Slavery in Kuwait
1940ರ ದಶಕದವರೆಗೆ ಕುವೈತ್ನಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು. 1949ರಲ್ಲಿ ಕುವೈತ್ನಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ರದ್ದುಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ 1949 ರ ನಂತರ ಕಾನೂನು ಅದನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ, ಇದರರ್ಥ ವಿಮೋಚನೆಗಾಗಿ ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಗುಲಾಮನನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲು ಖಾತರಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. 1890ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲೆ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬ್ರಿಟಿಷರು ರಾಜ್ಯದ ಆಂತರಿಕ ನೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಧಿಕಾರ ಹೊಂದಿರುವವರೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ನಾಗರಿಕರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮುದಾಯದೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಬ್ರಿಟಿಷರು ಸಹಿ ಮಾಡಿದ ಅದೇ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಒಪ್ಪಂದಗಳಿಗೆ ಕುವೈತ್ ಬದ್ಧವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು. ಒಮಾನಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ (1692-1856), ಒಮಾನ್ ಜಂಜಿಬಾರ್ ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರದ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿತ್ತು. ಗುಲಾಮರನ್ನು ಪೂರ್ವ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಸ್ವಾಹಿಲಿ ಕರಾವಳಿಯಿಂದ ಜಂಜಿಬಾರ್ ಮೂಲಕ ಒಮಾನ್ಗೆ ಕಳ್ಳಸಾಗಣೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಒಮಾನ್ನಿಂದ, ಗುಲಾಮರನ್ನು ಟ್ರೂಸಿಯಲ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್, ಕತಾರ್, ಬಹ್ರೇನ್ ಮತ್ತು ಕುವೈತ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಅರೇಬಿಯನ್ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪ ಮತ್ತು ಪರ್ಷಿಯಾದ ಉಳಿದ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ರಫ್ತು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಆಫ್ರಿಕಾದಿಂದ ಒಮಾನಿ ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರವು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕುಗ್ಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರದ ಎರಡನೇ ಮಾರ್ಗವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು, ಆಫ್ರಿಕಾ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾದ ಜನರೊಂದಿಗೆ, ಮುಸ್ಲಿಂ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯಾದ ಹಜ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅರೇಬಿಯನ್ ಪೆನಿನ್ಸುಲಾದ ಜೆದ್ದಾಗೆ ಮೆಕ್ಕಾ ಮತ್ತು ಮದೀನಾಕ್ಕೆ ಕಳ್ಳಸಾಗಣೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಬಲಿಪಶುಗಳು ತಾವು ಹಜ್ ಯಾತ್ರೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಅಥವಾ ಸೇವಕರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಮಾಡಲು ಮೋಸಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಆಗಮಿಸಿದ ನಂತರ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅಪಹರಣದ ವಿಧಾನವನ್ನೂ ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಈ ಗುಲಾಮರನ್ನು ನಂತರ ಹೆಜಾಜ್ನಿಂದ ಓಮನ್, ಟ್ರೂಸಿಯಲ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್, ಕತಾರ್, ಬಹ್ರೇನ್ ಮತ್ತು ಕುವೈತ್ಗೆ ರಫ್ತು ಮಾಡಲಾಯಿತು. 1940ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಮೂರನೇ ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಬಲೂಚಿಸ್ತಾನದ ಬಲೂಚಿಗಳನ್ನು ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕೊಲ್ಲಿಯಾದ್ಯಂತ ರವಾನಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಬಡತನದಿಂದ ಪಾರಾಗಲು ತಮ್ಮನ್ನು ಅಥವಾ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. 1943ರಲ್ಲಿ, ಬಲೂಚ್ ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಒಮಾನ್ ಮತ್ತು ಟ್ರೂಸಿಯಲ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಮೂಲಕ ಮೆಕ್ಕಾಗೆ ರವಾನಿಸಲಾಯಿತು ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಉಪಪತ್ನಿಯರಾಗಿ ಜನಪ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಕಾಕೇಸಿಯನ್ ಹುಡುಗಿಯರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಲಭ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು $350-450 ಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಕೊಲ್ಲಿಯ ಉಳಿದ ಭಾಗಗಳಿಗಿಂತ ಕುವೈತ್ನಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರ ಬೆಲೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರನ್ನು ಕುವೈತ್ಗೆ ಅಪಹರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಯೆಮನ್ನಿಂದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಅಪಹರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅರ್ಮೇನಿಯಾ, ಜಾರ್ಜಿಯಾ ಮತ್ತು ಇರಾಕಿ ಕುರ್ದಿಸ್ತಾನದಿಂದ ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಮದುವೆಗಾಗಿ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ಗುಲಾಮರ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗೆ ಕಳ್ಳಸಾಗಣೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. 1924ರ ನಂತರ, ಬಿಳಿ ಗುಲಾಮ ಹುಡುಗಿಯರ ಆಮದು ನಿಷೇಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಬಿಳಿ ಗುಲಾಮರನ್ನು (ಬಿಳಿ ಗುಲಾಮರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹುಡುಗಿಯರಾಗಿದ್ದರು) ಖರೀದಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದ ಕುವೈತ್ ಜನರು, ಬ್ರಿಟಿಷರು ತಮ್ಮ ವಿರುದ್ಧ ತಂದ ಯಾವುದೇ ಆರೋಪವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ವೆಚ್ಚವನ್ನು "ವರದಕ್ಷಿಣೆ" ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯು ವಿಮೋಚನೆಗಾಗಿ ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದರೆ ಅವರ ಹಣವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಿದರು, ಅದು ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಒಂದು ಸಾಧ್ಯತೆಯಾಗಿತ್ತು. 1920ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಕುವೈಟ್ನಲ್ಲಿನ ಬಿಳಿ ಗುಲಾಮ ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಇರಾಕಿ ಕುರ್ದಿಸ್ತಾನದಿಂದ ಕುರ್ದಿಷ್ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಕುವೈತ್ಗೆ ಕರೆತಂದರು, ಅವರು ಕಸ್ಟಮ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಲಂಚ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಕುವೈತ್ ಗುಲಾಮ-ದಲ್ಲಾಳಿಗಳಿಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದರು. 1920ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಕುವೈತ್ನಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಗುಲಾಮರ ಅಂಗಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಇಕ್ಕಟ್ಟಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಗ್ರಾಹಕರು ಅವರನ್ನು ನೋಡಲು ಮತ್ತು ಬೆಲೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಚೌಕಾಶಿ ಮಾಡಲು ಬರುತ್ತಿದ್ದರು. ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಷರತ್ತುಗಳು ಮಹಿಳಾ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಮನೆ ಸೇವಕರಾಗಿ ಅಥವಾ ಉಪಪತ್ನಿಯರಾಗಿ (ಲೈಂಗಿಕ ಗುಲಾಮರು) ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ಪುರುಷ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಮುತ್ತು ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಮುತ್ತು ಡೈವರ್ಗಳಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಗುಲಾಮರ ಸೇವಕರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕ್ಯಾಮಿ (ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ) ಮತ್ತು ಕಮ್ಮತ್ (ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಪುರುಷ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಹಲವಾರು ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತುಃ ಸೈನಿಕರು, ಮುತ್ತು ಡೈವರ್ಗಳು, ಕೃಷಿ ಕಾರ್ಮಿಕರು, ನಗದು ಬೆಳೆ ಕಾರ್ಮಿಕರು, ಕಡಲ ನಾವಿಕರು, ಹಡಗುಕಟ್ಟೆ ಕಾರ್ಮಿಕರು, ಪೋರ್ಟರ್ಗಳು, ನೀರಾವರಿ ಕಾಲುವೆ ಕಾರ್ಮಿಕರು, ಮೀನುಗಾರರು ಮತ್ತು ಮನೆ ಸೇವಕರು, ಆದರೆ ಮಹಿಳೆಯರು ಮನೆ ಸೇವಕರು ಅಥವಾ ಉಪಪತ್ನಿಯರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. 1904ರಲ್ಲಿ, ಕುವೈತ್ನಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟು 35,000 ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 4,000 ಆಫ್ರಿಕನ್ನರಿದ್ದರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ ಎರಡರಷ್ಟು ಜನರು ಗುಲಾಮರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಉಳಿದವರು ಮಾಜಿ ಗುಲಾಮರಾಗಿದ್ದರು. ಕುವೈತ್ನಲ್ಲಿ ಪುರುಷ ಗುಲಾಮರಿಗಿಂತ ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಮಹಿಳೆಯರು ಇದ್ದರು ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಫ್ರಿಕನ್ನರಲ್ಲದ ಮಹಿಳಾ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕೊಲ್ಲಿಯಲ್ಲಿ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಮದುವೆಗಾಗಿ ಖರೀದಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು; ಇವರಲ್ಲಿ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್, ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಅಥವಾ ಬಲೂಚಿಸ್ತಾನ್ ಮತ್ತು ಭಾರತದಿಂದ ಬಂದವರು ಕಡಿಮೆ ಇದ್ದರು. 19ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಮಲಬಾರ್ ಕರಾವಳಿಯಿಂದ ಭಾರತೀಯ ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಲೈಂಗಿಕ ಸೇವೆಗಾಗಿ ಕೊಲ್ಲಿ ಕರಾವಳಿಗೆ ಕಳ್ಳಸಾಗಣೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾವು ಕಾಕಸಸ್ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ ಬಿಳಿ ಗುಲಾಮ ಹುಡುಗಿಯರ ಮುಖ್ಯ ಗುಲಾಮರ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದು ಕಷ್ಟಕರವಾದಾಗ, ಕಪ್ಪು ಆಫ್ರಿಕನ್ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಲೈಂಗಿಕ ಸೇವೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಬಳಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ದೇಶೀಯ ಮನೆ ಗುಲಾಮರಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ಬಿಳಿ ಕಾಕೇಶಿಯನ್ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಿರ್ಕಾಸಿಯನ್ ಅಥವಾ ಜಾರ್ಜಿಯನ್) ಉಪಪತ್ನಿಯರಾಗಿ (ಲೈಂಗಿಕ ಗುಲಾಮರು) ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಅದರ ನಂತರ ಬಲೂಚಿ ಮತ್ತು "ಕೆಂಪು" ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ (ಒರೋಮೋ ಮತ್ತು ಸಿಡಾಮೋ) ಮಹಿಳೆಯರು ಲೈಂಗಿಕ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಆದ್ಯತೆಯ ಗುರಿಗಳಾದರು. ಆಫ್ರಿಕನ್ನರಲ್ಲದ ಮಹಿಳಾ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕೊಲ್ಲಿಯಲ್ಲಿ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಮದುವೆಗಾಗಿ ಖರೀದಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು; ಇವರಲ್ಲಿ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್, ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಅಥವಾ ಬಲೂಚಿಸ್ತಾನ್ ಮತ್ತು ಭಾರತದಿಂದ ಬಂದವರು ಕಡಿಮೆ ಇದ್ದರು. 1924ರಲ್ಲಿ, ಕಾನೂನು ಕುವೈತ್ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಬಿಳಿ ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಅಥವಾ ಜಾರ್ಜಿಯನ್) ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿತು, ಆದರೆ 1928ರಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ 60 ಬಿಳಿ ಗುಲಾಮ ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲಾಯಿತು. ಮಹಿಳಾ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಲೈಂಗಿಕ ಸೇವೆಗಳಿಗಾಗಿ ಕೆಲವು ಸಮಯದವರೆಗೆ ಉಪಪತ್ನಿಯರಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಇತರ ಗುಲಾಮರಿಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಅಥವಾ ವಿವಾಹವಾಗುತ್ತಿತ್ತು; ಗುಲಾಮರ ಮಾಲೀಕರು ತಮ್ಮ ಗುಲಾಮರಿಗೆ ಮದುವೆ ಮತ್ತು ವಿಚ್ಛೇದನ ಎರಡನ್ನೂ ಏರ್ಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರು ಗುಲಾಮರ ಸಂತತಿಯು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಗುಲಾಮರಾಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಗುಲಾಮರ ಮಾಲೀಕರು ವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳಾ ಗುಲಾಮರ ಲೈಂಗಿಕ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಗುಲಾಮರ ಪತಿ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ದೂರವಿದ್ದಾಗ, ಮುತ್ತುಗಳು ಅಥವಾ ಮೀನು ಅಥವಾ ಅಂತಹುದೇ ಕಾರ್ಮಿಕರಿಗಾಗಿ ಬೇಟೆಯಾಡುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ ಗುಲಾಮರು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಏಜೆನ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ವಿಮೋಚನೆಗಾಗಿ ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದಾಗ ಲೈಂಗಿಕ ಕಿರುಕುಳವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾರಣವಾಗಿತ್ತು. ಅರಬ್ ಪುರುಷರು ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಮಹಿಳೆಯರ ಲೈಂಗಿಕ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಸ್ಥಳೀಯ "ಶುದ್ಧ ರಕ್ತ" ಅರಬ್ ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದ ಪುರುಷ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಗುಲಾಮನನ್ನು ಬುಡಕಟ್ಟು ಗೌರವ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ದಂಪತಿಗಳು ಮದುವೆಯಾಗಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ. ಕೊಲ್ಲಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀ ಗುಲಾಮರ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಪುರುಷ ಗುಲಾಮರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿತ್ತು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಕೊಲ್ಲಿಯಲ್ಲಿನ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಏಜೆನ್ಸಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿಮೋಚನೆಗಾಗಿ ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಮಹಿಳಾ ಗುಲಾಮರ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿತ್ತು (950 ದಾಖಲಿತ ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ ಕೇವಲ 280 ಮಾತ್ರ), ಬಹುಶಃ ಕೊಲ್ಲಿಯ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ವೇತನ ಕಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನದಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲಾಗಿತ್ತು, ಪುರುಷ ರಕ್ಷಕನಿಲ್ಲದೆ ಸ್ವತಂತ್ರ ಮಹಿಳೆ ಬದುಕುಳಿಯುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು. 1924ರಲ್ಲಿ, ಕಾನೂನು ಕುವೈತ್ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಬಿಳಿ ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಅಥವಾ ಜಾರ್ಜಿಯನ್) ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿತು, ಆದರೆ 1928ರಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ 60 ಬಿಳಿ ಗುಲಾಮ ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲಾಯಿತು. 1930 ರಲ್ಲಿ, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಅಧಿಕೃತ ವರದಿಯು ಕುವೈತ್ನಲ್ಲಿ ಎರಡು ಸಾವಿರ ಗುಲಾಮರಿದ್ದರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಮನೆ ಗುಲಾಮರು ಮತ್ತು 100 ಮುತ್ತು ಡೈವರ್ಗಳು ಎಂದು ಹೇಳಿತು. ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು, 1926ರ ಗುಲಾಮಗಿರಿ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದ ನಂತರ, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ನೇರ ಅಥವಾ ಪರೋಕ್ಷ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಕುವೈತ್ ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಬ್ರಿಟಿಷರ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿರುವುದರಿಂದ, ಬ್ರಿಟಿಷರು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಈ ನೀತಿಯನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿತ್ತು. ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ, ಬ್ರಿಟಿಷರು ತಾವು ಅದನ್ನೇ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ಗುಲಾಮಗಿರಿ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ಬ್ರಿಟಿಷರು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡರು. ಗುಲಾಮಗಿರಿ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಲು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ನಿಯಂತ್ರಣ ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಬ್ರಿಟಿಷರು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಬ್ರಿಟಿಷರು ಸಹಿ ಮಾಡಿದ ಅದೇ ಗುಲಾಮಗಿರಿ ವಿರೋಧಿ ಒಪ್ಪಂದಗಳನ್ನು ಕುವೈತ್ ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಲೀಗ್ ಆಫ್ ನೇಷನ್ಸ್ಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡುವುದು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ನೀತಿಯಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಯಾವುದೇ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅವಲೋಕನಗಳನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ, ಇದು ಈ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ. 1920ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಕುವೈತ್ನ ಶೇಖ್ ಅಹ್ಮದ್ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯು ಪ್ರಗತಿಗೆ ಅಡಚಣೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು; ಕುವೈತ್ನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಗುಲಾಮಗಿರಿ ವಿರೋಧಿ ಒಪ್ಪಂದವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಶೇಖ್ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಖರೀದಿಸಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ತನ್ನ ಗುಲಾಮ ಸೇವಕರಿಗೆ ವೇತನವನ್ನು ನೀಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. 1932 ಮತ್ತು 1935ರ ಎರಡರಲ್ಲೂ, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಟ್ರೂಸಿಯಲ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್, ಕತಾರ್, ಬಹ್ರೇನ್ ಮತ್ತು ಕುವೈತ್ಗಳ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ವಿರುದ್ಧ ನೀತಿಯನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೆ ಅವರು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲಿನ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಎಲ್ಲಾ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅವಲೋಕನಗಳನ್ನು ತಡೆದರು, ಅದು ಅವರನ್ನು ಕ್ರಮ ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಬಹುದು. 1935 ರಲ್ಲಿ, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಲೀಗ್ ಆಫ್ ನೇಷನ್ಸ್ಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು, ಕುವೈತ್ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕೊಲ್ಲಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ನಿಯಂತ್ರಿತ ರಾಜ್ಯಗಳಾದ ಟ್ರೂಸಿಯಲ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್, ಕತಾರ್ ಮತ್ತು ಬಹ್ರೇನ್ ಬ್ರಿಟಿಷರೊಂದಿಗಿನ ಒಪ್ಪಂದಗಳಿಂದಾಗಿ ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿವೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಿಟಿಷರು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ತಪಾಸಣೆಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, ಇದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರವು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಿತ್ತು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮುತ್ತು ಮೀನು ಉದ್ಯಮದೊಳಗೆ, ಗುಲಾಮರನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಠಿಣವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. 1936 ರಲ್ಲಿ, ಬ್ರಿಟಿಷರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಲೀಗ್ ಆಫ್ ನೇಷನ್ಸ್ಗೆ ನೀಡಿದ ವರದಿಯಲ್ಲಿ ಟ್ರೂಸಿಯಲ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್, ಓಮನ್ ಮತ್ತು ಕತಾರ್ನಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಗುಲಾಮಗಿರಿ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಅದು ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು; ಶಾರ್ಜಾದಲ್ಲಿರುವ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಏಜೆಂಟ್ಸ್ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದ ಎಲ್ಲಾ ಗುಲಾಮರಿಗೆ ವಿಮೋಚನೆ ನೀಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕುವೈತ್ ಮತ್ತು ಬಹ್ರೇನ್ನಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಥಗಿತಗೊಂಡಿದೆ. 1936ರ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ವಿದೇಶಾಂಗ ಕಚೇರಿಯ ಅಧಿಕೃತ ವರದಿಯು, ಕುವೈತ್ನೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಗುಲಾಮಗಿರಿ ವಿರೋಧಿ ಒಪ್ಪಂದವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಕುವೈಟ್ನ ಶೇಖ್ "ಹೊಸ ಗುಲಾಮರ ಮಾರಾಟವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಥಗಿತಗೊಳಿಸಿದ್ದಾನೆ" ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಗುಲಾಮರು ಸುಲ್ತಾನ್ಗೆ ದೂರು ನೀಡಲು ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ದೂರುಗಳನ್ನು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಹರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ ಅವರನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು, ಇದು ಕುವೈತ್ನಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ವರದಿಗಳು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ನಿಜವಾದ ಗಣನೀಯ ಪ್ರಮಾಣದ ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರದ ಗಾತ್ರವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತಿವೆ ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ತಪಾಸಣೆಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಲು ನಿರಾಕರಿಸಿವೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನೆ ಗುಲಾಮರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಕುವೈತ್ನಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಬ್ರಿಟಿಷರು 1930ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು. 1940ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಬ್ರಿಟಿಷರು ಹಲವಾರು ಸಲಹೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಆದರೆ ಯಾವುದನ್ನೂ ಜಾರಿಗೊಳಿಸಬಹುದೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯಿಂದ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಒತ್ತಡ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. 1948ರಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯು ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಘೋಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ಮಾನವೀಯತೆಯ ವಿರುದ್ಧದ ಅಪರಾಧವೆಂದು ಘೋಷಿಸಿತು, ಅದರ ನಂತರ ಗುಲಾಮಗಿರಿ ವಿರೋಧಿ ಸಂಘವು ಅರೇಬಿಯನ್ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ಒಂದು ದಶಲಕ್ಷ ಗುಲಾಮರಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿತು, ಇದು 1926ರ ಗುಲಾಮಗಿರಿ ಸಮಾವೇಶದ ವಿರುದ್ಧದ ಅಪರಾಧವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯು ಒಂದು ಸಮಿತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. 1949ರ ನಂತರ, ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಕುವೈತ್ ಕಾನೂನು ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಆ ವರ್ಷದಿಂದ ಆಡಳಿತಗಾರರ ನೀತಿಯು ಅದಕ್ಕೆ ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಗುಲಾಮನಿಗೂ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ವಿಮೋಚನೆಯ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರವನ್ನು ನೀಡುವುದಾಗಿತ್ತು. ಉಳಿದ ಕೊಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಗುಲಾಮರನ್ನು ಬ್ರಿಟಿಷರು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಬಹುದಾಗಿತ್ತು, ಅವರು ತಮಗೆ ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಗುಲಾಮರಿಗೆ ವಿಮೋಚನೆ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು; ಕುವೈತ್ನಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷರಿಗೆ ಅಂತಹ ಯಾವುದೇ ಹಕ್ಕಿರಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರಿಗೆ ಕುವೈಟ್ನೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಗುಲಾಮಗಿರಿ ಒಪ್ಪಂದವಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬ್ರಿಟಿಷರಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಗಾಗಿ ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಯಾವುದೇ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವುದು ಆಡಳಿತಗಾರನ ನೀತಿಯಾಗಿತ್ತು. 1952 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಯಾವುದೇ ಗುಲಾಮನು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸಲಿಲ್ಲ, ಇದು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ರದ್ದುಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ಉಳಿದ ಗುಲಾಮರು ತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಗೆ ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಬ್ರಿಟಿಷರು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಭಾವಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. 1957ರಲ್ಲಿ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಅನ್ವಯಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ 1956ರ ಪೂರಕ ಗುಲಾಮಗಿರಿ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಬ್ರಿಟಿಷರು ಕೊಲ್ಲಿ ಆಡಳಿತಗಾರರ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಡ ಹೇರಿದ್ದರು; ಇದನ್ನು ಕುವೈತ್, ಕತಾರ್ ಮತ್ತು ಬಹ್ರೇನ್ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡವು, ಆದರೆ ಟ್ರೂಸಿಯಲ್ ಕರಾವಳಿಯ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಅಂತಹ ಕಾನೂನನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆಫ್ರೋ-ಅರೇಬಿಯನ್ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ಅನೇಕ ಸದಸ್ಯರು ಹಿಂದಿನ ಗುಲಾಮರ ವಂಶಸ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಕುವೈತ್ನಲ್ಲಿ ಕಫಾಲ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಬಡ ವಲಸೆ ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ಕಫಾಲ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ಗುಲಾಮಗಿರಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕುವೈತ್ನಲ್ಲಿ ಕಫಾಲಾ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. 2018 ರಲ್ಲಿ, ಕುವೈತ್ ಫಿಲಿಪೈನ್ಸ್ನೊಂದಿಗೆ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿತು, ಇದು ಮೇ 2018 ರ ಕಾರ್ಮಿಕ ಒಪ್ಪಂದದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು, ಇದು ಪಾಸ್ಪೋರ್ಟ್ಗಳನ್ನು ಮುಟ್ಟುಗೋಲು ಹಾಕಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ವಾರಕ್ಕೆ ಒಂದು ದಿನದ ರಜೆಯನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ ಫಿಲಿಪಿನೋ ವಲಸೆ ಕಾರ್ಮಿಕರ ವಿರುದ್ಧ ಕಫಾಲಾ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿತು. ಕುವೈತ್ನಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಕಳ್ಳಸಾಗಣೆಯನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಒಮಾನಿನಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮುಸ್ಲಿಂ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಇತಿಹಾಸ ಮುಸ್ಲಿಂ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಉಪಪತ್ನಿಯರ ಇತಿಹಾಸ ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಕಳ್ಳಸಾಗಣೆಯ ಇತಿಹಾಸ ಕಫಾಲಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಜೋಯಲ್ ಕ್ವಿರ್ಕ್ಃ ಗುಲಾಮಗಿರಿ ವಿರೋಧಿ ಯೋಜನೆಃ ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರದಿಂದ ಮಾನವ ಕಳ್ಳಸಾಗಣೆಗೆ ಜೆರ್ಜಿ ಝ್ಡಾನೋವ್ಸ್ಕಿಃ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಧ್ವನಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದುಃ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕೊಲ್ಲಿಯಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರ ಕಥೆಗಳು ಸಿ. ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಗ್ರೀನಿಡ್ಜ್ಃ ಸ್ಲೇವರಿ ವಿಲಿಯಂ ಕ್ಲಾರೆನ್ಸ್-ಸ್ಮಿತ್ಃ ಇಸ್ಲಾಂ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಕುವೈತ್ ಇಸ್ಲಾಂ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಇತಿಹಾಸ ಕುವೈತ್ನಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆ ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು-ವಿರೋಧಿ ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿ