우리나라 종교정책의 문제점과 개혁방향에 관한 고찰
이는 일본의 ‘공인교(公認敎) 정책’을 식민지 조선에 이식한 것이었다. 이에 따라 조선의 전통민족종교 및 신종교들은 종교가 아닌 ‘유사종교’로 취급되며 철저한 탄압의 대상으로 전락했다. 이는 일제가 식민통치에 저항하는 민족주의 세력을 억압하기 위한 방편이었다. 아울러 무당, 굿, 점술 등의 민간토속신앙은 비합리적인 미신으로 치부되었다. 일제의 이러한 ‘종교공인’ 정책은 그 이후 우리나라 종교지형 및 종교정책의 중요한 근간을 이루는 제도적 기초가 되었다. 한국사회의 종교적 중심부가 불교 개신교 천주교의 3강 구도로 형성된 것도, 또한 이 세 종교만이 ‘진짜 종교’이며 나머지는 ‘사이비 종교’, 혹은 아예 ‘종교가 아닌 것’이라는 보편적 인식도 결국 일제의 공인교 정책에 뿌리를 두고 있는 것이다.
한국사회의 종교적 중심부가 불교와 개신교 그리고 천주교 구도로 형성된 이유가 뭐야