이상과 같은 일련의 한계를 벗어나기 위해서는 징벌적 규제론이나 복지사회론은 물론이요, 여태 한국사회에 뿌리내리지 못하고 있는 포용적 통합론을 넘어서는 새로운 시각이나 실천적 대안의 모색이 절실하다. 응보적 원리에 의거한 징벌론이나 공리적 원리에 기반한 복지사회론은 인적 유대를 약화시켜 사회 분열을 조장할 수 있다. 또 그로 인한 대립과 갈등이 새로운 분쟁을 야기함으로써 갈등을 재생산하기도 한다. 따라서 모종의 공동체적 결속에 기반한 대안적 사회통합 방안을 도출하는 일이 적실한 대응책으로 대두하는 바, 그 유력한 대안으로 기대되는 것이 회복적 원리에 준거한 화해적 접근인 것이다. 오늘날 한국인은 통상적 수준의 ‘각축’과 질적으로 구분되는 일종의 전투적 상황을 살아가고 있다. ‘생존경쟁’이 ‘생존투쟁,’ ‘생활현실’이 ‘생활전선’으로 회자되고, ‘경쟁자’가 승패를 결하는 ‘적’이요, ‘성공’이 ‘승리,’ ‘실패’가 ‘패배’라는 용어로 대체되어가는 언어 인플레 현상이 그러한 정황을 대변한다. 삶의 격전장에서는 상처를 입은 부상자가 속출하기 마련인데, 상처의 대부분은 ‘외상 후 스트레스(trauma)’라고 불리는 정신적 상처이다. 
누가 전투를 하고 있는 것과 같은 상황에서 지내고 있니
한국인