Hat reform
ಟರ್ಕಿಯಲ್ಲಿನ ಟೋಪಿ ಕ್ರಾಂತಿಯು 1925ರ ಕಾನೂನು ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಇದು ಪುರುಷರ ತಲೆ ಮುಚ್ಚುವ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಮಾನದಂಡಗಳಿಗೆ ಹೊಂದುವಂತೆ ಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಹೀಗಾಗಿ, ಫೆಜ್ ಅನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಟೋಪಿಗಳನ್ನು ಧರಿಸಲು ಪುರುಷರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲಾಯಿತು. 1925ರ ನವೆಂಬರ್ 25ರಂದು ಹ್ಯಾಟ್ ಕಾನೂನು ಜಾರಿಗೆ ಬರುವ ಮೊದಲು, ದೇಶದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ವೃತ್ತಿಪರ ಉಡುಪುಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಕಂಡುಬಂದವು. 1925 ರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಮೊದಲು ಅಂಕಾರಾದಲ್ಲಿ ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ಘಟಕಗಳು, ನಂತರ ಜೆಂಡರ್ಮೆರಿ ಮತ್ತು ನೌಕಾ ಘಟಕಗಳು ಮುಖವಾಡಗಳನ್ನು ಧರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ನಂತರ, ವಿವಿಧ ಸರ್ಕಾರಿ ಕಚೇರಿಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣ ಮತ್ತು ಟೋಪಿಗಳನ್ನು ಧರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಯಿತು. ಇಸ್ತಾಂಬುಲ್ ಗಲಾಟಾ ವಾಚ್ಮೆನ್ ಹೊಸ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣ ಮತ್ತು ಟೋಪಿಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗರು. ನರ್ಸ್ ಎಸ್ಮಾ ಡೆನಿಜ್ ಅವರ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ, ಫೆಬ್ರವರಿ 21,1925 ರಂದು ಇಸ್ತಾಂಬುಲ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ರೆಡ್ ಕ್ರೆಸೆಂಟ್ ಪ್ರೈವೇಟ್ ನರ್ಸಿಂಗ್ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ, ನರ್ಸ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮುಸುಕುಗಳ ಬದಲಿಗೆ ಟೋಪಿಗಳನ್ನು ಧರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. 1925ರ ಆಗಸ್ಟ್ 2ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು, ದಂಡಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಗುಮಾಸ್ತರು ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಬಟ್ಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಟೋಪಿಗಳನ್ನು ಧರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜನರು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮೌಲ್ಯವೆಂದು ಹೇಳಲಾದ ಫೆಜ್ಗೆ ಬದ್ಧರಾಗಿರುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಣಾ ಚಳುವಳಿಯು ಹ್ಯಾಟ್ ಕಾನೂನಿನ ಅಂಗೀಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಹ್ಯಾಟ್ ಲಾ "ಕಾನೂನು ನಂ. ನವೆಂಬರ್ 25,1925 ರಂದು ಸಂಸತ್ತು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದ 671 ಆನ್ ಹ್ಯಾಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಟರ್ಕಿಯ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಯ ಸದಸ್ಯರು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣವಾಗಿ ಟೋಪಿಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವುದನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಟರ್ಕಿಶ್ ಜನರು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಯಿತು. 1925ರ ನವೆಂಬರ್ 28ರಂದು ಸರ್ಕಾರದ ಅಧಿಕೃತ ಗೆಜೆಟ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ನಂತರ ಈ ಕಾನೂನು ಜಾರಿಗೆ ಬಂದಿತು. 1982ರ ಸಂವಿಧಾನದ 174ನೇ ವಿಧಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಹ್ಯಾಟ್ ಕಾನೂನು ಟರ್ಕಿಶ್ ರಾಷ್ಟ್ರದ "ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಕಾನೂನುಗಳಲ್ಲಿ" ಒಂದಾಗಿದೆ (ಇದು ಅಸಂವಿಧಾನಿಕವೆಂದು ಕಂಡುಬಂದರೂ ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲಾಗದ ಕಾನೂನುಗಳು). ಕಾನೂನಿನ ಮೊದಲು, ವಿವಿಧ ಧರ್ಮಗಳ ನಾಗರಿಕರು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದಂತೆ ವಿಭಿನ್ನ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಬಯಸಿದ್ದ ಮುಸ್ತಫಾ ಕೆಮಾಲ್ ಪಾಷಾ, 1925ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಇನೆಬೋಲು ಮತ್ತು ಕಸ್ತಮೋನು ಪ್ರವಾಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಟೋಪಿ ಧರಿಸುವ ವಿಷಯವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು. ಅವರು ಆಗಸ್ಟ್ 24ರಂದು ಕಸ್ತಮೋನುವಿನಲ್ಲಿ ಅಗಲವಾದ ಅಂಚುಗಳುಳ್ಳ ಬಿಳಿ ಟೋಪಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು. ಅವರು ಕಸ್ತಮೋನುನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಟೋಪಿ ಧರಿಸಲು ಕಾರಣ; ಅವರು ಸಮವಸ್ತ್ರ ಅಥವಾ ಫೆಜ್ ಹೊಂದಿರುವ ಇತರ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆಂದು ಅವರು ವಿವರಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಆತನನ್ನು ಕಸ್ತಮೋನುನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ನೋಡುವುದರಿಂದ ಅವರು ಟೋಪಿಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು. ಮರುದಿನ ಇನೇಬೋಲುಗೆ ಹೋದ ಮುಸ್ತಫಾ ಕೆಮಾಲ್ ಪಾಷಾ ಈ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ "ಹ್ಯಾಟ್ ಸ್ಪೀಚ್" ಮಾಡಿದರು. ಆಗಸ್ಟ್ 27,1925 ರಂದು, ಅವರು "ಟರ್ಕಿಶ್ ಹರ್ಥ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ ಜನರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ, "ಅವರು ಈ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣವನ್ನು ಟೋಪಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ", ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿದ್ದ "ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ಟೋಪಿ" ಯಂತಹ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸಿದರು. ತಮ್ಮ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಹೇಳಿದರು, "ರೆಡಿಂಗೋಟ್, ಬಾನೆಟ್, ಟಕ್ಸೆಡೋಗಳಂತೆ, ಇದು ನಿಮ್ಮ ಟೋಪಿ! ಇದಕ್ಕೆ ಅನುಮತಿಯಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುವವರೂ ಇದ್ದಾರೆ. ಅವರು ತುಂಬಾ ಅಜಾಗರೂಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಬಹಳ ಅಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ಅವರನ್ನು ಕೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆಃ "ಗ್ರೀಕ್ ಫೆಜ್ ಧರಿಸಲು ಅನುಮತಿ ಇದೆ, ಆದರೆ ಟೋಪಿ ಧರಿಸುವುದು ಅಲ್ಲವೇ? ನಾನು ಅವರಿಗೆ, ಇಡೀ ರಾಷ್ಟ್ರಕ್ಕೆ ನೆನಪಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಅವರು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ಯಹೂದಿ ರಬ್ಬಿಗಳ ವೇಷವಾದ ನಿಲುವಂಗಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಧರಿಸಿದ್ದರು? ಮುಸ್ತಫಾ ಕೆಮಾಲ್ ಪಾಷಾ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1 ರಂದು ಅಂಕಾರಾಗೆ ಮರಳಿದಾಗ, ಅವರನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಲು ಬಂದವರು ಟೋಪಿಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡಿತು. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 2 ರಂದು, ನಾಗರಿಕ ಸೇವಕರು ಟೋಪಿಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವುದನ್ನು ಕಡ್ಡಾಯಗೊಳಿಸುವ 2431 ಸಂಖ್ಯೆಯ ಮಂತ್ರಿ ಮಂಡಳಿಯ ಆದೇಶವನ್ನು ಹೊರಡಿಸಲಾಯಿತು. ಅದೇ ದಿನ, ಮಂತ್ರಿಗಳ ಮಂಡಳಿಯ ಆದೇಶದ ಮೂಲಕ, ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಇತರ ಜನರು ನಿಲುವಂಗಿ ಮತ್ತು ಪೇಟಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಯಿತು. ಅಕ್ಟೋಬರ್ 16,1925 ರಂದು, ಕೊನ್ಯಾ ಸಂಸತ್ ಸದಸ್ಯ ರೆಫಿಕ್ ಬೇ ಮತ್ತು ಅವರ ಪರಿಚಯಸ್ಥರು ಸಂಸತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಟೋಪಿಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವ ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಮಂಡಿಸಿದರು. ಈ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಸಂಸತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 25ರಂದು ಚರ್ಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಯಿತು. ಕಾನೂನಿನ ಸಮರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ, ಪೇಟ ಮತ್ತು ಫೀಜ್ ಹಿಂದುಳಿದಿರುವಿಕೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳಲಾಯಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕು. ಈ ಕಾನೂನು ಅಸಂವಿಧಾನಿಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಹಿಂಪಡೆಯಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದ ಬುರ್ಸಾ ಸಂಸತ್ ಸದಸ್ಯ ನೂರೇದ್ದೀನ್ ಪಾಷಾ, ಸಂಸತ್ತಿನಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಚರ್ಚೆಗಳು ನಡೆಯಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಸಮಾಜದ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಕಾನೂನುಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡವರ ಜೊತೆಗೆ, ಈ ಕಾನೂನು ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲು ಅನುಕೂಲವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡವರೂ ಇದ್ದರು. ನುರೇದ್ದೀನ್ ಪಾಷಾ ಮತ್ತು ಎರ್ಗಾನಿ ಸಂಸತ್ ಸದಸ್ಯ ಇಹ್ಸಾನ್ ಬೇ ಮಾತ್ರ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಮತ ಚಲಾಯಿಸಿದ ಮತದಾನದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಈ ಕಾನೂನನ್ನು ಸಂಸತ್ತು ಅಂಗೀಕರಿಸಿತು. ಹ್ಯಾಟ್ ಕಾನೂನಿಗೆ ಪ್ರತಿರೋಧ ಈ ಕಾನೂನು ವಿವಿಧ ಅನಾಟೋಲಿಯನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು. ಕಾನೂನನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದ ದಿನದಂದು, ಎರ್ಜುರಮ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಭಟನಾ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ನಡೆದವು ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ಸಮರ ಕಾನೂನನ್ನು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ಬಂಧಿತರಲ್ಲಿ 13 ಜನರಿಗೆ ಮರಣದಂಡನೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು. ನವೆಂಬರ್ 25 ರಂದು, ಶಿವಾಸ್ನ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಟೋಪಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಭಿತ್ತಿಪತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕರಪತ್ರಗಳನ್ನು ನೇತುಹಾಕಿದ ನಗರದ ಎಲ್ಲಾ ಮುಖ್ತಾರ್ಗಳನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು; ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರೆಂದು ಕಂಡುಬರದವರನ್ನು ಖುಲಾಸೆಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು; ಇಮಾಮ್ಜಾದೇ ಮೆಹ್ಮೆತ್ ನೆಕಾಟಿ ಎಫೆಂಡಿ ಮತ್ತು ಅಬ್ದುರ್ರಹ್ಮಾನ್ ಎಫೆಂಡಿ ಅವರಿಗೆ ಮರಣದಂಡನೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು. ರೈಜ್ನ ಗುನೀಸು ಪ್ರದೇಶದ ಮರ್ಕೆಜ್ ಮಸೀದಿಯ ಇಮಾಮ್ ಹಾಸಿ ಸಬಿತ್ ಸಿವೆಲೆಕ್, "ನಿಮ್ಮ ತಂದೆ ತನ್ನ ತಲೆಗೆ ಟೋಪಿ ಹಾಕಿದರೆ, ಅವನ ಕೊಲೆ ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿದೆ! ನೀವು ಅವನನ್ನು ಶೂಟ್ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ! ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ತಾಯಿ ವಿಧವೆಯಾಗಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಅವಳನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ ತರುತ್ತೀರಿ! ". ಈ ಮಾತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಆತ ಆ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ದಂಗೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. "ಧಾರ್ಮಿಕ ಧರ್ಮಾಂಧತೆ" ಯ ಬದಲು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಲಾಜ್ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದ ಬಂಡುಕೋರರು ರೈಜ್ನ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ಕಡೆಗೆ ಸಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಜಿಯಾ ಹುರ್ಸಿಟ್ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅಂಕಾರಾಗೆ ಟೆಲಿಗ್ರಾಫ್ ಮಾಡಿದರು. ಅದರ ನಂತರ, ಕ್ರೂಸರ್ ಹಮಿದಿಯೇ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಲು ರೈಜ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿತು. ಕ್ರೂಸರ್ ನಗರಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸಿದ ನಂತರ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಬಂಡುಕೋರರು ಶರಣಾದರು ಮತ್ತು ಸುಮಾರು ಹತ್ತು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ನಡೆದ ಘಟನೆಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ 143 ಜನರನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. ಬಂಧಿತರಲ್ಲಿ 8 ಮಂದಿ ಅನಕ್ಷರಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲಾಯಿತು. 8 ಜನರಲ್ಲಿ, 3 ಜನರನ್ನು ಟಾನ್ ಹೋಟೆಲ್ನ ಮುಂದೆ, 3 ಜನರನ್ನು ಪುರಸಭೆಯ ಉದ್ಯಾನವನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 2 ಜನರನ್ನು ಹಡಗುಕಟ್ಟೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಡಜನ್ಗಟ್ಟಲೆ ಬಂಧಿತರನ್ನು ಅದಾನಾ ಮತ್ತು ಸಿನೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು. ಮರಾಶ್ನಲ್ಲಿ, ಕಹ್ರಮನ್ಮರಾಸ್ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಮಸೀದಿಯ ಸುತ್ತಲೂ "ನಮಗೆ ಟೋಪಿಗಳು ಬೇಡ" ಎಂದು ಕೂಗಿದವರನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 5 ಜನರಿಗೆ ಮರಣದಂಡನೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು. ಇಸ್ತಾಂಬುಲ್ನಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಫಾತಿಹ್ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮ ಭಾಷಣಗಳಿಂದ ಜನರನ್ನು ದಂಗೆ ಏಳುವಂತೆ ಪ್ರಚೋದಿಸಿದ ಅನೇಕ ಜನರನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಅಂಕಾರಾದಲ್ಲಿ ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಆಪ್ಕಾ İktisası ಹಕ್ಕಿಂಡಾ ಕನುನ್, ಅಡಾಲೆಟ್ ಬಕಾನ್ಲಿಗ್ ವೆಬ್ ಸೈಟ್ಗಳು, ಎರಿಶಿಮ್ ತಾರಿಹಿಃ 08.08.2011 ಅಟಾಟಾರ್ಕ್ 'ಉನ್ ಇನೆಬೋಲು ಅಪ್ಕಾ ನುಟ್ಕು (27 ಆಗಸ್ಟ್ 1925), ಇನೆಬೋಲು ಬೆಲೇಡಿಯೆಸಿ ವೆಬ್ ಸೈಟ್ಗಳು, ಎರಿಶಿಮ್ ತಾರಿಹಿಃ 08.08.2011 ಟರ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಟರ್ಕಿಶ್ ಉಡುಪು 1925 ಟರ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಟರ್ಕಿಯ ಸುಧಾರಣೆಯ ಘಟನೆಗಳು