Shrine of St Patrick's Tooth
ಸೇಂಟ್ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ ಟೂತ್ ದೇವಾಲಯವು (ಐರಿಷ್ಃ ಫಿಯಾಕೇಲ್ ಫಾಡ್ರೈಗ್, ಪ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ ಟೂತ್ ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ) 5ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಐರ್ಲೆಂಡ್ನ ಪೋಷಕ ಸಂತ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಗೆ ಸೇರಿದ ಹಲ್ಲನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ನಂಬಲಾದ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಗ್ರಂಥವಾಗಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವು ಕಂಚಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದ ಮರದ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಚಿನ್ನ, ಬೆಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಅಂಬರ್ ಫಿಟ್ಟಿಂಗ್ಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಎರಡು ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದರ ಮೂಲ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿರುವ ಕೇಂದ್ರ ಉಂಗುರದ ಶಿಲುಬೆಗಳು 12ನೇ ಶತಮಾನದ್ದಾಗಿದ್ದರೆ, ಪರ್ಸ್-ಆಕಾರದ ರೂಪ ಮತ್ತು ಸಂತರು ಸೇರಿದಂತೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಲೋಹದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು 1370ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ವಸ್ತುವನ್ನು ಗಣನೀಯವಾಗಿ ನವೀಕರಿಸಿದಾಗ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಇದರ ಎರಡು ಬದಿಗಳನ್ನು 14ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ನಂತರ ಹಿಂಭಾಗವು ಹೆಚ್ಚು ಹಾನಿ ಮತ್ತು ನಷ್ಟವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದೆ. ಕೆಲವು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂತರೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಬಹುದು. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮೇಲಿನ ದಾಖಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇರುತ್ತಾರೆಃ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ನೊಂದಿಗೆ ಕ್ರಿಸ್ತ ಮತ್ತು ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮೇರಿ. ಕೆಳಗಿನ ರಿಜಿಸ್ಟರ್ನಲ್ಲಿ ಬೆನಾನ್ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗದ ಆಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿಂತಿದ್ದರೆ, ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಕ್, ಕೊಲ್ಮ್ಸಿಲ್ ಮತ್ತು ಬ್ರೆಂಡನ್ ಇದ್ದಾರೆ. ದೇವಾಲಯದ ಮೂಲವು ತಿಳಿದಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಇದು ಕೌಂಟಿ ಮೇಯೊದ ಕಾಂಗ್ನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿರಬಹುದು. 9ನೇ ಶತಮಾನದ ಹ್ಯಾಗಿಯೋಗ್ರಫಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ ತನ್ನ ಜೀವನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ತನ್ನ ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಕೊನ್ನಾಚ್ಟ್ನ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ತನ್ನ ಪ್ರಯಾಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡನು. ಕೌಂಟಿ ಸ್ಲಿಗೊದಲ್ಲಿನ ಕಿಲ್ಲಾಸ್ಪಗ್ಬ್ರೋನ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಹಲ್ಲು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಇಡಲಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅದು ಬಿದ್ದಿತ್ತು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವು ನಂತರ ಅಥೆನ್ರಿ, ಕೌಂಟಿ ಗಾಲ್ವೇಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು 18 ಮತ್ತು 19 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಲು ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಇದನ್ನು 1845ರಲ್ಲಿ ರಾಯಲ್ ಐರಿಷ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಈಗ ಡಬ್ಲಿನ್ನ ಕಿಲ್ಡೇರ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ನಲ್ಲಿರುವ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಐರ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಇಡಲಾಗಿದೆ. 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಯು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಇದೆ. ಮೂಲಃ ಸೇಂಟ್ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ನ ಹಲ್ಲು ಕೌಂಟಿ ಸ್ಲಿಗೊದ ಕಾರ್ಬರಿಯಲ್ಲಿರುವ ಕಿಲ್ಲಾಸ್ಪಗ್ಬ್ರೋನ್ ಚರ್ಚ್ನ (ಸೇಂಟ್ ಬ್ರೋನ್ ಚರ್ಚ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ) ಬಾಗಿಲಿನಲ್ಲಿ ಅವನ ಬಾಯಿಂದ ಬಿದ್ದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಅದನ್ನು ಹೊಂದಲು ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. 9ನೇ ಶತಮಾನದ ಟ್ರಿಪಾರ್ಟೈಟ್ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ ಕಿಲಾಸ್ಪಗ್ಬ್ರೋನ್ ಘಟನೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತಡವಾಗಿ ತನ್ನ ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಕರಾವಳಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಅವನ ಅಂತಿಮ ಪ್ರಯಾಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಪಾದ್ರಿಗಳು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಅವಶೇಷಗಳು ಹೊಸ ಅಥವಾ ಮರುನಾಮಕರಣಗೊಂಡ ಚರ್ಚುಗಳಿಗೆ ಆಧಾರವಾಯಿತು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಹೇಳಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ಬಿಷಪ್, ಯುಯಿ ಫಿಯಾಕ್ರಾಕ್ನಲ್ಲಿರುವ ಬ್ರಾನ್, ಹಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಬಹಳ ಸಮಯದ ನಂತರ ಅದನ್ನು ನಷ್ಟ ಅಥವಾ ಹಾನಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ಮರದ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಿದರು. ಮುಂಭಾಗದ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಲಿನಿನ್ ಇನ್ಸರ್ಟ್ ಒಮ್ಮೆ ಬಟ್ಟೆಯ ತುಣುಕನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವಶೇಷದ ಧಾರಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ, ವಿವರಣೆ ದೇವಾಲಯವು ಸ್ಥೂಲವಾಗಿ ಹಲ್ಲಿನ ಆಕಾರದಲ್ಲಿದೆ, ಇದನ್ನು ಬರ್ಸ್ (ಚೀಲ ಮತ್ತು ಪರ್ಸ್ ಸಂಯೋಜನೆ), ಕ್ರೆಸ್ಟ್ ಅಥವಾ ಶೀಲ್ಡ್ ಅನ್ನು ಹೋಲುವಂತೆ ಮಾರ್ಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಸಮತಟ್ಟಾದ ಸಮತಲ ಮೇಲ್ಭಾಗ ಮತ್ತು ಕ್ರೆಸ್ಟ್ನೊಂದಿಗೆ. ಅದರ ದುಂಡಾದ ತಳವು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದರ್ಥ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಬಹುಶಃ ಪಟ್ಟಿಯಿಂದ ಹೊತ್ತೊಯ್ಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಇದರ ರೂಪವು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ; ಅದರ ಹತ್ತಿರದ ಪ್ರತಿರೂಪವು ಕೌಂಟಿ ಆಫಲಿಯ ಕ್ಲೋನ್ಮ್ಯಾಕ್ನೋಯಿಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ಸ್ನ ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲಿನ ಆಕೃತಿಯ ಕುತ್ತಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಧರಿಸಲಾಗುವ ಸ್ಯಾಚೆಲ್ ಆಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಕಂಚು, ಗಿಲ್ಟ್-ಬೆಳ್ಳಿ, ಚಿನ್ನದ ಫಿಲ್ಲಿಗ್ರೀ, ರಾಕ್ ಕ್ರಿಸ್ಟಲ್, ಅಂಬರ್ ಮತ್ತು ಗಾಜಿನ ಲಗತ್ತುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ಮರದ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು; 12ನೇ ಶತಮಾನದ ದೇವಾಲಯವು ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ತಾಮ್ರದ ಶಿಲುಬೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ದೊಡ್ಡ ಕೇಂದ್ರ ಬಾಸ್ (ಚಾಚಿಕೊಂಡಿರುವ ಲೋಹದ ಗುಬ್ಬಿ) ಅನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಶಿಲುಬೆಯು ಹೆಚ್ಚಿನ ಉಬ್ಬುಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಲಾದ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. 14ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನವೀಕರಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮೇಲ್ಭಾಗವನ್ನು ತೆರೆದ ಕೆಲಸದ ಶಿಖರದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಬೇಸ್-ರಿಲೀಫ್ (ಆಳವಿಲ್ಲದ ಆಳದೊಂದಿಗೆ) ಅಂಕಿಗಳು, ಫಿಲ್ಲಿಗ್ರೀ ಅಲಂಕಾರಗಳು, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚೌಕಟ್ಟುಗಳು ಮತ್ತು ಗೋಥಿಕ್ ಕಿಟಕಿಗಳ ಜಾಡುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಇತ್ತೀಚಿನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನವು ಅದರ ಮೊದಲ ಹಂತದ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಇಂಟರ್ಲೆಸ್ ಮತ್ತು ಎರಕಹೊಯ್ದ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ತಲೆಗಳನ್ನು ಇತರ ಐರಿಷ್ 12 ನೇ ಶತಮಾನದ ಇನ್ಸುಲಾರ್ ಆರ್ಟ್ ಆಬ್ಜೆಕ್ಟ್ಗಳಾದ ಕ್ರಾಸ್ ಆಫ್ ಕಾಂಗ್ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಮಂಚನ್ಸ್ ಶ್ರೈನ್ಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳು ಕಾಂಗ್ ಅಬ್ಬೆಯಲ್ಲಿನ ಅದೇ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಾಗಾರದಿಂದ ಬಂದವು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸೇಂಟ್ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ ಟೂತ್ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ಹಕ್ಕನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಎರಡನೇ ಹಂತದ ದಿನಾಂಕವು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಶಾಸನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಇದು ಈ ವಸ್ತುವನ್ನು ಅಥೆನ್ರಿಯ 6ನೇ ಲಾರ್ಡ್ ಥಾಮಸ್ ಡಿ ಬರ್ಮಿಂಗ್ಹ್ಯಾಮ್ (ಮರಣ 1376) ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿ ಇಸಾಬೆಲ್ಗಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ. ಥಾಮಸ್ ಡಿ ಬರ್ಮಿಂಗ್ಹ್ಯಾಮ್ (ಮರಣ 1374) ನವೀಕರಣದ ಆಯುಕ್ತರಾಗಿದ್ದರು ಎಂದು ಶಾಸನಗಳು ದಾಖಲಿಸುತ್ತವೆ. ಅದರಲ್ಲಿ "ಥಾಮಸ್ ಡಿಃ ಬ್ರಾಮಿಘೆಮ್ಃ ಡಿಎನ್ಎಸ್ಃ ಡಿ ಅಥನ್ರಿ/ಮಿ ಫೆಸಿಟ್ ಒರ್ನಾರಿ ಪಿಸ್ಕಾ ಪಾರ್ಟೆ" (ಥಾಮಸ್ ಡಿ ಬರ್ಮಿಂಗ್ಹ್ಯಾಮ್, ಲಾರ್ಡ್ ಆಫ್ ಅಥೆನ್ರಿ, ನನ್ನನ್ನು ಮೂಲ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಲಂಕರಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿದರು) ಎಂದು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ನವೀಕರಣವು ಮೂಲ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿತು ಎಂದು ಅದು ಮತ್ತಷ್ಟು ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ-"ಓರ್ನಾರಿ ಪಿ [ಆರ್] ಇಸ್ಕಾ ಪಾರ್ಟೆ" (ಮೂಲ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ). ಶಾಸನದ ಮೇಲಿನ ಸಾಲು ಕೆತ್ತಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೆ, ಕೆಳಗಿನ ಸಾಲು ದ್ವೀಪದ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾದ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಎತ್ತರಿಸಿದೆ. ಮುಂಭಾಗವು ಮೊದಲ ಹಂತದ ಅಡ್ಡಪಟ್ಟಿ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಕೇಂದ್ರ ಸ್ಫಟಿಕದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ, ಸಣ್ಣ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಸ್ಫಟಿಕ, ಗಾಜು ಮತ್ತು ಅಂಬರ್ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಎರಡನೇ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂರ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಂತರ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಇವೆಲ್ಲವೂ ಕೆತ್ತನೆ ಮತ್ತು ನೀಲ್ಲೋ (ಕೆತ್ತಿದ ಅಥವಾ ಕೆತ್ತಿದ ಲೋಹದ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತನೆ ಮಾಡಲು ಬಳಸುವ ಕಪ್ಪು ಮಿಶ್ರಣ) ಮೂಲಕ ಸೇರಿಸಲಾದ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ವಿವರಗಳೊಂದಿಗೆ ಪುನರಾವರ್ತಿತವಾಗಿವೆ. ಸಂತರು ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಸಭಾಧ್ಯಕ್ಷರಂತೆ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ ಆದರೆ ಅವರ ಯಾವುದೇ ಸಾಮಾನ್ಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಅಥವಾ ಲಾಂಛನಗಳಿಲ್ಲದೆ ತೋರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳ ತಲೆಯ ಮೇಲಿರುವ ಚಿನ್ನದ-ಕಂಚಿನ ಪಟ್ಟಿಗಳ ಮೇಲಿನ ಶಾಸನಗಳಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಬಹುದು. ಕ್ರಿಸ್ತನು ಸಂತರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಾಧಾನದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ. ಅವನ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಜಾನ್ ದಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ (ಎಡ) ಮತ್ತು ಮೇರಿ (ಬಲ) ಇದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಇಬ್ಬರು ಗುರುತಿಸಲಾಗದ ಸಂತರಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದಾರೆ. ಜಾನ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ನಡುವಿನ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಮೇರಿಯ ಆಕೃತಿಯ ಬಲಭಾಗದ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಈಗ ಕಳೆದುಹೋಗಿವೆ. ಕೊಲ್ಮ್ಸಿಲ್, ಬೆನಾನ್, ಬ್ರೆಂಡನ್ ಮತ್ತು ಈಗ ಕಳೆದುಹೋದ ಬ್ರಿಜಿಡ್ ಆಫ್ ಕಿಲ್ಡೇರ್ ಅವರ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಗಳು ಕೆಳಭಾಗದ ರಿಜಿಸ್ಟರ್ನಲ್ಲಿವೆ. ಪ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ ಕ್ರಿಸ್ತನ ನೇರವಾಗಿ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿದ್ದು, ಅವನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕೊಲಂಬಾ ಮತ್ತು ಬ್ರೆಂಡನ್ ಮತ್ತು ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬೆನಾನ್ ಇದ್ದಾರೆ. ಕ್ರಾಸ್ ಆರ್ಮ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಬಾಸ್ನ ನಡುವಿನ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ತಲೆಗಳ ಸಾಲು ಇಲಿಗಳಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಇದು ಕ್ರಾಸ್ ಆಫ್ ಕಾಂಗ್ ಮತ್ತು ಮಂಚನ್ ಶ್ರೈನ್ ಮೇಲಿನ ಮತ್ತೊಂದು ಸಾಲನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಟ್ರೆಫಾಯಿಲ್ ಕಮಾನುಗಳು ಮತ್ತು ಮಾದರಿಗಳ ಸಾಲುಗಳು ಸಂತರ ಮೇಲಿನ ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನ ರೆಜಿಸ್ಟರ್ಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತವೆ. ಹಿಂಭಾಗವನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಮುಂಭಾಗದಂತೆಯೇ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಆದರೆ ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಹಾನಿ ಮತ್ತು ನಷ್ಟವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದೆ. ಇದು ಮೊದಲ ಹಂತದ ಕೇಂದ್ರ ಶಿಲುಬೆಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಮುಂಭಾಗಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ತೋರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಅಂಕಿಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ; ಎರಡು ಉಬ್ಬುಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಎರಡು ಬೆಳ್ಳಿಯ ಫಲಕಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಚಿತ್ರಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ತಮ್ಮ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಿದ ಬ್ಯಾನರ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕ್ರೋಜಿಯರ್ (ಮೇಲಿನ ಎಡ) ಹಿಡಿದಿರುವ ಬಿಷಪ್ ಅಥವಾ ಮಠಾಧೀಶ, ಆಶೀರ್ವಾದದಲ್ಲಿ (ಮೇಲಿನ ಬಲ) ಎತ್ತರಿಸಿದ ತೋಳಿನೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಹಾರ್ಪರ್ (ಕೆಳಗಿನ ಎಡ) ಮತ್ತು ಹಾಲೋ ಹೊಂದಿರುವ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಹಾನಿಗೊಳಗಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಸಹ ಕ್ರೋಜಿಯರ್ (ಕೆಳಗಿನ ಬಲ) ಹಿಡಿದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಮಾತ್ರ ವಿವರಿಸಬಹುದು. ಹಾರ್ಪಿಸ್ಟ್-ಗಂಡು ಅಥವಾ ಹೆಣ್ಣು ಆಗಿರಬಹುದು-ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹವೆಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು 11 ನೇ ಶತಮಾನದ ಬ್ರೀಕ್ ಮೌಧೋಗ್ನೊಂದಿಗೆ, ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಹಾರ್ಪ್ನ ಆರಂಭಿಕ ಚಿತ್ರಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಫಲಕವು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹಾನಿಗೊಳಗಾಗಿದೆ. ಕೆಳಗಿನ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವ ಅವರು 23 ತಂತಿಗಳ ದೊಡ್ಡ ಹಾರ್ಪ್ ನುಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಾದ್ಯವು ತ್ರಿಕೋನವಾಗಿದ್ದು, ಕೆತ್ತಿದ ಮುಂಭಾಗದ ಕಂಬದೊಂದಿಗೆ (ಕುತ್ತಿಗೆ ಮತ್ತು ಸೌಂಡ್ಬಾಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಸೇರುವ ಕಾಲಮ್), ಮತ್ತು ಮೊಣಕಾಲುಗಳು ಮತ್ತು ಎಡ ಭುಜದ ನಡುವೆ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಿಂಗ್ ಡೇವಿಡ್ ಅನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಬಹುದಾದ ಸಂಗೀತಗಾರ, ಬಾಸ್ ನುಡಿಸಲು ತಮ್ಮ ಎಡಗೈಯನ್ನು ಮತ್ತು ಮೇಲಿನ ತಂತಿಗಳನ್ನು ಕೀಳಲು ತಮ್ಮ ಬಲಗೈಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರೊವೆನೆನ್ಸ್ ಈ ದೇವಾಲಯವು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನ್ನಾಚ್ಟ್ನ ಸಮೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಅತ್ಯಂತ "ಪೂಜ್ಯ ವಸ್ತು" ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಆಗ ಕೌಂಟಿ ಮೇಯೊದ ಕಾಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ ಪ್ರೆಂಡರ್ಗಾಸ್ಟ್ ಅವರ ಆರೈಕೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಇದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕ ಮತ್ತು ಪುರಾತನ ವಿಲಿಯಂ ವೈಲ್ಡ್ರ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರೆಂಡರ್ಗಾಸ್ಟ್ ಹಲ್ಲು ಮತ್ತು ಕ್ರಾಸ್ ಆಫ್ ಕಾಂಗ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಆರಂಭಿಕ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವೈಲ್ಡ್ ಈ ದೇವಾಲಯ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ 1872ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ವಿವರವಾದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಬರೆದರು. ಇದನ್ನು 18ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಗರೆಟ್ ಸ್ಟೋಕ್ಸ್ ಅವರು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು. ಇದನ್ನು 1845ರಲ್ಲಿ ರಾಯಲ್ ಐರಿಷ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ವರ್ಗಾವಣೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಐರ್ಲೆಂಡ್ನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಕ್ಕೆ ದಾನ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಮೂಲಗಳು ಬರ್ಗೆಸ್, ಕರೆನ್. "ಫುರ್ಬೈಡ್ಸ್ ಟೂತ್". ಪ್ರೊಸೀಡಿಂಗ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಹಾರ್ವರ್ಡ್ ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಕೊಲೋಕ್ವಿಯಂ, ಸಂಪುಟ 15,1995. ಕ್ಲಾರ್ಕ್, ನೋರಾ ಜೋನ್. ದಿ ಸ್ಟೋರಿ ಆಫ್ ದಿ ಐರಿಷ್ ಹಾರ್ಪ್ಃ ಇಟ್ಸ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಅಂಡ್ ಇನ್ಫ್ಲುಯೆನ್ಸ್. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ನಾರ್ತ್ ಕ್ರೀಕ್ ಪ್ರೆಸ್, 2003. ಕ್ರಾಫರ್ಡ್, ಹೆನ್ರಿ. "ಐರಿಷ್ ದೇವಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಮಾರಕಗಳ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಪಟ್ಟಿ. ಭಾಗ I ". ದಿ ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ದಿ ರಾಯಲ್ ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ಆಂಟಿಕ್ವರೀಸ್ ಆಫ್ ಐರ್ಲೆಂಡ್, 6ನೇ ಸರಣಿ, ಸಂಪುಟ 13, ನಂ. 1, ಜೂನ್ 1923. ಡಿ ಮಲಾಹಿಡೆ, ಟಾಲ್ಬೋಟ್. "ದಿ ಕ್ವಿಗ್ರಿಚ್, ಅಥವಾ ಸೇಂಟ್ ಫಿಲಾನ್ನ ಕ್ರೋಸ್ಸಿಯರ್-ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಅದರ ಪ್ರಸ್ತುತ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸೂಚನೆಯೊಂದಿಗೆ". ದಿ ಆರ್ಕಿಯಾಲಾಜಿಕಲ್ ಜರ್ನಲ್, 1859. ಡಿ ಪಾವರ್, ಮೇರಿ. "ಸೇಂಟ್ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ನ ಅವಶೇಷಗಳು". ಶಾಂಚಾಸ್ ಅರ್ದ್ಮಾಚಾಃ ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಅರ್ಮಾಘ್ ಡಿಯೋಸೆಸನ್ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಸೊಸೈಟಿ, ಸಂಪುಟ 4, ನಂ. 2, 1961. ಫ್ಲೆಚರ್, ಜಾರ್ಜ್ (ಆವೃತ್ತಿ). ಕನ್ನಾಟ್. ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ಃ ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 2015. ಹೋಮನ್, ರೋಜರ್. ದಿ ಆರ್ಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಸಬ್ಲೈಮ್ಃ ಪ್ರಿನ್ಸಿಪಲ್ಸ್ ಆಫ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆರ್ಟ್ ಅಂಡ್ ಆರ್ಕಿಟೆಕ್ಚರ್. ಲಂಡನ್ಃ ರೂಟ್ಲೆಡ್ಜ್, 2017. ಲ್ಯೂಕಾಸ್, ಆಂಥೋನಿ. "ಪ್ರಾಚೀನ ಐರ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಅವಶೇಷಗಳು ಮತ್ತು ಅವಶೇಷಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾತ್ರ". ದಿ ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ದಿ ರಾಯಲ್ ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ಆಂಟಿಕ್ವರೀಸ್ ಆಫ್ ಐರ್ಲೆಂಡ್, ಸಂಪುಟ 116,1986. ಮಾಸ್, ರಾಚೆಲ್. ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಸಿ. 400-ಸಿ. 1600, "ಆರ್ಟ್ ಅಂಡ್ ಆರ್ಕಿಟೆಕ್ಚರ್ ಆಫ್ ಐರ್ಲೆಂಡ್" ಸರಣಿ. ಲಂಡನ್ಃ ಯೇಲ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 2014. ಫ್ಲೋಯಿನ್, ರಾಘ್ನಾಲ್; ವ್ಯಾಲೇಸ್, ಪ್ಯಾಟ್ರಿಕ್. ಟ್ರೆಷರ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಐರ್ಲೆಂಡ್ಃ ಐರಿಷ್ ಆಂಟಿಕ್ವಿಟೀಸ್. ನ್ಯಾಷನಲ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಐರ್ಲೆಂಡ್, 2002. ಓ ಫ್ಲೋಯಿನ್, ರಾಘ್ನಾಲ್. ಐರ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಗೋಲ್ಡ್ಸ್ಮಿತ್ಸ್ ಅವರ ಕೆಲಸ. ರಲ್ಲಿಃ ಹೌರಿಹಾನ್, ಕೊಲಂ. "ಫ್ರಮ್ ಐರ್ಲೆಂಡ್ ಕಮಿಂಗ್ಃ ಐರಿಶ್ ಆರ್ಟ್ ಫ್ರಮ್ ದಿ ಅರ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಟು ದಿ ಲೇಟ್". NJ: ಪ್ರಿನ್ಸ್ಟನ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 2001. ಓವರ್ಬೆ, ಕರೆನ್. ಪವಿತ್ರ ಭೌಗೋಳಿಕತೆಗಳುಃ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಐರ್ಲೆಂಡ್ನ ಸಂತರು, ದೇವಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರದೇಶಗಳು. ಟರ್ನ್ಹೌಟ್ಃ ಬ್ರೆಪೋಲ್ಸ್, 2012. ಸ್ಟರ್ನ್, ಕಿಂಬರ್ಲಿ. ಆಸ್ಕರ್ ವೈಲ್ಡ್ಃ ಎ ಲಿಟರರಿ ಲೈಫ್. ಲಂಡನ್ಃ ಪಾಲ್ಗ್ರೇವ್ ಮ್ಯಾಕ್ಮಿಲನ್, 2019. ವೈಲ್ಡ್, ವಿಲಿಯಂ. ಲೊಫ್ ಕೊರಿಬ್, ಇಟ್ಸ್ ಶೋರ್ಸ್ ಐಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ಃ ವಿತ್ ನೋಟೀಸ್ ಲೊಫ್ ಮಾಸ್ಕ್. ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ಃ ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, 1867 12ನೇ ಶತಮಾನ ಐರ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ 14ನೇ ಶತಮಾನ ಐರ್ಲೆಂಡ್ನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರೆಲಿಕರೀಸ್ ಕಲೆಕ್ಷನ್ ಆಫ್ ದಿ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಐರ್ಲೆಂಡ್ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಲೋಹದ ಕೆಲಸ ವಸ್ತುಗಳು ಸೇಂಟ್ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಕ್