Someswarar Temple
ಸೋಮೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯವು ಭಾರತದ ತಮಿಳುನಾಡಿನ ಕುಂಭಕೋಣದಲ್ಲಿರುವ ಶಿವನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ಹಿಂದೂ ದೇವಾಲಯವಾಗಿದೆ. ಶಿವನನ್ನು ಸೋಮೇಶ್ವರ ಎಂದು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಲಿಂಗವು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಆತನ ಪತ್ನಿ ಪಾರ್ವತಿಯನ್ನು ಸೋಮಸುಂದರಿ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಾಯನಾರ್ಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮತ್ತು ಪಾದಲ್ ಪೆಟ್ರಾ ಸ್ಥಲಂ ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾದ ತಮಿಳು ಸಂತ ಕವಿಗಳು ಬರೆದ 7ನೇ ಶತಮಾನದ ತಮಿಳು ಶೈವ ಅಂಗೀಕೃತ ಕೃತಿಯಾದ ತೇವರಂನಲ್ಲಿ ಪ್ರಧಾನ ದೇವತೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯದ ಸಂಕೀರ್ಣವು ಎರಡು ಎಕರೆ ವಿಸ್ತೀರ್ಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಸಾರಂಗಪಾಣಿ ದೇವಾಲಯದ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಗೋಪುರಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಎರಡು ಗೇಟ್ವೇ ಗೋಪುರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಪಶ್ಚಿಮ ಗೋಪುರವು ಅತ್ಯಂತ ಎತ್ತರದ ಗೋಪುರವಾಗಿದ್ದು, ಐದು ಅಂತಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವು ಹಲವಾರು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಸೋಮೇಶ್ವರ, ಸೋಮಸುಂದರಿ ದೇವಾಲಯಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿವೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವು ವಿವಿಧ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ 6 ಗಂಟೆಯಿಂದ ರಾತ್ರಿ 9 ಗಂಟೆಯವರೆಗೆ ಆರು ದೈನಂದಿನ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರ ಪಂಚಾಂಗದಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡು ವಾರ್ಷಿಕ ಹಬ್ಬಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮಾಸಿ ಮಗಮ್ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಮಗಮ್ ದಿನದಂದು (ಫೆಬ್ರವರಿ-ಮಾರ್ಚ್) ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಹಬ್ಬವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಕಲ್ಲಿನ ರಚನೆಯನ್ನು 16ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ನಾಯಕನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ತಮಿಳುನಾಡು ಸರ್ಕಾರದ ಹಿಂದೂ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ದತ್ತಿ ಇಲಾಖೆಯು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸಂತ ಕವಿ (ಕ್ರಿ. ಶ. 7ನೇ ಶತಮಾನ) ತಿರುಗ್ನನ ಸಂಬಂತರ್ ಮತ್ತು ತಿರುನಾವುಕ್ಕರಸರ್ ಬರೆದಿರುವ ತೇವರಂನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಭಾರತದ ಒಂಬತ್ತು ಪವಿತ್ರ ನದಿಗಳು, ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವವರು ತೊಳೆದ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುವಂತೆ ಬನಾರಸ್ನಲ್ಲಿ (ವಿಶ್ವನಾಥರ್) ಶಿವನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಮಹಾಮಗಮ್ ಕೆರೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಆದಿ ಕುಂಭೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಪೂಜಿಸಲು ನಿರ್ದೇಶಿಸಲಾಯಿತು. ಮತ್ತೊಂದು ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಶಿವನ ಬಾಣದ ಪವಿತ್ರ ಮಡಕೆಯನ್ನು ಶಿವ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಹನ್ನೆರಡು ಸ್ಥಳಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತೊಂದು ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರವಾಹದಿಂದಾಗಿ, ಸೃಷ್ಟಿಯ ದೇವರು ಬ್ರಹ್ಮನು ತನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು ಎಂಬ ಚಿಂತೆ ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಆತನು ಶಿವನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು, ಆತನು ತಾನು ವಿವಿಧ ಸ್ಥಳಗಳಿಂದ ಮಣ್ಣನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ಮಾಯಾಕುಂಬವನ್ನು ರಚಿಸಬೇಕೆಂಬ ವರವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಅವನು ಬಿಲ್ವ ಎಲೆಗಳಿಂದ ದೇವರನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಮಾವಿನ ಎಲೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದನು. ಪ್ರವಾಹದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಡಕೆ ತೇಲುತ್ತಿರುವಾಗ ನೀರನ್ನು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿಸಲಾಯಿತು. ಅದು ಇಳಿದ ಮತ್ತು ಒಡೆದ ಸ್ಥಳವು ಸೋಮೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯವಾಯಿತು. ಚಂದ್ರ (ಸೋಮ) ಇಲ್ಲಿ ಶಿವನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕಾರಣ, ಇದನ್ನು ಸೋಮೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿನ ಲಿಂಗವು ಸ್ವಯಂ ರಚಿತವಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ಸ್ವಯಂಭೂ ಲಿಂಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಸೋಮೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯವು ಶ್ರೀ ಸಾರಂಗಪಾಣಿ ದೇವಾಲಯದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ. ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ದೇವಾಲಯವು ಆರಂಭಿಕ ನಿರ್ಮಾಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಜಾಗವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿತ್ತು, ಆದರೆ ನಂತರ ಅದರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ಸಾರಂಗಪಾಣಿ ದೇವಾಲಯವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಜಾಗವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿತು. ಈ ದೇವಾಲಯವು ಕುಂಭಕೋಣಂನಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಮುಖ ಶಿವ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಕಾವೇರಿ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವು ಐದು ಶ್ರೇಣಿಗಳ ರಾಜಗೋಪುರಂ ಮತ್ತು ಒಳಗಿನ ಗೋಪುರಂ ಮೂರು ಶ್ರೇಣಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಎಲ್ಲಾ ದೇವಾಲಯಗಳು ದೇವಾಲಯದ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಗೋಡೆಗಳ ಒಳಗೆ ನೆಲೆಗೊಂಡಿವೆ. ಗರ್ಭಗುಡಿಯು ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಎದುರಾಗಿರುವ ಪ್ರವೇಶ ಗೋಪುರಕ್ಕೆ ಅಕ್ಷೀಯವಾಗಿದೆ. ಮಂಗಲಂಬೈ ದೇವಾಲಯವು ಗರ್ಭಗುಡಿಗೆ ಹೋಗುವ ಸಭಾಂಗಣದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಮುಖ ಮಾಡಿದೆ. ಅಂಬಲ ದೇವಾಲಯವು ತಂಜಾವೂರು-ಕುಂಭಕೋಣಂ ಮುಖ್ಯ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿರುವ ದೇವಾಲಯದ ದಕ್ಷಿಣ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರಕ್ಕೆ ಎದುರಾಗಿದೆ. ಗರ್ಭಗುಡಿಯ ಸುತ್ತಲಿನ ಆವರಣವು ವಿನಾಯಕ, ವಲ್ಲಿ, ಗಜಲಕ್ಷ್ಮಿ ಮತ್ತು ನಟರಾಜನೊಂದಿಗೆ ಅರುಮುಗರ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯ ಮತ್ತು ಕುಂಭಕೋಣಂನಲ್ಲಿರುವ ಕಾಶಿ ವಿಶ್ವನಾಥರ್ ದೇವಾಲಯದ ನಡುವೆ ವಿವಾದವಿತ್ತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಕುಡಂಥೈ ಕರೋಣಂ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಶೈವ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಸಂಸ್ಥೆಯಾದ ಧರ್ಮಪುರಂ ಅಧಿನಾಮ್ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಇದನ್ನು ಕಾಶಿ ವಿಶ್ವನಾಥರ್ ದೇವಾಲಯವೆಂದು ನಂಬಿದ್ದರು, ಆದರೆ 1958ರ ಸಮಾವೇಶವು ಅದನ್ನು ಕುಡಂಥೈ ಕರೋಣಂ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ತೇವರಂನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಗಳು ದೇವಾಲಯದ ಅರ್ಚಕರು ಹಬ್ಬಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪೂಜೆಯನ್ನು (ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು) ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ದೇವಾಲಯದ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ದಿನಕ್ಕೆ ಆರು ಬಾರಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಬೆಳಿಗ್ಗೆ 6 ಗಂಟೆಗೆ ಕಳಶಾಂತಿ, 9 ಗಂಟೆಗೆ ಇರಂಡಂ ಕಲ್ಮ್, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಉಚಿಕಾಲಂ, ಸಂಜೆ 6 ಗಂಟೆಗೆ ಸಾಯರಾಕ್ಷೈ, ಸಂಜೆ 7.30 ಗಂಟೆಗೆ ಇರಂಡಂ ಕಲ್ಮ್ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ 9 ಗಂಟೆಗೆ ಅರ್ಥಜಾಮಂ. ಪ್ರತಿ ಆಚರಣೆಯು ನಾಲ್ಕು ಹಂತಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆಃ ಅಭಿಷೇಕ (ಪವಿತ್ರ ಸ್ನಾನ), ಅಲಂಕರಣ (ಅಲಂಕಾರ), ನೈವೇಥನಂ (ಆಹಾರ ಅರ್ಪಣೆ) ಮತ್ತು ಸೋಮೇಶ್ವರನ್ ಮತ್ತು ಸೋಮಸುಂದರಿಗೆ ದೀಪಾ ಅರದನೈ (ದೀಪಗಳನ್ನು ಬೀಸುವುದು). ಸಾಪ್ತಾಹಿಕ ಆಚರಣೆಗಳಾದ (ಸೋಮವಾರ) ಮತ್ತು (ಶುಕ್ರವಾರ), ಪ್ರದೋಷಂನಂತಹ ಹದಿನೈದು ದಿನಗಳ ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಮವಾಸೈ (ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯ ದಿನ), ಕಿರುತಿಗೈ, ಪೂರ್ಣಿಮಾ (ಹುಣ್ಣಿಮೆಯ ದಿನ) ಮತ್ತು ಸತುರ್ತಿಯಂತಹ ಮಾಸಿಕ ಹಬ್ಬಗಳಿವೆ. ತಮಿಳು ಮಾಸಿಯಲ್ಲಿ (ಫೆಬ್ರವರಿ-ಮಾರ್ಚ್) ಮಾಸಿ ಮಹಮ್, ಫೆಬ್ರವರಿ-ಮಾರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಶಿವರಾತ್ರಿ ಮತ್ತು ಪಂಗುನಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಂಗುನಿ ಉಥಿರಾಮ್ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುವ ಪ್ರಮುಖ ಹಬ್ಬಗಳಾಗಿವೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಕಾವೇರಿ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯದ ಕುಂಭಭಿಷೇಕ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುವ ಮಹಾಸಂಪ್ರೋಕ್ಷಣವನ್ನು 2015ರ ನವೆಂಬರ್ 2ರಂದು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಮಹಾಸಂಪ್ರೋಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರು ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು. ವಿಶೇಷವಾದ 12 ಶಿವ ದೇವಾಲಯಗಳು ಕುಂಭಕೋಣದಲ್ಲಿ 12 ವರ್ಷಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ನಡೆಯುವ ಮಹಾಮಹಂ ಉತ್ಸವದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿವೆ. ಅವುಗಳೆಂದರೆಃ ಕಾಶಿ ವಿಶ್ವನಾಥರ್ ದೇವಾಲಯ, ಆದಿ ಕುಂಭೇಶ್ವರರ್ ದೇವಾಲಯ, ಸೋಮೇಶ್ವರರ್ ದೇವಾಲಯ, ನಾಗೇಶ್ವರಸ್ವಾಮಿ ದೇವಾಲಯ, ಕಲಹಸ್ತೀಶ್ವರರ್ ದೇವಾಲಯ, ಗೌತಮೇಶ್ವರರ್ ದೇವಾಲಯ, ಕೋಡೀಶ್ವರರ್ ದೇವಾಲಯ, ಅಮೃತಕಾದೇಶ್ವರರ್ ದೇವಾಲಯ, ಬನಪುರೀಸ್ವರರ್ ದೇವಾಲಯ, ಅಬಿಮುಕೇಶ್ವರರ್ ದೇವಾಲಯ, ಕಂಬಟ್ಟ ವಿಶ್ವನಾಥರ್ ದೇವಾಲಯ ಮತ್ತು ಏಕಾಂಬರೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಈ ದೇವಾಲಯವೂ ಒಂದು. ಗ್ಯಾಲರಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಕುಂಭಕೋಣಂನಲ್ಲಿರುವ ತಂಜಾವೂರಿನ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಹಿಂದೂ ದೇವಾಲಯಗಳಾದ ಪದಲ್ ಪೆಟ್ರಾ ಸ್ತಲಂ ಶಿವ ದೇವಾಲಯಗಳು