Datasets:

yonatanlou
/

QumranDataset

Dataset card Data Studio Files Files and versions Community

Split (1)

train · 4.94k rows

book stringlengths 2 13	sentence_path stringlengths 11 64 ⌀	text_lex stringlengths 2 792 ⌀	text stringlengths 3 1.23k ⌀	n_words int64 2 255 ⌀	bib stringclasses 3 values	section stringclasses 3 values	composition stringclasses 112 values	genre stringclasses 19 values
4Q249g	4Q249g:f3_7:8-f3_7:20	קדש עדה דבר אחד אלה דבר עצה קדש דרש פה תוך עדה בוא איש נגע הוא מושב איש שם קריא מועד עצה יחד יעד עדה משיח את בוא כהן ראש כל עדה ישראל כל איש בן אהרן כהן קריא מועד איש שם ישב פנה איש פה כבוד ישב משיח ישראל ישב פנה ראש אלף ישראל מעמד מחנה מסע כל ראש אב עדה חכם עדה קדש ישב פנה איש פה כבוד שלחן יחד יעד שתה תירוש ערך שלחן יחד מסך תירוש שתה שלח איש יד	קודש בעדתם ואם יש דבר לאחד מאלה לדבר אל עצת הקודש ידורשוהו מפיהו ואל תוך העדה לא יבוא האיש כיא מנוגע הוא הנה מושב אנשי השם קריאי מועד לעצת היחד אם יועד העדה והמשיח אתם יבוא הכוהן רואש כול עדת ישראל וכול איש בני אהרון הכוהנים קריאי מועד אנושי השם וישבו לפניו איש לפי כבודו ואחר ישב משיח ישראל וישבו לפניו ראשי אלפי ישראל כמעמדו במחניהם וכמסעיהם וכול ראשי אבות העדה עם חכמי עדת הקודש ישבו לפניהם איש לפי כבודו ואם לשולחן יחד יועדו או לשתות התירוש וערוך השולחן היחד ומסוך התירוש לשתות אל ישלח איש את ידו	99	nonbib	null	null	null
4Q249h	4Q249h:f1_2:1-f3:1	זקן כשל חזק תוך עדה בוא אלה יצב תוך עדה איש שם מלאך קדש עדה דבר אחד אלה דבר עצה קדש דרש פה תוך עדה בוא איש נגע הוא מושב איש שם קריא מועד עצה יחד יעד עדה משיח את בוא כהן ראש כל עדה ישראל ערך שלחן יחד	זקן כושל לבלתי התחזק בתוך העדה אל יבואו אלה להתיצב בתוך עדת אנושי השם כיא מלאכי קודש בעדתם ואם יש דבר לאחד מאלה לדבר אל עצת הקודש ידורשוהו מפיהו ואל תוך העדה לא יבוא האיש כיא מנוגע הוא הנה מושב אנשי השם קריאי מועד לעצת היחד אם יועד העדה את המשיח אתם יבוא הכוהן רוש כול עדת ישראל וערוכ השולחן היחד	62	nonbib	null	null	null
4Q249i	4Q249i:f1:1-f2:4	מועד עצה יחד יעד עדה משיח את ת בוא כהן ראש כל עדה ישראל כל איש בן אהרן כהן קריא מועד איש שם ישב פנה איש פה כבוד ישב משיח ישראל ישב פנה ראש אנ	מועד לעצת היחד אם תועד העדה והמשיח אתם ת יבוא הכוהן רואש כול עדת ישראל וכול איש מבני אהרון הכוהנים קריאי מועד אנושי השם וישבו לפניו איש לפי כבודו ואחר ישב משיח ישראל וישבו לפניו ראשי את אנ	39	nonbib	null	null	null
4Q249j	4Q249j:f1:1-f1:6	עשה כל מצוה אלה חקה מאס משפט געל נפש עשה כל מצוה פרר ברית אני עשה זה ל פקד על בהלה שחפת קדחת כלה עין דוב נפש זרע ריק זרע אכל איב	תעשו את כל המצות האלה ואם בחקתי תמאסו ואם את משפטי תגעל נפשכם לבלתי עשות את כל מצותי להפרכם את בריתי אף אני אעשה זאת לכם והפקדתי עליכם בהלה את השחפת ואת הקדחת מכלות עינים ומדיבת נפש וזרעתם לריק זרעכם ואכלהו איביכם	43	biblical_non_biblical	null	Lev	null
4Q249k	4Q249k:f1:1-f1:5	קדחת כלה עין דוב נפש זרע זרע אכל איב ריק נתן פנה ב נגף פנה איב רדה ב שנא נוס רדף את רשע ש	ואת הקדחת מכלות עינים ומדיבת נפש וזרעתם זרעכם ואכלהו איביכם לריק ונתתי פני בכם ונגפתם לפני איביכם ורדו בכם שונאיכם ונסתם ואין רדף אתכם הרשע ש	27	nonbib	null	null	null
4Q249l	4Q249l:f1:1-f1:7	גוי ריק אחרי חרב היה ארץ שממה עיר היה חרבה רצה ארץ שבת כל יום שמם אתם ארץ איב שבת ארץ רצה שבת שבת ישראל שך	בגוים והריקתי אחריכם חרב והיתה ארצכם שממה ועריכם יהיו חרבה אז תרצה הארץ את שבתתיה כל ימי השמה ואתם בארץ איביכם אז תשבת הארץ והרצת את שבתתיה שבת ואת ישראל שכ	32	nonbib	null	null	null
4Q249m	4Q249m:f1:1-f1:10	היה מצא ב ל שת יצא פתח שר ני את	היתה ימצא ב לי ישת יצא על אפתח שר ני את	13	nonbib	null	null	null
4Q249n	4Q249n:f1:1-f2:4	שמע גבורה ל את ר ה לה	לשמוע גבורותיכה ל את ר ה לה	9	nonbib	null	null	null
4Q249o	4Q249o:f1:1-f1:3	ש	ש יכה	4	nonbib	null	null	null
4Q249p	4Q249p:f1:1-f1:11	כ בב מ הלך ל מי כל חבר ור שבע קץ קץ גמר	כ בב את המ לך לך מי כול חבריך ור שבע בקץ הקצים עד הגמר	17	nonbib	null	null	null
4Q249q	4Q249q:f1:1-f1:4	נטע שן אח שקר ל כל ק	נטעו שנ לאח ושקר לו וכול ק	9	nonbib	null	null	null
4Q249r	4Q249r:f1:1-f2a_b:2	מ יש שנה ס ל ל חמו	מ יש שנה ס ול ל ו חמו	10	nonbib	null	null	null
4Q249s	4Q249s:f1:1-f2:5	את ז רמ ן ימ	את ו ז רמ נ ימ ו	9	nonbib	null	null	null
4Q249t	4Q249t:f1:1-f1:2	עד ר א	עד ר א	5	nonbib	null	null	null
4Q249u	4Q249u:f1:1-f1:2	ר שר	י ר שר	5	nonbib	null	null	null
4Q249v	4Q249v:f1:1-f1:3	ץ בעד	צ בעדי	4	nonbib	null	null	null
4Q249w	4Q249w:f1:1-f1:5	ע יס אמת יה תו	ע יס אמת יה תו ו	8	nonbib	null	null	null
4Q249x	4Q249x:f1:1-f1:3	ב ע ל ב	ב ע ל הב	6	nonbib	null	null	null
4Q249y	4Q249y:f1:1-f2:2	ע י ל ם	ע וי לי מ	6	nonbib	null	null	null
4Q249z	4Q249z:f1:1-f30:2	ריו הב ל ע כתב שרפ ת וד ד כת כ את פנ ולו פ חש לב אל ש ל ר ית י מ נ אש וע למ שר חבר סומ הש תו ש ל ל ת לה לך לו צ יי א ל ת י ה ת ל ת י ע נ ר ו ו ש ה ב ר שי את ה ב חיי את רע	ריו הב ל ו ע כאשר כתוב שרפ ת וד ד כת כ את פנ ולו פ חש לב אל ש ל ר ית י ו מ נ אש וע למ שר חבר סומ הש תו ש לו כאשר ל ת לה לכ לו צ יי וא ו ל ת י ה ת ל ת י ע נ ר ו ו ש ה ב ר שי את ה ב חיי את רע	74	nonbib	null	null	null
4Q249z	4Q249z:f30:2-f63:2	רע אמ ני ח א י א פ ל מ שה ח א ים א י בר רא ב מ מ ל ב ש ע ד ו ש א ל א א ת י צ ל ב ר ש ר ה פ אש חס ד א טע ת ות נ נ א נש וס בק וב יר שר ר ב ר א	רע אמ ני ח א י א פ ל מ שה ח א ו ים א י בר רא ב מ המ ל ב ש ע ד ו ש א ל ו א א ת ו י צ ו ל ב ר ש ר ה פ אש חס ד א טע ת ו ות נ נ א לנש וס בק וב ה יר שר ר ב ר א	70	nonbib	null	null	null
4Q249z	4Q249z:f63:2-f98:3	א אחד ד עב שש ר על ל ר ש י ואת אש ה פנה שר אל יה נ ר תפ כל ר ת ה נפ ב ר ש יתו ש ר ב ח ר הא את ר אש ו ש ת י ם י שו שא ד ו ה ו ו רש ף ת ש ש	א אחד ד עב שש ר על ל ר ש י ואת אש ה פני שר אל יה נ ר תפ בכול ר ת ה נפ ב ר ש יתו ש ר ב ח ר ו הא את ר אש ו ש ת י מ י שו שא ד ו ה ו ו רש פ ת ש ו ש	61	nonbib	null	null	null
4Q249z	4Q249z:f98:3-f143:1	ש חת חי מ אר נ את ימ ר ב מ שו ת ב י מ ו ש ב ש צ ה א י בת ו א הא תו ב י פ ו דש שה את ת ה ער ו ו ה מ פ ת ל ב ד ל ו ם מ ת ה ת ב ת ו	ש חת חי מ אר נ את ימ ר ב מ שו ת ב י מ ו ש ב ש צ ה א י בת ו א הא תו ב י פ ו דש שה את ת ה ער ו ו ה מ פ ת ל ב ד ל ו ם מ ת ה ת ב ת ו	60	nonbib	null	null	null
4Q249z	4Q249z:f140:1-f182:1	ב ת ו א ת רו ד מ וב ת המ לו ע כו למ מ ל ע ע ל ע ח י ר ס ע ך א למ ול ר ית ל ע ע ר ע ע לד בו נ דנ ל מ ו א לד לי ית י י ף ע ס רה	ב ת ו א ת רו ד מ וב ת המ לו ע ו כו למ מ ל ע ע ל ע ח י ר ס ע כ א למ ול ר ית ל ע ע ר ע ע לד בו נ דנ ל מ ו א לד לי ית י י פ ע ס רה	58	nonbib	null	null	null
4Q250	4Q250:f1:1-f1:9	חל פנה שרת יצא ורה וק בח עם לא	ת יחל לפני המשרתים לא יצאו ורתו וק בח עמו לא ו וית	15	nonbib	null	null	null
4Q250a	4Q250a:f1:1-f3:3	מנחה ול ר ש ה ה ומ נ	מנח ול ר ש ה ה ומ נ	10	nonbib	null	null	null
4Q250b	4Q250b:f1:1-f1:2	מץ נער קטן	יחדיו מץ נער קטנ	6	nonbib	null	null	null
4Q250c	4Q250c:f1:1-f2:1	י א	י א	4	nonbib	null	null	null
4Q250d	4Q250d:f1:1-f2:1	ע ד ל מ	ע ד ל מ	6	nonbib	null	null	null
4Q250e	4Q250e:f1:1-f2:2	ת	י ת	4	nonbib	null	null	null
4Q250f	4Q250f:f1:1-f2:1	צ ב	צ ב	4	nonbib	null	null	null
4Q250g	4Q250g:f1:1-f2:1	א כב	ו א כב	5	nonbib	null	null	null
4Q250h	4Q250h:f1:1-f1:2	ל	ויו ל	3	nonbib	null	null	null
4Q250i	4Q250i:f1:1-f2:2	נ מח ש	נ מח ש	5	nonbib	null	null	null
4Q250j	4Q250j:f1:1-f6:2	ן ש ע שי ו ש המ ד י	נ ש ע שי ו וש המ ד י	11	nonbib	null	null	null
4Q251	4Q251:f1_2:1-f8:2	חמש כל לש בהמה משך מים בור משיכה ש יצא איש מקום כל שבת חוץ בית בית חוץ ל דרש קרא ספר שבת חלל מא נדה בשר יום שבת יום ששי בשר ערוה עיר מקלט כרת על תוך עם קדוש ריב איש נכה איש רע אבן אגרוף מות נפל משכב קום הלך חוץ נקה נכה שבת נתן רפא רפא נכה איש עבד אמה שבט א איש נכה איש עבד שפחה עין שחת נפל שן עבד אמה חפשי שלח נתן שבת רפא רפא	חמשה ות כול לש בהמה ולמשוך מים מבור המשיכה ש אל יוצא איש ממקומו כל השבת מן החוץ אל הבית ומן הבית אל החוץ לו לדרוש ולקרא בספר בשבת החיל מיא נדה בשרו ביום השבת ביום הששי בשר ערוה אל ערי המקלט הכרת עליו מתוך עמו קדש כי וכי יריבון אנשים והכה איש את רעהו באבן או באגרף ולא ימות ונפל למשכבו אם יקום והתהלך בחוץ ונקה המכה רק שבתו יתן ורפוא ירפא וכי יכה איש את עבדו או את אמתו בשבט וא איש מ כי יכה איש את עבדו או את שפחתו בעין ושיחתה או כי יפיל את שן עבדו או אמתו לחפשי ישלחנו ונתן שבתו ורפוא ירפא	111	nonbib	sectarian_texts	Mishpatim	Halakha
4Q251	4Q251:f8:2-f9:6	עבד אמה חפשי שלח נתן שבת רפא רפא עין שן נגח שור איש אשה מות שור סקל אכל בשר בעל שור נקי שור נגח הוא עוד בעל שמר מות איש אשה שור סקל בעל מות כפר שית על נתן איש אכל איש דגן תירוש יצהר נוף כהן ראשית בכורים מלאה אחר איש תירוש הוא ראשית מלאה דגן הוא דמע לחם בכורים הוא חלה חמץ בוא יום בכורים בכורים הם אכל איש חטה חדש יום בוא לחם בכורים	עבדו או אמתו לחפשי ישלחנו ונתן שבתו ורפוא ירפא תחת עינו או שנו כי יגח שור איש או אשה והומת השור וסקלהו ולא יאכל את בשרו ובעל השור נקי ואם שור נגח הוא מאתמול שלשום והועד בבעליו ולא ישמרנו והמית איש או אשה השור יסקל וגם בעליו יומת אם כפר יושת עליו ונתן איש את אל יאכל איש דגן ותירוש ויצהר כי אם הניף הכוהן ראשיתם הבכורים המלאה אל יאחר איש כי תירוש הואה ראשית המלאה ודגן הואה הדמע ולחם בכורים הוא חלות החמץ אשר יביאו ביום הבכורים בכורים הם אל יאכל איש חטים חדשים עד יום בא לחם הבכורים אל	102	nonbib	sectarian_texts	Mishpatim	Halakha
4Q251	4Q251:f9:6-f12:5	יום בוא לחם בכורים רב מעט מעט מעט ת עשרון אדם בהמה טמא טהור בכר אדם בהמה טמא בכר שור צאן קדש הוא בכר תבואה עץ כל עץ מאכל תאנה רמון זית שנה רביעי היה כל פרי קדש הלולים תרומה כל חרם כהן בע א אם שור כשב עז שלם שבע יום מעה אם אכל בשר היא אכל איש בשר בהמה נבלה טרפה חיה ל נכרי חלב עשה	עד יום בא לחם הבכורים אל בין רב למעט מעוט אל ימעיט ת העשרון ל האדם והבהמה הטמאה והטהורה אך בכור האדם והבהמה הטמאה אך בכור השור והצאן והמקדש מן הוא כבכור ותבואת עץ וכול עץ מאכל התאנה והרמון והזית בשנה הרביעית יהיה כול פריו קודש הילולים כתרומה כל חרם לכוהן בעי א אמו שור וכשב ועז אשר לא שלמו שבעת ימים אשר במעי אמו ואל יאכל בשרו כי היא אל יאכל איש בשר בהמה נבלות וטרפה אשר לא חיה כי ל ת לנכרי וחלבה לעשות	87	nonbib	sectarian_texts	Mishpatim	Halakha
4Q251	4Q251:f12:5-f17:1	ל נכרי חלב עשה זבח מן כ רחץ ב על איש ה בקשה נפש שלם שלם בהמה טמא קרב מן גאל שדה חרם היה אחזה כהן נפש שמ קדש קדש הוא היה חרם כהן עבר היה ל כהן איש אכל איש אשה היה כהן אכל לחם איש קנין כסף יליד בית הם אכל לחם זנה חלל אכל לחם קדש כל מעל מעל איש אכל תועבה היא בעל ל גאל ל עריה	ל ת לנכרי וחלבה לעשות ולזבחה ממנו הכ רחץ ב ית עליו איש ה כי הבקשה ה נפשו שלם ישלם הבהמה הטמאה אשר לוא יקריבו ממנה יגאלו ושדה החרם תהיה אחזת הכוהן ת נפשו לשמ ל קדש קדשים הוא והיה החרימו לכוהן לעוברו והיה לו לכוהן והאיש אשר אל יאכל איש ואישה כי תהיה לכוהן ואכלה את לחם אישה קנין כספו ויליד ביתו הם יאכלו בלחמו רק זונה וחללה לוא יאכלו את לחם הקודש וכל המעל אשר ימעל איש לאכול כי תועבה היא בעל אשר אין לו גואל ל על העריות	93	nonbib	sectarian_texts	Mishpatim	Halakha
4Q251	4Q251:f17:1-f23:1	עריה לקח איש אשה אב גלה כנף אב לקח איש בת אח בת אחות גלה איש ערוה אחות אם אב זמה היא אשה היה אח אב אח אם גלה איש ערוה לקח איש בת נערה איש זר איש רע ארץ טמא מצא חלל נפל שדה ערף שם עגלה נחל נפש ה חליפה היא כל כרת על כל נפש על מות קבר קבר ל כל ב ץ ל טמא בשר דם מע אל כ	על העריות אל יקח איש את אשת אביו ולא יגלה את כנף אביו לא יקח איש את בת אחיו ואת בת אחותו אל יגלה איש את ערות אחות אמו או אביו זמה היא ואשה לא תהיה לאחי אביה ולאחי אמה אל יגל איש ערות אל יקח איש בתו נערה לאיש זר איש ברעהו הארץ לטמאה כי ימצא חלל אשר יפול בשדה וערפו שמה את העגלה בנחל חלף הנפש את ה חליפה היא כל אשר הכרת עליו כול אשר לא נפש עליו מות בקבר יקבר ל עד כל ב ץ ל וטמא בבשרו לדם מע אליכה כ	97	nonbib	sectarian_texts	Mishpatim	Halakha
4Q251	4Q251:f23:1-f26:2	כ נתן על ב כזב למו ע	כ אל ונתנו עליו ב ו כזב למו יע	11	nonbib	sectarian_texts	Mishpatim	Halakha
4Q252	4Q252:1:1-1:9	שנה ארבע מאה שמנים חיים נח בוא קץ נח אלהים אמר דור רוח אדם עולם חתך יום מאה עשרים שנה קץ מים מבול מים מבול היה ארץ שנה שש מאה שנה חיים נח חדש שני אחד שבת שבע עשר ב יום הוא בקע כל מעין תהום רב ארבה שמים פתח היה גשם ארץ ארבעים יום ארבעים לילה יום עשרים שש חדש שלישי יום חמש שבת גבר מים ארץ חמשים מאה יום יום ארבע עשר חדש שביעי שלש שבת סוף חמשים מאה יום חסר מים שנים יום יום רביעי יום חמישי יום	בשנת ארבע מאות ושמונים לחיי נוח בא קצם לנוח ואלוהים אמר לא ידור רוחי באדם לעולם ויחתכו ימיהם מאה ועשרים שנה עד קץ מי מבול ומי מבול היו על הארץ בשנת שש מאות שנה לחיי נוח בחודש השני באחד בשבת בשבעה עשר בו ביום ההוא נבקעו כול מעינות תהום רבה וארבות השמים נפתחו ויהי הגשם על הארץ ארבעים יום וארבעים לילה עד יום עשרים וששה בחודש השלישי יום חמשה בשבת ויגברו המים על הארץ חמשים ומאת יום עד יום ארבעה עשר בחודש השביעי בשלושה בשבת ובסוף חמשים ומאת יום חסרו המים שני ימים יום הרביעי ויום החמישי ויום	99	nonbib	sectarian_texts	null	commentaries
4Q252	4Q252:1:9-1:16	יום חסר מים שנים יום יום רביעי יום חמישי יום ששי נוח תבה הר אררט הוא יום שבע עשר חדש שביעי מים היה הלך חסר חדש עשירי אחד ב יום רביעי שבת ראה ראש הר היה קץ ארבעים יום ראה ראש הר פתח נח חלון תבה יום אחד שבת הוא יום עשרה עשתי עשר חדש שלח יונה ראה קלל מים מצא מנוח בוא אל תבה חיל שבע יום אחר יסף שלח בוא אל עלה זית טרף פה הוא יום עשרים	יום חסרו המים שני ימים יום הרביעי ויום החמישי ויום הששי נחה התבה על הרי הוררט הוא יום שבעה עשר בחודש השביעי והמים היו הלוך וחסור עד החודש העשירי באחד בו יום רביעי לשבת נראו ראשי ההרים ויהי מקץ ארבעים יום להראות ראשי ההרים ויפתח נוח את חלון התבה יום אחד בשבת הוא יום עשרה בעשתי עשר החודש וישלח את היונה לראות הקלו המים ולוא מצאה מנוח ותבוא אליו אל התבה ויחל עוד שבעת ימים אחרים ויוסף לשלחה ותבוא אליו ועלי זית טרף בפיה הוא יום עשרים	88	nonbib	sectarian_texts	null	commentaries
4Q252	4Q252:1:16-2:1	יסף שלח בוא אל עלה זית טרף פה הוא יום עשרים ארבע עשתי עשר חדש אחד שבת ידע נח קלל מים ארץ קץ שבע יום אחר שלח יונה יסף שוב הוא יום אחד שנים עשר חדש אחד שבת קץ שלשים אחד יום שלח יונה יסף שוב חרב מים ארץ סור נח מכסה תבה ראה חרב פנה אדמה רביעי אחד חדש ראשון אחד שש מאה שנה חיים נח שבע עשר יום חדש שני	יוסף לשלחה ותבוא אליו ועלי זית טרף בפיה הוא יום עשרים וארבעה לעשתי עשר החודש באחד בשבת וידע נוח כי קלו המים מעל הארץ ומקץ שבעת ימים אחרים שלח את היונה ולוא יספה לשוב עוד הוא יום אחד לשנים עשר החודש באחד בשבת ומקץ שלושים ואחד ימים משלח את היונה אשר לוא יספה שוב עוד חרבו המים מעל הארץ ויסר נוח את מכסה התבה וירא והנה חרבו פני האדמה ברביעי באחד בחודש הריאשון באחת ושש מאות שנה לחיי נוח ובשבעה עשר יום לחודש השני	85	nonbib	sectarian_texts	null	commentaries
4Q252	4Q252:2:1-2:9	שש מאה שנה חיים נח שבע עשר יום חדש שני יבש ארץ אחד שבת יום הוא יצא נח תבה קץ שנה תמים יום שלש מאה ששים ארבע אחד שבת שבע אחד שש נח תבה מועד שנה תמים יקץ נח יין ידע עשה ל בן קטן אמר ארר כנען עבד עבד היה אח קלל חם בן ברך אל בן נח אהל שם שכן ארץ נתן אברהם אהב בן מאה ארבעים שנה תרח יצא אור כשדים בוא חרן אברם בן שבעים שנה חמש שנה ישב	שש מאות שנה לחיי נוח ובשבעה עשר יום לחודש השני יבשה הארץ באחד בשבת ביום ההוא יצא נוח מן התבה לקץ שנה תמימה לימים שלוש מאות ששים וארבעה באחד בשבת בשבעה אחת ושש נוח מן התבה למועד שנה תמימה ויקץ נוח מיינו וידע את אשר עשה לו בנו הקטן ויומר ארור כנען עבד עבדים יהייה לאחיו ולוא קלל את חם כי אם בנו כי ברך אל את בני נוח ובאהלי שם ישכון ארץ נתן לאברהם אהבו בן מאה וארבעים שנה תרח בצאתו מאור כשדיים ויבוא חרן ואברם בן שבעים שנה וחמש שנים ישב	94	nonbib	sectarian_texts	null	commentaries
4Q252	4Q252:2:9-4:2	אור כשדים בוא חרן אברם בן שבעים שנה חמש שנה ישב אברם חרן יצא ארץ כנען ששים עגלה איל עז אברם אש עבר צה לקח ל יצא אברם כנען כתב שנים עשר איש עמרה עיר זה צדיק אנכי בד חרם מצא כל מצא ב שלל טף שאר עולם שלח אברהם יד לקח שמים אמר אל ידע יחיד מן אל שדי ברך ברכה אב אברהם לם היה תמנע היה פלגש אליפז בן עשו ילד ל עמלק הוא נכה שאול דבר משה אחרית יום מחה זכר עמלק	אור כשדיים ויבוא חרן ואברם בן שבעים שנה וחמש שנים ישב אברם בחרן ואחר יצא ארץ כנען ששים העגלה והאיל והעז אברם לא האש בעברו צה לקח לו לצאת אברם כנען ל כאשר כתוב שנים עשר אנשים עמורה וגם העיר הזאת צדיקים אנוכי לא ים לבדם יחרמו ואם לוא ימצא שם וכל הנמצא בה ושלליה וטפיה ושאר עולם וישלח אברהם את ידו ויקח השמים ויומר אליו עתה ידעתי יחידכה ממני אל שדי יברך את ברכת אביכה אברהם לם תהיה תמנע היתה פילגש לאליפז בן עשיו ותלד לו את עמלק הוא אשר הכה שאול כאשר דבר למושה באחרית הימים תמחה אתזכר עמלק	102	nonbib	sectarian_texts	null	commentaries
4Q252	4Q252:4:2-5:5	שאול דבר משה אחרית יום מחה זכר עמלק שמים ברכה יעקב ראובן בכר אתה ראשית און יתר שאת יתר עז פחז מים יתר עלה משכב אב חלל יצוע עלה פשר יכח שכב בלהה פלגש אמר בכר אתה ל ראובן הוא ראשית ער סור שליט שבט יהודה היה ישראל ממשל כרת ישב כסא דוד חקק היא ברית מלכות אלף ישראל הם דגל בוא משיח צדק צמח דוד ל זרע נתן ברית מלכות עם דור עולם שמר תורה איש יחד	שאול כאשר דבר למושה באחרית הימים תמחה אתזכר עמלק מתחת השמים ברכות יעקוב ראובן בכורי אתה ורישית אוני יתר שאת ויתר עוז פחזתה כמים אל תותר עליתה משכבי אביכה אז חללתה יצועיו עלה פשרו אשר הוכיחו אשר שכב עם בלהה פילגשו ואמר בכורי אתה ל ראובן הוא ראשית ער לוא יסור שליט משבט יהודה בהיות לישראל ממשל לוא יכרת יושב כסא לדויד כי המחקק היא ברית המלכות ואלפי ישראל המה הדגלים עד בוא משיח הצדק צמח דויד כי לו ולזרעו נתנה ברית מלכות עמו עד דורות עולם אשר שמר התורה עם אנשי היחד כי	95	nonbib	sectarian_texts	null	commentaries
4Q252	4Q252:5:5-6:4	שמר תורה איש יחד היא כנסת איש נתן נתן מעדנים שפר ע	שמר התורה עם אנשי היחד כי היא כנסת אנשי נתן יתן מעדני י שפר ע את ה	18	nonbib	sectarian_texts	null	commentaries
4Q253	4Q253:f1:1-f3:3	ישראל תבה וק ידע נח טמאה ר הוא דמה טהור בריאה עלה רצון לקח ל שער מרום ים בליעל עזב	ישראל ו מן התבה וק להודיע לנוח הטמאה ר הו דמה טהורים מן הבריאה עולתו לרצון כאשר נקח לו שערי המרום כאשר הים בליעל וכאשר יעזוב את	29	nonbib	null	null	Commentaries
4Q253a	4Q253a:f1i:1-f1ii:4	דבר ירא יהוה איש רע קשב יהוה שמע כתב ספר זכרון פנה ירא יהוה חשב שם היה ל אמר יהוה צבא יום אני עשה סגלה חמל על חמל איש בן עבד את שוב ראה צדיק רשע עבד אלהים עבד צדק איש ישראל יא נגש דם הוא ל	אז נדברו יראי יהוה איש אל רעהו ויקשב יהוה וישמע ויכתב ספר זכרון לפניו ליראי יהוה ולחשבי שמו והיו לי אמר יהוה צבאות ליום אשר אני עושה סגלה וחמלתי עליהם כאשר יחמול איש על בנו העובד אותו ושבתם וראיתם בין צדיק לרשע בין עובד אלוהים לאשר לוא עבדו הצדק ועל ואישר מישראל אשר יא יגיש את דמו אל ההוא ל	62	nonbib	null	null	Commentaries
4Q254	4Q254:f1:1-f7:3	אמר פתח חלון יקץ נח יין ידע עשה ל בן קטן אמר ארר כנען עבד עבד היה הגר ע א נפל לב ם יד דה עד אה חמור ות ש ק זרע לבה ו חלל מב ב ל עם שנים בן יצהר שמר מצוה אל איש יחד הם נטה שכם סבל היה מס עבד ן גדול עבד דן דין עם אחד שבט ישראל היה דן נחש דרך שפיפן ארח נשך עקב סוס ישראל ישב איתן קשת רעה אבן ישראל	אשר אמר על הפתחים והחלונים ויקץ נוח מיינו וידע את אשר עשה לו בנו הקטן ויאמר ארור כנען עבד עבדים יהיה הגר ע אות יפל לב מו מיד דה לעד אה חמורו ב ות ש כיא ק כיא זרעכה ל בה וגם ו חולל מב תה בו להם עם שני בני היצהר אשר שומרי מצות אל ד כיא אנשי היחד המה ויט שכמו לסבול ויהי למס עובד אשר ן הגדולים עובד דן ידין עמו כאחד שבטי ישראל ויהי דן נחש עלי דרך שפיפון עלי אורח הנושך עקבי סוס ישראל ותשב באיתן קשתו רועה אבן ישראל	96	nonbib	null	null	Commentaries
4Q254	4Q254:f7:3-f17:1	רעה אבן ישראל שמים ברכה לחם פנה א לקח בדל ה ה כבוד ל אמר עי אתה ו ל מן א אי נתן שכב היא ימ תורגמן הוא היה כ ישראל ב	רועה אבן ישראל שמים ממעל על ברכות וללחמו ול פניכה לא אשר לקח והבדיל בין ה ה כבודי ל אשר אמר יע אתה ו אשר ל מ ן א יא אשר נתן לשכב היאה כיא מי תרגמן הואה אשר היה כ ישראל ב	45	nonbib	null	null	Commentaries
4Q254a	4Q254a:f1_2:1-f3:5	יונה זה חשבון מעשה תבה שלש מאה אמה ארך תבה חמשים אמה רחב שלשים מה מדה תבה ה ק ל שבע עשר חדש נח יצא תבה מועד יום יום ערב יצא יצא שוב ידע דור אחרון פנה ערב יצא יצא שוב	היונה וזה חשבון מעשה התבה שלוש מאות אמה אורך התבה וחמשים אמה רוחבה ושלשים מה ו ומדת התבה ה קו ל בשבעה עשר לחודש נוח יצא מן התבה למועד ימים ימימה העורב ויצא יצוא וישוב להודיע לדורות האחרונים לפניו כי העורב יצוא יצא וישוב	46	nonbib	null	null	Commentaries
4Q255	4Q255:f1:1-f2:9	חיים ספר סרך יחד דרש אל כל לב כל נפש עשה טוב ישר פנה צוה יד משה יד כל עבד נביא אהב כל בחר שנא כל מאס רחק כל רע דבק כל מעשה טוב עשה אמת רוח קדש יחד אמת טהר כל עון רוח ישר ענוה כפר חטאת ענוה נפש כל חק אל טהר בשר נזה על מים נדה קדש מים דוכי פעם כון הלך תמים כל דרך אל צוה מועד תעודה סור ימין שמאל צעד אחד כל דבר רצה כפרים ניחוח היה ל ברית יחד עולם	ם לחיו ספר סרכ היחד לדרוש אל בכול לב ובכול נפש לעשות הטוב והישר לפניו כאשר צוה ביד מושה וביד כול עבדיו הנביאים ולאהוב כול אשר בחר ולשנוא את כול אשר מאס לרחוק מכול רע ולדבוק בכול מעשי טוב ולעשות אמת וברוח קודשו ליחד באמתו יטהר מכול עונותו וברוח ישר וענוה תכופר חטתו ובענות נפשו לכול חוקי אל יטהר בשרו להזות עליו מי ןדה ולהתקדש במי דוכי ופעמיו יהכין להלכ תמימ בכול דרכי אל כאשר צוה למועדי תעדתו ולא לסור ימין ושמאול ואין לצעד על אחד מכול דבריו אז ירצה בכפורי ניחוח והיתה לו לברית יחד עולמימ	99	nonbib	sectarian_texts	4QS	community_rule
4Q255	4Q255:f2:9-fB:5	יחד עולם רב ף דרך איש רע שכל כל רוח בן איש אור חשך פ בנ מ רפד ל	יחד עולמימ רוב פ דרכי איש רע להשכיל הכל רוחותבניאיש אור ו חושכ לפ בנ למ רפד ל	19	nonbib	sectarian_texts	4QS	community_rule
4Q256	4Q256:1:9-2:12	שנא כל בן חשך סור חק אמת הלך ימין שמאל כל בוא סרך יחד עבר א ברית פנה אל עשה כל צוה שוב אחרי כל פחד אימה מצרף נסה ממשלה בליעל עבר ברית היה כהן לוי ברך אל ישועה כל מעשה אמת כל עבר ברית אמר אחרי כהן ספר צדקה אל מעשה גבורה שמע כל חסד רחמים ישראל לוי ספר עון בן ישראל כל פשע אשמה חטאת ממשלה בליעל דעת עולם נשא פנה חסד ל שלום עולם לוי קלל כל איש גורל	ולשנוא כול בני חשך לסור מחוקי אמתו ללכת ימין ושמאול וכול הבאים בסרך היחד יעבורו א בברית לפני אל לעשות ככול אשר צוה ולוא לשוב מאחרו מכול פחד ואימה ומצרף נסוים בממשלת בליעל ובעוברם בברית יהיו הכוהנים והלויים מברכים את אל ישועות ואת כול מעשי אמתו וכול העוברים בברית אומרים אחריהם אמן אמן והכוהנים מספרים את צדקות אל במעשי גבורתו ומשמיעים כול חסדי רחמים על ישראל והלויים מספרים את עוונות בני ישראל וכול פשעי אשמתם וחטאתם בממשלת בליעל בדעת עולמים וישא פני חסדיו לכה לשלום עולמים והלויים מקללים את כול אנשי גורל	94	nonbib	sectarian_texts	4QS	community_rule
4Q256	4Q256:2:12-9:1	פנה חסד ל שלום עולם לוי קלל כל איש גורל בליעל ענה אמר ארר אתה כל מעשה רשע אשמה נתן אל זעוה יד כל נקם נקם פקד אחרי כלה יד כל שלם גמול ארר אתה רחמים חשך מעשה זעם אתה אפלה אש עולם חנן אל קרא סלח כפר עון נשא פנה אף נקמה היה ל שלום פה כל אחז אבות כל עבר ברית אמר ברך קלל יסף כהן לוי אמר ארר מדרש משכיל איש תורה נדב שוב כל רע חזק כל	פני חסדיו לכה לשלום עולמים והלויים מקללים את כול אנשי גורל בליעל וענו ואמרו ארור אתה בכול מעשי רשע אשמתכה יתנכה אל זעוה ביד כול נוקמי נקם ויפקוד אחריכה כלה ביד כול משלמי גמולים ארור אתה לאין רחמים כחושך מעשיכה וזעום אתה באפלת אש עולמים לוא יחונכה אל בקוראכה ולוא יסלח לכפר עוונכה ישא פני אפו לנקמתכה ולוא יהיה לכה שלום בפי כול אוחזי אבות וכול העוברים בברית אומרים אחר המברכים והמקללים אמן אמן והוסיפו הכוהנים והלויים ואמרו ארור מדרש למשכיל על אנשי התורה המתנדבים להשיב מכול רע ולהחזיק בכול	91	nonbib	sectarian_texts	4QS	community_rule
4Q256	4Q256:9:1-9:8	איש תורה נדב שוב כל רע חזק כל צוה בדל עדה איש עול היה יחד תורה הון שוב פה רב כל דבר תורה הון עשה ענוה צדקה משפט אהבה חסד צנע הלך כל דרך הלך איש שררות לב תעה יסד מוסד אמת ישראל יחד כל נדב קדש אהרן בית אמת ישראל לוה על יחד כל בוא עצה יחד קום נפש אסר שוב תורה משה כל לב כל נפש כל גלה תורה פה עצה איש יחד בדל כל איש עול נגע טהרה איש	אנשי התורה המתנדבים להשיב מכול רע ולהחזיק בכול אשר צוה ולהבדל מעדת אנשי העול ולהיות יחד בתורה ובהון ומשיבים על פי הרבים לכול דבר לתורה ולהון ולעשות ענוה וצדקה ומשפט ואהבת חסד והצנע לכת בכול דרכיהמה אשר לוא ילך איש בשרירות לבו לתעות כי אם ליסד מסד אמת לישראל ליחד לכול המתנדב לקודש באהרון ובית אמת לישראל והנלוים עליהם ליחד וכול הבא לעצת היחד יקים על נפשו באסר לשוב אל תורת משה בכול לב ובכול נפש כול הנגלה מן התורה על פי עצת אנשי היחד ולהבדל מכול אנשי העול ואשר לוא יגעו לטהרת אנשי	95	nonbib	sectarian_texts	4QS	community_rule
4Q256	4Q256:9:8-11:11	בדל כל איש עול נגע טהרה איש קדש אכל את יחד שוב איש איש יחד פה כל תורה משפט יחד עם הון עבדה אכל איש איש קדש הון לקח יד מאומה שען כל מעשה הבל הבל כל ידע ברית כל נאץ דבר שמד תבל כל מעשה נדה פנה טמא כל הון דבר פנה תכון מושב רב דבר איש כל איש את דבר דבר אמר ל דבר כל נדב ישראל שאל כל דבר	להבדל מכול אנשי העול ואשר לוא יגעו לטהרת אנשי הקודש ואל יוכל אתו ביחד ואשר לוא ישיב איש מאנשי היחד על פיהם לכול תורה ומשפט ואשר לוא יוחד עמו בהון ובעבודה ואל יואכל איש מאנשי הקודש מהונם ולוא יקח מידם מאומה ולוא ישענו על כול מעשי ההבל כי הבל כול אשר לוא ידעו את בריתו וכול מנאצי דברו להשמיד מתבל וכול מעשיהם לנדה לפניו וטמא בכול הונם וגם אל ידבר לפני תכונו ובמושב הרבים אל ידבר איש וכול איש אשר יש אתו דבר לדבר אם יומרו לו ידבר וכול המתנדב מישראל ונשאלו הכול על דבריו	96	nonbib	sectarian_texts	4QS	community_rule
4Q256	4Q256:11:11-18:7	שאל כל דבר נגע טהרה רב דרש מלא ל שנה תמים שאל רב דבר צדק בחיר דרך איש רוח תכון עת נחה דעה שכל רז פלא אמת תוך איש יחד הלך תמים איש רע כל גלה ל היא עת פנה דרך מדבר שכל כל מצא עשה עת זה בדל כל איש סור דרך כל עול אלה תכון דרך משכיל עת אלה אהבה שנאה שנאה עולם איש שחת רוח סתר עזב ל הון בצע עבד משל ב ענוה פנה רדה ב	ונשאלו הכול על דבריו לוא יגע בטהרת הרבים עד אשר ידרושהו ובמולאת לו שנה תמימה ישאלו הרבים על דבריו צדק לבחירי דרך איש כרוחו וכתכון העת להנחותם בדעה וכן להשכילם ברזי פלא ואמת בתוך אנשי היחד להלך תמים איש את רעהו בכול הנגלה להם היאה עת פנות הדרך למדבר להשכילם בכול הנמצא לעשות בעת הזואת והבדל מכול איש אשר לוא הסיר דרכו מכול עול ואלה תכוני הדרך למשכיל בעתים האלה לאהבתו עם שנאתו שנאת עולם עם אנשי השחת ברוח הסתר ולעזוב למו הון ובצע כעבד למושל בו וענוה לפני הרודה בו	93	nonbib	sectarian_texts	4QS	community_rule
4Q256	4Q256:18:7-20:3	רדה ב מאור זבל קדש אסף מעון כבוד מבוא מועד יום חדש תקופה מסרה זה זה חדש יום גדול קדש קדש אות מפתח חסד עולם ראש מועד כל קץ היה ראשית ירח מועד יום קדש תכון זכרון מועד תרומה שפה ברך חק חרת עד ראש שנה תקופה מועד שלם חק תכון יום משפט זה זה מועד קציר קיץ מועד זרע מועד דשא מועד שנה שבוע ירה רצה שפט ראשית משלוח יד רגל ברך שם ראשית יצא בוא ישב קום משכב יצוע רנן ל ברך תרומה מוצא שפה מערכה איש רום יד דשן עדן תנובה	הרודה בו מאורות מזבול קודשו עם האספם למעון כבוד במבוא מועדים לימי חדש יחד תקופותיהמה עם מסרותם זה לזה בהתחדשם יום גדול לקודש קודשים ואות למפתח חסדי עולם לראשי מועדים בכול קץ נהיה בראשית ירחים למועדיהם וימי קודש בתכונם לזכרון במועדיהם תרומת שפתים אברכנו כחוק חרות לעד בראשי שנים ובתקופת מועדים בהשלם חוק תכונם יום משפטו זה לזה מועד קציר לקיץ ומועד זרע ומועד דשא מועדי שנים לשבועיהם באשר יורני וארצה כאשר ישופטני ברישית משלח ידי ורגלי אברך שמו ברישית צאת ובוא לשבת וקום ועם משכב יצועי ארננה לו ואברכנו תרומת מוצא שפתי במערכת אנשים ובטרם ארים ידי להדשן בעדני תנובת	102	nonbib	sectarian_texts	4QS	community_rule
4Q256	4Q256:20:3-23:3	מוצא שפה מערכה איש רום יד דשן עדן תנובה תבל ראשית פחד אימה מכון צרה בוקה ברך פלא מאד גבורה שיח חסד שען כל יום ידע יד משפט כל חי אמת כל מעשה פתח צרה הלל ישועה רנן שוב איש גמול רע טוב רדף גבר אל משפט כל חי הוא שלם איש עפר תשוקה מה שוב חמר יצר יד עצה מה בין כל ל	מוצא שפתי במערכת אנשים ובטרם ארים ידי להדשן בעדני תנובת תבל ברישית פחד ואימה ובמכון צרה עם בוקה אברכנו בהפלא מודה ובגבורתו אשוחח ועל חסדיו אשען כול היום ואדעה כי בידו משפט כול חי ואמת כול מעשיו ובהפתח צרה אהללנו ובישועתו ארננה יחד לוא אשיב לאיש גמול רע בטוב ארדף גבר כי את אל משפט כול חי והואה ישלם לאיש ולעפר תשוקתו מה ישיב חמר ויוצר יד לעצת מה יבין ככול אשר ל	74	nonbib	sectarian_texts	4QS	community_rule
4Q257	4Q257:f1aV:1-2:7	כיבו לוס משכיל ספר סרך יחד דרש אל כל לב כל נפש עשה טוב ישר פנה צוה יד משה יד כל לוי קלל כל איש גורל בליעל ענה אמר ארר אתה כל מעשה רשע אשמה נתן אל זעוה יד כל נקם נקם פקד אחרי כלה יד כל שלם גמול ארר אתה רחמים חשך מעשה זעם אתה אפלה אש עולם חנן אל קרא סלח כפר עון נשא פנה אף נקמה היה ל שלום פה כל אחז אבות כל עבר ברית אמר ברך קלל	כיבו לוס למשכיל ספר סרך היחד לדרוש אל בכול לב ובכול נפש לעשות הטוב והישר לפניו כאשר צוה ביד מושה וביד כול והלויים מקללים את כול אנשי גורל בליעל וענו ואמרו ארור אתה בכול מעשי רשע אשמתכה יתנכה אל זעוה ביד כול נוקמי נקם ויפקוד אחריכה כלה ביד כול משלמי גמולים ארור אתה לאין רחמים כחושך מעשיכה וזעום אתה באפלת אש עולמים לוא יחונכה אל בקוראכה ולוא יסלח לכפר עוונכה ישא פני אפו לנקמתכה ולוא יהיה לכה שלום בפי כול אוחזי אבות וכול העוברים בברית אומרים אחר המברכים והמקללים	90	nonbib	sectarian_texts	4QS	community_rule
4Q257	4Q257:2:7-3:8	אבות כל עבר ברית אמר ברך קלל יסף כהן לוי אמר ארר גלול לב עבר יחד אמת געל נפש יסור דעת משפט צדק חזק שוב חיים ישר חשב דעת כח הון בוא עצה יחד סאון רשע מחרש גאול שיבה צדק מתור שררות לב חשך נבט דרך אור עין תמים חשב זכה כפרים טהר מים נדה קדש ים נהר טהר כל מים רחץ טמא טמא היה כל יום מאס משפט אל יסר יחד עצה	אבות וכול העוברים בברית אומרים אחר המברכים והמקללים אמן אמן והוסיפו הכוהנים והלויים ואמרו ארור בגלולי לבו לוא יעבור ביחד אמתו כיא געלה נפשו ביסורי דעת משפטי צדק לוא חזק למשיב חיו ועם ישרים לוא יתחשב ודעתו וכוחו והונו לוא יבואו בעצת יחד כיא בסאון רשע מחרשו וגאולים בשיבתו ולוא יצדק במתור שרירות לבו וחושך יביט לדרכי אור בעין תמימים לוא יתחשב לוא יזכה בכפורים ולוא יטהר במי נדה ולוא יתקדש בימים ונהרות ולוא יטהר בכול מי רחץ טמא טמא יהיה כול יומי מואסו במשפטי אל לבלתי התיסר ביחד עצתו	91	nonbib	sectarian_texts	4QS	community_rule
4Q257	4Q257:3:8-5:3	יום מאס משפט אל יסר יחד עצה רוח עצה אמת דרך איש כפר כל עון נבט אור חיים רוח קדוש יחד אמת טהר כל עון רוח ישר ענוה כפר חטאת ענוה נפש כל חק אל טהר בשר נזה מים נדה קדש מים דוכי כון פעם הלך תמים כל דרך אל צוה מועד תעודה סור ימין שמאל רוח דעת כל מחשבה מעשה קנאה משפט צדק מחשבה קדש יצר סמך רב חסד כל בן אמת טהרה כבוד תעב כל גלול נדה צנע הלך ערמה כל חבא אמת רז דעת אלה סוד רוח	יומי מואסו במשפטי אל לבלתי התיסר ביחד עצתו כי ברוח עצת אמת אל דרכי איש יכופרו כול עוונותו להביט באור החיים וברוח קדושה ליחד באמתו יטהר מכול עוונותו וברוח יושר וענוה תכופר חטאתו ובענות נפשו לכול חוקי אל יטהר בשרו להזות במי נדה ולהתקדש במי דוכי ויהכין פעמיו להלך תמים בכול דרכי אל כאשר צוה למועדי תעודותיו ולוא לסור ימין ושמאול ואין ורוח דעת בכול מחשבת מעשה וקנאת משפטי צדק ומחשבת קודש ביצר סמוך ורוב חסדים על כול בני אמת וטהרת כבוד מתעבת כול גלולי נדה והצנע לכת בערמת כול וחבא לאמת רזי דעת אלה סודי רוח	98	nonbib	sectarian_texts	4QS	community_rule
4Q257	4Q257:5:3-5:14	צנע הלך ערמה כל חבא אמת רז דעת אלה סוד רוח בן אמת תבל פקדה כל הלך ב מרפא רב שלום ארך יום פרה זרע כל ברכה עד שמחה עולם חיים נצח כליל כבוד מדה הדר אור עולם רוח עולה רחב נפש שפל יד עבדה צדק רשע שקר גוה רום לבב כחש רמיה אכזרי רב חנף קצר אף רב אולת קנאה זדון מעשה תועבה רוח זנות חרפה עד כלמה כלה אש מחשך כל קץ דור אבל יגון רעה מרור הוה חשך כלה שארית פליטה ל אלה תולדות כל בן איש מפלג נחל כל צבא דור	הצנע לכת בערמת כול וחבא לאמת רזי דעת אלה סודי רוח לבני אמת תבל ופקודת כול הולכי בה למרפא ורוב שלום באורך ימים ופרות זרע עם כול ברכות עד ושמחת עולמים בחיי נצח וכליל כבוד עם מדת הדר באור עולמים ולרוח עולה רחוב נפש ושפול ידים בעבודת צדק רשע ושקר גוה ורום לבב כחש ורמיה אכזרי ורוב חנף קצור אפים ורוב אולת וקנאת זדון מעשי תועבה ברוח זנות וחרפת עד עם כלמת כלה באש מחשכים וכול קציהם לדורותם באבל יגון ורעת מרורים בהווות חושך עד כלותם לאין שרית ופליטה למו באלה תולדות כול בני איש ובמפלגיהן ינחלו כול צבאותם לדורותם	101	nonbib	sectarian_texts	4QS	community_rule
4Q257	4Q257:5:14-fA:3	אלה תולדות כל בן איש מפלג נחל כל צבא דור מעשה רמיה ריב רוח אמת עול לבב גבר הלך חכמה אולת פה נחלה איש אמת צדק שנא עולה ירשה גורל עול רשע ב תעב אמת בד בד שים אל קץ חרץ כיבוד לב טוב	באלה תולדות כול בני איש ובמפלגיהן ינחלו כול צבאותם לדורותם מעשי רמיה עד הנה יריבו רוחי אמת ועול בלבב גבר יתהלכו בחכמה ואולת וכפי נחלת איש באמת יצדק וכן ישנא עולה וכירשתו בגורל עול ירשע בו וכן יתעב אמת כיא בד בבד שמן אל עד קץ נחרצה כיבוד לב ות טוב	52	nonbib	sectarian_texts	4QS	community_rule
4Q258	4Q258:1:1-1:7	מדרש משכיל איש תורה נדב שוב כל רע חזק כל צוה בדל עדה איש עול היה יחד תורה הון שוב פה רב כל דבר תורה הון עשה ענוה צדקה משפט אהבה חסד צנע הלך כל דרך הלך איש שררות לב תעה יסד מוסד אמת ישראל יחד כל נדב קדש אהרן בית אמת ישראל לוה על יחד כל בוא עצה יחד קום נפש אסר שוב תורה משה כל לב כל נפש כל גלה תורה פה עצה איש יחד בדל כל איש עול נגע טהרה איש	מדרש למשכיל על אנשי התורה המתנדים להשיב מכל רע ולהחזיק בכל אשר צוה ולבדל מעדת אנשי העול ולהיות יחד בתורה ובהון ומשיבים על פי הרבים לכל דבר לתורה ולהון ולעשות ענוה וצדקה ומשפט ואהבת חסד והצנע לכת בכל דרכיהם אשר לא ילך איש בשרירות לבו לתעות כי אם ליסד מוסד אמת לישראל ליחד לכל המתנדב לקדש באהרן ובית אמת לישראל והנלוים עליהם ליחד וכל הבא לעצת היחד יקים על נפשו באסר לשוב אל תורת משה בכל לב ובכל נפש כל הנגלה מן התורה על פי עצת אנשי היחד ולהבדל מכל אנשי העול ואשר לא יגעו לטהרת אנשי	98	nonbib	sectarian_texts	4QS	community_rule
4Q258	4Q258:1:7-2:1	בדל כל איש עול נגע טהרה איש קדש אכל את יחד שוב איש איש יחד פה כל תורה משפט יחד עם הון עבדה אכל איש איש קדש הון לקח יד מאומה שען כל מעשה הבל הבל כל ידע ברית כל נאץ דבר שמד תבל מעשה נדה פנה טמא כל הון גוי שבועה חרם נדר פה דש ל ל ל מעשה תורה פה בן אהרן נדב קום ברית פקד כל חק צוה	להבדל מכל אנשי העול ואשר לא יגעו לטהרת אנשי הקדש ואל יוכל אתו ביחד ואשר לא ישיב איש מאנשי היחד על פיהם לכל תורה ומשפט ואשר לא יוחד עמו בהון ובעבודה ואל יואכל איש מאנשי הקדש מהונם ולא יקח מידם מאומה ולא ישענו על כל מעשי ההבל כי הבל כל אשר לא ידעו את בריתו וכל מנאצי דברו להשמיד מתבל ומעשיהם לנדה לפניו וטמא בכל הונם ם גוים ושבעות וחרמים ונדרים בפיהם דש ל ל ל ואת מעשיהם בתורה על פי בני אהרון המתנדבים להקים את בריתו ולפקוד את כל חקיו אשר צוה	94	nonbib	sectarian_texts	4QS	community_rule
4Q258	4Q258:2:1-2:7	אהרן נדב קום ברית פקד כל חק צוה עשה פה רב ישראל נדב שוב יחד כתב איש פנה רע סרך איש פה שכל מעשה תורה שמע כל איש רע קטן גדול היה פקד רוח מעשה תורה שנה שנה עלה איש פה שכל אחר נעויה יכח איש רע אהבה חסד דבר איש רע אף תלנות קנאה רשע בוא איש רע דבר רב יכח פנה עד אלה הלך כל מגור כל מצא רע שמע קטן גדול מלאכה הון אכל ברך יעץ כל מקום היה עשרה	אהרון המתנדבים להקים את בריתו ולפקוד את כל חקיו אשר צוה לעשות על פי רוב ישראל המתנדבים לשוב ביחד ולהכתב איש לפני רעה בסרך איש לפי שכלו ומעשיו בתורה להשמע הכול איש לרעהו הקטן לגדול ולהיות פוקדים את רוחם ומעשיהם בתורה שנה בשנה להעלות איש כפי שכלו ולאחרו כנעותיו להוכיח איש את רעהו ואהבת חסד ואל ידבר איש אל רעהו באף או בתלונה או בקנאת רשע וגם אל יבא איש על רעהו דבר לרבים אשר לא בהוכח לפני עדים ובאלה יתהלכו בכל מגוריהם כל הנמצא את רעהו וישמעו הקטן לגדול למלאכה ולהון יחד יואכלו יחד יברכו ויחד יועצו ובכל מקום אשר יהיה שם עשרה	105	nonbib	sectarian_texts	4QS	community_rule
4Q258	4Q258:2:7-3:2	אכל ברך יעץ כל מקום היה עשרה איש עצה יחד מוש את כהן איש תכון ישב פנה שאל עצה כל דבר היה ערך שלחן אכל תירוש שתה כהן שלח יד ראשון ברך ראשית לחם תירוש מוש איש דרש תורה רב שקד יחד שלישי כל לילה שנה קרא ספר איש מדע עצה יחד דבר איש תוך דבר רע דבר פנה תכון מושב רב דבר איש כל דבר חפץ רב כל איש את דבר דבר	יואכלו יחד יברכו ויחד יועצו ובכל מקום אשר יהיה שם עשרה אנשים מעצת היחד אל ימש מאתם כוהן ואיש כתכונו ישבו לפניו וכן ישאלו לעצתם לכל דבר והיה כי יערכו השלחן לאכול או התירוש לשתות הכוהן ישלח ידו לראשונה לברך בראשית הלחם והתירוש ואל ימש איש דורש בתורה תמיד והרבים ישקדו ביחד את שלישית כל לילות השנה לקרוא בספר איש את מדעו לעצת היחד אל ידבר איש בתוך דברי רעהו ואל ידבר לפני תכונו ובמושב הרבים אל ידבר איש כל דבר אשר לא לחפץ הרבים וכל איש אשר יש אתו דבר לדבר	93	nonbib	sectarian_texts	4QS	community_rule
4Q258	4Q258:3:2-6:6	חפץ רב כל איש את דבר דבר רב מעמד איש שאל עצה יחד יצא יד בגד שוב רשע גמול היא חומה בחן פנה יקר זוע יסוד חוש מקום מעון קדש קדש אהרן דעת כל ברית משפט קרב ריח ניחוח בית תמים אמת ישראל קום ברית חקה עולם היה רצון כפר ארץ חרץ משפט רשעה כון אלה יסוד יחד שנה יום תמים דרך עולה בדל קדש תוך עצה איש יחד כל דבר סתר ישראל מצא איש דרש סתר אלה יראה רוח סוג היה אלה ישראל בדל תוך מושב	לא לחפץ הרבים וכל איש אשר יש אתו דבר לדבר לרבים אשר לא במעמד האיש השואל את עצת היחד ואשר יוציא ידו מתוחת בגדו ולהשיב לרשעים גמולם היא חומת הבחן פנת יקר בל יזדעזעו יסודותיהו ובל יחישו ממקומם מעון קודש קודשים לאהרון בדעת כולם לברית משפט ולקריב ריח ניחוח ובית תמים ואמת בישראל להקים ברית לחקות עולם והיו לרצון לכפר בעד הארץ ולחרוץ משפט רשעה בהכין אלה ביסוד היחד שנתים ימים בתמים דרך ואין עולה יבדלו קודש בתוך עצת אנשי היחד וכל דבר נסתר מישראל ונמצא לאיש הדורש אל יסתרהו מאלה מיראת רוח נסוגה ובהיות אלה בישראל יבדלו מתוך מושב	101	nonbib	sectarian_texts	4QS	community_rule
4Q258	4Q258:6:6-7:2	יראה רוח סוג היה אלה ישראל בדל תוך מושב איש עול פנה דרך יהוה מדבר היא מדרש תורה צוה יד משה עשה כל גלה עת עת גלה נביא רוח קדש כל איש איש ברית יחד סור כל מצוה דבר יד רום משפט זה כל יסף יחד אלה משפט הלך ב איש תמים קדש איש רע כל בוא עצה קדש בדל טהרה עצה משפט שנה יום שוב מדרש עצה הלך שגגה מלא ל שנה שגגה אחד ענש שנה יד רום שוב	מיראת רוח נסוגה ובהיות אלה בישראל יבדלו מתוך מושב אנשי העול לפנות את דרך הואהא במדבר היא מדרש התורה אשר צוה ביד משה לעשות כל הנגלה עת בעת וכאשר גלו הנביאים ברוח קודשו וכל איש מאנשי ברית היחד אשר יסיר מכל המצוה דבר ביד רמה וכמשפט הזה לכל הנוסף ליחד ואלה המשפטים אשר ילכו בם אנשי התמים קודש איש את רעהו כל הבא לעצת הקודש והבדילהו מן הטהרה ומן העצה ומן המשפט שנתים ימים ושב במדרש ובעצה אם לא הלך עוד בשגגה עד מלאות לו שנתים כי על שגגה אחת יענש שנתים וליד הרמה לא ישוב עוד אך	99	nonbib	sectarian_texts	4QS	community_rule
4Q258	4Q258:7:2-7:8	שגגה אחד ענש שנה יד רום שוב שנה יום בחן תמים דרך עצה פה רב כתב תכון יחד קדש היה אלה ישראל יחד תכון אלה יסוד רוח קדש אמת עולם כפר אשמה פשע מעל חטאת רצון ארץ בשר עלה חלב זבח תרומה נדבה שפה משפט ניחוח צדק תמים דרך נדבה מנחה רצון עת היא בדל בית אהרן קדש כל אל יחד ישראל הלך תמים בן אהרן משל משפט הון הון איש קדש הלך תמים ערב הון הון איש רמיה זכה דרך	על שגגה אחת יענש שנתים וליד הרמה לא ישוב עוד אך שנתים ימים יבחן לתמים דרכו ולעצתו על פי הרבים ונכתב בתכונו ליחד קודש בהיות אלה בישראל ליחד כתכונים האלה ליסד רוח קודש לאמת עולם לכפר על אשמת פשע ומעל חטאת ולרצון לארץ מבשר עלות וחלבי זבחים ותרומות ונדבת שפתים למשפט כניחוח צדק ותמים דרך כנדבת מנחת רצון בעת ההיא יבדלו בית אהרון לקודש לכל ה אל ויחד לישראל ההלכים בתמים רק בני אהרון ימשלו במשפט ובהון והון אנשי הקודש ההלכים בתמים אל יתערב הונם עם הון אנשי הרמיה אשר לא הזכו דרכם	94	nonbib	sectarian_texts	4QS	community_rule
4Q258	4Q258:7:8-8:4	תמים ערב הון הון איש רמיה זכה דרך ר הלך תמים דרך כל עצה תורה יצא שפט משפט ראשון איש בר כף קרב פה שכל נגש אהבה שנאה יכח איש ריב איש שחת סתר עצה תוך איש עול יכח דעת אמת משפט צדק בחיר דרך איש רוח תכון עת נחה דעה שכל רז פלא אמת תוך איש יחד הלך תמים איש רע כל גלה ל היא עת פנה דרך מדבר שכל כל מצא עשה עת	תמים אל יתערב הונם עם הון אנשי הרמיה אשר לא הזכו דרכם ר להתהלך בתמים דרך ומכל עצת התורה לא יצאו ונשפטו במשפטים הראשונים ואיש כבר כפיו לקרבו ולפי שכלו להגישו וכן אהבתו עם שנאתו ואשר לא יוכיח איש ולא יתרובב עם אנשי השחעת ולסתר עצתו בתוך אנשי העול ולהוכיח דעת אמת ומשפט צדק לבחירי דרך איש כרוחו וכתכון העת להנחותם בדעה וכן להשכילם ברזי פלא ואמת בתוך אנשי היחד להלך תמים איש את רעהו בכל הנגלה להם היא עת פנות הדרך למדבר להשכילם בכל הנמצא לעשות בעת	89	nonbib	sectarian_texts	4QS	community_rule
4Q258	4Q258:8:4-8:10	דרך מדבר שכל כל מצא עשה עת זה בדל כל איש סור דרך כל עול אלה תכון דרך משכיל עת אלה אהבה שנאה שנאה עולם איש שחת רוח סתר עזב ל הון בצע עמל כף עבד משל ב ענוה פנה רדה ב היה איש קנא חק עתי יום נקם עשה רצון כל משלוח כף כל ממשל צוה כל עשה ב רצה נדבה רצון אל חפץ כל אמר פה רצה אוה כל צוה משפט אל צפה ברך עשה כל היה ספר תרומה שפה ברך קץ	הדרך למדבר להשכילם בכל הנמצא לעשות בעת הזאת להבדל מכל איש אשר לא הסיר דרכיו מכול עול ואלה תכוני הדרך למשכיל בעתים האלה לאהבתו עם שנאתו שנאת עולם עם אנשי השחת ברוח הסתר ולעזוב למו הון ובצע ועמל כפים כעבד למושל בו וענוה לפני הרודה בו ולהיות איש מקנא לחוק ועתי ליום נקם לעשות רצון בכל משלח כפים ובכל ממשלו כאשר צוה וכל הנעשה בו ירצה כנדבה וזולת רצון אל לא יחפץ ובכל אמרי פיהו ירצה ולא יתאוה בכל אשר לא צוה ולמשפט אל יצפה תמיד יברך עושהו ובכל אשר יהיה יספר ותרומת שפתים יברכנו עם קצים	98	nonbib	sectarian_texts	4QS	community_rule
4Q258	4Q258:8:10-9:7	ברך עשה כל היה ספר תרומה שפה ברך קץ חקק אל ראשית ממשלה אור תקופה אסף מעון חק ראשית אשמורה חשך פתח אוצר שית תבל תקופה אסף פנה אור יפע מאור זבל חדש יום גדול קדש קדש אות מפתח חסד עולם ראש מועד כל קץ היה ראשית ירח מועד יום קדש תכון זכרון מועד תרומה שפה ברך חק חרת עד ראש שנה תקופה מועד שלם חק תכון יום משפט זה זה מועד קציר קיץ מועד זרע מועד דשא מועד שנה שבוע ראש שבוע מועד דרור כל היה חק חרת לשון פרי תהלה מנה שפה זמר	יברך עושהו ובכל אשר יהיה יספר ותרומת שפתים יברכנו עם קצים אשר חקק אל בראשית ממשלת אור עם תקופתו בהאספו אל מעון חקו בראשית אשמורות חשך כי יפתח אצרו וישתהו עלת ובתקופתו עם האספו מפני אור בהופע מאורות מזבול בהתחדשם יום גדול לקודש קודשים ואות למפתח חסדי עולם לראשי מועדים בכל קץ נהיה בראשית ירחים למועדיהם וימי קודש בתכונם לזכרון במועדיהם תרומת שפתים אברכנו כחק חרות לעד בראשי שנים ובתקופת מועדיהם בהשלם חוק תכונם יום משפטו זה לזה מועד קציר לקיץ ומועד זרע למועד דשא מועדי שנים לשבעיהם ובראש שבעיהם למועדי דרור ובכל היותי חוק חרות בלשוני לפרי תהלה ומנת שפתי אזמרה	103	nonbib	sectarian_texts	4QS	community_rule
4Q258	4Q258:9:7-10:5	כל היה חק חרת לשון פרי תהלה מנה שפה זמר דעת כל נגינה כבוד אל נכה נבל תכון קדש חליל שפה נשא קו משפט מבוא יום לילה בוא ברית אל מוצא ערב בקר אמר חק היה שוב גבול שוב משפט יכח נעויה פשע עין חק חרת אל אמר צדק עליון מכון טוב מקור ירה רצה שפט ראשית משלוח יד רגל ברך שם ברך רום יד דשן עדן תנובה תבל ראשית פחד אימה מכון צרה בוקה ברך פלא מאד גבורה שיח חסד שען כל יום ידע יד משפט כל חי אמת כל מעשה	בכל היותי חוק חרות בלשוני לפרי תהלה ומנת שפתי אזמרה בדעת וכל נגינתי לכבוד אל ואכה נבלי לתכון קודשו וחליל שפתי אשא בקו משפטו עם מבוא יום ולילה אבואה בברית אל ועם מוצא ערב ובוקר אמר חוקיו ובהיותם אשיב גבולי לבלתי שוב ומשפטו אוכיח כנעויתי ופשעי לנגד עיני כחוק חרות ולאל אומר צדקי ולעליון מכון טובי מקור באשר יורני וארצה כאשר ישופטני בראשית משלח ידי ורגלי אברך שמו ואברכנו בטרם ארים ידי להדשן בעדני תנובת תבל בראשית פחד ואימה ובמכון צרה עם בוקה אברכנו בהפלא מודה ובגבורתו אשוחח ועל חסדיו אשען כל היום ואדעה כי בידו משפט כל חי ואמת כל מעשיו	103	nonbib	sectarian_texts	4QS	community_rule
4Q258	4Q258:10:5-13:3	יום ידע יד משפט כל חי אמת כל מעשה פתח צרה הלל ישועה רנן שוב איש גמול רע טוב רדף גבר אל משפט כל חי הוא שלם איש גמול נחל גורל קדוש כפר כל עון צדקה טהר נדה אנוש חטאת בן אדם ידה אל צדק	היום ואדעה כי בידו משפט כל חי ואמת כל מעשיו ובהפתח צרה אהללנו ובישועתו ארננה יחד לא אשיב לאיש גמול רע בטוב ארדף גבר כי את אל משפט כל חי והוא ישלם לאיש גמולו וינחילם בגורל קדושים יכפר בעד כל עוונותי ובצדקתו יטהרני מנדת אנוש וחטאת בני אדם להודות לאל צדקו	52	nonbib	sectarian_texts	4QS	community_rule
4Q259	4Q259:1:4-1:14	שש חדש נקם נפש כל דבר דבר פה דבר נבל שלש חדש דבר תוך דבר רע עשרה יום שכב ישן מושב רב שלשים יום איש פטר מושב רב עצה נום שלש פעם מושב אחד ענש עשרה יום זקף פטר ענש שלשים יום הלך פנה רע ערום היה אנוש ענש שש חדש איש רקק תוך מושב רב ענש שלשים יום איש יצא יד בגד הוא פוח ראה ערוה ענש ששים יום שחק סכלות שמע קול ענש שלשים יום יצא יד שמאל	ששה חודשים וכן לנוקם לנפשו כול דבר ואשר ידבר בפיהו דבר נבל שלושה חודשים ולמדבר בתוך דברי רעהו עשרת ימים ואשר ישכב וישן במושב הרבים שלושים ימים וכן לאיש הנפטר ממוש הרבים אשר לוא בעצה והנם עד שלוש פעמים על מושב אחד ונענש עשרת ימים ואם יזקפו ונפטר ונענש שלושים יום ואשר יהלך לפני רעהו ערום ולוא היה אנוש ונענש ששה חודשים ואיש אשר ירוק אל תוך מושב הרבים ונענש שלשים יום ואיש אשר יוציא את ידו מתחת בגדו והואה פוח ונראתה ערותו ונענש ששים יום ואשר ישחק בסכלות להשמיע קולו ונענש שלשים יום והמוציא את יד שמאולו	99	nonbib	sectarian_texts	4QS	community_rule
4Q259	4Q259:1:14-2:10	קול ענש שלשים יום יצא יד שמאל שוח ב ענש עשרה יום שני נגע משקה רב כל איש יחד ישב מלא ל שנה שאל רב דבר קרב כתב תכון שאל משפט כל איש היה עצה יחד מלא ל עשר שנה שוב רוח בגד יחד יצא פנה רב הלך שררות לב שוב עצה יחד איש איש יחד ערב עם טהרה הון ערב הון רב היה משפט כמו שלח הוא עצה יחד שנים עשר איש כהן שלש תמים כל גלה כל תורה עשה אמת צדקה משפט	קולו ונענש שלשים יום והמוציא את יד שמאולו לשוח בה ונענש עשרת ימים ובשנית לוא יגע במשקה הרבים ואחר כול אנשי היחד ישב ובמלאות לו שנתים ישאלו הרבים על דבריו ואם יקרבהו ונכתב בתכונהו ואחר ישאל אל המשפט וכול איש אשר יהיה בעצת היחד עד מלאות לו עשר שנים ושבה רוחו לבגוד ביחד ויצא מלפני הרבים ללכת בשרירות לבו לוא ישוב אל עצת היחד עוד ואיש מאנשי היחד אשר יתערב עמו בטהרתו או בהונו אשר ערב עם הון הרבים והיה משפטו כמוהו לשלח הואה בעצת היחד שנים עשר אנשים וכוהנים שלושה תמימים בכול הנגלה מכול התורה לעשות אמת צדקה ומשפט	101	nonbib	sectarian_texts	4QS	community_rule
4Q259	4Q259:2:10-2:18	תמים כל גלה כל תורה עשה אמת צדקה משפט אהבה חסד צנע הלך איש רע שמר אמונה ארץ יצר סמך ענוה רוח שבר רצה עון מעשה משפט צרה מצרף הלך כל מדה אמת תכון עת היה אלה ישראל כון עצה יחד אמת משפט עולם בית קדש ישראל סוד קדש קדש אהרן עד אמת משפט בחיר רצון כפר ארץ שוב רשע גמול היא חומה בחן פנה יקר זוע חוש מקום מעוז קדש קדש אהרן דעת כל ברית משפט קרב ניחוח בית תמים אמת ישראל קום ברית חקה עולם כון אלה	תמימים בכול הנגלה מכול התורה לעשות אמת צדקה ומשפט ואהבת חסד והצנע לכת איש עם רעהו לשמור אמונה בארצ ביצר סמוך ובענוה ורוח נשברה ולרצות עוון במעשי משפט וצרת מצרף והתהלך עם כול במדת האמת ובתכון העת בהיות אלה בישראל נכונה עצת היחד באמת למשפט עולם בית קדש לישראל וסוד קדש קדשים לאהרון עדי אמת למשפט ובחירי רצון לכפר בעד הארצ ולהשיב לרשעים גמולם היאה חומת הבחן פנת יקר בל יזדעזעו ובל יחישו ממקומם מעוז קודש קודשים לאהרון בדעת כולם לברית משפט ולקריב ניחוח ובית תמים ואמת בישראל להקים ברית לחוקות עולם בהכין אלה	95	nonbib	sectarian_texts	4QS	community_rule
4Q259	4Q259:2:18-3:8	תמים אמת ישראל קום ברית חקה עולם כון אלה יסוד יחד שנה תמים דרך בדל קדש תוך עצה איש יחד כל דבר סתר ישראל מצא איש דרש סתר אלה יראה רוח סוג היה אלה יחד ישראל בדל מושב איש עול הלך מדבר פנה שם דרך אמת כתב מדבר פנה דרך אמת ישר ערבה מסלה אלהים הוא מדרש תורה צוה יד משה אלה חק משכיל הלך ב כל חי תכון עת עת משקל איש איש עשה רצון אל כל גלה עת עת	תמים ואמת בישראל להקים ברית לחוקות עולם בהכין אלה ביסוד היחד שנתים בתמים דרך יבדלו לקדש בתוך עצת אנשי היחד וכול דבר הנסתר מישראל ונמצא לאיש הדורש אל יסתרהו מאלה מיראת רוח נסוגה ובהיות אלה לביחד ביל יבדלו ממושב אנשי העול ללכת המדברה לפנות שמה את דרך האמת כאשר כתוב במדבר פנו דרך האמת ישרו בערבה מסלה לאלוהינו הואה מדרש התורה אשר צוה ביד משה אלה החוקים למשכיל להתהלך בהם עם כול חי לתכון עת ועת ולמשקל איש ואיש לעשות רצון אל ככול הנגלה לעת בעת	87	nonbib	sectarian_texts	4QS	community_rule
4Q259	4Q259:3:8-3:18	איש עשה רצון אל כל גלה עת עת למד כל שכל מצא פנה עת חק עת בדל שקל בן צדק פה רוח בחיר עת חזק פה רצון צוה איש רוח עשה משפט איש בר כף קרב פה שכל נגש אהבה שנאה יכח ריב איש שחת סתר עצה תורה תוך איש עול יכח דעת אמת משפט צדק בחיר דרך איש רוח תכון עת נחה דעה שכל רז פלא תמם דרך סוד יחד הלך תמים איש רע כל גלה ל	איש לעשות רצון אל ככול הנגלה לעת בעת ולמוד את כול השכל הנמצא לפני העתים ואת חוק העת להבדיל ולשקול את בני הצדק לפי רוחמה ובבחירי העת להחזיק על פי רצונו כאשר צוה ואיש כרוחו כן לעשות משפטו ואיש כבור כפיו לקרבו לפי שכלו להגישו וכן אהבתו עם שנאתו ואשר לוא להוכיח ולוא להתרובב עם אנשי השחת ולסתיר את עצת התורה בתוך אנשי העול ולהוכיח דעת אמת ומשפט צדק לבחירי דרך איש כרוחו וכתכונו העת להנחותם בדעה וכן להשכילם ברזי פלא ואם תיתם דרך סוד היחד להלך תמים איש את רעיו בכל הנגלה להם	95	nonbib	sectarian_texts	4QS	community_rule
4Q259	4Q259:3:18-4:6	יחד הלך תמים איש רע כל גלה ל היא עת פנה דרך מדבר משל כל מצא עשה עת זה בדל כל איש סור דרך כל עול אלה תכון דרך משכיל עת אלה אהבה שנאה שנאה עולם איש שחת רוח סתר עזב ל הון עמל כף עבד משל ב ענוה פנה רדה ב היה איש קנא חק עתי יום נקם עשה רצון כל משלוח כף כל ממשל צוה כל עשה ב רצה נדבה	היחד להלך תמים איש את רעיו בכל הנגלה להם היאה עת פנות הדרך למדבר ולהמשילם בכול הנמצא לעשות בעת הזואת והבדל מכול איש אשר לוא הסיר דרכיו מכול עול ואלה תכוני הדרך למשכיל בעתים האלה לאהבתו עם שנאתו שנאת עולם עם אנשי השחת ברוח הסתר לעזוב למו הון ועמל כפים כעבד למושל בו וענוה לפני הרודה בו ולהיות איש מקנא לחוק ועתי ליום נקם לעשות רצון בכול משלח כפים ובכול ממשלו כאשר צוה וכול הנעשה בו ירצה בנדבה	79	nonbib	sectarian_texts	4QS	community_rule
4Q260	4Q260:1:1-4:2	עתי יום נקם עשה רצון כל משלוח כף כל ממשל צוה כל עשה ראשית אשמורה חשך פתח אוצר שית תבל תקופה אסף פנה אור יפע מאור זבל קדש אסף מעון כבוד בוא מועד יום חדש תקופה מסרה זה זה חדש יום גדול קדש קדש אות אמן מפתח חסד עולם ראש מועד כל קץ היה ראשית ירח מועד יום קדש נכה נבל תכון קדש חליל שפה נשא קו משפט מבוא יום לילה בוא ברית אל מוצא ערב בקר אמר חק היה שים גבול שוב ראשית פחד אימה מכון צרה בוקה ברך פלא מאד גבורה שיח חסד שען	ועתי ליום נקם לעשות רצון בכול משלוח כפים ובכול ממשלו כאשר צוה וכול הנעשה בראשית אשמורות חושך כי יפתח אוצרו וישתהו על תבל יחד תקופתו עם האספו מפני אור בהופיע מאורות מזבול קודש עם האספם למעון כבוד ובבוא מועדים לימי חודש יחד תקופתם עם מסרותם זה לזה בהתחדשם יום גדול לקודש קודשים ואות נאמנה למפתח חסדי עולם לראשי מועדים בכול קץ נהיה בראשית ירחים למועדיהם וימי קודש אכה נבלי לתכון קודשו וחליל שפתי אשא בקו משפטו עם מבוא יום ולילה אבואה בברית אל ועם מוצא ערב ובוקר אומר חוקיו ובהיותם אשים גבולי לבלתי שוב בראשית פחד ואימה ובמכון צרה עם בוקא אברכנו בהפלא מאדה ובגבורותיו אשוחח ועל חסדיו אשען	110	nonbib	sectarian_texts	4QS	community_rule
4Q260	4Q260:4:2-5:3	פלא מאד גבורה שיח חסד שען כל יום משפט כל חי יד אמת מעשה פתח צרה הלל ישועה רנן שוב איש גמול רע טוב רדף גבר אל משפט כל חי הוא שלם איש גמול קנא רוח רשעה הון חמס אוה נפש ריב איש שחת תפש יום נקם אף שוב איש עולה רצה כון משפט נטר שוב פשע איש רחם כל סרר דרך נחם נכח תמם דרך בליעל שמר לבב שמע פה נבל כחש עון מרמה כזב מצא שפה	בהפלא מאדה ובגבורותיו אשוחח ועל חסדיו אשען כול היום משפט כול חי בידו ואמת מעשיו ובהפתח צרה אהללנו ובישועתו ארננה יחד לוא אשיב לאיש גמול רע לטוב ארדוף גבר כי את אל משפט כול חי הוא ישלם לאיש גמולו לוא אקנא ברוח רשעה ולהון חמס לוא תאוה נפשי וריב אנשי שחת לוא אתפוש עד יום נקם ואפי לוא אשיב מאנשי עולה ולוא ארצה עד הכון משפט לוא אטור לשבי פשע ולוא אנשי ולוא ארחם על כול סוררי דרך לוא אנחם בנכוחים עד תום דרכם ובליעל לוא אשמור בלבבי ולוא ישמע בפי נבלות וכחש עוון ומרמות וכזבים לוא ימצאו בשפתי	100	nonbib	sectarian_texts	4QS	community_rule
4Q260	4Q260:5:3-5:7	נבל כחש עון מרמה כזב מצא שפה פרי קדש לשון שקוץ מצא ב הודות פתח פה צדקה אל ספר לשון מעל איש תמם פשע ריק שבת שפה נדה פתל דעת לב עצה תושיה	נבלות וכחש עוון ומרמות וכזבים לוא ימצאו בשפתי ופרי קודש בלשוני ושקוצים לוא ימצא בה בהודות אפתח פי וצדקות אלתספר לשוני תמיד ומעל אנשים עד תום פשעם רקים אשבית משפתי נדות ונפתלות מדעת לבי בעצת תושיה	37	nonbib	sectarian_texts	4QS	community_rule
4Q261	4Q261:f1a_b:1-f3:2	ברית פקד כל חק צוה עשה פה רב ישראל נדב ישב כתב איש פנה רע סרך פה שכל מעשה תורה שמע קטן גדול היה פקד רוח מעשה תורה שנה שנה עלה איש פה שכל אחר נעויה אכל ברך יעץ כל מקום היה עשרה איש עצה יחד מוש את כהן איש תכון ישב פנה שאל עצה כל דבר היה ערך שלחן אכל תירוש שתה כהן שלח יד ערב הון היה עצה יחד משפט אלה משפט שפט פה דבר מצא ב	את בריתו ולפקוד את כל חוקו אשר צוה לעשות ועל פי רוב ישראל המתנדבים לשבת יחד ולכתב איש לפני רעהו בסרך לפי שכלו ומעשו בתורה להשמע הקטן לגדול ולהיות פוקדים את רוחם ומעשיהם בתורה שנה בשנה להעלות איש לפי שכלו ולאחרו כנעויתו ויחד יאכלו ויחד יברכו ויחד יועצו ובכל מקום אשר יהיה שם עשרה אנשים מעצת היחד אל ימש מאתם כוהן ואיש כתכונו ישבו לפניו וכן ישאלו לעצתם לכל דבר והיה כי יערוכו השלחן לאכול או התירוש לשתות הכוהן ישלח ידו ולערב את הונו ויהי עצתו ליחד ומשפטו ואלה המשפטים אשר ישפטו על פי הדברים אם ימצא בם	99	nonbib	sectarian_texts	4QS	community_rule
4Q261	4Q261:f3:2-f5a_c:3	אלה משפט שפט פה דבר מצא ב איש שקר ממון הוא ידע בדל תוך טהרה רב שנה אחד ענש רביעי לחם שוב זכר דבר שם כבד כל קלל בעת צרה כל דבר ל הוא קרא ספר ברך בדל שוב עצה יחד אחד כהן כתב ספר דבר חמה ענש שנה אחד רב דבר פה דבר נבל שלש חדש דבר תוך דבר רע עשרה יום איש שכב ישן מושב רב שלשים יום פטר מושב רב עצה	ואלה המשפטים אשר ישפטו על פי הדברים אם ימצא בם איש אשר ישקר בממון והוא יודע והבדילוהו מתוך טהרת רבים שנה אחת ונענש את רביעית לחמו ואשר ישיב את ואשר יזכיר דבר בשם הנכבד על כל ואם קלל או להבעת מצרה או לכל דבר אשר לו או הוא קורא בספר או מברך והבדילוהו ולא ישוב עוד על עצת היחד ואם באחד מן הכוהנים הכתובים בספר דבר בחמה ונענש שנה אחת לרבים ידבר בפיהו דבר נבל שלושה חדשים ולמדבר בתוך דברי רעהו עשרת ימים והאיש אשר ישכב וישן במושב הרבים שלושים יום וכן לנפטר ממושב הרבים אשר לא בעצה	99	nonbib	sectarian_texts	4QS	community_rule
4Q261	4Q261:f5a_c:3-f6a_e:4	יום פטר מושב רב עצה נום שלש פעם מושב אחד ענש עשרה יום זקף פטר מושב ענש שלשים יום הלך פנה רע ערום בית שדה היה אנס ענש שש חדש רקק תוך מושב רב ענש שלשים יום יצא יד בגד הוא פוח ראה ערוה ענש שלשים יום שוח ב ענש עשרה יום איש הלך רכיל רע בדל שנה אחד טהרה רב ענש איש רב הלך רכיל שלח את שוב איש לון יסוד יחד שלח שוב רע	יום וכן לנפטר ממושב הרבים אשר לא בעצה והנם עד שלוש פעמים על מושב אחד ונענש עשרת ימים ואם יזקפו ונפטר ממושב ונענש שלושים יום ואשר יהלך לפני רעהו ערום בבית או בשדה ולא היה אנוס ונענש ששה חודשים ואשר ירוק אל תוך מושב הרבים ונענש שלושים יום ואשר יוציא את ידו מתחת בגדו והוא פוח ונראתה ערותו ונענש שלושים ימים ואשר לשוח בה ונענש עשרת ימים והאיש אשר ילך רכיל ברעהו והבדילוהו שנה אחת מטהרת הרבים ונענש ואיש ברבים ילך רכיל ושלחוהומאתם ולא ישוב עוד והאיש אשר ילון על יסוד היחד לשלח ולא ישוב ואם על רעהו	99	nonbib	sectarian_texts	4QS	community_rule
4Q261	4Q261:f6a_e:4-fC:2	לון יסוד יחד שלח שוב רע לון משפט ענש שש חדש איש זוע ש ח ש ה	ילון על יסוד היחד לשלח ולא ישוב ואם על רעהו ילון אשר לא במשפט ונענש ששה חדשים והאיש אשר תזוע ש ח ש ה ם י	27	nonbib	sectarian_texts	4QS	community_rule
4Q262	4Q262:f1:1-fB:6	כפרים טהר מים נדה קדש ים נהר טהר כל מים רחיצה טמא טמא היה כל יום מאס משפט אל נכס כל קדוש רום נשא מפץ אבן דלית שתה שחק דלית הר מרום נוב פרי שבע זהר שמים טהר מלקוש	בכפורים ולא יטהר במי נדה ולא יתקדש בימים ונהרות ולא יטהר בכל מי רחיצה טמא טמא יהיה כל ימי מואסו במשפטי אל לבלתי נכסו לכול קדושי רום נושים במפצ אבן תחת דליתו ישתו עד שחקים ודליותו עד בהרי מרום ינובב פריו ם שבעה בזוהר ה כשמי טוהר ב מלקוש	50	nonbib	sectarian_texts	4QS	community_rule
4Q263	4Q263:f1:1-f1:5	קנאה רשע בוא איש רע דבר פנה רב יכח פנה עד אלה הלך כל מגור כל מצא איש רע שמע קטן גדול מלאכה הון אכל ברך יעץ כל מקום היה עשרה איש עצה יחד מוש את איש כהן איש תכון ישב פנה שאל עצה כל דבר היה	בקנאת רשע וגם אל יבא איש על רעהו דבר לפני הרבים אשר לא בהוכח לפני עדים ובאלה יתהלכו בכל מגוריהם כל הנמצא איש את רעהו וישמע הקטן לגדול למלכאה ולהון ויחד יואכלו ויחד יברכו ויחד יועצו ובכל מקום אשר יהיה שם עשרה אנשים מעצת היחד אל ימש מאתם איש כוהן ואיש בתכונו ישבו לפניו וכן ישאלו לעצתם לכל דבר והיה כי	62	nonbib	sectarian_texts	4QS	community_rule
4Q264	4Q264:f1:1-f1:8	רחמים נגש חסד בוא משפט צדקה אמת שפט רב טוב כפר כל עון צדקה טהר נדה אנוש חטאת בן אדם ידה אל צדק עליון תפארת ברך אתה אל פתח דעה לב עבד כון צדק כל מעשה קום בן אמה רצה בחיר אדם יצב פנה עד בלעדי תמם דרך רצון עשה כל אתה ירה כל דעה כל היה רצון היה אחר זולה שוב עצה שכל כל מחשבה קדש נבט עמק רז בין כל פלא כח גבורה מי יכל כול כבוד מה הוא בן אדם מעשה פלא ילד אשה	ברחמיו הגישני ובחסדיו יביא משפטי ובצדקת אמתו שפטני וברוב טובו יכפר בעד כל עונותי ובצדקתו יטהרני מנדת אנוש וחטאת בני אדם להודות לאל צדקו ולעליון תפארתו ברוך אתה אלי הפותח לדעה לב עבדך הכן בצדק כל מעשיו והקם לבן אמתך כאשר רצית לבחירי אדם להתיצב לפניך לעד כי מבלעדיך לא תתם דרך ובלי רצונך לא יעשה כל אתה הורית כל דעה וכל הנהיה ברצונך היה ואין אחר זולתך להשיב על עצתך ולהשכיל בכל מחשבת קדשך ולהביט בעמק רזיך ולהתבונן בכל נפלאותיך עם כוח גבורתך ומי יכול להכיל את כבודך ומה אף הוא בן האדם במעשי פלאך וילוד אשה	99	nonbib	sectarian_texts	4QS	community_rule
4Q264	4Q264:f1:8-f1:10	כבוד מה הוא בן אדם מעשה פלא ילד אשה מה חשב פנה הוא עפר מגבל לחם רמה מדור הוא מצורוק חמר קרץ עפר תשוקה מה שוב חמר יצר יד עצה מה בין	כבודך ומה אף הוא בן האדם במעשי פלאך וילוד אשה מה יחשב לפניך והוא מעפר מגבלו ולחם רמה מדורו והוא מצוררקחמר קורץ ולעפר תשוקתו מה ישיב חמר ויוצר יד לעצת מה יבין	33	nonbib	sectarian_texts	4QS	community_rule
4Q264a	4Q264a:f1:1-f2_3:8	אלף אמה לקח איש כהן בן אהרן בוא כלי שיר שיר ב כל עלה זבח נגה איש מגלה ספר קרא כתב יום שבת קרא למד ב חשב איש פה דבר כל דבר עבדה הון יום שבת דבר דבר דבר דבר קדש חק דבר ברך אל דבר אכל שתה תענוג יום שבת עור איש גחל אש גבה ל אחרי עץ כל גוש בית עיר לחם עם	כיא אם אלף באמה אל יקח איש גם הכוהנים בני אהרון אל יביאו כלי שיר לשורר בהם על כול העולות והזבחים אשר אל יגיה איש מגלת ספר לקרוא בכתבו ביום השבת אך יקראו ולמדו בם אל יחשב איש בפיהו אל ידבר בכול דברי עבודה או בהון או ביום השבת ואל ידבר דבר כי אם לדבר דברי קודש כחוק וידבר לברך אל אך ידבר לאכול ולשתות תענוג ביום השבת אל יער איש גחלי אש גובהו ל אחריהם ל ועץ וכול גוש בבית או בעיר להלחם עמו	87	nonbib	null	Halakha	Halakha
4Q265	4Q265:f1:1-f4i:6	כתב כתב ספר ישעיהו נביא רנן עקר ילד פצח רנה צהל חיל רב בן שמם בן בעל אמר יהוה רחב מקום אהל יריעה משכן נטה חשך פשר שם ל שמח א ו ל לנו אל אחד ברא בגד איש אח אכל נער זעטוט אשה זבח פסח בדל שלשים יום ענש עשרה יום איש בדל שלשים יום שחק סכלות שמע קול ענש מחצית לחם חמש עשר יום ענש שלש חדש מחצית לחם איש מרה פה	ם כאשר כתוב כתוב בספר ישעיה הנביא רני עקרה לא ילדה פצחי רנה וצהלי לא חלה כי רבים בני שוממה מבני בעולה אמר יהוה הרחיבי מקום אוהלך ויריעות משכנותיך יטו אל תחשוכי פשרו על ש ם ל ישמח בא ו ל לנו הלוא אל אחד בראנו מדוע נבגוד איש באחיהו אל יואכל נער זעטוט ואשה בזבח הפסח והובדל שלושים יום ונענש עשרת ימים ואיש אשר והבדילהו שלושים יום והסוחק בסכלות להשמיע קולו ונענש את מחצית לחמו חמשה עשר ימים ונענש שלושה חודשים את מחצית לחמו ואיש אשר ימרה את פי	92	nonbib	sectarian_texts	null	community_rule
4Q265	4Q265:f4i:6-f4ii:3	ענש שלש חדש מחצית לחם איש מרה פה רע כתב פנה בדל טהרה שש חדש ענש ב מחצית לחם איש צחה רע ענש שלשים יום איש כחש מודע בדל שש חדש ענש ב מחצית לחם איש שקר ידע כל דבר ענש שלשים יום שקר הון ידע בדל שש חדש איש שכב ישן מושב רב ענש שלשים יום ישב קרא ספר נום שלש פעם פטר ענש עשרה איש בוא יסף עצה יחד דרש פקיד	ונענש שלושה חודשים את מחצית לחמו ואיש אשר ימרה את פי רעהו הכתוב לפניו והבדילוהו מן הטהרה ששה חודשים ונענש בם את מחצית לחמו ואיש אשר יצחה את רעהו ונענש שלושים יום ואיש אשר יכחש במודעו והבדילהו ששה חודשים ונענש במה את מחצית לחמו ואיש אשר ישקר בדעתו בכול דבר ונענש שלושים יום ואשר ישקר בהון בדעתו והבדילהו ששה חודשים ואיש אשר ישכב ת ם וישן במושב הרבים ונענש שלושים יום ואם בשבתם לקרוא מן הספר ינום עד שלוש פעמים ואם נפטר ונענש עשרה ואיש אשר יבוא להוסיף אל עצת היחד ידורשהו הפקיד	94	nonbib	sectarian_texts	null	community_rule
4Q265	4Q265:f4ii:3-f6:3	איש בוא יסף עצה יחד דרש פקיד רב נפל ל שכל דרש שנה אחד עמד פנה רב שאל על מצא פתי בין איש מבקר יחד מעשה תורה נגע משקה רב שנה תמים מלא ל שנה קרב הון יד איש מבקר רב היו בוא הוא ש כל זרוע אדמה נ פרח כל כל ל אש שבת יום שבת לקח איש על בגד צאי לבש איש בגד ב עפר גז	ואיש אשר יבוא להוסיף אל עצת היחד ידורשהו הפקיד על הרבים אם נפל לו שכלו ודרשה שנה אחת ובעמדו לפני הרבים ונשאלו עליו ואם לא ימצא פתי יבינהו האיש המבקר על היחד במעשי התורה ולא יגע במשקה הרבים עד עוד שנה תמימה ובמלאת לו שנת יקרבו את הונו אל יד האיש המבקר על הרבים אם היו יבוא הוא יש מכול זרועי האדמה את ה נ ם והפריח בכול כל ל אש השבת ביום השבת אל יקח איש עליו בגדים צואים אל יתלבש איש בבגדים אשר בהם עפר או גז	90	nonbib	sectarian_texts	null	community_rule

Subsets and Splits