근대에 접어들면서 동북아시아 국가들은 서양의 무력 즉 이익을 앞세운 폭력적 행위 앞에 문약한 모습만 드러내며 철저한 패배를 당하였고, 그 결과 문약의 화신으로 유교를 지목하면서 통째로 버리게 되었다. 서양의 사상과 가치만이 우수하고 유용하며 이성적인 시민사회를 창출할 수 있는 것으로 생각하였다. 유교가 추구하는 군자의 세계는 문약이 아니라 조화와 균형을 갖춘 삶이었음에도 합리적이지도 합목적적이지도 못한 그동안의 군자연(君子然)했던 유교적 삶을 버리고, 빨리 서양을 배우고 따라야 한다는 것이었다. 그들의 모든 것은 곧 세계적인 보편성을 갖는다고 생각하였다. 지금도 동북아시아 3국의 지식인들 상당수는 여전히 제국주의로 근대를 설명하거나, 서양을 비판하거나, 동양 정신을 운운하면 배타적 국수주의이거나 광신적 애국주의라고 비판한다. 그들은 군자를 오해하거나 곡해하고 있다. 
동북아시아 국가의 발전이 어떤 종교로 인해 이루어졌니
유교