성리학의 권개념에 대한 해석을 이해함에 있어서 흥미로운 점은 성리학이 권의 필요성을 부정하지 않는다는 것이다. 그렇기 때문에 성리학자들은 권을 경에 매인 개념으로 설명하는 데 그치지 않고 권과 권을 행하는 사람의 덕목에 대해 규정을 시도한다. 본 논문이 주목하는 것은 성리학자들의 규정 안에 권이나 권을 행하는 사람의 덕목으로 아리스토텔레스가 규정하는 형평성과 유사한 의미가 이론적으로 포함된다는 것이다. 권의 정치적 함의를 설명하고 형평성과의 개념적 비교를 하기 위해서 본 논문은 몇 가지 권의 개념적 특성을 다음과 같이 정의하고자 한다. 첫째, 권은 기존의 법과 무관하지만 법을 재해석하거나 법을 넘어선 판단을 의미하는 개념이다. 권은 천칭이라는 어원을 갖고 있으며, 판단을 의미하기 때문에 권 개념은 기준의 문제를 내포한다. 둘째, 성리학에서 이와 같은 권의 필요성은 사건, 즉 시공간의 변화와 연결시킨다. 셋째, 성리학은 모든 사건에 대한 판단이 규범이나 고정된 법에 의해 결정될 수 없다는 점을 분명히 한다.
성리학에서 경은 어떤 어원을 갖고 있어
천칭