Monastery of Santa Maria Teodote
ಸಾಂಟಾ ಮಾರಿಯಾ ಡೆಲ್ಲಾ ಪಸ್ಟರ್ಲಾ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸಾಂಟಾ ಮಾರಿಯಾ ಟಿಯೋಡೋಟ್ನ ಮಠವು, ಈಗ ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿರುವ ಲೊಂಬಾರ್ಡಿಯ ಪಾವಿಯಾದಲ್ಲಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಮಹಿಳಾ ಮಠಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಏಳನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಇದು ಡಿಯೋಸೆಸನ್ ಸೆಮಿನರಿ ಇರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಹದಿನೆಂಟನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಏಳನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಲೊಂಬಾರ್ಡ್ ರಾಜ ಕುನಿಪರ್ಟ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ 679 ಮತ್ತು 700 ರ ನಡುವೆ ಕುಲೀನ ಗ್ರೆಗೋರಿಯಸ್ನಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಮೈಕೆಲ್ಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಚಾಪೆಲ್ (ಅಥವಾ ಭಾಷಣಾಲಯ) ಅನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು (1867 ರಲ್ಲಿ ಕೆಡವಲಾಯಿತು, ಅದರ ಅವಶೇಷಗಳು 1970 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ತನಿಖೆಯ ವಸ್ತುವಾಗಿದ್ದವು). ಇಡೀ ಆರಂಭಿಕ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಸಂಕೀರ್ಣದಂತೆ ಕಳೆದುಹೋದ ಲೊಂಬಾರ್ಡ್ ಭಾಷಣಶಾಲೆಯಿಂದ, ಪ್ಲುಟಿ ಆಫ್ ಥಿಯೋಡೋಟಾವನ್ನು (ಈಗ ಪಾವಿಯಾ ಸಿವಿಕ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ) ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಇಂದಿನವರೆಗೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿರುವ ಲೊಂಬಾರ್ಡ್ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮಾದರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಸಣ್ಣ ನಗರ ದ್ವಾರದ ಸಾಮೀಪ್ಯದಿಂದಾಗಿ ಈ ಮಠವನ್ನು "ಡೆಲ್ಲಾ ಪಸ್ಟರ್ಲಾ" ಅಥವಾ "ಡಿ ಥಿಯೋಡೋಟಾ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಥಿಯೋಡೋಟಾಗೆ ಆತಿಥ್ಯ ವಹಿಸಿತ್ತು. ಈ ಮಠವು ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳಾದ ಮೊದಲನೇ ಲೋಥೇರ್ (833,834,839,841), ಜರ್ಮನಿಯ ಲೂಯಿಸ್ (871), ಬವೇರಿಯಾದ ಕಾರ್ಲೋಮನ್ (876), ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ದಿ ಫ್ಯಾಟ್ (880), ಆರ್ನಲ್ಫ್ ಆಫ್ ಕಾರಿಂಥಿಯಾ (895), ಲೂಯಿಸ್ ದಿ ಬ್ಲೈಂಡ್ (901), ಇಟಲಿಯ ಹಗ್, ಒಟ್ಟೊ I, ಒಟ್ಟೊ III, ಹೆನ್ರಿ II ಮತ್ತು ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ I ಅವರಿಂದ ತನ್ನ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುವ ಹಲವಾರು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ದೇಣಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಡಿಪ್ಲೊಮಾಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. 996ರ ಆಗಸ್ಟ್ 1ರ ಒಟ್ಟೊ IIIರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಡಿಪ್ಲೊಮಾದಲ್ಲಿ, ಈ ಮಠವು ಲೊಮೆಲ್ಲಿನಾದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಪೊ ನದಿಯ ಮೇಲೆ ಮೀನುಗಾರಿಕೆಯ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಎಂದು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. 12ನೇ-13ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಆಶ್ರಮದ ಮುಖ್ಯ ಆಸ್ತಿಗಳು ಫಿಡೆನ್ಜಾದಲ್ಲಿ (ಸುಮಾರು 550 ಹೆಕ್ಟೇರ್), ವೋಗೆರಾದಲ್ಲಿ (ಸುಮಾರು 150 ಹೆಕ್ಟೇರ್) ಮತ್ತು ಝೆನೆವ್ರೆಡೊದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದ್ದವು, ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಈ ಆಶ್ರಮದ ಸ್ಥಳೀಯ ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ ಭವ್ಯವಾದ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಬಹುಪಾಲು ಪಾಲುಗಳಿದ್ದವು. ಮಠವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟ ಈ ಮಠವು ಒಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟೈನ್ ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ಇತರರಂತೆ ಸ್ವಾಗತಿಸಿತು, 1473 ರಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಸಿನೀಸ್ ಸಭೆಗೆ ಸೇರಿತು. 1778 ರಲ್ಲಿ, 43 ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ 1799 ರಲ್ಲಿ, ನಗರದ ಇತರ ದೊಡ್ಡ ಮಠಗಳಂತೆ, ಇದನ್ನು ಸಿಸಾಲ್ಪೈನ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ನ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ನಿಗ್ರಹಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಅದರ ಆಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಮುಟ್ಟುಗೋಲು ಹಾಕಿಕೊಂಡವು, ಆದರೆ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಆರ್ಕೈವ್ ಅನ್ನು ಮಿಲನ್ನ ಸ್ಟೇಟ್ ಆರ್ಕೈವ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಠೇವಣಿ ಇಡಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇತರ ಮಠಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಇದು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಧಾರ್ಮಿಕ ಬಳಕೆಗೆ ಮರಳಿತು, ಏಕೆಂದರೆ 1868 ರಲ್ಲಿ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಸೆಮಿನರಿ, ಇನ್ನೂ ಅದರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿತ್ತು. ಈ ಮಠವನ್ನು ಹದಿನೈದನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಗೋಥಿಕ್ ಮತ್ತು ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಲೊಂಬಾರ್ಡ್ ಯುಗದ ಸಂಕೀರ್ಣದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮರುನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ನಂತರದ ನಿರ್ಮಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾದ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳು ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿವೆ. ಒಳಗೆ, ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಕಂಬಗಳಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾದ, ಉಸಿರು ತುಂಬಿದ ತೆಳ್ಳಗಿನ ಕಮಾನುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹದಿನೈದನೇ ಶತಮಾನದ ದೊಡ್ಡ ಮೇಲಂಗಿಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ದಕ್ಷಿಣದ ಕಮಾನುಗಳ ಫೆರ್ರುಲ್ಗಳು ಕೆರೂಬ್ಗಳ ಅಂಕಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಟೆರ್ರಾಕೋಟಾ ಅಂಚುಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಬಹುಶಃ ಇದನ್ನು ಜಿಯೋವನ್ನಿ ಆಂಟೋನಿಯೊ ಅಮಾಡಿಯೋ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಒಂದು ಕಮಾನು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಕಮಾನುಗಳ ನಡುವೆ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುವ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಶೆಲ್ ತರಹದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತವೆ. ಕ್ಲೋಸ್ಟರ್ನ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇದು ಟೆರ್ರಕೋಟಾದಲ್ಲಿರುವ ಗೋಥಿಕ್ ಪೋರ್ಟಲ್ನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಎಲೆಗೊಂಚಲುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆರೂಬುಗಳು ಮತ್ತು ದ್ರಾಕ್ಷಿಯ ಗೊಂಚಲುಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೀಮಂತ ಚೌಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬರ್ನಾರ್ಡಿನೊ ಡಿ 'ರೊಸ್ಸಿ ಅವರು ಸಹಿ ಮಾಡಿದ ಮತ್ತು 1491ರ ದಿನಾಂಕದ ಹಸಿಚಿತ್ರವಿದೆ, ಆದರೆ ಪೂರ್ವದ ಮುಂಭಾಗವು ಇತರ ಹದಿನೈದನೇ ಶತಮಾನದ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದ ಮೇಲಿನ ಮಹಡಿಯಲ್ಲಿ ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ಶತಮಾನದ ಲಾಗ್ಗಿಯಾ ಇದೆ. 15ನೇ ಮತ್ತು 16ನೇ ಶತಮಾನಗಳ ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರಗಳ ಕುರುಹುಗಳು ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ, ಅವು ಕಮಾನುಗಳು ಮತ್ತು ಉಪ-ಕಮಾನುಗಳನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಕ್ಲೋಸ್ಟರ್ನ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಕಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿರುವ, ಸ್ಯಾನ್ ಮೈಕೆಲ್ ಅಲ್ಲಾ ಪುಸ್ಟರ್ಲಾದ ಭಾಷಣಶಾಲೆಯ ಬೃಹತ್ ಬೆಲ್ ಗೋಪುರದ (ಲೊಂಬಾರ್ಡ್ ಯುಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ) ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ನೀವು ನೋಡಬಹುದು, ಇದು (ಉಳಿದಿರುವ ಭಾಗದಲ್ಲಿ) ಇಟ್ಟಿಗೆ ಶಿಲುಬೆಗಳ ಅಲಂಕಾರಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಕ್ಲೋಸ್ಟರ್ನ ಪೂರ್ವ ಭಾಗವು 15ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದಲೂ ಸಹ ರಕ್ಷಕನ ಸಣ್ಣ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ಮೂಲೆಯ ಗುಮ್ಮಟಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಗ್ರೀಕ್ ಶಿಲುಬೆಯೊಂದಿಗೆ, ಬರ್ನಾರ್ಡಿನೊ ಲ್ಯಾಂಜಾನಿಯ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಗೋಡೆಗಳಂತೆ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿದೆ. ರಕ್ಷಕನ ಸಣ್ಣ ಚರ್ಚ್ನ ವಿನ್ಯಾಸಕನ ಹೆಸರು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಇದು ಹದಿನೈದನೇ ಶತಮಾನದ ಎಂಭತ್ತರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಂಟೆ ಲೊಂಬಾರ್ಡಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಶೈಲಿಯ ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಯಾಗಿರಬೇಕು, ಇದನ್ನು ಕಟ್ಟಡದ ಕೇಂದ್ರ ಯೋಜನೆಯಿಂದ ಕಾಣಬಹುದು. ಐದು ಗುಮ್ಮಟಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಚಾಪೆಲ್, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ವಿವರ, ಬಹುಶಃ ಪಡುವಾನ್ ಸಭೆಯ ಮೇಲೆ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಅವಲಂಬನೆಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ, ನಾಲ್ಕು ಕಾಲಮ್ಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಕೆಳಗೆ, ಅದೇ ಸಸ್ಯವನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುವ ಒಂದು ಸಮಾಧಿ ಇದೆ. 1506 ಮತ್ತು 1507ರ ನಡುವೆ ಬರ್ನಾರ್ಡಿನೊ ಲ್ಯಾಂಜಾನಿ ಮತ್ತು ಆತನ ಶಿಷ್ಯರು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೂಲತಃ, ಈ ಕಟ್ಟಡವು ಬಹುಶಃ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಫಾಯಿಲ್ನಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಇದನ್ನು 963 ಮತ್ತು 965 ರ ನಡುವೆ ಅಬ್ಬೆಸ್ ರೈನ್ಗಾರ್ಡನು ನಿಯೋಜಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಈಗ ಸ್ಯಾನ್ ಮೈಕೆಲ್ನ ಬೆಸಿಲಿಕಾದ ಎಡಭಾಗದ ಟ್ರ್ಯಾನ್ಸೆಪ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಿಂದೆ ವರ್ಜಿನ್ ಮತ್ತು ಈಗ ಸೇಂಟ್ ಆಂಡ್ರ್ಯೂಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಆಶ್ರಮದ ಮುಖ್ಯ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು 1604 ರಲ್ಲಿ ಮರುನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇದು ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಗಾರೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ನೀವು ಪ್ರವೇಶಿಸುವಾಗ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಹಸಿಚಿತ್ರವು ಪೆರುಗಿಯಾದ ಲುಯಿಗಿ ಸ್ಕಾರಾಮುಸಿಯಾದ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಗುಂಪಿನ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಥಿಯೋಡೋಟಾ ಸೇಂಟ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ನಲ್ಲಿರುವ ಚರ್ಚ್ನ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಿರುವ ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರವು ಫಿಲಿಪ್ಪೋ ಅಬ್ಬಿಯಾಟಿಯದ್ದಾಗಿದೆ. ನೆಲಮಾಳಿಗೆಯ ಮೇಲಿರುವ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳೂ ಸಹ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿವೆ. ಪಾವಿಯಾದಲ್ಲಿ ಲೊಂಬಾರ್ಡ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಲೊಂಬಾರ್ಡಿಯಲ್ಲಿ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ