Antistia (wife of Pompey)
ಆಂಟಿಸ್ಟಿಯಾ (ಫ್ಲಾ. ಕ್ರಿ. ಪೂ. 1) ಒಬ್ಬ ರೋಮನ್ ಮಹಿಳೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಪಾಂಪೀ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಗ್ನೇಯಸ್ ಪಾಂಪಿಯಸ್ನ ಐದು ಪತ್ನಿಯರಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗರಾಗಿದ್ದರು. ಪಾಂಪೆಯವರೊಂದಿಗಿನ ಆಕೆಯ ಮದುವೆಯ ಹೊರತಾಗಿ ಆಂಟಿಸ್ಟಿಯಾ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪವೇ ತಿಳಿದಿದೆ. ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 86 ರಲ್ಲಿ ಆಕೆಯ ತಂದೆ, ವಕೀಲ, ವಾಗ್ಮಿ ಮತ್ತು ಸೆನೆಟರ್ ಪುಬ್ಲಿಯಸ್ ಆಂಟಿಸ್ಟಿಯಸ್ ಅವರು ಪಾಂಪೆಗೆ ಮದುವೆಯಾಗುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು, ಆಂಟಿಸ್ಟಿಯಸ್ ಅವರು ಆರ್ಥಿಕ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಪಾಂಪೆಯ ವಿಚಾರಣೆಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯನ್ನು ವಹಿಸಿದ್ದರು. ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 82 ಅಥವಾ 81ರಲ್ಲಿ, ಪಾಂಪೆಯವರು ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿಯ ಒತ್ತಾಯದ ಮೇರೆಗೆ ಸುಲ್ಲಾನ ಮಲತಾಯಿ ಎಮಿಲಿಯಾ ಪರವಾಗಿ ಅವಳಿಗೆ ವಿಚ್ಛೇದನ ನೀಡಿದರು. ಈ ಸಂಬಂಧವು ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಟೀಕೆಗೆ ಗುರಿಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪಾಂಪೆಯವರ ನಂತರದ ರಾಜಕೀಯ ಶತ್ರುಗಳು ಆತನನ್ನು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದ ಕರ್ತವ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ರಾಜಕೀಯ ಸ್ವಹಿತಾಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಬಳಸಿಕೊಂಡರು. ಆಂಟಿಸ್ಟಿಯಾ ಅವರ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಸುರಕ್ಷಿತವಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಾಹಿತಿಯ ಕೊರತೆಯು ನಂತರದ ನಾಟಕಕಾರರು ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರಿಗೆ ಆಕೆಯ ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಆಕೆಯ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಕಾಲ್ಪನಿಕಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಕಥೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಅಂತ್ಯಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ತನ್ನ 1662ರ ನಾಟಕ ಸೆರ್ಟೋರಿಯಸ್ನಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿಕೊಂಡ ಫ್ರೆಂಚ್ ನಾಟಕಕಾರ ಪಿಯರೆ ಕಾರ್ನಿಲ್ಲೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಆಂಟಿಸ್ಟಿಯಾವನ್ನು ಪಾಂಪೆಯವರ ರಾಜಕೀಯ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ ಕ್ರೂರವಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಲಿಪಶುವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರ ಪತಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗೆ ಮತ್ತು ಸುಲ್ಲಾ ಅವರ ಕುತಂತ್ರಗಳಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಅಡಚಣೆಯಾಯಿತು. ಆಂಟಿಸ್ಟಿಯಾದ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಪೊಂಪೆಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ ಉಳಿದಿರುವ ಏಕೈಕ ಮೂಲವೆಂದರೆ ಪ್ಲೂಟಾರ್ಕ್ಸ್ ಲೈವ್ಸ್. ಅತ್ಯಂತ ಸಂಪೂರ್ಣವಾದ ವಿವರಣೆಯು ಆತನ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಪಾಂಪೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಆತ ವಿಚ್ಛೇದನದ ವಿವರಗಳನ್ನು ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಸುಲ್ಲಾದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಪ್ಲೂಟಾರ್ಕ್ ಅವರು ವಿವರಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳ ಸುಮಾರು 130 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಜನಿಸಿದರು. ಈ ದಾಖಲೆಗಳು ಪಾಂಪೆಗೆ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆಃ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಆಂಟಿಸ್ಟಿಯಾದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಪ್ಲೂಟಾರ್ಕ್ ಅವರ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಪಾಂಪಿಯನ್ನು ಬರೆಯುವಾಗ ಸಮಾಲೋಚಿಸಿದ ಸಿಸೇರಿಯನ್ ಪ್ರಚಾರಕ ಓಪಿಯಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಪಾಂಪೆಯ ಸಂಬಂಧಿತ ವಿಭಾಗಗಳು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಸುಲ್ಲಾನ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ರಾಜಕೀಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೇಳುವುದು ಮತ್ತು ಕಥೆಯ ಸಂಗತಿಗಳು ಅಥವಾ ಅದರ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ನಿಖರತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಗೌರವದೊಂದಿಗೆ ದುರಂತದ ಕಣ್ಣಿನ ಮೂಲಕ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿವಿಧ ಪಾತ್ರಗಳಿಗೆ ಪ್ಲುಟಾರ್ಕ್ ಸೂಚಿಸಿದ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು "ಶಂಕಿತ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಕೀತ್ ಹಾಪ್ಕಿನ್ಸ್ ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಫ್ಯಾಮಿಲಿ ಆಂಟಿಸ್ಟಿಯಾ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಪ್ಲೆಬಿಯನ್ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು, ಜೆನ್ಸ್ ಆಂಟಿಸ್ಟಿಯಾ, ಇದು ನಂತರ ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 29 ರಲ್ಲಿ ಆಕ್ಟೇವಿಯನ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಪೇಟ್ರಿಸಿಯನ್ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಗಳಿಸಿತು. ಆಕೆಯ ತಾಯಿ, ಕ್ಯಾಲ್ಪುರ್ನಿಯಾ, ಅದೇ ರೀತಿ ಪ್ಲೆಬಿಯನ್ ವಂಶಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೂ ಆಕೆಯ ಕುಟುಂಬವು (ಜೆನ್ಸ್ ಕ್ಯಾಲ್ಪುರ್ನಿಯಾ) ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 180 ರ ವೇಳೆಗೆ ಕುಲೀನರ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿತ್ತು, ಆಕೆಯ ಪೂರ್ವಜರು ಕಾನ್ಸುಲ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಅವಳ ತಂದೆ ಲುಸಿಯಸ್ ಕ್ಯಾಲ್ಪುರ್ನಿಯಸ್ ಬೆಸ್ಟಿಯಾ ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 111 ರಲ್ಲಿ ಕಾನ್ಸುಲ್ ಆಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಜುಗುರ್ಥೈನ್ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರಕ್ಕಾಗಿ ಕಾನೂನು ಕ್ರಮ ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಖಂಡಿಸಲಾಯಿತು. ಆಂಟಿಸ್ಟಿಯಾದ ತಂದೆ, ಪಬ್ಲಿಯಸ್ ಆಂಟಿಸ್ಟಿಯಸ್, ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 80 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಗೆ ಏರಿದರು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದ ಭಾಷಣಕಾರರ ಬಡ ಬೆಳೆಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವೆಂದು ಸಿಸೆರೊ ತೀರ್ಪು ನೀಡಿದರು. ಹಿಂದಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದ ಸುಲ್ಲಾ, ಮೊದಲ ಮಿಥ್ರಿಡಾಟಿಕ್ ಯುದ್ಧದ (ಕ್ರಿ. ಪೂ. 1) ಬಹುಪಾಲು ರೋಮ್ನಿಂದ ಹೊರಗುಳಿದಿದ್ದರು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವರ ಶತ್ರುಗಳಾದ ಗೈಸ್ ಮಾರಿಯಸ್ ಮತ್ತು ನಂತರ ಕಾರ್ನೆಲಿಯಸ್ ಸಿನ್ನಾ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಗಳಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟರು. ಸಿಸೆರೊ ಇದನ್ನು ಕಾನೂನುಬಾಹಿರತೆ ಮತ್ತು ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರದ ಸಮಯ ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಆಂಟಿಸ್ಟಿಯಸ್ನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಆ ಅವಧಿಯ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಅಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಅವನ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 88ರಲ್ಲಿ, ಆಂಟಿಸ್ಟಿಯಸ್ ಅವರು ಜನರ ನ್ಯಾಯಮಂಡಳಿಯನ್ನಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. ಈ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ, ರಾಯಭಾರಿ ಹುದ್ದೆಗೆ ಗೈಸ್ ಜೂಲಿಯಸ್ ಸೀಸರ್ ಸ್ಟ್ರಾಬೊ ಅವರ ಉಮೇದುವಾರಿಕೆಯನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು, ಸ್ಟ್ರಾಬೊ ಈ ಹಿಂದೆ ಪ್ರೆಟರ್ನ ಅಗತ್ಯ ಕಚೇರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ. ಇದು ಆಂಟಿಸ್ಟಿಯಸ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಗೋಚರತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಸಿಕ್ಯೂಟರ್ ಎಂಬ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ತಂದಿತು; ಸಿಸೆರೊ "ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರಕರಣವನ್ನು" ತನ್ನ ಬಳಿಗೆ ತರಲಾಯಿತು ಎಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಸುಮಾರು ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 86ರ ಸುಮಾರಿಗೆ, ಆಂಟಿಸ್ಟಿಯಸ್ ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ನಿಧಿಯ ದುರುಪಯೋಗಕ್ಕಾಗಿ ಪಾಂಪೆಯ ವಿಚಾರಣೆಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯನ್ನು ವಹಿಸಿದ್ದರು. ಈ ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಒಂದು ವಂಚನೆ ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದರ ಫಲಿತಾಂಶವು ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಖಚಿತವಾಗಿದೆ. ಆಂಟಿಸ್ಟಿಯಸ್ ವಿಚಾರಣೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಪಾಂಪೆಗೆ ಒಲವು ತೋರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ವಿಚಾರಣೆಯು ಇನ್ನೂ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವಾಗ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಆಂಟಿಸ್ಟಿಯಾಗೆ ಮದುವೆಯಾಗುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಸತ್ಯವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜ್ಞಾನವಾಯಿತುಃ ಆಂಟಿಸ್ಟಿಯಸ್ ಖುಲಾಸೆಯ ತೀರ್ಪನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದಾಗ, ಜನಸಮೂಹವು "ಮದುವೆಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪ್ರಶಂಸೆ" ಎಂದು ಕೂಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಎಂದು ಪ್ಲುಟಾರ್ಕ್ ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಪಾಂಪೆಯವರೊಂದಿಗಿನ ಆಂಟಿಸ್ಟಿಯಾದ ಮದುವೆಯನ್ನು ಹೀಗೆ "ರಾಜಕೀಯ ವಿವಾಹದ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟ ಉದಾಹರಣೆ, ಮತ್ತು. ಅತ್ಯಂತ ಕರುಣಾಜನಕ ಮತ್ತು ಕರುಣಾಜನಕ" ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆಃ ಇದು ಆಂಟಿಸ್ಟಿಯಸ್ನ ಸಿನಿಕತನದ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿದ್ದು, ಮೈತ್ರಿಯ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಯುವ ಕುಲೀನನೊಬ್ಬನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಪಾಂಪೆಯವರು ಪ್ರತಿಕೂಲ ತೀರ್ಪಿನ ಯಾವುದೇ ಅವಕಾಶವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಆಂಟಿಸ್ಟಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಕುಟುಂಬದ ಒಲವು ಮತ್ತು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವನ್ನು ಗಳಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿದೆ. ಎರಿಕ್ ಗ್ರುಯೆನ್ ಇದನ್ನು "ಸೆನೆಟೋರಿಯಲ್ ಅಧಿಕಾರದ ಆಂತರಿಕ ಕೋಟೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು" ನೀಡುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಪಾಂಪೆಯವರ ಮೊದಲ ಮದುವೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೂ ಈ ಮೈತ್ರಿಯು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ರಾಜಕೀಯ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿತು. ಮದುವೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಾಂಪೆಗೆ ಸುಮಾರು ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾಗಿತ್ತು. ಆಂಟಿಸ್ಟಿಯಾದ ವಯಸ್ಸನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ; ಶ್ರೀಮಂತ ಹುಡುಗಿಯರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹನ್ನೆರಡು ಮತ್ತು ಹದಿನೈದು ವರ್ಷಗಳ ನಡುವಿನ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲೇ ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಿದ್ದರೂ, ರೋಮನ್ ಮಹಿಳೆಯರು ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಮದುವೆಯನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಮದುವೆಯಿಂದ ಯಾವುದೇ ಮಕ್ಕಳು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದವರು ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 82 ಅಥವಾ 81ರಲ್ಲಿ, ಸುಲ್ಲಾ ಮತ್ತು ಆತನ ಪತ್ನಿ ಮೆಟೆಲ್ಲಾ, ಸುಲ್ಲಾಳ ಮಲತಾಯಿ ಎಮಿಲಿಯಾ ಪರವಾಗಿ ಆಂಟಿಸ್ಟಿಯಾಗೆ ವಿಚ್ಛೇದನ ನೀಡುವಂತೆ ಪಾಂಪೆಯ ಮನವೊಲಿಸಿದರು. ಮದುವೆಗೆ ಕಾರಣಗಳು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಮಿಶ್ರವಾಗಿವೆಃ ಪ್ಲೂಟಾರ್ಕ್ ಈ ಮದುವೆಯನ್ನು, ಮಾರಿಯನ್ನರ ವಿರುದ್ಧ ನಡೆದ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪಾಂಪೆಯವರ ಯಶಸ್ವಿ ಸೇವೆಗಾಗಿ ಬಹುಮಾನ ನೀಡುವ ಸುಲ್ಲಾ ಅವರ ಬಯಕೆಯ ಮೂಲಕ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಆತನಿಗೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಬಹುದಾದ ಒಬ್ಬ ಸಮರ್ಥ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮದುವೆಯ ಮೈತ್ರಿಯನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಮದುವೆಯನ್ನು ಪೊಂಪೆಯವರ ಜನಪ್ರಿಯತೆ ಮತ್ತು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಶಕ್ತಿಯ ಸಂಭಾವ್ಯ ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನು ತಟಸ್ಥಗೊಳಿಸುವ ಸುಲ್ಲಾ ಅವರ ಪ್ರಯತ್ನ ಎಂದೂ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 78ರಲ್ಲಿ ಸುಲ್ಲಾನ ಮರಣದ ನಂತರ ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ದಶಕದವರೆಗೆ, ಪಾಂಪೆಯವರು, ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿಯ ಉಳಿದ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು 'ಸುಲ್ಲಾನ್' ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿಕೊಂಡರು; ಸುಲ್ಲಾನೊಂದಿಗಿನ ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 79ರಲ್ಲಿ ಮುಸಿಯಾ ಟೆರ್ಟಿಯಾ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಗಳು ಪೊಂಪಿಯಾ ಮ್ಯಾಗ್ನಾ ಅವರ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿಯ ಮಗ ಫಾಸ್ಟಸ್ ಕಾರ್ನೆಲಿಯಸ್ ಸುಲ್ಲಾ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ತಮ್ಮ ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿತ್ತು. ರೋಮನ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವಿಚ್ಛೇದನವನ್ನು ಟೀಕಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಇದು ಪಾಂಪೆಗೆ ನೋವುಂಟುಮಾಡಿದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆಃ ಪ್ಲೂಟಾರ್ಕ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದು 'ಪಾಂಪೆಯ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸಗಳಿಗಿಂತ ಸುಲ್ಲಾನ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ಸರಿಹೊಂದುತ್ತದೆ', ಇದರಲ್ಲಿ ಎಮಿಲಿಯಾ ಈಗಾಗಲೇ ತನ್ನ ಪ್ರಸ್ತುತ ಪತಿ, ಭವಿಷ್ಯದ ಕಾನ್ಸುಲ್ ಮ್ಯಾನಿಯಸ್ ಅಸಿಲಿಯಸ್ ಗ್ಲಾಬ್ರಿಯೊನಿಂದ ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಸಾಯುತ್ತಿದ್ದಳು. ಈ ಹೇಳಿಕೆಯು ಪಾಂಪೆಯವರ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ, ಆಂಟಿಸ್ಟಿಯಾದೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಬಾಂಧವ್ಯವನ್ನು ಸಹ ಸೂಚಿಸಬಹುದು. ಆಂಟಿಸ್ಟಿಯಾಗೆ, ವಿಚ್ಛೇದನವು ದೊಡ್ಡ ದುರದೃಷ್ಟದ ಅವಧಿಯ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತುಃ ಆಕೆಯ ತಂದೆಯನ್ನು ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 82ರಲ್ಲಿ ಕ್ಯೂರಿಯಾ ಹೋಸ್ಟಿಲಿಯಾದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸೆನೆಟ್-ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಮರಿಯನ್ ಬೆಂಬಲಿಗರು, ಸಿನ್ನಾನಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವವರು ಕೊಂದಿದ್ದರು. ಈ ಕೊಲೆಯನ್ನು ಪ್ರೇಟರ್ ಜೂನಿಯಸ್ ಡಮಾಸಿಪ್ಪಸ್ ಪ್ರಚೋದಿಸಿದನು, ಆತ ಆಂಟಿಸ್ಟಿಯಸ್ ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಸಹಕಾರದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಪಾಂಪೆಯೊಂದಿಗಿನ ಅವನ ಮದುವೆಯ ಮೈತ್ರಿಯಿಂದಾಗಿ ಅವನನ್ನು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಲ್ಲದವನಾಗಿ ನೋಡಿದನು. ಆಕೆಯ ತಾಯಿ ಕ್ಯಾಲ್ಪುರ್ನಿಯಾ ಕೂಡ ವಿಚ್ಛೇದನದ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದ ನಂತರ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದರು, ಇದನ್ನು ಪ್ಲೂಟಾರ್ಕ್ "ಅವಮಾನ" ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದರು. ವಿಚ್ಛೇದನದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಪಾಂಪೆಯವರ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಗೆ ಆದ ಹಾನಿಯು ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 79ರಲ್ಲಿ ಭವಿಷ್ಯದ ತ್ರಿವರ್ಣ ವೀರನ ತಂದೆ ಮಾರ್ಕಸ್ ಎಮಿಲಿಯಸ್ ಲೆಪಿಡಸ್ನೊಂದಿಗಿನ ಮೈತ್ರಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಕಾರಣವಾದ ಅಂಶವೆಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿಚ್ಛೇದನಕ್ಕೆ ಆಂಟಿಸ್ಟಿಯಾ ನೀಡಿದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಥವಾ ಆಕೆಯ ನಂತರದ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪವೇ ತಿಳಿದಿದೆ. ರೋಮನ್ ಮಾನದಂಡಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಮದುವೆಯು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿತ್ತುಃ ತಿಳಿದಿರುವ ರೋಮನ್ ವಿವಾಹಗಳಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗವು ವಿಚ್ಛೇದನದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು, ಅವರು ಸರಾಸರಿ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ವರ್ಷಗಳ ಅವಧಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ವಿವಾಹಗಳು ಮರಣದಿಂದ ಕೊನೆಗೊಂಡವು. ಪ್ಲುಟಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ವಿದ್ವಾಂಸ ಥಾಮಸ್ ಹಿಲ್ಮನ್ ಇಬ್ಬರೂ ಈ ಮದುವೆಯನ್ನು "ಗ್ರೀಕ್ ದುರಂತ" ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆಂಟಿಸ್ಟಿಯಾವನ್ನು "ರಾಜಕೀಯ ಬಲಿಪಶು" ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಸಂಬಂಧವು ರೋಮನ್ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ವೈವಾಹಿಕ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ನಿಯಂತ್ರಣ ಹೊಂದಿರದಿರುವುದಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ರೋಮನ್ ವಿವಾಹಗಳಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ರಾಜಕೀಯ ಕಾಳಜಿಗಳ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆಂಟಿಸ್ಟಿಯಾದಿಂದ ಪಾಂಪೆಯ ವಿಚ್ಛೇದನದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ಲೂಟಾರ್ಕ್ನ ವಿವರಣೆ ಮತ್ತು ಸುಲ್ಲಾ ಆದೇಶಿಸಿದಾಗ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಪತ್ನಿ ಕಾರ್ನೆಲಿಯಾಗೆ ವಿಚ್ಛೇದನ ನೀಡಲು ಸೀಸರ್ ನಿರಾಕರಿಸಿದ ಬಗ್ಗೆ ಅವನ ವಿವರಣೆಯ ನಡುವಿನ ಹೋಲಿಕೆಗಳು, ಪ್ಲೂಟಾರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ನಿರೂಪಣೆಯ ರಚನೆಯು ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 49 ರಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರ ನಡುವೆ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ನಂತರ ಸೀಸರನ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಬರೆದ ಪಾಂಪಿಯನ್ ವಿರೋಧಿ ಪ್ರಚಾರದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿರಬಹುದು ಎಂಬ ಸಲಹೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಸುಸಾನ್ ಜೇಕಬ್ಸ್ ಅವರು ಆಂಟಿಸ್ಟಿಯಾ ಅವರ ಮದುವೆ ಮತ್ತು ವಿಚ್ಛೇದನದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ಲೂಟಾರ್ಕ್ನ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ರಾಜಕಾರಣಿಗಳಿಗೆ 'ಸಲಹೆ ಸಾಹಿತ್ಯ' ದ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ಲೂಟಾರ್ಕ್ನ ಸಂಬಂಧದ ಚಿತ್ರಣವು ಮದುವೆ ಮೈತ್ರಿಗಳು ರಾಜಕೀಯ ಸಾಧನಗಳಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯ ಅಪಾಯಗಳಾಗಿ ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದರ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಾಗಿ ನೋಡಿದೆ. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಚಿತ್ರಣಗಳು ಆಂಟಿಸ್ಟಿಯಾವನ್ನು ನಂತರದ ಹಲವಾರು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವಳನ್ನು ಪಾಂಪೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಿವೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಕಥೆಯನ್ನು ಪಾಂಪೆಯವರ ಸ್ವಂತ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಅವನ ರಾಜಕೀಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ನಡುವೆ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಬಳಸಿಕೊಂಡಿವೆ. ಆಂಟಿಸ್ಟಿಯಾ ಎಂಬುದು 1662ರಲ್ಲಿ ಪಿಯರೆ ಕಾರ್ನಿಲ್ಲೆ ಬರೆದ ಸೆರ್ಟೋರಿಯಸ್ ನಾಟಕದಲ್ಲಿನ ಒಂದು ಪಾತ್ರವಾಗಿದೆ. ಈ ನಾಟಕವು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಪ್ಲುಟಾರ್ಕ್ನ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಸೆರ್ಟೋರಿಯಸ್ ಅನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಆದರೆ ಆಂಟಿಸ್ಟಿಯಾ ಕುರಿತ ವಿಷಯಕ್ಕಾಗಿ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಪೊಂಪೆ ಮತ್ತು ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಸುಲ್ಲಾ ಅನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಕಾರ್ನಿಲ್ಲೆ ಆಂಟಿಸ್ಟಿಯಾವನ್ನು 'ಅರಿಸ್ಟಿ' ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಿದರು, ಇದು ಬಿಕ್ಲಾರೊದ ಆರಂಭಿಕ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಜಾನ್ ಅವಳಿಗೆ ಮೊದಲು ನೀಡಿದ ಹೆಸರಾಗಿತ್ತು, ಎರಡನೆಯ ಹೆಸರು "ಕಿವಿಗೆ ಸಿಹಿಯಾಗಿತ್ತು" ಎಂಬ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ. ಕಾರ್ನಿಲ್ಲೆ ಅವರು ಪಾಂಪೆಯಿಂದ ವಿಚ್ಛೇದನ ಪಡೆದ ನಂತರ ಆಂಟಿಸ್ಟಿಯಾ ಅವರ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥನವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸ್ಪೇನ್ನಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದರು. ಮದುವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಣಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೇಲೆ ನಾಟಕದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಗಮನವಿದ್ದರೂ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಏಕೈಕ ಪಾತ್ರವಾಗಿ 'ಅರಿಸ್ಟಿ' ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆಃ ಆಕ್ಟ್ 3 ರಲ್ಲಿ ಪಾಂಪೆಯೊಂದಿಗಿನ ಅವಳ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ನಾಟಕದ 'ಭಾವೋದ್ರೇಕದ ಏಕೈಕ ವಿಧಾನ' ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದೇ ರೀತಿ, ಪಾಂಪೆಯು ಅರಿಸ್ಟಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದನೆಂದು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಸುಲ್ಲಾನ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತನ್ನ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದೆ ಅವಳನ್ನು ವಿಚ್ಛೇದನ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ. ಅರಿಸ್ಟಿಯನ್ನು ನಾಟಕದ ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ಮಹಿಳಾ ಪಾತ್ರವಾದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಯೋಧ-ರಾಣಿ ವಿರಿಯೇಟ್ಗೆ 'ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ' ಪ್ರತಿರೂಪವೆಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ನಿರ್ಧಾರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಮಕಾಲೀನ ಲೇಖಕ ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶಕ ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ ಹೆಡೆಲಿನ್, ಅಬೆ ಡಿ 'ಅಬಿಗ್ನಾಕ್, ಅರಿಸ್ಟಿಯನ್ನು ನಾಟಕದ ನಾಯಕಿ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ. 1910ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಪ್ರದರ್ಶನಗೊಂಡ ಜಾನ್ ಮಾಸ್ಫೀಲ್ಡ್ ಅವರ ನಾಟಕವಾದ ದಿ ಟ್ರಾಜೆಡಿ ಆಫ್ ಪಾಂಪೀ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ನಲ್ಲಿಯೂ ಆಂಟಿಸ್ಟಿಯಾ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಕಾರ್ನೆಲ್ಲಿಯ ನಾಟಕದಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಆಂಟಿಸ್ಟಿಯಾವನ್ನು ಪಾಂಪೆಯನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ತೆರಳುವ ಬದಲು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಇರಲು ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಮೇಸ್ಫೀಲ್ಡ್ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವರು ಪಾಂಪೆಯವರ ಮಿಲಿಟರಿ ಕರ್ತವ್ಯಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ದೇಶೀಯ ಜೀವನದ ಆಕರ್ಷಣೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಆಂಟಿಸ್ಟಿಯಾ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ "ಸೌಂದರ್ಯದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ" ಮತ್ತು "ಕೆಲಸದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ" ದ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷವೆಂದು ಆರ್ಥರ್ ಇ. ಡುಬೋಯಿಸ್ ನಿರೂಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. 1929ರ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ (ದಿ ಜನರಲ್ 'ಸ್ ಸನ್), ಸಾಮಾಜಿಕ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಂಟಿಸ್ಟಿಯಾ ಮತ್ತು ಪಾಂಪೆಯ ನಡುವಿನ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪ್ರಣಯವು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಕಥಾಹಂದರವಾಗುತ್ತದೆ. ಆಂಟಿಸ್ಟಿಯಾ, ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಅವಿಧೇಯಳಾಗಿ, ತನ್ನ ವಿಲ್ಲಾದ ಸುತ್ತಲೂ ಜೊತೆಯಿಲ್ಲದೆ ನಡೆಯಲು ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಪಾಂಪೆಯ ತಂದೆ ಗ್ನೇಯಸ್ ಪಾಂಪಿಯಸ್ ಸ್ಟ್ರಾಬೊ ಅವರ ಮಿಲಿಟರಿ ಶಿಬಿರದ ಬಳಿ ದಾರಿ ತಪ್ಪುತ್ತಾಳೆ. ಅಲ್ಲಿ, ಆಕೆ ತನ್ನ ಭವಿಷ್ಯದ ಗಂಡನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾಳೆ, ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಮನೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ. ಫಿಲ್ಲಿಸ್ ಬೆಂಟ್ಲಿಯ 1936ರ ಕಾದಂಬರಿ ಫ್ರೀಡಂ, ಫೇರ್ವೆಲ್! ನಲ್ಲಿ, ಪಾಂಪಿಯನ್ನು ಆಂಟಿಸ್ಟಿಯಾವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ತಾಯಿಯ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯು ಎಮಿಲಿಯಾದ ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಎಮಿಲಿಯಾ ಮದುವೆಯ ಸಮಾರಂಭದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಲ್ಪುರ್ನಿಯಾ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಆಂಟಿಸ್ಟಿಯಾದ ನೋವಿನಿಂದ ಎಷ್ಟು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡಿದ್ದಾಳೆಂದರೆ ಅವಳು ಸೆಳವು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾಳೆ ಅದು ಗರ್ಭಪಾತಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಸ್ವಂತ ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಪಾಂಪೆಯ ಪತ್ನಿಯರು ಆಂಟಿಸ್ಟಿ ಹುಟ್ಟಿದ ವರ್ಷ ಅಜ್ಞಾತ ಕ್ರಿ. ಪೂ. 1ನೇ ಶತಮಾನದ ರೋಮನ್ ಮಹಿಳೆಯರು