<p><b>漢地</b>是指中國漢族傳統聚居地，最初指漢朝的領土，其後演變為古代漢族地區的簡稱<span id="noSpaceRef-cite_ref-sup"></span>，與中國其他少數民族聚居地相區別。五嶽五鎮四瀆都分布在古代漢族地區境內<span id="noSpaceRef-cite_ref-sup"></span>。因古代漢族原居於「九州」，又稱為<b>漢地九州</b><span id="noSpaceRef-cite_ref-sup"></span>。漢地與清代及民國初年的<b>內地十八省</b>的含義相近。漢地除了是漢族對本民族原住地區的稱呼外，也是非漢族群對漢族原住地區的稱呼<span id="noSpaceRef-cite_ref-sup"></span>，而非漢族群的主要聚居地區是在九州之外<span id="noSpaceRef-cite_ref-sup"></span><span id="noSpaceRef-cite_ref-sup"></span><span id="noSpaceRef-cite_ref-sup"></span><span id="noSpaceRef-cite_ref-sup"></span>。又名<b>漢境</b><span id="noSpaceRef-cite_ref-sup"></span>、<b>漢疆</b><span id="noSpaceRef-cite_ref-sup"></span>。
</p>


<h2><span id=".E7.A7.B0.E5.91.BC"></span><span id="称呼">稱呼</span></h2>

<h3><span id=".E6.B1.89.E5.9C.B0"></span><span id="汉地">漢地</span></h3>

<p>漢地最早僅指漢朝的領土<span id="noSpaceRef-cite_ref-sup"></span>，後來演變為漢族聚居地的統稱，也是漢族原住民地區的簡稱，與其他主要非漢族群的聚居地相區別<span id="noSpaceRef-cite_ref-sup"></span><span id="noSpaceRef-cite_ref-sup"></span><span id="noSpaceRef-cite_ref-sup"></span>。
</p><p>歷代典籍中已有「漢地」用例，二十六史及《資治通鑒》、《續資治通鑒》中提及此詞一百餘處，《全唐詩》提及此詞十九次<span id="noSpaceRef-cite_ref-sup"></span>。漢地又有漢境<span id="noSpaceRef-cite_ref-sup"></span>、漢疆<span id="noSpaceRef-cite_ref-sup"></span>等別稱。
</p><p>學術界常使用此詞，並常與「藏區（或吐蕃、西藏）」、「蒙古」、「回部（西域、回紇、回鶻、新疆、畏吾爾等）」等地並稱。如：《西藏史話》（陳慶英等著，鷺江出版社）中第95頁引近人貴香巴所著《西藏簡史》說：「藏王都松芒波傑時，西藏有了笛子，並從漢地得到茶葉」，第132頁又有「之後，他（八思巴）擔任堪布，為漢地，西夏，蒙古，高麗，納西，畏吾爾等地的比丘、比丘尼等總計4000多人授戒……」。《劍橋中國史－遼夏金元卷》中譯本序言中亦提及「CHINA……一會兒指中國，一會兒指漢地……」。目前，至少在中國學術界，「漢地」已取代「十八省」或「中國本部」成為常用詞彙。許倬雲著的《我者與他者: 中國歷史上的內外分際》：「滿清帝國的統治機制可分為第一層的兩個部份, 蒙藏與漢地，前者又分為蒙古與西藏，後者則有滿、漢八旗與一般臣民。」
</p><p>藏文「རྒྱ་ནག」可以譯為漢地，指藏地以東的中國。<span id="noSpaceRef-cite_ref-sup"></span><span id="noSpaceRef-cite_ref-sup"></span>
</p><p>當代學界也常用此詞，如：
</p>
<ul><li>佛寺：從印度到南亞和漢地的演變（國學網）</li>
<li>漢地佛教（中國佛教信息網）</li>
<li>藏傳佛教與漢地佛教初傳時期的再比較</li></ul><h3><span id=".E4.B8.AD.E5.9C.8B.E6.9C.AC.E9.83.A8"></span><span id="中國本部">中國本部</span></h3>
<h4><span id=".E8.8B.B1.E6.96.87.E6.96.87.E7.8D.BB"></span><span id="英文文獻">英文文獻</span></h4>

<p>英文中的「<span lang="en">China proper</span>」原是對歷史上中國漢族傳統地區的稱呼，通譯<b>中國本部</b>，也有譯中國本土。一般是指明長城以南的漢族聚居區，並不包括蒙古、西藏、新疆以及被滿族清朝所劃出的滿洲等地域。到民國初年，也時常包括內滿洲。近現代以來，由於「中華民族」概念範圍的擴大，中華民國及中華人民共和國的發展，「中國本部」一詞因不包含中國的其它疆域，基於國家主權，同時受到抵制。在現代英語中這一用法有所減少<span id="noSpaceRef-cite_ref-sup"></span>；而中文已少使用。
</p><p>英文「China Proper」的字面意思，是「嚴格、純粹、本質、自身意義上的中國」。根據美國的中國專家何漢理（Harry Harding, 1946-）的研究，該詞早於1827年即有使用。但英國人威廉·溫特博特姆（William Winterbotham, 1763-1829）在1795年介紹清帝國統治下之中國（the Chinese Empire，中華帝國）的書中，已經提出了「China Proper」（現代才由某些人翻譯為「中國本部」）的概念。在第二章「中華帝國概述」（General Description of the Chinese Empire）的起始，他說：
</p>
<p>溫特博特姆將明朝之十五行省的疆域歸入中國本部概念（China Proper）作介紹；而西伯利亞、滿洲（東北）、蒙古、東韃靼（含今日之新疆、阿富汗、北巴基斯坦等）等地歸入中屬韃靼（Chinese Tartary）作介紹。中國的冊封屬國（States Tributary to China）則包括西藏、朝鮮、琉球、安南（越南）、暹羅（泰國）、呂宋（菲律賓）等。
</p><p>而清朝「漢地一十八行省」作為滿族中央集權統治漢族地方的政治架構，早就已經存在的。（「行省」來自於「行中書省」，即行動或外駐的中央機要官署，是承襲女真族金朝與蒙古族元朝的體制，為漢族明朝與滿族清朝所沿用。）
</p>
<h4><span id=".E4.B8.AD.E6.96.87.E6.96.87.E7.8D.BB"></span><span id="中文文獻">中文文獻</span></h4>
<p>就目前已知的文獻，清代中西交流大幅擴展之前，「中國本部」這一英譯詞彙未在中國通用。革命黨人與共產黨人都有使用過「中國本部」這一詞，如鄒容《革命軍》第四章「革命必剖清人種」<span id="noSpaceRef-cite_ref-sup"></span>、《實業計畫》、中共二大達成的大會宣言<span id="noSpaceRef-cite_ref-sup"></span>與「關於『國際帝國主義與中國和中國共產黨』的決議案」<span id="noSpaceRef-cite_ref-sup"></span>等文章。
</p><p>1930年代專注邊疆史的期刊《禹貢》就有文章說打箭爐是「為我國本部與西藏國防上的天然障壁，軍事上極重要之區也。其在交通上與國防上的重要，遠過於盤踞在本部與滿洲間的熱河山地」。<span id="noSpaceRef-cite_ref-sup"></span>
</p>
<h2><span id=".E5.9C.B0.E7.90.86.E7.AF.84.E5.9C.8D"></span><span id="地理範圍">地理範圍</span></h2>
<h3><span id=".E6.BC.A2.E4.BB.A3.E8.87.B3.E6.98.8E.E4.BB.A3"></span><span id="漢代至明代">漢代至明代</span></h3>


<p>漢族地區東起鴨綠江下游，包括遼東<span id="noSpaceRef-cite_ref-sup"></span><span id="noSpaceRef-cite_ref-sup"></span>及燕雲十六州<span id="noSpaceRef-cite_ref-sup"></span><span id="noSpaceRef-cite_ref-sup"></span><span id="noSpaceRef-cite_ref-sup"></span><span id="noSpaceRef-cite_ref-sup"></span><span id="noSpaceRef-cite_ref-sup"></span><span id="noSpaceRef-cite_ref-sup"></span><span id="noSpaceRef-cite_ref-sup"></span>在內，北緣接壤戈壁沙漠<span id="noSpaceRef-cite_ref-sup"></span><span id="noSpaceRef-cite_ref-sup"></span>，漢地以戈壁沙漠—燕山山脈為與蒙古草原地區接壤的邊界；北起從燕山山脈，經中原一帶<span id="noSpaceRef-cite_ref-sup"></span>直至珠三角地區<span id="noSpaceRef-cite_ref-sup"></span>；從東部沿海至今日的山西省地區<span id="noSpaceRef-cite_ref-sup"></span>；位於西邊的陝西<span id="noSpaceRef-cite_ref-sup"></span>、四川省地區<span id="noSpaceRef-cite_ref-sup"></span><span id="noSpaceRef-cite_ref-sup"></span><span id="noSpaceRef-cite_ref-sup"></span>則組成漢族地區的西部，與藏地東部的安多、康接壤。漢地的面積大於藏地。
</p><p>根據漢族傳統，漢地內部可分為豫、荊、冀、青、兗、徐、揚、梁、雍九個分區。
</p>
<h3><span id=".E6.B8.85.E4.BB.A3.E8.87.B3.E6.B0.91.E5.9C.8B"></span><span id="清代至民國">清代至民國</span></h3>


<p>在滿族清朝的統治時期，為保護滿族固有習俗和本民族利益而禁止或限制漢人在柳條邊外（東北地區）活動<span id="noSpaceRef-cite_ref-sup"></span>，北鎮所在的今遼寧省（清末屬奉天省）被割出漢地，並禁止及限制漢族移民進入，而其餘漢族地區則組成漢地十八省，或稱關內十八省、內地十八省，一般指的是原明朝統治區內的漢族地區（大約為明長城以南，指關內）<span id="noSpaceRef-cite_ref-sup"></span>，漢地十八省與其它地區的界限主要是明長城、柳條邊。
</p><p>隨著清朝國勢日衰，加上各種天災人禍如丁戊奇荒、太平天國等，內地十八省民生陷入困頓，越來越多的漢族人基於生計而向十八省外的地區移民，因此出現如「闖關東」、「走西口」、「下南洋」的現象。於是東三省、內蒙古、南洋群島、中南半島等地的漢族人口增加，特別是在接鄰十八省的遼寧省以及內蒙古南部等曾經的漢族地區，重新恢復了漢族人口的移入，形成今日東北全區以漢族為多數的族群人口組成。
</p><p>清朝末年進行了行政體制改革，在東北地區、新疆等原十八省外的將軍轄區增設省縣，前者改稱東三省，其中的奉天省是漢族原住民建立燕國<span id="noSpaceRef-cite_ref-sup"></span>及傳統居住之範圍<span id="noSpaceRef-cite_ref-sup"></span>。而在民國初年，行省制已在全國普遍推廣。
</p>
<h3><span id=".E7.8F.BE.E4.BB.A3"></span><span id="現代">現代</span></h3>
<h2><span id=".E4.BA.BA.E5.9B.97"></span><span id="人囗">人囗</span></h2>
<p>據中華人民共和國第五次全國人口普查，由二十七個省區組成的漢族地區人口數據<span id="noSpaceRef-cite_ref-sup"></span>。
</p>
<h2><span id=".E8.87.AA.E7.84.B6.E7.92.B0.E5.A2.83"></span><span id="自然環境">自然環境</span></h2>
<dl><dt>主要河流</dt></dl><dl><dt>主要山脈</dt></dl><dl><dt>主要平原</dt></dl><ul><li>華北平原</li>
<li>長江三角洲</li>
<li>皖中平原</li>
<li>鄱陽湖平原</li>
<li>兩湖平原</li>
<li>渭河平原</li>
<li>福州平原</li>
<li>興化平原</li>
<li>泉州平原</li>
<li>漳州平原</li>
<li>珠江三角洲</li>
<li>遼河平原</li>
<li>潮汕平原</li>
<li>成都平原</li></ul><dl><dt>主要高原</dt></dl><ul><li>黃土高原</li>
<li>雲貴高原</li></ul><dl><dt>主要島嶼</dt></dl><ul><li>台灣島</li>
<li>海南島</li>
<li>長江口以北的漢地島嶼</li>
<li>浙江島嶼</li>
<li>福建島嶼</li>
<li>萬山群島</li>
<li>川山群島</li>
<li>澎湖群島</li></ul><dl><dt>主要湖泊</dt></dl><ul><li>鄱陽湖</li>
<li>洞庭湖</li>
<li>太湖</li>
<li>巢湖</li>
<li>洪澤湖</li>
<li>微山湖</li></ul><h2><span id=".E6.B3.A8.E9.87.8A"></span><span id="注释">注釋</span></h2>

<h2><span id=".E5.8F.83.E8.80.83.E8.B3.87.E6.96.99"></span><span id="參考資料">參考資料</span></h2>

<h2><span id=".E7.9B.B8.E9.97.9C.E6.A2.9D.E7.9B.AE"></span><span id="相關條目">相關條目</span></h2>

<ul><li>九州 (中國)、中原</li>
<li>內地、關內</li>
<li>以族群名命名的地名列表</li>
<li>滿洲、蒙古高原、西域、英格蘭、回部、藏區</li></ul><p><br></p>
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**漢地**是指中國漢族傳統聚居地，最初指漢朝的領土，其後演變為古代漢族地區的簡稱，與中國其他少數民族聚居地相區別。五嶽五鎮四瀆都分布在古代漢族地區境內。因古代漢族原居於「九州」，又稱為**漢地九州**。漢地與清代及民國初年的**內地十八省**的含義相近。漢地除了是漢族對本民族原住地區的稱呼外，也是非漢族群對漢族原住地區的稱呼，而非漢族群的主要聚居地區是在九州之外。又名**漢境**、**漢疆**。

## 稱呼

### 漢地

漢地最早僅指漢朝的領土，後來演變為漢族聚居地的統稱，也是漢族原住民地區的簡稱，與其他主要非漢族群的聚居地相區別。

歷代典籍中已有「漢地」用例，二十六史及《資治通鑒》、《續資治通鑒》中提及此詞一百餘處，《全唐詩》提及此詞十九次。漢地又有漢境、漢疆等別稱。

學術界常使用此詞，並常與「藏區（或吐蕃、西藏）」、「蒙古」、「回部（西域、回紇、回鶻、新疆、畏吾爾等）」等地並稱。如：《西藏史話》（陳慶英等著，鷺江出版社）中第 95 頁引近人貴香巴所著《西藏簡史》說：「藏王都松芒波傑時，西藏有了笛子，並從漢地得到茶葉」，第 132 頁又有「之後，他（八思巴）擔任堪布，為漢地，西夏，蒙古，高麗，納西，畏吾爾等地的比丘、比丘尼等總計 4000 多人授戒……」。《劍橋中國史－遼夏金元卷》中譯本序言中亦提及「CHINA…… 一會兒指中國，一會兒指漢地……」。目前，至少在中國學術界，「漢地」已取代「十八省」或「中國本部」成為常用詞彙。許倬雲著的《我者與他者：中國歷史上的內外分際》：「滿清帝國的統治機制可分為第一層的兩個部份，蒙藏與漢地，前者又分為蒙古與西藏，後者則有滿、漢八旗與一般臣民。」

藏文「རྒྱ་ནག」可以譯為漢地，指藏地以東的中國。

當代學界也常用此詞，如：

* 佛寺：從印度到南亞和漢地的演變（國學網）
* 漢地佛教（中國佛教信息網）
* 藏傳佛教與漢地佛教初傳時期的再比較

### 中國本部

#### 英文文獻

英文中的「China proper」原是對歷史上中國漢族傳統地區的稱呼，通譯**中國本部**，也有譯中國本土。一般是指明長城以南的漢族聚居區，並不包括蒙古、西藏、新疆以及被滿族清朝所劃出的滿洲等地域。到民國初年，也時常包括內滿洲。近現代以來，由於「中華民族」概念範圍的擴大，中華民國及中華人民共和國的發展，「中國本部」一詞因不包含中國的其它疆域，基於國家主權，同時受到抵制。在現代英語中這一用法有所減少；而中文已少使用。

英文「China Proper」的字面意思，是「嚴格、純粹、本質、自身意義上的中國」。根據美國的中國專家何漢理（Harry Harding, 1946-）的研究，該詞早於 1827 年即有使用。但英國人威廉・溫特博特姆（William Winterbotham, 1763-1829）在 1795 年介紹清帝國統治下之中國（the Chinese Empire，中華帝國）的書中，已經提出了「China Proper」（現代才由某些人翻譯為「中國本部」）的概念。在第二章「中華帝國概述」（General Description of the Chinese Empire）的起始，他說：

溫特博特姆將明朝之十五行省的疆域歸入中國本部概念（China Proper）作介紹；而西伯利亞、滿洲（東北）、蒙古、東韃靼（含今日之新疆、阿富汗、北巴基斯坦等）等地歸入中屬韃靼（Chinese Tartary）作介紹。中國的冊封屬國（States Tributary to China）則包括西藏、朝鮮、琉球、安南（越南）、暹羅（泰國）、呂宋（菲律賓）等。

而清朝「漢地一十八行省」作為滿族中央集權統治漢族地方的政治架構，早就已經存在的。（「行省」來自於「行中書省」，即行動或外駐的中央機要官署，是承襲女真族金朝與蒙古族元朝的體制，為漢族明朝與滿族清朝所沿用。）

#### 中文文獻

就目前已知的文獻，清代中西交流大幅擴展之前，「中國本部」這一英譯詞彙未在中國通用。革命黨人與共產黨人都有使用過「中國本部」這一詞，如鄒容《革命軍》第四章「革命必剖清人種」、《實業計畫》、中共二大達成的大會宣言與「關於『國際帝國主義與中國和中國共產黨』的決議案」等文章。

1930 年代專注邊疆史的期刊《禹貢》就有文章說打箭爐是「為我國本部與西藏國防上的天然障壁，軍事上極重要之區也。其在交通上與國防上的重要，遠過於盤踞在本部與滿洲間的熱河山地」。

## 地理範圍

### 漢代至明代

漢族地區東起鴨綠江下游，包括遼東及燕雲十六州在內，北緣接壤戈壁沙漠，漢地以戈壁沙漠 — 燕山山脈為與蒙古草原地區接壤的邊界；北起從燕山山脈，經中原一帶直至珠三角地區；從東部沿海至今日的山西省地區；位於西邊的陝西、四川省地區則組成漢族地區的西部，與藏地東部的安多、康接壤。漢地的面積大於藏地。

根據漢族傳統，漢地內部可分為豫、荊、冀、青、兗、徐、揚、梁、雍九個分區。

### 清代至民國

在滿族清朝的統治時期，為保護滿族固有習俗和本民族利益而禁止或限制漢人在柳條邊外（東北地區）活動，北鎮所在的今遼寧省（清末屬奉天省）被割出漢地，並禁止及限制漢族移民進入，而其餘漢族地區則組成漢地十八省，或稱關內十八省、內地十八省，一般指的是原明朝統治區內的漢族地區（大約為明長城以南，指關內），漢地十八省與其它地區的界限主要是明長城、柳條邊。

隨著清朝國勢日衰，加上各種天災人禍如丁戊奇荒、太平天國等，內地十八省民生陷入困頓，越來越多的漢族人基於生計而向十八省外的地區移民，因此出現如「闖關東」、「走西口」、「下南洋」的現象。於是東三省、內蒙古、南洋群島、中南半島等地的漢族人口增加，特別是在接鄰十八省的遼寧省以及內蒙古南部等曾經的漢族地區，重新恢復了漢族人口的移入，形成今日東北全區以漢族為多數的族群人口組成。

清朝末年進行了行政體制改革，在東北地區、新疆等原十八省外的將軍轄區增設省縣，前者改稱東三省，其中的奉天省是漢族原住民建立燕國及傳統居住之範圍。而在民國初年，行省制已在全國普遍推廣。

### 現代

## 人囗

據中華人民共和國第五次全國人口普查，由二十七個省區組成的漢族地區人口數據。

## 自然環境

**主要河流**

**主要山脈**

**主要平原**

* 華北平原
* 長江三角洲
* 皖中平原
* 鄱陽湖平原
* 兩湖平原
* 渭河平原
* 福州平原
* 興化平原
* 泉州平原
* 漳州平原
* 珠江三角洲
* 遼河平原
* 潮汕平原
* 成都平原

**主要高原**

* 黃土高原
* 雲貴高原

**主要島嶼**

* 台灣島
* 海南島
* 長江口以北的漢地島嶼
* 浙江島嶼
* 福建島嶼
* 萬山群島
* 川山群島
* 澎湖群島

**主要湖泊**

* 鄱陽湖
* 洞庭湖
* 太湖
* 巢湖
* 洪澤湖
* 微山湖

## 注釋

## 參考資料

## 相關條目

* 九州 (中國)、中原
* 內地、關內
* 以族群名命名的地名列表
* 滿洲、蒙古高原、西域、英格蘭、回部、藏區
18省