text
stringlengths 0
56.8k
|
---|
2. Aleo de l’ Venkintoj: trovi¸is en Berlino, sed pro la Dua Mondmilito ne plu ekzistas; restaîoj de la dama¸itaj, parte senkapigitaj, ÿtonfiguroj staras nun antaû brika muro de tombejo en Berlino. |
2-an de aûgusto 1987 Post la artikolo pri Esperanto kaj mencio de mia tiusenca aktivado en Klaûdiforumo, nun ankaû en slovena magazino Teleks aperis dupa¸a intervjuo kun mi sub la titolo ”Kiam oni son¸as en Esperanto”. |
2-an de majo 1987 Kun tuta familio hejme en Prevalje. |
2 Antaû longaj tempoj, tio okazis antaû pli ol kvarcent jaroj, foje aûtune estis revenanta urbestro de Juda Urbo, rabeno Jiz˛ak, en Pragon. |
2 Bahá’u’lláh distingas inter la ”Minora Paco”, tutmonda packon-trakto, kaj la ”Plej Granda Paco”, pli poste unuiganta çiujn popolojn en unu justa kaj harmonia tutmonda socio regata de unu sama kredo. |
”(2) Çiu regnano havas plenan rajton uzi tiun lingvon aû dialekton, kiun li volas, kaj konfesi tiun religion, kiun li volas. |
2 De la tago, de kiam la kesto restis en Kirjat-Jearim, pasis multe da tempo, pasis dudek jaroj. |
2. Difino de internacieco Internacieco laû la supre menciita difino do estas afero tre relativa. |
2. Dum la tradukado mem ni tute ignoris la antaûajn du Esperantajn versiojn. |
2 Dum li metis sian manon sur la anson, Winston vidis ke li estis lasinta la taglibron malferma sur la tablo. |
2. El la fotoj filmitaj çe la laguno estis uzeblaj nur du. |
2. En Anglolando denove komencis fari¸i kiel antikve estis, en la epoko de la filoj de Lodbrok, post kiam re¸o Ethelred venis al potenco. |
2 Esperanto diferencas de aliaj internaciaj lingvoj bazitaj je eûropa lingva tradicio Diference de aliaj provoj krei internaciajn lingvojn baze de eûropa lingva tradicio (kiel ekz. |
2. Granda veturo: La granda aû lasta veturo pro tio, çar maristo eç vidalvide al la morto ne parolas pri ¸i. |
2. honesta laborista klaso: K. Marks kaj F. Engels skribis en la ’Manifesto de la Komunista Partio: ”La çifonproletaro, tiu pasiva putraîo de la plej malaltaj tavoloj de la malnova socio estas parte entirata en la movadon per la proleta revolucio. |
2 Kaj Josuo sendis virojn el Jeri˛o al Aj, kiu estis apud Bet-Aven, oriente de Bet-El, kaj li diris al ili jene: Iru kaj esplorrigardu la landon. |
2 Kaj mi malfermis mian buÿon, kaj Li man¸igis al mi tiun skribrulaîon. 3 Kaj Li diris al mi: Ho filo de homo, en vian ventron man¸u, kaj vian internaîon plenigu per çi tiu skribrulaîo, kiun Mi donas al vi. |
2 Kaj Moab tre timis tiun popolon, çar ¸i estis multenombra; kaj Moab ektremis antaû la Izraelidoj. 4 Kaj Moab diris al la çefoj de Midjan: Nun tiu popolo forman¸os nian tutan çirkaûaîon, kiel bovo forman¸as la herbon de la kampo. |
2. Kaj tamen, çu la ÿipestro povas sola veturi sian ladokeston, sen la laboristo? |
2. Kiam la senditoj en la posta tago paÿis ¸is antaû re¸o Ethelred, kun Gudmund kaj Orm en sia akompano, la re¸o estis plej bonhumora kaj amike çiujn akceptis. |
2 Kiam nia koro estas ankoraû sufiçe juna, nia menso ankoraû ne estas sufiçe maljuna. |
2. La dua provo traduki la Manifeston estas de Emil Pfeffer. |
2. La episkopoj jam revenis de la batalkampo, kie ili benis la mortintojn; kaj nun ili intencis venonttage ekvoja¸i hejmen. |
2 La homo estas proksimume tiel granda, kiel lia pacienco. 3 Ni devas toleri ankaû la ombron de tiu arbo, kies fruktojn ni plukas. |
2. La konservativa aû bur¸a socialismo Parto de la bur¸aro deziras forigi la socialajn mankojn por sekurigi la ekziston de la bur¸a socio. |
2 La mondo ne strebas al tio, ke ni fakte estu homoj; sed ¸i postulas, ke ni montru nin homoj. |
2. La racion, kiun la antikva filozofio eble iom tro ekskluzive kultis, oni tamen ne malþatu kiel ilon por nia memdisciplino. |
2. La sama salamandro scias legi, sed nur vesperîurnalojn. |
2 La sceptron de via potenco la Eternulo sendos el Cion: Regu inter viaj malamikoj. 3 En la tago de via potenco via popolo volonte sin donas al vi en sankta ornamo. |
2 La sola diferenco inter miljaro kaj mil jaroj estas, ke ”miljaro” formas unu tutaîon; la diferenco aperas pli klare en la vortoj: triangulo kaj tri anguloj. |
2 La vivo estas lernejo, kiun multaj ne nur komencas, sed ankaû daûrigas, kaj plej ofte ankaû finas kun atesto pri malkapableco! |
2 ”Mami” aû ”mama” nomas la slavaj infanoj la patrinon. |
2. Principo de internacieco Por la minimuma balasto de la memoro oni devas elekti tiujn vortojn, kiuj estas plej konataj t. e. plej internaciaj. |
2 Pro îaluzo virinoj estis persekutitaj: Danaidinoj kaj Dirkainoj spektakligitaj, ili spertis la plej akrajn kaj malpiajn perfortojn10; ili atingis la celon en la kuro sur la kredvojo ricevante fine noblan kompenson, malgraû korpe feblaj. |
2 Tiu do, kiu kontraûstaras al aûtoritato, rezistas al la ordono de Dio; kaj tiuj, kiuj rezistas, ricevos ju¸on. 3 Çar regantoj estas teruraîo ne al la bona agado, sed al la malbona. |
2) Vorto trastrekita (eble "troigi" aŭu "estigi"); alia vorto, surskribita, estas nelegebla. |
302). 11. Kiom ajn vi penos, nenio alvenos (Prov. 1062). 12. Kiome mi bezonas vin (If 41). 13. Kiome li, malfeliçul’, suferas! |
305. Æu la memoro pri la enkorpa ekzistado sin prezentas al la Spirito komplete kaj subite post la morto? |
30. Æu la materio konsistas el unu sola aý el pluraj elementoj? |
30-an de aûgusto 1987 Hieraû purigado de subtegmento en nia domo en Prevalje. |
30 Ar¸ento rifuzita oni nomos ilin, çar la Eternulo forrifuzis ilin. |
30 ˆ “Cu vi vidas tiun homon? |
30 Kaj Lot eliris el Coar kaj eklo¸is sur la monto, kaj liaj du filinoj kun li; çar li timis lo¸i en Coar. |
30 La estroj de la Filiÿtoj eliradis, kaj çiufoje, kiam ili eliris, David agis pli prudente ol çiuj servantoj de Saul, kaj lia nomo fari¸is tre glora. |
30 Neniu prenu la edzinon de sia patro, nek malkovru la baskon de sia patro. |
30 Sub bur¸aro estas komprenata la klaso de modernaj kapitalistoj, kiuj estas posedantoj de sociaj produktado-rimedoj kaj eluzas dungan laboron. |
310. Æu, post kelka tempo, la Spirito rekonas la ostojn aý iun alian objekton, iam apartenintan al li? |
316. Æu la Spirito ankoraý interesiøas pri la laboroj, farataj sur la Tero por la progresado de la artoj kaj de la sciencoj? |
318. Æu la ideoj de la Spiritoj sin modifas en la spirita mondo? |
31-an de majo 1987 Hieraû mi falçis la herbon — kaj por kompenso ni povas uzi la ripozan kabanon proksime al la lago de Vrba. |
31 Kaj Izrael lo¸is en la lando de la Amoridoj. 32 Kaj Moseo sendis, por esplorrigardi Jazeron, kaj ili militakiris ¸iajn vila¸ojn, kaj forpelis la Amoridojn, kiuj tie estis. 33 Kaj ili forturni¸is kaj ekiris laû la vojo al Baÿan. |
31 Tial, fratoj, ni estas filoj ne de sklavino, sed de la liberulino. |
31 Tiam mi suprenirigis la estrojn de Judujo sur la muregon, kaj mi starigis du grandajn ˛orojn kaj procesiojn. |
31 Tiu rakonto, kiu ne koheras kun la skribaj donitaîoj, eble devenas de malfruaj tradicioj de la hebrea medio, al kiu Klemento ÿajnas pruntedoni krediton. |
322. Æu la forgesitaj Spiritoj, tiuj, kies tombojn neniu vizitas, ankaý æeestas malgraý tio, kaj sentas bedaýron vidante, ke neniu amiko ilin memoras? |
32 Abÿalom respondis al Joab: Jen mi sendis al vi, por diri al vi: Venu çi tien, por ke mi sendu vin al la re¸o, por demandi, kial mi venis el Geÿur; pli bone estus por mi resti tie. |
32 ˘eber naskigis Jafleton, Ÿomeron, ˘otamon, kaj Ÿuan, ilian fratinon. 33 La filoj de Jaflet: Pasa˛, Bimhal, kaj Aÿvat. |
32 En la dua jaro de Peka˛, filo de Remalja, re¸o de Izrael, ekre¸is Jotam, filo de Uzija, re¸o de Judujo. 33 Li havis la a¸on de dudek kvin jaroj, kiam li fari¸is re¸o, kaj dek ses jarojn li re¸is en Jerusalem. |
32 Kaj Noa havis la a¸on de kvincent jaroj, kaj al Noa naski¸is Ÿem, ˘am, kaj Jafet. |
32 Ne pro vi Mi agas, diras la Sinjoro, la Eternulo; tion vi sciu. |
32 Raportante pri la biblia rakonto rilate al la vergoj, Klemento aldonas al la biblia teksto iujn cirkonstancojn liveritajn de la rabena hebrea tradicio. |
32 Tio estas la gentoj de la filoj de Noa, laû siaj generacioj, en siaj nacioj; kaj de ili disi¸is la popoloj sur la tero post la diluvo. |
32 Tio estas la le¸o pri la havanto de elfluo, kaj pri tiu, kiu havas elverÿi¸on de semo, per kio li fari¸as malpura; 33 kaj pri malsanulino pro sia monataîo; kaj pri havanto de elfluo, çu tio estas viro, çu virino; kaj pri viro, kiu kuÿos kun malpurulino. |
333. Se iu Spirito opinius sin sufiæe feliæa en meza pozicio æe la vagantaj Spiritoj kaj ne ambicius supreniri, æu li tiam povus senfine daýrigi tiun staton? |
33. Æu la sama elementa materio povas ricevi æiajn modifojn kaj ekhavi æiajn proprecojn? |
33 Çu la dioj de la nacioj savis çiu sian landon el la manoj de la re¸o de Asirio? 34 Kie estas la dioj de ˘amat kaj de Arpad? kie estas la dioj de Sefarvaim, de Hena kaj Iva? |
33 Kaj Jakob diris: Îuru al mi hodiaû; kaj tiu îuris al li kaj vendis sian unuenaskitecon al Jakob. 34 Kaj Jakob donis al Esav panon kaj kuiraîon el lentoj, kaj li man¸is kaj trinkis, kaj levi¸is kaj foriris. |
33 Pilato do reeniris en la palacon, kaj alvokis Jesuon, kaj diris al li: Çu vi estas la Re¸o de la Judoj? 34 Jesuo respondis: Çu vi tion diras de vi mem, aû çu aliaj diris ¸in al vi pri mi? 35 Pilato respondis: Çu mi estas Judo? |
33 Virino diras al sia edzo: “Mi ne scias kial ni ne estas feliˆaj. |
341. Æu la necerteco, en kiu la Spirito troviøas la eventuala rezultato de la provoj, kiujn li faros en nova ekzistado, kaýzas al li maltrankvilon antaý enkarniøo? |
342. Æu, en la momento de enkarniøo, la Spirito estas akompanata de aliaj amikaj Spiritoj, kiuj æeestas lian foriron el la Spirita mondo, same kiel ili venas lin akcepti, kiam li tien revenas? |
349. Kiam al la Spirito pro ia motivo malprosperas iu enkarniøo, æu tiu æi estas tuj anstataýita de alia ekzistado? |
34 Ili respondis kaj diris al li: Vi tute naski¸is en pekoj, kaj çu vi nin instruas? |
34 Kaj liaj vivrimedoj, vivrimedoj konstantaj, estis donataj al li de la re¸o de Babel çiutage dum lia tuta vivo, ¸is la tago de lia morto. |
34 Kaj Petro diris al li: Eneas, Jesuo Kristo vin sanigas; levi¸u, kaj ordigu vian liton. |
34 “Kiam vi pagos al mi la kvin pesetojn kiujn vi ˆuldas al mi?” s “Ne estas kvin, ili estas dek”, respondas la ˆuldanto. |
34 Viaj manoj ne estis ligitaj, kaj viaj piedoj ne estis en katenoj; Vi falis, kiel oni falas de krimuloj. |
354. Kiel klarigi la vivon en utero? |
356. Æu el mortnaskitaj infanoj, kelkaj eble ne estis difinitaj por enkarniøo de Spiritoj? |
35 Asklepio estis, laŭtradicie, la Dio kiu fondis medicinon. |
35 ˆ “Cu Dio estas ˆie?” c “Jes, sinjoro.” |
35 El çio, kion ordonis Moseo, ne estis eç unu vorto, kiun ne antaûlegis Josuo antaû la tuta komunumo de Izrael, kaj antaû la virinoj, infanoj, kaj fremduloj, kiuj estis inter ili. |
35 En la korpo de la Ÿarko Pinokjo retrovas … nu, kiun li retrovas? |
35 Kaj el la nubo venis voço, diranta: Çi tiu estas Mia Filo, Mia elektito; lin aûskultu. 36 Kaj dum la voço ankoraû sonis, Jesuo trovi¸is sola. |
35. La komunika¼oj de la Spiritoj povas esti bonaj aý malbonaj, veraj aý mensogaj, profundaj aý supra¼ecaj, laý la grado de la komunikiøantaj Spiritoj. |
369. Æu la libera manifestiøo de la animkapabloj dependas de la amplekso de la organoj? |
36. Æu la absoluta vakuo ekzistas ie en la universa spaco? |
36 Kaj eliris an¸elo de la Eternulo kaj frapis en la tendaro de la Asirianoj cent okdek kvin mil. |
36 Kaj la Eternulo diris al mi: Ho filo de homo! |
36 Kaj la tuta komunumo elkondukis lin ekster la tendaron kaj mortigis lin per ÿtonoj, kaj li mortis; kiel la Eternulo ordonis al Moseo. |
36post unu sekundo konstatas, ĉcu tiatempe vere pluvis aŭu ne. |
36 Simon Petro diris al li: Sinjoro, kien vi iras? |
3-6 soldatoj starigas siajn fusilojn per la kolbo teren tiel, ke la fusiloj reciproke sin subtenas kaj memorigas do tiel piramidon. |
370. Æu oni povas dedukti de la influo de l’ organoj, ke ekzistas ia rilato inter la amplekso de la cerbaj organoj kaj tiu de la intelektaj kaj moralaj kapabloj? |
372. Kiu estas la celo de la Providenco, kreante kompatindajn estulojn, kiaj la frenezuloj kaj idiotoj? |
373. Kiu povas esti la merito de ekzistado, por estuloj, kiuj, kiel la idiotoj kaj frenezuloj, ne povas progresi pro tio, ke ili estas nekapablaj fari bonon aý malbonon? |
374. Æu idioto, en sia stato kiel Spirito, konscias sian mensan staton? |
375. Kiu estas la situacio de la Spirito dum frenezeco? |
376 “Mi ne komprenas,” li respondis. |
37. Æu la universo estas kreita aý ekzistas ekde la tuta eterna tempo, kiel Dio? |
Subsets and Splits