Gittith
ಗಿಟ್ಟಿತ್ () ಎಂಬುದು ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಅನಿಶ್ಚಿತ ಅರ್ಥದ ಸಂಗೀತ ಪದವಾಗಿದ್ದು, ಬಹುಶಃ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖ "ಗಿಟ್ಟಿತ್" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಮೂರು ಬಾರಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆಃ ಕೀರ್ತನೆ 8, ಕೀರ್ತನೆ 81, ಮತ್ತು ಕೀರ್ತನೆ 84ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ. ಈ ಕೀರ್ತನೆಗಳು "" ("ನಾಯಕನಿಗೆ, ಗಿತ್ತಿಯ ಮೇಲೆ"), ಮುಖ್ಯ ಸಂಗೀತಗಾರನಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶನದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ. ಪದದ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವರಣೆ ಅಥವಾ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ. ನಂತರದ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿ ರಾಶಿ, ಗಿಟ್ಟಿತ್ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ತನ್ನ ಹೇಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮೆನಾಹೆಮ್ ಬೆನ್ ಸರುಕ್ನನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಆತ ಗಿಟ್ಟಿತ್ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಗಾತ್ ನಗರಕ್ಕೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದರರ್ಥ ಗಿಟ್ಟಿತ್ ಅನ್ನು ಗಿಟ್ಟೈಟ್ ಅಥವಾ ಗಾತ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮಾಡಿರಬಹುದು. 1 ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ 21ರಲ್ಲಿ, ಡೇವಿಡ್ ಗತ್ನ ರಾಜ ಆಕೀಶ್ನೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಗತ್ನಿಂದ ಒಂದು ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯವನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮರಳಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು. ಇಬ್ನ್ ಎಜ್ರಾ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಗಿಟ್ಟಿತ್ ಅನ್ನು ಗಿಟ್ಟೈಟ್ ಆಗಿದ್ದ ಓಬೇದ್-ಎಡೋಮ್ನ ಲೇವಿ ವಂಶಸ್ಥರಿಗಾಗಿ ತಯಾರಿಸಿದ ಸಾಧನವೆಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ("ನಾಯಕನಿಗಾಗಿ, ಗಿತ್ತಿಯ ಮೇಲೆ") ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಕೀರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಆಗಿನ ಜನಪ್ರಿಯ ಹಾಡಿನ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ "ಗಿತ್ತೀಯನು ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಾನೆ" () ಎಂಬ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸ್ಟ್ರಾಂಗ್ನ ಕಾನ್ಕಾರ್ಡೆನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ 'ಗಿಟ್ಟಿತ್' ಅನ್ನು ಅದರ 1665ನೇ ನಮೂದು ಎಂದು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ಗಿಟ್ಟೈಟ್ ಹಾರ್ಪ್ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬ್ರೌನ್-ಡ್ರೈವರ್-ಬ್ರಿಗ್ಸ್ ನೇರವಾಗಿ 'ಗಿಟ್ಟಿತ್' ಅನ್ನು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಲೈರ್ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತಾರೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮತ್ತು ಯಹೂದಿ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿನ ವೈನ್ಪ್ರೆಸ್ಗಳಿಗೆ ಲಿಂಕ್ ದಿ ಸೆಪ್ಟುವಾಜಿಂಟ್ ಹೀಬ್ರೂ γτ ('ವೈನ್ಪ್ರೆಸ್') ಅನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಹೈಪರ್ ಟನ್ ಲೆನಾನ್ ಅಥವಾ "ಫಾರ್/ಆನ್ ದಿ ವೈನ್ಪ್ರೆಸ್ಸ್" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸುತ್ತದೆ ("ಗಿತ್ತಿತ್ ಮೇಲೆ"). ಈ ಅನುವಾದವು γτιτ ಅನ್ನು γτοτನೊಂದಿಗೆ ಬದಲಿಸುವುದರಿಂದ ಬಂದಿರಬಹುದು, ಇದು ನಿಜಕ್ಕೂ γτನ ಪ್ರಮಾಣಕ ಬಹುವಚನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇಬ್ನ್ ಎಜ್ರಾ ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾ, ಅದನ್ನು (ಶೂನ್ಯತೆ, ವಾಫಿಡಿಟಿ) ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬಹುಶಃ ಸೆಪ್ಟುವಾಜಿಂಟ್ನಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ, ಮಿಡ್ರಾಶ್ ತೆಹಿಲ್ಲಿಮ್ನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ರಬ್ಬಿನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ವೈನ್ಪ್ರೆಸ್ಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಗಿಟ್ಟಿತ್ ಅನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತದೆ. 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಜರ್ಮನ್ ರಬ್ಬಿ ಸ್ಯಾಮ್ಸನ್ ರಾಫೆಲ್ ಹಿರ್ಷ್ ಸಹ ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ದೈವಿಕ ಯಾತನೆಗಳ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ದ್ರಾಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ತುಳಿಯುವ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನೋಡಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ದ್ರಾಕ್ಷಿಗಳಿಂದ ರಸವನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯಲು ಇದೇ ರೀತಿಯ ಒತ್ತಡ ಮತ್ತು ವಿನಾಶದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಅವರು ಪರಿಚಯವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಮೂರು ಕೀರ್ತನೆಗಳ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಇದನ್ನು ಜೋಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಈ ಪರಿಚಯದೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಮೂರು ಕೀರ್ತನೆಗಳು ದುರಂತಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಉತ್ಕೃಷ್ಟತೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ ಎಂದು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದೇ ಪದನಾಮಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಕೀರ್ತನೆಗಳು (ಇಲ್ಲಿ,) ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ರಾಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹಲವಾರು ಬೈಬಲ್ ಭಾಷಾಂತರಗಳಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, 8 ಮತ್ತು 81ನೇ ಕೀರ್ತನೆಗಳ ಛಂದಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿರುವುದರಿಂದ, ಇವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಕೀರ್ತನೆಗಳ ಛಂದಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಾಮ್ಯತೆಯ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ ಇದು ಕಡಿಮೆ ಸಂಭವನೀಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಕಲಾವಿದ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮೋಷೆ ಫ್ರುಮಿನ್ ಅವರು ಒಕ್ಲಹೋಮಾದ ತುಲ್ಸಾದಲ್ಲಿರುವ ಶೆರ್ವಿನ್ ಮಿಲ್ಲರ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಜ್ಯೂಯಿಷ್ ಆರ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾದ ಗಿಟ್ಟಿತ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಬೈಬಲ್ ವಾದ್ಯಗಳ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಇತರ ಬಳಕೆ 1972ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ದ ಮೋಷವ್ ಆಫ್ ಗಿಟಿಟ್ಗೆ, ಆ ಪ್ರದೇಶದ ಆಕಾರದಿಂದಾಗಿ ಗಿಟ್ಟಿಥ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಲಾಯಿತು, ಇದು ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಗಿಟ್ಟಿಟ್ ಎಂಬ ಪದವು ಇಸ್ರೇಲಿ ಹುಡುಗಿಯರ ಹೆಸರಾಗಿಯೂ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಸಹ ನೋಡಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಯಹೂದಿ ಸಂಗೀತದ ಇತಿಹಾಸ ಬೈಬಲ್ನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿನ ಸಂಗೀತದ ಇತಿಹಾಸ ಕಿನ್ನೋರ್ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಆರಂಭಿಕ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳು ಇಸ್ರೇಲಿ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಹೀಬ್ರೂ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳು ಕಳೆದುಹೋದ ಮತ್ತು ಅಳಿವಿನಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳು ಪವಿತ್ರ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳು