또한 김정일애국주의에서 주목을 끄는 부분은 ‘후대관’이었다. 조국관과 인민관은 조국애, 향토애 그리고 인민에 대한 사랑이라는 요소들을 통해 기존의 사회주의애국주의에도 포괄되어 있었던데 반해 후대관은 새로이 등장한 것이었기 때문이다. 기본적으로 사회주의애국주의가 ‘현재’에 내가 살고 있는 ‘곳’이라는 시공간적 한정을 가지고 있었던 데 반해 ‘후대관’은 세대의 연속성을 통해 미래지향적 성격을 담지하고 있었다. ‘김정일’이라는 애국의 화신은 과거의 영광으로, 혈연으로 연결되어 애국 전통을 계승한 ‘김정은’ 자신은 현재와 동시에 미래의 가치를 동시에 점유하는 새로운 애국의 화신으로 규정하려 시도하고 있는 것이다. 아래의 김정은 담화는 바로 이와 같은 논리를 통해 현재와 미래, 인민과 수령을 연결하려는 시도를 잘 보여주고 있었다. <오늘을 위한 오늘에 살지말고 내일을 위한 오늘에 살자>는 구호를 통해 고난의 행군을 이겨내자 했던 김정일의 구호는 김정은에 의해 후대관이라는 애국주의의 미래적 가치로 승화되고 있었던 것이다.
무엇이 김정일애국주의에서 주의를 끌고 있지
후대관