Metropolis of Kiev, Galicia and all Rus' (1620–1686)
ಕೀವ್, ಗಲಿಷಿಯಾ ಮತ್ತು ಆಲ್ ರಸ್ನ ಮಹಾನಗರವು 1620ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿರುವ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನ ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಪೇಟ್ರಿಯಾರ್ಕೆಟ್ನ ಮಹಾನಗರವಾಗಿತ್ತು. ಡಯಾಸಿಸ್ಗಳು (ಎಪಾರ್ಚಿಗಳು) ಲುಟ್ಸ್ಕ್, ಲ್ವಿವ್, ಮಾಹಿಲಿಯೋ, ಪ್ರಿಜೆಮಿಸ್ಲ್, ಪೊಲಾಟ್ಸ್ಕ್ ಮತ್ತು ಚೆರ್ನಿಹಿವ್ಗಳ ಎಪಾರ್ಚಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೀವ್ನ ಎಪಾರ್ಚಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಬಹುಪಾಲು ಮಾಸ್ಕೋದ ಸಾರ್ಡಮ್ನೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿದ್ದ ಪೋಲಿಷ್-ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಕಾಮನ್ವೆಲ್ತ್ನ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಡಯಾಸಿಸ್ಗಳು ನೆಲೆಗೊಂಡಿದ್ದವು. 1686ರ ಸುಮಾರಿಗೆ, ಕೀವ್ ಮತ್ತು ಚೆರ್ನಿಹಿವ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳು ಮಾಸ್ಕೋ-ನಿಯಂತ್ರಿತ ಪ್ರದೇಶಗಳಾದವು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಹಾನಗರವು ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನ ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಪೇಟ್ರಿಯಾರ್ಕೆಟ್ನ ಚರ್ಚಿನ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಿಂದ 1686ರಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋದ ಪೇಟ್ರಿಯಾರ್ಕೆಟ್ಗೆ ವರ್ಗಾವಣೆಯಾಯಿತು. ಈ ವಾಸ್ತವಿಕ ವರ್ಗಾವಣೆಯು ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ಅಂಗೀಕೃತವಾಗಿದೆಯೇ ಎಂಬುದು ವಿವಾದದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. 1596 ರಿಂದ, ಪೋಲಿಷ್-ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಕಾಮನ್ವೆಲ್ತ್ನಲ್ಲಿನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಬಿಷಪ್ಗಳು ಬ್ರೆಸ್ಟ್ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು, ಇದು ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನ ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಬಿಷಪ್ನಿಂದ ಹೋಲಿ ಸೀಗೆ ತಮ್ಮ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸಿತು. ಪೋಲಿಷ್ ರಾಜನ ಮುಂದೆ ತಮ್ಮ ಸವಲತ್ತುಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಶ್ರೀಮಂತರು, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯಿಂದ ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಹಿಂದಿನ ಫ್ಲೋರೆಂಟೈನ್ ಯೂನಿಯನ್ನಂತೆ, ಎಲ್ಲಾ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ; ಕೆಲವು ಪಾದ್ರಿಗಳು (ಡಿಯೋಸೀಸ್ಗಳು) ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ಗೆ ತಮ್ಮ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ನೀಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಈ ಭಿನ್ನಮತೀಯರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಚರ್ಚಿನ ನಾಯಕರು ಇರಲಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಪೆಟ್ರೋ ಕೊನಾಶೆವಿಚ್-ಸಹೈದಾಚ್ನಿ-ಜಪೋರೋಜಿಯನ್ ಕೊಸಾಕ್ಗಳ ಹೆಟ್ಮನ್-ಅವರೊಂದಿಗೆ ರೋಮ್ನೊಂದಿಗಿನ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಜಾತ್ಯತೀತ ನಾಯಕರಿದ್ದರು. ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಕೊಸಾಕ್ಗಳ ಬಲವಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಿಷ್ಠೆಯು ಅವರನ್ನು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಕಾಮನ್ವೆಲ್ತ್ಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿಸಿತು. ಕಾಮನ್ವೆಲ್ತ್ ನೀತಿಗಳು ಸಾಪೇಕ್ಷ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯಿಂದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚಿನ ದಮನಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿದಾಗ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು, ಇದು ಕೊಸಾಕ್ಗಳನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ವಿರೋಧಿಗಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು. ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಕಾಮನ್ವೆಲ್ತ್ಗೆ ಜಪೊರೊಝಿಯಾನ್ ಹೆಟ್ಮಾನೆಟ್ನ ನಿಷ್ಠೆಯು ನಾಮಮಾತ್ರವಾಗಿತ್ತು. 1620ರ ಆಗಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ, ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಗ್ರೀಕ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಬಿಷಪ್-ಥಿಯೋಫೇನ್ಸ್ III ಮೇಲೆ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಮಹಾನಗರವನ್ನು ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಹೆಟ್ಮನ್ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಿದನು. ಥಿಯೋಫೇನ್ಸ್ ಜಾಬ್ ಬೊರೆಟ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಹೊಸ "ಕೀವ್, ಗಲಿಷಿಯಾ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರುಥೇನಿಯಾದ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್" ಮತ್ತು "ಉಕ್ರೇನ್ನ ಎಕ್ಸಾರ್ಚ್" ಎಂದು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿದರು. ರುಥೇನಿಯನ್ ಯುನಿಯೇಟ್ ಚರ್ಚ್ನ ("ಗ್ರೀಕ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು") ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ವಿರೋಧವು ಕೀವ್, ಗಲಿಷಿಯಾ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರುಥೇನಿಯಾದ ಮಹಾನಗರಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಮಹಾನಗರದ ಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ಅನಧಿಕೃತ ಕೃತ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿತು. ಈ ನೇಮಕವು ಎರಡು ಚರ್ಚಿನ ನ್ಯಾಯವ್ಯಾಪ್ತಿಗಳ ನಡುವಿನ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಗಾಢವಾಗಿಸಿತು. ಚರ್ಚ್ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಮತ್ತು ಮಠಗಳ ಮಾಲೀಕತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ವಿವಾದಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು. ಓರೆಸ್ಟ್ ಸಬ್ಟೆಲ್ನಿಯವರ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರ ಉಕ್ರೇನ್ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ ಆಸ್ತಿಯ ಮಾಲೀಕತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಪಂಥೀಯ ಹಿಂಸಾಚಾರವು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು ಮತ್ತು "ಎರಡೂ ಕಡೆಯ ನೂರಾರು ಪಾದ್ರಿಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪಿಚ್ ಯುದ್ಧಗಳ ರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಮುಖಾಮುಖಿಯಲ್ಲಿ ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದರು". ಅಂತಹ ಬಲಿಪಶುಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಪೊಲೋಟ್ಸ್ಕ್ನ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್-ಜೋಸಾಫಟ್ ಕುಂಟ್ಸೆವಿಚ್. ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು 1632ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಪೆಟ್ರೋ ಮೊಹಿಲಾ ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧಗಳು ಶಾಂತವಾಗಿದ್ದವು. ಆ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಸರ್ಕಾರವು ಗ್ರೀಕ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ("ಡಿಸ್ಯುನಿಯೇಟ್") ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ("ಯುನಿಯೇಟ್") ನ್ಯಾಯವ್ಯಾಪ್ತಿಗಳನ್ನು ರಾಜ್ಯದೊಳಗೆ ಅನುಮತಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸಿತು. ಗ್ರೀಕ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ಕರ ನಡುವೆ ಚರ್ಚ್ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಮರುಹಂಚಿಕೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಎರಡೂ ಶ್ರೇಣಿಗಳನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸರ್ಕಾರವು "ಅಸ್ಥಿರ ಮತ್ತು ವಿನಾಶಕಾರಿ" ಸಂಘರ್ಷದ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ವಿಧಿಸಿತು. ಶ್ರೀಮಂತರು ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರುಃ ಅವರು ಒಟ್ಟು 215,000 ಗ್ರಾಮಗಳಲ್ಲಿ 160,000 ಗ್ರಾಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ತೆರಿಗೆಯನ್ನು ಪಾವತಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಬೈನ್ ಗಮನಿಸಿದರು. ಪಕ್ಷಗಳ ನಡುವೆ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ನಡೆದವು. ಮೊದಲ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು 1623ರಲ್ಲಿ ಯುನಿಯೇಟ್ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್-ಜೋಸೆಫ್ ವೆಲಮಿನ್-ರುಟ್ಸ್ಕಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದವು. 1627ರಲ್ಲಿ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಸೇರಿದ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಮೆಲೆಟಿಯಸ್ ಸ್ಮೋಟ್ರಿಟ್ಸ್ಕಿಯೂ ಸಹ ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟರು. ಅದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಕೀವ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಮಾನುಗತದ ಸಿನೊಡ್ ಅನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೊಸದಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದ ಆರ್ಕಿಮಂಡ್ರೈಟ್-ಪೆಟ್ರೋ ಮೊಹಿಲಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡರು. ಕೀವ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸೇಂಟ್ ಸೋಫಿಯಾ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಸ್ಮಾರಕಗಳನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಮೊಹಿಲಾ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿತು. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಏಕತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿರುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಡೀ ದೇಶದ ಮನೋಸ್ಥೈರ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಅವರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ನೆರವಾದವು. 1628ರಲ್ಲಿ ಬಿಷಪ್ಗಳ ಮತ್ತೊಂದು ಸಿನೊಡ್ ಸಭೆ ಸೇರಿತು. ಮುಂದಿನ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಎಲ್ವಿವ್ಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಜಂಟಿ ಸಿನೊಡ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ರುಟ್ಸ್ಕಿಯ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳಾದ ರಫಾಜಿಲ್ ಕೊರ್ಸಾಕ್ (1637-40) ಮತ್ತು ಆಂಟಿನ್ ಸಿಲಾವಾ (1640-55) ಅವರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಚರ್ಚುಗಳ ಏಕೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತುಕತೆಗಳು ಮುಂದುವರೆದವು. ರುಥೇನಿಯನ್ ಕೊಸಾಕ್ ರಾಜ್ಯದ ಮಹಾನಗರವು (1648-1663) 1648ರ ಖ್ಮೆಲ್ನಿಟ್ಸ್ಕಿ ದಂಗೆಯು ಪೋಲಿಷ್-ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಕಾಮನ್ವೆಲ್ತ್ನ ಪೂರ್ವ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ರುಥೇನಿಯನ್ ಕೊಸಾಕ್ ರಾಜ್ಯದ ರಚನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಇದು ಕಾಮನ್ವೆಲ್ತ್ನ ಅಧೀನದಲ್ಲಿತ್ತು. ಝಪೊರೋಝಿಯಾನ್ ಆತಿಥೇಯ ನಾಯಕ ಹೆಟ್ಮನ್ ಬೊಹ್ದಾನ್ ಖ್ಮೆಲ್ನಿಟ್ಸ್ಕಿ. ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಸಿಲ್ವೆಸ್ಟರ್ ಕೊಸಿವ್ (1647-57) ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ಅರೆ-ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಹಾನಗರವು ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು. ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪೋಲ್ಸ್ ನಡುವಿನ ಝ್ಬೋರಿವ್ ಒಪ್ಪಂದದ (1649) ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಕೀವನ್ ಮಹಾನಗರವು ಪೋಲಿಷ್ ಸೆನೆಟ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆಯುವುದನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಬಿಷಪ್ಗಳು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ (ಕೊಸಿವ್) ಅನ್ನು ಸೆನೆಟ್ಗೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದಾಗ, ಯುದ್ಧಗಳು ಪುನರಾರಂಭವಾದವು. 1654ರಲ್ಲಿ, ಹೆಟ್ಮನ್ ರಷ್ಯಾದ ತ್ಸಾರ್ನೊಂದಿಗೆ ಪೆರಿಯಾಸ್ಲಾವ್ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ಬೊಹ್ದಾನ್ ಖ್ಮೆಲ್ನಿಟ್ಸ್ಕಿಯ ಮರಣದ ನಂತರ, ಮಾಸ್ಕೋ ವಾಯಿವೋಡ್ಗಳು ಚರ್ಚ್ನ ಶ್ರೇಣಿಗಳನ್ನು, ಇವಾನ್ ವೈಹೋವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಕೊಸಾಕ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ರಾಯಭಾರಿಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವರು ಮಾಸ್ಕೋ ಕುಲಪತಿಯವರ "ಆಶೀರ್ವಾದ" ಇಲ್ಲದೆ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಅನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಎಡದಂಡೆಯ ಉಕ್ರೇನ್ನಲ್ಲಿ ಮೊಸ್ಕೊವೈಟ್ ಪಡೆಗಳು ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆ ಇದ್ದ ಕಾರಣ, ಒತ್ತಡವು ವಿಫಲವಾಯಿತು. ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಚುನಾವಣೆಯು ಪ್ರಾಚೀನ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಹಕ್ಕುಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು, ಜಾರರ ಆದೇಶದಿಂದಲ್ಲ. 6 ಡಿಸೆಂಬರ್ 1657 ರಂದು, ಕೊಸಿವ್ ನಂತರ ಲುಟ್ಸ್ಕ್ನ ಬಿಷಪ್-ಡಿಯೋನೈಸಿಯಸ್ ಬಾಲಬನ್ (1657-1663) ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಆಗಿ ಅಧಿಕಾರ ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು; ಆದರೆ ಅದರ ನಂತರವೂ, ಮಾಸ್ಕೋ ಚುನಾಯಿತ ಡಿಯೋನೈಸಿಯಸ್ನ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ನಲ್ಲಿ ಅನುಮೋದನೆಗಾಗಿ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸದಂತೆ ವೈಹೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಡ ಹೇರಿತು, ಆದರೆ ಅವನನ್ನು ರಾಜನಾಗಿ ಅನುಮೋದಿಸಿತು. ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ನ ಪವಿತ್ರ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ, ಕೀವನ್ ಮಹಾನಗರಗಳು ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನ ಬಿಷಪ್ನಿಂದ ತಮ್ಮ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಪಡೆದಿವೆ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು. ಬಲಬನ್ ಮಹಾನಗರದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ತನ್ನ ಪೂರ್ವಜರ ನೀತಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಅನುಸರಿಸಿದನು. 1658ರಲ್ಲಿ, ಮಸ್ಕೊವೈಟ್ ಪಡೆಗಳು ಕೀವ್ನನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಬಾಲಬನ್ ತನ್ನ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಚೈಹಿರಿನ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ಆ ಸಮಯದಿಂದ, ಡಿಯೋನಿಸಿಯಸ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಬಲದಂಡೆಯ ಉಕ್ರೇನ್ಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿತ್ತು; ಅವನು ಡ್ನೀಪರ್ನ ಎಡದಂಡೆಯ ಡಿಯೋಸಿಸ್ಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ವೈಹೋವ್ಸ್ಕಿ ಜೋಸಿಫ್ ತುಕಾಲ್ಸ್ಕಿ-ನೆಲಿಯುಬೋವಿಚ್ ಅವರನ್ನು "ಓರ್ಶಾ ಮತ್ತು ಮ್ಸ್ಟಿಸ್ಲಾ" (ಆಧುನಿಕ ಬೆಲಾರಸ್ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿದೆ) ನ ಬಿಷಪ್ ಆಗಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲು ಅನುಮೋದನೆ ನೀಡಿದರು. ಹೆಟ್ಮನ್ ವೈಹೋವ್ಶಿ ಅವರು ಮಾಸ್ಕೋದ ತ್ಸಾರ್ಡಮ್ ಅನ್ನು ಪೆರಿಯಾಸ್ಲಾವ್ ಒಪ್ಪಂದದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿದರು. ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಬಲಬನ್ ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಹೆಟ್ಮನ್ರ ಪೋಲಿಷ್ ಪರ ನೀತಿಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹಡಿಯಾಕ್ ಒಪ್ಪಂದದ (1658) ಸಹ-ಲೇಖಕರಾಗಿದ್ದರು. ಈ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕಾಗಿ ಹೆಟ್ಮನ್ರ ಸಂಧಾನಕಾರರಲ್ಲಿ ಟೆಟೇರಿಯಾ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು; ಇದರ ನಂತರ, ಅವರ ನೀತಿಗಳು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಪೋಲಿಷ್ ಪರವಾದವು. ಈ ಒಪ್ಪಂದವು ಪೋಲಿಷ್-ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಕಾಮನ್ವೆಲ್ತ್ ಅನ್ನು ಪೋಲಿಷ್-ಲಿಥುವೇನಿಯನ್-ರುಥೇನಿಯನ್ ಕಾಮನ್ವೆಲ್ತ್ ಆಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಮೂಲಕ "ಮೂರು ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಕಾಮನ್ವೆಲ್ತ್" ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಇದು ಕೊಸಾಕ್ಗಳು ಮತ್ತು ರುಥೇನಿಯನ್ನರನ್ನು ಪೋಲಿಷ್-ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ಪೋಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ನರ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಏರಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಈ ಒಪ್ಪಂದವು ಆಗ್ನೇಯ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿ ಪ್ರಧಾನ ಧರ್ಮವಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ಒದಗಿಸಿತುಃ ಕೀವ್ ವೊಯಿವೋಡೆಶಿಪ್, ಬ್ರಾಕ್ಲಾ ವೊಯಿವೋಡೆಶಿಪ್ ಮತ್ತು ಚೆರ್ನಿಹಿವ್ ವೊಯಿವೋಡೆಶಿಪ್. ಕಾಮನ್ವೆಲ್ತ್ನೊಳಗೆ ರುಥೇನಿಯನ್ ಡಚಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟಾಗ, ಪ್ರಸ್ತಾಪವು ಕುಸಿಯಿತು. ಕೊಸಾಕ್ಗಳ ನಡುವಿನ ವಿಭಜನೆ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಆಕ್ರಮಣದಿಂದಾಗಿ ಇದು ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಎಂದು ಕೆನಡಾದ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಪೌಲ್ ರಾಬರ್ಟ್ ಮ್ಯಾಗೋಸ್ಸಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ. 1658 ರಿಂದ 1686 ರವರೆಗೆ, ಮಹಾನಗರದ ನಿಯಂತ್ರಣವು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಮತ್ತು ನಂತರದ ಮೂರು ವಿಭಿನ್ನ ಪಕ್ಷಗಳ ನಡುವೆ ವಿವಾದಾತ್ಮಕವಾಗಿತ್ತುಃ ಕೊಸಾಕ್ ಹೆಟ್ಮಾನೆಟ್ಗೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿದ್ದವರು, ಪೋಲಿಷ್-ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಕಾಮನ್ವೆಲ್ತ್ಗೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿದ್ದವರು ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋದ ಸಾರ್ಡಮ್ಗೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿದ್ದವರು. ರಷ್ಯಾದ ನಿಯಂತ್ರಿತ ಪ್ರದೇಶವಾದ ಹೆಟ್ಮನ್ ಸಮೊಯಿಲೋವಿಚ್ನ ಮಹಾನಗರ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋ ಸರ್ಕಾರವು ಕೀವನ್ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ತುಂಬಲು ಉತ್ಸುಕರಾಗಿದ್ದರು. ಲಾಜರ್ ಬರನೋವಿಚ್ ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಅಧೀನಗೊಳಿಸುವ ಮಾಸ್ಕೋದ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪದ ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಹಕ್ಕುಗಳ ಸಂರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದ ಕಾರಣ, ಹೆಟ್ಮನ್ ಅಥವಾ ಮಾಸ್ಕೋ ಇಬ್ಬರೂ ಅವನನ್ನು ಸೂಕ್ತ ಅಭ್ಯರ್ಥಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಚೆರ್ನಿಹಿವ್ನ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಲುಟ್ಸ್ಕ್ನ ಬಿಷಪ್ ಅನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕಾರಣ, ಮಾಸ್ಕೋಕ್ಕೆ ನೇರವಾಗಿ ಮನವಿ ಮಾಡುವ ಬದಲು, ಹೊಸ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಅನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಕೀವನ್ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡುವುದು ಉತ್ತಮ ಎಂದು ಹೆಟ್ಮನ್ ಭಾವಿಸಿದರು. 1685ರ ಜುಲೈ 8ರಂದು ಕೀವ್ನ ಸೇಂಟ್ ಸೋಫಿಯಾದ ಕೆಥೆಡ್ರಲ್ನಲ್ಲಿ ಚುನಾವಣಾ ಮಂಡಳಿ ಸಭೆ ಸೇರಿತು. "ಅವರ ಆರೋಗ್ಯದ ದೌರ್ಬಲ್ಯ" ದಿಂದಾಗಿ ಲಾಜರ್ ಬರಾನೋವಿಚ್ ಹಾಜರಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಅವರು ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲಿಲ್ಲ. ಪೋಲಿಷ್-ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಕಾಮನ್ವೆಲ್ತ್ನ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಉಳಿದ ಡಯೋಸೀಸ್ಗಳಿಂದ ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಕೀವ್ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಮಾತ್ರ ಹಾಜರಾಗಿದ್ದರು. ಕೌನ್ಸಿಲ್ನಲ್ಲಿ ಹೆಟ್ಮನ್ರ ಜಾತ್ಯತೀತ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿಸಿದರು. ಪಾದ್ರಿಗಳು "ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನ ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿನ ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಬಿಡಲು" ಬಯಸಲಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1685 ರಲ್ಲಿ, ಚೆಟ್ವರ್ಟಿನ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಮಾಸ್ಕೋದ ಬಿಷಪ್ ಜೋಚಿಮ್ ಅವರು ಹೊಸದಾಗಿ ರಚಿಸಿದ "ಕೀವ್, ಗಲಿಷಿಯಾ ಮತ್ತು ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯಾದ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗೆ ನೇಮಿಸಿದರು. ಕೊಸಾಕ್ ಹೆಟ್ಮಾನೆಟ್ನಲ್ಲಿರುವ ಮಹಾನಗರವು, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1662ರಲ್ಲಿ ಚೈಹ್ರಿನ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಮಂಡಳಿಯು, ಯೂರಿ ಖ್ಮೆಲ್ನಿಟ್ಸ್ಕಿಯ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಪಾವ್ಲೋ ಟೆಟೇರಿಯಾವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿತು. ಕಾಮನ್ವೆಲ್ತ್ನ ಮುಖ್ಯ ನಗರವಾದ ಆಂಟಿನ್ (ಅಥವಾ ಆಂಟೋನಿ) ವಿನ್ನಿಟ್ಸ್ಕಿಯು (1600-26 ನವೆಂಬರ್ 1679) 1650ರಲ್ಲಿ ಪೆರೆಮಿಸ್ಲ್ನ ಬಿಷಪ್ ಆಗಿ ಪವಿತ್ರನಾದನು. ಹದಿಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ವಿನ್ನಿಟ್ಸ್ಕಿ ಕೀವ್ನ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಮತ್ತು ಉಕ್ರೇನ್ನ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನ ಬಿಷಪ್ನ ಎಕ್ಸಾರ್ಚ್ ಆಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. ಇದು ಜೋಸೆಫ್ ತುಕಾಲ್ಸ್ಕಿ-ನೆಲಿಯುಬೋವಿಚ್ ಅವರನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ರಾಜನ ಆಜ್ಞೆಯ ಮೇರೆಗೆ. 1676ರ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಇವಾನ್ ಸಮೊಯ್ಲೋವಿಚ್ 30,000 ಜನರ ಸೈನ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಡ್ನೀಪರ್ ಅನ್ನು ದಾಟಿ ಎರಡನೇ ಬಾರಿಗೆ ಚೈಹ್ರಿನ್ ಅನ್ನು ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕಿದನು. ಹಲವಾರು ಗಂಟೆಗಳ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ಡೊರೊಶೆಂಕೊ ಅವರು ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದರಿಂದ ತಮ್ಮ 2,000 ಸೆರ್ಡಿಯುಕ್ ಗ್ಯಾರಿಸನ್ ಅನ್ನು ತಮ್ಮ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಕೇಳಿಕೊಂಡರು, ಅದನ್ನು ಅವರು 19 ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1676 ರಂದು ಮಾಡಿದರು. ಡೊರೊಶೆಂಕೊ ಅವರನ್ನು ಬಂಧಿಸಿ ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಕರೆತರಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಉಕ್ರೇನ್ಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಹಿಂತಿರುಗಲಿಲ್ಲ. ಅದೇ ವರ್ಷ, ಒಟ್ಟೋಮನ್ನರು, ರಷ್ಯಾದ ರಾಜಪ್ರತಿನಿಧಿ, ಸೋಫಿಯಾ ಅಲೆಕ್ಸಿಯೆವ್ನಾ ಪರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾ, ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನ ಅಧಿಕಾರ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಿಂದ ಮಾಸ್ಕೋದ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುವಂತೆ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನ ಬಿಷಪ್ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಡ ಹೇರಿದ್ದರು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಪೇಟ್ರಿಯಾರ್ಕ್ ಡಿಯೋನೈಸಿಯಸ್ IV ಮತ್ತು ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಪೇಟ್ರಿಯಾರ್ಕೇಟ್ನ ಪವಿತ್ರ ಸಿನೊಡ್ ಸಿನೊಡಲ್ ಪತ್ರವನ್ನು ಹೊರಡಿಸಿದರು, ಅದು ಮಾಸ್ಕೋದ ಬಿಷಪ್ಗೆ ಕೀವ್ನ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಅನ್ನು ನೇಮಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡಿತು. ಇದು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಕೀವ್ ಮಹಾನಗರವನ್ನು (ಮಾಸ್ಕೋದ ಬಿಷಪ್) ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು. ಡೀಕನ್ ನಿಕಿತಾ ಅಲೆಕ್ಸಿವ್ ಅವರು ಈ ದಾಖಲೆಗಳಿಗಾಗಿ ಪೇಟ್ರಿಯಾರ್ಕ್ ಡಿಯೋನೈಸಿಯಸ್ಗೆ 200 ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು "ಮೂರು ನಲವತ್ತು ಸೇಬಲ್ಗಳನ್ನು" ನೀಡಿದರು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಡಿಯೋನೈಸಿಯಸ್ನಿಂದ ಕೈಬರಹದ ರಸೀದಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಮಾಸ್ಕೋ ತ್ಸಾರ್ಗಳಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ, ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನ ಹಿರಿಯರು ಈ ಕಾಯ್ದೆಗೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದ ಇತರ ಬಿಷಪ್ಗಳಿಗೆ "ಸಂಬಳ" ಕಳುಹಿಸಲು ಕೇಳಿದರು. ಈ ಘಟನೆಯ ಚರ್ಚಿನ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಅಂಗೀಕೃತ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವು ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನ ಮಾಸ್ಕೋ ಪೇಟ್ರಿಯಾರ್ಕೆಟ್ ಮತ್ತು ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಪೇಟ್ರಿಯಾರ್ಕೆಟ್ನಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಇದು ಕೀವ್ ಮಹಾನಗರದ ವರ್ಗಾವಣೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ರಷ್ಯನ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ; ಕೀವ್ ಮಹಾನಗರವನ್ನು ಮಾಸ್ಕೋ ಕುಲಪತಿಯವರಿಗೆ ನೇಮಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡುವ "ಆಕ್ಟ್" ಮಾತ್ರ ಇದೆ ಎಂಬುದು ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಪೇಟ್ರಿಯಾರ್ಕೆಟ್ನ ಸ್ಥಾನವಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕೀವ್ ಮಹಾನಗರವು ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನ ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಪೇಟ್ರಿಯಾರ್ಕೆಟ್ನ ಭಾಗವಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು. ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಮೂಲಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಪೇಟ್ರಿಯಾರ್ಕೆಟ್ನಲ್ಲಿ ಉಕ್ರೇನ್ನ ಸದಸ್ಯತ್ವದ ಸಮರ್ಥನೆಯ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಅನುವಾದವು// LB.ua ಅಕ್ಟೋಬರ್ 4,2018 ರಂದು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಕ್ರಾಮರ್ ಒ. ಪೇಟ್ರಿಯಾರ್ಕೆಟ್ ರೈಡರ್// Tyzhden.ua ಉಕ್ರೇನ್ನ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಪೇಟ್ರಿಯಾರ್ಕೆಟ್ನ ಕೀವ್ ಎಕ್ಸಾರ್ಚೆಟ್ಸ್ನ ಮೆಟ್ರೋಪೋಲಿಸ್ ಪೋಲಿಷ್-ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಕಾಮನ್ವೆಲ್ತ್ನಲ್ಲಿನ ರಷ್ಯನ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ಪೂರ್ವ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸಿಯ ಇತಿಹಾಸ 1620 ಪೋಲಿಷ್-ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಕಾಮನ್ವೆಲ್ತ್ನಲ್ಲಿನ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು 1722 ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಮಹಾನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆಗಳು