미래정책포커스 2016 가을호 Vol10
제10회 한·중 인문교류정책포럼 제1세션의 ‘전통예술과 인문학’ 주제 발표는 필자와 리나(李娜, 중국사회과학원 문학연구소 부연구원)의 발표로 이루어졌다. 리나의 「중국타이완 소수민족 고조(古調, 옛 가락)의 부흥 및 그 사회적 의미: 둥부이린(東埔一隣)의 사례에 대한 고찰」은 타이완 중앙산맥에 거주하는 포농족(布農族) 고조, Pasi but but <팔부화음(八部和音)> 의 변화와 그 사회적 의미에 주목하였다. 포농족의 옛 가락은 일제강점기부터 전후(戰後) ‘현대화 개조’ 과정에서 ‘낙후된’ 문화의 상징으로 여겨졌다. 그러나 놀라운 것은 이처럼 계속된 억압에도 많은 소수민족들의 옛 가락이 사라지지 않았다는 것이다. 1943년 일본 음악학자 구로사와 다카모도(黑澤隆朝)가 녹취한 ‘팔부화음’이 1952년 유네스코에 의해 발표되면서 국제적으로 주목 받게 되었다. 이후 1990년대 타이완 정부의 ‘다문화’ 정책과 ‘원주민 전통문화’ 지원 사업으로 인하여 옛 가락의 채집 및 정리 작업이 가능해졌다. 그러나 옛 가락에 담긴 포농족의 역사와 신앙 및 정서를 이어간 주체는 1960년대에 태어난 포농족 세대들이다.
몇 년도에 팔부화음이 유네스코에 의해 공표됐어