qué representa la danza de la diablada
Para la declaración del carnaval de Oruro como una de las Obras Maestras del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad el 18 de mayo de 2001, la UNESCO delegó a su embajador en Bolivia, Yves de La Goublaye de Ménorval, la tarea de moderar el proyecto y otorgó un formulario a las autoridades bolivianas para ser llenado en coordinación con historiadores y folcloristas. El documento elaborado por este grupo está basado en la teoría de que la diablada moderna, para los orureños, tendría raíces en los rituales ancestrales realizados hace 2000 años por la civilización uru. El estudio hace referencia al dios llamado "Tiw", quien era el protector de los urus en minas, lagos, ríos y, en el caso de Oruro (o "Uru-uru"), el dueño de cavernas y refugios rocosos. Los urus veneran a esta deidad mediante la "danza de los diablos" siendo el mismo "Tiw" el personaje principal, posteriormente este nombre fue hispanizado como "Tío" y, como producto del sincretismo, el "Tiw" fue representado como la figura de un diablo arrepentido de sus pecados convirtiéndose en devoto de la Virgen del Socavón se incluye la teoría que la diablada se habría originado en rituales ancestrales realizados por la etnia uru.