sentence2: 1 O, gränslösa frälsning 2 Anden kom ifrån himlen sänd 3 Bort från ditt hem 4 Broder, du som följer syndens breda väg 5 Bröllopet tillrett står 6 Den hand som blev naglad 7 Den store läkaren är här 8 Det finns en källa, fylld med blod 9 Det finns en underbar källa 10 Det givs en tid för andra tider (Sions Nya Sånger nr 158) 11 Det går en våg utav väckelse 12 Det är ett fast ord 13 Din Frälsare tåligt står väntande 14 Din själ du måste renad få 15 Du som bär på syndens tunga börda 16 Dyster är vägen 17 Då solen sjönk i västerled 18 Ej långt, ej långt från Guds rike 19 En blick på den korsfäste livet dig ger 20 En nådastol Herren Gud oss givit 21 En tillflyktsort i stormens tid 22 Endast ett steg till Jesus 23 Ett ljus bröt fram i mörkret 24 Evangelii budskap ljuder 25 Fattiga, sorgbundna trälar 26 Finns här ett ångerfullt hjärta 27 Finns väl någon här som gråter 28 Fjärran från Gud har du irrat 29 Fruktar och tvivlar du ännu 30 Från himlen långt din fot har strövat 31 Får en arm syndare fly till Jesus 32 Guds Son från himlen kom hit ned 33 Hans namn skall vara Jesus 34 Har du inte rum för Jesus 35 Har du mod att följa Jesus 36 Herren bjuder alla frälsning 37 Här en källa går fram 38 Här en källa rinner 39 Härligt nu skallar frälsningens bud 40 Hör, hur Jesu stämma ljuder 41 I dag finns nåd, mer värd än guld 42 I den tysta midnatsstunden 43 I Jesu namn får du komma 44 Ingen hinner fram till den eviga ron 45 Irrande flykting från hemmet det ljuva 46 Jag har ett budskap, en hälsning från Jesus 47 Jag har hört om Herren Jesus hur han gick på stormigt hav 48 Jag vet en källa som djup och klar 49 Jag vet en port som öppen står 50 Jag vet en skön och härlig värld 51 Jag är ej värd, o Gud 52 Jesus från Nasaret går här fram 53 Jesus kallar oss till sig 54 Jesus kan allt förvandla 55 Jesus kom till detta fallna släkte 56 Jesus, se mig vid din fot 57 Jesus söker alla 58 Jesus, vid din fot med skövlat hopp 59 Just som jag är, jag intet har 60a Klippa, du som brast för mig melodi: Thomas Hastings 60b Klippa, du som brast för mig melodi: Jean Jacques Rousseau 61 Kom, du arma själ som lider 62 Kom nu till Jesus 63 Kom, o kom, du betyngda själ 64 Kommen till mig, i alla 65 Kära själ, som irrar fjärran 66 Kärlek utan gränser, rik och fri 67 Livet försvinner i hast som en dröm 68 Ljuvligt och kärleksfullt Jesus hörs kalla 69 Lyssna nu, hör Herrens maning 70 Låt mig få höra om Jesus 71 Låt mig sjunga nu 72 Lämna dig helt åt Jesus 73 Medan allting ler och blommar 74 Mitt rop nu hör, o, Herre kär 75 Mångtusen frälsta tågat in i himmelens palats 76 När det en gång mot afton lider 77 O, du som länge borta gått 78 O, har du ej hört om en Frälsare god 79 O, låt ej Herren gå förbi 80 O, skynda till Jesus 81 O, sprid det glada budskap vida 82 O, öppna ditt hjärta för Herran 83 Om din synd än är blodröd 84 Om min Frälsares kärlek jag hört 85 Se, en källa där flödar så fri 86 Se, från Guds tron så skinande klar 87 Själ, i stormens brus 88 Skynda till Jesus, Frälsaren kär 89 Små och stora runt kring jord 90 Sorgen kan ej frälsa 91 Sorgsna själ, vem du än är 92 Strömmen från vår Frälsares sår 93 Så nära Guds rike 94 Så trött på synd och värld 95 Så älskade Gud världen all 96 Säg mig den gamla sanning 97 Säg mig den vägen 98 Säg, vill du ej lämna syndens slaveri 99 Till de renas och heligas hemland vi tåga 100 Till hemmet ovan skyn vi tåga 101 Trötte vandringsman, o lyssna 102 Tungt skuggorna föllo 103 Utanför din hydda står vän som du ej känner 104 Var och en som hör – o, dyrbara ord 105 Var är mitt vilsna barn i kväll 106 Varthän gäller resan 107 Vem kan läka hjärtesåren 108 Vem kan mig visa vägen hem till min Faders hus 109 Vem klappar så sakta 110 Vem som helst kan bli frälst 111 Vem vill härnäst nu följa Jesus 112 Vilse i främmande land jag går 113 Våga dig 114 Än en gång ett kärleksbud 115 Än finns det rum! 116 Är du bedrövad, av sorger trängd 117 Är du borta från din Gud 118 Är du sargad och betungad 119 Är du trött av livets hårda strider 120 Öppen står Guds milda fadersfamn 121 Öppna hjärtats dörr 122 Ack, när skall min själ finna ro 123 Allt för dig jag nu omtalar 124 Allt för Jesus jag uppgiver 125 Att vara Kristi brutna bröd 126 Att vila vid din sidas sår 127 Av häpnad och undran jag stannar 128 Blodröd synd tvås vit som snö 129 Det går en ström från mitt sidosår 130 Det är för oss detta liv underbara 131 Dig vill jag älska, du min Gud 132 Dyre Jesus, du mig frälsar 133 Dyre Jesus, du är min 134 Dyre Jesus, o, jag längtar 135 Då jag beskådar korsets stam 136 Då min levnad jag begrundar 137 Då vi vandrar med Gud, ledda helt av hans bud 138 En dag jag möter på en enslig stig 139 En tro mig giv som segra kan 140 Ett med min Gud 141 Ett stilla barnahjärta 142 Fader, du vars hjärta gömmer 143 Fast blodröd var min synd 144 Finns det kraft uti källan av blod 145 Fordom trodde jag mig äga liv i Jesus 146 Från varje fläck tvådd skär 147 Frälsare kär, o, jag beder 148 Följ med mig fram till korset, där Jesus för dig led 149 Giv mig den tro som Jesus haft 150 Golgata källa renar från synden 151 Gud, jag hör att du utsänder skurar av välsignelse 152 Gudomskärlek rik och mäktig 153 Guds kärleks flod så full av frid 154 Guds rena lamm, jag flyr till dig 155 Har du blodets kraft förnummit i din själ 156 Herre, Herre, du mig utrannsakat 157 Herre, i blodet som utgjutet är 158 Herre Jesus, dig jag älskar 159 Herre, nu åt dig jag giver allt jag har och allt jag är 160 Herre, rena mig från synden 161 Hjärtat åstundar din närhet 162 Huru ljuva, o Gud, äro mig dina bud 163 Härlig frälsning!
sentence1: وضمان نيابته منذ سنة 1922م إلى سنة 1934م ، ونيابة ابنه محمد العبود من بعده قبل ان ينهى الكابتن ميغ مهامه في لبنان عائدا إلى فرنسا اقترح عليه عبود عبد الرزاق تدوين تجربته في لبنان على ان يقوم عبود بنشرها فيما بعد في احدى الصحف المملوكة له ،ولاقت الفكرة استحسان الضابط الفرنسي ، الذي عكف على تدوين الاحداث التي شاهدها وعايشها في طرابلس و عكار و سوريا ، وعند الانتهاء قام الضابط الفرنسي بتقديمها لعبود الذي اقترح عليه تاجيل النشر لفترة من الزمن حتى لا يثير الحساسيات التي قد تنشاء بعد نشر الكتاب خاصة في ظل الرفض الشعبي للدور الاستعماري الفرنسي الذي مثله الكابتن ميغ ، وهكذا استغل عبود عبد الرزاق سفر الضابط الفرنسي ليضيف على الكتاب احقاده وامراضه النفسية وعقده المترسخة منذ فقدان والده وهو صغير ، من يطلع على الكتاب المزور يكتشف تفخيم عبود لنفسه على لسان الكابتن ميغ مع تشويه عدد من الشخصيات والقادة والزعماء وجلهم من اولاد عمه واقاربه وهم عمر باشا المحمد ،عثمان باشا المحمد ، محمد رشيد بك الياسين ، محمد بك العثمان عمر باشا المحمد لقد اضاف عبود عبد الرزاق على مذكرات الكابتن ميغ في الصفحة 89 فقرة تتحدث بلسان الضابط الفرنسي ان عمر باشا المحمد استضافه في قصره في طرابلس ثم يبدأ يصف القصر حتى يصل إلى المطبخ ويقول انه كان خاليا من كل شيء ( ليس فيه لا اداوت الطبخ ولا اثاث ) في محاولة من عبود عبد الرزاق لتصوير ان عمه عمر باشا كان بخيلا مع ان الشيخ محمد رشيد رضا تحدث عن كرمه والموسسات الاسلامية التي بناها من ماله الخاص ، ثم يقول عبود عبد الرزاق بلسان ميغ في الصفحة 90 ( ان المطبخ وغرفة الخلاء كان موطنا للصراصير الكبيرة الحجم بمقدار الاصبع وشواربها شقراء اللون ) وهنا تظهر عقد عبود عبد الرزاق وكذبه خاصة ان الامير محمد علي توفيق ثاني أبناء الخديوي محمد توفيق قد زار عمر باشا في قصره وكتب كتاب الرحلة الشامية وتحدث فيه ان قصر عمر باشا من أجمل البيوت التى راها في حياته ، ثم ينتقل عبود عبد الرزاق في نفس الصفحة ليذكر ان عمر باشا تزوج من من احدى المسيحيات من بيروة وانها كانت زوجة ملحق السفارة الرومانية في بيروت اسمها هيلان كولاسكي ؟؟؟؟، مع ان عمر باشا لم يتزوج الا اربعة نساء في حياته وهم :مريم حسين بك المحمد ، حنيفة احمد سلطان ، حليمة شديد بك الأسعد، ألوف عبد القادر بك شديد رعد ، كما ان الفترة التي وصل بها الكابتن ميغ إلى لبنان كان عمر باشا متوفي قبلها بسبع سنوات اي ما بين الاعوام 1911م 1912م على ابعد تقدير اي انه لم يلتقي بالكابتن ميغ في حياته ، فكيف عزمه عمر باشا إلى قصره وتعرف على زوجته ، وهل كانت نساء الباشوات ال المرعبي تظهر على الضباط الفرنسيين في فترة 1919؟ مع العلم ان عمر باشا عندما كان يستضيف أحد الزوار فهناك مبنى مخصص لهم يسمى المنزول وهو مبنى منفصل عن قصره حيث تقيم زوجاته واولاده ، لم تتوقف عقد عبود عبد الرزاق عند هذا الحد بل انه روى على لسان الكابتن ميغ تزويرا ان عمر باشا سرق بقرة من أحد الفلاحيين ، وهذا ان دل على شيء فانه يدل على عقد النقص التي يعاني منها عبود عبد الرزاق نحو اعمامه عمر باشا المحمد و علي باشا المحمد عثمان باشا المحمد لم يجد عبود عبد الرزاق شيئا للنيل من مكانة عثمان باشا المحمد الا ان يقول عنه في الصفحة 55 انه من صغار الملاكين في عكار، مع ان عثمان باشا كان عضوا في مجلس المبعوثان ثم يناقض نفسه في الصفحة 80 ويقول عن عثمان باشا انه من النوع الريفي النبيل ، يبلغ من العمر خمس وخمسين سنة وله نظرة حادة وشاربان صغيران رفيعان ، كان يقيم في اسطنبول ونائبا في البرلمان العثماني خلال فترة الاتحاد والترقي ،وقد احتفظ ،بعد مغادرته لاسطنبول ،بلهجة خاصة وميل للبس الزي الأوروبي ،وكان يرتدي دائما سترة رمادية ويعتمر الطربوش في الشتاء ، كان يضع سرواله داخل جزمته ، لقد كان وضعه دقيقا حيث لا شخصيته ولا وضعه العائلي كانا يسمحان له بفرض نفسه على الاعيان ، اما لقب نائب سابق في برلمان الاتحاد والترقي الذي يحمله فلم يكن ذا اهمية اذ ان بكوات المنطقة بمعظمهم كانوا يساندون نظام تركيا القديمة ، كما ان مهامه الحالية لم تعطه السلطات الكافية ،لذلك ، لقد شعر بضعف سلطته عندما لاحظ مدى الرقابة التي كنا نفرضها عليه ، فانحاز من بعدها إلى جانب معارضينا الذين لم يقدروه حق قدره محمد رشيد بك الياسين محمد بك العثمان حقد عبود عبد الرزاق على محمد بك العثمان لم يكن له حدود لقد انى على ذكره في الصفحة 85 من مذكرات ميغ المزورة ، حيث ذكر على لسان الكابتن ميغ ( لم يكن يتمتع بالنقاء ولا الرصانة التي عهدتهما لدى المسلمين الذين في سنه ، كان خبيثا في تعامله معي، وكل المودة التي ابداها لي لم تغير شيئا من الانطباع الذي كونته عنه صاحب ثروة صغيرة ، وكانت كلمته مسموعة لدى سائر افراد عائلته ، كان عميد وجهاء المنطقة المنتمين إلى حزب تركيا الفتاة ، خاصة ان ابنه توفيق بك خاض الحرب وحاز على اوسمة ، لقد كنت بصدد اجراء بحث عن المنطقة فطلبت منه ان يزودني بالمعلومات التي احتاج اليها ، ولان بقاءه في حلبا قريبا منى قد يسبب له بعض الازعاج ، سمحت له بالعودة إلى بيته في الجبل شرط ان يقطع لي وعدا بالمجيء حالما اطلب منه ذلك ، قطع لي ذلك الوعد ،وذهب في الليلة نفسها ، إلى فيصل الأول ليخبره بذلك )، لقد اوغر عبود عبد الرزاق صدر الفرنسيين على الشيخ الجليل محمد بك العثمان حتى اصدروا عليه حكما بالاعدام معين بك القدور لم ينسى عبود عبد الرزاق ان يضيف احقاده على معين بك القدور فقد ذكر في الصفحة 86 على لسان الكابتن ميغ ان القدور كان مدعيا وعمل قائم مقام في منطقة نائية في الاناضول وكان شديد الاعتزاز بنفسه ، وملامته الكبيرة على الفرنسيين انهم لم يعرفوا كيف يستثمرون خبرته ومعرفته ، يحاول عبود عبد الرزاق هنا الاساءة للرجل وتصويره انه كان يعرض نفسه على الفرنسيين كمخبر ولكن الفرنسيين رفضوه ، والحقيقة ان من تملق الفرنسيين هو عبود عبد الرزاق نفسه ، وقد وصل به الامر لحمل شنط الطباط الفرنسيين في محاولة لارضائهم عبود عبد الرزاق لم ينسى عبود عبد الرزاق ان يتحدث عن نفسه بلسان الكابتن ميغ تفخيما لنفسه وارضاءا لامراضه فقد ذكر في الصفحة 86 من مذكرات الكابتين ميغ المزورة ما يلي ( وحده عبود بك عبد الرزاق من بين سائر البكوات الي ترك عندي ، ومن اللقاء الأول ،انطباعا جيدا جدا ، كان في الاربعين من عمره طويل القامة ،قوي البنية، وجهه منفتح وقريب، كان يجسد صورة الرجل النبيل الريفي ،بكل ما في الكلمة من معنى ،اراضيه كانت الاخصب والأكثر عناية في كل القضاء، فلاحوه، إلى اي دين انتموا، كانوا الأكثر يسرا وراحة بين سائر فلاحي المنطقة ،كانوا يعتبرونه زعيمهم الطبيعي ويكلفونه بتمثيلهم والدفاع عن مصالحهم في كل المناسبات ،وكان يقوم بذلك بكل طيبة خاطر ، خاصة انه كان يعيش طوال السنة معهم على اراضيه ،كما كان على اتصال وثيق ودائم بهم ، غني جدا وابن عم عمر باشا وكان مخلصا ومن مؤيدي حزب تركيا القديمة) ادلى محمد الشيخ بافادته امام المحكمة وروى انه كان داخل مطعم قبل يومين من حادثة اغتيال محمد العبود ، واذا باحد مرافقي محمد العبود يمسكه من رقبته دافعا به خارج المطعم مع شتائم ، ثم قاده إلى سيارة فيها محمد العبود الذي قال لمرفقه اتركه هذا كلب صغير ما بيطلع منه شيء واوردها بالفرنسية Petit Chien وقال له روح بس دير بالك ها..فقال الشيخ امرك يا بك فقال العبود لازم تعرفوا اننا سوف نحرق عكار فوق روؤسكم وستبقوا عبيدا لنا ، فقال الشيخ تحت امرك يا بك ...وبعد ذلك عاد محمد الشيخ إلى المطعم حيث أحد ازلام محمد العبود حاول ضرب شخص كان يجلس إلى جانب محمد الشيخ لكنه اعتقد انه على علاقة مع محمد محمود الشيخ ، شكلت هذه الحادثة دافعا للاخير لاغتيال محمد العبود ، اضافة للصراع الانتخابي القائم بين محمد العبود وسليمان العلي والذي يعتبر الشيخ أحد اتباعه ، فذهب إلى القصر الجمهوري برفقة سليمان العلي على اساس انه أحد مرافقيه ، وما ان خرج محمد العبود من باب القصر حتى توجه نحوه محمد الشيخ صارخا به لقد ظلمت ووالدك العباد ، بدنا نخلص منك بقى وأطلق عليه ست رصاصات فأصيب العبود برصاصتين احدهما على الناحية الأمامية عند اسفل الصدرالأيمن والأخرى دخل البطن مخترقا المعدة...