Cheng brothers
ಚೆಂಗ್ ಸಹೋದರರು (ಎರ್ ಚೆಂಗ್, ಲಿಟ್ 2 ಚೆಂಗ್ಗಳು) ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರರಾದ ಚೆಂಗ್ ಹಾವೊ ಮತ್ತು ಚೆಂಗ್ ಯಿ ಅವರು ಸಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳಾಗಿದ್ದರು. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನ ತಮ್ಮ ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಚೆಂಗ್ ಸಹೋದರರು ಝೌ ಡುನಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಮೆನ್ಸಿಯಸ್ನಿಂದ ಝೌ ಡುನಿಯವರೆಗೆ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು, "ದೈವಿಕ ತತ್ವ" ವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ ವಿಜ್ಞಾನದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. "ಎಲ್ಲವೂ ಕೇವಲ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ತತ್ವವಾಗಿದೆ" ಎಂಬುದು ಸಹೋದರರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಯಾಗಿದೆ. ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಚೆಂಗ್ ಹಾವೊ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಚೆಂಗ್ ಯಿ ಗಂಭೀರ ಮತ್ತು ನೇರ, ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಲಾಗದ ಮತ್ತು ಅಮಾನವೀಯವಾಗಿದೆ, ಇದು ನಂತರದ ತಲೆಮಾರುಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ "ಟಾವೊ ತತ್ತ್ವದ ಮುಖ" ವಾಗಿದೆ. ಮಹಿಳಾ ಪವಿತ್ರತೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಚೆಂಗ್ ಯಿ ಯೋಚಿಸಿದರು, ". ನಿಮ್ಮ ದೇಹಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗಲು ನೀವು ಸಾಲಿನ ಹೊರಗಿರುವ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಕರೆದೊಯ್ಯಿದರೆ, ನೀವು ಸಾಲಿನ ಹೊರಗಿರುತ್ತೀರಿ. ನಾನು ಮಾಡಿದ ಮೊದಲ ಕೆಲಸವೆಂದರೆ ಚೆಂಗ್ ಯಿಯನ್ನು ಕೇಳುವುದುಃ "ವಿಧವೆ ಬಡವಳು ಮತ್ತು ಅಸಹಾಯಕಳು, ಅವಳು ಮರುಮದುವೆಯಾಗಬಹುದೇ? ಕೆಲವರು ಘನೀಕರಿಸಿ ಸಾಯಲು ಮತ್ತು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಸಾಯಲು ಹೆದರುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಶೀತ ಮತ್ತು ಹಸಿವನ್ನು ಒಂದು ನೆಪವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಸದ್ಗುಣಶೀಲ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಅಳೆಯುವ ಮಾನದಂಡವಾಗಿ. ಝು ಕ್ಸಿ (1130-1200) ಅವರು ತಮ್ಮ "ಲೆಟರ್ ಟು ಚೆನ್ ಶಿಝಾಂಗ್" ನಲ್ಲಿ ಈ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರುಃ "ಈ ಹಿಂದೆ, ಶ್ರೀ ಇಚುವಾನ್ ಅವರು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಸಾಯುವುದು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ವಿಷಯ, ಆದರೆ ನಮ್ರತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ವಿಷಯ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವ ಮತ್ತು ಕಾರಣವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಜ್ಜನರು ಅದನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಅದು ಸುಲಭವಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ನೋಡಬಹುದು. ಮಹಿಳೆಯರು "ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಸಮರ್ಪಿತರಾಗಿರಬೇಕು" ಮತ್ತು "ಮಾನವ ಬಯಕೆಯನ್ನು" ನಿಗ್ರಹಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. ರೇಟಿಂಗ್ ಜಿಯಾಂಗ್ ಚೆನಿಯಿಂಗ್ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆಃ "ಬೋಧನೆಯ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಹೆನಾನ್ ಎರ್ಚೆಂಗ್ಜಿ ಗೌರವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಮತ್ತು ಗೌರವಾನ್ವಿತವಾದ ಅದರ ಉದ್ದೇಶವು, ಅದರ ಕೆಲಸವು ನೋಟವನ್ನು, ಸರಿಯಾದ ಬಣ್ಣವನ್ನು, ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ಅನಿಲದಿಂದ ಚಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಋಷಿಯ ಕೆಲಸದ ತಳಹದಿಯನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಆಕಾಶದವರೆಗೆ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಅಂತ್ಯಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಿತು, ವಿದ್ವಾಂಸನು ಸಮಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬಿಡಬಹುದು. ಕ್ಸಿಯಾಂಗ್ ಝಿಚು ಹೇಳಿದರುಃ "ಯಾವೊ ಮತ್ತು ಶುನ್ ರಿಂದ, ಸಂತರು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳು ಒಂದೇ ಗೌರವವನ್ನು ಮೀರದೆ ಪರಸ್ಪರ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಗೌರವಿಸುವವನು ಮೇಲ್ಭಾಗ ಮತ್ತು ಕೆಳಭಾಗದ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವವನು, ಮತ್ತು ಪ್ರಾರಂಭ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯದ ಮಾರ್ಗವಾಗುತ್ತಾನೆ. ಎರ್ಚೆಂಗ್ ಎರಡೂ ಸಾವಿರ ಸಂತರ ಪ್ರಸರಣವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಗೌರವಕ್ಕೆ, ಮತ್ತು ಯಿಚುವಾನ್ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪರಿಹಾರಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಯಾವುದೂ ಅಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಪದೇ ಪದೇ ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಋಷಿಗೆ ಅತೀಂದ್ರಿಯವಾಗಿ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಎರಡನೆಯದರಲ್ಲಿ ಚೆಂಗ್ನ ಅರ್ಹತೆಯು ಮುಖ್ಯ ಗೌರವವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಝು ಜಿ ಹೇಳಿದರು ". ಚೆಂಗ್-ಝು ಶಾಲೆಯ ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ (ಎ. ಸಿ. ಗ್ರಹಾಂ), ಚೀನೀ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಃ ಚೀನೀ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಎರಡು ಹೊಸ ಜೋಡಿಗಳು