Abd al-Razzaq Lahiji
ಬಿ. ಅಬ್ದ್-ಅಲ್-ರಜಾಕ್ ಅಲಿ ಬಿ. ಅಲ್-ಹೊಸೈನ್ ಲಾಹಿಜಿ (ಮರಣ 1072 ಎಹೆಚ್ [1662 ಸಿಇ]) ಇರಾನಿನ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಕವಿ ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾಗಿದ್ದರು. ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಅವರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರು ಅವರ ಮಾವ ಮುಲ್ಲಾ ಸದ್ರಾ ಆಗಿದ್ದರು. ಗಿಲಾನ್ನ ಲಾಹಿಜಾನ್ನಿಂದ ಬಂದ ಆತ ತನ್ನ ಜೀವನದ ಬಹುಭಾಗವನ್ನು ಕೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು. ಅಬ್ದ್ ಅಲ್-ರಜಾಕ್ ಮುಲ್ಲಾ ಮೊಹ್ಸೆನ್ ಫೈಜ್ ಕಶಾನಿಯೊಂದಿಗೆ ಮುಲ್ಲಾ ಸದ್ರಾ ಅವರ ಅಳಿಯನೂ ಆಗಿದ್ದರು. ಅವನ ಮಗ ಹಸನ್ ಸಫಾವಿದ್ ರಾಜವಂಶದ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಪ್ರಮುಖ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಯಾದನು. ಸೈಯದ್ ಹುಸೇನ್ ನಸ್ರ್ ಅವರಿಗೆ ಪರ್ಷಿಯಾದ ಬೌದ್ಧಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಆತನ ಪರಿಚಯವಿದೆ. ಅವಿವೇಕದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಅಬ್ದ್ ಅಲ್-ರಜಾಕ್ ಅವರು ಮೊಲ್ಲಾ ಸದ್ರಾರೊಂದಿಗೆ ಸಹಮತ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಗೌಹರ್-ಇ ಮೊರಾದ್ (ಟೆಹ್ರಾನ್, 1271 ಎಹೆಚ್), ಅವರ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿವರವಾದ ವಿವರಣೆ, ಅವರ ಕವಿತೆಯ ಒಂದು ಸಂಪುಟವಾದ ತಶ್ರೀಕಾತ್, ದೈವಿಕ ಏಕತೆ, ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಬೋಧನೆ ಮತ್ತು ಶಿಷ್ಯರ ಕುರಿತಾದ ಮೂರು ಗ್ರಂಥಗಳು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರ ಪ್ರಮುಖ ಶಿಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಅವರ ಪುತ್ರರಾದ ಹಸನ್ ಮತ್ತು ಇಬ್ರಾಹಿಂ ಮತ್ತು ಖಾಜಿ ಸಯೀದ್ ಕೊಮ್ಮಿ ಸೇರಿದ್ದರು. ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿನ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಕಲಾಂನ ಚಿಂತನೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಕ್ರಮೇಣ ಫಾಲ್ಸಾಫಾದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಅವಿಸೆನ್ನಾ ಪಂಥದಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿತ್ತು. "ಗೌಹರ್-ಇ ಮೊರಾದ್" ನಂತಹ ಅವರ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಮುಲ್ಲಾ ಸದ್ರಾ ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸದಿದ್ದರೂ, ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಲಾಹಿಜಿ ಅವರು ಕಲಾಮ್ನ ಒಂದು ರೂಪವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು, ಇದು ಹಿಕ್ಮತ್ನಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿಲ್ಲ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಭಾಷೆಯ ಕವಿಗಳು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಇರಾನಿನ ಸೂಫಿಗಳು 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಇರಾನಿನ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಫಾವಿದ್ ಇರಾನ್ ಸಫಾವಿದ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಬರಹಗಾರರು.