text: 
  English: 
  We would not have been able to survive so
  long if we were not able, at points, to get
  very worried indeed; if we didn’t possess
  a native genius for flooding our minds, at
  astonishing speed, with a cocktail of the
  most intense and panicky hormones our bodies
  can secrete. And yet our capacity to keep
  surviving – or at least, and as importantly,
  to draw some enjoyment from what remains of
  life – depends on something quite contrary
  and even more challenging: an ability at points
  to unpanic ourselves, to wind down the alarm
  and clear the bloodstream of catastrophic
  foreboding: a mastery of the delicate art
  of unworrying. Many of us belong within a
  damnable category known as hypervigilant – that
  
  Romanian: 
  Nu am fi putut supravietuii pentru o perioada atat de indelungata daca nu am fi avut capacitatea, in unele momente, sa
  ne ingrijoram foarte tare. Daca nu suntem genii nativi pentru a ne deschide mintea, la
  viteza rapida, cu un cocktail de cele mai intense si de panica hormoni, corpul nostru
  poate secreta. Totusi capacitatea de a supravietui - sau cel putin si la fel de important,
  sa scoti niste entuziasm din ce ramane din viata - depinde de ceva chiar contrar
  si chiar si mai provocator: o abilitate care la unele momente ne  poate scapa de panica, sa dea mai incet alarma
  si sa curete celulele de catastrofa prevestita: misterul artei delicate
  de a nu iti face griji. Foarte multi dintre noi apartinem de o categorie conoscuta ca si hipervigilent, adica
  
  Arabic: 
  في الواقع، لن نتمكن من البقاء على قيد الحياة 
  لو أننا لم نكن قادرين على أن نقلق في مراحل ما
  لو أننا لانملك تلك السجية الفطرية التي تغمر أدمغتنا
  بسرعة هائلة مع مزيج من أشد أنواع هرمونات الذعر 
  التي يمكن أن تفرزها أجسادنا
  ومع ذلك قدرتنا للبقاء على قيد الحياة -أو على الأقل-
  انتزاع قليل من المتعة من ماتبقى منها يعتمد كليّا على النقيض.
  ويكمن التحدي الأكبر  في القدرة 
  على السيطرة على ذعرنا في مراحل معينة وإخماد الفزع .
  وتصفية مجرى الدم من نذير الشؤم؛ أي التمرس على عدم القلق
  العديد منا ينتمي لفئة مقيتة تعرف بالمفرطين في القلق
  
  Arabic: 
  والأمر ليس مجرد أننا حذرون أو نعتني بأمننا كما يجب،
  بل نصاب بالذُعر مباشرة ونفزع تقريبًا طوال الوقت.
  نحن المقيمون في مخيم القلق المفرط التعيس،
  نستقيظ مهلوعون، نقضي اليوم بارتياع
  جازمين بأن شيئ مرعب سيُردينا أرضًا، في مرحلة ما، هذا مرهق جدًا،
  من الطبيعي أن نتوق للتخلص من كل هذا. 
  على الرغم من أن هذه الرغبة بذاتها تستدعي الخوف أيضا.
  أسباب كوننا هكذا دائما متشابهة، في مرحلة ما،
  أي قبل أن يتسنى لنا التصدي له في الماضي، 
  كنا مرعوبين لدرجة بالغة السوءفعلاً.
  حيث فقدنا الإيمان بصلابة أي شيء على الإطلاق. 
  يتفشى شيء في غاية الصعوبة ويحيط أدمغتنا
  
  Romanian: 
  nu suntem foarte atenti si in cautarea sigurantei, cum ar trebui sa
  fim, ba chiar panicati si alarmati mai tot timpul. Noi, ne trezim intr-o companie
  de tristi hipervigilenti, petrecem ziua sub normal si traim in iluzia ca ceva
  va cadea peste noi. In anumite momente, e atat de obositor, e normal ca
  sa astepam sa fie gata - totusi la un prospect ingrozitor. Motivele
  de ce suntem asa sunte mereu aceleasi. La un punct, inainte sa fi putut face
  fata, am fost foarte speriati, atat de tare incat nu am reusit sa ne recuperam
  credinta in soliditate. Ceva atat de greu a fost, incat ne-a zdruncinat
  mintile in starea de alarma, chiar si cand conditiile de mediu sau schimbat si cand e
  
  English: 
  is, we are not merely ordinarily careful and
  on the look out for our safety, as we should
  be, but outright panicked and alarmed pretty
  much all the time. We, in the unhappy hypervigilant
  camp, wake up terrified, spend the day in
  low-level dread and exist in near certainty
  that something appalling will fell us. At
  points, it’s so tiring, it’s normal that
  we may long for it all to be over – though
  that too is a dreadful prospect. The reasons
  why are like this are always somewhat the
  same. At some point, long before we could
  cope, we were frightened very badly indeed,
  so badly, we have never really recovered a
  faith in the solidity of anything. Something
  so challenging unfolded, it has jammed our
  minds in a state of alarm, even when the outward
  conditions have changed and when there is,
  
  Arabic: 
  بهالة من الفزع بحيث لاتُخرجنا منها تغير الظروف الخارجية
  الفعلية- كأصدقاء يخبرونا بلطف - بأن ليس هناك مايدعو للهلع.
  ربما يوجد شخص مضطرب في محيطنا، ربما تلقينا إهانة
  وتعاظم شعورنا بالرفض والإثم. 
  ربما قاسينا العذاب من أحد أشقائنا الأكبر سنًا .
  أو ربما بُعثنا لمنشأة بعيدة حيث مكثنا معزولين بشكل مروع
  وكاستجابة لكل هذا، ارتفع مستوى هرمون الهلع لدينا ولم ينخفض إطلاقًا.
  حاليًا، يشوّش قلقنا المفرطعلى الجزء المسؤول في الدماغ عن الوظائف الأساسية كالنوم والهضم، واللمس
  لذا، ووفقًا لهذه الأعراض حتمًا، سيكون في غاية الصعوبة، استرخائنا
  و السيطرة على أمعائنا أو التعامل برِفق عندما يلمسنا أصدقائنا.
  وبقدر مانتوق لهذا
  
  English: 
  in the objective sense (as kindly friends
  like to tell us), nothing in particular to
  be terrified of. Perhaps someone was very
  angry in the vicinity. Perhaps we were humiliated
  and made to feel unwanted and sinful. Maybe
  an older sibling tortured us. Perhaps we got
  sent away to an institution where we were
  appallingly isolated. In response, our level
  of panic hormones spiked – and never came
  down. Now our hypervigilance scrambles the
  part of the mind that regulates basic functions
  like sleep, digestion and touch – and so,
  a telling symptom is that it will almost certainly
  be difficult for us to rest, to manage our
  bowels or to be wholly at ease being touched
  by a fellow human, however much we long to
  be. There is no easy cure, but it is the start
  of something to have at least a name to put
  
  Romanian: 
  in sensul obiectiv (ce ne plac prietenii politicosi sa ne transmita), nimic in particular
  de ce sa fim terifiati.Posibil cineva a fost foarte nervos in apropiere. Poate am fost umiliti
  si ne-am simtit nedoriti si pacatosi. Poate o ruda mai in varsta ne-a torturat. Poate am fost
  trimisi la o institutie unde am fost izolati. In raspuns, nivelul nostru
  de panica a crescut - si nu a mai coborat niciodata. Acum hipervigilanta noastra ne roade
  partea din minte care regleaza functiile de baza precum dormitul, digestia si atingerea - deci
  un simptom care va fi dificil pentru noi sa ne odihnim, sa ne reglam
  intestinele sau sa ne simtim in siguranta cand suntem atinsi de un om, oricat de mult ne
  dorim. Nu exista leac simplu, dar macar putem pune un nume
  
  Romanian: 
  la haos. Un nivel de compasiune poate incepe. Putem incpe sa realizam cat de mult din
  viata e sustinuta de frica. Avem un concept ce ne arata de ce e atat de greu
  sa mergi la petreceri, sa ai incredere intr-un iubit, sa te relaxezi de vacanta, sa te duci la baie sau sa dormi mult peste 4 dimineata.
  Imagineazati rezultatul. Poate indraznim sa le spunem altora despre hipervigilenta noastra,
  oferindule lumii precum un cadou, un indiciu la stracaciunea noastra particulara. De fiecare data
  gasim pe cineva politicos in care ne putem descrie starea de spirit si ii putem zambii
  tandru in raspuns, panica coboara si lumea devine umpic mai
  suportabila. Dar cateodata, cand suntem singuri si presiunea mai apasa inca odata, putem
  
  English: 
  to the chaos. A degree of compassion can start
  up too. We can start to notice how much of
  life has been held together by fear. We have
  a concept that links why it’s so hard to
  go to parties, trust a lover, relax on holiday,
  go to the bathroom or sleep much past 4am.
  Image result for agnes martin We might dare
  to tell a few others about our hypervigilance,
  handing them the word like a gift, a clue
  to our particular brokenness. Every time we
  find a kindly other to whom we can safely
  entrust news of our state, and who can smile
  tenderly in response, the panic goes down
  and the world becomes ever so slightly more
  bearable. But sometimes, when we are alone
  and the pressures mount once more, we may
  
  Arabic: 
  لايوجد علاج سهل لكن كبداية له يجب وضع مسمى،
  على الأقل،  لهذه الفوضى.
  شيء من التعاطف قد يكون حل أيضاً،
  يمكننا أن نلاحظ كيف تبدو الحياة قائمة على الخوف،
  لدينا تصور يربط بين السبب وراء الصعوبة الكامنة في حضور الحفلات
  أو الثقة بالحبيب أو الاسترخاء في العطلة أو في أخذ حمام أو النوم لما بعد الساعة 4 صباحًا.
  إننا قد نجرؤ على الإفصاح  للآخرين عن قلقنا المفرط
  نناولهم الكلمة كهبة أو إشارة لحُطامنا.
  في كل مرة، نتلقف ود من الشخص الذي يمكن
  أن نستودع أحوالنا لديه بكل أمان،
  ذاك الذي يمكنه الابتسام كردة فعل حانية، فيخف الذعر 
  ويصبح العالم مُحتملاً إلى حد ما.
  لكن أحياناً عندما نكون بمفردنا وتزداد الضغوط مجددًا،
  
  Arabic: 
  قد يجدر بنا أن نسترخي ونراقب قلقنا المفرط  وهو يحطم خططنا
  وآمالنا فنتيح المجال لذعرنا بأن يسحقنا ليوم أو ربما شهر.
  يجب أن نغفر لذواتنا. 
  هذا المرض كغيره.
  الأهم  من ذلك رغم صعوبته؛ هو الإيمان بأن الرُشد يعني حيازة خيارات.
  قد نتمكن من إبعاد المتنمرين، وأن نبتعد إذا فاض بنا الأمر 
  وإخبار الآخرين مانحن بحاجة إليه منهم.
  فنحن لا نحتاج أن نكون قلقين بإفراط لأن لدينا خيار بأن نكون متأهبين
  في حال وجود خطر حقيقي، فلدينا الآن مصادرنا الذاتية لتواجه وتصارع هذا الخطر في الوقت المناسب
  بإمكاننا القلق إذا ما احتجنا لذلك بدلا من قلقنا الوجودي.
  
  Romanian: 
  doar sa stam in spate si sa observam hipervigilenta cum imi face treaba: ne strica planurile
  speranta si dezlantuie panica in asa fel incat ne doboara pentru restul zilei sau a lunii.
  Ar trebuii sa ne iertam singuri. Asta este o boata ca oricare alta. Ce poate fi greu dar cel mai
  important, este sa sti ca daca esti adult inseamna ca ai variante. Putem sa ne indepartam de
  oameni care ne fac rau, sa ne mutam cand devine prea mult si sa le spunem altora ce avem nevoie de la ei. Noi nu
  avem nevoie sa fim hipervigilenti deoarece avem optiunea de adevarata vigilenta: daca ar fi sa fie
  un adevarat pericol,  acum am avea resursele interioare sa inampinam si sa le invingem in
  timp bun. Putem sa ne ingrijoram cand avem nevoie, doar pentru ca existam. Intre timp ar trebui
  sa ne lasam - cu aceast ciudat, umpic urat cuvant in mana - sa ne para rau de
  
  English: 
  simply have to stand back and observe the
  hypervigilance do its thing: smash our plans
  and hopes, and unleash panic in a way that
  will knock us out for the day or the month.
  We should forgive ourselves. This is a disease
  like any other. What can be hardest, but most
  important, to believe is that being an adult
  means having options. We can push back against
  bullies, move away when it gets too much and
  tell others what we need from them. We don’t
  need to be hypervigilant because we have the
  option of true vigilance: if there were to
  be real dangers, we would now have the inner
  resources to greet and fight them in good
  time. We can worry when we need to, not just
  because we exist. In the meantime, we should
  allow ourselves – with this strange, slightly
  ugly word in hand – to feel sorry for our
  
  Romanian: 
  impulsurile noastre disperate, si sa luptam cand putem, la 4.35 probabil, sa ne intoarcem pe cealalta parte
  sa mai dormim putin.
  Putem sa invatam sa fim mai calmi, nu prin metode speciale de repiratie dar prin gandire. Cartea noastra te ghideaza prin proces.
  
  English: 
  desperate impulses and strive, where we can,
  at 4.35am perhaps, to turn over and get a
  little more rest.
  We can learn the skill of being calm,  not through special teas or slow breathing.  But through thinking.  Our book guides us through that process.
  
  Arabic: 
  في غضون ذلك، يجب أن نسمح لأنفسنا -مع هذه العبارة الغريبة المباشرة البشعة- بأن نشعر بالأسف على اكتئابنا
  وأن نسعى جاهدين بحيث يكون بمقدورنا الساعة 4:35 صباحًا ربما،
  أن ننتقل للجهة الأخرى ونكمل نومنا.
  ترجمة:فريق أُترجم
  @autrjim
  