Slavery in the Trucial States
ಗುಲಾಮಗಿರಿಯು ಟ್ರೂಸಿಯಲ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು (1892-1971), ಇದು ನಂತರ ಯುನೈಟೆಡ್ ಅರಬ್ ಎಮಿರೇಟ್ಸ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿತು. ಟ್ರೂಸಿಯಲ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ದುಬೈ, ಅಬುಧಾಬಿ, ಶಾರ್ಜಾ, ಅಜ್ಮಾನ್, ಉಮ್ ಅಲ್ ಕ್ವೈನ್, ಫುಜೈರಾ ಮತ್ತು ರಾಸ್ ಅಲ್ ಖೈಮಾ ಎಂಬ ಶೇಖ್ಡಮ್ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಈ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಹಿಂದೂ ಮಹಾಸಾಗರದ ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರದಿಂದ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಸರಬರಾಜು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ಹೆಜಾಜ್, ಓಮನ್ ಮತ್ತು ಪರ್ಷಿಯಾದಿಂದಲೂ ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಈ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಕಳ್ಳಸಾಗಣೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಗುಲಾಮರನ್ನು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮುತ್ತು ಮೀನು ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ತೈಲ ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಜೊತೆಗೆ ಲೈಂಗಿಕ ಗುಲಾಮರು ಮತ್ತು ಮನೆ ಸೇವಕರನ್ನೂ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಟ್ರೂಸಿಯಲ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿದ ವರ್ಷ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. 1963ರಲ್ಲಿ ಟ್ರೂಸಿಯಲ್ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡುವ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದಾಗ ಬಂಧನವನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು ಎಂದು ಕೆಲವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. 1971ರಲ್ಲಿ ಟ್ರೂಸಿಯಲ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಯುನೈಟೆಡ್ ಅರಬ್ ಎಮಿರೇಟ್ಸ್ ಆಗಿ ಯುಎನ್ಗೆ ಸೇರಿತು ಮತ್ತು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ವಿರುದ್ಧದ ಯುಎನ್ ಸಮಾವೇಶಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿತು ಎಂದು ಇತರರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಸುತ್ತಲಿನ ಶಾಸನವು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಯೇ ಉಳಿಯಿತು ಏಕೆಂದರೆ 1963ರ ಆದೇಶವನ್ನು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಎಂದಿಗೂ ಹೊರಡಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು 1971ರ ಯು. ಎನ್. ಕಾನೂನು ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಇತಿಹಾಸ ಗುಲಾಮಗಿರಿ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರವು 1833ರಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟನ್ನಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ರದ್ದುಪಡಿಸಿದಾಗಿನಿಂದ ಬ್ರಿಟನ್ ಮತ್ತು ಕೊಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯಗಳ ನಡುವಿನ ವಿವಾದದ ವಿಷಯವಾಗಿತ್ತು. ಬ್ರಿಟಿಷರ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ನಿರ್ಮೂಲನೆಯು ಟ್ರೂಸಿಯಲ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಅನ್ವಯವಾಗದಿದ್ದರೂ, ಅವು ಎಂದಿಗೂ ವಸಾಹತುಗಳಾಗಿರಲಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ನೌಕಾಪಡೆಯು ಹಿಂದೂ ಮಹಾಸಾಗರದ ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿತು ಮತ್ತು ಜಂಜಿಬಾರ್ನಿಂದ ಗುಲಾಮರ ಹಡಗುಗಳು ಕೊಲ್ಲಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಗಮ್ಯಸ್ಥಾನವನ್ನು ತಲುಪುವುದನ್ನು ತಡೆಯಿತು. ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಮತ್ತು ಟ್ರೂಸಿಯಲ್ ಆಡಳಿತಗಾರರು 1839,1847 ಮತ್ತು 1856ರಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರದ ವಿರುದ್ಧ ಒಪ್ಪಂದಗಳಿಗೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದರು, ಆದರೆ ಗಲ್ಫ್ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪಂದಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ವರದಿಗಳು ಸೌದಿ ಅರೇಬಿಯಾಕ್ಕೆ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಕಳ್ಳಸಾಗಣೆ ಮಾಡಲು ದುಬೈ ದೊಡ್ಡ ಗುಲಾಮರ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿವೆ. 1890ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲೆ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಗಳಿಸಿತು. ಅವರು 1892ರಲ್ಲಿ ಟ್ರೂಸಿಯಲ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಈ ರಾಜ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಬ್ರಿಟಿಷರ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಭಾರತ ಕಚೇರಿ ಮತ್ತು ಅವರ ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಾಂಗ ಕಚೇರಿಯ ಮೂಲಕ ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕದ ಮೂಲಕ ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬ್ರಿಟಿಷರು ಟ್ರೂಸಿಯಲ್ ರಾಜ್ಯಗಳ ಆಂತರಿಕ ನೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಧಿಕಾರ ಹೊಂದಿರುವವರೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ನಾಗರಿಕರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಟ್ರೂಸಿಯಲ್ ರಾಜ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮುದಾಯದ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಟ್ರೂಸಿಯಲ್ ರಾಜ್ಯಗಳು ಬ್ರಿಟಿಷರು ಸಹಿ ಮಾಡಿದ ಅದೇ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಒಪ್ಪಂದಗಳಿಗೆ ಬದ್ಧವಾಗಿವೆ ಎಂದು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು. ಹಳೆಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷರು ಗಣನೀಯ ಪ್ರಮಾಣದ ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು. ಒಮಾನಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ (1692-1856), ಒಮಾನ್ ಜಂಜಿಬಾರ್ ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರದ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿತ್ತು. ಗುಲಾಮರನ್ನು ಪೂರ್ವ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಸ್ವಾಹಿಲಿ ಕರಾವಳಿಯಿಂದ ಜಂಜಿಬಾರ್ ಮೂಲಕ ಒಮಾನ್ಗೆ ಕಳ್ಳಸಾಗಣೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಒಮಾನ್ನಿಂದ, ಗುಲಾಮರನ್ನು ಟ್ರೂಸಿಯಲ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್, ಕತಾರ್, ಬಹ್ರೇನ್ ಮತ್ತು ಕುವೈತ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಅರೇಬಿಯನ್ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪ ಮತ್ತು ಪರ್ಷಿಯಾದ ಉಳಿದ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ರಫ್ತು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಆಫ್ರಿಕಾದಿಂದ ಒಮಾನಿ ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರವು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕುಗ್ಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಆದರೆ ಹೆಜಾಜ್ ಮೂಲಕ ಆಫ್ರಿಕಾದಿಂದ ಎರಡನೇ ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರವು ಮುಂದುವರಿಯಿತು. ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕೊಲ್ಲಿಯ ಮುತ್ತು ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಪೂರ್ವ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಸ್ವೈಹಿಲಿ ಕರಾವಳಿ ಅಥವಾ ಹಾರ್ನ್ ಆಫ್ ಆಫ್ರಿಕಾದಿಂದ ರವಾನಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಎಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಗಳು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರದ ಎರಡನೇ ಮಾರ್ಗವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು, ಆಫ್ರಿಕಾ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾದ ಜನರೊಂದಿಗೆ, ಮುಸ್ಲಿಂ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯಾದ ಹಜ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅರೇಬಿಯನ್ ಪೆನಿನ್ಸುಲಾದ ಜೆದ್ದಾಗೆ ಮೆಕ್ಕಾ ಮತ್ತು ಮದೀನಾಕ್ಕೆ ಕಳ್ಳಸಾಗಣೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಈ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಹೆಜಾಜ್ನಿಂದ ಓಮನ್, ಟ್ರೂಸಿಯಲ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್, ಕತಾರ್, ಬಹ್ರೇನ್ ಮತ್ತು ಕುವೈತ್ಗೆ ಆಮದು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಬಲಿಪಶುಗಳು ತಾವು ಹಜ್ ಯಾತ್ರೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಅಥವಾ ಸೇವಕರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಮಾಡಲು ಮೋಸಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಆಗಮಿಸಿದ ನಂತರ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅಪಹರಣದ ವಿಧಾನವನ್ನೂ ಬಳಸಲಾಯಿತು. 1927ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಒಂದು ವಿಚಾರಣೆಯು ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಲಿಂಗಗಳ ಭಾರತೀಯ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪರ್ಷಿಯಾ ಮತ್ತು ಗ್ವಾದರ್ ಮೂಲಕ ಒಮಾನ್ ಮತ್ತು ದುಬೈಗೆ ಕಳ್ಳಸಾಗಣೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. 1940ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಮೂರನೇ ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಬಲೂಚಿಸ್ತಾನದ ಬಲೂಚಿಗಳನ್ನು ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕೊಲ್ಲಿಯಾದ್ಯಂತ ರವಾನಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಬಡತನದಿಂದ ಪಾರಾಗಲು ತಮ್ಮನ್ನು ಅಥವಾ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದ್ದರು. ಬಹುಪಾಲು ಗುಲಾಮರು ಆಫ್ರಿಕನ್ ಮೂಲದವರಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಏಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಯುರೋಪ್ನಿಂದ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರೂ ಇದ್ದರು. ಶಾರ್ಜಾದ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಏಜೆನ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಅರಬ್ ಮಾಲೀಕರಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಗಾಗಿ ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದ 283 ಮಹಿಳಾ ಗುಲಾಮರಲ್ಲಿ, 151 ಆಫ್ರಿಕನ್ (ಪೂರ್ವ ಆಫ್ರಿಕಾದಿಂದ 25, ಸುಡಾನ್ನಿಂದ 8, ಸೊಮಾಲಿಯಾದಿಂದ 2, ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕನ್ ಗುಲಾಮರ ಪೋಷಕರಿಂದ ಅರೇಬಿಯಾದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ 126), ಮತ್ತು ಉಳಿದ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ, 46 ಮಂದಿ ಬಲೂಚಿಸ್ತಾನದಿಂದ ಬಂದವರು, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಕಳ್ಳಸಾಗಣೆ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿಲ್ಲ. ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಷರತ್ತುಗಳು ಗುಲಾಮರಿಗೆ ಆಗಮನದ ನಂತರ ಹೊಸ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಪುರುಷರ ಹೆಸರುಗಳು ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸ್ತ್ರೀತ್ವವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ರೋಮಾಂಚಕ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಅವರು ಕ್ರಮೇಣ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಒಗ್ಗೂಡಿದರು, ಕ್ರಮೇಣ ತಮ್ಮ ಹಿಂದಿನದನ್ನು ಮರೆತುಹೋದರು; ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ಗುಲಾಮರು ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಅಥವಾ ತಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಮಾಲೀಕರ ಗ್ರಾಹಕತ್ವದಲ್ಲಿ ಉಳಿದರು. ಪುರುಷ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಹಲವಾರು ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತುಃ ಸೈನಿಕರು, ಮುತ್ತು ಡೈವರ್ಗಳು, ಕೃಷಿ ಕಾರ್ಮಿಕರು, ನಗದು ಬೆಳೆ ಕಾರ್ಮಿಕರು, ಕಡಲ ನಾವಿಕರು, ಹಡಗುಕಟ್ಟೆ ಕಾರ್ಮಿಕರು, ಪೋರ್ಟರ್ಗಳು, ನೀರಾವರಿ ಕಾಲುವೆ ಕಾರ್ಮಿಕರು, ಮೀನುಗಾರರು ಮತ್ತು ಮನೆ ಸೇವಕರು, ಆದರೆ ಮಹಿಳೆಯರು ಮನೆ ಸೇವಕರು ಅಥವಾ ಉಪಪತ್ನಿಯರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮಹಿಳಾ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಲೈಂಗಿಕ ಸೇವೆಗಳಿಗಾಗಿ ಕೆಲವು ಸಮಯದವರೆಗೆ ಉಪಪತ್ನಿಯರಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಇತರ ಗುಲಾಮರಿಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಅಥವಾ ವಿವಾಹವಾಗುತ್ತಿತ್ತು; ಗುಲಾಮರ ಮಾಲೀಕರು ತಮ್ಮ ಗುಲಾಮರಿಗೆ ಮದುವೆ ಮತ್ತು ವಿಚ್ಛೇದನ ಎರಡನ್ನೂ ಏರ್ಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರು ಗುಲಾಮರ ಸಂತತಿಯು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಗುಲಾಮರಾಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಗುಲಾಮರ ಮಾಲೀಕರು ವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳಾ ಗುಲಾಮರ ಲೈಂಗಿಕ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಗುಲಾಮರ ಪತಿ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ದೂರವಿದ್ದಾಗ, ಮುತ್ತುಗಳು ಅಥವಾ ಮೀನು ಅಥವಾ ಅಂತಹುದೇ ಕಾರ್ಮಿಕರಿಗಾಗಿ ಬೇಟೆಯಾಡುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ ಗುಲಾಮರು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಏಜೆನ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ವಿಮೋಚನೆಗಾಗಿ ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದಾಗ ಲೈಂಗಿಕ ಕಿರುಕುಳವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾರಣವಾಗಿತ್ತು. ಅರಬ್ ಪುರುಷರು ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಮಹಿಳೆಯರ ಲೈಂಗಿಕ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಸ್ಥಳೀಯ "ಶುದ್ಧ ರಕ್ತ" ಅರಬ್ ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದ ಪುರುಷ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಗುಲಾಮನನ್ನು ಬುಡಕಟ್ಟು ಗೌರವ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ದಂಪತಿಗಳು ಮದುವೆಯಾಗಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ. ಪುರುಷ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಗೃಹ ಸೇವಕರಾಗಿ ಮತ್ತು ಉಪಪತ್ನಿಯರಾಗಿ (ಲೈಂಗಿಕ ಗುಲಾಮರು) ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ಪುರುಷ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಮುತ್ತು ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಮುತ್ತು ಡೈವರ್ಗಳಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. 1950ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಅಬುಧಾಬಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶೇಕಡಾವಾರು ತೈಲ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಗುಲಾಮರಾಗಿದ್ದರು. 17ನೇ ಮತ್ತು 18ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಪ್ರಯಾಣಿಕರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ರಾಜಮನೆತನದ ಆಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಗುಲಾಮ ಸೈನಿಕರು ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕಾದ ನಪುಂಸಕರನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆಫ್ರಿಕಾದ ಗುಲಾಮ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದ್ದ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಶ್ವ ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ಮುತ್ತು ಉದ್ಯಮದ ದೊಡ್ಡ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಿಂದಾಗಿ, 19ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರವು ಒಂದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ 9ನೇ ಶತಮಾನದ ನಂತರದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಉತ್ತುಂಗವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿತು. ತೈಲ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮ ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ಬಳಸದಂತೆ ಬ್ರಿಟಿಷರು ಟ್ರೂಸಿಯಲ್ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಟ್ರೂಸಿಯಲ್ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಗುಲಾಮ ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ಬಳಸದ ಹೊರತು ತೈಲ ಉದ್ಯಮಕ್ಕೆ ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು ಕಷ್ಟ ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ತೈಲ ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಗುಲಾಮರಾಗಿದ್ದಾರೆಯೇ ಅಥವಾ ಸ್ವತಂತ್ರ ಕಾರ್ಮಿಕರಾಗಿದ್ದಾರೆಯೇ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಬ್ರಿಟಿಷರಿಗೆ ಕಷ್ಟವಾಯಿತು. ಬ್ರಿಟಿಷ್ ವಿದೇಶಾಂಗ ಕಚೇರಿಯು ಪದೇ ಪದೇ ಮತ್ತು ವಿಫಲವಾಗಿ ಇರಾಕ್ ಪೆಟ್ರೋಲಿಯಂ ಕಂಪನಿಯನ್ನು ಗುಲಾಮರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳದಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡಿತು, ಆದರೆ ಕಾರ್ಮಿಕರಿಗೆ ಸರಬರಾಜು ಮಾಡುವುದು ಶೇಖ್ಗಳ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಉತ್ತರವನ್ನು ಎದುರಿಸಿತು. ಮಹಿಳಾ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಮನೆ ಸೇವಕರಾಗಿ ಅಥವಾ ಉಪಪತ್ನಿಯರಾಗಿ (ಲೈಂಗಿಕ ಗುಲಾಮರು) ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾವು ಕಾಕಸಸ್ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ ಬಿಳಿ ಗುಲಾಮ ಹುಡುಗಿಯರ ಮುಖ್ಯ ಗುಲಾಮರ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದು ಕಷ್ಟಕರವಾದಾಗ, ಕಪ್ಪು ಆಫ್ರಿಕನ್ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಲೈಂಗಿಕ ಸೇವೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಬಳಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ದೇಶೀಯ ಮನೆ ಗುಲಾಮರಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ಬಿಳಿ ಕಾಕೇಶಿಯನ್ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಿರ್ಕಾಸಿಯನ್ ಅಥವಾ ಜಾರ್ಜಿಯನ್) ಉಪಪತ್ನಿಯರಾಗಿ (ಲೈಂಗಿಕ ಗುಲಾಮರು) ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಅದರ ನಂತರ ಬಲೂಚಿ ಮತ್ತು "ಕೆಂಪು" ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ (ಒರೋಮೋ ಮತ್ತು ಸಿಡಾಮೋ) ಮಹಿಳೆಯರು ಲೈಂಗಿಕ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಆದ್ಯತೆಯ ಗುರಿಗಳಾದರು. ಆಫ್ರಿಕನ್ನರಲ್ಲದ ಮಹಿಳಾ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕೊಲ್ಲಿಯಲ್ಲಿ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಮದುವೆಗಾಗಿ ಖರೀದಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು; ಇವರಲ್ಲಿ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್, ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಅಥವಾ ಬಲೂಚಿಸ್ತಾನ್ ಮತ್ತು ಭಾರತದಿಂದ ಬಂದವರು ಕಡಿಮೆ ಇದ್ದರು. 1943ರಲ್ಲಿ, ಬಲೂಚ್ ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಓಮನ್ ಮತ್ತು ಟ್ರೂಸಿಯಲ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಮೂಲಕ ಮೆಕ್ಕಾಗೆ ರವಾನಿಸಲಾಯಿತು ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಉಪಪತ್ನಿಯರಾಗಿ ಜನಪ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಕಾಕೇಸಿಯನ್ (ಸಿರ್ಕಾಸಿಯನ್) ಹುಡುಗಿಯರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಲಭ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು $350-450 ಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಯಿತು. 1925 ರಲ್ಲಿ ಲೀಗ್ ಆಫ್ ನೇಷನ್ಸ್ ನ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಗುಲಾಮಗಿರಿ ಆಯೋಗವು (ಟಿಎಸ್ಸಿ) ಉಪಪತ್ನಿಯರಿಗೂ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಹಕ್ಕಿದೆ ಎಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸಿತ್ತು, ಆದರೆ ಬ್ರಿಟಿಷರು ಮುಸ್ಲಿಮರ ಅಂತಃಪುರ ಉಪಪತ್ನಿಯರ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ ಗುಲಾಮಗಿರಿ ವಿರೋಧಿ ಶಾಸನವನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತರಲು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹಿಂಜರಿಯುತ್ತಿದ್ದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅಂತಹ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ದೇಶೀಯ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಕೋಪವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಉಪಪತ್ನಿಯರನ್ನು ಪತ್ನಿಯರೆಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಮೂಲಕ ಗುಲಾಮ ಉಪಪತ್ನಿಯರ ವಿಮೋಚನೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಗುಲಾಮರಲ್ಲ. ಕೊಲ್ಲಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀ ಗುಲಾಮರ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಪುರುಷ ಗುಲಾಮರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿತ್ತು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಕೊಲ್ಲಿಯಲ್ಲಿನ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಏಜೆನ್ಸಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿಮೋಚನೆಗಾಗಿ ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಮಹಿಳಾ ಗುಲಾಮರ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿತ್ತು (950 ದಾಖಲಿತ ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ ಕೇವಲ 280 ಮಾತ್ರ), ಬಹುಶಃ ಕೊಲ್ಲಿಯ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ವೇತನ ಕಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನದಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲಾಗಿತ್ತು, ಪುರುಷ ರಕ್ಷಕನಿಲ್ಲದೆ ಸ್ವತಂತ್ರ ಮಹಿಳೆ ಬದುಕುಳಿಯುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಮಹಿಳಾ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಸಹ ಆಡಳಿತಗಾರರ ನಡುವೆ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತುಃ ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನವೆಂಬರ್ 1948 ರಲ್ಲಿ, ದುಬೈನ ಆಡಳಿತಗಾರನು ಹಲವಾರು ಮಹಿಳಾ ಗುಲಾಮರನ್ನು ರಾಜ ಇಬ್ನ್ ಸೌದ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಪುತ್ರರಿಗೆ ಕಾರು ಮತ್ತು 10,000 ರಿಯಾಲ್ಗಳಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡಿದನು. 1926ರ ಗುಲಾಮಗಿರಿ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ನೇರ ಅಥವಾ ಪರೋಕ್ಷ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿನ ಗುಲಾಮಗಿರಿ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಟ್ರೂಸಿಯಲ್ ರಾಜ್ಯಗಳು ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಬ್ರಿಟಿಷರ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿರುವುದರಿಂದ, ಬ್ರಿಟಿಷರು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಈ ನೀತಿಯನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತರುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿತ್ತು. ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ, ಬ್ರಿಟಿಷರು ತಾವು ಅದನ್ನೇ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ಟ್ರೂಸಿಯಲ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ಬ್ರಿಟಿಷರು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡರು. ಉಳಿದ ಕೊಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯಗಳಂತೆಯೇ, ಬ್ರಿಟಿಷರು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ನಿಯಂತ್ರಣವು ಗುಲಾಮಗಿರಿ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಲು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಇಂಡಿಯಾ ಕಚೇರಿಯು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಗುಲಾಮಗಿರಿ ವಿರೋಧಿ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಅಶಾಂತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಎಂದು ಸಲಹೆ ನೀಡಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯು "ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ಬೇರೂರಿದೆ". ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಪ್ರದೇಶವು ಬ್ರಿಟಿಷರು ಸಹಿ ಮಾಡಿದ ಅದೇ ಗುಲಾಮಗಿರಿ ವಿರೋಧಿ ಒಪ್ಪಂದಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಲೀಗ್ ಆಫ್ ನೇಷನ್ಸ್ಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡುವುದು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ನೀತಿಯಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಯಾವುದೇ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅವಲೋಕನಗಳನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ, ಇದು ಈ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಕೊಲ್ಲಿ ಪ್ರದೇಶದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯೂ ಆಗಿರುವ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಇಂಡಿಯಾ ಕಚೇರಿಯು, ಕುವೈತ್ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ಟ್ರೂಸಿಯಲ್ ರಾಜ್ಯಗಳ, ಮಸ್ಕತ್ ಮತ್ತು ಬಹ್ರೇನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಆಡಳಿತಗಾರರೊಂದಿಗೆ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಏಜೆಂಟರು ಗುಲಾಮಗಿರಿ ವಿರೋಧಿ ಒಪ್ಪಂದಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಎಂದು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ. ಬ್ರಿಟಿಷರು 1928 ರಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಾಗಿ ದುಬೈನಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರ ದೋಣಿಯನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು ಮತ್ತು ಶೇಖ್ಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕತಾರ್ನ ಶೇಖ್, ಔಪಚಾರಿಕ ಒಪ್ಪಂದದ ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸಲು ತಾವು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು; ಆದರೆ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ಇದು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟಿಷರು ಸ್ಥಳೀಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು "ಮತಾಂಧರು, ಹಿಂದುಳಿದವರು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪದ ಬಗ್ಗೆ ತೀವ್ರ ಅನುಮಾನ ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಇದನ್ನು ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ಬೆದರಿಕೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿದರು. 1932 ಮತ್ತು 1935ರ ಎರಡರಲ್ಲೂ, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಟ್ರೂಸಿಯಲ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್, ಕತಾರ್, ಬಹ್ರೇನ್ ಮತ್ತು ಕುವೈತ್ಗಳ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ವಿರುದ್ಧ ನೀತಿಯನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೆ ಅವರು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲಿನ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಎಲ್ಲಾ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳನ್ನು ತಡೆದರು, ಅದು ಅವರನ್ನು ಕ್ರಮ ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಬಹುದು. 1935ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಲೀಗ್ ಆಫ್ ನೇಷನ್ಸ್ಗೆ ಟ್ರೂಸಿಯಲ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್, ಕತಾರ್, ಬಹ್ರೇನ್ ಮತ್ತು ಕುವೈತ್ ಬ್ರಿಟಿಷರೊಂದಿಗಿನ ಒಪ್ಪಂದಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿವೆ ಎಂದು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಿಟಿಷರು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ತಪಾಸಣೆಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, ಇದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಗಣನೀಯ ಪ್ರಮಾಣದ ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಿತ್ತು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮುತ್ತು ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಠಿಣವಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. 1936ರಲ್ಲಿ, ಬ್ರಿಟಿಷರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಲೀಗ್ ಆಫ್ ನೇಷನ್ಸ್ಗೆ ಟ್ರೂಸಿಯಲ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್, ಓಮನ್ ಮತ್ತು ಕತಾರ್ನಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಗುಲಾಮಗಿರಿ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಅದು ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಏಜೆಂಟ್ಸ್ ಆಫೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದ ಎಲ್ಲಾ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ವರದಿಗಳು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ನಿಜವಾದ ಮೂಲಭೂತ ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರದ ಗಾತ್ರವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತಿವೆ. 1940ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಬ್ರಿಟಿಷರು ಹಲವಾರು ಸಲಹೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಆದರೆ ಯಾವುದನ್ನೂ ಜಾರಿಗೊಳಿಸಬಹುದೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯಿಂದ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಒತ್ತಡ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. 1947 ರಲ್ಲಿ ಭಾರತದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ನಂತರ, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ವಿದೇಶಾಂಗ ಕಚೇರಿಯು ಟ್ರೂಸಿಯಲ್ ರಾಜ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ನೇರ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಗುಲಾಮಗಿರಿ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರದ ವಿರುದ್ಧದ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತರಲು ಸಾಕಷ್ಟು ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿತು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕೊಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ವಿರುದ್ಧ ಬಲವಾದ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಖಂಡನೆ ವ್ಯಕ್ತವಾಯಿತು. 1948ರಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯು ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಘೋಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ಮಾನವೀಯತೆಯ ವಿರುದ್ಧದ ಅಪರಾಧವೆಂದು ಘೋಷಿಸಿತು, ಅದರ ನಂತರ ಗುಲಾಮಗಿರಿ ವಿರೋಧಿ ಸಂಘವು ಅರೇಬಿಯನ್ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ಒಂದು ದಶಲಕ್ಷ ಗುಲಾಮರಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿತು, ಇದು 1926ರ ಗುಲಾಮಗಿರಿ ಸಮಾವೇಶದ ವಿರುದ್ಧದ ಅಪರಾಧವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯು ಒಂದು ಸಮಿತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. 1951ರಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷರು ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಶಾರ್ಜಾದಲ್ಲಿ ಟ್ರೂಸಿಯಲ್ ಓಮನ್ ಲೆವೀಸ್ ಅಥವಾ ಟ್ರೂಸಿಯಲ್ ಓಮನ್ ಸ್ಕೌಟ್ಸ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. 1952ರಲ್ಲಿ ಕತಾರ್ನಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ರದ್ದುಪಡಿಸಿದಾಗ, ಬ್ರಿಟಿಷರು ಟ್ರೂಸಿಯಲ್ ಆಡಳಿತಗಾರರ ಟ್ರೂಸಿಯಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಸಭೆಯನ್ನು ಅವರ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಮತ್ತು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲು ಕೇಳಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಅವರು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, ಗುಲಾಮಗಿರಿಯು ಇಸ್ಲಾಂನಲ್ಲಿ ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರ ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಪಾವತಿಸಲು ತಮ್ಮ ಬಳಿ ಹಣದ ಕೊರತೆಯಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. 1956 ರ ಪೂರಕ ಗುಲಾಮಗಿರಿ ಸಮಾವೇಶವು "ಸ್ವಯಂ-ಆಡಳಿತವಿಲ್ಲದ ಭೂಪ್ರದೇಶಗಳು" ಮತ್ತು ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕೊಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯಗಳಂತಹ "ಇತರ ಮಹಾನಗರವಲ್ಲದ ಪ್ರದೇಶಗಳ" ನಡುವೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟಿಷರು ಈ ಸಮಾವೇಶವು ಟ್ರೂಸಿಯಲ್ ರಾಜ್ಯಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಟ್ರೂಸಿಯಲ್ ಆಡಳಿತಗಾರರನ್ನು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಮಾವೇಶವನ್ನು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಅನ್ವಯಿಸಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದರು. 1957ರಲ್ಲಿ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಅನ್ವಯಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ 1956ರ ಪೂರಕ ಗುಲಾಮಗಿರಿ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಬ್ರಿಟಿಷರು ಕೊಲ್ಲಿ ಆಡಳಿತಗಾರರ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಡ ಹೇರಿದ್ದರು; ಇದನ್ನು ಕುವೈತ್, ಕತಾರ್ ಮತ್ತು ಬಹ್ರೇನ್ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡವು, ಆದರೆ ಟ್ರೂಸಿಯಲ್ ಕರಾವಳಿಯ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಅಂತಹ ಕಾನೂನನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಟ್ರೂಸಿಯಲ್ ಆಡಳಿತಗಾರರು 1956 ರ ಪೂರಕ ಗುಲಾಮಗಿರಿ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಾಗ, ಅವರು ಅಗತ್ಯ ಶಾಸನಗಳನ್ನು ಹೊರಡಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಅದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟಿಷರು ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ತಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಡ ಹೇರಲು ತುಂಬಾ ಸೂಕ್ಷ್ಮವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. 1958ರಲ್ಲಿ ದುಬೈನ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ರಾಜಕೀಯ ಏಜೆಂಟ್ ಜಾನ್ ಪೀಟರ್ ಟ್ರಿಪ್, ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲು ಮತ್ತು 1956ರ ಪೂರಕ ಗುಲಾಮಗಿರಿ ಸಮಾವೇಶದ ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಅ 'ಲಾನ್ ಎಂಬ ಆದೇಶವನ್ನು ಹೊರಡಿಸುವಂತೆ ಟ್ರೂಸಿಯಲ್ ಆಡಳಿತಗಾರರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಟ್ರೂಶಿಯಲ್ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯು ಈಗಾಗಲೇ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸರ್ಕಾರವು ಬಯಸಿದರೆ ಅವರು ಅಂತಹ ಆದೇಶವನ್ನು ಹೊರಡಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. 1963ರಲ್ಲಿ, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಪೊಲಿಟಿಕಲ್ ರೆಸಿಡೆಂಟ್ ಸರ್ ವಿಲಿಯಂ ಲೂಸ್, ಟ್ರೂಸಿಯಲ್ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ 1956ರ ಪೂರಕ ಗುಲಾಮಗಿರಿ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಆದೇಶವನ್ನು ಹೊರಡಿಸುವ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿದರು; ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಂತಹ ಆದೇಶವನ್ನು ಹೊರಡಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಅಂತಹ ಆದೇಶವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಹೊರಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ದೃಢೀಕರಿಸಲು ಬ್ರಿಟಿಷರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳು ಸಿಗಲಿಲ್ಲ. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ನಂತರ 2 ಡಿಸೆಂಬರ್ 1971 ರಂದು ಟ್ರೂಸಿಯಲ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಯುನೈಟೆಡ್ ಅರಬ್ ಎಮಿರೇಟ್ಸ್ ಎಂಬ ಹೊಸ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಯಿತು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಅಂತೆಯೇ, ಅವರು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಸಹ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಇದು ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಬಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಎಮಿರೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆಯೇ ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯ ಕೊರತೆಯಿತ್ತು. ಹಿಂದಿನ ಗುಲಾಮರಿಗೆ 1971ರಲ್ಲಿ ಪೌರತ್ವವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕೊಲ್ಲಿಯ ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಪಶ್ಚಿಮ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಹ್ಯಾಪ್ಲೋಟೈಪ್ಗಳ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಆನುವಂಶಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಯುನೈಟೆಡ್ ಅರಬ್ ಎಮಿರೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಈ ಹಿಂದೆ ಗುಲಾಮರು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ಈಗ ಕಫಾಲಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಬಡ ವಲಸೆ ಕಾರ್ಮಿಕರು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಇದನ್ನು ಗುಲಾಮಗಿರಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಫ್ರೋ-ಅರೇಬಿಯನ್ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ಅನೇಕ ಸದಸ್ಯರು ಹಿಂದಿನ ಗುಲಾಮರ ವಂಶಸ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಯುನೈಟೆಡ್ ಅರಬ್ ಎಮಿರೇಟ್ಸ್ ಯುನೈಟೆಡ್ ಅರಬ್ ಎಮಿರೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ವಲಸೆ ಹೋಗಲು ಬಯಸುವ ವಿದೇಶಿ ಪ್ರಜೆಗಳಿಗೆ ಕೆಲಸದ ಪರವಾನಗಿಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ಕೆಲಸದ ವೀಸಾ ಪ್ರಾಯೋಜಕತ್ವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ವೀಸಾಗಳನ್ನು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಂಪನಿಗಳು ಪ್ರಾಯೋಜಿಸುತ್ತವೆ. ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಯುಎಇಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಬಯಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮಾನವ ಸಂಪನ್ಮೂಲ ಸಚಿವಾಲಯದಿಂದ ಎರಡು ತಿಂಗಳ ಮಾನ್ಯತೆಯ ಕೆಲಸದ ಪರವಾನಗಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಾಯೋಜಕರು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪರೀಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಗುರುತಿನ ಚೀಟಿಗಳು, ದಾಖಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಚೆಚೀಟಿಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ಉದ್ಯೋಗಿಯು ಅವನ ಅಥವಾ ಅವಳ ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಜಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಯುಎಇಗೆ ತರಬಹುದು. ಸಚಿವರ ಆದೇಶದ 1ನೇ ಪರಿಚ್ಛೇದದ ಪ್ರಕಾರ ನಂ. 2015ರ 766ರ ಪ್ರಕಾರ, ಒಪ್ಪಂದದ ಅವಧಿ ಮುಗಿದ ಉದ್ಯೋಗಿಯು ಹೊಸ ಪರವಾನಗಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು ಮತ್ತು 6 ತಿಂಗಳ ಉದ್ಯೋಗಾಕಾಂಕ್ಷಿ ವೀಸಾದಲ್ಲಿ ಯುಎಇಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಬಹುದು. ಉದ್ಯೋಗದಾತನು 60 ದಿನಗಳವರೆಗೆ ವೇತನವನ್ನು ಪಾವತಿಸದಂತಹ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಒಪ್ಪಂದದ ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳನ್ನು ವಿಫಲಗೊಳಿಸಿದರೆ ಹೊಸ ಕೆಲಸದ ಪರವಾನಗಿಯನ್ನು ಸಹ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕನಿಷ್ಠ 6 ತಿಂಗಳ ಉದ್ಯೋಗದ ನಂತರ ತನ್ನ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುವಂತೆ ಕೆಲಸಗಾರನು ವಿನಂತಿಸಬಹುದು. ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿ ಉದ್ಯೋಗವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿದ ಕೆಲಸಗಾರನಿಗೆ ಆರು ತಿಂಗಳ ಷರತ್ತಿನಿಲ್ಲದೆ ಹೊಸ ಕೆಲಸದ ಪರವಾನಗಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಹಕ್ಕಿದೆ. ಯುನೈಟೆಡ್ ಅರಬ್ ಎಮಿರೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ವಲಸೆ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಯುನೈಟೆಡ್ ಅರಬ್ ಎಮಿರೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಕಳ್ಳಸಾಗಣೆ ಯುನೈಟೆಡ್ ಅರಬ್ನಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮುಸ್ಲಿಂ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಇತಿಹಾಸ ಮುಸ್ಲಿಂ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಉಪಪತ್ನಿಯ ಇತಿಹಾಸ ಸೌದಿ ಅರೇಬಿಯಾದಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಇತಿಹಾಸ ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಕಳ್ಳಸಾಗಣೆ ಕಫಾಲಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಜೋಯಲ್ ಕ್ವಿರ್ಕ್ಃ ಗುಲಾಮಗಿರಿ ವಿರೋಧಿ ಯೋಜನೆಃ ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರದಿಂದ ಮಾನವ ಕಳ್ಳಸಾಗಣೆಗೆ ಜೆರ್ಜಿ ಝ್ಡಾನೋವ್ಸ್ಕಿಃ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಧ್ವನಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದುಃ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕೊಲ್ಲಿಯಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರ ಕಥೆಗಳು ಸಿ. ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಗ್ರೀನಿಡ್ಜ್ಃ ಸ್ಲೇವರಿ ವಿಲಿಯಂ ಕ್ಲಾರೆನ್ಸ್-ಸ್ಮಿತ್ಃ ಇಸ್ಲಾಂ ಅಂಡ್ ದಿ ಅಬಾಲಿಷನ್ ಆಫ್ ಸ್ಲೇವರಿ ಓಮನ್ ಟ್ರೂಸಿಯಲ್ ಇಸ್ಲಾಂ ಅಂಡ್ ಸ್ಲೇವರಿ ಟ್ರೂಸಿಯಲ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಅರಬ್ ಎಮಿರೇಟ್ಸ್ ಯುನೈಟೆಡ್ ಅರಬ್ ಎಮಿರೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆ ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು-ವಿರೋಧಿ ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿ