|
Book,Page,LineNumber,Text
|
|
18,0024,001,แก่ ผู้ยินดีด้วยราคะผู้ยินร้ายด้วยความโกรธ. ในบทว่า <B>ปปญฺจารามสฺส</B>
|
|
18,0024,002,<B>ปปญฺจรติโน</B> นั้น สัตว์ทั้งหลายย่อมยินดีในความเนิ่นช้านั้น เพราะฉะนั้น
|
|
18,0024,003,ความเนิ่นช้านั้น จึงชื่อว่า <B>อาราโม</B> เป็นที่มายินดี. ความเนิ่นช้าเป็นที่มายินดี
|
|
18,0024,004,ของบุคคลนั้น เพราะฉะนั้น บุคคลนั้นจึงชื่อว่า <B>ปปญฺจาราโม</B> แปลว่าผู้มี
|
|
18,0024,005,ความเนิ่นช้าเป็นที่มายินดี. ความยินดีในความเนิ่นช้าของบุคคลนั้น เพราะ
|
|
18,0024,006,ฉะนั้น บุคคลนั้นจึงชื่อว่า <B>ปปญฺจรตี</B> ผู้ยินดีในความเนิ่นช้า. บทว่า <B>ปปญฺโจ</B>
|
|
18,0024,007,นั้น เป็นชื่อของตัณหาทิฏฐิและมานะ อันเป็นไปแล้วโดยความเป็นอาการของ
|
|
18,0024,008,ผู้มัวเมาและผู้ประมาทแล้ว. ก็ในที่นี้ ท่านประสงค์เฉพาะตัณหาและทิฏฐิเท่า
|
|
18,0024,009,นั้น. กิเลสอย่างเดียวเท่านั้นมาแล้วในฐานะ ๕ ว่าของผู้มีราคะเป็นต้น พึง
|
|
18,0024,010,ทราบอาการและความเป็นต่าง ๆ ของกิเลสนั้น. ก็ท่านถือเอากิเลสด้วยอำนาจ
|
|
18,0024,011,ราคะที่เจือด้วยกามคุณห้า ในที่ท่านกล่าวว่า <B>สราคสฺส.</B> ถือเอากิเลสด้วยอำนาจ
|
|
18,0024,012,ภวตัณหาในบทว่า <B>สตณฺหสฺส.</B> ถือเอากิเลสด้วยอำนาจการยึดถือในบทว่า
|
|
18,0024,013,<B>สอุปาทานสฺส.</B> ถือเอากิเลสด้วยอำนาจคู่ในบทว่า <B>อนุรุทฺธปฏิวิรุทฺธสฺส.</B>
|
|
18,0024,014,ถือเอากิเลสด้วยอำนาจการแสดงความเกิดขึ้นของกิเลสเครื่องเนิ่นช้าในบทว่า
|
|
18,0024,015,<B>ปปญฺจรามสฺส.</B> อีกอย่างหนึ่ง ถือเอากิเลสด้วยอำนาจอกุศลมูลในบทนี้ว่า
|
|
18,0024,016,<B>สราคสฺส.</B> ถือเอากิเสสด้วยอำนาจอุปาทาน เพราะตัณหาเป็นปัจจัยให้บทนี้ว่า
|
|
18,0024,017,<B>สตณฺหสฺส.</B> บทที่เหลือก็เช่นกับบทก่อนนั้นเทียว. ก็พระเถระกล่าวว่า ท่าน
|
|
18,0024,018,จงกำจัดอย่างนี้เพราะเหตุไร เพราะโลภตัวเดียวนี้เท่านั้นกล่าวว่า ราคะ ด้วย
|
|
18,0024,019,อำนาจแห่งความยินดี ก็ชื่อว่า ตัณหา ด้วยอำนาจการกระทำความทะยานอยาก
|
|
18,0024,020,ชื่อว่า อุปาทาน ด้วยอรรถว่ายึดถือ ชื่อว่า ความยินดีและความยินร้าย ด้วย
|
|
18,0024,021,อำนาจคู่ ชื่อว่า ปปัญจะ ด้วยอรรถว่า เกิดขึ้นแห่งกิเลสเครื่องเนิ่นช้า. บัดนี้
|
|
18,0024,022,พระผู้มีพระภาคเจ้าเมื่อจะทรงแสดงทิฏฐิวาทะอันเป็นรากเหง้าของกิเลสเหล่านี้
|
|
18,0024,023,จึงตรัสว่า <B>เทฺวมา ภิกฺขเว ทิฏฺิโย</B> ดังนี้เป็นต้น. บรรดาบทเหล่านั้น
|
|
|