Karl Theodor Ferdinand Grün
ಕಾರ್ಲ್ ಥಿಯೋಡರ್ ಫರ್ಡಿನ್ಯಾಂಡ್ ಗ್ರುನ್ (; 30 ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1817-18 ಫೆಬ್ರವರಿ 1887), ಅವನ ಅಲಿಯಾಸ್ ಅರ್ನ್ಸ್ಟ್ ವಾನ್ ಡೆರ್ ಹೈಡ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ, ಜರ್ಮನ್ ಪತ್ರಕರ್ತ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ, ರಾಜಕೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜವಾದಿ ರಾಜಕಾರಣಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು 1848ರ ಕ್ರಾಂತಿಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ರಾಜಕೀಯ ಚಳುವಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಆತ ಹೆನ್ರಿಕ್ ಹೈನ್, ಲುಡ್ವಿಗ್ ಫ್ಯೂರ್ಬಾಕ್, ಪಿಯರೆ-ಜೋಸೆಫ್ ಪ್ರೌಧನ್, ಕಾರ್ಲ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್, ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಬಕುನಿನ್ ಮತ್ತು ಆ ಯುಗದ ಇತರ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸಹವರ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಇಂದು ಕಡಿಮೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ, ಜರ್ಮನ್ ವೋರ್ಮಾರ್ಜ್, ಯಂಗ್ ಹೆಗೆಲಿಯನ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಜರ್ಮನಿಯ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಮತ್ತು ಸಮಾಜವಾದಿ ಚಳುವಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಗ್ರುನ್ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ನ ಟೀಕೆಯ ಗುರಿಯಾಗಿ, ಆರಂಭಿಕ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಗ್ರುನ್ ಒಂದು ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದರು. ಪ್ರೌಧೋನ್ ಮೇಲೆ ಅವನ ತಾತ್ವಿಕ ಪ್ರಭಾವದ ಮೂಲಕ, ಅವನು ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಮಾಜವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮೇಲೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರಿದನು. ಯುವ ಹೆಗೆಲಿಯನಿಸಂ, 'ನಿಜವಾದ ಸಮಾಜವಾದ' ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಯಾವಾದವಾದ ಕಾರ್ಲ್ ಥಿಯೋಡರ್ ಫರ್ಡಿನ್ಯಾಂಡ್ ಗ್ರುನ್ ಅವರು ಆಗ ಪ್ರಶ್ಯನ್ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿದ್ದ ವೆಸ್ಟ್ಫಾಲಿಯನ್ ಪಟ್ಟಣವಾದ ಲುಡೆನ್ಶೈಡ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರ ತಂದೆ ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರ, ಕವಿಯಾಗಿದ್ದು, ನಂತರ 1848-49 ನ ಕ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಪಾತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಕುಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು. ವೆಟ್ಜ್ಲಾರ್ನಲ್ಲಿ ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ, ಗ್ರುನ್ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ರಾಜಕೀಯ ಕ್ರಿಯಾವಾದದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು, ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಕರಪತ್ರಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಮತ್ತು ವಿತರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. 1835 ರಿಂದ 1838 ರವರೆಗೆ ಅವರು ಬಾನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಬರ್ಲಿನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಪದವಿಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. ಗ್ರುನ್ನ ಸಹ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಲ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಗ್ರುನ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಯುವ ಹೆಗೆಲಿಯನ್ನರ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ತಾತ್ವಿಕ ವಲಯಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಲುಡ್ವಿಗ್ ಫೆಯರ್ಬಾಕ್ನ 'ಮಾನವತಾವಾದಿ ಭೌತಿಕವಾದ' ದಿಂದ ಬಲವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಗ್ರುನ್ನೊಂದಿಗಿನ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ನ ವೈರತ್ವವು ತರುವಾಯ ಅವರ ನಡುವೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಸಮಕಾಲೀನ ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಮಾಜವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿಂದಲೂ ಸಹ ಗ್ರುನ್ ಬಲವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಿದ್ದರು, ಅವುಗಳನ್ನು ಯಂಗ್ ಹೆಗೆಲಿಯನ್ ಮತ್ತು ಫ್ಯೂರ್ಬಾಚಿಯನ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ರಾಜಕೀಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿದರು. ಅವರು ಯುವ ಹೆಗೆಲಿಯನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಲೇಬರ್ ಝಿಯಾನಿಸಂನ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿರುವ ಮೋಸೆಸ್ ಹೆಸ್ ಅವರ ಸುತ್ತಲಿನ 'ನಿಜವಾದ ಸಮಾಜವಾದಿಗಳ' ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರು. (ಕಾರ್ಲ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಅವರು 'ನಿಜವಾದ ಸಮಾಜವಾದಿಗಳನ್ನು' ಆದರ್ಶವಾದದ ಗುಪ್ತ-ಆದರ್ಶವಾದಿಗಳು ಎಂದು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಟೀಕಿಸಿದರು.) ಆರ್ನಾಲ್ಡ್ ರುಜ್, ಬ್ರೂನೋ ಬಾಯರ್, ಹೆನ್ರಿಕ್ ಹೈನ್, ಜಾರ್ಜ್ ಹರ್ವೆಗ್ ಮತ್ತು ಇತರರಂತಹ ವೋರ್ಮಾರ್ಜ್ ಅವಧಿಯ ಹಲವಾರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ-1848ರ ವಿಫಲವಾದ ಮಾರ್ಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ರಾಜಕೀಯ ಉಲ್ಬಣಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ಅವಧಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಹ ಗ್ರುನ್ ಪರಿಚಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಮಾನವರು ಭೌತಿಕ ಜೀವಿಗಳಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ಸ್ವಭಾವತಃ ಸಾಮಾಜಿಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಬದುಕುಳಿಯಲು ಇತರರ ಸಮುದಾಯದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ಗ್ರುನ್ ವಾದಿಸಿದರು. ದೇವರ ಕಲ್ಪನೆಯು ಕೇವಲ ಮಾನವ ಸಾಮಾಜಿಕತೆ ಅಥವಾ 'ಜಾತಿಯ ಅಸ್ತಿತ್ವ' ದ ಪರಕೀಯ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವಾಗಿದೆ, ಇದು ನಿಜವಾದ ಮಾನವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಪರಕೀಯ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಫೆಯೆರ್ಬಾಕ್ ಅವರು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಸಮಾಜವಾದವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದ ಫೆಯೂರ್ಬಾಕ್ನಂತಲ್ಲದೆ, ಗ್ರುನ್ 'ಕ್ರಿಯೆಯ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ' ಕ್ಕೆ ಕರೆ ನೀಡಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯರ ರಾಜಕೀಯ-ಆರ್ಥಿಕ ಪರಕೀಯತೆಯನ್ನು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಕ್ರಮದ ಮೂಲಕ ನಿವಾರಿಸಿದರೆ ಮಾತ್ರ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪರಕೀಯತೆಯನ್ನು ಜಯಿಸಬಹುದು. ಅನೇಕ ಯುವ ಹೆಗೆಲಿಯನ್ನರಂತೆ, ಗ್ರುನ್ ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಸಮಾಜವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪೂರಕವಾಗಿ ಕಂಡರು. ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಸಮಾಜವಾದಿ ಆಗದ ಹೊರತು ಮತ್ತು ಸಮಾಜವಾದವು ತಾತ್ವಿಕ ಟೀಕೆಯಿಂದ ತುಂಬದ ಹೊರತು ಮಾನವ ವಿಮೋಚನೆಯ ಹೋರಾಟವು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೆಸ್ ಮತ್ತು 'ನಿಜವಾದ ಸಮಾಜವಾದಿಗಳ' ವಾದವನ್ನು ಗ್ರುನ್ ಅನುಸರಿಸಿದರು. (ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ವಸ್ತು ಆಧಾರ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಅನಗತ್ಯ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲು ಬಂದರು.) 1842ರಲ್ಲಿ ಗ್ರುನ್ ಜರ್ಮನಿಗೆ ಮರಳಿದರು. ಅವರ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ, ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ ಮತ್ತು ಗಣರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮಾಜವಾದಿ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ ಮತ್ತು ಆಮೂಲಾಗ್ರ ರಾಜಕೀಯ ವಲಯಗಳೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಸಂಬಂಧವು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು. ಮಾರ್ಬರ್ಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವು ಗ್ರುನ್ ಅವರನ್ನು ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ನಂತರದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿ ಹೊಂದಲು ನಿರಾಕರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ಯನ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಅವನನ್ನು 'ರಾಜಕೀಯ ಅಪರಾಧಿಗಳ' ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿದರು. ಅವರು ಹಲವಾರು ಜರ್ಮನ್ ರಾಜ್ಯಗಳಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿದರು (ಅತ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಕಲೋನ್ನಲ್ಲಿ), ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮದ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪೋಷಿಸಿಕೊಂಡರು, ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಆತ ಒಬ್ಬ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸೆಲೆಬ್ರಿಟಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರು ಡೇರ್ ಸ್ಪ್ರೆಚರ್ ('ದಿ ಸ್ಪೀಕರ್') ಮತ್ತು ಮಾಸಿಕ ಜರ್ನಲ್ ಬೀಲೆಫೆಲ್ಡರ್ ಮೊನಾಟ್ಸ್ಚ್ರಿಫ್ಟ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಸಂಪಾದಿಸಿದರು. ಈ ಅನೇಕ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳನ್ನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ನಿಷೇಧಿಸಿದರು. 1843ರಲ್ಲಿ, ಯಹೂದಿಗಳ ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದ ಬ್ರೂನೋ ಬಾಯರ್ ಅವರ ಪ್ರಬಂಧ 'ದಿ ಜ್ಯೂಯಿಷ್ ಕ್ವಶ್ಚನ್' ವಿವಾದದಲ್ಲಿ ಗ್ರುನ್ (ಮಾರ್ಕ್ಸ್, ಹೆಸ್ ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ) ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಗ್ರುನ್ ಬಾಯರ್ ಅವರ ನಿಲುವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು. ಗಡೀಪಾರು, ಕ್ರಾಂತಿ, ಗಡೀಪಾರು 1844 ರಲ್ಲಿ, ದೋಷರಹಿತ, ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ನ ಒತ್ತಡದಿಂದ ಮತ್ತು ಬಂಧನದ ಭಯದಿಂದ, ಗ್ರುನ್ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟನಾದನು. ಅವರು ಮೊದಲು ಬ್ರಸೆಲ್ಸ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಕವಿ ಫರ್ಡಿನ್ಯಾಂಡ್ ಫ್ರೀಲಿಗ್ರಾತ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಸಾಧಿಸಿದರು. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಜರ್ಮನ್ ನಿರಾಶ್ರಿತರೊಂದಿಗೆ ಬೆಲ್ಜಿಯಂ ಸರ್ಕಾರದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟ ಆತ ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ಗ್ರುನ್ ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಪಿಯರೆ-ಜೋಸೆಫ್ ಪ್ರೌಧನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಬೆಳೆಸಿದರು, ಅವರ ಬರಹಗಳು ಅವರ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದವು ಮತ್ತು ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಜರ್ಮನ್ ತೀವ್ರಗಾಮಿಗಳಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದವು. ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಹೆಗೆಲಿಯನ್, ಯಂಗ್ ಹೆಗೆಲಿಯನ್ ಮತ್ತು ಫ್ಯೂರ್ಬಾಚಿಯನ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಪ್ರೌಧೋನ್ ಅನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವಲ್ಲಿ ಗ್ರುನ್ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದರು. 1830 ಮತ್ತು 1840 ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯ ಯಂಗ್ ಹೆಗೆಲಿಯನ್ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ರಷ್ಯಾದ ಗಡಿಪಾರಾದ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಬಕುನಿನ್ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಪರಿಚಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು. 1845ರಲ್ಲಿ, ಗ್ರುನ್ ಫ್ರಾಂಕ್ರೋಫೋನ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಮಾಜವಾದದ ಗಮನಾರ್ಹ ಆರಂಭಿಕ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಫ್ರಾಂಕ್ರೀಚ್ ಉಂಡ್ ಬೆಲ್ಜಿಯನ್ ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಗ್ರುನ್ನ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟತೆಯು ದೊಡ್ಡ ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಕಷ್ಟದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ತಮ್ಮ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮದ ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಮುದ್ರಕರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. 1848ರ ಫೆಬ್ರವರಿಯಲ್ಲಿ, ಕಿಂಗ್ ಲೂಯಿಸ್-ಫಿಲಿಪ್ ವಿರುದ್ಧ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ಗ್ರುನ್ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು. ಒಂದು ತಿಂಗಳ ನಂತರ, ಕ್ರಾಂತಿಯು ಹಲವಾರು ಜರ್ಮನ್ ರಾಜ್ಯಗಳಿಗೆ ಹರಡಿತು, ಮತ್ತು ಗ್ರುನ್ ಜರ್ಮನಿಗೆ ಮರಳಿದರು. ಅವರು ಟ್ರೈಯರ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು, ಸ್ಥಳೀಯ 'ಡೆಮಾಕ್ರಟಿಕ್ ಕ್ಲಬ್' ನ ಪ್ರಮುಖ ಸದಸ್ಯರಾದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ರಾಜಕೀಯ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮವನ್ನು ಪುನರಾರಂಭಿಸಿದರು. 1849ರಲ್ಲಿ ಅವರು ವಿಟ್ಲಿಚ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಉಪಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಗೆದ್ದರು ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ಯನ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಯಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ಎಡಪಂಥೀಯರ ಉಪನಾಯಕರಾಗಿದ್ದರು. ಕ್ರಾಂತಿಯು ವೇಗವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಪ್ರಶ್ಯನ್ ಸರ್ಕಾರವು ವಿಧಾನಸಭೆಯನ್ನು ವಿಸರ್ಜಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ದೊಡ್ಡ ಪ್ರತಿಭಟನಾ ರ್ಯಾಲಿಯನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡಲು ಗ್ರುನ್ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು, ಇದು ಸ್ಥಳೀಯ ದಂಗೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರುಮ್ನಲ್ಲಿ ಶಸ್ತ್ರಾಗಾರವನ್ನು ಸ್ಫೋಟಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಶಸ್ತ್ರಾಗಾರದ ಸ್ಫೋಟದಲ್ಲಿ ಅವನು ಭಾಗವಹಿಸದಿದ್ದರೂ, ದಂಗೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಗ್ರುನ್ನ ಮೇಲೆ 'ಬೌದ್ಧಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿ' ಯ ಆರೋಪ ಹೊರಿಸಿ ಸೆರೆಮನೆಯಲ್ಲಿಡಲಾಯಿತು. ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ನಂತರ, ಆತ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟನಾದನು. ಅವರು ಬ್ರಸೆಲ್ಸ್ಗೆ ಮರಳಿದರು ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಲೂಯಿಸ್ ಬೋನಾಪಾರ್ಟೆಯ (ಮೂರನೇ ನೆಪೋಲಿಯನ್) ಆಡಳಿತವನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸಿದರು, ಅವರ ತೆಳುವಾದ ಮುಸುಕು ಹಾಕಿದ ಸಿಸೇರಿಯನ್ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಡಿಸೆಂಬರ್ 1852 ರ ದಂಗೆಯಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಗ್ರುನ್ 1850 ರಿಂದ 1861 ರವರೆಗೆ ಬ್ರಸೆಲ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಖಾಸಗಿ ಬೋಧಕರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ನೆಪೋಲಿಯನ್ ವಿರುದ್ಧ ವಾದಗಳನ್ನು ಬರೆದರು. 1859ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಬ್ರಸೆಲ್ಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಅಮ್ನೆಸ್ಟಿ, ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ರಾಜಕೀಯ 1861ರಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಕ್ಷಮಾದಾನವು ಗ್ರುನ್ ಪ್ರಶ್ಯನ್ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಮರಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಮುಂದಿನ ಕೆಲವು ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು, ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು 1861 ರಲ್ಲಿ ಹೊಸದಾಗಿ ಏಕೀಕೃತವಾದ ಇಟಾಲಿಯನ್ ರಾಜ್ಯದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಭೆಯ ಉದ್ಘಾಟನೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. 1862ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಫ್ರಾಂಕ್ಫರ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಪಾಲಿಟೆಕ್ನಿಕ್ನಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು. ಅವರು ನ್ಯೂ ಫ್ರಾಂಕ್ಫರ್ಟರ್ ಝೈಟಂಗ್ಗಾಗಿಯೂ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. 1865ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೈಡೆಲ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು. ಗ್ರುನ್ ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಸಕ್ರಿಯರಾಗಿ ಉಳಿದರು, ಡೆಮಾಕ್ರಟಿಕ್ 'ಪೀಪಲ್ಸ್ ಪಾರ್ಟಿ' ಯಲ್ಲಿ (ಜರ್ಮನ್ ಸೋಶಿಯಲ್-ಡೆಮಾಕ್ರಟಿಕ್ ಪಾರ್ಟಿಯ ಪೂರ್ವವರ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು) ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಪ್ರಶ್ಯನ್ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು. 1866ರ ಆಸ್ಟ್ರೋ-ಪ್ರಶ್ಯನ್ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರಶ್ಯನ್-ವಿರೋಧಿ ನಿಲುವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು, ಹ್ಯಾಬ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ನಟನೆಗಳ ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಕಾರಣದಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೋಹೆನ್ಝೋಲರ್ನ್ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಗಳ ಹಗೆತನದಿಂದ. 1867 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಜಿನೀವಾದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಲೀಗ್ ಆಫ್ ಪೀಸ್ ಅಂಡ್ ಫ್ರೀಡಮ್ನ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ನಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಜಾನ್ ಸ್ಟುವರ್ಟ್ ಮಿಲ್, ಬಕುನಿನ್ ಮತ್ತು ಗೈಸೆಪ್ಪೆ ಗರಿಬಾಲ್ಡಿ ಸಹ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು. ಪ್ರಷ್ಯಾ ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದ ವಿರುದ್ಧದ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಗೆದ್ದ ನಂತರ, ಗ್ರುನ್ 1868ರಲ್ಲಿ ವಿಯೆನ್ನಾಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಉಳಿದ ಜೀವನವನ್ನು ಕಳೆದರು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಡೆಮಾಕ್ರಟಿಕ್ ಕರೆಸ್ಪಾಂಡೆನ್ಸ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ, ಕಲೆ ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಈ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕ ಲುಡ್ವಿಗ್ ಫೆಯೆರ್ಬಾಕ್ನ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರದ ಆವೃತ್ತಿ ಮತ್ತು ಮರಣೋತ್ತರ ಬರಹಗಳು, ಫೆಯೆರ್ಬಾಕ್ನ ಎರಡು-ಸಂಪುಟಗಳ ತಾತ್ವಿಕ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ, ಎಫ್. ಎ. ಯ ಪುಸ್ತಕ-ಉದ್ದದ ವಿಮರ್ಶೆ ಸೇರಿವೆ. ಭೌತವಾದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಕಲೆ, ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತಾದ ಹಲವಾರು ಇತರ ಕೃತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಲ್ಯಾಂಗೆ ಅವರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಗ್ರಂಥ. 1871ರಲ್ಲಿ, ಗ್ರುನ್ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಕಮ್ಯೂನ್ನ ದಂಗೆಯನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು. 1870 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಅವರು ಕಾರ್ಮಿಕರ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಲಯಗಳ ರಚನೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು, ಇದು ಆಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಸಮಾಜವಾದಿ ಪಕ್ಷದ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಯಿತು (ಗ್ರುನ್ ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು). ಗ್ರುನ್ 1887ರಲ್ಲಿ ವಿಯೆನ್ನಾದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಕಾರ್ಲ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಅವರ ಸಂಗ್ರಹಿತ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಟಿಪ್ಪಣಿಃ ಸಂಪುಟ 9 (ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಪಬ್ಲಿಷರ್ಸ್ಃ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, 1977) ಪುಟ 603. ಕಾರ್ಲ್ ಗ್ರುನ್ ಅವರ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರ ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಗ್ರುನ್ ಸಹ 1830 ಮತ್ತು 1840ರ ದಶಕಗಳ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಮತ್ತು ಸಮಾಜವಾದಿ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದರು. ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಗ್ರುನ್ 1822ರ ಮೇ 31ರಂದು ಲುಡೆನ್ಶೈಡ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಆತ 1836ರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ 14ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಯೇ ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಸಕ್ರಿಯರಾದರು. ತನ್ನ ಸಹೋದರ ಕಾರ್ಲ್ನ ಪ್ರಭಾವದಡಿಯಲ್ಲಿ, ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಗ್ರುನ್ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡನು, ಯಂಗ್ ಹೆಗೆಲಿಯನ್ನರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಫೆಯರ್ಬಾಕ್ನ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಮಾಜವಾದಿಗಳಾದ ಫೋರಿಯರ್, ಪ್ರೌಧನ್ ಮುಂತಾದವರ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡನು. ಅವರು ಹಲವಾರು ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು 1846 ರಲ್ಲಿ ಲೆಸ್ ಮೆಜೆಸ್ಟೆಗಾಗಿ ಖಂಡಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ಬ್ರಸೆಲ್ಸ್ಗೆ ಓಡಿಹೋದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಆಧುನಿಕ ನಾಟಕದ ಬಗ್ಗೆ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. 1848ರ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆತ ಜರ್ಮನಿಗೆ ಮರಳಿದರು. ಬರ್ಲಿನ್ನಲ್ಲಿ ಆತ ಆರಂಭಿಕ ಜರ್ಮನ್ ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಂಘಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ 'ಮೆಷಿನ್ ಬಿಲ್ಡರ್ಸ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್' ಅನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಿದರು. 1849 ರಲ್ಲಿ ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಗ್ರುನ್ ಅವರು ಸ್ಯಾಕ್ಸೋನಿಯ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಸರ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಲಟಿನೇಟ್ ಮತ್ತು ಬಾಡೆನ್ನಲ್ಲಿನ ಸಶಸ್ತ್ರ ದಂಗೆಗಳಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದರು. ಬಾಡೆನ್ಸಿಯನ್ ಕ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಪಾತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಮರಣದಂಡನೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು ಆದರೆ ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ಸ್ಟ್ರಾಸ್ಬರ್ಗ್ನ ಅಲ್ಸಾಟಿಯನ್ ರಾಜಧಾನಿಗೆ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. 1860ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಗ್ರುನ್ ಕ್ಷಮಾದಾನವನ್ನು ಪಡೆದರೂ, ಆತ ಸ್ಟ್ರಾಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದುಕೊಂಡರು. 1871ರಲ್ಲಿ, ಫ್ರಾಂಕೋ-ಪ್ರಶ್ಯನ್ ಯುದ್ಧದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಜರ್ಮನಿಯು ಅಲ್ಸಾಸ್ನನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಆದರೆ ಗ್ರುನ್ಗೆ ಕಿರುಕುಳ ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಗ್ರುನ್ ವಿವಿಧ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಬೋಧಕರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಅವರು ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಘದ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಸಾಮರಸ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಜರ್ಮನ್ ಸೋಶಿಯಲ್-ಡೆಮಾಕ್ರಟಿಕ್ ಪಕ್ಷವನ್ನು ಸಹ ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು. ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಗ್ರುನ್ ಅವರು ಐತಿಹಾಸಿಕ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ವಿವಿಧ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಅವರು ಏಪ್ರಿಲ್ 22,1904 ರಂದು ಸ್ಟ್ರಾಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಕಾರ್ಲ್ ಗ್ರುನ್ ಅವರ ಪ್ರಮುಖ ಕೃತಿಗಳ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅವರ ಕೆಲವು ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಯಂಗ್ ಹೆಗೆಲಿಯನ್ ಬರಹಗಳ ವಿವಿಧ ಸಂಕಲನಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಸೇರಿವೆಃ 1843: ಡೈ ಜುಡೆನ್ಫ್ರೇಜ್. ಗೆಜೆನ್ ಬ್ರೂನೋ ಬಾಯರ್. [ಯಹೂದಿಗಳ ಪ್ರಶ್ನೆ. ಬ್ರೂನೋ ಬಾಯರ್ ವಿರುದ್ಧ.] 1844: ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಷಿಲ್ಲರ್ ಅಲ್ಸ್ ಮೆನ್ಷ್, ಗೆಸ್ಚಿಚ್ಟ್ಸ್ಚ್ರೈಬರ್, ಡೆಂಕರ್ ಅಂಡ್ ಡಿಚ್ಟರ್. [ಮನುಷ್ಯ, ಇತಿಹಾಸಕಾರ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಕವಿಯಾಗಿ ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಷಿಲ್ಲರ್.] 1845: ಬೆಲ್ಜಿಯಂನ ಫ್ರಾಂಕ್ರೀಚ್ನಲ್ಲಿ ಈ ದಿನದಂದು. ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನ. [ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಬೆಲ್ಜಿಯಂನಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಳವಳಿ. ಪತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನಗಳು.] 1846: ಉಬರ್ ಗೋಥೆ ವೊಮ್ ಮೆನ್ಷ್ಲಿಚೆನ್ ಸ್ಟ್ಯಾಂಡ್ಪಂಕ್ಟೆ. [ಮಾನವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಗೋಥೆ ಮೇಲೆ.] 1860: ಲೂಯಿಸ್ ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಬೋನಾಪಾರ್ಟೆ, ಡೈ ಸ್ಫಿಂಕ್ಸ್ ಆಫ್ ಡೆ ಫ್ರಾಂಜೊಸಿಸ್ಚೆನ್ ಕೈಸರ್ಥ್ರೋನ್. [ಲೂಯಿಸ್ ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಬೋನಾಪಾರ್ಟೆ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲಿನ ಸ್ಫಿಂಜ್.] 1861: ಇಟಾಲಿಯನ್ ಇಮ್ ಫ್ರುಜಾರ್ 1861. [1861ರ ವಸಂತ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ ಇಟಲಿ.] 1872: ಕಲ್ಟರ್ಜೆಸ್ಚಿಚ್ಟೆ ಡೆಸ್ 16. ನರಹಂತಕರು. [ಹದಿನಾರನೇ ಶತಮಾನದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಇತಿಹಾಸ.] 1874: ಲುಡ್ವಿಗ್ ಫ್ಯೂರ್ಬಾಕ್ (2 ಸಂಪುಟಗಳು). 1876: ಡೈ ಫಿಲಾಸಫಿ ಇನ್ ಡೆರ್ ಗೆಜೆನ್ವಾರ್ಟ್. [ಪ್ರಸ್ತುತದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ.] 1880: ಕಲ್ಟರ್ಜೆಸ್ಚಿಚ್ಟೆ ಡೆಸ್ 17. ನರಹಂತಕರು. [ಹದಿನೇಳನೇ ಶತಮಾನದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಇತಿಹಾಸ.] ಗ್ರುನ್ ಅವರು ಪ್ರೌಧನ್ ಅವರ ಸಿಸ್ಟಮ್ ಆಫ್ ಎಕನಾಮಿಕ್ ಕಾಂಟ್ರ್ಯಾಡಿಕ್ಷನ್ಸ್ಃ ದಿ ಫಿಲಾಸಫಿ ಆಫ್ ಪಾವರ್ಟಿ ಇನ್ 1847 ರ ಜರ್ಮನ್ ಅನುವಾದವನ್ನು ಮತ್ತು 1868 ರಲ್ಲಿ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಕವಿ ಲುಡ್ವಿಗ್ ಬೋರ್ನೆ ಅವರ ಲೆಟರ್ಸ್ ಫ್ರಮ್ ಪ್ಯಾರಿಸ್ನ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಆಯ್ದ ಬರಹಗಳನ್ನು ತಾತ್ವಿಕ ಪರಿಚಯದೊಂದಿಗೆ ಮ್ಯಾನುಯೆಲಾ ಕೊಪ್ಪೆಃ ಗ್ರುನ್, ಕೆ., ಔಸ್ಗೆವಾಲ್ಟೆ ಶ್ರೈಫ್ಟನ್ ಅವರು ಝ್ವೀ ಬಾಂಡೆನ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಎಡ್. ಎಂ. ಕೊಪ್ಪೆ. ಬರ್ಲಿನ್, 2005. ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಗ್ರುನ್ ಅವರ ಬರಹಗಳ ಕೃತಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿಯೂ ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲ. ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಆತ ಬರೆದ ಬರಹಗಳೆಂದರೆಃ 1846: ಆಫನರ್ ಬ್ರೀಫ್ ಆನ್ ಡೈ ಬೋನರ್ ಸ್ಟೂಡೆಂಟೆನ್. [ಬಾನ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಮುಕ್ತ ಪತ್ರ.] 1849: ಫ್ರಾಂಕ್ಫರ್ಟರ್ ವೋರ್ಪಾರ್ಲಮೆಂಟ್ ಮತ್ತು ಫ್ರಾಂಕ್ ರೀಚ್ ಮತ್ತು ಡಾಯ್ಚ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನಲ್ಲಿ ವುರ್ಜೆಲ್ನ್. [ಫ್ರಾಂಕ್ಫರ್ಟ್ನ ಪೂರ್ವ ಸಂಸತ್ತು ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಬೇರುಗಳು.] 1851: ಡಾಯ್ಚ ಫ್ಲಚ್ಟ್ಲಿಂಗ್. ಝೈಟ್ಬಿಲ್ಡ್. [ಜರ್ಮನ್ ನಿರಾಶ್ರಿತರು. ಟೈಮ್ಸ್ನ ಒಂದು ಚಿತ್ರ.] 1856: ಗೋಥೆ ಅವರ Faust.1856: ದಾಸ್ ಎಬಿಸಿ ಡೆರ್ ಆಸ್ಥೆಟಿಕ್. ತುಂಬಾ ಖುಷಿಯಾಗಿದೆ. [ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಎಬಿಸಿ. ಐದು ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು.] 1859: ಆಸ್ ಡೆರ್ ವರ್ಬನ್ನುಂಗ್. ಒಳ್ಳೆಯದೇ ಆಯಿತು. [ದೇಶಭ್ರಷ್ಟರಿಂದ. ಕವಿತೆಗಳು.] ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಮೂಲಗಳು, 'ಗ್ರುನ್, ಕಾರ್ಲ್'. ರಲ್ಲಿಃ ನ್ಯೂ ಡಾಯ್ಚ ಬಯೋಗ್ರಫಿ (ಎನ್. ಡಿ. ಬಿ). ಸಂಪುಟ. 7, ಬರ್ಲಿನ್ 1966, ಪುಟ 186 ಎಫ್./ಕಾರ್ಲ್ ಹ್ಯೂಗೋಃ ಹ್ಯಾಂಡ್ಬಚ್ ಡೆಸ್ ಸಮಾಜವಾದ. ಜ್ಯೂರಿಚ್ 1894, ಪುಟ 310 ಎಫ್. ಮೇಯರ್ಸ್ ಗ್ರೋಬ್ಸ್ ಕನ್ವರ್ಸೇಷನ್ಸ್-ಲೆಕ್ಸಿಕಾನ್ (1905), ಸಂಪುಟ. 8, ಪುಟ 442. ಜೇಮ್ಸ್ ಸ್ಟ್ರಾಸ್ಮಿಯರ್, ಕಾರ್ಲ್ ಗ್ರುನ್ ಮತ್ತು ಕಮ್ಯೂನಿಸ್ಟಿಸ್ಚೆ ಪಾರ್ಟಿ 1845-1848 ". ಟ್ರೈಯರ್ 1973. ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು 1817 ಜನನಗಳು 1887 ಸಾವುಗಳು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಜರ್ಮನ್ ಜನರು ಜರ್ಮನ್ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಜರ್ಮನ್ ಪತ್ರಕರ್ತರು ಜರ್ಮನ್ ಪುರುಷ ಪತ್ರಕರ್ತರು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಜರ್ಮನ್ ಪುರುಷ ಬರಹಗಾರರು ಜರ್ಮನ್ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಪಾರ್ಟಿ (1868) ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾಗೆ ಜರ್ಮನ್ ವಲಸಿಗರು ವಿಯೆನ್ನಾದ ಲುಡೆನ್ಶೈಡ್ ಬರಹಗಾರರಿಂದ ಜನರು ಪ್ರಶ್ಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಭೆಯ ಸದಸ್ಯರು