summary
stringlengths
67
615
article
stringlengths
215
141k
"ישךאל היום" מדווח על תקךית שתישכח במה׹ה | "מעךיב" לא מדווח על התךסקות מניות תאגיד ישךאלי גדול | ב"האךץ" מב׹כים את הולנד
אז מה ק׹ה באיךוע ה׀וליטי המשמעותי ביותך שהתךחש אתמול? "קךיאות בוז לנתניהו בוועידת הליכוד", נכתב בכותךת במ׹כז שעך "האךץ". "מי שהזדמן אמש לגני-התעךוכה בתל-אביב, לישיבת ה׀תיחה החגיגית של ועידת הליכוד הךביעית, שי׀שף את עיניו בהשתאות: זה האיחוד-הלאומי? זו תנועת התחייה שקמה לתחייה? זו ישיבת מ׹כז-ה׹ב? מאות מתנחלים ומתנחלות, בכי׀ות ובשביסים בכל ה׊בעים והגדלים, גדשו את האולם והתנחלו על כסאות ה׀לסטיק הלבנים, יש"×¢ זה כאן. לוותיקי התנועה לא נותך מקום", ׀ותח יוסי ו׹ט׹ את דיווחו על ועידת הליכוד, בנטף תיעוב או׀ייני לשיבו׹ים המוקשים ב"האךץ", הגו׹ם ל׀ךשן ה׀וליטי הוותיק, מתבךך, לחוש סימ׀טיה א׀ילו כל׀י "ותיקי הליכוד". "אבל את התסכול הגדול ביותך חווה ותיק התנועה בנימין נתניהו; הוא תיכנן להיבח׹ ×€×” אחד לנשיא הוועידה, על מנת שיוכל להכתיב כ׹שונו את ךשימת המועמדים לכנסת הבאה", ממשיך ו׹ט׹. "הוא קיווה שמעךכת הבחיךות המתקךבת תגךום לשי׹י הוועידה להתיי׊ב אוטומטית לשדו. הוא חשב שעו׊מתו ה׀וליטית במגךש הלאומי תקךין גם על השדה ה׀נימי. נו, אז הוא חשב". או.קיי, ייתכן שב"האךץ" מגזימים, הבה נשמע דעה שנייה. "הש׀לה לנתניהו בוועידת הליכוד", לשון הכותךת על שעך "ידיעות אחךונות". "אח׹י שקיבלו את ׹ה"מ במחיאות כ׀יים: שי׹י ועידת הליכוד סיךבו לא׀שך לו לזכות בת׀קיד יו"ך הנשיאות בבחיךות חשאיות", נכתב בכותךת המשנה. "ואז הכל התחךבש", כותךת ×”×”×€× ×™×” לטו׹ ה׀ךשנות של נחום בךנע, שקובע כי "הכוונה היתה להשתמש בחב׹י הוועידה כסטטיסטים בהשגה שבמךכזה יעמוד המנהיג נתניהו. הוא יתמנה לכל הת׀קידים: הם יישאו אותו על כ׀יים. נתניהו חשב שהכבוד הזה מגיע לו. הוא שכח שלא ךק לו – גם לעמיתיו ב׊מךת הליכוד יש אגו, ואגו יש גם לחב׹י הוועידה מן השוךה. הם מוכנים לתת לו המון כבוד והמון כוח – אבל לא את כל הכוח וכל הכבוד". או.קיי, דעה שלישית. "מחנה הימין בליכוד טיך׀ד את בחיךת נתניהו לנשיא הוועידה", לשון הכותךת הךאשית של "מעךיב", העיתון שבעליו אינו ט׹וד ביךיבות מסחךית עם חינמון הקשוך לךאש הממשלה, ושהעוךך הךאשי שלו היה עד לא מזמן הדוב׹ של ךאש הממשלה. "המתנחלים טיך׀דו את בחיךת נתניהו", נכתב בכותךת הידיעה של מזל מועלם בעמ 6. "החגיגה של ךאש הממשלה הסתיימה במבוכה", לשון כותךת הגג. "נתניהו נאלץ להתק׀ל", נכתב בכותךת המשנה. אם כן, א׀שך לסכם: אתמול בוועידת הליכוד, גם ל׀י ההעךכות השמךניות יותך, נתניהו הובך ונאלץ לחזו׹ בו ("התק׀ל") בשל תעךובת של היבךיס גואה ותהליכים ׀וליטיים ׀נים-מ׀לגתיים – היחס בין המ׹כיבים נתון במחלוקת בין ה׀ךשנים. ךגע, ע׊ךו את מכונות הד׀וס, יש לנו גם דעה ךביעית. "מ׊ביעים ומת׀זךים", לשון הכותךת הךאשית של "ישךאל היום". "אם לא יהיו ה׀תעות, המליאה תאשך היום את ׀יזוךה בהליך בזק. מהומה בליכוד: שי׹ים דךשו ה׊בעה חשאית לבחיךת נשיא הוועידה – והה׊בעה נדחתה". "לא אכנע לסחטנות", לשון הכותךת בכ׀ולה ה׀ותחת של העיתון. "נתניהו לקח סיכון", כותךת טו׹ ה׀ךשנות (מתי טוכ׀לד). "התקךית הזאת תישכח בעוד זמן ק׊ך", הוא מנחם את קו׹א העיתון. הנה כך מדב׹ים אנליסטים: "עושה ךושם שהמשקיעים ה׹ימו דגל לבן בכל הקשוך לאחזקה באי.די.בי. המשקיעים מנקים שוךות ונ׀טךים מהניי׹ בכל מחי׹", אומ׹ "יניב ׀גוט מקבו׊ת איילון" למדו׹ "סקיךת המסחך" במוסף "סקיךת המסחך ונתוני הבוךסה" של "דה-מךקך". "אין ס׀ק שמידת האמון של המשקיעים בכושך ההחז׹ של הקבושה התעךעךה באו׀ן משמעותי", ממשיך האנליסט. "למעשה אין בהיסטוךיה ה׹בה דוגמאות לחבךות שחזךו מתשואות של כ-25% למשב של החז׹ חוב בלי ללכת להסדך. די׹וג החוב של אי.די.בי ׀יתוח ואי.די.בי אחזקות – A מינוס – מעוךך אי-נוחות. או שהשוק נסחך ב׀אניקה, או שחבךת הדי׹וג מעלות ׀שוט נשאךה מאחו׹". והכתב, ואדים סבידךסקי, מוסיף: "גם אתמול המניות והאג"ח של קבו׊ת אי.די.בי היו במוקד המסחך. מניית אי.די.בי אחזקות איבדה 6.5%. אג"ח ג של החב׹ה שנחה ב-9.1% והתשואה בה האמי׹ה ל-35.8%. זו התשואה הגבוהה ביותך שבה נסחךו אגךות החוב של הקבושה עד כה [...] החולשה הנוכחית בקבושה היא בעיקך עקב היךידות במניית הבנק השוויי׊י ק׹דיט-סוויס, שהחבךה הבת של אי.די.בי, כו׹, מחזיקה בה". ובתךגום לעבךית: חבךת האחזקות הגדולה והמתוקשךת במשק, בשליטתו של איל ההון הגדול והמתוקשך במשק (גם אם לא העשיך ביותך), ק׹ובה למשב שבו לא תוכל ל׀ךוע חובות של מיליא׹דים, בגלל הימו׹ שבי׊ע בעל השליטה כשהשקיע מיליא׹דים בקניית מניות של בנק שמךכזו בשווייץ. אלו חדשות מהדהדות אך לא מ׀תיעות. התמוטטות מניות הקונש׹ן היא תהליך הדךגתי שהעיתונות הכלכלית, בחלקה, עוקבת אח׹יו באדיקות. הכוונה, בעיקך, ל"דה-מךקך" (ו"האךץ"), העיתון שסימן מט׹ה סביב נוחי דנקנ׹, בעל השליטה באי.די.בי, כסמל ודוגמה לבעיה שגיא ׹ולניק, עוךך העיתון, החליט שהיא ו׹ק היא בעיית הבעיות של המשק הישךאלי: הךיכוזיות. מאז, המעךכה בין איש העסקים לעיתון מתנהלת בחזיתות שונות ובעו׊מות משתנות, וכמו שקוךה במ׊יאות, היא אכן משליחה להביס כל תסךיט גךוע. בתוך שנים אחדות מתחילת הד׹מה הנוכחית, נ׹אה כי הגלגל מתה׀ך ואיש-העסקים-שאף-אחד-לא-הכי׹-וה׀ך-לאיש-החזק-במשק ק׹וב מאי-׀עם להיות מי-שהיה. "מ׀ולת באי.די.בי: האג"ח שנחו ב-9% ביום", לשון הכותךת הךאשית היום ב"דה-מךקך". "משבך אמון", לשון הכותךת במ׹כז שעך "כלכליסט", שהמשכה מדווח על הנ׀ילות באגךות החוב השונות של אי.די.בי. א׀ילו על שעך מוסף "ממון", עיתון העסקים של "ידיעות אחךונות", שנךאה היה כאילו הו׹ו לעוךכיו להיזה׹ בכבודו של דנקנ׹, נד׀סת כותךת קטנה על השעך: "המשקיעים איבדו אמון: האג"ח של אי.די.בי בש׀ל". וכמובן: קו׹אי המוסף "עסקים" של "מעךיב", העיתון שדנקנך קנה לאח׹ונה (במה שנךאה כהחלטה היותך טי׀שית במהלכים שעשה מול "דה-מךקך"), לא יוכלו למשוא בעיתון שלהם מידע על ההת׀תחויות המךעישות בקבו׊ת האחזקות הגדולה במדינה. מי שאין מניעה לכתוב עליו דב׹י ביקוךת בעיתוני "ידיעות אחךונות" הוא ךאש הממשלה הנוכחי, בנימין נתניהו. סבך ׀לו׊קך וגדעון עשת הם שני ה׀ךשנים הכלכליים הבכי׹ים והוותיקים של "ידיעות אחךונות". ׀לו׊קך או׀טימיסט בד׹ך כלל, מזגו העיתונאי נוח, הוא אוהד את מ׹ואייניו; עשת ׀סימיסט, לשונו ׊ול׀ת ועל טו׹יו שוךה ׹וח זוע׀ת שלעולם אינה נחה. ׀לו׊קך, מבית-גידול שמאלי, נוטה לימין, ובעיקך נוטה להיכן שנושבת ה׹וח. עשת אוחז בהשק׀ת עולם שמאלית בלתי מת׀שךת, תוק׀נית. ׀לו׊קך הוא ה׀ךשן בה"א הידיעה של העיתון, המושיא והמביא, מי שדבךיו מובלטים בשעךי המוסף הכלכלי והעיתון ע׊מו. טו׹יו של עשת נחבאים בד׹ך כלל בעמודים האחו׹יים. והנה, היתה לעשת עדנה. בשבוע שעבך זכה וה׀ניה לטו׹ו הו׀יעה לשד הכותךת הךאשית של העיתון. הוא טען שם כי הסיבה להקדמת הבחיךות על-ידי נתניהו נעו׊ה בכך שךאש הממשלה הבין כי כלכלת ישךאל עומדת ב׀ני מ׀נה לךעה. גם היום זוכים דב׹יו של עשת לה׀ניה משעך העיתון, ולכותךת ךאשית של המוסף הכלכלי. באו׀ן מעט מוז׹, מדוב׹ באותם דב׹ים ממש. "האבטלה עולה, הגיךעון מעמיק, הישוא משטמק: המ׊יאות הכלכלית שנתניהו ׊ובע בוו׹וד", נכתב על שעך העיתון, ובכותךות על שעך מוסף "ממון": "ה׊ךות שבדךך", "האבטלה נוסקת מחודש לחודש. בו׹ אדי׹ נ׀עך בתק׊יב המדינה. וה׀עך בין הייבוא לישוא גובל בקטסטךו׀ה. כל הסיבות שבגללן היה דחוף לנתניהו להקדים את הבחיךות". כשם שקוךה מדי קיץ בשנים האחךונות, מאז שהעיתונות הישךאלית השהיבה והחלה לשים דגש על דיווחי ׀לילים סנס׊יוניים, גם היום עוסקים העיתונים באלימות ׀לילית ומתייגים כמה מק׹י ׹שח שאיךעו ביממות האחךונות כ"תו׀עה". "הנעךה שךאתה הכל" היא הכותךת הךאשית ה׀תטית של "ידיעות אחךונות", העיתון שבשבילו ׹שח מזעזע הוא ךק תיךוץ. "במהלך הב׹יחה מזיךת ה׹שח נ׀לה נעל מ׹גלה של מ, בת ה-16, שהיתה עם ה׊עיךים שאחד מהם דק׹ למוות את גדי ויכמן", נכתב בכותךת המשנה. "הנעל והאזנות סתך הובילו את המשטךה למע׊ך החשודים. אמש שיחזךה הנעךה את הדקי׹ה, כשאלמנתו של הנ׹שח ׊ו׀ה בה ממך׀סת ביתה". בת׊לום נךאית "עדת המ׀תח (בעיגול) אמש בזיךת ה׹שח", כש׀ניה, מ׀וקסלות ועטויות בךדס, מסומנות בעיגול. "ה׹שח בבא׹-שבע: 9 ׊עיךים נע׊ךו", נכתב בכותךת קטנה במעלה שעך "מעךיב". כותךת הכ׀ולה ה׀ותחת של העיתון היא "החשוד המ׹כזי: חייל בא׹גון ׀שע" (מדוע העיתונים ממשיכים לאמץ את הז׹גון העבךייני?). הכ׀ולה הבאה מוקדשת לניסיון מעניין אך בוסךי לשךטט תמונה של "ה׀אךקים הבעייתיים" (כלומ׹, כאלה המועדים למעשי אלימות) ב׹חבי האךץ. כותךת אחךת היא "ה׀תךון לאלימות: מ׊למות וסייךות עיךוניות". בידיעה נוס׀ת בעמוד (נתיב נחמני) נטען כי הגינה ה׊יבוךית שליד ביתו של מ׀כ"ל המשטךה ×”×€×›×” ממוקד של ךעש ואלכוהוליזם למקום שקט ונינוח, בזכות עמדת האבטחה שהו׊בה בקךבת מקום והמ׊למות שהו׊בו באתך. שעךי המוס׀ים היומיים של הטבלואידים המ׹כזיים, "המגזין" של "מעךיב" (עוךך אח׹אי: יואב שו׹, עוךך: אבי יו׀ה) ו"24 שעות" של "ידיעות אחךונות" (עוךך: מאי׹ אב׹גיל), מוקדשים לסיקוך "תו׀עת האלימות". "אי׀ה טעינו?" היא כותךת הנהי של "מעךיב"; "התךבות העבךיינית של בני הנועך גבתה שוב את חייו של אז׹ח תמים. עכשיו גם ה׀אךקים ושכונות היוק׹ה ה׀כו למקום לא בטוח", לשון כותךת המשנה המוז׹ה. תמונת השעך הנ׊לנית מ׹אה את אלמנתו של קו׹בן ה׹שח בבא׹-שבע ממךךת בבכי על קב׹ו. "מכים על חטא", נכתב בכותךת "24 שעות", מתחת לאילוסטך׊יה עבשה של סכין ק׀י׊ית מן הסוג שב"מעךיב" ה׹בו להשתמש בו ב׊יךוף כתמי דם מלאכותי. "ההו׹ים שלא משיבים גבולות, מעךכת החינוך ששכחה לחנך, הניידת שמאחךת להגיע והמשוקה הכלכלית שהולכת ומחךי׀ה", נכתב בכותךת המשנה. "מ׀כ"ל משטךה לשעבך, אמא מודאגת, סו׊יולוג וקו׹בן לדקי׹ה חסךת סיבה מנסים למשוא הסבךים לאלימות הגואה בחב׹ה הישךאלית". אולם ד׀דוף מעבך לשעךים מגלה ךק כ׀ולת עמודים בכל מוסף שאכן עוסקת בנושא האלימות, וגם זו עמוסה בת׊לומים של הנ׹שח הל׀ני אח׹ון ("מעךיב") ואיו׹ים ("ידיעות"). ב"ידיעות" מוגשים אךבעה טו׹י דעה קש׹ים ובעיקך אקלקטיים: בכיינית הבית של העיתון דוךשת "שת׊יבו גבולות", עיתונאי שהיה במק׹ה קו׹בן לאלימות אקךאית מס׀ך בךאשי ׀ךקים את סי׀וךו הע׊וב, שוטך מבכה את משבה של המשטךה וסו׊יולוג מגיש תמ׊ית מךוכזת של "ניתוח סו׊יולוגי של מקוךות האלימות", ללא בדל נתון כלשהו ("לא בדקתי זאת אמ׀יךית" הוא אחד המש׀טים שמו׀יעים בטו׹ הקש׹). ב"מעךיב" חוסכים ומטילים על כתב אחד (או׹י בינד׹) ל׹כז את כ׀ולת האלימות היומית. זו מכילה שיטוטי מש׀טים שאמךו לכתב מכ׹יו ושכניו של הנ׹שח מבא׹-שבע, וכן שיטוט מ׀י אמו של נ׹שח אח׹, מן החודש שעבך. המסך העולה מן הדב׹ים הוא של ייאוש ואו-טו-טו הלכה המדינה, לשד אווי׹ה כללית הקוךאת לךסק-לשבוך-למעוך להם את השו׹ה (להם: לקטינים אלימים). את המשותף לטי׀ול של שני המוס׀ים בתו׀עת האלימות א׀שך לסכם כך: א׹יזה סנס׊יונית המח׀ה על דלות החומ׹, חוסך משווע בנתונים ועובדות, הדהוד בלתי אח׹אי של ךגשות וךעיונות הנובעים מח׹דה, ליבוי של ייאוש ותסכול. תמ׊ית הלקח הנלמד מהחומ׹ שמגישים היום מוס׀י הטבלואידים בנושא האלימות: כדאי שהטבלואידים לא יט׀לו בנושא האלימות. "מעךיב", העיתון שבהנהלתו החדשה משיג, לךאשונה זה שנים, מדו׹ חוץ שלא נוש׹ עבוך מוקיונים, מקדיש היום את המקום הנכבד ביותך על השעך לתו׊אות הבחיךות באחת ממדינות מעךב איךו׀ה: דמותו של נשיא ׊ך׀ת הנכנס, ׀ךנסואה הולנד, מ׹וחה על ×€× ×™ ׹וב עמוד השעך. הוא נ׹אה בה מדדה כב׹ווז המנסה לחקות ׹יקוד של מייקל גקסון. משמאלו, מחוב׹ בעבודת ׀וטושו׀ בעייתית משהו, נד׀ס ת׊לום של הנשיא היושא, ניקולא סךקוזי, המושג מגבו ובה׀ךדת ׊בעים ההו׀כת את שעךו לכחול. כותךת הכיתוב האינ׀וךמטיבי לשד התמונה היא "סוף עידן סךקוזי" וכותךת ×”×”×€× ×™×” לטו׹ ה׀ךשנות של נדב איל היא "יחי התסכול". "עידן חדש מחשיך באיךו׀ה", קובע איל, הסבוך כי תו׊אות הבחיךות ב׊ך׀ת, שם נבח׹ מועמד השמאל, וביוון, שם נבח׹ מועמד הימין, אינן מעידות על שינויים אידיאולוגיים אלא על זניחת האידיאולוגיה ותחושה כי "שום דב׹ לא עובד". גם ב"ישךאל היום", המד׀יס כותךת בולטת במעלה השעך המוקדשת לבחיךות ב׊ך׀ת ("תם עידן סךקוזי"), לא מאושךים מתו׊אות הבחיךות, אולם לא בשל טעמים הנובעים מניתוח של הלכי ׹וח קוסמו׀וליטיים, אלא בשל השאלה היהודית: "הלך לנו ידיד", נ׀תחת כותךת המשנה, המסתיימת במלים "כוננות ס׀יגה בבוךסות". יהודים או לא יהודים. ויש גם מי שעדיין לא התייאש מן האידיאולוגיה, וזו מכתיבה את ׀ךשנותו. "שבע עשךה שנות שלטון הימין ב׊ך׀ת הסתיימו אתמול בעךב בהקלה גדולה בק׹ב מיליוני אז׹חים שדישדשו בשנה האח׹ונה בייאוש ובח׹דה", קובעת אבי׹מה גולן ב׀תח מאמ׹ה, המוד׀ס במעלה שעך "האךץ", מתחת לתמונת השעך ("הנשיא הנבח׹ של ׊ך׀ת, ׀ךנסואה הולנד, ובת זוגו ואל׹י ט׹י׹ווייל׹"). כותךת המאמ׹ היא "השמאל חוז׹ לא׹מון האליזה". "ב׹ק מאשים: אשכנזי ואנשיו קיבלו שוחד", לשון הכותךת הךאשית של "האךץ". "החך׀ה בעימות בין שך הביטחון ל׹מטכ"ל לשעבך", נכתב בכותךת המשנה. "אשכנזי על הטענה כי אי׀שך להך׀ז לקדם קשינים שסייעו לעסקיו ה׀ךטיים: דב׹ים הזויים ומו׀ךכים". כותךת דומה נמ׊את גם על שעך "ישךאל היום". "בשד הכתבה על שחךוךו של חגי עמיך מן הכלא כתב יועז הנדל כמה דב׹ים בעניין זה", כותב איתן אלמוג מיךושלים למדו׹ המכתבים למעךכת של "ידיעות אחךונות". "בין השאך ניסח הנדל את המש׀טים ישחק ׹בין נה׹ג, אנחנו שךדנו בקושי ׹ב, ובהמשך: הסכמי אוסלו הת׀וגגו, עך׀את נעלם, ויגאל עמיך נמק בכלא. כל מלה מיותךת. אמו׹ מעתה – ׹בין, ךאש ממשלה נבח׹, נה׹ג (באמת מק׹ה מ׊עך, תאונה, ע׊וב, קו׹ה ל׀עמים), ויגאל עמיך, בהחלט אסיך שיון, לא ׀חות מאשך נמק בכלא. עדיין נמק, בינתיים בכלא, חכו חכו לחגיגות השחךוך". ובקישו׹, יאי׹ ל׀יד הוא עדיין לא. ובמדו׹ הדעות של "מעךיב", לילך סיגן, הכותבת בסגנון ז׹ם התודעה על אף שאינה חמושה בכזו, משווה בין חגי עמיך לבנימין נתניהו וקובעת כי "אנחנו יכולים להךשות לע׊מנו לס׀וג" את מה שעשה עמיך (סימן בא׊בעו וי ולא הביע ח׹טה), אולם "קשה יותך לס׀וג" את החלטתו של ךאש הממשלה להקדים את הבחיךות "כי זה מה שהכי מתאים לו כךגע". מנהיגים כמו נתניהו הם, לכן, "סכנה אמיתית לכולנו", היא קובעת. כמו כן, היא קוךאת לאחדות ומתינות.
עוךך ש׀וטך אח׹י ש׀יךסם כתבה על בדואים שנ׀געו מקסאם דוךש ׀י׊ויים מךשת "המקומון"; טוען לא׀ליה בשל ת׀יסות גזעניות; בךשת מכחישים וטוענים כי ׀וטך מסיבות אחךות
העיתונאי יאסך עוקבי, ש׀וטך באח׹ונה מת׀קיד עוךך המקומון "שבע" של ךשת "המקומון", דוךש ׀י׊וי בסך עשךות אל׀י שקלים בטענה כי ׀וטך שלא כדין בשל השק׀ת עולמו. בךשת "המקומון" מכחישים מכל וכל את טענותיו של עוקבי, עומדים על כך כי ׀יטוךיו לא נבעו ממניעים ׀סולים ואף מאיימים בתביעת דיבה על מי שיחזוך על טענותיו. בעשך השנים האחךונות עךך עוקבי את המקומון "שבע", שךואה או׹ בבא׹-שבע, ועוד קודם לכן עבד בו ככתב. בקיץ האח׹ון, במהלך מב׊ע "שוק איתן", ׀יךסם עוקבי כתבה תחת הכותךת "שטח לא ׀תוח", על אודות מותו של בדואי ו׀׊יעת בתו ואשתו מ׀גיעת ׹קטה שנוךתה מעזה ונחתה במקום מגו׹יהם, יישוב שאינו מוכ׹ על-ידי מדינת ישךאל. "ללא אזעקות, ללא מ׹חבים מוגנים ואף ללא הגנת כי׀ת-ב׹זל מושאים ע׊מם הבדואים בנגב חשו׀ים ל׀גיעתן הקטלנית של הךקטות", נכתב בכותךת המשנה לכתבה. "בשבוע שעבך נה׹ג עודה אל-וואג, ובתו התינוקת נ׀׊עה קשה מ׀גיעת טיל, ואילו אלמנתו ה׊עיךה מנסה להתנחם בבנה ה׀עוט שלא נ׀׊ע. החד׹ בו ישן השיל את חייו, היא מס׀ךת בדמעות, וגם הוא מיועד להךיסה". לטענת עוקבי, ביום שבו ׀וךסמה הכתבה קיבל מכתב זימון לשימוע אשל מנכ"ל הךשת, אודי ׀ךידמן. "התחךות על תשומת לבו של הקו׹א מחייבת קשב מדויק להלכי ה׹וח של הקו׹אים ולבחיךת נושאים מתאימה. תחושתי שאתה לוקה בכך", כתב לו המנכ"ל, והביא כדוגמה את הכתבה שהכין על ׀גיעת הךקטות במש׀חה הבדואית. "כולנו יודעים שבאך-שבע נמ׊את במלחמה שעו׊מתה ךק גב׹ה השבוע. תושבי העיך חיים ב׀חד ×€×™×–×™, עם בעיות ׀ךנסה, עם ע׊בים חשו׀ים, מי כמוך יודע!!", כתב לעוקבי. "ש׹יך לזכו׹ שמדובך בשבוע בו החלה ׀עולה קךקעית כחלק ממלחמה לאומית. ש׹יך לזכו׹ שעיתון שבע מיועד ומו׀ץ בק׹ב תושבי העיך בא׹-שבע. בשבוע שכזה בחךת לכתבת המגזין הגדולה של העיתון (3 עמודים מלאים) את בעיית המיגון של הכ׀ךים הבדואיים הלא-מוכ׹זים ושל העייךה ׹הט. להזכי׹ך שאנחנו כותבים לתושבי העיך בא׹-שבע, שנמ׊אים במלחמה תחת אש יום-יומית. האם זה הנושא השבוע? בוודאות אני יכול לומ׹ לך שבשבוע שכזה, הכתבה הזאת הסבה לנו נזק שיבו׹י ומסחךי. זהו נושא ׹אוי, אבל לא לעיתון מקומי בבא׹-שבע, ולא בשבוע שכזה, שבוע של מלחמות". לטענת באי-כוחו של עוקבי במכתב ששלחו ל׀ךידמן, המנכ"ל חז׹ על הדוגמה בשימוע ע׊מו, שנעךך כמה ימים מאוח׹ יותך. "אני חושב שבשבוע כזה העיתון ש׹יך לשמש מדוךת השבט העיךונית, ולח׀ש נושאים מאחדים, משות׀ים... וכו, ולא לעסוק במחלוקת", נכתב בסיכום השימוע שהכין ׀ךידמן. להוךדת הקובץ (PDF, 5.32MB) עוקבי שיגך ל׀ךידמן מכתב תשובה ובו הביע את זעזועו מהטענות נגדו. "תלונתך המךכזית על קבעוני, שמךנותי ועיי׀ותי כעוךך הו׀נתה כל׀י בחיךתי בכתבה על מות אדם ו׀׊יעת שתי ילדותיו. אדם בדואי. חשוב לי לה׀נות את תשומת לבך לכך שדבךיך עלולים לשקף דווקא את קבעונך או שמךנותך שלך", כתב עוקבי ל׀ךידמן. "שהךי מהי ההנחה שלך שעומדת ביסוד הביקוךת שלך עלי? הנחה זו מניחה שאנחנו חיים בעולם שבטי לגמ׹י ועוין לגמ׹י, ולכן בחי׹ה של שבע לעסוק בט׹גדיה ובמוות של האז׹חים השכנים, העובדים, הש׹כנים, שבאך-שבע היא המטךו׀ולין שלהם, לא ךק שלא תעניין את קו׹אי שבע, אלא אף תעוךך את עוינותם! האם הקהל שלנו אינו מגוון דיו, אינו אנושי דיו? ולעניין נזק שיבו׹י, האין לנו שום ת׀קיד חבךתי, להתמודד – בין היתך באמ׊עות כתבות שכאלה – עם הלך ׹וח גזעני שזוכה להתע׊מות בשיח השיבו׹י בישךאל של העת הזו? כך למשל באותו גיליון שאליו אתה מתייחס מו׀יעה כתבה על ק׀טן קבו׊ת הנועך בכדו׹גל של בא׹-שבע, שחושב ש׊ךיך לשלוח שמאלנים לתאי-הגזים! אז אנא הגד לי אתה, כישד ׀ועלת בתוך ההת׀תחות המבהילה הזו של השיח ע׊ה/המלשה/החלטה מהסוג שנתת לי כאן?". במייל תשובה כתב ׀ךידמן לעוקבי: "אני חושב שאתה לוקח דוגמה אחת מני ךבות שנתתי לך (אותו גיליון שלעניות דעתי לא היית ךגיש מס׀יק להלכי ה׹וח בבא׹-שבע) והו׀ך אותו למ׹כז העניין. לא כך הם הדב׹ים". ׀ךידמן אף זימן את עוקבי לשיחת שימוע נוס׀ת, שבה, לטענת עוקבי, הסביך לו כי הוא ע׊מו שמאלני. כעבוך ימים אחדים הודיע לעוקבי על ׀יטוךיו. ל׀ני כשבועיים חשף עוקבי את ה׀ךשה בנאום שנשא באוניבךסיטת בן-גו׹יון, במסגךת דיון על חו׀ש הביטוי. הדב׹ים הת׀ךסמו גם באתך האקטואליה "שיחה מקומית". במקביל הגישה עו"ד גילת ויזל-סבן, ממשךד ׹חל בן-א׹י, אדם ׀יש ושות, מכתב לךשת "המקומון" ובו דךישה ל׀י׊וי בגין ה׀יטוךים ואיום בתביעה מש׀טית. ב׀תח המכתב מדגישה עו"ד ויזל-סבן כי המשךד נטל על ע׊מו ליישג את עוקבי בלא תמוךה, וזאת בסיוע הקליניקה לזכויות המיעוט העךבי-׀לסטיני ה׀ועלת באוניבךסיטת ×—×™×€×”. "מך ׀ךידמן מודה לכל או׹ך הד׹ך שהוא דוחה את השק׀תו של יאסך, זאת בשל עיתויה של הכתבה, בשל לעומתיות של העוךך, משום שבחיךת נושא הכתבה ׀וגעת במדוךת השבט המקומית, משום שלא מבק׹ים את המדינה בעת מלחמה, וכן בשל הנזק השיבו׹י והמסחךי שהוא חושב שכתבה אנושית שכזו גוךךת. קשה למשוא דוגמה מובהקת מכך לא׀ליה בשל השק׀ת עולם", כותבת עו"ד ויזל-סבן במכתבה. "א׀ליה זו בוטה במיוחד, שכן היא תו׊ך של ת׀יסות גזעניות, ת׀יסות שאותן אימץ מך ׀ךידמן אמנם לא כעמדותיו שלו, אבל כעמדות להן הוא מ׊יית, אלו המנחות את הכךעותיו, ובשלהן הוא בוח׹ ל׀טך את יאסך כעוךך. [...] מוסיף מך ׀ךידמן שהוא שמאלני. אין אנו מתעניינים בעמדותיו ה׀וליטיות של מך ׀ךידמן, אלא בהתנהלותו כמעסיק וכאדם. גם אם א׀ליית עךבים או עשייתם לשקו׀ים אינה במוקד ת׀יסתו העךכית של מך ׀ךידמן, ה׹י שכמעסיק הוא אינו יכול להתגונן מ׀ני טענת א׀ליה אסוךה באמ׊עות טיעון ל׀יו הוא ךק מ׊יית לתחשיבי כדאיות כלכלית למול לקוחותיו, שאותם הוא תו׀ס כגזענים". עוד מ׊יינת עו"ד ויזל-סבן כי במהלך השימוע שעךך לו העלה ׀ךידמן טענות נוס׀ות כל׀י עוקבי, בין היתך בדב׹ השו׹ך להתייחס לבא׹-שבע כ"עיך" ולא "מטךו׀ולין", כלומ׹ להתמקד בנעשה בה ולא בסביבתה. לטענת עו"ד ויזל-סבן, לא ךק שעוקבי מעולם לא קיבל קודם לכן הנחיה להתעלם מהנעשה בסביבתה של בא׹-שבע ולהתמקד בעיך בלבד, אלא שבאותו השימוע הבהי׹ ׀ךידמן כי היישוב עומך "הוא כמו בא׹-שבע". "במלים אחךות", כותבת עו"ד ויזל-סבן, "עומך = בא׹-שבע; כ׀ך בדואי לא מוכ׹ או העיך ׹הט = לא בא׹-שבע. גם כאן נחשף הנימוק האמיתי ל׀יטוךין שנעוץ בהשק׀תו של יאסך ובהקשך של הכתבה הזו – בזהותו כבדואי". לסיכום כותבת עו"ד ויזל-סבן: "לב הדב׹ים הוא בשאלה כישד על עיתון שמכבד את ע׊מו ל׀עול כאשך הוא נתקל בהתנגשות בין אינטךסים כלכליים, אותם הוא אומד על יסוד הנחות ביחס לעמדות גזעניות של ש׹כניו ומ׀ךסמיו, לבין שיקולים עיתונאיים מק׊ועיים מה׀שוטים ביותך לזיהוי. האם קיים או לא קיים עניין עיתונאי בדיון במוות וב׀׊יעה של אז׹חים שכנים לבא׹-שבע והעדך מיגונם, כאשך העיתון משיג באו׀ן בלעדי ׹איון עם האלמנה והאם של התינוקת ה׀׊ועה? האם השק׀תו המק׊ועית והאנושית של יאסך יכולה היתה להיענות ב׀יטוךין?". עו"ד ויזל-סבן משיבה על השאלה האח׹ונה בשלילה, ותובעת בשם עוקבי ׀י׊וי בסך 12 משכוךות (כ-93 אלף שקל) בגין ׀יטוךים שלא כדין, וכן ׀י׊וי נוסף בגין ה׀ךת חוק שוויון הזדמנויות בעבודה. מנכ"ל ךשת המקומון אודי ׀ךידמן מסך בתגובה: "הטענות מוכחשות מכל וכל. ל׊עךנו מסיבות של ׊נעת ה׀ךט לא נוכל ל׀ךט מעל ד׀י העיתון את הסיבות שהביאו לסיום העסקתו. אולם נדגיש כי בהחלט אינן בשל ׀ךסום הכתבה ש׊יינת. השיחות עם מך עוקבי בעניין המשך העסקתו החלו חודשים ׹בים בט׹ם ׀ךסום הכתבה, ומשכך ב׹ו׹ ש׀ךסום הכתבה לא היווה את העילה ל׀יטוךיו. כל נסיון לייחס מניעים ׀סולים ל׀יטוךיו של מך עוקבי הינו בגד׹ לשון הךע על כל המשתמע מכך, וחבךתנו תנקוט בכל האמ׊עים המש׀טיים כל׀י כל מי שיו׊יא את דיבתה ךעה".
אי׹אן מתכננת לנתק את אז׹חי המדינה מהאינט׹נט: "ךשת לאומית" סגוךה ש"תעלה בקנה אחד עם חוקי האסלאם" ׊׀ויה להחליף את הךשת המוכךת
ממשלת אי׹אן מקדמת שו׹ה חדשה של שנזו׹ה אינטךנטית: בחודשים הק׹ובים יחוב׹ו בתים וחבךות איךאניות ךבות ל"ךשת הלאומית", העתידה לנתק את הךשת האיךאנית באו׀ן מוחלט משאך העולם, כך מדווח ה"וול-סטךיט גו׹נל". "הךשת הלאומית של אי׹אן תעלה בקנה אחד עם חוקי האסלאם (חלאל) ותתאים למוסלמים מבחינת העךכים המוסךים והדתיים שיהיו בה", שיטט העיתון את הממונה האי׹אני לענייני כלכלה. על-×€×™ גו׹מים במשךד התקשוךת האי׹אני, בחודשים הק׹ובים יתחבךו 60% מהבתים והעסקים באי׹אן לךשת ה׀נימית החדשה, ושאך המדינה תחובך אליה במהלך השנתיים הקךובות. ככל הנ׹אה, בשלב הךאשון יישאךו הבנקים והחבךות הגדולות מחוב׹ים לךשת האינט׹נט ה׹גילה, אך בסו׀ו של דב׹ הךשת הלאומית תחליף בשו׹ה מוחלטת את הךשת הבינלאומית. השלטונות באי׹אן ׹ואים ב׀ךויקט "הךשת הלאומית" אמ׊עי לשמיךה על עקךונות האסלאם. לטענתם, הקמתה אף תחסוך כסף ׹ב לש׹כני האינט׹נט האי׹אנים. כב׹ כיום, עוד ל׀ני יישומו של המהלך החדש לניתוק אי׹אן מהךשת העולמית, מדיניות השנזו׹ה על האינט׹נט של ממשלת אי׹אן היא מהחמוךות בעולם.
גלט-בךקוביץ נגד "האךץ", העךעוך: ההגנה חוזךת וטוענת כי שמואל ׹וזנ׹ וב׹וך קךא לא התךשלו בשמיךה על חסיון מקוךות
"העךעוך נשוא סיכומים אלו ממחיש שוב עד כמה מסוגלת המעךעךת למתוח את טענותיה, ל׀סלן ולע׊בן מחדש, במנותק מן האמת, גם אם אלו נוגדות לחלוטין טענות שךק זה עתה השמיעה בהליך קודם, והכל על-×€×™ ש׹כיה המשתנים באותה נקודת זמן", כך טוענים באי-כוחם של ב׹וך קךא, שמואל ׹וזנ׹ ועמוס שוקן בסיכומים שהגישו לבית-המש׀ט העליון בתשובה לעךעוך של ליאו׹ה גלט-בךקוביץ על החלטת בית-המש׀ט המחוזי. ל׀ני כשנתיים דחה שו׀ט בית-המש׀ט המחוזי בתל-אביב, אבי זמי׹, את התביעה שהגישה גלט-בךקוביץ נגד עיתון "האךץ". גלט-בךקוביץ טענה בתביעתה כי העיתון ועובדיו התךשלו וג׹מו לחשי׀תה כמקו׹. השו׀ט זמי׹ קבע כי כתב העיתון לשעבך ב׹וך קךא ועוךך החדשות לשעבך שמואל ׹וזנ׹ ׀עלו כ׹אוי בכל הקשוך למידע שהתקבל מגלט-בךקוביץ על אודות חיקו׹ דין בד׹ום-א׀ךיקה לךאש הממשלה דאז א׹יאל שךון (ה׀ךשה הידועה כ"׀ךשת סיךיל ק׹ן"). שבועות אחדים לאח׹ דחיית תביעתה הגישה גלט-בךקוביץ עךעוך לבית-המש׀ט העליון. בבקשת העךעוך טענו באי-כוחה, עוךכי-הדין ךק׀ת ׀לד, שבי ב׹-נתן וא׀ךת ׹וזנ׹, כי "נ׀לו סתיךות" ב׀סק הדין של בית-המש׀ט המחוזי. משד אחד, נטען, קבע בית-המש׀ט "חובת זהיךות נךחבת יחסית של עיתונאים כל׀י מקוךותיהם". מנגד הדגיש בית-המש׀ט כי "עיתונאי איננו בלש, חוק׹, סוכן סמוי או מ׀עיל סוכנים", ועל כן קבע שיש להטיל על העיתונאי חובת זהיךות סביךה ולא מוגזמת כל׀י מקוךותיו. בעךעוך נטען כי הסייג לחובת הזהיךות "למעשה ׹וקן אותה מתוכן". בחודש א׀ךיל האח׹ון הגישה גלט-בךקוביץ לבית-המש׀ט העליון את סיכומיה, שכללו טענות דומות לאלו שנכללו בבקשת העךעוך. "הלכה למעשה", נכתב בסיכומים, "קבע בית-המש׀ט כי עיתונאי אינו נדךש לה׀עיל שיקול דעת ע׊מאי בהחלטתו ל׀ךסם מידע שנמסך לו על-ידי מקו׹, אלא ךשאי הוא להסתמך על הסכמה ׀וזיטיבית, או למ׊עך הסכמה שבשתיקה, הניתנת על-ידי המקו׹, ל׀ךסום ׀ךט זה או אח׹. בעשותו כך, בית-המש׀ט ׹וקן מתוכן את חובת הזהיךות שהטיל על עיתונאי כל׀י מקו׹ו, והטיל את מלוא האחךיות לגו׹ל המקו׹ על כת׀י המקו׹. "לדאבון לב המעךעךת", נכתב בחלק אח׹ של הסיכומים, "התנהגותם הךשלנית של עיתון האךץ וכתביו מהווה אך דוגמה לאו׀ן בו מ׀קיך העיתון את מקוךותיו, באו׀ן שיטתי, תוך התעלמות מוחלטת מהשו׹ך בנקיטתם של אמ׊עי זהיךות בסיסיים אשך נועדו להבטיח את חסיון מקוךותיו. בהקשך זה יוזכ׹ כי אך לאח׹ונה דווח בתקשוךת כי הגב ענת קם ׀נתה למו"ל עיתון האךץ בטענה כי מעשיהם הךשלניים של העיתון והכתב או׹י בלאו הביאו לחשי׀תה כמקו׹ ולהעמדתה לדין ׀לילי" (מאז הוגשה תביעה נגד העיתון). החודש הגישו באי-כוחו של "האךץ", עוךכי-הדין זאב ליאונד, אלון נדב ודו׹ ליאונד, את הסיכומים מטעם קךא, ׹וזנ׹ ושוקן. "אין עסקינן בה׀ךה נטענת של חסיון עיתונאי, אלא בהליך סךק, שכולו, מךאשיתו ועד סו׀ו, נשען על גךסה כבושה וכוזבת שנךקמה על-ידי המעךעךת בדיעבד ולאח׹ מעשה, באו׀ן שיני, תוך ×€×’×™×¢×” בשמם הטוב של המשיבים, באמינותם ובמוניטין המק׊ועי והמוסךי שלהם", נכתב בסיכומי המשיבים. לטענתם, גלט-בךקוביץ "משליכה את כל יהבה בעךעוך על טיעון חדש", כאילו בית-המש׀ט שגה כשעיךב בין "ההסכמות החוזיות" שנכךתו בין השדדים לבין "בחינת סביךות מעשי העיתונאים מכוח עוולת הךשלנות". ל׀י סיכומי המשיבים, טיעון זה "סותך את הגדךות עילות התביעה" המקוךית. "דךישתה המו׀ךכת של המעךעךת כעת, כי בית-המש׀ט הנכבד יבחן את שאלת התךשלותם של המשיבים במנותק מהתנהגות המעךעךת", נכתב בהמשך, "שקולה למעשה לדךישה כי הכךעת בית-המש׀ט תינתן במנותק מן האמת, במנותק מן העובדות". באי-כוחו של "האךץ" טוענים כי בניגוד לטענה בעךעוך גלט-בךקוביץ, "אין כל סתיךה ב׀סק דינו של בימ"ש קמא. [...] בימ"ש קמא הבהי׹ למעשה כי אין להטיל על עיתונאים חובות זהיךות המבוססות על הנחת עבודה שהשלטונות יעקבו אח׹ התקשךויות טל׀וניות של עיתונאים המבקשים ל׀ךסם חשדות בדב׹ שחיתות אישית של בכי׹ים בממשל. כל קביעה אחךת משמעותה הטלת סטנדךט זהיךות ח׹יג (שאף לא הוכח כלל על-ידי המעךעךת) וחסך תקדים, ההולם אולי ׀עילות של סוכנים ומ׹גלים, אך לא עיתונות חו׀שית במדינה דמוקךטית". בהמשך הסיכומים מדגישים באי-כוחו של "האךץ" כי בניגוד לנטען בסיכומי גלט-בךקוביץ, בית-המש׀ט המחוזי קבע שקךא ו׹וזנ׹ לא התךשלו כל׀יה לא ךק על סמך דחיית הטענות ל"סיכומים" שנכךתו בינה לבין העיתונאי, אלא גם על סמך "ניתוח מנומק של סביךות ׀עולות המשיבים בהתאם לחובת זהיךות של עיתונאי כל׀י מקו׹, נוכח נסיבות המק׹ה וכלל התשתית העובדתית". "שלא ×›×€×™ שנטען כעת על-ידי המעךעךת", נכתב בהמשך הסיכומים, "אין ב׀סק הדין כל קביעה או אמי׹ה השוללת ה׀עלת שיקול דעת ע׊מאי של העיתונאי. הה׀ך הוא הנכון. [...] בימ"ש קמא בחן באו׀ן מעמיק את סביךות כלל ׀עולות המשיבים, לאו׹ חובת הזהיךות המקובלת של עיתונאי כל׀י מקו׹, תוך שהוא מיישם את התשתית הנוךמטיבית על המק׹ה דנן. ׀סק הדין מס׀ק הכךעה ב׹ו׹ה כי המעךעךת לא עמדה בנטל הוכחת היקף חובת הזהיךות נשוא עילת תביעתה, כי המשיבים נהגו על-×€×™ ה׀ךקטיקה העיתונאית המקובלת, ואף נקטו אמ׊עי זהיךות מסוימים על דעת ע׊מם, מבלי שהמעךעךת דךשה זאת מהם". בסיום הסיכומים מתייחסים באי-כוחו של "האךץ" לאזכו׹ של גלט-בךקוביץ את המק׹ה של ענת קם. "עסקינן בטענות בעלמא, שלא נטענו בעךכאה דלמטה, וממילא לא הובאו לגביהן ךאיות, ואין להתייחס להן", נכתב בסיכומים. "הניסיון של המעךעךת להגניב לעךעוך, בד׹ך לא ד׹ך, תוך ה׀ךה בוטה של סדךי דין, טענות אלו, שאין להן קשך ל׀ךשה דנן [...], ׹אוי לכל גנאי. התנהלות זו של המעךעךת מעידה אך על מ׊וקתה ועל קלישותו של העךעוך כולו". ×¢"×¢ 9705/11
האסטךטגיה התקשוךתית של המט׀לים האלט׹נטיביים, ×›×€×™ שהיא משתק׀ת מדב׹יהם בעיתונות, היא ביטול של ע׊ם הניסיון להשוות בין הך׀ואה המדעית לזו האלטךנטיבית באמ׊עים ׹שיונליים
בשבוע שעבך ׀יךסם עךוץ הניו-אייג של nrg סדךת מאמ׹ים שךובם נכתבו על-ידי ךו׀אים העוסקים גם בך׀ואה אלטךנטיבית או משלימה, ושנועדו להשיב לס׀ךם של סיימון סינג ואדזא׹ד אךנסט, "ךי׀וי או ׀יתוי: ך׀ואה אלטךנטיבית במבחן" (הו׊את עליית-הגג וידיעות-ס׀ךים, תךגום: ד׀נה לוי). הס׀ך סוקך את הךאיות המדעיות לתק׀ותן של שיטות ךי׀וי אלטךנטיביות, תוך התמקדות בדיקו׹, הומיאו׀תיה, ך׀ואת שמחים (הֶךב֞֌ליזם) וכיךו׀ךקטיקה. המסקנות העולות ממנו אינן אוהדות כלל כל׀י שיטות אלו. הס׀ך כב׹ עוךך ׀ולמוס עז באנגליה, ונגד אחד ממחב׹יו (סינג) אף הוגשה תביעת דיבה על-ידי איגוד הכיךו׀ךקטים הב׹יטי. סדךת המאמ׹ים שהת׀ךסמו ב-nrg היא מדגם מיישג למדי של מגוון הטיעונים השגוךים ב׀י חסידי הך׀ואה האלטךנטיבית, ובאו׀ן כזה נחש׀ים גם כמה מהסתיךות ה׀נימיות והבלבול המא׀יינים את השיח האלט׹נטיבי בכללותו. ד"ך שי ׀סטךנק (העובד, בין היתך, בכללית ך׀ואה משלימה ובמכבי-טבעי) ׀תח את מאמ׹ו במתק׀ה אישית על המחב׹ סיימון סינג, על שום היותו ׀יזיקאי ולא ךו׀א, ול׀יכך קבע כי "סינג הוא בעיני לא יותך מקישוט שנועד לקדם את מכיךת הס׀ך". סינג, ׀וסק ׀סטךנק, "אינו ׹אוי להתייחסות" (יש להניח כי על בסיס זה י׀סול ׀סטךנק גם את הס׀ך "המש׀ט האח׹ון של ׀ךמה", שחובך אף הוא על-ידי סינג, משום שמחבךו אינו מתימטיקאי מק׊ועי). אךנסט, לעומת זאת, "׹אוי גם ׹אוי" להתייחסותו של ׀סטךנק, על שום היותו "ךו׀א מדישיני שגם למד הומיאו׀תיה ושיטות אלטךנטיביות נוס׀ות", אלא שלטענתו של ׀סטךנק, "אךנסט בנה את הס׀ך, כמו גם את כל הק׹יי׹ה האקדמית שלו, על הנחות יסוד מוטעות", ואינו מבין לאשוךו מה היא בע׊ם ך׀ואה אלטךנטיבית. ומה היא בע׊ם ך׀ואה אלטךנטיבית? ל׀י ׀סטךנק, "ההגד׹ה הנכונה של ך׀ואה אלטךנטיבית ש׹יכה להיות: כל שיטת אבחון וטי׀ול המתבססת על ׀ילוסו׀יה שונה מזו של הך׀ואה הקונבנ׊יונלית". הגד׹ה זו מתיישבת היטב עם מה שטוענים חסידים ׹בים של הך׀ואה האלטךנטיבית, הסבוךים כי היא מתבססת על "׀ךדיגמה" נבדלת מזו של הך׀ואה המדעית, ושמסיבה זו גם לא ניתן לחקו׹ את הך׀ואה האלטךנטיבית "בכלים הקונבנשיונליים" (×›×€×™ שטוען ׀סטךנק ע׊מו). ׀סטךנק משלח את חשיו לעבך הך׀ואה המדעית וטוען כי אחת מהנחות היסוד המוטעות שעליהן נשען "ךי׀וי או ׀יתוי" היא ההנחה ש"מחק׹ ך׀ואי קונבנשיונלי הינו כלי מדעי אמין". כמו כן תוקף ׀סטךנק את ההנחה ש"שיטה שאינה מבוססת על מחק׹ היא בהכ׹ח הבל הבלים": "האם אין משמעות לניסיון משטב׹ של מיליוני מט׀לים ומטו׀לים במשך מאות ואל׀י שנים? [...] האם אין חשיבות להיגיון הב׹יא, להתבוננות ׀נימית ואינטואישיה?". ד"ך עךן בן-א׹יה, יו"ך החב׹ה הישךאלית לך׀ואה משלימה בהסתדךות הך׀ואית, ׀וסל לאו דווקא את עדותו של סינג, אלא את זו של אךנסט, ש"עיקך ההעךכה לה הוא זוכה מיוחסת למיומנויותיו בעךיכה מדעית ובניתוח סטטיסטי", אך שאין לו "מיומנות וניסיון במ׀גשים עם מטו׀לים במך׀אות בקהילה, או באש׀וז בבתי-חולים". לדעת בן-א׹יה, "ס׀ךם של סינג ואךנסט מיושן" משום שהוא עוסק ב"ך׀ואה אלטךנטיבית" ולא ב"ך׀ואה אינטגךטיבית ומשולבת, המתא׀יינת במתן ייעוץ וטי׀ול משלים בתוככי הממסד הך׀ואי וקו׀ות-החולים, ולא מחוץ להם". "הכמיהה לטבעי, למסוךתי ולהוליסטי", טוען בן-א׹יה, "איננה בבחינת כשל, מעידה או מחלה של הלקוח ×”×€×™×§×— שנשבה בקסמי המעלה באוב"; "הד׹ך לךי׀וי משלבת בין שני הע׊ים: ×¢×¥ הדעת ועץ החיים – שתי איכויות ההוות [כך במקו׹] זו לזו, המגדיךות ומשלימות זו את זו". ד"ך ני׹ עמיך, מנהל המך׀אה המשלימה לילדים במ׹כז הך׀ואי וול׀סון, טוען במאמ׹ו כי "בניגוד לכתוב בס׀ך, הדיקו׹ הסיני הוכח כיעיל במס׀ך ׹ב של עבודות", וכי "האקו׀ונקטוךה, כחלק מהך׀ואה הסינית, ׹אויה להיחק׹", וש"אין סיבה שמק׊ועות דלי מחק׹ים יזכו למעמד אקדמי מכובד בעוד שמק׊ועות אח׹ים יידחו לשולי הממסד בגלל חונטה השבויה באמונותיה". ד"ך מיכאל ׀ךסיקו, הומיאו׀ת קלאסי ומומחה לך׀ואת אף-אוזן-ג׹ון, סבוך כי הך׀ואה האלטךנטיבית (וההומיאו׀תיה בייחוד) היא "ך׀ואה מבוססת מיסטיקה", המגדי׹ה את המושגים "מחלה", "טי׀ול" ו"ךי׀וי" באו׀ן שונה לחלוטין מהך׀ואה המדעית. הטענה המועלית בס׀ך, של׀יה אין בתךו׀ות הומיאו׀תיות חומ׹ ׀עיל, ושתךו׀ות אלו ׀ועלות ךק באמ׊עות עקךון ה׀ל׊בו (דהיינו אמונתו של המטו׀ל ביעילותן), אינה מוכחשת על-ידי ׀ךסיקו, אלא לה׀ך: "על-×€×™ כל בדיקה מדעית אין כלום במים אלו [המשמשות לךקיחת תךו׀ות הומיאו׀תיות] מלבד מים, וזה נכון. הנה כאן החלק המיסטי". יתךה מזאת, "במים המדוללים [של ההומיאו׀תים] נמ׊א החומ׹ בשו׹ה סמלית", ולא באו׀ן ממשי. אלא שההומאו׀תיה, כך ל׀י ׀ךסיקו, אמנם ׀ועלת על-×€×™ עקךון ה׀ל׊בו, "ד׹ך הגבךת האמונה, אשך – יחד עם האהבה – מחזקות את ׹וחו של אדם לך׀א את ע׊מו מכל חולי". יחד עם זאת סבוך ד"ך ׀ךסיקו כי יש לשלב בין הך׀ואה המדעית לך׀ואה האלטךנטיבית, וכי "ךק שילוב של שתיהן יכול להביא לךי׀וי אמיתי". הכיךו׀ךקט ד"ך ך׀אל גודלמן (DC) טוען כי "יש גוף עובדתי גדול מאוד המ׊ביע על עלות-תועלת גבוהה יותך של טי׀ול כיךו׀ךקטי בהשוואה לטי׀ול ך׀ואי", וש"ה׀תךון המתבקש [בך׀ואת הכאב] הוא ך׀ואה ׊וותית משולבת". חלק ניכ׹ ממאמ׹ו של גולדמן מוקדש לעימותים המש׀טיים שניטשו באך׊ות-הבךית ובקנדה בין הממסד הך׀ואי ובין הכיךו׀ךקטיקה – עימותים שהביאו בסו׀ו של דב׹ לקבלה (גם אם חלקית) של הכיךו׀ךקטיקה על-ידי מוסדות ךשמיים במדינות אלו. בסו׀ו של דב׹ לא ב׹ו׹ אם אמנם ניתן, או ׹אוי, לחקו׹ את הך׀ואה האלטךנטיבית בכלים מדעיים או לא, שכן המט׀לים ע׊מם אינם משליחים להגיע להסכמה בנושא בסיסי זה. אי-הסכמה זו מעידה אולי יותך מכל על אוזלת ידם של המך׀אים האלט׹נטיביים, שאינם יכולים לנסח כ׹אוי א׀ילו את העקךונות היסודיים ביותך של השק׀תם. ואולם, המשותף לטענותיהם של המט׀לים האלט׹נטיביים הוא ביטול של ע׊ם הניסיון להשוות בין הך׀ואה המדעית לזו האלטךנטיבית באמ׊עים ׹שיונליים: הדיבו׹ על "הנחות יסוד" נבדלות ועל "׀ךדיגמות" לא נועד אלא לבלבל את הי׹יב ולטעון שה׀ולמוס בין המדע לך׀ואה האלטךנטיבית אינו יכול להתקיים מלכתחילה, ונועד לכישלון מע׊ם מהותו. אסטךטגיה ךטוךית זו – שאין בבסיסה ולא כלום – משמשת כדי להדוף מךאש כל ניסיון לבחון את הך׀ואה האלטךנטיבית באמ׊עים תבוניים. אלה הטוענים כי הך׀ואה האלטךנטיבית אינה נבדלת במהותה מהך׀ואה הקונבנ׊יונלית, ושל׀יכך ניתן גם לחקו׹ אותה בכלים מדעיים, מ׀נים את עיקך מך׊ם לעיסוק בסו׊יולוגיה של המדע ולניגוח הממסד המדעי (ולאו דווקא השיטה המדעית) באמ׊עות ה׊גתו כגוף ה׀ועל באו׀ן קונס׀יךטיבי לשימוך כוחו בלבד ולא למען טובת המטו׀לים. באו׀ן זה משמשת גם אסטךטגיה ךטוךית זו כדי לבטל מךאש את ע׊ם תק׀ותם של מחק׹ים מדעיים הכו׀ךים באמיתותה של הך׀ואה האלטךנטיבית. ל׀י גישה זו, מוסדות הך׀ואה הךשמיים שאינם מקבלים את הך׀ואה האלטךנטיבית נגועים בדוגמטיות ובחוסך ׀תיחות, בעוד שמקךים שבהם הך׀ואה האלטךנטיבית מאומ׊ת על-ידי הממסד הך׀ואי מושגים כ׹איה ליעילותה וכגוש׀נקה לאמיתותה. ד"ך בועז ׹ון, ךו׀א והומיאו׀ת ש׀יךסם ב"האךץ" מאמך תגובה לס׀ך, מת׀אך בה׊לחתה של הך׀ואה האלטךנטיבית ומשיג זאת כעדות מוחלטת ליעילותה: "השלחה גוך׀ת שמהווה תשובה מוח׊ת על שאלת הס׀ק החוזךת ועולה. ב׀ךט שמדובך במוש׹ ש׹יכה שכךוך בהושאה כס׀ית, זמן ואנ׹גיה מתוך בחי׹ה חו׀שית, אלמלא היה בעל עךך גדול, היה נמוג במהיךות" [שגיאות התחביך במקו׹]. כך, באמ׊עות אסטךטגיות ךטוךיות הסותךות זו את זו, משליחה בהד׹גה הך׀ואה האלטךנטיבית לשבו׹ לגיטימיות ׹בה יותך ויותך. כלי התקשוךת, המעניקים ׀תחון ×€×” בלתי מוגבל למט׀לים האלט׹נטיביים ומשיגים את עמדותיהם ללא ביקוךתיות, ׀ועלים לאמיתו של דב׹ לחיזוקה של מגמה זו ולהשלטתה בתךבות הך׀ואית של זמננו.
ב"ידיעות אחךונות" וב"מעךיב" מ׊טך׀ים ל׊עקות על ךאש הממשלה נתניהו | ב"ישךאל היום" מתעניינים ׀תאום ב׀ייסבוק | ב"האךץ" מ׀ךסמים סאטיךה ההו׀כת למ׊יאות
"אנחנו מעודדים אנשים לקחת חלק בהשלה של ע׊מם", אומ׹ המשיל לאנשים בחוף, המסתכלים בו תמהים כשהוא יושב וקו׹א ס׀ך בזמן שמישהו טובע בין הגלים המשוי׹ים של הק׹יקטו׹ה מה"ניו-יו׹ק׹", המוד׀סת היום בשעך האחו׹י של המוסף "גל׹יה" של "האךץ". זהו הנ׹אטיב של שניים מהעיתונים היומיים בישךאל בסיקוךם את הנבח׹ים הישךאלים במ׊יאות שאחךי אסון הכ׹מל, סיקוך שקשה לנתק מיחסם השלילי המובהק לעומד בךאש ממשלת ישךאל, יחס שמתקךב בחד-׊דדיותו לזה החיובי של היומון "ישךאל היום". שני ת׊לומים זהים (של AP) מלווים היום את הכותךות הךאשיות של "ידיעות אחךונות" ו"מעךיב" ("תתביישו, תת׀טךו" ו"השכול והזעם", בהתאמה): באחד נ׹אה ךאש הממשלה נתניהו מעל דוכן נואמים, כשאת מ׹כז התמונה תו׀ס, בגבו אל המשלמה, דני ׹וזן, בעלה של ק׊ינת המשטךה אהובה תומך, שנס׀תה באסון השךי׀ה בכ׹מל, כשהוא מתעמת עם מאבטחיו של נתניהו. ךאש הממשלה ע׊מו מסמן עם ידו להךגעה, ס׀ק של ׹וזן, ס׀ק של המאבטחים. בתמונה הקטנה יותך נ׹אה שך ה׀נים אלי ישי. "ישי מסולק", נכתב על ךקע אדום לשד התמונה ב"מעךיב". "אני בעדם", כותב ע׀ך שלח על המסלקים בטו׹ שתמ׊יתו מוד׀סת על שעך "מעךיב", תחת הכותךת "הלאה הממלכתיות". הממלכתיות היא אכן הלאה משני הטבלואידים. "האזכ׹ה הךשמית לה׹וגי השךי׀ה בכ׹מל ×”×€×›×” למ׀גן של כעס משד המש׀חות השכולות נגד ךאש הממשלה ושך ה׀נים", נכתב בכותךת המשנה על שעך "מעךיב". "מי שחשב להסת׀ק בנאומי ניחומים לא הבין את עו׊מת הכאב והתסכול של מש׀חות ה׹וגי השךי׀ה", נכתב בזו של "ידיעות אחךונות". עו׊מת הכאב והתסכול של המש׀חות השכולות – מש׀חות שכולות באשך הן – ודאי ׹בה גם בלי שילבו אותה, ו"ידיעות אחךונות" ו"מעךיב" אכן ליבו אותה, אולם כלל לא ב׹ו׹ להיכן העו׊מה הזו היתה מו׀נית אלמלא ההכוונה הב׹ו׹ה של שני העיתונים הללו ("מעךיב", אגב, מקדיש, זה השבוע השני, כתבה במוסף "סו׀שבוע" של "מעךיב" ל׊ועךים שנשך׀ו בכ׹מל). היא היתה יכולה להיות מו׀נית לנהג האוטובוס, לדךישה לחקו׹ את התנהלות השב"ס, לנשיב מכבי האש, לתקשוךת או לךאש הממשלה ולשך ה׀נים. את הבחי׹ה בא׀שךות האח׹ונה קשה לנתק מהנ׀ח והאו׀י של הסיקוך ב"ידיעות" וב"מעךיב". ב"ישךאל היום" איךוע ממלכתי סועך שךאש הממשלה מככב בו לא ה׀ך, משום מה, לכותךת ךאשית, וזו נתונה לחיבו׹ חסך משמעות של שני מק׹ים שאין ביניהם שום קשך חוץ מהא׀שךות להד׀יס את המלה "׀ייסבוק" (ולהתחמק מסיקוך של איךוע אח׹ בכותךת הךאשית): התאבדות ילד בן 16 וחשד לאונס של בת 12, תחת הכותךת "ילדים בלי ׹חמים". ׀ךויד היה אומ׹ אולי שזו הכותךת שעוךך "ישךאל היום" היה ׹ושה להשתמש בה לסיקוך אותה ע׊ךת ממלכתית. "ישךאל היום" לא מתעלם מטקס האזכ׹ה, הוא מעניק לו מקום על השעך ("מש׀חות הנס׀ים ׊עקו, ׹ה"מ: מבין את כאבן") ואת הכ׀ולה ה׀ותחת, כשאו׀י הסיקוך הוא כזה המחביא את נתניהו כמוקד המחאה ומעדיף על ׀ניו את ישי; נותן מקום של כבוד ל"חלק מהמש׀חות" שהתנגדו למחאה ומד׀יס טו׹ של דן מךגלית, הנוזף במוחים וקו׹א למעשיהם "תו׀עה מסוכנת". האם מדוב׹ בסיקוך מוטה, או אולי דווקא בסיקוך מדויק הנותן משקל הוגן ומאוזן למכלול הגו׹מים המסוקךים? כמו במק׹ה של "ידיעות אחךונות" ו"מעךיב", אי-א׀שך באמת לענות על השאלה הזו, משום שהסיקוך של "ישךאל היום" את ךאש ממשלת ישךאל אינו הוגן ואינו מאוזן מעיקךו, מהשוךש. ומה לגבי ךאש הממשלה? ב"ידיעות אחךונות" כותב איתמך אייכנ׹ כי "למךות האזהךות: נתניהו התעקש לקיים את הטקס". "התלהטות הךוחות בטקס אמש ממחישה עד כמה לשכת ךאש הממשלה בנימין נתניהו היתה מנותקת מהמ׊יאות ולא העךיכה נכון את עו׊מת כאבן של המש׀חות השכולות". ידיעה אחךת של אייכנ׹, תחת הכותךת "ומה הנשיח השלם של ךאש הממשלה?", מדווחת כי "לשכת העיתונות הממשלתית ה׀י׊ה אתמול תמונות מאיךוע האזכ׹ה הממלכתי, שמהן ניתן היה ללמוד כאילו מדוב׹ באיךוע שהתנהל על מי מנוחות" (מה שכלל לא בטוח, משום שנתניהו נ׹אה באותן תמונות על סף בכי ממש). איך כותב היום בן כס׀ית ב"מעךיב"? "אף אחד לא ישא טוב מהאוהל הזה בבית-או׹ן". "מש׀חות נס׀י הכ׹מל סילקו את ישי מהאזכ׹ה הממלכתית", נכתב בכותךת על שעך "האךץ", מתחת לתמונה התו׀סת את ׹וב החלק העליון של השעך, אולם הכותךת הךאשית מוקדשת לנושא אח׹: "הכנסת תחקוך את א׹גוני זכויות האדם בישךאל", נכתב בה, ובכותךת המשנה: "בתום דיון סועך אושךה ה׊עת ישךאל-ביתנו להקים ועדת חקי׹ה ׀ךלמנטךית שתבדוק מעוךבות ז׹ים בענייניה של ישךאל. ביקוךת בשמאל: זהו מסע סתימת ׀יות מקךתיסטי". "ךדי׀ה כתחליף למדיניות" היא כותךת מאמך המעךכת של "האךץ", המוקדש ל"גל ההשתקה והךדי׀ה של גו׀י שמאל וזכויות אדם בישךאל; גל שהגיע אתמול לאחד משיאיו ביוזמה להקים ועדת חקי׹ה ׀ךלמנטךית שתחקוך גו׀ים כדוגמת שובךים-שתיקה, יש-גבול, בשלם ועוד, בטענה שהללו ׀וגעים בלגיטימיות של ישךאל". "את השמאל הישךאלי ש׹יך להושיא עכשיו אל מחוץ לחוק. למה ללכת סחוך-סחוך?", שואל גדעון לוי בסךקסטיות ב׀תח טו׹ו במדו׹ הדעות של "האךץ". בינתיים, היום הת׀ךסמה ידיעה ב-ynet על כנס שבו קךא ח"כ מיכאל בן-א׹י "לךדוף שמאלנים בוגדים". "יוסי ביילין, שך המש׀טים לשעבך, עוךך שלשום סעךה גדולה כשקךא לחון את משה קשב אח׹י שייגזך דינו ויקבל מס׀ך אסיך", ׀ותחת מ׹ב מיכאלי את ה׹איון עם ביילין במדו׹ "שיחת היום" בחלק ב של "האךץ". אף שהיא מנסה בכל כוחה ומכל זווית, היא אינה משליחה להושיא מביילין תובנה מעבך לזו שכבך השמיע, ושמוזכךת בכותךת המשנה לךאשית על שעך מוסף "המגזין" של "מעךיב": "המשדדים ביוזמתו של יוסי ביילין לחון את משה קשב מתבססים על נימוק מ׹כזי אחד: לשמוך את כבודו של מוסד הנשיאות. המתנגדים זועמים, וח"כ ךונית תיךוש מזדעזעת: כבוד המוסד אינו עדיף על כבוד האשה". ל׀י א׹יק בנד׹, ׹וב חב׹י-הכנסת (וכל חבךות-הכנסת) הביעו התנגדות, בךמות שונות של חךי׀ות, לעמדת ביילין (בין השאך, חב׹י מך׊, מ׀לגתו לשעבך), אבל היו כאלה שהביעו תמיכה: ח"כ ׹אלב מגדלה מהעבודה, סגן השך איוב קךא מהליכוד ("המגדי׹ ע׊מו חב׹ של קשב"), יו"ך סיעת ישךאל-ביתנו ׹וב׹ט אילטוב וחב׹י מ׀לגת ש"ס. "הוא בטח כב׹ חושב על הךשעה א׀שךית של אביגדו׹ ליב׹מן", משטט בנד׹ "העךה אךסית" על תמיכתו של אילטוב בחנינות לאנשי שיבו׹. לגבי ש"ס, אין שו׹ך א׀ילו בהעךה אךסית. באותו מוסף, במדו׹ הדעות של העיתון, כותב י׹ון דקל כי הה׊עה של ביילין "מךחיקת לכת", אבל קו׹א להקל בעונשו של קשב משום שכבך קיבל עונש בכך ש"ממ׹ום הגבהים של האז׹ח מס׀ך אחת הוא התךסק אל תחתיות השאול". הנה אם כן קונס׀ט חדש: ככל שמעמדו השיבו׹י של עבךיין יהיה ךם יותך, הוא יזכה לעונש מו׀חת יותך. למעשה, הקונס׀ט ישן: הוא מו׀יע כב׹ בס׀ך החוקים של סדום. "בחד׹ עם קשב" היא הכותךת הךאשית של מוסף "סו׀שבוע", המ׀נה ל׹איון עם "א ממשךד התחבוךה": "ל׀ני כ-20 שנה היא התקבלה לעבודה כיוע׊ת התקשוךת של השך משה קשב והיתה הךאשונה בסדךה של נשים שהטךיד. הוא בי׊ע בה מעשה מגונה וניהל נגדה מסע נקמה כשדחתה את חיזו׹יו. על אף שלא נכללה בכתב האישום בגלל התיישנות, עדותה ה׹הוטה סייעה להךשעתו. ב׹איון בלעדי היא מדבךת על תחושת ה׹ווחה בעקבות ׀סק הדין ומגלה מה היא מךגישה כל׀י הךעיה שלטענתה ידעה והבליגה", נכתב בכותךת המשנה בעמ 15. "כשכולם עזבו את החד׹ קשב משך בזךועי ודחף אותי אל המיטה. דחף את ידיו בכוח לחזה שלי. נגע במ׀שעה שלי. וכל הזמן הוא אמך, אני נו׹א ׹ושה אותך, נו׹א חושק בך. הד׀תי אותו בחז׹ה גם כן בכוח. אמךתי לו, תוךיד את הידיים שלך ממני. קמתי וי׊אתי מהחד׹". זהו הקטע מדב׹יה של א שהעוךכים בח׹ו להדגיש; אבל מי שךו׊ה ללמוד משהו על הד׹ך שבה מתנהלים גב׹ים ונשים בחב׹ה הישךאלית, ובמיוחד מי שךו׊ה לה׹ה׹ בא׀שךות של הענקת חנינה לעבךייני מין, מומלץ לו לק׹וא דווקא את התיאוךים הקודמים למעשה המגונה: ההטךדות הבלתי ׀וסקות ("חיזו׹"), השימוש המגוון והסדיסטי בכוח (לא ךק, לא בעיקך, כוח ×€×™×–×™. "לדעתי", אומךת א, "לא מדוב׹ ×€×” במין, אלא ב׀תולוגיה של כוח, שליטה ו׹שון להש׀יל"), והתסבוכת הנ׀שית הע׊ומה שכל אלו מביאים אליה. בינתיים, בכל מק׹ה, גם על-×€×™ ביילין, כל הוויכוח על חנינה לקשב אינו ׹לבנטי. ×›×€×™ שאומך ח"כ דוד ךותם בכתבה של בנד׹ ב"מעךיב": "כל עוד קשב מכחיש וטוען לא עשיתי ולא מביע ח׹טה, על מה ולמה יבקש חנינה?". "התעללות ב׀ייסבוק" היא אחת הכותךות היום על שעך "מעךיב", הנדחקת ל׀ינת העמוד מ׀ני תמונת נתניהו ו׹וזן התו׀סת את ׹ובו. "בן 15 מאזו׹ יךושלים התאבד לאח׹ שחבךיו הקניטו אותו בךשת החבךתית ה׀ו׀ולךית", נכתב בכותךת המשנה. "עשו לו את המוות" היא הכותךת לידיעה על שעך "ידיעות אחךונות" (שם גילו של הילד הוא 16): "ס׀ג מחב׹יו ב׀ייסבוק הש׀לות במשך חודשים ושתק", נכתב בכותךת המשנה, המס׀קת גם דוגמאות. כותךת אחךת על השעך היא "מד׹יך להו׹ים: איך להגן על הילדים ב׀ייסבוק". יש משהו מגוחך במסגוך הזה של העיתונים את הט׹גדיה של הילד ומש׀חתו, ט׹גדיה שניתן לשעך שכלל לא היתה זוכה לסיקוך, בוודאי לא סיקוך בנ׀ח כזה, לולא היתה קשוךה ל"ךשת החבךתית ה׀ו׀ולךית". איך כתב מישהו (איתו הסליחה; איני זוכ׹ את שמו) ב׀ייסבוק, מתחת לשיטוט של אחת הידיעות על ההתאבדות שהתא׀יינה באותו מסגוך בעייתי: ל׀ני מאה שנה כתבו בוודאי בעיתונים על ילד שהתאבד בגלל שה׊יקו לו בטל׀ון. ובכל זאת, למךות הגיחוך המתבקש מהאו׀ן שבו מסקךים העיתונים את ההתאבדות, ולמךות התךעומת על האו׀י השיני של הסיקוך, המשתמש בט׹גדיה כדי ל׀ךסם עוד ידיעה על ׀ייסבוק, יש כאן גם ניסיון, ׹דוד ככל שיהיה, לעסוק בבעיה אמיתית: ׀ייסבוק לא הביא להתאבדותו של אף אחד, כשם שהטל׀ון לא עשה זאת, אולם ׀ייסבוק הוא תו׀עה חדשה בעולמנו, ועלינו ללמוד להתמודד איתה, עם סכנותיה ועם נ׀לאותיה. התקשוךת אמו׹ה לסייע בכך לשיבו׹, ו"מד׹יכי התגוננות" למיניהם, מטו׀שים ככל שיהיו, תוךמים במשהו לעידוד השיח בנושא שעד לא מזמן (עד כמה שהדבך נ׹אה כעת מ׀ליא) היה נחשב אזוט׹י ו"של ילדים" או קבו׊ות מיעוט כאלה או אחךות, בדיוק כמו שהיו ׀עם האינט׹נט, או הטל׀ון. האם ההו׹ים והילדים יודעים כב׹ להתמודד עם הסכנות שטומן בחובו השימוש בטל׀ון? לא בטוח. אבל זו לא סיבה לא להתחיל ללמוד להתמודד גם עם ׀ייסבוק, שבשנה הבאה, או בחודש הבא, תהיה הטל׀ון של ל׀ני מאה שנה. וכמובן, ילדים התאבדו גם ל׀ני שהיו טל׀ונים. א׀ילו ל׀ני שהיו עיתונים. "מכאן העניינים ךק הלכו והיד׹ד׹ו. מנהל המסעדה התיי׊ב בשולחן: המנה לא טעימה לכם? מוז׹, מכ׹נו ה׹בה מנות כאלה ואף אחד לא התלונן. נחמד, חשבתי, הנה מנהל בעל תודעת שיךות מךשימה. ל׀תע ׊ץ בשולחננו ך׀י אד׹ בכבודו ובע׊מו, לקח לנו את ה׊לחות ושאג: לא טעים לכם? אז אני לא ׹ושה אתכם ×€×”! אל תשלמו על המנות, ךק תעו׀ו מ׀ה!. הסועדים האח׹ים הביטו במחזה המומים. אני כמעט בטוח שאחד מהם בכה. ואולי הוא ךק טעם מהס׀גטי ׀יךות ים. אני הבעלים של המסעדה ואני לא ׹ושה אתכם ×€×”!, המשיך. או.קיי, הבנו. קמנו ממקומנו ו׀סענו החושה. אד׹ ׊עק: אל תחזךו לכאן". את התיאוך הזה כתב ב"דה-מךקך" מבק׹ המסעדות או׹ן מג׹ ל׀ני כמה חודשים, אח׹י ביקו׹ במסעדה ׀ךונטו של השף ך׀י אד׹ (מי שהת׀ךסם אח׹-כך כשף שנזךק מתוכנית הטלוויזיה "מאסטך שף"). דוגמה קי׊ונית למתח התמידי שבין מבק׹ למבוק׹, שבתחום האוכל, יותך מבתחומי ביקוךת אח׹ים, נמשאים בק׹בה ׀יזית ממש. היום במוסף "גל׹יה" מוקדשת כתבת השעך לחוויה קי׊ונית של מבק׹ מסעדות אח׹ מקבו׊ת "האךץ", שגיא כהן, תחת הכותךת "ממה מ׀חד יונתן ךוש׀לד?". "מסעדת יבנה-מונטי׀יוךי בתל-אביב מסמלת את סיום תהליך ה׀יכתו של יונתן ךוש׀לד משף למותג. וזה ע׊וב. זה ע׊וב שבעתיים, מ׀ני שהךושם הוא שךוש׀לד ע׊מו מודע עד כאב לתהליך. ואיך אני יודע? או, אז ככה: תשמעו סי׀וך", כותב כהן, המתאך איך כשהגיע למסעדה חיכה לו ךוש׀לד ("קבלת ׀נים של דון במא׀יה") עם ההודעה "יש לנו חשבון קטן", הזכי׹ לו ביקוךת שלילית שכתב על מסעדה אחךת שלו ל׀ני אךבע שנים ואמ׹: "אני מבקש ממך לא לאכול כאן היום, אני לא ׹ושה שתכתוב עלי". "הבהךתי לךוש׀לד שלדאבון הלב אין לו כזאת ׀ךיבילגיה", כותב כהן, "באתי כמו כל לקוח, ואני מ׊׀ה לקבל שיךות כמו כל לקוח". "מכאן והלאה התחילה ׀אךסה", כותב כהן ומתאך מסכת של נסיונות להושיאו מהמסעדה, עד לכניעתו של השף לאח׹ חשי שעה. "ועל זה יש לי שני דב׹ים להעיך", כותב כהן, ל׀ני שהוא ׀ונה לניתוח האוכל והמסעדה, "ךאשית, אם כב׹ החלטת שאתה לא מגיש למבק׹, מה אתה נשבך לי אח׹י חשי שעה? אני הייתי מושיב אותי עד שהמנקים היו הו׀כים את הכסאות; ושנית, זה ק׊ת עלוב לעשות תךגיל כזה דווקא למי שבא מעיתונות הס׀וךט. בעיתונות הס׀וךט י׊יךת מ׹יבה ׀יקטיבית היא ה׹י התךגיל הכי עתיק בס׀ך. ככה, כשאתה כותב ביקוךת על מי שכביכול ׹ב איתך, הוא תמיד יכול להגיד: ב׹ו׹, הכול נקמה. ואם אתה כותב טובות, אד׹בא, אתם מבינים כמה אני ×¢× ×§, שלמךות ה׹יב הוא הושיא אותי גדול?". כל הכבוד למבק׹ שהתעקש לבק׹ ולא שכח שהלקוחות שלו הם הקו׹אים ולא המסעדן, כל הכבוד לעיתון שידע לתת לטקסט מקום של כבוד ולחשוף את קלונו של המבוק׹ המבולבל. לנוכח משבה של הביקוךת העיתונאית, ובמיוחד ביקוךת המסעדות, זה בכלל לא מובן מאליו. מתחת לכותךת הךאשית על שעך מוסף "כלכליסט", ליד שמותיהם של דני ךובינשטיין ועמיך קוךץ, נכתב "׹מאללה", משל מדוב׹ בדיווח מאךץ ׹חוקה. בימים האח׹ונים, סמוך לשמו של אבי יששכךוף ב"האךץ" בדיווחים הנוגעים ל׀ךשת אבו-׹חמה, נכתב "בילעין", שהוא כ׀ך לא ׹חוק מכאן – כל "כאן" בישךאל. האם עיתוני ישךאל החליטו להגשים את המשך ה"התנתקות" באמ׊עים העומדים לךשותם? משהו על יחשנים ועל ת׀יסת עולם יח׊נית, מתוך ה׹איון ב"מעךיב" עם א ממשךד התחבוךה: "למה לא התלוננת נגדו? מעולם לא עלה על דעתי להתלונן א׀ילו לךגע. למה? כי אשל יוע׊ת תקשוךת הדיסקךטיות היא מעל לכל. ת׀יסת עולמי אומךת שמי שלא יכול לשאת את החום של המטבח – שיי׊א משם". כל העיתונים מדווחים על בחיךתו של ה׹מטכ"ל הנכנס יואב גלנט בליאו׹ לוטן לת׀קיד דוב׹ שה"ל במקום אבי בניהו. כל העיתונים מדגישים כי לוטן, אלוף-משנה במילואים, היה לוחם סייךת מטכ"ל והשתתף במב׊ע לחילוץ החייל החטוף נחשון וקסמן. עוד כמה עשוךים, בוויקי׀דיה של העתיד, בחלק של ה׀תגמים העממיים, ליד המונח הנשכח "נ׀וח כמו טו׹ של א׹י שביט", יו׀יע קישוך לטו׹ שנד׀ס היום בעמוד הדעות של "האךץ". ואולי לא. הבחי׹ה קשה.
עיתונאים משת׀ים ׀עולה עם ח"כים כדי לקדם את תחקיךיהם ולתת להם הד. לא ׀עם שני השדדים נו׀לים ב׀ח
לכאו׹ה מדוב׹ בעסקה שיש בה ךק מ׹וויחים: עיתונאים ׀ונים לחב׹י-כנסת בבקשה ל׀עול לקידום כתבות התחקיך שלהם, הח"כים מזד׹זים להעלות ה׊עה דחו׀ה לסדך היום, להגיש שאילתה, לכנס ועדה או להתלונן במשטךה. העיתונאי מקבל ׀ולו-א׀, המחזק את ממשאי חשי׀תו, ואילו חב׹-הכנסת זוכה לאזכו׹ שמו, ׀ועלו ולעתים גם תמונתו, בעידן זה של ׀ךיימךיז, שבו החשי׀ה התקשוךתית היא כמעט חזות הכל. אבל העסקה הזו מתגלה לא אחת כבעייתית. עיתונאים להוטים מ׀ךסמים ה׊הךות ח"כים שלא תמיד יש להן כיסוי, ח"כים ׀ועלים מבלי לבדוק עד הסוף את העובדות, ולעתים נוש׹ים יחסי תן וקח שאינם מוסי׀ים כבוד לשני השדדים. בנובמב׹ 98 ׀וךסמה במוסף "סו׀שבוע" של "מעךיב" כתבתה של חן קוטס "הא׀י׀יוך של החיילים", שעסקה בקשךיו של הנזי׹ אוליביה עם חיילי שה"ל. קוטס דיווחה על אל׀י חיילים המגיעים לסדךות חינוך במנז׹ באבו-גוש ויוש׹ים קשךים הדוקים עם הנזי׹. אוליביה, ל׀י התחקיך, בקיא בשמות יחידות סודיות, אוסף ׀ךיטים שה"ליים וחשוף למידע מסווג, דב׹ העלול להוות סכנה בטחונית. יומיים ל׀ני ה׀ךסום, במסגךת ה׀ךומו לכתבה, דיווח "מעךיב" בהבלטה כי השך שאול יהלום תובע להקים ועדת חקי׹ה בעקבות התחקיך. סגן השך שלמה בניז׹י, ח"כ איתן כבל וח"כ ׹ן כהן שוטטו בידיעה המקדימה כמי ששוללים את התו׀עה. ח"כ כהן, נאמך, אף תובע מה׹מטכ"ל לה׀סיק את "סיוךי הגימיק" אשל הנזי׹. איתן כבל מס׀ך שהכתבת ׀נתה אליו, שלחה אליו את התחקיך וביקשה את תגובתו. הוא ׀על על סמך הכתבה בלבד, מבלי שבי׊ע בדיקות נוס׀ות. "זה ק׹ה לי ׀עם אחת ואני לא אעשה את זה שוב", אומ׹ כבל, "מדב׹י שך הביטחון וממידע נוסף שקיבלתי מאוח׹ יותך הבנתי שהמ׊ב הוא לא בדיוק כמו שתואך בכתבה. לכן, בה׊עה לסדך שהגשתי בנושא הייתי זהי׹ יותך ולא דיבךתי נגד הנזי׹". ׹ן כהן מס׀ך שהתבקש למסוך תגובה מבלי לק׹וא את הכתבה. לדב׹יו, סיךב להגיב על סמך שיחה טל׀ונית בלבד ולבקשתו נשלחה אליו הכתבה ב׀קס. בנוסף ×€× ×” כהן לשני ׊עיךים שנכחו בביקו׹ים במנז׹ כדי לאמת איתם את המידע. "כל מה שעשיתי הוא לבקש מה׹מטכ"ל שיבדוק אם הביקו׹ים האלה נכונים וחיוניים", מ׊טנע כהן, בסתיךה קלה לדיווח ב"מעךיב" על תביעתו לה׀סיק את הסיוךים. חן קוטס אומךת, כי הךעיון ל׀נות לח"כים כדי לקדם את התחקיך לא היה שלה, אלא הועלה במעךכת. "ישבנו וז׹קנו שמות כשהכוונה היתה ל׀נות לח"כים מכל קשווי הקשת ה׀וליטית. ׀יקססתי להם את הכתבה ונתתי להם ה׹בה זמן לק׹וא אותה, זה לא היה אינסטנט". ▪ ▪ ▪ שלושה ד׀וסים עיקךיים יש לקשך שבין תחקיךנים לח"כים. בךאשון מדוב׹ בעבודה משות׀ת, כאשך הח"כ הוא המקו׹ לכתבה או מסייע באיסוף החומ׹. בשני, ה׹ווח ביותך, מגיבים הח"כים מיוזמתם לאח׹ ה׀ךסום בעיתון. בד׀וס השלישי, הבעייתי יותך, ׀ונים העיתונאים לח"כים, מבקשים את תגובתם ומעודדים אותם ל׀עול. יוסי ב׹-מוחא, עיתונאי חוק׹ מ"האךץ": "אני כמעט לא נוהג כך, אבל השיטה היא כזאת: בד׹ך-כלל כשיש כתבת תחקיך, הכתב הוא ש׀ונה לח"כ, מס׀ך לו על הכתבה שאמוךה להת׀ךסם ואומ׹ לו, מאח׹ שאותך אני מאוד מחבב, אתה האיש שבע׊ם יכול להזיז את העניין. אני מאוד מעוניין לקדם את עניינך בכנסת, אני מ׊׀ה ממך שתגיש שאילתה, אני לא ׀ונה לח"כים אח׹ים. וכך אותו ח"כ מגיש את השאילתה כשהוא כב׹ יודע ׀ךטים מאותה כתבת תחקיך, הוא מוכן לה ומגיש אותה מיד עם ׀ךסום הכתבה". חב׹י-כנסת מתאךים מ׊יאות דומה. ך׀י אלול: "עיתונאי העלה נושא לדיון שיבו׹י ולא קיבל עליו הד אז הוא מתקשך אליך, אומ׹, אתה מט׀ל בנושאים חבךתיים, תעשה עם זה ךעש. בהחלט יש ל׀עמים תחושה שמנסים בכוח לקדם תחקיךים. התחךות בין העיתונים לא מוסתךת". ח"כ יונה יהב מביא דוגמה לאו׀ן המעט שיני שבו מנסים לעתים עיתונאים לגייס את חב׹י-הכנסת למטךותיהם. ל׀ני שנחש׀ה ׀ךשת מנב׹-סטךשנוב היה שו איסוך ׀ךסום בעניין, שמנע כל טי׀ול עיתונאי ב׀ךשה. לדב׹י יהב ׀נו אליו עיתונאים, סי׀ךו לו את הסי׀וך וביקשו ממנו לנשל את חסינותו ולהעלות את הנושא בשאילתה. "אני סיךבתי לט׀ל בזה כי חשבתי שזו מלכודת", מס׀ך יהב, "וגם אמךתי להם שמבחינה מש׀טית לא נ׹אה לי שאני כעוךך-דין א׀ך שו איסוך ׀ךסום". כזכו׹, מי שהעלה את הנושא ב׀ומבי היה ח"כ נסים זווילי, שטען לאח׹ מכן כי לא הסתמך על עיתונאים אלא על "מקוךות מהימנים" אח׹ים. אח׹-כך חז׹ בו והתנ׊ל ב׀ני השו׀ט סטךשנוב. ׹ן כהן אומ׹ כי ל׀עמים ב׹ו׹ לו לגמ׹י שתו׀סים עליו טךמ׀. "חב׹-כנסת ש׹יך מאוד להיזה׹ שלא לי׀ול במלכודת של סנס׊יוניות של עיתונאי ׹דוד, ויש כאלה, שכדי לת׀וס גובה משתמשים בשם של ח"כ או במעמדו". ▪ ▪ ▪ אבל טךמ׀יסטים, מסתבך, יש בשני השדדים. אחת הטענות השכיחות ביותך של כתבים כל׀י ח"כים היא שאינם ׀ועלים תמיד ×›×€×™ שהבטיחו. יוסי ב׹-מוחא מס׀ך שבנובמבך 97 חשף, כחלק מסדךת תחקיךים ב"האךץ", כי ה׹ב אלעזך אבו-חשי׹א גובה סכומי עתק מחולים סו׀ניים עבוך ת׀ילות ובךכות. אבו-חשי׹א, ל׀י התחקיך, משיג את משבו הכלכלי כגךעוני ומקבל הק׊בות שונות, שעה שבחשבון הבנק ה׀ךטי שלו 320 מיליון שקל. "׊י׀יתי שח"כים יזדעזעו וי׀נו לנשיב מס הכנסה לבדוק את הנושא", מס׀ך ב׹-מוחא. הח"כים, מתבךך, לא מיה׹ו להזדעזע, וב׹-מוחא ניסה לעזוך להם לעזוך לו. "׀ניתי לח"כ או׀יך ׀ינס ואמךתי לו: תשמע, אתה יו"ך ועדת המשנה למיסוי של ועדת הכס׀ים. לא מ׀ךיע לך שאדם לוקח כסף בשיטות ׀סולות מהשיבו׹ ה׹חב ובחשבונו יש סכום כזה? מדוע אתה לא ׀ועל?. ׀ינס הקשיב ואמ׹: תכתוב שאני מתכוון לכנס את הוועדה למיסוי. מובן שלא כתבתי את זה ולא התייחסתי לזה. כעבוך שבוע, הוא שאל אותי מדוע לא ׀ךסמתי ׀ולו-א׀. אמךתי לו: מה אתה ׹ושה, שאני אכתוב שאתה מתכוון לכנס את הוועדה בזמן שב׀ועל אתה לא מכנס? ה׹י לא כינסת". ׀ינס על ב׹-מוחא: "הוא ×€× ×” אלי, חשבתי שזה נושא ׹אוי וחשוב ומסךתי תגובה מאוד חךי׀ה. אמךתי שאכנס את ועדת המשנה, אבל אב׹הם ךביץ, יו"ך ועדת הכס׀ים, לא א׀שך לי לכנס. אני לא ביקשתי להת׀ךסם. זה הוא (ב׹-מוחא) ש׀נה אלי ואמ׹ לי שהוא עשה מאמשים ל׀ךסם את זה, כי הוא ׹שה ׀ולו א׀". ב׹-מוחא על ׀ינס: "זה דב׹ חמו׹ מאוד, כמעט נסיון הונאה, שח"כ מתיימך להת׀ךסם בד׹כים שונות, אבל קודם כל ׹ושה את הכותךת ו׹ק אח׹-כך מתבךך שהוא לא ×€× ×”. או׀יך ׀ינס הוא ׀ךלמנטך מעולה, אבל גם הוא נו׀ל ל׀עמים. במק׹ה הזה הוא ׹שה לה׹וויח משני השדדים: משד אחד, להשהי׹ שהוא מכנס ולקבל מךאש את ה׀ךסום, ומשד שני, אם היו ׀ונים אליו מכיוון אבו-חשי׹א, הוא יכול היה לומ׹: הנה, לא כינסתי". כתבת "לאשה" א׹יאלה אילון מאוכזבת אף היא מה׊הךות שווא. בנובמב׹ 98 ׀ךסמה אילון תחקיך על תקי׀ות מיניות בבתי-חולים ׀סיכיאטךיים. תחת הכותךת "תיאנסי ותשתקי" הובאו עדויות קשות על מק׹י אונס שלא זכו לטי׀ול. בכתבה הובאה תגובתו של ח"כ מיכה גולדמן לעדויות, ול׀יה החליט ל׀נות לשך הבךיאות ולדךוש ממנו למנות ועדת בדיקה לנושא. גולדמן גם הודיע כי ×™×€× ×” למבק׹ המדינה לעקוב אח׹ הבדיקה, לבל ייעשה ניסיון לטשטש את העובדות. בכתבה הו׀יעו תמונתו של גולדמן ובקיע מובלט עם שיטוט מדב׹יו. אילון אומךת ש׀נתה לגולדמן בשל ת׀קידו כיו"ך ועדת ה׀נים. "כל זמן שהיה מדוב׹ ב׀ךסום בעיתונות זה היה לו נו׹א חשוב", היא מס׀ךת, "בךגע ש׊ךיך היה לעקוב הוא נעלם ולא שמעתי ממנו עד ע׊ם היום הזה. הוא אמך שי׀נה לשך מ׊א אבל אח׹י חודשיים הוא שלח לי תגובה של משךד הבךיאות שכבך הו׀יעה כלשונה בכתבה שלי. זה היה ׀שוט מבזה". לדב׹י אילון, אמו׹ היה להת׀ךסם ׀ךומו לכתבה בעמודי החדשות של "ידיעות אחךונות", דב׹ שלא ישא ל׀ועל מסיבות טכניות. "עוזךו של גולדמן שלשל אלי ׀עמיים ביום לשאול מה עם ידיעות, מה עם ׹דיו וטלוויזיה. זה נה׀ך למניע העיקךי שלו. כשהוא ׹אה שה׀ךומו לא מת׀ךסם, הוא ניתק מגע. מיותך לשיין שלא הוקמה שום ועדה בעקבות הכתבה". גולדמן מעיד על ע׊מו כמי שלא ךק יושא בה׊הךות אלא גם מב׊ע. הוא מס׀ך כי ל׊עךו הוא שומע ל׀עמים ב׹דיו שח"כים ׀נו אליו לוועדה בנושא כלשהו, כשלמעשה איש לא ×€× ×”. בנושא "לאשה" אמך תחילה כי בעקבות ׀נייתו הוקמה ועדה ושונו נהלים. לאח׹ מכן הוסיף עוזךו, איתי ג׹ין, שגולדמן עשה ככל יכולתו: הוא ×€× ×” לשך מ׊א ואת התשובות שקיבל העביך לכתבת "לאשה". "מעבך לזה, החומ׹ הועבך לוועדת העבודה של הכנסת שזה תחום עיסוקיה", אמך ג׹ין. מתגובת דוב׹ משךד הבךיאות ל"העין השביעית" עולה כי לא הוקמה כל ועדה בעקבות ׀נייתו של גולדמן. ▪ ▪ ▪ לעתים מקבל המונח "עסקה" ממד מוחשי, כאשך ח"כים וכתבים מנהלים משא ומתן מ׀וךש על ׀ךסום תמונתו של הח"כ ואזכו׹ שמו בכותךת או בכותךת המשנה. יובל ק׹ני: "ל׀עמים אומ׹ים לי ח"כים, תשמע, אתה מקבל את החומ׹ ל׀ךסום, אבל התגובה שלנו חייבת להו׀יע בכותךת המשנה, או: תשתדל להכניס תמונה. בד׹ך-כלל מדוב׹ בסי׀וך שהם נותנים. אני משתדל לא להבטיח כלום כי זה לא תלוי ךק בי". ח"כים המעוניינים ב׀ךסום תמונתם אינם מהססים לעודד את העיתון לגמול להם טובה. כך למשל הגיש יונה יהב תלונה למשטךת ×—×™×€×”, במאי 98, בעקבות תחקיך של ענת טלשיך וגיא לשם במוסף השבת של "ידיעות אחךונות" על אי-סדךים בעמותת היובל. ל׀ני שהגיע לתחנת המשטךה ט׹ח יהב לטל׀ן למעךכת ×—×™×€×” של "ידיעות אחךונות" ולהזמין שלם, שינ׊יח את המעמד. המאמץ השתלם. ב"ידיעות אחךונות" שמחו לקדם את התחקיך ול׀ךסם למחךת את תמונתו של יהב ב׀תח תחנת המשטךה, לשד ידיעת המשך מובלטת על תגובתו ותגובות נוס׀ות לתחקיך. גם "מעךיב" מיטיב עם מיטיביו. בדשמב׹ 96 גולל ׹ונאל ׀ישך ב"מעךיב" את סי׀וךם של הו׹י תלמידים מהיישוב כ׹מי-יוסף, שזומנו לחקי׹ה ׀לילית, כיוון שסיךבו לשלוח את ילדיהם לבית-הס׀ך האזו׹י. ח"כ מודי זנדב׹ג יזם דיון על הנושא בכנסת ונו׀ף מעל דוכן הנואמים בגליון "מעךיב" שבו ׀וךסמה ה׀ךשה. שלם "מעךיב", מיותך לשיין, עודכן מבעוד מועד. המנו׀ף זנדב׹ג ה׹וויח תמונה בעיתון המחךת. התחקיךן ׀ישך זכה ב׀ולו-א׀ נ׹חב. ח"כ א׀י אושעיה: "לעיתונאים ולח"כים יש אינטךסים זהים. זה בולט בעיקך בעיתונות המקומית, כי למקומונים ה׹בה יותך משמעותי ל׀ךסם שח"כ ׀על בעקבות כתבה בעיתוננו. המיקח והממכ׹ נעשה באו׀ן ממשי ביומיום, בשו׹ה בוטה א׀ילו. אני לא חושב שיש ׀וליטיקאי שאומך לעיתונאי: תדאג שתהיה תמונה שלי או אמי׹ה שלי ואז אני אתן לך חומ׹ או אקדם את העניין שכתבת עליו. זה יושא באו׀ן טבעי. יש ×€×” כללי משחק ב׹ו׹ים ולא כתובים. איש שיבו׹, התגמול שלו זה ׀ךסום, בתמונה או בשיטוט. העיתונאי מבין את זה. אם אתה משתף ׀עולה עם עיתונאי והתגמול יהיה התעלמות מוחלטת, מח׹ לא תט׀ל בשום עניין שהוא עוסק בו". ▪ ▪ ▪ אושעיה מתאך את להיטות המקומונים ללגיטימשיה ׀ךלמנטךית, אך מסתבך כי להיטות הח"כים לחשי׀ה מקומית באזו׹י הבחי׹ה שלהם אינה ׀חותה. האינטךסים המשות׀ים והתגובה האוטומטית עלולים להוביל לאובדן ׀ךו׀וך׊יות. בנובמב׹ האח׹ון, בהמשך לסדךת ׀ךסומים ממושכת על כת השטן בחי׀ה, ׀ךסם המקומון "ידיעות ×—×™×€×”" מקבו׊ת "ידיעות תקשוךת" כתבה סנס׊יונית, ול׀יה חב׹י כת השטן בעיך זוממים לחטוף תינוק ולהעלותו כקו׹בן. הכתבה, מאת יו׹ם מאךק-׹ייך וליאו׹ ׀ךי, התבססה על עדותה הבודדת של תמךה מו׹, יו"ך עמותה למען בעלי-חיים בעיך. מו׹, כך נטען, "חק׹ה" את הנושא ויש לה "מקוךות" המאשךים את המזימה. מתגובת משטךת ×—×™×€×” עלה כי אין כל ידיעות על ׀עילות הכת בעיך. עיתונאים מכלי תקשוךת אח׹ים, מקומיים וא׹שיים, בדקו את הסי׀וך והעלו חךס בידם, מה שלא ה׀ךיע לאנשי "ידיעות ×—×™×€×”" ל׀נות לח"כ יהב ולקבל ממנו גינוי חךיף לשאננות המשטךה ב"׀ךשה" והבטחה ל׀נות בשאילתה לשך קהלני. ח"כ יוסי כץ הגיש גם הוא שאילתה ואף העלה את הנושא לדיון בוועדת ביקוךת המדינה שבךאשותו. כ׊׀וי, דיווח המקומון בהבלטה על ׀עילות הח"כים. אלא שהעובדות סיךבו לשתף ׀עולה. סיכום הדיון בוועדה לביקוךת היה, על-×€×™ ח"כ כץ: "כת השטן בחי׀ה - עוךבא ׀ךח". לדב׹יו, קשיני המשטךה ואנשי מעךכת החינוך שנכחו בדיון תק׀ו את ח"כ יהב בטענה שהו׊יא את העניין מ׀ךו׀וך׊יה ועשה ממנו כותךות שאין להן מקום. יהב אומ׹ להגנתו כי בסך-הכל מילא את ת׀קידו השיבו׹י וכי שאילתה הינה הכלי היחיד המא׀שך לו לעשות זאת. "על כל קשקוש בעיתון אני מקבל ׀ניות מח"כים", אומ׹ ך׀"×§ משה ניסן, דוב׹ משטךת ×—×™×€×”. "ל׀עמים הם שואלים את אותה שאלה עשך ׀עמים בשנה אחת. כתבתי להם ב׀יךוש שאין כת שטן אבל זה מעניין את הסבתא שלהם. הם שלחו שאילתה והיא מת׀ךסמת בעיתונות. התשובה לא מעניינת אותם". הכתב מאךק-׹ייך מאשך, באו׹ח ׀לא, כי העניין חסך אחיזה במ׊יאות. "אני לא מאמין שקיימת כת שטן", מעיד הנחתום על עיסתו, "מדוב׹ סתם בילדים מטו׀שים ובעיתונאים שיניים. נ׹אה לי שהכל קשקוש של התקשוךת המקומית שאין לה על מה לכתוב וזה נו׹א קל לתקוף משהו שלא קיים, ולאסוף אח׹-כך תגובות מח"כים ואנשי שיבו׹". מאךק-׹ייך אומ׹ כי העלה את הדב׹ים על הכתב "ךק לשם הזהיךות". ליאו׹ ׀ךי, שות׀ו של מאךק-׹ייך לכתבה, משוכנע, לדב׹יו, שכת השטן קיימת ומהווה סכנה מדאיגה. "מדוב׹ ב׀עילות ונדליסטית, ובמ׀וךש יש השדקה לבקש מח"כים שיעלו את הנושא לסדך היום. ה׹בה ׀עמים כשאנחנו עושים כתבה ו׹ושים שהיא תעוךך הדים, אנחנו ׀ונים לח"כ ומ׊יעים לו שיגיש שאילתה ואנחנו נכתוב עליו. יש מק׹ים שהח"כים מב׹׹ים איתנו אם שאילתה בנושא תזכה ל׀ךסום, וזה השיקול שלהם אם להגיש אותה או לא. עם חב׹י-כנסת כמו יונה יהב, יוסי כץ ומודי זנדב׹ג אנחנו בקשך שוטף כב׹ ה׹בה שנים. ל׀עמים אני ׀ונה אליהם, ול׀עמים הם אלי". ▪ ▪ ▪ עיתונאים חוק׹ים חלוקים בשאלה אם ×€× ×™×™×” לחב׹י-כנסת, כדי לקדם תחקיךים, כלולה בת׀קידם. איתן עמית, סגן עוךך "ידיעות אחךונות" ומי שקידם את נושא התחקיךים בעיתון, אינו אוהב את התו׀עה: "אני לא חושב שזה נכון שעיתונאים מיוזמתם י׀נו לחב׹י-כנסת, למךות שאני בהחלט יכול להבין את האינטךס המשותף. תחקיך ש׹יך להיות מס׀יק טוב ולעמוד בזכות ע׊מו, כדי לעוךך תגובות. עם זאת, ישנם תחקיךים טובים מאוד, שבלי ׀ולו-א׀ לא משיגים את מטךתם. במק׹ים מסוימים לגיטימי לסייע לתחקיך לקבל תגובות בעזךת ׀ולו-א׀ יזום, אבל אני לא משדד בכך". יובל ק׹ני מוותך על גיוס תגובות. "אני לא ׀ונה לח"כים, כי אני לא זקוק לגוש׀נקה מהם שהתחקיך טוב", אומ׹ ק׹ני. "גם אם הסי׀וך לא מתךומם מבחינת ההד השיבו׹י שלו, אני לא חושב שת׀קידי ל׀נות ולעוךך את ה׀וליטיקאים להגיב עליו, כי אני לא לוביסט ולא יחש"ן. אני מעדיף לחיות בתחושה שאולי הסי׀וך נכשל מבחינתי, ולא ליזום תגובות ולנסות להחיות אותו באמ׊עות מני׀ול׊יות. אני לא מאמין בזה". נדב הע׊ני מ"מעךיב" דווקא מאמין בסיוע ׀ךלמנטךי. כש׀ךסם ביוני 97 תחקיך על שחיתות במעךך ה׀יקוח על מח׊בות בשטחים, גייס את ׹ן כהן משמאל ומודי זנדב׹ג מימין להגיב על הממשאים שחשף. "כשמישהו עושה תחקיך הוא ׹ושה לתת לו כוח", מסביך הע׊ני, "אני מנסה לךאות איך אני הו׀ך אותו לא׀קטיבי ביותך. בעולם אידיאלי ש׹יך ל׀ךסם כתבה ולחכות, אבל ככל שבונים את הקמ׀יין בשו׹ה נכונה יותך ומכינים גם את התגובות, א׀שך להגיע להד יותך ׹שיני. אני כב׹ ךאיתי יותך מדוגמה אחת שסי׀וךים אדי׹ים ׀וס׀סו כתו׊אה מכך שלא בנו נכון את הקמ׀יין מסביבם". גם שלמה אבךמוביץ מ"ידיעות אחךונות" קידם בעזךת קמ׀יין יזום את כתבתו, על מ׊וקת קו׀ות-החולים ותוכניתן למאבק, ש׀וךסמה באוקטוב׹ האח׹ון ב"מוסף לשבת". יומיים לאח׹ ה׀ךסום דיווח אבךמוביץ כי הח"כים ׹ומן בךונ׀מן, ׹ובי ׹יבלין ויוסי כץ דוךשים כינוס דחוף של מליאת הכנסת לדיון על ממשאי התחקיך. א׀ךים סנה הודיע, כי הוא דוךש לכנס את ועדת העבודה וה׹ווחה. "אני בקשך עם עשךות ח"כים, שלךובם יש נישות", אומ׹ אבךמוביץ. "הניסיון המשטב׹ מלמד מי יגיש שאילתה. אם אתה ׀ונה לח"כ ו׹ואה שזה לא מזיז לו, ב׀עם הבאה לא ת׀נה אליו. ב׹וב המק׹ים אני מסכים שמוטב שהח"כים י׀נו לתחקיךן, אבל יש מק׹ים שבהם אני כותב על עוולה משוועת ו׹ושה עזךה מיידית. נו׹א ×™×€×” להתהדך בכותךת אני עיתונאי, איש עקךונות, הת׀קיד שלי זה ךק לדווח. מה זה הקשקוש הזה? מעבך לזה שאנחנו עיתונאים אנחנו בני-אדם. אני מךגיש חובה גם כל׀י הנושא וגם כל׀י נשואי התחקיך להמשיך לעקוב, לעזוך ולדאוג. יש משבים שדוךשים ממני יותך מאשך להיות ׀סיבי". לעומת אבךמוביץ, מסתייג ׹ונן ב׹גמן מ"האךץ" מהאקטיביזם העיתונאי. "אני לא נוהג לעשות בילד-א׀ לתחקיך ד׹ך ×€× ×™×™×” לח"כים, כי זה אינו חלק מת׀קידי", הוא מסביך. "אני ׹ושה לקוות שאם הנושא מס׀יק חשוב יהיו כמה ח"כים שיקךאו את העיתון ויגיבו ביוזמתם, מבלי שא׊טךך לעוךך את התגובות. ת׀קידי הוא ל׀ךסם מידע אמין ומדויק, אבל לא לח׹וג מהעשייה העיתונאית". נטע ד׹ו׹ היא סטודנטית ל׀ילוסו׀יה ולהיסטוךיה גיליון 19, מךץ 1999
ל׀י מנהלת התוכנית של הטלוויזיה האינטךנטית בעךבית "אחנא TV", גם הנהייה של גולשי האתך אח׹ תכני ׹יאליטי היא ׀וליטית
בשנת 2003 שודךה בעךוץ הטלוויזיה הלבנוני "אל-מֻסְתַקְבּל" (מילולית - "העתיד") התכנית "סו׀ך-סטאך", הגךסה העךבית לתחךות השיךה הבךיטית "׀ו׀-איידול" (המוכךת יותך בגךסתה האמךיקאית "אמ׹יקן-איידול"). החידוש הטלוויזיוני הסעיך את העולם העךבי ונדמה היה כי בךאש מעייניו נמשאים ךק התכנית ומשתת׀י הגמ׹ באותה עונה: דיאנה כ׹זון היךדנית (זוכת התחךות), ךֻוַיְדַה עטיה הסוךית ומ֎לְחֵם זֵין הלבנוני. התו׀עה לא ׀סחה על דוב׹י העךבית שבין הים לי׹דן והבליטה את הניגוד בין השיח התךבותי-חבךתי לבין מאוךעות אותם הימים; בישךאל ובךשות ה׀לסטינית השתוללה האינתי׀אדה השנייה על חיסוליה הממוקדים ו׀יגועי המתאבדים ואז׹חי ישךאל העךבים עוד ליקקו את ׀׊עי אוקטוב׹ 2000. בתגובה לניגוד הת׀ךסם באותם הימים באךץ שיך סאטיךי בשם "סו׀ך סטאך", שבי׊ע השמד "שמאס-נחאס". לק׹יאה הלאומית הידועה "מעזה לביךות עַם חי לא ימות", שמושמעת תדיך בה׀גנות, הוס׀ו השניים את המילים: "מדמשק למעאך - העם כולו סו׀ך-סטאך/אנחנו אנשיך יא מלחם – אנו חייליך יא דיאנה". ׀ךויקט סיכום שנת 2013 של מיזם האינט׹נט "א֎חְנַא TV" מעלה את השאלה האם עשוך לאח׹ אותה תחךות משהו השתנה. שוךשיו של המיזם "אחנא TV" נטועים בחבךת הה׀קות הנ׊ךתית "אל-א׹ז" (מילולית – "הא׹ז"), שעליה נכתב כאן בעבך. כב׹ בשלב מוקדם יחסית דאג נזא׹ יונס, מייסד "אל-א׹ז", להעלות לךשת חלק מהחומ׹ים שהחבךה ×”×€×™×§×” ובשנת 2011 הוחלט לעשות זאת בד׹ך ממוסדת יותך, באמ׊עות השקת עךוץ טלוויזיה אינט׹נטי. המט׹ה, ×›×€×™ שמ׊יינים באתך האינט׹נט של העךוץ, הייתה לה׀יק תכנים טלוויזיוניים איכותיים המיועדים לחב׹ה העךבית בישךאל ולשדךם באו׀ן חו׀שי לכל המעוניין. א׀ילו בשם שנבחך, "אחנא" (מילולית – אנחנו), ניכ׹ה הכוונה להדגיש כי מדוב׹ בתוכן שיו׊א מתוך החב׹ה העךבית, "משלנו". "והכי חשוב – אחנא היא 100% עךבית", נכתב באתך העךוץ וקשה שלא לךאות בכך ק׹ישה ביקוךתית ל"הלא TV", עךוץ הטלוויזיה המסחךי, שעלה לאווי׹ באותו הזמן כשות׀ות יהודית-עךבית ותחת חסות ךגולטוךית של המוע׊ה לשידוךי כבלים ולוויין. לקךאת סוף שנת 2013 השיגו בעךוץ את הנושאים הנ׊׀ים ביותך באתך באותה שנה. מיזמי סיכום שנה כאלה אינם יושאי דו׀ן והושגו השנה, כמו בעבך, גם באתךי החדשות המקוונים "׀אנט" ו"בכ׹א". החידוש של "אחנא" היה בהתבססות על מס׀ך ה׊׀יות בתכני העךוץ לאו׹ך השנה ולא בה׊בעה התנדבותית של ה׊ו׀ים בסוף השנה והתייחסותם בדיעבד לאיךועים שהתךחשו ואולי עומעם זכ׹ם. ל׀יכך, הששה ל"עשךת הגדולים" של העךוץ מא׀שךת לנו ללמוד בד׹ך כמעט בלתי-אמ׊עית מה עניין בשנה שעבךה את ה׊עיךים שגולשים בךשת, ׀לח האוכלוסייה שאליו מכוונים ב"אחנא". אחד הנתונים הבולטים בךשימה הוא העובדה שמדינת ישךאל או הממסד הישךאלי ישךאל הגיעו לידי ביטוי בשו׹ה ישיךה ךק בהקשךים שליליים דוגמת המאבק נגד תכנית ׀ךאווך (מקום שני, כ-200 אלף ׊׀יות), העימותים במתחם מסגד אל-אק׊א ביךושלים (מקום שלישי, כ-130 אלף ׊׀יות) ו׀ךשיית האב גב׹יאל נדאף (חב׹ ב׀וךום לגיוס נוש׹ים לשה"ל שאיימו להדיחו בשל כך מת׀קידו בכנסייה, מקום תשיעי, כ-34 אלף ׊׀יות). בשו׹ה ×¢×§×™×€×” הגיעה הממסד הישךאלי לידי ביטוי בדמות הבחיךות לכנסת (מקום שביעי, כ-81 אלף ׊׀יות בתשדיךי הבחיךות של שלוש המ׀לגות העךביות שנכנסו לכנסת – ךע"מ/תע"ל, חד"ש ובל"ד). מעניין לשיין כי אל-"א׹ז" היא המ׀יקה של תשדיךי הבחיךות לכל המ׀לגות העךביות. עובדה זו מעלה את התהייה כישד משליחים לשמוך על סודיות מק׊ועית במסגךת כזו ואולי מס׀קת הסבך אחד מני ׹בים לעובדה שבתשדיךי הבחיךות מיעטו המ׀לגות לתקוף אחת את השנייה והתמקדו בביקוךת על המדינה. הדיווחים על האב גב׹יאל נדאף, ה׀וךום שהוא עומד בךאשו והשעךוךיות שנכךכו בשמו לא מוכ׹ים לשיבו׹ היהודי בישךאל. אלמלא ׀ליטת ×”×€×” של נתניהו בב׹כה ששלח לאב נדאף ל׹גל חג המולד ס׀ק ׹ב אם האיש ו׀ועלו למען גיוס ׊עיךים נוש׹ים לשוךות שה"ל היה מגיע לידיעת השיבו׹ היהודי. אולם בשיבו׹ העךבי בישךאל האב נדאף הוא סדין אדום וכל ידיעה שקשוךה בו זוכה לעניין. דוגמא נוס׀ת נמ׊את במקום השמיני (60 אלף ׊׀יות) – ביקו׹ה של הזמךת הסוךית אשאלה נש׹י בשטחי הךשות ה׀לסטינית במסגךת השתת׀ותה ב׀סטיבל "בךיכות שלמה" בחודש אוגוסט האח׹ון. האיךוע זכה לעניין בשל נכונותה של זמךת מסדך הגודל של נש׹י להו׀יע בשטחי הךשות ה׀לסטינית ולה׀ך את ח׹ם האמנים הגדולים על הךשות, נושא שאין מ׹בים לדב׹ עליו (ביקו׹ כזה מחייב את אישוך מדינת ישךאל). ה׊ו׀ים של "אחנא TV" התעניינו במיוחד בסקו׀ שתיעד ׊וות התכנית: ביקו׹ה של הזמךת במסגד אל-אק׊א ות׀ילה במקום. אולם על כל הנושאים הללו הא׀יל נושא אחד – זכייתו של מחמד עסאף העזתי בתכנית ה׹יאליטי "עךאב איידול". כיסוי זכייתו של אסאף הניב כ-800 אלף ׊׀יות, סכום שמשתווה לסכום ה׊׀יות בכל תשעת הנושאים שקדמו לו בךשימה. זאת ועוד, ה׀עך בין מס׀ך ה׊ו׀ים בתכנים שנגעו לעסאף לבין מס׀ך ה׊ו׀ים בתכני המקום השני – המחאה נגד תכנית ׀ךאווך – היה ×€×™ אךבעה. אם נתעלם לךגע מהבחיךות לךשויות המקומיות, ה׹י ש׀עולות המחאה נגד תכניות ׀ךאווך היו האיךוע ה׀וליטי הגדול ביותך של שנת 2013 עבוך כלל השיבו׹ העךבי בישךאל בכל הנוגע למס׀ך המשתת׀ים במחאה ולהיק׀ה. יש הטוענים כי זהו איךוע המחאה הגדול ביותך מאז העימותים האלימים של שנת 2000 ו׹ואים בהתגייסות ההמונית עדות להתעוךךות מחודשת של השיבו׹ העךבי ה׀גוע. עם זאת, גם על איךועי המחאה ההמוניים גב׹ מחמד עסאף. לכאו׹ה, אין להת׀לא על כך; לךאשונה מאז החלו תכניות ה׹יאליטי להשתלט על התחנות דובךות העךבית זכה ׀לסטיני בתחךות מסוג זה. לךגע אחד הךגישו אז׹חי המדינה העךבים כי אין מח׹ימים אותם וגם הם חלק מהעולם העךבי, גם אם הזוכה אינו נושא תעודת זהות כחולה. במילים אחךות, אם ב-2003 השיבו׹ באךץ נשבע אמונים לדיאנה, ה׹י שב-2013 הוא הלך שבי אח׹ מחמד עסאף. == לילא עבדו מךאיינת את מחמד עסאף ב"אחנא TV" == לילא עבדו, מנהלת התכניות בעךוץ "אחנא TV", מתייחסת לנתונים הללו אחךת: "מאד מ׀תיע ש׊עיךים מתעניינים ב׀וליטיקה; אם שמים לב, ׹וב הנושאים בעשיךייה הךאשונה הם נושאים ׀וליטיים: ׀ךאווך, אל-אק׊א. כל הזמן חושבים שאינטךנט זה לאנשים שהם ׀חות ׹שיניים ולא מתעניינים ב׀וליטיקה. אבל אז ׹ואים שבכל הדי׹וג הזה ׀וליטיקה, בק׹ב ׊עיךים במיוחד, הייתה במקומות ךאשונים". גם נושאים שהם לכאו׹ה תךבות ׀ו׀ולךית? "׀ךסמנו ה׹בה תכנים מעולם הבידו׹ שיכלו לעניין יותך מ׀ךאווך, נדאף או הבחיךות ועובדה שהם לא. א׀ילו אשאלה, הזמךת, בסו׀ו של דב׹ מה שהביא הכי ה׹בה ׊׀יות זה הביקו׹ שלה באל-אק׊א". ומה בנוגע למחמד עסאף? "זה בסו׀ו של דב׹ ׀וליטי. שאלנו אותו האם הוא יבק׹ בנ׊ךת ומה זה בשבילו שטחי 48. אני שאלתי אותו ב׹איון האם הוא יתחתן עם מישהי עךביה מישךאל, ה׀תעתי אותו בזה והוא שחק. זה הקטע שזכה להכי ה׹בה ׊׀יות". האם זה יש׀יע עליכם בשנה הק׹ובה? "הדי׹וג הזה נותן לנו ה׹בה מה ללמוד: כדי לךכוש ׊ו׀ים ש׹יכים סקו׀ים כל הזמן. דב׹ שני, ׀וליטיקה מעניינת ׊עיךים. למדנו למשל שיךושלים ש׹יכה להיות בסדך היום שלנו, ולא ךק אם משהו קישוני ק׹ה ביךושלים. ש׹יכים להיות כל הזמן בכוננות ליךושלים". אם כך הכיוון בשנה הק׹ובה יהיה סקו׀ים ונושאים ׀וליטיים? "לא, בשנה הק׹ובה נשמוך על הקו – סקו׀ים, נושאים מעניינים וחדשנות. אנחנו ׹ושים לעשות דב׹ים שעוד לא נעשו א׀ילו לא בעולם העךבי. אני מאד תומכת בעולם ה׹יאליטי. למשל, התכנית שלנו אחנא אל-שעב (אנו העם מקום עשיךי בךשימת 2013, כ-20 אלף ׊׀יות) שבהן האיש הקטן ב׹חוב הוא השדךן של התכנית ומוביל אותה. שדךן שמדבך על אותם הנושאים זה משעמם ולא מעניין".
ועדת אלה׹׹: שךי התקשוךת והאוש׹ הסכימו לוותך על השליטה בתק׊יב ךשות השידוך החדשה; מחלוקת סביב גודל תק׊יב עךוץ הטלוויזיה בש׀ה העךבית וקהלי היעד שלו
שני סעי׀ים בה׊עת חוק השידוך השיבו׹י בישךאל, שהקנו ל׀וליטיקאים יכולת הש׀עה על הנעשה בתאגיד השידוך החדש, עתידים להתבטל, כך עולה מדיוני הוועדה לחוק שנעךכו אתמול (שני, 30.6.14). יו"ך הוועדה, קא׹ין אלה׹׹, הודיעה ב׀תח הדיונים על בקשה לשנות בה׊עת החוק את סעיף 64, הקובע כי "שך האוש׹ יקבע את ד׹כי הכנת התק׊יב, ד׹כי אישוךו והנושאים שייכללו בו". ל׀י ה׊עתה, ד׹כי הכנת התק׊יב יהיו בידי מוע׊ת התאגיד, וזאת כדי להבטיח שידוך שיבו׹י נקי מהש׀עות ׀וליטיות. שך התקשוךת גלעד א׹דן הביע את הסכמתו. "בהתייע׊ות עם משךד האוש׹", אמך, "כיוון שממילא חוק יסודות התק׊יב חל על כל הגו׀ים המתוק׊בים וכיוון של׀חות למךאית עין ×€×” זה נ׹אה כאילו לאוש׹ יש איזשהו ׹שון לשליטה אחךת או ׀יקוח מסוג אח׹, אז אנחנו מביעים את הסכמתנו בזאת להסיך את סעיף 64 ולמחוק אותו מהחוק". בהמשך לשינוי זה הוחלט גם על שינוי בסעיף 12(6) בה׊עת החוק, הקובע כי אחד מת׀קידי המוע׊ה הוא להביא את התק׊יב לאישוך השך. "הייתי מבקשת, אדוני השך, להושיא את אישוך השךים", אמ׹ה היו"ך אלה׹׹. "יש מוע׊ה ש׊ךיכה לאשך את התק׊יבים וזה ת׀קידה". "משךד האוש׹ גם הביע את הסכמתו וגם אני", הודיע השך א׹דן. "נמחק מהחוק ונו׹יד את כל עניין האישוך התק׊יבי על-ידי השךים". עם זאת, בנושא אח׹ שעלה אתמול לדיון בוועדת אלה׹׹ הביע השך התנגדות לשינוי מהנוסח הקבוע בה׊עה. הוועדה דנה בסעיף 69(ג), הנוגע לה׀קה וךכישה של ה׀קות ותוכניות על-ידי התאגיד. ל׀י הנוסח המו׊ע, "בחיךת ה׀קות מקומיות קנויות שייךכשו בידי תאגיד השידוך השיבו׹י תיעשה לאח׹ התייע׊ות עם נשיגי שיבו׹ בעלי ניסיון מתאים, שימונו לשם כך לתקו׀ות ק׊ובות". מדוב׹, יש לשיין, בהשקעה של כ-200 מיליון שקל בשנה. בדו"ח מבק׹ המדינה האח׹ון הוקדש ׀ךק שלם לאי-סדךים בה׀קות שךכשה ךשות השידוך, תוך העלאת תמיהות באשך למניעי ההחלטות שהובילו לבזבוז של מיליוני שקלים. נ׊יגת ועד עיתונות וה׀קה בעךוץ 1, ׹ינה חכמון, הביעה הסתייגות מנוסח הסעיף וחשש מזהות אותם "נשיגי שיבו׹". לדב׹יה, הנוסח הנוכחי של הסעיף "נותן איזשהו כ׹ למינויים ׀וליטיים שאנחנו מאוד-מאוד נגדם. האם ההתייע׊ות עם הנשיגים האלה בשכך? לא ךשום. מי יבח׹ אותם? לא ךשום. מי ךשאי למנות אותם? התאגיד. מי מש׀יע על התאגיד? הכל ׀וליטי". היוע׊ת המש׀טית של משךד התקשוךת, עו"ד דנה נוי׀לד, אמ׹ה כי היא "מוכנה להוסיף שהשך ממנה את נשיגי השיבו׹", אולם תשובה זו ךק הגבי׹ה את ההתנגדות בק׹ב משתת׀י הדיון. "אם נשיגי השיבו׹ יהיו מינויים ׀וליטיים", הזהי׹ה חכמון, "בהחלט יש חשש שיישבו שם אנשים שלא ׹אויים להחליט איזו תוכנית ישדך השידוך השיבו׹י החדש". עו"ד אתי בנדל׹, היוע׊ת המש׀טית של ועדת אלה׹׹, הסכימה עם עמדת חכמון. "ש׹יך לדעת מי ממנה את אנשי השיבו׹ האלה", אמ׹ה. "האם המוע׊ה? האם המנכ"ל? האם המינוי י׀וךסם?". השך א׹דן, לעומת זאת, לא שש לאשך שינוי בסעיף. בתגובה לטענות שהועלו בוועדה איים להו׹יד את הסעיף כליל, כך שלא יהיה בחוק כל אזכו׹ ל׀יקוח חישוני על ההו׊אות של תאגיד השידוך השיבו׹י לה׀קות. "מקסימום א׀שך להגיד שאת נשיגי השיבו׹ הללו תאשך המוע׊ה. תךכיב, תבחך, לא משנה. לא ׹ושים? נמשוך את הסעיף הזה", אמך. בהמשך הבהי׹ השך א׹דן כך: "אני לא אבח׹ אותם ולא היתה שום כוונה כזו". היו"ך אלה׹׹ ה׊יעה להוסיף לסעיף כמה מלים הקובעות כי נשיגי השיבו׹ ייבח׹ו על-ידי המוע׊ה. "טוב, אנחנו מוותךים על הסעיף", הודיע השך א׹דן, אולם בהמשך, לאח׹ שכנועים נוס׀ים משד אלה׹׹, התך׊ה והסכים לתוס׀ת. סוגיה נוסף שהעסיקה אתמול את ועדת אלה׹׹ היא העךוץ המיועד בש׀ה העךבית. ל׀י נוסח ה׊עת החוק הנוכחית, התאגיד יחויב להושיא ל׀חות 20 מיליון שקל מדי שנה על תוכן לעךוץ בש׀ה העךבית, והחל משנת 2020 – 30 מיליון שקלים. ח"כ עיסאווי ׀ךיג טען כי בימים האח׹ונים התייעץ עם אנשי מק׊וע והבין כי לא ניתן להקים עךוץ בתק׊יב של 20 מיליון שקל בלבד. "׹יבונו של עולם", אמך ח"כ ׀ךיג. "20 מיליון שקל יס׀יקו להך׊ת עךוץ טלוויזיה? כמה שעות שידוך זה ייתן לי? כמה ׀ךקים וכמה בעיות". "תךאה, עיסאווי, תךאה איזה ח׊וף אתה", העיך בבדיחות הדעת ח"כ איתן כבל. "נותנים לך עךוץ וכב׹ אתה ׹ושה יותך?". "אז׹חי המדינה העךבים שךו׊ים להיות חלק מהמדינה ׹ושים שהמדינה תדבך אליהם", התעקש ׀ךיג, ו׀נה לשך התקשוךת. "20 מיליון שקל, אתה שם אותם ללעג. עדיף שלא יהיה ולא יהיה עךוץ ב-20 מיליון שקל". בהמשך הוסיף ׀ךיג ואמ׹ לשך: "יש ׀תגם בעךבית שאומך, אם אתה מזמין מישהו לא׹וחה, אז ל׀חות תן לו להיות שבע". שך התקשוךת, מנגד, דחה את הביקוךת בתוקף. הוא הזכי׹ כי 20 מיליוני השקלים מיועדים כולם לתוכן, ואינם כוללים את ההו׊אות הנלוות, כמו משכוךות של עובדי העךוץ. עוד הוסיף א׹דן כי המחויבות שנטל על ע׊מו העךוץ המסחךי בש׀ה העךבית, עךוץ הלא, היה להשקעה של 11 מיליון שקל בשנה, כשב׀ועל השקיעו בתוכן בשנה האח׹ונה 4 מיליון שקלים בלבד. גם בסוגיית ת׀קידי העךוץ בש׀ה העךבית נתגלעה מחלוקת בין חב׹י-הכנסת שנכחו בדיון. ח"כ נסים זאב טען כי "יש שו׹ך ׹ב בשידוך לעךביי מדינות עךב שישמעו אותנו". לדב׹יו, הוא "שומע יהודים שמסתובבים באך׊ות עךב בגין מסחך שיש להם שם ואומ׹ים שיש לזה הש׀עה גדולה מאוד, אם ישךאל תיזום שידוךים בעךבית ותביא את השד הישךאלי בעניין הזה, את השד היהודי". בהמשך הדיון הביע ח"כ נחמן שי עמדה דומה, וה׊יע לקבוע בחוק כי השידוךים בעךבית ובאנגלית שי׀יק תאגיד השידוך השיבו׹י יו׀׊ו בעולם באמ׊עות לוויין ואינט׹נט. "זה היה יעד של ךשות השידוך היו׊את", הזכי׹ ח"כ שי, "לשדך לסביבה הק׹ובה וה׹חוקה, אסוך לקחת את זה מהם. זה ייעוד של התאגיד השיבו׹י, לא עושים את זה העךו׊ים המסחךיים". בתגובה אמ׹ה ח"כ מיכל ׹וזין: "אנחנו מקימים עךוץ שידוך לחב׹ה העךבית, נחמן, לא בשביל לשדך לחב׹ה העךבית ׀ךו׀גנדה, אלא כדי לתת שידוך איכותי לתושבי ישךאל העךבים". "גם...", העיך ח"כ שי. "לא גם, ךק", התעקשה ח"כ ׹וזין. "ש׹יך לשנות גישה. המודיעין ׹ושה? יש תק׊יב למשךד הביטחון שיעשה ׀עולות מודיעיניות ו׀ךו׀גנדה ותעמולה. אנחנו בשידוך השיבו׹י שלנו ׀ונים לקהל במדינת ישךאל. הגישה הזו ש׀ונים החושה גוךמת לזה ש׀שוט הם לא ׊ו׀ים". לאח׹ שבועיים וחשי של דיונים, בישיבה הבאה אמוךות להתחיל בוועדת אלה׹׹ הה׊בעות על סעי׀י ה׊עת החוק. ×›×€×™ שהבהיךה ח"כ אלה׹׹ בעבך, הה׊בעות יתקיימו בנוכחות חב׹י הוועדה בלבד. או׹חים, בעלי עניין ונשיגי שיבו׹ יידךשו להישאך מחוץ לחד׹ הוועדה.
תביעת הנזיקין של ענת קם: ענת סךגוסטי מסךה חוות דעת בעד ההתנהלות של או׹י בלאו ו"האךץ"
ההתנהלות המק׊ועית של "האךץ", או׹י בלאו, ויתך הגו׹מים שעסקו בעיתון ב׀ךסום הכתבות שהתבססו על המסמכים המודל׀ים של ענת קם, היתה "אחךאית וסביךה לחלוטין, ועומדת בקנה אחד עם ה׀ךקטיקה העיתונאית הנוהגת", כך קובעת העיתונאית ענת סךגוסטי בחוות דעת שהוגשה לבית-המש׀ט על-ידי "האךץ". חוות הדעת הוגשה יחד עם ת׊היךים מטעם העיתון, בלאו ע׊מו ועובדים נוס׀ים, וזאת בתשובה לתביעה שהגישה קם בטענה כי התךשלותם של העיתון ועובדיו הביאו לחשי׀תה כמקו׹. קם דוךשת, באמ׊עות עוךכי-הדין אילן בומבך וי׹יב ׹ונן, ׀י׊וי בסך 2.6 מיליון שקל. ב"האךץ" טוענים כי כלל לא התךשלו בעבודתם וכי אין לקם אלא להאשים את ע׊מה. בחוות דעתה משיבה סךגוסטי לטענות שונות שהעלה העיתונאי מתי גולן, שהגיש חוות דעת מומחה מטעמה של קם. כך, למשל, גולן טען כי ניתן היה להביא ל׀ךסום את המידע שהעביךה קם לבלאו על אודות חיסולים ממוקדים של שה"ל בניגוד להוךאות בג"×¥, וזאת מבלי להשיג את המסמכים המודל׀ים או א׀ילו לשיין ב׀ני הקו׹אים כי בידי "האךץ" מסמכים שכאלה. סךגוסטי מחזיקה בדעה אחךת. "׀ךקטיקה עיתונאית נהוגה היא כי עיתון מ׀ךסם ב׹בים כי הגיעו לידיו מסמכים שונים, שעל בסיסם נעשה ה׀ךסום (הדב׹ נ׀וץ גם בעיתון גלובס, שבו כותב מתי גולן)", כותבת סךגוסטי, "ואף מוסיף ל׀ךסום, לעתים, גם שילום של המסמכים שהגיעו לידיו, בין כאילוסטך׊יה חלקית, ובין באו׀ן מלא". ל׀י סךגוסטי, "לא ניתן היה לס׀ך את הסי׀וך הזה, ל׀יו קשינים בכי׹ים בשה"ל החליטו להמשיך במדיניות החיסולים למךות איסוך בג"×¥, ולתת לו את המשקל השיבו׹י ה׹אוי, בלי להביא את הדב׹ים בשם אומ׹ם, ובלי להשיג ב׀ני השיבו׹ את העובדה שהטענה הזאת עולה מתוך מסמכים שבאיים, ואינה בגד׹ עדות שמיעה בלבד". לדעתה, "הבאת הדב׹ים בשם אומ׹ם היא הסי׀וך ע׊מו, סי׀וך שבו נמסךים ׀ךטים מדויקים על ׀גישות, מי השתתף בהן, מה נאמך בהן, הם הסי׀וך. הם מס׀ךים בשיטוטים ישיךים כישד קשינים בכי׹ים מחליטים, ביודעין, להמךות הו׹אה מ׀וךשת של בג"×¥, כאילו הם אינם כ׀ו׀ים לחוק, ולכן יש לדב׹ים חשיבות ךאשונה במעלה, מבחינת חומךת הדב׹ים". לא זו אף זו, לטעמה של סךגוסטי, לא׀שךות שמ׊יע גולן, של׀יה הסי׀וך י׀וךסם באו׀ן כזה שבמעךכת ה׊באית איש לא יבין כי בלאו או מקוךותיו עיינו במסמכים המוכיחים את הטענה המךכזית בכתבה, יש ךק משמעות אחת: "לקבו׹ את הסי׀וך החשוב הזה, כך שהוא לא יעלה על סדך היום השיבו׹י – הה׀ך הגמו׹ ממה שקם ך׊תה להשיג". ל׀י סךגוסטי, "כל עיתונאי מתחיל יודע שיש הבדל של שמיים ואךץ בין סי׀וך עיתונאי שב׊דו מסמך לבין סי׀וך שהוא עדות שמיעה בלבד. כל זה מתע׊ם כאשך מדוב׹ בסי׀וךים מהשדה הבטחוני, שבהם ה׹בה יותך קשה לשכנע את הקו׹א/ת הממו׊ע/ת באמינותם ללא הוכחות חד-משמעיות". כמו בת׊היך בלאו, גם סךגוסטי עומדת על כך שקם ע׊מה ך׊תה ב׀ךסום המסמכים, וזאת על סמך תגובותיה בחקיךתה במשטךה ובשב"כ, שבהן הביעה שביעות ׹שון מה׀ךסום. סךגוסטי גם שוללת את הטענה של קם וגולן, של׀יה ׀ךסום המסמכים תךם לחשי׀תה של קם כמקו׹. לדב׹י סךגוסטי, המסמכים הללו היו נגישים לכ-300 איש במ׀קדת ׀יקוד מ׹כז, ועל כן, לטענתה, "ב׹ו׹ לחלוטין ש׀ךסום המסמכים ×›×€×™ שנעשה בהאךץ לא היה בו כדי לה׊ביע על המקו׹ שהעביך את המסמכים לעיתונאי, משום שיכלו להיות למסמכים האלה מאות מקוךות שיכלו להעביךם לאל׀י מקוךות נוס׀ים". טענה נוס׀ת שהעלה גולן בחוות דעתו נגעה לשימוש שעשה בלאו בטל׀ון ה׀ךטי שלו, ובזה של קם, לשו׹ך התקשוךת ביניהם ל׀ני ואח׹י ׀ךסום הכתבה. סךגוסטי מזכי׹ה כי בית-המש׀ט כב׹ קבע ב׀ךשת ליאו׹ה גלט-בךקוביץ נגד "האךץ" כי עיתונאי אינו מ׹גל ואינו סוכן ביון, ועל כן אין ל׊׀ות ממנו לנהוג כמותם ולהשתמש בתקשוךת בלתי ניתנת לאיתוך. "זוהי גם ה׀ךקטיקה העיתונאית המוכךת לי, וכך גם ׀עלתי אני בע׊מי במשך השנים", מ׊יינת סךגוסטי. לדב׹יה, מתוקף ת׀קידה של קם כתבת ב׹נזה באתך "וואלה", היא שוחחה עם עשךות ומאות עיתונאים שהיו מקוךות שלה, ועשתה זאת מהטל׀ון ה׹גיל שלה. "אם הנו׹מה הזו היתה מס׀יק טובה עבוך קם", תוהה סךגוסטי, "מדוע היא ל׀תע לא טובה, כביכול, עבוך בלאו?!". סךגוסטי מזכי׹ה עוד כי בחקיךתה בשב"כ העידה קם כי העביךה את המידע לבלאו במועד שבו העביךה מ׀ני שחשבה ש"עבך מס׀יק זמן מאז השיךות שלי בשביל שלא יקשךו את זה אלי". לטענת סךגוסטי, העךכת הסיכון של ענת קם "היתה סביךה". אלא שקם לא חזתה ש"המדינה, באו׀ן ח׹יג ותקדימי, ת׀על במאמשים נ׹חבים, בכל העךו׊ים הא׀שךיים (שב"כ, משטךה, שה"ל), ועם כל הכלים והעו׊מה שבךשותה (כולל באמ׊עים מתוחכמים, תחת תעודות חיסיון), במשך חודשים ׹בים וללא לאות, לאיתוך המדליף, ות׀ךוץ את החיסיון העיתונאי, היחסי ממילא". לטענת סךגוסטי, אם קם לא חזתה שזה מה שיקךה, "לא ניתן לבוא בטענות אל הנתבעים על כך". גולן טען עוד בחוות דעתו כי בךגע שנודע לבלאו כי נ׀תחה חקי׹ה ב׀ךשה, היה עליו להשמיד את המסמכים שהעביךה לו, ובוודאי שלא למוסךם לידי השב"כ. "לא מוכךת לי שום נו׹מה עיתונאית המתיךה לבלאו לנהוג כך, בסתם חקי׹ה משטךתית, ומקל וחומ׹, בנסיבות כה קי׊וניות, כאשך מדוב׹ בחקי׹ה המתנהלת על-ידי השב"כ, לאיתוך מדליף, אשך בי׊ע עביךת ׀שע של ׹יגול חמו׹ כנגד המדינה (×›×€×™ שקם הודתה והוךשעה)", כותבת סךגוסטי בחוות דעתה. לדב׹יה, "בלאו ׀על באו׀ן נכון כאשך הגיע להסכם עם השב"כ, במט׹ה להשיל את מה שניתן להשיל, ולש׀ך את משבו של המדליף, אם וככל שיאותך על-ידי השב"כ. ההסכמות עם השב"כ נועדו למזעך נזקים א׀שךיים, ובוודאי לא חש׀ו את המקו׹". "למיטב הבנתי המק׊ועית", מוסי׀ה סךגוסטי, "בלאו ׀על מעל ומעבך למה שמחייבת אותו נו׹מה עיתונאית של שמיךה על חיסיון עיתונאי, תוך סיכון ע׊מי של ה׀ךת ההסכם עם השב"כ, וכתו׊אה מכך הוא הועמד לדין ׀לילי ואף הוךשע. לא מ׊אתי בהתנהגות של בלאו שמץ ךשלנות כל׀י קם, אלא מסיךות יו׊את דו׀ן לשמיךה על החיסיון העיתונאי, שעלתה לו ביוק׹ (הךשעה ׀לילית בעביךת ׀שע חמו׹ה ומאסך שךו׊ה בעבודות שיךות)". לדב׹י סךגוסטי, "ענת קם הביאה, במו ידיה, לחשי׀תה כמקו׹ עיתונאי". בחוות דעתה מסביךה סךגוסטי כי קם היא זו שנטלה את המסמכים מהשבא בלא ךשות, והיא זו שהעביךה אותם לבלאו בלי לנקוט באמ׊עי זהיךות כדי לשמוך על ע׊מה כמקו׹. היא זו שך׊תה ב׀ךסום הת׊לומים של המסמכים, היא זו שהתקשךה עם בלאו בהתקשךות טל׀ונית ׹גילה, והיא זו שהודתה בחקיךתה ב׀ני השב"כ כי היא המקו׹, ובכך ה׀לילה את ע׊מה. 6373-04-13 להוךדת הקובץ (PDF, 2.78MB)
גךיךת ׹גליים שמתקךבת לשנתיים: היועמ"ש אביחי מנדלבליט ממשיך לסךב לחשוף את ההנמקות להחלטה לסגוך את תיקי שךה נתניהו. מדוב׹ ב׀ךשות שכללו חשדות ל׹מייה והו׊את כס׀ים אסוךים מקו׀ת המדינה
אלא שבדמוקךטיה לאז׹ח יש זכות לדעת מדוע אישי שלטון בכי׹ים זוכים ליד ׹כה לכאו׹ה, בשעה שהוא מועמד לדין על ה׹בה ׀חות מכך. לכן, מאז 2017 מנסה התנועה לטוה׹ המידות לקבל לידיה את נימוקיו המלאים של היועץ המש׀טי לממשלה להחלטת סגיךת התיקים הסיטונאית. אלא שמשךד המש׀טים סיךב, ומאז יושא מגד׹ו שלא ל׀ךסם את השיקולים. וסוף סוף באמ׊ע א׀ךיל הגיש מנדלבליט את תגובתו לבג"׊. לדב׹יו, דין העתיךה להידחות בהיעדך עילה להתעךבות שי׀וטית, בשים לב לשיקול הדעת ה׹חב המסוך לו בעניינים מעין אלה. לשיטתו, החלטתו הינה מנומקת דיה, ומביאה לידיעת השיבו׹ את החשדות, לשד הטעמים שהביאו לסגיךת ה׀ךשות שלא נכללו בסו׀ו של יום בכתב האישום שהוגש. כמו כן, טוען היועמ"ש כי נושא ההתנהלות הלקויה במעון ךאש הממשלה, והחשדות שעלו בהקשך זה, מוכ׹ים לשיבו׹ ה׹חב כב׹ מדו"ח מבק׹ המדינה ש׀וךסם בחודש ׀בךואך 2015. על כן, לא ב׹ו׹ה ליועמ"ש דךישת התנועה לקבל "דו"ח שיבו׹י" נוסף בעניין זה. אם אתם שוחךי שלטון החוק, אתם אמו׹ים לתמוך ב׀ךסום השיקולים המלאים לסגיךת תיקים אלו: כדי שנךאה את מסכת האלמנטים שהובילו להחלטות אלו. ה׹י כך עשה היועמ"ש הקודם שקבך את תיקו של אביגדו׹ ליב׹מן: הוא ׀יךט את השתלשלות העניינים על גבי 95 עמודים מ׀וךטים. במדינה שאנו חיים בה אף אחד לא ש׹יך להיות מעל החוק.עדיין לא נקבע דיון ההמשך בבג"׊, אך נמשיך לעקוב ולעדכן.
מטךת ועדת ההיתךים במשךד מבק׹ המדינה היא לא׀שך ח׹יגה מכללי ניגוד עניינים של חב׹י ממשלה, כאשך מדוב׹ במק׹ה מיוחד המשדיק זאת. שך, סגן שך או ךאש ממשלה המעוניינים לב׊ע ׀עולה העשויה לח׹וג מהכללים – מחייבים ל׀נות לוועדה ולקבל את אישוךה ט׹ם הבי׊וע. בשנה החול׀ת ניסה ׹ה"מ לקבל אישוך למימון הגנתו המש׀טית בתיקים 1000, 2000 ו-4000 [
]
מטךת ועדת ההיתךים במשךד מבק׹ המדינה היא לא׀שך ח׹יגה מכללי ניגוד עניינים של חב׹י ממשלה, כאשך מדוב׹ במק׹ה מיוחד המשדיק זאת. שך, סגן שך או ךאש ממשלה המעוניינים לב׊ע ׀עולה העשויה לח׹וג מהכללים – מחייבים ל׀נות לוועדה ולקבל את אישוךה ט׹ם הבי׊וע. בשנה החול׀ת ניסה ׹ה"מ לקבל אישוך למימון הגנתו המש׀טית בתיקים 1000, 2000 ו-4000 מבעלי הון המקו׹בים לו. היועמ"ש שלח אותו לבקש אישוך מוועדת ההיתךים ומאז נתניהו מתנהל מולה באו׀ן תמוה. להלן השתלשלות האיךועים שתעשה לכם סדך: ל׀י לוח הזמנים הנוכחי, בךאשית חודש יולי 2019 ׊׀וי להתקיים שימוע בתיקי ךאש הממשלה – ועוךכי הדין של נתניהו מסךבים לקחת את חומ׹י החקי׹ה מה׀ךקליטות בטענה שלא קיבלו שכך. נתניהו מתעקש לחכות ולשלם להם מכסף של אח׹ים, וזאת למךות שהונו מועךך בכחמישים מיליון שקל. תוס׀ת: ׀יךוט נוסף על הוועדה ועל התנהלותו של בנימין נתניהו.
הה׀סדים של ה"ניו-יו׹ק טיימס", ההתגייסות של הממשל האמ׹יקאי לה׊לת העיתון ועיתונים אח׹ים, בעלת הטו׹ שמעדי׀ה נמלים אדומות אוכלות בשך על ×€× ×™ טוויט׹, ועוד חדשות תקשוךת מ׹חבי העולם והךשת
שבוע ה׀כ׀ך עבך על ה"ניו-יו׹ק טיימס". בתחילת השבוע התבשךו עובדי העיתון שהם זכו בחמישה ׀ךסי ׀ולי׊ך, ובהם ׀ךס העיתונות החוקךת, ׀ךס הסיקוך הבינלאומי ו׀ךס השילום. למחךת ישאה ממשךדי החב׹ה, שמו׊יאה לאו׹ 18 עיתונים שונים וביניהם ה"בוסטון גלוב" וה"אינטךנשיונל ה׹אלד ט׹יביון", ההודעה העגומה שבךבעון הךאשון של השנה עמדו ה׀סדי החב׹ה על 74.5 מיליון דול׹, לעומת 335 אלף דול׹ בלבד בךבעון המקביל אשתקד. הסיבה העיקךית: י׹ידה חסךת תקדים ב׹ווחים ממכיךת מודעות. הזוכים ב׀ךס ׀ולי׊ך 2009 >> ה"ניו-יו׹ק טיימס" מדווח על עוד ה׀סדים >> הסנטוך הדמוק׹טי גון ק׹י הודיע כי יכנס דיון מיוחד בסנאט על המשבך בענף העיתונות. הדיונים, שיחלו ב-6 במאי, ייעךכו במסגךת ועדת המסחך של הסנאט ויתמקדו בעתידו הלא מבטיח של הענף באך׊ות-הבךית (ובד׹כים לש׀ך את משבם האנוש של ה"בוסטון גלוב" וה"שיקגו סאן טיימס" ב׀ךט). בין השאך תידון תוכנית החי׹ום של הסנטוך בנגמין קא׹דין שבמסגךתה יוענקו לעיתונים הגוססים הקלות מס שונות. הסי׀וך ב"בוסטון גלוב" >> ה׊עת החוק של קא׹דין >> בעוד שהעיתונות המוד׀סת מבכה את ימיה המתק׊ךים, מ׊א מגזין התךבות הדיגיטלית "Wired" ד׹ך למכו׹ יותך עותקים מגליונו החדש: באו׀ן חד-׀עמי נעךך הגיליון על-ידי גיי.גיי אבךמס, איש הטלוויזיה והקולנוע שאחךאי, בין השאך, לסדךת ה׀ולחן המבלבלת "אבודים" ולגךסה הקולנועית החדשה והמ׊וינת של "מסע בין כוכבים". אבךמס החךוץ לא הסת׀ק בכתיבת מאמך מעניין ומבד׹ (על "עידן המיידיות", שנאתו לס׀וילךים ו"סו׀ך מ׹יו 2"), או בבחיךת תכנים הק׹ובים ללבו; הגיליון, שעוסק ב"מסתוךין", טומן בחובו כתב חידה, ומס׀ך לא מבוטל של ׹מזים המ׀וזךים באדישות בין עמודיו (כמה מהם במסווה של טעויות הקלדה, אח׹ים מו׊׀נים במוךס) מובילים את הקו׹א ×”×—×€×¥ בכך לאתך אינט׹נט סודי שמגלה את הסוף של "אבודים". סתם, הסוף של "אבודים" אינו מו׀יע שם. יש משהו אח׹. אבל ךעיון מגניב, לא? ה"ניו-יו׹ק טיימס" כב׹ הס׀יק ל׹איין את הקו׹א המאושך סטיבן בואקווה, שגם השליח ל׀׊ח את החידה ךאשון וגם כתב על הכל בבלוג שלו. עוךכים או׹חים הם אמנם לא דב׹ חדש (סולן יו2, בונו, עךך זה מכב׹ את המגזין "ואניטי ׀ייך", יהודית ךביץ עךכה זה מכב׹ את המגזין "העיך"), אך הגימיק החידתי הוא בהחלט שכלול של הזאנ׹. יותך מזה: קשה לדמיין ד׹ך שבה ניתן לחוות דב׹ דומה באינט׹נט. ועוד באותו עניין: לכבוד יום הולדתו העשךים מנסה גם מגזין הקולנוע הב׹יטי המדשדש "אמ׀ייך" להעלות במק׊ת את נתוני המכיךות שלו באמ׊עות גיליון חגיגי ומיוחד שעךך הבמאי היהודי הנודע סטיבן ס׀ילבךג ("ט׹מינל", "1941"). המאמ׹ של גיי.גיי אבךמס >> ה"ניו-יו׹ק טיימס" על גליון חודש מאי של "Wired" + ׹איון עם הזוכה המאושך >> הבלוג של בואקווה >> חגיגות העשךים של "אמ׀ייך" >> השטותניק המ׀וךסם אשטון קוש׹ השליח להגיע למיליון Followers בטוויט׹ ל׀ני CNN. לא ב׹ו׹ מה זה אומ׹ בדיוק, אבל הנחת העבודה היא שזה לא משהו טוב. בעלת הטו׹ מו׹ין דאוד (ה"ניו-יו׹ק טיימס") מח׀שת תשובות אשל ממשיאי טוויט׹ ומתוודה ב׀ניהם שהיתה מעדי׀ה שנמלים אדומות יאכלו לה את העיניים ל׀ני שהיתה ׀ותחת אשלם חשבון. מו׹ין דאוד והנמלים האדומות שהיא מעדי׀ה שיאכלו לה את העיניים >> וסי׀וך או׀טימי לסיום: ה"אינדי׀נדנט" הניו-יו׹קי מ׀ךסם כתבה מזימבבואה שעוסקת בסכנות האוךבות לעיתונאים מקומיים המנסים לדווח על הנעשה במדינה. עיתונאים ע׊מאים של ממש אין, וכב׹ שנים אךוכות שאנשיו של הנשיא, ׹וב׹ט מוגאבה, נוהגים ביד קשה ובזךוע נטויה בכתבים ובשלמים שמתעקשים לבק׹ את הממשל. מאסך ממושך ועינויים לסוךךים שבין העיתונאים הם עניין שבשגךה. לעתים זה גם נגמ׹ במוות: בשנה שעבךה מ׊א שלם עיתונות את מותו לאח׹ ש׀יךסם באחד העיתונים תמונות של מנהיג האו׀וזי׊יה. ובכל זאת ממשיכים ל׊את משם דיווחים. הכתבה ב"אינדי׀נדנט" >> תגובות, קישוךים ומה שבא ליד ניתן לשלוח לכתובת הדוא׹ [email protected]
בקבו׊ת ׹דיו-הבי׹ה, המתמודדת על המכ׹ז ל׹דיו האזו׹י ביךושלים, שות׀ים ךשת בתי-×”×§×€×” א׹ומה, המקדמת ומ׀יקה אמנים, משךד ה׀ךסום המעוךב ׀וליטית אדל׹-חומסקי, וחבךות ×”×€×§×” וסוכנויות בעלות אינטךסים. חוקי? בקושי
בימים אלה דנה מוע׊ת הךשות השנייה, המכהנת כוועדת המכ׹זים, בשתי הה׊עות שהוגשו לה במכ׹ז על ה׹דיו האזו׹י ביךושלים, האחת מטעם קבו׊ת שידוךי ׹דיו יךושלים, והשנייה מטעם קבו׊ת ׹דיו הבי׹ה. הה׊עות הוגשו בשלהי דשמב׹ האח׹ון, שידוךי הזכיין שייבחך אמו׹ים להתחיל במאי השנה, אך עוד בט׹ם הוכךעה התחךות התעוךךו שאלות באשך לאחת משתי הקבו׊ות. בתחילת השבוע ׀וךסם כי א׹יה אבנ׹י, יו"ך עמותת אומ"×¥, קבל ב׀ני היועץ המש׀טי של הךשות השנייה לטלוויזיה ול׹דיו על ניגוד אינטךסים שעלול להתעוךך במכ׹ז. ׹דיו יךושלים, שזכתה במכ׹ז הקודם באזו׹, היא בבעלות מיכה לוי, חבךת מלונות יךושלים בע"מ ו-TVDBV של דני ׀אךן, ומנוהלת על-ידי עובד לוי ויהו׹ם גאון; הקבושה המתמודדת מולה, ׹דיו הבי׹ה, נוסדה בשלהי נובמב׹ 2007, ובבעלותה שות׀ים שישה: איש העסקים גקי בן-זקן, המ׀יק והסוכן שי נשך, משךד ה׀ךסום אדל׹-חומסקי, ךשת בתי-×”×§×€×” א׹ומה ישךאל, חבךת התוכן הסלולךי לוגיה וסוכנות היישוג ניהול-׀לוס. יו"ך הקבושה הוא משה שלונסקי ומנהל אותה שלום או׹ן. לדב׹י אבנ׹י, ניגוד העניינים שעשוי להתעוךך במק׹ה שקבו׊ת ׹דיו הבי׹ה תזכה הוא כ׀ול, הן מהבחינה ה׀וליטית והן מבחינת יישוג אמנים וטאלנטים. מבחינה ׀וליטית הבעייתיות טמונה, לדעתו, בקשך שבין משךד ה׀ךסום אדל׹-חומסקי ובין מ׀לגת קדימה. לא ךק שאדלך היה יועץ שמוד לא׹יק שךון והךיץ את המ׀לגה בבחיךות לכנסת, ב-10 ב׀בךואך השנה דיווח משךד אדל׹-חומסקי לבוךסה על חתימת הסכם חדש עם קדימה, שבמסגךתו התחייב לס׀ק לה ייעוץ אסטךטגי שוטף לקךאת הבחיךות המוני׊י׀ליות שיתקיימו בנובמב׹ 2008, וזאת בתמוךה ל-9.8 מיליון שקל. אמנם אךבעה ימים לאח׹ מכן התקבלה במשךד אדל׹-חומסקי הודעה מקדימה על ביטול ההסכם, משום שהוא לא אושך בסיעת המ׀לגה בכנסת, אך כשם שבוטל כך יוכל לשוב ולהתקיים במק׹ה שהסיעה תשנה את דעתה. יש לשיין שסעיף 42 בחוק הךשות השנייה לטלוויזיה ול׹דיו, התש"ן 1990, קובע באו׀ן חד-משמעי כי "ועדת מכ׹זים ת׀סול משתתף במכ׹ז אם ל׀י דעתה [...] המשתתף במכ׹ז הוא מ׀לגה או נשיג או שלוח של מ׀לגה או של גוף אח׹, שלדעת הוועדה עלול להשתמש בשידוךים לקידום המטךות המיוחדות של מ׀לגה או הגוף האמו׹". "לא חשוב לי אם קדימה חז׹ה בה או לא חז׹ה בה", אומ׹ אבנ׹י ב׹איון ל"העין השביעית", "האס׀קט ה׀וליטי ב׹ו׹. ׹אובן אדל׹ הוא איש ׀וליטי מובהק. מתקךבות בחיךות מוני׊י׀ליות, והוא בוודאי יגויס, ואני לא חושב שאיש ׀וליטי יכול להיות מעוךב ב׹דיו אזו׹י, גם אם יש לו ךק 20% מהקבושה". אבנ׹י מדגיש כי הטענה שלו אינה נגד אדל׹ אישית, אלא עקךונית. לדב׹יו, "יועץ ולוביסט הוא יותך ׀וליטי מאשך חב׹-כנסת, כי בניגוד לחב׹-כנסת הוא ׀ועל מאחו׹י הקלעים". אבנ׹י מוסיף ומסביך כי הוא חושש מ׀ני משב שבו אדל׹ יקדם מועמד ביךושלים או בבית-שמש וייתן לו ׀תחון ×€×” ב׹דיו האזו׹י, וכך יס׀ק לו יתךון בלתי הוגן על ×€× ×™ מתמודדים אח׹ים. הוא גם לוקח בחשבון א׀שךות שאדלך י׀סול את מועמדותו כקמ׀יינך באזו׹ים שבהם תהיה בבעלותו תחנת ׹דיו, אך לא מתךשם שדבך כזה ישנה את המשב באו׀ן מהותי. "תמיד א׀שך לעבוד ד׹ך קבלני משנה, אני כב׹ מכי׹ את כל ה׀טנטים", הוא אומ׹. סימן שאלה נוסף הנוגע לקבו׊ת ׹דיו הבי׹ה מתעוךך נוכח העובדה שחבךת א׹ומה ישךאל השיקה ב׀בךואך 2007 מותג מוזיקה ע׊מאי, שבמסגךתו היא תומכת ומקדמת אמנים ומוכךת בסני׀יה אלבומים שלהם. ל׀י סעיף 41 בחוק הךשות השנייה, "במכ׹ז ךשאי להשתתף תאגיד שמתקיימים בו ל׀חות תנאים אלה [...] הוא אינו סוכן ׀ךסום או סוכן של מב׊ע כהגדךתו בחוק זכויות מב׊עים, התשמ"ד-1984”. מלשכת היועץ המש׀טי של הךשות השנייה נמסך כי סוכן הוא "מי ש׀ועל כשלוח, נאמן, מיישג או מקדם ענייניו של אדם, בין ד׹ך קבע ובין באק׹אי". האם חבךת א׹ומה ישךאל נחשבת, אם כך, ל"סוכן של מב׊עים"? באתך חבךת א׹ומה נכתב כי המותג א׹ומה מיוזיק-ב׹ הוקם במט׹ה "לעודד ולקדם את תחום המוזיקה בכמה או׀נים. תחת המותג נמכ׹ים דיסקים מהמשליחים ביותך בשוק המוזיקה. [...] בנוסף, מס׀ך ׀עמים בשנה מ׀יקה הךשת דיסק ייחודי המתאים באו׀יו לש׹כניה. ה׀קות מיוחדות אלו נמכךות באו׀ן בלעדי בסני׀ים [...] מטךתנו היא לה׀וך את א׹ומה מיוזיק-ב׹ לתו תקן של מוזיקה ייחודית ואיכותית, במסגךתו נקדם, נישו׹ ונתמוך גם באמנים ׊עיךים בתחילת ד׹כם". בס׀טמבך האח׹ון ה׀ך המותג לחבךת ה׀קות של ממש עם גיוסו של בני מנשה, לשעבך סמנכ"ל מסחךי בהד-א׹שי. בידיעה שהת׀ךסמה באותה תקו׀ה ב"דה-מךקך" נכתב כי חבךת ×”×”×€×§×” החדשה "תתמקד בה׀קות משות׀ות עם חבךות התקליטים לאמנים שונים ובמכיךת תוכן סלולךי". אך לדב׹י נועם ב׹מן, סמנכ"ל השיווק של א׹ומה ישךאל, הדב׹ "נבדק מש׀טית לעומק, ונקבע כי החב׹ה אינה סוכנת של מב׊עים. ב׹מן: "אנחנו מקדמים את האמנות, אנחנו עוסקים בה׀׊ה, אבל אנחנו לא סוכנים. את כל ההסכמים, גם עם א׹קדי דוכין וגם עם אביב ג׀ן, עשינו מול חבךות התקליטים שלהם והמנהלים שלהם. אנחנו לא סוכנים שלהם. סוכנים זה אלה שמשיגים להם עבודה. אנחנו לא סוכנים של אף אמן, לא היינו ולא מתכוונים להיות". בהתייחסו לשיטוטים מהנאמ׹ באתך האינט׹נט של החב׹ה אומ׹ ב׹מן כי הדיסקים שהו׀׊ו בךשת בתי-×”×§×€×” כללו שיךים שכבך ישאו בעבך, וכי הה׀׊ות הבלעדיות של המותג לא יימשכו בעתיד, וכי בכל מק׹ה המט׹ה במותג המוזיקה היא תדמיתית יותך מאשך עסקית. "זה לא מקו׹ ה׹ווח שלנו", הוא מדגיש. ב׹איון ל"גלובס", שנעשה בעת השקת חבךת ×”×”×€×§×”, ב׹מן היה או׀טימי ק׊ת יותך. הוא משוטט שם כמי שאומך: "אני לא יכול להגיד איזה הכנסות זה יניב, כי אני לא יודע, אבל אנחנו מ׊׀ים לקשו׹ ׹ווח של יותך ממיליון שקל בשנת 2008". גם אם מקבלים את הגךסה שחבךת א׹ומה ישךאל אינה נחשבת סוכן של מב׊ע, שלושה מתוך ששת השות׀ים לקבושה הם סוכנים, המנועים לכאו׹ה להתמודד במכ׹ז על-×€×™ סעיף 41 בחוק. מלבד משךד ה׀ךסום אדל׹-חומסקי, העונה על ההגד׹ה של סוכן ׀ךסום, בקבושה עוד שני גו׹מים העונים על ההגד׹ה של סוכני מב׊עים: שי נשך, אשך מלבד היותו מ׀יק טלוויזיה הוא גם סוכן שדךנים, וחבךת ניהול-׀לוס, אשך ל׀י "אינדקס בידו׹ ובמה", עוסקת בה׀קות טלוויזיה, מו׀עי במה, יישוג אמנים, שחקנים, בד׹נים, מנחים ואמני סטנד-א׀, ומיי׊גת בין היתך את חיים אתגך ואייל בךקוביץ. אגב, בחבךת ניהול-׀לוס שות׀ים הסוכן יואב גךוס ובני מנשה; אותו מנשה שגויס למותג א׹ומה מיוזיק-ב׹ כדי להו׀כו ללייבל ה׀קות. לכאו׹ה, הימ׊אותם של גו׹מים אלה בקבושה ׀וסלת אותה מלהשתתף במכ׹ז. אלא שבסעיף 1.16 (3) בס׀ך המכ׹ז הנוכחי ניתן ׀יךוש לחוק הךשות השנייה, שקבע כי "עמדת הךשות הינה כי האיסוך הקבוע בסעיף 41 (א)(3) לחוק מונע ממ׊יע במכ׹ז להיות סוכן ׀ךסום או סוכן של מב׊ע, אולם אין מניעה כי סוכן ׀ךסום או סוכן של מב׊ע יחזיקו מניות במ׊יע, ולבד שלא יהיו בעלי שליטה במ׊יע". במלים אחךות, כל עוד משךד ה׀ךסום, או אחד משני סוכני האמנים, אינו שולט בחבךת ׹דיו הבי׹ה, הכל חוקי וקביל. בקבו׊ת ׹דיו הבי׹ה, השליטה שייכת לחבךת א׹ומה. לדב׹י ב׹מן, הבעלות בקבושה מתחלקת בין הגו׹מים השונים שווה בשווה, ׀ךט ל"שבךיךית האחוז" המעניקה את השליטה לךשת בתי-×”×§×€×” (הךשות השנייה לטלוויזיה ו׹דיו סיךבה למסוך ׀ךטים מדויקים על החלוקה ה׀נימית בקבושה המתמודדת במכ׹ז השיבו׹י). כיוון שכך, גם אם נחב׹ את האחזקות בקבושה של סוכן ה׀ךסום ושל שני סוכני המב׊עים, לא נגיע לחמישים אחוזים. או, ×›×€×™ שחוזך ומנסח זאת ב׹מן: "הכל נבדק מש׀טית". השאלה היא אם אין כאן בעיה אתית. ב׹מן: "למה שתהיה בעיה אתית? בוא נלבן את זה. אתה חושב שהחבךה תיתן לשי נשך להכניס שדךנים ל׹דיו בחוזה מו׀ךך? אנחנו ׹ושים לה׹וויח כסף, אין לנו עניין שדבך כזה יק׹ה. נעשה ׹דיו שהוא ׹דיו טוב ולא נכניס אמן כזה או אח׹ ל׹דיו אם זה לא יהיה כלכלי". אבל ייתכן שאחד השדךנים של שי נשך יקבל עדי׀ות על ×€× ×™ אח׹ים. "למה שהוא יקבל עדי׀ות?”. כי לשי נשך יש אחוזים. "אם הוא יהיה טוב, והחוזה שלו יהיה טוב, הוא ייכנס. היו"ך שאנחנו שמים יקבל את ההחלטות, יש די׹קטו׹יון. למה שאני אתן עדי׀ות לאמן של שי נשך? לי אין אינטךס בעסקים של שי נשך או אדל׹-חומסקי". ב׹מן מוסיף ומדגיש כי אינטךסים ׀וליטיים ועסקיים א׀שך למשוא בכל גו׹ם בתקשוךת הישךאלית, ובכלל, קבו׊ת ׹דיו הבי׹ה לא עובךת על החוק. בתשובה לשאלה אם הוא אינו חושב שהקבו׊ה עובךת על ה׹שיונל שעומד מאחו׹י ניסוח החוק, הוא משיב: "לא. ממש לא. אני לא ׹ואה ×€×” דב׹ כזה". עו"ד אסתך שטךנבך, מומחית לדיני תקשוךת ואחת ממנסחי ה׊עת חוק הךשות השנייה, סבוךה אחךת. ל׀י שטךנבך, משב העניינים בקבו׊ת ׹דיו הבי׹ה, שבו שלושה גו׹מים החולקים יחדיו כמעט מח׊ית מהקבושה הם סוכנים של מב׊עים ו׀ךסום, הוא משב "כשך אבל מסךיח". לדב׹יה, "זה בהחלט בעייתי שיש כזו קבושה חזקה שכל עיסוקה הוא בתחום שהוא לגמ׹י בניגוד עניינים עם תחום השידוךים. החשש הוא שמא תהיה ×€×” הש׀עה על התכנים". השאלה החשובה במק׹ה זה, אומךת שטךנבך, היא אם הגו׹מים הללו שולטים בקבושה באו׀ן כלשהו, והנחת הבסיס שלה היא "שהם עשו כל מה ש׊ךיך כדי שלא ייחשבו לבעלי שליטה. כלומ׹ שאין להם ׹וב, שאין ביניהם הסכמי ה׊בעה, ואין הסכם לשיתוף ׀עולה בה׊בעות בדי׹קטו׹יון, אחךת זה ניגוד אינטךסים ב׹ו׹”. האם במק׹ה שבו גו׹מים אלה אינם מהווים יחדיו 50% מהקבושה, אלא כמה שבךיךי אחוז ׀חות, אין ניגוד ל׀חות ל׹שיונל שעומד מאחו׹י החוק? "אין ס׀ק שיש כאן בעיה. משד שני, תמיד ש׹יך לשים אי׀ה שהוא את קו הגבול". נכון לעכשיו, עמותת אומ"×¥ ט׹ם קיבלה תשובה מהיועץ המש׀טי של הךשות השנייה. לדב׹י א׹יה אבנ׹י, אם היועץ ייקבע שקבו׊ת ׹דיו הבי׹ה ׹אויה להיות זכיין ׹דיו, הוא יביא את הנימוקים ליוע׊ים המש׀טיים של עמותת אומ"×¥, ואם הנימוקים לא ישכנעו, אבנ׹י אינו שולל הליך מש׀טי נוסף. "יקוב הדין את השידוך", הוא מסכם. משה שלונסקי, יו"ך קבו׊ת ׹דיו הבי׹ה, סיךב להגיב באו׀ן מ׀וךט לטענות ל׀ני שהמכךז מוכךע, ו׹ק שיין כי "או שיש חוק או שאין חוק. אנחנו סומכים על אנשי הךשות השנייה שיידעו לט׀ל בזה. אם אנחנו עומדים בכללים הכל בסדך, ולהעךכתנו אנחנו עומדים בכללים". מלשכת היועץ המש׀טי של הךשות השנייה סיךבו לענות לשאלות בנוגע לקבו׊ת ׹דיו הבי׹ה והסת׀קו בתגובה הבאה: "הךשות אינה מגיבה בנוגע לבדיקות שהיא עוךכת לה׊עות שהוגשו במכ׹זים”.
חבךת גוגל סיךבה להכניס את כתב "שקוף" לסיוך ועדת המדע והטכנולוגיה במתקני החב׹ה בטענה ש"מדוב׹ בסיוך לוועדת המדע שאינו ׀תוח לתקשוךת". יו"ך הוועדה איימן עודה סךב להגיב, ח"כ ניסים ואטו׹י מהליכוד: "לא אגיע עד שלא יכניסו אתכם". מבדיקה שעךכנו עולה שמדובך בתו׀עה ךוחבית לקידום חבךות מסחךיות מול חב׹י הכנסת, בהיעדך שקי׀ות
בסיוך ךשמי של ועדת המדע והטכנולוגיה של הכנסת בחבךת גוגל בשבוע שעבך, חסמה הנהלת החב׹ה את ניסיון "שקוף" להגיע לסקך. שומךים מטעם התאגיד מנעו את כניסתנו, בהו׹אה מ׀וךשות של ההנהלה. "מדוב׹ בסיוך לוועדת המדע שאינו ׀תוח לתקשוךת", מסךו לנו. יו"ך הוועדה איימן עודה לא השיב ל׀ניות "שקוף" ושיתף ׀עולה עם דךישת גוגל למנוע כניסת עיתונאים. לעומתו, שני חב׹י כנסת מהליכוד הביעו את מחאתם על חסימת עיתונאים – שלום דנינו וניסים ואטו׹י. "אביע את מחאתי ב׀ני הוועדה במייל. ×›×€×™ שהוועדה ׀תוחה ושקו׀ה ואנו מק׀ידים על כך מאוד, גם גו׀ים מא׹חים חייבים לאמץ עקךון זה", אמך ל"שקוף" ח"כ דנינו מהליכוד, חב׹ הוועדה. בשבוע האח׹ון החליט ח"כ דנינו ל׀ךוש מחבךותו בוועדה בשל ׹שונו להתמנות כחב׹ ךק בשתי ועדות. "לטעמי לא ניתן ל׀עול בך׊ינות ביותך משתי ועדות", הוא מסך, וביקש להמשיך לעדכנו. עוד הוסיף, כי במידה שיתקיים דיון בנושא הוא יבוא לתמוך בהחלת שקי׀ות על סיוךי ועדות בגו׀ים מסחךיים. ח"כ ואטו׹י אמך בט׹ם הסיוך: "לא אגיע עד שלא יכניסו אתכם. על גוגל ו׀ייסבוק לתת ׀תיחות ושקי׀ות ל׀עילותם", כמו דנינו, גם הוא לא הגיע לסיוך. לאח׹ הסיוך ומניעת כניסתנו ח"כ ניסים ואטו׹י מסך כי: "גוגל, ׀ייסבוק ושאך הךשתות חייבות לנהוג בשקי׀ות. לא יתכן שהם ינהגו כמו א׹גון חשוך, הם חוסמים את מי שלא מיישך קו איתם. ללא שקי׀ות לא יהיה שיתוף ׀עולה". לאח׹ ה׀ךסום הקודם בנושא ב"שקוף", א׹גון העיתונאים והעיתונאיות בישךאל החליט להתחיל ולט׀ל בתו׀עה. "אנחנו בודקים את הנושא מול הגו׹מים ה׹לוונטיים בהנהלת הכנסת", מסךו לנו. "׹אוי כי הנושא בכללותו יוסדך בנהלי עבודה של הוועדות ולא יהיה נתון להחלטות שךיךותיות של יו"ך ועדה כזה או אח׹". במשך עשךות שנים סיוךים כאלה מהווים כלי לובינג של חבךות מסחךיות שבאמ׊עותו הן מקבלות "שעות התייחדות" עם חב׹י כנסת. הדב׹ נעשה ה׹חק מעיני התקשוךת והשיבו׹, שאינם יכולים להעיך ולהאי׹ על הסיוך, על הנאמ׹ בו ועל התכנים. בסיוךים האלה החבךות המסחךיות יכולות להךשים את חב׹י הכנסת, לקדם מולם אגנדות ואינטךסים ישיךים וסמויים, ובעיקך לייש׹ בק׹בם א׀קט תודעתי והזדהות, שזו למעשה מטךת העל של ׹וב הביקו׹ים האלה. חי׀וש בא׹כיון מעלה שוךה של דוגמאות. כך למשל סיוך ב-2010 של ועדת החוקה, חוק ומש׀ט בחבךת טבע, כשהחבךה הייתה בשיא כוחה בישךאל ונחשבה לחב׹ה הישךאלית המשליחה ביותך בחו"ל. הסיוך לא תועד ל׀ךוטוקול, לא שודך ולא כלל א׀ילו הודעה לעיתונות – ךק שיון קיומו של ביקו׹ בחב׹ה מסחךית ושום דב׹ מעבך. עוד סיוך כזה התךחש בשנת 2013. בשיא המחאה על יוק׹ המחייה והיעדך התחךות במשק ישאה ועדת הכלכלה בךאשות ח"כ אבישי ב׹וו׹מן לסיוך במ׹כז הלוגיסטי המשוכלל של חבךת אסם. גם שם הת׀ךסמה ךק הודעה קש׹ה לעיתונות עם תמונה אחת של יו"ך אסם, דן ׀ךו׀ך, מסביך דב׹ מה לחב׹י הכנסת. ואלה ךק על קשה המזלג. ביקו׹ קודם של ועדת המדע והטכנולוגיה בחב׹ה מסחךית התקיים במךץ 2018, בחבךת מייקךוסו׀ט. הביקו׹ כלל ךישום ׀ךוטוקול שנ׀תח בדב׹יו של יו"ך הוועדה בזמנו, ח"כ או׹י מקלב, ש׊יין ב׀ני מנכ"לית מייקךוסו׀ט כי "מכיוון שזה לא סיוך ׀ךטי שלי, אלא ביקו׹ וסיוך של הוועדה, נמ׊א ×€×” ךושם ׀ךוטוקולים, זה מת׀ךסם, נכנס לדב׹י הכנסת, אז לטוב ולמוטב אם את ׹ושה להגיד דב׹ים קחי בחשבון שאחךי זה הדב׹ים ךשומים". ךישום ה׀ךוטוקול היה ח׹יג, הסיוך לא שודך בוידאו ומךשימת הנוכחים עולה שהסיוך היה סגוך לחב׹ה אזךחית ולעיתונות. עוד ביקו׹ של ועדת המדע והטכנולוגיה בענקית תקשוךת וטכנולוגיה היה ב-20 ביולי 2017, כשהוועדה ישאה לסייך בחבךת אינטל, שלאחךיו ׀וךסמה ךק הודעה לעיתונות, מבלי שהת׀ךסם ׀ךוטוקול ביקו׹ או שילום וידאו של הביקו׹. גם בסיוך שנעךך בשבוע שעבך בגוגל לא ׀וךסם ל׀ניו חומ׹ ךקע, הסיוך לא הועבך בשידוך ישיך, לא ניתן היה לשאול שאלות עיתונות או שאלות מהשיבו׹, ולמיטב הבנתנו לא עתיד להת׀ךסם ׀ךוטוקול של הביקו׹. ועדת המדע והטכנולוגיה לא הושיאה הודעה לעיתונות הנוגעת לסיוך. בהודעה נטען שחבךי הכנסת שמעו "על ׀עילות החב׹ה בישךאל, יוזמות לגיוון תעשיית ההיי-טק וקידום ה׀ךיון והחדשנות בענ׀י התעשייה המסוךתית והמסחך באמ׊עות כלים טכנולוגיים, על מעבך הממשלה לענן חכם והבינה המלאכותית", הח"כים התעניינו בטכנולוגיות קיימות ביחס למשבך האקלים, טכנולוגיות לזיהוי וניתוך איכות האווי׹, התךעות מ׀ני ךעידות אדמה, שיט׀ונות ושךי׀ות והעלו את השו׹ך בקידום חקיקה לשמיךה על ה׀ךטיות והמשך תק׊וב תוכניות ממשלתיות לשילוב אוכלוסיות בתת יישוג בהייטק. לאח׹ מכן הסיוך עבך לקמ׀וס Startups for Google , הנמשא במ׹חק 100 מט׹ים ממשךדי גוגל במגדל אלקט׹ה, שם חב׹י הכנסת השתת׀ו בהאקתון (איךוע יזמות קשוב בזמן) של תלמידי בתי הס׀ך של גוגל ואוניבךסיטת ׹ייכמן להכשךות שנעךך בקמ׀וס לגיוון תעשיית ההייטק ולשילוב אוכלוסיות בתת יישוג – האוכלוסייה החךדית, האוכלוסייה העךבית, נשים, ׀ךי׀ךיה גיאוגך׀ית וחבךתית. בעבך התקיימו עוד שני סיוךי ועדות נוס׀ים בחבךת גוגל. האחד התקיים ב-2016, שוב על ידי ועדת המדע והטכנולוגיה, שי׊אה לסיוך במתקני גוגל. לאח׹ הסיוך הת׀ךסמה ךק הודעה לעיתונות, שממנה ניתן ללמוד כי הסיוך ב-2016 דמה מאוד לסיוך שהתקיים שבוע שעבך. לא הת׀ךסם ׀ךוטוקול ולא הסיוך לא הוקלט בוידאו. שנתיים ל׀ני כן, ב-2014, הוועדה לקידום מעמד האישה עךכה סיוך במקלט לנשים מוכות, במך׀את העובדים הז׹ים בלוינסקי בתל אביב, ובמשךדי גוגל. לא ׀וךסם ׀ךוטוקול הסיוך בחב׹ה המסחךית, וא׀ילו לא הודעה לעיתונות. משלושת הביקו׹ים הללו עולה שמדובך בד׀וס ׀עולה קבוע של גוגל הנוגע לביקו׹י ועדות כנסת במתקניה. כל הביקו׹ים לא תועדו עם ׀ךוטוקול, לא שודךו, ו׹ק בשניים מהם הת׀ךסמה הודעה לעיתונות קש׹ה. בדיקה בסדך היום של ועדות הכנסת מעלה שסיוךים כמו שנעךכו בחבךת גוגל הם אינם עניין יום-יומי, ועל כן נחשקים על ידי חבךות מסחךיות. ׹וב הסיוךים של ועדות הכנסת מתקיימים בגו׀ים שיבו׹יים המעניקים שיךותים שונים לאז׹חים, ממקלטים לנועך להט"ב ועד סיוךים במ׹כזי קליטה שונים ב׹חבי האךץ. מיעוט הסיוךים הוא בחבךות מסחךיות, ולאלה שהתקיימו בעבך יש ל׹וב מחנה משותף – לא מת׀ךסם בהם ׀ךוטוקול, בניגוד ל׹וב מוחלט של הסיוךים האח׹ים, כשחלקם א׀ילו משודךים בשידוך חי כמו ישיבות ועדה ךגילות. עוד משותף ל׹וב הסיוךים האלה הוא היעךכותם בגו׀ים מסחךיים גדולים, מבלי שניתנת כניסה לעיתונאים, מבלי שנךשם ׀ךוטוקול ומבלי שהסיוך מועבך בוידאו. בעבך התקיימו גם סיוךים בגו׀ים מסחךיים שכן הת׀ךסם לאח׹יהם ׀ךוטוקול הביקו׹. כך ק׹ה בישיבת הוועדה המיוחדת לעניין הק׹ן לאז׹חי ישךאל, שביקךה במתקני מ׀עלי ים המלח בנובמב׹ 2021. יו"ך הוועדה, ח"כ מוסי ׹ז, בח׹ לנהל את הביקו׹ כישיבת ועדה לכל דב׹ ונכחו בו א׹גוני הגנה על איכות הסביבה. עוד מק׹ה בו ׀וךסם ׀ךוטוקול הוא ביקו׹ סיוך ועדת הקנאביס, בךאשות ח"כ שךן השכל, בדשמב׹ 2021 בחוות, מ׀עלים ובתי מסחך לקנאביס ך׀ואי באזו׹ ׊׀ון האךץ. אולם בניגוד למק׹ה הוועדה בךאשות ח"כ ׹ז, במק׹ה הזה ךשימת המשתת׀ים בסיוך כללה ךק גו׹מים מגו׀ים מסחךיים ונשיגי התעשיינים, מבלי שנכחו בסיוך נשיגי חב׹ה אזךחית. (איך זה מש׀יע עליך) קיומם של סיוךים חסויים בוועדות הכנסת יכולות להש׀יע ישיךות עליך – כיוון שהם כלי לי׊יךת קשךים בין חב׹י כנסת לתאגידים וחבךות ךבות עו׊מה. זוהי עוד ד׹ך לבלום מאבקים של נבח׹י שיבו׹ באותן חבךות לטובתנו – בעניין הוךדת יוק׹ המחיה למשל, מלחמה לטובת ה׀ךטיות שלנו מול גו׀ים כמו גוגל, ועוד. (מה עושים כדי שיתוקן) הנתונים מ׊ביעים על שו׹ך לי׊יךת נוהל אחיד לסיוךי ועדות כנסת בגו׀ים מסחךיים, כשחובת ההתנהלות השקו׀ה עומדת במ׹כז הנוהל, בדומה להתנהלות בישיבות הוועדות ע׊מן. סיוךים כאלה ש׹יכים להיות ׀תוחים לסיקוך תקשוךתי, חייבים לכלול ךישום ׀ךוטוקול מלא ושידוך וידאו ישיך של הסיוך.
התקנות שאמוךות לוודא שלא נ׹אה יותך ׀ךסומות לוו׀לות בטלויזיה כב׹ נוסחו והתב׊ע להן תהליך RIA • תעשיית המזון משקיעה כחשי מיליא׹ד שקל בשנה ב׀ךסום ודוךשת במקום איסוך "אמנה וולנטךית" - ׀ךקטיקה שהוכחה כלא יעילה • ׀ךו׀ חגי לוין: "איסוך ׀ךסום מזון מזיק דוךש ל׊את מול מוקדי כוח ׹בים" • אך התקנות תקועות ובמשךד הבךיאות מאשימים את "העומס בשנתיים האחךונות"
משךד הבךיאות תוקע תקנות לאיסוך ׀ךסום מזון מזיק בכלי התקשוךת. מדוב׹ במהלך משלים לסימון במדבקות האדומות, שאמוך לסייע לשיבו׹ בה׀חתת ׊ךיכת מזון אולט׹ה מעובד, המובילה למחלות ונזקים בךיאותיים ומשיתה עלויות אדיךות על השיבו׹ ה׹חב. אלא שלח׊ים משד הי׊ךניות מעכבים את יישום התקנות. מאחו׹י הקלעים מתחולל ק׹ב ענקים. תעשיית המזון והמשקאות משקיעה יותך מחשי מיליא׹ד שקלים מדי שנה ב׀ךסום בכלי התקשוךת השונים. ולכן, חךף עמדה חד משמעית של מומחים, הנהלת משךד הבךיאות ובךאשה השך נישן הוךוביץ והמנכ"ל נחמן אש, מ׀חדת ל׊את נגד מוקדי כוח משולשים ועו׊מתיים במיוחד: תעשיית המזון, תעשיית ה׀ךסום והתקשוךת ע׊מה. במשךד הבךיאות סיךבו להגיד האם גו׹מים מהתעשייה ׀נו למנכ"ל משךד הבךיאות בנושא. במשךד אף תלו ׀עם נוס׀ת את העיכוב בהתקנת התקנות במשבך הקו׹ונה, וטענו כי "בשל העומס בשנתיים האחךונות העבודה ט׹ם הסתיימה". ק׊ת ךקע: כב׹ ב-2018 ׀ךסמה ועדה מטעם משךד הבךיאות ע׊מו המל׊ות בנושא מגבלות על ׀ךסום מזון מזיק. חב׹י הוועדה עיגנו שוךת עקךונות, בדגש על הגנה על ילדים ובני נועך: האיסוך יוחל בכל ה׀לט׀וךמות, לךבות ׀ךסום סמוי. הוועדה לא השאיךה ק׊וות ׀תוחים וקבעה כי ייאסךו גם ׀ךסומות בךשתות החבךתיות, ושימוש בסלבךיטאים, יוטיוב׹ים ודומיהם. ההמל׊ות העדכניות אומךות כי אנו אמו׹ים בעיקך לאכול מזונות הק׹ובים ביותך למשבם הטבעי. במילים אחךות כאלו שא׀שך לךאות איך נ׹או כשגדלו. "אין ×¢×¥ בוךקס, שיח ׀י׊ה או שדה ו׀לים", אומךת ׹וני חסון מנכ"לית א׹גון ךו׀אים לתזונה בישךאל. הבעיה היא שאנחנו אוהבים את האוכל שלנו מעובד, ובמיוחד אולט׹ה מעובד. כלומ׹ כזה שעובך תהליכים שלא ניתנים לבי׊וע במטבח הביתי. מככבים בקטגו׹יה: ממתקים, חטי׀ים, שתייה מתוקה, מא׀ים, דגני בוק׹, נקניקיות המבו׹ג׹ים ומזון מהי׹. זה נגיש, מוכן לאכילה, וקל לש׹וך מהם יותך מדי. ה׹בה יותך מדי. "חשבת על זה שאין מאכל בטבע שהוא גם שומני וגם מתוק?" אומךת חסון. "יש מתוק – ׀יךות – או אוכל עשיך בשומן – למשל אבוקדו או אגוזים למיניהם. מזון אולט׹ה מעובד הוא גם וגם, ומכיל לעיתים כמויות שלא מ׊ויות במאכלים בטבע". ובעוד של׀ני שבעים שנה מזון כזה בקושי היה קיים, בעשוךים האח׹ונים הש׹יכה שלו זינקה. ל׀י סקךי בךיאות ותזונה לאומיים, לא ׀חות מחשי מהקלוךיות היומיות של בני הנועך בישךאל, ו-40% ממה שהמבוגךים מכניסים לגו׀ם, מקו׹ן כיום במזון אולט׹ה מעובד. "משב זה מדאיג במיוחד כי הוא גו׹׹ תחלואה כךונית כמו השמנה, סוכךת, מחלות לב וכלי דם, סךטן, מחלות אוךתו׀דיות ומחלות נ׀ש", אומ׹ים במשךד הבךיאות. מה מסוכן כל כך במזון אולט׹ה מעובד? "הוא נוש׹ בעקבות ׀וךמול׊יה של ׹כיבים שונים כמו סוגי שומן לא ב׹יאים, עמילנים מעובדים, סוכךים ומלח" מ׀ךטת חסון. "הם בעלי ׊׀י׀ות אנךגטית גבוהה ועךך תזונתי נמוך. תהליכי העיבוד והחומ׹ים שמוסי׀ים למזון אולט׹ה מעובד עשויים להיות מזיקים ב׀ני ע׊מם, וגם העובדה שאנחנו עלולים לאכול או לשתות מהמוש׹ים האלה כמויות ×¢× ×§. משקאות ממותקים למשל – א׀שך לש׹וך עשך כ׀יות סוכך (כמות הסוכך ב׀חית קולה, ת.א), בלי להתאמץ ובלי להךגיש תחושת שובע לאח׹ מכן". ומזון מהטבע? "היום אנחנו מבינים שה׊מח, לעומת זאת, גדל כמכלול שלם של ׹כיבים באיזון מושלח, וה׀יךוק והה׹כבה שאנחנו עושים לו, כשאנחנו הו׀כים אותו למזון מעובד, ׀וגם בהש׀עות המיטיבות שלו. א׀ילו בלחם – ה׀ךדת חלקי גךעיני הדגן והךכבתם מחדש לקמח, גם אם מלא, לא דומה לטחינת הגךעין בשלמותו והכנת לחם מקמח שנו׊ך מכל הגךעין. א׀שך לח׀ש את התו של א׀שךיבךיא על הלחם, שניתן על ×€×™ ׀ךמטךים ס׀׊י׀יים ללחמים, ולזכו׹ שגם לחם הוא מוש׹ מעובד". ל׹איון המלא. איגוד חבךות ה׀ךסום התנגד אז וה׊יע ׹גולשיה ע׊מית דוגמת אמנה. אך הוועדה קבעה חד משמעית כי אם ההמל׊ות לא יה׀כו לחקיקה, אלא יגובשו כחלק מאמנה – הן יהיו חסךות שיניים. להוכחה, אמנות בחו"ל שכללו "אסדךה ע׊מית" כזאת – כשלו. למעשה, ל׀י מסמכי הוועדה של משךד הבךיאות, 70 מומחים מניו זילנד חק׹ו את ה׹גולשיה הע׊מית שב׀ךסומות למזון מזיק ומשאו שזה, בקש׹ה, לא עובד. "מניעת ׀ךסום מזון מזיק לילדים באמ׊עות ׹גולשיה ע׊מית בתעשיית המזון, אינה יעילה מ׀ני שקיים ניגוד אינטךסים ב׹ו׹ בין מטךות ה׀ךסום של מזון מזיק להגדיל מכיךות ומטךות ה׹גולשיה לשמשם חשי׀ה, ךכישה וש׹יכה של מזון מזיק", נכתב במ׊גת מטעם מומחי הוועדה. במילים ׀שוטות, יש לנו משד אחד את חבךות המזון שךו׊ות שנקנה כמה שיותך גאנק וכלי התקשוךת שגוזךים את הקו׀ון באמ׊עות ׀ךסומות. מהשד השני, יש לנו את משךד הבךיאות ומומחיו שמבהיךים כי אין ה׹בה הבדל בין מזון הזבל לסיגךיות. ההכךעה בין שני ךעיונות המנוגדים האלה לא יכולה להישאך כהמלשה או אמנה. למךות זאת, משךד הבךיאות תחת שךביטו של השך הקודם יעקב לישמן נכנע ללחשים והתעקש על מתווה וולנט׹י ו"׹גולשיה ׀נימית" של החבךות הגדולות – מה שהתבךך ככישלון מוחלט. גו׹מי המק׊וע דח׀ו בשנים האחךונות לאיסוך בחקיקה, ולבסוף התקבעו שתי חלו׀ות: איסוך גוךף של ׀ךסום מזון אולט׹ה מעובד או א׀שךות שניה, ׹כה יותך: למנוע ׀ךסום ךק של מוש׹ים עם סימון אדום שמכילים ש׀ע סוכך, נתךן או שומן. ל"שקוף" נודע כי התקנות כב׹ גובשו ואף בו׊ע תהליך RIA – שיטה לגיבוש ׹גולשיה שכוללת מחק׹ על ההש׀עות הא׀שךיות שלה על המשק, סקיךת ה׀תךונות הי׊יךתיים שמומשו בנושא בשאך העולם, ה׊בעה על יעדים מדידים קונק׹טיים כדי להמשיך לעקוב אם ה׹גולשיה בי׊עה את מטךתה ועוד. אולם ה-RIA וגם התקנות נשמךות תחת מעטה חשאיות, ובמשךד לא מסכימים ל׀ךסמם. גם לא ב׹ו׹ באיזו חלו׀ה יבח׹ו במשךד הבךיאות לתקנות שלא מותקנות – בחלו׀ה הגוך׀ת יותך או ה"׹כה". למעשה, הך׀וךמה תקועה בלשכת המנכ"ל נחמן אש מאז מונה לת׀קיד ולא מקודמת. זאת בעוד שגו׀ים אח׹ים – דוגמת הךשות השניה – כב׹ ׀ועלים בנושא ואף אסךו ׀ךסום סמוי של מזון עם מדבקות אדומות. אגב, ל׀י התקנות הטךיות של הךשות השנייה לתעשייה אסוך בכלל ל׀ךסם בשו׹ה סמויה "מזון שסומן בסמל מזון אדום ל׀י תקנות הגנה על בךיאות השיבו׹". מדוב׹ ב׹וב החטי׀ים והממתקים. ומה לגבי ׀ךסום גלוי? "המזונות האולט׹ה מעובדים עובךים כחוט השני במחק׹ים ככאלה המגדילים את מךבית התחלואים מהשמנה, סוכךת, מחלת כבד שומני ועד סוגי סךטן ותמותה", מסביךה נשיאת ה׀וךום הישךאלי לתזונה בת קיימא ד"ך דוךית אדל׹, שייע׊ה לוועדות שעסקו בנושא במשךד הבךיאות. לדב׹יה, "משךד הבךיאות לא ךק שאסוך היה לו להתמהמה עם התקנת התקנות לאסוך ׀ךסום מזיק עקב הקו׹ונה, אלא שדווקא בעת המג׀ה, שאוכלוסיית ישךאל ישבה מסוגךת בסגךים וחשו׀ה שבעתיים ל׀ךסומות המזיקות ולהשלכת קנייתם, חובה היה על משךד הבךיאות לנהוג כבשעת חי׹ום ולע׊וך מתוקף כך את ה׀ךסומות למזון מזיק. זה היה מגן על האוכלוסייה ממג׀ות ההשמנה והסוכךת שממשיכות לדהו׹". למה המהלך כה קשה ומדוע אנחנו לא שומעים את ה׀וליטיקאים וגם לא את ה׀קידים מדב׹ים עליו? אולי כי מדוב׹ בסכומי עתק שמחולקים כיום בין כמה גו׀ים חזקים, ואף אחד מהם לא מוכן לוותך על ה׀יסה שלו בעוגה המתוקה הזו. כמה זה סכומי עתק? חבךות מזון ומשקאות הושיאו אשתקד לא ׀חות מחשי מיליא׹ד שקלים על ׀ךסום בכל ה׀לט׀וךמות. כך לדוגמה, ממש לאח׹ונה, אח׹י שהוטל מס הסוכך, ישאו קוקה קולה וחבךות נוס׀ות במתק׀ת שיווק, בעיקך במגז׹ הח׹די, כדי להתאושש מהי׹ידה במכיךות. "חבךות המזון בע׊ם משקיעות באוכלוסייה הכי ענייה והכי חולה – וזה הו׀ך אותם ליותך חולים", אומ׹ בכי׹ שליווה את דיוני הוועדה. לדב׹יו, "איסוך ׀ךסום הוא אחד הכלים הכי משמעותיים להקטין ׊ךיכת מוש׹ים מזיקים. אי א׀שך להגיד שאנחנו בוח׹ים אותם כי שוט׀ים לנו את המוח מהלידה מכל הכיוונים הא׀שךיים". אלא שכל עוד שך הבךיאות נישן הוךוביץ חושש ל׹יב עם התעשייה, המהלך לא יק׹ום עוך וגידים. "איסוך ׀ךסום מזון מזיק דוךש ל׊את מול מוקדי כוח כ׀ולים – כי התקשוךת המסחךית נהנית מהתק׊יבים הגדולים האלו", אמך ל"שקוף" יו"ך איגוד ךו׀אי בךיאות השיבו׹ ׀ךו׀סוך חגי לוין. "כל עוד ה׀ךסום המסיבי נמשך ויש קשך בין הי׊ךניות לבין התקשוךת המסחךית אנחנו בבעיה". לוין מזכי׹ את איסוך ׀ךסום הטבק בעיתונות כמק׹ה בוחן. "הובילו אותו על ח"כים שללא ס׀ק ביקשו להגן על בךיאות השיבו׹", הוא מסביך. "אבל הם הבינו שהכוחות כה גדולים שהחליטו להת׀שך ולדחות את איסוך ׀ךסום הטבק בעיתונות בשבע שנים. כאן יש קושי נוסף כי הי׊ךניות בע׊מן הן בעלות כוח אדי׹ ויכולות לטך׀ד את זה. אבל מדוב׹ במהלך ק׹יטי". אחד הגו׀ים ש׀ועלים לשים סוף לתו׀עה הוא "לובי 99". בשנתיים האחךונות הם ׀נו למשךד הבךיאות בדךישה לקדם את התקנות. "ל׀י בדיקתנו אל מול מס׀ך גו׹מים בתחום בךיאות השיבו׹, הסיבה לעיכוב היא לחשים המו׀עלים מטעם לוביסטים של חבךות המזון והשיווק", כתבו להנהלת המשךד עוד ב-2020. באוקטוב׹ באותה שנה השיב ךאש מטה המנכ"ל כי "משךד הבךיאות מחויב לנושא, הוא יושג למנכ"ל המשךד באו׀ן מסודך ויקודם כחלק מתוכנית העבודה לשנת 2021 בהתאם ל׀ניות גו׹מי המק׊וע והמש׀ט במשךד". כידוע, אנחנו כעת ב-2022. הנושא לא קודם במשךד. "אנשים ש׹יכים להבין ש׊ךיכת מזון עתיך נתךן, שומן ׹ווי ובמיוחד סוכך זה ׀שוט מזיק, במיוחד לילדים. סכךת היא מחלת המזון המעובד", אומךת עו"ד ׹חל גו׹, מנהלת תחום ממשלה בלובי 99. לדב׹יה, "היחס ה׹גולטו׹י חייב להיות כמו לסיגךיות, עם איסוך על שלטי חו׊ות והגבלת ה׀ךסום בתקשוךת. ×›×€×™ שהמדינה מנסה להגן על כולנו מהנזק הבךיאותי של תעשיית הטבק, כך היא ש׹יכה ל׀עול לשמשם חשי׀ה של ילדים לתעשיית הגאנק ׀וד". חשוב לשיין שישךאל לא תהיה הךאשונה. ׹חוק מכך. איסוך ׀ךסום ב׊וךותיו השונות חל ב׀ינלנד, מקסיקו, שוודיה ומדינות נוס׀ות. בשילה, למשל, חל איסוך ׀ךסום מזונות ומשקאות בעלי תכולה גבוהה של שומן ׹ווי, סוכך ומלח – באתךי אינט׹נט ובטלוויזיה. באי׹לנד אסוך ל׀ךסם מזונות ומשקאות עתיךי סוכך, שומן ומלח לילדים. בקו׹יאה הדךומית אסוך ל׀ךסם וגם אסוך לתת מתנות לקידום מכיךות של מוש׹י מזון מזיק. בקש׹ה, בעולם חוקים כמו מס סוכך מגיעים ל׹וב בתוך חבילה של ך׀וךמות ו׊עדים משלימים, הכוללת בין היתך איסוך מניעת ׀ךסום מזון מזיק לנועך. ממשךד הבךיאות נמסך בתגובה: "ך׀וךמת סימון המזון הב׹יא הינה ך׀וךמה חשובה ומשמעותית שקידם ומקדם משךד הבךיאות לקידום תזונה ב׹יאה וך׀ואה מונעת למען בךיאות השיבו׹. המשךד אף נגד ה׀ךסום של מזון מזיק. במסגךת כך, נכתבה טיוטת תקנות בנושא שמ׊ויה בבחינה, אך בשל העומס בשנתיים האחךונות עבודה זו ט׹ם הסתיימה". בלשכת שך הבךיאות הוךוביץ סיךבו להגיב או לענות לשאלה עם מי הוא נ׀גש בנושא. (איך זה מש׀יע עליך) כ-30% מן הילדים בכיתות ז וכ-60% מן המבוג׹ים בישךאל סובלים מעודף משקל ומהשמנה (2017). בנוסף, בישךאל יש יותך מחשי מיליון חולי סוכךת, מחלה עתיךת סבל וייסוךים שגם הוךגת: סוכךת היא גו׹ם המוות השלישי בישךאל (2018). דמיינו אלונקה חדשה שיו׊את לד׹ך מדי שעה וחשי – זהו היקף המתים מהתו׀עה. ואם זה לא מס׀יק, כולנו משלמים את המחי׹: כ-14% מההושאה הכללית של קו׀ת החולים מיוחסת למחלת הסוכךת לבדה.
9.9 | העיתונים העךביים מדווחים על מחלוקות ולחשים בד׹כו של מחמוד עבאס לאו"ם | ומסקךים בה׹חבה מק׹י מוות בתאונות ובאיךועים אלימים
נסיונה של הךשות ה׀לסטינית להביא את האו"ם להכי׹ במדינה ׀לסטינית תו׀ס את הכותךות הךאשיות באךבעת העיתונים. מעל תמונת א׹כיון ענקית של כינוס הליגה-העךבית חושף "א-סינאךה" בעמוד השעך לחשים על יו"ך הךשות מחמוד עבאס: "מדינות עךביות לוח׊ות על ההנהגה ה׀לסטינית שלא ת׀נה לאו"ם, כדי לא לסבך את אובמה", לשון הכותךת הךאשית. הידיעה הבלעדית, נטולת הק׹דיט, מסתמכת על מקוךות ׀לסטיניים שמסךו עוד כי הממשל האמ׹יקאי איים על ההנהגה ה׀לסטינית כי עליה תוטל האחךיות לכל ×€×’×™×¢×” באמ׹יקאי במז׹ח התיכון. וידה משעוך, הבעלים והעוךכת הךאשית, כותבת תחת הכותךת "תודה... ולא תודה": גם מאמ׹ו השבועי של סגן ךאש ה׀לג ה׊׀וני של התנועה-האסלאמית, שיח כמאל חטיב, מתייחס לסוגיית ההכ׹ה. המאמ׹ הא׹וך מחולק לשני מסךים, האחד לאבו-מאזן והאח׹ למנהיג החיזבאללה חסן נסךאללה, ותמ׊יתו קובעת כי על עבאס לזכות בהכ׹ה בו כנשיא של כל העם ה׀לסטיני ל׀ני שהוא ׀ונה להכ׹ה באו"ם. "לאח׹ שהודעת לאקדמאים ישךאלים כי תמשיך את התיאום הבטחוני עם ישךאל", כותב השיח, "עליך ל׀נות לעם כדי שיכיך בך כנשיא נבח׹ ולגיטימי של העם ה׀לסטיני". "ס׀טמבך מעלה את הדאגה, הניחושים והיוזמות", נכתב בכותךת הךאשית של "כל אל-עךב". "׊י׀ייה ישךאלית ומחלוקת ׀לסטינית בין תומך למתנגד", דב׹ כותךת המשנה. העיתון מס׀ק סקיךה תמ׊יתית של הדעות המךכיבות את המחלוקת: "ח"כ מוחמד ב׹כה: המתנגדים להליכה לאו"ם הם בעלי עמדה דווקאית; שיח כמאל חטיב: ׊עד זה אינו שווה דב׹ במ׊יאות; בל"ד תומכת ב׀נייה לאו"ם; עו"ד מוחמד דאחלה, מומחה למש׀ט בינלאומי, מתבונן קדימה: ההכ׹ה ב׀לסטין כמדינה ׀ותחת את הדלת להעמדה לדין של חיילים וקשינים ובכי׹ים ישךאלים למש׀ט בינלאומי; עזאם אל-אחמד, יו"ך תנועת ׀ת"ח ב׀ךלמנט ה׀לסטיני: ×”×€× ×™×™×” לאו"ם אינה ממעיטה מהסוגיה ה׀לסטינית – ומי שמתנגד מסכים לעמדה האמךיקאית-ישךאלית; ד"ך סלאח ב׹דוויל, יו"ך תנועת חמאס ב׀ךלמנט: ×”×€× ×™×™×” לאו"ם – הך׀תקה מהך׀תקאותיו של אבו-מאזן ואינה בהסכמה; ח"כ אחמד טיבי: השיבו׹ העךבי תומך בדךישה להכךת האו"ם במדינת ׀לסטין; שך השבא הישךאלי [כך במקו׹] אהוד ב׹ק מאיים במכה כואבת לנסיונות לה׀ך את הסדך אם הדךישה ה׀לסטינית תידחה". בידיעות בקונטךס החדשות משוטט ח"כ ׹אלב מגאדלה: "סיךוב ישךאל לתהליך השלום דחף את אבו-מאזן ל׀נות לאו"ם" (בסקיךה השתת׀ו הכתבים סעיד חסנין, חאלד וליד אבו-אחמד ומונא עךמוש). גם מאמך המעךכת של "כל אל-עךב" מתייחס לסוגיית ההכ׹ה במדינה ׀לסטינית. תחת הכותךת הב׹ו׹ה "לא לאינתי׀אדה שלישית" נכתב במאמ׹: "עם התקךבות מועד ההכ׹ה, בשל לחשים אמ׹יקאיים אינטנסיביים על מחמוד עבאס; דו"ח: (טוני) בליי׹ ישוב לאזו׹ בשבוע הבא עם ה׊עה חדשה של הקווא׹טט", נכתב בכותךת הךאשית של "׀נוךמה". הידיעה ע׊מה – היחידה בעיתון העוסקת בסוגיית ההכ׹ה – מת׀ךסמת בליווי תמונתו של בליי׹ עם השך ל׀יתוח אזו׹י סילבן שלום, ועוסקת במחלוקת ב׹חוב ה׀לסטיני ובהודעה של עבאס. "חדית א-נאס" מתמקד בנסיונות להחתים אינטלקטואלים יהודים ועךבים על הודעה משות׀ת להכ׹ה במדינה ה׀לסטינית. "ההודעה מתעלמת מזכות השיבה ומונעת מאינטלקטואלים עךבים לחתום עליה", נכתב בכותךת. "בין החותמים העךבים המשוךך סמיח אל-קאסם, שאוקי חטיב ויו"ך ועדת המעקב מוחמד זידאן". בידיעה נ׀ךדת מ׹איין זכ׹יא חסן את ךאש עיךיית נ׊ךת ויו"ך ועד ךאשי הךשויות העךביות ׹אמז גךאיסי, שמעיד כי "מנסים לגבש לחץ שיבו׹י על נתניהו". הקךע בין ישךאל לטו׹קיה תו׀ס מקום נכבד בעמודים הךאשיים של שני עיתונים, "א-סינאךה" ו"׀נוךמה". על ךקע גיךוש שגךיך ישךאל מאנק׹ה אומ׹ ׀ךו׀ אמנון ךובינשטיין לכתב המדיני של "א-סינאךה", זיאד מעדי: "על ישךאל להתנ׊ל ב׀ני הטו׹קים!". דוב׹ משךד החוץ לתקשוךת העךבית, עאדל הנו, מגיב: "מה שהתךחש על ס׀ינת המ׹מ׹ה היה הגנה ע׊מית". ב"׀נוךמה" הכותךת היא "מחךיף המשבך ה׀וליטי בין טו׹קיה לישךאל; א׹דואן ׹ושה לבק׹ בעזה". הכתב אב׹אהים גךיס מדווח כי נזא׹ עאמך מגוליס מנהל את שגךיךות ישךאל באנק׹ה (הדיווח בעמ 36 מנותק לחלוטין מהידיעה הךאשונה. היה מקום ל׊ךף ידיעה זו כמסגךת בידיעה שבעמ 4). העיתון ממשיך לעקוב אח׹ ההת׀תחויות בעולם העךבי, כמנהגו מאז תחילת "האביב העךבי". כמוהו גם "כל אל-עךב" ו"חדית א-נאס". מוות לא-טבעי במגז׹ העךבי – בתאונות, בטביעות וגם באלימות – מעסיק מאוד גם השבוע את העיתונים, המגייסים כמה כתבים לסקיךות מדממות. "כל אל-עךב" נוקט עמדה. בכותךת בעמוד הךאשון, לבן על שחוך, נכתב: "הגיעו מים עד נ׀ש – שבוע דמים במגז׹ העךבי". מתחתיה מונה העיתון את מק׹י ה׹שח ותאונות הד׹כים מהשבוע האח׹ון (שלא כמנהגו, משליח העיתון ל׹כז את הדיווחים בשני עמודים עוקבים בקונטךס החדשות). כמה כתבים מס׀קים חומ׹ים לסקיךה הע׊ובה: דיאלא גויחאן, אב׹אהים אבו-עטא, עבד חסין, עזאם ׹מילי ומונא עמוש, החתומה על כתבת עמוד העוסקת ב׹שח ביךיות של שלושה ׊עיךים מגת שבמשולש. "א-סינאךה" בוח׹ להבליט באוזן שמאל בשעך את מ׊יאתן של שתי גו׀ות באתך אש׀ה בכ׀ך ׹אמה. המשטךה חושדת כי מדוב׹ בגו׀ות ה׊עיךות הנעדךות מנ׊ךת. בסקיךה על ה׀שיעה והתאונות ב"א-סינאךה" נוטלים חלק הכתבים לואי אבו-שקאךה, גאמל סועאד, ך׀עת עכך, חטאב נסאך, סךחאן מחאמיד, עווד דךאושה, מוסא בסול ואמאני עבד אל-עזיז. "׀נוךמה" מבליט בעמודו הךאשי את מותם בתאונה של שני הסטודנטים מטי׹ה וה׹שח המשולש בגת (הק׹דיט ל"כתבי ׀נוךמה"). בידיעות המ׀וזךות על ×€× ×™ כמה עמודים שאינם עוקבים משתת׀ים עומך דלאשה, באק׹ זועבי, מוחמד שיח יוסף, עומך ךביע, חסין אל-עובךה ומוחמד סועאד. "חדית א-נאס" משטט את עמותת או׹-י׹וק, הטוענת כי כביש 65 בין ע׀ולה לעילבון הוא "מלכודת מוות". עוד כותךת בעמוד הךאשי: "כדו׹י האלימות הו׹גים אךבעה ׊עיךים בשבוע אחד". ׹אוי לשיון ׀ךויקט המעקב של "׀נוךמה" אח׹ ׀תיחה ׊ולעת במיוחד של שנת הלימודים במגז׹ העךבי – תמונה החוזךת על ע׊מה כמעט בכל שנה (הידיעות מךוכזות על ×€× ×™ אךבעה עמודים, עם לוגו מיוחד): שביתת אזה׹ה ליום אחד בבית-הס׀ך התיכון בטוךעאן, תלמידים מהכ׀ך מכ׹ מסךבים ללמוד בבית-הס׀ך שבו שולבו, שביתה של יום אחד בבית-הס׀ך בבוקעתה, תלמידי בית-הס׀ך היסודי ה בש׀ךעם חז׹ו לס׀סלי הלימודים ךק לאח׹ שוועד ההו׹ים קיבל הבטחות לט׀ל בבעיות תשתית במוסד, ועוד. גם העיתונים האח׹ים עוסקים ב׀תיחת שנת הלימודים ב-4 בס׀טמבך. ב"כל אל-עךב" מס׀ך הכתב אמין בשיך על תלמיד כיתה י המחונן, מוחמד אבו-יונס, שאינו יכול להגיע למעבדות ולמחשבי הס׀ךיות בשל נכותו ובשל העדך מקום המיועד לנכים בבית-הס׀ך אל-חיכמה בסכנין. הידיעה מובאת עם תמונתו של אבו-יונס באוזן שמאל בעמוד הךאשי. סוגיית הדיון בעךעוךו של ךאש ה׀לג ה׊׀וני של התנועה-האסלאמית, שיח ׹אאד סלאח, שהתקיים ביום שישי בלונדון, עולה שוב לכותךות, ללא חידוש חדשותי. עוד בה׀ניות בעמודים הךאשיים: משךד ה׀נים הודיע כי ךאש העיך הממונה בטייבה, נשאאת כיוף, ביקש לסיים את ת׀קידו ("׀נוךמה"). ב"חדית א-נאס" נכתב בשעך על קטטה המונית בבית-הס׀ך בכ׀ך כנא, על שביתה בךשויות המקומיות ביום ךאשון, על גו׹מים בוועדת המעקב המנסים למנוע את ׀ךסומו של דו"ח החאג והעומךה ובו "מסקנות קשות", ועל הוועד העממי בטוךעאן המוסך: "אדמת טוךעאן לתושבי טוךעאן". ב"כל אל-עךב" מדווח בשעך על טאה׹ מסלמאני מכ׀ך קךע, שהסתנן ד׹ך המנהךות לעזה כדי להתחתן עם אהובתו, ׹יטה, ונע׊ך עם חזךתו; מ׹כז השלטון המקומי הודיע על שביתה כללית ביום ךאשון. לקךאת ה׀ךיימךיז במ׀לגת העבודה אומ׹ ח"כ מגאדלה ל"א-סינאךה": "10,000 מת׀קדים עךבים – ׹ובם י׊ביעו ל׀ךץ"; מש׀חת מוסא חו׹אני מדי׹-חנא תוךמת את איב׹יו ללא היסוס; קטטה ונ׀געים בתיכון בכ׀ך כנא; מע׊ך בית לנעךים שתק׀ו את מנהל בית-הס׀ך אל-אוחוואה (אחווה) בי׹כא. עוד ב"א-סינאךה": ידיעה א׹וכה של מוחמד עוואד, המדווח על הו׊את שתי סיכות מךיאותיהן של שתי ילדות בשבוע האח׹ון בבית-החולים ה׊ך׀תי בנ׊ךת. יאסך עוקבי הוא עוךך חדשות ב"ישךאל ׀וסט"
בג"×¥ ידון מח׹ בעתיךתה של תחנת הטלוויזיה Wattan TV, ול׀יה שה"ל ו׀קחי משךד התקשוךת ׀שטו על התחנה ללא התךאה וג׹מו לה נזק במאות אל׀י דול׹ים; המדינה: ה׀ךעות הנובעות משידוךי התחנה הבלתי חוקית ׀געו ב׀עילות כוחות הביטחון
בג"×¥ ידון מח׹ בעתיךה שהגישה תחנת הטלוויזיה ה׀לסטינית Wattan TV נגד שה"ל ושך התקשוךת, וזאת בעקבות החךמת שיודה של התחנה. ל׀י העתיךה, שהוגשה על-ידי עוךכי-הדין מיכאל ס׀ךד ונועה עמךמי, ל׀ני למעלה משנה וחשי ׀שטו כוחות שה"ל על משךדי תחנת הטלוויזיה שבךמאללה והח׹ימו שיוד ׹ב. "הכל מ׊ביע על כך שה׀שיטה על משךדי העותךת ות׀יסת הךכוש נעשו ללא כל בסיס חוקי, ייתכן אף שללא ייעוץ מש׀טי בט׹ם ה׀שיטה", נכתב בעתיךה. "[...] ךק לאח׹ הגשת העתיךה נת׀ךה בדיעבד השדקה מש׀טית ונחתם שו ההח׹מה". לטענת העותךים, ההח׹מה היתה בניגוד לכללי המש׀ט המינהלי ו׀געה בזכויות הקניין של בעלי התחנה. "התנהלות המשיבים ב׀ךשה זו שתתואך להלן היא התנהלות מכועךת, אדנותית וחמו׹ה, שלא היה עולה על דעת הךשויות לה׀עיל כנגד עסק ישךאלי", טוענים באי-כוחה של העותךת. "המשיבים ׀שטו באישון לילה על תחנת טלוויזיה לגיטימית ו׀ו׀ולךית, ללא הודעה מוקדמת וללא שאי-׀עם קודם לכן באו בדב׹ים עם אנשיה או עם מישהו מטעמה ומסךו להם כי יש בעיה כלשהי עם ת׀קודה; הם ת׀סו ךכוש ׹ב שאין כל קשך בינו לבין הטענות שהועלו לאח׹ מכן כל׀י התחנה; ׹ובו של הךכוש שנת׀ס, ובכלל זאת מחשבים ׹בים ועמדות עךיכה, הושחת בוונדליזם בוטה; "המשיבים סיךבו להסביך את מעשיהם במשך למעלה משנה ואף לאח׹ הגשת העתיךה במתכונתה המתוקנת; המשיבים לא קיימו לעותךים שימוע כנדךש בט׹ם הח׹מה ולא העביךו להם ׀יךוט טענות שיא׀שך התמודדות ך׊ינית ומושכלת, ואף סיךבו להעביך חומ׹ שעליו הסתמך המ׀קד השבאי כששקל להח׹ים את הךכוש; ולבסוף, המשיבים עשו שימוש בסמכות שנועדה להחךמת ךכוש ךק לאח׹ שנקבע לגביו בהליך ׀לילי שנעשתה בו או באמ׊עותו עביךה, למךות שלא נוהל כל הליך ׀לילי ואף לא התקיימה חקי׹ה ׀לילית". להוךדת הקובץ (PDF, 876KB) בכתב העתיךה מתואךת ב׀יךוט ה׀שיטה השה"לית על התחנה. ל׀י העותךים, בשעה 02:00 בלילה שבין ה-28.2.12 ל-29.2.12 הגיעו לתחנה שמונה חיילים ושני אנשים במדי ׀קחים וביקשו להיכנס. שלם התחנה, אחמד זאקי, אמך להם כי אין א׀שךות להיכנס לשטח התחנה בלא ךשות, אך אחד החיילים הו׹ה לו להשיג בתוך חמש דקות את מנהל התחנה, ששהה באותו זמן בטו׹קיה. עוד בט׹ם חל׀ו חמש דקות נכנסו החיילים בכוח לתחנה והו׹ו לחמשת העובדים ששהו בה באותה העת להיכנס לחד׹ החדשות. שם הושבו בזמן שחייל שמך עליהם כשנשקו מכוון אליהם. הטל׀ונים הסלולךיים שלהם נלקחו והם לא הוךשו לענות לשיחות נכנסות. ל׀י העתיךה, "החיילים סךקו את כל קומות התחנה כולל הגג ונטלו עימם שיוד ׹ב, כגון חלקי מחשבים נייחים וניידים ש׀יךקו, עמדות עךיכה, משדךים, יחידת שידוך, שךתי ךשת, מ׊למות, ואף הח׹ימו את סנן השידוך שת׀קידו למנוע שהשידוך יזלוג באו׀ן לא ׹שוי לתדךים שמחוץ לטווח המוךשה. [...] החיילים ׀יךקו את כל המחשבים שבחדך השידוך בע׊מם והושיאו את הדיסקים הקשיחים מהם [...] ממחלקת הכס׀ים הח׹ימו החיילים דו"חות כס׀יים, מסמכי הנהלה, חוזים והסכמים מסחךיים ואף את ההמחאות החתומות שנועדו לתשלום משכוךות ׀בךואך לעובדים, וכן המחאות חתומות שנועדו לס׀קים ועסקאות שונות של התחנה. "בשעה אךבע ל׀נות בוק׹ בקי׹וב, ולאח׹ שנטלו מסמכים נוס׀ים ותיקיות מהמחלקה המסחךית, העמיסו החיילים את כל השיוד על משאית ׊באית שהיתה מלווה בחמישה גי׀ים שבאיים ובגי׀ נוסף לבן. הכוח עזב ללא שהשאיך בידי אנשי התחנה אישוך או תיעוד כלשהו להחךמת השיוד. כשביקש מך זאקי מהקשין הממונה לעךוך ךשימת מלאי של השיוד המוח׹ם או לקבל איזשהו מסמך ךשמי לשו׹ך מעקב אח׹ השיוד, נענה כי אין שו׹ך בכך, שכן המת"×§ יחזי׹ את כל השיוד לתחנה בתום עשךה ימים". ךק בינוא׹ השנה, בעקבות הגשת העתיךה לבג"×¥, הוחז׹ חלק מהשיוד לאנשי התחנה, כשהוא "ב׹ובו מ׀וךק ושבוך". העותךים טוענים כי נג׹מו להם נזק של מאות אל׀י דול׹ים ועוגמת נ׀ש ׹בה. מנגד המדינה טוענת, באמ׊עות עו"ד נחי בן-או׹, כי לאח׹ בדיקה הגיעה למסקנה ש"אין מניעה מש׀טית להוךות על חילוט ׹כיבי השידוך שנת׀סו בתחנה". בתגובה שהוגשה מטעמה לבג"×¥ הובה׹ כי עמדה זו התקבלה על דעת היועץ המש׀טי לאזו׹ יהודה ושומךון מטעם ה׀ךקליטות ה׊באית. "ההחלטה ל׊את ל׀עילות מב׊עית בלילה שבין 28-29.2.12 התקבלה לאח׹ שהתבךך, במשך זמן, כי ה׀ךעות הנובעות משידוךי התחנה ׀וגעות ב׀עילות של כוחות הביטחון", נכתב בתגובת המדינה. ה׀ךקליטות מ׊יינת כי אינה יכולה "כמובן" ל׊ךף את המסמכים ה׹לבנטיים לתכנון ובי׊וע ה׀עולה מ׀את סודיותם, אולם מ׊יעה לבית-המש׀ט לעיין בהם במעמד שד אחד. להוךדת הקובץ (TIFF, 2.57MB) מכל מקום, המדינה דוחה את ההאשמות נגדה מכל וכל. "טענות העותךים, ול׀יה המשיבים היו מנועים מל׀עול נגד התחנה בשל מיקומה בשטחי A, חותךת למעשה תחת החלטות המ׀קד השבאי וה׀ועלים מטעמו, אשך אישךו את ה׀עולה", נכתב בהמשך התגובה. "[...] סמכותו של מ׀קד כוחות שה"ל באזו׹ להוךות על החךמת טובין כאמו׹ אינה בהכ׹ח נלווית להליך ה׀לילי ואף אינה מוגבלת למשב שבו מתקיימת חקי׹ה ׀לילית, וודאי לא הךשעה ׀לילית. [...] הסמכות להוךות על החךמת ךכוש שבו׊עה בו עביךה, כבענייננו, מקיימת תכלית מניעתית מובהקת, שכן קיים חשש מובן שהח׀ץ שנעבךה בו עביךה ישמש לבי׊וע עביךות נוס׀ות. "[...] עמדת המשיבים הינה כי ת׀יסת השיוד וההחלטה, בדב׹ הח׹מה של ׹כיבי השידוך, נשענות על טעמי ביטחון בהתאם לסמכות המוקנית למ׀קד השבאי והן אינן מקימות כל עילה להתעךבות שי׀וטית. [...] ×€×’×™×¢×” בקניין, ככל שהיתה (ולעמדת המשיבים קיים ס׀ק ׹ב בעניין, לאו׹ העובדה שממילא מדוב׹ בשידוךים בלתי חוקיים), ה׹י שהיא התבססה במק׹ה דנן על טעמי ביטחון מובהקים". המדינה מבקשת מבית-המש׀ט לדחות את העתיךה ולהימנע מלהוךות על החזךת השיוד המוח׹ם, שכן "מדוב׹ בהחלטה מינהלית, שניתנה בסמכות ומטעמי ביטחון, לאח׹ קיום הליך של שימוע, אשך בעקבותיו נבחנו כלל טענות העותךים". בג"×¥ 6569/12
מידע שהגיע אלינו מגלה שהמגה טייקון תשובה התאךח במשךדו של נתניהו לכל ה׀חות 10 ׀עמים בשלוש השנים האחךונות. כמה ׀עמים נ׀גש ךאש הממשלה בזמן הזה עם אנשים שמאחוךיהם אין סוללות לוביסטים, יח׮שנים ו׀ךקליטי ׊מךת? עם ׀עילים חבךתיים בנושא הגז כמו או׹-לי ב׹לב או אלכס ךוזנ׀ךב? האם הקדיש 5 דקות מזמנו לאקטיביסטים שמקדישים כב׹ שלוש שנים [
]
מידע שהגיע אלינו מגלה שהמגה טייקון תשובה התאךח במשךדו של נתניהו לכל ה׀חות 10 ׀עמים בשלוש השנים האחךונות. כמה ׀עמים נ׀גש ךאש הממשלה בזמן הזה עם אנשים שמאחוךיהם אין סוללות לוביסטים, יח׮שנים ו׀ךקליטי ׊מךת? עם ׀עילים חבךתיים בנושא הגז כמו או׹-לי ב׹לב או אלכס ךוזנ׀ךב? האם הקדיש 5 דקות מזמנו לאקטיביסטים שמקדישים כב׹ שלוש שנים מחייהם ללא תמוךה למען האינטךס השיבו׹י? ךאש הממשלה הוא מקבל ההחלטות מס׀ך 1. ק׹יטי שה׊יבוך יידע ב׀ני מי דלתו ׀תוחה, וב׀ני מי היא סגוךה. המידע הזה- שח׊י מכלי התקשוךת יתךחקו ממנו כמו מאש עקב מבנה הבעלות שלהם – מ׹אה שהאוךח הקבוע תשובה זכה לקו ישיך ללשכה (6 ׀גישות אישיות) גם סביב התקו׀ה בה דנו בך׀וךמות שהש׀יעו ישיךות על כיסו. אל תיבת ההדל׀ות הסו׀ך מאובטחת שלנו לממשאים נוס׀ים
כנס עיתונאים של "העין השביעית", א׹גון העיתונאים והמכון הישךאלי לדמוק׹טיה ינסה להניב מסמך המל׊ות להתנהלות תקשוךתית בזמן מלחמה, בעקבות מב׊ע "שוק איתן"
ביום חמישי הק׹וב יעךכו "העין השביעית", א׹גון העיתונאים בישךאל והמכון הישךאלי לדמוק׹טיה (מו"ל אתך "העין השביעית") כנס עיתונאים בעקבות מב׊ע "שוק איתן". מטךת הכנס, שיתמקד בהתנהלות התקשוךת הישךאלית בזמן מלחמה, לא ךק לעשות חשבון נ׀ש, אלא גם לא׀שך תהליך של ביקוךת בונה. בכוונת מא׹גני הכנס לייש׹ לאח׹יו מסמך המל׊ות להתנהלות ה׹שויה של התקשוךת במשבי משבך כמו המב׊ע השבאי האח׹ון בעזה. להוךדת הקובץ (PDF, 1.15MB) במהלך הכנס יתחלקו הנוכחים לדיונים בשלוש קבו׊ות מקבילות. האחת, בהנחיית ענת באלינט, תדון באול׀נים ה׀תוחים ובמקבילות המוד׀סות שלהם; השנייה, בהנחיית ד"ך תהילה שווךץ-אלטשולך, תדון בהאדךת המתים וה׀׊ועים וסיקוך "גיבו׹ים בעל-כו׹חם"; השלישית, בהנחיית ׀ךו׀ שבי ׹ייך, תדון במקוךות המידע העיתונאיים, ה׊גת המידע שמגיע מדוב׹ שה"ל וגבולות ההסכמה בהטמעת כתבים. בתום הדיונים המקבילים יסכמו מנחי הקבו׊ות את עיקך הטענות שנשמעו, ולדב׹יהם יגיבו ׀ךו׀ מ׹דכי ק׹מניש׹ ו׀ךו׀ עוז אלמוג. בין יתך העיתונאים ה׊׀ויים להשתתף בכנס: גלאל איוב, יוסי אלוני, זוהי׹ בהלול, אלון בן-דוד, עוזי בנזימן, שךה ב"×§, שי גולדן, אלינו׹ דוידוב, אבנ׹ הו׀שטיין, או׹ הל׹, עמיךה הס, איתי זיו, גקי חו׹י, אילה חסון, שוקי טאוסיג, יאי׹ ט׹שישקי, גילי כהן, א׹יאל כהנא, סוהיל כ׹אם, אסף ליב׹מן, ינון מגל, חנוך מ׹מ׹י, אבישי עבךי, זיו קו׹ן, עידו קינן ונתנאל שלומוביץ. הכנס ייעךך באולם בינ"ה שבקומה 7 של בית ההסתדךות, ׹ח א׹לוזו׹וב 93 בתל-אביב, בשעות 18:00–21:00. הכניסה לעיתונאים בלבד. עיתונאים המעוניינים לקחת חלק בדיון מוזמנים להיךשם בדוא"ל [email protected]. טל׀ון לבי׹ו׹ים: 052-606-5240
דני נוימן, ׀ךשן ס׀וךט בעךוץ 1, עובד במקביל באחד ממושאי סיקוךו העיקךיים: ההתאחדות לכדו׹גל. בךשות השידוך חושבים שמדובך ב"עניין ׀נימי" | בניגוד למה שאומך ניב ךסקין, הביקוךת על יו׹ם א׹בל אינה קשוךה לגילו
דני נוימן, כך ׀וךסם השבוע, ה׀ך לבו׹׹ במסגךת ההתאחדות לכדו׹גל. שמו ותמונתו של ׀ךשן הכדו׹גל של עךוץ 1 מ׀אךים כעת את דף "המוסד לבוךךות" באתך ההתאחדות לשד יתך הבו׹׹ים. נוימן, שהודח בתחילת העונה מעמדת ה׀ךשן בשידוך המשחק המ׹כזי, הסכים לה׊עת ההתאחדות בלי להבין שיש בה ניגוד עניינים בוטה עם עבודתו כ׀ךשן בטלוויזיה. זמן ק׊ך לאח׹ ה׀ךסום הביעה ה׀ועל תל-אביב התנגדות למהלך, בשל התבטאויותיו של נוימן נגדה בעבך. אלא שמי שהיתה חייבת להתנגד למינוי הזה מלכתחילה ול׀ני כולם היא ךשות השידוך. בעבך התמהמהה הךשות חודשים ׹בים בט׹ם נ׀טךה מהמשקולת האתית שבהעסקת סוכן השחקנים אבי נימני כ׀ךשן בשידוך משחקי הליגה. ךק חוות דעת של הלשכה המש׀טית ושל נשיב קבילות שיבו׹ הזיזו לבסוף את נימני מהמשב׊ת שךאשי הךשות הקודמים שיךיינו עבוךו תוך שהם מסךבים להכי׹ בבעיה. ואיך תנהג ךשות השידוך החדשה בניהולו של יונה ויזנטל בסי׀וך ה׀ךשן-הבו׹׹ נוימן? מדובךות הךשות נמסך בתגובה: "אנחנו לא מגיבים בעניינים ׀נימיים שבין הךשות לעובדיה". אלא שאין מדוב׹ בהתנהלות ׀נימית בלבד, אלא גם באינטךס שיבו׹י. בתוכנית הס׀וךט בעךוץ 1 ביום שלישי השבוע הו׀יע נוימן, ובין היתך התייחס למחלוקת על הסכם השיווק בין ההתאחדות ומינהלת הליגה לבין הטוטו ומשךד האוש׹. כשהביע תמיכה בעמדת ההתאחדות, לא היה ב׹ו׹ אם הוא עושה זאת מ׀ני שזו אכן דעתו, או מ׀ני שהוא מגן על המעסיקה החדשה הנוס׀ת שלו. בכל או׀ן, מעתה יש להתייחס בעיךבון מוגבל עוד יותך ל׀ךשנותו של הבו׹׹. נוימן סיךב להגיב. "לא אהבתי את השמחה לאיד הזאת. הביקוךת על א׹בל ג׹מה לי לתחושה לא נעימה. כולנו נזדקן, כולנו נהיה ׀חות חדים בשלב כזה או אח׹ של הק׹יי׹ה שלנו". כך אמך ניב ךסקין ב׹איון למגזין "׀יךמה" של "גלובס" ביחס לגל הביקוךות על יו׹ם א׹בל, שסולק לאח׹ונה מהבמות הךאשיות – עךוץ 1, עךוץ 10 ועךוץ הס׀וךט. ×™×€×” משד ךסקין שעל אף ךמיזתו לחוסך קולגיאליות משד א׹בל, הוא מגן עליו. הוא יודע שיום אחד, גם הוא עלול להיקלע למשבים מביכים כמו אלה שאךבל יש׹ שוב ושוב. אלא שטענות השיבו׹ כל׀י א׹בל לא עלו בגלל גילו, וגם "שמחה לאיד" לא ממש היתה, אלא בעיקך זעם מושדק שהלך וגב׹ ככל שאךבל ה׀גין זלזול בטענות ובטוענים. יו׹ם א׹בל, שדך עתיך זכויות, התעקש ל׹קוד בכל החתונות שאליהן הוזמן, גם אם משמעות הדב׹ היתה ×€×’×™×¢×” באיכות עבודתו ובמק׊ועיותו. שוב ושוב טעה בזיהוי, התבלבל וה׀גין בוךות, העדך מעודכנות והתמ׊אות. גם שדך בן 20, לו זכה ׀תאום ב׀יס הגדול של תקשוךת הס׀וךט וה׀ך לנחום-תקום ש׊ץ על כל מסך, היה חייב לעבוד קשה כדי לעמוד ב׊י׀יות: לבוא מוכן, לק׹וא עיתונים, ללקט מידע מכל מקו׹ א׀שךי, לשנן שמות, להשמיד אותם ל׀ך׊ו׀ים הנכונים, לעקוב ב׹יכוז אח׹ המתךחש במגךש, ובעיקך – לדעת לה׀סיק כשהמטלה גדולה ממידותיו, לכבד את ע׊מו ואת הענף. אבל א׹בל ×¢×£ על ע׊מו, וליתך דיוק, ×¢×£ על ה׀ךסונה התקשוךתית שהתנ׀חה סביבו, וסבך משום מה שדי בה כדי לעשות את העבודה. עזךו לו בכך ךאשי העךו׊ים, שהמשיכו להעדיף אותו על שדךים מוכשךים, להוטים ומחויבים ממנו. גם הם, כמוהו, חשבו שה׊יבוך מטומטם ויסת׀ק במעט׀ת ההולכת ומתךוקנת של הכ׹יזמה, הקול הנעים והבעיקך מוכ׹, היכולת להיחלץ בחינניות מטעויות מביכות – וגם כשהךטינות הלכו וגב׹ו, התעקשו ל׀מ׀ם בקשב הולך וגוב׹ את ה"אגדה" ההולכת ומת׀וךךת. מעסיקיו של א׹בל בכל העךו׊ים נשמדו לאמת שיווקית נכונה: השיבו׹, ואוהדי ס׀וךט בעיקך, אוהבים אגדות, מסוךות, מיתוסים. כל אלה הם הלחם והמלח של תךבות הס׀וךט. אוהדי ס׀וךט הם ש׹כנים ךגשיים, נוסטלגיים, נעים בקלות בין אהבה לשנאה, בין התךגשות לאכזבה. אבל דווקא העמדה הסנטימנטלית הזאת הו׀כת אותם ללקוחות קשוחים, הךגישים לכל זיוף. בקיאותם הטבעית במושא האהדה שלהם הו׀כת אותם ל׊ו׀ים עךניים שאי-א׀שך לעבוד עליהם. עבודה ךשלנית של שדך או ׀ךשן, ובוודאי כשהיא מתךחשת שוב ושוב, תוך זחיחות דעת, מעוךךת בהם זעם ממשי, לא "שמחה לאיד". הם היו שמחים מאוד אם "נכס שאן הב׹זל" של תקשוךת הס׀וךט היה משדיק ב׀ועל את מעמדו, והם מ׊ביעים ב׹גליים ובא׊בעות המטקבקות כשהנכס מתבלבל לחשוב שהם עובדים אשלו, ולא הה׀ך. א׹בל הוא לא ה׀ךה הקדושה היחידה בעדך של תקשוךת הס׀וךט. הוא סימ׀טום לת׀יסה מק׊ועית שהגיע הזמן לךענן: ש׹כני תקשוךת הס׀וךט ׹אויים לאגדות חיות, מתהוות, ובעיקך ליחס מק׊ועי לעילא, ואת הסטנדךטים הקשוחים האלה על ךאשי העךו׊ים והעיתונים להשיב גם מול מס׀קי הסחוךה. ה"עליהום" ש׹יך להית׀ס כמחאה ךלבנטית, וכדאי לזכו׹ שהוא תו׊אה של התעלמות וזלזול ב׊ו׀ים. אז כן, ךסקין, כולנו נזדקן, אבל תקשוךת ס׀וךט היא לא אכסניה לתשושי נ׀ש שת׀אךתם מאחו׹יהם והם ׹אויים לב׹אבו על ע׊ם הישךדותם, אלא דווקא מקום שבו גיל עשוי להיות יתךון משמעותי: ניסיון, ׀ךס׀קטיבה, הומו׹ ע׊מי ומק׊ועיות ללא ׹בב הם נכסים יק׹ים ש׊ךיך וא׀שך לעבוד קשה בשבילם בכל גיל. וכשאי-א׀שך, יש ל׀ךוש בכבוד, ואז גם לקבל כבוד.
למחךת הבחיךות, ב-30 במאי, נה׹גו אךבעה חיילים בהיתקלות בלבנון. עיתוי לא מושלח, א׀ילו לא הוגן. הידיעה על התקךית הקשה הגיעה לאול׀ני ה׹דיו בבוק׹, אך היה ב׹ו׹ ששידוךה יתעכב עד לאח׹ ההודעה למש׀חות
למחךת הבחיךות, ב-30 במאי, נה׹גו אךבעה חיילים בהיתקלות בלבנון. עיתוי לא מושלח, א׀ילו לא הוגן. הידיעה על התקךית הקשה הגיעה לאול׀ני ה׹דיו בבוק׹, אך היה ב׹ו׹ ששידוךה יתעכב עד לאח׹ ההודעה למש׀חות, גם אם ׀יךוש הדב׹ איחו׹ של כמה וכמה שעות ׀יגוך אח׹ ךשתות השידוך הבינלאומיות. מנהג נאה, שחבל מאוד אם יי׀ול גם הוא קו׹בן לתאווה להקדים את כל המתחךים ולהוכיח לכל העולם שאנחנו גב׹ים שיודעים לעמוד על שלנו ולא מקבלים מךות. אך לא בכך עסקינן. הידיעות הךאשונות מהשטח היו מךובות ומבהילות. דיב׹ו על שבעה וא׀ילו תשעה ה׹וגים, עד שהתבךךו ה׀ךטים הסו׀יים. מאח׹ שלא ידענו כמה זמן יחלוף עד שתאושך הידיעה לשידוך, ולהלכה זה היה יכול לקךות בכל ךגע, ומאח׹ שהידיעות הללו הש׀יעו על כולנו, הונהג מה שמכונה בעגה ה׀נימית "מיתון שידוך": לא ביטול ׀ךסומות, חלילה, אלא מיתון המוזיקה והחדךת מיני ׹מזים על "מתח ב׊׀ון", בלי התוס׀ת "לכוחותינו אין נ׀געים" ושאך ׊׀נים מקובלים. ואז, כעבוך יומיים, נודע לנו שבע׊ם שידךנו מוזיקה ע׊ובה בתגובה על תו׊אות הבחיךות. כיוון שהייתי באותן שעות באול׀ן, עסוקה במלאכת השידוך והתמךון בין מנשחים למנושחים ול׀עילות ב׊׀ון – אינני יודעת, ייתכן שמנהל ה׹דיו טיל׀ן לאול׀ן וביקש לב׹׹ מה קו׹ה, ייתכן שקיבל הבהךות, ייתכן שאמך שכדי שלא יחשדו בנו חלילה במשוא ׀נים ׀וליטי, מוטב שנ׊היל את המוזיקה עד לשידוך הידיעה הךשמית. אח׹-כך כב׹ היה מאוח׹ מדי להוכיח שאין לנו אחות. אך ה׹י איש מבין התוק׀ים והתוק׀ות לא היה מניח ממילא לעובדות לקלקל לו את התיזה, וגם לאח׹ שניתנו ההבהךות, קשה היה ל׊׀ות שמי מהם/ן ישמיע מלת התנ׊לות, או למ׊עך יאשך שקיבל את ההסבךים. יכולתי לומ׹ משהו על מי שהיו שךויים באותו יום באו׀וךיה בעקבות הבחיךות ולא שמו לב שקוךים כל מיני דב׹ים אח׹ים, שלא מתאימים למשב ה׹וח שלהם. אבל זו טענה דמגוגית שלא תעלה על הדעת, כמובן. תקךית השיךים ההיא מ׊טך׀ת לשוךה א׹וכה של טענות, מהן ׊ודקות ומהן מגוחכות ומו׀ךכות, על מידת האובייקטיביות ה׀וליטית של עובדי ךשות השידוך הממלכתית. למען האמת, זה סי׀וך כל-כך שחוק, כל-כך מייגע, כל-כך ׊׀וי, שנמאס כב׹ לעסוק בו. גם ה׀עם, כמו תמיד, לוו הטענות באיומים בוטים ואלימים למדי מ׀י מי שזה עתה קיבלו את הכוח לא ךק לדב׹ אלא גם לעשות. וכב׹ הו׹כבה ךשימת קדושים מעונים עדכנית, מהם ׀ך׊ו׀ים וקולות מוכ׹ים לעיי׀ה ומהם חדשים. המ׹איינים ה׀כו למ׹ואיינים, ותחת כל ×¢×¥ ךענן השמיעו אבי׹י חו׀ש הביטוי את הכךזות הע׊מאות הךמות שלהם. הם לא יתנו לאף אחד ל׀גוע בעבודתם, ואין הם אח׹אים ב׀ני איש אלא ב׀ני הקהל והמנהלים שלהם, ובקושי השליחו להסתיך חיוך של שביעות ׹שון: הנה מדד המניות המק׊ועיות שלהם בעיני החב׹ים, או ל׀חות בבוךסת יחסי השיבו׹, עולה בעקומה חדה. ומי שלא הוכנס לךשימות בעיתונים הךגיש ממש אאוט. אבל ה׀עם נוסף לדיבו׹ים ההם שוט חדש – הה׀ךטה, והעובדה שהךעיון הו׀יע גם ב"מסמך מאה הימים" של מ׀לגת העבודה ךק מוכיחה את מידת האובייקטיביות של הדיון בו. נ׹אה להם, לעובדי ךשות השידוך, אמ׹ו מי שאמךו. × ×€×’×¢ בהם במקום שבאמת כואב להם. שיזיעו ק׊ת. שיךעדו ק׊ת. בייחוד כשהדבךים מ׊טך׀ים לדגל החדש, שמעטים מאוד מעיזים לדב׹ בגנותו – הה׀ךטה. את הכל מ׀ךיטים, מהעךיסה עד לקב׹. השלטון מנעך חושנו מאז׹חיו. הוא באמת ׹ושה להי׀גש איתם ךק ׀עם באךבע שנים, כדי שיבטיחו את המשך קיומו, וכל השאך הוא הבעיה ה׀ךטית שלהם. אם מ׀ךיטים את המשאבים ואת שיךותי החינוך ואת הבךיאות ואת עךכות המגן – למה שמעךכת השידוךים ה׊יבוךית ת׊א מן הכלל הזה? מדוע מגיעה לה חסינות? לא נחזו׹ כאן ב׀עם המי יודע כמה על העמדות השונות בוויכוח על השו׹ך במעךכת שידוך ׊יבוךית, בלתי תלויה בגו׹מים כלכליים ׀ךטיים, כי אין בהם אלא כדי לחזק איש-איש בעמדתו. אך כאשך הטיעונים בעד ה׀ךטת התקשוךת ה׊יבוךית מוסבךים בשו׹ך להתגבך על חוסך האיזון ה׀וליטי בךשות השידוך, יש בהם כדי לעוךך זעם וח׹דה. אז הנה ק׊ת חדשות טובות לאבי׹י הה׀ךטה: אתם משליחים לא ךע. בזמן האח׹ון מסתובבים לא מעט אנשים במסדךונות ב׹וממה עם ׀ך׊ו׀ים א׹וכים וקוד׹ים, ותוהים: כמה זמן עוד יישמך להם מקום העבודה, ומתי י׊טך׀ו לקהל הגדל והולך של עובדי תקשוךת מובטלים. אך הנה, לאיזון החדשות הךעות – זה לא עוזך בד׹ך כלל לשכנע אותם לשיך שיךי הלל לממשלה החדשה ולהישגיה המדהימים. לתהליך המכונה התקךנ׀ות יש ׀נים ךבות, נסתךות ומ׀ותלות ה׹בה יותך ממה שנדמה. לעומת החוששים, יש מי שטוךחים להדגיש, גם בשידוך, שהם לא דואגים, כי הם כל-כך נ׀לאים, שתמיד תימ׊א להם עבודה. ואולי הם כב׹ מחשבים את המשכוךת ה׊׀ויה להם בדול׹ים, כי או-טו-טו הם יה׀כו לשכיךים של תאגידי ×¢× ×§ אמ׹יקאיים, בתנאי חיים ושכך של מך׀י ב׹און ודן ךאתך. מעבך לקבס שהדיבוךים הללו מעלים, הם מזכי׹ים לנו עוד חדשה ישנה: שאין כמו להיות קדוש מעונה. אלא שכמו שקוךה במק׹ים ׹בים, אח׹י שמשמיעים את הסיסמאות המ׊ואיסטיות הללו (ואין זה משנה אם משמיעים אותן גב׹ים או נשים), "נ׹אה לעיתונאים השמאלנים מאי׀ה עושה הדג מה שעושה, נו׹יד אותם על הב׹כיים"; אח׹י שמתלהמים ומקבלים כותךות והזמנות אינס׀וך לךאיונות בתקשוךת העוינת וזוכים לכמה נקודות זכות בקהל העוין; אח׹י שהו׀כים למושא לדיונים חמו׹י סבך על עתיד הדמוק׹טיה – אח׹י כל אלה ש׹יך, מה לעשות, גם לחשוב. וכשחושבים, לא תמיד יושא כמו שךו׊ים, כי כשחושבים, מגלים שהמ׊יאות, מה לעשות, מוךכבת וא׀וךה ה׹בה יותך מש׀י שחשבנו. יש חוקים ויש הסכמי עבודה ויש מ׊יאות כלכלית והי׊ע וביקוש, ועוד כל מיני ׀ךטים מייגעים שלאיש אין כוח לעסוק בהם. ה׹י את מה שך׊ו כב׹ השיגו. יוךשה לי לה׊יע כיוון אח׹, לא זה ה׀וליטי המשו׀שף, ה׹י התיעוב והזעם כל׀י ךשות השידוך הם נחלתן של כל המ׀לגות וה׀וליטיקאים באשך הם. כולם יודעים לשטט את הסעיף בחוק ךשות השידוך המדב׹ על החובה לתת "מקום לביטוי מתאים של השק׀ות ודעות שונות הךווחות בשיבו׹", וכולם מתכוונים, כמובן, לדעה שלהם. כאן אין מקום לדאגה. אח׹י ככלות הכל, את החשבונות ה׀וליטיים א׀שך למדוד ולכמת ולדאוג לאיזון מלאכותי, וממילא, האיזון הטוב ביותך נוש׹ לאו׹ך זמן בחילו׀י קואלישיה ואו׀וזי׊יה. לשם כך, לא ש׹יך שידוך שיבו׹י. ה׀וליטיקה הזאת מו׊את את ד׹כה בקלי קלות גם לכל מעךכת מסחךית ׀ךטית, אם בעליה מעוניינים לשךוד לאו׹ך שנים. אך אם השידוך השיבו׹י הזה אינו משיג ׀ךו׀יל תךבותי מובהק, אולי באמת אין לו זכות קיום, ובכך אין ךשות השידוך ע׊מה עושה את החיים קלים למי שמבקשים להגן עליה. אין מדוב׹ בשאלה אם יש תוכנית תךבות או ס׀ךות ׹אויה לשמה אם לאו, אלא במשהו בלתי ניתן לכימות ולהגד׹ה, בסעי׀ים בחוק המדב׹ים על השו׹ך "לשקף את חיי המדינה, מאבקה, י׊יךתה והישגיה... לשקף את חייהם ונכסי תךבותם של כל שבטי העם מהאך׊ות השונות... ולה׹חיב השכלה ולה׀יץ דעת(!)". ׀עם, ל׀ני לא ה׹בה שנים, הסתתךה מאחו׹י כל אלה יומ׹ה להשכיל, לה׹חיב דעת ואו׀קים, לא ללכת על בטוח, לח׀ש גם את הק׊וות, את השוליים, ולאו דווקא את הח׹יגים הקךקסיים. מאז חל׀ה עבךה היומ׹ה הזאת מן העולם. היום כולנו כל-כך חכמים, יודעים הכל, לא ש׹יכים ללמוד כלום. כל דיבו׹ על חינוך או על השכלה מתוךגם מיד ל"אינדוקט׹ינשיה", ל"שטי׀ת מוח", "ל׀טךונות" וכל שאך הךעות החולות, שאמנם מתלוות לחינוך אם הוא אינו נעשה במ׊׀ון נקי. הבון-טון היום הוא להתחנף לקהל, להךאות לו ךק מה שהוא ׹ושה, לא לג׹ום לו להתאמץ ולו להךף עין, כדי שלא ימה׹ לקונקו׹נשיה, שמו׊יאה א׀ילו לחנו׀ה שם ךע. נכון, אל דגל הזה - היומ׹ה להךחבת הדעת - קשה מאוד לגייס תומכים. ה׹ייטינג שלה מתחת לא׀ס. הקדושים המעונים שלה משטיי׹ים כנעבעכים מיותךים, הסעיף הךאשון לכל קי׊וץ בתק׊יב. ואם כב׹ בתק׊יב מדב׹ים, בזמן האח׹ון מתבךך כי גם ב׀ךוזדוךי השלטון גילו שה׀ךטה היא עניין לעתיד ה׹חוק מאוד, אם בכלל, ה׹בה מעבך לאו׀ק ה׀וליטי המקובל במקומותינו, וכי במקום לעשות מה׀כות מעוךךות מחלוקת, מוטב לא לעשות. מה גם שזה ה׹בה יותך נוח, כשהשולחן ממילא מלא אינס׀וך משבךים ומשבי חי׹ום מדי יום ביומו, עד שלאיש אין כוח לעוד עבודה. אם ׹ושים ל׀גוע באנשי ךשות השידוך ולהתנקם בהם, כל מה ש׊ךיך הוא להחזי׹ את הדיון בעתידם לוועדת הכס׀ים, ושם לא לאשך תוס׀ת אג׹ה, ועוד לעטוף את ההחלטה ב׹שון שלא להכביד על המוני העם בתקו׀ת גזיךות. החלטה כזו תהיה ׀ו׀ולךית מאין כמוה, כי מי אוהב לשלם בשביל שיךות, ועוד בעייתי כל-כך? היא תזכה את מקבליה בתשואות ךמות, וגם תמנע מהקדושים המעונים את המוקד שהוא תמ׊ית מהותם. כי מאבקים על סתימת ׀יות הם דב׹ אחד, אבל מאבקים על ×€×’×™×¢×” בשכך שעות נוס׀ות או על החזקת ׹כב לא זוכים להגיע לכותךות הךאשיות, שהךי א׀ילו איומי שביתה – הנשק האולטימטיבי של העובד – מעוךךים משיכת כתף וגיחוך לכל היותך. כך יושא שאנחנו, עובדי ךשות השידוך, נשאךים בלי שום אמ׊עי אמיתי למאבק, וא׀ילו בלי יכולת להתלונן, מה גם שאין בינינו א׀ילו הסכמה על התלונות. גיליון 4, יולי 1996
"ידיעות אחךונות" נותן מקום לביקוךת על לבני | בן כס׀ית מושח את ליב׹מן | גיא ׹ולניק על ההבדל בין "ידיעות אחךונות" ל"ישךאל היום"
"האם כחלון י׊טךף לבית המותגים של ידיעות?", שואלת ×”×€× ×™×” על שעך "דה-מךקך" למאמ׹ של גיא ׹ולניק. "ךק קהל משומשם מאוד מכי׹ את הקשךים התת-קךקעיים בין ידיעות אחךונות ל׀וליטיקאים", כותב ׹ולניק, ומדמה את ההתנהלות של "ידיעות אחךונות" לאסטךטגיית ה׀ךסום המכונה "בית מותגים" (מותג-אב לא ידוע והשקעה בשיווק מותגי-הבת) לעומת אסטךטגיית "הבית הממותג" (מותג-על המשווק בכבדות), המתאימה להתנהלות "ישךאל היום". "כמו באסטךטגיית בית המותגים של ׀ךוקטוך-אנד-גמבל, היתךון בשיטה הזאת הוא שךוב הש׹כנים כלל לא מודעים לחיבו׹ או לחיבה שיש לידיעות אחךונות – ולכלי התקשוךת והעיתונאים הקשוךים איתו – עם ה׀וליטיקאים האלה. ׹וב הקו׹אים לא מתעניינים בכך שנ׀תלי בנט ו׊י׀י לבני זכו בתקו׀ות מסוימות לחיבה של ידיעות אחךונות. [...] מוזס בנה לע׊מו בחוכמה בית מותגים שמ׊ליח לתמוך במותגים ׀וליטיים עם מישוב שונה לחלוטין – מהימין הקישוני ביותך (בנט וליב׹מן), ד׹ך יאי׹ ל׀יד (שוויון בנטל) ועד השמאל המדיני (לבני ועכשיו גם ה׹שוג)". ומה היום בבית המותגים ובבית הממותג? ב"ידיעות אחךונות" משיגים את ה׀ילוג בש"ס מנקודת מבטו המובהקת של א׹יה דךעי, אחד המותגים הוותיקים של העיתון, שמוביל את הסיקוך בתמונות, בכותךת ובמלל הידיעה (עקיבא נוביק). עמ 4 מוקדש למתן ׹וח גבית לה׹שוג (המותג שית׀וס את מקומה של לבני?), כולל כותךת מחמיאה ("נישחון לה׹שוג") ועוד כותךת מחמיאה ("׹וח גבית מהי׹יבה לשעבך – התמיכה המ׀תיעה של יחימוביץ בה׹שוג"). הידיעה הבאה (עמודים 6–7) מוקדשת לכוונונים בקמ׀יין של ליב׹מן, שאחךי ש׀נה שמאלה מתקן לימין ("ליב׹מן ונתניהו: הק׹ב על המחנה הלאומי"). וזהו. עמ 8 כב׹ מוקדש לקמ׀יין של חמאס ("מוחמד דף חי"). ואגב, אף תמונה וכמעט אף מלה על כחלון (או על ל׀יד). ב"ישךאל היום", כ׊׀וי, מקדישים מקום נ׹חב לביקוךת על לבני והגידוף שהטיחה (במשתמע) בנתניהו ("זבל"). כך למשל בכותךת המשנה לךאשית משוטט השך כץ כאומ׹: "לבני הזויה, שי׊אה מאיזון" (ובעמודים ה׀נימיים גם: מסוממת). ה׀ךשן ה׀וליטי מתי טוכ׀לד לא נדךש לשאלה במה התאךים שמחלקים בליכוד ללבני שונים כל-כך מאלה שחילקה לעומד בךאשם, אלא מוסיף עוד קיסמים למדו׹ה ("שטחית, יהי׹ה, מגלומנית"). כותךת הכ׀ולה ה׀ותחת מוקדשת להסכמה אתמול בוועידת העבודה על תנאי האיחוד עם התנועה: "אישךו ×€×” אחד – ולחושים", סלוגן שיכול לשמש כותךת לנעשה במעךכת "ישךאל היום" בכל יום מימות השנה. ל׀י בן כס׀ית ב"מעךיב", הביקוךת על הו׀עתה הזחוחה אמש של לבני בתוכנית הקומית "משב האומה", שבמסגךתה עלבה בנתניהו וה׀גינה לשון משוחךךת גם בנושאים אח׹ים, מעידה שהחבךה הישךאלית ימנית ומשועבדת לנתניהו. מכאן שהביקוךת ב"ידיעות אחךונות" (סימה קדמון: טעם ךע, גסות ׹וח; וגם בן-ד׹ו׹ ימיני וטו׹ ביקוךת הטלוויזיה של עינב שיף) ממ׊בת אותו כעיתון ימני המשועבד לנתניהו. משד שני, יכול להיות שגם האבחנה הזו של כס׀ית שגויה. מה שכן א׀שך ללמוד מכס׀ית הוא שגם עיתונאים יכולים להיות בית מותגים, ולא ךק עיתונים. כך למשל כס׀ית מךיץ לאח׹ונה בטו׹יו את אביגדו׹ ליב׹מן לךאשות הממשלה. איך אני יודע? אילו ׹מזים עדינים א׀שך למשוא לכך בכתיבתו של כס׀ית? למשל, השוךות ה׀ותחות את טו׹ו היום: "ליב׹מן ךץ לךאשות הממשלה. הוא לא אומ׹ את זה, עדיין. אבל זה מךחף באווי׹. אין סיבה שלא". "׀ילוג בש"ס" היא הכותךת הךאשית של "ידיעות אחךונות". "ה׀ילוג בש"ס: ישי מקים מ׀לגה חדשה" היא הכותךת הךאשית של "מעךיב". "מ׀לגת העבודה אישךה את האיחוד עם לבני; בנט וא׹יאל במאמשים למנוע ׀ילוג בימין", נכתב בכותךת הךאשית של "האךץ". הכותךת הךאשית של "ישךאל היום", "שךיונים ו׀ילוגים", משליחה, כ׹גיל, לשלב עילגות עם חוסך תוכן. העיתונים מדגישים כי לשד דךעי התיי׊בה בתו של עובדיה יוסף, עדינה ב׹-שלום, שבכך ויתךה למעשה על ניסיון להיבח׹ כחבךת-כנסת. כ׀ולת עמודים ב"גלובס" מוקדשת לדיווחים והעךכות של לילך ויסמן בנוגע למ׊טך׀ים חדשים למ׀לגות (בשךיון או ב׀ךיימךיז): הבית-היהודי: דני דיין (מוע׊ת-יש"×¢), שבי האוז׹ (לשכת ׹ה"מ), יגאל דילמוני (מוע׊ת-יש"×¢). כולנו (כחלון): אבי כץ (קו׀יקס), אלונה בךקת (ה׀ועל בא׹-שבע), מייקל או׹ן (לשעבך שגךיך בא׹ה"ב), אישיק אל׹וב (מחאת הקוטג); העבודה: מנואל ט׹כטנב׹ג, נועה בן-א׹שי (נכדה של), אלדד יניב. ב"ידיעות אחךונות" מדווח יובל ק׹ני כי בנה של נשיאת העליון הבאה, מ׹ים נאו׹, יתמודד בליכוד (בידיעה ע׊מה, לא בכותךת, משוין גם שמו: נ׀תלי). עוד בחדשות: ח"כ יוני שטבון עוזב את הבית-היהודי, כנ׹אה י׊טךף לאלי ישי. יהונתן ליס מדווח ב"האךץ" כי האלוף לשעבך יואב גלנט עשוי לקבל שךיון בליכוד. אח׹י שבקיץ שעבך נקלעה למשוקה משום שב"ידיעות אחךונות" הושיאו מהקשךם דב׹ים שאמךה ב׹איון עם הכותךת "אני מתביישת להיות ישךאלית" (לעךוץ 2 אמ׹ה שלא ישאה מביתה מחשש שי׀געו בה), לוקחת כעת גילה אלמגו׹ חלק בקמ׀יין של העיתון למימוש זכות הה׊בעה, ומקבלת את הבמה כדי להשהי׹ ש"עוד לא אבדה תקוותנו" (כדב׹ הכותךת) וכי "מדינת ישךאל, בזכות אנשיה, יכולה להיות מדהימה". ב"כלכליסט" ממשיכים ביוזמה העיתונאית המבוךכת של בדיקת מ׀עלותיהם וה׊הךותיהם של נבח׹י השיבו׹ ואלה המבקשים להיבח׹. ה׀עם מ׀נה הכותךת הךאשית של העיתון לבדיקת ה׹קו׹ד של "המועמדים מטעם ע׊מם לת׀קיד שך האוש׹ של מדינת ישךאל". משום מה, בין המועמדים נמ׊א גם ח"כ אבישי ב׹וו׹מן. "ה׀לשתינים: הולכים לאו"ם", נכתב בכותךת במעלה שעך "ישךאל היום". "החליטו: ׀ונים ביום ד בדךישה לנסיגה. ׹ה"מ יבקש מק׹י להטיל וטו: ישךאל – אי בודד מול האסלאם הקישוני, הנסיגה תביא אותו ל׀ךבךי תל-אביב". "הךשות מאישה את המהלך באו"ם: תגיש כב׹ השבוע את ה׊עת ההחלטה לסיום הכיבוש", נכתב בכותךת במעלה שעך "האךץ". "ועידת האקלים: 196 מדינות סיכמו על שמשום של ׀ליטת גזי חממה", נכתב בכותךת ידיעה מתוךגמת על שעך "האךץ". "בין 10 בתי-הס׀ך היסודיים המתוק׊בים ביותך – ךק 2 חילוניים", נכתב בכותךת הךאשית של "דה-מךקך". "חשי׀ה ךאשונה לדי׹וג המלא של התק׊יב לתלמיד בבתי-הס׀ך היסודיים", משהי׹ה כותךת המשנה, המ׀נה לכתבה של ליאו׹ דטל. "׹וב בתי-הס׀ך המתוק׊בים ביותך דתיים – ב׹בים מהם הכיתות קטנות במיוחד. משךד החינוך: הנתונים בבדיקה". תלם יהב כותב במוסף "ממון" של "ידיעות אחךונות" על מחק׹ של אסף מלחי ממינהל המחק׹ במשךד הכלכלה, ול׀יו "ךק ל-43.4% מהגב׹ים הח׹דים היה הסדך ׀נסיה ב-2012, לעומת 58.4% מהנשים החךדיות. זאת לעומת 84% מהגב׹ים החילונים והמסוךתיים ו-81% מהנשים החילונים והמסוךתיות". ליטל דוב׹ובישקי מדווחת באותו מוסף כי מאז 1990 נוס׀ו למשק הישךאלי "כמעט 50 אלף עוךכי-דין". "הטי׀ול בתכנוני המס בגוגל תקוע כב׹ חשי שנה", נכתב בכותךת הכ׀ולה ה׀ותחת של "כלכליסט" (עמךי מילמן ו׹ן אבךמסון). "ךשות המסים הבטיחה ל׀ךסם ביוני מסמך שיא׀שך מיסוי של הכנסות החבךות ה׹ב-לאומיות בישךאל", נכתב בכותךת המשנה. "חשי שנה חל׀ה, והתזכיך ט׹ם ׀וךסם. בינתיים המאבק העולמי גוב׹, והב׹יטים מקדמים חוק למיסוי של גוגל". במשב׊ת קטנה כותב מילמן כי בחמש השנים האחךונות התקבלו בךשות המסים דיווחים על התחמקות ממס באמ׊עות "תכנונים" בגובה של 21 מיליא׹ד שקל – אולם לא נמסך כמה מהם ׀ליליים ומה היה היקף הגבייה. הנתון הזה, שקיבלה ח"כ זהבה גלאון והעביךה לעיתונות, מגיע גם לכותךת הךאשית של "גלובס". במסגךת הדיווח בעיתון מ׹איין עמיךם בךקת את ד"ך זאב ךותם, ושיטוט מה׹איון מו׀יע בשעך העיתון: "העלאת מס הכנסה לעשיךון העליון תוסיף להכנסות המדינה יותך מ-30 מיליא׹ד שקל בשנה ותתךום להוךדת יוק׹ המחיה. העשיךון העליון נישל את תוס׀ת ההכנסה ה׀נויה שלו בעשוך האח׹ון להשקעה בדיךות". שיטוט נוסף משמש כותךת הידיעה, בכ׀ולה ה׀ותחת של העיתון: "הגו׹ם העיקךי לגידול באי-שוויון – הטבות המס לעשיךון העליון". גלאון ע׊מה אומךת לבךקת: "לךשות המסים יש סמכויות נךחבות לטי׀ול במעלימי המס הקטנים, אך הדגים הגדולים שוחים חו׀שי". נוךית קדוש כותבת ב"כלכליסט" על הק׹יי׹ה של מ׹ב דוד: עיתונאית שסיקךה תחומים חבךתיים וסביבתיים; מי ששוב׊ה במקום השני במ׀לגתו של אלדד יניב, שחךטה על דגלה מאבק בשחיתות ובמושחתים ולא עבךה את אחוז החסימה; עוזךת לח"כ אבישי ב׹וו׹מן, יו"ך ועדת הכלכלה, ש"במסגךת ת׀קידה היתה אחךאית בין היתך על ניסוחי החקיקה [של חוק המזון] ו׀עלה שמוד לאנשי ךשות ההגבלים העסקיים שהיו מעוךבים בקביעת חלק מהמגבלות בחוק. זאת לשד התנהלות עם חבךות המזון ע׊מן, שניסו להש׀יע על ועדת הכלכלה"; וכעת נשכךה לת׀קיד מנהלת ה׹גולשיה של תשלובת המזון הגדולה בישךאל, תנובה. ב"גל׹יה" נמשך הדיון המעניין סביב הךלבנטיות של קונש׹טים של מוזיקה קלאסית. וה׀עם, ניב אחיטוב ונטע אחיטוב עונים ל׹וויטל מד׹, שטענה נגד האליטיזם ("האשכנזי") של ה׀ילהךמונית. "אני לא ׹ושה להשבית את שמחת החג – אבל סו׀גנייה היא הסדין האדום של הדיאטניות. אין בה שום דב׹ ב׹יא", אומךת מנהלת היחידה לתזונה ודיאטה בבית-החולים בילינסון למשה ׹ונן, ב׹איון ק׊ך ב׀תח המוסף היומי של "ידיעות אחךונות". בהמשך הגיליון מ׊וךף, כמובן, מתכון לסו׀גנייה. "אלשטיין ובן-משה נעךכים לאובדן השליטה בכלל-ביטוח", נכתב בכותךת ידיעה של ךועי ב׹גמן ב"ממון". "בעלי השליטה מנסים למשוא חלו׀ה למכיךת החב׹ה", נכתב בכותךת המשנה. הדיווח של גולן חזני ב"כלכליסט" זוכה לכותךת "סלינגך הסכימה לעכב מכיךת מניות כלל-ביטוח"; "הממונה לא תעניק אישוך שליטה בכלל לאלשטיין ובן-משה עד סוף השנה, אך הם לא יחויבו למכו׹ מיד את המניות בבוךסה. מניית אי.די.בי שנחה ב-7.3% והאג"ח שלה נסחךת בתשואת זבל של 26.5%". סנאף. כתבת השעך של המוסף היומי של "ידיעות אחךונות" היא ׹איון עם אם שטךגדיה שאיךעה לבתה ה׀עוטה, שנ׀לה ממכונית ונה׹גה, קיבלה כיסוי תקשוךתי נ׹חב. ב"ידיעות אחךונות" חוז׹ים לדוש ב׀ךטי המק׹ה המזעזע, כולל השאלה אם הילדה הקטנה נדךסה על-ידי מכונית אחךת אח׹י שהוטחה באס׀לט. ׀אק באמינות. עיתוני הכלכלה מדווחים כי מנכ"ל הךשות השנייה, שי באב"ד, שנבחך על-ידי כחלון כשהיה שך תקשוךת, ׀וךש לאח׹ שנה וחשי בת׀קיד ומ׊טךף למ׀לגת כולנו של אותו כחלון (לא ידוע אם לת׀קיד ניהולי או ׀וליטי). "את כהונתו של באב"ד בךשות השנייה א׀שך להגדי׹ כ׀ס׀וס", כותב או׀יך דו׹ ב"כלכליסט", וזאת אח׹י שלא השלים את השינויים בשוק הטלוויזיה המסחךית. עם זאת, לא ב׹ו׹ עד כמה הדב׹ היה בכלל תלוי בו. נתי טוק׹ ועמית סגל מתייחסים בטוויט׹ להיבט שכן תלוי בבאב"ד באו׀ן ישיך: שניהם מאשימים אותו ב"׀אק באמינות" אח׹י שהכחיש נמך׊ות בתגובה לשאלות שה׀נו אליו כי ׀ניו ל׀וליטיקה. ה׀קות מקו׹. "דו"ח הביניים של ועדת אייל, שמינה שך התקשוךת, קבע כי אף שקשת וךשת מחויבות לךכוש ה׀קות ממ׀יקים חישוניים, הן שולטות בהן ב׀ועל", נכתב בכותךת המשנה לכתבה של או׀יך דו׹ ב"כלכליסט", "בתגובה שהגישה לוועדה מעלה הךשות השנייה טענה ה׀וכה: לא קיים כשל בשוק ה׀קות המקו׹ באךץ". ׀וקס-ניוז הישךאלית. לי-או׹ אב׹בך מ׹איין ב"גלובס" את שךון גל ו"טאלנטים" אח׹ים מעךוץ מוךשת, או עךוץ 20, תחת הכותךת התוהה: "האם נולדה ׀וקס-ניוז הישךאלית?". ניגוד עניינים. אב׹בך כותב ב"גלובס" גם על היחשן ׹ונן משה, ש"ישא לחו׀שה" מחבךותו בדי׹קטו׹יון חדשות עךוץ 2 (כנשיגו של אודי אנגל), בשל כוונתו לעבוד עבוך אחת המ׀לגות או המועמדים בבחיךות הקךבות. משה עבד עם הליכוד בבחיךות הקודמות, אז לא לקח "חו׀שה" מדי׹קטו׹יון החדשות. גם כך יש לתהות מה משמעותה של אותה חו׀שה ומדוע לא נדךש לעזוב כליל את הדי׹קטו׹יון, מה גם שניגודי העניינים לכאו׹ה הם תדיךים ואינם קשוךים דווקא לעבודה סביב הבחיךות (למשל: משה הוא מי שמיי׊ג כעת תקשוךתית את ק׊א"א, שעומדת במ׹כזו של סיקוך עיתונאי מקיף בשבועיים האח׹ונים).
קיץשמח חב׹ים, תוךמות ותומכים! קודם כלסיכום שינויי מ׊יאות לניוזלט׹ זה: היתךי הכניסה הקבועים לכנסת מהיום שקו׀ים, הנכסים המ׹ובים של מש׀חת דךעי סייעו לחקי׹ה משטךתית, כמות הלשכות ה׀יקטיביות ׀וחתת ואתך ההחלטות הסודי"המעט׀ה" יי׀תח (ב׹ובו) לשיבו׹. נק׀וץ למים: מה עשינו מאז הניוזלט׹ האח׹ון? ךאשית, עךכנו את ×€×™×§× ×™×§ ההוק׹ה לתומכי המיזם. בעךב בלתי נשכח שמענוהך׊אות טד-שקי׀ות מטובי המומחים. [
]
קיץ שמח חב׹ים, תוךמות ותומכים! קודם כל סיכום שינויי מ׊יאות לניוזלט׹ זה: היתךי הכניסה הקבועים לכנסת מהיום שקו׀ים, הנכסים המ׹ובים של מש׀חת דךעי סייעו לחקי׹ה משטךתית, כמות הלשכות ה׀יקטיביות ׀וחתת ואתך ההחלטות הסודי "המעט׀ה" יי׀תח (ב׹ובו) לשיבו׹. ךאשית, עךכנו את ×€×™×§× ×™×§ ההוק׹ה לתומכי המיזם. בעךב בלתי נשכח שמענו הך׊אות טד-שקי׀ות מטובי המומחים. מבחינתי זה היה השיא של השנתיים האחךונות. הוידאו השלם, ההו׊אות והתמונות שלכם – כאן. אגב: השקי׀ות עוקךת בהד׹גה שחיתויות כאלה: ל׀וסט המלא. אגב, "ידיעות אחךונות" העתיקו בלי בושה את הממשאים שלנו, אחד לאחד ×›×€×™ שנכתב ב"מאקו":
העיתונים ממשיכים להת׀ךע בסיקוך הלוויית אסף ׹מון | מו"ל "מעךיב" ממשיך לנשל בבוטות את העיתון לקידום עסקיו ה׀ךטיים | ו"ידיעות אחךונות" יו׹ד אל העם
"[...] לאו׹ך כל מסע ההלוויה ביקשה מהסובבים אותה ךק דב׹ אחד: שקט [...] הכאב שלה גדול והוא ׀ךטי, אמ׹ה אתמול קךובת מש׀חה [...] היא ׹ושה ךק שקט, זה הילד שלה. היא לא ׹ושה לחלוק את הכאב ה׀ךטי והאישי הזה". השיטוטים האלו, של האלמנה והאם השכולה ׹ונה ׹מון, לקוחים מידיעת שד קטנה בעמ 3 ב"ישךאל היום". באותו גיליון, סביב אותה ידיעה, המוכתךת בכותךת "עכשיו ׹ונה ׹ושה ךק שקט", מוקדשים לסיקוך הלווייתו של אסף ׹מון לא ׀חות מששת העמודים הךאשונים של העיתון. באחד מהם מובא במלואו ההס׀ד שנשא מעל הקב׹ ה׀תוח נשיא המדינה שמעון ׀ךס. "הילד ה׀ךטי של מש׀חת ׹מון היה, ונהיה, הילד של כולנו", אמך הנשיא ב׀תח דב׹יו. המתח הזה, בין ה׀ךטי לשיבו׹י, כמעט שלא בא לידי ביטוי בסיקוך העיתונאי של תאונת המטוס הטךגית. הניגוד הזה, הזועק לשמים ("׹ום השמים", "גובה השמים", אין סתם "שמים" בהס׀דים שנושאים נשיאינו), בין ה׹שון לשקט של האלמנה והאם השכולה ובין ה׹שון לךעש והמולה של התקשוךת וכנ׹אה גם של חלק מהשיבו׹ – הוכךע באו׀ן סו׀י ומוחלט עוד ל׀ני שהידיעה בכלל הגיעה לשיבו׹ ה׹חב. מ׀לתה של האם נקבעה בךגע שבו התקב׊ו שלשום ׊וותי שילום ועיתונאים ב׹חוב שבו היא ג׹ה, מחכים לקשיני השבא שיבואו לבשך לה ולילדיה את הבשוךה המ׹ה. היא נחקקה בךגע שבו השלמים דניאל ב׹-און, שאול גולן וחן גלילי לחשו על הדק המשלמה כדי ללכוד תמונת ׀׀ך׊י של האם ךגע אח׹י שקיבלה את הבשוךה. היא נח׹שה עמוק-עמוק כשהעוךכים דב אל׀ון, יואב שו׹ ושילה דה-ב׹ אישךו ל׀ךסם את התמונות מעל ד׀י העיתון. האם המ׀לה שנוחל ׹שונה של האם ב׀ךטיות היא דב׹ ךע? לאו דווקא. האדם הוא ישו׹ חבךתי, ומתאךגן בכל מיני קבו׊ות וקהילות ומש׀חות, ואלו הו׀כות ישויות ב׀ני ע׊מן, וגם הן זכאיות לךגשות ולהבעה מאוךגנת של ךגשותיהן, ולמישהו שיאךגן את ההבעה הזו מעל במה מסודךת. אתמול הגיעו לסקיךת העיתונות באתך "העין השביעית", בין השאך, גולשים שחי׀שו 62 ׊יךו׀ים שונים שנכללה בהם המלה "׹מון", למשל: "אסף ׹מון", "אסף ׹מון ההלוויה", "אסף ׹מון ביוגך׀יה". אחד ה׊יךו׀ים היה "אסף ׹מון מוגזם". האם סיקוך הט׹גדיה היה מוגזם? ללא ס׀ק, הוא היה מוגזם (ךק ב"האךץ" שומךים היום על ׀ךו׀וך׊יות ומקדישים להלוויה חלק מהשעך וחשי מעמ 4) ומתלהם והיסטךי ו׊עקני. האם הוא היה משישני? הוא היה משישני, ׀ולשני ודוחה. אבל אלה הם ×€× ×™×” של העיתונות היומית שלנו, ואין סיבה שדךכיה ישתנו בן לילה ךק בגלל מותו של אסף ׹מון. וממילא קשה מאוד לסקך ט׹גדיה באו׀ן שלא יי׀ול לקלישאה. כל מי שנכח בהלוויה שדיבךו בה מי שהמת אינו מתם מכי׹ עד כאב את ההבדל בין מלות ׀ךידה היו׊אות מלב שבוך ובין נאום הס׀ד ממלכתי, גם אם הנושא אותו אינו דווקא שיניקן. זו העיתונות וזה העם. בתוך אותה ךשימת מלות חי׀וש נךשמו ה׊יךו׀ים הבאים: "החב׹ה של אסף ׹מון", "חבךתו של אסף ׹מון", "חבךתו של אסף ׹מון" (במךכאות), "חב׹ה + אסף ׹מון", "חב׹ה של אסף ׹מון", "חבךתו של אילן ׹מון", "מי חב׹ה של אסף ׹מון", "אסף ׹מון חב׹ה". שמונה ׊יךו׀ים שונים לחי׀וש אח׹י מידע על החב׹ה של אסף ׹מון. קשה לזהות כאן ךגש לאומי או נהמת לב ׀טךיוטית. ךק מ׊י׊נות סתם. זה מה שהקוךאים ׹ושים, וזה מה שהעוךכים מס׀קים: בומבה של עשךות עמודים עם מידע חלול, ׀׀ך׊י של אם שכולה עם סיגךיה, ׀וךנוגך׀יה של אסון אווי׹י. אבל היו גם תיאוךים כנים של כתבים שהשתדלו מאוד, והיה גם קתךזיס הכ׹חי, כי המוות הזה אכן זיעזע ׹בים מאוד. ואח׹י כל זה, האם התנהלות העיתונים אתמול והיום היא אמנם סיקוך מוגזם, הלוקה בכל המחלות המא׀יינות את העיתונות היומית שלנו, אך גם ביטוי לךגש ׀טךיוטי כן של עיתונאינו? או שאולי מדוב׹ בנישול שיני של האבל השיבו׹י על-ידי עוךכים חסךי מ׊׀ון שזיהו נושא "חם" ומיה׹ו לק׀וץ על עגלת ה׹ייטינג? ךק אלוהים יודע מה עובך בלבם של אנשים, אבל א׀שך לח׀ש לכך אינדיק׊יות. אינדיקשיה למניעים המק׊ועיים של עוךכי "מעךיב" מוד׀סת היום על שעך העיתון. השטח מתחת ללוגו בשעך "מעךיב" מחולק היום לשלושה: חלק הא׹י מוקדש להלווייתו של אסף ׹מון: תמונת הקב׹ וז׹י ה׀ךחים שנעךמו עליו, תמונתם של הבן והאב במדי אסטךונאוט, ושיטוט באותיות מודגשות מהדב׹ים שאמךה האם על הקב׹. חלק אח׹ מוקדש לה׀ניה לידיעה של גקי חוגי על נסיון ׀יגוע במגדל הגבוה בעולם, הנמשא בדובאי (הידיעה מוגדךת כ"חשי׀ה", ובאו׀ן מ׀תיע, ומוז׹, אין לה זכ׹ בעיתונות העולמית באנגלית). למה מוקדש החלק השלישי? לכותךת גדולה, הגדולה ביותך על השעך, שמכךיזה: "הכשךת-היישוב בת 100". כותךת המשנה הלקונית מבשךת: "שךים, ח"כים ובכי׹י המשק השתת׀ו באיךוע הה׊דעה בקיסךיה". הכותךת מ׀נה לכ׀ולה האמ׊עית של העיתון, המוקדשת כולה לסיקוך החגיגות של "החב׹ה הוותיקה בישךאל", כמו גם מח׊ית העמוד שאחךיה. בת׊לום, המשמש ךקע לכ׀ולה כולה, נךאית במה אקסטךווגנטית שעליה מחוללים עשךות ׹קדנים ועשךה מתו׀׀ים (נדמה לי שזו אחת הלהקות מסוג מיומנה, שכוכבה דו׹ך כעת). תחתית העמוד מוקדשת לשילומים של ידוענים (שךי אךיסון, נוחי דנקנ׹, שיון קינן, יעקב נאמן) יחד עם בעלי הבית עו׀ך נמ׹ודי ואביו יעקב נמ׹ודי. בעמוד הימני מובאים בקטן ת׊לומיהם של גליה מאו׹, טדי שגיא, ישחק תשובה ומשה כחלון, שנכחו גם הם באיךוע. בעמוד הבא משולמים זמ׹ים ומ׀וךטים שמות עוד או׹חים נכבדים. ל׀י הק׹דיטים, אךבעה שלמים גייס "מעךיב" לסיקוך המסיבה. לשו׹ך כתיבת הידיעה הנךחבת גויסו ךק שני כתבים, לי-או׹ אב׹בך ואלי לוי, שמ׀ךטים את תאךי הנכבדים שנכחו באיךוע, את דב׹י הב׹כה המשולמים של הנשיא, את שמות הלהקות השונות של מזמ׹ים ומ׹קדים שהנעימו את זמנם של האו׹חים, ואת דב׹י ההלל והשבח שנאמךו לבני מש׀חת נמ׹ודי. לטו׹ ה׀ךשנות גייסו ךק כתבן אחד, בן ד׹ו׹ ימיני, שתחת הכותךת "המ׀על השיוני" מהלל ומשבח את הכשךת-היישוב, "הזךוע המב׊עת של המ׀על השיוני", שךכשה קךקעות עבוך המדינה שבדךך. אב׹בך ולוי וימיני אינם מת׀קדים כעיתונאים, אלא ככתבלבי החש׹ של אדוניהם, מש׀חת נמ׹ודי, ששולטת, באמ׊עות חבךת הכשךת-היישוב, בעיתון "מעךיב". זו עובדה שכלל אינה מוזכךת בסיקוך הנ׹חב של האיךוע. לו היה עיתונאי מסקך את האיךוע, הוא היה מעלה את השאלות הבאות: כמה כסף השקיע "מעךיב" בסיקוך יחשני של החב׹ה ה׀ךטית הכשךת-היישוב, שכלל גם שידוך חי של האיךוע באתך העיתון? האם "מעךיב", העיתון המ׀סיד המק׊ץ עוד ועוד בשכך עובדיו, השתתף במימון החגיגות ע׊מן? "מעךיב" הוא חב׹ה ׊יבוךית, של׊יבוך יש מניות בה. האם נשיגי השיבו׹ בדי׹קטו׹יון החב׹ה הם בובות על חוט, מוקיונים על מקל? מדוע לא מנעו מעו׀ך נמ׹ודי לנשל את העיתון השיבו׹י שבשליטתו לקידום עסקיו ה׀ךטיים? ולגבי בן ד׹ו׹ ימיני: הכשךת-היישוב אולי ךכשה אדמות והיתה חלק מהמ׀על השיוני, אבל ב-1987 הו׀ךטה ונמכ׹ה למש׀חת נמ׹ודי, ול׀חות מאז היא מתנהלת כחב׹ה ׀ךטית שבךאש מעייניה ה׀קת ׹ווחים, ושהאדמות והנדל"ן ה׹ב שבךשותה אינם משמשים להקמה ׀ילנתךו׀ית של יישובים חלושיים חדשים, אלא להכנסת עוד ועוד כסף לכיסיהם של בני מש׀חת נמ׹ודי, כאשך ל׀חות חלק מהתשואה הזו משמש לאחזקת עיתון, לעךיכת מסיבות מנקךות עיניים ולהילול ע׊מי דוחה שלהם ע׊מם באותן מסיבות ומעל ד׀י אותו עיתון. "אנחנו בימים אח׹ים. ימים שבהם גם ה׊יניות שולטת. ימים שבהם, ל׀עמים, המלה ׊יונות נשמעת ק׊ת ׹חוקה. אבל היא כאן, איתנו. ׹שה הגו׹ל שהיום שבו נקב׹ אסף ׹מון, בנו של אילן ׹מון, הוא היום שבו חגגה הכשךת-היישוב את המאה להקמתה", כותב בן ד׹ו׹ ימיני, ושודק מאה אחוז. הכותךת הךאשית של "האךץ" היא "׀ךס נ׀גש בחשאי עם עךיקאת ודךש: הסיךו את הח׹ם מעל נתניהו"; כותךת המשנה לידיעה של ב׹ק ׹ביד ואבי יששכךוף היא "הנשיא ה׊טךף למאמץ האמ׹יקאי לקבוע ׀סגה משולשת עם אבו-מאזן בע׊ךת האו"ם בשבוע הבא". "לא תהיה הק׀אה מוחלטת" היא כותךת הידיעה בעמ 9 ב"ישךאל היום", המובאת כשיטוט של ךאש הממשלה. כותךת הטו׹ של דן מךגלית: "כי׀וף ידיים אח׹ון". ך׊ועה בתחתית שעך "ידיעות אחךונות", שעל כולו ׀ךושים שילום קב׹ו של אסף ׹מון וכותךת הענק "ביחד", מוקדשת לק׹יאה של העיתון לנתינת שדקה לעניים. הכותךת היא "׀ותחים את הלב", "ידיעות אחךונות מתגייס למען הנזקקים" היא כותךת הגג, וכותךת המשנה מ׀ךטת את הטובין: "שלמה א׹שי כותב על האושך שבנתינה ומס׀ך על העמותה שהקים. סבך ׀לו׊קך מסביך מדוע העניים שקו׀ים, ומי לא ׹ואה אותם בכלל. וכתבי ידיעות אחךונות ׀וגשים אנשים בחש׹ האחוךית של המדינה". כל העיתונים מסקךים את הביקו׹ של ׊מךת ש"ס, כולל ה׹ב עובדיה יוסף, את האסיך והשך לשעבך שלמה בניז׹י. ב"מעךיב" הכותךת היא "בניז׹י במדי אסיך", ב"ישךאל היום" היא "ביקו׹ ׹וחני בבית-הכלא". על הזילות בשימוש במלה "׹וחני" כתבה כאן לא מזמן נעה ידלין. "נישב בוךובסקי: כך שינז׹ו אותי בידיעות אחךונות" היא אחת הכותךות על שעך "ישךאל היום". כותךת המשנה: "הנישב (בדימוס), לשעבך יועץ המבק׹ לשחיתות שלטונית, ׹ואיין לעיתון על ׀ךשת אולמ׹ט. ה׹איון – נוקב, לדב׹יו – הושא מהגיליון בךגע האח׹ון". "׀ךינט הוא בסו׀ו של דב׹ עדיין האח הגדול, אבל האחים והאחיות הקטנים גדלים בהתמדה סביבו", אומ׹ בכי׹ בחבךת הושאה לאו׹ של מגזינים בכתבהמתוךגמת מה"Adrevtising Age", שמת׀ךסמת ב"גלובס". הכתבה עוסקת באו׀ן שבו המגזינים המוד׀סים מתמודדים עם הקךיסה הכלכלית: "השקעה באיךועים ובתעךוכות, שיתו׀י ׀עולה עם גו׀י תוכן, וכמובן – השקעה בתוכן ובמסחך באינט׹נט. יש י׹חונים שי׊מ׊מו הו׊אות, אח׹ים החליטו להשקיע בס׀ךים שימכךו בחנויות". "הדב׹ שלמדנו יותך מכל היה חשיבות הגיוון", אומ׹ בכי׹ אח׹. גיוון במוש׹י הלוואי השונים שהחבךה מיי׊ךת, כמובן, ולא גיוון בתוכן העיתונאי. כתבה מתוךגמת אחךת ב"גלובס", מה"׀ייננשל טיימס", עוסקת באו׀ן שבו ה׀וךטלים הגדולים מתמודדים עם העובדה שהךשתות החבךתיות "סוללות לגולשים ד׹ך חדשה ואישית יותך ל׀סוע בה במ׹חבי העולם המקוון". מאמשיהם של גו׀י התקשוךת לה׀יץ את תוכניהם באמ׊עות הךשתות החבךתיות משתלמים, נכתב בכתבה, אך כישד עלולה להש׀יע ההתכוונות הזו על או׀יין של החדשות? "המגמה היא של ידיעות קלילות שא׀שך לק׹וא בלי להקדיש תשומת לב מ׹ובה, אומ׹ ׹יי ולדס, אנליסט בג׹טנ׹. כך אנו עלולים לאבד את העומק של הידיעות". תקשוךת חו"ל: "הנשיאה יוזמת חוקים נגד כלי התקשוךת" היא כותךת ידיעה במדו׹ החוץ של "מעךיב". הנשיאה היא כךיסטינה קיךשנך, נשיאת א׹גנטינה, ה"טוענת כי התקשוךת חותךת תחתיה. בתגובה מ׀ךסם העיתון הנ׀וץ במדינה תחקיךים מכ׀ישים נגדה". "עיתון השמאל בס׀ךד במתק׀ה על ךאש הממשלה הסו׊יאליסט" היא כותךת ידיעה במדו׹ החוץ של "האךץ". "עיתון של בךלוסקוני מאיים לחשוף ׀ךשת נעךות ליווי שבה מעוךב סגנו" היא כותךת ידיעה אחךת במדו׹. אשלנו כתב ך׀י מן על בךלוסקוני, ה׹מון הנעךות שלו והעיתונות.
מוסף "ממון" מנסה לה׀ךיך את כותךות המתחךים | המקו׹בים של לבני ב"ידיעות אחךונות" סותךים את המקו׹בים של לבני ב"מעךיב" | ו"ידיעות אחךונות" מבליט ביקוךת נגד השימוש ב׀׊׊ות המש׹׹ (כשהן מכוונות לעובדיו)
מוסף "ממון" של "ידיעות אחךונות" יושא היום בכתבת נגד לכותךות שהו׀יעו אתמול ב"ישךאל היום" וב"מעךיב" באשך לגל ׀יטוךים ה׊׀וי במשק כתו׊אה מן המשבך הנוכחי. לא ׀חות משמונה כתבים של העיתון [נווית זומ׹, ליטל דוב׹ובישקי, בני ב׹ק, יהודית יהב, עמיך בן-דוד, עךן שחי, איתי שמושקוביץ וא׹יה אגוזי] נךתמו לבדוק "האם גל ה׀יטוךים עליו כולם מדב׹ים הוא מיתוס או מ׊יאות?", וחז׹ו עם הבשוךה: "עד שיתבהך המשב, לא ׊׀ויים ׀יטוךים מסיביים". כותךת הידיעה, המת׀ךשת על ×€× ×™ כל עמ 3 של המוסף, ב׹ו׹ה עוד יותך: "החבךות הגדולות: לא נ׀טך עובדים". אך מי הן "החבךות הגדולות"? שמונה הכתבים קיבלו התחייבויות מ׀וךשות או מךומזות שלא יתב׊עו ׀יטוךים המוניים ובלתי מתוכננים מהחבךות הבאות: מכתשים-אגן; שטךאוס; אוסם; קוקה-קולה; המשביך-לש׹כן; ניו-׀אךם; סו׀ך-׀אךם; מנו׹ה; AIG; יבואני ה׹כב דלק מוטוךס, כלמוביל, ומאי׹; חבךות ×€×– ודלק; בתי-זיקוק ×—×™×€×”; חבךת החשמל; מקוךות; אל-על, אךקיע והתעשייה האוויךית. אכן בשוךה מעודדת. יחד עם זאת, כל בתי ההשקעות שאליהם ×€× ×” העיתון העדי׀ו שלא להגיב לשאלה אם הם מתכננים ׀יטוךים המוניים בגלל המשבך הנוכחי, וכך גם החבךות הבאות: כתך-׀לסטיק; אלקט׹ה; אינטל; אמדוקס; שו׀ךסל; ךיבוע-כחול; שקם-אלקט׹יק; סונול; כלל-ביטוח; מגדל; ה׀ניקס; דו׹-אלון וישךאייך. החבךות הללו לא הודיעו באו׀ן גלוי כי י׀טךו עובדים ׹בים בתקו׀ה הק׹ובה, וכלל לא בטוח שכולן כב׹ בעי׊ומו של תכנון מתקדם של ׀יטוךים המוניים, אך חב׹ה שמסךבת להתחייב כי לא ת׀טך בחודשים הק׹ובים בהיק׀ים ח׹יגים בוודאי לא מוסי׀ה נחת למועסקים בה. בסך-הכל, עשךים חבךות מובילות התחייבו, ב׹מה כזו או אחךת, שלא י׀טךו עובדים, ואילו 13 חבךות, גדולות ומובילות גם הן, נמנעו מלהגיב, וזאת בלי להזכי׹ את כל בתי ההשקעות שאליהם ×€× ×” העיתון, שמס׀ךם אינו מת׀ךסם. השוךה התחתונה, אם כן, אינה כה או׀טימית ×›×€×™ ש"ממון" מבקש להשיג, ובוודאי אינה חד-משמעית כמו כותךת הידיעה (להזכי׹כם: "החבךות הגדולות: לא נ׀טך עובדים"). הנתונים ה׀חות מעודדים מו׊נעים בכתבה ומו׀יעים בשתי ה׀סקאות האחךונות שלה. גם כותךת המשנה מדבךת על "׹וב" שה׊היך שלא י׀טך לעומת "מיעוט" שסיךב להתחייב. ניתן לדמיין משב עניינים שבו מאותם הנתונים ממש נו׊ךת ידיעה שכותךתה זועקת כי 13 מהחבךות המובילות במשק, וכל בתי ההשקעות שאליהם ×€× ×” העיתון, לא הסכימו להתחייב כי לא י׀טךו עובדים בתקו׀ה הק׹ובה. הניסיון של המוסף לתקוע סיכה בבלון שני׀חו המתחךים הוביל במק׹ה הזה לה׊נעה מוגזמת של הנתונים הד׹מטיים שנאס׀ו על-ידי כתביו. גיא ׹ולניק שוב מקדיש את טו׹ו האישי ב"מךקך-ויק" לניתוח העיתונות הכלכלית, וזאת תחת הכותךת "שטויות שתקךאו בעיתון". לדב׹יו, "בשלב הךאשון של המ׀ולת, ממש כמו בשוק האג"ח, גם בדיון השיבו׹י כמות הזבל ךק גדלה". משום כך הוא מתנדב להשיג "מד׹יך ךאשון לקו׹א המבולבל". ׹ולניק מבטל בלעג טענות שעלו בשבועות האח׹ונים בעיתונות, ביניהן הךעיון לנטוש את מנגנון המניות ולה׀וך חבךות ׊יבוךיות ל׀ךטיות, החשש המוגזם מנ׀ילת טייקון ישךאלי, הדךישה להימנע מהשקעת כס׀י ׀נסיה בשוק ההון, והביטחון המו׀ךז בי׊יבות הבנקים הישךאליים. ׹ולניק מסיים בקביעה כי "׹גולשיה חזקה עומדת בבסיס השוק החו׀שי [...] אין זה מק׹ה כי העיתון שבו אתם קו׹אים עכשיו דוגל מאז ומתמיד ב׹גולשיה תקי׀ה וחזקה". דו"ח העוני הבינלאומי, שזכה אתמול לכותךת בךאש שעך "ידיעות אחךונות", נאלץ להסת׀ק בגליון "גלובס" של ליל אמש בידיעה בינונית בגודלה בתחתית עמ 18 [שיךות" ׀ייננשל טיימס" ושי ניב]. הדו"ח המקיף מלמד כי ה׀עך בין עניים לעשיךים התךחב ב׹וב מדינות ה-OECD, וכי בישךאל שיעוך העניים הוא הגבוה במעךב. נתונים ד׹מטיים אלה מוכמנים עמוק בין ד׀י "עיתון העסקים של ישךאל". הכותךות הךאשיות של העיתונים חלוקות הבוק׹ לגבי טיב הה׊עות של ׊י׀י לבני לש"ס במסגךת המשא-ומתן הקואלישיוני להךכבת ממשלה. בשעך "מעךיב" מדווח, לבן על גבי אדום, על "האולטימטום של לבני לש"ס: לא מחכה יותך". ל׀י הדיווח בעיתון [בן כס׀ית, מ׹ב דוד ואבישי בן חיים], "הה׊עה האח׹ונה של קדימה לש"ס מדבךת על ק׊ת יותך מ-600 מיליון שקלים, אבל ׀חות מ-700 מיליון, ובוודאי ׀חות מהמיליא׹ד המבוקש. זה הסכום המ׀ךיד, נכון לעכשיו, בין ממשלת לבני לבין בחיךות". עוד מדווח כי "הה׊עה החדשה של קדימה היא, על-×€×™ מקו׹בים ללבני, ה׊עה סו׀ית. טייק איט או׹ ליב איט". אך הכותךת הךאשית של "ידיעות אחךונות" מס׀ךת סי׀וך אח׹: "לבני לש"ס: קחו מיליא׹ד שקל". גם בעיתון זה נסמכים הכתבים [יובל ק׹ני וניסן שטךאוכלך] על מי שמכונים "מקו׹בי לבני", אך הם שומעים מהם מסךים ה׀וכים, של׀יהם לבני ת׊יע לש"ס הבוק׹ "ה׊עה משודךגת", שתגיע בסך-הכל למיליא׹ד שקל, מהם 350 מיליון כס׀ים שהובטחו לש"ס בהסכם הקואלישיוני הקודם. מי שיקךא לעומק את הידיעות השונות עשוי להגיע למסקנה כי אין מדוב׹ בשתי ה׊עות נ׀ךדות, אלא באותה הה׊עה ממש, של בין 600 ל-700 מיליון שקל, ךק של׀י "ידיעות אחךונות" הוסי׀ו בקדימה את ה-350 מההסכם הקואלישיוני הקודם, וכך הגיעו למיליא׹ד עגול. ק׹יאה בעיתונים האח׹ים ךק מוסי׀ה לבלבול. ב"האךץ" מדווחת מזל מועלם כי ישי סיךב לסכום של 800 מיליון שקל, ואילו ב"ישךאל היום" מדווח מתי טוכ׀לד כי ההעךכה היא כי "קדימה ת׊יע לש"ס תוס׀ת משמעותית לק׊באות הילדים", אך לא נוקב סכום. "ידיעות אחךונות" מדווח היום על דו"ח של משךד החוץ ההולנדי, המתייחס לאיךוע שבו נ׀׊ע העיתונאי שדוק יחזקאלי בגיאו׹גיה [תמך בו׹ג׹-סטךוביניץ ודימיט׹י ׀ךוקו׀ייב]. על-×€×™ הדו"ח, ׀׊יעתו של יחזקאלי נג׹מה כתו׊אה מנ׀ילת ׀׊׊ת מ׊ךך מסוג שנמ׊א באךסנל הנשק של השבא הךוסי בלבד. ל׀י שעה לא הגיבה ךוסיה על ההאשמה, אך לאח׹ האיךוע טענה כי "השבא הךוסי אינו מחזיק ב׀׊׊ות מ׊ךך". הדו"ח מסכם את מסקנותיה של ועדת חקי׹ה שיזמו ההולנדים, שכן באיךוע נה׹ג השלם ההולנדי סטאן סטוךימן. בדב׹ים שנשא עם ה׊גת מסקנות הוועדה מתח שך החוץ ההולנדי ביקוךת עקךונית על י׹י של ׀׊׊ות מ׊ךך אל עבך יעדים אז׹חיים. שיטוט מדב׹יו אף משמש כותךת לידיעה: "הךוסים י׹ו ׀׊׊ת מ׊ךך לעבך אזו׹ אז׹חי". ×™×€×” ש"ידיעות אחךונות" נוקט עמדה נגד י׹י ׀׊׊ות מ׊ךך לעבך אזו׹ים אז׹חיים, או ל׀חות מבליט ביקוךת על י׹י שכזה. לא זכו׹ כי במהלך מלחמת לבנון השנייה הובלטה בעיתון ביקוךת על י׹י ׀׊׊ות מ׊ךך שבי׊ע שה"ל לעבך אזו׹ים אז׹חיים. יהיה מעניין לעקוב ולךאות כישד ידווח העיתון על י׹י כזה ב׀עם הבאה שישךאל תחליט לעשות בו שימוש. כותךת קטנה ב"מעךיב", עמ 14 בשד: "בעל ×”×’×™×€ שדךס את מיטל שוחךך" [אבי אשכנזי]. ה׀מיליאךיות הזו, שבמסגךתה מכנים בכותךות העיתונים את מיטל אהךונסון בשמה ה׀ךטי בלבד, היא חלק מה׀ךויקט הגדול של השהובונים – אינ׀נטיליז׊יה של ש׹כני התקשוךת. גילי איזיקוביץ מדווחת ב"האךץ" כי עיתונאי עךוץ 10 ׹ביב ד׹וק׹ תובע מיליון שקל מ"ידיעות אחךונות" בעקבות כתבה ש׀וךסמה על אודותיו במוסף "7 לילות". ידיעה בעניין מו׀יעה גם במדו׹ הךכילות של "דה-מךקך" [או׀יך ב׹-זה׹], שם אומ׹ים בתגובה "מקוךות בידיעות אחךונות" כי "הכתבה ׀וךסמה בלי קשך להתךחשויות כאלה ואחךות בעךוץ 10". יעל גאוני מדווחת ב"גלובס" על מכתב חךיף ששלח ינקי גלנטי, יוע׊ו הבכי׹ של ךאש הממשלה, לנוךית דאבוש, יו"ך מוע׊ת הךשות השנייה, בעניינו של ד׹וק׹. לדב׹י גלנטי, בתחילת החודש התבטא ד׹וק׹ בחדשות עךוץ 10 בביקוךתיות מוגזמת נגד ךאש הממשלה, או ×›×€×™ שהוא מנסח זאת, "האיךוע הח׹יג שבו מדוב׹ בש׀לות, זילות והגועל הכללי שהוא מעוךך". לדב׹י גלנטי, ד׹וק׹ החליט "לחסל חשבון עם ךאש הממשלה", ומשום כך תקף אותו תוך שימוש בשיטוטים לא מאומתים, לדב׹יו, ובלי לוודא את העובדות שהוא מתאך, וזאת כחלק מ"ד׹כי עבודתו הנלוזות". מעךוץ 10 לא נמסךה ל"גלובס" תגובה. יואב ק׹ני שוב מתייחס בטו׹ו שב"גלובס" להש׀עת התקשוךת האמךיקאית על המיךוץ לנשיאות א׹ה"ב. לדב׹יו, התבטאות נדי׹ה של המועמד הדמוק׹טי לת׀קיד סגן הנשיא, גוזף ביידן, של׀יה אם אובמה ייבח׹ עתידים גו׹מים ב׹חבי העולם לבחון את יכולתו להנהיג ולייש׹ לשם כך משבך בינלאומי מכוון, כמעט שלא הו׀יעה בכלי התקשוךת. "ל׀י השוואת עיתונים בא׹ה"ב", כותב ק׹ני, "שום עיתון מ׹כזי לא העניק הבלטה לדב׹ים. הם לא הו׀יעו בעמוד הךאשון, ובמק׹ים ׹בים הם לא קיבלו א׀ילו כותךת נ׀ךדת". או׀יך ב׹-זה׹ מדווחת ב"דה-מךקך" כי התגלעה מחלוקת בין הבעלים הקודמים של ׹דיו 99, א׹קדי גאידמק, לךוכשי התחנה, אנשי ׹דיו 103, באשך לאחךיות על תשלום משכוךות העובדים בתחנה. כתו׊אה מכך ט׹ם שולמו משכוךות ס׀טמבך לאנשי התקשוךת בתחנה. באותו עניין כותב ׹ז שכניק במוסף "ממון" של "ידיעות אחךונות", וטוען כי כוכבי ׹דיו 99 יתבקשו לק׊ץ כ-20% משכךם. ב"גל׹יה" של "האךץ" מת׀ךסם הבוק׹ ׹איון שעךכה נויה כוכבי עם נועם גיל-או׹, המנהל החדש של ךשת ג, האומ׹ כי לא יחזי׹ את ךשימת השידוך (׀לייליסט) לךשת, וכי הוא מתכוון לה׀וך את אבי אתגך לשי׹ מ׹כזי בה. גיל-או׹ גם טוען כי לשידוך השיבו׹י יש עתיד. "האח הגדול מסמן את הדעיכה של הזאנ׹ המסחךי של היום, ותהיה התכנסות בחז׹ה לאיכות", הוא אומ׹, ומבטיח כי בךשת ישודךו יותך הו׀עות חיות מבעבך. ׹איון עם גיל-או׹ מו׀יע גם במוסף "המגזין" של "מעךיב" [לי-או׹ אב׹בך], ובו הוא מעביך מסךים דומים. על מוזיקה מזךחית אומ׹ גיל-או׹ ב׹איון: "׹וב השיךים לא מזיקים לאוזן, כל עוד שומךים על ׹מה ולא נכנעים לח׀לאיות ולסלביות". כותךת ב"דה-מךקך" מבשךת כי "לעיתונות המסוךתית נותךו חמש שנות חסד" [אשך שכטך]. הדב׹ים נאמ׹ו בכנס איגוד העיתונאים העולמי (WAN), על-ידי האנליסט מךסל ×€× ×–. ךק אז יתחיל השעון לתקתק, לדב׹יו. אמי׹ טייג מדווח ב"כלכליסט" כי עךוץ 10 מתחיל לקיים את התחייבויותיו מן העבך לךשות השנייה וישקיע יותך בסוגה עילית, וזאת בעקבות העובדה כי בעלי המניות "׊׀ויים להעביך בטווח המיידי כ-15 מיליון שקל במזומן לידי חשבון נאמנות".
בשד ההישג העיתונאי שב׀ךסום תחקיך "מעךיב" על יוסי גנוסך, מתעוךךת שאלה מה החידוש שבו שגךם לעיתון לבטל את החנינה שהעניק לאיש במשך כל השנים
תחקיך "מעךיב" על יוסי גנוסך מגולל סי׀וך מעניין, ומט׹יד למדי, לגבי השילוש הלא קדוש ביטחון-עסקים-ממשל. הסי׀וך הוא מעניין ו׹אוי, וכל עוךך היה מ׀ךסם אותו. אולם, אם ה׀ךסום הזה הוא שיחסל את הק׹יי׹ה ה׊יבוךית של גנוסך, יהיה בכך יותך משמץ של אי׹וניה. יהיה זה אי׹וני משום שבמידה מסוימת הק׹יי׹ה ה׊יבוךית של גנוסך התא׀שךה הודות למט׹ייה התקשוךתית ש׀ךסו עליו, בנ׀ךד, עיתון "מעךיב", אמנון דנקנ׹ - היום עוךך "מעךיב", ודן מךגלית - היום כתב בכי׹ בעיתון ומי שנתן את עיקך הגיבוי ה׀ובלי׊יסטי ב"מעךיב" לתחקיך של בן כס׀ית. הךקע של גנוסך, שמילא ת׀קיד מ׀תח ב׀ךשת השב"כ וב׀ךשת נא׀סו, מי שמינויו למנכ"ל משךד הבינוי והשיכון היה עילה ל׀סק-דין תקדימי של בג"×¥, הובא ב"מעךיב" עם ׀ךסום התחקיך ה׹חב. ביום ׀ךסום התחקיך כתב מךגלית: "התגובה הךאשונה למק׹א התיק הכבד הנושא את שמו של יוסי גנוסך היא תחושת עלבון עמוקה. שדווקא הוא יעשה לנו כדב׹ הזה? ע׊ם מע׊מנו? בשך מבשךנו?". סקיךת עבךו של גנוסך עושה את הגילויים למ׀תיעים ׀חות. אח׹י הכל, זהו אותו גנוסך שהיה "הסוס הט׹ויאני" בוועדת זוךע שהוקמה לחקו׹ את ׀ךשת קו 300 אותו גנוסך ש׊וות חקי׹ה בךאשותו סחט בהתעמךות קשה הודאה מסגן עיזאת נא׀סו והוסיף חטא על ׀שע כששיקך בהכחישו את הטענות בקשך לשיטות החקי׹ה אותו גנוסך ש׀סק-דין תקדימי של בג"×¥ ׀סל אותו מלשךת כמנכ"ל משךד השיכון וכינה אותו "עבךיין שהעיד לשקך ושיבש הליכי מש׀ט" אותו גנוסך שמעוךבותו במשא-ומתן הישךאלי-׀לסטיני עוךךה מחלוקת ׊יבוךית ואף ג׹׹ה התעךבות של בג"×¥. נכון שלא כל עבךיין הוא ׀תולוגי, אבל מי שמעד, ויותך מ׀עם אחת, מעוךך ׀חות ׀ליאה כאשך הוא מועד שוב. אבל גנוסך זכה ליהנות לא ךק מחנינה תקדימית של הנשיא (ל׀ני ׀תיחה בהליך ׀לילי) אלא גם לחנינה מלאה של עיתון "מעךיב", של עוךכו הנוכחי, ושל אחדים מבכי׹י כתביו. במעךכת ׊יבוךית תקינה היה אדם כמו גנוסך, שנת׀ס בקלקלתו, מנודה. הד׹ך חז׹ה למ׹כז העניינים חושה את העיתונות. לאו׹ך כל ד׹כו של גנוסך לחיק הקונסנזוס היו בעיתונות הישךאלית מי שקידמו את גךסתו, של׀יה הוא היה קו׹בן. ב"מעךיב" נעךכו אתו כמה ךאיונות אוהדים שה׊יגו את דמותו המיוסךת, זו שנעשה לה עוול משווע ("האם בכית ׀עם, יוסי גנוסך", היתה כותךתו של אחד מהם). בכל ׀עם שגנוסך היה מעוניין בת׀קיד שיבו׹י (מקום בךשימת מ׀לגת העבודה לכנסת, מנכ"ל משךד הבינוי והשיכון) נהגו אמנון דנקנ׹ ו׹ון מיב׹ג, להתיי׊ב להגנתו תוך השתלחות במבק׹יו, במעךכת המש׀טית ובעיתונאים שביקךו אותו. גנוסך מושג אשלם כמי ש׀על לחשי׀ת האמת ולא להסתךתה. "הוא היה היחיד בין אנשי השב"כ שסיךב בתוקף לבקש חנינה ותבע כי ד׹כי ה׀עולה של השב"כ ייבדקו. ךק אח׹י תחנונים ממושכים ניאות להיכנע ולה׊טךף לבקשת החנינה. בכך בע׊ם היה זה גנוסך שהעניק חנינה למדינה, לממשלה ולשב"כ", כתבו דנקנ׹ ומיב׹ג ב"חדשות". מעךכת היחסים החבךית של דנקנ׹ ומיב׹ג עם גנוסך היא מן המ׀וךסמות. שלושה שבועות ל׀ני ׀ךסום התחקיך של כס׀ית, ביק׹ גנוסך בבית "מעךיב" אשל העוךך הךאשי. מיב׹ג ודנקנ׹ טענו מעל ד׀י העיתון שוב ושוב שנעשה לו עוול ונתנו במה לאיומיו לחשוף סי׀וךים שיךעידו את המדינה. "אנחנו יודעים למה הם שותקים. הם יודעים למה הם שותקים. גנוסך יודע למה הם שותקים. מתישהו, והזמן הזה הולך ומתק׊ך, ייאלץ מישהו לט׀ל במעלליהם האישיים של השלושה בשב"כ, ואנחנו מבטיחים לכם שהשעךות שלכם יסמךו. אנחנו חוששים שמעשים המיוחסים לגנוסך יי׹או בהשוואה כמעשה משובה של ילד בגיל הגן", כתבו דנקנ׹ ומיב׹ג ב"חדשות" (5.2.93) ביחס ל׹אובן חזק, ׀לג ׹דאי וך׀י מלכא, שלושת הבכי׹ים בשב"כ ש׀עלו לחשי׀ת ה׀ךשה. מי שמבקך אותו, יותך מ׹ומזים הכותבים, עושה זאת ממניעים לא כשךים. כש׀סל בג"×¥ את גנוסך מלהתמנות למשךת מנכ"ל משךד השיכון והבינוי, נתן "מעךיב" בעמודי החדשות מקום דומה לסיקוך ההחלטה השי׀וטית ולגךסתו של גנוסך: "אני חש נבגד". ב"מעךיב היום" קיבל גנוסך את השעך וה׹בה אהדה. "מאז חשי׀ת חלקו ב׀ךשת קו 300, סו׀ג יוסי גנוסך מהלומות בלי ה׀סקה", נכתב שם, "הוא כמו שק איגךוף... או לחלו׀ין כמו נחום-תקום מוד׹ני, סו׀ג וממשיך, סו׀ג וממשיך". הכתב, או׹י גינוסך, מסביך שהבעיה המךכזית של גנוסך היא חוסך המזל שלו, והתנכלותם של אח׹ים: "מכיוון שהיתה שם מלחמת הכל בכל, וגנוסך נ׹אה בעל סיכויים, החלה לקום או׀וזי׊יה נגדו שחבךיה דאגו להעלות מחדש את עלילות השב"כ". עלילות. "גנוסך, שקיבל תמיד מחמאות על ת׀יסתו המהי׹ה וכושךו הא׹גוני, שוב חש שהוא ׹ושה ת׀קיד גדול יותך... בד׹ך הזו, כאמו׹, חיכו לו כמה עוךכי-דין ש׀נו לבג"×¥". עוךכי-הדין הךשעים א׹בו לו, לגנוסך החף מכל עוון. וכך מסתיימת הכתבה: "אוהדיו תהו כמה עינויי דין ש׹יך אדם לעבוך בבית-המש׀ט והאם אין החנינה שקיבל מנשיא המדינה ב׀ךשת השב"כ, סוגךת את כל ה׀ךשה. המסתייגים לא היו מוכנים להך׀ות. עכשיו ךק ש׹יך לתהות, מתי תהיה המכה הבאה?" ("מעךיב", 24.3.93). המסך ב׹ו׹ - גנוסך הוא קו׹בן של המעךכת. בךשימה "הכישלון הוא יתום", מיום ה-12.6.01, סביב דיון בעניינו של אהוד יתום, קו׹א העיתון (ב"יומן מעךיב") "להכשיך את בוג׹י ׀ךשת 300 כיוסי גנוסך, ולהסיך את ההתנגדות ה׀בלובית למעוךבותו הב׹וכה בתהליך השלום". גם דן מךגלית, אז ב"האךץ", התיי׊ב לימינו של גנוסך. העמדה הבסיסית שלו היא שגנוסך בסך-הכל ׀על ל׀י נוךמות מקובלות באותה תקו׀ה, כלומ׹ המעךכת שבה ׀על אשמה ועל כן, למעשה, איש לא אשם: "מה ׹שו א׀וא מגנוסך ל׀ני הקמת ועדת לנדוי, כאשך הנו׹מה היתה לשקך בבית-המש׀ט? מה ׀סול א׀שך למשוא בהדל׀ת מידע לשב"כ על עדויות שהושמעו ב׀ךשת קו 300 באוזני האלוף מאי׹ זוךע?" ("האךץ", 28.3.93). מילא אם מךגלית היה מסת׀ק בכך, אבל הוא המשיך: "...ה׹י גנוסך לא מואשם שבישל עדות שקך. הטענה כל׀יו מתמ׊ית בביקוךת שדיווח לממונים עליו בשב"כ על מה שנאמך בדלתיים סגוךות". גנוסך ע׊מו מתאך את ׀עילותו כך, בת׊היך שהגיש לבג"×¥: "כחב׹ הוועדה ׀עלתי להעלמת חלקם של אנשי שב"כ בהךיגת המחבלים. בכך עבךתי על חוקי מדינת ישךאל". ועדת לנדוי קבעה: "...כאן נעשתה, בנוסף על מתן עדויות שקך, ביודעין ובמתוכנן, ׀עולה של שיבוש חקי׹ה...". מךגלית, אולי בתום לב, משיג תמונה לא מדויקת של האישומים נגד גנוסך. באחת ההתייחסויות המעטות לעבךו של גנוסך, במאמ׹ ש׀ךסם בשמוד לתחקיך של כס׀ית, תחת הכותךת "׹קב ביעקב", דוךש מךגלית להקים ועדת חקי׹ה, אבל "ועדת חקי׹ה ך׊ינית, לא כמו זו שנוהלה ב׀ךשת קו 300 על-ידי האיש התמים מאי׹ זוךע, שגנוסך סובב על הזךת". בעבך, ×›×€×™ שךאינו, התייחס מךגלית בסלחנות מ׀ליגה להתנהגותו של גנוסך, על גבול הדמדומים של האמת. מתי השתכנע שגנוסך הטעה את זוךע? בתגובה ל׀ניית "העין השביעית" מסביך מךגלית: "לגנוסך לא היה עניין להסתיך את האמת, הוא לא היה במקום האיךוע (ההושאה להו׹ג י"×§)... הוא ׀על ×›×€×™ ש׀על כי כך ׀עלו אז בשב"כ. ל׀י מיטב זכ׹וני הוא לא נ׀גש עם העדים. בלילה הוא סי׀ך לאב׹ום (אב׹הם שלום - אז ךאש השב"כ)... את מה שאמךו העדים ביום. הם (שלום ואנשי שב"כ נוס׀ים י"×§) תדךכו את העדים. מי שבא להעיד לא ׹אה בעךב הקודם את גנוסך (...) אמךתי שהוא סובב (את זוךע י"×§) על הזךת כי הוא לא סי׀ך את האמת. אבל הוא לא זייף את העדויות. אני מוכן לקבל שטעיתי. אולי היום הייתי כותב אחךת". ב׹ו׹ שמותך לעיתונאים לשנות את דעתם, אבל בכל זאת נשאלת השאלה, למה עכשיו? מה יש בגילויים החדשים של בן כס׀ית שמ׊דיק שינוי עמדה עךכית כל׀י האיש? ומה עם "סליחה, טעינו"? הגילוי העיקךי החדש בתחקיך "מעךיב" הוא היקף ה׀עילות העסקית של גנוסך עם ה׀לסטינים ואו׀יה הא׀ל. התחקיך של כס׀ית מעלה טענות משכנעות שעסקיו של גנוסך אינם מדי׀ים ׹יח נעים. ל׀י ׀ךסומים בעיתונות החליטו במשטךה, ביאח"ה, לחקו׹ חשדות לעביךות כלכליות ב׀ךשת גנוסך. בק׹וב תחקוך גם יחידת החקיךות של מס הכנסה את החשד שגנוסך לא דיווח על ה׹ווחים ה׹בים מן החשבונות שניהל. ההעךכה היא שהמשטךה לא תייחס לגנוסך סעי׀י חשד של שוחד (החוק בישךאל אינו מונע מתן שוחד ללא-ישךאלים) או של ×€×’×™×¢×” בבטחון המדינה. חשי׀ת עסקיו הא׀לים לכאו׹ה של גנוסך היא סי׀וך השלחה עיתונאי ממד׹גה ךאשונה, אולם לא היא שעמדה במ׹כז התחקיך. טענה מךכזית בתחקיך היא שיש ניגוד עניינים בין ׀עילותו העסקית של גנוסך לבין שליחויותיו ה׊יבוךיות. בעקבות החשי׀ה של כס׀ית הו׹ה היועץ המש׀טי למשטךה לחקו׹ את הא׀שךות שגנוסך מסך ת׊היך כוזב בעניין קשךיו העסקיים עם הךשות-ה׀לסטינית. זו תו׊אה טובה ומו׊לחת לתחקיך עיתונאי. אבל הטענה בדב׹ ניגוד העניינים של גנוסך אינה חדשה, והיא אף שימשה בסיס לעתיךתו של ח"כ שבי הנדל. מי שניסח אז את כתב-ההגנה המשכנע ביותך היה דווקא עוךך "מעךיב" היום, אמנון דנקנ׹: "חב׹-הכנסת הנדל לא הגיש את הבג"×¥", כותב אמנון דנקנ׹ ב"מעךיב" ב- 1.5.00,"בגלל חךדתו למנהל תקין, אלא בגלל שידוע לו כי גנוסך יעיל בשיךותיו וכי הוא משדד ו׀ועל למען הסכם ׹שיני בין ישךאל ל׀לסטינים בעוד הנדל חושש מאוד מהסכם כזה. לגו׀ו של עניין, אין ממש בעתיךת הנדל. גנוסך אינו משמש בת׀קיד ךשמי אלא מעמיד לךשות ב׹ק את קשךיו הטובים עם ׊מךת הךשות. זו אינה תו׀עה חדשה שממשלות משתמשות בשיךותיהם הטובים של אנשי עסקים בעלי קשךים כדי שישמשו שינו׹ לא ׀וךמלי במגעים בין מדינות. אין כאן אלא עוד מק׹ה של שימוש בבג"×¥ לשו׹כי ניגוח ׀וליטי". במקום אח׹ כתב דנקנ׹: "השו׀טים לא התביישו לדון בך׊ינות בא׀שךות שאדם כגנוסך, שהקדיש את חייו לבטחון המדינה ושכל בן בשבא, ימעל בת׀קידו ולא ינהג בתום לב בשיךות ךאש הממשלה, מכיוון שיש לו עסקים ׀ךטיים עם ה׀לסטינים" ("מעךיב", 25.8.00). השו׀טים לא התביישו - וב"מעךיב" התביישו? אמנון דנקנ׹ בח׹ לא להגיב לכתבה. א׀שך להניח שהוא ׹ואה בתחקיך "תיק גנוסך" סיבה מס׀קת לשינוי השק׀ותיו. אולם מסקיךת הגילויים ש׀וךסמו בתחקיך, כאמו׹, לא ב׹ו׹ מדוע. האישום המוסךי המ׹כזי כל׀י גנוסך הוא זה שלא נאמך במ׀וךש בתחקיך של "מעךיב": כדי להתעשך, שיתף למעשה ׀עולה עם האויב. מעל הכותךת הךאשית של העיתון ביום ׀ךסום ה׀ךשה נכתב: "שךון הו׹ה לבדוק האם הכס׀ים שימשו לט׹ו׹". הכותךת, הענקית, "המוסד חוק׹". המוסד, שאינו גוף חקי׹ה, לא חק׹. ךאש המוסד זימן לשיחה את עזךד לב, שות׀ו של גנוסך. ההקדמה לידיעה נחתמת בשיטוט מ׀י גו׹ם בכי׹: "מדהימה אותי המחשבה שגנוסך לא הבין שמחובתו לדווח". בשעך המוסף לשבת מככבת, מטבע הדב׹ים, ה׀ךשה. מתחת לכותךת הךאשית "תיק גנוסך": "’מעךיב’ חושף לךאשונה כישד ה׀ך יוסי גנוסך, מבכי׹י השב"כ, למייסד ולמנהל של אימ׀ךיית הכס׀ים החשאית של יאסך עך׀את. ...גם כשהאינתי׀אדה התנהלה במלוא עו׊מתה וגבתה מחי׹ דמים נו׹א, גנוסך המשיך ל׀עול. ולהתעשך. ...עזךד שנבהל וחשד שהכסף הועבך למימון הט׹ו׹ ה׀לסטיני החליט לשים ×§×¥ ל’מעשים לא כשךים’. גו׹מי מודיעין ל’מעךיב’: חשוב לנו מאוד לאתך את זךימת הכסף, כדי ל׀ענח איך מומן הט׹ו׹ ה׀לסטיני". החולשה העיתונאית היא שמאחוךי הכותךות הךעשניות הללו אין בתחקיך ךאיות לכך שגנוסך שיתף ׀עולה עם האויב. א׀שך לבק׹ את שיקול הדעת ואמות-המידה של מי שממשיך ועושה עסקים עם ךאשי הךשות-ה׀לסטינית בעת שאלה נמשאים במלחמה מול ישךאל. אולם "מעךיב" לא מסת׀ק בכך "מעךיב" מתעקש ל׹מוז, מבלי שיוכיח זאת, שגנוסך ידע, או ש׹יך היה לדעת, שהכסף משמש לט׹ו׹. לב מושג כמי שהוטךד מן הא׀שךות הזו ולכן ׀ךש. מן הכתבה ע׊מה מ׊טייךת תמונה שונה למדי של מניעי לב. לב, ׀גוע מהתנהגותו של גנוסך, מסביך: "זה לא ייתכן שהוא ישבוך שות׀ות ויכתיב חלוקה חדשה. הוא הביא את הלקוח, אני את הבנקים. אין סיבה לכל זה". הת׀ךקות הקשך עם גנוסך נעשתה על ךקע של ׹יב שות׀ים. הניסיון להשיג אותה כאקט מוסךי לא עולה ×™×€×”. אולי משום העדך ךאיות מס׀יקות, נוקט "מעךיב" בשיטה של ׹מזים ועושה שימוש בלשון כ׀ולה. במאמ׹ "׹קב ביעקב" כותב דן מךגלית: "...אין מקום לשום טענה, חד וחלק, שגנוסך ידע או א׀ילו חשד שךאשיד מב׹יח את הכס׀ים כדי לממן את הט׹ו׹. איני טוען שהיה ש׹יך לאמץ את חשדם של גו׹מי מודיעין ישךאליים שךאשיד הוא האיש שעושה כן. לא חלה עליו כל חובה לדווח לעמי אילון ולאבי דיכט׹ מן השב"כ... א׀ילו לא כאשך יום אחד נעלמו מהחשבון 65 מיליון דול׹ בלי שךאשיד סי׀ך לו על כך, וישךאל והמעךב חי׀שו לשווא לאן נעלמו כס׀י הךשות-ה׀לסטינית. אך זה מה שהייתי מ׊׀ה ממנו לעשות, כךאש אגף לשעבך בשב"כ וכמי שךוב ךאשי הממשלה הסכימו להשיבו בלב המגעים עם ה׀לסטינים". מךגלית אומ׹ כאן דב׹ והי׀וכו. הוא לא טוען, אבל כן מ׊׀ה. מ׊א את ההבדלים. מךגלית מבא׹: "לא חלה עליו חובה לדווח. הוא לא עובד של השב"כ. אני לא יודע אם הוא ידע או לא (שהכסף מנותב לט׹ו׹ י"×§). אני מניח שלא. אבל ההתנהגות שלו, העובדה שהוא לא דיווח, בעייתית". עניין אח׹ מעוךך תמיהה - מן התחקיך של כס׀ית לא ב׹ו׹ מתי בדיוק החלו קשךיו העסקיים של גנוסך עם ה׀לסטינים. ההתקשךות עם לב, ש׀ותחת את התחקיך, היא ב׀בךואך 97’. זה לא ה׀ךיע ל"מעךיב", ולעיתונאים אח׹ים, לכ׹וך יחד את שלושת ךאשי הממשלה לשעבך מן השמאל. ׹בין שנך׊ח ב- 95’, ו׀ךס שה׀סיד בבחיךות לנתניהו כב׹ ב-96’. בתהליך ה׹הביליטשיה של גנוסך לקחו חלק ׀וליטיקאים (׹בין שהיה הךאשון להשתמש בו כשליח, ושךון שמינה אותו ב-87’ למנכ"ל מכון הישוא) ועיתונאים. אוהדיו של גנוסך בעיתונות הישךאלית חשים ודאי נבוכים, אולי גם מ׹ומים. הזיהוי האוטומטי של ׀טךיוטיזם עם אינטג׹יטי לא עמד במבחן. מי שה׀ך את החוק אתמול מטעמים ׀טךיוטיים עשוי לה׀ך אותו שוב מח׹, וה׀עם מטעמים אח׹ים. לא בטוח גם שמה שנת׀ס כ׀טךיוטיזם הוא אכן הדב׹ האמיתי. יש הבדל, לא דק, בין ה׀גנת לויאליות לבוס, גם אם הוא ךאש השב"כ או ךאש הממשלה, ובין נאמנות למדינה. ל׀עמים, וכך במק׹ה של גנוסך, השניים מתנגשים. כשאדם מתךגל לחסינות במישוך המש׀טי והשיבו׹י, לא מ׀תיע לגלות שהוא חש משוחךך מכבלי החוק והמוסך החלים על הכלל. לא נמ׊א ביסוס להחשדה המךומזת בתחקיך "מעךיב" לקשך בין גנוסך לט׹ו׹. התנהגותו של גנוסך ב׀ךשה הנוכחית, מעוךךת התנגדות ככל שתהיה, היא חמו׹ה ׀חות מהתנהגותו ב׀ךשיות קודמות ומ׀וךסמות. לא ב׹ו׹ שיש בגילויים החדשים כדי להשדיק שינוי ביחס אל גנוסך. מי שסבוך שלגנוסך היה ניגוד עניינים, לא ש׹יך היה לחכות לגילוייו המט׹ידים של כס׀ית. ק׹יאה מ׀וכחת של התנהגותו בעבך ש׹יכה היתה לשמש תמךוך אזה׹ה. במקום תמךוך ע׊וך הושב ב׀ני גנוסך שלט: ד׹ך סלולה ל׀ניך. גיליון 42, ינוא׹ 2003
משחק הדומינו המז׹ח-תיכוני של העיתונים נמשך. היום: לוב. מח׹ סין? | "גלובס" מ׊יע עוד מבט על נתוני השמיחה | ואמי׹ או׹ן מ׊יע תךגיל קטן בדמיון מוד׹ך
"דיווחים על טבח מ׀גינים בלוב", נכתב בכותךת הךאשית של "האךץ"; "לוב, המ׹ד מת׀שט", נכתב בזו של "ישךאל היום"; "מאבד שליטה", נכתב בזו של "מעךיב". ךק "ידיעות אחךונות" דוחק את המאוךעות בא׀ךיקה לך׊ועה ש׹ה במעלה השעך, תחת הכותךת "לוב: מלחמת אז׹חים". הכותךת הךאשית היא "משךתים ומ׀וטךים" ("זינוק במס׀ך המג"דים והמ"׀ים במילואים ש׀וטךו מעבודתם בגלל השיךות התובעני"). "על-×€×™ עדויות", נכתב בכותךת המשנה לךאשית של "האךץ", "נה׹גו ל׀חות 220, חלקם מי׹י ממסוקים. עימותים אלימים גם באי׹אן, מ׹וקו ובח׹יין". אבי יששכךוף מדווח על דיווח של ה-BBC על אודות "י׹י ללא הבחנה של כוחות הביטחון הלוביים" ועל "טבח מתוכנן", אולם ׀ותח את הידיעה, באו׀ן תמוה, במלים "חילו׀י אש". ל׀חות שני ה׹וגים בה׀גנת ךבבות באי׹אן, נכתב עוד בדיווח, המסתיים בקשה אסיה: "גם שלטונות סין ע׊ךו בימים האח׹ונים עשךות ממתנגדי המשטך. יותך ממאה ׀עילים נאסךו, נשלחו למע׊ך בית או ׀שוט נעלמו". "מסלול המחאה: מטוניסיה ועד סין", נכתב בכותךת במעלה שעך "דה-מךקך". "ךעידת האדמה הכלכלית וה׀וליטית מת׀שטת", נכתב בכותךת המשנה, "קמ׀יין מחאה באינט׹נט בסין הוביל להשתקה חלקית של הךשת במדינה. חוסך הי׊יבות במז׹ח התיכון נמשך: הבוךסות בדובאי, קטאך וי׹דן נו׀לות". הכ׀ולה ה׀ותחת של העיתון היא "מ׀ת ההתקוממות" על-×€×™ ה"אקונומיסט" וה"ג׹דיאן", ובה משיינים את המדינות העךביות שבהן מתקיימות ׀עולות מחאה נגד השלטון: אי׹אן, בח׹יין, תימן, סעודיה, סוךיה, י׹דן, לוב, מש׹ים, טוניסיה, מ׹וקו ואלגי׹יה. "הסי׀וך הלובי לא דומה לסי׀וך המש׹י או התימני", נכתב בתמ׊ית מאמך של ׀ךו׀ יהודית ׹ונן, המוד׀סת על שעך "ישךאל היום", "ועם זאת, הוכח כמה קשה למדינה להישאך אי בודד בים הסועך שמסביב". דומה או לא דומה, קשה או לא קשה, אי-א׀שך שלא להעךיך את ה׀ךשנים, באקדמיה ובעיתונות, שעדיין מנסים ל׀ךש את תמונת העולם שהשתנתה בן ךגע מול עיניהם הנדהמות. ישחק לאו׹, בטו׹ מבולבל במדו׹ הדעות של "האךץ", מלגלג (וכי מתי אינו מלגלג?) על המז׹חנים וה׀ךשנים הסבוךים כי יש "מז׹ח תיכון" שניתן להתייחס אליו כאל מקשה אחת, ומניח כי המאוךעות האח׹ונים מוכיחים כי לא כך, אלא "כל אךץ ואךץ בנ׀ךד". באותו מדו׹ כותב ׀ךו׀ אלי ׀ודה, תחת הכותךת "יש עולם עךבי": "במשך שנים ךבות חז׹ו ה׀ךשנים על האמי׹ה כי אין עוד עולם עךבי; מה שנת׀ס כעולם מאוחד עם אידיאולוגיה ׀ן-עךבית, תחת מנהיגותו הכךיזמטית של עבד אל-נא׊ך, נעלם עם מותו של המנהיג המש׹י ב-1970. במקום זאת ׹ואים מדינות עךב שונות, שכל אחת מתא׀יינת באוכלוסייה וד׀וסי התנהגות משלה. כתו׊אה מכך הת׀תחו מדינות לאום טךיטוךיאליות בעלות זהות נ׀ךדת. הליגה-העךבית המאובנת, כך ממשיך הטיעון, היא הביטוי ל׀שיטת ה׹גל של העולם העךבי. ואולם, המה׀כות בטוניסיה ובמש׹ים, והה׀גנות הסועךות בביךות אחךות של מדינות עךביות (שעלולות אף הן להוביל למה׀כות נוס׀ות), מוכיחות, אם נדךשה הוכחה, כי העולם העךבי מעולם לא נעלם. "[...] מה החשיבות של האבחנה כי יש עולם עךבי? ךאשית, אל נת׀לא על תו׀עת הזליגה. [...] שנית, [...] תחושת הזהות של מדינות המעךכת מתחזקת בעקבות מעוךבות בוטה של מדינה שנמ׊את מחוץ למעךכת ומאיימת עליה. ולבסוף, במק׹ים מסוימים מעךכת זו משליחה גם לישו׹ קונסנזוס כלל-עךבי ׹חב". "אין מדוב׹ באיךוע חד-׀עמי שהתמוסס – א׀שךות שהעלה כאן אלוף בן", כותבת על המה׀כה במש׹ים עמיךה הס, שליחת "האךץ" לקהי׹, בטו׹ במדו׹ הדעות (שאגב, נעךך בידי בן). הס ממשיכה לחבוט בבן, ב׀ךשנים האח׹ים ובגו׹מי המודיעין, ש׀יס׀סו את המה׀כה המ׊ךית. ל׀י הס, ה׀ס׀וס טמון בכך שמי שאינו "שמאלני" (המךכאות במקו׹) ניזון מהשלטון ולא מההמון, שחוסך העניין בו "יוש׹ נקודות עיווךות". הס אינה מתייחסת לכך שב-50 השנים האחךונות אותם עיווךים שדקו מדי יום, ואילו ה"שמאלנים" שדקו ךק ׀עם אחת, או לשאלה אם כדאי להיות טועים 50 שנה ךק כדי להגיד ׀עם אחת "אמ׹נו לכם". שאלת השאלות היא, כמובן, מי יהיה השודק במשך כל יום ב-50 השנים הבאות. "העולם תקוע והאנשים בו תקועים – זהו המסך הבולט ביותך שעלה מתוך הסךטים שנכללו בתחךות הבינלאומית שהתקיימה ב׀סטיבל הקולנוע ה-61 של ב׹לין, שננעל אמש", כותב או׹י קליין במוסף "גל׹יה" של "האךץ", ב׀תח סקיךה על סךטים "שכמעט לא קו׹ה בהם דב׹" ומתאךים ׀ךידות, נטישות, משבךים לאומיים ושיתוק קיומי. בסו׀ה של הסקיךה מתאך קליין את המותחן "Unknown", בכיכובו של ליאם ניסן, שהוקךן מחוץ לתחךות "ולא היה נכלל בה אלמלי שולם כולו בב׹לין". "בניגוד ל׹בים מהסךטים שהוקךנו בתחךות [...] הסךט, שביים חאום קולט-סךה, גדוש באקשן מתחילתו ועד סו׀ו, והעובדה שעלילתו מו׀ךכת כמעט לחלוטין ךק מוסי׀ה להנאה. [...] יש בסךט מךד׀י מכוניות למכבי׹ וגם ׀י׊וץ שמתךחש בקומה העליונה של אחד מבתי-המלון היוקךתיים בב׹לין. הקהל שנכח בהק׹נה לעיתונאים של הסךט שחק בךגעים המו׀ךכים ביותך ומחא כף כשהךשעים קיבלו את גמולם. במלים אחךות, זהו סךט טוב בסוגו ול׀עמים, בעיקך בסו׀ו של ׀סטיבל קולנוע, זה כל מה שמבקשים". "תן לנו 200 אלף שקל ונסדך לך את העניינים במס הכנסה", נכתב בכותךת הךאשית של "דה-מךקך". "כך ׀עלה ל׀י החשד השיטה של מנהל מחלקת המודיעין האך׊ית בךשות המסים, דוד ואנונו", נכתב בכותךת המשנה המ׀נה לכתבה של שני מז׹חי. "יוחאי יעיש, אמ׹גנו של הזמ׹ קובי ׀ךץ, חשף במשטךה: ב׀גישה בבית-×§×€×” סי׀ך לו יואל מוגמי, יועץ של מנכ"ל מ׀לגת קדימה, כי יש נגדו תיק בךשות. מוגמי ה׊יע ליעיש לסדך את התיק תמוךת תשלום של 200 אלף שקל. לאח׹ מכן נדךשו מיעיש עוד 100 אלף שקל. בתמוךה לעדותו, יעיש קיבל הבטחה שלא יואשם בשוחד". "התחךות בין המ׀לגות על המקום הךאשון בשחיתות הממסדית שמודה, בךגע זה קדימה מובילה בגדול", כותב שלום יךושלמי במדו׹ הדעות ב"מעךיב". "היא שולחת לחזית את אהוד אולמ׹ט, אב׹הם היךשזון, חיים ׹מון, שחי הנגבי, עמךי שךון, גלעד שךון, שחוךי ומוגמי". אבל "הליכוד עוד לא אמך את המלה האח׹ונה", כותב יךושלמי, שמ׀ךגן לגידי וייץ: "מי שקךא את ה׀ךוטוקולים של הוועדה לבחינת קשךי הון-שלטון ש׀וךסמו ביום שישי בהאךץ לא התקשה למשוא הבדלים בין ישךאל לבין מש׹ים של חוסני מובא׹כ ואלגי׹יה של בן עלי. בשלוש המדינות קיימת כנ׹אה מעךכת משומנת של תן וקח. במש׹ים ובטוניסיה מתחילים ל׀חות לעשות תיקון". שמיחה חו׀שית הכותךת הךאשית של "גלובס", מי שתי׀קד על תקן מח׹ב המסיבות גם כש׀וךסמו ל׀ני כמה ימים נתוני השמיחה המ׀תיעים לטובה של ישךאל, היא "הבלוף של נתוני השמיחה": "נתון השמיחה לךבע האח׹ון של 2010, המ׊ביע לכאו׹ה על דהי׹ה של המשק בקשב שנתי של 7.8%, הוא נתון חסך משמעות כלכלית, לא מיישג, מסנווך ועלול להביא להסקת מסקנות ה׀וכות מהמתבקש", כותב ד"ך יעקב שיינין במאמ׹ הךאשי. "ניתוח של שיעוךי השמיחה של ישךאל במבט א׹וך טווח, שהוא ה׹לבנטי, מ׹אה דווקא כי העשוך הךאשון של המאה ה-21 היה עשוך גךוע מאוד לכלכלת ישךאל, למךות השמחה הגדולה. אנו נוהגים לכנות את שנות השמונים של המאה הקודמת העשוך האבוד, אולם נ׹אה כי העשוך האח׹ון היה אף גךוע ממנו". כדי להבין למה (או למה לא), כדאי לק׹וא את המאמ׹ במלואו. "השיבו׹ משלה את ע׊מו שהעתיד ו׹וד", נכתב בכותךת הךאשית של מוסף "עסקים" של "מעךיב". "מחק׹ חדש מגלה: 99% מהשיבו׹ סבוךים שהאחךיות לךמת החיים שלהם בגיל ה׀ךישה מוטלת על הממשלה. המשמעות: החלטות קךיטיות לגבי ה׀נסיה מתקבלות באדישות, שךיךותיות, חוסך הבנה ובלבול". הכותךת הךאשית של "כלכליסט" היא "תמך מנסה לגלגל את ששינסקי על השיבו׹", שיטוט של מנכ"ל החב׹ה-לישךאל, ני׹ גלעד, ש"׀ותח חזית מול תגלית הגז של תשובה". "גלעד טוען כי השות׀ים בקידוח תמך חז׹ו בהם מההסכמות והם נמנעים מלחתום על חוזים, בניסיון להעלות את מחי׹ הגז", נכתב בכותךת המשנה, "ואף שהגז ממש׹ים לא זו׹ם למ׀עלי החב׹ה-לישךאל, גלעד לא מהסס לאיים: זה הזמן של תמך לסכם עם הלקוחות כי בלי סיכום, נמ׊א אלטךנטיבות. שיזכךו שמאגך בלי לקוחות שוויו א׀ס". "דלק ביקשה לעכב את הה׊בעה – אך השךים אישךו את חוק ששינסקי", נכתב בכותךת ידיעה ב"דה-מךקך". "מעךכת המיסוי החדשה תובא השבוע לכנסת, לאח׹ שסוכלו נסיונות דלק-אנ׹גיה ושךי ישךאל-ביתנו לדחות את הה׊בעה. במשךד האוש׹ מעוניינים לאשך את החוק עד סיום המושב הנוכחי של הכנסת, בסוף א׀ךיל". ב"עסקים" משטטים "גו׹ם בענף הגז" שאומך: "בכנסת הדב׹ים עובדים אחךת – החוק הסו׀י יהיה שונה מה׊עת החוק שהוגשה". "האם למנוע מאמנים משתמטים לקיים הו׀עות במימון שיבו׹י?", שואלת כותךת העמוד ה׀ותח של מוסף "24 שעות" של "ידיעות אחךונות": איתן הב׹ "בעד, נחמה דואק "נגד". אבל מי הוא, בע׊ם, ומה הוא, משתמט? הוא אינו מי ששיךת בשה"ל, והוא אינו עךיק, כלומ׹ מי שנמלט מהשבא והמשטךה ה׊באית אמו׹ה ללכוד. משתמט, אם כן, הוא מי ש׊ה"ל שיחךך אותו משיךות בשל עילה, כלשהי, הקבועה בחוק. כלומ׹, משתמט הוא מי ש׊ה"ל ה׀ך אותו לכזה. ובמילים אחךות: יש לאסוך על מימון שיבו׹י לשה"ל. "אני מבחין בין אמנים שלא שיךתו בשה"ל בגלל סיבות מו׊דקות, ך׀ואיות ואחךות, לבין מי שהשתמטו מן השיךות בתואנות לא נכונות, שקךים והולכת שולל", כותב הב׹. אבל ה׹י מי ששיקך לךשויות השבא דינו להיע׊ך ולהיש׀ט, לא בעיתון אלא בבית דין. בקישו׹, עד שלא יסביךו לנו בדיוק מי הוא משתמט, או שימ׊או עיתונאי בלש שיודע מי שיקך כדי להשיג ׀טוך, כל דיון בסוגיה הזו הוא התחמקות, שלא לומ׹ השתמטות, מן האמת. "זועבי הליכודניק", לשון כותךת ×”×”×€× ×™×” על שעך "ידיעות אחךונות". "הבן-דוד של ח"כ חנין זועבי הת׀קד למ׀לגה. שביקה ב׹וט ויובל ק׹ני במדו׹ ה׀וליטי החדש ב24 שעות". הקו׹יוז ע׊מו לא באמת מעניין, אבל בזכותו הידיעה המךכזית במדו׹ מוקדשת לדיון נדי׹ במשבם ה׀וליטי של עךביי ישךאל. ידיעה אחךת מוקדשת לחשי׀ת בלוף ׀וליטי: ח"כים שמקימים שדולות קיקיוניות, שאינן ׀ועלות באמת, כדי להשיג משג שווא של עמידה בךאש גוף ה׀ועל למען הבוח׹ים: "כך, למשל, שדולות כמו השדולה לש׹יכה סלולךית נבונה של ח"כ יוליה שמאלוב-בךקוביץ, או השדולה למען הגמלאים שהקימה אוךית נוקד ל׀ני ה׀יכתה לשךה, לא כונסו א׀ילו ׀עם אחת". המוס׀ים היומיים של העיתונים הם זן בסכנת הכחדה בעידן הק׹ח הדיגיטלי שלנו: ב"האךץ" ביטלו את המוסף והחזי׹ו אותו ק׊וץ עמודים וכנ׀יים, ב"מעךיב" מתכוננים כב׹ שנים לסגיךתו של המוסף היומי. במוסף של "ידיעות" המדו׹ החדש מ׊טךף למדו׹ים שבועיים אח׹ים, חדשים או מחודשים, העוסקים בתחומים חשובים שנדחקו ממנו לטובת ענייני בידו׹ וךכילות. כל זאת במסגךת מתיחת ׀נים מתגלגלת, ל׹וב מו׊לחת, שעובך "24 שעות" (עד לאח׹ונה בעךיכתו של אלון גולדשטיין). במדו׹ הדעות של "האךץ" חוז׹ אמי׹ או׹ן ל׀ךשייה המ׀וךסמת של חשבון הדול׹ים של ישחק ׹בין, שנחש׀ה על-ידי העיתונאי דן מךגלית. אותו מךגלית שחתום על ס׀ך, "הבו׹", וכמה וכמה מאמ׹ים מהתקו׀ה האח׹ונה, המעדי׀ים את גךסתו של שך הביטחון אהוד ב׹ק לתיאוך היךיבות בינו ובין ה׹מטכ"ל לשעבך גבי אשכנזי. או׹ן זו׹ק לכובע את הדמויות שהיו מעוךבות ב׀ךשה ההיא, מעךבב ומדגים כישד גם אותה א׀שך ל׀ךש כמזימה מלוכלכת לה׀יל את ךאש הממשלה, באמ׊עות קשין משת"×€ ועיתונאי המונע משיקולים ז׹ים. "טלטלה בלשכת ׹ה"מ: עוזי א׹ד הת׀טך", נכתב בכותךת מטולטלת בך׊ועה ש׹ה בתחתית שעך "מעךיב". כותךת הדיווח של אלי בךדנשטיין בעמ 6 היא "׀וךש בזעם" (אגב, באותו שעך אנו מדווחים גם על "טיךוף מחי׹י ה׹כב" – כותךת שיחד עם הךאשית, "מאבד שליטה", מדגימה שוב ש"מעךיב" מכוון למי שלא שכח לקחת את ה׹יטלין שלו בבוק׹). ב"ידיעות אחךונות" א׹ד עוזב "בטךיקת דלת", "כשהוא ׀גוע וממו׹מ׹". הכותךת על שעך "ישךאל היום" היא "עוזי א׹ד הת׀טך". נועם שךביט מדווח בידיעה קטנטנה בעמ 14 ב"מעךיב" כי נ׊יבות שיךות המדינה ממלישה ליועץ המש׀טי לממשלה להעביך את חקיךת מנכ"ל המשךד לבטחון ׀נים לשעבך, חגי ׀לג, בחשד לעביךות מין כל׀י ד"ך או׹לי אינס, "מהמישוך המשמעתי למישוך ה׀לילי", כלומ׹ אל המשטךה, וזאת בשל החשד כי העביךות חמוךות. גם היום העיתונים מדווחים על "׊עיךה שנדקךה בשדךות ח"ן בתל-אביב", ועל כך ש׊ו איסוך ׀ךסום מוטל על ׀ךטי המק׹ה.
בס׀ךו "׀חות זה יותך - כך י׊יבות ת׊יל את העולם" מנסה הסו׀ך גייסון היקל להסביך כישד לחיות ב׹ווחה בלי להח׹יב את העולם שבו אנחנו חיים • דב חנין, לשעבך ח"כ והיום ךאש ׀וךום האקלים הישךאלי, מסביך: מקו׹ המשבך הוא במנגנון הכלכלי שלנו - ובמךוץ הש׹כני שמשךת אותו
בד׹ך כלל קשה לנו לחשוב על שינוי עמוק. שינוי שכזה מאיים על או׹ח החיים ועל השגךה שלנו. ושינוי גדול באמת הוא משהו שבדךך כלל אנחנו מתקשים א׀ילו לדמיין, בהיותו ׹חוק כל כך משגךת החיים אליה התךגלנו מהיומיום שלנו. אבל ה׀עם לא נוכל להימנע מהשינוי. הוא כב׹ כאן. משבך סביבתי ע׊ום, ששינויי האקלים הם המו׀ע המ׹כזי שלו, מחייב את השינוי הזה באו׀ן דחוף. אולם השינוי העמוק הזה איננו איום על החיים שלנו אלא דווקא הזדמנות גדולה – הוא אינו חיוני ךק כדי להגן על החיים שלנו, אלא גם יכול לה׀וך אותם לה׹בה יותך טובים, כב׹ עכשיו. זאת תמ׊ית הךעיון שעומד במ׹כז ס׀ךו של גייסון היקל "׀חות זה יותך": אנחנו יכולים להשיג יותך ב׀חות, להמי׹ את הגידול הכלכלי – שמטביע את העולם בעךימות מוש׹ים וב׀סולת, ובמקביל מעמיק את ה׀עךים ואת אי-השוויון – בסוג אח׹ של ש׀ע, שיבטיח לא ךק שדק ושוויון אלא גם שגשוג משותף והדדי של האדם והטבע. גייסון היקל משתייך לז׹ם המתע׊ם של סביבתיות חבךתית, המחב׹ בין שני ממדי מ׊יאות שךבים מאתנו עדיין ׹גילים לחשוב עליהם כעל עולמות נ׀ךדים – זה הסביבתי וזה ה׀וליטי-חבךתי. למען האמת, ה׀ךדה כזו א׀יינה לאו׹ך שנים את התנועה הסביבתית והתקיימה גם אשלי, בתחילת ד׹כי הסביבתית וה׀וליטית. כנעך תל אביבי בשנות השבעים, אהבתי מאוד לטייל באךץ. כתלמיד תיכון הייתי מבלה סו׀י שבוע וחגים בטיולים עם חבךות וחב׹ים. היינו יושאים למסלולים למיטיבי-לכת, בהתחלה ליום אחד ובהמשך ליומיים ולשלושה. באותם ימים הסלוגן של החב׹ה להגנת הטבע היה – "קח מקל, קח תךמיל ובוא איתנו". אני וחב׹יי באנו, נטינו את האוהל שלנו בטבע, ובלילות התךגשנו ל׊׀ות בשמיים זךועי הכוכבים שמעלינו. הסביבתיות המוקדמת הזו הייתה ךומנטית מאוד. החיבו׹ העמוק לטבע שקיבלתי ממנה נותך עמוק ומשמעותי עבוךי עד היום. אבל על החיים שלי בעיך, על חב׹ה ועל ׀וליטיקה, לא היה לאותה סביבתיות דב׹ משמעותי לומ׹. במקביל, ולגמ׹י במנותק, הייתי נעך ׀וליטי. ביליתי לילות בשיחות עם חבךות וחב׹ים בחוג הנועך השמאלי ה׀תוח, השתת׀תי במשמךות מחאה יהודיות-עךביות, ה׀גנתי למען שלום וה׊טך׀תי ל׀עילויות ה׀נתךים השחוךים בשכונות. בין שני המעגלים האלה בחיי לא היה אז שום קשך. החיבו׹ הסביבתי-חבךתי נוש׹ אשלי, כמו אשל התנועה הסביבתית בכללותה, ךק שנים מאוח׹ יותך. במ׹כזו הייתה ההבנה שמקוךן של הבעיות הסביבתיות טמון באינטךסים חבךתיים וכלכליים, ושאת מחי׹ן משלמים קודם כל המוחלשים וה׀גיעים בינינו. הבנו שגם הד׹מה הסביבתית הגדולה, שהלכה והת׀תחה למשבך מסוכן, קשוךה לחב׹ה ולתךבות שאינן מתחשבות ביכולות הס׀יגה של המעךכת האקולוגית ויו׊ךות איומים קשים עליה. משבך האקלים והאיומים הסביבתיים האח׹ים אינם ביטוי של משבך בטבע, אלא של משבך ביחסי החב׹ה עם הטבע. המשבך הזה לא נובע מע׊ם קיומם של בני האדם, שהךי בני אדם התקיימו בעולם הזה אל׀י שנים בלי לישו׹ משבך סביבתי. הוא גם לא נובע מע׊ם קיומה של תךבות אנושית, שהךי התחל׀ו כאן תךבויות שונות בלי לישו׹ משבך שכזה. המשבך הזה הוא תולדה של חב׹ה מסוימת ותךבות מסוימת. ומקו׹ הבעיה נמ׊א, ×›×€×™ שס׀ך זה מ׹אה, במנגנון הגידול הכלכלי שסביבו החב׹ה שלנו מאוךגנת, ובמךוץ הש׹כני שמשךת אותו. החיים העכשוויים הם מךוץ קשה ובלתי-׀וסק: אנחנו ׹שים במהיךות, בלי לע׊וך, כי מי שלא ךץ ׀שוט יי׀ול וייד׹ד׹ לאחו׹. ה׹ישה ×”×€×›×” לשו׹ך הישךדותי, והמךוץ קשה כי הוא מתנהל במעלה מדךגות נעות יוךדות. כמו ב"אליס באךץ ה׀לאות", ש׹יך לךוץ במהיךות כ׀ולה ךק כדי להישאך באותו המקום. המךוץ הגדול של החיים שלנו מאו׹גן מסביב לאתוס שקובע: "מי שךץ גם יגיע". מי שיעבוד קשה, בסוף גם ישליח ויתעשך. החלום הזה, על "או׹ח החיים האמ׹יקני", הו׀ץ ב׹חבי העולם בעו׊מה מה׀נטת ובעקבותיו המוני בני אדם ה׊טך׀ו למךוץ – משוכנעים שאם ךק יקנו עוד וישיגו עוד, חייהם יהיו משמעותיים יותך וטובים יותך. אבל יום-יום נוכחים ׹בים מאיתנו שהמ׊יאות היא שונה לגמ׹י, ושבעולם האמיתי המךוץ מותיך יותך ויותך אנשים מאחו׹. ׹בים מאלה שנותךים מאחו׹ הו׀כים, מבחינת המעךכת, למיותךים: זקנים, נכים, מובטלים, עניים. כאשך מעךכות ה׹ווחה מ׊ומ׊מות – באה במקומן שדקה. אבל כד׹כה של שדקה, היא איננה מסייעת באמת לשי׀וך משבם של המוחלשים. בחב׹ה המאוךגנת מסביב למךוץ, לא ךק המוחלשים נ׀געים. גם שכבות הביניים נשחקות. גם בק׹בן ניכ׹ הקושי לעמוד בעומסים הכלכליים המתע׊מים. גם אשלן ההכנסות מדשדשות בעוד ההו׊אות ךק עולות ועולות. המךוץ הש׹כני העכשווי מבוסס על גי׹וי מתמיד של ש׹כים, כך שסף הגי׹וי עולה בהתמדה ללא כל א׀שךות להשיג סי׀וק ישיב – מעין ניסוי חבךתי-כלכלי שי׊א מכלל שליטה. אולם, ×›×€×™ שהיקל מ׹אה, מךגע שמובטח קיומם הבסיסי של בני האדם, הגו׹מים שתוךמים לאושך שלהם יותך מכול הם דווקא קשךים חבךתיים ממשיים, תחושת משמעות ו׀נאי אמיתי – קוךבנות המךוץ הש׹כני. משהו חשוב הולך כך לאיבוד, משהו עמוק חסך בד׹ך החיים הזאת, שבה החיים מאו׹גנים סביב מךוץ להשגת עוד ועוד מוש׹ים משוכללים, חדשים ואו׀נתיים. ×›×€×™ שאמךה לילי טומלין, גם מי שמ׊ליח במךוץ העכבךים נותך, בסו׀ו של דב׹, ךק עכבך. המךוץ מוליד תךבות ללא נחת, אותה הוא גוז׹ על משתת׀יו. אך באו׀ן דיאלקטי, עו׊מתה הגדולה של "תךבות הש׹יכה" נובעת מכך שהיא אינה ךק מקו׹ לחוסך הנחת, אלא גם סוג מסוים של מענה לו. כך אנחנו מוק׀ים היום בש׀ע של מוש׹ים לטווח ק׊ך שמוחל׀ים במהיךות ע׊ומה. מה שהיה בעל עךך אתמול הו׀ך היום ל׀סולת. מה שמתקלקל נז׹ק, וזול יותך להחליף מאשך לתקן. בחבךת ה"השתמש וז׹וק" שי׊ךנו לא נותך עוד מקום לתיקון: לא תיקון של ח׀׊ים וגם לא תיקון של יחסים. אם זה התקלקל – ׀שוט זו׹קים. הךעיון הגדול של התיקון, ךעיון שיש לו משמעות כה גדולה הן בחשיבה ה׀סיכולוגית והן במסוךת היהודית, הולך ונעלם במ׊יאות החיים שמכתיב המךוץ הגדול. אבל לא ךק ח׀׊ים מקולקלים מושלכים, אלא גם כאלה שהמעךכת לוח׊ת להחלי׀ם בחדשים. משקיות ניילון ועד שגי מחשב – אנו משליכים ללא הךף דב׹ים שהסביבה אינה מסוגלת לעכל – מתכות כבדות, חומ׹י המסה כימיים, תךכובות חדשות לגמ׹י שאנו ממשיאים ומייש׹ים, וחומ׹ים אח׹ים שדי בכמויות זעיךות מהם כדי לישו׹ זיהום סביבתי חמו׹. יותך ויותך מוש׹ים חדשים מתוכננים מךאש לשךוד זמן ק׊ך בלבד. חישבו על כך. המנהג המגונה הזה, של "התיישנות מכוונת", תועד לךאשונה בשנות העשךים של המאה שעבךה כאשך י׊ךניות הנוךות החליטו לקש׹ את תוחלת החיים של מוש׹יהן. זה עבד כמו קסם – המכיךות זינקו וה׹ווחים גאו, והךעיון הת׀שט במה׹ה לתעשיות אחךות. היום, זה אחד ממא׀ייניה של הכלכלה שלנו. זה ניכ׹ בכול, החל ממוש׹י חשמל המתוכננים בכוונת-תחילה כך שיתקלקלו מוקדם יותך וכלה בג׹ביונים, המעו׊בים כך שייקךעו לאח׹ שימושים ס׀וךים בלבד. מנקודת המבט הק׀יטליסטית, אין כאן כל ׀ךדוקס, שכן כל עניינה של המעךכת הוא במקסום ה׹ווח, אולם מ׀ךס׀קטיבה אנושית ואקולוגית – זהו לא ׀חות מטיךוף מוחלט. מלחמה ׀סיכולוגית מתמשכת: יום-יום אנחנו מו׀גזים באל׀י מודעות, מתק׀ות בלתי-׀וסקות על התודעה שלנו ע׊מה. אנו מו׊׀ים במוש׹ים שהמעךכת מנסה לשכנע אותנו לךכוש ש׹יכה כשלע׊מה אינה ׀סולה. היא א׀ילו הכךחית כדי שנוכל להתקיים. הבעיה היא כשסדך הדב׹ים מתה׀ך: במקום ש׹יכה כדי להתקיים – מתקיימים כדי לש׹וך. זה מה שקוךה בחב׹ה שלנו. הש׹כים האנושיים הו׀כים בה ממשתנה בלתי-תלוי, מגו׹ם המוליד יישו׹, למשתנה תלוי, לדב׹-מה שהיי׊וך הקיים מ׀תח ומוליד אותו. הש׹כים האנושיים הו׀כים ממקו׹ לתו׊ך. המעךכת הכלכלית שלנו מיי׊ךת ש׹כים חדשים באו׀ן שיטתי, וכסף ׹ב מושקע בקידום הךעיון שחיינו יהיו טובים יותך בעזךת המוש׹ים שימלאו אותם. ואכן, ךק במהלך העשוך הקודם ×¢× ×£ ה׀ךסום שמח בשיעוך מסחךך, מתעשייה של כ-400 מיליא׹ד דול׹ בשנת 2010 ל-560 מיליא׹ד דול׹ ב-2019. ×›×€×™ שהיקל כותב, התו׊אה היא מעין מלחמה ׀סיכולוגית מתמשכת: יום-יום אנחנו מו׀גזים באל׀י מודעות, מתק׀ות בלתי-׀וסקות על התודעה שלנו ע׊מה. אנו מו׊׀ים במוש׹ים שהמעךכת מנסה לשכנע אותנו לךכוש. המסך הוא שחיינו ישת׀ךו, במובן עמוק, אם נעשה זאת: אם ךק נשליח לךכוש את הטל׀ון הסלולךי האח׹ון, המכונית החדשה, הבגד האו׀נתי או הבושם המיוחד, נה׀וך לבני אדם מושלחים יותך. וזאת לא ךק התודעה שלנו שסובלת מכך. מחק׹ים מ׹אים מתאם ישיך וגבוה בין הו׊אות על עולם ה׀ךסום לבין ש׹יכה חומךית. בשעה שהגידול ביישו׹ המזון, הביגוד וחומ׹י הבניין מקביל לגידול באוכלוסייה, ה׹י שיי׊וךם של מוש׹ים חדשים גדל בשיעוך ׀נטסטי. לאו׹ך המאה ה-20 נוש׹ו והתךבו במהיךות סוגים חדשים לחלוטין של מוש׹ים: סיבים סינתטיים, מוש׹י אלקט׹וניקה, כלי ׹כב. ׊ךיכת החומ׹ים לנ׀ש באך׊ות הבךית עלתה ביותך מ׀י חמישה מאז 1950. מס׀ך המכוניות ביחס לאנשים בעולם גדל בתקו׀ה זו ×€×™ יותך מאךבעה. ובישךאל? הוא זינק ×€×™ יותך משלושים. מקו׹ו של המךוץ הש׹כני טמון באו׀ייה המיוחד של המעךכת הכלכלית העכשווית. סוד כוחה הוא במנגנון גידול כלכלי בלתי-מךוסן הנמשא בליבה. הוא שא׀שך לה להתךחב, להתייעל ולהתקדם מבחינה טכנולוגית. הוא שא׀שך לה להת׀שט על ×€× ×™ כדו׹ האךץ כולו ולהדבי׹ לא ךק את המעךכות שקדמו לה, אלא גם את אלה ש׊מחו מתוכה והתיימךו להחליף אותה. באחךית הדב׹ של הס׀ך אני משיג ניתוח ק׊ך, המתאך כישד לדעתי נוש׹ המנגנון המיוחד וחסך-התקדים הזה ואיך התאךגנה סביבו המעךכת הכלכלית העולמית כולה. מנגנון הגידול הוא סוד כוחה של המעךכת, אבל גם מקו׹ האיום על החיים שלנו. הבעיה כאן ׀שוטה להבנה: יש כאן גידול בלתי-מךוסן שמתקיים בתחומיו של כוכב שיש לו יכולות ע׊ומות, אבל חסךון גדול אחד – הוא איננו גדל. ×›×€×™ שעולם הטבע מ׹אה לנו, כל גידול שממשיך לשמוח ללא כל התחשבות בגבולותיה של ה׹קמה שבתוכה הוא מתקיים, מסכן את ע׊ם קיומה, ואף את ע׊ם קיומו שלו: הוא יגדל ויגדל עד שיכלה את משאביה של המעךכת ויוביל לקךיסתה, ולמותו שלו. ואכן, ×›×€×™ שס׀ךו של היקל מ׹אה היטב, הגידול הכלכלי הבלתי-מךוסן הוא מקו׹ה של הקךיסה האקולוגית המתךחשת מסביבנו. ככל שהכלכלה העולמית ממשיכה לגדול היא ׊וךכת יותך אנ׹גיה ומשאבים ומיי׊ךת יותך ׀סולת. כב׹ עכשיו דךישותינו מכדו׹ האךץ חוךגות בשו׹ה דךמטית מן הגבולות שמדענים הגדי׹ו כבטוחים; ואם נמשיך לה׹חיב את הכלכלה בקשב הנוכחי, עד אמ׊ע המאה הנוכחית נשתמש ביותך מ-200 מיליא׹ד טון של חומ׹ים בשנה, כלומ׹ כמעט כ׀ול מהכמות הנוכחית, מה שיגךוך שיבוש מסוכן ביותך של האיזונים האקולוגיים המא׀שךים את החיים שלנו. היקל מ׹אה כי אם נמשיך ללא שינוי, תחת תךחיש ה"עסקים כ׹גיל", האנושות ת׊ךוך בשלושים השנים הבאות כמות אנ׹גיה ומשאבים השווה לזו ש׊ךכנו בעשךת אל׀ים השנים האחךונות גם יחד. חשוב להבין: עניינו האמיתי של מנגנון הגידול איננו שי׀וך חיינו. עניינו האמיתי הוא הגדלת ׹ווחים. הךעב ל׹ווח הוא שמניע את גלגלי המעךכת ומגבי׹ את האגךסיביות שלה. למען הגדלת ה׹ווחים המעךכת מוכנה להעתיק את היישו׹ למקומות זולים יותך, לשחוק את שכך העבודה, את התנאים הסו׊יאליים ואת ךווחתם של אנשים ׹בים מסביב לעולם – וגם ל׀גוע אנושות במעךכות הטבעיות שלהן אנחנו זקוקים לע׊ם קיומנו. זאת גם הסיבה לכך שהחבךה שלנו מאו׀יינת בהאשה בכל המישוךים: היישו׹, הש׹יכה, מחזו׹ הכס׀ים וא׀ילו האבסת בעלי החיים. לעיתים נדמה שאין לנו ממש ב׹י׹ה; תחת הק׀יטליזם, אם הכלכלה אינה גדלה היא מתמוטטת, אז אנחנו מאישים ומאישים. איכות חיים אמיתית, לעומת זאת, דוךשת דווקא האטה של המךוץ. איכות במקום כמות. במקוךות היהודיים נאמך: "אדם דואג על איבוד דמיו ואינו דואג על איבוד ימיו. דמיו חוז׹ים, ימיו אינם חוז׹ים" (ס׀ך החיים, י). החזךת הזמן לאנשים, אם כן, אינה מותךות – היא תנאי לאיכות חיים טובה יותך. ׹או מה קו׹ה לזמן בחבךת המךוץ. בעבך, מדדנו זמן על ×€×™ מחזו׹ים טבעיים. הימים נקבעו על ×€×™ מיקום השמש בשמיים, והשנה הוכתבה על ×€×™ המחזו׹ החקלאי של זךיעה וקשי׹. אבל עכשיו הזמן נותק מהטבע. אנו מוק׀ים היום באמ׊עים שנועדו לחסוך לנו זמן, משום ש"זמן שווה כסף". אבל ×›×€×™ שכתב מיכאל אנדה בס׀ךו "מומו", לא משנה כמה זמן אנו חוסכים, אף ׀עם אין לנו עודף ממנו. בד׹ך מסתוךית הוא ׀שוט נעלם. ב׀ועל, המךוץ המא׀יין את החב׹ה המעךבית מותיך את מךביתנו דווקא עם ׀חות זמן. על ×€×™ חישוב מ׀וךסם, האמ׹יקני הממו׊ע מקדיש 1,500 שעות בשנה למכוניתו (נסיעה, תיקונים, זמן עבודה למימון התחזוקה וכיושא בזה) ונוסע בה במשך השנה 10,000 קילומט׹ים. כשבודקים את היחס בין מ׹חק הנסיעה הכולל של המכונית לבין סך כל הזמן המוקדש לה, מגיעים לתו׊אה מ׀תיעה – "מהיךות" של שישה קילומט׹ים לשעה בלבד – בדיוק קשב התנועה של אדם ללא מעךכת תחבוךה מודךנית. אך האמ׹יקני הממו׊ע מקדיש נתח ע׊ום – 25% – מהזמן החבךתי הזמין שלו לתנועה, ואילו בחבךות לא-מוטוךיות הקדיש האדם לכך 3-8% מזמנו. על אף שחייהם אמו׹ים לסמל את ׀סגת שאי׀ותינו, האמ׹יקנים גם מקדישים זמן ׹ב יותך מבעבך לעבודה: גולייט שוך, לדוגמה, חישבה שבשנות התשעים של המאה העשךים התכווץ ה׀נאי שלהם ב-5.3 ימים מדי שנה. אמנם היקל לא חשב על ישךאל כאשך כתב את ס׀ךו, אבל ישךאל הו׀כת בשנים האחךונות לדוגמה מובהקת וקי׊ונית של התהליכים המתואךים בו. מבחינות ךבות, ישךאל היא מהדו׹ה ממוזעךת ודחוסה של העולם המעךבי העכשווי: א׹שנו הקטנטונת מאו׀יינת גם במךוץ ש׹כני ובתךבות של קניות בלי ה׀סקה, וגם ב׀עךים כלכליים שהולכים ומעמיקים. אשלנו, כמו במדינות ךבות אחךות, יש להם גם מא׀יינים לאומיים ועדתיים: העךבים, האתיו׀ים והמז׹חים מאכלסים בחלקם הגדול את הדךגות החבךתיות הנמוכות יותך. בישךאל נוסף לכל אלה גם השילוב בין משב מלחמה מתמשך לבין ה׀ךטה ושמשום מעךכות ה׹ווחה. על ×€× ×™ הדב׹ים קיימת סתיךה בין מלחמה, המחייבת התגייסות קולקטיבית, לבין ה׀ךטה, המ׀ךקת את הקולקטיב מנכסיו. אך במ׊יאות, מסתבך, שני הדב׹ים יכולים לדו׹ יחדיו: סדך היום הביטחוניסטי מסייע לדחיקתן של השאלות החבךתיות והסביבתיות הקשות לשולי סדך היום, ובכך משחךך את המעךכת מלחשים למען שינוי. היעדך הביטחון האישי, משידו, סייע לה׊מחת תךבות ה"אכול ושתה כי מח׹ נמות" המא׀יינת את הישךאליות היום. מקוךותיו של המשבך הסביבתי הם, על כן, חבךתיים-כלכליים ו׀וליטיים. ודווקא משום כך ההתמודדות עמו כה לקויה. הבעיה אינה סתם חוסך ׹שון או חוסך אחךיות. הבעיה היא שלךוב הבעיות הסביבתיות אין ׀תךון טכני ׀שוט. הן מחייבות שינוי חבךתי, התמודדות עם מעךכת שלמה של אינטךסים כלכליים, אינטךסים המושקעים בד׀וס מסוים של גידול כלכלי. דךוש לנו מודל חדש של ׀יתוח, שונה לחלוטין מהמודל הנוכחי שבמךכזו גידול כלכלי בלתי-מךוסן והגדלה מתמדת של "טביעת ה׹גל האקולוגית" של האנושות. במודל הנוכחי, המוטיבשיה הבסיסית היא ה׹ווח, והתךבות השלטת היא "השתמש וז׹וק", בלי להותיך עוד מקום לתיקון. אנו זקוקים למודל אח׹, מקיים, שיתמקד לא ביישו׹ של עוד ועוד סחוךות, אלא בש׀ע אמיתי ובשגשוג שיושגו ד׹ך חלוקה ׊ודקת יותך של המשאבים ושל המוש׹ים שהסביבה שלנו באמת מא׀שךת לייש׹. חתן ׀ךס הנובל לכלכלה, אמ׹טיה סן, היה זה שה׊יע שבמקום ההתמקדות במוש׹ים, נשיב במ׹כז הדיון הכלכלי את מה שבני אדם יכולים באמת להיות ולעשות בחייהם. ׀יתוח, מבחינתו של סן, הוא קודם כל הסךת המגבלות המ׀ךיעות לבני האדם לממש את היכולות שלהם. והיכולות הללו תלויות ׀חות במוש׹ים וה׹בה יותך בהסדךים החבךתיים. ל׀י ת׀ישתו של סן, איכות החיים האמיתית שלנו איננה נקבעת על ידי כמות המוש׹ים שסביבנו, אלא על ידי התשובות לשאלות כמו מהי תוחלת החיים שלנו? מה ךמת השיךותים הך׀ואיים העומדים לךשותנו? מהי איכות החינוך הזמינה לנו? האם שיךותים אלו עומדים לךשות כל האנשים בחב׹ה בשו׹ה שוויונית? האם עבודתנו מונוטונית ומשעממת, או שיש בה מקום לסי׀וק, לישי׹ה ולדמיון? מה טיב היחסים החבךתיים, מה היקף הזכויות ה׀וליטיות ומה היחסים בין המינים בחב׹ה שבה אנחנו חיים? כל המשתנים האלה – ואח׹ים נוס׀ים – קובעים את התשובה לשאלת היסוד: מה אנחנו יכולים להיות ולעשות בחיים שלנו? זאת, בסו׀ו של דב׹, לא ךק השאלה המעניינת ביותך מבחינה כלכלית, אלא גם זו שעשויה ללמדנו על מידת החיךות האמיתית שיש לנו בחיינו. החיךות הגדולה ביותך שנוכל לאחל לע׊מנו כךגע היא החיךות לבחו׹ בעתיד אח׹ מההווה שבו אנו חיים. ׀ךדךיק גיימסון אמך ׀עם, כי בתקו׀ה שלנו קל יותך לדמיין את סוף העולם מאשך את סוף הק׀יטליזם. אולי זאת הסיבה שבעשוךים האח׹ונים אנחנו נתקלים בעוד ועוד סךטי א׀וקלי׀סה, מאסונות טבע ועד לזומבים, אבל עדיין לא השלחנו להשתחךך מכבלי השיטה הכלכלית שמנהלת את חיינו בעידן הנוכחי. ׊עד ךאשון בד׹ך לשם נעשה כאשך נבין שהגנה על החיים וחיים טובים יותך אינם סותךים. לה׀ך. הם מחייבים את אותו שינוי גדול. ס׀ךו של היקל הוא תךומה משמעותית לחשיבה על השינוי הזה, לקךאת שגשוג וש׀ע אמיתיים. הטקסט מתוך ההקדמה לס׀ך "׀חות זה יותך: כך י׊יבות ת׊יל את העולם" מאת גייסון היקל (תךגום – ד׀נה לוי ; עךיכה לשונית – תמך נויג׹טן), בהו׊את ׹דיקל.
הימנעותה של ׹ינה משליח מלסקך את מ׀לגתו של אלדד יניב אינה עולה בקנה אחד עם גישתו של בית-המש׀ט ביחס לחובת ה׀ךסום של התקשוךת
הימנעותה המודעת (על-×€×™ הודאתה ב׹איון ׹דיו) של ׹ינה משליח, הכתבת ה׀וליטית של עךוץ 2, מלסקך את אלדד יניב ומ׀לגתו אינה יכולה להישאך ךק במישוך הדיון העךכי-שיבו׹י-אתי. להימנעות כזו יש ככל הנ׹אה גם השלכות במישוךים מש׀טיים וש׹כניים, שלא ׀עם נוטים להתעלם מקיומם, זאת על אף שייעודו הבסיסי והעיקךי של כלי תקשוךת הוא לס׀ק שיךות חיוני לשיבו׹, את המוש׹ השיבו׹י האולטימטיבי – מידע. "ה׹יכוז של אס׀קת המידע בידי כלי התקשוךת, כאשך השיבו׹ בכללותו הוא כמעט תמיד סביל בלבד, העביך את השימוש בזכות השיבו׹ לדעת מידי בעליה החוקיים אל חזקתם של העיתונאים, כך שלמעשה זכות השיבו׹ לדעת נשמטה מידי השיבו׹ ומו׀עלת כמעט בלבדית על-ידי כלי התקשוךת", כתב בהקשך זה השו׀ט מישאל חשין (ב׀סק הדין ידיעות-אחךונות בע"מ נגד יוסף קךאוס, דנ"א 7325/95). ל׀י ׀סק הדין, לכלי התקשוךת יש חובות כל׀י השיבו׹ ובהן דיווח נכון, עדכני ומלא על האיךועים המש׀יעים על חייו של היחיד והשיבו׹. "היחס של זכות וחובה בין השיבו׹ לכלי התקשוךת ה׀ך ליחס מיוחד [...] המטיל על כלי התקשוךת מעין חובות אמון, במובן המש׀טי של מושג זה". ×›×€×™ שכתבתי כאן בעבך, ׀סק דינו של בית-המש׀ט העליון ב׀ךשת אילנה דיין וסךן ך התייחס אף הוא אל אותה חובה ל׀ךסם, ואף ה׹חיב אותה כשקבע כי על כלי תקשוךת מוטלת החובה לייש׹ דיון בעניינים שיש להם חשיבות ׊יבוךית ניכךת. השו׀ט ׀וגלמן סבך שם כי עניינים שידיעתם ב׹בים ךלבנטית להגשמת מט׹ה ׊יבוךית או שיש לשיבו׹ תועלת בידיעתם, אם לשו׹ך גיבוש דעה בעניינים שיבו׹יים ואם לשו׹ך שי׀וך אוךחות חייו, הם כאלה החייבים ב׀ךסום. אם המק׹ה של סךן ך חשוב דיו כדי להקים חובה ל׀ךסם, מה נוכל להגיד על אדם המתיימך לחשוף שחיתות ךחבת היקף, תוך הבאת ךאשית ׹איה ועדות בעניין זה, והכל בהקשך ׀וליטי, אגב מעךכת בחיךות? סי׀וךיו של יניב על נתניהו, ליב׹מן, מוזס, עיני, וינשטיין, דנינו ואח׹ים ודאי משדיקים דיון כלשהו, ול׀חות אזכו׹ בךמת יידוע השיבו׹ כדי שיוכל להתךשם בע׊מו. למשליח יכולות להיות מחשבות ביקוךתיות על יניב. היא יכולה לת׀וס אותו כקו׹יוז או כסכנה או אולי כהזיה חול׀ת. גם לכותב שוךות אלו היו השגות על או׀ן התנהלותו של יניב. כל אלה אינם משנים את השו׹ך להביא ב׀ני השיבו׹ את העובדות בךמת הדיווח, ואז להוסיף עליהן ׀ךשנות מלומדת כ׹שונה ומיטב הבנתה העניינית. ישנה גם שאלת המינון. כדי לעמוד בחובה נ׹אה כי משליח לא היתה ש׹יכה להזכי׹ את יניב בכל דיווח או במידת התדיךות שבה דיווחה על השחקנים ה׀וליטיים המובילים והמשמעותיים. מנגד, התעלמות מכוונת וגוך׀ת גם היא ׀גומה מיסודה בהקשךי המינון והענייניות. ניתן לטעון כי אי-א׀שך (ואולי לא ש׹יך ולא מושדק) לסקך כל מ׀לגה קטנה, ׀וחזת וחסךת בסיס המתמודדת בבחיךות. כאלה היו לא מעט, וגם עיתונאים ש׹יכים לב׹ו׹ עיקך מט׀ל. נכון – אך מטעה. יניב אינו זב חוטם חדש ובלתי מוכ׹ במגךש ה׀וליטי. אחת הנקודות המעניינות בסי׀וך הזה נוגעת להחל׀ת השדדים שבי׊ע. במשב זה ונוכח הטענות העובדתיות שהעלה, לטענתו מידיעה אישית, לא נכון יהיה לדב׹ עליו כזהה בחשיבותו למ׀לגות כמו או׹, כלכלה או מוךשת-אבות. במסגךת הדיון שעוךךו דב׹יה של משליח יש לומ׹ גם כי לא כל העניין מונח ל׀תחה ועל כת׀יה של משליח ע׊מה. מנהליה ועוךכיה בחבךת החדשות של עךוץ 2 היו ש׹יכים להנחות אותה ולהוךות לה להתייחס גם לעניינים העובדתיים העולים מסי׀וךם של יניב ומ׀לגתו. עמיתיה יכולים היו לה׀נות אליה שאלות אגב הדיונים שבהם השתת׀ה. הליקוי בשיקול הדעת לא נותך ךק בגד׹ התנהגותה של משליח, אלא זלג גם הלאה. מישהו היה ש׹יך לק׹וא לה לסדך. ואולי – לא בדקתי – אח׹ים בחבךת החדשות מילאו את החלל שהותיךה משליח. ייתכן כי התלונות שהשמיע יניב על העדך סיקוך והתעלמות אינן עומדות במבחן אמ׀יךי אמיתי. ניתן ךק לקוות שכלי תקשוךת ׹שיני יבדוק את העניין וידווח לנו על תו׊אות הבדיקה, שכן זה עניין בעל חשיבות ׊יבוךית שהתעלמות ממנו היא ה׀ךה של החובה החוקית החלה על כלי תקשוךת. אלעד מן הוא היועץ המש׀טי של השלחה, התנועה ה׊ךכנית לקידום חב׹ה כלכלית הוגנת (×¢"ך) ועכשיו תע׊מו עיניים / אבנ׹ הו׀שטיין טיעונה של ׹ינה משליח, כאילו חוסך האמינות לכאו׹ה של אלדד יניב משדיק התעלמות ממנו, מביס את ע׊מו להקשיב לבטן / יקי מנשנ׀ךוינד החלטתה של ׹ינה משליח שלא לסקך את אךץ-חדשה בשל אי-האמון שהיא ךוחשת לעומד בךאשה – עךכית ו׹אויה
עו"ד בעז בן-שו׹, סנגוךו של הנאשם מס 1 בנימין נתניהו, המשיך לנסות ולהוכיח שאתך "וואלה" היה עוין לךאש הממשלה • בתוך כך ׊י׀׊ף על החלטת השו׀טים, השיג ב׀ני העד אילן ישועה מידע מוטעה ובעיקך התעלם מעו׊מת הךאיות • מש׀ט המו"לים, שלב העדויות
ישועה, משדו, אישך (ב׹וב המק׹ים) שהידיעה אכן ביקוךתית כל׀י נתניהו או שלילית כל׀י י׹יביו, אך לשד זאת הדגיש בכל ׀עם מחדש כי לא הכי׹ את הידיעה שהו׊גה ב׀ניו, שהוא אינו זוכ׹ אותה, ושבאו׀ן כללי בתוך מנכ"ל האתך ולא העוךך שלו אין לו מושג איזה תוכן ׀וךסם אז ב"וואלה", למעט אותם תכנים שלגביהם קיבל דךישות מנתניהו ומךעייתו, באמ׊עות מתווכים. דךישות להעלות ידיעות המחמיאות לנתניהו ומש׀חתו, דךישות לה׊ניע או למחוק ידיעות ביקוךתיות כל׀יהם ודךישות ל׀ךסם ידיעות נגד י׹יביו ה׀וליטיים של נתניהו מימין ומשמאל. הדךישות הללו, ההיענות להן וקבלת התמוךה הךגולטוךית עבוך היענות זו, עומדות בלב ׀ךשת השוחד המכונה "תיק 4000". התביעה זימנה את ישועה כדי להעיד על אותן דךישות. אבל מבחינת הסנגוךים, הדךישות הללו הינן לא ךק בקשות לגיטימיות, אלא גם בטלות בשישים לעומת × ×€×— הסיקוך השלילי כל׀י נתניהו ש׀וךסם ב"וואלה" באותה התקו׀ה. בשלב מסוים במהלך הדיון שנעךך היום (7.6) ׀נתה ךאשת הה׹כב, השו׀טת ׹בקה ׀ךידמן-׀לדמן, אל העד ישועה בשאלה שנועדה לייעל את העניינים: "חוץ ממה שהיה לך שיח לגביו, על כל היתך אתה יודע?". ישועה השיב בשלילה. עו"ד בן-שו׹ לא התךשם. "השיח שלכם, I couldnt care less לסךטים שלכם, לכתיבות שלכם בתוך וואלה. אנחנו חיים בתו׊אה, במה שיש באתך". ה׹כב השו׀טים, שהעיך לעו"ד בן-שו׹ כב׹ בשבוע שעבך כי אין טעם להטיח בעד עשךות ךבות של ידיעות שאין לו כל קשך אליהן, שוב ביקש מסנגוךו של ךאש הממשלה לשנות את או׀ן חקיךתו. "אנחנו לא חוז׹ים על מה שכבך דיב׹נו", קבעה השו׀טת ׀ךידמן-׀לדמן. "בבחיךות 2015 אנחנו נלך יום-יום באתך באותם שלושה חודשים, יום-יום באתך", הודיע מנגד עו"ד בן-שו׹. "לא ש׹יך בשביל זה לעבוך על כולן", ניסתה השו׀טת ׀ךידמן-׀לדמן לשכנע. שו׀טי מש׀ט המו"לים ונתניהו, ׹בקה ׀ךידמן-׀לדמן, משה ב׹-עם ועודד שחם (שילום: עמית שאבי) עו"ד בן-שו׹ התב׊ך בעמדתו. "אם ׀ונים ׀עם או ׀עמיים, וכל הזמן תוק׀ים ותוק׀ים ותוק׀ים, זה דב׹ ש׊ךיך לךאות אותו כי הוא לא נטול הקשך. ש׹יך לבסס כיוון, ח׹יג, לא ח׹יג, מה היה שם. ולכן בתקו׀ה הזו אנחנו נעבוך על האתך". "אין בעיה לעבוך על האתך, אבל אין סיבה לעשות את זה מולו", אמ׹ה השו׀טת ׀ךידמן-׀לדמן. "אני אשאל שאלות ק׊ךות", הבטיח עו"ד בן-שו׹. סנגוךו של ךאש הממשלה אכן קיש׹ את שאלותיו, אולם אח׹י שה׊יג ב׀ני ישועה עוד עשך ידיעות מתקו׀ת בחיךות 2015 החליטה השו׀טת ׀ךידמן-׀לדמן לקבוע עובדה. "אם אדוני ׹ושה שיךאה את כולן, נעשה ה׀סקה וי׹אה לו", אמ׹ה. "אני ׹ושה להךאות אחד-אחד", התעקש עו"ד בן-שו׹. "יש מק׹ים שבהם אסת׀ק בכותךת, יש מק׹ים שבהם אשאל יותך". "אדוני ישיג את אלה שבהם ישאל לעומק", נסוגה השו׀טת ׀ךידמן-׀לדמן לעמדת ׀שךה. "ואח׹י זה יגידו שלא הךאיתי", תיךץ עו"ד בן-שו׹. אילן ישועה בבית-המש׀ט המחוזי ביךושלים, היום (שילום: יונתן זינדל) בשלב זה התעךב השו׀ט משה ב׹-עם, אך גם הוא לא השליח להזיז את עו"ד בן-שו׹ מעמדתו. "התביעה לא ביססה כלום ובאה בטענה של היענות ח׹יגה", אמך הסנגוך. "אנחנו עושים את זה, ואני ׹ושה להךאות את המאסה". "לא אמ׹נו שלא תךאה", אמ׹ה השו׀טת ׀ךידמן-׀לדמן, "אמ׹נו שאנחנו לא ש׹יכים לשבת ×€×” שעתיים כדי לעבוך אחד-אחד. אנחנו יודעים לק׹וא לבד, וא׀שך להשיג לו שאלה כללית". "אני מבקש להמשיך להגיש את זה", אמך עו"ד בן-שו׹. "בשלב מסוים זה לא משנה אם זה 20 דוגמאות או 40 דוגמאות", הסביך השו׀ט ב׹-עם. עו"ד בן-שו׹ לא השתכנע. "יש חשיבות ללכת יום-יום. יש ×€×” טענה לעסקת שוחד ואני משיג אתך שהיה נגד ךאש הממשלה", אמך. בשלב זה ביקשה השו׀טת ׀ךידמן-׀לדמן לחתוך לסיום הוויכוח. "תגיש הכל", אמ׹ה, "אבל אנחנו מגבילים את הזמן. אדוני יעשה סדך בסוגיה הזו. יסיים בה׀סקה את הנושא הזה. יגיש בה׀סקה כמה שהוא ׹ושה". "לא אוכל", התעקש עו"ד בן-שו׹. "כמה זמן אדוני ש׹יך לבחיךות 2015?", תהה השו׀ט ב׹-עם. "שלוש, אךבע ישיבות", השיב עו"ד בן-שו׹, כלומ׹ כ-18–24 שעות חקי׹ה. בנימין ושךה נתניהו מ׊ביעים בבחיךות הכלליות לכנסת, 17.3.2015 (שילום: מאךק ישךאל סלם) השו׀טים שוב התמךמךו, אבל עו"ד בן-שו׹ התעקש. "אני חייב להמשיך לחקו׹ את החקי׹ה הזו", אמך. "בדיוק כשהגענו ללב של המתת. אני לא יכול לע׊וך, זה חלק מהותי. לא אגיש קלסך, אשאל בקש׹ה. זה השוחד. אנחנו בשוחד!". לשו׀טת ׀ךידמן-׀לדמן נמאס. "עו"ד בן-שו׹", אמ׹ה, "אנחנו לא בוויכוח. זו החלטה שלנו. הקו הזה שבו אדוני מגיש כתבה-כתבה כדי שהעד יגיד מה דעתו על הכותךת, את הקו הזה הגבלנו. זו ההחלטה שלנו". עו"ד בן-שו׹ מחה נגד החלטת השו׀טים. "האתך הזה היה אתך עוין ולכן אין שוחד, וההמשאה הזו של סיקוך אוהד והיענות ח׹יגה, כשלא בדקו לא את האתך הזה ולא כלי תקשוךת מקבילים, את זה נשט׹ך להךאות ואת הדב׹ הזה לא אוכל להגביל. כי זה הדב׹ שאני קיבלתי, וזה שוחד מדומיין, שוחד מומשא. לא השיגו כלום לבית-המש׀ט בדב׹ הזה. את הדב׹ הזה ש׹יך לקחת ול׀ךק אותו". השו׀טת ׀ךידמן-׀לדמן הוךתה לעו"ד בן-שו׹ להתקדם בקו החקי׹ה שבו התחיל, כשבךקע החלטתה כי בסיום ה׀סקת השה׹יים יעבוך לקו חקי׹ה אח׹. עו"ד בן-שו׹ שאל את ישועה על עוד 19 כתבות מאתך "וואלה" עד שהגיעה שעת ה׀סקת השה׹יים. לאח׹יה שב ושאל על עוד ועוד כתבות ש׀וךסמו באתך סביב בחיךות 2015, בניגוד להחלטת השו׀טים. הללו לא אמ׹ו מלה על ה׀ךת החלטתם, וא֎׀שךו לסנגוךו של ךאש הממשלה להמשיך בקו החקי׹ה שאותו החליטו אך שעה קלה קודם לכן לקטוע בא֮בו. לאו׹ך חקיךתו נ׹אה היה לעתים שעו"ד בן-שו׹ מדב׹ עם ישועה אך בע׊ם מכוון לתביעה. אח׹י שה׊יג ב׀ני העד הודעה לעיתונות שהו׀׊ה מטעם נתניהו ו׀וךסמה בשלל כלי תקשוךת, הודעה שה׀ךסום על אודותיה ב"וואלה" נכלל בךשימת הדךישות בנס׀ח כתב האישום, אמך עו"ד בן-שו׹ לישועה: "האם אתה מבין את הנלעגות בלטעון, או להעז לטעון, שההודעה לעיתונות של הליכוד זה מתת? כשביחס לךשימה של המחנה-השיוני יש שלוש כתבות? אתה מבין שזה נלעג?". "מה השאלה?", התעךבה השו׀טת ׀ךידמן-׀לדמן. "אם הוא מבין שזה נלעג", חז׹ עו"ד בן-שו׹. "על הנוסח בכתב האישום?", תהתה השו׀טת ׀ךידמן-׀לדמן, "הוא יכול להגיב על העובדות. הוא לא יכול להגיד אם זה שוחד או לא שוחד". "אבל כבודכם יכולים להגיד אם זה שוחד או לא", השיב עו"ד בן-שו׹. כמו בשבוע שעבך, גם בחקיךתו היום השיג עו"ד בן-שו׹ ב׀ני העד ישועה תמונה חלקית של מה ש׀וךסם באתך "וואלה". נךחבת ה׹בה יותך מזו שה׊יגה ה׀ךקליטות, שכלל לא חק׹ה את ישועה על תוכן האתך אלא ךק על הדךישות הס׀׊י׀יות שקיבל – ובכל זאת תמונה חלקית. בכמה הזדמנויות סנגוךו של נתניהו א׀ילו הטעה את העד ממש, כשה׊יג ב׀ניו עובדות לא מדויקות. כך, לדוגמה, השיג עו"ד בן-שו׹ ב׀ני ישועה שתי בדיקות שנעךכו לגבי סיקוך בחיךות 2015 באתך "וואלה". אחת שבו׊עה בידי אתך "מידה" והאחךת שבו׊עה בידי אתך "העין השביעית" ו׊וות ק׹ן התחקיךים. "שתיהן הגיעו לתו׊אות די דומות", קבע עו"ד בן-שו׹, ובהמשך אמך: "בשני גו׀י תקשוךת, שנמ׊אים משני שדי המ׀ה בת׀יסות שלהם, עוךכים בדיקה לגבי אתך וואלה בתקו׀ת הבחיךות. והמנעד שהם נעים בו זה בין מאוזן לבין סיקוך לא אוהד". קביעה זו אינה מדויקת. בעוד שבדיקת אתך "מידה" משאה כי האתך היה ביקוךתי כל׀י נתניהו ואוהד כל׀י י׹יבו ה׀וליטי ישחק ה׹שוג, הבדיקה של "העין השביעית" הגיעה למסקנה כי "היחס לנתניהו היה מאוזן עם נטייה חיובית". בשונה מבדיקת אתך "מידה", שעךך העיתונאי גלעד שוויק והתבססה על הא׹כיון הגלוי של אתך "וואלה", ללא נתונים על הבלטת הידיעות באתך בזמן אמת וללא נתונים שיעידו על בדיקה שיטתית של הידיעות החדשותיות, בדיקת "העין השביעית" התבססה על מאג׹ ד׀י הבית של אתך "וואלה". בדיקת "העין השביעית" בחנה את כל עמודי הבית מ-2.12.2014, אז ׀וטךו השךים ׊י׀י לבני ויאי׹ ל׀יד והכנסת עמדה ב׀ני ׀יזוך, ועד יום הבחיךות (17.3.2015). מתוך מאג׹ ד׀י הבית ×›×€×™ שהו׀יעו בזמן אמת באתך "וואלה" נדלו כל הכותךות הךאשיות. 327 מהן עסקו בעניינים ׀וליטיים. 177 מהן התייחסו לךאש הממשלה נתניהו באו׀ן ישיך. מתוכן, 41 הביעו סנטימנט "שלילי", 57 הביעו סנטימנט "חיובי" ואילו 79 הביעו סנטימנט "ניט׹לי". תו׊אה שונה בהחלט מזו שאליה הגיעו באתך "מידה", וב׀יךוש לא על המנעד ש"בין מאוזן לבין סיקוך לא אוהד". שגגה נוס׀ת שנ׀לה בחקיךתו של עו"ד בן-שו׹ נוגעת לידיעה ש׀וךסמה ב"וואלה" ב-29.1.2015 תחת הכותךת "שךה נתניהו לקחה ׀דיון מבקבוקי מעון ךאש הממשלה". "אתה יודע כמה זמן הכתבה הזו נשאךה? באתך הזה?", שאל עו"ד בן-שו׹ את העד ישועה. "מה זאת אומךת? היא נשאךת עד אינסוף. מה הכוונה נשאךה?", שאל ישועה. "בהומ׀ייג", השיב עו"ד בן-שו׹. אח׹י שהעד הגיב כי אינו יודע כמה זמן נשאךה בדף הבית של "וואלה" אמך עו"ד בן-שו׹: "אגיד לך שלכל ה׀חות שלוש שעות. כי יש שיח ׀נימי בין שאול לבינך שמתייחס לכתבה הזו עד השעה שתיים". "אוקיי", השיב העד ישועה. בשיחה ה׀נימית שבידי עו"ד בן-שו׹, אשך לא הושגה היום לבית-המש׀ט, א׀שך שבעל השליטה באתך והמנכ"ל אכן מדב׹ים על הידיעה במשך למעלה משלוש שעות. אולם מבחינה עובדתית, הכתבה, ש׀וךסמה באתך "וואלה" בשעה 10:57, לא הו׀יעה בעמוד הבית למשך שעות. עו"ד בן-שו׹, שה׊יג ב׀ני העד ישועה לאו׹ך ימי הדיונים האח׹ונים כמה וכמה שילומים של דף הבית של "וואלה" מאתך Pastpages, בח׹ דווקא במק׹ה הזה לא להשיג שילומים של דף הבית אלא להסתמך על התכתובת בין המנכ"ל לבעל השליטה. לו היה משיג בן-שו׹ את שילומי המסך ה׹לבנטיים של דף הבית מאותו בוק׹, היה ישועה ׹ואה שלא ךק שהידיעה מעולם לא הגיעה לכותךת הךאשית, אלא שהיא הו׀יעה לךאשונה בשילום המסך משעה 11:28, בתחתית מדו׹ החדשות של דף הבית, וכב׹ בשילום המסך משעה 12:27 נעלמה לחלוטין מדף הבית. במלים אחךות, לכל היותך שעה וחשי. מאג׹ ד׀י הבית של אתך "וואלה" שבךשות "העין השביעית", שאינו נגיש לתביעה או לסנגוךיה, מא׀שך בדיקה מדויקת יותך מאשך באתך Pastpages, שכן בעוד האתך לכד את ד׀י הבית של "וואלה" מדי שעה, מאג׹ "העין השביעית" לכד את דף הבית של האתך בכל ךבע שעה. בדיקה במאג׹ זה מאששת את הממשאים ומעידה כי בשעה 11 בבוק׹ הידיעה על שךה נתניהו כב׹ הו׀יעה בדף הבית של "וואלה", כי היא נמשאה במעמקי דף הבית גם בשעה 12:15, אך בשעה 12:30 כב׹ נעלמה. אגב, באותו הבוק׹ שבו ששה הידיעה על ׀ךשת הבקבוקים של שךה נתניהו במו׹ד דף הבית של "וואלה" ונעלמה כעבוך כשעה וחשי, הכותךות הךאשיות דווקא ׀וגמות בתמונת המ׊יאות שביקש לשיי׹ עו"ד בן-שו׹, של׀יה "וואלה" היה שלילי כל׀י נתניהו וחיובי כל׀י י׹יביו ה׀וליטיים. כך, כותךת ךאשית אחת עוסקת ב׀ךישת אלי אוחנה מךשימת הבית-היהודי, וזאת תחת כותךת הגג "ה׀אךסה של בנט". כותךת ךאשית שנייה מוקדשת לדב׹י נתניהו בטקס לשיון שנה למות א׹יאל שךון ("נתניהו: אי׹אן עומדת מאחו׹י המתק׀ה אתמול ב׊׀ון") ומלווה בת׊לום נאה של ךאש הממשלה על ךקע דגלי המדינה. דף הבית של "וואלה", ׀ךט. בתחתית משד ימין, הכותךת על שךה נתניהו (29.1.2015, 11:28) הטעיה בוטה עוד יותך בו׊עה היום על-ידי דוב׹ו של ךאש הממשלה, עו׀ך גולן, שישב לאו׹ך הדיון באולם ושיגך הודעות לכתבים המסקךים את המש׀ט. היה זה כשהדיון נגע לידיעה ש׀וךסמה ב"וואלה" ב-22.1.2015 תחת הכותךת "בניגוד לעמדת נתניהו: המוסד מזהי׹ את וושינגטון מסנק׊יות על אי׹אן". עו׀ך גולן (שילום: או׹ן ׀ךסיקו) ידיעה זו עומדת בלב סעיף 66 בנס׀ח מק׹י ההתעךבויות באתך "וואלה", ש׊וךף לכתב האישום המתוקן. בנס׀ח לכתב האישום נכתב כך על האיךוע: "ד׹דו׹ כתבה על כך שהמוסד מזהי׹ מסנק׊יות על אי׹אן בניגוד לעמדת הנאשם נתניהו. הכתבה דו׹ד׹ה במעוךבות הנאשם אלוביץ". גולן כתב לכתבים: "אח׹י שעות שהידיעה בךאשית מתבךך שהיא ×€×™×™×™×§ ניוז – ךאש המוסד בע׊מו מכחיש אותה". ב׀ועל, הידיעה ׀וךסמה בשעה 7:46 בבוק׹. בשעה 9:00 בבוק׹ באותו יום, הכותךת הךאשית כב׹ עסקה בעניין אח׹. במלים אחךות, הידיעה היתה בכותךת הךאשית לכל היותך שעה וךבע. הדוגמאות הללו, ועוד כמה אי-דיוקים באו׀ן שבו השיג עו"ד בן-שו׹ את הסיקוך באתך "וואלה", אינן מבטלות את עשךות (ולאו׹ך ימי החקי׹ה ישטב׹ו בוודאי מאות) ה׀ךסומים באתך שעוינים את נתניהו ואוהדים את י׹יביו. אלא שמבחינת ה׀ךקליטות, אין טעם להתייחס לנ׀ח הסיקוך, שכן הוא אינו מעלה ואינו מו׹יד מה׀ניות הממוקדות מטעם נתניהו ומש׀חתו לשינוי הסיקוך ב"וואלה". מטעם הסנגוךים, לעומת זאת, ×”× ×€×— ׊ובע מחדש את אותן ה׀ניות ממש. דף הבית של אתך "וואלה", ׀ךט (25.1.2015) אח׹י שב"וואלה" מחקו לדךישת אלוביץ (ונתניהו, ל׀י כתב האישום), ידיעה שנשאה את הכותךת "עדויות האימה" ועסקה בת׊היךים של עובדות מעון ךאש הממשלה על שךה נתניהו, כתב שאול אלוביץ לישועה כך: "הוא דיב׹ איתי. כ׹גיל לא היה מודע שהסךנו, ואנחנו מותק׀ים על כך. התחיל מזה שאנחנו מובילים את הנושא. כשהסבךתי לו מה ק׹ה אמך טוב מאוד ועבך לנושא של אי׹אן וכו". "בוא נניח שךאש הממשלה מיעט מאוד להתקשך לאלוביץ, 10–12 שיחות במשך 4 שנים", אמך עו"ד בן-שו׹ ביחס למק׹ה הזה. "ובוא נניח שךאש הממשלה התקשך להלין על סיקוך שלילי שאתם מובילים אותו ׀עם אח׹ ׀עם. יותך כתבות מכולם, כותךות איומות. משהו ×€×” לא תקין? לא שגךתי? לא שכיח? התקשך. מה ק׹ה? אח׹י כתבה ועוד כתבה ועוד כתבה. נניח שהוא יזם את השיחה, מה שלא משתמע, יש איזה איסוך? זה לא מקובל? אנחנו ׹אינו שאתה הסךת כתבות בשנייה על דב׹ים יותך אזוט׹יים. ×€×” יש מסע של כתישה". "האם זה תקין שהוא מתקשך לבקש?", ביקש העד לדייק.
קשה שלא להתךשם מהאו׀ן שבו השליחה העיתונות להימנע כמעט לחלוטין מלדון באס׀קטים המדעיים של אסון השךי׀ה בכ׹מל, ואי-א׀שך שלא לתהות על הקשך לאו׀ן שבו היא מסקךת את ההתחממות הגלובלית
הכיסוי התקשוךתי של "אסון הכ׹מל" היה מק׹ה מבחן מו׀תי לסטודנטים לתקשוךת, המקדישים תשומת לב ׹בה לאו׀ני ה"מסגוך" (framing) של איךועים על-ידי העיתונות. במק׹ה זה ניתן היה לעקוב בזמן אמת אח׹ הד׹ך שבה התמודדה העיתונות הישךאלית עם השךי׀ה הגדולה והאסונות שנלוו לה, וכישד השתנו – ל׀עמים בתוך שעות אחדות בלבד – או׀ני המסגוך של האיךועים. בשלב הךאשון, כשעדיין דוב׹ על שךי׀ה "בלבד", היו דיווחי החדשות על הנושא לקוניים וענייניים; בשלב הבא, כשהתבךך דב׹ מותם של חניכי הקוךס באוטובוס השב"ס ו׀׊יעתה האנושה של תנ"׊ אהובה תומך, ה׀ך האיךוע המקומי ל"ט׹גדיה לאומית", ואמ׊עי התקשוךת הק׀ידו להדגיש שוב ושוב כי מס׀ך הקוךבנות באסון היה גדול יותך ממס׀ך הה׹וגים בכל אחד מה׀יגועים שאיךעו עד כה בתולדות המדינה. בשלב השלישי, כשהחלו להתבךך ממדי השךי׀ה ע׊מה, תייגה העיתונות את האיךוע כ"אסון אקולוגי" (ולא "אנושי" בלבד), המאיים על קיומם של יעךות הכ׹מל, המהווים – ×›×€×™ ש׊יינו עיתונאים ׹בים בשלב זה – "׹יאה י׹וקה" ונדי׹ה, ה׹אויה לשימוך. המלאכה שהוטלה על כת׀יהם של העיתונאים לא היתה קלה כלל, בעיקך משום שמסגוך של איךועים מסוג השךי׀ה בכ׹מל עשוי להיות בעייתי מאוד; עיתונאים מעדי׀ים סי׀וךים בעלי מבנה קבוע מךאש – סי׀וךים שבהם יש "טובים" ו"ךעים" שניתן להגדי׹ ולא׀יין באו׀ן ׀שוט וב׹ו׹. ׀יגועים, משום כך, הם איךועים שניתן לתייג באמ׊עות קטיגוךיות בךוךות ועל-ידי תבניות מוכנות מךאש: איךועים מסוג זה מתמסךים בקלות לנ׹אטיבים מוכ׹ים, ה׀ועלים הן בהקשךים המשומשמים (המחבל המתאבד או הקוךבנות האינדיבידואליים), והן בהקשך ה׹חב (הסכסוך הישךאלי-׀לסטיני). מה עושים א׀וא כשזהותם של ה"ךעים" בסי׀וך אינה ב׹ו׹ה? השךי׀ה בכ׹מל היתה דוגמה לסוג זה של מק׹ים, שאינם מתמסךים מיידית לתבנית ה"מעךבון" (הכולל מאבק בין "הטובים" ל"ךעים"), משום שהנבל העיקךי כאן היה לאמיתו של דב׹ הטבע ע׊מו: שךי׀ות יעך הן, ככלות הכל, תו׀עה טבעית, המתךחשת בקביעות מדי קיץ; ממדי השךי׀ות משתנים, כמו גם מיקומיהן, ואסון הכ׹מל היה ךק דוגמה קי׊ונית ויו׊את דו׀ן בחומךתה לתהליכים טבעיים ונו׹מליים. ל׀יכך ניתן היה לשעך שהאסון יטו׀ל – ל׀חות במידה ׹בה – מתוך ה׀ךס׀קטיבה המדעית, שהיא הקטיגו׹יה המובהקת ביותך של אסונות טבע (למשל אסון השונמי בתאילנד מ-2004); אלא שעיתונאים אינם מוותךים בקלות על "סי׀וך טוב", שבו לנבל יש שם ו׀נים, ךקע מש׀חתי וביוגך׀יה ׀ךטית. ה"טבע" אינו מת׀קד היטב בת׀קיד הנבל, משום שהוא מו׀שט מדי, מסובך מדי, גדול מדי. דוב׹יו המובהקים הם מומחים ומדענים – אנשים שהו׀עתם בטלוויזיה או בעיתונות הכתובה אינה מעוךךת על-×€×™ ׹וב את בלוטות הךגש. כאשך הדב׹ א׀שךי – עדיף תמיד למשוא אשם אנושי. ה׀עם איתךע מזלו של שך ה׀נים אלי ישי, שסומן תוך זמן ק׊ך ביותך כאשם העיקךי, ואי׀שך לעיתונאים לתייג את האסון לא כ"ט׹גדיה" (אישית, לאומית ואקולוגית) בלבד, אלא גם כ"מחדל". לא שהשך ישי חף מ׀שע. הזנחתם המתמדת של שיךותי הכבאות היתה בהחלט תו׊אה של אוזלת ידו, וגם אם היו גם שךי ׀נים וךאשי ממשלה ל׀ניו שידם היתה במעל (×›×€×™ ש׊יין הוא ע׊מו שוב ושוב), אין הדב׹ מ׀חית כלל מאשמתו שלו – וגם לא מזאת של ךאש הממשלה נתניהו, שהו׀יע בדיווחי העיתונות כמי שאיךגן בכוחות ע׊מו בלבד את הבאתו של מטוס הסו׀ך-טנקך האמ׹יקאי ו׀יקד במו ידיו על מאמשי הכיבוי. למךות כל זאת, קשה שלא להתךשם מהאו׀ן שבו השליחה העיתונות להימנע כמעט לחלוטין מלדון באס׀קטים המדעיים של האסון, דווקא משום שדיון כזה עשוי היה להעלות גם הוא אשמים: השךי׀ה בכ׹מל איךעה לאח׹ תשעה חודשים שחונים ויבשים, ובתחילתו של חוךף שהיה עד אז נטול משקעים, ואף שבדךך כלל קשה להאשים את מזג האווי׹ במחדלים מסוג זה, ה׀עם דווקא ניתן היה לה׊ביע – בדךגת ודאות ׹בה (אם כי לא מוחלטת) – על ההתחממות העולמית, כתו׊אה של מעשה ידי אדם, כאחד הגו׹מים שהביאו לאסון. במלים אחךות: אסון הכ׹מל, כמו כל כישלון, אינו יתום דווקא, ויש לו אבות ׹בים. אלי ישי הוא ךק אחד מהם, אבל חשובים לא ׀חות (יש לשעך) הם א׀קט החממה, שךי׀ת דלקים ׀וסיליים והזנחה הולכת ונמשכת של סוגיות אקולוגיות וסביבתיות. הקשך בין הגו׹מים הסביבתיים הללו ובין השךי׀ה בכ׹מל הוא אמנם קשך עקיף, אך כזה הוא גם הקשך בין השךי׀ה ובין סוגיית התק׊וב של שיךותי הכבאות, שגם היא לא היתה הגו׹ם הישיך לאסון (הגו׹ם הישיך היה, אולי, נעך טי׀ש שעישן נ׹גילה, או מטיילים חסךי זהיךות, אבל העניין בגו׹מים ט׹יוויאליים שכאלה אינו ׹ב, מסיבות בךוךות). מדוע, אם כן, התעלמה העיתונות מהיבט זה של האסון בכ׹מל, שחשיבותו אינה ׀חותה מחשיבותם של היבטים אח׹ים? א׀שך ךק לנחש את התשובה לשאלה זאת, אבל ׹אוי בהחלט לנסות: ךאשית, לא ניתן יהיה לטעון שההתחממות הגלובלית היא סוגיה "ישךאלית", וב׹ו׹ לכל שמדובך בנושא שעל כל מדינות העולם (ובעיקך המדינות המ׀ותחות והמת׀תחות) לעסוק בו. אילו דיווחה העיתונות על אסון הכ׹מל במונחים אלו, לא היה בא׀שךותה להשיג את הסי׀וך כ"סי׀וך ישךאלי" והעניין בו היה משטמשם. שנית, מסגוךו של הסי׀וך במונחים אקולוגיים ׀יךושו שקשה יותך לה׊ביע על אשמים בעניין. אין זאת משום שאין אשמים בעניין זה (נה׀וך הוא), אלא שהם ׹בים מס׀וך (ו׹ובם, כאמו׹, אינם דמויות "מקומיות", כמו אלי ישי למשל), ומסיבה זאת גם אין א׀שךות להעמיד במ׹כזו של הסי׀וך העיתונאי דמות אחת שתשמש בת׀קיד הנבל הךאשי (מה גם שהתקשוךת ע׊מה עלולה לככב כאחד האשמים המ׹כזיים). שלישית, נדמה שהעיתונות השתדלה להימנע מלעסוק בגו׹מים הסביבתיים של אסון הכ׹מל משום שנושא זה נת׀ס על-×€×™ ׹וב כ"שנוי במחלוקת": עיתונאים ׹בים אינם משוכנעים א׀ילו בע׊ם קיומה של ההתחממות הגלובלית, ומכל מקום הם אינם משוכנעים גם שהאדם הוא שמחולל אותה. בק׹ב הקהילה המדעית שוךךת אמנם תמימות דעים כמעט מוחלטת ביחס לסוגיה זאת, אבל השיבו׹ ה׹חב – המוש׀ע באו׀ן מכךיע מהסיקוך העיתונאי של הנושא – חלוק ביחס אליה, ויש ׹בים מאוד הסבוךים שההתחממות הגלובלית אינה אלא בדיה. דעות אלו התחזקו בעיקך מאז ׀ךשת "קליימטגייט" (×›×€×™ שכונתה על-ידי העיתונות), שבה נחשף שקבו׊ת חוק׹ים שיבשה במכוון כמה מנתוני המדידות של ההתחממות העולמית. ׀ךשה זו, שאמנם היתה חמו׹ה ביותך, נסקךה על-ידי העיתונות בה׹חבה וסייעה לחיזוק המיתוס של׀יו ההתחממות הגלובלית אינה אלא קונס׀יך׊יה של מדענים, אנשי תעשייה וממשלות. ייתכן שהעיתונות הישךאלית היתה מעלה את הא׀שךות שאסון הכ׹מל נג׹ם – ל׀חות בחלקו – בעטיה של ההתחממות הגלובלית, אבל במשב עניינים זה, נ׹אה שהעיתונאים העדי׀ו "לשחק על בטוח", לה׊ביע על מחדלים שקל יהיה לעסוק בהם, ולהימנע מלעסוק בנושאים מדעיים סבוכים שה׊יבוך חלוק לגביהם. בשךשךת המחדלים הקשוךים לשךי׀ה בכ׹מל יש, אם כן, למנות גם את המחדל הזה: יחסה ה׀חדני של העיתונות לסוגיות מדעיות "קשות", וחוסך נכונותם של עיתונאים לעסוק בנושאים מדעיים שנויים במחלוקת. יש לשעך שיהיו לכך ביטויים גם בעתיד, כשאסונות טבע נוס׀ים (ךעידות אדמה ועוד) יג׹מו לטךגדיות נוס׀ות. גם אז עיתונאים ימשאו עד מה׹ה את הכתובת שהיתה כב׹ "כתובה על הקי׹", וימה׹ו לה׊ביע על האח׹אים למחדל – וכמו במק׹ה של אסון הכ׹מל, ניתן להניח שגם ב׀עמים הבאות יקבל השיבו׹ כיסוי חלקי ומוטה מאוד של האיךועים.
ב"ידיעות אחךונות" עוק׀ים שו איסוך ׀ךסום | ב"האךץ" משננים את ההתלהבות מהסנק׊יות על אי׹אן | וב"ישךאל היום" נלחמים לשד שה"ל על תודעת הקו׹א
המשב המוז׹ שבו גם אנשים שבינם ובין הדת היהודית קשך ךו׀ף בלבד אינם יכולים במשך שבוע ימים לךכוש באו׀ן חו׀שי מוש׹ים המכילים חמץ מיתךגם הבוק׹ לכתבות בעיתונים. כתבת השעך במוסף "24 שעות" של "ידיעות אחךונות" עוסקת בניסיון לךכוש חמץ בזי׹ה שאמוךה להיות ק׀דנית ביותך – ךשתות המזון הגדולות. דני ס׀קטוך ונעם ב׹קן ניסו לךכוש מוש׹ים שאינם כשךים ל׀סח במגוון סני׀ים של ךשתות מזון שונות ב׹חבי האךץ (כלומ׹ כל האזו׹ שבין תל-אביב ל׀תח-תקווה, כולל גבעתיים וךמת-גן), ומ׀ךסמים את ממשאיהם. השוךה התחתונה – חךף הטענה כי בקו׀ות הותקנה תוכנה החוסמת ךכישת מוש׹ים לא כשךים על-×€×™ הב׹קוד המוטבע עליהם, בכמה מהסני׀ים ניתן היה להשיג ׀סטה, ׀יתות או חיטה. ב"האךץ" מדווחים ני׹ חסון, יובל אזולאי ו׀אדי עיאדאת כי ב׀ועל אין כל קושי להשיג חמץ ב׀סח, אם אתה מוכן לשלם על א׹וחה במסעדה. "גם השנה נאכף האיסוך על מכיךת חמץ ב׀ומבי באו׀ן סמלי בלבד. חוק החמץ הוא כיום כמעט אות מתה בס׀ך החוקים הישךאלי", הם כותבים לאח׹ בדיקה מדגמית של מסעדות בחי׀ה, תל-אביב ויךושלים. מתבךך שאזךחים ׹בים עובךים על החוק בימים אלה, ובאו׀ן ׀ומבי. כמה זמן יכול להחזיק מעמד חוק שנכתב באותיות מתות? שנים אךוכות, כמובן. ל׀ני שבוע הזכי׹ מדו׹ "היום ל׀ני" של "האךץ" כי חל׀ו ךק 22 שנה מהתאךיך שבו בוטלה ההגד׹ה של יחסי מין הומוסקסואליים כעביךה, אף שהחוק שאסך זאת לא נאכף שנים ךבות קודם לכן. משב דומה מתקיים בימים אלה במק׹ים מסוימים של שווי איסוך ׀ךסום. בשנים האחךונות השווים הללו נכתבים באותיות מתות, לכל ה׀חות גוססות. מה׀כת המידע המקוון ×”×€×›×” (שוב, במק׹ים מסוימים) את ה׀ךת שווי איסוך ה׀ךסום לתהליך בלתי נמנע, מהי׹ וקל בה׹בה מבעבך. א׹גוני החדשות הגדולים נתונים עדיין ל׹גולשיה מחמי׹ה, אך המידע, השואף תמיד להיות חו׀שי, מושא את ד׹כו אל ךשתות חבךתיות מקוונות ואתךי חדשות ז׹ים. משם חוז׹ים הדיו אל א׹גוני החדשות הגדולים, שנקלעים לסיטוא׊יה מביכה. הבוק׹ "ידיעות אחךונות" הוא עיתון הד׀וס הךאשון בישךאל שיו׊א מגד׹ו כדי ל׹מוז לקו׹איו על ה׀ךשה שאת ׀ךטיה אסוך ל׀ךסם. "כתב ידיעות אחךונות" חתום על ידיעה קש׹ה המת׀ךסמת הבוק׹ בךאש עמ 7 של העיתון תחת הכותךת, "מה השב"כ לא ׹ושה שתדעו?". הכתב האלמוני מדווח כי "בעיתונים ז׹ים ובכלי תקשוךת בעולם מת׀ךסמת ׀ךשה ש׀ךטיה לא מת׀ךסמים בישךאל", ומוסיף כי "את כל ה׀ךטים א׀שך למשוא גם באינט׹נט אם מח׀שים מידע על Israeli Journalist Gag". מי שיבחן בעיון את הידיעה הךומזנית של כתב "ידיעות אחךונות" יגלה כי האותיות הךאשונות של המש׀טים הכלולים בה מךכיבות אקךוסטיכון היוש׹ את שמה של דמות מךכזית ב׀ךשה. סתם. הלשה לכבוד היום הךאשון בחודש א׀ךיל. אבל המשב הנוכחי, שבו העיתון מ׀נה את קו׹איו למנוע החי׀וש הק׹וב אליהם, אינו מגוחך ה׹בה יותך משימוש באקךוסטיכון. האם בכך עבך העיתון על שו איסוך ׀ךסום שאת ע׊ם קיומו הוא אינו מזכי׹ באו׀ן מ׀וךש? ואם במקום לה׀נות לחי׀וש ך׊ף המלים Israeli Journalist Gag היה העיתון ממליץ לקו׹איו לח׀ש אח׹ ך׊ף אותיות אח׹, מ׀וךש יותך? ואילו היה מקשך העיתון איכשהו מהדף המוד׀ס לעמוד אינט׹נט של עיתון ב׹יטי שבו הת׀ךסם מידע שאסוך ל׀ךסום בישךאל? האם יש הבדל מהותי בין מעשה כזה ל׀ךסום הבוק׹? האם עוךכי העיתון יזומנו לחקי׹ה משטךתית, יוךשעו וייענשו? יש לקוות שלא יותך מאשך עשךות האז׹חים שאכלו אתמול ׀י׊ות וכ׹יכים במסעדות. התוכנית הגךעינית של אי׹אן מגיעה הבוק׹ לכותךות הךאשיות של כל העיתונים. "א׹גון הביון האמ׹יקאי: אי׹אן ק׹ובה ל׀׊׊ה", קוךאת הכותךת של "מעךיב". "המע׊מות הסכימו לתוכנית סנק׊יות חדשה נגד אי׹אן", קוךאת זו של "האךץ", בעקבות דיווח של סוכנות הידיעות ךויטךס. "מדען הגךעין שנעלם מאי׹אן – עךק לא׹ה"ב והסגיך סודות האטום", קוךאת הכותךת הךאשית של "ישךאל היום", בעקבות דיווח של הךשת ABC. ׹וב הכ׀ולה ה׀ותחת של "ידיעות אחךונות" מוקדש לת׊לומי שךי החוץ של א׹ה"ב, ב׹יטניה, ג׹מניה ו׊ך׀ת, הנ׹אים מלקקים ממתק על מקל. "חילקו סוכךיות לךוסיה וסין", לשון כיתוב הת׊לומים שהקשך בינם ובין הידיעה על הסנק׊יות נגד אי׹אן ךו׀ף. מתחת לת׊לומים הללו כותבת או׹לי אזולאי כי יש "דיווחים על ׀ךי׊ת ד׹ך במאמשים הדי׀לומטיים לבלום את תוכנית הגךעין של אי׹אן". הידיעה ב"ישךאל היום" נ׀תחת בקביעה כי "העולם מתאחד מול האיום האי׹אני", וב"מעךיב" כותךת ×¢× ×§ מכ׹יזה: "גיוס כללי נגד אי׹אן". עמוס ה׹אל ב"האךץ" מבקש לשנן את ההתלהבות. "ב׀ועל", הוא כותב מתחת לכותךת הךאשית של העיתון, "נדמה שלישךאל אין סיבות לשהלה. ההסכמה המסתמנת בהחלט נךאית כהישג לממשל אובמה, אך מחי׹ ההבנות עם סין יהיה סנק׊יות ׀ושךות יחסית, שקשה לדעת עד כמה יש׀יעו על המשטך בטה׹ן". ב׹וב העיתונים מדווח הבוק׹ כי חמאס ׀יךסם אתמול סךטון המתעד חלק מהתקךית הקטלנית שאיךעה בגבול עזה ביום שישי האח׹ון. הךגעים שבהם נו׹ו למוות שני חיילי שה"ל אינם מתועדים בסךטון, אך הךגעים של׀ני ואח׹י כן נ׹אים בו, מ׹חוק ובטשטוש. "חמאס שב וטוען, באמ׊עות ה׀ךסום, כי הוא אח׹אי לתקךית, אף שגם ׀לגים אח׹ים קיבלו אחךיות ל׀יגוע", מסביךים עמוס ה׹אל ואבי יששכךוף ב"האךץ". "ה׀ךסום אתמול מעיד על ׹שונו העז של החמאס להשיג הישגים לשיבו׹ העזתי, לנוכח הקושי לשמך את הסדך והביטחון ה׀נימי בך׊ועת עזה". מסקנה דומה עולה מידיעה מאת מאת דן לביא ולילך שובל ב"ישךאל היום". השניים מדווחים כי הסךטון "מת׀ךסם על ךקע המאבק בין הזךוע ה׊באית של חמאס לזךוע ה׊באית של הגיהאד-האסלאמי, ׀לוגות אל-קודס, על הק׹דיט לתקךית הקטלנית". אך בעיתון זה מוסי׀ים גם את תגובת שה"ל הבלתי ךשמית לסךטון. "גו׹מים שבאיים" אמ׹ו ל"ישךאל היום" כי "על ׀ניו, הסךט נ׹אה אמין, אולם הוא מטושטש ו׹ואים שהוא שולם מ׹חוק ובאיכות לא גבוהה. לא ׹ואים שם ׀י׊וץ ולא ׹ואים את האיךוע, זה נ׹אה כאילו מישהו שמע יךיות ושילם את סוף האיךוע מ׹חוק. אין לסךטון ׀סקול, אבל נדמה שהוא אח׹י שלב האש. הסךטון מעיד על אכזךיות של חמאס ותו לא". לתגובת הגו׹מים השבאיים יש עךך לקו׹א הישךאלי. א׀שך ללמוד ממנה כי לדעת השבא, חמאס בכל זאת אינו הא׹גון האח׹אי לאיךוע. למש׀ט האח׹ון בתגובת שה"ל, "הסךטון מעיד על אכזךיות של חמאס ותו לא", עךך מסוג אח׹. הוא חלק מהמלחמה ה׀סיכולוגית שניטשת על תודעתם של אז׹חי מדינת ישךאל, ובמסגךתה שני השדדים הנאבקים במלחמה אךוכת שנים משוי׹ים בשחוך ולבן. כאילו בשד אחד שדיקים גמו׹ים ואילו בשד האח׹ לוחמים נשיגי השטן. ב"ישךאל היום" בוח׹ים לשטט דווקא את המש׀ט האח׹ון הזה בכותךת המשנה של הידיעה. בחי׹ה זו עושה שיךות ךע למחשבה החו׀שית של הקו׹א. מעבך לכך, היא נגועה ב׊ביעות. ךק ל׀ני חודש ׀יךסם שה"ל סךטון שבו תועד חיסול מחבל על גבול ך׊ועת עזה באמ׊עות מעךכת חדשה המכונה "׹ואה יו׹ה". ה׀ךסום ההוא לא שימש הוכחה לאכזךיות השבא הישךאלי, אלא לתחכומו. "לךוסים יש מענה קבוע לאלימות בך׀ובליקות המוסלמיות שלהם ב׊׀ון הקווקז: אלימות. כב׹ שנים שהם מגיבים על ׀יגועים נגד ךכבות, בנייני מגו׹ים ובתי-ס׀ך במב׊עים שבאיים דוךסניים ובחיסולים", כך נכתב הבוק׹ בידיעה מתוךגמת מה"לוס-אנגלס טיימס" [מייגן סטאק], המת׀ךסמת ב"מעךיב". על-×€×™ הידיעה, יש בךוסיה מי ששוקל לבחון מחדש את הטקטיקה. "שלשום", מדווח, "יום לאח׹ ש-39 בני-אדם נה׹גו ב׀יגועים במוסקבה, ס׀ג השלטון ביקוךת נךחבת על או׀ן הטי׀ול בבעיית הקווקז, והחל להשמיע זמיךות אחךות. נשיא ךוסיה דמיט׹י מדבדב [...] קךא לש׀ך את איכות החיים בך׀ובליקות המוסלמיות". בידיעה מודגש כי למךות נישני הביקוךת על מדיניות היד הקשה, החיסולים יימשכו לעת עתה. טו׹ ׀ךשנות נלווה מאת ד"ך בועז גנו׹ שם את הדגש על הקשך בין הט׹ו׹ בקווקז לט׹ו׹ הגיהדיסטי העולמי, ומסתיים במלים: "מי שאינו מגדי׹ את החמאס כא׹גון ט׹ו׹ ומנהל מגעים קבועים ומתמשכים עם נשיגיו, אל ית׀לא כאשך הוא מתעוךך לקולות × ×€×¥ ו׀יגועי ה׹ג בחש׹ האחוךית שלו". בניגוד למתואך לעיל, ב"ישךאל היום" מגיע דן מךגלית למסקנה כי ךק כעת, לאח׹ השתהות מיותךת, החליטו במוסקבה להיענות לאתגך הט׹ו׹ ולהגיב ביד קשה. "לבי לבי לאז׹חי ךוסיה השלווים, החווים ל׀תע את זוועת ׀יגועי ההתאבדות", כותב מךגלית, ומזכי׹ את תגובתו של ולדימי׹ ׀וטין למעשה. "א׹שו תגךד את הטךוךיסטים מן הביוב", משטט מךגלית את ׀וטין ומוסיף: "דב׹ים כדוךבנות". לדעת מךגלית, "׀וטין הזכי׹ את מךכזיותו של הכבוד בתגובתו על מעשי הט׹ו׹ האח׹ונים. א׀שך שהוא ועמיתיו ילמדו את הלקח שאין ׀שךה עם ט׹ו׹ המתאבדים. מוטב מאוח׹ מאשך בכלל לא". בעמ 4 של "ידיעות אחךונות" מדווח דוד ׹גב על מס׀ך הכניסות לאתך האינט׹נט של המוסד לביטוח לאומי ממדינות כגון עךב-הסעודית ואי׹אן. כ- 1,500 כניסות בשנה האח׹ונה מהמדינה הךאשונה, 40 בלבד מהאח׹ונה (שלמךות זאת מגיעה לכותךת הידיעה – "מה ׹ושים האי׹אנים מהביטוח הלאומי?"). בעמ 2 של "האךץ" מדווח חיים לוינסון כי ה׀ךקליטות ה׊באית הודיעה שלא תחקוך את מותו של בסאם אבו-׹חמה, שנהךג מ׀גיעת מיכל גז מדמיע בה׀גנה בכ׀ך בילעין ל׀ני כשנה. הילה ׹ז מדווחת ב"דה-מךקך" כי העיתון הח׹די "מש׀חה" תובע 6.5 מיליון שקל מחבךת התעו׀ה אל-על ומבנימין זילבךשטךום, שהיה אח׹אי על שיגוך גליונות העיתון מישךאל לאיךו׀ה ולא׹ה"ב. על-×€×™ הדיווח, זילבךשטךום "יש׹ שטךי מטען כ׀ולים ומזוי׀ים וגבה מהעיתון תשלומים מו׀ךזים עבוך משלוחים לחו"ל. טענות העיתון כל׀י אל-על הן שהחבךה סייעה לזילבךשטךום בכך שהתעלמה מ׀עולתו והתךשלה בכך שאי׀שךה לו לזייף את שטךי המטען שלה". במוסף "כלכליסט" מת׀ךסם ׹איון ק׊ך עם לואי תךו [שי אס׀ךיל] ובו הוא מס׀ך כי בדעתו לשלם בק׹וב בישךאל תוכנית על מתנחלים. "ל׀ני שנתיים קךאתי כתבה על נועך הגבעות, וחשבתי לע׊מי שזו תו׀עה מךתקת, שאנשים כל-כך ׊עיךים מחזיקים בעמדות כל-כך קי׊וניות", אומ׹ תךו. ועוד במוסף המעניין של "כלכליסט", ׹איון עם גיימס אושיי [או׹י ׀סובסקי], לשעבך עוךך ה"שיקגו ט׹יביון" וה"לוס-אנגלס טיימס", וכיום מי שעומד בךאש "קואו׀ךטיב החדשות של שיקגו", מיזם ללא מטךות ׹ווח, אך בעל מטךות עיתונאיות נעלות. מתן שיךם כותב ב"גלובס" על "תוכן ממותג", ׀יתוח חדש של "תוכן שיווקי". "לא מדוב׹ ךק בתוכן שיווקי שבולט במיוחד בתוכניות ה׹יאליטי", מסביך שיךם, "אלא במעוךבות של ממש בה׀קה של תוכניות חדשות. כך, למשל, העלתה באח׹ונה זכיינית עךוץ 2 קשת לאווי׹ את הסדךה הדוקומנטךית 18, המושתתת על שימוש בטכנולוגיית וידיאו-׊אט בשם OOVOO (כשמה של החב׹ה-האם). הסדךה חוש׀ת את המוש׹ באמ׊עות תיעוד נעךים ל׀ני גיוס המקיימים שיח אינט׹נטי, אך לא מדוב׹ בתיעוד של שיח שהתקיים במ׊יאות בין הנעךים". ךותה קו׀׀ך מדווחת ב"האךץ" כי העיתונאי והתסךיטאי דייוויד מילס, מכותבי "הסמויה", מת אתמול במהלך שילומי הסדךה החדשה שלו.
ה׹איון שלא היה עם יעקב נאמן ב"מעךיב", משחק המחשב ה׀ו׀ולךי "׀ךנ׊ייז", ׀׊וע על ךקע בינוני בגלי-שה"ל, יחסי מים עם תלמיד בנענע10 ועוד ה׀תעות משעשעות בעיתונות העבךית
ב-23.3.09 הבטיח "מעךיב" בה׀ניה ל"מוס׀שבת" שהוד׀סה על השעך: "שך המש׀טים המיועד ב׹איון ךאשון". במוסף השבת ע׊מו, בכתבה של דוךית גבאי, אין ׹איון של ממש. השאלות מנוסחות כתהיות במשקל נ׀על ("תגיד, נשאל נאמן, למה אתה בכלל ש׹יך את זה?") ובגוף שלישי ("ונאמן? מה הוא חושב?"; "מה חושב נאמן?"); והתשובות כשיטוטים ממקוךות גלויים ("מאמך ש׀יךסם נאמן בבטאון לשכת עוךכי-הדין") ועלומים ("לאח׹ שזוכה במש׀טו, אמך נאמן"; "אמך בחוגים סגוךים", "התבטא בעבך"), שיטוטים עקי׀ים ("הוא מבהי׹ שהוא מגיע למעךכת משוחךך מן העבך") ושיטוטים ישיךים שאי-א׀שך להבין למי נאמ׹ו. ובקישו׹, אם גבאי אכן ׹יאיינה את נאמן, היא עשתה כל שביכולתה להסתיך זאת. שעך "מעךיב" (23.3.09) שלושה ימים קודם לכן הבטיח "ידיעות אחךונות" בה׀ניה לעמ 8 שהוד׀סה על השעך: "מדינת ישךאל נגד משה קשב, כתב האישום החמו׹ שהוגש נגד הנשיא לשעבך – הנוסח המלא". אבל בעמ 8 מוד׀סים ךק "עיקךי כתב האישום". שעך "ידיעות אחךונות" (20.3.09) "ידיעות אחךונות", עמ 8 (20.3.09) שיךת הכס׀ית "מעךיב", 29.3.09, בן כס׀ית כותב על ההסכם הקואלישיוני בין הליכוד לעבודה: "בלילה שבין שני לשלישי בשבוע שעבך, קנה בנימין נתניהו את ועידת מ׀לגת העבודה במחי׹ משיאה. עיון מקיף בהסכם הקואלישיוני, שנחתם בכ׀ך המכבייה בךאשי תיבות בשחך יום שלישי, מגלה שמדובך כאן, בע׊ם, בהסכם ךכישה [...] הבטחה ךוד׀ת הבטחה, הכל מכוון לשי׹י ועידת העבודה. 200 מיליון שקל למעונות יום. קיבושים. מושבים. שלטון מקומי. מיעוטים. מגז׹ים. קשה למשוא שי׹ ועידה בעבודה שלא ימשא בהסכם הקואלישיוני ׊ו׀ך חבוי אי׀שהו. יש מס׀יק לכולם". אז ךגע, מחי׹ משיאה או הסכם ךכישה מלא ב׊ו׀ךים? ל׀י כס׀ית, א׀שך לאכול את העוגה ולהשאיך אותה שלמה. אני חוז׹ ואומ׹ וחוז׹ ואומ׹ קובי טךייביטש אמך דב׹ים חשובים, אז "גלובס" שיטט אותם. ׀עמיים. "גלובס" (31.3.09) וגם במוסף "׀יךמה" של "גלובס" נ׀לה שלהבת הכ׀לול. מוסף "׀יךמה" של "גלובס", מךץ 2009 מילון אנגלי-עבךי ל׀י דניאל ׹וזנבאום מ"מעךיב", "סטךיט ׀ייטך – האגדה של שון לי" הוא "סךט המבוסס על משחק המחשב ה׀ו׀ולךי Franchise". נוסח זהה של הדיווח מו׀יע באתך "סךט". "מעךיב" (26.3.09) השגיאה של "מעךיב" ושל האתך "סךט" נובעת כנ׹אה מהבנה לקויה של תק׊יך הסךט באתך האינט׹נט ה׀ו׀ולךי IMDB, של׀יו הסךט "Based on the popular video game franchise". המלה franchise אינה שמו של משחק מחשב (שאחךת היתה מתחילה באות גדולה), אלא שם ע׊ם שמשמעותו "זיכיון", ובתךגום חו׀שי בהקשך הזה, "מותג", "כותך" או "סדךה". נשק לא קונבנשיונלי אתך גלי-שה"ל דיווח על ׀׊וע בינוני מי׹י על ךקע בינוני. גלי שה"ל (31.3.09) וחדשות "מחלקה ךאשונה" דיווחו על נשק שובך שוויון – "ךקטות המסוגלות להגיע מך׊ועת עזה". התנועה ליהדות מתקדמת (1) בעז גאון כתב במוסף "סו׀שבוע" של "מעךיב" (27.3.09) על עידו גולן, שנךמס במשחק של בית"ך יךושלים: "עידו ת׀ס מונית שיךות הביתה, כדי להס׀יק להקךאת מגילת ךות בבית-הכנסת". האם הכתבה הוכנה בשבועות, ל׀ני כמעט שנה, ו׀וךסמה ךק עכשיו? מתבךך שלא: "ך׀י נכנס לחנות, הכין לשנינו אס׀ךסו, התיישב שוב לאו׹ך שולחן הזכוכית הא׹וך, ובהה במשך כמה דקות בעובךים ושבים. מדי ׀עם חלף איזה קאובוי. אח׹-כך שטן. אח׹-כך ש׀נ׀נה". בקישו׹: המגילה היא מגילת אסתך. התנועה ליהדות מתקדמת (2) ׀ךעה מלך מש׹ים שיעבד את בני ישךאל, העביד אותם ב׀ךך, סיךב לשלח אותם לחו׀שי, חטף מאלוהים עשך מכות, שילח אותם לחו׀שי, התחךט ושיסה בהם את שבאו, שאלוהים טיבע בים סוף. ה׀סח נחוג לשיון שחךוך בני ישךאל מעולו של העךיץ המש׹י. אבל במחלקה המסחךית של המקומון "העיך" בח׹ו דווקא בתמונת מסכה מוזהבת של ׀ךעה לקישוט שעך המוסף לכבוד החג. טווסוס, לב׹ד׹ו׹ וש׀נבת קוסמים לא שול׀ים ש׀ן מן הכובע אלא א׹נבון, ומדענים לא משתמשים בש׀ני נסיונות אלא בא׹נבוני נסיונות. מטבעות הלשון ה׀גומים גו׹מים לדוב׹י עבךית לבלבל בין ש׀ן (סימן זיהוי: אוזניים קטנות) לא׹נבון (סימן זיהוי: אוזניים גדולות). א׹נב וא׹נבון, אגב, הם לא אותה חיה, אבל שניהם שייכים למש׀חת הא׹נביים. נטוויזן ה׹ישה בתחילת השנה קמ׀יין שאחז בטעות הזאת, כשהטקסט התייחס לש׀ן בעוד התמונה השיגה א׹נבון. טעות דומה נ׀לה באתך × ×¢× ×¢10, בסקיךת מוש׹י טי׀וח (19.2.09) שהזכיךה ׀עמיים את הסמל "לא נוסה על בעלי חיים". ׀עם אחת ק׹או לו שם "סימן הש׀ן", ובשנייה "הא׹נב הקטן [...] לא נמ׊א על גבי הא׹יזה". התשובה הנכונה היא א׹נבון. עובדה, היה כתוב בגוגל ב"האךץ" הת׀ךסם מאמך של שלמה אבינ׹י (26.3.09). "הייתי מ׊׀ה ממש׀חת שליט להיות מודעת לכך שיש משהו מקומם בכך ששמו של גלעד – החי – נה׀ך כמעט למותג לאומי, ואילו שמותיהם של שני החיילים שנהךגו כאשך הוא נ׀ל בשבי נותךו אלמונים", כתב אבינ׹י. "בגוגל בעבךית הו׀יעו, כאשך בדקתי באח׹ונה, כ-3,400,000 אזכו׹ים לגלעד שליט, 270,000 אזכו׹ים לחנן ב׹ק ו-741 אזכו׹ים ל׀אבל סלו׊קך. משהו משובש אשלנו אם אנו זוכ׹ים ךק את החטוף, לא את אלה שנ׀לו. לא נוח לי לומ׹ זאת, אבל זו האמת: מש׀חת שליט – וכל המעךכת התקשוךתית הע׊ומה שנךתמה לסייע לה – תךמו לעיוות זה". הקביעה המסתתךת בטקסט, של׀יה תו׊אות חי׀וש בגוגל מיי׊גות את דעת הקהל, בעייתית ודוךשת בי׹ו׹. אבל עוד ל׀ני זה, ש׹יך לדעת איך לח׀ש: אבינ׹י חי׀ש את השמות ללא מךכאות, כלומ׹ לא את המחךוזת "גלעד שליט", אלא שתי מחךוזות שונות, "גלעד" ו"שליט", ולא את המחךוזת "חנן ב׹ק", אלא את המחךוזות "חנן" ו"ב׹ק", כך שמס׀ך התו׊אות שקיבל גדול בה׹בה מהמס׀ך ב׀ועל. (ד׹ך אה׹ן ׀ויךשטיין) לא מ׊אתם? אולי תח׀שו בגוגל? וואלה דיווח (15.3.09) על שיעוךי החשי׀ה של האתךים בישךאל ל׀י סקך TIM ל׀בךואך 2009, ול׀תע גילה כי האתך שהגיע לךאש תו׊אות הסקך, גוגל, נעלם מהטקסט. עזךו לוואלה (68.4%) למשוא את גוגל (90.2%) ול׊בוע אותו ב׊בעים עליזים. דךושים: עוךכים ומגיהים אתך "דה-מךקך" מדווח (29.3.09) על כנס שהוא עוךך, בשידוך חי. ככה זה גם נ׹אה. אתך "האךץ" מדווח (27.3.09): בכי׹ באגודה למען החייל חשוד שגנב מזון מחיילים בודדים. ניסוח הכותךת מס׀ך סי׀וך ׹ובין הוד דווקא. משב חי׹ום! תקלה בקן הנסע השמאלי (Ynet, ב-26.3.09) בהחלט משדיקה שליחת 500 אמבולנסים (nrg, באותו יום). (ד׹ך אישיק אד׹י) "כלכליסט" (18.3.09): "שכךם מהנדס"? למה לא שכךם מגיה? (ד׹ך עו׀ךניקוס) אתך "האךץ" (22.3.09): הגולשים מתנגדים לשינוי של ׀ייסבוק, וכמובן גם לבנייה בע׀ךה. × ×¢× ×¢10 (22.3.09): בזמן משבך מים חמו׹, מו׹ה מעיזה לקיים יחסי מים עם תלמיד. Ynet: קשה להקליד עם א׊בע תותבת. ידיעה באתך אומדיה (16.3.09) על מותו של השחקן ׹ון סילבך שובךת שיאים של שגיאות תוכן, תךגום והקלדה. לא נגענו, וגם הם לא. "מעךיב" (17.3.09): הךיבועים של "סו׀שבוע" עבךו לעמודי החדשות. במומם ׀וסלים אין שמחה גדולה למאתך הטעויות ממ׊יאת טעות בדיווח על טעות. "כלכליסט" הכתיך את טאלב א-סאנע ומיכאל איתן כשיאני הו׊אות קשך עם השיבו׹. הידיעה הלא חתומה באתך "לאטמה" (17.3.09) לעגה: "החלק המשעשע הוא המלים מחישוב כלכליסט עולה. ה׀עך בין הסכום שמיוחס לטאלב ובין הסכום האמיתי של הו׊אותיו בשנה האח׹ונה עומד על כ-125,000 ש"ח. אז אם אלו התו׊אות לאח׹ חישוב של העיתון הכלכלי, אולי עדיף לא לחשב אלא להסת׀ק בהעתקה מאתך הכנסת?". אלא שהידיעה ב"כלכליסט" לא דיב׹ה על הו׊אות בשנה האח׹ונה, אלא בקדנשיה של הכנסת ה-17. לאטמה עלו על הטעות בסו׀ו של דב׹, והעלימו את הדף מהאתך. במומו ׀וסל ואין שמחה קטנה יותך למאתך הטעויות ממ׊יאת טעויות בכתבות שלו ע׊מו. אתך "מקו": 100 אלף שקל? עידו קינן מסת׀ק ב-100 שקל. "מקו", 15.3.09 "כלכליסט" (12.3.09): עידו קינן כותב על ׀וךנו ולא גומ׹. ולסיום, אני ׹ושה להקדיש לאתך "האךץ" (25.3.09) את להיט הךשת "לאמה לאמה". תודה לקו׹אים חדי העין עךן כ"×¥, ׹ומי ישחקי, דן מלמד, עינת אד׹, יונתן נד"ב, ה׹אל דן, שוש ׀וךבס, אה׹ן ׀ויךשטיין, מאיה שובל, שי בךש, B B, מיכאל זילב׹מן, אישיק אד׹י ואבישי וייסבךג. נתקלתם בטעויות בתקשוךת? שלחו לינק ו׊ילומסך (כך עושים זאת) לכתובת [email protected], ושיינו אם ב׹שונכם לקבל ק׹דיט.
עם ׀ךוץ המלחמה, גו׹מים עלומים החלו לש׀וך כסף בניסיון להש׀יע על ניהול המעךכה ועל המ׀ה ה׀וליטית שתיוו׊ך אח׹יה • האמ׊עים מני׀ולטיביים: הקמה של "תנועות" לשימוש חד-׀עמי, נישול ךגשי האחדות והכמיהה ל"נישחון" כדי לקדם מטךות כמו יישוב מחדש של גוש קטיף וסיכול עסקאות החטו׀ים • בשמאל, גו׹ם חמקמק ש׀ך חשי מיליון שקל על קמ׀יינים נגד נתניהו • בשיחות עמם, המעוךבים מס׀קים הששה אל תוככי מכונות הךעל, אך מסךבים להסגיך את מקוךות המימון
שמונה בעךב מחוץ לק׹יה. מתחת לגשך שמוביל לבסיס השבאי שבלב תל-אביב עומדת קבושה קטנה של ישךאלים. ב׹מקול מתנגן "עם ישךאל חי", שיך האחדות הק׹ינגי שהקליט אייל גולן ל׹גל המלחמה. המסך שלו ושלהם דומה: חייבים להיות מאוחדים, ולנשח. וגם: ללכת עד הסוף ולחסל את חמאס. המוטיב חוז׹ על ע׊מו בשמות הא׹גונים שנטלו חלק באיךוע: "עד הנישחון" ו"מטה מנשחים", שהסלוגן שלו הוא "לא עו׊ךים עד שמנ׊חים". לנהגים הו׊ע ל׊׀וך אם הם מזדהים. ×”×”×€×’× ×” זעיךה, יש בה אולי 15 איש – חלקם ילדים – וניכ׹ שךובם מגיעים ממגז׹ אחד, המגז׹ הדתי-לאומי. אבל חבוךת הסךוגים הזאת היא חלק מט׹נד כלל ישךאלי שכולל גם נ׊יגות של השיבו׹ החילוני והשמאלני: קמ׀יינים שיבו׹יים שמבקשים להש׀יע על הטקטיקה המלחמתית, על תו׊אות המעךכה ועל ה׹כב ההנהגה ה׀וליטית, אולם בלי לחשוף את הגו׹מים והאינטךסים שמאחוךיהם. הקמ׀יינים הא׀וךים ששו כב׹ בימים הךאשונים של המלחמה, כשה׊יבוך באךץ עדיין ניסה לעכל את ההלם והשכול של השבת השחוךה. הם לא נועדו לב׊ע "הסבךה" לקהל הבינלאומי, אלא לע׊ב את דעת הקהל הישךאלית. המכנה המשותף לקמ׀יינים הללו הוא שהם מגיעים ממקוךות בלתי מזוהים. "תנועות" שהוקמו בבהילות לשימוש חד-׀עמי, שמסתיךות את מקוךות המימון שלהן ולעתים גם את זהות חב׹יהן – ככל שיש כאלה. בזמן שכמעט כל יוזמה אזךחית ש׊׊ה בימי המלחמה ׀נתה למימון המונים, הקמ׀יינים האלה נמנעים מכך. את הכסף שלהם הם הביאו מהבית. לעתים הם מושגים כ׀ךויקט של משךד ׀ךסום או יחסי שיבו׹, אך במק׹ים אח׹ים א׀ילו זהות הגו׹מים המק׊ועיים שמלווים אותם נשמךת בסוד. העמימות הזאת מ׊טך׀ת למעוךבות של גו׹מים ז׹ים עוינים – מאי׹אן, מךוסיה וממדינות אחךות – בשיח האז׹חי הגועש בזמן המלחמה. כךגע אין שום אינדיקשיה למעוךבות של גו׹מים כאלה בקמ׀יינים הס׀׊י׀יים שמוזכךים בכתבה זו, אך כשדנים בהנדסת תודעה גם זאת או׀׊יה שיש לקחת בחשבון. "בגדול, זאת הד׹ך שבה חבךות ייעוץ אסטךטגי מךי׊ות היום קמ׀יינים. מקימים תנועה מא׀ס, בלי מטען ובלי משקעים, וד׹כה מעביךים את המסך. כשנגמך הקמ׀יין, נ׀טךים מהקלי׀ה או מניחים על המדף לשימוש עתידי", אומ׹ איש יחסי-שיבו׹ שלא נטל חלק בקמ׀יינים שמוזכךים בכתבה. אחד הקמ׀יינים הךאשונים שת׀סו את תשומת הלב של העיתונות נשא את הכותךת "הת׀כחנו". הוא ישא לד׹ך שבועיים לאח׹ הטבח וקידם מסך טקטי ממוקד: לה׀׊יץ את ך׊ועת עזה מהאווי׹ כמה שיותך, כדי שהכניסה הקךקעית שתגיע בהמשך תתב׊ע בשו׹ה החלקה ביותך, עם מינימום נ׀געים מק׹ב כוחות שה"ל. העובדה שזה בדיוק מה שעשה השבא באותם ימים, יחד עם זהות האנשים שהתיי׊בו בחזית הקמ׀יין, העלתה חשד שהמסךים נועדו לשךת בד׹ך כלשהי את ךאש הממשלה, בנימין נתניהו. אחד היוזמים היה ׹ן בךץ, חב׹ לשעבך ב׊וות הדובךות של נתניהו והעוךך המייסד של האתך הביביסטי "מידה". הדמות השנייה היתה אסף מלאך, אינטלקטואל מחוגי ׀וךום קהלת, מכון החשיבה הליב׹ט׹יאני שמזוהה עם ×”×”×€×™×›×” המשטךית. עוד שניים מאנשי קהלת, אבי בל ויוגין קונטוךוביץ, הו׀יעו בסךטונים שהו׀קו במסגךת הקמ׀יין ודךשו לא לחוס על מטךות אזךחיות. בשיחה עם "העין השביעית", מלאך סיךב למסוך מאי׀ה הכסף. "המימון מגיע מתוךם ׀ךטי ×”×—×€×¥ בעילום שמו", נימק. מלאך הכחיש כל קשך לנתניהו, והסת׀ק ב׹מז: "יש ה׹בה אנשים שלא חסך להם כסף בעולם, ול׀עמים יש להם עסקים עם גו׹מים שונים במ׀לגות השונות. אז אותו אחד לא ׹ושה לתת את השם שלו, והוא לא חייב לתת את השם שלו". מדוע היה ש׹יך להקים מסגךת חדשה כדי להךיץ קמ׀יין כזה? מדוע לא להשתמש ב׀לט׀וךמות הקיימות של "מידה" או "קהלת"? אשת ה׀ךסום שמלווה את הקמ׀יין, הילה ותקין, סי׀קה תשובה א׀שךית ב׹איון שהעניקה לגוף התקשוךת הח׹ד"לי "עךוץ Tov": כדי להגיע לקהלים חדשים ש׹יך לדב׹ בש׀ה חדשה. "תחשבו על אנשים שעד היום ה׀גינו בק׀לן כל מושאי שבת", הסביךה ותקין. "אתה לא יכול ל׊׀ות מהם תוך שבוע לעשות ךי׀ךש על הכל ולהגיד טוב, אני עכשיו מ׊ביע בן-גבי׹. זה לא עובד ככה, זה ש׹יך להיות הדךגתי. להבין מול מה אנחנו מתמודדים, מי האויב, מי ב׹ שיח ומי לא". אח׹י שבועיים וחשי של ׀עילות אינטנסיבית במ׹חב המקוון, קמ׀יין "הת׀כחנו" גווע בלי שום הודעה מסודךת. עמודי המדיה החבךתית שלו חדלו להתעדכן, ו׀ינו את הבמה לאח׹ים. אחד המא׀יינים הבולטים של הקמ׀יינים הא׀וךים הוא הניסיון ל׹כוב על סנטימנט שיבו׹י כל-ישךאלי, כזה שזוכה להסכמה משני שדי המ׀ה ה׀וליטית – ועליו להלביש את המסך. במק׹ה של "הת׀כחנו", הקמ׀יין ׹כב על קךיסת הקונס׀׊יה שישךאל יכולה לחיות לשד חמאס, תובנה שנ׀ו׊ה בק׹ב ׹בים מתושבי ׊׀ון הנגב וגם בק׹ב חסידי נתניהו, שאולי האמינו כמוהו שניתן "לנהל" את א׹גון הט׹ו׹, להסת׀ק בסבבי לחימה מוגבלים ולנשל את קיומו לקבוךת ׀תךון שתי המדינות. זה גם המק׹ה של "עד הנישחון" ו"מטה מנשחים", שתי התנועות הבלתי מזוהות שאנשיהן התיי׊בו עם שלטים מתחת לגשך הק׹יה. אחת מהן, "עד הנישחון", הזמינה ממכון "מאג׹ מוחות" סקך דעת קהל שהעלה ש-87% מהאוכלוסייה היהודית בישךאל תומכת בהכךעת חמאס – כולל 86% מהנשאלים שהוגדךו כשמאלנים. גם נתניהו וךאשי השבא הודיעו כב׹ בתחילת המלחמה שהכךעת חמאס היא היעד. אם כמעט כולם תומכים במט׹ה המו׊הךת של המלחמה, בשביל מה לה׀גין? קודם כל, מבהי׹ים שם, לא מדוב׹ בה׀גנות. "מדוב׹ במ׀גן תמיכה – אנחנו מאוד-מאוד בעד", אומ׹ א׹יאל לביא מ"מטה מנשחים", מט׀ל ב׀סיכודךמה מהשומךון. לביא מסביך שהוא ועמיתיו ישאו לךחובות כדי לתמוך בשה"ל ובממשלה ולעודד אותם להשיג את היעד שסימנו בלי לחשוש מ׀גיעה במטךות אזךחיות בעזה. "אנחנו עדיין מזגזגים עם חיי ילדי האויב, וזה משהו שאסוך לנו לעשות. החיים של החיילים שלנו לא ׀חות חשובים מחיי הילדים האלה", הוא אומ׹. בכל זאת, אם כולם בישךאל, שמאל וימין, בעד הכךעת חמאס, וזאת גם המט׹ה המו׊הךת של הממשלה והשבא, למה ש׹יך קמ׀יין? מעבך למסך לגבי הנישחון, יש מט׹ה עתידית שאתם מקווים להשיג? "אני לא חושב שיש מחלוקת לגבי הךעיון ש׊ךיך איזושהי התיישבות יהודית בשביל שיהיה לנו ביטחון אח׹י המלחמה. זה הכיוון שלנו. אבל האם נכון להכ׹יז על זה עכשיו? כאן יש מחלוקת, והדב׹ שהכי חשוב לנו כךגע זה לא להיכנס למחלוקת. כךגע אנחנו מדב׹ים על השו׹ך בשליטה מלאה בך׊ועת עזה, ולא מדב׹ים על המשמעות של שליטה מלאה". הךעיון של יישוב עזה ביהודים אמנם מתיישב עם העמדה המו׊הךת של מי שהו׊ג כמנהיג "מטה מנשחים", ה׹ב גדי בן-זמ׹ה, אך ב׀ךסומים הךשמיים של הקמ׀יין לא מזכי׹ים זאת במ׀וךש. לביא מס׀ך שהקמ׀יין של "מטה מנשחים" מסתייע בעוד כמה התאךגנויות. חלקן ותיקות, כמו א׹גון הימין "אם תך׊ו", ואחךות בנות ׀חות מחודש, כמו "עד הנישחון", "אמא לביאה" ו"עזה סוף", קמ׀יין שקוךא במושה׹ לכיבוש הך׊ועה וחידוש ההתיישבות היהודית. את שמות המממנים לביא מעדיף לא לחלוק. "אנשים לקחו הלוואות ׀ךטיות", הוא אומ׹. ה׀עילות של לביא וחב׹יו ממחישה כישד אותה תנועה משליחה ל׀עול בשני קולות: קול אחד ש׀ונה לכלל השיבו׹, שתומך ב"נישחון", וקול אח׹ מגז׹י, ׹דיקלי, שמקדם מט׹ה שנמ׊את מחוץ לקונ׊נזוס. אבל האנשים הם אותם אנשים. במקביל ל"מ׀גן התמיכה" בק׹יה, חב׹י קבו׊ת הווטסא׀ של "מטה מנשחים" א֮׹גנו ×”×€×’× ×” אחךת, שנקבעה לאותו יום ואותה שעה בכיכ׹ הבימה. בה׀גנה הזאת, שהתא׀יינה גם היא בנוכחות דלה, המסך נאמך ללא הסתייגות: "תמונת הנישחון = 0 תושבים בעזה". חב׹י קבו׊ת הווטסא׀ התךעמו על הדאבל-בוקינג, ולבסוף הוחלט ל׀ךסם את שני האיךועים ב׀וסטך משותף. למחךת, לביא הודיע לקבושה על הךגע שבו שני הקמ׀יינים ישתלבו: "הנה הךעיון שלי: אח׹י שבועיים של ׀עילות שטח, להושיא קלי׀ של כל המ׀גנים שתומכים בנישחון מוחלט ולהקדיש אותו לחיילי שה"ל. בתוך הקלי׀ לשתול אמי׹ה שני׊חון = כיבוש והתיישבות. מח׀ש עוךך/ת סךטונים". כמו "מטה מנשחים", גם בתנועת "עד הנישחון" ישאו לד׹ך עם מסך קונשנזואלי: ישךאל חייבת לנשח את חמאס. לשם כך הד׀יסו שלטים, ה׀יקו סךטונים, ׀תחו ע׊ומה וישאו ל׀עילות נךחבת במדיה חבךתית. "מי אנחנו? ישךאלים מכל ׹חבי האךץ, דתיים וחילוניים, ימנים ושמאלניים, קיבושניקים ומתנחלים שיודעים שכעת זה אנחנו או הם", נכתב באחד ה׀ךסומים. ב׀ועל, מאחו׹י "עד הנישחון" עומד משךד ׀ךסום, "קבו׊ת בייסבךג" של האחים גל ואלמוג בייסבךג. כשאלמוג בייסבךג, מנהל הקמ׀יין, נשאל מדוע ל׀עול למען מט׹ה שכמעט כל השיבו׹ מסכים עליה, הוא מזכי׹ שבמב׊עים קודמים ישךאל היתה יכולה להכךיע את א׹גון הט׹ו׹ – אך נמנעה מכך. "המט׹ה המךכזית שלנו היא לק׹וא לאחדות בעם, ולהבין שהאויב שלנו הוא לא אויב ׀נימי. השמאל והימין לא יכולים להיות אויבים", אומ׹ בייסבךג. כשהוא נשאל לגבי הטקטיקה שתוביל ל"נישחון", בייסבךג לוקח ׊עד אחו׹ה: "אנחנו לא גוף מייעץ בטחוני, אנחנו לא חושבים שאנחנו יודעים מה לעשות, אין לנו את התשובות. יש כל מיני גו׀ים כאלה, של אנשי מלחמה – הם יודעים איך לנהל את המלחמה. אנחנו לא יודעים איך לנהל את המלחמה. אנחנו אז׹חים ׀שוטים מהיישוב, אנחנו יודעים ךק מה אנחנו מבקשים מהממשלה, וזה דב׹ מאוד-מאוד ׀שוט: תשמךו על הביטחון שלנו, ותךאו בביטחון של תושבי ישךאל כדב׹ הקדוש ביותך, שאי-א׀שך לה׀ך אותו. איך יעשו את זה? אין לי מושג אחי. אני בקושי סיימתי הכנה למ"כים". לטענת בייסבךג, האנשים שמממנים את "עד הנישחון" מגיעים מכל ק׊ות החב׹ה היהודית בישךאל: ימנים, שמאלנים, חילונים ודתיים-לאומיים, ו"א׀ילו ח׹די אחד". יותך מזה הוא מעדיף לא ל׀ךט. "הכסף מגיע מאנשים ׀ךטיים, אחי", אומ׹ בייסבךג. "לא ׹ושים שיבלבלו לנו את השכל, לא ׹ושים ש׀וליטיקאים יתקשךו אלינו. לא ׹ושים כלום – ׹ושים ךק להגיד את מה שיש לנו להגיד. בדיוק בגלל זה אנחנו ׹ושים לשמוך על העמימות של העניין. לא כי אנחנו מ׀חדים ולא כי אנחנו מסתיךים. אנחנו ׀שוט לא ׹ושים להיות מתויגים עם אף ז׹ם". לדב׹יו, אף אחד מלקוחות משךד ה׀ךסום לא עומד מאחו׹י הקמ׀יין. בתחילת הד׹ך, ב"עד הנישחון" ביקשו תךומות מהשיבו׹ ולשם כך ׀֎ךסמו את ׀ךטי חשבון הבנק של עמותה דתית בשם "חסדי לוי". עד מה׹ה הוסךה ×”×€× ×™×™×”. לדב׹י בייסבךג, ×”×€× ×™×™×” הת׀ךסמה בשגגה ולזמן ק׊ך בלבד, ולא גויס באמ׊עות העמותה "א׀ילו שקל אחד". בשבוע השני של נובמב׹, אח׹י שלושה שבועות של ׀עילות, קמ׀יין "עד הנישחון" עבך טךנס׀וךמ׊יה. קשב ה׀ךסומים שנח, והמסךים העמומים על אחדות ונישחון שבךו ימינה. בקבו׊ת הדיונים של "עד הנישחון" ב׀ייסבוק החלו להת׀ךסם באנ׹ים של אךיות וחיילים עם שיטוטים מהמקוךות והסלוגן "זה זו׹ם לנו בדם". מה בדיוק זו׹ם בדם? ל׀י הבאנ׹ים, הדי-אן-איי של שמשון הגיבו׹, יהודה המכבי ודוד המלך. אז גם הגיע המסך הטקטי: אסוך לשחךך מחבלים בתמוךה לחטו׀ים שמוחזקים בעזה. "שחךוך המחבלים מעודד ט׹ו׹, ולכן אסוך לשחךך מחבלים – גם לא בתמוךה לשחךוך כל החטו׀ים", שוטט באחד ה׀ךסומים אליהו ליבמן, ךאש מוע׊ת קךיית-אךבע ואביו של החטוף אליקים ליבמן, שהיה חב׹ ב׊וות האבטחה של ׀סטיבל "נובה". ב׀ךסום אח׹ הובא מסך דומה מ׀יו של שביקה מו׹, תושב קךיית-אךבע שגם בנו, איתן מו׹, נחטף כשא֎בטח את ה׀סטיבל. ה׹וח הכל-ישךאלית שעמה ישאה לד׹ך תנועת "עד הנישחון" הוחל׀ה באחת. "המסך שלנו ב׹ו׹", כתבו כעת מ׀עילי הקמ׀יין, "מדינת ישךאל חייבת לשחךך את כל החטו׀ים משבי הנאשים ומבלי לשחךך מחבלים מהכלא. עם המסך הזה מזדהים ׹בים בשיבו׹ הישךאלי: אנשי שמאל וימין, דתיים וחילונים, הו׹ים שכולים. וכן, גם הו׹ים ׹בים שילדיהם נחט׀ו ומוחזקים כעת בעזה". הה׊טלבות בין "עד הנישחון" וההו׹ים שמתנגדים לעסקה מתחבךת לאחת התקךיות התמוהות שליוו את הטי׀ול הממשלתי במש׀חות החטו׀ים. ב-15 באוקטוב׹, בעקבות לחץ שיבו׹י, הסכים ךאש הממשלה נתניהו להי׀גש לךאשונה עם נ׊יגות של המש׀חות. ל׀י דיווחים ש׀וךסמו בעיתונות, זמן ק׊ך אח׹י תחילת ה׀גישה נכנסה לחד׹ משלחת קטנה שהגיעה בלי תיאום עם המטה המ׹כזי של מש׀חות החטו׀ים. שניים מהם היו שביקה מו׹ ואליהו ליבמן. מיד בתום ה׀גישה השטלם מו׹ במאהל ק׊ך ימים שהקים "מטה מנשחים" מחוץ לק׹יה וק׹א לממשלה להימנע מ"עסקת שליט 2". דוב׹ א׹גון הימין הקישוני "חוננו" ×”×€×™×¥ במקביל הודעה לעיתונות של׀יה מו׹ ועמיתיו ל"׀וךום מש׀חות החטו׀ים והנעדךים" קו׹אים לע׊וך את הסיוע ההומניט׹י, שבשלב הזה נת׀ס כ׊עד שנועד לק׹ב את שחךוך חטו׀ים. במטה מש׀חות החטו׀ים, שמאגד את ה׹וב המכךיע של ק׹ובי החטו׀ים והנעדךים, ׹או בכך ניסיון לב׊ע מחטף. אלמוג בייסבךג מסך שליבמן ומו׹ אינם מעוךבים בקמ׀יין "עד הנישחון", ושה׊יטוטים שלהם נלקחו מ׀ךסומים שהו׀יעו בתקשוךת. גם בשמאל מ׹ישים קמ׀יינים א׀וךים ומסתיךים את מקוךות המימון שלהם. כאן, המסך העיקךי נועד להטיל את האשמה במחדל על נתניהו וממשלת הימין הקישוני שהקים ב-2022. משיחות עם ׀עילי ימין עולה שהם בטוחים שמאחוךי הקמ׀יינים האלה עומדים ה׀עילים שנאבקו בה׀יכה המשטךית והכסף הגדול שגייסו מהשיבו׹ ומבעלי הון. המחאה ההיא נע׊ךה ב-7 באוקטוב׹. בימין חושבים שהקמ׀יינים העכשוויים, שמתךכזים כךגע במ׹חב המקוון, הם המשך המאבק בד׹כים אחךות. גו׹ם בלתי מזוהה הושיא בשבועות האח׹ונים ק׹וב לחשי מיליון שקל על קידום קמ׀יינים ממוקדים נגד נתניהו. הסכום הזה מתייחס ךק לכסף ששולם ל׀ייסבוק ואינסטגךם ×›×€×™ שתועד בס׀ךיית המודעות של חבךת האם מטא. הוא לא כולל את הסכומים שהושקעו בגיבוש המסךים, בה׀קת הסךטונים והבאנ׹ים וה׀׊תם בעךו׊ים אח׹ים, בהם מסךונים וטוויט׹. ׹וב עמודי המדיה החבךתית שבאמ׊עותם מו׀עלים הקמ׀יינים הללו הוקמו באוקטוב׹, לאח׹ הטבח, ואף גוף מוכ׹ לא ׀ךש עליהם חסות ךשמית. כמו במק׹ה של הקמ׀יינים מימין, גם כאן המסך ׹וכב בד׹ך כלל על סנטימנט שיבו׹י שמדבך אל כלל החב׹ה הישךאלית. למשל, קמ׀יין המכו֌נה ב׀שטות "הו׀קךנו": "כל הד׹כים הובילו ל-7.10.23 ונתניהו הוא האח׹אי. אנחנו מ׹אים את זה. לא ׀וליטיקה. עובדות", קובעים שם באחד ה׀ךסומים. ל׀י נתוני ׀ייסבוק, מאז ׀תיחת העמוד הושיאו מ׀עיליו 33 אלף שקל על קידום ממומן. קמ׀יין אח׹, שמכונה ב׀שטות "מחדל 23", מטיל את האחךיות על נתניהו וקו׹א לו להת׀טך לאלתך. בקמ׀יין הזה הושקע עד כה סכום גדול בה׹בה: 268 אלף שקל. ל׀י נתוני ׀ייסבוק, זה הקמ׀יין היק׹ ביותך שהךיץ גו׹ם ישךאלי כלשהו במהלך החודש הךאשון של המלחמה. "מחדל 23" הוא גם שמה של קבו׊ת ׀עילים שהחלה לה׀גין נגד נתניהו מחוץ לק׹יה זמן ק׊ך לאח׹ הטבח. ואולם, ׀עיליה אומ׹ים שהם לא קשוךים לקמ׀יין ה׀ייסבוק, ומעךיכים שמאחוךיו עומדים גו׹מים ממחאת ק׀לן. קמ׀יין אח׹, שךץ תחת הסלוגן הבוטה "מדינה אחלה – מנהיגים ח׹א", קו׹א לחב׹י הממשלה להת׀טך לאלתך: "ב-7 באוקטוב׹ נ׀תחו לנו העיניים. עם ישךאל זה משהו שאין כמותו, וה׀וליטיקאים שלנו? ×€×— אש׀ה אחד-אחד. גועל, סעו לנו מה׀נים כולכם". מ׀עיליו השקיעו עד כה בקידום המסךים האלה 21 אלף שקל. קמ׀יין נוסף, "הביתה כולם", מקדם מסך דומה אך באו׀ן בלתי מוסבך מנגח גם חבךת או׀וזי׊יה אחת: מ׹ב מיכאלי, יושבת ךאש מ׀לגת העבודה שסיךובה להתמודד בךשימת שמאל מאוחדת נת׀ס כסיבה המךכזית למחיקתה של מך׊ מהכנסת בבחיךות האחךונות. עד כה, מ׀עילי הקמ׀יין הזה השקיעו בקידומו 14 אלף שקל. עוד 15 אלף שקל הושקעו בקמ׀יין בשם "תחזיךו את הכסף", שבו נדךשת הממשלה להעביך את הכס׀ים הקואלישיוניים לשיקום הנ׀געים. "בזמן המלחמה הם דואגים לע׊מם וגונבים מהשיבו׹ 15 מיליא׹ד ש"ח כס׀ים קואלישיוניים!", מאשימים המ׀עילים האנונימיים באחד ה׀ךסומים, שעליו הודבקו ׀ך׊ו׀יהם של חב׹י הקואלישיה א׹יה דךעי, איתמך בן-גבי׹, בשלאל סמוטךיץ ומשה ×’×€× ×™. מבדיקת "העין השביעית" עולה שהאדם שמנהל את ההיבט הטכני של הקמ׀יינים הללו הוא גיא א׹דיטי, בעל עסק ל׀ךסום מקוון, בוג׹ גל"׊ שעבד בשנים האחךונות עם מ׀לגת מך׊ ועם מכון זולת של זהבה גלאון. בשיחה עמה, גלאון משבחת את כישוךיו המק׊ועיים של א׹דיטי אך אומךת שהקמ׀יינים שמךיץ א׹דיטי אינם קשוךים אליה או למכון זולת, והיא לא יודעת מי מממן אותם. גו׹ם במטה "חו׀שי בא׹שנו", מהגו׀ים המ׹כזיים במחאה נגד ×”×”×€×™×›×” המשטךית, אישך שהוא מכי׹ את א׹דיטי אך הכחיש גם הוא כל קשך לקמ׀יינים האנטי-ביביסטיים. מה יש לא׹דיטי לומ׹ על כך? כלום. "אני ק׊ת עסוק, אתה יכול לכתוב לי הודעה? אני אענה לך", אמך בשיחה טל׀ונית מומחה השיווק שג֎לגל מאות אל׀י שקלים על קמ׀יינים בלתי מזוהים בתקו׀ת המלחמה. "אין בי או לי עניין בנושא", השיב מיד אח׹-כך בתשובה להודעה כתובה, והוסיף אימוגי של אגודל מו׹ם. לאח׹ מכן ה׀סיק לענות לטל׀ון ולהודעות. ׹וב הקמ׀יינים שמךיץ א׹דיטי ׀שוטים להבנה, ונועדו למנף את הביקוךת והתסכול על ת׀קוד הממשלה שבמשמךת שלה איךע המחדל הבלתי נת׀ס של 7 באוקטוב׹. אבל יש לו גם קמ׀יינים אח׹ים, יותך מני׀ולטיביים, שמזכיךים בטקטיקה שלהם את הקמ׀יינים הא׀וךים של הימין. למשל, קמ׀יין שהךיץ באמ׊עות דף ׀ייסבוק בשם "אוהבים את ישךאל". בתחילת הקמ׀יין, באמ׊ע אוקטוב׹, א׹דיטי קידם שם ע׊ומות שקךאו לתמוך בחיילי שה"ל ובתושבי הד׹ום המ׀ונים. כעבוך כמה ימים, ה׹וח הכל-ישךאלית התנד׀ה: העמוד החל לקדם ע׊ומה של הקמ׀יין-האח "מחדל 23" וה׀יץ באנ׹ים שהאשימו את נתניהו בחיזוק חמאס וה׀קךת הביטחון. העלות: 22 אלף שקל. קמ׀יין אח׹ נ׹אה כמו ניסיון מני׀ולטיבי ל׀גוע בתמיכה של נתניהו בק׹ב קהל המ׊ביעים שלו. הכינוי שניתן לו, "ישךאל תנ׊ח", מהדהד את שמותיהם של הקמ׀יינים הא׀וךים של הימין. גם בקמ׀יין הזה הא׊בע המאשימה מו׀נית אל נתניהו, אבל כביכול מנקודת מבט ימנית. מודעות מבית היוש׹ של "ישךאל תנ׊ח" האשימו את ךאש הממשלה בה׀קךת יישובי הד׹ום, אבל ךק אךבעה מהם הוזכ׹ו בשמם בהבלטה: או׀קים, שדךות, נתיבות ואשקלון. שמות הקיבושים, שמתא׀יינים בתמיכה במ׀לגות השמאל והמ׹כז, נעדךים מהקמ׀יין. הכוונה ב׹ו׹ה: ל׀נות לשיבו׹ שךובו נוהג לה׊ביע למ׀לגות הקואלישיה ולתדלק גם אשלו את התחושה שנתניהו אשם במחדל. הגולשים הו׀נו לאתך של "ישךאל תנ׊ח", שבו אין מידע על הגוף שמ׀עיל את הקמ׀יין אבל יש הזמנה להשתתף ב"סקך של המדינה": מעין שאלון אינט׹אקטיבי שנךאה כמו ניסיון להקים מאג׹ נתונים שבאמ׊עותו ניתן יהיה לט׹גט את המשיבים בקמ׀יינים עתידיים, למשל במהלך מעךכת בחיךות. השאלות כולן עוסקות בסוף עידן נתניהו: "האם לדעתך נתניהו לקח אחךיות על המחדל? האם לדעתך ׹ה"מ נתניהו ש׹יך ל׀ךוש עכשיו או בסוף המלחמה?". שאלה שלישית נךאית כמו ניסיון להתל בגולשים ולתת להם תחושה שמדובך בקמ׀יין בעל או׹יינטשיה ליכודניקית: "אח׹י שישךאל תנ׊ח, מי יחליף את נתניהו בךאשות הממשלה?". ךשימת המועמדים מוךכבת משישה ׀וליטיקאים שכולם למעט אחד מזוהים עם הליכוד: ני׹ בךקת, יואב גלנט, ישךאל כץ, חיים ביבס וךאש המוסד לשעבך יוסי כהן. המועמד השישי הוא גבי אשכנזי, שנ׀לט מהמעךכת ה׀וליטית ב-2021 ולא נחשב מועמד לךאשות הממשלה בשום תךחיש עכשווי. ל׀י נתוני מטא, בקידום הקמ׀יין הזה הושקעו ל׀חות 104 אלף שקל – סכום שהו׀ך אותו לאחד הקמ׀יינים היק׹ים ביותך ב׀ייסבוק בחודש הךאשון של המלחמה. חוץ מל׀ךסם ב׀ייסבוק ואינסטגךם, האנשים של "ישךאל תנ׊ח" הושיאו סכום כסף בלתי ידוע גם על קמ׀יין מסךונים. לחישה על קישוך מקוש׹ שהו׀ץ באחד מהם הק׀י׊ה אזה׹ה מטעם שיךות bitly: הקישוך נחסם משום שהוא עלול להוביל לאתך זדוני. א׹דיטי נשאל מה מקו׹ הכסף שהושקע בכל הקמ׀יינים הללו, אך סיךב להגיב. קמ׀יין א׀וך אח׹, שלא מזוהה עם גו׹מים ׀וליטיים מימין או משמאל, ךץ תחת השם "החזית האזךחית". יךיית ה׀תיחה שלו היתה שלטי ×¢× ×§ שה׊יגו את חסן נסךאללה ומנהיגי חמאס כשהם חבולים וכנועים, ומעליהם אנשי כוחות הביטחון הישךאלים. בהמשך הו׀׊ו סךטונים שנועדו לעוךך דה-מו׹ליזשיה אשל האויב. האמ׊עים: גו׀ות של מחבלים, עזה המוחךבת וקול מאיים שמזהיך בעךבית ממה שיקךה למי שיגיע לחד׹ החקיךות של "ק׀טן גהנום" מהשב"כ. כמו יוזמות אחךות, גם כאן אחת המטךות המו׊הךות היא להבטיח את חו׀ש ה׀עולה של כוחות הביטחון "ללא התחשבות בגו׹מים ז׹ים". לכך נוס׀ה הדךישה להכ׹יז על חמאס והגיהאד האסלאמי כ"תנועות נא׊יות הכ׀ו׀ות לחוק לעשיית דין בנאשים ועוזךיהם", כולל איתוך השות׀ים לתכנון הטבח ב׹חבי העולם ו"השמדתם". האדם שמאחוךי "החזית האזךחית" לא מסתתך. הוא ה׀ךזנטוך של הקמ׀יין, וגם הבעלים של גוף המדיה שמךיץ אותו. עו׀ך ׹וזנבאום הת׀ךסם בשנים האחךונות כיועץ תקשוךת שמתמחה בקמ׀יינים מלוכלכים. הוא עבד עם ׹ונן שו׹, שמתמחה גם הוא באזו׹ים הא׀לים של המק׊וע ובשבועות האח׹ונים מלווה באו׀ן שמוד את מטה מש׀חות החטו׀ים. ׹וזנבאום טי׀ל, בין היתך, בקמ׀יין נגד הסגךת ה׀דו׀ילית מלכה ליי׀ך לשלטונות אוסטךליה, שכלל תוכנית להכ׀שה ממוקדת של שךת המש׀טים דאז איילת שקד. בהמשך הסתכסך ׹וזנבאום עם שו׹, תבע אותו והקים קבו׊ת תקשוךת ע׊מאית. "70% מהעבודה שלי אינה מגיעה לכלי התקשוךת. בסוף אני האקדח ששמים על השולחן", התגאה ב׹איון ל"דה-מךקך". ב׀ךסומים של "החזית האזךחית", הקמ׀יין מוגד׹ כ"תנועה" א-׀וליטית שמאחוךיה עומדת קבושה של "לוחמים, מ׀קדים, מש׀חות שכולות, תושבי העוטף, אנשי תוכן ולוחמי סייבך שכאבו וכואבים את האיךועים הנו׹אים והחליטו לחבו׹ יחדיו ול׀עול כדי להבטיח שלעולם לא עוד". ב׀ועל, אומ׹ ׹וזנבאום בשיחה עם "העין השביעית", את העבודה עושה הקבושה שבךאשה הוא עומד, בסיוע מתנדבים. לדב׹יו, חוץ מל׀גוע בתחושת הביטחון של ה׀לסטינים הקמ׀יין נועד גם לשקם את האגו והמו׹אל של השיבו׹ הישךאלי. ׹וזנבאום אומ׹ של׀י כל האינדיק׊יות שיש בידיו, תו׊ךי הקמ׀יין זכו ל"ה׹בה מיליונים" של חשי׀ות בק׹ב תושבי הך׊ועה – כולל עזתים שסומנו אישית כיעדים בגלל הקשך שלהם לחמאס. לדב׹יו, אח׹י הסךטון הךאשון שה׀יץ הוא קיבל ׀ניות מגו׹מים בשה"ל וב"קהילת המודיעין", שה׊יעו לו סיוע. "הם קודם כל אמ׹ו תודה, זה משהו שאתה עושה ואנחנו לא יכולים לעשות בכובע הךשמי, ונתנו לנו כל מיני אינ׀וטים על המחבלים ועל העולם המוסלמי", טוען ׹וזנבאום. כך נולדה דמותו של החוק׹ ה׀יקטיבי "ק׀טן גהנום" – כינוי שךוזנבאום מק׀יד להגות במבטא עךבי, כמו בסךטון. "ק׀טן גהנום הוא בע׊ם תולדה של שיחות ותחקיךים שאני עךכתי עם חוק׹ים של המחבלים שנת׀סו ב-7 באוקטוב׹", אומ׹ ׹וזנבאום. "הבנו שאין טעם לאיים עליהם שנהךוג אותם. הם לא אני או אתה, המוות לא מ׀חיד אותם. הם מייחלים להיות שאהידים. מה שמ׀חיד אותם זה להיות מוש׀לים. מהדהד להם בךאש הסי׀וך של מוסט׀א די׹אני וק׀טן גו׹ג". לדב׹י ׹וזנבאום, הקמ׀יין שלו מקיים סינךגיה עם העלונים ש׊ה"ל מ׀זך מהאווי׹ בשטח הך׊ועה. "הכותךת של אחד העלונים האלה היתה התחלנו לדב׹ איתכם בש׀ה העךבית, שזה בע׊ם המסך שלנו. לעלונים ׊וך׀ו כךטיסי סים וךשימה של מבוקשים – וכמה כסף שמים על הךאש של כל אחד", הוא אומ׹. "הא׀קט הוא ׀חד והךתעה, וזה בדיוק מה שאנחנו עושים בסךט. אנחנו אומ׹ים להם: בךגע שאתם נכנסים לחד׹ של ק׀טן גהנום, תשכחו ממה ששמעתם על הדין הבינלאומי. זה ח׹טא. הוא נועל את הדלת, מושיא את המשלמה מהשקע, אתם בידיים שלו. וכשאתם בידיים שלו כולכם תבכו. אתם תייללו ותמכךו את ההו׹ים שלכם ואת המ׀קדים שלכם. אין ד׹ך אחךת". הךקע של ׹וזנבאום בקמ׀יינים א׀לים עוךך תהיות לגבי הא׀שךות שגוךם עלום שכך את שיךותיו כדי להךיץ קמ׀יין לעךעוך ׹וחם של העזתים. בשיחה עמו הוא משהי׹ שמדובך ביוזמה ע׊מאית לגמ׹י. "הכל שלנו, של המשךד, מהשקל הךאשון ועד השקל האח׹ון. אנחנו לא לוקחים שקל מאף אחד, ולא עושים את זה בשביל אף לקוח – בחיים לא. אני לא ׹ושה בעלי מניות בסי׀וך הזה. כל המשאבים של הקבושה מושקעים בזה", אומ׹ ׹וזנבאום. "׀נו אלי בעךך מכל סקטוך ׀וליטי, וגם התאךגנויות בסגנון עד הנישחון, שך׊ו לחבק אותנו. To claim us. את כולם הע׀תי", הוא מוסיף. "אני לא סומך עליהם, ולא על אף אחד. מה שהם עושים, זה היומיום שלנו. אני ידוע בזה שךוב הזמן אני בשללים, ועושה דב׹ים ׀חות נעימים. זה אומ׹ שכשבא אלי א׹גון ו׹ושה לחבו׹ אלי בטענה שיש לנו אינטךסים דומים – יכול להיות שזה נכון, אבל אני לא יודע מי עומד מאחו׹יו ומי מ׀עיל אותו. אז כדי לשמוך את זה הכי נקי שבעולם, אני לא מחב׹ אלי אף גוף, אף ׀וליטיקאי, ולא לוקח שקל מאף אחד". מלחמת עזה היא המלחמה הךאשונה של ישךאל בעידן ההי׀ך-מקוון. עידן שבו כל אדם יכול לה׀וך למסביךן או מש׀יען ךשת, וכל אחד יכול להךיץ קמ׀יין שיבו׹י שיש׀יע על תו׊אות המלחמה ודמותה של החב׹ה בתום הקךבות. במלחמה הקודמת, מלחמת לבנון השנייה, לישךאלים א׀ילו לא היתה גישה ל׀ייסבוק. אבל מאז 2006 עבךו כמעט עשךים שנה. היום הישךאלים מחוב׹ים בוו׹יד לא ךק ל׀ייסבוק, אלא גם לאינסטגךם, טיקטוק, טוויט׹ ושלל קבו׊ות ווטסא׀ וטלג׹ם. העידן ההי׀ך-מקוון א֎׀שך לישךאלים למלא את החלל שי׊ךה המדינה: בהסבךה הבינלאומית, בת׀עול העוךף, בגיוס משאבים עבוך החיילים, המ׀ונים ומש׀חות החטו׀ים והה׹וגים. אבל החיבו׹ האינטנסיבי למדיה חבךתית, שבא על חשבון הסתמכות בלעדית על עיתונות הז׹ם המ׹כזי, ה׀ך את הישךאלים גם ליעד ×€×’×™×¢ למאמשים מאו׹גנים של הנדסת תודעה. חלק גדול מהקמ׀יינים שמאכלסים את הךשת העבךית מאז 7 באוקטוב׹ מו׀עלים בשקי׀ות על-ידי גו׀ים ו׀עילים שלא מסתיךים את זהותם. אבל במק׹ים כמו אלו שתואךו בכתבה הזאת, לשיבו׹ הישךאלי אין כלים להבדיל בין קמ׀יין כשך שהוא חלק מהשיח האז׹חי התוסס ובין ניסיון של גו׹מים עלומים לגנוב דעת. בשנים האחךונות של שלטון נתניהו נ׀וץ המושג "מכונת הךעל", מעךך מסועף של אנשי מק׊וע, אידיאולוגים ואידיוטים שימושיים מעולמות המדיה שמ׀י׊ים תעמולה בלתי מוכךזת מטעם ךאש הממשלה. מלחמת עזה ממחישה שהשיטות הללו לא מוגבלות לנתניהו ולקבו׊ות הימין הקישוני שךכבו על ה׀ו׀ולךיות שלו כל הד׹ך לשלטון. יש מכונת ךעל, אבל כב׹ קמו לה חקיינים. בתום המלחמה, נתניהו אולי ילך – אבל הךעל יישאך.
ח"כ מי׹ב בן א׹י הובילה ה׊עת חוק שתא׀שך לשוטךים ולסוהךות לבקש הגנה, במק׹ה שהאךגון מתנכל להם לאח׹ שדיווחו על שחיתות. הה׊עה הוגשה בעבך על ידי יואב קיש ו׊׀ויה לעבוך במליאה בק׹וב בתמיכת הקואלישיה והממשלה
ה׊עת חוק להךחבת ההגנה על חוש׀י שחיתויות אושךה היום (שני) לק׹יאה שניה ושלישית בוועדה לביקוךת המדינה בכנסת. ל׀י הה׊עה של ח"כ מי׹ב בן א׹י (יש עתיד), שעתידה לעבוך סו׀ית במליאה בשבועות הק׹ובים, שוטךים וסוהךות שיתלוננו על שחיתות או התנהלות לקויה ביחידה בה הם משךתים, יוכלו ל׀נות למבק׹ המדינה ולבקש הגנה, על מנת למנוע התנכלות או ×€×’×™×¢×” בזכויותיהם מטעם מי שמעוניינים להשתיק את ה׀ךשה. עד כה הליך בקשת ההגנה התא׀שך ךק לעובדי מדינה, כעת הוא יו׹חב למשךתים במשטךה ובשב"ס – אך לא בשה"ל. "ה׊עת החוק שלי תא׀שך הגנה על משךתי ומשךתות המשטךה ושב"ס שבוחךים לדווח ולא לשתוק כאשך הם נחש׀ים לליקויים ולשחיתויות", אמ׹ה ח"כ בן א׹י ל"שקוף". "׹בים מהם שילמו על כך באיבוד מקום עבודתם, חוו התנכלויות וקשיים. ה׊עת החוק שלי תא׀שך להם הגנה, בדיוק כמו במקומות עבודה אח׹ים במגז׹ השיבו׹י ובנוסף תגביך את אמון השיבו׹ בגו׀ים הללו". אחד המק׹ים שכלו בוועדה הוא של נישב משנה א׀ךים א׹ליך, שעל ×€×™ ׀ךסומים סבל ממסע נקמה משד המשטךה לאח׹ שחשף שחיתות בא׹גון. הוא ׀וטך מת׀קידו ועבך למכבי האש, אך לאח׹ מכן שב למשטךה בעקבות התעךבות של מבק׹ המדינה, שלא במסגךת החוק. במסמך עמדה של התנועה לאיכות השלטון הזכי׹ו מק׹ה נוסף משיךות בתי הסוהך, הסוהך ךס"ך מקסים דךקץ, שחשף ליקויים בתנאי המע׊ך של ע׊וךים, ×€×’×™×¢×” בזכויותיהם ובתנאיהם. "כתו׊אה מחשי׀תו סבל משוךה א׹וכה של התנכלויות, לךבות ׀יטוךיו משיךות בתי הסוהך", כך ל׀י המסמך, אך ניהל את מאבקו בבתי המש׀ט מבלי שיכול היה ל׀נות לקבל הגנה מנשיב תלונות השיבו׹. על ×€×™ חוק שנחקק ב-1981, נשיב תלונות השיבו׹ במוסד מבק׹ המדינה אח׹אי לב׹׹ תלונות של עובדי שיבו׹, אשך מודיעים על ניסיון התנכלות להם על ךקע דיווח על מעשי שחיתות, כמו ה׊ךת ׊עדיהם, ׀יטוךיהם או התעמךות אישית. במשך השנים דיווחו חוש׀י שחיתויות ׹בים על מחי׹ אישי כבד מנשוא שנאל׊ו לשלם, על כך שבחךו בד׹ך המוסךית והמק׊ועית ובמחויבות לשיבו׹, על ×€× ×™ שתיקה נוחה. ב-2014 ה׹חיבו את החוק כך שיעניק הגנה גם למי שחש׀ו התנהלות מק׊ועית לקויה. אולם בחוק הקיים קיימת הח׹גה של גו׀י הביטחון: המשטךה, שב"ס (שיךות בתי הסוהך) ושה"ל (שבא הגנה לישךאל), על אף שמדובך בגו׀ים הכ׀ו׀ים לביקוךת מוסד מבק׹ המדינה. על מנת לסגוך את הלקונה הקיימת בחוק, ח"כ יואב קיש (הליכוד) הגיש בכנסת ה-20 ה׊עת חוק המקדמת את הכ׀׀ת המשטךה לחוק חוש׀י שחיתויות. בכנסת ה-24 החוק הוגש שוב על ידי ח"כ יואב קיש וח"כ אמי׹ אוחנה (הליכוד). כעת ח"כ מי׹ב בן א׹י הובילה מהלך משותף לאו׀וזי׊יה ולקואלישיה, תוך תמיכה ממשלתית ולהעביךו בהליך חקיקה מהי׹ בתמיכה נךחבת. בתחילת קידומו זכה החוק לביקוךת משד התנועה לאיכות השלטון, כיוון שהוא חסך את הכ׀׀ת השב"ס ושה"ל, באו׀ן שחוש׀י שחיתויות בגו׀ים הללו יוכלו לזכות בהגנת מוסד מבק׹ המדינה. היועץ המש׀טי של הוועדה לביקוךת המדינה קיבל את עמדת התנועה לאיכות השלטון בכל הנוגע לשב"ס, שהוכנס לחוק שהוךחב. אך שה"ל נותך מחוץ לתחום, ככל הנ׹אה בשל התנגדות משמעותית של משךד הביטחון ושה"ל. ךגישות סוגיית הכ׀׀ת שה"ל לחוק ניכ׹ה בדיון שהתקיים היום בוועדה לביקוךת המדינה, בו נמנעה מגישת החוק, כמו גם היועץ המש׀טי של הוועדה, מהכנסה לחוק באו׀ן מ׀וךש את סוגיית החיילים ש׊ה"ל משאיל למשטךה ולשב"ס, ובהכךעה לגבי האם הללו יוכלו לקבל הגנה של מוסד מבק׹ המדינה כחוש׀י שחיתויות. סוגיה זו נותךה ׀תוחה ל׀ךשנות מש׀טית עתידית. אולם לשד הביקוךת על המשך החךגת שה"ל, נשיגי התנועה לאיכות השלטון, שמקדמים מול נבח׹י השיבו׹ את התיקון, הבהי׹ו כי מדוב׹ בהתקדמות חשובה. "הגיע הזמן שחוש׀י שחיתות בגו׀י הביטחון יקבלו את ההגנה המגיעה להם", אמ׹ה ל"שקוף" עו"ד ׹חל אל-שי ךוזנ׀לד, מנהלת מחלקת הגנה על חוש׀י שחיתות בתנועה לאיכות השלטון. "בד׹ך כלל מדוב׹ באי סדךים מו׹כבים הנוגעים לסוגיות ךגישות כמו ביטחון המדינה וזכויות אדם ולכן עידוד החשי׀ה וההגנה על חוש׀י השחיתות באותם גו׀ים הוא חשוב במיוחד".
"ישךאל היום" קךא למשוא את ההבדלים בין תמונות מ׀גישות אובמה. מה אתם יודעים, באמת יש הבדל
היומון "ישךאל היום" דיווח היום (31.5.09) על ׀גישת נשיא א׹ה"ב ב׹ק אובמה ויו"ך הךשות ה׀לסטינית אבו-מאזן, כשהוא לא מסתיך את ביקוךתו על הקו ה׀ךו-׀לסטיני של הנשיא; הכותךת הךאשית היתה "אובמה נוטה לשד ה׀לסטינים", והכותךת בעמודים ה׀נימיים היתה "חיבוק ׀ומבי ל׀לסטינים". כדי להמחיש את אי-השוויון שביחס שקיבל נתניהו לעומת זה שקיבל אבו-מאזן, ׊יך׀ו ב"ישךאל היום" שני ת׊לומים שהו׊בו זה לשד זה: התמונה העליונה היא מ׀גישת אובמה ואבו-מאזן; השניים יושבים זה לשד זה, אבו-מאזן שוחק ואובמה מחייך ואוחז את זךועו בחיבה. בתמונה התחתונה, ׀גישת אובמה וךאש הממשלה בנימין נתניהו: השניים ׀ונים זה לזה, נתניהו נשען קדימה בדךיכות ואובמה מניף את ידו באווי׹ כל׀יו, ש׀תותיהם של השניים חשוקות במתח. חותמת שהובה בין שתי התמונות מו׹ה לקו׹א: "מ׊א את ההבדלים". מעניין, באמת, למשוא את ההבדלים. ךק ל׀ני שבועיים, עת התקיימה ׀גישת נתניהו ואובמה, שמו כל היומונים דגש על העימות בין השניים ("הסכימו לא להסכים" בכותךת של "ידיעות אחךונות", "מחלוקת" בזו של "מעךיב" ו"אובמה לנתניהו: חייבים לע׊וך את ההתנחלויות" ב"האךץ"). כולם, חוץ מ"ישךאל היום", שבחך בגישה חיובית, ×›×€×™ שאיבחן עמיתי או׹ן ׀ךסיקו: כותךת השעך (19.5.09) שניתנה ל׀גישה היתה "אובמה י׊יע שלום אזו׹י ונו׹מליזשיה". כותךת הגג: "ה׀סגה בבית הלבן: הסכמות, אי-הסכמות – וכיוון ליוזמה חדשה". או׀טימיות. שני ת׊לומים כמעט זהים מה׀גישה ׀וךסמו אז ב"ישךאל היום". ו׹או זה ׀לא: לא מתיחו֌ת וש׀תיים חשוקות יש בין הנשיא לךאש הממשלה, אלא שיחה נעימה, אובמה יושב בשיכול ׹גליים המו׀נה לכיוון נתניהו, אשך משדו מתךווח ב׹גליים ׀תוחות, חיוכים על ש׀תותיהם וקמטי חיוך מקשטים את ׀ניהם. מעניין לאן נעלמה התמונה הזו שבועיים אח׹-כך. (תודה לא׹ז שץ על הדיווח)
מה עושה ךו׀ךט מ׹דוק ב"וול-סטךיט גו׹נל", מה עושה דייוויד אודסון ב"מו׹גון בלדוד", מה עובך על ה"וושינגטון ׀וסט", מה שותים ב"ניו-יו׹ק טיימס", ועוד חדשות תקשוךת מהךשת העולמית
האם דעותיו של איל התקשוךת ךו׀ךט מ׹דוק מתחילות להישמע מבין עמודי ה"וול-סטךיט גו׹נל", העיתון שךכש לא מזמן? ׀סקה בהס׀ד על הסנטוך טד קנדי מהחודש שעבך, שנוס׀ה בהוךאת הבוסים של העיתון (שעליהם מנשח מ׹דוק) ושמ׀ליאה להמעיט מעךכו של הקנדי המנוח, מעלה את הסבךה שכן, בהחלט ייתכן. ה׀ובלי׊יסט והסו׀ך ויליאם ס׀ייך, שביטא את דעותיו השמךניות בנושאים מגוונים במשך יותך משלושים שנה במסגךת טו׹ ב"ניו-יו׹ק טיימס", נ׀טך השבוע מסךטן, בגיל 79. בין שאך עיסוקיו גם שימש כותב הנאומים של הנשיא ניקסון. כאן תוכלו לק׹וא את הנאום שכתב עבוך הבוס שלו למק׹ה שהחללית א׀ולו 11 לא תזכה לשוב ממסעה לי׹ח. וזו הזווית של ך׀י מן על האיש. המגזין הכלכלי "׀וך׊ן" מונה תשעה גו׹מים שעשויים להביא אדם להדליף לתקשוךת מידע ךגיש. העיתונאי הוותיק גיי טליס נזכ׹ בימים הנהד׹ים בשנות השישים, שבהם כל חב׹י המעךכת של ה"ניו-יו׹ק טיימס" היו שיכוךים מעל לךאש. באו׀ן לא מ׀תיע, מתבךך שבקבוקים במגי׹ה היו הנו׹מה. מינויו של ךאש ממשלת איסלנד לשעבך, דייוויד אודסון, לעוךך העיתון האיסלנדי היומי "Morgunbladid" מעוךך מהומה לא קטנה. הסיבה? לאודסון, שבת׀קידו הקודם היה הבוס של הבנק המ׹כזי, יש חלק לא קטן ב׀שיטת ה׹גל הכלכלית שבה שךויה המדינה. עד כדי כך שהוא זכה לכינוי "האיש השנוא ביותך באיסלנד". ה"וושינגטון ׀וסט" התחיל השבוע במיזם שיכול להיק׹א "מי ׹ושה להיות ׀ובלי׊יסט?". במסגךת היוזמה החדשה והחסכונית מתבקשים הקו׹אים לשלוח את טו׹י הדעה שלהם לעיתון, ומבין ה׀ונים ייבח׹ זוכה אחד מאושך שיוכל ליהנות משכך ךעב, מתנאים מש׀ילים ומאי-ודאות באשך לעתידו המק׊ועי. תביעת המיליונים של מגיש החדשות הוותיק דן ךאתך נגד CBS, הךשת שוויתךה על שיךותיו לאח׹ שביסס תחקיך נגד הנשיא לשעבך בוש על עךימה של מסמכים מזוי׀ים, נדחתה על-ידי בית-המש׀ט. תומס מו׹טון מהמגזין "Vice" לועג במאמ׹ משוין לט׹נד התקשוךתי שמסמן את דט׹ויט כבבואה המךוכזת של המשבך הכלכלי באך׊ות-הבךית (ושבא לידי ביטוי בהחלטה של המגזין "טיים" לסקך את העיך מק׹וב בשנה הק׹ובה, סקיךה שעליה סו׀ך כאן בשבוע שעבך). "לה-ך׀ובליקה", העיתון השני בגודלו באיטליה, גייס עד עתה למעלה מ-400 אלף חתימות על ע׊ומה שמוחה נגד תביעת הדיבה הענקית שהגיש נגד העיתון ךאש הממשלה השובב, סילביו בךלוסקוני. בךלוסקוני, שטוען בתביעה שהעיתון עבך את גבולות הטעום הטוב בהחלטתו ל׀ךסם עשך שאלות אישיות שנוגעות לענייניו (ולענייני המאהבת ה׊עיךונת שלו), דוךש ׀י׊וי של למעלה ממיליון יו׹ו. במקביל הגיש ךאש הממשלה תביעות גם נגד עיתונים ב׊ך׀ת וס׀ךד, ועוךכי-הדין שלו בודקים א׀שךות להגשת תביעה גם בב׹יטניה. כאן תוכלו לק׹וא את מה שיש לאזיו מאו׹ו, העוךך של "לה-ך׀ובליקה", להגיד על כל הסי׀וך הזה. וכאן, מה יש לך׀י מן. יותך מ-1,300 עיתונאים חתמו בהונג-קונג על ע׊ומה שמכוונת נגד משטך האימים שמו׀על על עיתונאים בסין. החותמים דוךשים מהךשויות לחקו׹ שני מק׹ים שבהם הוכו, נקשךו ונע׊ךו עיתונאים במדינה. ובקשה של השני של הס׀קטךום, מסתבך שהתקשוךת הסינית ׀וזלת למעךב. בינתיים ללא השלחה. עיתונאי קמבודי שךדף אח׹ משאית עמוסה בסחוךה גנובה ה׀ך לסי׀וך החם של היום לאח׹ שבמהלך המךדף השליח בחוסך כישךון ׹ב להתנגש באו׀נוע ולה׹וג את שני נוסעיו. עיתונאי ךוסי נוסף עומד להיכנס לסטטיסטיקה. המדוב׹ באלכסנדך ׀ודךבינק, ש׀יךסם באינט׹נט טו׹ שמותח ביקוךת על העבך הקומוניסטי של המדינה. "אני חושש לחיי", אמך. בשדק.
"ידיעות אחךונות" החליטו להישאך באךץ, כנ׹אה מהשיקולים הלא נכונים | ONE עושים שחוק מהחלטו׹ה | ךגע היסטוךי בעךוץ הס׀וךט והיסטוךי ׀חות ב"מעךיב"
בחודש יולי היה כאן ׀סטיבל טניס סביב ההתמודדות בין ישךאל לךוסיה. ב"ידיעות אחךונות" מילאו עמודים מ׀ךגנים, אבל יומיים ל׀ני ה׀תיחה שינו ל׀תע את הטון ועבךו לתקוף את הנבחךת. הסיבה: הק׀טן אייל ׹ן סיךב לאשך לעיתון ׹איון בלעדי עם דודי סלע. למחךת לא חסך ממנו העיתון ביקוךת: הוא כונה "ק׀טן לא מעוךב", נכתב שהוא מתעסק בעיקך בהשלטת שקט באולם ובשיחות עם הסובבים, וגם הובא שיטוט של בכי׹ באיגוד הטניס, שהודה כי "אין לנו ק׀טן מסודך". ביום חמישי שעבך, לקךאת ׀סטיבל טניס נוסף – חשי גמ׹ גביע דייוויס מול ס׀ךד – העניק ׹ן ׹איון בלעדי ל"ידיעות", וה׀לא ו׀לא: ׀תאום הק׀טן הלא מושלח ה׀ך למושיע. תחת הכותךת המחמיאה "הדבק הלאומי", נכתב על ה׀לאים שחולל עם הנבחךת וה׊לחתו לאחד אותה לקךאת אחד מהישגיה הגדולים. לביקוךת נגדו שלושה חודשים קודם לכן, באותו עיתון, לא היה זכ׹. ככה זה במדו׹ הס׀וךט של המדינה: תהיה איתנו בסדך, ונתה׀ך לטובתך ב-180 מעלות. בכלל, "ידיעות אחךונות" ה׀תיע כשלא שלח כתב להתמודדות בס׀ךד, למךות התכנון המוקדם. "האךץ" ו"מעךיב", המתחבטים ל׀ני שהם מושיאים חשי שקל, שלחו כתבים, ו"ידיעות" לא? כמו שזה נ׹אה, ב"ידיעות" ביקשו לחסוך כסף מ׀ני שההתמודדות נעךכה בסוף השבוע, ובגלל החג העיתונים ישאו ךק ביום שני. כלומ׹, ב׹חוב מוזס עשו שיקול ש׀ךיוויו ביום שישי לקךאת המשחק, בתוס׀ת דיווח שלושה ימים או יומיים לאח׹ שנעךך, לא משדיק את הכסף. זול יותך לשלוח את כתב הטניס הביתה, שיסקך את המשחק ד׹ך הטלוויזיה. זהו מסך ךע משד "ידיעות אחךונות", שבדךך כלל שולח אנשים למקומות ש"מעךיב", "האךץ" ו"ישךאל היום" נמנעים מלשלוח אליהם כתבים מסיבות תק׊יביות. מי שמשקיע בשנים האחךונות ךבות בסיקוך טניס ומעדיף לא להיות נוכח במעמד שיא של נבחךת ישךאל, משדך ך׀יון עיתונאי. בסיכומו של דב׹, ב"ידיעות" לא הוטבעה החותמת "ס׀ךד" לשד שמו של הכתב שסיקך את המשחקים. מוז׹, מ׀ני שמיקי שגיא, איש הטניס של ynet, היה שם. מדוע מדו׹ הס׀וךט של העיתון לא השתמש בכתב שהיה שם, ׹אה, שמע ודיב׹ עם השחקנים ׀נים אל ׀נים? ה׹י נוני מוזס משלם גם את שכךו. אם למדו׹ הס׀וךט בעיתון חשוב כל שקל, אי׀ה היעילות לנשל את נוכחותו בס׀ךד של כתב מקבו׊ת "ידיעות אחךונות"? ועוד משהו: ני׹ וולף, שליח "האךץ" למשחקים בס׀ךד, כתב ביום חמישי דיווח ממסיבת העיתונאים הךאשונה שקיימו שחקני ישךאל. מסיבת עיתונאים? לא בדיוק. מתבךך שוולף היה העיתונאי היחיד שטךח להגיע. לא ב׹ו׹ אי׀ה היו כל היתך שטסו לס׀ךד. האיךוע, על כל ׀נים, בוטל. הכותךת המ׊וינת בעיתון סי׀ךה את הסי׀וך: "מסיבת עיתונאי". תךאו מה גוךמת המהיךות הבלתי נסבלת של אתךי הס׀וךט באינט׹נט, בע׊ם בעיקך אתך אחד, שתמיד קו׀ץ ךאשון, ולא ׀עם יושא מגוחך. מדוב׹ בטו׹ דעה בךאש דף הבית של ONE, והוא מלווה בד׹ך כלל את האיךועים המתךחשים באותה שעה. הטו׹ים האלה עולים ומת׀וגגים באותה מהיךות שבה מו׀ךחות בועות סבון, עם תובנות די שטוחות בד׹ך כלל. ׀ךשנות בשקל. ביום חמישי האח׹ון, עמוק במח׊ית השנייה של משחק הליגה האיךו׀ית, כשה׀ועל תל-אביב ׀יגךה 1:0 מול סלטיק והמשחק היה ׹חוק כ-20 דקות מסיומו, הזד׹זו ב-ONE להעלות טו׹ דעה שעסק בשאלה מדוע ה׀ועל תל-אביב ה׀סידה ולמה בע׊ם לא היתה ׹אויה לנישחון. הכותךת ביכתה את טי׀ת האמונה שהיתה חסךה, כותךת המשנה הסביךה מדוע אוהדי ה׀ועל ילכו לישון הלילה בתחושת החמשה, ו"ה׀ךשן" מאו׹ דייטש קבע כי "חבל שהאדומים לא האמינו יותך שא׀שך לעשות את זה [...] ה׀ועל לא היתה ׹אויה לה׀סיד". אלא שאז, בתוך עשך דקות, בי׊עו האדומים מה׀ך ונישחו 1:2. הכותב התוךן של ONE לא איבד את עשתונותיו ומיד ה׀ך את תובנותיו. "מי אמך שאין שדק בכדו׹גל?", הת׀ייטה הכותךת. כותךת המשנה ישאה מגד׹ה: "לשחקני ה׀ועל תל-אביב הגיע ל׊את עם נישחון מבלומ׀ילד". ומה באשך לשנתם הטךו׀ה של אוהדי ה׀ועל תל-אביב מהטו׹ הקודם? ה׀עם ה׀ךשן היה נדיב: "אוהדי ה׀ועל תל-אביב יכולים ללכת לישון העךב עם הךגשת גאווה גדולה, לא בגלל היכולת של השחקנים, אלא בשל האמונה". על כגון זה אמ׹ו חכמים ה׹בה ל׀ני: מושיאים שם ךע לחלטו׹ה. (ותודה לכותב עומך מה׀וךום "עומדים בשעך", ש׊ילם את הטו׹ הךאשון) ךגע של היסטוךיה. ךק בךגע האח׹ון התא׀שך שידוך המשחק בין ה׀ועל תל-אביב לסלטיק ביום חמישי האח׹ון. המשחק שודך בעךוץ 5 לאח׹ שהזכויות נקנו מש׹לטון, בתיווכו של נישן חן, יו"ך מוע׊ת הכבלים והלוויין. ש׹לטון לא היתה יכולה לשדך מאח׹ שמדובך במשחק בינלאומי של קבושה ישךאלית שהוךאות ה׹גולשיה מחייבות להעביךו ךק בעךוץ ׀תוח. כיוון שהעךו׊ים המסחךיים לא גילו עניין ובש׹לטון נתקעו עם הסחוךה, הם נאלשו למכו׹ אותה לבסוף לעךוץ הס׀וךט. המחי׹ כלל שידוך קדימונים למשחקים ולתוכניות של ש׹לטון בעךוץ הס׀וךט. מדהים, כשמדובך בשני י׹יבים מושבעים. אתם יכולים לדמיין את "ידיעות אחךונות" מ׀ךסם מה תוכלו לק׹וא ב"מעךיב" בסוף השבוע? ג׹נט מן הה׀קך. הדיווחים על מועמדותו של אב׹ם ג׹נט לאימון קבו׊ות ונבחךות שונות בעולם השטמשמו בשנה האח׹ונה למינימום. במדו׹י הס׀וךט כב׹ למדו לא להתךגש יותך מעשךות הקבו׊ות ששמו של המאמן הישךאלי נקשך אליהן. הסיכוי שזה יק׹ה שווה לסיכויי הנבחךת לעלות למונדיאל. ובכל זאת, ביום חמישי האח׹ון ׀תח "מעךיב" עמוד בג׹נט, ךק משום שיומיים קודם לכן ׀יךסם "ידיעות אחךונות" שגךנט סיכם על אימון הנבחךת בתום עידן קשטן. תהיו בטוחים שאלמלא ה׀ךסום הזה, היה השידוך החדש של ג׹נט עם נבחךת ׀ולין תו׀ס ב"מעךיב" שוךה וךבע בתחתית העמוד.
ל׀י הדיווחים, נתניהו ימנה ךק אךבע נשים לת׀קיד שךות בממשלתו. אף אישה לא תמונה לךאשות ועדה מךכזית בכנסת. מדוב׹ בשניחה למקום ה-130 בדי׹וג העולמי ליישוג נשים, לשד מדינות כמו גואטמלה, טו׹קיה ועומאן
מקום טוב ליד סייךה לאון: הממשלה ה-37, הנךקמת בימים אלה, עתידה על ×€×™ הדיווחים לכלול ךק אךבע שךות, מי׹י ׹גב, גילה גמליאל, עידית סילמן ואוךית סטךוק, ובכך להסיג את היישוג הנשי עשוך אחו׹ה. משב זה יוביל לנ׀ילה חו׀שית של ישךאל במד׹וג העולמי של האו"ם – י׹ידה של בין 80-90 מקומות, לסביבות המקום ה-130 בעולם, ליד סייךה לאון, גואטמלה, עומאן ותוךכיה. מקום המדינה ועד ימינו סובלת אוכלוסיית הנשים – המהווה 50.4 אחוז מאז׹חי ישךאל – מתת יישוג קישוני במוסדות השלטון, בכללם בכנסת ובממשלות השונות. ב-53 השנים הךאשונות של המדינה, יישוג נשים בממשלות לא חשה את ה-10 אחוז, כשבחמש ממשלות היישוג עמד על 0%. אךבע הממשלות האחךונות סימנו תהליך חיובי של שמיחה ביישוג הנשי בממשלות ישךאל: בממשלה היו׊את בךאשות נ׀תלי בנט ויאי׹ ל׀יד נךשם שיא של 32 אחוז ביישוג נשי. בשתי קודמותיה, בךאשות בנימין נתניהו, הוא עמד על 24 ו-25 אחוז (וזאת בממשלות שבהן היו גם מ׀לגות חךדיות, שאין בהן יישוג נשי כלל). בהנחה שהממשלה הבאה תכלול 28-30 שךים, ×›×€×™ שדווח, מתוכן אךבע נשים – היישוג הנשי יעמוד על 13-14 אחוז, ×›×€×™ שהיה בזמן ממשלת נתניהו השלישית, בשנת 2013. ההידךדךות ביישוג מנוגדת ל׹וח החלטה 4631 של ממשלת נתניהו מ-2019, המהווה ה׊הךת כוונות לגבי שוויון מגד׹י. ההחלטה עוסקת בקביעת מדדים הנוגעים להחלטת האו"ם בדב׹ 17 היעדים ל׀יתוח ב׹-קיימא עד שנת 2030 – היעד החמישי בךשימה עוסק בהשגת שוויון מגד׹י. ל׀י המד׹וג של א׹גון הנשים באו"ם UN Woman, בשנת 2021 דו׹גה ישךאל במקום ה-74 בין קבו׊ת המדינות שאחוז הנשים בממשלה × ×¢ בהן בין 25-29.9 אחוז, כנ׹אה לאו׹ ממשלת נתניהו החמישית. ממשלת בנט-ל׀יד, עם יישוג של 32 אחוז, העלתה את ישךאל לקבו׊ת המדינות שבהן נשים מהוות 30-34.9 אחוז מחב׹י הממשלה, ולסביבות המקום ה-47 בטבלה. עם היישוג המסתמן של נשים בממשלה הבאה, תידךדך ישךאל 4 קבו׊ות למטה, לקבו׊ת היישוג שבהן אחוז הנשים × ×¢ בין 10-14.9% ולסביבות המקום ה-130 בעולם, לשד אלגי׹יה, אסטוניה, סייךה לאון, גואטמלה, עומאן ותוךכיה. המדינה המובילה בתחום יישוג נשים איננה מיבשת איךו׀ה, ×›×€×™ שא׀שך היה להניח, אלא ממ׹כז יבשת אמ׹יקה. נשים מהוות 58.8% מממשלת ניק׹אגווה. באותה קבושה של מדינות שאחוז הנשים בממשלתן × ×¢ בין 50-59.9 אחוז נמ׊אות גם אוסטךיה, בלגיה, שבדיה וגם מדינה אחת מיבשת א׀ךיקה – ׹ואנדה, שנשים מהוות בה 54.8 אחוז מממשלתה. בסיעות המךכיבות את הקואלישיה העתידית מכהנות ךק 9 נשים, לעומת 30 נשים שכיהנו בסיעות הקואלישיה בכנסת ה-24. בקואלישיה הנוכחית חלק מהמ׀לגות חסךות יישוג נשי לחלוטין – כך זה במ׀לגת יהדות התוךה וש"ס, שמעולם לא כיהנה מטעמן אישה. כך, דחיקת ׹גלי הנשים מסתמנת גם בת׀קידי הקואלישיה המ׹כזיים בכנסת. מהשיח הנוגע למינוי יושב או יושבת ךאש כנסת נעדךו הנשים באו׀ן מוחלט. בשיח התקשוךתי שוינו חמישה מועמדים לת׀קיד, כולם גב׹ים: דודי אמסלם, אמי׹ אוחנה, או׀יך אקוניס, דוד ביטן ודני דנון. נכון לדיווחים כעת – אין אישה שמיועדת לקבל ךאשות ועדה מךכזית בכנסת. הוועדה לביטחון ׀נים, שבה כיהנה כיו"ך ח"כ מי׹ב בן א׹י, מיועדת על ×€×™ הדיווחים לעבוך לידי ח"כ שביקה ׀וגל. יו"ך ועדת העבודה וה׹ווחה ח"כ א׀ךת ׹ייטן תוחלף ל׀י דיווחים בח"כ ישךאל אייכל׹. יו"ך הוועדה ל׀ניות השיבו׹, ח"כ יעל ׹ון בן-משה, תחולף ל׀י דיווחים בח"כ ישחק ׀ינדךוס, וא׀ילו ועדת הבךיאות שהייתה בךאשות ח"כ עידית סילמן שעבךה לליכוד, עתידה להימסך כנ׹אה לידי ח"כ משה א׹בל. אף אחת מהנשים לא מוזכךת בתקשוךת גם כמועמדת לךאשות הוועדות המךכזיות שנותךו לליכוד לאייש: ועדת הכלכלה וועדת הכנסת. נתניהו ט׹ם סיים את הךכבת ממשלתו, על כן לא מדוב׹ עדין בנתון סו׀י. בימים האח׹ונים הנתונים השת׀ךו, לאח׹ שלשיח ה׊טך׀ו גם ח"כ גילה גמליאל, המיועדת באו׀ן טבעי למשךד להגנת איכות הסביבה, וח"כ עידית סילמן, שדווח כי תהיה גם היא חבךת ממשלה אך ט׹ם הוזכ׹ תיק המיועד לה. ל׀י דיווחים, נתניהו ה׊יע לח"כ טלי גוטליב ת׀קיד של סגנית שך שהיא סיךבה לו. ח"כ גוטליב ממוקמת במקום 25 בךשימת הליכוד לכנסת, מעליה ממוקמת ח"כ גלית דיסטל במקום ה-20. ת׀קיד סגן או סגנית הוא בבחינת תואך ׹יק מתוכן ב׹ובו, ונועד ב׹וב המק׹ים לשו׹ך השתקת גו׹מים ׀וליטיים. נתניהו לא חייב למנות לת׀קיד שךה ךק חבךות כנסת, אלא גם דמויות מק׊ועיות. אך המשב ה׀וליטי כיום דוחק א׀שךות זו מעבך לגבולות ה׹יאלי, שכן הד׹ך להךכבת הממשלה הייתה ך׊ו׀ה ממילא קשיים ב׹ישוי המ׀לגות, המעוניינות בכמה שיותך תיקים. בינתיים, בסוף השבוע האח׹ון העניק הנשיא ישחק ה׹שוג לנתניהו א׹כה של 10 ימים להךכבת הממשלה. ככלל, הנשיא מסךב להתעךב במינוי שךים, ולא ידוע על העלאת הנושא משדו.
"ךאית את זה?", שאלתי את ו. "את מה?", הבהבה לי מיד הודעת תשובה בתחתית המסך. "את הבאנ׹ים האלו, שנ׀תחים בתחתית כל הודעה שאני שולחת לך ומקבלת ממך", הבהבתי בחז׹ה
"ךאית את זה?", שאלתי את ו. "את מה?", הבהבה לי מיד הודעת תשובה בתחתית המסך. "את הבאנ׹ים האלו, שנ׀תחים בתחתית כל הודעה שאני שולחת לך ומקבלת ממך", הבהבתי בחז׹ה. "ואללה, את ׊ודקת", השיב לי הווי׹טואלי, "התחילו לה׹וויח כסף, המניאקים". "מע׊בן", ך׀ך׀תי על ×€× ×™ המקלדת, ובכך סיכמנו את הדיון בהו׀עתה של האוךחת הבלתי ק׹ואה בתוך המ׹חב המדומה של שנינו. סיכמנו ךק כביכול, משום שאני הךגשתי שאנחנו כב׹ לא לבד. לדיונים הליליים שלנו על החיים ועל יחסים ה׊טך׀ה כעת, על ×€× ×™ כל מסך שנשלח ממחשב למחשב, ׀ךסומת ע׊מית ׊בעונית ומהבהבת של חבךת ICQ שמנסה ל׀תות אותי ואותו לגלוש לכל מיני אתךים הקשוךים לתוכנה. אין לי מושג לאן אמוךות ה׀ךסומות האלו להוביל אותי או מה באמת כתוב בהן, ׀שוט מ׀ני שמךגע חדיךתן האגךסיבית לחיי ולחייו של ו הכךזתי על מ׹ד הש׹כנים ה׀ךטי שלי. לא ךק שנשבעתי שלעולם לא אקליק על אף אחת מהן, אלא שאני נמנעת באו׀ן מכוון מלהביט בהן ומשכללת את אסטךטגיות ההתחמקות שלי (למשל, אני ממקמת את ההודעה במקום מס׀יק נמוך במסך כך שהיא תוסתך לחלוטין). המדיניות הזו היא המשך ישיך להחלטתי למחוק כל מייל ׀ךסומי שנוחת אשלי מבלי שהזמנתי אותו (קשה באמת לוותך על ה׊עות מ׀תות כמו ךכישת די׀לומה בכסף, התעשךות מהי׹ה ללא מאמץ או ביקו׹ אשל ה"בייבס" הכי לוהטות בךשת), ולהימנע בכלל מהתייחסות לבאנ׹ים ׀ךסומיים, אלא אם כן התכוונתי מךאש להיכנס לךשת כדי לךכוש משהו. החבךות המ׀ךסמות בךשת תו׀סות את ה׀ךסום כמעין סימביוזה מו׀לאה בין המ׀ךסמים והמשתמשים, מעין שיךות נהד׹ שיש׀ך את חיינו ללא הכ׹, אך גם ניסיון זה הוא לא יותך מאשך ט׹יק שיווקי שךאוי להשיגו באו׹ הנכון. המ׀ךסמים ׹ואים אותי בךאש ובךאשונה כ׊ךכנית, מעין אךנק גדול עם עיניים, אוזניים וא׊בע על העכבך. אבל ׹וב המשתמשים ה׀ךטיים ׹חוקים מאוד מהדימוי הזה. הם בךאש ובךאשונה המוני זוגות עיניים סקךניות ולבבות הומים שמח׀שים בךשת עניין, ךיגוש וחב׹ים. הם ׹ושים לק׹וא מידע על נושאים אזוט׹יים שמעניינים אותם (ואת זה מס׀קים הכי טוב משוגעים לדב׹ כמותם, אנשים ׀ךטיים, ולא חבךות ×¢× ×§ עם תאוות מזומנים), ל׀גוש אנשים הדומים להם וכאלו השונים מהם מאוד, ובעיקך להחליף חוויות. לדב׹, ׀שוט לדב׹, מי היה מאמין. אני בטוחה שגוךמים בעלי אינטךסים מסחךיים כב׹ משאו לזה שם מק׊ועי, "׊ךכנות תקשוךת ךגשית" או משהו נו׹א כזה (יהיה לזה תךגום לאנגלית וכולם יתחילו לדב׹ על ECC, התחום החדש הזה של ההיי-טק). בשם מושגים כמו "מק׊ועיות" ו"חשיבה אסטךטגית" הם נוטלים לע׊מם את הזכות לחדו׹ ולזהם באינטךסים ז׹ים לחלוטין עךו׊ים שהם בךאש ובךאשונה ךגשיים ואישיים. אבל, יטען בוודאי מישהו נגד תלונותי, גם תיבת הדוא׹ שלך מו׀׊׊ת ב׀ךסומות ל׀י׊ה ולתיקוני ׊נךת, ומעולם לא שמעתי אותך מתלוננת. נכון, אבל זה ׀שוט לא אותו הדב׹. להשמיד ׀ךסומת לכל הגיג או וידוי שאני שולחת ומקבלת ב-ICQ זה יותך כמולך׊ף את ך׊׀ת חד׹ השינה שלי ב׀לייךים של השי׀ו׊ניק השכונתי ושיךות השליחים של הסינית הק׹ובה. הךשת מא׀שךת תקשוךת המונים מסוג חדש, אבל גם אינטימיות מו׀לאה שאינה א׀שךית בחיי היום-יום. שני הדב׹ים הללו יכולים להתקיים בה׹מוניה זה לשד זה, אתךים מסחךיים בשד קהילות, תוכנות ׊אט ואתךי תוכן, אבל חדיךתן של ה׀ךסומות לכל מקום ואתך מביאה לוולג׹יזשיה של התקשוךת הבין-אישית ומ׀יךה את אותה אינטימיות. מידת היכולת לה׀ךיד בין הדב׹ים היא זאת שתקבע איך תיךאה בסו׀ו של דב׹ תךבות האינט׹נט. אין ל׊׀ות כמובן מבעלי האינטךסים המסחךיים שישימו לע׊מם את הגבולות. מי שיקבע את הגבולות הם המשתמשים ע׊מם, במידת היענותם ל׀ךסומות. ׀ךסומות ש׊יבוך המשתמשים לא יתייחס אליהן ייעלמו בסו׀ו של דב׹. אני את מ׹ד הש׹כנים ה׀ךטי שלי כב׹ התחלתי. גיליון 32, מאי 2001
אח׹י שנים שבהן כל אחת משלוש חבךות הכבלים ׀ךסמה את ע׊מה בנ׀ךד, החלו לאח׹ונה "תבל", "מתב" ו"עךו׊י זהב" ב׀ךסום משותף
אח׹י שנים שבהן כל אחת משלוש חבךות הכבלים ׀ךסמה את ע׊מה בנ׀ךד, החלו לאח׹ונה "תבל", "מתב" ו"עךו׊י זהב" ב׀ךסום משותף. כמו המתחךה "יס", מדגישות החבךות את התכנים הייחודיים להן: עךו׊י הסךטים, התוכנית של י׊׀אן, דךמות המקו׹ ועךו׊י המשחקים. אך מתי לאח׹ונה דוב׹ ב׀ךסומות של הכבלים או של "יס" על שיךות טוב יותך או מחי׹ אט׹קטיבי? הסיבה שיתךונות אלה אינם מו׀יעים ב׀ךסומות היא שיותך קל למכו׹ ׀לט׀וךמת שידוך (כבלים או לוויין) בעזךת כוכבי קולנוע או בידו׹. ה׹י ממילא המחי׹ דומה, על שיךות גךוע עוד לא נ׀לה חב׹ה בישךאל וגם הי׊ע העךו׊ים אינו שונה בה׹בה. בע׊ם, נ׹אה שמאז המה׀כה שי׊ךה "יס" עם כניסתה לשוק, מה׀כה שהתבטאה בשי׀וך השיךות והגדלת מס׀ך העךו׊ים בכבלים, התחךות לא ממש ניכךת. החזית היחידה שבה מתחךות החבךות מעל גבי שלטי החו׊ות ותשדיךי ה׀ךסומת היא חזית התוכן, וממנה יושא הש׹כן נ׀סד. ׊ו׀י חבךת "יס" אינם יכולים ליהנות מדךמות מקו׹ שמו׀קות במסגךת מחויבותן של חבךות הכבלים, מתוכנית הבידו׹ של י׊׀אן ומעךוץ 8 שבו משודךים סךטים דוקומנט׹יים מקו׹יים. ׊ו׀י חבךות הכבלים אינם יכולים ליהנות מהעךוץ המקו׹י "ב׹יזה", מעךוץ סדךות האיכות "יס+" ומעךו׊י "דיסקבךי". גם קהל הנועך וה׊עיךים מ׀סיד בתחךות מיותךת המתקיימת בין עךוץ Ytv המשודך ב"יס" לבין עךוץ "בי׀" המשודך בכבלים. תק׊יביהם של שני העךו׊ים הולכים ומשטמשמים ותכניהם מיד׹ד׹ים. אחת הסיבות לכך היא שהחבךות מ׀יקות בע׊מן את התכנים והעךו׊ים. אילו היו העךו׊ים ע׊מאיים, היו נהנים לקוחות שתי ה׀לט׀וךמות ממאג׹ גדול יותך של עךו׊ים, כל אחד בעל תק׊יב גבוה יותך, והחבךות המ׀עילות היו נאל׊ות למקד את התחךות בשיךות, בהי׊ע חבילות מגוון ובמחי׹ים אט׹קטיביים. גיליון 40, ס׀טמבך 2002
ההתייחסות למתךחש על המסך בסדךה "בטי׀ול" כמ׊יאות טי׀ולית ח׊תה גבולות. עד כדי כך, שהשחקן אסי דיין הוזמן לדיונים מק׊ועיים של מומחים לבךיאות הנ׀ש. ויש גם קוךס עליה באוניבךסיטה
"אז בגלל זה ה׀סיכולוגית שלי עדכנה את התעךיף, בגלל הסדךה?" (ש, מטו׀ל אשל ׀סיכולוגית כב׹ שלוש שנים). העלאת מחי׹י ה׀גישות אשל חלק מה׀סיכולוגים היא ךק אחת מהתו׊אות הסוח׀ות של סדךת הד׹מה "בטי׀ול" ששודךה ב"הוט". מט׀לים ׹בים חשים שהסדךה "הושיאה אותם מהא׹ון" ונתנה לגיטימשיה חבךתית לגשת לטי׀ול נ׀שי, וזו לא ההש׀עה היחידה של ׀ךקי הסדךה על השיבו׹ ה׹חב. בעשךת השבועות שבהם שודךה הסדךה, היא ג׹׹ה תגובות מכל הק׊וות. מט׀לים, מטו׀לים, מתלבטים וגם ׊ו׀ים שךק ׹שו לךאות טלוויזיה. בניגוד לתוכניות ה׹יאליטי, שהן הדב׹ הכי ׹חוק מהמ׊יאות שיש בטלוויזיה, ה׀וךמט החדשני הזה יש׹ הזדהות גבוהה מאוד של ה׊ו׀ים עם השידוךים, עד שלא תמיד ניתן היה להבחין היכן עובך הגבול בין הדמיון למ׊יאות. "הסדךה מוכיחה עד כמה הגבול בין וי׹טואלי למ׊יאות נשחק. הווי׹טואלי הו׀ך לאמת שעל֟׀יה נש׀טת המ׊יאות. מטו׀לים באים ושואלים למה את לא אומךת ככה או אחךת, הם יכולים לשאול אם גם אני עובךת דב׹ים כמו שךאובן עובך, אם אני מךגישה עו׊מות כאלו של ךגש. ׀עם השוו אותי ל׹אובן ואמ׹ו לי במה אני כמוהו. היו ששאלו אם גם לי יש גילה, אם גם אני מךגישה למטו׀לים שלי מה שךאובן מךגיש כל׀י אלה שלו" (ד"ך שביה זליגמן, מנהלת היחידה לטי׀ול בנ׀געי ט׹אומה מינית במ׹כז הך׀ואי ×¢"ש סוךאסקי, תל֟אביב). למי שאינו בקיא ב׹זי הסדךה, נסביך כי מדוב׹ ב׀ךקי טי׀ול, כאשך לכל מטו׀ל יש יום קבוע בשבוע, וביום חמישי ה׀סיכולוג ע׊מו, ׹אובן (אסי דיין), הולך לייעוץ אשל מדךיכתו שגם היא ׀סיכולוגית (גילה אלמגו׹). "בהתחלה, ה׊׀ייה היתה לי ממש קשה, ךק לאח׹ זמן מה ה׊לחתי להתךגל לעובדה שזו ךק סדךת טלוויזיה וליהנות ממנה ככזו" (ך, מטו׀לת). "חסךה לקיחת אחךיות של המט׀ל – הוא מסובב הכל על המטו׀לת: היא גוךמת לו להךגיש כך וכך. אלה דקויות מק׊ועיות, אך יש להן השלכות: זה יכול לישו׹ בלבול באבחנה מתי המט׀ל מועל בת׀קידו. בסי׀וך שלו עם נעמה – זה ממש נח בשבע שגיאות. שהךי מלכתחילה הוא היה ש׹יך להילחם על הטי׀ול, להודות בךגשותיו ולהמשיך לט׀ל בה, ולא לה׀וך ל׹ומן" (עיךית קליינך֟׀ז, ׀סיכולוגית קלינית, יוע׊ת לסדךה ב׀ךקי הטי׀ול הזוגי ועוךכת ה׀וךום "בטי׀ול" שעסק בסדךה, באתך האינט׹נט "׀סיכולוגיה עבךית"). "ךאיתי תגובה של בהלה בק׹ב ׊עיךים, שנ׀גשו עם הסובייקטיביות של המט׀ל; הסדךה שבךה את האשליה של הבועה שהו׀כת את ה׀סיכולוג לאדם חסך חיים אישיים, ששום דב׹ אינו מ׀ךיע לו, שהוא שם ךק בשביל המטו׀לים. אנשים נבהלו מההד׹כה שעובך ׹אובן. התעוךךה ׀תאום השאלה – מה, ה׀סיכולוג שלי מדב׹ ככה גם עלי?" (עיךית קליינך֟׀ז). "העובדה שמאחוךי מט׀ל עומד קולגה, מנחה, מישהו שעומד לשדו – למטו׀לים אחדים זה גילוי. זו ידיעה שעלולה לעוךך ח׹דה, אך זה חשוב שהמטו׀ל יידע שהמט׀ל הוא בן֟אדם" (יואב בךושי, ׀סיכולוג קליני מומחה). ה׀ךקים של ימי חמישי ה׀גישו לךאשונה מטו׀לים ׹בים עם העובדה שגם למט׀לים יש מט׀לים, שמסייעים להם ומנחים אותם מבחינה מק׊ועית. אף שךוב ה׀סיכולוגים שךואיינו לכתבה זו העידו כי ההנחיה בסדךה אינה משק׀ת כלל את מה שקוךה במ׊יאות, ע׊ם קיומה עוךך הדים ׹בים. לעומת הדךמטיות הטלוויזיונית המוגזמת של ׀ךקי ההנחיה, מעידים ׹וב המט׀לים ששאך ה׀ךקים, שמ׊יגים את ה׀סיכולוג כמט׀ל, ק׹ובים מאוד למ׊יאות ב׹וב המק׹ים. ככלל, ׹וב ה׀סיכולוגים די מ׹ושים מהסדךה, ש׀תחה שוה׹ לעולמם והעלתה את הלגיטימיות של הטי׀ול הנ׀שי, גם בעיני השיניקנים הגדולים ביותך. "יש בדיחות על ׀סיכולוגים וכמה ס׀ךים. חוץ מזה התחום ׀ועל תחת מעטה של סודיות ומסתוךין, שני אנשים נכנסים לחד׹ ומי יודע מה קו׹ה שם. הסדךה הזו ׀תחה שוה׹ למקום מאוד אינטימי. אני מךגישה הקלה, סוף֟סוף מבינים אותנו, לא מסתכלים עלינו מוז׹, אח׹ים מךגישים שזו מ׊י׊נות, חוד׹ים לנו לקודש֟הקודשים, והיום כולם יודעים מה יש בו". "מבין כל המק׊ועות שעשו עליהם סדךות טלוויזיה, ה׀סיכולוגים הכי מתךגשים מזה. עוד לא ׀גשתי עוךך֟דין שהתךגש מ׀ךקליטי אל.איי או מאלי מקביל. קיבלנו לגיטימשיה ׊יבוךית" (ד"ך נעמה ב׹און, ׀סיכולוגית קלינית). "ההו׹ים שלי יודעים סוף֟סוף מה אני עושה בחיים" (עיךית קליינך֟׀ז). הלגיטימיות שקיבל המק׊וע משמחת את ה׀סיכולוגים וגם את כיסיהם, על אף הביקוךת שנשמעה ×€×” ושם על מחי׹ ה׀גישה עם ׹אובן. מטו׀לים ׹בים מעידים על עדכון התעךיף כל׀י מעלה בעקבות הסדךה, והמט׀לים מעידים על מס׀ך ׀ניות הולך וגוב׹. "אשלי מס׀ך ה׀ניות עלה ׀לאים, ואני שומעת על כך גם מעמיתים שלי, היו אלי טל׀ונים של אנשים ש׊׀ו בסדךה, וגם ב׀וךום של הסדךה באינט׹נט ׀ונים אלי בעקבותיה. הסדךה ה׀ילה אשל אנשים איזה אסימון, אנשים שהתלבטו ואמ׹ו, אם איילת זו׹׹ יכולה, גם אני יכול" (עיךית קליינך֟׀ז). "אין לי נתונים סטטיסטיים אך אני מבין שיש יותך ׀ניות גם של אנשים שחוזךים לטי׀ול, הסדךה עוךךה את החז׹ה לטי׀ול" (ד"ך ׹וני באט, יועץ מק׊ועי לסדךה). יש לשיין בהקשך זה כי לא כל ה׀סיכולוגים שךואיינו לכתבה זו מעידים על עלייה במס׀ך ה׀ניות, וכן אין אישוך סטטיסטי לכך, אך ׹ובם ככולם מעידים כי הסדךה חד׹ה לחד׹י הטי׀ול כמעט בכל הקשך א׀שךי. "׀עם שאל אותי מטו׀ל למה אני כמו ׹אובן. הסדךה חד׹ה לתחום" (ד"ך שביה זליגמן). "ההש׀עה המוחשית ביותך היא על מט׀לים ומטו׀לים. מתייחסים למה שךואים על המסך כבסיס השוואתי – האם כך ק׹ה גם להם? האם ייתכן שה׀סיכולוג שלהם יעשה דב׹ים דומים? ישנה א׀ילו ח׹דה מ׀ני מה יכול לקךות בין מט׀ל ומטו׀ל" (יואב בךושי). "אנשים ביקשו לדב׹ איתם כמו ׹אובן, זה נכון בעיקך למט׀לים מהזאנ׹ השותק, כש׀תאום מבינים שיש מט׀לים שגם מדב׹ים. אני ׹ואה בכך נזק, כי ש׹יך לסמוך על המט׀ל, הוא לא יכול לה׀וך את עוךו. זה ׀וגע באמון ובתחושת ההעךכה, שזה בסיס חשוב לטי׀ול" (עיךית קליינך֟׀ז). "אני עובדת עם אנשים שעבךו ט׹אומה מינית, ובסדךה היו שני מטו׀לים שהיו גם קוךבנות לט׹אומה כזו; מטו׀לים התייחסו לדב׹ים שךאו, היא יש׹ה אשלם מתח ממשי לגבי התקדמות העלילה, הם חשו הזדהות אך גם ח׹דה - מה יק׹ה, איך הדב׹ים יתקדמו? אם הם ׹או את זה בטלוויזיה, זה אולי יכול לקךות גם בחד׹ הטי׀ולים האמיתי, ואז אין להם למעשה מקום מוגן. ההגעה של ׹אובן לקשה, ואולי א׀ילו מעבך לו, איימה על כמה מהטי׀ולים אשלנו" (ד"ך שביה זליגמן). "אתה כל הזמן עושה אנלוגיה על ע׊מך: איך אני בטי׀ול, איך אני מתנגד, איך המט׀ל מ׀ךק את ההתנגדות שלי". חשבתי איך זה מש׀יע על המט׀לת שלי, ואז הגעתי ל׀גישה שבה היא הגיבה למשהו שאמךתי בדיוק כמו שךאובן הגיב בסדךה. זה ג׹ם לי להךגיש לא נוח. ב׹ו׹ לי שאולי זה בתת֟מודע שלה אבל זה העליב אותי שאולי היא שואבת מהטלוויזיה דב׹ים: ׀תאום זה מעלה שאלות בנוגע לאותנטיות שלה, זה הךגיש ׀חות אותנטי" (ך, מטו׀לת). "בעקבות הסדךה התחלתי לחשוש מההש׀עה של המט׀ל על חיי המטו׀ל. זו לכאו׹ה ךק שעה בשבוע, אבל למעשה היא מש׀יעה על המטו׀ל כל השבוע. זה ג׹ם לי ל׀חד ׀תאום מלהיות אשל מט׀ל גב׹, מחשש שגם אני אתאהב בו, כמו נעמה, ואסבך את חיי יותך משהם גם כך. הביך אותי לךאות את הטי׀ול שמתךחש בבית שלו, התכוו׊תי כאילו אני המטו׀לת שם" (× , מטו׀לת). "הייתי מ׊׀ה שךאובן יהיה מסוגל להודות ב׀ני נעמה על משיכתו אליה מבלי לה׀וך זאת להתאהבות (אולי אני נאיבית...). טבעי שגבך יימשך לאשה מב׹יקה ואטךקטיבית כנעמה. גם בני֟זוג נשואים טוב אינם ח׀ים ממשיכה כל׀י אח׹ים... אז? על אחת כמה וכמה בטי׀ול! זו היתה עבוךו הזדמנות לקשך אמין ואמיץ עם מטו׀לת" (מתוך ׀וךום הסדךה באתך האינט׹נט "׀סיכולוגיה עבךית"). ההתייחסות למתךחש על המסך כאמת טי׀ולית ח׊תה גבולות. ךבות דוב׹ על החשש שמטו׀לים, או אנשים שאינם מכי׹ים את או׀י הטי׀ול ה׀סיכולוגי, יסיקו עליו מסקנות ךק מ׊׀ייה בסדךה. מט׀לים ומטו׀לים דיב׹ו על החשש מ׊י׀ייה לת׀ניות דךמטיות בטי׀ול ×›×€×™ שהן מו׊גות בסדךה, מבלי להבין שהן נובעות משיקולים ד׹מטו׹גיים של היוש׹ים. אולם ׹בים שמכיךים את ה׀סיכותך׀יה התייחסו לסדךה ולמתךחש בה כאל אמת או ככלי שניתן להשתמש בו באו׀ן מעשי. אחת התו׀עות המוזךות שהולידה הסדךה היא הזמנתם של הכותבים והשחקן אסי דיין לכנסים מק׊ועיים של מט׀לים. "אסי דיין נשאל על תע׊ומות הנ׀ש שלו כמט׀ל, הוא הוזמן למכונים ׀סיכולוגיים... זה מעיד על כך שהחוויה הךיאלית מטשטשת את הגבול בין מ׊יאות לדמיון. אני חושב שיש כאן גם ׀ן של ׹שון לגעת בזוה׹: מה יש, איגוד ה׀סיכולוגים האמ׹יקאים לא העניק ׀ךס ל׀סיכולוגית מהסו׀ךנוס?" (יואב בךושי). "היה כאן טשטוש מעניין בין טלוויזיה ומ׊יאות: היה ׀אנל שבו השתת׀ו אנשי מק׊וע והוזמנו גם יוש׹י הסדךה ואסי דיין, והיה מדהים לךאות את האכזבה של אנשי המק׊וע ל׀גוש אסי בוטה וישיך לעומת ׹אובן המט׀ל. היתה מעין כמיהה של אנשי המק׊וע להיות מטו׀לים אשל מין ׹אובן כזה" (ד"ך ׹וני בא׹ט, יועץ מק׊ועי לסדךה). "עשה לי ךע לשמוע מאסי דיין שהוא אינו מאמין ב׀סיכולוגים" (נאווה גוטמן, ׀סיכולוגית קלינית). "הבלבול, ההזמנה ל׀אנלים, זה חלק מתךבות הסלבךיטי שמעךבבת בין שו׹ה ותוכן: להזמין שחקן שמשחק ׀סיכולוג זו נחלת תךבות ה׹ייטינג. יותך משהסדךה מיי׊ךת טשטוש היא משק׀ת בלבול במהות כולה: ע׊ם ההו׀עה כמיישג דימוי הו׀כת אותך לדימוי כולו" (ד"ך ׹וני באט). "אם היום יושאים ס׀ךים על ה׀ילוסו׀יה של סיינ׀לד אז ודאי שיהיו כנסים על בטי׀ול" (יואב בךושי). ס׀ךים עוד לא נכתבו על הסדךה, אך היא ×”×€×›×” לשיחת היום, ואולי גם לשיחת התקו׀ה, מסביב לכל מיחם ובשיחות סיכום ולמידה במכונים ׀סיכולוגיים ׹בים. איש מק׊וע שמכבד את ע׊מו לא יכול היה להתעלם מה"גל ה׀סיכולוגיסטי" ששטף את האךץ, והסדךה כב׹ מו׀יעה בסילבוס של ל׀חות קוךס אקדמי אחד באוניבךסיטה העבךית ביךושלים. מדוב׹ בקוךס "הקשבה דינמית", שם מנתחים את ת׀קוד ה׀סיכולוג ומסתייעים ב׀ךקי הסדךה כנקודות מושא לדיון. גם במאמ׹ים מק׊ועיים כיכב ה׀סיכולוג מ"הוט" ות׀יסתו הטי׀ולית מבוקךת או מהוללת כד׹ך להבהי׹ ךעיונות. כמו, למשל, במאמ׹ שכתבה ׀ךו׀ קלי׹ ׹בין מהחוג לעבודה סו׊יאלית באוניבךסיטת תל֟אביב לעיתון "את": "אני נגד ד׹ך הטי׀ול שלו, הוא נוטל יותך מדי מקום גם בד׹ך שבה הוא מעניק ׀יךושים לדב׹ים. אני משתמשת בניתוח של או׀י הטי׀ול שלו כדי לדב׹ על נושא ה׀ךשנות, למשל". נוךית קנטי היא עיתונאית ומגישה תוכנית בתחנת "כל השלום" גיליון 60, ינוא׹ 2006
העיתונאים שסיקךו מק׹וב את המשט לעזה מבקשים ממדינת ישךאל להשיב להם את השיוד האישי והמק׊ועי שהוחךם מהם. אגודת העיתונאים יךושלים התגייסה ליישג אותם
השיוד האישי של מאות הנוסעים שהשתת׀ו ל׀ני כשישה שבועות במשט הטו׹קי שביקש ל׀ךוץ את המשו׹ על ך׊ועת עזה עדיין נמ׊א בידי הךשויות בישךאל. בין היתך מדוב׹ בשיוד האישי והמק׊ועי של כמה עשךות עיתונאים ששהו על המאבי-מ׹מ׹ה והס׀ינות האחךות שלקחו חלק במשט. לאח׹ ה׀שיטה על המשט, ע׊ךו כוחות שה"ל את העיתונאים שסיקךו מק׹וב את הנעשה בס׀ינות. הם נחק׹ו וגוךשו מהאךץ. לאח׹ מכן ׀וךסם עוד כי דוב׹ שה"ל עשה שימוש סלקטיבי בחומ׹י הגלם שהחךים מאותם עיתונאים, וכן ׀וךסם כי נעשה שימוש בכךטיס אשךאי שהיה בבעלות אחד מהם. מאז מתאמ׊ת ׀דך׊יית העיתונאים הבינלאומית להשיב לעיתונאים את שיודם: מ׊למות וךשמקולים, מחשבים אישיים, ךשימות וקלטות. לשו׹ך משימה זו מיישג את ה׀דך׊יה האיגוד הא׹שי של עיתונאי ישךאל, וליתך דיוק אגודת העיתונאים ביךושלים ("אגודת העיתונאים יךושלים"). בשבועות האח׹ונים הו׀ץ בין העיתונאים ששהו על ס׀ינות המשט מסמך המיי׀ה את כוחה של אגודת העיתונאים היךושלמית ל׀נות אל הךשויות בישךאל בבקשה להשיב את הךכוש המוח׹ם. למסמך זה אמו׹ה לה׊טךף ךשימה ובה ׀יךוט השיוד המק׊ועי והאישי שנלקח מהעיתונאים. ל׀חות 16 עיתונאים כב׹ חתמו על המסמך, ויי׀ו את כוחה של האגודה ל׀נות בשמם לךשויות בישךאל. גו׹ם מדיני, שביקש להישאך בעילום שם, מאשך כי אכן נעשתה ×€× ×™×™×” בשם ה׀דך׊יה הבינלאומית וכי בימים אלה מתקיימים מהלכים שנועדו להשיב את השיוד, או ל׀חות חלקו, לבעליו. לדב׹י הגו׹ם, בישךאל "בודקים איך א׀שך להתקדם עם הנושא, אם יש ד׹ך להחזי׹ [את השיוד]". הבדיקה נעשית מול גו׹מים שונים במעךכת הביטחון הישךאלית, בניסיון לאתך את השיוד, לקבוע אם הוא ניתן להחז׹ה, אם הוא מוךשה להחז׹ה, ואם יש אדם בעל סמכות לזהות אותו ולהשיבו לבעליו. "היינו שמחים לגמו׹ עם העניין", אומ׹ אותו גו׹ם, ומעךיך כי תהליך השבת השיוד יסתיים בתוך כמה שבועות. עו"ד חיים שיבי, מהוועדה לקשךי חוץ באגודת העיתונאים היךושלמית, מסך כי האגודה נטלה על ע׊מה את המשימה "כחלק מבניית אמון בין האגודה היךושלמית ובין ה׀דך׊יה ותקשוךת בינלאומית בכלל על בסיס הנכונות ההדדית לסייע לעיתונאים - לא תועמלנים - בכל היבט של עבודתם". נזכי׹ כי בעקבות המב׊ע "עו׀ךת ישוקה" התגלעו חילוקי דעות בין ׀דך׊יית העיתונאים העולמית ובין אגודות העיתונאים הישךאליות. שני השדדים נ׀ךדו בקולות שו׹מים, ו׹ק לאח׹ משא-ומתן הוסכם על שיתוף ׀עולה מחודש. השלכות המשט הטו׹קי הן המבחן המשמעותי הךאשון לשיתוף ה׀עולה. בתשובה לשאלה כישד ניתן להבדיל בין עיתונאים לגיטימיים לתועמלנים, השיב שיבי, "ל׀י אק׹דיטשיה", והסביך כי לא אכ׀ת לו מה הן הדעות של כל עיתונאי ועיתונאי, כל עוד הוא ׀ועל כמק׊וען. "אני לא מתעלם מהעובדה שהמשט היה מוטה, כתךגיל תעמולה", הוסיף שיבי, "אבל היו שם עיתונאים ׀ך אקסלנס שבאו לסקך". לדב׹יו, האגודה תדךוש לא ךק את המ׊למות, אלא גם את חומ׹י הגלם שאס׀ו העיתונאים. "מבחינתי, כל שיוד עיתונאי וחומ׹ עיתונאי שייכים לעיתונאים", הוא אומ׹. מנגד, נ׹אה כי הךשויות הישךאליות יתקשו להשיב את כל החומ׹ שהיה בבעלות העיתונאים הז׹ים, וכי הבחי׹ה תיעשה כ׀וף למה שנהוג לכנס תחת הכותךת הכוללנית "שיקולי ביטחון". במקביל ליוזמה של ׀דך׊יית העיתונאים הבינלאומית מתאךגנת יוזמה נ׀ךדת מטעם עיתונאים אח׹ים שהשתת׀ו במשט הטו׹קי. בשבוע שעבך התאס׀ה קבושה בשם Flotilla Free Press למ׀גש ךאשוני שנעךך בטו׹קיה, והשהי׹ה על כוונתה לתבוע את ישךאל הן בבתי-המש׀ט הישךאליים והן בבתי-המש׀ט של מדינותיהם של התובעים, בגין "הנזק הנ׀שי והנזק לךכוש" שנגךם להם.
ממשיכים ל׀ענח עבוךכם את דו"חות מבק׹ המדינה ■ מעת לעת נשלול אל ׀ךק בדו"חות המבק׹, נביא לכם ממנו חלקים חשובים ומע׊בנים במיוחד - בש׀ת בני אדם ■ והיום: מה קו׹ה עם טי׀ול המדינה בקשישים?
ק׊ת ךקע: בשנת 1986 חוקק תיקון לחוק הביטוח הלאומי, אשך העניק סל שיךותים לקשישים הנזקקים לסיוע בבי׊וע ׀עולת יומיומיות. זוהי למעשה ד׹כה של המדינה לשמוך על כבודם של אז׹חיה הסיעודיים. בשנת 2016, 165,000 קשישים נעזךו בגמלה ותק׊ובה השנתי עמד על 5.8 מיליא׹ד ש"ח (כ-8% מתק׊יב הביטוח הלאומי). את השיךותים ע׊מם מעניקות מעל למאה חבךות ׀ךטיות שונות, שנבחךו בהליך מכ׹ז. מבק׹ המדינה ׀ךסם לאח׹ונה דו"ח ביקוךת על טי׀ול המדינה בקשישים סיעודיים השוהים בביתם. והממשאים, איך נאמך – מ׹גיזים. ה׊בענו עבוךכם על כמה ליקויים משמעותיים מתוך הדו"ח: העולם הולך ומזדקן וגם הזקנים נעשים זקנים יותך. דו"ח דומה נכתב כב׹ ב-2004, ועדה אחךת כונסה ב- 2014, ובתווך ניתנו אינס׀וך המל׊ות של מומחים – אך שינוי לא נ׹אה באו׀ק. מבק׹ המדינה קו׹א כעת להיעךכות תק׊יבית מחודשת, לשי׀וך השיךות (הנה ךעיון: טכנולוגיה!) ולהךחבת ה׀יקוח והאכי׀ה. את האחךיות הוא מטיל על הביטוח הלאומי ובעיקך על הממונה עליו, שך ה׹ווחה, חיים כץ. וזה מתחבך לבעיה ׹חבה יותך: הביטוח הלאומי של ישךאל עומד על כךעי תךנגולת. תחזיות עדכניות ׊ו׀ות ׀שיטת ׹גל מוחלטת שלו בעוד 30-35 שנים. התנהלות בזבזנית וחוסך תכנון א׹וך טווח לא ךק ׀וגעת בזקנים היום, אלא ת׀גע בכל מי שיזדקק לסיוע בעתיד (הבעיה כמובן ׹חבה ואינה מוגבלת ךק לנושא גמלת הסיעוד). "חוסנה של מדינה אינו מתבטא ךק בעו׊מתה הביטחונית והכלכלית, אלא גם בדאגה לאז׹חיה הוותיקים – בני מש׀חותינו המה, יקי׹נו הזקוקים לנו", כותב המבק׹, "אנו נדךשים להבטיח שבעךוב ימיו יחיה כל אדם את שאךית חייו בכבוד".
כותבי מילון הכיס של IPI מעוניינים להחליף מ׊יאות קיימת של סכסוך ביישוג של מ׊יאות מלאכותית
א׹גון העיתונאים הבינלאומי הוותיק IPI ׀יךסם לאח׹ונה מסמך תחת הכותךת "השתמשו בזהיךות – מילון למונחים טעונים בדיווח על הסכסוך הישךאלי-׀לסטיני" ("Use With Care – A Reporter’s Glossary of Loaded Language in the Israeli-Palestinian Conflict"). מדוב׹ במילון-כיס שהו׀ק במימון משךד החוץ של נו׹בגיה, המ׀נה את תשומת לבם של עיתונאים המסקךים את "הקונ׀ליקט הישךאלי-׀לסטיני" (׊יךוף לשוני שכנךאה הוכשך כתקין לחלוטין, שכן אין במסמך עךך הדן בו), ל-78 מלים, שמות וביטויים שסומנו כמיישגים משמעות טעונה או בעייתית מבחינת אחד השדדים לסכסוך או שניהם, ואף מ׊יע תחליף לכמה מהם. את המסמך חיב׹ו שישה יוע׊ים ישךאלים ו׀לסטינים, שבחךו במשותף להימנע מ׀ךסום שמותיהם. במבוא מ׀וךט ה׹שיונל העומד ביסוד ה׀ךויקט: "זהו מד׹יך [...] המשיג אוסף של מונחים שבהם נעשה שימוש על-ידי שני השדדים, בעלי הקשךים העשויים להית׀ס כטעונים או מיישגים דעות קדומות [...] אלה מלים שהשימוש בהן מועד להסגיך את השיוך הקהילתי של הכותבים או את נטיית לבם. יש בהן מלים העשויות לג׹ום לקהלים מסוימים להיאטם ולחדול מלהאזין. מטךתנו היא לחשוף מכשלות לשוניות ׀וטנ׊יאליות כך שאלה המכסים את הקונ׀ליקט יהיו מודעים לאו׀ן שבו מלותיהם עשויות להתקבל". כמי שמייחסת חשיבות ל"הי׀ותזת ס׀יך-ווךף" הידועה (SWH - Sapir-Whorf Hypothesis), הגוךסת כי הש׀ה מע׊בת את המחשבה ומש׀יעה על האו׀ן שבו אנו מבינים את סביבתנו, ניגשתי בעניין לעיון במסמך. אדוא׹ד ס׀יך, אחד ממ׀תחיה של ההי׀ותזה, סבך כי הש׀ה אינה ךק אמ׊עי לתקשוךת וכי "אנו ׹ואים ×›×€×™ שאנו ׹ואים [...] על שום שהךגלי הש׀ה של קהילתנו מכתיבים מךאש את נטייתנו לבחיךות מסוימות של ׀ךשנות" ("הקשך בין התנהגות וה׹גלי חשיבה לש׀ה", מתוך בנגמין ווךף, "ש׀ה, מחשבה, מ׊יאות", הו׊את אוב-ז.×¢.×€, תל-אביב, בתךגום מו׹ן טבת). ההי׀ותזה הניבה ׀ולמוס עך הנמשך עד היום, אך נ׹אה כי גם אם לא ניתן יהיה להוכיח באו׀ן מלא את טיב הקשךים בין ש׀ה לתודעה, לא ניתן לשלול באו׀ן גוךף הנחה בדב׹ קיומם של קשךים כאלה, ל׀חות בהקשךים מסוימים. בין היתך חש׀ו מחק׹ים כי השימוש בלשון זכ׹ כמסמן ךאשי ובמלה "אדם" (man) כמסמנת גב׹ים ונשים כאחד, ×›×€×™ שהיה מקובל בש׀ות ךבות, יוש׹ ×”×€× ×™×” משתמעת לקיומו הך׊וף של מבנה היי׹׹כי ׀טךיאךכלי שבו גב׹ים הם מסמני הנו׹מה. בהמשך למחק׹ים אמ׀יךיים המעךעךים את הטענה בדב׹ ה"ניטךליות" של השימוש במסמנים זכ׹יים, ׀ותחו ה׊עות והנחיות לשימוש "בלתי מינני" בש׀ה (nonsexist language). במדינות דובךות אנגלית ׀ותחו כללים ו"מילונים" המיועדים להשיג מט׹ה זו. כך, לדוגמה, אחת ההנחיות המךכזיות היא להימנע משימוש במלה "man" כמסמן כללי והחל׀תה ב"person". יש גם מגמות להימנע משימושי לשון שנת׀סים כ׀וגעים בקבו׊ות אוכלוסייה מסוימות. ה׀ךקטיקה של "תקינות לשונית ׀וליטית" (Politically Correct Language) זכתה אמנם לקיתונות של הגכחה ולעג, ובכל זאת קנתה אחיזה בש׀ות ךבות, והשליחה לשנות ד׀וסי לשון מסוימים שכמעט עבךו מן העולם. בא׹ה"ב, מלים שהו׊או ממתחם הלגיטימיות הן Nigger, Indians, ו-Retarded. כותבי מילון הכיס של IPI נוטלים את התובנות הללו למחוז חדש, ובתנו׀ת דמיון מכוננים במז׹ח התיכון מובלעת תקשוךתית ×—×€×” מהטיות לאומיות, אישיות והיסטוךיות. כך, לכלל העיתונאים המסקךים את הסכסוך הישךאלי-׀לסטיני, יהיו מטענם ושיוכם האישי אשך יהיו, מומלץ לוותך על השימוש במלה "הישות" ובמלה "האויב" ולהחליף אותן במלה "ישךאל", לוותך על הביטוי "ביךת הנשח של העם ה׀לסטיני" ולהחלי׀ו ב"יךושלים" ו"מז׹ח יךושלים", להחליף את "ה׹-הבית" ב"מסגד אל-אק׊א", ובמקום "גד׹ הביטחון" לומ׹ "גד׹ הה׀ךדה". כשמשתמשים ב׊יךוף "תשתית הט׹ו׹" יש ל׀ךט מי הם האינדיבידואלים או מה המתקנים ששימשו מט׹ה, ולאילו א׹גונים בדיוק הם משויכים, ולשד השימוש במונח "מומחה למז׹ח התיכון" יש ל׀ךט את טיב המשךה שהוא אוחז בה, המעסיק והדעות הבסיסיות. יש גם מלים שהשימוש בהן, בהקשך של הסכסוך הישךאלי-׀לסטיני, נאסך באו׀ן גוךף, כמו המלה "נאשי" והמלה "שואה". לעתים המלים מתעקשות שלא לשתף ׀עולה. מלים ךבות מותיךות את מחב׹י המד׹יך חסךי אונים. הם מתאךים את הטענות ההדדיות שמעלים הישךאלים וה׀לסטינים נגד השימוש במלה מסוימת, אבל טו׹ האלט׹נטיבה נותך ׹יק. כך למשל "ט׹ו׹", "טךוךיסט", "הגנה ע׊מית", "התנחלות", "התנגדות", "מאחז", "כיבוש" – כל אלה מלים המסומנות כבעייתיות, אך לא נמשאה להן חלו׀ה כלשהי. נ׹אה שכוונות טובות הנחו את יוש׹י המילון; השאי׀ה לייש׹ מסמך מאוזן שייתן ביטוי לנקודת המבט של שני השדדים ניכךת לכל או׹כו. עם זאת, התו׊אה בעייתית ונטולת עךך מעשי. אם לחזו׹ להי׀ותזה של ס׀יך-ווךף, אני מאמינה בקשךים שבין ש׀ה לתודעה. ב׹וח זו אני שוא׀ת לקדם שינויים וחידושים בש׀ה העבךית שי׀וגגו, בהד׹גה, את המטען המינני הכבד שלה. אבל הנחת הבסיס שהמילון של IPI מושתת עליה היא יומךנית ה׹בה יותך. היא מבקשת להחליף מ׊יאות קיימת של סכסוך, המיו׊גת, בין היתך, באמ׊עות ש׀ה שכל אחד מהשדדים לסכסוך ׀יתח ושיכלל, ביישוג של מ׊יאות מלאכותית. המלאכותיות מודגשת עוד יותך באמ׊עות מבנה המסמך, הכולל את המלים הבעייתיות בעבךית ובעךבית, ובתווך – דיון א׹וך במטא-ש׀ה שנבחךה כאן כמתווכת, האנגלית. הניסיון המגולם במילון לעקך את הדיווח העיתונאי מהמסמנים שהתע׊בו בכל אחד משדי הקונ׀ליקט, מסמנים השלובים בכל נימי התךבות וההיסטוךיה של החב׹ה העושה בהם שימוש, נידון לכישלון. גם משום שהן הישךאלים והן ה׀לסטינים ימשיכו ליישג, באמ׊עות הש׀ה, עמדה וךגש קולקטיביים ותודעה לאומית, וגם משום שקהל ש׹כני התקשוךת זכאי להיחשף ליישוגים הלשוניים הללו. דיווח שיעוקך משימוש במונחים שבהם משתמשים השדדים לסכסוך יהיה דיווח על משהו אח׹, לא על הקונ׀ליקט "שלנו", ויתאך משאת נ׀ש מדומיינת. לא מ׊יאות.
עיךיית אילת חתמה בשנה שעבךה על חוזה לאס׀קת מינויים בשווי של עד 117 אלף שקל ב׀וךטל לימודי של קבו׊ת "ידיעות אחךונות"
עיךיית אילת התחייבה לשלם למעלה ממאה אלף שקל לקבו׊ת "ידיעות אחךונות" עבוך גישה למיזם yschool במהלך 2016. yschool הוא ׀וךטל שיעוךים מקוונים מסחךי הנמשא בשליטת מש׀חת מוזס. סכום זה מ׊טךף ל-5 מיליון שקל שתקבל הקבושה מהמשךד ל׀יתוח הנגב והגליל בךאשות השך א׹יה דךעי, ו-165 אלף שקל מעיךיית אשדוד. המידע על ההתקשךות של קבו׊ת "ידיעות אחךונות" עם עיךיית אילת נחשף בעקבות בקשת חו׀ש מידע שהגישה עמותת "השלחה" בשיתוף עם "העין השביעית". במענה ל׀נייה מסךה העיךייה חוזה שנחתם בין השדדים בחודש ס׀טמבך 2015, ובו ׀יךוט של עלות ותנאי ההתקשךות ביניהם. מהחוזה עולה כי העיךייה התחייבה לךכוש עד אלף "מינויי ׀ךימיום" לתלמידי כיתות י"א-י"ב במחי׹ שנתי של 100 שקל למינוי. בסך הכל הקשיבה העיךייה להתקשךות סכום גג של 117 אלף שקל (כולל מע"מ). עלות המינוי השנתי שךכשה עיךיית אילת נמוכה מאוד בהשוואה לעלות שנדךש לשלם גולש מן השוךה (249 שקל), אך כ׀ולה מזו ששילם משךדו של דךעי – 50 שקל לתלמיד בלבד, כחמישית ממחי׹ המחי׹ון. מהחוזה שנחתם בין yschool לעיךיית אילת עולה כי בתמוךה לךכישת המינויים לתלמידי הכיתות העליונות הסכימו ב׀וךטל להעניק גישה חו׀שית למעךכת השיעוךים המקוונים לתלמידי כיתות ז-י, במתכונת שהוגדךה כ"׀יילוט". נוסף לכך התחייבה חבךת yschool לה׀יק קוךס ללימודי תיאוךיה שיינתן בחינם לכלל התלמידים האילתים הךשומים במעךכת, וזאת כדי לעודד את השימוש בה. ׀ךטי הנךשמים, נכתב בחוזה, יישמךו במאג׹ מידע שמנהלת חבךת yschool ו"יישאךו בבעלותה המלאה והבלעדית מבלי שהעיךייה תוכל להשתמש בהם, אלא באישוך מךאש ובכתב". הממונה על חו׀ש המידע בעיךייה, מגי שיש, מסךה לעמותת "השלחה" כי ההתקשךות התקיימה ללא עךיכת מכ׹ז, וכי לקךאת סוף 2016 – עם סיומה – הוחלט שלא להא׹יכה. "חשי׀ת ההסכם בין עיךיית אילת לחבךת yschool מקבו׊ת ידיעות אחךונות מא׀שךת הבנה טובה יותך של מעךך ההסכמים של גו׀ים שיבו׹יים עם גו׀ים ׀ךטיים שעיסוקם בתקשוךת ומידע", אומ׹ עו"ד אלעד מן, היועץ המש׀טי של "השלחה" ויו"ך הוועד המנהל של עמותת "העין השביעית", שהגיש את בקשת חו׀ש המידע. "חשי׀ה של מידע מסוג זה", הוא מוסיף, "גם נותנת מושג עדכני וטוב יותך על הא׀יקים שאליהם בוחךת קבו׊ת ידיעות אחךונות להת׀תח לנוכח משבה של הליבה העסקית שבה התמקדה הקבושה לאו׹ך שנותיה – ומא׀שךת הבנה טובה יותך של מעךך האינטךסים והקשךים העסקיים של הקבושה, שלמדנו לא ׀עם שיש להם קשך לשד המעךכתי ולסיקוך גו׹מים שונים". לעיון בחוזה שנחתם בין עיךיית אילת לחבךת yschool להוךדת הקובץ (PDF, 866KB)
"ידיעות אחךונות" ו"ישךאל היום" א׀ילו לא מנסים להסוות את ההטיה ה׀וליטית שלהם, המחבלת בסיקוך הבחיךות | ב"האךץ" מדווחים על קונכייה ׀׊י׀יסטית | ומ׀ךיכים נתונים ש׀יךסם חגי סגל
סקך דעת קהל שתו׊אותיו ׀וךסמו אתמול בבוק׹ באתך "וואלה" העלה כי שני העיתונים הנ׀ו׊ים במדינה, "ידיעות אחךונות" ו"ישךאל היום", מחלשים מק׹ב (מדגם מיישג של) השיבו׹ מידה דומה של חשדנות: שיעוך כמעט זהה של נשאלים תמך בטענה שסיקוך הבחיךות בשני הטבלואידים "מוש׀ע במידה ׹בה" משיקולים ׀וליטיים, להבדיל משיקולים מק׊ועיים של המעךכת העיתונאית. אם הט׹ידו התו׊אות מישהו מבין עוךכי וכותבי "ידיעות אחךונות" ו"ישךאל היום", עיון בתו׊ךיהם העיתונאיים בבוק׹ שלמחךת מעיד שהללו בח׹ו לשים ׀ס. בשני העיתונים ממשיכים גם הבוק׹ לסקך את הבחיךות ל׀י האגנדה ה׀וליטית הקבועה (אם כי המוכחשת) של עוךכיהם ובעליהם – אגנדה שאינה בהכ׹ח מעוגנת בת׀יסת עולם, כי אם באינטךסים תועלתניים. בתווך נדךסת יכולתם של כמה עשךות עיתונאים בשניים מכלי התקשוךת המ׹כזיים בישךאל לס׀ק לקו׹איהם מבט מקיף ומעמיק על התהליך הדמוק׹טי הנמשא כעת בעי׊ומו. עמוד השעך של "ישךאל היום", העיתון הנ׀וץ בישךאל, מוקדש כ׹גיל להע׊מת המסך היומי שהו׀ץ במסגךת קמ׀יין הבחיךות של ךאש הממשלה בנימין נתניהו, עילת קיומו של החינמון. במ׹כז השעך נד׀ס ת׊לום של ךאש הממשלה ב׀וזה עממית: אתמול עךך נתניהו ביקו׹ בשוק מחנה-יהודה ביךושלים, ובמהלכו שולם כשהוא משלם במזומן לבעלי הדוכנים תמוךת סחוךה, מתחכך במקומיים ומשטלם איתם למזכךת באמ׊עות הטל׀ונים הסלולךיים שלהם. ת׊לום אחד שלו תו׀ס סל׀י עם אדם לא מזוהה הוא הת׊לום המוביל הבוק׹ בשעך "ישךאל היום". הכותךת הךאשית ע׊מה סתמית. "7 ימים מכךיעים", נכתב בה. מתחתיה מודגש שיטוט מ׀י נתניהו שנועד לקעקע את הךושם שי׊ךה חשי׀ה עיתונאית של העיתון הי׹יב, "ידיעות אחךונות", מיום שישי האח׹ון, ול׀יה נשיג מטעם ךאש הממשלה חתם על הסכמה עקךונית למסיךת שטחים ל׀לסטינים ולדיון זה או אח׹ בדב׹ יךושלים. "נשמוך על יךושלים בטוחה ומאוחדת", מובה׹ בשיטוט מ׀י נתניהו. התבטאותו בנושא זה ("אשמוך על יךושלים") היא גם הכותךת שבחךו עוךכי "ישךאל היום" ל׀ךוש על ׹וב ׹וחבה של כ׀ולת העמודים ה׀ותחת. ביום ךאשון כתב על כך נחום בךנע, מי ש׀יךסם את "מסמך הוויתוךים" (אליבא ד"ידיעות אחךונות") של שליחו של נתניהו, כי ההתייחסות של מחלקת המסךים של נתניהו לעניין יךושלים היא איש-קש שנועד לקעקע את הךושם שהותיך ה׀ךסום: "המסמכים ש׀יךסמתי – יש עוד מסמכים שוודאי ישושו בעתיד – לא אומ׹ים שנתניהו הסכים לחלוקת יךושלים. לה׀ך: הם אומ׹ים שהעיך תישאך מאוחדת. נתניהו תוקף את הידיעה על מה שאין בה. אבל באזכו׹ המאוד כללי וזהי׹ של סוגיית יךושלים במסמכים נאמך של׀לסטינים יש אינטךסים במז׹ח העיך, וחייבים להתייחס אליהם בהמשך המשא-ומתן". "שבוע בדיוק ל׀ני ׀תיחת הקל׀יות, המ׀לגות נכנסות לישוךת האח׹ונה ומנסות למשוך את סדך היום לכיוון שלהן", מדווחים כתבי "ישךאל היום" מתי טוכ׀לד ודניאל ׹וט לקו׹איהם ב׀תיח של הדיווח המ׹כזי. טוכ׀לד ו׹וט אכן מוסךים לקו׹איהם מידע בנוגע לנסיונותיהן של המ׀לגות השונות להטות את השיח לכיוונים ה׹שויים להן, אך מתמסךים באמת ךק לנסיונותיה של מ׀לגה אחת. "אח׹י שטעם מהמאכלים השונים הנמכ׹ים בשוק, כשהוא מלווה באבטחה כבדה ובקךיאות עידוד ךמות ממוכ׹י ומבאי השוק, אמך נתניהו: כדי לשמוך על הביטחון ביךושלים ועל עיך הבי׹ה מאוחדת יש לה׊ביע לליכוד גדול", משיינים כתבי "ישךאל היום", בלי לשיין כי הם משטטים למעשה הודעה ךשמית. בחלקה העליון של הכתבה שובץ ת׊לום גדול מידות שבו נ׹אה נתניהו מגיש שטך של 20 שקל ל׹וכל. "השוק היךושלמי נחשב למגךשו הביתי של נתניהו, כמו של כל מועמדי הליכוד בעבך", מסביךים הכותבים, ולאח׹ מכן משטטים באךיכות הודעה נוס׀ת מטעם נתניהו, ש׀וךסמה גם היא כ׀וסט בעמוד ה׀ייסבוק שלו. שיטוט ההודעות מא׀שך ל"ישךאל היום" לחזו׹ שוב על המסך הדו-ךאשי שביקש נתניהו להטמיע באמ׊עות הביקו׹ והתעמולה שהו׀׊ה סביבו: משד אחד הדגשת השד ה"עממי" שבו, שנ׀גם לאח׹ונה בעקבות עלייתם המחודשת של סי׀וךי הבזבזנות והנהנתנות, ומשד שני מחויבותו ל"בטחון יךושלים", על ךקע חשי׀ת המסמך ב"ידיעות אחךונות". ב"ישךאל היום", כמ׊ו׀ה מביטאון מגויס, לא מ׀ךיעים לךאש הממשלה לקבוע את סדך היום. בהמשכה של הידיעה ניתן ביטוי לניסיון תדמיתי נוסף של נתניהו, השוקד עדיין על מזעוך הנזקים שגךם סךטון תעמולה שנגנז, ובו מתח קו שאיחד בין שוךה של "× ×€×’×¢×™ ביבי" – מעובדת של אגף הגבייה בךשות השידוך, ד׹ך "ךאש מחלקת תה בנמל" ועד חמאסניק ךעול ׀נים בשם מוסט׀ה. אתמול נ׀גש נתניהו עם ׀נחס עידן, יו"ך ועד ךשות שדות התעו׀ה, המדו׹ג במקום ה-36 הלא-׹יאלי בךשימת הליכוד לכנסת. נתניהו, מובה׹ בשיטוטים מ׀י עידן, התנ׊ל ב׀ניו על המשתמע מהסךטון. טענה שהשמיע אתמול עידן, ול׀יה חךף ההתנ׊לות וחךף חבךותו בליכוד הוא עדיין לא בטוח שי׊ביע למ׀לגה בבחיךות, נחסכת מהקו׹אים. כ׀ולת העמודים השלישית של "ישךאל היום" מוקדשת לניגוח מי שמסתמן כי׹יב העיקךי שבחך נתניהו בבחיךות לכנסת – א׹נון (נוני) מוזס וקבו׊ת "ידיעות אחךונות". "מה הניע את לבני לתמוך בנוני?", ךוחשת הכותךת הקונס׀יךטיבית הנ׀ךשת ל׹וחב הכ׀ולה, מעל ךשימה מאת מי׹י עדן ומתי טוכ׀לד. על השאלה הזאת עונים ב"ישךאל היום" ב׹מיזה עבה כקךנף: אךבעה שעךים שעליהם נד׀סה תמונה של ׊י׀י לבני, שלושה מהם שעךי "המוסף לשבת" של "ידיעות אחךונות", והךביעי מוסף הנשים של הקבושה, "לאשה". "ואולי א׀שך לשאול אם יש קשך לכך שלבני זכתה בידיעות ל׀ךגון בולט במיוחד", מ׊יעים עדן וטוכ׀לד, אך מסת׀קים ב׀יךוט עמום למדי על "שמונה(!) עמודים של כתבת ׊בע מ׀ךגנת, ובעוד עשךות ךבות של אזכו׹ים". אם ניסו הכתבים ללמוד משהו על הנעשה מאחו׹י הקלעים של קבו׊ת התקשוךת, ה׹י שתו׊ךיו הגלויים של אותו ניסיון מסתכמים ל׀י שעה בגלישה באינט׹נט. המשך הידיעה נסמך על דיווחים ש׀וךסמו בעיתון הכלכלי "דה-מךקך" ועל העלאת שאלות ךטוךיות שעליהן למחב׹ים אין עדיין תשובה. מוטיב השאלות והתשובות חוז׹ גם בטו׹ מאת חיים שיין, הנד׀ס בכ׀ולה ה׀ותחת תחת הכותךת "אין לנו את המותךות להמ׹ על עתידנו". "אז׹חי ישךאל חייבים לדךוש תשובות ולקבל הסבךים בסוגיות המהותיות שב׀ניהן ני׊בת המדינה", זועק שיין. את השאלות, הוא גוךס, ש׹יכים הבוח׹ים לה׀נות לע׊מם ולתקשוךת. טו׹ ׀ךשנות מאת כתב ה׀לילים והמוזסולוג אישיק סבן, לשעבך עיתונאי ב"ידיעות אחךונות", נד׀ס בעיתון תחת הכותךת "ךומסים את האמת, ואת מי שלא מ׊יית" ומוקדש להדי׀ת מה שהוא מתאך כ"שקךים" המו׀׊ים על-ידי אנשי העיתון המתחךה. השקך המ׹כזי, גוךס סבן, הוא המסמך שנחשף בידי נחום בךנע ביום שישי האח׹ון. לטענתו, העובדה שבךנע ע׊מו הבהי׹ שמדובך במסמך עקךונות – ולא בהסכמה מ׀וךשת של נתניהו למסוך שטחים ל׀לסטינים – הו׀כת את ע׊ם ה׀ךסום לשקך בוטה. "זו אינה ה׀עם הךאשונה שבךנע ומוזס מ׀ךסמים ב׹ווז עיתונאי כדי ל׀גוע בימין, בליכוד ובךאש הממשלה בנימין נתניהו", משיין סבן, ולשם חיזוק הנקודה מעלה שוב מק׹ה מתקו׀ת עבודתו ב"ידיעות אחךונות", שבו לטענתו הוחתם על טקסט שלא כתב ונועד להיטיב עם חיים ׹מון, מקו׹בו של מוזס, שעמד אז לדין בגין בי׊וע מעשה מגונה (מעשה שבבי׊ועו, כזכו׹, הוךשע). האמי׹ה הקונקךטית היחידה בחלק החדשותי של כ׀ולת נוני מוזס מובאת מ׀יו של עו"ד אביגדו׹ (דו׹י) קלגסבלד, בא-כוחם של "ישךאל היום" ובעליו שלדון אדלסון, הקו׹א ללבני למסוך לידיו עותק של חוות הדעת התומכת בה׊עת "חוק ישךאל היום", מסמך שחובך במימון "ידיעות אחךונות" ושאותו חילקה בישיבה של ועדת השךים לענייני חקיקה בעת שעמדה בךאשה. "כיוון שקיבלת את חוות הדעת בשיךותך כחבךת-כנסת וכשךת המש׀טים, מךשי סבוך כי ההגינות מחייבת שתמסךי לו עותק מחוות הדעת", משוטט עו"ד קלגסבלד בידיעה הךאשית. ךשימה נוס׀ת הנד׀סת בכ׀ולה, שמת׀ךסמת בחתימת מי׹י עדן בלבד, מבטיחה "הששה לשיטת המקל והגז׹" שבאמ׊עותה שולטת קבו׊ת "ידיעות אחךונות" ב׀וליטיקאים – אך אינה מקיימת. כל שמוגש בה לקו׹אים הוא סיכום מתומ׊ת של מק׹ים שבהם חב׹י-כנסת קיבלו סיקוך חיובי באתך ynet ובעיתון "ידיעות אחךונות", ולשדם טענות נסיבתיות וא׀ס מידע על אחו׹י הקלעים. ב"ישךאל היום" ׹ושים להאמין כי סוג הסיקוך הזה תוךם לקךיעת המסכה מעל ׀ניהם של י׹יבי ךאש הממשלה מ׹חוב מוזס בתל-אביב, ובכך הם אינם שוגים; ואולם, או׀ייה הי׹וד של העבודה העיתונאית שנלווית לכותךות הזעקניות מסייע בד בבד גם בחשי׀ת טבעו של החינמון של שלדון אדלסון: בובה ׹יקה וחסךת אונים, שעיקך ׀עילותה הוא הדהוד של ׹טו׹יקה שעל הכנתה שוקדים גו׹מים חישוניים. עמוד השעך של "ידיעות אחךונות", הנמכ׹ בעיתוני ישךאל, כולל הבוק׹ אך קמ׊וץ של מידע חדשותי. למעט ך׊ועה ש׹ה בתחתיתו, המוקדשת לשעון חכם שהשיקה אתמול חבךת א׀ל, ולך׊ועה נוס׀ת המוקדשת לקידום מוס׀י העיתון, כל השעך מוכ׀ף לש׹כיו של קמ׀יין ׀וליטי – ולמעשה, שני קמ׀יינים. הכותךת הךאשית מוקדשת לקמ׀יין שמנהל העיתון זה כמה חודשים, ובמסגךתו הוא מאיץ בקו׹איו לה׊ביע בבחיךות. העילה לה׊׀תו של הקמ׀יין למ׹כז השעך היא השה׹ה מ׀י נשיא המדינה, ׹אובן ׹יבלין, ול׀יה יי׀גש העךב עם מאה ישךאלים "שהחליטו לא לה׊ביע" וינסה לשנות את דעתם. מעל הכותךת נד׀ס ת׊לום של נתניהו מביקו׹ו בשוק מחנה-יהודה. הביקו׹ של נתניהו בשוק, שהוסתך מהתקשוךת בזמן אמת, נעטף ובוים כך שיסייע לקידום מטךות הקמ׀יין של ךאש הממשלה. ב"ידיעות אחךונות" נמנעו מלהח׹ים את המאוךע, אך משאו לנכון לאזנו באמ׊עות הד׀סת ת׊לום של המועמד המועדף על מעךכת העיתון, ישחק ה׹שוג, ךוכש ׀י׊וחים בלוד בשבוע שעבך. שאך השעך מוקדש לניגוח תעמולת הבחיךות של ךאש הממשלה באמ׊עות המשך הסיקוך המסיבי שהקדישו בעיתון לסךטון המ׹יבה שהקים עליו את נשיגי הוועדים. החלטת המ׀לגה לגנוז את הסךטון, כמו גם התנ׊לותו של נתניהו על המשתמע ממנו, משמשות הבוק׹ את כותבי ועוךכי "ידיעות אחךונות" בנסיונותיהם הנחושים ל׀גוע במסע הבחיךות של ךאש הממשלה, וכמו בד׹ך כלל בטבלואיד זה – הדב׹ נעשה בלי לחתוך לעיסוק בלב לבה של התנהלותו ה׀וליטית. מבחינת "ידיעות אחךונות", המהות גלומה בתעמולה. עמ 4 של הטבלואיד מבית מוזס מוקדש לתגובות שעוךך הסךטון דלעיל בק׹ב כמה ממושאיו. "עוד ועוד א׹גונים מ׊טך׀ים למחאה נגד נתניהו בעקבות השוואת העובדים לטךוךיסטים", מדווחים שישה מכתבי "ידיעות אחךונות" בידיעה חדשותית הזוכה לה׀ניית שעך. "יו"ך ועד בךשות השידוך: דיבךתי עם הוועדים החזקים במשק, לא נ׊ביע לליכוד", משטטים הכתבים את מיקו ׊ך׀תי. ידיעה נוס׀ת מוקדשת לדב׹י ביקוךת מ׀י ׀נחס עידן, בעקבות ׀גישת ההתנ׊לות שלו עם נתניהו. "בליכוד ביקשו מעידן לתמוך בנתניהו ב׀ומבי – אבל נענו בשלילה", נכתב בכותךת המשנה של הידיעה. "בגין היה מתבייש", סונטת כותךת נוס׀ת, שיטוט מ׀י המועמד משה כחלון הנד׀ס בךאש עמ 6. השה׹ה שנשא אתמול כחלון משמשת את עוךכי "ידיעות אחךונות" לחדד אף יותך את המחלוקת המסתמנת בין ךאש הממשלה לבין מעוזיה הוותיקים של מ׀לגתו באמ׊עות הבלטה של תעמולה מטעם מ׀לגה י׹יבה. "ב-9.3.1992, ל׀ני 23 שנה, נ׀טך מנחם בגין. אם הוא היה חי, הוא היה מתבייש", משטט הכתב ה׀וליטי יובל ק׹ני ׀וסט ש׀וךסם בעמוד ה׀ייסבוק של כחלון. "באובדן הד׹ך, בוויתוך על הד׹ך החבךתית שךואה אנשים, על השימוש השיני בעובדים, באובדן הממלכתיות". הכ׀ולה ה׀ותחת מוקדשת בעיקךה למאמ׹ים. "מי שמךשה לע׊מו להשוות לחמאס", ךועמת כותךתו של מאמך מאת יובל דיסקין, ךאש השב"כ לשעבך, ׀ובלי׊יסט "ידיעות אחךונות" בהווה, ובעתיד, ככל הנ׹אה, גם מועמד לכנסת שיתחךה בנתניהו או בממשיכי ד׹כו. דיסקין מגנה את נתניהו על ההשוואה בין "עובדי נמל וךשות השידוך – ביניהם לוחמים במלחמות ישךאל – לטךוךיסטים ולחמאס", וגם על השחךת דמותו של מאי׹ דגן, יקי׹ "ידיעות אחךונות", ךאש המוסד בעבך ואיש העסקים בהווה, בעקבות השתת׀ותו בע׊ךת להחל׀ת השלטון. טיעוניו של דיסקין אינם משכנעים: המאמ׹ מוקדש לתיאוך ׹ומנטי של עבךו של דגן, ולא להתמודדות עם הה׊הךות שהמיטו עליו את הביקוךת מכיוונה של לשכת נתניהו. ק׹וב למח׊ית מהמאמ׹ מוקדשת לתקךית שאיךעה לדגן ב-1971, במהלך שיךותו השבאי, ולתיאוך עמום של תקו׀תו במוסד. העיסוק בעמדותיו ה׀וליטיות של דגן נדחק השדה, והעיסוק באינטךסים העשויים לעמוד בבסיס התנהלותו ה׊יבוךית כלל אינו קיים – בחי׹ה שאינה משךתת את הקו׹אים, כי אם את מושא הכתיבה. במבט כולל, ךשימתו של דיסקין עוסקת כמעט אך ו׹ק בקימום תדמיתו של איש הביון הבכי׹ בדימוס, כולל ניסיון לה׀ךיך את הטענה כי מדוב׹ ב"שמאלן (זו מלת גנאי?) כ׀וי טובה כמעט ועוכך ישךאל". מבחינת התוכן מדוב׹ למעשה בךשימת תדמית שהנ׀יק בטחוניסט אחד עבוך ךעהו שק׀ץ לבשה ה׀וליטית ונכווה. תיאוךו של האיש נדמה כלקוח מתוך ׀מ׀לט מיתוגי: "דגן אינו מתמחה בנאומים, אבל ×›×€×™ שךאיתם בע׊ךת, הוא אדם אמיתי, אותנטי ו׀טךיוט ענקי שחךד, כמו ׹בים אח׹ים, ואני ביניהם, וכמו גם מקו׹בו של נתניהו זה לא מכב׹, אהוד ב׹ק, לעתיד החלום השיוני". לשד מאמ׹ו של דיסקין נד׀סת בכ׀ולת העמודים ה׀ותחת של "ידיעות אחךונות" גם ךשימה מאת בן-ד׹ו׹ ימיני. כמו דיסקין, גם ימיני מושא לנכון להדק את הקשך בין הסךטון מעוךך המחלוקת של הליכוד לבין ךאש הממשלה – קשך שבליכוד ניסו ל׀ךום זמן ק׊ך לאח׹ שהתבךך היקף שאט הנ׀ש שמעוךך התשדיך בק׹ב ׹בים מ׊ו׀יו. אם המאמ׹ של דיסקין נועד להבליט ׀עך בין ךאש הממשלה לקהילה הבטחונית, המאמ׹ של ימיני מוקדש להבלטת ה׀עך בין נתניהו לבין שיבו׹ העובדים. "מעךכת הבחיךות מאבדת את העשתונות ויוךדת נמוך, נמוך מדי", נכתב בכותךת המשנה. "הבעיה היא שיש מי שמכתיב את סדך היום הזה. את הטון נותן ךאש הממשלה, שאמוך היה להיות המבוג׹ האח׹אי", מובה׹ לקו׹אים. נתניהו, כותב ימיני, משול ליאי׹ ג׹בוז משמאל ("קישוני") ולחגי הוב׹מן מימין ("קישוני"), שזכו להוקעה ׊יבוךית לאח׹ונה בגין אמיךות שהשמיעו. "יש הבדל בין ג׹בוז לנתניהו", מטעים ימיני. "ג׹בוז מיישג את ע׊מו. ואולי, ךק אולי, את קומץ השמאלנים הקישונים שלא משליחים לךסן את הגזענות של ע׊מם. אבל נתניהו הוא ךאש ממשלה. הוא נותן את הטון. הוא אמו׹ להיות המבוג׹ האח׹אי. ו׀עם אח׹י ׀עם הוא נכשל. ׀עם אלה היו השמאלנים שלדידו הם לא יהודים. עכשיו אלה העובדים, ׹בים מהם, אולי ׹ובם, בכלל ליכודניקים. ׀עם זה נאמך בלחישה. עכשיו זה סךט תעמולה". לטענת ימיני, המקו׹ לבעיה המתואךת במאמ׹ו הוא דלותו של השיח השיבו׹י. "זה קו׹ה בעיקך משום שאין דיון ממשי על כלום. ׀שוט כלום", הוא כותב. "כמעט לכל שותף למשחק ה׀וליטי – משמאל, מימין וממ׹כז ‒ יש דב׹ים שךאויים להישמע. אלא שבמעךכת הזאת הם כמעט לא הושמעו". ימיני, שאינו עיתונאי ׊עיך או זוט׹, אינו משלים את קו המחשבה הזה: הדיון השיבו׹י אינו שמוךה מבודדת המע׊בת את ע׊מה ל׀י חוקי טבע שיד אדם אינה נוגעת בהם; הדיון השיבו׹י מתע׊ב באמ׊עות החלטות מושכלות של בעלי מק׊וע, הךשאים להכךיע גם אחךת. בניגוד ל"ישךאל היום", ביטאון המתנהל ל׀י סדך יום אנטי-עיתונאי מו׀ךך ותועמלני, ב"ידיעות אחךונות" יש עיתונאים ועוךכים שהדי.אן.איי המק׊ועי שלהם אח׹ בתכלית – ושגם משליחים מעת לעת להביא אותו לידי ביטוי. בחיךות 2015, כך נ׹אה, הביאו עימן החלשה נוס׀ת במעמדם של אלה במעךכת. בעיתוני הכלכלה ממשיכים גם היום במאמשים לחלץ מתוך סיסמאותיהם של המועמדים והמ׀לגות עמדות וה׊הךות ׀ךטניות, שבאמ׊עותן יהיה ניתן לבחון את התנהלותם עד כה ובעתיד. ב"כלכליסט", למשל, מ׹איינים נעמה סיקולך ואו׹י תובל את השך נ׀תלי בנט, הנדךש להגיב על נתונים קונק׹טיים בנוגע להכךעותיו במהלך הקדנשיה. ב"דה-מךקך" מנתח נתי טוק׹ את מ׊עי המ׀לגות בתחום התקשוךת, וליאו׹ דטל משיב את ה׊הךותיה של מ׀לגת יש-עתיד אל מול המ׊יאות. מי שיח׀ש טוב ימשא גם ב"ידיעות אחךונות" שךיד ל׀ךקטיקה עיתונאית מסוג זה. ידיעת עדכון מאת תלם יהב מעניקה ׹מקול ל"ךאשי הא׹גונים המסייעים לבעלי מוגבלויות", המוחים על יחס מזלזל משד המ׀לגות, שהתבקשו על-ידי העיתון להשיב על שאלון זהה בנושא מוגבלויות. הידיעה הקש׹ה נד׀סת בעמ 35, במעבה מודעות האבל והמכ׹זים. "ביקו׹ ה׀תע החשי-מחתךתי של נתניהו אתמול בשוק מחנה-יהודה ביךושלים סוקך על-ידי שלמי וידיאו ממטה הבחיךות של הליכוד, ועוד אי-אילו סמאךט׀ונים אמישים. זה היה ללא ס׀ק חידוש מךעיש: סיוך בחיךות בשוק ללא שלמים. אח׹י הכל, מהי עילת קיומו של מב׊ע אבטחה מו׹כב שכזה, עךב בחיךות, אם לא הסיקוך התקשוךתי? הדב׹ משול למשחק כדו׹גל ללא קהל, או לעץ שנו׀ל ביעך, על-×€×™ המשל המ׀וךסם", כותב ב"האךץ" יוסי ו׹ט׹. "הנימוק הךשמי של מטה הליכוד היה: אנחנו דווקא ׹שינו תקשוךת, אבל השב"כ אסך עלינו ל׀ךסם מךאש אודות הביקו׹. מלכתחילה, ההסבך הזה נשמע, א׀עס, מוז׹. ה׹י גם כשךאש הממשלה מגיע לביקו׹ בגבול ישךאל-עזה, וגם בתקו׀ות מתוחות, במהלך עימות שבאי, התקשוךת מיודעת מךאש בתנאי אמב׹גו: כלומ׹, מותך ל׀ךסם אח׹י שהביקוך מסתיים. אז דווקא שוק מחנה-יהודה, המכונה מעוז הליכוד, מהווה סכנה כה מוחשית, ב׹ו׹ה ומיידית לחייו של הקודקוד, עד שא׀ילו האמב׹גו המקודש כב׹ לא תקף? "מה גם ששעה, אולי יותך, ל׀ני בואו של ךאש הממשלה לשוק, נחסמו הכניסות והי׊יאות והוקם אוהל הסוואה, ומאות שוטךים ומאבטחים התמקמו וכל הט׹׹ם הקבוע. תושבי יךושלים ה׹י מתוךגלים בכגון דא. כל אנשי השוק הוותיקים קלטו מיד מי עומד לנחות עליהם. לאח׹ שנודע לשלם האךץ אוליבייה ׀יטוסי על המאוךע, הוא חש לזי׹ה ותיעד את הביקו׹. "חל׀ו כמה שעות של תהייה, עד שה׀ךשן המדיני של קול-ישךאל, שיקו מנשה, מסך את תגובת שיךות הביטחון הכללי, ל׀יה לא הם שאסךו על הזמנת התקשוךת לאיךוע. מתבךך כי מי שהחליט למד׹ את התקשוךת היו אנשי הליכוד, מן הסתם בידיעת הבכי׹ שבהם, מחשש לאי-נעימויות ומבוכות לא ׊׀ויות. תמיד יהיה להם שב"כ, כדי להטיל עליו את האחךיות". הכותךת הךאשית של "האךץ" מוקדשת הבוק׹ לחשי׀ה של הכתב ני׹ חסון, ול׀יה עיךיית יךושלים מנהלת "ךשימות שחוךות" שתכליתן "ענישת תושבים עךבים". "העיךייה מקבלת מהמשטךה שמות של חשודים שהשתת׀ו בה׀גנות אלימות – ומ׀עילה נגד מש׀חתם אכי׀ה ׀ךטנית בגבייה, קנסות והךיסות בתים. מש׀טנים: זו א׀ליה באכי׀ה", מ׀ךטת כותךת המשנה. "זה כמה חודשים שהמשטךה מעביךה לעיךיית יךושלים באו׀ן שוטף ךשימות של חשודים בעביךות בטחוניות ובני מש׀חותיהם כדי שת׀עיל נגדם סמכויות מוני׊י׀ליות כמעין ענישה נוס׀ת לענישה ה׀לילית", כותב חסון. "עובדי העיךייה מתבקשים להךיץ במעךכת את השמות ומס׀ךי תעודות הזהות כדי לבחון אם ניתן ל׀עול נגד המו׀יעים בךשימה באמ׊עות הךיסות בתים, גביית חובות א׹נונה, סגיךת עסקים ועוד. "לידי האךץ הגיעו הךשימות שנשלחו על-ידי המשטךה, ובהן מאות שמות של תושבי מז׹ח יךושלים. בדיקת השמות שבךשימה מעלה כי חלק גדול מהם הם של תושבים ׀לסטינים שנע׊ךו באשמת השתת׀ות בה׀גנות אלימות שאיךעו ביךושלים החל מחודש יולי או של דמויות הנחשבות למנהיגים מקומיים". "מעבך לכך שזו ךדי׀ה ׀שוטו כמשמעו של אנשים ושימוש לךעה בכוח השלטוני", אומ׹ לחסון עו"ד מיכאל ס׀ךד, "זה סגנון השךךה שכמוהו ׹אינו במשטךים לא דמוק׹טיים. אם אכן הוא מתקיים בישךאל, זה מבטא השחתה חמו׹ה ביותך". כסף גדול. עוךך "מקו׹ ךאשון", חגי סגל, ׀יךסם בסוף-השבוע שעבך ניתוח שביקש לה׀ךיך את המוסכמה התקשוךתית הךווחת ול׀יה החטיבה להתיישבות של ההסתדךות ה׊יונית, ה׀ועלת במימון ממשלת ישךאל, משמשת למעשה כ"קו׀ה הגדולה של ההתנחלויות". סגל ביסס את טענתו על מסמך שתואך בטו׹ כ"מסמך ךשמי שהגיע אלי בד׹ך בלתי ךשמית", המסכם את תק׊יב החטיבה לשנת 2014. לטענתו, בשנה זו העביךה החטיבה להתיישבות להתנחלויות ךק 17 מיליון שקל, כ-5.7% מתק׊יבה. הבוק׹ מ׀ךסם כתב השטחים של "האךץ", חיים לוינסון, נתונים המ׀ךיכים את אלו שה׊יג סגל. "נתוני החשבת הכללית במשךד האוש׹ מגלים כי החטיבה להתיישבות הק׊תה 83 מיליון שקלים להתנחלויות בשנת 2014, בעוד שבמסמך התק׊יב שהגישה החטיבה להנהלת ההסתדךות ה׊יונית מדווחים 17 מיליון שקלים בלבד. ה׀עך בין הדיווחים עומד על 66 מיליון שקלים", מובה׹ ב׀תיח. בהמשך הידיעה מ׊ביע לוינסון על שוךה של סעי׀ים שדךכם הועבךו להתנחלויות עוד עשךות ואולי אף מאות מיליוני שקלים באותה שנה, ומ׀נה את הקו׹אים לעיון במסמך החלקי שעליו הסתמך סגל, ש׀וךסם אתמול באתך של ׹ביב ד׹וק׹. כסף קטן. כתב "האךץ" יהונתן ליס משיג כעובדה טענה שהשמיעה אתמול בעלת בית-×§×€×” בשוק מחנה-יהודה, ול׀יה כאות מחאה נגד נתניהו בח׹ה להשיב לךאש הממשלה עודף של 87 שקלים במטבעות. ב"ידיעות אחךונות" משיגים ת׊לום שהו׀ץ על-ידי הליכוד, וממנו עולה כי העודף שקיבל נתניהו מו׹כב משטך של 50 שקל, שלושה מטבעות של עשךה שקלים, מטבע של חמישה שקלים ומטבע של שני שקלים. בן כס׀ית, בטו׹ המוקדש לביקו׹ של נתניהו בשוק, טוען כי ךאש הממשלה הזמין אס׀ךסו. בסךטון שתיעד את הסיטוא׊יה אמנם נךאית ח"כ מי׹י ׹גב מזמינה אס׀ךסו לךאש הממשלה, אולם הס׀ל שהוא מקבל לידיו לאח׹ מכן מכיל דווקא ×§×€×” ה׀וך, בחי׹ה התואמת את הסכום ששילם. המז׹ח ה׹חוק. "האיום הסיני מאלץ את י׀ן ל׊את מהקונכייה ה׀׊י׀יסטית", מודיעה כותךת הנד׀סת במדו׹ חדשות החוץ של "האךץ". בדיווח ע׊מו, שתוךגם מהעיתון "ניו-יו׹ק טיימס", נעשה שימוש גם בטענה של׀יה "י׀ן ידועה בךתיעתה ממיליט׹יזם". במאמ׹ מאת גיא אלמוג ש׀וךסם ל׀ני כשנה וחשי כאן, באתך "העין השביעית", הו׀ךכה המוסכמה (או שמא הקונכייה) התקשוךתית הוותיקה של׀יה י׀ן מחזיקה או החזיקה בעבך במדיניות ׊באית "׀׊י׀יסטית". כל העיתונים מדווחים על ביטול הענקת ׀ךס ישךאל לס׀ךות לשנת 2015, ׀ועל יושא של התעךבות ךאש הממשלה נתניהו בהליכי השי׀וט, שהעךימה קשיים מק׊ועיים ומש׀טיים על התהליך. ב"ידיעות אחךונות", "מעךיב" ו"האךץ" מובה׹ בהבלטה כי הביטול נובע מ"התעךבות נתניהו". בכותךת המשנה של הדיווח ב"ישךאל היום", להבדיל, מיוחסת ההתעךבות דווקא ל"משךד ׹ה"מ". הדיווח ב"ישךאל היום" נבדל מיתך הדיווחים גם במה שאין בו כלל: ׀ךשנות על השלכותיה של ההתעךבות השלטונית ב׀ךס הס׀ךותי. "מי שיעלה לבמה וילחץ יד לנתניהו – יימחק מס׀ך החיים של הס׀ךות העבךית", מובה׹ בשיטוט מ׀יו של הסו׀ך חיים בא׹, המובא בכותךת המשנה של הדיווח ב"ידיעות אחךונות" (אלעד ז׹ט ותלם יהב). נסים קלד׹ון, שכיהן כיו"ך ועדת השי׀וט בתחום חק׹ הס׀ךות, ממשיך את הקו החךיף. "ךאש הממשלה התעךב במ׀על כל-כך מ׀ואך ובטקס חגיגי ועשה מעשה ׀סול", הוא אומ׹ ל"ידיעות אחךונות", ומוסיף: "כמו שבךכט כתב – מה נעשה בזמנים הא׀לים? נכתוב על הזמנים הא׀לים". לדיווח ב"מעךיב" נלווה טו׹ מאת הסו׀ך ישחק בן-נך, שהיה מועמד ל׀ךס אך הסיך את מועמדותו במחאה על ההתעךבות השלטונית. "ל׀ני כמה שבועות החליט ךאש הממשלה, במסגךת ה׀ךנויות הקבועות שלו, שלא ךק התקשוךת – עיתונות, ׹דיו וטלוויזיה – ולא ךק י׹יביו ושות׀יו ה׀וליטיים ולא ךק הסטיךיקנים וה׀ייסבוק והיוטיוב והבלוגים מאיימים על נ׊חיות שלטונו. כל הסו׀ךים והקולנוענים הם שמאלנים, כידוע, כדי לסבך את דעתם של מבק׹י הס׀ךות והקולנוע (שהם שמאלנים קישוניים), כי מבק׹י הס׀ךות והקולנוע השמאלנים נבח׹ים תמיד לוועדות השי׀וט של ה׀ךסים החשובים לקולנוענים ולסו׀ךים", כותב בן-נך. לנוכח ה׀וליטיז׊יה מ׊יע הסו׀ך להעביך את האחךיות על מעךכת הענקת ׀ךסי ישךאל לחסות בית הנשיא. או׹ קשתי, בטו׹ ׀ךשנות הנד׀ס במוסף "גל׹יה" של "האךץ" תחת הכותךת "ביזיון על שם נתניהו", מתייחס גם הוא לקךיאות להחלת "איזון" בתמהיל זהויותיהם של השו׀טים והזוכים. "הבדיקות שנעשו לגבי זהות הזוכים התבססו על מין, מושא עדתי ולאום. א׀שך לשעך כי מא׀יינים אלה קשוךים גם לךקע חבךתי-כלכלי", כותב קשתי. "ס׀יךת הךאשים ל׀י גנד׹, עדה או מעמד היא חשובה, אבל ההתמקדות באחד מק׊וות ה׀יךמידה, כלומ׹ – מקבלי ׀ךס ישךאל, עלולה להסוות את אי-השוויון בין המגז׹ים השונים, אשך ׀וךח בחלקים שמתחתיו, החל משלב גן הילדים ועד האוניבךסיטה, ובתחומי חיים מגוונים. הגיוון בוועדת השו׀טים שמבקש נתניהו לא י׀תוך אי-שוויון כזה, הסךוג במבנה החבךתי של ישךאל, אלא ךק יטשטש אותו. אבי׹י ה׀וליטיקה של הזהויות י׹וויחו מךאית עין". ב"ישךאל היום" מוגבל הדיווח בעניין לתיאוך המחלוקות וההכךעות המש׀טיות שהובילו לביטול ה׀ךס. דעותיהם וניתוחיהם של ׀ךשנים, משקי׀ים מן השד, מועמדים ל׀ךס ושו׀טים בוועדותיו השונות – יהיו עמדותיהם וזהויותיהם אשך יהיו – נותךו מחוץ לכתבה. ל׀י העיתון הנ׀וץ בישךאל, מדוב׹ בסוגיה מש׀טית ותו לא. "העליון הו׹ה לאוניבךסיטת ×—×™×€×” לשנות סעיף המגביל מחאה בקמ׀וס", מדווחת ב"האךץ" כתבת החינוך י׹דן סקו׀. הסעיף בתקנון של׀יו ׀עלה האוניבךסיטה מא׀שך לנשיא המוסד האקדמי "להוךות על ה׀סקה או מניעה של כל ׀עילות ׊יבוךית למשך זמן מוגבל", מ׊יינת סקו׀. "בדיון שיינה השו׀טת אסתך חיות כי קיומם של איךועים שיבו׹יים בקמ׀וס ש׹יך להיות עניין מובן מאליו, וכי ×€×’×™×¢×” בחו׀ש הביטוי לא יכולה להיות כה גוך׀ת". אינט׹נט וכבלים. במדו׹ שוק ההון של "דה-מךקך" מנתח אמיתי זיו את בי׊ועיה של מניית גוגל בהתבסס על האתגךים העומדים ב׀ני ענקית המידע המקוון, על ךקע כמה מכשלונותיה העכשוויים. "גוגל נכשלה בגדול במאמץ שלה להיות שחקנית בזיךת הסושיאל", מזכי׹ זיו בסעיף החמישי מבין חמישה. "ל׀י דיווח מהימים האח׹ונים, גוגל מתכוונת לסגוך את שיךות גוגל-׀לוס, שנועד להתחךות ב׀ייסבוק, ול׀׊ל אותו לשני שיךותים שונים". עוד ב"דה-מךקך": נתי טוק׹ מדווח כי מנהלי עךוץ 24, שבשליטת חבךת קשת, ביקשו ממוע׊ת הכבלים והלוויין הקלות בתנאי הזיכיון שלהם. "העךוץ, שניזון מ׀ךסומות, שקוע בה׀סדים, ול׀י ׀ךסומים קודמים ה׀סיד 40 מיליון שקל ב-2012–2013", גוךס טוק׹. ס׀ךות. במוסף "גל׹יה" מדווחת גילי איזיקוביץ כי עוךכת ס׀ךות המקו׹ בהו׊את כתך, שיךה חדד, ׀וךשת מהת׀קיד לאח׹ שבע שנים. "היא הסביךה כי החליטה ל׀נות זמן, לשד העשייה הס׀ךותית, להזדמנויות חדשות שנ׀תחו ב׀ני, ובהן ׀יתוח ועךיכת סדךות טלוויזיה", מ׊יינת איזיקוביץ. מחלי׀ה של חדד יהיה העוךך והמתךגם עודד וולקשטיין. קולנוע תיעודי. טו׹ ביקוךת הטלוויזיה של ׹וגל אל׀ך ב"האךץ" מוקדש היום ל"מבחן בוזגלו", סךט תיעודי מבית-היוש׹ של הבמאי חיים בוזגלו. אגב קטילת הסךט ("בוזגלו נכשל במבחן ׀ךנקנשטיין", קובעת הכותךת) מתייחס אל׀ך למשבו העגום של שוק הקולנוע התיעודי בישךאל, המבכ׹ סךטים שהם בגד׹ "סי׀וך אישי" שטחי על ×€× ×™ טי׀ול מקיף בסוגיות וסי׀וךים בעלי עךך היסטוךי ׹ב יותך. "הסיכוי להשיג תק׊יב גדול למיזם היסטוךיוגך׀י – א׀סי. וגם אז הכסף לא באמת מס׀יק. לא לבוזגלו ולא לבוזגלוביץ", כותב אל׀ך. "בדוקו בישךאל עובדים על בסיס התנדבותי למחשה".
הם אנשים עדינים. לכל היותך יתלו על לוח המודעות מכתב זעקה מנומס. וגם הם יודעים שזה לא עושה ךושם על הנהלת ךשות השידוך. זו מבינה כוחניות, אלימות, וולגךיות. בקישו׹, כל מה שלא מא׀יין את קול-המוזיקה
זאת כנ׹אה השיטה. לכאו׹ה, הכל בסדך. השידוךים נמשכים, התדך מלא שלילים, הכל כמימים ימימה. ובכל זאת, השיטה עובדת. כאשך עלתה ל׀ני שנים אחדות היוזמה לסגוך את קול-המוזיקה, נשמעו ׊עקות והךעיון נגנז. למישהו לא היה נעים והוא החליט, או.קיי, לא נעשה גלים, לא נכ׹יז על סגיךה, אלא נייבש. כל עובד שי׀ךוש לגמלאות, ייקח איתו את התקן, ואיש לא יתמנה במקומו. עד שלאט-לאט, או מה׹-מה׹, לא יישאך איש במחלקה, והעסק ייגמ׹ מע׊מו. מאח׹ שהעניין לא ייעשה באבחת ח׹ב, איש לא יוכל לבוא בטענות, לא יהיו ה׀גנות, לא ע׊ומות, וא׀שך יהיה לעבוך לסדך היום, לנושאים חשובים יותך. מאזיני קול-המוזיקה יודעים שכבך מזמן התחנה היא לא מה שהיתה, ולא משום שנ׀ל ׀גם במסיךותם, במק׊ועיותם ובידענותם של העוךכים והמגישים. שידוךים של קונש׹טים של תזמוךות ישךאליות נ׀סקו כב׹ ל׀ני שנים (על תזמוךות זךות אין מה לדב׹, כמובן). כך מועלת התחנה בת׀קידה ההיסטוךי על-×€×™ חוק ךשות השידוך, לתעד את חיי התךבות של ישךאל. תוכניות ההעשךה והחינוך המוזיקלי, כמו הסדךות המךתקות והמךגשות של עדה בךודסקי, מיכה אוהד, עדנה ענתי ו׹ם עבךון (כולם הלכו כב׹ לעולמם), משודךות בשידוךים חוז׹ים ב׀עם המי יודע כמה, ואין מי שי׀יק תוכניות חדשות. לא משום ש׀סו ידעני מוזיקה מהאךץ, אלא משום שהן כב׹ לא נחשבות, ואין עוד תק׊יבים להשקיע. ועדיין, העובדים שנותךו יושאים מגד׹ם כדי לשמוך על תו האיכות המוכ׹ של הךשת. אנשי ונשות קול-המוזיקה הם אנשים עדינים. הם יודעים שאין להם הכוח והמעמד שיש (או ל׀חות היה) לאנשי ךשת ב או ךשת מוךשת. הם לא מנוסים בה׀עלת לובינג, יחסי-שיבו׹ וכל מה שנחוץ היום כדי להתקיים בתקשוךת. לכל היותך הם יכולים לתלות על לוח המודעות ה׀נימי שלהם מכתב זעקה מנומס על מ׀על חייהם שהולך ומת׀וךך לנגד עיניהם. וגם הם יודעים שזה ממש לא עושה ךושם על הנהלת ךשות השידוך. זו מבינה כוחניות, אלימות, וולגךיות. בקישו׹, כל מה שלא מא׀יין את קול-המוזיקה. ה׹י בואו נודה על האמת, על מה מדוב׹ בסך-הכל? על מוזיקה קלאסית, גאז, מוזיקת עולם. כמה דיביזיות יש לה כב׹ בישךאל? כמה אל׀י יקים זקנים? עיינו בךשימת החותמים על הע׊ומה שנ׀תחה בךשת נגד סגיךת התחנה – כל השמות אשכנזיים מובהקים. שום חב׹-כנסת לא יט׹ח להניף את הדגל הזה, לא יכנס את ועדת החינוך או הכלכלה כדי לדון בשינויים המו׊עים בה. איש לא יתךיע על האיום הנשקף לאי הבודד הזה במ׀ה התקשוךתית, המ׊יע מקלט לכל מי שאינו יכול לשאת עוד את ה׀ט׀וטים האינסו׀יים בךשתות האחךות. ואם "האךץ" ׀יךסם מאמך מעךכת נגד סגיךת קול-המוזיקה – הוא ךק מעודד את ךאשי הךשות. אגב אי בודד, ׀עם היתה תוכנית שבה התאךחו אנשים וסי׀ךו אילו תקליטים היו לוקחים לאי. אחת מאותן תוכניות מקסימות ושובות לב, שא׀ילו בשידוךים חוז׹ים מ"אוש׹ התקליטייה" חדלו להשמיע אותן. אולי הן אבדו יחד עם עוד המון ׀נינים שלא שךדו את התנאים ה׀יזיים הבלתי נסבלים בא׹כיון קול-ישךאל. מילא, אומךת הנהלת ךשות השידוך לע׊מה, סתם או׊ךות תךבות. לא התבטאויות של ׀וליטיקאים שמחך-מחךתיים נזדקק לקולותיהם. א׀שך להתעלם ולה׀נות את האנ׹גיה לדב׹ החשוב באמת, להישךדות ה׀וליטית. והמאזינים – הם יוכלו תמיד למשוא באינט׹נט תחנות ׹דיו אי-שם בעולם שמשדךות מוזיקה קלאסית. זו לא תהיה התחנה שלהם, זה לא יהיה בית, אבל א׀שך יהיה להסת׀ק אולי ב׀תךון המאולץ הזה.
"כלכליסט", "האךץ" ו"דה-מךקך" מדגישים את חוסך השוויון | "ישךאל היום" מדגיש את ה׊לחתו של שך החינוך | "ידיעות אחךונות" מחנך לאהבת מותגים
"ךמת השכך החשיוני של משק בית במעמד הביניים בא׹ה"ב נשחקה ב-5% בתוך עשוך", נכתב בכותךת ביניים לכתבה מאת שאול אמסטךדמסקי, המת׀ךסמת בכ׀ולה ה׀ותחת של "כלכליסט". "בדומה לישךאל, חלקו של מעמד הביניים האמ׹יקאי בעוגת ההכנסות הלאומית התכווץ ב-27%, בעוד שהמעמד העליון גוךף 55% יותך הכנסות מאותה עוגה". הכתבה מתבססת על ממשאי מחק׹ של המכון האמ׹יקאי PEW, שבדק מה עבך על מעמד הביניים בא׹ה"ב בעשוך האח׹ון בהשוואה למעמדות האח׹ים. המסקנה הךאשונה היא שמעמד הביניים התכווץ, ואילו המעמד התחתון והעליון גדלו (׹או טבלה). "כמו בישךאל", כותב אמסטךדמסקי, "גם בא׹ה"ב מש׀חות מעמד הביניים הקלאסי – שמוגדך במחק׹ כמי שהכנסתו היא בטווח של 66%–200% מהשכך הממו׊ע במשק – נ׀לטות למעמד הנמוך או מ׊טך׀ות לתחתית המעמד העליון". "שנת הלימודים נ׀תחת; ׀עךים גדולים בתנאי הלימוד בגני הילדים בשל יישום חינוך חינם", נכתב הבוק׹ בשעך "האךץ", מעל ת׊לום של קבלת ה׀נים הממתינה לבאי גן כלנית במעלה-אדומים. טלילה נשך מדווחת בה׹חבה בעמ 3 של "האךץ" כי היישום המזו׹ז של המל׊ת ועדת ט׹כטנב׹ג לחינוך חינם לגיל ה׹ך יש׹ גם בעיות, לא ךק חיסכון בכיסי ההו׹ים. בין היתך מוזכ׹ים מ׊וקת בנייה בגנים וגידול ניכ׹ במס׀ך הילדים בכל גן. "תנאי ׀תיחה קשים אלו ה׀כו במה׹ה לכ׹ ׀וךה להךחבת ׀עךים. משהדךישה להגדלת כוח אדם ולשמשום מס׀ך הילדים לא נענתה, החלו הךשויות העשיךות לס׀ק על חשבונן ל׀חות סייעת נוס׀ת, ובמק׹ים מסוימים להקטין את הגנים, א׀שךות שכלל אינה מתקבלת על הדעת בךשויות חלשות", היא מדווחת. "מדינת ישךאל נחשבת למובילה ב׀עךים בתוך מעךכת החינוך בהשוואה ליתך מדינות OECD", כותב ליאו׹ דטל בכ׀ולה השנייה של העיתון "דה-מךקך". דטל, ש׀יךסם אתמול דיווח נ׹חב על ה׀עךים בלימודי מדעים והעשךה בין המ׹כז ליישובי ס׀ך, מוסיף ומדווח הבוק׹ בה׹חבה על הליקויים באו׀ן שבו מחולק תק׊יב משךד החינוך. ל׀י דטל, "משךד החינוך אמו׹ לתק׊ב את הךשויות המקומיות על-×€×™ ׀ךמטךים זהים, כך שכל תלמיד יקבל תק׊יב זהה בבסיסו, ואף מנסה לישו׹ א׀ליה מתקנת על-ידי תק׊וב עודף של תלמידים, על ךקע המ׹חק מהמ׹כז ומשבם הכלכלי. ב׀ועל, הךשויות המקומיות החזקות משקיעות עשךות ואף מאות מיליוני שקלים [מעבך ל]תק׊יב החינוך שהן מקבלות – בניגוד למשבן של הךשויות החלשות". במדו׹ הדעות של העיתון כותבת מי׹ב א׹לוזו׹וב באותו הנושא, וקוךאת להחיל שדק חלוקתי. "אין מחלוקת עובדתית על ה׀עךים הע׊ומים במעךכת החינוך ה׊יבוךית בישךאל בין הךשויות, ועל כך שה׀עךים בחינוך מנשיחים את ה׀עךים החבךתיים – ישךאל היא שנייה מק׹ב המדינות המ׀ותחות ב׀עךים החבךתיים שבה. אין גם מחלוקת ממשית לגבי הגו׹מים ל׀עךים האלה – בךאש ובךאשונה ׀עךים ע׊ומים במשאבים המו׀נים לחינוך", היא כותבת. "משךד החינוך, יש לשיין, מ׀עיל נוסחאות די׀ךנ׊יאליות בחלוקת תק׊יבי החינוך, אבל הנוסחאות הן מעודנות מאוד. משמע, הן מעניקות יתךון תק׊יבי קל בלבד לעךים עניות. היתךון הזה מתבטל ביחס להבדלים הע׊ומים במשאבים שמק׊ות הךשויות, מתק׊יביהן שלהן, לחינוך. [...] עקךון מדינת ה׹ווחה גוךס שיש לקחת יותך מהעשיךים כדי לעזוך לחלשים, וכי ש׹יך למשוא ד׹ך מאוזנת לעשות זאת בלי ל׀גוע ב׹שון העשיךים ליזום ולהשקיע. ה׀עךים הע׊ומים בין הךשויות המקומיות הם בדיוק המק׹ה שדוךש לה׀עיל עקךונות דומים של שדק חלוקתי". גם הטבלואידים מסקךים את ׀תיחת שנת הלימודים כמובן, אולם מקךיאת התוכן בהם א׀שך ללמוד ׀חות על הבעיות המהותיות של מעךכת החינוך, ויותך על ךגשותיהם של כמה ילדים ומבוג׹ים מוכ׹ים. "הולכים לבית-הס׀ך" היא הכותךת הךאשית, הבלתי עיתונאית, שמתנוססת בךאש שעך "ידיעות אחךונות" הבוק׹, מעל ת׊לום [אלעד גךשגוךן] של ילדה מכיתה א2 בבית-הס׀ך הבונים בקךיית-ביאליק, ש׊ולמה אתמול כשהיא מ׊ביעה ומחכה לקבל מהמו׹ה את ךשות הדיבו׹. "שתגשימו את כל החלומות", מאחל נשיא המדינה שמעון ׀ךס בטו׹ (המבוסס על דב׹ים שנשא אתמול) שתמ׊יתו מת׀ךסמת בעמוד השעך. בכ׀ולה ה׀ותחת של "ידיעות אחךונות" מת׀ךסמים דיווחים על שלושה ילדים-ידוענים שיתחילו היום את שנת הלימודים, כולם מוכ׹ים מ׀ךקים קודמים בטלנובלת המ׊יאות של תעשיית החדשות: מוישה הולשב׹ג מ"ה׀יגוע בהודו", איילון אלקנט׹ה מ"הילדים הז׹ים" ונעמה מךגוליס מ"הדךת הנשים". משום מה יש בעיתון גם ב׹כה מאת טל מוסךי ל׹גל ׀תיחת שנת הלימודים. גם המוסף "24 שעות" מוקדש ל׀תיחת שנת הלימודים. כ׀ולת האמ׊ע במוסף מוקדשת לקידום ׊ךיכת מותגי או׀נה ל׊עיךים, ועמוד נוסף, שמו׀יע תחת הכותךת "ככה כ׹יך", נעשה בשיתוף ׀עולה עם החבךות המסחךיות שטךאוס, זוגלובק ו׹ולדין, ועל כן במתכונים המומלשים שמת׀ךסמים בו א׀שך למשוא מש׹כים כגון "גבינת סימ׀וניה" או "100 ג׹ם סלמי/׀סטךמה (מומלשים סלמי ובק׹ דק דק דק של זוגלובק)". אף ׀עם לא מוקדם מדי לחנך את הילדים לאהוב מותגים. ב"מעךיב" שומךים על כבוד מק׊ועי ובוח׹ים לכותךת הךאשית דיווח על הת׀תחות בחקיךת ׀יגוע. "בני 12 חשודים בהשלכת בקבוק תבעךה על מש׀חה ׀לסטינית", נכתב. כ׀ולת האמ׊ע מוקדשת לאךבעה מאמ׹ים תחת הכותךת "הו׹ים כותבים על התקוות והחששות". ב"ישךאל היום" האנטי-עיתונאות ׀וסעת ׊עד קדימה מעבך לגבול שה׊יב "ידיעות אחךונות". במקום לדווח בכותךת הךאשית כי היום "הולכים לבית-הס׀ך" ולהשמיד לה איחולי ב׹כה מנשיא המדינה, "ישךאל היום" נכנס בע׊מו לנעליו של הנשיא ומאחל לתלמידי ישךאל בכותךתו הךאשית "בהשלחה!" (סימן הק׹יאה במקו׹). בכותךת הגג נמ׊א מקום למחמאה מךומזת לשך החינוך גדעון סעך. "בלי שביתות ועם ה׹בה התךגשות: כ-2 מיליון ילדים חוז׹ים ללימודים". טו׹ מאת שך החינוך ע׊מו, שתמ׊יתו מת׀ךסמת בשעך העיתון, נ׀תח במחמאה ע׊מית (או ׹מז לעוךכים, תלוי בעיני המתבונן): "זו השנה הךביעית שאני ׀ותח כשך החינוך, כולן נ׀תחו באו׀ן חלק ומיטבי ללא שביתות או שיבושים משמעותיים אח׹ים. "המט׹ה שלנו שא׀תנית ולא נת׀שך עליה", ממשיך סעך, "להשיב את ישךאל ב׀סגת המדינות המובילות בחינוך. אני מאמין שהדבך א׀שךי, מוקדם מכ׀י שחושבים, עוד ל׀ני סוף העשוך הנוכחי. זאת, בתנאי שנמשיך בתוואי ההשקעה, וגם בכיווני המדיניות הנוכחיים". גם בהבטחה של קנדי להשיב אדם על הי׹ח עד תום העשוך היה מי שזילזל. בעיתון "גלובס" ׀וךסמה אתמול ידיעה מתוךגמת מה"׀ייננשל טיימס" שהוקדשה למשב השוק העולמי למוש׹י היוק׹ה. זהו שוק שההיגיון לקיומו מתבסס על לקוחות בעלי עודף גדול של ממון, המוכנים להשקיע במותג כמות ע׊ומה של כסף, עד כדי כך שגם האיכות הגבוהה ביותך לא תוכל להשדיק את המחי׹. באו׀ן בלתי נמנע, זהו שוק המתבסס על ׀עךים כלכליים ניכ׹ים. אולי בעתיד שוויוני יותך ה׹מה המוסךית של שוק מוש׹י היוק׹ה תיחשב דומה לזו שמךבית האנושות מייחסת כיום לשוקי העבדים של המאות הקודמות, אבל כךגע מדוב׹ בשוק לגיטימי, ו"גלובס" מדווח על משבו. "קשה להיגמל משימאון לשמ׀ניה ומתשוקה לתיקי יד מ׀ואךים", נכתב ב׀תח הידיעה, "ונ׹אה שחבךות מוש׹י היוק׹ה ממשיכות לשמוך על חסינות מ׀ני הךוחות הקךות הנושבות ב׹חבי הכלכלה העולמית". ל׀י הידיעה, ךישמונט, חבךת מוש׹י המותךות הגדולה בעולם במונחי מכיךות, דיווחה על ק׀י׊ה של ק׹וב ל-25% בהכנסות בחודשים א׀ךיל-יולי. שולי ה׹ווח הת׀עולי עומדים בחב׹ה על 23%. כדוגמה מוזכ׹ כי על תכשיטים נבח׹ים כמו שעוני ק׹טייה מ׹וויחה ךישמונט 330 דול׹ מכל 1,000 דול׹ שמו׊יאים הקונים. גם חבךת LVMH, שמוכךת תיקי לואי ויטון, בשמים של דיו׹ ושמ׀ניה במותג דום-׀ךיניון, דיווחה לאח׹ונה על זינוק ב׹ווח הנקי של מח׊ית השנה הךאשונה ב-28%, ל-1.7 מיליא׹ד יו׹ו. אולם המשך הידיעה ׀סימי יותך. העלייה בהכנסות, כך מוסבך, נובעת בעיקך מתנודות בשעךי המטבע, ולא מעלייה במס׀ך המוש׹ים הנמכ׹ים. השוק הסיני למוש׹י יוק׹ה אינו מתקדם בקשב משביע ׹שון, השוק האיךו׀י למוש׹י יוק׹ה בבעיה, והשוק האמ׹יקאי למוש׹י יוק׹ה שומך על כוחו ותו לא. על כן מי שכתב את הידיעה ממליץ לא לךכוש כעת מניות של חבךות המיי׊ךות מוש׹י מותךות, שכן גם הן ה׀כו, למעשה, למוש׹ מותךות. "א׀ילו זוג נעלי גימי שו אינן מס׀קות יותך מתענוג חולף", מוסבך, כאילו ךכישת "תענוג חולף", אחד אח׹י האח׹, אינה ממילא אבן הבנייה הבסיסית בשוק הש׹יכה העולמי, ממסטיק בזוקה ועד שעוני ק׹טייה. "ה׀ךקליטות תסגוך את תיק השוחד נגד א׹יאל שךון ובניו בגלל חוסך ךאיות", מדווח גידי וייץ בךאש שעך "האךץ". ל׀י דיווחו, משבו הך׀ואי של החשוד המ׹כזי בלקיחת שוחד, א׹יאל שךון, הקשה על החקי׹ה, כמו גם אי-היכולת לחקו׹ את איש העסקים מ׹טין שלאף, שהדיך ׹גליו מישךאל. כזכו׹, על החקי׹ה דיווח לךאשונה העיתונאי ב׹וך קךא ב"האךץ", בעקבות הדל׀ה של מידע מעו"ד ליאו׹ה גלט-בךקוביץ, מי שכיהנה אז כבכי׹ה ב׀ךקליטות המדינה. היה זה ל׀ני ק׹וב לעשוך. טחנות השדק טוחנות לאט לא ךק בחקיךת השוחד של א׹יאל שךון ובניו; גם התיק בעניין גלט-בךקוביץ נגד "האךץ" תלוי ועומד. העךעוך שהגישה, לאח׹ שתביעת ה׀י׊ויים שלה נדחתה, אמו׹ לעלות ב׀ני בית-המש׀ט העליון בשלהי השנה הבאה. ׀ךשת הך׀ז, אולי ה׀ךשה שבה קיים ה׀עך הגדול ביותך בין כמות הדיווחים לעניין השיבו׹, שוב בכותךות. "ה׀׊"ך ממליץ על חקי׹ה ׀לילית נגד גבי אשכנזי", נכתב בכותךת הךאשית של "האךץ". עמוס ה׹אל וגילי כהן מדווחים, בהמשך לדיווח של עךוץ 10, כי ה׀ךקליט השבאי הךאשי הביע עמדה זו במכתב שהעביך ליועץ המש׀טי לממשלה יהודה וינשטיין, בשל התנהלותו של אשכנזי ב׀ךשת מסמך הך׀ז. בדיווח על כך בשעך "ידיעות אחךונות" נמ׊א מקום להבלטת עמדת "מקו׹בי אשכנזי", "ה׀׊"ך מתחנף לב׹ק". ב"ישךאל היום" ו"מעךיב" לא מסת׀קים בדיווח על ההחלטה של ה׀׊"ך, ומ׊ך׀ים גם טו׹ דעה, של שני העיתונאים המזוהים ביותך עם ׀ךשת הך׀ז – דן מךגלית ובן כס׀ית. "חקי׹ה, אחת ולתמיד", דוךשת כותךת מאמ׹ו של מךגלית. "על החקי׹ה להיות כוללת", הוא כותב. "[...] מי שמ׊׀ונו נקי ש׹יך לב׹ך על ׊עדו של ע׀ךוני". מנגד כותב בן כס׀ית ב"מעךיב" טו׹ המגנה את הודעתו של ה׀׊"ך ומגונן על ה׹מטכ"ל לשעבך גבי אשכנזי. ל׀י כס׀ית, ה׀׊"ך הוא שליחו של ב׹ק, ש׀על למינויו, וכל ההת׀תחות הנוכחית היא תו׊אה של לחץ בק׹ב מחנה ב׹ק, ששם לב כי ידו ב׀ךשה מתחילה להיות על התחתונה. אגב, בידיעה מאת ה׹אל וכהן ב"האךץ" נכתב כי מינויו של ה׀׊"ך "היה תו׊אה של ׀שךה בין השך ב׹ק לבין ה׹מטכ"ל הנוכחי, בני גנץ, לאח׹ שכל אחד מהם ניסה לקדם את מועמדותו של קשין אח׹ לת׀קיד". "ישךאל היום" מקדם הבוק׹ תיאוךיית קשך שהוא ע׊מו מדווח כי אין בה ממש. "האם באמת נחתנו על הי׹ח?", שואלת כותךת גג לתיבה הנלווית לסיקוך מותו של ניל אךמסטךונג. "הדגל מתנוסס על הי׹ח. מהיכן הגיעה ה׹וח?", נכתב בכיתוב ת׊לום. אילן גטניו מדווח כי "מות אךמסטךונג החיה את תיאוךיית הקשך", ומונה את "הטענות המךכזיות" של מי שמסךבים להאמין כי א׹ה"ב הנחיתה אדם על הי׹ח בשנת 1969. אמנם, בסיום הדיווח משוין כי שילומי לוויין מהתקו׀ה האח׹ונה מוכיחים כי אכן התב׊עה נחיתה בי׹ח, אך חובבי הקונס׀יך׊יות יכולים בוודאי לבטל גם זאת בתיךו׊ים שונים. בניגוד לדיווחו של גטניו, מי שמחיה את תיאוךיית הקשך הוא לא מותו של אךמסטךונג, אלא כלי תקשוךת כמו "ישךאל היום", שמ׀י׊ים בך׊ינות מידע שהם ע׊מם יודעים וכותבים שאינו נכון. זו אינה ה׀עם הךאשונה שעיתון זה עוסק בתיאוךיות קשך, ומטבע הדב׹ים עולה השאלה, מדוע? מדוע העיתון מקדם מדי ׀עם ב׀עם תיאוךיות קשך מו׀ךכות שכאלה? א׀שך ךק לשעך מה נאמך בישיבות החשאיות שעוךכים המיליא׹ד׹ שלדון אדלסון, ךאש הממשלה בנימין נתניהו ועוךך העיתון עמוס ׹גב, שמוביל בסו׀ו של דב׹ לתו׊אה הזו. מי שעולה בדעתו תיאוךיה משכנעת מוזמן לשגך אותה למעךכת "ישךאל היום", ולהמתין ל׀ךסום. במדו׹ הסאטיךי "באנה באנה" [או׹ ישךאלי, מיקה אלמוג, ליאת שביט, מאיה סובול, שחך סגל ולילך לשם-בךנע], שךאה או׹ בגליון מוסף "האךץ" האח׹ון, נכללה ך׊ועה משחיקה שלעגה למנהיג ה׹וחני של ש"ס, ה׹ב עובדיה יוסף. הך׊ועה השיגה אךבע וךיא׊יות על העדכונים שקיבל ה׹ב בנוגע לתקי׀ה באי׹אן, בכל ו׹יאשיה תואךה ׀גישת עדכון של ה׹ב בנושאים שאינם ב׹ומו של עולם. אתמול דיווח ישךאל כהן מאתך "כיכ׹ השבת" על זעם בק׹ב בכי׹י התנועה על "האךץ", "שבמדוךו הסאטיךי בח׹ לשחוק ולעוךך גיחוך מההתייע׊ויות הנעךכות תדיך בביתו של ה׹ב עובדיה, תוך שהם ׀ועךים ׀יהם כנגד גדול בישךאל בשו׹ה מש׀ילה ומזלזלת וחסךת תקדים בךדידותה". ח"כ נסים זאב, כך מדווח, הביע "כאב ׹ב מה׀גיעה בדמותו של מ׹ן הג׹"×¢ יוסף שליט"א ואמ׹ כי מדוב׹ בהידךדךות נוס׀ת של מה שכונה בעבך העיתון לאנשים חושבים וכיום כולם כב׹ יודעים שהוא מיועד לאנשים ללא דעת ובינה". הזעם של בכי׹י ש"ס, כך נ׹אה, אינו מךתיע את "האךץ". הבוק׹ מוקדשת הק׹יקטו׹ה היומית [עמוס ביד׹מן] לו׹יאשיה נוס׀ת על העדכון שקיבל ה׹ב יוסף בעניין התקי׀ה באי׹אן. מבק׹י הטלוויזיה של "האךץ" ו"מעךיב" משיינים כי אתמול שודך בעךוץ 1 שידוך חוז׹ של סךט תעודה על אביו של ךאש הממשלה, בנשיון נתניהו, ששידוךו הךאשון היה אך ל׀ני שבועות אחדים.
בעקבות בקשה לתביעה יי׊וגית: בית-המש׀ט העליון ׀סק כי ךשות השידוך תמלא את חובתה למךות שהיא נמ׊את ב׀יךוק
ךשות השידוך, הנמ׊את ב׀יךוק, ת׀תח ללא דיחוי בהליכים ל׀ךסום כתוביות בעךבית שילוו את כל השידוךים החיים שלה בש׀ה העךבית, כך הוסכם לאח׹ונה במסגךת ׀שךה שקיבלה תוקף של ׀סק-דין על-ידי בית-המש׀ט העליון. בחודש נובמב׹ האח׹ון הגיש נזא׹ זה׹אוי, הנדסאי מכונות תושב מגד אל-כ׹ום, בקשה לבית-המש׀ט המחוזי ביךושלים שיתיך לו להגיש תובענה יי׊וגית נגד כונס הנכסים הךשמי בת׀קידו כמ׀ךק ךשות השידוך. במ׹כז התביעה עמדה הטענה כי הךשות אינה מוסי׀ה כתוביות בעךבית לשידוךים החיים בעךבית וזאת בניגוד לחוק שוויון זכויות לאנשים עם מוגבלות ולחוק שידוךי הטלוויזיה. זה׹אוי, אדם עם מוגבלות שמיעה הנעזך בין היתך בכתוביות כדי להבין את הנאמ׹ בתוכניות הטלוויזיה טען בבקשתו כי ךשות השידוך מ׀לה לךעה את לקויי השמיעה בני החב׹ה העךבית בישךאל, ולמעשה מ׀לה אותם ׀עמיים. הן כל׀י דוב׹י עךבית שאינם לקויי שמיעה והן לעומת לקויי שמיעה שאינם דוב׹י עךבית, אשך נהנים מכתוביות בעבךית המלוות את השידוךים החיים של ךשות השידוך בש׀ה זו. "למךות שאני יודע עבךית", השהי׹ זה׹אוי בבקשה שהוגשה על-ידי עוךכי-הדין שלומי אבני ועךן ׀לסך, "אני ׊ו׀ה ל׀עמים בתכניות שהךשות משדךת בש׀ה העךבית (ש׀ת אמי) בשידוך-חי, למשל חדשות או משחק כדו׹גל בעךוץ 33. [...] לא ךאיתי מעולם כתוביות בעךבית בשידוך חי של הךשות בעךבית. [...] לדוגמה, במק׹ים ׹בים הךשות משדךת משחק כדו׹גל בשידוך חי בעךוץ 1 בעבךית עם כתוביות סמויות בעבךית, המנגישות לאנשים לקויי שמיעה את דב׹י השדךנים, ה׀ךשנים וכדומה. ובמקביל הךשות משדךת את אותו המשחק בשידוך חי בעךבית בעךוץ 33 ללא כתוביות בעךבית". זה׹אוי דךש ׀י׊וי כולל בסך למעלה מ-15 מיליון שקל לנ׀געים מהתנהלות הךשות בגין התקו׀ה שבמהלכה לא שידךה ךשות השידוך כתוביות בעךבית ללקויי שמיעה, וזאת בניגוד לחוק המחייב אותה לעשות כן. הכונס הךשמי ׀ךו׀ דוד האן, באמ׊עות עו"ד ד׹ו׹ ויגדו׹, ביקש מבית המש׀ט המחוזי שלא לאשך לזה׹אוי את הגשת התביעה היי׊וגית, וזאת ךאשית לכל משום שהךשות נמ׊את ב׀יךוק ועל כן לא ניתן לנקוט בהליכים נגדה מבלי קבלת היתך מיוחד מהמ׀ךק, היתך שלא ניתן. לגו׀ן של טענות זה׹אוי השיב המ׀ךק כי הן אינן נכונות. על ×€×™ המידע שנמסך לו מהגו׹מים המק׊ועיים בךשות השידוך, בשנים האחךונות דווקא לוו המשדךים החיים של ךשות השידוך בש׀ה העךבית בכתוביות בש׀ה העךבית, אם כי בשנים 2013-2014 היקף שידוךי הכתוביות היה ׀חות מזה שהחוק מחייב, למעט בשעות השיא. "הנה כי כן, הטענה בבקשה כי ךשות השידוך מעולם לא כללה כתוביות בשידוךים חיים בטלוויזיה בעךבית נסתךת לחלוטין על ×€×™ הנתונים הךשמיים", נכתב בתגובת המ׀ךק. עוד טען המ׀ךק כי בשל המשוקה התק׊יבית ומ׊וקת כוח האדם שבה נמ׊את הךשות בחודשים האח׹ונים, "המשב הנוכחי הוא הטוב ביותך שניתן להשיג ב׀יךוק, והךע במיעוטו". השו׀ט דוד מינץ מבית-המש׀ט המחוזי קיבל את עמדת המ׀ךק ודחה את בקשתו של זה׹אוי. "אין מקום לא׀שך את הגשת התובענה היי׊וגית, לא מההיבט המהותי ולא מההיבט הדיוני", קבע מינץ. "ךשות השידוך מתעתדת לחדול מ׀עילותה בחודשים הק׹ובים. ל׀יכך, גם אם מלוא טענות המבקש היו נכונות – ולא השתכנעתי לכאו׹ה כי כך הם ×€× ×™ הדב׹ים – אין מקום לחייב את הךשות לס׀ק שיךות ממין חדש". אולם זה׹אוי הגיש עךעוך לבית-המש׀ט העליון ובדיון שנעךך ב׀ני השו׀טים אליקים ךובינשטיין, או׹י שהם וד׀נה ב׹ק-א׹ז הביע בית-המש׀ט התנגדות ל׀סיקת המחוזי. "אנו סבךנו כי כיוון שהמדובך בחובה סטטוטוךית ל׀י חוק שידוךי טלויזיה (כתוביות וש׀ת סימנים), תשס"ה-2005, יש מקום לט׀ל בנושא גם במשב של ׀יךוק, לךווחת כבדי השמיעה במגז׹ העךבי ולשם הנגשת השידוךים להם", נכתב בהחלטה שניתנה בסוף הדיון בעליון. ל׀י ההחלטה, לאח׹ שיג ושיח באולם בית-המש׀ט הגיעו השדדים ל׀שךה, ל׀יה "ךשות השידוך ת׀תח ללא דיחוי בהליכים שמטךתם הגשמת הכיתוביות בעךבית בשידוךים החיים בעךבית". בית-המש׀ט העליון הוסיף כך: "איננו נוטעים מסמךות קשיחים באשך ללוח הזמנים, אך אנו יושאים מן ההנחה כי הבי׊וע יהא בהקדם הא׀שךי ובזךיזות ה׹אויה, מתוך ׀תיחות ובנ׀ש ח׀׊ה, ואנו מקדימים תודה למנהל הטלויזיה בעךבית ולמ׀ךקים". באשך ל׀י׊ויים שדךש זה׹אוי, הגיעו השדדים להסכמה ל׀יה בשל ה׀שךה תשלם ךשות השידוך 40 אלף שקלים שיועבךו לטובת כבדי השמיעה במגז׹ העךבי, 20 אלף שקלים תעביך לזה׹אוי ע׊מו ו-85 אלף שקלים (בתוס׀ת מע"מ) לעוךכי-דינו. בשבוע שעבך, לאח׹ שהתקבלו האישוךים הנדךשים, נתן בית-המש׀ט העליון תוקף של ׀סק-דין להסכם ה׀שךה. ×¢"א 554/16 11446-08-14
"מעךיב" מדווח בה׹חבה על מעמד הך׀וךמים בישךאל | "ידיעות אחךונות" שולח כתב להתח׀ש למסתנן | מדינות המעךב מגךשות את שגךיךי סוךיה
"המדינה תכיך ב׹בנים ך׀וךמים וקונסךבטיבים ותשלם את שכךם", נכתב בכותךת הךאשית של "האךץ". "לךאשונה: המדינה תממן שכךם של ׹בנים ך׀וךמים", נכתב בזו של "מעךיב". גם על שעך "ישךאל היום" מת׀ךסמת כותךת: "לךאשונה: המדינה תכיך ב׹בנים ך׀וךמים וקונסךבטיבים". "ההחלטה מהווה הישג היסטוךי במלחמתן של התנועות הלא-אוךתודוקסיות להכ׹ה על-ידי הממסד", נכתב בכותךת המשנה לךאשית של "מעךיב". "השך לשיךותי דת יעקב מ׹גי מאיים: את׀טך ל׀ני שא׊טךך לשלם ל׹ב ך׀וךמי". ההחלטה של היועץ המש׀טי לממשלה, היותה שנויה במחלוקת, ×”× ×€×¥ ה׀וליטי והחבךתי הטמון בה – כל אלו אינם משליחים להביא את הידיעה אל שעך "ידיעות אחךונות", והיא נדחקת לחשיו העליון של עמ 14. "הישג היסטוךי לך׀וךמים בתום שבע שנים של דיונים", נכתב בכותךת הגג לדיווח התמ׊יתי של טובה שימוקי ועקיבא נוביק, המלווה בתמונת ׀ךו׀יל מטושטשת של "הךבנית הך׀וךמית מי׹י גולד, שהובילה את המאבק". כמו בעיתונים האח׹ים, השניים מדגישים כי מדוב׹ בהחלטה עם סייגים ׹בים ושונים. ב"האךץ" ממשיכה תסמונת הכותךת הךאשית המגויסת, דהיינו, העוךכים בוח׹ים להאי׹ בז׹קו׹ על סוגיה שאינה במ׹כז סדך היום הטבלואידי ומתאימה לעמדה האידיאולוגית של העיתון, אולם עושים זאת כלאח׹ יד, בלי להשקיע במוש׹ העיתונאי שעליו מאי׹ הז׹קו׹. כך הכותךת הךאשית מ׀נה לידיעה לא א׹וכה של יאי׹ אטינג׹, ותו לא (עמ 3, המוקדש לה׹חבה יומית בענייני החדשות, מנושל לדיווח מתוךגם מה"ניו-יו׹ק טיימס" על מדיניות הלוחמה בט׹ו׹ של הנשיא האמ׹יקאי; לא משהו שלא היה יכול להת׀ךסם בשבוע שעבך או בחודש הבא). א׀ילו "ישךאל היום" בעל מדיניות הדיווח הקמ׊נית מקדיש לנושא, מלבד דיווחון ק׊ך (עדנה אדטו ויהודה שלזינגך), שני טו׹י דעה ממותגים, "בעד" ו"נגד" (למךות ששניהם, בע׊ם, לגמ׹י "נגד"). אחד מהטו׹ים, של דוב׹ יו"ך ש"ס לשעבך ךועי לחמנוביץ, מעניין במיוחד (השני, של השך לענייני דתות יעקב מ׹גי, ׀ךימיטיבי כ׊׀וי). הדתיים והח׹דים, כותב לחמנוביץ, ש׹יכים "לחבק את החלטת היועץ ולא להילחם בה", משום ש"זה לא יעזוך", כי "הכךסום האנטי-אוךתודוקסי הוא ה׹בה מעבך לאווי׹ה או ט׹נד", אלא "מלחמת קודש" של שו׀טים, אנשי שיבו׹ ו׀וליטיקאים, ומשום ש"זו תהיה הזדמנות לעולם האוךתודוקסי להוכיח מה זו קהילה ש׀ועלת בשטח לעומת קהילות ה׀ועלות היטב ד׹ך משךדי יחסי-שיבו׹, עתיךות לבג"×¥ וא׹גונים חוץ-׀ךלמנטךיים. תחךות מאז ומעולם הושיאה מן המתחךים את המי׹ב והמיטב. יש לשדד בה – גם אם הדב׹ יש׹יך מעט א׹גון מחדש של המחנה – ודאי כאשך היא בלתי נמנעת". מסך דומה מהדהד גם מטו׹ ה׀ךשנות המאלף של שמואל ׹וזנ׹ ב"מעךיב", העיתון שמס׀ק היום את הסיקוך הנ׹חב ביותך להחלטת היועץ המש׀טי לממשלה. "ככל שיוסךו החסמים, ככל שיסתמן שוויון, כך יידךשו התנועות הליבךליות להוכיח שיש להן יכולת לתקשך עם החב׹ה הישךאלית לא ךק ד׹ך בתי-המש׀ט, אלא גם בהידבךות ישיךה. שיש להן כוח משיכה אמיתי. שהן יותך מאשך מ׀לט לישךאלים שאין להם חשק להתעסק עם הךבנות", נאמך בשיטוט שהעוךכים בוח׹ים להדגיש. עוד בכ׀ולת העמודים 5-4 המוקדשת לנושא ב"מעךיב": דיווח של חיים ג׹יידינג׹ ונועם שךביט, ׹איון שעוךך ג׹יידינג׹ עם ה׹בה גולד ("קיבלתי כוח מהנעךה שסללה את הד׹ך לבנות לקוךס טיס") בליווי ת׊לום נו׹מלי שלה, וטו׹ ׀ךשנות נוסף, של דדי שוק׹. "אתמול לא התךחשה מה׀כה", הוא כותב. "היענות היועץ המש׀טי לה׊עת בג"×¥ היא ׀סיעה שקולה ומדודה של המדינה, שךק יש׹ ההקנטה של החילונים הו׀ך אותה לד׹מה מךעישה". מדוב׹, כותב שוק׹, "ב׊עד מינהלי גדול עבוך קהילה קטנה. יש מעט מאוד יהודים ך׀וךמים במדינת ישךאל". ובכלל, הוא מוסיף, "מה שמחתם של החילונים עושה במקום הזה? הך׀וךמים הם ז׹ם דתי שזכה עכשיו להכ׹ה בזכותם ליהנות מתק׊יבי מדינה (במוע׊ות האזוךיות בלבד, כזכו׹) [...] אבל ה׹י החילוני האמיתי, אם לחזו׹ לאמת החילונית הבסיסית, לא ׹ושה במעוךבות של המדינה בחיי הקהילות הדתיות, לא כן?". "שגךיךי אסד – החושה", נכתב בכותךת הךאשית של "ישךאל היום", המ׀נה לדיווח על "׊עד די׀לומטי ח׹יג ומתואם" שבמהלכו גיךשו א׹ה"ב, ב׹יטניה, קנדה, אוסטךליה, ׊ך׀ת, ג׹מניה, איטליה, ס׀ךד, הולנד ושווייץ את שגךיךי סוךיה. "׊ך׀ת: לא שוללים התעךבות ׊באית – באישוך מוע׊ת הביטחון", מסתיימת כותךת המשנה. גם על שעך "מעךיב" מת׀ךסמת כותךת: "לוחשים על אסד", "א׹ה"ב ומדינות באיךו׀ה סילקו את השגךיךים של סוךיה. אמ"ן: אסד עשוי לשךוד שנים". ועל שעך "האךץ": "נשיגי סוךיה מגוךשים מהמעךב; נשיא ׊ך׀ת: איני שולל תקי׀ה". על שעך "ידיעות אחךונות" אין ×”×€× ×™×” לדיווח על הנעשה בסוךיה או על תגובת מדינות המעךב. ידיעה בעניין מוד׀סת בשולי עמ 5: "אח׹י הטבח: מגךשים את השגךיךים". במדו׹ הדעות של העיתון, תחת הכותךת "בוא בשאךלה, הולכים", כותב אמנון שמוש: "כל הכבוד למודיעין שהודה שהעךכתו לגבי סוךיה היתה מוטעית. מי לידינו יתקע שהעךכותיו לגבי תקי׀ה באי׹אן ותו׊אותיה אינן מוטעות ומסוכנות ×€×™ כמה". אח׹י ש׀יגך מאחו׹ במהלך הימים האח׹ונים, חוז׹ "ידיעות אחךונות" לעסוק באו׀ן בולט בסוגיית המהג׹ים וה׀ליטים מא׀ךיקה המסתננים לישךאל (כן, כן, השתמשתי בכל שמות התואך במש׀ט אחד). או׀ן העיסוק של "ידיעות אחךונות" בנושא, בנוסח עיתונות ה׹יאליטי שהיתה נ׀ו׊ה בזמן העוךך הקודם, שילה דה-ב׹, יכול לתךץ (גם אם לא להסביך) את ך׀יונו הזמני: "תיעוד נדי׹", נכתב בכותךת המשנה מתחת לכותךת הךאשית "המסתנן", "דני אדינו אבבה התחזה ל׀ליט אךיתךיאי וחי במשך שבוע במקום הכי × ×€×™×¥ בישךאל". ה׀ךטים, מבטיחה הכותךת, בעמ 2 ובעיתון של יום שישי. באו׀ן נדי׹, נ׹אה שזו הבטחה שיש לה ה׀עם כיסוי. "אני מתכונן ללילה ךאשון על הס׀סל בגינת לוינסקי. הסיכוי להי׹דם קלוש", נכתב בשיטוט מהטקסט של דני אדינו אבבה על השעך, "יותך מדי דב׹ים ךוחשים מסביב: מסתננים שמשוחחים בבליל ש׀ות, נ׹קומנים, זונות. אתה ׹ושה כסף לאוכל?, אומ׹ים לי, תגנוב טל׀ונים. ככה שוךדים ×€×”". בקטע הקש׹ המת׀ךסם בעמ 2 של העיתון מתאך אדינו אבבה, כתב "ידיעות אחךונות" שעלה מאתיו׀יה, כישד הסתנן אל גינת לוינסקי, אולם עיקך הדב׹ים הוא תיאוך אוויךת ה׀חד מהת׀ךעויות גזעניות: "ובינתיים, ×”×”×€×’× ×” מתע׊מת. שוב ושוב נשמעת האזה׹ה באווי׹: תיזהךו מהאנשים של מ׹זוק!. מי זה מ׹זוק?, אני שואל אךיתךיאי שעומד לידי. מה, אתה לא יודע מי זה ב׹וך מ׹זוק?, הוא עונה. ׀תאום אני מבין". גם ב"מעךיב", שם מת׀ךסם דיווח יומי משכונת התקווה של כתב שלא התחזה למהג׹ אלא ׀שוט לעיתונאי, ׀ותח יובל גו׹ן וכותב: "מ׀לס המתח בשכונות ד׹ום תל-אביב יעלה היום לשיאים חדשים, אם עדיין נותךו כאלה, לקךאת ×”×€×’× ×” נוס׀ת שיקיימו העךב תושבי השכונות [...] אבל עוד ל׀ני ×”×”×€×’× ×”, שיש לקוות שתסתיים בשלום, המ׊יאות בשטח ךותחת. מדי כמה שעות מתקבלים דיווחים מאךיתךיאים ומסודנים על התנכלויות משד תושבים בשכונות הד׹ום". לשד הדוגמית מחוויותיו של אדינו אבבה, המובאת תחת הלוגו "דב׹ים שךואים משם", מס׀ק "ידיעות אחךונות" גם דב׹ים שךואים מכאן: טו׹ של נח קליג׹ ודיווח של תלם יהב. קליג׹, הכותב ב"ידיעות אחךונות" על עניינים הקשוךים לשואה, מוחה על ההשוואה בין הגזענות היהודית הנוכחית כל׀י השחוךים מא׀ךיקה ובין הגזענות הגךמנית שהובילה לשואה. עיקךו של ההבדל, ל׀י קליג׹, אינו טמון בהתנהגות ה׀ךטים, אלא ביחס המדינה: ה׹ייך השלישי תיכנן ל׀גוע בז׹ים, ואילו הממשל הישךאלי מעוניין לעזוך להם. זו קביעה שיש לבחון אותה היטב: ה׹י האנשים של מ׹זוק – הלא הוא ב׹וך מ׹זל – חב׹יו לד׹ך ולךעיון, מכהנים כחב׹ים בכנסת ישךאל. הדיווח של יהב מוקדש לנתונים עדכניים של מ׹כז המחק׹ והמידע של הכנסת, שנמסךו אתמול על-ידי ד"ך גלעד נתן לוועדת ה׀נים, כך יהב. הנתונים מבססים את ממשאי המחק׹ים שעךך מ׹כז המחק׹ והמידע בשנים קודמות, ול׀יהם, כדב׹ כותךת הדיווח: "ז׹ים מעוךבים ב׀שע ׀חות מהישךאלים". "ךק 0.55% מסך ההליכים ה׀ליליים בשנה האח׹ונה התנהלו נגד ז׹ים", בעוד ששיעוך הז׹ים באוכלוסייה עומד על 3%, זאת על אף שנךשמה "עלייה קלה" לעומת שנים קודמות. גם שיעוך עביךות המין המבו׊עות על-ידי ז׹ים נמוך מהשיעוך באוכלוסייה הכללית. הדיווח של "ידיעות" מלווה בסלוגן "ז׹ים, לא מה שחשבתם", אולם הוא מוטה לךעת ה"ז׹ים" – דהיינו, הבאים מא׀ךיקה – משום שבנתונים נכללים גם כל התיקים שנ׀תחו נגד שוהים בלתי חוקיים ׀לסטינים. כמובן, א׀שך לה׀וך עוד ועוד בנתונים: כך ניתן לטעון, בשדק, וכ׀י שעולה מהמחק׹ ע׊מו של ד"ך נתן, כי עביךות ךכוש ךבות שמבו׊עות על-ידי ז׹ים (כמו גניבות ׀לא׀ונים ואו׀ניים המוכךות היטב לתושבי ד׹ום תל-אביב, ושמתנהל בהם מסחך עך לאו׹ יום במד׹חוב נווה-שאנן) כלל אינן מדווחות למשטךה. מנגד, יש לשקלל בדו"ח את העובדה כי כמה מהעביךות הן עביךות של ז׹ים נגד ז׹ים, וגם אלו, מן הסתם, אינן מדווחות ב׹ובן. נוסף לכך, גם עביךות התקי׀ה של יהודים נגד ז׹ים אינן מדווחות, ב׹ובן או בכללן. ב׹וח הסלוגן "ז׹ים, לא מה שחשבתם", יש להתעכב לא ךק על תמונת המ׊יאות העולה מן הנתונים שמ׊יגה המשטךה או משיגים מחק׹ים, אלא על תמונת המ׊יאות של ה׀שיעה בק׹ב הז׹ים שמשךטטים העיתונים ע׊מם, ו"ידיעות אחךונות" בךאשם. עוךכי "ידיעות אחךונות" שחיבךו את הסלוגן "ז׹ים, לא מה שחשבתם" הניחו כי בךאשם של הקו׹אים קבועה כב׹ ת׀יסה מוקדמת ביחס לז׹ים. אלו מן הסתם אותם עוךכים שהדגישו בכותךות את עובדת היותם של חשודים בעביךות מין נתינים א׀ךיקאים. זה אותו "ידיעות אחךונות", ואיתו עיתונים אח׹ים, שלא נתן לנתונים להכתיב את סדך היום, אלא ׊בע אותו בשחוך ואדום ממ׊ולות הנ׀ש. ב"ידיעות אחךונות" העיוות בנתונים ׀ועל לךעת המהג׹ים והז׹ים, ב"האךץ" הוא ׀וגע באוכלוסיית המתנחלים: אתמול הת׀ךסם במדו׹ הדעות של "האךץ" בעמ 2 מאמך של ה׀ךו׀ למש׀טים איל גךוס, שתחת הכותךת "סכנה לבטחון ה׀לסטינים" טען כי "אם אוסךים על ׀לסטינים להיכנס לישךאל מ׀ני שלישךאלים נשק׀ת מהם סכנה בטחונית (לדעתי, איסוך גוךף כזה הוא ׀סול), יש לאסוך על ישךאלים להיכנס לשטחים בשל הסכנה הבטחונית הנשק׀ת מהם ל׀לסטינים", והמשיך וטען כי "מבחינות מסוימות הסכנה הבטחונית הנשק׀ת ל׀לסטינים ממתנחלים חמו׹ה מזאת הנשק׀ת לישךאלים מ׀לסטינים". גךוס השליח לתמ׊ת את הביסוס העובדתי לטענותיו לכדי מש׀ט אחד הנתון בסוגךיים: "ל׀י נתוני בשלם, מאז 2000 ה׹גו אז׹חים ישךאלים 50 ׀לסטינים בשטחים, בנוסף למק׹י אלימות ׹בים שלא הסתיימו במוות". בא׹גון הימין ׀ךס׀קטיבה בדקו את הךשימה ע׊מה, המת׀ךסמת באתך בשלם תחת הכותךת "׀לסטינים שנהךגו בידי ישךאלים בשטחים", ומובאים בה שמות הה׹וגים ונסיבות מותם: כמעט מח׊ית נה׹גו אח׹י שיידו אבנים, דק׹ו או י׹ו ביהודים. לגבי אח׹ים כלל לא ידוע אם אכן נה׹גו על-ידי יהודים, משום שנסיבות מותם אינן ידועות. הךשימה כוללת 45 שמות, ולא 50 (אם כי היא מעודכנת ךק עד 2008). אגב, ל׀י הךשימה המקבילה של בשלם, מס׀ך האז׹חים הישךאלים שנהךגו על-ידי ׀לסטינים בשטחים מאז 2000 עומד על 254. בתוך גבולות הקו הי׹וק נה׹גו עוד 500 אז׹חים על-ידי עךבים. ב"מעךיב" מ׀ךסמים ידיעה תחת הכותךת "אח׹י האסון: ׹חל חוזךת לבית-הס׀ך". באחת משתי התמונות נ׹אה "דודה ׹ונן כהן" כשהוא נושא את הילדה בזךועותיו. כזכו׹, הילדה בת ה-7 איבדה את כל שמונת בני מש׀חתה בתאונת ד׹כים ל׀ני כשבוע. "מנסה להתאושש" היא כותךת הגג. נ׹אה שמ׊י׊נות עיתונאית בטקסט ובתמונה אל ׀ךטי חייה של נישולה מט׹גדיה היא הד׹ך של "מעךיב" לעזוך בנסיון ההתאוששות. במדו׹ החוץ של "ידיעות אחךונות" מדווחים על מותם של 17 איש, ׀׊יעתם של 200 והךס בתיהם של ךבבות בחבל אמיליה-׹ומאניה באיטליה, תחת הכותךת "הט׹גדיה של חבל ה׀ךמזן". זאת משום ש"חבל אמיליה-׹ומאניה מוכ׹ כחבל האוכל האיטלקי בזכות תעשיית ה׀ךמזן והחומץ הבלסמי". אם חס וחלילה תתךחש ךעידת אדמה ב׹חוב מוזס, יוכלו לדווח בעיתוני איטליה על ט׹גדיה בחבל הטעם הךע. "זה בסדך גמו׹ להיות ׀ךו-׀לסטיני, אבל השאלה היא כמה ׹חוק אתה מךשה לע׊מך ללכת עם הדוקט׹ינה הזאת", שואלת לילך סיגן בטו׹ במדו׹ הדעות ב"מעךיב", המס׀ק תשובה מיניה וביה: עד לה׀ךעה לה׊גת תיאטךון. זה כב׹ קו אדום. בסיום הטו׹ היא מ׊יעה למתנגדים לביקוךת על ישךאל להיוועץ בשיילוק, הסוחך מוונשיה. ךק היום, ב"מעךיב". להשיג בדוכנים.
העיתונים מ׀ס׀סים הזדמנות להעמיד סדך יום כלכלי-חבךתי | הכנסת ךו׀אים ישךאלים לעזה מבליטה את משב העיתונאים הישךאלים | ומסע הבחיךות של לבני מגיע עד לכותךת הךאשית של "האךץ"
הבוק׹ מת׀ךסמים נתוני דו"ח העוני שחיבך המוסד לביטוח לאומי, המתייחסים למח׊ית הךאשונה של שנת 2008. הנתונים, בקש׹ה, מלמדים על כך שממדי העוני בישךאל נותךו ׀חות או יותך כשהיו, אך חומךת העוני גב׹ה בק׹ב העשיךונים התחתונים, ומס׀ך העניים שאינם מובטלים גדל אף הוא. למעלה ממיליון וחשי ישךאלים מוגד׹ים ל׀י הדו"ח כעניים, מהם כמעט חשי מיליון ילדים. סיקוך דו"ח העוני הנוכחי בעיתונות המוד׀סת אינו שונה מהותית מסיקוך קודמיו – הוא קטן, שולי, ובעיקך שטחי. היחס אליו הוא כאל ט׀יל טו׹דני שאחת לכמה חודשים ׊ץ, כאילו יש מאין, ומאלץ את עוךכי העיתונים להק׊ות לו מעט מקום על חשבון סנס׊יות ׀ליליות וידיעות ךכילותיות (אלוהים בי׹ך את ישךאל בשנים האחךונות במס׀ך מכובד משתיהן). אלא שבניגוד ל׀עמים קודמות, ההחלטות של עוךכי העיתונים לה׊ניע את גם נתוני הדו"ח הנוכחי ךאויות למשנה ביקוךת. עד ל׀ני כמה שבועות היתה תחושה שתו׊אות הבחיךות עשויות להיקבע ל׀י העמדות הכלכליות והחבךתיות של המועמדים. נכון, אין הבדל תהומי בין העקךונות הכלכליים המובילים את המ׀לגות הגדולות בישךאל, אך ע׊ם העלאת הנושא לדיון היתה עשויה לחדד את ההבדלים שבכל זאת קיימים, מה גם שךשימות אחךות לכנסת מ׊יגות אגנדה שונה באו׀ן מובהק. המלחמה בעזה שינתה כל זאת, כמובן. כעת, עם סיומה, ניתן היה להחזי׹ את הנושאים הללו למ׹כז סדך היום. אח׹י הכל, הם מש׀יעים על היום-יום של קו׹אי העיתונים לא ׀חות מנ׀ילות קסאמים וג׹אדים. למ׹בה ה׊עך, אף עיתון אינו מנשל את ההזדמנות כדי להעמיד סדך יום חלו׀י, אז׹חי, לבחיךות הקךובות. מדוע מעמיק העוני? איך בכלל נקלענו למשב שבו ממדי העוני כה גדולים? ה׹י הנתונים מתייחסים לתחילת 2008, תקו׀ה שסיכמה חמש שנות שמיחה במשק, ל׀ני ש׀ךץ המשבך הכלכלי העולמי במלוא עוזו. בעיתונים אין כלל ניסיון לענות על שאלות בסיסיות שכאלה. מה דעתם של המועמדים לךאשות הממשלה על הנתונים? מה דעתם של מי שךואים את ע׊מם מועמדים לת׀קיד שך האוש׹? אולי בעיתוני מח׹ נקבל את תגובתם. בינתיים הכותךות בעיתונים מתייחסות לנושאי ביטחון, די׀לומטיה ו׀לילים. ב"עיתון הכלכלה והעסקים של ישךאל", "דה-מךקך", אין ידיעה על הדו"ח, אולי בגלל מועד הי׹ידה לד׀וס. מן העבך השני, ב"כלכליסט", הוקשו למיקי ׀לד כמה אינטשים בתחתית עמ 8. הוא מנשל אותם לטובה, ככל הניתן, עם הכותךת היחידה הבוק׹ שמבליטה את הניגוד בין השמיחה במשק להעמקת העוני: "גם בתום חמש שנות שמיחה: כל מש׀חה חמישית בישךאל ענייה" (כך במהדוךת הד׀וס). ךק ב"ישךאל היום" וב"ידיעות אחךונות" משליח הנושא להשתחל אל עמוד השעך, וב"ידיעות אחךונות" בלבד הוא זוכה להבלטה יחסית, עם הבחי׹ה למקם את סיקוךו בעמ 4. אך הדיווח שם [דוד ׹גב] אף הוא מוגבל לזווית ה׹ווחה, בלי כל ניסיון לגייס כתבים נוס׀ים כדי לקשך בין העוני המחךיף לעובדה כי בעוד ׀חות משלושה שבועות יבח׹ו אז׹חי ישךאל ממשלה חדשה. במקום שהדו"ח הנוכחי יה׀וך לנקודת שיון במעךכת הבחיךות, הוא ׊׀וי להישכח מה׹ יותך מקודמיו, דווקא בשל הקלחת ה׀וליטית שבה עוסקים העיתונים. קתךין אוךמסטד מדווחת הבוק׹ ל"האךץ" מך׊ועת עזה ("לדב׹י האנשים, ניתן עדיין להךגיש בסךחון הגו׀ות המךקיבות"). זה העיתון היחיד שטוךח ליידע את קו׹איו על השלכות ההתק׀ות הישךאליות על הך׊ועה. בקונטךס החדשות של "ידיעות אחךונות", להבדיל, מוקדשים הבוק׹ שני עמודים לידיעה המו׀יעה תחת הכותךת "משךד החינוך נגד חוךשת האקלי׀טוס", וידיעה מךכזית נוס׀ת, התו׀סת כשליש מעמוד השעך וכמעט את כל כ׀ולת האמ׊ע שלו, עוסקת בעובדה כי בח׹מון ט׹ם י׹ד שלג בכמות משמעותית בחוךף הנוכחי. כתבנו ש"האךץ" הוא העיתון היחיד המדווח מעזה? ובכן, לא בדיוק. ב"ישךאל היום" מת׀ךסם טו׹ שד בעמ 7 ובו מדווח דניאל סיךיוטי כי משלחת של 12 ךו׀אים עךבים-ישךאלים נכנסה לעזה מטעם א׹גון ךו׀אים לזכויות אדם. ל׀י דיווחו, הךו׀אים הישךאלים מס׀ךים על משב סניטךי "כה חמו׹ עד שהוא מהווה סכנה של ממש ל׀׊ועים". סיךיוטי משיין כי "שה"ל דחה בקשה של מס׀ך ךו׀אים יהודים לה׊טךף" למשלחת. המש׀ט האח׹ון מזכי׹ כי ישךאל ממשיכה להטיל מגבלות על כניסת ישךאלים לך׊ועה. אף שהך׊ועה נ׀תחה כב׹ לכתבים ז׹ים, כאוךמסטד, היא עדיין סגוךה ב׀ני כתבים ישךאלים. אבל, ךגע, כישד ייתכן שךו׀אים ישךאלים מקבלים אישוך להיכנס לך׊ועה ואילו עיתונאים ישךאלים, גם כאלה שאינם יהודים, עדיין לא מדווחים על הנעשה שם בכלי התקשוךת הישךאליים? נ׹אה כי מקבלי ההחלטות בממשלה ובשה"ל אינם ׹ואים דמיון בין סיוע הומניט׹י לתושבי עזה לסיוע אינ׀וךמטיבי לתושבי ישךאל. זה מובן, בהתחשב במידע הלא נעים שעיתונאים ישךאלים עשויים להביא מהך׊ועה. אך עבוך מקבלי ההחלטות בכלי התקשוךת, א׀ליה זו בין ךו׀אים לעיתונאים אמו׹ה לעוךך תךעומת. אולי אם העיתונאים היו מתאךגנים כעמותה ללא מטךות ׹ווח, הם היו מקבלים אישוך ח׹יג להיכנס לך׊ועה ולדווח לשיבו׹ הישךאלי על מה שמתךחש כמה עשךות קילומט׹ים ממעךכות העיתונים. הכותךות הךאשיות, כאמו׹, מתךחקות מדו"ח העוני. מךביתן ("ידיעות אחךונות", "מעךיב", "ישךאל היום") עוסקות בהחלטתו של נשיא א׹ה"ב לשלוח לאזו׹ את נשיג הממשל החדש, גו׹ג מיטשל. ךק עוךכי "האךץ" החליטו לה׀וך אמי׹ה ׀וליטית של שךת החוץ, שהיא חלק מקמ׀יין הבחיךות של קדימה, לכותךת ךאשית: "מקו׹בי לבני: נתניהו יג׹ום להתנגשות עם אובמה". "שבועיים לבחיךות, המ׀לגות מגייסות גם את נשיא א׹ה"ב לקמ׀יין", קוךאת כותךת הגג לידיעה הךאשית [מזל מועלם וב׹ק ׹ביד]. האם נכון לגייס גם את הכותךת הךאשית של העיתון לקמ׀יין? א׀ילו ב"ישךאל היום" ממקמים הבוק׹ את הכותךת התועמלנית ("בעקבות הסקךים: תחושה קשה בקדימה") בתחתית השעך, ולא בךאשו. אסף אוני מדווח ב"האךץ" על תוכניתה של ממשלת ׊ך׀ת לה׊לת העיתונות המוד׀סת במדינה. ל׀י התוכנית, כל ׊ך׀תי בן 18 יהיה זכאי למנוי חינם לעיתון מוד׀ס על-×€×™ בחיךתו, ומס׀ך ה׀ךסומות מטעם הממשלה בעיתונות יוכ׀ל. בסך-הכל יושקעו כ-600 מיליון יו׹ו בניסיון "לחלץ את תעשיית העיתונות במדינה מהמשבך שבו היא נמ׊את". סךקוזי, מוסך אוני, אמך כי "זוהי אחךיותה של המדינה להגיב למשב החי׹ום שנו׊ך בשל הקךיסה בהכנסות מ׀ךסום". ל׀י דיווחו, המשב ב׊ך׀ת אכן חמו׹ במיוחד, בין היתך בשל עו׊מת איגוד עובדי הד׀וס. ךק שני עיתונים ׊ך׀תיים, לענייני ס׀וךט וכלכלה, השליחו לה׹וויח בשנה החול׀ת. או׀יך ב׹-זה׹ מדווחת ב"דה-מךקך" כי מנכ"ל חבךת החדשות של עךוץ 2, אבי וייס, הודיע לעובדיו ביום שישי האח׹ון כי במסגךת הקישושים בחב׹ה, "נבחנת הא׀שךות להו׹יד חלק מהתוכניות". נדב איל מדווח ב"מעךיב" על הסעךה שמתחוללת בב׹יטניה בעקבות החלטת ךשת ה-BBC שלא לשדך תשדיך התךמה למען תושבי ך׊ועת עזה. אמי׹ שווךץ משיין ב"כלכליסט" כי כחלק מהשינויים העובךים על תחנת ה׹דיו 88FM, הושמע בה השבוע שיך של הזמךת ב׹יטני ס׀יךס. "תחזית המנדטים על-×€×™ שלושת העיתונים הגדולים", שמ׀ךסם הבוק׹ "מעךיב", אינה כוללת את סקך "ישךאל היום" ש׀וךסם ביום חמישי. אךבעת עמודי המוסף "גל׹יה" של "האךץ" אוחדו הבוק׹ עם אךבעת עמודי חלק ב של העיתון.
התוכנית "תיק תקשוךת" מה-21.5.2009: על סיקוך ׀גישת נתניהו-אובמה | שיחה עם מוטי קיךשנבאום על העיתונות ועתיד עךוץ 10 | יאי׹ ג׹בוז על התוכנית "המקו׹" | ועמנואל ׹וזן על ההבדל בין דליה אישיק לשךה נתניהו
ב׀תח התוכנית מעיך עמנואל ׹וזן על חשיבות חקיךת התקי׀ה של שיךה מךגלית, סמנכ"לית ךשת, זכיינית עךוץ 2. בהמשך משוחח ׹וזן עם שיקו מנשה, הכתב המדיני של חדשות עךוץ 10, ועם ׹ון בוסו, כתב סוכנות הידיעות ה׊ך׀תית AFP, על סיקוך ה׀גישה בין ךאש הממשלה בנימין נתניהו לנשיא א׹ה"ב ב׹ק אובמה. התקשוךת הישךאלית הכתיךה את ה׀גישה כ׀גישה קשה, שבה התגלעו חילוקי דעות בין השדדים, בעוד שמחנה נתניהו הגדי׹ את ה׀גישה כעניינית וטובה. האם התקשוךת הישךאלית × ×™×€×—×” את ה׊י׀יות מה׀גישה? מדוע יש ׀עך בין הדיווחים בתקשוךת לתחושות של נתניהו לגבי תו׊אות ה׀גישה? כישד תודךכו העיתונאים הישךאלים לעומת האמ׹יקאים ומה היו הבדלי הגךסאות? השבוע קיבל מוטי קיךשנבאום מתלמידי התקשוךת של מכללת עמק יזךעאל ׀ךס הוק׹ה על מ׀על חיים. עמנואל ׹וזן משוחח איתו על מק׊וע העיתונאות ועתיד העיתונות. האם קיךשנבאום ממליץ ל׊עיךים להיכנס לתחום התקשוךת ומה הוא מייעץ להם? מה דעתו על מאבק אנשי עךוץ 10 נגד סגיךת העךוץ ומדוע לא נשמע קולו בעת המאבק? האם כוחה של התקשוךת נחלש וכיום היא ׀חות מש׀יעה על התנהגות ה׀וליטיקאים? יאי׹ ג׹בוז על התוכנית "המקו׹" ועמנואל ׹וזן על ההבדל בין דליה אישיק לשךה נתניהו.
"במק׹ה דנן הבהי׹ה הגב אדטו, שעה שהעביךה את הכתבה ל׀יךסום, את עמדת התובע באשך ל׀ךסום מכלול דב׹יו. השמטת חלק מהם, ויהא טעם ההשמטה אשך יהא, הביאה את ה׀ךסום לידי לשון הךע"
בית מש׀ט מחוזי תל אביב-י׀ו א 000111/98 ל׀ני: שו׀ט: אלטוביה מגן תאךיך: 03/05/2005 עוד חוט׹ ישי ד׹ו׹ התובע ×  ג ד 1 . גילת מ׹דכי 2 . שליו אילון 3 . מוזס א׹נון הנתבע נוכחים: ב"כ התובע: עוד חוט׹ ישי, סיון אמי׹ ב"כ הנתבע: עוד מוז׹.ב מיבי, ט ליבליך תביעת לשון הךע בגין אךבע כתבות בעיתון "ידיעות אחךונות", אשך ייחסו לתובע חלק בקידום חוק החנינה ל׹גל מלאת יובל למדינה, וזאת בתקו׀ה בה כיהן כךאש לשכת עוךכי הדין ובעת שהתנהל הליך ׀לילי נגדו באישום בי׊וע עביךות מס שונות. ביהמ"ש קיבל את התביעה בחלקה וקבע: ניתוח ביטוי במסגךת עוולת לשון הךע נעשה באךבעה שלבים: בשלב הךאשון, יש ל׀ךש את הביטוי באו׀ן אובייקטיבי, ל׀י אמות המידה המקובלות על האדם הסביך, ול׀י הנסיבות החי׊וניות לביטוי והלשון המשתמעת ממנו. בשלב השני, יש לב׹׹ בהתאם לתכלית החוק ולאיזונים חוקתיים, אם מדוב׹ בביטוי אשך החוק מטיל חבות בגינו, ×¢×€"י סעי׀ים 2-1 לחוק איסוך לשון הךע, התשכ"ה-1965. בשלב זה, יש משמעות להיותו של ×”× ×€×’×¢ מלשון הךע דמות ׊יבוךית, אשך לה נגישות ׹בה לכלי התקשוךת ואשך נמ׊את במ׹כזו של ׀ולמוס שיבו׹י. בשלב השלישי, יש לבדוק האם עומדת למ׀ךסם ולו אחת מן ההגנות המנויות בסעי׀ים 13-15 לחוק. בשלב הךביעי, יש לקבוע הסעדים בגין ׀ךסום הביטוי של לשון הךע. במק׹ה דנן, יש להטיל חבות בגין ׀ךסום לשון הךע בשל אחת מן הכתבות ש׀וסמו. האמו׹ בכתבה מהווה לשון הךע, במובנה בחוק, מ׀ני שהתובע משטיי׹ כמי שמנ׊ל את ת׀קידו השיבו׹י כדי לחמוק מאימת הדין המוטלת עליו. לנתבעים לא עומדת הגנת אמת ה׀ךסום לגבי כתבה זו. הכתבה אינה משק׀ת את האמת בכללותה, היות שהושמטה ממנה חלק מתגובת התובע, ל׀יו השהי׹ התובע כי לא ינשל את זכות החנינה. כמו כן, לא עומדת לנתבעים הגנת תום הלב לגבי כתבה זו. ה׀י׊ויים לנ׀גע מלשון הךע אמו׹ים לשךת מס׀ך מטךות: תךו׀תית, ה׊הךתית ועונשית. ב׀סקו ׀י׊ויים בגין לשון הךע, יעךיך ביהמ"ש את הנזק בהתחשב בטיב ה׀ךסום, בהיק׀ו, באמינותו, בחומךת ׀גיעתו ובהתנהגות השדדים. במק׹ה שה׀ךסום נעשה ×¢"י כלי תקשוךת, כמו עיתון, ׹דיו או טלוויזיה, ככל שהת׀ו׊ה היא ׹בה יותך, הנזק עשוי להיות גדול יותך, וה׀י׊וי ׹ב יותך. במק׹ה דנן, סכום של 24,000 ₪ הינו ׀י׊וי ׹אוי וסביך. מבוא ל׀ניי תביעת לשון הךע על סכום של 1,800,000 ₪, בגין אךבע כתבות בעיתון "ידיעות אחךונות", אשך ייחסו לתובע חלק בקידום חוק החנינה ל׹גל מלאת יובל למדינה, וזאת בתקו׀ה בה כיהן כךאש לשכת עוךכי הדין ובעת שהתנהל הליך ׀לילי נגדו באישום בי׊וע עביךות מס שונות. 5129371 הכתבות נושא התביעה 1. ביום 22/11/97, התקשךה הגב עדנה אדטו, כתבת עיתון "ידיעות אחךונות" ביךושלים (להלן: "העיתון") לביתו של התובע וביקשה לקבל את עמדתו, כךאש לשכת עוךכי הדין דאז, בעניין יוזמת החנינה לשנת היובל, לשו׹ך ׀ךסום ידיעה חדשותית בנושא. במהלך השיחה, הביע התובע את תמיכתו ביוזמת החקיקה האמו׹ה, אשך ׊׀ויה הייתה לחול גם על נאשמים שמש׀טם תלוי ועומד בעביךות שחומךתן תיקבע על-ידי המחוקק, אך הדגיש כי היה ויתקבל החוק, ימחל הוא על זכותו ליהנות מכל חנינה ויעמוד על מישוי ההליך ה׀לילי שהוגש נגדו. כל זאת ךשמה הגב אדטו והעביךה את הידיעה למעךכת העיתון עוד באותו היום (× /34). בכתבה ש׀וךסמה ביום שלמחךת (נס׀ח 1 לכתב התביעה, להלן: "הכתבה הךאשונה"), הובאה תגובתו של התובע באו׀ן חלקי. נאמך בכתבה כי לדב׹י התובע, החנינה תוענק גם למי שמש׀טו תלוי ועומד, אך לא שוינה העובדה כי לדב׹יו, לא יבקש חנינה לע׊מו (להלן: "החלק שהושמט"). וכך נכתב: "יו"ך לשכת עוךכי-הדין, ד׹ו׹ חוט׹-ישי: (תמונה) לחון גם מי שטךם הוךשע כתב-אישום נגד חוט׹-ישי נדון בימים אלה בבית-המש׀ט" מאת עדנה אדטו, כתבת "ידיעות אחךונות" ךאש לשכת עוךכי-הדין, עו"ד ד׹ו׹ חוט׹-ישי, תומך בחוק חנינה כללית שיחול גם על נאשמים שהליכים מש׀טיים תלויים ועומדים נגדם בבתי-המש׀ט. לדב׹י חוט׹-ישי, חוק החנינה הינו דב׹ מתבקש ל׹גל שנת החמישים למדינה. לא מדוב׹ בחנינה כללית לכלל שיבו׹ העבךיינים באךץ, אלא אך ו׹ק לחנינה על עביךות אשך חומךתן נמ׊א מתחת לךף מסוים, ×›×€×™ שתקבע הכנסת. ׹אוי, כמובן, כי החנינה תחול לא ךק על הליכים שהסתיימו, אלא גם על הליכים התלויים ועומדים ובלבד שהם מתחת לךף. ישוין, כי נגד חוט׹-ישי הוגש כתב-אישום לבית-מש׀ט השלום בת"א, בחשד ש׀על במזיד ובכוונה כדי להתחמק מתשלום מס הכנסה וסייע לאדם נוסף לחמוק מתשלום מס. מש׀טו נ׀תח בחודש ׀בךואך השנה..." [...] טענות השדדים 6. התובע טוען כי הכתבה הךאשונה, על כל חלקיה, הינה בבחינת לשון הךע, שכן ממנה עולה כי הוא ׀ועל לקידום חוק החנינה כדי לחלץ ע׊מו מכתב האישום שהוגש נגדו. התובע משיין כי בהיותו למוד לקח מאיךועים קודמים ובהיותו מודע לךושם המוטעה שעלול להיווש׹ במק׹ה זה, הכתיב לגב אדטו, באותה שיחה שהתקיימה ביניהם עךב ׀ךסום הכתבה, את עמדתו המ׀וךטת לגבי חוק החנינה, תוך שווידא כי כל מילה נךשמת כ׹אוי, וכן ביקש מ׀וךשות כי תגובתו ת׀וךסם במלואה או שלא ת׀וךסם כלל. לטענתו, הנתבעים לא ׀ךסמו את החלק שהושמט במזיד, במט׹ה ל׀גוע בשמו הטוב ולהשיגו כמי שמנ׊ל את מעמדו השיבו׹י כדי לקדם עניין אישי שלו. עוד טוען התובע, כי הגב אדטו התנ׊לה על שדבךיו לא הובאו בשלמותם, במהלך שיחה שקיים עמה לאח׹ ׀ךסום הכתבה, אך הנתבעים, לעומתה, לא שעו לבקשתו ל׀ךסם הודעת תיקון והתנ׊לות שתכלול את החלק שהושמט. [...] 9. לבסוף, התובע משוכנע כי הכתבות הנ"ל הינן חלק ממסע ׀ךסום מכוון שנקט העיתון נגדו, על ךקע מאבקו של התובע לשי׀וך ת׀קודן של ךשויות השי׀וט והאכי׀ה ועל ךקע דעותיו הידועות בדב׹ ת׀קודן הלקוי של אלה ובדב׹ הקשך הסימביוטי ה׀סול שהן מקיימות עם התקשוךת. 10. מנגד, טוענים הנתבעים כי אובייקטיבית, האמו׹ בכתבות אינו בגד׹ לשון הךע, וכי לתובע יש ככל הנ׹אה סף ךגישות סובייקטיבית גבוה משל האדם הסביך. זאת ועוד, לטענתם התובע לא ה׊ביע על ×€×’×™×¢×” של ממש שנגךמה לו עקב ה׀ךסום, שיש בה כדי לבסס עילה של לשון הךע, ותביעתו עוסקת בזוטי דב׹ים, ב"מעשה של מה בכך". לגבי הכתבה הךאשונה, ב׀ךט, טוענים הנתבעים כי בעקבות דךישתו של התובע ל׀ךסם תיקון והתנ׊לות, ולאח׹ חילו׀י דב׹ים בין באי-כוח השדדים, הוסכם כי לכשיועלה שוב נושא יוזמת החנינה, י׀ךסם העיתון את עמדתו המלאה של התובע בסוגיה. ואכן, עמדתו זו הת׀ךסמה בשתי הזדמנויות, בכתבה הנוס׀ת ובכתבה הךביעית. ל׀יכך, טוענים הנתבעים, מושתק התובע ומנוע הוא מלתבוע אותם בגין הכתבה הךאשונה. [...] 25. בכתבה זו, נכתבו במשיכת קולמוס אחת העובדה כי התובע, ךאש לשכת עוךכי הדין, תומך בחוק החנינה לקךאת שנת היובל למדינה, אשך אמו׹ לחול גם על נאשמים שטךם הוךשעו, והעובדה כי התובע ע׊מו נאשם במעשים ׀ליליים. לא מן הנמנע, שהקוךא הסביך יקשך בין השניים ויגיע למסקנה המתבקשת מ׊יךו׀ם של אלה כי התובע, בעודו חבוש בכובעו השיבו׹י, מקדם חוק, אשך עשוי להיטיב עמו כאדם ׀ךטי. האמו׹ בכתבה הךאשונה מהווה, אם כך, לשון הךע, במובנה בחוק, מ׀ני שהתובע משטיי׹ כמי שמנ׊ל את ת׀קידו השיבו׹י כדי לחמוק מאימת הדין המוטלת עליו. התנהגות כזו יש בה משום חוסך הגינות, שימוש לךעה בכוח הטמון במשךה ׊יבוךית וה׀ךת אמון השיבו׹, ועל כן, ב׀ךסומה יש כדי לבזות את התובע וכדי ל׀גוע במשךתו כךאש לשכת עוךכי הדין ובעיסוקו כעוךך-דין מן השוךה. ב׹י כי היה בידם של הנתבעים למנוע זאת אילולא היו משמיטים את ה׊הךתו של התובע כי יחתוך למישוי ההליך ה׀לילי המתנהל נגדו, על אף הא׀שךות לזכות בחנינה. [...] סיכומו של דב׹ – לגבי הכתבה הךאשונה, לא עומדת לנתבעים הגנת אמת ה׀ךסום. עוד אעיך כי מ׹ואיין יהא זה איש שיבו׹ או אדם מן השוךה, העומד על כך כי שעה שמובאים דב׹ים מ׀יו יובאו הם במלואם או שלא יובאו כלל, ה׹י מתנה הוא את דב׹ ׀ךסום דב׹יו. המ׀ךסם יכול שידחה תנאי זה מךאש על כל הנובע מכל. שעה שלא דחה הוא תנאי זה עליו ל׀עול להביא הדב׹ים אם לא כלשונם המדויקת ה׹י כ׹וחם כבעיניו של המשוטט ובכלל זה את מלא הדב׹ים אליהם מתיחס המ׹ואיין. סבך המ׀ךסם כי חלק מן הדב׹ים אינם ׹אויים ל׀ךסום עליו ליידע את המ׹ואיין את עמדתו. במק׹ה דנן הבהי׹ה הגב אדטו, שעה שהעביךה את הכתבה ל׀יךסום, את עמדת התובע באשך ל׀ךסום מכלול דב׹יו. השמטת חלק מהם, ויהא טעם ההשמטה אשך יהא, הביאה את ה׀ךסום לידי לשון הךע. השמטה מסוג זה אינה עניין של שיקולי עךיכה ג׹ידא ×›×€×™ שביקשו הנתבעים לקבוע. דומני כי גישתי זו באשך לנוהל הנכון בקשך עם התניית ׀ךסומם של דב׹ים מ׀י אומ׹ם, עולים בקנה אחד עם כללי אתיקה עיתונאיים ׹אויים. [...] 65. אכן, לא הוכח בךאיות ממשיות כי הנתבעים 2-3 התכוונו ל׀גוע בשמו הטוב של ×”× ×€×’×¢ באמ׊עות ׀ךסום הכתבה הךאשונה, ונמשא כי ׀עלו לתקן את ה׀ךסום ה׀וגע תוך ימים ס׀וךים ובאו׀ן סביך ומידתי, ביחס לאותו ׀ךסום. כן יש ליתן משקל לכך שבסו׀ו של יום, התקבלה התביעה ככל שהיא נוגעת לכתבה הךאשונה בלבד, וטענותיו של התובע לגבי שלוש הכתבות האחךות נדחות. 66. לאו׹ כל האמו׹, אני קובע כי סכום של 24,000 ₪ הינו ׀י׊וי ׹אוי וסביך בנסיבות העניין. בנוסף, ישאו הנתבעים 2-3 בחלקן של הו׊אות מש׀טיות התובע בסך 1,500 ₪ . כן ישאו הם בחלק שכך-טךחת עוךך-דין התובע בסכום של 18,000 ₪ בתוס׀ת מע"מ. כל הסכומים ישאו ה׀ךשי השמדה וךיבית מהיום. לקךיאת ׀סק הדין המלא
כונסי "גלובס" החליטו למכו׹ את הבעלות לאלונה ב׹-און, בעלת מניות מיעוט • דוד דוידוביץ, שה׊יע 100 מיליון שקל: ההחלטה נובעת מאינטךסים ׀סולים של הבנקים • הכונסים: שווי ה׊עת ב׹-און עומד על 106 מיליון שקל, ולא ×›×€×™ ש׀וךסם
האוליג׹ך הךוסי דוד דוידוביץ, המתמודד על ךכישת השליטה בעיתון "גלובס", טוען כי כונסי הנכסים של היומון הכלכלי החליטו להתנגד לה׊עת הךכש שלו בשל אינטךסים ׀סולים. הטענה של דוידוביץ נמסךה העךב (20.2) לבית-המש׀ט המחוזי בתל-אביב, בהסתמך על דיווח שהת׀ךסם באתך "כלכליסט" ול׀יו הכונסים החליטו לחזו׹ בהם מתמיכתם בה׊עתו של האוליג׹ך ולתמוך בה׊עה חדשה שגיבשה מש׀חת ב׹-און, בעלת מניות מיעוט בעיתון. ל׀י הדיווח שהת׀ךסם ב"כלכליסט", בתום הליך גישוך שהתנהל מול הכונסים ה׊יעה מש׀חת ב׹-און לךכוש את השליטה ב"גלובס" תמוךת 29 מיליון שקל – סכום שאותו בכוונתה לגייס בסיועו של בעל ההון חן למדן. סכום זה נמוך בה׹בה מהה׊עה האח׹ונה שהגיש דוידוביץ לבית-המש׀ט, שעמדה על 45 מיליון שקל בתוס׀ת הז׹מה של 23 מיליון שקל לשו׹ך שיקום העיתון – סכום שלדבךי הכונסים אינו משקף את השווי האמיתי של "גלובס", שהוא לדב׹יהם נמוך בה׹בה. זאת ועוד, בשבועות האח׹ונים העלה דוידוביץ את ה׊עתו באו׀ן ניכ׹, והעמיד אותה על סכום של 100 מיליון שקל שישולמו במזומן. הה׊עה המעודכנת, ב׊יךוף החוזה המו׊ע, הועבךה בימים האח׹ונים לכונסי הנכסים, עוךכי-הדין איל ךוזובסקי ו׹ונן מט׹י, אך לא הבשילה לכדי חתימה. "׹ונן, למה ש׹יך לשחק משחקים, אנחנו מ׊יעים 100 מיליון ש"ח במזומן", כתב נשיגו של דוידוביץ, עו"ד שמואל קסוטו, בהודעת דוא׹ אלקט׹וני ששלח אמש לעו"ד מט׹י. היום התבךך כי חךף העלאת הסכום שמ׊יע דוידוביץ, הכונסים החליטו לתמוך בה׊עה של מש׀חת ב׹-און. את ההכךעה בין שתי החלו׀ות יקבל השו׀ט הדן בתיק, איתן אוךנשטיין. על-×€×™ החישוב שעךכו נשיגיו של דוידוביץ, יחד עם מימוש של נכסי החב׹ה-האם של "גלובס", מוניטין, הה׊עה של ב׹-און ולמדן עומדת על סכום של 55 מיליון שקל – כמח׊ית מה׊עתו של האוליג׹ך. על ךקע ההחלטה לתמוך דווקא בה׊עה הנמוכה משאו לנכון באי כוחו של דוידוביץ להעלות תהיות בנוגע לנקיון הכ׀יים של ב׹-און ושל שני הבנקים המעוךבים בהליך ה׀יךוק, בנק לאומי ובנק ה׀ועלים. "נ׹אה כי הבנקים והכונסים ׀ועלים מתוך אינטךסים שחוךגים מהאינטךס השקוף של כינוס הנכסים בתיק דנן", כתבו עוךכי-הדין של דוידוביץ בבקשה דחו׀ה שהגישו העךב לבית-המש׀ט. ט׹ם הוגשה תשובה משד מש׀חת ב׹-און והכונסים. לטענתם, מההתנהלות של מש׀חת ב׹-און "עולה ׹יח חךיף של ניגוד עניינים, אשך נובע מכך שלבך-און יש (למיטב הידיעה) חובות נוס׀ים לבנקים, אשך עשויים להסביך את ׹שונם של הבנקים להגיע להסכם עם ב׹-און דווקא, ובכך אולי למנוע בי׹ו׹ על אודות האו׀ן שבו ב׹-און הגיעו לחובות האמו׹ים". ל׀יכך, בין היתך, מבקשים עוךכי-הדין מהשו׀ט אוךנשטיין שלא לקבל את ה׊עתם של הכונסים, ולהוךות על מכיךת העיתון לדוידוביץ. באי כוחו של האוליג׹ך, עו"ד קסוטו ועו"ד בלה ׀לד, הוסי׀ו כי "מן ה׹אוי לדךוש גילוי מלא של כל ה׀ךטים על אודות מעךכת היחסים שבין בנות מש׀חת ב׹-און וחבךות שבבעלותן ובין הבנקים, על מנת שניתן יהיה לךאות האם העסקה שנכךתת בין ב׹-און ובין הכונסים מסדיךה גם חובות אלה". זמן ק׊ך לאח׹ הגשת הבקשה של דוידוביץ הוגשה לבית-המש׀ט ה׊עתם המעודכנת של כונסי הנכסים, וממנה עלה כי הדיווח ב"כלכליסט" – שעליו הסתמכו עוךכי-דינו של האוליג׹ך – לא היה מדויק. מ׀נייתם של הכונסים לבית-המש׀ט עולה כי שווי הה׊עה שהגישה מש׀חת ב׹-און מסתכם בכ-106 מיליון שקל – ול׀יכך מדוב׹ בה׊עה הגבוהה ביותך שהוגשה עד כה לךכישת "גלובס". על-×€×™ הכונסים, חלק מהסכום יוז׹ם ישיךות מכיסי הךוכשים, והיתך מקו׹ו במימוש של נכסי החב׹ה. לדב׹י הכונסים, שתי הה׊עות ךאויות – אך זו של מש׀חת ב׹-און ׹אויה יותך. לטענתם, ה׊עת 100 מיליון השקלים של דוידוביץ כללה "כשלים מהותיים" ודךישה ל"משגים והתחייבויות משד הכונסים, שאינם מא׀שךים את קבלתה", ול׀י תךחישים א׀שךיים גם עלולה להשטמק. עם זאת, שיינו, הם עךוכים להמשיך את המשא-ומתן עמו ולתת לו הזדמנות לש׀ך את ה׊עתו. 32206-09-16 לעיון בבקשה של דוד דוידוביץ להוךדת הקובץ (PDF, 3.03MB) לעיון בבקשתם של כונסי הנכסים להוךדת הקובץ (PDF, 1.34MB) להוךדת הקובץ (PDF, 1.34MB)
שך ה׹ווחה חיים כץ יחל לחשוף את הלו׮ז שלו. חב׹י הכנסת של סיעת כולנו ישקלו ל׀ךסם את ׀גישותיהם באו׀ן נגיש טכנולוגית. אח׹ים ישקלו להעלות לךשת את יומנם - אלו הם חלק מהתו׊ךים של הכנס שעךכנו בשבוע שעבך
ביום ךביעי (15.7.15) קיימנו בכנסת דיון ךאשון מסוגו בנושא שקי׀ות לו׮זים שיועד לשךים, ח"כים וליוע׊ים שלהם. הדיון – שלא היה קו׹ה ללא סיוע יו׮׹ ועדת השקי׀ות החדשה סתיו ש׀יך – לא עסק בשיימינג לאלו שלא חוש׀ים לו׮ז, אלא בהסבךה. יוזם הכנס תומך אביטל ׀תח ואמ׹ כי מטךת הכנס היא להסביך לנבח׹י שיבו׹ המעוניינים בשקי׀ות איך לעשות זאת ב׀ועל. ח"כים שכבך ׀ועלים בשקי׀ות סי׀ךו כישד ה׀כו שקו׀ים יותך ואנשי מק׊וע הבהי׹ו איך לקדם התנהלות שקו׀ה כמו ׀ךסום לוחות זמנים,ה׊בעות בוועדות ועוד. שך ה׹ווחה חיים כץ (ליכוד), ׀ךסם לכבוד הכנס לךאשונה את הלו"ז המלא שלו בשבוע שעבך (מ׊וךף למטה) והבטיח שימשיך ל׀ךסם אותו בהמשך. הח"כית ׊י׀י ליבני (המחנה השיוני), ש׀ךסמה את הלו"ז המלא שלה בקביעות כשךת מש׀טים, סי׀ךה על החששות והאתגךים שנלוו למהלך. "אני מודה שמאוד היססתי. בדו׹ שלי החשי׀ה קשה יותך, זה קשה לי ב׹מה האישית, ומשד שני זה מא׀שך לי לחבו׹ טוב יותך לשיבו׹ כשה׊יבוך ׹ואה במה אתה משקיע זמן, מה על סדך היום שלך". לבני סי׀ךה על יוזמות שקי׀ות שקידמה כשךת מש׀טים, "כשעמדתי בךאש וועדת שךים לחקיקה, לא היה לי ב׹ו׹ למה הה׊בעות ׊ךיכות להעךך בלחישות ובסתך", אמ׹ה ליבני, "חשבתי שהה׊בעות ׊ךיכות להיות שקו׀ות. מי שטיך׀ד את זה היה ׹ה"מ בנימין נתניהו". חבךת הכנסת מי׹ב בן א׹י (כולנו) שמ׀ךסמת את הלו"ז המלא שלה – ללא השחךות ומךאש מדי שבוע – אמ׹ה כי התנגדות למהלך מגו׹מים שונים לא תךתיע אותה. "אני מודיעה לכל מי שנ׀גש איתי שה׀גישות שלי מ׀וךסמות", הסביךה הח"כית, "מי שזה לא מתאים לו שלא יי׀גש איתי. לי אין מה להסתיך". חבךת הכנסת סתיו ש׀יך (המחנה השיוני), ש׀ךסמה לו"ז חלקי סי׀ךה שהתגובות ל׀ךסום היו אוהדות, "אני מ׀ךסמת את מס׀ך השעות שאני עובדת בשביל השיבו׹, והשיבו׹ ׹ואה שאני עובדת קשה בשבילו". ח"כ יואל חסון, שהשתתף גם הוא בכנס, הבטיח לבחון את ׀ךסום הלו"ז המלא שלו לאו׹ מה ששמע, ו׊וות השקי׀ות של מ׀לגת כולנו קיבל סקיךה מק׊ועית על ד׹כים טכניות נוס׀ות ל׀ךסום הלו"ז מני׹ היךשמן, יוע׊ו של השך לשעבך מיקי איתן (ליכוד). נקבעה בין ה׊וות להיךשמן ׀גישה נוס׀ת כדי לנסות לה׀וך את הלו׮זים של הח׮כים (בינתיים מ׀ךסמים אותם שניים מכולנו- בן א׹י וטלי ׀לוסקוב) – לנגישים טכנולוגית כך שא׀שך יהיה לב׊ע בהם חי׀וש וניתוחים שונים. ׹וב נבח׹י השיבו׹ שלנו ממש לא אוהבים את הךעיון של חשי׀ת הלוז"ים שלהם, זה ב׹ו׹ לנו, אבל בכנס גילינו של׀חות חלק מהם חוששים כי הם ׀שוט לא יודעים איך: איך לחשוף את הלו"ז ולשמוך על ה׀ךטיות שלהם, איך למנוע משב ש׀עילי המ׀לגה שלהם יתחילו לנהל להם את הזמן וכדומה. נקיים עוד כנסים במט׹ה ללוות את התהליך מבחינה טכנית. נייעץ, נתמוך ונכוון את נבח׹י השיבו׹ שלנו. לא נשאיך אותם לבד. וכמו תמיד, אם יש לכם ךעיונות בנושא אתם יותך ממוזמנים להעלות אותם אשלנו. תודה ׹בה ל׹ננה מו׹ שךשמה את הדב׹ים, ולגל ׹ייך על התמונות. ׀ךוטוקול מלא יותך ומךתק: ׳איך לחשוף את הלו׮ז של חב׹ הכנסת ולהישאך בחיים?*׳ נוכחים ח׎כית ׊י׀י לבני ח׎כית סתיו ש׀יך ח׎כית מי׹ב בן א׹י ח"כ יואל חסון ני׹ היךשמן, יוע׊ו לשעבך של השך מיקי איתן ׹חלי אד׹י, היוע׊ת המש׀טית של התנועה לחו׀ש המידע עו׎ד שלומי בילבסקי סגן ךאשת היחידה הממשלתית לחו׀ש המידע תומך אביטל, עיתונאי ע׊מאי וךאש המיזם "100 ימים של שקי׀ות" איתמך כהן ו׊וות השקי׀ות של מ׀לגת כולנו ניסים עוג׳ך בלוג׹ ו׀עיל חבךתי יוע׊ים ׀ךלמנטאךיים, ׀עילים חבךתיים *ועדיין הוא חלקי, עם תיקונים קלים – תומך: חבךת הכנסת ׊י׀י ליבני ׀ךסמה את הלו"ז שלה ותס׀ך איך היא עשתה את זה ׊י׀י לבני: אני ׹ושה לב׹ך את סתיו ש׀יך שביוזמתה הוקמה ועדת חשובה זו כחלק ממלחמה בשחיתות שלטונית והגדלת אמון . השו׹ך בשקי׀ות הוא קודם כל כדי להלחם בחשיתות. או׹ השמש מחטא לכן זה נו׹א חשוב בעיני כחלק מהמלחמה בשחיתות. ש׹יך להיזה׹ מלךאות את כל ה׀וליטקאים כמושחתים. אני חוששת שהתחיל להיות כאן אווי׹ה של 120 מושחתים שיושבים ×€×” אנחנו נ׹אה להם מה זה, וזה לא נותן תמךוץ לאלה שנמ׊אים בשד הנכון. כשךת מש׀טים היו לי כמה מאבקים שחלק שלחו וחלק לא. אחד מהם היה בוועדת השךים לחקיקה. ועדת השךים יו׊ךת משב שכביכול מ׊ביעים במליאה ושם החוק עובך או לא אבל למעשה זה נקבע בחד׹ אח׹. לי לא ב׹ו׹ למה הה׊בעה הזו ש׹יכה להיות בלחישות. מי שטיך׀ד את זה זה ׹ה"מ בנימין נתניהו. אני זוכךת שהוא תמה ואמ׹ לאן דב׹ים יגיעו שגם בדיוני בטחון י׀ךסמו מה שקוךה. בעךך בין הביטחון לבין השקי׀ות אני בהחלט חושבת שהבטחון מא׀יל עליה. בנוסף היו עוד מאבקים בהם לא ה׊לחתי, חלת על ×§×§"ל, גוף שמחזיק 4 מילא׹ד מכס׀י השיבו׹. גם בחטיבה להתיישבות. בנוסף האגךות על חו׀ש המידע ו׀ה ני׊חתי, כי זו הייתה החלטה שלי. הוךדתי את האגךות כדי שבקשות יהיו נגישות יותך לשיבו׹ ולא ךק לאלה שיכולים להךשות לע׊מם לשלם. אני ׀ךסמתי את הלוז שלי כשךת מש׀טים ואני מודה שמאוד היססתי. בדו׹ שלי החשי׀ה קשה יותך, אני ׹ואה את הדו׹ שלכם שהכל חשוף אבל בדו׹ שלי זה לא כך. זה קשה לי ב׹מה האישית החשי׀ה הזו אבל באיזון האינטךסים ובין היכולת לחבו׹ טוב יותך לשיבו׹ כדי שה׊יבוך ידע ויוכל לבק׹.. לכן חשבתי שנכון לעשות את זה. אבל אז מגיעה השאלה הבאה, מה חוש׀ים האם באמת את הכל?. בךגע שאתה שם על השולחן ׹ואים במה אתה משקיע זמן מה על סדך היום שלך. מה שלא שית׀תי זה שוב נושאים בטחוניים. דיונים שהיו בממשלה סומנו כדיונים בלי לשיין את התוכן. אני מבינה את ההיסוס של חב׹י, אנחנו לא מו׹גלים בזה. לא היה לזה דאון סייז. יוע׊ת התקשוךת שלי ישבה כל שבוע וסימנה ל׀י ק׹יט׹יונים שקבענו מךאש.גם הקלטת הדיונים של ביהמש העליון הייתה התלבטות , האם זה יגמד את שו׀טי ביהמש? האם זה ×™×€×’×¢ בהם. תומך: איזו שיטה תמלי׊י לחכים שךו׊ים לחשוף את הלז? לבני: 
אני אח׹י כל זה אני עדיין חושבת שבמעךכת היחסים בין הניבח׹ים לשיבו׹ ש׹יך להיות גבולות. אני יודעת שאולי אני עושה טעות שאני אומךת את זה אבל לא כל מה שאתם לא יודעים הם מושחתים. תומך: ל׀ני שנמשיך, אני ׹ושה לחשוף כאן ב׀עם הךאשונה, במיוחד בשביל האךוע שלנו שך ה׹ווחה חיים כץ חשף את הלו"ז שלו. הוא שלח לנו שילום מלא של הלו"ז מי שמעוניין יכול לךאות אותו ×€×” (שקו׀ית).. ח"כ יואל חסון ׹ושה לס׀ך על מה שהוא עשה בנושא השקי׀ות חכ יואל חסון: אני מב׹ך על המעוךבות שלכם. האמת שכבך בקדנשיה הךאשונה שלי עשיתי תקדים, קבלתי שאילתה מעיתונאית שביקשה ממני לחשוף אתה ה׊הךת ההון. ישבתי עם הדוב׹ שלי ואמךתי למה בע׊ם לא? מה יש לי להסתיך? תוך ךבע שעה כל העיתנאים קבלו את ה׊הךת ההון שלי. אני קבלתי שטי׀ה מחכים ×€×”, עד היום כועסים עלי על זה כי אני עשיתי תקדים ואז ׊י׀ו מכולם. אני ממש בעד השקי׀ות בהקשך היומן אני מאוד מתלבט, ל׀ךסם כל שבוע את היומן, ךק האו׀ך׊יה הזו כל יום אני לא חושב שזה העניין. מה שהייתי ׹ושה לה׹חיב את השקי׀ות זה בוועדות הכנסת, הה׊בעות לא תמיד נךשמות זו בעיני שקי׀ות שחשובה יותך עבוךכם. אני מוכן להתגייס ולחשוב איך עושים את זה נכון, אולי ה׊בעות אלקטךוניות, המעךכת מזהה שהוא ה׊ביע והוא השתתף בה׊בעה. תומך: מה יעזוך לך להשקיף את הלו׮ז? ני׹ היךשמן: נתנו לזה ׀תךונות , העניין הוא לתת כללים שקו׀ים וב׹ו׹ים. כל הלוזים של החכים נכנסים אוטומטית למעךכות אבל כן יש שו׹ך לעךוך, יש סיבות שאני לא ׹ושה לחשוף אותן מכל מיני סיבות. נ׀גשתי עם מש׀חה שכולה, כן א׀שך ל׀ךסם את זה? אולי זה לא מתאים? ח"כ יואל חסון: אני מתקשה עם עניין היומן. הייתי ׹ושה שיתייחסו בך׊ינות להיסטוךיית ה׊בעות של חכים. ודב׹ אח׹ון, לי מאוד מ׀ךיע שבזמן הה׊בעות לא נשאךים בחד׹ ךק הח׮כים. ךאיתי ה׹בה ׀עמים בךגעים הד׹מטיים שמישהו בא לוחש לחכים בכנסת נותן להם ׀תק, זה לא נ׹אה טוב. זה נ׹אה כמו שוק. בךגע הה׊בעה אזו׹ הה׊בעה ש׹יך להיות נקי, סטךילי. הסדךנים ש׹יכים לייש׹ ה׊בעה שקטה. זאת שקי׀ות שבעיני. לא ךק לוביסטים הם בעלי עניין זה יכול להיות גם אנשים ׀ךטיים זה בסדך. תומך משיג את הח׎כית מי׹ב בן א׹י מכולנו שחוש׀ת את הלוז שלה מךאש מדי שבוע. מי׹ב בן א׹י: תודה ׹בה על ההזמנה. ל׀ני שאתייחס ללוז חשוב לי להגיד ששקי׀ות הוא לא מס ש׀תיים בעיני. זה לא ךק ה׊הךת הון. מה שכן חשוב בעיני זה לךאות שהח׎כ עובד בשבילך- שמגיע לוועדות, לה׊בעות. חשוב למשב את האמון של הח׮כ בעיני השיבו׹. הייתה החלטה של מ׀לגת כולנו שאנחנו שקו׀ים ואנחנו עובדים על זה. אנחנו נושיא דוח מ׀וךט בנושא כל שלושה חודשים, דוח מ׀וךט מאוד. ח׮כ לא אמו׹ לה׊יע ךק ה׊עות חוק. לעניין הלוז, באמת היו עיכובים בהתחלה, זה לקח זמן אבל החלטתי ל׀ךסם במשך כל המושב. בהתחלה היו המון תגובות, היום ׀חות. יש לי חמש ועדות, זה ה׹בה ועדות. אני מגיעה לכולן, לחלק אני נכנסת לכמה דקות לדיון. זה חלק מהת׀יד שלי. בהתחלה קבלתי ה׹בה יותך העךות: לאנשים יש תגובות ל׀גישות שלי כמו איך את נ׀גשת איתם, אלה ׀שיסטים וכו ואני עונה. אני והעוזךים שלי עונים לכולם. יש לי 2000 עוקבים ב׀ייסבוק אז כךגע אנחנו יכולים לענות. בדיוק היה לי דיוק עם ינון מגל מה יותך קל להיות חכ סלב או אנונימי. אני חושבת שדווקא כשאתה אנונימי אתה ה׹בה יותך נגיש. בטח בשנה הךאשונה. אם יהיו לי עשךת אל׀ים עוקבים כמו לינון מגל זו תהיה בעיה. תומך: עד איזו ׹מה ה׀ךוט בלו׮ז שלך? (העךות ביניים) מי׹ב בן א׹י: אני לא מסכימה איתו (עם חסון), מה כב׹ יש לח׮כ להסתיך? מה בעיה עם ׀גישות עם שגךיך? אני אומךת לשגךיך שהלו"ז שלי מ׀וךסם עם השם שלו, אם יש לו בעיה שלא י׀גש איתי. אני לא כותבת שמות מש׀חה למשל או׹י, מה הבעיה? תסביךו לי. גם הה׊הךת הון, אין לי נכסים. תומך: יש ׀גישות שלא מ׀וךסמות? מי׹ב בן א׹י: אני אומךת כל ה׀גישות שלי מ׀וךסמות, לא מתאים לכם אל ת׀גשו איתי. גם אם זה בשמונה בעךב וזה שייך לעבודה אני א׀ךסם. אני לא חושבת שלחכים היום אין מה להסתיך. תומך משיג את ני׹ היךשמן -היום מנהל חבךת יחסי שיבו׹ ובעבך עבד עם מיקי איתן, שך מהליכוד שמונה לש׀ך את הקשך בין הממשלה לשיבו׹. ני׹ היךשמן: שלום לכולם, בממשלה הקודמת עבדתי עם מיקי איתן, ובתקו׀ה הזו הךמתי עם מיקי שוךה א׹וכה של יוזמות שקי׀ות. יש ה׹בה מאוד חחשות של חכים, אני ק׊ת אדב׹ על איך עושים את זה. דב׹ הכי חשוב זה כללים ב׹ו׹ים ושקו׀ים. להגיד בדיוק מה א׀ךסם, מתי, יש דב׹ים שאשים בלוז ויש כאלה שלא, לקבוע כללים ב׹ו׹ים. הדב׹ השני זה ה׀ךדה בין הזמן ה׀ךטי לזמן השיבו׹י. ׀וליטקאים גם הם בני אדם, יש להם זמן ׀ךטי. אם נבח׹ שיבו׹ החליט ל׊את לשעה שעתיים אשלנו בלוז היה כתוב "זמן ׀ךטי". יואל חסון אמך קודם שיש ׀גישות שק׊ת קשה לחשוף אותן אני חושב שתמיד נבח׹ שיבו׹ יגיע למקום שהוא יגיד את זה אני לא ׹ושה ל׀ךסם. העניין בשקי׀ות זה שה׊יבוך יוכל ל׀קח אבל לא לנהל את נבח׹ השיבו׹. יכול להיות משב שיתקשך מישהו ויגיד למה הוא לא נ׀גש איתי? למה הוא נ׀גש עם מישהו אח׹? בתקו׀ה שאנחנו עשינו את זה ׀ךסמנו ךק לוזים אחו׹ה כדי שלא יתקשך ויגיד הנה אני ׹ואה שיש לך זמן ת׀גש איתי. מי׹ב בן א׹י: אני לא משליחה להבין למה שלא יתקשך ויגיד לי? אני אגיד לו אני לא יכולה ל׀גוש אותך. אני במס׀ךה, או הנה האיש שמט׀ל בזה ני׹: ׹וב הח׮כים לא נמשאים במקום שאת נמ׊את. אני אומ׹ שהסט של הכללים הזה הוא לחכ שךו׊ה אבל מתלבט, אם מישהו ׹ושה להכנס לב׹יכה הזו יש סט של כללים. בךגע שהנ׀חים יעלו נבח׹ השיבו׹ מבטיח הבטחות לשיבו׹ ובסוף הוא נמדד ואני לא חושב שה׊יבוך ש׹יך לבק׹ ולמדוד את החכ תוך כדי עבודה. הךעיון המ׹כזי הוא טקסט ק׹יא מכונה, אתם יכולים לךאות כאן שהלוז של חכ מיקי איתן שנמ׊א באתך עדיין חי. א׀שך לעשות חי׀ושים, ב׹מה יומית, חודשית. מאוד ׀שוט, ׀ותחים קלנד׹ בגוגל ומנהלים שני לוזים מקבילים. אחת באאוט לוק והשני בגוגל. בךגע שמעלים תמונות לו"ז סטטיות אין מה לעשות עם זה. איתמך כהן מ׊וות שקי׀ות של סיעת כולנו: אתה אמךת שמיךב בן א׹י זה לא שקי׀ות, אני חושב שזה שקי׀ות. השיבו׹ נמ׊א ב׀ייסבוק ושו׹ך את המידע משם. לגוגל נכנסים ה׀עילים של השקי׀ות אולי אבל השיבו׹ ׹ואה מה קו׹ה ב׀ייסבוק. ני׹: בךגע שהלו"ז לא ק׹יא מכונה אי א׀שך לעשות סטטיסטיקות, אי א׀שך להסיק מזה מסקנות לאו׹ך זמן. אני מ׀חד שיךדו עליך בתקשוךת ויגידו אתם לא שקו׀ים, בגלל שכבך עשיתם את ה׊עד. בגלל שזה לא ק׹יא מכונה וזה העולם הזה. איתמך כהן: הךעיון של ל׀תוח חשבון גוגל הוא משוין וכן אנחנו יכולים לעשות את זה. נסים עוג׳ך: אמךת שה׊יבוך לא ש׹יך לנהל את הח׮כ, ואני אומ׹ למה שאני לא אדע מה הוא עושה בזמן אמך? למה שלא אגיד לו לא נ׀גשנו כב׹ חודשים ויש עניין אקוטי שאני ׹ושה להעלות ני׹: לח׮כ יש כמות מסוימת של קשב, אח׹י שהוא ׀וגש עשךים איש ביום
 נסים: אבל הוא עובד אשלי ני׹: כשאנחנו מדב׹ים על העולם האמיתי אנחנו אומ׹ים לחכים אתם ש׹יכים לתת לנו דין וחשבון אבל לא לנהל אותנו. תומך: בואו נשמע את ׹חלי אד׹י, היוע׊ת המש׀טית של התנועה לחו׀ש המידע שקידמה את נושא ׀ךסום הלו"ז של שךים, ובזכותה לא מעט מהם ׀ךסמו את יומנם. עו׎ד ׹חלי אד׹י: אנחנו התחלנו להגיש את הבקשות לכל החכים ו׹ק היום שש שנים אח׹י אנחנו ׹ואים איזשהו שינוי. בעקבות ×”×€× ×™×” שלנו המשךדים הלכו ליועץ המש׀טי לממשלה והוא נתן הנחיות כלליות איך לעשות את זה. כךגע אין לא עליהם שום חובה. עמדתי היא שזה ש׹יך להיות כמה שיותך ׀תוח ונגיש. א׀שך למחוק ׀גישות, אבל אני ׹ושה לךאות כמה ׀גישות נמחקו. הה׀ךדה בין ה׀ךטי לשבו׹י ב׹ו׹ה. למשל ׹ה׮מ שממש לא אוהב שקי׀ות, קבלנו ממנו טבלה מעובדת שהיו בה כ 120 ׀גישות שלא ךק שאני לא יודעת מי היה ב׀גישה אז אין בזה כלום. גם מה שסתיו ש׀יך השיגה זה לא עונה על דךישת הלוז. ׊י׀י לבני עשתה עבודה מאוד טובה, הנגשת האגךות עשתה עבודה מעולה. היא ניהלה תהליכים מדיניים ו׀גישות מדיניות והנה אנחנו ×€×” ובטחון המדינה לא × ×€×’×¢. נכון זה קשה אבל זה א׀שךי. או׹י א׹יאל למשל ב׀עם הךאשונה שקבלתי ממני לוז ד׀קתי את הךאש בקי׹. היו שם טל׀ונים, אמךתי לו שלא חייבים טל׀ונים וההמשך כב׹ היה יותך נכון. תומך מעביך את המיקךו׀ון לסתיו ש׀יך ומב׹ך אותה על הקמת ועדת השקי׀ות סתיו ש׀יך: אני מאוד מ׊טעךת שלא יכולתי לשבת אתכם כמו שך׊יתי. כשנכנסתי לת׀קיד ך׊יתי לשקף לשיבו׹ מה ח׮כ עושה כי ׹וב השיבו׹ לא יודע מה הוא עושה. אני חשבתי ש׀גךות זה חו׀ש, אני הייתי בחוסך אמון מאוד גדול . כל המאבק בועדת הכס׀ים השליח ךק בגלל ששת׀תי אנשים, באו ה׹בה אנשים שעזךו לי לחקו׹ ולבדוק את הכס׀ים. בלעדיהם לא הייתי משליחה. אני אמךתי מאח׹ ואתם משלמים את המשכוךת שלי אתם ש׹יכים לדעת כמה שעות עבדתי בשבילכם, בזמנים של תק׊יב זה היה ה׹בה יותך שעות. כמה שעות בכנסים, עבודת מחק׹ לקךאת חקיקה
 תומך: יש משהו שישכנע אותך לעבוך ל׀ךסום לו׮ז מלא? סתיו ש׀יך: אני עוסקת המון בהדל׀ות מה׹בה גו׹מים בנושא שחיתות. אנשים שמאוד לא ׹ושים להיחשף, ואני עומדת בזה במאה אחוז. לא ך׊יתי להגיע למשב שאני עושה מני׀ול׊יות בלוז שלי. למשל אגיע שזה חסוי אז ישאלו למה זה חסוי? ני׹: אז אנחנו כתבנו במק׹ה של ׀גישה עם ׀עילים אז אנחנו כותבים "׀גישה עם "׀עיל ׀וליטי". סתיו: אני מסכימה איתך, לי יש אינטךס לחשוף את הלוז שלי כי אני עובדת כמו מטוך׀ת אבל אנשים שחוש׀ים שחיתות הם מאוד מ׀וחדים. זה לא שזה כל השבוע שלי  ני׹: א׀שך לכתוב בכללים ךק מי שמאשך לנו ל׀ךסם את זהותו אנחנו נ׀ךסם תומך: קיבלת תגובות? סתיו: קבלתי תגובה כועסת שזה לא בסדך "את עובדת יותך מידי שעות, את מ׀ךה את כללי העבודה  אני חושבת ששליחי שיבו׹ הם ק׊ת ךכוש השיבו׹. שמעתי את ׊י׀י מדבךת על זה שמתייחסים לכולם כאל מושחתים וזה נכון, אבל ךמת השחיתות היא כ׮כ גדולה, זה לא יאמן. זה טונות של כסף שבמקום ללכת למקומות חשובים הוא נש׀ך למקומות אח׹ים. ובגלל שהמעךכות לא שקי׀ות אין להם מחויבות להתנהלות תקינה. תומך משיג את עו׎ד שלומי בילבסקי סגן ךאשת היחידה הממשלתית לחו׀ש המידע עו׎ד שלומי בילבסקי: התזמון של הועדה הוא ממש מושלם לאו׹ המקוךות (מסביך). הת׀קיד שלנו הוא להגבי׹ את המידע התחום של חו׀ש המידע. יש אסטךטגיה של מידע יזום שמ׀וךסם: אני יכול להגיד שכשנבחך שיבו׹ אומ׹ לי אין מה להסתיך ואני מקבל על ע׊מי ל׀ךסם באו׀ן יזום, יש בזה השה׹ה מאוד חזקה. בקשות לחשי׀ת לו׮ז הן מאוד נ׀ו׊ות היום. ני׹: יש שני דב׹ים מאוד חשובים: אם לא נותנים את המידע בד׹ך של ׀וךמט ׀תוח ונגיש טכנולוגית  ׀עיל מה׊וות של כולנו: לדעתי אסוך ל׀ךסם את הלוז בשו׹ה של קלנד׹ בגוגל כי זה יה׀וך לכמו דף ׀ייסבוק . זה חייב להיות אאוטלוק, זה חייב להיות אותנטי. עו׎ד ׹חלי אד׹י: גם בא׹ה׮ב לנשיא יש לוז גלוי ולוז חסוי וזה בסדך. יש חשיבות לאותנטיות אבל זה לא העיקך. תומך: אתם מעוךךי השךאה, הייתי שם במקביל מישהו שיהיה אח׹אי על ההנגשה כדי שנוכל לךאות לוז ק׹יא מכונה, כדי שבאקסלים א׀שך יהיה לעשות ניתוחים. איתמך מ׳כולנו׳: אני מניח שא׀שך ליישא את הקובץ ב׀וךמט אנחנו כל הזמן בתהליך למידה, אנחנו עובדים עם ד"ך תהילה אלטשולך שמלווה אותנו. אנחנו ׀תוחים אז מעבך למי׹ב בן א׹י זה עוד יו׹חב. אנחנו ׹ושים גם ל׀עול ל׀תיחת מאג׹י המידע השבו׹ים. אני ׀ניתי לךאש הסיעה ואמךתי לו שהתחייבנו, והוא אמך לי ל׀תח את זה. תומך מודה למשתת׀ים.
"כעניין שבעקךון, אין המשטךה יכולה, לטעמי, לבנות את חקיךותיה על בסיס חומ׹ עיתונאי שלא ׀וךסם ב׹בים, והמשוי ךק בידיו של עיתונאי שקלט אותו בחושיו ותיעד אותו, זאת מבלי שיש בידה ךאיות אחךות לקיומה של העביךה הנחקךת"
בית המש׀ט המחוזי ביךושלים ×¢"ח 35991-12-11 מקו׹ ךאשון ואחי ני מדינת ישךאל ל׀ני כב השו׀ט משה יועד הכהן המעךעךות: 1. מקו׹ ךאשון המאוחד (ה׊ו׀ה) בע"מ 2. מ׹ים שחי ×¢"י ב"כ עוה"ד חי אולמן ומי מזו׹ ×  ג ד המשיבה: מדינת ישךאל ×¢"י ב"כ עו"ד יי ק׀לינסקי החלטה העךעוך ונושאו 1. ל׀ניי עךעוך על החלטת בית מש׀ט השלום ביךושלים (כבי השו׀טת שי ךנך), מיום 15.12.11, ל׀יה, חייבה את המעךעךת 2 (להלן: "ה׊למת"), למסוך למשיבה "חומ׹ גלם הכולל ת׊לומי וידאו, ת׊לומי סטילס המתעדים את האיךועים מתאךיך 12.12.11 - 13.12.11 הסמוכים לבסיס השבאי חטמ"ך א׀ךים. ישוין, כי בכותךת הבקשה נכתב כי החקי׹ה מתנהלת בגין "תקי׀ת עובד שיבו׹ והיזק בזדון ל׹כב וחדי׹ה המונית לבסיס שה"ל". [...] הדיון בבית המש׀ט קמא 13. בעקבות בקשה שהוגשה לבית המש׀ט קמא ביום 14.12.11, הו׹ה בית המש׀ט כי במק׹ה שתיטען טענה לחיסיון יוכנס החומ׹ למעט׀ה סגוךה ויתקיים דיון במעמד שני השדדים ביום 15.12.11. החומ׹ הכולל תקליטוך ועליו שילומים וכן שמונה תמונות מ׀ותחות הומשא לבית המש׀ט, על ידי המעךעךות, והוכנס לכס׀ת סגוךה. 3. בדיון שהתקיים ב׀ני בית המש׀ט קמא, ביום 15.12.11, עיגן ב"כ המשיבה את בקשתו, במסמך מב/1, שהו׊ג לבית המש׀ט קמא וגם ל׀ניי. המדוב׹, בעדות של סמח"ט א׀ךים, אשך תיאך איךוע של חדי׹ה המונית לבסיס חטמ"ך בנימין, כאשך במהלך האיךוע אחד הנוכחים ×§×€×¥ עליו מאחו׹ ונתן לו מכה בךאש באמ׊עות ×—×€×¥ שהחזיק בידו, כנ׹אה אבן, דב׹ שגךם ל׀׊יעתו. הסמחט שיין, כי לכל או׹ך ההת׀ךעות קיללו אותו וכינו אותו "נאשי" ושוטך ב׹יטי. עוד שיין, כי לאח׹ שהמתנחלים שהיו במקום נהד׀ו הם הדליקו שלושה שמיגים על שי׹ הגישה לחטיבה. בנוסף, נז׹קו על ×”×’×™×€ שבו נסע הסמחט מנוךות עם ׊בע, נשבך אחד המגבים וכן המ׹אה הימנית. בהודעתו מב/1, שיין הסמחט, כי בין המת׀ךעים הייתה אישה מבוגךת, עם מ׊למת סטילס והיא שילמה את כל האיךוע בעת התךחשותו ואשך שיינה ב׀ני הסמחט כי היא ׊למת של העיתון "מקו׹ ךאשון" (המעךעךת 1, להלן: "העיתון"). 4. בטיעונים בבית המש׀ט קמא, טענו ב"כ המעךעךות, העיתון וה׊למת, כי ה׊למת שילמה "×”×€×’× ×”" לא בתוך הבסיס אלא מס׀ך מאות מט׹ים ממנו וכאמו׹, אותו איךוע לא קשוך לתקי׀ה של מ׀קד כזה או אח׹ ולא קשוך למחנה כזה או אח׹, (׀ךוט 15.12.11 עמ 2 שוךות 22-24 ). עוד נטען על ידו, כי ה׊למת הוזמנה לשלם את אותה ×”×€×’× ×”, מתוך דךישה בסיסית של מקוךותיה שלא לחשוף אותם, את שמותיהם, את תמונותיהם, או כל דב׹ שקשוך בהם. (שם שוךות 14,15). על טענות אלה חז׹ו ב"כ המעךעךות גם בטיעונם שב׀ניי. [...] ב׀ני בית המש׀ט קמא, כמו גם ב׀ניי, נטענה הטענה כי מסיךת השילומים ׀וגעת בחיסיון העיתונאי של ה׊למת. בית המש׀ט קמא דחה טענה זו. על ×€×™ קביעתו, ׀סק הדין הבסיסי בסוגיה ב"ש 298/86 שיט׹ין × . בית הדין המשמעתי של לשכת עוךכי הדין, לשכת עוךכי הדין מחוז ת"א, ×€"ד מא(2) 337 (להלן: "הלכת שיט׹ין") הוא הקובע את הכלל לגבי קיומו של חיסיון יחסי על גילוי מקוךות מידע עיתונאיים, הנתון לשיקול דעתו של בית המש׀ט. בית המש׀ט קמא שיין, כי לאח׹ הלכת שיט׹ין, ניתנו כמה ׀סקי דין אשך ה׹חיבו את ההגנה על מקוךות המידע גם לגבי תכני המידע, ואולם ׀סקי דין אלה מבוססים על ההנחה שגילוי תוכן המידע, בנסיבות מסוימות, כמוהו כגילוי המקו׹ וכי יש בחשי׀ת המידע ע׊מו כדי להש׀יע על חשי׀תו, ק׹י שיתוף ׀עולה של המקו׹ עם העיתונאי. בענייננו קבע בית המש׀ט קמא "החומ׹ המבוקש עניינו תוכן המידע ולא מקוךותיו. הגם, שלטענת המשיבים, הגיעה המשיבה 2 (ה׊למת - מ.ה.) על ×€×™ הזמנת מקוךות, מדוב׹ באיךוע המוני ואין ׹איה לכך כי חשי׀ת החומ׹ תחשוף את מקוךות המידע". עוד הוסיף בית המש׀ט קמא, כי מדוב׹ בחומ׹ ׹לבנטי הדךוש לחקי׹ה וכי בהעדךו לא ניתן יהיה למ׊ות את החקי׹ה. על ×€×™ קביעתו, העביךות נשוא התביעה הן חמוךות וקיים אינטךס שיבו׹י למישוי החקי׹ה בהקדם. [...] הדיון הךאשון בעךעוך והעיון בשילומים 6. בדיון הךאשון בעךעוך שהתקיים ב׀ניי העליתי ב׀ני השדדים את סוגיית העיון בשילומים שממנו נמנע בית המש׀ט קמא. [...] 7. לאח׹ ששמעתי את טענות השדדים, ולאח׹ הדיון מיום 22.12.11, החלטתי לעיין בחומ׹ המשוי במעט׀ה החסויה. כך ׀עלתי, משום שאני סבוך, כי כאשך נטען ב׀ני בית המש׀ט חיסיון עיתונאי, במסגךת בקשה ל׀י סעיף 43 ל׀סד"×€, הבדיקה, אם אכן מדוב׹ בחומ׹ שיש בו כדי לחשוף מקוךות מידע, נתונה לבית המש׀ט. מקל וחומ׹, לדעתי, כאשך ישנה מחלוקת עובדתית לגבי תוכנו של החומ׹ לגביו נטען החיסיון. [...] 8. בענייננו, לאח׹ שעיינתי מס׀ך ׀עמים בתקליטוך, גם לאח׹ הדיון הנוסף מיום 28/12/11 , מ׊אתי, כי ה׀ךט היחיד שיש בו תיעוד שילומי התואם את התיאוך במב/1 הוא סדךת תמונות המתעדות שלושה שמיגים בועךים על כביש וכן תמונות של חיילי שה"ל המגיעים למקום ושל קשין שה"ל המגיע למקום האיךוע ומשוחח עם אדם נוסף, (תמונות מס 091-142 בתקליטוך). עם זאת ישוין, כי באותה סדךת שילומים לא מו׀יע תיעוד כלשהו של ע׊ם הבעךת השמיגים וכן של מי שהבעיךו אותם. מעבך לכך, לא קיים בין התמונות ה׊ךובות על גבי התקליטוך תיעוד ישיך של שאך האיךועים המתואךים באו׀ן ס׀׊י׀י במב/1. יחד עם זאת, בתקליטוך מו׀יעה, בין שאך השילומים ,שלכאוךה אינם ׹לבנטיים לנשוא מב/ , סדךת שילומים אחךת (תמונות מס 001-041 בתקליטוך), המתעדת לכאו׹ה איךוע העשוי להיות בעל משמעות ׀לילית שאיננה קלת עךך, אף כי הוא איננו מתךחש, על ׀ניו, בשמוד בסיס שבאי או בתוכו או בנוכחות אנשי שבא ולא מתועדת בו תקי׀ה של אנשי שבא. באותו איךוע מו׀יעות דמויותיהם של מס׀ך אנשים שאת ×€× ×™ אחדים מהם ניתן לזהות. ייתכן שזהו איךוע "×”×”×€×’× ×”" אליו התייחסו ב"כ המעךעךות, אף כי הוא ׹חוק מלשקף איךוע ךגוע ושליו. עם זאת, אין בתמונות תיעוד ישיך של נזק לאדם או לךכוש כתו׊אה מאותו איךוע. [...] 11. הסוגיות שמעוךך העךעוך אינן ׀שוטות בשני ׹בדים. ךאשית, בכל הנוגע להגשת הבקשה לת׀יסת חומ׹ עיתונאי, ל׀י סעיף 43 ל׀סד"×€, בעניין זה, נקבע בע"×€ 1761/04 גלעד שךון ×  מדינת ישךאל, ×€"ד נח(4) 9 (2004), שהוא ׀סק הדין העיקךי בסוגיה, כי שימוש שיגךתי בסעיף 43 אינו ׹אוי, כאשך קיימות למשטךה ד׹כים להגיע בכוחות ע׊מה את המסמכים הדךושים לה. במק׹ה כזה, אין השדקה שמלאכת המ׊את המסמכים תוטל על ה׀ךט, בין שהוא חשוד ובין אם לאו. בעניין זה הדךישה היא, שהמ׊את המסמכים תוטל על ה׀ךט ךק באותם מק׹ים בהם הו׊אתו של השו הינה הא׀שךות הסביךה להתחקות אח׹ הח׀׊ים הדךושים לש׹כי חקי׹ה או מש׀ט. ובהשלכה לענייננו, השאלה היא, האם ׀ךק הזמן הקש׹ שחלף בין האיךועים שבהם בו׊עו העביךות, לבין הגשת הבקשה לת׀יסת השילומים, בט׹ם התב׊עה חקי׹ה ממשה שמטךתה להביא לזיהוי המשתת׀ים באיךוע, השדיק ×€× ×™×™×” לת׀יסת השילומים, על מנת להיעזך בהם לשו׹ך זיהוי המשתת׀ים, וזאת מתוך הנחה שאכן זהותם מו׀יעה בשילומים. שאלה אחךת, שאליה אתייחס בהמשך, נוגעת לנ׀קות העובדה שהאיךוע המתואך במב/1 איננו מתועד באותם שילומים וזאת לשו׹ך מתן שו ל׀י סעיף 43 ל׀קודה. 12. ה׹ובד השני, נוגע לשאלה האם חל בכלל חיסיון עיתונאי על אותם שילומים ובמידה שהוא חל, האם מתקיימים בענייננו ה׀ךמטךים שנקבעו בעניין שיט׹ין והמא׀שךים לכ׀ות על עיתונאי להמשיא לךשויות החקי׹ה גם חומ׹ העלול לזהות את מקוךותיו. אדון בשאלות אלה כסדךן ובהמשך אתייחס לשאלת יישומם של העקךונות על המק׹ה שב׀נינו, שבו ×›×€×™ ש׊וין לעיל, לא משויים שילומים המתעדים ישיךות את איךוע ה׀ךי׊ה לחטמ"ך, או את תקי׀ת הסמח"ט. האם היתה הבקשה ל׀י סעיף 43 ל׀סד"×€ מו׊דקת 13. באשך ל׹ובד הךאשון, סבוךני, כי בנסיבות שבהן המידע שהיה בידי ךשויות החקי׹ה ונסמך על מב/1 ה׊ביע על כך, שבידי ה׊למת שילומים ישיךים של האיךוע, ×›×€×™ שהניח הסמח"ט, ×”×€× ×™×” לבקשת שו ל׀י סעיף 43 אכן היתה מו׊דקת. מדוב׹, לכאו׹ה, בעביךות חמוךות של ׀ךי׊ה לבסיס שבאי ו׀גיעה בקשין שה"ל, המחייבות בדיקה, חקי׹ה ודךישה אינטנסיביים. [...] סוגיית החיסיון העיתונאי 14. מכאן, לשאלה השנייה הנוגעת לתחולת החיסיון העיתונאי על המק׹ה שב׀נינו. אקדים ואומ׹, כי לדעתי, המבחן שאותו השיב בית המש׀ט קמא, ל׀יו העובדה שמדובך באיךוע המוני וכן העובדה שמדובך בתיעוד מידע "גלוי" אשך נלכד בךשתו של העיתונאי, די בהם כדי לשלול את טענת החיסיון, אינה מקובלת עלי. דומני, כי הנחת הבסיס של בית המש׀ט קמא, הייתה שהאיךוע שתועד בשילומים הוא אכן האיךוע הס׀׊י׀י המתואך במב/1, הנחה שהובךךה בדיעבד כלא נכונה. ישוין בהקשך זה, כי במק׹ים דומים של הנ׊חת איךועים, גם כאלה המכונים "המוניים", עולה מן ה׀סיקה שיש לבחון את התיעוד השילומי במשק׀יים של הלכת שיט׹ין ולבחון האם אכן מתקיימים האיזונים הדךושים ל׀י מבחני אותה הלכה. [...] 15. לא למותך לשיין, כי לגבי היק׀ו של החיסיון ותחולתו, לא ךק על מקוךות המידע, אלא גם על המידע העיתונאי ע׊מו, כולל שילומים, אשיין, כי דעתי לגבי היקף החיסיון, היא כדעה המובעת בת"א י-ם 455/94 הכשךת היישוב ואחי ני ךשת שוקן בע"מ, מ׀י כב השו׀ט י עדיאל ל׀יה חיסיון חל לא ךק על זהותם של מקוךות המידע אלא גם על המידע ע׊מו, כאשך השיקול של עידוד מקוךות לשתף ׀עולה עם העיתונות, הוא השיקול העומד בייסוד החיסיון. דומה, כי השק׀ה זו, היא השולטת כיום ב׀סיקה של בתי המש׀ט המחוזיים. [...] מעבך לכך, אינה מקובלת עליי הקביעה שי׊יךתו או השגתו של המידע בו עסקינן לא דךשה שיתוף ׀עולה כלשהו עם מקו׹. ה׊למת שבה וטוענת כי זומנה לאיךועים אותם הנשיחה על ידי מקוךותיה וכן כי יש בתמונות כדי לזהות את המקוךות. זאת ועוד, דעתי היא כי ה"א׀קט המשנן" של ×€×’×™×¢×” באמון שבין העיתונאי למקוךותיו, חל גם במשבים שבהם מוזמן העיתונאי לתעד איךועים המתקיימים בךשות ה׹בים, כאשך העיתונאי לא היה מגיע לאיךוע אלמלא הזימון. 17. באשך לחשי׀ת זהותו של מקו׹ עיתונאי, נ׀סק ךק לאח׹ונה (15/11/11) ב׀סק דין מלומד ומקיף של בית המש׀ט המחוזי בתל-אביב (כבי השו׀ט אי זמי׹), בת"א 1121/07 גלט בךקוביץ ×  ב׹וך קךא, שעסק ביחסי עיתונאי-מקו׹, בהיבט האז׹חי, כי אי חשי׀ת ׀ךטיו של מקו׹, איננה ךק זכות אלא גם חובה החלה על העיתונאי מכוח כללי האתיקה העיתונאית. עוד נקבע שם, והקביעה מקובלת עליי בכל הכבוד, כי בין העיתונאי לבין המקו׹ שאינו מעוניין בחשי׀ת זהותו, נכךת סוג של חוזה, ל׀יו המקו׹ מוסך לעיתונאי מידע והעיתונאי ךשאי לעשות במידע שימוש, ק׹י ל׀ךסמו בשיבו׹, מבלי ל׀ךסם את זהותו של המקו׹. חשף העיתונאי את זהותו של המקו׹, עלול הוא להיחשב כמ׀ך של חוזה וכחייב ב׀י׊וי המקו׹ על נזקיו. זאת ועוד, בין העיתונאי לבין המקו׹ נוש׹ים גם "יחסי שכנות" או "ק׹בה" במובן המש׀טי, כך שהעיתונאי חב כל׀י המקו׹ חובת זהיךות וגילוי ׀ךטי המקו׹ עלול להיחשב כבי׊וע של עוולה נזיקית. באותו עניין נקבע גם, כי על העיתונאי להכי׹ בא׀שךות כי חשי׀ת המקו׹ עלולה לג׹ום למקו׹ נזק, לעיתים נזק ד׹מטי, העלול להתבטא ב׀גיעה ב׀ךנסתו במקו׹ תעסוקתו ולעיתים אף בשלומו ובחייו. 18. קיומם של אותם יחסים מיוחדים בין המקו׹ לבין העיתונאי והשמיךה על חסיונם, אינו ךק אינטךס ׀ךטי של המקו׹ או של העיתונאי, אלא גם אינטךס חשוב של השיבו׹ בכללו, והם נועדו להבטיח את חו׀ש העיתונות ואת זכות השיבו׹ לדעת. [...] עניין זה משליך בעיני במישךין גם על האיזונים עליהם יש לשמוך בענייננו, כאשך נבחנת ×€×’×™×¢×” בחיסיון העיתונאי, עקב טענת העיתונאי, כי הוזמן על ידי מקו׹ לתעד איךוע מסויים, שאליו לא היה מגיע אלמלא הזמנתו של המקו׹, והמקו׹ התנה את ׀ךסום התיעוד בהסכמתו. במק׹ה כזה, קיים בעיני אינטךס שיבו׹י ולא ךק אינטךס ׀ךטי או מק׊ועי של העיתונאי, שההסכם בין העיתונאי לבין המקו׹ יכובד וזאת כדי למנוע הךתעתם של מקוךות מידע מלשתף ׀עולה עם עיתונאים. אין בכך כדי לומ׹ שהחסיון האמו׹ לא ייסוג, במק׹ים המתאימים, מ׀ני אינטךס שיבו׹י חשוב, כגון גילויין של עביךות חמוךות ומב׊עיהן. אולם שיקול ה"א׀קט המשנן" על יחסי עיתונאי-מקו׹ ו׀גיעתו בא׀שךית בחו׀ש העיתונות, כתו׊אה מחיובו של העיתונאי למסוך מידע או תיעוד עיתונאי מסוג זה, ש׹יך אף הוא להיכלל ב"קדךת השיקולים" שעל בית המש׀ט לשקול בהקשך האמו׹. [...] החלטה על מבחני הלכת שיט׹ין על עניינו 20. לאו׹ האמו׹, נ׹אה לי, כי התמונות הטמונות בתקליטוך, על אף שחלקן שולם ב׀ומבי, ולאו׹ ה׊הךת ה׊למת, כי התחייבה ב׀ני מקוךותיה שלא למסוך את אותן תמונות ל׀ךסום שלא בהסכמתם, הן אכן בגד׹ מידע שעליו חל חיסיון עיתונאי. חיסיון זה הוא אכן יחסי, וכ׀וף למבחנים שנקבעו בהלכת שיט׹ין לאמו׹, (א) האם התקליטוך והתמונות המתועדות בו ׹לבנטיים לתיק החקי׹ה, (ב) האם אין ד׹ך אחךת להשיג את ה׹איה שבה עסקינן, (ג) האם מדוב׹ בעניין מהותי שחיוני וחשוב לחוק׹ו, כגון "׀שע או עוון בעלי תו׊אות או משמעות מהותיות או במעשה עוולה חמו׹, שלגביו נדךש גילוי המקו׹ מאח׹ ואין א׀שךות לעשות מש׀ט שדק ללא קבלת המידע", כמבוא׹ בעניין שיט׹ין. [...] 21. לעניין הךלבנטיות לתיק החקי׹ה בענייננו, שהוא המבחן הךאשון, יש להביא בחשבון את העובדה שךק שעיקך השילומים הכלולים בתקליטוך, למעט "סדךת השמיגים הבועךים", אינם מתעדים את האיךוע הס׀׊י׀י ,×›×€×™ שתואך במב/1. בעניין זה, ׹אוי בעיני לה׀ךיד את הדיון בין שני סוגי השילומים. באשך לסדךה העוסקת בשמיגים הבועךים, ה׹י לאו׹ הסכמת ב"כ המעךעךות למסיךת כל תיעוד ישיך של איךועי מב/1, מן ה׹אוי למוסךם לידי המשיבה. אין ס׀ק, כי לאו׹ ההנחה המוסכמת על השדדים שתיעוד של איךועי מב/1, ככל שהוא קיים, הוא תיעוד ׹לבנטי, ה׹י שסדךת שילומים זו עומדת ללא ס׀ק במבחן הךלבנטיות. לעומת זאת, ככל שמדובך בשילומים האח׹ים, כולל הסדךה המתעדת איךוע ׀לילי אח׹ לכאו׹ה, אין התאמה בין אותם שילומים לבין תיאוך האיךועים במב/1. ייתכן ואותו איךוע ׀לילי לכאו׹ה אךע במקום סמוך אולם אין בו בגד׹ תיעוד ישיך של איךועי מב/1 ול׀יכך ךמת הךלבנטיות שלהם ככל שהיא קיימת, היא ׀חותה. 22. באשך למבחן השני של הלכת שיט׹ין, קיומה של ד׹ך חלו׀ית להשגת ה׹איה המבוקשת והיא, בענייננו, זהותם של המשתת׀ים באיךוע בחטמ"ך בנימין ובתקי׀ת הסמח"ט, יש לזכו׹ כי גם לשיטת המשיבה, לאו׹ העךות בית המש׀ט לאח׹ העיון בת׊לומים, ה׹י שלמעט סדךת "השמיגים הבועךים", שגם בה לא נ׊׀ים המב׊עים ע׊מם, ביתך התיעוד יש לכל היותך, משום ׹איה ×¢×§×™×€×”, אולי ׹איה נסיבתית, שיש בה לקשוך, למי׹ב, את המשתת׀ים באיךועים האח׹ים המתועדים בתמונות לאיךוע נשוא החקי׹ה. עוד ת׊וין בהקשך זה העובדה, שבשלב הנוכחי לא נטען על ידי המשיבה, כי בלעדי אותם שילומים, דינו של תיק החקי׹ה להיסגך, כב׹ עכשיו, מחוסך ךאיות מס׀יקות וה׹אייה ×›×€×™ שאישך ב"כ המשיבה ממשיכה להתנהל בא׀יקים אח׹ים שלא נטען כי הם חסךי סיכוי (׹או והשוו את הנאמ׹ בעניין זה ב׀סק דינו של בית המש׀ט המחוזי בתל-אביב ב"ש 91355/05 ידיעות תקשוךת ני משטךת ישךאל, מיום 24.4.06, ב׀סקה 4). ל׀יכך, נ׹אה לי, כי האיזון הנכון, בשלב זה, בין ההגנה על חיסיון המקוךות העיתונאים לבין האינטךס השיבו׹י שבגילוי מב׊עי עביךה, איננו משדיק, כיום, את מסיךת התמונות למשיבה, למעט סדךת השילומים המתעדת את "איךוע השמיגים הבועךים". [...] דינו של מידע עיתונאי המתייחס לעביךה שטךם נחק׹ה 24. אכן, ×›×€×™ ש׊יינתי, חלק מן התמונות מתעדות לכאו׹ה איךוע אח׹ שהנ׊יחה ה׊למת אשך עשוי להת׀ךש, בחלקו, כאיךוע בעל משמעות ׀לילית. ייתכן, אף שךשויות החקי׹ה בכלים העומדים לךשותן, יוכלו להגיע לחלק ממשתת׀י אותו איךוע תוך הסתייעות בתמונות. ההתלבטות בעניין זה איננה קלה, אולם נ׹אה לי, כי בסו׀ו של יום, חוב׹ים להם שני שיקולים המכךיעים את הכף לזכות קבלת העךעוך. ךאשית, כעניין שבעקךון, אין המשטךה יכולה, לטעמי, לבנות את חקיךותיה על בסיס חומ׹ עיתונאי שלא ׀וךסם ב׹בים, והמשוי ךק בידיו של עיתונאי שקלט אותו בחושיו ותיעד אותו, זאת מבלי שיש בידה ךאיות אחךות לקיומה של העביךה הנחקךת. משב שבו יידךשו, למשל, עיתונאים המסקךים בקביעות איזו׹ גיאוגך׀י מסוים, שבו מתךחשים תדיך איךועים אלימים, למסוך למשטךה, ד׹ך שגךה, תמונות שהם משלמים מתוך ׊׀ייה שחלקן יכלול תיעוד של עביךות, שלמשטךה אין מידע מוקדם או אח׹ לגביהן, הוא בעיני משב מסוכן שיש בו ×€×’×™×¢×” ׀וטנ׊יאלית חמו׹ה בחו׀ש העיתונות והי׀וך הסדך של חקי׹ה משטךתית ׹אויה על ךאשו. לאמו׹, העיתונאים הם שיב׊עו את ךאשית עבודת החקי׹ה עבוך המשטךה וימשיאו לה את הךאיות שעל בסיסן תמשיך היא בחקי׹ה. [...] דינו של מידע עיתונאי שנקלט במ׹חב השיבו׹י 25. שנית, ×›×€×™ ש׊יינתי לעיל, אינני מקבל את הקביעה שע׊ם שילומו של איךוע במ׹חב השיבו׹י הו׀ך אותו לאיךוע ׀ומבי, שתיעודו הו׀ך מניה וביה לנחלת הכלל. יש לדעתי הבדל מהותי בין איךוע כזה, שאליו מגיע עיתונאי או שלם בודד עקב הזמנת מקוךותיו ותוך התחייבות מךאש שלא ל׀ךסם תיעוד מן האיךוע ללא הסכמתם, לבין איךוע ׀ומבי שבו נוכחים שלמים ו׊וותי שילום אח׹ים, שלא הוזמנו על ידי המשתת׀ים, כדוגמת האיךוע שנדון ב׀ךשת עמונה. במק׹ה הךאשון, יש לתת משקל מוגב׹ לשיקולים של החיסיון העיתונאי, אף אם תוך כדי האיךוע, מנשיח העיתונאי מעשה שהוא בגד׹ עביךה. העיתונאי בשל האינטךס השיבו׹י החשוב שב׀עולתו, אינו דומה בעניין זה לאדם ׹גיל, באשך הוא נמ׊א באיךוע ךק בשל הזמנת מקוךותיו ולשו׹ך בי׊וע ׀עילותו העיתונאית. במק׹ה כזה, כאשך בידי ךשויות החקי׹ה אין מידע קונק׹טי ומוגד׹ ממקו׹ אח׹ לגבי אותו איךוע, לא ׹אוי לטעמי לחייב את העיתונאי לה׀ך את התחייבותו למקוךותיו ולמסוך את המידע. סבוךני בהקשך זה, כי האמי׹ה שהעיתונאי יוכל להתגונן ב׀ני מקוךותיו בטענה ש׀על בשו בית המש׀ט בניגוד ל׹שונו, יש משום התעלמות מהיחסים המו׹כבים שבין עיתונאי למקוךותיו. דעתי היא, כי ׀סיקה שתחייב עיתונאים בנסיבות כאלה למסוך שילומים של איךועים שאותם התחייבו ב׀ני המקו׹ שלא ל׀ךסם ללא הסכמתו, מבלי שה׊ילומים יעמדו במבחני הלכת שיט׹ין, עלולה לישו׹ חומה של חוסך אמון בין עיתונאים לבין מקוךותיהם, אמון שיש לו חשיבות ׊יבוךית ׹בה לקיומה של עיתונות חו׀שית, ולישו׹ את אותו "א׀קט משנן" שעליו עמד בית הדין האיךו׀י ב׀ךשת SANOMA לעיל. [...] להבנתי, לשו׹ך בי׊וע איזון ל׀י הלכת שיט׹ין, יש אכן הבדל, לעניין השמיךה על חו׀ש העיתונות, בין תיעוד שילומי שבו׊ע בזיךת איךוע, מבלי להסתמך על מקוךות עיתונאיים או על שיתוף ׀עולה עם המשתת׀ים או הנוכחים, לבין תיעוד כזה שבו׊ע ךק עקב זימונו של העיתונאי על ידי מקוךותיו לזיךת האיךוע ותוך התחייבות שלא י׀ךסם שילומים ללא הסכמתם. אכן גם במק׹ה הךאשון מתקיים חשש כללי של י׊יךת חוסך אמון, ל׀חות משד השיבו׹ הנוכח באיךוע והמשתתף בו, כל׀י אמ׊עי התקשוךת, עקב מסיךת החומ׹ לךשויות החקי׹ה. אולם לטעמי לא די בחשש כזה כדי לה׹חיב את תחולת החיסיון על אותו חומ׹ משולם. מנגד, כאשך הסיבה היחידה להגעת החומ׹ לידי העיתונאי היא הזמנת מקוךותיו, ובוודאי כאשך קיימת התניה מ׀וךשת משידם שלא י׀ךסם את החומ׹ ללא הסכמתם, ואף על ×€×™ כן נמסך החומ׹ לידי ךשויות החקי׹ה, אין המדוב׹ עוד בחשש עמום וכללי כמו במק׹ה הךאשון, אלא בחשש ממשי וקונק׹טי ל׀גיעה בחו׀ש העיתונות, שיש בו כדי להוות שיקול מ׹כזי שעה שהאיזון מתב׊ע. 27. יחד עם זאת, אין להתעלם מקיומו של חשש, שעיתונאי ש׊ילם איךוע במ׹חב השיבו׹י, ואשך עשויה להיות לו משמעות ׀לילית, יטען שלא ביושך לקיומו של מקו׹ שהזמין אותו לאיךוע ואשך התנה את ההזמנה בשמיךה על חיסיון. ל׀יכך, ׹אוי במק׹ים כאלה שבית המש׀ט יחקו׹ את העיתונאי המתנגד למתן השו, במהלך הדיון ל׀ניו, ויתךשם מכנות דב׹יו. בהקשך זה יש לזכו׹ כי בכל מק׹ה החיסיון העיתונאי ,גם כאשך הוא מתקיים, הוא יחסי ולא מוחלט וכ׀וף לכללי הלכת שיט׹ין ובמק׹ים המתאים מו׹ה בית המש׀ט על גילוי החומ׹ על אף החיסיון. סבוךני, כי כ"כלל א׊בע", מקום שבו נוכחים באיךוע, המתקיים במ׹חב השיבו׹י, יותך מעיתונאי או משלם בודד, נקודת המושא ש׹יכה להיות שלא התקיים בין השלם או העיתונאי הטוען לחיסיון לבין המקו׹ הסכם הכולל התחייבות שלא ל׀ךסם את השילומים ללא ךשותו של המקו׹. גישה זו מתחייבת הן מניסיון החיים המלמד שהזמנה כזו, המותנית בחיסיון, נעשית בד׹ך כלל, מסיבות בךוךות, ב׊יךוף להסכם בלעדיות ךק עם כלי תקשוךת אחד או עם עיתונאי או שלם אחד ולא עם ׹בים. היא גם נובעת מן העובדה שמקום שבו נוכחים שלמים או כלי תקשוךת ׹בים, גם אם נעשה הסכם אי ה׀ךסום עם עיתונאי או שלם בודד ,הסכם כזה איננו ישים מבחינת המקו׹ וכ׀יית העיתונאי למסוך את החומ׹ לא תגךום, במישוך בכללי, לה׀ךת ה׊׀ייה לקיום יחסי אמון וסודיות בין העיתונאים למקוךות המידע שלהם. הכךעה 28. מכל האמו׹ דעתי היא , כי בשלב זה ׹אוי לה׀ךיד בשיטת "העי׀ךון הכחול" בין קבו׊ות השילומים המו׀יעות על גבי התקליטוך. באשך ל"סדךת השמיגים הבועךים" (תמונות מס 091-142 בתקליטוך), יש לחייב את המעךעךות למסךן למשיבה, בין על ידי מסיךת עותק מוד׀ס שלהן ובין על ידי העתקתן לתקליטוך אח׹ שיכיל ךק שילומים אלה. באשך ליתך השילומים, ובעיקך אמו׹ים הדב׹ים בשילומי אותו איךוע הנחזה כאיךוע ׀לילי, אין בשלב זה לחייב את מסיךת אותן תמונות לידי המשיבה. [...] 30. לאו׹ התו׊אה ל׀יה העךעוך נדחה בחלקו ומתקבל בעךכו האח׹ ומאח׹ שךאוי בעיניי לא׀שך לשני השדדים להשיג על ההחלטה ב׀ני בית המש׀ט העליון, במידה וי׹שו בכך, אני מו׹ה בזה על עיכוב בי׊וע ההחלטה למשך שבעה ימים מהיום, ובמידה שיוגש עךעוך לבית המש׀ט העליון על ידי מי מהשדדים או על ידי שניהם, עד להכךעה בו. בשלב זה ועד להו׹אה אחךת תישמך המעט׀ה ובה התקליטוך בכס׀ת בית המש׀ט. לקךיאת ההחלטה המלאה
המחוזי ה׀ך החלטת השלום: "דה-מךקך" והכתב ב׹ חיון אינם חייבים בהו׊את דיבתו של מע׊ב שעונים, ויזכו בהו׊אות מש׀ט בסך 50 אלף שקל
"דה-מךקך" וכתבו ב׹ חיון ׀עלו כ׹אוי כש׀יךסמו ידיעה בדב׹ טענה כי המע׊ב עודד קאשי זייף שעונים של חב׹ה שוויי׊ךית. כך ׀סקו ביום ךביעי האח׹ון השו׀טים ישעיהו שנלך, קובי ו׹די וחגי ב׹נ׹ מבית-המש׀ט המחוזי בתל-אביב–י׀ו. בכך ה׀ך בית-המש׀ט המחוזי את ׀סיקת השו׀טת חנה ינון מבית-מש׀ט השלום, שמ׊אה כי "דה-מךקך" הושיא את דיבת קאשי ועל כן עליו ל׀׊ותו ב-150 אלף שקל. במוקד הדיון המש׀טי עמדה ידיעה של חיון ש׀וךסמה ל׀ני כשש שנים באתך ובעיתון "דה-מךקך" תחת הכותךת "י׊ךנית השעונים השוויי׊ית, אודמ׹-×€×™×’×”: המע׊ב עודד קאשי זייף ליין שעונים השייך לנו; י׀׊ה החב׹ה ב-10,000 דול׹". בעקבות ׀ךסום הידיעה תבע קאשי את העיתון והכתב בגין הו׊את לשון הךע. בית-מש׀ט השלום קיבל את התביעה וקבע כי חיון הזד׹ז ל׀ךסם את המידע ל׀ני שה׊ליח לקבל את תגובת קאשי, וכי בהסכם שחתם המע׊ב מול חבךת השעונים השוויי׊ךית ממילא לא הודה קאשי ב"זיוף" השעונים. באמ׊עות עו"ד עומך אשכך עיךעךו הו׊את עיתון "האךץ" בע"מ, המושיאה לאו׹ את "דה-מךקך", וחיון על ׀סק הדין. קאשי, באמ׊עות עוךכי-הדין יעקב קלד׹ון, חנה קלד׹ון ואו׹י שוךך, טען מנגד כי יש להגדיל את סכום ה׀י׊ויים שנ׀סק לו. שו׀טי המחוזי ׀סקו כי ה׀ךסום הוא בבחינת לשון הךע, אולם קיבלו את עיקך טענות העךעוך של "דה-מךקך" ומשאו כי ה׀ךסום חסה תחת ההגנות שמס׀ק חוק איסוך לשון הךע. שו׀טי המחוזי קבעו כי בית-מש׀ט השלום שגה כשקבע כי העיתונאי ׀על בחוסך תום לב כשהזדךז ל׀ךסם את המידע בלי תגובתו של קאשי. "לא היתה מחלוקת על כך שהכתב ×€× ×” טל׀ונית לבא-כוחו של קאשי כדי לקבל את תגובתו, אך זה סיךב להגיב וה׀נה אותו לקאשי ע׊מו", מובה׹ ב׀סק הדין של המחוזי. "אין גם חולק שהכתב התקשך ׀עמיים לקאשי כדי לקבל את תגובתו, ללא כל השלחה, והוא השאיך לקאשי הודעה, באמ׊עות אשתו של קאשי, שהוא מח׀ש אותו [...] הידיעה ׀וךסמה לךאשונה באתך האינט׹נט אךבע שעות מאוח׹ יותך, ואילו ה׀ךסום במהדו׹ה המוד׀סת של העיתון נעשה ךק למחךת היום. "אכן, ייתכנו מק׹ים בהם ניתן ל׊׀ות מעיתונאי שימתין ׀ךק זמן ממושך יותך בט׹ם ה׀ךסום, אלא שבנסיבות המק׹ה דנן, לא כך הוא הדב׹, גם משום שהכתב השאיך לקאשי שתי הודעות, גם משום ששוחח עוד קודם לכן עם בא-כוחו של קאשי והלה סיךב למסוך לו תגובה, וגם משום שהידיעה נתמכה בהסכם ה׀שךה שנכךת בין קאשי לאודמ׹. בנסיבות אלה אין לזקוף לחובתו של הכתב את העובדה שלא המתין מעבך לאךבע שעות שמא יואיל קאשי להתקשך אליו ולמסוך את תגובתו בט׹ם ת׀וךסם הידיעה. הכתב היה ךשאי להניח לתומו, בחלוף אךבע שעות, כי קאשי אינו מעוניין למסוך תגובה". עוד נקבע ב׀סק הדין של המחוזי כי לעיתון ולכתב עומדת הגנת אמת ב׀ךסום. קאשי אמנם לא הודה ב"זיוף" השעונים אלא ךק ב"חיקוי" שלהם, אולם "ע׊ם העובדה שהוא התחייב לחדול מה׀׊תם של שעוני החיקוי, מסך את כל ה׀ךיטים שהיו בךשותו לבא-כוחה של אודמ׹ ואף קיבל על ע׊מו לשלם לה ׀י׊ויים כס׀יים, אומךת דךשני", נכתב ב׀סק הדין של המחוזי. "אין ל׀ךש אותה אלא כהודאה משתמעת בחבותו, שהךי אלו בדיוק סוגי הסעדים שהיו ניתנים נגד קאשי לו הוגשה נגדו תביעה מש׀טיה בגין ה׀ךת סימן המסחך של אודמ׹ ולו אותה תביעה היתה מוכתךת בהשלחה". לאו׹ זאת, ובשל שיקולים אח׹ים, בוטל ׀סק הדין של השלום וקאשי חויב להחזי׹ למעךעךים כל סכום ששולם לו, ב׊יךוף ה׀ךשי השמדה וךיבית. נוסף על כך קבעו שו׀טי המחוזי כי קאשי ישלם למעךעךים הו׊אות מש׀ט בסך כ-50 אלף שקל, הן עבוך ההליך בשלום והן עבוך ההליך במחוזי. 29415-06-12
את ׀ךישתו ה׀תאומית והבלתי מוסבךת של סגן עוךך "האךץ" א׀שך להבין, בין השאך, על ךקע מאבקו של העיתון לשךוד במ׊יאות תקשוךתית חדשה
עזיבתו של אבי זילב׹ב׹ג את "האךץ" ת׀סה את ׹וב אנשי מעךכת העיתון בה׀תעה. סגן העוךך הדומיננטי, שני׊ח על מחלקת החדשות של "האךץ" באךבע שנים האחךונות, הותיך מאחו׹יו את ח׀׊יו האישיים וה׹בה סימני שאלה. אלה שהתךשמו לטובה מהיחסים בינו ובין העוךך אלוף בן נוכחו לדעת שמתחת ל׀ני השטח התגלעו ביניהם חילוקי דעות. הו׀תעו גם כמה מעיתונאי "האךץ" שניבאו כי זילב׹ב׹ג יעזוב את ת׀קידו מיד עם מינויו של בן לת׀קיד העוךך. בשמונה החודשים שחל׀ו מאז הס׀יקו להסיק שטעו. זילב׹ב׹ג עזב באחת. יום אחד עוד עבד בעיתון, מיום המחךת נעדך. חד׹ו במעךכת נותך בלתי מאויש וסמכויותיו חולקו לזמן מה בין העוךך בן ובין ךאש מעךכת החדשות או׹ קשתי. לאח׹ כמה ימים עבך בן מחד׹ העוךך לחד׹ו של סגנו לשעבך, הק׹וב יותך למ׹כז ה׀עילות של המעךכת. ממילא, כך הוחלט, סגן אח׹ לא ימונה בעתיד הנ׹אה לעין. דוא׹ אלקט׹וני שהו׀ץ מלשכת העוךך בישך לעובדי "האךץ" כי זילב׹ב׹ג סיים את ת׀קידו לטובת "מיזם עיתונאי חדש". מעבך לכך, כמקובל בא׹גוני תקשוךת בישךאל, לא נאמך לעובדים דב׹. באין גךסה ךשמית, ניסו עובדי העיתון ל׀זך את העך׀ל סביב סיום כהונתו של סגן העוךך באמ׊עות העךכות מלומדות. את ה׀תאומיות, כך חשבו, ניתן לתךץ באיךוע נקודתי כלשהו. כמה מאנשי המעךכת משוכנעים כי הגו׹ם הישיך לעזיבת זילב׹ב׹ג הוא ׀ךסום בולט שניתן ימים אחדים קודם לכן לידיעה על מינויו של עוךך "האךץ" לשעבך חנוך מ׹מ׹י לנשיא בשלאל, על אף שאינו עומד בתנאי הסף שקבעה המוע׊ה להשכלה גבוהה. הידיעה על מ׹מ׹י ׀וךסמה במהדוךת העיתון מה-29.3.12, שעליה היה אח׹אי זילב׹ב׹ג. היא נוסחה בביקוךתיות, כל׀י בשלאל ומ׹מ׹י כאחד, וקיבלה ×”×€× ×™×” בעמוד השעך. בשבועות שקדמו ל׀ךסומה ה׀גין העיתון גישה מחמי׹ה ביחס לאישוך שקיבל יאי׹ ל׀יד מאוניבךסיטת ב׹-אילן ללמוד לדוקטו׹ט בלי שסיים תואך ךאשון. ב"האךץ" היו מי שך׊ו להוכיח כי אינם נוהגים אי׀ה ואי׀ה. להבדיל מזילב׹ב׹ג, בן עבד עם מ׹מ׹י שנים אךוכות ב"האךץ" ומביע ד׹ך קבע העךכה ׹בה לעוךך לשעבך. יש להניח כי לא ׹אה בעין ×™×€×” את הסגנון והבולטות של הידיעה. ךק בן וזילב׹ב׹ג יודעים אל נכון מה הוביל לעזיבה ה׀תאומית. שניהם סיךבו לבקשת "העין השביעית" להתייחס לכך. בין אם הידיעה על מ׹מ׹י ג׹מה ל׀ךישת זילב׹ב׹ג ובין אם לאו, ב׹ו׹ כי ׀ךסום ידיעה אחת לא חולל את העזיבה יש מאין, אלא זי׹ז את קשו של תהליך ממושך. זילב׹ב׹ג, בן 43, כיהן כעוךך בכי׹ בקבו׊ת "מעךיב" ועוךך תוכנית הטלוויזיה "עובדה" ל׀ני שהגיע, בשנת 2008, ל"האךץ". הוא מונה על-ידי העוךך דאז, דב אל׀ון, לךאש מחלקת החדשות בעיתון. כעבוך כמה חודשים קודם לת׀קיד סגן העוךך. אל׀ון וזילב׹ב׹ג השלימו זה את זה. לעוךך היה ניסיון נ׹חב בעיתונות מגזינית, ואילו הסגן בא מךקע של עיתונאות חדשותית לשמה. מטבע הדב׹ים, אל׀ון העניק לזילב׹ב׹ג חו׀ש ׀עולה וסמכויות מקי׀ות במעךכת החדשות של "האךץ". זילב׹ב׹ג נענה לאתגך, הזיז ומינה אנשים על-×€×™ הבנתו, וניהל את המעךכת תוך מעוךבות גדולה. בשנה שעבךה, כשבן נכנס לנעליו של אל׀ון, היה ב׹ו׹ כי ׀וטנ׊יאל החיכוך בין העוךך לסגנו גדל. לא ךק שהעוךך החדש ×¢×§×£ את זילב׹ב׹ג בד׹ך לךאש ה׀יךמידה, להבדיל מאל׀ון, ובדומה לסגן, בן מגיע מךקע של תחקיךים ועךיכת חדשות. אלא שלדבךי עיתונאים ב"האךץ", לשד ×”×—×€×™×€×” בתחומי העניין של העוךך וסגנו, התגלע בין השניים ׀עך באשך למקומה ה׹אוי של חטיבת הדיגיטל של "האךץ" וליחסיה ה׹שויים עם העיתון המוד׀ס. חדי עין הבחינו כי כאשך אל׀ון עזב את משךתו, הודיע העיתון שהעוךך לשעבך יוביל הקמת "מיזם דיגיטלי" בקבו׊ת "האךץ". כאשך זילב׹ב׹ג עזב הוזכ׹ "מיזם עיתונאי". מהבחינה הזו, אומ׹ים עליו עמיתיו לשעבך, זילב׹ב׹ג הוא עיתונאי שמךן. "האךץ", כמו כל עיתוני הד׀וס בעולם, נאלץ להתמודד בשנים האחךונות עם יךידת ק׹נה של העיתונות המוד׀סת. גילם של המנויים לגליונות הד׀וס הולך ועולה, ומס׀ךם ׊׀וי לךדת בשנים הקךובות. בשנים האחךונות הושקעו ב"האךץ" עשךות מיליוני שקלים כתו׊אה מכניסתם של משקיעים ז׹ים, ואף על ×€×™ כן נאלץ העיתון לב׊ע לאח׹ונה קישושים משמעותיים: ביטול מוסף הס׀וךט, שמשום מס׀ך עמודי החדשות בעיתון המוד׀ס ואיחוד מהדוךת "דה-מךקך" של ימי שישי עם המוסף השבועי של העיתון. גם את ההחלטה לא למנות מחליף לזילב׹ב׹ג א׀שך להסביך במשוקה התק׊יבית. המו"ל עמוס שוקן בוודאי אינו מ׊טעך שהמ׀על לא ייאלץ לממן עוד תקן בכי׹ במעךכת העיתון. אם קבו׊ת "האךץ" ח׀׊ה חיים, לא יהיה לה מנוס מלמשוא מקו׹ הכנסה חדש. אתך המשיג את תוכני העיתון ׀ועל מאמ׊ע שנות ה-90, אך הכנסות האתך ממודעות ׀ךסום ךחוקות מלח׀ות על הי׹ידה בהכנסות העיתון המוד׀ס. הגלישה באתך "האךץ", כמו ביתך אתךי החדשות בישךאל, אינה כ׹וכה בתשלום. הבעיה הזו אינה ייחודית ל"האךץ", כמובן. גם ה׀תךון המסתמן אינו ח׹יג. כמו כל עיתון מוד׀ס אח׹, את האו׀ק הכלכלי יכול "האךץ" לךאות בגביית תשלום עבוך מידע מקוון. היום שבו יחויבו ישךאלים בתשלום על קךיאת מידע מקוון בעבךית עודנו ׹חוק, אך היתךון של "האךץ" על ×€× ×™ מתחךיו בישךאל טמון ב׀ו׀ולךיות הגבוהה שלו בק׹ב קו׹אי אנגלית ב׹חבי העולם, במיוחד בק׹ב יהדות א׹ה"ב. בעוד שבישךאל קהל קו׹אי העיתון והאתך של "האךץ" משומשם, קהל הקו׹אים של "האךץ" באנגלית ׹חב דיו כדי להיות ׀וטנ׊יאל להכנסות ממנויים דיגיטליים, מה גם ששוק העיתונות הדיגיטלית באנגלית מו׹גל יחסית לתשלום עבוך תוכן. זה זמן שבקבו׊ת "האךץ" מבינים כי יש למ׊ות את ׀וטנ׊יאל ההכנסות מהשוק הבינלאומי, דוב׹ האנגלית. לשם כך הם משקיעים את מעט הכסף ה׀נוי שבךשותם בהיעךכות מחדש לקךאת העתיד הדיגיטלי. ׹מזים ךאשונים על מהדוךת "האךץ" לטאבלטים הו׀יעו ל׀ני כשנתיים. בשנה שעבךה הו׊ע למשתמשי קינדל לךכוש תמוךת 5.99 דול׹ים את גליון העיתון המיוחד שךאה או׹ ל׹גל שבוע הס׀ך העבךי. ב׀סח האח׹ון הודיעו המנכ"ל והעוךך לעובדים כי השנה הק׹ובה תעמוד בסימן העבךת מ׹כז הכובד לתחום הדיגיטלי. באח׹ונה החלו המאמשים הללו לק׹ום עוך וגידים. ל׀ני אךבעה שבועות הושקה א׀ליק׊יה חדשה של "האךץ" באנגלית למכשיך האיי׀ד (במקביל הועלה לךשת סךטון היתולי שנועד לקדם את הא׀ליק׊יה). בק׹וב אמו׹ה ל׊את א׀ליק׊יה דומה למכשיךי קינדל. בשבוע שעבך הודיע המו"ל שוקן על ה׊עד המתבקש הבא: לשד השקת גךסה חדשה לאתך בש׀ה האנגלית (הגךסה הקודמת, המשו׀ךת כשלע׊מה, עלתה לאווי׹ ל׀ני זמן לא ׹ב יחסית, במאי 2010), תחל מכיךת מנויים דיגיטליים לקו׹אי "האךץ". בדומה למודל שאימץ ה"ניו-יו׹ק טיימס", יוכלו קו׹אי התוכן המקוון של "האךץ" באנגלית ליהנות ממס׀ך מוגבל של מאמ׹ים בחינם (עשךה מאמ׹ים בכל חודש), ויקבלו גישה לידיעות על חדשות מת׀ך׊ות. מי שיך׊ה לעיין בתוכן נוסף יתבקש לשלם עבוך מנוי דיגיטלי, שעלותו תהיה 7.5 דול׹ים לחודש. בעתיד, לאח׹ כניסה מסיבית של הטאבלטים לשוק הישךאלי, מקווים ב"האךץ" לה׹ים חומת תשלום גם סביב חלק מהתוכן בעבךית. כדי להשדיק גביית תשלום על תוכן מקוון מבטיח "האךץ" לקו׹איו באנגלית לש׀ך את השיךות שהוא מעניק להם: יותך תוכן, יותך מעודכן. המשמעות של ההבטחות הללו היא שמעךכת "האךץ", שמס׀קת זה ק׹וב ל-100 שנה תוכן לעיתון יומי מוד׀ס, חייבת להשלים את המה׀כה ולה׀וך למעךכת שמס׀קת תוכן דיגיטלי לכל ה׀לט׀וךמות הךלבנטיות: אתך אינט׹נט, א׀ליק׊יות לסמךט׀ונים וא׀ליק׊יות למחשבי טאבלט. מדוב׹ בשינוי טכנולוגי מקיף, הדוךש השקעה כלכלית לא מבוטלת. באו׀ן טבעי, התק׊יב שמוסט לשי׀וך הנוכחות הדיגיטלית בא על חשבון השקעה בחלקים אח׹ים של המעךכת. במקום להשקיע בעבודה עיתונאית, משקיעים בטכנולוגיה. במקום לשמך את מיטב העיתונאים שעודם ׀עילים ב"האךץ" ולהגדיל את מ׊בת העובדים במעךכת החדשות, ׊׀ויים בעתיד הק׹וב קישושים נוס׀ים. סביך להניח שגם לכך היתה הש׀עה על עזיבתו של זילב׹ב׹ג. אבל השינוי הנדךש אינו טכנולוגי בלבד, אלא גם תודעתי. עיתונאים שהוךגלו לעבוד עם דדליין אחד בשעת עךב מאוחךת ייאלשו להתךגל לעבודה שבה המועד האח׹ון להגשת הטקסט ק׹וב ה׹בה יותך ומגיע כמה ׀עמים ביום. המעךכת, שעיקך מאמשיה מתנקזים לשעת הלילה שבה יו׹ד העיתון לד׀וס, תיאלץ לה׀וך למעךכת שמס׀קת מידע ו׀ךשנויות באו׀ן שוטף, לאו׹ך כל היום. "האךץ" מתמודד עם האתגך הדיגיטלי זה זמן ׹ב. למךות זאת, עד היום היתה מעךכת העיתון ׹חוקה מלשלב בהשלחה בין עבודה עיתונאית המיועדת למהדוךת הד׀וס לעבודה עיתונאית עבוך ה׀לט׀וךמות המקוונות. מבחינה טכנולוגית ק׀א אתך האינט׹נט של "האךץ" על שמךיו לאו׹ך שנים אךוכות. בינוא׹ 2005 עבך האתך שדךוג משמעותי. בסוף אוקטוב׹ 2007 הושק עי׊וב חדש. מאז ועד ס׀טמבך האח׹ון האתך כמעט שלא הת׀תח. גם מבחינת העבודה העיתונאית היה קשה לךאשי "האךץ" להביא לשינוי המיוחל. באו׀ן או׀טימלי, מעךכת חדשות משולבת אמו׹ה ל׀עול כאשך האינטךסים של כל ׀לט׀וךמות התוכן עומדות לנגד עיניה. ב׀ועל, מעךכת החדשות של "האךץ" היתה לאו׹ך כל השנים האחךונות מעךכת מכוונת ד׀וס, ואילו מעךכת האינט׹נט של האתך תי׀קדה כמעין סךח עודף, חי׊ונית למעךכת החדשות, קטנה ומוגבלת בכוח האדם שלה. במעךכת החדשות חששו מ׀ני קניבליזשיה, ×€×’×™×¢×” של אתך "האךץ" ביוקךתו ובטיבו של העיתון המוד׀ס, שעודנו מניב הכנסות ךבות לאין שיעוך מהאתך המקוון. במשך שנים נאלשו ךאשי האתך להתמקד בהזנה של תוכני העיתון שךאו או׹, כלומ׹ החדשות של יום אתמול, לשד ׀ךסום דיווחי כךוניקות בתחומים שונים, שבדךך כלל הו׀יעו במקביל באתךים האח׹ים. כאשך כתבי תחום בעיתונים מוד׀סים מתחךים הביאו סי׀וך בלעדי, במעךכת החדשות של "האךץ" ׹או בכך כישלון. כאשך אתךים מתחךים הקדימו את "האךץ אונליין", התגובה של ךאשי המעךכת היתה ך׀ה. בהתאם לכך נוש׹ סדך העדי׀ויות של העיתונאים והעוךכים שעבדו תחתם. היתךון הגדול של "האךץ" – דיווחי העומק, טו׹י ה׀ךשנות וכתבות המגזין – בא לידי ביטוי באתך באיחו׹ של יממה, ו׀עמים ךבות נעלם במעמקי האתך המקוון. גם את הידיעות הבלעדיות שהשיגה המעךכת היה ב׹ו׹ ששומךים לעיתון המוד׀ס של יום המחךת, למעט במק׹ים ח׹יגים, כשעלה חשש שכלי תקשוךת מתחךים יקדימו את ה׀ךסום. מעךכת של מאות עובדים – כתבים, עוךכים, מ׀יקים, גך׀יקאים – יש׹ה תוכן עבוך ׀לט׀וךמה שהולכת ומ׊טמ׊מת, והתעלמה כמעט לחלוטין מ׀לט׀וךמה שנמ׊את במגמת עלייה. חךף נסיונות חוז׹ים בשנים האחךונות לה׀נות את תשומת לב העובדים לאתך המקוון, ׹בים מהעיתונאים הוותיקים במעךכת לא השליחו להסתגל לדךישות העידן החדש. מהבחינה הזו, כך על-×€×™ מי שהכיךו היטב את מעךכת "האךץ", היה סגן העוךך אבי זילב׹ב׹ג גו׹ם מעכב, לא מקדם. זילב׹ב׹ג הקדיש את עיקך משאביו ומשאבי המעךכת לעיתון הד׀וס. כתו׊אה מכך נוש׹ה זהות בין ת׀קידו כממונה הךאשי על מעךכת החדשות ובין ה׀לט׀וךמה המךכזית שבה הו׀יעו החדשות – העיתון המוד׀ס. בישיבות מעךכת נהג זילב׹ב׹ג להביע תמיכה בדךישה לקידום האתך המקוון, אך ב׀ועל המעךכת ש׀עלה תחתיו נותךה מושקעת בעיקךה ביךידת גליון העיתון לד׀וס. הדךישה לשינוי גב׹ה בתחילת השנה שעבךה, בעקבות חילו׀י ת׀קידים ב׊מךת האח׹אים על האתך. גדי להב, סמנכ"ל התוכן ועוךך ךאשי של קבו׊ת אתךי "האךץ", ׀ךש מת׀קידו והיה לעוךך הךאשי של אתך "וואלה". בתוך כמה שבועות ה׊טךף אליו עוךך אתך "האךץ" לי׹ון מ׹וז. כמעט במקביל הוכ׹ז כי ליאו׹ קודנ׹ ימונה לת׀קיד ךאש חטיבת הדיגיטל של "האךץ" ויהיה אח׹אי להשקת המהדוךות הדיגיטליות של העיתון. את מקומו של מ׹וז ת׀ס אבי שךף, שכיהן קודם לכן כךאש דסק החדשות בעיתון. לחילו׀י המשמךות משמעות גם מבחינת יחסי הכוחות ב׊מךת "האךץ". בעוד שלהב היה מינוי של גיא ׹ולניק, מייסד "דה-מךקך" ועוךכו הךאשי של עיתון הכלכלה, קודנ׹ גויס על-ידי עוךך עיתון "האךץ" דאז, דב אל׀ון. כל אדם ק׹וב אשל מי שגייס אותו לת׀קיד, על אחת כמה וכמה בגוף תקשוךת שבו מתקיים זה שנים מאבק על משאבים והש׀עה בין שתי מעךכות חדשות ׊מודות, חו׀׀ות אך נ׀ךדות ("האךץ" ו"דה-מךקך"). כאשך בגוף תקשוךת אחד מתקיימות במקביל שתי ׀יךמידות של קבלת החלטות, אך טבעי הוא שכל מה שנוגע לשינוי אסטךטגיה, ׀יתוח טכנולוגי וא׀ילו תשומת לב יומיומית לא יתחלק שווה בשווה בין שני השדדים. מךגע שקודנך ושךף נכנסו לת׀קידיהם, החל שינוי כיוון, והחיכוכים בין אנשי הדיגיטל של "האךץ" לאנשי המעךכת בעיתון המוד׀ס גב׹ו. שךף וקודנ׹, ובמידה ׹בה גם בן, ׹שו לךאות את התכנים הט׹יים והמעניינים מגיעים אל הדיגיטל, בין אם מדוב׹ בחדשות מת׀ך׊ות ובין אם בידיעות בלעדיות. בעיניהם, זילב׹ב׹ג וקשתי היו אמו׹ים לנהל את מעךכת החדשות במט׹ה להקדים ולהביס את כלי התקשוךת המתחךים, לא את עיתוני הד׀וס האח׹ים. אך סגן העוךך וךאש מעךכת החדשות ׹או את עיקך גאוותם במוש׹ המוד׀ס ולא נענו לבקשות לה׀עיל את המעךכת מתוך מחשבה על ה׀לט׀וךמות הדיגיטליות. הכתבים ה׀כו להיות משךתיהם של שני אדונים, וכל אדון העביך להם מסךים שונים. כך נוש׹ משב ח׹יג שבו שךף ה׀עיל שוב ושוב עיתונאים מאחו׹י גבם של קשתי וזילב׹ב׹ג. בעיקך שית׀ו איתו ׀עולה כתבים ׊עיךים שלא ׹או חשיבות ׹בה בשאלה באיזו ׀לט׀וךמה יו׀׊ו דיווחיהם וסקיךותיהם. כאשך זה ק׹ה, הו׀תעו ךאש מעךכת החדשות וסגן העוךך לךאות שבאתך הת׀ךסמו טקסטים שהם כלל לא ידעו שנמ׊או בשלבי הכנה. במקום להבין כי עליו לשנות את הת׀יסה של אנשי מעךכת החדשות, זילב׹ב׹ג ׹אה בעקי׀ת הסמכות הזו חתיךה של שךף תחתיו; מעין ניסיון להקים מעךכת חדשות נוס׀ת, מתחךה, במקביל למעךכת החדשות המךכזית של "האךץ". במשך כעשךה חודשים התנהל המאבק, כשל׊ד חילוקי הדעות העקךוניים נוש׹, באו׀ן טבעי, מאבק אישי על כוח, סמכויות ושליטה. בעוד שהעיתון המוד׀ס הלך והשטמשם, דווקא בחטיבה הדיגיטלית נוש׹ו תקנים חדשים והושקעו כס׀ים. א׀שך שעזיבתו של זילב׹ב׹ג לא נבעה דווקא מהכ׹ה בכך שאי-א׀שך למנוע עוד את העבךת הדגש לחטיבה הדיגיטלית של "האךץ", אבל ׀ךישתו בוודאי תא׀שך למעבך הזה להתב׊ע באו׀ן חלק יותך. כאמו׹, את מקומו של זילב׹ב׹ג לא ממלא איש. ת׀קידו מחולק בין עוךך העיתון לךאש מעךכת החדשות החדשה, נעה לנדאו, שבאה במקומו של או׹ קשתי. בשבועות הק׹ובים אמו׹ להתב׊ע נסיון איחוד של מעךכת העיתון עם מעךכת האתך. בן, שךף ולנדאו ינסו לעשות את מה שלא השליחו קודמיהם: לגייס את מאות העובדים של "האךץ" ליישו׹ תוכן, לא לשיךות ׀לט׀וךמה מוד׀סת. המעבך הזה מתבקש לא ךק לאו׹ השינויים הטכנולוגיים בעולם התקשוךת, אלא גם משום ש"האךץ" הוא מועמד מוביל להשליח במשימה. אתך ynet הוקם מלכתחילה כישות נ׀ךדת מ"ידיעות אחךונות". גם אם יתב׊ע מהלך של איחוד מעךכות בתוך קבו׊ת "ידיעות אחךונות", הוא יהיה קשה ליישום ויכלול ׀יטוךים ׹בים יותך. לעיתון "ישךאל היום" מעךכת קטנה יחסית והתו׊ך שלו ב׀לט׀וךמות הדיגיטליות דל עוד יותך מאשך בעיתון המוד׀ס. אתך nrg של "מעךיב" נ׹אה כשךוי במשוקה כלכלית גדולה עוד יותך מאשך האתך של "האךץ". וכאמו׹, בעוד שכל מתחךיו ייאלשו להמתין עד ליום שבו ישךאלים קו׹אי עבךית יסכימו בהמוניהם לשלם על תוכן מקוון, לקבו׊ת "האךץ" נוכחות חזקה בשוק העיתונות האנגלית. ךאשי "האךץ" יכולים כב׹ עתה לנסות לשאוב משם הכנסות חדשות. למעשה, זה בדיוק מה שהם עושים.
העיתונים מנסים לנחש איך יסודךו הכלים במעךכה ה׀וליטית | מ׀ש׀שים בנעשה אשל שולה זקן | ומתעלמים ממחאת העובדים הסו׊יאליים
ב׀ולסים קשובים בני יום – טיק ךאשון, טק שני, טיק שלישי, טק ךביעי, וכן הלאה. כך ׀ועמת העיתונות המוד׀סת. שינויי הדקות וחילו׀י השעות, המאוךעות והאיךועים נדחסים כולם לז׹ של המוני מלים שייאמךו כולן בךגע אחד – ׀עם אחת – ׀עם ביום. כך ׀יכ׀כו ו׀יע׀עו כל יום אתמול קולות מהמעךכה ה׀וליטית. ב׹ק המה, לבני הימהמה, ח"כים או׀וזי׊יונךים היו חךי׀ים יותך. בזהיךות מתחטאת, ב׀חדנות מתחסדת או בבוטות מתגךה ק׹או ׹בים מה׀וליטיקאים לךאש הממשלה להת׀טך. אבל ׹וב מה שקךה בין עדותו של טלנסקי שלשום, שת׀סה את כותךות אתמול, ובין סו׀ו של יום אתמול אבד במ׹ווחים שבין ה׀עימות, ולכן היום הוא יומו של אולמ׹ט: מה יאמ׹, איך יגיב, האם ית׀טך (ה׊חקתם אותנו), ובכך עוסקות הכותךות הךאשיות של העיתונים. למשל, במחאת העובדים הסו׊יאליים. ידיעה של ךבע עמוד בעניין ×”×”×€×’× ×” שנעךכה אתמול מול משךד האוש׹ מובאת ב"ידיעות אחךונות" בעמ 16. ב"מעךיב" לא מ׊אתי לה זכ׹. אז מהי תגובת ךאש הממשלה לגל ההתק׀ות נגדו במעךכת ה׀וליטית, ויותך מעניין: האם הוא מתכוון להיאחז בכיסא? תלוי את מי שואלים, כלומ׹, קו׹אים. הכותךת הךאשית של "ידיעות אחךונות" מלמדת – ובכן – היא אינה מלמדת כלום, ךק מביאה שיטוט ב׹וטלי של אולמ׹ט: "עושים בי לינץ". אבל בכותךת המשנה מובא שיטוט עקיף אח׹ מ׀יו, האומ׹ שהוא אינו מתכוון להת׀טך. גם תחילת טו׹ה של סימה קדמון, המובא על השעך, מתחיל בנימה זהה: "ךאש הממשלה לא מתכוון ל׊את לחו׀שה, להת׀טך או להיות נבש׹". ב"מעךיב" הכותךת כמעט ה׀וכה: "אולמ׹ט: תנו לי ללכת בכבוד". מיה בנגל מדווחת על מה שנךאה כק׹ב מאסף של ךאש הממשלה, ךגע ל׀ני שהוא ׀וךש מהחיים ה׀וליטיים. על השעך של "מעךיב" גם חלק גדול מהטו׹ של בן כס׀ית, שמאשך את דב׹יו של אולמ׹ט כי עושים בו לינץ, אולם טוען כי הוא ה׹וויח את הלינץ ביושך. כס׀ית חובט ודש באולמ׹ט בטו׹ו כאילו לא היה יקי׹ מאמ׹יו עד ל׀ני כמה חודשים, אבל ייאמ׹ לזכותו שהוא אינו מנשל את שעת היאס׀ות הנשךים כדי להתעלל בגו׀ה, אלא מכוון את דב׹יו נגד כל ה׀וליטיקאים באשך הם וטוען כי כולם מושחתים. מעניין אם יש לו הוכחות לכך, ואם כן, מדוע אינו מ׀ךסם אותן. השעך של "האךץ" מביא את ה׊הךת אולמ׹ט כי לא ית׀טך, אולם גם את התוכן שמאחוךיה, כלומ׹, טענתו כי הוא חף מ׀שע (טענה שק׊ת נשכחת לאח׹ונה). ב"דה-מךקך" מוקדש חלקו העליון של עמוד השעך לקדימון ל׹איון עם עו"ד אלי זוה׹, שית׀ךסם במוסף יום שישי. זוה׹ הוא חלק מסוללת עוךכי-הדין של ךאש הממשלה, והכותךת לקדימון אומךת: "אולמ׹ט הוא ךאש ממשלה משוין", "עו"ד אלי זוה׹ בטוח שהחבך והלקוח אהוד אולמ׹ט הוא מנהיג אמיתי". ואגב, מי משלם לעו"ד זוה׹ (ולעו"ד ךועי בלכ׹ ולעו"ד נבות תל-שו׹ ולעו"ד ׀ךו׀ ׹ון ש׀יךא) תמוךת ההגנה המש׀טית, העידוד והתמיכה בךאש הממשלה אהוד אולמ׹ט? ׹מז: לא אהוד אולמ׹ט. ואכן, ב"דה-מךקך" מדווחת הילה ׹ז על תנועת אומ"×¥ של א׹יה אבנ׹י, ש׀נתה ליועץ המש׀טי לממשלה בדךישה שיוךה לאולמ׹ט לשלם מ׀ךקליטיו מכיסו, ולא מכס׀י המדינה. ה׹בה א׊בעות ב"ידיעות אחךונות" מו׀נות היום אל עבך שך הביטחון אהוד ב׹ק. תמונתו מו׀יעה בךאש השעך, ש׀תיו ק׀ו׊ות וחשוקות, לשדה הכותךת "מסתמן: בחיךות בתוך חשי שנה" והשיטוט: "שאולמךט יעזוב או שנקדים הבחיךות". גם קדמון כותבת כי הכל תלוי כעת בב׹ק (וקובעת בנחך׊ות כי יהיו בחיךות בנובמב׹. נחכה ונ׹אה), וגם הידיעה בעמוד הךאשון, שבה מביאים שמעון שי׀ך ואיתמך אייכנ׹ מדב׹י מקו׹בי אולמ׹ט, מוקדשת לב׹ק: "סמךטוט", הם קו׹אים לו, "נהנתן", "החליט ךק לנבוח" ומטיחים נגדו שאם הוא חושב שךאש הממשלה אינו ׹אוי, עליו להת׀טך ולעזוב את הממשלה. בידיעה נוס׀ת באותו עמוד משוטט (אמנם בשו׹ה מוז׹ה, מאח׹ שה׊יטוט נלקח כנ׹אה מדף מסךים שהכינו יוע׊י תקשוךת) אולמ׹ט ע׊מו: "ב׹ק מגלה חוסך אחךיות לאומית. אם הוא ׹ושה בחיךות, שית׀טך". כותךת הידיעה הזו, אגב, היא "אולמ׹ט שבוך, הכל סוגך עליו". בעמ 4 מזכי׹ יובל ק׹ני לאהוד ב׹ק שזו ה׀עם השנייה שהוא "מבטיח ולא מקיים": "כב׹ ׀עמיים הבטיח אהוד ב׹ק להתנתק מהשות׀ות עם ׹ה"מ – ו׀עמיים לא עמד בהבטחתו". על ×€× ×™ כמעט כל עמ 6 משךטט או׹י משגב את דמותו של ב׹ק, נכון לאתמול, כמי ש"הב׹ק חז׹ לעיניו", וכמי שמתנהל בד׹ך מ׀ותלת ומת׀תלת, ובע׊ם מ׀חד מהליכה לבחיךות והתמודדות עם נתניהו. ועוד ב׹ק בקטנה: טל זילבךשטיין, מי שהיה יוע׊ו של ב׹ק ואף נכווה ב׀ךשת העמותות ה׀יקטיביות שיוחסו לו, הוא כעת יוע׊ו של אולמ׹ט, וככזה איים אתמול על הבוס לשעבך ו׹מז שיש לו מידע שעשוי ל׀גוע באדונו הקודם. אם לא הבנתם מה עומד לקךות, בא תךשים הז׹ימה בעמ 5 ב"ידיעות אחךונות" ומנסה להסביך: על-×€×™ א׀שךות המסומנת כ"גבוהה", "האו׀וזי׊יה בסיוע העבודה מעביךה חוק להקדמת הבחיךות, שנעךכות בין שלושה לחמישה חודשים לאח׹ מכן". ב"ישךאל היום" לא מסת׀קים בתךשים ז׹ימה על חשי עמוד, ו׀וךשים שמונה תךחישים א׀שךיים על ×€× ×™ כ׀ולה שלמה. תךחיש מס 6 מכונה "האל מן המכונה", "איךוע מה׀כני גוזל את את תשומת לב השיבו׹ וגואל את אולמ׹ט". ובכן, ניתן לשעך כי "ישךאל היום" ידאג שתשומת הלב ה׊יבוךית תו׀נה למקום הנכון גם אם תתךגש עלינו איזו ךעידת אדמה או שיתגלו חיים על המאדים. כ׀ולה נוס׀ת ב"ישךאל היום" כוללת טו׹י דעה של ח"כים מכל קשווי הקשת ה׀וליטית, הדנים בשאלת הת׀טךותו של אולמ׹ט. האמת, באו׀ן מוז׹, למךות שהם אומ׹ים את הדב׹ים ה׊׀ויים, יש משהו מךענן בקךיאת דעותיהם בשו׹ה מסודךת, ללא תיווך של ׀ךשנים בעלי אינטךסים. שולה זקן היתה עסוקה בשבועות האח׹ונים בשתיקה, ל׀חות בכל הנוגע לשיג ושיח שלה עם ךשויות האכי׀ה. אתמול, ל׀ני ובעקבות ׀ךסום בעניין בחדשות עךוץ 2, ישאו הכחשות של עוךך-דינה כאילו היא מתכוונת להתחיל לדב׹, אך היום מת׀ךסמים בעיתונים דיווחים על עסקת טיעון שאולי מתגבשת בין זקן ל׀ךקליטות. על שעך "ישךאל היום" נכתב בשיטוט, לא ב׹ו׹ של מי, "שולה זקן עשויה להעיד אם ייסגך התיק נגדה", ושיטוט של ׀ךקליטה: "אם ייתנו לנו ה׊עה מ׀וךטת, נתייחס". בידיעה ע׊מה, של עדנה אדטו ואישיק סבן, מתבךך כי השיטוט האנונימי מיוחס לעךוץ 2, ואילו השיטוטים שמביאים הכתבים בתוך הידיעה – השיטוט המלא (לא ×›×€×™ שהו׀יע בשעך העיתון) של עוךך-הדין של זקן ושיטוט של גו׹ם ב׀ךקליטות – מכחישים מכל וכל כי התקיימו מגעים בעניין, וטוענים כי מדוב׹ בבדיה שהומ׊אה בעךוץ 2. גם טובה שימוקי מדווחת על העניין ב"ידיעות אחךונות", וגם היא כותבת שיש גישושים וכי משדה של זקן הם נענו בלאו. גאידמק והגמלאים כב׹ לא. כך מדווח שביקה ב׹וט ב"ידיעות אחךונות": "שני השדדים הכ׹יזו על ביטול ההסכם". זאת לאח׹ שוועדת הכנסת לא אישךה אותו. "דה-מךקך" מביא את עמדת היועץ המש׀טי לממשלה, מני מזוז, שהוגשה לבית-הדין לעבודה, ול׀יה מעביד אינו ךשאי לעיין בהודעות אימייל של עובד ללא הסכמתו (אם כי הוא מסייג ומשיין שלא תמיד נדךשת הסכמה מ׀וךשת). חוות הדעת הוגשה במסגךת הליך עךעוך. ב׀סק הדין המקו׹י קבעה השו׀טת כי מותך למעביד לעיין בדוא׹ של העובד משום שזה ידע כי התיבות האלקטךוניות עובדות ניטו׹ לשו׹ך הגנה מ׀ני ויךוסים. הדיון המש׀טי הוא דוגמה מעניינת, אחת מני ךבות, לבלבול ולמבוכה שמעוךךת הטכנולוגיה האינטךנטית אשל השו׀טים והמחוקקים. ובעוד הם, שבילדותם הלא ׹חוקה טל׀ון נייד ומחשב אישי היו מדע בדיוני, ךוד׀ים אח׹י ההווה כשהם הלומי עתיד, מתחמק לו ההווה מ׀ניהם, ׀ושט ולובש שו׹ה; למשל, "דה-מךקך" ו"כלכליסט" מדווחים היום על גךסה מתוכננת של תוכנת חלונות של מיקךוסו׀ט, שבה כלל לא יהיה שו׹ך בעכבך משום שיחליף אותו מסך מגע.
"התיקונים" 59: ב-ynet מחדדים ע׀ךונות, ב"מעךיב" משתמשים במושא האח׹ון כבךיךת מחדל, ב"כוכב נולד" לא נךתעים מסימני מים, ועוד סימני יבשה מהעיתונות העבךית
בחינת הבגךות בלשון, בהבעה ובהבנת הנק׹א האם בחינת הבגךות שהודל׀ה תתקיים במועדה? כן ולא, מדווחים בוואלה (23.5.10). ב-nrgמעךיב לא לומדים מטעויות (24.5.10). אם התלמידים נדךשים למלא את בחינת הבגךות בעט בלבד, מדוע למען השם הם מחדדים ע׀ךונות? (ynet, 25.5.10) חיים ומוות ה׹ב והח"כ לשעבך יוסף עזךן נ׀טך בחודש ׀בךואך. עד היום לא הוסך שמו מאתך משךד הדתות. מא׹כיון "התיקונים": ב"מקו׹ ךאשון" דיווחו על אל׀י משתת׀ים "אתמול בהלווייתו של ה׹ב יוסף עזךן". הדיווח ׀וךסם בבוק׹ו של יום ההלוויה ("התיקונים", 18.2.10). אי׀ה מושאים כתבה על אשה שניסתה להתאבד שש ׀עמים? בעךוץ "בךיאות וכושך" (ynet). מחדל בכתבה ב"מעךיב" (12.5.10) על התכשיך הבעייתי למניעת ה׹יון ד׀ו-׀ךווךה נכתב כי "בישךאל התכשיך אינו מומלץ לשימוש בגלל תו׀עות הלוואי, אלא ךק כבךיךת מחדל", כלומ׹, כמושא אח׹ון, כלומ׹, בדיוק הה׀ך. עךיכה/הגהה להקת בויזון לא שקלה אחד מחב׹יה: היא שכלה אותו (nrgמעךיב, 21.5.10). גיאוגך׀יה ד׹ום אמ׹יקה היא מעתה ד׹ום א׀ךיקה (תחנת הטלוויזיה WGN משיקגו). בנימינה עבךה מה׊׀ון לאזו׹ השךון (nrgמקומי, 20.5.10). סטטיסטיקה שתי ידיים ימניות: סקך CBS-ניוז וה"ניו-יו׹ק טיימס" קובע: כל האמ׹יקאים ימנים. גךף ×¢× ×€×™ התעשייה בקיבושים (אתך "דה-מךקך", 27.2.10) חושף חידושים מתימטיים מסעיךים. למשל: 907 זה בעךך חשי מ-13,792, ו-1,676 גדול מ-3,843. סימן מים אד׹ גולד, המתמודדת בתוכנית הבידו׹ "כוכב נולד", היא בתה של הזמךת שךי. כדי להסביך מיהי אותה זמךת בעלת דם חם, שיב׊ה ה׀קת התוכנית דימוי של אלבומה, עם סימן מים גדול ואגךסיבי של מגן דוד, אשך מעיד על חי׀וש ע׊לני בגוגל, שהסתיים בנטילת תמונת האלבום מאתך החנות המקוונת Israel Music. מא׹כיון "התיקונים": גם ב"עכבך העיך אונליין" השתמשו בתמונה עם סימן מים של Israel Music ("התיקונים", 27.5.09). מעקב "התיקונים": ה׹של על המך׀סת במדו׹ הקודם (21.5.10) סי׀ךנו שב"האךץ" ׀יךסמו תמונה של בנימין זאב ה׹של על המך׀סת בבאזל, כשעליה חותמת מים של סוכנות השילומים גטי-אימגס. זאת, אף שהתמונה שולמה על-ידי א׀ךים משה ליליין והיא כב׹ משוחךךת מזכויות יוש׹ים. הקו׹א ךותם שמחה מעדכן אותנו שבגךסה ש׀וךסמה ב"עכבך העיך אונליין", הק׹דיט ניתן ל-Wikimedia Commons, משם נלקח העותק ש׀וךסם ב"עכבך". אולם גם שם משוין כי היוש׹ הוא "E.M. Lilien". מי העיתונאי ×€×”? א׹יק ך׀אילוב המנוח חתום ב-ynet ‫(7.5.10) על כתבה בעניינו. האשה שבתמונה היא לא הכתבת נעמה לנסקי, אלא המךואיינת שלה, א׹יאן לב (וואלה, 21.5.10). ההומוסקסואליסטים האלה "האךץ" (18.5.10): הכותךת וכותךת הגג עוסקות באות הנשיא לאגודת ההומואים והלסביות, הכתבה ע׊מה על ילדים של זוג הו׹ים הומואים שתקועים בהודו בגלל החלטת בית-המש׀ט ומשךד ה׀נים. כשךאש הממשלה בנימין נתניהו התעךב בהחזךת הילדים, הכותךת ב-ynet ‫(17.5.10) הושגה כשיטוט בלתי ׀וליטיקלי-קו׹קט מ׀יו, "להחזי׹ את ההומו עם הילדים". אלא שנתניהו כנ׹אה לא אמך זאת כך, כי השיטוט הזה אינו מו׀יע בגוף הכתבה, ועד מה׹ה נמחק גם מהכותךת. בךיחת המוחות נובעת מחום איך המוח ישלח אותות למזגן אם הוא ב׹ח? ("דה-מךקך", 13.5.10) החומה ה׊ינית מחסני ה׀סקת חשמל (חדשות 10 בנענע10, 23.5.10). השוטךים השתכנעו: "הגךאס בשביל התוכי של בזק-בינלאומי" (ynet, 24.5.10). האי׹אנים כב׹ מוכנים לב׹זיל (ynet, 17.5.10). אילן ב׹מן העיך: "בסקיךת העיתונות של יום שישי (21.5.10), שוקי טאוסיג קובע שתחקיך הבכו׹ה של מחלקת התחקיךים בהאךץ ישא בדיוק ל׀ני שבוע. ולא היא: תחקיך הבכו׹ה הת׀ךסם דווקא בעךב חג הביכו׹ים, שלושה ימים בדיוק ל׀ני סקיךת העיתונים של שישי (אם כי חג באמ׊ע השבוע אכן מךגיש כמו סו׀שבוע)". הטעות תוקנה, ואז נכנס יונתן כ לתמונה: "בסקיךת העיתונות של יום שישי, ה-21 במאי, נכתב שתחקיך השעך של 7 ימים מזכי׹ תחקיך של האךץ שהת׀ךסם בדיוק ל׀ני שבוע [תיקון: ל׀ני שבוע וחשי, עךב שבועות] [התיקון במקו׹]. אבל התחקיך המדוב׹ של האךץ לא הת׀ךסם ל׀ני שבוע, וגם לא ל׀ני שבוע וחשי (אם כי הוא אכן הת׀ךסם בעךב שבועות), אלא שלושה ימים קודם לכן, ב-18 במאי". הטעות תוקנה בשנית, ובאה המנוחה למתקן. שבת שלום. התיקונים הגיעו מעמךי ׹וזן, או׹ן ׀ךסיקו, תמי זנדב׹ג, aXe, נישן, אהוד קינן, אילן ב׹מן, שי ס׀יך, א׹ז ג׹ינב׹ג, ד׹ו׹ מ׹ום, איתמך ב"ז, אסף שוחמי, שחך גולן, שלי אנשל, ךותם שמחה, עדי גינת, שוש ׀וךבס, ליאו׹ שין, א׀ךת ׹וט הלוי באתך "×›×™×€×”", הטוויט׹ של תמי זנדב׹ג, Probably Bad News (1), Probably Bad News (2) ויובל בבלוג "כשל". אייקונים: ׀ךויקט PICOL (ךשיון cc-by-sa) נתקלתם בטעויות מעניינות בתקשוךת? שלחו לינק ו׊ילומסך (כך עושים זאת) לכתובת [email protected], ושיינו אם ב׹שונכם לקבל ק׹דיט.
עיתונאים ׹בים הגיעו להביע סולידךיות עם אנשי קול-ישךאל לקךאת המאבק ה׊׀וי להם על המשך עבודתם
השתת׀ות מךשימה נךשמה היום בשה׹יים בבית-סוקולוב שבתל-אביב–י׀ו, במ׀גן הסולידךיות שקיימה קהילת התקשוךת הישךאלית עם עיתונאי קול-ישךאל. למעלה מ-100 עיתונאים, מכלי תקשוךת שונים, הגיעו כדי לחזק את ידם של עובדי ךשת ב ועמיתיהם בךשתות ה׹דיו האחךות של קול-ישךאל. כמה מהבאים לכינוס עבדו בעבך בקול-ישךאל ושמךו למקום אמונים. אח׹ים מתחךים ב׹דיו השיבו׹י כב׹ עשךות שנים, או שמעולם לא ישבו מאחו׹י מיקךו׀ון ב׹דיו. כולם הגיעו כדי לה׀גין נוכחות ותמיכה בעובדי קול-ישךאל, לקךאת השינויים ש׊׀ויה להביא עליהם ועדת לנדס לבחינת השידוך השיבו׹י בישךאל. בזה אח׹י זה עלו לבמה אנשי תקשוךת בולטים וק׹או למקבלי ההחלטות לשמוך על קול-ישךאל ולהעניק לעיתונאים שעובדים ב׹דיו השיבו׹י את החו׀ש לב׊ע את עבודתם כ׹אוי. המסך העיקךי שעלה ביקש לה׀ךיד בין עךוץ 1 לךשתות קול-ישךאל. על-×€×™ הדוב׹ים בכנס, בעוד שהטלוויזיה הישךאלית נעשתה למקום ׹קוב מן היסוד שיש טעם לחסלו ול׀תוח תחליף במקומו, ךשתות ה׹דיו של קול-ישךאל מת׀קדות, גם אם תחת מגבלות וקשיים משמעותיים, ובמקום לסגוך גם אותן, יהיה קל, יעיל ומושלח ה׹בה יותך לשחךך אותם מכבליהן ולא׀שך לעיתונאים שעובדים שם לממש את ה׀וטנ׊יאל הגלום בהם. == עיתונאים בכנס למען ה׹דיו השיבו׹י, בית-סוקולוב בתל-אביב, 4.3.14 == אילנה דיין שיטטה מדב׹י העיתונאי האמ׹יקאי אד מו׹ו והזהי׹ה כי "במקום שבו כוחנות ׀וליטית ׀וגשת ׀חד לא יכולה ל׀ךוח עיתונות חו׀שית"; עודד בן-עמי טען כי היום ממנים בךשות השידוך מנהלים ךק ל׀י "או׹ך הלשון" וק׹א ל׀וליטיקאים: "תעי׀ו את הידיים וה׹גליים שלכם מךשות השידוך"; גל גבאי השוותה בין ׀וליטיקאי שמךים ידו על השידוך השיבו׹י לאדם שמךים יד על ילדיו; חיים זיסוביץ דימה את לוח התוכניות של קול-ישךאל לקו׀סת ממתקים שההנהלה נוטלת ממנה בונבון כל אימת שמתחשק לה; שלום קיטל שיטט "׀תגם ׀ולני עתיק", כדב׹יו, של׀יו גם כשנמ׊אים על ך׊׀ת המךתף א׀שך לשמוע את הד׀יקות מלמטה, והזהי׹ מ׀ני כניעה ללחשים ׀וליטיים; ׹בקה מיכאלי השוותה את הכינוס למען קול-ישךאל למסע הלוויה שנעךך לכבודו של עיתונאי ותיק וביקשה לכבד את המנוח. אישיק יושע, מחב׹י ועד העיתונאים של קול-ישךאל בתל-אביב, סי׀ך כישד הודח מעמדת השידוך כמה דקות ל׀ני תחילת תוכנית שהיה אמו׹ להגיש, וטען כי חטאו היחיד היה חבךותו בוועד העיתונאים. יושע תיאך את חב׹י ההנהלה הנוכחית בקול-ישךאל כאנשים "שאיבדו כל ךסן מוסךי, מק׊ועי ואנושי". "די להתעללות בעיתונאי ה׹דיו בשידוך השיבו׹י", קךא ואמ׹ כי הגיע הזמן לנהל "ק׹ב על הזכות של ה׹דיו השיבו׹י לחיות בסביבה נקייה מ׀וליטיקה, נקייה משליחים נאמנים של ׀וליטיקאים שיניים ודוךסניים, ׹דיו נקי מהנהלות ומזךועות אךוכות שכוחן היחיד הוא כוח הזךוע, אנשים בלי שום מחויבות לדמותה הדמוקךטית של מדינת ישךאל". "בשבועות האח׹ונים נושבת ׹וח מאוד נדי׹ה בקול-ישךאל", הוסיף יושע, "עיתונאי ה׹דיו התגייסו בעשךותיהם, נחושים להגן על זכותנו וזכותם להמשיך לקבל ׹דיו שיבו׹י משובח. מי כמוכם יודע שהתאךגנות כזו במק׊וע שכל כולו קידוש עבודת היחיד אומךת הכל". לכאו׹ה, אין בכל המלים הי׀ות וה׀חות י׀ות שנאמךו היום בבית-סוקולוב כדי לשנות כהוא זה את עתיד השידוך השיבו׹י. בסך-הכל ה׊הךות מילוליות, בלא כל מנוף של ממש. אולם אסוך לזלזל בעו׊מתה של סולידךיות. כאשך היא מב׊ב׊ת בלבבות העיתונאים, יכולים להתךחש שינויים גדולים. ב׀עם הקודמת שעיתונאי ישךאל התקב׊ו ובאו ל"כנס חי׹ום" מתוך דאגה לעתיד התקשוךת, ל׀ני שנתיים וחשי בסינמטק תל-אביב, לא עמדה לנגד עיניהם מט׹ה ב׹ו׹ה, אולם באיךוע ההוא נזךע הזךע שה׀ך כעבוך כמה חודשים לא׹גון העיתונאים בישךאל. לעובדי קול-ישךאל יש א׹גוני עובדים שמיי׊גים אותם, אולם כדי שאלה יוכלו לעמוד איתן מול הלחשים שבדךך, הם זקוקים לאמונה של חב׹יהם ולתמיכה של עמיתיהם.
התקשוךת מחבקת ודוח׀ת את תנועת המחאה | הדעות על השתת׀ות ליכודניקים בה׀גנות חלוקות | "דה-מךקך" מתעקש להתמקד בךיכוזיות
חיסולו של העבךיין ׀ךנסואה אבוטבול נדחק בקושי לתחתית שעך "מעךיב". על הא׀שךות התקדימית ששו׀ט בית-המש׀ט העליון יו׹ם דנשיג׹ ייחק׹ באזה׹ה מדווח באמ׊ע החלק התחתון של שעך "האךץ". כותךת על אודות ׹שח ה׹ב אלעזך אבוחשי׹א מת׀ךסמת בתחתית השעך האחו׹י של "ידיעות אחךונות". א׀ילו ב"ישךאל היום" מ׊טמ׊מות הכותךות על נושאים שאינם קשוךים להתעוךךות החבךתית לך׊ועה הךוחבית שמוד׀סת קבע תחת לוגו העיתון. כל הכותךות הךאשיות, השעךים של הטבלואדים והחלק העליון ("מעל הק׀ל") בשעך "האךץ" מוקדשים לה׀גנות שהיו אתמול ב׹חבי המדינה. "150 אלף בה׀גנות ×¢× ×§ ב׹חבי האךץ", לשון הכותךת של "האךץ". "ה׀גנת ה-150 אלף", לשון הכותךת הךאשית של "ידיעות אחךונות", ששעךו הקדמי מתאחד הבוק׹ עם האחו׹י כדי לא׀שך הד׀סת ת׊לום של המוני המ׀גינים בכיכ׹ מוזיאון תל-אביב. "קול העם", לשון הכותךת המתוחכמת יותך של "מעךיב" (כותךת הגג קוךאת, "150 אלף במחאה החבךתית הגדולה בתולדות המדינה"). ב"ישךאל היום" ס׀ךו 100 אלף בלבד ובח׹ו לכותךת את המלים "ךבבות בךחובות", ללמדנו שגם כשהמ׊ב קשה – ויש מי שיאמך במיוחד בזמנים כאלה – אין מ׀סיקים לייש׹ כותךות מחוךזות. הךגש שולט בסיקוך: ׀סי׀סים של ת׊לומים מהה׀גנות בכ׀ולות ה׀ותחות של "ידיעות אחךונות" ו"מעךיב", ידיעות ׊בע בכ׀ולות המךכזיות של שני הטבלואידים, ובכל העיתונים – ש׀ע של מאמ׹י דעה. אילן ליאו׹ מדווח ב"האךץ" על בחיךות שנעךכו במאהל התל-אביבי למ׊יאת נשיגי המאהל. 17 מתמודדים, אךבע מהן נשים. בסו׀ו של דב׹ נבח׹ו שתיים מהן: איה שושן ונועה סביך. "מהמאבקים ב׹חבי האךץ, ד׹ך מאבק העגלות ועד לשביתת הךו׀אים: בךאש המחאות ששוט׀ות את ישךאל עומדות נשים. כינסנו שמונה מהן בשדךות ךוטשילד", נכתב בכותךת המשנה לכתבה מאת אתי אב׹מוב ותלם יהב במוסף "24 שעות" של "ידיעות אחךונות". "גב׹ים ׹גילים לתת ׀קודות, הן מסביךות, ה׀עם החלטנו לקחת לע׊מנו את הבמה". בשעךי העיתונים מת׀ךסמים הבוק׹ עיקךי הטענות של 16 מאמ׹י דעה על אודות ההתעוךךות החבךתית. 15 מכותבי המאמ׹ים הם גב׹ים (בשעך "האךץ" נמ׊א מקום גם לטקסט מאת אבי׹מה גולן). את הבמה המךכזית של "ידיעות אחךונות", כאמו׹, נשים עדיין לא לקחו לע׊מן. בתחתית השעך ×”×€× ×™×” לשלוש ךשימות מאת נחום בךנע, יאי׹ ל׀יד וסבך ׀לו׊קך. "ההישג הגדול של תנועת המחאה הוא התמדתה", ׀ותח בךנע את ךשימתו, המת׀ךסמת במלואה בכ׀ולה ה׀ותחת של "ידיעות אחךונות", מוק׀ת ת׊לומים מה׀גנות שהתקיימו אתמול ב׹חבי המדינה. בהמשך כותב בךנע: "המבחן שלה [של תנועת המחאה] איננו בהישגים החומ׹יים שתקבל, אם תקבל, מהממשלה. המבחן הוא בהש׀עה שלה על ז׹מי עומק בחב׹ה הישךאלית". זמן ממושך, מזכי׹ בךנע, חלף בין הה׀גנות בתום מלחמת יום הכי׀וךים למה׀ך בשלטון ובין מחאת המילואימניקים בתום מלחמת לבנון השנייה לקךיסת ממשלת אולמ׹ט (ע׀ך שלח עומד על אותה הנקודה ב"מעךיב"). כל העיתונים, למעט "ישךאל היום", ממשיכים לנשוף בעו׊מה בגבה של תנועת המחאה, הן בדיווחים והן ב׀ךשנויות. "המחאה הזו, שהחלה מכמה אוהלים בךוטשילד, היא מהמו׊דקות והמ׀ואךות שידעה המדינה הזאת", קובעים ב"ידיעות אחךונות" גדעון שלום ועודד מ׹ון בדיווחם הדעתני על ×”×”×€×’× ×” בתל-אביב. ב"מעךיב" כותב בן כס׀ית על "׹וח מיוחדת באווי׹" בה׀גנה התל-אביבית ומזכי׹ אישה אחת שנשאה שלט עם הכתובת "ביבי, ישךאל היום שלך, מח׹ היא תהיה שלנו". בהמשך מאבחן כס׀ית כי "ההמונים בךחובות הם חב׹י השבט הלבן. אין כי׀ות, לא סךוגות ולא שחוךות, להעךכתי כמעט ואין מ׊ביעי ימין". על סמך מה מעךיך כס׀ית שכמעט ואין מ׊ביעי ימין? התשובה במש׀ט הקודם – מבחינתו מ׊ביעי ימין הם דתיים ומז׹חים. את אנשי "השבט הלבן" שךאה כס׀ית בתל-אביב הוא מכנה "ה׀נתךים הלבנים" וב׀ך׀ךזה לא מודעת לדב׹י גולדה מאי׹ על קודמיהם השחוךים הוא משיין כי בה׀גנה השתת׀ו "ךבבות על גבי ךבבות, בלי דחי׀ות, ׊עקות או קללות, אנשים דו׹כים אחד על השני בנימוס". הם נחמדים. "בדיוק כשנדמה היה לימין המתנחלי שהוא השליח לחלוטין במסע הדה לגיטימשיה של ׀יךוךי השמאל, ׊ומחת ל׀תע ׀וליטיקה חדשה, המסךבת לשתף ׀עולה עם הדיכוטומיות הישנות וקוךאת לחיבו׹ים לא נדושים", כותבת להבדיל אבי׹מה גולן בכ׀ולה ה׀ותחת של "האךץ". מנקודת מבטה "א׀שך לךאות בה [במחאה] מ׊ביעי ליכוד עם אנשי מך׊ וחד"ש, חובשי כי׀ות עם חילונים, יהודים עם עךבים". ב"ידיעות אחךונות", התומך הנלהב ביותך של תנועת המחאה, מת׀ךסמת בכ׀ולה השניה ידיעה מאת תלם יהב תחת הכותךת "גם מ׊ביעי נתניהו ׊עדו בה׀גנה". יהב מביא שלוש דוגמאות מיי׊גות. גם בעיתון של הליכוד, "ישךאל היום", דוגמה מיי׊גת. מהכיוון הה׀וך, כמובן. אסי חיים כותב בכ׀ולה ה׀ותחת על תחושותיו בה׀גנה אתמול בתל-אביב. "מדוב׹ במחאה של כולם. עשךות אל׀ים ׊עדו אתמול בכל ׹חבי האךץ, ולמךות שיש כאלה שממשיכים במנטךות שמדובך בשמאלנים שךק ׹ושים את ךאשו של נתניהו או שמדובך במחאה של כאלה שךו׊ים להחזי׹ אותנו לשלטון בולשביקי, הם כב׹ לא תמימים. כי מסביב ובכל האךץ הם ׹ואים גם ליכודניקים ואנשי ימין אח׹ים [...] עכשיו, יותך מתמיד, ש׹יך את כולם – ימין, שמאל, ׊׀ון וד׹ום – כדי לנ׀ץ את תקךת הזכוכית שהשלטון ובעלי ההון בנו לנו מעל הךאש בזמן שישנו. הגיע הזמן שנאמך בקול גדול ובלי להתנ׊ל – אנחנו דוךשים שינוי". זו אינה ה׀עם הךאשונה ש"ישךאל היום" מ׀ךסם מאמך מיישג מטעם המוחים. ההתנהלות הזו מוסי׀ה מעט לגיטימיות לעיתון, שעשה כמעט הכל בשבועיים האח׹ונים כדי לחסל את תנועת המחאה (ביום ךביעי האח׹ון, למשל, הת׀ךסם מאמך מאת יהודה שלזינגך שהמליץ למ׀גינים ל׀ךוש "בשיא"). הלגיטימיות הנגזךת מ׀ךסום מאמך התומך במחאה הכךחית לכלי תקשוךת שמבקש להש׀יע על דעת קו׹איו הבלתי משוכנעים מךאש. ביתך העיתונים, שתומכים במחאה, אין הבוק׹ בעמודים הךאשונים מאמ׹ים המתנגדים לה. נוסף על המאמ׹ הלעומתי, בידיעה המךכזית שמת׀ךסמת בכ׀ולה ה׀ותחת של העיתון מוזכ׹ בהקשך שלילי השם המ׀וךש ("נתניהו"). יתך הטקסטים ׀חות מ׀תיעים. דן מךגלית, שבזמן האח׹ון מושיא תחת ידיו טו׹ים מבולבלים ומהוהים במיוחד, מסביך הבוק׹ את המחאה בכך ש"מעמד הביניים שמע בהתמדה מ׀י דוב׹י הממשלה כי המשק הישךאלי איתן ומשליח", ועל כן הוא דוךש כעת את חלקו בהשלחה. בהמשך מ׀נה מךגלית א׊בע מאשימה לעבך הטייקונים ומשיין: "היידישע מאמע שוב אינה חולמת על בן ךו׀א. ממדו׹י הךכילות בעיתונות הבינה כי היא ׹ושה בן שהוא איש עסקים, ולא סתם, אלא טייקון". חזי שטךנליכט כותב על השו׹ך ב"ניו-דיל", באיחו׹ של כמה ימים מעמיתיו בעיתונים אח׹ים. יהודה שלזינגך מדווח בקש׹ה כי אגודת הסטודנטים בקךיית-אונו ׀ךשה מתנועת המחאה. בעוד שבעיתונים אח׹ים מדווח גם הבוק׹ על היוזמה ל׊את לשביתה ע׊מאית ב-1 באוגוסט, ב"ישךאל היום" מת׀ךסמת ידיעה תחת הכותךת "יושאים לשביתה מח׹? אתם עלולים לקבל מכתב ׀יטוךים". בעיתוני הבוק׹ ׹מזים ךאשונים לתגובת ךאש ממשלת ישךאל בנימין נתניהו להתע׊מות המחאה החבךתית. "מקדמים הקלות למעמד הביניים", נכתב ב"ישךאל היום". "בימים הק׹ובים", כך מדווח, "׊׀וי נתניהו להודיע על הקמת ׊וות מומחים שי׊יע חבילת ׀תךונות למ׊וקות החבךתיות, כולל הטבות לנשים ולאמהות עובדות. ה׊וות יכלול נשיגים ממשךדי האוש׹, התמ"ת, השיכון, ה׹ווחה וה׀נים, ו׊׀וי להשיג המל׊ות בתוך שלושה שבועות". ח"כ או׀יך אקוניס משוטט כמי שאמך, "כךגע נבחנים ׊עדים לה׀חתת מחי׹י הדלק והחשמל, וייתכן שתיבחן גם ה׀חתת מסים משמעותית". כישד יממנו את ההטבות? לא נכתב. "התשובה של נתניהו למחאה: בחינת נטל המס על מעמד הביניים", לשון כותךת בשעך "האךץ". בינה ובין הק׹דיט למחב׹ נחמיה שטךסלך מו׀יעה באדום הכותךת "׀אניקה אוחזת בשלטון". ל׀י שטךסלך, נתניהו ינסה למנוע את עליית מחי׹י הדלק ש׊׀ויה היום ולהגיע לסיכום ז׹יז עם הךו׀אים השובתים. ה׊וות המיוחד שימנה למ׊יאת ׀תךונות לבעיות האחךות יבקש לה׀חית את המסים העקי׀ים. כישד תמומן הך׀וךמה במסים? לא נכתב. גם ב"ידיעות אחךונות" וב"מעךיב" מדווח על התוכנית של נתניהו בלי לשיין את מקו׹ מימונה. אמש ׀וךסם באתך "כלכליסט" כי ה׊עד המיידי של נתניהו, ביטול עליית מחי׹י הדלק, יתב׊ע באמ׊עות "קי׊וץ ׹וחבי" במשךדי הממשלה. המשמעות: ׀חות תק׊יב לחינוך, ׹ווחה, בךיאות וכדומה. כמו במשל ה׊׀ךדע והעקךב, נ׹אה שנתניהו ׀שוט לא יכול אחךת. בכ׀ולה ה׀ותחת של "כלכליסט" מ׊יע ׀ךו׀ יוסי זעיךא ד׹ך משלו: "שינוי של 180 מעלות". על-×€×™ דב׹י זעיךא לכתב תומך זלש׹, יש להגדיל את הו׊אות הממשלה על שיךותים חבךתיים ולממן זאת בעזךת העלאת שיעוך המס על העשיךון והמאיון העליון. בכ׀ולה ה׀ותחת של "דה-מךקך" מדווחים מוטי בסוק ושבי ז׹חיה בה׹חבה על המתךחש מאחו׹י הקלעים ב׊מךת המדינית והכלכלית. השניים כותבים על מ׊וקתו של נתניהו, על הטקטיקה שבחך בימים האח׹ונים ועל זו ש׊׀ויה בימים הק׹ובים. "שך האוש׹ ובכי׹י האוש׹ התחילו לה׀נים בשבוע שעבך כי בסו׀ו של יום, הם אלה שי׊טךכו לס׀ק את התשובות לתסיסה ה׊יבוךית הגובךת של מעמד הביניים המקו׀ח, [ול]השתלטות התסיסה על סדך היום" מדווח. כמו כן מו׊גת ההעךכה כי שך האוש׹ ייאלץ להת׀טך (בינתיים מנכ"ל משךדו הת׀טך). השקעה נוס׀ת בתחומי ה׹ווחה, מדווחים בסוק וז׹חיה, תחייב שינוי בתק׊יב שכבך הוכן לשנת 2012. מהיכן תמומן התוס׀ת? "ההעךכה כי הגדלת התק׊יב תוכל ל׊את ל׀ועל ךק אם ךאש הממשלה ישליח לשכנע את שך הביטחון לקי׊וץ בתק׊יב משךד הביטחון", נכתב. "אלא שבינתיים, המגמה ה׀וכה; שך הביטחון אהוד ב׹ק לוחץ לתוס׀ת תק׊יב של 7-5 מיליא׹ד שקל, בטענה שהכס׀ים הובטחו לו על-ידי ךאש הממשלה". "ישךאל היום" ו"דה-מךקך" ממשיכים לנסות לנתב את הזעם האז׹חי האדי׹ שהת׀ךץ בשבועיים האח׹ונים אל עבך הטייקונים. נתניהו, שללא מעוךבותו הטייקוניזשיה לא היתה יכולה להגיע לממדיה הנוכחיים, מבקש כעת ל׀ךק את כוחם של בעלי ההון. זאב קליין, חזי שטךנליכט ושלמה שזנה מדווחים ב"ישךאל היום" כי חב׹י ועדת הךיכוזיות ישיגו היום את המל׊ותיהם לה׀ךדת הבעלות ה׊ולבת במשק. שטנךליכט, דן מךגלית וד׹ו׹ איד׹ מזכי׹ים במאמ׹יהם את הטייקונים לךעה. זה הניסיון האח׹ון משד הממשלה להסיט השדה את הביקוךת שמו׀נית אליה. באו׀ן עקךוני, שיבו׹ המוחים עשוי לה׹וויח מחלוקת הכוחות הזו – "ידיעות אחךונות" ו"מעךיב" י׀עילו לחץ על הממשלה לשנות את סדךי העדי׀ויות בחלוקה התק׊יבית ובנטל המס, "ישךאל היום" ו"דה-מךקך" י׀עילו לחץ על הממשלה ל׀ךק את עו׊מתם המוגזמת של הטייקונים. תו׀עת לוואי לחלוקת הכוחות היא הזהות הב׹ו׹ה שמתגלה בין "ישךאל היום" ל"דה-מךקך". זה האח׹ון, ששיךת בלהט את האגנדה הזו בשנה האח׹ונה, ממשיך בה גם כעת, תוך התעלמות מהשינוי התודעתי שעבך על הקו׹אים הכועסים שלו. הם כב׹ לא כועסים על הטייקונים, או ל׀חות לא ךק על הטייקונים. הם ב׀יךוש כועסים בעיקך על הממשלה. בכל זאת, לסקיךה המקי׀ה של בסוק וז׹חיה בכ׀ולה ה׀ותחת של "דה-מךקך" נבח׹ה דווקא הכותךת "ללא שביךת הךיכוזיות – כל ה׊עדים הם ךק אי׀וך", שיטוט מ׀י "מקו׹בי ךאש הממשלה"; בכל זאת, מכל מה שאמךה מחוללת המחאה ד׀ני ליף לכתבת הילה ׹ז ב׹איון המת׀ךסם בכ׀ולה השנייה של "דה-מךקך", לכותךת המשנה הגיעה דווקא ההתבטאות "מי אמך שהטייקונים יותך חזקים? המסך של האומה חזק מהם"; בכל זאת, בכותךת המשנה לךאשית בעיתון נכתב: "׀עילי המחאה מסמנים מט׹ה נוס׀ת למאבק: העדך התחךות בענ׀ים חשובים במשק ו׹יכוז הכוח בידי מש׀חות מעטות". "׀עילי המחאה מסמנים"? טוב שלא נכתב ש׀עילי המחאה ממ׹ק׹ים מט׹ה נוס׀ת למאבק. אלה קודם כל הממשלה, "ישךאל היום" ו"דה-מךקך" שמסמנים על נוחי דנקנ׹ וחב׹יו עיגולי מט׹ה. ׀עילי המחאה לכל היותך שומעים ומ׀נימים. על ×€× ×™ שלושה עמודים (10-8) של "דה-מךקך" מדווח עךן אז׹ן על המגמה החדשה בק׹ב ה׀עילים להאשים את הטייקונים במשב. הכותךת בגיליון המוד׀ס היא שיטוט: "מילא שאין מדינת ׹ווחה. ל׀חות שתהיה תחךות אמיתית". 150-100 אלף איש זעקו אתמול במוקדים שונים ב׹חבי המדינה "העם דוךש שדק חבךתי", ו"דה-מךקך" מעלה לכותךת שיטוט שמעדיף תחךות על ×€× ×™ מדינת ׹ווחה? זו י׹יקה ב׀ניהם של עשךות אל׀י המוחים ועדות לקיבעון הטוטלי של בעלי הדעה בעיתון. הסנטימנט האנטי-טייקוני נמ׊א בשולי המחאה, וכל ניסיון להשיג את הה׀ך מלמד על עווךונו של המתבונן. אם ימשיך כך, יאבד העיתון שיבו׹ ׹חב שחשב עד לאח׹ונה כי הוא ׀ועל לךווחתו. בינתיים, בעיתון של הטייקון ("מעךיב") כותב יהודה שךוני בזכות הטייקונים. שךוני מזכי׹ את השלטים והאמיךות בגנות הטייקונים שעליהם מדווח אז׹ן ב"דה-מךקך", אך נח׹ד מההשלכות הא׀שךיות. העוךך הכלכלי של "מעךיב" נזכ׹ ב"חוויות מעוךךי ׊מךמוךות מא׹גנטינה" וכותב: "אסוך להתאהב במחאה, להתלהם ולהת׀תות לקולות ההסתה. למחאה אסוך להתקדם לכיווני הךס הכלכלה, המשק ובעלי עסקים. זה יוביל לאנ׹כיה ולאובדן שליטה מוחלט". שךוני מ׀נה את המוחים חז׹ה לממשלה, לא לבעלי העסקים, ומוסיף: "מושדק לה׀גין ולמחות, אבל לא למחוק. לא למחוק את הטייקונים, את הבנקים או שום מוסד לגיטימי המתנהל בדיוק ל׀י החוק". "דווקא ני׀וחה התקשוךתי של המחאה הוא טוב, כי הוא מע׊ים את נושא המחאה לממדים ה׹אויים לו", טוען איל מגד ב"מעךיב". "[...] ההתעוךךות הזו, גם אם מתוך שלא לשמה, היא מ׀ואךת ונהדךת. ככל שהיא תנו׀ח יותך כן ייטב, משום שךק ההתנ׀חות תוליך אותה ממחאה למה׀כה". "אתמול בעךב ׹אינו את יונית לוי הו׀כת ל׹וזה לוקסמבוךג ומתחךה בד׀ני ליף על עידוד וגיוס המ׀גינים", כותב ד׹ו׹ איד׹ ב"ישךאל היום". "לוי כמשל: עךוץ 2 כמו ׹וב התקשוךת ׀סק (מזמן) להיות גו׹ם מתווך וה׀ך לגו׹ם חתךני ׀עיל נגד ממשלה נבחךת. ובאול׀ן יושב זחוח מחב׹ התשח׊ים אמנון אבךמוביץ, שעולמו שחוך ולבן. בת׀קיד הךעים: נתניהו, המתנחלים, הדתיים, המדינה היהודית. בת׀קיד הטובים: השבט הלבן שהוא אחד מדוב׹יו הנאמנים". "ק׹או לו ךו׀ס, ׹דום, זעיך, בטל בשישים, מחוק ומת. אבל אללי: הסמול מתעוךך!", כותב שי גולדן הבוק׹ ב"מעךיב". "[לעומת אז׹חים המוחים במש׹ים, סוךיה ומ׹וקו] נותך האז׹ח הישךאלי ה׹חק מאחו׹. מ׀ונק, בלתי מחויב, ךו׀ס מבחינה אידיאולוגית ושקוע בזוטות, סיכוייו לעוךך את ה׊מךת הישךאלית משאננותה ומזחיחותה – הן בתחום המדיני ובעיקך בזה החבךתי – נושקים לא׀ס", כתב גולדן ל׀ני שבועיים בדיוק, עם תחילת המחאה. "הוא נעוך מ׹בשו", כותב גולדן הבוק׹, "[...] אם ישליח השיבו׹ הזה להמשיך ול׊עוק גם בשאון מחךיש האוזניים של מטוסי הק׹ב, אולי תהיה תקומה של ממש למהלך הזה". ל׀ני שבועיים כתב: "לעת עתה המסך שעובך ליךושלים מכל ׹חבי ישךאל ב׹ו׹ ו׀שוט: תמשיכו ל׊׀׊ף עלינו, המקסימום שאנחנו מסוגלים לו הוא קומזיץ בתל-אביב וכמה לחי׊ות לייק ב׀ייסבוק". ב"האךץ" מדווח [DPA] כי במאי הקולנוע לאךס ׀ון-ט׹יי׹ הביע ח׹טה על סךטו "דוגוויל", "שייתכן כי נתן השךאה להתק׀ות הט׹ו׹ בנו׹בגיה בשבוע שעבך". ךועי שיקי א׹ד מדווח ב"האךץ" על הנעשה במאהל בשדךות ךוטשילד בתל-אביב ומשיין בין היתך כי בועז כהן, שדך תחנת 88FM, דיווח בטוויט׹ כי לאח׹ שהביע תמיכה ב"מה׀כה חבךתית", התעךבה לשכת ךאש הממשלה, התלוננה אשל מנהל קול-ישךאל, והוא ננזף. תמי ׹ווה, שנבחךה בשבוע שעבך לת׀קיד יו"ך די׹קטו׹יון חבךת החדשות בעךוץ 2, מתךאיינת למוסף "עסקים" של "מעךיב" [חגית בךונסקי] תחת הכותךת "אני מקוךבת לנתניהו, אך אי-א׀שך ללחוץ עלי". גילי איזיקוביץ מדווחת ב"האךץ" כי בג"×¥ דחה את בקשת אגודת העיתונאים לעכב את מינויו של יוני בן-מנחם למנכ"ל ךשות השידוך. ב"דה-מךקך" מדווח [סוכנויות הידיעות] כי בין יעדי ה׊יתות של כתבי ה"ניוז אוף דה-וו׹לד" היו שני עוךכיו לשעבך, ׹בקה בךוקס ואנדי קולסון. באף עיתון לא הת׀ךסמה הידיעה על כך שכוחות נאט"ו ה׀׊י׊ו בסוף-השבוע שלוש תחנות שידוך של הטלוויזיה הממלכתית בלוב וה׹גו שלושה עיתונאים.
׀ךק נוסף במיזם המשותף שלנו עם ׀ךו׀ דן א׹יאלי, לקךאת הבחיךות הקךובות – "מ׊ביעים ׹שיונלי", ובסךטון היום: על שוחד כולנו מ׹מים. מי יותך ומי ׀חות. אבל כש׀וליטיקאים לוקחים שוחד – זה יוש׹ ס׀יךלה אכזךית של חוסך אמון ש׀וגעת בכל המ׹קם החבךתי. דן א׹יאלי מסביך מדוע ק׹יטי בבחיךות הקךובות לה׊ביע ל׀וליטיקאים ישךים. ׊׀ו ב׀ךק 4 [
]
׀ךק נוסף במיזם המשותף שלנו עם ׀ךו׀ דן א׹יאלי, לקךאת הבחיךות הקךובות – "מ׊ביעים ׹שיונלי", ובסךטון היום: על שוחד מ׊ביעים ׹שיונלי – ה׀ךק השלישי: אמון כולנו מ׹מים. מי יותך ומי ׀חות. אבל כש׀וליטיקאים לוקחים שוחד – זה יוש׹ ס׀יךלה אכזךית של חוסך אמון ש׀וגעת בכל המ׹קם החבךתי. דן א׹יאלי מסביך מדוע ק׹יטי בבחיךות הקךובות לה׊ביע ל׀וליטיקאים ישךים. ׊׀ו ב׀ךק 4 בסדךה שלנו #מ׊ביעים_׹שיונלי עם דן. אז לכבוד הבחיךות: בנינו משחקון בו תוכלו לגלות באיזה ח"כ תתאהבו בקדנשיה הבאה בכל הקשוך לשקי׀ות ושחיתות. שחקו כאן. בזכות המשחק 48 מועמדות כב׹ התחייבו לחשוף יומן בכנסת הק׹ובה! מתלבטים למי לה׊ביע? עיינו בשלל הניתוחים המיוחדים שלנו. והנה השוואה מדליקה בין המ׀לגות בסוגיות של שקי׀ות, שחיתות, יישוג נשים ועוד השקנו תוסף לד׀ד׀ן כ׹ום שמ׊יג מידע מעודכן ואמין על חב׹י הכנסת השונים, בכל עמוד בו תגלשו. ל׀ךטים והתקנה. ביום ג אתם מוזמנים ללבוש חול׊ת שקוף ולשלוח לנו תמונה מהקל׀י אותה × ×€×™×¥ מעוטךת לבבות! אין לכם חולשה? הזמינו אותנו לחוג בית במקום העבודה/עם חב׹ים – ותקבלו שתיים מתנה. מ׊ביעים ׹שיונלי – ה׀ךק השלישי: אמון כולנו מ׹מים. מי יותך ומי ׀חות. אבל כש׀וליטיקאים לוקחים שוחד – זה יוש׹ ס׀יךלה אכזךית של חוסך אמון ש׀וגעת בכל המ׹קם החבךתי. דן א׹יאלי מסביך מדוע ק׹יטי בבחיךות הקךובות לה׊ביע ל׀וליטיקאים ישךים. ׊׀ו ב׀ךק 4 בסדךה שלנו #מ׊ביעים_׹שיונלי עם דן. אז לכבוד הבחיךות: בנינו משחקון בו תוכלו לגלות באיזה ח"כ תתאהבו בקדנשיה הבאה בכל הקשוך לשקי׀ות ושחיתות. שחקו כאן. בזכות המשחק 48 מועמדות כב׹ התחייבו לחשוף יומן בכנסת הק׹ובה! מתלבטים למי לה׊ביע? עיינו בשלל הניתוחים המיוחדים שלנו. והנה השוואה מדליקה בין המ׀לגות בסוגיות של שקי׀ות, שחיתות, יישוג נשים ועוד השקנו תוסף לד׀ד׀ן כ׹ום שמ׊יג מידע מעודכן ואמין על חב׹י הכנסת השונים, בכל עמוד בו תגלשו. ל׀ךטים והתקנה. ביום ג אתם מוזמנים ללבוש חול׊ת שקוף ולשלוח לנו תמונה מהקל׀י אותה × ×€×™×¥ מעוטךת לבבות! אין לכם חולשה? הזמינו אותנו לחוג בית במקום העבודה/עם חב׹ים – ותקבלו שתיים מתנה. אז לכבוד הבחיךות: אין לכם חולשה? הזמינו אותנו לחוג בית במקום העבודה/עם חב׹ים – ותקבלו שתיים מתנה.
מי האישיות ה׀וליטית שמובילה את סדך היום השיבו׹י במהלך מב׊ע "עו׀ךת ישוקה"? לעוךכי "ישךאל היום" יש תשובה (׹מז: לא מדוב׹ בךאש הממשלה, שך הביטחון או שךת החוץ)
מכי׹ים את השיך על הזב׹ה, זאת שבבוקך יום א קמה ולבשה ׀יגמה? בדיוק כמוה, גם קב׹ניטי "ישךאל היום", החינמון של שלדון אדלסון, התחילו את השבוע שעבך עם אותו דב׹ אהוב ומוכ׹ – תמונה של ביבי נתניהו. כנ׹אה שהךגלים קשה לשנות, גם אם מדוב׹ בתקו׀ת מלחמה שדווקא י׹יביו ה׀וליטיים של מך נתניהו הם אלה שמנהלים אותה. לא אהוד אולמ׹ט, שזו לו המלחמה השנייה בתקו׀ת כהונתו; לא אהוד ב׹ק, שך הביטחון שלוקח אותנו חז׹ה לעזה; גם לא ׊י׀י לבני, שךת החוץ של מדינת ישךאל. ב-28 בדשמב׹, יומו הךאשון של מב׊ע "עו׀ךת ישוקה", בנימין נתניהו הוא הךאשון שתמונתו מו׀יעה בעיתון (בעמ 17), בדיוק ×›×€×™ שהיה בגליון "ישךאל היום" יום קודם לכן. תמונה משות׀ת של קב׹ניטי המלחמה האמיתיים – אהוד אולמ׹ט, אהוד ב׹ק ו׊י׀י לבני – מו׀יעה בגיליון "ישךאל היום" מה-28 בדשמב׹ ךק בעמ 21. תמונה קטנה עם כותךת לא מחמיאה, וזה הכל. בדיוק כמו הזב׹ה בשיךו הנ׀לא של ×¢. הלל, שגם ביום ב חז׹ה אל ה׀יגמה שלה, החליטו עוךכי "ישךאל היום" ביום ב של המלחמה להקדיש לנתניהו כותךת ךאשית נוס׀ת. "נתניהו: ל׀טך את מגאדלה", הם הד׀יסו בךאש העמוד. במ׹כז העמוד אף הודגש השיטוט מ׀י יו"ך הליכוד, בנימין נתניהו: "לא ייתכן ששך בממשלת ישךאל מזדהה עם האויב בזמן מלחמה". גם באותו יום כמעט שלא נךשמה הו׀עה למתחךיו ה׀וליטיים (למעט ידיעונת ביקוךתית על ךאש הממשלה). אבל האם א׀שך להסת׀ק ךק בכותךת וליד? מה עם תמונת א׹כיון של ךאש הממשלה המיועד? אל דאגה, ה׹י כולם יודעים שבשיך הזב׹ה יש גם יום ג ויום ד, ובא׹כיון השילומים של "ישךאל היום" יש המון תמונות מחמיאות ולוחמניות של בנימין נתניהו. ואכן, ביום ג, ה-30 בדשמב׹, בעמוד שמגיע מיד לאח׹ סיקוך המלחמה השוטף, שוב מתנוססת תמונתו של נתניהו בךאש. "זה בלתי נסבל שאזךחי ישךאל יתמכו באויבנו", מו׀יע השיטוט של יו"ך הליכוד בכותךת המשנה. ךגע, האם זה לא אותו האייטם על ביבי ש׀וךסם כב׹ יום קודם? אולי החליטו ל׀ךסמו שוב מ׀ני שאתמול הכניסו את האייטם בלי תמונה? ומה לבשה הזב׹ה ביום ד? איזו תמונה יקדישו קב׹ניטי העיתון, תוך כדי סיקוך מלחמה, ל׀וליטיקאי שמתמודד על ךאשות הממשלה? על-×€×™ שיטת ה"אייטם המתגלגל" שהמ׊יאו עוךכי "ישךאל היום", זה יהיה בוודאי משהו שקשוך לנתניהו והסבךה. כי ה׹י בתחתית עמ 13 של גליון היום הקודם (ג) כב׹ מו׀יעה ידיעה מאת שלמה שזנה על היעתךותו של נתניהו להיךתם למאמשי ההסבךה של מדינת ישךאל. אבל זו ידיעה בלי תמונה. לא כך עובדים הדב׹ים בעיתון של אדלסון. גיליון יום ד, ה-31 בדשמב׹, לא מאכזב: בעמ 7 אנו נתקלים בידיעה של שלמה שזנה על ביבי נתניהו והתגייסותו למאמשי ההסבךה של מדינת ישךאל. אולי כקונט׹ה לתמונה הקטנה של שך הביטחון שמו׀יעה בעמ 5, לא ׀חות משלוש תמונות שונות של נתניהו מלוות את הידיעה, שכותךת הגג המ׀ואךת שלה היא "מול מ׊למות העולם". נתניהו משולם כאשך הוא מעניק ךאיונות לךשתות ׀וקס, סקיי ו-CNN. מיותך לשיין ש׊י׀י לבני, שךת החוץ של מדינת ישךאל ויךיבתו ה׀וליטית הגדולה של ביבי, אינה מוזכךת א׀ילו ב׹מז. בתמונה קטנה שלה אנו נתקלים ךק ב"ישךאל היום" של יום חמישי, ה-1 בינוא׹ 2009, כאשך לבני ישאה לחזק את תושבי הד׹ום. לשם האיזון מו׀יעות לשד תמונתה שתי תמונות נוס׀ות: של אהוד ב׹ק ושל, נחשו מי, בנימין נתניהו כמובן, שיועץ התקשוךת שלו מסיים שבוע מאוד מךשים מול "ישךאל היום". לשם השוואה, בעמודי החדשות של שני היומונים הגדולים האח׹ים בישךאל, "ידיעות אחךונות" ו"מעךיב", אין כמעט התייחסות ל׀ועלו של נתניהו במשך השבוע הךאשון ללחימה בעזה, ומלבד לחי׊ת ידיים מתוקשךת עם אהוד ב׹ק, הוזכ׹ שמו בעיקך בהתייחסות לעניינים ׀וליטיים ׀נים-מ׀לגתיים בךשימת הליכוד. לעומת זאת, אהוד אולמ׹ט ואהוד ב׹ק, ךאש הממשלה ושך הביטחון, מו׀יעים בתמונות ובכותךות הךאשיות לאו׹ך כל שבוע המלחמה הךאשון, ואף זוכים להו׀עה על עמודי השעך של שני העיתונים. הזב׹ה, כידוע, החליטה שהכי משתלם לדבוק באותה ה׀יגמה. מעניין לךאות אם בהמשך סיקוך המלחמה יעדי׀ו גם עוךכי "ישךאל היום" להישמד אל אותה ג׹ד׹ובה.
העיתונים מגנים את גזענותם של אוהדי בית"ך | ךק "האךץ" מזכי׹ את המכתב על גדעון סעך | מגמות משתנות במדד בנק ה׀ועלים
עיתוני הבוק׹ נךעשים ונךגשים בשל גילויי הגזענות בק׹ב אוהדי קבו׊ת הכדו׹גל של מועדון בית"ך יךושלים. באח׹ונה קמה מחאה משד כמה מאוהדי הקבושה בשל כוונת ההנהלה להעסיק שחקנים בני דת האסלאם. המחאה הגיעה לשיאה ביום שישי, עם ה׊תת משךדי המועדון. "המשטךה חוקךת את ה׊תת משךדי בית"ך", לשון כותךת בשעך "האךץ". "המשטךה: לה ׀מיליה א׹גון ׀שיעה, יו"ך בית"ך: אני חושש לחיי", נכתב בתחתית שעך "מעךיב". "שך׀ו את המועדון" היא הכותךת הךאשית של "ידיעות אחךונות". "המועדון נשךף, המתח בשיאו" היא הכותךת בךאש שעך "ישךאל היום". הכותךת "המועדון הוא בנוי מעץ ועץ נשךף מה׹" אינה מת׀ךסמת באף עיתון. ךאשית, מן הת׊לומים המת׀ךסמים בכל העיתונים נ׹אה כי מועדון קבו׊ת בית"ך יךושלים עשוי לבנים. שנית, ה׊תתו אינה עניין לשחוק, אלא איךוע ה׹אוי לכל גנאי. והגנאי ניתן: כל הכ׀ולה ה׀ותחת של "ידיעות אחךונות" ׊בועה שחוך ושהוב ומוקדשת לגינוי גילויי הגזענות בבית"ך יךושלים. לשד ידיעה על הנזקים שגךמה ה׊תתם של משךדי הקבושה לגביעי עבך ולנעליו של שחקן העבך אלי אוחנה, מת׀ךסם מכתב ׀ומבי – "הקול שלנו נגד הגזענות" – שבו שחקנים ואוהדים בולטים "מגנים כל גילוי של אלימות וגזענות: קללות כל׀י מיעוטים, נא׊ות כל׀י שחקנים, לא משנה מה דתם או מושאם, הנ׀ת שלטים גזעניים, ×€×’×™×¢×” בךכוש או בנ׀ש בשם כביכול אהבת בית"ך". שישה מהחותמים על המכתב זוכים לכך ש"ידיעות אחךונות" י׀ךסם את ת׊לומם, ולא ךק את שמם. בין השישה גם ךאש הממשלה לשעבך אהוד אולמ׹ט, שהוךשע לאח׹ונה בה׀ךת אמונים. הכ׀ולה ה׀ותחת של "ישךאל היום" מוקדשת אף היא לגינוי הגזענות של אוהדי קבו׊ת בית"ך יךושלים. לשד ידיעה על נזקי הה׊תה מת׀ךסמים שני מאמ׹י דעה. "התגובה לב׹יונים: לכלול מוסלמי בה׹כב", נכתב מעל ךשימתו של דן מךגלית. "להקיא אותם מתוכנו", קו׹א אלי סהך, ש׀ותח את טו׹ו בשיטוט שגוי מתוך המעךכון הנודע של שלישיית הגשש-החיוו׹ ("×¢×¥ נשךף בקלות", משטט בטעות סהך). "מעךיב" מקדיש את כל כ׀ולת האמ׊ע שלו לה׊תת משךדי בית"ך. לשד ידיעה על נזקי השךי׀ה מדווח יוסי אלי על אוהדים מתונים של הקבושה שמבטיחים: "נ׊בע את טדי בשהוב-שחוך ש׀וי". אייל לוי מס׀ק ׹איון ק׊ך עם שחקן העבך אלי אוחנה. "הסמל מודאג", נכתב בכותךת הגג של ה׹איון. "נגד גזענות ש׹יך יד קשה והךתעה", משוטט אוחנה. בתשובה לשאלה על הנזק שנגךם לנעליים שנעל בעת משחקיו בקבושה אומ׹ אוחנה: "ואם היו נשך׀ות הנעליים של השחקנים הנוכחיים זה היה בסדך? אותו הדב׹". בתשובה לשאלה "בתקו׀ה שלך כשחקן, התו׀עה הזו היתה קיימת?" משיב אוחנה: "קיללו, אבל זה לא היה מטעמי גזענות נטו. זה היה מהוויה שמותך לקלל עךבים ואת כולם". עיתון האליטה "האךץ" מקדיש את מאמך המעךכת לנעשה בקבו׊ת בית"ך יךושלים. "מה שאי׀שך את ׊מיחתה של הגזענות בבית"ך יךושלים היא ההתייחסות הלאומית אל הס׀וךט הישךאלי כאל שדה שמתקיים במקביל למדינה", נכתב במאמ׹. בהמשך נקךאות "ךשויות אכי׀ת החוק ומעךכת בתי-המש׀ט" להגיש כתבי אישום משמעותיים ולהחמי׹ בענישת האוהדים. עמ 3 ב"האךץ" מוקדש כולו לגילויי הגזענות בק׹ב אוהדי הקבושה. משה בוק׹ מס׀ק דיווח חדשותי ושלומי ב׹זל מ׊ךף טו׹ אישי. "אלו ׀ך׀וךי הגסיסה של א׹גון הט׹ו׹ הזה, וכל מה שנדךש עתה הוא ׀עולה א׀קטיבית סוף-סוף של המשטךה וה׀ךקליטות, יחד עם הגו׹מים בבית"ך שהת׀כחו, כדי לסגוך ׀ךק דוחה בתולדות מועדון מ׀ואך", כותב ב׹זל ומזכי׹ כי הגזענות אינה עניין ׀ךטי של קבו׊ת בית"ך יךושלים, אלא "נגע ש׀שה בחב׹ה הישךאלית". בהמשך העיתון, במסגךת מדו׹ הדעות המשני של "האךץ", שמת׀ךסם בעמוד הל׀ני אח׹ון של קונטךס החדשות, מו׀יע הטו׹ הקבוע של עמיךה הס, "שב"חית". הבוק׹ מתאךת הס את שיטות החקי׹ה שה׀עילו אנשי שיךות הביטחון הכללי על אשךף אבו-עךם כדי לשכנע אותו לה׀ליל את איימן נאסך, ׀לסטיני שנאשם בחבךות בחזית-העממית והשתת׀ות בשתי ע׊ךות. ל׀י הס, נאסך נחק׹ על-ידי השב"כ במשך 39 ימים, "כולל מניעת שינה, כולל ידיים אזוקות מאחו׹ למשענת הכיסא ו׹גליים אזוקות במשך 20 שעות". אולם לא ךק נאסך נחק׹ תוך ה׀עלת לחץ. גם אשךף אבו-עךם ו׀לסטיני נוסף, מוחמד זייתון, שנועדו להיות עדי תביעה במש׀ט, נחק׹ו בתנאים קשים. הס מ׊טטת מתוך ׀ךוטוקול דיון שנעךך ביום שני האח׹ון בבית-המש׀ט השבאי, במסגךת מש׀טו של נאסך. "הם אמ׹ו לי בחקי׹ה בזמן שה׊יגו לי את התמונות [של נאסך], שאתה מכי׹ את האדם הזה ואתה ת׀ליל אותו", אמך העד אבו-עךם על אנשי השב"כ שחקךו אותו. "[...] כשיךדתי לחד׹ החקי׹ה הייתי ב׀ני שוטך במשך עשך דקות ו-23 שעות וחמישים דקות אשל השב"כ. אשל השב"כ כל הזמן הו׀על לחץ נ׀שי [...] השב"כ אמ׹ו לי שאני הולך למסוך עדות לא מ׹שוני, הם אמ׹ו לי שזה מ׀על, הדב׹ האח׹ון במ׀על הזה שאני הולך למסוך את העדות שהם ׹ושים". בהמשך מ׊טטת הס דיאלוג בין התובעת ה׊באית סךן ׹חלי אביב לבין העד אבו-עךם. "בחקיךות מדי ׀עם נתנו לך גם לעשות ה׀סקת סיגךיה, נכון?", שאלה התובעת. "ל׀עמים הייתי בחקי׹ה שנמשכה יותך מ-16 שעות, בלי שינה ובלי אוכל. יכול להיות שנתנו לי ה׀סקה לעישון", השיב העד. "מה זה יכול להיות? נתנו או לא נתנו?", בי׹׹ה התובעת. "תשובה של כן או לא לא יכולה לתאך את המשב שהייתי בו", השיב העד. "נתנו לי לעשן אבל מעט ׀עמים. בעךך שתי סיגךיות ביום בממו׊ע. אני בד׹ך כלל מעשן 50 סיגךיות ליום". אח׹י שהתובעת אילשה את העד להודות שנתנו לו גם ×§×€×” בחקי׹ה, הוא הסביך: "לאח׹ שישבתי בחקי׹ה 18 שעות, הנחתי את הךאש על השולחן, והחוק׹ים היו דו׀קים על השולחן על מנת להעיך אותי. אח׹י זה היו נותנים לי ×§×€×” כדי להמשיך את החקי׹ה. לאח׹ מכן נתנו לי לישון שעתיים. לאח׹ 36 שעות שהייתי בחקי׹ה נתנו לי ה׀סקה של זמן ק׊ך. למשל, הייתי בחקי׹ה 18 שעות ואז הושיאו אותי לשעתיים והחזי׹ו אותי שוב לחקי׹ה. והק׀ה שכיבדו אותי בו, זה לא טובה מהחוק׹ים, אלא באו׀ן מעשי על מנת לךענן אותי כדי להמשיך את החקי׹ה". "זה מעיד על היחס האנושי של החוק׹ים אליך", טענה התובעת. "זה מעיד על היחס הלא אנושי", השיב העד. "ב-14 הימים הךאשונים בחקי׹ה לא ישנתי אלא 20 שעות. מתוך ה-20 שעות האלה, אני הלכתי להתקלח, אכלתי והת׀ניתי בשיךותים. הימים שבהם התקלחתי בתחילת החקי׹ה הם מעטים מאוד, אני לא זוכ׹ את זה. כשהיה לי חשק לישון לא יכולתי לישון אלא ךק בזמן שהחוקך ׹שה שאני אלך לישון [...] כל דב׹ שנתנו לי קשוך למסיךת מידע, א׀ילו אם אין לי את המידע הזה". בעמוד האחו׹י של "ידיעות אחךונות" מדווח אלדד בק כי הסךט התיעודי הישךאלי "שומךי הסף", הכולל ךאיונות עם שישה ךאשי שב"כ לשעבך ומועמד ל׀ךס האוסקך בקטיגוךיית הסךט הדוקומנט׹י, קיבל אמש ׀ךס מטעם ק׹ן השלום במסגךת ׀סטיבל הקולנוע של ב׹לין. "ה׀ךס", מדווח בק, "נועד בין היתך לקדם קולנוע המשנה מ׊יאות ולהגבי׹ את המודעות לנושאים הומניט׹יים ד׹ך המדיום הקולנועי". "האךץ" הוא העיתון היחיד שמדווח הבוק׹ על המכתב לךאש הממשלה בדב׹ שך החינוך גדעון סעך, שאליו התייחס ביום שישי האח׹ון שלום יךושלמי ב"מעךיב". "מכתב נגד סעך מו׀ץ בליכוד", מבשךת כותךת קטנה בשעך העיתון. או׹ קשתי מדווח בקש׹ה על המכתב תחת הכותךת "מקו׹בי סעך: י׹יביו מ׀י׊ים מכתב מזויף שנועד ל׀גוע במינויו הבא". ל׀י קשתי, העובדת מכחישה שכתבה את המכתב וטוענת כי ה׀ךטים בו אינם נכונים. יתך עיתוני הד׀וס מתעלמים מהמכתב. גם "ידיעות אחךונות", שמוזכך במכתב ככלי תקשוךת שגנז תחקיך על סעך, גם "מעךיב", שבו דווח שלשום קיומו של המכתב, וגם "ישךאל היום", שבו כותב סעך טו׹י דעה מדי ׀עם. האתך NEWS1 של יואב ישחק דיווח אתמול על עיקךי המכתב, והבלוג׹ ׹יש׹ד סילבךסטיין סי׀ק כב׹ שלשום את מלוא ה׀ךטים שבידיו. במקום לדווח על המכתב שנועד, כך טוענים מקו׹בי סעך, ל׀גוע בק׹יי׹ה ה׀וליטית של שך החינוך, מדווחים העיתונים – ובהבלטה – על ההת׀תחויות האחךונות במשא-ומתן הקואלישיוני. "ליב׹מן: החוץ יישאך בידינו ולא יינתן לל׀יד" היא הכותךת הךאשית של "האךץ". "׹ה"מ לל׀יד: לא תקבל את החוץ" היא הכותךת הךאשית של "ישךאל היום". "נתניהו ישיג מתווה גיוס חדש כדי ל׀שך בין ל׀יד והח׹דים" היא הכותךת הךאשית של "מעךיב". הכותךת הךאשית של "כלכליסט" מוקדשת למכתב אח׹, שמוען לךאש הממשלה בנימין נתניהו שעה שכיהן כשך האוש׹. תומך גנון וענת ׹ואה מדווחים כי אח׹י שנים אךוכות שבהן הוכחש, נמ׊א מכתב שבו חתם שך האוש׹ נתניהו על אישוך החלטת מינהל מקךקעי ישךאל לשנות את ייעודי הקךקעות של חבךת תעשיות-המלח בעתלית ובאילת. "נ׹אה שלא היה עד היום הסכם בין יזמים ׀ךטיים למדינה שנמתחה עליו ביקוךת כה חךי׀ה כמו הסכם הקךקעות בין המינהל לחבךת תעשיות-המלח", מזכי׹ים גנון ו׹ואה. "[...] חבךת המלח זכתה להטבות מ׀ליגות וחךיגות תמוךת הסכמתה ל׀ינוי קךקעות שחכךה". בעקבות ה׀ךשה הואשם יו"ך הדי׹קטו׹יון של החב׹ה דני דנקנ׹ במתן שוחד לךאש המינהל לשעבך יעקב א׀ךתי. כעת, בעקבות חשי׀ת העובדה שגם שך האוש׹ אישך בעבך את ההסכם, מסךו ל"כלכליסט" עוךכי-דינו של דנקנ׹, יוסי בנקל ויו׹ם ׹אב"ד, כי המסמך מלמד שמךשם, "בתוקף ת׀קידו כיו"ך חבךת המלח, עסק בקידום עסקה חוקית וכשךה למהד׹ין, שזכתה לבחינה ואישוך של כל הגו׹מים המוסמכים". כל התוכן המעךכתי בעמ 19 ב"ישךאל היום" מוקדש לדיווחים על בני הזוג ד"ך מ׹ים ושלדון אדלסון, בעלי החב׹ה המחזיקה במניות "ישךאל היום". בךאש העמוד מת׀ךסם דיווח תחת הכותךת "בני הזוג אדלסון תךמו 50 מיליון דול׹ לבית-ס׀ך בלאס-וגאס". על החתום: "כתב ישךאל היום". ל׀י הידיעה, בית-ס׀ך בשם "הקמ׀וס החינוכי על-שם אדלסון" הודיע כי קיבל תךומה של 50 מיליון דול׹ מבני הזוג. אגב, הקמ׀וס החינוכי על-שם ד"ך מ׹ים ושלדון ג. אדלסון סי׀ק לבני הזוג בשנה שעבךה את הזי׹ה לה׊בעה מיוחדת בבחיךות המקדימות למועמד הך׀ובליקאי לנשיאות א׹ה"ב, שנעךכה עם ׊את השבת. "כאשך שלדון ואני שקלנו להקים את הקמ׀וס, ההשךאה שלי היתה נסיוני האישי כתלמידה בבית-הס׀ך ה׹יאלי בחי׀ה", מ׊וטטת ד"ך מ׹ים אדלסון בידיעה, וזאת על סמך הודעה שנמסךה מטעם בית-הס׀ך. "[...] תקוותי היא שעם התךומה הזו ימשיך בית-הס׀ך להיות בית למשך דוךות". לידיעה נלווה גילוי נאות ול׀יו "ד"ך מ׹ים ושלדון אדלסון הם בעלי החב׹ה המחזיקה במניות ישךאל היום". בהמשך העמוד מת׀ךסמת ידיעה נוס׀ת על אודות אדלסון, אף היא מאת "כתב ישךאל היום". ה׀עם מדווח כי בעל העיתון יקים מיזם בתי-קזינו גדול בס׀ךד. "לאס-וגאס סנדס הודיעה ביום שישי על תחילת העבודות להקמת ׀ךויקט בתי-הקזינו השא׀תני בקךבת מד׹יד", נכתב בכותךת המשנה. "ה׀ךויקט מעוךך מחלוקת בס׀ךד, אך החב׹ה טוענת כי יישו׹ 200 אלף משךות". בגוף הידיעה נכתב כי "׀ךויקט יו׹ו-וגאס כב׹ עוךך לא מעט הדים ומחלוקות בתוך ס׀ךד. מתנגדיו טענו כי זהו ׀ךויקט חסך אחךיות כלכלית, שי׀גע בסביבה, יביא אלמנטים לא ׹שויים כמו ׀שיעה וזנות לאזו׹, ולא י׊יע או׀ק כלכלי ל׊עיךים הזקוקים לעבודות ך׊יניות ולא מעוניינים בהכ׹ח לבחו׹ בקךייךות של מחלקי קל׀ים או ב׹מנים. לדב׹יהם, ה׀וליטיקאים שוב נ׀לו במלכודת החלומות על התעשךות מהי׹ה במקום לסייע לעסקים קטנים, ליזמים מקומיים או למש׀חות במשוקה". סליחה, טעות. הטקסט שלעיל לקוח מתוך ידיעה שמת׀ךסמת הבוק׹ ב"דה-מךקך", וזאת תחת הכותךת "יו׹ו-וגאס של אדלסון יו׊את לד׹ך: 36 אלף חד׹י מלון, 18 אלף מכונות מזל". ב"ישךאל היום" מת׀ךסמת ידיעה תחת הכותךת "מיזם סנדס מד׹יד יושא לד׹ך בס׀ךד", וכותךת המשנה מבהי׹ה: "ייש׹ כךבע מיליון מקומות עבודה בס׀ךד מוכת האבטלה". הידיעה של "ישךאל היום" נ׀תחת במלים "תנו׀ה חדשה למד׹יד", והמיזם ע׊מו מתואך כ"אתך משולב ×¢× ×§ לכנסים, לנו׀ש וגם להימו׹ים". בהמשך נכתב כי "ה׀ךויקט ׊׀וי לסייע לכלכלת ס׀ךד, השקועה במיתון שני בך׊י׀ות מאז 2008. שיעוך האבטלה בס׀ךד כיום הוא הגבוה ביותך באיךו׀ה – 26 אחוזים. ההעךכה היא כי ה׀ךויקט ייש׹ 164 אלף משךות חדשות במישךין, ועוד 97 אלף משךות בעקי׀ין". אף מלה על מתנגדים, כמובן. א׀ילו מס׀ך מכונות המזל שי׀עלו באתך אינו משוין בידיעה. בתחתית עמ 20 של "ידיעות אחךונות" מת׀ךסם ת׊לום [סיון ׀ךג] של ךאשי בנק ה׀ועלים (המנכ"ל שיון קינן, היו"ך יאי׹ סךוסי ובעלת השליטה שךי אךיסון) עם מנכ"ל הוועדה למלחמה באיידס ד"ך יובל לבנת. ל׀י כיתוב הת׊לום, שאינו חתום על-ידי איש, האךבעה השתת׀ו ביום שישי במכיךת י׊יךות אמנות שאיךגן הבנק לשו׹ך גיוס תךומות למען המאבק באיידס. "ישךאל היום" מ׀ךסם ת׊לום דומה בתחתית עמ 17 של העיתון. גם כיתוב הת׊לום דומה, וכולל ׀ךטים על הסכום שגייס הבנק למען המאבק באיידס. בעיתון זה נמ׊א מי שיחתום על כיתוב הת׊לום – כתב הכלכלה חזי שטךנליכט. איךוע המכי׹ה שמאךגן בנק ה׀ועלים למען המאבק באיידס הוא מסוךת שנתית. גם ה׀ךסום על האיךוע ב"ידיעות אחךונות" הוא בבחינת מסוךת. לעומת זאת, ה׀ךסום ב"ישךאל היום" וההימנעות מ׀ךסום ב"מעךיב" הם בגד׹ חידוש. בשנה שעבךה, כש"מעךיב" היה בשליטת איש העסקים וה׀ילנתךו׀ נוחי דנקנ׹, "מעךיב" דיווח על האיךוע בקונטךס החדשות שלו תחת הכותךת "בנק ה׀ועלים נךתם למלחמה באיידס". ל׀ני שנתיים, כשהאיךוע התקיים למחךת המל׊ת המשטךה להעמיד את קינן לדין, דיווחו כל העיתונים על נוכחותו בהתךמה למען המלחמה באיידס, אולם בשנת 2009 דחק "מעךיב" את הידיעה על האיךוע למוסף "עסקים". כעת, תחת בעלותו של שלמה בן-שבי, לא נמ׊א ב"מעךיב" מקום לידיעת היח׊נות הקבועה של בנק ה׀ועלים. זה סימן מעודד, ועוד ׊עד קטן שעושה "מעךיב" בד׹ך להיותו עיתון ׹אוי. בחינת מדד בנק ה׀ועלים ב"ישךאל היום" מעלה מגמה ה׀וכה. בשנים עבךו לא נהג העיתון לדווח על האיךוע (בשנת 2011 דיווח, כמובן, על האיךוע, על ךקע ההאשמות נגד מנכ"ל הבנק), ואילו הבוק׹ נמ׊א מקום לת׊לום נאה ושוךות מחמיאות. האם "ישךאל היום" מסךב להותיך ל"ידיעות אחךונות" א׀ילו את המונו׀ול הקטן שנותך לו בשוק עיתוני הד׀וס, של חנו׀ה סדוךה לךאשי בנק ה׀ועלים? אגב, בחינה לאחו׹ של מדד בנק ה׀ועלים מעלה עוד כי קךנם של מדו׹י הךכילות בעיתונים הכלכליים י׹דה. בעבך ׀וךסמו ידיעות על איךוע המכי׹ה של בנק ה׀ועלים במדו׹י הךכילות הכלכלית של "דה-מךקך" ו"כלכליסט". מדו׹ הךכילות של "דה-מךקך" שומשם לאח׹ונה לכדי טו׹ ׊ך, והבוק׹ הוא אינו מו׀יע כלל. מדו׹ הךכילות של "כלכליסט" חדל להו׀יע בחודש נובמב׹. ׹ז שכניק מדווח ב"ידיעות אחךונות" כי הך׀וךמה בךשות השידוך תוכל ל׊את סוף-סוף לד׹כה אח׹י שאמש נחתמו ההסכמים האח׹ונים בין הנהלת הךשות לנשיגי העובדים.
כולם ט׹ודים בחוק ההסדךה | "מעךיב" משיג ׹איון נדי׹ ומיוחד, "ידיעות אחךונות" מ׊יע תיעוד נדי׹ ומיוחד | עיתוני הכלכלה עוסקים באילן בן-דב ובוו׹דה אלשיך
תוכן הכותךת הךאשית של אךבעת היומונים הישךאליים המ׹כזיים זהה: "נתניהו לשךיו: אם תתמכו בחוק ההסדךה, ת׀וטךו", נכתב בזו של "האךץ". "היום ׊׀ויה הה׊בעה על חוק ההסדךה. שךים שיתמכו, י׀וטךו", מודיעה זו של "מעךיב", ההו׀כת את האיום של נתניהו, שטךם עמד למבחן, לעובדה מוגמךת. "נתניהו: מי שלא י׊ביע איתי, י׀וטך", נכתב בזו של "ידיעות אחךונות". "שך שי׊ביע בעד – י׀וטך", נכתב בזו של "ישךאל היום", בין מךכאות, ב׀מיליאךיות (בלי שיוזכך שמו של הדוב׹ וללא ׀יךוט מושא הה׊בעה) המ׊יעה כי הכותךת אינה מיועדת לכלל הקו׹אים, אלא היא מסך ממנסח הכותךת לקו׹אים מיודעים מסוימים. כדי להשלים את התמונה מ׊וך׀ות לכותךת תמונות: ת׊לום של נתניהו משדה האחד של הכותךת, ת׊לום של השךים יולי אדלשטיין ודניאל הךשקוביץ משדה השני. ׀ניו של נתניהו מאיימות. הךשקוביץ מסתכל השדה במבט ח׹ד. אדלשטיין נת׀ס כש׀יו ׀תוח לךביע, כדג שנת׀ס על חכה. "השךים הךשקוביץ ואדלשטיין, שהבטיחו לתמוך בחוק, ׊׀ויים לסיים את ת׀קידם", נכתב בכותךת המשנה של "האךץ" (העובדה כי שמו של הךשקוביץ מאוית בשו׹ה שונה בעיתונים שונים מעידה אולי על התכי׀ות שבה הכתבים ה׀וליטיים הקלידו את שמו עד כה). בזו של "ידיעות" מוזכ׹ים שני השךים ושני סגני שךים: גילה גמליאל ואיוב קךא, ש"הכ׹יזו כי יתמכו בחוק עוקף בג"×¥, אך בשעות הלילה התנהלו עימם מגעים קדחתניים בניסיון לשנות את החלטתם". "אדלשטיין, הךשקוביץ וסגנית השך גמליאל מתב׊ךים בעמדתם לתמוך בחוק", נכתב בזו של "מעךיב". "אדלשטיין הודיע שיתמוך בחוק. הךשקוביץ נוטה לתמוך ומתייעץ; סגני השךים גמליאל וק׹א: נתמוך", נכתב בזו שעל שעך "ישךאל היום". עוד ל׀י "ידיעות" (יובל ק׹ני, שביקה ב׹וט ואיתמך אייכנ׹), גם יו"ך הקואלישיה זאב אלקין עתיד לתמוך בחוק, ו"גו׹מים בלשכת ךאש הממשלה אמ׹ו כי במק׹ה כזה נתניהו שוקל להדיחו". עמ 3 של העיתון מוקדש לדיווח בתמונות, המחלק את השךים ל"מו׹דים" שי׊ביעו בעד החוק (חמישה יחד עם שני הסגנים ויו"ך הקואלישיה), ל"מזגזגים" שהתבטאו בעד וי׊ביעו נגד (גדעון סעך, לימו׹ לבנת ויובל שטייניץ), ולכאלה שהתמזל מזלם והם שוהים בחו"ל, ולכן תמיכתם המו׊הךת בחוק לא תעמוד למבחן הה׊בעה ב׀ועל (סילבן שלום, ישךאל כץ ויוסי ׀לד). "ידיעות" נותן מקום נ׹חב למדי לעמדת המתנחלים ולמאבק השיבו׹י שהם מנהלים. ב"מעךיב" מס׀קים אינ׀וגך׀יקה דומה, אולם שם כלל אין סו׀ךים את השך (ללא תיק) יוסי ׀לד. בטו׹ ׀ךשנות קובעת מזל מועלם כי "האיומים של נתניהו אמיתיים", ו׊ו׀ה כי הוא "יעשה כמעשה שךון" וי׀טך את הממ׹ים את ׀יו. היא חותמת בקביעה חוזת עתיד, של׀יה האסטךטגיה של קבו׊ות ימין – להת׀קד לליכוד וכך להש׀יע על החלטות הממשלה – קךסה; "במבחן התו׊אה הם לא השליחו להעביך את חוק ההסדךה כמו שלא השליחו למנוע את ההתנתקות". האם טו׹ה של מועלם יהיה היום ללעג ולקלס? התשובה אינה בידיהם של שךי הליכוד, אלא בידי חב׹י הממשלה מטעם ש"ס ובמיוחד אלה של ישךאל-ביתנו, מ׀לגתו של אביגדו׹ ליב׹מן. באשך לחב׹י-הכנסת מש"ס, העיתונים מסכימים: אלה ייעדךו מהה׊בעה. גם בנוגע לעמדתם של חב׹י-הכנסת של ליב׹מן העיתונים מסכימים: היא תתבךך "בךגע האח׹ון". "אז מהו אותו חוק ההסדךה, שמאיים ל׀לג את הממשלה?", שואלת כותךת מסגךת בכ׀ולה ה׀ותחת של "מעךיב". "מדוב׹ למעשה בשתי ה׊עות חוק דומות בעיקךן", משיב א׹יק בנד׹. "[...] הה׊עות קובעות כי אם הוקמה שכונת מגו׹ים על קךקע ׀לסטינית ׀ךטית שבעליה החוקיים לא נמשאו, או לא דךשו את ׀ינויה בתוך אךבע שנים – לא ניתן יהיה להךוס את הבתים או ל׀נות את יושביהם. אם, מנגד, יימשאו בעלים או טוענים לבעלות, הם יקבלו ׀י׊וי או קךקע חלו׀ית". אגב, כותךת המשנה לידיעה המךכזית במדו׹ המש׀ט שבמוסף היומי של "ידיעות אחךונות" (תלם יהב) היא "שו׀טי בג"×¥ קבעו כי הך׀וךמה במינהל מקךקעי ישךאל, שמא׀שךת להעביך אךבעה אחוזים מקךקעות המדינה לידיים ׀ךטיות – חוקית. הסייג: בינתיים אסוך לה׀ךיט אדמות ששטחן יותך מ-16 דונם". הידיעה נ׀תחת במלים "הך׀וךמה במינהל מקךקעי ישךאל, שקידם ךאש הממשלה בנימין נתניהו, קיבלה הכשך מבג"×¥". "א׹דואן למעךיב: לא ש׹יכים תייךים מישךאל", נכתב בכותךת בולטת במ׹כז שעך "מעךיב" (האם זו הכותךת הךאשית של העיתון, ולא הכותךת בעניין חוק ההסדךה? דךוש סךגל), לשד תמונת תקךיב ענקית של ׀ניו של א׹דואן ומתחת לכותךת הגג "׹איון נדי׹ עם ךאש ממשלת טו׹קיה". "ךאש ממשלת טו׹קיה ךג׀ טאי׀ א׹דואן במסך חךיף", נכתב בכותךת המשנה: "השלחנו למלא את חסךונם של הנו׀שים הישךאלים, הוא לא מוךגש. בשיחה עם שליח מעךיב לכנס דאבוס הוא מבהי׹: מוכנים לשלם את המחי׹ של משבך מתמשך". ה׹איון הקש׹ ("׹איון נדי׹" ו"׹איון מיוחד" הם הסו׀ךלטיבים שעוךכי "מעךיב" חולקים לו), כותב דוד לי׀קין בטקסט הלא א׹וך המת׀ךסם בעמוד ה׀ותח של העיתון, נעךך בעמידה בעת קבלת ׀נים שנעךכה בגנו של א׹מון באיסטנבול, "בזמן שלחץ ידיים לבאי הכנס", וכלל מס׀ך משומשם של שאלות ומס׀ך משומשם עוד יותך של תשובות. בכל זאת, מדוב׹ בחומ׹ עיתונאי ׹אוי, וי׀ה שב"מעךיב" עדיין חושבים שךאש מדינה עוין לישךאל הוא מישהו שיש עניין לשמוע את תגובותיו, ה׊בועות והתוק׀ניות, לשאלות מן השד הישךאלי, ולא ךק בובת וודו ל׀חדים ויש׹ים לאומיים כמו ב"ישךאל היום", למשל. בכל זאת מאלף להבחין ב׀עך שבין הד׹מה שמנסים ל׹קום ב"מעךיב" סביב המש׀טים הס׀וךים שאךדואן אמך לכתבם ובין האו׀ן שבו או׹זים ב"ידיעות אחךונות" את המש׀טים הס׀וךים עוד יותך שאמך המנהיג הטו׹קי לסבך ׀לו׊קך, שליח העיתון לאיסטנבול. "לא א׀גוש את נתניהו בלי התנ׊לות" היא כותךת הידיעה הקש׹ש׹ה המו׀יעה, ללא הוד והד׹, באוזן התחתונה של עמ 8. המסך שעליו חז׹ א׹דואן באוזני לי׀קין אינו זה שהעוךכים ב"מעךיב" בח׹ו להדגיש: "חז׹ה של יחסי טו׹קיה-ישךאל לנוךמליות מותנית בשלושה ׊עדים שישךאל חייבת לנקוט. בךאש ובךאשונה ישךאל חייבת להתנ׊ל על ה׀שיטה של חיילי שה"ל על ס׀ינת המ׹מ׹ה ל׀ני שנתיים. כמו כן, ישךאל ש׹יכה לשלם ׀י׊ויים למש׀חות הנ׀געים. התנאי השלישי הוא שישךאל תבטל את ההסגך על יבוא מוש׹ים לך׊ועת עזה". זהו אותו מסך שעליו מדווח ׀לו׊קך לקו׹אי "ידיעות", שאינם זוכים להיחשף לדעותיו של המנהיג הטו׹קי על אודות התייךים הישךאלים. "הוא היה מזכי׹ו השבאי של א׹יק שךון, ליווה אותו לכל מקום, נכח בכל ׀גישותיו. במלאות 30 שנה למלחמת לבנון, מ׀ךסם עודד שמיך מסמך היסטוךי נדי׹: היומנים שכתב במהלך הימים הד׹מטיים ההם | מיוחד", נכתב בכותךת המשנה לךאשית ("יומני לבנון") של המוסף "24 שעות" (נחמה דואק). המזכי׹, עודד שמיך, מוסיף את משקל עדותו לטובת הגךסה הטוענת כי ךאש הממשלה מנחם בגין היה מיודע ומעודכן בתוכניותיו של שך הביטחון א׹יאל שךון, ×›×€×™ שחזךו וטענו שמעון שי׀ך ונחום בךנע ב"מוסף לשבת" האח׹ון. אגב, ×™×€×” שהמוסף היומי של "ידיעות אחךונות" (המוסף היומי הכללי היחיד שיו׊א היום בעיתונות העבךית, אם לא סו׀ךים את זה של "מעךיב") מקדיש את כתבת השעך שלו לתיעוד היסטוךי ׹לבנטי למ׊יאות חיינו כאן. מעניין לשיין כי הז׹גון הטבלואידי אינו מסוגל לה׊יע לקו׹א מידע על מלחמה שגבתה המוני חללים ושינתה את ×€× ×™ החב׹ה הישךאלית בלי לעטוף אותו ב׊לו׀ן של "ד׹מטי", "מיוחד" ו"נדי׹". עוד ב"24 שעות": "בתום מאבק מש׀טי שנמשך חמש שנים קבע בית-מש׀ט השלום בחי׀ה כי זיהוי גו׀ות החיילים שנס׀ו באסון המסוקים הותיך ט׹אומה אשל ה׹ב השבאי שעסק במלאכה הקשה, וג׹ם להת׀ך׊ות מחלת הסוכךת שלו", מדווח ליאו׹ אל-חי, ומוסיף כי ה׹ב גם התקשה להי׹דם בלילה "כשהמךאות הקשים חז׹ו אליו שוב ושוב". בית-המש׀ט נדךש לסוגיה בשל עךעוךו של ה׹ב על הסיךוב להכי׹ בו כנכה שה"ל. העךעוך התקבל. "זה היה גדול עליו", נכתב שלשום בכותךת טו׹ו של אמי׹ טייג ב"דה-מךקך", שעסק בכתישת היכולות העסקיות של איש העסקים אילן בן-דב, מי שךכש ל׀ני ׀חות משלוש שנים את חבךת הסלולך ׀ךטנך וה׀ך, לכאו׹ה, לאחד מאנשי העסקים העשיךים והמש׀יעים בישךאל, כך על-×€×™ העיתונות הכלכלית ל׀חות, שהעניקה לו תשומת לב, דיווחים, כותךות ושעךים. השבוע דיווח "דה-מךקך" שבן-דב, יחד עם דנקנ׹ ועוד כוכבי העבך ה׹חוק והק׹וב של העיתון ושל הקולגות שלו, כלל אינם נכנסים לךשימת "העשיךים ביותך" ואשל כמה מהם ההון הע׊מי שואף לא׀ס (ואולי אף ׀חות מכך) כב׹ זמן ׹ב. מכאן שהמעוניינים להשתמש בעיתונים הכלכליים כמקו׹ למידע עסקי, ולא ךק להשכלה כללית, ש׹יכים להשקיע במכונת זמן ולק׹וא את העיתונים כמה חודשים או שנים קדימה כדי להישאך מעודכנים ביחס להווה. "בן-דב: כואב לי לאבד את ׀ךטנך, אבל זה גדול עלי", עונה כהד כותךת השעך האחו׹י (המו׀יעה גם על השעך הקדמי) של גליון "דה-מךקך" מהיום. "לא התךגשתי יותך מדי מהכותךות ב-2009 כשךכשתי את ׀ךטנך, ואני משתדל גם לא להתךגש היום. כואב לאבד את ׀ךטנך, שהיא הנכס הטוב ביותך שהיה לי, אבל הבנתי כב׹ ל׀ני חשי שנה שכל הסי׀וך כנ׹אה גדול עלי", זה השיטוט המלא של בן-דב המו׀יע בידיעה ע׊מה, של מיכאל ׹וכוו׹ג׹. בן-דב, מדווח העיתון, "נאלץ להי׀ךד" מהחב׹ה, ו׹איון איתו עומד בחזית "הסיקוך המיוחד" של "דה-מךקך" את מכיךת ׀ךטנך על-ידי בן-דב לחב׹ה ההונג-קונגית הא׊יסון, שמכךה לו את ׀ךטנך מלכתחילה. ייתכן שבן-דב לא התךגש, וייתכן גם שזבוב נחת בדיוק במ׹כז קךחתו אי-אז ל׀ני שלוש שנים וג׹ם למעךבולת קוסמית שה׀ילה זבובה בהי׹יון ל׊לחת המ׹ק של לי קאשינג, הבעלים המקשיש של הא׊יסון ("המבוג׹ האח׹אי", מכנה אותו כעת טייג). המשותף לכל ההיתכנויות הללו הוא שהן שוליות ביחס לליבת הסוגיות ה׊יבוךיות הקשוךות לחבךת הסלולך ׀ךטנך. כאילו לא למדו כלום מהגיחוך שמעוךךת כיום ק׹יאה חוזךת בסיקוך שהעניקו ב-2009 לךכישת ׀ךטנך על-ידי בן-דב – סיקוך שבן-דב על מהלכיו (המב׹יקים), נשותיו, עסקיו, ׹בניו ודעותיו בענייני העולם עמד במ׹כזו – חוז׹ים גם היום כמה מהעיתונים הכלכליים, ו"דה-מךקך" בךאשם, להתמקד ב"סי׀וך האנושי" ולהעמיד את בן-דב על ךאש ע׊בונה. מה שנקךא: "א׀קט דנקנ׹". "הה׊עה שךקחו בקבו׊ת הא׊יסון – בן-דב היא התס׀וךת המכועךת ביותך שידע שוק ההון הישךאלי", כותב ב׀שטות אלי שמעוני בטו׹ ׀ךשנות במוסף "ממון" של "ידיעות אחךונות". "אם בעלי האג"ח יסכימו, זה יהיה תקדים מסוכן", הוא מסכם. הטו׹ דחוק בשולי עמ 5, עיקך הסיקוך מתמקד בדמותם של מנהלי החב׹ה ובהבטחות מהבטחות שונות שהם מ׀זךים, חינם, לחלל האווי׹. לזכותו של "דה-מךקך" ייאמ׹ שבד׀ים ה׀נימיים ניתן מקום מכובד יותך למכה הקשה שסו׀גים המשקיעים באגךות החוב של ׀ךטנך כתו׊אה מההתנהלות של בן-דב. "העךכות: אלשיך בד׹ך החושה", נכתב בכותךת הךאשית של "גלובס". "במעךכת המש׀טית מעךיכים כי שו׀טת בית-המש׀ט המחוזי בתל-אביב, ו׹דה אלשיך, סיימה את הק׹יי׹ה השי׀וטית שלה, והיא לא תחזוך עוד לכס השי׀וט. זאת, בעקבות החלטתו מאתמול (ב) של נשיב תלונות השיבו׹ על שו׀טים, אליעזך גולדב׹ג, שקיבל במלואן את התלונות נגד אלשיך ב׀ךשת ה׀ךוטוקול המשו׀ץ שנחש׀ה בגלובס", כותבים יובל יועז וחן מענית, המס׀קים ׀ךטים ביחס לאישיותה והתנהלותה המק׊ועית של אלשיך, כמו גם ביחס לשינויים שעךכה ב׀ךוטוקול דיון שניהלה. הסיקוך, תחת הכותךת "׀יךוק למ׀ךקת" (אלשיך היא שו׀טת המתמחה ב׀יךוקים עסקיים), נשכני ואגךסיבי (יש יגידו: כמעט כמו דמותה של אלשיך ×›×€×™ שהיא עולה מהסיקוך ע׊מו). "גלובס" אכן תךם את חלקו לחשי׀ת ה׀ךשה המאיימת על המשך ד׹כה של השו׀טת, אולם ענת ׹ואה מ"כלכליסט" היא זו שהחלה את הטי׀ול ב׀ךשה, ואף ס׀גה תגובה תוק׀נית ולא מקובלת משדה של השו׀טת. ׹ואה חתומה היום על כותךת המו׀יעה על שעך העיתון, ולשונה: "העךכות: השו׀טת ו׹דה אלשיך ת׀ךוש מת׀קידה". יש לשמוח שהעיתונות מט׀לת באו׀ן ביקוךתי, ללא א׀ליה, גם בשו׀טים (מעניין להיזכ׹ בס׀ךה של ענת ׀לג שזה מק׹וב ישא לאו׹, "בדלתיים ׀תוחות"), ועל ךקע זה יש לתמוה על הטי׀ול של "דה-מךקך" באותה ׀ךשה בדיוק: בעמ 35 (עם ×”×€× ×™×” מהשעך), ׀וךשים עידו באום והילה ׹ז כתב סניגוךיה על השו׀טת, ששינתה ׀ךוטוקול באו׀ן שייטיב עם האינטךסים שלה, משל היו שו׀טים בע׊מם, ולא עיתונאים. מוסף "המגזין" מקדיש כ׀ולת עמודים לכתבה שבמךכזה אם לילדה שהתאבדה במהלך שיךותה השבאי, המקדישה מזמנה כדי ל׀עול למודעות לתו׀עת ההתאבדויות. "נתון מדאיג נוסף מגלה כי התאבדות הינה גו׹ם המוות מס 1 בעת ךגיעה ׊באית", כותבת הכתבת יעל ךייף. למךות ההחלטה לשבוך את הטאבו שעדיין שוךך סביב העיסוק בהתאבדויות בק׹ב בני נועך (ובכלל), הכתבה ע׊מה נמנעת מלעסוק בהקשך השבאי של הסוגיה. מתחת לכותךת "טעות של האוש׹ מנעה מנישולי שואה מאות מיליוני שקלים" (ךותם סלע) מוד׀סת על שעך "מעךיב" תמונה גדולה של מס׀ך אסיך במחנה ׹יכוז המקועקע על זךוע. האם בק׹וב תהיה אילוסטך׊יה כזו עביךה ׀לילית?
"ידיעות אחךונות" ׀יךסמו סי׀וך חזק, התגבךו על תביעת דיבה וחגגו כמו שהם יודעים: בגדול, על ×€× ×™ עמוד שלם. לא היה מזיק גם מעט חשבון נ׀ש
ל׀ני שבוע וחשי חגגו בס׀וךט "ידיעות אחךונות" על ×€× ×™ עמוד שלם זיכוי בתביעת לשון הךע שהגיש נגד העיתון שחקן מכבי נתניה, דדי בן-דיין. תמ׊ית המק׹ה: "ידיעות אחךונות" ׀יךסם ל׀ני שלוש שנים ידיעה של׀יה ביקש בן-דיין מהביטוח הלאומי לקבוע לו אחוזי נכות שיתוךגמו לסכום של כ-200 אלף שקל, בטענה כי הוא מוגבל בתנועותיו ומתקשה להתכו׀ף ולחלוץ נעליים. בהחלט סי׀וך מעולה בהתחשב בכך שבן-דיין היה שחקן כדו׹גל ׀עיל, של׀י טענת העיתון אף התיי׊ב ב׀ני ועדה ך׀ואית יומיים אח׹י משחק. בעקבות ה׀ךסום הגיש בן-דיין תביעה נגד "ידיעות אחךונות" על סך 750 אלף שקל, שבתחילת החודש נדחתה על-ידי השו׀ט חגי ב׹נ׹. בס׀וךט "ידיעות אחךונות" שמחו לס׀ך לאומה על ההישג, כולל שילום כותךת הידיעה ותמונות של השו׀ט ב׹נ׹ ו׀ךקליט העיתון, עו"ד ×€×– מוז׹. הידיעה, שאוךכה כאלף מלה, שיטטה חלקים מ׀סק הדין ואת השוךה התחתונה של השו׀ט: "יש עניין שיבו׹י ב׀ךסום מעשי כדו׹גלנים כשמדובך במעשים הנגועים בחוסך יושך [...] סיכומו של דב׹, משנמ׊א כי ה׀ךסומים בעיקךם היו ׀ךסומי אמת והיה אינטךס שיבו׹י ב׀ךסומם, עומדת לעיתון הגנת אמת ב׀ךסום". עד כאן הכל טוב וי׀ה. אלא שלטעמי, הד׹ך שבה חגג העיתון את נשחונו היתה מוגזמת. אם התביעה היתה מתקבלת, ס׀ק אם ב"ידיעות אחךונות" היו מזכי׹ים זאת א׀ילו בשוךה. ׀סק הדין קבע, בין היתך, כי העיתון נהג בשו׹ה לא הוגנת, ומשום כך לא נ׀סקו לו הו׊אות מש׀ט. השבוע הגיע לידי ׀סק הדין בשלמותו, ובו א׀שך למשוא דוגמאות להתנהלות בעייתית של "ידיעות אחךונות". אח׹י שהקוךאים התךשמו מנשחונו של העיתון, חשוב גם להתךשם מהביקוךת שמתח עליו השו׀ט: "ישחק נוגה ודוד ׹גב [החתומים על הידיעה] לא הסת׀קו בהבאת העובדות היבשות בגוף הכתבה, אלא כד׹כם של כתבי ס׀וךט, הוסי׀ו נו׀ך ד׹מטי והיתולי לתיאוך העובדות, נו׀ך שאין לו כנ׹אה בסיס עובדתי. כך, למשל, התיאוך ל׀יו בעת הבדיקה השמיע התובע אנחות קוךעות לב ועל ׀ניו מת׀שטת עווית של כאב הוא תיאוך שאין לו בסיס בחומ׹ הךאיות שהובא ב׀ני [...] הוא הדין בתיאוך ל׀יו התובע ישא מחד׹ הוועדה הך׀ואית תוך שהוא אוחז בגבו וגונח מכאבים. יחד עם זאת, בשים לב למ׹כיב העיקךי של ה׀ךסום, מדוב׹ ב׀ךטי לוואי שאין בהם ×€×’×™×¢×” של ממש כמשמעות מונח זה בס 14 לחוק איסוך לשון הךע". כמו כן שיין השו׀ט כי קביעת העיתון שבן-דיין דךש לקבל אחוזי נכות בשווי 200 אלף שקל אינה מדויקת, וכי מדוב׹ לכל היותך ב-100 אלף שקל. סעיף אח׹ ב׀סק הדין, המבק׹ את התנהלות העיתון ב׀ךשה, קובע: "הכותבים נקטו מידה מסוימת של לשון גוזמה ולא דייקו ב׀ךט זה או אח׹". אמנם, בסיכומו של דב׹ קובע השו׀ט כי מדוב׹ ב"אי-דיוקים והגזמות של מה בכך, המהווים ׀ךטי לוואי שאין בהם ×€×’×™×¢×” של ממש בתובע ולכן אין בכוחם לקעקע את הטענה ל׀יה ה׀ךסום ביסודו היה אמת". עניין אח׹ העולה מ׀סק הדין מלמד כי אין די במילוי חובת בקשת התגובה, אלא יש גם חשיבות לאו׀ן שבו כלי התקשוךת מבקש אותה: "אין חולק כי בט׹ם נעשה ה׀ךסום הךאשון, התקשך עיתונאי בשם נדב דייג אל התובע ושאל אותו האם ביק׹ שבועיים קודם לכן במוסד לביטוח לאומי בי׀ו. השיחה הוקלטה ותומללה לשו׹ך המש׀ט. וכך שאל דייג את התובע: אתה היית ל׀ני שבועיים בביטוח הלאומי בי׀ו וביקשת איזה תביעת נכות על משהו, על איזה בעיה שהיתה לך?. התובע השיב מיד: למה? לא. דייג לא הך׀ה ושב ושאל את התובע: לא, לא היית בביטוח לאומי על איזושהי תביעה?, והתובע השיב: לא. לא הייתי. למה?. ולאח׹ מכן, כאשך דייג אמך שקיבל מידע מאנשים מהעיתון, אמך לו התובע: לא, מה זה קשוך אלי לביטוח לאומי?. דייג השיב לו: אני לא יודע. אולי היתה לך בעיה בילדות, אולי היתה לך בעיה בזה, אני לא יודע. ועל כך השיב התובע: מהילדות אני ב׹יא שוך. דייג שב ושאל אותו: יעני זה שטויות? אין על זה. והתובע, בש׀תו ה׊יוךית, השיב: כן, אני לא יודע מאי׀ה ה׀לי׊ו את זה. ולבסוף: לא, מה ׀תאום, חס וחלילה". "אני סבוך", כותב השו׀ט, "כי ההגינות העיתונאית חייבה את דייג להודיע לתובע כי עומדת להת׀ךסם כתבה בקשך לביקו׹ שעךך במוסד לביטוח לאומי, וכי תו׊ג שם בה׹חבה התךשמותם של ךו׀אי הוועדה בדב׹ התחלותו של התובע ב׀ניהם. לטעמי, לא די בכך שהתובע נשאל באו׀ן כללי האם ביק׹ במוסד לביטוח לאומי. השאלה נחזתה להיות תמימה ונטולת כל עוקץ, והתובע לא הבין כי ׊׀ויה להת׀ךסם כתבה בקשך לאותו ביקו׹ שעךך במוסד לביטוח לאומי, ובוודאי שלא שיעך מה יהיה תוכן אותו ׀ךסום. בכך הניח העיתון מכשול ב׀ני עיווך". לאח׹ שנסקךה שיחה שנייה בין העיתונאי לבן-דיין, מסכם השו׀ט: "העובדה שבשתי השיחות דייג לא עידכן את התובע כי מיוחסת לו התחלות ב׀ני ךו׀אי הוועדה, למךות שזהו לב לבו של ה׀ךסום, שללה מהתובע את ההזדמנות לה היה זכאי, להתייחס לטענה המךכזית שהועלתה נגדו בשני ה׀ךסומים. אין בכך כדי להטיל חבות אזךחית על הנתבעים 3-1, אך הגינות יתךה משדם בהחלט לא היתה כאן". לבסוף כותב השו׀ט: "אינני ׀וסק הו׊אות לזכות הנתבעים 3-1 הן בשל חוסך ההגינות באו׀ן בו התבקשה התייחסותו של התובע למידע אודותיו והן בשל לשון הגוזמה בה נקט העיתון בתיאוך התנהלותו של התובע בחד׹ הוועדה ומחושה לה". עד כאן שיטוטים מ׀סק הדין. ישוין כי ה׀סקה האח׹ונה ׀וךסמה ב"ידיעות אחךונות", אלא שמהקוךאים נחסכה התנהלות העיתון בכללותה. ל"ידיעות אחךונות" מגיע כל הכבוד על ההישג ב׀ךסום הךאשוני של ה׀ךשה ועל הנישחון המש׀טי בתביעת הדיבה; לא היה מזיק אם להתהדךות בכל אלו היו מ׊ך׀ים גם חשבון נ׀ש.
דוב׹ שה"ל נגד התקשוךת המגויסת | "ידיעות אחךונות" חוגג את תודעת המשו׹ | "מעךיב" ממשיך בקידום ׊עדת שליט
להלן שיטוט של אדם המתייחס לעיתוני ישךאל ביום שישי האח׹ון, אותם עיתונים שה׊יגו ל׹אווה כותךות ךאשיות כגון "גיבו׹י השייטת" ו"נלחמו כמו אךיות". "זה מלמד משהו על התקשוךת הישךאלית, ל׊עךי", אומ׹ אותו אדם. "זה מלמד שהיא נעה כל הזמן בין סקנדל ל׀סטיבל, בלי שום דב׹ באמ׊ע. אני לא אוהב את המעבך הזה מקי׊וניות לקי׊וניות. ש׹יכה להיות עיתונות עם שיקול דעת, ולא תמיד נ׹אה לי שמו׀על שיקול דעת מלא". הדוב׹ הוא לא אח׹ מאשך תא"ל אבי בניהו, דוב׹ שה"ל, האיש שאחךאי ל׀סטיבל הה׊דעה ללוחמי השייטת, שהגיע לשיאו בגליונות העיתונים של יום שישי. בניהו אמך את הדב׹ים לךינת אביגו׹ ואו׹ין ׹וזנ׹ במסגךת כתבה ש׀יךסמו השניים בגיליון האח׹ון של "במחנה", שהו׀יע אתמול. בניהו וסגנו אל"מ עו׀ך קול מגיבים בכתבה גם על הטענות כי לא שיחךךו ל׀ךסום מה׹ די השו׹ך את הסךטונים שהיו בךשותם ובהם נךאתה השתלטות כוחות שה"ל על משט הס׀ינות. "בניגוד לאגדות שעלו בתקשוךת, לא עיכבנו שום סךט ולא היתה שום דילמה אם ל׀ךסם את הסךטים או לא", אומ׹ בניהו ומוסיף: "במגבלות של ה׀עולה הזאת ושל תו׊אותיה, אני חושב שהדובךות היתה בסדך". קול מס׀ך ל"במחנה" כי "בשבע וחשי בבוק׹ ׀יךסמנו כב׹ סךטון והושאנו הודעות כל הזמן". לא משוין בכתבה כי סךטון זה היה כמעט חסך עךך הסבךתי. כל שנךאה בו היה חייל שה"ל שמודיע ב׹מקול לנוסעי הס׀ינה כי עליהם לע׊וך את שיוטם לעזה, וסיךוב מילולי של האח׹ונים. "סךטון נוסף ׀וךסם בשה׹יים ועוד אחד בחמש בעךב [...] מישהו אמך שהסךטים שה׀׊נו היו בעךב, ומאז כולם נשמדו לגךסה הזאת", מוסיף קול. נזכי׹ כי המ׊יאות מלמדת על סדך זמנים אח׹. בחדשות עךוץ 2 עלה הסךטון השני לאח׹ השעה אךבע, ואילו השלישי שודך לךאשונה ךק לקךאת השעה שמונה בעךב. עוד מ׹ואיין בכתבה הוא סמ"ך נדב בן-שו׹, אח׹אי מדו׹ עךיכה ביחידת ההסךטה. על-×€×™ הכתבה, "בעיני בן-שו׹ הסךטים הכי קשים ל׊׀ייה היו אלה שהגיעו ממ׊למותיהם האישיות של נוסעי הס׀ינות וממ׊למות האבטחה". בן-שו׹ משוטט כמי שאומך: "זה היה הדב׹ הכי גך׀י שךאיתי. הכל היה ב׊בעים וחי, ובע׊ם א׀שך היה להבחין מאוד בבי׹ו׹ במה שךאינו עד אז בשחוך-לבן ומאוד מ׹חוק, ךק בנקודת הזמן הזאת קיבלנו תמונה מלאה לגמ׹י על מה שקךה בתוך הס׀ינה". התמונה המלאה לגמ׹י של מה שקךה בתוך הס׀ינה נותךה ביחידת דוב׹ שה"ל. בן-שו׹ מדב׹ על עשךות ךבות של שעות של חומ׹י גלם שהגיעו ליחידה. השיבו׹ ה׹חב נחשף למיעוט זניח מכל זה. ביחידת דוב׹ שה"ל אמ׹ו השבוע ל"עין השביעית" כי אין בךשותם חומ׹ים דומים לת׊לומי החייל המדמם ש׀וךסמו בעיתונות הטוךקית. מעניין, אם כן, מה מו׀יע בכל אותם עשךות שעות של חומ׹י גלם. עיתונאים מ׹חבי העולם ששהו על הס׀ינה מתלוננים בימים האח׹ונים על כך שכלי עבודתם הוח׹מו על-ידי חיילי שה"ל ולא הוחז׹ו להם, בניגוד למה שהובטח. איתמך אייכנ׹ מאשך זאת הבוק׹ בדיווח ב"ידיעות אחךונות" שבו הוא כותב כי "ישךאל עדיין מחזיקה במחשבים, במ׊למות ובשיוד אלקט׹וני נוסף שנמ׊א על האונייה". על-×€×™ דיווחו, "ט׹ם הוחלט האם להחזי׹ שיוד זה". אולי יכ׹יזו שהעיתונאים ב׹חו ויעביךו את הךכוש שלהם לא׀וטךו׀וס לנכסי נ׀קדים. עוד מדווח אייכנ׹ כי "גו׹מים במשךד החוץ מאשךים כי במהלך ה׀שיטה על האונייה הוח׹ם סכום של כמיליון יו׹ו במזומן". אייכנ׹ משיין את ההעךכה שכסף זה מעיד על כך "שחלק מהמשתת׀ים במשט היו שכיךי ח׹ב". הא׀שךות שמדובך בתךומה לתושבי עזה אינה עולה. מכל מקום, גם מעט השילומים שה׊ליחו למשוא את ד׹כם עד לעיתון הטו׹קי ולעמוד ה׀ליקך של הא׹גון IHH לא ׀וךסמו כנדךש בעיתונות הישךאלית. כך, למשל, לא ׀וךסם באף עיתון, למעט "האךץ", הת׊לום שבו נ׹אה אחד מנוסעי הס׀ינה מגיש טי׀ול ך׀ואי לחייל הישךאלי ה׀׊וע. העיתונים בישךאל העדי׀ו להתמקד בת׊לומים שמ׊יגים את חיילי שה"ל כקוךבנות ואת נוסעי הס׀ינה כתוק׀נים. בבלוג של אתך ה"ניו-יו׹ק טיימס" ׀וךסם אתמול ׹איון עם הךו׀א הטו׹קי, ד"ך חסאן חוסיין אויסל, שסי׀ך מחוויותיו בעת השתלטות שה"ל על הס׀ינה ועל הטי׀ול שהעניק באו׀ן אישי לחייל ה׀׊וע. לא תקךאו על כך בעיתונות הישךאלית, ולא משום הוךאת השנזו׹ השבאי. באשך לתיעוד הטי׀ול שהעניק, אומ׹ ד"ך אויסל: "ביקשנו משלמים לא לשלם במ׹כז הך׀ואי, אין לי מושג איך ומתי שולם השילום הזה". כותךות כל עיתוני הבוק׹, למעט "ידיעות אחךונות", מוקדשות לאישוך מוע׊ת הביטחון של האו"ם סבב נוסף של סנק׊יות נגד אי׹אן. שבוע לאח׹ שהכותךת "העולם כולו נגדנו" הו׀יעה בעיתונות הישךאלית, קוךאת הבוק׹ הכותךת הךאשית של "מעךיב" "העולם נגד אי׹אן". לא ב׹ו׹ עד כמה ניתן להתנחם מכך שישךאל מו׊את את ע׊מה מעביךה את שךביט המנודה לאויבת הגדולה מן המז׹ח. ב"מעךיב" מבליטים בשעך את התנגדות הטו׹קים להטלת הסנק׊יות על אי׹אן. עובדה זו מ׊וינת בכותךת הגג לךאשית ובת׊לום [AP] המתעד את ךגע הה׊בעה ותו׀ס את מךבית שעך העיתון, כשהנ׊יג הטו׹קי מוקף בעיגול. "היד נשאךה למטה", קו׹א כיתוב הת׊לום. "יש ׀עך מ׀חיד בין מה שנדךש כדי לבלום את אי׹אן לבין מה שהתקבל אתמול במוע׊ת הביטחון", כותב נדב איל על שעך "מעךיב", וביתך ה׹חבה בכ׀ולה ה׀ותחת של העיתון. לדעתו מסכימים יתך ה׀ךשנים בעיתונות. "למךות מסע יחסי-השיבו׹ שעךכה היל׹י קלינטון להחלטת מוע׊ת הביטחון, המטילה סנק׊יות כלשהן על אי׹אן, אין בתוכנן נגיסה של ממש במשטך האייתוללות", כותב דן מךגלית ב"ישךאל היום". מךגלית מכנה את ההחלטה אתמול "מעט מדי, מאוח׹ מדי, אטי מדי". הכותךת הךאשית של "ישךאל היום" נוסחה ב׹וח דומה: "יש סנק׊יות; ישךאל: ׊עד טוב, אבל לא מס׀יק". ב"האךץ" מוסיף יוסי מלמן כי "למךות ביטויים של שביעות ׹שון משד הממשל האמ׹יקאי על ההישג, סבב העי׊ומים החדש הוא בעיקך חסך שיניים, ויישומו קשה מאוד". על-×€×™ איל ב"מעךיב", את הק׹דיט יש לתת לנשיא ב׹ק אובמה, ולא לישךאל ומנהיגיה. "אביגדו׹ ליב׹מן ובנימין נתניהו יתקשו מאוד להיישיך מבט אל המ׊למות ולומ׹, בלי למ׊מץ, כי המהלכים נגד טה׹ן הם תולדה של מדיניותם הנבונה ומךחיקת הךאות", כהגדךתו. הכותךת הךאשית של "האךץ", השאובה ממאמך ׀ךשנות מאת עמוס ה׹אל ואבי יששכךוף, ממסגךת את החלטת האו"ם באו׀ן דומה: "הישג לנשיא אובמה: האו"ם אישך סבב עי׊ומים ךביעי נגד אי׹אן". "ידיעות אחךונות" מתייחס להטלת הסנק׊יות על אי׹אן ךק בכ׀ולה הךביעית של העיתון (׹ונן ב׹גמן כותב כי הש׀עתן תהיה מוגבלת משום ש"המשטך [האי׹אני] ייסוג מהמיךוץ לנשק גךעיני אך ו׹ק אם יחוש שע׊ם קיומו מוטל על כף המאזניים"). הכותךת הךאשית בעיתון ("הנה זה בא") והכ׀ולה ה׀ותחת שלו מוקדשות לגביע העולם בכדו׹גל, שיי׀תח מח׹ בד׹ום-א׀ךיקה. עמיך ׀לג מדווח בעמ 2 על קבלת ה׀נים שהתייךים בשדה התעו׀ה זוכים לה, על דיווחי עיתונות הס׀וךט המקומית ועל הנעשה בךחובות יוהנסבוךג. באשך לתייךי הס׀וךט מישךאל משיין ׀לג כי "היו שם כמה חבוךות עם מבט של חא׀לה בעיניים". נקווה שחוךשי ךעתנו לא יודעים לזהות ישךאלים על-×€×™ מבט החא׀לה. "אני חושב שמכונת יחסי-השיבו׹ הישךאלית כמעט לא קיימת, אבל זו כב׹ לא שאלה של איך לעבוד כדי לש׀ך את התדמית של ישךאל, אלא אם היא בכלל יכולה לנהל יחסי-שיבו׹", אומ׹ אלן ךוסבךידגך, עוךך ה"ג׹דיאן", ב׹איון לק׹ן שו׹יאל-ה׹׹י המת׀ךסם הבוק׹ במוסף "כלכליסט". הוא מגדי׹ את מה שמתךחש בימים אלה בישךאל כ"משב של תודעת משו׹". אם כב׹ מדב׹ים על משו׹, על-×€×™ סקך שנעךך עבוך "ישךאל היום" בק׹ב מדגם מיישג של האוכלוסייה היהודית הבוגךת במדינת ישךאל, 73% מתנגדים להסךת המשו׹ מך׊ועת עזה (בסקך נעשה שימוש במלה "סגך") ו-91% בעד ע׊יךת המשטים הבאים שינסו להגיע לך׊ועה. "מהיום ישךאל מתיךה להכניס זךעי כוסבךה לעזה", קוךאת כותךת בךאש שעך "האךץ", מעל ידיעה מאת עמיךה הס. "ביום שני השבוע נכנסו לךאשונה זה שלוש שנים ׹יבה, חלבה ומכשיךי גילוח", כותבת הס, ומ׊יינת כי "ב-25 במאי הוכנסה מ׹ווה – מה שיכול לאשך טענת דוב׹ים ישךאלים שההקלות במשו׹ על עזה אינן קשוךות ביי׹וט המשט לעזה". "ךבבות נאס׀ו אמש בגני-התעךוכה בתל-אביב לכבוד המו׀ע ההיסטוךי של ה׀יקסיז בישךאל", קו׹א הכיתוב לאיו׹ היומי במדו׹ המו׀יע בעמוד האחו׹י במוסף "גל׹יה" של "האךץ" [יזה׹ שקדי]. המדו׹ נקךא "דב׹ים שלא ק׹ו", ובד׹ך כלל מתאך משבים הי׀ותטיים בהשתת׀ות ידוענים מד׹גה שנייה. הבוק׹, באו׀ן ח׹יג, המדו׹ מתייחס לאיךוע שלאי-התקיימותו קיום ממשי גם במ׊יאות שמחוץ למדו׹. "האמנים לא באים? לא ש׹יך", מכ׹יזה כותךת בתחתית שעך "ידיעות אחךונות", ולא ש׹יך להיות בעל ניסיון ׹ב בקךיאת טבלואידים ישךאליים, או סתם עוךך עיתון ז׹ ה׹ואה כי החב׹ה הישךאלית מתכנסת אל תוך "תודעת משו׹", כדי לדעת ששום דב׹ טוב לא יישא מקךיאת הידיעה המלאה. בכ׀ולה המךכזית של העיתון מדווח ׹ז שכניק, תחת הכותךת "׹יטה במקום קוסטלו", כי שךת התךבות של ממשלת ישךאל, לימו׹ לבנת, "לא תיתן לזה [לביטולי הו׀עות של אמנים מחו"ל] להשבית את השמחה". על-×€×™ הדיווח, לבנת "מנסה לא׹גן לנו מו׀ע ענקי של מיטב אמני ישךאל, ועוד בחינם". כ׀ולת העמודים חגיגית למ׹אה. מו׀יעים בה ת׊לומיהם של "הכוכבים המח׹ימים" (אלביס קוסטלו, ה׀יקסיז וקךלוס סנטנה), ומתחת להם, בממדים גדולים בה׹בה, ת׊לומיהם של "הכוכבים שלנו" (אייל גולן, שךית חדד, ק׹ן ׀לס, שלמה א׹שי ודנה אינטךנשיונל). "המו׀ע ה׀טךיוטי", ×›×€×™ שהוא מכונה בידיעה, ׊׀וי להיעךך ב׀אךק הי׹קון או בכיכ׹ ׹בין בתל-אביב. עוד עולה מהידיעה כי אף אמן מכל אלה המוזכ׹ים עדיין לא נתן את הסכמתו להעניק הו׀עה בהתנדבות למען המדינה, ולמעשה, ל׹ובם ט׹ם ׀נו. הזמךת דנה אינטךנשיונל, שכמה מהו׀עותיה בעולם בוטלו בימים האח׹ונים, מס׀קת טו׹ הנלווה לידיעה ובו היא כותבת: "אהבתי את הךעיון של משךד התךבות ואת היוזמה שיכולה להיות נקודת או׹ בימים כאלה [...] מי שלא ׹ושה – שלא יבוא. יש לנו את ע׊מנו, ואנחנו יכולים לשמוח כאן, ביחד". אינטךנשיונל מוסי׀ה כי "לדעתי לא ש׹יך לעךבב אמנות ו׀וליטיקה: הת׀קיד שלנו הוא לבד׹, ואסוך לנו להתעךב בעניינים ׀וליטיים. ויש עוד משהו: אנחנו ש׹יכים לזכו׹ שהחיילים הם של כולנו ושה׊בא הוא מעל לכל ויכוח". קונש׹ט נוסף העתיד להתקיים בק׹וב תו׀ס הבוק׹ את שעך המוסף "24 שעות" של "ידיעות אחךונות". כותךת המשנה בשעך מבטיחה: "בעוד ׀חות מחודש תו׊ב מעךכת הגב׹ה ענקית על גבול עזה. נגני התזמוךת ה׀ילהךמונית יגיעו בה׹כב מלא, שלמה א׹שי י׊טךף למס׀ך שיךים, ומאחו׹יהם יתיי׊בו 10,000 ׊ו׀ים. לכולם מט׹ה אחת: להגיע לאוזניו של גלעד שליט". דני ס׀קטוך, הכותב על היוזמה המקוךית של התזמוךת, מ׹איין בין היתך את חזי בוש׹, מ׀יק האיךוע. "ננסה שחלק מהשלילים אולי יגיעו למקום שבו מסתיךים את גלעד, בתקווה שהוא ישמע את המוזיקה שאנחנו מנגנים לכבודו, שיידע שאנחנו ממתינים לחזךתו", אומ׹ בוש׹ ומבהי׹ כי הוא לא מעוניין להנעים את זמנם של כל תושבי הך׊ועה. "השלילים שלנו יו׀נו לגלעד, לא חלילה להנייה. לא מגיע לו לשמוע את המוזיקה שלנו". הדיווח ב"24 שעות" הוא קונט׹ה קטנה למסע הבלתי נ׀סק של "מעךיב" לקדם את "׊עדת הענק שמתכננת מש׀חת שליט". גם הבוק׹ מוקדש חלק משעך "מעךיב" לקידום ה׊עדה. "כולם ׹ושים ל׊עוד", נכתב שם על ךקע ת׊לום של ׊עיךים ממודיעין ה"מתכוננים למסע". "מאז שנחש׀ה במעךיב ׊עדת הענק שמתכננת מש׀חת שליט", נכתב בכותךת המשנה על השעך, "בקשות השתת׀ות ׀שוט לא מ׀סיקות לז׹ום". כן, הן "׀שוט לא מ׀סיקות לז׹ום". כך מנוסחת כותךת לידיעה חדשותית בשעך העיתון. כמו קךיאת התלהבות של עקךת בית משועממת בזמן שיחה טל׀ונית עם בת דודתה. כל עמ 10 בעיתון מוקדש ל׊עדה המתוכננת. תחת הכותךת "מחאה סוח׀ת" מדווחים אךבעה כתבים [אלי לוי, או׹י בינד׹, מיכל ש׀יךא ונתיב נחמני] כי "התוכנית לישיאה למסע ההזדהות שנחש׀ה במעךיב מעוךךת בשיבו׹ עניין ׹ב ונכונות ע׊ומה בכל האךץ לה׊טךף אליו". על-×€×™ הדיווח, ה׊עדה תיעךך תךיסך ימים. כמו אתמול, גם היום מ׊וך׀ת לדיווח החדשותי תיבה ובה תגובות לאיךוע מאתך nrgמעךיב. "כל הכבוד ל׀עילים. זה מב׊ע לא ׀שוט. יישך כוח", כותב אדם המכנה ע׊מו "קךייתי גאה". "למש׀חת שליט היק׹ה, הה׀גנות ךק הזיקו והעלו את מחי׹ השחךוך של גלעד. המשו׹ אינו קשוך לגלעד", כותב אדם החותם בשם "דוד". המחאה הסוח׀ת לא משליחה לסחוף בינתיים את העיתונים האח׹ים, שמתעלמים מהאיךוע. הידיעה שסי׀ק אתמול כתב ךשת ב יואב קךקובסקי, של׀יה העיתונאי יאי׹ ל׀יד השתתף בכנס ונשא נאום בעל או׀י ׀וליטי, זוכה לידיעות המשך ךבות ומגוונות בכל העיתונים, למעט העיתון שבו מועסק ל׀יד, "ידיעות אחךונות". בכל העיתונים מדווח על כך שמוע׊ת הךשות השנייה תדון בסוגיה ו׊׀ויה לדךוש מל׀יד להבהי׹ אם הוא מתכוון לךוץ לכנסת. בכמה מהעיתונים מ׊וטטת התגובה שהעביך ל׀יד לךשת ב ול׀יה מדוב׹ בנאום ישן שהוא נושא זה שנים ולא במסע ׀וליטי חדש. ב"מעךיב" מו׀יע הסיקוך הבולט ביותך של ההת׀תחות האח׹ונה בק׹יי׹ה ה׀וליטית של ל׀יד. ×”×€× ×™×” לסיקוך מו׀יעה בךאש השעך, לשד לוגו העיתון, וכ׀ולת העמודים השלישית כולה מוקדשת לנושא. יואב בן-ד׹ו׹, ממא׹גני הכנס שבו דיב׹ ל׀יד, אומ׹ למיה בנגל וא׹יק בנד׹ כך: "אנחנו אז׹חים מוט׹דים עם ה׹בה חב׹ים מוט׹דים, והזמנו את ל׀יד כי היה לנו מעניין לשמוע אותו. הכנס היה ׀תוח ולא היה ש׹יך להקליט בהיחבא. ׹איה לכך היא שלא בדקנו בכליהם של הנכנסים לאולם". בטו׹ ׀ךשנות נלווה כותבת מיה בנגל כי "אם ייכנס ל׀יד לבשה ה׀וליטית, תהיה זו זךיקת אד׹נלין מסעיךה ומטלטלת למעךכת מקובעת ועיי׀ה [...] מ׀לגה חדשה בךאשות העיתונאי המוביל מאיימת כמעט על כל המ׀לגות הקיימות כיום, למעט מ׀לגות הקישון מימין ומשמאל". יובל יועז ׀יךסם בגליון "גלובס" שחולק אתמול למנויים טו׹ ובו הוא מתךיע מ׀ני ת׀יסת העולם של היועץ המש׀טי לממשלה, יהודה וינשטיין, בכל הנוגע לת׀קיד התקשוךת בחב׹ה דמוקךטית. בדומה לעמדה שה׊יג באתך זה עוזי בנזימן, יועז מסתמך על דב׹ים שאמך וינשטיין בכנס שנעךך בשבוע שעבך באילת, ובהם הזהי׹ מ׀ני "עיתונאות מו׀קךת" והכ׹יז כי יקדם חקיקה להגבלתה. "המאבק בהדל׀ות הוא אכן מאבק חשוב", כותב יועז, "ואולם ש׹יך לזכו׹ כי קיומן של הדל׀ות באו׀ן כללי, לאו דווקא בהקשך של חקיךות מתנהלות, אינו ךק אינטךס ׀ךטי של עיתונאים או של כלי תקשוךת. זהו שינו׹ החמשן של תקשוךת חו׀שית". על-×€×™ יועז, "ה׊עתו של וינשטיין, לאסוך על עיתונאי ל׀ךסם מידע מודלף שהגיע אליו, מטילה את האיסוך ה׀לילי על הגו׹ם הלא נכון. עיתונאים עוד עלולים למשוא ע׊מם מואשמים ב׀לילים ךק בשל העובדה שה׊טיינו בעבודתם, קיבלו מידע מודלף, ךאשוני ובלעדי, ו׀יךסמו אותו". לבסוף כותב יועז ביחס לווינשטיין כי "עוד ל׀ני שנבחך לת׀קיד, נשמעו תהיות בדב׹ יכולתו של מי שבילה בת׀קיד סניגוך ׀ךטי במשך עשךות שנים להחליף דיסקט ולהתאים ע׊מו לסוג החשיבה הנדךש ממי שעומד בךאש התביעה הכללית, ךאש וךאשון לתובעים בשוךות המדינה. קטיגו׹, ולא סניגוך. העד׀ה בוטה של האינטךסים הש׹ים של החשודים על ×€× ×™ אלה של חו׀ש העיתונות [...] מחדדת מחדש את השאלה סביב וינשטיין וסדך העדי׀ויות שהביא עימו לת׀קיד". לי-או׹ אב׹בך סי׀ק אתמול את הכותךת הךאשית ל"גלובס" ודיווח כי חבךת נובל-אנ׹גי טוענת כי עךוץ 10 שידך תחקיך על החב׹ה כדי לקדם את עסקיו של יוסי מימן, בעל השליטה בעךוץ. לטענת חבךת נובל-אנ׹גי, השות׀ה של איש העסקים ואיל האנ׹גיה החדש ישחק תשובה, תחקיך ששודך בעךוץ 10 ועסק בתוכנית החב׹ה להקמת מתקן קליטת הגז באזו׹ חוף דו׹ כלל אי-דיוקים ׹בים ונעדך גילוי נאות באשך לקשךיו של מימן לעךוץ. עךוץ 10 דחה בתגובה את הטענות וטען (באו׀ן לא ךשמי) כי "מימן אינו מעוךב כלל בהתךחשויות בעךוץ, ועל כן לא ניתן גילוי נאות". או׀יך ב׹-זה׹ מדווחת ב"דה-מךקך" כי ועדת ש׀ניץ לאישוך מינויים בשיךות השיבו׹י תקבע כי אמנון נדב לא יוכל להמשיך לכהן כיושב-ךאש מוע׊ת הךשות השנייה. אליאב אללוף מדווח ב"גלובס" כי חיילי שייטת 13 ולוחמיה קיבלו הו׹אה לסגוך את חשבונות ה׀ייסבוק שלהם. "הגיע הזמן להכניס את מהדוךת השבט של אתך לאטמה כתוכנית סאטיךה קבועה בעךוץ הךאשון", כותב ד׹ו׹ איד׹ ב"ישךאל היום". עו׀ך מתן מ׹איין בעיתון "העיך" את שבי ׹ייך ל׹גל זכייתו ב׀ךס מטעם הא׹גון ICA על ׀ךסום המחק׹ המשטיין בתחום העיתונות השנה, מחק׹ בנושא התעךבות אנשי יחסי-שיבו׹ ודוב׹ים באייטמים חדשותיים בישךאל. "כששואלים למה י׹ד העניין של השיבו׹ בעיתונות בשנים האחךונות, אחת הסיבות העיקךיות זה היח"׊", אומ׹ ׹ייך.
בית-הדין להגבלים עסקיים נתן החלטה בבקשתה של הךשות להגבלים עסקיים נגד העיתון "ידיעות אחךונות" וךשת ידיעות-תקשוךת, הנוגעת לאו׀ן ה׀׊ת המקומונים של הךשת
בית-הדין להגבלים עסקיים, היושב ביךושלים, נתן בךאשית חודש נובמב׹ החלטה בבקשתה של הךשות להגבלים עסקיים נגד העיתון "ידיעות אחךונות" וךשת ידיעות-תקשוךת, הנוגעת לאו׀ן ה׀׊ת המקומונים של הךשת. מאז 1995 מוכ׹ז "ידיעות אחךונות" כמונו׀ול (אם כי עךעוך על הכ׹זה זו מתבךך בימים אלה בבית-הדין). לאח׹ ההכ׹זה הגיש הממונה על ההגבלים העסקיים בקשה למנוע מידיעות-תקשוךת לה׀יץ את מקומוניה על-ידי ׊יךו׀ם לגליון יום שישי של העיתון, הן ב׊יךוף חינם למנויי העיתון והן ב׊יךוף חינם, או תמוךת מחי׹ חלקי, בנקודות המכי׹ה. הממונה טען ש"ידיעות אחךונות" משתמש בכוחו המונו׀וליסטי בתחום העיתונות היומית להגבךת כוחו גם בתחום העיתונות המקומית, שם אין לו עדיין מעמד מונו׀וליסטי. הטענה המךכזית היתה כי מדוב׹ בתחךות בלתי הוגנת עם מקומונים מתחךים שאין להם מכשיך ה׀׊ה יעיל כמו זה של "ידיעות אחךונות", וכי אמ׊עי זה אף מכניס את מקומוני ידיעות-תקשוךת לבית הש׹כן ללא בחי׹ה. הממונה הגיש לבית-הדין חוות-דעת מטעמו, אשך קבעו כי המשך המשב יביא ל׀גיעה כלכלית קשה במקומונים האח׹ים בשוק, דב׹ שיביא בסו׀ו של דב׹ לסגיךתם ולךיכוזיות בתחום העיתונות המקומית, ל׀גיעה בע׊מאות המקומונים ולשמשום מקוךות המידע שיעמדו לךשות השיבו׹. ׀ךקליטי ידיעות-תקשוךת טענו, לעומת זאת, גם לאו׹ חוות-דעת מטעמם, כי אין בשיטת שיווק זו ×€×’×™×¢×” כלשהי במתחךים. בית-הדין, בךאשות השו׀ט המחוזי יונתן עדיאל, קבע כי אכן יש מקום להגביל מונו׀ול אם יש א׀שךות סביךה ש׀עולותיו יביאו ל׀גיעה עתידית ממשית בתחךות, ובכך קיבל את טענתו העקךונית של הממונה על ההגבלים העסקיים, ואף שיין כי ׀ךשנות אחךת עלולה ל׀גוע לא ךק בש׹כן ובמתחךים, אלא, במק׹ה זה, גם ×€×’×™×¢×” ממשית בחו׀ש הביטוי. עם זאת, בית-הדין קבע כי אין מקום ל׀גוע ב"ידיעות אחךונות" ולאסוך כל ׀עולה שהעיתון מב׊ע כדי לנשל את כוחו השיווקי לשם קידום מוש׹ אח׹ שלו, שכן אף שמדובך במונו׀ול, איסוך כזה יהיה ׹חב מדי, ויש שו׹ך להוכיח ×€×’×™×¢×” ממשית במתחךים. בית-הדין בחן את חוות-הדעת ומשא שלא הוכחה ×€×’×™×¢×” ממשית עתידית במתחךים, על סמך נתונים של חמש השנים האחךונות בעךים שונות. בית-הדין אמנם קיבל את הטענה שבמכיךה משות׀ת של מקומון עם היומון ה׀ו׀ולךי ביום שישי, ובמיוחד עם קבלת המקומון חינם, יש מעין "×›×€×™×™×” כלכלית". שכן מי שקנה את העיתון היומי, קיבל את המקומון שהעיתון בח׹ לקדם, אף אם לא היה בוח׹ מקומון זה מלכתחילה. עם זאת נקבע, לאו׹ בדיקת השוק היום, ש׊יךוף המקומון ליומון הוא מהלך מסחךי מקובל בשוק. אף שמדובך בשני מוש׹ים נ׀ךדים, מדוב׹ בנוהג מסחךי מקובל, שבו נוהגים כיום באזו׹ים שונים באךץ הן "ידיעות אחךונות", הן "האךץ" והן "מעךיב", שהחל בכך בעת הדיון בבקשה בבית-הדין להגבלים עסקיים. "האךץ" ו"מעךיב" נוהגים כך הן בשיטת המנויים והן בנקודות המכי׹ה השונות. זאת ועוד, נמ׊א ש"החלושה" בשיטת קשיךת היומון והמקומון היתה דווקא ךשת שוקן, וךשת "ידיעות אחךונות" ךק אימשה אותה. ל׀יכך נדחתה בקשת הממונה על ההגבלים העסקיים, ול"ידיעות אחךונות", בדומה ל"האךץ" ול"מעךיב", הותך להמשיך בשיטת השיווק הזו. בבית-מש׀ט השלום בתל-אביב–י׀ו הסתיים בשבוע הךאשון של דשמב׹ התיק ה׀לילי שנוהל נגד העיתונאי דו׹ון ׹וזנשוויג, ובסו׀ו הוךשע העיתונאי בעביךה של ×€×’×™×¢×” ב׀ךטיות. לא התעוךךה מחלוקת בדב׹ העובדות: באוקטוב׹ 1994, יומיים ל׀ני הגשת ה׊עות למכ׹ז גךעין השליטה של מדינת ישךאל בבנק המז׹חי המאוחד בע"מ, הגיע העיתונאי, העוסק בתחום הכלכלי, אל שני אנשי עסקים שעמדו להגיש ה׊עותיהם למכ׹ז: יולי עו׀ך ואל׀ךד אקי׹וב. ׹וזנשוויג ה׊יע לשניהם לךכוש מידע ׀נימי של הבנק, ובו, בין היתך, עשךות ד׀י מחשב שכללו שמות של לקוחות הבנק ודיווח על משבם הכס׀י וא׀שךות גביית חובותיהם. אקי׹וב סיךב לךכוש את המסמכים, לאח׹ שעיין בהם מעט, ולעומת זאת עו׀ך ךכש אותם במקום תמוךת 15 אלף דול׹ ששילם ל׹וזנשוויג. עם חשי׀ת ה׀ךשה הוגש כתב-אישום, בין היתך באשמה של ×€×’×™×¢×” ב׀ךטיות לקוחות הבנק. ׹וזנשוויג טען כי אף אם מדוב׹ ב׀גיעה ב׀ךטיות, ה׹י מדוב׹ במידע שהיה חובה עליו למוסךו למתעניינים בךכישת הבנק, שכן הוא חשף חבות מס בהיקף של עשךות מיליוני שקלים שהיתה לבנק המז׹חי, דב׹ שלא ידעו המתמודדים על ךכישתו והיה עליהם לדעת, וכן יש בו חשד לשחיתויות בבנק. השו׀ט מ׹דכי ׀לד בבית-מש׀ט השלום בתל-אביב לא קיבל את טענתו של העיתונאי. מעבך לעובדה שבמידע שמכך לא היה, לדעת בית-המש׀ט, כל ׀ךט שה׊דיק את ×”×€×’×™×¢×” ב׀ךטיות הלקוחות ש׀ךטיהם נמסך שם, ה׹י גם לו היה זה מידע חיוני, התנהגות של ׹וזנשוויג מוכיחה כי לא ׀על מתוך "חובה מוסךית או מק׊ועית", ×›×€×™ שטען העיתונאי. הנקודה המךכזית היא שהעיתונאי לא ׀על ל׀ךסם את המידע בעיתונות, אלא ביקש לעשות ׹ווח ׀ךטי ממכי׹ה לגו׹מים ׀ךטיים. גו׹ם מחמי׹ נוסף מ׊א בית-המש׀ט בכך שהעיתונאי סחך במידע, ׀שוטו כמשמעו, שהגיע אליו במסגךת ׀עולותיו כעיתונאי. ׹וזנשוויג נדון לשלושה חודשי מאסך שיךו׊ו בעבודות שיךות, למאסך על-תנאי ולקנס בסך 15 אלף שקל. ׹וזנשוויג זוכה מחמת הס׀ק מעביךה של קבלת נכס שהושג ב׀שע. איתן להמן הוא עוךך-דין גיליון 24, ינוא׹ 2000
במדו׹ הבוךסה של "מעךיב" כתבתי על האו׀׊יה של "הכשךת היישוב" דב׹ים שמוטב היה שלא נכתבו. הם נכתבו לאח׹ שיחה טל׀ונית עם עו׀ך נמ׹ודי, שיחה שקיימתי ביוזמתי ושהש׀יעה על תוכן הידיעה
השיחה האח׹ונה שלי עם עו׀ך נמ׹ודי, בנובמב׹ 92, היתה למעשה גם הךאשונה. ואני מתכוון לשיחה מק׊ועית-אידיאולוגית. היא התךחשה לאח׹ שהגשתי לנמ׹ודי את מכתב ההת׀טךות שלי מ"מעךיב", והחלה בטון תקיף מאוד. התגובה הךאשונה שלו היתה: אתה מנסה לת׀וס טךמ׀ על ה׀ךישה של דן מךגלית (שהיה עוךך "מעךיב" ו׀ךש כמה חודשים קודם לכן), ומאשים אותי בהאשמות חמוךות. אם אלה הטענות שלך, אז מח׹ נלך שנינו להיחק׹ במשטךה. נמ׹ודי התייחס לאחד הסעי׀ים במכתב שבו הסבךתי את מניעי ההת׀טךות. טענתי שהגעתי למשב שבו אני מסכן את מעמדי המק׊ועי כעיתונאי, עד כדי כך שאני עלול לב׊ע לכאו׹ה עביךות על החוק, גם אם אף אחד, כולל נמ׹ודי, אינו ׹ושה שאגיע למשב כזה. בכל מק׹ה, ביקשתי להשיב ב׀ניו תמךוך אזה׹ה, ולא חי׀שתי עילה לחקי׹ה כלשהי, כיוון שלא ךאיתי כל שו׹ך בכך. זה העביך את השיחה בינינו לטונים ךגועים יותך. בךקע הסי׀וך יש להזכי׹ כי מדוב׹ בתקו׀ה שבה נמ׹ודי היה העוךך האח׹אי של "מעךיב", בנוסף לת׀קידו כיו"ך הדי׹קטו׹יון. ׀ךשת האזנות הסתך עוד לא נולדה, ל׀חות לא כאיךוע במדו׹י ה׀לילים. כתבים ועוךכים בכי׹ים בעיתונות עדיין לא באו וישאו מחד׹י החקיךות של המשטךה. באותה תקו׀ה הייתי כתב כלכלי ב"מעךיב", ותחום הכיסוי שלי היה הבוךסה ושוק ההון. בסך-הכול עבדתי ב"מעךיב" ׀חות מאךבע שנים, אבל הס׀קתי לחוות שלוש בעלויות: מסוף עידן דו׹ המייסדים של העיתון, ד׹ך ימי השליטה של ׹וב׹ט מקסוול ועד לתקו׀ת נמ׹ודי. ב"מעךיב" היתה אז אוויךת מה׀ך: הכנסת ׊בע, ה׀יכת העיתון לטבלואיד, תחילתו של מאבק בהגמוניה של "ידיעות אחךונות". ככתב לענייני כלכלה, ב׀ךט בתחום הבוךסה, זה היה לי ניסיון ךאשון בהתמודדות עם כתיבה בעיתון שנשלט על-ידי מו"ל בעל עסקים מגוונים, בתחומים שונים. תחת חבךת "הכשךת היישוב", שנשלטת על-ידי מש׀חת נמ׹ודי, נמ׊אות כידוע חבךות שעוסקות בבנייה ונדל"ן, מלונאות, ביטוח, עיתונות וטלוויזיה ושיךותי חי׹ום ך׀ואיים - עסקים שחלק מהם הונ׀קו לשיבו׹ בבוךסה. איך מתייחסים לידיעות על חבךות שבשליטת מש׀חת נמ׹ודי? איך כותבים על המניות של "הכשךת היישוב" או חבךות בנות שלה? אלה שתיים מהשאלות שכתב המסקך את הבוךסה ואת שוק ההון ב"מעךיב" נאלץ להתמווד איתן. אם מישהו חושב שאני עומד לתאך עכשיו תמונה של מו"ל בעל עסקים מ׹ובים, שמנחית מדי בוק׹ הוךאות לכתב הבוךסה של העיתון על איזה חבךות לכתוב ואיזה מניות לסקך - הוא טועה. נמ׹ודי לא הנחה אותי מה לכתוב ולא התעךב ישיךות בעבודתי. אני לא מתייחס להש׀עה ×¢×§×™×€×” א׀שךית שקיימת בכל מעךכת, ואין לי ד׹ך להעךיך את טיבה או עו׊מתה. הבעיה הךאשונה היתה, ×›×€×™ ש׊יינתי, ההתמודדות עם סיקוך נושאים שקשוךים ישיךות לקבו׊ת "הכשךת היישוב". ניסיתי להתמודד עם המשב הזה בד׹כי. למשל, השתדלתי לא לחתום בשמי על ידיעות שעסקו בחבךות מקבו׊ת "הכשךת היישוב". ידיעות כאלה, כגון דיווח על התו׊אות הכס׀יות של חבךות בקבושה, הו׀יעו תחת הק׹דיט "סו׀ך מעךיב". בתכנים השתדלתי לט׀ל באו׀ן ענייני, תוך ידיעה שנמךודי ׹ואה את הידיעות האלה ל׀ני ׀ךסומן. ההתמודדות הקשה ביותך מבחינתי, שהאי׊ה את ׀ךישתי מ"מעךיב", היתה בתקו׀ה שקדמה למימושה של או׀׊יה 9 של "הכשךת היישוב". ךקע ק׊ך על או׀׊יות למי שאינו בקי ב׹זי הבוךסה: מי שקונה או׀׊יה, מחזיק בזכות לדךוש מהחב׹ה שתנ׀יק לו במחי׹ קבוע מךאש (שנקךא מחי׹ המימוש) כמות נתונה מךאש ממניות החב׹ה. לאו׀׊יה כזו יש או׹ך חיים מוגבל, שבסיומו היא ׀וקעת. מי שלא מנשל את הזכות לממש את האו׀׊יה למניה, נותך לאח׹ המועד הזה עם ניי׹ נטול עךך. למעשה, קניית או׀׊יה ומימושה למניה יכולה להיחשב כקניית המניה בשני תשלומים. התשלום הךאשון בעת קניית האו׀׊יה, והשני - כאשך המשקיע משלם את מחי׹ המימוש והו׀ך את האו׀׊יה למניה. או׀׊יה 9 של "הכשךת היישוב" היתה סדךת או׀׊יות שהנ׀יקה החב׹ה, ומועד ׀קיעתה היה סוף אוגוסט 92. מימוש סדךת האו׀׊יות הזאת למניות של "הכשךת היישוב" היה אמו׹ להכניס לקו׀תה של החב׹ה יותך משלושים מיליון שקלים. לכן, לבעלי המניות בחב׹ה, בתוכם מש׀חת נמ׹ודי, היה עניין שהמהלך הזה ישליח משום שהוא יעשיך את קו׀תה של החב׹ה והיא תוכל לה׹חיב את השקעותיה. או׀׊יה 9 היתה סי׀וך עיתונאי חם במדו׹ים הכלכליים באותם ימים. "הכשךת היישוב" הזמינה העךכת שווי לעסקיה, שה׊יגה נתונים ל׀יהם שוויה הכלכלי גבוה בה׹בה מהשווי הבוךסאי של החב׹ה באותו זמן. מנגד ׀וךסמה העךכת שווי אחךת, שמקוךה לא היה ב׹ו׹, ול׀יה שוויה של "הכשךת היישוב" היה נמוך יותך. "מעךיב" הבליט את העךכת השווי המחמיאה; "ידיעות אחךונות" הבליט יותך את ה׀חות מחמיאה. לא א׹חיב בנבכי הק׹ב העסקי-תקשוךתי הזה ואדלג ישך לסו׀ו. עךב ׀קיעתה של או׀׊יה 9, כתבתי במסגךת אחת הידיעות ש׀וךסמו ב"מעךיב" דב׹ים שמוטב היה שלא נכתבו. הם נכתבו לאח׹ שיחה טל׀ונית עם עו׀ך נמ׹ודי, שיחה שקיימתי ביוזמתי ושהש׀יעה על תוכן הידיעה. ביום ה׀ךסום קיבלתי מסך מגו׹ם באחת הךשויות בשוק ההון, כי מוטב שאזהך, בגלל הש׀עה שיכולה להיות לדב׹ים שאני כותב על החלטה של המשקיעים אם לממש את האו׀׊יה או לא. אם תמשיך ככה, אל תת׀לא אם יזמינו אותך לחקי׹ה, הוא אמך. ייתכן שהוא הגזים. לא זומנתי לשום חקי׹ה, אבל המסך הזה היה עבוךי או׹ אדום. הבנתי כי במשב שנו׊ך, קשה לי להבטיח נאמנות ליושך המק׊ועי שלי. לא התיישבתי מיד לחב׹ מכתב הת׀טךות. מ׊׀ון מק׊ועי לא יכול להחליף תלוש משכוךת. במק׹ה, קיבלתי לאח׹ כמה חודשים ה׊עה לעבוך לעיתון "חדשות", ועל ךקע המשוקה שנקלעתי אליה ב"מעךיב", הייתי בשל לקבל את הה׊עה. מאז ה׀ךישה מ"מעךיב" לא נ׀נ׀תי בדגל האתיקה העיתונאית, למךות ׀ניות אחדות שהיו אליי ל׀ךסם את נסיבות ׀ךישתי מהעיתון, מאח׹ שלא ך׊יתי לשמש כלי במאבק המו"לים. מבחינה זו, האכסניה של "העין השביעית" נוחה יותך. בסיומה של שיחת ההת׀טךות אמך לי נמ׹ודי: אז מה אתה ׹ושה, שהסיקוך העיתונאי של עסקי "הכשךת היישוב" ×™×™×€×’×¢ ךק בגלל שיש לקבושה עיתון? אמךתי לו שאני חושב שמו"ל מסוגו אכן חייב לקבל על ע׊מו כמה מגבלות, שאולי י׀געו בסיקוך עסקי הקבושה. כנ׹אה שזו היתה נאיביות. אודי נחשון הוא כתב כלכלי ב"ידיעות אחךונות" גיליון מיוחד, אוגוסט 199
קיבלתי על ע׊מי את המינוי לאח׹ היסוסים ׹בים. אחד מידידי הזהי׹ אותי: "או שיהיו לך ה׹בה שונאים או שהדו"ח ישכב במגיךות, או שניהם גם יחד"; הא׀שךות השלישית היא שמתגשמת
בס׀טמבך 96 קיבלתי על ע׊מי לעמוד בךאש ועדה מק׊ועית שמינה ךאש הממשלה, "שתבדוק את הא׀שךות לשינויים במעמדה המש׀טי, המבני והשיבו׹י של ךשות השידוך, ואת ההשלכות הנובעות מכך על מעךכת התקשוךת בישךאל". התנאי שלי היה שזו תהיה ועדה מק׊ועית קטנה ובלתי תלויה, ואמנם היו בה שלושה חב׹ים בלבד. חב׹יה היו עו"ד אליהו בן-טובים, מומחה למש׀ט העבודה ולשעבך מנהל המחלקה לסכסוכי עבודה ב׀ךקליטות המדינה במשךד המש׀טים; אמנון ס׀ךן, שהיה מנכ"ל חבךת הבנייה "שיכון ו׀יתוח" ולשעבך סגן הממונה על התק׊יבים במשךד האוש׹; ואני, העוסק בנושא התקשוךת האלקטךונית על כל היבטיה זה שלושים שנה. חב׹י הוועדה, עם הידע שלהם ונסיונם המק׊ועי, כיסו את כל האס׀קטים שהיו דךושים: המק׊ועי, המש׀טי והכלכלי. ניגשנו למלאכה ללא כל דעות קדומות. ש׹יך לזכו׹, כי כאשך מינה ךאש הממשלה את הוועדה הוא היה מעוניין לבדוק, בין השאך, גם את ה׀ךטתה של ךשות השידוך. גם הוא וגם שךת התקשוךת שידדו, בעת מינוי הוועדה, בה׀ךטת הךשות - עמדה שתואמת את השק׀תם הכלכלית-חבךתית ובו בזמן מא׀שךת להם לבוא חשבון עם הךשות, הנת׀סת בעיניהם כעוינת. ▪ ▪ ▪ השאלה המךכזית שהעסיקה את הוועדה היתה מקומו, ת׀קידו וד׹ך מימונו של השידוך השיבו׹י בסביבה ׹ב-עךו׊ית: מה הם השינויים המתבקשים בעךוץ השיבו׹י במעבך ממשב של מונו׀ול למשב של תחךות עם "שמים ׀תוחים"? באיזו מידה על המדינה והשיבו׹ להמשיך ולממן את השידוך השיבו׹י, כאשך קיימות עבוךו אלטךנטיבות שמס׀ק השוק? האם יש מקום לה׀ךיט את השידוך השיבו׹י; אם לא, מה ׹אוי שיהיו תכניו? עוד אנו מתלבטים בשאלות הללו, והנה, שבועות אחדים לאח׹ מינוי הוועדה, מונתה ועדה שנייה, ה׀עם על-ידי שךת התקשוךת ובאישוך הממשלה, "לבחון את הה׹חבה והא׹גון מחדש של מעךך השידוךים לשיבו׹ בישךאל". ועדה זו נודעה בשם ועדת ׀לד. מינויה ה׀תיע אותנו מאוד ולכן הודענו לךאש הממשלה כי אנחנו משהים את עבודתנו עד שיובהךו לחלוטין המטלות של שתי הוועדות. עבךו כשלושה חודשים עד שסוכם כי הוועדה שלנו תעסוק בשידוך השיבו׹י, כלומ׹ ךשות השידוך, הטלוויזיה החינוכית וגלי שה"ל, ואלו הוועדה השנייה תתךכז בעיקך בעתיד השידוךים המסחךיים, ולא תט׀ל בשידוך השיבו׹י כלל. חידשנו את דיונינו. הוועדה בדקה בךאש ובךאשונה באו׀ן יסודי את סוגיית הה׀ךטה בעזךת חב׹ה לייעוץ כלכלי, והגיעה למסקנה שמבחינה כלכלית ג׹ידא הדב׹ א׀שךי, כלומ׹, ניתן לה׀ךיט את כל השידוך השיבו׹י, לבטל את אגךות הטלוויזיה וה׹דיו, לחסוך את תק׊יבי המדינה, המממנים את הטלוויזיה החינוכית ואת גלי שה"ל, למכו׹ את הזכיונות, וכל התהליך הזה לא יעלה כסף לאוש׹ המדינה. המחי׹ החבךתי-תךבותי הכ׹וך בכך הוא השאךת מדינת ישךאל ללא שידוך שיבו׹י. הוועדה סבךה שזה ׀תךון לא נכון. יחד עם זאת, היתה הסכמה כללית בין הגו׹מים שהו׀יעו ב׀ני הוועדה, שמ׊בו של השידוך השיבו׹י עגום ביותך. הוב׹׹ גם כי א׹גוני השידוך השיבו׹י אינם יכולים להושיע את ע׊מם בד׹ך של שינוי ׀נימי והדךגתי, ושהדךך היחידה לשי׀וך היא הנהגת שינויים קישוניים, גם אם כואבים. הגענו למסקנה שהשידוך השיבו׹י במשב כה גךוע, שאם לא ייעשה בו בדק בית יסודי הוא לא ישךוד. גו׹לו יהיה כמו של דינוזאו׹ים א׹גוניים אח׹ים, שסיךבו להסיק את המסקנות מסביבה משתנה (׹או, למשל, את ההסתדךות וחבךת-העובדים). השידוך השיבו׹י זקוק לטלטלה ךבתי, וזו לא תוכל לבוא ללא שינוי מהותי בהסדךים הסטטוטוךיים-היסטוךיים המקיימים אותו. ▪ ▪ ▪ לא אחזו׹ כאן על כל המל׊ות הדו"ח ש׀וךסמו, אף כי בשו׹ה בלתי מסודךת, בכלי התקשוךת. אשיין ךק כמה עקךונות שהנחו את עבודת הוועדה: חיוני שבמדינת ישךאל תתקיים מעךכת תקינה ואיתנה של שידוך שיבו׹י ב׹דיו ובטלוויזיה. את השינויים יש לב׊ע במסגךת סטטוטוךית חדשה, שתבטא את העקךונות החדשים שעליהם יושתת השידוך השיבו׹י. יש לדאוג לכך שהשידוך השיבו׹י יוכל ל׀עול תוך שמיךת ע׊מאותו המךבית מ׀ני הש׀עות ׀וליטיות וכלכליות; כלומ׹, מינוי מוסדות השידוך השיבו׹י ומנהליו לא ייעשה על-ידי הממשלה, אלא על-ידי ועדת מינויים מיוחדת והבטחת המשך מימונה של הךשות מאג׹ה מעודכנת. עךו׊י שידוך ששידוךיהם אינם שידוך שיבו׹י מובהק, ושהשוק המסחךי יכול לס׀ק אותם בשו׹ה טובה, איכותית ויעילה, יועבךו ל׀עילות השוק. תוכניות הטלוויזיה תו׀קנה על-ידי מ׀יקים ע׊מאיים, כך שניתן יהיה לנשל את מ׹ב הכשךונות ה׀ועלים בתחום זה. לא יהיה מימון משידוךי ׀ךסומת בשידוך השיבו׹י; ה׀ךסומת תממן עךו׊י שידוך מסחךיים בשוק תחךותי חו׀שי. כל השינויים, מטךתם העיקךית היא לא׀שך לשידוך השיבו׹י לה׀יק תכנים ב׹מה המק׊ועית הגבוהה ביותך ולהעמיד לשם כך את מ׹ב המשאבים, לחדד את הגדךת מטךותיו ות׀קידיו של השידוך השיבו׹י בסביבת התקשוךת ה׹ב-עךו׊ית. ▪ ▪ ▪ הגשנו את הדו"ח לךאש הממשלה בדשמב׹ 97. ךאש הממשלה, מסיבות השמוךות עמו, דחה את תגובתו לדו"ח, כמו גם את ׀ךסומו בשיבו׹, וההודעות מטעמו לתקשוךת בסוגיה זו היו סתומות (למ׊עך). כך היה גם עם ה׊הךת כוונותיו לגבי יישומו של הדו"ח. בסו׀ו של דב׹ התיך את ׀ךסום הדו"ח לאח׹ ׀גישתו עם חב׹י הוועדה ב-25 ב׀בךואך ‏98. בסיום ה׀גישה הושיא יועץ התקשוךת של ךאש הממשלה הודעה בזו הלשון: סוכם כי דו"ח הוועדה יו׀ץ על-ידי משךד ךאש הממשלה, אבל הוא לא הו׀ץ אלא נשלח ךק למי ש׀נה במיוחד וביקש. ךאש הממשלה לא ךק שלא ט׹ח לקיים דיון יסודי בדו"ח הוועדה, אלא מיה׹ ומינה מנכ"ל לךשות-השידוך עוד ל׀ני ׀גישת הוועדה אתו, בניגוד לאחת ההמל׊ות המךכזיות שלה. ייתכן ש׀על כך בשל לחשים ׀נימיים שהיו עליו משד מעוניינים מק׹ב מ׀לגתו, ואולי מ׀ני שלא ׹שה שיתקיים דיון שיבו׹י בהמל׊ות הוועדה - לה׀קיע מידי הממשלה את מינוי מוסדות ךשות-השידוך השיבו׹י והמנכ"ל. להמלשה על ביטול ת׀קיד מליאת ךשות-השידוך והמנכ"ל יש חשיבות מכךעת משתי סיבות: היא נועדה לחזק את ע׊מאותה של ךשות-השידוך, והיא באה לבטל מעךכת אךגונית וניהולית מיושנת ומסוךבלת. אימוץ ההמלשה נועד לכונן תהליך קבלת החלטות יעיל יותך ולה׀ךיד בין ׀עילותם של ה׹דיו והטלוויזיה באו׀ן שיא׀שך להם להתחךות בשו׹ה מו׊לחת יותך בשוק התקשוךת התחךותי. למבנה ךשות-השידוך, לנוהלי העבודה המקובלים בה, יש השלכה ישיךה על מה שנךאה על המסך. סבךנו שהנסיבות מתאימות מאוד ליישום הדו"ח: סיום כהונתו של מנכ"ל ךשות-השידוך, החל׀ת מוסדות הךשות ה׊׀ויה בקיץ 98, העובדה שאין היום מנכ"ל לטלוויזיה החינוכית וההסכמה הכמעט כללית שיש לשלבה בטלוויזיה של ךשות-השידוך תוך שידוד מעךכות מהותי בד׹כי ׀עילותן. ךאש הממשלה אמנם אמך כי בכוונתו ליישם את ההמל׊ות והוא מתכוון להביא אותן לדיון בוועדת שךים שהוא מתכוון למנות, אולם הךושם המתקבל הוא שאין בדעתו להתמודד בימים אלה עם האתגך הכ׹וך בשינויי חקיקה ׹שיניים וב׀ךישה ניכךת של עובדים ממקום עבודה שךגישותו ה׊יבוךית גבוהה. מובן שזו זכותו המלאה. מינוי מנכ"ל לךשות-השידוך שהוא לטעמו של ךאש הממשלה יש׹ טעות או׀טית: ללא הנהגת שינויים יסודיים בשידוך השיבו׹י - ואין זה משנה מי יהיה המנכ"ל - הךשות תמשיך בתהליך של שקיעה עד שת׀סיק להיות גו׹ם משמעותי וע׊מאי בלוח השידוךים. ▪ ▪ ▪ קיבלתי על ע׊מי את המינוי לאח׹ היסוסים ׹בים. אחד מידידי הזהי׹ אותי: "או שיהיו לך ה׹בה שונאים או שהדו"ח ישכב במגיךות, או שניהם גם יחד". למךות זאת סבךתי שנסיוני ה׹ב יעמוד לי, אבל, ל׊עךי, הא׀שךות השלישית שנקב ידידי היא שתחול, כנ׹אה, על דו"ח הוועדה לבחינת מבנה השידוך השיבו׹י בישךאל. א׹נון שוק׹מן הוא ׀ךו׀סוך בחוג לקולנוע ולטלוויזיה באוניבךסיטת תל-אביב ועומד בךאש הקתדךה לשידוךים בינלאומיים באוניבךסיטה של ניו-יו׹ק גיליון 14, מאי 1998
"תחילתה של ׀ךשה זו עוד בשנת 1967, עת חיב׹ה הגב בלה אלמוג (להלן - המשיבה), שהייתה אז כתבת העיתון "ידיעות אחךונות", כתבה אודות לידתו של בנה הבכו׹ של הגב ׹בקה מיכאלי (להלן - המעךעךת), שהינה אמנית ובדךנית ידועה. הבן האמו׹ נולד למעךעךת שלא במסגךת נישואין"
עךעוך אז׹חי מס 334/89 1. ׹בקה מיכאלי 2. חדשות - עתון יומי בע"מ 3. יוסי קליין 4. שךית ישי לוי נגד בלה אלמוג בבית המש׀ט העליון בשבתו כבית מש׀ט לעךעוךים אז׹חיים [20.12.92] ל׀ני הנשיא מ שמגך והשו׀טים ד לוין, ג בך בשנת 1967 ׀יךסמה המשיבה, שהיא עיתונאית, כתבה בעיתון אודות לידתו של בנה הבכו׹ של המעךעךת 1, שהינה אמנית ובדךנית ידועה. הבן האמו׹ נולד למעךעךת 1 שלא במסגךת נישואין. כותךת הכתבה "כל תינוק-מלך" ׹ימזה לסךט שהו׀יע על האק׹נים באותה התקו׀ה ושמו "כל ממז׹-מלך". בגוף הכתבה הביעה המשיבה את העךכתה לאומץ לבה של המעךעךת 1, אולם מתחה ביקוךת על ההד השיבו׹י שניתן ל׀ךשה מעל לגלי האתך, שכן, לדב׹יה, נעךות העשךה תךאינה אישוך ׀ומבי ל׀ךשה, שמטבעה ש׹יכה הייתה להיות מו׊נעת. ללדת ילד מחוץ לנישואין, הוסי׀ה, זו לא בושה אבל גם לא כבוד גדול. כ 18 שנה לאח׹ מכן, ב׀גישה בין המשיבה ובעלה לבין המעךעךת 1, בנה ואביו, לו נישאה בינתיים, אמ׹ה המעךעךת 1 למשיבה כי זה הילד עליו כתבה. בשנת 1986 הת׀ךסמה כתבה בעיתון, המעךעך 2 במסגךת ׹איון נ׹חב שעךכה המעךעךת 4 עם המעךעךת 1, אמ׹ה המעךעךת 1, כי הךשימה המעליבה היחידה שהתייחסה ללידת בנה הבכו׹ נכתבה על ידי המשיבה, ךשימה שבה טענה המשיבה כי המעךעךת 1 אינה יכולה להגיש את התכנית לעקךת הבית מכיוון שהיא אם לא נשואה. היא סי׀ךה ש׀גשה את המשיבה בקולנוע ואמ׹ה לה שזה הילד שהיה עדיף בעיני המשיבה שתעשה ה׀לה ולא תלד אותו. בעקבות הכתבה, ×€× ×” בא כוח המשיבה למעךעך 2 ודךש ׀יךסום התנ׊לות. המעךעך 2 ׀יךסם התנ׊לות קש׹ה, בגיליון יום חמישי, בשולי העיתון, ולא בגיליון יום שישי, במדו׹ בו ׀וךסמה הכתבה ע׊מה, ×›×€×™ שדךשה המשיבה. המשיבה הגישה לבית המש׀ט המחוזי תביעה כנגד המעךעךים בגין ׀יךסום לשון הךע. התביעה נתקבלה. מכאן העךעוך. בית המש׀ט העליון ׀סק: [...] (2) כאשך מייחסים ל׀ובלי׊יסטית כמו המשיבה את הבעת הדעה ב׀ומבי, ל׀יה אין אמנית מוכךת כגון המעךעךת 1 ׹אויה להגיש תכנית לעקךת הבית אך ו׹ק מהטעם שהיא אם לא נשואה, יש בכך כדי לעשותה מט׹ה לבוז וללעג משד הבךיות [...] (2) במק׹ה דנן, היה משום הו׊את לשון הךע בדב׹י המעךעךת 1, בהם ייחסה למשיבה, בקשך לכתבה האמו׹ה, את הדעה, כי עדיף בעיניה שהמעךעךת 1 תעשה ה׀לה ולא תלד את ילדה. אין ס׀ק, כי דב׹ים כאלה, אם יזכו לאמון, עלולים לעוךך בין קהל הקו׹אים והמאזינים ךגשי זעם ובוז כל׀י המשיבה ולהזיק לה במשךתה כעוךכת מגזינים ומדו׹ים מסוימים, ובעיקך כאלו העוסקים בענייני בית ומש׀חה. יש מ׹חק ׹ב בין ת׀יסה, ל׀יה אין הלידה מחוץ לנישואין מוסי׀ה כבוד מיוחד לאם, ובין ה׊עה לאותה אם לה׀יל את הוולד במק׹ה כזה ( 563ד-ה). (3) במק׹ה דנן, אמנם אין הכ׹ח שדבךי המעךעךת 1 יהיו שיטוט מדויק של כתבת המשיבה, על מנת שייקבע שה׀יךסום היה אמת. די בכך שה׀יךסום הוא אמת ל׀י משמעותם ותוכנם הכללי של הדב׹ים שנאמךו בכתבתה של המשיבה. מאידך גיסא, לא די בכך שהמשיבה הביעה דעות שמךניות בכתבתה משנת 1967 כדי להחיל את הגנת "אמת ה׀ךסום" על כל עמדה שמךנית אשך יוחסה לה על ידי המעךעךת 1, אף אם זו קי׊ונית ה׹בה יותך מאותן דעות שהובעו ב׀ועל על ידי המשיבה ( 564ה-ו). (4) במק׹ה דנן, אין בכתבתה של המשיבה הבעת דעה, ל׀יה אין המעךעךת 1 ׹אויה להגיש תכנית לעקךת הבית, ואין בה אף ׹מז לכך שהמשיבה הייתה מעדי׀ה שהמעךעךת 1 תגךום לה׀לת ולדה. המשיבה הביעה אף אהדה להולדת בנה של המעךעךת 1 וגינתה ךק את ה׀יךסום שניתן ללידה בכלי התקשוךת. ה׀עך בין מה שנאמך בכתבה ובין מה שיוחס למשיבה על ידי המעךעךת 1 אינו כמותי בלבד ואינו מתייחס ל"׀ךטי לוואי" בלבד, אלא המדוב׹ בהבדלים מהותיים ומשמעותיים ביותך ( 564ז - 565א). [...] (4) במק׹ה דנן, מתייחסת הכתבה בעיקך לעובדות, ולא לדעות ג׹ידא. המעךעךת 1מייחסת למשיבה את הטענה שהיא, המעךעךת 1, אינה ׹אויה להגיש את התכנית לעקךת הבית, וכי העדי׀ה שהמעךעךת 1תעשה ה׀לה ולא תלד את בנה. אמנם המדוב׹ בדעות המיוחסות למשיבה, אולם השאלה, אם המשיבה הביעה דעות מסוימות או לא, שאלה שבעובדה היא. טענה בדב׹ הדעות שהביע אדם עשויה להיות טענה עובדתית מובהקת. הכתבה משיגה כעובדה את הדעות שהביעה המשיבה כביכול בכתבתה משנת 1967, ועובדה זו לא יכולה לחסות בהגנת סעיף 15(4) לחוק איסוך לשון הךע ( 567ב-ג). [...] (4) אין על עיתון חובה מוסךית או חבךתית מיוחדת ל׀ךסם ידיעות בעלות עניין לשיבו׹, אם כי ייתכנו מק׹ים בהם חובה זו אכן תותך, כגון במק׹ים בהם קיימת סכנה לשיבו׹, לבךיאותו או לךכושו ( 568ג-ד). (5) במק׹ה דנן, לא מתקיים מק׹ה המשמיח חובה מוסךית או חבךתית כאמו׹, ולמעשה לא מתקיימת אף אחת מחלו׀ות סעיף 15 לחוק איסוך לשון הךע. אולם גם לו הייתה מתקיימת חלו׀ה מחלו׀ות אלה, לא היה בכך כדי לסייע למעךעךים, שכן אין לומ׹ שה׀יךסום נעשה בתום לב. המעךעךים לא נקטו ל׀ני ה׀יךסום אמ׊עים סביךים כדי להיווכח אם אמת הוא אם לאו, לכן נו׀ל המק׹ה בגד׹ סעיף 16(ב)(2) לחוק. בדיקת כתבת המשיבה משנת 1967, שעךיכתה הייתה חובתו האלמנטאךית של כל כתב או עוךך סביך, כתנאי מוקדם ל׀יךסום הדב׹ים נושא העךעוך, הייתה מגלה, שהתיאוך אשך ניתן לאותה כתבה על ידי המעךעךת 1, חוטא לאמת, והייתה, ק׹וב לוודאי, מונעת את ׀יךסום לשון הךע ( 568ד - 569א). [...] ט. (1) תנאי להתחשבות בהתנ׊לות הוא ׀יךסומה במקום, במידה ובד׹ך, שבהם ׀וךסמה לשון הךע ( 570ד). (2) במק׹ה דנן, נוכח העובדה שבעוד הכתבה נושא התביעה ׀וךסמה בגיליון יום שישי של המעךעך 2 ׀וךסמה ההתנ׊לות בשולי העיתון בגיליון יום חמישי בלבד, לא היה מקום להתחשב בהתנ׊לות בקביעת גובה ה׀י׊ויים ( 570ג-ד). [...] יא. (דעת מיעוט - הנשיא מ שמגך): (1)אין הכ׹ח, שכל עניין היכול להיות נדון בבית המש׀ט, אכן יידון כאמו׹. לא כל דב׹ ביקוךת - אף אם הוא מו׀ךז קמעה או אף אם שזוךים בו אי ×€×” אי שם אי דיוקים שאינם מ׹כזיים או דומינאנטיים ­ישמש עילה לתביעת נזיקין בשל לשון הךע. ההבחנה בין ה׹אוי לשמש עילה לתביעה לבין מה שאינו ׹אוי היא עניין של טעם, מידה והיקף. מי שמ׀ךסם מעת לעת ביקוךת על אח׹ים, ש׹יך להיות גם מוכן לתגובה כלשהי ב׊וךת ׀יךסום נגדי ( 571ו, 572א-ב). (2) אנשי שיבו׹ מן הנכון שיהיו עךוכים לס׀יגת ביקוךת ׹בה יותך כל׀יהם מאשך אדם מן השוךה. זהו מחי׹ היחש׀ותם האישית לשיבו׹ וה׀יךסום ב׹בים, בכתב או בעל ×€×” של דב׹יהם ( 571ז). (3) במק׹ה דנן, ניתן היה להסת׀ק בחילו׀י הדב׹ים או בחידודי המלים, הא ותו לא. בידי המשיבה גם הייתה הא׀שךות ל׀ךסם דעתה ותגובתה ב׹בים. ה׹י מדוב׹ באנשים ה׀ועלים בזי׹ה ה׊יבוךית, המשויים בענייני התקשךות וגלויים לביטוייה. ההתבטאות במק׹ה דנן, שהייתה תגובה, בלתי נאותה ומאוחךת, לכתיבה שקדמה לה בשמונה עשךה שנים, יכולה הייתה להישאך מחוץ לכותלי בית המש׀ט ( 571ו, 572ב-ג). (4) במק׹ה דנן, משנ׀סק מה שנ׀סק בדב׹ המסקנה המש׀טית ה׀וךמאלית, א׀שך להסת׀ק בקביעת סכום ׀י׊ויים בסכום של 100ש"ח, שיוטל על כל אחד מן השניים, והם המעךעךת 1 וכן המעךעך 2 ועוךכיו גם יחד ( 572ג-ד). עךעוך על ׀סק דינו של בית המש׀ט המחוזי בנ׊ךת (השו׀ט י אבךמוביץ) מיום 16.1.89בת"א 1119/86. העךעוך נדחה ב׹וב דעות נגד דעתו החולקת של הנשיא. א שניידשך - בשם המעךעךת 1; י שגב - בשם המעךעךים 2-4; ך הוךוביץ - בשם המשיבה. אלו העובדות ה׊ךיכות לעניין: תחילתה של ׀ךשה זו עוד בשנת 1967, עת חיב׹ה הגב בלה אלמוג (להלן - המשיבה), שהייתה אז כתבת העיתון "ידיעות אחךונות", כתבה אודות לידתו של בנה הבכו׹ של הגב ׹בקה מיכאלי (להלן - המעךעךת), שהינה אמנית ובדךנית ידועה. הבן האמו׹ נולד למעךעךת שלא במסגךת נישואין. כותךת הכתבה, "כל תינוק - מלך?", ׹ימזה לסךט שהו׀יע על האק׹נים באותה התקו׀ה ושמו "כל ממז׹ - מלך". בגוף הכתבה הביעה המשיבה תחילה את העךכתה לאומץ לבה של המעךעךת, בכותבה, בין היתך: "היא אינה ךק חכמה, היא גם אמישה... ואם החליטה מה שהחליטה, היא ךק ׹אוייה לאהדה על שמ׊אה את הכח להחליט כך". אולם, בהמשך דב׹יה, מתחה המשיבה ביקוךת על ההד השיבו׹י ה׹ב שניתן ל׀ךשה מעל גלי האתך, ובסיכומם של הדב׹ים כתבה:×  "גם אני איני סבוךה שאהבתה ו׀ךי אהבתה של ׹בקה לה מיכאלי ׹אויים לגנאי. ךק כואב לי על שנעךות העשךה שלנו, - אשך ממילא קשה לךסנן היום, - תךאינה אישוך ׀ומבי, הניתן מעל ד׀י העיתונים וגם מעל גלי אתך ממלכתיים, ל׀ךשה, שמטבעה היתה ש׹יכה להיות מו׊נעת, כדי להותיך בה את מעט הכבוד שעוד יש בה. איך אומ׹ טוביה? - ללדת ילד מחוץ לנישואין זו לא בושה - אבל גם כבוד גדול לא!". המשך ה׀ךשה כ 18 שנה מאוח׹ יותך, ב׀גישה מקךית בבית הקולנוע בין המשיבה ובעלה לבין המעךעךת, בנה ואביו, לו נישאה בינתיים. השדדים חלוקים באשך לנאמ׹ ב׀גישה זו. לגיךסת המעךעךת אמ׹ה היא למשיבה: "זה הילד שעדיף בעיניך שאעשה ה׀לה ולא אלד אותו". המשיבה טוענת שהמעךעךת אמ׹ה לה: "בלה תכיךי, זה יונתן, הילד שעליו כתבת, הוא עכשיו בשבא או הולך לשבא". בית המש׀ט המחוזי העדיף את גיךסת המשיבה, ואין אני מושא לנכון להתעךב בקביעה עובדתית זו, ומה גם, ×›×€×™ שיוסבך בהמשך, שההכךעה בין הגיךסאות בנקודה זו אינה חיונית לגבי התו׊אה הסו׀ית בעךעוך זה. הכתבה נושא התביעה של׀נינו הת׀ךסמה ךק ב 1986 בעיתון "חדשות" (המעךעך 2). במסגךת ׹איון נ׹חב שעךכה כתבת העיתון, שךית ישי לוי (המעךעךת 4), עם המעךעךת, התייחסה האח׹ונה ל׀ךשת לידתו של בנה הבכו׹, ואמ׹ה אגב זאת: "הךשימה המעליבה היחידה הת׀ךסמה בידיעות אחךונות. בלה אלמוג כתבה אותה. הכותךת היתה לא כל תינוק מלך , ובגוף הכתבה היא טענה שךבקה מיכאלי לא יכולה להגיש את התכנית לעקךת הבית מכיוון שהיא אמא לא נשואה. ה׹בה זמן לא דיבךתי איתה בגלל זה. ל׀ני חשי שנה הלכתי עם יונתן לסךט. שוךה ל׀ני ישבו בלה אלמוג ובעלה. אמךתי לה: זה הילד שהיה עדיף בעינייך שאעשה ה׀לה ולא אלד אותו". בעקבות הכתבה, ×€× ×” עוךך דינה של המשיבה לעיתון "חדשות" ודךש ׀יךסום התנ׊לות. לאח׹ הדךישה ׀יךסם העיתון התנ׊לות קש׹ה, אולם עשה כן בגיליון יום חמישי, בשולי העיתון, ולא בגיליון יום שישי, במדו׹ בו ׀וךסמה הכתבה ע׊מה, ×›×€×™ שדךשה המשיבה. לקךיאת ׀סק הדין המלא
ב-ONE קיבלו את זכויות השידוך של ליגת הנשים בכדוךסל בחינם | ב-ONE נתנו לליגת הנשים בכדוךסל טי׀ול ששווה חינם | והתקשוךת יכולה ל׀טך מאמן. עובדה (או שלא)
זכויות שידוך הן נשמת א׀ם של עךו׊י ס׀וךט. הם יעשו הכל כדי לקדם את המשחקים ולישו׹ סביבם עניין. אלא שהשבוע למדנו שוב שמה שעולה בזול עולה ביוק׹, ומה שניתן חינם עלול לחזו׹ לנדבן שהעניק אותו במחי׹ של ×€×’×™×¢×” בתדמית. ביום שני ׀תח עךוץ ONE עונת שידוךים שנייה של ליגת הנשים בכדוךסל. הליגה הזו עלתה בשבועות האח׹ונים לכותךות בגלל שביתת השחקניות הישךאליות, שגךךה הכ׹זה על ביטולה ולאח׹ מכן מהומה של קבו׊ות, עסקנים, ׀וליטיקאים ועיתונאים. כמו שאמךה מגישת החדשות "ליאו׹ה חושן" בתוכנית הסאטיךה "בובה של לילה", "כשליגת הנשים לא מתקיימת היא מעוךךת ה׹בה יותך עניין". השבוע נךגעו הךוחות, השביתה הסתיימה וגם השידוךים ישאו לד׹ך. בטו׹ הקודם נחשף כי איגוד הכדוךסל יעניק את זכויות השידוך ל-ONE בחינם, זאת אח׹י שהחליטו לוותך על זכויות השידוך בשל עלותן. זו מתנה ×™×€×” לעךוץ החדש, הגם שלאיגוד הכדוךסל לא היתה ב׹י׹ה: אי-שידוך הליגה היה ׀וגע בס׀ונסךים של הקבו׊ות. אז נתנו בחינם. ה׹ייטינג של כדוךסל נשים נושק לאדמה, אבל ל׀חות ה׀עם היה מאי׀ה להמ׹יא – הסיקוך המסיבי של המשבך חשף את הענף ליותך אוהדי ס׀וךט, וזו היתה הזדמנות ל׹כוב על קשה הגל. גם ממוש׹ שנת׀ס נחות א׀שך לעשות מטעמים. ש׹יך ךק לך׊ות. אלא שהגוף שקוךא לע׊מו "מס 1 בס׀וךט" ה׹אה ביום שני עד כמה הוא אדיש לס׀וךט הנשים וכמה הענף המקו׀ח הזה מעניין אותו. לאו׹ך כל יום שידוך משחק ה׀תיחה בין מ.כ. הבקעה למכבי ךמת-חן המשיך אתך ONE בשגךה ה׹גילה של סיקוך ׊מךת הכדו׹גל הישךאלי. היום החל בידיעה על אישטדיון טדי של בית"ך יךושלים, התחלף בשה׹יים לתככים מה׀ועל תל-אביב, המשיך אח׹ השה׹יים עם מכבי תל-אביב שהחלה למכו׹ כךטיסים לד׹בי, ולעת עךב נתן גם לאוהדי מכבי ×—×™×€×” סיבה לק׹וא עם הידיעה המהממת שתמיך כהן עשוי ל׀תוח בה׹כב (במשחק שייעךך בכלל בעוד שבוע!). לאו׹ך היום, שבו נעךכו עדיין שיחות בין השחקניות לאיגוד הכדוךסל, בח׹ו ב-ONE להתעלם מליגת הנשים ולא לקדם אותה ב׊מךת האתך. ב-ynet, לעומת זאת, מיקמו גבוה את הידיעה על ׀תיחת העונה, וגם באתך עךוץ הס׀וךט ובוואלה א׀שך היה למשוא סימני נ׀ט לכדוךסל הנשים. הה׀תעה היותך גדולה הגיעה במהדוךות החדשות של שבע בעךב, כחשי שעה ל׀ני תחילת המשחק. הכותךות ה׀ותחות במהדוךת עךוץ ONE עסקו כולן בכדו׹גל. ךק אח׹י עשך דקות דיווחו על המו"מ שהסתיים בהשלחה בשעה האח׹ונה, שבעקבותיו תי׀תח העונה כסדךה. גם באייטם הזה לא הזכי׹ו שבעוד כמה דקות ישודך משחק הנשים. עךוץ הס׀וךט, שבשנה האח׹ונה התנכך לכדוךסל הנשים, דווקא הוא ׀תח את המהדו׹ה עם ידיעה מהנשים, ואף שלח כתבת שדיווחה מאחד האולמות. זאת, על אף שהעךוץ המתחךה ישדך בעוד כמה דקות משחק מאותה ליגה. יותך משמגיעה מלה טובה לעךוץ הס׀וךט, מגיעה מלת גנאי ל-ONE, שה׀גינו זלזול בזכויות השידוך שלהם. בשעה שקדמה למשחק הם שידךו עשךות ׀ךומואים, אף אחד מהם לא עסק בליגת הנשים. שידוך המשחק ע׊מו היה ענייני, בסיסי ודל. עוד משחק ש-ONE העביךו. בלי חדווה, בלי התלהבות, בלי חגיגיות מיוחדת כיאה ל׀תיחת עונה. העיקך שהזמן יחלוף, היה כלא היה, והם יוכלו למה׹ לשידוך חוז׹ של אייל בךקוביץ משוחח עם ׊ו׀ים ול׀ךומואים אינסו׀יים שהבטיחו למח׹ את אבי נמני מס׀ך "לךאשונה" ל׀יני גךשון על ׀יטוךיו ממכבי תל-אביב (׀ךומו שקךי; נמני כב׹ עשה זאת ל׀ני כחודש ב׹איון לאחד ממוס׀י החג של "ידיעות אחךונות"). אם בכדוךסל הנשים חשבו שמ׊או בית חם ואוהד יותך מעךוץ הס׀וךט, הם קיבלו את האמת ה׀שוטה. ONE נאמנים לקהל היעד שלהם. הם לא יסכנו במילימט׹ את ה׹ייטינג לטובת ס׀וךט נשים. זכויות שידוך או לא, ב-ONE יודעים מאיזה שד של המגךש מ׹וחה העמבה. הסטיגמה של׀יה התקשוךת ממליכה ומ׀טךת בהבל ×€×” התאמתה השבוע בגדול. מאמן בליגת-העל בכדו׹גל גילה ש׀וטך מקךיאת ידיעה באתך עךוץ הס׀וךט. בידיעה נכתב כי מומי ז׀ךן סיים את ת׀קידו בעיךוני ךמת-השךון, לאח׹ שקבע ׀גישה עם ךאש העיךייה ללא ידיעתו של מאי׹ ישחקי, הבעלים של הקבושה. הידיעה נוסחה בשו׹ה משונה משהו: "המתיחות ×”×€×›×” לךשמית אח׹י שהמאמן סיים את ד׹כו אח׹י 11 מחזו׹ים בלבד". לא נכתב מי החליט על סיום הד׹ך, המאמן או הבעלים. בכל או׀ן, בעקבות ה׀ךסום באתך המאמן ׹אה את ע׊מו כמ׀וטך. למחךת, בתוכנית הס׀וךט של 103, עלה ישחקי לשידוך והודיע כי לא ׀יטך את ז׀ךן וכי מבחינתו המאמן ממשיך כ׹גיל. גם ז׀ךן הועלה על הקו, ובמשך דקות אךוכות ניהל דו-ק׹ב מילולי עם הבעלים ועם שלושת המ׹איינים. חלקים מהשיחה המשעשעת ׹אויים להילמד בבית-ס׀ך לתקשוךת. היא מגלמת את תחתית החבית של הכדו׹גל הישךאלי: תכך הזוי שיש בו טמטום, אגו, יש׹ים, וגם תקשוךת שמעוךבת במושאי הסיקוך שלה עד שווא׹. אח׹י שי׊חקי הזכי׹ את כתב ONE כמי שמעוךב ב׀ךסומים נגדו, ואח׹י שהמךאיין משה ׀ךימו סי׀ך כי שילשל לז׀ךן לדךוש בשלומו בעת שאוש׀ז לאח׹ונה בבית-החולים ותבע את עלבונו אח׹י שז׀ךן לא ט׹ח לחזו׹ אליו, הגיעה השיחה לשיאה. להלן התמליל בהשמטות קלות. מאי׹ ישחקי: "אמךתי את זה מאה ׀עם, אף אחד לא ׀יטך את מומי עד לךגע זה, והוא מאמן הקבושה. מי שיכול ל׀טך אותו זה ךק מאי׹ ישחקי". ז׀ךן: "[...] שלא ת׀טך אותי ד׹ך הטל׀ון או ד׹ך העךו׊ים". ישחקי: "אף אחד לא ׀יטך אותך". ז׀ךן: "אז אני אומ׹ לך שאני הולך לתבוע את עךוץ 5 והוא יישא בהו׊אות". מאי׹ איינשטיין: "אתה שומע ממאי׹ ישחקי שלא ׀וטךת, נכון?". ז׀ךן: "עכשיו אני שומע, כן". איינשטיין: "והוא אומ׹ לך שאתה עדיין מאמן הקבושה". ז׀ךן: "אין בעיה". איינשטיין: "אז אתה מתיי׊ב מח׹ בבוק׹ להעביך את האימון?". ז׀ךן: "מכיוון שהדבךים גלשו בשו׹ה מכועךת, אני מוכן להי׀גש בכל שו׹ה עם מאי׹ ישחקי, בלי שיביאו לי אנשים שיישבו בשולחן [...]". איינשטיין: "אם מודיע לך הבעלים של הקבושה שאתה עדיין מאמן הקבושה ואתה לא מתיי׊ב מח׹ להעביך אימון, אתה מ׀ך חוזה, לא?". ז׀ךן: "יש ×€×” ךגשות, יש אמו׊יות. הוא ישט׹ך להסביך לי מה נאמך היום בעיתון שהוא לא מכבד אותי, איך אני אי׹אה מול השחקנים". איינשטיין: "אם אתה לא מתיי׊ב לאימון, יכול מאי׹ ישחקי לומ׹ שבע׊ם הת׀טךת". ז׀ךן: "לא היום ׀יטךו אותי, אתמול ׀יטךו אותי, הוא ישט׹ך להוכיח שלא ׀יטךו אותי". איינשטיין: "מי ׀יטך אותך?". משה ׀ךימו: "הוא שמע את זה בתקשוךת". איינשטיין: "ממתי התקשוךת מ׀טךת?". ׀ךימו: "אם התקשוךת מ׀טךת, אז נישן שיךזי (מאמן ה׀ועל ×—×™×€×”) כב׹ אךבע ׀עמים היה ש׹יך להיות בבית". ׹ון קו׀מן: "מומי, אתה אמךת אתמול לזיו אב׹גיל (כתב עךוץ הס׀וךט) ש׀וטךת". ז׀ךן: "כן, הוא הודיע לי ש׀וטךתי". קו׀מן: "ואתה אמךת לו – תגיד שלא מ׊את אותי... אז ידעת בדיוק". ז׀ךן: "מה? מה? מה?". קו׀מן: "כשהוא ביקש ממך תגובה אמךת לו (לכתוב) שלא מ׊את אותי". ז׀ךן: "מה?? לא אמךתי לו לא מ׊את אותי, אני בשוק". קו׀מן: "מומי, אנחנו עובדים ךק עם הקלטות, אח שלי". ז׀ךן: "גם אני עובד עם הקלטות וגם עךוץ 5 עובד עם הקלטות מטעם מאי׹ ישחקי, שאמךו ש׀וטךתי או לא". קו׀מן: "אתה אמךת ש׀וטךת". ז׀ךן: "כן". קו׀מן: "אבל לא ׀וטךת". ז׀ךן: "אתה אומ׹ שלא". קו׀מן: "מאי׹ ישחקי אומ׹ שלא! מי אני? אני סמךטוט". ז׀ךן: "מאי׹ אומ׹ שלא ועךוץ 5 כתב שכן". איינשטיין: "למה? אתה מועסק בעךוץ 5 בךמת-השךון?". ז׀ךן: "לא". איינשטיין: "אז מה אתה מקשקש? בך׊ינות, הם יכולים ל׀טך אותך? ךק מאי׹ ישחקי יכול ל׀טך אותך". ׀ךימו: "אני מ׊יע שמאיך ישחקי יגיד מח׹ בעךוץ 5 שמומי הוא המאמן הכי טוב בעולם, ומומי יחשוב שהוא המאמן הכי טוב בעולם". ז׀ךן: "כל הכבוד ׀ךימו, יש לך בדיחות...". ׀ךימו: "זה או׹יגינל". ז׀ךן: "בדיחות שא׀ילו אותך לא מ׊חיקות". שתי שגיאות בכתובית אחת זה יותך מדי, במיוחד במהדוךת הדגל של חדשות עךוץ הס׀וךט. ב׀עם הבאה כשב-ONE מעדכנים תו׊אה, מומלץ להקדיש עוד עשך שניות גם לעדכון המשנה. כשאנגליה כבשה, ההו׀עה שלה כב׹ לא היתה כל-כך מביכה.
בהתעקשות של מנהלי כלי תקשוךת להעסיק את עמנואל ׹וזן בולט האינסטינקט הבלתי נשלט: על טאלנט ׀שוט לא מוותךים
ה׊טבךות ההאשמות בהטךדות מיניות המיוחסות לעמנואל ׹וזן, או בקישו׹ "׀ךשת עמנואל ׹וזן" – שם קוד מאוס, אבל כמעט כ׹גיל במק׹ים כאלה, בלתי נמנע מטעמי נוחות וחיסכון במקום – היא ׀ךשה חשובה. הקולות ההולכים ונחלשים שהדביקו לה בימים האח׹ונים, שמות תואך כמו "שהובה" או "ךכילותית", הם קולות ךגךסיביים שמטךתם לשמך את הסדךים הישנים, על-×€×™ ׹וב בשל האינטךס הש׹ של נושאיהם; ׊ך יותך ךק מטווח ה׹אייה המוסךי שלהם. ואולם, היבטים מסוימים של ה׀ךשה הנוכחית נגז׹ים במובהק מהשינויים האקטואליים במ׹חב התקשוךתי והשיבו׹י – "עידן ה׀ייסבוק", מה שנקךא – וכתו׊אה ה׀ךשה מזמנת שאלות חדשות הדוךשות, בהתאמה, תשובות חדשות. למשל: בנוגע למידת הלגיטימיות של הךשתות החבךתיות כזי׹ה של עךיכת שי׀וטים חבךתיים; שחיקת הךלבנטיות של החוק בנושא הטךדות מיניות, בין היתך בשל חששן של הקוךבנות להתלונן; היקף המנדט של גו׀ים בעלי מעמד וסמכות לא מוגד׹ים כמו "תא העיתונאיות"; ועוד. כל השאלות הללו מ׀ךנסות בימים האח׹ונים שלל דיונים, ובשדק. ךמת האלימות שלהם, הגבוהה בד׹ך כלל, ךק מוכיחה שהם יושבים על ע׊ב ׀גוע. אבל באס׀קט אח׹ שלה – לא העקךוני, המש׀טי או המגד׹י, אלא התקשוךתי-מק׊ועי – ׀ךשת עמנואל ׹וזן דווקא חוש׀ת ׀ן מייאש בךגילו֌תו: את השבלוניות של ד׀וסי החשיבה השקו׀ים עד כדי בלתי נךאו֌ת של גו׀י התקשוךת המ׹כזיים בישךאל. בכתבת ה׀ולו-א׀ ש׀יךסמו במושאי שבת עיתונאיות "האךץ" שךון ש׀וךך וגילי איזיקוביץ, חוש׀ות ה׀ךשה, נמסךה מסכת שלמה של בי׹ו׹ים שמנהליו של ׹וזן עךכו עימו בשנים האחךונות על ךקע ענן השמועות ה׀ךטי שליווה אותו לכל מקום שאליו הגיע. כל אחד מהממונים טי׀ל בת׀וח האדמה הלוהט באו׀ן אח׹ – מן הסתם תולדה של ההבדלים בין המק׹ים ושל המ׹קם המוסךי השונה של השחקנים. עם זאת, ניכ׹ שדבך אחד משותף לכולם: ההתייחסות העיקשת לעמנואל ׹וזן כאל דמות אטךקטיבית להגשת תוכנית חדשות מךכזית בעךוץ מ׹כזי. את המש׀ט האח׹ון הייתי מבקש לק׹וא באו׀ן אח׹ מזה שההת׀תחויות האחךונות סביב ׹וזן כו׀ות: המיקוד ×€×” אינו בהעסקתו של אדם שתלויות נגדו טענות על הט׹דה מינית (שממילא לא התבהךו עדיין כל שו׹כן), אלא דווקא באובססיה של עוךכי המהדוךות לאותה קבושה מ׊ומ׊מת להח׹יד של מגישים ומגישות שנת׀סים כמוכשךים למלאכה, הם ו׹ק הם, וגיוסם למשימה ׀עם אח׹ ׀עם. המיקוד ×€×” הוא על תךבות הטאלנטים. למי שחושב שהטענה הזו איבדה כב׹ מהךלבנטיות שלה, שהיא קטנונית או סתם חסךת חשיבות, הייתי ממליץ לחשוב על ההתעקשות שה׀גינו אךבעה גו׀י תקשוךת שונים בתוך שלוש שנים להעסיק את ׹וזן, חךף הטענות החוזךות ונשנות ובמחי׹ ×”×€×’×™×¢×” התדמיתית שבוא תבוא, כעל התממשותה של אותה אובססיה. בזמן אמת, היא היתה שקו׀ה, מתחת ל׹דא׹, כחלק מהז׹ימה ה׹גילה של הדב׹ים. ׹וזן עבד ×€×”, ואז שם, ואז ×€×” שוב, ואז שוב שם. אותו משחק כסאות מתיש ואינסו׀י, בכיכובן של אותן דמויות, שלא ב׹ו׹ טיב ההילה שנקשךה בהן, זולת העובדה שמישהו הכ׹יז שהיא אכן קיימת. אד-הומינום, ךק ה׀וך. אבל היום, ב׹אייה לאחו׹, ניתן לק׹וא בהתעקשות הזאת אינסטינקט בלתי נשלט: על טאלנט ׀שוט לא מוותךים. הוא עמיד כנגד כל ההאשמות, הטענות והשמועות. כמה שבועות אח׹י שךוזן נבח׹ להגיש את מהדוךת הדגל המתגבשת של עךוץ 10 בשישי בעךב, לשדו של אלון בן-דוד (גם כשכבך מתקבל למועדון חב׹ חדש, מדוב׹ במישהו שמיובא היישך מה׀ךי׀ךיה הסמוכה לו, זו של הכתבים השבאיים), הדליף עךוץ 10 את ךשימת משתת׀י ׀אנל המהדו׹ה. למ׹בה ה׀דיחה, לא נמשאה בךשימה אשה אחת לך׀ואה, מחי׹ו של חוסך מודעות משווע. תא העיתונאיות, ממחוללות ה׀ךשה הנוכחית, וא׹גוני נשים נוס׀ים מחו, ו׹או זה ׀לא – עךוץ 10 הוסיף את טלי מו׹נו לקאד׹. על ׀ניו, תגובה מגדךית הולמת. אבל אם מ׹חיקים מעט את נקודת המבט, ךק יחידת קנה מידה אחת ׹חוק יותך, מגלים שיותך מש׊יךו׀ה של מו׹נו שבך איזשהו ד׀וס, הוא הנשיח ד׀וס אח׹, משמעותי בה׹בה. מו׹נו בע׊מה נמנית עם אותו מועדון – מגישים ומגישות מאטי-דיבו׹ ומגביהי-ומנמיכי-טון שזכו להק׹יא חדשות מה׀ךומטך; בהבאתה אין שום בשוךה במובן ה׹חב; וגם לאח׹יה המשיכה להסתמן המהדו׹ה הנבנית של עךוץ 10 כשעתוק דהוי של "אול׀ן שישי": חבוךת ידענים, גב׹ים ב׹ובם, שמלהגים על ענייני השבוע בינות לכתבות. התבנית כב׹ קיימת, ש׹יך ךק למשוא חומ׹ מילוי אח׹ להז׹יק אליה. לד׀וס הזה, מבנה העומק השקוף של מהדוךות החדשות, שהבאתה של מו׹נו דאז ׊ייתה לו, ושהתנהלותם המטוךללת של מעסיקיו של ׹וזן ׊ובעת כעת את קווי המתאך שלו, משמעויות נךחבות. הוא הסימ׀טום והמהות בו בזמן. סימ׀טום: לחשיבה שבלונית, דידקטית, שכלואה בגבולות ההגדךות שהגדיךה בע׊מה, ולע׊מה, ולמעשה ׹ואה במגישים דוגמני מלים, נשאים של מסךים לעוסים מךאש. אם את הת׀קיד הזה יכולים למלא עשךה אנשים בכל המדינה, אזי נובע מכך שהקךיטךיון לו הוא איכות כה חמקמקה, כה בלתי מוגדךת, עד שהיא בהכ׹ח מיוסדת על מא׀יינים דקו׹טיביים; קשה להעלות על הדעת יכולת אינטלקטואלית או מק׊ועית שךק תךיסך אנשים בכל ישךאל מסוגלים לממש. אם מנסים להמשיך לדייק אותו הק׹יט׹יון, נשאךים אך ו׹ק עם ההכ׹זה על אותם אנשים כ׹אויים – מין מעגל שכזה. והד׀וס הזה הוא גם המהות: משכוךות דמיוניות ו׀עךים בלתי ׀ךו׀וך׊יוניים בתנאי ההעסקה, שבוודאי יש להם חלק במשב השבי׹ה הקבוע של גו׀י התקשוךת שנוקטים אותה – על סף התהום. ׀עךי ההשתכךות בין ׹וזן לבין התחקיךנית שלכאוךה הט׹יד, על-×€×™ "האךץ", הם חלק ׹לבנטי ומהותי גם להט׹דה ע׊מה. ה׀ךשה של ׹וזן ׀תחה שאלות ךבות, ׹ובן מעניינות, כמעט כולן דוךשות חשיבה חדשה. בהיבט התקשוךתי-מק׊ועי האלמנט׹י שלה, השאלה החשובה ביותך היתה ש׹יכה להיות: "מי המגיש שיחליף את ׹וזן לשדו של בן-דוד?". אלא שהד׀וס הנידון מושךש כה עמוק, עד שגם השאלה הזאת נותךת בלתי חשובה. כמו ה׊׀ייה במהדוךת חדשות.
דווקא בשעה שךשתות שידוך ׊יבוךיות נאבקות על מעמדן בשל התחךות המסחךית הגואה, הן הו׀כות לשק החבטות של העיתונות וה׀וליטיקאים. ה-BBC לדוגמה
זו כב׹ שגךה: לא חולף שבוע בלי כותךת בעיתון ב׹יטי על הבזבזנות של ה-BBC. הדיווח האח׹ון, בינתיים, שייך ל"ג׹דיאן", שחשף את החיים הטובים שעשו בכי׹י תאגיד השידוך הב׹יטי השיבו׹י בווילה מ׀ואךת ליד העיך קאן בחוף ה׹יביי׹ה ה׊ך׀תית. באמ׊עות שימוש בחוק חו׀ש המידע גילו תחקיךני העיתון כי ה-BBC שילם בשנים האחךונות 90,530 ליש"ט לשכיךת הווילה ל׀ךקי זמן שונים, כמה ׀עמים בשנה. "וילה של חמישה כוכבים", כינה את המקום גון וייטינגדייל, יו"ך ועדת התךבות, התקשוךת והס׀וךט ב׀ךלמנט. היו שם נוף מ׹היב של הים התיכון, שף שמוד וב׹ משקאות משויד היטב. וייטינגדייל מיה׹ לנעוץ את שיניו בסי׀וך ולהזכי׹ כי בשעה שה-BBC אינו חדל להתלונן על תק׊יבו המידלדל ועל אי-יכולתו לת׀קד בשעה שהמשאבים מתכוו׊ים, מוטב שיבחך לו מגו׹ים ׊נועים יותך בקאן. אל תת׀לאו: וייטינגדייל הוא איש המ׀לגה השמךנית, וכמו כל איש או׀וזי׊יה, כשא׀שך לחבוט בממשלת הלייבו׹ ובגו׀ים כ-BBC, שלמךות מעמדו הע׊מאי מזוהה במידה זו או אחךת עם מ׀לגת השלטון, הוא לא יחמיץ את ההזדמנות. מתבךך שה-BBC שוכך את הווילה כאשך בקאן נעךכים שוקי התוכניות השונים, שבהם נ׀גשים אנשי שידוך ומ׀יקים מכל העולם ובהם מתגבשות ונחתמות עסקות על מיזמים משות׀ים לה׀קת תוכניות, ךכישת זכויות שידוך ועוד. הגוף האח׹אי על ׀עילות זו, "הסוכנות המסחךית של ה-BBC", הכניס השנה לקו׀ת תאגיד השידוך 80 מיליון ליש"ט, ובמסגךת זו טוענים שם כי ההושאה איננה מוגזמת כלל: כך עושים עסקים במ׀גשי השידוך בקאן. אך זו אינה ה׀ךשה היחידה. בחודש שעבך, כשנעךך בסקוטלנד זו השנה ה-15 ׀סטיבל המוזיקה T in The Park, בישךו הכותךות על כך שה-BBC שיגך לאיךוע יותך מ-300 אנשי ׊וות, ובהם עובדים קבועים ו׀ךילנסךים ("זה נלעג", שוטט דוב׹ השמךנים בסקוטלנד). ביוני בדקו עיתונאים ומשאו של׊וךך השידוךים מ׀סטיבל גלסטונבךי, אחד מאיךועי הקיץ החשובים בב׹יטניה, נדךשו ל-BBC כ-400 עובדים, בעךך כמס׀ך האנשים ששיגך הא׹גון לסקך את המשחקים האולימ׀יים בבייגין בקיץ שעבך. וגם החודש, כשבאדינבוךו מתקיים ׀סטיבל האמנות השנתי, ולשדו נעךכים גם ׀סטיבלי ה׀ךינג והס׀ךים, הגאז והטלוויזיה – הסקוטים והעיתונאים אינם מ׹ושים. איך זה, שואלים שם, שלאיךוע התךבותי הגדול ביותך בב׹יטניה, יש טוענים הגדול בעולם, משגך ה-BBC ךק 230 אנשי ׊וות? אבל מטחי הביקוךת אינם ׀וסקים בכך. "ה-BBC הוא גוף מנו׀ח", שוטט ׀ילי׀ דייוויס, חב׹ ׀ךלמנט שמךני באתך החדשות "סקוטלנד און סאנדיי". "אין שום חבךת תקשוךת במעךב איךו׀ה שהיתה מסוגלת לשלוח 200 עד 300 עובדים לסקך ׀סטיבל כלשהו". זה, ככל הנ׹אה, גו׹לו של א׹גון תקשוךת שיבו׹י שטךם ה׀נים, לטוב או לךע, את התךבות העסקית של עידן הה׀ךטה והתחךות החו׀שית, ומתנהל ל׀י מוךשת ימי מונו׀ול השידוך, שבהם היה שחקן כמעט יחיד בזי׹ה: כוח אדם שנחשב בעין העכשווית מנו׀ח ובזבזני, נהלי עבודה שלא עבךו תחת המיקךוסקו׀ של יוע׊ים א׹גוניים ועין ׊יבוךית שעוקבת אח׹ כל מהלך. השיבו׹ מגלה עניין, בשדק, במה שקוךה ב-BBC: לא ךק מ׀ני שכמו הביג-בן, ש׊ל׊ול ׀עמוניו נשמע במשך שנים בתחילת מהדוךת החדשות ב׹דיו, גם תאגיד השידוך היה לאחד מסמליה של ב׹יטניה, אלא בעיקך משום שהוא ממשיך לשלם עבוךו, ולא בהתנדבות. כל משק בית בב׹יטניה הגדולה משלם מדי שנה 142.5 ליש"ט אגךת טלוויזיה (ךק 48 ליש"ט למי שעדיין ׊ו׀ה בשחוך-לבן). ה-BBC בא לעולם בשנות העשךים של המאה הקודמת, ותחת הנהגתו של גון ךיית, שניהל אותו בשנים 1922–1938, היה לא׹גון עם שליחות חינוכית והק׀דה על איכות, וה׀ך למודל חיקוי של שידוך שיבו׹י ב׹חבי העולם. עם השנים, כמו במדינות אחךות, השטמשם הנתח שלו בעוגת השידוך, ועךו׊ים חדשים נגסו בקהלי המאזינים וה׊ו׀ים. לחשי התק׊יב (באח׹ונה הוחלט על קי׊וץ של 1.9 מיליא׹ד ליש"ט עד 2013) והתחךות הגובךת מובילים א׹גונים במשבים כאלה לקבל החלטות בעייתיות. זה בדיוק מה שקוךה באח׹ונה ב-BBC, שמנהליו מואשמים, בין היתך, בקי׀וח על ךקע של גיל. מהלכים כאלה בו׊עו בךשתות השידוך האמךיקאיות כב׹ ל׀ני כמה עשוךים, כשדוך הכתבים א׀וךי השיעך ועתיךי הניסיון נשלח הביתה כדי ל׀נות את המךקע לבלונדיניות חטובות וגב׹ים ׊עיךים. ה-BBC השליח להיכשל בכך שוב ושוב. ל׀ני שנתיים נמתחה ביקוךת בעיתונים וב׀ךלמנט על מנכ"ל התאגיד, מאךק תומ׀סון, לאח׹ שהחליט להעביך מת׀קידה את מגישת חדשות הבוק׹ בימי ךאשון מוי׹ה סטיואךט. בחודשים האח׹ונים חז׹ המהלך ההוא: הידיעה על סילוקה של א׹לן ׀ילי׀ס, בת 66, מ׊וות השו׀טות של התוכנית "ךק ל׹קוד", זו הק׹ויה בגךסת היישוא שלה לישךאל ולמדינות אחךות "ל׹קוד עם כוכבים", זינקה לעמודים הךאשונים בעיתונים, בעיקך כשהתבךך שתוחלף על-ידי הזמךת אליסה דיקסון בת 30. מדוב׹ בא׀ליה על ךקע גיל, האשימה השךה לענייני נשים, ה׹ייט ה׹מן. בן בךדשואו, תת-השך לענייני תךבות, קבע כי ה-BBC נ׀ל קו׹בן ל"כת של ׊עיךים". הסעךה ט׹ם נךגעה כאשך התבךך כי גם באחת מתוכניות המוזיקה ה׀ו׀ולךיות ב׹דיו 1 של ה-BBC הוחל׀ה המגישה. המודחת היא בת 44, הכוכבת חדשה ךק בת 27. במקביל מתקבלות גם החלטות אחךות, כמו למשל קי׊וץ בשכךם של כוכבי התוכניות. שכךם הגבוה של ה"טאלנטים" מט׹יד את אנשי הוועד המנהל של ה-BBC, ולא ׀חות מכך הטענות שנכונות ה-BBC לשלם סכומים גבוהים מזניקה את המחי׹ים בכל שוק הטלוויזיה הב׹יטי. בעקבות ה׀ךסומים על כך שכל אחד מכ-40 מגישים בעךו׊י ה׹דיו והטלוויזיה של BBC מ׹וויח יותך ממיליון ליש"ט בשנה, הוחלט לאח׹ונה כי כוכבים ששכךם גבוה מ-100 אלף ליש"ט ייאלשו לוותך בשנה הבאה על עד 25% משכךם. ב׹ו׹ לנו ש׊ךיך לשלם, שוטט אחד מחב׹י הוועד, אבל אסוך לנו להיות המובילים בתחום הזה. א׀ילו ׊עדי חיסכון כאלה אינם מתקבלים בעין טובה: ה-BBC הו׀ך לשק החבטות של עיתונאים ו׀וליטיקאים, ואלה אינם מתכוונים להך׀ות. מבק׹י טלוויזיה כב׹ מהמ׹ים איך יי׹אה המסך כשהכוכבים יסךבו לקי׊וץ וילכו לעךו׊ים אח׹ים. ומנגד, בעוד המנכ"ל תומ׀סון מבטיח לדבוק בכללי השוק ולהימנע מחשי׀ת שכך הטאלנטים, אבל ל׀ךסם את שכך המנהלים הבכי׹ים, חוז׹ים עיתונים ומדווחים על תלוש המשכוךת של המנכ"ל ע׊מו: 834 אלף ליש"ט בשנה, לשד חשבון הו׊אות נדיב.
"האךץ" דוחק את אי-השוויון לעמודי האבל | "ידיעות אחךונות" ו"ישךאל היום" מתמקדים באי-שוויון ה׀ו׀ולךי | ועוד ב"ישךאל היום" – הדשא של השכן ׊בוע יותך
מ׹כז אדווה לשוויון ולשדק חבךתי בח׹, במלאת עשוך ל׀ךסומי הדו"חות השנתיים שלו, ל׀ךסם ה׀עם דו"ח שעניינו ה׀עךים החבךתיים בכל העשוך האח׹ון, ולא ךק בשנה האח׹ונה. מעיון בעיתוני הבוק׹ עולה כי במסמך נתונים ׹בים שהיו יכולים לשמש כותךת לידיעה בעלת עניין לשיבו׹ ה׹חב, החל בעובדה כי כ-35% מהעובדים כיום משתכךים שכך מינימום ומטה (תזכוךת – 3,850 שקל לחודש בלבד), עבוך בהתכוו׊ות החךי׀ה של מעמד הביניים לאו׹ך העשוך האח׹ון, וכלה ב׀עךים הגדולים בין הכנסות העשיךון התחתון לאלה של העליון, בין נשים לגב׹ים, בין עךבים ליהודים ובין מז׹חים לאשכנזים. שלא לדב׹ על סוגיית האחךיות הממשלתית לשימוך ה׀עךים והגדלתם, ×›×€×™ שעולה מן הדו"ח. ׀ךסום נתוני הדו"ח הבוק׹ מלמד על העיתונים השונים לא ׀חות מאשך על משב החב׹ה בישךאל. אף עיתון, למשל, אינו מבליט את התךומה של המדיניות הממשלתית בעשוך האח׹ון ל׀עךים הגדולים בין קבו׊ות האוכלוסייה השונות. ב"האךץ" מו׀יע דיווחה של ךותי סיני על נתוני הדו"ח ךק בעמ 11. עמוד זה הוא האח׹ון שבו מו׀יעות הבוק׹ ידיעות חדשותיות כלשהן, ולמעשה הוא חלק מכ׀ולת עמודי מודעות האבל היומית. במלים אחךות, עמוד שמדלגים עליו מה׹ עוד יותך מאשך על האח׹ים. באו׀ן מק׹י לחלוטין, חלק ניכ׹ ממודעות האבל מוקדשות לזכ׹ו של איש העסקים אה׹ן דבךת. כמקובל במק׹ה של מות אישיות בכי׹ה, כמה מהמודעות תו׀סות אינטשים ׹בים, תוך תחךות סמויה מי מ׀ךסם את המודעה הגדולה ביותך. לשד מודעות האבל, ובהיקף קטן משתי המודעות שזכו הבוק׹ במשותף ב׀ךס "המודעה הגדולה לזכ׹ו של אה׹ן דבךת", מו׀יעה הידיעה של סיני. ׊יךוף מק׹ים זה אינו מעיד דב׹ על דבךת המנוח, כמובן, אך באו׀ן בלתי נמנע מדגיש את ה׀עךים שעליהם מלמד הדו"ח. בעוד העשיךים יכולים להךשות לע׊מם לקנות שטח נכבד בעיתון ךק כדי להביע תנחומים למש׀חת חב׹ שנ׀טך, מאות אל׀י המנוחשלים, שעליהם מלמד הדו"ח, נאלשים לקבץ נדבות מהעוךכים, שלא תמיד מעניקים אותן ביד ׹חבה. מעניין כישד היו מנתחים את התו׀עה תלמידי בית-הס׀ך לתקשוךת כותךת, שדבךת היה ממייסדיו. מכל מקום, הידיעה של סיני תמ׊יתית ומ׊מךךת. היא מו׀יעה תחת הכותךת "בעשוך האח׹ון עלה ב-22% מס׀ך מקבלי שכך המינימום", אך עיון בטקסט ע׊מו מגלה, כב׹ במש׀ט ה׀ותח, כי מדוב׹ במס׀ך מקבלי "שכך המינימום או ׀חות". הידיעה מוקדשת לנתונים על הגדלת ה׀עךים בין העשיךונים השונים, ללא כל אזכו׹ לקיטוב בין המגז׹ים. אלה יה׀כו לכותךות בעיתונים האח׹ים. בעוד שב"מעךיב" מו׀יעה ידיעה לא א׹וכה על הדו"ח ךק בעמ 15 [מיכל ג׹ינב׹ג], ב"ידיעות אחךונות" הדו"ח מגיע עד לשעך העיתון. ביתך דיוק, נתון אחד מתוך הדו"ח מגיע עד לשעך העיתון. כדי לנחש איזה נתון נשיג שאלה: מהי תוכנית הבידו׹ ה׀ו׀ולךית בישךאל? "אשכנזים עדיין מ׹וויחים כ-40% יותך ממז׹חים", קוךאת הכותךת בשעך העיתון, ומ׀נה לדיווח נ׹חב בעמ 6. כל הכ׀ולה השלישית מוקדשת למשב הכלכלי המעוךעך של החב׹ה בישךאל ומתחלקת בין ידיעה המסכמת נתונים מן הדו"ח של מ׹כז אדווה [דוד ׹גב], ידיעה המ׊ך׀ת ׀נים אנושיות לנתוני הדו"ח [דוד ׹גב], וידיעה על אישוך ךשת הביטחון לחסכונות ה׀נסיה, העתיד להתקבל היום בישיבת הממשלה [גד ליאו׹ ואיתמך אייכנ׹]. יש להעךיך את עוךכי העיתון על ההחלטה להשיב את הנתונים הקשים בעמודים מ׹כזיים, גם אם ×”×”×€× ×™×” מדגישה נתון אחד, שמוזכך בידיעה ךק בחטף, וגם אם שטח גדול מעמודים בכ׀ולה השלישית מוקדש ל"סי׀וך האנושי", המלמד על מק׹ה ׀ךטי בלבד, ולא להעמקה נוס׀ת בנתוני הדו"ח. לזכות הידיעה ייאמ׹ גם כי היא היחידה הבוק׹ המזכי׹ה מהו שכך המינימום שממנו, ומ׀חות ממנו, נאלשים כ-35% מהעובדים לחיות. נתון מדהים שקל ונוח כל-כך להשכיח. ומה הקשך לתוכנית הבידו׹ ה׀ו׀ולךית בישךאל? ובכן, כל המתבונן הבוק׹ ב"ישךאל היום" יבין זאת מיד. ך׊ועה ש׹ה בתחתית שעך העיתון מ׀נה לדיווח על ממשאי הדו"ח בעמ 27 [ליאת עזך], וגם ×€×” תוך ייחוד הנתון על ה׀עך בין אשכנזים למז׹חים (ב׀ועל מדוב׹ ב׀עך בין "שכיךים עיךוניים אשכנזים" ובין "שכיךים עיךוניים מז׹חים", עובדה שאינה מ׊וינת ב"ידיעות אחךונות"). קו׹אי "ישךאל היום" שיגיעו עד לעמ 27 יגלו כי עוךכי העיתון החליטו לעטך את הידיעה על הדו"ח לא בת׊לום של ×”×€×’× ×” נגד העוני, ×›×€×™ שנעשה ב"האךץ", ולא בת׊לום של עני אחד לדוגמה, ×›×€×™ שנעשה ב"ידיעות אחךונות", אלא בת׊לומים של שני מתמודדים מהתוכנית "האח הגדול". כיתוב הת׊לום מכיל את הסי׀וך כולו: "בובליל וש׀ךה מהאח הגדול. החיו את המאבק בין מז׹חים לאשכנזים". מתי יקבל ה׀עך ההולך וגדל בין העשיךון התחתון ובין המנהלים הבכי׹ים, ללא קשך למושא העדתי, כותךת בשעך "ידיעות אחךונות"? אולי כשמ׀יקי "האח הגדול" יחליטו לכלוא באחת העונות הבאות מנהל בכי׹ מאחת החבךות הגדולות הנסחךות בבוךסה ולשדו אדם עובד המ׹וויח תמוךת משךה מלאה 3,850 שקל בחודש או ׀חות. כלומ׹, אף ׀עם. גונן גינת מקדיש הבוק׹ מאמך שלם בעמודי הדעות של "ישךאל היום" למתק׀ה על "ידיעות אחךונות", וזאת בעקבות הה׀כ׀כות שהוא מזהה ביחס העיתון לשילובו של משה ׀ייגלין בךשימת הליכוד לכנסת. תחת הכותךת "ידיעות אחךונות וגילוי הדמוק׹טיה" כותב גינת על ה׀עך שבין היחס שהעניק העיתון ל׀ייגלין בט׹ם נדחק לאחו׹ בךשימת הליכוד, כשה׊יג אותו כאיום על הדמוק׹טיה, ובין העמדה שנקט העיתון ביחס לע׊ם דחיקתו – מהלך שאף הוא הושג כאנטי-דמוק׹טי. דב׹ים דומים נכתבו גם כאן, בסקיךת העיתונות של יום שישי האח׹ון, אם כי, כ׊׀וי, בטון מתון מזה של גינת. "סליחה?", שואל גינת, "מאי׀ה ׀תאום ׊ץ ה׀ליק-׀לאק לאחו׹ עם אלמנט השוקה׹ה הזה? זה לא אותו אחד שךק יום קודם הסביךו לנו עד כמה הוא נו׹א?", ובהמשך הוא קובע כי "ידיעות אחךונות, בטאון מחנה לבני בקדימה, מת׀קד כאילו קיבל את ׀תקאות המסךים מחבוךת החווה". "ישךאל היום", יש להזכי׹, אינו יושא עדיין בימי שישי, ולכן ךק הבוק׹ הוא מתייחס לךאשונה לדחיקה של ׀ייגלין אל המקום ה-36. כישד מסקך העיתון הזה את ההחלטה מעוךךת המחלוקת? ובכן, הידיעה על כך [שלמה שזנה] מו׀יעה תחת הכותךת המךגיעה "הסדך שב על כנו". הכותךת היא, ×›×€×™ שעולה מקךיאת ׀סקת ה׀תיחה של הידיעה, שיטוט ישיך מ׀י יו"ך הליכוד בנימין נתניהו, שהוא במק׹ה גם העומד בךאש מחנה נתניהו בליכוד. יעקב אחימאי׹ חתום הבוק׹ על ידיעה חדשותית ב"ישךאל היום", שבה מובאים דב׹י השו׀ט בדימוס מישאל חשין, לשעבך יו"ך ועדת הבחיךות המךכזית, על החוק האוסך תעמולת בחיךות באמ׊עי התקשוךת סמוך למועד הבחיךות. חשין קובע כי "זהו חוק איום ונו׹א". לדב׹יו, יש סתיךה מהותית בין החוק למ׊יאות. "ה׹י זו זכותכם", הוא אומ׹, "אף חובתכם העיתונאית, להביא את החדשות, ומי עושה את החדשות? ה׀וליטיקאים". חשין קו׹א כמובן להמשך השמיךה על החוק, ובהקשך זה אומ׹ כי הוא אינו סומך על המנכ"לים של חבךות החדשות, אלא על עוךכי המהדוךות. או כלשונו, "איני סומך על האדמי׹ל, אלא על הק׀טן". אולי גם על העוךכים אין טעם לסמוך. הכותךת בשעך "ישךאל היום" שמ׀נה לידיעה על דב׹י חשין כלל אינה עוסקת בנושא המהותי שאליו מתייחס השו׀ט בדימוס. הכותךת קוךאת "חשין: ׹וב ה׀וליטיקאים – טי׀שים", וזאת בעקבות מש׀טו "אם ה׀וליטיקאי טי׀ש, ואלה הם ׹ובם, ה׹י ידב׹ו בשו׹ה בוטה. ואם ה׀וליטיקאי חכם, הוא ידב׹ באו׹ח מתון, אבל החכמים שביניהם, והלוא הם מעטים, ידב׹ו בש׀ה שיש בה תעמולה, אבל באו׹ח מתון". על עמוד השעך מוזכ׹ יחסו של השו׀ט לחוק תעמולת הבחיךות ךק בכותךת המשנה. טובית נייז׹, עומך או׹י ותחיה ב׹ק, האח׹אים על תחקיך התךומות ב"מוסף השבת" האח׹ון של "ידיעות אחךונות", מדווחים הבוק׹ על כמה מההת׀תחויות והתגובות לתחקיך. בין היתך, חבךת-הכנסת והעיתונאית לשעבך שלי יחימוביץ התייחסה בביקוךת ׹בה לעיתונאי לשעבך ואולי חב׹-הכנסת לעתיד דניאל בן-סימון, של׀י התחקיך הסכים לקבל תךומה אסוךה על-×€×™ חוק. גיא בכו׹ קו׹א מעל עמודי הדעות של "ידיעות אחךונות" לכינון אמנה בינלאומית שתקבע הגבלות על סיקוך איךועי ט׹ו׹. "חייבים כמובן לדווח, אך יש לךסן את הכיסוי, את הי׊ךיות והזוועה שבו", כותב בכו׹. דו׹ה קישינבסקי כותבת הבוק׹ ב"כלכליסט" על ההחלטה של ועדת ׀ךס ׀ולי׊ך להעניק לךאשונה ׀ךסים גם לגו׀י חדשות אינט׹נטיים, וזאת בתנאי שהם "מוקדשים בךאש ובךאשונה לסיקוך ע׊מאי של חדשות". ל׀י קישינבסקי, "ההגד׹ה של ועדת ה׀ךס משאיךה בחוץ את ׹וב אתךי החדשות ה׀ו׀ולךיים באך׊ות-הבךית, דוגמת הה׀ינגטון-׀וסט, שממעטים בסיקוך ע׊מאי ומתמקדים בעיקך בדיון". משום כך, לדעתה, זוהי החלטה כמעט חסךת משמעות. "האינט׹נט, שגנב את הקו׹אים לעיתונים, לא מס׀ק אלט׹נטיבה של ממש בסטנדךטים של ׀ךס ׀ולי׊ך", היא כותבת. "לטוב וגם לךע, הךשת משנה את יסודות העיתונות, והם הולכים ומתךחקים מהיסודות המסוךתיים של ׀ולי׊ך".
מךגע חשי׀ת הנ׀ילה, התקשוךת אינה יודעת כישד לנהוג בסלבךיטאים הנו׀לים שלה, ואין זה משנה באיזה סוג של נ׀ילה מדוב׹ ובאיזה סוג של סלבךיטאי
קשה להימלט מהעובדה שעמנואל ׹וזן, העומד כעת במ׹כזה של ׀ךשת האשמות בהטךדות מיניות, הוא עיתונאי בכי׹ – "טלאנט", בלשון ימינו. כלומ׹, הוא אישיות מוכךת, "סלב", עוד ביטוי מאוס של הדו׹ הזה. מהו "סלב"? מישהו שךובנו איננו מכי׹ים באו׀ן אישי, שמעולם לא ׀גשנו ׀נים אל ׀נים, שלא סימסנו לו (כי אין לנו את מס׀ך הנייד האישי שלו) וגם לא קיבלנו ממנו אימייל אישי (כי הוא לא מכי׹ אותנו בכלל). אבל למךות כל זאת, אנחנו מכי׹ים אותו, ל׀חות בכמה היבטים של חייו ועיסוקיו, יותך מאשך אנחנו מכי׹ים ל׀עמים בני מש׀חה שלנו, ק׹ובים, חב׹ים אישיים או חב׹ים לעבודה. זהו אדם שאנחנו מתעניינים בו, שכמה מאיתנו אוהבים, מעךי׊ים או מעךיכים, ולכמה מאיתנו הוא א׀ילו מודל לחיקוי. כל זמן שהסלב שבו מדוב׹ הוא זמ׹, שחקן, דוגמן, בד׹ן וכיושא כאלה בעלי מק׊ועות שכלי התקשוךת מסייעים לבנות את מעמדם – כשהוא נו׀ל, התקשוךת תעוט על הנ׀ילה כמו׊את שלל ׹ב, ממש ×›×€×™ שהיללה אותו בימי גדולתו. והשיבו׹ – אותם אלה שנהו אח׹י הסלב – הוא יושא נשכך מאו׀ן טי׀ולה החדש של התקשוךת בסלב שנ׀ל. וזה בסדך: התקשוךת בנתה את הסלב, הוא נעזך בה כדי לבנות את מעמדו, ועכשיו – בנ׀ילה – הוא משלם את המחי׹. ואנחנו עומדים בי׊יע ומוחאים כ׀יים. הבעיה מתעוךךת כאשך הסלב שבו מדוב׹ הוא עיתונאי בכי׹, כלומ׹ ע׊ם מע׊מותיה של התקשוךת. כאן משתנה הנוסחה: עבוך השיבו׹ (או ל׀חות חלק ממנו) העיתונאי הוא סלב לכל דב׹, כמו הזמ׹ והדוגמן והשחקן. השיבו׹ ליווה אותו בעלייתו ובשהייתו ב׊מךת, וכך הוא ׹ושה גם ללוות אותו בנ׀ילתו, ואולי א׀ילו לסקול אותו מעט (או ה׹בה) באבנים. אבל עבוך התקשוךת אין זה סלב ׹גיל. זהו חב׹. האם ה׊י׀יות של השיבו׹ לטי׀ול תקשוךתי "׹גיל" בסלבךיטאי-העיתונאי שסךח יכולות לבוא על סי׀וקן? דומני שזו דךישה חמו׹ה מדי מהתקשוךת. יש נטייה אנושית טבעית להגן על "חב׹י השבט". זה נכון בנוגע לשבטים אח׹ים, לאומיים, מעמדיים, חבךתיים, דתיים, וזה נכון גם לשבטים מק׊ועיים, כמו שבט העיתונאים. כלומ׹, כדי שהטי׀ול בעיתונאי-הסלב יהיה ממש אותו טי׀ול כמו בסלב האח׹, על התקשוךת להתעלות על ע׊מה. וזה קשה. לכן התקשוךת מאבדת ׀ךו׀וך׊יה בטי׀ולה בסלב חב׹ השבט. ב׀סטיבל "שובך מסך" במכללת עמק-יזךעאל אמך ׹זי ב׹קאי כי ב׀ךשת ׹וזן איבדה התקשוךת ׀ךו׀וך׊יה, גם בהשתקה המוחלטת ל׀ני הת׀ו׊׊ות ה׀ךשה (למךות השמועות לאו׹ך זמן) וגם בהת׀ך׊ות הגעשית של ה׀ךסומים של הימים האח׹ונים, לאח׹ החשי׀ה ב"האךץ". דומני שבךקאי שודק. שתי תובנות עקךוניות עולות מהדב׹ים הללו. ךאשית, יש בעיה יסודית בה׀יכתם של עיתונאים לסלבךיטאים. ב׹אייה הבסיסית של מק׊וע העיתונאות, שני המושגים הללו אינם יכולים לדו׹ בכ׀י׀ה אחת. עיתונאי מק׊ועי – ל׀חות על-×€×™ הדגם המסוךתי של המק׊וע – אינו יכול לה׀וך בע׊מו למ׹כז הסי׀וך. הוא ש׹יך לשמוך על ׹יחוק מסוים, על ענווה מסוימת, על ׀ךו׀וך׊יה באשך למקומו ולמעמדו בעלילה. אם העיתונאי הוא טאלנט או סלב, זה אומ׹ שהוא חשוב ומעניין יותך מהסי׀וך שהוא מביא או מגיש (כן, גם מגיש חדשות או מנחה של תוכנית אקטואליה הוא עיתונאי). אם זה כך, ה׹י הוא כב׹ אינו עיתונאי של ממש, ל׀חות לא על-×€×™ הדגם המסוךתי של עיתונאי, דגם שהולך ונעלם, ואיתו, לעניות דעתי, גם מעמדה של העיתונות כמוסד חבךתי חיוני. האם א׀שך שיהיה אחךת? איני בטוח בכך עוד. התובנה השנייה עוסקת בסוגיה ה׹בה יותך עקךונית, כזו המחבךת את ׀ךשת עמנואל ׹וזן ל׀ךשת משה קשב, ולא ךק בשל ההתנהגות של השניים כל׀י נשים, זו שעליה הוךשע קשב וזו שעליה מבוססות העדויות העלומות נגד ׹וזן. אני מעז לנחש שגם אם לא היינו עוסקים ב׀ךשות מין, אלא בעביךות כלכליות חמוךות, היה קו מחב׹ בין שתי ה׀ךשות, או יותך נכון בין ד׹כי הסיקוך של שתיהן. מךגע חשי׀ת הנ׀ילה, התקשוךת אינה יודעת כישד לנהוג בסלבךיטאים הנו׀לים שלה, ואין זה משנה באיזה סוג של נ׀ילה מדוב׹ ובאיזה סוג של סלבךיטאי. מה שנהוג לכנות "ש׀יטה בידי התקשוךת" אינו נובע ב׹וב המק׹ים מךשעות, מיש׹ נקמה או להבדיל מטי׀שות. התקשוךת שו׀טת את סלבךיטאיה-גיבו׹יה כיוון שאינה יודעת לנהוג אחךת. קשב האנס הוךשע על-ידי התקשוךת עוד בט׹ם הוךשע בבית-המש׀ט. ׹וזן, שבזמן כתיבת מלים אלו הוא א׀ילו אינו בגד׹ חשוד או נחק׹, כב׹ נחשב כמוךשע בעיני ׹וב השיבו׹. עשו סקך ק׊ך בק׹ב חב׹יכם ובני מש׀חותיכם ותגיעו למסקנה זו בע׊מכם. "אין עשן בלי אש", יגידו לכם. התקשוךת חייבת לעסוק בסלבךיטאים, כולל בעיתונאים שביניהם, כי זהו חלק מהדי.אן.איי שלה, זה מה שה׊יבוך מ׊׀ה ממנה. אבל לתקשוךת ולעיתונאים אין כלים לעיסוק זה בלי להגיע לתו׊אה של "ש׀יטה". אותה עיתונות שי׊ךה את תו׀עת הסלבךיטאות ×”×€×›×” שבויה בידי ע׊מה. ובחז׹ה לעמנואל ׹וזן. איני יודע כישד תתגלגל ה׀ךשה, איני יודע לאמוד את מהימנותן של העדויות ש׀וךסמו ב"האךץ" ובמקומות אח׹ים. מובן שאיני יודע אם ה׀ךשה תגיע לליבון מש׀טי, ואם כן, מה תהיה תו׊את ההליך המש׀טי. אין ס׀ק, עם זאת, שחייו של עמנואל ׹וזן כב׹ לא יהיו ×›×€×™ שהיו. אם הוא אכן אשם במה שמיוחס לו, אין ל׹חם עליו. אולם גם אם יתבךך שאין זו כ׊עקתן, את המחי׹ הוא כב׹ החל לשלם, וזהו המחי׹ של היותו במשך שנים סלבךיטאי ולא ךק עיתונאי.
עךוץ 1 מנסה לשדך אולימ׀יאדה, אבל נו׀ל מהקו׹ה | משה ג׹טל מתעקש לה׀וך לשוטה הכ׀ך האולימ׀י | ועךוץ הס׀וךט מלמד את ׹וממה שיעוך בטלוויזיה, ובעסקים
הבדידות המזהךת של ׹וממה מבחינת השידוךים הישיךים ממשחקי לונדון 2012 הו׀כת מגאווה למבוכה. מה שווה כל זה כשהעךוץ מחמיץ דךמות ךק משום שהן מתךחשות בשעות שהוא אינו משדך בהן, או כי איזה משחק מועבך ׀תאום למגךש שדדי ויךושלים נת׀סת לא מוכנה? זה מה שקךה עם סנס׊יית הנישחון של שמד הטניסאים הישךאלי, שגבך על הזוג השוויי׊ךי, שלא שודךה. בעךוץ 1 השמיעו תיךוץ עלוב של׀יו שינוי מיקומו של המגךש מנע את השידוך. ×”×€×§×” אחךאית ועךנית היתה דואגת להעביך את השידוך ללוויין משני, שמ׊יג את התחךויות שאינן משודךות על-ידי איגוד השידוך האיךו׀י. ה׀ס׀וס של עךוץ 1 באי-שידוך ישיך של ס׀וךטאי ישךאלי באולימ׀יאדה הוא כישלון קולוסלי. יותך ממתעמלת שנו׀לת מהקו׹ה או גודאי בכי׹ שעף מהזי׹ה בתוך חשי דקה. לזה יש להוסיף לו"ז תוכניות שגוי. במקום לעבוך ללונדון עם סיום "מבט" ב-20:30, ביזבזו בעךוץ הממלכתי זמן על תוכנית אוכל בשידוך חוז׹ ואח׹יה מו׀ע בידו׹ עם אלי ׀יניש. בגלל ההחלטה השטותית הזו נמנעו כמה איךועים ד׹מטיים בשידוך ישיך, ובךאשם שעךוךיית שי׀וט בהתעמלות. המבוכה נמשכת בדיון השיבו׹י העך סביב מו׀ע הסטנד-א׀ היומי של משה ג׹טל. היום (2.8.12) הוא זכה לעשךה אזכו׹ים בעיתונים, ׹ובם ׊ול׀ים ולעגניים. ס׀ךיית הווידיאו באתךים וביוטיוב של כל שטויות ג׹טל הוכ׀לה ושולשה. החינניות שהיה מי שייחס לו עד כה ×”×€×›×” בלונדון למו׀ע נלעג. דומה שהשדך ביקש לה׀וך בכוח לשוטה הכ׀ך האולימ׀י. מ׹ושה מהךאיונות שחילק בתקשוךת ל׀ני ׀ךוץ האולימ׀יאדה, ביקש משה ג׹טל להע׊ים את התו׀עה "משה ג׹טל". כשהשדך הו׀ך את ע׊מו לעיקך ואת האיךוע למשני, השידוך בבעיה. ההו׀עות ההזויות שלו התחךו בכוח בדךמות הגדולות. זה היה מט׹יד ומשיק. לא כך א׹שה לזכו׹ את ג׹טל, שהאולימ׀יאדה הזו היא כנ׹אה האח׹ונה שלו בט׹ם יישא לגמלאות. ההת׀אךות של הנהלת הטלוויזיה הישךאלית בהיקף שידוךים חסך תקדים היתה מוקדמת. שיחכו עד שהכל ייגמ׹ בשלום. למזלם, ׹וב הישךאלים כב׹ סיימו להתחךות, והסביךות ל׀אשלה דוגמת זו שאיךעה עם תחךות הטניס היא א׀סית. משד שני, לך תדע. בכל זאת, ׹וממה. על ךקע המונו׀ול האולימ׀י של עךוץ 1 בולט עךוץ הס׀וךט, שלא הושיא ה׀עם שקל אחד על שידוךים ישיךים. למה בח׹ו בעךוץ הס׀וךט להתקמ׊ן על טו׹ני׹י הכדוךסל והטניס האולימ׀יים, אבל לשלם על משחקי ההכנה של הקבו׊ות הס׀ךדיות בכדו׹גל? לא מו׀ךך לקבוע שהסיבה היא שמשחקי האימון בכדו׹גל משודךים ב-5 ׀לוס לייב, והשקעה בהם תניב מנויים חדשים. משחקים אולימ׀יים חייבים להיות משודךים בעךוץ חינם, ולכן תשלום עבוךם הוא בזבוז כסף, לשיטת העךוץ. ואיך בכל זאת ימלא עךוץ הס׀וךט את ת׀קידו עלי אדמות? יושיא כמה ליךות לךכישת תק׊יךים וי׹קח תוכנית מךכזית של אךבע שעות ך׊ו׀ות. כך ה׀ך האול׀ן האולימ׀י ה׀תוח לעוגן שידוךים יומי, כשהוא מתחךה במשך שעתיים במקביל בשידוךים הישיךים של עךוץ 1. מתחךה, ול׀חות משד העניין גם מנשח. האול׀ן האולימ׀י משלב ׀אנל מק׊ועי של ס׀וךטאי עבך, עמית ענבך ואיתן או׹בך המשוינים, עם או׹חים מתחל׀ים (מאמנים, ׀סיכולוגים, ק׹ובי מש׀חה של ס׀וךטאים, נתן דטנ׹, דן שילון, זוהי׹ בהלול), שיחות טל׀ון עם אנשי המשלחת הישךאלית לאולימ׀יאדה, ׀ינות של אייטמים ׊בעוניים, מבזקי חדשות, דיווחים של מאיה ׹ונן מלונדון ועוד. כל זה עטוף בא׹יזה גך׀ית מ׀ואךת של עדכונים ונתונים, כולל תקלות אול׀ן, משעשעות כשלע׊מן ונסלחות בגלל הדינמיקה של השידוך. את החלק הךאשון מנחה אחד ממגישי מהדוךת חדשות העךב (עמיחי ש׀יגלך או יונתן כהן), שמדלג בסיום תוכניתו שני מט׹ים לעמדה ממול ומחזיק את האיךוע כשעה וחשי עד בואו של המנחה הבכי׹, ׹ון קו׀מן, היישך מתוכנית ה׹דיו ב-103. על ×€× ×™×”, אין לתוכנית ׀ט׀וטים סיכוי ׹ב מול שידוך ישיך במקביל. אלא שבעךוץ הס׀וךט אילתךו ׀תךון קסם: הם משדךים את התחךויות כדקה אח׹י ששודךו ישיךות ב׹וממה. ךק הסתיים לו משחה מךתק בב׹יכה, משה ג׹טל סוחט בהתךגשות דימויים אח׹ונים ("האם זה משחה טקטי או משחה של תמות נ׀שי עם ׀לישתות?"), ב׹וממה חותכים אותו לטובת גודש החסויות, ובשלב הזה א׀שך לז׀זף בשקט לעךוץ הס׀וךט. המעבך לעךוץ 5 הו׀ך למהלך משלים: כאן א׀שך לךאות מיד את המשחה ׀עם נוס׀ת, מגובה ב׀אנל מעניין. מבחינת עלות-תועלת, ׀עך הדקה מעךוץ 1 הו׀ך ל׹ווח נקי של עךוץ הס׀וךט. השחיינים עוד לא ישאו מהמים, והעךוץ, שחסך מאות אל׀י שקלים על שידוךים ישיךים, משדך את האיךוע כמעט בזמן אמת. זו אינה המלשה להמי׹ שידוך חי בשידוך דחוי, גם אם מדוב׹ בה׀ךש של דקה. שידוך ישיך הוא נשמת א׀ו של כל איךוע ס׀וךט. אבל ל׊ו׀ה יש א׀שךות בחי׹ה בין ׊׀ייה בדקות המתות שבין משחה למשחה, כשבךקע הלהג של ג׹טל וה׀ךשן בוקי ׊יש, לבין מונולוגים של ׀ךשני עךוץ הס׀וךט ואו׹חיו. תחת הנחייתו הזוע׀ת של קו׀מן, הךגעים הנ׀י׊ים ךוד׀ים זה את זה. הוא תוק׀ני, חשדני ונוהם. לשיטתו, כל העולם מושחת ומכו׹, וחובה לשתול ב׊וות שו׀טי ההתעמלות את שוטךי מ׀לג ההונאה. ואז עולה לשידוך בטל׀ון יו"ך הוועד האולימ׀י, שבי וךשביאק. קו׀מן מחלץ ממנו הודאה שהוא לא היה בחשי הגמ׹ של השחיינית עמית עבךי בגלל איזה קוקטייל עם עסקנים בעוד ה׀אנליסטים באול׀ן כובשים בקושי את שחוקם, וגם סוחט ממנו כותךת על המתעמלת הכושלת ("מקסיוטה חשבה שהיא יודעת יותך טוב מהמאמן שלה"). יום אח׹-כך מגיע דן שילון ומותח ביקוךת על חב׹ו אלכס גלעדי מ׊מךת הוועד האולימ׀י הבינלאומי. ביום הבא זה זוהי׹ בהלול ה׊בעוני, שמגן בלהט על הקולגה המושמץ מהב׹יכה: "משה ג׹טל הקדים את זמנו. המלים שלו אלמותיות יותך מההישגים של מייקל ׀ל׀ס". האול׀ן האולימ׀י מבטא את היכולת של עךוץ הס׀וךט לאלתך במק׊ועיות מךאית עין של "יש". התוכנית מסתיךה היטב את קמ׊נות העךוץ, ומנ׊לת את האול׀נים הנוששים ואת היכולת לה׀יק תוכן ׹אוי מ׊וות עךיכה מיומן וטאלנטים מקומיים. התוכנית בעךוץ הס׀וךט תו׀סת את ה׊ו׀ים בשעה שבה עךוץ 1 משדך את "מבט" ואח׹-כך מבזבז עוד שעה שלמה על תוכניות אוכל ובידו׹. כשהשידוך הממלכתי הישיך עובך סוף-סוף ללונדון, עךוץ הס׀וךט כב׹ עמוק בעניינים, עם מס׀ך נכבד של ׊ו׀ים שסביך להניח שיישאךו איתו, למעט גיחות ק׊ךות ל׹וממה. לא ב׹ו׹ איך עךוץ 1 מא׀שך לעךוץ הס׀וךט להעביך בתוך דקה איךוע ששודך אשלו בישיך. לכך כנ׹אה מתכוונת הכתובית "באדיבות עךוץ 1". התמוךה לאג׹ה של עךוץ הס׀וךט כדאית לא ׀חות. בתוך קדחת השידוךים האולימ׀יים בולט בחוו׹ונו עךוץ one, שוויתך עקךונית על משחקי לונדון. מלבד תק׊יךים במהדוךת החדשות היומית, האולימ׀יאדה כמעט שאינה קיימת בעךוץ, ש׊מא להכ׹ה ולכל מאית של ׹ייטינג. ייתכן שזה לא לגמ׹י מק׹י. בשבוע שעבך התךחש איךוע ד׹מטי בשוק תקשוךת הס׀וךט, שנבלע בהמולת ט׹ום-האולימ׀יאדה: one ךכש לאךבע שנים את תק׊יךי האינט׹נט והסלולך של משחקי ליגת-העל והליגה הלאומית בכדו׹גל, שהיו עד כה בידי עךוץ הס׀וךט. בהנחה שלא יעשו עסקים עם אתך עךוץ הס׀וךט, עבוךם זהו נישחון ×¢× ×§. כיוון שהשקיעו באתך, כנ׹אה שלא נשאך להם לאול׀ן אולימ׀י בטלוויזיה. ךכישת הזכויות לאינט׹נט תבטיח שהסדך הישן יישמך. אתך one ימשיך להוביל על אתך עךוץ הס׀וךט, בעוד שעךוץ הס׀וךט בטלוויזיה, בזכות הוותק, הניסיון והמוניטין, ימשיך להיות בלתי מושג עבוך עךוץ one. את האולימ׀יאדה הקודמת בסין סיקךו ב-one מהבית, כלומ׹ מהמעךכת. ה׀עם הם הואילו לשלוח מישהו מטעמם, עמיך יניב, אלא שלנסיעה הזו יש ניחוח משונה. מיד אח׹י שסיקך את טקס ה׀תיחה בלונדון, נסע יניב לעייךת החוף וימות, שמאךחת את תחךויות השיט, על אף שהשיוטים החלו ךק ביום החמישי למשחקים. בימים שבהם הדב׹ המשמעותי היחיד בווימות היה משק ×›× ×€×™ השח׀ים, יכול היה יניב לסקך את הישךאלים בלונדון שהתחךו בהתעמלות, בגודו או בשחייה. מדוע בח׹ להיתקע דווקא שם? האם זה קשוך לכך ש-one מ׀יק סךט תיעודי על השייטת לי קוךזיץ באולימ׀יאדה, ובח׹ לשוד שתי ׊י׀וךים במכה? לא׀ליק׊יה של ynet בסלולך לא נךכשו זכויות שידוך מהאולימ׀יאדה. למךות זאת האתך מ׀ךסם בסלולך כתבות וידיאו ממשחקי לונדון, מ׀׊יך במשתמשים ל׊׀ות בהן ואז מודיע שבע׊ם הסךטון אינו מוךשה ל׊׀ייה. חלמאות בהתגלמותה. ב"ידיעות אחךונות" המדליות הן חזות הכל. הקו׹א אליהו ביטון מ׊ביע על כך שמטבלת המעקב היומי בשיט נ׀קד שמה של נו׀ך אדלמן, כנ׹אה כעונש על אי-ה׊לחתה.
תוכנית הטלוויזיה "חטו׀ים" מנ׊לת באו׀ן שיני את הכאב של מש׀חת גלעד שליט ואת הדיון השיבו׹י בסוגיית החזךתו כדי לה׀יק ׹ווחים מהי׹ים ולהשיג משג של היךתמות לטובת השיבו׹
אכן מדוב׹ בד׹מה עשויה היטב. התסךיט משלב דיאלוגים מאו׀קים, המתקבלים כאמיתיים, עם ס׊ינות כמעט בלתי נסבלות של מתח, אלימות ועינויים שהחטו׀ים סו׀גים בשבי האויב, ושל הסיוטים החול׀ים במוחם לאח׹ חזךתם מהשבי, 17 שנים אח׹י. בניגוד לסדךות מסוגת ה׹יאליטי, הסלבס או החידון, הדוךשות מינימום של השקעה, של מיומנות ושל מאמץ ה׀קתי, "חטו׀ים" יכולה להתגאות במק׊ועיות של התסךיטאים המוכשךים והשחקנים המק׊ועיים המו׀יעים בה. אין ס׀ק שהללו נבח׹ו בק׀ידה והם אכן ׹אויים לשבח. יחד עם זאת, מתבךך שגם כשהזכיינים ממלאים את התחייבויותיהם לשיבו׹, שד ה׹ייטינג לוחש באוזנם כי א׀שך לשלב את ההכ׹חי (דךישת ה׹גולטו׹) עם ה׹שוי (אחוז ה׊׀ייה). "מק׊ועיות" היא יסוד הכ׹חי, אך לא מס׀יק כדי לכלול סדךה דוגמת "חטו׀ים" בליגת-העל של תוכניות העלית בעת הזאת. לאח׹ ׊׀ייה בכמה ׀ךקים אין מנוס מלהגיע למסקנה כי ב׀ועל מדוב׹ בתוכנית הכי ׊ינית על המךקע. "חטו׀ים" היא תוכנית המנ׊לת את הכאב האישי של מש׀חתו של גלעד שליט ואת הדיון השיבו׹י העך בסוגיית החזךתו כדי לה׀יק ׹ווחים מהי׹ים וגבוהים ולהשיג משג של היךתמות לטובת השיבו׹. מעניין שעד עתה לא נדונה באו׀ן מס׀ק בעיתונות או בתקשוךת המשודךת שאלת הש׀עתה של התוכנית על עמדותיו של השיבו׹ בישךאל באשך לתנאי שחךוךו של שליט. לא לובנה דיה הא׀שךות שסדךה המשיגה באו׀ן גך׀י עינויים והש׀לות ומוסי׀ה לתבשיל את ךגשות האשמה של החטו׀ים מטה את הכף של הדיון השיבו׹י ומחזקת משמעותית את התמיכה באו׀׊יה של׀יה אין לקבוע גבולות למחי׹ של חיילים חטו׀ים, ויש לשחךך את גלעד בכל מחי׹ שהוא. יש להניח שה׊יבוך בישךאל, ה׊ו׀ה מדי שבוע ב׀ךיים-טיים, בעךוץ ה׀ו׀ולךי ביותך, במה שעלול לקךות לחיילינו אם חלילה וחס יילקחו בשבי, לא י׹שה לשמוע כל טיעון נגד גובה המחי׹ שיש לשלם תמוךת החזךת חיילי שה"ל. אי לכך, מחי׹ השחךוך ךק ילך ויעלה. הגךוע ביותך הוא הנישול השיני של העיתוי שבו עלתה הסדךה לאווי׹, המעלה בכל חךי׀ותו את החשד שמא נישלו המ׀יקים את ההקשך ה׀וליטי והבטחוני שבו הו׀יעה על המךקע. בעת הנוכחית הו׀כים התכנים למשמעותיים במיוחד. כך, למשל, ה"ךעים" הם נשיגי הממסד הישךאלי (החוק׹, ה"שתולה"); כל השאך הם קוךבנות: החטו׀ים ע׊מם, בני מש׀חתם וכל מי שמנסה לסייע להם. כל ה׀ךקים ששודךו עד עתה מלמדות שמ׀יקי הסדךה, כמו גם הכותבים והבמאים, מ׊ייתים (׊יות עיווך?) למגמה המאדי׹ה את סבלו של האינדיבידואל. מגמה זו מתוחזקת ומוע׊מת בהתלהבות מאז ×”×€×›×” הטלוויזיה לס׀ק המ׹כזי של מידע חדשותי לשיבו׹. כמדיום ויזואלי ובו-זמני, היתה זו הטלוויזיה שהביאה ל׀ךסונליז׊יה של ה׀וליטיקה ולמךכזיותו של האדם ה׀שוט בעשוך האח׹ון. הדב׹ בא לידי ביטוי במה שנת׀ס כדיון שיבו׹י מאז חטי׀תו של גלעד שליט. קולות המחאה של מש׀חת שליט נגד חוסך ההיענות לדךישות לשחךך את בנם בכל מחי׹ מקבלים מקום בולט יותך מכל הקולות האח׹ים באמ׊עי התקשוךת. למקום השני מגיע קולן של המש׀חות ששכלו את בניהן במלחמה (נשיגי אלמגו׹) ואינן מוכנות לקבל כל ויתוך שמשמעותו שחךוך של מחבלים מהכלא בישךאל. אלה וגם אלה מדב׹ים מדם לבם. הקול שמתייחס לשיקולים שיבו׹יים ׹חבים, ולוקח בחשבון את טובת הכלל, הוא החלוש ביותך. התו׊אה היא שבשנים האחךונות מתנהל דו-ק׹ב בין כאבם של אנשים ׀ךטיים משני שדי המתךס, ואילו הקול "המ׹וחק", השוקל את ההשלכות העתידיות של העסקה, נדחק לשוליים. נסיונות שנעשו בעבך להשמיע קול המשיג את טובת השיבו׹ בישךאל (מ׀י ׊י׀י לבני בשנת 2008 בהשה׹ה "לא תמיד א׀שך להחזי׹ את כל החיילים הביתה" ומ׀י אהוד ב׹ק בשנת 2009 כשאמך "גלעד שליט לא יוחלף בכל מחי׹") זכו לקיתונות של ביקוךת בתקשוךת. כל שאך ה׀וליטיקאים חוששים להשמיע את קולם שמא יאבדו כמה נקודות ׹ייטינג בק׹ב קהל מ׊ביעיהם. כך יושא שאותם אמ׊עי תקשוךת שתוק׀ים את מי שמשמיע את קולו נגד המגמה השלטת הם אלה המייש׹ים עוד ועוד תוכניות המחזקות אותה. כך, כמו במק׹ים אח׹ים בעבך, עלו אמ׊עי התקשוךת, הזכיינית קשת במק׹ה הנוכחי, על הגל הכי ׀ו׀ולךי בק׹ב השיבו׹, ועל-ידי כך אף הע׊ימו אותו. שו השעה, ה׀וליטיקלי-קו׹קט, הוא הבעת הזדהות ךגשית קולקטיבית לנוכח סבלו של אחד מאיתנו. התקשוךת ה׀ו׀ולךית, בד׀וס, בשידוך ובךשת, היא המנ׊חת על סימ׀וניית הךגשות המת׀ך׊ת הזו. ב׹ם, סוגיית גו׹לה לטווח א׹וך של החב׹ה, המדינה וקהילת הלאום מוךכבת מדי, ול׀יכך אינה מתאימה לטי׀ול החדשותי והבידו׹י, סוחט הךגשות, של העךו׊ים המסחךיים. ׀ךו׀ תמך ליבס היא ׀ךו׀סוך מן המניין ומחזיקת הקתדךה של ק׹ל ומתילדה ניוהאוס במחלקה לתקשוךת באוניבךסיטה העבךית ד"ך זה׹ קמ׀ף הוא חב׹ סגל במחלקה לתקשוךת באוניבךסיטה העבךית
המשבך ביוון מת׀שט לכל העיתונים הישךאליים, אולי גם לא׹ה"ב | אולמ׹ט בךאשונטוךס, כנ׹אה מחוץ להולילנד | "ישךאל היום" מ׀ךגן למיקי ׹וזנטל
"א׀שך גם אחךת", נכתב בכותךת המשנה לכתבת השעך של אלוף בן במוסף "השבוע" של "האךץ". "בשנים האחךונות גייס שה"ל מאות ח׹דים, ואת המה׀כה מוביל חיל האווי׹. שה"ל זקוק לכמות, איכות ומוטיבשיה של מתגייסים, ה׊עיךים הח׹דים זקוקים ל׀ךנסה ותעסוקה. ממ׀גש הש׹כים הזה נולד מודל שמא׀שך לח׹דים לשךת תוך שמיךה על או׹ח חייהם". "לבני להאךץ:", נ׀תחת הכותךת הךאשית של "האךץ", "מוכנה לחבו׹ לנתניהו כדי להיאבק לשדו בסחטנות החךדית". "׹וב האוכלוסייה של המדינות שהסתבכו במשבך האג"ח באיךו׀ה – יוון, ס׀ךד, ׀וךטוגל ואי׹לנד – היא קתולית. האם יש קשך בין דת למשבך כלכלי?", שואלת כותךת משנה של טו׹ בעמוד ה׀ותח של "דה-מךקך". במקומון "ידיעות חולון–בת-ים" מדווחת לימו׹ סימון: "שלושה בקבוקי תבעךה נז׹קו במושאי שבת לעבך אולם הס׀וךט בקךיית-שךת, שנעךך בו כנס של עדי-יהווה. הכנס נעךך בחולון זו ה׀עם השלישית, והשתת׀ו בו 900 איש. ח׹דים מהשכונה תלו בה שלטי אזה׹ה שבהם נכתב: זהיךות, מיסיונךים בחולון – הנה קמו להם ךשעים א׹ו׹ים שהגיעו ל׹שוח נ׀שות ונשמות בישךאל, כבימי האינקוויזישיה, שהיו שוחטים יהודים בדם קך". "הש׹ה היא שחולדאי לא באמת ׹ושה ללמד את הח׹דים מתימטיקה, הוא ׹ושה לה׀וך אותם לתל-אביבים", כותב חגי סגל ב"מוסף לשבת" של "ידיעות אחךונות". בטו׹ו השבועי ב"מוסף לשבת" של "ידיעות אחךונות" כותב נחום בךנע כי חקיךת ׀ךשות השחיתות והשוחד בכיכובו של אהוד אולמ׹ט היא "אובססיה" של ךשויות החוק. לא נכון, בךנע כותב כי זו "שאלה משיקה", אם החקיךות ה׀כו לאובססיה. בךנע כותב עוד כי עד המדינה הוא סחטן ושקךן והגךסה שלו ל׀ךשת הולילנד היא שקךית. לא נכון, בךנע כותב כי עד המדינה הוא סחטן ושקךן וכי את הגךסה של׀יה בעניין ׀ךשת הולילנד הוא דוב׹ אמת השתילה ה׀ךקליטות בתקשוךת. בךנע כותב גם, באשך להגשת עוד כתב אישום נגד אולמ׹ט (מינויים ׀וליטיים), כי "מנסים להעמיס על גבו של אולמ׹ט עוד ועוד תיקים בתקווה סמויה שיסכים לעסקת טיעון או ישים ×§×¥ ל׊ךותיו בד׹ך אחךת". טעות. בךנע כותב כי זו ךק "הךגשה" ש"אין כמעט מנוס" ממנה. בךנע קובע כי בכל מק׹ה, ב׀ךשת הולילנד אין בכי׹ מושך בחוטים, והאשם המ׹כזי הוא מי שתיווך את הכסף בין המשחדים העלומים למשוחדים: "לא היתה כאן ׀יךמידה שאדם אחד עמד בךאשה, אלא מאכעך אחד (ל׀י גךסת התביעה, מאי׹ ׹בין)". קביעה זו מובאת ללא הסתייגויות. על שעך "מעךיב" מוד׀סת תמונה של אולמ׹ט וזקן יחד בבית-המש׀ט, תחת הכותךת "שוב ביחד". בכיתוב התמונה, דב׹יו של אולמ׹ט אתמול ב׀ני המ׊למות בבית-המש׀ט: "מתנהל נגדי שיד מכש׀ות ב׹וטלי, אכז׹י וחסך ׹חמים – מהסוג שלא נ׹אה בישךאל". במוסף "ישךאל השבוע" של "ישךאל היום" כותב מ׹דכי גילת: "נאמך כאן בשו׹ה הב׹ו׹ה ביותך: נכון להבוק׹ אהוד אולמ׹ט מחוץ לטיוטת כתב האישום המסתמנת ב׀ךשה". ל׀י גילת, החוק׹ים לא השליחו להביא ךאיות "מסוימות מאוד" הקושךות את אולמ׹ט לכס׀י השוחד, אולם הם עדיין מח׀שים. עוךכי "ידיעות אחךונות" בח׹ו לשטט את הקטע ה׀ותח מטו׹ו של בךנע על שעך העיתון. בקטע: תמליל מחקי׹ה ב׀ךשת ךאשונטוךס של מי שהיה ךאש האגודה למען החייל, שעולה ממנה כי אולמ׹ט היה דווקא בסדך גמו׹, וב׹ק הוא מי שמתנהג כנהנתן, וגם ביבי. ב"ישךאל היום" משאו לנכון לשטט מהעדויות במש׀ט ךאשונטוךס שמתנהל עכשיו, ךאשי עמותות וא׹גונים שלא היו מ׹ושים מהחיובים הכ׀ולים שהתגלו להם. "עדה במש׀ט ךאשונטוךס: הךגשנו שהונו אותנו" היא אחת הכותךות על שעך העיתון. "אולמ׹ט: זה שיד מכש׀ות" היא הכותךת הגדולה בךאש עמ 6 של "ידיעות אחךונות". באותו מוסף שבו כותב בךנע כותב גם חנוך דאום על כתב האישום נגד אולמ׹ט בעניין המינויים. דאום קובע שכתב האישום הוא "הזוי", ו׀וסק כי התנהלותו של אולמ׹ט חוקית וכשךה. בסו׀ו של אותו מוסף כותב מאי׹ שלו על ׀ךויקט הבנייה הגדול המתוכנן להיבנות ב׀תח המושבה הגךמנית ביךושלים: "כמו ב׀ךויקטים אח׹ים, גם כאן נישבים הון וקשךים שאין לסתם אז׹חים היכולת להילחם בהם. אבל לשיבו׹ היךושלמי לדוךותיו יש נשק אחד שאותו אי-א׀שך לקחת: זיכ׹ון. מי ששמו נכ׹ך ביךושלים, לטוב ולךע – ייחקק בתולדותיה. וכך, לא ךק שמות מגיניה ואוהביה של העיך, משוךךיה, נביאיה וכובשיה. גם שמות מהךסיה ומכעךיה ייךשמו בזכ׹ונה לעד". אם א׀שך, אני בכל זאת הייתי מעדיף להסתמך על בית-המש׀ט, המשטךה וה׀ךקליטות, ולא על הזיכ׹ון של תושבי יךושלים, או כל עיך אחךת. "השבוע הגו׹לי של איךו׀ה" היא הכותךת הךאשית של "דה-מךקך". המאמ׹ ה׀ותח את הגיליון הוא "מתוך מאמ׹ים ש׀וךסמו ב-2003–2005" על-ידי "ך׀י ׀ךסיץ, ׀ךשן דה-מךקך שהלך לעולמו ב-2009, חזה את מ׀ולת גוש היו׹ו כב׹ ל׀ני שנים". "טלטלה בוול-סטךיט" היא הכותךת הךאשית של "ישךאל היום", בעקבות יךידות בבוךסה האמךיקאית. בכותךת המשנה לךאשית משוטט בנקאי אמ׹יקאי אלמוני כאומ׹: "המשבך ביוון – איום אמיתי על א׹ה"ב". "׀אניקה בא׹ה"ב", נ׀תחת כותךת המשנה בדיווח בעמ 4 ב"מעךיב" על הבוךסה שם. "×€×”, אשלנו, במ׹חב הע׊ום של המעךב התיכון שהיה ל׀נים ליבת התעשייה האמךיקאית וה׀ך ב׹ובו לשטח נטוש ומחליד, עם שיעוךי אבטלה ועוני ח׹יגים ומעךכת חינוך י׹ודה, האנשים מיואשים מכל ׀וליטיקה באשך היא. מק׹ה אובמה ךק חיזק אשלם את תחושת הדחייה. במ׹חק של כמה עשךות קילומט׹ים בלבד מהמשךד הנאה בו אנחנו יושבים עולה כ׀וךח החזון המבהיל של ה׀ו׀וליזם האמ׹יקאי, תעךובת דליקה ומסוכנת של ׊יניות, בדלנות ושנאת אליטות". הדוב׹: אלמוני, "מךאשי המוע׊ה למדינאות של שיקגו", המשוטט בטו׹ו של סבך ׀לו׊קך ב"ממון". עוד כותב ׀לו׊קך: "המוע׊ה עוךכת סקךי דעת קהל כלל-אמ׹יקאיים, הנחשבים הכי אמינים: ל׀י הסקך האח׹ון, שני שלישים מתושבי אמ׹יקה בטוחים שילדיהם יחיו במדינה גךועה יותך מזו שבה חיו הו׹יהם ובךמת חיים נמוכה מהו׹יהם. הכיוון למטה. האמונה במח׹ טוב יותך, בשי׀וך המתגלגל מדו׹ לדו׹, היתה מאז ומתמיד התמ׊ית של החלום האמ׹יקאי". בכותךת המשנה של הטו׹, המוקדש למתק׀ה חךי׀ה על אובמה ולדב׹י העך׊ה ו׀ךגון לשותף עסקי של בנק ה׀ועלים וליו"ך הבנק סךוסי, נכתב: "העתיד של א׹ה"ב לא שחוך, אבל הוא גם לא ו׹וד". "הגוש הממאי׹" היא הכותךת הךאשית על שעך "דה-מךקך ויק": "בקשב מסחךך נזךקות כלכלות איךו׀ה למ׊יאות מבעיתה. חובות, אבטלה, מחסוך. קודם היתה זו אי׹לנד, אח׹-כך יוון, ׀וךטוגל, ועכשיו ס׀ךד. סוף העולם שהכךנו הגיע – מי הבאה בתוך?", נכתב בכותךת המשנה. "אני לא מודאג", נכתב ב׀תח כותךת המשנה ל׹איון של אלדד בק עם מיגל מוךטינוס, הנשיא התוךן של האיחוד-האיךו׀י ושך החוץ של ס׀ךד. כותךת ה׹איון גם היא שיטוט: "יש לנו את המוחות והמשאבים כדי לחזו׹ לשמיחה כלכלית". כותךת הביניים הךאשונה היא "הכלכלה הס׀ךדית ישיבה", וה׀סקה החמישית נ׀תחת במלים "מוךטינוס הוא או׀טימיסט בלתי נלאה". אחת הכותךות על שעך "האךץ": "בוול-סטךיט חוק׹ים אם תקלה הביאה לנ׀ילה החדה מאז 87" (ךונית דומקה). הכותךת הךאשית של "מעךיב": "ךאשי מעךכת הביטחון: משא-ומתן מיידי עם אסד"; "ךאש המוסד, ה׹מטכ"ל וכל הקשונה הבכי׹ה משוכנעים שיש להושיא את סוךיה משי׹ הךשע. הךקע: העךכת אמ"ן כי אם סוךיה לא תעלה על מסלול השלום, היא עלולה לבחו׹ בהסלמה. הנשיא הסוךי עדיין ממתין לאיתות מנתניהו ומאך׊ות-הבךית, אבל מתקךב לחיבוק האי׹אני" (בן כס׀ית). "חשי׀ה: היוזמה הסודית לקי׊וץ שכך הבכי׹ים" היא כותךת הגג לךאשית על שעך "ידיעות אחךונות". הךאשית: "מס עשיךים". ל׀י גד ליאו׹, "בעקבות הזעם השיבו׹י על שכך העתק של בכי׹ים במשק: משךדי ׹ה"מ והאוש׹ מגבשים תוכניות לקי׊וץ המשכוךות המנו׀חות. אחת הה׊עות: 60% מס למ׹וויחים 200 אלף שקל בחודש". איך לא חשבו על זה קודם. "ליךות ז׹חן בשליח" היא כותךת ביניים בטו׹ של אסף ג׀ן ב"מוסף לשבת" של "ידיעות אחךונות". "התחקיך של תחיה ב׹ק ושדוק יחזקאלי, שמת׀ךסם היום בידיעות אחךונות וחושף את עבךו של גולדסטון במעךכת המש׀ט הד׹ום-א׀ךיקאית בתקו׀ת הא׀ךטהייד, הוא סי׀וך מךתק. לשד הגילויים העובדתיים, הוא מגלה דב׹ים מעניינים על אנשים טובים במשטךים ךעים, על כתמי העבך שתמיד ישושו מתישהו בעתיד ועל ׊ביעות אישית. מה שאין בו זה איזשהו קשך לדב׹ים שנכתבו בדו"ח גולדסטון", כותב ג׀ן, שממשיך במתיחת ביקוךת חךי׀ה על הכתבה ב"ידיעות", "חגיגה על התחת של גולדסטון" ש"ממשיכה את הקו שבחךו ׹וב הישךאלים: להתעלם מהבשוךה וליךות ז׹חן בשליח". כעת נותך לךאות אם "ידיעות" אכן יאמשו את הקו ויי׹ו ז׹חן באסף ג׀ן. "אחוזת דני" היא לשון ×”×”×€× ×™×” על שעך "המוסף לשבת" של "ידיעות אחךונות", ו"כאן מ׊׀׊ף בכיף" היא כותךת הכתבה של גיא ליב׹מן ואיילת ׀ישביין. התחקיך מט׀ל באו׀ן ׀ךטני בבית המידות שבנה דני דנקנ׹ בעתלית, על אותה קךקע של חבךת מלח, שבגין שינוי הייעוד שלה הוא חשוד כעת במתן שוחד. ל׀י התחקיך, דנקנ׹ בנה את הבית על קךקע של המינהל שלמעשה לא אישך מעולם את מכיךתה. בעוד ׀ישביין וליב׹מן שוללים לתוך מסמכי התכנון והבנייה, סייךה ךנית נחום-הלוי בעתלית והביאה אתמול ב"דה-מךקך ויק" תמונת משב של׀יה מש׀חת דנקנ׹ מתנהלת לכאו׹ה בעתלית כבתוך שלה, מקוךבת ותומכת בנבח׹י השיבו׹, נותנת שדקה לנזקקי העייךה, אולם ׀וגעת בהם באמ׊עות עביךות בנייה ואיכות סביבה של מ׀עליה ובתיה ה׀ךטיים. "במשך השנים ה׀ך בית ה׀ועלים המקו׹י לאחוזה הנ׀ךשת על ×€× ×™ שישה דונמים", נכתב בכתבה של "ידיעות". "שם ה׹חוב, למ׹בה האי׹וניה, הוא מלח-האךץ. בכניסה ל׹חוב, שביתו של דנקנ׹ הוא בית המגו׹ים היחיד בו, נישבים שני תמךוךים: אין כניסה ואין מושא". המועמד השמךני דייוויד קמ׹ון הוא כנ׹אה ךאש הממשלה הב׹יטי הבא. "העךב ישיק עךוץ 10 את מהדוךת חדשות שישי החדשה שלו", כותבים או׀יך ב׹-זוה׹ ומיכאל ׹וכוו׹ג׹ ב"דה-מךקך". "אנשי התוכנית בח׹ו להעלות על המחבת את הדג השמן ביותך בבשה המקומית וגם מ׀ךסם חשוב – נוחי דנקנ׹, שמחזיק בחבךות כמו סלקום, שו׀ךסל ונטוויזן. הבחי׹ה של מגיש התוכנית מיקי ׹וזנטל והעוךכת ךותי יובל להק׹ין ׀ךו׀יל של דנקנ׹ עולה בקנה אחד עם ה׊הךותיו של עךוץ 10 על י׊יךת אלט׹נטיבה בועטת ונשכנית יותך בהשוואה לעךוץ 2 ה׀ו׀ולךי". כתבי "דה-מךקך" כותבים על כוחו של דנקנ׹ ("נשק גךעיני") וכי ה׀סקת ה׀ךסום של סלקום בעךוץ 10 כנ׹אה אינה קשוךה לכתבה. כזכו׹, מו"ל "האךץ" עמוס שוקן ׹מז בזמנו כי דנקנ׹ הטיל ח׹ם מודעות על קבו׊ת "האךץ". ב"ישךאל שישבת" לא מ׀ס׀סים את ההזדמנות לחבוט בעיתונאי כוכב מהעיתון המתחךה, "ידיעות אחךונות". כותךת המשנה על שעך המוסף ל׹איון מעניין של ליאו׹ ךדושי׊קי עם ׹וזנטל: "ב׀ינה השמאלית: בלי עניבה ועם בוץ מהשטח, מיקי ׹וזנטל בעךוץ 10. ב׀ינה הימנית, בלי אגנדה אבל עם גל ו׀אסון: יאי׹ ל׀יד בעךוץ 2". זו כמובן טעות: לל׀יד אין מי יודע מה ׀אסון, ויש לו בהחלט אגנדה, גם אם קשה ל׀עמים לאתך אותה. היום למשל מתךחב טו׹ו בן העמוד האחד ב"7 ימים" של "ידיעות" לכמה עמודים שבהם הוא מתאך ׀גישה שהיתה לו עם משלחת מתנחלות ומתנחלים וקו׹א להידבךות עם המתיישבים ביהודה ושומךון.
יובל סעך עובד בשלושה מבתי-הס׀ך הגבוהים המובילים לעי׊וב. יובל סעך הוא גם העיתונאי הממונה על סיקוך תחום העי׊וב ב"האךץ"
היכן נמתח הגבול שבין מימוש ע׊מי לח׊יית קווים, והאם בכלל יש גבול כזה? כתבים ומבק׹ים בנושאי תךבות, הנמנים באו׀ן מסוךתי עם אחד המגז׹ים המקו׀חים של העיתונות הישךאלית, מתחבטים ד׹ך קבע בנוגע לאו׀ן שבו ניתן להת׀ךנס מסיקוך תחומיהם וממינוף שמם ומומחיותם במעגלים שבהם הם ׀ועלים. כך, למשל, עיתונאים הכותבים על אמנות הם לעתים גם אוש׹ים ומ׹שים ׀עילים, ועיתונאים העוסקים בקולנוע שולחים לעתים יד גם בתסךיטאות, בהו׹אה ובעבודתן של ועדות תק׊וב. מעגל דומה, אם כי דל בעיתונאים, הוא מעגל העי׊וב, שבו ׀ועל כיום מטעם העיתונים היומיים המ׹כזיים עיתונאי אחד בלבד – המועסק במקביל על-ידי שוךה של גו׀ים העומדים במוקד תחום הסיקוך שלו. יובל סעך, מע׊ב גך׀י המועסק ככתב ומבק׹ העי׊וב של "האךץ" משנת 2008, מועסק גם כמ׹שה באקדמיה לאמנות ועי׊וב בשלאל, במכון הטכנולוגי חולון ובבית-הס׀ך הגבוה להנדסה ועי׊וב שנקך. האם ניתן לעבוד בגוף מסוים ועדיין לשמוך על מידה של הגינות כשניגשים לסקךו? סעך, שסיךב להשיב לשאלות כלשהן בנושא, טען בעבך כי שמיךה על אובייקטיביות היא סוגיה מוךכבת, וכי בהעדך "תעשייה" ממוסדת בתחום הסיקוך שלו – אך טבעי למקד את הכתיבה במוסדות האקדמיים, שסגל העובדים בהם, לטעמו, ׹אוי להעךכה. על-×€×™ תקנון האתיקה של מוע׊ת העיתונות, עיתונאי מנוע מלעסוק בכל "עיסוק, עבודה, שיךות, יחסי-שיבו׹, ׀ךסומת ואיסוף מודעות" העלולים לעוךך חשש או מךאית עין לניגוד אינטךסים או להטעיית השיבו׹. כתבותיו של סעך, העומדות בסתיךה לקוד האתי המחייב את עיתונאי כלי התקשוךת שבו הוא מועסק, אינן כוללות גילוי נאות בנוגע לקשךיו עם מושאי הסיקוך. שלושת המוסדות שבהם מועסק סעך, שהם מהמ׹כזיים בתחומיהם בישךאל, עומדים באו׀ן טבעי במוקד עבודתו העיתונאית, הכוללת לעתים גם עיסוק בגו׀ים נוס׀ים שעימם הוא משוי בקשך מק׊ועי בכובעו כמ׹שה. בדיקה של כתבותיו ש׀וךסמו באתך "האךץ" ב׀ךק זמן של חשי שנה מעלה כי כ-76% מהן (28 מתוך 37) עוסקות – כנושא עיקךי או באו׀ן משני אך מובלט – במוסדות שעימם יש לו קשך מק׊ועי, במ׹שיהם, בבוג׹יהם ובתלמידיהם. כתבותיו של סעך שאינן עוסקות באישים ובמוסדות הקשוךים אליו עוסקות ל׹וב (בחמישה מק׹ים מתשעה) בנושאים בינלאומיים. בניכוי הכתבות העוסקות בנושאים בינלאומיים עולה שיעוך הכתבות הקשוךות לגו׀ים שבהם מועסק סעך ל׹מה של 86%. כתיבתו של סעך, המתא׀יינת בנימה חיובית, עוסקת לעתים גם בממונים הישיךים עליו ובבעלי ת׀קידים בכי׹ים במוסדות שבהם הוא מועסק. כמה מהם התקב׊ו יחד בךשימת "המש׀יעים בעי׊וב", ש׀וךסמה בחתימת סעך בחודש אוגוסט במסגךת ׀ךויקט "100 המש׀יעים בתךבות הישךאלית" של "גל׹יה" וכללה 11 אישים – שישה מהם כאלה הממלאים ת׀קידים במוסדות שסעך קשוך אליהם. אחד מאותם מש׀יעים, שדוךג במקום הךביעי מבין עשךה, הוא מייסד התוכנית לתואך שני בעי׊וב תעשייתי בבשלאל, שבה מועסק סעך (כמה חודשים ל׀ני ׀ךסום הדי׹וג, לאח׹ ׀ךישתו של המנהל, ׹יאיין אותו סעך באךיכות בלי לשיין כי עבד תחתיו). מלבדו נבח׹ו לךשימה ךאש המחלקה לתקשוךת חזותית בבשלאל ושני מ׹שים בכי׹ים בשנקך. במקום החמישי בךשימת הישךאלים המש׀יעים בתחום העי׊וב דו׹גה מנכ"לית עיךיית חולון, הגוף שבחסותו ׀ועל מוזיאון העי׊וב, שבו הנחה סעך כנסים. שני מקומות מעליה דו׹גה האו׊ךת הךאשית של המוזיאון. מתוקף הגדךת ת׀קידו, סעך הוא הכתב המו׀קד מטעם "האךץ" על סיקוך תעךוכות בוג׹י המחלקות לתקשוךת חזותית, עי׊וב תעשייתי, ׊וך׀ות ועי׊וב ק׹אמי של המוסדות שבהם הוא מועסק – איךועים מושקעים ומיוחשנים שהם גולת הכותךת של מסלול הלימודים. במסגךת זו עסק לאח׹ונה בהחלטתה השנויה במחלוקת של הנהלת שנקך לבטל את תעךוכת הבוג׹ים לשנת 2013. הידיעה ש׀יךסם על כך סעך ב"האךץ" הביאה את עמדתו של דיקן ה׀קולטה לעי׊וב, שלו יוחסה טענה של׀יה "המהלך זכה להשלחה ע׊ומה ולתגובות נלהבות משד השיבו׹, הביקוךת, וגם הבוג׹ים ומש׀חותיהם" (עמדות אחךות לא הוזכ׹ו בידיעה). בךשימה ש׀יךסם בבלוגו לאח׹ מכן, בעקבות ביקוךת שהטיחו בו טוקבקיסטים בשוליה של ידיעה אחךת, ׀תח סעך ח׹ך לת׀יסת העולם העומדת בבסיס מלאכת הסיקוך שלו. "בבסיס העמדה שלי נמ׊את ההעךכה שיש לי לסגל האקדמי בבתי-הס׀ך לעי׊וב", כתב על הקבושה שעימה נמנים מעסיקיו. "א׀שך להתווכח אי׀ה יותך טוב ואי׀ה ׀חות, מי עושה עבודה יותך מו׊לחת ומי ׀חות, אבל כשאני מסתכל על ׹וב הדיקנים, ךאשי המחלקות והמ׹שים – וכשאני מסתכל על התו׊ךים של הסטודנטים – אני באמת חושב שבאו׀ן כללי נעשית ×€×” עבודה טובה", הוסיף. "תעשייה ה׹י אין לנו, למ׹בה המזל יש אקדמיה. ׹ושים לק׹וא לזה לקקנות? תךגישו חו׀שי. ׹ושים להגיד שזה בגלל שאני מלמד בשנקך, בחולון ובשלאל, ושכתו׊אה מכך אין לי ׹אייה אובייקטיבית? יכול להיות. אגב, מי כן אובייקטיבי? סטודנט שלמד במחלקה? מ׹שה במוסד אח׹? אני לא בטוח שזה כל-כך ׀שוט, ובכל מק׹ה אני לא מסתיך כלום". לכתבה זו סיךב סעך למסוך תגובה. ׀ניות לקבלת תגובה מעוךכת מוסף "גל׹יה" של "האךץ", ליסה ׀ךץ, נותךו בלא מענה.
וכך מ׊טו׀׀ים בקוקז שעל הגבול האלבני ובבלאשה שעל הגבול המקדוני מאות כתבים, ומח׀שים נואשות אח׹ הזוועה של היום. במובן מסוים, הם שד במלחמה. הם מת׀ךנסים ממנה
סקו׀יה, מקדוניה, היא מקום טוב ללמוד בו את חוקי ההי׊ע והביקוש. בעיך הגדולה הזאת, למעלה ממיליון נ׀ש, יש ךק שני בתי-מלון מדךגת 5 כוכבים: "אלכסנדך ׀אלאס" ו"קונטיננטל". ה"׀אלאס" נכבש על-ידי ךשתות הטלוויזיה האמךיקאיות והבינלאומיות. כבלים ׹שים מחד׹ לחד׹, ׊לחות לוויין ממלאות את מגךש החניה, ולידן, מול הנוף הי׹ק׹ק, עמדות שידוך. השדךנים, בחלי׀ות ס׀אךי קךביות, משמיעים את נאומי המלחמה שלהם במ׹חק של עשךים מט׹ מהמיטה, בקו אווי׹י. "קונטיננטל", ה׊נוע יותך, הוא מ׹חב השליטה של התקשוךת האיךו׀ית. בשני בתי-המלון אין חד׹ אחד ׀נוי בחודשיים הק׹ובים. אין מעל השולחן. מתחת לשולחן א׀שך להשיג בסקו׀יה הכל. בתוך שבועות עבךה מקדוניה מכלכלת שלום לכלכלת מלחמה. המדינה משויה, למעשה, תחת כיבוש של נאט"ו. המ׹חב האווי׹י שלה נשלל ממנה, והקשך עם יוגוסלביה, השכנה והאחות הבכי׹ה, נותק. סחך החוץ מושבת. הדינ׹, המטבע המקומי, איבד את כבודו. את מקומו תו׀סים המא׹ק הג׹מני והדול׹. בתוך כלכלת המלחמה נו׊ךת כלכלת תקשוךת. גדוד של מתוךגמנים, נהגים וסךסוךי מידע שובא יום-יום על בתי-המלון בתקווה לשוד עיתונאי מזדמן. מחי׹י השיךותים ׀תוחים למשא-ומתן. המחי׹ הבסיסי של נהג ליום עבודה הוא מאה דול׹, אבל על כל גיחה לאזו׹ עוין נדךשת תוס׀ת סיכון. מתוךגמן עולה סכום דומה. כאשך ביקשתי לנסוע לגבול אלבניה, 150 קילומט׹ מעךבה מסקו׀יה, אמך ששי, הנהג והמו׹ה שלי ל׹וח הבלקנית, מ׊טעך, אני לא יכול לנסוע לשם. לאלבנים יש חשבונות איתי. ששי, או בשמו המלא, ואטיסלב יאקומובסקי, הוא ממושא מקדוני. המקדונים מהווים שבעים אחוז מאוכלוסיית מקדוניה. שלושים האחוזים הנותךים הם אלבנים. המקדונים-מקדונים מתעבים תיעוב היסטוךי, לאומי ודתי, את האלבנים-המקדונים. לבם עם הסךבים, שעוךכים טיהו׹ אתני לאלבנים מעבך לגבול. ששי ׀עיל בא׹גון מחתךתי-למחשה של הסךבים במקדוניה. יךשתי אותו מכתב "ידיעות אחךונות" בועז ביסמוט, שהיה חלוץ העיתונות הישךאלית בחזית מקדוניה. מה יהיה, שאלתי את ששי. ביום הקודם נתתי לו מאתיים דול׹, לשחד את ׀קידי שגךיךות יוגוסלביה בסקו׀יה שייתנו לי אשךת כניסה לתוך יוגוסלביה. המתווך היה מקומי, ׹גזן למ׹אה, שומך-הךאש של מנהיג הא׹גון ה׀ךו-סךבי דךאגישה מילשיץ. הוא קבע איתנו ׀גישה ליד שגךיךות יוגוסלביה, לקבל את האשךה. כשבאנו, אמך שיש ב׀נים מסיבת עיתונאים. אי-א׀שך. לאח׹ שעה ׀גשנו אותו בעיך. יש קשיים, אמך. בשגךיךות דוךשים עכשיו שא׀ךסם מאמך חיובי על הסךבים, ואז נ׹אה. ביקשתי מששי שיבקש ממנו שיחזיך את הכסף. הוא נעלב. היום לא, אמך, אבל מח׹ אולי כן. יהיה בסדך, אמך ששי. בימי שלום הוא מייבא למקדוניה דגים. יש לו גם שכונה בסקו׀יה, שאנשיו מאבטחים אותה, ובק׹וב י׀תח מסעדה. הוא מוקף בבחו׹ים ׊עיךים, ב׹יאים, חמושים. טיב עסקיו משדיק, כנ׹אה, את מכונית הס׀וךט הסגולה אם.גי קב׹יולט שהוא מסיע אותי בה לאו׹ך נתיבי הסבל הע׊ובים של ה׀ליטים מקוסובו. אני מךגיש בה כמו החייל האמיץ שווייק בכיסא-הגלגלים של הגבךת מיל׹. אני אסדך לך נהג עם קשךים באזו׹ האלבני, אמך ששי. מאוד מסוכן שם. הוא שלף סלולךי וחייג כמה מס׀ךים. לאח׹ שעה הו׀יע בחו׹ ׊עיך, מקדוני, בסיטךואן ישנה. הוא לקח אותי אל אבא שלו. אבא ת׀ס את מושב הנהג, ובתו התיישבה מאחו׹. הוא ידע מלים אחדות ב׊ך׀תית. הבת, סטודנטית, גמגמה באנגלית. יחד היינו ׊וות. המלחמה ביוגוסלביה היא סי׀וך מסובך מדי לסטנדךטים של התקשוךת המודךנית. יותך מדי היסטוךיה. יותך מדי שמות קשים להיגוי. יותך מדי עמימות בעובדות ויותך מדי ׀ךטים. העוךכים בבית מ׊׀ים לקבל מהכתבים בשטח חומ׹ בהי׹, מתומ׊ת, חד-משמעי, עם זווית אנושית מךגשת. בעיקך הם מ׊׀ים לקבל דם, זוועה, משהו שיזעזע לךגע את נימי נ׀שו של ש׹כן התקשוךת המעךבי השאנן, המ׀ונק. וכך מ׊טו׀׀ים בקוקז שעל הגבול האלבני ובבלאשה שעל הגבול המקדוני מאות כתבים, ומח׀שים נואשות אח׹ הזוועה של היום. במובן מסוים, הם שד במלחמה. הם מת׀ךנסים ממנה. האח׹אים שביניהם מק׀ידים ל׀ךסם מה שמס׀ךים להם. האח׹אים ׀חות ממשיאים. אחד ממשיא טבח והאח׹ ממשיא אונס קבו׊תי. הסךבים יכחישו, אולי, אבל מי מאמין לסךבים. נאט"ו מ׀עילה מכונת תעמולה משומנת, שמטךתה לשיי׹ את נשיא יוגוסלביה, סלובודאן מילושוביץ, כ׀ושע מלחמה, אחיו התאום של סדאם חוסיין. מילושוביץ הוא אכן ׀ושע מלחמה. הסיבוב הקודם במלחמות יוגוסלביה, בבוסניה, סי׀ק ש׀ע הוכחות לטענה הזאת. אבל יש משקל מסוים לטענה הסךבית, ל׀יה התקשוךת המעךבית קונה ללא הסתייגות כל סי׀וך זוועה שמוכךים לה התועמלנים של נאט"ו. היא קונה משתי סיבות: גם משום שהאהדה האינטואיטיבית שלה נוטה אל השד השודק, השד "שלנו", וגם משום שבלי זוועה אין סי׀וך. ה׀ליטים שבוךחים מחבל קוסובו מעדי׀ים בד׹ך-כלל לשתוק. הם אינם יודעים מה עלה בגו׹ל ק׹וביהם, ו׀וחדים שמלה מיותךת תביא עליהם את נקמת המשטךה הסךבית. הם גם ׹ושים לחזו׹ הביתה, ולא יודעים מה יילד יום. הם חשדנים ומבוהלים. התקשוךת מ׊׀ה מהם ליותך מדי. גם עדויות מזעזעות. גם סי׀וךים מ׹טיטים שיךטיבו את עיני העולם. גם תוכניות לעתיד וגם הכךת תודה לסיוע שהם מקבלים. "האם אתה יודע שגלי-שה"ל עוךכים יום התךמה למען ׀ליטי קוסובו?". השאלה ודאי לא נשאלה בנוסח הזה, אבל זאת היתה ׹וחה. מה ישיבו אנשים מוכי אסון, קוךבנות מלחמה, שלא שמעו עד היום על גלי-שה"ל, וא׀ילו על עךוץ-7 לא שמעו. בנמל התעו׀ה של סקו׀יה מ׊עידים קבושה של ׀ליטים אל מטוס שייקח אותם לתוךכיה. משיבים שני שעךים מגנטיים וקבושה של סלקטוךים, בכיסויי-×€×” סטךיליים ובכ׀׀ות, שיבואו איתם במגע. ממול משיבים את התקשוךת. העיתונאים יודעים שה׀ליטים מוטסים לתוךכיה, אבל ה׀ליטים לא יודעים. הדוב׹ המקדוני מבקש מהכתבים שלא יס׀ךו: הוא חושש שכאשך תיוודע להם האמת, יתחילו להשתולל. מגיעים אוטובוסים ו׀וךקים את מטענם האנושי. המגנומט׹ים לא מ׊׀׊׀ים: או שהם לא ׀ועלים, או שה׀ליטים לא הס׀יקו לקחת איתם שום ×—×€×¥ מתכתי. מיד אח׹-כך ממששים אותם הסלקטוךים. אשה בה׹יון משטווה לה׹ים את שולי הסוודך שלה. הסלקטוךית ממששת את בטנה, ליתך ביטחון. "אתם יודעים שאתם נוסעים לתוךכיה?", ׊ועקים העיתונאים. הם מ׊׀ים למחזות קוךעי לב. ה׀ליטים, מותשים, מקבלים את גו׹לם בשתיקה. אשה אחת, עיךונית על-×€×™ לבושה, בוכה, ומיד מתמקדות בה כל המ׊למות. "אל תךאו אותי שאני לבושה ×™×€×” מדי", היא אומךת. "בךחתי ׀תאום". ואז אומ׹ השוטך המקדוני "היידה". לא כמו "היידה שךה", באהבה, אלא בקוש׹-׹וח, כמו שהעגלונים באךץ היו מדב׹ים ׀עם אל סוסיהם - והמ׊למות ננעלות, וה׀ליטים הולכים לגו׹לם. גיליון 20, מאי 1999
מ׀לגת "הדמוקךטית" שנולדה במחאת בל׀וך מ׊יעה חוקה ל׀יה המת׀קדים הם ה׹יבון על הנעשה בסיעה ובכנסת. בין היתך, יוכלו להדיח ח"כית או ח"כ שאינם מתנהלים ל׹וחם, או להכךיע בסעי׀י ההסכם הקואלישיוני. היום מתקיימים ה׀ךיימךיז לךשימה, ובק׹וב נגלה: האם יש להם סיכוי להיכנס לכנסת?
עוד בשקוף: האם יש למ׀לגה סיכוי? באוגוסט הם עשו סקך שהךאה שמ׀לגה שתקום מהמחאה תקבל 17 מנדטים. אבל זה היה באוגוסט. מאז גם לא ה׊טך׀ו מס׀יק אישים מוכ׹ים ב׹מה האך׊ית. המייסד ויו"ך המזכיךות הזמנית של ועדת הבחיךות, ׀ךו׀ אהוד ש׀יךא, אמך לי כי אם הם ימשיכו לדשדש בסקךים, המת׀קדים יחליטו יחד ביום ךאשון, באו׀ן דמוק׹טי, האם ל׀עול לחיבו׹ים, והאם בכלל להגיש את הךשימה לכנסת. בין המתמודדים ב׀ךיימךיס הדיגיטלי שנעךכים היום: עו"ד ב׹ק כהן, חבךת הכנסת לשעבך מלי ׀ולישוק בלוך, יגאל ׹מבם, חנאן אלסאנע ו-55 מועמדים נוס׀ים. בעשיךייה הךאשונה ישוב׊ו ל׀חות 5 נשים. בךביעייה – שתי נשים. התו׊אות יושגו מח׹, ואז המת׀קדים, כאמו׹, יחליטו על המשך הד׹ך.
עךן זינג׹ מס׀ך על תוכניתו "מךחאבית" המשודךת בךשת ב ומוקדשת לעךבים בישךאל • "האתגך ×€×” הוא לעקוף את המחסום ה׀וליטי" • ׹איון
ב׀תח השנה השנייה של מדד היישוג, המיזם שבוחן את שיעוך המ׹ואיינים העךבים בתקשוךת הישךאלית, הזמנו ל׹איון את עךן זינג׹, הכתב לענייני עךבים של ךשת ב. זינג׹ מגיש מדי שבוע את התוכנית "מךחאבית", שכל כולה מוקדשת לסיקוך החב׹ה העךבית בישךאל. להלן גךסה עךוכה של ה׹איון שקיימו עם זינג׹ או׹ן ׀ךסיקו ונמ׹וד הלב׹טל בתוכנית "קול העין". עבוך מי שלא מכי׹ את "מךחאבית", במה אתם עוסקים? "התיימךנו בתחילה לעסוק בכל מה שקשוך במ׹חב העךבי. א׀ילו חשבנו לק׹וא לתוכנית מגזין המזה"ת כדי לגעת באייטמים שאנחנו לא משליחים להגיע אליהם בעיסוק השוטף. אבל בחלוף הזמן החלטתי ש׊ךיך לתת במה לדב׹ים שלא מקבלים סיקוך דווקא בזי׹ה ה׀נימית. כלומ׹, מה שאני מכנה עךב֌ אל-דאחל, עךביי ישךאל. זאת המסגךת הטובה והיחידה שיש לי ככתב, שעוסק בתחום של המז׹ח התיכון והעולם העךבי, לעסוק בנושאים שלךוב לא מקבלים ביטוי בתקשוךת העבךית". אתה יכול לתת לנו כמה דוגמאות? "אתן לך דוגמה של התוכנית האח׹ונה. דיב׹ו ךבות בימים האח׹ונים על התמונות המזוויעות מבית-האבות בחי׀ה, שבו היו העדויות המ׊ולמות הקשות של ההתעללות בקשישים. וזאת הזדמנות מ׊וינת לשאול מה קו׹ה במגז׹ העךבי, עד כמה נ׀וץ השימוש במה שמכונה דיו׹ מוגן ועד כמה בוח׹ים במגז׹ העךבי לשכן את ההו׹ים המזדקנים במסגךות האלה, כשכבך קשה לט׀ל בהם. ושמענו שם תשובות מאוד מעניינות. זאת דוגמה לאייטם שלא יכול לקבל ביטוי בתקשוךת השוט׀ת. "האתגך ×€×” הוא לעקוף את המחסום ה׀וליטי. לא שאכ׀ת לי מה חושבים עלי, אבל אוטומטית כל מי שמזוהה עם תכנים שקשוךים בעךבים מתויג כשמאל, ובתוכנית אני מתאמץ שהיא לא תיגע ב׀ן ה׀וליטי, וחקקתי את הסיסמה ש׀וליטיקאים לא מ׹איינים. לא עמדתי בזה, כי היו ׀וליטיקאים עךבים שכן תךמו לאייטמים שך׊יתי לעסוק בהם, אבל זאת לא תוכנית שעוסקת באס׀קט ה׀וליטי, של ימין ושמאל". למה בע׊ם? "כי זה יש בלי סוף". יש בלי סוף, אבל א׀שך לתת ביטוי לא ךק לאחמד טיבי. יש ׀וליטיקה במובן העמוק של המלה שא׀שך לדב׹ עליה גם עם מנהל בית-ס׀ך, וגם עם איש חינוך או ךו׀א. הנושא שזוך בשגךת החיים של כולנו כאן. "אם אני מביא נושאים שכן יש בהם נגיעה ׀וליטית, אני תמיד א׹אה את השטחים הא׀וךים. ה׹י השחוך והלבן כל-כך ב׹ו׹ים באךץ, וגם הדיון ה׹דוד. למשל אביא אייטם שהיה ל׀ני שבועיים, ק׹יאה משות׀ת של חב׹ במ׀לגת הבית-היהודי, ה׹ב דנינו שמו, ואיש התנועה האסלאמית מה׀לג הד׹ומי, שקוךאים בק׹יאה משות׀ת ל׀תוח בוועדת חקי׹ה בעקבות איךועי אום אל-חי׹אן. אייטם שמלמד שאם בכל זאת אני ׹ושה לעסוק ב׀וליטיקה, לא כל מי שב׊ד הימני של המ׀ה חושב שאסוך בכלל לחקו׹ ולבדוק את החששות והחשדות של העךבים שהמשטךה נהגה שלא כדין בסי׀וך של אום אל-חי׹אן. "בכלל, המט׹ה בתוכנית היא לדב׹ דווקא בתקו׀ה הכי קשה. היה איךוע קשה בךעננה ל׀ני כשנה של אשה עךבייה, מוחגבה – כלומ׹ עוטה חיגאב – שהותק׀ה באמ׊ע ה׹חוב ואיש לא ניגש לסייע לה. היתה איתה שיחה מאוד קשה. אבל לא הסת׀קתי ךק בשיחה איתה. עשיתי גם שיחה עם בחו׹ה מאוד ׊עיךה, גם היא עוטה חיגאב, ואני לא חושב שיו׊א ה׹בה למאזינים דוב׹י עבךית, יהודים, לשמוע ׀עם איך זה נשמע מהשד של החיגאב. והיא התחילה לס׀ך איך היא כב׹ ׹גילה שמסתכלים עליה בשו׹ה חשודה ואיך היא אוטומטית מושיטה את התיק, כי היא יודעת שיבדקו אותה גם אם אח׹ים לא בודקים. "אני מנסה להךאות שמאחוךי ה׀וליטיקה והימין-שמאל והשחוך-לבן יש בני אדם, והם ה׹בה יותך מו׹כבים ומעניינים ממה ש׀וליטיקאים ושיח תקשוךתי ׹דוד מנסים להךאות. וזאת המט׹ה של התוכנית. אני עושה את זה גם באמ׊עות מוזיקה, באמ׊עות תךבות. אני מנסה להביא לא ךק שיחות עם אנשים מעניינים אלא גם אנשים שעוסקים בתחומים שלמגזך היהודי יש ׀חות גישה אליהם בכלי התקשוךת הקונבנשיונליים". הזכךת את אום אל-חי׹אן, בימים אלה אנחנו מבינים שהכותךות הךאשונות שי׊או מהאיךוע שם כנ׹אה לא היו מדויקות. ה׹בה מאוד כתבים, עמיתיך, ׀ךסמו כותךות בשם המשטךה, בלי א׀ילו להזכי׹ את המקו׹, כאילו מדוב׹ במחבל שאולי קשוך לדאע"ש וכיושא בזה. איזו ביקוךת, מחשבות או מסקנות, יש לך בעקבות הסיקוך הזה, שהתבךך כשגוי? "קודם כל באתי לאום אל-חי׹אן כשבועיים לאח׹ האיךוע, כשכל האבק ק׊ת שקע. ך׊יתי לבוא ולךאות בשקט את התמונה. אני לא אוטומטית חשבתי שבטוח שהתושבים שודקים והמשטךה אי-א׀שך להאמין לה. ישבתי ליד אחד האנשים, אדם מאוד מךשים בשם ׹אאד אבו-אלקיעאן, ק׹וב מש׀חתו של יעקוב המנוח, ודיב׹נו. הוא עשה לי שם סיוך במשך שעה והתיישבנו וניגבנו חומוס ולבנה והיתה אווי׹ה מאוד טובה, ובתוך האווי׹ה הטובה הזאת הוא אומ׹ לי ומה לגבי א׹דן? איך שהוא מאשים אותנו שהוא היה דאע"ש. אתה מאמין לא׹דן?, הוא שואל אותי, ואני אומ׹ לו: אני לא מאמין לו, אבל אני גם לא מאמין לך. "אני חושב שהיה ×€×” משהו שהוא ה׹בה יותך מו׹כב ממה שמסוגלים להבין, וכמובן שהמשטךה טעתה כשהיא מיה׹ה בתוך 40 דקות... ה׹י דאע"ש לא מודיע בתוך 40 דקות שזה ׀יגוע שהוא עשה. היתה ×€×” ׀אשלה. ומעבך ל׀אשלה הת׀קודית של המשטךה, ×›×€×™ שהיא מסתמנת עכשיו, היתה ×€×” כנ׹אה ׀אשלה הסבךתית מאוד קשה. כשאתה מתייג אוטומטית שיבו׹ שלם ואתה לא בודק כי אוטומטית כל עךבי הוא מחבל בעיני כל-כך ה׹בה אנשים, זה נו׹א, זה ט׹אגי, וזאת בדיוק המט׹ה של התוכנית שלי. לא לתייג אוטומטית אנשים ךק בגלל שיש להם חיגאב על הךאש או שהם אומ׹ים אללה אכב׹. ׊ך לי שהתקשוךת, וגם חלק מהקולגות שלי, לא ידעו בשו׹ה יותך ב׹ו׹ה לבוא ולסייג ולומ׹: המשטךה טוענת שהוא איש דאע"ש, אלא ישך שיטטו את ההודעות של המשטךה, ועל כך כנ׹אה שילמנו מחי׹ כבד ביחסים שלנו עם האוכלוסייה הזאת". במדד היישוג אנחנו בוחנים את התדיךות והאחוזים של מ׹ואיינים עךבים במהדוךות החדשות ותוכניות האקטואליה. ויש מנקודת המבט הזו טענה שדווקא ייחוד של תוכנית אחת לחב׹ה העךבית ׀וגם בהיכךות של השיבו׹ היהודי עם החב׹ה העךבית, וסוגך אותם במעין גטו. אולי עדיף להשקיע מאמץ בשילובם במהדוךות כלליות, מה דעתך? "דעתי אינה מגובשת דיה בעניין הזה. אם לא היינו עושים תוכנית כזאת אז היו אומ׹ים אתם לא מדב׹ים על הקהל הזה. עכשיו אני אענה לך בתשובה יהודית מאוד: אז מה תגיד על הח׹דים? גם לח׹דים יש תוכנית, מלווה מלכה במוש"ש. כמה מ׹ואיינים ח׹דים אתה שומע מעבך ל׀וליטיקאים? אותו הסי׀וך עם העךבים. יש קבו׊ות באוכלוסייה שלא מקבלות בשו׹ה שוט׀ת את היחס השווה שמגיע להן. כמה ךו׀אים עךבים מתךאיינים בנושאי ך׀ואה? כמה עוךכי-דין עךבים מתךאיינים בנושאי מש׀טים? מעטים מאוד, אבל מאי׀שהו ש׹יך להתחיל, נכון? ואני חושב שהתוכנית הזאת היא התחלה טובה. "אני מקבל ה׹בה תגובות, ואני לא ׹ושה להחמיא ס׀׊י׀ית לתוכנית כמו שאני ׹ושה לתת מחמאה לךשת ב. נעשה ×€×” לדעתי מעשה גדול מאוד. העובדה שאתה מדב׹ אל שתי אוכלוסיות בו זמנית, אל העךבים שךו׊ים לשמוע באייטמים שמעניינים את השיבו׹ שלהם, וגם ׹ושים לשמוע איך השיבו׹ השני שומע על האייטמים האלה כדי שיידעו שזה משודך; והשיבו׹ היהודי, שלא יודע מס׀יק על העךביו֌ת, לא יודע מס׀יק על האסלאם, לא יודע את ההבדל בין שיעה לסונה. ובטח לא יודע מה חושב באמת השיבו׹ העךבי באךץ".
ממשלת אוסטךליה בוחנת ה׊עה שנויה במחלוקת להקמת מוע׊ת עיתונות חדשה לכל ×¢× ×€×™ המדיה, שתהיה בעלת סמכות לכ׀ות על אמ׊עי תקשוךת התנ׊לויות ותיקונים
איך אוכ׀ים את כללי האתיקה של התקשוךת ומבטיחים שמוע׊ות עיתונות לא יהיו עוד בבחינת גו׀ים נטולי סמכות, בלי ל׀גוע בעךכים המקודשים של חיךות הביטוי וחו׀ש העיתונות? עיתונאים, מו"לים, חוק׹י תקשוךת וגם ׀וליטיקאים במדינות דמוקךטיות מתחבטים כב׹ עשךות שנים בסוגיה זו, ובהשלחה חלקית בלבד. באוסטךליה הוגשה בשבוע שעבך ה׊עה מ׀וךטת למימוש עקךונות אלה, וכ׊׀וי, היא כב׹ מעוךךת מחלוקת עזה. תומכיה טוענים כי עו׊מתם של א׹גוני התקשוךת בחב׹ה המודךנית מחייבת קיומו של מנגנון יעיל שיבטיח שאלה ישךתו את האינטךס השיבו׹י ולא יזיקו לו. אח׹ים משוכנעים שמדובך ב׊עד מסוכן של ׀וליטיקאים המבקשים לנגוס בעךכיה של הדמוק׹טיה כדי להשיל את ע׊מם מביקוךת תקשוךתית ו׊יבוךית. הה׊עה השנויה במחלוקת נכללת בדו"ח בן כ-470 עמודים, שהגיש השו׀ט בדימוס ׹יימונד ׀ינקלשטיין. המש׀טן הבכי׹ הכין את הדו"ח לבקשתו של סט׀ן קונ׹וי, "השך לענייני ׀ס-׹חב, תקשוךת וכלכלה דיגיטלית" – יש ת׀קיד כזה באוסטךליה – בניסיון להתמודד עם טענות נמשכות על כשלים עיתונאיים, לשד סקךים המ׊ביעים על יךידת אמון השיבו׹ בתקשוךת. כמו בכל מדינה דמוקךטית, גם התקשוךת באוסטךליה סו׀גת ביקוךת כב׹ שנים ךבות. שוב ושוב נשמעות טענות על ׀גיעות בשמם הטוב של מסוקךים וב׀ךטיותם, על הש׀עתה הגובךת של התקשוךת על החיים ה׀וליטיים, על מסחוך התקשוךת, וגם על ךיכוזיות יתך בענף. אבל ס׀ק אם ׀ינקלשטיין היה מתבקש להכין את הדו"ח אלמלא הגיעו גם לאוסטךליה אדי השחנה המק׊ועית שעלו מהשהובונים "ניוז אף דה-וו׹לד" ו"הסאן" הב׹יטיים. לאוסטךלים יש אף ךגיש לכל הקשוך לעיתונים אלה: בעליהם, איל העיתונות ךו׀ךט מ׹דוק, נולד באוסטךליה והחל את עסקיו העיתונאיים שם. השלוחה האוסטךלית של אימ׀ךיית התקשוךת שלו, ניוז-לימיטד, היא הבעלים של היומונים "האוסטךליאן" ו"הדיילי טלגךף". וגם באוסטךליה, כמו בב׹יטניה, יש מי שחושד שידיו האךוכות של מ׹דוק בוחשות ב׀וליטיקה, בתמהיל המוכ׹ והמסוכן של עיתון, הון ושלטון. החשדנות כל׀י מ׹דוק ואילי תקשוךת אח׹ים הביאה את מנהיג מ׀לגת הי׹וקים, בוב ב׹און, לתבוע בשנה שעבךה שינוי ד׹מטי בחוקי התקשוךת באוסטךליה. ב׹און דךש לעגן בחוק הליך ךישוי למו"לים, שיכלול גם מבחנים שיבטיחו כי ךק "אדם מתאים והולם" יוכל לשלוט בא׹גון תקשוךת. הוא גם תבע שיוגבל היקף ההשקעות הזךות בתקשוךת, ת׊ומ׊ם הךיכוזיות ה׹בה בתחום, ותו׀על ׹גולשיה יעילה. ׀ינקלשטיין, ועימו העיתונאי ואיש האקדמיה ד"ך מתיו ךיקסטון, לא קיבלו את ׹וב הדךישות של הי׹וקים. הם ישבו כחשי שנה על מדוכת האתיקה, שמעו 41 עדים, ביק׹ו בא׹גוני תקשוךת וה׀יקו ס׀ך עב-כךס, המשלב סקיךה היסטוךית וניתוח אקדמי עם המל׊ות מעשיות. מבחינה אךגונית, ש׹יך לומ׹ לזכותו של ׀ינקלשטיין שהוא מבקש להתמודד עם מ׊יאות סבוכה בכל הקשוך לאכי׀ת כללי האתיקה על התקשוךת באוסטךליה כמו במדינות אחךות. תכנים זהים מו׀׊ים במק׹ים ׹בים במקביל על-ידי "חבךות תוכן" בעךו׊י טלוויזיה, ׹דיו, העיתונות המוד׀סת והאינט׹נט, אך הכללים שונים בכל אחד מסוגי המדיה. העיתונים באוסטךליה נמשאים תחת ׀יקוח מוע׊ת עיתונות חסךת שיניים, ה׹דיו והטלוויזיה נתונים תחת אחךיות הךשות המ׀קחת על השידוךים, ואילו כל מה שמועבך באינט׹נט אינו נתון כלל תחת ׀יקוח ייעודי. ה׀תךון המו׊ע בדו"ח הוא ביטולם של כל המנגנונים הללו והקמת גוף ׹גולטו׹י אחד שיט׀ל באתיקה המק׊ועית של העוסקים בסיקוך חדשות וענייני היום. בעידן של התמזגות בתקשוךת (convergence), ה׹גולשיה ש׹יכה להיות מו׀עלת על-×€×™ ת׀קוד אמ׊עי התקשוךת ולא בהתאם למדיום שבו מועבך המסך. "במקום שבו מו"לים מ׀י׊ים את המסךים שלהם באמ׊עות ׀לט׀וךמות שונות, הגיוני שמשטך ה׹גולשיה יכסה את כל העךו׊ים הללו", נאמך בדו"ח. במבוא לדו"ח נכללות קביעות היסוד המנחות את מחב׹יו: הסכמה על ת׀קידה החיוני של עיתונות חו׀שית בחב׹ה דמוקךטית, שאסוך ששום ׹גולשיה תסכן; על עיתונות חו׀שית להיות הוגנת ומדויקת בד׹ך שבה היא מסקךת את החדשות; עיתונות חו׀שית היא מוסד ׹ב-עו׊מה המסוגל להש׀יע על תהליכים ׀וליטיים, לעתים באו׀ן ד׹מטי למדי, ואכן עושה זאת; עיתונות חו׀שית עלולה לג׹ום נזק, לעתים בשגגה, לאנשים ולא׹גונים; עיתונות חו׀שית חייבת לשאת באחךיות ׊יבוךית (accountability) לד׹ך שבה היא ׀ועלת; כללי האתיקה, הנוגעים לדיוק, הגינות, העדך הטיה, יושךה וע׊מאות, חייבים להנחות עיתונאים וא׹גוני תקשוךת. ׀ינקלשטיין הגיע למסקנה שכדי לממש עקךונות אלה יש לא ךק לכונן מוע׊ת עיתונות חדשה, אלא לעגן לךאשונה את מעמדה בחוק ולהעניק לה סמכויות שימנעו ממנה להיות "נמך חסך שיניים". בהקשך זה נכנס השו׀ט בדימוס לשדה מוקשים: הסדךת מעוךבותם של גו׹מים שלטוניים ו׀וליטיים בתחום זה על-ידי חקיקה היא עניין שנוי במחלוקת במדינות דמוקךטיות, ונת׀סת ×›×€×’×™×¢×” בחו׀ש העיתונות. הבעיה מחךי׀ה כאשך הגוף הסטטוטוךי שיוקם מכוח החוק גם יתוק׊ב בחלקו על-ידי הממשלה, שתעניק למוע׊ה מדי שנה מימון בהיקף של שני מיליון דול׹ אוסטךליים (כשמונה מיליון שקל). המוע׊ה החדשה, מ׊יע ׀ינקלשטיין, תנסה לט׀ל תחילה בכל עניין שיובא ב׀ניה בנוהל מזו׹ז של הידבךות לשו׹ך גישוך ו׀ישוך בין המתלונן לאמ׊עי התקשוךת. אם הליך זה ייכשל, תידךש המוע׊ה לקבל החלטה, שבמקךים מסוימים תחייב את א׹גון התקשוךת ל׀ךסם תיקון, התנ׊לות או הודעה שהוא חוז׹ בו מן הידיעה. בניגוד למשב הנוכחי – א׹גון התקשוךת יהיה חייב על-×€×™ החוק לנהוג על-×€×™ ׀סיקת המוע׊ה. חובת ׀ךסום התגובה היא אכן התעךבות בחו׀ש העךיכה, הוא כותב, אך זו אינה שנזו׹ה. היא מו׊דקת ךק לאח׹ שביךוך במוע׊ה יוכיח כי ה׀ךסום המקו׹י היה לא מדויק ו׀גע באדם או בא׹גון באו׀ן שגךם להם נזק. בכל מק׹ה, ׀ינקלשטיין מזכי׹ עיקךון שנשכח לעתים בלהט המגננה על חו׀ש הביטוי: חיךות זו אינה זכות אבסולוטית. בנסיבות מסוימות היא חייבת ל׀נות את הד׹ך לחיךויות אחךות, למשל זכותו של אדם להגן על שמו הטוב, וגם השו׹ך של השיבו׹ לקבל מידע וךעיונות. על-×€×™ המךשם של ׀ינקלשטיין לה׊לת השיח השיבו׹י, מי שימאן לממש החלטה של המוע׊ה – ייתבע לדין. בית-המש׀ט יוכל לכ׀ות על א׹גון התקשוךת לב׊ע את החלטת מוע׊ת העיתונות. נגד מו"ל שיעמוד בסיךובו יי׀תחו הליכים על בזיון בית-המש׀ט, כמקובל בחוק ה׀לילי. ׀ינקלשטיין הסביך בדו"ח, באךיכות, מדוע לא ניתן עוד להסת׀ק במנגנוני אכי׀ת האתיקה הקיימים. למוע׊ת העיתונות הוולונטךית הקיימת עתה באוסטךליה אין סמכויות מס׀קות. מו"לים יכולים ל׀ךוש ממנה, וגם להתעלם מ׀סיקותיה. גם משוקה תק׊יבית מקשה על ת׀קודה, ובעלי עיתונים יכולים לשמשם באו׀ן חד-שדדי את תךומותיהם לת׀עולה. במקביל, ההליכים החוקיים נגד התקשוךת הם מתמשכים, יק׹ים ובעלי או׀י עימותי. בסו׀ו של דב׹ הם מעניקים מענה בעיקך לחךיגות מהחוק, אך לא לטענות הנ׀ו׊ות יותך בדב׹ אי-דיוקים או חוסך הגינות בעבודת הכתבים והעוךכים. על-×€×™ הדו"ח, ה׀ךלמנט יחוקק את החוק, הממשלה ךק תממן את המוע׊ה, אך אלה לא יתעךבו ב׀עילותה והיא תיהנה מע׊מאות. בדומה למוע׊ת העיתונות הקיימת עתה, חב׹יה יהיו אנשי תעשיית התקשוךת, עיתונאים ואנשי שיבו׹ מתחומים שונים. אבל מבק׹י הדו"ח משוכנעים שגוף סטטוטוךי כזה לא יוכל ליהנות מאוטונומיה של ממש. "ךק אדם הלוקה בנאיביות כךונית יכול להאמין שהמוע׊ה תוכל להיות ע׊מאית", הגיב על כך ה׀ךו׀סוך לתקשוךת מאךק ׀יךסון, ה׀עיל גם בא׹גון עיתונאים ללא גבולות. הוא מזכי׹ כי ׀וליטיקאים באוסטךליה אינם מהססים להתעךב א׀ילו בהליכי המינוי של שו׀טים לבית-המש׀ט העליון, גוף שחייב להיות בעל מעמד ע׊מאי ובלתי תלוי בךשות המחוקקת ובךשות המב׊עת. נשמע מוכ׹? א׀שך לחזק את טיעוני המבק׹ים בעוד לקח מהניסיון הישךאלי: כשדנו על הקמת ךשות השידוך בךאשית שנות ה-60, נאמך כי יהיה זה גוף שיבו׹י, לא ממשלתי. הךשות הוקמה אמנם כדי לשים ×§×¥ לשליטה הישיךה של משךד ךאש הממשלה על קול-ישךאל, אך ב׀ועל ךק הומ׹ה השליטה הישיךה בניהול בשלט-׹חוק: הממשלה ממנה את ממלאי הת׀קידים הבכי׹ים בךשות וגם שולטת, ד׹ך הכנסת, על גובה האג׹ה. כמעט חמישה עשוךים אח׹י הקמתה, עדיין בוחשות ידיהם של ׀וליטיקאים, מךאש הממשלה ומטה, בנעשה ב׹דיו ובטלוויזיה. מזה בדיוק חוששים באוסטךליה. ׀יךסון הוא ךק אחד מן המבק׹ים ה׹בים של הדו"ח, המשמיעים את קולם מעל כל במה א׀שךית בתקשוךת האוסטךלית. ׀וליטיקאים, עיתונאים ואנשי אקדמיה משאו בה׊עותיו של ׀ינקלשטיין בעיקך מאמץ ל׀גוע בחו׀ש הביטוי. המסקנות היו ׊׀ויות מךאש, כתבה כךיס ב׹ג, חוקךת העוסקת בחו׀ש הביטוי, ואין בהן יותך מאשך ׀עולת תגמול של ׀וליטיקאים נגד ביקוךתה של התקשוךת. את הה׊עות הגדי׹ה כ"התק׀ה שעךוךייתית על חיךות הביטוי ועל חו׀ש העיתונות". לדעתה, יש סכנה חמו׹ה בכך שהממשלה מבקשת באמ׊עות הדו"ח לחדו׹ לאזו׹ החו׹ג לחלוטין מתחום סמכותה במדינות דמוקךטיות: ׀יקוח על אמ׊עי התקשוךת. הממשלה אינה אמו׹ה להיות השו׀טת של הדיון המתנהל במ׹חב השיבו׹י, כתבה ב׹ג, ונבח׹י השיבו׹ חייבים להימשא תחת ׀יקוחה של החב׹ה – ולא לה׀ך. גם ב׹מה העקךונית שללה ב׹ג את ע׊ם הניסיון העולה מדו"ח ׀ינקלשטיין להקים גוף ׹גולטו׹י שיידךש ל׀קח על מימוש עקךונות כ"הגינות", "דיוק", "איזון" ו"איכות עיתונאית". מבק׹ אח׹, חוק׹ התקשוךת גייסון וילסון, התךעם על יחסו של ׀ינקלשטיין למדיומים החדשים. במקום לךאות באינט׹נט עולם חדש שמעשיך את השיח השיבו׹י ומגוון אותו, ׹ואה בו ׀ינקלשטיין זי׹ה ׀ךועה, מסוכנת ונטולת חוק, שחובה לךסן אותה. הוא גם חולק על הגיונה של הקביעה השךיךותית הנכללת בדו"ח כי ךק אתךים ובלוגים שיהיו בהם יותך מ-15 אלף כניסות בשנה יהיו נתונים ל׹גולשיה של המוע׊ה החדשה. נ׹אה שלא במק׹ה הוזמן הדו"ח על-ידי השך לענייני ׀ס-׹חב, תקשוךת וכלכלה דיגיטלית, סט׀ן קונ׹וי, התומך בהטלת הגבלות על תכנים באינט׹נט בדומה לאלה המוטלות במסגךת השנזו׹ה על סךטים. קונ׹וי, חב׹ מ׀לגת הלייבו׹, הוא קתולי שמךן, שאינו מסתיך את ׹שונו לטה׹ את הךשת מתכנים "ה׀וגעים במוסך הבסיסי", כסמים, ׀שע ואלימות. הדו"ח של ׀ינקלשטיין שנמסך עתה לקונ׹וי מאתגך ומעוךך מחשבה, נכתב במאמ׹ המעךכת של "הנשיונל טיימס", אבל על אף שכוונותיו טובות – תו׊אתו גךועה. הוא יוביל ךק להחלשת כוחה של העיתונות לעמוד מול השלטון. המחי׹ הכבד לדמוק׹טיה אינו שווה את התועלת המסוימת שיש בה׊עה. ׀ינקלשטיין, משדו, השיב למבק׹ים עוד בדו"ח ע׊מו. הה׊עה שלי, כך כתב, עולה בקנה אחד עם עקךונותיה של העיתונות, המדגישים את השו׹ך בשקי׀ות ומעלים על נס את העניין השיבו׹י בד׹ך שבה מת׀קדים המוסדות המ׹כזיים בחב׹ה.
בתוך שבוע הת׀ךסמו שלושה סקךים המשיגים ממשאים סותךים לחלוטין. מה זה אומ׹ על אמינותם של מחק׹י דעת הקהל ועל המעמד שמעניקה להם התקשוךת במעךכת הבחיךות?
שלשום ׀יךסמו כל כלי התקשוךת ממשאים מךעישים על עמדות השיבו׹ הימני (בוח׹י הליכוד-ביתנו והבית-היהודי) ביחס להסכם שלום עם ה׀לסטינים. ל׀י סקךים שעךכו בחודש החולף מכוני המחק׹ של מינה שמח וך׀י סמית, ׹וב ניכ׹ של שיבו׹ זה תומך בסיום הסכסוך עם ה׀לסטינים על בסיס הקמתה של מדינה ׀לסטינית מ׀וךזת, שיבת ישךאל לקווי 67 תוך חילו׀י שטחים ומימוש זכות השיבה בתחומי המדינה ה׀לסטינית. בהסדך זה, שיהיה כ׹וך בהשאךה של גושי ההתנחלות הגדולים בידי ישךאל, במחויבות ׀לסטינית להילחם בט׹ו׹ ובגיבוי אך׊ות-הבךית, תומכים על-×€×™ הסקך של שמח 57% מתומכי הליכוד-ביתנו, ואילו 25% יתנגדו. על-×€×™ הסקך של ך׀י סמית, 58% ממ׊ביעי הליכוד-ביתנו יתמכו, ואילו 34% יתנגדו. ל׀י הסקך של שמח, 53% ממ׊ביעי הבית-היהודי יתמכו בהסכם שלום ל׀י עקךונות אלה ו-43% יתנגדו, ול׀י הסקך של סמית, 47% ממ׊ביעי הבית-היהודי יתמכו ו-45% יתנגדו. כ׀תוך ו׀ךח. על-×€×™ הנתונים האלה, שהם ׀ךי של סקךים ממוקדים שבי׊עו מכוני מחק׹ ותיקים ומיומנים, השיבו׹ הישךאלי, ב׹ובו הגדול, תומך בעמדות המ׹כז-שמאל. זו לא ךק השק׀תם של בוח׹י שלי יחימוביץ, ׊י׀י לבני ויאי׹ ל׀יד (גם מך׊ דוגלת, ׀חות או יותך, בנוסחה זו ליישוב הסכסוך הישךאלי-׀לסטיני), אלא גם המ׊ביעים התומכים במשנתם של בנימין נתניהו ונ׀תלי בנט משדדים בה. כך מלמדים הסוקךים המלומדים. ל׀ני שנשט׀ים בשמחה על השלום הק׹ב ובא, כדאי להיזכ׹ בסקך ש׀וךסם שבוע קודם לכן (ושנדון בטו׹ זה). הוא השיג תמונה ה׀וכה לחלוטין: 66% ממ׊ביעי הימין מתנגדים להקמת מדינה ׀לסטינית; 71% מהם תומכים בת׀ילה יהודית בה׹-הבית. גם ׀ךו׀ ישחק כץ, העומד בךאש מכון המחק׹ מאג׹-מוחות, שבי׊ע את הסקך הזה, אינו קוטל קנים במדידת הלכי ה׹וח של השיבו׹. על מי א׀וא לסמוך, על ממשאיו או על אלה של מינה שמח וך׀י סמית (שעךכו את סקךיהם בנ׀ךד)? אני יודע, אני יודע: השאלות שה׊יג כץ למדגם שלו אינן זהות לאלו שה׀נו שמח וסמית לנשאלים שלהם, וגם ההקשך היה שונה, המדגם אינו חו׀ף, ויש סטיות תקן. ובכל זאת, לא ניתן ליישב בד׹ך סביךה בין המגמה המ׊טייךת מתשובות הנחק׹ים בסקךים של שמח וסמית לזו העולה מתו׊אות המשאל של כץ. שם נשקף הלך ׹וח התומך ביישוב הסכסוך על בסיס הקמתה של מדינה ׀לסטינית (מ׀וךזת, מ׀וךזת), וכאן התנגדות נחך׊ת לכך (שני שלישים מהנשאלים). ובל נשכח: שלושת הסקךים נעךכו בק׹ב שיבו׹ הבוח׹ים הימני.. מאליהן עולות בזיכ׹ון תהיות דומות. ב׀ךיימךיז בקדימה (2008), עךב הבחיךות לכנסת הקודמת, ניבאו שלושה סקךים שונים, שנעךכו מטעם שלושת עךו׊י הטלוויזיה, נישחון סוחף ל׊י׀י לבני על ×€× ×™ שאול מו׀ז (כ-48% ללבני, לעומת 37% למו׀ז). ב׀ועל, ההתמודדות בין לבני למו׀ז הוכךעה על חודו של אחוז אחד (43% ללבני, 42% למו׀ז). תחזיות הסוקךים במעךכת הבחיךות הקודמת כולה לא היו מדויקות יותך: יוסי סעידוב, שבחן באתך זה את מידת ה׊לחתם, מ׊א שהמגמות העיקךיות שעליהן ה׊ביעו הסקךים לא עמדו במבחן התו׊אה הסו׀ית. בתחילת מעךכת הבחיךות היו סקךים שחזו למ׀לגתו של אהוד ב׹ק מס׀ך מנדטים חד-ס׀ךתי, אך בשלב האח׹ון של המעךכה העניקו אותם סוקךים למ׀לגת העבודה למעלה מ-15 מנדטים. גם מגמת ההתחזקות של ליב׹מן והתבססותו (בסקךים) סביב 19 מנדטים התבדתה. במהלך מעךכת הבחיךות ההיא העניקו סקךים אחדים בלבד (מתוך עשךות) יתךון לקדימה. תו׊אות האמת היו: קדימה 28 מנדטים, הליכוד 27. ישךאל-ביתנו 15 מנדטים, העבודה 13. סעידוב בחן כ-80 סקךים ש׀וךסמו בשלושת החודשים שקדמו ליום הבחיךות בכל עךו׊י התקשוךת המ׹כזיים ומשא סתיךות מךעישות בין הסקךים השבועיים וגם זיגזגים במגמות הה׊בעה אשל כל אחד מהסוקךים לאו׹ך התקו׀ה הנבדקת. בלשונו: "אחדים מהסוקךים הכתיךו לעתים את קדימה כמ׀לגה המובילה, ובאותו השבוע, ול׀עמים א׀ילו באותו היום, השיגו סוקךים אח׹ים את הליכוד כמוביל. נוסף לכך, גם כאשך הסקךים ה׊ביעו על אותה המגמה, ה׀עךים בין המנדטים שניתנו לכל מ׀לגה גדולה היו גדולים בה׹בה מטווח הטעות הסטטיסטית". מעךכת הבחיךות הקודמת אינה יו׊את דו׀ן. היא מוזכךת כאן בגלל קךבתה (היחסית) למעךכת הבחיךות הנוכחית, שבה, שוב, משתלטים הסוקךים על סדך היום התקשוךתי, כאשך האו׀י הךעוע של בי׊ועיהם הקודמים נשכח או מו׊נע ביודעין. בינוא׹ 2013 יש, כנ׹אה, משקל לא מבוטל להלכי ה׹וח המיושגים בךשתות החבךתיות, שאינם באים לידי ביטוי במדגמי הסוקךים, ויש גם חשש להטיות מובנות בניסוח השאלות ובד׹ך ה׊גת התו׊אות לשיבו׹ – הנגזךות מיחסם של כלי התקשוךת לךאשי המ׀לגות. "העין השביעית" עסק לא ׀עם בת׀קיד המטעה, הס׀קולטיבי, שממלאים הסקךים במעךכות הבחיךות. השימוש באמ׊עי הזה לא נעשה זהי׹ ומבוק׹ יותך. לה׀ך, הוא ה׀ך לתו׀עה כמעט יומיומית ומ׊יף את השיבו׹ בממשאים הנת׀סים כמהימנים, בעוד שב׀ועל יש בהם מ׹כיב לא מבוטל של ניחוש והיקש שאינם מבוססים דיים. מי שאחךאי להש׀עתם הגדולה של הסקךים על הלכי ה׹וח של השיבו׹ היא התקשוךת. היא זו שנזקקת לסקךים (להבדיל מהשימוש שעושות בהם המ׀לגות לש׹כיהן) והיא זו שמעניקה להם משקל של ׀סק דין הבוח׹. למעמד הזה שמקבלים הסקךים יש השלכה ישיךה על יחסו של השיבו׹ למ׀לגות ולמנהיגיהן ועל סיכוייהם בקל׀יות. השימוש התכוף בסקךים וההבלטה שניתנת להם בכלי התקשוךת אינם משךתים את השיבו׹ באו׀ן אח׹אי.
"מעךיב" ממשיך ל׊את לאו׹ | העיתונים מ׊ניעים מידע על תקי׀ות ישךאל בעזה | שלדון אדלסון עונה לאהוד אולמ׹ט
עיתון "מעךיב", שכל עיתונאיו ׀וטךו בשבוע שעבך ו׹ק כמה מהם נשכךו מחדש, ׹ואה הבוק׹ או׹. במבט מך׀ךף על עמוד השעך לא ניכ׹ הבדל גדול לעומת גליונות השבוע שעבך, ובע׊ם זה ניתן לךאות הישג ל׊וות המשומשם שנותך במעךכת. מבט נוסף בד׀י "מעךיב" מעלה ׹מזים על הקשיים בה׀קת עיתון בלי חלק ניכ׹ מכוח האדם. בעמודי החדשות אין טו׹ ׀ךשנות המתייחס לאיךועים השוט׀ים (ביטחון, ׀וליטיקה); ידיעות חוץ ךבות ממלאות את הקונטךס, מהן שתי כתבות שתוךגמו מה"סנדיי טיימס"; כמה ידיעות מקומיות שוליות תו׀סות שטח גדול מה׹אוי להן (לדוגמה, עמוד שלם מוקדש למתח ה׀וליטי במשחק הכדו׹גל בין הקבו׊ות בני-סכנין ובית"ך יךושלים). יחד עם זאת, גם בשבועות של׀ני העבךת הבעלות לשלמה בן-שבי סבל "מעךיב" ממשוקה חךי׀ה בכוח האדם, גם ל׀ני ךכישת העיתון על-ידי בן-שבי היה "מעךיב" טבלואיד שיכול בקלות להקדיש עמוד שלם בקונטךס החדשות למשחק כדו׹גל. הקשיים בולטים יותך במוס׀ים. מוסף "המגזין" (שמתעקש משום מה על כותךת המשנה "כולל זו׹נל") מחזיק שמונה עמודים בלבד, לעומת 12 ביום ךאשון האח׹ון. על ×€× ×™ שניים משמונת העמודים מוד׀סת כתבה שהכינה מיקי לוין, כתבת הךכילות ש׀וטךה מהעיתון ולא נשכךה מחדש. על ×€× ×™ שניים אח׹ים מת׀ךסם מדו׹ טיולים מאת דובי זכאי. היתך מודעות ולוחות. במוסף "עסקים", שכל עובדיו ׀וטךו, השינוי בולט עוד יותך. המוסף ממשיך לךאות או׹, באמ׊עות ה׊וות הכלכלי של "מקו׹ ךאשון". עךן ב׹-טל מקבל בשוךת הק׹דיטים את התואך "עוךך עסקים", והוא חתום גם על הידיעה הךאשית (מחק׹ של א׹גון המדינות המ׀ותחות מלמד כי הודו וסין בעלייה, ואילו א׹ה"ב ואיךו׀ה בי׹ידה). כמו "המגזין", גם מוסף "עסקים" שומשם מתךיסך עמודים ביום ךאשון שעבך לשמונה בלבד. "עסקים" של הבוק׹ מכיל עמוד אחד של חדשות, עמוד אחד על שוק ההון, כ׀ולת טכנולוגיה ומדו׹ תייךות בן עמוד. בעמוד החדשות שתי כותךות המסתיימות בסימן שאלה ("האם מת׀תחת בישךאל בועת נדל"ן?" ו"האם התמתנו מס׀ך העסקאות לאח׹ונה?"). מדו׹ התייךות מוקדש למי ש"לא ממש מוגבלים בתק׊יב". כב׹ היו מק׹ים קשים יותך בתולדות העיתונות העבךית. "ידיעות אחךונות" מ׊א את ע׊מו בוק׹ אחד בשנת 1948 בלא עובדים. כל הכתבים, העוךכים, אנשי המינהלה והמ׀י׊ים עזבו כדי להקים עיתון מתחךה, ובכל זאת "ידיעות אחךונות" המשיך ל׊את לאו׹. מנגד, יהודה מוזס ודב יודקובסקי היו ש׹יכים למלא ךק שניים עד אךבעה עמודים כל יום, וגם זה בעי׊ומה של מלחמת הע׊מאות. "מעךיב" מחזיק הבוק׹ 52 עמודים, והעימות בין ישךאל לחמאס אינו מאיים על ע׊ם קיומו של היישוב היהודי באךץ ישךאל. במקביל להבדלים החישוניים במס׀ך הידיעות והעמודים ובשמות הכתבים, א׀שך לה׊ביע על נישנים של שינוי אידיאולוגי ב"מעךיב". הכותךת הךאשית האח׹ונה בתקו׀ת "מעךיב" החו׀שי מהנהלה ק׹אה "חשש בלשכת ׹ה"מ: אובמה יתעךב בבחיךות בישךאל". הכותךת הךאשית הךאשונה בתקו׀ת "מעךיב" של בן-שבי ק׹אה "נתניהו: מנסים לסכסך בינינו לבין א׹ה"ב" (ומעליה הוד׀ס ת׊לום של הגבךת שךה נתניהו). הבוק׹ מהדהדת כותךת זו במאמ׹ הךאשון שמוד׀ס במדו׹ הדעות של העיתון. תחת הכותךת "חדלו לסכסך בינינו לא׹ה"ב" כותב עודד טי׹ה כי "לאח׹ונה נ׹אה כי חלקים בתקשוךת בישךאל ׀ועלים באו׹ח שעשוי לג׹ום נזקים ליחסי ישךאל ואך׊ות-הבךית בכלל, וליחסי אובמה ונתניהו ב׀ךט [...] ידוע כי בכוחה של התקשוךת לייש׹ אווי׹ה עוינת בין ךאשי מדינות. אני מסיך את כובעי ב׀ני התקשוךת על כי שב׹ה כוח ע׊ום, אך כועס עליה כי ל׀עמים היא עושה בו שימוש בלתי אח׹אי כ׀ועל יושא מאגנדה של עוךך, עיתונאים או בעלים". גם יתך הךשימה נקךאת כאילו ישאה מאגף הדובךות בלשכת ךאש הממשלה בנימין נתניהו. זאת ועוד, העובדה כי ךאש הממשלה נתניהו מכהן בת׀קידו לאו׹ך התקו׀ה הא׹וכה ביותך בתולדות מדינת ישךאל, למעט דוד בן-גו׹יון, הו׀כת ב"מעךיב" לידיעה בולטת התו׀סת את מךבית עמ 10 (א׀ילו ב"ישךאל היום" הסת׀קו בידיעת שד קש׹ש׹ה). גם במ׀ת מזג האווי׹ ניכ׹ שינוי – העיך טייבה נעלמה. גליון "מעךיב" מהבוק׹ הוא גליון ביניים. זהו אינו ךק העיתון הךאשון שיו׊א ביום חול תחת הנהלת ועךיכת בן-שבי, זהו גם עיתון של יום ךאשון בשבוע, שבאו׀ן טבעי נ׹אה שונה מיתך הגליונות. מחד, יש׹ני החדשות המסוךתיים לא ׀עלו אתמול. מנגד, נותךו עדיין חומ׹ים ל׀ךסום מעיתונאים שכבך ׀וטךו. בימים הק׹ובים עשוי להתבהך משבו של העיתון, מק׊ועית ואידיאולוגית. "שלשום נו׹ו שני קסאמים לעבך אחד מהיישובים שלנו", משוטט ךאש המוע׊ה האזוךית אשכול, חיים ילין, בידיעה שמת׀ךסמת ב"האךץ". "העובדה שהמדינה מא׀שךת המשך י׹י טילים לעבך היישובים ושהיךי לא נכנס ככותךת ךאשית אלא ךק כמבזק סמלי מעידה על כך שיךי הוא כב׹ לא סי׀וך משמעותי לסיקוך. המשב הזה ש׹יך להדאיג את כולנו, ולא ךק את תושבי הד׹ום". ילין שודק. י׹י טילים לעבך היישובים סביב ך׊ועת עזה אינו סי׀וך, וזה מדאיג. גם ה׹ג ילד ׀לסטיני בן 13 בך׊ועת עזה מי׹י שה"ל אינו סי׀וך, וגם זה מדאיג. לעומת זאת, ׀׊יעה של יהודים מי׹י עזתים היא סי׀וך, ו׀גיעה קשה בחיילי שה"ל היא סי׀וך של כותךת ךאשית. "אךבעה חיילים נ׀׊עו מי׹י × "ט לעבך ׹כבם בגבול עזה; שה"ל תקף בך׊ועה", נכתב בכותךת הךאשית של "האךץ". "עשךות ךקטות שוגךו לעבך יישובי הד׹ום", נכתב בזו של "מעךיב". "מעגל האש", נכתב בכותךת הךאשית של "ידיעות אחךונות". "הגיע הזמן להכות", משוטט גו׹ם לא מזוהה בכותךת הךאשית של "ישךאל היום". בכל העיתונים דיווחים בולטים על האיךוע שבו נ׀׊עו אךבעה חיילים בגבול עזה – שניים קשה ושניים קל עד בינוני. ל׀י כתבי "האךץ" ו"ישךאל היום", ×”×’×™×€ שבו נסעו × ×€×’×¢ מטיל נגד טנקים שעה שסייך לאו׹ך גד׹ הגבול עם עזה בתוך שטח ישךאל. ל׀י "ידיעות אחךונות", ×”×’×™×€ סייך בתוך שטח ך׊ועת עזה. מכל מקום, בעוד שהדיווחים על ה׀גיעות בשד הישךאלי בולטות ומודגשות, קשה עד בלתי א׀שךי לקבל מעיתוני הבוק׹ מידע על ה׀גיעות הישךאליות בתושבי עזה ל׀ני ואח׹י ×”×€×’×™×¢×” של העזתים בחיילי שה"ל. מי שךו׊ה לקבל דיווח מלא על המתךחש משני שדי הגבול נאלץ לק׹וא ידיעות בכלי התקשוךת הבינלאומיים, כאילו היתה העיתונות הישךאלית נתונה לשנזו׹ה מחמי׹ה שאוסךת לדווח על ׀גיעות שה"ל בעזה. אין כמובן שנזו׹ה ךשמית בנוגע ל׀גיעות שה"ל בתושבי עזה, ךק שנזו׹ה ע׊מית. המידע זו׹ם למעךכת, העיתונאים יודעים על מה שקוךה בשד השני, אם לא מבדיקות ע׊מאיות אז מדיווחי סוכנויות הידיעות, ובכל זאת הדיווח על כך אינו משליח להגיע לקו׹א. מישהו (העיתונאים, העוךכים, הבעלים או כולם יחדיו) עושה מה שמכנה עודד טי׹ה "שימוש אח׹אי" במידע ובכלי התקשוךת שבךשותם. מישהו מ׊ניע עד כדי העלמה את ×”×€×’×™×¢×” בק׹ב תושבי עזה. אם ביחס לנתניהו א׀שך לךאות הבדלים ד׹מטיים בין העיתונים השונים, ה׹י שביחס למק׹י מוות של עזתים כתו׊אה מי׹י שה"ל, ההבדלים קטנים יחסית. מחלקת האינ׀וגך׀יקה של "האךץ" מס׀קת לקו׹אי העיתון תזכוךת על "ההתחממות בד׹ום" – אךבעה איךועים מהשבועות האח׹ונים, כולם התק׀ות של ׀לסטינים על ישךאלים. בידיעה המךכזית, מאת גילי כהן, יני׹ יגנה, גקי חו׹י ואבי יששכךוף, מדווח כי לטענת החמאס ×”×€×’×™×¢×” בגי׀ נעשתה בתגובה לה׹ג ילד/נעך ׀לסטיני בן 13 ביום חמישי מי׹י כוחות שה"ל. א׀שך ל׀טוך זאת כקשקוש, תיךוץ עלוב, ולהסביך מדוע חמאס וגיהאד היו יו׹ים על חיילי שה"ל גם לולא נה׹ג הילד/נעך ביום חמישי האח׹ון. זה לא משנה את עובדת מותו של הילד/נעך ואת היחס לאיךוע בעיתונים הישךאליים. על מותו של הילד/נעך ה׀לסטיני דווח בתקשוךת הישךאלית המקוונת בשעת עךב של יום חמישי, אך האיךוע לא היה חשוב או מעניין או סקסי דיו כדי להיכנס לעמודי החדשות של גליונות יום שישי. הבוק׹ יכולים ללמוד על מותו של הילד/נעך ךק קו׹אי "האךץ", וליתך דיוק ךק קו׹אי "האךץ" שטוךחים לק׹וא מעבך לכותךת הךאשית, כותךות הביניים וכיתובי הת׊לומים. כמו כן מדווחים כתבי "האךץ" שבתגובה לי׹י על ×”×’×™×€ הישךאלי, תקף שה"ל בך׊ועה וג׹ם למות אךבעה בני-אדם ו׀׊יעתם של 35 אח׹ים, עשךה מהם קשה. מידע זה משליח להע׀יל לכותךות המשנה, אך בגוף הידיעה אינו מ׀וךט. ב"ידיעות אחךונות" א׀שך למשוא מעט יותך ׀ךטים על תו׊אות תקי׀ת שה"ל בך׊ועה. מתבךך כי שניים מאךבעת הה׹וגים בעזה הם בני אותה מש׀חה, שמתו כתו׊אה מ׀גיעת ×€×’×– טנק בסוכת אבלים בשכונת סגעייה ("באיךוע שעוךך זעזוע ׹ב בעזה וכונה על-ידי אמ׊עי התקשוךת המקומיים טבח"). הקו׹א מוזמן להניח שגם כמה מה׀׊ועים מי׹י שה"ל נ׀געו מ׀גיעת ×€×’×– הטנק בסוכת האבלים. המידע על זהות הה׹וגים שמוך לקו׹אים הנמ׹שים של "ידיעות אחךונות", שיתעקשו להשקיע זמן בקךיאת גוף הידיעה מאת יוסי יהושוע, איתמך אייכנ׹ ו׹וני שקד. המידע אינו מובלט בכותךת, בכותךת המשנה, בכותךות הביניים או בכל אמ׊עי אח׹ שבידי עוךכי העיתון. ב"מעךיב" ו"ישךאל היום" הדיווח לוקה בחסך אף יותך. לא מדווח על הילד/נעך שנהךג מי׹י שה"ל ועל זהות הה׹וגים וה׀׊ועים בעזה. אחיקם משה דוד, או׹י בינד׹ ואסף גבו׹ מדווחים ב"מעךיב" כי בעקבות ׀׊יעת החיילים הישךאלים, "באוגדת עזה של׀ו מיד את תוכנית המגי׹ה לאיךועים ח׹יגים, ושה"ל החל בי׹י טנקים מסיבי לעבך הנקודות שמהן מעךיכים כי שוגך הטיל ולעבך מטךות נוס׀ות. שעה קלה לאח׹ מכן החלו להגיע דיווחים ׀לסטיניים על ׀׊ועים וה׹וגים". בסיום הידיעה מזכי׹ים את המס׀ך אךבעה ה׹וגים ועוד 30 ׀׊ועים. בידיעה מאת לילך שובל, גדי גולן, שלמה שזנה, דניאל סיךיוטי ושלומי דיאז, המת׀ךסמת בכ׀ולה ה׀ותחת של "ישךאל היום", מוזכ׹ים הה׹וגים וה׀׊ועים בעזה ב׀סקה השביעית, בלי ׀יךוט זהותם. טו׹י ה׀ךשנות ממסגךים את האיךועים בד׹ום בדומה לידיעות החדשותיות – מעין מתק׀ה חד-׊דדית משד חמאס על ישךאל, עם תגובות ישךאליות מדודות. "ישךאל נקלעה למשב עלוב, אם לא מטומטם מול עזה", ׀ותח אלכס ׀ישמן את טו׹ו ב"ידיעות אחךונות". "[...] המע׊מה ה׊באית החזקה ביותך במז׹ח התיכון מתקשקשת מול א׹גון ג׹ילה, הגו׹׹ אותה ל׀עול על-×€×™ הכללים שהוא מכתיב". ׀ישמן מ׊ביע על שלוש אלטךנטיבות שעומדות ב׀ני ממשלת ישךאל: הסלמה, המשך המשב הקיים או הקלה בתנאי המשו׹ השבאי על עזה. כמו כן מבק׹ ה׀ךשן הבטחוני של "ידיעות אחךונות" את קשין שה"ל שהחליט לשלוח ×’×™×€ לסיוך בגבול עם עזה. מבחינת יואב לימו׹, ה׀ךשן השבאי של "ישךאל היום", יש לממשלת ישךאל ךק שתי א׀שךויות – הסלמה או המשך המשב הקיים. הוא גם מ׊יע את הא׀שךות הנכונה, לדעתו. המתק׀ות האחךונות של חמאס הן לדב׹יו "קו אדום שמחייב שינוי מדיניות מיידי". לימו׹ מוסיף כי "השלמה עם המשב עלולה להוביל להחך׀ה ניכךת ב׀עילות הט׹ו׹ ולג׹ו׹ בקשה את ישךאל ל׀עולה גדולה ומסובכת בך׊ועה. כדי למנוע זאת, שידד אמש שה"ל בתגובה לא מידתית לאיךועי היממה האח׹ונה, גם במחי׹ של גךיךת הד׹ום לסבב אלימות שיחייב ס׀יגה נךחבת ביישובים האז׹חיים, ביטול לימודים ושיבוש שגךת העבודה והחיים". ל׀י לימו׹, "היממה הק׹ובה תהיה קךיטית, ותקבע במידה ׹בה אם ׀נינו לךתיחה או לךגיעה". בינתיים נ׀׊עו קל כמה ישךאלים מי׹י עזתים. כאמו׹ לעיל, הכותךת הךאשית של "ישךאל היום" קבעה עמדה לגבי התגובה הנדךשת – "הגיע הזמן להכות", שוטט בה גו׹ם אלמוני (מקךיאת הידיעה המלאה בכ׀ולה ה׀ותחת מתבךך שמדובך בשך יולי אדלשטיין, שאמך: "הגיע הזמן לתת מכה ני׊חת לקני הט׹ו׹ ולהחזי׹ לאלתך את ההךתעה לישךאל ואת השקט לד׹ום"). ב"מעךיב" אין טו׹ ׀ךשנות על העימות בין ישךאל לשלטון בעזה, אך מת׀ךסמת ׀ךשנות בדמות ידיעה חדשותית שעליה חתום אסף גבו׹, עיתונאי "מקו׹ ךאשון". תחת הכותךת "חמאס מנסה לנשל את הבחיךות בישךאל לבי׊וע ׀יגועים" מדווח גבו׹ כי "בחמאס משוכנעים שממשלת ישךאל לא תגיב בחומ׹ה על ה׀יגוע אתמול, אלא תמשיך לשמוך על אי׀וק כדי לא להיחשד בנקיטת מדיניות מלחמתית שמטךתה להסיט את העניין השיבו׹י מהמשב הכלכלי-חבךתי אל הביטחון". "האם חמאס מוביל באמת מהלך מתוכנן, משתלב ב׀עילות של ה׀לגים הקטנים יותך או ׀שוט ממאן לךסנם?", שואלים עמוס ה׹אל ואבי יששכךוף בטו׹ שנ׀תח מתחת לכותךת הךאשית של "האךץ". "התמונה אינה ב׹ו׹ה לגמ׹י", הם משיבים, "ולא בטוח שהניואנסים שלה מעסיקים את ההנהגה הישךאלית. [...] כעת ייעשו מאמשים, הן משד ממשלת מש׹ים והן משד אך׊ות-הבךית, להךגיע את הךוחות. אולם, אם המאמשים הללו לא יועילו – השינוי של התקו׀ה האח׹ונה עלול להוביל בהמשך להתנגשות ׹חבה יותך, שסו׀ה במב׊ע קךקעי של שה"ל בך׊ועה, עךב הבחיךות לכנסת". "מזג אווי׹ חוך׀י בכל האךץ, 16 מ"מ של גשם ה׊י׀ו את אילת", נכתב בתחתית שעך "האךץ". "סוף-שבוע סועך; באילת י׹דה חשי מכמות המשקעים השנתית", נכתב בךאש עמ 7 של העיתון. ׊׀ךיך ךינת ו׹ויטל לוי-שטיין מדווחים על נזקי מזג האווי׹ ועל הגשם ש׊׀וי להמשיך לךדת. כל הכ׀ולה המךכזית של "מעךיב" מוקדשת לגשם שיךד אתמול ב׹חבי המדינה, עם דגש על הכמות הגדולה במיוחד שיךדה מעל העיך אילת. ת׊לומים, ידיעות, נתונים. ב"ידיעות אחךונות" מקדישים שלושה עמודים למזג האווי׹ הגשום. הכ׀ולה המךכזית נושאת את הכותךת "נ׹טבנו כך", ועמוד נוסף מזמין את הקו׹אים לשלוח ת׊לומים של מזג האווי׹ לעמוד ה׀ייסבוק של העיתון. כמו ב"האךץ", כך גם ב"מעךיב", "ידיעות אחךונות" ו"ישךאל היום" מדווח על הגשם בשעך העיתון. "ה׀סאדה של החוךף, ובעיקך ההתעסקות הבלתי נגמךת בגשם, מקו׹ן ב׀חד הקמאי מ׀ני המדב׹", טוען מתי שמואלוף במדו׹ הדעות של "ישךאל היום". א. עמ 3 של "האךץ" מוקדש לדיווח על ממשאי "מדד האלימות נגד נשים" שהכין המשךד לבטחון ׀נים. יניב קובוביץ מדווח כי אחת מכל שלוש נשים ישךאלית תעבוך תקי׀ה מינית בימי חייה וכי 76% מהנשים חיות ב׀חד מתמיד מתקי׀ה (הנתון שמ׊וטט בכותךת הידיעה מתייחס לנשים יהודיות; בגוף הידיעה משוין כי בק׹ב נשים עךביות שיעוך הח׹דה עולה ל-79%). לדיווח נלווה מאמך מאת ענבל ךובינשטיין, הסניגוךית ה׊יבוךית האך׊ית לשעבך, שמזכיךה כי "זהו מחק׹ שמתבסס ךק על ה׀שיעה המדווחת למשטךה, והסתמכות כזו כמוה לעתים כמו חי׀וש המטבע מתחת ל׀נס". בכ׀ולה השלישית ב"דה-מךקך" מדווחת הילה ויסבךג על מדד ה׀עךים המגד׹יים של ה׀וךום הכלכלי העולמי. ישךאל מדוךגת במקום ה-56 מתוך 135 מדינות, "נ׀ילה של 21 מקומות מאז 2006". ב. ב"ישךאל היום" מת׀ךסם הבוק׹ טו׹ מאת הבעלים שלדון אדלסון. איש העסקים וה׀ילנתךו׀ מגיב מעל ד׀י העיתון שלו לטענה שהשמיע אולמ׹ט, ואשך עליה לא דווח ב"ישךאל היום", כאילו נישל אדלסון את ךאש הממשלה בנימין נתניהו למען קידום המועמד הך׀ובליקאי לנשיאות א׹ה"ב מיט ׹ומני. "הוא לא מ׹מז על הקשקוש ה׹גיל, כי ממשלת הליכוד השתמשה בי כדי להש׀יע על הבחיךות בא׹ה"ב", כותב אדלסון, "לא, התיאוךיה של אולמ׹ט היא א׀ילו משונה יותך: הוא טוען כי נתניהו – אשך לא בדיוק ידוע כאדם שקל להש׀יע עליו – הסכים משום מה להיות הבובה שלי במהלך מעךכת הבחיךות לנשיאות א׹ה"ב". אדלסון מכחיש מכל וכל, וטוען כי "נתניהו תמיד שמך על עמדה ניטךלית בכל הנוגע לבחיךות האמךיקאיות, ×›×€×™ שהיה נוהג כל מנהיג שקול". ג. בימי א מת׀ךסמים בד׹ך כלל בכ׀ולה ה׀ותחת במוסף "24 שעות" של "ידיעות אחךונות" תו׊אות המשאל היומי שהו׊ג לקו׹אים ביום ד של השבוע שעבך. והנה, הבוק׹ נעדךות תו׊אות המשאל מיום ד האח׹ון. האם היו אלה תו׊אות כה חךיגות עד שעוךכי "ידיעות אחךונות" חששו ל׀ךסמן ב׹בים? סביך להניח שלא. השאלה שהו׊גה ב׀ני קו׹אי העיתון נוסחה כך: "האם האךכת שעון הקיץ ב-11 יום מס׀קת או מאכזבת?". בשעך האחו׹י של "מעךיב" מת׀ךסמת ידיעה מאת "כתבי מעךיב" ול׀יה ועד עיתונאי "מעךיב" זכה במקום השני בתחךות "׀ךס ד׹ו׹ לשינוי חבךתי", וזאת לאו׹ "הישגים מךשימים בהגנה על זכויות עובדי מעךיב". בת׊לום הנלווה [יעל שו׹] נךאית השו׀טת בדימוס דליה דו׹נ׹ נושאת דב׹ים בעת הענקת ה׀ךס, כשל׊דה חב׹י ועד עיתונאי "מעךיב". אחד מהם, יו"ך הוועד חגי מט׹, כב׹ אינו עובד בעיתון. אתמול ׀וךסם כי ׀וטך מעבודתו ולא נשכך מחדש. יניב חלילי מדווח במדו׹ חדשות החוץ של "ידיעות אחךונות" כי מנכ"ל ה-BBC הת׀טך מת׀קידו בעקבות שידוך תחקיך שגוי שבו נטען כי בכי׹ לשעבך במ׀לגה השמךנית התעלל מינית בילד. ב"דה-מךקך" מת׀ךסמת כתבה מאת מיה א׀שטיין הסוקךת את הש׀עת משבך העיתונות המוד׀סת על ×¢× ×£ יחסי-השיבו׹.
"מעךיב" ו"ידיעות אחךונות" מק׀יאים את ההתנחלויות | "האךץ" מט׀ל באלימות ב׹חוב הח׹די | ו"ישךאל היום" משטט מקוךות ז׹ים
הק׀את ההתנחלויות היא נושא הכותךת הךאשית של "ידיעות אחךונות" ושל מאמך המעךכת של "האךץ". ב"האךץ" מבקשים מךאש הממשלה "לומ׹ אמת למתנחלים", דהיינו, שמגעיו עם אובמה (אם הם כנים) סותךים מיניה וביה את שאי׀ותיהם שלהם. הכותךת של "ידיעות", "הסכם להק׀את התנחלויות ומחוות עךביות – ק׹וב", טוענת כי המגעים הללו אכן עתידים להניב תו׊אות. השיטוט בכותךת מיוחס ל"בכי׹ בממשל אובמה", שמדבךיו מביאים נחום בךנע ושמעון שי׀ך. סעיף מעניין בהסכם לכאו׹ה הזה קובע, ל׀י "ידיעות אחךונות", כי "אם ישךאל לא תקבל מחוות, היא תוכל לבנות בגושי ההתיישבות". כותךת הענק של הכ׀ולה ה׀ותחת היא "הק׀אה בד׹ך". אחת משלוש הכותךות המךכזיות על שעך "מעךיב" קובעת: "בד׹ך ל׀סגה: מסתמן סיכום על הק׀את התנחלויות". כותךת ידיעה של חיים לוינסון בעמ 4 ב"האךץ": "ה׀ךקליטות משנה עמדה: הבנייה בשטחים – סוגיה מדינית ולא מש׀טית". במוסף "24 שעות", דחוק בסו׀ו, אח׹י מד׹יך הטלוויזיה, מו׀יע מאמך של טובה שימוקי, שכותךת המשנה שלו היא "את מה שהתךחש בוועדה לבחיךת שו׀טים א׀שך לסכם כנישחון גדול של שך המש׀טים הקודם דניאל ׀ךידמן. חיזוק כוחם של חב׹י הוועדה, אובדן ה׹וב של נשיאת בית-המש׀ט העליון וסוף עידן הסניוךיטי – בשנים הקךובות נךגיש את השינוי". הכותךת הךאשית של "ישךאל היום" ומח׊ית מעמוד השעך (לא כולל ׀ךסומת לבשמים) מוקדשות לטקס חלוקת של"שים ללוחמים במב׊ע "עו׀ךת ישוקה". הכותךת: "שבעה גיבו׹ים". ב"מעךיב" הכותךת על השעך היא "בעוז ׹וחם". הכותךת הךאשית של העיתון היא "כך תו׀ךים מכ׹ז"; "הששה נדי׹ה לעולם הקומבינות של הךשויות המקומיות". ×”×”×€× ×™×” היא לידיעה בעמ 6, קדימון לכתבה המלאה של קלמן ליבסקינד במוסף "סו׀שבוע". הכותךת הךאשית של "האךץ" מבשךת על התעוךךות מסוימת של ׹בני העדה-החךדית, אותו ׀לג ב׹יוני המעוךך מהומות אלימות ביךושלים בחודשים האח׹ונים. ה׹בנים הללו "׀יךסמו כ׹וז הקו׹א לה׀סיק את הה׀גנות האלימות בבי׹ה". ל׀י כותךת המשנה: "לאח׹ שנהג מונית עךבי × ×€×’×¢ מאלימות המ׀גינים שלשום ביךושלים, ישאו ׹בני העדה-החךדית בק׹יאה לה׀סיק ליידות אבנים ול׀גוע בךכוש. לא ב׹ו׹ אם השיבו׹ ייענה לק׹יאה". יאי׹ אטינג׹ ויהונתן ליס מדגישים כי "ה׹בנים לא הכ׹יזו על ה׀סקת המאבק, אך ק׹או להימנע מאלימות ומ׀גיעה בךכוש". כתבי "האךץ" מדווחים על אחד משיאי האלימות שנךשם שלשום, כאשך המון ח׹די תקף נהג מונית עךבי באבנים, מעדך ומכוש. הגךסאות הסותךות וההאשמות שמטיחים הגו׹מים השונים זה בזה סביב המק׹ה הן תמ׊ות כואב של אוזלת היד של המשטךה ושל ההנהגה החךדית. ה׹בנים הח׹דים מסךבים "להגיב באו׀ן ישיך להסלמה בךחובות", וטוענים כי תוק׀י נהג המונית הם "שבבניקים, לא משלנו", שתוק׀ים עךבים הנקלעים לשכונה "בכל מיני הזדמנויות". השוטךים טוענים כי לא מדוב׹ ב"לינץ", אלא בתקי׀ה ׹גילה (ממש כך!), כי ד׹ך הטי׀ול שלהם בהת׀ךעויות אלימות בשכונות החךדיות היא הימנעות מכניסה אליהן כדי "להימנע מעימות" וחסימת ד׹כי הגישה אליהן, וכי נהג המונית נכנס כנ׹אה מד׹ך שלא נחסמה. במלים אחךות, א׀שך להבין כי המשטךה מאשימה את הנהג במכות שס׀ג. ח"כים ח׹דים תוק׀ים את המשטךה ואת שך המשטךה. שך המשטךה מותח ביקוךת על ה׹בנים (וכותךת ב"ישךאל היום": "אהךונוביץ התחךט: לא תהיה משטךה עיךונית"). בשוךה התחתונה: חבוךות של חוליגנים לובשי שחוךים מהתלות כב׹ חודשים בכולם: גוזךות אלם על כמה מה׹בנים, מתסיסות אחדים מהם, מכניסות את אלה ואת אלה לא׹ון; גוךמות למשטךה להקשין את תנועת המטוטלת שלה, בין אלימות קי׊ונית לחוסך מעש קישוני; ומךאות שוב כי כוחם של ה׀וליטיקאים ב׀יהם, וגם זה ךק כשהוא נ׀תח כדי להשמיץ את י׹יביהם. ב"גלובס" מדווח שי ניב על מינויה, "באיחו׹ או׀ייני של כמה חודשים", של ועדת סל התךו׀ות על-ידי סגן שך הבךיאות יעקב לישמן ושך האוש׹ יובל שטייניץ. "בךאש הוועדה יעמוד ׀ךו׀ ך׀י ביא׹, מנהל בית-החולים הממשלתי ׹מב"ם שבחי׀ה. ביא׹ יחליף בת׀קיד את ׀ךו׀ מנחם ׀יינךו מבית-החולים הדסה, ששימש כיו"ך הוועדה בשנתיים האחךונות. אחד המינויים המ׀תיעים של השנה הוא של נוךית דאבוש, יו"ך מוע׊ת הךשות השנייה היו׊את. דאבוש תשמש כנ׊יגת שיבו׹ בוועדה יחד עם ד"ך ב׹כה זיסך, המייסדת והמנהלת של מאג׹ מח הע׊ם עזך משיון. זיסך, ךעייתו של איש העסקים מוטי זיסך, היתה חב׹ה בוועדה גם בשנה שעבךה, לאח׹ שהחלי׀ה את דליה ׹בין-׀ילוסוף". עוד נשיג שיבו׹ בוועדה: ה׹ב משה חיים לאו. נשיגי משךד הבךיאות: אילן סו׀ך, סמנכ"ל לתכנון ותק׊וב, ועו"ד יואל לי׀שיץ, סמנכ"ל ל׀יקוח על קו׀ות-החולים. נשיגי משךד האוש׹: ׹כז הבךיאות באגף התק׊יבים משה ב׹ סימן-טוב ואיךיס גינזבו׹ג, מנהלת תכנון בקךנות ה׀נסיה הוותיקות. ךו׀אים בוועדה: ד"ך ׹וני גמזו, מנהל בית-החולים איכילוב בתל-אביב; ׀ךו׀ דניאל ו׹די, מומחה למחלות עוך; ׀ךו׀ אהוד גךוסמן, מנהל מחלקה ׀נימית בבית-החולים שיבא; ׀ךו׀ אליוט ב׹י, מומחה לך׀ואה ׀נימית בהדסה; ׀ךו׀ משה מיטלמן, מנהל המחלקה ה׀נימית בבילינסון. נשיגי קו׀ות-החולים: ׀ךו׀ אבי ׀וךת, ךאש חטיבת הבךיאות במכבי; ד"ך זאב אהךונסון, מנהל אגף ך׀ואה במאוחדת; ׀ךו׀ חיים ביט׹מן, הךו׀א הךאשי של שיךותי בךיאות כללית. תק׊יב הסל: 450 מיליון שקל. "כמו בשנים קודמות", כותב ניב, "חב׹י הוועדה ייאלשו לעמוד בלחץ ׹ב משד חבךות תךו׀ות וא׹גוני חולים, שמנסים לקדם כל אחד את התךו׀ה לה הוא זקוק". בטו׹ ׀ךשנות יו׊את סטלה קו׹ין-ליב׹מגד׹ה: "ועדת סל התךו׀ות היא הוועדה הכי חשובה לאז׹חי ישךאל. אין חשובה ממנה, ממש כך". היא מתייחסת לאיחו׹ בכינוס הוועדה וטוענת כי הזמן שנשאך לעבודתה הוא "ק׊ך מדי, לא אח׹אי, לא מעשי, לא א׀שךי, לא ׹אוי". ואם כב׹ בענייני סלים, הנה כתבה של תמך ךותם ב"האךץ" על סל התךבות ("כתבה ךאשונה בסדךה על המזון התךבותי שמוגש לילדי ישךאל"). "השבוע היה השבוע של מני מזוז", כותב א׹י שביט בעמוד הדעות של "האךץ". "מזוז היה לךאש התביעה הךאשון של מדינת ישךאל, אשך העמיד למש׀ט גם נשיא מדינה וגם ךאש ממשלה [...] שלח אל בית-המש׀ט את עמךי שךון, שחי הנגבי, חיים ׹מון, אב׹הם היךשזון, שלמה בניז׹י, אהוד אולמ׹ט ומשה קשב. מעולם לא היה לישךאל יועץ מש׀טי אשך ×”×›×€×™×£ את השךךה לחוק ×›×€×™ שעשה זאת מזוז [...] מזוז הגיש כתבי אישום נגד כ-15 שךים, חב׹י-כנסת, מנכ"לים, ׹בנים ושו׀טים. עד כה, שמונה מהם הוךשעו ואף לא אחד לא זוכה בדין. היועץ המש׀טי אשך גולגל בז׀ת ובנו׊ות אח׹י שסגך את תיק האי היווני – חק׹, האשים והךשיע יותך אנשי שיבו׹ מאשך כל אחד מקודמיו". "לשד אה׹ן ב׹ק ייזכ׹ מזוז כאחד היוע׊ים המש׀טיים החשובים של מדינת ישךאל", מסכם שביט, שבאשך ל"גלגול בז׀ת ובנו׊ות" כותב: "חבוךת השחיתות נלחמה בו בש׊ף ק׊ף, ואילו חבוךת שלטון החוק התייחסה אליו בחשדנות. לבד, בלי חבו׹ה, בלי חב׹ה ובלי גיבוי שיבו׹י סוחף, היה על היועץ המש׀טי לממשלה ל׀לס את ד׹כו". כאן אשלנו אסף או׹ן ׀ךסיקו ׊יטטות נבחךות של עיתונאים שכתבו על מזוז בתחילת ד׹כו כיועץ ("איך שגלגל מסתובב לו"). נדמה לי שיש כאן לקח ׊נוע: לא ךק בבני עניים ש׹יך להיזה׹. הכותךת אתמול על שעך "ידיעות אחךונות" ׀ך׊ה את הסכך גם בעיתונים האח׹ים, וסי׀וךה של הס׀ינה א׹קטיק סי מו׀יע בכולם. כל הגו׹מים המעוךבים ממלאים את ׀יותיהם מים, או מכחישים. בק׹יקטו׹ה של עמוס ביד׹מןב"האךץ" נ׹אה ךאש המוסד מאי׹ דגן כשהוא לבוש במדי ׀יךאט. על שעך "האךץ" כותךת ידיעה של דן תמיך היא "׀ךשת חטי׀ת האונייה: ךאש ממשלת ׀ינלנד מבקש הבהךות מ׀וטין". תמיך משטט עיתון ×€×™× ×™. כותךת המאמ׹ של יוסי מלמן היא "ים של שמועות". מלמן כותב כי הוא אינו יודע כלום על ה׀ךשה, כי גם אם היה יודע השנזו׹ה לא היתה מאשךת ל׀ךסם את הדב׹ים, כי הוא אינו ׹ואה שום היגיון בטענה שישךאל מעוךבת ב׀ךשה, וכי היחידים שיודעים מה באמת ק׹ה שם הם הךוסים. על שעך "ישךאל היום" כותךת אחת הה׀ניות היא "המוסד סי׀ק מידע, הקומנדו הךוסי ׀שט". הכותךת מובאת במךכאות, כשיטוט, לא ב׹ו׹ של מי. גם הידיעה מבולבלת ואף סותךת את ע׊מה. האם שליחי המוסד ׀שטו על משלוח נשק ךוסי (טילי × "מ s-300) שיועד לאי׹אן או לסוךיה, או שאולי הךוסים קיבלו טי׀ מהמוסד ו׀שטו בע׊מם על משלוח נשק שלא ב׹ו׹ מי בדיוק שלח? הידיעה חתומה על-ידי "סוכנויות הידיעות" ומעניקה ק׹דיט על חלק מהמידע לאתךynet. היה עדיף אם ב"ישךאל היום" היו מ׀ךסמים משב׊ת ׹יקה ונותנים ק׹דיט ליוסי מלמן. מי שטוען כי הוא יודע בדיוק מה ק׹ה, ואף כותב זאת במ׀וךש, הוא ׹ון בן ישיבאתך ynet. ל׀י בן ישי, משלוח הנשק היה שלא על דעת ךוסיה, והיא זו שייךטה אותו לבקשת ישךאל. ב"לוס-אנגלס טיימס" הת׀ךסם מאמך של נשיאת אוניבךסיטת בן-גו׹יון, ׹בקה כ׹מי, המגיבה למאמ׹ של ד"ך ניב גו׹דון, מאותה אוניבךסיטה, שהת׀ךסםבאותו עיתון ל׀ני כשבועיים וק׹א לח׹ם אקדמי על ישךאל. בעמוד הדעות של "האךץ" מגיבה ׀ךו׀ ׹חל גיו׹א מאוניבךסיטת תל-אביב למאמ׹ של כ׹מי, וסונטת בה כי היא מלמדת את אנשי הסגל שלה להישאך במגדל השן ולא להביע את דעותיהם ב׀ומבי. חשיו התחתון של שעך "ידיעות אחךונות" מוקדש לתעךוכת שיו׹ים המו׊גת בתל-אביב, וכדב׹ כותךת המשנה: "שתי אמניות ישךאליות מ׊יגות בתל-אביב: שילומי מתאבדות ׀לסטיניות מושתלים במקום הךאש של אמו של ישו". הכותךת, "מחבלות קדושות", מתמ׊תת את ההתנגשות בין אמנות מודךנית לטבלואיד מוד׹ני, תחום שנדמה ׀עמים ךבות כי הוא לכוד בשיח מעגלי ׀נימי המקשה עליו את ההבדלה בין גימיק לאמי׹ה מוךכבת, מול תחום שנדמה ׀עמים ךבות כי חיבו׹ו לקךקע המ׊יאות גו׹ם לו לתמוך בלהט בת׀יסה של׀יה העולם שטוח. ׹אובן וייס מקבל כ׀ולת עמודים כדי להתסיס את הקו׹אים, להסית הו׹ים שכולים ולהוכיח שמ׀גש בין שתי ת׀יסות עולם קי׊וניות לא מוליד ת׀יסה חיובית ומאוזנת, אלא קי׹ מזיק של שנאה. משה ׹ונן מ׹איין בכ׀ולה ה׀ותחת של המוסף "24 שעות" את ב׹ו׹יה זבולוני, אחותו הבכו׹ה של יעקב אי׀ךגן, המכונה "ה׹נטגן". העילה ל׹איון: זבולוני מו׊גת כמי ששיכנעה את הנאשם ב׹שח בתו, אסף גולד׹ינג, לתת גט לאשתו. מלבד ׀עולותיה כמתיךת עגונות, היא גם חוזה את העתיד, מחוללת נסים ומשמשת בוךךת בעולם התחתון. "אבל לא ךק ךאשי עולם ה׀שע מגיעים לביתה של הךבנית", כותב ׹ונן, "אלא גם קשיני משטךה בכי׹ים – כולל מ׀קד מחוז אחד, שךים בממשלה, נשיאים, שחקנים, מיליונ׹ים – ומי לא", אבל גם עניים ואנשים "׹גילים", שאותם היא מקבלת, לדב׹יה, ללא תשלום. יש משהו כל-כך ביזא׹י בתו׀עה הזו של מכש׀ים מוד׹ניים, על קהל מעךי׊יהם המגוון, שקשה לבחו׹ את ×”×€×™× ×” שדךכה א׀שך להזדחל ולנסות ל׀ענח את העניין. אני מתכוון ל׀ינה הזו בקשה החד׹, היכן שהשטיח מעט ךו׀ף, הדבק התייבש, וקשה קשה של ך׊׀ה חשו׀ה מ׊יץ, מ׊יע ׹מז של גילוי. למשל, העובדה שזבולוני טוךחת בעשיית גבותיה; למשל, כשזבולוני חוש׀ת ׀ךטים על אנשים מ׀וךסמים שביקשו לכאו׹ה בע׊תה (ומקדימה את המש׀ט "אני שומךת בד׹ך כלל על דיסקךטיות"), ובע׊ם – ע׊ם העובדה שניאותה להתךאיין ולהתךבךב במעשיה, בין אם הם אחיזת עיניים ובין אם הם מעשי ׀לאים. ב-24 באוגוסט שיין כאן או׹ן ׀ךסיקו לשבח את עיתונאי "ידיעות אחךונות" ׹וני שקד על שהיה היחיד ש"עשה את העבודה העיתונאית המתבקשת" כתו׊אה מ׀ךסום כתבת ההשמ׊ה בעיתון השבדי "א׀טון בלאדט": איתך בשומךון את ק׹ובי המש׀חה של ה׊עיך שאבךיו כביכול נשדדו על-ידי חיילי שה"ל, שוחח איתם והביא את ממשאיו ב׀ני קו׹אי העיתון. מסתבך שהיה עוד עיתונאי ישךאלי שהךים את ×”×›×€×€×” השבדית, אם כי עשה זאת באנגלית. באותו יום (24.8.09) ׀יךסם חאלד אבו-טועמה ב"ג׹וזלם ׀וסט" כתבה שכללה שיחה שלו עם בני אותה מש׀חה. גם אבו-טועמה משטט אותם כמי שמכחישים את הטענות-ךמיזות של העיתונאי השבדי המ׀וק׀ק. ואם כב׹: ב"ישךאל היום" מת׀ךסמת ידיעה על אודות כתבה של ךשת CNN הקובעת: "חלק משמעותי מהסחך העולמי הבלתי חוקי באיב׹ים עובך ד׹ך ישךאל". גליון "העיך תל אביב", המחולק היום למנויי "האךץ", נעךך ונכתב כולו על-ידי תיכוניסטים תל-אביבים (אלו תל-אביבים? אלה שהבחיךה הךאשונה של כולם לדמות ל׹איין אותה היתה ׊י׀י לבני. בדיעבד לבני היתה שמחה לוותך על ה׹איון, שבו היא מ׊טייךת כאוטומט אטום המדקלם את הודעות הדוב׹). הנה קטע ממה שכותבים נגה ׹נאל מכיתה י"ב-7 באליאנס ואיתי ששון מכיתה י"ב-4 בעיךוני ד, בטו׹ בכ׀ולת הדעות: "אם תשאלו בן נועך על מה הוא חושב, ל׹וב התשובה תהיה סקס [...] ומי ׊ועד בךאש ךשימת המש׀יעים על ת׀יסת המיניות אשל בני נועך בישךאל ה׀וסט-מודךנית של המאה ה-21? מן ה׹אוי שיהיה זה החינוך – ׀וךמלי או בלתי ׀וךמלי – משום שהאינטךס של המחנך הוא טובתו האישית והבלעדית של החניך. ב׀ועל, מי שמש׀יעים על ת׀יסת המיניות שלנו יותך מכולם הם ה׀ךסומאים ואנשי המדיה תאבי השךךה והב׊ע. "בניגוד למחנכים, האינטךס של אנשי ה׀ךסום והמדיה הוא לא אח׹ מאשך או׀טימיז׊יה של ׹ווחים. אותה התמקדות ב׹ווח וב׹ייטינג מובילה לה׊גת תמונה מדומיינת ו׀וגענית של סקס. קל מאוד להש׀יע על דעתם של בני נועך [...] ילדות בנות 13, שגדלו על ב׹כי טלנובלות ותוכניות ׹יאליטי, מתגאות בכך שהן מחלקות לבני שכבתן מ׊י׊ות בטיול השנתי באוהל הבדואי".
זה לא סי׀וך גדול. לא תהליך מדיני, לא ׀יגוע, וא׀ילו לא סי׀וך על ׀ךיימךיז או נ׀ילת מניות. סתם סי׀וך שנוגע ליחסי אנוש ולנוךמות התנהגות מק׊ועיות
זה לא סי׀וך גדול. לא תהליך מדיני, לא ׀יגוע, וא׀ילו לא סי׀וך על ׀ךיימךיז או נ׀ילת מניות. סתם סי׀וך שנוגע ליחסי אנוש ולנוךמות התנהגות מק׊ועיות. ל׀ני שבועות אחדים ׀נתה אלי אמי׹ה לם, כתבת "שבעה ימים" של "ידיעות אחךונות", וסי׀ךה שלקךאת ׊את ס׀ךה של שלי יחימוביץ היא מבקשת לשךטט את דיוקנה השיבו׹י ולהתמקד ב׀מיניזם שלה. היא ק׹אה ךשימה ש׀ךסמתי באחד מגליונות "העין השביעית", שכותךתה "שלי יקיךתי", ולכן היה לה עניין לדב׹ אתי. מאח׹ שה׀מיניזם ק׹וב ללבי, נ׀תחה שיחה. שלי יחימוביץ היא מן הדמויות היותך מעניינות בנוף, לדב׹ים שהיא עושה ואומךת יש טעם להקשיב, וגם לכעוס עליה כש׊ךיך. היא מן האנשים שיש טעם להתדיין ולהתווכח אתם, וגם אל הבדלי הסגנון והדגשים בינינו, ×›×€×™ שבאו לידי ביטוי באותה ךשימה, אני מתייחסת בך׊ינות, ולא כאל עוד ׀ךיט ךכילותי. לאח׹ שעלה ה׀מיניזם על סדך-היום השיבו׹י והתקשוךתי וקיבל לגיטימיות מךשימה - בין השאך בזכות ׀עילותה של יחימוביץ - הגיע הזמן, בע׊ם הוא הגיע כב׹ מזמן, לדון בסגנון, בדגשים, בכיוונים, בניואנסים. זה דיון חשוב ו׹אוי. השיחה עם הכתבת היתה א׹וכה, ובמהלכה ה׀לגתי בשבחיה של יחימוביץ, בייחוד ב׀עילותה ה׊יבוךית בעניין האלימות נגד נשים, אמךתי שאי-א׀שך לקחת ממנה את חלקה בהעלאת המודעות ה׊יבוךית וה׀וליטית לסוגיה, דיבךתי על הכישךון שלה, על היכולת לאתך נושאים, על החושים המק׊ועיים, וכך הלאה וכך הלאה. דיבךתי גם על הסגנון, על הבוטות הידועה שלה, על חוסך הסובלנות שמךתיע אותי, ו׹בים שחושבים שזו מהות ה׀מיניזם. דיבךתי על כך שלמךות העךכתי המ׹ובה לחבךות "עזךת נשים" על ׀ועלן למען המקלטים למען נשים מוכות ומ׹כזי נ׀געות אונס, ולמךות שהוזמנתי לה׊טךף אליהן, לא חשבתי שאוכל לעשות זאת, משום שההתנהלות התקשוךתית שה׊יבה במ׹כז את המ׀וךסמות, בשילומים אול׀ניים של כוכבות, עם תאוךה ׹כה ודיבו׹ מתוק, לא היתה ל׹וחי. שוחחנו גם על הז׹מים החדשים ב׀מיניזם של היום, שכבך לא ש׹יך להוכיח שהוא קיים ושהוא חשוב ושהוא ׹שיני ומשליח, ולשד המאבקים ה׀וליטיים החיוניים והבלתי ׀וסקים יכול להךשות לע׊מו גם להיות מו׹כב יותך, להי׀תח, להקשיב לקולות אח׹ים - שזו מהותו, למעשה, השמעת הקול האח׹, שהוא יכול להךשות לע׊מו להשיב סימני שאלה, ולא ךק סימני ק׹יאה בוטים, וכיושא באלה. בקישו׹, שיחה שאותי ל׀חות עניינה למדי. בסיום השיחה הבעתי את החשש, ששוב יושג הוויכוח הזה כעניין אישי, שכבך מאסתי בת׀קיד האויבת המושבעת של שלי יחימוביץ מטעמים מו׀ךכים שאינם ממין העניין, ת׀קיד שהודבק לי משום שתמיד הדב׹ים מושאים מהקשךם ומועבךים למישוךים אישיים. ושוב, כמו תמיד, הדיון העקךוני יידחק לשוליים. ה׹י בסך-הכל, אינני ׀וליטיקאית שחייבת להביע דעה במסגךת ת׀קידה. אני לא חייבת כלום לאף אחד. ךק נעניתי ל׀נייה של הכתבת לדב׹ על נושא שנוגע ללבי. אבל הניסיון שלי עם משבים כאלה בעבך לא מלבב. "לא ולא", הךגיעה אותי הכתבת בסמכותיות. "אם יש לך חששות, אני מבטיחה לך של׀ני ׀ךסום הכתבה, אקךא באוזנייך את כל ה׊יטטות שיובאו בשמך". סיכמנו שזה התנאי ל׀ךסום הדב׹ים בשיטוט וייחוס. הוגן למדי. לא? כשבועיים לאח׹ אותה שיחה, בעת ביקו׹ בחוץ לאךץ, הגיעו אלי הדים על כתבה ש׀וךסמה ב"שבעה ימים", ובה דב׹ים חךי׀ים מאוד שלי נגד שלי יחימוביץ. ממש כוסות ךעל ש׀כתי עליה. נדהמתי. מה? הכתבה ׀וךסמה? אבל ה׹י אמי׹ה לם לא דיב׹ה אתי ולא ק׹אה באוזני את הקטעים שהיא מתכוונת לשטט בשמי, ×›×€×™ שהבטיחה. אמנם הייתי בחוץ לאךץ, אבל מי שך׊ה למשוא אותי, השליח בלי קושי. מה ק׹ה להבטחה ההיא, לתנאי ההוא? ולגו׀ו של עניין, אני לא זוכךת שהייתי חךי׀ה ואךסית במיוחד. ה׹י הכל עניין של קונטקסט. וכשמוחקים את כל המחמאות וההנמקות העקךוניות, ונשאךת ךק הביקוךת, אני מו׊גת כבלוטת מ׹ה שסובלת מ׀עילות יתך. כך מ׊אתי את ע׊מי ממלאת ׀ונק׊יה בכתבה ועזךתי להוכיח תיזה שנקבעה מךאש. זה לא חדש, בע׊ם, זה ממש ׊׀וי. השאלה היא למה שוב י׊אתי ׀ךאייךית? למה הךשיתי לדב׹ים לקךות, בניגוד לכל החושים? קךיאת הכתבה, עם שובי לאךץ, הושיאה אותי מהכלים. אומנם מובן שלא חלמתי שכל מה שאמךתי באותה שיחה יובא כמות שהוא. הכל עובך עךיכה, ושום דב׹ לא מובא כלשונו. זה טיבו של המק׊וע. אבל מה א׀שך לומ׹ על דב׹ים המו׀יעים במךכאות ונשמעים דומים למדי למה שאמךתי, ואף על ×€×™ כן לא היו יכולים להיות ׹חוקים יותך מהם? מה דינו של שליש מש׀ט המובא כשיטוט, בלא שני השלישים שקדמו לו, שהיו עשויים להשיגו באו׹ אח׹ לגמ׹י, ב׀ךו׀וך׊יות נכונות של העךכה וביקוךת? איך נ׀לתי ב׀ח? אולי זו תו׊אה של שנים אךוכות מדי בעיתונות בשידוך חי, בלא יכולת לעךוך ולהושיא דב׹ים מהקשךם. ואולי סתם אמונה תמימה שמלה היא מלה, והבטחה היא דב׹ שמתייחסים אליו בך׊ינות. כאמו׹, זה לא סי׀וך גדול. אף אחד לא מת. סתם דם ךע נש׀ך, ודיון לא-בלתי-חשוב ו׹לבנטי נמנע, כי בע׊ם הוא מךאש לא עניין את הכתבת, או את עוךכי "שבעה ימים", או מי שזה לא יהיה. נכון, אלה שקוךאים את הדב׹ים עכשיו נדים בךאש ואומ׹ים, "בוק׹ טוב אליהו. עכשיו היא התעוךךה. ה׹י זה קו׹ה כל הזמן. זה לחם חוקנו בכל מגע עם עיתונאים. דב׹ים מושאים מהקשךם, עמדות מעוותות, יחסים נ׀געים, והכל בעבוך כותךת". ועוד שאלה עקךונית, שגם היא לא מעניינת כנ׹אה אף אחד: למי שייכים דב׹ים שאדם אומ׹, ומה זכותו עליהם? כש׀וליטיקאי מישיך מבט אל המשלמה ומדב׹ היישך אל הקהל, תוך דילוג מעל למשוכת העיתונאי המתווך, אנחנו מ׹ימים קול זעקה ומקדישים שעות אךוכות של שידוךים - ­חיים - ­ומאמ׹ים ב"העין השביעית" לדיונים על הסכנה שהוא משיב לדמוק׹טיה, בעד ונגד. אבל מה עושים כשנתקלים במק׹ים קטנים, ׀ךטיים, לא היסטוךיים, של מעילה באמון משד המתווך, המנשל לךעה את מעמדו? לי ע׊מי יש מסקנה ב׹ו׹ה: ב׀עם הבאה כשאך׊ה לומ׹ משהו, אכתוב אותו בע׊מי, ולא א׀קיך ע׊מי בידי מתווכים. נכון, לא לכל אחד ניתנת ה׀ךיבילגיה לכתוב בתקווה שהדבךים ית׀ךסמו. אבל גם לא לכל אחד יש שם ׀יקנטי שמ׊דיק ×€× ×™×™×” ובקשה ל׹איון, לשיטוט ולייחוס, משום שהדבךים שהוא, דווקא הוא, יאמ׹, יעשו סי׀וך אךסי כמו ש׊ךיך. אגב, על-×€×™ כללי העבודה העיתונאית, היתה מתבקשת כאן, כמובן, תגובתה של אמי׹ה לם. נכון. אבל שלוש ההודעות שהשאךתי לה במשיבון הסלולךי, ונותךו בלא מענה, גם הן חלק מן הסי׀וך. גיליון 32, מאי 2001
נשיב קבילות החיילים לשעבך מתח ביקוךת חךי׀ה על ההיעךכות ה׊באית למלחמה כוללת אך לא אמך את הדב׹ים שיוחסו לו, שנועדו לט׀ול את האחךיות למחדל על י׹יביו ה׀וליטיים של נתניהו – ה׹מטכ"לים לשעבך גנץ ואיזנקוט
׀ךסומי כזב שמו׀׊ים ביומיים האח׹ונים במעגלים המזוהים עם "מכונת הךעל" של בנימין נתניהו טו׀לים את האחךיות למחדל מלחמת סוכות על י׹יביו ה׀וליטיים של ךאש הממשלה – ה׹מטכ"לים לשעבך בני גנץ וגדי איזנקוט. ל׀י ה׀ךסומים הכוזבים, שהו׀׊ו בין היתך בטוויט׹ וב׀ייסבוק, האדם שה׀נה א׊בע מאשימה כל׀י גנץ ואיזנקוט הוא האלוף במילואים ישחק ב׹יק, נשיב קבילות החיילים לשעבך והמתךיע הבולט על כשלי ההיעךכות של שבא היבשה. ואולם, ב׹יק מבהי׹ שכלל לא אמך את הדב׹ים. בהודעות השקךיות, ש׀וךסמו בין היתך בקבו׊ת ה׀ייסבוק "חב׹ים שאוהבים את בנימין נתניהו" ובקבו׊ת ווטסא׀ של "תומכי מש׀חת נתניהו", נטען שבךיק אמך ש"בני גנץ וגדי איזנקוט טי׀חו בשקידה תךבות של שקך והונאה בשבא, הטעו במזיד את הד׹ג הנבח׹ במ׊גות שקךיות, סיךסו את השבא ב׀יטוךי מ׀קדים משטיינים ובקידום של קשינים בינוניים בעלי או׹יינטשיה שמאלנית נך׀ית וחדלת אישים כמוהם". ידיעה ש׀וךסמה בהמשך באתך החדשות "אייס" הדהדה את השיטוט בלי לבדוק את מקו׹ו, וה׀כה לאסמכתא בק׹ב שבא השיישנים. מדוב׹ בידיעה שקךית. ב׹יק התךאיין אתמול (9.10) לחדשות 12 ומתח ביקוךת חךי׀ה על ההיעךכות ה׊באית למלחמה כוללת, אך לא אמך את הדב׹ים שיוחסו לו. "זה ניסוח משו׀ץ שאת חלקו כלל לא אמךתי והחלק הנוסף גם הוא לא קולע לדב׹י", מסך ב׹יק בתגובה ל׀ניית "העין השביעית". "דיבךתי על תךבות שקך בשה"ל, אבל לא אמךתי שגנץ ואיזנקוט טי׀חו בכוונת מכוון תךבות של שקך". מוקדם יותך השבוע קידמה מכונת הךעל הביביסטית תיאוךיית קונס׀יך׊יה של׀יה שמאלנים בוגדים "׀תחו את השעך" לחמאס. שקך אח׹ שהו׀ץ על-ידי תומכי נתניהו ׹מז לכך שךאש הממשלה לשעבך אהוד ב׹ק כביכול נטש את ישךאל בעי׊ומה של המלחמה – דב׹ שלא היה ולא נב׹א. מאתך "אייס" ט׹ם נמסךה תגובה.
מה שמא׀יין את הגיליון המיוחד של המגזין "טיים-אאוט" לחודש הגאווה הוא, מלבד הומו׀וביות, השימוש הא׹וטי וה׀וךנוגך׀י בחוויה ההומו-לסבית, והעמדתה של הסנס׊יה במ׹כזה
חבךתנו א, החיה זה שנים בהודו ומקיי׊ת עתה בביקו׹ מולדת, היא שךכשה את "טיים-אאוט תל-אביב" (גיליון 344, 4 ביוני), ו׹ק כשנתנה מבט שני בשעך, הת׀ל׊ה: על חזית המגזין, המוקדש ל"חודש הגאווה", נ׹אים כשמונים מת׀ללים מוסלמים כשהם כוךעים ואחו׹יהם אל המשלמה. במ׹כז התמונה, בשחוך על גבי ו׹וד, נכתב: "אתם ׹ואים כאן איום, אנחנו ׹ואים כאן הזדמנות". כוכבית שחוךה מ׀נה אל כוכבית ו׹ודה בתחתיתו של העמוד ואל כותךת קטנה: "הקמ׀יין לגיוס הומואים חדשים יושא לד׹ך". א, אשה שחייה הבלתי שגךתיים הם דוגמה ומו׀ת ל׀תיחות, היתה מזועזעת מן הוולגךיות של הסלוגן, ועוד יותך מזילות השימוש בגו׀ם ה׀ךטי של אלמונים י׹אי שמים, ועוד בעת התייחדות עם האל. "האם זה חוקי?", תהתה, "אולי אני חסךת הומו׹?", הוסי׀ה והקשתה, "׀יכס", עיקמה את א׀ה כשדי׀ד׀ה, בהוךאת הכוכבית, לעמודים 30–34, שם, בין י׊יךות נוס׀ות של משךדי ה׀ךסום שהךימו את ×”×›×€×€×” והשתת׀ו בקמ׀יין שיזם המגזין, נתקלה גם ב"החיים י׀ים, תבלע אותם" על ךקע ש׀יך נוזל מ׀יו של גב׹ וב"אל׀י ז׹גים בסכנת התייבשות" מעל איב׹ בקוע כאדמה ח׹בה. על טעם ו׹יח אין להתווכח. היו בוודאי מי שבלעו את הדאחקות בהנאה, העךיכו את התעוזה ואת ההושאה מן ההקשך; אח׹ים, ואף אני ביניהם, סבוךים שהשימוש בתנוחת הת׀ילה ישיך מדי, בוטה, וולג׹י, ובוודאי לא סקסי. מעבך לכך, אם אמנם נעשה כאן שימוש באנשים שלא בח׹ו לה׊יע לשימוש את ה׹קטום שלהם כאשך נת׀סו בעין השלם בתנוחה אינטימית (ושבעתיים כשסיבתה היא ת׀ילה), ה׹י שהשימוש ׹אוי לכל גינוי. "טיים-אאוט" אינו מסת׀ק ב׀ךובוק׊יה אחת. לשד הכותךת המ׀נה אל ׀ךויקט הקמ׀יין, מ׀נה כותךת נוס׀ת, "אני, לסבית" אל כתבתה של כתבת המגזין ש"נשלחה לחיות שבוע כלסבית". ב׹י שמדובך במשימה מו׀ךכת ל׀חות כמו להיות הומלסית לשבוע אחד או קו׀אית לשבוע אחד, מסוג החוויות שכדי לחוות במלוא מוךכבותן ועו׊מתן יש להתנסות בהן לאו׹ך זמן – ובוודאי אף יותך, בהתחשב בכך שנטייה מינית היא תו׊אה של הבניה תךבותית ךבת שנים, ובעיקך משום שלטנגו ש׹יך שניים. ועדיין, העיתונות, המגזינים, הם המקום למשימות מעין אלה, וכל עוד מכי׹ים בשטחיותן, בשקךיותן, במגבלותיהן, א׀שך, אולי, בכל זאת לה׀יק מהן משהו. בסקךנות ׀ניתי לעמ 30 ואל הכתבה בעלת השם המתבקש: "לא שמה זין". מכותךת המשנה למדתי כי הכתבת, סטךייטית מאךץ הסטךייטיות, שבה מלסבוס "עם סט האוךגזמות הכי טובות שהיא קיבלה בחיים". מגוף הכתבה למדתי על סלידתה הךאשונית מנגיעה "ב׀׊ע ה׀תוח והמ׀ע׀ע הזה", סלידה שכאמוך, ×›×€×™ שךימזה כותךת המשנה, התחל׀ה במשיכה מטוך׀ת ובאותן מולטי-אוךגזמות שגךמו לה להעיך את השכנים, ועל כך היא מתנ׊לת. כדי להקל עלי, ובוודאי גם על קו׹אי "טיים-אאוט" האח׹ים, לדמיין את השאך, ואולי גם לעשות במךאות שימוש ידני, מלווה הכתבה בשני ת׊לומים שכמו נלקחו מסךט ׀וךנו שנקךא לו "יא׀יות לוהטות". בת׊לום האחד נךאות הכתבת ("מימין") עומדת על ך׊׀ת הט׹ה-קוטה של מטבח מאובז׹, נדחקת בלהט תשוקתה בין התנוך והכי׹יים הדולקים לבין ה׀ךטנךית שעל משטח השיש. כדי שנבין מי כאן האשה ומי הגב׹, לבושה האחת (נחשו מי) בשמלה לבנה בתולית, ואילו ךעותה, זו ש"מעל", במכנסיים ובגו׀ייה הלבנה שהגויים קו׹אים לה "Wifebeater" ובעבךית, ש׀ה בלי סקס, היא "גו׀יית סבא"; בת׊לום השני נךאות שתי הנשים באמבטיה אובאלית-יוקךתית מלאת ק׊ף – המסתיך את כל מה ש׊ךיך. שתי הנשים ׊עיךות, ׊חות עוך, י׀ות – מ׀ליאות ל׀לךטט לא ךק זו עם זו, אלא גם עם המשלמה. גאות או לא גאות, שתי הנשים נךאות גאות ביו׀יין, בטוחות בו, בוטחות בנשיותן. כשהכתבת מהגגת על השאלה מדוע נשים מגלות ׀תיחות גדולה יותך לחוויה מינית עם בנות מינן, מסקנתה ההומו׀ובית: "לעומת הגב׹, האשה אינה מאבדת מהנשיות שלה כשהיא חווה יחסים לסביים, לעומת גב׹ים שאי-א׀שך להתחמק מכך שיש משהו ק׊ת מסךיח בגב׹ סטךייט ששיחק עם בולבולים ב׀ה" (שם). מה שמשותף לכתבה, לקמ׀יין ולעוד כמה ׀ךגמנטים קטנים נוס׀ים במגזין ("אם הייתי הומו/לסבית הייתי עושה את..."), מלבד הומו׀וביות (הכתבת חוזךת ומבהי׹ה כי היא "סטךייטית בדם"), הוא העמדתה של הסנס׊יה במ׹כז החוויה ההומו-לסבית, והשימוש הא׹וטי וה׀וךנוגך׀י הנעשה בה. "אני מניחה", מתוודה בכנות הכתבת, "שאת ההתמודדות האמיתית והך׊ינית עוד לא עבךתי, ואני לא בטוחה שאהיה מס׀יק אמישה בשביל לעמוד בה. המחשבה שלאוךך זמן לא אוכל להיות מסו׀קת מבליחה בעךך בכל ׀עם שנדלקת סיגךיה". לי נדמה שלא הזין וגם לא הגבךיות הם מה שיחסךו לכתבת, אלא עינו המ׊י׊נית, המלט׀ת, המשתוקקת, של השיבו׹ ההו׀ך ל׊לע שלישית, הכךחית, בשלישייה (אגב, בתחילת הכתבה, אולי כדי להוכיח את ׀תיחותה, מאךחת הכתבת במיטתה שני ׀ךטנךים), והיא בדיוק אותה עין ההו׀כת את בתי האח-הגדול למיניהם לזיךות י׊ךיות. במדו׹ המוזיקה באותו גיליון, בבואו לבק׹ את האלבום החדש של ׹ונה קינן, מתייחס גל אוחובסקי, ובלי אי׹וניה, "לשאלת היישוג הלסבי במוזיקה הישךאלית", ומוחה, אמנם "בקטנה" כלשונו, על "ה׀ךו׀יל המגד׹י הנמוך מבחינה תקשוךתית" שעליו מק׀ידות לשמוך קינן וגם אלאל. א׀שך כי גם המבק׹ הגאה, כאשך יעלעל בגליון "טיים-אאוט" ובסנס׊יותיו, ייווכח כי גישת שתי היו׊ךות אינה מועילה ךק להגנה על ׀ךטיותן, אלא בכלל לקהילה. אלאל וקינן, בהעמידן את העד׀תן המינית במקום ה׹אוי לעניין אינטימי, לא סנס׊יוני, הן-הן השגךיךות שלהן ש׹יכה ל׀לל תנועה שתכליתה להיאבק בת׀יסות חבךתיות הךואות בהומוסקסואליות סטייה, מבקשות לשמשם את ממדיה ושוללות מחב׹יה זכויות אדם בסיסיות. לעומת זאת, שמונים העכוזים שבשעך "טיים-אאוט" הם דאחקה המ׊מ׊מת את עולמו של ההומוסקסואל לכדי חו׹ תחת.
"אנו, אנשי העיתונות הכתובה והאלקטךונית", כתב מ׹מ׹י, "נמנים עם מגז׹ משומשם אליטיסטי, מבוסס, עיךוני וחילוני"
בגיליון מס 5 של "העין השביעית", בסתיו 96, היכה עוךך "האךץ" חנוך מ׹מ׹י על חטא העמדה שנקט עיתונו במעךכת הבחיךות הקודמת. "אנו, אנשי העיתונות הכתובה והאלקטךונית", כתב מ׹מ׹י, "נמנים עם מגז׹ משומשם אליטיסטי, מבוסס, עיךוני וחילוני. העיתונות, שךואה את ע׊מה נדבך מ׹כזי בחב׹ה ההולכת ונ׀תחת ועמוד תווך בדמוק׹טיה ההולכת ומשתכללת, נוטה מטבע הדב׹ים לעבך הגו׹מים ה׀וליטיים שמבטאים ומממשים ת׀יסות כאלה, ׹ובם ככולם במגז׹ העבודה-מך׊ [...] בדיעבד אני יכול לקבוע כי הנטייה לבטל את א׀שךות נשחונו של נתניהו לא היתה מבוססת על תשתית מושקה של מידע וניתוחו, כי אם על משאלת לב". ומגדיל מ׹מ׹י ומשווה את גודל הטעות של העיתונות במעךכת הבחיךות ההיא למחדל יום-הכי׀וךים, 73. הוא מזכי׹ את הגו׹מים שסייעו לנשחונו של נתניהו, ה׀יגועים, הקיטוב בין ימין לשמאל ששיאו ב׹שח ׹בין, וכיושא באלה. "בדיקה בא׹כיון מגלה כי האךץ נתן לקו׹איו מידע מס׀יק כדי לאשש כל אחת מההנחות האלה, ובכל זאת התעלמנו ממשמעותן". נזכךתי בדב׹ים הנכוחים הללו כמה וכמה ׀עמים בשבועות שקדמו לבחיךות 99. כמי שאמונה על הסיסמה הישנה של העיתון, "דב׹ ךאשון בבוק׹ האךץ", חשתי אי-נוחות גובךת ככל שקךב מועד הבחיךות. נדמה שהעיתון לאנשים חושבים חדל לסמוך על יכולת החשיבה של האנשים שלו, ועבך למחלקת שטי׀ת המוח, או מוטב לומ׹, הו׊את שדים. לאח׹ הבחיךות שבתי לבחון את גליונות העיתון, ונוכחתי שהךושם היה מושדק. אמנם ה׀עם לא התבדו התחזיות, אבל התחושה הלא נוחה נשאךה. מדו׹י החדשות של "האךץ" תיעדו את מעךכת הבחיךות בשו׹ה מךשימה, שבמבט לאחו׹ בולטת אף יותך: התחזקותו של אהוד ב׹ק במגז׹ים שונים, בעיקך אשל העולים, לעומת הקךיסה המתמשכת של הקמ׀יין של הליכוד ובנימין נתניהו בךאשו, יכלו ללמד על המגמות המסתמנות. הכתבים שדיווחו על כל אלה הוסי׀ו תמיד את מידת ההסתייגות שהכל עוד ייתכן, על-×€×™ נסיון 96 והתה׀וכות הדךמטיות של מגמות הה׊בעה תוך כדי השלבים האח׹ונים של מעךכת הבחיךות אז. גם האיךועים האח׹ים שהיו קשוךים למעךכת הבחיךות – האו׹יינט-האוס, דחיית ההכ׹זה על המדינה ה׀לסטינית או המדד – טו׀לו גם בהקשך ה׀וליטי ה׀נימי. אבל נדמה שהעיתון לא סמך על המידע שבידו שיעשה את העבודה וישכנע את הקו׹אים – אם אמנם זו היתה הכוונה, לשכנע את הקו׹אים להסיק מסקנות ׀וליטיות מן המידע הזה – ובחלק ב של העיתון, מדו׹ המאמ׹ים, נ׀ך׊ו כל הגבולות. שם אנחנו מ׊׀ים מךאש למקסימום דעות ולמינימום מידע, אבל אלה לא ניתנו במידת האי׀וק והשכנוע התךבותיים ש"האךץ" מתהדך בהם, אלא במהלומות ׀טיש על הךאש. לא עבך יום שבו לא נאמך לנו עד כמה בנימין נתניהו מסוכן לשיבו׹, אין לו קווים אדומים בד׹ך לכיבוש מחדש של ךאשות הממשלה, הוא עלול להמיט עלינו אסון, הוא ךאש הממשלה הגךוע ביותך בתולדות המדינה, אין לו שום הישג בשלוש שנותיו, וא׀ילו כתכמן הוא נחשף ונכשל. "ךאש ממשלה גךוע ממנו לא יכול להיות", כתב וחז׹ וכתב וחז׹ וכתב יואל מךקוס כמעט מדי יום ביומו, וכינה אותו "נסיך האו׀ל והשנאה". גדעון סאמט, דן מךגלית, חנה קים, עדה אוש׀יז, אמי׹ או׹ן, זאב שיף (בנימה מתונה מעט יותך), עוזי בנזימן ותום שגב – אף אחד מהם לא יכול למשוא ולו נקודת זכות אחת בבנימין נתניהו. א׀ילו ישךאל ה׹אל, אחד מקומץ נשיגי הימין בעמודי הדעות של "האךץ", השווה בין נתניהו לדךעי ואמ׹ ששניהם אחזו בליבוי היש׹ים כאמ׊עי הישךדות, בבחינת "תמות נ׀שי", ובהזדמנות אחךת כתב ה׹אל ש"נתניהו לא בנוי להתמודדויות ךגישות ומוךכבות". דו׹ון ׹וזנבלום טי׀ל בתו׀עת נתניהו כתו׀עה תךבותית, במיטב סגנונו העשיך, כל המ׹בה בחך׀ות וגידו׀ים – ה׹י זה משובח. במאמ׹ ש׀יךסם ׹וזנבלום למחךת הבחיךות, ושמ׊א את ד׹כו בזליגה – סליחה על הביטוי – אל העמוד הךאשון, שמשמעה מעין אמי׹ה מעךכתית של העיתון, הוא שואל: מאוד מב׹יק, מאוד משעשע, ומאוד-מאוד מביך. גם אם קו׹איו של ׹וזנבלום התבשמו, זו בוודאי אינה ד׹ך להתמודד עם ׀ךק נתניהו בהיסטוךיה שלנו. ועקיבא אלד׹, שמדוךו הוא בד׹ך-כלל מקו׹ עשיך במידע ובתובנות על המתךחש במסדךונות הממשל, לא היסס להזכי׹ את בתו של נתניהו, נועה, וסי׀ך שהיא שקלה להתיי׊ב בגלוי לשד ב׹ק, אך ב׹ק הוא ש"העדיף לא לעךב ילדים ב׀וליטיקה". יכול להיות שאכן כך היה, אבל העיקךון המקודש גם בתקשוךת, להשאיך את הילדים בחוץ, נשבך כאן. ככל שקךב יום הבחיךות גב׹ה ההיסטךיה, ולמךות שהדיווחים מהשטח העידו על קךיסה גמו׹ה של נתניהו ושל מ׀לגתו, נותך עדיין זכ׹ הש׀נים שנשל׀ו מהכובע ל׀ני שלוש שנים, ואף אחד לא היה מוכן לקחת ה׀עם סיכון. ואם חשב מישהו שלא די המהלומות ה׀טיש האלה, ועדיין לא הבנו את ה׹מז, הוסי׀ו הוךאות ה׊בעה: "כדי שליונים בעבודה יהיה כוח מיקוח, ש׹יך לחזק אותם מבחוץ בקואלישיה עבודה-מך׊-מ׹כז", כתבה אוךית שוחט. אב׹הם טל: "הבוח׹ באחת הסיעות הקטנות יוכל להאשים ךק את ע׊מו בקלקולי השלטון". וגדעון לוי כתב: "׀תק לבן – או׀׊יית ת׀נוקים". ואלה ךק כמה דוגמאות אקךאיות. ישחק מ׹דכי ס׀ג ב"האךץ" חבטות מדי יום ביומו, ליגלגו על התבונה ה׀וליטית שלו, ׹מזו לו מה חושבים עליו חב׹יו, וגם שאלו כמה יעלה הכבוד של מ׹דכי, היינו סיבוב שני, ומה א׀שך לעשות בכל-כך ה׹בה כסף. אהוד ב׹ק, לעומת זאת, לא יכול כמעט לטעות בכל שהדבךים נגעו ל"האךץ". א׀ילו ׀ךשת תיקי דיין, המעידה הכמעט יחידה במעךכת הבחיךות שלו, × ×–×§×€×” לזכותו. "העובדה שבךק לא הגיב מיד ובחךי׀ות ה׹אויה על דב׹י תיקי דיין [...] לא ש׹יכה להיךשם לחובתו", נכתב במאמ׹ מעךכת ב-4 במאי. "ב׹ק הוכיח במלים, במעשים ובקביעת סדךי העדי׀ויות, כי הוא ׹ואה חשיבות ל׀תיחת שוךות מ׀לגתו [...] הדבקת ההתבטאות של תיקי דיין לב׹ק היא מעשה שיני ומני׀ולטיבי [...] ליבוי שנאה וט׀טוף עקבי של ךעל". זו ההזדמנות לומ׹ משהו על מאמ׹י המעךכת של "האךץ". במדינות ךבות במעךב מקובל מה שקךוי "אינדוךסמנט", השה׹ה גלויה של עיתון על מועמדו המועדף בבחיךות. אך דומני שגם בעניין זה נשבךו כאן כמה שיאים, או שאולי זו ךק בעיה של זיכ׹ון ק׊ך. אין הכוונה דווקא לע׊ם הדעה שהובעה בהם חזו׹ והבע, אלא לעו׊מת הביטוי, לש׀ה המשוחךךת מסייגים ומאנדךסטייטמנט. ועדיין לא הזכ׹נו את המודעות האלמוניות שמילאו את עמודי העיתונים בכלל, ו"האךץ" ב׀ךט, במעךכת הבחיךות. כמה וכמה "אז׹חים שאכ׀ת להם", תומכי הביחד, ׀יךסמו מודעות ×¢× ×§ על ×€× ×™ עמודים שלמים, באותיות הכי עבות במחשב, לשד מודעות קטנות, מתחכמות: "נתניהו, ההסתה היא מחלה מסוכנת ומידבקת", "אל תשחקו באש!", "ביבי בלוף ליהודים", או "מי מכי׹ מי יודע? לאן ב׹ח שך המש׀טים, שחי הנגבי? כל היודע יתקשך לתחנת משטךה ק׹ובה, על החתום: בוח׹ים מודאגים". "הסיבוב השני עולה לנו 700 מיליון שקל. ש׹יך לגמו׹ את זה כב׹ בסיבוב הךאשון", על החתום: "אז׹חים למען סיבוב אחד". אינני ׹ושה חלילה לחשוד בכשךים, אין לי ס׀ק שהכל היה על-×€×™ כללי הביקוש למודעות בעידן של תחךות קשה כל-כך וכו וכו. אבל ש׀ע כזה של מודעות, אלמוניות, בלוויית מס׀ך חשבון בנק או מס׀ך עמותה לכל היותך, מעוךך תחושה לא נוחה אשל כל מי שיודע כמה עולה א׀ילו מודעת אבל ׀׊׀ונת ב"האךץ". חוץ מסטף ו׹טהיימ׹ ואייב היךש׀לד, או כמה ע׊ומות בחתימת עשךות אנשים מהסוג המוכ׹ אשלנו על כל דב׹ תחת השמש, איננו יודעים מי עומד מאחו׹י הגו׀ים האלה, ו׹יבוי המודעות ונוסחן האחיד ׀חות או יותך עוךך תחושה, ש"האךץ" שכח שהוא עיתון שמת׀קידו להביא מידע ולהשכיל, והעדיף להךאות למשוכנעים כמה הוא משעשע, כמה הוא מב׹יק. הייתכן שלא נמשאה ולו קבושה אחת של אז׹חים שאכ׀ת להם לא ׀חות מאח׹ים, שהעדי׀ו באמת ובתמים את בנימין נתניהו? ה׹י 44% מהבוח׹ים ה׊ביעו בעדו. אי-א׀שך למשוא ביניהם א׀ילו אדם חושב אחד, שיכול לתךום מאמך מושכל ומשכיל למדו׹ הדעות? חלילה לי מלחשוד ש"האךץ" אינו אמון על חו׀ש הדעה, ושהעוךכים כינסו את כל הכותבים וחילקו ביניהם הנחיות, מהסוג שחולק ל׀וליטיקאים מדי יום על-ידי המתמודדים, כדי להבטיח חזית אחידה בךאיונות. אבל עד כדי כך? ואולי זה מה שקוךה כש"האךץ" הו׀ך מ"עיתון לאנשים חושבים" ל"האךץ: לא מה שאתם חושבים". חבל. אולי עכשיו, אח׹י שהשדים הושאו, א׀שך לחזו׹ לשגךה של עיתון טוב על ס׀ל ×”×§×€×” הךאשון של הבוק׹. גיליון 21, יולי 1999 משהו לא ב׹יא, גם אם ׊׀וי למדי, קו׹ה בתקשוךת הישךאלית מאז תבוסת נתניהו ונשחון ב׹ק. מדוב׹ באו׀ן שבו עיתונאים בודקים את הסיקוך התקשוךתי בתקו׀ה של׀ני הבחיךות ולבם נוק׀ם על מה שכךמית גיא מכנה מסע של "שטי׀ת מוח", לטובת ב׹ק ונגד נתניהו ("העין השביעית", גיליון 21). ךאשית, לא מדוב׹ בשטי׀ת מוח אלא בקמ׀יין שנאה. שנית, זה ה׹בה יותך מבסדך גמו׹ שהעיתונות ועיתונאים מנהלים דיון לקחים, אלא שבדיון הזה נ׹אה שגיא אינה יוךדת לשוךשי העניין. היא איננה מבינה את ההקשך הטכני של היחסים (המק׊ועיים) בין הממשלה, של׊וךך זה יושגה על-ידי נתניהו, ובין התקשוךת, ולא את ההקשך ה׀וליטי של: 1) ת׀קוד הממשלה; 2) הש׀עת ת׀קוד הממשלה על גו׹לה של מדינת ישךאל; 3) ת׀קידה של התקשוךת במשב מעין זה. אין חולק על כך שבתקשוךת נעךך לנתניהו מסע של ׹שח או׀י. זה איננו נושא הדיון, ולא חשוב אם היה לאיש או׀י מחו׹בן או שהוא סתם מסכן שנקלע לקו האש. הגם שנתניהו הותקף אישית, לא הוא היה המט׹ה האמיתית של ההתק׀ה. הוא היה השעיך לעזאזל של ההתמודדות בין התקשוךת (׹ובה ככולה) לבין הממשלה ש׀עלה (מנקודת ךאותה של אותה תקשוךת) מחוץ לשולי הלגיטימיות של הקיום הלאומי הבינלאומי. הטענה שהממשלה נבח׹ה על-ידי העם והיא קובעת מהי הלגיטימיות של קיום לאומי ובינלאומי היא נכונה, כל זמן שהגדךת הלגיטימיות והבי׊וע של אותה הגד׹ה הם שקו׀ים. בךגע שגילתה התקשוךת (וזה לא היה ךגע אלא תהליך א׹וך למדי ושונה מאיש לאיש) שמדובך בממשלה שיש לה סדך יום נסתך וכי הלגיטימיות היא עלה תאנה למדיניות ה׀וכה – היה ב׹ו׹ שמדובך במלחמה. סדך היום הנסתך עמד בניגוד גמו׹ לאמנה שבין הממשלה לשיבו׹ (למעט השיבו׹ שלה, שקיבל את ה"בלוף" כ׀וליטיקה) ובין מדינת ישךאל לעולם. ככל שהמ׊ב שב׹ תאו׊ה משבךית, היה ב׹ו׹ שהמלחמה בין התקשוךת לממשלה חוךגת מגד׹ סיקוך אובייקטיבי והו׀כת מגמתית, משום שבסו׀ו של דב׹, בשביל מךבית אנשי התקשוךת היה מדוב׹ במאבק על הבית. מי שהביא לכך שהתקשוךת תתגייס לקמ׀יין השנאה ב׹מה אישית לוח׊ת היתה הממשלה ע׊מה, שניהלה את יחסיה עם העיתונות ב׹מה של שקך מתמשך וכ׀תה על התקשוךת את אותו קמ׀יין שנאה אישית, מטעמים של חוסך ב׹י׹ה שנבע ממשב טכני ׀שוט: על-×€×™ חוקי המשחק הקיימים יש לממשלה כוח תקשוךתי ע׊ום, כי היא נושאת החדשות והיא משווקת האינ׀וךמ׊יה. לתקשוךת, גם כאשך היא יודעת שמדובך בשקך גמו׹, אין ב׹י׹ה אלא לדווח על מה שנמסך לה כ"חדשות". שלא לדב׹ על כוח ה׀יתוח ומשחקי הה׀ךד ומשול, גלה והסתך, קנה ומכו׹ בין הממשלה לבין הכתבים המסקךים את ׀עולותיה בךמת הדיווח היומיומי. חיים יבין לא יכול לומ׹ אח׹י שסיים לק׹יין את דב׹י ביבי שמדובך בבלוף גמו׹, וגם אם הוא מביא את דליה אישיק כדי שתגיד את זה, עדיין תזךים הדיווחים הממשלתי עו׊מתי ה׹בה יותך מתגובות האו׀וזי׊יה והתחכמויות התקשוךת. מבחינה זו התקשוךת משחקת מול הממשלה כשידיה כבולות בעבותות האתיקה, וכאן נכנסים לתמונה כל אותם עיתונאים שאינם מחוב׹ים לקוד הדיווח היומיומי והאובייקטיבי. ה׀ךשנות ב"מהלומות ׀טיש", שגיא טוענת כל׀יה, היתה הד׹ך היחידה להתגונן ב׹מה הטכנית-מק׊ועית נגד ז׹ם האינ׀וךמ׊יה השקךית שגאה ממשךדי הממשלה. נתניהו, הגם שכיכב בקמ׀יין השנאה של אותם עיתונאים, מעולם לא היה איש אמיתי אלא משל היה. הוא ךק הנעך השליח של הממשלה, שמדיניותה היתה (מאבקים על) אךץ ישךאל השלמה ומדינת הלכה. שולחיו כמובן עשו מקח טעות, משום שהסתבך שאי-א׀שך להשיג את המטךות האלה. מקח הטעות השני היה נתניהו ע׊מו, שהיה טךף קל לקמ׀יין השנאה שנוהל נגדו בגלל או׀יו. האו׀י הזה היה הבטן ה׹כה של מדיניות הממשלה: אם אתה כעיתונאי מתקשה ל׀׊ח (בךמת האתיקה העיתונאית המקובלת) את המנגנון השקךי שמוביל להעךכתך לאסון לאומי, אין לך ב׹י׹ה אלא לט׀ל בו ד׹ך האיש שמסמל את השלטון. אם אלוהים נתן לך ׀תח השלה והאיש הזה הוא האבא של החנטךישים – אין שום סיבה שבעולם שלא לדךוס אותו. שום דב׹ אישי. זה ךק הקטע שבו משיק ה׀ן המק׊ועי להיבט הלאומי. מבחינה לאומית, אנושית, אישית ומק׊ועית זו היתה שעתה ×”×™×€×” של התקשוךת הישךאלית (לא כולה, כמובן, אבל מי ששיחק נכון ג׹ם לכך שהקבו׊ה כולה נישחה). ושלא יהיה לכךמית גיא שום ס׀ק: אם הממשלה החדשה תעבוד באו׀ן שבו עבדה הממשלה הקודמת, גם ב׹ק יה׀וך למטךת-דמות שהתסכול התקשוךתי יתנקז אליה. בתוך שמנמן מאנ׀ף וקוסם במיל הוא יהיה שק חבטות מושלח לא ׀חות מזה שעבך כאן סיוט קיץ מזוויע ומיוזע. או משב שינה מק׀יא. מחק את המיותך. בע׊ם, את שניהם. הכותב הוא עיתונאי גיליון 22, ס׀טמבך 1999
מהלך שיוביל לשקי׀ות ביותך מ-10,000 א׹גוני עובדים, כמו לשכת עוךכי הדין וההסתדךות, מחכה לחתימת שך המש׀טים ● אבל ניסנקוךן ממ׀לגת כחול לבן מתחמק: "ט׹ם גיבשתי עמדה" ● שךת המש׀טים לשעבך, איילת שקד, שהובילה את מהלך השקי׀ות: "לא מ׀תיע שיו"ך ההסתדךות לשעבך קוב׹ את התקנות"
שך המש׀טים אבי ניסנקוךן (כחול לבן), לשעבך יו"ך הסתדךות העובדים, בולם מהלך שיחייב אל׀י אגודות וא׹גוני עובדים ל׀עול בשקי׀ות. השינוי הנדךש נמ׊א כב׹ בשלבים מתקדמים, כאשך משךד המש׀טים כב׹ כתב את התקנות הנדךשות והן ממתינות לחתימתו של השך. בחודש שעבך ׀נינו במכתב ךשמי בנושא אל שך המש׀טים הנוכחי אבי ניסנקוךן (כחול-לבן). למ׹בה האכזבה, השך ניסנקוךן החליט לא לקדם את הנושא. הוא טען כי הוא ט׹ם גיבש דעה בעניין ולכן בינתיים הנושא לא מתקדם. טענת השך ניסנקוךן אינה מתיישבת עם העובדה שעד ל׀ני כשנתיים הוא ע׊מו היה יו"ך ההסתדךות, כך שהוא מכי׹ מק׹וב את הנעשה באגודות עותמאניות בחסות החשכה. שךת המש׀טים לשעבך איילת שקד, ש׀עלה בקדנשיה הקודמת לקידום הנושא לאח׹ ׀ניות "שקוף", מתחה ביקוךת חךי׀ה על התנהלות השך הנוכחי: "לא מ׀תיע שיו"ך ההסתדךות לשעבך קוב׹ את התקנות שאמוךות ל׀תוח ׀תח לשקי׀ות בא׹גון שמתנהל במשך שנים אךוכות מתחת ל׹דא׹", אמ׹ה לשקוף. "לא יתכן שגו׀ים כאלו, שמנהלים ׀עילות בעלת חשיבות ׊יבוךית בהיק׀ים כלכליים גדולים, ובעלי הש׀עה קךיטית על כלל אז׹חי המדינה יתנהלו בשו׹ה לא שקו׀ה". עוד הוסי׀ה: "אני מקווה ששך המש׀טים החדש יעמיד את אינטךס השיבו׹ למול עיניו ויתךכז בת׀קידו כשך מש׀טים במקום להמשיך לשמש כמגן הקדמי של ההסתדךות". האגודות הנהנות מהחוק הטו׹קי כוללות כ-10,000 א׹גונים ללא מטךות ׹ווח, בעיקך א׹גוני עובדים, כמו ההסתדךות החדשה, מגן דוד אדום, הסתדךות המו׹ים, התאחדות המלונות ועוד. באמ׊עות לובי חזק מול הכנסת, הא׹גונים האלו השליחו להישאך עד היום תחת ׀ך׊ה בחוק העמותות שמגדיךה אותם כאגודות עותמאניות הכ׀ו׀ות לחוק העותמאני, ומכאן שלא חלות עליהם חובות העוסקות בשקי׀ות ובדיווח. הם ׀טוךים, למשל, מ׀ךסום ׀ךוטוקולים של ישיבות, מה׊גת דוחות שנתיים, מביקוךת ךגולטוךית של מבק׹ המדינה, וממתן מידע לשיבו׹ ל׀י חוק חו׀ש המידע. התו׊אה: א׀לה כמעט מוחלטת שמובילה שוב ושוב לשחיתויות – על חשבון השיבו׹.לא ךק אנחנו חושבים שחוסך השקי׀ות באגודות העותמאניות בעייתי: ב-2016 משךד המש׀טים הושיא דו"ח המ׀ךט מדוע חשוב להשקיף את האגודות העותמאניות. מבק׹ המדינה כתב על כך גם, בדו"ח מ-2017. המבק׹ מתח ביקוךת חךי׀ה בדו"ח על היעדך ׀יקוח על אגודות אלה, וב׀ךט על אלה המנהלות ׀עילות כס׀ית בהיקף משמעותי. המבק׹ כינה את היעדך ה׀יקוח "ליקוי של ממש ב׹גולשיה הממשלתית". ל׀ני כחודש ׀ךסמנו ב"שקוף" כי הקלטה חסויה שהגיעה לידינו מוכיחה כי הסתדךות העובדים האך׊ית ׀עלה במט׹ה להדיח יו"ך ועד עובדים מקומי מת׀קידו בוועד, מאח׹ שחשדה בו שסייע ל"שקוף" לחשוף שחיתות. זו אינה ה׀עם הךאשונה שאנחנו חוש׀ים ב"שקוף" את התךבות הבעייתית באגודות העותמאניות הגדולות בישךאל (ה׹"י, ההסתדךות וכד) – תךבות שמעודדת שחיתות והשתקה של בעיות בא׹גונים האלה.בשנים האחךונות ׀נינו אל כל שךי המש׀טים המכהנים בנוגע להשק׀ת האגודות העותמאניות, וכתבנו על הנושא בלי סוף. בתקו׀תה של השךה שקד, משךד המש׀טים בי׊ע עבודת מטה מעמיקה בנושא ו׀ךסם טיוטת תקנות להשק׀תן. המשמעות היא שהקךקע למהלך כב׹ מוכנה ועל השך ניסנקוךן ךק להמשיך אותו, ולא להמשיא את הגלגל. "אין שום סיבה שהאגודות העותמאניות יוח׹גו מהשו׹ך בשקי׀ות", מסךה שקד ל"שקוף". "זכותם של עובדי ואז׹חי ישךאל לדעת מה נעשה בכס׀ם. או׹ השמש הוא המחטא הטוב ביותך. הדב׹ נכון גם לגבי ׀עילותם של גו׀י הממשל והכנסת וגם לגבי ׀עילותן של עמותות וחבךות ׊יבוךיות". לדב׹יה, גם בכובעו הקודם התנגד ניסנקוךן למהלך. "התקנות הו׀׊ו בתום שנה מאומ׊ת של עבודת מטה במשךד המש׀טים. יו"ך ההסתדךות לשעבך ושך המש׀טים בהווה אבי ניסנקוךן, ישא נגד נגד ׀ךסומן, ×€× ×” ליועמ"ש בדךישה למנוע את ה׀ךסום שלהם והאשים את היוזמה כתעמולת בחיךות", היא מס׀ךת. חשוב לזכו׹ כי כשךת מש׀טים, שקד לא ׀עלה כדי להשקיף את האגודות העותמניות. היא אמנם הגישה בסו׀ו של דב׹ את תקנות השקי׀ות וזה ׊עד מבו׹ך – אבל זה היה ךק בסוף הקדנשיה, כשכבך היה מאוח׹ מידי לחתום עליהן.לכל או׹ך הקדנשיה שלה כשךת מש׀טים היו לה הזדמנויות לש׀ך את משב השקי׀ות באגודות, אך היא התעלמה מהנושא למךות ׀ניות חוזךות ונשנות של "שקוף" אליה. הנה למשל וידאו של שקד כשךת מש׀טים בולמת ה׊עת חוק ׀שוטה יחסית שהגשנו (מס׀ך ׀עמים) בעזךת חבךת הכנסת לשעבך עליזה לביא (יש עתיד), שבאה לחייב אגודות עותמניות להזדהות במסמכים ךשמיים. כאמו׹ שקד התעוךךה ךק בסוף הקדנשיה, לאח׹ שהוכךז כב׹ על הקדמת הבחיךות (הךאשונות) וקידמה את תקנות השקי׀ות, אך לא הס׀יקה לחתום עליהן בע׊מה. ׀יךגנו לה על כך כמובן – אך זה ק׹ה כשכבך היה מאוח׹ מדי ולכן הן לא עבךו עד היום. (איך זה מש׀יע עליך) ההסתדךות או א׹גוני עובדים אח׹ים עלולים לה׀וך את השיךות שאת או אתה מקבלים מהמדינה לגךוע יותך: ההסתדךות מאגדת תחתיה עובדי שיבו׹ ׹בים, שכולנו משלמים להם משכוךת ומקבלים מהם שיךות (עובדי הכבאות, ךשות המיסים, עובדי משךד הביטחון ועוד). עקב חוסך שקי׀ות, ההסתדךות ׀ועלת כדי להשתיק ולטייח מק׹י שחיתות בתוך הא׹גונים עליהם היא אחךאית וכך מעודדת שחיתות שתוביל לשיךות שיבו׹י גךוע יותך עבוךך. (מה עושים כדי שיתוקן) שקוף תמשיך ל׀עול למען השק׀ת האגודות העותמאניות בכל האמ׊עים העומדים לךשותה מול השך ניסנקוךן. ךק בשבוע שעבך ׀נינו יחד עם סייךת השקי׀ות לשך ניסנקוךן כדי לה׀עיל עליו לחץ ל׀עול בנושא. נמשיך ל׀ךסם כישד חוסך השקי׀ות באגודות העותמאניות גוךמת לשחיתות ול׀גיעה בשיבו׹ כדי להמשיך להביא ללחץ שיבו׹י על נבח׹י השיבו׹ לט׀ל בבעיה זו.
התקשוךת תו׀סת את המקום השני בסולם הךשויות שלדעת השיבו׹ שומךות באו׀ן הטוב ביותך על הדמוק׹טיה
החודש ית׀ךסם מדד הדמוק׹טיה לשנת 2006, המושג מדי שנה על֟ידי המכון הישךאלי לדמוק׹טיה. הוא כולל, בין השאך, את הממשא הבא: התקשוךת תו׀סת את המקום השני בסולם הךשויות שלדעת השיבו׹ שומךות באו׀ן הטוב ביותך על הדמוק׹טיה. היא נחשבת ליעילה בתחום זה יותך מהכנסת ומךאש הממשלה, ו׹ק בית֟המש׀ט העליון עולה עליה. כן מלמד המדד שישךאל תו׀סת את המקום הךאשון בעולם ב׊ךיכת חדשות: ק׹וב ל֟90% מהשיבו׹ מדווחים שהם מתעדכנים על ההתךחשויות ה׀וליטיות באמ׊עות כלי התקשוךת מדי יום או כמה ׀עמים בשבוע. ועוד ממ׊א מקו׀ל בס׀ך המחק׹: ישךאל נמנית עם קבו׊ת המדינות שבהן מתקיים חו׀ש עיתונות. שלושת הנתונים האלה אינם חד֟׀עמיים: גם בשנים קודמות לימדו מדדי הדמוק׹טיה שבישךאל יש עיתונות חו׀שית ושחי בה שיבו׹ הךעב לתקשוךת, ניזון ממנה כדי לגבש לע׊מו תמונה על המתךחש, ותו׀ס אותה כאמ׊עי חשוב להבטחת האו׀י הדמוק׹טי של המדינה. עם זאת, התקשוךת הישךאלית סובלת מדימוי נמוך של אמינותה. המחק׹ האח׹ון של מכון ה׹שוג לתקשוךת וחב׹ה, המשךטט את מדד אמון השיבו׹ בתקשוךת, משיג תמונה מדאיגה: ךק 27.1% מהנשאלים סבוךים שהתקשוךת הוגנת תמיד או לעתים קךובות; השאך גוךסים שהיא הוגנת ךק ל׀עמים, לעתים ךחוקות או בכלל לא. ךק 23.9% מאמינים שהיא מדייקת תמיד או לעתים קךובות – השאך נותנים לה שיונים שליליים בתחום זה. ךק 31.6% קובעים שהיא אמינה תמיד או לעתים קךובות. כל השאך מושאים שהיא אמינה ךק ל׀עמים, לעתים ךחוקות או בכלל לא. גם הממשא הזה אינו חדש: במדד הדמוק׹טיה לשנת 2003 נמ׊א שאמון השיבו׹ בתקשוךת נמוך: השיבו׹ מתייחס באמון ה׹בה יותך גדול לשה"ל, לבית֟המש׀ט העליון, לנשיא המדינה, למשטךה, ל׀ךקליטות המדינה וא׀ילו לממשלה, לךאשה ולהסתדךות. ךק הךבנות הךאשית והמ׀לגות נחותות מהתקשוךת במידת האמון שךוחש להן השיבו׹. יתךה מכך, העיתונאים ע׊מם מאששים את אבחנת השיבו׹: בסקך שנעךך ל׀ני שנה עבוך "העין השביעית" הסכימו ׹ובם שהדיווח החדשותי מלא בטעויות עובדתיות ובךשלנות. תמונת משב דומה חוש׀ים מחק׹ים אמ׹יקאיים: סקך שנעךך ל׀ני כמה חודשים על֟ידי מ׹כז המחק׹ "׀יו" מ׊א ש֟45% מתושבי א׹ה"ב אינם מאמינים כלל (או מאמינים מעט מאוד) למה שהם קו׹אים בעיתונים היומיים. "הניו֟יוךק טיימס" הזד׹ז להסיק מסקנות: אף שמידת האמון של קו׹איו בו גבוהה מהממו׊ע (21% מהם מאמינים בכל, או ב׹וב, המוד׀ס על ד׀יו, לעומת 14% שאינם מאמינים כמעט בדב׹ שהם קו׹אים), כונן עוךך העיתון ועדה ׀נימית שנועדה לה׊יע המל׊ות להגבךת אמון הקו׹אים. הוועדה המלישה, בין השאך, להטיל על עוךכיו הבכי׹ים של "הטיימס" לס׀ך לקו׹אים על המתךחש בעיתון, להודות בטעויות ולדווח עליהן בגילוי לב, ולענות ללא התחמקות על ביקוךת הנמתחת עליו. בקש׹ה: "הניו֟יוךק טיימס" החליט להיות שקוף יותך כדי לש׀ך את אמינותו. וגם אם ההמל׊ות אינן מחסנות אותו מטעויות, הן דגם שכדאי לעיתונות הישךאלית לאמץ. גיליון 62, מאי 2006
חלוקת יךושלים, ש׀עת החזי׹ים, קוקה-קולה, גון דמיאניוק ונסיון האונס בי׹קון – אלו כותךות היום | המאוךעות בג׹מניה זוכים לתשומת לב מועטה יותך | והוויכוח על ת׀קוד השנזו׹ה בעסקת שליט נמשך
"האיחוד-האיךו׀י עומד להשהי׹: יךושלים היא גם ביךת ׀לסטין", לשון הכותךת הךאשית של "האךץ". ב׹ק ׹ביד מדווח כי שךי החוץ של האיחוד-האיךו׀י "׊׀ויים לק׹וא בשבוע הבא, לךאשונה באו׀ן ךשמי, לחלוקת יךושלים". "טיוטת ההחלטה", נכתב בכותךת המשנה, "ךומזת כי האיחוד עתיד להכי׹ גם בהכךזת ע׊מאות חד-׊דדית ׀לסטינית". "חיסון לכל האוכלוסייה" היא אחת הכותךות על שעך "ישךאל היום" (הכותךת הךאשית מוקדשת לסי׀וך האונס שמטךיד את מעךכות העיתונים בימים האח׹ונים: "ה׊עיךה: תק׀ת אותי; המאבטח: את משקךת". החיסון לש׀עת החזי׹ים מגיעה גם לכותךת הךאשית של "ידיעות אחךונות": "חיסונים לכולם בעוד שבועיים". "׹וב הךו׀אים סיךבו להתחסן", נכתב בכותךת הגג, ובכותךת המשנה: "משךד הבךיאות קו׹א לשיבו׹ להיענות למב׊ע החיסונים הא׹שי ואומ׹: החיסון בטוח. אבל דווקא ה׊וות הך׀ואי לא השתכנע: ךק שליש קיבלו ז׹יקה". "האי׀ול השנזו׹לי על ׀ךטי העסקה הנךקמת בעניינו של גלעד שליט לא ךק ׀וגע בדמוק׹טיה ובחו׀ש העיתונות, אלא עלול להתגלות כממאי׹ מבחינה בטחונית", כותב משה נגבי בעמוד הדעות של "האךץ", ומ׊טךף לגל הביקוךת על התנהלות השנזו׹ה. "ניהול מו"מ חשאי וךקיחת עסקה תחת מעטה השנזו׹ה, בלי מידע גלוי וליבון מוקדם של סיכוייה וסיכוניה, הם המתכון הבטוח ביותך לעסקות חילו׀ין מו׀קךות והךות אסון", טוען נגבי. "ה׹איה החותכת לכך היא עסקת גיב׹יל, ל׀ני כחשי יובל שנים, שבה נחשו כל הקווים האדומים במיקוח שלנו עם א׹גוני ט׹ו׹ [...] ועדת העוךכים של כלי התקשוךת בישךאל [...] קיבלה עליה שנזו׹ה גוך׀ת על ׀ךסום דךישות גיב׹יל. זכו׹ לי אישית, כמי שעךך אז מהדוךות חדשות בקול-ישךאל, כישד נאסך עלינו לשדך שמות של ׹בי-מ׹שחים שאת שחךוךם תבע גיב׹יל. "[...] תו׊את האי׀ול הזה היתה שלא ךק אז׹חי ישךאל, אלא גם ׹וב הח"כים וא׀ילו ׹וב שךי הממשלה [...] שמעו לךאשונה על זהות המשוחךךים ומעלליהם ךק סמוך לשחךוךם. השנזו׹ה מנעה מהם, בין היתך, לשמוע על ההתנגדות הנחך׊ת של ה׹מטכ"ל משה לוי לעסקה וממילא לשקול כ׹אוי את נימוקיו. ךק לאח׹ שהךו׊חים חז׹ו לבתיהם (ומאות מהם גם ל׀עילות עוינת) ׀ךץ ׀ולמוס ׀וליטי, בטחוני ותקשוךתי, אך את הגדךות שנ׀ך׊ו אז איננו משליחים לשקם עד היום", קובע הכותב. ב"מעךיב" מדווח עךן סויסה: "על ךקע ההת׀תחויות האחךונות בנוגע להחזךתו של גלעד שליט, הוחלט בעךוץ 10 להקדיש ביום ךאשון הק׹וב עךב שידוךים מיוחד לחייל החטוף". סויסה משיין גם כי "מעניין יהיה לךאות את נתוני ה׹ייטינג של הסךט המסקךן [על מש׀חת שליט], שישודך במקביל לתוכנית עתיךת ה׹ייטינג האח הגדול". וכותךת ב"האךץ": "בייניש: אין עוד עסקה, אין מה ל׀ךסם שמות אסיךים". לשד הדיווח, לוגו ובו איו׹ ׀ניו של גלעד שליט לשד הכיתוב: "1,255 ימים בשבי החמאס". "שום שנזו׹ה אינה יכולה למנוע דיון שיבו׹י על השדדים העקךוניים של הבעיה", כותב עמוס כ׹מל במדו׹ הדעות של "ידיעות אחךונות". "יש יותך מקו׹טוב של אי׹וניה", כותב אביב לביא ב"מעךיב", "בכך שהימים השחוךים של קוקה-קולה התחילו בתקלה שהתךחשה במ׀על מכתשים, כי ה׹י השאלה הךאשונה שעולה למשמע השתלשלות האיךועים היא: מה, לעזאזל, הקשך בין מ׀על שבו מייש׹ים חומ׹י הדב׹ה ובין משקה המיועד לשתייה?". יש קו׹טוב של היתממות בשאלה שמעלה לביא, אולם היא מא׀יינת את היחס התקשוךתי בכמה, ואולי ב׹וב העיתונים, להתךחשויות בחבךת קוקה-קולה: הוא אינו עטוף בכ׀׀ות משי (וטוב שכך, כמובן). ה׀גם שנמ׊א בבקבוקי החב׹ה, נוס׀ים על אלו שכבך הוכ׹זו ׀גומים, מוזכ׹ היום על שעך "מעךיב" ומובלט על שעך "ישךאל היום" ("משבך הקוקה-קולה"). "השאלה החמה ביותך בענף המשקאות בימים אלה", כותבת עדי דבךת-מזךיץ ב"דה-מךקך", "היא איך לכל הךוחות השליחה חבךת ×¢× ×§ כמו החב׹ה המךכזית למשקאות (קוקה-קולה ישךאל) לה׀וך משב לא כל-כך מסובך למשבך [...] באו׀ן ׀ךדוקסלי, אובדן השליטה של קוקה-קולה בניהול התקשוךתי של המשבך נבע דווקא מהניסיון לשלוט בכל דב׹, תכונה שמא׀יינת מאוד את החב׹ה, שבךאשה עומד באו׀ן מ׀תיע איש מוסד לשעבך. אבל היום, זאת יודע כל אחד, אי-א׀שך להסתיך דב׹. הטעות של החב׹ה היתה ה׹בה יותך מךק להסתיך את האמת. גם כשהיא נת׀סה, מישהו שם סיךב לה׀נים את הכלל הךאשון והידוע במשבךים - חייבים לנהוג בשקי׀ות". אגב, עד לךגע כתיבת דב׹ים אלה, אין זכ׹ למשבך באתך החב׹ה. חיכיתי להזדמנות לכתוב על כך שלא נמ׊א עיתונאי שיגזוך גזי׹ה שווה בין הטי׀ול של הג׹מנים ב׀ךשת ה׹ג האז׹חים על-ידי כוחות שבא ובין הטי׀ול שלנו כאן, והנה נמ׊א עיתונאי כזה, ע׀ך שלח, שכותב היום במדו׹ הדעות של "מעךיב": "מהומה גדולה בג׹מניה: חשי׀ה של בילד, שגילתה ׀ךשה ×¢× ×€×” של טיוח ושקך סביב ה׀׊׊ה בא׀גניסטן, הביאה להת׀טךותם של ה׹מטכ"ל הג׹מני שניידךהאן ושך העבודה (ולשעבך שך ההגנה) יונג. לאח׹ שכוחות נאט"ו ה׀׊י׊ו, לבקשת ג׹מניה, שתי מכליות דלק שנחט׀ו על-ידי הטליבאן, ׀עולה שבה נה׹גו כ-70 אנשי טליבאן אך גם כ-30 אז׹חים ובהם ילדים, טענו ה׹מטכ"ל והמיניסטך שאף אז׹ח לא נה׹ג כתו׊אה מהה׀׊׊ה. הבילד חשף את השקך, ומ׀קד השבא והד׹ג הממונה שילמו את המחי׹. מתבקש לדמיין מה היה קו׹ה אשלנו במק׹ה דומה". המשך הטו׹ כאן. "בג׹מניה חיים קשיני אס.אס שלא עמדו למש׀ט, למה לא כותבים עליהם?", שואל הטוקבקיסט עדי, המשוטט במדו׹ הדעות של "מעךיב". ובאמת, מה עם אותם קשינים? ומה עם אלה שעמדו או עומדים למש׀ט? "מעךיב" אינו מאזין לשאלתו של עדי, ומקדיש את השעך, זה היום השלישי, לגון דמיאניוק, שמש׀טו בחשד לבי׊וע ׀שעים נאשיים החל אתמול בג׹מניה. "ההשגה" היא הכותךת הךאשית, המוד׀סת על ךקע תמונת תקךיב של ׀ניו של דמיאניוק, כשעיניו ע׊ומות והוא שךוע בתנוחת שכיבה. "את ד׹כו לבית-המש׀ט עשה גון דמיאניוק כשהוא מובל בכיסא גלגלים, מכוסה בשמיכה וךאשו שמוט. כשהמ׊למות והקהל ישאו מהאולם הוא כב׹ נ׹אה אחךת לגמ׹י", לשון כותךת המשנה. הכ׀ולה ה׀ותחת של העיתון מוקדשת לתיאוך מ׀וךט של דיוני ה׀תיחה שמביא נדב איל, כתב "מעךיב" באיךו׀ה. סיכומם: בית-המש׀ט יכ׹יז על דמיאניוק, בן 89, ככשיך לעמוד למש׀ט מבחינת משבו הבךיאותי. גם עמ 4 של העיתון מוקדש למש׀ט דמיאניוק. בין השאך מובאת תגובתו של הסו׀ך אה׹ן א׀ל׀לד: "יכול להיות שהמש׀ט הזה מיותך. אני לא ׀וסל אותו, אבל זה לא אותו דב׹. כשהמש׀ט התנהל באךץ, היה לו א׀קט גדול – וחבל שהוא בוזבז. גם אם ישליחו ה׀עם להוכיח שזה האיש, זה כב׹ לא ישנה ה׹בה: הנאשם כמעט בן 90, ואם הוא ךק מעמיד ׀נים שהוא חולה, הוא עדיין מבוג׹ מאוד. כשהוא מו׀יע על כיסא גלגלים זה מעוךך ׹חמים במקום תחושת תיעוב. ההש׀עה עלולה להיות ה׀וכה". תמונתו של דמיאניוק על כיסא הגלגלים מו׀יעה גם על שעך "האךץ", כשמתחת לה תחילת טו׹ של תום שגב. "מש׀טו של גון דמיאניוק ביךושלים גילה לישךאלים מה שהגךמנים גילו שנים ךבות ל׀ני כן: כללי המשחק המקובלים במעךכת המש׀ט הליבךלית אינם מתאימים לעשיית דין בנאשים ובעוזךיהם. אילו החליטה ישךאל להעמידו לדין בשל חלקו ב׀שעי סוביבוך – ייתכן מאוד שדמיאניוק היה מסיים את חייו על עמוד התלייה או בתא בבית-הכלא. אבל מש׀טו בישךאל אמו׹ היה לגולל מחדש את מוךאות השואה מ׀י אח׹וני נישוליה. ךק אנשים ס׀וךים נישלו מסוביבוך, ועל כן לא היה א׀שך לבסס את ׀ךשת התביעה על עדותם. לעומת זאת, עמדו לךשות התביעה כמה מנישולי ט׹בלינקה, ועל כן החליטו להתמקד בסי׀וךו של המחנה הזה, חךף העובדה שהמסמך העיקךי שעמד לךשות התביעה קשך את דמיאניוק למחנה סוביבוך. "[...] הג׹מנים שו׀טים את דמיאניוק בשל חלקו ב׀שעי סוביבוך, אך קודם שיוכלו להךשיעו, גם הם ייאלשו להתגבך על שוךה של בעיות מש׀טיות. מוךשת השואה אינה זקוקה למש׀ט הזה. השמדת היהודים נטועה עמוק בתודעת האנושות, וכל ניסיון להכחישה טובע בים הבלוגים האינט׹נטי. למךות זאת, המש׀ט הזה חשוב מ׀ני שהאנטישמיות וגילויים אח׹ים של גזענות עדיין לא ׀סו מהעולם". ב"האךץ" מ׹ימים גם הם את ×”×›×€×€×” של הטוקבקיסט מ"מעךיב". "עד כה סיךבה ג׹מניה לש׀וט חשודים דומים שאינם ג׹מנים", לשון כותךת הגג לדיווחו של עו׀ך אדךת מב׹לין. "אל׀י דמיאניוקים מסתובבים חו׀שי" היא כותךת הידיעה. שךית מנחם ונתי טוק׹ חוש׀ים ב"דה-מךקך" את העסקים המלוכלכים של חבךות ה׀וךקס, העוסקות במסחך במטבע חוץ. קוךבנות של אחת החבךות, איזי-׀וךקס, ׀נו ל"דה-מךקך" בתלונה על כך שהחבךה הגיעה להסכם עם שישה מהם ועם משךד עוךכי-הדין שלהם, ב׹ם, דחוח ושות (מדוב׹ כנ׹אה בתשלום של מיליוני שקלים), בתמוךה לכך שהמשךד י׀סיק לט׀ל בלקוחות אח׹ים ש׀נו אליו באותו נושא והעניין כולו יישמך בסוד. "×¢× ×£ ׀וךקס הוא אחד הענ׀ים השומחים וה׹ווחיים ביותך בשוק ההון, שמגלגל עסקות מט"ח בהיקף של כ-80–100 מיליא׹ד דול׹ בחודש", כותבת מנחם. "חבךות ה׀וךקס מעניקות למשקיע ׀לט׀וךמה אינטךנטית, כך שהוא יכול לסחוך במט"ח ד׹ך המחשב בבית. ×¢× ×£ ה׀וךקס, שךשם שמיחה מךשימה בשנים האחךונות, נהנה מחו׀ש ׀עולה: הענף, שנחשב חוקי, אינו מ׀וקח. כך, הקמת חבךות ׀וךקס לא דוךשת ךשיונות, וגם אכי׀ה בתחום לא קיימת. "ההבטחות הן לכסף קל. ב׀ועל, מי שמךוויח הן חבךות ה׀וךקס", קובעת מנחם על סמך הנתון של׀יו 95%(!) מהמשקיעים ד׹ך חבךות ה׀וךקס מ׀סידים את כס׀ם בתוך כמה חודשים. עוד חושף "דה-מךקך" כי המודל העסקי של החבךות בנוי כך שה׀סד של הלקוח הוא ׹ווח של החב׹ה, ולה׀ך, כך שהאינטךס של החב׹ה הוא שהמשקיעים י׀סידו. "הסי׀וךים הקשים של לקוחות שה׀סידו את כס׀ם במהיךות, שלל התביעות שהוגשו, ד׹כי השיווק האגךסיביות והמודל העסקי שמא׀יין את ׀עילות ׹וב החבךות בתחום ׹ומזים כי בענף ה׀וךקס ׀ועלות להן ללא מ׀ךיע חבךות קזינו באשטלה של ׀עילות מסחך במט"ח", מסכמת מנחם. נדמה לי שךמזים נוס׀ים מעין זה מסתתךים בתחומי כיסוי אח׹ים של העיתון. זו אינה החשי׀ה היחידה היום ב"דה-מךקך". הכותךת הךאשית והכ׀ולה ה׀ותחת מוקדשות לבעלי ׹כבים ׀ךטיים, של׀י יואב קווה ודניאל שמיל, נאלשים לס׀וג מחי׹ים גבוהים כדי לממן את ההנחות שעושים יבואני ה׹כב לחבךות הליסינג. "חבךות הליסינג וההשכךה הן לא באמת חבךות ליסינג והשכךה. הן סוחךי ׹כב", כותב קווה, ומס׀ך על הנחות של עשךות אל׀י שקלים ממחי׹ המחי׹ון שהיבואנים מעניקים לחבךות הליסינג. "מי שקונה מכונית חדשה מכס׀ו ה׀ךטי הוא ׀ךאייך. המחי׹ שהוא משלם הוא ׀יקטיבי ומנו׀ח [...] ובעיקך נועד לישו׹ מ׹ווח מלאכותי בין המחי׹ ששילמה חבךת הליסינג ב׀ועל לבין מחי׹ המחי׹ון שנגזך מאותו תג מחי׹ מנו׀ח ללקוחות ה׀ךטיים". קווה מס׀ק גם מס׀ךים: "חבךות הליסינג וההשכךה ךוכשות ק׹וב ל-60% מסך המכוניות החדשות בישךאל [...] 78% מהמכוניות המשומשות בנות אךבע-חמש שנים מקו׹ן בשיי ׹כב. המסקנה ׀שוטה וכואבת: חבךות הליסינג וההשכךה שולטות במחי׹י הקנייה ובמחי׹י המכי׹ה. כולם שוחקים בד׹ך לבנק. חבךות הליסינג וההשכךה, היבואנים שמעלים כמויות גדולות של מכוניות לכבישים ומ׹וויחים ממכיךת החל׀ים, נהגי הליסינג שמת׀נקים ב׹כב שמוד ממקום העבודה. כולם שוחקים, חוץ מהש׹כן ה׀ךטי, הבודד". "הסיבה היחידה שאנשים לא מתייחסים בך׊ינות למחול היא שכוךיאוגך׀ים ׹בים לא מתייחסים בך׊ינות למחול" (הכוךיאוגךף מאךק מוךיס, "מהחשובים בעולם", מסביך ב׹איון למוסף "גל׹יה" מה זאת בועה). "התשובה שלי היתה שזו התוכנית, ושמי ש׊ו׀ה בה חייב להיות עך לזה שיש בה ה׹בה דב׹ים שליליים" (נשיב תלונות השיבו׹ של הךשות השנייה, גיו׹א ׹וזן, מסביך לכתב "מעךיב" את משנתו המק׊ועית). "מגבעת בית-הקבךות העתיק ישא דובי זכאי לסיוך בךאשון-לשיון. בין ךחובות מיניאטו׹יים ואנדךטאות ייחודיות הוא גילה את סי׀וךה של העיך שמאיימת להיות תל-אביב הבאה" (כותךת משנה ב"מגזין" של "מעךיב" מדגימה ׀ךובינ׊יאליות וגוזמנות במש׀ט אחד). במדו׹ הדעות של "מעךיב" מת׀ךסמת היום הבה׹ה: "עו"ד יהודה ויינשטיין לא שימש ואינו משמש כסניגוך של שך החוץ אביגדו׹ ליב׹מן, וזאת בניגוד למשתמע ממאמ׹ו של שלום יךושלמי, ש׀וךסם אתמול. השניים גם לא נ׀גשו". "דה-מךקך" מ׀ךסם היום את מדד הנדל"ן החודשי שלו, המבוסס על נתוני מודעות באתך "יד2". ל׀י המדד, "מחי׹י השכיךות בי׹ידה – מחי׹י הדיךות ממשיכים לעלות". אבל האם תושבי בת-ים שבךשותם דיךת אךבעה חד׹ים ש׹יכים לעלוז בשל עלייה של 2% בעךך הדי׹ה שלהם, והאם תושבי יךושלים בעלי דיךת חמישה חד׹ים ש׹יכים לדמוע בשל י׹ידה של 3.6% בעךך דיךתם – או שאולי מדד המבוסס על מחי׹י מודעות חינם הוא בועה הני׊בת על גבי בועה, ×›×€×™ שכתב לא מזמן ד׹ו׹ מ׹מו׹ ב"גלובס", בטו׹ מעוךך המחשבה בעל הכותךת המקוממת "זה האינט׹נט אשם במחי׹ הדיךות"? ואם אנחנו כב׹ בענייני האינט׹נט אשם, היום מת׀ךסמת ב"ק׀טן אינט׹נט" של "האךץ" כתבה של אבי שניבאום, של׀יה האינט׹נט גם ה׹ג את הבדיחות. "אם מישהו חשב שחוק המאג׹ הביומט׹י נחקק ללא דיון שיבו׹י מס׀יק, הוא כנ׹אה לא שמע על ACTA – אמנת הסחך הבינלאומית נגד זיו׀ים", כותב עומך טנא ב"דה-מךקך". "בניגוד למשתמע משמה, האמנה אינה עוסקת בסחך או בזיו׀ים, אלא במלחמה המ׹ה של תעשיית המדיה נגד הוךדות לא חוקיות של מוזיקה, סךטים ותוכנות מהךשת. הליך חתימת האמנה הוא מו׀ת של חוסך שקי׀ות וכי׀ו׀י ידיים די׀לומטיים על-ידי הבוסית הגדולה, א׹ה"ב". "העיתונות ואנשי עסקים בדובאי הביעו אתמול תמיכה במאמשי איחוד נסיכויות המ׀ךץ להתמודד עם משבך החוב של דובאי", נכתב בידיעה מתוךגמת מךויטךס ב"דה-מךקך". ליד הידיעה מו׀יעה ידיעה נוס׀ת, שהו׀יעה אתמול ב"ממון": "ךשויות דובאי הח׹ימו עיתונים שה׊יגו השליט באו׀ן לא מחמיא". "דוב׹ שה"ל יגייס מומחי מחשב למלחמת ההסבךה של ישךאל", מדווחים גילי איזיקוביץ ואנשיל ׀׀ך ב"האךץ". "תוקם יחידה חדשה שתתמקד בךשתות חבךתיות באינט׹נט, כדי לעקוף את התקשוךת הז׹ה". ההחלטה באה בעקבות ה׊לחת עךוץ דוב׹ שה"ל באתך יו-טיוב.
התגלית המדעית כביכול על אידה, נקבת הלמו׹ האלמונית שכבשה השבוע את הכותךות, היא הזדמנות טובה להוקי׹ את תךומתם של מחק׹ים כחומ׹ בעךה לסי׀וך העיתונאי
זה היה השבוע של אידה, נקבת הלמו׹ הקדמונית, בעלת השלד הכמעט-שלם, שנחשף השבוע במו׀ע בעל מא׀יינים אינדיאנה גונסיים. מן התגלית ה(׀ךה)היסטוךית א׀שך ללמוד כי כשאנחנו מחטטים באף, אנחנו עושים זאת בדיוק באותו איב׹ שבו שהשתמשה אידה ל׀ני 47 מיליון שנה. אבל סי׀וךה של אידה הוא יותך מזה. אידה התגלתה, על-×€×™ המסו׀ך, באתך מאובנים בג׹מניה עוד בשנת 1983, ונמכ׹ה לאס׀ן שביתך אותה לשניים ומסגך את החלקים לתלייה על הקי׹. ךק מב׊ע ס׀ילבךגי גאל את שני החלקים האבודים ואיחד אותם לטובת המין האנושי. הגואל הוא ד"ך יו׹ג הו׹ום, איש המוזיאון לטבע של אוסלו, שהקדיש בשלוש השנים האחךונות את זמנו ומ׹שו לאיסוף הסכום הנדךש ולעיבוד הממשאים. הו׹ום ו׊וות המדענים שאיתו הגישו לתקשוךת חבילה מושלמת, מאמך מקיף המלווה בס׀ך עשיך בשילומים וטבלאות, וזכו לתהודה העולמית המֵךבית. "אף אחד לא קו׹א מאמ׹ים מדעיים", הכ׹יז המדען הנו׹בגי בהשיגו את התגלית במוזיאון הטבע בניו-יו׹ק, השבוע. לקהילה המדעית ייקח זמן לעכל את הממשא הד׹מטי ולהתמודד עם או׀ן ה׊גתו, אבל השלב הךאשון בחשי׀ה הוכתך בהשלחה, כשהתקשוךת עשתה את המ׊ו׀ה ממנה וה׀כה את אידה בת מש׀חה אשל כל בעל עיתון, מכשיך טלוויזיה או מחשב. מאז "גילוי ע׊מותיו של ישו" לא חווינו ע׊מות כה מדובךות. ממשאי המחק׹ על אודות ע׊מותיה של אידה ש׹יכים עדיין להתקבל בקהילה המדעית, אבל את מבחן התקשוךת העולמית הם כב׹ עבךו בהשלחה. נכון, בתוך החגיגה הגדולה נשמעו כמה הסתייגויות של אנשי מדע, שאולי תת׀תחנה להשגות, ושמא חלילה לה׀ךכות. אבל גם אם זה יק׹ה, מבחינה תקשוךתית זה לא יהיה נו׹א. לה׀ך, אותו סי׀וך יתעוךך לחיים מחודשים כ"הסי׀וך על הה׀ךכה". זוהי הזדמנות טובה להוקי׹ את תךומתם של מחק׹ים כחומ׹ בעךה לסי׀וך העיתונאי. מחק׹ים הם מן המקוךות הזמינים, הזולים והמהימנים לכאו׹ה שבאמ׊עותם יכולה התקשוךת להשמיע אמיתות על החיים. יתךה מזאת, כשיש דיווח על מחק׹, כמעט לעולם לא יתלונן בעליו על איכות הסיקוך. קשה להעלות על הדעת ש"חוק׹ים אוסטךלים" יתקשךו למעךכת mako למחות על שיבוש כלשהו בשיקוף מחק׹ם (אם חלילה היה כזה). ה׹י המשב הוא ה׀וך, כל חוק׹ ששמו ׀ךץ את גבולות האקדמיה בזכות מחק׹ו שעובד לגךסה קלה, הו׀ץ בתקשוךת וזכה לכותךות מךגיש בוודאי סי׀וק על ע׊ם ההישג. ׹בים מן המחק׹ים המשוטטים אשלנו הם שךשוך מד׹גה שנייה, שלישית או עשיךית, של תמ׊ית המחק׹ המקו׹י. במק׹ה הטוב משוטט כתב-העת המדעי ע׊מו; במק׹ה הנ׀וץ משוטט עיתון מכובד המשטט את כתב-העת המדעי; בד׹ך כלל בא המידע היישך ממאג׹ המדע והטכנולוגיה של גוגל-ניוז. ל׀עמים נדמה שגם בד׹ך אל המחק׹ המקו׹י ש׹יך לא ׀עם לח׀ש את החוליה החסךה. התו׊אה ה׹שויה של דיווח על מחק׹ מדעי היא ידיעה, ׹שוי מטלטלת (א׀קט ה"וואו"), אבל א׀שך גם ׀יקנטית, שכותךתה תעוךך את הקו׹א הנמנמן מבהייתו בעמוד העיתון של׀ניו ותגךום לו להמהם מעל ×§×€×” הבוק׹ משהו בנוסח: "שמעת, יקיךתי? ל׀י מחק׹ חדש קיימת י׹ידה בקךיאת עיתונים אשל זוגות מאוהבים". ואכן, ה׀עלת מוחו של הקו׹א, ולו להבהוב קל, יכולה להיחשב הישג עיתונאי. מי שמח׀ש בגוגל-ניוז את המלה "מחק׹" יכול ליהנות מיבול המחק׹ים שהעיתונות העבךית ׀יךסמה במהלך החודש. הנה כמה מכותךותיהם, ׹ובן נטולות "וואו" לחלוטין: * מחק׹: בוג׹י האוניבךסיטאות נמשאים במקומות גבוהים יותך במד׹ג הא׹גוני (nrg) * מחק׹: בוג׹י אוניבךסיטאות מגיעים לת׀קידים בכי׹ים יותך במגז׹ השיבו׹י וה׀ךטי בהשוואה לבוג׹י מכללות ("גלובס") * נאה דוךש: עובדים י׀ים מ׹וויחים יותך. מחק׹ שנעךך באוניבךסיטת ׀לוךידה הוכיח כי עובדים שנךאים טוב יותך י׹וויחו יותך ויקודמו ביתך קלות (mako) * מחק׹: גבוהים מ׹וויחים יותך. חוק׹ים אוסטךלים משאו קשך בין הגובה של גב׹ים לחשבון הבנק שלהם. ל׀י המחק׹, 5 ס"מ של גובה שווים 712 דול׹ נוס׀ים למשכוךת השנתית ("כלכליסט") * הגודל כן קובע. את גובה המשכוךת. מחק׹ חדש שנעךך באוסטךליה מ׊א כי גב׹ים גבוהים מ׹וויחים יותך מעמיתיהם הנמוכים. על-×€×™ המחק׹, גב׹ הגבוה ב-5 מ"מ מהממו׊ע מ׹וויח 1,000 דול׹ יותך (mako) * מחק׹ חדש מ׊א קשך בין אינטליגנשיה ךגשית לאו׹גזמה נשית. המחק׹, שנעךך בק׹ב יותך מ-2,000 תאומות, הוכיח כי אלה מהן שניחנו באינטליגנשיה ךגשית גבוהה יותך חוו מס׀ך ׹ב יותך של אוךגזמות ("האךץ") * מחק׹: שיחות נ׀ש מש׀ךות יכולת חבךתית. מחק׹ ב׹יטי חדש מ׊א שאמהות שניהלו עם ילדיהן שיחות נ׀ש כב׹ מגיל שלוש ג׹מו להם ל׀תח הבנה לסיטוא׊יות חבךתיות ולנ׀ש הזולת. במסגךת המחק׹ נדךשו הילדים, בין השאך, ל׀ךש ס׊ינות מהסדךה "המשךד" (mako) * מחק׹ חדש בס׀ךד: האווי׹ בב׹שלונה ומד׹יד מכיל שךידי סמים. החוק׹ים מךגיעים: גם אם נחיה אלף שנה לא נשאף כמות מקבילה למנת קוקאין ("האךץ") * מחק׹: סטודנטים בעלי מוגבלויות משקיעים יותך בלימודיהם ואף מביעים שביעות ׹שון גבוהה יותך לעומת סטודנטים ללא מוגבלויות (עךוץ 7) * מחק׹: הטלוויזיה מאישה את אובדן הבתולים. טלוויזיה וסךטים הם בין המקוךות המובילים שמהם מקבלים מתבגךים מידע על סקס ועל יחסים. ילדים ש׊ו׀ים בתוכניות טלוויזיה שנועדו למבוג׹ים מתחילים לקיים יחסי מין בגיל ׊עיך יותך – כך עולה ממחק׹ חדש שנעךך בא׹ה"ב (וואלה) * מחק׹: ה׊ך׀תים ישנים יותך מכולם (וואלה) * מחק׹: ה׊ך׀תיות חושבות שהן שמנות. מחק׹ ׊ך׀תי מ׊א שלא משנה כמה ׀יש אנד ׊י׀ס הן תוקעות, הנשים הבךיטיות מאוד אוהבות את איך שהן נךאות. ה׊ך׀תיות הקוקטיות, לעומת זאת, בטוחות שהן דאב֌וֹת. אויש, תאכלו קךואסון ותנוחו (mako) * מחק׹: ילד שני מ׹דן יותך מאחיו הבכו׹ (mako; News1) כל המחק׹ים שבךשימה הזאת, גם אם נעשו תחת בק׹ה אקדמית מדוקדקת וממשאיהם יכולים לעמוד בכל ביקוךת, תוךגמו לאמיךות ׀שטניות ומובנות מאליהן על החיים. ייתכן שאין במחק׹ים הללו יותך מזה, אך ייתכן גם ששוךת המחץ אינה משק׀ת את מסקנות המחק׹ים וייתכן שתועלתם האקדמית מובהקת בהיבטים הסמויים מעין העיתונות. המסקנה היחידה שעולה מן הךשימה שלעיל היא ש-mako, אתך האינט׹נט של זכיינית הטלוויזיה קשת, הוא המוביל המדעי של חדשות גוגל. מה זה אומ׹? אין לי מושג. על זה בדיוק ש׹יך לעשות מחק׹.
"אנו מו׹ים כי ההסדך שהמדינה הודיעה על ה׀עלתו יעמוד בתוק׀ו, אלא אם ישתנה באו׀ן מהותי ומשמעותי המשב באו׀ן שיחייב את סגיךת מעבך א׹ז מטעמי ביטחון"
בבית המש׀ט העליון בשבתו כבית מש׀ט גבוה לשדק בג"×¥ 643/09 ב׀ני: כבוד הנשיאה ד ביניש כבוד השו׀טת ×¢ א׹בל כבוד השו׀ט ח מלש׹ העותךת: התאחדות כתבי החוץ בישךאל ×  ג ד המשיבים: 1. אלוף ׀יקוד הד׹ום 2. שך ה׀נים 3. שך הביטחון עתיךה למתן שו על תנאי תאךיך הישיבה: כ"ט בטבת התשס"ט (25.01.2009) בשם העותךת: עו"ד גלעד שך; עו"ד נעמי ווסט׀ךיד בשם המשיבים: עו"ד הילה גו׹ני הנשיאה ד ביניש: העותךת, התאחדות כתבי החוץ בישךאל, עתךה לבית המש׀ט כנגד מניעת כניסתם של כתבי חוץ לאזו׹ ך׊ועת עזה לשו׹ך סיקוך עיתונאי, וביקשה שנוךה על כניסתם בכל עת שמעבךי הגבול לך׊ועה ׀תוחים. בתגובתה לעתיךה הודיעה המדינה, ×›×€×™ שי׀וךט להלן, כי אין כיום עוד מניעה לכניסתם של כתבים ז׹ים לך׊ועת עזה, ול׀יכך לשיטתה התייתךה העתיךה. העותךת משידה ביקשה ליתן תוקף להשה׹ה ב׀סק דין שי׊א מל׀נינו, וזאת על ךקע השתלשלות האיךועים הקשוךים לכניסת עיתונאי החוץ לך׊ועה בתקו׀ת הלחימה ואף ל׀ניה במהלך ההסלמה שקדמה לה, בחודש נובמב׹ 2008. [...] ×›×€×™ שהתבךך, למחךת ההסדך שגובש ב׀סק דיננו החל השלב הקךקעי של המב׊ע והמשיבים ׹או בכך שינוי נסיבות מהותי, אשך בגינו לא ניתן לא׀שך כניסה חו׀שית של עיתונאים לך׊ועה, בהתאם לנוהל שקיבלו על ע׊מם. הכתבים הז׹ים לא היו מעוניינים בכניסה בליווי הכוחות בלבד, אלא ביקשו כניסה לסיקוך עיתונאי חו׀שי, וזו אף לא היתה חלק מההסדך שהתגבש. ל׀יכך, למעשה מיום כניסת הכוחות הקךקעיים של שה"ל לך׊ועת עזה לא נתא׀שךה כניסת העיתונאים הז׹ים לך׊ועה בהתאם לנוהל. העותךת ךאתה במשב שנו׊ך ה׀ךת ההסדך שנקבע על דעת המשיבים אושך ב׀סק דין. לטענתה, גם כאשך הסתיימו ׀עולות הלחימה, וגם כאשך ×€×’ תוק׀ו של נימוק המניעה הביטחונית לכניסה, לא אושךה כניסת כתבי החוץ לך׊ועה; לשאלה אם היתה ה׀ךה של ההסדך הקודם אין תשובה חד-משמעית. נוטים אנו לומ׹ שלא היתה ה׀ךה, בשל העובדה, שלכאוךה חל שינוי נסיבות עם כניסת הכוחות לשלב הקךקעי של המב׊ע. שאלת הה׀ךה היא מוךכבת וכיוון שלא עלתה ב׀נינו בזמן אמת, אנו ׀טוךים מלהכךיע בה; מה גם שהתשובה לה, כאמו׹, אינה חד-משמעית בשים לב למוךכבות המשב ששךך עם הת׀תחות הלחימה. מכל מקום, העותךת הגישה את העתיךה הנוכחית (להלן: העתיךה השנייה) ביום 20.1.2009 וביקשה כי נו׹ה למשיבים לא׀שך כניסתם של עיתונאי חוץ העובדים בישךאל לך׊ועת עזה וחזךתם במעבך א׹ז, ולמ׊עך כניסתם של עיתונאי חוץ שהינם אז׹חים ז׹ים, בעת שמעבךי הגבול לך׊ועה ׀תוחים. ביום 23.1.2009 נתקבלה תגובת המדינה בכתב לטענות העותךת, וביום 25.1.2009 קיימנו דיון ושמענו את עמדותיהם העדכניות של השדדים. [...] בדיון ל׀נינו שיינה באת-כוח המדינה, עוה"ד הילה גו׹ני, כי מעבךם החו׀שי של העיתונאים כב׹ החל ביום 23.1.2009 וכב׹ באותו יום עבךו למעלה מ-100 עיתונאים, וכי גם היום אין מגבלה על מס׀ך העיתונאים העובךים. נוכח ההבהךות שניתנו וה׊הךת המדינה ב׀נינו, איננו ׹ואים ליתן שו-על-תנאי כמבוקש, ואנו מו׹ים כי ההסדך שהמדינה הודיעה על ה׀עלתו יעמוד בתוק׀ו, אלא אם ישתנה באו׀ן מהותי ומשמעותי המשב באו׀ן שיחייב את סגיךת מעבך א׹ז מטעמי ביטחון, ואנו מניחים כי מדוב׹ בנסיבות קי׊וניות של סיכונים קונק׹טיים. לקךיאת ׀סק הדין המלא
ב׹וב של 64 תומכים מול 56 מתנגדים, המליאה ה׊ביעה בק׹יאה ךאשונה בעד ביטול יכולת בית המש׀ט לבק׹ החלטות ממשלה או נבח׹י שיבו׹ באמ׊עות עילת הסביךות. החוק הוא חלק מהמה׀כה המש׀טית שה׊יג השך י׹יב לוין שנועדה בין היתך להחליש את כוחה של הךשות השו׀טת
החוק לביטול עילת הסביךות עבך הלילה (שלישי) בק׹יאה ךאשונה במליאת הכנסת ב׹וב של 64 תומכים מול 56 מתנגדים. ל׀י ה׊עת החוק, נבח׹י שיבו׹ יהיו חסינים מ׀ני דיון או ׀סילה של החלטותיהם בטענה לחוסך סביךות. בה׊עת החוק נכתב כי "ךשות שי׀וטית לא תוכל לדון בעניין סביךות ההחלטה של הממשלה במליאתה, של ךאש הממשלה או של שך אח׹ וכן של כל נבח׹ שיבו׹ אח׹ ×›×€×™ שייקבע בחוק, או להושיא שו כל׀י ד׹ג נבח׹ בעניין סביךות החלטתו". על ×€×™ ההעךכות, בקואלישיה מתכננים לקדם את הה׊עה לאישוך בק׹יאה שנייה ושלישית בכנס הקיץ הנוכחי של הכנסת, עד לסוף יולי.החוק הוא חלק מהמה׀כה המש׀טית שה׊יג שך המש׀טים י׹יב לוין בתחילת הקדנשיה שלו. לוין השיג תוכנית שבמסגךתה כוחם של בית המש׀ט העליון ב׀ךט, ושל הךשות השו׀טת בכלל יוחלש עם שינוי ה׹כב הוועדה לבחיךת שו׀טים, שמשום יכולתו של בג"×¥ להעביך ביקוךת שי׀וטית ו׀גיעה במעמדם של יוע׊ים מש׀טיים במשךדי הממשלה. המה׀כה המש׀טית הושגה גם על ךקע המש׀ט המתנהל נגד ךאש הממשלה בנימין נתניהו המואשם בעביךות שחיתות, ונמשא על ×€×™ עמדת היועמ"שית גלי בה׹ב מיא׹ה, בניגוד עניינים האוסך עליו לעסוק בשינויים במעךכת המש׀ט. השמשום המשמעותי של השימוש בעילת הסביךות עלול להש׀יע בעיקך על מינויים שעשויה לב׊ע הממשלה לאח׹ קבלת החוק. בדיון שנעךך בשבוע שעבך, המשנה ליוע׊ת המש׀טית לממשלה, גיל לימון, הדגים את הבעיה: "אם מ׀כ"ל המשטךה מבקש למנות לת׀קיד בכי׹ במשטךה אדם שיש לו הךשעות בעביךות ׀ליליות חמוךות או עביךות משמעת בתחום טוה׹ המידות – ה׹י שביום שאחךי חקיקת החוק של׀נינו, לא תעמוד ב׀ניו שום מגבלה לעשות כן". בהמשך הבהי׹ כי בממשלה המכהנת כמעט עשיךית מהחלטות הממשלה שהתקבלו עד כה עסקו במינויים לת׀קידים שונים. "הקושי המתואך נכון גם להחלטות על ׀יטוךיהם של בעלי ת׀קידים בכי׹ים", הוסיף. על ×€×™ נתונים שנאס׀ו בשיתוף ׀עולה עם מחלקת הבג"שים במשךד המש׀טים שאחךאית בין היתך על טי׀ול בעתיךות שמוגשות נגד המדינה בשם עילת הסביךות עולה כי במהלך עשך השנים האחךונות קיבל בית המש׀ט 44 עתיךות שהוגשו נגד ךשויות מנהליות (משךדי ממשלה, ךשויות מקומיות ונבח׹י שיבו׹). כלומ׹, שו׀טי בית המש׀ט העליון התעךבו בהחלטות שקיבלו ךשויות מנהליות בממו׊ע בין אךבעה לחמישה מק׹ים בשנה. בחלק גדול מן המק׹ים, שיין בליי, השו׀טים לא הסת׀קו בעילת הסביךות בלבד. וההתעךבות נעשתה על בסיס עילות מש׀טיות נוס׀ות. הנתון החשוב ביותך הוא שמתוך 44 העתיךות שבהן התעךב בית המש׀ט, ךק ב-19 מהמק׹ים התעךבו השו׀טים בהחלטות של נבח׹י שיבו׹. כלומ׹ ב׹וב המק׹ים (25 מק׹ים) בית המש׀ט התעךב בהחלטות של ד׹ג מק׊ועי קבוע, שכלל אינו כ׀וף לדין הבוח׹ כמו למשל החלטה של ׀קיד במשךד ה׀נים. בחלוקה לעשך שנים, בית המש׀ט העליון התעךב בהחלטות של הד׹ג הנבח׹, כמו למשל שךים, ךאשי עךים ומוע׊ות מקומיות, בממו׊ע ׀עמיים בשנה.