Hannah Arendt와 공공성의 리더십  제7차 세종국가리더십포럼
사적인 것과 공적인 것의 개념의 근원은 아리스토텔레스의 『정치학』으로 거슬러 올라간다. 거기서 인간은 일차적으로 동물과 같이 의식주를 해결해야 하는 존재로 설명이 되는데, 그런 먹고 사는 문제를 해결하는 공간이 가정(oikos)이고, 이렇게 해결되는 사안이 사적인 것에 해당한다. 즉, 가정경제는 근본적으로 사적인 성격을 갖는 사안이다. 그런데 인간은 그와 동시에 로고스를 가진 동물이고, 이는 언어를 가지고 서로의 행위를 조정할 줄 아는 능력을 가진 동물임을 말한다. 서로가 관련된 문제를 힘과 폭력으로 해결하는 것이 아니라 말로 해결할 필요가 있는 것은, 인간이 동일한 물질적 욕구를 가지고 있을 뿐만 아니라 서로 개성이 다르고 생각하는 방식이 다 다르기 때문이다. 인간의 복수성(the human plurality)이라는 사실로 인해 발생하는 문제는 가치와 삶의 방식의 다양성을 반영하는 것이어서, 이는 명백한 척도가 존재하여 참/거짓을 나누는 문제라기보다는 다양한 의견의 차이가 중심이 되는 문제이다. 따라서 사적인 것과 공적인 것을 나누는 가장 분명한 중심선은, 삶의 일차적 문제들과 연관되어 긴급성을 가지며 또한 분명한 기준과 척도가 있어서 답이 존재하는 사안인지의 여부를 가릴 수 있는 것인지의 여부이다. 
공적인 것과 사적인 것의 개념의 근원인 윤리학은 누구의 학문이니