Thanjai Mamani Koil
ತಂಜಾಯಿ ಮಾಮನಿ ಕೋಯಿಲ್ ಭಾರತದ ತಮಿಳುನಾಡಿನ ತಂಜಾವೂರಿನಲ್ಲಿರುವ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ಮೂರು ಪಕ್ಕದ ಹಿಂದೂ ದೇವಾಲಯಗಳ ಸಮೂಹವಾಗಿದೆ. ಇದು ಅಲ್ವಾರ್ಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ 12 ಕವಿ ಸಂತರು ಪೂಜಿಸುವ ವಿಷ್ಣುವಿನ 108 ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ದಿವ್ಯ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಒಂದೇ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿರುವ ಇತರ ದಿವ್ಯ ದೇಶಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಈ ದೇವಾಲಯಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಪಸುರಂಗಳಲ್ಲಿ (ಪವಿತ್ರ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು) ಒಟ್ಟಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯಗಳು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಚೋಳರು, ವಿಜಯನಗರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಮಧುರೈ ನಾಯಕರ ವಿವಿಧ ಸಮಯದ ಕೊಡುಗೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಗ್ರಾನೈಟ್ ಗೋಡೆಗಳೊಳಗೆ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮೂರು ಸಂಕೀರ್ಣಗಳು ದೇವಾಲಯದ ಎಲ್ಲಾ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ವಿಷ್ಣುವು ತಂಚಕನ್, ತಾಂತಕನ್ ಮತ್ತು ಕಾಕಮುಕನ್ ಎಂಬ ಮೂರು ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ವರಾಹ ಎಂಬ ಹಂದಿಯ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ದೇವಾಲಯಗಳು ವಿವಿಧ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ 7.30 ರಿಂದ ರಾತ್ರಿ 8 ಗಂಟೆಯವರೆಗೆ ಮೂರು ದೈನಂದಿನ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡು ವಾರ್ಷಿಕ ಹಬ್ಬಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಬ್ರಹ್ಮೋತ್ಸವಂ ಹಬ್ಬವು ದೇವಾಲಯಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಹಬ್ಬವಾಗಿದ್ದು, ತಮಿಳು ತಿಂಗಳಾದ ಪಂಗುನಿ, ಚಿತ್ತಿರೈ ಮತ್ತು ವೈಕಾಸಿಗಳ ಮೂರು ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವೈಕಾಶಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ 18ನೇ ಗರುಡ ಸೇವೆಯು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಹಬ್ಬವಾಗಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ತಂಜಾವೂರು ಅರಮನೆ ದೇವಸ್ಥಾನದೊಂದಿಗೆ ತಮಿಳುನಾಡು ಸರ್ಕಾರದ ಹಿಂದೂ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ದತ್ತಿ ಇಲಾಖೆಯು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಈ ದೇವಾಲಯವು ತನ್ನ ಪವಿತ್ರ ಮೂಲವನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮಂಡ ಪುರಾಣದ ಒಂದು ದಂತಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ತ್ರೇತಾಯುಗದಲ್ಲಿ, ಶಿವನಿಂದ ಆಶೀರ್ವದಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ತಂಚಕನ್, ತಂತಕನ್ ಮತ್ತು ಕಾಕಮುಕನ್ ಎಂಬ ಮೂರು ರಾಕ್ಷಸರು ಬಹಳ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದರು. ಅವರು ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ದುರಹಂಕಾರಿ ಮತ್ತು ತೊಂದರೆಗೀಡಾದ ಋಷಿ ಪರಾಶರನನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದರು. ವಿಷ್ಣು ತನ್ನ ಡಿಸ್ಕಸ್ನಿಂದ ತಂಜಕನ್ನನ್ನು ಕೊಂದನು, ಇದನ್ನು ಸುದರ್ಶನ ಚಕ್ರ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ತನ್ನನ್ನು ಶಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವಂತೆ ಟಾಂಕಕನು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಂಡನು, ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣು ಆ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ತನ್ನ ಹೆಸರಿನ ಹೆಸರನ್ನು ಇಟ್ಟನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದಕ್ಕೆ ತಂಜಾವೂರು ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು. ಕಚಮುಕನ್ನನ್ನು ವಿಷ್ಣುವು ಯಾಲಿ ಎಂಬ ಪೌರಾಣಿಕ ಪ್ರಾಣಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕೊಂದು ಹಾಕಿದನು. ವಿಷ್ಣು, ಶ್ರೀಮುಷ್ಣಂಗೆ ಓಡಿಹೋದ ಮೂರನೇ ರಾಕ್ಷಸನಾದ ತಾಂತಕನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ವರಾಹ ಎಂಬ ಹಂದಿಯ ರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಈ ದೇವಾಲಯಗಳು ವೆನ್ನಾರು ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿವೆ. ಮಣಿಕುನ್ರಾಮ್ ಅದೇ ಗರ್ಭಗುಡಿಯಲ್ಲಿ ಭಗವಾನ್ ಮತ್ತು ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಎದುರಾಗಿರುವ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ತಂಜೈನ ಎಲ್ಲಾ ನಮ್ಮಲ್ವಾರ್ ಪಸುರಾಮ್ಗಳು (ಕವಿತೆಗಳು) ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ. ಮಾಮನಿಕೊಯಿಲ್ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಎದುರಾಗಿರುವ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಅದೇ ಗರ್ಭಗುಡಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವ ಭಂಗಿಯಲ್ಲಿ ಮಣಿಕುಂಡ ಪೆರುಮಾಳ್ ಮತ್ತು ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವು ಎತ್ತರದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿದೆ. ತಂಜೈನ ತಿರುಮಂಗೈ ಅಲ್ವಾರ್ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಪಸುರಾಮ್ಗಳು (ಕವಿತೆಗಳು) ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ. ಅಂಬುಜಾವಲ್ಲಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ದೇವಾಲಯವಿದೆ. ದೇವಾಲಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಜಲರಾಶಿಯನ್ನು ರಾಮ ತೀರ್ಥಂ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೀಲಮೇಘ ಪೆರುಮಾಳ್ ದೇವಾಲಯವು ಮೂರು ಹಂತದ ರಾಜಗೋಪುರಂ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಗರ್ಭಗುಡಿಯು ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಮುಖ ಮಾಡಿದೆ. ಪೀಠಾಸೀನ ದೇವತೆಯಾದ ನೀಲಮೇಘ ಪೆರುಮಾಳ್ ಅವರು ವೀತ್ರಿರುಂಡ ಭಂಗಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಸೆಂಗಮಲ್ಲಿ ಥಾಯರ್ ಎಂಬ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ದೇವಾಲಯವಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಜಲಾಶಯವನ್ನು ಅಮೃತ ತೀರ್ಥಂ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗರ್ಭಗುಡಿಯ ಸುತ್ತಲಿನ ಆವರಣವು ಹಯಗ್ರೀವರ, ವೇದಾಂತ ದೇಸಿಕರ್, ಅಲ್ವಾರ್ ಮತ್ತು ಗರುಡರ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ವೀರ ನರಸಿಂಹ ಪೆರುಮಾಳ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ತಂಜಿಯಾಲಿ ನಗರವು ಮುಖ್ಯ ದೇವತೆ ಮತ್ತು ಆತನ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಅದೇ ಗರ್ಭಗುಡಿಯಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಎದುರಾಗಿರುವ ಸಣ್ಣ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ತಂಜೈನ ಎಲ್ಲಾ ಭೂತಥಲ್ವಾರ್ ಪಸುರಾಮ್ಗಳು (ಕವಿತೆಗಳು) ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವು ಸಮತಟ್ಟಾದ ಪ್ರವೇಶ ಗೋಪುರ ಮತ್ತು ಒಂದೇ ಆವರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ವೀರ ನರಸಿಂಹ ಪೆರುಮಾಳ್ ಅವರನ್ನು ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಋಷಿಗೆ ದರ್ಶನ ನೀಡುವ ಕುಳಿತಿರುವ ಭಂಗಿಯಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಗರ್ಭಗುಡಿಯ ಮೇಲಿರುವ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ವೇದಸುಂದರ ವಿಮಾನ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಜಲರಾಶಿಯನ್ನು ಸೂರ್ಯ ಪುಷ್ಕರಣಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ತಂಜಾವೂರು ಅರಮನೆ ದೇವಸ್ಥಾನದೊಂದಿಗೆ ತಮಿಳುನಾಡು ಸರ್ಕಾರದ ಹಿಂದೂ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ದತ್ತಿ ಇಲಾಖೆಯು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಹಬ್ಬಗಳು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಗಳು ದೇವಾಲಯದ ಅರ್ಚಕರು ಹಬ್ಬಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪೂಜೆಯನ್ನು (ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು) ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ತಮಿಳುನಾಡಿನ ಇತರ ವಿಷ್ಣು ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಅರ್ಚಕರು ವೈಷ್ಣವ ಸಮುದಾಯವಾದ ಅಯ್ಯಂಗಾರ್ಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದವರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ದೇವಾಲಯದ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ದಿನಕ್ಕೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆಃ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ 7.30 ಕ್ಕೆ ಉಷತ್ಕಲಂ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನ 1 ಗಂಟೆಗೆ ಉಚ್ಚಿಕಾಲಂ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ 6 ಗಂಟೆಗೆ ಸಾಯರಾಕ್ಷೈ. ಪ್ರತಿ ಆಚರಣೆಯು ಮೂರು ಹಂತಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆಃ ಪೆರುಮಾಳ್ ಮತ್ತು ಥಾಯರ್ ಇಬ್ಬರಿಗೂ ಅಲಂಕರಣ (ಅಲಂಕಾರ), ನಿವೇತನ (ಆಹಾರ ಅರ್ಪಣೆ) ಮತ್ತು ದೀಪ ಅರದನೈ (ದೀಪಗಳನ್ನು ಬೀಸುವುದು). ಪೂಜೆಯ ಕೊನೆಯ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ನಾಗಸ್ವರಂ (ಪೈಪ್ ವಾದ್ಯ) ಮತ್ತು ತವಿಲ್ (ತಾಳವಾದ್ಯ) ಗಳನ್ನು ನುಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ವೇದಗಳಲ್ಲಿನ (ಪವಿತ್ರ ಪಠ್ಯ) ಧಾರ್ಮಿಕ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಪುರೋಹಿತರು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆರಾಧಕರು ದೇವಾಲಯದ ಮಾಸ್ತುಲದ ಮುಂದೆ ಸಾಷ್ಟಾಂಗ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ವಾರಕ್ಕೊಮ್ಮೆ, ಮಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಹದಿನೈದು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ನಡೆಯುವ ಆಚರಣೆಗಳಿವೆ. ಈ ದೇವಾಲಯಗಳು ನಂತರದ ಮೂರು ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮೋತ್ಸವವನ್ನು (ಪ್ರಮುಖ ಹಬ್ಬಗಳು) ಹೊಂದಿವೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಪಂಗುನಿ, ಚಿತ್ತಿರೈ ಮತ್ತು ವೈಕಾಸಿ. ತಮಿಳು ತಿಂಗಳಾದ ವೈಕಾಸಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಗರುಡ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ 18 ವಿವಿಧ ದೇವಾಲಯಗಳ 18 ಗರುಡ ಹಬ್ಬದ ದೇವತೆಗಳ ಸಭೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು 7ನೇ-9ನೇ ಶತಮಾನದ ವೈಷ್ಣವ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವಾದ ನಾಲಯಿರಾ ದಿವ್ಯ ಪ್ರಬಂಧದಲ್ಲಿ ತಿರುಮಂಗೈ ಅಲ್ವಾರ್ ಮತ್ತು ಭೂತಥಲ್ವಾರ್ ಅವರು ತಲಾ ಒಂದು ಸ್ತೋತ್ರದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ದಿವ್ಯ ದೇಶಂ ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ 108 ವಿಷ್ಣು ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಬಾಹ್ಯ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ತಂಜಾವೂರಿನ ಹಿಂದೂ ದೇವಾಲಯಗಳಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಕಲ್ಪಿಸುತ್ತವೆ