2014-10인문정책연구총서_유라시아 이니셔티브 구현을 위한 인문학적 연구
10세기에 들어 투르크족들의 이슬람화가 급진전되었다. 특히, 후일 셀주크조를 건설하는 오우즈 투르크족의 개종은 매우 중요한 역사적 의의를 갖는다. 오우즈가 지배하던 예니켄트, 후와르, 잔드와 카를룩 통치하의 일부 도시에는 무슬림 거주지가 형성되었다. 교역을 주로 한 이들은 교역의 필요상 투르크족들과 좋은 관계를 유지해 갔다. 오우즈족은 문화 수준이 높고 기술이 뛰어난 무슬림으로부터 이슬람 종교를 접하고 받아들이기 시작했다. 교역과 중앙아시아 일대에 파견된 이슬람 수피들의 포교 활동으로 개종하는 투르크 인의 숫자도 급증하였다. 아랍 역사가 이븐 알 아시르(Ibn Al-Athir)는 960년경, 200,000호(약 100만 명)의 투르크족들이 이슬람으로 개종했다고 기록하고 있다. 오우즈 야브구 통치를 이탈하여 일부 오우즈 그룹과 함께 잔드 지역으로 이주해 온 셀주크 투르크족이 역시 이슬람을 받아들였다. 이로써 11세기 초 오우즈족의 이슬람화가 거의 완결되었다. 이제 서진하여 11세기 후반 아나톨리아 반도에 진출한 셀주크가 이슬람 문화를 전파함으로써 이슬람 역사의 신기원을 이루었다.
이븐 알 아시르가 960년 경 약 100만 명의 투르크족들이 개종했다고 기록한 종교는 뭐야