sentence1: In May 1968, in France, the students – or some of them, at least – who took to the streets to invent a new world were dreaming of Maoist China, a China in the midst of the brutal and senseless Cultural Revolution. Their absurd and baroque infatuation was as much the product of ignorance of Mao’s crimes as it was the result of boredom in a prosperous society where unemployment was virtually nonexistent.
sentence2: ヨーロッパ人のアジア観は概して、そして特に中国に関しては、より複雑であり、明白な調節から新しく尊重される競争者へ、さらに純粋なイデオロギーの拒絶へと揺れる。 1968年5月、フランスで、学生－少なくとも、その一部－が、毛沢東主義下の中国、つまり残忍で無分別な文化革命の最中であった中国に憧れる新しい世界をこしらえようと、デモ行進をした。 彼らの不合理かつ凝った心酔ぶりは、失業など実質無いに等しかった富裕な社会が生み出した結果が倦怠であったように、毛沢東の犯罪を知らないことの産物であった。