| Book,Page,LineNumber,Text | |
| 43,0046,001,จับคือยักษ์ ผู้จับคืองูเหลือม และผู้จับคือจระเข้เป็นต้น ย่อมสามารถจับ | |
| 43,0046,002,"ได้ในอัตภาพเดียวเท่านั้น, แต่ผู้จับคือโทสะ ย่อมจับโดยส่วนเดียวทีเดียว" | |
| 43,0046,003,เพราะฉะนั้น ชื่อว่าผู้จับเสมอด้วยโทสะย่อมไม่มี. | |
| 43,0046,004,สองบทว่า <B>โมหสมํ ชาลํ</B> ความว่า ก็ชื่อว่าข่ายเสมอด้วยโมหะ ย่อม | |
| 43,0046,005,ไม่มี เพราะอรรถว่ารึงรัดและรวบรัดไว้. | |
| 43,0046,006,บทว่า <B>ตณฺหาสมา</B> ความว่า เวลาเต็มก็ดี เวลาพร่องก็ดี เวลาแห้ง | |
| 43,0046,007,"ก็ดี ของแม่น้ำทั้งหลาย มีแม่น้ำคงคาเป็นต้น ย่อมปรากฏ, แต่เวลาเต็ม" | |
| 43,0046,008,"หรือเวลาแห้งแห่งตัณหา ย่อมไม่มี, ความพร่องอย่างเดียวย่อมปรากฏ" | |
| 43,0046,009,เป็นนิตย์ เพราะฉะนั้น ชื่อว่าแม่น้ำเสมอด้วยตัณหา ย่อมไม่มี เพราะ | |
| 43,0046,010,อรรถว่าให้เต็มได้โดยยาก. | |
| 43,0046,011,ในกาลจบเทศนา อุบาสกผู้ฟังธรรมอยู่โดยเคารพนั้น ตั้งอยู่ใน | |
| 43,0046,012,โสดาปัตติผลแล้ว. พระธรรมเทศนาได้มีประโยชน์แม้แก่ชนผู้ประชุมกัน | |
| 43,0046,013,แล้ว ดังนี้แล. | |
| 43,0046,014,<I>เรื่องอุบาสก ๕ คน จบ.</I> | |