puede la persona humana lograr su felicidad a través de acciones morales buenas
Para Kant, el concepto de felicidad no es tangible, ya que incluso las inclinaciones más simples son vacilantes y, por lo tanto, el concepto es válido solo temporalmente. Rechaza la eudemonía ya que "si se erige la eudemonía (principio de la felicidad) como principio básico en lugar de la eleuteronomía (principio de la libertad en la legislación interna), el resultado es la eutanasia (la muerte apacible) de toda moralidad.". eemplaza el concepto de felicidad por el de deber, ya que la felicidad no se puede alcanzar durante la vida, porque su búsqueda restringe la acción y el deber. Uno puede hacerse digno de la felicidad a través de la acción moral. Importante aquí es la teoría de síntesis que implementa el acoplamiento de la felicidad a la acción moral ya exigida por Sócrates. Kant sostiene que "“No puedo hacer el bien a nadie según "mis" conceptos de la felicidad [. . .], sino que según los conceptos de "aquel" a quien pienso dispensar un beneficio”. La felicidad se convierte en una tarea moral y el bien supremo se convierte en un fin.