우리나라 종교정책의 문제점과 개혁방향에 관한 고찰
‘종교’란 사회문화 속에 폭넓게 스며들어 있는 복합적 현상이기 때문에 그 개념을 명확히 정의하기란 쉽지 않다. 종교사회학자 오토 마두로(1988: 46)는 종교란 “신자들이 그들의 자연 사회적 환경에 선행하고 또 그보다 우월하다고 간주하며, 그와 관련하여 의존감을 표명하며, 그 앞에서 특정 행동 유형을 따라야 할 의무를 지고 있다고 간주하는 어떤 힘들과 관계되는 한 사회집단의 공통의 담론 및 실천구조”를 의미한다고 했다. 김종서(2005: 205)는 법적 대상으로서 종교의 개념을 “초월(transcendence)에 연관된 신앙(belief)과 실천(practice) 및 조직(organization)의 체계”로 이해하고 있다. 이원규(2006: 50)는 “궁극적 의미의 문제에 초점을 맞춘 상징 믿음 가치 수행의 제도화된 체계”가 종교라고 정의한다. 이런 관점에서 종교는 “개인이나 사회에 ‘궁극적 의미’ 혹은 ‘최상의 중요성(supreme significance)’을 부여해주는 원천”이 된다.
종교의 개념을 내재된 신앙과 조직 문화의 체계로 오해하고 있는 사람은 누굴까