Festival de Águas Claras volta domesticado em nova versão
O Festival de Águas Claras faz 40 anos com uma novidade. A quinta edição está prevista para setembro, em Brotas (256 km de São Paulo), cidade paulista conhecida pelo turismo de aventura.  A ideia é ressuscitar o espírito "paz e amor" que marcou as outras edições (1975, 1981, 1983 e 1984) realizadas em Iacanga, também no interior.  Banhos coletivos no rio, homens e mulheres sem roupa, sexo nas barracas, drogas consumidas livremente, lama, poeira e shows ecléticos entraram para a história da música brasileira naquele período –em plena ditadura militar.  Mas a nova edição do evento deve ser mais comportada, com segurança e câmeras na área interna e no entorno. "Pretendemos coibir excessos", disse à Folha Edgard Galvão, um dos organizadores, sobre o uso de drogas.  Antônio Checchin Júnior, o Leivinha —idealizador das quatro edições—, faz questão de lembrar que sempre houve segurança na fazenda Santa Virgínia. O local, que era da família dele e sediou os eventos no passado, está tomado por plantações de cana e laranja, o que inviabiliza a realização do festival lá.  O espírito de liberdade segue uma meta e, para Leivinha, assim como em décadas passadas, o momento hoje também é de repressão.  Ele admite que os tempos são outros e compara a área rural que sediará o festival a uma "colônia de férias". Aposta, por outro lado, que o encontro deve proporcionar um raro clima de comunhão. "Hoje temos a internet, que ao mesmo tempo aproxima e afasta. No festival, as pessoas poderão ter contato físico."  Leivinha e a empresa Intrusos Produções estão em fase de captação de recursos, por meio de leis de incentivo cultural. As conversas com os artistas já começaram. Leivinha diz que planeja convidar Nando Reis, Tulipa Ruiz e João Gilberto. "Como ele [Gilberto] foi um ícone de Águas Claras, pode ser que aceite", aposta.  'WOODSTOCK'  Nos anos 1970, o festival começou despretensioso. Era para ser uma festa na fazenda, mas acabou conhecido como o "Woodstock tupiniquim". Reuniu nomes como Gilberto Gil, Mutantes, Erasmo Carlos e Hermeto Pascoal. João Gilberto cantou em 1983, e sua apresentação até hoje é cultuada pelos fãs.  "Foi o único festival dessa magnitude nos anos de repressão e durou até as Diretas. Abriu e fechou um ciclo no país", diz Thiago Mattar, jornalista e cineasta que pesquisa o tema desde 2008.  "Apresentou o melhor de nosso rock progressivo, a erudição de Arthur Moreira Lima e Egberto Gismonti com a loucura do Raul Seixas, a bossa nova de João Gilberto e a guitarra baiana de trio elétrico."  Mattar está produzindo um documentário sobre Águas Claras, a ser lançado em 2016.  Conhecida como Sétima Lua, a artesã Rosa Cheixas participou da festa em 1983 e, um ano depois, grávida, voltou para rever os amigos. Não encontrou ninguém, mas acabou ficando em Iacanga, cidade de quase 11 mil habitantes. "O festival definiu minha vida. Precisava pisar aqui novamente", relembra.  O cantor e compositor Laert Sarrumor, do Língua de Trapo, tem "histórias bizarras", como ele diz. "Numa das edições, o Língua de Trapo não tocou e recebeu [o cachê]. Noutra tocou e não recebeu."  Em 1983, a chuva atrasou a chegada dos artistas, e a produção cancelou o show –eles só receberam o valor combinado após uma briga. Um ano depois, a apresentação foi interrompida por um temporal.  DOCE DE COGUMELO  "Lembro de venderem drogas como se vendia cigarro no cinema. Tinha tudo: LSD, maconha, haxixe. Cocaína era rara, mas tinha", diz o psicólogo Carlos Roberto Alves de Almeida, que participou da edição de 1983.  Moradora do Guarujá, litoral paulista, Mari Giancotti tem uma lembrança especial. "Fizemos doce de abóbora com cogumelos e apareceu gente de todo canto para comer."
Festival de Águas Claras volta domesticado em nova versãoO Festival de Águas Claras faz 40 anos com uma novidade. A quinta edição está prevista para setembro, em Brotas (256 km de São Paulo), cidade paulista conhecida pelo turismo de aventura.  A ideia é ressuscitar o espírito "paz e amor" que marcou as outras edições (1975, 1981, 1983 e 1984) realizadas em Iacanga, também no interior.  Banhos coletivos no rio, homens e mulheres sem roupa, sexo nas barracas, drogas consumidas livremente, lama, poeira e shows ecléticos entraram para a história da música brasileira naquele período –em plena ditadura militar.  Mas a nova edição do evento deve ser mais comportada, com segurança e câmeras na área interna e no entorno. "Pretendemos coibir excessos", disse à Folha Edgard Galvão, um dos organizadores, sobre o uso de drogas.  Antônio Checchin Júnior, o Leivinha —idealizador das quatro edições—, faz questão de lembrar que sempre houve segurança na fazenda Santa Virgínia. O local, que era da família dele e sediou os eventos no passado, está tomado por plantações de cana e laranja, o que inviabiliza a realização do festival lá.  O espírito de liberdade segue uma meta e, para Leivinha, assim como em décadas passadas, o momento hoje também é de repressão.  Ele admite que os tempos são outros e compara a área rural que sediará o festival a uma "colônia de férias". Aposta, por outro lado, que o encontro deve proporcionar um raro clima de comunhão. "Hoje temos a internet, que ao mesmo tempo aproxima e afasta. No festival, as pessoas poderão ter contato físico."  Leivinha e a empresa Intrusos Produções estão em fase de captação de recursos, por meio de leis de incentivo cultural. As conversas com os artistas já começaram. Leivinha diz que planeja convidar Nando Reis, Tulipa Ruiz e João Gilberto. "Como ele [Gilberto] foi um ícone de Águas Claras, pode ser que aceite", aposta.  'WOODSTOCK'  Nos anos 1970, o festival começou despretensioso. Era para ser uma festa na fazenda, mas acabou conhecido como o "Woodstock tupiniquim". Reuniu nomes como Gilberto Gil, Mutantes, Erasmo Carlos e Hermeto Pascoal. João Gilberto cantou em 1983, e sua apresentação até hoje é cultuada pelos fãs.  "Foi o único festival dessa magnitude nos anos de repressão e durou até as Diretas. Abriu e fechou um ciclo no país", diz Thiago Mattar, jornalista e cineasta que pesquisa o tema desde 2008.  "Apresentou o melhor de nosso rock progressivo, a erudição de Arthur Moreira Lima e Egberto Gismonti com a loucura do Raul Seixas, a bossa nova de João Gilberto e a guitarra baiana de trio elétrico."  Mattar está produzindo um documentário sobre Águas Claras, a ser lançado em 2016.  Conhecida como Sétima Lua, a artesã Rosa Cheixas participou da festa em 1983 e, um ano depois, grávida, voltou para rever os amigos. Não encontrou ninguém, mas acabou ficando em Iacanga, cidade de quase 11 mil habitantes. "O festival definiu minha vida. Precisava pisar aqui novamente", relembra.  O cantor e compositor Laert Sarrumor, do Língua de Trapo, tem "histórias bizarras", como ele diz. "Numa das edições, o Língua de Trapo não tocou e recebeu [o cachê]. Noutra tocou e não recebeu."  Em 1983, a chuva atrasou a chegada dos artistas, e a produção cancelou o show –eles só receberam o valor combinado após uma briga. Um ano depois, a apresentação foi interrompida por um temporal.  DOCE DE COGUMELO  "Lembro de venderem drogas como se vendia cigarro no cinema. Tinha tudo: LSD, maconha, haxixe. Cocaína era rara, mas tinha", diz o psicólogo Carlos Roberto Alves de Almeida, que participou da edição de 1983.  Moradora do Guarujá, litoral paulista, Mari Giancotti tem uma lembrança especial. "Fizemos doce de abóbora com cogumelos e apareceu gente de todo canto para comer."