이처럼 김정일애국주의를 전면에 내세운 김정은 정권은 정치적 정당성을 확보할 수 있는 시간적 여유를 마련할 수 있게 되었다. 무엇보다 ‘김일성-김정일주의’라는 이데올로기적 기치는 3대세습의 불명예와 이미 화석화된 마르크스-레닌주의에 대한 정면 돌파를 통해 김정은 정권의 정치적 정체성을 보다 직접적으로 구현하려는 시도에 가까웠다. 이러한 과정을 통해 일정한 사상 정비 과정을 거친 후 김정은은 본격적인 자신만의 비전을 제시하기 시작했다. “사회주의 문명국,” “동방의 핵강국,” “아시아의 로케트맹주국,”등의 슬로건에서 보듯 그것은 전형적인 민족주의적 부국강병론이었다. 제재에도 불구하고 별다른 타격을 받지 않고 있는 것으로 평가받고 있는 경제상황, 그리고 6차 핵실험과 연이은 탄도미사일 발사 실험의 성공 등 에서 볼 수 있듯이 적어도 2017년 현재 까지 김정은 시대 북한의 민족주의적 비전은 정당성의 정치의 핵심적 자원으로서의 역할을 성공적으로 수행하고 있는 것으로 보인다. 그러나 ‘안보’를 핵심적인 매개로하여 국가에 의해 주도되어온 북한의 민족주의 드라이브의 성패는 결국 그들 스스로 비전으로 제시한 ‘사회주의문명국’의 건설 여부, 즉 안보를 넘어선 번영의 과제를 실현할 수 있느냐의 여부에 달릴 것이다. 
김정일의 나라에 대한 사상을 누가 앞으로 내세웠지
김정은