Church of St. Luke and The Epiphany (Philadelphia)
ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಮತ್ತು ಎಪಿಫಾನಿ ಚರ್ಚ್ ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾದ ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾದ ಸೆಂಟರ್ ಸಿಟಿ ನೆರೆಹೊರೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪ್ರೂಸ್ ಮತ್ತು ಪೈನ್ ಬೀದಿಗಳ ನಡುವೆ 330 ದಕ್ಷಿಣ 13 ನೇ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಸಭೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಚರ್ಚ್ (1839) ಮತ್ತು ದಿ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಎಪಿಫಾನಿ (1834) ವಿಲೀನದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ 1898ರಲ್ಲಿ ಈ ಚರ್ಚ್ ರಚನೆಯಾಯಿತು, ಇದು ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ನ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಏಕೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಚರ್ಚ್ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ಗಾಗಿ 1839-1840 ನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಥಾಮಸ್ ಸೋಮರ್ವಿಲ್ಲೆ ಸ್ಟೀವರ್ಟ್ ಅವರು ಗ್ರೀಕ್ ರಿವೈವಲ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದರು. 1875 ಮತ್ತು 1906ರಲ್ಲಿ ಸೇರ್ಪಡೆಗಳು ಮತ್ತು ನವೀಕರಣಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಈ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು 1961ರಲ್ಲಿ ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಥಳಗಳ ದಾಖಲೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಇಂದು ಈ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 250 ಸದಸ್ಯರು ಇದ್ದಾರೆ. ನಗರ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿ, ಈ ಸಭೆಯು ನಗರದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಜನಾಂಗೀಯ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯು ಮುಕ್ತ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಗತಾರ್ಹವಾಗಿರುವ ಚರ್ಚ್ನ ಖ್ಯಾತಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಇದು 1980 ರ ಏಡ್ಸ್ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ ಗುಣಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ಇದು ಏಡ್ಸ್ನಿಂದ ಮರಣ ಹೊಂದಿದವರಿಗೆ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲು ಅದರ ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ತೆರೆದ ನಗರದ ಮೊದಲ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಚರ್ಚ್ (1839-1898) ಏಳು ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗಳ 18 ಜನರ ಸಮಿತಿಯು 1839 ರಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿತು. ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾದ ಮೂಲ ಗಡಿಯೊಳಗೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ನೈಋತ್ಯ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಸಭೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು ಅವರ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ (ಬ್ರಾಡ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ಮತ್ತು ಚೆಸ್ಟ್ನಟ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್-16ನೇಯ ಸೇಂಟ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಲೋಕಸ್ಟ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ಗಳ ಕೆಳಗೆ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲು ಸುಮಾರು ಇನ್ನೂ 10 ವರ್ಷಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ). ಈ ಜನರು ಚರ್ಚ್ ನಿರ್ಮಿಸಲು ಹಣವನ್ನು ಮುಂಗಡವಾಗಿ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಪ್ಯೂಗಳ ಮಾರಾಟದ ಮೂಲಕ ಮರುಪಾವತಿ ಮಾಡಿದರು. ಮೂಲೆಯ ಬ್ರಾಡ್ ಮತ್ತು ಲೋಕಸ್ಟ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ಗಳು ಮತ್ತು 13 ನೇ ಮತ್ತು ಸ್ಪ್ರೂಸ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ಗಳ ಮೂಲೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಹಲವಾರು ತಾಣಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು. ವೆಚ್ಚದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಈ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಸಮಿತಿಯು ಚರ್ಚ್ನ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ರಚನೆಯನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲು ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಥಾಮಸ್ ಸೋಮರ್ವಿಲ್ಲೆ ಸ್ಟೀವರ್ಟ್ ಅವರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿತು. ಸ್ಟೀವರ್ಟ್ನ ವಿನ್ಯಾಸವು ನಗರದಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿರುವ ಗ್ರೀಕ್ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಸಮಿತಿಯು ಚರ್ಚ್ನ ಸನ್ನದನ್ನು ಅನುಮೋದನೆಗಾಗಿ ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾದ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಸ್ಥಾಯಿ ಸಮಿತಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸಿತು. ಮೊದಲ ಓದುವಿಕೆಯ ನಂತರ ಚಾರ್ಟರ್ ಅನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಯಿತು ಏಕೆಂದರೆ, ಸ್ಥಾಯಿ ಸಮಿತಿಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, "ಯುವಕರ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಸಭೆಯ ಬಡವರ ಬೆಂಬಲ" ಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಣವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಮಿತಿಯು ಈ ಷರತ್ತನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, ಚಾರ್ಟರ್ ಸಭೆಯೊಂದಿಗೆ "ತಕ್ಷಣದ ಸಹಯೋಗದಲ್ಲಿ" ಇರುವವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ "ಆದಾಯವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಲು" ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತದೆ. ಸ್ಥಾಯಿ ಸಮಿತಿಯು ಈ ತರ್ಕವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು 1839ರ ಮೇ 22ರಂದು ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾ ಡಯಾಸಿಸ್ನ 55ನೇ ಸಮಾವೇಶದಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಡಯಾಸಿಸ್ಗೆ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. 1839ರ ಜೂನ್ 24ರಂದು ಕಟ್ಟಡದ ಈಶಾನ್ಯ ದಿಕ್ಕಿನ ಮೂಲಾಧಾರವನ್ನು ಹಾಕುವ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಬಿಷಪ್ ಹೆನ್ರಿ ಉಸ್ಟಿಕ್ ಒಂಡರ್ಡೋಂಕ್ ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಮೆರವಣಿಗೆಯು ಅವರ ಮನೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ ಚರ್ಚ್ನ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಈ ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ವಸ್ತ್ರಧಾರಿಗಳು ಸೇರಿದ್ದರು. ಬಿಷಪ್ ಒಂಡರ್ಡೊಂಕ್ ಜನಸಮೂಹವನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಭಾಷಣ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಭಾಷಣದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಬೈಬಲ್, ಬುಕ್ ಆಫ್ ಕಾಮನ್ ಪ್ರೇಯರ್, "ಡಯಾಸಿಸ್ ಆಫ್ ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾ ಕನ್ವೆನ್ಷನ್ ಜರ್ನಲ್", ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾ ಮತ್ತು ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಪತ್ರಿಕೆಗಳ ಹಲವಾರು ಪ್ರತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ನ ಚಾರ್ಟರ್ನ ಪ್ರತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಮುಖ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಮೂಲಾಧಾರದೊಳಗೆ ಇರಿಸಲಾಯಿತು. ಶಂಕುಸ್ಥಾಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಅಡಿಪಾಯ ಹಾಕುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ರೆಕ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಇನ್ನೂ ಹೆಸರಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ವಸ್ತ್ರವು ರೆವ್ ಅನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿತು. ಮ್ಯಾಸಚೂಸೆಟ್ಸ್ನ ಟೌನ್ಟನ್ನ ಎಡ್ಮಂಡ್ ನೆವಿಲ್ಲೆ. ಆ ಕರೆಯಿಂದ ವಿನಮ್ರನಾದ ನೆವಿಲ್ಲೆ ಈ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಹೊಸ ಸಭೆಯನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಬೆಳೆಸುವುದು ತನಗೆ ಭರಿಸಲಾಗದ ಸಂಗತಿ ಎಂದು ಅವನು ಭಾವಿಸಿದನು. ನಂತರ ವಸ್ತ್ರವು ರೆವ್ ಅನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿತು. ವಿಲಿಯಂ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಸ್ಪಿಯರ್, ಸೇಂಟ್ ಮೈಕೆಲ್ ಚರ್ಚ್ನ ರೆಕ್ಟರ್, ಚಾರ್ಲ್ಸ್ಟನ್, ದಕ್ಷಿಣ ಕೆರೊಲಿನಾ. ಅವರು 1840ರ ಜುಲೈ 15ರಂದು ಕರೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಬಿಷಪ್ ಒಂಡರ್ಡೊಂಕ್ ಅವರು ಅಕ್ಟೋಬರ್ 16,1840 ರಂದು ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮೊದಲ ನಿಯಮಿತ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಅಕ್ಟೋಬರ್ 18 ರಂದು (ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ ದಿನ) ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಮೊದಲ ವರ್ಷವು ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು. 13 ನೇ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಅದರ ಸ್ಥಳವು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಬಳಿ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಅನ್ನು ಇರಿಸಿತು. 57ನೇ ಡಿಯೋಸೆಸನ್ ಸಮಾವೇಶದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಿಯರ್ ಗಮನಿಸಿದಂತೆಃ "ಈ ಸ್ಥಳದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ಚಳಿಗಾಲದುದ್ದಕ್ಕೂ ಅದರ ಸೇವೆಗಳಿಗೆ ಹಲವಾರು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಿಕ್ಕಿರಿದ ಸಭೆಗಳು ಹಾಜರಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಲೌಕಿಕ ಆಸಕ್ತಿಯು ಈಗಾಗಲೇ ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಮಟ್ಟದ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ". ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ನ ಬಾಲ್ಯವು ಆರೋಗ್ಯಕರ ಸಭೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಅವಧಿಯಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಗಂಭೀರ ಆರ್ಥಿಕ ನಿರ್ಬಂಧಗಳಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು. 1841 ರ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಸಭೆಯು ಕಟ್ಟಡದ ನಿರ್ಮಾಣ ವೆಚ್ಚವನ್ನು ಪಾವತಿಸಲು ಪ್ಯೂಗಳ ಮಾರಾಟದ ಮೂಲಕ ಸಾಕಷ್ಟು ಹಣವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಚರ್ಚ್ನ ನಿರ್ವಹಣಾ ವೆಚ್ಚವು ಅದರ ಆದಾಯವನ್ನು ಮೀರಿದೆ. ಆರಂಭಿಕ ಕಡಿತಗಳು ಸಂಗೀತ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ್ದವು. ಈ ಕ್ರಮವು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಲ್ಲದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಪ್ಯೂ ಹೋಲ್ಡರ್ಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿತು. ಪಾವತಿಸಿದ ಗಾಯಕವೃಂದವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು, ರೆಕ್ಟರ್ನ ಸಂಬಳವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಸಾಪ್ತಾಹಿಕ ಸೇವೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಸಂಕುಚಿತಗೊಳಿಸುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ವೆಚ್ಚ ಕಡಿತ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಆಯ್ಕೆಗಳು ಸ್ಪಿಯರ್ ಅಥವಾ ವಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಉಡುಪಿನ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ತೆರಿಗೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ನ ಕಾರ್ಯಾಚರಣಾ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ವಿಶೇಷ ಸಂಗ್ರಹಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ನ ನಿರ್ವಹಣಾ ವೆಚ್ಚವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಹೊರೆ ಸ್ಪಿಯರ್ನ ಮೇಲೆಯೇ ಬಿದ್ದಿತು. ಅವರ ಅಧಿಕಾರಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಬಾರಿ ಅವರ ಸಂಬಳವನ್ನು ಕಡಿತಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಸ್ಪಿಯರ್ನ ವೇತನವನ್ನು 1841ರಲ್ಲಿ ವರ್ಷಕ್ಕೆ $2,500ರಿಂದ 1845ರಲ್ಲಿ $1,500ಕ್ಕೆ ಕಡಿತಗೊಳಿಸಲಾಗಿತ್ತು. 1845ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ, ಸ್ಪಿಯರ್ ಅವರು ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ರೆಕಾರ್ಡರ್ನ ಸಹಾಯಕ ಸಂಪಾದಕರ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಿದರು. ಶ್ರೀ. ಆತನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯನ್ನು ಹೆಸರಿಸುವವರೆಗೂ ಈಟಿ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ತುಂಬಿಸುತ್ತಲೇ ಇತ್ತು. ರೆವ್. ಮ್ಯಾಸಚೂಸೆಟ್ಸ್ನ ರಾಕ್ಸ್ಬರಿಯಲ್ಲಿರುವ ಸೇಂಟ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ರೆಕ್ಟರ್ ಮಾರ್ಕ್ ಆಂಟನಿ ಡಿವೋಲ್ಫ್ ಹೋವೆ ಅವರು 1846ರ ಜೂನ್ನಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ನ ಕರೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಅವನ ಆಡಳಿತದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ನ ಸಾಲವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾ ವ್ಯಾಪಾರಿ, ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಲೋಕೋಪಕಾರಿ ಮತ್ತು ವಸ್ತ್ರಧಾರಿ ವಿಲಿಯಂ ವೆಲ್ಷ್, ಸಭೆಗೆ ಸವಾಲನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಉಳಿದ ಹಣವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಸಾಲವನ್ನು ತೀರಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಹಣದ ಶೇಕಡಾ 60ರಷ್ಟನ್ನು ಆತ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಚರ್ಚ್ ಆತನ ಸವಾಲನ್ನು ಎದುರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ನ ಸಾಲವನ್ನು 1851ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ತೀರಿಸಲಾಯಿತು. ಶ್ರೀ ವೆಲ್ಷ್ ಅವರ ಔದಾರ್ಯ ಮತ್ತು ರೆವ್. ಡಾ. ಹೋವೆ ಅವರ ನಾಯಕತ್ವವು ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ ನಗರದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. 1850ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಸಭೆಯು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ಬೆಳೆಯಿತು. ವಸತಿ ಕಲ್ಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ವಿನಂತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ನವೀಕರಿಸಬೇಕೆಂದು ಕೇಳಲು ಹೋವೆ ವಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಪತ್ರ ಬರೆದರು. ಈ ಯೋಜನೆಗಳು ಬಹಳ ಸಮಯದ ನಂತರವೂ ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ಬರಲಿಲ್ಲ. ಹೋವೆ ದೇಶ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮಿಷನರಿ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ 1861 ಮತ್ತು 1867ರ ನಡುವೆ 11ನೇ ಮತ್ತು ಲೊಂಬಾರ್ಡ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ಗಳಲ್ಲಿನ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಅಸೆನ್ಷನ್ನ ಆಡಳಿತವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು. ಆರೋಹಣವನ್ನು "ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ನ ಮಿಷನ್ ಚಾಪೆಲ್" ಎಂದು ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆಸಾ ವಿಟ್ನಿಯವರ ಔದಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, 1871 ರಲ್ಲಿ ವೃದ್ಧ ಮಹಿಳೆಯರಿಗಾಗಿ ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಚರ್ಚ್ ಹೋಮ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ ಚರ್ಚ್ನ ಪರೋಪಕಾರಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೋವೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು. ಹೋವೆ ಆಗಮಿಸಿದ ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಸ್ಥಳೀಯ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯರಾದರು. ಅವರನ್ನು ನಗರದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಪಾದ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವರು 1865ರಲ್ಲಿ ನೆವಾಡಾದ ಮಿಷನರಿ ಬಿಷಪ್ ಆಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು, ಈ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅವರು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಹೋವೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಗೆ ಏರಿದಂತೆ, ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ನ ಪ್ರೊಫೈಲ್ ಕೂಡ ಆಯಿತು. ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಚರ್ಚ್ 1854 ರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಡಿಯೋಸೆಸನ್ ಸಮಾವೇಶವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿತು; ಇದಲ್ಲದೆ, ಚರ್ಚ್ 1865 ರಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮಾವೇಶವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿತು. ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ನಂತರದ ಮೊದಲ ಸಮಾವೇಶವಾಗಿ, ಯುದ್ಧದ ಗಾಯಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಬಹುದೇ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದ ಕೆಳ ಮ್ಯಾನ್ಹ್ಯಾಟನ್ನಲ್ಲಿರುವ ವಾಲ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ನಲ್ಲಿರುವ ಟ್ರಿನಿಟಿ ಚರ್ಚ್ನ ಪ್ಯಾರಿಷ್ನ ಹಳೆಯ ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ಸ್ ಚಾಪೆಲ್ನ ರೆಕ್ಟರ್ ಮಾರ್ಗನ್ ಡಿಕ್ಸ್ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆಃ ಡಾ. ಹೋವೆ ಅವರ ರೆಕ್ಟರ್ಶಿಪ್ನ ಅಂತ್ಯದ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಅಸೆನ್ಶನ್ ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿತು. ಈ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವಂತೆ ಹೋವೆ ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಂಡರು. ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ನ ಅನೇಕ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಬ್ರಾಡ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ನ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿದ್ದರು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಸೇಂಟ್ ಥಾಮಸ್ನ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಚರ್ಚ್ ಅಸೆನ್ಷನ್ನ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ಖರೀದಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೋವೆ ಕಳವಳ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಈ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ, ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಕೂಡ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುವ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆಯೇ ಎಂದು ಹೋವೆ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟರು. 22ನೇ ಮತ್ತು ಸ್ಪ್ರೂಸ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ಸ್, 22ನೇ ಮತ್ತು ವಾಲ್ನಟ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ಸ್, 18ನೇ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ಮತ್ತು ರಿಟ್ಟನ್ಹೌಸ್ ಸ್ಕ್ವೇರ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಹಲವಾರು ತಾಣಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಸ್ತ್ರವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ 13 ನೇ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ಹೋವೆ ಅವರ ನಾಯಕತ್ವವು ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ 1871ರಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಆತ 1871ರಲ್ಲಿ ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾದ ಮೊದಲ ಬಿಷಪ್ ಆಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. ಅವರನ್ನು 1871ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ 8ರಂದು ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಬಿಷಪ್ ಆಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗೆ ಹೋವೆ ನೀಡಿದ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚ್ನ ಅಭಯಾರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಮಾರಕ ಫಲಕದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಾಲಿಸ್ ಇ. ಹೋವೆ, ಒಬ್ಬ ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್, ಆರ್ಐ, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಮತ್ತು ರೆವ್. ಡಾ. ಹೋವೆ ಅವರ ಕಿರಿಯ ಮಗ ಟ್ಯಾಬ್ಲೆಟ್ ಅನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದರು. ಹೋವೆ ಅವರ ಹಿರಿಯ ಮಗ, ವೈದ್ಯ ಮತ್ತು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಡಾ. ಹರ್ಬರ್ಟ್ ಎಮ್. ಹೋವೆ, ಈ ಮಾತ್ರೆಯನ್ನು ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದರು. ಟ್ಯಾಬ್ಲೆಟ್ ಅನ್ನು ಮಾರ್ಚ್ 28,1909 ರಂದು ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಯಿತು. ರೆವ್. ರೋಡ್ ಐಲೆಂಡ್ನ ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್ನ ಗ್ರೇಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ರೆಕ್ಟರ್ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಜಾರ್ಜ್ ಕ್ಯೂರಿ ಅವರು ಸರ್ವಾನುಮತದಿಂದ ರೆಕ್ಟರ್ ಆಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು ಮತ್ತು 1872ರ ಜುಲೈ 1ರಂದು ಡಾ. ಹೋವೆ ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದರು. ರೆವ್. ಡಾ. ಕ್ಯೂರಿ ಅವರ ನಾಯಕತ್ವವು ಭರವಸೆಯ ಟಿಪ್ಪಣಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಜಾರ್ಜ್ ಲೀಬ್ ಹ್ಯಾರಿಸನ್, ವಸ್ತ್ರಧಾರಿ ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕೋದ್ಯಮಿ, ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಹಣವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರು. ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಚಾಪೆಲ್ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಹೌಸ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಅವರು ಫರ್ನೆಸ್ ಮತ್ತು ಹೆವಿಟ್ ಅವರನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಿದರು. ಹ್ಯಾರಿಸನ್ ಸೇರ್ಪಡೆ (ಈಗ ಇದನ್ನು ಫರ್ನೆಸ್ ಚಾಪೆಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ) ನವೆಂಬರ್ 7,1875 ರಂದು ಸೇವೆಗಳಿಗಾಗಿ ತೆರೆಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಡಿಸೆಂಬರ್ 14,1875 ರಂದು ಬಿಷಪ್ ವಿಲಿಯಂ ಬೇಕನ್ ಸ್ಟೀವನ್ಸ್ ಅವರು ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿದರು. ಕ್ಯೂರಿಯವರ ಉಳಿದ ನಾಯಕತ್ವವು ಕುಸಿಯುತ್ತಿರುವ ಸದಸ್ಯತ್ವ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿತ್ತು. ಚರ್ಚ್ಗೆ ದತ್ತಿಯ ಕೊರತೆಯಿತ್ತು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಯೋಜನೆಗಳು, ರಿಪೇರಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಂಗೀತ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಧನಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಅದರ ಶ್ರೀಮಂತ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿತ್ತು. ಈ ಸದಸ್ಯರು ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾದ ಇತರ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಾಗ, ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ ತನ್ನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಬೆಂಬಲದ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಕ್ಯೂರಿ ಅವರು ಮಾರ್ಚ್ 10,1887 ರಂದು ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್, ಬಾಲ್ಟಿಮೋರ್, ಎಮ್. ಡಿ. ಯ ರೆಕ್ಟರ್ಶಿಪ್ ಅನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಕ್ಯೂರಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾವನ್ನು ತೊರೆದ ನಂತರ ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ನೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು. 1913ರಲ್ಲಿ, ಅವರ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ನಿಕೊಡೆಮಸ್ ಬಣ್ಣದ ಗಾಜಿನ ಕಿಟಕಿಯೊಂದಿಗೆ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿತು. ಕ್ಯೂರಿಯು ಅದರ ಸಮರ್ಪಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮೋಪದೇಶವನ್ನು ಸಹ ಬೋಧಿಸಿದನು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಕ್ಯೂರಿಯ ಹಲವಾರು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ನಲ್ಲಿ ವಿವಾಹವಾದರು. ರೆವ್. ಡಾ. ಕ್ಯೂರಿಯವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ರೆವ್. ಮ್ಯಾಸಚೂಸೆಟ್ಸ್ನ ಆಂಡೋವರ್ನಲ್ಲಿರುವ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್ನ ರೆಕ್ಟರ್ ಲೆವೆರೆಟ್ ಬ್ರಾಡ್ಲಿ ಅವರನ್ನು 1888ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಬ್ರಾಡ್ಲಿಯ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಕಾರನು ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ನ ನೀರಸ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಈ ರೀತಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆಃ "ಓಲ್ಡ್ ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ನ parish.had ತುಂಬಾ ಕುಸಿಯಿತು. ಇದು ಪಕ್ಕದ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ದತ್ತಿ ಇಲ್ಲದ ಏಕೈಕ ಡೌನ್ಟೌನ್ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿತ್ತು. ರೆವ್. ಬ್ರಾಡ್ಲಿ ಅವರು ನಾಯಕತ್ವವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಾಗ ಅವರು ಎದುರಿಸಿದ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಅವರು, ಬಹುತೇಕ ತಕ್ಷಣವೇ, ನಗರದ ಬಡವರ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ಸಿಟಿ ಮಿಷನ್ಗಳ ಮಂಡಳಿಯೊಂದಿಗೆ ದಣಿವರಿಯದೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ನ ವಾರ್ಷಿಕ ಮಿಷನ್ ಮನವಿಗೆ ಉದಾರವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, 1894 ರಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾರಿಸ್ಗೆ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ವಾಸ್ತವ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದತ್ತಿಯ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ ಅದರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಬ್ರಾಡ್ಲಿ ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು. 1894ರಿಂದೀಚೆಗೆ, ಬ್ರಾಡ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಉಳಿದ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಪ್ಯಾರಿಷ್ನ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಕಾರ್ಯಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಭದ್ರಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಅವನ ಆಗಮನದ ಮೊದಲು "ಅನೇಕ ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬಗಳು ಹೊರಟುಹೋದವು" ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದಾಗಿ ದತ್ತಿಯೊಂದನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಆರಂಭಿಕ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಇದು ಬಹಳ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು. ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್, ಸೇಂಟ್ ಸ್ಟೀಫನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ ಚರ್ಚ್ನ ಉಡುಪುಗಳ ನಡುವೆ ಸಂಭಾವ್ಯ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಚರ್ಚೆಗಳು ನಡೆದಿದ್ದವು. ಈ ಚರ್ಚೆಗಳು ಬಹಳ ದೂರ ಸಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಕ್ರಮ ಕೈಗೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. 1897ರಲ್ಲಿ ಟೈಫಾಯಿಡ್ ಜ್ವರದಿಂದ ತೀವ್ರವಾಗಿ ದುರ್ಬಲಗೊಂಡ ನಂತರ, ಬ್ರಾಡ್ಲಿ ವಿಲೀನದ ಯಾವುದೇ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು. 1897ರ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ರೆವ್. ಶ್ರೀ ಬ್ರಾಡ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬಿಷಪ್ ಓಜಿ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ವಿಟ್ಟೇಕರ್ ಅವರು ಸಂಭಾವ್ಯ ವಿಲೀನಗಳು ಅಥವಾ ಏಕೀಕರಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸಿದರು. ಹೊಸ ಕಟ್ಟಡಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಎಪಿಫಾನಿ ಚರ್ಚ್ನ ಬಿಷಪ್ ವಿಟ್ಟೇಕರ್, ಅವರ ರೆಕ್ಟರ್ ಸಂಯೋಜಿತ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಅನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರೆ ಪ್ಯಾರಿಷ್ನೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದರು. ವಿಲೀನದ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಎಪಿಫಾನಿಯ ವಸ್ತ್ರವು ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ನ ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಬ್ರಾಡ್ಲಿ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು. ಬ್ರಾಡ್ಲಿ ಅವರು ಅಧೀನ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಅವರು ತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಭರವಸೆ ಪಡೆಯುವವರೆಗೂ ವಸ್ತ್ರವು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ತನಗೆ ತೃಪ್ತಿಕರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಬ್ರಾಡ್ಲಿ ವಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ ಜೊತೆಗಿನ ವಿಲೀನವು ಚರ್ಚ್ಗೆ ದತ್ತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಬ್ರಾಡ್ಲಿಯ ಗುರಿಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿತು. ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಎಪಿಫಾನಿ $575,000 ಅನ್ನು ತಂದಿತು, ಅದರಲ್ಲಿ $300,000 ನೇರವಾಗಿ ದತ್ತಿ ಖಾತೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಎಪಿಫಾನಿಯ ರೆಕ್ಟರ್ ನಿವೃತ್ತರಾದರೆ ಅಥವಾ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಿದರೆ ಹಿರಿಯ ರೆಕ್ಟರ್ ಆಗುವ ಆಯ್ಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಬ್ರಾಡ್ಲಿ ಜೀವಮಾನದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಮಾರ್ಚ್ 24,1898 ರಂದು ವಿಲೀನದ ಮೇಲೆ ಪ್ಯೂಹೋಲ್ಡರ್ಗಳು ಮತ ಚಲಾಯಿಸುವ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೊದಲು ಚಲಿಸುವ ಧರ್ಮೋಪದೇಶದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಾಡ್ಲಿ ಚಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದರು, ಪ್ಯೂಹೋಲ್ಡರ್ಗಳು ವಿಲೀನದ ಪರವಾಗಿ ಅಗಾಧವಾಗಿ ಮತ ಚಲಾಯಿಸಿದರು. ಎಪಿಫಾನಿಯಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಮತದಾನದ ನಂತರ, ವಿಲೀನವು ಏಪ್ರಿಲ್ 6,1898 ರಂದು ಜಾರಿಗೆ ಬಂದಿತು, ಅದರ ನಂತರ ಸಂಯೋಜಿತ ಸಭೆಯು ದಿ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಮತ್ತು ದಿ ಎಪಿಫಾನಿ ಎಂದು ಹೆಸರಾಯಿತು. ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ ಚರ್ಚ್ (1834-1898) ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ ಚರ್ಚ್ ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾದ ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾದ 15 ನೇ ಮತ್ತು ಚೆಸ್ಟ್ನಟ್ ಬೀದಿಗಳ ವಾಯುವ್ಯ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಇದನ್ನು 1834 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1896 ರಲ್ಲಿ ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಜಾನ್ ವಾನಮೇಕರ್ಗೆ ಅದರ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದ ನಂತರ 1898 ರಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಚರ್ಚ್ನೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಂಡಿತು. ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಮತ್ತು ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ ಚರ್ಚ್ (1898-ಪ್ರಸ್ತುತ) ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ ಚರ್ಚ್ನ ವಿಲೀನವು ಘರ್ಷಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಏಕೀಕರಣದ ಒಪ್ಪಂದವು ಇಬ್ಬರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಇರಿಸಿತು, ಅವರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಈ ಹಿಂದೆ ಸಭೆಯ ಒಂದು ಭಾಗಕ್ಕೆ ರೆಕ್ಟರ್ ಆಗಿದ್ದರು, ಹೊಸ ಪ್ಯಾರಿಷ್ನಲ್ಲಿ ನಾಯಕತ್ವದ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ. ವಸ್ತ್ರವು ಫಾ ಎಂದು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿತು. ರೆವ್ ನೀಡಲು ಬ್ರಾಡ್ಲಿ ಒಂದು ವರ್ಷದ ರಜೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಥಾಮಸ್ ಎ. ಟಿಡ್ಬಾಲ್ ಅವರು ಯಾವುದೇ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವಿಲ್ಲದೆ ಸಂಯೋಜಿತ ಪ್ಯಾರಿಷ್ನ ಆಡಳಿತವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಫಾ. ಬ್ರಾಡ್ಲಿಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಫಾ. ಟಿಡ್ಬಾಲ್ ಹೊಸ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಅನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಬಹುತೇಕ ತಕ್ಷಣವೇ, ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ ಚರ್ಚ್ನ ಅಂಗವನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ಚರ್ಚ್ಗೆ ನವೀಕರಣಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಚಾನ್ಸೆಲ್ನಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು (ಕೆಳಗಿನ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ವಿಭಾಗವನ್ನು ನೋಡಿ). 1901ರ ಮೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, ಫಾ. ರೆಕ್ಟರ್ ಎಮೆರಿಟಸ್ ಆಗಲು ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣ ವೇತನದೊಂದಿಗೆ ನಿವೃತ್ತರಾಗುವ ತಮ್ಮ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಬಳಸದಿರಲು ಬ್ರಾಡ್ಲಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಪಂ. ಡಾ. 1903ರ ಜನವರಿ 1ರಿಂದ ಜಾರಿಗೆ ಬರುವಂತೆ 1902ರ ನವೆಂಬರ್ 6ರಂದು ಟಿಡ್ಬಾಲ್ ಹಠಾತ್ತನೆ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಿದರು. ವಸ್ತ್ರವು ಫಾ. ಬ್ರಾಡ್ಲಿ ರೆಕ್ಟರ್ ಅಥವಾ ರೆಕ್ಟರ್ ಎಮೆರಿಟಸ್ ಆಗಲು 30 ದಿನಗಳು. ನೀಡಿದವರು ಫಾ. ಬ್ರಾಡ್ಲಿಯ ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತಿರುವ ಆರೋಗ್ಯವು ಕೇವಲ ಸಮಂಜಸವಾದ ಕ್ರಮವಾಗಿದ್ದು, ಜನವರಿ 1,1903 ರಂತೆ ಪೂರ್ಣ ವೇತನದೊಂದಿಗೆ ರೆಕ್ಟರ್ ಎಮೆರಿಟಸ್ ಆಗಿ ನಿವೃತ್ತಿಯಾಗಿತ್ತು. ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಫಾ. ಬ್ರಾಡ್ಲಿ ಬಹಳ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು ಮತ್ತು ಡಿಸೆಂಬರ್ 31,1902 ರಂದು ತಮ್ಮ 56 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. 1904 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ರೆವ್ಗೆ ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ವಸ್ತ್ರವು ಒಂದು ಸಮಿತಿಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿತು. ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಫ್ರಾಂಕ್ ಮೈಲ್ಸ್ ಡೇ ಅವರ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯಲ್ಲಿ ಲೆವೆರೆಟ್ ಬ್ರಾಡ್ಲಿ. ಡೇ ಒಂದು ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದರೂ, ಸಮಿತಿಯು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾ ಶಿಲ್ಪಿ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಗ್ರಾಫ್ಲೈ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದ ಸ್ಮಾರಕ ಫಲಕವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿತು. ಅಭಯಾರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಈ ಫಲಕವನ್ನು 1905ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ 31ರಂದು ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಯಿತು. 1904ರ ಫೆಬ್ರವರಿಯಲ್ಲಿ ರೆವ್. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದ ಸೇಂಟ್ ಬಾರ್ಥೊಲೊಮೆವ್ ಚರ್ಚ್ನ ಸಹಾಯಕ ರೆಕ್ಟರ್ ಡೇವಿಡ್ ಮೆಕ್ಕಾನ್ನೆಲ್ ಸ್ಟೀಲ್ ಅವರನ್ನು ರೆಕ್ಟರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಚರ್ಚ್ನ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶವು ಒಂದೇ ಕುಟುಂಬದ ವಸತಿಗಳ ನೆರೆಹೊರೆಯಿಂದ "ದಟ್ಟವಾದ ಜನನಿಬಿಡ ವಸತಿ ಗೃಹ, ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ ಹೌಸ್ ಮತ್ತು ಹೋಟೆಲ್ ಪ್ರದೇಶವು [ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್] ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಸ್ಟೀಲ್ ತನ್ನ ಆಡಳಿತದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅರಿತುಕೊಂಡನು. ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಸ್ಟೀಲ್ ಈ ಕ್ಷಣಿಕ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ತಲುಪಲು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ರಚಿಸಿದರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವರು ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಹೆಲ್ಪರ್ ಎಂಬ ಚರ್ಚ್ನ ನಿಯತಕಾಲಿಕವನ್ನು ಪುನರಾರಂಭಿಸಿದರು. 1887ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಮತ್ತು 1902ರಿಂದ ಸುಪ್ತವಾಗಿದ್ದ ಇದನ್ನು 1906ರಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಸುದ್ದಿಪತ್ರ/ಭಾಗಶಃ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ತಲುಪಲು ಚರ್ಚ್ ವಿವಿಧ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು, ನೃತ್ಯಗಳು, ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿತು. ದಿ ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾ ಇನ್ಕ್ವೈರರ್ನಲ್ಲಿನ ವಿವಿಧ ದಾಖಲೆಗಳು ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹಾಜರಾಗಿದ್ದವು ಎಂದು ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತವೆ, ಒಂದು ಹೊಸ ವರ್ಷದ ಮುನ್ನಾದಿನದ ಸಂತೋಷಕೂಟದಲ್ಲಿ 1,500 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಅತಿಥಿಗಳು ಹಾಜರಾಗಿದ್ದರು. ಈ ಸಂಪರ್ಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ದೃಢೀಕರಣ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 1915 ರಲ್ಲಿ, ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಮತ್ತು ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ 50 ಜನರನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಲಾಯಿತು. 50ರಲ್ಲಿ, ಕೇವಲ 6 ಮಂದಿ ಮಾತ್ರ ಮಕ್ಕಳು ಅಥವಾ ಯುವಜನರಾಗಿದ್ದರು. ಉಳಿದವರು ವಿವಿಧ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್, ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಂದ ಮತಾಂತರಗೊಂಡವರು (ಈ ಚರ್ಚಿನಲ್ಲಿ ಇಂದಿನವರೆಗೂ ಮುಂದುವರೆದ ಪ್ರವೃತ್ತಿ). ಹತ್ತೊಂಬತ್ತು-ಹದಿಹರೆಯದವರು ಮತ್ತು ಹತ್ತೊಂಬತ್ತು-ಇಪ್ಪತ್ತರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ದೃಢೀಕರಣ ತರಗತಿಗಳು ವರ್ಷಕ್ಕೆ 50 ರಿಂದ 100 ಜನರ ನಡುವೆ ಇದ್ದವು. ಚರ್ಚ್ನ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ನೆರೆಹೊರೆಯು ಬದಲಾಗುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ನ ಪ್ಯೂಹೋಲ್ಡರ್ಗಳು ಇನ್ನೂ ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾದ ಮೇಲ್ಮಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಮೇಲ್ವರ್ಗದವರಾಗಿದ್ದರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹಳೆಯ ಓದುವ ರೈಲ್ರೋಡ್ನ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಥಾಮಸ್ ವೂರ್ಹೀಸ್, ಭವಿಷ್ಯದ ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್ ನ್ಯಾಯಮೂರ್ತಿ ಓವನ್ ಜೆ. ರಾಬರ್ಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕುಖ್ಯಾತ ದುರಂತದ ಪೋಷಕರು, ಬಲಿಪಶುವಾದ ವಿಲಿಯಂ ಕ್ರೊಥರ್ಸ್ ಡಲ್ಲೆಸ್, ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ಸಿ. ಮತ್ತು ಮೇರಿ ಬಿ. ಡಲ್ಲೆಸ್ ಎಲ್ಲರೂ ಪ್ಯೂ ಹೋಲ್ಡರ್ಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ಯುವ್ಹೋಲ್ಡರ್ಗಳು ನಂತರ ಚರ್ಚ್ನ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಹೊರಬಂದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಕುಟುಂಬಗಳು ಪಾರಿಷ್ನ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಬದ್ಧವಾಗಿದ್ದವು. ಅವರು ಚರ್ಚ್ನ ವರ್ಧನೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 1912 ರಲ್ಲಿ ಗ್ಯಾಲರಿಯಲ್ಲಿ ಬಣ್ಣದ ಗಾಜಿನ ಕಿಟಕಿಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಯೋಜಿತ ದಾನದ ಮೂಲಕ ಚರ್ಚ್ನ ದತ್ತಿಗೆ. ಚರ್ಚ್ನ ಶ್ರೀಮಂತ ಸದಸ್ಯರು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತ ಮಹಿಳೆಯರು, ಸ್ಟೀಲ್ ಅವರ ಅಧಿಕಾರಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ನೆರೆಹೊರೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುವವರಿಗೆ ತೈಲ ಮತ್ತು ಮಂಜುಗಡ್ಡೆಯ ವಿತರಣೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ದತ್ತಿ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಅವರ ಕೊಡುಗೆಗಳು ಬ್ರೂಮಾಲ್ ಬಳಿಯ ಡೆಲವೇರ್ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಫಾರ್ಮ್ ಅನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಚರ್ಚ್ಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟವು, ಅಲ್ಲಿ ವಾರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೊರಾಂಗಣ ಚಾಪೆಲ್ಗಾಗಿ ಸಭೆಯು ನಿವೃತ್ತರಾಗಬಹುದು. ರೆವ್. ಡಾ. ಸ್ಟೀಲ್ ಒಬ್ಬ ಸಮೃದ್ಧ ಲೇಖಕ ಮತ್ತು ಹೆಸರಾಂತ ಉಪನ್ಯಾಸಕರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಅಧಿಕಾರಾವಧಿಯ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ಅವರು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಅವರ ಉದಾರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿಂದಾಗಿ ಗೌರವಾನ್ವಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಸ್ಟೀಲ್ ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾದ ನೀಲಿ ಕಾನೂನುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಮಾತನಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಮದ್ಯ ನಿಷೇಧಕ್ಕಾಗಿ ಯು. ಎಸ್. ಸಂವಿಧಾನದ "ಹದಿನೆಂಟನೇ ತಿದ್ದುಪಡಿ" ಯನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸುವ ಸಕ್ರಿಯ ಬೆಂಬಲಿಗರಾಗಿದ್ದರು. 1920ರ ದಶಕವು ಮುಂದುವರಿದಂತೆ, ನೆರೆಹೊರೆಯಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಯು ಚರ್ಚಿನಲ್ಲಿ ಹಾಜರಾತಿ ಮತ್ತು ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಕುಸಿಯಲಾರಂಭಿಸಿತು. ಸ್ಟೀಲ್ ಇದನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅವಮಾನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ತಾನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಅಥವಾ ಈಗಾಗಲೇ ಸಭೆಯ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದರು; ಇದಲ್ಲದೆ, ಸ್ಟೀಲ್ ಅವರು ಸಾಕಷ್ಟು ಮಿಷನ್ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು. ಈ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ರಾಜೀನಾಮೆಯನ್ನು ಜನವರಿ 8,1929 ರಂದು ವಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದರು. ವಸ್ತ್ರಧಾರಿಗಳು ತಕ್ಷಣವೇ ಸ್ಟೀಲ್ ಅವರ ರಾಜೀನಾಮೆಯನ್ನು ಮಂಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಚರ್ಚ್ನ ಮಿಷನ್ ಕೆಲಸವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಮತ ಚಲಾಯಿಸಿದರು. ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಮತ್ತು ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ 1930ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ "ಮಹಾ ಆರ್ಥಿಕ ಕುಸಿತ" ದ ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹಾನಿಗೊಳಗಾದವು. ಅದರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಂಗೀತ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ಮೊದಲ ಬಜೆಟ್ ಐಟಂ ಆಗಿತ್ತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಗಾಯಕವೃಂದದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರ ಸಂಬಳವನ್ನು $8,500ರಿಂದ $6,500ಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಲಾಯಿತು. ಜನವರಿ 1933 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಸ್ಟೀಲ್ ಸಾಕಷ್ಟು ಹೊಂದಿತ್ತು. 30 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಅವರು 1933ರ ಜನವರಿ 15ರಂದು ತಮ್ಮ ಹುದ್ದೆಗೆ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಿದರು. ದಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಟೈಮ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ವರದಿ ಮಾಡಿದಂತೆ, "ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಅವರ ಚರ್ಚ್ ಇರುವ ನಗರದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಿಂದ ದೂರ ಸರಿಯುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಆ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿನ ಸಭೆಗಳು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಸದಸ್ಯತ್ವವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದವು. ಅವರು 'ಒಂದು ಕಡೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಇಡಲು ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇದ್ದರೆ, ಉತ್ತಮ ಹಾಜರಾತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಭೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಲು' ಬಯಸಿದ್ದರು. ಸ್ಟೀಲ್ ಅವರು ನಿವೃತ್ತಿಯ ನಂತರ ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ದಿ ಎಪಿಫ್ಯಾನಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದರು; ಆ ವಸ್ತ್ರವು ಅವರಿಗೆ ರೆಕ್ಟರ್ ಎಮೆರಿಟಸ್ ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಅದರ ಜೊತೆಗಿನ ಸಂಬಳದೊಂದಿಗೆ ನೀಡಿತು. ಸಭೆಯು ರೆವ್ ಅವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಸ್ಮರಿಸಿತು. ಡೇವಿಡ್ ಸ್ಟೀಲ್ ಅವರ ನಾಯಕತ್ವವು ಎರಡು ಏಕೀಕೃತ ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಒಂದಾದ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿತು. ಸಭೆಯು ಅವರ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ಫಲಕದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸ್ಮರಿಸಿತು, ಅದನ್ನು 1946 ರಲ್ಲಿ ಅಭಯಾರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು. ಸ್ಟೀಲ್ ತಮ್ಮ ನಿವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದ ಎರಡು ತಿಂಗಳೊಳಗೆ, ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿಯೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುವ ಬಗ್ಗೆ ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಚರ್ಚೆಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾದವು. ಚರ್ಚೆಗಳು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿದವು ಮತ್ತು ಏಪ್ರಿಲ್ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ವಿಲೀನದ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಎರಡೂ ಸಭೆಗಳ ಮುಂದೆ ಇಡಲಾಯಿತು. ಸಂಯೋಜಿತ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಅನ್ನು ದಿ ಚರ್ಚಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಮತ್ತು ಎಪಿಫಾನಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎರಡೂ ವಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾದ ಈ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಂಡಿಸಲಾಯಿತು. ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿ ಈ ವಿಲೀನವನ್ನು ಅಗಾಧವಾಗಿ ಬೆಂಬಲಿಸಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಮತ್ತು ದಿ ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ ಸಭಿಕರು ಅಗಾಧವಾಗಿ ಸೋಲಿಸಿದರು. ರೆವ್. ಥಾಮಸ್ ಎಲ್. ಹ್ಯಾರಿಸ್ 1933 ರಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ಗೆ ಸರಬರಾಜು ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿ ಮೊದಲು ಡಾ. ಸ್ಟೀಲ್ ಅವರ ನಿವೃತ್ತಿಯು ಬಿಟ್ಟುಹೋದ ಖಾಲಿ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತುಂಬಲು ಬಂದರು. ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ, ಮೇ 3,1934 ರಂದು ಅವರನ್ನು ರೆಕ್ಟರ್ ಆಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ವಸ್ತ್ರವು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ಅವರು ರೆವ್ ಅನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದರು. ನೆಲ್ಸನ್ ವೇಟ್ ರೈಟ್ಮೆಯರ್ ಅವರ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರಾಗಿ; ವಯಸ್ಸಾದ ಪ್ಯೂ ಹಿಡುವಳಿ ಸಭೆಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಇಬ್ಬರೂ ಸಾಕಷ್ಟು ಚಿಕ್ಕವರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು "ಮಹಾ ಆರ್ಥಿಕ ಕುಸಿತ" ದ ಉತ್ತುಂಗದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ತಮ್ಮ ಸಚಿವಾಲಯವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಚಿವಾಲಯ ಮತ್ತು ನೆರೆಹೊರೆಯ ಜನರ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಆಳವಾಗಿ ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರನ್ನು ಚರ್ಚ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅವರ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಸಭೆಯ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಮುಖ ಸದಸ್ಯರು ಸ್ವಾಗತಿಸಲಿಲ್ಲ. ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯದ ಕಣ್ಣಿನ ಮೂಲಕ ಸೇವೆಗೆ ಅವರ ಕರೆಯನ್ನು ನೋಡಿದ ಯುವ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಹ್ಯಾರಿಸ್ ಸಕ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದರು. ಒಟ್ಟಾಗಿ, ಅವರು ಹದಗೆಡುತ್ತಿರುವ ನೆರೆಹೊರೆಯ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಹಲವಾರು ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಚರ್ಚ್, ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ 22 ನೇ ಮತ್ತು ವಾಲ್ನಟ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ಗಳಲ್ಲಿರುವ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಪ್ಯಾರಿಷ್, 1935 ರಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಆಧಾರಿತ ಸಮುದಾಯ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಮತ್ತು ನಗರದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸೇವೆಗಳ ಇಲಾಖೆಯೊಂದಿಗೆ ಪಾಲುದಾರಿಕೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಡೇವಿಡ್ ಮೆಕ್ಕಾನ್ನೆಲ್ ಸ್ಟೀಲ್ ಅವರ 30 ವರ್ಷಗಳ ರೆಕ್ಟರ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ನಲ್ಲಿ ಸೇವೆಗಳು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದವು. ಯು. ಎಸ್. ಎ. ಯ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿನ ಇತರ ಅನೇಕ ಸಭೆಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಆಂಗ್ಲೋ-ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ನವರು ವಿರೋಧಿಸಿದರು. ಸಂಗೀತ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಹ್ಯಾರಿಸ್ ಮಾಡಿದ ಕೆಲವು ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಸಹ ವಿರೋಧಿಸಲಾಯಿತು. ವೆಸ್ಟ್ರಿ ಮತ್ತು ಪ್ಯೂ ಹಿಡುವಳಿ ಸಭೆಯಿಂದ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಪ್ರತಿರೋಧದೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಸಭೆಯಿಂದ ದೂರವಾಗಿದ್ದಾರೆಂದು ಗುರುತಿಸಿದರು ಮತ್ತು 1938 ರಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಅಥವಾ ಹತ್ತಿರದೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುವ ಶಿಫಾರಸಿನೊಂದಿಗೆ ಈ ರಾಜೀನಾಮೆಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಚರ್ಚಿನಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಹಲವಾರು ಜನರು ಹಾಜರಾಗಿದ್ದರೂ, ಅದರ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಸಮೀಕ್ಷೆಯು ತೋರಿಸಿದಂತೆ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾದ ನಿಷ್ಠೆ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಮತ ಚಲಾಯಿಸಿದ 250 ಮತಗಳಲ್ಲಿ, 120 ಮತಗಳು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಮುಚ್ಚಬೇಕೇ, ವಿಲೀನಗೊಳಬೇಕೇ ಅಥವಾ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಉಳಿಯಬೇಕೇ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಆದ್ಯತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಲಿಲ್ಲ. ಶ್ರೀ ರೈಟ್ಮೇಯರ್, ಕ್ಯೂರೇಟ್, ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಿದರು. ರೆವ್. ಜೋಸೆಫ್ ಫೋರ್ಟ್ ನ್ಯೂಟನ್, ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾದ ಸೇಂಟ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ಮಾಜಿ ಸಹ-ರೆಕ್ಟರ್, ಫೆಬ್ರವರಿ 11,1938 ರಂದು ರೆಕ್ಟರ್ ಆಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. ರೆವ್. ಡಾ. ನ್ಯೂಟನ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ "ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಮರುನಿರ್ಮಿಸುವುದು" ಎಂಬ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು. 1930ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಮತ್ತು ದಿ ಎಪಿಫಾನಿ ಎದುರಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ದೇಶದಾದ್ಯಂತದ ಭವ್ಯವಾದ "ಡೌನ್ಟೌನ್" ಚರ್ಚುಗಳು ಎದುರಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಕುಸಿಯುತ್ತಿರುವ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಸಭೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ಈ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಮೂಲಕ ನ್ಯೂಟನ್ ಎರಡು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಭೆಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, "ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, [ಅವರು] ಮುಕ್ತ ಮತ್ತು ಸಹಿಷ್ಣು ನಂಬಿಕೆಯ, ಸ್ನೇಹ ಮನೋಭಾವದ ಮತ್ತು ಮನೆಯ ವಾತಾವರಣದ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ನಮ್ಮ ಸಭೆ ಬೆಳೆಯಿತು, ದೂರದಿಂದ ಜನರು ಬರುತ್ತಿದ್ದರು, ಚರ್ಚ್ನಿಂದ ದೂರವಾಗಿದ್ದ ಅನೇಕರು ಮರಳಿದರು ". ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಚರ್ಚ್ನ ಹಣಕಾಸು ಸ್ಥಿರವಾಯಿತು. ಚರ್ಚ್ ಹಲವಾರು ಉದಾರ ಕೊಡುಗೆಗಳಿಂದ ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆಯಿತು ಮತ್ತು ಡೆಲವೇರ್ ಕೌಂಟಿಯ ಬ್ರೂಮಾಲ್ನಲ್ಲಿರುವ ಚರ್ಚ್ ಫಾರ್ಮ್ನ ಮಾರಾಟದಿಂದ, ಮಹಾ ಆರ್ಥಿಕ ಕುಸಿತದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾಶವಾದ ದತ್ತಿಯನ್ನು ಮರುಪೂರಣಗೊಳಿಸಿತು. ನ್ಯೂಟನ್ ಅವರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬೋಧನಾ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 1939ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅಮೆರಿಕದ ಐದು ಅಗ್ರಗಣ್ಯ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಪಾದ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. ಅವರು ಸಮೃದ್ಧ ಬರಹಗಾರರೂ ಆಗಿದ್ದರು. ನ್ಯೂಟನ್ ಮೂವತ್ತಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆದರು ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಪತ್ರಿಕೆ "ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾ ಬುಲೆಟಿನ್" ನಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯ ಸಾಪ್ತಾಹಿಕ ಅಂಕಣವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಇದು ನಗರದಲ್ಲಿ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಸಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಡಾ. ನ್ಯೂಟನ್ ಜನವರಿ 24,1950 ರಂದು ನಿಧನರಾದರು. ರೆವ್. ಡಾ. ವಾಲ್ಟರ್ ಎಮ್. ಹೌಷಾಲ್ಟರ್ ಅವರು ಮಾರ್ಚ್ 24,1950 ರಂದು ರೆಕ್ಟರ್ ಆಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. ಹೌಷಾಲ್ಟರ್ ಒಬ್ಬ ಅನುಭವಿ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದು, ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಕಾಂಗ್ರೆಗೇಷನಲ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆದಿದ್ದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆದಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಮತ್ತು ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ ಚರ್ಚ್ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿ ಅವರ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಏಕೈಕ ರೆಕ್ಟರೇಟ್ ಆಗಿತ್ತು. ಚರ್ಚ್ಗೆ ಉದಾರವಾಗಿ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ ಅನೇಕ ಹಿರಿಯ ಸದಸ್ಯರು ತೀರಿಕೊಂಡರು ಅಥವಾ ಉಪನಗರಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು. 1960 ರಲ್ಲಿ, ವಿಲೀನದ ವಿಷಯವು ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿಯೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಒಂದು ಸಮಿತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಬೇಕೆಂದು ಬಿಷಪ್ ಆಲಿವರ್ ಜೆ. ಹಾರ್ಟ್ ಹೌಶಾಲ್ಟರ್ಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು. ಚರ್ಚೆಗಳು ನಡೆದವು; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಮತ್ತು ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ ಯಾವುದೇ ವಿಲೀನದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. 1963ರ ಆಗಸ್ಟ್ 28ರಂದು ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಹೌಷಾಲ್ಟರ್ ನಿಧನರಾದರು. ರೆವ್. ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ಆರ್. ಇಸಾಕ್ಸೆನ್ 1963ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 23ರಂದು ರೆಕ್ಟರ್ ಆಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. 1965ರಲ್ಲಿ, ವಸ್ತ್ರವು ಸೌತ್ ಕ್ಯಾಮಾಕ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ನಲ್ಲಿರುವ ರೆಕ್ಟರಿ ಒಂದನ್ನು ಖರೀದಿಸಿತು. ಹತ್ತೊಂಬತ್ತು-ಹದಿಹರೆಯದ ನಂತರ ಇದು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ (ರೆವ್. ಡಾ. ಸ್ಟೀಲ್) ಒಬ್ಬ ರೆಕ್ಟರ್ ನೆರೆಹೊರೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು 1940 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಿಂದ (ರೆವ್. ಡಾ. ನ್ಯೂಟನ್) ಒಬ್ಬ ರೆಕ್ಟರ್ ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾ ನಗರದ ಮಿತಿಯೊಳಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ರೆಕ್ಟರಿ ಖರೀದಿಯು ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಮತ್ತು ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ ಇಬ್ಬರೂ ನೆರೆಹೊರೆ ಮತ್ತು ನಗರಕ್ಕೆ ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು ಎಂಬ ಬಾಹ್ಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿತ್ತು. 1969ರ ಫೆಬ್ರವರಿಯಲ್ಲಿ, ಫೆಡರಲ್ ಸರ್ಕಾರದ ಸಹಾಯದಿಂದ ಚರ್ಚ್ 13ನೇ ಮತ್ತು ಪೈನ್ ಬೀದಿಗಳ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯ ವಸತಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕೆಂದು ಇಸಾಕ್ಸೆನ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು. ಇದು ಚರ್ಚ್ಗೆ ಪಾದ್ರಿಗಳ ನೆಲೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಆಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಯೋಜನೆಯ ಯೋಜನೆಗಳಿಗೆ ಗಣನೀಯ ಮೊತ್ತವನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡಲಾಯಿತು. 1975ರಲ್ಲಿ ಇಸಾಕ್ಸೆನ್ ನಿವೃತ್ತಿಯಾದ ನಂತರ, HUD ಅನುದಾನವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದಾಗ ಈ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಕೈಬಿಡಲಾಯಿತು, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಗಣನೀಯ ನಷ್ಟವಾಯಿತು. ಇಸಾಕ್ಸನ್ನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುವಲ್ಲಿ, ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗೆ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳಿದ್ದವು. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಹೊಸ ರೆಕ್ಟರ್ ಚಿಕ್ಕವರಾಗಿರಬೇಕು (ಅವರ ಮೂವತ್ತರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ), ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಮದುವೆಯಾಗಬೇಕು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಯುವ ರೆಕ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದುವ ಮೂಲಕ, ಇದೇ ರೀತಿಯ ಜನರು ಮತ್ತೆ ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗೆ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಚರ್ಚ್ ಆಶಿಸಿತು. ಈ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ರೆವ್ ಪೂರೈಸಿದರು. ಜಾನ್ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಬರ್ಡ್, ಜೂನಿಯರ್, ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಚರ್ಚ್ನ ಕ್ಯುರೇಟ್, ವುಡ್ಬರಿ, ಎನ್ಜೆ. ಅವರು 1975ರ ಮೇ 12ರಂದು ರೆಕ್ಟರ್ ಆಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. ಪ್ರಸ್ತುತ ರೆಕ್ಟರ್ನ ನಿರ್ದೇಶನದಲ್ಲಿ, ರೆವ್. ರಾಡ್ಜರ್ ಸಿ. ಬ್ರಾಡ್ಲಿ, 1980ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಎಚ್ಐವಿ/ಏಡ್ಸ್ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಆರಂಭಕ್ಕೆ ಚರ್ಚ್ ಬಹಳ ಬೇಗನೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿತು. ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾದ "ಗೇಬೋರ್ಹುಡ್" ನಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ನ ಕೇಂದ್ರ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಚರ್ಚ್ನ ಮುಕ್ತ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ನೀತಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಮತ್ತು ದಿ ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾದ ಆರಂಭಿಕ ಎಚ್ಐವಿ/ಏಡ್ಸ್ ಬಲಿಪಶುಗಳ ಅನೇಕ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಳವಾಗಿತ್ತು. ಏಡ್ಸ್ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿಗೆ ಚರ್ಚ್ನ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ, ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಮತ್ತು ದಿ ಎಪಿಫಾನಿ 1989 ರಲ್ಲಿ ಸಿಸ್ಟರ್ ಕ್ಯಾಥ್ಲೀನ್ ಸ್ನೈಡರ್ ಅವರ ನಿರ್ದೇಶನದಲ್ಲಿ ದಿ ಹಾಸ್ಪಿಟಾಲಿಟಿ ಸೆಂಟರ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಆತಿಥ್ಯ ಕೇಂದ್ರವು ರೋಗದೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುವ ಜನರಿಗೆ ಆರಂಭಿಕ ಬಹುಮುಖಿ ಬೆಂಬಲ ರಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. 2011 ರಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿರುವ ದಿ ಹಾಸ್ಪಿಟಾಲಿಟಿ ಸೆಂಟರ್ ಅನ್ನು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ 1998 ರಿಂದ 2011 ರಲ್ಲಿ ನಿವೃತ್ತಿಯಾಗುವವರೆಗೆ ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಮತ್ತು ದಿ ಎಪಿಫಾನಿಯ ಅಸೋಸಿಯೇಟ್ ರೆಕ್ಟರ್ ದಿ ರೆವರೆಂಡ್ ಮಾರ್ಲೀನ್ ಹೈನ್ಸ್ ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು. ವಿಶಾಲ ನೆರೆಹೊರೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧತೆಯ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಾಡ್ಲಿ ಇತರ ಸಮುದಾಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಚರ್ಚ್ನ ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ತೆರೆದರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ "ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾ ಫೈಟ್" ಮತ್ತು "ಎಸಿಟಿ ಯುಪಿ", ಅವರು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಮತ್ತು ಸಂಘಟಿಸಲು ಇತರ ಸುರಕ್ಷಿತ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಭದ್ರಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ಬಳಸುವ ಇತರ ಸಮುದಾಯ, ಜಾತ್ಯತೀತ ಮತ್ತು ಕಲಾ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಲ್ಕೋಹಾಲಿಕ್ಸ್ ಅನಾಮಧೇಯ, ಡಿಗ್ನಿಟಿ ಯುಎಸ್ಎ, ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ದಿ ಆರ್ಟ್ಸ್ನ "ದಿ ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾ ಪಾಪ್ಸ್" ಮತ್ತು ಇತರರು ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಚರ್ಚ್ನ ಇತರ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನೆರೆಯ ಮರ್ಸಿ ಹಾಸ್ಪೈಸ್ಗೆ ಬೆಂಬಲ, ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ನಂಬಿಕೆ ಆಧಾರಿತ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಆಶ್ರಯ, ಸಮುದಾಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಗೋಚರತೆ, ಬೈಬಲ್ ಫೆಲೋಶಿಪ್, ಯುವ ವಯಸ್ಕರ ಫೆಲೋಶಿಪ್ ಮತ್ತು ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾದಲ್ಲಿನ ವಿವಿಧ ಸೇವಾ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಸಭೆಯ ಸದಸ್ಯರು ಅದರ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ಪ್ರತಿ ಏಡ್ಸ್ ವಾಕ್ ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ; ರೆವ್. ಮಿಸ್ ಹೈನ್ಸ್ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಏಡ್ಸ್ ಸಂತ್ರಸ್ತರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಓದಿದರು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ರಿಲೀಫ್ ಅಂಡ್ ಡೆವಲಪ್ಮೆಂಟ್ ಫಂಡ್ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಪ್ಯಾರಿಷ್-ಆಧಾರಿತ ಎಚ್ಐವಿ/ಏಡ್ಸ್ ಕ್ಲಿನಿಕ್ ಆಗಿರುವ ಫಿಕೆಲೆಲಾ ಮೂಲಕ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ಈ ಸಭೆಯು ವ್ಯಾಪಕ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಮಿಷನರಿ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಮತ್ತು ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಚೈತನ್ಯದ ಹೊಸ ಅವಧಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆ. ಈ ಚರ್ಚ್ ಒಂದು ಆರಾಧನಾ ಕೇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯ ಕೇಂದ್ರವೂ ಆಗಿದೆ. ಕಟ್ಟಡಗಳ ಪ್ರಮುಖ ನವೀಕರಣಗಳು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿವೆ ಮತ್ತು ಕಳೆದ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಇದು ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಬೆಳೆದಿದೆ. ಅನೇಕ ಸದಸ್ಯರು ಆರು ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಕಾಲ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ನಿಯಮಿತ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರ ಜೊತೆಗೆ, ತಿಂಗಳಿಗೆ 3,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ವಿವಿಧ ಬೆಂಬಲ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಿಗಾಗಿ ಬಾಗಿಲುಗಳ ಮೂಲಕ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಈ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾ ರಿಜಿಸ್ಟರ್ ಆಫ್ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕ್ ಪ್ಲೇಸಸ್ (1961) ಮತ್ತು ಹಿಸ್ಟಾರಿಕ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಬಿಲ್ಡಿಂಗ್ಸ್ ಸರ್ವೆ ಆಫ್ ದಿ ಲೈಬ್ರರಿ ಆಫ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ (ಪಿಎ-1499) ನಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಎರಡು ಅಂತಸ್ತಿನ ರಚನೆಯನ್ನು ಗಾರೆ ಹಾಕಿದ ಕಲ್ಲು ಮತ್ತು ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸುಮಾರು 65 ಅಡಿ ಮತ್ತು 130 ಅಡಿ ಅಳತೆಯ ಗೇಬಲ್ ಛಾವಣಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಡೀ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ನೆರೆಹೊರೆಯ ಮೇಲಿರುವ ಪೀಠದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕ್ವಿನ್ಸಿ, ಮ್ಯಾಸಚೂಸೆಟ್ಸ್ನಿಂದ ನಿಯೋಕ್ಲಾಸಿಕಲ್ ಗ್ರಾನೈಟ್ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳು ಚರ್ಚ್ನ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ. ಗ್ರೀಕ್ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಎರಕಹೊಯ್ದ-ಕಬ್ಬಿಣದ ಬೇಲಿಯು ಬೀದಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ. ಆರು-ಬೇ ಪೋರ್ಟಿಕೊವು ಅಥೆನ್ಸ್ನ ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಮಾರಕವಾದ ಲೈಸಿಕ್ರೇಟ್ಸ್ನ ಚೋರಾಜಿಕ್ ಸ್ಮಾರಕದ ಗ್ರೀಕ್ ಕೊರಿಂಥಿಯನ್ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾದ ಎರಕಹೊಯ್ದ ಕಬ್ಬಿಣದ ರಾಜಧಾನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮರದ ಕಾಲಮ್ ದಂಡಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅವಳಿ ಸ್ಮಾರಕ ಮುಂಭಾಗದ ಬಾಗಿಲುಗಳು ಮತ್ತು ಪಾರ್ಶ್ವದ ಕಿಟಕಿಗಳು ಕಾರ್ಬೆಲ್ ಲಿಂಟೆಲ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಚರ್ಚ್ನ ಒಳಭಾಗವನ್ನು ಮೂರು-ಹಜಾರದ ಯೋಜನೆಯ ಸುತ್ತಲೂ ಎರಡನೇ ಅಂತಸ್ತಿನ ಸ್ವಯಂ-ಬೆಂಬಲ ಗ್ಯಾಲರಿಯೊಂದಿಗೆ ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪರಿಧಿಯ ಸುತ್ತಲೂ ಚಿನ್ನದ ಎಲೆಯಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ರಾಜಧಾನಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪೈಲಸ್ಟರ್ಗಳು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಮಿನಾರ್ಡ್ ಲಾಫೆವರ್ ಅವರ ಗ್ರೀಕ್ ಶೈಲಿಯ ರೂಪಾಂತರವನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಾದರಿ ಪುಸ್ತಕ ದಿ ಬ್ಯೂಟೀಸ್ ಆಫ್ ಮಾಡರ್ನ್ ಆರ್ಕಿಟೆಕ್ಚರ್ (1835) ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ಚಾನ್ಸೆಲ್ನಲ್ಲಿನ ಮುಕ್ತ ನಿಂತಿರುವ ಕಾಲಮ್ಗಳು ಮುಂಭಾಗದ ಪೋರ್ಟಿಕೋದಂತೆಯೇ ಅದೇ ಗ್ರೀಕ್ ಕೊರಿಂಥಿಯನ್ ಕ್ರಮವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತವೆ. ಈ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಥಾಮಸ್ ಸೋಮರ್ವಿಲ್ಲೆ ಸ್ಟೀವರ್ಟ್ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದರು; ಇದು ನಗರದಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿರುವ ಗ್ರೀಕ್ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಬ್ರಾಡ್ ಮತ್ತು ಲೋಕಸ್ಟ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ಗಳು ಮತ್ತು 13 ನೇ ಮತ್ತು ಸ್ಪ್ರೂಸ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ಗಳಲ್ಲಿನ ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ವೆಚ್ಚದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ನಂತರ ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಚರ್ಚ್ನ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸ್ಥಳವನ್ನು 15,000 ಡಾಲರ್ಗೆ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. 1839ರ ಮೇ 24ರಂದು ಬಿಷಪ್ ಹೆನ್ರಿ ಉಸ್ಟಿಕ್ ಒಂಡರ್ಡೋಂಕ್ ಅವರು ಅಡಿಪಾಯ ಹಾಕಿದರು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು 1840ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 18ರಂದು ಸೇವೆಗಳಿಗಾಗಿ ತೆರೆಯಲಾಯಿತು. ವಿಲಿಯಂ ಸ್ಟ್ರಿಕ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್ ನಾಟ್ಮನ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಪ್ರಮುಖ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಗಳು ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಇತರ ಆರು ಯೋಜನೆಗಳಿಗಿಂತ ಸ್ಟೀವರ್ಟ್ನ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಮೂಲ ವಿನ್ಯಾಸವು ಪೋರ್ಟಿಕೋದ ಮೇಲೆ 200 ಅಡಿ ಎತ್ತರದ ಗುಮ್ಮಟವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಚರ್ಚ್ಗೆ ಚಂದಾದಾರಿಕೆಯ ಮೂಲಕ $7,000 ಪೂರ್ಣ ವೆಚ್ಚವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು $30,000 ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಪೋಷಕ ಗ್ಯಾಲರಿಗಾಗಿ $200ಕ್ಕೆ ನಿರ್ಮಿಸುವ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಲಾಯಿತು. ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾ ಪಬ್ಲಿಕ್ ಲೆಡ್ಜರ್ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವರದಿ ಮಾಡಿತುಃ "ಒಳಾಂಗಣವು ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪರಿಶುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ವಿವರವಾದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿರುವಂತೆ ನಟಿಸದೆ, ನೆಲದ ಮೇಲಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ, ಕಿಟಕಿಗಳ ಗಾಜಿನವರೆಗೆ, ಶುದ್ಧ ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣದ್ದಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿಭಾಗದಲ್ಲೂ ಮರ ಮತ್ತು ಪ್ಲಾಸ್ಟರ್ನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಕೆತ್ತನೆ ಮತ್ತು ಅಚ್ಚನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಂಗವೂ ಸಹ ಈ ಬಣ್ಣದ್ದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಒಂದು ಅದ್ಭುತವಾದ ವಾದ್ಯವೆಂದು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಪೊದೆಗಳನ್ನು ಓಕ್ನಂತೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಆವರಿಸಿರುವ ಡಮಾಸ್ಕ್ ಅನುಗುಣವಾದ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಪರಿಣಾಮವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ ". ಕಳೆದ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಚಾನ್ಸೆಲ್ ಅತ್ಯಂತ ನಾಟಕೀಯ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗಿದೆ. ಮೂಲತಃ, ಇದು ಕೇವಲ ಎಂಟು ಅಡಿ ಆಳದಲ್ಲಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅರ್ಧ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ಚರ್ಚ್ನ ಒಳಭಾಗಕ್ಕೆ ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಓದುವ ಮೇಜು ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಮೇಜಿನ ಹಿಂದೆ ಎತ್ತರಿಸಿದ ಕೇಂದ್ರ ಪ್ರವಚನಪೀಠವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. 1853 ರಲ್ಲಿ ಚಾನ್ಸೆಲ್ ಅನ್ನು ಕೆಡವಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ಹೊಸದನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಚರ್ಚ್ಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹತ್ತು ಹೊಸ ಪೀಠಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಒಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿ ಕೆತ್ತಿದ ಎತ್ತರದ ಪೀಠವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಲೆಕ್ಟರ್ನನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಪಾದ್ರಿಗಳಿಗಾಗಿ ಕೆತ್ತಿದ ಮರದ ಬೆಂಚುಗಳನ್ನು ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹಿಂಭಾಗದ ಗೋಡೆಗೆ ಬಲಿಪೀಠವನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಲಿಪೀಠದ ಹಳಿ ಕೂಡ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಮೇಲಿನ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಹತ್ತು ಆಜ್ಞೆಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯ ಕೇಂದ್ರ ವೃತ್ತವನ್ನು ಮೇಲಿನ ಕಿಟಕಿಗಳಿಂದ ಬೆಳಗಿಸಲಾದ ಗಾಜಿನಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಂದಿನಿಂದ ಇದನ್ನು ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟರ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. 1890 ಮತ್ತು 1891ರಲ್ಲಿ ಈಗಿನ ಹಿತ್ತಾಳೆಯ ಪಲ್ಪಿಟ್ ಮತ್ತು ಲೆಕ್ಟರ್ನ್ಗಳು ಹಿಂದಿನ ಮರಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದವು. 1898 ರಲ್ಲಿ ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ ಚರ್ಚ್ನೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಂಡ ನಂತರ, ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ ಅಂಗವನ್ನು ಚಾನ್ಸೆಲ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. 1925ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತ ಆಸ್ಟಿನ್ ಅಂಗವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವವರೆಗೆ, ಚರ್ಚ್ ಎರಡು ಅಂಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಗ್ಯಾಲರಿಯಲ್ಲಿರುವ ಮೂಲ ಅಂಗ ಮತ್ತು ಚಾನ್ಸೆಲ್ ಅಂಗ. 1899 ರಲ್ಲಿ, ಚಾನ್ಸೆಲ್ ಅನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಚರ್ಚ್ನ ದೇಹಕ್ಕೆ ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮಧ್ಯದ ಹಜಾರದಲ್ಲಿರುವ ಮೊದಲ ಎರಡು ಸಾಲುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು. 1906ರಲ್ಲಿ ವಿಲ್ಸನ್ ಐರ್ ಜೂನಿಯರ್ ಅವರು ಮಾಡಿದ ನವೀಕರಣವು ಚಾನ್ಸೆಲ್ನ ಪ್ರಸ್ತುತ ನೋಟವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿತು; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಟೈಲ್ ಫ್ಲೋರ್ ಮತ್ತು ಗಾಯಕರ ಮಳಿಗೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಜೊತೆಗೆ ಹೊಸ ಬಾಗಿಲುಗಳು ಮತ್ತು ಕಿಟಕಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದ ನಾರ್ಥೇಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ನ ರೆರೆಡೋಸ್ ಮೊಸಾಯಿಕ್ ಮತ್ತು ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಪಂಥ ಮತ್ತು ಹತ್ತು ಆಜ್ಞೆಗಳ ಫಲಕಗಳ ಮೇಲೆ ಚಾನ್ಸೆಲ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಯರ್ ಮತ್ತು ಫ್ಲಿಂಟಾಫ್ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು 1912ರಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಸಮಕಾಲೀನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಗಮನದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಬಲಿಪೀಠವನ್ನು ಗೋಡೆಯಿಂದ ದೂರ ಸರಿಸಿ 1976ರಲ್ಲಿ ಅದರ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು. ಬಲಿಪೀಠದ ಮೇಲಿರುವ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಸಹ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಮುಖ್ಯ ಮಹಡಿಯಲ್ಲಿನ ಬಣ್ಣದ ಗಾಜಿನ ಕಿಟಕಿಗಳನ್ನು 1876 ಮತ್ತು 1899ರ ನಡುವೆ ಕ್ರಮೇಣ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಅಪೊಸ್ತಲರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಗ್ಯಾಲರಿಯಲ್ಲಿರುವವರನ್ನು 1324 ಮಾರ್ಕೆಟ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ನಲ್ಲಿರುವ ಆಲ್ಫ್ರೆಡ್ ಗಾಡ್ವಿನ್ & ಕಂಪನಿಯ ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾ ಸ್ಟುಡಿಯೋ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿತ್ತು ಮತ್ತು 1912ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರತಿ ಕಿಟಕಿಯನ್ನು ಮಾಜಿ ಪಾದ್ರಿಯೊಬ್ಬರ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. 10 ಕಿಟಕಿಗಳ ಒಟ್ಟು ವೆಚ್ಚ $3,000 ಆಗಿತ್ತು. 1983ರಲ್ಲಿ ವಿಲ್ಲೆಟ್ ಸ್ಟುಡಿಯೋಸ್ ಈ ಕಿಟಕಿಗಳನ್ನು ನವೀಕರಿಸಿತು. ಈಗ ನಾರ್ತೆಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಫಾಂಟ್ ಅನ್ನು ಮೊದಲು ಚಾನ್ಸೆಲ್ನ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಮುಂದೆ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಇದನ್ನು ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಪ್ರಮುಖ ಉದ್ಯಮಿ ಮತ್ತು ವಸ್ತ್ರಧಾರಿ ಜಾರ್ಜ್ ಎಲ್. ಹ್ಯಾರಿಸನ್ ಅವರು 1856ರಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ಗೆ ನೀಡಿದರು. ಚಾನ್ಸೆಲ್ನ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿರುವ ಲೇಡಿ ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ಆಸಾ ವಿಟ್ನಿಯವರ ಉಯಿಲಿನೊಂದಿಗೆ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟರಿಯಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಫಾಂಟ್ ಅನ್ನು 1876 ರಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು. ಇದನ್ನು 1976ರಲ್ಲಿ ಅದರ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು. ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ಕಟ್ಟಡದ ಹೊರಭಾಗವನ್ನು ಕಂದುಬಣ್ಣದ ಕಲ್ಲಿನಂತೆ ಕಾಣುವಂತೆ ಮಂದ ಕಂದು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಇದನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ತಿಳಿ ಬೂದು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದ್ದು, 1930 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪಾಲಿಕ್ರೋಮ್ ರಾಜಧಾನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಅದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. 1960ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ ಈ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣ ಬಳಿಯಲಾಗಿದೆ. ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಹೌಸ್ನ ನಡುವಿನ ಉದ್ಯಾನವು 1965ರಲ್ಲಿ ಒಳಾಂಗಣವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿತು. 2009 ರಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ ತನ್ನ ಅತಿದೊಡ್ಡ ನಿರ್ವಹಣಾ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿತು, 50 ಹೊಸ ಟ್ರಸ್ಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಸ ವಿದ್ಯುತ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿತು, ನಂತರ ಹೊಸ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು ಮತ್ತು ರಚನೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹೊರಭಾಗವನ್ನು ಬಣ್ಣ ಮಾಡಿತು. ಇದು 2002 ರಲ್ಲಿ ವೆಸ್ಟ್ರಿ ನಿಯೋಜಿಸಿದ ಸಮಗ್ರ ಕಟ್ಟಡ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದಿಂದ ಬೆಳೆದ ಒಂದು ದಶಕದ ನಿರ್ವಹಣಾ ಯೋಜನೆಗಳ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯಾಗಿದೆ. ಆ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವು ಹಲವಾರು ಸಣ್ಣ ಯೋಜನೆಗಳ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತು ಮತ್ತು ಛಾವಣಿ ಮತ್ತು ಸೀಲಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಗೋಡೆಯಿಂದ ದಕ್ಷಿಣ ಗೋಡೆಯವರೆಗೆ 62 ಅಡಿಗಳಷ್ಟು ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಮೂಲ ಟ್ರಸ್ಗಳ ಅಪಾಯಕಾರಿ ವೈಫಲ್ಯಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತು, ಇದು ನಗರದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಕ್ಲಿಯರ್-ಸ್ಪ್ಯಾನ್ ಮರದ ಛಾವಣಿಯಾಗಿದೆ. ಯೋಜನೆಗೆ ಆ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮತ್ತು ಸ್ಥೂಲ ಅಂದಾಜುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತರಾಗಿ, ವಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಗಳು ನಿಧಿಸಂಗ್ರಹ ಸಲಹೆಗಾರರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಂಡವಾಳ ಅಭಿಯಾನವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಲು ತಂಡವನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದರು. ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧತೆಯ ನಂತರ, ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 2007 ರಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ "ನಮ್ಮ ಭೂತಕಾಲವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವುದು/ನಮ್ಮ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಅಭಿಯಾನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಮೂರು ತಿಂಗಳ ತೀವ್ರವಾದ, ಪಾದ್ರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಸಭೆಗಳು ಮತ್ತು ಸೇವೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿಯಮಿತವಾದ ನವೀಕರಣಗಳು, ಈ ಅಭಿಯಾನವು ಸಭೆಯಿಂದ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಗಳಲ್ಲಿ $500,000 ಗಳಿಸಿತು. 2008 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ವೆಸ್ಟ್ರಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳಿಗೆ ಕರೆ ನೀಡಿತು ಮತ್ತು ದೇಶದ ಕೆಲವು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಚರ್ಚ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಗಳನ್ನು ಸಂದರ್ಶಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾ ಮೂಲದ ಡಿಪಿಕೆ & ಎ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ರಚನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯುತ್ ಎಂಜಿನಿಯರ್ಗಳ ತಂಡವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಣಾ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಕ್ಲೈವ್ ಕಾಪ್ಪಿಂಗ್ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡಿತು. 2008ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ತಂಡವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ 10 ಟ್ರಸ್ಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವ ಮತ್ತು $26 ಲಕ್ಷ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯನ್ನು ಬದಲಿಸುವ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟಿತು. ಆ ಪ್ರಸ್ತಾಪವು, ಮೂಲ ಅಂದಾಜು $750,000ಕ್ಕಿಂತ ಮೂರು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು, ವಸ್ತ್ರದಿಂದ ತಿರಸ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ವಿನ್ಯಾಸಕಾರರನ್ನು ಡ್ರಾಯಿಂಗ್ ಬೋರ್ಡ್ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ಜೆ. ಎಸ್. ಎಂಬ ಗುತ್ತಿಗೆದಾರನನ್ನು ಕರೆತಂದರು. ಕಡಿಮೆ ವೆಚ್ಚದ ಪರ್ಯಾಯವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾದ ಕಾರ್ನೆಲ್ ಮತ್ತು ಸನ್ಸ್. ಆ ಬೇಸಿಗೆಯ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ವಿನ್ಯಾಸಕರು ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಮತ್ತು 50 ಪೂರ್ವನಿರ್ಮಿತ ಹಗುರ-ತೂಕದ ಮರದ ಟ್ರಸ್ಗಳನ್ನು ಇರಿಸಲು ಯೋಜನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು. ಆ ಯೋಜನೆಯು 16 ಲಕ್ಷ ಡಾಲರ್ ಅಂದಾಜು ವೆಚ್ಚವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ವೆಚ್ಚದ ಬಾಕಿ ಹಣವನ್ನು ಭರಿಸಲು ವಸ್ತ್ರವು ಅಡಮಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಮೇ 2009 ರಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮತ್ತು ವಸ್ತ್ರ ವಿನ್ಯಾಸದಿಂದ ರಚಿಸಲಾದ ವೆಚ್ಚ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಕಗಳೊಂದಿಗೆ, ಈ ಕೆಲಸವು ಅಂದಾಜಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ $300,000 ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2009 ರೊಳಗೆ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು. 2009ರಲ್ಲಿ, ಈ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಗ್ರೇಟರ್ ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾದ ಪ್ರಿಸರ್ವೇಷನ್ ಅಲೈಯನ್ಸ್ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಜ್ಯೂರಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಿತು. ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಸ್ಟೀವರ್ಟ್ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದ ವರ್ಜೀನಿಯಾದ ರಿಚ್ಮಂಡ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ಸ್ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಚರ್ಚ್, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಚರ್ಚ್ಗಾಗಿ ಅವರ ವಿನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಗಮನಾರ್ಹ ಹೋಲಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ನ ಲಕೋಟೆಯ ವಿನ್ಯಾಸ, ಆಂತರಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ವಾತಾಯನ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರಿಕ ಅಂಶಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಸ್ಟೀಪಲ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದರೆ ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಹೇಗಿರಬಹುದೆಂದು ನೋಡಬಹುದು. ಚರ್ಚ್ನ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಚಾಪೆಲ್ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಹೌಸ್ ಅನ್ನು ಫರ್ನೆಸ್ ಮತ್ತು ಹೆವಿಟ್ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು 1875 ರಲ್ಲಿ ಜಾರ್ಜ್ ಎಲ್. ಹ್ಯಾರಿಸನ್ ಅವರ ದೇಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ ಭಾಗಶಃ ನೆಲಮಾಳಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಎರಡು ಅಂತಸ್ತುಗಳಿವೆ. ಮುಂಭಾಗವನ್ನು ಸ್ಟ್ರಿಂಗ್ ಕೋರ್ಸ್ನಿಂದ ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಸ್ಟ್ರಿಂಗ್ ಕೋರ್ಸ್ನ ಕೆಳಗಿರುವ ಗೋಡೆಯ ಮೇಲ್ಮೈಗಳು ತುಕ್ಕು ಹಾಕಿದ ಕಲ್ಲಿನ ನಿರ್ಮಾಣದ ನೋಟವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಆದರೆ ಮೇಲಿನವುಗಳನ್ನು ನಯವಾದ ಪ್ಲಾಸ್ಟರ್ನಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎರಡನೇ ಮಹಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಳಾಂಗಣದ ಅಂಗಳ ಮತ್ತು ಬೀದಿಯ ಮೇಲಿರುವ ಹಲವಾರು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಅಂದಾಜುಗಳಿವೆ. ಒಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಳಗಳು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಸ್ಮಾರಕ ಮೆಟ್ಟಿಲು ಸಭಾಂಗಣದ ಸುತ್ತಲೂ ಈ ಸೇರ್ಪಡೆಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಚಾಪೆಲ್ ಸೀಲಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಗೋಚರಿಸುವ ಉಕ್ಕಿನ ಒತ್ತಡದ ರಾಡ್ಗಳಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾದ ಸ್ಪಷ್ಟ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರ್ಪಡೆಯ ಅಗಲವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತದೆ. ಚಾಪೆಲ್ನ ಆಂತರಿಕ ಎತ್ತರಗಳನ್ನು ಎತ್ತರದ ಕಂಬಗಳಿಂದ ಸಮಾನ ಕೊಲ್ಲಿಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆರು ಕೊಲ್ಲಿಗಳು ಅಗಲ ಮತ್ತು ಎಂಟು ಕೊಲ್ಲಿಗಳು ಉದ್ದವಾಗಿವೆ. ಪೈಲಸ್ಟರ್ ರಾಜಧಾನಿಗಳು ಫರ್ನೆಸ್ನ ಕಚೇರಿಯ ಕೆಲಸದ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತ ಸಾವಯವ ವಿವರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಪೈಲಸ್ಟರ್ಗಳಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಸೀಸದ ಗಾಜಿನ ಕ್ಲೆಸ್ಟರಿ ಕಿಟಕಿಗಳು ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಕಿಟಕಿಯ ಆಯಾಮಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿಭಜಿತ ದೀಪಗಳ ಅನುಪಾತಗಳು. ರಸ್ಟಿಕೇಟೆಡ್ ಕಲ್ಲಿನ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ನೆನಪಿಸುವ ಫಲಕದ ನೋಟವನ್ನು ನೀಡಲು ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಪ್ಲಾಸ್ಟರ್ನಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವಿಕ್ಟೋರಿಯನ್ ಯುಗದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಬಣ್ಣಗಳಾದ ಸೇಜ್ ಗ್ರೀನ್ ಮತ್ತು ಮೆರೂನ್ ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜಾಗವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ವಿಸ್ತಾರದೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯನ್ನು ಅದರ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಸ್ಕೈಲೈಟ್ನೊಂದಿಗೆ ವಾಲ್ಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ನೀಲಿ ಬಣ್ಣದಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದ ಬಣ್ಣದ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಂದ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉತ್ತರ ಗೋಡೆಯ ಎದುರು ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದ ಸಣ್ಣ ಮರದ ಬಲಿಪೀಠವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಿರ ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳಿಲ್ಲ. ಚಾಪೆಲ್ ಸಂಗೀತದ ಪಕ್ಕವಾದ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಣ್ಣ ಪೈಪ್ ಆರ್ಗನ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ; ಚಾಪೆಲ್ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತವಾಗಿದೆ. ಮೂಲತಃ, ಚರ್ಚ್ನ ಗೋಡೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ನವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದ ಚಾಪೆಲ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ಯೂಗಳನ್ನು ಇರಿಸಲಾಯಿತು. 1891ರಲ್ಲಿ ಸಂಡೇ ಶಾಲೆಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಳಾವಕಾಶ ಕಲ್ಪಿಸಲು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಗೋಡೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸಿದಾಗ ಅದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಚಾಪೆಲ್ ಇನ್ನೂ ದೊಡ್ಡ ಡಬಲ್ ಬಾಗಿಲಿನ ಮೂಲಕ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತದೆ. ಇಂದು, ಮೊದಲ ಮತ್ತು ನೆಲಮಾಳಿಗೆಯ ಮಹಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಕಚೇರಿ, ಸಭಾಂಗಣ ಮತ್ತು ಅಡುಗೆಮನೆ, ಜೊತೆಗೆ ರೆಕ್ಟರ್ನ ಕಚೇರಿ, ವಸ್ತ್ರದ ಕೊಠಡಿ, ಚಾಪೆಲ್ ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಮಹಡಿಯಲ್ಲಿ ಗಾಯಕರ ಕೊಠಡಿಗಳಿವೆ. ಮ್ಯೂಸಿಕ್ ಕಾಯಿರ್ ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಚರ್ಚ್ ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾದಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಿಪರ, ಪಟ್ಟಭದ್ರ ಗಾಯಕವೃಂದವನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡ ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಮೊದಲು ಅದರ ಉತ್ತುಂಗದಲ್ಲಿ, ಗಾಯಕವೃಂದವು ನಗರದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದದ್ದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿತವಾಗಿತ್ತು, ಅದರ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 40 ಗಾಯಕವೃಂದಗಳನ್ನು ಎಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಈ ಹಿಂದೆ ವಿವಿಧ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಗಾಯಕವೃಂದವು ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾ ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾದೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿತ್ತು. ಚರ್ಚ್ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ (ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ನಿಂದ ಜುಲೈವರೆಗೆ) ಸುಮಾರು 20 ಕೋರಿಸ್ಟರ್ಗಳನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡು, ಈ ಕೋರಲ್ ಉತ್ಕೃಷ್ಟತೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಮುಂದುವರಿಸಿದೆ. ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಮೊದಲ ಅಂಗವನ್ನು 1840 ರಲ್ಲಿ ಇ. ಮತ್ತು ಜಿ. ಜಿ. ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಬೋಸ್ಟನ್ನ ಹುಕ್ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ನ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಗ್ಯಾಲರಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಇದು 3 ಕೈಪಿಡಿಗಳನ್ನು (ಕೀಬೋರ್ಡ್ಗಳು) ಮತ್ತು ಪೆಡಲ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಪೂರ್ಣ ಅಂಗವು 29 1/2 ನಿಲುಗಡೆಗಳು ಮತ್ತು 1,552 ಕೊಳವೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇದು ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಚರ್ಚ್ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ನಗರದ ಸಂದರ್ಶಕ ಸಂಘಟಕರು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ನಂತರ, ಅಂಗವು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ 1877ರಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಹೊಸ ಅಂಗವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಇ. ಮತ್ತು ಜಿ. ಜಿ. ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಬೋಸ್ಟನ್ನ ಹುಕ್ ಮತ್ತು ಹೇಸ್ಟಿಂಗ್ಸ್. ಹಳೆಯ ಹುಕ್ ಅಂಗವನ್ನು ಹೊಸ ಅಂಗಕ್ಕೆ ಪಾವತಿಸುವ ಭಾಗವಾಗಿ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಅಂಗದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾದ ಕೆಲವು ಪೈಪ್ ಕೆಲಸದ ಭಾಗವಾಗಿ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಎರಡನೇ ಹುಕ್ ಆರ್ಗನ್ 51 ನಿಲುಗಡೆಗಳೊಂದಿಗೆ ದೊಡ್ಡದಾಗಿತ್ತು. ಈ ವಿಲೀನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಎರಡು ಅಂಗಗಳನ್ನು ಬೋಸ್ಟನ್ನ ಅರ್ನೆಸ್ಟ್ ಎಮ್. ಸ್ಕಿನ್ನರ್ ಎಂಬ ಒಬ್ಬ ಅಂಗ ತಯಾರಕನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಜೋಡಿಸಿದನು. 1907 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಹಿಂದಿನ ಗ್ಯಾಲರಿಯಲ್ಲಿ ಹುಕ್ & ಹೇಸ್ಟಿಂಗ್ಸ್ ಅನ್ನು ನುಡಿಸಲು ಚಾನ್ಸೆಲ್ನಲ್ಲಿ ಕನ್ಸೋಲ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು 1882 ರಲ್ಲಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದ ಜಾರ್ಜ್ ಜಾರ್ಡಿನ್ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ ಆರ್ಗನ್ ಅನ್ನು ಚಾನ್ಸೆಲ್ನ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಕನ್ಸೋಲ್ ಎರಡೂ ಅಂಗಗಳಿಂದ 88 ಶ್ರೇಣಿಯ ಕೊಳವೆಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿತು. ರೆಕ್ಟರ್ ಡಾ. ಸ್ಟೀಲ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಗನಿಸ್ಟ್-ಚೈರ್ಮಾಸ್ಟರ್ ಎಚ್. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂಸ್ ಅವರ ಅಧಿಕಾರಾವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ 1925 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಹೊಸ ಪೈಪ್ ಆರ್ಗನ್ ಅನ್ನು ಖರೀದಿಸಿತು. ಈ ಅಂಗವನ್ನು ಸಿ. ಟಿ. ಯ ಹಾರ್ಟ್ಫೋರ್ಡ್ನ ಆಸ್ಟಿನ್ ಆರ್ಗನ್ ಕಂಪನಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದೆ. ಅದರ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ನಗರದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಆಸ್ಟಿನ್ ಅಂಗವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಚರ್ಚ್ನ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಕೊಳವೆಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಳಾವಕಾಶ ಕಲ್ಪಿಸಲು ಲೇಡಿ ಚಾಪೆಲ್ನ ಮೇಲೆ ಮೇಲಿನ ಪೈಪ್ ಮೇಲಂತಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಆಸ್ಟಿನ್ ಆರ್ಗನ್ ಇತರ ಯಾವುದೇ ಚರ್ಚ್ಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿತು. ಆಸ್ಟಿನ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಂಗಾಂಗ ನಿರ್ಮಾಣದ ಪ್ರಣಯ ಯುಗವು ಅದರ ಉತ್ತುಂಗದಲ್ಲಿತ್ತು; ಅಂಗಾಂಗದ ಧ್ವನಿಯು ಗಾಢವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಸುಂದರ ವಾದ್ಯವೃಂದದ ನಿಲುಗಡೆಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಆರ್ಗನ್ ವಾದಕರು ವಾದ್ಯವೃಂದದ ಮತ್ತು ವಾದ್ಯವೃಂದದ ಸಂಗೀತದ ಪ್ರತಿಲೇಖನಗಳನ್ನು ನುಡಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸಮಯವೂ ಆಗಿತ್ತು. ಬ್ಯಾಚ್, ಬಕ್ಸ್ಟೆಹುಡ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಬರೊಕ್ ಸಂಯೋಜಕರಂತಹ ಆರ್ಗನ್ ಸಂಗೀತವನ್ನು ನುಡಿಸಲು, ಅದು ಕೆಸರಿನಂತೆ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. 1990ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಿಂದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಆಸ್ಟಿನ್ ಆರ್ಗನ್ ಬಗ್ಗೆ ಏನಾದರೂ ಮಾಡುವ ಸಮಯ ಇದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಚರ್ಚ್ ಭಾವಿಸಿತು. ಕೆಲವರು ಅದನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು, ಇತರರು ಅದನ್ನು ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ಪರ್ಯಾಯದೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಇತರರು ಅದನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಪರವಾಗಿದ್ದರು. ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತರಣೆಯು ನಿರ್ಧರಿತ ಮಾರ್ಗವಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರಸ್ತುತ ಈ ಅಂಗವು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಆಸ್ಟಿನ್ ವಿಂಡ್ ಚೆಸ್ಟ್ಗಳು, ಮೆಕ್ಯಾನಿಕಲ್ಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಆರ್ಗನಿಸ್ಟ್-ಚೈರ್ಮಾಸ್ಟರ್ ಜೊನಾಥನ್ ಬೋವೆನ್ ಅವರ ಅಧಿಕಾರಾವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಆರ್ಗನ್ ಅನ್ನು ಯಾವುದೇ ಅವಧಿಯಿಂದಲೂ ಆರ್ಗನ್ ಸಂಗೀತವನ್ನು ನುಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವ ಸಾಧನವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದರ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ಸೇವಾ ಸಂಗೀತವನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ನುಡಿಸುವುದು. ಈ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಪೈಪ್ಗಳ ಅನೇಕ ಶ್ರೇಣಿಗಳನ್ನು (ಸೆಟ್ಗಳನ್ನು) ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಾಕರ್ ಟೆಕ್ನಿಕಲ್ ಕಂನಿಂದ ಡಿಜಿಟಲ್ ಮಾದರಿಯ ನಿಲುಗಡೆಗಳನ್ನು 1998 ರಲ್ಲಿ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಹಣಕಾಸಿನ ಮಿತಿಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ದಿ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಮತ್ತು ದಿ ಎಪಿಫಾನಿ ಈಗ ಪ್ಯಾರಿಷ್ನ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸಮುದಾಯದ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನೂ ಪೂರೈಸುವ ಒಂದು ಅಂಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಉತ್ತಮ ಗಾಯನ, ವಾದ್ಯವೃಂದ ಮತ್ತು ಚೇಂಬರ್ ಸಂಗೀತ ಮೇಳಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ಪ್ರಸ್ತುತ ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾದಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಚರ್ಚ್ ಅಂಗವಾಗಿದೆ. ಪೈಪ್ ಮತ್ತು ಡಿಜಿಟಲ್ ಶ್ರೇಯಾಂಕಗಳ ಒಟ್ಟು ಸಂಖ್ಯೆ ಪ್ರಸ್ತುತ 150 ಆಗಿದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ನಿಲುಗಡೆಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಚರ್ಚ್ನ ವೆಬ್ಸೈಟ್ನ ಸಂಗೀತ ಪುಟದಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಆರ್ಗನಿಸ್ಟ್ಗಳು/ಚೋಯರ್ಮಾಸ್ಟರ್ಗಳು ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಚರ್ಚ್ (1839-1898) ವಿಲಿಯಂ ಹೆನ್ರಿ ವೆಸ್ಟ್ರೇ ಡಾರ್ಲಿ (1840-1872) ಜಾರ್ಜ್ ಫಿಟ್ಜ್-ಕರ್ವುಡ್ ಲೆಜ್ಯೂನ್ (1873-1875) ಆಸ್ಕರ್ ಎ. ನಿಪ್ (1875-1880) ಲೂಯಿಸ್ ಲೀಮಿಂಗ್ ಫಾರ್ಮನ್ (1881-1885) ಡಾ. ಕಾರ್ಲ್ ಎಚ್. ರೀಡ್ (1886-1890) ಸ್ಟಾನ್ಲಿ ಅಡಿಕ್ಸ್ (1890-1896) ಗೋಫ್ (1890) ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಎಪಿಫಾನಿ (1898-ಪ್ರಸ್ತುತ) ಜೋಸೆಫ್ ಸ್ಪೆನ್ಸರ್ ಬ್ರಾಕ್ (<ID14)-ಚೋಯರ್ಮಾಸ್ಟರ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಎಮ್. ಡಿಕಿನ್ಸನ್ (<ID14)-ಆರ್ಗನಿಸ್ಟ್ ಫ್ರಾಂಕ್ಲಿನ್ ವಿಟ್ಮನ್ ರಾಬಿನ್ಸನ್ (1904-1917) ಹ್ಯಾರಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂಸ್ (1917-1937) ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಅವಧಿಗೆ ಚುನಾಯಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು 1970ರ ದಶಕದಿಂದ, ಪ್ರತಿ ವಸ್ತ್ರಧಾರಿ ಸದಸ್ಯರು ಸತತವಾಗಿ ಎರಡು ಅವಧಿಗಳಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ರೆಕ್ಟರ್ನ ವಾರ್ಡನ್ ನೆವಿಲ್ಲೆ ಸ್ಟ್ರಂಪ್ಫ್, ಪ್ರಸ್ತುತ ಲೆಕ್ಕಪರಿಶೋಧಕ ವಾರ್ಡನ್ ಜಾನ್ ಎರಿಕ್ಸನ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ರಿಚರ್ಡ್ ಕೀಸರ್. ಸರ್ವೋಚ್ಚ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ನ್ಯಾಯಮೂರ್ತಿ ಓವೆನ್ ಜೆ. ರಾಬರ್ಟ್ಸ್ ಅವರು 1920ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ವೆಸ್ಟ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ರೆಕ್ಟರ್ಸ್ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿನ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ, ರೆಕ್ಟರ್ ಸ್ವಯಂ-ಪೋಷಕ ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗೆ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಚರ್ಚ್ (1839-1898) ರೆವ್. ವಿಲಿಯಂ ಸ್ಪಿಯರ್, ಡಿ. ಡಿ. (1840-1845) ರೆವ್. ಮಾರ್ಕ್ ಆಂಟನಿ ಡಿವೋಲ್ಫ್ ಹೋವೆ, ಎಸ್. ಟಿ. ಡಿ., ಡಿ. ಡಿ., ಎಲ್. ಎಲ್. ಡಿ. (1845-1871) ರೆವ್. ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಜಾರ್ಜ್ ಕ್ಯೂರಿ, ಡಿ. ಡಿ. (1872-1887) ರೆವ್. ಲೆವೆರೆಟ್ ಬ್ರಾಡ್ಲಿ (1888-1898) ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಎಪಿಫಾನಿ (1898-ಪ್ರಸ್ತುತ) ದಿ ರೆವ್. ಡಾ. ಥಾಮಸ್ ಅಲೆನ್ ಟಿಡ್ಬಾಲ್ (1898-1903) ರೆವ್. ಡಾ. ಡೇವಿಡ್ ಎಮ್. ಸ್ಟೀಲ್ (1904-1933) ರೆವ್. ಥಾಮಸ್ ಲಿಯೊನಾರ್ಡ್ ಹ್ಯಾರಿಸ್ (1934-1938) ರೆವ್. ಡಾ. ಜೋಸೆಫ್ ಫೋರ್ಟ್ ನ್ಯೂಟನ್ (1938-1950) ರೆವ್. ಡಾ. ವಾಲ್ಟರ್ ಎಮ್. ಹೌಷಾಲ್ಟರ್ (1950-1963) ರೆವ್. ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ಆರ್. ಇಸಾಕ್ಸೆನ್ (1963-1975) ರೆವ್. ಜಾನ್ ಇ. ಬರ್ಡ್, ಜೂನಿಯರ್ (1975-1982) ರೆವ್. ರಾಡ್ಜರ್ ಸಿ. ಬ್ರಾಡ್ಲಿ (1984-2020) ದಿ ರೆವ್. ಜೋಸೆಫ್ ವ್ಯಾಲೇಸ್-ವಿಲಿಯಮ್ಸ್ (2021-ಇಂದಿನವರೆಗೆ) ಸಹಾಯಕರು ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಚರ್ಚ್ (1839-1898) ರೆವ್. ಡಾ. ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ಗಾರ್ಡಿನರ್ (1847-1848) ಸಹಾಯಕ ರೆಕ್ಟರ್ ರೆವ್. ಡೇನಿಯಲ್ ವಾಶ್ಬರ್ನ್ (1848-1849) ಸಹಾಯಕ ರೆಕ್ಟರ್ ರೆವ್. ಜಾನ್ ಕೆಂಪರ್ ಮರ್ಫಿ (1849-1852) ಸಹಾಯಕ ರೆಕ್ಟರ್ ರೆವ್. ಎಡ್ಮಂಡ್ ರಾಬರ್ಟ್ಸ್ (1852-1853) ಸಹಾಯಕ ರೆಕ್ಟರ್ ರೆವ್. ಜೆ. ಎ. ಸ್ಟೋನ್ (1853-1854) ಸಹಾಯಕ ರೆಕ್ಟರ್ ರೆವ್. ಡಾ. ಜಾನ್ ಎ. ಚೈಲ್ಡ್ಸ್ (1854-1859) ಸಹಾಯಕ ರೆಕ್ಟರ್ ರೆವ್. ವಿಲಿಯಂ ಹೋಬರ್ಟ್ ಹೇರ್ (1859-1861) ಸಹಾಯಕ ರೆಕ್ಟರ್ ರೆವ್. ಜೇಮ್ಸ್ ಡಿ ವೋಲ್ಫ್ ಪೆರ್ರಿ (1861-1863) ಸಹಾಯಕ ರೆಕ್ಟರ್ ರೆವ್. ಜಾನ್ ವೋರ್ಟ್ (1864-1865) ಸಹಾಯಕ ರೆಕ್ಟರ್ ರೆವ್. ಮಾರಿಸನ್ (1866) ಸಹಾಯಕ ರೆಕ್ಟರ್ ರೆವ್. ಎಫ್. ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ವಿನ್ಸ್ಲೋ (1866-1867) ಸಹಾಯಕ ರೆಕ್ಟರ್ ರೆವ್. ವಿಲಿಯಂ ಮೆಕ್ಗ್ಲಾಥೆರಿ (1867-1868) ಸಹಾಯಕ ರೆಕ್ಟರ್ ರೆವ್. ರೆಜಿನಾಲ್ಡ್ ಹೆಬರ್ ಹೋವೆ (1868-1869) ಸಹಾಯಕ ರೆಕ್ಟರ್ ರೆವ್. ಜೇಮ್ಸ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಸೌಲ್ (1869-1870) ಸಹಾಯಕ ರೆಕ್ಟರ್ ರೆವ್. ಆಲ್ಫ್ರೆಡ್ ಲೌಡರ್ಬ್ಯಾಕ್ (1870-1872) ಸಹಾಯಕ ರೆಕ್ಟರ್ ರೆವ್. ಆಲ್ಜೆರ್ನಾನ್ ಮಾರ್ಟನ್ (1872) ಸಹಾಯಕ ಉಸ್ತುವಾರಿ, (1872-1873) ಸಹಾಯಕ ರೆಕ್ಟರ್ ರೆವ್. ವಿಲಿಯಂ ಬೋವರ್ (1874-1875) ಸಹಾಯಕ ರೆಕ್ಟರ್ ರೆವ್. ಆಲ್ಫ್ರೆಡ್ ಲೌಡರ್ಬ್ಯಾಕ್ (1875-1877) ಸಹಾಯಕ ರೆಕ್ಟರ್ ರೆವ್. ರಿಚರ್ಡ್ ಎನ್. ಥಾಮಸ್ (1878-1879) ಸಹಾಯಕ ರೆಕ್ಟರ್ ರೆವ್. ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಜಿ. ವೇರ್ (1880-1882) ಸಹಾಯಕ ರೆಕ್ಟರ್ ರೆವ್. ಜಾರ್ಜ್ ಇ. ಡಿ. ಮಾರ್ಟಿಮರ್ (1882-1884) ಸಹಾಯಕ ರೆಕ್ಟರ್ ರೆವ್. ಮಾರ್ಟಿನ್ ಐಗ್ನರ್ (1884-1890) ಸಹಾಯಕ ರೆಕ್ಟರ್ ರೆವ್. ಆಲ್ಡೆನ್ ಎಲ್. ಬೆನೆಟ್ (1890-1893) ಸಹಾಯಕ ರೆಕ್ಟರ್ ರೆವ್. ವಿಲಿಯಂ ಬೋವರ್ (1893-1898) ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಮತ್ತು ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ ಸಹಾಯಕ ರೆಕ್ಟರ್ ಚರ್ಚ್ (1898-ಪ್ರಸ್ತುತ) ರೆವ್. ಲೆವೆರೆಟ್ ಬ್ರಾಡ್ಲಿ (1898-1902) ಅಸೋಸಿಯೇಟ್ ರೆಕ್ಟರ್ ರೆವ್. ವಿಲಿಯಂ ಬೋವರ್ (1898-1904) ಸಹಾಯಕ ರೆಕ್ಟರ್ ರೆವ್. ಫಿಲಿಪ್ ಜಸ್ಟಿಸ್ ಸ್ಟೈನ್ಮೆಟ್ಜ್ ಜೂನಿಯರ್ (1904-1906) ರೆವ್. ಡಾ. ಜಾನ್ ಹೆಂಡ್ರಿಕ್ ಡಿ ವ್ರೀಸ್ (1906-1907) ರೆವ್. ಹೆನ್ರಿ ಸಿ. ಸ್ಟೋನ್ (1907-1910) ಸಹಾಯಕ ರೆಕ್ಟರ್ ರೆವ್. ಆಲಿವರ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಡಿ ವೆನಿಷ್ (1911-1912) ರೆವ್. ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಲೂಯಿಸ್ ಬಿಗ್ಸ್ (1912-1915) ದಿ ರೆವ್ ಅನ್ನು ಕ್ಯೂರೇಟ್ ಮಾಡಿದರು. ಡಾ. ಗ್ಯಾಬ್ರಿಯಲ್ ಫಾರೆಲ್ ಜೂನಿಯರ್ (1916-1917) ರೆವ್. ಗ್ರ್ಯಾನ್ವಿಲ್ಲೆ ಟೇಲರ್ (1917-1919) ರೆವ್. ಅಡಿಸನ್ ಅಲ್ವಾರ್ಡ್ ಎವಿಂಗ್ (1919-1922) ಕ್ಯೂರೇಟ್ ದಿ ರೆವ್. ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಆರ್ಥರ್ ವಾರ್ನರ್ (1923-1934) ಕ್ಯೂರೇಟ್ ದಿ ರೆವ್. ಡಾ. ನೆಲ್ಸನ್ ರೈಟ್ಮೆಯರ್ (1934-1938) ದಿ ರೆವ್. ಥಾಮಸ್ ಎ. ಮೆರ್ರೀವೆದರ್ (1944-1946) ಸಹಾಯಕ ರೆಕ್ಟರ್ ರೆವ್. ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ಆರ್. ಇಸಾಕ್ಸೆನ್ (1946-1949) ಸಹಾಯಕ ರೆಕ್ಟರ್ ರೆವ್. ಡಾ. ಪರ್ಸಿ ಆರ್. ಸ್ಟಾಕ್ಮನ್ (1960-1968) ಅರೆಕಾಲಿಕ ಸಹಾಯಕ ರೆಕ್ಟರ್ ರೆವ್. ಜೆ. ಆಬ್ರೆ ಕ್ರೇಗ್ (1968-1974) ಅರೆಕಾಲಿಕ ಸಹಾಯಕ ರೆಕ್ಟರ್ ರೆವ್. ಮಾಲ್ಕಮ್ ಮೆಕ್ಗುಯಿರ್ (1970-1971) ಪಾರ್ಟ್ ಟೈಮ್ ಕ್ಯೂರೇಟ್ ದಿ ರೆವ್. ರಾಬರ್ಟ್ ಎಸ್. ಹ್ಯಾರಿಸ್ (1971-1995) ಅರೆಕಾಲಿಕ ಸಹಾಯಕ ರೆಕ್ಟರ್ ರೆವ್. ಜೇಮ್ಸ್ ಲಾಯ್ಡ್ (1977-1980) ಕ್ಯೂರೇಟ್ ದಿ ರೆವ್. ರಾಡ್ಜರ್ ಸಿ. ಬ್ರಾಡ್ಲಿ (1980-1983) ಕ್ಯೂರೇಟ್ ದಿ ರೆವ್. ಮಾರ್ಲೀನ್ ಹೈನ್ಸ್ (1998-2011) ಅಸೋಸಿಯೇಟ್ ರೆಕ್ಟರ್ ರೆವ್. ಕರೋಲ್ ಆಂಥೋನಿ (2011-2014) ಡಯಾಸಿಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಅರೆಕಾಲಿಕ ಸಹಾಯಕ ರೆಕ್ಟರ್ ಸಂಬಂಧ ಚರ್ಚ್ನ ದೊಡ್ಡ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಿಂದಾಗಿ, ಒಂದೇ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ 1,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರನ್ನು ಸಮರ್ಥವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು, ಚರ್ಚ್ ಹೌಸ್ ಮತ್ತು ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾ ಡಿವಿನಿಟಿ ಸ್ಕೂಲ್ಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ಮತ್ತು ಸಭೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನದಿಂದಾಗಿ, ಚರ್ಚ್ 1858,1865,1870,1887,1888,1890 ರಿಂದ 1900,1902 ರಿಂದ 1910,1912,1915 ರಿಂದ 1921, ಮತ್ತು 1979 ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ಡಿಯೋಸೆಸನ್ ಸಮಾವೇಶಗಳಿಗೆ ಆತಿಥ್ಯ ವಹಿಸಿದೆ. ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ ಚಾಪೆಲ್ (1898-1918) ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ ಚಾಪೆಲ್ ಮೊದಲು ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ ಚರ್ಚ್ನ ಮಿಷನ್ ಮತ್ತು ನಂತರ ಏಕೀಕೃತ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಆಗಿತ್ತು. ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು 1878 ರಲ್ಲಿ ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾ ಡಯಾಸಿಸ್ ಸಮಾವೇಶಕ್ಕೆ ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ ಚರ್ಚ್ನ ಮಿಷನ್ ಆಗಿ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. 1898ರ ವಿಲೀನದವರೆಗೂ ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರವು 23 ಮತ್ತು ಚೆರ್ರಿ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿತ್ತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಸ್ಕೈಲ್ಕಿಲ್ ಅವೆನ್ಯೂ (ಈಗ 17 ನೇ ಬೀದಿ) ಮತ್ತು ಸಮ್ಮರ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ನ ಈಶಾನ್ಯ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಖರೀದಿಸಿತು. ಆ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ಪ್ರಖ್ಯಾತ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಲೆಬ್ರನ್ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ 1847-48 ನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿತ್ತು. 17 ನೇ ಬೀದಿಯ ಮುಂಭಾಗದ ಅಂಗಣದ ಸುತ್ತಲೂ ಯು-ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಚಾಪೆಲ್, ಭಾನುವಾರ ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಹೌಸ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಹೊಸ ಮೂರು-ಕಟ್ಟಡದ ಸಂಕೀರ್ಣಕ್ಕೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡಲು ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದ ಈ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಕೆಡವಲಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಸ್ಲೋನ್ನ ಮಾಜಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಚರ್ಚಿನ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಐಸಾಕ್ ಪರ್ಸೆಲ್, ಎಐಎ ಗೋಥಿಕ್ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದರು. 1898ರ ನವೆಂಬರ್ 18ರಂದು ರೆವ್ಸ್ ಜೊತೆಗೆ ಬಿಷಪ್ ವೈಟೇಕರ್ ಅವರು ಅಡಿಪಾಯ ಹಾಕಿದರು. ಟಿಡ್ಬಾಲ್ ಮತ್ತು ಮೈಕೆಲ್ ಹಾಜರಾಗಿದ್ದರು. ಮೂಲ ನಿರ್ಮಾಣ ವೆಚ್ಚಗಳು (ಆಸ್ತಿಯ ಖರೀದಿ ಸೇರಿದಂತೆ) ಒಟ್ಟು $75,000 ಆಗಿತ್ತು. ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುವ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ವೆಚ್ಚವು $100,000ಕ್ಕೆ ಏರಿತ್ತು. ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾ ಇನ್ಕ್ವೈರರ್ ಈ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು "ಸುಂದರವಾದ ಹೊಸ ಚಾಪೆಲ್" ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದೆ; ಎಲ್ಲಾ ವಿವರಗಳಿಗಾಗಿ ಸುಣ್ಣದ ಕಲ್ಲಿನೊಂದಿಗೆ ಒರಟಾದ-ಮುಖದ ಬೂದು ಗ್ರಾನೈಟ್ನಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ಜಾಡು ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ರಚನೆ. ಒಳಾಂಗಣ ಮೇಲ್ಮೈಗಳನ್ನು ಸೈಪ್ರಸ್ನಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಕಮಾನು ಮತ್ತು ಫಲಕದ ಸುತ್ತಿಗೆ-ಕಿರಣದ ಛಾವಣಿಯಿದೆ. ಪಲ್ಪಿಟ್ ಮತ್ತು ರೂಡ್ ಪರದೆಯು ಕ್ವಾರ್ಟರ್ಸಾನ್ ಓಕ್ನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಬಲಿಪೀಠವನ್ನು ಅಮೃತಶಿಲೆಯಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ನೆರೆಹೊರೆಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಈ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಬೌಲಿಂಗ್ ಅಲ್ಲೆ, ಬೈಸಿಕಲ್ ಕೊಠಡಿ, ಷಫಲ್ ಬೋರ್ಡ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಆಟದ ಕೊಠಡಿಗಳು, ವ್ಯಾಯಾಮಶಾಲೆ, ಅಡುಗೆಮನೆ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಹೌಸ್ನಲ್ಲಿ ರನ್ನಿಂಗ್ ಟ್ರ್ಯಾಕ್, ಆರು ಸಣ್ಣ ತರಗತಿ ಕೊಠಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಭಾನುವಾರ ಶಾಲಾ ಕಟ್ಟಡದಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ತರಗತಿ ಕೊಠಡಿ ಮತ್ತು ಚಾಪೆಲ್ನಲ್ಲಿ 400 ಸಭಿಕರಿಗೆ ಸ್ಥಳಾವಕಾಶದಂತಹ ವಿವಿಧ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಚಾಪೆಲ್ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಸಮ್ಮರ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ನಲ್ಲಿರುವ ಮನೆಯನ್ನು ವಿಕಾರ್ನ ನಿವಾಸಕ್ಕಾಗಿ ಖರೀದಿಸಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ನೆರೆಹೊರೆಯ ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಎಂದಿಗೂ ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ಬರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು 1915 ರಲ್ಲಿ ಆ ವಸ್ತ್ರವು ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಮನೆ ಮತ್ತು ಭಾನುವಾರದ ಶಾಲಾ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ಮತ ಹಾಕಿತು. ಬೀದಿಗೆ ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ಇರುವ ಆರ್ಥೋಪೆಡಿಕ್ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯು ಎರಡೂ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಹೊರರೋಗಿ ಸೌಲಭ್ಯವಾಗಿ ಬಳಸಲು ಸುಮಾರು $40,000ಕ್ಕೆ ಖರೀದಿಸಿತು. ಈ ಮಾರಾಟವು ವಿವಾದಾತ್ಮಕವಾಗಿತ್ತು ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ಯಾರಿಷ್ನಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಇಡೀ ಮಿಷನ್ಗೆ ನಿಜವಾದ ಅಗತ್ಯವಿದೆಯೆಂದು ನಂಬಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಕಾರ್, ರೆವ್. ಮೆಕ್ಗ್ರೂ, ಪ್ರತಿಭಟನೆಯಲ್ಲಿ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಿದರು. ಅಂದಿನಿಂದ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಹೌಸ್ ಮತ್ತು ಭಾನುವಾರದ ಶಾಲಾ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಕೆಡವಲಾಗಿದೆ. ಎಪಿಫಾನಿ ಚಾಪೆಲ್ನಲ್ಲಿನ ಸೇವೆಗಳು 1918ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಗಿತಗೊಂಡವು. ಅಲ್ಬೇನಿಯನ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್, ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಕ್ರಿಸೋಸ್ಟೋಮ್, ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಸೇವೆಗಳಿಗಾಗಿ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ಬಾಡಿಗೆಗೆ ನೀಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸಭೆಯು 1946 ರಲ್ಲಿ $22,500 ಗೆ ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ಖರೀದಿಸಿತು. ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ ಚಾಪೆಲ್ನ ವಿಕಾರ್ಗಳು ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿನ ಒಬ್ಬ ವಿಕಾರ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ಯಾರಿಷ್ನ ಮಿಷನ್ನ ಅರ್ಚಕ-ಉಸ್ತುವಾರಿ. ರೆವ್. ಆಸ್ಕರ್ ಸ್ಟೀವರ್ಟ್ ಮೈಕೆಲ್ (1898-1899) ದಿ ರೆವ್. ಗಾಶೆರಿ ಡಿ ವಿಟ್ ಡೌಲಿಂಗ್ (1899-1901) ರೆವ್. ಡಾ. ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಎಮ್. ಹಾರ್ಡ್ಕ್ಯಾಸಲ್ (1901-1904) ರೆವ್. ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ಜೆ. ವಾಲ್ಟನ್ (1904-1905) ರೆವ್. ಎಚ್. ಸೇಂಟ್ ಕ್ಲೇರ್ ಹಾಥ್ವೇ (1905-1906) ರೆವ್. ಡಾ. ಫಿಲಿಪ್ ಜಸ್ಟಿಸ್ ಸ್ಟೈನ್ಮೆಟ್ಜ್ ಜೂನಿಯರ್ (1906-1912) ರೆವ್. ಇರ್ವಿಂಗ್ ಏಂಜೆಲ್ ಮೆಕ್ಗ್ರೂ (1913-1915) ರೆವ್. ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಆರ್ಥರ್ ವಾರ್ನರ್ (1916-1918) ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಮಿಷನ್ ಚಾಪೆಲ್ (1861-1867) ದಿ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಅಸೆನ್ಶನ್, 1112-1118 ಲೊಂಬಾರ್ಡ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಥಾಮಸ್ ಉಸ್ಟಿಕ್ ವಾಲ್ಟರ್ ಅವರು 1834 ರಲ್ಲಿ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಆಫ್ ಆಲ್ ಸೋಲ್ಸ್ಗಾಗಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದರು. ಆಲ್ ಸೋಲ್ಸ್ಅನ್ನು ಹಿಂದಿನ ವರ್ಷ 5ನೇ ಮತ್ತು ವಾಲ್ನಟ್ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ನಿರ್ಮಾಣದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಆಲ್ ಸೋಲ್ಸ್ ಗಂಭೀರ ಆರ್ಥಿಕ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿತು, ಮತ್ತು 1835 ರಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಅಸೆನ್ಷನ್ನ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಸಭೆಯೊಂದಿಗೆ ಒಗ್ಗೂಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಅಸೆನ್ಷನ್ನ ಭವಿಷ್ಯವು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆಲವು ಬ್ಲಾಕ್ಗಳ ದೂರದಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ನ ದೊಡ್ಡ ಚರ್ಚ್ನ ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರದೇಶವು ಕಪ್ಪು ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗುವುದರೊಂದಿಗೆ, ಸದಸ್ಯರ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಬೆಂಬಲದ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ ಇದು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಹೆಣಗಾಡಿತು. ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಅನ್ನು ಮುಚ್ಚುವ ಬದಲು, ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ನ ವಸ್ತ್ರವು ಅಸೆನ್ಶನ್ ಅನ್ನು ಮಿಷನ್ ಚಾಪೆಲ್ ಆಗಿ ಹೀರಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ ಹಾಕಿತು. ಆರೋಹಣವು ಬಹಳವಾಗಿ ಋಣಭಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದರ ಕಟ್ಟಡಕ್ಕೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ರಿಪೇರಿಗಳ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ನ ಆಡಳಿತದ ಅಂತಿಮ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಕಟ್ಟಡದ ದುರಸ್ತಿಗಾಗಿ $3000.00 ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಿಷ್ನ ಸಾಲವನ್ನು ತೀರಿಸಲು ಮತ್ತೊಂದು $7000.00 ಅನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡಲಾಯಿತು (ಅದರಲ್ಲಿ $3000.00 ನೇರವಾಗಿ ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ನ ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರಿಂದ ಬಂದಿತ್ತು). ಈ ಕ್ರಮಗಳು ಮಿಷನ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಿರವಾದ ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದವು, ಮತ್ತು ರೆವ್. ಡಾ. ಹೋವೆ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಅವರ ವಸ್ತ್ರಗಳು ಜಂಟಿಯಾಗಿ 1867ರಲ್ಲಿ ಈ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ವಿಸರ್ಜಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದವು. ಅಸೆನ್ಶನ್ ಸ್ವತಂತ್ರ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಆಗಿ ಪುನರಾರಂಭವಾದರೂ, ಪ್ಯಾರಿಷ್ ತನ್ನ ದಾರಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿತ್ತು. 1886ರಲ್ಲಿ ಆರೋಹಣವು ಬ್ರಾಡ್ ಮತ್ತು ಸೌತ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು; ಅಂತಿಮವಾಗಿ 1946ರಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಅನ್ನು ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು. 11ನೇ ಮತ್ತು ಲೊಂಬಾರ್ಡ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ನಂತರ ಶಿಲೋ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಈ ಕಟ್ಟಡವು ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್ ಮ್ಯೂಸ್ ಕಾಂಡೊಮಿನಿಯಂ ಸಂಕೀರ್ಣದ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ನ ಮಿಷನ್ ಚಾಪೆಲ್ನ ವಿಕಾರ್ಸ್ ರೆವ್. ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಕಾಕ್ಸ್ (1861-1862) ರೆವ್. ಜಾನ್ ಎ. ಚೈಲ್ಡ್ಸ್ (1862-1864) ರೆವ್. ಸಿ. ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಡುವಾನ್ (1864) ದಿ ರೆವ್. ಜಾನ್ ವೋರ್ಟ್ (1864-1867) ಇತರ ಚರ್ಚ್ ಆಸ್ತಿಗಳು 1317 ಪೈನ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಚರ್ಚ್ ಹೋಮ್, "ಪ್ಯಾರಿಷ್ನ ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳಾ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ" ದತ್ತಿ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿತ್ತು. ಈ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು 1911ರಲ್ಲಿ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಯಿತು. 1873 ಮತ್ತು 1902ರ ನಡುವೆ, ರೆಕ್ಟರಿ 1217 ಸ್ಪ್ರೂಸ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ನಲ್ಲಿತ್ತು. 1902 ಮತ್ತು 1966ರ ನಡುವೆ, ರೆಕ್ಟರ್ಗಳು ವಸತಿ ಭತ್ಯೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವಾಸಸ್ಥಳವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದಾಗಿತ್ತು. ರೆಕ್ಟರ್ಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಾಂಟ್ಗೊಮೆರಿ ಕೌಂಟಿಯ ಉಪನಗರ ಲೋವರ್ ಮೆರಿಯನ್ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಕ್ಯಾಮಕ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ನಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಸ್ತುತ ರೆಕ್ಟರಿಯನ್ನು ಡಿಸೆಂಬರ್ 1965ರಲ್ಲಿ ಖರೀದಿಸಲಾಯಿತು. ಬ್ರೆಂಜ್ ಫಾರ್ಮ್, ಬ್ರೂಮಾಲ್, ಪಿಎ. 1920ರಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ ಡೆಲವೇರ್ ಕೌಂಟಿಯ ಉಪನಗರದಲ್ಲಿರುವ 45 ಎಕರೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ವಸಂತ ಮತ್ತು ಬೇಸಿಗೆ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಬಳಸಲು ಖರೀದಿಸಿತು. ಈ ತೋಟವನ್ನು 1945ರಲ್ಲಿ $30,000ಕ್ಕೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಅನೇಕ ರೆಕ್ಟರ್ಗಳು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾದವು. ಆಯ್ದ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಕೆಳಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಗೂಗಲ್ ಬುಕ್ಸ್ ಮೂಲಕ ಅನೇಕರಿಗೆ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಬ್ರಾಡ್ಲಿ, ಲೆವೆರೆಟ್. ಎ ಸೋಲ್ಜರ್ ಬಾಯ್ಸ್ ಲೆಟರ್ಸ್ 1862-1865; ಸಚಿವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನ ಕೆಲಸ; ದಿ ಪ್ರೀಸ್ಟ್ಹುಡ್ಃ ಫಿಲಿಪ್ಸ್ ಬ್ರೂಕ್ಸ್ ಅವರ ಒಂದು ಧರ್ಮೋಪದೇಶ. ಬೋಸ್ಟನ್ಃ ದಿ ಎವೆರೆಟ್ ಪ್ರೆಸ್, 1905. ಹ್ಯಾರಿಸ್, ಥಾಮಸ್ ಲಿಯೊನಾರ್ಡ್. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆರಾಧನೆಃ ಅದರ ಇತಿಹಾಸ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಇಂದಿನ ಆಚರಣೆಗಳು. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಡಬಲ್ ಡೇ, ಡೋರನ್ & ಕಂಪನಿ, ಇಂಕ್., 1928. ಹ್ಯಾರಿಸ್, ಥಾಮಸ್ ಲಿಯೊನಾರ್ಡ್. "ಅಲ್ಪ ಬ್ಯಾಂಡ್ಗಾಗಿ ಧರ್ಮ". ಹಾರ್ಪರ್ಸ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕಃ ಆಗಸ್ಟ್ 1933,298-307. ಹ್ಯಾರಿಸ್, ಥಾಮಸ್ ಲಿಯೊನಾರ್ಡ್. ಅಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ರೌಂಡ್ ಟೇಬಲ್ ಪ್ರೆಸ್, 1937. ಹೌಶಾಲ್ಟರ್, ವಾಲ್ಟರ್ ಎಮ್. ದಿ ಮಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ಕ್ರಾಸ್. ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾಃ ಡೋರನ್ಸ್, 1956. ಹೌಶಾಲ್ಟರ್, ವಾಲ್ಟರ್ ಎಮ್. ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆ. ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾಃ ಡೊರೆನ್ಸ್, 1967. ಹೋವೆ, ಮಾರ್ಕ್ ಆಂಥೋನಿ ಡಿ ವೋಲ್ಫ್. ಮೆಮೋಯಿರ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಲೈಫ್ ಅಂಡ್ ಸರ್ವೀಸಸ್ ಆಫ್ ದಿ ರೈಟ್ ರೆವರೆಂಡ್ ಅಲೋಂಜೋ ಪಾಟರ್, ಡಿ. ಡಿ., ಎಲ್. ಎಲ್. ಡಿ. ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾಃ ಲಿಪ್ಪಿನ್ಕಾಟ್, 1871. ಇಸಾಕ್ಸೆನ್, ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ಆರ್. ಹೀಲಿಂಗ್ ಲೀವ್ಸ್. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ವಾಂಟೇಜ್, 1972. ನ್ಯೂಟನ್, ಜೋಸೆಫ್ ಕೋಟೆ. ಪ್ರತಿದಿನ ಬದುಕಿ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಹಾರ್ಪರ್ & ಬ್ರದರ್ಸ್, 1937 ನ್ಯೂಟನ್, ಜೋಸೆಫ್ ಫೋರ್ಟ್. ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಅತ್ಯಂತ ದೃಢನಿಶ್ಚಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಹಾರ್ಪರ್ & ಬ್ರದರ್ಸ್, 1939. ನ್ಯೂಟನ್, ಜೋಸೆಫ್ ಕೋಟೆ. ಜೀವಮಾನವಿಡೀ ಬದುಕಿ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಹಾರ್ಪರ್ & ಬ್ರದರ್ಸ್, 1941. ನ್ಯೂಟನ್, ಜೋಸೆಫ್ ಕೋಟೆ. ಆತನ ಶಿಲುಬೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮದು. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಹಾರ್ಪರ್ & ಬ್ರದರ್ಸ್, 1941. ನ್ಯೂಟನ್, ಜೋಸೆಫ್ ಕೋಟೆ. ಲೈವ್, ಲವ್ ಅಂಡ್ ಲರ್ನ್ಃ ಜೀವನದ ಮಹಾನ್ ವ್ಯವಹಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪುಸ್ತಕ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಹಾರ್ಪರ್ & ಬ್ರದರ್ಸ್, 1943. ನ್ಯೂಟನ್, ಜೋಸೆಫ್ ಕೋಟೆ. ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ನಾವು ಎಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ? ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಮ್ಯಾಕ್ಮಿಲನ್, 1945. ನ್ಯೂಟನ್, ಜೋಸೆಫ್ ಕೋಟೆ. ರಿವರ್ ಆಫ್ ಇಯರ್ಸ್ಃ ಆನ್ ಆಟೋಬಯಾಗ್ರಫಿ. ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾಃ ಲಿಪ್ಪಿನ್ಕಾಟ್, 1946. ನ್ಯೂಟನ್, ಜೋಸೆಫ್ ಕೋಟೆ. ದಿ ಒನ್ ಗ್ರೇಟ್ ಚರ್ಚ್ಃ ಅಡ್ವೆಂಚರ್ಸ್ ಆಫ್ ಫೇತ್. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಮ್ಯಾಕ್ಮಿಲನ್, 1948. ನ್ಯೂಟನ್, ಜೋಸೆಫ್ ಕೋಟೆ. ದೈನಂದಿನ ಧರ್ಮ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಅಬಿಂಗ್ಡನ್-ಕೋಕ್ಸ್ಬರಿ, 1950. ಸ್ಪೀರ್, ವಿಲಿಯಂ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಮಿನಿಸ್ಟೀರಿಯಲ್ ಭಕ್ತಿ, ಎ ಧರ್ಮೋಪದೇಶವು ಡೆತ್ ಆಫ್ ರೇನಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಡೇನಿಯಲ್ Cobia.Charleston: ಎ. ಇ. ಮಿಲ್ಲರ್, 1837. ಸ್ಪಿಯರ್, ವಿಲಿಯಂ ಡಬ್ಲ್ಯೂ., ಆವೃತ್ತಿ. ಕಾಟೆರಿಲ್ನ ಕುಟುಂಬದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು. ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾಃ ಹರ್ಮನ್ ಹುಕರ್, 1844. ಸ್ಟೀಲ್, ಡೇವಿಡ್ ಮೆಕ್ಕಾನ್ನೆಲ್. ಗೋಯಿಂಗ್ ಅಬ್ರಾಡ್ ಓವರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಃ ಸ್ಟಡೀಸ್ ಆಫ್ ಪ್ಲೇಸಸ್ ಅಂಡ್ ಪೀಪಲ್ ಇನ್ ದಿ ಫಾರ್ ವೆಸ್ಟ್. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಪುಟ್ನಮ್, 1917. ಸ್ಟೀಲ್, ಡೇವಿಡ್ ಮೆಕ್ಕಾನ್ನೆಲ್. ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ರಜೆಯ ಪ್ರಯಾಣ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಪುಟ್ನಮ್, 1918. ಸ್ಟೀಲ್, ಡೇವಿಡ್ ಮೆಕ್ಕಾನ್ನೆಲ್. ಚರ್ಚ್ಮ್ಯಾನ್ಗಾಗಿ ಪ್ರಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಬಂಧಗಳು. ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾಃ ಜೇಕಬ್ಸ್, 1919. ಸ್ಟೀಲ್, ಡೇವಿಡ್ ಮೆಕ್ಕಾನ್ನೆಲ್. ಊಟದ ನಂತರದ ಒಂದು ಡಜನ್ ಭಾಷಣಗಳು. ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾಃ ಜೇಕಬ್ಸ್, 1920. ಸ್ಟೀಲ್, ಡೇವಿಡ್ ಮೆಕ್ಕಾನ್ನೆಲ್. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಭಾಷಣ ಮತ್ತು ಪ್ರವಚನಗಳು. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಪುಟ್ನಮ್, 1919. ಗ್ಯಾಲರಿ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ ರೆಫೆರೆನ್ಸ್ ಇನ್ಫರ್ಮೇಷನಲ್ ನೋಟ್ಸ್ ಸೈಟೇಷನ್ಸ್ ಎಕ್ಸ್ಟರ್ನಲ್ ಲಿಂಕ್ಸ್ ಫೇಸ್ಬುಕ್ ಲಿಸ್ಟಿಂಗ್ ಅಂಡ್ ಫೋಟೋಗ್ರಾಫ್ಸ್ ಅಟ್ ದಿ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಬಿಲ್ಡಿಂಗ್ಸ್ ಸರ್ವೆ ಮಿಸ್ಟರಿ ಆರಾಧಕ ವರದಿಗಳುಃ 1 ಕೆವೈಡಬ್ಲ್ಯೂ ರೇಡಿಯೋ ಸಂದರ್ಶನ ರೆಕ್ಟರ್ ರಾಡ್ಜರ್ ಬ್ರಾಡ್ಲಿಃ 2 ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಚರ್ಚುಗಳು ಇನ್ ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾ ಚರ್ಚುಗಳು ಇನ್ ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಚರ್ಚ್ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಫ್ರಾಂಕ್ ಫರ್ನೆಸ್ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಗ್ರೀಕ್ ರಿವೈವಲ್ ಚರ್ಚ್ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಇನ್ ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾ ರಿಜಿಸ್ಟರ್ ಆಫ್ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕ್ ಪ್ಲೇಸಸ್ ಸೆಂಟರ್ ಸಿಟಿ, ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾ