하지만 여전히 많은 영역에서 가부장제와 성별분업이 강력하게 작동하고 있으며 여전히 자녀양육이나 가사일에 있어 강한 가족주의(familism)전통이 지속되고 있다. 여성의 노동시장 참여만으로 평등한 젠더관계가 형성되는 것이 아니다. 오히려 기혼여성들의 경제활동참가율 상승이 여성들의 이중노동이 심화되는 결과를 가져오기도 했다. 즉, 노동시장내 성별분리로 근로시간 단축과 같은 정책이 여성에게 미치는 파급력이 제한적이고 노동시간 단축은 노동강도를 더욱 강화시키는 계기가 되어 여성들에게 가사노동 부담이 더욱 커졌다(조주은, 2007). 특히 우리나라를 비롯한 동북아시아 국가는 서구 선진국에 비해 남성들의 가사노동 참여정도가 낮은데 이는 유교의 뿌리 깊은 남성 가부장제문화의 영향이 강하기 때문이다. 가사 일은 여성의 몫이며 가사참여를 배우자를 도와준다는 인식이 강하며 여성 역시 가사는 여성의 몫이라는 전통적 가치관을 갖는 경우가 많다. 맞벌이 가구 중 여성이 남성에 비해 소득수준이 높아도 가사분담은 여성 몫이라는 연구(김수정, 김은지, 2007)는 우리사회에서 전통적 역할 규범이 얼마나 강고하게 영향을 미치고 있는가를 보여주는 증거이다. 
서구 선진국에 비해 대한민국 및 동북아시아 국가는 남성들의 무엇이 낮니
가사노동 참여정도