Mangottu Bhagavathi Temple
ದೇವಾಲಯದ ಬಗ್ಗೆ ಈ ದೇವಾಲಯವು ಅಲತ್ತೂರ್ ಮೂಲಕ ಪಾಲಕ್ಕಾಡ್ನಿಂದ 24 ಕಿ. ಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಅಥಿಪ್ಪೊಟ್ಟಾ ಎಂಬ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯದ ದೇವಿಯು ತನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಉಗ್ರ ರೂಪದಲ್ಲಿರಬೇಕೆಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಕೆಯನ್ನು ಹತ್ತಿರದ ಕಾವಸ್ಸೆರಿಯಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪರಕ್ಕಟ್ಟು ಭಗವತಿಯ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರಿ ಎಂದೂ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇತಿಹಾಸ ಮಂಗೋಟ್ಟು ಭಗವತಿ ನೇಕಾರ ಕಳಂಬತ್ ಉನ್ನಿ ಮನ್ನಾಡಿಯಾರ್ ಅವರ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಈ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದರು ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ನೇಕಾರ, ಉನ್ನಿ, ದೇವಿಯ ಮಹಾನ್ ಭಕ್ತರಾಗಿದ್ದರು. ಉನ್ನಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಜನರು ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ನೇಯ್ದು ಹಬ್ಬಗಳು ನಡೆಯುವ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದರು. ಅವನು ಮ್ಯಾಂಗೋಡ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಹಬ್ಬಕ್ಕೆ ಹೋದನು, ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ದೇವಿಯ ಹಬ್ಬವು ಬಹಳ ಕಳಪೆಯಾಗಿತ್ತು. ಹಬ್ಬವನ್ನು ನೋಡುವ ಮೂಲಕ ದೇವಿಯು ನಮ್ಮ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿದ್ದರೆ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಬಹಳ ಭವ್ಯವಾಗಿ ನಡೆಸಲಾಗುವುದು ಎಂದು ಅವರು ಹಾರೈಸಿದರು. ನಂತರ ಅವರು ಅಥಿಪ್ಪೊಟ್ಟಾ ಎಂಬ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಹಳ್ಳಿಗೆ ಮರಳಿದರು ಮತ್ತು ಮಾರಾಟದಲ್ಲಿ ಗಳಿಸಿದ ಹಣವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಂದು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತರು. ಲಾಭವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡ ನಂತರ ಅವನು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಮರಳಲು ಓಲಾ ಕುಡಾವನ್ನು (ಛತ್ರಿ) ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ ಅವನಿಗೆ ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ನಂತರ ಒಬ್ಬ ಜ್ಯೋತಿಷಿ ತನ್ನ ಛತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ದೇವಿಯು ಕಳಂಬತ್ ಉನ್ನಿ ಮನ್ನಾಡಿಯಾರ್ನೊಂದಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದಳು ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ತನಿಖೆ ಮಾಡಲು ಬಂದನು. ಈಗ ನಾವು ನೋಡುತ್ತಿರುವ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಪೂಮುಲ್ಲಿ ಮನ್ನಾ ತಂಬುರಕನ್ಮಾರ್ (ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಥಿಪ್ಪೊಟ್ಟಾ ಗ್ರಾಮದ ಆಡಳಿತಗಾರರು) ನಿರ್ಮಿಸಿದರು ಎಂಬ ಎರಡು ನಂಬಿಕೆಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ನಂಬಿಕೆಯೆಂದರೆ, ಮನ್ನಾಡಿಯಾರ್ ಸಮಾಜವು ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿತು ಮತ್ತು ಮನ್ನಾಡಿಯಾರ್ ಸಮಾಜದ ಆರ್ಥಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನಿಂದಾಗಿ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪೂಮುಲ್ಲಿ ಮನ್ನಾ ತಂಬುರಕನ್ಮಾರ್ಗಳಿಗೆ ನೀಡಿತು. ಛತ್ರಿ ಇದ್ದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಈಗ ಉನ್ನಿ ಇರುತಿ ಮೂಕು (ಮೂಲಸ್ಥಾನ) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮೂಲಸ್ಥಾನದ ಆನುವಂಶಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳು ಕಳಂಬತ್ ತಾರಾವಾಡಿನಲ್ಲಿವೆ. ದೇವಿಯನ್ನು ಕರೆತಂದ ಮಂಗೋಟ್ಟು ಭಗವತಿ ಮತ್ತು ಉನ್ನಿ ಮನ್ನಾಡಿಯಾರ್ ಅವರನ್ನು ಕಲಂಬತ್ನಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಥಿಪ್ಪೋಟ್ಟ ಮಂಗೋಟ್ಟು ಕಾವು ಭಾಗವತಿಯ ಏಳು ದಿನಗಳ ಹಬ್ಬವು ಮೂಲಸ್ಥಾನದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವೆಲಿಚಪ್ಪಾಡು (ಕೋಮರಂ) ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಹಬ್ಬದ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಭಗವತಿಯ ವಾಳು ಮತ್ತು ಚಿಲ್ಲಂಬುವನ್ನು ಪೂಮುಲ್ಲಿ ಮನದಲ್ಲಿ ಇಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದನ್ನು ಮಂಗೋಟ್ಟು ಕಾವುಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಮುಖ ದಿನಾಂಕಗಳು ಮೇಡಮ್ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ (ಏಪ್ರಿಲ್-ಮೇ) ಆ ತಿಂಗಳ ಮೊದಲ ಭಾನುವಾರದ ನಂತರ ಏಳು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಇಲ್ಲಿ ಹಬ್ಬವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಪರಕ್ಕಟ್ಟು ಭಗವತಿ ದೇವಾಲಯದ ಪೂರಂ ಹಬ್ಬದ ನಂತರ, ಆ ಭಗವತಿ ತನ್ನ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಮುಚ್ಚುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಮೀನಂ (ಮಾರ್ಚ್-ಏಪ್ರಿಲ್) ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಏಳು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಅಥಿಪೋಥಾದಲ್ಲಿ ಬಂದು ತಂಗುತ್ತಾಳೆ. ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಮಲಯಾಳಂ ಹೊಸ ವರ್ಷದ ಆರಂಭವಾದ ವಿಶುವಿನ (ಏಪ್ರಿಲ್ನಲ್ಲಿ) ನಂತರದ ಎರಡನೇ ಭಾನುವಾರದಂದು ವಾರ್ಷಿಕ ಉತ್ಸವವನ್ನು (ವೇಲಾ) ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಂಗೋಟ್ಟು ಕಾವು ಮೇಳಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ನಿಜವಾದ ಹಬ್ಬದ ನಿಖರವಾದ ಒಂದು ವಾರದ ಮೊದಲು ಹಲವಾರು ಉತ್ಸವಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ. ವಿಷುವಿನ ನಂತರದ ಮೊದಲ ಭಾನುವಾರದಂದು ಕೊಡಿಯಾಟ್ಟಂ (ಧ್ವಜಾರೋಹಣ) ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸೋಮವಾರದಂದು ಕರಿ-ಕಾಳಿ ನೃತ್ಯ ಉತ್ಸವವಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಮನ್ನಾಡಿಯಾರ್ ಮತ್ತು ನಾಯರ್ ಸಮುದಾಯದ ಸದಸ್ಯರು ಆ ಪ್ರದೇಶದ ಎಲ್ಲಾ ಹಿಂದೂ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ದೇವತೆಯ ಭಕ್ತಿಗೀತೆಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮಂಗಳವಾರ ಚಮನ್ಜ್-ಕಾಳಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಮನ್ನಾಡಿಯಾರ್ ಮತ್ತು ನಾಯರ್ ಸಮುದಾಯದ ಸದಸ್ಯರು ಆ ಪ್ರದೇಶದ ಪ್ರತಿ ಹಿಂದೂ ಮನೆಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿ ಭಕ್ತಿಗೀತೆಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ. ಬುಧವಾರ ಕುಮಾತಿ ಹಬ್ಬವಿದೆ. ಈ ಹಬ್ಬದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಚಕಿಯಾರ್ ಕುಟ್ ಮತ್ತು ಪಾವ್ವಾ ಕುಟ್ನಂತಹ ಇತರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ಮುಖ್ಯವೇಳಾ ಉತ್ಸವಕ್ಕಾಗಿ ಅಪಾರ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರು ಆಗಮಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ದೇವಾಲಯವಾಗಿದ್ದು, ಇಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಪೂಜೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಪನಾ ಪಟಸಂ, ನೇಯ್ ಪಾಯಸಂ, ತ್ರಿ ಕಾಲ ಪೂಜೆ, ಚಂದಟ್ಟಂ, ಸಹಸ್ರನಾಮ ಪೂಜೆ ಇತ್ಯಾದಿ. ಏಕ ಮಠ್ಯ ಸೂಕ್ತ್, ಶ್ರೀ ಸೂಕ್ತ್ ಮತ್ತು ಭಾಗ್ಯ ಸೂಕ್ತ್ ಪಠಣಗಳ ಜೊತೆಗೆ ವಿಶೇಷ ಪೂಜೆಗಳೂ ಇವೆ. ದೇವಾಲಯದ ಒಳಗೆ ಗಣೇಶನಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ದೇವಾಲಯವಿದ್ದರೆ, ಹೊರಭಾಗದಲ್ಲಿ 'ಮೂಕನ್ ಚಥನ್' ದೇವಾಲಯವಿದೆ. ಕೇರಳದ ದೇವಾಲಯಗಳು ಕೇರಳದ ಪಾಲಕ್ಕಾಡ್ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಹಿಂದೂ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತವೆ ಭಗವತಿ ದೇವಾಲಯಗಳು