싱할라의 엘리트는 계속해서 자신들이 타밀보다 우월하다며 둘은 서로 다른 민족이라는 이미지를 구축하였다. 이 과정은 식민지시기부터 오랫동안 지속되었으며, 그 내용이 사실인지의 여부와는 상관없이 사람들의 기억에 각인되었다. 그렇게 각인된 상대에 대한 이미지는 대중들의 인식과 행태를 지배하게 되었고, 무력 분쟁이 장기화되는 과정의 동력이 되었다. 화해와 평화 구축의 과정에서 스리랑카는 적대적 기억과 이미지의 해소를 위하여 어떤 노력을 기울이고 있는가? 기억의 정치 또는 이미지의 정치의 역효과는 남북한 관계에서도 늘 존재해왔다. 상대에 대한 적대적 이미지는 서로를 악마화하는 단계에 이르기도 하였다. 상대를 악마화함으로써 얻을 수 있는 것은 편가르기를 하는 것 이외에 많지 않았다. 한국사회에서도 많은 사회적 이슈에 대해 논쟁을 하다가도 마치 논쟁의 당사자들을 북한에 우호적인 그룹과 북한의 체제에 반대하는 그룹으로 구분하여 평가하는 일이 비일비재하였다.
누가 계속해서 자신들이 타밀보다 우월하다고 했는가
싱할라의 엘리트