File size: 3,912 Bytes
3c90236
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Book,Page,LineNumber,Text
26,0026,001,คือมัจจุ.   <B>พระผู้มีพระภาคเจ้า</B>ทรงปฏิเสธสมุจเฉทมรณะเป็นต้นด้วยบท
26,0026,002,ว่า  <B>มจฺจุมรณํ</B>  นั้น.  สภาวะที่ทำที่สุด  ชื่อว่ากาละ.   การกระทำซึ่งกาละ
26,0026,003,นั้น  ชื่อว่า   กาลกิริยา.  <B>พระผู้มีพระภาคเจ้า</B>ทรงแสดงมรณะ   โดยโลก
26,0026,004,สมมติ  ด้วยบทว่า   <B>กาโล</B>  นั้น  ด้วยประการฉะนี้.
26,0026,005,บัดนี้เพื่อจะทรงแสดงโดยปรมัตถ์   <B>พระผู้มีพระภาคเจ้า</B>จึงตรัสว่า
26,0026,006,<B>ขนฺธานํ  เภโท</B>  ดังนี้เป็นต้น.  จริงอยู่  เมื่อว่าโดยปรมัตถ์   ขันธ์เท่านั้น
26,0026,007,แตก.  ใคร ๆ  ที่ชื่อว่าสัตว์  ย่อมไมตาย.  แต่เมื่อขันธ์แตก  สัตว์ย่อมตาย
26,0026,008,จึงมีโวหารว่า  เมื่อขันธ์แตก  สัตว์ก็ชื่อว่าตาย.  ก็ในที่นี้   พึงทราบความ    
26,0026,009,แตกแห่งขันธ์ด้วยอำนาจจตุโวการภพ       (ภพที่มีขันธ์ ๔  เว้นรูปขันธ์)
26,0026,010,พึงทราบการทอดทิ้งร่างด้วยอำนาจเอกโวการภพ (ภพที่มีขันธ์  ๑  คือรูป-
26,0026,011,ขันธ์)    และพึงทราบความแตกแห่งขันธ์  ด้วยอำนาจจตุโวการภพ.   พึง
26,0026,012,ทราบการทอดทิ้งร่างด้วยอำนาจภพ  ๒  ที่เหลือ.  เพราะเหตุไร.   เพราะ
26,0026,013,ร่าง   กล่าวคือรูปกาย   เกิดในภพทั้ง  ๒.   อีกอย่างหนึ่งก็เพราะขันธ์ใน
26,0026,014,จำพวกเทพชั้นจตุมหาราช  ย่อมแตกเหมือนกัน  ไม่ทอดทิ้งอะไร  ๆ  ไว้
26,0026,015,ฉะนั้น   พึงทราบความแตกแห่งขันธ์ด้วยอำนาจเทพเหล่านั้น.  ในหมู่สัตว์
26,0026,016,มีมนุษย์เป็นต้น  มีการทอดทิ้งร่างไว้.  ก็ในที่นี้พึงเห็นเนื้อความอย่างนี้ว่า
26,0026,017,ความตายเพราะทอดทิ้งร่างไว้  ท่านกล่าวไว้ว่า   <B>กเฬวรสฺส    นิกฺเขโป. </B>
26,0026,018,คำว่า   <B>อิติ  อยญฺจ   ชรา  อิทญฺจ   มรณํ   อิทํ   วุจฺจติ   ภิกฺขเว</B>  นี้  ท่าน
26,0026,019,กล่าวรวมทั้งสองเข้าเป็นอันเดียวกันว่า  <B>ชรามรณํ</B>  ดังนี้.
26,0026,020,ใน<B>ชาตินิเทศ</B>  มีวินิจฉัยดังต่อไปนี้ :-