例えば、仏教で最もポピュラーなお経のひとつに「般若心経」がありますが、その中に「色即是空」「空即是色」という有名な一節があります。この「色」(しき)と分類される領域が「ドット」(点)として目に見える三次元空間のことであり、一方で「空」(くう)という領域は「音」で観じることのできる領域のことで、この一見別々な二つの異なる「色と空」の世界を、解像度を上げることで自在に認識できるようになった者を「観自在菩薩」として表現したのではないでしょうか。