2014-10인문정책연구총서_유라시아 이니셔티브 구현을 위한 인문학적 연구
이슬람 전파 이전 중앙아시아 오아시스에는 인도 기원의 불교문화, 서아시아 기원의 이란 문화, 그리스 문화를 위시한 다양한 문화가 꽃피우고 있었다. 이 문화는 실크로드를 통해 중앙아시아에 전해지고 그곳에서 새로운 발전을 이룩했다. 그러나 7~8세기경부터 이곳에 이슬람이 전해지면서 토착문화는 점점 자취를 감추고 이슬람 문화가 그 자리를 대신했다. 투르크족이 새로 창시된 이슬람을 접하게 되는 최초의 계기는 7세기 중엽 이후 아랍-이슬람군의 동방 정복과 중앙 시아 진출의 결과였다. 아라비아 일대의 아랍족과 트란속시아나 지역 중심의 투르크족의 교류와 접촉은 이슬람 이전으로 올라가지만, 642년 네하완드(Nehawand) 전투에서 두 종족 사이에 건재하던 사산조 페르시아가 멸망함으로써, 아랍 무슬림과 투르크족의 만남이 더욱 용이해졌다. 이런 사실은 무함마드의 언행록(言行錄)인 ‘하디스(Hadith)’ 구절에서조차 투르크족과 관련된 언급이 발견된다는 점에서도 명백하다. 
무함마드가 금지한 게 뭐니