이제 김정일과 김정은 시대를 정치사회적 맥락에서 살펴보며 의미를 찾아보기로 한다. 김정일과 김정은 시대는 공통적으로 동화를 통해 관객의 능동성을 소멸하며, 북한 주민이 스스로 죄책감을 갖도록 유도하고, 집합기억을 재생산한다. 북한 주민의 능동성 소멸은 북한 당국이 주조하는 감정의 내면화를 가져온다. 또한 죄책감은 북한 주민의 특정한 행동을 방지하는데 유용하며 집합기억은 공동체의 연대를 강화하고 일체감을 부여하는데 유용하다. 김정일과 김정은은 과거를 경험하지 않은 세대와 더불어 체제를 유지하고 정당성을 설득하기 위해 죄책감과 집합기억을 중요 요소로 활용한다고 하겠다. 동시에 변화도 분명 존재한다. 김정일 시대에 비해 김정은 시대에 관료에 대한 비판이 나타나고 영화적 표현이 증가한다는 점이다. 김정은 시대에는 미세하지만 ‘군 관료’의 실적제일주의에 대한 비판, ‘보안원’의 권위적 태도에 대한 불만, 과제를 맞추어 출세하려는 ‘관료’에 대한 불만이 분명 나타난다.
김정은이 거주하는 국가가 어디야
북한