Ninagal
ನಿನಗಲ್ () ಅಥವಾ ನಿನಗಲನು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ದೇವರಾಗಿದ್ದನು, ಅವನನ್ನು ದೈವಿಕ ಸ್ಮಿತ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಅವನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕರಕುಶಲತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಇತರ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಲಗಾಶ್ನ ಉರ್-ಬಾಬಾನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಪಠ್ಯಗಳು ಆತನು ಈ ರಾಜನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ದೇವತೆಯಾಗಿದ್ದನೆಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ, ಆತ ಬಹುಶಃ ಗಿರ್ಸುನಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ದೇವತೆಗಳ ಪ್ರತಿಮೆಗಳ ತಯಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳ ತಯಾರಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಆತ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ನಿನಗಲ್ ಅವರ ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಪಾತ್ರವನ್ನು ದೈವಿಕ ಶಿಲ್ಪಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಅವನನ್ನು ಆನ್ ನ "ಮುಖ್ಯ ಸ್ಮಿತ್" (ಸಿಮುಗ್ ಗಾಲ್) ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ಅವನ ಹೆಸರನ್ನು ಕ್ಯೂನಿಫಾರ್ಮ್ನಲ್ಲಿ ಡಿ ನಿನ್-ಎ-ಗಾಲ್ ಎಂದು ಬರೆಯಲಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ಸುಮೇರಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ "ದೊಡ್ಡ ತೋಳಿನ ಅಧಿಪತಿ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಬಹುದು. ಇದನ್ನು ಸಿಮಗ್, "ಸ್ಮಿತ್" ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಡಿ. ಸಿ. ಐ. ಎಂ. ಯು. ಜಿ ಅಥವಾ <ಐ. ಡಿ. 1> ನಂತಹ ಬರಹಗಳನ್ನು ಸಹ ದೃಢೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಂದೇ ಮಂತ್ರದಲ್ಲಿ ನಿನ್ಸಿಮುಗ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ದೇವರು ನಿನಾಗಲ್ ಜೊತೆಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಇವೆರಡೂ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಲೋಹದ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೆಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲೆಕ್ಸಿಕಲ್ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಡಿರಿ ನಿಪ್ಪುರ್ ಎಂಬ ಪದದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಡಿಬಿಎಎಆರ್ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು ಕುಂಬಾರ ದೇವರು ನುನುರಾ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದನ್ನು ನಿನಗಲ್ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎರ್ರಾ ನಿನಾಗಲ್ ಮಹಾಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ "ಮೇಲಿನ ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನ ಗಿರಣಿ ಕಲ್ಲಿನ ವೇಲ್ಡರ್" ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಬಹುಶಃ ಒಂದು ಗೂಬೆ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಿಗೆ ಅಥವಾ ಗಂಟುಗಳ ಅಂಶಗಳು. ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪದ್ಯಗಳು ಆತನನ್ನು "ಚರ್ಮದಂತೆ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ತಾಮ್ರವನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ದೇವರು" ಎಂದು ಸಂಬೋಧಿಸುತ್ತವೆ. ಲುಡೆಕ್ ವಾಸಿನ್ ಅವರು ನಿನಾಗಲ್ ಅವರನ್ನು ದೇವತೆ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದರೆ, ರಿಯಾಲ್ಲೆಕ್ಸಿಕಾನ್ ಡೆರ್ ಅಸ್ಸಿರಿಯಾಲಜಿ ಉಂಡ್ ವರ್ಡೇರಾಸಿಯಾಟಿಸ್ಚೆನ್ ಆರ್ಕಿಯಾಲಜಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾದ ಒಮ್ಮತದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವೆಂದರೆ ಆತ ಒಬ್ಬ ಪುರುಷ ದೇವತೆ. ಇತರ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ದೇವಾಲಯದ ನವೀಕರಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಠಿಸಲಾದ ಒಂದು ಮಂತ್ರವು, ಅನು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದಾಗ (ಏನುಮಾ ಡಾನು ಇಬ್ನು ಸಾಮೆ) ಅಪ್ಸುವಿನಿಂದ ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಈಯಾ ರಚಿಸಿದ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿನಾಗಲ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ನಿನಗಲ್ ಅವರನ್ನು "ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳ ದೇವರುಗಳು" (ಇಲಿ ಮಾರೇ ಉಮಾನಿ) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ದೇವತೆಗಳ ವರ್ಗದ ಸದಸ್ಯರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಇದರಲ್ಲಿ ನಿನ್ಕುರಾ, ನಿನಿಲ್ಡು ಅಥವಾ ಕುಸಿಬಂಡಾಗಳಂತಹವರೂ ಸೇರಿದ್ದರು. ಆಂಟೊಯಿನ್ ಕ್ಯಾವಿಗ್ನೌಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾನ್ಫ್ರೆಡ್ ಕ್ರೆಬರ್ನಿಕ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಲಾದ ಕೊನೆಯ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅವರು ದೈವಿಕ ಚಿನ್ನದ ಕೆಲಸಗಾರರಾಗಿದ್ದರು. ನಂತರದ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಕರಕುಶಲತೆಯ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಈ. ಎ. ಯ ಅಂಶಗಳೆಂದು ಗುರುತಿಸಬಹುದು. ದೇವತೆಗಳ ಪಟ್ಟಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಆನ್ = ಅನುಮ್ (ಟ್ಯಾಬ್ಲೆಟ್ II, ಸಾಲು 328), ನಿನಾಗಲ್ ಅವರ ಪತ್ನಿ ನಿನಿಮಿನ್ ದೇವತೆ, "ಲೇಡಿ ಆಫ್ ದಿ ಸೆವೆನ್" ನ "ಲೇಡಿ ಸೆವೆನ್". ಲಗಾಶ್ನ ಉರ್-ಬಾಬಾನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಅನೇಕ ಪಠ್ಯಗಳು ನಿನಗಲ್ ಅವನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ದೇವತೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ತನ್ನ ಒಂದು ಶಾಸನದಲ್ಲಿ, ಆತ ತನ್ನನ್ನು ಈ ದೇವರ ಮಗನೆಂದು ವರ್ಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ಆರ್. ಜಾರ್ಜ್ರ ಪ್ರಕಾರ, ಬಹುಶಃ ಗಿರ್ಸುನಲ್ಲಿ ಆತ ತನಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ದೇವಾಲಯವೊಂದನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ಅದರ ಸ್ಥಳದ ಬಗೆಗಿನ ಈ ಊಹೆಯನ್ನು ಜೋನ್ ಗುಡ್ನಿಕ್ ವೆಸ್ಟೆನ್ಹೋಲ್ಜ್ ಸಹ ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಲಗಾಶ್ನ ಆರಂಭಿಕ ರಾಜವಂಶದ ಪಠ್ಯಗಳಾಗಲೀ ಅಥವಾ ಉರ್-ಬಾಬಾನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ಗುಡಿಯಾದ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ರಾಜ ಶಾಸನಗಳು ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಪಠ್ಯಗಳಾಗಲೀ ನಿನಾಗಲ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವನು ಉರ್ ನ ಶುಲ್ಗಿ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಗಿರ್ಸುವಿನ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಮೂರನೇ ಉರ್ ಅವಧಿಯ ಎರಡು ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಅಮರ್-ಸಿನ್ನ ಮಗಳು ಮತ್ತು ಊರ್ನಿಂದ ನನ್ನಾಳ ಪುರೋಹಿತೆ ಎನ್ಮಗಲಾನಾ ಒಳಗೊಂಡ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ದಾಖಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಿನಗಲ್ ಪಂಥಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ನಿನಗಲ್ ಮತ್ತು ಉರ್ ನಗರದ ನಡುವಿನ ಯಾವುದೇ ಸಂಪರ್ಕದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಏಕೈಕ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿದೆ. ಆತನು ಅದೇ ಅವಧಿಯ ನಿನಗಲ್-ಇಸಾಗ್ ಎಂಬ ಒಂದೇ ಥಿಯೊಫೊರಿಕ್ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಹಳೆಯ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಅವಧಿಯ ಒಂದು ಮಂತ್ರವು ಧಾರ್ಮಿಕ ವಸ್ತುಗಳ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅರುರು, ಈ ಮತ್ತು ಅಸಲ್ಲುಹಿ ಜೊತೆಗೆ ನಿನಾಗಲ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾ. ಶ. ಪೂ. ಮೊದಲ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಅದೇ ಪ್ರಕಾರದ ಒಂದು ಅಸಿರಿಯಾದ ಪಠ್ಯವಾದ ವುಡ್ ಆಫ್ ದಿ ಸೀ, ಪ್ಲ್ಯಾಂಟೆಡ್ ಇನ್ ಎ ಪ್ಯೂರ್ ಪ್ಲೇಸ್, ನಿನಗಲ್ ಮತ್ತು ಬಡಗಿ ದೇವರು ನಿನಿಲ್ಡು ಅವರನ್ನು ರಾಜಮನೆತನದ ಸಿಂಹಾಸನದ ತಯಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸಹಾಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತದೆ. ಅಕೀತು ಮನೆಯೊಂದರ ಸಂಕೋಚನವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವ ಸನ್ಹೆರೀಬನ ಶಾಸನವು, ಅದರ ಕಂಚಿನ ದ್ವಾರದ ತಯಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ರಾಜನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದನೆಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ನಿನಾಗಲ್ ಆರಾಧನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಇತರ ಅನೇಕ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಪ್ರತಿಮೆಗಳ ತಯಾರಿಕೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಪಠ್ಯಗಳಿಂದ ಬಂದಿವೆ. ಮಿಸ್-ಪೈ ಸರಣಿಯ ಸೂಚನೆಯು, ಕುಸಿಬಂಡಾ, ನಿನಿಲ್ಡು ಅಥವಾ ನಿಂಗಿರಿಮಾಗಳಂತಹ ವಿವರಿಸಿದ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಇತರ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಅರ್ಪಣೆ ಮೇಜಿನ ತಯಾರಿಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಗ್ರಂಥಗಳ ಸಂಗ್ರಹದ ಮತ್ತೊಂದು ಭಾಗವು ದೇವತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಕುಶಲಕರ್ಮಿ "ನಾನು ಅವನನ್ನು [ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು] ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ನಿನಗಲ್ [ಯಾರು] ಅವನನ್ನು [ದೇವರು] ಮಾಡಿದನು" ಎಂಬ ಸೂತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ದೇವತೆಗಳ ಹೊಸ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್ಗೆ ಸಾಗಿಸುವುದನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಎಸರ್ಹಾಡ್ಡನ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಪಠ್ಯವು ದೈವಿಕ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ವಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಇತರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಗಣನೆಯಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ತುಣುಕು ಪಠ್ಯವು ನಿನಗಲ್, ಗಿಬಿಲ್ ಮತ್ತು ಅರಾಗಳನ್ನು "ಗ್ರೇಟ್ ಕಾಪರ್" ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಮೂರು ದೇವತೆಗಳೆಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಅರೆ-ದೈವಿಕ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಗಂಟೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಿದ ಲೋಹವನ್ನು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು ನಿನಗಲ್ನ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ. ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ದೇವರುಗಳು