a que movimiento literario pertenece el lazarillo de tormes
En el terreno del humanismo destacan dos corrientes; una culta y selecta en latín protagonizada por figuras como Luis Vives, Juan Ginés de Sepúlveda, Hernán Núñez de Toledo, Benito Arias Montano, Francisco Sánchez de las Brozas o Juan de Mariana, entre otros, y otra popularizante de la cultura clásica en castellano protagonizada por el incipiente manierista fray Antonio de Guevara y sus exitosas "Epístolas familiares" (1539) y personajes más o menos imbuidos de erasmismo como los gemelos Juan y Alfonso de Valdés o Pero Mexía y Luis Zapata, igualmente reimpresos con sus difundidísimmas "Silva de varia lección" (1540) y "Miscelánea" (1592) respectivamente. Se suele mencionar como cumbre de la filología española en la época la "Biblia políglota complutense", pero se suele olvidar curiosamente la primera y meritísima traducción íntegra, directa y literal desde sus lenguas originales de la Biblia al castellano por el protestante español Cipriano de Valera, la llamada "Biblia del oso" (1569). Muy importantes son las contribuciones de los cronistas de Indias (Hernán Cortés y sus "Cartas de relación"; fray Bartolomé de las Casas y su "Historia de las Indias" (1517); Bernal Díaz del Castillo con su "Historia verdadera de la conquista de la Nueva España" (1575); Álvaro Núñez Cabeza de Vaca; los cronistas de la conquista del Perú Francisco de Jerez, Gonzalo Fernández de Oviedo, Pedro Cieza de León, el Inca Garcilaso de la Vega etc.) el "Lazarillo de Tormes", que inicia el género de la novela picaresca consolidado en una obra de transición, el "Guzmán de Alfarache" de Mateo Alemán, cuya primera parte ve la luz en 1599. "Don Quijote de la Mancha" de Miguel de Cervantes ha sido considerada la primera novela moderna. Publicada en dos partes (1605 y 1615) como una parodia de los libros de caballerías, su alcance es mucho mayor, pues supone el resumen y el fin de los géneros renacentistas y el comienzo de una visión del mundo más compleja y conflictiva.