Penjelasan ini disebutkan oleh Ibnu Jarir At-Thabari dan mengatakan bahwa pendapat ini dibenarkan oleh Ibnu Katsir dalam Tafsirnya.
Pandapek iko adolah tafsir dari Ibnu Abbas jo lain-lain sabagaimano alah ditarangkan dek Al-Hafidzh Ibnu Katsir di tafsirnyo.