한국 사회의 학력주의Credentialism와 포스트 NCS
이렇게 볼 경우 능력주의는 전통적인 신분체계와 연결된, 귀속주의에 대한 사회적 대안으로 이해될 수 있다. 여기서 귀속주의는 개인의 노력과 무관한 사회적 신분이나 성별, 또는 부모의 학력이나 직업 등에 의해 결정되는 사회구조를 의미한다. 따라서 능력주의 사회의 도래는 바로 이러한 귀속에 대한 성취의 승리로 정의될 수 있다. “현대사회는 일반적으로 귀속주의로부터 능력주의로, 특권제도로부터 기술적 능력주의로 이동한다.”(Collins, 1979: 6)는 평가가 등장하는 이유도 이러한 사정과 무관하지 않다. 그렇다고 해서 근대사회에서 귀속주의나 이와 관련된 특성들이 완전히 사라진 것은 아니다. 능력주의가 지배하는 사회(이하 능력주의 사회)에서 귀속(ascription)과 성취(achievement)의 구분, 즉 귀속된 지위와 성취된 지위의 구분은 특수주의(particularism)와 보편주의(universalism)의 구분으로 이어진다. 귀속에 기반한 보상체계가 ‘특수주의’로 정의된다면, 성취에 기반한 보상체계는 ‘보편주의’로 정의될 수 있다.
어떤 사회구조가 개인의 노력과 관련이 있어