Mystics and Messiahs
ಮಿಸ್ಟಿಕ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಮೆಸ್ಸಿಹ್ಸ್ಃ ಕಲ್ಟ್ಸ್ ಅಂಡ್ ನ್ಯೂ ರಿಲಿಜಿಯನ್ಸ್ ಇನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಎಂಬುದು ಧರ್ಮದ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಫಿಲಿಪ್ ಜೆಂಕಿನ್ಸ್ ಬರೆದ 2000ನೇ ಇಸವಿಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕವಲ್ಲದ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್ ಪ್ರಕಟಿಸಿತು. 1970ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಆರಂಭವಾದ ಪಂಥ-ವಿರೋಧಿ ಚಳುವಳಿಯು ಅಮೆರಿಕದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ ಹದಿನೇಳನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ ಎಂದು ಪುಸ್ತಕವು ವಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಶೇಕರ್ಗಳು, ಮಾರ್ಮನ್ಸ್, ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸೈನ್ಸ್ ಮುಂತಾದ ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಹೊಸ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಳುವಳಿಗಳು. ಇತ್ತೀಚಿನ ಪಂಥ-ವಿರೋಧಿ ಚಳುವಳಿಗಳನ್ನು ಹೋಲುವ ಪ್ರತಿ-ಚಳುವಳಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಕಲ್ಟ್-ವಿರೋಧಿ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯವು, ಬ್ರೈನ್ ವಾಶಿಂಗ್ ಪ್ರಬಂಧದಂತೆ, ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಶೀತಲ ಸಮರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಂಡಿತು. ಜೆಂಕಿನ್ಸ್ ಯು. ಎಸ್. ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ಪಂಥದ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ ಮತ್ತು ಪಂಥ-ವಿರೋಧಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಚಕ್ರವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದರು, ಮತ್ತು 2010 ರಲ್ಲಿ ಆ ಚಕ್ರದಿಂದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಪಂಥದ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವು ಇರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದರು. ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಎಕ್ಲೆಸಿಯಸ್ಟಿಕಲ್ ಹಿಸ್ಟರಿಗಾಗಿ ಡೇನಿಯಲ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಹೋವೆ ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು "[ಅಮೇರಿಕನ್ ಧಾರ್ಮಿಕ] ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ಆಕರ್ಷಕ ಪರೀಕ್ಷೆ" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಮೈಕೆಲ್ ಜೆ. ಮೆಕ್ಕ್ಲೈಮಂಡ್ ಅವರು ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಅಮೆರಿಕನ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ರಿಲಿಜನ್ಗಾಗಿ ತಮ್ಮ ವಿಮರ್ಶೆಯಲ್ಲಿ "ಅನೇಕ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಆಕರ್ಷಕವಾದ ವಿಶೇಷಣಕ್ಕೆ ಅರ್ಹವಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಇದು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ನ್ಯೂ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ಫ್ರಿಯರ್ಸ್ನ ಜಾನ್ ಓರ್ಮೆ ಮಿಲ್ಸ್ ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಯು. ಎಸ್ ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ಗುಂಪುಗಳ "ಗಮನಾರ್ಹ ಸಮತೋಲಿತ ಸಮೀಕ್ಷೆ" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಯುಟೋಪಿಯನ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ಗಾಗಿ ಜೆಫ್ರಿ ಕಪ್ಲಾನ್ "ಈ ಪಠ್ಯವು ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿನ ಹೊಸ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಳುವಳಿಗಳ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಆಯಾಮಗಳ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾದ-ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಅನಿವಾರ್ಯವಾದ-ಚರ್ಚೆಯಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಚರ್ಚ್ ಹಿಸ್ಟರಿಗಾಗಿ ಎವೆಲಿನ್ ಎ. ಕಿರ್ಕ್ಲೆ ಈ ವಾದವು ಅಮೆರಿಕನ್ ಧರ್ಮದ ಇತರ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಪ್ರತಿ-ಚಳುವಳಿಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಆರಾಧನಾ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಬುಕ್ಲಿಸ್ಟ್ನ ರೇ ಓಲ್ಸನ್ ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಪಂಥಗಳು ಮತ್ತು ಪಂಥ-ವಿರೋಧಿ ಚಳವಳಿಯ ಬಗ್ಗೆ "ಆರೋಗ್ಯಕರ ನಿರ್ಣಯವಿಲ್ಲದ ಮನೋಭಾವವನ್ನು" ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಪಬ್ಲಿಷರ್ಸ್ ವೀಕ್ಲಿಯ ವಿಮರ್ಶಕರೊಬ್ಬರು ಈ ಕೃತಿಯು ಯು. ಎಸ್. ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ "ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿಸ್ತಾರ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಧರ್ಮಗಳ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಹೊಸ ಒಳನೋಟಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ" ಎಂದು ಕರೆದರು. ನೋವಾ ರಿಲಿಜಿಯೊದ ಥಾಮಸ್ ರಾಬಿನ್ಸ್ ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು "ಪಂಥದ ರಚನೆ ಮತ್ತು ವಿರೋಧಿ ಪ್ರಚೋದನೆಯ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಅಲೆಗಳ ಚಲನಶಾಸ್ತ್ರದ ಹೊಳೆಯುವ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಕೆಲವರು ಜೆಂಕಿನ್ಸ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಕಲ್ಟ್ ಮತ್ತು ವಿಚಿತ್ರ ಧಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗೀಕರಣ ಎಂಬ ಪದದ ಸ್ಥಿರವಾದ ಬಳಕೆಗಾಗಿ ಟೀಕಿಸಿದ್ದಾರೆ. "ಕಪ್ಪು ಮುಸ್ಲಿಮರು ಮತ್ತು ಥಿಯೊಸೊಫಿಸ್ಟ್ಗಳಂತಹ [ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾದ] ಗುಂಪುಗಳು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಕ್ಲಾಸಿಕ್ 'ಕಲ್ಟ್' ಅನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕತಾವಾದದ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು" ಎಂದು ಮೆಕ್ಕ್ಲೈಮಂಡ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕಿರ್ಕ್ಲಿ ತಮ್ಮ ವಿಮರ್ಶೆಯಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಇತರರು ಜೆಂಕಿನ್ಸ್ ಅವರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿನ ಆರಾಧನೆಗಳನ್ನು ತುಂಬಾ ಟೀಕಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಟೀಕಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಜಾನ್ ವಿಟ್ಮರ್ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಸೊಸೈಟಿ ಜರ್ನಲ್ನ ಬ್ರೆಟ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಜಾಗರ್ ಅವರು ಜೆಂಕಿನ್ಸ್ "ಆಪಾದಿತ ಕಲ್ಟಿಸ್ಟ್ ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಲ್ಲಿ ಪಂಥದ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ದೂರ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಕ್ರಾಸ್ ಕರೆಂಟ್ಸ್ನ ಮೇರಿ ಫಾರೆಲ್ ಬೆಡ್ನರೋವ್ಸ್ಕಿ "ಹೊಸ ಧರ್ಮಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದ ಓದುಗರು ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿನ ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ತಪ್ಪುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ಎಚ್ಚರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಜೆಂಕಿನ್ಸ್ ಅವರ ವಾದವು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಮಾರ್ಮನ್ ಹಿಸ್ಟರಿಯ ರಿಚರ್ಡ್ ಲಿನ್ ಬುಚ್ಮನ್ ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಮಾರ್ಮನ್ ಓದುಗರಿಗೆ "ಸಹಾಯಕ" ಆದರೆ "ನಿರುತ್ಸಾಹಕರ" ಎಂದು ಕರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಮ್ಯಾನ್ಸನ್ ಕುಟುಂಬದ ಕೊಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಜೋನ್ಸ್ಟೌನ್ಗೆ 1980ರ ದಶಕದ ಸೈತಾನ ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲಿನ ದೌರ್ಜನ್ಯದ ಹೆದರಿಕೆಯ ಕಾರಣವೆಂದು ಜೆಂಕಿನ್ಸ್ನ ತೀರ್ಮಾನವು ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕಪ್ಲಾನ್ ಗಮನಿಸಿದರು. ಲೈಬ್ರರಿ ಜರ್ನಲ್ನ ಜಾನ್ ಮೊರಿಲ್ ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು "ಮುಖ್ಯ" ಎಂದು ಕರೆದರು ಆದರೆ ಇದನ್ನು "ಲಘುವಾಗಿ ಓದುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಟೀಕಿಸಿದರು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 2000 ಕಾಲ್ಪನಿಕವಲ್ಲದ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಕಲ್ಟ್ಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್ ಪುಸ್ತಕಗಳು