Adal (historical region)
ಅವ್ದಾಲ್ ಅಥವಾ ಅವ್ ಅಬ್ದಾಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಅದಾಲ್ (ಹರಾರಿಃ أرور), ಹಾರ್ನ್ ಆಫ್ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿನ ಒಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮುಸ್ಲಿಂ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಇಫತ್ನ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಹರಾರ್ ಪ್ರಸ್ಥಭೂಮಿಯ ಕಡೆಗೆ ಇದೆ. ಝೀಲಾ ರಾಜ್ಯವು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಡಾಲ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಮುಸ್ಲಿಂ ಪ್ರಭುತ್ವಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಭೌಗೋಳಿಕತೆ ಅಡಾಲ್ ಇಫತ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಮುಸ್ಲಿಮರು ವಾಸಿಸುವ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪದವಾಗಿದೆ. ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಪರಿಶೋಧಕ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ ಅಲ್ವಾರೆಜ್ ಪ್ರಕಾರ, 1520 ರಲ್ಲಿ ಅಡಾಲ್ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಅಬಿಸ್ಸಿನಿಯನ್ ಗಡಿ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಫತಾಗರ್ನ ಗಡಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಕೇಪ್ ಗಾರ್ಡಫುಯಿಯವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿತ್ತು. ಇದು ವಾಯುವ್ಯದಲ್ಲಿ ಡಂಕಲಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನೆರೆಯ ಅಬಿಸ್ಸಿನಿಯಾದೊಂದಿಗಿನ ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ ಅಡಾಲ್ನ ನಾಯಕರನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯರು ಸಂತರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಮುಸ್ಲಿಂ ನಿವಾಸಿಗಳ ತಗ್ಗು ಭೂಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ಇದನ್ನು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆಧುನಿಕ ಇಥಿಯೋಪಿಯಾದ ಜಿಬೌಟಿ ಗಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಅಬಾ ಸರೋವರದ ಕಡೆಗೆ ಅವಾಶ್ ನದಿಯ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಸೊಮಾಲಿಲ್ಯಾಂಡ್ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿರುವ ಶೇವಾ ಮತ್ತು ಝೀಲಾ ನಡುವಿನ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅಡಾಲ್ನೊಳಗಿನ ಜಿಲ್ಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಹುಬತ್, ಗಿಡಯಾ ಮತ್ತು ಹರ್ಗಯಾ ಸೇರಿವೆ. ಇದು ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಹಾದಿಯಾ ಸುಲ್ತಾನರ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಎವಾಲ್ಡ್ ವ್ಯಾಗ್ನರ್ ಪ್ರಕಾರ, ಅಡಾಲ್ ಪ್ರದೇಶವು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಝೀಲಾದಿಂದ ಹರಾರ್ ವರೆಗೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿತ್ತು. 1800ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಮಿಷನರಿ ಸ್ಟ್ಯಾನ್ಲಿ ಅದಾಲ್ ಝೀಲಾದ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಡಾ. ಡುರಿ ಮೊಹಮ್ಮದ್ ಅವರು ಹರಾರ್ ನಗರದ ಹೊರಗಿನ ತಗ್ಗು ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಅವ್ ಅಬ್ದಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಇಮಾಮ್ಗಳು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅಮೆಲೀ ಚೆಕ್ರೌನ್ನ ಪ್ರಕಾರ, 1300ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಇಥಿಯೋಪಿಯಾದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟಿದ್ದ ಇಫತನ್ನು ಮುಸ್ಲಿಂ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಬದಲಿಸಿದ ಅದಾಲ್, ಅವಾಶ್ ನದಿಯ ಪೂರ್ವದ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಹೆಸರಿಸಿತು. 1800 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಮೆನೆಲಿಕ್ನ ಆಕ್ರಮಣದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಾಜ್ಯವು ತನ್ನ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಅಡಾಲ್ನಲ್ಲಿ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಇಥಿಯೋಪಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿತು. ಅರೆ ಪೌರಾಣಿಕ ಅಡಿಪಾಯವಾದ ಈಡಾಲ್ (ಅಬ್ದಾಲ್) ಪರ್ಷಿಯನ್ ವಿರುದ್ಧ ವಿಜಯದ ನಂತರ ಕ್ರಿ. ಶ. 1067 ರಲ್ಲಿ ಸಂತ ಬರ್ಖಡ್ಲೆಯ ನಂತರ ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಎಮಿರ್ ಆಗುತ್ತಾನೆ. 1288ರಲ್ಲಿ ಮಖ್ಜುಮಿ ರಾಜವಂಶವು ಪತನಗೊಳ್ಳುವ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ಮೊದಲು ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಇಫತಿನ ಸುಲ್ತಾನ್ ವಾಲಾಸ್ಮಾ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಅದಾಲ್ ಬಗ್ಗೆ ಮೊದಲ ಉಲ್ಲೇಖವಿದೆ. 1295ರಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಕೊ ಪೊಲೊ ಕೂಡ ಅಡಾಲ್ಅನ್ನು ಅಬಿಸ್ಸಿನಿಯಾದೊಂದಿಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿರುವ ರಾಜ್ಯವೆಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ಶತಮಾನದ ಅರಬ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಅಲ್ ಉಮಾರಿ ಪ್ರಕಾರ, ಅದಾಲ್ ಇಫತ್ ಸುಲ್ತಾನರ ಸ್ಥಾಪಕ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು. ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಇಥಿಯೋಪಿಯಾದ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಅಮ್ದಾ ಸೆಯಾನ್, ಇಫತಿನ ಜಮಾಲ್ ಅದ್-ದಿನ್ I ನೊಂದಿಗೆ ಮೈತ್ರಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಅದಾಲ್ ನಾಯಕ ಇಮಾಮ್ ಸಾಲಿಹ್ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಿದನು. ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಇಫಾತ್ ಹಕ್ ಅದ್-ದಿನ್ ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಸಾದ್ ಅದ್-ದಿನ್ ಬಂಡಾಯ ನಾಯಕರು ಅಡಾಲ್ನ ಹರಾರಿ ಪ್ರಸ್ಥಭೂಮಿಗೆ ತಮ್ಮ ನೆಲೆಯನ್ನು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿ, ಡಕ್ಕರ್ ನಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಸುಲ್ತಾನರನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಈ ಹೊಸ ಅಡಾಲ್ ಸುಲ್ತಾನರು ಆಧುನಿಕ ನಗರವಾದ ಹರಾರ್ ಅನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದರು. ಅರೇಬಿಕ್ ಪಠ್ಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಕಾಫಿಯನ್ನು ಅರೇಬಿಯಾಕ್ಕೆ ಎರಡನೇ ಸಾದ್ ಅದ್-ದಿನ್ ಅವರ ಅರಬ್ ಅಳಿಯ ಅಲಿ ಬಿನ್ ಒಮರ್ ಅಲ್-ಶಾದಿಲಿ ಪರಿಚಯಿಸಿದರು, ಅದಲ್ನಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ವಾಸ್ತವ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇದು ಅವರಿಗೆ ಪರಿಚಿತವಾಯಿತು. ಹರಾರಿ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಹದಿನೈದನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅಬಿಸ್ಸಿನಿಯಾದೊಂದಿಗಿನ ಸಂಘರ್ಷದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಅರ್ಗೋಬ್ಬಾ ಜನರು ಇಫಾತ್ನಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿ ಅವ್ ಅಬ್ದಾಲ್ ತಗ್ಗು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಹರಾರ್ ಸುತ್ತಲೂ ನೆಲೆಸಿದ್ದರು, ಹೀಗಾಗಿ ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಅರ್ಗೋಬ್ಬಾ ಗೇಟ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಇಫತ್ನ ವಲಾಸ್ಮಾ ರಾಜವಂಶವು ಅಡಾಲ್ನ ನಾಯಕರೊಂದಿಗೆ ಸರಣಿ ವಿವಾಹ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಎನ್ರಿಕೊ ಸೆರುಲ್ಲಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅಡಾಲ್ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಇಫತದ ವಲಾಸ್ಮಾ ರಾಜವಂಶದ ಬಗೆಗಿನ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಸಮಾಧಾನವು ಹದಿನಾರನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅಹ್ಮದ್ ಇಬ್ನ್ ಇಬ್ರಾಹಿಂ ಅಲ್-ಗಾಜಿಯ ಉದಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಹದಿನಾರನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ, ಅಡಾಲ್ನ ಆಡಳಿತಗಾರರು ನೆರೆಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಾಜ್ಯವಾದ ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ನಾಯಕರೊಂದಿಗೆ ಉಗ್ರ ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿದ್ದರು. ನಂತರದ ಒರೋಮೋ ಆಕ್ರಮಣಗಳಲ್ಲಿ, ಅಡಾಲ್ ಎರಡು ರಾಜ್ಯಗಳಾಗಿ ವಿಭಜನೆಯಾಯಿತು, ಅದಾಲ್ನ ಆಸ್ಸ ಸುಲ್ತಾನೇಟ್ ಮತ್ತು ಅದಾಲ್ನ ಹರಾರ್ ಎಮಿರೇಟ್, ಎರಡನೆಯದು ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿತ್ತು. 1842ರಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಪ್ರವಾಸಿ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಜಾನ್ಸ್ಟನ್ ಅವರು ಹರಾರ್ಅನ್ನು ಅಡಾಲ್ನ ಕೊನೆಯ ನಗರವೆಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದರು. 1800ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಚೆಲೆನ್ಕೋ ಕದನದ ನಂತರ ಎರಡನೇ ಮೆನೆಲಿಕ್ನ ಆಕ್ರಮಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದಾಲ್ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಇಥಿಯೋಪಿಯಾವು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು. 1900ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಇಥಿಯೋಪಿಯಾದ ನಿಯೋಜಿತ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಲಿಜ್ ಇಯಾಸು ಅಡಾಲ್ ಜನರೊಂದಿಗೆ ವೈವಾಹಿಕ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಯಾಸು ಸೊಮಾಲಿ ಕುಲೀನನ ಮಗಳನ್ನು ವಿವಾಹವಾದನು, ಝೀಲಾ ರಾಜ್ಯಪಾಲನ ವಂಶಸ್ಥ ಅಫಾರ್ನ ಮಗಳು ಮತ್ತು ಹರಾರಿ ಕುಲೀನ ಅಬ್ದುಲ್ಲಾಹಿ ಸಾದಿಕ್ನ ಮಗಳು. ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ಶತಮಾನದ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಮೊದಲನೇ ಅಮ್ಡಾ ಸೆಯಾನ್ನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಅಡಾಲ್ನ ನಿವಾಸಿ ಕುಲಗಳು ಇಥಿಯೋಪಿಯಾದ ಆಕ್ರಮಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಿದ ವೃತ್ತಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ; ವರ್ಗರ್, ಟಿಕೊ, ಪಗುಮಾ, ಲಬಕಲಾ ಮತ್ತು ಗಾಬಾಲಾ. ಹದಿನೈದನೇ ಶತಮಾನದ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಜಾರಾ ಯಾಕೋಬ್ ವೃತ್ತಾಂತದಲ್ಲಿ, ಹರ್ಲಾ ಜನರನ್ನು ಅಡಾಲ್ನ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳೆಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹರ್ಲಾವನ್ನು ಅಡಾಲ್ನ ಪ್ರಮುಖ ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಎನ್ರಿಕೊ ಸೆರುಲ್ಲಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಹರಾರಿ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಬಂದ ಹರ್ಲಾ ಜನರು ಅಡಾಲ್ ಸಂಸ್ಥಾನಗಳ ಅವನತಿಯ ನಂತರ ಸೋಮಾಲಿಗಳಿಂದ ವಿಲೀನಗೊಂಡರು. ಇಥಿಯೋಪಿಯಾದ ಆಧುನಿಕ ಅಫಾರ್ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಅಡಾಲ್ನ ಹರ್ಲಾ ನಿವಾಸಿಗಳು ಹದಿನೇಳನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅಫಾರ್ ಗುರುತನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಲ್ಯಾಪಿಸೊ ಡೆಲೆಬೊ ಪ್ರಕಾರ, ಸಮಕಾಲೀನ ಹರಾರಿ ಜನರು ಅಡಾಲ್ ಪ್ರದೇಶದ ಪ್ರಾಚೀನ ಸೆಮಿಟಿಕ್ ಮಾತನಾಡುವ ಜನರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅದಾಲ್ ಜನರು ಮತ್ತು ಅದರ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಮಾತನಾಡುವ ಭಾಷೆಯಾದ ಇಮಾಮ್ಗಳು ಮತ್ತು ಸುಲ್ತಾನರು ಸಮಕಾಲೀನ ಹರಾರಿ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಬಹ್ರು ಝೆವ್ಡೆ ಮತ್ತು ಇತರರ ಪ್ರಕಾರ ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅಡಾಲ್ನ ವಾಲಾಸ್ಮಾ ರಾಜ್ಯವು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಸೆಮಿಟಿಕ್ ಮಾತನಾಡುವ ಹರಾರಿ ಮತ್ತು ಅರ್ಗೋಬ್ಬಾ ಜನರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಇದು ಸೋಮಾಲಿ ಮತ್ತು ಅಫಾರ್ ಜನರ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಅಡಾಲ್ನ ಕೃಷಿ ಮಾಡುವ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಹರ್ಲಾ ಮತ್ತು ಹರಾರಿ ಜನರಾಗಿದ್ದರು. ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಜಾರ್ಜ್ ರೊಡ್ರಿಗಜ್ ಪ್ರಕಾರ, ಸೋಮಾಲಿಗಳು ಅಡಾಲ್ ರಾಜ್ಯದ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಜನರಾಗಿದ್ದರು. ಗ್ಯಾಲರಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಇಥಿಯೋಪಿಯಾದ ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮ ಇಥಿಯೋಪಿಯಾದ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವಗಳು