Caleb Fleming
ಕ್ಯಾಲೆಬ್ ಫ್ಲೆಮಿಂಗ್, ಡಿ. ಡಿ. (4 ನವೆಂಬರ್ 1698-21 ಜುಲೈ 1779) ಒಬ್ಬ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ಮಂತ್ರಿ ಮತ್ತು ವಾದವಿವಾದಕಾರರಾಗಿದ್ದರು. ಲೈಫ್ ಫ್ಲೆಮಿಂಗ್ 1698ರ ನವೆಂಬರ್ 4ರಂದು ನಾಟಿಂಗ್ಹ್ಯಾಮ್ಶೈರ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವನ ತಂದೆ ಹೋಝಿಯರ್ ಆಗಿದ್ದರು; ಅವನ ತಾಯಿ, ಅವರ ಮೊದಲ ಹೆಸರು ಬಕ್ಸ್ಟನ್, ಚೆಲ್ಮೆರ್ಟನ್, ಡರ್ಬಿಶೈರ್ನ ರಾಜನ ಮಗಳಾಗಿದ್ದಳು. ಕ್ಯಾಲ್ವಿನಿಸಂನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ಫ್ಲೆಮಿಂಗ್ರ ಆರಂಭಿಕ ಒಲವು ಸ್ವತಂತ್ರ ಸಚಿವಾಲಯಕ್ಕಾಗಿತ್ತು. ಉಪದೇಶಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಲುವಾಗಿ ಅವರು ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗನಾಗಿದ್ದಾಗ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ರೂಪವನ್ನು ಕಲಿತರು. 1714ರಲ್ಲಿ ಜಾನ್ ಹಾರ್ಡಿ ನಾಟಿಂಗ್ಹ್ಯಾಮ್ಶೈರ್ನ ಹೈ ಪೇವ್ಮೆಂಟ್ ಚಾಪೆಲ್ನಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಸಭೆಯ ಮಂತ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದರು ಮತ್ತು ಅನುವರ್ತಕವಲ್ಲದ ಅಕಾಡೆಮಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಫ್ಲೆಮಿಂಗ್ ಅವರ ಮೊದಲ ಶಿಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. 1715ರಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಸಂವಹನಕಾರರಾಗಿ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಹಾರ್ಡಿ (ಅವರು 1727 ರಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು) ಅವರು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಕಲಿಸಿದರು. ಅವರು ಸಚಿವಾಲಯದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರು ಮತ್ತು ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡರು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಭಿರುಚಿಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು. 1727ರಲ್ಲಿ ಅವರು ನಾಟಿಂಗ್ಹ್ಯಾಮ್ನಿಂದ ಲಂಡನ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಈ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಅವರು ವಿವಾಹವಾದರು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಆತ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಹೇಗೆ ಕಾಪಾಡಿಕೊಂಡನೆಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. ಅವರು ಕರಪತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅದು ಸ್ವಲ್ಪ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯಿತು, ಆದರೆ ಬಡತನದಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿಯಿತು. 1727ರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಅವನನ್ನು ಮತಾಂತರಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಅವನು ಟ್ರಿನಿಟೇರಿಯನ್ ವಿರೋಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು. ಆಗ ಲಂಡನ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಮಂತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದ, ನಂತರ ವಾರಿಂಗ್ಟನ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯಲ್ಲಿ ಗಣಿತದ ಬೋಧಕರಾಗಿದ್ದ ಜಾನ್ ಹೋಲ್ಟ್ ಅವರಿಗೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಹಾಯವನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ರಬ್ಬಿಯಿಂದ ಹೀಬ್ರೂ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕಲಿತರು. ಕ್ರಚ್ಡ್ ಫ್ರಿಯರ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಮಂತ್ರಿ ವಿಲಿಯಂ ಹ್ಯಾರಿಸ್, ಡಿ. ಡಿ. ಮೂಲಕ, ಸರ್ಕಾರಿ ಕರಪತ್ರಕಾರರಾಗಿ ಅವರ ಸೇವೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. "ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ತನ್ನ ಬಲಗೈಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಆತ ಉತ್ತರಿಸಿದನು. 1736ರಲ್ಲಿ ಆತ 'ಸುವಾರ್ತೆಯಿಂದ ರದ್ದುಗೊಂಡ ನಾಲ್ಕನೇ ಆಜ್ಞೆ' ಎಂಬ ಕರಪತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಕಾರ್ಲಿಸ್ಲೆನ ಬಿಷಪ್ ಸರ್ ಜಾರ್ಜ್ ಫ್ಲೆಮಿಂಗ್ರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದರು. ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಆತನಿಗೆ ನಂತರ ವಿಂಚೆಸ್ಟರ್ನ ಬಿಷಪ್ ಆದ ಜಾನ್ ಥಾಮಸ್ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದ್ದನೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಬಿಷಪ್ ಫ್ಲೆಮಿಂಗ್ ಅವರಿಗೆ ಸುಮಾರು 600 ಲೀಟರ್ ಮೌಲ್ಯದ ಕಂಬರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಲಾಜೊನ್ಬಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವನವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಒಂದು ವರ್ಷ. ಡಾ. ಥಾಮಸ್ ಅವರನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಏನು ಅಗತ್ಯವಿದೆಯೋ ಅದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಫ್ಲೆಮಿಂಗ್ರಿಗೆ ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವನ ನಿರಾಕರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯು ಅವನನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದಳು. ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತರು ಈಗ ಅವನನ್ನು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ಸಚಿವಾಲಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ತಮ್ಮ ನಲವತ್ತನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಅವರು ಕ್ಯಾಟ್ಕಟ್ನ ಬರ್ಕ್ಷೈರ್ನ ವೋಕಿಂಗ್ಹ್ಯಾಮ್ನಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಸಭೆಗೆ ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಧರ್ಮೋಪದೇಶವನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದರು, ಅವರ ಸೇವೆಗಳಿಗಾಗಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದ ಅರ್ಪಿಸಿದರು. ಇದರ ನಂತರ ಅವರು ಲಂಡನ್ನ ನೆರೆಹೊರೆಯ ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರ ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು. ಸುದೀರ್ಘವಾಗಿ, ಜಾನ್ ಮುಂಕ್ಲೆಯವರ ಮರಣದ ನಂತರ (ಆಗಸ್ಟ್ 1738), ಬಾರ್ಥೊಲೊಮೆವ್ ಕ್ಲೋಸ್ನಲ್ಲಿನ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಸಭೆಯ ಉಸ್ತುವಾರಿಗೆ ಸೂಕ್ತ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಬೆಂಜಮಿನ್ ಆವೆರಿ ಬಲವಾಗಿ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿದರು. ಅಲ್ಲಿ, ಫ್ಲೆಮಿಂಗ್ ಮತ್ತು ವಿಲಿಯಂ ಮೇ ಅವರನ್ನು 1740ರಲ್ಲಿ ಜಂಟಿ ಪಾದ್ರಿಗಳಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ಫ್ಲೆಮಿಂಗ್ರಿಗೆ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ರೂಪಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಆತ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸ್ವತಂತ್ರ ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದನು. ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಚಾಂಡ್ಲರ್, ಡಿ. ಡಿ., ಜೆರೆಮಿಯಾ ಹಂಟ್, ಡಿ. ಡಿ., ಒಬ್ಬ ವಿದ್ವಾಂಸ ಸ್ವತಂತ್ರ, ಮತ್ತು ಇತರರು ನಡೆಸಿದ ಅವರ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕೈಗಳನ್ನು ಹೇರುವುದಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, ಅವರ ನಂಬಿಕೆಯ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯು ಅನನ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು 'ದೇವರು ಕೊಡಲು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಪ್ರಕಟೀಕರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ' ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು ಎಂದು ಮಾತ್ರ ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಅವರು 'ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ' ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಕಲಿಸುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು. ಫ್ಲೆಮಿಂಗ್ ಒಬ್ಬ ಸೋಸಿನಿಯನ್ ಎಂದು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ವದಂತಿ ಹಬ್ಬಿತು. ಅವರ ಸಭೆಯು ಎಂದಿಗೂ ದೊಡ್ಡದಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರ ವೇತನದ ಕೊರತೆಯು ಅವರನ್ನು ಭೀಕರ ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಕಷ್ಟಕ್ಕೆ ದೂಡಿತು. ಜೆರೇಮಿಯಾ ಹಂಟ್ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತರು ಸೋತರು. ಹಂಟ್ನ ಮರಣದ ನಂತರ (1744) ಫ್ಲೆಮಿಂಗ್, ಹಾಕ್ಸ್ಟನ್ ಸ್ಕ್ವೇರ್ನಲ್ಲಿರುವ ತನ್ನ ನೆರೆಹೊರೆಯ ನಥಾನಿಯಲ್ ಲಾರ್ಡ್ನರ್, ಡಿ. ಡಿ. ಯೊಂದಿಗೆ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸಹಕರಿಸಿದನು. 1752ರ ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ ಜೇಮ್ಸ್ ಫೋಸ್ಟರ್, ಉಪದೇಶದಿಂದ ಅಂಗವಿಕಲರಾದರು. ಫೋಸ್ಟರ್ನ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದ ಜನರಲ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಮಂತ್ರಿಯಾದ ಜಾನ್ ವೆದರ್ಲಿ (ಮರಣ. ಮೇ 1752), ಹ್ಯಾಮ್ಲಿನ್ನ ಕಾಫಿ-ಹೌಸ್ನಲ್ಲಿ ಫ್ಲೆಮಿಂಗ್ನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದನು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರ ಸಭೆಯಾದ ಪಿನೇರ್ಸ್ ಹಾಲ್ನಲ್ಲಿ ಭಾನುವಾರದಂದು ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ಆತ ತಿಮೋತಿ ಹಾಲಿಸ್ನ ಗಮನ ಸೆಳೆದರು, ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಫೋಸ್ಟರ್ನ ಸಹಾಯಕರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು ಮತ್ತು ಫೋಸ್ಟರ್ನ ಮರಣದ ನಂತರ (5 ನವೆಂಬರ್ 1753) ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. ಬಾರ್ಥೊಲೊಮೆವ್ ಕ್ಲೋಸ್ ಸಭೆಯು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು, ಅದರ ಉಳಿದ ಕೆಲವು ಸದಸ್ಯರು ಪಿನ್ನರ್ಸ್ ಹಾಲ್ಗೆ ಸೇರಿದರು. ಸುಮಾರು ಕಾಲು ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಫ್ಲೆಮಿಂಗ್ ತಮ್ಮ ಹುದ್ದೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದರು; ಅವರ ಸೇವೆಯು, ಶ್ರಮದಾಯಕವಾಗಿದ್ದರೂ, ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರು ಬೋಧಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದಾಗ, ಡಿಸೆಂಬರ್ 1777 ರಲ್ಲಿ, ಅವರ ಸಭೆಯು ಅಳಿದುಹೋಯಿತು, ಅವರ ಸಭೆಯ-ಮನೆಯ ಗುತ್ತಿಗೆ 1778 ರಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಂಡಿತು. ಆತನಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಅನುಯಾಯಿಗಳಿದ್ದರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಸಫೊಲ್ಕ್ ಸಜ್ಜನ (ರೆನಾಲ್ಡ್ಸ್) ಅವರು ನೀಡಿದ ಆಸ್ತಿಯೂ ಸೇರಿತ್ತು, ಅವರು ಒಮ್ಮೆ ಆತನು ಬೋಧಿಸುವುದನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಆತನ ಹೆಸರು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಶ್ರೀಮಂತ ವಿಧವೆಯೊಬ್ಬಳು ತನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಆತನ ಬಳಿ ಇಟ್ಟಿದ್ದಳು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಫ್ಲೆಮಿಂಗ್ ತನ್ನ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಸಂಬಂಧಿಕರ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತನಾಗಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದಳು. ಅವರ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತ ಆಯರ್ನ ವಿಲಿಯಂ ಡಾಲ್ರಿಂಪಲ್ ಅವರಿಗೆ ಡಿ. ಡಿ. ಪದವಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಸೇಂಟ್ ಆಂಡ್ರ್ಯೂಸ್ನಿಂದ. ಫ್ಲೆಮಿಂಗ್ ಈ 'ಹೊಗಳಿಕೆಯನ್ನು' ತಿರಸ್ಕರಿಸಲು ಒಲವು ತೋರಿದನು, ಆದರೆ ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತ ಥಾಮಸ್ ಹಾಲಿಸ್ ಅದನ್ನು 'ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದನು', ಆದ್ದರಿಂದ ಫ್ಲೆಮಿಂಗ್ ಅದನ್ನು ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು (6 ಏಪ್ರಿಲ್ 1769). ತನ್ನ ಎಪ್ಪತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ವರ್ಷವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಫ್ಲೆಮಿಂಗ್ ನಿವೃತ್ತರಾದರು. ಆತ 1779ರ ಜುಲೈ 21ರಂದು ನಿಧನರಾದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಬನ್ಹಿಲ್ ಫೀಲ್ಡ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಆತ ತನ್ನ ಸಮಾಧಿಗೆ ಒಂದು ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗಿದ್ದಾನೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಆತ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು 'ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ಶಿಕ್ಷಕ' ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅಮರತ್ವದ ಷರತ್ತುಬದ್ಧ ಭರವಸೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ, ಜೋಸೆಫ್ ಟವರ್ಸ್, ಎಲ್. ಎಲ್. ಡಿ. ಯಿಂದ ಪ್ರಶಂಸಾತ್ಮಕ ಶಾಸನವನ್ನು ಬದಲಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಧರ್ಮೋಪದೇಶವನ್ನು ಜಾನ್ ಪಾಮರ್ ಅವರು ನ್ಯೂ ಬ್ರಾಡ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ನಲ್ಲಿ ಬೋಧಿಸಿದರು. ವಿಲಿಯಂ ಚೇಂಬರ್ಲೇನ್ ಅವರು ಫ್ಲೆಮಿಂಗ್ರ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ಡಾ. ವಿಲಿಯಮ್ಸ್ ಗ್ರಂಥಾಲಯಕ್ಕೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದರು. ಹೋಪ್ವುಡ್ ಅವರ ಕೆತ್ತನೆಯನ್ನು ವಿಲ್ಸನ್ ನಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಫ್ಲೆಮಿಂಗ್ರ ಪ್ರಮುಖ ಕೃತಿಯೆಂದರೆ 'ಎ ಸರ್ವೆ ಆಫ್ ದಿ ಸರ್ಚ್ ಆಫ್ಟರ್ ಸೋಲ್ಸ್', 1758, ಇದನ್ನು ನಿಕೋಲಸ್ ಮುಂಕ್ಲೆ, ಎಮ್. ಡಿ. ಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಮತ್ತು ವಿಷಯವನ್ನು ವಿಲಿಯಂ ಕವರ್ಡ್ ಅವರ ಬರಹಗಳು ಸೂಚಿಸಿವೆ. ಕೋವರ್ಡ್ ವಿರುದ್ಧ, ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಆತ್ಮದ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು, ಫ್ಲೆಮಿಂಗ್ ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಕ್ಲಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ಬಾಕ್ಸ್ಟರ್ ಅವರ ವಾದಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಆತ್ಮವು ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿ ಅಮರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಆತ ವಾದಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು ಕೇವಲ 'ಅಮರತ್ವದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ' ವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಬಗೆಗಿನ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಜಾನ್ ಕ್ಯಾಮರೂನ್ (1724-1799) ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಫ್ಲೆಮಿಂಗ್ ವಾದ ಮತ್ತು ಹೋರಾಟದ ಕರಪತ್ರಗಳ ಧರಿಸಿರದ ಬರಹಗಾರರಾಗಿದ್ದರು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಅನಾಮಧೇಯವಾಗಿದ್ದವು. ನಾಗರಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಜಾಕೋಬೈಟ್ಗಳು, ಚರ್ಚ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಪಾಪರಿಯ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಅವರ ರಾಜಕೀಯ ಕರಪತ್ರಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ಕಟುವಾಗಿವೆ. ತಮ್ಮ ಕಾಲದ ಉನ್ನತ ಮತ್ತು ಕೆಳಮಟ್ಟದ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಬರಹಗಾರರ ವಿರುದ್ಧ, ಅವರು ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಆತ ಥಾಮಸ್ ಷರ್ಲಾಕ್, ಸೋಮ್ ಜೆನಿನ್ಸ್, ಜಾನ್ ವೆಸ್ಲೆ, ರಾಬರ್ಟ್ ಕಾರ್ನ್ಥ್ವೈಟ್ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದ ಸಬ್ಬಟಾರಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಮಗ್ಲೆಟೋನಿಯನ್ನರ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದನು. ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣವಾದ, ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಮರಣೀಯವಾದ, ಪ್ರಕಟಣೆಯು ಥಾಮಸ್ ಬ್ರಾಡ್ಬರಿಯವರ 'ಪಾತ್ರ' ವಾಗಿದ್ದು, 'ಆತನ ಸ್ವಂತ ಬರಹದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ'. ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದ ವಿಷಯಗಳು ಶಿಶು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಅಧಿಕಾರ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಥಾಮಸ್ ಚಬ್, ಅವರು ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ್ದಾರೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆತನ ಸ್ವಂತ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರವು, ಆತನ 'ಟ್ರೂ ಡಿಸಮ್, ದಿ ಬೇಸಿಸ್ ಆಫ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯಾನಿಟಿ', 1749ರಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವಂತೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದೃಢೀಕರಿಸಿದ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚಾಗಿತ್ತು. ಆತನು ತನ್ನದೇ ಆದ ಶೈಲಿಯ ನಂತರ ಕನಿಷ್ಠಗೊಳಿಸಲಾದ 'ಅಲೌಕಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ' ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪವಾಡಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಅದು 'ಒಂದೇ ಒಂದು ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲಿಲ್ಲ', ಆದರೆ 'ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿನ ದೋಷಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿತು' (ನಿಜವಾದ ದೇವತೆ, ಪುಟ 14). ಹಸ್ತಪ್ರತಿ ಧರ್ಮೋಪದೇಶದಲ್ಲಿ (10 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1773) ಅವರು ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್, ಸಾಕ್ರಟೀಸ್, ಪ್ಲೇಟೋ, ಸಿಸೆರೊ ಮತ್ತು ಸೆನೆಕಾಗಳನ್ನು ದೈವಿಕ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ಅಂಗಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಅನೇಕ ಕರಪತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳು ನೈತಿಕತೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಭ್ರಷ್ಟತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತವೆ. 'ಎ ಮಾಡರ್ನ್ ಪ್ಲಾನ್', 1748 ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು 'ನೈತಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹ' ವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಕಲಿಯುವವರು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ವಾಲ್ಟರ್ ವಿಲ್ಸನ್ ಫ್ಲೆಮಿಂಗ್ನ ಅರವತ್ತು ಪ್ರಕಟಣೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ವಿಲ್ಸನ್ನ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಡಾ. ವಿಲಿಯಮ್ಸ್ ಲೈಬ್ರರಿ, ಗ್ರಾಫ್ಟನ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್, ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಸಿ. ಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ; ಇತರರು ಫ್ಲೆಮಿಂಗ್ನ ಸೋದರಳಿಯ ರಚಿಸಿದ ಸಂಗ್ರಹದಿಂದ ಬಂದವರುಃ 'ದಿ ಪೇರೆಂಟ್ ಡಿಸ್ನ್ಹೆರಿಟೆಡ್ ಬೈ ಹಿಸ್ ಆಫ್ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್', & ಸಿ., 1728. 'ಒಬ್ಸರ್ವೇಷನ್ಸ್ ಆನ್ ಸಮ್ ಆರ್ಟಿಕಲ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಮಗ್ಲೆಟೋನಿಯನ್ಸ್' ಕ್ರೀಡ್, '& ಸಿ., 1735, (' ದಿ ಪ್ರಿನ್ಸಿಪಲ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಮಗ್ಲೆಟೋನಿಯನ್ಸ್ 'ನಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಿಸಲಾಗಿದೆ, & ಸಿ., 1735, ಎ. ಬಿ, ಅಂದರೆ. ಆರ್ಡೆನ್ ಬೊನೆಲ್). 'ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನ ಜನರಿಗೆ ಒಂದು ಮನವಿ', & ಸಿ. [1739]. 'ದಿ ಚಾಲೆಂಜ್. ಆನ್. ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್', & ಸಿ., 1743. 'ಎ ಫೈನ್ ಪಿಕ್ಚರ್ ಆಫ್ ಉತ್ಸಾಹ', & ಸಿ. 1744. 'ರೆವ್ ಗೆ ಪತ್ರ. ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ವಿಲ್ಲಾಟ್ಸ್ ತನ್ನ ಅಸೈಜ್ ಧರ್ಮೋಪದೇಶದ ಮೇಲೆ, '& c., 1744. 'ರಿಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಆನ್ ದಿ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಜಾನ್ ಡ್ಯೂಕ್ ಆಫ್ ಆರ್ಗೈಲ್', & ಸಿ., 1745. 'ಟ್ರ್ಯಾಕ್ಟ್ಸ್ ಆನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್', & ಸಿ., 1745 (ಹಿಂದಿನ ಆರು ತುಣುಕುಗಳ ಸಂಗ್ರಹ, ಪರಿಚಯದೊಂದಿಗೆ). 'ಎ ಫಂಡ್ ರೈಸಿಂಗ್ ಫಾರ್ ದಿ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಜೆಂಟಲ್ಮ್ಯಾನ್', & ಸಿ., 1750 (ಉಲ್ಲೇಖವು ಯಂಗ್ ಪ್ರಿಟೆಂಡರ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ). 'ದ ಡಿವೌಟ್ ಲಾಫ್', & ಸಿ., 1750. 'ನ್ಯಾಚುರಲ್ ಅಂಡ್ ರಿವೀಲ್ಡ್ ರಿಲಿಜನ್ ಅಟ್ ವೇರಿಯನ್ಸ್', & ಸಿ., 1758 (ಥಾಮಸ್ ಷರ್ಲಾಕ್ ವಿರುದ್ಧ). 'ರೆವ್ ಗೆ ಪತ್ರ. ಜಾನ್ ಸ್ಟೀವನ್ಸ್, '& ಸಿ., 1760. 'ದಿ ಪೇಡೋ-ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ಸ್ ಸೆನ್ಸ್ ಆಫ್ ಪಾಸಿಟಿವ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಷನ್ಸ್,' & ಸಿ., ಎನ್. ಡಿ. 'ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯ ಮೇಲಿನ ವ್ಯಾಕರಣ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು,' & ಸಿ., 1765. 'ಲೇಖಕರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲವು ನಿರ್ಬಂಧಗಳು', ಪಾಲ್ ಕಾರ್ಡೇಲ್ರಿಂದ 'ಆನ್ ಎನ್ಕ್ವೈರಿ', & ಸಿ., 1776 ಗೆ ಪೂರ್ವಪ್ರತ್ಯಯವಾಗಿದೆ. 'ಎರಡು ಪ್ರವಚನಗಳು', & ಸಿ., 1778. ಕಾರ್ಡೇಲ್ನ ಕೆಲವು ಅನಾಮಧೇಯ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಫ್ಲೆಮಿಂಗ್ರಿಗೆ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಥಾಮಸ್ ಅಮೋರಿಯವರ 'ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಜಾನ್ ಬಂಕಲ್' ನ ಮೊದಲ ಸಂಪುಟ (1756) ಸೇರಿದಂತೆ ಡಿವೈನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇತರರ ಅನೇಕ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಅವರು ಸಂಪಾದಿಸಿದರು. ಅವರು ಡರ್ಬಿಶೈರ್ನ ಹಾರ್ಡ್ಸ್ಟಾಫ್ಟ್ನ ಜಾನ್ ಹ್ಯಾರಿಸ್ ಅವರ ಮಗಳನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು ಮತ್ತು ಹತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಬದುಕುಳಿದರು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಆಟ್ರಿಬ್ಯೂಷನ್ 1698 ಜನನಗಳು 1779 ಸಾವುಗಳು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ನಾಟಿಂಗ್ಹ್ಯಾಮ್ನ ಜನರು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕರಪತ್ರಗಳು ಬನ್ಹಿಲ್ ಫೀಲ್ಡ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿಗಳು