Arbore people
ಅರ್ಬೋರ್ ದಕ್ಷಿಣ ಇಥಿಯೋಪಿಯಾದ ಚೆವ್ ಬಹಿರ್ ಸರೋವರದ ಬಳಿ ವಾಸಿಸುವ ಕುಶಿಟಿಕ್ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪಾಗಿದೆ. ಅರ್ಬೋರ್ ಜನರು ಪಶುಪಾಲಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಒಟ್ಟು 6,850 ಜನಸಂಖ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ, ಅಬೋರ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಗಾಂದರೆಬ್, ಕುಲಾಮಾ, ಮುರಾಲೆ ಮತ್ತು ಈಗುಡೆ ಎಂಬ ನಾಲ್ಕು ಗ್ರಾಮಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅರ್ಬೋರ್ ಭಾಷೆಯು "ಮ್ಯಾಕ್ರೋ-ಸೋಮಾಲಿ" (ಈಗ "ಓಮೋ-ತಾನಾ") ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಿದೆ ಎಂದು ಸಾಸ್ಸೆ (1974) ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಗುರುತಿಸಿತು. ಈ ಗುಂಪಿನ ಇತರ ಸದಸ್ಯರು ದಾಸನಾಚ್, ಬೇಯ್ಸೊ, ರೆಂಡಿಲ್ಲೆ, ಬೋನಿ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಸೋಮಾಲಿ ಉಪಭಾಷೆಗಳು. ಒಮೊ-ತಾನಾ ಸ್ವತಃ ಪೂರ್ವ ಕುಶಿಟಿಕ್ನ ತಗ್ಗು ಪ್ರದೇಶದ ಪ್ರಮುಖ ವಿಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಅರ್ಬೋರ್ನ ಹತ್ತಿರದ ಸಂಬಂಧಿಗಳು (ಪಶ್ಚಿಮ ಒಮೊ-ತಾನಾ ಎಂದು ಜಂಟಿಯಾಗಿ ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ) ದಾಸನಾಚ್ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತುರ್ಕಾನಾ ಸರೋವರದ ಎಲ್ಮೋಲೋ ಮೀನುಗಾರನ ಬಹುಶಃ ಅಳಿವಿನಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಕೀನ್ಯಾದ ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ. ಉಪ-ಗುಂಪನ್ನು ಅನನ್ಯವಾಗಿ ಹಂಚಿಕೊಂಡ ನಿಘಂಟು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಾಕರಣದ ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಸಮರ್ಥಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ 1 ನೇ ವ್ಯಕ್ತಿ ಏಕವಚನ ಮತ್ತು 2 ನೇ ವ್ಯಕ್ತಿ ಏಕವಚನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸರ್ವನಾಮಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ರೂಪಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣಗಳು ವಿಷಯ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ, ಆ ಮೂಲಕ ಹಿಂದಿನ ಪ್ರೋಟೋ-ಲೌಲ್ಯಾಂಡ್ ಈಸ್ಟ್ ಕುಶಿಟಿಕ್ ರೂಪಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ. 2 ನೇ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸರ್ವನಾಮಗಳು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 2 ನೇ ವ್ಯಕ್ತಿ ಏಕವಚನ ತೈ/ಯು 'ನೀನು': ಕಿ/ಯು 'ಥೀ', ಆದರೆ ಅರ್ಬೋರ್ ಕೆ 'ನೀನು' ಮತ್ತು 'ನೀನು'. ಅರ್ಬೋರ್ ಹಲವಾರು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಲೋಲ್ಯಾಂಡ್ ಈಸ್ಟ್ ಕುಶಿಟಿಕ್ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆಃ ನಾಮಪದಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರು-ಅವಧಿಯ ಸಂಖ್ಯೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆ (ಮೂಲ ಘಟಕಃ ಏಕವಚನಃ ಬಹುವಚನ), ಅದರೊಳಗೆ "ಧ್ರುವೀಯತೆ" ಅಂಕಿಗಳು, ಅಂದರೆ, ಲೆಕ್ಸೀಮ್ನ ವಿವಿಧ ಸಂಖ್ಯೆಯ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಲಿಂಗ ಪರ್ಯಾಯಗಳು; ವಿಷಯ ಮತ್ತು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತ ಗಮನವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಯೋಜಿಸಲಾದ ಮಾರ್ಫೋಸಿಂಟ್ಯಾಕ್ಸ್; ಅದರ ಮೌಖಿಕ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಫಲನದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಮಾರ್ಫೋಫೋನೋಲಾಜಿಕಲ್ ಸಂಕೀರ್ಣತೆ. ಪ್ರಾಚೀನ "ಪೂರ್ವಪ್ರತ್ಯಯ ಸಂಯೋಗ" ದ ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ಡಜನ್ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಆಸಕ್ತಿಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರೋಟೋ-ಆಫ್ರೋ-ಏಷಿಯಾಟಿಕ್ಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಅರ್ಬೋರ್ ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರ ತಮ್ಮನ್ನು ಹೋರ್ (ಹೂರ್) ಎಂದೂ ಕರೆಯುವ ಜನರು ದಕ್ಷಿಣ ಓಮೋ ವಲಯದ ಸ್ಟೆಫನಿ ಸರೋವರದ (ಬೌ ಅಥವಾ ಚೆವ್ ಬಹರ್) ಉತ್ತರ ತುದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಲಿಮೋ ನದಿಯ ಡೆಲ್ಟಾದ ನಾಲ್ಕು ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ (ಡಲ್ಲೇ ಅಥವಾ ವೇಯ್ಟೋ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ) ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅರ್ಬೋರ್ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಗಾಂದರಬಾ ಮತ್ತು ಕುಲಾಮಾ ಎಂಬ ನಾಲ್ಕು ಗ್ರಾಮಗಳ ನಿವಾಸಿಗಳು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಈಗುಡೆ ಮತ್ತು ಮುರಾಲೆ ನಿವಾಸಿಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ಮಾರ್ಲೆ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅರ್ಬೋರ್ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ ಸರ್ಕಾರವು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಅರ್ಬೋರ್ ಜನರು ಪಶುಸಂಗೋಪನೆ, ಜೋಳದ ಕೃಷಿ, ಋತುಮಾನದ ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಬೇಟೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಉಡುಗೊರೆಗಳ ವಿನಿಮಯಕ್ಕಾಗಿ ಬಂಧ ಸ್ನೇಹದ ವಿಶಾಲವಾದ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಜಾಲದಲ್ಲಿ ತೊಡಗುತ್ತಾರೆ. 1996ರಲ್ಲಿ ಅವರ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು 3,840 ಆಗಿತ್ತು. ಅವರ ಜೀವನಾಧಾರದ ಆರ್ಥಿಕತೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನದಿಯ ನಿಯತಕಾಲಿಕ ಪ್ರವಾಹಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ಈ ವಯೋಮಾನದ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಜಾನುವಾರು, ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಮತ್ತು ನೀರನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಪ್ರವಾಹದ ನಂತರ ಕೃಷಿ ಮಾಡಬಹುದಾದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ವಿತರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಬೋರ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಸುವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ಪೀಳಿಗೆಯ ವರ್ಗವು (ಹರ್) ಒಂದು ದೀಕ್ಷೆಯ ನಂತರ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಸುಮಾರು 40 ವರ್ಷಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ನೆರ್ ಮತ್ತು ಚಿರ್ನಾನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ಪೀಳಿಗೆಯ ವರ್ಗವು ನಾಲ್ಕು ವಯೋಮಾನದ ವರ್ಗಗಳನ್ನು (ಜಿಮ್) ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಜಿಮ್ನಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆಯಲು ಕಾಯುತ್ತಿರುವ ಯುವಕರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಗುಂಪನ್ನು ಮೊರ್ಕೋ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಪದವನ್ನು ನಾಲ್ಕು ವಯೋಮಾನದ ವರ್ಗಗಳಿಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ 40 ವರ್ಷಗಳ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಗಾಗುವ ಮೂಲಕ ಪೀಳಿಗೆಯ ವರ್ಗವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಕಾಯುತ್ತಿದೆ. ಹಿರಿಯ ಮತ್ತು ಕಿರಿಯರಾದ ಗಾರ್ಲೆ ಮತ್ತು ಓಲ್ಮೋಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು, ಅರ್ಬೋರ್ ಮತ್ತು ಅವರ ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಜಂಟಿಯಾಗಿ ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ವಯಸ್ಸಿನ ಸಂಸ್ಥೆಯ ನಾಯಕರು ಅರ್ಬೋರ್ನಲ್ಲಿ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನವನ್ನು ಸುಗಮವಾಗಿ ನಡೆಸುವುದನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸದಿದ್ದರೂ, ರಾಜಕೀಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಿರ್ನಾತ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕವೋಟ್ ಆಗಿದೆ. ಅರ್ಬೋರ್ ಮತ್ತು ಅವರ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ಮಾನವ, ಪ್ರಾಣಿ ಮತ್ತು ಬೆಳೆಗಳ ಫಲವತ್ತತೆಗಾಗಿ, ಮಳೆಗಾಗಿ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ವಿಜಯಕ್ಕಾಗಿ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಗೋವುಗಳು, ಗೂಳಿಗಳು, ಜೇನುತುಪ್ಪ, ಕಾಫಿ, ತಂಬಾಕು ಮತ್ತು ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳ ಉಡುಗೊರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕವೊಟ್ಗಳ (ಧಾರ್ಮಿಕ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು) ಪವಿತ್ರ ಜಾನುವಾರು-ದ್ವಾರಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ ಮೊಲೊ ಜನರು ದಾಸನಾಚ್ ಜನರು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಒಮೊ-ತಾನಾ ಭಾಷೆಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಅರ್ಬೋರ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಇಥಿಯೋಪಿಯಾ; ರಜಾದಿನಗಳು ಇಥಿಯೋಪಿಯಾದಲ್ಲಿ ಇಥಿಯೋಪಿಯಾದ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳು