だ から こそ われわれ の しゅけん に たいする かんねん は かんぜん な もの で は なく むしろ じょうけん つき さらに は けいやく てき で なけれ ば なら ない こっか が たいりょう はかい へいき の しよう や ゆそう あるいは じぇのさいど の しき など に よっ て てろりずむ の こうえん を する こと で けいやく を やぶれ ば しゅけん に よる とうぜん の りえき を うしない せかい から の こうげき じょきょ また は せんりょう の たいしょう と なる じだい の がいこう かだい は こっか かんり の こんぽん ほうしん そして その ほうしん が ぼうがい さ れ た ばあい の かいけつ さく を けってい する かてい に はばひろい しじ を える こと で ある 