Nampa figurine
ನಂಪಾ ಪ್ರತಿಮೆಯು (ನಂಪಾ ಇಮೇಜ್ ಅಥವಾ ನಂಪಾ ಡಾಲ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ) 1889ರಲ್ಲಿ ಇಡಾಹೋದ ನಂಪಾ ಬಳಿ ಪತ್ತೆಯಾದ ಸುಟ್ಟ ಮಣ್ಣಿನ ಗೊಂಬೆಯಾಗಿದೆ. ಬಹುಶಃ ಕಬ್ಬಿಣದ ಆಕ್ಸೈಡ್ ಶೇಖರಣೆಯಿಂದಾಗಿ ಪ್ರತಿಮೆಗೆ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣವನ್ನು ಬಳಿಯಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳು ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸ್ತ್ರೀ ಆಕೃತಿಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಕಲಾಕೃತಿಯು ಅದರ ಸ್ಪಷ್ಟ ವಯಸ್ಸಿನ ಬಗ್ಗೆ ಗಣನೀಯ ವಿವಾದದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಇಂದು ವಿದ್ವಾಂಸರ ಒಮ್ಮತವು ಗೊಂಬೆಯು ಒಂದು ವಂಚನೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಕಲಾಕೃತಿಗಳ ಆರಂಭಿಕ ಅಂದಾಜುಗಳು ಅದರ ವಯಸ್ಸನ್ನು 2 ದಶಲಕ್ಷ ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾಗಿ ಇರಿಸಿವೆ, ಇದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಇತರ ಯಾವುದೇ ಮಣ್ಣಿನ ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಆಗಮನವನ್ನು ಮೀರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರತಿಮೆಯು ನಕಲಿಯೇ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ ಎಂದು ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಚರ್ಚಿಸಿದ್ದರೂ, ಈ ಕಲಾಕೃತಿ 2 ದಶಲಕ್ಷ ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಒಮ್ಮತದ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಾಗಿದೆ. ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾದ ಜಾರ್ಜ್ ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ರೈಟ್, ವಿಲಿಯಂ ಹೆನ್ರಿ ಹೋಮ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕೀತ್ ಫಿಟ್ಜ್ಪ್ಯಾಟ್ರಿಕ್-ಮ್ಯಾಥ್ಯೂಸ್ ಅವರು ಭೌಗೋಳಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನದಿಂದಾಗಿ ವಸ್ತುವು ವೇಗವಾಗಿ ಇಳಿಯಿತು ಅಥವಾ ಮೂಲತಃ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ ಕೊರೆಯುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದಿಂದ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು ಎಂದು ವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ರೈಟ್, ವಸ್ತುವಿನ ಸಿಂಧುತ್ವದ ಪ್ರಬಲ ಪ್ರತಿಪಾದಕರಾಗಿದ್ದಾಗ್ಯೂ, ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ವಯಸ್ಸನ್ನು ಅಂದಾಜು ಮಾಡಿದರು. ನಂಪಾ ಪ್ರತಿಮೆಯ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಗೆ ರೈಟ್ನ ಬೆಂಬಲವು ಧಾರ್ಮಿಕವಾಗಿ ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಟೀಕಿಸಲಾಗಿದೆ. ಡೇನಿಯಲ್ ಗ್ಯಾರಿಸನ್ ಬ್ರಿಂಟನ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಪೊವೆಲ್ ಈ ಕಲಾಕೃತಿಯು ಪೊಕಾಟೆಲ್ಲೋ ಇಂಡಿಯನ್ನರು ತಯಾರಿಸಿದ 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಗೊಂಬೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು, ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಈ ಕಲಾಕೃತಿಯು ಸುಳ್ಳು ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಪೊಕಾಟೆಲ್ಲೊ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದ ಸದಸ್ಯರು ಸಹ ಈ ಪ್ರತಿಮೆಯು ಸುಳ್ಳು ಎಂದು ದೃಢಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕಲಾಕೃತಿಗಳ ಯುಗದ ಸುತ್ತಲಿನ ವಿವಾದದಿಂದಾಗಿ, ಕಲಾಕೃತಿಗಳ ಮೂಲದ ಸುತ್ತ ಅನೇಕ ಪಿತೂರಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ. ವಿವರಣೆ ನಂಪಾ ಪ್ರತಿಮೆಯು ಸುಟ್ಟ ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಸಣ್ಣ ಸ್ತ್ರೀ ಆಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ವಸ್ತುವು ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿದ್ದು ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನ ತುಂಡುಗಳು, ಸ್ಫಟಿಕ ಶಿಲೆ ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಿಣದ ಆಕ್ಸೈಡ್ನ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಆಕೃತಿಯು ಎದೆ ಮತ್ತು ಕುತ್ತಿಗೆಯ ಸುತ್ತಲೂ ಬಟ್ಟೆ ಅಥವಾ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಮಸುಕಾದ ಗುರುತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಧರಿಸಿರುವಂತೆ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಪ್ರತಿಮೆಯ ಬಲ ಕಾಲು ಮುರಿಯಿತು. ನಂತರ, ಈ ಪ್ರತಿಮೆಯ ಮರುಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಭೂವಿಜ್ಞಾನಿ ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಅಲೆನ್ ರೈಟ್ ಮತ್ತು ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಫ್ರಾಂಕ್ ಫ್ಯಾನಿಂಗ್ ಜ್ಯೂಯೆಟ್ ಅವರು ರಚಿಸಿದರು, ಅವರು ಈ ತುಣುಕನ್ನು ಅನನುಭವಿ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು. ಗೊಂಬೆಯ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣವು ಬಹುಶಃ ಕಬ್ಬಿಣದ ಆಕ್ಸೈಡ್ ಶೇಖರಣೆಯಿಂದಾಗಿರಬಹುದು, ಗೊಂಬೆಯ ಮೂಲ ಬಣ್ಣವಲ್ಲ ಎಂದು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಗಮನಿಸಿದರು. ರೈಟ್ ಮತ್ತು ಜ್ಯೂಯೆಟ್ ಇಬ್ಬರೂ ಆಸಿಡ್ ಸ್ಟೇನಿಂಗ್ ಬಳಕೆಯ ಮೂಲಕ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಈ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಹಲವುವೇಳೆ ಟಾನ್-ಟಾನ್ನ ಶುಕ್ರನಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಇಡಾಹೋದ ನಂಪಾ ಎಂಬಲ್ಲಿ 1889ರ ಜುಲೈನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಉದ್ಯಮಿ ಮಾರ್ಕ್ ಎ. ಕರ್ಟ್ಜ್ ಕಂಡುಹಿಡಿದನು. ಕರ್ಟ್ಜ್ ಮತ್ತು ಅವನ ವ್ಯಾಪಾರ ಪಾಲುದಾರರು ನೀರಿಗಾಗಿ ಕೊರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರು ಹೋಗುವಾಗ ರಂಧ್ರವನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವಾಗ 100 ಅಡಿ ಆಳಕ್ಕೆ ಅಪ್ಪಳಿಸಿದರು. ಡ್ರಿಲ್ ಸುಮಾರು 60 ಅಡಿ ಆಳದ ಬಸಾಲ್ಟ್ ಪದರದ ಮೂಲಕ ಭೇದಿಸಿದ ನಂತರ, ಪುರುಷರು ತ್ವರಿತಗತಿಯ ಮರಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಪಂಪ್ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಕೊರೆಯುವಿಕೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು. ಇದರ ನಂತರ, ಡ್ರಿಲ್ ಪಂಪ್ ಮರಳಿನ ಪದರವನ್ನು ಆಳದಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಹಾಕುವಾಗ ಆಕೃತಿಯನ್ನು ಮೇಲ್ಮೈಗೆ ತಂದಿತು. ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಆಡಮ್ಸ್ ಜೂನಿಯರ್ ಮತ್ತು ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ತಂಡವನ್ನು ಈ ಕಲಾಕೃತಿಯ ಆರಂಭಿಕ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಸಂಪರ್ಕಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಸಂಶೋಧನೆಯಿಂದಾಗಿ, 1929ರಲ್ಲಿ, ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ದಿ ಅಮೆರಿಕನ್ ಇಂಡಿಯನ್ ಮತ್ತು ಹೇ ಫೌಂಡೇಶನ್ನ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ ಲೂಯಿಸ್ ಷೆಲ್ಬಾಚ್ ಅವರು ಈ ಸ್ಥಳದ ಔಪಚಾರಿಕ ಪುರಾತತ್ವ ಸಮೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಈ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಈಗ ಇಡಾಹೋ ಸ್ಟೇಟ್ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಸೊಸೈಟಿ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆರಂಭಿಕ ಡೇಟಿಂಗ್ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಪ್ರತಿಮೆಯ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲು ಸೂಪರ್ಪೊಸಿಷನ್ ನಿಯಮವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡವು. ಪ್ಲಿಯೊಸೀನ್-ಪ್ಲೆಸ್ಟೋಸೀನ್ ಪರಿವರ್ತನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಗ್ಲೆನ್ಸ್ ಫೆರ್ರಿ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಜೇಡಿಮಣ್ಣು ಮತ್ತು ಮರಳಿನ ಪದರದಲ್ಲಿ ಈ ಅಂಕಿ ಅಂಶವು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಮರಳಿನ ಪದರವು ಲಾವಾದ ಹರಿವಿನಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದ್ದು, ಇದು ತೃತೀಯ ಹಂತದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕ್ವಾರ್ಟರ್ನರಿ ಅವಧಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಪ್ಲೀಸ್ಟೋಸೀನ್ ಯುಗದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ 2 ದಶಲಕ್ಷ ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾದ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಇರಿಸುತ್ತದೆ. 1904ರಲ್ಲಿ, ಯು. ಎಸ್. ಭೂವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಅಟ್ಲಾಸ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಬಾವಿಯನ್ನು "ಕ್ವಾಟರ್ನರಿ ವಸ್ತುಗಳ 60 ಅಡಿಗಳ ಕೆಳಗೆ, 15 ಅಡಿ ಬಸಾಲ್ಟ್ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನೊಂದಿಗೆ 220 ಅಡಿ ಮರಳಿನ ಕೆಳಗೆ" ಅಗೆದು ಹಾಕಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ದೃಢಪಡಿಸಿತು. ಅಗೆದ ಪದರಗಳು ಕ್ವಾಟರ್ನರಿ ಮತ್ತು ತೃತೀಯ ಯುಗಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅಟ್ಲಾಸ್ ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಫ್ರಾಂಕ್ಲಿನ್ ಎಮ್ಮನ್ಸ್, ಬಂಡೆಯ ಪದರಗಳ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದಲ್ಲಿ, ಬಂಡೆಯ ಪದರವು ತೃತೀಯ ಅವಧಿಯದ್ದೆಂದು ಯಾವುದೇ ಸೂಚನೆಗಳಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸ್ಥಳದ ಹೊರಗಿನ ಕಲಾಕೃತಿಗಳ ತಜ್ಞರಾದ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ವಿಲಿಯಂ ಹೆನ್ರಿ ಹೋಮ್ಸ್ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆಃ 1911 ಮತ್ತು 1912ರಲ್ಲಿ ಜಾರ್ಜ್ ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ರೈಟ್ ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸಮೀಕ್ಷೆ ಮಾಡಿದರು, ಈ ಕಲಾಕೃತಿಯ ಪದರವು ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ತೀರ್ಪು ನೀಡಿದರು. ಬೋನ್ನೆವಿಲ್ಲೆ ಸರೋವರದ ಛಿದ್ರ ಮತ್ತು ಹಾವಿನ ನದಿ ಕಣಿವೆಯ ಪ್ರವಾಹದಿಂದಾಗಿ ಈ ಪ್ರದೇಶವು ಕೆಸರು ಮತ್ತು ಮರಳುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹೂತುಹೋಯಿತು ಎಂದು ರೈಟ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಮಂಡಿಸಿದರು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿ ಸ್ಫೋಟಗಳು ಬಸಾಲ್ಟ್ ಪದರವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದವು, ನಂಪಾ ಪ್ರದೇಶವು ಲಾವಾ ಹರಿವಿನ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ರೈಟ್ ಗಮನಿಸಿದರು. ಹಿಮಯುಗದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸಿಯೆರಾ ನೆವಾಡಾ ಪರ್ವತಗಳ ಉನ್ನತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ವಿದ್ಯಮಾನವು ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಎಂದು ರೈಟ್ ಗಮನಿಸಿದರು. ಈ ಕಲಾಕೃತಿಯು 60 ಅಡಿ ಆಳದ ಬಸಾಲ್ಟ್ ಪದರದ ಕೆಳಗೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ಎಂದು ರೈಟ್ ಬಲವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಕುರ್ಟ್ಜ್ ಅವರು ಕೊರೆಯುವಾಗ ರಂಧ್ರವನ್ನು ಆವರಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ಬಸಾಲ್ಟ್ ಪದರವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದ ನಂತರ ಡ್ರಿಲ್ ಪಂಪ್ಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಂಡರು. ವಸ್ತುವು ನಿಜವಾದದ್ದು ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರವಾಹ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಎಂಬ ರೈಟ್ನ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಅವನ ಸಮಕಾಲೀನರು ಸೂಡೋಆರ್ಕಿಯಾಲಜಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮೂಲಭೂತವಾದ ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿವಾದವನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುವ ಪ್ರಯತ್ನ ಎಂದು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಟೀಕಿಸಿದ್ದಾರೆ. 2011ರಲ್ಲಿ, ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕ, ಕೀತ್ ಫಿಟ್ಜ್ಪ್ಯಾಟ್ರಿಕ್-ಮ್ಯಾಥ್ಯೂಸ್, ಗೊಂಬೆಯ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ಕಬ್ಬಿಣದ ಆಕ್ಸೈಡ್ ಬಸಾಲ್ಟ್ ಪದರದ ಮೇಲೆ (ಸುಮಾರು ಅಡಿ ಕೆಳಗೆ) ಕಂಡುಬಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಮಣ್ಣಿನ ಚೆಂಡುಗಳು ತಳಪಾಯದ ಪದರದ ಹತ್ತಿರ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು. ಈ ಮಣ್ಣಿನ ಚೆಂಡುಗಳು ಪ್ರತಿಮೆಯಂತೆಯೇ ಕಬ್ಬಿಣದ ಆಕ್ಸೈಡ್ ಬಣ್ಣವನ್ನು ತೋರಿಸಿದವು. ಫಿಟ್ಜ್ಪ್ಯಾಟ್ರಿಕ್-ಮ್ಯಾಥ್ಯೂಸ್ ಇದು ಮಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ ಕಲಾಕೃತಿಗಳ ತ್ವರಿತ ಇಳಿಯುವಿಕೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ಡ್ರಿಲ್ ಈ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ಪತ್ತೆಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಆಳವಾಗಿ ತಳ್ಳಿದೆ ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. ಈ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಇತರ ಮೇಲ್ಭಾಗದ ಪ್ಯಾಲಿಯೋಲಿಥಿಕ್ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಕಲಾಕೃತಿಗಳ ವಿನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಿಂಧುತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ವಿವಾದವು ಈ ಪ್ರತಿಮೆಯು ನಕಲಿಯಾಗಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ವಂಚನೆಯ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆವಿಷ್ಕಾರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, 6,000 ರಿಂದ 10,000 ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಬೆಂಕಿಯ ಮಣ್ಣಿನ ಕಲಾಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಸರಳ ಮಾನವ ಚಿತ್ರಣವಾದ ಟಾನ್-ಟಾನ್ನ ಶುಕ್ರವು ಕೇವಲ 300,000 ರಿಂದ 500,000 ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾಗಿತ್ತು. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಮೊದಲ ಮಾನವರು ಕೇವಲ 13,000 ರಿಂದ 13,500 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಅಮೆರಿಕಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದರು ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಮತ್ತು ನವೆಂಬರ್ 1889ರ ನಡುವೆ, ಮಾರ್ಕ್ ಕರ್ಟ್ಜ್ ಮತ್ತು ಜಾರ್ಜ್ ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ರೈಟ್ ಡ್ರಿಲ್ ಪಂಪ್ನ ಮಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಯಂತ್ರಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಪತ್ರಗಳ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು. ವಸ್ತುವನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ರಾಫ್ಟ್ನ ಕೆಳಗೆ ಇಳಿಸಿದ್ದರೆ, ಪಂಪ್ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ದುರ್ಬಲವಾದ ಕಲಾಕೃತಿಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಬಹುದೆಂದು ರೈಟ್ ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು. ಈ ಆವಿಷ್ಕಾರವು 2 ದಶಲಕ್ಷ ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ನಿಜವಾದ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಆವಿಷ್ಕಾರವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯ ಹಿಂದಿನ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರತಿಪಾದಕರಲ್ಲಿ ರೈಟ್ ಒಬ್ಬರಾದರು. ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ವಾರ್ಡ್ ಪುಟ್ನಮ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್ ಹೆನ್ರಿ ಹೇನ್ಸ್ ಇಬ್ಬರೂ ಈ ಕಲಾಕೃತಿಯು ಸುಳ್ಳಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ, ಹೇನ್ಸ್ ಇದನ್ನು "ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಪುರಾವೆ" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ವಾರ್ಡ್ ಪುಟ್ನಮ್ ಅವರಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರುಃ ಈ ಕಲಾಕೃತಿಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಕಳುಹಿಸಿದ ಭೂವಿಜ್ಞಾನಿ ಜಾನ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಪೊವೆಲ್, ಈ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ತಮಾಷೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದು ಪತ್ತೆಯಾದ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದರು. ಆ ಆಟಿಕೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ತಯಾರಿಸಿದ ಆಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪೊವೆಲ್ ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಡ್ರಿಲ್ ಅನ್ನು ಆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸಿದ್ದರೆ ಕಲಾಕೃತಿಯನ್ನು ಮುರಿಯಬಹುದೆಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ವಸ್ತುವು ನಿಜವೆಂದು ರೈಟ್ ದೃಢಪಡಿಸಿದ್ದನ್ನು ಪೊವೆಲ್ ಕಟುವಾಗಿ ಟೀಕಿಸಿದರು. ಪೊಕಾಟೆಲ್ಲೋ ಭಾರತೀಯರ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ನಂತರ ಈ ಕಲಾಕೃತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರು ಇದು ತಮ್ಮ ಕರಕುಶಲತೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಒಂದು ವಂಚನೆ ಎಂದು ದೃಢಪಡಿಸಿದರು. 1892ರಲ್ಲಿ, ಅಮೇರಿಕನ್ ಆಂಟಿಕ್ವೇರಿಯನ್ ಮತ್ತು ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ಜರ್ನಲ್ನಲ್ಲಿ ಡೇನಿಯಲ್ ಗ್ಯಾರಿಸನ್ ಬ್ರಿಂಟನ್, ಈ ಪ್ರತಿಮೆಯು ಒಂದು ವಂಚನೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಈ ಆಟಿಕೆ ಪೊಕಾಟೆಲ್ಲೋ ಇಂಡಿಯನ್ನರು ತಯಾರಿಸಿದ ಸಮಕಾಲೀನ ಗೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ವಿಲಿಯಂ ಜಾನ್ ಮೆಕ್ಗೀ ಅವರು ಈ ಕಲಾಕೃತಿಯನ್ನು ಜಾರ್ಜ್ ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ರೈಟ್ ಅವರು ಅನುಮೋದಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಟೀಕೆಯಲ್ಲಿ ನಂಪಾ ಪ್ರತಿಮೆಯು "ಪಾರದರ್ಶಕ ವಂಚನೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಕೀತ್ ಫಿಟ್ಜ್ಪ್ಯಾಟ್ರಿಕ್-ಮ್ಯಾಥ್ಯೂಸ್ ಈ ತುಣುಕು 2 ದಶಲಕ್ಷ ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾಗಿರಬಾರದು ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಆ ಅವಧಿಯಿಂದ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಕಲಾಕೃತಿಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲ. ಸ್ಯೂಡೋಆರ್ಕೆಯಾಲಜಿ ತಜ್ಞ ಕಾರ್ಲ್ ಫೀಗನ್ಸ್, ಈ ಪ್ರತಿಮೆಯು ಸುಳ್ಳು ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರತಿಮೆಯು ಪತ್ತೆಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ವಂಚನೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವೆಂದು ಫೀಗನ್ನರು ವಾದಿಸಿದರು. ಫೀಗನ್ನರು ಈ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಆ ಕಾಲದ ಮತ್ತೊಂದು ಪುರಾತತ್ವ ವಂಚನೆಯಾದ ಕಾರ್ಡಿಫ್ ಜೈಂಟ್ಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಂಪಾ ಪ್ರತಿಮೆಯು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಗೊಂಬೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ದೃಢಪಡಿಸಿದರು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ಕಲಾಕೃತಿಯು ಕಬ್ಬಿಣದ ಆಕ್ಸೈಡ್ ಶೇಖರಣೆಯಿಂದ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಅದರ ಮೂಲ ದಹನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಬ್ಬಿಣದ ಆಕ್ಸೈಡ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆಯಾಗಿ ಫ್ರಾಂಕ್ ಫ್ಯಾನಿಂಗ್ ಜ್ಯುವೆಟ್ನ ಪ್ರತಿಕೃತಿಯನ್ನು ಫೀಗನ್ಸ್ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮೈಕೆಲ್ ಬ್ರಾಸ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕ ದಿ ಆಂಟಿಕ್ವಿಟಿ ಆಫ್ ಮ್ಯಾನ್ಃ ಆರ್ಟಿಫ್ಯಾಕ್ಟುವಲ್, ಪಳೆಯುಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಜೀನ್ ರೆಕಾರ್ಡ್ಸ್ ಎಕ್ಸ್ಪ್ಲೋರ್ಡ್ನಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರತಿಮೆಯು ನಕಲಿ ಮತ್ತು ಕೊರೆಯುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಬದುಕುಳಿಯಲು ತುಂಬಾ ದುರ್ಬಲವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಪಿತೂರಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಈ ಕಲಾಕೃತಿ ಪತ್ತೆಯಾದ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಿಂದಾಗಿ, ಸೃಷ್ಟಿವಾದಿಗಳು ತಮ್ಮ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ನಂಪಾ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ. ಇತರ ಅಧಿಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ನಿಗೂಢ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಈ ಕಲಾಕೃತಿಯು ಕಳೆದುಹೋದ ನಾಗರಿಕತೆ ಅಥವಾ ಸಮಯ ಪ್ರಯಾಣದ ಪುರಾವೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಉದ್ಭವಿಸಿವೆ. 2007ರಲ್ಲಿ, ಮೈಕೆಲ್ ಕ್ರೆಮೊ ಅವರು "ಅಟ್ಲಾಂಟಿಸ್ ರೈಸಿಂಗ್" ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಯ ನಿಷೇಧಿತ ಪುರಾತತ್ವ ಅಂಕಣದಲ್ಲಿ ನಂಪಾ ಪ್ರತಿಮೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಕಲಾಕೃತಿಯು ಕೋರ್ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಡ್ರಿಲ್ ಪಂಪ್ನಿಂದ ತರಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕ್ರೆಮೊ ತಪ್ಪಾಗಿ ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಕಲಾಕೃತಿಗಳ ವಯಸ್ಸನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಂದ ಮರೆಮಾಚಲು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪಿತೂರಿಯಿತ್ತು ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಭೂಮಿಯ ಸೃಷ್ಟಿವಾದದ ಪುರಾವೆಯಾಗಿ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು ಎಂಬುದು ಅವರ ವಿವರಣೆಯಾಗಿತ್ತು. ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಸೆಲ್ಲಿಯರ್ ಮತ್ತು ಡೇವಿಡ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಬಾಲ್ಸಿಗರ್ ಈ ಕಲಾಕೃತಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಜೆನೆಸಿಸ್ ಪ್ರವಾಹ ನಿರೂಪಣೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ಥಳದ ಹೊರಗಿನ ಕಲಾಕೃತಿಗಳಾದ ಪೊಂಪೆಯ ಕಲ್ಲಿನ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 1889, ಇಡಾಹೊ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ನಂಪಾ, ಇಡಾಹೊ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ನಕಲಿಗಳು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಹೋಕ್ಸಸ್ ಅನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ.