Marriage in Indonesia
ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ರೂಢಿಗಳು, ಕಾನೂನು ರೂಢಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಢಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ ವಿವಾಹ ಬಂಧವನ್ನು ಔಪಚಾರಿಕಗೊಳಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಒಬ್ಬ ಪವಿತ್ರ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ವಿವಾಹವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ಕಾನೂನಿನ 6ನೇ ವಿಧಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಕಾನೂನಿನ ಮೂಲಕ ಮದುವೆಯ ಷರತ್ತುಗಳು. 1/1974 ಮದುವೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಮದುವೆ ನಡೆಯಬೇಕಾದರೆ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಬೇಕು. ಈ ಷರತ್ತುಗಳು ಹೀಗಿವೆಃ ಎರಡೂ ಪಕ್ಷಗಳಿಂದ ಒಪ್ಪಂದವಿದೆ. ಇನ್ನೂ 21 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾಗಿರದವರಿಗೆ, ಅವರು ಇಬ್ಬರೂ ಪೋಷಕರಿಂದ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು. ಅಥವಾ ಪೋಷಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಸತ್ತಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಅವರ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಇನ್ನೂ ಜೀವಂತವಾಗಿರುವ ಪೋಷಕರಿಂದ ಅಥವಾ ಅವರ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವ ಪೋಷಕರಿಂದ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಪೋಷಕರು ಮರಣಹೊಂದಿದರೆ ಅಥವಾ ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಪೋಷಕರಿಂದ, ಅದನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಅಥವಾ ವಂಶದ ನೇರ ರೇಖೆಯಲ್ಲಿ ರಕ್ತದಿಂದ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮುಸ್ಲಿಂ ಆಗಿರುವವರಿಗೆ, ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಇರಬೇಕು (ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಕಾನೂನಿನ ಸಂಕಲನದ (ಕೆ. ಎಚ್. ಐ.) 14ನೇ ವಿಧಿಃ ಭವಿಷ್ಯದ ಪತ್ನಿ ಭವಿಷ್ಯದ ಪತಿ ಮದುವೆಯ ರಕ್ಷಕ ಇಬ್ಬರು ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಇಜಾಬ್ ಮತ್ತು ಕಾಬೂಲ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿವಾಹ ಇಸ್ಲಾಂನಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯು ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮನು ತನ್ನ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮವನ್ನು ಪರಿಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡುವ ಆರಾಧನೆಯಾಗಿದೆ. ಇತರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗಿಂತ ವಿವಾಹವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳೆಂದರೆ ಮಾನವ ಜಾತಿಗಳ ನಿರಂತರತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಸಂತತಿಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವುದು, ಪೋಷಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದು, ಗೌರವವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಮಾನವ ಜೀವಕ್ಕೆ ಅಪಾಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡುವ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಕಾಯಿಲೆಗಳಿಂದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸುರಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ವಿವಾಹವು ಅತ್ಯಂತ ಉದಾತ್ತವಾದ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅಂದರೆ ಸರ್ವಶಕ್ತನಾದ ದೇವರನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಸಂತೋಷದ, ಶಾಶ್ವತವಾದ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ರೂಪಿಸುವುದು. ಇದು 1974ರ ವಿಧಿ 1ರ ಕಾನೂನು ಸಂಖ್ಯೆ 1ರ ಸೂತ್ರೀಕರಣಕ್ಕೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿದೆಃ "ವಿವಾಹವು ಒಂದೇ ಭಗವಂತನ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಂತೋಷದ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾದ ಕುಟುಂಬವನ್ನು (ಮನೆ) ರೂಪಿಸುವ ಗುರಿಯೊಂದಿಗೆ ಗಂಡ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿ ಮಹಿಳೆ ಮತ್ತು ಪುರುಷನ ನಡುವಿನ ಬಾಹ್ಯ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಬಂಧವಾಗಿದೆ. ಸರ್ವಶಕ್ತ ". ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ, ಜನನ ಮತ್ತು ಅಬ್ತಿನ್ ನಡುವೆ ಬಂಧವಿದೆ. ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ, ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯ ಬೋಧನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಇದು ಮದುವೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ನಡೆಸಬೇಕು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ದೀರ್ಘಕಾಲದಿಂದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿದೆ. ಇಸ್ಲಾಂನ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಮಾನ್ಯವಾದ ಮದುವೆಯ ಷರತ್ತುಗಳು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಗಿವೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ ವ್ಯಭಿಚಾರದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಲು ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಯಾವಾಗ ಅನುಮತಿ ಇದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು. ಇಸ್ಲಾಂನಲ್ಲಿ, ವ್ಯಭಿಚಾರವು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಪಾಪವಾಗಿದೆ. ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಬಹುಪಾಲು ಮುಸ್ಲಿಮರಿರುವ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಕಾನೂನು ಜನರ ನೈತಿಕ ವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಅರಿವಿನ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮವು ಸರಳವಾದ ವಿವಾಹ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವ್ಯಭಿಚಾರದಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು ಅಥವಾ ವ್ಯಭಿಚಾರದಲ್ಲಿ ಬೀಳಬಾರದು ಎಂಬ ಗುರಿಯೊಂದಿಗೆ. ಈ ಸರಳ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವು 1974ರ ಕಾನೂನು ಸಂಖ್ಯೆ 1ರ ಲೇಖನ 2 ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 1ಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆಃ "ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯ ಕಾನೂನುಗಳ ಪ್ರಕಾರ ವಿವಾಹವನ್ನು ನಡೆಸಿದರೆ ಅದು ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತದೆ". ಈ ಲೇಖನದಿಂದ, ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಾನೂನಿನ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಮತ್ತು ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಕಾನೂನಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅದನ್ನು ಬಯಸುವ ಜನರ ಜಾಗೃತಿಯಿಂದ ಇದು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಅಧಿಕೃತ ಅಧಿಕಾರಿಯೊಂದಿಗೆ ನೋಂದಾಯಿಸದ ಅಥವಾ ಸಿರಿ ಮದುವೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮದುವೆಯು ಇಂದಿಗೂ ಗೋಚರಿಸುವ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿವಾಹ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಈ ಮದುವೆಯನ್ನು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಕಾನೂನನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಮೂಲಕ ವಿವಾಹದ ಅಧಿಕೃತ ಅಥವಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ತಜ್ಞರ ಮುಂದೆ ಮಾತ್ರ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಈ ಮದುವೆಯನ್ನು ಅದಕ್ಕೆ ಅಧಿಕೃತವಾದ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ನೋಂದಾಯಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮದುವೆಯು ಮದುವೆಯ ಆಧಾರಸ್ತಂಭಗಳು ಮತ್ತು ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದರೆ ಅದು ಮಾನ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮದುವೆಯ ಆಧಾರಸ್ತಂಭಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆಃ ಮದುವೆಯ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಪಕ್ಷಗಳು ವಧು ಮತ್ತು ವರ. ಒಪ್ಪಂದದ ಅಸ್ತಿತ್ವವು (ಸಿಘತ್) ಮಹಿಳಾ ರಕ್ಷಕ ಅಥವಾ ಆಕೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಿಂದ (ಇಜಾಬ್) ಒಂದು ಪದವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಪುರುಷ ಪಕ್ಷ ಅಥವಾ ಅವನ ಪ್ರತಿನಿಧಿ (ಕಾಬೂಲ್) ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಭಾವಿ ಪತ್ನಿಯೊಬ್ಬ ರಕ್ಷಕನಿರುತ್ತಾನೆ. ಇಬ್ಬರು ಸಾಕ್ಷಿಗಳಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಯಾವುದೇ ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸದಿದ್ದರೆ, ಮದುವೆಯನ್ನು ಅಮಾನ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಂದಿಗೂ ಮದುವೆಯಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಸ್ತಂಭಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಎಲ್ಲಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಿಷೇಧಗಳನ್ನು ಹೊಂದುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ನಾಲ್ಕು ಸ್ತಂಭಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದಲ್ಲಿ, ಮದುವೆಯನ್ನು ಮಾನ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. "ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮದುವೆಯನ್ನು ಅನ್ವಯವಾಗುವ ಕಾನೂನುಗಳು ಮತ್ತು ನಿಬಂಧನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳುವ ವಿವಾಹಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ 1974ರ ಕಾನೂನು ಸಂಖ್ಯೆ 1ರ ವಿಧಿ 2ರ ಪರಿಚ್ಛೇದ 2ರ ನಿಬಂಧನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿವಾಹವು ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಮೇಲಿನ ವಿವಾಹವನ್ನು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ ಮಾನ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಕಾನೂನಿನ 7ನೇ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 1ರಲ್ಲಿ ಒತ್ತಿಹೇಳಲಾಗಿದ್ದು, ಪುರುಷನು 19 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸನ್ನು ತಲುಪಿದರೆ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ 16 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸನ್ನು ತಲುಪಿದರೆ ಮಾತ್ರ ಮದುವೆಗೆ ಅನುಮತಿ ಇದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ನಿಮಗೆ ಇನ್ನೂ ಸಾಕಷ್ಟು ವಯಸ್ಸಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನ್ಯಾಯಾಲಯದಿಂದ ಅಥವಾ ಪುರುಷ ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆಯ ಪೋಷಕರು ವಿನಂತಿಸಿದ ಇತರ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಂದ ವಿತರಣೆಯನ್ನು ವಿನಂತಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮದುವೆಯನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಆರ್ಟಿಕಲ್ 7 ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 2 ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮದುವೆ ಸಮಾರಂಭಗಳಲ್ಲಿ, ಮದುವೆಯು ದೇವರಿಂದ ಬಂದ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಗಂಡ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯ ನಡುವಿನ ಒಗ್ಗಟ್ಟಾಗಿ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮದುವೆ ಪವಿತ್ರವಾದದ್ದು. ಒಬ್ಬ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಒಂದು ಕುಟುಂಬವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ದೇವರಿಂದ ಒಗ್ಗೂಡುತ್ತಾರೆ. ಅವು ಈಗ ಎರಡು ಅಲ್ಲ, ಒಂದು. ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ, ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯ ಅರ್ಥವು ಒಂದೇ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ ವಿಧಿಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವಿವಾಹಗಳಲ್ಲಿರುವಂತೆ ವಿವಾಹದ ನಿಯಮಗಳು ಸಡಿಲವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಅಥವಾ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಕಾನೂನು ಸಂಖ್ಯೆ 23ರ ಪ್ರಕಾರ ವಿವಾಹ ರದ್ದತಿಗೆ ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸಬಹುದಾದ ವಿವಾಹ ರದ್ದತಿ ಪಕ್ಷಗಳು. ಮದುವೆ ನಡೆದ ಆರು ತಿಂಗಳ ನಂತರ, ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತ ಸಮಯ ಮಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮದುವೆಯನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪಕ್ಷಗಳು ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸಬಹುದುಃ ಗಂಡ ಅಥವಾ ಹೆಂಡತಿಯಿಂದ ನೇರ ವಂಶಾವಳಿಯಲ್ಲಿರುವ ಕುಟುಂಬಗಳು. ಗಂಡ ಅಥವಾ ಹೆಂಡತಿ. ಮದುವೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸದಿರುವವರೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಅಧಿಕಾರ ಹೊಂದಿರುವ ಅಧಿಕಾರಿ. ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು. ಕೆ. ಎಚ್. ಐ. ಯ 73ನೇ ವಿಧಿಯು ವಿವಾಹವನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲು ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸಬಹುದಾದವರುಃ ವಂಶಾವಳಿಯಲ್ಲಿರುವ ಕುಟುಂಬಗಳು ಗಂಡ ಅಥವಾ ಹೆಂಡತಿಯಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಕೆಳಕ್ಕೆ ಇರುತ್ತವೆ. ಗಂಡ ಅಥವಾ ಹೆಂಡತಿ. ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ ಮದುವೆಯ ಅನುಷ್ಠಾನವನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಲು ಅಧಿಕಾರ ಹೊಂದಿರುವ ಅಧಿಕಾರಿ. ವಿವಾಹವನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸುವ ಕಾರಣವನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಬಹುದುಃ ಕಾನೂನು ಸಂಖ್ಯೆ 27ರ ಪರಿಚ್ಛೇದದಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಕಾನೂನನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವ ಬೆದರಿಕೆಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವಿವಾಹಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. 1/1974. ಒಂದು ಪಕ್ಷವು ತನ್ನ ಗುರುತನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ (ಕಾನೂನು ಸಂಖ್ಯೆ 27ರ ಪರಿಚ್ಛೇದ. 1/1974). ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಸ್ಥಾನಮಾನ, ವಯಸ್ಸು ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಸುಳ್ಳು ಗುರುತುಗಳು. ಇನ್ನೂ ವೈವಾಹಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಗಂಡ/ಹೆಂಡತಿ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅನುಮತಿ ಮತ್ತು ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಮದುವೆಯಾಗಬಹುದು (ಕಾನೂನು ಸಂಖ್ಯೆ 24ರ ಪರಿಚ್ಛೇದ. 1974ರ 1). ಮದುವೆಯ ಷರತ್ತುಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರದ ಮದುವೆ (ವಿವಾಹ ಕಾನೂನಿನ 22ನೇ ವಿಧಿ). ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಕೆ. ಎಚ್. ಐ. ಯ 71ನೇ ವಿಧಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಧಾರ್ಮಿಕ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಅನುಮತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಪತಿ ಬಹುಪತ್ನಿತ್ವವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರೆ ಮದುವೆಯನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಮದುವೆಯಾದ ಮಹಿಳೆ ನಂತರ ಮಫ್ಖುದ್ (ಕಾಣೆಯಾದ) ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪತ್ನಿ ಎಂದು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಮದುವೆಯಾದ ಮಹಿಳೆ ಇನ್ನೂ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಗಂಡನ ಇದ್ದಾಹ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿರುತ್ತಾಳೆ. ಕಾನೂನು ಸಂಖ್ಯೆ 7ರ ಪರಿಚ್ಛೇದದಲ್ಲಿ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿರುವಂತೆ ಮದುವೆಯು ಮದುವೆಯ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಿತಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುತ್ತದೆ. 1974ರ 1. ಮದುವೆಯನ್ನು ಪೋಷಕರಿಲ್ಲದೆ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಲ್ಲದ ಪೋಷಕರಿಂದ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮದುವೆಯನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮದುವೆ ರದ್ದತಿಗಾಗಿ ಅರ್ಜಿಗಳನ್ನು ಮದುವೆ ನಡೆದ ನ್ಯಾಯವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳಿಗೆ (ಮುಸ್ಲಿಮರಿಗೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮೇತರರಿಗೆ ಜಿಲ್ಲಾ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳು) ಅಥವಾ ಸಂಗಾತಿಯ (ಗಂಡ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿ) ನಿವಾಸದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸಲ್ಲಿಸಬಹುದು. ಅಥವಾ ಅದು ಹೊಸ ದಂಪತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ನಿವಾಸದಲ್ಲಿರಬಹುದು. ಮುಸ್ಲಿಮರ ಮದುವೆಗಳನ್ನು ರದ್ದುಪಡಿಸಿದ ದಾಖಲೆಯೊಂದಿಗೆ, ಮುಸ್ಲಿಮೇತರರಿಗೆ ಪವಿತ್ರ ವಿವಾಹವಾದ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ವಿವಾಹದ ನಂತರ ಗರಿಷ್ಠ ಆರು ತಿಂಗಳವರೆಗೆ ಮದುವೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ವಿವಾಹ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಎಂಬ ಎರಡು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವಧು ಮತ್ತು ವರರು ಎರಡೂ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎರಡು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸಮಾರಂಭಗಳಲ್ಲಿ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಮಾರಂಭಗಳು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿವಾಹ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ರೂಢಿಗತ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿವಾಹ ಸಮಾರಂಭದ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮಿಶ್ರ ವಿವಾಹದಲ್ಲಿ, ವಧು ಮತ್ತು ವರರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಎರಡು ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಧುನಿಕ ಮದುವೆ ಸಮಾರಂಭಗಳನ್ನು ವಿದೇಶಗಳ ಶೈಲಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಳಸಿದ ಶೈಲಿಯು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಶೈಲಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅತ್ಯಾಧುನಿಕವಾಗಿದೆ. ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ನಡೆಯುವ ಮದುವೆಗಳನ್ನು ಆಧುನಿಕ ವಿವಾಹ ಸಮಾರಂಭಗಳ ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಬಹುದು. ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿವಾಹ ಸಮಾರಂಭವಾದ ಜಾವಾ (ಸುರಕಾರ್ತಾ) ವಿವಾಹ ಸಮಾರಂಭವಾದ ನೊಂಟೋನಿ ನೊಂಟೋನಿ, ವಿವಾಹವಾಗಲಿರುವ ಸಂಭಾವ್ಯ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ನೋಡುವ ಸಮಾರಂಭವಾಗಿದೆ. ಹಿಂದೆ, ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಿರುವ ಜನರು ತಾವು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಹೊರಟಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ನೋಡಿಲ್ಲ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ತಿಳಿದಿರುವ ಅಥವಾ ನೋಡಿದ ಸಾಧ್ಯತೆಯೂ ಇದೆ. ಪಂದ್ಯವು ಯಾರೆಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಲು, ನಾನ್ಟೋನಿ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪುರುಷರು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥವಾಗಲಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪೋಷಕರು ಸೊಸೆಯಾಗಲಿರುವ ಹುಡುಗಿಯ ಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ತನಿಖೆಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದ ನಂತರ. ಈ ತನಿಖೆಯನ್ನು ಡೊಮ್ ಸುಮುರುಪಿಂಗ್ ಬನ್ಯು ಅಥವಾ ರಹಸ್ಯ ತನಿಖೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ನಾನ್ಟೋನಿ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ತೃಪ್ತಿಕರವಾದ ನಂತರ, ಮತ್ತು ಪುರುಷನು ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾದ ನಂತರ, ಪ್ರಸ್ತಾಪದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಪೋಷಕರ ನಡುವೆ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮದುವೆ ಪ್ರಸ್ತಾಪ ಸಮಾರಂಭವು ಮದುವೆಯ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ದಿನದಂದು, ವರನ ಪೋಷಕರು ಉಡುಗೊರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜೋಡಾಂಗ್ (ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದು ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಮುಂತಾದವು) ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಜನರು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುತ್ತಿದ್ದರು. ತಂದ ಆಹಾರವು ಗ್ಲುಟಿನಸ್-ಆಧಾರಿತ ಆಹಾರವಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಸಾಕಷ್ಟು ಗ್ಲುಟನ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಗ್ಲುಟಿನಸ್ ಕಚ್ಚಾ ವಸ್ತುಗಳ ಸ್ವರೂಪವೆಂದು ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅದು ಜಿಗುಟಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ವಧುಗಳು ಮತ್ತು ಅಂತರ-ಬೆಸನ್ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಆಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮದುವೆಯ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನಂತರ, ಎರಡೂ ಪಕ್ಷಗಳು ಪೆನಿಂಗ್ಸೆಟನ್ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಒಳ್ಳೆಯ ದಿನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸುತ್ತವೆ. ತರುಬ್ ಸಮಾರಂಭವು ಹಳದಿ ಜನೂರ್ (ಯುವ ತೆಂಗಿನಕಾಯಿ ಎಲೆಗಳು) ಅಲಂಕರಣವಾಗಿದ್ದು, ಬ್ಲೆಕೆಟೈಪ್ನಿಂದ (ನೇಯ್ದ ಹಸಿರು ತೆಂಗಿನಕಾಯಿ ಎಲೆಗಳು) ಮಾಡಿದ ಟ್ರಾಟ್ಯಾಗ್ನ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮದುವೆ ನಡೆಯುವ ಒಂದು ದಿನದ ಮೊದಲು ವಧು ಮತ್ತು ವರನನ್ನು (ಸಿರಾಮನ್, ಜಾವಾನೀಸ್) ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತರಬ್ ಅನ್ನು ಅಳವಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿವಾಹದ 1 ರಿಂದ 2 ದಿನಗಳ ಮೊದಲು ವಧುವಿನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ವರನನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸುವುದು ನ್ಯಂತ್ರಿ ಸಮಾರಂಭವಾಗಿದೆ. ವರನನ್ನು ಸಂಬಂಧಿಕರ ಅಥವಾ ಹತ್ತಿರದ ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮದುವೆಯ ಸಮಾರಂಭವು ಸುಗಮವಾಗಿ ನಡೆಯುವಂತೆ ಮಾಡಲು ಈ ನ್ಯಂತ್ರಿ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಮದುವೆಯ ಸಮಾರಂಭವು ನಡೆದಾಗ, ವಧುವಿನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ತೊಂದರೆಯಾಗದಂತೆ ವರನು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇರಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಸಿರಾಮನ್ ಸಿರಾಮನ್ ಸಮಾರಂಭವು ಸಿರಾಮ್ (ಜಾವನೀಸ್) ಎಂಬ ಪದದಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಇದರರ್ಥ ಸ್ನಾನ. ಸಿರಾಮನ್ ಎಂದರೆ ವಧು ಮತ್ತು ವರನನ್ನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸುವುದು, ಅಂದರೆ ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧರಾಗಲು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಎಂದರ್ಥ. ಮಿಡೋಡರೆನಿ ಎಂಬ ಪದವು ವಿಡೋದರಿ (ಜಾವನೀಸ್) ಎಂಬ ಪದದಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಇದರರ್ಥ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಬಂದ ಮಗಳು, ಅವಳು ತುಂಬಾ ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಬಹಳ ಪರಿಮಳವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ. ಮಿಡೋಡರೆನಿಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ 18.00 ಮತ್ತು 24.00 ನಡುವೆ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಿಡೋಡರೆನಿ ನೈಟ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುವ ಈ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ವಧು-ವರರಿಗೆ ಮಲಗಲು ಅವಕಾಶವಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಲಂಗ್ಕಹಾನ್ ಲಂಗ್ಕಹಾನ್ ಎಂಬ ಪದವು ಲಂಗ್ಕಾ (ಜಾವಾನೀಸ್) ಎಂಬ ಪದದಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಇದರರ್ಥ ಜಿಗಿತ, ಇಲ್ಲಿ ಲಂಗ್ಕಹಾನ್ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ವಧುವು ತನ್ನ ಅವಿವಾಹಿತ ಸಹೋದರಿ ಅಥವಾ ಸಹೋದರನ ಮುಂದೆ ವಿವಾಹವಾದರೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ, ನಂತರ ಮದುವೆಯ ಒಪ್ಪಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಮೊದಲು, ವಧು ಮತ್ತು ವರರು ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರಿ ಅಥವಾ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರನಿಂದ ಅನುಮತಿ ಕೇಳಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಇಜಾಬ್ ಇಜಾಬ್ ಅಥವಾ ಇಜಾಬ್ ಕಾಬೂಲ್ ಎಂಬುದು ವಧು ಮತ್ತು ವರನ ಧರ್ಮದ ಪ್ರಕಾರ ಮದುವೆಯ ಅನುಮೋದನೆಯಾಗಿದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, ಈ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ, ವಧುವಿನ ಕುಟುಂಬವು ತಮ್ಮ ಮಗುವನ್ನು ವರನಿಗೆ ಕೊಡುತ್ತದೆ/ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ವರನ ಕುಟುಂಬವು ವಧುವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಧುವಿಗೆ ಮದುವೆಯ ಚಿನ್ನದ ವಿತರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಇಜಾಬ್ ಕೋಬುಲ್ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಕಚೇರಿಯ ಅಧಿಕಾರಿಯೊಬ್ಬರು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಇಜಾಬ್ ಕೋಬುಲ್ನ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಷರತ್ತುಗಳು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ ಮಾನ್ಯವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಅಥವಾ ನಾಗರಿಕ ನೋಂದಣಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮದುವೆಯನ್ನು ಸರ್ಕಾರಿ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಪಂಗ್ಗಿಹ್ ಪಂಗ್ಗಿಹ್ (ಜಾವಾನೀಸ್) ಎಂದರೆ ಭೇಟಿಯಾಗುವುದು, ಮದುವೆ ಸಮಾರಂಭ ಮುಗಿದ ನಂತರ, ಪಂಗ್ಗಿಹ್ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ನಡೆಸಬಹುದು. ವರನು ತನ್ನ ಕಾಯುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ವಧು ವಧುವಿನ ಕೋಣೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ. ಎಲ್ಲವೂ ಸಿದ್ಧವಾದ ನಂತರ, ಪಂಗ್ಗಿಹ್ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು. ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಕಾನೂನಿನ ನಿಬಂಧನೆಗಳು ಮತ್ತು "ವಧು" ಹೆಚ್ಚು ಸರಳವಾಗಿರಲು ಬಯಸುವ "ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ" ಮೌಲ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಯುವ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಸುಂದಾನೀಸ್ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿವಾಹಗಳು ಪ್ರಸ್ತುತ ಹೆಚ್ಚು ಸರಳೀಕೃತವಾಗಿವೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುವ ಪದ್ಧತಿಗಳಲ್ಲಿಃ ಪೂಜೆ (ಪೆಂಗಾಜಿಯನ್), ಸಿರಾಮನ್, ವಧು ಮತ್ತು ವರರಿಗೆ "ಸೆರೆನ್ ಸುಮರೆನ್" ಸೇರಿವೆ. ನಂತರ ಸಾಂಗ್ಕೇಮನ್, "ನಿನ್ಕಕ್ ಎಂಡೋಗ್" (ಮೊಟ್ಟೆಗಳ ಮೇಲೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕುವುದು), "ಮ್ಯುಲಿಯಂ ಹರುಪತ್" (ಏಳು ಕೋಲುಗಳನ್ನು ಸುಡುವುದು), "ಮ್ಯೂಪ್ಯೂಸ್ಕ್ಯೂನ್ ಕೆಂಡಿ" (ಜಗ್ ಅನ್ನು ಒಡೆಯುವುದು), ಸೋವರ್ (ನಾಣ್ಯಗಳು, ಹಳದಿ ಅಕ್ಕಿ) ಮತ್ತು "ನಗಲ್ಯುಪಸ್ಕ್ಯೂನ್ ಕಂಜುತ್ ಕುನಾಂಗ್" (ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬೊಕ್ಕಸಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವುದು). ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಮಾರಂಭವು ಮುಗಿದ ನಂತರ, ವಧು ಮತ್ತು ವರ ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬಗಳು ಮದುವೆಯ ಸ್ವಾಗತಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯಲು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಇದನ್ನು ವಾಲಿಮಹಾನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬೆಟಾವಿ ವಿವಾಹ ಸಮಾರಂಭವು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಬೆಟಾವಿ ವಿವಾಹಗಳನ್ನು ಸರಣಿ ಮೆರವಣಿಗೆಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಮ್ಯಾಕ್ ಕಾಂಬ್ಲಾಂಗ್ (ಮ್ಯಾಚ್ಮೇಕರ್) ಮೂಲಕ ಪರಿಚಯದ ಅವಧಿಯಿಂದ ಮುಂಚಿತವಾಗಿತ್ತು. ಮದುವೆಯ ಪ್ರಸ್ತಾಪದೊಂದಿಗೆ, ಸಿರಾಮನ್, ಕ್ಯಾಂಟಂಗ್ ಅನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವ ಅಥವಾ ಬಾವಲಿಗಳ ಗರಿಗಳನ್ನು ನಾಣ್ಯದಿಂದ ಸ್ಕ್ರ್ಯಾಪ್ ಮಾಡುವ ಮೆರವಣಿಗೆ, ಅದನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಕತ್ತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೆನ್ನಾ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ವಧು ತನ್ನ ಕಾಲ್ಬೆರಳುಗಳ ಉಗುರುಗಳು ಮತ್ತು ಬೆರಳಿನ ಉಗುರುಗಳನ್ನು ಹೆನ್ನಾದಿಂದ ಕೆಂಪಾಗಿಸಿದಳು. ಅಕಾದ್ ನಿಕಾಹ್ ಬೆಟಾವಿ ವಿವಾಹ ಸಮಾರಂಭದ ಪ್ರಮುಖ ಆಕರ್ಷಣೆಯಾಗಿದೆ. ಬಟಾಕ್ ವಿವಾಹ ಸಮಾರಂಭವು ಮೂಲತಃ, ಬಟಾಕ್ ವಿವಾಹ ಪದ್ಧತಿಯು ಪವಿತ್ರ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದನ್ನು ಪವಿತ್ರವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಬಟಕ್ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮದುವೆಯ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಇದು ಪರ್ಬೋರುವಿಗೆ (ವಧುವಿನ ಕುಟುಂಬ) ತ್ಯಾಗ ಎಂದರ್ಥ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಪರಾನಕನಿಗೆ (ವರನ ಕುಟುಂಬ) ತಮ್ಮ ಮಗಳಾದ ಜೀವಂತ ಮಾನವ ಜೀವನವನ್ನು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ "ತ್ಯಾಗ" ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ವರನ ಕುಟುಂಬವು ವಧುವನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು, ಒಬ್ಬರ ಜೀವನವನ್ನು ಸಹ ತ್ಯಾಗ/ಸಮರ್ಪಿಸಬೇಕು, ಅದು ಒಂದು ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು (ಹಸು ಅಥವಾ ಎಮ್ಮೆಯನ್ನು) ಹತ್ಯೆ ಮಾಡುವುದು, ನಂತರ ಅದು ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಊಟ (ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಆಹಾರ) ಆಗುತ್ತದೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾ ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿ