Responsa of the Geonim
ಜಿಯೋನಿಮ್ಗಳ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು () ಜಿಯೋನಿಕ್ ಅವಧಿಯ ರಬ್ಬಿಗಳು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಬರೆದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳಾಗಿವೆ. ಭೌಗೋಳಿಕ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಅಕ್ಷರ ಮತ್ತು ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಮತ್ತು ದುಂಡಾದ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಶೈಲಿಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಿಷ್ನಾ ಮತ್ತು ತಾಲ್ಮುಡ್ ಅನ್ನು ಖಚಿತವಾಗಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಅಧಿಕೃತವೆಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅವರು ತಾಲ್ಮುಡಿಕ್ ಕಲಿಕೆಯ ಸ್ಥಾನಗಳಾದ ಅಕಾಡೆಮಿಗಳಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಬರವಣಿಗೆಗೆ ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ವಿದ್ವಾಂಸರು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದಾಗಿತ್ತು. ತಾಲ್ಮುಡ್ನ ನಿಖರವಾದ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅದರ ಸರಿಯಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದೊಂದಿಗೆ, ವಿದ್ವಾಂಸರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಬಹುದಾದ ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಕರಣಗಳಿಗೆ ತೀರ್ಪುಗಳನ್ನು ಸ್ವತಃ ಊಹಿಸಬಹುದು. ಪ್ರಶ್ನಕರ್ತನು ತಾಲ್ಮುಡ್ನಲ್ಲಿ ಪಾರಂಗತನಾಗಿರದ ನಿದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪರಿಗಣನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಕರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೀಡುವ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೂ ಸಹ, ತೀರ್ಪು ಕೇವಲ "ಹೌದು" ಅಥವಾ "ಇಲ್ಲ", "ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ" ಅಥವಾ "ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ", "ಸರಿ" ಅಥವಾ "ತಪ್ಪು" ಆಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ವಿದ್ವಾಂಸರು ತಮ್ಮ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಅಥವಾ ಪುರಾವೆಯಾಗಿ ತಾಲ್ಮುಡ್ನಿಂದ ಒಂದು ವಾಕ್ಯವೃಂದವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಇತರ ಯಾವುದೇ ತಾಲ್ಮುಡಿಕ್ ವಾಕ್ಯವೃಂದದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಭವನೀಯ ವಿರೋಧವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾಗಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಶ್ನಿಸುವವರು ಸ್ವತಃ ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ತೀರ್ಪು ನೀಡಬಹುದಾದ ತಾಲ್ಮುಡಿಕ್ ವಾಕ್ಯವೃಂದವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರು, ಈ ವಾಕ್ಯವೃಂದವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವೇ ಎಂಬುದು ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅವರು ಅರ್ಜಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಜ್ಞರಾಗಿದ್ದರು, ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಮಾಡಿ, ಹೀಗೆ ತಪ್ಪಾದ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದ ಪ್ರಕರಣಗಳಿದ್ದವು. ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿವಾದಿಯು ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಹವಾದ ತಾಲ್ಮುಡಿಕ್ ವಾಕ್ಯವೃಂದದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಕರಣಕ್ಕೆ ಅದರ ಸರಿಯಾದ ಅನ್ವಯವನ್ನು ನೀಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ವಾಕ್ಯವೃಂದದೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ನಿರ್ಧಾರದ ನಿಖರತೆಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಯಾವುದೇ ಸಂಭವನೀಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ನಿರಾಕರಣೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರ ನಿರ್ಧಾರ ಅಥವಾ ವಿವರಣೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗಬಹುದಾದ ಯಾವುದೇ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಿರ್ಬಂಧಿತರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿರುವ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಕೇಳದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ನಿರ್ಬಂಧಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಈ ಅನೇಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಅವುಗಳ ಆಧಾರಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಆಕಸ್ಮಿಕತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ತಾಲ್ಮುಡ್ನ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳ ಸರಿಯಾದ ಗ್ರಹಿಕೆ ಮತ್ತು ವಿವರಣೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ, ಮತ್ತು ಅನುಗುಣವಾದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು ವಿವರವಾದ ವಿವರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಭೌಗೋಳಿಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ಗ್ರಂಥಗಳಾಗಿವೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಇದು ಅವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಮಾನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಭೌಗೋಳಿಕ ಅವಧಿಯ ನಾಲ್ಕು ಶತಮಾನಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು ರೂಪ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿತ್ತು. ಹಿಂದಿನ ಜಿಯೋನಿಮ್ಗಳು ಆರಂಭಿಕ ಜಿಯೋನಿಮ್ಗಳ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರನ್ನು ಕೇಳಲಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯಾ ಮತ್ತು ನೆರೆಯ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ ಕಳುಹಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ನಿವಾಸಿಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ತಾಲ್ಮುಡ್ನೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಿತರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅದರ ಗಣನೀಯ ಭಾಗಗಳು ಅವರಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗದಿದ್ದರೆ, ತಾಲ್ಮುಡಿಕ್ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಮತ್ತು ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಕಲ್ಲಾಹ್ ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ಅಕಾಡೆಮಿಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಬಹುದು. ಲಿಖಿತವಾಗಿ ಸಲ್ಲಿಸಲಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಅದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಒಂದು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಕರಣಗಳಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿದ್ದವು, ಆದರೆ ಅಂತಹ ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯವಾದ ತೀರ್ಪು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಕಾರಣವನ್ನು ನೀಡಿತು, ಜೊತೆಗೆ ಸದೃಶವಾದ ತಾಲ್ಮುಡಿಕ್ ನಿದರ್ಶನದ ಉಲ್ಲೇಖ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಸಂಭವನೀಯ ಆಕ್ಷೇಪಣೆಯ ನಿರಾಕರಣೆ. ಒಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದ ನಂತರ ನಂತರದ ಜಿಯೋನಿಮ್ಗಳ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು ಹೆಚ್ಚು ವಿವೇಚನಾತ್ಮಕವಾಗಿತ್ತು, ಹೆಚ್ಚು ದೂರದ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಅಲ್ಲಿ ನಿವಾಸಿಗಳು ತಾಲ್ಮುಡ್ನೊಂದಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ಪರಿಚಿತರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಅದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಅಕಾಡೆಮಿಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಇದು ತಾಲ್ಮುಡಿಕ್ ಕಲಿಕೆಯ ಏಕೈಕ ಸ್ಥಾನವಾಗಿದೆ. ತಾಲ್ಮುಡಿಕ್ ತೊಂದರೆಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಈ ವಿಚಾರಣೆಗಳ ವಿಷಯವಾಗಿದ್ದವು. ಅನೇಕ ತಾಲ್ಮುಡಿಕ್ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಗೊಂದಲಮಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಣಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವುದು ಕಷ್ಟ ಎಂದು ಗಾಂವ್ ಘೋಷಿಸಿದರೂ, ಅವರು ತಾಲ್ಮುಡ್ನಲ್ಲಿನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗ್ರಂಥಗಳು ಮತ್ತು ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಅಂತಹ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಅಂತೆಯೇ, ದೂರದ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ಸಹ ವಿವೇಚನಾಯುಕ್ತ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಭಾವಿ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡವು, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸುವವರು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಕರಣಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಕೋರಿ, ಅದಕ್ಕೆ ತಾಲ್ಮುಡಿಕ್ ಆಧಾರವನ್ನು ವಿನಂತಿಸಿದರೂ, ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು ಪರಿಗಣನೆಯಲ್ಲಿರುವ ತಾಲ್ಮುಡಿಕ್ ವಾಕ್ಯವೃಂದದಿಂದ ಊಹಿಸಬಹುದಾದ ಕೇವಲ ನಿರ್ಧಾರಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇಡೀ ಸಂದರ್ಭವನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಹೀಗಾಗಿ ಇದು ಆಗಾಗ್ಗೆ ತಾಲ್ಮುಡ್ನಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾದ ತೀರ್ಪಿಗೆ ಸರಳವಾದ ಆಧಾರ ಮತ್ತು ಅಡಿಪಾಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ವಿನಂತಿಸದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಪರಿಗಣನೆಯಲ್ಲಿರುವ ವಿಷಯವನ್ನು ಪೂರ್ಣ ವಿವರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಮಹತ್ವದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸಿತು. ಇದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಪ್ರಶ್ನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಮೇಲೆ ಸ್ವಲ್ಪವೇ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿದ ಇತರ ವಿಷಯಗಳು ತಮ್ಮ ಚರ್ಚೆಯ ಕೋಟಾವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದವು; ಮತ್ತು ಪ್ರತಿವಾದಿಯು ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಬಿಂದುವು ವಿನಂತಿಸಿದ ಮಾಹಿತಿಯಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದರೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿದ್ದ ತೀರ್ಪನ್ನು ಸಹ ಸೇರಿಸಿದರು. ಉತ್ತರದ ವಿಧಾನವು ನಂತರದ ಜಿಯೋನಿಮ್ಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ಮಿಷ್ನಾ ಮತ್ತು ತಾಲ್ಮುಡ್ಗೆ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ಪೂರ್ವಜರಾದ ಹಿರಿಯ ಜಿಯೋನಿಮ್ಗಳ ನಿರ್ಧಾರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಬಳಸಿದರು, ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಧಿಕೃತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ವಿನಾಯಿತಿಗಳಿದ್ದವು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಹೈ ಗಾಂವ್ ಅವರು ರಬ್ಬಿ ನಟ್ರೋನೈನ ತೀರ್ಪು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. ನಂತರದ ಜಿಯೋನಿಮ್ಗಳ ಈ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು, ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ತಾಲ್ಮುಡಿಕ್ ವಿಷಯಗಳ ಬಗೆಗಿನ ಅನ್ವೇಷಣೆಗಳಾಗಿದ್ದವು, ಮತ್ತು ಒಂದೇ ಅಕ್ಷರವು ಅನೇಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತದೆಯಾದ್ದರಿಂದ, ಅದು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಇಡೀ ಪುಸ್ತಕದ ದಿಕ್ಸೂಚಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ಬಹುಪಾಲು, ಅನೇಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದ ಜಿಯೋನಿಮ್ಗಳ ಪತ್ರಗಳು, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮತ್ತು ಅಧಿಕೃತ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡವು. ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಓದಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅನುಗುಣವಾದ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಗಾಂವ್ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಅನುಮೋದನೆಯೊಂದಿಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಹೇಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಜಿಯೋನಿಮ್ಗಳ ಪತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾದ ಪರಿಚಯಾತ್ಮಕ ಸೂತ್ರವನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಉದಾಹರಣೆಯಿಂದ ವಿವರಿಸಬಹುದುಃ ಇತರ ಪರಿಚಯಗಳಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯ ಪದಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆಃ ಈ ಉಲ್ಲೇಖವು ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ನಿಯಮಿತ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಗಳಿದ್ದರು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದೇ ರೀತಿ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಮಂಡಳಿಯು ಮತ್ತು ಅದರ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿ ನಂತರ ಅವುಗಳನ್ನು ಗಾಂವ್ಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು, ಅವರು ಅವುಗಳನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವು ಸರಿಯಾಗಿವೆ ಎಂದು ಕಂಡುಬಂದಲ್ಲಿ ಸಹಿ ಹಾಕಿದರು. ಈ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಚಯದ ನಂತರ ವಿವಿಧ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ ನೀಡಲಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರತಿ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು "ಶೀ-ಶಾಲ್ಟೆಮ್" (= "ನೀವು ಏನು ಕೇಳಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ") ಎಂಬ ಪದಗುಚ್ಛದಿಂದ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಪದಕ್ಕೆ ಪದ ಅಥವಾ ವಿಷಯವಾಗಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲಾಯಿತು. ನಂತರ, ಯಾವುದೇ ಪರಿಚಯಾತ್ಮಕ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಅಥವಾ "ಹೀಗೆಯೇ ಇದೆ" ಎಂಬ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ, ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವೆಂದರೆ, "ನಿಮ್ಮ ವಿಚಾರಣಾ ಪತ್ರವು ಹೇಳುವಂತೆ ವಿಷಯವಿದ್ದರೆ, ಅದು ನಮಗೆ ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ", "ನಾವು ಅದನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ", ಹೀಗೆ ಋಷಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ನಾವು ಹಿಂದಿನ ಋಷಿಗಳಿಂದ ಹೀಗೆ ಕಲಿತಿದ್ದೇವೆ", "ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ", ಅಥವಾ "ಹೀಗೆ ಸ್ವರ್ಗವು ನಮಗೆ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿದೆ", ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು "ನಾವು ಕಂಡುಕೊಂಡ ದೈವಿಕ ಸಹಾಯದಿಂದ" ಎಂಬ ನುಡಿಗಟ್ಟಿಗೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಉತ್ತರವನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸೂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, "ಹೀಗೆ ಅಂತಿಮ ನಿರ್ಧಾರ" ("ಹಲಖಾ"), "ಹೀಗೆ ಸರಿಯಾದ ಅಭ್ಯಾಸ", "ಹೀಗೆ ಅಕಾಡೆಮಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ", ಅಥವಾ "ಅಂತಹ ಪ್ರಕರಣಗಳು ಪ್ರತಿದಿನ ಅಕಾಡೆಮಿಗಳ ಮುಂದೆ ಬರುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಹೀಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತೇವೆ". ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ ನಂತರ, ಪತ್ರದ ಔಪಚಾರಿಕ ತೀರ್ಮಾನವು ಬಂದಿತು. ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಇದು "ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಮತ್ತು ಮಾನ್ಯ ನಿರ್ಧಾರದ ಪ್ರಕಾರ ಕಲಿಸಲು ದೇವರು ನಮಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಿ" ಎಂಬ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ನುಡಿಗಟ್ಟಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪತ್ರವನ್ನು ವಿದೇಶಗಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದಾಗ, ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ಆತನಿಗೆ ಆಶೀರ್ವಾದದೊಂದಿಗೆ ಅದು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಂಡಿತು, ಉದಾಹರಣೆಗೆಃ ಭಾಷಾ ಜಿಯೋನಿಕ್ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಹೀಬ್ರೂ, ಅರಾಮಿಕ್ ಮತ್ತು ಅರೇಬಿಕ್ ಎಂಬ ಮೂರು ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಆರಂಭಿಕ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಗೆಮರಾದ ಭಾಷೆಯಾದ ಅರಾಮಿಕ್ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಿತು, ಆದರೆ ಒಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹೀಬ್ರೂ ಅದರೊಂದಿಗೆ ರೆಸ್ಪಾನ್ಸಾದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಈ ನಾವೀನ್ಯತೆಯು, ಒಂದೆಡೆ, ಹೀಬ್ರೂನ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ (ಇದು ಕರೈಟ್ ಚಳವಳಿಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ರಬ್ಬಿನ ವಲಯಗಳ ಮೂಲಕ ಹರಡಿತು), ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಜಿಯೋನಿಮ್ಗಳ ತೀರ್ಪುಗಳನ್ನು ಅಲ್ಲಿಂದ ದೂರದ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಅರಾಮಿಕ್ ಬಗ್ಗೆ ಪರಿಚಯವಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರಿಗೆ ಮಿಷ್ನಾದ ಉಪಭಾಷೆಯಾದ ಹೀಬ್ರೂನಲ್ಲಿ ಬರೆಯುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಯಿತು. ಖಲೀಫರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅರಬ್ಬೀ ಭಾಷೆಯು ಯಹೂದಿಗಳ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಭಾಷೆಯಾದಾಗ, ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಜಿಯೋನಿಮ್ಗಳಿಗೆ ಆ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಬೋಧಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಅದರ ನಂತರ ಅಕಾಡೆಮಿಗಳ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಅದೇ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಹೀಗಾಗಿ ಅರೇಬಿಕ್ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಸಮೂಹವನ್ನು ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕಿದರು. ಜಿಯೋನಿಕ್ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಸಂಗ್ರಹಗಳು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿರುವ ಕೆಲವು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ಬದಲಾಗದ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಮೂಲ ರೂಪದಲ್ಲಿವೆ, ಆದರೆ ಇತರವುಗಳು ಈ ಸಂಗ್ರಹಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ extracts.In ನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ, ಹಲವಾರು ಜಿಯೋನಿಕ್ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಇತರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಟುನಿಸ್ನ ಎಲೀಜರ್ ಅಷ್ಕೆನಾಜಿಯ (ಫ್ರಾಂಕ್ಫರ್ಟ್, 1854) ಟಾಮ್ ಝೆನಿಮ್ ಮತ್ತು ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ವಾರ್ನ್ಹೀಮ್ನ (ವಿಯೆನ್ನಾ, 1861) ಜೆಬುಜತ್ ಹಕಮಿಮ್, ಜೊತೆಗೆ ಹಳೆಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಹಲಾಖಿಕ್ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ರಬ್ಬಿ ಆಶರ್ ಬೆನ್ ಜೆಹೀಲ್ ಅವರ ಹಲಖೋಟ್ ಮತ್ತು ರಬ್ಬಿಸ್ ಶ್ಲೋಮೊ ಇಬ್ನ್ ಅಡೆರೆಟ್ ಮತ್ತು ರೋಥೆನ್ಬರ್ಗ್ನ ಮೀರ್ ಅವರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ. ಜಿಯೋನಿಮ್ಗಳ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾನೂನುಬದ್ಧತೆ ಅಥವಾ ಆಚರಣೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಾನವ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ಎಲ್ಲಾ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು, ಧಾರ್ಮಿಕ, ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರ, ತಾತ್ವಿಕ, ವಿವರಣಾತ್ಮಕ, ಲೆಕ್ಸಿಕೋಗ್ರಾಫಿಕಲ್, ಪುರಾತತ್ವ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ಅವು ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಸಮಯದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ, ಮತ್ತು ಯಹೂದಿಗಳ ಸಂಸ್ಕೃತಿ-ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ವಾಣಿಜ್ಯ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗಾಗಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಯೆಹೂದಿ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರಚಲಿತದಲ್ಲಿದ್ದ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳ ಜ್ಞಾನಕ್ಕಾಗಿ ಹೇರಳವಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಭೌಗೋಳಿಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಕೆಲವು ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಆ ಕಾಲದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದುಃ ತಾಲ್ಮುಡಿಕ್ ಮತ್ತು ಭೌಗೋಳಿಕ ಅವಧಿಗಳ ಮುಖ್ಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮೂಲವಾದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಲೆಟರ್ ಆಫ್ ಶೆರಿರಾ ಗಾಂವ್, ಆಫ್ರಿಕನ್ ಸಮುದಾಯದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರವಾಗಿ ಕಳುಹಿಸಲಾದ ಈ ಪಾತ್ರದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಯಹೂದಿ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಜಿಯೋನಿಮ್ ಯಹೂದಿ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಸಾಹಿತ್ಯ ರಬ್ಬಿನಿಕ್ ಕಾನೂನು ಪಠ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು