Mahya lights
ಮಾಹ್ಯಾ ದೀಪಗಳು ಅಲಂಕಾರಿಕ ದೀಪಗಳಾಗಿದ್ದು, ಈದ್ ಅಲ್-ಫಿತರ್ (ರಂಜಾನ್ ಬಾಯ್ರಾಮಿ), ಈದ್ ಅಲ್-ಅಧಾ (ಕುರ್ಬನ್ ಬಾಯ್ರಾಮಿ), ಕಂದಿಲ್ ರಾತ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ರಂಜಾನ್ ತಿಂಗಳಾದ್ಯಂತ ಹಬ್ಬದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಪದಗಳು ಅಥವಾ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಟರ್ಕಿಯ ಮಸೀದಿಗಳ ಮಿನಾರುಗಳ ನಡುವೆ ಕಟ್ಟಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾಹ್ಯಾ ದೀಪಗಳು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಟರ್ಕಿಶ್ ಉತ್ಸವಗಳ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಬೋಸ್ನಿಯಾ ಮತ್ತು ಹರ್ಜೆಗೋವಿನಾ, ಅಲ್ಬೇನಿಯಾ, ಉತ್ತರ ಮ್ಯಾಸಿಡೋನಿಯಾ, ಈಶಾನ್ಯ ಗ್ರೀಸ್ ಮತ್ತು ಹಿಂದೆ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದ ಇತರ ದೇಶಗಳಂತಹ ಬಾಲ್ಕನ್ನ ಕೆಲವು ಮಸೀದಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಮಾಹ್ಯಾ ಎಂಬ ಪದವು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಟರ್ಕಿಶ್ ಮಾಹಿಯೆ (ಮಾಹಿಯಾಹ್) ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಇದು "ಮಾಸಿಕ" ಅಥವಾ "ತಿಂಗಳ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಮಾಹ್ (ಮಾಹ) ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಇದರರ್ಥ "ತಿಂಗಳು". ಇದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ರಂಜಾನ್ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳಗಿಸಲಾಗುವ ದೀಪಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಅರೇಬಿಕ್ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಪದವನ್ನು ಮಾಹ್ಯಾ (ಮಾಹಿಯಾ) ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು "(ರಾತ್ರಿಯ) ಪುನರುಜ್ಜೀವನ" ಎಂದರ್ಥದ ಮೌಖಿಕ ನಾಮಪದವಾಗಿದೆ; ಹೋಲಿಕೆಯು ಕಾಕತಾಳೀಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಎರಡು ಪದಗಳು ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿಲ್ಲ. ಪವಿತ್ರ ರಾತ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಲಂಕಾರಿಕ ತೈಲ ದೀಪಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುವ ಅಭ್ಯಾಸವು ಇಸ್ಲಾಂನ ಆರಂಭಿಕ ಶತಮಾನಗಳಿಂದಲೂ ಇದ್ದರೂ, ಪದಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಮಿನಾರುಗಳ ನಡುವೆ ದೀಪಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಒಟ್ಟೋಮನ್ನರಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಮಾಹ್ಯಾ ದೀಪಗಳನ್ನು ಮೊದಲು ಯಾವಾಗ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು ಎಂಬುದು ನಿಖರವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು 1578ರಷ್ಟು ಹಿಂದೆಯೇ ಜರ್ಮನ್ ಓರಿಯಂಟಲಿಸ್ಟ್ ಸಾಲೊಮನ್ ಶ್ವೈಗರ್ ಅವರ ಪ್ರವಾಸ ಕಥನ ಐನ್ ನ್ಯೂ ರೇಯ್ಬೆಸ್ಕ್ರೈಬಂಗ್ ಔಬ್ ಟ್ಯೂಷ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ನಾಚ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ ಉಂಡ್ ಜೆರುಸಲೆಮ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. 1588ರ ಫೆಬ್ರವರಿಯಲ್ಲಿ, ಮೂರನೇ ಸುಲ್ತಾನ್ ಮುರಾದ್ ಕಂದಿಲ್ ರಾತ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಹ್ಯಾಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಬೇಕೆಂದು ಆದೇಶಿಸಿದನು. ಮಹ್ಯಾ ದೀಪಗಳನ್ನು ಎರಡನೇ ಸೆಲೀಮ್ ಮತ್ತು ಮೊದಲನೇ ಅಹ್ಮದ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಹ್ಯಾ ದೀಪಗಳು ಕೆಲವು ಮಸೀದಿಗಳ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಮೇಲೂ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿವೆ. 1723ರಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ ಅಹ್ಮದ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ವಜೀರ್ ನೆವ್ಸೆಹಿರ್ಲಿ ದಮತ್ ಇಬ್ರಾಹಿಂ ಪಾಷಾ, ಅಯ್ಯುಪ್ ಮಸೀದಿಗೆ ಎರಡು ಎತ್ತರದ ಗೋಪುರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕೆಂದು ಆದೇಶಿಸಿದನು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಮಹ್ಯಾಗಳನ್ನು ಅವುಗಳಿಂದ ಕಟ್ಟಬಹುದು (ಮಸೀದಿಯು ಮೂಲತಃ ಒಂದು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಗೋಪುರವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು). ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇಸ್ತಾಂಬುಲ್ನ ಅಸ್ಕುದಾರ್ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಮಿಹ್ರೀಮಾ ಸುಲ್ತಾನ್ ಮಸೀದಿಯಂತೆ, ಜನರ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಈ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಎರಡನೇ ಮಿನಾರ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಒಬ್ಬ ಗಮನಾರ್ಹ ಮಹ್ಯಾಚಿಯು ಸುಲ್ತಾನ್ ಅಬ್ದುಲಾಜಿಜ್ನ ಕಿರಿಯ ಮಗನಾದ ಶೆಹಜಾದೇ ಮೆಹ್ಮೆದ್ ಸೆಫೆದ್ದೀನ್. ಮಾಹ್ಯಾ ದೀಪಗಳು ಟರ್ಕಿಯ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆಚರಣೆಗಳ ಒಂದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಟರ್ಕಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ಬೇರೂರಿವೆ. 1920 ರಲ್ಲಿ, ಕದನವಿರಾಮದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇಸ್ತಾನ್ಬುಲ್ನ ಆಕ್ರಮಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉತ್ಸವಗಳನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಿದಾಗ, ಟರ್ಕಿಯ ಕಾದಂಬರಿಕಾರ ಯಾಕುಪ್ ಕದ್ರಿ ಕರೋಸ್ಮಾನೊಸ್ಲು ಅವರು ಮಾಹ್ಯಾ ದೀಪಗಳನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಇಕ್ಡಂ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಕಲಿ ಬರೆದರುಃ 1854 ರ ರಂಜಾನ್ಗಾಗಿ ಇಸ್ತಾನ್ಬುಲ್ನಲ್ಲಿದ್ದ ಕವಿ ಥಿಯೋಫೈಲ್ ಗೌಟಿಯರ್ನಂತಹ ವಿದೇಶಿ ಸಂದರ್ಶಕರ ಮೇಲೂ ದೀಪಗಳು ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದವುಃ ಇತರ ಸಂದರ್ಶಕರು ದೀಪಗಳನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುವ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ, "ಆಕಾಶದಿಂದ ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು ಕೆಳಗಿಳಿಸುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಿನಾರ್ಗಳ ನಡುವೆ ಬರೆಯಲು ಅವುಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದರಲ್ಲಿ ತುರ್ಕರು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ". ಆಧುನಿಕ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಮಹ್ಯಾಗಳು ಬಹುತೇಕ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ವಿದ್ಯುತ್ ದೀಪಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಹಳೆಯ ತೈಲ ದೀಪಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿವೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಅರೇಬಿಕ್ ಲಿಪಿಯ ಬದಲಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು 1930 ರ ದಶಕದ ಮೊದಲು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿತ್ತು. ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ದೀಪಗಳನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಭಕ್ತಿ ಪದಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಜೋಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಲಾ ಇಲಾಹೆ ಇಲ್ಲಲ್ಲಾಹ್-"ದೇವರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾವುದೇ ದೇವರು ಇಲ್ಲ"), ರಂಜಾನ್ ಆಗಮನದ ಶುಭಾಶಯಗಳು (ಹೋಸ್ ಗೆಲ್ಡಿನ್, ಬೀರ್ ಅಯ್ನ್ ಸುಲ್ತಾನಿ-"ಸ್ವಾಗತ, ಹನ್ನೊಂದು ತಿಂಗಳ ಸುಲ್ತಾನ್"), ಅಥವಾ ದಾನ, ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸದ್ಭಾವನೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಸಣ್ಣ ಹೇಳಿಕೆಗಳು (ಇನ್ಫಾಕ್ ಎಟ್ ಮುತ್ಲು ಓಲ್-"ನೀಡಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವಾಗಿರಿ"; ಮುಮಿನ್ಲರ್ ಕಾರ್ಡೆಸ್ಟೀರ್-"ಎಲ್ಲಾ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಸಹೋದರರು"; ಸೆವೆಲಿಮ್ ಸೆವಿಲ್ಲೆಮ್-"ನಾವು ಪ್ರೀತಿಸೋಣ, ನಾವು ಪ್ರೀತಿಸೋಣ"). ಮಹ್ಯಾಗಳು ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ ವಿನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿರಬಹುದು. ಗುಲಾಬಿಗಳು, ಡ್ಯಾಫಡಿಲ್ಗಳು, ಮೇಡನ್ಸ್ ಟವರ್, ದೋಣಿಗಳು, ದೋಣಿಗಳು, ಮಂಟಪಗಳು, ಕಾರಂಜಿಗಳು, ಸೇತುವೆಗಳು, ಮಸೀದಿಗಳು, ಟ್ರಾಮ್ಗಳು ಮತ್ತು ಬಂದೂಕು ಗಾಡಿಗಳಂತಹ ಮೋಟಿಫನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ನುರಿತ ಮಹ್ಯಾಚಿಯು ಚಲಿಸುವಂತೆ ತೋರುವ "ಅನಿಮೇಟೆಡ್" ಮಹ್ಯಾಗಳನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸುವಷ್ಟು ದೂರ ಹೋಗಬಹುದು, ಇದು ಅವರ ಸೌಂದರ್ಯದ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮಹ್ಯಾಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಹಬ್ಬಗಳಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಇರಾನ್ನ ರೆಝಾ ಷಾ ಅವರು ಇಸ್ತಾಂಬುಲ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ವಿಶೇಷ ಮಹ್ಯಾಗಳನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು. ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ("ರೆಡ್ ಕ್ರೆಸೆಂಟ್ ಅನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ"; "ಪಿತೃಭೂಮಿಯ ಪ್ರೀತಿಯು ನಂಬಿಕೆಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ"; "ಮುಹಸಿರ್ಗಳನ್ನು ಮರೆಯಬೇಡಿ") ಮತ್ತು ಟರ್ಕಿಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಸಂಗ್ರಾಮದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ("ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಚಿರಾಯುಷ್ಯವಾಗಿರಲಿ"; "ಮಿಸಕ್-ಐ ಮಿಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವಿರಲಿ") ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಸಂದೇಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಹ್ಯಾಗಳನ್ನು ಸಹ ಹಾಕಲಾಯಿತು. ಟರ್ಕಿಶ್ ಏರೋನಾಟಿಕಲ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ನೆನಪಿಗಾಗಿ, ಎಡಿರ್ನೆಯಲ್ಲಿನ ಸೆಲಿಮಿಯೆ ಮಸೀದಿಯ ಗೋಪುರಗಳನ್ನು ಸಂಘದ ಲಾಂಛನದೊಂದಿಗೆ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತುಃ ಒಂದು ಶೈಲೀಕೃತ ವಿಮಾನ. ಕೋವಿಡ್-19 ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, "ರಂಜಾನ್ ಚೇತರಿಕೆಯ ತಿಂಗಳು" ಎಂಬ ಸಂದೇಶಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಒಂದೇ ಮಿನಾರ್ ಇರುವ ಮಸೀದಿಗಳಲ್ಲಿ, ಮಿನಾರ್ ಬಾಲ್ಕನಿ ಮತ್ತು ಗುಮ್ಮಟದ ಕೊನೆಯ ಭಾಗದ ನಡುವೆ ಹಗ್ಗಗಳನ್ನು ಚಾಚಿಕೊಂಡು ಮಹ್ಯಾಗಳನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಓರೆಯಾಗಿಸಬಹುದು. ಅಂತಹ ಮಹ್ಯಾಗಳು, ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿಂದ, ಸೀಮಿತ ಸ್ಥಳಾವಕಾಶದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಸಣ್ಣ ಸಂದೇಶಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅವಕಾಶ ಕಲ್ಪಿಸಬಹುದು. ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ, ಮಿನಾರ್ ಅನ್ನು ಮೇಲಿನಿಂದ ಕೆಳಕ್ಕೆ "ಕಾಫ್ತಾನ್ ಡ್ರೆಸ್ಸಿಂಗ್" (ಕಾಫ್ತಾನ್ ಗಿಯ್ಡಿರ್ಮೆ) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಹ್ಯಾ ದೀಪಗಳಿಂದ ಬೆಳಗಿಸಬಹುದು. ಕಂಡಿಲ್ ಫೇರಿ ಲೈಟ್ಸ್ ರೋಪ್ ಲೈಟ್ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಆಚರಣೆಗಳು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಟರ್ಕಿಯ ಟರ್ಕಿಶ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ದೀಪದ ವಿಧಗಳು