문화재사랑 통권 제117호2014년 08월
풍류는 한국인의 두드러진 정서 중 하나다. 풍류는 네 것 내 것을 따지지 않고, 혼연일체가 되어 정을 나누는 데서 나온다. 지상에 있는 물건들은 고정되어 각각 구별되지만, 하늘에서 부는 바람은 고정되어 있지 않고 하나로 통한다. 풍류를 바람이라는 뜻의 풍(風)과 흐름을 의미하는 류(流)로 쓰는 이유가 여기에 있다. 풍류라는 글자가 현재 남아 있는 문헌에 보이는 것은 최치원의 난랑비서(鸞郞碑序)에서 나오는 것이 처음이다. 그 내용은 다음과 같다. 나라에 현묘한 도가 있으니 ‘풍류(風流)’라 한다. 그 가르침의 내용은 선사에 자세히 기록되어 있다. 풍류는 유·불·선 삼교를 포함하는 것으로서, 모든 생명체를 접하여 감화시키는 것이다. 집에 들어와 부모에게 효도하고 밖에 나가 나라에 충성하는 것은 노나라 사구(司寇)인 공자의 뜻과 같은 것이고, 무심히 일을 처리하며 무언의 가르침을 행하는 것은 주나라 주사(柱史)인 노자의 뜻과 같은 것이며, 악한 일은 하지 말고 선한 일은 받들어 행하는 것은 천축국의 태자였던 석가모니의 교화와 같은 것이다.
무엇이 네 것 내 것을 따지지 않고 혼연일체가 되어 정을 나누는 데서 나오는 한국인의 두드러진 정서야