Bandhalgoti
ಬಾಂಧಲ್ಗೋಟಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದ ಅಮೇಥಿ-ಸುಲ್ತಾನ್ಪುರ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಕಚ್ವಾಹಾ ರಜಪೂತರ ಒಂದು ಕುಲವಾಗಿದೆ. ಬಂಧಲ್ಗೋಟಿ ರಜಪೂತರು ಕೊಹ್ರಾ, ಅಮೇಥಿ ಮತ್ತು ಶಹಗಢ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಳನ್ನು ಆಳಿದರು. ಇದು ಇಂದಿನ ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿದೆ. ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ದಾಖಲೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಬಂಧಲ್ಗೋಟಿಗಳು, ಬಧಿಲ್ಗೋಟಿಗಳು ಅಥವಾ ಬಂಝಿಲ್ಗೋಟಿಗಳು ಮೂಲದಿಂದ ಸುರಾಜ್ಬನ್ಗಳಾಗಿದ್ದು, ಈಗ ಜೈಪುರದ ರಾಜರಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲ್ಪಡುವ ಕುಲದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಶಾಖೆಗೆ ಸೇರಿದವರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಸುಮಾರು ಒಂಬತ್ತು ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮನೆಯ ವಂಶಸ್ಥರಾದ ಸುದಾ ರಾಯ್, ನಾರ್ವರ್ಗಢದಲ್ಲಿರುವ ತಮ್ಮ ಮನೆಯನ್ನು ತೊರೆದು, ಪವಿತ್ರ ನಗರವಾದ ಅಯೋಧ್ಯೆಗೆ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗೆ ಹೊರಟರು. ಅವರ ಮಾರ್ಗವು ಅಮೇಥಿ ಪರಗಣಾದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಇತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ, ಪ್ರಸ್ತುತ ರಾಯ್ಪುರ್ ಗ್ರಾಮದ ಬಳಿ, ದಟ್ಟವಾದ ಕಳೆಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಿಯಾರ್ಗಳಿಂದ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಬೆಳೆದಿದೆ, ನಿರ್ಜನ ಮತ್ತು ಶಿಥಿಲವಾದ ದೇಬ್ಫ್ನ ದೇವಾಲಯವು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಗೆ ಬಂದಿತು. ನಂತರ ಭರುಗಳು ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಹಿಂದೂ ಪೂಜಾ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿಯಾದರೂ ಕೆಲವು ಹುಲಿಗಳು ಉಳಿದವು, ಆದ್ದರಿಂದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಯಾತ್ರಿಕನು ಅವನನ್ನು ಕರೆತಂದ ಒಂದು ಅಪಘಾತದ ಬಳಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ ಉಳಿಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ತನ್ನ ಭಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವನು ವಿಶ್ರಾಂತಿಗೆ ಮಲಗಿದನು, ಮತ್ತು ಅವನ ಕೊಳೆಗೇರಿಗಳಲ್ಲಿ ದೇವತೆಯ ದರ್ಶನವನ್ನು ಕಂಡನು, ಅವಳು ಅವನಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ವಂಶಸ್ಥರಿಗೆ ವಿಧಿಸಲಾದ ಉದಾತ್ತ ಹಣೆಬರಹವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದಳು; ಅವರು ಆಗ ಅವರು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಪ್ರವಾಸಿಗರಾಗಿದ್ದ ಪ್ರದೇಶದ ಆನುವಂಶಿಕ ಪ್ರಭುಗಳಾಗಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಅಷ್ಟೊಂದು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾದ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ನೆರವೇರಿಕೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಗರಿಷ್ಠ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಮುಂದುವರಿಸಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದ ಅವನು, ಅಲ್ಲಿಂದ ಮುಂದೆ ತನ್ನ ಭವಿಷ್ಯದ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳದ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಭರ್ನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನ ಸೇವೆಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡನು. ಅವರ ಸಹಜ ಮೌಲ್ಯವು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸಚಿವ ಹುದ್ದೆಗೆ ಅವರ ಉನ್ನತಿಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿತು. ಅವನ ಭಾರ ಗುರುವು ಈಗ, ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ನೀಡಲು ಒಂದು ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯ ಕಾರ್ಯವಾಗಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದನು; ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ಸೂರಜ್ಬನ್, ಅವನು ಒಬ್ಬ ಅನಾಗರಿಕನಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಒಲವು ತೋರಿದರೂ, ಅವನ ಹೆಮ್ಮೆಯ ವಂಶಾವಳಿಯನ್ನು ಮೆಸೆಲಿಯನ್ಸ್ನಿಂದ ದೂಷಿಸದಿರಬಹುದು, ಮತ್ತು ಸುದಾ ರಾಯ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ಗೌರವವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಭಾರ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನು, ಸಿಟ್ಟಿಗೆದ್ದ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ, ತಕ್ಷಣವೇ ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ಹುದ್ದೆಯಿಂದ ವಂಚಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನು ನಾರ್ವರ್ಗಢಕ್ಕೆ ಮರಳಿದನು. ಆದರೆ ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಯಾವಾಗಲೂ ವಾಗ್ದಾನದ ಭೂಮಿಯ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅದೃಷ್ಟದ ನಿಧಾನಗತಿಯ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ಅವರು ಆಯ್ದ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ ಅಮೇಥಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಮೆರವಣಿಗೆ ನಡೆಸಿದರು. ಭಾರರನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಹತ್ಯೆಯಿಂದ ಸೋಲಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಸುರಾಜ್ಬನ್ಗಳು ತಮ್ಮ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಸುದಾ ರಾಯ್ ಅವರು ಪ್ರವಾದಿಯ ದರ್ಶನವನ್ನು ನೋಡಿದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕೋಟೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಅವರ ಅದೃಷ್ಟದಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪದ ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥವಾಗಿ ಅದರಲ್ಲಿ ಪಾಳುಬಿದ್ದ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಸೇರಿಸಿದರು. ಕೆಲವು ತಲೆಮಾರುಗಳ ನಂತರ, ಸುದಾ ರಾಯ್ ವಂಶವು ಅಳಿವಿನಂಚಿನಲ್ಲಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಆರನೇಯವರಾದ ಮಾಂಧಾತಾ ಸಿಂಗ್, ತನ್ನ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದವರಾಗಿ ಉಳಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕನ್ನೂ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಕನಕ್ ಮುನ್ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರು ಆ ಪ್ರಬಲ ಸಂತರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರ ತಡೆಯಲಾಗದ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಯು ಅದರ ಮುಂದೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೊಂದಿತ್ತು. ಮಾಂಧಾತಾ ಸಿಂಗ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ದುಃಖದ ಕಥೆಯನ್ನು ಅವರಿಗೆ ನೀಡಿದರು, ಮತ್ತು ವಿನಮ್ರವಾಗಿ ಅವರ ಸಹಾಯವನ್ನು ಕೋರಿದರು; ಅಥವಾ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಂತರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಠಿಣತೆಗಳಿಂದಾಗಿ ಅಪಾಯದ ವಿಪತ್ತನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲಾಯಿತು. ಮಾಂಧಾತಾ ಸಿಂಗ್ಗೆ ಒಬ್ಬ ಮಗ ಜನಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಮೊದಲು ಸೂತ್ ಸಾಹ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ, ಅವನನ್ನು ಸಂತನಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡಲು ಕರೆದೊಯ್ದಾಗ, ನಂತರದವರು ಅವನ ಹೆಸರನ್ನು ಅವನ ಜನನದ ವಿಚಿತ್ರ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಮತ್ತೊಂದು ಹೆಸರಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕೆಂದು ಸೂಚಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಬಂಧು ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅವರ ವಂಶಸ್ಥರು, ತಮ್ಮ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು, ಅಂದಿನಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಬಂಧೂಗೋಟಿಗಳು, ಬಂಧುವಿನ ಮಕ್ಕಳು ಅಥವಾ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿ ಬಂಧಲ್ಗೋಟಿಗಳು ಎಂದು ಕರೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾದ ಬಾಬು ಹಿಮ್ಮತ್ ಸಾಹ (ಕೊಹ್ರಾದ (ಎಸ್ಟೇಟ್) ಆಡಳಿತಗಾರ), ಬಾಬು ಭೂಪ್ ಸಿಂಗ್ (ಕೊಹ್ರಾದ (ಎಸ್ಟೇಟ್) ಆಡಳಿತಗಾರ ಮತ್ತು 1857ರ ಭಾರತೀಯ ದಂಗೆಯ ನಾಯಕ), ಬಾಬು ಬೇಣಿ ಬಹದ್ದೂರ್ ಸಿಂಗ್ (ಕೊಹ್ರಾದ (ಎಸ್ಟೇಟ್) ಆಡಳಿತಗಾರ), ರವೀಂದ್ರ ಪ್ರತಾಪ್ ಸಿಂಗ್ (ಮಾಜಿ ಸಂಸದ ಮತ್ತು ಮಾಜಿ ಶಾಸಕ), ಸಂಜಯ್ ಸಿಂಗ್ (ಮಾಜಿ ಸಂಸದ ಮತ್ತು ಮಾಜಿ ಕ್ಯಾಬಿನೆಟ್ ಸಚಿವ), ರಾಕೇಶ್ ಪ್ರತಾಪ್ ಸಿಂಗ್ (ಶಾಸಕ), ದೀಪಕ್ ಸಿಂಗ್ (ಮಾಜಿ ಎಂಎಲ್ಸಿ), ರಜಪೂತ ಕುಲಗಳ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಸೂರ್ಯವಂಶಾ ರಜಪೂತ್ ಕುಲಗಳು