Azor (biblical figure)
ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 1:13 ಮತ್ತು 1:14ರಲ್ಲಿನ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಸುವಾರ್ತೆ ನಿರೂಪಣೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅಜೋರ್ (, 'ಸಹಾಯಕ';,), ಯೇಸುವಿನ ಪೂರ್ವಜರಾಗಿದ್ದರು. ಅವನನ್ನು ಎಲ್ಯಾಕೀಮನ ಮಗ ಮತ್ತು ಜೆರುಬ್ಬಾಬೆಲನ ಮರಿಮೊಮ್ಮಗ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ; ಅವನು ಸಾದೋಕನ ತಂದೆ. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ದಾವೀದನ ವಂಶಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಸುವಾರ್ತೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅಜೋರ್ ಎಲ್ಯಾಕಿಮ್ನ ಮಗ ಮತ್ತು ಯೆಹೂದದ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಬುಡಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಜಾಡೋಕನ ತಂದೆ. ಆತನನ್ನು ಜೆರುಬ್ಬಾಬೆಲ್ನ ವಂಶಸ್ಥನೆಂದು ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಅಬಿಯುದ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಯಾವುದೇ ಮಗನ ಮೂಲಕವೂ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಆ ಹೆಸರು ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಬಿಯುದ್ ಬಹುಶಃ ಮೊದಲ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ಸ್ನಲ್ಲಿ (1 ಪೂರ್ವಕಾಲವೃತ್ತಾಂತ 3ಃ21) ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿರುವ ಆರ್ನಾನನ ಮಗನಾದ ಓಬದ್ಯನಾಗಿರಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ಬೈಬಲ್ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಅವರ ವಂಶಾವಳಿಯನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಥವಾ ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ವಂಶಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಲೇವಿ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ವಂಶಾವಳಿಯಿಂದ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಜೀಸಸ್ನಲ್ಲಿ ಇಸ್ರೇಲ್ನ ಪುರೋಹಿತ ಮತ್ತು ರಾಜಮನೆತನದ ವಂಶಾವಳಿಗಳನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದನು. ಬೈಬಲ್ನ ವಿದ್ವಾಂಸ ರಾಬರ್ಟ್ ಎಚ್. ಗುಂಡ್ರಿಯವರ ಪ್ರಕಾರ, ಅಜೋರ್ನ ಹೆಸರು ಅಜರಿಯದ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ರೂಪವಾಗಿರಬಹುದು, ಈ ಹೆಸರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಲೆವಿಯ ಸಭಾ ವಂಶಸ್ಥರಿಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜರಿಯಾ ಅವನ ಮಗನಾದ ಸಾದೋಕ್. ಅಜೋರ್ನ ಅಜ್ಜ ಅಬೀಹುದ್ (ಅಥವಾ ಅಬಿಯುದ್), ಲೆವಿ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಪಾದ್ರಿಯಾದ ಅಬೀಹು ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಹೋಲುತ್ತಾನೆ. ಅಬೀಹು ಎಂಬ ಹೆಸರು "ಯೆಹೂದದ ಮಗ" ಎಂದರ್ಥ, ಇದು ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ನೀಡಿದ ಅಬೀಹೂದನ ವಂಶಾವಳಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಅವರು ನೀಡುವ ವಂಶಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಸಾಮೀಪ್ಯದಿಂದಾಗಿ ಹೆಸರನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಮಾರ್ಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಗುಂಡ್ರಿ ಊಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅಬ್ಯೂದನ ಮಗನಾದ ಎಲಿಯಾಕಿಮನು ಎಲೀಯೆಜರನನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು, ಅವನು ನಂತರ ಅಬೀಹನ ಕೊಲೆಯ ನಂತರ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದನು. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, ಜೆರುಬ್ಬಾಬೆಲ್ನ ಅವಧಿಯು ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 539ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಜೆರುಬ್ಬಾಬೆಲ್ನ ನಂತರದ ಮೂರನೇ ತಲೆಮಾರಿನ ಅಜೋರ್ ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 372ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಾಲ್ಕು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಈ ಸುದೀರ್ಘ ಅವಧಿಯು ನಿಖರವಾದ ಪಟ್ಟಿಯು ಹೆಚ್ಚಿನ ತಲೆಮಾರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಭಾವಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಲ್ಯೂಕನ ವಂಶಾವಳಿಯು ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಜೆರುಬ್ಬಾಬೆಲಿನ ಮೂರನೇ ಪೀಳಿಗೆಯಾಗಿ ಅಜೋರ್ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಜುಡಾ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಅವರ ವಿವರಣೆಯ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ತಲೆಮಾರುಗಳ ಪಾಪೋನಿಮಿಕ್ ಕೊರತೆಯು ವಿಲಿಯಂ ಎಫ್. ಆಲ್ಬ್ರೈಟ್ನಂತಹ ಕೆಲವು ವಿದ್ವಾಂಸರು ತಲೆಮಾರುಗಳಿಂದ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಮತ್ತು ಅಂತಹುದೇ ಹೆಸರುಗಳು ವಿಲೀನಗೊಂಡಿವೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಬ್ರಹಾಂನಿಂದ ಮತ್ತು ಡೇವಿಡ್ ಮೂಲಕ ಯೇಸುವಿನ ವಂಶಾವಳಿಯ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದೊಳಗೆ ಬಣ್ಣದ ಗಾಜಿನ ಕಿಟಕಿಗಳು ಮತ್ತು ಲೂನೆಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ಪೂಜೆಯ ಅಜೋರ್ ಅನ್ನು ಅನೇಕ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಿಸ್ಟೀನ್ ಚಾಪೆಲ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಅಜೋರ್ ಮತ್ತು ಸಾಡೋಚ್ನ ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊನ ಚಿತ್ರಣವು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾದದ್ದು. ಪೂರ್ವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಚರ್ಚುಗಳು ಅಜೋರ್ ಅನ್ನು ಸಂತ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿವೆ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಫಾದರ್ಸ್ನ ಭಾನುವಾರದಂದು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಡಿಸೆಂಬರ್ 18 ಮತ್ತು 24 ರ ನಡುವೆ ನೇಟಿವಿಟಿ (ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್) ಗೆ ಮುಂಚಿನ ಭಾನುವಾರವಾಗಿದೆ. ಮ್ಯಾಥ್ಯೂನಲ್ಲಿ ವಂಶಾವಳಿಯ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 1:1-17 ಪ್ರಕಾರ ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳಿವೆಃ ಊಹಾತ್ಮಕ ವಂಶಾವಳಿಯ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಆಡಮ್ ಅಂಡ್ ಈವ್, ಅಜೋರ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಲೆಬೈದಾ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನು ಮಹಾಯಾಜಕನಾದ ಎರಡನೇ ಯೆಹೋಯಾದಾನ ಮಗಳು, ಅವನು ಮಹಾಯಾಜಕನಾದ ಯೆಹೋಶುವನ ವಂಶಸ್ಥನಾಗಿದ್ದನು. ಆ ಹೇಳಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ, ಯೇಸು ಲೇವಿ ಬುಡಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಬಂದಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಇಸ್ರೇಲಿನ ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕನ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು. ಅಜೋರನ ತಂದೆ ಎಲ್ಯಾಕಿಮ್ ಅರಾಮನ ಮಗಳಾದ ಹಜಿಬಾ (ಕ್ವೆಬೆಡೈ) ಎಂಬ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಿದ್ದನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವನ ಮಗ ಸಾದೋಕ್ ವೈಕಾನ್ನ ಮಗಳಾದ ಕಲಿಮ್ ಅಥವಾ ಕಲ್ಟಿಮಿಯನ್ನು ವಿವಾಹವಾದನು. ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಬೈಬಲ್ನ ಪದ್ಯಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಕ್ರಿ. ಪೂ. 6ನೇ ಶತಮಾನದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂತರು ಯಹೂದಿಗಳು ಎಕ್ಸಿಲಾರ್ಕ್ಸ್ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಜನರು ಯೇಸುವಿನ ವಂಶಾವಳಿ