Saint-Medard, Paris
ಸೇಂಟ್-ಮೆಡಾರ್ಡ್, ಪ್ಯಾರಿಸ್, ಪ್ಯಾರಿಸ್ನ 5 ನೇ ಅರೋಂಡಿಸ್ಮೆಂಟ್ನಲ್ಲಿರುವ 105 ರ್ಯೂ ಮೌಫೆಟಾರ್ಡ್ನಲ್ಲಿರುವ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿದೆ. ರಾಣಿ ರಾಡೆಗುಂಡ್ನ ರಕ್ಷಕನಾಗಿದ್ದ ಉತ್ತರ ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ನೊಯಾನ್ನ ಬಿಷಪ್ ಸೇಂಟ್ ಮೆಡಾರ್ಡ್ನಿಂದ ಇದು ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ನಿಂದನೀಯ ಪತಿಯಾದ ಕಿಂಗ್ ಕ್ಲೋಥರ್ I ನಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನೊಯಾನ್ನಲ್ಲಿ ಕಾನ್ವೆಂಟ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು. ಮೆರೋವಿಂಗಿಯನ್ ಅವಧಿಯ ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಪ್ರಸ್ತುತ ಚರ್ಚ್ನಿಂದ ಕೆಲವು ಮೀಟರ್ಗಳಷ್ಟು ದೂರದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಸ್ಮಶಾನವು ಬಹುಶಃ ಆರನೇ ಅಥವಾ ಏಳನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭಿಕ ಭಾಷಣದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿತ್ತು. ಒಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ನಾರ್ಮನ್ ಆಕ್ರಮಣಗಳ ನಂತರ, ರೋಮನ್ ಲುಟೇಷಿಯಾವನ್ನು ಲಿಯಾನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ರೋಮನ್ ರಸ್ತೆಯ ಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಮೆಡಾರ್ಡ್ಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಚಾಪೆಲ್ ಇತ್ತು, ಇದು ರಸ್ತೆಯು ಬೀವ್ರೆ ನದಿಯನ್ನು ದಾಟಿದ ಸ್ಥಳದ ಬಳಿ ಇತ್ತು. ಈ ಚರ್ಚ್ನ ಅಸ್ತಿತ್ವವು, ಅದರ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಅನ್ನು ನಂತರ ಸೇಂಟ್ ಜೆನೆವೀವ್ ಅಬ್ಬೆಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ಪೋಪ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ III ರಿಂದ 1163 ರಲ್ಲಿ ಪಾಪಲ್ ಬುಲ್ನಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಚರ್ಚ್ನ ನಿರ್ಮಾಣವು 15ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಿಂದ ಅಥವಾ ಮಧ್ಯದಿಂದ 18ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೂ ನಡೆಯಿತು. ಧರ್ಮದ ಯುದ್ಧಗಳಿಂದಾಗಿ ಈ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಯಿತು. 1561ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರ ನಡುವಿನ ವಿವಾದದ ದೃಶ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ಗಳು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಕೊಳ್ಳೆ ಹೊಡೆಯಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. 1655 ರಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಪ್ಯಾರಿಸ್ನ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಹತ್ತಿರದ ಸೇಂಟ್-ಜೆನೆವೀವ್ ಅಬ್ಬೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿತು. 1683ರಲ್ಲಿ ಇದು ಸೇಂಟ್-ಜೆನೆವೀವ್ ಮಠಾಧೀಶರ ಅಧಿಕಾರ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯೊಳಗೆ ಒಂದು ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಚರ್ಚ್ ಆಯಿತು. 1724ರಲ್ಲಿ, ಸೇಂಟ್-ಮಾರ್ಸೆಲ್ ಫೌಬರ್ಗ್ಅನ್ನು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ನಗರವಾದ ಪ್ಯಾರಿಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು. 18ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಸೇಂಟ್-ಮೆಡಾರ್ಡ್ನ ಕನ್ವಲ್ಶನರೀಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಹೆಚ್ಚು ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾದ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಗುಂಪಿನ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಯಿತು. ಮೂರ್ಛೆಗೆ ಹೋಗುವುದು ಮತ್ತು ಸೆಳೆತವು ಕಾಯಿಲೆಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಇದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯ ಮಾನ್ಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಮಾವೇಶದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಲ್ಲದ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಜಾನ್ಸೆನಿಸ್ಟ್ಗಳು ಸಹ ಈ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದರು. ಸೇಂಟ್-ಮೆಡಾರ್ಡ್ರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದ ಪ್ರಮುಖ ಜಾನ್ಸೆನಿಸ್ಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ-ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಬ್ಲೇಸ್ ಪ್ಯಾಸ್ಕಲ್ ಸೇರಿದ್ದರು. ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಪಿಯರೆ ನಿಕೋಲ್ ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಪ್ರಮುಖ ಜಾನ್ಸೆನಿಸ್ಟ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ ಡಿ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಅವರನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಜಾನ್ಸೆನಿಸ್ಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಕನ್ವಲ್ಸನೈರ್ಗಳ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಆತನ ಸಮಾಧಿಯ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಭೇಟಿಯಾದರು. ಪೋಪ್ ಅವರು ಜಾನ್ಸೆನಿಸಂ ಅನ್ನು ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸ್ಮಶಾನಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವ ಆದೇಶವನ್ನು ಹೊರಡಿಸಿದರು. ದಂಡನಾಯಕರನ್ನು ಬಂಧಿಸಿ ಬಾಸ್ಟಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. 1784ರಲ್ಲಿ, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಪೆಟಿಟ್-ರಾಡೆಲ್ ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ ಹೊಸ ಕಟ್ಟಡ ನಿರ್ಮಾಣ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಗಾಯಕವೃಂದವನ್ನು ಮಾರ್ಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ತುದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಚಾಪೆಲ್ಗೆ ಹೊಸ ಅಕ್ಷೀಯ ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ನ ಪಾದ್ರಿಗಳು ನಾಗರಿಕ ಸಂವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ, 1793ರ ನವೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ, ಕ್ರಾಂತಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಸರ್ಕಾರವು ಮುಚ್ಚಿತು. 1798ರಲ್ಲಿ ಇದು ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿ ಹೊಸ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪುನಃ ತೆರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಪಾದ್ರಿಗಳು ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ಗೆ ಪ್ರಮಾಣವಚನ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಈ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಮತ್ತು ಥಿಯೋಫಿಲಾಂಥ್ರೋಪ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಸಭೆಯ ನಡುವೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಅವರನ್ನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಡಿಕೇಡೈರ್ ಅಥವಾ ಕಾನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಷನಲ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಮತ್ತೊಂದು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಚರ್ಚ್ನಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ವಾರವನ್ನು ಏಳು ದಿನಗಳಿಂದ ಹತ್ತು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಮಾರ್ಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಹತ್ತನೇ ದಿನದಂದು ಅದು ಕಾರ್ಮಿಕ ದೇವಾಲಯವಾಯಿತು. 1801ರಲ್ಲಿ, ನೆಪೋಲಿಯನ್ ನೊಟ್ರೆ-ಡೇಮ್ನಲ್ಲಿ ಪೋಪ್ನೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದಾಗ, ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಹೊರಭಾಗವು ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ; ಹಾರುವ ಬಟ್ರೆಸ್ಗಳು ಬಹಳ ದೊಡ್ಡ ಗುಡಿಸಲುಗಳಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಚರ್ಚ್ನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ಚಾಪೆಲ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಇದು ಚಾಪೆಲ್ಗಳನ್ನು ನಂತರ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಚರ್ಚ್ನ ಬದಿಗಳು ಸಾಲು ಸಾಲು ಮರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಚಳಿಗಾಲವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ನೋಡಲು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಪಶ್ಚಿಮದ ಮುಂಭಾಗವು, ರೂ ಮೌಫೆಟಾರ್ಡ್ಗೆ ಎದುರಾಗಿ, 15ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೇಲ್ಭಾಗದ ಮುಂಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ, ಹೊಳೆಯುವ ಗೋಥಿಕ್ ಕಿಟಕಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ದೊಡ್ಡ ಕೊಲ್ಲಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಹೊಳೆಯುವ ಶಿಖರಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, 18ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ 19ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಮುಂಭಾಗದ ಕೆಳಗಿನ ಭಾಗವು ಯಾವುದೇ ಅಲಂಕಾರ ಅಥವಾ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಮೂಲ ಮುಂಭಾಗವು 3 ನೇ ಅರೋಂಡಿಸ್ಮೆಂಟ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸೇಂಟ್-ನಿಕೋಲಸ್-ಡೆಸ್ ಚಾಂಪ್ಸ್ ಅನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಒಳಾಂಗಣ ದಿ ನೇವ್ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಮುಂಭಾಗವನ್ನು 15ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. 18 ಮತ್ತು 19ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಿಮದ ಮುಂಭಾಗವನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮರುವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಪಾದ್ರಿಗಳು ಪೂಜಿಸುವ ಪೂರ್ವ ತುದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಚರ್ಚ್ನ ಭಾಗವಾದ ಗಾಯಕವೃಂದವನ್ನು 1562 ಮತ್ತು 1620ರ ನಡುವೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಚರ್ಚ್ನ ಪೂರ್ವ ತುದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಅಕ್ಷೀಯ ಚಾಪೆಲ್ ಆಫ್ ದಿ ವರ್ಜಿನ್ ಅನ್ನು 1784ರಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ನೇವ್ ಮತ್ತು ಗಾಯಕವೃಂದದ ನಿರ್ಮಾಣದ ಅವಧಿಗಳು ನೇವ್ ನಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಶೈಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತವೆ. ಗುಹೆಯ ಮೊದಲ ಮೂರು ಹಾದಿಗಳು 15ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಿಂದ 16ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದವರೆಗೆ ಇವೆ. ಇವು ಆಡಂಬರದ ಅಥವಾ ಕೊನೆಯ ಗೋಥಿಕ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿವೆ. 15ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಿಂದ 16ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದವರೆಗೆ. ಆರ್ಕೇಡ್ಗಳು ಚೂಪಾದ ಕಮಾನುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಮತ್ತು ರಾಜಧಾನಿಗಳಿಲ್ಲದ ಕಾಲಮ್ಗಳಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿವೆ. ಮುಂದಿನ ಮೂರು ಹಾದಿಗಳು 17ನೇ ಶತಮಾನದ್ದಾಗಿದ್ದು, ದೊಡ್ಡ "ಶ್ರೇಣಿ-ಬಿಂದು" ರೂಪದಲ್ಲಿವೆ. 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗ ಮತ್ತು 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ನಡುವೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಗಾಯಕವೃಂದವು ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ, ದುಂಡಾದ ಕಮಾನುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. 1622ರಲ್ಲಿ ಗಾಯಕವೃಂದಕ್ಕೆ ಕಲ್ಲಿನ ಬದಲಿಗೆ ಮರದಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಹೊಸ ಕಮಾನುಗಳ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. 18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಕಾಲಮ್ಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ನೋಟವನ್ನು ನೀಡಲು ಚಡಿಗಳಿಂದ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ನೇವ್ ಮತ್ತು ಗಾಯಕವೃಂದದ ನಡುವೆ ಕೆತ್ತಿದ ಮರದ ಗೋಪುರವು (1718) ಚರ್ಚ್ನ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿದೆ. ತೊರೆಯುವ ಮತ್ತು ಚಾಪೆಲ್ಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಚಾಪೆಲ್ಗಳು ಗುಹೆಯ ಪಶ್ಚಿಮ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿವೆ. ಗಾಯಕವೃಂದದ ಸುತ್ತಲೂ ಮತ್ತು ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತತೆಯು ಇತ್ತೀಚಿನ ಚಾಪೆಲ್ಗಳ ಸರಣಿ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ತುದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಅಕ್ಷೀಯ ಚಾಪೆಲ್ಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು 18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಚಾಪೆಲ್ಗಳು ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಕಲಾಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರಗಳಿಂದ ತುಂಬಿವೆ. ಚರ್ಚ್ನ ಪೂರ್ವ ತುದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು 1784 ರಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಲೂಯಿಸ್-ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ ಪೆಟಿಟ್-ರಾಡೆಲ್ ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಕಿಂಗ್ ಲೂಯಿಸ್ XIII ಮಾಡಿದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಈ ಚಾಪೆಲ್, ಆ ಅವಧಿಯ ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ಇತರ ಅಕ್ಷೀಯ ಚಾಪೆಲ್ಗಳಂತೆ, ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸರಳತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇತ್ತೀಚಿನವರೆಗೂ, ಕಲ್ಲಿನ ಅವಶೇಷಗಳ ಗೋಡೆಯಿಂದ ಚರ್ಚ್ನ ಉಳಿದ ಭಾಗದಿಂದ ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ಮುಚ್ಚಲಾಗಿತ್ತು. ಕಲೆ ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರ ಶಿಲ್ಪಕಲೆ ಕಾಲಮ್ ಶಿಲ್ಪಕಲೆ ಹಿಂದಿನ ಚರ್ಚುಗಳ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯ ಹಲವಾರು ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಕಾಲಮ್ ರಾಜಧಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕಮಾನುಗಳು ಗುಹೆಯ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಸಂಧಿಸುವ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಚರ್ಚ್ನ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿರುವ ಚಾಪೆಲ್ಗಳು 18 ಮತ್ತು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಲಾವಿದರ ಹಲವಾರು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಇವು ಸೇರಿವೆಃ ಚಾರ್ಲ್ಸ್-ಜೋಸೆಫ್ ನ್ಯಾಟೋಯಿರ್ ಬರೆದ "ಜೀಸಸ್ ಚೇಸಿಂಗ್ ದಿ ಮರ್ಚೆಂಟ್ಸ್ ಫ್ರಮ್ ದಿ ಟೆಂಪಲ್" (1700-1777) ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ ಡಿ ಜುರ್ಬರನ್ ಬರೆದ "ದಿ ವಾಯುವಿಹಾರ ಸೇಂಟ್ ಜೋಸೆಫ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಇನ್ಫ್ಯಾಂಟ್ ಜೀಸಸ್" ಪಿಯರೆ-ಜಾಕ್ವೆಸ್ ಕಾಜೆಸ್ ಬರೆದ "ಸೇಂಟ್ ಸಿಸಿಲಾ" (1676-1754) ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೆ-ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ ಕ್ಯಾಮಿನೇಡ್ ಬರೆದ "ದಿ ಮ್ಯಾರೇಜ್ ಆಫ್ ದಿ ವರ್ಜಿನ್" (1783-1852) ಜುರ್ಬರನ್ ಅವರ ಕೃತಿಯನ್ನು ಮೂಲತಃ ಸೆವಿಲ್ಲೆಯ ಕಾನ್ವೆಂಟ್ನಲ್ಲಿನ ಬಲಿಪೀಠಕ್ಕಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ನಂತರ ಅದನ್ನು ಫ್ರೆಂಚ್ ಬ್ಯಾಂಕರ್ಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಅವರು ಅದನ್ನು ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದರು. ಕ್ಯಾಮಿನೇಡ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಮೆಲ್ಚಿಯರ್ ಡಿ ಪಾಲಿಗ್ನಾಕ್ ಅವರು "ದಿ ಮ್ಯಾರೇಜ್ ಆಫ್ ದಿ ವರ್ಜಿನ್" ನ ಕ್ಯಾಮಿನೇಡ್ನ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಬಣ್ಣದ ಗಾಜು ಚಾಪೆಲ್ಗಳಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ 16 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಬಣ್ಣದ ಗಾಜಿನ ಹಲವಾರು ಹಳೆಯ ಫಲಕಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಹೊಸ ಕಿಟಕಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಚರ್ಚ್ನ ಪಶ್ಚಿಮ ತುದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಟ್ರಿಬ್ಯೂನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಚರ್ಚ್ ಆರ್ಗನ್ ಅನ್ನು ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್-ಹೆನ್ರಿ ಕ್ಲಿಕೋಟ್ ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಆರ್ಗನ್ನ ಕೆತ್ತಿದ ಓಕ್ ಕೇಸ್ ಅನ್ನು ಮಾಸ್ಟರ್ ಮರದ ಕಲಾವಿದ ಜರ್ಮೈನ್ ಪಿಲ್ಲನ್ ಅವರು 1644-46 ನಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇದು ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿನ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯದು. ಅದರ ಅಲಂಕಾರವು ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಾರ್ಪಿಗಳ ತಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮೂರು ಗೋಪುರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅದರ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ದೇವದೂತರೊಂದಿಗೆ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪ್ರತಿಮೆಯಿದೆ. ಆರ್ಗನ್ನ ಕನ್ಸೋಲ್ ಅನ್ನು ಇಬ್ಬರು ದೇವತೆ-ಸಂಗೀತಗಾರರಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಚರ್ಚುಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಸೇಂಟ್-ಮೆಡಾರ್ಡ್ ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಡುಮೌಲಿನ್, ಅಲೈನ್; ಆರ್ಡಿಸನ್, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಾ; ಮೈಂಗಾರ್ಡ್, ಜೆರೋಮ್; ಆಂಟೋನೆಲ್ಲೊ, ಮುರಿಯೆಲ್; ಎಗ್ಲಿಸೆಸ್ ಡಿ ಪ್ಯಾರಿಸ್ (2010), ಎಡಿಷನ್ಸ್ ಮಾಸ್ಸಿನ್, ಐಸಿ-ಲೆಸ್-ಮೌಲಿನೌಕ್ಸ್, ಲೆಕಾಂಪ್ಟೆ, ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಮತ್ತು ಲಾಡೌಕ್ಸ್, ಬರ್ನಾರ್ಡ್, "ಪ್ಯಾರಿಸ್ ರೈವ್ ಗೌಚೆ-ಕ್ವಾರ್ಟಿಯರ್ ಲ್ಯಾಟಿನ್, ಸೇಂಟ್, ಜರ್ಮೈನ್ ಡೆಸ್ ಪ್ರೆಸ್, ಮಾಂಟ್ಪರ್ನಸ್ಸೆ-ಲೆಸ್ ಎಸೆನ್ಷಿಯಲ್ಸ್ ಡು ಪ್ಯಾಟ್ರಿಮೋಯಿನ್", ಎಡಿಷನ್ಸ್ ಮಾಸ್ಸಿನ್, ಪ್ಯಾರಿಸ್, ಚರ್ಚ್ನ ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು (ಫ್ರೆಂಚ್ನಲ್ಲಿ) ಚರ್ಚ್ನ ವೆಬ್ ಸೈಟ್ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ನ ಪಾದ್ರಿ ಬೇಸ್ ಮೆರಿಮಿ ಪಟ್ಟಿ