Shem and Eber Cave
ಶೆಮ್ ಮತ್ತು ಎಬರ್ ಗುಹೆಯು ಸಫೆದ್ನ ಹಳೆಯ ನಗರದಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಗುಹೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಅಬ್ರಹಾಮಿಕ್ ಧರ್ಮಗಳಿಗೆ ಪವಿತ್ರ ತಾಣವಾಗಿದೆ. ಈ ಗುಹೆಯನ್ನು ಸಾ. ಶ. 4ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಯಹೂದಿ ಕುಟುಂಬವೊಂದು ಸಮಾಧಿ ಗುಹೆಯಾಗಿ ಬಳಸಿತು. ಕ್ರುಸೇಡರ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಡಾಟರ್ಸ್ ಆಫ್ ಜಾಕೋಬ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಗುಂಪು ನಡೆಸುತ್ತಿತ್ತು, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಜಾಕೋಬ್ ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ಹರಾನ್ನಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ ಇಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿತ್ತು ಎಂಬ ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದಾಗಿ. ಮಾಮ್ಲುಕ್ ಸುಲ್ತಾನರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಮುಸ್ಲಿಂ ಆರಾಧನೆಗಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಚೈಮ್ ವಿಟಾಲ್ ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಅವ್ಲಾದ್ ಯಾಕೋಬ್ (ಜಾಕೋಬ್ನ ಪುತ್ರರು) ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ, ಇದು ದೋಸಾ ಬೆನ್ ಹರ್ಕಿನಾಸ್ನ ಸಮಾಧಿ ಸ್ಥಳ ಎಂದು ಸಾಕ್ಷ್ಯ ನೀಡಿದರು. ಶೆಮ್ ಮತ್ತು ಎಬರ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಒಡನಾಟದ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಇತ್ತೀಚಿನ ತಲೆಮಾರುಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ; ಈ ಹಿಂದೆ ಇದನ್ನು ಮುಸ್ಲಿಮರು ಶೆಮ್ನ ಸಮಾಧಿ ಸ್ಥಳವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದರು. ಶೆಮ್ ಮತ್ತು ಎಬರ್ ಪ್ರಸ್ತುತ, ಈ ಗುಹೆಯನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಶೆಮ್ ಮತ್ತು ಎಬರ್ನ ಬೀಟ್ ಮಿಡ್ರಾಶ್ನ ಹೆಸರಾಂತ ತಾಣವೆಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯಹೂದಿ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಇಬ್ಬರು ಬೈಬಲ್ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಏಕದೇವತಾವಾದಿ ಧರ್ಮಕ್ಕಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಸಭಾಂಗಣವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, ನಂತರದ ಬೈಬಲ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾದ ರೆಬೆಕ್ಕಾ ಮತ್ತು ಜಾಕೋಬ್ ಅವರು ಭವಿಷ್ಯಸೂಚಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಪಡೆಯಲು ಬೀಟ್ ಮಿಡ್ರಾಶ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು, ಆದರೆ ಈ ಬೀಟ್ ಮಿಡ್ರಾಶ್ನ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಅವನು ಕೊಲೆ ಮಾಡಿದರೆ ಅವನನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಏಸಾವು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದನು. ಜಾಕೋಬ್ ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರನ್ನು ತೊರೆದು ಹರಾನ್ಗೆ ಆಗಮಿಸುವ ನಡುವೆ 14 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ್ದನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುಹೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಬೀಟ್ ಮಿಡ್ರಾಶ್ (ಅದರ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿಯೂ ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ) ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯು ಶೇಮ್ ಅನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಮುಸ್ಲಿಂ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಅಥವಾ "ಬಹಿರಂಗಗೊಂಡ ತೋರಾ" ಅನ್ನು ಇನ್ನೂ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸದ ಕಾರಣ, ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ವಸ್ತುವು "ಗುಪ್ತ ತೋರಾ" ಆಗಿರಬೇಕು ಎಂಬ ಊಹೆಯಿಂದ ಅನುಸರಿಸಬಹುದು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಸಫೆಡ್ ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಆದರ್ಶ ಸ್ಥಳವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಸಫೆಡ್ ಯಹೂದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಿನಗಾಗ್ಗಳು ಮತ್ತು ಸಫೆಡ್ನಲ್ಲಿ ಜುದಾಯಿಸಂನ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು