남북협상 70주년 기념 학술회의 1948년 남북협상과 한반도의 미래
여운형은 한 가지 사상에만 매달리지 않고 유연했다. “기독교인들은 여운형을 기독교인이라고 생각하였고, 사회주의자들은 그를 사회주의자로 보았다”는 평이 있다. 커밍스는 “여운형의 정치관은 기독교 정신과 윌슨 식 민주주의와 사회주의가 혼합된 것”이라고 평했다. 여운형은 이처럼 한 가지 사상에 빠지지 않고 다양한 사상을 융합해 자기 것으로 만드는 인물이었다. 사상은 현실을 들여다보는 도구이지 목적이 아니다. 어떤 농부도 호미나 가래 등 수백 가지 농기구 가운데서 오직 한 가지만 써야 한다고 고집하지는 않는다. 사상도 사용 원리는 농기구와 같다. 여운형은 실사구시와 융합적 사고를 바탕으로 해방 직후 건국준비위원회와 좌우합작위원회 등 민족통일전선 조직을 이끌어갈 수 있었다. 해방 직후의 첫 여론조사에서 그는 “조선을 이끌어 갈 양심적 지도자”의 1위로 꼽혔다. 
다양한 사상의 융합을 위해 한 가지 사상에 치우치지 않던 인물이 누구니