ar bg cs da de el en es et fa fi fr fr-ca he hr hu id it ja ko nl pl pt-br ro ru sl sq tr uk vi zh-cn zh-tw
والان ما هو الاستثنائي في هذا انه .. ما يعطي مفهوم الصين .. انه ما تعنيه كلمة الصينين ان مفهوم الصين لن يأتي من النظر الى المئة العام الماضية ولا من فترة التسمية &quot; &quot; كأمة قومية &quot; &quot; كما يحدث في الغرب ولكن من الفترة .. التي كانت فيها دولة حضارة &quot; &quot; ان صح التعبير &quot; &quot; Невероятното нещо тук е , че това , което дава на Китай усещането , че е Китай , това , което дава на Китайците усещането за това , че са Китайци , идва не от последните сто години , не от периода на националната държава , както се е случило на Запад , но от периода , ако искате , на цивилизираната държава . Neobvyklé na tom celém je , že , to , co dává Číně pocit , že je Čínou , to , co dává Číňanům pocit , co znamená být Číňany , nepochází z onoho posledního století , z období národního státu , jak je tomu na Západě , ale z období , chcete-li , civilizačního státu . Det , der er specielt ved dette , er , at det , der giver Kina dets fornemmelse af at være Kina , det , der giver kineserne fornemmelsen af , hvordan det er , at være kineser , ikke kommer fra de sidste hundrede år , ikke fra nationalstatsperioden , hvilket er , hvad der skete i Vesten , men fra perioden , om man vil , af civilisationsstaten . Was jetzt so außergewöhnlich daran ist , ist dass das , was China sein Verständnis gibt , China zu sein , das , was Chinesen ihr Verständnis davon gibt , was es bedeutet , Chinese zu sein , nicht in den letzten hundert Jahren entstand , nicht in der Zeit des Nationalstaats , also das , was im Westen passiert ist , sondern aus einer Zeit , wenn Sie mögen , des Zivilisationsstaats . Αυτό που είναι ασυνήθιστο σχετικά με αυτό είναι , οτι αυτό που δίνει στην Κίνα την αίσθηση ότι είναι Κίνα , αυτό που δίνει στους Κινέζους την αίσθηση του τι είναι να είσαι Κινέζος , προέρχεται όχι από τα τελευταία εκατό χρόνια , όχι από την περίοδο του κράτους-έθνους , όπως έγινε στην Δύση , αλλά από την περίοδο , αν θέλετε , του κράτους-πολιτισμού . Now what is extraordinary about this is , what gives China its sense of being China , what gives the Chinese the sense of what it is to be Chinese , comes not from the last hundred years , not from the nation-state period , which is what happened in the West , but from the period , if you like , of the civilization-state . Y lo extraordinario de esto es que lo que le da a China su razón de ser , lo que le da a los chinos el sentido de lo que significa ser chino , no viene de los últimos cien años , no viene del período estado-nación , que es lo que sucedió en Occidente , sino del período , si se quiere , del « estado-civilización » . Selle juures on märkimisväärne , et see , mis paneb Hiina mõtestama end Hiinana , mis annab hiinlastele aluse mõtestada end hiinlastena , ei pärine viimasest sajast aastast , mitte rahvusriigi perioodist , mis on see , mis juhtus Läänes , vaid perioodist , mida võiks nimetada tsivilisatsioon-riigiks . اینک ، نکته ای که در باره ی این موضوع شگفت آور است این است که چیزی که به چین معنی چین بودن را می دهد ، چیزی که به چینی ها حس چینی بودن را می دهد ، این چیزی نیست که در چند صد سال اخیر به دست آمده باشد ، و نه از دورانی که چین دولت ملی نامیده شده است ، که همان چیزی است که در غرب اتفاق افتاده ، بلکه از دورانی آمده است که می توان به آن گفت دوره تمدن آن مملکت است . Erikoista tässä on , että se mikä antaa Kiinalle tunteen todellisesta Kiinasta , mikä antaa kiinalaisille tunteen , millaista on olla kiinalainen , ei ole peräisin viimeiseltä sadalta vuodelta , ei kansallisvaltion ajalta , niin kuin lännessä , vaan pikemminkin sivistysvaltion ajoilta . Ce qui est extraordinaire dans tout ça c&apos; est que ce qui donne à la Chine son sentiment d&apos; être la Chine , ce qui donne aux Chinois le sens de ce que c&apos; est que d&apos; être Chinois ne provient pas des cent dernières années ni de la période d&apos; état-nation , comme cela s&apos; est passé en Occident , mais bien de la période , disons , de l&apos; état-civilisation . Maintenant , ce qui est extraordinaire à ce propos et qui fait que la Chine est ce qu &apos; elle est aujourd &apos; hui qui donne aux Chinois le sentiment de ce que c &apos; est d &apos; être chinois , ne vient ni de l &apos; expérience des 100 dernières années , ni de la période d &apos; État-nation , comme cela a pu se passer en Occident , mais du temps , si vous préférez , de l &apos; État de civilisation . מה שיוצא דופן לגבי זה , הוא שמה שנותן לסין את תחושת היותה סין , מה שנותן לסינים את הזהות שלהם כסינים , לא מגיע מחלון זמן של מאות שנים לא מתקופת מדינת הלאום , כפי שהתרחש במערב , אלא , אם תרצו , מתקופתה כמדינת ציוויליזציה . Ono što je ovdje izuzetno je to da ono što Kini daje osjećaj da je Kina , što Kinezima daje osjećaj što to znači biti Kinez , nije nastalo u posljednjih stotinu godina , nije nastalo u razdoblju nacionalne države , kako se to dogodilo na Zapadu , već u razdoblju , ako hoćete , civilizacijske države . Na most , ebben az a legfigyelemreméltóbb , hogy ami Kínát Kínává teszi , ami a kínaiak számára megmutatja , hogy mit jelent kínainak lenni , az nem az elmúlt száz évből származik , nem a nemzetállamok korából , ami Nyugaton történt , hanem , ha úgy tetszik , a civilizáció-állam korából . Sekarang apa yang luar biasa tentang hal ini adalah , apa yang menjadikan Cina merasa sebagai Cina , apa yang menjadikan orang Cina merasakan rasanya sebagai orang Cina , datang bukan dari ratusan tahun yang lalu , bukan dari periode negara bangsa , seperti yang terjadi di Barat , tetapi dari periode , jika Anda suka , negara peradaban . La cosa più straordinaria di tutto ciò è che quello che da alla Cina il suo senso , quello che da ai cinesi il senso di essere cinesi non scaturisce dagli ultimi cent&apos; anni né tantomeno dal periodo dello stato-nazione , com&apos; è accaduto in occidente , ma dal periodo , se vogliamo metterla così , dello stato-civilizzazione . では 何がすごいのかというと 中国が中国であるという感覚 中国人が 中国人であるという感覚は 過去数百年から来ているわけでもなく 民族時代から来ているわけでもないんです これは西側諸国でそう思われていますけれどね こういった感覚は 文明国家が始まった時からずっと続いているのです 이것이 특별한 이유는 중국이 중국다운 느낌을 주는 것과 중국인들에게 중국인임을 상기시켜주는 것은 지난 백여 년부터나 국민국가의 시대에서 시작된 것이 아닙니다 . 서양세계에서 그랬듯이 말이지요 . 말하지면 문명국가에서부터 시작된 것입니다 . Wat hier nu zo buitengewoon aan is , is wat China het gevoel geeft China te zijn , wat de Chinezen het gevoel geeft Chinees te zijn . Dat komt niet van de laatste honderd jaar , niet van de natie-staat periode - dat is wat er gebeurd is in het Westen - maar uit de periode , als je wil , van de beschavingsstaat . Niezwykłe jest to , że to , co nadaje Chinom ich indywidualny charakter , to , co daje Chińczykom świadomość narodową nie powstało w ciągu ostatniego stulecia , czyli okresu państwa narodowego . Co miało miejsce na zachodzie . Świadomość ta powstała w okresie tworzenia się cywilizacji . Agora o que é extraordinário sobre isso — o que dá à China o sentido de ser China , que dá aos chineses o sentido de serem chineses , vem não dos últimos cem anos , nem do período de estado-nação , que é o que aconteceu no Ocidente , mas sim do período , podemos dizer , do estado-civilização . Ce e extraordinar , ce se presupune a însemna China , şi ce ii defineşte pe chinezi ca fiind chinezi , nu vine din ultima sută de ani , şi nici din perioada statului naţional , cum s-a întamplat în Occident , ci din perioada , dacă vreţi , a statului-civilizaţie . Удивительно , что именно то , что отличает Китай от других стран , и что даёт китайцам чувство национальной идентичности , зародилось не в последние сто лет , не в период национального государства , в отличие от Запада , а в период цивилизационного государства . No , kar je najbolj zanimivo , je to kaj Kitajsko naredi Kitajsko , in kaj da Kitajcem občutek , zavedanje , da so Kitajci , in to ni prišlo v zadnjih stotih letih , ne v obdobju nacionalne države , kot se je to zgodilo na Zahodu , ampak v obdobju , lahko bi rekli , civilizacijske države . Tani çfarë është e jashtëzakonshme në lidhje me këtë është se ajo që i jep Kinës sensin e të qënit Kinë , dhe ajo që i jep kinezëve sensin e të qënit kinez , vjen jo nga njëqind vitet e fundit , jo nga periudha e komb-shtetit , e cila është ajo që ka ndodhur në Perëndim , por nga periudha e shtetit të civilizimit . Bunun ilginç yanı şu ki , Çin &apos; i Çin yapan , Çinlilere Çinli olma hissini veren şey , sadece son yüzyılda ortaya çıkan ulus-devlet dönemine dayanmıyor. ki Batı &apos; da olan budur , bu his , eski döneme , veya , uygarlık dönemine dayanıyor . Що є незвичайного у цьому це те , що дає Китаю змогу бути Китаєм , що означає для китайців бути китайцем сягає своїм корінням не в останні сто років не до епохи національної держави , що справедливо для Заходу , але до періоду , якщо ви хочете , цивілізаційної держави . Điều đặc biệt đó là những điều mang lại ý nghĩa cho Trung Hoa , những gì đã mang lại cho người Trung Quốc ý nghĩa của việc được làm người Trung Quốc , không phải đến từ hàng trăm năm vừa qua , cũng không đến từ giai đoạn quốc gia dân tộc thuần túy , , điều mà trước đây đã diễn ra ở phương Tây , mà , đến từ , nền văn minh của quốc gia . 这点非同寻常的 是 ， 它赋予了中国做为中国的意义 ， 也赋予了中国人 成为他们中国人的意义 ， 这不是从过去几百年 ， 也不是从民族国家开始形成这种认识 ， 这跟西方发展也不一样 ， 而这一阶段 ， 如果你喜欢 ， 可以说是文明国家的阶段 。 是什麼讓它顯得奇特呢 ? 關鍵在於是什麼讓中國感到 &quot; &quot; 身為中國 &quot; &quot; ， 是什麼讓中國人覺得做為 一個中國人的要素 ， 這不應該從最近的一百年來看 ， 也不該和西方的歷史一樣 是從有 &quot; &quot; 國家概念 &quot; &quot; 的這段時期來看 ， 而是從兩千年前的 ( 中國 ) 文明 &quot; &quot; 邦國 &quot; &quot; 就開始了 。