<p><b>80年代文化熱</b>指1980年代中國大陸的文化思潮，當時主要討論現代化和傳統文化的問題以及儒學問題。思潮的時序，「80年代文化思潮的演變環節依次是『反文革』，『反封建』，『反傳統』，再往後才是所謂『文化熱』，而貫穿各個環節的中心線索是對文革的反思，『啟蒙』是整個80年代的基本屬性」。</p><p>1982年，龐朴在人民日報發表了《應該注意文化史的研究》一文，主張要重視文化史的研究，被視為掀起了80年代文化熱的序幕。其中出現了儒學復興論，此類學者主張中國的出路在於儒學復興。1985、1986年以後，文化熱形成了一股反傳統的潮流，自由主義文化抬頭，這些學者主張要現代化就不能要傳統。《河殤》就是當時的一個體現。《河殤》中旁白表示中國是黃河文明，西方是海洋文明，提出要用蔚藍色的海洋文明代替黃河文明。王元化又提出「新啟蒙」，認為五四時期的科學和民主問題沒有解決好，中國過去的傳統是一直處在蒙昧時代，現在要繼續解決這個啟蒙問題。
</p><p>1989年六四事件以後，文化熱開始退潮。</p>
<h2><span id=".E7.9B.B8.E9.97.9C.E6.A2.9D.E7.9B.AE"></span><span id="相關條目">相關條目</span></h2>
<ul><li>1980年代中國學生運動史</li>
<li>1986年長江漂流遇難</li>
<li>1987年黃河漂流遇難</li>
<li>改革開放</li></ul><h2><span id=".E5.BC.95.E7.94.A8.E6.96.87.E7.8D.BB"></span><span id="引用文獻">引用文獻</span></h2>
**80 年代文化熱**指 1980 年代中國大陸的文化思潮，當時主要討論現代化和傳統文化的問題以及儒學問題。思潮的時序，「80 年代文化思潮的演變環節依次是『反文革』，『反封建』，『反傳統』，再往後才是所謂『文化熱』，而貫穿各個環節的中心線索是對文革的反思，『啟蒙』是整個 80 年代的基本屬性」。

1982 年，龐朴在人民日報發表了《應該注意文化史的研究》一文，主張要重視文化史的研究，被視為掀起了 80 年代文化熱的序幕。其中出現了儒學復興論，此類學者主張中國的出路在於儒學復興。1985、1986 年以後，文化熱形成了一股反傳統的潮流，自由主義文化抬頭，這些學者主張要現代化就不能要傳統。《河殤》就是當時的一個體現。《河殤》中旁白表示中國是黃河文明，西方是海洋文明，提出要用蔚藍色的海洋文明代替黃河文明。王元化又提出「新啟蒙」，認為五四時期的科學和民主問題沒有解決好，中國過去的傳統是一直處在蒙昧時代，現在要繼續解決這個啟蒙問題。

1989 年六四事件以後，文化熱開始退潮。

## 相關條目

* 1980 年代中國學生運動史
* 1986 年長江漂流遇難
* 1987 年黃河漂流遇難
* 改革開放

## 引用文獻
1980年代文化热