|
Book,Page,LineNumber,Text
|
|
24,0021,001,<B>ตนฺตํ อตฺถมเวกฺขิตฺวา ภุมฺเมน กรเณน จ
|
|
24,0021,002,อญฺตฺร สมโย วุตฺโต อุปโยเคน โส อิธ</B>
|
|
24,0021,003,<B>ท่านพิจารณาเนื้อความนั้น ๆ แล้ว
|
|
24,0021,004,จึงกล่าวสมยศัพท์ในที่อื่น ๆ คือ ในพระ-
|
|
24,0021,005,อภิธรรมด้วยภุมมวจนะ(สัตตมีวิภัตติ) ใน
|
|
24,0021,006,พระวินัยด้วยกรณวจนะ (ตติยาวิภัตติ) แต่
|
|
24,0021,007,ในพระสุตตันตะนี้ ท่านกล่าวสมยสัพท์
|
|
24,0021,008,ด้วยอุปโยควจนะ (ทุติยาวิภัตติ) ดังนี้</B>
|
|
24,0021,009,ส่วนพระโบราณาจารย์ทั้งหลาย พรรณนาไว้ว่า สมยศัพท์นี้ต่างกัน
|
|
24,0021,010,แต่เพียงโวหารว่า <B>ตสฺมึ สมเย</B> หรือว่า <B>เตน สมเยน</B> หรือว่า <B>ตํ สมยํ</B>
|
|
24,0021,011,เท่านั้น ในปิฎกทั้งสามนั้น สมย ศัพท์ มีอรรถเป็นภุมมวจนะอย่างเดียว
|
|
24,0021,012,เท่านั้น เพราะเหตุนี้นั้น แม้จะกล่าวว่า <B>เอํ สมยํ</B> ก็พึงทราบว่า มีอรรถ
|
|
24,0021,013,เท่ากับ <B>เอกสฺมึ สมเย</B> ดังนี้.
|
|
24,0021,014,<H1>ว่าด้วยบท ภควา</H1>
|
|
24,0021,015,บทว่า <B>ภควา</B> ได้แก่ ครู. เพราะ บัณฑิตในโลกเรียกครูว่า ภควา
|
|
24,0021,016,จริงอยู่ พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงเป็นครูของสรรพสัตว์ทั้งหลาย เพราะความ
|
|
24,0021,017,ที่พระองค์เป็นผู้วิเศษสุดโดยคุณทั้งปวง เพราะฉะนั้น บัณฑิตพึงทราบคำว่า
|
|
24,0021,018,ภควา ดังนี้. แม้พระโบราณาจารย์ทั้งหลายก็กล่าวว่า
|
|
24,0021,019,<B>ภควาติ วจนํ เสฏฺ ภควาติ วจนมุตฺตมํ
|
|
24,0021,020,คุรุคารวยุตฺโต โส ภควา เตน วุจฺจติ
|
|
24,0021,021,คำว่า ภควา เป็นคำประเสริฐสุด
|
|
24,0021,022,คำว่า ภควา เป็นคำสูงสุด พระผู้มีพระ-</B>
|
|
|