녹색에너지협동연구 우리나라 적정 사회적 할인율 및 탄소의 사회적 비용 추정
스피노자는 인간의 삶을 현실적으로 규정하는 것은 정서(affect)이기 때문에, 윤리학은 그에 대한 구체적인 분석에서 출발해야 한다고 생각한다. “이러한 정서들은 일정한 원인이 있거니와 그 원인을 통해서 인식될 수 있으며, 또한 우리가 단지 고찰하는 것만으로도 즐거워지는 다른 사물의 특성들과 같이 우리가 인식할 만한 가치가 있는 일정한 특성들을 가지고 있다. 그러므로 나는 (...) 인간의 행동과 욕망을 마치선, 평면 및 입체를 연구하는 것처럼 고찰할 것이다.”실제로 3부는 기쁨, 슬픔, 놀라움, 경멸, 사랑, 증오, 반감, 헌신, 조롱 등, 인간의 생각을 가득 채우고 행동을 추동하는 정서들을 분석한다. 그 출발점에서, 스피노자는 인간의 본질을 욕망으로 규정하고, 기본이 되는 정서를 기쁨과 슬픔이라 규정한다. 기쁨은 “신체의 활동 능력을 증대시키는 것”으로부터 나오는 정서이며, 반대로 슬픔은 “신체의 활동 능력을 감소시키는 것”으로부터 나오는 정서이다. 누구나 자연스럽게 사는 동안 가능한 한 기쁨을 추구하고 슬픔을 회피하고자 할 것이다. 외부 대상 중에서 기쁨을 주는 관계를 선호하고 슬픔을 주는 관계는 배제하는 것은 이로부터 자연스러운 일이다. 다른 정서들은 이로부터 파생되므로, 이것을 둘러싼 정신과 신체의 변화를 이해하는 것은 중요하다.
인간의 본질을 욕망으로 규정하고 기쁨과 슬픔이 정서의 기본이 된다고 규정한 사람은 누구인가