Caesaria the Younger
ಸಿಸೇರಿಯಾ ದಿ ಯಂಗರ್ ಅಥವಾ ಸಿಸೇರಿಯಾ II (ಮರಣಹೊಂದಿದ) ಸುಮಾರು 525 ರಿಂದ ಆಕೆಯ ಮರಣದವರೆಗೂ ಸೇಂಟ್-ಜೀನ್ ಡಿ 'ಅರ್ಲೆಸ್ನ ಮಠಾಧೀಶರಾಗಿದ್ದರು. ಲೈಫ್ ಸಿಸೇರಿಯಾವು ಅರ್ಲೆಸ್ನ ಬಿಷಪ್ ಸಿಸೇರಿಯಸ್ ಅವರ ಸಂಬಂಧಿಯಾಗಿದ್ದಳು, ಬಹುಶಃ ಒಬ್ಬ ಸೋದರ ಸೊಸೆ. ಆಕೆ ಬಿಷಪ್ನ ಸಹೋದರಿ ಸೀಸರಿಯಾ ದಿ ಎಲ್ಡರ್ನ ನಂತರ 525ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಮಠಾಧಿಪತಿಯಾದರು. ಅವರನ್ನು ಸಿಸೇರಿಯಸ್ ನೇಮಿಸಿದರು, ಅವರು 22 ಜೂನ್ 534 ರಂದು ಕಾನ್ವೆಂಟ್ಗೆ ಪರಿಷ್ಕೃತ ನಿಯಮವನ್ನು ಹೊರಡಿಸಿದರು, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ಮಠಾಧೀಶರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ಉಯಿಲು ಮತ್ತು ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದನು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವನು ಸಿಸೇರಿಯಾಗೆ ಅವಳು ಈ ಹಿಂದೆ ಅವನಿಗಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಮೇಲಂಗಿಯನ್ನು ನೀಡಿದನು. 542ರಲ್ಲಿ ಸಿಜೇರಿಯಸ್ನ ಮರಣದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಸಿಜೇರಿಯಾ ತನ್ನ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಬರೆಯಲು ಟೌಲನ್ನ ಸಿಪ್ರಿಯನ್ನನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಿದನು. 547ರಲ್ಲಿ ಅರ್ಲೆಸ್ನ ಆರೆಲಿಯನ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಹೊಸ ಆಶ್ರಮದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಅವಳು ಇದನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರಬಹುದು. ಸಿಪ್ರಿಯನ್ ತನ್ನ ಸನ್ಯಾಸಿತ್ವವನ್ನು ಹೀಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾಳೆಃ "ತನ್ನ ಸಹಚರರೊಂದಿಗಿನ ಅವಳ ಕೆಲಸವು ಎಷ್ಟು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿದೆಯೆಂದರೆ, ಕೀರ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ಉಪವಾಸಗಳು, ಜಾಗರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ವಾಚನಗಳ ನಡುವೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಕನ್ಯೆಯರು ಪವಿತ್ರ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಸುಂದರವಾಗಿ ನಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ತಾಯಿಯೇ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ". 552 ಮತ್ತು 557 ರ ನಡುವೆ, ಅವಳು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಿಗಾಗಿ ಸಿಸೇರಿಯಸ್ ನಿಯಮದ ಪ್ರತಿಯನ್ನು, ರೆಗುಲಾ ವರ್ಜಿನಮ್ ಅನ್ನು ರಾಣಿ ರಾಡೆಗುಂಡ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದಳು, ಅವರು ಅದನ್ನು ಪೊಯೆಟಿಯರ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಹೋಲಿ ಕ್ರಾಸ್ ಅಬ್ಬೆಯ ಸ್ವಂತ ಅಡಿಪಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಿದರು. ಸೀಸರಿಯಾ ಸುಮಾರು 560ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ನಿಧನರಾದರು ಮತ್ತು ಲಿಲಿಯೋಲಾರವರು ಮಠಾಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಅಧಿಕಾರ ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು. ಸಿಸೇರಿಯಾದ ಮರಣದ ನಂತರ ರಾಡೆಗುಂಡ್ ಅವರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಬರೆದ ಒಂದು ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ, ವೆನೆಂಟಿಯಸ್ ಫಾರ್ಚುನಟಸ್ "ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಿಸೇರಿಯಾ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಿಸೇರಿಯಾ ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ [ಹೋಲಿ ಕ್ರಾಸ್] ಏಳುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಮೂಲಕ ಅವರ ಹಿಂದಿನ ಗೌರವವನ್ನು ನವೀಕರಿಸಬಹುದು" ಎಂಬ ಆಶಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಿಜೇರಿಯಾ ಅವರು ರಾಡೆಗುಂಡ್ ಮತ್ತು ರಿಚಿಲ್ಡ್ ಅವರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಬರೆದ ಪತ್ರವನ್ನು ಕೋಡೆಕ್ಸ್ ಟ್ರೆಸೆನ್ಸಿಸ್ 1248 ಎಂಬ ಹತ್ತನೇ ಅಥವಾ ಹನ್ನೊಂದನೇ ಶತಮಾನದ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯಲ್ಲಿ ರಾಡೆಗುಂಡ್ನ ಎರಡು ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ರಾಡೆಗುಂಡ್ ಅವರ ಕೋರಿಕೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಇದನ್ನು ರೆಗುಲಾ ವರ್ಜಿನಮ್ನೊಂದಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರ ಪತ್ರವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ರಿಚಿಲ್ಡ್ನ ಗುರುತು ಅನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ರಾಡೆಗುಂಡ್ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಗಳಾದ ಆಗ್ನೆಸ್ನ ಹುಟ್ಟಿದ ಹೆಸರಾಗಿರಬಹುದು. ಸಿಜೇರಿಯಾ ಅವರ ಪತ್ರವನ್ನು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪತ್ರದ ಧ್ವನಿಯು "ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್" ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿಲ್ಲ. ಬರೆಯುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಿಸೇರಿಯಾ ಪ್ರಾಯಶಃ ವೃದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು. ಸೀಸರಿಯಸ್ ಅವರು ಸೀಸರಿಯಾ ದಿ ಎಲ್ಡರ್ಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಿಂದ ಅವರು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದೇ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನಿಯಮದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಬೈಬಲ್ನಿಂದ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕೀರ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸುವಾರ್ತೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆಕೆಯ ಪತ್ರವು ಮೆರೋವಿಂಗಿಯನ್ ಗೌಲ್ನಿಂದ ಉಳಿದಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಪತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ದಟ್ಟವಾದ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವಾಗಿದೆ. ಈ ಮಟ್ಟದ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಉದ್ಧರಣವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಬಿಷಪ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ರಾಡೇಗುಂಡಿಗೆ ಸಿಜೇರಿಯಾ ನೀಡುವ ಸಲಹೆಯು ಬಹುತೇಕ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿದೆ. ಆಕೆ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಸಾಕ್ಷರರಾಗಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅತಿಯಾದ ತಪಸ್ಸಿನ ವಿರುದ್ಧ ರಾಡೇಗುಂಡಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಆಕೆಯ ಬೈಬಲ್ ಬಳಕೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಅವರು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಸುವಾರ್ತೆಗಳನ್ನು ಓದಲು ಮತ್ತು ಕೀರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಕಂಠಪಾಠ ಮಾಡಲು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಸಿಜೇರಿಯಾ ಅವರ ಪತ್ರವು ಅದರ "ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ, ಬುದ್ಧಿವಂತ, ಬಲವಾದ" ಧ್ವನಿಗೆ ಒಂದು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾದ ಉಳಿವಿದ್ದರೂ, "ಆಧುನಿಕ ಮನಸ್ಸಿಗೆ" ಗ್ರಂಥದ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಉದ್ಧರಣವು ಅವರು ಅದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಬದಲು ಒಟ್ಟಾರೆ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವ ಹಂತಕ್ಕೆ ಮಿತಿಮೀರಿದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ 560ರ ಮರಣ ಜನನದ ವರ್ಷ ಅಜ್ಞಾತ ಸಾವಿನ ವರ್ಷ ಅನಿಶ್ಚಿತ ಆರ್ಲೆಸ್ನ ಜನರು 6ನೇ ಶತಮಾನದ ಗ್ಯಾಲೋ-ರೋಮನ್ ಜನರು ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಮಠಾಧೀಶರು ಮಹಿಳಾ ಪತ್ರ ಬರಹಗಾರರು ಲ್ಯಾಟಿನ್ 6ನೇ ಶತಮಾನದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಿಗೆ ಪತ್ರ ಬರೆಯುವವರು