John Gambold
ಜಾನ್ ಗ್ಯಾಂಬೋಲ್ಡ್ (10 ಏಪ್ರಿಲ್ 1711-13 ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1771), ಯುನಿಟಾಸ್ ಫ್ರಟ್ರಮ್ನ ಬಿಷಪ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ ಜಾನ್ ಗ್ಯಾಂಬೋಲ್ಡ್ ಅವರು ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದ ವಿಲಿಯಂ ಗ್ಯಾಂಬೋಲ್ಡ್ ಅವರ ಮಗನಾಗಿ ಪೆಂಬ್ರೋಕ್ಷೈರ್ನ ಪಂಚೆಸ್ಟನ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಆರಂಭಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಪಡೆದರು. 1726ರಲ್ಲಿ ಆತ ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ನ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಸೇವಕರಾದರು. ಅವರು ಕವಿತೆ ಮತ್ತು ನಾಟಕವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು. 1728ರಲ್ಲಿ ಅವನ ತಂದೆಯ ಮರಣವು ಅವನ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು, ಮತ್ತು ಒಂದೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅವನು ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಷಾದಕ್ಕೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ತ್ಯಜಿಸಿಕೊಂಡನು. 1730ರ ಮಾರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಆತ ಅದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ್ದ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ವೆಸ್ಲಿಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಬೆಳೆಸಿದನು. ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಅವನನ್ನು ಜಾನ್ ವೆಸ್ಲಿಯ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಒಳಪಡಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನು ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚಿನ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದ್ದ "ಹೋಲಿ ಕ್ಲಬ್" ಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡನು. 1736ರಲ್ಲಿ ಕ್ಲಬ್ನಲ್ಲಿ ಈ ಸಮಯದ ಬಗ್ಗೆ ಗ್ಯಾಂಬೋಲ್ಡ್ ಬರೆದರು, ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಅವನು ವೆಸ್ಲಿ ಸಹೋದರರಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತನಾಗಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಹಿಂದಿನ ಗ್ರೀಕ್ ಫಾದರ್ಗಳ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುವ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಿಂತ ಶಾಂತತೆಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದನು ಮತ್ತು ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮವಾದದಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತನಾದನು. ಆರ್ಡಿನೆನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪೌರೋಹಿತ್ಯ ಗ್ಯಾಂಬೋಲ್ಡ್ ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಪೌರೋಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1733 ರಲ್ಲಿ ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ನ ಬಿಷಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಟರ್ ಅವರಿಂದ ದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆದರು. 1735ರಲ್ಲಿ ಆತ ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ಶೈರ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಟಾಂಟನ್ ಹಾರ್ಕೋರ್ಟ್ನ ಪಾದ್ರಿಯಾದರು. ಸುಮಾರು ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ (1736-1768) ವೆಸ್ಲಿ ಸಹೋದರರ ಸಹೋದರಿಯಾಗಿದ್ದ ಕೆಜಿಯಾ ವೆಸ್ಲಿ ಅವರ ಮನೆಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. ಗ್ಯಾಂಬೋಲ್ಡ್ ತನ್ನ ಸಣ್ಣ ಪ್ಯಾರಿಷ್ನ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗುತ್ತಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆದನು. 1738ರಲ್ಲಿ ಜಾನ್ ವೆಸ್ಲಿ ಜಾರ್ಜಿಯಾದಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ ಅವರು ಮೊರಾವಿಯನ್ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಪೀಟರ್ ಬೋಹ್ಲರ್ಗೆ ಗ್ಯಾಂಬೋಲ್ಡ್ ಅವರನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ನಲ್ಲಿ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಬೋಹ್ಲರ್ ಅವರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. 1739ರಲ್ಲಿ ಆತ ಕೌಂಟ್ ಜಿಂಜೆನ್ಡಾರ್ಫ್ನೊಂದಿಗಿನ ಭೇಟಿಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದರು, ನಂತರ ಜಿಂಜೆನ್ಡಾರ್ಫ್ನ ಜರ್ಮನ್ ವಿಳಾಸಗಳನ್ನು ಭಾಷಾಂತರಿಸಿದರು. ಅವರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಿಂತನೆಗಳು 1740 ರಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಅವರ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾದ ನಾಟಕೀಯ ತುಣುಕಿನಲ್ಲಿ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಕಂಡವು. 1740ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಆತ ತನ್ನ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರನ ಭೇಟಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಆತ ಆತನಿಗೆ ಲಂಡನ್ ಮೊರಾವಿಯನ್ನರ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರವನ್ನು ನೀಡಿದನು; ಅವರ ಫೆಲೋಶಿಪ್ನ ಮನೆಯ ಉಷ್ಣತೆಯಿಂದ ಆತ ಆಕರ್ಷಿತನಾದನು. ತನ್ನ ಸಹೋದರನೊಂದಿಗೆ ಲಂಡನ್ಗೆ (1741) ಹೋದ ಆತ ಫಿಲಿಪ್ ಹೆನ್ರಿ ಮೋಲ್ಥರ್ನ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದನು. 1741ರ ಜುಲೈ 2ರಂದು ಗ್ಯಾಂಬೋಲ್ಡ್ ವೆಸ್ಲಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಕಡಿದುಕೊಂಡನು. ಆತ 1741ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ 27ರಂದು ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಮುಂದೆ ಉನ್ನತ ಚರ್ಚ್ ಛಾಯೆಯ ಧರ್ಮೋಪದೇಶವನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದರು. ಲಂಡನ್ನಲ್ಲಿ ಮೊರಾವಿಯನ್ನರೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಇದ್ದ ಆತ, 1742ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದನು. ಎಸೆಕ್ಸ್ನ ಬ್ರೋಡಾಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಕನಾಗಿದ್ದಾಗ, ನವೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಅವರ ಸೊಸೈಟಿಯ ಸದಸ್ಯರನ್ನಾಗಿ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. 1743ರ ಮೇ 14ರಂದು ಆತ ಯಾರ್ಕ್ಷೈರ್ನ ವೆಸ್ಟ್ ರೈಡಿಂಗ್ನಲ್ಲಿರುವ ಲಿಟ್ಲ್ಟೌನ್ನ ಜೋಸೆಫ್ ವಾಕರ್ನ ಮಗಳಾದ ಎಲಿಜಬೆತ್ ವಾಕರ್ನನ್ನು (7 ಡಿಸೆಂಬರ್ 1719-13 ನವೆಂಬರ್ 1803) ವಿವಾಹವಾದನು ಮತ್ತು ಪೆಂಬ್ರೋಕ್ಷೈರ್ನ ಹಾವರ್ಫೋರ್ಡ್ ವೆಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿರುವ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಆದನು. ಲಂಡನ್ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ 1744ರ ನವೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಗ್ಯಾಂಬೋಲ್ಡ್ ಲಂಡನ್ಗೆ ಮರಳಿದರು ಮತ್ತು ಫೆಟರ್ ಲೇನ್ನಲ್ಲಿ ಹೆಸರಾಂತ ಬೋಧಕರಾದರು. 1745ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ವೆಸ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಸಂಭೋಗವನ್ನು ನವೀಕರಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲವೆಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡರು; ಅವರು 1763ರಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಭೇಟಿಯಾದರು, ಆದರೆ ಗ್ಯಾಂಬೋಲ್ಡ್ ಇನ್ನೂ ನಾಚಿಕೆಪಡುತ್ತಿದ್ದನು, ಆದರೂ ವೆಸ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಕೊನೆಯವರೆಗೂ (1770) "ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಸಂವೇದನಾಶೀಲ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ" ಒಬ್ಬನೆಂದು ಹೇಳಿದನು. 1747ರ ಮಾರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ರೈನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಹೆರ್ನ್ಹಾಗ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸಹೋದರರ ಸಿನೊಡ್ನಲ್ಲಿ ಗ್ಯಾಂಬೋಲ್ಡ್ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. 1749ರಲ್ಲಿ ಆತ ಜಿಂಜೆನ್ಡಾರ್ಫ್ಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರವೊಂದರಲ್ಲಿ, ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನ ಚರ್ಚ್ನ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ಇನ್ನೂ ಉಳಿಯಬೇಕಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಮೊರಾವಿಯನ್ ಸಹೋದರರನ್ನಾಗಿ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಯೋಜನೆಯಾದ "ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಟ್ರೋಪಸ್" ಅನ್ನು ರಚಿಸಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು. ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಪುರೋಹಿತರು ಮೊರಾವಿಯನ್ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ನಡೆಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವರ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನಗಳಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಗ್ಯಾಂಬೋಲ್ಡ್ ಸಿದ್ಧರಿದ್ದರು; ಅವರ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ-ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನಂತರದ ನಿಬಂಧನೆಯನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ; ಆದರೆ, ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1749 ರಲ್ಲಿ ಲಂಡನ್ನ ಸಿನೊಡ್ನಲ್ಲಿ, ಸೋಡೋರ್ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾನ್ ಬಿಷಪ್ ಥಾಮಸ್ ವಿಲ್ಸನ್ರನ್ನು "ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಟ್ರೋಪಸ್" ನ "ಆಂಟಿಸ್ಟೆಸ್" ಎಂದು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು (ಅವರ ಮಗನನ್ನು ಬದಲಿಯಾಗಿ ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನುಮತಿಯೊಂದಿಗೆ). 1753ರಲ್ಲಿ ಮೊರಾವಿಯನ್ ಸಮುದಾಯವು ಬೆಂಜಮಿನ್ ಇಂಗಮ್ ಮತ್ತು ಆತನ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕತಾವಾದದಿಂದ ಸೋತಿತು. ನಷ್ಟವನ್ನು ಸರಿದೂಗಿಸಲು ಗ್ಯಾಂಬೋಲ್ಡ್ ತನ್ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ತಾನು ಶ್ರಮಿಸಿದನು. ಚೆಲ್ಸಿಯಾದ ಲಿಂಡ್ಸೆ ಹೌಸ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸಿನೊಡ್ನಲ್ಲಿ, 1754ರ ನವೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಬಿಷಪ್ಗಳಾದ ಜೋಹಾನ್ಸ್ ಡಿ ವಾಟ್ಟೆವಿಲ್ಲೆ, ಜಾನ್ ನಿಟ್ಸ್ಚ್ಮನ್ ಮತ್ತು ಕಿರಿಯ ಡೇವಿಡ್ ನಿಟ್ಸ್ಚ್ಮನ್ ಅವರು ಆತನನ್ನು 'ಕೊರಿಪಿಸ್ಕೋಪಸ್' ಎಂದು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿದರು. 1768ರವರೆಗೆ ಅವರ ಮನೆ ಲಂಡನ್ನಲ್ಲಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅವರ ಕರ್ತವ್ಯಗಳು ಅವರನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಿದ್ದವು. ಜಿಂಜೆಂಡಾರ್ಫ್ನ ಮರಣದ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, 1764ರ ಜುಲೈ ಮತ್ತು ಆಗಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಮರಿಯನ್ಬೋರ್ನ್ ಸಿನೊಡ್ನಲ್ಲಿ ಮೊರಾವಿಯನಿಸಂನ ಮರುಸಂಘಟನೆಯೊಂದಿಗೆ ಆತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. 1765ರಲ್ಲಿ ಆತ ಕೂಟೇಹಿಲ್, ಕೋ. ಕಾವನ್ನಲ್ಲಿ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. 1768ರಲ್ಲಿ "ಡ್ರಾಪ್ಸಿಕಲ್ ಆಸ್ತಮಾ" ಯಿಂದಾಗಿ ಅವರ ಆರೋಗ್ಯವು ವಿಫಲವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರು ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹ್ಯಾವರ್ಫೋರ್ಡ್ ವೆಸ್ಟ್ಗೆ ನಿವೃತ್ತರಾದರು. ಅಲ್ಲಿ ಆತ ತನ್ನ ಮರಣಕ್ಕೆ ಐದು ದಿನಗಳ ಮೊದಲು, ಅಂದರೆ 1771ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 13ರಂದು, ತನ್ನ ಸೇವಾವಧಿಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದನು. ಅವರು ಒಬ್ಬ ಮಗ ಮತ್ತು ಮಗಳನ್ನು ಅಗಲಿದ್ದಾರೆ. ಅವನ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ಮೊರಾವಿಯನ್ ಮಂತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದ ಅಬ್ರಹಾಂ ಲೂಯಿಸ್ ಬ್ರಾಂಡ್ಟ್ ಅವರು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಇದರಿಂದ ಸ್ಪಿಲ್ಸ್ಬರಿ ಬರೆದ ಮೆಜೊಟೈಂಟ್ (1771), ಹಿಬ್ಬರ್ಟ್ (1789) ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಪ್ರತಿ ಮತ್ತು ಟೋಫಾಮ್ (1816) ಬರೆದ ಸಣ್ಣ ಕೆತ್ತನೆ ಇದೆ. ಗ್ಯಾಂಬೋಲ್ಡ್ಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಶತ್ರು ಇರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಮಾಡಿದನು. ಅವರ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಹಿಂಜರಿತಗಳನ್ನು ಭಾಗಶಃ ಅವರ ಬೌದ್ಧಿಕ ಮನೋಧರ್ಮದ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಸಂದೇಹವಾದದಿಂದ ವಿವರಿಸಬಹುದು, ಅದರಿಂದ ಅವರು ಆತಂಕ ಮತ್ತು ಏಕಾಂತ ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದರು. ಇದು ಅವರ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ. "ದಿ ಮಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಲೈಫ್", ತನ್ನದೇ ಆದ ಎಪಿಟಾಫ್, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಾಲು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, "ಅವರು ಮಾನವ ಜೀವನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು-ಮತ್ತು ನಿಧನರಾದರು"; ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಅವರ ಪತ್ರಗಳಲ್ಲಿ. ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ "ಲೆಟರ್ ಟು ಎ ಸ್ಟಡಿಯಸ್ ಯಂಗ್ ಲೇಡಿ" (1737) ಯಾವುದೇ ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವ ಅನ್ವೇಷಣೆಗಳು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತುತ್ತವೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಲು ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ವಾದವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ವೆಸ್ಲೆಗೆ ಬರೆದ ಅಪ್ರಕಟಿತ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ (15 ಏಪ್ರಿಲ್ 1740) ಅವರು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆಃ "ನಾನು ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಕೇವಲ ಒಂದು ದಾರದಿಂದ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಕಡೆಗೆ ಈ ಸಣ್ಣ ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದಷ್ಟು ಒಲವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ". ಅವನು ತನ್ನ ನಾಟಕದ ರೋಮನ್ ಸೈನಿಕ ಕ್ಲೌಡಿಯಸ್ನ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ಪದ್ಯವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಎಂದಿಗೂ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿಲ್ಲ; ಅವರ ಅನೇಕ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಸ್ವಯಂ-ಪ್ರಕಟಿತ ಕೃತಿಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯಾನಿಟಿ, ಟಿಡಿಂಗ್ಸ್ ಆಫ್ ಜಾಯ್, & ಸಿ., ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ [1741], 8ವೋ (ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಧರ್ಮೋಪದೇಶ). ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್, 1742,12 ಮೋ (ಮಿಲ್ನ ಪಠ್ಯ, ಬೆಂಗೆಲ್ನ ವಿಭಾಗಗಳು; ಗ್ಯಾಂಬೋಲ್ಡ್ನ ಹೆಸರು ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ). ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ಸ್. ಆಫ್ ಕೌಂಟ್ ಜಿಂಜೆನ್ಡಾರ್ಫ್, & ಸಿ., 1751,8ವೋ. ಎ ಮಾಡೆಸ್ಟ್ ಪ್ಲೀ, & ಸಿ., 1754,8ವೋ. ಎ ಕಲೆಕ್ಷನ್ ಆಫ್ ಹೈಮ್ಸ್, & ಸಿ., 1754,8 ವೋ, 2 ಸಂಪುಟಗಳು. (ಗ್ಯಾಂಬೋಲ್ಡ್ ಅವರು ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಈ ಸಂಗ್ರಹಕ್ಕೆ, ಅವರು ಹನ್ನೊಂದು ಅನುವಾದಗಳು ಮತ್ತು ಇಪ್ಪತ್ತೆಂಟು ಮೂಲ ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ; ಅವರು ಈ ಹಿಂದೆ 1748,1749, ಮತ್ತು 1752 ರಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಿಸಲಾದ ಮೊರಾವಿಯನ್ ಸ್ತೋತ್ರಗಳ ಸಂಗ್ರಹಗಳಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ; ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಒಂದು ಸ್ತುತಿಗೀತೆ-ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಲಿಂಡ್ಸೆ ಹೌಸ್ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕೈಯಿಂದ ಮುದ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ). ಧಾರ್ಮಿಕ ಗೌರವದ ಸಮಂಜಸತೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪ್ತಿ, & ಸಿ., 1756,8ವೋ. ಎ ಶಾರ್ಟ್ ಸಮ್ಮರಿ ಆಫ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಡಾಕ್ಟ್ರಿನ್, & ಸಿ., 1765,12 ಮೋ; 2 ನೇ ಸಂಪಾದನೆ. 1767, 12ಮೋ (ಕ್ಯಾಟೆಚಿಸ್ಮ್, ಇದರಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಪುಸ್ತಕದ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿವೆ). ದಿ ಮಾರ್ಟರ್ಡಮ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಇಗ್ನೇಷಿಯಸ್, & ಸಿ., 1773,8ವೋ (1740ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ; ಬೆಂಜಮಿನ್ ಲಾ ಟ್ರೋಬ್ ಅವರಿಂದ ಸಂಪಾದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ). ಆಂಗ್ಲಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಆಕ್ಟಾ ಫ್ರಟ್ರಮ್ ಯುನಿಟಾಟಿಸ್ನ ಸಂಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ಸಹಯೋಗಿ ಸಹಾಯಕ, & c., 1749; ಲಾರ್ಡ್ ಬೇಕನ್ 'ಸ್ ವರ್ಕ್ಸ್ನ ಒಂದು ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು, 1765,5 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕ್ರಾಂಜ್ ಅವರ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಗ್ರೀನ್ಲ್ಯಾಂಡ್, 1767,2 ಸಂಪುಟಗಳ ಅನುವಾದವನ್ನು ಪರಿಷ್ಕರಿಸಲಾಯಿತು, 1752 ರಿಂದ ಅನೇಕ ಮೊರಾವಿಯನ್ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ ಪೀಠಿಕೆಗಳು, ಮತ್ತು ಸಿ. ಆತ ರೈಸ್ ಪ್ರಿಚರ್ಡ್ನ ಡಿವೈನ್ ಪೊಯೆಮ್ಸ್ಅನ್ನು ವೆಲ್ಷ್ನಿಂದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ಗೆ ಅನುವಾದಿಸಿದ್ದಾನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ 1789 ರಲ್ಲಿ ಬಾತ್ನಲ್ಲಿ ಬೆಂಜಮಿನ್ ಲಾ ಟ್ರೋಬ್ ಅವರ ಅನಾಮಧೇಯ ಲೈಫ್ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಲಿನ್ಲಾಥೆನ್ನ ಥಾಮಸ್ ಎರ್ಸ್ಕಿನ್ ಅವುಗಳನ್ನು ಮರು-ಸಂಪಾದಿಸಿದರು, ಗ್ಲ್ಯಾಸ್ಗೋ, 1822; 2ನೇ ಸಂಪಾದನೆ. 1823. ಅವರ ಕವನ ಕೃತಿಗಳು (ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿಲ್ಲ) 1816 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದವು ("ಡಾರ್ಲಿಂಗ್ಟನ್, 17 ಏಪ್ರಿಲ್" ದಿನಾಂಕದ ಮುನ್ನುಡಿ). ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಆಟ್ರಿಬ್ಯೂಷನ್ 1711 ಜನನಗಳು 1771 ಸಾವುಗಳು ವೆಲ್ಷ್ ಬಿಷಪ್ಗಳು 18ನೇ ಶತಮಾನದ ವೆಲ್ಷ್ ಜನರು