sentence2: もちろん、学説の中においては反ユダヤ主義にならずにイスラエル政策への反対が可能である。 何といっても、イスラエル政策に対する批判はイスラエル人の間に十分にあるのだ。 しかしその区別はますます維持が難しくなってきた。 イスラエルの外にいるユダヤ人は、国を護らなければならないと－正しくとも間違っていようとも－感じている。 結局のところ、彼らの究極の願いは安全なのだ。 これは彼らの友人に、反イスラエルと見なされることだけでなく、反ユダヤ主義にまとめられることを恐れさせ、意見を述べることを躊躇させる。 ユダヤの防御性と彼らの友人の気がかりな静寂は、彼らは彼ら自身を反イスラエルの言語に限定しているにもかかわらず、公共の討論の場が実際に反ユダヤ主義である者にのみ開かれていることを意味する。
sentence1: Jejich přátelé proto váhají, mají-li se vyslovit nahlas, neboť se obávají, že budou vylíčeni nejen jako nepřátelé Izraele, ale také jako antisemité. Obranný postoj Židů a tíživé mlčení jejich přátel znamená, že fórum veřejné debaty je otevřeno těm, kdo skutečně jsou antisemité, třebaže se omezují na protiizraelské výrazivo.