한반도 통일의 인문학적 접근-종교학적 시각을 중심으로
2016년 브렉시트(Brexit)와 트럼프의 미대통령 당선에서 알 수 있듯이 2차 대전 이후 미국이 구축하고 관리해온 자유주의 정치 · 경제의 국제질서는 한계에 도달한 것과 같은 징후가 도처에 나타나고 있다. 일부 세력들의 정치공세로만 인식하고 있던 부의 “양극화” 현상은 저개발 국가만의 문제가 아니라 선진국의 정치 · 경제질서를 교란하는 요인으로 작용하고 있다. 자유주의 경제질서가 한계에 봉착한 징후는 벌써 포착되고 있었다. 인간의 자기이익 추구 본능에 충실한 자본주의는 많은 부를 창출하는데 성공했지만 공동체적 관점에서 부의 효율적인 분배에는 소홀할 수밖에 없는 한계를 노정했다. 이에 “공동체 자유주의” 또는 “따뜻한” 자본주의라는 개념이 등장하기 시작했고, 칼레츠키(Kaletsky)는 신자유주의의 무분별한 확산으로 인해 발생한 자본주의의 위기를 국가의 개입과 시장의 자율을 유기적으로 결합하여 극복해야 한다는 “자본주의 4.0” 모델을 제시했다. 기존의 대한민국 통일에 대한 비전 논의가 자유주의 시장경제와 민주주의의 한반도의 확산이라는 “평화통일 1.0”이었다면 21세기 통일 비전은 자유주의 시장경제와 민주주의 정치제도를 한 버전 업그레이드 시킬 수 있는 “평화통일 2.0”을 지향한다.
어떤 체제가 공동체적 관점에서 재산의 효율적인 배분에는 소홀할 수밖에 없는 한계를 가졌니