Gelobet sei der Herr, mein Gott, BWV 129
(ಲಾರ್ಡ್, ಮೈ ಗಾಡ್ ಎಂದು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲಾಗಿದೆ), ಜೋಹಾನ್ ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯನ್ ಬ್ಯಾಚ್ ಅವರಿಂದ ಚರ್ಚ್ ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾ ಆಗಿದೆ. ಇದು ಟ್ರಿನಿಟಿ ಭಾನುವಾರ 8 ಜೂನ್ 1727 ರಂದು ಲೀಪ್ಜಿಗ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾದ ಕೋರಲ್ ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾ ಆಗಿದೆ. 21ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾದ ಮುದ್ರಿತ ಲಿಬ್ರೆಟೊದ ಮರುಶೋಧನೆ ಇದು ಸೇರಿದಂತೆ ಕೆಲವು ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾಗಳ ಆರಂಭಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ಬಗ್ಗೆ ಹಿಂದಿನ ಊಹೆಗಳ ಮರು-ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾದ ಪಠ್ಯವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸುವಾರ್ತೆ ಓದುವಿಕೆಯ ಉಲ್ಲೇಖವಿಲ್ಲದೆ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಶಂಸೆಯಾಗಿದೆ. ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ರಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಸಾಂತ್ವನ ನೀಡುವ ದೇವರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಇದನ್ನು ಸುಧಾರಣೆಯ ದಿನದಂತಹ ಇತರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಬಹುದು. ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾವನ್ನು ಹಬ್ಬದ ಅಂಕಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಓರಟೋರಿಯೊನಂತೆ ಕೋರಲ್ ಫ್ಯಾಂಟಸಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಪದಗಳು ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಟ್ರಿನಿಟಿ ಭಾನುವಾರಕ್ಕಾಗಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೂಲತಃ 1726ರ ಜೂನ್ 16ರಷ್ಟು ಹಿಂದೆಯೇ ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿರಬಹುದು ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ತನ್ನ ಎರಡನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಚ್ 1724ರ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ನಂತರದ ಮೊದಲ ಭಾನುವಾರ ಮತ್ತು 1725ರ ಪಾಮ್ ಸಂಡೆ ನಡುವೆ ಕೋರಲ್ ಕ್ಯಾಂಟಾಸ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಆ ವರ್ಷದ ಈಸ್ಟರ್ಗಾಗಿ ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಂಟಾಸ್ಗೆ ಮರಳಿದ್ದರು, ಬಹುಶಃ ಅವರು ತಮ್ಮ ಲಿಬ್ರೆಟಿಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ. ನಂತರ ಬ್ಯಾಚ್ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಕೋರಲ್ ಕ್ಯಾಂಟಾಸ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಇದು ಅವರ ಎರಡನೇ ವಾರ್ಷಿಕ ಚಕ್ರವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು. ಈ ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾ ಬಹುಶಃ ಅಂತಹ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು. 21ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾದ ಮುದ್ರಿತ ಲಿಬ್ರೆಟೊದ ಮರುಶೋಧನೆ ಈ ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾದ ಮೊದಲ ಪ್ರದರ್ಶನದ ಬಗ್ಗೆ ಹಿಂದಿನ ಊಹೆಗಳ ಮರು-ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತುಃ ಇದನ್ನು ಟ್ರಿನಿಟಿ ಭಾನುವಾರ 8 ಜೂನ್ 1727 ರಂದು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾವನ್ನು ಸುಧಾರಣೆಯ ದಿನದಂದು ಸಹ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿರಬಹುದು. ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಜೋಹಾನ್ ಓಲೇರಿಯಸ್ ಅವರ ಸ್ತುತಿಗೀತೆಯ (1665) ಬದಲಾಗದ ಪದಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಟ್ರಿನಿಟಿಯನ್ನು ಐದು ಚರಣಗಳಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಟ್ರಿನಿಟಿ ಸಂಡೆಗಾಗಿ ಸೂಚಿಸಲಾದ ವಾಚನಗಳು ರೋಮನ್ನರಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಿಂದ ಬಂದವು, ಇದು "ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಆಳವನ್ನು" ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ (), ಮತ್ತು ಜಾನ್ ಸುವಾರ್ತೆಯಿಂದ, ಜೀಸಸ್ ಮತ್ತು ನಿಕೊಡೆಮಸ್ನ ಭೇಟಿಯಿಂದ (). 1724/25 ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೋರಲ್ ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಆದರೆ ಆರಂಭಿಕ ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾ ಚಕ್ರದ ನಂತರ ರಚಿಸಿದಂತೆ, ಬ್ಯಾಚ್ ಕೋರಲ್ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಬದಲಾಗದೆ ಬಿಟ್ಟರು, ಹೀಗಾಗಿ ಓದುವಿಕೆಯ ಉಲ್ಲೇಖವಿಲ್ಲ. ಸ್ಕೋರಿಂಗ್ ಮತ್ತು ರಚನೆ ಐದು ಚಲನೆಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾವನ್ನು ಮೂರು ಏಕವ್ಯಕ್ತಿ ವಾದಕರು, ಸೋಪ್ರಾನೊ, ಆಲ್ಟೊ ಮತ್ತು ಬಾಸ್, ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳ ಗಾಯಕವೃಂದ, ಮೂರು ತುತ್ತೂರಿಗಳು, ಟಿಂಪನಿ, ಫ್ಲಾಟೊ ಟ್ರಾವೆರ್ಸೊ, ಎರಡು ಒಬೊಗಳು, ಒಬೊ ಡಿ ಅಮೋರ್, ಎರಡು ವಯೋಲಿನ್ಗಳು, ವಯೋಲಾ ಮತ್ತು ಬಾಸ್ಸೋ ಕಂಟಿನ್ಯೂಗಳಿಗೆ ಹಬ್ಬದ ಅಂಕಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೊರೊಃ ಆರಿಯಾ (ಬಾಸ್): ಆರಿಯಾ (ಸೋಪ್ರಾನೊ): ಆರಿಯಾ (ಆಲ್ಟೋ): ಕೋರಲೆಃ ಸಂಗೀತ ಕೋರೇಲ್ನ ಮೊದಲ ಚರಣದ ಆರಂಭಿಕ ಕೋರಸ್ ಎಲ್ಲಾ ವಾದ್ಯಗಳ ಕನ್ಸರ್ಟೊದೊಂದಿಗೆ ರಿಟೋರ್ನೆಲ್ಲೊ ಆಗಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ತುತ್ತೂರಿಗಳು ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ತಂತಿಗಳು ಮತ್ತು ಮರದ ಗಾಳಿಯ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಅಹಸ್ವೆರಸ್ ಫ್ರಿಟ್ಷ್ (1679) ಅವರ ಮಧುರವಾದ ಕ್ಯಾಂಟಸ್ ಫರ್ಮಸ್ ಅನ್ನು ಸೋಪ್ರಾನೊ ಹಾಡಿದ್ದರೆ, ಇತರ ಧ್ವನಿಗಳು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅನುಕರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಲಿಂಗಕಾಮದಲ್ಲಿ ಹಾಡುತ್ತವೆ. ಈ ಪಠ್ಯವು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾದ ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಕೆಳಗಿನ ಎಲ್ಲಾ ಮೂರು ಚಲನೆಗಳು ಏರಿಯಾಗಳಾಗಿವೆ. ಮೊದಲ ಅರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಬಾಸ್ ಸಂರಕ್ಷಕನಾದ ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ನಿರಂತರತೆ ಮಾತ್ರ ಇರುತ್ತದೆ. ಬಾಚ್ (ಕ್ರಿಸ್ತನ ಧ್ವನಿ) ಮತ್ತು ಅವನ ನಮ್ರತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿರಬಹುದು. "" (ಹೊಗಳಿದ) ಪದವನ್ನು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಭಾವಗೀತೆ ಎಂದು ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎರಡನೇ ಆರಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಕೊಳಲು ಮತ್ತು ಪಿಟೀಲಿನೊಂದಿಗೆ ಸೋಪ್ರಾನೊ, ಸಾಂತ್ವನದ ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತದೆ. ಮೂರನೇ ಆರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಆಲ್ಟೊ ಹಾಡಿನಂತಹ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೊಗಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಓಬೋ ಡಿ 'ಅಮೋರ್ ಜೊತೆಗೂಡಿರುತ್ತದೆ. ಜಾನ್ ಎಲಿಯಟ್ ಗಾರ್ಡಿನರ್ "ಗ್ರಾಮೀಣ ನೃತ್ಯ" ವು "ಬಹುಶಃ ಅದರ ಚಿತ್ರಣದಲ್ಲಿ," (ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ) ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ "ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬ್ಯಾಚ್ನ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಓರಟೋರಿಯೊ ಮತ್ತು ಅಸೆನ್ಶನ್ ಓರಟೋರಿಯೊದ ತೀರ್ಮಾನಗಳಂತೆಯೇ ಅಂತಿಮ ಕೋರಲ್ ಅನ್ನು ವಾದ್ಯಗಳ ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಸಂಗೀತ ಕಛೇರಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗಾರ್ಡಿನರ್ ಇದನ್ನು "ಹಿತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ವಾದ್ಯವೃಂದದ ಫ್ಯಾನ್ಫೇರ್ಗಳಿಂದ ಸ್ಥಗಿತಗೊಂಡಿದೆ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ಹಬ್ಬದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ಬಾಚ್ ಟ್ರಿನಿಟಿ ಭಾನುವಾರವನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಷದ ಮೊದಲ ಭಾಗದ ಮುಕ್ತಾಯವೆಂದು ಗುರುತಿಸಿದರು. ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್ಗಳು ಜೆ. ಎಸ್. ಬ್ಯಾಚ್ಃ ಕ್ಯಾಂಟಾಸ್ ಬಿಡಬ್ಲ್ಯೂವಿ 119 ಮತ್ತು ಬಿಡಬ್ಲ್ಯೂವಿ 129, ಡೈಥರ್ಡ್ ಹೆಲ್ಮನ್, ಬ್ಯಾಚ್-ಚೋರ್ ಮೈನ್ಜ್, ಬ್ಯಾಚ್-ಆರ್ಚೆಸ್ಟರ್ ಮೈನ್ಜ್, ಲೊಟ್ಟೆ ವೋಲ್ಫ್-ಮ್ಯಾಥ್ಯೂಸ್, ಉರ್ಸುಲಾ ಬಕೆಲ್, ಮಾರ್ಗ್ರಿಟ್ ಕಾನ್ರಾಡ್, ಕಾರ್ಲ್-ಹೈನ್ಜ್ ಮುಲ್ಲರ್, ಕ್ಯಾಂಟೇಟ್ 1968 ಬ್ಯಾಚ್ ಕ್ಯಾಂಟಾಸ್ ಸಂಪುಟ. 3-ಅಸೆನ್ಶನ್ ಡೇ, ವಿಟ್ಸನ್, ಟ್ರಿನಿಟಿ, ಕಾರ್ಲ್ ರಿಕ್ಟರ್, ಮುನ್ಚೆನರ್ ಬ್ಯಾಚ್-ಚೋರ್, ಮುನ್ಚೆನರ್ ಬ್ಯಾಚ್-ಆರ್ಚೆಸ್ಟರ್, ಎಡಿತ್ ಮ್ಯಾಥಿಸ್, ಅನ್ನಾ ರೆನಾಲ್ಡ್ಸ್, ಪೀಟರ್ ಶ್ರಿಯರ್, ಡೀಟ್ರಿಚ್ ಫಿಶರ್-ಡೈಸ್ಕೌ, ಆರ್ಕೈವ್ ಪ್ರೊಡ್ಯೂಕ್ಷನ್ 1975 ಡೈ ಬ್ಯಾಚ್ ಕ್ಯಾಂಟೇಟ್ ಸಂಪುಟ. 10, ಹೆಲ್ಮತ್ ರಿಲ್ಲಿಂಗ್, ಗಾಚಿಂಗರ್ ಕಾಂಟೋರಿ, ಬ್ಯಾಚ್-ಕೊಲಿಜಿಯಂ ಸ್ಟಟ್ಗಾರ್ಟ್, ಅರ್ಲೀನ್ ಅಗರ್, ಗ್ಯಾಬ್ರಿಯೆಲ್ ಶ್ರೆಕೆನ್ಬಾಚ್, ಫಿಲಿಪ್ ಹಟ್ಟೆನ್ಲೋಚರ್, ಹ್ಯಾನ್ಸ್ಲರ್ 1982 ಜೆ. ಎಸ್. ಬ್ಯಾಚ್ಃ ದಾಸ್ ಕಾಂಟಟೆನ್ವರ್ಕ್-ಸೇಕ್ರೆಡ್ ಕ್ಯಾಂಟಾಸ್ ಸಂಪುಟ. 7, ಗುಸ್ತಾವ್ ಲಿಯೊನ್ಹಾರ್ಡ್ಟ್, ನಬೆನ್ಚೋರ್ ಹ್ಯಾನೋವರ್, ಕೊಲಿಜಿಯಂ ವೋಕಲ್ ಜೆಂಟ್, ಲಿಯೊನ್ಹಾರ್ಡ್ಟ್-ಕನ್ಸರ್ಟ್, ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯನ್ ಹೆನ್ನಿಗ್ (ನಬೆನ್ಚೋರ್ ಹ್ಯಾನೋವರ್ನ ಏಕವ್ಯಕ್ತಿ ವಾದಕ), ರೆನೆ ಜೇಕಬ್ಸ್, ಮ್ಯಾಕ್ಸ್ ವ್ಯಾನ್ ಎಗ್ಮಂಡ್, ಟೆಲ್ಡೆಕ್ 1983 ಬ್ಯಾಚ್ ಕ್ಯಾಂಟಾಸ್ ಸಂಪುಟ. 27: ಬ್ಲೈಥ್ಬರ್ಗ್/ಕಿರ್ಕ್ವೆಲ್, ಜಾನ್ ಎಲಿಯಟ್ ಗಾರ್ಡಿನರ್, ಮಾಂಟೆವರ್ಡಿ ಕಾಯಿರ್, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಬರೊಕ್ ಸೋಲೋಯಿಸ್ಟ್ಸ್, ರುತ್ ಹೋಲ್ಟನ್, ಡೇನಿಯಲ್ ಟೇಲರ್, ಪೀಟರ್ ಹಾರ್ವೆ, ಸೋಲಿ ಡಿಯೋ ಗ್ಲೋರಿಯಾ 2000 ಜೆ. ಎಸ್. ಬ್ಯಾಚ್ಃ ಕಂಪ್ಲೀಟ್ ಕ್ಯಾಂಟಾಸ್ ಸಂಪುಟ. 19, ಟೋನ್ ಕೂಪ್ಮನ್, ಆಮ್ಸ್ಟರ್ಡ್ಯಾಮ್ ಬರೊಕ್ ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾ & ಕಾಯಿರ್, ಜೊಹಾನೆಟ್ ಜೊಮರ್, ಬೊಗ್ನಾ ಬಾರ್ಟೋಸ್ಜ್, ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫ್ ಪ್ರಿಗಾರ್ಡಿಯನ್, ಕ್ಲಾಸ್ ಮೆರ್ಟೆನ್ಸ್, ಆಂಟೊಯಿನ್ ಮಾರ್ಚಂಡ್ 2002 ಜೆ. ಎಸ್. ಬ್ಯಾಚ್ಃ ಕ್ಯಾಂಟಾಸ್ ಸಂಪುಟ. 45 (ಲೀಪ್ಜಿಗ್ನಿಂದ ಕ್ಯಾಂಟಾಸ್ 1725), ಮಸಾಕಿ ಸುಜುಕಿ, ಬ್ಯಾಚ್ ಕೊಲಿಜಿಯಂ ಜಪಾನ್, ಯುಕಾರಿ ನೊನೊಶಿತಾ, ರಾಬಿನ್ ಬ್ಲೇಜ್, ಪೀಟರ್ ಕೂಯ್, ಬಿಐಎಸ್ 2009 ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮೂಲಗಳು ಗೆಲೋಬೆಟ್ ಸೈ ಡೆರ್ ಹೆರ್, ಮೈನ್ ಗಾಟ್ ಬಿಡಬ್ಲ್ಯೂವಿ 129; ಬಿಸಿ ಎ 93/ಚೋರೇಲ್ ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾ (ಟ್ರಿನಿಟಿ ಭಾನುವಾರ) ಬ್ಯಾಚ್ ಡಿಜಿಟಲ್ ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾ ಬಿಡಬ್ಲ್ಯೂವಿ 129 ಗೆಲೋಬೆಟ್ ಸೈ ಡೆರ್ ಹೆರ್, ಮೈನ್ ಗಾಟ್ ಇತಿಹಾಸ, ಸ್ಕೋರಿಂಗ್, ಪಠ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದ ಮೂಲಗಳು, ವಿವಿಧ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಅನುವಾದಗಳು, ಧ್ವನಿಮುದ್ರಿಕೆ, ಚರ್ಚೆ, ಬ್ಯಾಚ್ ಕ್ಯಾಂಟಾಸ್ ವೆಬ್ಸೈಟ್ ಬಿಡಬ್ಲ್ಯೂವಿ 129 ಗೆಲೋಬೆಟ್ ಸೈ ಡೆರ್ ಹೆರ್, ಮೈನ್ ಗಾಟ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಅನುವಾದ, ವೆರ್ಮಾಂಟ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಬಿಡಬ್ಲ್ಯೂವಿ 129 ಗೆಲೋಬೆಟ್ ಸೈ