Erich Everth
ಎರಿಕ್ ಎವರ್ತ್ (ಜನನ 3 ಜುಲೈ 187? ಬರ್ಲಿನ್ನಲ್ಲಿ; ಲೀಪ್ಜಿಗ್ನಲ್ಲಿ 22 ಜೂನ್ 1934 ರಂದು ನಿಧನರಾದರು) ಒಬ್ಬ ಜರ್ಮನ್ ಕಲಾ ಇತಿಹಾಸಕಾರ, ಪತ್ರಕರ್ತ ಮತ್ತು ಪತ್ರಿಕೆ ಮತ್ತು ಕೃಷಿಯ ವಿಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮದ ಮೊದಲ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು 1926 ರಿಂದ 1933 ರವರೆಗೆ ಲೀಪ್ಜಿಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮದ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದರು. ಒಟ್ಟೊ ಗ್ರೊತ್ ಮತ್ತು ಎಮಿಲ್ ಡೊವಿಫಟ್ ಎವರ್ತ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಜರ್ಮನ್ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. 1933ರಲ್ಲಿ ನಾಜಿಗಳು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದ ನಂತರ ಅವರು ನಿವೃತ್ತರಾಗಬೇಕಾಯಿತು ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅನಾರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಕಹಿಗಳಿಂದ ನಿಧನರಾದರು. ಲೈಫ್ ಅಂಡ್ ವರ್ಕ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ ಎವರ್ತ್ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿಯ ಅನೇಕ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. 1898 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್-ವಿಲ್ಹೆಲ್ಮ್ಸ್-ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಾಟ್ನಲ್ಲಿ ಮೆಟ್ರಿಕ್ಯುಲೇಷನ್ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಕಾನೂನನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ನಂತರ ಅವರು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಕಲಾ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದರು. ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಶಿಕ್ಷಕ ಮ್ಯಾಕ್ಸ್ ಡೆಸಾಯರ್ ಆಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಹೊಸ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಕಲಾ ವಿಜ್ಞಾನದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಎವರ್ತ್ 1909ರಲ್ಲಿ ಲೀಪ್ಜಿಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ತಾತ್ವಿಕ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಆಗಸ್ಟ್ ಷ್ಮಾರ್ಸೋ ಮತ್ತು ಜೋಹಾನ್ಸ್ ವೊಲ್ಕೆಲ್ಟ್ ಅವರಿಂದ ಪಿಎಚ್ಡಿ ಪಡೆದರು. ಜರ್ನಲಿಸಂ ಎವರ್ತ್ ನಂತರ ರೈನಿಷ್-ವೆಸ್ಟ್ಫಾಲಿಸ್ಚೆ ಝೈಟಂಗ್ ಅಥವಾ ಮ್ಯಾಗ್ಡೆಬರ್ಗಿಸ್ಚೆ ಝೈಟಂಗ್ನಂತಹ ವಿವಿಧ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಎವರ್ತ್ ಪೂರ್ವದ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸೈನಿಕನಾಗಿದ್ದನು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವರು ಒಬರ್ ಓಸ್ಟ್ನ ಪತ್ರಿಕಾ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಸಲಹೆಗಾರರಾಗಿ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಿಗೆ ಸಮಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. 1915ರಲ್ಲಿ ಎವರ್ತ್ ಅವರು ವಾನ್ ಡೆರ್ ಸೀಲೆ ಡೆರ್ ಸೋಲ್ಡಾಟೆನ್ ಇಮ್ ಫೆಲ್ಡೆ (ಸೈನಿಕನ ಆತ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ) ಎಂಬ ಕರಪತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಇದು ಜರ್ಮನ್ ಸೈನಿಕರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ವೇಗವಾಗಿ ಹರಡಿದ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಯಿತು. 4 ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ 20,000 ಕರಪತ್ರಗಳನ್ನು ಮುದ್ರಿಸಲಾಯಿತು. ಅಹಂಕಾರ ಮತ್ತು ಶೌರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕರಪತ್ರಗಳಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಎವರ್ಟ್ ಸಕ್ರಿಯ ಸೈನಿಕನನ್ನು ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಚಿಂತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನುಷ್ಯ ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಎರಿಕ್ ಎವರ್ತ್ ಅವರ ಈ ಉತ್ತಮ ಮಾನಸಿಕ ನೋಟವನ್ನು ಹರ್ಮನ್ ಹೆಸ್ಸೆ ವಿಮರ್ಶೆಯಲ್ಲಿ ಶ್ಲಾಘಿಸಿದರು. ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಎವರ್ತ್ ವಿವಿಧ ಪತ್ರಿಕೆಗಳ ಸಂಪಾದಕೀಯ ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಲೀಪ್ಜಿಗರ್ ವೋಕ್ಸ್ಜೈಟಂಗ್, ಬರ್ಲಿನರ್ "ಟೆಲಿಗ್ರಾಫೆನ್ ಯೂನಿಯನ್", ವೋಸಿಸ್ಚೆ ಜೈಟಂಗ್, ಡಾಯ್ಚ ಆಲ್ಜೆಮೈನ್ ಜೈಟಂಗ್ ಅಥವಾ ಲಿಬರಲ್ ಬರ್ಲಿನರ್ ಟ್ಯಾಗ್ಬ್ಲಾಟ್ ಇವೆ. ಅವರು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹಲವಾರು ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಅವರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪ್ರಬಂಧಗಳು ಅಥವಾ ಸಣ್ಣ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಬರೆದರು. ವಿವಿಧ ಸಂಪಾದಕೀಯ ಕಚೇರಿಯ ರಾಜಕೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಈಗಾಗಲೇ ಸೂಚಿಸಿದ್ದನ್ನು ಅವರು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆಃ ಎವರ್ತ್ ತನ್ನ ರಾಜಕೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ-ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯಿಂದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ವಕಾಲತ್ತುಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದ್ದನು. "ಝೈಟುಂಗ್ಸ್ಕುಂಡೆ": ಮೊದಲ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾದರು ನವೆಂಬರ್ 1926 ರಲ್ಲಿ, 48 ವರ್ಷದ ಕಲಾ ಇತಿಹಾಸಕಾರರನ್ನು ಕಾರ್ಲ್ ಬುಚರ್ ಅವರು ಲೀಪ್ಜಿಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ "ಝೈಟುಂಗ್ಸ್ಕುಂಡೆ" ಗಾಗಿ ಹೊಸದಾಗಿ ರಚಿಸಲಾದ ಕುರ್ಚಿಯ ಮೊದಲ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದರು. ಅವರ ಕಾಳಜಿಯು ಹೊಸ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಿಭಾಗದ ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ನೆಲಮಾಳಿಗೆಯಾಗಿತ್ತು. ಎವರ್ಟ್ ಝೈಟುಂಗ್ಸ್ಕುಂಡೆ/ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮವನ್ನು ವಿಶೇಷ ವಿಧಾನವಿಲ್ಲದ ಏಕೀಕರಣದ ಶಿಸ್ತು ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ವಿವಿಧ ಸಂಯೋಜನೆಗಳಲ್ಲಿ ಇತರ ವಿಭಾಗಗಳಿಗಿಂತ ವಿಭಿನ್ನ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ಅವನಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿದೆ. ಅವರು "ಝೈಟುಂಗ್ಸ್ಕುಂಡೆ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಪತ್ರಿಕೆಗೆ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿದರು, ಅಂದರೆ ಪ್ರತಿ ಮುದ್ರಿತ ನಿಯತಕಾಲಿಕ ಪತ್ರಿಕೆ. ಈ ಮಾಧ್ಯಮವು ಎವರ್ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆರ್ಥಿಕ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನೂ ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ. ಮಾಧ್ಯಮವು ಕೇವಲ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗಳಿಕೆಯ ಕಂಪನಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ ಆದರೆ ಕನಿಷ್ಠ ಭಾಗಶಃ ತನ್ನದೇ ಆದ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಭಾಗಶಃ ಸ್ವತಃ ಒಂದು ಕಲಾಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. ನಾಜಿ ಯುಗದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯದ ಸಿದ್ಧಾಂತದೊಂದಿಗೆ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಸಂಬಂಧದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸಂಸ್ಥೆಯು ಗಮನಾರ್ಹ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಮತ್ತು ವಿಷಯ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಕಂಡಿತು, ಮತ್ತು ಮಾಜಿ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತ ಮಾಧ್ಯಮದ ಪ್ರತಿಪಾದಕರಾದ ಎರಿಕ್ ಎವರ್ತ್ ಅವರನ್ನು ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಆಡಳಿತದ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಹ್ಯಾನ್ಸ್ ಎ. ಮನ್ಸ್ಟರ್ ಅವರಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. 1933ರಲ್ಲಿ ನಾಜಿಗಳು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ ನಾಜಿಯರ ಎಲ್ಲಾ ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ದೊಡ್ಡ ಅಕ್ಷರಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭ್ರಮಾಚರಣೆ ಮಾಡಿದವು. ಆದರೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಾಧ್ಯಮಗಳೂ ಸಹ ಸಂಭ್ರಮಿಸುತ್ತಿದ್ದವು, ಜರ್ಮನ್ ಮಾಧ್ಯಮದ ಮಾಲೀಕ ಆಲ್ಫ್ರೆಡ್ ಹ್ಯೂಗೆನ್ಬರ್ಗ್ ಸ್ವತಃ ನಾಜಿಗಳು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಡಿ. ಎನ್. ವಿ. ಪಿ. ಪಕ್ಷದ ನಾಯಕರಾಗಿದ್ದರು. ಸಮಾನ ಮನಸ್ಕರ ಈ ಸಂಗೀತ ಕಛೇರಿಯಲ್ಲಿ ಇತರ ರಾಗಗಳನ್ನು ಹಾಡುವವರು ಕಡಿಮೆ ಇದ್ದರು. ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಕಡಿಮೆ, ಈ ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳು ಹೇಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಅವರಿಗೆ ಸೇರಿದವರು ಎವರ್ತ್, "ಹೆಚ್ಚು ಅನನುಕೂಲಕರ ರೀತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅವರು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪತ್ರಿಕಾ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು-ಇದು ಅವರ ವೃತ್ತಿಜೀವನ ಮತ್ತು ಗೌರವ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಅವರ ಬದುಕುವ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಸಹ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಕಾಳಜಿಯಾಗಿತ್ತು" (ಆರ್ನುಲ್ಫ್ ಕುಚ್). ಏಕಾಂಗಿ ಕೆಲಸಗಾರ ಎವರ್ತ್ ಈಗ ದೃಢವಾದ ನಿಲುವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳಿಂದಾಗಿ ಅವನು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಉತ್ಕೃಷ್ಟತೆಯ ದಂತ ಗೋಪುರದೊಳಗೆ ಉಳಿಯಲು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ "ದಾಸ್ ಫ್ರೀ ವೋರ್ಟ್" (ದಿ ಫ್ರೀ ವರ್ಡ್) ಕೊನೆಯದಾಗಿ, ಉದಾರವಾದಿ ಮತ್ತು ಎಡಪಂಥೀಯ-ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ಮಧ್ಯ ಬರ್ಲಿನ್ನಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದರು, ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ "ದಾಸ್ ಫ್ರೀ ವೋರ್ಟ್" (ದಿ ಫ್ರೀ ವರ್ಡ್) ಫೆಬ್ರವರಿ 19,1933 ರಂದು, ಎವರ್ತ್ ಪತ್ರಿಕಾ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಪರವಾಗಿ ಬಲವಾದ ಮನವಿಯನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಅವರು ಆಲ್ಫ್ರೆಡ್ ಕ್ಯಾಂಟೊರೊವಿಕ್ಜ್ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡರು, "ಕೆಲವು ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ, ಮುಕ್ತ ಪದವನ್ನು ಪದಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದಲೂ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ". ಈ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ, ಕೊನೆಯ ಬಾರಿಗೆ ಚಿಂತನೆಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಕರೆಯನ್ನು ಕೇಳಬಹುದು, 1000 ಮತ್ತು 2000 ರ ನಡುವೆ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ನಾಜಿ ವಿರೋಧಿ ಮನಸ್ಸಿನ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು ಭಾಗವಹಿಸಿದರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಕಾಥೆ ಕೊಲ್ವಿಟ್ಜ್, ಮ್ಯಾಕ್ಸ್ ಬ್ರಾವರ್, ವಿಲ್ಲಿ ಮುನ್ಜೆನ್ಬರ್ಗ್, ಅಡಾಲ್ಫ್ ಗ್ರಿಮ್ಮೆ, ಫರ್ಡಿನ್ಯಾಂಡ್ ಟೋನ್ನೀಸ್ ಮತ್ತು ಹೆನ್ರಿಕ್ ಮಾನ್. ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಐನ್ಸ್ಟೈನ್ ಫೆಬ್ರವರಿ 6ರಂದು ಹಾಜರಾತಿಗಾಗಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮನವಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಸಾಮಾನ್ಯ ಮುಕ್ತಾಯಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಎಸ್ಎ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿತು. ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ಪ್ಲಾಜಾದ ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ, ರೀಚ್ಸ್ಟ್ಯಾಗ್ ಸುಟ್ಟುಹೋಯಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ನಂತರ ರೀಚ್ಸ್ಟ್ಯಾಗ್ ಫೈರ್ ಡಿಕ್ರಿಯನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸಿ ಜರ್ಮನ್ ನಾಗರಿಕರ ಅನೇಕ ಪ್ರಮುಖ ನಾಗರಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳನ್ನು ರದ್ದುಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ನಂತರ ಎವರ್ತ್ ವಿರುದ್ಧ ಆಧಾರರಹಿತ ವಜಾ ರಾಜಕೀಯ ತನಿಖೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಯಿತು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಅವರು ಸ್ಯಾಕ್ಸನ್ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಚಿವಾಲಯದಿಂದ ಒಂದು ಪತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಅದು ಎವರ್ಟ್ನ ಮನೋಭಾವವು "ಹೊಸ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಮಾಡಬೇಕಾದ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ. 1933ರ ಏಪ್ರಿಲ್ 29ರಂದು, "ಅನ್-ಜರ್ಮನ್" ಮನೋಭಾವಕ್ಕಾಗಿ ಎವರ್ತ್ ಅವರನ್ನು ವಜಾಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಜರ್ಮನೋಫೈಲ್ ಎವರ್ತ್ಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿನಾಶಕಾರಿಯಾಗಿರಬೇಕಾದ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಹೇಳಿಕೆ. ಆದರೆ ತುರ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ನಾಜಿಗಳ ಪತ್ರಿಕಾ ನೀತಿಯನ್ನು ಟೀಕಿಸುವ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಇಡೀ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಘದಲ್ಲಿ ಆತ ಒಬ್ಬರೇ ಆಗಿದ್ದರು. ತನಿಖೆಯು ಆತನ ವಿರುದ್ಧ ಯಾವುದೇ ಸಮರ್ಥನೀಯ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸದಿದ್ದರೂ, 1933ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 30ರಂದು ಎವರ್ಟ್ಸ್ ನಿವೃತ್ತಿಯಾಗುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ರೋಗ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯ ಬಲವಂತದ ನಿವೃತ್ತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎವರ್ತ್ ಈಗಾಗಲೇ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರಿಗೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ಪ್ರತಿರೋಧ ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತಿದ್ದ, ಯಾವಾಗಲೂ ಸಣ್ಣ ವಿವರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ ಎವರ್ತ್, ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮಾಜವಾದಿ "ಚಳುವಳಿ" ಮತ್ತು ಅವಳ ಕಂದು ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಷ್ಟವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರಬೇಕು. ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಮಾನಸಿಕ ಅವಲೋಕನ ಮತ್ತು ಅಂತರಶಿಕ್ಷಣದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಎವರ್ನ ಕಾಳಜಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭೆಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಇದರಿಂದ ಅದರ ವೆಲ್ಟನ್ಸ್ಚೌಂಗ್ ಮತ್ತು ಅವನ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮೂಲ ಕಲ್ಪನೆಯು ಬೆಳೆಯಿತು. ಅವನ ಕ್ರಮದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಥರ್ಡ್ ರೀಚ್ನ ವಿನ್ಯಾಸಕರು ಮತ್ತು ಹೆರಾಲ್ಡ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ನಾಜಿಗಳು ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಎಸ್. ಎ. ಯ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಕೆರಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಸಂವಹನ ನೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ಮತ್ತು ಅವಸರದ ಪ್ರಚಾರದ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ಎವರ್ತ್ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಹೋರಾಡಿದರು. ಆದರೆ ಈಗ ಜರ್ಮನ್ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ ಆತನಿಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಡಾಲ್ಫ್ ಹಿಟ್ಲರನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಭ್ರಮೆ ಇರಲಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ, ಅದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದಂತಾಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನ ಅನಾರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ತ್ವರಿತ ಮರಣದ ಕಾರಣವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಜರ್ಮನಿಯ ಆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಎವರ್ತ್ ಸ್ವತಃ ಈ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ಪತ್ರವೊಂದರಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾನೆ. 1934ರ ಜೂನ್ 22ರಂದು ಎರಿಕ್ ಎವರ್ತ್ ಅವರು ಲೀಪ್ಜಿಗ್ನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದಾಗ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮಾಜವಾದದ ಬಲಿಪಶುಗಳ ಸುದೀರ್ಘ ಪಟ್ಟಿಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರವೇಶ ಸಿಕ್ಕಿತು. 2003 ರಿಂದ ಲೈಪ್ಜಿಗ್ನ ಮೀಡಿಯಾ ಫೌಂಡೇಶನ್ ಎವರ್ತ್ ಹೆಸರಿನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನವನ್ನು ಪ್ರಶಸ್ತಿ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಲೀಪ್ಜಿಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ಮಾಧ್ಯಮ ಅಧ್ಯಯನ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಮೂಲಗಳು ಬರವಣಿಗೆಗಳು ಮನ್ನೆರ್ ಡೆರ್ ಝೈಟ್, ಫೇಬರ್, ಮ್ಯಾಗ್ಡೆಬರ್ಗ್ 1915 (ಜುಯೆರ್ಸ್ಟ್ ಇನ್ ಡೆರ್ ಮ್ಯಾಗ್ಡೆಬರ್ಗಿಸ್ಚೆನ್ ಝೈಟಂಗ್, 1915) ವಾನ್ ಡೆರ್ ಸೀಲೆ ಡೆಸ್ ಸೋಲ್ಡಾಟೆನ್ ಇಮ್ ಫೆಲ್ಡೆ. ಕ್ರಿಗ್ಸ್ಟೀಲ್ನೆಹ್ಮರ್ಸ್, ಡೈಡೆರಿಚ್ಸ್, ಜೆನಾ 1915 ರಲ್ಲಿ ಡ್ಯೂಚ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ನಾಚ್ ಡೆಮ್ ಕ್ರೀಜ್, ಡೈಡೆರಿಚ್ಸ್, ಜೆನಾ 1916 ಕಾನ್ರಾಡ್ ಫರ್ಡಿನ್ಯಾಂಡ್ ಮೆಯೆರ್ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಡಿಸ್ಚುಂಗ್ ಅಂಡ್ ಪರ್ಸೊನ್ಲಿಚ್ಕೀಟ್, ಸಿಬಿಲ್ಲೆನ್-ವೆರ್ಲಾಗ್, ಡ್ರೆಸ್ಡೆನ್ 1924 ಡೈ ಕುನ್ಸ್ಟ್ ಡೆರ್ ಎರ್ಜಾಹ್ಲುಂಗ್, ಇನ್ಃ ಝೀಟ್ಸ್ಚ್ರಿಫ್ಟ್ ಫರ್ ಆಸ್ಥೆಟಿಕ್ ಅಂಡ್ ಆಲ್ಜೆಮೈನ್ ಕುನ್ಸ್ಟ್ವಿಸೆನ್ಸ್ಚಾಫ್ಟ್, ಬಿ. ಡಿ. IX, ಎಂಕ್, ಸ್ಟಟ್ಗಾರ್ಟ್ 1925 ವೊಲ್ಕೆಲ್ಟ್ಸ್ ಆಸ್ಥೆಟಿಸ್ಚೆ ಗ್ರುಂಡ್ಗೆಸ್ಟಾಲ್ಟೆನ್, ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಫೈಫರ್, ಲೀಪ್ಜಿಗ್ 1926 ಝೈಟುಂಗ್ಸ್ಕುಂಡೆ ಮತ್ತು ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಾಟ್. ರಾತ್ರಿ 20 ಗಂಟೆಯಾಗಿದೆ. ನವೆಂಬರ್ 1926, ಗುಸ್ತಾವ್ ಫಿಶರ್, ಜೆನಾ 1927 ಡೈ ಝೈಟಂಗ್ ಇಮ್ ಡೈನ್ಸ್ಟ್ ಡೆರ್ ಆಫೆಂಟ್ಲಿಚ್ಕೀಟ್. Eine begriffliche Grundlegung, in: Archiv für Buchgewerbe und Gebrauchsgraphik, 1928 ದಾಸ್ ಸ್ಟಡಿಯಮ್ ಡೆರ್ ಝೈಟುಂಗ್ಸ್ಕುಂಡೆ ಆನ್ ಡೆರ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಾಟ್ ಲೀಪ್ಜಿಗ್, ಎ. ಲೊರೆನ್ಜ್, ಲೀಪ್ಜಿಗ್ 1928 (2. 1933) ದಿ ಆಫೆಂಟ್ಲಿಚ್ಕೀಟ್ ಇನ್ ಡೆರ್ ಔಸೆನ್ಪಾಲಿಟಿಕ್ ವಾನ್ ಕಾರ್ಲ್ ವಿ. ಬೈ ನೆಪೋಲಿಯನ್. ಗುಸ್ತಾವ್ ಫಿಶರ್, ಜೆನಾ 1931 ಲಿಟರೇಚರ್ ಸ್ಟೆಫಾನಿ ಅವರ್ಬೆಕ್ಃ ಎರಿಕ್ ಎವರ್ತ್ಃ ಥಿಯೋರಿ ಡೆರ್ ಆಫೆಂಟ್ಲಿಚ್ಕೀಟ್ ಅಂಡ್ ಇಂಟೆರೆಸೆನ್. ರಲ್ಲಿಃ ಗ್ರೋಬೊಥೆನರ್ ವೊರ್ಟ್ರೇಜ್ III. ಆವೃತ್ತಿ ಲುಮಿಯೆರ್, ಬ್ರೆಮೆನ್ 2002 ಹ್ಯಾನ್ಸ್ ಬೋರ್ಮನ್, ಆರ್ನುಲ್ಫ್ ಕುಚ್ಃ ಪ್ರೆಸ್ಸೆಜೆಸ್ಚಿಚ್ಟೆ ಅಂಡ್ ಪ್ರೆಸ್ಥಿಯೋರಿ. ಎರಿಕ್ ಎವರ್ತ್ 1878-1934. ರಲ್ಲಿಃ ಪಬ್ಲಿಸಿಸ್ಟಿಕ್ 24 (1979), ಎಸ್. ಎರಿಕ್ ಕೊಯೆನ್ಃ ಐನ್ ಇನ್ಸಾಮರ್ ವಿಸ್ಸೆನ್ಶಾಫ್ಟ್ಲರ್? 1926 ಮತ್ತು 1933ರಲ್ಲಿ ಎರಿಕ್ ಎರ್ತ್ ಮತ್ತು ಲೀಪ್ಜಿಗರ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಫಾರ್ ಝೈಟುಂಗ್ಸ್ಕುಂಡೆ. ನಿಮ್ಮ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ನೀವು ನೋಡಬಹುದು. ರಲ್ಲಿಃ ಮೆಡಿಯನ್ & ಝೀಟ್, 20. ಜೆ. ಜಿ. 2005, ಹೆಫ್ಟ್ 1, ಎಸ್. ಎರಿಕ್ ಕೊಯೆನ್ಃ ಜರ್ನಲಿಸಮಸ್ ಅಲ್ಸ್ ಸೋಜಿಯಲ್ ಫಾರ್ಮ್ ಗೆಡಾಚ್ಟ್. ಝುಮ್ 70. ಇಂದು ಎರಿಕ್ ಎವರ್ತ್ ಅವರಿಂದ. ಜರ್ನಲ್ಃ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಾಟ್ ಲೀಪ್ಜಿಗ್. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳು, ಜೆಜಿ. 2004, ಹೆಫ್ಟ್ 4 (ಜೂಲಿ), ಎಸ್. 28 ರೋಲ್ಯಾಂಡ್ ಲ್ಯಾಂಬ್ರೆಕ್ಟ್ಃ ಪಾಲಿಟಿಸ್ಚೆ ಎಂಟ್ಲಾಸುಂಗೆನ್ ಡೆರ್ ಎನ್ಎಸ್-ಝೀಟ್. ಲೀಪ್ಜಿಗ್, ಇವಾಂಜೆಲಿಸ್ಚೆ ವೆರ್ಲಾಗ್ಸಾನ್ಸ್ಟಾಲ್ಟ್, 2006. ಅರ್ನುಲ್ಫ್ ಕುಷ್ಃ ವಾನ್ ಡೆರ್ ಅನ್ಬೆಕ್ವೆಮೆನ್ ಸೊರ್ಟೆ. ಸಂದೇಶದಲ್ಲಿಃ ಸಿಲ್ವಿಯಾ ವೆರ್ಥರ್, ಥಾಮಸ್ ಲಿಯೆಟ್ಜ್, ಎರಿಕ್ ಕೊಯೆನ್ಃ ದಾಸ್ ಆಸ್ ಫರ್ ದಾಸ್ ಫ್ರೀ ವೋರ್ಟ್. ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಫಾರ್ ಝೈಟುಂಗ್ಸ್ಕುಂಡೆಯಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ "ಮೆಕ್ಟರ್ಗ್ರೀಫಂಗ್" ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜರ್ನಲ್ಃ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಾಟ್ ಲೀಪ್ಜಿಗ್. ಲೀಪ್ಜಿಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವು ಲೀಪ್ಜಿಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು. 2003, ಹೆಫ್ಟ್ 7 (ಡಿಜೆಮ್ಬರ್), ಎಸ್. 37-38 ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಎರಿಕ್ ಎವರ್ತ್ https://web.archive.org/web/20071008125322/http:// ಎಕ್ಸಿಲ್-archiv.de/html/biografien/everth.htm ಎಸ್ಸೇ ಉಬರ್ ಡೆನ್ ಮೆಡಿಯನ್ಸ್ಟ್ಯಾಂಡರ್ಟ್ ಲೀಪ್ಜಿಗ್ ಜರ್ಮನ್ ಕಲಾ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು 1934ರ ಮರಣ ಅನಿಶ್ಚಿತ ಜರ್ಮನ್ ಪುರುಷ ಕಾಲ್ಪನಿಕವಲ್ಲದ ಬರಹಗಾರರ ಜನ್ಮ ವರ್ಷ