하지만 이 시기까지 량치차오가 제기한 ‘중화민족’의 의미는 한족을 가리키기도, 때로는 중국 내의 모든 민족을 가리키기도 하였다. 하지만 그는 1903년 “정치학 대가 블룬칠리(Bluntschli)의 학설”에서 “우리 중국에서 민족을 언급할 때에는 소민족주의 이외에 대민족주의를 더욱 제창하여야 한다. 소민족주의자는 한족을 국내의 다른 민족에 상대하여 보는 것이다. 대민족주의자는 국내의 여러 민족을 합쳐서 다른 국외의 민족들과 상대하여 보는 것이다. 한, 만, 몽, 회, 묘, 장을 합쳐 대민족을 구성해야 한다”고 주창하며 대민족주의로서의 중화민족을 정의하였다. 당시 그는 한(漢)족 중심의 중화민족 개념에서 탈피하여 청나라의 국경으로 대표되는 중국 영토 내에 거주하는 모든 중국인들이 힘을 모아야 당시 중국이 처한 위기 상황에서 벗어날 수 있다고 보았다. 
량치차오가 언제 정치학 대가 블룬칠리 학설에서 민주주의를 이야기했니
1903년