Mohammad Taqi Sepehr
ಮಿರ್ಜಾ ಮೊಹಮ್ಮದ್ ತಾಕಿ ಕಾಶಾನಿ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮಿರ್ಜಾ ಮೊಹಮ್ಮದ್ ತಾಕಿ ಸೆಪೆಹ್ರ್, ಅಥವಾ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಲೆಸಾನ್ ಓಲ್-ಮೊಲ್ಕ್ ("ರಾಜ್ಯ/ದೇಶದ ನಾಲಿಗೆ"; 1801-1880), ಇರಾನಿನ ಆಸ್ಥಾನದ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಮತ್ತು ಕಜಾರ್ ಯುಗದ ಬರಹಗಾರರಾಗಿದ್ದರು. ಆತ ಸೆಪೆರ್ ("ಖಗೋಳ ಗೋಳ") ಎಂಬ ಕಾವ್ಯನಾಮದೊಂದಿಗೆ ಬರೆದರು ಮತ್ತು ಸುದೀರ್ಘವಾದ ಪರ್ಷಿಯನ್ ವೃತ್ತಾಂತವಾದ ನಶ್ಖ್ ಓಲ್-ತವಾರಿಖ್-ಇ ಸಲಾತಿನ್-ಇ ಕಜರಿಯೆಹ್ ("ದಿ ಅಬ್ರೋಗೇಟರ್ ಆಫ್ ಹಿಸ್ಟರೀಸ್ಃ ಆನ್ ಕಜಾರ್ ರೂಲರ್ಸ್") ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಇದನ್ನು ಕೇವಲ ನಶ್ಖ್ ಓಲ್-ತವಾರಿಖ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಸೆಪೆಹ್ರ್ ಅವರು 1801 ರಲ್ಲಿ ಕಾಶಾನ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನಶೀಲ ಯೌವನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ಅವನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತನ್ನ ಕಿರಿಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಟೆಹ್ರಾನ್ನ ರಾಜಧಾನಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದನು ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರ ಫತ್-ಅಲಿ ಖಾನ್ ಸಬಾ ಅವರ ಆಶ್ರಯದಾತನಾದನು, ಅವರು ಅದೇ ರೀತಿ ಕಾಶಾನ್ನಿಂದ ಬಂದವರು. 1834ರಲ್ಲಿ ಖಜರ್ ಷಾ ಮೊಹಮ್ಮದ್ ಷಾ (1834-1848) ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಏರಿದಾಗ, ಸೆಪೆಹ್ರ್ ಅವರನ್ನು ಅವರ ಖಾಸಗಿ ಪನೆಗ್ರಿಸ್ಟ್ ಆಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು, ಜೊತೆಗೆ ಇರಾನಿನ ಖಜಾನೆಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಮತ್ತು ಲೆಕ್ಕಪತ್ರಗಾರರಾಗಿ (ಮೊನ್ಶಿ ವಾ ಮುಸ್ತೌಫಿ-ಇ ದಿವಾನ್) ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. 1853ರಲ್ಲಿ ನಾಸರ್ ಅಲ್-ದಿನ್ ಷಾ ಅವರಿಗೆ "ರಾಜ್ಯ/ದೇಶದ ಭಾಷೆ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸುವ "ಲೆಸಾನ್ ಓಲ್-ಮೊಲ್ಕ್" ಎಂಬ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಬಿರುದನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಸೆಪೆರ್ 1880ರ ಮಾರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಆತ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಅಬ್ದ್-ಓಲ್-ಹೊಸೈನ್ ಮಾಲೆಕ್ ಓಲ್-ಮೊವಾರೆಖಿನ್ ಅವರ ಅಜ್ಜ. ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಬರವಣಿಗೆಯ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಅವರು "ಖಗೋಳ ಗೋಳ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸುವ "ಸೆಪೆಹ್ರ್" ಎಂಬ ಕಾವ್ಯನಾಮದೊಂದಿಗೆ (ತಖಲ್ಲೋಸ್) ಬರೆದರು. ಸೆಪೆರ್ 1835 ರಲ್ಲಿ ಬರಾಹಿನ್ ಓಲ್-ಅಜಮ್ ಅನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು; ಈ ಕೃತಿಯು ಪರ್ಷಿಯನ್ ಗದ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕವಿಗಳ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿಂದ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, 1842 ರಲ್ಲಿ, ಮೊಹಮ್ಮದ್ ಷಾ ಕಜಾರ್ ಅವರ ಆದೇಶದ ಮೇರೆಗೆ, ಸೆಪೆರ್ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮವಾದ ನಶ್ಖ್-ಓಲ್-ತವಾರಿಖ್-ಇ ಸಲಾತಿನ್-ಇ ಕಜರಿಯೆಹ್ ("ದಿ ಅಬ್ರೋಗೇಟರ್ ಆಫ್ ಹಿಸ್ಟರೀಸ್ಃ ಆನ್ ಕಜಾರ್ ರೂಲರ್ಸ್") ಅನ್ನು ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು ಕೇವಲ ನಶ್ಖ್ ಓಲ್-ತವಾರಿಖ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರ ವೃತ್ತಾಂತದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವು ಶಿಯಾ ಧರ್ಮದ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇರಾನ್ನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುರುತನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು ಮೀಸಲಾಗಿದೆ. ಆರಂಭಿಕ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಭಾಗವನ್ನು ಸೆಪೆಹ್ರ್ನ ಮಗ ಅಬ್ಬಾಸ್-ಕೋಲಿ ಬರೆದಿದ್ದು, ಆತ ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಭಾಗವನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾನೆ, ಅಂದರೆ. ಖಜರ್ಗಳು. ಖಜರ್ಗಳ ಮೇಲಿನ ಈ ಭಾಗವನ್ನು ಇತಿಹಾಸದ ಏಕೈಕ ಮಹತ್ವದ ಮತ್ತು ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು 1857ರವರೆಗೂ ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ. ಅವರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಬದಿಯ ಭಾಗವಾಗಿ, ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಮೊಹಮ್ಮದ್ ಷಾ ಕಜಾರ್ ಅವರ ಮಗ ಮತ್ತು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ನಾಸರ್ ಅಲ್-ದಿನ್ ಷಾ ಕಜಾರ್ (1848-1896) ಅವರು ಪೋಷಿಸಿದರು, ಅವರು ಸ್ವತಃ ಹನ್ನೆರಡನೇ ಇಮಾಮ್ನ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ, ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ನಿರಂತರತೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುರುತಿನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪೋಷಿಸಲು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಈ ಭಾಗವು ನಾಸರ್ ಅಲ್-ದಿನ್ ಷಾ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಇರಾನಿನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಪೋಷಣೆಯಿಂದ ಪೂರಕವಾಗಿದೆ. ಬಾಬಿ ಇತಿಹಾಸದ ಆರಂಭಿಕ ಬರಹಗಾರರಾದ ಆರ್ಥರ್ ಡಿ ಗೋಬಿನೌ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಕಾಸಿಮೊವಿಚ್ ಕಜೆಂಬೆಕ್ ಮತ್ತು ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಗ್ರ್ಯಾನ್ವಿಲ್ಲೆ ಬ್ರೌನ್ ಅವರು ಸೆಪರ್ನ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಅವಲಂಬಿಸಿದ್ದರು, ಬ್ರೌನ್ ಅವರು ಸೆಪರ್ನ ಸತ್ಯತೆ ಮತ್ತು ನಿಖರತೆಯನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸೆಪರ್ನ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಾಬಿಯನ್ನು ಬಹಳ ಋಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಇರಾನ್ನಲ್ಲಿ ತಂಗಿದ್ದಾಗ ಸೆಪರ್ನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಿದ್ದ ಡಿ ಗೋಬಿನೌ, ಸೆಪರ್ನ ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಗಂಭೀರತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು, ಅವರ ದೇಶವಾಸಿ ರೆಝಾ-ಕೋಲಿ ಖಾನ್ ಹೆದಾಯತ್ ಅವರ ಬರಹಗಳಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಅವರ ಬರಹಗಳನ್ನು ಡಿ ಗೋಬಿನೌ ಹಗುರವಾದ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹೆದಯತ್ನ ಮಜ್ಮಾ ಅಲ್-ಫುಸಾಹಾ ಸೇರಿದಂತೆ ಸಂಕಲನಗಳಲ್ಲಿ ಸೆಪರ್ನ ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಸೆಪರ್ನ ಈ ಪದ್ಯಗಳು ತಾಂತ್ರಿಕ ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತವೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅವು ತಾಜಾತನ ಮತ್ತು ರುಚಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮೂಲಗಳು 1801 ಜನನಗಳು 1880 ಸಾವುಗಳು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಇರಾನಿನ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಭಾಷೆಯ ಬರಹಗಾರರು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಇರಾನಿನ ಕವಿಗಳಾದ ಪನೇಗಿರಿಸ್ಟ್ಗಳು