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आमतौरा उप्पर नौकर होन आए दे प्हाड़ी बच्चे बड़े डर ते निम्मो-झानी नै अपने होने आह्ले मालकें बक्खी दिखदे न, पर बलवीर उʼनें गी दिक्खियै बड़ी मसूमियत नै मुस्कराया हा । आमतौर पर नौकर होने आए पहाड़ी बच्चे बहुत डर और उदासी के साथ अपने होने वाले मालिक की तरफ देखते हैं, पर बलवीर उनको देखकर बहुत मासूमियत से मुस्कुराया था।
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पंडत गोपाल दास होर घरै आह्ली दे सुर्गबास मगरा खीरू गी तरसने दी गल्ल करदे तां बाकी दे गड़ाका मारियै उ’नें गी बसेसरै दी माऊ दी चब्हरी पर खीरू दा रज्ज करोआने दा जकीन दुआन लगदे हे। पंडित गोपाल दास जी घर वाली के स्वर्गवास के बाद खीर को तरसने की बात करते तो बाकी के ठहाका मारकर उन्हें बसेसर की मां की चौबरसी पर भरपेट खीर खिलाने का यकीन दिलाने लगते थे।
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जेल्लै के हुश्लापन ते काह्लापन माह्नू गी परेशानी दे अलावा किश नेईं दिंदे। जबकि उतावलापन और जल्दबाज़ी मनुष्य को परेशानी के सिवा कुछ नहीं देते।
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इश्क होंदा बी किʼयां ? इश्क होता भी कैसे?
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केईं ध्याड़े उं’दे घरै च हासा पेआ रेहा हा। कई दिन उनके घर में मज़ाक चलता रहा था।
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हुन मेरी गल्ल सुन, मेरे जाने मगरा मिगी भुल्ली नेईं जायां । अब मेरी बात सुन, मेरे जाने के बाद मुझे भूल नहीं जाना।
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कस्तूरी, जेकर तुगी तसल्ली ऐ, तां मिगी बी है । कस्तूरी, यदि तुम्हें तसल्ली है, तो मुझे भी है।
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ओह् आखियै झट्ट मुड़ेआ हा ते तौले-तौले बगैर पिच्छें दिक्खे दे उत्थुआं चली आया हा । वह कहकर झट से मुड़ा था और जल्दी-जल्दी बिना पीछे देखे वहाँ से चला गया था।
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अस घरै दे त्रैवै जीव आपूं-चें इन्ने नेड़े आं जे अस इक-दुए दियां मतियां हारियां गल्लां बगैर बोल्ले बी समझी जन्ने आं । हम घर के तीनों जीव आपस में इतने करीब हैं कि हम एक-दूसरे की बहुत सी बातें बिना कहे भी समझ जाते हैं।
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शब्दें दी विनाशकारी शक्ति नै जिʼयां वातावरण चा सारी रोशनी खिच्ची लेई होऐ ते सारे रंग मस्हाई दित्ते होन। शब्दों की विनाशकारी शक्ति ने जैसे वातावरण से सारी रोशनी खींच ली हो और सब रंग मिटा दिए हों।
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”हां, में गल्ल-बात कीती ही! तुगी एह् नौकरी थ्होई जाह्ग।“ """हां, मैंने बातचीत की थी! तुझे यह नौकरी मिल जाएगी।"""
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उसदा प्यार इक-तरफा नेईं हा । उसका प्यार एक-तरफा नहीं था।
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बड्डी रानो दिन-दिन ठीक होन लगी। बड़ी बेटी दिन-दिन ठीक होने लगी।
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ओह् बोल्ले, कुसुम अक्सर तुंʼदा जिकर करदी रौंह्दी ही, इत्थें बी ते खास करी कठुऐबीच, बड़ी खुशी होई तुसेंगी इत्थें दिक्खियै । वह बोले, कुसुम अक्सर तुम्हारा जिक्र करती रहती थी, यहां भी और खासकर कठुआ में, बहुत खुशी हुई आपको यहां देखकर ।
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तुगी इन्नी रियायत ते देनी गै पौनी जे ध्रीड़दे नेईं लेता जाऽ। तुझे इतनी रियायत तो देनी ही पड़ेगी कि घसीटते हुए न लिया जाए।
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‘‘हां।’’ उ’न्नै परता दित्ता। """हां।"" उसने जवाब दिया।"
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मते दिनें दा दिक्खा करनी आं, तूं अगले डैस्कै पर चुप-चाप बैठी रौह्नी ऐं । कई दिनों से देख रही हूँ, तुम अगली डेस्क पर चुपचाप बैठी रहती हो।
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एह् किʼयां होई सकदा ऐ । यह कैसे हो सकता है।
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बेशक में अंदरो-अंदर र्हान ही जे महेश सर इन्ने दिनें थमां मिलन नेईं आए । बेशक मैं अंदर-अंदर से हैरान थी कि महेश सर इतने दिनों से मिलने नहीं आए।
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ओह्दे पिता होरें द’ऊं ब्याह् कीते दे हे। उसके पिता जी ने दो शादियां की थीं।
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जे कोई सूद बापस नेईं हा करी सकदा तां कदें तंग नेईं हे करदे। यदि कोई सूद वापिस नहीं कर सकता था तो कभी तंग नहीं करते थे।
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उʼन्नै डाक्टर साह्ब दियां गल्लां सुनी लेदियां हियां । उसने डॉक्टर साहब की बातें सुन ली थीं।
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बुआ जी ने कनेही शैल खबर सनाई ऐ । बुआ जी ने कैसी अच्छी खबर सुनाई है।
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‘‘माह्नू दा जीवन..... संसार बड़ा शैल.... कतल-कनून.... हा-हा-हा-....’’ उसी मसूस होऐ करदा हा जे हुनै तगर ओह् केईं चाल्ली दे भरम-भलेखें च जियै करदा हा ते बे-मकसद जीन जींदे होई दुनिया पर इक बोझ साबत होऐ करदा हा...। """मनुष्य का जीवन..... संसार बहुत सुंदर.... कत्ल-कानून.... हा-हा-हा...."" उसे महसूस हो रहा था कि अब तक वह कई तरह के भ्रम-छलावों में जी रहा था और बेमकसद जीवन जीते हुए दुनिया पर एक बोझ साबित हो रहा था...।"
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‘अशीरवाद !’ निक्के भैया, ते भरजाई,’उ’न्नै नकली गम्भीरता कन्नै परता दित्ता । 'आशीर्वाद!' छोटे भाई, और भाभी, 'उसने नकली गंभीरता से उत्तर दिया।
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उʼनें गी विद्यार्थियें ते यूनिवर्सिटी दे दुए मसले सुलझाने कोला गै बेह्ल नेईं मिलदी । उनको विद्यार्थियों और यूनिवर्सिटी के दूसरे मसले सुलझाने से ही फुर्सत नहीं मिलती।
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चेतन दे औने कन्नै ते उसदे कन्नै पार्वती दे ओपरे जेह् बरताऽ करी जिʼयां मेरी त्री अक्ख खुʼल्ली गेई, जेह्ड़ी सामनै होंदियें गल्लें ते घटनाएं पिच्छें छप्पे दे किश तत्थ बी दिक्खी लैंदी ऐ । चेतन के आने से और उसके साथ पार्वती के बेगानों जैसे बर्ताव के कारण जैसे मेरी तीसरी आंख खुल गी, जो सामने होती बातों और घटनाओं के पीछे छिपे कुछ तथ्य भी देख लेती है।
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लफाफा खोह्लने कोला पैह्लें उन्न उसदे पर पता लिखने आह्ले दे दस्तखत पन्छानने दी कोशश कीती। लिफाफा खोलने से पहले उसने उसके ऊपर पता लिखने वाले के दस्तखत पहचानने की कोशिश की।
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घड़ी हारी गी सरधे ने बी कलावा छोड़ियै ओह्दे सिरै हत्थ फेरेआ ते अत्थरूं पूंझदा उट्ठियै अंदर टुरी गेआ। पल भर में सरधे ने भी गलबहियां छोड़कर उसके सिर पर हाथ फेरा और आंसू पोंछता हुआ अंदर चला गया।
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मखीरै दी मिठास जातै च औन लगी तां मुहां अपने आप खोई गेआ, ‘‘तुस, रोंदियां की हियां?’’ "शहद की मिठास मूंह में आने लगी तो मूंह से खुद-ब-खुद निकल गया, ""आप रोती क्यों थीं?"""
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बुआ जी ने असेंगी बड़ा समझाया, बच्चेओ, शुरू थमां इʼयां गै होंदा आया ऐ । बुआ जी ने हमें बहुत समझाया, बच्चों, शुरू से ऐसे ही होता आया है।
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शामा दे लैह्जे चा पक्के फैसले दी स्पश्ट झलक लब्भा’रदी ही । शामा के लहजे में ठोस निर्णय की स्पष्ट झलक दिख रही थी।
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”ओह् आया हा?“ """वह आया था?"""
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जित्थै बी गल्ल चलदी, कोई नां कोई जाइयै उ’नेंगी भड़काई औंदा ते क्हानी उत्थै’ई ठप्प होई जंदी। जहाँं भी बात चलती, कोई न कोई जाकर उन्हें भड़का आता और कहानी वहीं ठप्प हो जाती।
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‘‘तुसेंगी इस रूपा च हून कोई डर नेईं बापू।’’ """आपको इस रूप में अब कोई डर नहीं बापू।"""
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नेही घबराट उ’न्नै अपनी पूरी जिंदगी च कदें नही बुज्झी। ऐसी घबराहट उसने अपनी पूरी ज़िंदगी में कभी महसूस नहीं की थी।
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1983 च बंधु शर्मा हुंदा दूआ संग्रैह् कींगरे छपेआ। इस संग्रैह् दियां क्हानियां रि’तें दे ऐह्सास चा भोगे दे दुख-सुख ते हिरख-वियोग दे ताने-बाने दियां क्हानियां न। 1983 में बंधु शर्मा का दूसरा संग्रह कींगरे छपा। इस संग्रह की कहानियां रिश्तों के एहसास में भोगे हुए दुख-सुख तथा प्रेम-वियोग के ताने-बाने की कहानियां हैं।
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रोंदे नेईं, बच्चुआ । रोते नहीं, बच्चे।
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गड्डी ते रातीं दस बजे दी ऐ। गाड़ी तो रात दस बजे की है।
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ओह् हस्सियै आखन लगी, नेईं, ओह् हिन्दोस्तानी नेईं, नां गै स्वीड ऐ । वह हंस कर कहने लगी, नहीं, वह हिन्दोस्तानी नहीं, न ही स्वीड है।
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बुरा नेईं मनाएओ । बुरा न मानना।
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परसुआ ने झारी दा पानी भनेरिया हेठ परतदे होई गलाया हा। परसू ने झारी का पानी पनेरिया के नीचे फेंकते हुए कहा था।
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एह् औरत इकल्ली-मुक्ल्ली जीने आस्तै त्यार ऐ, अपने बलबूते उप्पर। यह औरत एकदम-अकेली जीने के लिए तैयार है, अपने बलबूते पर।
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में ते उस भड़ुए गी बी पन्छानी लेआ, जेह्ड़ा राम देई गी इत्थै छोड़न आया हा । मैंने तो उस भड़वे को भी पहचान लिआ, जो राम देई को यहाँ छोड़ने आया था।
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सूक्षम कोला सूक्षम कीटाणुएं गी दिक्खने आस्तै जिʼयां माइक्रोस्कोपदी लोड़ पौंदी ऐ, दूर परें कोला परें तारें जां ग्रैहें गी दिक्खने आस्तै जिʼयां बड्डी-बड्डी दूरबीनें, रेडियो दूरबीनें बगैरा दी लोड़ पौंदी ऐ इʼयां गै परमेसर गी जानने ते पन्छानने लेई खास द्रिश्टी जां साधनें दी लोड़ होंदी ऐ । छोटे से छोटे कीटाणुओं को देखने के लिए जैसे माइक्रोस्कोप की आवश्यकता होती है, दूर से भी दूर तारों या ग्रहों को देखने के लिए बड़ी-बड़ी दूरबीनों, रेडियो दूरबीनों आदि की जरूरत पड़ती है ऐसे ही ईश्वर को जानने और पहचानने के लिए विशेष दृष्टि या साधनों की आवश्यकता होती है।
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किश मिंटें दी चुप्पी त्रोड़दे होई ‘सर’ ने गलाया,‘दिक्खो शामा जी, साढ़े दौनें दी इन्ने दिनें दी पन्छान दा एह् मतलब नेईं जे असेंगी इक-दुए दे कोला किश पुच्छने जां जानने दा कोई हक्क नेईं । कुछ मिनट की चुप्पी को तोड़ते हुए 'सर' बोले, “देखो शामा जी, हम दोनों की इतने दिनों की पहचान का यह मतलब नहीं कि हमें एक-दूसरे से कुछ पूछने या जानने का कोई अधिकार नहीं।
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एह् दिक्खियै उसी दुख होंदा हा जे ओह् अपना रुतबा मुहाई बैठे दे हे। यह देखकर उसे दुख होता था कि वह अपना रुतबा गंवा बैठे थे।
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शिव ने उसी मोतिये दा हार लेई दित्ता। शिव ने उसे मोगरे का हार ले दिया।
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तुसें केईं बारी दिक्खेआ होना जे नाली च डक्का लग्गी गेदा ऐ, पर जेकर तुस कुसै चीजा कन्नै ल्हाई ओड़ो, तां पानी छल-छल करी बगन लगी पौंदा ऐ । आपने कई बार देखा होगा कि नाली बंद हो गई हो, लेकिन अगर आप किसी चीज के साथ उसे हिला दो, तो पानी छल-छल करके बहने लगता है।
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उ’आं ग्रैंह् उ’नें दिनें पूरे देसै गी गै लग्गे दा हा तां बीनी-खतराल कि’यां बचदा? द्योली जकातखाने शा धमोआल टप्पियै, पारें दौं मीलें उप्पर चारवा पेआ। वैसे ग्रहण उन दिनों पूरे देश को लगा था तो बीनी-खतराल कैसे बचता? द्योली जकातखाने से धमोआल पार करके, पार दो मील पर चारवा पड़ा।
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में डरै कन्नै कंबी उट्ठी ही । मैं डर से कांप उठी थी।
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उʼनें बी उंʼदे कोल जे किश थोह्ड़ा-मता हा, मिगी दित्ता । उन्होंने भी उनके पास जो थोड़ा-बहुत था मुझे दिया।
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दर्शना मासी साढ़ा हर चाल्ली ख्याल रखदी, पर फ्ही बी असेंगी मां दा चेता औंदा हा । दर्शना मौसी हमारा हर तरह से ख्याल रखती, पर फिर भी हमें मां की याद आती रहती थी।
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उʼन्नै शामा गी पुच्छेआ, ‘जाओ, बेटा ।’ उन्होंने शामा से पूछा, 'जाओ, बेटा।'
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इम्तेहान बी तौले गै औने आह्ले न । परीक्षा भी जल्दी आने वाली है।
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औंदे गै काकू शाह् गी बगैर किश बोलने दा मौका दित्ते दे चन्नु नै आखेआ, ‘‘शाह् जी तुंʼदे कन्नै इक गल्ल करनी ही ।’’ "आते ही काकू शाह को बिना कुछ बोलने का मौका दिए चन्नू ने कहा, ""शाह जी आपसे एक बात करनी थी।"""
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उसदे औने दे किश दिनें बाद गै इक ऐतबारें में अखबार पढ़ा करदा हा । उसके आने के कुछ दिन बाद ही एक रविवार को मैं अखबार पढ़ रहा था।
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जि’यां जाननां असेंगी पार राजकी पजाई ओड़। जैसे हो सके हमें पार राजकी पहुँचा दो।
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मनोरंजन दी द्रिश्टी कन्नै इं’दा म्हत्तव सिद्ध ऐ, पर इं’दे ज्ञानात्मक म्हत्तव गी बी नजर-अंदाज नेईं कीता जाई सकदा। मनोरंजन की दृष्टि से इनका महत्व सिद्ध है, पर इनके ज्ञानात्मक महत्व को भी नकारा नहीं जा सकता।
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उ’द्दा लाज गुण करी’आ। उसका ईलाज गुणकारी था।
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मेरियां मतियां स्हेलियां ते हैन नेईं, पर उʼनेंगी सद्दना ते पौना ऐ, नेईं तां उमरी भर दे ल्हामे । मेरी अधिक सहेलियां तो है नहीं, लेकिन मुझे उन्हें बुलाना तो पड़ना है, नहीं तो उम्र भर के उलाहने।
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बल्लै-बल्लै मिगी मसूस होन लगा जे हुन कोई समस्या नेईं रेही । धीरे-धीरे मुझे महसूस होने लगा कि अब कोई समस्या नहीं रही।
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बुआ जी ने ते मेरा हित गै सोचेआ हा, पर मेरे पर ते इसदा उल्टा गै असर होआ । बुआ जी ने मेरे हित के बारे में ही सोचा था, लेकिन मुझ पर इसका विपरीत प्रभाव हुआ।।
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साफ-साफ केह् दस्सां? साफ-साफ क्या बताऊं?
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कुʼन रोकी सकदा ऐ मिगी ? कौन रोक सकता है मुझे ?
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नोनो कन्नै बलकाक दा हिरख अपनी जन्मभूमी क’मीर कन्नै हिरख दा प्रतीक बी ऐ ते अपने अतीत कन्नै उसदे सरबंध दा प्रतीक बी। नोनो के साथ बलकाक का प्रेम अपनी जन्मभूमि कश्मीर के साथ प्यार का प्रतीक भी है और अपने अतीत के साथ उसके संबंध का प्रतीक भी।
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तां मोआ सिद्धा गै बोल्लेआ – में तेरे कन्नै नेईं रेही सकदा, तूं मेरे थमां बड्डी ऐं, मेरे कन्नै धोखा होआ ऐ । तो मुआ सीधा ही बोला - मैं तेरे साथ नहीं रह सकता, तू मेरे से बड़ी है, मेरे साथ धोखा हुआ है।
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ते फैसला बी उस्सी दस्से बगैर लैना चांह्दे हे । और फैसला भी उसे बताए बिना लेना चाहते थे।
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उस दिक्खेआ ओह्दे हत्थ कंबा दे हे पर लालटैन बली गेई। उसने देखा उसके हाथ कांप रहे थे पर लालटेन जल गई।
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इसी प्रभु कामल करी देन तां जम्मू परतोंदे गै, कनक मंडी बिच्च बजारै हट्टियां लेइयै, दौनें जागतें गी बनकाई देआं। इसे प्रभु पूरा कर दें तो जम्मूू लौटते ही, कनक मंडी बीच बाज़ार में दुकानें लेकर, दोनों लड़कों की जमा दूंगा।
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बड़ी कोशश करने उप्पर बी शेखर गी चेतै नेईं आया जे ओह् केह्ड़े कम्म जा करदा हा । बहुत कोशिश करने पर भी शेखर को याद नहीं आया कि वह कौन से काम जा रहा था।
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इस दरान उसगी होर कुसै गल्ला दी सुर्त नेईं रेही। इस दौरान उसे और किसी बात की सुध नहीं रही।
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जागतै दी दिल्ली दे करोल बाग च इक बड़ी बड्डी दुकान ऐ । लड़के की करोल बाग में बहुत बड़ी दुकान है।
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राधा बोल्ली, ‘‘चौल तालदे’लै ऐनक लान्नी आं ।’’ "राधा बोली, ""चावल साफ करते वक्त ऐनक लगाती हूँ।"""
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चेतन अंकल घर आई गेदे होने ते पापा कन्नै चैस्स खेढा करदे होने । चेतन अंकल घर आ गए होंगे और पापा के साथ चैस खेल रहे होंगे।
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किश समझै नेईं आवै जे उसी कि’यां थाह्ग्गै? कुछ समझ नहीं आया कि उसे कैसे पूछे?
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शैल करी दिक्खी लैओ, तां जे कोई भलेखा नेईं लग्गै । अच्छी तरह से देख लो, ताकि कोई गलती न लगे।
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मेरी जिस लखाई दी तुस इन्नी सिफत करदे ओ, ओह् इʼनें गै मेरे हत्थें च रचाई दी ऐ । मेरी जिस लिखावट की आप इतनी तारीफ करते हो, वह इन्होंने ही मेरे हाथों में रचाई है।
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एह् शिद्दत इत्थूं तगर बधी जे उसदा अपना ‘होना’ गै गुम होई गेआ। यह शिद्दत यहाँ तक बढ़ी कि उसका अपनी 'होना' ही गुम हो गया।
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उʼन्नै अग्गूं आखेआ हा, ‘‘हून ते पता लग्गी गेआ ।’’ "उसने आगे से कहा था, ""अब तो पता चल गया।"""
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एह् आदतां उʼन्नै शायद लम्मे अरसे तक्कर इंग्लैंड च रौंह्दे होई अपनाइयां हियां । यह आदतें उसने शायद लम्बे अरसे तक इंग्लैंड में रहते हुए अपनाई थीं।
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पर जित्तने कोला बी मता जरूरी होंदा ऐ, जित्तु लेई लड़ने दी त्यारी दा निश्चा । लेकिन जीतने से भी अधिक जरूरी होता है, जीत के लिए लड़ने की तैयारी का फैसला।
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इक सकिंट दे हजारमें हिस्से च दमाकै दियां सब्भै खिड़कियां-दरवाजे बंद होई गे, जि’यां स्विच ऑफ होंदे गै रोशनी लोप होई जंदी ऐ। एक सेकेंड के हजारवें हिस्से में दिमाग की सभी खिड़कियां-दरवाज़े बंद हो गए, जैसे स्विच ऑफ होते ही रोशनी गायब हो जाती है।
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छड़ा ‘हां, हूं ’ करदा रेहा । सिर्फ 'हां, हूं' करता रहा।
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‘तुसें किʼयां जानी लैता ?’ 'आपने कैसे जान लिया?'
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ओह्दा दस्सें ब’रें दा जागत शाहिद उसी पुच्छा दा हा। उसका दस वर्ष का बेटा शाहिद उससे पूछ रहा था।
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ओह् नेड़ै दा गै गुआंढी हा। वो पास का ही पड़ोसी था।
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में हाथा-पाई कोला बड़ा घबरान्नां । मैं हाथा-पाई से बहुत घबराता हूं।
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मां जी दा कद्द-बुत ठीक-ठीक हा । मां जी की कद-काठी ठीक थी।
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जो में ठीक समझेआ, इमानदारी कन्नै दस्सी ओड़ेआ । जो मैंने ठीक समझा, ईमानदारी के साथ बता दिया।
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उ’न्नै तुरंत ओह् चिट्ठी चुक्की लेई। उसने फौरन वह चिट्ठी उठा ली।
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में प्यार गी इक पवित्तर भावना समझनां – मौका थ्होने पर ओह्दा नजायज लाह् कड्ढने दा माद्यम नेईं । मैं प्रेम को एक पवित्र भावना समझता हूँ, अवसर मिलने पर उसका नाजायज लाभ उठाने का साधन नहीं।
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फ्ही उʼन्नै मेरी बांह् फड़ी ते कोई पंज-छे कदम दूर खड़ोती दियें, आपूं-चें गल्लां करै करदियें दʼऊं कुड़ियें कोल लेई गेआ । फिर उसने मेरी बांह पकड़ी और कोई पांच-छे कदम दूर खड़ी, आपस में बातें कर रही दो लड़कियों के पास ले गया।
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अस घर चलियै सलाह् करने आं कुʼन केह् करग । हम घर जाकर सलाह करते हैं कि कौन क्या करेगा।
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उʼनें बाह्रली बैठका च हितेश ते मिगी कुर्सियें पर बाह्ली ओड़ेआ । उनके बाहरी लिविंग रूम में हितेश और मुझे कुर्सियों पर बिठाया।
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ब’रा 2009 च राज राही हुंदा दूआ क्हानी-संग्रैह् ‘असली वारस’ नांऽ कन्नै छपेआ। वर्ष 2009 में राज राही का दूसरा कहानी-संग्रह 'असली वारस' नाम से छपा।
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आया हा राती दी रात ते फ्ही उठी गेआ हा। हून उसी सद्दने ताईं काट पुआई उड़ना ऐ, में। आया था रात की रात और फिर चला गया था। अब उसे बुलाने के लिए कार्ड डलवा देना है, मैंने।
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आम लोक ते ज्हारें मीलें दा सफर करी लैंदे न ते कन्नै आह्ली सोआरी कन्नै कूंदे बी नेईं । आम लोग तो हज़ारों मील का सफर कर लेते हैं और साथ वाली सवारी के साथ बात तक भी नहीं करते।
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उंʼदा ध्यान ते रातीं दी रुट्टी पर हा, ते रस्ते च उʼनें काफी-किश खाई लेदा हा । उनका ध्याान तो रात के खाने पर था, और रास्ते में उन्होंने बहुत कुछ खा लिया था।
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तुसें गी सौदा बारै होऐ ते में लेई आमां। आपको सौदा मंजूर हो तो मैं ले आऊं।
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