한반도 통일의 인문학적 접근-종교학적 시각을 중심으로
포스트 통일은 이후란 의미와 동시에 탈이란 의미도 함께 가지고 있다. 즉 통일 이후는 통일 이전과 대비하여 그 이후이며 통일된 상태를 넘어선다는 것을 의미한다. 따라서 포스트 통일에서 포스트는 이후라는 의미를 가지든 넘어서라는 의미를 가지든 간에 모두 다 통일된 상태를 함축한다. 이것은 통일만 하면 되는 것이 아니라 통일 이후의 문제가 중요하다는 것을 암시한다. 독일통일 이후에 사회문제가 드러나듯이 진정한 통일은 단순히 이질적인 정치 경제 체제를 통합하는 문제라기보다는 그 체제 속에서 일상의 삶을 살아가는 사람들의 내면의 문제, 즉 그들의 의식과 정서와 심리가 갈등하고 소통하는 과정의 문제임을 일깨워주고 있다. 또한 이렇듯 사람을 통합하는 데는 여러 가지 요인들이 작용하겠지만 민족적 영성, 종교적 영성이 하나의 기능을 할 수 있다. 박영균은 통일 이후의 문제가 사람의 통일로 최종적으로 이루어져야 한다며 논의를 전개하고 있는데 사람의 통일이라는 과제를 수행함에 있어 남북한이 동시에 가질 수 있는 영성에 주목한다면 통일이후에 한민족이 어떤 영성을 가질 수 있느냐는 진정 통일로 하나 됨을 이룰 수 있느냐의 여부를 보여주는 한 측면이 되리라고 본다. 
전쟁 이후의 문제가 문화의 약탈로 마지막으로 이루어져야 한다고 누가 주장할까