전략지역 심층연구 논문집 4 중남미∙중동∙아프리카∙터키
샤리카 알 우자의 파트너들은 자본을 출자하는 것이 아니라 자신의 대외적 신망도가 있는 신용을 공동출자한다. 즉 “샤리카 알 우자는 파트너의 신용가치에 기반을 둔 파트너십으로 이익과 손해비율에 따른 책임에 기초해서 설립된다. 그러나 이 파트너십은 샤리카 알 이난 혹은 샤리카 알 무파와다의 형태를 지녀야 한다.” 이러한 샤리카 알 우자는 개인이 할 수 있는 것보다 더 많이 대여 받은 금전자본금으로 거래 규모를 확대할 수 있다. 4개의 순니학파 모두가 이런 형태의 샤리카의 존재를 인정하지만, 하나피학파와 한발리학파만이 샤리카 알 우자를 율법적 도덕적으로 승인한다. 즉 말리키학파와 샤피학파는 이러한 파트너십을 무효로 보는바, 이는 말리키학파와 샤피학파는 ‘샤리카’의 의미가 문언적으로 ‘분배 혹은 배분 (share)’을 뜻하고, 분배는 금전이나 노무와 관련된다고 생각한다. 이들 학파는 우자를 금전이나 노무로 보지 않는다. 또한 이러한 종류의 샤리카 운영에서는 쉽게 샤리아의 금지대상인 가라르가 발생하는 바, 이는 금전 혹은 노무출자 없이 단순히 신용출자만으로 파트너 사이의 지분과 책임부담을 결정하기가 불명확하기 때문이다.
현대의 은행처럼 예금을 예치할 수 있는 시스템을 고대 이슬람 국가에서는 뭐라고 했어