Carmen de expugnatione Salaciae
ಕಾರ್ಮೆನ್ ಡಿ ಎಕ್ಸ್ಪುಗ್ನೇಷನ್ ಸಲಾಸಿಯೆ ('ಸಾಂಗ್ ಆಫ್ ದಿ ಕಾಂಕ್ವೆಸ್ಟ್ ಆಫ್ ಅಲ್ಕಾಸರ್ ಡೊ ಸಾಲ್') 1217 ರಲ್ಲಿ ಅಲ್ಕಾಸರ್ ಡೊ ಸಾಲ್ನ ಮುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವ 115 ಸೊಗಸಾದ ದ್ವಿಪದಿಗಳಲ್ಲಿ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಮಹಾಕಾವ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಲಿಸ್ಬನ್ನ ಬಿಷಪ್ ಸೋಯಿರೋ ವೇಗಾಸ್ಗಾಗಿ ಬೋಸುಟ್ನ ಗೋಸ್ವಿನ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಐದನೇ ಕ್ರುಸೇಡ್ನ ಸೈನಿಕರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಪೋರ್ಚುಗೀಸರು ಅಲ್ಮೋಹದ್ಗಳಿಂದ ಅಲ್ಕಾಸರ್ನ ನಿರ್ಣಾಯಕ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಗೆ ಕಾರ್ಮೆನ್ "ಉಳಿದುಕೊಂಡಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ವಿವರವಾದ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಖಾತೆಯಾಗಿದೆ". ಆಧುನಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪೋರ್ಚುಗಲ್ನಲ್ಲಿ ಉತ್ತರದ ಕ್ರುಸೇಡರ್ಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಎರಡು ಹಿಂದಿನ ವಿವರಗಳೊಂದಿಗೆ ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, 1147ರ ಡಿ ಎಕ್ಸ್ಪುಗ್ನೇಷನ್ ಲೈಕ್ಸ್ಬೊನೆನ್ಸಿ ಮತ್ತು 1189ರ ಡಿ ಇಟಿನೆರೆ ನವಾಲಿ. ಸಾರಾಂಶ ದಿ ಕಾರ್ಮೆನ್ "ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ". ಗೋಸ್ವಿನ್ ಅವರ ಇತರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಇದು ಸರಿಯಾದ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಕಾರ್ಮೆನ್ನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಕಾರ್ಮೆನ್ ವಿವಿಧ ಉದ್ದದ ಹದಿನೈದು ಚರಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮೊದಲ ಚರಣವು ಪೂರ್ವಭಾವಿಯಾಗಿದೆ. ಎರಡನೇ ಚರಣವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, "ಯಾತ್ರಿಕರು ಕೆಲವು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಉತ್ಸುಕರಾಗಿದ್ದರು" ಮತ್ತು ವರ್ಷವನ್ನು "ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಾವಿರದ ಇನ್ನೂರು ವರ್ಷಗಳು. ಸಹ. ಏಳುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹತ್ತು" ಎಂದು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಪೋರ್ಟೊದವರೆಗಿನ ಸಮುದ್ರಯಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಲಿಸ್ಬನ್ಗೆ ಆಗಮಿಸಿದಾಗ, ಬಿಷಪ್ ಭಾಷಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆಃ ಓ ಸಹೋದರರೇ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸೇವಕರೇ, ಶಿಲುಬೆಯ ಶತ್ರುಗಳ ಶತ್ರುಗಳೇ, ವಿಶ್ವದ ತಿರಸ್ಕಾರಕಾರರು ಮತ್ತು ಹುತಾತ್ಮತೆಯ ವೈಭವ. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ನಿಮ್ಮ ತೋಳುಗಳ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮ ನೊಗವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ದೇವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಮ್ಮ ಕರಾವಳಿಗೆ ಕರೆತಂದನು. ನಮ್ಮ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಹಾನಿಕರವಾದ ಎಲ್ಲಾ ಕೋಟೆಗಳಿಗಿಂತ [ಇದು] ಒಂದು ಕೋಟೆ ಇದೆ, ಅದು ಅಲ್ಕಾಸರ್ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅಲ್ಕಾಸರ್ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು "ದೇವರುಗಳ ಕೋಟೆ" ಎಂದು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬಿಷಪ್ನ ಭಾಷಣವು ಕ್ರುಸೇಡರ್ಗಳನ್ನು ವಿಭಜಿಸುತ್ತದೆಃ "ನೌಕಾಪಡೆಯಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಈ ಭಾಷಣದ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಇನ್ನೊಂದು ಅನುಮೋದಿಸುತ್ತದೆ, ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ" ಮತ್ತು ಒಪ್ಪದವರು ಮಾರ್ಸಿಲ್ಲೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಫ್ರಿಸಿಯನ್ನರ ನಿರ್ಗಮನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಕಾಸರ್ ಅನ್ನು ಪಾಲಿಸೇಡ್, ಕಂದಕ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಗೋಪುರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ "ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಗೋಡೆ" ಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ದಾಳಿಕೋರರು ಕಂದಕವನ್ನು ತುಂಬಲು ಮರಗಳನ್ನು ಉರುಳಿಸಿದರು, ಆದರೆ ರಕ್ಷಕರು ಅವರಿಗೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಿದರು. ಅವರು ಮುತ್ತಿಗೆಯ ಎಂಜಿನ್ಗಳಿಂದ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿದರು. "ಐದು ಪಟ್ಟು ಮೂರು ಸಾವಿರ ಅಶ್ವದಳದ ಸೈನಿಕರು ಮತ್ತು ಹತ್ತು ಪಟ್ಟು ನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ಕಾಲಾಳು ಸೈನಿಕರ" ಪರಿಹಾರ ಸೇನೆಯು ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಇದೆ ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆಃ "ಮುಸ್ಲಿಂ ಸ್ಪೇನ್ ನಮ್ಮ ವಿರುದ್ಧ ಒಗ್ಗೂಡುತ್ತದೆ, ಅದು ನಮ್ಮ ವಿರುದ್ಧ ಮೂರು ರಾಜರನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತದೆ". ಬಲವರ್ಧನೆಗಳು "ನಾಲ್ಕು ಪಟ್ಟು ಎಂಟು ಹಡಗುಗಳ" ಮೇಲೆ ಬರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ದಾಳಿಕೋರರು "ಪ್ರಾಕಾರದ [ಮತ್ತು] ಕಂದಕ" ದೊಂದಿಗೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಕ್ರುಸೇಡರ್ಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಉದ್ಯಮವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವುದರ ವಿರುದ್ಧ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು 300 ಕುದುರೆಗಳಿಗೆ ಇಳಿಯುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಆ ರಾತ್ರಿ 500 ಕುದುರೆ ಸವಾರರು ಅವರನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಬರುತ್ತಾರೆ. ನಂತರದ ಯುದ್ಧವು ಆಕ್ರಮಣಕಾರರಿಗೆ ವಿಜಯವಾಗಿದೆ, ಅವರು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಿರುವ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಮುಸ್ಲಿಮರನ್ನು ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾದವರು ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆಃ "ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಒಡನಾಡಿ ಒಡನಾಡಿಯ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ". ಈ ವಿಜಯವು ಇಸಿಂಟಸ್ ಮತ್ತು ಪ್ರೋಥಸ್ನ ಹಬ್ಬದ ದಿನದಂದು ನಡೆಯಿತು. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ವಿಜಯದ ನಂತರ, ಶತ್ರುಗಳ ನೌಕಾಪಡೆಯು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಚಂಡಮಾರುತದಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ. ದಾಳಿಕೋರರು ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ವಿಫಲ ದಾಳಿ ನಡೆಸಿದರು. ಅವರು ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಕರು ಪ್ರತಿದಾಳಿ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಭೂಗತ ಹೋರಾಟಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಎರಡು ಮುತ್ತಿಗೆ ಗೋಪುರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶತ್ರುಗಳು ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಶರಣಾಗತಿಯ ನಂತರ, "ಕೋಟೆಯ ನಾಯಕನು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುತ್ತಾನೆ". ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ಸ್ಯಾಂಟಿಯಾಗೋಗೆ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಭೂಮಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಲಿಸ್ಬನ್ನ ಬಿಷಪ್ ಮಾತ್ರ "ಉಳಿದುಕೊಂಡರು. ಬಹುಮಾನ ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಏನನ್ನೂ ಗಳಿಸಲಿಲ್ಲ". ಈ ಕೃತಿಯು ಬಿಷಪ್ನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾಡಿದ ಭಾಷಣದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಲೇಖಕ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಪಣೆ ದಿ ಕಾರ್ಮೆನ್ ತನ್ನ ಸಮರ್ಪಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಲೇಖಕರನ್ನು ಚಮತ್ಕಾರದ ಮೂಲಕ ಹೇಗೆ ಗುರುತಿಸುವುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಪ್ರತಿ ಚರಣದ ಮೊದಲ ಅಕ್ಷರವು ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಈ ವಿಧಾನದಿಂದ ನೀಡಲಾದ ಹೆಸರುಗಳು ಸುಯೆರಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಗೊಸುಯಿನಸ್. ಈ ಲೇಖಕನನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ 19ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಬೋಸುಟ್ನ ಸಿಸ್ಟೆರ್ಸಿಯನ್ ಸನ್ಯಾಸಿ ಗೋಸ್ವಿನ್ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು. ಬೋವೆಂಚುರಾ ಸಹ ಕಾರ್ಮೆನ್ನಲ್ಲಿ "ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷಾವೈಶಿಷ್ಟ್ಯದ ಅಂಶಗಳನ್ನು" ಗುರುತಿಸಿದೆ. ಅಂದಿನಿಂದ ಅವರ ಊಹೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗೋಸ್ವಿನ್ ಅವರು ನೌಕಾಪಡೆಯ ಜೊತೆಗಿದ್ದ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಬಿಷಪ್ ಸೋಯಿರೊ ಅವರ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಪೋರ್ಚುಗಲ್ನಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದರು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಗೋಸ್ವಿನ್ ಮೂಲತಃ ತನ್ನ ಮಠಾಧಿಪತಿಯಾದ ಉಟ್ರೆಚ್ಟ್ನ ವಾಲ್ಟರ್ಗಾಗಿ ಧರ್ಮಯುದ್ಧದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿರಬಹುದು. ಇದು ಬಹುಶಃ ವಿಜಯದ ತಕ್ಷಣದ ನಂತರದ ಘಟನೆಯಾಗಿರಬಹುದು. ಬಹುಶಃ ಪೋಪ್ ಹೊನೊರಿಯಸ್ III ಈ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಕ್ರುಸೇಡ್ ಎಂದು ಅನುಮೋದಿಸುವ ಸೋಯಿರೋನ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಭಾಗವಾಗಿ, ಸೋಯಿರೋನ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಇದನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲಾಯಿತು. ಟ್ರಾನ್ಸ್ಮಿಷನ್ ದಿ ಕಾರ್ಮೆನ್ ಅನ್ನು ಒಂದು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ, ಈಗ ಲಿಸ್ಬನ್, ಬಿಬ್ಲಿಯೋಟೆಕಾ ನ್ಯಾಶನಲ್ ಡಿ ಪೋರ್ಚುಗಲ್, ಫಂಡೋ ಅಲ್ಕೋಬಸೆನ್ಸ್ 415, ಇದನ್ನು ಹದಿಮೂರನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಕೋಬಾಕಾದ ಸಿಸ್ಟೆರ್ಸಿಯನ್ ಮಠದಲ್ಲಿ ನಕಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಬಹುಶಃ ಮೂಲತಃ ಲಿಸ್ಬನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯೊಂದರಿಂದ ನಕಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ತಕ್ಷಣವೇ ಡಿ ಎಕ್ಸ್ಪುಗ್ನೇಷನ್ ಸ್ಕ್ಯಾಲಾಬಿಸ್ ಅನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು 1147 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಯಾಂಟರೆಮ್ನ ವಿಜಯದ ವಿವರವಾಗಿದೆ. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೆ ಹರ್ಕ್ಯುಲಾನೊ ಅವರು ಪೋರ್ಚುಗಲ್ ಸ್ಮಾರಕ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕಾಗಿ ತಮ್ಮ 1856ರ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಗೋಸುಯಿನಿ ಡಿ ಎಕ್ಸ್ಪುಗ್ನೇಷನ್ ಸಲಾಸಿಯಾ ಕಾರ್ಮೆನ್ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಈ ಪಠ್ಯಕ್ಕೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಅಂದಿನಿಂದಲೂ ಸಾಮಾನ್ಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯಲ್ಲಿ ಇದು ಕ್ವೊಮೊಡೊ ಕ್ಯಾಪ್ಟಾ ಫ್ಯೂಟ್ ಅಲ್ಕಾಸರ್ ಎ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ('ಫ್ರಾಂಕ್ಸ್ನಿಂದ ಅಲ್ಕಾಸರ್ ಹೇಗೆ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟನು') ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆಗಸ್ಟೆ ಮೊಲಿನಿಯರ್ ಅವರು ಹರ್ಕ್ಯುಲಾನೊ ಅವರ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಮರುಹೊಂದಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಗೋಸ್ವಿನ್ ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟರುಃ ಕಾರ್ಮೆನ್ ಡಿ ಎಕ್ಸ್ಪುಗ್ನೇಷನ್ ಸಲಾಸಿಯೆ. ಕಾರ್ಮೆನ್ನ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷಾಂತರದೊಂದಿಗೆ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು 2021ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಅನುವಾದವು ಗೋಸ್ವಿನ್ 'ಸ್ ಸಾಂಗ್ ಆಫ್ ದಿ ಕಾಂಕ್ವೆಸ್ಟ್ ಆಫ್ ಅಲ್ಕಾಸರ್ ಡೊ ಸಾಲ್ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳ ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ 1217 ಕೃತಿಗಳು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಕವಿತೆಗಳು ಕ್ರುಸೇಡ್ ಕವಿತೆ