Rishi coffin
ಋಷಿ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿದ್ದ ಗರಿಗಳ ವಿನ್ಯಾಸದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿರುವ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಎರಡನೇ ಮಧ್ಯಂತರ ಅವಧಿಯ, ಕ್ರಿ. ಪೂ. 1550ರವರೆಗಿನ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ. ಈ ಹೆಸರು "ಗರಿ" ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಅರೇಬಿಕ್ ಪದವಾದ ರಿಷಾತ್ (ರಿಶಾ) ದಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಹಳೆಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯು ಆಯತಾಕಾರದಲ್ಲಿತ್ತು. ಮಾನವರೂಪದ (ಮಾನವ) ಆಕಾರದಲ್ಲಿರುವ ಮೊದಲ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು 12ನೇ ರಾಜವಂಶದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಾಣಬಹುದಾಗಿದೆ. ಈ ವಿನ್ಯಾಸಗಳು ಲಿನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುವಂತೆ ಮಾನವ ತಲೆ ಮತ್ತು ತೋಳುಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲುಗಳಿಲ್ಲದ ದೇಹವನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಮಮ್ಮಿಗಳನ್ನು ನಕಲಿಸಿದವು. ಹೊರಗಿನ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯು ಆಯತಾಕಾರವಾಗಿದ್ದು, ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಹಲವಾರು ಸೆಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಿತ್ತು. ಬಹುಶಃ ಈಗಾಗಲೇ 13ನೇ ರಾಜವಂಶದಲ್ಲಿ, ಈ ಮಾನವಜನ್ಯ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಗರಿಗಳ ವಿನ್ಯಾಸದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಹೊರಗಿನ, ಆಯತಾಕಾರದ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಇವು ಮೊದಲ ಋಷಿ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನುಗಳಾಗಿವೆ. ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ 13ನೇ ರಾಜವಂಶಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ನೆಫೆರ್ಹೋಟೆಪ್ನ ದೊಡ್ಡ ಆವರಣದ ಲೇಖಕನ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಉತ್ಖನನಕಾರರು ಮಾತ್ರ ವಿವರಿಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಈಗ ಅದು ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ. ಋಷಿ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಮುಂಚಿನ ಸುರಕ್ಷಿತ ಉದಾಹರಣೆಗಳು 17ನೇ ರಾಜವಂಶದ ರಾಜರಿಗೆ ಸೇರಿವೆ ಮತ್ತು 19ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಥೆಬೆಸ್ನಲ್ಲಿ (ಲಕ್ಸಾರ್) ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನೆಮೆಸ್ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ, ದೇಹವು ಗರಿಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮೇಲಿನಿಂದ ಕೆಳಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಶಾಸನವಿದೆ ಮತ್ತು ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ರಣಹದ್ದು ಮತ್ತು ನಾಗರಹಾವು, ಎರಡೂ ರಾಜಮನೆತನದ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. 17 ನೇ ರಾಜವಂಶದಿಂದ ಅನೇಕ ಖಾಸಗಿ ಋಷಿ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಸಹ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಇನ್ನೂ ಹೊಸ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ದೃಢೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನಂತರ ಅದನ್ನು ಇತರ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯ ಪ್ರಕಾರಗಳಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಹಿತ್ಯ ಜಿಯಾನ್ಲುಕಾ ಮಿನಿಯಾಸಿಃ ರಿಷಿ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಮಧ್ಯಂತರ ಅವಧಿಯ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಈಜಿಪ್ಟ್, ಲಂಡನ್ 2011, ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಕಲಾಕೃತಿಗಳ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು