자본주의의 이해  학제적 접근 
헤겔의 철학에서 보편적 정신의 변증법적 발전의 진행은 항상 자유를 향한 진보이다. 모든 역사는 자신의 본질을 이해하는 목표를 향한 보편적 정신의 이야기이다. 헤겔의 정통적 해석은, 인간사회가 세계에서 보편적 정신의 표현이므로 모든 것이 있는 그대로 옳고 합리적이라는 것이다. 당시에 헤겔은 프로이센을 보편적 정신의 최고의 화신으로 간주하는 것 같다. 프로이센이 베를린 대학교 철학교수인 그의 봉급을 지불하였으므로, 더 급진적인 청년 헤겔리안들이 헤겔의 그러한 글들이 그 자신의 철학에 배치된다는 견해를 가졌다. 그들 중에 마르크스가 있었다. 위의 현상학 에서 헤겔은 신이 천국을 다스리는 한편으로 인간들은 열악하고 값어치 없는 ‘눈물의 골짜기’에서 살고 있으므로, 특정한 발전 단계에 있는 기독교를 소외의 한 형태라고 언급하였다. 인간본성은 불멸하고 신성한 본질적 성질과 영원히 살 수 없고 세속적인 비본질적 성질로 구분된다. 그래서 개인들은 자신의 본질적 성질이 그들의 한시적 존재로부터 소외된 다른 영역과 그들이 실제로 살고 있는 세계에 안주하는 것으로 본다.
모스크바 대학교 화학 교수였으며 보편적 정신의 변증법적 발전의 진행은 자유를 향한 퇴보라는 논리를 펼친 사람이 누구인가