William Dudgeon (philosopher)
ವಿಲಿಯಂ ಡಡ್ಜಿಯನ್ (1705/6-1743), ಒಬ್ಬ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಸ್ವತಂತ್ರ ಚಿಂತಕ ಮತ್ತು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ. ಬರ್ವಿಕ್ಷೈರ್ನ ಕೋಲ್ಡ್ಸ್ಟ್ರೀಮ್ ಬಳಿಯ ಲೆನ್ನೆಲ್ ಹಿಲ್ ಫಾರ್ಮ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಹಿಡುವಳಿದಾರ ರೈತನಾಗಿದ್ದ ಆತ, ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನ ಗಡಿ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದ ಹಲವಾರು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಈ ಗುಂಪಿನ ಇತರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ಬಾಕ್ಸ್ಟರ್, ಹೆನ್ರಿ ಹೋಮ್ (ಲಾರ್ಡ್ ಕೇಮ್ಸ್) ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಡೇವಿಡ್ ಹ್ಯೂಮ್ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಡಡ್ಜಿಯನ್ ಅವರ ಮೊದಲ ಕೃತಿಯೆಂದರೆ 'ದಿ ನೆಸೆಸಿಟಿ ಆಫ್ ಸಮ್ ಆಫ್ ದಿ ಪಾಸಿಟಿವ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ Ch _ _ ti ಕನ್ಸಿಡರ್ಡ್' (1731). ಈ ಕೃತಿಯು ರಾಬರ್ಟ್ ವ್ಯಾಲೇಸ್ (ಮಂತ್ರಿ) ನಿಂದ ಟೀಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟ 'ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯಾನಿಟಿ ಆಸ್ ಓಲ್ಡ್ ಆಸ್ ಕ್ರಿಯೇಷನ್' (1730) ನಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಟಿಂಡಲ್ ಅವರ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ರಕ್ಷಣೆಯಾಗಿತ್ತು. ಡಡ್ಜಿಯನ್ ಅವರ ಮುಂದಿನ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಯೆಂದರೆ 'ದಿ ಸ್ಟೇಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಮೋರಲ್ ವರ್ಲ್ಡ್ ಕನ್ಸಿಡರ್ಡ್' (1732). ಈ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಆತ ಶಾಫ್ಟ್ಸ್ಬರಿಯ 3ನೇ ಅರ್ಲ್ ಆಂಥೋನಿ ಆಶ್ಲೇ-ಕೂಪರ್ನಂತೆಯೇ ಇರುವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಶಾವಾದವನ್ನು ಮತ್ತು ಆಂಥೋನಿ ಕಾಲಿನ್ಸ್ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿರದ ಅಗತ್ಯವಾದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು. ಈ ಕೃತಿಯು ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಕ್ಲಾರ್ಕ್ನ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ರಕ್ಷಕನಾಗಿದ್ದ ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ಬಾಕ್ಸ್ಟರ್ನಿಂದ ಪ್ರತಿಕೂಲ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ಬಾಕ್ಸ್ಟರ್ ಡಡ್ಜಿಯನ್ ಅವರನ್ನು 'ನಾಸ್ತಿಕತೆ' ಮತ್ತು 'ಸಂದೇಹವಾದ' ಎರಡಕ್ಕೂ ದೂಷಿಸಿದರು. ಈ ಆರೋಪಗಳು ಚಿರ್ನ್ಸೈಡ್ನ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟರಿಯಲ್ಲಿನ ಸ್ಥಳೀಯ ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನು ಡಡ್ಜಿಯನ್ ಅವರು 'ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವ ಅನೇಕ ಸ್ಥೂಲ ದೋಷಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ' ಕೃತಿಯ ಲೇಖಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಕಾನೂನು ಕ್ರಮ ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದವು. ಇದರಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗಿದ್ದ ಪಾದ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಡೇವಿಡ್ ಹ್ಯೂಮ್ ಅವರ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ (ಅವರು ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಚಿರ್ನ್ಸೈಡ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು). ಕ್ಲಾರ್ಕ್ನ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಪ್ರಮುಖ ರಕ್ಷಕ ಜಾನ್ ಜಾಕ್ಸನ್ (ವಿವಾದಾತ್ಮಕವಾದಿ) ಅವರಿಗೆ ಬರೆದ 'ಫಿಲಾಸಫಿಕಲ್ ಲೆಟರ್ಸ್' (1737) ಡಡ್ಜಿಯನ್ನ ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಈ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಡಡ್ಜಿಯನ್ ಕ್ಲಾರ್ಕ್ನ ನ್ಯೂಟೋನಿಯನ್ ತತ್ತ್ವಮೀಮಾಂಸೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ, ಶಾಫ್ಟ್ಸ್ಬರಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನೈತಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ನೈತಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ಜಾರ್ಜ್ ಬರ್ಕ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪಿನೋಜಾರವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದ ಸರ್ವದೇವತಾವಾದಿ ಅಭೌತಿಕತೆಯ ಒಂದು ರೂಪವನ್ನು ಅವರು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು. ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು 'ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ವರ್ಕ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಲರ್ನ್ಡ್' (1737/8) ನಿಯತಕಾಲಿಕದಲ್ಲಿ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿ ವಿಮರ್ಶಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಡಡ್ಜಿಯನ್ನ 'ಸ್ಪಿನೋಜಿಸಮ್' ಅನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತೊಂದು ವಿವಾದದಲ್ಲಿ, ಪೋಪ್ ಅವರ 'ಎಸ್ಸೇ ಆನ್ ಮ್ಯಾನ್' ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಡಡ್ಜಿಯನ್ ವಿಲಿಯಂ ವಾರ್ಬರ್ಟನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಬೆಸೆದುಕೊಂಡರು. ಬಾಕ್ಸ್ಟರ್ನ (ಮತ್ತು ನಂತರ ಹ್ಯೂಮ್ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಶತ್ರು) ಸ್ನೇಹಿತ ವಾರ್ಬರ್ಟನ್, ಡಡ್ಜಿಯನ್ನನ್ನು 'ಮುಕ್ತ-ಚಿಂತಕರ ಬುಡಕಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿದವನು' ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಜಾನ್ ಟೋಲ್ಯಾಂಡ್, ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಟಿಂಡಲ್ ಮತ್ತು ಆಂಥೋನಿ ಕಾಲಿನ್ಸ್ (ವಾರ್ಬರ್ಟನ್, 'ಎ ಕಾಮೆಂಟರಿ ಆನ್ ಮಿಸ್ಟರ್ ಪೋಪ್' ಸ್ ಎಸ್ಸೇ ಆನ್ ಮ್ಯಾನ್ 'ಗೆ ಮುನ್ನುಡಿ) ಅದೇ ಕಂಪನಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದನು. ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಜಾನ್ ವಿದರ್ಸ್ಪೂನ್, ತನ್ನ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಯಾದ 'ಎಕ್ಲೆಸಿಯಸ್ಟಿಕಲ್ ಕ್ಯಾರಕ್ಟರಿಸ್ಟಿಕ್ಸ್' (ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ 4) ನಲ್ಲಿ, ಶಾಫ್ಟ್ಸ್ಬರಿ, ಗಾಟ್ಫ್ರೈಡ್ ವಿಲ್ಹೆಲ್ಮ್ ಲೆಬ್ನಿಜ್, ಕಾಲಿನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕೇಮ್ಸ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಚಿಂತಕರು, ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನ 'ಮಧ್ಯಮ' ಪಕ್ಷದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ್ದವು ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ವಿವಾದಗಳು ಮತ್ತು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಡಡ್ಜನ್ನ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಗಡಿಯ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಡಡ್ಜಿಯನ್ ಮತ್ತು ಹ್ಯೂಮ್ ಯಾವುದೇ ನೇರ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹ್ಯೂಮ್ ಚಿಕ್ಕವನಾಗಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ ಸಕ್ರಿಯನಾಗಿದ್ದಾಗ ಅವರ ನಿಕಟ ಸಾಮೀಪ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತು ಡಡ್ಜಿಯನ್ನ ಕಾನೂನು ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಹ್ಯೂಮ್ನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಹ್ಯೂಮ್ಗೆ ಡಡ್ಜಿಯನ್ನ ತಾತ್ವಿಕ ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಬಾಕ್ಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ವಾರ್ಬರ್ಟನ್ ಒಳಗೊಂಡ ಸಂಬಂಧಿತ ವಿವಾದಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು ಎಂದು ಭಾವಿಸುವುದು ಸಮಂಜಸವಾಗಿದೆ. ಡಡ್ಜಿಯನ್ ಮತ್ತು ಹ್ಯೂಮ್ ತಾತ್ವಿಕ ಆಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಇದೇ ರೀತಿಯ ನಿಲುವುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಸಾಕು. ಎಲ್ಲಾ ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂಬ ಪ್ರಬಂಧದ ದೃಢವಾದ ರಕ್ಷಕನಾದ ಡಡ್ಜಿಯನ್, 1743ರ ಜನವರಿ 28ರಂದು ಬೆರ್ವಿಕ್ಷೈರ್ನ ಅಪ್ಸೆಟ್ಲಿಂಗ್ಟನ್ನಲ್ಲಿ ಮೂವತ್ತೇಳು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸೇವನೆಯಿಂದ ನಿಧನರಾದರು. ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಸಂಪುಟದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು, ಅದನ್ನು ಮುದ್ರಕದ ಹೆಸರು ಲಗತ್ತಿಸದೆ 1765ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ದಿ ವರ್ಕ್ಸ್ ದಿ ನೆಸೆಸಿಟಿ ಆಫ್ ದಿ ಪೋಸಿಟಿವ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಷನ್ಸ್ ಆಫ್ Ch _ _ ti ಕನ್ಸಿಡರ್ಡ್, 1731. ದಿ ಸ್ಟೇಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಮೋರಲ್ ವರ್ಲ್ಡ್ ಅನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ; ಅಥವಾ 1732ರ ಮೋರಲ್ ವರ್ಲ್ಡ್ ಸರ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್ನ ದೃಢೀಕರಣ. ದುಷ್ಟ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನ. ದೇವರ ಅಸ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ತಾತ್ವಿಕ ಪತ್ರಗಳು, 1737. ಇವುಗಳನ್ನು ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಕ್ಲಾರ್ಕ್ನ ಅನುಯಾಯಿ ಜಾನ್ ಜಾಕ್ಸನ್ಗೆ ಸಂಬೋಧಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಕ್ಲಾರ್ಕ್ನ ತತ್ವಗಳು ದೇವರು ಒಬ್ಬನೇ ಪದಾರ್ಥ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ ಎಂದು ಡಡ್ಜಿಯನ್ ವಾದಿಸಿದರು. ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಕಾರಣದ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಕ್ಯಾಟೆಚಿಸ್ಮ್. 1744ರಲ್ಲಿ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪರಿಚಯಾತ್ಮಕ ಪತ್ರದೊಂದಿಗೆ, ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳ ಬಳಕೆಗಾಗಿ ತಂದೆಯೊಬ್ಬರಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ನೈಸರ್ಗಿಕ ಧರ್ಮವನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಂಶವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಕೇವಲ ನಿಜವಾಗಿದೆ. 1765ರಲ್ಲಿ ದಿ ಫಿಲಾಸಫಿಕಲ್ ವರ್ಕ್ಸ್ ಆಫ್ ಮಿಸ್ಟರ್ ವಿಲಿಯಂ ಡಡ್ಜಿಯನ್ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಆವೃತ್ತಿಯೊಂದು ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. [ರೌಟ್ಲೆಡ್ಜ್/ಥೋಮೆಮ್ಸ್ ಪ್ರೆಸ್ನಿಂದ ಮರುಮುದ್ರಣಗೊಂಡಿದೆ, 1994.] ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ಬಾಕ್ಸ್ಟರ್, 'ದಿ ಸ್ಟೇಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಮೋರಲ್ ವರ್ಲ್ಡ್ ಕನ್ಸಿಡರ್ಡ್' (1732) ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕೊನೆಯ ಕರಪತ್ರದ ಕೆಲವು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳು. 'ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ವರ್ಕ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಲರ್ನ್ಡ್', ಏಪ್ರಿಲ್ 1737, ಕಲೆ. 26 [ಡಡ್ಜಿಯನ್-ಜಾಕ್ಸನ್ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರದ ವಿಮರ್ಶೆ]. 'ಬಿಬ್ಲಿಯೋಥೆಕ್ ರೈಸನ್ನೀ' (ಏಪ್ರಿಲ್/ಮೇ/ಜೂನ್ 1737) [ಡಡ್ಜಿಯನ್-ಜಾಕ್ಸನ್ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರದ ವಿಮರ್ಶೆ]. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮತ್ತು ದ್ವಿತೀಯಕ ಮೂಲಗಳು ಜೇಮ್ಸ್ ಮೆಕ್ಕಾಶ್, ದಿ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಫಿಲಾಸಫಿ, ಬಯೋಗ್ರಾಫಿಕಲ್, ಎಕ್ಸ್ಪೋಜಿಟರಿ, ಕ್ರಿಟಿಕಲ್, ಫ್ರಮ್ ಹಟ್ಚೆಸನ್ ಟು ಹ್ಯಾಮಿಲ್ಟನ್ (ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, 1875) · ಪಾಲ್ ರಸ್ಸೆಲ್, 'ಡಡ್ಜಿಯನ್, ವಿಲಿಯಂ', ದಿ ಡಿಕ್ಷನರಿ ಆಫ್ ಹದಿನೆಂಟನೇ ಶತಮಾನದ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಫಿಲಾಸಫರ್ಸ್, ಆವೃತ್ತಿ. ಜೆ. ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಯೋಲ್ಟನ್, ಜೆ. ವಿ. ಪ್ರೈಸ್, ಮತ್ತು ಜೆ. ಸ್ಟೀಫನ್ಸ್ (1999). ಪಾಲ್ ರಸ್ಸೆಲ್, 'ದಿ ರಿಡಲ್ ಆಫ್ ಹ್ಯೂಮ್ಸ್ ಟ್ರೀಟೈಸ್ಃ ಸ್ಕೆಪ್ಟಿಸಿಸಮ್, ನ್ಯಾಚುರಲಿಸಂ ಅಂಡ್ ಇರ್ರಿಲಿಜನ್' (ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್ಃ 2008). [ಪಾಲ್ ರಸ್ಸೆಲ್], "ವಿಲಿಯಂ ಡಡ್ಜಿಯನ್", 'ನ್ಯೂ ಡಿಕ್ಷನರಿ ಆಫ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಬಯೋಗ್ರಫಿ'. (ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್ಃ 2004): https://doi.org/10.1093/ref: odnb/8140 ಆಟ್ರಿಬ್ಯೂಷನ್ 18ನೇ ಶತಮಾನದ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು 18ನೇ ಶತಮಾನದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಬರಹಗಾರರು 18ನೇ ಶತಮಾನದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪುರುಷ ಬರಹಗಾರರು ಪ್ಯಾಂಥಿಸ್ಟ್ ಹುಟ್ಟಿದ ವರ್ಷ ಅನಿಶ್ಚಿತ 1743 ಸಾವುಗಳು