tripitaka-mbu / 27 /270014.csv
uisp's picture
add data
3c90236
Book,Page,LineNumber,Text
27,0014,001,<B>ยานิ โสตานิ โลกสฺมึ สติ เตสํ นิวารณํ
27,0014,002,โสตานํ สํวรํ พฺรูมิ ปญฺาเยเต ปิถิยฺยเรา
27,0014,003,กระแสเหล่าใดในโลก สติเป็นเครื่องกั้นกระแส
27,0014,004,กระแสเหล่านั้น
27,0014,005,เรากล่าวสติว่าเป็นเครื่องกั้นกระแส
27,0014,006,ทั้งหลาย กระแสเหล่านั้นอันบัณฑิตจะปิดได้
27,0014,007,ด้วยปัญญา. นี้ชื่อว่า ญาณสังวร</B>
27,0014,008,สังวรในประโยคว่า <B>ขโม โหติ สีตสฺส อุณฺหสฺส </B> ภิกษุย่อมอดทน
27,0014,009,ต่อหนาวต่อร้อน นี้ชื่อว่า ขันติสังวร สังวรในประโยคว่า <B>อุปฺปนฺนํ
27,0014,010,กามวิตกฺกํ นาธิวาเสติ</B> ภิกษุอดกลั้นกามวิตกที่เกิดขึ้นแล้วไม่ได้ นี้ชื่อ
27,0014,011,<B>วิริยสังวร</B> อนึ่ง สังวรทั้งหมดนี้ท่านเรียกว่า <B>สังวร</B> เพราะเป็นเครื่อง
27,0014,012,ปิดกั้นกายทุจริตเป็นต้นที่จะพึงปิดกั้นตามหน้าที่ของตน และท่าน
27,0014,013,เรียกว่า <B>วินัย</B> เพราะเป็นเครื่องกำจัดกายทุจริตเป็นต้นที่จะพึงกำจัด
27,0014,014,ตามหน้าที่ของตน สังวรวินัยพึงทราบว่า แบ่งเป็น ๕ อย่าง ด้วย
27,0014,015,ประการฉะนี้ก่อน.
27,0014,016,อนึ่ง ในวิปัสสนาญาณมีนามรูปปริจเฉทญาณเป็นต้น การละ
27,0014,017,อนัตถะนั้นๆด้วยวิปัสสนาญาณนั้นๆ เหมือนการละความมืดด้วย
27,0014,018,แสงประทีปนั่นแล โดยความเป็นปฏิปักษ์กัน คือ ละสักกายทิฏฐิด้วย
27,0014,019,การกำหนดนามรูป ละทิฏฐิที่ไม่มีเหตุและทิฏฐิที่มีเหตุไม่เสมอกันด้วย
27,0014,020,การกำหนดปัจจัย ละวิจิกิจฉาด้วยกังขาวิตรณวิสุทธิอันเป็นส่วน
27,0014,021,เบื้องปลายแห่งการกำหนดปัจจัยนั้นแหละ ละการยึดถือว่า เรา ของเรา
27,0014,022,ด้วยการพิจารณานามรูปโดยเป็นกลาป ละสัญญาในสิ่งที่ไม่ใช่ทางว่า
27,0014,023,เป็นทางด้วยมัคคามัคคญาณทัสสนวิสุทธิ ละอุจเฉททิฏฐิด้วยการเห็น