투안(Yi-Fu Tuan)은 인간활동의 중심, 소세계, 인간의 행동이 모이는 결절점이라고 했고, 메이(J.A. May)는 공간상에서 특별하고 구분될 만한 부분으로서 신성한 장소 혹은 즐거운 장소 등의 공간이라고 했다. 루커만(Luckerman)은 내부적 배치와 외부적 연결, 자연과 문화의 결집체로서 고유의 질서를 가진 것, 장소들의 특수한 상호관계를 유지하면서 큰 영역의 일부로서 초점이 되는 곳, 형성되어 변화성이 있고 풍부한 의미가 담긴 현상이라고 했다. 투안은 장소를 사람이 거주하고, 이용하고 있는 물적․비물적 대상이라고 하였다(이진희, 2003:22-23 재인용). 장소를 일정한 공간 내에 위치하는 사람들이 사회적․경제적 관계를 형성하면서 공유된 가치․신념․상징을 보유하고 있는 곳으로서 국가경쟁력 요소 및 도시의 경쟁력 요소를 고려한 장소의 구성요소를 보면 다음과 같다(김태선, 1998:21-24). 첫째, 장소는 자연적 요소를 포함하고 있다. 시대의 변화와 하위개념간에 차이에 따라 장소의 구성요소는 변할 수 있지만, 근본적인 구성요인은 공간으로서의 장소이다. 즉 장소가 장소로서 존재하기 위해서는 장소에서 발생하는 모든 활동 및 관계의 터전을 제시해 주어야 한다.
공간상에서 구별될만한 부분으로서 행복한 곳 같은 공간이라고 한 건 누구야
메이