예컨대 1984년 미국 뉴욕 범죄율이 아주 높은 시기에 지하철에서 일어난 고에츠(Goetz, Bernhard) 사건은 이러한 점을 잘 보여준다. 고에츠 사건에서 주목할 부분은 그가 범죄의 피해자였고, 그 피해에 대한 회복이나 사법적인 처벌이 적절하지 않다고 생각하자, 스스로 자기방어를 위해 무장한 채 다니게 되었다는 것이다. 그리고 위협적인 상황이 일어나자 과도하게 폭력적으로 대응하게 되었다는 점이다. 사실 고에츠가 자기방어를 하기 위해 불법총기를 들고 다녔다는 사실에는 이미 복수의 의미가 내재하고 있다고 보아야 한다. 그리고 그 대상자는 지난 번 자신을 가해한 사람이 아닌 자신에게 위협을 가한 다른 사람들에 대해서 자신의 피해에 대한 복수를 한 것이다. 정도의 차이는 있을지라도 범죄피해 경험이 있는 외국인 이주자의 경우도 고에츠와 유사하게 반응할 수 있다. 새로운 터전의 지배-피지배의 장 (field)에서 피지배자의 지위를 점하고 있는 이주자는 범죄 피해자가 되었을 때 범죄 피해에 대한 회복과 가해자에 대한 처벌이 적절하게 이루어지지 않는다고 생각할 수 있는데, 그 이유가 자신이 외국인 이주자라는 지위를 가지고 있기 때문이라고 여길 수 있다. 이럴 때 자신에게 부여되어 오던 상징적 폭력을 인지하게 되고 여기에 저항한다.
1984년에 미국 지하철에서 자기방어를 위한 폭력이 일어난 사건은 뭐야
고에츠(Goetz, Bernhard) 사건