Ahar, Uttar Pradesh
ಅಹರ್ (ಅಹರ್ ಮಹಾದೇವ್) ಭಾರತದ ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದ ಬುಲಂದ್ಶಹರ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಅನುಪ್ಶಹರ್ ತಹಸಿಲ್ನಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಹಳ್ಳಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಅನುಪ್ಶಹರ್ನಲ್ಲಿರುವ ಮಂಡಲ್ ಪ್ರಧಾನ ಕಚೇರಿಯಿಂದ 11.98 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಬುಲಂದ್ಶಹರ್ನಲ್ಲಿರುವ ಜಿಲ್ಲಾ ಕೇಂದ್ರದಿಂದ 39.09 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಸಮೀಪದ ಗ್ರಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಮೊಹಮ್ಮದ್ಪುರ್ ಬಂಗಾರ್ (2.4 ಕಿ. ಮೀ), ಬಾಮನ್ಪುರ್ (2.9 ಕಿ. ಮೀ), ಔರಂಗಾಬಾದ್ ತಹಾಪುರ್ ಬಾಗೇರ್ (3.5 ಕಿ. ಮೀ), ಮೌಹರ್ಸಾ (3.6 ಕಿ. ಮೀ), ದಾರಾವರ್ (4.0 ಕಿ. ಮೀ), ಹಸನ್ಪುರ್ ಬಂಗಾರ್ (4.1 ಕಿ. ಮೀ) ಮತ್ತು ಪಚ್ದೇವ್ರಾ (4.7 ಕಿ. ಮೀ) ಸೇರಿವೆ. ಅಹರ್ ಗಂಗಾ ನದಿಯ ಪಶ್ಚಿಮ ದಂಡೆಯಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಶಿವ ಮತ್ತು ಅವಂತಿಕಾ ದೇವಾಲಯಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. ಇತಿಹಾಸ ಅಹರ್ ಅನ್ನು ಆರಂಭಿಕ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ನಗರವಾದ ತತ್ತನಂದಪುರದೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಸಾ. ಶ. 867 ಮತ್ತು 904 ರ ನಡುವಿನ 10 ವಿಭಿನ್ನ ಶಾಸನಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ನಗರದಲ್ಲಿನ ಮನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮನೆ ನಿವೇಶನಗಳ ಖರೀದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಾಂಚನಾಶ್ರೀದೇವಿಯ ಸ್ಥಳೀಯ ದೇವಾಲಯದಿಂದ. ವಿಭಜಿತವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅಹರ್ ಶಾಸನಗಳ ಪುರಾವೆಗಳು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತತ್ತನಂದಪುರ ಹೇಗಿತ್ತು ಎಂಬುದರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ತತ್ತನಂದಪುರವು ಗುರ್ಜರ-ಪ್ರತಿಹಾರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿತ್ತು ಎಂದು ಶಾಸನಗಳು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಅವರು ತತ್ತನಂದಪುರವನ್ನು ಪಟ್ಟಣ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಒಂದು ಹಳ್ಳಿಗೆ (ಗ್ರಾಮ, ಪಲ್ಲಿ, ಅಗ್ರಹಾರ) ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಯೋಗ್ಯವಾದ ದೊಡ್ಡ ವಸಾಹತು ಆಗಿರಬೇಕು. ಪೂರ್ವ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಪ್ರದೇಶವು (ಪೂರ್ವಹಟ್ಟ ಪ್ರದೇಶ) "ಪಟ್ಟಣದ ಪ್ರಮುಖ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು" ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಇದು ಅಂಗಡಿಗಳು ಮತ್ತು ವಸತಿ ಕಟ್ಟಡಗಳಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ "ಪೂರ್ವ" ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಪ್ರದೇಶ ಎಂದು ಅದರ ವಿವರಣೆಯು ಇತರರು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಶಾಸನಗಳಲ್ಲಿ ಆರು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆಃ ಒಂದು ಕಾಂಚನಾಶ್ರೀದೇವಿ ಅಥವಾ ಕನಕದೇವಿ; ಒಂದು ನಂದಭಗವತೀದೇವಿ; ಒಂದು ವಾಮನಸ್ವಾಮಿ; ಒಂದು ಗಾಂಧಾದೇವಿ; ಒಂದು ದಶಾವತಾರ; ಮತ್ತು ಒಂದು ಸರ್ವಮಂಗಲಾ. ಕಾಂಚನಾಶ್ರೀದೇವಿ ಮತ್ತು ನಂದಭಗವತೀದೇವಿಗಳು, ಕನಿಷ್ಠ, ಪಟ್ಟಣದಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಎರಡೂ ದೇವಾಲಯಗಳು ಪೂರ್ವ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲೂ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಶಾಸನಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯ ಬೀದಿಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆಃ ಕುರಥ್ಯಾ (ಸಣ್ಣ, ಕಿರಿದಾದ ಬೀದಿಗಳು), ಬೃಹದ್ರಥ್ಯಾ (ದೊಡ್ಡ ಬೀದಿಗಳು), ಮತ್ತು ಹಟ್ಟಮಾರ್ಗ (ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗೆ ಹೋಗುವ ಬೀದಿಗಳು). ಈ ಪದಗಳನ್ನು ಇತರ ಸಮಕಾಲೀನ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಬಹುಶಃ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯ ಬೀದಿಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅವುಗಳ ನಿಖರವಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಶಾಸನಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ಮೂಲಭೂತ ರೀತಿಯ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆಃ ಆವರಿ (ಅಂಗಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಆವರಣಗಳು) ಮತ್ತು ಗೃಹ (ವಸತಿ ಕಟ್ಟಡಗಳು). ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಆವರಿಗಳು ಅಂಗಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಮನೆಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಕೆಲವು ಒಳಗಿನ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಎರಡೂ ರೀತಿಯ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಸುಟ್ಟ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಡ್ಲಾಕ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಮರದ ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಶಾಸನಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅವುಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಗಾತ್ರವು ಸುಮಾರು 27 ಮೊಳ ಉದ್ದವಾಗಿತ್ತು. ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಶಾಸನಗಳು ವಿವಿಧ ಜಾತಿಗಳ ಜನರು ವಾಸಿಸುವ ಮನೆಗಳ (ಗೃಹಭೂಮಿಗಳು) ಅಕ್ಕಪಕ್ಕದ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ನಗರವು ಸಕ್ರಿಯ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ವಿವಿಧ ಸ್ಥಳಗಳೊಂದಿಗೆ ವಾಣಿಜ್ಯ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಭಿಲ್ಲಾಮಾಲಾದ (ಇಂದಿನ ರಾಜಸ್ಥಾನದ ಭಿನ್ಮಾಲ್) ವರ್ಕಟವಾಣಿಕ್ ಸಮುದಾಯ, ಮಥುರಾದ ಗಾಂಧಿವಾಣಿಕ್ ಸಮುದಾಯ ಮತ್ತು ಅಪಾಪುರ ಎಂಬ ಗುರುತಿಸಲಾಗದ ಸ್ಥಳದ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಸೇರಿದ್ದರು. ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಸಮುದಾಯ, ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ತತ್ತನಂದಪುರದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾದ ಸಮುದಾಯವೆಂದರೆ ಸೌವರ್ಣಿಕಾವಾಣಿಕ್ಮಹಾಜನ. ತತ್ತನಂದಪುರದಲ್ಲಿ ಕ್ಷತ್ರಿಯ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳೂ ಇದ್ದರು. ಬ್ರಜಾದುಲಾಲ್ ಚಟ್ಟೋಪಾಧ್ಯಾಯರ ಪ್ರಕಾರ, ತತ್ತನಂದಪುರವು ನಗರ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿತು ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ಥಳೀಯ ವಾಣಿಜ್ಯ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತ್ತು, ಇದು ಹತ್ತಿರದ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಹಟಗಳ ಸಮೂಹಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಈ ನಗರವು ವಸತಿ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಈ ಹಟಗಳ ಸಮೂಹವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. ಅಹಾರ್ನಲ್ಲಿರುವ ಪುರಾತತ್ವ ದಿಬ್ಬಗಳು 3800 ಎಕರೆ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ ಮತ್ತು ಸುಮಾರು ಒಂದೂವರೆ ಮೈಲಿ ಉದ್ದವಾಗಿವೆ. 9ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಸೈಟ್ ಬಿ, ಸುಟ್ಟ-ಇಟ್ಟಿಗೆ ನಿವಾಸಗಳು, ಉತ್ತಮ-ಗುಣಮಟ್ಟದ ಕುಂಬಾರಿಕೆ ಮಾದರಿಗಳು, ಕೈಯಿಂದ ಚಾಲಿತವಾದ ರುಬ್ಬುವ ಗಿರಣಿಗಳು, ಗಾರೆ, ಕಬ್ಬಿಣದ ಕುಡುಗೋಲು ಮತ್ತು ಕನಿಷ್ಠ ಮೂರು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಬುಲಂದ್ಶಹರ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಗ್ರಾಮಗಳ ಅಹರ್-ಬನಾಸ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನೂ ನೋಡಿ.