동시에 근대 서양화 과정에서 서양 정치이념의 본질에 대한 탐구나 통찰이 없이 필요에 따라 왜곡된 수용을 하는 경우도 많았다. 그 결과 절대화된 개인을 과도하게 추구하거나 비이성적인 민족의 배타성을 강조하는 등 동아시아 구성원들의 인간관과 세계관, 역사관 등이 잘못 형성된 경우도 적지 않았다. 유교의 공동체주의적 속성을 밝혀내고 그 속에서 새로운 사회의 이상을 발견해내는 작업은 전통과 현대의 조화를 통한 새로운 동북아공동체 형성에 큰 도움이 될 것이다. 이 연구는 다음 순서로 진행하고자 한다. 서론에 이어 2장에서는 인의의 구현과 화이부동의 가치지향을 통해 이익만을 강조하는 사회가치의 획일화가 부른 동북아시아 의 문제점을 진단한다. 3장에서는 유교의 인간관인 군자(君子)론에 대한 재해석을 통해 세계시민의 가능성을 모색하고 그 속에서 새로운 동북아공동체의 인권상과 시민상을 제시할 것이다.
동양 정치이념의 왜곡된 수용을 한 경우가 많은 것은 뭐지
근대 서양화 과정