전략지역 심층연구 논문집 4 중남미∙중동∙아프리카∙터키
Paterson(2009)은 역사적 관점에서 기독교 역사에서 분열된 분파 중 특히 이슬람제국의 영향하에 있는 단성론파, 야곱파와 이슬람제국의 역사적 관계를 다루며 이슬람의 신학을 형성하는 과정의 상호 영향을 보여주고 있다. Lapidus(2012)는 야곱파, 네스토리우스파, 말라키야파의 관계에서 이슬람 정복 이후 아랍어라는 측면에서 변화된 기독교 분파의 변화를 설명하였다. Beaumont(2005)은 이슬람제국의 주변에 자리 잡은 네스토리우스파와 야곱파와 말라키야파의 신학적 충돌에 대해 기독교적 시각으로 설명하였다. Griffith(2002)는 이슬람제국의 영향하에 놓인 기독교 분파의 신학적 토대를 놓는 과정을 설명하며 특히 초기 이슬람신학에 대한 세 분파의 입장 차이를 보여주고 있다. 
누가 초기 이슬람신학에 대한 세 분파의 입장 차이를 보여주고 있니