대안적 담론으로서 동아시아 정체성에 주목한 논의가 한동안 각광을 받아 왔다. 그러나 이러한 방식의 논의 역시 비판의 대상이 되는 데 그 주된 이유는 추상성에 있다. 최근 주목받는 논의 중에는 기존의 국가중심적인 동아시아 정체성 형성 논의를 비판하고, 국가를 뛰어넘는 지역 정체성을 형성하고자 하는 입장에서 자본주와 서구 중심 근대성의 대안으로 동아시아를 규정하는 연구들이 있다. (최원식 1995; 백낙청 1996; 백영서 2000). 이들이 등장하게 된 배경은 동아시아 지식인들의 교류 증가와 공동작업의 활성화, 그리고 20세기 말부터 활발하게 진행되어온 자본주의와 계몽주의를 필두로 하는 서구중심적 사상에 대한 비판적 검토 작업의 전개 등 학문내적인 이유를 들 수 있다. 이들 중 일부는 자본주의와 사회주의를 넘어서는 제3의 대안의 모색의 일환으로 동아시아에 주목한다.
대안적 담론으로서 어디의 정체성에 주목한 논의가 각광을 받았어
동아시아