Nahum the Mede
ನಹುಮ್ ದಿ ಮೆಡೆ (, ಲಿಪ್ಯಂತರಣಃ ನಹುಮ್ ಹಮಾದಿ) ಮೊದಲ ತಲೆಮಾರಿನ ಮೊದಲ ಶತಮಾನದ ತನ್ನಾ ಆಗಿದ್ದು, ಅವರು ಮೀಡಿಯಾದಿಂದ ಇಸ್ರೇಲ್ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದರು. ಅವರು ಜೆರುಸಲೆಮ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯಾದ ನಾಥನ್ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ನಗರದ ಮೂವರು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ರೋಮನ್ನರು ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ನಾಶದಿಂದ ಬದುಕುಳಿದ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯಶಃ ಯಾವ್ನೆಯ ಸಂಹೆಡ್ರಿನ್ನ ಸದಸ್ಯರಾದ ಜೊಹಾನನ್ ಬೆನ್ ಜಾಕೈನ ಏಳು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಮಕಾಲೀನರಲ್ಲಿ ಆತ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಆರು ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಟಾಲ್ಮುಡ್ನಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರು ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆಲವರು ಆತನಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಇತರ ಮತ್ತು ಅನಾಮಧೇಯ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ನಂತರದ ಅಮೋರೈಮ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪ್ರಕಾರ, ನಹೂಮ್ನ ನಿರ್ಧಾರಗಳಿಗೆ ವಿರೋಧವು, ಇಸ್ರೇಲ್ ಭೂಮಿಯ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಇತರ ದೇಶಗಳ ಬಗೆಗಿನ ಇಷ್ಟಪಡದಿರುವಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ನಹೂಮನ ಬೋಧನೆಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆಃ "ಸಬ್ಬತ್ ದೀಪಕ್ಕಾಗಿ ಕರಗಿಸಿದ ಟಾಲೋವನ್ನು ಬಳಸಬಹುದೆಂದು ಮೇದೆಯ ನಹುಮ್ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳು ಅದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತಾರೆ". "ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕತ್ತೆಯನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ಅದರ ಬಲೆಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮೇಡೆಯ ನಹುಮ್ ತಾನು ಬಲೆಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ". ನಹುಮ್ ಪಾರ್ಥಿಯಾದಿಂದ ಬಂದನು ಅಥವಾ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಮೆಡಿಯನ್ ಆಗಿದ್ದನು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ ಎಂದು ಜಾಕೋಬ್ ನ್ಯೂಸ್ನರ್ ಅಭಿಪ್ರಾಯಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ "ಮೆಡಿಯನ್" ಎಂಬ ಪ್ರತ್ಯಯವು ಅವನಿಗಿಂತ ಮೊದಲು ಅವನ ಕುಟುಂಬದ ಮೂಲವನ್ನು ಸೂಚಿಸಬಹುದು. 15ನೇ ಶತಮಾನದ ವಿದ್ವಾಂಸ ಅಬ್ರಹಾಂ ಜಾಕುಟೊ ತನ್ನ ಸೆಫರ್ ಯುಚಾಸಿನ್ (1498) ನಲ್ಲಿ ಬರೈತಾದಲ್ಲಿನ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ "ನಹುಮ್ ದಿ ಎಲ್ಡರ್" ನ ಉಲ್ಲೇಖವು ನಹುಮ್ ದಿ ಮೇಡೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಮೂಲಗಳು ಯಹೂದಿ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಗ್ರಂಥಸೂಚಿಃ ಗ್ರ್ಯಾಟ್ಜ್, ಗೆಷ್, IV. 22; ಫ್ರಾಂಕೆಲ್, ಡಾರ್ಕೆ ಹಾ-ಮಿಷ್ನಾ, ಪುಟ 63, ಲೀಪ್ಸಿಕ್. 1859.E. ಸಿ. ಇಸ್ರೇಲ್ ದೇಶದ ತಾಲ್ಮುದ್ ರಬ್ಬಿಗಳು ಜೆರುಸಲೆಮ್ನಲ್ಲಿ ರಬ್ಬಿಗಳು 1 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಬ್ಬಿಗಳು ಮೀಡಿಯನ್ ಜನರು