자본주의의 이해  학제적 접근 
유한계급이 이론상 약탈적 문화의 시작과 함께 존재하였지만 이것은 약탈적 문화로부터 그다음의 금전적 문화로 이행하면서 새롭고 더 완전한 의미를 갖는다. ‘유한계급’이 사실상 그리고 이론상 존재하는 것은 이 시점부터이다. 이 시점부터 유한계급의 제도는 완성된 형태를 갖는다. 성숙 국면에 있는 유한계급의 정상적⋅특징적 직업은 형태면에서 초기와 같았다. 이 직업은 정부⋅전쟁⋅스포츠⋅종교이다. 이 직업에 종사하는 유한계급의 정상적이고 표면적 동기는 절대로 생산적 노력에 의한 부의 증대가 아니다. 이 직업들은 생산적 고용이 아닌 약탈적 고용의 성질을 갖고 있다. 결국 노동은 공동체의 안목에서 좋지 않은 평판을 얻게 될 뿐 아니라, 고귀한 자유민에 도덕적으로 불가능하게 되고 가치가 있는 생활과 양립할 수 없게 된다.
유한계급이 존재한 건 실제 어떤 문화의 시작과 함께야