Chintamani Temple, Theur
ಥೆಯೂರಿನ ಚಿಂತಾಮಣಿ ದೇವಾಲಯವು ಪುಣೆಯಲ್ಲಿರುವ ಗಣಪತಿ ಪಂಥದ ಪ್ರಕಾರ ಪರಮ ದೇವ ಗಣೇಶನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ಹಿಂದೂ ದೇವಾಲಯವಾಗಿದೆ, ಈ ದೇವಾಲಯವು ಭಾರತದ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರ ರಾಜ್ಯದ ಎಂಟು ಪೂಜ್ಯ ಗಣೇಶ ದೇವಾಲಯಗಳಾದ ಅಷ್ಟವಿನಾಯಕದ "ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ". ಭಗವಾನ್ ಗಣೇಶನು ತನ್ನ ಭಕ್ತನಿಗೆ ಬಯಸಿದ ರತ್ನವಾದ ಚಿಂತಾಮಣಿಯನ್ನು, ದುರಾಸೆಯ ರಾಜನಾದ ಗಣನಿಂದ ಕಪಿಲ ಋಷಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಮರಳಿ ಪಡೆದನು ಮತ್ತು ಥೇಯೂರ್ ನಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿದ ಬ್ರಹ್ಮ ದೇವರ ಅಸಮಾಧಾನಭರಿತ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹೇಗೆ ಶಾಂತಗೊಳಿಸಿದನು ಎಂಬುದನ್ನು ದೇವಾಲಯದ ದಂತಕಥೆಯು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವು ಗಣಪತಿ ಸಂತ ಮೋರ್ಯ ಗೋಸಾವಿಯೊಂದಿಗೆ (13 ರಿಂದ 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ನಡುವೆ) ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದ್ದರೂ, ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರಸ್ತುತ ರಚನೆಯನ್ನು ಆತ ಅಥವಾ ಆತನ ವಂಶಸ್ಥರು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಚಿಂತಾಮಣಿ ದೇವಾಲಯವು ಪೇಶ್ವೆ ಆಡಳಿತಗಾರರಿಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮೊದಲನೇ ಮಾಧವರಾವ್ (1745-1772) ಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಯಸ್ಕಾಂತವಾಗಿತ್ತು, ಅವರು ದೇವಾಲಯದ ರಚನೆಯನ್ನು ನವೀಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸೇರ್ಪಡೆಗೊಳಿಸಿದರು. ಥೀರ್ ಸ್ಥಳವು ಪುಣೆ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಹವೇಲಿ ತಾಲ್ಲೂಕಿನಲ್ಲಿ ಭೀಮಾ ನದಿ ಮತ್ತು ಮೂಲ-ಮುಠಾ ನದಿಗಳ ಸಂಗಮ ಸ್ಥಳದ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿದೆ. ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಅಷ್ಟವಿನಾಯಕ ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್ನಲ್ಲಿ ಭೇಟಿ ನೀಡಬೇಕಾದ ಐದನೇ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಥೂರ್ ಅನ್ನು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಯಾತ್ರಿಕರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮೊರ್ಗಾಂವ್ನ ನಂತರ ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್ನಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಥೂರ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಅನುಕೂಲಕರ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಮುದ್ಗಲ ಪುರಾಣವು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆಃ ಗಣ ಅಥವಾ ಗುಣ ಅಥವಾ ಗಣಸುರನು ರಾಜ ಅಭಿಜಿತ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಪತ್ನಿ ಗುಣವತಿಯ ಮಗನಾಗಿದ್ದನು. ಬಲವಾದ, ಆದರೆ ದುರಾಸೆಯ ಮತ್ತು ಉದ್ವೇಗಭರಿತ ಯೋಧ ರಾಜನಾದ ಗಣನು ತನ್ನ ಪೂಜೆಯಿಂದ ಗಣೇಶನ ತಂದೆಯಾದ ಶಿವನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಶಿವನು ಗಣನಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗ, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಪಾತಾಳ ಎಂಬ ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ರಾಜತ್ವವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮೂರು ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದನ್ನೂ ಹೊಂದಿರುವ ಯಾವುದರಿಂದಲೂ ಗಣನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೀರ್ಪು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಒಮ್ಮೆ, ಗಣ ಮತ್ತು ಅವನ ಎಲ್ಲರೂ ಇಚ್ಛೆ ಈಡೇರಿಸುವ ರತ್ನವಾದ ಚಿಂತಾಮಣಿಯ ಮಾಲೀಕ ಕಪಿಲ ಋಷಿಯ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕಪಿಲಾ ರಾಜಕುಮಾರ ಮತ್ತು ಅವನ ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಆಭರಣದ ಸಹಾಯದಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ ರುಚಿಕರವಾದ ಆಹಾರವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಾನೆ. ದುರಾಸೆಯ ರಾಜಕುಮಾರನು ಆಭರಣವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಋಷಿಯು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಗಣನು ಅದನ್ನು ಋಷಿಯಿಂದ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಗಣೇಶನ ಭಕ್ತನಾದ ಕಪಿಲನು ರತ್ನವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲು ಗಣೇಶನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ. ಗಣನ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಗಣೇಶನು ತನ್ನ ಸೈನ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ಅವನ ಸೈನಿಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಗಣನ ತಲೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಗಣನು ಎಚ್ಚರಗೊಂಡು ತನ್ನ ಸೈನ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಋಷಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಕಪಿಲನ ಆಶ್ರಮದತ್ತ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅಭಿಜಿತ್ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ತಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಚಿಂತಾಮಣಿಯನ್ನು ಋಷಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸುವಂತೆ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅದು ವ್ಯರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ. ಗಣನು ಆಶ್ರಮವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಗಣೇಶನ ಶಕ್ತಿ ("ಶಕ್ತಿ")-ಸಿದ್ಧಿ ದೇವಿಯು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಸಾವಿರ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತ ಯೋಧನಾದ ಲಕ್ಷವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವನು ಗಣನ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಗಣೇಶನು ದುರಹಂಕಾರದ ರಾಜಕುಮಾರನ ಶಿರಚ್ಛೇದ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಗಣೇಶನು ಆಭರಣವನ್ನು ಕಪಿಲನಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಋಷಿಯು ಆಭರಣದ ಬದಲಿಗೆ ತನ್ನ ಪ್ರಭುವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಗಣೇಶನು ರತ್ನವಾದ ಚಿಂತಾಮಣಿಯ ಹೆಸರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಕಪಿಲನೊಂದಿಗೆ ಥೂರ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಇರುತ್ತಾನೆ. ಥೂರ್ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಸಂಸ್ಕೃತ ಪದವಾದ ಸ್ಥಾವರ್ ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಇದರರ್ಥ ಸ್ಥಿರ. ಮತ್ತೊಂದು ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಬ್ರಹ್ಮ ದೇವರು ಇಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಗಣೇಶನ ಆಶೀರ್ವಾದದಿಂದಾಗಿ ಅವನ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ಮನಸ್ಸು ಸ್ಥಿರವಾಯಿತು. ಗಣೇಶನು ಬ್ರಹ್ಮನ ಚಿಂತೆಗಳನ್ನು ("ಚಿಂತೆಗಳು") ತೊಡೆದುಹಾಕಿದ ನಂತರ, ಆತನು ಚಿಂತಾಮಣಿ ಎಂದು ಹೆಸರಾದನು. ಮತ್ತೊಂದು ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ದೇವ-ರಾಜ ಇಂದ್ರನು ಗೌತಮ ಋಷಿಯ ಶಾಪವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಇಲ್ಲಿ ಕದಂಬ ಮರದ ಕೆಳಗೆ ಗಣೇಶನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕದಂಬ ಮರಗಳ ಪಟ್ಟಣವಾದ ಕದಂಬ-ನಗರ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಥೀರ್ ಅನ್ನು ಗಣಪತಿ (ಗಣೇಶನನ್ನು ಸರ್ವೋಚ್ಚ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಪಂಥ) ಯಾತ್ರಾ ಕೇಂದ್ರವೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಪ್ರಸ್ತುತ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಗಣಪತಿ ಸಂತ ಮೋರ್ಯ ಗೋಸಾವಿ ಅಥವಾ ಅವರ ವಂಶಸ್ಥರಾದ ಧರ್ಮಧರ್ (ಧರಣೀಧರ್) ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾರೆ. ದೇವಾಲಯದ ನಿಖರವಾದ ದಿನಾಂಕ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಮೌರ್ಯ ಗೋಸಾವಿಯು ತನ್ನ ತವರು ಪಟ್ಟಣವಾದ ಚಿಂಚ್ವಾಡ್ ಮತ್ತು ಅಷ್ಟವಿನಾಯಕ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಗ್ರಗಣ್ಯವಾದ ಮೊರ್ಗಾಂವ್ ನಡುವಿನ ಪ್ರವಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಈ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಹುಣ್ಣಿಮೆಯ ನಂತರ ಪ್ರತಿ ನಾಲ್ಕನೇ ಚಂದ್ರನ ದಿನದಂದು, ಮೋರ್ಯನು ಥೀರ್ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಒಂದು ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ತನ್ನ ಗುರುವಿನ ಆದೇಶದ ಪ್ರಕಾರ, ಮೋರ್ಯನು 42 ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಥೇಯೂರ್ಗೆ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು, ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಅವನು "ದೈವಿಕ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಗಳನ್ನು" ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಗಣೇಶನು ಮೋರ್ಯನಿಗೆ ಹುಲಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು (ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳು) ನೀಡಿದನು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಪುಣೆಯ ಸಮೀಪವಿರುವ ಇತರ ಗಣಪತಿ ಕೇಂದ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಥೂರ್ ದೇವಾಲಯವು 18ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮರಾಠ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಪೇಶ್ವೆ ಆಡಳಿತಗಾರರಿಂದ ರಾಜಮನೆತನದ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ಗಣೇಶನನ್ನು ತಮ್ಮ ಕುಲದೈವತ ("ಕುಟುಂಬದ ದೇವತೆ") ಎಂದು ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಪೇಶ್ವೆಗಳು, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು/ಅಥವಾ ನಗದು ರೂಪದಲ್ಲಿ ದಾನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು/ಅಥವಾ ಈ ಗಣೇಶ ದೇವಾಲಯಗಳಿಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಥೂರ್ ಮತ್ತು ಮೊರ್ಗಾಂವ್ಗೆ ಸೇರ್ಪಡೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಥೀರ್ ದೇವಾಲಯವು ಪೇಶ್ವೆಗಳ, ಅದರಲ್ಲೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನವೀಕರಿಸಿದ ಮೊದಲನೇ ಮಾಧವರಾವ್ ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಯಸ್ಕಾಂತವಾಗಿದೆ, ಅವರು ಯಾವುದೇ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ತೊಡಗುವ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಯುದ್ಧದ ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದ ಹೇಳಲು ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಮಾಧವರಾವ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳನ್ನು ದೇವಾಲಯದ ಆವರಣದಲ್ಲಿಯೇ ಕಳೆದರು. ಅವರ ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾದ ತೀವ್ರ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಮಾಧವರಾವ್ ಅವರು ಶಾಶ್ವತವಾದ ಹಾಲಿನ ಅಭಿಷೇಕವನ್ನು ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಭಗವಂತನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಪೇಶ್ವೆ ಒಂದನೇ ಬಾಜಿ ರಾವ್ ಅವರ ಸಹೋದರ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಕಮಾಂಡರ್ ಚಿಮಾಜಿ ಅಪ್ಪಾ, ದೊಡ್ಡ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಗಂಟೆಯನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರು, ಅದು ಈಗಲೂ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ತೂಗುಹಾಕಿದೆ. ವಸಾಯಿ ಕೋಟೆಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ ಅವನು ಅದನ್ನು ಪೋರ್ಚುಗೀಸರು ಯುದ್ಧದ ಕೊಳ್ಳೆಯಾಗಿ ಪಡೆದಿದ್ದನು. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಈ ದೇವಾಲಯವು ಚಿಂಚ್ವಾಡ್ ದೇವಸ್ಥಾನ ಟ್ರಸ್ಟ್ನ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿದೆ, ಇದು ಮೊರ್ಗಾಂವ್ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧತೇಕ್ ಅಷ್ಟವಿನಾಯಕ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಸಹ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಅಷ್ಟವಿನಾಯಕ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ "ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ" ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವು, ಉತ್ತರದಲ್ಲಿರುವ ದೇವಾಲಯದ ಮುಖ್ಯ ದ್ವಾರವು ದೇವಾಲಯದ ಗಾತ್ರಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಚಿಂತಾಮಣಿ-ಗಣೇಶದ ಕೇಂದ್ರ ಪ್ರತಿಮೆಯು ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಮುಖ ಮಾಡಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವು ಮಾಧವರಾವ್ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಮರದ ಸಭಾ-ಮಂಟಪವನ್ನು (ಸಭಾಭವನ) ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಸಭಾಂಗಣವು ಕಪ್ಪು ಕಲ್ಲಿನ ನೀರಿನ ಕಾರಂಜಿ ಹೊಂದಿದೆ. ಗಣೇಶನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ಕೇಂದ್ರ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ದೇವಾಲಯದ ಸಂಕೀರ್ಣದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಸಣ್ಣ ದೇವಾಲಯಗಳಿವೆಃ ಮಹಾದೇವ (ಶಿವ) ದೇವಾಲಯ, ವಿಷ್ಣು-ಲಕ್ಷ್ಮಿ ದೇವಾಲಯ, ಹನುಮಾನ್ ದೇವಾಲಯ ಇತ್ಯಾದಿ. ದೇವಾಲಯದ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪೇಶ್ವಾ ವಾಡಾ-ಪೇಶ್ವಾ ಅರಮನೆ ಇದೆ. ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಾಧವರಾವ್ ಅವರ ನಿವಾಸವಾಗಿದ್ದ ಈ ದೇವಾಲಯದ ದೈನಂದಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಇಂದು ಈ ಸ್ಥಳದಿಂದ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇತರ ಅಷ್ಟವಿನ್ಯಕರ ಪ್ರತಿಮೆಗಳಂತೆ, ಗಣೇಶನ ಕೇಂದ್ರ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಸ್ವಯಂ-ಪ್ರಕಟಿತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಭರಣದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಆನೆಯ ತಲೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಎಡಕ್ಕೆ ತಿರುಗುವ ಕಾಂಡವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾವುದೇ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಗೋಚರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಅಡ್ಡ-ಕಾಲಿನ ಭಂಗಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವಂತೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಷ್ಟವಿನ್ಯಕದ ಉಳಿದ ಪ್ರತಿಮೆಗಳಂತೆ ಈ ಪ್ರತಿಮೆಗೆ ಸಿಂಧೂರವನ್ನು ಲೇಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ದೇವಾಲಯ ಉತ್ಸವಗಳು ದೇವಾಲಯವು ಮೂರು ಪ್ರಮುಖ ಹಬ್ಬಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಗಣೇಶ ಚತುರ್ಥಿಯ ಹಬ್ಬಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಗಣೇಶ ಪ್ರಕಟೋತ್ಸವ. ಈ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಹಿಂದೂ ತಿಂಗಳಾದ ಭಾದ್ರಪದದ ಮೊದಲ ದಿನದಿಂದ ಏಳನೇ ದಿನದವರೆಗೆ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಗಣೇಶ ಚತುರ್ಥಿಯು ನಾಲ್ಕನೇ ದಿನವಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಜಾತ್ರೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಮಾಘ ಮಾಸದ ನಾಲ್ಕನೇ ದಿನದಂದು ಬರುವ ಗಣೇಶನ ಜನ್ಮದಿನವಾದ ಗಣೇಶ ಜಯಂತಿಯ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಮಾಘೋತ್ಸವವನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಉತ್ಸವವನ್ನು ತಿಂಗಳ ಮೊದಲನೆಯ ದಿನದಿಂದ ಎಂಟನೇ ದಿನದವರೆಗೆ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜಾತ್ರೆಯನ್ನೂ ಆಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದ ಎಂಟನೇ ದಿನದಂದು ರಾಮ-ಮಾಧವ ಪುನ್ಯೋತ್ಸವವು ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪೋಷಕ ಮಾಧವರಾವ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿ ರಮಾಬಾಯಿ ಅವರ ಪುಣ್ಯತಿಥಿಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ಅವರ ಚಿತೆಯ ಮೇಲೆ ಸತಿ ಮಾಡಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸುಟ್ಟುಹೋದರು. ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಗಣೇಶ ದೇವಾಲಯಗಳು ಪುಣೆ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಹಿಂದೂ ದೇವಾಲಯಗಳು