Battle of Narmada
ಭಾರತದ ನರ್ಮದಾ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ ಚಾಲುಕ್ಯ ರಾಜವಂಶದ ರಾಜ ಎರಡನೇ ಪುಲಕೇಶಿ ಮತ್ತು ಪುಷ್ಯಭೂತಿ ರಾಜವಂಶದ ರಾಜ ಹರ್ಷವರ್ಧನರ ನಡುವೆ ನರ್ಮದಾ ಕದನವು ನಡೆಯಿತು. ಈ ಯುದ್ಧವು ಎರಡನೇ ಪುಲಕೇಶಿಯ ಮಹಾನ್ ವಿಜಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹರ್ಷ ಮತ್ತು ಅವನ ಪಡೆಗಳ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು-ಬಾಟ್ಟೆ ಪುಲಕೇಶಿಯ ಐಹೋಳೆ ಶಾಸನವು ಹರ್ಷನ ಆನೆಗಳು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಭಯದಿಂದ ಕರಗಿದ ಹರ್ಷನ (ಉಲ್ಲಾಸ) ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತದೆ. ಈ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಆತನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಇತರ ಏಕೈಕ ಶಾಸನವೆಂದರೆ ಬಿಜಾಪುರ-ಮುಂಬೈ ಶಾಸನ. ಪುಲಕೇಶಿಯ ಮರಣದ ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಚಾಲುಕ್ಯರನ್ನು ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸಿದ ರಾಷ್ಟ್ರಕೂಟರು, ಹರ್ಷವರ್ಧನನ ಮೇಲೆ ವಿಜಯ ಸಾಧಿಸಿದ ರಾಜವಂಶವನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು ಎಂದು ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಾರೆ, ಹೀಗಾಗಿ ಪುಲಕೇಶಿಯ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪುಲಕೇಶಿಯ ಆನೆಗಳು ನರ್ಮದಾ ನದಿಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ವಿಂಧ್ಯ ಪರ್ವತಗಳ ನೆರೆಹೊರೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕಾಯಿತು ಎಂದು ಐಹೋಳೆ ಶಾಸನವು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವು "ತಮ್ಮ ಬೃಹತ್ ಪ್ರಮಾಣದಿಂದ ಪರ್ವತಗಳಿಗೆ ಪೈಪೋಟಿ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದವು". ಪುಲಕೇಶಿಯು "ತನ್ನ ಆನೆ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಕಠಿಣವಾದ ವಿಂಧ್ಯ ಭೂಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಿಲ್ಲ" ಮತ್ತು ಪದಾತಿದಳದೊಂದಿಗೆ ಹಾದಿಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡಿದನು ಎಂದು ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಕೆ. ಎ. ನೀಲಕಂಠ ಶಾಸ್ತ್ರಿ ಅರ್ಥೈಸುತ್ತಾರೆ. ಶ್ರೀನಂದ್ ಎಲ್. ಬಾಪಟ್ ಮತ್ತು ಪ್ರದೀಪ್ ಎಸ್. ಸೋಹೋನಿ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಶಾಸನವು ಪುಲಕೇಶಿಯ ಸೈನ್ಯವು ತರುವಾಯ ಹರ್ಷನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ವಿಂಧ್ಯವನ್ನು ದಾಟಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದು ವಿಫಲವಾಯಿತು, ಇದು ಪುಲಕೇಶಿಯ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಎರಡು ಶಾಸನಗಳು ಮಾತ್ರ ಹರ್ಷನೊಂದಿಗಿನ ಅವನ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಏಕೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಬಹುದು. ಆನಂತರ ಉತ್ತರದ ಹರ್ಷವರ್ಧನನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದ ನಂತರ ಎರಡನೇ ಪುಲಕೇಶಿಯು ಪರಮೇಶ್ವರ ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಅಂದರೆ 'ಮಹಾ ಪ್ರಭು ಅಥವಾ ಪ್ರಭುಗಳ ಪ್ರಭು' ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು, ಪಲ್ಲವರು, ಕೇರಳರು, ಪಾಂಡ್ಯರು, ಚೋಳರು, ಹರ್ಷವರ್ಧನ ಮತ್ತು ವಜ್ರತರ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ವಿಜಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಿದ್ದ ವಲ್ಲಭ ಅಥವಾ ಕರ್ನಾಟಕ ಬಾಲನ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಅವರು ಸೋಲಿಸಿದರು ಎಂದು ರಾಷ್ಟ್ರಕೂಟ ದಾಖಲೆಗಳು ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ, ಹೀಗಾಗಿ ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಹರ್ಷನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದ ಚಾಲುಕ್ಯ ಶಾಸನಗಳ ಹಕ್ಕನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಕನ್ನಡ ಸಮುದಾಯಗಳು ಈ ವಿಜಯವನ್ನು ಉತ್ತರದ ಆಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ಉರುಳಿಸುವ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಘಟನೆಯಾಗಿ ಆಚರಿಸುತ್ತವೆ. 7ನೇ ಶತಮಾನದ ಚಾಲುಕ್ಯ ರಾಜ ಪುಲಕೇಶಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ದಕ್ಷಿಣದ ಪ್ರಬಲ ಕ್ಷತ್ರಪ ಎಂದು ಬಿಂಬಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಲ್ಲಿ ಕರ್ನಾಟಕದ ಮಾಜಿ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ಸಿದ್ಧರಾಮಯ್ಯ ಕೂಡ ಇದನ್ನು ಪ್ರಬಲ ಗೆಲುವು ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು 'ಉತ್ತರದ ಆಮದು' ಗಳನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಕನ್ನಡ ನಟ ಧನಂಜಯ ಅವರು ಪ್ರತಿಮೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜನರು ಎರಡನೇ ಪುಲಿಕೇಶಿ ಬಗ್ಗೆ ಓದಬೇಕು ಮತ್ತು ರಾಜ ಎರಡನೇ ಪುಲಕೇಶಿಯು ತನಗೆ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡಿಗರ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.