Tequio
ಮೆಕ್ಸಿಕೋದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ನೀಡಬೇಕಾದ ಕಾರ್ಯ ಅಥವಾ ಸಾಮೂಹಿಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಟೆಕ್ವಿಯೋ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಸಮುದಾಯದ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆಯಾದ್ದರಿಂದ, ಇದು ಸಂಬಳದ ಕೆಲಸವಲ್ಲ. ಟೆಕ್ವಿಯೋ ಎಂಬುದು ಮೆಕ್ಸಿಕೋದಾದ್ಯಂತ ವಿವಿಧ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮುದಾಯಗಳು ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಿರುವ ಒಂದು ಪದ್ಧತಿಯಾಗಿದೆ. ದಕ್ಷಿಣ ಅಮೆರಿಕಾದ ಹಲವಾರು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮಿನ್ಕಾ ಮತ್ತು ಸ್ಪೇನ್ನಲ್ಲಿ ಹ್ಯಾಸೆಂಡೆರಾಗಳು ಟೆಕ್ವಿಯೊಗೆ ಹೋಲುವ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಾಗಿವೆ. ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಮಾನಾರ್ಥಕ ಪದಗಳು ತನ್ನ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ "ಅಕ್ವಿ ಕೊಮಿಯೆಂಕಾ (ಸಿಕ್) ಅನ್ ವೋಕಾಬುಲಾರಿಯೊ ಎನ್ ಲೆಂಗುವಾ ಕ್ಯಾಸ್ಟೆಲ್ಲಾನಾ ವೈ ಮೆಕ್ಸಿಕಾನಾ" (ಕ್ಯಾಸ್ಟಿಲಿಯನ್ ಮತ್ತು ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಶಬ್ದಕೋಶ) ಫ್ರಿಯರ್ ಅಲೊನ್ಸೊ ಡಿ ಮೋಲಿನಾ ನಹುವಾಲ್ ಪದಗಳಾದ ಟೆಕ್ವಿಟ್ಲ್ ಅನ್ನು ಗೌರವ ಮತ್ತು ಟೆಕ್ವಿಟಿಲಿಜ್ಟ್ಲಿಯನ್ನು ಕೃತಿಯಾಗಿ ಅನುವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಟೆಕಿಯೊದ ಎರಡು ರೂಪಾಂತರಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದರು, ಇದಕ್ಕೆ ಕ್ಯಾಸ್ಟಿಲಿಯನ್ಗೆ ಧ್ವನ್ಯಾತ್ಮಕ ರೂಪಾಂತರದ ಅಗತ್ಯವಿರುವುದಿಲ್ಲಃ ಟೆಕಿಯುಟ್ಲ್ ಅನ್ನು ಅದರ ಅಂತಿಮ ವ್ಯಂಜನವಾದ ಟಿಎಲ್ ಅನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಟೆಕಿಯೂಹ್ ಎಂದು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಕೃತಿ ಅಥವಾ ಗೌರವ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಫಾದರ್ ಏಂಜೆಲ್ ಮರಿಯಾ ಗರಿಬೇ ತನ್ನ ಲಾವೆ ಡೆಲ್ ನಹುವಾಲ್ನಲ್ಲಿ ಟೆಕಿ ಅಥವಾ ಟೆಕಿಯೊಟ್ಲ್ ಎಂಬ ಕ್ರಿಯಾಪದವು "ಕೆಲಸ" ಅಥವಾ "ದಣಿದ ಭಾವನೆ" ಎಂದರ್ಥ ಎಂದು ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. "ಡಿಕ್ಷನರಿ ಆಫ್ ನಹುವಾಲ್ ಇನ್ ದಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಇನ್ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ" ಎಂಬ ಪದವು ಟೆಕ್ವಿಟ್ಲ್ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು "ಕೆಲಸ" ಅಥವಾ "ಗೌರವ" ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ, ಅದೇ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಡಿಕ್ಸಿಯೊನಾರಿಯೊ ಡೆ ಲಾ ಲೆಂಗುವಾ ಎಸ್ಪಾನೋಲಾ ಆನ್ಲೈನ್ನಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಈ ರೀತಿಯ ಕೊಡುಗೆ ಅಥವಾ ಕೆಲಸದ ಕೊಡುಗೆಯು ಟಕೀಲ್, ಮನೋ ವುವೆಲ್ಟಾ (ಕೈ ತಿರುಗಿದೆ), ಫಜಿನಾ, ಟಾಸ್ಕ್, ಕೊರಿಮಾ (ರಾಮುರಿ ಭಾಷೆಯಿಂದ, ನೀಡಲು ಅಥವಾ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು) ಅಥವಾ ಟ್ರಾಬಾಜೋ ಡಿ ಎನ್ ಮೀಡಿಯೊ (ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ) ಎಂಬ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಸಹ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ನ್ಯೂ ಸ್ಪೇನ್ನಲ್ಲಿ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಯುಗದಲ್ಲಿ ನಹುವಾಲ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಲಿಂಗ್ವಾ ಫ್ರಾಂಕಾದಂತೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದಾಗಿ, ಈ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಟೆಕ್ವಿಯೋ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೀಸ್ಟಾರ್ ಎಲ್ ಸರ್ವಿಸಿಯೋ (ಸೇವೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದು) ಎಂದರೆ "ಟೆಕ್ವಿಯೋವನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದು" ಎಂದರ್ಥ. ಸೇವೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮುದಾಯದ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಗೌರವಾನ್ವಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದ ನೈತಿಕ ಬಾಧ್ಯತೆ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಭೇಟಿಯಾಗಲು, ಸಾಮೂಹಿಕ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಒಂದು ಸಮುದಾಯವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಂದು ಸಂದರ್ಭವಾಗಿದೆ. ಟೆಕ್ವಿಯೊವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ಸಮುದಾಯಗಳ ಸದಸ್ಯರು ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇವೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಒಂದು ದಿನದ ರಜೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಟೆಕ್ವಿಯೊ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾಧಿಸಿದ ಕಾರ್ಯಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಕೆಲಸದ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರುತ್ತವೆ, ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಶುಲ್ಕ ವಿಧಿಸಬಾರದು ಅಥವಾ ಪರಿಹಾರ ನೀಡಬಾರದು. ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಪರಿಹರಿಸಲು ಸ್ಥಳೀಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಟೋಪಿಲ್ಲಿಯನ್ನು, ಆಜ್ಞೆಯ ದಂಡನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯಲು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಟಾಪಿಲ್ಗಳಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ಮಂಡಳಿಯಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲು ಅವಳ ಸಮುದಾಯದಿಂದ ಅವಳನ್ನು ನೇಮಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ತ್ಯಾಗದ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಅದು ಅವರೆಲ್ಲರಲ್ಲಿ ಅರ್ಥವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ವಿವಿಧ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಅರ್ಥವಾಗಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವರು ಬದುಕುಳಿದ ಕೆಲವು ಓಕ್ಸಾಕನ್ಗಳಲ್ಲಿ. ಕೆಲವು ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ, ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಅಥವಾ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಬೇರೆಡೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಸಮುದಾಯ ಸೇವೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಗೈರುಹಾಜರಿಯಲ್ಲಿ ನೇಮಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಈಗ ಎಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಸಮುದಾಯ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಮರಳುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುವ ತಮ್ಮ ನೇಮಕಾತಿಯ ಸೂಚನೆಯನ್ನು ಅವರು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಎಷ್ಟು ಗೌರವಿಸಲಾಗಿದೆಯೆಂದರೆ, ಜನರು ಉದ್ಯೋಗ ಮತ್ತು ವಾಸಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ತೊರೆದು ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಮರಳಿ ಸೇವೆ ಒದಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಕಾಲುವೆಗಳು, ಕಾಲುವೆಗಳು, ರಸ್ತೆಗಳು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯದ ಪರಿಹಾರಗಳಂತಹ ನೆರೆಹೊರೆ ಅಥವಾ ನಗರಕ್ಕೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾದ ಸಮುದಾಯ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿದ್ದ ಟೆಕ್ವಿಯೊ ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು. ಮೆಕ್ಸಿಕೋವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಈ ಸಮುದಾಯದ ಕಾರ್ಯಗಳು ಕ್ವಾಡ್ರಿಲ್ಲೆರೋಸ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರೆದವು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರು ರಾಜ, ಶ್ರೀಮಂತರು, ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ಪ್ರಭುಗಳು ಅಥವಾ ಎನ್ಕೋಮೆಂಡ್ರೋಸ್ಗೆ ಪಾವತಿಸಬೇಕಾದ ಕಡ್ಡಾಯ ಗೌರವದ ಭಾಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. 1605ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ವೈಸ್ರಾಯ್ ಜುವಾನ್ ಡಿ ಮೆಂಡೋಜಾ ವೈ ಲೂನಾ ಅವರು ಆರ್ಡೆನಾನ್ಜಾಸ್ ಸೊಬ್ರೆ ಎಲ್ ಟೆಕ್ವಿಯೋ ವೈ ಲಾ ತರಿಯಾ ಕ್ಯೂ ಹಾನ್ ಡಿ ಟೆನರ್ ಲಾಸ್ ಇಂಡಿಯೋಸ್ (ಟೆಕ್ವಿಯೋದ ಮೇಲಿನ ಸುಗ್ರೀವಾಜ್ಞೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯರು ಹೊಂದಿರಬೇಕಾದ ಕಾರ್ಯ) ಅನ್ನು ಕಠಿಣವಾದ ಕಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಉತ್ತಮ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಹೊರಡಿಸಿದರು. ಟ್ರಿಕ್ವಿ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ, ಟಕಿಯೋ ಕಡ್ಡಾಯ ಮತ್ತು ಪಾವತಿಸದಿದ್ದರೂ, ಈ ಸಾಮೂಹಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವುದು ಸಮುದಾಯದ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಟೆಕ್ವಿಯೊವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಇತಿಹಾಸವು ಅದರಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆಯಲು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವ ಒಂದು ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಮಿಕ್ಸೆ ಸಮುದಾಯಗಳು ಕುಡಿಯುವ ನೀರು, ವಿದ್ಯುತ್, ರಸ್ತೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಅಗತ್ಯಗಳ ಪೂರೈಕೆಗೆ ಮೂಲಸೌಕರ್ಯಗಳನ್ನು ಟೆಕಿಯೊ ಮೂಲಕ ಸೃಷ್ಟಿಸಿವೆ. ಟೆಕ್ವಿಯೊ ಮೂಲಕ ಸಾಮೂಹಿಕ ಪುರಸಭೆಯ ಕೆಲಸಗಳಿಗೆ ಪುರುಷರು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಬೇಕಾದ ದಿನಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಒಂದು ಪುರಸಭೆಯಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಬಹಳವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಟೆಕ್ವಿಯೋ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಉಚಿತ ಕೆಲಸವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸದೆ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ಓಕ್ಸಾಕಾ ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರವು ಪುರಸಭೆಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಸಮುದಾಯಗಳು ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತವೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಈ ಕೃತಿಗಳ ವಸ್ತು ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸಮುದಾಯಗಳ ಸದಸ್ಯರ ಸಹಬಾಳ್ವೆ ಮತ್ತು ಏಕೀಕರಣವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮೌಲ್ಯವೂ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಮುದಾಯಗಳ ಪೋಷಕ ಸಂತರ ಉತ್ಸವಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲು ಟಕಿಯೋವನ್ನು ವಾರ್ಷಿಕ ಸಹಕಾರದ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿಯೂ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮುದಾಯಗಳ ಕೆಲವು ಸದಸ್ಯರು ಇತರ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಗಳ ಪರವಾಗಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿರುವುದರಿಂದ, ಈ ಸದಸ್ಯರು ಟೆಕ್ವಿಯೋದಲ್ಲಿ ಸಹಕರಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಉದ್ವಿಗ್ನತೆ ಮತ್ತು ಮುಖಾಮುಖಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಟೆಪೋಸ್ಕೋಲುಲಾದ ಸಾಂಟಾ ಮಾರಿಯಾ ಯೊಸೊಕುನೊದಲ್ಲಿ, ಜೆಹೋವಾ 'ಸ್ ವಿಟ್ನೆಸ್ ಎಂಬ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಐದು ಕುಟುಂಬಗಳು 2005ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ನಿಂದ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಆಚರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಮುದಾಯದ ಟೆಕ್ವಿಯೋವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರಗೀತೆಯನ್ನು ಹಾಡಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಭೂಮಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸದಿರುವವರೆಗೆ ಅವರ ಮರಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಿಬಂಧನೆಗಳು ಹೇಳಿವೆ. 19ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಕಾನೂನು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈತಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಮುದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಯೋಗಕ್ಷೇಮಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮುದಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಟಿಕೋ, ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಹಾನಿಯುಂಟುಮಾಡುವ, ಪ್ರಶ್ನಿಸುವ ಅಥವಾ ಎದುರಿಸುವ ಯಾವುದೇ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಒಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತ ಅಥವಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿರೋಧಿ ಅಲ್ಲ. ಸಂಘಟಿತ ಕೆಲಸವಾಗಿ, ತಮ್ಮ ಬಳಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟುಹಿಡಿದ ಸಮುದಾಯಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಇತರ ನೈತಿಕ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಥವಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರಿಗೆ ಟೆಕ್ವಿಯೋದ ಪದ್ಧತಿಯು ವಿವಿಧ ಸಂದಿಗ್ಧತೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತದೆ. [ಯಾವುದೇ ಉಲ್ಲೇಖವಿಲ್ಲ] ಟೆಕಿಯೊ ಮೂಲಕ ಸಾಧಿಸಲಾದ ಕಾರ್ಯಗಳು, ರಸ್ತೆಗಳು, ಬೀದಿಗಳು, ಶಾಲೆಗಳು, ಚೌಕಗಳು, ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳು, ಕುಡಿಯುವ ನೀರು ಮತ್ತು ಒಳಚರಂಡಿ ಜಾಲಗಳು, ಚಿಕಿತ್ಸಾಲಯಗಳು, ಸ್ಥಳಗಳು, ಮತ್ತು ಕ್ರೀಡಾ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸೌಲಭ್ಯಗಳೆಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮರುನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಗಿದೆ; ಪುರಸಭೆಯ ಮತ್ತು ಕೋಮು ಕಚೇರಿಗಳು, ಮತ್ತು ಹಿಂದೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದಾಗ ಅಥವಾ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಾಗ, ದೂರವಾಣಿ ಮತ್ತು ಅಂಚೆ ಕಚೇರಿಗಳು; ಕೊಳವೆಗಳು ಮತ್ತು ನೀರಾವರಿ ಕಾಲುವೆಗಳು, ಪ್ಯಾಂಥಿಯನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳು ಅಥವಾ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಟೆಕ್ವಿಯೋವನ್ನು ಉತ್ಸವಗಳಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕವೂ ಪೂರೈಸಬಹುದು, ಟೆಹುವಾಂಟೆಪೆಕ್ನಲ್ಲಿರುವಂತೆ; ಅಥವಾ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, 2001 ರಲ್ಲಿ ಓಕ್ಸಾಕಾದ ಕೇಂದ್ರ ಕಣಿವೆಗಳಲ್ಲಿ ಟ್ಲಾಕೋಚಾಹುವಾಯಾದ ಹಿಂದಿನ ಕಾನ್ವೆಂಟ್ನ ಅಂಗದಂತೆ; ಅಥವಾ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮುದಾಯ ರೇಡಿಯೋಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು, ಕನಿಷ್ಠ 2011 ರವರೆಗೆ, ಟೆಕ್ವಿಯೋ ಮೂಲಕ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಅದರ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಟಕಿಯೋ ಎಂಬುದು ಒಕ್ಕೂಟ ಮತ್ತು ಸಹಕಾರದ ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿದ್ದು ಅದನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು. ಓಕ್ಸಾಕಾದ ಪುರಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ, ಕೋಮು ಸ್ವತ್ತುಗಳ ಕಮೀಷರಿಯೆಟ್ ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ಟೆಕ್ವಿಯೊವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ, ಕೋಮು ಸ್ವತ್ತುಗಳ ಟೆಕ್ವಿಯೊ ಕೆಲಸಗಳು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನೆರೆಯ ಪುರಸಭೆಗಳ ಗಡಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ತಮ್ಮ ಗಡಿಗಳನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸಲು, ಸಂಘರ್ಷಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಪರ ಸಹಬಾಳ್ವೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಲೇನ್ಗಳನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಮರು ಅರಣ್ಯೀಕರಣವನ್ನು ಸಹ ಆಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ. ಪುರಸಭೆಯು ಆಯೋಜಿಸುವ ಟಕಿಯೋವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬೀದಿಗಳು, ಚೌಕಗಳು, ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳು, ನೀರಾವರಿ ಕೊಳವೆಗಳು, ಒಳಚರಂಡಿ, ಶಾಲೆಗಳು ಅಥವಾ ಪ್ಯಾಚಿಂಗ್ಗಳನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಹಾದುಹೋಗುವಂತೆ ಮಾಡಲು ಸುಸಜ್ಜಿತವಲ್ಲದ ನೆರೆಹೊರೆಯ ರಸ್ತೆಗಳ ಮೇಲೆ ಜಲ್ಲಿಯನ್ನು ಹಾಕುವುದು, ಅಥವಾ ಕಲ್ಲುಗಳಂತಹ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ರಸ್ತೆಗಳು ಅಥವಾ ಆಸ್ತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಿದ ಚಂಡಮಾರುತದ ನೀರಿನ ಮಾರ್ಗಗಳಿಂದ ಎಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಮರಗಳು. ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಕೋಪಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಟಕಿಯೋವನ್ನು ಸಮುದಾಯ-ಸಂಘಟಿತವಾಗಿಸಬಹುದು. ಕೆಲವು ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಸುನ್ಸಿಯೋನ್ ಇಕ್ಸ್ಟಾಲ್ಟೆಪೆಕ್, ಯುನಿಯನ್ ಹಿಡಾಲ್ಗೊ ಮತ್ತು ಜುಚಿಟಾನ್ ಡಿ ಜರಾಗೊಜಾದಲ್ಲಿನ ಭೂಕಂಪಗಳು ಸೇರಿವೆ, ಅಲ್ಲಿ, ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ ಟೊಲೆಡೊ ಕರೆದ ಸಮುದಾಯವು 2017 ರ ಭೂಕಂಪದಿಂದ ಬಾಧಿತರಾದವರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಸುಮಾರು 100 ಟೆಕ್ವಿಯೋ ಆಧಾರಿತ ಅಡಿಗೆಮನೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿತು. 1997 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಯಾನ್ ಮಾರ್ಸಿಯಲ್ ಓಝೋಲ್ಟೆಪೆಕ್ನಲ್ಲಿ ಪೌಲಿನ್ ಚಂಡಮಾರುತವು ಸ್ಥಳೀಯ ರಸ್ತೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶಪಡಿಸಿದಾಗ (ಇದನ್ನು ಮೂಲತಃ ಟೆಕ್ವಿಯೋ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿತ್ತು) ಕಷ್ಟಕರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಸಮುದಾಯವು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ ಮಾಡಲು ಒಗ್ಗೂಡಿತು. ಯಾಲಾಗ್ನಲ್ಲಿ, ಸಿಯೆರಾ ನಾರ್ಟೆ ಡಿ ಓಕ್ಸಾಕಾದಲ್ಲಿ (ಮತ್ತು ಆ ಪ್ರದೇಶದ ಇತರ ಪುರಸಭೆಗಳು), 2000ನೇ ಇಸವಿಯಂತೆ ಪುರಸಭೆಯ ಸಹಾಯಕ ಅಥವಾ "ಟೋಪಿಲ್", ಆಲ್ಡರ್ಮನ್, ಟ್ರಸ್ಟಿ ಅಥವಾ ಪುರಸಭೆಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸಮುದಾಯ ಸೇವೆ, ಪಾವತಿಸದ ಸ್ವಯಂಸೇವಕ ಕೆಲಸ ಅಥವಾ ಟೆಕ್ವಿಯೊ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡವರಿಗೆ ಆರ್ಥಿಕ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಅವರು ಅದನ್ನು ರೂಢಿಯ ಪ್ರಕಾರ ವರ್ತಿಸುವಂತೆ ಮತ್ತು ಅನುಸರಿಸುವಂತೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಮತ್ತು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಘನತೆಯ ಕಾರ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಸಮುದಾಯದ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಈ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಂಬಳವನ್ನು ನೀಡುವುದು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರದ ಒಂದು ರೂಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ನಗರ ಪರಿಷತ್ತಿನ ಸದಸ್ಯರ ಸಂಬಳವನ್ನು ಪಾವತಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾದ ಬಜೆಟ್ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಚಲಾಯಿಸುವ ಪರವಾಗಿದ್ದ ಆ ಸಮುದಾಯದ ಸದಸ್ಯರ ನಡುವೆ ಸಂಘರ್ಷ ಉಂಟಾಯಿತು. ದೇಶದ ಉಳಿದ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಕೋಮು ಸಂಬಂಧಗಳು ದುರ್ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ತೆರಿಗೆ ವಿಧಿಸದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಅಧಿಕಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಟೆಕ್ವಿಯೊ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರಗಳಂತಹ ಸಹಕಾರಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಆರೋಗ್ಯಕರ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಯ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ವಿವಿಧ ಓಕ್ಸಾಕನ್ ಸ್ಥಳೀಯ ಪುರಸಭೆಗಳಲ್ಲಿನ ಟೆಕ್ವಿಯೋ ನಿಯಮಗಳ ಕೆಲವು ಉದಾಹರಣೆಗಳೆಂದರೆ (ಸ್ಯಾನ್ ಜುವಾನ್ ಅಚಿಯುಟ್ಲಾದಿಂದ ಹಲವಾರು ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಈ ಮಾದರಿಗಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ) 18 ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲ್ಪಟ್ಟ ಯಾರಾದರೂ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಇಬ್ಬರೂ ಟೆಕ್ವಿಯೋವನ್ನು ತಯಾರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಎರಡನೆಯವರಿಗೆ ಹಗುರವಾದ ಉದ್ಯೋಗಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆವರ್ತನವು ಒಂದು ಸ್ಥಳದಿಂದ ಮತ್ತೊಂದು ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. 64 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನ ನಂತರ, ಟೆಕ್ವಿಯೊವನ್ನು ಸಾಲ ನೀಡುವ ಬಾಧ್ಯತೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಹಿಂದಿನ ಸಮುದಾಯದ ಸದಸ್ಯರು ಪುರಸಭೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ, ಅವರ ಮರಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಖಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರು 64 ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲ್ಪಟ್ಟವರಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಇತರ ನಿವಾಸಿಗಳಂತೆ ಟಕಿಯೊವನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಮೂಲಕ ಪುನರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಮುದಾಯದ ಕೆಲವು ಸದಸ್ಯರು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬದ್ಧತೆಗಳು ಅಥವಾ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಟೆಕಿಯೊದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸದಿದ್ದಾಗ, ಅವರು ಅದನ್ನು "ವೈಫಲ್ಯದ ಟೆಕಿಯೊ" ದಲ್ಲಿ ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದ ವಿಫಲರಾದವರು ಹಾಜರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ದೈನಂದಿನ ವೇತನಕ್ಕೆ ಸಮನಾದ ಹಣವನ್ನು ಪಾವತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಕ್ರಮವನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತರಲಾಗಿದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಸದಸ್ಯರು ಯಾವಾಗಲೂ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಟೆಕ್ವಿಯೊದೊಂದಿಗೆ ನವೀಕೃತವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಟಕಿಯೋ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾದ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾಗಿದ್ದರೂ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಪ್ರಯೋಜನವಾಗುವಂತೆ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಂಶವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಅಥವಾ ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ನಾಗರಿಕರ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಲು ಟಕಿಯೋವನ್ನು ದುರುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮೆಕ್ಸಿಕೋದ ಮತ್ತೊಂದು ಭಾಗಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ದೇಶದ ಹೊರಗೆ ಉತ್ತಮ ಉದ್ಯೋಗ ಅಥವಾ ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಹೊಂದಲು ವಲಸೆ ಬಂದ ಪುರಸಭೆಯ ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ಪುರಸಭೆಯಿಂದ ಆರೈಕೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ಅಥವಾ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ ದಶಕಗಳವರೆಗೆ ಬಾಕಿಯಿರುವ ಟೆಕಿಯೊವನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಲು ಒತ್ತಡ ಹೇರಿದ ಪ್ರಕರಣಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಇತರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ, ಅವರು ಅರ್ಹತೆ ಹೊಂದಿರುವ ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಆರ್ಥಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ನಿಧಾನಗೊಳಿಸುವ ಅವಾಸ್ತವಿಕ ಸಾಧನಗಳಿಗೆ "ದೇಣಿಗೆ" ನೀಡಲು ಅವರನ್ನು ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯುಫ್ರೋಸಿನಾ ಕ್ರೂಜ್ ಪ್ರಕರಣವು ನವೆಂಬರ್ 4,2007 ರಂದು ಯುಫ್ರೋಸಿನಾ ಕ್ರೂಜ್ ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮುದಾಯವಾದ ಸಾಂಟಾ ಮಾರಿಯಾ ಕ್ವಿಗೋಲಾನಿ, ಓಕ್ಸಾಕಾದ ಪುರಸಭೆಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಮಾಣಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಮೂಲಕ ಗೆದ್ದರು (ಇದನ್ನೇ ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಸಂವಿಧಾನವು "ಉಪಯೋಗಗಳು ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಟಕಿಯೋ). ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆಕೆ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಮಾನವ ಮತ್ತು ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿ "ಟೆಕಿಯೊದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸದ ಕಾರಣ" ಈ ವಿಜಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್ ಕ್ರೂಜ್ ಅವರು ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ಗೆದ್ದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಎಂದಿಗೂ ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ದಿ ವುಮೆನ್ ಆಫ್ ಸ್ಯಾನ್ ಜುವಾನ್ ಅಚಿಯುಟ್ಲಾ ಪ್ರಕರಣ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಪ್ರಕರಣವು ಓಕ್ಸಾಕಾದ ಸ್ಯಾನ್ ಜುವಾನ್ ಅಚಿಯುಟ್ಲಾದ ಮಹಿಳೆಯರ ಗುಂಪಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದೆ, ಅವರನ್ನು ಅಕ್ಟೋಬರ್ 9,2016 ರಂದು ಪಟ್ಟಣ ಮಂಡಳಿಗೆ ಸೇರಲು ಕೌನ್ಸಿಲರ್ಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಮತ ಚಲಾಯಿಸದಂತೆ ತಡೆಯಲಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ, ಇತರ ವಾದಗಳ ನಡುವೆ, ಅವರ ವಿರುದ್ಧ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಬಾಹಿರವಾದ ಕಾರಣ, "ಅವರು ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಟಕಿಯೊ ಮಾಡದ ಕಾರಣ ಪುರಸಭೆಯ ಜನಗಣತಿಯಲ್ಲಿ ಇರಲಿಲ್ಲ". ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಈ ರೀತಿಯ ನಿಂದನೆ ಮತ್ತು ನಿರಂಕುಶತೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಸ್ಯಾನ್ ಜುವಾನ್ ಅಚಿಯುಟ್ಲಾದ ಮಹಿಳೆಯರಂತೆ, ಸ್ಥಳೀಯ ನಾಗರಿಕರು ಅವರನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಮತ್ತು ಟೆಕಿಯೊದ ದುರುಪಯೋಗ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಕಾನೂನು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಟಕಿಯೋ ಪವಿತ್ರವಾದುದು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ರಾಜಕೀಯ ಅಥವಾ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ಇಲ್ಲದ ಇತರ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಬಳಸಬಾರದು. ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮುದಾಯಗಳ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಮಾಣಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಅಥವಾ ಬಳಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳು ಸಂವಿಧಾನ ಅಥವಾ ಕಾನೂನಿಗಿಂತ ಮೇಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮುದಾಯಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಗಣರಾಜ್ಯವಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಬಹುಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕತೆಯ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿದ್ದು, ಅನನ್ಯ ಮತ್ತು ಅವಿಭಾಜ್ಯವಾಗಿವೆ. ಯುನೈಟೆಡ್ ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ರಾಜಕೀಯ ಸಂವಿಧಾನದ 2ನೇ ವಿಧಿಯು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆಃ "ರಾಷ್ಟ್ರವು ಮೂಲತಃ ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಬಹುಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅವರು ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ ದೇಶದ ಪ್ರಸ್ತುತ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಬಂದವರು", ಮತ್ತು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ, "ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರ ಸ್ವಯಂ ನಿರ್ಣಯದ ಹಕ್ಕನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಏಕತೆಯನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸುವ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಚಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ" "ಈ ಸಂವಿಧಾನದ ಸಾಮಾನ್ಯ ತತ್ವಗಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟು, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಖಾತರಿಗಳು, ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರ ಘನತೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ, ತಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಸಂಘರ್ಷಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ಪರಿಹಾರದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಪ್ರಮಾಣಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಲು" ಅವರ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯನ್ನು ಸಹ ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಸಮುದಾಯಗಳ ಸದಸ್ಯರ ಸಾಮಾನ್ಯ ನಾಗರಿಕ ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ಉದ್ಯೋಗ ಅಥವಾ ಸೇವೆಯೆಂದು (ಮೆಕ್ಸಿಕೊದಲ್ಲಿ 1981ರಿಂದ ಜಾರಿಯಲ್ಲಿರುವ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಕುರಿತಾದ ಅಮೆರಿಕನ್ ಸಮಾವೇಶದ ಪರಿಚ್ಛೇದ 6.3. ಡಿ) ಟೆಕ್ವಿಯೋ ಶಾಸನವನ್ನು ವರ್ಗೀಕರಿಸಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅದರ ಸಂಭಾವನೆ ಅಥವಾ ಗ್ರಾಚ್ಯುಟಿ ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಸಂವಿಧಾನದ 5 ನೇ ವಿಧಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಇದು ಯಾರನ್ನೂ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಉತ್ಪನ್ನದಿಂದ ವಂಚಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಟಕಿಯೋ ಎಂಬುದು ಪಾವತಿಸದ ಕೋಮು ಕೆಲಸವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅದನ್ನು ಸಮುದಾಯದ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದನ್ನು ಬಲವಂತದ ಕಾರ್ಮಿಕ ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇಂದು, ಓಕ್ಸಾಕಾದ ಸ್ವತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಭೌಮ ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಕೀಯ ಸಂವಿಧಾನವು, ಅದರ 12ನೇ ವಿಧಿಯ ನಾಲ್ಕನೇ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ನಲ್ಲಿ, ಟೆಕಿಯೊವನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ಬಳಕೆಯಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸುವುದನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಓದುತ್ತದೆಃ "ಪುರಸಭೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯಗಳ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಪ್ರತಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರು ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯದ ಬಳಕೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಟೆಕಿಯೊವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಿಧಾನಸಭೆಗಳು, ಪ್ರತಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರು ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯದ ಪುರಸಭೆಯ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯ ಪ್ರಾಧಿಕಾರಗಳ ಒಪ್ಪಂದಗಳಿಂದ ಪಡೆದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಯೋಜನದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಟೆಕಿಯೋಗಳನ್ನು ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ ಪುರಸಭೆಯ ಕೊಡುಗೆಗಳ ಪಾವತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು; ಟೆಕಿಯೋಗಳ ನಿಬಂಧನೆಯಿಂದಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುವ ವಿವಾದಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಕಾನೂನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಓಕ್ಸಾಕಾ ರಾಜ್ಯದ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರು ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯಗಳ ಹಕ್ಕುಗಳ ಕಾನೂನಿನ 43 ನೇ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಅದೇ ಕಾನೂನು ಪಠ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುವ ನಿಬಂಧನೆ. ಅಂತೆಯೇ, ಓಕ್ಸಾಕಾ ರಾಜ್ಯದ ಪುರಸಭೆಯ ಸಾವಯವ ಕಾನೂನಿನ 28 ನೇ ವಿಧಿಯ ಸೆಕ್ಷನ್ III ರ ಪ್ರಕಾರ, ಪುರಸಭೆಯ ನಾಗರಿಕರು "ಅವರು ಸೇರಿರುವ ಸಮುದಾಯದ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಟೆಕ್ವಿಯೊದೊಂದಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದಾಗ ಸಹಕರಿಸುವುದು" ಪುರಸಭೆಯ ಕರ್ತವ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇದರೊಂದಿಗೆ, ಇದನ್ನು ಸಂವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಓಕ್ಸಾಕನ್ ಕಾನೂನುಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರೋಡೀಕರಿಸಲಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮುದಾಯಗಳು ವಾಸ್ತವಾಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದರಿಂದ; ಓಕ್ಸಾಕ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿಯಮದ ಮೂಲಕ ಅದರ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಬಾಕಿ ಇರುವಂತೆ, ಟೆಕ್ವಿಯೋದ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಾನೂನು, ಬಳಕೆಯು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಕಾನೂನಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಟಕಿಯೊ ನಿಯಂತ್ರಕ ಕಾನೂನು ಮೇಲೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಪುರಸಭೆಯ ಸಾವಯವ ಕಾನೂನಿಗೆ ಒಳಗೊಂಡಿರಬೇಕು ಅಥವಾ ಸೇರಿಸಬೇಕಾದ ಮುಖ್ಯ ನಿಬಂಧನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಮಧ್ಯೆ ಸಮುದಾಯಗಳು ಇದನ್ನು ಊಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಗಮನಿಸಬೇಕು, ಯಾರನ್ನೂ ಅವರ ರಾಜಕೀಯ ಹಕ್ಕುಗಳಿಂದ (ಮತ ಚಲಾಯಿಸಲು ಮತ್ತು ಚುನಾಯಿತರಾಗಲು) ಅಥವಾ ಮತ್ತೊಂದು ಸ್ವರೂಪದಿಂದ ವಂಚಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಇದು ಟಕಿಯೊದ ನಿಬಂಧನೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದಿಲ್ಲವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಅನುಮೋದನೆಯಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಖಾತರಿಗಳ ಆನಂದಕ್ಕೆ ಧಕ್ಕೆಯಾಗದಂತೆ ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸದೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಬಳಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು. ಸರಿ, ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದ ಔಪಚಾರಿಕತೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಮತ್ತು ಕಾನೂನಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳ ಮುಂದೆ ಅನುಸರಿಸುವ ವಿಚಾರಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ಯಾರನ್ನೂ ಅವರ ಹಕ್ಕುಗಳಿಂದ ವಂಚಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಸಂವಿಧಾನದ 14 ನೇ ವಿಧಿಯನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಅದರ 2 ನೇ ಲೇಖನದ ಉಪವಿಭಾಗ III ವಿಭಾಗ ಎ ಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರ ಸ್ವಯಂ ನಿರ್ಣಯದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆಃ "ಸ್ಥಳೀಯ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಪುರುಷರು ತಮ್ಮ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಚಲಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಮಾನತೆಯ ಷರತ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಮತ ಚಲಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಖಾತರಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ; ಜೊತೆಗೆ ಅವರು ಚುನಾಯಿತರಾದ ಅಥವಾ ನೇಮಕಗೊಂಡ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿ ಚುನಾಯಿತ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಮೇಲೆ ತೋರಿಸಿರುವಂತೆ, ಕೆಲವು ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಂವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಕಾನೂನನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿ ಜನರು ತಮ್ಮ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಚಲಾಯಿಸುವುದನ್ನು ಅಥವಾ ಆನಂದಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸುವುದು ಅನುಕೂಲಕರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಾನೂನಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ತತ್ವವು ಹೇಳುವಂತೆ, ಹೇರಳವಾಗಿ ಏನಿದೆಯೋ ಅದು ಹಾನಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಗ್ಯಾಲರಿಯನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಮಿಂಕಾ ಹಸೆಂಡೆರಾ ಒಬ್ರೆರಿಜಾ ಆಂಡೆಚಾ ಸೆಕ್ಸ್ಟಾಫೆರಿಯಾ ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಸಮುದಾಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಅಜ್ಟೆಕ್ ಜಪೋಟೆಕ್ ನಾಗರಿಕತೆ ಮೆಸೊಅಮೆರಿಕಾ ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ನಾವಾಟಲ್ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಪದಗುಚ್ಛಗಳು ಮಿಕ್ಸ್ಟೆಕ್ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ