한국의 형사사법 체계 및 관리에 관한 연구Ⅰ  예산 및 성과를 중심으로
많은 사람들은 사회의 현실이 상대적이며 지난 경험과 사람들 간의 상호작용을 통해 만들어져 왔다고 인식하기보다는, 이전부터 존재했던 객관적인 실재로 받아들인다. 하지만 사회구성주의는 이를 잘못된 생각이며, 현실세계의 객관적 진리에 대한 잘못된 해석이라 주장한다. 사회구성주의 이론은 사회의 현실이나 실재가 어떤 방식으로 사회 구성원들에 의해 이해되고 만들어지며 발전하는지에 대한 연구로, 사회구성주의 관점으로 본 형사사법은 현실이 미리 결정되어져 있다고 가정하지 않으며 사회적으로 만들어진 것이라고 본다. 사회구성주의는 현실이 사회구성원들 서로 간에 상호작용하면서, 언어와 상징을 통해 상황을 정의내리고 의미를 구성하며 이를 배우는 것과 같은 복잡한 과정의 결과물이라고 말한다. 인류학자들은 사회에서 공유되는 믿음, 가치, 관습 그리고 인식을 문화라 부른다. 즉, 사회의 실재는 주어지는 것이 아니라, 사회구성원들의 성과물이라는 것이다. 사회학자 Hebert Blumer(1969)는 “나무는 식물학자, 제재업자, 시인, 정원사에게 각각 다른 의미의 물체가 된다.”고 말하며, 유형의 물체조차도 개개인은 다른 상징적 의미를 지닐 수 있다고 주장했다.
어떤 사람이 유형의 물체조차도 개개인은 다른 상징적 의미를 가질 수 있다고 주장했니