Christianity in Sichuan
ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ಚೀನಾದ ಸಿಚುವಾನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ಧರ್ಮವಾಗಿದೆ (ಹಿಂದೆ ರೋಮನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸೆಚ್ವಾನ್ ಅಥವಾ ಸೆಚ್ವಾನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು; ಇದನ್ನು "ಪಶ್ಚಿಮ ಚೀನಾ" ಅಥವಾ "ಪಶ್ಚಿಮ ಚೀನಾ" ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ). ಪೂರ್ವ ಲಿಪೋ, ಕಾಡು ಜನರು ಮತ್ತು ಎ-ಹ್ಮಾವೋ ಈ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿವೆ. ಇತಿಹಾಸ ಪೂರ್ವ ಸಿರಿಯಾಕ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಟ್ಯಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ (618-907) ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಚೆಂಗ್ಡುನಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವ ಸಿರಿಯಾಕ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಬಹುದು, ಮತ್ತು ಚೆಂಗ್ಡು ಮತ್ತು ಮೌಂಟ್ ಎಮಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಮಠಗಳಿವೆ. ಟ್ಯಾಂಗ್-ರಾಜವಂಶದ ಬರಹಗಾರ ಲಿ ಡೇಯು ಅವರ ವರದಿಯು ಚೆಂಗ್ಡು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ದೃಗ್ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೀಣರಾಗಿದ್ದ ಒಬ್ಬ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಡಕಿನ್ ಪಾದ್ರಿ ಇದ್ದರು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ವೂ ಝೆಂಗ್ ಅವರ ಸದರ್ನ್ ಸಾಂಗ್ ಪ್ರಬಂಧ ಸಂಗ್ರಹದ ಪ್ರಕಾರ, ಟ್ಯಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಪರ್ಷಿಯನ್ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರು ಚೆಂಗ್ಡುನಲ್ಲಿರುವ ಹಿಂದಿನ ಕ್ಯಾಸಲ್ ಆಫ್ ಸೆವೆನ್ ಟ್ರೆಶರ್ಸ್ನ ಅವಶೇಷಗಳಲ್ಲಿ (ಪೂರ್ವ ಸಿರಿಯಾಕ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚ್) ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು ಕೈಮಿಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ ಪ್ರಾಚೀನ ಶು ರಾಜರು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ಮುತ್ತು ಪರದೆಗಳನ್ನು ಅಲಂಕಾರಿಕ ಅನ್ವಯಗಳಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ನಂತರ ಹಾನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ವೂ (ಕ್ರಿ. ಪೂ. 141-ಕ್ರಿ. ಪೂ. 87) ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಗ್ರೇಟ್ ಫೈರ್ನಿಂದ ನಾಶವಾಯಿತು. ಈ ದೇವಾಲಯವು ಹಿಂದಿನ ಕೋಟೆಯಂತೆಯೇ ಗೇಟ್ಹೌಸ್, ಸಭಾಂಗಣಗಳು ಮತ್ತು ಗೋಪುರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಅದರ ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ಚಿನ್ನ, ಮುತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಹಸಿರು ಜಾಸ್ಪರ್ಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪರದೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದನ್ನು 'ಪರ್ಲ್ ಟೆಂಪಲ್' ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ (ಇದನ್ನು ಹಿಂದೆ 'ಪರ್ಲ್ ಹೌಸ್' ಅಥವಾ 'ಪರ್ಲ್ ಟವರ್' ಎಂದು ಬರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು). ಚೊಂಗ್ಕಿಂಗ್ನ ಪಾದ್ರಿಯೊಬ್ಬನ ಬಾಕೋಸ್ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಎರಡನೇ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ, "ನೆಸ್ಟೋರಿಯನ್" ಕ್ಸಿಯಾನ್ ಸ್ಟೆಲೆಯ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. 9ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಯಾತ್ರಿಕರ ಶಿಲುಬೆ ಮತ್ತು ಸಿರಿಯನ್ ವಿನ್ಯಾಸದ ಹಲವಾರು ಶಿಲುಬೆಗಳನ್ನು ಸಿರಿಯಾಕ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಪಾದ್ರಿ ಡೇಲ್ ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಜಾನ್ಸನ್ ಅವರು ಚೊಂಗ್ಕಿಂಗ್ನ ಸಿಕಿಕೌನಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸಿಕಿಕೌ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಕಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ಹುದುಗಿರುವ ಯಾತ್ರಿಕರ ಶಿಲುಬೆಯು ಯಾತ್ರಿಕರು ಮತ್ತು ಪ್ರಯಾಣಿಕರು ಕೆತ್ತಿದ ರೀತಿಯ ಸರಳ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸಿರಿಯನ್ ವಿನ್ಯಾಸದ ಶಿಲುಬೆಗಳಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಯಾತ್ರಿಕರ ಶಿಲುಬೆಯ ಅದೇ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ, ಇದು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಸಿರಿಯಾದ ಅಲೆಪ್ಪೊದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಶಿಲುಬೆಗಳನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಐಕಾನ್ ಎಂಟು ಬಿಂದುಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವ ವೃತ್ತದೊಳಗೆ ಅಡ್ಡವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಶಿಲುಬೆಯ ನಾಲ್ಕು ತುದಿಗಳ ಪ್ರತಿ ತುದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಎರಡು ಬಿಂದುಗಳು ವೃತ್ತದ ಒಳಗಿನ ಕಮಾನುಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತವೆ. ಶಿಲುಬೆಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ತೋಳು ತುದಿಯಲ್ಲಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಿರಿದಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಶಿಲುಬೆಯ ಕೇಂದ್ರವು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ವೃತ್ತಕ್ಕೆ ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಉಳಿದವು ಬೋಧಿ ಎಲೆಗಳೊಳಗಿನ ಶಿಲುಬೆಗಳಾಗಿದ್ದು, ದುಂಡಾದ ಗ್ರಾನೈಟ್ ಕಲ್ಲಿನ ತಳದಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಿಕಿಕೌನ ಪಕ್ಕದ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಕ್ಯೂರಿಯೋ ಅಂಗಡಿಯ ಮುಂದೆ ಕುಳಿತಿದೆ. ಜಾನ್ಸನ್ ಪ್ರಕಾರ, ಬೋಧಿ ಎಲೆಗಳೊಳಗಿನ ಶಿಲುಬೆಗಳನ್ನು (ಹೃದಯದ ಆಕಾರ ಅಥವಾ ಕೋಲು ವಿನ್ಯಾಸಗಳು) ಭಾರತದ ಸಿರಿಯನ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಶಿಲುಬೆಗಳೆಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮ ಸಿಚುವಾನ್ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ನಿಯೋಗವನ್ನು 1640ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಲೋಡೋವಿಕೊ ಬುಗ್ಲಿಯೊ ಮತ್ತು ಗ್ಯಾಬ್ರಿಯಲ್ ಡಿ ಮಗಲ್ಹೇಸ್ ಅವರು ನಡೆಸಿದರು. ಝಾಂಗ್ ಕ್ಸಿಯಾನ್ಝಾಂಗ್ನಿಂದ ಸಿಚುವಾನ್ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದ ನಂತರ, ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ವಲಸೆ ಚಳುವಳಿಯನ್ನು, ಬದುಕುಳಿದ ಮತಾಂತರಗೊಂಡವರ ಹುಡುಕಾಟವನ್ನು, ಆಗಿನ ಉದ್ದೇಶಿತ, ಮತ್ತು ಅವನ ತಾಯಿ ಕ್ಯಾಂಡಿಡಾ ಕ್ಸು, ಇಬ್ಬರೂ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ನಡೆಸಿದರು. ಅವರು ಬಯೋನಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಗಣನೀಯ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಮತಾಂತರಗೊಂಡವರನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ನಂತರ ಕ್ಯಾಂಡಿಡಾ ಪಾದ್ರಿ ಕ್ಲಾಡಿಯಸ್ ಮೋಟೆಲ್ ಅವರನ್ನು ಸಭೆಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು. ಮೋಟೆಲ್ನ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ಚೆಂಗ್ಡು, ಬಯೋನಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಚೊಂಗ್ಕಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಚೆಂಗ್ಡುವಿನ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಪೂರ್ವವರ್ತಿ-ಸೆಟ್ಚುಯೆನ್ (ಸಿಚುವಾನ್) ನ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ವಿಕಾರಿಯೇಟ್ ಅನ್ನು 15 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1696 ರಂದು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಆರ್ಟಸ್ ಡಿ ಲಯನ್ನೆಯು ಮೊದಲ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ವಿಕಾರ್ ಆಗಿದ್ದರು. 1753ರಲ್ಲಿ, ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಫಾರಿನ್ ಮಿಷನ್ಸ್ ಸೊಸೈಟಿಯು ಸಿಚುವಾನ್ನಲ್ಲಿನ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ನಿಯೋಗದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡಿತು. 1803 ರಲ್ಲಿ, ಲೂಯಿಸ್ ಗ್ಯಾಬ್ರಿಯಲ್ ಟೌರಿನ್ ಡುಫ್ರೆಸ್ಸೆ ಅವರು ಕರೆದ ಚೊಂಗ್ಕಿಂಗ್ಝೌನಲ್ಲಿ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಿದ ಮೊದಲ ಸಿನೊಡ್ ನಡೆಯಿತು. 1804ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಸಿಚುವಾನೀಸ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸಮುದಾಯವು ನಾಲ್ಕು ಫ್ರೆಂಚ್ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರನ್ನು ಮತ್ತು ಹದಿನೆಂಟು ಸ್ಥಳೀಯ ಪುರೋಹಿತರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. 1870 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಸಿಚುವಾನ್ನ ಚರ್ಚ್ 80,000 ನಿಷ್ಠಾವಂತರನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಇದು ಇಡೀ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಖ್ಯೆಯ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು. ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ರಿಡೆಂಪ್ಟರಿಸ್ಟ್ಗಳ ಮೊದಲ ಗುಂಪು ಫೆಬ್ರವರಿ 1928 ರಲ್ಲಿ ಚೀನಾಕ್ಕೆ ಹೊರಟಿತುಃ ಸೆಗುಂಡೋ ಮಿಗುಯೆಲ್ ರೊಡ್ರಿಗಸ್, ಜೋಸ್ ಮೊರಾನ್ ಪ್ಯಾನ್ ಮತ್ತು ಸೆಗುಂಡೋ ವೆಲಾಸ್ಕೊ ಅರಿನಾ. ಅವರು ಚೆಂಗ್ಡುವಿನ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ವಿಕಾರಿಯೇಟ್ ಮತ್ತು ಕ್ಸಿಚಾಂಗ್ನಲ್ಲಿನ ನಿಂಗ್ಯುವಾನ್ಫುವಿನ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ವಿಕಾರಿಯೇಟ್ನಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಚೆಂಗ್ಡುನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದರು. ಕೊನೆಯ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ರಿಡೆಂಪ್ಟರಿಸ್ಟ್ಗಳನ್ನು 1952ರಲ್ಲಿ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಸರ್ಕಾರವು ಚೀನಾದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಿತು. ಇದನ್ನು 1984ರಲ್ಲಿ ಚೆಂಗ್ಡುನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. 2000 ರಲ್ಲಿ, 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಿಯಾನ್ಝೌ (ಈಗ ಮಿಯಾಂಯಾಂಗ್) ನ ಕನ್ಯೆ ಹುತಾತ್ಮರಾದ ಲೂಸಿ ಯಿ ಝೆನ್ಮೇಯ್ ಅವರನ್ನು ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II ಅವರು ಸಂತ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಇಂದು, ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು 250,000 ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ. 1868ರಲ್ಲಿ, ಲಂಡನ್ ಮಿಷನರಿ ಸೊಸೈಟಿಯ ಗ್ರಿಫಿತ್ ಜಾನ್ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಮತ್ತು ಫಾರಿನ್ ಬೈಬಲ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ವೈಲಿ ಸಿಚುವಾನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಂಡ ಮೊದಲ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಮಿಷನರಿಗಳಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಅವರು ಸಿಚುವಾನ್ನ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟನ್ನ ವಿವಿಧ ಮಿಷನರಿ ಸಂಘಗಳ ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಚೀನಾದ ಮಿಷನರಿಗಳಿಗೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಿದರು, ಇದು ಸಿಚುವಾನ್ಗೆ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಧರ್ಮದ ಪ್ರವೇಶಕ್ಕೆ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, 1877 ರವರೆಗೆ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರು ಈ ಪ್ರಾಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಮತ್ತೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಚೀನಾ ಇನ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಮಿಷನ್ನ (ಸಿಐಎಂ) ಜಾನ್ ಮೆಕಾರ್ಥಿ, ವಾನ್ಕ್ಸಿಯಾನ್ನಲ್ಲಿ ಇಳಿದ ನಂತರ, ಶುಂಕಿಂಗ್ ಮೂಲಕ ಚೊಂಗ್ಕಿಂಗ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಮೇ 1ರಂದು ಆಗಮಿಸಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಇತರ ಸಿಐಎಂ ಮಿಷನರಿಗಳಿಗೆ ನೆಲೆಯಾಗಿ ಬಳಸಲು ಸ್ಥಳವನ್ನು ಬಾಡಿಗೆಗೆ ಪಡೆದರು. 1882ರಲ್ಲಿ, ಅಮೇರಿಕನ್ ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಮಿಷನರಿಗಳು ಚೊಂಗ್ಕಿಂಗ್ (ಚುಂಗ್ಕಿಂಗ್) ಗೆ ಆಗಮಿಸಿದರು. ಅವರ ಆರಂಭಿಕ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಬಲವಾದ ಪ್ರತಿರೋಧ ಮತ್ತು ಗಲಭೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದವು, ಇದು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. 1889 ರವರೆಗೆ ಈ ಮೆಥಡಿಸ್ಟ್ಗಳು ಮರಳಿ ಬಂದು ಮತ್ತೆ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. 1887ರ ವರ್ಷವು ಸಿಐಎಂನ ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಆಗಮನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಲಿಯಂ ಕ್ಯಾಸೆಲ್ಸ್, ಈಗಾಗಲೇ ಪವಿತ್ರ ಆದೇಶದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ; ಆರ್ಥರ್ ಟಿ. ಪೋಲ್ಹಿಲ್-ಟರ್ನರ್ ಅವರು ಚೀನಾಕ್ಕೆ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತರಾದಾಗ ಆದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಓದುತ್ತಿದ್ದರು; ಮತ್ತು ಮೊಂಟಾಗು ಪ್ರಾಕ್ಟರ್-ಬ್ಯೂಚಾಂಪ್. ಈ ಮೂವರೂ ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಸೆವೆನ್ ನ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. 1888 ರಲ್ಲಿ, ಲಂಡನ್ ಮಿಷನರಿ ಸೊಸೈಟಿಯು ಸಿಚುವಾನ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿರುವ ನಗರವಾದ ಚೊಂಗ್ಕಿಂಗ್ ಅನ್ನು ತಮ್ಮ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರು ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ಆಗ್ನೇಯಕ್ಕೆ ದೊಡ್ಡ ಜಿಲ್ಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಈ ಪ್ರಾಂತ್ಯವನ್ನು ತಲುಪಿದ ಮೊದಲ ಅಮೇರಿಕನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಮಿಷನರಿಗಳು ರೆವ್. ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಎಮ್. ಅಪ್ಕ್ರಾಫ್ಟ್ ಮತ್ತು ರೆವ್. ಜಾರ್ಜ್ ವಾರ್ನರ್, ಅವರು 1889 ರಲ್ಲಿ ನೌಕಾಯಾನ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಸೂಫುವಿಗೆ ಆಗಮಿಸುವ ಮೊದಲು ಈ ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಹಲವು ವಾರಗಳ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಮೊದಲ ಮಿಷನ್ ಸ್ಟೇಷನ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಜಿಯಾಡಿಂಗ್ (ಕಿಯಾಟಿಂಗ್, 1894), ಯಾಜೌ (ಯಾಚೌ, 1894), ನಿಂಗ್ಯುವಾನ್ (1905), ಮತ್ತು ಚೆಂಗ್ಡು (ಚೆಂಗ್ಟು, 1909) ಗಳಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ನಾಲ್ಕು ನಿಲ್ದಾಣಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಫ್ರೆಂಡ್ಸ್ ಫಾರಿನ್ ಮಿಷನ್ ಅಸೋಸಿಯೇಶನ್ನ ರಾಬರ್ಟ್ ಜಾನ್ ಮತ್ತು ಮೇರಿ ಜೇನ್ ಡೇವಿಡ್ಸನ್ ಅವರು 1889ರಲ್ಲಿ ಟೋಂಗ್ಚುವಾನ್ (ತುಂಗ್ಚ್ವಾನ್) ನಲ್ಲಿ ಕ್ವೇಕರ್ ವಾದವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. 19 ವರ್ಷಗಳೊಳಗೆ ಚೆಂಗ್ಡು, ಚೊಂಗ್ಕಿಂಗ್, ಟೊಂಗ್ಚುವಾನ್, ಟೊಂಗ್ಲಿಯಾಂಗ್ (ತುಂಗ್ಲಿಯಾಂಗ್) ಮತ್ತು ಸುಯಿನಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಸತತವಾಗಿ ಐದು ಮಾಸಿಕ ಸಭೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. 1891ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ರೆವ್. ಜೇಮ್ಸ್ ಹೇವುಡ್ ಹಾರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, ಶ್ರೀಮತಿ ಹಾರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, ರೆವ್. ಓ. ಎಂ. ಜಾಕ್ಸನ್, ಮೂವರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ಮತ್ತು ಆರು ಒಂಟಿ ಮಹಿಳಾ ಮಿಷನರಿಗಳು, ಆ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಚರ್ಚ್ ಮಿಷನರಿ ಸೊಸೈಟಿ (ಸಿಎಮ್ಎಸ್) ಮಿಷನರಿಗಳ ಮೊದಲ ತಂಡವಾಗಿ ಸಿಚುವಾನ್ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. 1894ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಮಿಯಾನ್ಝೌ (ಮಿಯೆನ್ಚೋ), ಝೊಂಗ್ಬಾ (ಚುಂಗ್ಪಾ), ಅನ್ಹ್ಸೀನ್, ಮಿಯೆನ್ಝು (ಮಿಯೆನ್ಚು) ಮತ್ತು ಕ್ಸಿಂದು (ಸಿಂಟು) ಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಎಮ್ಎಸ್ ಕೆಲಸ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಅವರ ಮೊದಲ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು 1894 ರಲ್ಲಿ ಝೊಂಗ್ಬಾದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. 1892ರಲ್ಲಿ, ಕೆನಡಾದ ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಮಿಷನ್ ಚೆಂಗ್ಡು ಮತ್ತು ಲೆಶಾನ್ನಲ್ಲಿ ಮಿಷನರಿ ಕೇಂದ್ರಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು. ಒ. ಎಲ್. ಕಿಲ್ಬೋರ್ನ್, ಜಿ. ಇ. ಹಾರ್ಟ್ವೆಲ್, ಡಿ. ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಸ್ಟೀವನ್ಸನ್ ಮತ್ತು ಇತರರ ತಂಡದ ಪ್ರಯತ್ನದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಚೆಂಗ್ಡುವಿನ ಜಿಂಜಿಯಾಂಗ್ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಒಂದು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. 1910ರಲ್ಲಿ, ಕೆನಡಾದ ನಿಯೋಗವು ಲಂಡನ್ ಮಿಷನರಿ ಸೊಸೈಟಿಯಿಂದ ಚೊಂಗ್ಕಿಂಗ್ ಜಿಲ್ಲೆಯನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ 1895ರಲ್ಲಿ ಸೆಚ್ವಾನ್ನ ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಡಯಾಸಿಸ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ವಿಲಿಯಂ ಕ್ಯಾಸೆಲ್ಸ್, ಆರ್ಥರ್ ಟಿ. ಪೋಲ್ಹಿಲ್-ಟರ್ನರ್ ಮತ್ತು ಮೊಂಟಾಗು ಪ್ರಾಕ್ಟರ್-ಬ್ಯೂಚಾಂಪ್ ಅವರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಂದಾಗಿ ಡಯಾಸಿಸ್ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾಯಿತು. ಅದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಸೆಲ್ಸ್ ಅವರನ್ನು ವೆಸ್ಟ್ಮಿನಿಸ್ಟರ್ ಅಬ್ಬೆಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಡಿಯೋಸೆಸನ್ ಬಿಷಪ್ ಆಗಿ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. 1897ರಲ್ಲಿ, ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಸೆವೆನ್ಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಸೆಸಿಲ್ ಪೋಲ್ಹಿಲ್, ಇತರ ನಾಲ್ಕು ಚೀನಾ ಇನ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಮಿಷನ್ ಮಿಷನರಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಪಶ್ಚಿಮ ಸಿಚುವಾನ್ನ ದಜಿಯಾನ್ ಲು (ಟಾಟ್ಸಿಯೆನ್ಲು) ನಲ್ಲಿ ಮಿಷನರಿ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಇದು ಭವಿಷ್ಯದ ಗಾಸ್ಪೆಲ್ ಚರ್ಚ್ನ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ವೆಸ್ಟ್ ಚೀನಾ ಯೂನಿಯನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವನ್ನು 1910ರಲ್ಲಿ ಚೆಂಗ್ಡುನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ನಾಲ್ಕು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಮಿಷನರಿ ಮಂಡಳಿಗಳ ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಯತ್ನದ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆಃ ಅಮೇರಿಕನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಫಾರಿನ್ ಮಿಷನ್ ಸೊಸೈಟಿ (ಅಮೇರಿಕನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚುಗಳು ಯುಎಸ್ಎ), ಅಮೇರಿಕನ್ ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಮಿಷನ್ (ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಚರ್ಚ್), ಫ್ರೆಂಡ್ಸ್ ಫಾರಿನ್ ಮಿಷನ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ (ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕ್ವೇಕರ್ಸ್) ಮತ್ತು ಕೆನಡಿಯನ್ ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಮಿಷನ್ (ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಕೆನಡಾ). ಚರ್ಚ್ ಮಿಷನರಿ ಸೊಸೈಟಿ (ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್) 1918ರಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಪಾಲುದಾರವಾಯಿತು. 1914 ರಲ್ಲಿ, ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟ್ ಮಿಷನ್ ಚೊಂಗ್ಕಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಮಿಷನ್ ಸ್ಟೇಷನ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು. ಅವರ ಸಿಚುವಾನ್ ಮಿಷನ್ ಅನ್ನು 1917ರಲ್ಲಿ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ರಚಿಸಲಾಯಿತು. 1919ರಲ್ಲಿ, ಸುಗಮ ಆಡಳಿತಕ್ಕಾಗಿ ಈ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ಪೂರ್ವ ಸಿಚುವಾನ್ ಮಿಷನ್ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಸಿಚುವಾನ್ ಮಿಷನ್ ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಯಿತು. 1922ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ವಿದೇಶಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಿಷನರಿ ಸೊಸೈಟಿಯು ಬಾಥಾಂಗ್ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಿಚುವಾನ್ನ ಸಂವಿಧಾನದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಬಾಥಾಂಗ್ ಪಶ್ಚಿಮ ಗಡಿಯ ಹೊರಗೆ ಬಿದ್ದಿತು ಮತ್ತು ಕ್ಸಿಕಾಂಗ್ (ಚ್ವಾನ್ ಪಿಯೆನ್) ವಿಶೇಷ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಸೇರಿತ್ತು. ಪೂರ್ವ ಸಿಚುವಾನ್ನ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದ ಚೊಂಗ್ಕಿಂಗ್ನಲ್ಲಿಯೂ ಲುಥೆರನ್ ಧರ್ಮವು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಲೂಥರನ್ ಚರ್ಚ್-ಮಿಸೌರಿ ಸಿನೊಡ್ ಕಳುಹಿಸಿದ ಪಾದ್ರಿ-ಮಿಷನರಿಯ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ಲೂಥರನ್ ಹೋಲಿ ಕ್ರಾಸ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು 1925 ರಲ್ಲಿ ವಾನ್ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. 1940ರಲ್ಲಿ, ಚೀನಾದ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ತಮ್ಮ ಬಾರ್ಡರ್ ಸರ್ವೀಸ್ ಮೂವ್ಮೆಂಟ್ನ ಭಾಗವಾಗಿ ಸಿಚುವಾನ್-ಖಾಮ್ಸ್ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಗಡಿ ಪ್ರದೇಶದ ಲಿಫಾನ್ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಮಿಷನ್ ಸ್ಟೇಷನ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು. ಈ ಚಳುವಳಿಯು ಟಿಬೆಟಿಯನ್, ಕಿಯಾಂಗ್ ಮತ್ತು ಯಿ ಜನರಿಗೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಹರಡುವ ಗುರಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸುವಾರ್ತೆಯ ಗಮನಾರ್ಹ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. 1950 ರಲ್ಲಿ ಸಿಚುವಾನ್ನಲ್ಲಿ 50,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ಗಳು ನೂರಾರು ಚರ್ಚುಗಳು ಮತ್ತು ಚಾಪೆಲ್ಗಳಲ್ಲಿ ಸಭೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಂದು, ಪ್ರಾಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ 200,000 ಮೀರಿದೆ-ಅನೇಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸುಮಾರು 2000 ರಲ್ಲಿ ಪಂಝಿಹುವಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ತ್ವರಿತ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿತ್ತು. ಸಿಚುವಾನ್ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಕಾಲೇಜು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು 1949ರಲ್ಲಿ ಚೀನಾವನ್ನು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ದೇಶದ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಚರ್ಚುಗಳು ಆಯಾ ಸಾಗರೋತ್ತರ ಚರ್ಚುಗಳೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕಡಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಯಿತು, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಪಂಗಡಗಳನ್ನು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್-ಅನುಮೋದಿತ ಮೂರು-ಸ್ವಯಂ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಚರ್ಚಿನಲ್ಲಿ ವಿಲೀನಗೊಳಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಚೀನಾದಲ್ಲಿನ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ರೋಮನ್ ಮಠಾಧೀಶರ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸದ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಪೇಟ್ರಿಯಾಟಿಕ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ಗೆ ಸೇರಿದ ಸರ್ಕಾರ-ಅನುಮೋದಿತ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರನ್ನು ಬಂಧಿಸಿ "ಚಿಂತನೆಯ ಸುಧಾರಣಾ ಕೇಂದ್ರಗಳಿಗೆ" ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರತೀಕಾರದ ಜೈಲು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಗೊಂದಲದ ಮರು-ಶಿಕ್ಷಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಒಳಗಾದರು. 2009ರ ಜೂನ್ 20ರಂದು, ಲ್ಯಾಂಗ್ಝಾಂಗ್ನ ಪೊಲೀಸರು ಜೂನ್ 9ರಂದು ಬಂಧಿಸಲಾದ 18 ಹೌಸ್ ಚರ್ಚ್ ನಾಯಕರನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು. 2018ರಲ್ಲಿ, 100 ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರೊಂದಿಗೆ ಚೆಂಗ್ಡುವಿನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪಾದ್ರಿ ವಾಂಗ್ ಯಿ ಅವರನ್ನು ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಬಂಧಿಸಿದ್ದರು. "ರಾಜ್ಯದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಚೋದಿಸಿದ" ಆರೋಪದ ಮೇಲೆ ವಾಂಗ್ ಅವರನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ. ಅದೇ ವರ್ಷ, ಸಿಚುವಾನ್ನಲ್ಲಿನ ನಾಲ್ಕು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚುಗಳಿಗೆ ಅಂತಿಮ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರು ತ್ರೀ-ಸೆಲ್ಫ್ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಸೇರಬೇಕು ಅಥವಾ ಮುಚ್ಚಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು. 2019 ರಲ್ಲಿ, ಚೆಂಗ್ಡುನಲ್ಲಿ 200 ಸಭಿಕರು ತಮ್ಮ ರಾಜ್ಯ-ನೋಂದಾಯಿತ ತ್ರೀ-ಸೆಲ್ಫ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದ ನಂತರ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. 14 ಆಗಸ್ಟ್ 2022 ರಂದು, ಚೆಂಗ್ಡುನಲ್ಲಿ ಪೊಲೀಸರು ಅರ್ಲಿ ರೈನ್ ಕೋವೆನೆಂಟ್ ಚರ್ಚ್ನ ಭಾನುವಾರದ ಸಭೆಯ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ನಡೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ನಾಯಕನನ್ನು ಬಂಧಿಸಿದರು. ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸಿ ಚೆಂಗ್ಡುವಿನಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಮೂಲದ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಿಷನ್ ಸೆಂಟರ್ ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ. 2019 ರಲ್ಲಿ, ಚೆಂಗ್ಡುವಿನಿಂದಲೂ ಸಹ ರಷ್ಯನ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿಗೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಾವೊಸ್ಲಾವಿ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು. ನಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಸಿಚುವಾನ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವಿರೋಧಿ ಚಳವಳಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಧರ್ಮದ ಪ್ರವೇಶದ ಒಂದು ವಿವರಣೆ (ಚೀನಾ) ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಮಿಷನರಿ ವಿರೋಧಿ ಗಲಭೆಗಳು ಚೀನೀ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷದ ಚೀನೀ ವಿಧಿಗಳ ವಿವಾದದ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿರೋಧಿ ಅಭಿಯಾನಗಳು ಸಿಚುವಾನ್ ಭೂಗತ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಖಂಡಿಸಿಃ ವರ್ಗಃ ಸಿಚುವಾನ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ಃ ವರ್ಗಃ ಸಿಚುವಾನ್ನ ನೆರೆಯ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಚುವಾನ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಧರ್ಮ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಗುಯಿಝೌ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ, ಟಿಬೆಟ್ನ ಶಾಂಕ್ಸಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಕಿಂಗ್ಹೈ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಚೊಂಗ್ಕಿಂಗ್ ಸಿಚುವಾನ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ