Bhaktapur Durbar Square
ಭಕ್ತಾಪುರ ದರ್ಬಾರ್ ಚೌಕವು (ನೇಪಾಳ ಭಾಷಾಃ) ನೇಪಾಳದ ಭಕ್ತಾಪುರದಲ್ಲಿರುವ ಹಿಂದಿನ ರಾಜಮನೆತನದ ಅರಮನೆಯ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಇದು 14 ರಿಂದ 15 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ನೇಪಾಳದ ಮಲ್ಲ ರಾಜರನ್ನು ಮತ್ತು 15 ರಿಂದ 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ 1769 ರಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ ಭಕ್ತಾಪುರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ರಾಜರನ್ನು ಇರಿಸಿಕೊಂಡಿತ್ತು. ಇಂದು, ಈ ಚೌಕವನ್ನು ಯುನೆಸ್ಕೋ ಗುರುತಿಸಿದೆ, ನೇಪಾಳದ ಪುರಾತತ್ವ ಇಲಾಖೆ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಾಪುರ ಪುರಸಭೆಯು ಜಂಟಿಯಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು 1934ರ ಭೂಕಂಪ ಮತ್ತು 2015ರ ಇತ್ತೀಚಿನ ಭೂಕಂಪದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಹಾನಿಗಳಿಂದಾಗಿ ಇದು ಭಾರೀ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯ ಹಂತದಲ್ಲಿದೆ. ದರ್ಬಾರ್ ಚೌಕವು ಮಲ್ಲಾ ಅರಮನೆಯ ಚೌಕಕ್ಕೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೆಸರಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಕಠ್ಮಂಡು ಮತ್ತು ಪಟಾನ್ನಲ್ಲಿಯೂ ಕಾಣಬಹುದು. ಭಕ್ತಾಪುರದಲ್ಲಿರುವ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ಅದರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೂರರಲ್ಲಿ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಭವ್ಯವಾದದ್ದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಆದರೆ ಈಗ ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಚೌಕವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಅನೇಕ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಭೂಕಂಪಗಳಿಗೆ ಕಳೆದುಹೋಗಿವೆ. ಅದರ ಎತ್ತರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಭಕ್ತಾಪುರ ದರ್ಬಾರ್ ಚೌಕವು 99 ಅಂಗಳಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಆದರೆ ಇಂದು ಇವುಗಳಲ್ಲಿ 15 ಅಂಗಳಗಳು ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿವೆ. ಈ ಚೌಕವು ತನ್ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಗಳಗಳನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಭೂಕಂಪಗಳಿಗೆ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ 1833 ಮತ್ತು 1934 ರಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಭೂಕಂಪಗಳು ಮತ್ತು ಹಾನಿಗೊಳಗಾದ ಕೆಲವು ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿವರವಾದ ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದುಃ https://www.bhaktapur.com ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿ ಲಿಯಾಕೂ (ನೇಪಾಳ ಭಾಷಾಃ) ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಮಲ್ಲ ರಾಜವಂಶದ ಯಾವುದೇ ಅರಮನೆ ಅಥವಾ ಅರಮನೆಯ ಚೌಕವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಇತರ ನಗರಗಳ ಅರಮನೆಯ ಚೌಕದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಭಕ್ತಾಪುರದ ನೇವಾರ್ ಹೆಸರಾದ ಖ್ವಾಪಾ (ನೇಪಾಳ ಭಾಷಾಃ) ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪೂರ್ವಪ್ರತ್ಯಯ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಲಿಯಾಕೂ ಎಂಬ ಪದವು ರಾಜಕುಲ ಎಂಬ ಸಂಸ್ಕೃತ ಪದದಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಇದರರ್ಥ "ರಾಜಮನೆತನದ ಅರಮನೆ". ಇಂದು, ಭಕ್ತಾಪುರ ದರ್ಬಾರ್ ಸ್ಕ್ವೇರ್ ಎಂಬ ಪದ ಮತ್ತು ಅದರ ನೇಪಾಳಿ ಅನುವಾದವನ್ನು ಸಹ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಲೇಔಟ್ ಭಕ್ತಾಪುರದ ದರ್ಬಾರ್ ಚೌಕವು ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿತ್ತು ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿನ ಗೋಡೆಯಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿತ್ತು. ಗೋರ್ಖಾಲಿ ಪಡೆಗಳು ಭಕ್ತಾಪುರವನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದ ನಂತರ, ಅರಮನೆಯ ಚೌಕವು ದುರಸ್ತಿಯಾಗದೇ ಹೋಯಿತು ಮತ್ತು 1833 ಮತ್ತು 1934ರ ಭೂಕಂಪಗಳು ಚೌಕವನ್ನು ಅದರ ಪ್ರಸ್ತುತ ಗಾತ್ರಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಿದವು. ಹಿಂದಿನ ಅರಮನೆಯ ಮೈದಾನವನ್ನು ಸರ್ಕಾರಿ ಕಚೇರಿಗಳು, ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ಮನೆಗಳಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ. ಕಠ್ಮಂಡು ಮತ್ತು ಪಟಾನ್ನಂತೆಯೇ, ಭಕ್ತಾಪುರ ದರ್ಬಾರ್ ಚೌಕವು ವಿವಿಧ ದೇವಾಲಯಗಳು, ಅರಮನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಗಳಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನೇಪಾಳಿ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ದರ್ಬಾರ್ ಚೌಕವನ್ನು ಅದರ ಸ್ಥಳದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮೂರು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆಃ ನೇಪಾಳ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಅಕ್ಷರಶಃ 'ರಾಜಮನೆತನದ ಅರಮನೆಯ ಕೆಳಗಿನ ಭಾಗ' ಎಂದರ್ಥವಿರುವ ಕ್ವಾಥು ಲಿಯಾಕೂ, ಕ್ವಾಥು ಲಿಯಾಕೂ ಅರಮನೆಯ ಪಶ್ಚಿಮದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಖೌಮಾ ಜಿಲ್ಲೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಸಿ ಜಿಲ್ಲೆಯಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ. ಈ ಭಾಗವು ಲಿಯಾಕೂ ಧ್ವಖಾ ದ್ವಾರ, ಬಸಂತಪುರ ಮತ್ತು ಚೌಕೋಟಾ ಅರಮನೆಯ ಅವಶೇಷಗಳು ಮತ್ತು ಭಾರತದ ಚಾರ್ ಧಾಮ್ನ ಪ್ರತಿಕೃತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ದತ್ತು ಲಿಯಾಕೂ ಎಂದರೆ ಅಕ್ಷರಶಃ 'ಮಧ್ಯದ ಅರಮನೆ' ಎಂದರ್ಥ ಮತ್ತು ಚೌಕದ ಪ್ರಮುಖ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ಭಾಗವು ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ರಾಜಮನೆತನದ ಅರಮನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಲೂಮ್ ಧ್ವಾಕಾ (ಅಥವಾ ಗೋಲ್ಡನ್ ಗೇಟ್) ಇದು ಅರಮನೆಯ ಒಳಗಿನ ಅಂಗಳಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ದೇವಾಲಯಗಳಿಗೆ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರವಾಗಿದೆ. ಅರಮನೆಯ ಚೌಕದ ಕೊನೆಯ ಭಾಗವು ತಂತು ಲಿಯಾಕೂ ಆಗಿದೆ, ಅಕ್ಷರಶಃ 'ಮೇಲಿನ ಅರಮನೆ' ಎಂದರ್ಥ, ಇದು 1833 ರಲ್ಲಿ ಭೂಕಂಪದಿಂದ ನಾಶವಾದ ಹಿಂದಿನ ಅರಮನೆಗಳು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಸರ್ಕಾರಿ ಕಚೇರಿಗಳು, ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ವಸತಿ ಕಟ್ಟಡಗಳಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಮೂರು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿಮೆ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೆಳಗಿನ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಚೌಕದಲ್ಲಿರುವ ಅರಮನೆಗಳು, ದೇವಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಮಾರಕಗಳ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಪರಿಚಯವಾಗಿದ್ದು, ಪಶ್ಚಿಮದ ಭಾಗಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆಃ ಭಕ್ತಾಪುರದ ಬಸಂತಪುರ ಅರಮನೆ ಚೌಕದ ಈ ಭಾಗದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಕಟ್ಟಡವೆಂದರೆ ಬಸಂತಪುರ ರಾಜಕುಲ, ಹಿಂದೆ ಭಕ್ತಾಪುರ ದರ್ಬಾರ್ ಚೌಕದ ಪಶ್ಚಿಮ ತುದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಒಂಬತ್ತು ಅಂತಸ್ತಿನ ಅರಮನೆಯಾಗಿತ್ತು. ಈ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ಮೂಲತಃ ಭಕ್ತಾಪುರದ ರಾಜ ಜಗತ್ ಪ್ರಕಾಶ ಮಲ್ಲನು 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದನು ಮತ್ತು ನಂತರ 1681ರ ಭೂಕಂಪದಲ್ಲಿ ಹಾನಿಗೊಳಗಾಯಿತು. ಅವನ ಮೊಮ್ಮಗ ಭೂಪತಿಂದ್ರ ಮಲ್ಲನು ಮೇ 1702 ರಲ್ಲಿ ಅರಮನೆಯ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಬಳಿ ಇರಿಸಲಾದ ದೇವಿ ಮತ್ತು ಶಿವನ ವಿನಾಶಕಾರಿ ರೂಪಗಳಾದ ಉಗ್ರಕಂಡಿ ಮತ್ತು ಉಗ್ರಭೈರವರ ಶಿಲ್ಪಗಳನ್ನು ಉದ್ಘಾಟಿಸಿದಾಗ ಅದನ್ನು ದುರಸ್ತಿ ಮಾಡಿದನು. ತುಳಸಿ ಲೋಹಂಕರ್ಮಿ ನೇತೃತ್ವದ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳ ಗುಂಪೊಂದು ಈ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಿರಬಹುದು, ಅವರು ಕೇವಲ ಒಂದು ವರ್ಷದ ಹಿಂದೆ ನ್ಯಾಟಪೋಲಾ ದೇವಾಲಯಕ್ಕಾಗಿ ದೇವಿಯ ಹತ್ತು ಅಡಿ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಕೆತ್ತಿದರು. ಈ ಅರಮನೆಯು ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು ಮತ್ತು 1833ರ ಭೂಕಂಪದಲ್ಲಿ ಭಾಗಶಃ ನಾಶವಾಗುವ ಮೊದಲು ನೇಪಾಳದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಎತ್ತರದ ಅರಮನೆಯಾಗಿತ್ತು, ಇದನ್ನು 1856ರಲ್ಲಿ ಓಲ್ಡ್ಫೀಲ್ಡ್ ಮಾಡಿದ ಜಲವರ್ಣದಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು, ಇದು ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಆಳವಾದ ಬಲ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಭಾಗಶಃ ನಾಶವಾದ ಅರಮನೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಓಲ್ಡ್ಫೀಲ್ಡ್ನ ವರ್ಣಚಿತ್ರವು ಅರಮನೆಯ ಕೇವಲ ಎರಡು ದೃಶ್ಯ ಚಿತ್ರಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇನ್ನೊಂದು ಅರಮನೆಯ ಚೌಕದಲ್ಲಿರುವ ನಿರ್ಬಂಧಿತ ಅಂಗಳದಲ್ಲಿರುವ ಹಸಿಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪುರೋಹಿತರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅವಕಾಶವಿದೆ ಮತ್ತು ಛಾಯಾಗ್ರಹಣವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಈಗ ನಾಶವಾದ ಅರಮನೆಯ ಏಕೈಕ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಚಿತ್ರ ಇದಾಗಿದೆ. 1769ರಲ್ಲಿ, ಭಕ್ತಾಪುರದ ಮಲ್ಲ ಅರಸರನ್ನು ಗೂರ್ಖಾಲಿಗಳು ಸೋಲಿಸಿದ ನಂತರ, ಹಿಂದಿನ ಅರಮನೆಯ ಚೌಕದೊಳಗಿನ ಕಟ್ಟಡಗಳು ದುರಸ್ತಿಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿವೆ. 19ನೇ ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ಭೂಕಂಪಗಳು ಬಸಂತಪುರ ರಾಜಕುಲ ಅರಮನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಚೌಕದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದವು, ಇದನ್ನು 1833ರ ಭೂಕಂಪದಲ್ಲಿ ಭಾಗಶಃ ನಾಶವಾದ ನಂತರ ಧೀರ್ ಶಮ್ಶೇರ್ ರಾಣಾ ಅವರು ಕೆಡವಿ, ಅದರ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅಡುಗೆಮನೆಯ ಉದ್ಯಾನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ನಂತರ 1947ರಲ್ಲಿ, ಸರ್ಕಾರಿ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಆ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು, ಅದು ಈಗಲೂ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇದೆ. ಮಲ್ಲ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಬಸಂತಪುರ ಅರಮನೆಯು ಇನ್ನೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಅದು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿತ್ತು ಮತ್ತು ಕ್ರೀಡಾಂಗಣಗಳು, ಈಜುಕೊಳಗಳು, ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಉದ್ಯಾನವನಗಳು, ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಭಾಂಗಣವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಮತ್ತು ರಾಣಿಯರು ಮತ್ತು ರಾಜ ಉಪಪತ್ನಿಯರಿಗೆ ಮನರಂಜನೆಯನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅರಮನೆಯ ಆಯುಕ್ತರಾದ ಜಗತ್ ಪ್ರಕಾಶ ಮಲ್ಲರು ಇದನ್ನು "ನಖಾಚೆ ತವಗೋಳ ಕ್ವಾಥಾ" ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿದರು, ಇದರರ್ಥ ನೇಪಾಳ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ "ಹಬ್ಬಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾದ ದೊಡ್ಡ ಕೋಟೆ". ಅರಮನೆಯನ್ನು ವಾಸಿಸುವ ಬದಲು ಪ್ರವೇಶದ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತೆಯೇ, 1769ರಲ್ಲಿ ಗೋರ್ಖಾಲಿ ಪಡೆಗಳು ಭಕ್ತಾಪುರವನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಬಸಂತಪುರ ಅರಮನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಪ್ರಸ್ತುತ ರಾಜಮನೆತನದ ಚೌಕದಲ್ಲಿರುವ ಬಹುಪಾಲು ಬೆಲೆಬಾಳುವ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡಿದರು. ಅಂತೆಯೇ, 1830ರ ಒಂದು ಸಮಕಾಲೀನ ದಾಖಲೆಯು ಈ ಅರಮನೆಯ ಎತ್ತರವನ್ನು ಸುಮಾರು 23.3 ಮೀಟರ್ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಬಸಂತಪುರ ಅರಮನೆಯು ಕಠ್ಮಂಡುವಿನಲ್ಲಿನ ನೌಟಲ್ಲೆ ದರ್ಬಾರ್ ಅಥವಾ ಬಸಂತಪುರ ದರ್ಬಾರ್ಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಪೃಥ್ವಿ ನಾರಾಯಣ್ ಷಾ ಅವರು ಕಠ್ಮಂಡು ಕಣಿವೆಯ ಮೇಲೆ ವಿಜಯ ಸಾಧಿಸಿದ ನಂತರ ನಿಯೋಜಿಸಿದರು. ಇಂದು, ಬಸಂತಪುರ ಅರಮನೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗಗಳು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಗಿವೆ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಾಪುರದ ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟ್ರೇಟ್ ಧುರ್ಬಾ ಶುಸ್ಮರ್ ರಾಣಾ ಅದರ ಪ್ರವೇಶ ದ್ವಾರದ ಮರದ ಟಿಮ್ಪಾನಮ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಿದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಭೂಪತಿಂದ್ರ ಮಲ್ಲನು ಅದರ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿಯೋಜಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅದರ ಕಿಟಕಿಗಳನ್ನು ಉರುವಲುಗಳಾಗಿ ಬಳಸಿದನು. ಅಂತೆಯೇ, 1947 ರಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರಿ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಅದರ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿದಾಗ, ಹಳೆಯ ಅರಮನೆಯ ಅಡಿಪಾಯದ ಮೇಲೆಯೇ ಶಾಲಾ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಆ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಶಾಲೆ ಇನ್ನೂ ಇರುವುದರಿಂದ, ಉತ್ಖನನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ. ಇಂದು, ಅರಮನೆಯ ಉಳಿದಿರುವ ಏಕೈಕ ಭಾಗವೆಂದರೆ ರಕ್ಷಕ ಸಿಂಹಗಳ ಎರಡು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಮತ್ತು ಉಗ್ರಕಾಂಡಿ ಮತ್ತು ಉಗ್ರಭೈರವರ ಒಂದು ಜೋಡಿ ಪ್ರತಿಮೆ, ದೇವಿ ಮತ್ತು ಶಿವನ ವಿನಾಶಕಾರಿ ರೂಪಗಳನ್ನು ಭೂಪತಿಂದ್ರ ಮಲ್ಲನು 1702ರ ಮೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಅರಮನೆಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ಉದ್ಘಾಟಿಸಿದನು. ಇಂದು, ಈ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಭಕ್ತಾಪುರದ ಪ್ರವಾಸಿ ಆಕರ್ಷಣೆಯಾಗಿದ್ದು, ಸ್ಥಳೀಯ ಸರ್ಕಾರವು ಅವುಗಳನ್ನು "ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಯುಗದ ಮೇರುಕೃತಿಗಳು" ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ಈ ಪ್ರತಿಮೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ವದಂತಿ ಹೊರಬಿದ್ದಿದ್ದು, ಅದರಲ್ಲಿ ಭೂಪತಿಂದ್ರ ಮಲ್ಲನು ದೇವಿಯ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಕಾಂತಿಪುರ ಅಥವಾ ಲಲಿತ್ಪುರದಲ್ಲಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸದಂತೆ ಮಾಡಲು ಅದನ್ನು ಕೆತ್ತಿದ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳ ಕೈಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದ್ದನು ಮತ್ತು ನಂತರ ಆತನು ತನ್ನ ಪಾದಗಳಿಂದ ಭೈರವ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಕೆತ್ತಿಸಿದನು ಮತ್ತು ನಂತರ ಆತನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಸಹ ಕತ್ತರಿಸಲಾಯಿತು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಮೂರು ನಗರಗಳ ನಡುವೆ ತೀವ್ರ ಸ್ಪರ್ಧೆ ಇತ್ತು ಎಂಬುದು ನಿಜವಾಗಿದ್ದರೂ, ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳ ಕೈ ಕತ್ತರಿಸಿದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಗಳಿಲ್ಲ. ಈ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ತುಳಸಿ ಲೋಹಂಕರ್ಮಿ ನೇತೃತ್ವದ ಗುಂಪು ಕೆತ್ತಿರಬಹುದು, ಅವರು ಕೇವಲ ಒಂದು ವರ್ಷದ ಮೊದಲು ನ್ಯಾಟಪೋಲಾ ದೇವಾಲಯಕ್ಕಾಗಿ ದೇವಿಯ ಹತ್ತು ಅಡಿ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಕೆತ್ತಿದರು. ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಉದ್ಘಾಟಿಸಿದಾಗ ತುಳಸಿಗೆ ಅವರ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಅವರ ವೇತನದೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ತೊಲೆ ಚಿನ್ನದ ಬಹುಮಾನವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬಸಂತಪುರ ಅರಮನೆಯ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಈ ಅರಮನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಈ ಅರಮನೆಯನ್ನು ಬಹುಶಃ 1856ರಲ್ಲಿ ಧೀರ್ ಶಮ್ಶೇರ್ ರಾಣಾ ಅವರು ಆರಂಭಿಸಿದ ಜೀರ್ಣೋದ್ಧಾರ ಕಾರ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೆಡವಲಾಯಿತು. ಹೆನ್ರಿ ಆಂಬ್ರೋಸ್ ಓಲ್ಡ್ಫೀಲ್ಡ್ನ ಎರಡು ಕಲಾಕೃತಿಗಳು ಅರಮನೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಕಟ್ಟಡದ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯು ಸರಿಯಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಈ ಅರಮನೆಯನ್ನು ಜಿತಮಿತ್ರ ಮಲ್ಲನ (ಆಳ್ವಿಕೆ 1672-1696) ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಕಾಲದ ಶಾಸನವೊಂದರಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಹಿಂದಿನದ್ದಾಗಿರಬೇಕು. ಅಂತೆಯೇ, ಭಕ್ತಾಪುರದ ಕದನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಗೋರ್ಖಾಲಿ ಸೈನ್ಯಗಳು ಅರಮನೆಯ ಚೌಕವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ರಣಜಿತ್ ಮಲ್ಲ ಈ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಚೌಕೋಟಾ ಎಂಬ ಪದವು ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ ಅಕ್ಷರಶಃ "ನಾಲ್ಕು ಕೋಟೆಗಳು" ಎಂದರ್ಥ ಮತ್ತು ಅರಮನೆಯು ಅದರ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯ ಮೇಲೆ ಎತ್ತರದ ವೀಕ್ಷಣಾಲಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕೋಟೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿಯೂ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ನಿರ್ಮಾಣ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಭಾಗವು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಪ್ರತಿಮೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಜಗಜ್ಯೋತಿ ಮಲ್ಲ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಸಣ್ಣ ಶಾಸನವೂ ಇದೆ. ಚಾರ್ ಧಾಮ್ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣ ದೇವಾಲಯ ಭಾರತದ ಚಾರ್ ಧಾಮ್ನ ಪ್ರತಿಕೃತಿಯನ್ನು 15ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಯಕ್ಷ ಮಲ್ಲನು ವೃದ್ಧರು, ದುರ್ಬಲರು ಮತ್ತು ಅಂಗವಿಕಲ ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ಈ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗೆ ಹೋಗದೆ ಚಾರ್ ಧಾಮ್ ಅನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ನಿಯೋಜಿಸಿದನು. ಚಾರ್ ಧಾಮ್ನೊಳಗಿನ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಕೇದಾರನಾಥದ ಟೆರ್ರಾಕೋಟಾ ದೇವಾಲಯ (ಉತ್ತರಾಖಂಡದ ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ) ಮತ್ತು ಬದ್ರೀನಾಥ್ (ಉತ್ತರಾಖಂಡದ ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ), ಗುಮ್ಮಟಾಕಾರದ ರಾಮೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯ (ರಾಮನಾಥಸ್ವಾಮಿ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ) ಮತ್ತು ನೇಪಾಳದ ಪಗೋಡಾ ಶೈಲಿಯ ಜಗನ್ನಾಥ ದೇವಾಲಯ (ಪುರಿಯ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ) ಸೇರಿವೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಜಗನ್ನಾಥ ದೇವಾಲಯವು ಅತಿ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದ್ದು, 1833ರ ಭೂಕಂಪದಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಯಿತು, ನಂತರ ಶೆಡ್ ರೀತಿಯ ರಚನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಇದನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತ ಅದರ ಮೂಲ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಕ್ಕೆ ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. 1667ರಲ್ಲಿ, ಗೋಪಿನಾಥ್ ಕೃಷ್ಣ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನೇಪಾಳಿ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ದ್ವಾರಕಾಧೀಶ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೋಲುವಂತೆ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಕೇದಾರನಾಥವನ್ನು ಭಾರತೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಚಾರ್ ಧಾಮ್ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಿತು. ಅಂತೆಯೇ, ಈ ಎಲ್ಲಾ ಐದು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು 18ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಭೂಪತಿಂದ್ರ ಮಲ್ಲನು ಅದರ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಈ ನಾಲ್ಕು ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಗೋಪಿನಾಥ್ ಕೃಷ್ಣ ದೇವಾಲಯದ ಛಾವಣಿಯ ನಾಲ್ಕು ಮೂಲೆಗಳ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಮೂರು ದೇವಾಲಯಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಇದು ನಿಜವಾಗಿದ್ದರೂ, ಗುಮ್ಮಟಾಕಾರದ ರಾಮೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಜಗನ್ನಾಥ ದೇವಾಲಯದ ನೆಲದ ಯೋಜನೆಯೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೂ ಇದು 1856 ರಲ್ಲಿ ನವೀಕರಣ ಕಾರ್ಯಗಳ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಅರಮನೆಯ ಹೆಸರು, ನಹಕಾಂಜ್ಯ ಲಿಯಾಕೂ (ನೇಪಾಳ ಭಾಸಃ) ಎಂಬುದು ಗಾಜಿನ ಫಲಕವನ್ನು (ನಹಾಕನ್) ಹೊಂದಿದ್ದ ಜಾಲರಿಯ ಕಿಟಕಿಯಿಂದ (ಝ್ಯಾ) ಬಂದಿದೆ. ಇಂದು ಕಳೆದುಹೋಗಿರುವ ಕಿಟಕಿಯನ್ನು ಭೂಪತಿಂದ್ರ ಮಲ್ಲನು ಮೊಘಲ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಿಂದ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ಪಡೆದ ಗಾಜಿನ ಫಲಕವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಇರಿಸಿದ್ದನು. ಈ ಅರಮನೆಯನ್ನು ಇತರ ಹೆಸರುಗಳಿಂದಲೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಸಿಂಹಧ್ವಜ ಲಿಯಾಕೂ (ನೇಪಾಳ ಭಾಸಃ ಸಿಂಹ), ಪೋಷಕ ಸಿಂಹಗಳ ಎರಡು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರತಿಮೆಗಳ (ಸಿಂಹ) ಹೆಸರಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಅರಮನೆಯ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿರುವ ಅಂಗಣದ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಮಲತಿಕುಕಾ ಲಿಯಾಕೂ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಭಕ್ತಾಪುರದ ರಾಜಮನೆತನದವರ ಮುಖ್ಯ ನಿವಾಸವಾಗಿತ್ತು. ಈ ಅರಮನೆಯ ನಿರ್ಮಾಣವು ಭೂಪತಿಂದ್ರ ಮಲ್ಲನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ 1698ರಲ್ಲಿ (ನೇಪಾಳ ಸಂಬತ್ 818) ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು. ಅರಮನೆಯ ಪ್ರಸ್ತುತ ಮುಂಭಾಗವು 1856 ರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದ್ದು, ಅರಮನೆಯ ಪೂರ್ವ ಭಾಗವನ್ನು ಧೀರ್ ಶಮ್ಶೇರ್ ರಾಣಾ ಅವರು ಕೆಡವಿಹಾಕಿದರು, ಅವರು ಬ್ರಿಟನ್ ಪ್ರವಾಸದ ನಂತರ, ಅದರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ "ಲಾಲ್ ಬೈಠಕ್" ಎಂಬ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಶೈಲಿಯ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಅರಮನೆಯ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗವನ್ನು ಸಹ 1856ರಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ಒಳಾಂಗಣವನ್ನು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಹೊರಗಿನ ಮುಂಭಾಗವು ಹಳೆಯ ಅರಮನೆಯ ಹೆಸರಿನ ಜಾಲರಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಕೆಲವು ಹಳೆಯ ನೇವಾರ್ ಕಿಟಕಿಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. 1934ರ ಭೂಕಂಪವು ಗಾಜಿನ ಫಲಕವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಅರಮನೆಯ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗ ಮತ್ತು ಅದರ ಹೆಸರಿನ ಕಿಟಕಿಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿತು ಮತ್ತು ಭೂಕಂಪದ ನಂತರ ಅದನ್ನು ಅದರ ಪ್ರಸ್ತುತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಅರಮನೆಯ 1698ರ ಕಟ್ಟಡವು ಈ ಹಿಂದೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ 1681ರ ಭೂಕಂಪದಿಂದ ಹಾನಿಗೊಳಗಾದ ಅರಮನೆಯ ಮರುರೂಪಿಸಿದ ಆವೃತ್ತಿಯಾಗಿರಬಹುದು. ಅರಮನೆಯ ಹೆಸರಿನ, ಗಾಜಿನ ಫಲಕವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜಾಲರಿಯ ಕಿಟಕಿಯನ್ನು ಎರಡನೇ ಮಹಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಮುಖ್ಯ ದ್ವಾರದ ಮೇಲೆಯೇ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಪೂರ್ವಾರ್ಧದವರೆಗೂ ನೇಪಾಳದಲ್ಲಿ ಗಾಜನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಅಪರೂಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯರಿಗೆ ಅದನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಭೂಪತಿಂದ್ರ ಮಲ್ಲಾ ಅವರು ಗಾಜಿನ ಫಲಕವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಈ ಕಿಟಕಿಯನ್ನು ನೇಪಾಳದಲ್ಲಿ ಕಿಟಕಿಯ ಮೇಲೆ ಗಾಜಿನ ಫಲಕದ ಮೊದಲ ಬಳಕೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. 1934ರ ಭೂಕಂಪವು ಅರಮನೆಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದ ನಂತರ ಗಾಜಿನ ತುಂಡು ಮತ್ತು ಕಿಟಕಿ ಎರಡೂ ಕಳೆದುಹೋದವು. ಅರಮನೆಯ ಒಳಭಾಗದ ಮುಖ್ಯ ದ್ವಾರದ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ದೊಡ್ಡ ಕಲ್ಲಿನ ಸಿಂಹಗಳ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನರಸಿಂಹ ಮತ್ತು ಹನುಮಂತನ ಎರಡು ದೊಡ್ಡ ಕಲ್ಲಿನ ಪ್ರತಿಮೆಗಳಿವೆ. ಈ ಪ್ರತಿಮೆಗಳ ಪೀಠದ ಮೇಲಿನ ಶಾಸನವು ಅವುಗಳನ್ನು ಫೆಬ್ರವರಿ 9,1698 ಕ್ಕೆ ನಿಗದಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಭೂಪತಿಂದ್ರ ಮಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಉಗ್ರ ಮಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಭೂಪತಿಂದ್ರ ಮಲ್ಲ ಮತ್ತು ಉಗ್ರ ಮಲ್ಲರು ಗುತ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಶಾಸನದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ದಿನಾಂಕಗಳಲ್ಲಿ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಆರು ಬಾರಿ ಈ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ತುಪ್ಪದಿಂದ ತೊಳೆಯುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಅರಮನೆಯ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಾಲತಿ ಚುಕ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಅಂಗಣವಿದೆ, ಇದು ರಾಜಮನೆತನದ 99 ಅಂಗಳಗಳಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವ ಕೆಲವೇ ಅಂಗಳಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಭೂಪತಿಂದ್ರ ಮಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರ ತಂದೆ ಜಿತಮಿತ್ರ ಮಲ್ಲ ಅವರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಕಲ್ಲಿನ ಶಾಸನಕ್ಕೆ ಈ ಅಂಗಳವು ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಭಕ್ತಾಪುರದಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುವ ಹಬ್ಬಗಳ ಸಣ್ಣ ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದ ನೀರಿನ ತುದಿಯೂ (ನೆವಾರಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಟ್ಟಿ) ಇತ್ತು, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಕಳವು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಈ ಹಿತಿಯನ್ನು ಭೂಪತಿಂದ್ರ ಮಲ್ಲನು ಹಿಂದೂ ದೇವತೆಗಳ ಚಿನ್ನದ ತಾಮ್ರದ ಪ್ರತಿಮೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರಿಸಿದ್ದನು. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಅಂಗಣವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಶಿಲ್ಪವನ್ನೂ ಕಳವು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಭೂಪತಿಂದ್ರ ಮಲ್ಲನು ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದ ಲೇಪಿತ ಛಾವಣಿಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದೇ ಅಂತಸ್ತಿನ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು, ಅದು 1934ರ ಭೂಕಂಪದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಬರಾಹಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಇಬ್ಬರು ದೇವತೆಗಳ ದೊಡ್ಡ ಶಿಲ್ಪವನ್ನು ಸಹ ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಆದರೆ 1957 ರಲ್ಲಿ ನಿರ್ಬಂಧಿತ ಅಂಗಳಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು. ಹಿಂದಿನ ರಾಜಮನೆತನದ ಅರಮನೆಯ ಒಳಗಿನ ಅಂಗಳಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶ ದ್ವಾರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಲೂಮ್ ಧ್ವಾಕವನ್ನು (ನೇಪಾಳ ಭಾಷಾಃ; ಸಂಸ್ಕೃತಃ; ಅಂದರೆ "ಚಿನ್ನದ ದ್ವಾರ") 1751 ಮತ್ತು 1754ರ ನಡುವೆ ಸುಭಾಕರ, ಕರುಣಾಕರ ಮತ್ತು ರತಿಕರರು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಈ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ 1646 ರಲ್ಲಿ ಜಗಜ್ಯೋತಿ ಮಲ್ಲ ಅವರು ಲಲಿತ್ಪುರದಿಂದ ಇಬ್ಬರು ಚಿನ್ನದ ಕೆಲಸಗಾರರಾದ ಗುಣಸಿಂಹದೇವ ನಿವಾ ಮತ್ತು ಮಾನದೇವ ನಿವಾ ಅವರನ್ನು ಕರೆತಂದರು, ಆದರೆ ಈ ಯೋಜನೆಯು ಕೇವಲ ಮಾದರಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಚಿನ್ನದ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ ಮುಂದೂಡಲಾಯಿತು. 1751ರಲ್ಲಿ, ರಣಜಿತ್ ಮಲ್ಲನಿಂದ ಹಣವನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ಅವರ ವಂಶಸ್ಥರಾದ ಸುಭಾಕರ, ಕರುಣಾಕರ ಮತ್ತು ರತಿಕರರು 1754ರಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಮುಗಿಸುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಇಂದು, ಇದನ್ನು ನೇಪಾಳದ ಕಲೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಖ್ಯಾತ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕಲಾ ವಿಮರ್ಶಕ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಪರ್ಸಿ ಬ್ರೌನ್, ಗೋಲ್ಡನ್ ಗೇಟ್ ಅನ್ನು "ಇಡೀ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ಕಲಾಕೃತಿಯೆಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಇದನ್ನು ಆಭರಣದಂತೆ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದರ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಸುಂದರವಾದ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಮಿನುಗಿಸುತ್ತದೆ". ಗೋಲ್ಡನ್ ಗೇಟ್ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಲಗತ್ತಿಸಲಾಗಿದೆ, ದ್ವಾರವನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಿದ ರಾಜ ರಣಜಿತ್ ಮಲ್ಲನ ಎರಡು ನೇವಾರ್ ಭಾಷೆಯ ಶಾಸನಗಳು. ದ್ವಾರವು ಮಲ್ಲರ ಪಾಲಕ ದೇವತೆಯಾಗಿದ್ದ ತಲೇಜು ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಟಿಂಪಾನಮ್ನಲ್ಲಿನ ಮುಖ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದೇವಿಯ ಮಾನವರೂಪದ ರೂಪವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಕಠ್ಮಂಡುವಿನಲ್ಲಿರುವ ಪಶುಪತಿನಾಥ ದೇವಾಲಯದೊಂದಿಗೆ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಸಾಮ್ಯತೆಗಳಿರುವ ಕಾರಣ, ಯಕ್ಷಗಾನ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಹಲವುವೇಳೆ "ಭಕ್ತಪುರದ ಪಶುಪತಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು 1484ರಲ್ಲಿ ಕರ್ಪುರ ದೇವಿಯಿಂದ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಆಕೆಯ ಮೃತ ಪತಿ ಯಕ್ಷ ಮಲ್ಲನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಯಿತು. ಸ್ಥಳೀಯರು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಪೂಜಿಸುವ ಚೌಕದಲ್ಲಿರುವ ಕೆಲವೇ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಒಂದಾಗಿದೆ. ಒಳಗೆ ಕಠ್ಮಂಡುವಿನ ಪಶುಪತಿನಾಥ ದೇವಾಲಯದಂತೆಯೇ ಒಂದು ಲಿಂಗವಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವು ಅದರ ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಮರದ ಕೆತ್ತನೆಗಳಿಗೂ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಅನ್ನಪೂರ್ಣನಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ದೇವಾಲಯವಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಭಕ್ತಪುರದ ಗುಹೇಶ್ವರಿ" ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ವತ್ಸಲಾ ದೇವಾಲಯವು ನೇರವಾಗಿ ಅರಮನೆಯ ಮುಂದೆ ಮತ್ತು ರಾಜನ ಪ್ರತಿಮೆಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ತಲೇಜು ಬೆಲ್ನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ವತ್ಸಲಾ ದೇವಿ ದೇವಾಲಯವಿದೆ. ಈ ಶಿಖರ ಶೈಲಿಯ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮರಳುಗಲ್ಲಿನಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಮೂರು ಹಂತದ ಪೀಠದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಪಟಾನ್ನ ಕೃಷ್ಣ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ದುರ್ಗಾ ದೇವಿಯ ಒಂದು ರೂಪವಾದ ವತ್ಸಲಾ ದೇವಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಮೂಲತಃ ಕ್ರಿ. ಶ. 1696ರಲ್ಲಿ ರಾಜ ಜಿತಮಿತ್ರ ಮಲ್ಲನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಂದು ಕಾಣಬಹುದಾದ ಈ ರಚನೆಯನ್ನು ರಾಜ ಭೂಪತಿಂದ್ರ ಮಲ್ಲನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಇದು 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ 18ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಧುಂಗೆ ಧಾರಾ ಎಂಬ ನೀರಿನ ಮೂಲವಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಚೇಸ್ಲಿನ್ ಮಂಟಪವಿದೆ. ಇದು ಅದರ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಗಂಟೆಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿತ್ತು, ಇದನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳು "ಬೊಗಳುವ ನಾಯಿಗಳ ಗಂಟೆ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಬಡಿದಾಗ, ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ನಾಯಿಗಳು ಬೊಗಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕೂಗುತ್ತವೆ. ಈ ಬೃಹತ್ ಗಂಟೆಯನ್ನು ಕ್ರಿ. ಶ. 1737ರಲ್ಲಿ ರಾಜ ರಂಜಿತ್ ಮಲ್ಲನು ನೇತುಹಾಕಿದನು ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಕರ್ಫ್ಯೂವನ್ನು ಧ್ವನಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ತಲೇಜು ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. 2015ರ ಗೂರ್ಖಾ ಭೂಕಂಪದಿಂದ ದೇವಾಲಯವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಧ್ವಂಸಗೊಂಡಿದ್ದರೂ, ಗಂಟೆಯು ಹಾಗೇ ಉಳಿದಿದೆ. ಐವತ್ತೈದು ಕಿಟಕಿಗಳ ಅರಮನೆ ಐವತ್ತೈದು ಕಿಟಕಿಗಳ ಅರಮನೆ, ಇದು ಸ್ಥಳೀಯ ಪದ ಎನ್ಗೆ ನ್ಯಾಪಾ ಝ್ಯಾ ಲಿಯಾಕು (ನೇವಾರ್ಃ) ನಿಂದ ಪಡೆದ ಹೆಸರಾಗಿದ್ದು, ಚೌಕದಲ್ಲಿರುವ ಏಕೈಕ ಅರಮನೆಯಾಗಿದೆ, ಇದರ ಮುಂಭಾಗವನ್ನು 1708 ರಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದಾಗಿನಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. 1581ರಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಭೂಕಂಪವು 15ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಜಯಲಕ್ಷ್ಯ ಮಲ್ಲನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ರಚನೆಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದ ನಂತರ ಭೂಪತಿಂದ್ರ ಮಲ್ಲನು ಇದನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಐವತ್ತೈದು ಕಿಟಕಿಗಳುಳ್ಳ ಈ ಅರಮನೆಯು ಮಲ್ಲ ರಾಜವಂಶದ ಕೆಲವು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಂರಕ್ಷಿತ ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಭೂಪತಿಂದ್ರ ಮಲ್ಲನ ಪ್ರತಿಮೆಯು ರಾಜ ಭೂಪತಿಂದ್ರ ಮಲ್ಲನ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಪೂಜಾ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಅರಮನೆಗೆ ಎದುರಾಗಿರುವ ಕಂಬದ ಮೇಲೆ ಕಾಣಬಹುದು. ಚೌಕದ ಅನೇಕ ಪ್ರತಿಮೆಗಳಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಭವ್ಯವಾದದ್ದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಿದ್ಧಿಲಕ್ಷ್ಮಿ ದೇವಾಲಯ ತಾಂತ್ರಿಕ ದೇವತೆಯಾದ ಸಿದ್ಧಿಲಕ್ಷ್ಮಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ಈ ಶಿಖರ ಶೈಲಿಯ ದೇವಾಲಯವನ್ನು 17ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಒಂಟೆಗಳು, ಖಡ್ಗಮೃಗಗಳು, ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಪೌರಾಣಿಕ ಜೀವಿಗಳಂತಹ ವಿವಿಧ ಜೀವಿಗಳ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಈ ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತವೆ. ನೇವಾರಿ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಟಪೋಲ ದೇವಾಲಯ ಎಂದರೆ ಐದು ಮಹಡಿಗಳು-ಐದು ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳ ಸಂಕೇತ. ಇದು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಸೌಂದರ್ಯದೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ನೇಪಾಳದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಅತಿ ಎತ್ತರದ ಪಗೋಡೆಯಾಗಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಅಡಿಪಾಯವು ಅದರ ತಳಕ್ಕಿಂತ ಅಗಲವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಸಿದ್ಧಿಲಕ್ಷ್ಮಿ ದೇವಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ 2 ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಲುಗಟ್ಟಿ ನಿಂತಿರುವ ಆ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ದೇವಾಲಯದ ರಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಜೀವಂತ ದೇವತೆಯಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ನಾವು ದೇವಾಲಯದ ತಳದಿಂದ ಐದು ಪದರಗಳಲ್ಲಿ ನೋಡಬಹುದು. ಆ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಮೂರು ತಲೆಮಾರುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಭೈರವನಾಥ ದೇವಾಲಯವು ಭಗವಾನ್ ಶಿವನ ಅತ್ಯಂತ ಉಗ್ರ ಅವತಾರವಾದ ಭೈರವನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿದೆ. ದೇವಾಲಯಗಳು ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಆನೆಗಳ ದೇವಾಲಯ-ಚೌಕದ ಪ್ರವೇಶದ ಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೊದಲು ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹಿತಿ (ನೀರಿನ ಕಾರಂಜಿ) ಇದೆ. ಅದಕ್ಕಿಂತ ಕೆಲವು ಹೆಜ್ಜೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಆದರೆ ರಸ್ತೆಯ ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರವೇಶ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ಕೇವಲ 100 ಮೀಟರ್ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ, ಎರಡು ಛಾವಣಿಯ ಸಣ್ಣ ಶಿವ-ಪಾರ್ವತಿ ದೇವಾಲಯವಿದೆ, ಅದರ ಪಟ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಕೆತ್ತನೆಗಳು ಇವೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಜೋಡಿಯು ಮಿಷನರಿ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಸಂಭೋಗಿಸುವ ಆನೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಃ ಕಿಸಿ (ಆನೆ) ಕಾಮಸೂತ್ರ. ಉಗ್ರಚಂಡಿ ಮತ್ತು ಉಗ್ರಭೈರಬ್-ಪಶ್ಚಿಮ ತುದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಮುಖ್ಯ ದ್ವಾರದ ಬಳಿ, ಶಿವನ ಪತ್ನಿ ಪಾರ್ವತಿಯ ಭಯಂಕರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾದ ಭಯಂಕರ ದೇವರು ಉಗ್ರಭೈರಬ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರತಿರೂಪವಾದ ಉಗ್ರಚಂಡಿಯ ಬಹು-ಸಶಸ್ತ್ರ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದು. ಈ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಕ್ರಿ. ಶ. 1701ಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವು ಮತ್ತು ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಶಿಲ್ಪಿಯು ತನ್ನ ಮೇರುಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸದಂತೆ ತಡೆಯಲು ನಂತರ ಆತನ ಕೈಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದ್ದನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉಗ್ರಚಂಡಿಯು ಹದಿನೆಂಟು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವಳು (ಎಮ್ಮೆಯ) ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಕೊಲ್ಲುವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಳೆ. ಭೈರಬನಿಗೆ ಹನ್ನೆರಡು ತೋಳುಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ದೇವತೆ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಿಬ್ಬರಿಗೂ ಮಾನವ ತಲೆಗಳ ಹಾರಗಳಿಂದ ಮಾಲೆ ಹಾಕಲಾಗಿದೆ. ರಾಮೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯ-ದ್ವಾರದ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಮೊದಲ ದೇವಾಲಯವೆಂದರೆ ರಾಮೇಶ್ವರ, ಇದು ಗೋಪಿ ನಾಥ್ ದೇವಾಲಯದ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ, ಇದು ಗಮ್ ಬಾಜಾ ಶೈಲಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು ನಾಲ್ಕು ಕಂಬಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ತೆರೆದ ದೇವಾಲಯವಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ಶಿವನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ರಾಮೇಶ್ವರ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಅರ್ಥ ಶಿವನು ರಾಮನ ಒಡೆಯನೆಂದು, ಏಕೆಂದರೆ ರಾಮನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗಿದ್ದ ರಾವಣನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಪಾಪವನ್ನು ತೀರಿಸಲು ಶಿವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಬದ್ರಿನಾಥ್ ದೇವಾಲಯ-ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಬದ್ರಿ ನಾರಾಯಣ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಗೋಪಿನಾಥ್ ದೇವಾಲಯದ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ದೇವಾಲಯವು ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ನಾರಾಯಣರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿದೆ. ಗೋಪಿ ನಾಥ್ ದೇವಾಲಯ-ಎರಡು ಛಾವಣಿಯ ಪಗೋಡ ಶೈಲಿಯ ಗೋಪಿ ನಾಥ್ ದೇವಾಲಯವು ರಾಮೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿದೆ, ಇದು ಮೂರು ದೇವತೆಗಳಾದ ಬಲರಾಮ, ಸುಭದ್ರಾ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಬಾಗಿಲು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮುಚ್ಚಿರುವುದರಿಂದ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದು ಕಷ್ಟ. ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಜಗನ್ನಾಥ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ವಿಷ್ಣುವು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಮತ್ತೊಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಕೃಷ್ಣ ದೇವಾಲಯ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ದ್ವಾರಕಾದಲ್ಲಿ ಎಡದಿಂದ ಬಲಕ್ಕೆ ಮೂರು ದೇವತೆಗಳಿವೆಃ ಸತ್ಯಭಾಮ, ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ರಾಧಾ. ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಮಂಗಸೀರ್ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ (ನವೆಂಬರ್/ಡಿಸೆಂಬರ್), ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪಲ್ಲಕ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಗರದ ಸುತ್ತಲೂ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೇದಾರನಾಥ ದೇವಾಲಯ-ಟೆರ್ರಾಕೋಟಾ ನಿರ್ಮಿತ ಶಿಕಾರಾ ಶೈಲಿಯ ದೇವಾಲಯವು ಕೇದಾರನಾಥ (ಶಿವ) ದೇವಾಲಯವಾಗಿದೆ. ಹನುಮಾನ್ ಪ್ರತಿಮೆ-ನ್ಯಾಷನಲ್ ಆರ್ಟ್ ಗ್ಯಾಲರಿಯ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರವು ಮಂಗ ದೇವತೆಯಾದ ಹನುಮಂತನ ಪ್ರತಿಮೆಯಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ, ಆತ ತಾಂತ್ರಿಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತ ಹನುಮಾನ್ ಭೈರಬ್ ಆಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಹನುಮಂತನನ್ನು ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಗಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ತಡುಚೆನ್ ಬಹಲ್ಃ ಚತುರ್ವರ್ಣ ಮಹಾವಿಹಾರ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ತಡುಚೆನ್ ಬಹಲ್ ಅಥವಾ ತಾಃದುಚೆನ್, ಚೌಕದ ಪೂರ್ವ ಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಎನ್. ಎಸ್. 611 (ಕ್ರಿ. ಶ. 1429) ರಲ್ಲಿ ರಾಜ ರಾಯ ಮಲ್ಲನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಬೌದ್ಧ ದೇವಾಲಯವಾಗಿದೆ. ಭೂಕಂಪಗಳ ಪರಿಣಾಮ 1934ರ ಭೂಕಂಪದಿಂದ ದರ್ಬಾರ್ ಚೌಕವು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹಾನಿಗೊಳಗಾಯಿತು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಕಠ್ಮಂಡು ಮತ್ತು ಪಟಾನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಮೂಲತಃ, ಈ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ 99 ಅಂಗಳಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಈಗ ಕೇವಲ 6 ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿವೆ. 1934ರ ಭೂಕಂಪಕ್ಕೆ ಮೊದಲು, ದೇವಾಲಯಗಳ 3 ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಗುಂಪುಗಳಿದ್ದವು. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಈ ಚೌಕವು ಭೂಕಂಪದಿಂದ ಬದುಕುಳಿದ ಕಟ್ಟಡಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ. 25 ಏಪ್ರಿಲ್ 2015 ರಂದು, ಮತ್ತೊಂದು ದೊಡ್ಡ ಭೂಕಂಪವು ಚೌಕದಲ್ಲಿರುವ ಅನೇಕ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಹಾನಿಗೊಳಿಸಿತು. ಭಕ್ತಾಪುರದ ಚೌಕದಲ್ಲಿರುವ ಮುಖ್ಯ ದೇವಾಲಯವು ತನ್ನ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು, ಆದರೆ ಮರಳುಗಲ್ಲಿನ ಗೋಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದ ಮೇಲಿನ ಪಗೋಡಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾದ ವತ್ಸಲಾ ದೇವಿ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಸಹ ಕೆಡವಲಾಯಿತು. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, 116 ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಹಾನಿಗೊಳಗಾದವು. ಗ್ಯಾಲರಿಯನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ದರ್ಬಾರ್ ಸ್ಕ್ವೇರ್ ಪಟಾನ್ ದರ್ಬಾರ್ ಸ್ಕ್ವೇರ್ ಕಠ್ಮಂಡು ದರ್ಬಾರ್ ಸ್ಕ್ವೇರ್ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಸೈಟೇಶನ್ ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದುವಿಕೆ ವಾನ್ ಶ್ರೋಡರ್, ಉಲ್ರಿಚ್. 2019ರಲ್ಲಿ ಶೇ. ನೇಪಾಳದ ಕಲ್ಲಿನ ಶಿಲ್ಪಗಳು. ಸಂಪುಟ ಒಂದುಃ ಹಿಂದೂ; ಸಂಪುಟ ಎರಡುಃ ಬೌದ್ಧ. (ದೃಶ್ಯ ಧರ್ಮ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು). .. ಇದು ನೇಪಾಳದ ಶಿಲ್ಪಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಷಯಗಳ 15,000 ಡಿಜಿಟಲ್ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಎಸ್. ಡಿ. ಕಾರ್ಡ್ ಅನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಡೊಮೇನ್ನಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿದೆ. ದರ್ಬಾರ್ ಸ್ಕ್ವೇರ್ ವೀಡಿಯೊ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಲೇಖನಗಳು ಭಕ್ತಾಪುರ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಮತ್ತು ರಚನೆಗಳು ನೇವಾದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಾಪುರ ದರ್ಬಾರ್ ಸ್ಕ್ವೇರ್ನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆ ನೇಪಾಳದ ವಿಶ್ವ ಪರಂಪರೆಯ ತಾಣಗಳು