북한의 민족주의와 문화변용  김정은 시대 북한 문화의 변화
사회주의 국가에서 일반화된 현상이긴 하지만, 사회주의적 애국주의에 대한 강조가 북한에서는 국가건설의 초기부터 강조되었고, 이는 ‘공산주의자들은 가장 철저한 애국자’가 되어야 한다는 김일성의 언명에서도 확인할 수 있다. 따라서 초기 북한의 민족관은 이론적으로는 스탈린의 민족관을 수용하고 있지만, 실천적으로는 단일 민족관을 중심으로 한 ‘민족 공산주의’적 입장을 띠고 있었다고 평가할 수 있다. 그리고 이는 김일성이 항일무장투쟁 과정에서 대국주의에 대해 겪었던 경험 등이 중요하게 작용했을 것으로 보인다. 그러나 점차 북한에서의 민족이론은 변화하기 시작하는데, 1960년대는 북한의 잠재되어 있는 주체적 민족관이 서서히 모습을 드러내는 과도기적 상황이었다. 아직 ‘주체적 민족론’이 공식화되지는 않았지만, 그 발현 요소들이 나타나고 있기 때문이다. 1960년대와 70년대의 과도기를 거쳐 북한의 민족이론은 1980년대에 이르러서야 완성된 형태로 제기된다. 주체사상 「총서」제2권에서는 ‘민족을 이루는 기본징표는 핏줄, 언어, 지역의 공통성이며 이 가운에서도 핏줄과 언어의 공통성은 민족을 특징짓는 가장 중요한 징표’로 규정했다.
자유주의자들이 가장 자유로운 애국자가 되어야 한다고 누가 언명했을까