Khalil Farah
ಖಲೀಲ್ ಫರಾಹ್ (1894-13 ಜೂನ್ 1932) ಸೂಡಾನೀಸ್ ಗಾಯಕ, ಸಂಯೋಜಕ ಮತ್ತು ಕವಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ಸೂಡಾನೀಸ್ ಆಡುಮಾತಿನ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಸ್ಟ್ಯಾಂಡರ್ಡ್ ಅರೇಬಿಕ್ ಎರಡರಲ್ಲೂ ತಮ್ಮ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಸುಡಾನ್ನಲ್ಲಿ 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ಹಾಡುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಕವಿತೆಯ ನವೀಕರಣದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರವರ್ತಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರೆಂದು ಅವರನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. 1920ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ಚಳುವಳಿಗಳ ನಂತರ, ಫರಾಹ್ ಅವರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಕವಿತೆಗಳು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಸುಡಾನ್ನಲ್ಲಿ ಆಂಗ್ಲೋ-ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಆಡಳಿತದ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ತಮ್ಮ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದವು. ಅವರ ಹಾಡುಗಳು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹೆಮ್ಮೆ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಸಂಕೇತಗಳಾಗಿವೆ. ತಮ್ಮ ದೇಶದ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಅವರ ಆಜ್ಜಾ ಫಿ ಹವಾಕ್ (ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಅಜ್ಜಾ) ಹಾಡನ್ನು ಸುಡಾನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಹಾಡು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಿನ್ನೆಲೆ 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭಿಕ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ಲಿಖಿತ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಆರಂಭದಿಂದ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಮೌಖಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದಾಗ, ಕವಿತೆ ಮತ್ತು ಹಾಡುಗಳು ಸುಡಾನ್ನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳಾಗಿವೆ. ಭೂಮಿಯ ಸೌಂದರ್ಯ, ಅದರ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ದೃಶ್ಯಾವಳಿಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಹಾಡುಗಳು ಕನಿಷ್ಠ 1930ರ ದಶಕದಿಂದಲೂ ಸೂಡಾನೀಸ್ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿವೆ. 1956 ರಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಮೊದಲು, ಕವಿತೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಾಡುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ಮತ್ತು ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಆಡಳಿತದ ವಿರೋಧದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಖಲೀಲ್ ಫರಾಹ್ ತಮ್ಮ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಪದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಅವರ ಅಜ್ಜಾ ಫಿ ಹವಾಕ್ (ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಆಜ್ಜಾ), ಇದರಲ್ಲಿ ಸುಡಾನ್ ಅನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯ ಮಹಿಳೆಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗಿದೆ. "ದಿ ಕಾಂಟೂರ್ಸ್ ಆಫ್ ಸೂಡಾನೀಸ್ ಲಿಟರೇಚರ್" ಎಂಬ ತನ್ನ ಅವಲೋಕನದಲ್ಲಿ, ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿದ್ವಾಂಸ ಕಾನ್ಸ್ಟನ್ಸ್ ಇ. ಬರ್ಕ್ಲಿ ಅವರು ಆರಂಭಿಕ ಸೂಡಾನೀಸ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆಃ "ಬ್ರಿಟನ್ನ ಬಗೆಗಿನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರತಿಕೂಲ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಬಗೆಗಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳನ್ನು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿರುವುದರಿಂದ [.], ಫರಾಹ್, ಗುಪ್ತಚರ ಇಲಾಖೆಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿದ್ದರು ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಆಡುಮಾತಿನ ಅರೇಬಿಕ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ಜನಪ್ರಿಯ ಹಾಡುಗಳ ಮೂಲವನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚುವುದು ಸುಲಭವಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ, ಲೇಖಕರು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಅನಾಮಧೇಯರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅಷ್ಟೇ ಸುರಕ್ಷಿತರಾಗಿದ್ದರು ". ಖಲಿಲ್ ಫರಾಹ್ ಅವರು ಉತ್ತರ ಸುಡಾನ್ನ ಸೈ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿರುವ ವಾಡಿ ಹಲ್ಫಾ ಪ್ರದೇಶದ ನುಬಿಯನ್ ಗ್ರಾಮವಾದ ಡಾಬ್ರೌಸಾದಲ್ಲಿ 1894ರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಬೆಳೆದರು. ಅವರ ತಂದೆ ಶೇಖ್ ಫರಾಹ್ ಬದ್ರಿ ಮತ್ತು ತಾಯಿ ಜಹ್ರಾ ಶೇಖ್ ಮೊಹಮ್ಮದ್. ಅವರು ತಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಸುಡಾನ್ನ ಖಲ್ವಾದಲ್ಲಿ, ಸಾಯಿ ದ್ವೀಪದ ಶೇಖ್ ಅಹ್ಮದ್ ಹಶೆಮ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಡೊಂಗೋಲಾದ ಸರ್ಕಾರಿ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಔಪಚಾರಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದರು. ನಂತರ, ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ಅವರ ತಂದೆಯ ಸಂಬಂಧಿಕರೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸಲು ಓಂದುರ್ಮನ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು. ಅವರ ತಂದೆ ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ವಾಡಿ ಹಲ್ಫಾ ಮತ್ತು ಡೊಂಗೋಲಾಗಳ ನಡುವೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಮಗ ಖಲೀಲ್ ಜೊತೆಗೂಡಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ತಂದೆ 1915ರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ತಾಯಿ 1927ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. 1923 ರಲ್ಲಿ, ಫರಾಹ್ ತನ್ನ ಸಹೋದರ ಬದ್ರಿಯ ವಿಧವೆ ಸಲಮಾ ಆಗಾ ಇಬ್ರಾಹಿಂ ಅವರನ್ನು ಸೈ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ವಿವಾಹವಾದರು. ಅವರಿಗೆ ಫರಾಹ್ ಮತ್ತು ಆಯಿಷಾ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದರು. ಫರ್ಹಾ ಅವರು ಗೋರ್ಡಾನ್ ಮೆಮೋರಿಯಲ್ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ (ನಂತರ ಖಾರ್ಟೂಮ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ) ಯಾಂತ್ರಿಕ ತರಬೇತಿಗಾಗಿ ನಡೆದ ತಾಂತ್ರಿಕ ಕಾರ್ಯಾಗಾರದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸೂಡಾನೀಸ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚಳವಳಿಯ ಅನುಯಾಯಿಯಾದರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ವೈಟ್ ಫ್ಲ್ಯಾಗ್ ಲೀಗ್, ಮತ್ತು ತಾಹಾ ಹುಸೇನ್, ಮಹಮೂದ್ ಅಬ್ಬಾಸ್ ಅಲ್-ಅಕ್ದ್ ಮತ್ತು ಅಹ್ಮದ್ ಹಸನ್ ಅಲ್-ಜಾಯತ್ನಂತಹ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಬರಹಗಾರರ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತರಾದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಅರೇಬಿಕ್ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರು ಸಾಹಿತ್ಯ ವೇದಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸೂಡಾನೀಸ್ ಬರಹಗಾರರ ಒಕ್ಕೂಟಕ್ಕೆ ಸೇರಿದರು. ಅವರ ಹಾಡುಗಳು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದಂತೆ, ಅವು ಹೊಸದಾಗಿ ವಿದ್ಯಾವಂತ ಸೂಡಾನೀಸ್ ವರ್ಗಗಳ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅನಕ್ಷರಸ್ಥ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಹರಡಿತು. 1929ರಿಂದ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ ಫರಾಹ್, 1932ರ ಜೂನ್ 30ರಂದು ಖಾರ್ಟೂಮ್ನ ನಹರ್ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಆರಂಭಿಕ ಮರಣದವರೆಗೂ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ ಒಳಗಾಗಬೇಕಾಯಿತು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಅಹ್ಮದ್ ಶರಾಫಿ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಆಧುನಿಕ ಸೂಡಾನೀಸ್ ಹಾಡುಗಳ ಪ್ರವರ್ತಕರಾಗಿ, ಫರಾಹ್ ಅವರು ಹಗೀಬಾ ಶೈಲಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಗಾಯಕರಾಗಿದ್ದರು. ಈ ಹೊಸ ನಗರ ಶೈಲಿಯ ಗಾಯನ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯವು 1920ರ ದಶಕದಿಂದ ವಿಕಸನಗೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ಬುಡಕಟ್ಟು ಜಾನಪದ ಗೀತೆಗಳು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ, ಭಕ್ತಿ ಗಾಯನದ ಮಧುರಗಳಿಂದ ದೂರ ಸರಿಯುತ್ತಿತ್ತು. ಹಗೀಬಾ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಗಾಯನ ಸಂಗೀತವಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ಪ್ರಮುಖ ಗಾಯಕ ಮತ್ತು ಕೋರಸ್ ಹಾಡಿದರು, ತಾಳವಾದ್ಯವು ತಂಬೌರಿನ್ ತರಹದ ಟಾರ್ ಫ್ರೇಮ್ ಡ್ರಮ್ನಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ. ಸಾಹಿತ್ಯವು ನೈಲ್ ನದಿಯ ದೃಶ್ಯಾವಳಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ, ಹಾತೊರೆಯುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಭಾವನೆಗಳಂತಹ ದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ. ಮದುವೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಹಗೀಬಾವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಜನಪ್ರಿಯವಾಯಿತು. 1930 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅಹ್ಮದ್ ಸರೌರ್ ಮತ್ತು ಖಲೀಲ್ ಫರಾಹ್ ಅವರಂತಹ ಸೂಡಾನೀಸ್ ಸಂಗೀತಗಾರರ ಮೊದಲ ವಾಣಿಜ್ಯ 78 ಆರ್ಪಿಎಂ ಗ್ರಾಮೋಫೋನ್ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಕೈರೋದಲ್ಲಿ ಧ್ವನಿಮುದ್ರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಒಮ್ದುರ್ಮನ್ ನಿಂದ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿಂದ ಈ ಹೊಸ ಸಂಗೀತವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಖಾರ್ಟೂಮ್ ಮತ್ತು ಇತರ ನಗರ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ಕೇಳುಗರಿಗೆ ಹರಡಿತು. ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ಹಕ್ಕಿನ ದಮನದ ವಿರುದ್ಧದ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿ, ಫರಾಹ್ ಅವರ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಮುಸ್ತಫಾ ಸಿದ್ ಅಹ್ಮದ್ ಮತ್ತು ಇಗ್ದ್ ಅಲ್-ಜಲಾದ್ ಅವರಂತಹ ಇತರ ಸೂಡಾನೀಸ್ ಸಂಗೀತಗಾರರು ಜೀವಂತವಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸೂಡಾನೀಸ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮಿಲಿಟರಿ ಆಡಳಿತದ ವಿರುದ್ಧದ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ಈಗಲೂ ಹಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅಜ್ಜಾ ಫಿ ಹವಾಕ್ ಮತ್ತು ಫರಾಹ್ ಅವರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ನಿಲುವಿನಂತಹ ಹಾಡುಗಳನ್ನು "ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಆಡಳಿತಗಳ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟಗಳು ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಒಗ್ಗೂಡಲು ಸೂಡಾನೀಸ್ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ರೂಪಕಗಳು, ಜೊತೆಗೆ" ಸೂಡಾನೀಸ್ ಜನರ "" ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ "ಗುಣಗಳೆಂದು ಭಾವಿಸಲಾದ ಕೆಲವು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರ ಆಯ್ದ ಕವನಗಳನ್ನು ಸೂಡಾನೀಸ್ ಕವಿ ಅಲಿ ಎಲ್-ಮಾಕ್ ಅವರು 1977ರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 1999ರಲ್ಲಿ ಖಾರ್ಟೂಮ್ನ ದಾರ್ ಅಲ್-ಬಲಾದ್ ಪ್ರಕಾಶಕರು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಫರಾಹ್ ಅವರು 2019ರ ಮಾಡರ್ನ್ ಸೂಡಾನೀಸ್ ಪೊಯೆಟ್ರಿ ಸಂಕಲನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ಮೊದಲ ಕವಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಸೂಡಾನೀಸ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ರೂಪಗಳನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಸೂಡಾನ್ನ ಸಂಗೀತ-1930-1950ರ ದಶಕದ ಉಲ್ಲೇಖ ಸಾಹಿತ್ಯ, ಇದರಲ್ಲಿ ಮರುಮುದ್ರಣಗೊಂಡಿದೆಃ ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಯೂ ಟ್ಯೂಬ್ನಲ್ಲಿ ಖಲೀಲ್ ಫರಾಹ್ ಹಾಡಿದ ಅಜ್ಜಾ ಫಿ ಹವಾಕ್ ನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಧ್ವನಿಮುದ್ರಣ ಅಜ್ಜಾ ಫಿ ಹವಾಕ್, ಇದನ್ನು ಸೂಡಾನ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಫಾರ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್ ಅಂಡ್ ಡ್ರಾಮಾದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಯುಟ್ಯೂಬ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ.