Liudvika Didžiulienė
ಲಿಯುಡ್ವಿಕಾ ಡಿಡ್ಜಿಯುಲಿಯೆನೆ (1856-1925) ತನ್ನ ಕಾವ್ಯನಾಮ ಝಮೋನಾ (ಪತ್ನಿ) ನಿಂದಲೂ ಪರಿಚಿತಳಾಗಿದ್ದು, ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಬರಹಗಾರ್ತಿ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಕರ್ತೆಯಾಗಿದ್ದರು. 1892 ರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಕಥೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಆಕೆ, ಮೊದಲ ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಮಹಿಳಾ ಬರಹಗಾರರಾದರು. ಆಕೆಯ ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಬೋಧಕರಿಂದ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದ ಡಿಡ್ಜಿಯುಲಿಯೆನಾ ಯಾವುದೇ ಔಪಚಾರಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ. ಆಕೆಯ ಪತಿ ಸ್ಟಾನಿಸ್ಲೋವಾಸ್ ಡಿಡ್ಜಿಯುಲಿಸ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಪುಸ್ತಕ ಕಳ್ಳಸಾಗಣೆದಾರರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮನೆಗೆ ವಿವಿಧ ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ವಿವಿಧ ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ಕಾದಂಬರಿ ಮತ್ತು ಲೇಖನಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಉದಾಹರಣೆಗಳು, ವಿದ್ಯಾವಂತ ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳು. 1896 ರಲ್ಲಿ, ಡಿಡ್ಜಿಯುಲಿಯೆನಾ ಅವರು ಮಿಟೌ (ಜೆಲ್ಗಾವಾ) ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ವಸತಿ ನಿಲಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಜೆಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದರು, ಸಾಹಿತ್ಯ ವಾಚನ ಮತ್ತು ಚರ್ಚೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ. 1905ರ ರಷ್ಯಾದ ಕ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಆಕೆಯ ಪತಿ ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಿದಾಗ, ಆಕೆ ಲಿಥುವೇನಿಯಾಗೆ ಮರಳಿದರು. 1915-1924 ನಲ್ಲಿ, ಆಕೆ ಯಾಲ್ಟಾದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮಗಳೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಆಸ್ಪತ್ರೆ ಮತ್ತು ಕ್ಷಯರೋಗ ಆರೋಗ್ಯಧಾಮದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಅವರ ಕಾರ್ಯನಿರತ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದಿಂದಾಗಿ, ಡಿಡ್ಜಿಯುಲಿಯೆನಾ ಅವರಿಗೆ ಬರೆಯಲು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯವಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಹವ್ಯಾಸಿ ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ರಂಗಭೂಮಿಗಾಗಿ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ನಾಟಕಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಉಪದೇಶಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಯಾಲ್ಟಾದಲ್ಲಿದ್ದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಆಕೆ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಬರೆದರು. ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ ಡಿಡ್ಜಿಯುಲಿಯೆನೆ (ನೀ ನಿಟೈಟೆ) 3 ಮೇ 1856 ರಂದು ಇಂದಿನ ರೋಕಿಸ್ಕಿಸ್ ಜಿಲ್ಲಾ ಪುರಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಆಕೆ ಸಲೋಸ್ ಮತ್ತು ರೋಕಿಸ್ಕಿಸ್ ಬಳಿ ಬೆಳೆದರು. ಆಕೆಯ ತಂದೆ ಮೇನರ್ನಲ್ಲಿ ಆಡಳಿತಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಆಕೆಗೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಆಕೆಯ ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಖಾಸಗಿ ಶಿಕ್ಷಕರು ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಿದರು. ಅವರು ಐದು ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಕಲಿತರು (ಸ್ಥಳೀಯ ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ಪೋಲಿಷ್, ರಷ್ಯನ್, ಜರ್ಮನ್, ಫ್ರೆಂಚ್ ಮತ್ತು ಲಾಟ್ವಿಯನ್ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಕಲಿತರು) ಜೊತೆಗೆ ಪಿಯಾನೋ ನುಡಿಸಿದರು. ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದಲೇ, ಲಿಥುವೇನಿಯಾದ ಪತ್ರಿಕಾ ನಿಷೇಧದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವರು ಮೋಟಿಜಸ್ ವಲಾನ್ಸಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಅಂಟಾನಾಸ್ ಬರನೌಸ್ಕಾಸ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಒಡ್ಡಿಕೊಂಡರು. 1875 ರಲ್ಲಿ ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಜಾನಪದ ಗೀತೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಒಪೆರೆಟ್ಟಾ ಪಿರ್ಸ್ಲೆಸ್ ಇರ್ ವೆಸೆಲಿಜೋಸ್ (ಮ್ಯಾಚ್ಮೇಕಿಂಗ್ ಮತ್ತು ವೆಡ್ಡಿಂಗ್ಸ್) ಅನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದೆ ಎಂದು ಡಿಡ್ಜಿಯುಲಿಯೆನೆ ತನ್ನ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಈ ಕೃತಿಯು ಉಳಿದಿಲ್ಲ. 25 ಆಗಸ್ಟ್ 1877 ರಂದು, ಅವರು ಹಳೆಯ ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಕುಲೀನ ಕುಟುಂಬದ ವಂಶಸ್ಥರಾದ ಸ್ಟಾನಿಸ್ಲೋವಾಸ್ ಡಿಡ್ಜಿಯುಲಿಸ್ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು, ಅವರು ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡರು. ನವವಿವಾಹಿತರು ಇಂದಿನ ಅನೆಕ್ಸಿಯಾ ಜಿಲ್ಲಾ ಪುರಸಭೆಯಲ್ಲಿರುವ ಡಿಡ್ಜಿಯುಲಿಸ್ನ ಎಸ್ಟೇಟ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ಡಿಡ್ಜಿಯುಲಿಸ್ ಮೊಂಡುತನದ, ನಿರಂಕುಶ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸದ್ರೋಹಿ ಆಗಿರುವುದರಿಂದ ಮದುವೆಯು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಒಟ್ಟು ಒಂಬತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು-ಐದು ಪುತ್ರಿಯರು ಮತ್ತು ಮೂವರು ಪುತ್ರರು ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಗೆ ಬೆಳೆದರು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಮಗ ಶೈಶವಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಕಾರ್ಯಕರ್ತೆ ಡಿಡ್ಜಿಯುಲಿಯೆನಾ ಅವರು ಗ್ರೀಜಿಯೋನೆಲೆಸ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದರು-ಅವರು ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರಿಗೆ ಓದುವುದು ಮತ್ತು ಬರೆಯುವುದು, ಮೂಲಭೂತ ನೈರ್ಮಲ್ಯ, ಪಾಕಶಾಲೆ, ತೋಟಗಾರಿಕೆ ಕಲಿಸಿದರು. ಜುರ್ಗೀಸ್ ಬಿಯೆಲಿನಿಸ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಲಿಥುವೇನಿಯಾದ ಪುಸ್ತಕ ಕಳ್ಳಸಾಗಣೆದಾರರಿಗೆ ಮತ್ತು ನಿಷೇಧಿತ ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಚಲು ಮತ್ತು ವಿತರಿಸಲು ಈ ಕುಟುಂಬವು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು. ಡಿಡ್ಜಿಯುಲಿಯೆನೆ ಅವರು ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳಾದ ವರ್ಪಾಸ್ ಮತ್ತು ಕಿನಿಂಕಾಸ್ಗಳಿಗೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಮತ್ತು ಲೇಖನಗಳು wis.th ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಲಹೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಡಿಡ್ಜಿಯುಲಿಸ್ ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು; ಗ್ರಂಥಾಲಯವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸುಮಾರು 1,000 ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಅಂಟಾನಾಸ್ ಬರನೌಸ್ಕಾಸ್, ಜೋನಾಸ್ ಜಬ್ಲೋನ್ಸ್ಕಿಸ್, ಮೆಸಿಸ್ಲೋವಾಸ್ ಡೇವೈನಿಸ್-ಸಿಲ್ವೆಸ್ಟ್ರೈಟಿಸ್, ಲಿಯುಡ್ವಿಕಾಸ್ ವೈನೈಕಿಸ್ ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಅವರ ಮನೆಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. 1893ರಲ್ಲಿ, ಆಕೆಯ ಸಾಸೇಜ್ಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದವರ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹದಿಂದ, ಡಿಡ್ಜಿಯುಲಿಯೆನೆ ಮೊದಲ ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಅಡುಗೆ ಪುಸ್ತಕವಾದ ಲಿಯೆಟುವೊಸ್ ಗ್ಯಾಸ್ಪ್ಯಾಡಿನೆ (ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಗೃಹಿಣಿ) ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಇದನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಕಿನಿಂಕಾಸ್ಗೆ ಪೂರಕವಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಬೇಡಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ ಅದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತರಿತ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಇದನ್ನು 1895,1904,1913 ಮತ್ತು 1927ರಲ್ಲಿ ಮರುಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಹೊಸ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು 2018 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಲಿಥುವೇನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ ಆರು ವಾರಗಳವರೆಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಾರಾಟದ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅಗ್ರಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿತ್ತು. 1896 ರಲ್ಲಿ, ಡಿಡ್ಜಿಯುಲಿಯೆನಾ ಇಂದಿನ ಲಾಟ್ವಿಯಾದ ಮಿಟೌ (ಜೆಲ್ಗಾವಾ) ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವರ ಮಕ್ಕಳು ಔಪಚಾರಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು 12 ರಿಂದ 14 ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ವಸತಿ ನಿಲಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಅವರು ಕೊಠಡಿಗಳನ್ನು ಬಾಡಿಗೆಗೆ ಪಡೆಯುವುದಲ್ಲದೆ, ಸರಿಯಾದ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ತಮ್ಮ ಶಾಲಾ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವಂತೆ ನೋಡಿಕೊಂಡರು. 1896 ರ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಆಂಟಾನಾಸ್ ಸ್ಮೆಟೋನಾ ಸೇರಿದಂತೆ ಆಕೆಯ ಹಲವಾರು ಬಾಡಿಗೆದಾರರು ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿದರು. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಡಿಡ್ಜಿಯುಲಿಯೆನೆ ತನ್ನ ವಸತಿಗೃಹವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು-ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಬಾಡಿಗೆದಾರರನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಅವರು ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗಾಗಿ ಜೋನಾಸ್ ಸ್ಲಿಪಾಸ್ನಿಂದ 500 ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಇತರ ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಆಕೆ ತನ್ನ ವಸತಿಗೃಹವನ್ನು ಮತ್ತೆ ತೆರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಹನ್ನೊಂದು ವರ್ಷಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಆಕೆಯ ಬಾಡಿಗೆದಾರರಲ್ಲಿ ಭವಿಷ್ಯದ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಅಂಟಾನಾಸ್ ಸ್ಮೆಟೋನಾ, ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿ ಜುವೋಜಾಸ್ ಟೂಬೆಲಿಸ್, ಬರಹಗಾರ, ರಂಗಭೂಮಿ ನಿರ್ದೇಶಕ, ಆಂತರಿಕ ಸಚಿವ, ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ, ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ವಿನ್ಸಾಸ್ ಮಿಕೆವಿಸಿಯಸ್-ಕಾಪ್ಸುಕಾಸ್ (ನಂತರ ಆಕೆಯ ಅಳಿಯನಾದ) ಸೇರಿದ್ದರು. ಮಿಟೌನಲ್ಲಿ ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ನರ ಒಂದು ಸಮುದಾಯವಿತ್ತು, ಇದು ಮಿಟೌ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂನಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಕನಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಜೋನಾಸ್ ಜಬ್ಲೋನ್ಸ್ಕಿಸ್ನ ಸುತ್ತ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, 1896 ರಲ್ಲಿ, ಜಬ್ಲೋನ್ಸ್ಕಿಸ್ ಅವರನ್ನು ರಿವೆಲ್ (ಟ್ಯಾಲಿನ್) ಗೆ ಮರು ನಿಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು. ಡಿಡ್ಜಿಯುಲಿಯೆನೆ ಶೂನ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದನು ಮತ್ತು ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಜೆಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದನು, ಸಾಹಿತ್ಯ ವಾಚನ ಮತ್ತು ಚರ್ಚೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದನು, ಅಕ್ರಮ ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಪತ್ರಿಕೆಗಳನ್ನು ವಿತರಿಸಿದನು, ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಜಾನಪದ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಿದನು, ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕಗಳಿಗೆ ಬರೆಯಲು ಇತರರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದನು. 1906ರಲ್ಲಿ, 1905ರ ರಷ್ಯಾದ ಕ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಆಕೆಯ ಪತಿ ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. ಸ್ಟಾನಿಸ್ಲೋವಾಸ್ ಡಿಡ್ಜಿಯುಲಿಸ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಮಗ ಅಂಟಾನಾಸ್ ಅವರನ್ನು ಸೈಬೀರಿಯಾಕ್ಕೆ ಜೀವಮಾನವಿಡೀ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಆದರೂ ಅಂಟಾನಾಸ್ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ ಕ್ರಾಕೌವಿನ ಜಾಗಿಲ್ಲೋನಿಯನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಕ್ಕೆ ದಾಖಲಾದರು. ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಮಗ ಅಲ್ಗಿರ್ದಾಸ್ನನ್ನು ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ತುರುಖಾನ್ಸ್ಕ್ಗೆ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಜಮೀನಿನ ಆರೈಕೆಗಾಗಿ ಡಿಡ್ಜಿಯುಲಿಯೆನಾ ಮಿಟೌನಿಂದ ಗ್ರೀಜಿಯೋನೆಲೆಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗೆ ಮರಳಬೇಕಾಯಿತು. ಆಕೆಯ ಮಗಳು ವಾಂಡಾ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಕಾರ್ಯಕರ್ತ ವಿನ್ಸಾಸ್ ಮಿಕೆವಿಸಿಯಸ್-ಕಾಪ್ಸುಕಾಸ್ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು ಮತ್ತು ಜೈಲಿನಲ್ಲಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಜಾರಿಸ್ಟ್ ಪೊಲೀಸರಿಂದ ಅಡಗಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಡಿಡ್ಜಿಯುಲಿಯೆನೆ ಆಕೆಯ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಹಿನ್ನಡೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವರು ಲಿಥುವೇನಿಯಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಸೈಂಟಿಫಿಕ್ ಸೊಸೈಟಿಗೆ ಸೇರಿದರು, ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಲಿಯೆಟುವಿಯಾ ಟೌಟಾ ನಿಯತಕಾಲಿಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದವು, ಕವಿಗಳಾದ ಅಂಟಾನಾಸ್ ಸ್ಟ್ರಾಜ್ಡಾಸ್ ಮತ್ತು ಅಂಟಾನಾಸ್ ವಿಯೆನಾಜಿಂಡೀಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಬರೆದರು, ವಿಲ್ನಿಯಸ್ನಲ್ಲಿ ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಪುಸ್ತಕದಂಗಡಿಯೊಂದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರು ಜೂನ್ 1905 ರಲ್ಲಿ ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಮಹಿಳಾ ಸಂಘದ ಸ್ಥಾಪನೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು, ಡಿಸೆಂಬರ್ 1905 ರಲ್ಲಿ ವಿಲ್ನಿಯಸ್ನ ಗ್ರೇಟ್ ಸೀಮಾಸ್ಗೆ ಡೆಲೇಟ್ ಆಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1907 ರಲ್ಲಿ ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಮಹಿಳೆಯರ ಮೊದಲ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ನಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು. 1915ರ ವಸಂತ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ, ಮೊದಲನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದ್ದವರು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಡಿಡ್ಜಿಯುಲಿಯೆನೆ ಯಾಲ್ಟಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ತನ್ನ ಮಗಳು ವಾಂಡಾವನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಳು. ಆಕೆ ತನ್ನ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ತಂದಳು, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ರೈಲು ನಿಲ್ದಾಣದಲ್ಲಿ ಕಳವು ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಇದು ಎರಡು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದ ಡಿಡ್ಜಿಯುಲಿಯೆನಾಗೆ ತೀವ್ರವಾದ ಹೊಡೆತವಾಗಿತ್ತು. ಈ ಭೇಟಿಯು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿರಬೇಕಿತ್ತು, ಆದರೆ ಕಾರಣ ಒಂಬತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನಡೆಯಿತು. ಡಿಡ್ಜಿಯುಲಿಯೆನೆ ಮಿಲಿಟರಿ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ದಾದಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಕ್ಷಯರೋಗ ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಆರೋಗ್ಯಧಾಮದ ನಿರ್ವಾಹಕರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಫೆಬ್ರವರಿ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ, ಆಕೆಯ ಅನಾರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಅಂಗವಿಕಲ ಗಂಡನನ್ನು ಆತನ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಈ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವರು ಬರೆಯಲು ಸಮಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಅವರು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ಮಹಿಳೆಯರ ಬಗ್ಗೆ ಗಿವ್ ಮಿ ಫ್ರೀಡಂ ಎಂಬ ನಾಟಕವನ್ನು ಬರೆದರು, ಇದನ್ನು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಟಾಟರ್ಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ರಂಗಭೂಮಿಯಿಂದ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು. ಆಕೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಗ್ರಹದಾಂಕಾ (ನಾಗರಿಕ) ಎಂಬ ಕಾವ್ಯನಾಮವನ್ನು ಬಳಸಿ ಹಲವಾರು ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಸಾವು ಮತ್ತು ಪರಂಪರೆ ಡಿಡ್ಜಿಯುಲಿಯೆನೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪ್ರಯಾಣ ಪರವಾನಗಿಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಆಗಸ್ಟ್ 1924 ರಲ್ಲಿ ಗ್ರಿಜಿಯೋನೆಲೆಸ್ಗೆ ಮರಳಿದರು. ಆಕೆಯ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಸಾಗಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋದವು. ಸ್ವತಂತ್ರ ಲಿಥುವೇನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಆಕೆಗೆ ದೊರೆತ ಸ್ವಾಗತದಿಂದ ಆಕೆ ನಿರಾಶೆಗೊಂಡಳು. ಆಕೆಯ ಕೊನೆಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು, ದುರಾಸೆಯ ಅವಕಾಶವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟ ಯುವ ಆದರ್ಶವಾದಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪೋಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಕವಿತೆಯಾಗಿತ್ತು. ಜುವೋಜಾಸ್ ತುಮಾಸ್-ವೈಜ್ಗಾಂಟಾಸ್ನಿಂದ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳನ್ನು ಬರೆದರು, ಅವು ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರವೇ 1926ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದವು. ಡಿಡ್ಜಿಯುಲಿಯೆನೆ ನ್ಯುಮೋನಿಯಾಗೆ ತುತ್ತಾದರು ಮತ್ತು 1925ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 25ರಂದು ನಿಧನರಾದರು. ಆಕೆಯನ್ನು ಹತ್ತಿರದ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಆಕೆಯ ಸಮಾಧಿಯ ಕಲ್ಲನ್ನು ಬರ್ನಾರ್ಡಸ್ ಬುಕಾಸ್ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದರು. ಡಿಡ್ಜಿಯುಲಿಸ್ ಕುಟುಂಬದ ಹಲವಾರು ಅರ್ಜಿಗಳ ನಂತರ, ಸೋವಿಯತ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು 1968 ರಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಜಿಯೋನೆಲೆಸ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಮಾರಕ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. 2007ರಲ್ಲಿ, ಅನಿಕ್ಸಿಯಾ ಜಿಲ್ಲಾ ಪುರಸಭೆಯ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಗ್ರಂಥಾಲಯವನ್ನು ಸ್ಟಾನಿಸ್ಲೋವಾಸ್ ಡಿಡ್ಜಿಯುಲಿಸ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿ ಡಿಡ್ಜಿಯುಲಿಯೆನೆ ಅವರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅವರ ಕಾರ್ಯನಿರತ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದಿಂದಾಗಿ, ಡಿಡ್ಜಿಯುಲಿಯೆನಾ ಅವರಿಗೆ ಬರವಣಿಗೆಗೆ ಗಣನೀಯ ಸಮಯವನ್ನು ವಿನಿಯೋಗಿಸಲು ಎಂದಿಗೂ ಅವಕಾಶ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿ, ಆಕೆ ಬೆರಳೆಣಿಕೆಯಷ್ಟು ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಿಟ್ಟುಹೋದರು. ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಕೆಯ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾದಾಗ ಕನಿಷ್ಠ ಎರಡು ನಾಟಕಗಳು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಅಪೂರ್ಣ ಕೃತಿಗಳು ಕಳೆದುಹೋದವು. ಡಿಡ್ಜಿಯುಲಿಯೆನೆ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ನಾಟಕಗಳನ್ನು ಬರೆದರು, ಅವು ವಿವಿಧ ನಿಯತಕಾಲಿಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದವು ಅಥವಾ ಅಪ್ರಕಟಿತವಾಗಿ ಉಳಿದವು. ಆಕೆಯ ಹಾಸ್ಯ ಲಿಯೆಟುವೈಟ್ಸ್ (ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ವುಮೆನ್) ಮಾತ್ರ 1912 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕಿರುಪುಸ್ತಕವಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಆಕೆಯ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪತ್ರಗಳ ಎರಡು ಸಂಪುಟಗಳನ್ನು 1996-1998 ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರದ ಪುನರ್ಜನ್ಮಕ್ಕೆ ಆಧಾರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಡಿಡಿಜುಲಿಯೆನೆ ತನ್ನ ಓದುಗರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನೋದಯವನ್ನು ನೀಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುವ ಸ್ಪಷ್ಟ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವಿಕ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಉಪದೇಶಾತ್ಮಕವಾಗಿವೆ. ಸೋವಿಯತ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದ್ದವು. ಆಕೆಯ ಮೊದಲ ಸಣ್ಣ ಕಥೆ ಟೆವಿನೆಸ್ ಸುನಸ್ (ಸನ್ ಆಫ್ ದಿ ಹೋಮ್ಲ್ಯಾಂಡ್) 1892ರಲ್ಲಿ ವರ್ಪಾಸ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಇದು ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬರು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಮೊದಲ ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಕಥೆಯು ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಜನರ ಅನುಕೂಲಕ್ಕಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಯುವ ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ವೈದ್ಯ ಜುವೋಜಾಸ್ ಬೌಬ್ಲಿಸ್ನೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವನು ಪೋಲೊನೈಸ್ಡ್ ಕುಲೀನರ ಮಗಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಕಡಿಮೆ ಜನನದ ಬಗ್ಗೆ ನಾಚಿಕೆಪಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯುವ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಲೋಭನೆಗಳ ಇದೇ ರೀತಿಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಡೆಲ್ ಟೆವಿನೆಸ್ ಎಂಬ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಅನ್ವೇಷಿಸಲಾಗಿದೆ! (ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ!). ಇದು ಐದು ಸ್ನೇಹಿತರ ಜೀವನವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯರಾಗುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಬಡವರು ಮಾತ್ರ ತಮ್ಮ ಮಾತನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಡಿಡ್ಜಿಯುಲಿಯೆನೆ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಮಹಿಳೆಯರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಶಿಕ್ಷಿತರು ಅಥವಾ ವಿದೇಶಿ ಮೂಲದವರು, ಯುವ ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಪುರುಷರ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಭ್ರಷ್ಟಗೊಳಿಸುವ ಶಕ್ತಿ ಎಂದು ನಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಮಹಿಳೆಯರು ದುರಾಸೆಯುಳ್ಳವರು, ಸ್ವಾರ್ಥಿಗಳಾಗಿದ್ದು, ಮನೆ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಹಣದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಎದ್ದುಕಾಣುವದು ನೆ ಪಾಗಲ್ ಜುರ್ಗಿಯೋ ಕೆಪುರೆ (ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ 1996 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು) ಎಂಬ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಯ ಉರ್ಸುಲೇ ಬಿಟೌಟಿಯೆನೆ. ಆಕೆಯ ಅತಿ ಉದ್ದದ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಅಟ್ಗಾಜೆಲೆ (1895ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದ್ದು, 1904ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಪ್ರಕಟವಾಗಿದೆ), ಇದು ಬಡ ಪೊಲೊನೀಕರಿಸಿದ ಕುಲೀನರ ಮಗಳು ಅಮೇಲಿಜಾಳ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರೇಮ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಆಕೆ ಒಬ್ಬ ಆಡಂಬರದ ಕುಲೀನನ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ರೈತನ ವಿದ್ಯಾವಂತ ಮಗನಾದ ಜೋನಾಸ್ನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾಳೆ. ತನ್ನ ನಂತರದ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಡಿಡ್ಜಿಯುಲಿಯೆನಾ ಅವರು ಕಠಿಣ, ಅತೃಪ್ತ ಬಾಲ್ಯದ ವಿಷಯವನ್ನು ಪರಿಶೋಧಿಸಿದರು. ಜುಝುಕೋ ವರ್ಗೈ (ಜುಝುಕಾಗಳ ದುರವಸ್ಥೆ), ನಸ್ಲೈಸಿಕಾ ಎಗ್ಲುಟೇ (ಅನಾಥರ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಮರ), ಟ್ರೆಮ್ಟಿನಿಸಿಕಾ ವೈಕಾಯ್ (ನಿರಾಶ್ರಿತರ ಮಕ್ಕಳು) ಮುಂತಾದ ಕಥೆಗಳು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿವೆ, ಸಹಾನುಭೂತಿಯುಳ್ಳವು, ಮಕ್ಕಳ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಯಾಲ್ಟಾದಲ್ಲಿ ಕಳೆದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಡಿಡ್ಜಿಯುಲಿಯೆನಾ ಅವರು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹಲವಾರು ಕಥೆಗಳನ್ನು ಬರೆದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಭೌತಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಟಾಟರ್ಗಳ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನವನ್ನೂ ಅನ್ವೇಷಿಸಿದರು. ಹಾಸ್ಯಚಿತ್ರಗಳಾದ ಲಿಯೆಟುವೈಟ್ಸ್ (ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ವುಮೆನ್) ಮತ್ತು ಪಾಸ್ಕುಬೆಜೊ (ಹ್ಯಾಸ್ಟೆನ್ಡ್) ಮತ್ತು ಕೇಟಿ ಜುಕಾಯ್-ಪೆಲಿ ವರ್ಕ್ಸ್ಮೈ (ಕ್ಯಾಟ್ ಲಾಫ್ಸ್-ಮೌಸ್ ಕ್ರೈಸ್) ಮತ್ತು ವಕಾರುಸ್ಕೋಸ್ (ಪಾರ್ಟಿಗಳು) ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ನಾಟಕಗಳನ್ನು ಡಿಡ್ಜಿಯುಲಿಯೆನೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಬಹುಶಃ ಲಿಥುವೇನಿಯಾದ ಹವ್ಯಾಸಿ ರಂಗಭೂಮಿಗಾಗಿ ಮಿಟೌ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಪಾತ್ರಗಳು, ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಸಂಭಾಷಣೆ, ಸ್ಪಷ್ಟ ಸಂಘರ್ಷಗಳು. ಅನೇಕ ನಾಟಕಗಳು ಅತಿಯಾದ ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿವೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ನಾಟಕಗಳು ಅಸಂತುಷ್ಟ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಹಾಸ್ಯಗಳು ಪ್ರಣಯದ ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತವೆ. ಆಕೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ನಾಟಕವಾದ ಲಿಯೆಟುವೈಟ್ಸ್, ಇಬ್ಬರು ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವಂತೆ ಪ್ರಲೋಭಿಸಲು ಪೋಲೊನೈಸ್ಡ್ ಕುಲೀನರ ಇಬ್ಬರು ವ್ಯರ್ಥ ಪುತ್ರಿಯರು ಹೆಚ್ಚು ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಆಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮಾಡಿದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಗೇಲಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ಯೋಜನೆಯು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ತಂದೆ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಿ ತನ್ನ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳನ್ನು ಇತರ ಪೋಲನೀಕರಿಸಿದ ಕುಲೀನರ ಪುತ್ರರಿಗೆ ಮದುವೆ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಕೃತಿಗಳ ಪೂರ್ಣ ಪಠ್ಯ (ಸಂಪುಟಗಳು 1 ಮತ್ತು 2) 1856 ಜನನಗಳು 1925 ಸಾವುಗಳು ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಬರಹಗಾರರು ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಮಹಿಳಾ ಬರಹಗಾರರು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಮಹಿಳೆಯರು ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಪುಸ್ತಕ ಕಳ್ಳಸಾಗಣೆದಾರರು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಬರಹಗಾರರು