LGBT history in Switzerland
ಇತರ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳೊಂದಿಗಿನ ತನ್ನ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ತಟಸ್ಥ ನಿಲುವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ, ಉಭಯಲಿಂಗಿ ಮತ್ತು ಟ್ರಾನ್ಸ್ಜೆಂಡರ್ ನಾಗರಿಕರ ಸಮಾನತೆಯ ಚಳವಳಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿಲ್ಲ. 20ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ, ಸಲಿಂಗಕಾಮ ಮತ್ತು ಇತರ ರೀತಿಯ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಭೋಗವನ್ನು ವಿವಿಧ ಹಂತದ ಕಾನೂನು ತಿರಸ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಇಂದು, ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿನ ಆಧುನಿಕ ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಹಕ್ಕುಗಳ ಚಳುವಳಿಯು 1969ರ ನಂತರ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ದೊಡ್ಡ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚಳವಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಕ್ರಿ. ಶ. 3ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ನ ಕ್ರೈಸ್ತೀಕರಣದೊಂದಿಗೆ, ಸೊಡೊಮಿ (ಗುದ ಸಂಭೋಗ) ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮವನ್ನು ಅನೇಕ ಪಾಪಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮದ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಮೊದಲ ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾದ ಕಾನೂನು ಆಧಾರವೆಂದರೆ ಕಾನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಷಿಯೋ ಕ್ರಿಮಿನಾಲಿಸ್ ಕೆರೊಲಿನಾ, ಇದರ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು 1532ರ ವೇಳೆಗೆ ಒಕ್ಕೂಟದ ಅನೇಕ ಕ್ಯಾಂಟನ್ಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು. ಅದಕ್ಕೂ ಮುಂಚೆಯೇ, 13ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, "ಸೊಡೊಮೈಟ್ ವೈಸ್" ಅನ್ನು ಆಚರಿಸಿದ ಆರೋಪದ ಮೇಲೆ ಪುರುಷರ ಮೇಲೆ ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಮೊಕದ್ದಮೆ ಮತ್ತು ಮರಣದಂಡನೆ ಮತ್ತು ಸೊಡೊಮಿಗೆ ದಂಡನೆಗಳು ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾದವು. ಜ್ಯೂರಿಚ್ ಕ್ಯಾಂಟನ್ ಒಂದರಲ್ಲೇ 1400 ಮತ್ತು 1798ರ ನಡುವೆ, ಒಟ್ಟು 1,424 ಮರಣದಂಡನೆಗಳ ಪೈಕಿ, ಸಡೋಮಿ ಆರೋಪಗಳ ನಂತರ 179 ಮರಣದಂಡನೆಗಳನ್ನು ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಕಳ್ಳತನ ಮತ್ತು ನರಹತ್ಯೆಯ ನಂತರ ಮರಣದಂಡನೆಯಿಂದ ಶಿಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮೂರನೇ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಪರಾಧವಾಗಿದೆ. ಹಾಗಿದ್ದರೂ, ಸ್ವಿಸ್ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಕೃತ್ಯಗಳಿಗೆ ಮರಣದಂಡನೆ ವಿಧಿಸಲಾದ ಜನರ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಹದಿನೈದನೇ ಶತಮಾನದ ಇಟಾಲಿಯನ್ ನಗರಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ. ಒಕ್ಕೂಟದ ಜರ್ಮನ್ ಮಾತನಾಡುವ ಕ್ಯಾಂಟನ್ಗಳಲ್ಲಿ, ಸಲಿಂಗಕಾಮವನ್ನು "ಗಲ್ಲಿಕ್" ಪಾಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಸಡೋಮಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆಗೊಳಗಾದ ಪುರುಷರು ತಮ್ಮ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು ಫ್ರೆಂಚ್ ಅಥವಾ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಮಾತನಾಡುವ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ವಿದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಿಸ್ ಜನರನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ದೂಷಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ದನಗಳೊಂದಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದ ಜನರನ್ನು ಅವರ ಗ್ರಾಮೀಣ ಮೂಲದ ನಾಟಕವೆಂದು ಅವಮಾನಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. (ಗಮನಿಸಿಃ ಆಧುನಿಕ ಜರ್ಮಾದಲ್ಲಿ, "ಸೊಡೊಮಿ" ಎಂಬ ಪದವು ಮೃಗತ್ವವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಈ ಪದವನ್ನು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ "ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದ್ದ ವಿಭಿನ್ನ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಗುದ ಸಂಭೋಗ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅನುವಾದದಲ್ಲಿ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.) ಸುಧಾರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ಕರನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ಸುಧಾರಣೆಯ ಪರವಾಗಿದ್ದವರನ್ನು "ಕುಹ್ಗೀಗರ್" ("ಕೌಫಕ್ಕರ್ಗಳು") ಎಂದು ಅವಮಾನಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಯುರೋಪಿನ ಇತರ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಕೃತ್ಯಗಳು ಪೆಡೆರಾಸ್ಟಿಕ್ (ಅಂತರ-ಪೀಳಿಗೆಯ) ಆಗಿದ್ದವು. ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ, ದಕ್ಷಿಣ ಯುರೋಪಿನ ನಗರಗಳಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಯಾರು ಒಳನುಗ್ಗಿದರು ಎಂಬುದಕ್ಕಿಂತ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಯಾವ ವಯಸ್ಸಿನವರು ಎಂಬುದು ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಯುವಕರು ಶಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. 1416ರಲ್ಲಿ ಬಾಸೆಲ್ನಲ್ಲಿ, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಕೃತ್ಯಗಳ ಪುರಾವೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಡೊಮಿನಿಕನ್ ಹೆನ್ರಿಕ್ ವಾನ್ ರೈನ್ಫೆಲ್ಡನ್ ಅವರನ್ನು ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಅವರ ಆದೇಶದ ಮೂಲಕ ಕಾನೂನು ಕ್ರಮದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಾಯಿತು. ಸಡೋಮಿಗಾಗಿ ಮರಣದಂಡನೆ ವಿಧಿಸಲಾದ ಜನರ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಅಂತಹ ಅಪರಾಧಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಕ್ರಮ ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ನ್ಯಾಯಾಂಗದ ಮಾಲೀಕರ ಇಚ್ಛೆಯ ಮೇಲೆ ಬಹಳ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿತ್ತು. ಹೀಗಾಗಿ, 1694 ಮತ್ತು 1698ರ ನಡುವೆ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಗವರ್ನರ್ ಆಗಿ ಹ್ಯಾನ್ಸ್ ಕಾನ್ರಾಡ್ ಹೈಡೆಗ್ಗರ್ (1649-1721) ಅವರ ಅಧಿಕಾರಾವಧಿಯಲ್ಲಿ, 22 ಯುವಕರನ್ನು ಸಡೋಮಿಗಾಗಿ ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಹೈಡೆಗ್ಗರ್ ಅವರು ಹೋಂಗ್ನ ಅಪ್ಪರ್ ವೋಗ್ಟ್ಗೆ ತೆರಳಿದಾಗ, ಈ ಸರಣಿಯು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಉಳಿದಿರುವ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ, ಸಡೋಮಿ ಅಪರಾಧಗಳ ನಡುವೆ ದಾಖಲಿತ ಭಾಷಾ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸಡೋಮಿಯಾವನ್ನು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಕೃತ್ಯಗಳಿಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂಭೋಗವನ್ನು ಬೆಸ್ಟಿಯಾಲಿತಾಸ್ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜ್ಞಾನೋದಯ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಹೆಲ್ವೆಟಿಕ್ ಇನ್ ದಿ ಹೆಲ್ವೆಟಿಕ್ (1798-1803) ನಲ್ಲಿ, ಸಲಿಂಗಕಾಮವನ್ನು ಕಾನೂನು ಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಒಳಪಡಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಹೆಲ್ವೆಟಿಕ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಅಂತ್ಯದೊಂದಿಗೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಕ್ಯಾಂಟನ್ಗಳಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮವನ್ನು ಅಧಿಕೃತ ಅಪರಾಧವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಜೈಲು ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು. "ಲಿಬರಲ್ ಚಾಂಪಿಯನ್" ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ವಿಮೋಚನೆಯ ಇತಿಹಾಸವು 1836 ರಲ್ಲಿ ಗ್ಲಾರಸ್ನ ಬಟ್ಟೆ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಹೆನ್ರಿಕ್ ಹಾಸ್ಲಿ ಅವರ ಪುಸ್ತಕದ ಪ್ರಕಟಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಇದು ಸಲಿಂಗಕಾಮ ಮತ್ತು ಪುರುಷರ ನಡುವಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ಎರಡು ಸಂಪುಟಗಳ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, "ಎರೋಸ್. ಎರೋಸ್ (ಎರೋಸ್). (1836ರಲ್ಲಿ ಗ್ಲಾರಸ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 1838ರಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಗ್ಯಾಲೆನ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ) ಗ್ರೀಕರ ಪುರುಷ ಪ್ರೇಮವು, ಉದಾರವಾದದ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ, ಸಲಿಂಗಕಾಮವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಉದಾರ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳ ಪರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿತು. 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ನ ಹೊರಗಿನ ಜರ್ಮನ್ ಮಾತನಾಡುವ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಹಕ್ಕುಗಳ ಇಬ್ಬರು ಉದಾರವಾದಿಗಳು ತಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕಗೊಳಿಸಿದರು. ಜೋಹಾನ್ ಜಾಕೋಬ್ ಬ್ಯಾಚೋಫೆನ್ 1861 ರಲ್ಲಿ ದಾಸ್ ಮುಟ್ಟೆರೆಚ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮ ಮತ್ತು ಪೆಡೆರಾಸ್ಟಿ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅವನ ಗಮನವು ಸಾಫೋ ಮತ್ತು ಲೆಸ್ಬೋಸ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿನ ಸ್ತ್ರೀ ಸಲಿಂಗಕಾಮದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು. ಹ್ಯಾನೋವರ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಲ್ ಹೆನ್ರಿಕ್ ಉಲ್ರಿಚ್ಸ್ 1864 ರಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗ ಪ್ರೀತಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ "ಯುರೇನಿಸಂ" ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಿದರು, ನಂತರ 1868 ರಲ್ಲಿ ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾ-ಹಂಗೇರಿಯ ಕಾರ್ಲ್ ಮಾರಿಯಾ ಕೆರ್ಟ್ಬೆನಿ ಇದನ್ನು "ಸಲಿಂಗಕಾಮ" ಎಂದು ಕರೆದರು. 1880 ಮತ್ತು 1890ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ, ಬ್ರುನಾಡರ್ನ್ ಎಸ್ಜಿ (1853-1926) ಯ ಜಾಕೋಬ್ ರುಡಾಲ್ಫ್ ಫಾರ್ಸ್ಟರ್ ಅವರ ಬಹಿರಂಗ ಸಲಿಂಗಕಾಮಕ್ಕಾಗಿ ಸೇಂಟ್ ಗ್ಯಾಲೆನ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಆತನ ವಿರುದ್ಧ ಕಾನೂನು ಕ್ರಮ ಕೈಗೊಂಡರು. 1893 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಫೆಡರಲ್ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಗೆ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳ ವಿರುದ್ಧದ ತಾರತಮ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡುವ ಅರ್ಜಿಯನ್ನು ("ಬೆಸಿಟಿಗಂಗ್ ಡೆರ್ ಡಿಸ್ಕ್ರಿಮಿನಿಯರಿಂಗ್ ಡೆರ್ ಹೋಮೋಸೆಕ್ಸುವೆಲ್ಲೆನ್") ಮಂಡಿಸಿದರು. ಕಾರ್ಲ್ ಹೆನ್ರಿಕ್ ಉಲ್ರಿಚ್ಸ್ ಸೇಂಟ್ ಗ್ಯಾಲೆನ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಫಾರ್ಸ್ಟರ್ಗೆ ಕ್ಷಮೆ ಕೋರಿ ಅರ್ಜಿಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಾಯಿತು. 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಿಂದ, ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಕ್ಯಾಂಟನ್ಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಸೊಡೊಮಿಯನ್ನು ಅಧಿಕೃತ ಅಪರಾಧವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಆರೋಪಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿತು. ಅಪರಾಧ ನಿರ್ಣಯಕ್ಕಾಗಿ, ಅಪರಾಧವನ್ನು ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಹೇಳಿಕೆಗಳ ಮೂಲಕ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಅಪರಾಧ ನಿರ್ಣಯಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ಕುಸಿತಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಸೊಡೊಮಿ ಎಂಬ ಪದದ ಬಳಕೆಯೂ ಬದಲಾಗಿದೆ. 1930 ರ ದಶಕಃ ಸನ್ನಿವೇಶವು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ 1930 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಬಾಸೆಲ್ ಮತ್ತು ಜ್ಯೂರಿಚ್ನಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯ ಕ್ಲಬ್ಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ನಾಜಿಗಳು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಜನರಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಉದಾರ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಕ ನಗರವೆಂದು ಯುರೋಪಿನಾದ್ಯಂತ ಬರ್ಲಿನ್ನ ಖ್ಯಾತಿಯು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಬದಲಾಯಿತು. ಹಲವಾರು ಸ್ವಿಸ್ ನಗರಗಳಲ್ಲಿನ ಪೊಲೀಸರು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳ ದಾಖಲಾತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅದಕ್ಕೆ ಅವರು ಸಭೆ ಸ್ಥಳಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಜನರನ್ನು ಸೇರಿಸಿದರು. 1931ರಲ್ಲಿ ಜ್ಯೂರಿಚ್ನಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಮಹಿಳೆಯರು "ಡಾಮನ್-ಕ್ಲಬ್ ಅಮಿಸಿಟಿಯಾ" (ಅಮಿಸಿಟಿಯಾ ಲೇಡೀಸ್ ಕ್ಲಬ್) ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, ಪುರುಷರಿಗೂ ಸಹ ಸೇರಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು 1932 ರಲ್ಲಿ ಕ್ಲಬ್ "ಫ್ರಂಡ್ಶಾಫ್ಟ್ಸ್-ಬ್ಯಾನರ್" (ಫ್ರೆಂಡ್ಶಿಪ್ ಬ್ಯಾನರ್) ಎಂಬ ನಿಯತಕಾಲಿಕವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಅದರ ಹೆಸರನ್ನು 1933 ರಲ್ಲಿ "ಶ್ವೈಜೆರಿಸ್ಚೆಸ್ ಫ್ರಂಡ್ಶಾಫ್ಟ್ಸ್-ಬ್ಯಾನರ್" (ಸ್ವಿಸ್ ಫ್ರೆಂಡ್ಶಿಪ್ ಬ್ಯಾನರ್) ಮತ್ತು 1937 ರಲ್ಲಿ "ಮೆನ್ಷೆನ್ರೆಕ್ಟ್" (ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳು) ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಪಪ್ರಚಾರದ ವಿರುದ್ಧ ಕ್ರಮ ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮವನ್ನು ಅಪರಾಧಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಂತೆ ಅದು ತನ್ನ ಓದುಗರಿಗೆ ಪದೇ ಪದೇ ಕರೆ ನೀಡಿತು. 1940ರ ದಶಕಃ ಶಿಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಿಕೆಯಿಂದ ವಿನಾಯಿತಿ 1942ರಲ್ಲಿ, ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, 24 ವರ್ಷಗಳ ಸಿದ್ಧತೆಯ ನಂತರ ಮೊದಲ ಸ್ವಿಸ್ ದಂಡ ಸಂಹಿತೆ ಜಾರಿಗೆ ಬಂದಿತು. 194ನೇ ವಿಧಿಯು "ಹದಿನಾರು ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲ್ಪಟ್ಟ ಒಂದೇ ಲಿಂಗದ ಕಡಿಮೆ ವಯಸ್ಸಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ" ಮಾತ್ರ ದಂಡ ವಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯ ವಯಸ್ಸು 21 ಆಗಿರುವುದರಿಂದ, ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಇದರರ್ಥ 21 ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಯಸ್ಸಿನ ವಯಸ್ಕರ ನಡುವಿನ ಸಲಿಂಗ ಲೈಂಗಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆರ್ಟಿಕಲ್ 191 16 ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದ ವಿಭಿನ್ನ ಲಿಂಗದ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸಿತು, ಹೀಗಾಗಿ ತಾರತಮ್ಯದ, ಅಸಮಾನವಾದ ಒಪ್ಪಿಗೆಯ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿನ ಅನಾಗರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿನ ಹೊಸ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಿಂದಾಗಿ, ಜ್ಯೂರಿಚ್ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿತು. ಸಲಿಂಗಕಾಮವನ್ನು ಅಪರಾಧಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ, ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ನಿಯತಕಾಲಿಕದ ಹೋರಾಟದ ಧ್ವನಿಯು ಮೃದುಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. 1942ರಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ಸಂಪಾದಕ ಕಾರ್ಲ್ ಮೇಯರ್ ಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು "ಡೆರ್ ಕ್ರೀಸ್/ಲೆ ಸರ್ಕಲ್" (ದಿ ಸರ್ಕಲ್) ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಈಗ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಪುರುಷರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಗುರಿಯಾಗಿಸಿಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ನಿಯತಕಾಲಿಕವನ್ನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದರು. ಅವರ ಡೆರ್ ಕ್ರೀಸ್ (ದಿ ಸರ್ಕಲ್) ಕ್ಲಬ್ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಪಾರ್ಟಿಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ದ್ವಿ-ಮಾಸಿಕ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆ ಮತ್ತು ಪಾರ್ಟಿಗಳೆರಡೂ ಯುರೋಪಿನಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದ್ದವು. 1950 ರ ದಶಕಃ ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಜನರಿಗೆ ಕಾನೂನು ಮಾನ್ಯತೆ ನೀಡಲು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ವರ್ಷಗಳೇ ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಜನರು ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಬದುಕುವ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಇದನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ಮತ್ತು ಗುಪ್ತವಾದ ಕಾರ್ಲ್ ಮೇಯರ್ ನಂಬಿದ್ದರು. ದಿ ಸರ್ಕಲ್ ಜರ್ಮನ್, ಫ್ರೆಂಚ್ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಎಡಿಫೈಯಿಂಗ್ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪುರುಷರ ಕಲಾತ್ಮಕ ಫೋಟೋಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಮೊದಲ ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿದೆ. ಸದಸ್ಯರು ಮತ್ತು ಚಂದಾದಾರರು ತಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಹೆಸರುಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಗುಪ್ತನಾಮಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಪರಸ್ಪರ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ ಮೊದಲ ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳ ಚಳುವಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಡೆರ್ ಕ್ರೀಸ್ ಕ್ಲಬ್, ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಯುರೋಪಿನಾದ್ಯಂತ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಚಳುವಳಿಗಳ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು. ಉದಾಹರಣೆಗಳೆಂದರೆ ಜರ್ಮನಿಯ ರುಟ್ಲಿಂಗನ್ನಲ್ಲಿನ ಡೈ ರುಂಡೆ (ದಿ ರೌಂಡ್) ಸೌಹಾರ್ದತೆ, ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ಜರ್ನಲ್ ಆರ್ಕಾಡಿ, ನೆದರ್ಲೆಂಡ್ಸ್ನ ಕಲ್ಚರ್-ಎನ್ ಆಂಟ್ಸ್ಪಾನಿಂಗ್ಸ್ ಸೆಂಟ್ರಮ್, ಡೆನ್ಮಾರ್ಕ್ನ ಕ್ರೆಡ್ಸೆನ್ ಎಎಫ್ 1948, ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿನ ಮ್ಯಾಟಾಚೈನ್ ಸೊಸೈಟಿ. 1960 ರ ದಶಕಃ ಹಿಮಯುಗದ ಅಂತ್ಯ 1960 ರಲ್ಲಿ, ಡೆರ್ ಕ್ರೀಸ್ ಕ್ಲಬ್ ಅನ್ನು ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು. ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಪುರುಷರ ಸರಣಿ ಹತ್ಯೆಗಳು ಜ್ಯೂರಿಚ್ ಮಾಧ್ಯಮದ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆದ ನಂತರ ಇದು ಸಂಭವಿಸಿತು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಭಾಷಣವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಗಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಹವಾಮಾನವು ಹೆಚ್ಚು ಉದಾರವಾಗಿತ್ತು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಚಂದಾದಾರರು ದೂರವಾಗಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಡೆರ್ ಕ್ರೀಸ್ನ ಕೊನೆಯ ಸಂಚಿಕೆಯು 1967 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಅದರ ನಂತರ ಡೆರ್ ಕ್ರೀಸ್ಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಮೂಲಗಳ ಯುವಕರು ತಕ್ಷಣವೇ ಹೊಸ ಜರ್ನಲ್ ಕ್ಲಬ್ 68 ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು 1970 ರಲ್ಲಿ ಹೇ ಅಬ್ ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಲಾಯಿತು. 1967ರ ಜನವರಿ ಮತ್ತು ಫೆಬ್ರವರಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಾರವಾದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಿಸ್ ದೂರದರ್ಶನವು "ಯುವ ರಕ್ಷಣೆ" ಎಂಬ ವಿಷಯದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮದ ವಿಷಯವನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿತು. ಸ್ವಿಸ್ ಆರ್ಗನೈಸೇಶನ್ ಆಫ್ ಹೋಮೋಫೈಲ್ಸ್ (ಎಸ್. ಓ. ಎಚ್.) ಅನ್ನು ಈ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ 1970ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಎಸ್. ಓ. ಎಚ್. ಮೊದಲ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಛತ್ರಿ ಸಂಘಟನೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಮತ್ತು "ಹೊಂದಾಣಿಕೆ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಇದು ಎಡಪಂಥೀಯ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ತಲುಪಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. 1932ರಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಡ್ಸ್ಚಾಫ್ಟ್ಸ್-ಬ್ಯಾನರ್ ಸ್ಥಾಪನೆ ಮತ್ತು ಎಸ್ಒಎಚ್ ನಡುವಿನ ಇತಿಹಾಸದ ಅವಧಿಯನ್ನು ಮೊದಲ ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಚಳುವಳಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. 1970 ರ ದಶಕಃ ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಚಳುವಳಿ 1970 ರ ದಶಕದಿಂದ, ಎರಡನೇ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳ ಚಳುವಳಿಯು ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ, ಇದು ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಜನರ ವಿರುದ್ಧ ಅನೇಕ ರೀತಿಯ ತಾರತಮ್ಯವನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಪ್ಪಿಗೆಯ ವಯಸ್ಸನ್ನು ಸಮಾನಗೊಳಿಸುವುದು, ನೋಂದಾಯಿತ ಪಾಲುದಾರಿಕೆ, ಸೇನೆಯ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಮತ್ತು ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ವಿವಿಧ ತೆರಿಗೆ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು). 1970ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಪೊಲೀಸ್ ಕ್ರೌರ್ಯದ ವಿರುದ್ಧ ಅಮೆರಿಕದ ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಜನರಿಂದ ಸ್ಟೋನ್ವಾಲ್ ಗಲಭೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮೊದಲ ಸುದ್ದಿ ಯುರೋಪಿಗೆ ಹರಡಿತು. ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯುವ, ಎಡಪಂಥೀಯ ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಜನರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು ಮತ್ತು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಿತು. 1970 ರಲ್ಲಿ, ರೋಸಾ ವಾನ್ ಪ್ರಾನ್ಹೈಮ್ ಅವರು ಜ್ಯೂರಿಚ್, ಬಾಸೆಲ್ ಮತ್ತು ಬರ್ನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಚಲನಚಿತ್ರ "ನಿಕ್ಟ್ ಡೆರ್ ಹೋಮೋಸೆಕ್ಸುವೆಲ್ ಇಸ್ಟ್ ಪರ್ವರ್ಸ್, ಸೋನ್ಡರ್ನ್ ಡೈ ಸಿಚುಯೇಷನ್, ಇನ್ ಡೆರ್ ಎರ್ ಲೆಬ್ಟ್" (ಇದು ವಿಕೃತವಾಗಿರುವ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ವಾಸಿಸುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ) ಅನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು. ಪ್ರದರ್ಶನದ ನಂತರ, ಜ್ಯೂರಿಚ್ (ಎಚ್ಎಝಡ್), ಬಾಸೆಲ್ (ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಎಚ್ಎಬಿ, ನಂತರ ಎಚ್ಎಬಿಎಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು) ಮತ್ತು ಬರ್ನ್ (ಎಚ್ಎಬಿ) ನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ, ಎಚ್ಎ ಗುಂಪುಗಳು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ-ಲೆನಿನಿಸ್ಟ್ ಪಿಒ-ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದವು. 1973ರಲ್ಲಿ ಜ್ಯೂರಿಚ್ನಲ್ಲಿ, ಚರ್ಮದ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ಒಗ್ಗೂಡಿ ಲೋಗ್ 70 ಎಂಬ ಗುಂಪನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. 1974ರಲ್ಲಿ, ಎಚ್ಎ ಗುಂಪುಗಳು ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯಾದ ಹೋಮೋಸೆಕ್ಸುವೆಲ್ಲೆನ್ ಅರ್ಬೀಟ್ಸ್ಗ್ರುಪ್ಪೆನ್ ಶ್ವೈಜ್ (ಎಚ್ಎಸಿಎಚ್) (ಸ್ವಿಜರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಕಾರ್ಯನಿರತ ಗುಂಪುಗಳು) ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದವು. ವಾಣಿಜ್ಯ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ಕೊಡುಗೆಗಳು ಇದ್ದವು. ಸಾಮಾಜಿಕ ವಾತಾವರಣವು ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಜನರ ಪರವಾಗಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು. ದೊಡ್ಡ ಉದ್ಯೋಗದಾತರು ತಮ್ಮ ಸಲಿಂಗಕಾಮದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳನ್ನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ವಜಾಗೊಳಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುವ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪೊಲೀಸರು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಜನರ ನೋಂದಣಿಯನ್ನು ಇನ್ನೂ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು. 1975ರಲ್ಲಿ, ಬಾಸೆಲ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ 1 ಮೇ (ಮೇ ದಿನ) ರ್ಯಾಲಿಯಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು ಧ್ವಜದೊಂದಿಗೆ ಮೆರವಣಿಗೆ ನಡೆಸಿದರು, ಇದೇ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಜನರು ತಮ್ಮ ಕಾಳಜಿಯ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಾಪಕ ಸಾರ್ವಜನಿಕರಲ್ಲಿ ಗಮನ ಸೆಳೆದಿದ್ದರು. ರಾಜಕೀಯ ಎಡಪಂಥೀಯರ ಒಂದು ಭಾಗವು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯಿಂದ ಬಹಳ ಕಿರಿಕಿರಿಗೊಂಡಿತ್ತು. 24 ಜೂನ್ 1978: ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ನ ಮೊದಲ ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ಡೇ (ಸಿಎಸ್ಡಿ): ಸ್ಟೋನ್ವಾಲ್ ಗಲಭೆಗಳ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಸ್ವಿಜರ್ಲೆಂಡ್ನ ಜ್ಯೂರಿಚ್ ಪ್ಲಾಟ್ಜ್ ಸ್ಪಿಟ್ಜ್ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ "ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್-ಸ್ಟ್ರೀಟ್-ಲಿಬರೇಶನ್-ಮೆಮೋರಿಯಲ್ ಡೇ" (ಸಿಎಸ್ಡಿ) ಅನ್ನು ಸ್ವಿಜರ್ಲೆಂಡ್ನ ಹೋಮೋಸೆಕ್ಸುವೆಲ್ಲೆನ್ ಅರ್ಬೀಟ್ಸ್ಗ್ರುಪ್ಪೆನ್ ಶ್ವೈಜ್ (ಎಚ್ಎಸಿಎಚ್) ("ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ನ ಗೇ ವರ್ಕಿಂಗ್ ಗ್ರೂಪ್ಸ್"), "ಶ್ವೈಜರ್ ಆರ್ಗನೈಸೇಶನ್ ಡೆರ್ ಹೋಮೋಫಿಲೆನ್" (ಎಸ್ಒಎಚ್) (ಸ್ವಿಸ್ ಆರ್ಗನೈಸೇಶನ್ ಆಫ್ ಹೋಮೋಫೈಲ್ಸ್) ಮತ್ತು "ಹೋಮೋಸೆಕ್ಸುವೆಲ್ಲೆ ಫ್ರೌಯೆನ್ಗ್ರುಪ್" (ಎಚ್ಎಫ್ಜಿ) (ಗೇ ವುಮೆನ್ಸ್ ಗ್ರೂಪ್) ಆಯೋಜಿಸಿದವು. ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ಡೇ ಎಂಬುದು ಜರ್ಮನಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಪ್ರೈಡ್ ಮೆರವಣಿಗೆಗಳಿಗೆ ಹೆಸರಾಗಿದೆ (ಅವುಗಳನ್ನು ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದಲ್ಲಿ ರೇನ್ಬೋ ಮೆರವಣಿಗೆಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ). ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳ ಪೊಲೀಸ್ ನೋಂದಣಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲು ಕರೆ ನೀಡಲು 5,500 ಸಹಿಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಮೂಲಕ ಇದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಇದು ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿನ ನೋಂದಣಿಯನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸುವ ಕರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿತ್ತು, ಇದು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕಡತಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. 1979ರಿಂದ 1982ರವರೆಗೆ, ವಾರ್ಷಿಕ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಿಎಸ್ಡಿ ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಹೆಮ್ಮೆಯ ರ್ಯಾಲಿಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯುವಕರ ಅಶಾಂತಿ ಉಂಟಾಗುವ ಸಂಭವನೀಯ ಗಲಭೆಗಳ ಭಯದಿಂದಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಬೃಹತ್ ಪೊಲೀಸ್ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಗಲಭೆಗಳು ನಡೆದಿರಲಿಲ್ಲ. 1979ರಲ್ಲಿ, "ನ್ಯಾಷನಲ್ ಸ್ವುಲೆಂಡೆಮೊ" ("ನ್ಯಾಷನಲ್ ಗೇ ಡೆಮೊ") ಅನ್ನು ಬರ್ನ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. 1980 ರಲ್ಲಿ, ಬಾಸೆಲ್ "ಗೇ 80" ಅನ್ನು ನಡೆಸಿತು, ನಂತರ ಲಾಸನ್ನೆ (1981) ಮತ್ತು ಜ್ಯೂರಿಚ್ (1982) ನಲ್ಲಿ ಸಿಎಸ್ಡಿಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಭಟನಾಕಾರರು ತೀವ್ರಗಾಮಿ, ಬಹುತೇಕ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಘೋಷಣೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ನೋಂದಣಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು ಮತ್ತು ಅಪರಾಧ ನ್ಯಾಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ತಾರತಮ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡುವಂತಹ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಬೇಡಿಕೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಪ್ರತಿಭಟನಾಕಾರರು ಭಿನ್ನಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಅಂತ್ಯ ಹಾಡಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಬೂರ್ಜುವಾ ವಿರೋಧಿಗಳೆಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿಕೊಂಡರು. ಕೆಲವರು ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಜನರ ವಿರುದ್ಧ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಯಾವುದೇ ರಾಜ್ಯದ ತಾರತಮ್ಯದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಇಂದಿನಂತೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ಬಹುತೇಕ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ರಾಜಕೀಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಸಂಜೆ ಪಾರ್ಟಿಗಳ ಮೂಲಕವಲ್ಲ, ರಾಜಕೀಯ ಚರ್ಚೆಗಳ ಮೂಲಕ ಅನುಸರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. 1982: ಏಡ್ಸ್ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು 1982ರಲ್ಲಿ ಏಡ್ಸ್ನ ಮೊದಲ ಸುದ್ದಿ ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ಗೆ ತಲುಪಿತು. ಇದಕ್ಕೆ ನೀಡಲಾದ ಮೊದಲ ಹೆಸರುಗಳು "ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಕ್ಯಾನ್ಸರ್", "ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಕಾಯಿಲೆ" ಮತ್ತು "ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ-ಸಂಬಂಧಿತ ರೋಗನಿರೋಧಕ ಕೊರತೆ" (ಜಿಆರ್ಐಡಿ). ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಏಡ್ಸ್ಗೆ ಕಾರಣವೇನು ಅಥವಾ ಸೋಂಕು ಹೇಗೆ ಹರಡಿತು ಎಂಬುದು ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಏಡ್ಸ್ ಆಗಮನವು ಎಂಭತ್ತರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ಚಲನೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಿತು. ಅನೇಕ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರು ನಿಧನರಾದರು, ಮತ್ತು ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಜನರು ಕಳಂಕಿತರಾದರು, ಇದು ಸಿಎಸ್ಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಹಕ್ಕುಗಳ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ವಾರ್ಷಿಕಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ವಿರಳವಾಗಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಈ ಸವಾಲನ್ನು ಎದುರಿಸಲು, ಶ್ವುಲೆನ್ ಮೆಡಿಝಿನ್ಮನ್ನರ್ (ಗೇ ಮೆಡಿಸಿನ್ ಮೆನ್) ಗುಂಪನ್ನು 1984 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು (1997 ರಲ್ಲಿ ಮೆಡಿ ಗೇ ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಲಾಯಿತು), ಮತ್ತು ಅದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಎಚ್ಐವಿ ಮತ್ತು ಏಡ್ಸ್ ಕುರಿತು ಮೊದಲ ಮಾಹಿತಿ ಅಧಿವೇಶನಗಳನ್ನು ಎಚ್ಎಝಡ್, ಎಸ್ಒಹೆಚ್ ಮತ್ತು ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಹಾಸ್ಪಿಟಲ್ ಆಫ್ ಜ್ಯೂರಿಚ್ ಜೊತೆಗೆ ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು. 1985ರಲ್ಲಿ, "ಲೋಗ್ 70", ಎಲ್ಲಾ "ಎಚ್ಎ" ಗುಂಪುಗಳು, "ಎಸ್ಒಹೆಚ್", ಮತ್ತು ಫೆಡರಲ್ ಹೆಲ್ತ್ ಆಫೀಸ್ (ಬಿಎಜಿ) "ಏಡ್ಸ್-ಹಿಲ್ಫ್ ಶ್ವೈಜ್" (ಎಹೆಚ್ಎಸ್) (ಏಡ್ಸ್-ಹೆಲ್ಪ್ ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್) ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದವು. 1986ರಲ್ಲಿ, ಏ. ಎಚ್. ಎಸ್. ಒಂದು ಏಡ್ಸ್ ಮಾಹಿತಿ ಕರಪತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿತು, ಅದನ್ನು ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಮನೆಗಳಿಗೆ ವಿತರಿಸಲಾಯಿತು. ಎಹೆಚ್ಎಸ್ ತಡೆಗಟ್ಟುವ ಅಭಿಯಾನವು ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಯಶಸ್ವಿ ತಡೆಗಟ್ಟುವ ಅಭಿಯಾನವಾಗಿದೆ. 1986ರಲ್ಲಿ ಜ್ಯೂರಿಚ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 1987ರಲ್ಲಿ ಬರ್ನ್ನಲ್ಲಿ ಸಿಎಸ್ಡಿಗಳು ಪುನರಾರಂಭಗೊಂಡವು. 1987ರ ಬರ್ನ್ ಪ್ರದರ್ಶನವು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಮೆರವಣಿಗೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳ ಶಿಬಿರಕ್ಕಾಗಿ ನಗರದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಪರವಾನಗಿಯನ್ನು ಹಿಂಪಡೆಯುವುದರ ವಿರುದ್ಧದ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯಾಗಿತ್ತು. 1988ರಲ್ಲಿ, ಬಾಸೆಲ್ನಲ್ಲಿನ ಕ್ಯಾಸೆರ್ನೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಬಾಸೆಲ್ನಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಜೀವನದ ಬಗೆಗಿನ ಪುರುಷರ ಕಥೆಗಳ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು, 1930-1980. ಜನರು ಮತ್ತೆ ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಜನರನ್ನು ಏಡ್ಸ್ ವಿಷಯದ ಹೊರಗೆ ಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಈ ಪ್ರದರ್ಶನವು ಎಷ್ಟು ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತೆಂದರೆ ಲಾಭ ಗಳಿಸಿತು, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಸಿಎಸ್ಡಿ-ಸ್ಟೋನ್ವಾಲ್-ಪ್ರಶಸ್ತಿಗೆ ಧನಸಹಾಯ ನೀಡುವ ಸ್ಟೋನ್ವಾಲ್ ಫೌಂಡೇಶನ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು (ಕೆಳಗೆ ನೋಡಿ). 1989 ರಲ್ಲಿ, ಸ್ಟೋನ್ವಾಲ್ ಗಲಭೆಗಳ 20 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದೊಂದಿಗೆ ಜ್ಯೂರಿಚ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ದಿನವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಎಚ್ಐವಿ ಮತ್ತು ಏಡ್ಸ್ ಅನೇಕ ಜನರಿಗೆ ತಂದ ಯಾತನೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಇದು ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಪರ್ಯಾಯ ಜೀವನ ವಿಧಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶಾಲವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ತಂದಿತು. ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಹಕ್ಕುಗಳ ಚಳುವಳಿಯು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಕೈಜೋಡಿಸಿವೆ. 1994ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸ್ಟೋನ್ವಾಲ್ ಗಲಭೆಗಳ 25ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದ ನಂತರ, ಈಗ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದೊಂದಿಗೆ, 1990ರ ದಶಕದ ಪ್ರೈಡ್ ಉತ್ಸವಗಳಾದ ಸಿ. ಎಸ್. ಡಿ. ಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ ಜ್ಯೂರಿಚ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. 1990ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಸಿ. ಎಸ್. ಡಿ. ಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ಸಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಿಸ್ ಮಾಧ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರಸಾರವೂ ಇತ್ತು. ಹೀಗಾಗಿ, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಲೆಸ್ಬಿಯನ್ನರ ಕಾಳಜಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಮನೋಭಾವವು ಸಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಬದಲಾಗಿದೆ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸಮಾನತೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಮೇಣ ಹೆಚ್ಚಳಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಸಂಸತ್ತಿನ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಫೆಡರಲ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಆಫ್ ಜರ್ಮನಿಗಿಂತ ಅರೆ-ನೇರ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. 1997ರಿಂದ, ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗಾಗಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಾಧನೆಗಾಗಿ ಜ್ಯೂರಿಚ್ ಸಿಎಸ್ಡಿಯಲ್ಲಿ ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ ಸಿಎಸ್ಡಿ-ಸ್ಟೋನ್ವಾಲ್-ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜ್ಯೂರಿಚ್ನಲ್ಲಿ ಸಿ. ಎಸ್. ಡಿ. ಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಸಂದರ್ಶಕರು ಮತ್ತು ಭಾಗವಹಿಸುವವರ ಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದಾಗಿ, ಇದು ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಮುಖ ಹಬ್ಬವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಗರಕ್ಕೆ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರವಾಸಿ ಆಕರ್ಷಣೆಯಾಗಿದೆ. ಯೂರೋಪ್ರೈಡ್ 2009ರ ನಂತರ, ನವೆಂಬರ್ 2009ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಸಿ. ಎಸ್. ಡಿ. ಜ್ಯೂರಿಚ್ ಸಂಘವು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಜ್ಯೂರಿಚ್ ಪ್ರೈಡ್ ಫೆಸ್ಟಿವಲ್ ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿತು, ಇದು ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಿತು. ಮೆರವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ರ್ಯಾಲಿಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ನಾಲ್ಕು ದಿನಗಳ ಬೀದಿ ಉತ್ಸವಗಳು ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದರು, ರಾಜಕೀಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು, ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು, ವಾಚನಗೋಷ್ಠಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಾರ್ಟಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರದರ್ಶನವಾಗಿ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನೀತಿ-ಸಂಬಂಧಿತ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ, ಸಿಎಸ್ಡಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ಮೆರವಣಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ನಂತರದ ರ್ಯಾಲಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ, ರ್ಯಾಲಿಯನ್ನು ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡುವ ಕಲಾವಿದರು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಸಿಎಸ್ಡಿಯ ರಾಜಕೀಯ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. 1997 ರಿಂದ, ಜ್ಯೂರಿಚ್ನಲ್ಲಿ ಸಿಎಸ್ಡಿ ಜೊತೆಗೆ ಪಶ್ಚಿಮ ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಪ್ರೈಡ್ಸ್ಗಳು ನಡೆದಿವೆ. ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಜರ್ಮನ್ ಮಾತನಾಡುವ ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ನ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ 1980ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಮಾತನಾಡುವ ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ನ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. 2018ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಟಿಸಿನೋದಲ್ಲಿ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಮೆರವಣಿಗೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಈ ವರ್ಷ ಲುಗಾನೊದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಮೆರವಣಿಗೆಯು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಮಾತನಾಡುವ ಮೆರವಣಿಗೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. 1999 ರಲ್ಲಿ, ಕ್ಲೌಡ್ ಜಾನಿಯಾಕ್ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಂಡಳಿಗೆ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು, ಫೆಡರಲ್ ಸಂಸತ್ತಿನ ಮೊದಲ ಬಹಿರಂಗ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಪುರುಷ ಸದಸ್ಯರಾದರು. 2000ದ ದಶಕದ ಸಿಯೋನ್ನಲ್ಲಿನ ಪ್ರೈಡ್ ಫೆಸ್ಟಿವಲ್ಸ್ ದಿ ಗೇ ಪ್ರೈಡ್ 2001 ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಸಂಚಲನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ವಲಾಯಿಸ್ ಬಿಷಪ್ ನಾರ್ಬರ್ಟ್ ಬ್ರೂನರ್ ಈ ಸ್ಥಳಾಂತರವನ್ನು "ಟೆಫ್ಲಿಸ್ಚೆಸ್ ಸ್ಪೀಲ್" ("ದೆವ್ವ/ಸೈತಾನ/ಪೈಶಾಚಿಕ/ದುಷ್ಟ/ದುಷ್ಟ ಆಟ") ಎಂದು ಖಂಡಿಸಿದರು, ಇದು ಊಹಿಸಲಾಗದ ಮಾಧ್ಯಮ ಪ್ರಸಾರವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿತು. 2003ರಲ್ಲಿ ಬಾಸೆಲ್ನಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಸಾಸ್ ಮುಲ್ಹೌಸ್ ಮತ್ತು ಬಾಡೆನ್ ಫ್ರೀಬರ್ಗ್ನೊಂದಿಗೆ "ಡ್ರೈಲ್ಯಾಂಡರ್-ಸಿಎಸ್ಡಿ" (ಮೂರು ದೇಶಗಳ ಸಿಎಸ್ಡಿ) ಯನ್ನು (ಜರ್ಮನಿ-ಫ್ರಾನ್ಸ್-ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್) ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಆದರೆ, ಆ ಯೋಚನೆ ಹುಸಿಯಾಯಿತು. 2005ರಲ್ಲಿ, ಲ್ಯೂಸರ್ನ್ನಲ್ಲಿ (ಸ್ವಿಸ್ ಜರ್ಮನ್ ಮಾತನಾಡುವ ಸ್ಥಳ, ಪಶ್ಚಿಮ ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ಗೆ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ಪಾಲುದಾರಿಕೆ ಕಾಯ್ದೆ 2005ಕ್ಕೆ ಮತ ಹಾಕಿ) ಸಿಎಸ್ಡಿಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರದರ್ಶನವೂ ನಡೆಯಿತು. ವಾರ್ಷಿಕ ಸಿಎಸ್ಡಿ ಹೊಂದಿರುವ ಏಕೈಕ ಸ್ವಿಸ್ ನಗರ ಜುರಿಚ್ ಆಗಿದೆ. ಇತರ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ಲೌಡ್ ಜಾನಿಯಾಕ್ 2005 ರಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಂಡಳಿಯ ಮೊದಲ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಸ್ಪೀಕರ್ ಆಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. ನಂತರ ಅವರು 2007 ರಲ್ಲಿ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ಗೆ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು, ಆ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಮೊದಲ ಬಹಿರಂಗ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಸದಸ್ಯರಾದರು. 2003ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ಗೆ ಆಯ್ಕೆಯಾದ ಡೋರಿಸ್ ಸ್ಟಂಪ್, ಸಂಸತ್ತಿನ ಮೊದಲ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. ಜೂನ್ 2022ರಲ್ಲಿ ಬಾಸರ್ಸ್ಡಾರ್ಫ್ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಒಣಹುಲ್ಲಿನ ಟ್ರಾನ್ಸ್ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬಳ ಪ್ರತಿಕೃತಿಯನ್ನು ಸುಡಲಾಯಿತು. ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ನೋಂದಾಯಿತ ಪಾಲುದಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಮದುವೆ 1 ಜನವರಿ 2007 ರಿಂದ ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ ಸಲಿಂಗ ದಂಪತಿಗಳಿಗೆ ನೋಂದಾಯಿತ ಪಾಲುದಾರಿಕೆಗಳನ್ನು ಅನುಮತಿಸಿದೆ. 26 ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 2021 ರಂದು, ಸ್ವಿಸ್ ಮತದಾರರಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟ ಬಹುಮತವು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಮದುವೆಯ ಪರವಾಗಿ ಮತ ಹಾಕಿತು. 1 ಜುಲೈ 2022 ರಿಂದ, ಸಲಿಂಗ ದಂಪತಿಗಳು ಈಗ ಮದುವೆಯಾಗಬಹುದು ಅಥವಾ ತಮ್ಮ ನೋಂದಾಯಿತ ಪಾಲುದಾರಿಕೆಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಬಹುದು. ಈ ನಿರ್ಧಾರದೊಂದಿಗೆ, 2022ರ ಜುಲೈ 1ರ ನಂತರ ಯಾವುದೇ ಹೊಸ ನೋಂದಾಯಿತ ಪಾಲುದಾರಿಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಇತಿಹಾಸದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಇತಿಹಾಸ