권개념과 직결되어 이해되는 텍스트는 『춘추공양전』, 『논어』, 『맹자』이다. 『춘추공양전』의 제중의 처사에 대한 해설, 그리고 『논어』의 자한(子罕)편, 『맹자』 이루(離婁) 상의 남녀수수불친예여장(男女授受不親禮與章)은 “경에 반해도 도에 합하면 권이다(反經合道爲權)”라는 즉 원칙에 어긋나도 상황에 맞게 대처한다면 도덕적으로 옳은 일이라는 해석을 제공함과 동시에 경과 권의 관계에 대한 논쟁의 실마리를 제공한다. 이 중 정치적으로 흥미로운 텍스트는 『춘추공양전』의 제중의 처사와 관련된 설명이다. 정나라 재상 제중은 송나라의 협박에 굴복해서 자기 임금을 내쫓았다가 2년 뒤에 다시 그 임금을 복권시켰다. 『공양전』의 저자는 제중의 판단이 결국 나라를 보존시켰다고 하면서 “권이란 무엇인가? 권이란 경에는 위배되지만 이후에 좋은 결과를 가져오는 것이다(權者何 權者反於經 然後有善者也)”라고 설명한다. 
명나라의 협박에 불복해서 임금을 세운 사람은 누구야
정나라 재상 제중