Christ's discourse with Nicodemus
ನಿಕೊಡೆಮಸ್ನೊಂದಿಗಿನ ಯೇಸುವಿನ ಪ್ರವಚನವು ಜಾನ್ 3:1-21 ನಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ಸಿನೋಪ್ಟಿಕ್ ಸುವಾರ್ತೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ಯಹೂದಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಭಯದಿಂದ ಇಸ್ರೇಲಿನ ಆಡಳಿತಗಾರನಾದ ಫರಿಸಾಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾದ ನಿಕೊಡೆಮಸ್ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಯೇಸುವನ್ನು ನೋಡಲು ಬರುತ್ತಾನೆ. ದೇವರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು, ಅವನು ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದಿಂದ ಹೊಸದಾಗಿ ಹುಟ್ಟಬೇಕು ಎಂದು ಯೇಸು ಅವನಿಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಪದಗಳು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಿಕೊಡೆಮಸ್ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 6,000 ಫರಿಸಾಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾಗಿದ್ದನೆಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಫರಿಸಾಯರು ಅಥವಾ ಸಂಹೇದ್ರಿನ್ಗಳು ಯೇಸುವನ್ನು ಅಷ್ಟಾಗಿ ಗೌರವಿಸಲಿಲ್ಲ. ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗಿನ ಯಾವುದೇ ಭೇಟಿಗಳು ಫರಿಸಾಯನ ಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ದೂಡುತ್ತಿದ್ದವು, ಆದ್ದರಿಂದ ಆತನು ರಾತ್ರಿಯೊಳಗೆ ಬರಲು ಇದು ಕಾರಣವಾಗಿರಬಹುದು. ಯೇಸು ಮಾತನಾಡುವ ಈ ಹೊಸ ಜನನವು ಹೋಶೇಯ 1:10 ಅನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ, "ನೀವು ಜೀವಂತ ದೇವರ ಮಕ್ಕಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತೀರಿ". ಭಾಷಣದ 8ನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗಾಳಿಯನ್ನು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಕಾಯಿದೆಗಳು 2 ಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದು, ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನು ಅಪೊಸ್ತಲರ ಮೇಲೆ "ವೇಗವಾಗಿ ಬೀಸುವ ಪ್ರಬಲ ಗಾಳಿ" ಯಾಗಿ ಇಳಿದನು. ನಿಕೊಡೆಮಸ್ನನ್ನು ಜಾನ್ 7:50 ಮತ್ತು 19:39 ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಂತರದ ಉಲ್ಲೇಖವು ಜಾನ್ 3ರಲ್ಲಿ ನಿಕೊಡೆಮಸ್ ಯೇಸುವನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರ ರೋಜರ್ ಬಾಕ್ಸ್ಟರ್, ತನ್ನ ಮೆಡಿಟೇಷನ್ಸ್ ನಲ್ಲಿ, ನಿಕೊಡೆಮಸ್ನ ಅಂಜುಬುರುಕತನದ ನೈತಿಕ ಗುಣವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾನೆಃ ನಿಕೊಡೆಮಸ್ ತನ್ನ ಸಹವರ್ತಿ ನಾಗರಿಕರಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಸ್ವಭಾವದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರಪಂಚದ ಖಂಡನೆಗಳಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದನು, ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ಬಂದನು. ಅವನು "ಯಹೂದಿಗಳ ಭಯದಿಂದ" ಈ ಖಾಸಗಿ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಂದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಬಹುಶಃ ಮಾನವ-ದೇವರ ಅಶಿಕ್ಷಿತ ಮತ್ತು ಬಡ ಶಿಷ್ಯರ ನಡುವೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ದಂಗೆ ಎದ್ದಿತ್ತು. ಈ ಭಾವನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಎಷ್ಟು ಸಾವಿರ ಜನರು ತಮ್ಮ ಅಮರ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ! ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಮಂದಿ ಅದನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ! ಅವರ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಅನುಕರಿಸಬೇಡಿ, ಆದರೆ ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ, "ನಾನು ಸುವಾರ್ತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಾಚಿಕೆಪಡುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳಿ. (ರೋಮನ್. 1: 16) ದೇವರನ್ನು ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಮತ್ತು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆಃ "ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಮಾತುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯಾರಿಗಾದರೂ ನಾಚಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆಯೋ, ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಮನುಷ್ಯಕುಮಾರನು ತನ್ನ ಮಹಿಮೆಯಲ್ಲಿ ಬಂದಾಗ ನಾಚಿಕೆಪಡುತ್ತಾನೆ". (ಲೂಕ 9:26) ಜರ್ಮನ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಜಸ್ಟಸ್ ನೆಚ್ಟ್ ಈ ನಿರೂಪಣೆಯಿಂದ ಬರುವ ಎರಡು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆಃ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಅವಶ್ಯಕತೆ. ನೀರು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಿಂದ ಹೊಸದಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದವನು ಮಾತ್ರ ದೇವರ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ. ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಮೂಲಕ ಮನುಷ್ಯನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ದೇವರ ರಾಜ್ಯದ ಸದಸ್ಯನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅಂದರೆ. ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್, ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ದೇವರ ರಾಜ್ಯದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ. ಹೀಗಾಗಿ salvation.2 ಗೆ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ. ಮೂಲ ಪಾಪ. ನಮ್ಮ ಭಗವಂತನ ಮಾತುಗಳು ಮೂಲ ಪಾಪದ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿವೆ. ನಮ್ಮ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಜನನದಿಂದ ನಮ್ಮ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಮೊದಲ ಪೋಷಕರಿಗೆ ನೀಡಲಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ದೈವಿಕ ಜೀವನವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ನಾವು ಆ ಜೀವನದ ತತ್ವವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ, ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಾವು (ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ) ಸತ್ತು ಹುಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ. ಇದು ಆದಾಮನಿಂದ ನಮ್ಮ ಮೂಲದ ಪಾಪವಾಗಿದೆ. ಯೇಸುವಿನ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿರುವ ಯೇಸುವಿನ ಜೀವನವನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ-ನಿಕೊಡೆಮಸ್ ಜಾನ್ 3:16 ಉಲ್ಲೇಖಗಳು-ಜಾನ್ ನಿಕೊಡೆಮಸ್ನ ಸುವಾರ್ತೆ