둘째, 교육격차를 교육에 있어서 단순한 차이가 아니라 교육불평등의 의미로 포착하는 관점이다. 이러한 관점에는 차이에 뒤따르곤 하는 부당한 대우에 대한 우려가 내장되어 있다. 이혜영 외(2004)는 교육격차가 탈가치적인 용어이며, 현상적, 실제적, 가시적 관점에서 사용되고, 교육불평등은 가치와 감정이 개입된 용어로서 이념적, 사상적, 상징적 관점에 주안점을 두고 있다고 설명한 것은 바로 이점에 착목한 것이다(김영식, 1973, 김병성, 2003, 이혜영 , 2004 : 9에서 재인용) 교육불평등은 교육평등의 개념에 빗대어 다양하게 해석될 수 있다. 이혜영 외(2004: 9-10)에 따르면 교육평등의 개념은 역사적으로 변화를 겪어 왔는데, 애초에는 취학 기회의 평등을 의미하는 것이었지만 점차 교사의 질이나 학교 시설과 같은 교육 여건의 평등을 의미하는 것으로, 나아가 모든 학생이 일정 수준 이상의 성취에 도달해야 하는 교육 결과의 평등 개념으로 변화해 왔다고 지적하였다.
무엇은 학생이 일정 수준 이상의 성취에 도달해야 하는 교육 결과의 평등 개념으로 변화했지
교육평등의 개념