Cena (sign language)
ಸೆನಾ ಎಂಬುದು 34 ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಿವುಡ ಸಹಿದಾರರು ಮತ್ತು ಈಶಾನ್ಯ ಬ್ರೆಜಿಲ್ನ ಪಿಯಾವಿಯ ಸೆರ್ಟಾವೊ (ಸ್ಕ್ರಬ್ಲ್ಯಾಂಡ್) ನಲ್ಲಿರುವ ಸಣ್ಣ, ಕೃಷಿ ಸಮುದಾಯವಾದ ವಾರ್ಜಿಯಾ ಕ್ವೈಮಾಡಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶ್ರವಣ ನಿವಾಸಿಗಳು ಬಳಸುವ ಹಳ್ಳಿಯ ಸಂಕೇತ ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಪ್ರಸ್ತುತ ಮೂರನೇ ತಲೆಮಾರಿನ ಬಳಕೆದಾರರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇತಿಹಾಸ ಸೆನಾ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆಃ ಜಾಗತಿಕ ಅಥವಾ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸರಾಸರಿಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಜನ್ಮಜಾತ ಕಿವುಡುತನದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹರಡುವಿಕೆ, ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯದ ಭೌಗೋಳಿಕ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ, ಇತ್ತೀಚಿನವರೆಗೂ, ಹಳ್ಳಿಗಳ ಸಮೂಹವನ್ನು ಪ್ರದೇಶದ ಹೆದ್ದಾರಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ರಸ್ತೆಯಿಲ್ಲದೆ ತಲೆಮಾರುಗಳಿಂದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು. ಸೆನಾ (ಅಕ್ಷರಶಃಃ 'ದೃಶ್ಯ', ಸಹಿದಾರರು ತಮ್ಮ ಕೈಗಳಿಂದ ಅವರು ಸಹಿ ಮಾಡುವಾಗ ಏನನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಬಳಸುವ ಪದ) 1950 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಕಿವುಡ ಮಕ್ಕಳ ಜನನದ ನಂತರ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ವಾರ್ಜಿಯಾ ಕ್ವೈಮಾಡಾದ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿದೆ. ಕಿವುಡ ಮಕ್ಕಳ ಆರಂಭಿಕ ಸಮೂಹವು ಹಳ್ಳಿಯ ಸಂಕೇತ ಭಾಷೆಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ವೇಗವರ್ಧಕವಾಗಿದೆ; ಗಮನಾರ್ಹ ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಟಾ ಕೊಲೋಕ್, ಅಲ್-ಸಯ್ಯಿದ್ ಬೆಡೋಯಿನ್ ಸಂಕೇತ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಆಡಮೋರೋಬ್ ಸಂಕೇತ ಭಾಷೆ ಸೇರಿವೆ. 1857ರಲ್ಲಿ ರಿಯೊ ಡಿ ಜನೈರೊದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಕಿವುಡ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಹಲವು ದಶಕಗಳ ನಂತರ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಕಿವುಡ ಮಗುವಿನ ಜನನವಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ಇಂದು ನ್ಯಾಷನಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಫಾರ್ ಡೆಫ್ ಎಜುಕೇಶನ್ (ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯುಟೊ ನ್ಯಾಶನಲ್ ಡಿ ಎಜುಕಾಕಾವೊ ಡಿ ಸುರ್ಡೋಸ್, ಅಥವಾ ಐಎನ್ಇಎಸ್) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಐಎನ್ಇಎಸ್ನ ಅಡಿಪಾಯವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬ್ರೆಜಿಲ್ನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಕೇತ ಭಾಷೆಯಾದ ಲಿಬ್ರಾಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ-ಏಕೆಂದರೆ ಇಲ್ಲಿಯೇ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಕೇತ ಭಾಷೆಗಳು ಅಥವಾ ಪ್ರಭೇದಗಳು ಮೊದಲು ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಂಕೇತ ಭಾಷೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿರಂತರ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬಂದವು, ಇದು ಕ್ರಿಯೋಲೈಸೇಶನ್ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು. ವರ್ಜಿಯಾ ಕ್ವೀಮಾಡಾದಲ್ಲಿ ಕಿವುಡ ಮಕ್ಕಳ ಜನನಕ್ಕೆ ದಶಕಗಳ ಮೊದಲು ಲಿಬ್ರಾಗಳ ಉಗಮದ ಕಥೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ದೊಡ್ಡ ನಗರ ಕೇಂದ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕಿವುಡ ಶಾಲೆಗಳಿಂದ ಸಮುದಾಯದ ಭೌಗೋಳಿಕ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯು ಈ ಮಕ್ಕಳು ಭಾಷಾ ಮಾದರಿಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದರು. ಸಾಕಷ್ಟು ಭಾಷಾ ಮಾಹಿತಿಯಿಲ್ಲದೆ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಅವಧಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಮಕ್ಕಳ ಭಾಷಾ ಅಭಾವವು ಕಿವುಡ ಮತ್ತು ಕೇಳಲು ಕಷ್ಟಪಡುವ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ. ಒಂದೇ ಕಿವುಡ ಮಗುವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಭೌಗೋಳಿಕವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಇದು ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ, ಮನೆ ಸಂಕೇತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ-ಮಗುವಿನ ಸುತ್ತಲಿನವರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಕಿವುಡ ಮಗುವು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಹಸ್ತಚಾಲಿತ ಸಂವಹನ ವ್ಯವಸ್ಥೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಕಿವುಡ ಮಕ್ಕಳು ಪಡೆಯುವ ಆರೈಕೆ ಮಾಡುವವರ ಗೆಸ್ಚರಲ್ ಔಟ್ಪುಟ್ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಹೋಮ್ಸೈನ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೇವಲ ಗೆಸ್ಚರ್ ಭಾಷೆಗೆ ಹೋಲುವ ಕೆಲವು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಭಾಷಾ ಮಾದರಿಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಷಾ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಕಿವುಡ ಮಕ್ಕಳ ಜನನವು ಹಂಚಿಕೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಹೊರಹೊಮ್ಮಲು ಒಂದು ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಸೆನಾ ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ಹಳ್ಳಿಯ ಸಂಕೇತ ಭಾಷೆಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಇವು. ವಾರ್ಜಿಯಾ ಕ್ವೀಮಾಡಾದಲ್ಲಿನ ಮೊದಲ ಕಿವುಡ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಆರು ಮಂದಿ ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರಾಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಈ ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಸಂವಹನಗಳಿಂದಲೇ ಆಧುನಿಕ ಸೆನಾ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಬ್ರೆಜಿಲ್ನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸುದ್ದಿಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಭಾಷಾ ಸಂಶೋಧಕರ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆದಿದೆ. ಇದು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಸೆನಾದಂತಹ ಭಾಷೆಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಭಾಷೆಗಳ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮುಕ್ತವಾದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮಾನವ ಭಾಷೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ನೋಡಲು ಅಪರೂಪದ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ, ಅಂತಹ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಪಿಡ್ಜಿನ್ ಭಾಷೆಗಳು, ಕ್ರಿಯೋಲ್ ಭಾಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಿವುಡ-ಸಮುದಾಯ ಸಂಕೇತ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿಸುತ್ತವೆ (ಅಲ್ಲಿ ಸಂಕೇತ ಭಾಷೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಮುದಾಯ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ನಂತರ ವಿವಿಧ ಹೋಮ್ಸೈನ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಮಿಶ್ರಣದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತವೆ). ಈ ಕಿವುಡ ಸಹಿದಾರರು ವಯಸ್ಸಾದಂತೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರಿಂದ, ಅವರ ಕೆಲವು ಪೋಷಕರಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ನಂತರದ ಕಿವುಡ ಮಕ್ಕಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಭಾಷಾ ಮಾದರಿಯೊಂದಿಗೆ ಬೆಳೆದರು, ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಶೈಶವಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಷೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದರು. ಪ್ರಸ್ತುತ ವೀಕ್ಷಣೆಯು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಿಗೆ ಭಾಷಾ ರಚನೆಯ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರಚನೆಗಳ ಆದ್ಯತೆಗಳು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಯುವ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸಹಿ ಮಾಡುವವರ ಸತತ ಗುಂಪುಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ನಿರೂಪಣೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ ಈ ಸಹಿ ಮಾಡಿದವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರ ನಡುವಿನ ಸಂವಹನಗಳು, ಚಿಕಾಗೊ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಕಾಂಟೆಂಪರರಿ ಆರ್ಟ್ ನಿಯೋಜಿಸಿದ 2019 ರ ಚಲನಚಿತ್ರ ಜೋಗೋಸ್ ಡಿರಿಗಿಡೋಸ್ (ನಿರ್ದೇಶನದ ಆಟಗಳು) ವಿಷಯವಾಗಿತ್ತು. ಸಮುದಾಯದ ಕಿವುಡ ಸದಸ್ಯರ ಸಾಪೇಕ್ಷ ಹರಡುವಿಕೆಯು ಎಂದರೆ ಸೆನಾವನ್ನು ಕಿವುಡ ನಿವಾಸಿಗಳ ಆದ್ಯತೆಯ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ವರ್ಜಿಯಾ ಕ್ವೈಮಾಡಾದ ಅನೇಕ ಕೇಳುಗರು-ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಿವುಡರ ಕುಟುಂಬ ಅಥವಾ ಸ್ನೇಹಿತರು ಸಹ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಲಿಂಗ್ವಿಸ್ಟಿಕ್ಸ್ ಸೆನಾ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಯುಕ್ತಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ದೃಢವಾದ ನಿಘಂಟನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಲೆಕ್ಸಿಕಲ್ ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟೇಶನ್ ಭಾಷೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಭಾಷಾ ವಿವರಣೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಮೊದಲ ಸೈನ್-ಸೈನ್ ನಿಘಂಟುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ತ್ರಿಭಾಷಾ ಸೆನಾ-ಲಿಬ್ರಾಸ್ ನಿಘಂಟಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದೆ. ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಸೆನಾ ಸಂಕೇತ ಭಾಷೆಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳಾದ ಹಸ್ತಚಾಲಿತವಲ್ಲದ ಕ್ರಿಯಾವಿಶೇಷಣ ಮಾರ್ಪಾಡುಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹಳ್ಳಿಯ ಸಂಕೇತ ಭಾಷೆಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟದ ಹಂಚಿಕೆಯ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಣ್ಣ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ, ಪಾಯಿಂಟಿಂಗ್ ಮೂಲಕ ಉಲ್ಲೇಖಕ್ಕಾಗಿ ನೈಜ-ಪ್ರಪಂಚದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ-ಸೆನಾ ಇದಕ್ಕೆ ಹೊರತಾಗಿಲ್ಲ. ಸೆನಾಗೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಕೈಪಿಡಿ ವರ್ಣಮಾಲೆಯ ಕೊರತೆಯೂ ಇದೆ. ಸೆನಾ ಸಹಿ ಹಾಕುವವರು ಪದ ಕ್ರಮದ ಆದ್ಯತೆಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಾರೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಪದದ ಕ್ರಮವು ವಾಕ್ಯದ ವ್ಯಾಲೆನ್ಸಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ-ಕ್ರಿಯಾಪದವು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ವಾದಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ. ಇತರ ಅನೇಕ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಅಕರ್ಮಕ ಘಟನೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿಷಯ-ಪ್ರಥಮವಾಗಿರುತ್ತವೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ. ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಓಡುತ್ತಾಳೆ). ಪರಿವರ್ತನಶೀಲ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ, ಪದ ಕ್ರಮದ ಆದ್ಯತೆಗಳು ವಸ್ತುವಿನ ಅನಿಮೆಸಿಗೆ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ನಿರ್ಜೀವ ವಸ್ತುವಿನೊಂದಿಗೆ ಪರಿವರ್ತನಶೀಲ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ (ಉದಾ. ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಚೆಂಡನ್ನು ಸುತ್ತುತ್ತಾಳೆ), ವಾಕ್ಯಗಳು ವಿಷಯ-ವಸ್ತು-ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಸಜೀವ ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ. ಮಹಿಳೆ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ತಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ) ವಿಷಯ-ವಸ್ತು-ಕ್ರಿಯಾಪದ ಮತ್ತು ವಸ್ತು-ವಿಷಯ-ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳೆರಡೂ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕ್ರಮಗಳಾಗಿವೆ. ಡಿಟ್ರಾನ್ಸಿಟಿವ್ ಘಟನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ಒಮ್ಮುಖವಿದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ. ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಒಬ್ಬ ಪುರುಷನಿಗೆ ಶರ್ಟ್ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ). ಎರಡನೇ ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ತಲೆಮಾರಿನ ಸಹಿಗಾರರಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಯಾಪದ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ ಆದರೆ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ತಲೆಮಾರಿನಲ್ಲ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಈ ಪೀಳಿಗೆಯು ಕೇವಲ ಒಬ್ಬ ಸಹಿಗಾರನನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಾದದ ರಚನೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಬಳಸುವ ಏಕೈಕ ತಂತ್ರವೆಂದರೆ ಪದ ಕ್ರಮವಲ್ಲ. ಸಹಿ ಮಾಡುವವರು ಕ್ರಿಯಾಪದದ ಘಟನೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯನ್ನು ಕೋಡ್-ಸ್ವಿಚ್ಗಳಲ್ಲಿ (ಸೆನಾ ಮತ್ತು ಲಿಬ್ರಾಗಳ ನಡುವೆ) ಈವೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದೇ ರೀತಿ ಮಾತನಾಡುವ ಭಾಷೆಯ ಸ್ಪೀಕರ್ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಳಸಬಹುದು. ಈ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರವನ್ನು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಭಾಷೆಯ ಸಾಪೇಕ್ಷ ಯೌವನದಿಂದಾಗಿ ವಾದದ ರಚನೆಯನ್ನು (ಕ್ರಿಯಾಪದದ ಒಪ್ಪಂದದಂತಹ) ಗುರುತಿಸಲು ಇತರ ಸ್ಥಿರವಾದ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರಗಳ ಕೊರತೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿರಬಹುದು. ಅಂತೆಯೇ, ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಯುವ ಭಾಷೆಯು ಬಳಸಬಹುದಾದ ವಿವಿಧ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಇದು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಕೋಡ್-ಸ್ವಿಚ್ಗಳ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಕೆಳಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆಃ MAN [LIBRAS] STAY-LOC1; WOMAN [CENA] WOMAN [LIBRAS] CL: ಆಬ್ಜೆಕ್ಟ್-ಹಾಲ್ಡ್ ಗಿವ್-ಲೋಕ1 ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಪುರುಷನಿಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಚಿಹ್ನೆಗಳು ವಿವಿಧ ಸಹಿದಾರರಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ಸೆನಾ, ಅಲ್-ಸಯ್ಯಿದ್ ಬೆಡೋಯಿನ್ ಸೈನ್ ಲಾಂಗ್ವೇಜ್ನಂತಹ ಇತರ ಹಳ್ಳಿಯ ಸೈನ್ ಭಾಷೆಗಳಂತೆ, ಇನ್ನೂ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಧ್ವನ್ಯಾತ್ಮಕ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಚಿಹ್ನೆಗಳು ವಿವಿಧ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಮರುಸಂಯೋಜಿಸುವ ಕೈ ಆಕಾರ, ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಚಲನೆಯ ಅರ್ಥಹೀನ ಸಬ್ಲೆಕ್ಸಿಕಲ್ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಸಹಿ ಮಾಡುವವರು ಉಚ್ಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯದ ವಿಶೇಷಣಗಳಿಗೆ ಬದ್ಧವಾಗಿರಬೇಕಾಗಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ ಗಣನೀಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಲ್-ಸಯ್ಯಿದ್ ಬೆಡೋಯಿನ್ ಸಂಕೇತ ಭಾಷೆಯಂತೆಯೇ, ಧ್ವನ್ಯಾತ್ಮಕ ಮಟ್ಟದ ರಚನೆಯನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಸುವ ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಪುರಾವೆಗಳು ಸಮೀಕರಣದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ, ಇದು ಬಹುಶಃ ಕೆಲವು ಧ್ವನ್ಯಾತ್ಮಕ ರಚನೆಯು ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಿರಬಹುದು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ವಾರ್ಜಿಯಾ ಕ್ವಿಮಡಾ ವಾರ್ಜಿಯಾ ಕ್ವಿಮಡಾ ಈಶಾನ್ಯ ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ರಾಜ್ಯವಾದ ಪಿಯಾವಿಯ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಸಣ್ಣ, ಕೃಷಿ ಸಮುದಾಯವಾಗಿದ್ದು, ಹತ್ತಿರದ ನಗರವಾದ ಜೈಕೋಸ್ನಿಂದ ಸುಮಾರು 30 ಕಿ. ಮೀ. ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಧಾನಿ ಟೆರೆಸಿನಾದಿಂದ ಸುಮಾರು 350 ಕಿ. ಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. 900-ಬಲವಾದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೃಷಿಕರಾಗಿದ್ದು, ಹೆಚ್ಚಿನ ಕುಟುಂಬಗಳು ಜೀವನಾಧಾರ ಕೃಷಿಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿವೆ. ಗ್ರಾಮದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಯ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಎವರ್ಟನ್ ಪಿರೇರಾ ಅವರ ಪಿಎಚ್ಡಿ ಪ್ರಬಂಧದಲ್ಲಿ ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳು, ಹದಿಹರೆಯದವರು ಮತ್ತು ವಯಸ್ಕರಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಮೂಲಭೂತ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಮನೋಯೆಲ್ ಬಾರ್ಬೋಸಾ ಮುನಿಸಿಪಲ್ ಶಾಲೆಯಿಂದ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿರುವ ಎರಡು ಶಾಲಾ ವಿಭಾಗಗಳು ಈ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ. ಹಗಲಿನ ಪಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರೌಢಶಾಲಾ ತರಗತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಿವುಡ ವಯಸ್ಕರಿಗೆ ಪೂರಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಉಪಕ್ರಮಗಳಿವೆ. ಕಿವುಡ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮಕ್ಕಳು ಅಥವಾ ಹದಿಹರೆಯದವರಾಗಿದ್ದಾಗ ಶಾಲೆಯಿಂದ ಹೊರಗುಳಿಯುವುದು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅಂತಹ ಉಪಕ್ರಮಗಳು ಕಿವುಡ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ವಯಸ್ಕರಾಗಿ ಶಾಲೆಗೆ ಮರಳಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತವೆ. ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಅವಧಿಗೆ, ಈ ತರಗತಿಗಳಿಗೆ ಬೋಧಿಸಲು ಲಿಬ್ರಾಸ್ ಮತ್ತು ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಅನ್ನು ಬೋಧನಾ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಬಳಸಿ, ಲಿಬ್ರಾಸ್ ಶಿಕ್ಷಕನನ್ನು ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ಬೋಧನಾ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ಕಿವುಡ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಪಠ್ಯಕ್ರಮದ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು ಸೀಮಿತವಾಗಿದ್ದವು. ತ್ರಿಭಾಷಾ ಪರಿಸರವು ಅನೇಕ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿತು, ಸೆನಾದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಬಹುಶಃ ಅಂತಹ ಅಡೆತಡೆಗಳು ಗಮನಾರ್ಹ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುವ ಅಂಶವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಹಲವಾರು ಕಿವುಡ ವಯಸ್ಕರು ಹಾಜರಾಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು. ಹೀಗಾಗಿ, ಸಮುದಾಯದೊಳಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹಿರಿಯ ಕಿವುಡ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ, ತುಲಾ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ನಿರರ್ಗಳವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವುದು ಅಪರೂಪವಾಗಿದೆ. ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಸೆನಾ ಪ್ರಬಲ ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಬಹುತೇಕ ಸಹಿ ಹಾಕುವವರು ಸೆನಾ-ಲಿಬ್ರಾಸ್ ದ್ವಿಭಾಷಿಕರಲ್ಲ. ವಾರ್ಜಿಯಾ ಕ್ವೀಮಾಡಾದ ಕಿವುಡ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಮಾಜಿ ಶಿಕ್ಷಕರು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಲಿಬ್ರಾಗಳ ನಿರಾಕರಣೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಕಿವುಡ ಸಹಿದಾರರು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸೆನಾಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಆದ್ಯತೆಯನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ (ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ).