Clement Egerton
ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ಕ್ಲೆಮೆಂಟ್ ಕ್ರಿಸ್ಟಿ ಎಗರ್ಟನ್ (ಸುಮಾರು 1890 ಡಿ. ? )? ಅವರು ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಭಾಗದ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಪ್ರಯಾಣ ಮತ್ತು ಸಾಹಸ ಬರಹಗಾರರಾಗಿದ್ದು, ಚೀನೀ ಕಾದಂಬರಿ ಜಿನ್ ಪಿಂಗ್ ಮೇಯ್ನ ನಾಲ್ಕು ಸಂಪುಟಗಳ ಅನುವಾದವಾದ ದಿ ಗೋಲ್ಡನ್ ಲೋಟಸ್ (1939) ಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಕ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ನಂತರ, ಎಗರ್ಟನ್ ಬಾಲ್ಕನ್ನಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಾ, ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಬೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆದರು, ಆದರೆ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿನ ಅವರ ಆಸಕ್ತಿಯು ಸಮಾನ ಆದರೆ ವಿಭಿನ್ನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ನಾಗರಿಕತೆಯನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಚೀನೀ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಈ ಬದ್ಧತೆಯು ಆತ 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಚೀನೀ ಕಾದಂಬರಿಯಾದ ಜಿನ್ ಪಿಂಗ್ ಮೇಯನ್ನು ಭಾಷಾಂತರಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಇದು 1939ರವರೆಗೆ ದಿ ಗೋಲ್ಡನ್ ಲೋಟಸ್ ಎಂದು ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಭಾಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿನ ಎಗರ್ಟನ್ನ ಆಸಕ್ತಿಯು ಅವನನ್ನು "ಕಾಡು ಸ್ಥಳ" ದ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ಯಾಮರೂನ್ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಿತು. ವಸಾಹತಿನ ಫ್ರೆಂಚ್ ಆಡಳಿತವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು. ಅವರು ಪೋರ್ಚುಗಲ್ನಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಇದು ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಆಂಟೋನಿಯೊ ಸಲಾಜರ್ ಅವರ ಅನುಕೂಲಕರವಾದ 1943 ರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಮತ್ತು ಅಂಗೋಲಾದಲ್ಲಿ ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿಯ ಸಾಧನೆಗಳ ಕುರಿತಾದ 1973 ರ ಪುಸ್ತಕಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ವೃತ್ತಿಜೀವನ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಕ್ಲೆಮೆಂಟ್ ಎಗರ್ಟನ್ ಅವರ ತಂದೆ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕಂಟ್ರಿ ಪಾರ್ಸನ್ ಆಗಿದ್ದರು, ಆದರೂ ಕ್ಲೆಮೆಂಟ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಕ್ಕೆ ಹಾಜರಾಗಿದ್ದರು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಉಲ್ಲೇಖವಿಲ್ಲ. ಆತನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂತರ ಹೇಳಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಆತನ ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನವು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಚರ್ಚಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿತ್ತು. 1909ರಲ್ಲಿ ಆತ ಎ ಹ್ಯಾಂಡ್ಬುಕ್ ಆಫ್ ಚರ್ಚ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರುಃ ಎ ಪ್ರಾಕ್ಟಿಕಲ್ ಗೈಡ್ ಫಾರ್ ಆಲ್ ದಾಸ್ ಹ್ಯಾವಿಂಗ್ ದಿ ಚಾರ್ಜ್ ಆಫ್ ಸ್ಕೂಲ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಕೋಯಿರ್ಸ್, ಅಂಡ್ ಅದರ್ಸ್ ಹೂ ಡಿಸೈರ್ ಟು ರಿಸ್ಟೋರ್ ಪ್ಲೈನ್ಸಾಂಗ್ ಟು ಇಟ್ಸ್ ಪ್ರೊಪರ್ ಪ್ಲೇಸ್ ಇನ್ ದಿ ಸರ್ವೀಸಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಚರ್ಚ್. ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚುಗಳು ಫ್ರಾಂಜ್ ಹೇಡನ್, ಮೊಜಾರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಮುಂತಾದವರು ಬರೆದ ರೀತಿಯ ಸಮೂಹವನ್ನು ಬಳಸಬಾರದು ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದ ಪೋಪ್ ಪಯಸ್ X ಅವರ ನಿರ್ದೇಶನವನ್ನು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಆಗಿ ಅವರು ಅನುಸರಿಸಿದರು ಎಂದು ಎಗರ್ಟನ್ ಅವರ ಪರಿಚಯವು ಹೇಳಿದೆ. ಬದಲಿಗೆ, ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಮಂತ್ರವು ಪ್ರಾಚೀನ ಪಿತೃಗಳಿಂದ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದ ಏಕೈಕ ಮಂತ್ರವಾಗಿತ್ತು. ಎಗರ್ಟನ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕವು "ಪ್ಲೈನ್ಸಾಂಗ್" ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಲಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಹಾಡಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಕಲಿಸುವುದಾಗಿತ್ತು. ಅವರು 1911 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಕಿಸ್ಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಓಲ್ಡ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡರು, ಅದು ಪೋಪ್ನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಾರ್ವಿಚ್ನ ಬಿಷಪ್ ಆಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಡಚ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟೈನ್ ಮಠವನ್ನು ಸೇರಿದರು ಮತ್ತು ಹೋಲಿ ಸೀ ಜೊತೆ ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮನವಿ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಮಂತ್ರಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲಿಲ್ಲ. ಎಗರ್ಟನ್ ಅವರ 1914 ರ ಪುಸ್ತಕ, ದಿ ಫ್ಯೂಚರ್ ಆಫ್ ಎಜುಕೇಶನ್, "ಶಾಲೆಗಳ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದ" ವನ್ನು "ವಿಷಯಕ್ಕಿಂತ ಕಲಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಒತ್ತು ನೀಡುವ ಶಿಕ್ಷಣದ ನವ-ಶಿಸ್ತಿನ ಸಿದ್ಧಾಂತ" ಕ್ಕೆ ದೂಷಿಸಿತು. (ನಿಯೋ-ಶಿಸ್ತಿನ ಶಿಕ್ಷಣವು ಜಾನ್ ಡ್ಯೂಯಿಯ ಪ್ರಗತಿಪರ ಶಿಕ್ಷಣದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.) ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವನ್ನು "ಕೆಟ್ಟ ರೂಪ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದು ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಎಂದು ಎಗರ್ಟನ್ ಹೇಳಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ "ಸಾಮಾನ್ಯ ಜ್ಞಾನ ಧರ್ಮಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮವಾದ ರಕ್ಷಣೆ ಇಲ್ಲ", ಆದರೆ ಹುಡುಗರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಕಪಟತನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಸ್ವಭಾವವು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂಬ ಫ್ರಾಯ್ಡಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಬಗ್ಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆದರು. ಲೈಂಗಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕ, ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗೂ ಬಳಸಬಹುದಾದ್ದರಿಂದ, ಲೈಂಗಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವು ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಾಗಿತ್ತು. ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ಶಾಲೆಗಳು ಅಪಾಯಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದವು. ಏಕ ಲಿಂಗ ಶಾಲೆಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು "ಅಸಭ್ಯ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು" ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವುದರಿಂದ ಸಹ-ಶಿಕ್ಷಣವು ಹೆಚ್ಚು ಆರೋಗ್ಯಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. 1914 ರಿಂದ 1920 ರವರೆಗೆ, ಎಗರ್ಟನ್ ಗ್ಲೌಸೆಸ್ಟರ್ಶೈರ್ ರೆಜಿಮೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಬಾಲ್ಕನ್ನಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಿದರು, ಅವರು ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ನಿಂದ ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್ ಕರ್ನಲ್ ಹುದ್ದೆಗೆ ಏರಿದರು, ಅವರ ಸೇವೆಗಾಗಿ ಪದಕವನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಉದಾರವಾದ ಪಿಂಚಣಿಯೊಂದಿಗೆ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ನಂತರ ಅವರು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ಗೆ ಮರಳಿದರು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧತಾ ಶಾಲೆಯಾದ ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಟ್ಯುಟೋರಿಯಲ್ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಹಾರ್ಕರ್, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಯುದ್ಧದ ಮೊದಲು ಓಡಿಹೋದರು, ನಾಲ್ಕು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಹಾಡ್ಜ್ ಎಂಬ ಅಮೇರಿಕನ್ ಅನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು, ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿದರು ಮತ್ತು ಹಾರ್ಕರ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಮದುವೆಯು ವಿಚ್ಛೇದನದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಈ ಹಗರಣವು ಆತನ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ನಷ್ಟವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಅವರ ಆಸಕ್ತಿಯು ಬೆಳೆಯಿತು ಎಂದು ಎಗರ್ಟನ್ ನಂತರ ವಿವರಿಸಿದರು. ಯುರೋಪಿಯನ್ ಅಲ್ಲದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಯಲು ಕುತೂಹಲದಿಂದ, ಅವರು ಚೀನೀ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ಅಂಡ್ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ ಅವರಿಗೆ 1925-1926 ಗಾಗಿ ಗಿಲ್ಕ್ರಿಸ್ಟ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನವನ್ನು ನೀಡಿತು. 1927ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಚೀನಾದ ಲೇಖಕ ಸಿ. ಸಿ. ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಶು, ನಂತರ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಬೋಧಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಲಾವೊ ಶೀ ಎಂಬ ತನ್ನ ಕಾವ್ಯನಾಮದಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು. ಅವರ ಸ್ನೇಹವು ಬೆಳೆಯಿತು, ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರೂ ಫ್ಲಾಟ್ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಿದರು, ಅದನ್ನು ಅವರು ಮುಂದಿನ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಮಾಡಿದರು. ಶೂ ಬಾಡಿಗೆಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ಇಡೀ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉದ್ಯೋಗ ಸಿಗದ ಎಗರ್ಟನ್ ಊಟವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಂಡರು. ಅವನು ಪುಸ್ತಕಗಳು, ತಂಬಾಕು ಮತ್ತು ಪಾನೀಯಗಳಿಗೆ ಹಣವನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಖರ್ಚು ಮಾಡಿದನು, ಲಾವೊ ಅವಳು ಹಂಚಿಕೊಂಡ ಆಸಕ್ತಿಗಳು. ಈ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಎಗರ್ಟನ್ ಮತ್ತು ಲಾವೊ ಅವರು ಜಿನ್ ಪಿಂಗ್ ಮೇಯಿಯ ಕರಡು ಅನುವಾದವನ್ನು ಮಾಡಿದರು. 1937ರಲ್ಲಿ, ಆಗಿನ ಫ್ರೆಂಚ್ ವಸಾಹತು ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದ್ದ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ಯಾಮರೂನ್ನಲ್ಲಿ ಆರು ತಿಂಗಳು ವಾಸವಾಗಿದ್ದ ಎಗರ್ಟನ್, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಮೆಜೆಸ್ಟಿಃ ಎ ರೆಕಾರ್ಡ್ ಆಫ್ ರೆಫ್ಯೂಜ್ ಅಟ್ ದಿ ಕೋರ್ಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಕಿಂಗ್ ಆಫ್ ಬಂಗಾಂಟ್ಸೆ ಇನ್ ದಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ಯಾಮರೂನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ (ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಸ್ಕ್ರಿಬ್ನರ್ಸ್, 1939). ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮೆಲ್ವಿಲ್ಲೆ ಜೆ. ಹರ್ಸ್ಕೋವಿಟ್ಸ್ ಅವರು ಆಫ್ರಿಕನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸ್ವೀಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು ಆದರೆ ಲೇಖಕರು ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆಯಬೇಕೆಂದು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿದರು. ಎಡ್ಗರ್ಟನ್ ತನ್ನ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು "ಲೈಸೆಜ್-ಎವೆರಿಥಿಂಗ್ ಶಾಲೆಯ ವೇಷಧಾರಿ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾನೆ (ಪುಟ 90) "ನನಗೆ ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸಿದೆ; ನಾನು ಯಾವುದೋ ಕಾಡು ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದರೆ, ಪ್ರಕೃತಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನಾವು ಬದುಕಬೇಕೆಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದಂತೆ ಬದುಕಲು ನಾನು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಡಬೇಕು. (ಪಿ. xvi) ರಾಜನ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ಹೇಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವನಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪವೇ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನೀಡಿತು. ಎಗೆರ್ಟನ್ ಫ್ರೆಂಚ್ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಭಾವಿಸಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರ ಪ್ರಭಾವವು ದುರುದ್ದೇಶಪೂರಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹರ್ಸ್ಕೋವಿಟ್ಜ್ ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು. ದಿ ಟೈಮ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಯ ವಿಮರ್ಶೆಯು ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಕಿಂಗ್ ಎನ್ 'ಜಿಕೆಯನ್ನು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದೆ ಎಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ. ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಸರ್ಕಾರವು ಕೇವಲ ಸ್ವ-ಸರ್ಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಜನರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುತ್ತಿರುವಂತೆ ನಟಿಸುತ್ತಿದೆಯೇ ಎಂದು ಎಗರ್ಟನ್ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟರುಃ "ನಾವು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುವ ಮೊದಲು ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಆಳಿದರು". ಒಬ್ಬ ಸ್ಥಳೀಯ, ಎಗರ್ಟನ್ ಯೋಚಿಸಿದಂತೆ, ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಅವರು "ಎರಡು ಕಡೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸದ" ರಸ್ತೆಗಳು, "ಅತ್ಯಂತ ಅತೃಪ್ತಿಕರ ಮಾದರಿಯನ್ನು" ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಶಾಲೆಗಳು, ಮಿಷನ್ಗಳು ಎಷ್ಟು ದುರ್ಬಲವಾಗಿವೆಯೆಂದರೆ, ಕೊನೆಯ ಮಿಷನರಿ ನಿರ್ಗಮಿಸಿದ ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಯಾವುದೇ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ, "ಅವರ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗೆ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳು" ಬಿಳಿ ಮನುಷ್ಯನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗುವ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತವೆ ". ಗೋಲ್ಡನ್ ಲೋಟಸ್ ಎಗರ್ಟನ್ ಅವರು ಮತ್ತು ಸಿ. ಸಿ. ಅವರು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅನುವಾದಕ್ಕಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಶು ಲಂಡನ್ನ ಫ್ಲಾಟ್ ಅನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಅವರು "ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ-ಶು ಚಿಂಗ್ ಚುನ್" (ಲಾವೋ ಶೀ ಅಲ್ಲ, ಅವರ ಕಾವ್ಯನಾಮ) ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿದರು. ಭಾಷಾಂತರಕಾರರ ಟಿಪ್ಪಣಿ "ಶ್ರೀ ಸಿ. ಸಿ. ಅವರ ಅಸಹಾಯಕತೆ ಮತ್ತು ಉದಾರವಾದ ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ" ಮುಂದುವರಿಯಿತು. ಶು. ಅಂತಹ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಬಾರದಿತ್ತು. ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವರಿಗೆ ಕೃತಜ್ಞನಾಗಿರುತ್ತೇನೆ "ಎಂದು ಬರೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಕಾದಂಬರಿಯು ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಅವನತಿ ಹೊಂದಿದ ಅಶ್ಲೀಲತೆ ಎಂಬ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರಿಂದ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಷು ಅವರು ಒಂದು ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಹದಿನೈದು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಎಗರ್ಟನ್ ಭಾಷಾಂತರದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಅದು ಮುದ್ರಣಕ್ಕೆ ಬಹುತೇಕ ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದರು ಎಂದು ಪರಿಚಯವು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಅವನ ಆಸಕ್ತಿಯು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಆಗ ಆಧುನಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನ್ವಯಗಳು ಎಗರ್ಟನ್ನ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆದವು, ಮತ್ತು ಇತರ ಕೆಲವು "ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ನಾಗರಿಕತೆಗಳಲ್ಲಿ" ಈ ಅನ್ವಯಗಳು ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಲು ಅವನು ಬಯಸಿದನು. ಅವರು ಚೀನೀ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಚೀನೀ ಭಾಷೆಯ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡರು, ಆದರೂ ಜಿನ್ ಪಿಂಗ್ ಮೇಯ್ನ ಆಯ್ಕೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಆಯ್ಕೆಯು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಪ್ರತಿ ಪಾತ್ರದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಅವುಗಳ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಮಾತುಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ತೋರಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಭಾಷಾಂತರಕಾರನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ನಡವಳಿಕೆಯ ವಿವರಗಳನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುವ ಅಥವಾ ಕತ್ತರಿಸುವ ಹಕ್ಕಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದರು. ಲೇಖಕರು ಅವುಗಳನ್ನು ಓದುಗರಿಗೆ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ನೀಡಲು ಅಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಅವರು ಪಾತ್ರದ ಛಾಯೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಸೇರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಯಿತು. ಅವರು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಬರಹಗಾರರಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಈ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬಹುದಿತ್ತು ಅಥವಾ ಅವುಗಳನ್ನು "ಪದಗಳ ಮಂಜು" ಯಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಿಕೊಳ್ಳಬಹುದಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅವರು ಹೇಳಬೇಕಾದದ್ದನ್ನು "ಸರಳವಾದ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ" ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಎಗರ್ಟನ್ ಏನನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವೆಲ್ಲವೂ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ಗೆ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲಃ "ಆದ್ದರಿಂದ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಉದ್ದವಾದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಕಂಡು ಓದುಗರು ಕೆರಳುತ್ತಾರೆ. ಬೇರೆ ಏನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ". ಎಸ್ಒಎಎಸ್ ಸೈನಾಲಜಿಸ್ಟ್ ವಾಲ್ಟರ್ ಸೈಮನ್ ಅವರ ಸಹಾಯವನ್ನು ಎಗರ್ಟನ್ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಸಿ. ಸಿ. ಶು ಅವರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಬಹುಶಃ ಕಡಿಮೆ ಅಂದಾಜು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ರಾಬರ್ಟ್ ಹೆಗೆಲ್ ಅವರ ಜನರಲ್ ಇಂಟ್ರೊಡಕ್ಷನ್ ಟು ದಿ 2011 ರೀಪ್ರಿಂಟ್ ಆಫ್ ಎಗರ್ಟನ್ ಅವರ ಅನುವಾದವು "ವಿವಿಧ ಧ್ವನಿಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಜಿನ್ ಪಿಂಗ್ ಮೇಯ್ನಲ್ಲಿನ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಸಮಕಾಲೀನ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಕೆಲವೇ ವರ್ಷಗಳ ಭಾಷಾ ಅಧ್ಯಯನದ ನಂತರ, ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಭಾಷಾ ಕಲಿಯುವವರಿಗೂ ಸಹ, ಒಬ್ಬ ವಿದೇಶಿಯು ಪಠ್ಯವನ್ನು ಭಾಷಾಂತರಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಅಸಂಭವವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಶು ಒಂದು ಸ್ಥೂಲವಾದ ಅನುವಾದವನ್ನು ಒದಗಿಸಿರಬಹುದು, ಹೆಗೆಲ್ ಊಹೆಗಳು, ಇದು ಕಾದಂಬರಿಯ ಶೈಲಿಯು "ಟೆಲಿಗ್ರಫೀಸ್" ಎಂದು ಎಗೆರ್ಟನ್ ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಬಹುದು, ಇದು ಬಹುಶಃ ಶು ಅವರ ಸೀಮಿತ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಿಂದಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ಹೆಗೆಲ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಎಗೆರ್ಟನ್ ಝುಲಿಯನ್ನು "ಬಿದಿರಿನ ಬೇಲಿ" ಬದಲಿಗೆ "ಬಿದಿರಿನ ಅಭಿಮಾನಿಗಳು" ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಭಾಷಾಂತರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಹೆಗೆಲ್ ಪುರಾವೆಯಾಗಿ ಗಮನಸೆಳೆದಿದ್ದಾರೆ. "ಫ್ಯಾನ್" ಮತ್ತು "ಫೆನ್ಸ್" ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಶು ಅವರಂತಹ ಚೀನೀ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕಲಿಯುವವರು "ಫ್ಯಾನ್ಸ್" ಮತ್ತು "ಫೆನ್ಸ್" ಅನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಉಚ್ಚರಿಸಬಹುದು. ಮುದ್ರಣಕ್ಕಾಗಿ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವುದು ಬೇಸರದ ಮತ್ತು ವಿವಾದಾತ್ಮಕವಾಗಿತ್ತು. ವಿವರಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳು ಬೇಕಾಯಿತು ಎಂದು ಎಗರ್ಟನ್ನ ಪರಿಚಯವು ಹೇಳಿದೆ. ಪ್ರಕಾಶಕರು, ಮುದ್ರಕರು ಮತ್ತು ನಕಲು ಸಂಪಾದಕರು ಈ ಅನೇಕ ವಿವರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿನ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಈಗ ಅಪರಿಚಿತ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಒದಗಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಸ್ವತಃ ಎಗರ್ಟನ್ ಅಲ್ಲ. ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ಸಿನಾಲಜಿಸ್ಟ್ ಲಿಯೋನೆಲ್ ಗೈಲ್ಸ್ ಅವರು ಎಗರ್ಟನ್ನ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷಾಂತರ ಮತ್ತು ಕುಹ್ನ್ರ ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷಾಂತರವನ್ನು ಹೋಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಎಗರ್ಟನ್, "ಕಷ್ಟದ ಹಾದಿಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡದೆ ಸುಗಮವಾದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು" ಗುರಿಯಾಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು "ಚೀನಿಯರ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು" ಕಾಪಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟರು. ಪ್ರಕಾಶನಗಳು ದಿ ಗೋಲ್ಡನ್ ಲೋಟಸ್ ದಿ ಗೋಲ್ಡನ್ ಲೋಟಸ್ (ಲಂಡನ್ಃ ರೂಟ್ಲೆಡ್ಜ್, 1939). 4 ಸಂಪುಟಗಳು. ಇದನ್ನು 25 ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮರುಮುದ್ರಿಸಲಾಯಿತು. 1972ರ ರೂಟ್ಲೆಡ್ಜ್ ಆವೃತ್ತಿಯು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಭಾಷಾಂತರಿಸಿದ ಮೊದಲ ಆವೃತ್ತಿಯಾಗಿದೆ. 1939ರ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ಉಚಿತ ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಅಂತರ್ಜಾಲ ಆರ್ಕೈವ್, ಇಲ್ಲಿ (2008) ಲೈಬ್ರರಿ ಆಫ್ ಚೈನೀಸ್ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ಸ್ (ಬೀಜಿಂಗ್) 5 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಆನ್ಲೈನ್ನಲ್ಲಿವೆ. ಸರಳೀಕೃತ ಚೀನೀ ಭಾಷೆಯು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷಾಂತರವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದೆ. (2011) 'ದಿ ಗೋಲ್ಡನ್ ಲೋಟಸ್ಃ ಜಿನ್ ಪಿಂಗ್ ಮೇಯಿ (ಟೋಕಿಯೊ; ಕ್ಲಾರೆಂಡನ್, ವಿಟಿಃ ಟಟಲ್), ರಾಬರ್ಟ್ ಇ. ಹೆಗೆಲ್ ಅವರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಚಯದೊಂದಿಗೆ. ಇತರ ಆಯ್ದ ಕೃತಿಗಳು. ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಆರ್ಕೈವ್ ಹಿಯರ್ ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಆರ್ಕೈವ್ ದಿ ಫ್ಯೂಚರ್ ಆಫ್ ಎಜುಕೇಶನ್, ಎ ಮಿನ್ಹಾ ಹೋಮನೇಜಮ್ ಎ ಪೋರ್ಚುಗಲ್. 1940 ರಲ್ಲಿ. ಫ್ಲೋರಾ ಕಾರ್ಡೋಸೋ ಅಬ್ರೂ ಡಿ ಒಲಿವೇರಾ, ಟ್ರ. , ಆಫ್ರಿಕನ್ ಮೆಜೆಸ್ಟಿಃ ಎ ರೆಕಾರ್ಡ್ ಆಫ್ ರೆಫ್ಯೂಜ್ ಅಟ್ ದಿ ಕೋರ್ಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಕಿಂಗ್ ಆಫ್ ಬಂಗಾಂಟ್ಸೆ ಇನ್ ದಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ಯಾಮರೂನ್ಸ್ (ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಸ್ಕ್ರಿಬ್ನರ್ಸ್ 1939). _ _ _ ಅಂಗೋಲಾ ಇನ್ ಪರ್ಸ್ಪೆಕ್ಟಿವ್ಃ ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಪಶ್ಚಿಮ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯತ್ನ ಮತ್ತು ಸಾಧನೆ. ಲಂಡನ್ಃ ರೌಟ್ಲೆಡ್ಜ್ ಮತ್ತು ಕೇಗನ್ ಪಾಲ್, 1973. ಎಡ್ವರ್ಡ್ಸ್, ಎ. ಸಿ. (1957). [ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ ಅಂಗೋಲಾದ ವಿಮರ್ಶೆ. ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಪಶ್ಚಿಮ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯತ್ನ ಮತ್ತು ಸಾಧನೆ, ಎಫ್. ಕ್ಲೆಮೆಂಟ್ ಸಿ. ಎಗರ್ಟನ್ ಅವರಿಂದ]. ಆಫ್ರಿಕಾಃ ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್, 27 (4), 420-421. https://doi.org/10.2307/1156233. ದಿ ಆರ್ಕನಮ್ ಆಫ್ ದಿ ಗೋಲ್ಡನ್ ಲೋಟಸ್. ಚಿನ್ ಪಿಂಗ್ ಮೇಯಿಯ ಚೀನೀ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಕ್ಲೆಮೆಂಟ್ ಎಗರ್ಟನ್ನ ಅನುವಾದದಲ್ಲಿನ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ವಾಕ್ಯವೃಂದಗಳ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಆವೃತ್ತಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಇತ್ಯಾದಿ ಷಿಹ್-ಚೆಂಗ್ ವಾಂಗ್ 1939 ಎಗರ್ಟನ್ನ ಅನುವಾದವನ್ನು ಅದರ ಕೇವಲ "ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ" ಆಸಕ್ತಿಗಾಗಿ ಟೀಕಿಸುತ್ತದೆ, ಚೀನಾವನ್ನು ಅನುಕೂಲಕರ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಎಗರ್ಟನ್, ಎಫ್. ಕ್ಲೆಮೆಂಟ್ ಸಿ. (ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ಕ್ಲೆಮೆಂಟ್ ಕ್ರಿಸ್ಟಿ) ಚೀನೀ-ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷಾಂತರಕಾರರು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಪ್ರವಾಸ ಬರಹಗಾರರು ಸಾವಿನ ದಿನಾಂಕ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪುರುಷ ಬರಹಗಾರರು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಭಾಷಾಂತರಕಾರರು ಸಾಹಿತ್ಯ ಭಾಷಾಂತರಕಾರರು 1890 ಜನನಗಳು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸೈನಿಕರು