Women in Nazi Germany
ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ನಾಜಿ ಪಕ್ಷದ (ಎನ್ಎಸ್ಡಿಎಪಿ) ನಾಜಿಸಮ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿದ್ದರು, ಇದು ಜರ್ಮನಿಯ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಜೀವನದಿಂದ ಮತ್ತು ಅದರ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ ಸಂಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ಸಮಿತಿಗಳಿಂದ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಹೊರಗಿಡುವುದನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿತು. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಮೂಲಕ, ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಘಟನೆಯ ಕೊರತೆಯಿಂದ, ಅಥವಾ ಎರಡರಿಂದಲೂ, ಅನೇಕ ಜರ್ಮನ್ ಮಹಿಳೆಯರು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ನಾಜಿ ಪಕ್ಷದ ಸದಸ್ಯರಾದರು. ಇದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ನಾಜಿ ಆಡಳಿತವು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ತುಂಬಲು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಅನುಮತಿ ನೀಡಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿತು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಸ್ಥಾನಗಳಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲಾಗಿತ್ತು. ಈ ನೀತಿಗಳು ವೀಮರ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಸಮಾನತೆಯ ವಿಕಾಸದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪುರುಷ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ಸಮಾನವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ನಾಜಿ ಪಕ್ಷದ ಉಪಗ್ರಹ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಮಹಿಳೆಯರ ರೆಜಿಮೆಂಟೇಶನ್, ಅಥವಾ, "ಜನರ ಸಮುದಾಯದ" ಒಗ್ಗಟ್ಟನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಅಂತಿಮ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಆದರ್ಶ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಮನೆಯ ಹೊರಗೆ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಬದಲಿಗೆ, ಆಕೆ ಒಬ್ಬ ಒಳ್ಳೆಯ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿದ್ದಳು (ಆದಾಗ್ಯೂ ಆಕೆಯ ಪತಿ ಇದನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ), ಒಬ್ಬ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ತಾಯಿಯಾಗಿದ್ದಳು (ನಾಜಿ ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಆದರ್ಶಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ವಿಶೇಷ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು), ಮತ್ತು ಸ್ವಚ್ಛತೆ ಮತ್ತು ಅಡುಗೆಯಂತಹ ಎಲ್ಲಾ ಮನೆಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ನುರಿತವಳಾಗಿದ್ದಳು. ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ತರಬೇತಿಯ ಸೀಮಿತ ಹಕ್ಕಿತ್ತು; ಅಂತಹ ತರಬೇತಿಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮನೆಕೆಲಸಗಳ ಸುತ್ತ ಸುತ್ತುತ್ತದೆ. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ನಾಜಿ-ಯುಗದ ಜರ್ಮನ್ ಮಹಿಳೆಯರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಬೋಧನೆ ಮಾಡುವುದನ್ನು, ವೈದ್ಯಕೀಯ ವೃತ್ತಿಪರರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಎನ್ಎಸ್ಡಿಎಪಿಯೊಳಗೆ ರಾಜಕೀಯ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. ರೀಚ್ಸ್ಫುಹ್ರೆರಿನ್ ಗೆರ್ಟ್ರೂಡ್ ಸ್ಕೋಲ್ಟ್ಜ್-ಕ್ಲಿಂಕ್ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಅಧಿಕೃತ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಅನುಮತಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಡಾಲ್ಫ್ ಹಿಟ್ಲರ್ನೊಂದಿಗಿನ ಸಾಮೀಪ್ಯದಿಂದಾಗಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಮಾಗ್ಡಾ ಗೋಬೆಲ್ಸ್, ಅಥವಾ ಚಲನಚಿತ್ರ ನಿರ್ಮಾಪಕ ಲೆನಿ ರಿಫೆನ್ಸ್ಟಾಲ್ ಅಥವಾ ವಿಮಾನ ಚಾಲಕ ಹನ್ನಾ ರೀಟ್ಷ್ ಅವರಂತಹ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿದ ಕಾರಣ ಕೆಲವು ಗಮನಾರ್ಹ ವಿನಾಯಿತಿಗಳಿದ್ದವು. ಯುದ್ಧಕಾಲದ ಅವಶ್ಯಕತೆಯ ನಂತರ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ ನೀತಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಾಗ ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲಿನ ಅನೇಕ ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು. ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ "ಸಾಮಾನ್ಯ" ಜರ್ಮನ್ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಬದಲಾಗಿದೆ; ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಮಾಡಲಾದ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಅವರನ್ನು ನಾಜಿ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಬಲಿಪಶುಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ಜರ್ಮನ್ ಮಹಿಳೆಯರು ಆಡಳಿತದ ಹಾದಿಯ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ಮೇಲೂ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದರು ಎಂದು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ವಾದಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ನಾಜಿ ಆಡಳಿತದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಅನುಭವಗಳು ವರ್ಗ, ವಯಸ್ಸು ಮತ್ತು ಧರ್ಮದಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿವೆ. ಅನೇಕ ಮಹಿಳೆಯರು ನಾಜಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದರು ಅಥವಾ ನಾಜಿ ಸೆರೆಶಿಬಿರಗಳ ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕೃತ ಹುದ್ದೆಗಳನ್ನು ತುಂಬಿದರು, ಕೆಲವರು ಜರ್ಮನ್ ಪ್ರತಿರೋಧದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಲಿಬರ್ಟಾಸ್ ಶುಲ್ಜ್-ಬಾಯ್ಸೆನ್ ಮತ್ತು ಸೋಫಿ ಶೋಲ್ ಅವರಂತಹ ತಮ್ಮ ಜೀವವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಹಿನ್ನೆಲೆ ವೀಮರ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಾನಮಾನವು ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಗತಿಪರವಾಗಿತ್ತು. 1919ರ ಜನವರಿ 19ರ ವೀಮರ್ ಸಂವಿಧಾನವು ಅವರ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕನ್ನು (17 ಮತ್ತು 22ನೇ ವಿಧಿಗಳು), ನಾಗರಿಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಲಿಂಗಗಳ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು (ಕಲೆ. 109), ಮಹಿಳಾ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ತಾರತಮ್ಯ ಮಾಡದಿರುವುದು. (ಕಲೆ. 128), ಹೆರಿಗೆ ಹಕ್ಕುಗಳು (ಕಲೆ. 19) ಮತ್ತು ಮದುವೆಯೊಳಗೆ ವೈವಾಹಿಕ ಸಮಾನತೆ (ಕಲೆ. 119). ಜರ್ಮನಿಯ ಸ್ತ್ರೀಸಮಾನತಾವಾದಿ ಚಳವಳಿಯ ಪ್ರಮುಖ ನಾಯಕರಾಗಿದ್ದ ಕ್ಲಾರಾ ಜೆಟ್ಕಿನ್ ಅವರು 1920ರಿಂದ 1933ರವರೆಗೆ ರೀಚ್ಸ್ಟ್ಯಾಗ್ನ ಸಂಸತ್ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಡೀನ್ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಭೆಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಸಹ ವಹಿಸಿದ್ದರು. ಆದರೆ ವೀಮರ್ ಮಹಿಳೆಯರ ವಿಮೋಚನೆಗೆ ದೊಡ್ಡ ಜಿಗಿತವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಿಲ್ಲ. ಸಂಸತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ ಕಡಿಮೆ ಇತ್ತು; ತಾಯ್ತನವನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯವಾಗಿ ಉತ್ತೇಜಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲಾಯಿತು; ಗರ್ಭಪಾತವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಕಾನೂನು ಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಒಳಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು (ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಕೋಡ್ನ §218); ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಸಮಾನ ಸಂಬಳದಂತಹ ಗಣನೀಯ ಆರ್ಥಿಕ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಿಲ್ಲ. ಗ್ರಾಹಕೀಕರಣದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ವ್ಯವಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಅಗತ್ಯ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು; ಕೆಲಸವು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ವಿಮೋಚನೆಯ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಗಳು ಅಥವಾ ಮಾರಾಟ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯಾಗಿ ಗುಮಾಸ್ತರ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತರಾಗಿದ್ದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪುರುಷ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳಿಗಿಂತ 10 ರಿಂದ 20 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಕಡಿಮೆ ವೇತನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮನೆಕೆಲಸಗಳ ಬಗೆಗಿನ ಅವರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯು ಕೆಲವು ಮನೆಕೆಲಸಗಳಿಂದ ಅವರನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದೆ ಎಂಬ ಹೇಳಿಕೆಯಂತಹ ವಿವಿಧ ನೆಪಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ. ವೀಮರ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಇತರ ಬಹುತೇಕ ಪಕ್ಷಗಳು ಚುನಾವಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಕಣಕ್ಕಿಳಿಸಿದರೂ (ಮತ್ತು ಕೆಲವರು ಚುನಾಯಿತರಾದರು), ನಾಜಿ ಪಕ್ಷವು ಸ್ಪರ್ಧಿಸಲಿಲ್ಲ. 1933ರಲ್ಲಿ, ಜೋಸೆಫ್ ಗೋಬೆಲ್ಸ್ ಈ ನಿಲುವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತಾ, "ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಸೇರಿದದ್ದನ್ನು ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಬಿಡುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದರು. 1933ರ ನವೆಂಬರ್ ಚುನಾವಣೆಯ ನಂತರ, ಜರ್ಮನಿಯು 577 ಸಂಸತ್ ಸದಸ್ಯರಲ್ಲಿ 37 ಮಹಿಳಾ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಯಾವುದೇ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರಭಾವಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ ಮತದಾರರ ರಕ್ಷಣೆಯಿಂದಾಗಿ ಹಿಟ್ಲರ್ ತನ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗಶಃ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರೂ, ನಾಜಿ ಆಡಳಿತದ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಅಡಾಲ್ಫ್ ಹಿಟ್ಲರ್ ಚಾನ್ಸೆಲರ್ ಆಗಿ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದು ಹಲವಾರು ಮಹಿಳಾ ಹಕ್ಕುಗಳ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿತು. ಶ್ರೀಮಂತ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಟ್ಲರನ ಸಾಮಾಜೀಕರಣ ಮತ್ತು ಸಂಪಾದಕ ಹ್ಯೂಗೋ ಬ್ರೂಕ್ಮನ್ರ ಪತ್ನಿ ರಾಜಕುಮಾರಿ ಎಲ್ಸಾ ಬ್ರೂಕ್ಮನ್ರಂತಹ ಸಮಾಜವಾದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕೋದ್ಯಮಿ ಎಡ್ವಿನ್ ಬೆಚ್ಸ್ಟೈನ್ರ ಪತ್ನಿ ಹೆಲೆನ್ ಬೆಚ್ಸ್ಟೈನ್ರೊಂದಿಗೆ, ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಾಜಿ ಪಕ್ಷಕ್ಕೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಹೊಸ ಹಣಕಾಸು ಮೂಲಗಳನ್ನು ತಂದಿತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕುಲೀನ ಕುಟುಂಬದ ವಿಧವೆಯಾದ ಗೆರ್ಟ್ರೂಡ್ ವಾನ್ ಸೀಡ್ಲಿಟ್ಜ್ 1923ರಲ್ಲಿ ಪಕ್ಷಕ್ಕೆ 30,000 ಅಂಕಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರು; ಮತ್ತು ಒಬರ್ಸಾಲ್ಜ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಹೊಂದಿದ್ದ ಹೆಲೆನ್ ಬೆಚ್ಸ್ಟೀನ್, ಹಿಟ್ಲರನ ವಾಚೆನ್ಫೆಲ್ಡ್ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನುಕೂಲ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟರು. ಹಿಟ್ಲರನ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬರುವಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾ ಮತದಾರರು ವಹಿಸಿದ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಹೆಲೆನ್ ಬೋಕ್ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, "ಎನ್. ಎಸ್. ಡಿ. ಎ. ಪಿ. ಯು 1928 ರಿಂದ ಪುರುಷರಿಗಿಂತ ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ಪ್ರಮಾಣಾನುಗುಣವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದೆ, ಅದರ ಕಡೆಯಿಂದ ಯಾವುದೇ ಸಂಘಟಿತ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದಾಗಿ ಅಥವಾ ಅದರ ನಾಯಕನ ವರ್ಚಸ್ಸಿನಿಂದ ಅಥವಾ ಅದರ ಪ್ರಚಾರದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಂಶದಿಂದಾಗಿ ಅಲ್ಲ. ಮಹಿಳೆಯರು ಎನ್. ಎಸ್. ಡಿ. ಎ. ಪಿ. ಗೆ ಮತ ಹಾಕಲು ಅದೇ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದರು-ಪುರುಷರು ಪಕ್ಷಕ್ಕೆ ಮತ ಹಾಕಿದರು-ಸ್ವಹಿತಾಸಕ್ತಿಯಿಂದ, ಪಕ್ಷವು ಜರ್ಮನ್ ಸಮಾಜ ಹೇಗಿರಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ, ಅವರು ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪಕ್ಷದ ನಿಲುವನ್ನು ಒಪ್ಪದಿದ್ದರೂ ಸಹ. 1928ರಿಂದ ಎನ್. ಎಸ್. ಡಿ. ಎ. ಪಿ. ಗೆ ನೀಡಿದ ಪುರುಷರ ಮತಗಳಿಗಿಂತ ಮಹಿಳೆಯರ ಮತಗಳ ಪಾಲಿನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹೆಚ್ಚಳವು ಪಕ್ಷದ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಗೌರವಾನ್ವಿತತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪಕ್ಷದ ಚೈತನ್ಯ, ಇತರ ಪಕ್ಷಗಳ ಹಿರಿಯ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಯುವ ನಾಯಕತ್ವದ ಭಿನ್ನತೆ, ಅದರ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಶಕ್ತಿ, ಉದಾರವಾದಿ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ, ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಪಕ್ಷಗಳ ವಿಭಜನೆ ಮತ್ತು [ವೀಮರ್] ಗಣರಾಜ್ಯವು ತಂದ ಅಥವಾ ತರಲು ವಿಫಲವಾದ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಭ್ರಮನಿರಸನ ಮತ್ತು ಅಸಮಾಧಾನವು ಜರ್ಮನಿಯ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಮತದಾರರಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ <ಐಡಿ1] ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಎನ್. ಎಸ್. ಡಿ. ಎ. ಪಿ. 1932ಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಮತ್ತು 1932ರಲ್ಲಿ ರೀಚ್ನಾದ್ಯಂತ ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಪುರುಷರಿಗಿಂತ ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಮತಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ಹಿಟ್ಲರ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಪಕ್ಷವು ಮಹಿಳಾ ಮತದಾರರಿಂದ ಯಾವುದೇ ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕಿನಿಂದ ಎನ್. ಎಸ್. ಡಿ. ಎ. ಪಿ. ಗೆ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಯೋಜನವಾಯಿತು ಎಂಬ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇತಿಹಾಸಕಾರ ವೆಂಡಿ ಲೋವರ್ ಇದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತಾ, "ಮಾರ್ಚ್ ನ ಅಧ್ಯಕ್ಷೀಯ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಹಿಟ್ಲರ್ ಗೆ ಮತ ಹಾಕಿದವರಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. 1931ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ, 3 ದಶಲಕ್ಷ ಮಹಿಳೆಯರು ಎನ್. ಎಸ್. ಡಿ. ಎ. ಪಿ. ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಮತ ಹಾಕಿದರು, ಇದು ಎನ್. ಎಸ್. ಡಿ. ಎ. ಪಿ. ಗೆ ನೀಡಲಾದ ಒಟ್ಟು 6.5 ದಶಲಕ್ಷ ಮತಗಳಲ್ಲಿ ಅರ್ಧದಷ್ಟಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮತದಾನದ ಮಾದರಿಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳಾ ಮತದಾರರಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದ ಪುರುಷ ಮತದಾರರು ನಾಜಿ ಪಕ್ಷವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು. 1935ರಲ್ಲಿ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ-ಸಮಾಜವಾದಿ ಮಹಿಳಾ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ನಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ, ಹಿಟ್ಲರನು ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೀಗೆ ಘೋಷಿಸಿದನುಃ ಹಿಟ್ಲರ್ ಅವಿವಾಹಿತನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಜರ್ಮನ್ನರಿಗೆ ಆತ ಪುಲ್ಲಿಂಗ ಆದರ್ಶವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದನು ಎಂಬ ಅಂಶವು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿನ ಆತನ ಶೃಂಗಾರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. 1923ರ ಏಪ್ರಿಲ್ನಲ್ಲಿ, ಮುನ್ಚೆನರ್ ಪೋಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ "ಮಹಿಳೆಯರು ಹಿಟ್ಲರನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ಹೇಳುವ ಒಂದು ಲೇಖನವು ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು; ಆತ ತನ್ನ ಭಾಷಣಗಳನ್ನು "ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ತನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಉತ್ಕಟ ಅಭಿಮಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಮಹಿಳೆಯರ ಅಭಿರುಚಿಗಳಿಗೆ" ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರನ್ನು ನಾಜಿ ರಾಜಕೀಯಕ್ಕೆ ತರುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದ್ದರು, ಹೀಗಾಗಿ ಹೊಸ ಎನ್. ಎಸ್. ಡಿ. ಎ. ಪಿ ಸದಸ್ಯರ ನೇಮಕಾತಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದರು. ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಪುರುಷರ ಸಮಾನರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ನಾಜಿ ನೀತಿಗಳು ಹಿನ್ನಡೆ ಉಂಟುಮಾಡಿದವು, ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನದಿಂದ ಬಲವಂತಪಡಿಸಿದವು. ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನಾಜಿಗಳ ನೀತಿಗಳು ವೀಮರ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಅವನತಿಯನ್ನು ತಡೆಯುವ ಅವರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಒಂದು ಅಂಶವಾಗಿತ್ತು. ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಯಹೂದಿ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಿದ ವೀಮರ್ ಆಡಳಿತವು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮದ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು-ಇದು ಜರ್ಮನ್ ಪುರುಷತ್ವದ ನಿಜವಾದ ವಿರೋಧಾಭಾಸವಾಗಿದೆ. ಹೆನ್ರಿಕ್ ಹಿಮ್ಲರ್ 1937ರ ಫೆಬ್ರವರಿ 18ರಂದು ಎಸ್. ಎಸ್.-ಗ್ರುಪ್ಪೆನ್ಫ್ಯೂರರ್ಗೆ ಘೋಷಿಸಿದಂತೆಃ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಾನಮಾನವು "ಸಮಾನ ಹಕ್ಕುಗಳಿಂದ" ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ನಡುವಿನ "ಸಮಾನತೆ" ಗೆ ಬದಲಾಗಿದೆ. "ಈ ಆಕ್ರಮಣವು ಈ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಿಂದ ಚಿಂತೆಗೀಡಾದ ತಮ್ಮ ಪುರುಷ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುವ ಎರಡು ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು, ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಯಶಸ್ಸಿನ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವ 100,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಖಾಸಗಿ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ರಾಜಕೀಯ ಎಡಪಂಥೀಯರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದ ಮತದಾರರಾಗಿದ್ದರು" ಎಂದು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಗಮನಸೆಳೆದಿದ್ದಾರೆ. ಈ ನೀತಿಯು ಎನ್. ಎಸ್. ಡಿ. ಎ. ಪಿ. ಯ ಉಗ್ರಗಾಮಿಗಳಲ್ಲಿ ಆತಂಕವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು, ಅವರು ಇದು ಮಹಿಳಾ ಪದವೀಧರರ ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಆತಂಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಇದು ಭವಿಷ್ಯದ ಪಕ್ಷದ ಶ್ರೇಣಿಗಳಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಜಲಾಶಯವಾಗಿದೆ. 1933ರಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವುದನ್ನು ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಳಿಸುವ ಗುರಿಯೊಂದಿಗೆ ಬಾಲಕಿಯರ ಶಾಲಾ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ತರಗತಿಗಳು ಮತ್ತು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ದೇಶೀಯ ಕೌಶಲ್ಯ ತರಬೇತಿಯ ಕೋರ್ಸ್ಗಳಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಫಲಪ್ರದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ; ಒಂದೆಡೆ, ಗಣನೀಯ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಹುಡುಗಿಯರು ಬಾಲಕರ ಶಾಲೆಗಳಿಗೆ ದಾಖಲಾಗಿದ್ದರೆ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಶೇಕಡಾ 10ರಷ್ಟು "ದಾಖಲಾತಿ ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು" ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಹೀಗಾಗಿ, ಈ ಕ್ರಮಗಳು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾತಿಯನ್ನು ಶೇಕಡ 20ರಿಂದ ಶೇಕಡ 17ಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಿದವು. ಕೆಲವು ಮಹಿಳಾ ಸಂಘಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಸಮಾಜವಾದಿ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಅಪರೂಪದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು ಅಥವಾ ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಯೂನಿಯನ್ ಆಫ್ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ವುಮೆನ್, ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಆಫ್ ಹೌಸ್ಹೋಲ್ಡ್ ಅಂಡ್ ಕಂಟ್ರೀಸೈಡ್, ವುಮೆನ್ಸ್ ಜರ್ಮನ್ ಕಲೋನಿಯಲ್ ಸೊಸೈಟಿ ಯೂನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಯೂನಿಯನ್ ಆಫ್ ಕ್ವೀನ್ ಲೂಯಿಸ್ನಂತಹ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಘಗಳು ಯಹೂದಿ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಸೇರುವಂತೆ ಕೋರಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ, ಬಹುಪಾಲು ಸಂಘಗಳು ವಿಸರ್ಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು ಅಥವಾ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಲು ತಮ್ಮ ನಡುವೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡವು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಬಿ. ಡಿ. ಎಫ್. (ಬಂಡ್ ಡ್ಯೂಷರ್ ಫ್ರೌಯೆನ್ವೆರಿನ್), ಇದನ್ನು 1894ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇದು ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು 1933ರಲ್ಲಿ ವಿಸರ್ಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. 1944 ರವರೆಗೆ ಕೇವಲ ಒಂದು ಮಹಿಳಾ ಸಂಘವು (ಗೆರ್ಟ್ರುಡ್ ಬಾಮರ್, ಡೈ ಫ್ರೌ, ಅಥವಾ ವುಮನ್ ಸಂಘ) ಆಡಳಿತದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯಿತು, ಆದರೆ ರೀಚ್ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಎಜುಕೇಶನ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಚಾರದ ಮಂತ್ರಿ ಜೋಸೆಫ್ ಗೋಬೆಲ್ಸ್ ಅವರ ರಕ್ಷಣೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು. ರುಡಾಲ್ಫ್ ಹೆಸ್ ಅವರು ಡಾಯ್ಚಸ್ ಫ್ರೌಯೆನ್ವರ್ಕ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಇದು ನಾಜಿ ಪಕ್ಷದ ಮಹಿಳಾ ಶಾಖೆಯಾದ ಎನ್ಎಸ್-ಫ್ರೌಯೆನ್ಶಾಫ್ಟ್ನೊಂದಿಗೆ ಆಡಳಿತಕ್ಕೆ ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಂಘಟನೆಯಾಗುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. 1936ರಲ್ಲಿ, ನ್ಯಾಯಾಂಗ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹಿಟ್ಲರನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪದ ಮೂಲಕ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಸಿಕ್ಯೂಟರ್) ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವ ಕಾನೂನನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಮಹಿಳಾ ವೈದ್ಯರಿಗೆ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು ಅವಕಾಶವಿರಲಿಲ್ಲ, ಅವರ ನಷ್ಟವು ಆರೋಗ್ಯ ಅಗತ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಹಾನಿಕಾರಕ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುವವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವರನ್ನು ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಕರೆಸಿಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ; ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಆಫ್ ಮೆಡಿಕಲ್ ವುಮೆನ್ ಅನ್ನು ಸಹ ವಿಸರ್ಜಿಸಲಾಯಿತು, ಅದನ್ನು ಅದರ ಪುರುಷ ಪ್ರತಿರೂಪದಲ್ಲಿ ವಿಲೀನಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ವೀಮರ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಕೇವಲ 1 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಹುದ್ದೆಗಳನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ಭರ್ತಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. 1937ರ ಜೂನ್ 8ರಂದು, ಒಂದು ಆದೇಶವು, ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಈ ಹುದ್ದೆಗಳಿಗೆ ಪುರುಷರನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೇಮಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಷರತ್ತು ವಿಧಿಸಿತು. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, 1938ರ ಫೆಬ್ರವರಿ 21ರಂದು ಗೆರ್ಟ್ರೂಡ್ ಶೋಲ್ಟ್ಜ್-ಕ್ಲಿಂಕ್ ಅವರ ಲಾಬಿಯ ನಂತರ "ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಅಸಾಧಾರಣ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ", ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳಾ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಮಾರ್ಗರೇಟ್ ಗುಸೋವ್ ಅವರು ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾದ ರುತ್ ಮೌಫಾಂಗ್ ಅವರು ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಪದವಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಆದರೆ ಬೋಧಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಉದ್ಯಮಕ್ಕಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು. 1920ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಯು. ಎಸ್. ಪಿ. ಡಿ ಮತ್ತು ಎಸ್. ಪಿ. ಡಿ. ಯಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾದ ಎಮ್ಮಿ ನೋಥರ್ ಅವರನ್ನು ಏಪ್ರಿಲ್ 7,1933ರ "ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸೇವೆಯ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಗಾಗಿ ಜರ್ಮನ್ ಕಾನೂನು" ದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅವರ ಹುದ್ದೆಯಿಂದ ವಜಾಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಕೈಸರ್ ವಿಲ್ಹೆಲ್ಮ್ ಸೊಸೈಟಿಯಲ್ಲಿ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ ವಿಭಾಗವನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ ಸಂಶೋಧಕ ಲಿಸ್ ಮೈಟ್ನರ್ ಅವರು 1938 ರವರೆಗೆ ತಮ್ಮ ಹುದ್ದೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಆದರೆ ಇದು ಅವರ ಆಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಇದು ಅನ್ಸ್ಲಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು); ನಂತರ ಅವರು ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ನಂತರ ಸ್ವೀಡನ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರ ನಾಮನಿರ್ದೇಶನಗಳು ಬಹುತೇಕ ಇರಲಿಲ್ಲ; 1942 ರಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ ಪುರುಷ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯು ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸದಿದ್ದರೂ, ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಗೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಲು ಅನುಮತಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನದಿಂದ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಒಟ್ಟು ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಲಾಯಿತುಃ ಅವರು ರೀಚ್ಸ್ಟ್ಯಾಗ್, ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಂಸತ್ತುಗಳು ಅಥವಾ ಪುರಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಈ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಗಣನೀಯ ಪ್ರತಿರೋಧವಿರಲಿಲ್ಲ. ಬುರ್ಜುವಾ ಮಹಿಳಾ ಸಂಘಗಳು, ಇತರ ಅನೇಕರಂತೆ, ನಾಜಿ ಸರ್ಕಾರವು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಮಸುಕಾಗುವ ಒಂದು ಅಶ್ಲೀಲ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಅವರು ಇನ್ನೂ ಸ್ವಲ್ಪ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರಬಹುದು ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು. ಹೀಗೆ ಅವರು ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಲು ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಂತೆ ತಾವು "ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹ ವ್ಯವಸ್ಥೆ" ಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಂಬುವಂತೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಮೋಸಗೊಳಿಸಿಕೊಂಡರು. ಆಡಳಿತವು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಅಂದಾಜು ಮಾಡುವ ವ್ಯಾಪಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಕ್ಲೌಡಿಯಾ ಕೂನ್ಜ್ ಆ ಯುಗದ ಜನಪ್ರಿಯ ಗಾದೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆಃ "ಸೂಪ್ ಅನ್ನು ಬೇಯಿಸಿದಷ್ಟು ಬಿಸಿಯಾಗಿ ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ". ತಮ್ಮ ವಿರೋಧದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ದೃಢನಿಶ್ಚಯದ ಮಹಿಳೆಯರು ಒಂದೋ ವಲಸೆಯತ್ತ ತಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ, ಅವರು ಸಕ್ರಿಯ ನಿಲುವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ, ಬಂಧನಕ್ಕೊಳಗಾಗುವ ಮತ್ತು ಬಂಧನಕ್ಕೊಳಗಾಗುವ ಅಪಾಯವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಆಡಳಿತದ ಪುರುಷ ವಿರೋಧಿಗಳಂತೆಯೇ ಮರಣದಂಡನೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ. 1937ರ ಭಾಗಶಃ ಚೇತರಿಕೆಯು ಕೆಲವು ವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಅಗತ್ಯತೆ ಮತ್ತು ದೇಶದ ಆರ್ಥಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಅವುಗಳ ಉಪಯುಕ್ತತೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದಾಗ, ಕಾರ್ಯಪಡೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ವಿಮೋಚನೆ-ವಿರೋಧಿ ನೀತಿಯು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಕುಂಠಿತಗೊಂಡಿತು. ನಾಜಿಸಂಗೆ ಬದ್ಧರಾಗಿರಲು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರು ತಾಯಿಯಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗ ಪಡೆಯಬಹುದು ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಭರವಸೆ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಜೋಸೆಫ್ ಗೋಬೆಲ್ಸ್ ಅವರು ವೋಲ್ಕಿಷರ್ ಬೀಬಾಚ್ಟರ್ನಲ್ಲಿ ಲಿಪ್ಸ್ಟಿಕ್ ವಿರೋಧಿ ಪ್ರಚಾರ ಅಭಿಯಾನಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾದಿಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರು. ನಾಜಿ ಮಹಿಳೆ ಅಡಾಲ್ಫ್ ಹಿಟ್ಲರನ ಜರ್ಮನ್ ಸಮಾಜದ (ವೋಕ್ಸ್ಜೆಮೀನ್ಶಾಫ್ಟ್) ದೃಷ್ಟಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದರ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಬೇಕುಃ ಜನಾಂಗೀಯವಾಗಿ ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಸದೃಢ. ಅವಳು ಮನೆಯ ಹೊರಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಾರದು, ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯ ಮಾಜಿ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಎರಡನೇ ವಿಲಿಯಂನ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾ ತಾಯ್ತನಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿತರಾಗಿರಬೇಕುಃ ಕಿಂಡರ್, ಕುಚೆ, ಕಿರ್ಚೆ, ಅಂದರೆ "ಮಕ್ಕಳು, ಅಡುಗೆಮನೆ, ಚರ್ಚ್". 1934ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ದಿ ನೈನ್ ಕಮಾಂಡ್ಮೆಂಟ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ವರ್ಕರ್ಸ್ ಸ್ಟ್ರಗಲ್ ಎಂಬ ದಾಖಲೆಯಲ್ಲಿ, ಹರ್ಮನ್ ಗೋರಿಂಗ್ ಜರ್ಮನ್ ಮಹಿಳೆಯರ ಭವಿಷ್ಯದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸ್ಥೂಲವಾಗಿ ಸಂಕ್ಷೇಪಿಸಿದ್ದಾರೆಃ "ಒಂದು ಮಡಕೆ, ಒಂದು ಕಸದ ಬುಟ್ಟಿ ಮತ್ತು ಒಂದು ಪೊರಕೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಒಬ್ಬ ಪುರುಷನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಿರಿ". ಈ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ನಾಜಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಡಾಯ್ಚೆಸ್ ಫ್ರೌಯೆನ್ವರ್ಕ್ನ ವಧುವಿನ ಶಾಲೆಗಳು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಎಸ್ಎಸ್ ಮತ್ತು ನಾಜಿ ಪಕ್ಷದ ಸದಸ್ಯರ ನಿರೀಕ್ಷಿತ ವಧುಗಳನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದವು, ಮತ್ತು 17 ರಿಂದ 21 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಹಿಳೆಯರಿಗಾಗಿ ಫೇತ್ ಅಂಡ್ ಬ್ಯೂಟಿ ಸೊಸೈಟಿ. ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ನೀಡಲಾದ ರಾಜಕೀಯ ಹಕ್ಕುಗಳು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಸ್ಥಾನಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶ) ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯ ಸ್ವರೂಪಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲವೆಂದು ನಾಜಿಗಳು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು, ಇದು ಅವರು ಅರಳುವ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಪೂರೈಸಬಹುದಾದ ಏಕೈಕ ಪಾತ್ರವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಇದು ಸ್ತ್ರೀವಾದ-ವಿರೋಧವಾಗಿತ್ತು. 1933ರಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಗ್ಡಾ ಗೋಬೆಲ್ಸ್ ಘೋಷಿಸಿದರುಃ "ಜರ್ಮನ್ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಮೂರು ವೃತ್ತಿಗಳಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲಾಗಿತ್ತುಃ ವಿಶ್ವದ ಇತರೆಡೆಗಳಂತೆ ಸೈನ್ಯ; ಸರ್ಕಾರ; ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಂಗ. ಜರ್ಮನ್ ಹುಡುಗಿಯೊಬ್ಬಳು ಮದುವೆ ಅಥವಾ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ನಡುವೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬೇಕಾದರೆ, ಆಕೆಯನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಮಹಿಳೆಗೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ ". ಈ ಆದರ್ಶಗಳು ಎರಡನೇ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಮತ್ತು ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ರೂಢಿಗಳಿಗೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದವು, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಕಡೆಗಣಿಸಲ್ಪಡುವ ಬದಲು, ಮಹಿಳೆಯರು ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಸಂಗಾತಿಯ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿತ್ತು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರ ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯು (ಬಂಡ್ ಡ್ಯೂಷರ್ ಮೆಡೆಲ್ ನಂತರ ಫ್ರೌಯೆನ್ಶಾಫ್ಟ್) ತುಂಬಾ ಸಂಘಟಿತವಾಗಿತ್ತು ಎಂಬ ಅಂಶವು ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಹೊಂದಿದ್ದ ಅದೇ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಹೊಸ ಆಡಳಿತವು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಮತದಾರರಿಗೆ ಮತ್ತು 1920 ರ ದಶಕದಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಗೊಂಡ ಮಹಿಳೆಯ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಟೀಕಿಸುವ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಮನವಿ ಮಾಡಬಹುದಿತ್ತು. ಆದರೆ ಗುರಿಗಳು ಈಗ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದವು, ಪ್ರತಿ ಮಹಿಳೆಯು "ರೀಚ್ ಆಫ್ 1000 ಇಯರ್ಸ್" ಕಟ್ಟಡದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಕೇಳಿಕೊಂಡರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಮಹಿಳಾ ವಿಮೋಚನೆಯು ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಸೀಮಿತವಾಗಿತ್ತು, ಫ್ರೌಯೆನ್ ಉಂಡ್ ಫಿಲ್ಮ್ನಲ್ಲಿ ಹೈಡೆ ಶ್ಲುಪ್ಮನ್, ಆಡಳಿತದ ಅಧಿಕೃತ ಚಲನಚಿತ್ರ ನಿರ್ದೇಶಕರಾದ ಲೆನಿ ರಿಫೆನ್ಸ್ಟಾಲ್ ಅವರ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು "ಸ್ತ್ರೀ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಸಾಕಷ್ಟು ನಿರಾಕರಣೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮೋಸಗೊಳಿಸುವ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೀಡುತ್ತವೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ನಿಷೇಧಗಳು ಮತ್ತು ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳು ಮೇಕಪ್ ಧರಿಸುವುದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ವೀಮರ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಅವಧಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನಮ್ರತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು. 1933ರಲ್ಲಿ, ಎನ್. ಎಸ್. ಬಿ. ಒ. ಯ (ಜರ್ಮನ್ ವರ್ಕರ್ಸ್ ಫ್ರಂಟ್ನ ಭಾಗ) ಸಭೆಗಳು, ಎನ್. ಎಸ್. ಬಿ. ಒ. ಯ ಎಲ್ಲಾ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಪುಡಿ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದವು. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ-ಹೋಟೆಲ್ಗಳು, ಕೆಫೆಗಳು, ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಧೂಮಪಾನ ಮಾಡುವ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಎನ್. ಎಸ್. ಬಿ. ಓ. ನಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ ". ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಸೂಕ್ತ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತುಃ ಸಂಗೀತ, ದೈಹಿಕ ಶ್ರಮ, ಜಿಮ್ನಾಸ್ಟಿಕ್ಸ್. ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಯಿತು; ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ಯುವತಿಯರನ್ನು "ಭ್ರಷ್ಟ" ಮತ್ತು "ಸಮಾಜವಿರೋಧಿ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ತಾಯಂದಿರಿಗೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ತಾಯಂದಿರಿಗಾಗಿ "ಎಹ್ರೆನ್ಕ್ರೂಜ್ ಡೆರ್ ಡ್ಯೂಷೆನ್ ಮುಟ್ಟರ್" (ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿಃ ಕ್ರಾಸ್ ಆಫ್ ಆನರ್ ಆಫ್ ದಿ ಜರ್ಮನ್ ಮದರ್) ಅನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. "ಜರ್ಮನ್ ಮದರ್ಸ್ ಡೇ" ಅನ್ನು ಸಹ ರಚಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು 1939 ರಲ್ಲಿ, ಆ ದಿನದಂದು ಮೂರು ಮಿಲಿಯನ್ ತಾಯಂದಿರನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಗರ್ಭಪಾತಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಸೇವೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು 1935 ರಲ್ಲಿ, ವೈದ್ಯಕೀಯ ವೃತ್ತಿಯು ಮೃತ ಜನನಗಳನ್ನು ರಾಜ್ಯ ಆರೋಗ್ಯ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಕಚೇರಿಗೆ ವರದಿ ಮಾಡುವ ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿತು, ಅವರು ಮಗುವಿನ ನಷ್ಟದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ತನಿಖೆ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. 1943ರಲ್ಲಿ ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಮಂತ್ರಿಗಳು "ಮದುವೆ, ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ತಾಯ್ತನದ ರಕ್ಷಣೆ" ಎಂಬ ಕಾನೂನನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತಂದರು, ಇದು ಶಿಶುಹತ್ಯೆಗೆ ಶಿಕ್ಷೆಗೊಳಗಾದ ತಾಯಂದಿರಿಗೆ ಮರಣದಂಡನೆಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ದೈಹಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳು ನಾಜಿ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ನಾಜಿ ಸರ್ಕಾರವು "ಆರ್ಯನ್" (ನಾರ್ಡಿಕ್) ಮಾದರಿಯನ್ನು ಆದರ್ಶ ದೈಹಿಕ ನೋಟವಾಗಿ ಉತ್ತೇಜಿಸಿತುಃ ಮಹಿಳೆಯರು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹೊಂಬಣ್ಣದ, ಸುಂದರವಾದ, ಎತ್ತರದ, ತೆಳುವಾದ ಮತ್ತು ದೃಢವಾಗಿರಬೇಕು. ಈ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಅಧಿಕೃತ ಕಲೆಯ ಮೂಲಕ, ನಂತರ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಲೆಯ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಗ್ರೀಕೋ-ರೋಮನ್ ಪ್ರತಿಮೆಗಳ ಮೂಲಕ ಜಾಹೀರಾತುಗಳ ಮೂಲಕ ಹರಡಲಾಯಿತು. ಅಕಾಡೆಮಿಕ್ ಮೊನಿಕ್ ಮೋಸರ್-ವೆರ್ರಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆಃ "ಮೂವತ್ತರ ದಶಕದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ಯಾರಿಸ್ನ ತೀರ್ಪಿನಂತಹ ಪೌರಾಣಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ". ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮೋಸರ್-ವೆರ್ರಿ ಗಮನಿಸಿದಂತೆಃ ಆದರೂ, 1930ರ ದಶಕದ ಮಹಿಳಾ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಬಿಂಬಿಸಿದ ಮಹಿಳೆಯರ ಚಿತ್ರಣವು ರೋಸೆನ್ಬರ್ಗ್ ಮತ್ತು ಗೋಬೆಲ್ಸ್ ಹರಡಿದ ಸ್ವೀಟ್ ಹೌಸ್ವೈಫ್ನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾ ಕಾದಂಬರಿಗಳ ನಾಯಕಿಯರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ದೃಢವಾದ ರೀತಿಯ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಗಂಡಂದಿರು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಸಾವಿಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ. ಪರಸ್ಪರ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿರುವ ಈ ಎರಡು ಗುಂಪುಗಳ ನಿರಂತರ ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಲಿಂಗಗಳ ನಡುವಿನ ನಿಜವಾದ ವೈಷಮ್ಯವನ್ನು ಈ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಮೂಲಕ ಗ್ರಹಿಸಿದಂತೆ ಎಲ್ಲವೂ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಫ್ಯಾಷನ್ ಫ್ಯಾಷನ್ ಎಂಬುದು ನಾಜಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿತ್ತು. ನಾಜಿ ಸರ್ಕಾರವು "ಆರ್ಯನ್" ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಲು ಬಯಸಿದೆ. ವಿವಿಧ ಭಿತ್ತಿಪತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಮಾಧ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಆದರ್ಶ ನಾಜಿ ಮಹಿಳೆ ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದಳು, ಫಲವತ್ತಾಗಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜರ್ಮನ್ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಳು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಾಜೀ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಜರ್ಮನಿಯ ಬಟ್ಟೆ ಅಥವಾ ಫ್ಯಾಷನ್ ಉದ್ಯಮಗಳಿಗೆ ಲಾಭವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದರಿಂದ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಸರ್ಕಾರವು ಜರ್ಮನಿಯ ದೇಶೀಯ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಮೇಲೆ ಬಹುಪಾಲು ಆಧಾರಿತವಾದ ಗ್ರಾಹಕ ಸಮಾಜವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು. ಗುರಿಗಳಲ್ಲಿನ ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಅನೇಕವೇಳೆ ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಫ್ಯಾಶನ್, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಸೂಕ್ತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾದ ಅಸಮಾನತೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾದವು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜರ್ಮನ್ "ಆರ್ಯನ್" ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಆದರ್ಶಪ್ರಾಯವಾಗಿ ಹೇಗೆ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವಿದ್ದರೂ, ಯೆಹೂದ್ಯ ವಿರೋಧಿ, ಅಮೇರಿಕನ್ ವಿರೋಧಿ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್-ವಿರೋಧಿ ನಾಜಿ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯವು ಜರ್ಮನ್ ಮಹಿಳೆಯರ ಫ್ಯಾಷನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ರೂಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿತು. ನಾಜಿಗಳು 1920ರ ದಶಕದ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಫ್ಯಾಷನ್ಗಳನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಟೀಕಿಸಿದರು, ಜಾಝ್ ಫ್ಲಾಪರ್ ಫ್ಯಾಷನ್ ಅನ್ನು "ಫ್ರೆಂಚ್-ನಿರ್ದೇಶಿತ" ಮತ್ತು "ತೀವ್ರವಾಗಿ ಯಹೂದಿ" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ನಾಜಿ ಪಕ್ಷವು ಫ್ಲಾಪರ್ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸಿತು ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಪುರುಷತ್ವಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅನೈತಿಕ ಆದರ್ಶವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದರು. ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ 1920 ರ ಫ್ಯಾಷನ್ ಅನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸುವ ಬಯಕೆಯು ನಾಜಿ ಪ್ರಚಾರದೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಗೃಹಿಣಿಯರು ಮತ್ತು ತಾಯಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿ ಖಾಸಗಿ ವಲಯಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಆದರೂ, ನಾಜಿ ಸರ್ಕಾರವು ಆರ್ಯನ್ ಮಹಿಳೆಗೆ ತಾಯಿಯ ಆದರ್ಶವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಜವಳಿ ಉದ್ಯಮದಿಂದ ಆರ್ಥಿಕ ಲಾಭವನ್ನು ಸಹ ಬಯಸಿದರು. ಹಿಟ್ಲರ್ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ತಿನ್ನುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದಾಗ, ಮಹಿಳೆಯರು ಜರ್ಮನ್ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೇವಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಉನ್ನತ-ಫ್ಯಾಷನ್ ಸ್ಥಾಪಿತ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಜರ್ಮನ್ ಫ್ಯಾಷನ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ (ಡಾಯ್ಚಸ್ ಮೋಡಂಟ್) ನ ರಚನೆಯು ಫ್ಯಾಷನ್ ಮತ್ತು ನಾಜಿ ರಾಜಕೀಯವು ಹೇಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು. ಮಹಿಳೆಯರ ರೆಜಿಮೆಂಟೇಶನ್ ಬಾಲಕಿಯರ ಕಡ್ಡಾಯ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಒಂದೇ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಕೋರ್ಸ್ಗಳನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು. 1935ರ ಆರಂಭದಿಂದ ಅವರು ಮಹಿಳೆಯರ ಸೇವೆಯ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ಆರು ತಿಂಗಳ ಕೆಲಸದ ಅವಧಿಯನ್ನು ಪೂರೈಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಇದು ರೀಚ್ಸಾರ್ಬೀಟ್ಸ್ಡೈನ್ಸ್ಟ್ ಡ್ಯೂಷರ್ ಫ್ರಾಉನಾರ್ಬೀಟ್ಸ್ಡೈನ್ಸ್ಟ್. 1942ರ ಏಪ್ರಿಲ್ 12ರಂದು ಅಡಾಲ್ಫ್ ಹಿಟ್ಲರ್, ರೀಚ್ನ ಶಾಲೆಗಳು "ರೀಚ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಯುವಕರನ್ನು" ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು "ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಗದ ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು" ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದನು. ಶಿಕ್ಷಣ ಕೈಪಿಡಿ ದಾಸ್ ಕೊಮೆಡೆ ಡಾಯ್ಚ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಗಮನಿಸಿದಂತೆಃ ಅವರು ಜರ್ಮನಿಯ ಭೌಗೋಳಿಕತೆ, ಅದರ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ವರ್ಸೈಲ್ಸ್ ಒಪ್ಪಂದದ ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ಸಹ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಆರ್ಯ ಜನಾಂಗವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಯುವತಿಯರಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿದ್ದ ರಸ್ಸೆನ್ಚಂದೆ (ಜನಾಂಗೀಯ ಅಪವಿತ್ರತೆ) ಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡುತ್ತಿರುವಂತೆ ಬಿ. ಡಿ. ಎಂ. ಅನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜರ್ಮನ್ನರು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ವಿದೇಶಿ ಕಾರ್ಮಿಕರ ನಡುವಿನ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ತಡೆಯಲು, ವೋಲ್ಕ್ಸ್ಟಮ್ ("ಜನಾಂಗೀಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ") ಅನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಲು ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಎಲ್ಲಾ ಜರ್ಮನ್ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ರಕ್ತಕ್ಕೆ ಅಪಾಯವೆಂದು ಜರ್ಮನಿಗೆ ಕರೆತಂದ ಎಲ್ಲಾ ವಿದೇಶಿ ಕಾರ್ಮಿಕರೊಂದಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಆದೇಶಿಸುವ ಕರಪತ್ರಗಳನ್ನು ನಾಜಿ ಪ್ರಚಾರವು ಪ್ರಕಟಿಸಿತು. ಜನಾಂಗೀಯ ಅಪವಿತ್ರತೆಯ ಆರೋಪ ಹೊತ್ತ ಜರ್ಮನ್ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು, ಕ್ಷೌರ ಮಾಡಿದ ತಲೆ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ಆಕೆಯ ಅಪರಾಧವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಫಲಕದೊಂದಿಗೆ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಮೆರವಣಿಗೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅಪರಾಧಿಗಳನ್ನು ಸೆರೆಶಿಬಿರಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ಯುದ್ಧದ ಕೈದಿಗಳೊಂದಿಗೆ (ಪಿಓಡಬ್ಲ್ಯೂ) ಜನಾಂಗೀಯ ಅಪವಿತ್ರತೆಗಾಗಿ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರೆಂದು ಕಂಡುಬಂದ ಜರ್ಮನ್ ಹುಡುಗಿಯರು ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆ ಹೇಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ಹಿಮ್ಲರ್ ಹಿಟ್ಲರನನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, "ಜರ್ಮನ್ ಹುಡುಗಿ ಅಥವಾ ಜರ್ಮನಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಪಿಓಡಬ್ಲ್ಯೂ ಅವರನ್ನು ಗುಂಡಿಕ್ಕಿ ಕೊಲ್ಲಬೇಕು" ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು "ಅವಳ ಕೂದಲನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿಕೊಂಡು ಸೆರೆಶಿಬಿರಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸುವ ಮೂಲಕ" ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಅವಮಾನಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಆದೇಶಿಸಿದನು. ದಿ ಗೆಸ್ಟಾಪೊ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ಸೊಸೈಟಿಯಲ್ಲಿ ರಾಬರ್ಟ್ ಗೆಲ್ಲಿಟ್ಲಿ. ಜರ್ಮನ್ ಮಹಿಳೆಯರು ಯುದ್ಧದ ಕೈದಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಕಾರ್ಮಿಕರೊಂದಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರೆಂದು ಕಂಡುಬಂದ ಅಂತಹ ಪ್ರಕರಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಎನ್ಫೋರ್ಸಿಂಗ್ ರೇಷಿಯಲ್ ಪಾಲಿಸಿ 1933-1945 ಬರೆಯುತ್ತದೆ. 1941ರ ಮಾರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಒಂದು ಪ್ರಕರಣವು, ಫ್ರೆಂಚ್ ಯುದ್ಧ ಖೈದಿಯೊಬ್ಬನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದ ವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬಳ ತಲೆಯನ್ನು ಬೋಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದು, ಲೋವರ್ ಫ್ರಾಂಕೋನಿಯಾದ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ "ನಾನು ಜರ್ಮನ್ ಮಹಿಳೆಯ ಗೌರವಕ್ಕೆ ಕಳಂಕ ಹಾಕಿದ್ದೇನೆ" ಎಂಬ ಫಲಕವನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಸಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಕರಣವೆಂದರೆ ಡೋರಾ ವಾನ್ ಕ್ಯಾಲ್ಬಿಟ್ಜ್, ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1940 ರಲ್ಲಿ ಧ್ರುವದೊಂದಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರೆಂದು ಕಂಡುಬಂದರು. ಆಕೆ ತನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಬೋಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಲೀಪ್ಜಿಗ್ ಬಳಿಯ ಆಕೆಯ ಪಟ್ಟಣವಾದ ಓಸ್ಕಾಟ್ಜ್ನ ಕಂಬದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು, "ನಾನು ಪೋಲ್ಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಬಯಸಿದ್ದ ಮತ್ತು ಹೊಂದಿದ್ದ ಅವಮಾನಕರ ಜರ್ಮನ್ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿದ್ದೇನೆ" ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ ಒಂದು ಫಲಕದೊಂದಿಗೆ. ಹಾಗೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ಜನರ ಸಮುದಾಯದಿಂದ ಹೊರಗಿಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ ". ಹುಡುಗಿಯರ ಶಿಕ್ಷಣವು ರಾಜಕೀಯ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಸಹ ಅರ್ಥೈಸಿತು; ರಾಜಕೀಯ ಅಧ್ಯಯನದ ಗಣ್ಯ ಶಾಲೆಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದವು, 1939 ರಲ್ಲಿ ವಿಯೆನ್ನಾದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 1942 ರಲ್ಲಿ ಲಕ್ಸೆಂಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಹುಡುಗಿಯರಿಗಾಗಿ ತೆರೆಯಲಾದ ನಾಪೋಲಾ (). ಈ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಹಿಳಾ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಹುದ್ದೆಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾಮಾನುಗಳನ್ನು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದವರಿಗೆ ನೀಡುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಇದು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜೂನ್ 5,1942 ರಂದು, ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ರಾಜಕಾರಣಿಯಾಗಿದ್ದ ಹಣಕಾಸು ಸಚಿವ ಲುಟ್ಜ್ ಶ್ವೆರಿನ್ ವಾನ್ ಕ್ರೋಸಿಗ್ಕ್, ಹದಿಹರೆಯದವರಿಗೆ ಸರಳ ಇಂಟರ್ನ್ಶಿಪ್ ಆಗದಿದ್ದರೆ, ಎರಡನೇ ಶಾಲೆಗೆ ಅನುದಾನವನ್ನು ಕಡಿತಗೊಳಿಸುವುದಾಗಿ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿದರು, ಹುಡುಗಿಯರಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜಕೀಯ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು. ಅಡಾಲ್ಫ್ ಹಿಟ್ಲರ್ ಜೂನ್ 24,1943 ರಂದು ಮೂರು ಹೊಸ ನಾಪೋಲಾಗಳ ನಿರ್ಮಾಣದ ಭರವಸೆ ನೀಡಿ ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಹಿಟ್ಲರ್ ಯೂತ್ ಪುರುಷ ಹದಿಹರೆಯದವರ ಪಠ್ಯೇತರ ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ಮೀಸಲಿಟ್ಟಾಗ, (ಬಿ. ಡಿ. ಎಂ), 14 ರಿಂದ 18 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಹಿಳಾ ಹದಿಹರೆಯದವರನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿತು. 1934ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ ಈ ಚಳುವಳಿಯು 1936ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ 1ರ ಕಾನೂನಿನ ನಂತರ ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಇದನ್ನು 1934 ರಿಂದ 1937 ರವರೆಗೆ ಟ್ರುಡ್ ಮೊಹ್ರ್ ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು, ನಂತರ 1937 ರಿಂದ 1945 ರವರೆಗೆ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಜುಟ್ಟಾ ರುಡಿಗರ್ ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು. ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗಿಯರಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉದ್ಯೋಗಕ್ಕಾಗಿ (ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯ, ಸ್ವಚ್ಛತೆ) ಅಥವಾ ಕೃಷಿಗಾಗಿ (, ಕೊಯ್ಲಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು) ತರಬೇತಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಕ್ರೀಡೆಗಳನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು; ಆದರೆ ಆಘಾತಕಾರಿಯಾಗಿ, ಶಿಕ್ಷಣ ಕೈಪಿಡಿ ದಾಸ್ ಕೊಮೆಂಡೆ ಡಾಯ್ಚ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ತೋರಿಸಿದಂತೆ, ದೈಹಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯ ಬೇಡಿಕೆಯು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹುಡುಗರಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 12 ಸೆಕೆಂಡುಗಳಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ 60 ಮೀಟರ್ ಓಡುವುದು). ಪ್ರತಿ ಬುಧವಾರ ಸಂಜೆ, 15 ರಿಂದ 20 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಬಾಲಕಿಯರಿಗಾಗಿ, ಕಲೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲು "ಹೋಮ್ ಪಾರ್ಟಿಗಳು" ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದವು. ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ವಿದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಾರದವರೆಗೆ ರಜಾ ಶಿಬಿರಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. (ಯುದ್ಧದ ಪ್ರಯತ್ನಕ್ಕಾಗಿ) ಆರು ತಿಂಗಳ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಅವಧಿಯೊಂದಿಗೆ 1941ರಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ (ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಯುವ ಮಹಿಳಾ ಕಾರ್ಯ ಸೇವೆ) ಎಂಬ ಆರು ತಿಂಗಳ ಕೆಲಸದ ಸೇವೆಯೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು. 1938ರಲ್ಲಿ, ಕೆಲಸ ಹುಡುಕಲು ಬಯಸುವ 18 ರಿಂದ 25 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಯುವತಿಯರಿಗೆ, ಕೃಷಿ ಅಥವಾ ಮನೆಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಒಂದು ವರ್ಷದ ಕಡ್ಡಾಯ ಸೇವೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ನ್ಯಾಷನಲ್ ಸೋಷಿಯಲಿಸ್ಟ್ ವುಮೆನ್ಸ್ ಲೀಗ್ ವುಮೆನ್ ನಾಜಿ ಪಕ್ಷದ ಸದಸ್ಯರಾಗಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಪಕ್ಷಕ್ಕೆ ಹೊಸಬರು "ಉಪಯುಕ್ತ" (ಉದಾಹರಣೆಗೆ ದಾದಿಯರು ಅಥವಾ ಅಡುಗೆಯವರು) ಆಗಿದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ ಅವರನ್ನು ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರು 1933ರಲ್ಲಿ ಶೇಕಡಾ 5ರಷ್ಟು ಮತ್ತು 1937ರಲ್ಲಿ ಶೇಕಡಾ 17ರಷ್ಟು ಮಹಿಳೆಯರಾಗಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1931 ರಿಂದ ಎನ್ಎಸ್-ಫ್ರೌಯೆನ್ಶಾಫ್ಟ್ (ಎನ್ಎಸ್ಎಫ್) ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು, ಇದು ನಾಜಿ ಮಹಿಳೆಯರ ರಾಜಕೀಯ ಸಂಘಟನೆಯಾಗಿದ್ದು, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿಯ ಮಾದರಿ ಮಹಿಳೆಯ ಆದರ್ಶವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು; ಅದರ ಅಡಿಪಾಯದಲ್ಲಿ, ಇದು ಮನೆಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿಯ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಯುವತಿಯರು 15 ವರ್ಷದವರಾಗಿದ್ದಾಗ ಸೇರಿದರು. 1932ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ 31ರಂದು ಎನ್. ಎಸ್. ಎಫ್. 109,320 ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. 1938ರಲ್ಲಿ, ಇದು 2 ದಶಲಕ್ಷವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಇದು ಪಕ್ಷದ ಒಟ್ಟು ಸದಸ್ಯರ 40 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟಿತ್ತು. ಎನ್. ಎಸ್. ಎಫ್. ಅನ್ನು ರೀಚ್ಸ್ಫುಹ್ರೆರಿನ್ ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಗೆರ್ಟ್ರುಡ್ ಶೋಲ್ಟ್ಜ್-ಕ್ಲಿಂಕ್ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದರು; ಅವರು ಸದಸ್ಯರನ್ನು "ನನ್ನ ಪುತ್ರಿಯರು" ಎಂದು ಕರೆದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮೇಲೆ ಬಲವಾದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಮತ್ತು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು. ಮಹಿಳೆಯರ ಬಗೆಗಿನ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅಡಾಲ್ಫ್ ಹಿಟ್ಲರನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹಮತ ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಆದರೆ ಅವರು ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ಸ್ಥಾನಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ಪಕ್ಷದ ಪ್ರಮುಖ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪಕ್ಷದ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಗೆ ಆಹ್ವಾನಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಶಾಲಾ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು 1934ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸಂಪಾದಿಸಲಾಯಿತು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ವೈದ್ಯರ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ದಿ ಜರ್ಮನ್ ಮದರ್ ಅಂಡ್ ಹರ್ ಫಸ್ಟ್ ಬೇಬಿ, ಮತ್ತು ಆಡಳಿತವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ತಾಯಿಯ ಪ್ರೇರಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವುದು, ಅಥವಾ ಮದರ್, ಅಡಾಲ್ಫ್ ಹಿಟ್ಲರ್ (ಮುಟ್ಟರ್, ಎರ್ಜಾಲ್ ವಾನ್ ಅಡಾಲ್ಫ್ ಹಿಟ್ಲರ್) ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನಾಜಿ ಮೌಲ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಉಪದೇಶಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆಃ ಹೌಸ್ ಕೀಪಿಂಗ್ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಫ್ರೌಯೆನ್ವರ್ಕ್ (ಜರ್ಮನ್ ವುಮೆನ್ಸ್ ವರ್ಕ್) ಮೂಲಕ ಉತ್ತೇಜಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು "ಜನಾಂಗೀಯವಾಗಿ ಶುದ್ಧ" ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ಕೋರ್ಸ್ಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ದೇಶೀಯ ತರಬೇತಿ, ಜಿಮ್ನಾಸ್ಟಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತಕ್ಕಾಗಿ ಹಲವಾರು ಕೋರ್ಸ್ಗಳಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಧರ್ಮ ವಿರೋಧಿ ಬೋಧನೆಯತ್ತ ಗಮನ ಹರಿಸಿದವರನ್ನು ತೊರೆದರು ಎಂಬುದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಎನ್ಎಸ್-ಫ್ರೌಯೆನ್ಶಾಫ್ಟ್ "ಯಾವುದೇ ರಾಜಕೀಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಗೆದ್ದ ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳ ನಷ್ಟವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲಿಲ್ಲ. ಇದು ಸಮುದಾಯದ ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯಗಳ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ, ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದ ತಾಯಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿತು. ಒದಗಿಸಿದಂತೆ, ಖಾಸಗಿ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವುದು ಥರ್ಡ್ ರೀಚ್ನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಚುವುದಿಲ್ಲ; ಫ್ರೌಯೆನ್ಬೆವೆಗಂಗ್ (ಮಹಿಳಾ ಚಳುವಳಿ) ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯ ಸ್ಥಾನವು ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿದ ಸಮುದಾಯದ ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ಆಕ್ರಮಿತ ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ಇಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾ, ನಾಜಿಗಳು ನೀತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಜರ್ಮನ್ ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಿದರು. 1936ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 13ರಂದು ನ್ಯಾಷನಲ್ ಸೋಷಿಯಲಿಸ್ಟ್ ವುಮೆನ್ಸ್ ಲೀಗ್ನ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರಿಗೆ ಮಾಡಿದ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಅಡಾಲ್ಫ್ ಹಿಟ್ಲರ್ ಈಗಾಗಲೇ ದೃಢಪಡಿಸಿದ್ದರುಃ "ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಆರೋಗ್ಯವಂತ ಪುರುಷರ ಒಂದು ಪೀಳಿಗೆಯಿದೆ-ಮತ್ತು ನಾವು, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮಾಜವಾದಿಗಳು, ನೋಡಲಿದ್ದೇವೆ-ಜರ್ಮನಿಯು ಮಹಿಳಾ ಗ್ರೆನೇಡ್ ಎಸೆತಗಾರರ ಯಾವುದೇ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಅಥವಾ ಮಹಿಳಾ ಗಣ್ಯ ಸ್ನೈಪರ್ಗಳ ಯಾವುದೇ ತಂಡವನ್ನು ರಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ". ಆದ್ದರಿಂದ, ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧ ಘಟಕಗಳಿಗೆ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾದ ಪುರುಷರ ಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯಿರುವ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪನಾ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರರಾದ ಸಹಾಯಕ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಇತರ ಮಹಿಳೆಯರು ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಮಿಲಿಟರಿ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ರೀಚ್ಸ್ಬಾನ್ (ನ್ಯಾಷನಲ್ ಕಂಪನಿ ಆಫ್ ರೈಲ್ವೆ) ಅಥವಾ ಫ್ಯೂರ್ವೆಹ್ರ್ (ಅಗ್ನಿಶಾಮಕ ದಳ) ನ ಮಿಲಿಟರಿ ಸದಸ್ಯರು ಆ ಯುಗಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಸಮವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸ್ಕರ್ಟ್ನೊಂದಿಗೆ. ಎನ್. ಎಸ್. ಡಿ. ಎ. ಪಿ. ಸದಸ್ಯ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮಾಜವಾದಿ ಮಹಿಳಾ ಲೀಗ್ನ ನಾಯಕ ಗರ್ಟ್ರುಡ್ ಶೋಲ್ಟ್ಜ್-ಕ್ಲಿಂಕ್ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರುಃ 1943ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ರೀಚ್ ಸಚಿವರು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಕೃಷಿ ಕರ್ತವ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಬೆರುಫ್ಸೌಸ್ಬಿಲ್ಡುಂಗ್ಸ್ ಪ್ರೋಗ್ರಾಂ ಓಸ್ಟ್ ಎಂಬ ಉದ್ಯೋಗ ತರಬೇತಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು (ಜನರಲ್ ಪ್ಲಾನ್ ಓಸ್ಟ್ನ ಜನಾಂಗೀಯ ಶುದ್ಧೀಕರಣದೊಂದಿಗೆ ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡಾಗಬಾರದು). ಆತ ಅಪ್ರಾಪ್ತ ವಯಸ್ಕರ ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಲೀಗ್ ಆಫ್ ಜರ್ಮನ್ ಗರ್ಲ್ಸ್ (ಬಂಡ್ ಡ್ಯೂಷರ್ ಮೆಡೆಲ್) ಓಸ್ಟೀನ್ಸಾಟ್ಜ್ಗೆ ಉದ್ಯೋಗದ ಮಾನದಂಡಗಳ ಬಗ್ಗೆ ರೀಚ್ನ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು, ಅವರಿಗೆ ಅಂತಹ ಕೆಲಸವು ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿತ್ತು. ಹದಿಹರೆಯದ ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಕೃಷಿ ಕಾರ್ಯ ಯೋಜನೆಗಾಗಿ ಬ್ರಾಂಡೆಬರ್ಗ್ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರು ತಮ್ಮ ನಿಯೋಜನೆಯಾಗಿ ಆಕ್ರಮಿತ ಪೋಲೆಂಡ್ನ ಪುನರ್ವಸತಿ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದರು. ಆದರೂ, 1943ರ ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ 17ರಿಂದ 45 ವರ್ಷದೊಳಗಿನ ಜರ್ಮನ್ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಲು ಕರೆ ನೀಡಿದ ಆದೇಶವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾ, ಎನ್. ಎಸ್. ಡಿ. ಎ. ಪಿ. ಯ ಗೆರ್ಟ್ರುಡ್ ಶೋಲ್ಟ್ಜ್-ಕ್ಲಿಂಕ್ ಆ ವರ್ಷದ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಡ್ ಶ್ಲಾಚೆನ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರುಃ ಪ್ರಚಾರ ಸಚಿವ ಜೋಸೆಫ್ ಗೋಬೆಲ್ಸ್ ಅವರು 1943ರ ಫೆಬ್ರವರಿ 18ರಂದು ಬರ್ಲಿನ್ ಕ್ರೀಡಾ ಭವನದಲ್ಲಿ ನೀಡಿದ ತಮ್ಮ ಸ್ಪೋರ್ಟ್ಸ್ಪಾಲಾಸ್ಟ್ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಂತೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಬದ್ಧತೆಯಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರವಾಗಿರಲು ಕರೆ ನೀಡಿದರುಃ "ಸೌಂದರ್ಯದ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಅಗಾಧ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಬ್ಯೂಟಿ ಸಲೂನ್ಗಳ ಉಪಯೋಗವೇನು? ಅವು ಶಾಂತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಮಯ ವ್ಯರ್ಥವಾಗುತ್ತವೆ. ನಮ್ಮ ಪತ್ನಿಯರು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪುತ್ರಿಯರು ನಮ್ಮ ವಿಜಯಶಾಲಿ ಸೈನಿಕರನ್ನು ಅವರ ಸುಂದರವಾದ ಶಾಂತಿಕಾಲದ ಅಲಂಕಾರಗಳಿಲ್ಲದೆ ಸ್ವಾಗತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ". "ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾವು ಯುದ್ಧದ ಆರ್ಥಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡದ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಕೆಲಸ ಮಾಡದ ಪುರುಷರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಅವರು ನಮ್ಮ ವಿನಂತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಮಹಿಳೆಯರ ಕರ್ತವ್ಯಗಳು ಬಹಳ ದೊಡ್ಡದಾಗಿವೆ. ಇದರರ್ಥ ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾದವರು ಮಾತ್ರ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದಲ್ಲ. ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸ್ವಾಗತವಿದೆ. ಯುದ್ಧದ ಪ್ರಯತ್ನಕ್ಕೆ ಎಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಸೇರುತ್ತಾರೋ, ಅಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ನಾವು ಮುಂಭಾಗಕ್ಕೆ ಸೈನಿಕರನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತೇವೆ ". "ವರ್ಷಗಳಿಂದ, ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜರ್ಮನ್ ಮಹಿಳೆಯರು ಯುದ್ಧ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಯೊ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಇತರ ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಲು ಮತ್ತು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ಕಾಯುತ್ತಾರೆ". "ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನೀವು ಮಹಿಳೆಯರೇ, ಯುದ್ಧದ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಜರ್ಮನ್ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವಿನಿಯೋಗಿಸಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಾದಾಗ ನನ್ನನ್ನು ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ಹೋಗಲು ಬಿಡಲು, ಮುಂಚೂಣಿ ಪುರುಷರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸರ್ಕಾರವು ತನ್ನ ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನೀವು ಬಯಸುತ್ತೀರಾ?" "ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಜೀವನದ ದೊಡ್ಡ ಏರಿಳಿತಗಳು ಮತ್ತು ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳು ನಿಜವಾದ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಯಾರೆಂದು ನಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ದುರ್ಬಲ ಲಿಂಗದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ನಾವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಎರಡೂ ಲಿಂಗಗಳು ಒಂದೇ ದೃಢ ನಿಶ್ಚಯ ಮತ್ತು ಒಂದೇ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ ". ಯುದ್ಧದ ಆರ್ಥಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಸೀಮಿತವಾಗಿತ್ತುಃ ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್ಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, 1944 ರಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಂಖ್ಯೆಯು 1939 ರಿಂದ ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ಬದಲಾಗಲಿಲ್ಲ, ಸುಮಾರು 15 ಮಿಲಿಯನ್ ಮಹಿಳೆಯರಾಗಿದ್ದರು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಬಳಕೆಯು ಪ್ರಗತಿ ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಕೇವಲ 1943 ರಲ್ಲಿ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರ ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಕೆಲಸದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವರ ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳು ಕಳಪೆಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಅರ್ಹತೆಯ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದರು. ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ (ವೆಹ್ರ್ಮ್ಯಾಕ್ಟ್) 1945ರಲ್ಲಿ, ವೆಹ್ರ್ಮ್ಯಾಕ್ಟ್ನಲ್ಲಿ (ವೆಹ್ರ್ಮ್ಯಾಕ್ಟ್ಶೆಲ್ಫೆರಿನ್ನೆನ್) 500,000 ಮಹಿಳಾ ಸಹಾಯಕರಿದ್ದರು, ಅವರು ಹೀರ್, ಲುಫ್ಟ್ವಾಫ್ ಮತ್ತು ಕ್ರೀಗ್ಸ್ಮರಿನ್ಗಳ ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಜನರು ಸ್ವಯಂಸೇವಕರಾಗಿದ್ದರು, ಇತರರು ಯುದ್ಧದ ಪ್ರಯತ್ನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕಡ್ಡಾಯ ಸೇವೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು (ಕ್ರಿಗ್ಷಿಲ್ಫ್ಸ್ಡಿಯೆನ್ಸ್ಟ್). ಅವರು ಯುದ್ಧದ ಕೈದಿಗಳ (ಹಿವಿಸ್) ಅದೇ ಅಧಿಕಾರದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಸೈನ್ಯದ ಸಹಾಯಕ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯಾಗಿ (ಬೆಹೆಲ್ಫ್ಸ್ಪರ್ಸನಲ್) ಭಾಗವಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಜರ್ಮನ್ ರೀಚ್ನ ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಜರ್ಮನ್ ಆಕ್ರಮಿತ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಿಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಪೋಲೆಂಡ್ನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸರ್ಕಾರದಲ್ಲಿ, ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಸ್ಪೇನ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಯುಗೊಸ್ಲಾವಿಯದಲ್ಲಿ, ಗ್ರೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ರೊಮೇನಿಯಾದಲ್ಲಿ. ಅವರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರುಃ ದೂರವಾಣಿ, ಟೆಲಿಗ್ರಾಫ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಸರಣ ನಿರ್ವಾಹಕರಾಗಿ, ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಗುಮಾಸ್ತರಾಗಿ ಟೈಪಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಸಂದೇಶವಾಹಕರಾಗಿ, ವಿಮಾನ-ವಿರೋಧಿ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಆಲಿಸುವ ಸಾಧನಗಳ ನಿರ್ವಾಹಕರಾಗಿ, ವಿಮಾನ-ವಿರೋಧಿ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಪ್ರೊಜೆಕ್ಟರ್ಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು, ಹವಾಮಾನ ಸೇವೆಗಳೊಳಗಿನ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಆರೋಗ್ಯ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಸಹಾಯಕ ನಾಗರಿಕ ರಕ್ಷಣಾ ಸಿಬ್ಬಂದಿ, ಜರ್ಮನ್ ರೆಡ್ಕ್ರಾಸ್ ಅಥವಾ ಇತರ ಸ್ವಯಂಸೇವಾ ಸಂಸ್ಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಯಂಸೇವಕ ದಾದಿಯರಾಗಿ ಎಸ್ಎಸ್ನಲ್ಲಿ ಎಸ್ಎಸ್-ಜೆಫೋಲ್ಜ್ ಪುರುಷರ ಎಸ್ಎಸ್ನ ಮಹಿಳಾ ವಿಭಾಗವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಇದು ತುರ್ತು ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ (ನಾಟ್ಡಿಯನ್ಸ್ಟ್ವರ್ಪ್ಫ್ಲಿಚ್ಟಂಗ್) ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತವಾಗಿತ್ತು. ಎಸ್ಎಸ್ ವುಮೆನ್ ಎಸ್ಎಸ್-ಹೆಲ್ಫೆರಿನ್ನೆನ್ (ಡಿ) ಅಥವಾ ಎಸ್ಎಸ್-ಕ್ರೀಗ್ಶೆಲ್ಫೆರಿನ್ನೆನ್ಗೆ ಸೇರಿದವರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಎಸ್ಎಸ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಶಿಬಿರಗಳಲ್ಲಿ ಸಹಾಯಕ ಪ್ರಸರಣಗಳ (ದೂರವಾಣಿ, ರೇಡಿಯೋ ನಿರ್ವಾಹಕರು, ಸ್ಟೆನೋಗ್ರಾಫರ್ಗಳು) ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿದ್ದರು (ಇವು ಔಫ್ಸೆರಿನ್ ಆಗಿದ್ದವು, ಮುಂದಿನ ವಿಭಾಗವನ್ನು ನೋಡಿ). ಎಸ್ಎಸ್ನ ಮಹಿಳಾ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಆಂತರಿಕ ಕ್ರಮಾನುಗತ ಕ್ರಮವಿತ್ತು, ಇದು ಪುರುಷ ಪಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಿದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮಾಲೀಕರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದವು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಹಿಳಾ ಶಿಬಿರದ ಕಾವಲುಗಾರರು ಎಸ್ಎಸ್ನ ನಾಗರಿಕ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳಾಗಿದ್ದರೆ, ಒಬೆರ್ನೈ (ಒಬೆರೆನ್ಹೈಮ್) ನಲ್ಲಿರುವ ರೀಚ್-ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ಎಸ್ಎಸ್-ಹೆಲ್ಫೆರಿನ್ನೆನ್ ವಾಫೆನ್-ಎಸ್ಎಸ್ನ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. ಎಸ್ಎಸ್-ಹೆಲ್ಫೆರಿನ್ನೆನ್ಗೆ ಅಲ್ಸಾಸ್ನ ಒಬೆರೆನ್ಹೈಮ್ನಲ್ಲಿರುವ ರೀಚ್ಸ್ಚುಲ್-ಎಸ್ಎಸ್ನಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ ನೀಡಲಾಯಿತು. ರೀಚ್ಸ್ಚುಲೆ-ಎಸ್ಎಸ್ (ಪೂರ್ಣವಾಗಿ, ರೀಚ್ಸ್ಚುಲೆ ಫರ್ ಎಸ್ಎಸ್ ಹೆಲ್ಫೆರಿನ್ನೆನ್ ಒಬೆರೆನ್ಹೈಮ್) ಎಸ್ಎಸ್ನ ತರಬೇತಿ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಹೆನ್ರಿಕ್ ಹಿಮ್ಲರ್ ಅವರ ಆದೇಶದ ಮೇರೆಗೆ ಮೇ 1942 ರಲ್ಲಿ ಒಬೆರ್ನಾಯ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಎಸ್ಎಸ್-ಹೆಲ್ಫೆರಿನ್ನೆನ್ಕಾರ್ಪ್ಸ್ ಅನ್ನು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು 'ಎಸ್ಎಸ್-ಫ್ರೌಯೆನ್ಕಾರ್ಪ್ಸ್' ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. 7, 900 ಮಹಿಳೆಯರು ಎಸ್ಎಸ್, ಎಸ್ಎಸ್ ಫ್ರೌಯೆನ್ಕಾರ್ಪ್ಸ್ನ ಕ್ಲೆರಿಕಲ್ ಘಟಕದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 10,000 ಮಹಿಳೆಯರು ಎಸ್ಎಸ್ ಆಕ್ಸಿಲಿಯರೀಸ್ ಅಥವಾ ಹೆಲ್ಫೆರಿನ್ನೆನ್ ಆಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಜರ್ಮನ್ ಸೇನೆಯಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾದ ಮಹಿಳೆಯರಿಗಿಂತ ಈ ತರಬೇತಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಆಡಳಿತವು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಕೆಲವು ದೈಹಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಬೇಕಾಗಿತ್ತುಃ ಅವರು 17 ರಿಂದ 30 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಎತ್ತರಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನವರಾಗಿರಬೇಕು, ಆದರೆ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯಲ್ಲಿ, ದಾಖಲಾತಿ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಸಡಿಲಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು (ವಯಸ್ಸಿನ ಮಿತಿಯನ್ನು 40 ವರ್ಷಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕನಿಷ್ಠ ಎತ್ತರವನ್ನು 1.58 ಮೀಟರ್ಗಳಿಗೆ ಇಳಿಸಲಾಯಿತು); ಅವರು 15 ಮುಸ್ಲಿಂ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರಿಂದ, ಇತರ ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ಗಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ತೆರೆಯುವ ಮೊದಲು ಯುದ್ಧ ವಿಧವೆಯರಿಗೆ ಒಲವು ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ರೀಚ್ಸ್ಚುಲೆ-ಎಸ್ಎಸ್ನಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾದ ಮಹಿಳೆಯರು ವಿವಿಧ ಆರ್ಥಿಕ, ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಿಂದ ಬಂದವರು ಮತ್ತು ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿನ ಶ್ರೀಮಂತ ವರ್ಗದ ಸದಸ್ಯೆ, ಪ್ರಿನ್ಸೆಸ್ ಇಂಗ್ಬೋರ್ಗ್ ಅಲಿಕ್ಸ್ ಅವರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದರು. ರೀಚ್ಸ್ಚುಲ್-ಎಸ್ಎಸ್ ಮಹಿಳಾ ನಾಜಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾದಿಗಳಿಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡಿತು, ಅವರು ಎಸ್ಎಸ್-ಹೆಲ್ಫೆರಿನ್ ಆಗುವ ಮೂಲಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಆರೋಹಣದ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇತರ ಎಸ್ಎಸ್ ಮತ್ತು ಎನ್ಎಸ್ಡಿಎಪಿ ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಕುಟುಂಬಗಳಿಂದ ಬಂದವರಾಗಿದ್ದರು. "ನಾಜಿಗಳು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದವರ ಮೇಲಿನ ಕಿರುಕುಳದ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಎಸ್ಎಸ್-ಹೆಲ್ಫೆರಿನ್ನೆನ್ಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು; ಆಷ್ವಿಟ್ಜ್ನಲ್ಲಿ ಆಡಳಿತಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಹರ್ಮಿನ್ ಎಸ್., ಸೋಂಡರ್ಬೆಹ್ಯಾಂಡ್ಲಂಗ್ ಎಂಬ ಪದವು ಕೈದಿಗಳನ್ನು ಅನಿಲದಿಂದ ಹೊಡೆಯುವುದು ಎಂದರ್ಥ ಎಂದು ತನಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು" ಎಂದು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಗಮನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಜುಟ್ಟಾ ಮುಹ್ಲೆನ್ಬರ್ಗ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕ, ದಾಸ್ ಎಸ್ಎಸ್-ಹೆಲ್ಫೆರಿನ್ನೆನ್ಕಾರ್ಪ್ಸ್ಃ ಆಸ್ಬಿಲ್ಡಂಗ್, ಐನ್ಸಾಟ್ಜ್ ಉಂಡ್ ಎಂಟನಾಜಿಫಿಜಿಯರಿಂಗ್ ಡೆರ್ ವೀಬ್ಲಿಚೆನ್ ಏಂಜೆಹೋರಿಜೆನ್ ಡೆರ್ ವಾಫೆನ್-ಎಸ್ಎಸ್ 1942-1949 ನ ವಿಮರ್ಶೆಯಲ್ಲಿ, ರಾಚೆಲ್ ಸೆಂಚುರಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆಃ ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಪ್ರಗತಿಯಿಂದಾಗಿ 1944ರಲ್ಲಿ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು. ಶಿಬಿರಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ನಾಜಿ ಸೆರೆಶಿಬಿರಗಳಲ್ಲಿ ನಾಜಿಗಳ ಶ್ರೇಣಿಯೊಳಗೆ ಇದ್ದರುಃ ಇವರು ಔಫ್ಸೆರಿನ್ನೆನ್ ಆಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎಸ್ಎಸ್ಗೆ ಸೇರಿದವರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಕಾವಲುಗಾರರು, ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಗಳು ಅಥವಾ ದಾದಿಯರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಯುದ್ಧ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಮೊದಲೇ ಆಗಮಿಸಿದರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರಿಗೆ 1938ರಿಂದ ಲಿಚ್ಟೆನ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. 1938ರ ನವೆಂಬರ್ 8 ಮತ್ತು 9ರಂದು ಕ್ರಿಸ್ಟಲ್ನಾಚ್ಟ್ ನಂತರ ರಾಜಕೀಯ ಕೈದಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಹೆಚ್ಚಾದ ನಂತರ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳ ಅಗತ್ಯದಿಂದಾಗಿ ಇದು ಸಂಭವಿಸಿತು. 1939ರ ನಂತರ, ಅವರಿಗೆ ಬರ್ಲಿನ್ ಬಳಿಯ ಕ್ಯಾಂಪ್ ರಾವೆನ್ಸ್ಬ್ರೂಕ್ನಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೆಳ ಅಥವಾ ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಬಂದ ಅವರು ಈ ಹಿಂದೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು (ಕೇಶ ವಿನ್ಯಾಸಕಿ, ಶಿಕ್ಷಕ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ) ಆದರೆ, ಮಿಲಿಟರಿ ಸೇವೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಬೇಕಾದ ಪುರುಷರಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಎಸ್ಎಸ್ನ ಮಹಿಳಾ ವಿಭಾಗವಾದ ಎಸ್ಎಸ್-ಜೆಫೋಲ್ಜ್ ಅನ್ನು ತಲುಪುವ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಎಲ್ಲಾ ನಾಜಿ ಶಿಬಿರಗಳಲ್ಲಿನ ಒಟ್ಟು 50,000 ಕಾವಲುಗಾರರಲ್ಲಿ, 5,000 ಮಹಿಳೆಯರಿದ್ದರು (ಸುಮಾರು 10 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಕಾರ್ಯಪಡೆ). ಅವರು 1942ರಿಂದ ಆಷ್ವಿಟ್ಜ್ ಮತ್ತು ಮಜ್ದಾನೆಕ್ ಶಿಬಿರಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ, ಕಾವಲುಗಾರರ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ ನಾಜಿಗಳು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ನಂತರ, ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನ್ಯೂಯೆಂಗಾಮ್ಮೆ ಆಷ್ವಿಟ್ಜ್ (I, II ಮತ್ತು III), ಪ್ಲಾಸ್ಜೋವ್ ಫ್ಲೋಸೆನ್ಬರ್ಗ್, ಗ್ರಾಸ್-ರೋಸೆನ್ ವೋಗ್ಟ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟುಥೋಫ್ ಶಿಬಿರಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬೆಲ್ಜೆಕ್, ಸೋಬಿಬೋರ್ ಟ್ರೆಬ್ಲಿಂಕಾ ಮತ್ತು ಚೆಲ್ಮೋನೊಗಳ ಮರಣ ಶಿಬಿರಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಣ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ನಿಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು. ವುಟ್ನಲ್ಲಿ ಏಳು ಔಫ್ಸೆಹೆರಿನ್ನೆನ್, ಬುಚೆನ್ವಾಲ್ಡ್ನಲ್ಲಿ 24, ಬರ್ಗೆನ್-ಬೆಲ್ಸೆನ್ನಲ್ಲಿ 34, ಡಚೌನಲ್ಲಿ 19, ಮೌಥೌಸೆನ್ನಲ್ಲಿ 20, ಮಿಟ್ಟೆಲ್ಬೌ-ಡೋರಾದಲ್ಲಿ ಮೂರು, ನಾಟ್ಜ್ವೀಲರ್-ಸ್ಟ್ರುಥೋಫ್ನಲ್ಲಿ ಏಳು, ಮಜ್ದಾನೆಕ್ನಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತು, ಆಷ್ವಿಟ್ಜ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಉಪ-ಶಿಬಿರಗಳಲ್ಲಿ 200, ಸಚ್ಸೆನ್ಹೌಸೆನ್ನಲ್ಲಿ 140, ನ್ಯೂಯೆಂಗಮ್ಮೆಯಲ್ಲಿ 158, ಸ್ಟುಥೋಫ್ನಲ್ಲಿ 47, ರಾವೆನ್ಸ್ಬ್ರೂಕ್ನಲ್ಲಿ 958, ಫ್ಲೋಸೆನ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ 561 ಮತ್ತು ಗ್ರಾಸ್-ರೋಸೆನ್ನಲ್ಲಿ 541 ಮಂದಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅನೇಕ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರು ಜರ್ಮನಿಯ ಉಪ-ಶಿಬಿರಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕೆಲವರು ಪೋಲೆಂಡ್, ಫ್ರಾನ್ಸ್, ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾ ಮತ್ತು ಚೆಕೊಸ್ಲೊವಾಕಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಈ ಕೆಳಗಿನ ಉನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಔಫ್ಸೆರಿನ್ ಸ್ಥಾನದೊಳಗೆ ಒಂದು ಶ್ರೇಣಿವ್ಯವಸ್ಥೆ ಇತ್ತುಃ ರಾಪೋರ್ಟೌಫ್ಸೆರಿನ್ (ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಔಫ್ಸೆರಿನ್), ಎರ್ಸ್ಟೌಫ್ಸೆರಿನ್ (ಮೊದಲ ಕಾವಲುಗಾರ), ಲಾಗರ್ಫುಹ್ರೆರಿನ್ (ಶಿಬಿರದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ), ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಒಬೆರೌಫ್ಸೆರಿನ್ (ಹಿರಿಯ ಇನ್ಸ್ಪೆಕ್ಟರ್), ಈ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ಅನ್ನಾ ಕ್ಲೈನ್ ಮತ್ತು ಲೂಯಿಸ್ ಬ್ರೂನರ್ ಮಾತ್ರ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ತಾರತಮ್ಯಕ್ಕೊಳಗಾದ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ಮಹಿಳಾ ಸದಸ್ಯರು ಯಹೂದಿಗಳು ಅಥವಾ ರೊಮಾನಿಗಳಾಗಿದ್ದ ಪುರುಷರಷ್ಟೇ ಬೆದರಿಕೆಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಈ ಸಮುದಾಯಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ತಾರತಮ್ಯ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ನಂತರ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕೆಲವರನ್ನು ನಿರ್ನಾಮ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅನೇಕ ಸೆರೆಶಿಬಿರಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾ ಕೈದಿಗಳಿಗಾಗಿ ವಿಭಾಗಗಳಿದ್ದವು (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಷ್ವಿಟ್ಜ್ ಮತ್ತು ಬರ್ಗೆನ್-ಬೆಲ್ಸೆನ್ನಲ್ಲಿ) ಆದರೆ ಮೇ 1939ರಲ್ಲಿ ತೆರೆಯಲಾದ ರಾವೆನ್ಸ್ಬ್ರಕ್ನಲ್ಲಿನ ಶಿಬಿರವು, 1945ರ ವೇಳೆಗೆ ಸುಮಾರು 100,000 ಕೈದಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ, ಕೇವಲ ಮಹಿಳೆಯರಿಗಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಶಿಬಿರವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಮೊದಲ ಮಹಿಳಾ ಸೆರೆಶಿಬಿರವನ್ನು 1933 ರಲ್ಲಿ ಮೊರಿಂಗನ್ನಲ್ಲಿ ತೆರೆಯಲಾಯಿತು, 1938 ರಲ್ಲಿ ಲಿಚ್ಟೆನ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಸೆರೆಶಿಬಿರಗಳಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಪುರುಷರಿಗಿಂತ ದುರ್ಬಲರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ವೇಗವಾಗಿ ಅನಿಲ ಕೋಣೆಗಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ಪುರುಷರ ಬಲವನ್ನು ಪುರುಷರನ್ನು ಆಯಾಸಗೊಳಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಕೆಲವು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪ್ರಯೋಗಗಳಿಗೆ ಒಳಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಕೆಲವರು ಪ್ರತಿರೋಧದ ಹಾದಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಪೋಲಿಷ್ ಸದಸ್ಯ ಹೈಕಾ ಗ್ರಾಸ್ಮನ್, ಅವರು ಆಗಸ್ಟ್ 15 ರಿಂದ 16,1943 ರ ರಾತ್ರಿ ಬಿಯಾಲಿಸ್ಟಾಕ್ನ ಘೆಟ್ಟೋದ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಸಂಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. 1944ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 7ರಂದು, ಸೋನ್ಡೆರ್ಕಾಮಂಡೊದ ಸದಸ್ಯರು, ಅನಿಲ ಹರಡಿದ ನಂತರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ದೇಹಗಳಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿದ್ದ 250 ಕೈದಿಗಳು ಎದ್ದು ನಿಂತರು; ಅವರು ಯೂನಿಯನ್ ವರ್ಕೆಯ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಯುವ ಯಹೂದಿ ಮಹಿಳೆಯರ (ಅಲಾ ಗೆರ್ಟ್ನರ್, ರೆಜಿನಾ ಸಫಿರ್, ಎಸ್ಟೆರಾ ವಾಜ್ಸ್ಬ್ಲಮ್ ಮತ್ತು ರೋಜಾ ರೋಬೋಟಾ) ಕೊಮಾಂಡೋದಿಂದ ಕಳವು ಮಾಡಿದ ಸ್ಫೋಟಕಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ್ದರು. ಅವರು ನಾಲ್ಕನೇ ಸ್ಮಶಾನವನ್ನು ಭಾಗಶಃ ನಾಶಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ನಾಜಿಸಂಗೆ ಮಹಿಳಾ ಪ್ರತಿರೋಧ ತಮ್ಮ ಜನಾಂಗದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಗಡೀಪಾರು ಮತ್ತು ನಿರ್ನಾಮವಾಗುವ ಅಪಾಯದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ತಮ್ಮ ಬದ್ಧತೆಗೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದ ಪ್ರತಿರೋಧಕಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಕೆಲವರು ಜರ್ಮನ್ ನಾಜಿ ಆಡಳಿತದ ವಿರುದ್ಧವೂ ಸಹ ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು. ಮಹಿಳೆಯರು ಸುಮಾರು 15 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮೊನಿಕ್ ಮೋಸರ್-ವೆರ್ರಿ ಗಮನಿಸಿದಂತೆಃ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಲಿಸೆಲೋಟ್ಟೆ ಹರ್ಮನ್ 1933ರಲ್ಲಿ ಅಡಾಲ್ಫ್ ಹಿಟ್ಲರನನ್ನು ಕುಲಪತಿಯಾಗಿ ನೇಮಿಸುವುದರ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯ ಮರುಶಸ್ತ್ರೀಕರಣದ ಬಗ್ಗೆ ವಿದೇಶಿ ಸರ್ಕಾರಗಳಿಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. 1935ರಲ್ಲಿ ಆಕೆಯನ್ನು ಬಂಧಿಸಿ, ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಮರಣದಂಡನೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1938ರಲ್ಲಿ ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಆಡಳಿತದ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ಮರಣದಂಡನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಮೊದಲ ಜರ್ಮನ್ ತಾಯಿ ಆಕೆ. ಡಸೆಲ್ಡಾರ್ಫ್ನ ಇಪ್ಪತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು, ತಮ್ಮ ತಂದೆ, ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಮಗನನ್ನು ಬೋರ್ಗೆರ್ಮೂರ್ ಶಿಬಿರಕ್ಕೆ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡುವುದನ್ನು ನೋಡಿದವರು, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದಿ ಸಾಂಗ್ ಆಫ್ ದಿ ಡಿಪೋರ್ಟೀಸ್ ಅನ್ನು ಕಳ್ಳಸಾಗಣೆ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು. ಫ್ರೆಯಾ ವಾನ್ ಮೊಲ್ಟ್ಕೆ, ಮಿಲ್ಡ್ರೆಡ್ ಹಾರ್ನಾಕ್-ಫಿಶ್ ಮತ್ತು ಲಿಬರ್ಟಾಸ್ ಶುಲ್ಜ್-ಬೋಯ್ಸೆನ್ ರೆಸಿಸ್ಟೆನ್ಸ್ ಗ್ರೂಪ್ ಕ್ರೈಸೌ ಸರ್ಕಲ್ ಮತ್ತು ರೆಡ್ ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು; ಕೊನೆಯ ಇಬ್ಬರನ್ನು ಬಂಧಿಸಿ ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಕರಪತ್ರಗಳನ್ನು ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ದಿ ವೈಟ್ ರೋಸ್ನ ಸದಸ್ಯಳಾಗಿದ್ದ 20 ವರ್ಷದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಸೋಫಿ ಸ್ಕೋಲ್ಳನ್ನು ಆಕೆಯ ಸಹೋದರ ಹ್ಯಾನ್ಸ್ ಸ್ಕೋಲ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫ್ ಪ್ರೋಬ್ಸ್ಟ್ರೊಂದಿಗೆ ಫೆಬ್ರವರಿ 22,1943ರಂದು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಮುನ್ಸ್ಟರ್ನ ಬಿಷಪ್ ಕ್ಲೆಮೆನ್ಸ್ ವಾನ್ ಗ್ಯಾಲೆನ್ ನೀಡಿದ ನಾಜಿ ಚಳವಳಿಯನ್ನು ಖಂಡಿಸುವ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹರಡಲು ಮತ್ತು ಯಹೂದಿಗಳು ವಿದೇಶಕ್ಕೆ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಪ್ರತಿರೋಧಕ ಮಾರಿಯಾ ಟೆರ್ವಿಲ್ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಆಕೆಯನ್ನು 1943ರ ಆಗಸ್ಟ್ 5ರಂದು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಮಹಿಳೆಯರ ಯಶಸ್ವಿ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳನ್ನು ರೋಸೆನ್ಸ್ಟ್ರಾಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು, ಜನಾಂಗೀಯವಾಗಿ "ಆರ್ಯನ್" ಮಹಿಳೆಯರು ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು, ಅವರು 1943ರ ಫೆಬ್ರವರಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರ ಬಿಡುಗಡೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು. 1934 ರಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನಿಯನ್ನು ತೊರೆದು ಜುಲೈ 1942 ರಿಂದ ರಹಸ್ಯ ಜಾಲಗಳಾದ ಡಾಯ್ಚ ಆರ್ಬೀಟ್ (ಜರ್ಮನ್ ಲೇಬರ್) ಮತ್ತು ಡಾಯ್ಚ-ಫೆಲ್ಡ್ಪೋಸ್ಟ್ (ಮೈ ಜರ್ಮನ್ ಕಂಟ್ರೀಸೈಡ್), ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಮಿಲಿಟರಿ ಹೆಲ್ತ್ನೊಂದಿಗೆ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಡೋರಾ ಶಾಲ್ನಂತಹ ಮಹಿಳೆಯರು ವಿದೇಶದಿಂದ ಪ್ರತಿರೋಧಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದರು. 1933ರಲ್ಲಿ ಹಿಲ್ಡೆ ಮೈಸೆಲ್, ನಾಜಿ ಆಡಳಿತದ ವಿರುದ್ಧ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಜರ್ಮನಿಗೆ ಮರಳಿದರು ಆದರೆ ರಸ್ತೆಯ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಯಾದ್ ವಾಶೆಮ್ನಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ರೈಟಿಯಸ್ ಅಮಾಂಗ್ ದಿ ನೇಷನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಅರ್ಧಕ್ಕಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಮಹಿಳೆಯರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಇತರ ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರ ಸಹಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಈ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ರಕ್ಷಣೆಯ ಆರಂಭಿಕರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಉನ್ನತ ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರದ ವಲಯಗಳು ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ರಾಜಕೀಯ ಅಧಿಕಾರವಿರದಿದ್ದರೂ, ಅಡಾಲ್ಫ್ ಹಿಟ್ಲರನ ಸುತ್ತಲೂ ಪ್ರಭಾವದ ವಲಯವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು. ಈ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಹಿಟ್ಲರ್ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಯೂನಿಟಿ ಮಿಟ್ಫೋರ್ಡ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಚಾರ ಸಚಿವ ಜೋಸೆಫ್ ಗೋಬೆಲ್ಸ್ ಅವರ ಪತ್ನಿ ಮ್ಯಾಗ್ಡಾ ಗೋಬೆಲ್ಸ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದನು. ಮ್ಯಾಗ್ಡಾ ಗೋಬೆಲ್ಸ್ ಅವರು "ಥರ್ಡ್ ರೀಚ್ನ ಪ್ರಥಮ ಮಹಿಳೆ" ಎಂಬ ಅಡ್ಡಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರುಃ ಅವರು ರಾಜ್ಯ ಭೇಟಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಧಿಕೃತ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದರು. ಡಿಸೆಂಬರ್ 19,1931 ರಂದು ಗೋಬೆಲ್ಸ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಮದುವೆಯನ್ನು ಸಮಾಜದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ಲೆನಿ ರಿಫೆನ್ಸ್ಟಾಲ್ ಗಮನಾರ್ಹ ಅತಿಥಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ತಾಯಿಯ ದಿನದಂದು ಮಾದರಿ ಜರ್ಮನ್ ತಾಯಿಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. 1920ರಿಂದ ಹಿಟ್ಲರನ ಸ್ನೇಹಿತೆಯಾಗಿದ್ದ ಎಲಿಯೋನೋರ್ ಬೌರ್ (ಅವಳು ಬಿಯರ್ ಹಾಲ್ ಪುಟ್ಷಿನಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದಳು) ಬ್ಲಡ್ ಆರ್ಡರ್ ಪಡೆದ ಏಕೈಕ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿದ್ದಳು; ಅವಳು ಅಧಿಕೃತ ಸ್ವಾಗತಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಹೆನ್ರಿಕ್ ಹಿಮ್ಲರ್ಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದಳು, ಅವರು ಅವಳನ್ನು ಎಸ್ಎಸ್ನ ಕರ್ನಲ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸೆರೆಶಿಬಿರಗಳಿಗೆ ಅವಳನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವಳು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಡಚೌ. ಹಿಟ್ಲರ್ ತನ್ನ ರಾಜಕೀಯ ಆರೋಹಣದ ಭಾಗವಾಗಿ ಎಲ್ಸಾ ಬ್ರೂಕ್ಮನ್ರಂತಹ ಸಮಾಜದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ (ಶ್ರೀಮಂತರು ಅಥವಾ ಕೈಗಾರಿಕೋದ್ಯಮಿಗಳು) ಒಗ್ಗೂಡಿದ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಬದ್ಧನಾಗಿದ್ದನೆಂಬುದನ್ನು ಮರೆಯಲಿಲ್ಲ. ಮಹಿಳೆಯರು ಕೆಲವು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅವರು ನಿಯಮವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದ ವಿನಾಯಿತಿಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಹೀಗಾಗಿ ಲೆನಿ ರಿಫೆನ್ಸ್ಟಾಲ್ ಅವರು ಆಡಳಿತದ ಅಧಿಕೃತ ಚಲನಚಿತ್ರ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಿನಿಮೀಯ ನಿರ್ಮಾಣಗಳಿಗೆ (ಟ್ರಯಂಫ್ ಆಫ್ ದಿ ವಿಲ್, ಮತ್ತು ಒಲಂಪಿಯಾ) ಅಪಾರ ಹಣವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ವಿನಿಫ್ರೆಡ್ ವ್ಯಾಗ್ನರ್ ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಚಾರಗೊಂಡ ಬೇರೂತ್ ಉತ್ಸವವನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಸೋಪ್ರಾನೊ ಎಲಿಸಬೆತ್ ಶ್ವಾರ್ಜ್ಕೋಪ್ ಅವರನ್ನು "ನಾಜಿ ದಿವಾ" ಎಂದು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಎಂದು ಅಮೆರಿಕಾದ ಪತ್ರಿಕೆಯೊಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದೆ. ವಿಮಾನ ಚಾಲಕಿಯಾಗಿದ್ದ ಹನ್ನಾ ರೀಟ್ಷ್ ಅವರು ಪರೀಕ್ಷಾ ವಿಮಾನ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತದ ಮಿಲಿಟರಿ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿ1 ಫ್ಲೈಯಿಂಗ್ ಬಾಂಬನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡರು. ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿಯ ಪತನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಮಹಿಳೆಯರು ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿಯ ಪತನದ ನಂತರ, ಟ್ರೂಮರ್ಫ್ರೌಯೆನ್ ("ರಬ್ಬಲ್ ವುಮೆನ್") ಎಂಬ ಅಡ್ಡಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅನೇಕ ಜರ್ಮನ್ ಮಹಿಳೆಯರು ಯುದ್ಧದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ಜರ್ಮನಿಯ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಸೋವಿಯತ್ ಆಕ್ರಮಿತ ವಲಯದಲ್ಲಿ, ಎರಡು ದಶಲಕ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಮಹಿಳೆಯರು ಅತ್ಯಾಚಾರಕ್ಕೆ ಬಲಿಯಾದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಈ ಅನುಭವವನ್ನು ನೆನಪಿಸುವ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತಾರೆಃ ("ಎ ವುಮನ್ ಇನ್ ಬರ್ಲಿನ್"). ಸೋವಿಯತ್ಗಳು ಜರ್ಮನಿಯ ಭೂಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಜರ್ಮನ್ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು, ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆ ಆಯ್ಕೆ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಪೀಳಿಗೆಯ ಸ್ತರವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದಾಟಿ ಬಲಿಪಶುವಾಗುವುದರೊಂದಿಗೆ ವಯಸ್ಸು ಮುಖ್ಯವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಸಾಮೂಹಿಕ ಅತ್ಯಾಚಾರದ ನಂತರ ಕೊಲೆಯಾದ ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗಿಯ ಶವವನ್ನು ಕಂಡು ಆಕ್ರೋಶಗೊಂಡ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಷ್ಯಾದ ಲೇಖಕ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೊಲ್ಝೆನಿಟ್ಸಿನ್, ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಗೆ (ಬಲ) ಆ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಕಟುವಾದ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಬರೆದರು. ಸೋಲ್ಜೆನಿಟ್ಸಿನ್ ಅವರ ಕವಿತೆಯು ಜರ್ಮನಿಯ ಮೇಲೆ ಕೆಂಪು ಸೈನ್ಯವು ಮಾಡಿದ ಪ್ರತೀಕಾರದ ಒಲವನ್ನು ಸಹ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಸೋವಿಯತ್ ನಾಯಕರು ಘೋಷಿಸಿದ ಪ್ರತಿಫಲವಾಗಿದೆ. ಜರ್ಮನ್ನರನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸುವ ಆರಂಭಿಕ ವಿಜಯಗಳಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ಪಡೆಗಳಿಗೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಟ್ಟದ ಪರವಾನಗಿ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಜೋಸೆಫ್ ಸ್ಟ್ಯಾಲಿನ್ ಸಹ ಅತ್ಯಾಚಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಉದಾಸೀನತೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದನು. ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯು ಯುಗೋಸ್ಲಾವಿಯದ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ನಾಯಕ ಮಿಲೋವನ್ ಜಿಲಾಸ್ ಅವರನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಕೇಳಿದ, "ರಕ್ತ ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ಮೂಲಕ ಸಾವಿರಾರು ಕಿಲೋಮೀಟರ್ಗಳನ್ನು ದಾಟಿದ ಸೈನಿಕನು ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಮೋಜು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ ಅದನ್ನು ಅವನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲವೇ?" ಅನೇಕ ಜರ್ಮನ್ ಮಹಿಳೆಯರು ಅಂತಹ ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ಸಂಗತಿಗಳ ನಡುವೆ ಮರಣಹೊಂದಿದರು, ಅವರ ಗಂಡಂದಿರು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಗಳು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅಳೆಯಲಾಗದ ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಅತ್ಯಾಚಾರಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವ ಬದಲು ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಅತ್ಯಾಚಾರವಾಗದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಮಹಿಳೆಯರು ಉಲ್ಲಂಘನೆಗೊಳ್ಳುವ ಭಯದಿಂದ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ಗಳು, ನೆಲಮಾಳಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಪಾಟಿನಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಕೊಂಡಿದ್ದರು, ಹಸಿವು, ಭಯ ಮತ್ತು ಒಂಟಿತನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಇದು ಮುಂಬರುವ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಮಾನಸಿಕ ಗಾಯಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಿನ್ನೆಲೆಗಾಗಿ ನೋಡಿಃ ಜರ್ಮನಿಯ ಆಕ್ರಮಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಅತ್ಯಾಚಾರ. ಯುದ್ಧ ಅಪರಾಧಗಳಿಗೆ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆಯು ನಾಜಿಸಮ್ ಅನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ಜನರ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥತೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಆಡಳಿತದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ರಾಜಕೀಯ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲದಿಂದ ಮರೆಮಾಡಿದೆ. ಹೀಗೆ, ನಾಜಿ ಯುಗದ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಕೇಳುವ ಮೂಲಕ, ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಿದ ಮೊದಲ ಇತಿಹಾಸಕಾರರೊಂದಿಗೆ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಜರ್ಮನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಗಿಸೆಲಾ ಬಾಕ್ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ. 1984ರಲ್ಲಿ, "ವೆನ್ ಬಯಾಲಜಿ ಬಿಕಮ್ ಡೆಸ್ಟಿನಿ, ವುಮೆನ್ ಇನ್ ವೀಮರ್ ಅಂಡ್ ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿ" ಎಂಬ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ನೈತಿಕವಾಗಿ ಗುಲಾಮರಾಗಿರುವ ಮಹಿಳೆಯರು, ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಿ ತಮ್ಮ ಪತಿಯ ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ಒಳಪಡುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಚಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ನಾವು 1980 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಈ ವಿಷಯದ ಮೇಲಿನ ಅಧ್ಯಯನಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರು "ಪುರುಷತ್ವ" ಮತ್ತು "ಸ್ತ್ರೀದ್ವೇಷ" ಫ್ಯಾಸಿಸಂಗೆ ಬಲಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಗ್ರಹಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತೇವೆ. ಮತದಾನದ ಮಾದರಿಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳಾ ಮತದಾರರಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದ ಪುರುಷ ಮತದಾರರು ನಾಜಿ ಪಕ್ಷವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಸರಳತೆಯು ಇತ್ತೀಚಿನ ಅಧ್ಯಯನಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ. 1987ರಲ್ಲಿ, ಇತಿಹಾಸಕಾರರಾದ ಕ್ಲೌಡಿಯಾ ಕೂನ್ಜ್ ಅವರು "ಮದರ್ಸ್ ಇನ್ ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್, ವುಮೆನ್, ದಿ ಫ್ಯಾಮಿಲಿ ಅಂಡ್ ನಾಜಿ ಪಾಲಿಟಿಕ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ ಈ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿ ಕೆಲವು ತಪ್ಪನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಆಕೆ ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆಃ "ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಅಥವಾ ನಿರಪರಾಧಿ ಆಗಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ತಾಯಿಯೆಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯ ಹತ್ಯೆಯನ್ನು ಸಾಧ್ಯಗೊಳಿಸಿದರು". ಆಕೆಗೆ, ಗೃಹಿಣಿಯರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಗುರುತನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಾಜಿ ಗೆರ್ಟ್ರುಡ್ ಸ್ಕೋಲ್ಟ್ಜ್-ಕ್ಲಿಂಕ್ ನೇತೃತ್ವದ ಮಹಿಳಾ ಸಂಘಗಳ ಮೂಲಕ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಮಹಿಳೆಯರು ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸುಜನನಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಇದು ಜನನ ಪ್ರಮಾಣವು ಅಧಿಕವಾಗಿದ್ದರೆ ಆರ್ಥಿಕ ನೆರವಿನ ಭರವಸೆ ನೀಡಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು "ದ್ವೇಷದ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಭ್ರಮೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ" ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಗಿಸೆಲಾ ಬಾಕ್ ತನ್ನ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಯ ಕೆಲಸವನ್ನು "ಸ್ತ್ರೀಸಮಾನತಾವಾದಿ ವಿರೋಧಿ" ಎಂದು ಖಂಡಿಸಿದರೆ, ಇತರರು ಸಹಭಾಗಿತ್ವ ಮತ್ತು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ನಡುವಿನ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಆಯ್ಕೆಯಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯ ತಮ್ಮ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ನಾಜಿಸಮ್ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಹೇಗೆ ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಥರ್ಡ್ ರೀಚ್ನ ಮಹಿಳಾ ಆಡಳಿತಾಧಿಕಾರಿಗಳ ಕುರಿತಾದ ತನ್ನ ಪುಸ್ತಕ ವಿಮರ್ಶೆಯಲ್ಲಿ ಕೇಟ್ ಡಾಕಿಂಗ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, "ಈ ಪ್ರಬಂಧದ ಪ್ರಮುಖ ಅರ್ಹತೆಯೆಂದರೆ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡ ಸಂಭವಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಿದ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಇದು ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆಃ ಲೇಖಕರು ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ಈ ಮಹಿಳೆಯರು ಯಹೂದಿಗಳ ಮೇಲಿನ ಕಿರುಕುಳದ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸದಿದ್ದರೂ, ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಟೈಪ್ ಮಾಡಿದವರು, ದೂರವಾಣಿಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದವರು ಮತ್ತು ತಂತಿಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದವರಿಲ್ಲದೆ ನರಮೇಧವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಮಹಿಳಾ ಆಡಳಿತಗಾರರಿಗೆ ಅವರ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಮತ್ತು ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶವಿತ್ತು, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಅವರು ಹಾಗೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಅರಿವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಅನೇಕರು ಥರ್ಡ್ ರೀಚ್ಗಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಸಮಯವನ್ನು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಯಾದಿಂದ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು. ಇತಿಹಾಸಕಾರ ವೆಂಡಿ ಲೋವರ್ (ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಹೋಲೋಕಾಸ್ಟ್ ಮೆಮೋರಿಯಲ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನ ಸಲಹೆಗಾರ) ಅವರ ಇತ್ತೀಚಿನ ಕೃತಿಯು, ಗಣನೀಯ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಮಹಿಳೆಯರು ನಾಜಿ ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಹಚರರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನೇರ ಭಾಗವಹಿಸುವವರಾಗಿದ್ದರು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಲೋವರ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆಃ ಯುದ್ಧವು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಜರ್ಮನ್ ಮಹಿಳೆಯರು ನಾಜಿ ಕಾನ್ಸಂಟ್ರೇಶನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಕೊಡುಗೆದಾರರಿಗೆ ಆರ್ಯರ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಒಮ್ಮೆ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದ ಇನ್ಕ್ಯುಬೇಟರ್ಗಳ ಪೂರ್ಣ ವೃತ್ತವನ್ನು ದಾಟಿದ್ದರು ಎಂದು ಅಂತಹ ವಾಸ್ತವಗಳು ಹೇರಳವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಸ್ಟಿಲ್ ಹಿಲ್ಫೆ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಮೂಲಕ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿರುವ ಜರ್ಮನ್ನರು ಅಥವಾ ಗುಡ್ರನ್ ಹಿಮ್ಲರ್ (ಹೆನ್ರಿಕ್ ಹಿಮ್ಲರ್ ಅವರ ಮಗಳು) ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ನಾಗರಿಕರಾದ ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ ಡಿಯೋರ್ ಮತ್ತು ಸಾವಿತ್ರಿ ದೇವಿಯಂತಹ ಅನೇಕ ಉಗ್ರಗಾಮಿ ನವ-ನಾಜಿಗಳು ಅಥವಾ ಹಿಂದಿನ ನಾಜಿಗಳ ರಕ್ಷಕರು ಇದ್ದಾರೆ. ಜರ್ಮನ್ ಮಹಿಳೆಯರ ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿಯ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಬ್ರೋಡಿ, ಥಾಮಸ್. "ಜರ್ಮನ್ ಸೊಸೈಟಿ ಅಟ್ ವಾರ್, 1939-45". ಸಮಕಾಲೀನ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಇತಿಹಾಸ 27.3 (2018): 500-516; ಡಿ. ಓ. ಐ.: https://doi.org/10.1017/S0960777318000255 ಸೆಂಚುರಿ, ರಾಚೆಲ್. "ಡಿಕ್ಟೇಟಿಂಗ್ ದಿ ಹೋಲೋಕಾಸ್ಟ್ಃ ಫಿಮೇಲ್ ಅಡ್ಮಿನಿಸ್ಟ್ರೇಟರ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಥರ್ಡ್ ರೀಚ್" (ಪಿಎಚ್ಡಿ ಪ್ರಬಂಧ, ಲಂಡನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, 2012) ಆನ್ಲೈನ್. ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಪುಟ 277-310 ಸೆಂಚುರಿ, ರಾಚೆಲ್. ಮೂರನೇ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಮಹಿಳಾ ಆಡಳಿತಾಧಿಕಾರಿಗಳು. ಲಂಡನ್ಃ ಪಾಲ್ಗ್ರೇವ್, 2017. ಹೈನೆಮ್ಯಾನ್, ಎಲಿಜಬೆತ್. ಗಂಡನಿಂದಾಗುವ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೇನು? ನಾಜಿ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಾನಂತರದ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ವೈವಾಹಿಕ ಸ್ಥಿತಿ (1999). ಹಿಟ್ಟನ್, ಡೇವಿಡ್ ಬಿ. ದಿ ಫಿಲ್ಮ್ಸ್ ಆಫ್ ಲೆನಿ ರಿಫೆನ್ಸ್ಟಾಲ್. ಮೆಟುಚೆನ್, ಎನ್. ಜೆ. & ಲಂಡನ್ಃ ದಿ ಸ್ಕೇರ್ಕ್ರೋ ಪ್ರೆಸ್, 1978. ಕೋಂಟ್ಜ್, ಕ್ಲೌಡಿಯಾ, ಮತ್ತು ಇತರರು. ವೆನ್ ಬಯಾಲಜಿ ಬಿಕಮ್ ಡೆಸ್ಟಿನಿಃ ವುಮೆನ್ ಇನ್ ವೀಮರ್ ಅಂಡ್ ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿ (1984). ಕ್ರಿಮ್ಮರ್, ಎಲಿಜಬೆತ್. ಜುಟ್ಟಾ ಮುಹ್ಲೆನ್ಬರ್ಗ್ ಬರೆದ ದಾಸ್ ಎಸ್ಎಸ್-ಹೆಲ್ಫೆರಿನ್ನೆನ್ಕಾರ್ಪ್ಸ್ನ ವಿಮರ್ಶೆಃ ಆಸ್ಬಿಲ್ಡಂಗ್, ಐನ್ಸಾಟ್ಜ್ ಉಂಡ್ ಎಂಟನಾಜಿಫಿಜಿಯರಿಂಗ್ ಡೆರ್ ವೀಬ್ಲಿಚೆನ್ ಏಂಜೆಹೋರಿಜೆನ್ ಡೆರ್ ವಾಫೆನ್-ಎಸ್ಎಸ್ 1942-1949. ಹತ್ಯಾಕಾಂಡ ಮತ್ತು ಜೆನೋಸೈಡ್ ಸ್ಟಡೀಸ್, ಸಂಪುಟ. 30ರಷ್ಟಿದೆ. 1, 2016, ಪು. 144-146. ಕೆಳ, ವೆಂಡಿ. ಹಿಟ್ಲರ್ನ ಫ್ಯೂರಿಸ್ಃ ಜರ್ಮನ್ ವುಮೆನ್ ಇನ್ ದಿ ನಾಜಿ ಕಿಲ್ಲಿಂಗ್ ಫೀಲ್ಡ್ಸ್. ಬೋಸ್ಟನ್ಃ ಹೌಟನ್ ಮಿಫ್ಲಿನ್ ಹಾರ್ಕೋರ್ಟ್, 2013. ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನೊಗ್, ಗೈಲ್ಸ್. ಆಫ್ಟರ್ ದಿ ರೀಚ್ಃ ದಿ ಬ್ರೂಟಲ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ಅಲೈಡ್ ಆಕ್ಯುಪೇಷನ್. (2007). ಮಾರ್ಟನ್, ಅಲಿಸನ್. ಮಿಲಿಟರಿ ಅಥವಾ ನಾಗರಿಕರು? ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ಮಹಿಳಾ ಸಹಾಯಕ ಸೇವೆಗಳ ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಅಸಂಗತತೆ. 2012 ರಲ್ಲಿ. ಎರುಡಿಟ್ ವೆಬ್ ಪೋರ್ಟಲ್ (www.erudit.org) ಮೂಲಕ ಎಎಸ್ಐಎನ್ ಬಿ007ಜಿಯುಆರ್408 ಪಿಡಿಎಫ್. ಮುಹ್ಲೆನ್ಬರ್ಗ್, ಜುಟ್ಟಾ. ದಿ ಎಸ್ಎಸ್-ಹೆಲ್ಫೆರಿನ್ನೆನ್ಕಾರ್ಪ್ಸ್ಃ ಆಸ್ಬಿಲ್ಡಂಗ್, ಐನ್ಸಾಟ್ಜ್ ಅಂಡ್ ಎಂಟನಾಜಿಫಿಜಿಯರಿಂಗ್ ಡೆರ್ ವೈಬ್ಲಿಚೆನ್ ಏಂಜೆಹೋರಿಜೆನ್ ಡೆರ್ ವಾಫೆನ್-ಎಸ್ಎಸ್ 1942-1949. ಹ್ಯಾಂಬರ್ಗ್ಃ ಹ್ಯಾಂಬರ್ಗರ್ ಆವೃತ್ತಿ, 2011. ಓವಿಂಗ್ಸ್, ಅಲಿಸನ್. ಫ್ರೋನ್. ಜರ್ಮನ್ ವುಮೆನ್ ರೀಕಾಲ್ ದಿ ಥರ್ಡ್ ರೀಚ್ (1994). ಪೈನ್, ಲಿಸಾ. ನಾಜಿ ಕುಟುಂಬ ನೀತಿ, 1933-1945 (1997). ರೀಸ್, ಡಾಗ್ಮಾರ್. ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಮಹಿಳೆ (2006). ರೆಂಪೆಲ್, ಗೆರ್ಹಾರ್ಡ್. ಹಿಟ್ಲರನ ಮಕ್ಕಳು. ಚಾಪೆಲ್ ಹಿಲ್ ಮತ್ತು ಲಂಡನ್ಃ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ನಾರ್ತ್ ಕೆರೊಲಿನಾ ಪ್ರೆಸ್, 1989. ಸಿಗ್ಮಂಡ್, ಅನ್ನಾ ಮಾರಿಯಾ. ಥರ್ಡ್ ರೀಚ್ನ ಮಹಿಳೆಯರು. (2000). ಸ್ಟೀಫನ್ಸನ್, ಜಿಲ್. ದಿ ನಾಜಿ ಆರ್ಗನೈಸೇಶನ್ ಆಫ್ ವುಮೆನ್ (1981). ಸ್ಟೀಫನ್ಸನ್, ಜಿಲ್. ವುಮೆನ್ ಇನ್ ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿ (2001). ದಿ ಕಾಂಪಿಟೇಶನ್ ಫಾರ್ ಎ ವುಮೆನ್ಸ್ ಲೆಬೆನ್ಸ್ರಾಮ್, 1928-1932, ಇನ್ ರೆನೇಟ್ ಬ್ರಿಡೆಂಥಾಲ್, ಅನಿತಾ ಗ್ರಾಸ್ಮನ್ ಮತ್ತು ಮರಿಯನ್ ಕಪ್ಲಾನ್, ವೆನ್ ಬಯಾಲಜಿ ಬಿಕಮ್ ಡೆಸ್ಟಿನಿ. ವೀಮರ್ ಮತ್ತು ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಮಂತ್ಲಿ ರಿವ್ಯೂ ಪ್ರೆಸ್, 1984. ತ್ಸ್ಚಾರ್ನ್ಟ್ಕೆ, ಡೆನಿಸ್. ರೀ-ಎಜುಕೇಟಿಂಗ್ ಜರ್ಮನ್ ವುಮೆನ್ಃ ದಿ ವರ್ಕ್ ಆಫ್ ದಿ ವುಮೆನ್ಸ್ ಅಫೇರ್ಸ್ ಸೆಕ್ಷನ್ ಆಫ್ ದಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಮಿಲಿಟರಿ ಗವರ್ನಮೆಂಟ್, 1946-1951 (ಪಿ. ಲ್ಯಾಂಗ್, 2003). ವಿಲಿಯಮ್ಸನ್, ಗಾರ್ಡನ್. ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಜರ್ಮನ್ ಮಹಿಳಾ ಸಹಾಯಕ ಸೇವೆಗಳು (ಆಸ್ಪ್ರೇ, 2012). ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಹೋಲೋಕಾಸ್ಟ್ ಮೆಮೋರಿಯಲ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ WWII: ವುಮೆನ್ ಆಫ್ ದಿ ರೀಚ್-ಫೋಟೋ ಗ್ಯಾಲರಿ-ಲೈಫ್ ಮ್ಯಾಗಜೀನ್-ಡಿಜಿಟೈಸ್ಡ್ ಬಯೋಗ್ರಾಮ್ಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿವೆ ಜರ್ಮನಿ ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಟಲಿಸಂ ಸಮಾಜದ ಲಿಂಗ ಪಾತ್ರಗಳು