Afegã linchada por homens vira mártir entre mulheres
Indignada, a estudante de direito islâmico contou à sua família sobre as práticas supersticiosas que tinha visto em um santuário histórico em Cabul. Naquele dia de março, ela encontrara mulás vendendo amuletos e visitantes convencidos de que as orações oferecidas no santuário se tornariam realidade.  Durante o jantar com a família, a estudante de 27 anos chamada Farkhunda prometeu voltar e se manifestar contra o que considerou um comportamento supersticioso e anti-islâmico. Essa decisão -e o que a aguardava no santuário- causou convulsão em Cabul.  Quando ela voltou para lá e começou a criticar as pessoas, um funcionário do santuário revidou com uma acusação perigosa: aquela mulher havia queimado o Alcorão, gritou ele.  Um bando esparso logo se tornou uma multidão, e homens a insultaram, espancaram e colocaram fogo em seu corpo. O linchamento foi defendido pelas autoridades.  Mais ou menos uma semana depois, porém, a verdade veio à tona, e Farkhunda virou uma mártir -uma mulher defensora da religião que se aventurou em um santuário para pregar o islã e foi atacada por homens ignorantes.  "Farkhunda foi uma verdadeira muçulmana, uma heroína religiosa", disse Shahla Farid, professora na Universidade de Cabul e membro de uma comissão nomeada pelo presidente afegão para investigar a morte de Farkhunda.  "Aqui uma mulher desafiou um homem e defendeu o islã."  O funcionário do santuário que a acusou falsamente está preso, assim como cerca de 25 homens suspeitos de participar de sua morte, que foi registrada em diversos vídeos de telefone celular.  Cartazes mostrando o rosto de Farkhunda enfeitam o local onde ela foi morta.  Sua família, que primeiro foi instruída a fugir da capital para sua própria segurança, orgulhosamente adotou o nome dela como sobrenome.  O Ministério de Assuntos Religiosos do país prometeu livrar os santuários de adivinhos e vendedores de amuletos.  Apesar de Farkhunda ter obtido o reconhecimento após sua morte, é revelador o fato de que, em vida, ela foi silenciada quando se manifestou. Após mais de uma década de esforços para melhorar a situação das mulheres afegãs, a violência contra elas ocorre impunemente em grande parte do país.  Para algumas mulheres em Cabul, o desespero e o terror que elas sentiram ao ver no Facebook vídeos do linchamento deram lugar a uma esperança cautelosa.  "Ela melhorou a situação das mulheres no islã e em nossa comunidade", disse Farid. "Acredito que Farkhunda deu mais esperança a mais mulheres."  Mas Farid admitiu que suas alunas estavam menos otimistas.  Ao ter início o novo ano escolar, apenas duas das 30 alunas matriculadas apareceram. Então Farid soube que as estudantes estavam com medo de estar em público depois de ver como a multidão se uniu rapidamente contra Farkhunda. "Como posso me sentar aqui na classe com meninos? Tenho medo deles", teria dito uma das estudantes a Farid.  Algumas mulheres afirmam que ressaltar a justificativa de Farkhunda na morte, em vez de sua vitimização em vida, é não ver o ponto principal.  "Isso só aconteceu porque Farkhunda era uma mulher", disse Fawzia Koofi, também da comissão de inquérito presidencial.
Afegã linchada por homens vira mártir entre mulheresIndignada, a estudante de direito islâmico contou à sua família sobre as práticas supersticiosas que tinha visto em um santuário histórico em Cabul. Naquele dia de março, ela encontrara mulás vendendo amuletos e visitantes convencidos de que as orações oferecidas no santuário se tornariam realidade.  Durante o jantar com a família, a estudante de 27 anos chamada Farkhunda prometeu voltar e se manifestar contra o que considerou um comportamento supersticioso e anti-islâmico. Essa decisão -e o que a aguardava no santuário- causou convulsão em Cabul.  Quando ela voltou para lá e começou a criticar as pessoas, um funcionário do santuário revidou com uma acusação perigosa: aquela mulher havia queimado o Alcorão, gritou ele.  Um bando esparso logo se tornou uma multidão, e homens a insultaram, espancaram e colocaram fogo em seu corpo. O linchamento foi defendido pelas autoridades.  Mais ou menos uma semana depois, porém, a verdade veio à tona, e Farkhunda virou uma mártir -uma mulher defensora da religião que se aventurou em um santuário para pregar o islã e foi atacada por homens ignorantes.  "Farkhunda foi uma verdadeira muçulmana, uma heroína religiosa", disse Shahla Farid, professora na Universidade de Cabul e membro de uma comissão nomeada pelo presidente afegão para investigar a morte de Farkhunda.  "Aqui uma mulher desafiou um homem e defendeu o islã."  O funcionário do santuário que a acusou falsamente está preso, assim como cerca de 25 homens suspeitos de participar de sua morte, que foi registrada em diversos vídeos de telefone celular.  Cartazes mostrando o rosto de Farkhunda enfeitam o local onde ela foi morta.  Sua família, que primeiro foi instruída a fugir da capital para sua própria segurança, orgulhosamente adotou o nome dela como sobrenome.  O Ministério de Assuntos Religiosos do país prometeu livrar os santuários de adivinhos e vendedores de amuletos.  Apesar de Farkhunda ter obtido o reconhecimento após sua morte, é revelador o fato de que, em vida, ela foi silenciada quando se manifestou. Após mais de uma década de esforços para melhorar a situação das mulheres afegãs, a violência contra elas ocorre impunemente em grande parte do país.  Para algumas mulheres em Cabul, o desespero e o terror que elas sentiram ao ver no Facebook vídeos do linchamento deram lugar a uma esperança cautelosa.  "Ela melhorou a situação das mulheres no islã e em nossa comunidade", disse Farid. "Acredito que Farkhunda deu mais esperança a mais mulheres."  Mas Farid admitiu que suas alunas estavam menos otimistas.  Ao ter início o novo ano escolar, apenas duas das 30 alunas matriculadas apareceram. Então Farid soube que as estudantes estavam com medo de estar em público depois de ver como a multidão se uniu rapidamente contra Farkhunda. "Como posso me sentar aqui na classe com meninos? Tenho medo deles", teria dito uma das estudantes a Farid.  Algumas mulheres afirmam que ressaltar a justificativa de Farkhunda na morte, em vez de sua vitimização em vida, é não ver o ponto principal.  "Isso só aconteceu porque Farkhunda era uma mulher", disse Fawzia Koofi, também da comissão de inquérito presidencial.