Basil (Rodzianko)
ಬಿಷಪ್ ಬೇಸಿಲ್ () ಜಾತ್ಯತೀತ ಹೆಸರು ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಮಿಖಾಯ್ಲೋವಿಚ್ ರಾಡ್ಜಿಯಾಂಕೋ () 22 ಮೇ 1915 ರಿಂದ 17 ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1999 ರವರೆಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು 1980 ರಿಂದ 1999 ರವರೆಗೆ ಅಮೆರಿಕದ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಬಿಷಪ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವರನ್ನು ಯುಗೊಸ್ಲಾವಿಯದ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷವು ಬಂಧಿಸಿತು. ಕ್ಯಾಂಟರ್ಬರಿಯ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್ಡಂನಲ್ಲಿರುವ ಸ್ನೇಹಿತರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಬೇಸಿಲ್ನನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ನಂತರ, ಬಿಷಪ್ ಆಗಿ, ಅವರು ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರೇಡಿಯೋ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರೊಂದಿಗೆ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ವಕ್ತಾರರಾದರು. ರಾಡ್ಜಿಯಾನ್ಕೊ ಅವರ 1996 ರ ಪುಸ್ತಕ ದಿ ಥಿಯರಿ ಆಫ್ ದಿ ಬಿಗ್ ಬ್ಯಾಂಗ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಫೇತ್ ಆಫ್ ದಿ ಹೋಲಿ ಫಾದರ್ಸ್ (ಅಥವಾ ಟೆರಿಯಾ ರಾಸ್ಪಾಡಾ ವ್ಸೆಲೆನೋಯ್ ಐ ವೆರಾ ಒಟ್ಸೋವ್) ಒಂದು ಮೆಟಾ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪತನವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿತು ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಮೊದಲ ಮಾನವರ ಪತನ ಮತ್ತು ಗಡೀಪಾರು ಬಿಗ್ ಬ್ಯಾಂಗ್ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ರಚನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಎಂದು ವಾದಿಸಿತು. ಸಂಗಾತಿ-ಮಾರಿಯಾ ವಾಸಿಲಿವ್ನಾ, ನೀ ಕೊಲ್ಯುಬಾಯೆವಾ, ಪಾದ್ರಿಯೊಬ್ಬರ ಮಗಳು, 1978ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಮಗ-ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್, ಮೊಮ್ಮಗ-ಇಗೊರ್ (1970 ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕಾರು ಅಪಘಾತದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು). ಅವರು 1915ರ ಮೇ 22ರಂದು, ಯೆಕಾಟೆರಿನೊಸ್ಲಾವ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ನೊವೊಮೊಸ್ಕೊವ್ಸ್ಕಿ ಉಯೆಜ್ಡ್ನಲ್ಲಿರುವ ಪೊಪಸ್ನೋಯ್ ಗ್ರಾಮದ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿರುವ ಒಟ್ರಾಡಾ ಕುಟುಂಬದ ಎಸ್ಟೇಟ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರ ತಂದೆ, ಮಿಖಾಯಿಲ್ ರಾಡ್ಜಿಯಾನ್ಕೊ (1884-1956), ಮಾಸ್ಕೋ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಪದವೀಧರರಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವರ ಅಜ್ಜ, ಮಿಖಾಯಿಲ್ ರಾಡ್ಜಿಯಾನ್ಕೊ, ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ 3ನೇ ಮತ್ತು 4ನೇ ರಾಜ್ಯ ಡುಮಾದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿದ್ದರು. ಈ ಸಂಬಂಧವು ಭವಿಷ್ಯದ ಬಿಷಪ್ ಬೇಸಿಲ್ನ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿತು. ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಅವರ ತಾಯಿ ಎಲಿಜಾವೆಟಾ ರಾಡ್ಜಿಯಾನ್ಕೊ, ಜನನ ಬ್ಯಾರನೆಸ್ ಮೇಯಂಡೋರ್ಫ್ (1883-1985). ಪ್ರೊಟೊಪ್ರೆಸ್ಬಿಟರ್ ಜಾನ್ ಮೇಯೆಂಡಾರ್ಫ್ ಅವರ ತಾಯಿಯ ಕಡೆಯಿಂದ ಅವರ ಎರಡನೇ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿಯಾಗಿದ್ದರು. 1920 ರಲ್ಲಿ, ರಾಡ್ಜಿಯಾಂಕೋಸ್ ಅವರು ರಷ್ಯಾವನ್ನು ತೊರೆದು ಸೆರ್ಬ್ಸ್, ಕ್ರೊಯಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಲೊವೆನ್ಸ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಳ್ಳಬೇಕಾಯಿತು, ಮೊದಲು ಪಾನ್ಸೆವೊದಲ್ಲಿ, ನಂತರ ಬೆಯೋಡ್ರಾದಲ್ಲಿ (ಈಗ ನೊವೊ ಮಿಲೋಸೆವೊ, ವೊಜ್ವೋಡಿನಾ), ಅಲ್ಲಿ ಅವರ ಅಜ್ಜ ನಿಧನರಾದರು. ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಬೆಲ್ಗ್ರೇಡ್ನ 1 ನೇ ರಷ್ಯನ್-ಸರ್ಬಿಯನ್ ಕ್ಲಾಸಿಕಲ್ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂನಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು; ಅವರು ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಆಂಥೋನಿ (ಕ್ರಾಪೊವಿಟ್ಸ್ಕಿ) ಅವರ ವಿಶೇಷ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅವರು ದೂರದ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರು. 1926ರಲ್ಲಿ, ಆತ ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಭಾರೀ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಹಿರೋಮೊಂಕ್ ಜಾನ್ (ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೋವಿಚ್) ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದನು. 1933-1937 ನಲ್ಲಿ ಅವರು ಬೆಲ್ಗ್ರೇಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯ ಪದವಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆತ ಮತ್ತು ಆತನ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಹೊರಗಿನ ರಷ್ಯನ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ವ್ಯಾಪ್ತಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟ ಪುರೋಹಿತರು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು. 1937ರ ಆಗಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ, ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಆತ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಅಕ್ರಮವಾಗಿ ಯು. ಎಸ್. ಎಸ್. ಆರ್. ಅನ್ನು ತೊರೆಯುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದ ಪಾದ್ರಿಯೊಬ್ಬರ ಮಗಳಾದ ಮಾರಿಯಾ ಕೊಲ್ಯುಬಾಯೇವಳನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ವೃತ್ತಿಪರ ವೃತ್ತಿಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಸರ್ಬಿಯನ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ಕ್ರಮಾನುಗತ ಶ್ರೇಣಿಯ ಆಶೀರ್ವಾದದೊಂದಿಗೆ, ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಿಂದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನವನ್ನು ಪಡೆದ ರಾಡ್ಜಿಯಾನ್ಕೊ ಅವರು ಲಂಡನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, "ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಟ್ರಿನಿಟಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಚಿತ್ರಣ-ಮಾನವೀಯತೆ" ಎಂಬ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಬರೆದರು. ತಮ್ಮ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಅಧ್ಯಯನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ನಿಕೋಲಸ್ II ಮಕ್ಕಳ ಮಾಜಿ ಶಿಕ್ಷಕನಾಗಿದ್ದ ಆರ್ಕಿಮಂಡ್ರೈಟ್ ನಿಕೋಲಸ್ (ಗಿಬ್ಸ್) ಎಂಬ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಫೆಲೋಶಿಪ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಆಲ್ಬನ್ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. 1939ರಲ್ಲಿ ಡಿಪ್ಲೊಮಾವನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ರಷ್ಯಾದ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ಅವರನ್ನು ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಆರಂಭದಿಂದ ಇದನ್ನು ತಡೆಯಲಾಯಿತು. ಯುಕೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದ ವಾಸಿಲಿ ರಾಡ್ಜಿಯಾನ್ಕೊ 1940ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಯುಗೊಸ್ಲಾವಿಯಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು. ಯುಗೊಸ್ಲಾವಿಯಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದ ಅವರು ನೊವಿ ಸ್ಯಾಡ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸರ್ಬಿಯನ್-ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ದೇವರ ಕಾನೂನನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು. ಮಾರ್ಚ್ 30,1941 ರಂದು, ಬೆಲ್ಗ್ರೇಡ್ನಲ್ಲಿರುವ ರಷ್ಯನ್ ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ, ಸರ್ಬಿಯಾದ ಬಿಷಪ್ ಗ್ಯಾಬ್ರಿಯಲ್ ಅವರನ್ನು ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನೋವಿ ಸ್ಯಾಡ್ನ ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸರ್ಬಿಯನ್ ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗೆ ನೇಮಕಗೊಂಡರು; ಅವರು ಬಾಕ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಇತರ ಸರ್ಬಿಯನ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಆತ ಬಾಕಾದ ಬಿಷಪ್ ಐರಿನೇಜ್ (ಕಿರಿಕ್) ಅವರೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ವೋಜ್ವೋಡಿನದ ಆಕ್ಸಿಸ್ ಆಕ್ರಮಣದ ನಂತರ, ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನಿವಾಸಿಗಳಾದ ಸೆರ್ಬ್ಸ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ನರು ತೀವ್ರ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದರು. ಪಾದ್ರಿ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ರಾಡ್ಜಿಯಾಂಕೊ ಸರ್ಬಿಯನ್ ಪ್ರತಿರೋಧದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸೆರೆಶಿಬಿರಗಳಿಂದ ಸೆರ್ಬ್ಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದರು, ಅನಾಥ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ದತ್ತು ಪಡೆದರು. ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಅನಸ್ತಾಸಿಯಸ್ (ಗ್ರಿಬನೋವ್ಸ್ಕಿ) ಅವರ ಆಶೀರ್ವಾದದಿಂದ ರಚಿಸಲಾದ ಯುಗೊಸ್ಲಾವಿಯದ ರಷ್ಯನ್ ಪ್ರೊಟೆಕ್ಟಿವ್ ಕಾರ್ಪ್ಸ್ನ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಅವರು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು, ಅವರು ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸದಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಜೋಸಿಪ್ ಬ್ರೋಜ್ ಟಿಟೊ ನೇತೃತ್ವದ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷವು ಯುಗೊಸ್ಲಾವಿಯದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದ ನಂತರ, ರಷ್ಯಾದ ವಲಸಿಗರು ಇತರ ದೇಶಗಳಿಗೆ ತೆರಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ಗೆ ಮರಳಿದರು. ಕೆಲವು ರಷ್ಯಾದ ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನು ಸರ್ಬಿಯನ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ವ್ಯಾಪ್ತಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್, ಸರ್ಬಿಯನ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿ, ತನ್ನ ಪ್ಯಾರಿಷ್ನಲ್ಲಿ ಉಳಿದರು, ಸುಬೋಟಿಕಾದಲ್ಲಿನ ಸರ್ಬಿಯನ್ ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾನೂನು ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ರೆಡ್ ಕ್ರಾಸ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಶಾಖೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಮಿಷನರಿ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಮೂಲಕ, ಅವರು ಜನರಿಗೆ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಆಂಥೋನಿ (ಕ್ರಾಪೊವಿಟ್ಸ್ಕಿ) ಫ್ರಾನ್ರ ಮರಣದ ನಂತರ. ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಅವರು ಆರ್. ಓ. ಸಿ. ಓ. ಆರ್ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಪರಿಷ್ಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಏಪ್ರಿಲ್ 3,1945 ರಂದು, ಅವರು ಮಾಸ್ಕೋದ ಬಿಷಪ್ ಮತ್ತು ಆಲ್ ರಷ್ಯಾ ಅಲೆಕ್ಸಿಯಸ್ I ಗೆ ಪತ್ರವೊಂದನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸಿದರು. ಯುಗೊಸ್ಲಾವಿಯ ಮತ್ತು ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕ್ಷೀಣಿಸುವಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ, ದೇಶದಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದ ರಷ್ಯನ್ನರ ಮೇಲೆ ಕಿರುಕುಳವಾಯಿತು. 1949ರ ಜುಲೈನಲ್ಲಿ ಫ್ರ. 2 ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಂಡ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಅವರನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು "ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರಚಾರ" ಕ್ಕಾಗಿ 8 ವರ್ಷಗಳ ತಿದ್ದುಪಡಿ ಕಾರ್ಮಿಕರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು (ಅವರ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಮೆಗಳ ಪವಾಡದ ನವೀಕರಣದ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರವನ್ನು ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು). ಎಂಟು ವರ್ಷಗಳ ಕಠಿಣ ಶ್ರಮದ ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು, ಫಾ. ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಅವರ ಕ್ಯಾಸಾಕ್ ಮತ್ತು ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ಜೈಲು ಜೀವನವನ್ನು ತನ್ನ ಸಹ ಕೈದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಂಡನು, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಚಿಗಟಗಳ ಪ್ಲೇಗ್ ಅನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡನು. ಯಾವುದೇ ದೈವಿಕ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಅಲ್ಲದ ಕೈದಿಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಥಿಯೋಫಾನಿ ಮೇಲೆ "ನೀರಿನ ಆಶೀರ್ವಾದ" ದಲ್ಲಿ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕೈದಿಗಳ ವಿನಂತಿಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಆತನಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಕ್ಯಾಂಟರ್ಬರಿಯ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಜೆಫ್ರಿ ಫಿಶರ್ ಅವರು ಯುಗೊಸ್ಲಾವ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮನವಿಗೆ ಮತ್ತು 1951ರಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಿಮದ ಬಗೆಗಿನ ಟಿಟೊ ಅವರ ನೀತಿಯಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಫಾ. ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಅವರನ್ನು ಶಿಬಿರದಿಂದ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಪ್ಯಾರಿಸ್ಗೆ ಹೋದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರ ಪೋಷಕರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರು 1946 ರಲ್ಲಿ ಯುಗೊಸ್ಲಾವಿಯವನ್ನು ತೊರೆದರು. 1953ರಲ್ಲಿ, ಆಗ ಲಂಡನ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಬಿಷಪ್ ನಿಕೋಲಸ್ (ವೆಲಿಮಿರೋವಿಕ್) ಅವರ ಆಹ್ವಾನದ ಮೇರೆಗೆ, ಫಾ. ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಯುಕೆಗೆ ತೆರಳಿದರು ಮತ್ತು ಎಸ್. ಪಿ. ಸಿ. ಯ ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಡಯಾಸಿಸ್ನ (ಲಂಡನ್ನ ನಾಟಿಂಗ್ ಹಿಲ್ ಜಿಲ್ಲೆ) ಸೆರ್ಬಿಯಾದ ಸೇಂಟ್ ಸಾವಾ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಪಾದ್ರಿಯಾದರು. ದೇಶಭ್ರಷ್ಟನಾಗಿದ್ದ ಆತ ಸರ್ಬಿಯಾದ ರಾಜಮನೆತನದವರೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಪಂ. ಡಾ. ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಅವರು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಕೆರೆನ್ಸ್ಕಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಿತರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಗಂಭೀರ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಪ್ರೀಸ್ಟ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಬಿಬಿಸಿ ರಷ್ಯನ್ ಸರ್ವೀಸ್ಗೆ ಸೇರಿದರು. 1955 ರಲ್ಲಿ, ಅವರ ಸಲಹೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಯು. ಎಸ್. ಎಸ್. ಆರ್ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿಗೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ರೇಡಿಯೋ ಪ್ರಸಾರವನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಯಿತು; ಈ ಪ್ರಸಾರಗಳು ಲಂಡನ್ನ ರಷ್ಯನ್ ಡಾರ್ಮಿಷನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನಿಂದ ಹನ್ನೆರಡು ಗ್ರೇಟ್ ಫೀಸ್ಟ್ಗಳಿಗಾಗಿ ದೈವಿಕ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಿದವು, ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಮಾತುಕತೆಗಳು ಮತ್ತು ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳನ್ನು ಕೇಳಲಾಯಿತು, ವಿಶ್ವದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರವಾದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು; ಪ್ರಸಾರಗಳು ಎಷ್ಟು ಜನಪ್ರಿಯವಾದವು ಎಂದರೆ ವಿ. ವಿ. ವಿ. ಸಿ. ಯ ಆಡಳಿತವು ತಮ್ಮ ವಾರಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ಪಂ. ಡಾ. ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ "ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬೈಬಲ್", ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ "ವಾಯ್ಸ್ ಆಫ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿ" ಮತ್ತು ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ರೇಡಿಯೊದಲ್ಲಿ ಸಹ ಬೋಧಿಸಿದರು. ಅವರು ಪ್ಯಾರಿಸ್ನ ಸೇಂಟ್ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನಲ್ಲಿ ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದರು, ವಿವಿಧ ಅಂತರ-ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಯೋಜನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಆಲ್ಬನ್ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ನ ಫೆಲೋಶಿಪ್ ಮೂಲಕ ವಿವಿಧ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಉಪನ್ಯಾಸ ನೀಡಿದರು. ತನ್ನ ಅರವತ್ತಮೂರನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ಮರಣದ ನಂತರ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಬಿಷಪ್ ಆಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ರಾಡ್ಜಿಯಾಂಕೊ, ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಆಂಥೋನಿ ಬ್ಲೂಮ್ನಿಂದ ಹೊಸ ಹೆಸರಿನ ಬೇಸಿಲ್ನೊಂದಿಗೆ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಮುಂಡವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಪ್ರೀಸ್ಟ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ನ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಷಯಗಳು ಪವಿತ್ರ ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ನಿರ್ಗಮನವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸ, ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯದ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಕ್ಷಮಾಪಣೆ, ದೈವಿಕ ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯ ಅರ್ಥ, ರಷ್ಯಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಸ್ಥಳ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ವಿಕಸನ, ಫ್ಯೋಡರ್ ದಾಸ್ತೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಸೃಜನಶೀಲತೆ, ಟುರಿನ್ನ ಶ್ರೌಡ್ ಮುಂತಾದ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ಅವನ ಪ್ರಸಾರಗಳ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವು ಅವನನ್ನು ಸೋವಿಯತ್ ಕೆ. ಜಿ. ಬಿ. ಯ ಗುರಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು. ಈ ಗಮನವು ಅವರ ಹದಿಹರೆಯದ ಮೊಮ್ಮಗನನ್ನು ಫಾದರ್ ಅವರ ಹತ್ಯೆಯ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ದುರಂತವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಅವರ ಜೀವನ. ಈ ದುರಂತದ ನಂತರ 1978ರಲ್ಲಿ ಅವರ ಪತ್ನಿ ಮಾರಿಯಾ ನಿಧನರಾದರು. ನಂತರ, ಜನವರಿ 12,1980 ರಂದು, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ಗೆ ಆಗಮಿಸಿದ ನಂತರ, ಹೈರೊಮೊಂಕ್ ಬೆಸಿಲ್ ಅವರನ್ನು ಒಸಿಎಯ ಪ್ರೈಮೇಟ್ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್ (ಲ್ಯಾಜರ್) ಗೆ ಸಹಾಯಕನಾಗಿ ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್ನ ಬಿಷಪ್ ಆಗಿ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. 1980ರ ನವೆಂಬರ್ 1ರಂದು, ಬಿಷಪ್ ಬೇಸಿಲ್ ಅವರು ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಬಿಷಪ್ ಆದರು. ಅವರು ಏಪ್ರಿಲ್ 25,1984 ರಂದು ನಿವೃತ್ತಿಯಾಗುವವರೆಗೂ ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ ಡಯಾಸಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ಇದು ಆರ್ಕಿಮಂಡ್ರೈಟ್ ಟಿಖೋನ್ (ಶೆವ್ಕುನೋವ್) ಅವರು ತಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕ ಎವೆರಿಡೇ ಸೇಂಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಬಿಷಪ್ನ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿರುವುದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅಧಿಕಾರ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯೊಳಗಿನ ಒಂದು ಗುಂಪಿನಿಂದ ಅವರಿಗೆ ವಿರೋಧವಾಗಿದೆ. ಆದರೂ ಪ್ರಪಂಚದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಸ್ಥಾನಮಾನವು ಬೆಳೆಯುತ್ತಲೇ ಹೋಯಿತು. ಅವರ ನಿವೃತ್ತಿಯ ನಂತರದ ಜೀವನ ಬಿಪಿ. ಬೇಸಿಲ್ ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್, ಡಿ. ಸಿ. ಗೆ ಮರಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟಕ್ಕೆ ತಮ್ಮ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರಸಾರವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಬೋಲ್ಶೆವಿಕ್ ಸರ್ಕಾರದ ಪತನದೊಂದಿಗೆ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಬದಲಾದಂತೆ ಬಿಪಿ. ಬೇಸಿಲ್ ತನ್ನ ಪ್ರಸಾರಗಳನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ರೇಡಿಯೋ ಮತ್ತು ದೂರದರ್ಶನ ಸೌಲಭ್ಯಗಳ ಮೂಲಕ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ನಂತರ, 1991ರ ಮೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, ಬಿಷಪ್ ಅಲೆಕ್ಸಿಯಸ್ ಅವರು ಬಿಪಿ ಅವರನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ಎಸ್ಎಸ್ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥ ಆಚರಣೆಗಾಗಿ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಮರಳಿ ತರಲು ಪವಿತ್ರ ಭೂಮಿಗೆ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಲು ಬೇಸಿಲ್. ಸಿರಿಲ್ ಮತ್ತು ಮೆಥೋಡಿಯಸ್ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಮಾಧಿಯ ಪವಿತ್ರ ಬೆಂಕಿಯು ಪ್ರತಿ ಪಾಸ್ಚಾವನ್ನು ಹೊತ್ತಿಸುತ್ತದೆ. ಬಿಷಪ್ ಬೇಸಿಲ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಯಾತ್ರಿಕರು ಹಿಂದಿರುಗಿದರು, ಮೊದಲು ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಪೇಟ್ರಿಯಾರ್ಕ್ನ ಆಶೀರ್ವಾದಕ್ಕಾಗಿ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು, ನಂತರ ಆಗ್ನೇಯ ಯುರೋಪಿನ ದೇಶಗಳ ಮೂಲಕ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಸಿರಿಲ್ ಮತ್ತು ಮೆಥೋಡಿಯಸ್ ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್ನ ಡೋರ್ಮಿಷನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ಗೆ ಆಗಮಿಸಿದರು. ಧರ್ಮೋಪದೇಶದ ನಂತರ, ಬಿಷಪ್ ಬೇಸಿಲ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಬಿಷಪ್ ಮಾಸ್ಕೋದ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಮೆರವಣಿಗೆ ನಡೆಸಿದರು, ಅದು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಎಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಕಾಣಿಸಲಿಲ್ಲ. ರಾಡ್ಜಿಯಾಂಕೊ ಅವರ 1996 ರ ಪುಸ್ತಕ ದಿ ಥಿಯರಿ ಆಫ್ ದಿ ಬಿಗ್ ಬ್ಯಾಂಗ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಫೇತ್ ಆಫ್ ದಿ ಹೋಲಿ ಫಾದರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಮಠದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ಅರ್ಧ ವರ್ಷದ ಅಧ್ಯಯನದ ನಂತರ ಬರೆಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಮೆಟಾ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪತನವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಮೊದಲ ಮಾನವರ ಪತನ ಮತ್ತು ಗಡೀಪಾರು ಬಿಗ್ ಬ್ಯಾಂಗ್ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ರಚನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತದೆ. "ಮಾಡರ್ನ್ ಕಾಸ್ಮಾಲಜಿ ಅಂಡ್ ಏನ್ಷಿಯಂಟ್ ಥಿಯಾಲಜಿ" ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕದ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಭಾಗವನ್ನು ಮರ್ಲಿನ್ ಸ್ವೀಜಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ಗೆ ಅನುವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಬಿಷಪ್ ಬೇಸಿಲ್ ಅವರು ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್ ಡಿ. ಸಿ. ಯ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹೊಸ ರಷ್ಯಾದ ವಲಸಿಗರಲ್ಲಿ, ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 17,1999 ರಂದು ತಮ್ಮ ಮರಣದವರೆಗೂ ಸಕ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರಿಗೆ 84 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾಗಿತ್ತು. ಅವರನ್ನು ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್, ಡಿ. ಸಿ. ಯ ರಾಕ್ ಕ್ರೀಕ್ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಲೆಗಸಿ ದಿ ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್, ಡಿ. ಸಿ. ಮೂಲದ ಹೋಲಿ ಆರ್ಚಾಂಗೆಲ್ಸ್ ಫೌಂಡೇಶನ್ 2010ರಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ, ಅವರ ಪರಂಪರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕೃತಿಗಳ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿ ವಾರ್ಷಿಕ ರಿಟ್ರೀಟ್ಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಜಾಲತಾಣವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದೆ. ಆರ್ಕಿಮಂಡ್ರೈಟ್ ಟಿಖೋನ್ ಶೆವ್ಕುನೋವ್ ಅವರ ಎವೆರಿಡೇ ಸೇಂಟ್ಸ್ ಎಂಬ ಹೆಚ್ಚು ಮಾರಾಟವಾದ ಪುಸ್ತಕವು "ಹಿಸ್ ಎಮಿನೆನ್ಸ್ ದಿ ನೊವಿಸ್" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಒಂದು ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಬಿಪಿ. ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಬೇಸಿಲ್ನ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ ಅನ್ನು ಅವನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದಂತೆಯೇ ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠಾವಂತರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವರ ಮನೆಯ ಚಾಪೆಲ್ನಲ್ಲಿ ಸೇವೆಗಳಿಗಾಗಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡುತ್ತಾರೆ. ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಲೈಫ್, ವರ್ಕ್ಸ್, ಮೆಮೊರೀಸ್ ಹಿಸ್ ಗ್ರೇಸ್ ಬೆಸಿಲ್, ಬಿಷಪ್ ಆಫ್ ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ ಅಂಡ್ ದಿ ವೆಸ್ಟ್ ಎಕ್ಸೆರ್ಟ್ ಆರ್ಕಿಮಂಡ್ರೈಟ್ ಟಿಖೋನ್ ಶೆವ್ಕುನೋವ್ ಅವರ "ಎವೆರಿಡೇ ಸೇಂಟ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಅದರ್ ಸ್ಟೋರೀಸ್" ಪುಸ್ತಕದಿಂದ 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಬಿಷಪ್ ಆಫ್ ದಿ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಇನ್ ಅಮೇರಿಕಾ 1915 ಜನನಗಳು 1999 ಸಾವುಗಳು