Sharika Thiranagama
ಶಾರಿಕಾ ತಿರನಗಮ ಅವರು ಸ್ಟ್ಯಾನ್ಫೋರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಆಕೆ 1989ರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಟಿಟಿಇಯಿಂದ ಹತ್ಯೆಗೀಡಾದ ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ತಮಿಳು ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಕಾರ್ಯಕರ್ತೆ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ರಜನಿ ತಿರನಗಮ ಅವರ ಪುತ್ರಿ. ಆಕೆ 2017-2020 ನಿಂದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಫಾರ್ ಶ್ರೀಲಂಕನ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ನ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಮೊದಲ ಪುಸ್ತಕ ಇನ್ ಮೈ ಮದರ್ಸ್ ಹೌಸ್ಃ ಸಿವಿಲ್ ವಾರ್ ಇನ್ ಶ್ರೀಲಂಕಾ ಅನ್ನು 2011 ರಲ್ಲಿ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾ ಪ್ರೆಸ್ ಪ್ರಕಟಿಸಿತು. ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ ಶಾರಿಕಾ ಸಿಂಹಳೀಯ ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಮಿಳು ತಾಯಿಗೆ ಜನಿಸಿದರು. ಆಕೆಯ ತಾಯಿ ರಜನಿ ತಿರನಗಮ (ಜನನ ರಾಜಸಿಂಘಂ) ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಕಾರ್ಯಕರ್ತೆ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀಸಮಾನತಾವಾದಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಜಾಫ್ನಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರ ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಶಿಕ್ಷಕರ ಸ್ಥಾಪಕ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. ಲಿಬರೇಶನ್ ಟೈಗರ್ಸ್ ಆಫ್ ತಮಿಳ್ ಈಲಂ ಈ ಹತ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಇದು ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ಸಾಬೀತಾಗಲಿಲ್ಲ. ಹಂತಕನ ಗುರುತು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ (ಸಿಂಹಳೀಯರು) ಮತ್ತು ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ (ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ತಮಿಳರು) ಸೇರಿದವರಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಜಾಫ್ನಾದಲ್ಲಿ ತಮಿಳು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ ಬೆಳೆದರು. ನಂತರ, ಉತ್ತರ ಜಾಫ್ನಾ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪವು ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಉತ್ತುಂಗದಲ್ಲಿತ್ತು. ತನ್ನ ಬಾಲ್ಯದ ದಿನಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡ ಆಕೆ, ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಸೇನಾ ಬಾಂಬ್ ದಾಳಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗಿನಿಂದ ಬಂಕರ್ಗಳಿಗೆ ಓಡಿಹೋಗುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಗತಿಯಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆಕೆ ಶ್ರೀಲಂಕಾಗೆ ಆಗಮಿಸಿದ ಭಾರತೀಯ ಸೇನೆಯ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನಂತರದ ಅತ್ಯಾಚಾರಗಳ ವದಂತಿಗಳನ್ನು ಸಹ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. 1989ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 21ರ ಸಂಜೆ, ಆಕೆಯ ತಾಯಿ ಮನೆಗೆ ಬರಲಿಲ್ಲ, [ನನ್ನ] ಸಹೋದರಿ ಮತ್ತು ನಾನು ನಮ್ಮ ತಾಯಿ ಕೆಲಸದಿಂದ ಮನೆಗೆ ಬರುವವರೆಗೆ ನಾವು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಾಡಿಗೆಗೆ ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಮನೆಗೆ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದೆವು. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 21ರಂದು ನನ್ನ ತಾಯಿ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಲಿಲ್ಲ; ಎಲ್ಟಿಟಿಇ ಹಂತಕರು ಆಕೆಯ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಮನೆಯ ಮುಂದೆ ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿದರು. ಅವಳ ದೇಹವು ನಮ್ಮಂತೆಯೇ "ನಮ್ಮ ಮನೆ", ನನ್ನ ಉರ್, ನನ್ನ ಅಜ್ಜ-ಅಜ್ಜಿಯರ ಮನೆ ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಗೆ ಮರಳಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವಳು ಮತ್ತು ನಾವು ಹುಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಬಹುಪಾಲು ಬದುಕಿದ್ದೇವೆ. ನನ್ನ ಬಾಲ್ಯವು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. 1989ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ 25ರಂದು ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯಲು ಬಂದ ನಮ್ಮ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಸಹೋದರಿ ಶ್ರೀಲಂಕಾದಿಂದ ಲಂಡನ್ಗೆ ಹೊರಟೆವು. ಡಿಸೆಂಬರ್ 26ರಂದು ಲಂಡನ್ನಲ್ಲಿ ನಿರಾಶ್ರಿತರಾಗಿ ನಮ್ಮ ಹೊಸ ಜೀವನ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಬರವಣಿಗೆ ಇನ್ ಮೈ ಮದರ್ಸ್ ಹೌಸ್ಃ ಸಿವಿಲ್ ವಾರ್ ಇನ್ ಶ್ರೀಲಂಕಾ ಈ ಪುಸ್ತಕದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು 1992 ರಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಕ್ವಾಮೆ ಆಂಥೋನಿ ಅಪ್ಪಿಯಾ ಅವರ ಪ್ರಬಂಧ "ಇನ್ ಮೈ ಫಾದರ್ಸ್ ಹೌಸ್" ನಿಂದ ಒಂದು ಸೂಚನೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಅವರ ತಂದೆಯ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಘಾನಾಗೆ ಮರಳಿರುವುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ತಿರನಗಮ ಅವರು ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ 2002 ಮತ್ತು 2004ರ ನಡುವೆ ಶ್ರೀಲಂಕಾದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕ್ಷೇತ್ರಕಾರ್ಯವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡರು. ಅವರು 2003 ಮತ್ತು 2006 ರ ನಡುವೆ ಲಂಡನ್ ಮತ್ತು ಟೊರೊಂಟೊದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಲಿಬರೇಶನ್ ಟೈಗರ್ಸ್ ಆಫ್ ತಮಿಳ್ ಈಲಂ (ಎಲ್ಟಿಟಿಇ) ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರದ ನಡುವಿನ ಕದನ ವಿರಾಮ ಮತ್ತು ಮಾತುಕತೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕ್ಷೇತ್ರಕಾರ್ಯವು ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಕಾರಣ, ತಿರನಾಗಮಾ ಜಾಫ್ನಾಗೆ ಮರಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡ ಮುಸ್ಲಿಮರ ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನೆ ನಡೆಸಬಹುದು. ಈ ಪುಸ್ತಕವು 1990ರಲ್ಲಿ ಜಾಫ್ನಾ ಜಿಲ್ಲೆ ಮತ್ತು ಮನ್ನಾರ್ ಜಿಲ್ಲೆಯಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಮತ್ತು ಜಾಫ್ನಾದಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಹಿಂದೂ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ತಮಿಳರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ಎರಡು ನಿರ್ಗಮನಗಳು 70,000 ಮುಸ್ಲಿಮರು ಮತ್ತು 4,00,000 ತಮಿಳರನ್ನು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿದವು. ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಡೆನ್ನಿಸ್ ಬಿ. ಮೆಕ್ಗಿಲ್ವ್ರೇ ಈ ಪುಸ್ತಕವು ತಮಿಳು ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರ 'ತೀವ್ರ ಒತ್ತಡ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳಾಂತರದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ರಕ್ತಸಂಬಂಧ ಮತ್ತು ವಿವಾಹ ಬಂಧಗಳ' ಅಪರೂಪದ ನೋಟವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮಾರ್ಕ್ ವೈಟೇಕರ್ ಅವರು ಎಲ್ಟಿಟಿಇ ಬಗ್ಗೆ ತಿರನಗಮ ಅವರ ವಾದವು ಅದ್ಭುತವಾದುದು ಆದರೆ ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಅವರ ವಿವಾದದ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳೆಂದರೆಃ ಎಲ್ಟಿಟಿಇ ಬಗೆಗಿನ ಸ್ಥಳೀಯ ತಮಿಳು ವರ್ತನೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ದ್ವೇಷ ಮತ್ತು ಭಯಭೀತರಾಗಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು 'ವೈವಿಧ್ಯಮಯ, ಬದಲಾಗಬಲ್ಲ, ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ಸನ್ನಿವೇಶಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದವು' ಎಂದು ತೋರಿಸಲು ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ; ಮತ್ತು ಎಲ್ಟಿಟಿಇ ಶ್ರೀಲಂಕಾ ರಾಜ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಮಾತುಕತೆಯ ಬದಲು ತನ್ನದೇ ಆದ ಅಪವಾದದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ವಿಮರ್ಶೆಯು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಅಪಖ್ಯಾತಿಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಬದಲಿಗೆ, ವೈಟೇಕರ್ ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಾಧನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಬಲ ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಶ್ರೀಲಂಕಾದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಓದಬೇಕೆಂದು ಅವರು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಟಾಮ್ ವಿಡ್ಜರ್ ಅವರು ಶ್ರೀಲಂಕಾ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಗೆ ಹಲವಾರು ಪ್ರಮುಖ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಇದನ್ನು 'ಒಬ್ಬ ಗಮನಾರ್ಹ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಗಮನಾರ್ಹ ಪುಸ್ತಕ' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. "ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ತಮಿಳು/ಎಲ್ಟಿಟಿಇ ಮತ್ತು ಸಿಂಹಳ/ಸರ್ಕಾರ ಎಂಬ ಎರಡು ಎದುರಾಳಿ ಪಕ್ಷಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಅದರ ಬಲಿಪಶುಗಳ ಜನಪ್ರಿಯ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಸಂಕೀರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ-ತಮಿಳರು ಕೇವಲ ಸರ್ಕಾರಿ ಹಿಂಸಾಚಾರಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಟಿಟಿಇ ಹಿಂಸಾಚಾರಕ್ಕೂ ಹೇಗೆ ಬಲಿಯಾದರು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಹಾಗೆ ಮಾಡುವಾಗ, ಎಲ್ಟಿಟಿಇ ಹೇಗೆ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ತಮಿಳು ಸಮುದಾಯದ ಪರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಒಂದು ಕಡೆ 'ವೈಯಕ್ತಿಕತೆ' ಮತ್ತು 'ಜನಾಂಗೀಯತೆ' ಯ ನಡುವಿನ ಸರಳವಾದ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ 'ಮನೆ' ಮತ್ತು 'ತಾಯ್ನಾಡಿನ' ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಈ ಪುಸ್ತಕವು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಜೀವಂತ ಜನರು ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರು ತಮಿಳು ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರು ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರು ಹುಟ್ಟಿದ ವರ್ಷ ಕಾಣೆಯಾಗಿದ್ದಾರೆ (ಜೀವಂತ ಜನರು)