Vanitas: Flesh Dress for an Albino Anorectic
ವನಿಟಾಸ್ಃ ಫ್ಲೆಶ್ ಡ್ರೆಸ್ ಫಾರ್ ಆನ್ ಅಲ್ಬಿನೋ ಅನೋರೆಕ್ಟಿಕ್ (1987) ಕೆನಡಾದ ಕಲಾವಿದ ಜಾನಾ ಸ್ಟರ್ಬಾಕ್ ರಚಿಸಿದ ಕಲಾಕೃತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ಮೊದಲು ಮಾಂಟ್ರಿಯಲ್ನ ಗ್ಯಾಲರಿ ರೆನೆ ಬ್ಲೂಯಿನ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು. ಒಟ್ಟಾವಾದಲ್ಲಿನ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಗ್ಯಾಲರಿ ಆಫ್ ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಇದರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರದರ್ಶನವು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿವಾದವನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿತು. ಈ ಕೆಲಸವನ್ನು 50 ಪೌಂಡ್ಗಳಷ್ಟು ಕಚ್ಚಾ ಪಾರ್ಶ್ವದ ಸ್ಟೀಕ್ಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹೊಲಿಯಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಹ್ಯಾಂಗರ್ನಲ್ಲಿ ನೇತುಹಾಕಲಾಗಿತ್ತು. ಕಲಾವಿದನ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಕೃತಿಯು ವ್ಯಾನಿಟಿ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ವಿಭಜನೆಯ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಾಗಿದೆ. ಈ ಕಲಾಕೃತಿಯು ಮಿನ್ನಿಯಾಪೋಲಿಸ್ನ ವಾಕರ್ ಆರ್ಟ್ ಸೆಂಟರ್ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಿಸ್ನ ಸೆಂಟರ್ ಪಾಂಪಿಡೋನ ಸಂಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿದೆ (2 + ಕಲಾವಿದರ ಪ್ರತಿಗಳ ಆವೃತ್ತಿ). ವಿವರಣೆ ಈ ಕಲಾಕೃತಿಯು "ಮಾಂಸದ ಉಡುಗೆ" ಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇದನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹೊಲಿದ ಗೋಮಾಂಸದ ಚಪ್ಪಡಿಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದ್ದು, ದರ್ಜಿಗಳ ಪ್ರತಿಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ನೇತುಹಾಕಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಒನ್-ಪೀಸ್, ಸ್ಲೀವ್ಲೆಸ್, ಕರು-ಉದ್ದದ "ಹೌಸ್ ಡ್ರೆಸ್" ಆಗಿದ್ದು, ಮೊನಚಾದ ಅಂಚನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸ್ಟೀಕ್ನ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ವಿನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ದಪ್ಪ ಕೊಬ್ಬು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಅದರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ನೋಟವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. ಹತ್ತಿರದ ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ, ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ ಯುವತಿಯೊಬ್ಬಳ ಛಾಯಾಚಿತ್ರವಿದೆ. ಈ ಉಡುಪನ್ನು 50-60 ಪೌಂಡ್ಗಳಷ್ಟು ಕಚ್ಚಾ ಫ್ಲ್ಯಾಂಕ್ ಸ್ಟೀಕ್ನಿಂದ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹೊಲಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ಅದನ್ನು ತೋರಿಸಿದಾಗ ಅದನ್ನು ಹೊಸದಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಸ್ಟೀಕ್ ತಾಜಾ ಮತ್ತು ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದ್ದಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದು ಕ್ರಮೇಣ ಬಗೆಯ ಉಣ್ಣೆಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಕಂದು ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ, ಅದರ ಆಕಾರ ಮತ್ತು ಗಾತ್ರವನ್ನು ಡಮ್ಮಿಯ ಮರಳು ಗಡಿಯಾರದ ಆಕಾರಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಕೃತಿಯು ಅದರ 1991ರ ಪ್ರದರ್ಶನದ ಪ್ರಕಾರ $260 ಅಥವಾ $300 ಮೌಲ್ಯದ ಮಾಂಸವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು ಸೂಚಿಸಿದಂತೆ, ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು "ವನಿಟಾಸ್" ಪ್ರಕಾರದೊಳಗೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಾವು ಮತ್ತು ಕೊಳೆಯುವಿಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಕಲೆಯ ಒಂದು ವರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಈ ಕೃತಿಯು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಕಲೆಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಾದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಲ್ಲದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇದು "ವಿಲಕ್ಷಣ, ಮಾಹಿತಿದಾರರ ನವ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದೆ, ನಾವು ಅನುಭವವನ್ನು ವರ್ಗೀಕರಿಸುವ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿಗೆ ಭಂಗ ತರುತ್ತದೆ". ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಂಸವನ್ನು ಬಟ್ಟೆಯಾಗಿ ಬಳಸಿದ ಕೆಲವು ಹಿಂದಿನ ನಿದರ್ಶನಗಳಿವೆ. 1939 ರ ವರ್ಲ್ಡ್ ಫೇರ್ನಲ್ಲಿ ಸಾಲ್ವಡಾರ್ ಡಾಲಿಯ ದಿ ಡ್ರೀಮ್ ಆಫ್ ವೀನಸ್ ಪೆವಿಲಿಯನ್ನಲ್ಲಿ ನಳ್ಳಿ ಬಿಕಿನಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಸಮುದ್ರಾಹಾರದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು. ದಿ ಅಂಡರ್ಟೋನ್ಸ್ನ ನವೆಂಬರ್ 1983ರ ಸಂಕಲನ ಆಲ್ಬಂ, ಆಲ್ ರ್ಯಾಪ್ಡ್ ಅಪ್ನ ಮುಖಪುಟದಲ್ಲಿ, ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಸುತ್ತಿನೊಂದಿಗೆ ಹಿಡಿದ ಮಾಂಸದ ತುಂಡುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿರುವ ಮಹಿಳಾ ಮಾದರಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬಟ್ಟೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಾಸೇಜ್ ಹಾರದೊಂದಿಗೆ ಬೇಕನ್ ಆಗಿರುತ್ತವೆ. 2010ರಲ್ಲಿ, ಗಾಯಕಿ ಲೇಡಿ ಗಾಗಾ ಸ್ಟರ್ಬಕ್ನ ಶೈಲಿಯಂತೆಯೇ ಮಾಂಸದ ಉಡುಪನ್ನು ಧರಿಸಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಪ್ರದಾನ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು. ಮಾಂಟ್ರಿಯಲ್ ಗ್ಯಾಲರಿ ಗ್ಯಾಲರಿ ಗ್ಯಾಲರಿ ರೆನೆ ಬ್ಲೂಯಿನ್ 1987ರಲ್ಲಿ ಫ್ಲೆಶ್ ಡ್ರೆಸ್ಅನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು. ಈ ಪ್ರದರ್ಶನವು "ಕಡಿಮೆ" ಗಮನವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ಈ ಉಡುಪನ್ನು 1989 ರಲ್ಲಿ ಸಸ್ಕಾಟ್ಚೆವಾನ್ನ ಮ್ಯಾಕೆಂಜೀ ಆರ್ಟ್ ಗ್ಯಾಲರಿಯ ರೆಜಿನಾದಲ್ಲಿ ಸಹ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರು ಕನಿಷ್ಠ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು. ರೆಜಿನಾ ಲೀಡರ್-ಪೋಸ್ಟ್ ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು "ಗೊಂದಲಮಯ" ಎಂದು ಕರೆದರು, ಆದರೆ ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು, "ಕೆಲಸವನ್ನು ನೋಡಬೇಕು-ಮತ್ತು ಅನುಭವಿಸಬೇಕು" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. 36 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಸ್ಟರ್ಬಾಕ್ ಅವರಿಗೆ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಗ್ಯಾಲರಿ ಆಫ್ ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ "ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಬೀಯಿಂಗ್" ಎಂಬ ಪೂರ್ವಾನ್ವಯ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು, ಇದು ಅವರ ಕಳೆದ ದಶಕದ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ವಿಮರ್ಶಿಸಿತು. 1991ರ ಮಾರ್ಚ್ 8ರಿಂದ ಮೇ 21ರವರೆಗೆ ನಿಗದಿಯಾಗಿದ್ದ ಈ ಪ್ರದರ್ಶನವು "ಕೋನ್ ಆನ್ ಹ್ಯಾಂಡ್" (1979) ನಂತಹ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಭಾಗಶಃ ವಿವಾದದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಇತರ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಈ ಪ್ರದರ್ಶನವು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಹಾಜರಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಜನ ಸ್ಟರ್ಬಕ್ಃ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಬೀಯಿಂಗ್ = ಕಾರ್ಪ್ಸ್ ಎ ಕಾರ್ಪ್ಸ್ ಕ್ಯಾಟಲಾಗ್ನಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಾಂಸವು ಕುಗ್ಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಚಿಮ್ಮುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ಬೀಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಒಬ್ಬ ಅನಾಮಧೇಯ ದಾನಿ ಮಾಂಸದ ಬದಲಿಗಾಗಿ ಗ್ಯಾಲರಿಗೆ $260 ನೀಡಿದರು. (ಈ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಕೆಲವು ಚರ್ಚೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿತ್ತು, ಒಂದು ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ $350 ಮೌಲ್ಯದ ಮಾಂಸವನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.) ಈ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರಚಾರ ದೊರೆತ ಕಾರಣ, ಒಟ್ಟಾವಾ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಬದಲಿ ಮಾಂಸವನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಕಸಾಯಿಗಾರನನ್ನು ಹುಡುಕುವಾಗ ಗ್ಯಾಲರಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಆಹಾರ ಪೂರೈಕೆದಾರರಂತೆ ನಟಿಸಿದರು. 1993ರಲ್ಲಿ, ಟಿ. ಬಿ. ವಾಕರ್ ಅಕ್ವಿಸಿಷನ್ ಫಂಡ್ ಮಿನ್ನೇಸೋಟಾದ ವಾಕರ್ ಆರ್ಟ್ ಸೆಂಟರ್ಗಾಗಿ ಕೃತಿಯ ಒಂದು ಪ್ರತಿಯನ್ನು ಖರೀದಿಸಿತು. ಇದನ್ನು 2011 ರಲ್ಲಿ "ಮಿಡ್ನೈಟ್ ಪಾರ್ಟಿ" ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ತಂಡವು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಿತು. ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ನಂತರ ಲಂಡನ್ನ ಟೇಟ್ ಮಾಡರ್ನ್ನಲ್ಲಿ "ರೈಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಪ್ಯಾಸೇಜ್" ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು. ಆಕೆಯ ಕೆಲಸದ ಸಣ್ಣ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯನ್ನು ಬಾರ್ಸಿಲೋನಾದ ಆಂಟೊನಿ ಟಾಪೀಸ್ ಫೌಂಡೇಶನ್ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದಾಗ, ಈ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಸ್ವತಃ ಕಲಾವಿದರೇ "ಕನಿಷ್ಠ ಕನಿಷ್ಠ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಸಂಪಾದಿಸಿದರು", ಇದರಲ್ಲಿ ಉಡುಪನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸುವುದು ಸೇರಿತ್ತು. 2011ರಲ್ಲಿ, ಲಾ ಮೈಸನ್ ರೂಜ್ನ "ಟೌಸ್ ಕ್ಯಾನ್ನಿಬಲ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 2010ರಲ್ಲಿ Elles@Centre ಪಾಂಪಿಡೌ, ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಜನ ಸ್ಟೆರ್ಬಾಕ್/ಕೌಚರ್ ಸಾಂಗ್ಲ್ಯಾಂಟೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಕೃತಿಯು 1980 ಮತ್ತು 1990ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಗ್ಯಾಲರಿ ಆಫ್ ಕೆನಡಾವನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದ ವಿವಾದಗಳ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ವರ್ಷದ ಮೊದಲು ಬಾರ್ನೆಟ್ ನ್ಯೂಮನ್ರ ವಾಯ್ಸ್ ಆಫ್ ಫೈರ್ (1967) ಅನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದೂ ಸೇರಿತ್ತು. ಈ ಪ್ರದರ್ಶನವು ಸಂಸತ್ತಿನ ಸದಸ್ಯರಿಂದ ಮತ್ತು ಆಹಾರ ಬ್ಯಾಂಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸೂಪ್ ಅಡಿಗೆಮನೆಗಳ ಸಂಘಟಕರಿಂದ ಟೀಕೆಗೆ ಗುರಿಯಾಯಿತು. 1990ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದ ಆರ್ಥಿಕ ಹಿಂಜರಿತವನ್ನು ಗಮನದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಇದನ್ನು ಅವಮಾನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಮ್ಯಾನಿಟೋಬಾದ ಹಂದಿ ಕೃಷಿಕರಾದ ಪ್ರಗತಿಪರ ಕನ್ಸರ್ವೇಟಿವ್ ಸಂಸದ ಫೆಲಿಕ್ಸ್ ಹೋಲ್ಟ್ಮನ್ ಹೀಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದ್ದಾರೆಃ "ನಾನು ಇದನ್ನು ಜರ್ಕಿ ಉಡುಗೆ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ. ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಆಹಾರವನ್ನು ಪವಿತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಬಹಳಷ್ಟು ಜನರಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಈ ವಿಷಯಕ್ಕಾಗಿ ಆಹಾರವನ್ನು ಬಳಸುವುದರಿಂದ ಅವರು ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ". ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಒಂದು ಪತ್ರಿಕೆಯ ಸಂಪಾದಕೀಯವು ಅವರನ್ನು "ಮಾಂಸದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ" ಎಂದು ಕರೆದಿದೆ. ಹೋಲ್ಟ್ಮನ್ ಹೌಸ್ ಆಫ್ ಕಾಮನ್ಸ್ ಕಮ್ಯುನಿಕೇಷನ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಕಲ್ಚರ್ ಕಮಿಟಿಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿದ್ದರು, ಇದು ಎನ್. ಜಿ. ಸಿ. ನಿಧಿಯ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ; ಈ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಸಮಿತಿಯೇ ವಿಭಜನೆಗೊಂಡಿತ್ತು. ಕಲಾವಿದ ಹಾಲ್ಟ್ಮನ್ ಅವರನ್ನು "ಸ್ವಯಂ ಘೋಷಿತ ಫಿಲಿಷ್ಟಿಯನ್ [ಅವರು] ಹಾಗ್ ರೈತನಾಗಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಕಲಾ ವಿಮರ್ಶಕ ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಹ್ಯೂಮ್, ಸಮಿತಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು "ಕೆನಡಾದ ಬಡತನ ಮತ್ತು ಹಸಿವಿಗೆ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಗ್ಯಾಲರಿಯು ಹೇಗಾದರೂ ಜವಾಬ್ದಾರವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ" ಎಂದು ಟೀಕಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅವರ ಹತಾಶ ಸ್ಥಿತಿಯ ವ್ಯಂಗ್ಯವೆಂದರೆ ಅವರು ದೇಶವು ಈಗ ಇರುವ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಗುಂಪಿನ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ ". ಒಟ್ಟಾವಾ ಆಲ್ಡರ್ಮನ್ ಮಾರ್ಕ್ ಮ್ಯಾಲೋನಿ ಅವರು ಆರೋಗ್ಯ ಪರಿಶೀಲಕರನ್ನು ಕರೆದರು, ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಆರೋಗ್ಯ ಅಪಾಯಗಳಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಏಪ್ರಿಲ್ 1ರಂದು ತಪಾಸಣೆ ನಡೆಸಿದ ಒಟ್ಟಾವಾ-ಕಾರ್ಲ್ಟನ್ ಆರೋಗ್ಯ ಇಲಾಖೆಯ ಡಾ. ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಎಲ್ಲಿಸ್, ಈ ಉಡುಪನ್ನು ಯಾರೂ ಮುಟ್ಟದ ಅಥವಾ ತಿನ್ನದವರೆಗೂ "ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಆರೋಗ್ಯ ಅಪಾಯವಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳಿಕೆ ನೀಡಿದರು. ಫೆಡರಲ್ ಆಸ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವುದರಿಂದ ಉಡುಪನ್ನು ತಮ್ಮ ವ್ಯಾಪ್ತಿಗೆ ಒಳಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಇನ್ಸ್ಪೆಕ್ಟರ್ ಸೂಚಿಸಿದರು; ಇಲಾಖೆಯು ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಕಲ್ಯಾಣ ಕೆನಡಾವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಕೇಳಿಕೊಂಡಿತು. ಟೊರೊಂಟೊ ಸನ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಹೋದರಿ ಪತ್ರಿಕೆಯಾದ ಒಟ್ಟಾವಾ ಸನ್, ಮಾಂಸದ ಉಡುಪಿನಂತೆಯೇ ಅದೇ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ "ವಕ್ರವಾದ, ಸ್ಪಾಗೆಟ್ಟಿ-ಸ್ಟ್ರಾಪ್ಡ್ ಸ್ಲಿಪ್" ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ವ್ಯಂಗ್ಯಚಿತ್ರವನ್ನು ಮುದ್ರಿಸಿತು. ಸಂಪಾದಕೀಯ ವ್ಯಂಗ್ಯಚಿತ್ರವು ಓದುಗರಿಗೆ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಆಹಾರ ಪದಾರ್ಥಗಳಿಂದ ಲೇಪಿಸಿ, ಅದನ್ನು [ಶೋ ಕ್ಯುರೇಟರ್ ಡಯಾನಾ] ನೆಮಿರಾಫ್ಗೆ ಮೇಲ್ ಮಾಡುವಂತೆ ಸೂಚಿಸಿತು; ಆಕೆಯ ವಿಳಾಸವನ್ನು ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ವ್ಯಂಗ್ಯಚಿತ್ರದ ನಂತರ ವಾರಗಟ್ಟಲೆ ಮೇಲ್ ರೂಮ್ ಕೈಗವಸುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮೇಲ್ ತೆರೆಯಿತು; ಒಂದು ಮಲದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು. ಈ ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿರುವ ಎನ್. ಜಿ. ಸಿ. ಸಂವಹನ ಅಧಿಕಾರಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕ ಬೆದರಿಕೆಯ ಪತ್ರವೊಂದನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ಕೆನಡಿಯನ್ ಆರ್ಟ್ನ ಬರಹಗಾರರು, ಕಲಾವಿದ ಮತ್ತು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರ ಲಿಂಗಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದರೆ, ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಆರಂಭಿಕರಿಗಾಗಿ ಸೆಕ್ಸಿಸ್ಟ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಎಂದು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತಿತ್ತು ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದರು. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಒಂದು ವಾರದೊಳಗೆ 200 ಜನರು ಆಹಾರದ ಸ್ಕ್ರ್ಯಾಪ್ಗಳನ್ನು ಕೆನಡಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗ್ಯಾಲರಿಗೆ ಮೇಲ್ ಮಾಡಿದರು. ಸಮಕಾಲೀನ ಕೆನಡಾದ ಕಲಾ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕ ಡಯಾನಾ ನೆಮಿರೊಫ್ ಈ ವಿವಾದವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶನದ ದೊಡ್ಡ ಸನ್ನಿವೇಶದಿಂದ ಕೆಲಸವನ್ನು ತೆಗೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದರು. "ಈ ಉಡುಗೆ ಪ್ರಚೋದನಕಾರಿ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಪ್ರಚೋದನಕಾರಿ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದು ಆಹಾರ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಕೂಗು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ". ಇತರ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ಧಾನ್ಯಗಳು, ಬ್ರೆಡ್ಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೂಗಡ್ಡೆಗಳನ್ನು ಹಿಂದಿನ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳ ಭಾಗವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ಮಾಂಸವು ವಿವಾದದ ಮೂಲವಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ಗಮನಿಸಿದರು. ನೆಮಿರೋಫ್ ಹೇಳಿದರುಃ "ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಡಬಲ್ ಕ್ರಾಸ್ ಏಕೆಂದರೆ ಬಟ್ಟೆಗಳು ಸೆಕೆಂಡ್ ಸ್ಕಿನ್ ಆಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಮತ್ತು ಇದು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಎದುರಿಸಲು ಬಯಸದದ್ದನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆಃ ನಮ್ಮ ಮರಣ. 1991ರ ಚಲನಚಿತ್ರ ದಿ ಸೈಲೆನ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಲ್ಯಾಂಬ್ಸ್, ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಕಸಾಯಿಖಾನೆ ಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಯಿತು, ಇದು ಕೆನಡಿಯನ್ ಆರ್ಟ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಯ ಬರಹಗಾರರಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಒಂದು ಕಾಕತಾಳೀಯ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ. ವಿವಿಧ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ವಿಮರ್ಶೆಗಳಲ್ಲಿ, ಜರ್ಮನ್ ಜೋಸೆಫ್ ಬ್ಯೂಯಿಸ್ ಅವರ ಕೃತಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ; ಸ್ಟರ್ಬಾಕ್ ಅವರ 1996 ರ ಕೃತಿಯು ಅವಳನ್ನು ಚಿಟ್ಟೆ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಿದೆ, ತನ್ನ ಕಪಾಟಿನಲ್ಲಿ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತದೆ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಟೈಮ್ಸ್ನ ಬರಹಗಾರ ಆನ್ ವಿಲ್ಸನ್ ಲಾಯ್ಡ್ 1998ರಲ್ಲಿ ಸ್ಟೆರ್ಬಾಕ್ನ ಕೃತಿಯು "ಹಾಸ್ಯರಹಿತ, ಅಮೂರ್ತ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದೆ, ಅದು ಅವರ ಯಾವುದೇ ಪದರದ ರೂಪಕಗಳನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೂ ಶ್ರೀಮತಿ ಸ್ಟೆರ್ಬಾಕ್ ಅವರ ಕೆಲಸ-ಸೆಡಕ್ಟಿವ್, ತೀವ್ರ ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಡಾರ್ಕ್ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದೆ-ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ತಿಳಿಯದ ಮನಸ್ಸು-ದೇಹದ ಫ್ರಿಸನ್ ಅನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ". ವೈಯಕ್ತಿಕ ಉಡುಪುಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಲೇಡಿ ಗಾಗಾರ ಮಾಂಸದ ಉಡುಗೆ ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಗೂಗಲ್ ಚಿತ್ರಗಳುಃ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು [https://www.google.com/search?um=1&hl=en&biw=1280&bih=852&tbm=isch&oq=Vanitas: + ಮಾಂಸ + ಉಡುಗೆ + ಫಾರ್ + ಆನ್ + ಅಲ್ಬಿನೋ + ಅನೋರೆಕ್ಟಿಕ್ + + & aq = f & aqi = & gs _ l = img.12.28313l29766l0l30922l2l2l0l0l0l0l109l187l1j1l2l0.frgbld.&q=Vanitas:% 20 ಮಾಂಸ% 20 ಉಡುಗೆ% 20 ಫಾರ್% 20ನ್% 20 ಅಲ್ಬಿನೋ% 20 ಅನೋರೆಕ್ಟಿಕ್ ವ್ಯಾನಿಟಾಸ್ಃ ಅಲ್ಬಿನೋ ಅನೋರೆಕ್ಟಿಕ್ಗಾಗಿ ಮಾಂಸ ಉಡುಗೆ] 1987 ಬಟ್ಟೆ ವಿವಾದಗಳು ಬಟ್ಟೆ ವಿವಾದಗಳು ಕಲೆ ವಿವಾದಗಳು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಉಡುಗೆಗಳ ಅನುಸ್ಥಾಪನಾ ಕಲೆಯ ಕೆಲಸಗಳು ಸ್ಟೀಕ್ ಕೆಂಪು ಉಡುಗೆಗಳು