Sīlācāra
ಸಿಲಕಾರಾ ಭಿಕ್ಖು (22 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1871-27 ಜನವರಿ 1951), ಜಾನ್ ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ಎಸ್. ಮೆಕ್ಕೆನೀ ಆಗಿ ಜನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಿಧನರಾದರು. ಅವರು 1906 ರಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧ ಸನ್ಯಾಸಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದ ಆರಂಭಿಕ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಸಿಲಚಾರನ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಮೂಲಗಳು ಇವೆ. ಮೊದಲನೆಯದು ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಎ ಯಂಗ್ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ದಿ ಬುದ್ಧನ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅನಾಮಧೇಯ ಲೇಖಕರೊಬ್ಬರು ಬರೆದಿರುವ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯಾಗಿದ್ದು, ಮೆಕ್ಕೆನಿ ಅವರ ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಮಾಹಿತಿಯು ಪರಿಶೀಲನೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ; ಎರಡನೆಯದು ನ್ಯಾನಾಟಿಲೋಕಾ ಥೇರ ಅವರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ಆತನನ್ನು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಮೆಕ್ಕೆನಿ ಅವರ ತಂದೆ ಬ್ಯಾರಿಟೋನ್ ಗಾಯಕ ಸರ್ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಸ್ಯಾಂಟ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವರ ತಾಯಿ ಕ್ಯಾರೋಲಿನ್ ಮಾವಿಸ್ ಆಗಿದ್ದರು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಸ್ಯಾಂಟ್ಲಿಯ ಇಬ್ಬರು ಪತ್ನಿಯರನ್ನು ಗೆರ್ಟ್ರೂಡ್ ಕೆಂಬ್ಲೆ ಮತ್ತು ಎಲಿಜಬೆತ್ ಮೇರಿ ರೋಸ್-ಇನ್ನೆಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಸ್ಯಾಂಟ್ಲಿಯ ಮಗುವಾಗಿದ್ದಾಗ ಅವರಿಗೆ ಮೆಕ್ಕೆನಿ ಅಲ್ಲ ಸ್ಯಾಂಟ್ಲಿ ಎಂಬ ಉಪನಾಮವನ್ನು ನೀಡಬಹುದಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವನು ವಿವಾಹೇತರ ಮಗುವಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಈ ಮಾಹಿತಿಯು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ತಮ್ಮ 21 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನವರೆಗೆ ಬಟ್ಟೆ ಕಾರ್ಖಾನೆಯಲ್ಲಿ ಅಪ್ರೆಂಟಿಸ್ ಸ್ಟಾಕ್-ಕಟ್ಟರ್ ಆಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ನಂತರ ಅವರು ಹಣ್ಣು ಮತ್ತು ಡೈರಿ ಫಾರ್ಮ್ನಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಅಮೆರಿಕಕ್ಕೆ ವಲಸೆ ಹೋದರು. ಗ್ಲ್ಯಾಸ್ಗೋದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಅವರು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಗ್ರಂಥಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಂಡ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮಃ ಒಂದು ಸಚಿತ್ರ ವಿಮರ್ಶೆ ನಿಯತಕಾಲಿಕದ ಪ್ರತಿಯೊಂದರಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಓದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಪತ್ರಿಕೆಯ ಸಂಪಾದಕ ಭಿಕ್ಕು ಆನಂದ ಮೆಟ್ಟೆಯಾ (ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಹೆನ್ರಿ ಅಲನ್ ಬೆನೆಟ್) ಅವರ ಜಾಹೀರಾತಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದರು, ಅವರು ರಂಗೂನ್ನಲ್ಲಿ ಸಂಪಾದಕೀಯ ಸಹಾಯಕರನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ಬರ್ಮಾಗೆ ಹೋದ ನಂತರ, ಆತ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಬರ್ಮಾದ ಶ್ರೀಮಂತ ಬೌದ್ಧ ಲೋಕೋಪಕಾರಿ ಮೆಮೆ ಹ್ಲಾ ಔಂಗ್ನ ಬೌದ್ಧ ಬಾಲಕರ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ವರ್ಷ ಕಲಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬಟ್ಟೆ ಕಾರ್ಖಾನೆಯಲ್ಲಿ ಅಪ್ರೆಂಟಿಸ್ ಮತ್ತು ಕೃಷಿ ಕೆಲಸಗಾರನಾಗಿದ್ದ ಮೆಕ್ಕೆನಿಯನ್ನು ಪತ್ರಿಕೆಯೊಂದರ ಸಂಪಾದಕೀಯ ಸಹಾಯಕರಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು, ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧ ಸನ್ಯಾಸಿಯಾದ ನಂತರ, ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಅನುವಾದಿಸಿ ಬರೆದರು ಎಂಬುದು ಅಸಂಭವವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಹಿಂದಿನ ಉದ್ಯೋಗದ ಬಗೆಗಿನ ಈ ಮಾಹಿತಿಯೂ ತಪ್ಪಾಗಿರಬಹುದು, ಮತ್ತು ಅವರು ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕಲಿತ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದಿರಬಹುದು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಕಮಿಷನರ್ ಯು ಹ್ಲಾ ಆಂಗ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿ ಡಾ ಮಿಯಾ ಮೇ ಅವರ ಒಡೆತನದ ಬೌದ್ಧ ಬಾಲಕ ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ವಾರ್ಡ್ ಬೋಧನೆ ಎಂಬ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕಲಾ ಶಿಕ್ಷಕನನ್ನು ಇತರ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. 1906ರಲ್ಲಿ ನ್ಯಾನತಿಲೋಕಾ ಮೆಕ್ಕೆನಿಯನ್ನು ನೂತನ (ಸಮನೇರಾ) ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು. ನಂತರ ಅವರು ರಂಗೂನ್ನ ಕೆಮ್ಮೆಂಡೈನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಕ್ಯುಂಡಾವ್ ಕ್ಯಾಂಗ್ನಲ್ಲಿ ನ್ಯಾನತಿಲೋಕಾ ಮತ್ತು ನ್ಯಾನತಿಲೋಕಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ತಂಗಿದರು-ಇದು ಶ್ರೀಮತಿ ಹ್ಲಾ ಔಂಗ್ ಅವರು ಆನಂದ ಮೆಟ್ಟೆಯಾ ಮತ್ತು ನ್ಯಾನತಿಲೋಕಾ ಅವರಿಗಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಶಾಂತ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸನ್ಯಾಸಿ ನಿವಾಸವಾಗಿದೆ. 1906 ಅಥವಾ 1907 ರಲ್ಲಿ, ಅವರನ್ನು ಸಯಾದಾವ್ ಯು ಕುಮಾರಾ ಅವರು ಸಂಘಕ್ಕೆ ಭಿಕ್ಖು ಎಂದು ಸೇರಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅವರು ನ್ಯಾನತಿಲೋಕರನ್ನು ಸಹ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಹೊಸ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿತ್ತು. ಅನನುಭವಿ ಆಗಿದ್ದಾಗ, ಅವರು ಭಿಕ್ಕು ನಾನಾತಿಲೋಕನ ದಿ ವರ್ಡ್ ಆಫ್ ದಿ ಬುದ್ಧ ಕೃತಿಯನ್ನು ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ಗೆ ಅನುವಾದಿಸಿದರು. ಇದು 1907ರಲ್ಲಿ ರಂಗೂನ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. 1910 ರಲ್ಲಿ ಸಿಲಚಾರನು ಬೌದ್ಧ ಮಠಕ್ಕೆ ಬರಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದನು, ನ್ಯಾನಾಟಿಲೋಕಾ ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ನ ಲುಗಾನೊದ ನೊವಾಗ್ಜಿಯೊ ಬಳಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಯೋಜಿಸಿದ್ದನು. 1914ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಗಡಿಯ ಬಳಿಯ ಸಿಕ್ಕಿಂನ ತುಮ್ಲಾಂಗ್ನಲ್ಲಿ ತಂಗಿದ್ದರು. ನ್ಯಾನಾತಿಲೋಕಾ ತುಂಲಾಂಗ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಾಗ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಾ ಡೇವಿಡ್-ನೀಲ್ ಕೂಡ ಅಲ್ಲಿಯೇ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಬೌದ್ಧಧರ್ಮವನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಮಹಾರಾಜರ ಆಹ್ವಾನದ ಮೇರೆಗೆ ಸಿಲಚಾರರು ಸಿಕ್ಕಿಂನಲ್ಲಿದ್ದರು ಎಂದು ಒಂದು ವರದಿಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಾ ಡೇವಿಡ್-ನೀಲ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರದ ಜಾಲತಾಣದಲ್ಲಿ ಸಿಡ್ಕಿಯಾಂಗ್ ತುಲ್ಕು (ಸಿಕ್ಕಿಂನ ಭವಿಷ್ಯದ ಮಹಾರಾಜ) ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಾ ಡೇವಿಡ್-ನೀಲ್ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಯಾಕ್ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿರುವ ಸಿಲಾಚಾರನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಬಹುಶಃ ಬರ್ಮಾದಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದನು, ಏಕೆಂದರೆ 1917ರಲ್ಲಿ ನ್ಯಾನಾತಿಲೋಕನು ಅಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಪತ್ರವೊಂದನ್ನು ಬರೆದನು. ಹೃದ್ರೋಗದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ ಆಸ್ತಮಾದಿಂದಾಗಿ ಸಿಲಚಾರರ ಆರೋಗ್ಯವು ಕುಸಿದಾಗ, ಅವರು ಜರ್ಮನ್ ಬೌದ್ಧ ಡಾ. ಪಾಲ್ ಡಹ್ಲ್ಕೆ ಅವರ ಸಲಹೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಬಟ್ಟೆ ಬಿಚ್ಚಿದರು ಮತ್ತು 1925ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ಗೆ ಮರಳಿದರು. ಅವರು ಮಹಾಬೋಧಿ ಸೊಸೈಟಿಯ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಶಾಖೆಯಲ್ಲಿ ಅನಗರಿಕ ಧರ್ಮಪಾಲರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಬೌದ್ಧರಿಗೆ ಉಪನ್ಯಾಸ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಸಂಪಾದಿಸಿದರು. ಆರೋಗ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದಾಗಿ, ಅವರು 1932 ರಲ್ಲಿ ಲಂಡನ್ನಿಂದ ವೆಸ್ಟ್ ಸಸೆಕ್ಸ್ನ ವಿಸ್ಬರೋ ಗ್ರೀನ್ಗೆ ಲೇಖಕ ಎಂ. ಪಿ. ಅವರ ವಿಚ್ಛೇದಿತ ಪತ್ನಿ ಎಸ್ತರ್ ಲಿಡಿಯಾ ಶೀಲ್ (ನೀ ಫರ್ಲಿ) (1872-1942) ಅವರ ಮನೆಯನ್ನು ('ದಿ ಕಿಲ್ನ್ ಬಂಗಲೆ') ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಹೊರಟರು. ಶೀಲ್ ಮತ್ತು ಹಿಂದೆ ವಿಲಿಯಂ ಆರ್ಥರ್ ಜ್ಯೂಸನ್ (1856-1914) (ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪಿಟೀಲು ವಾದಕ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಾಹಕ) ಅವರ ಪತ್ನಿ. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಸಿಲಾಚಾರವನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ 'ಫ್ರಾ' ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರು ಯುಕೆ, ಶ್ರೀಲಂಕಾ, ಬರ್ಮಾ, ಜರ್ಮನಿ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳಿಗೆ ಬರೆಯುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಎಸ್ತರ್ ಲಿಡಿಯಾ ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ (16 ಫೆಬ್ರವರಿ 1942) ವಿಸ್ಬರೋ ಗ್ರೀನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಅವರ ಮನೆಯನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಸಿಲಕಾರಾ ಪಶ್ಚಿಮ ಸಸೆಕ್ಸ್ನ ಬುರಿಯಲ್ಲಿರುವ ವೃದ್ಧರ ಮನೆಗೆ (ಬರಿ ಹೌಸ್) ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು 1951 ರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮರಣದವರೆಗೂ ಉಳಿದರು. ಸಿಲಚಾರ ಕೃತಿಯು ಸಮೃದ್ಧ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಭಾಷಾಂತರಕಾರರಾಗಿದ್ದರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬೌದ್ಧ ಸನ್ಯಾಸಿಯಾಗಿ, ಮತ್ತು ಅವರ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮರುಮುದ್ರಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರ ಲೇಖನಗಳು ಬೌದ್ಧಧರ್ಮಃ ಒಂದು ಸಚಿತ್ರ ತ್ರೈಮಾಸಿಕ ವಿಮರ್ಶೆ, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಬೌದ್ಧ, ಬೌದ್ಧ ವಾರ್ಷಿಕ ಸಿಲೋನ್, ಮಹಾ-ಬೋಧಿ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಬೌದ್ಧ ವರ್ಲ್ಡ್, ಇತ್ಯಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದವು. ಅವರು ಪಾಲ್ ಡಹ್ಲ್ಕೆ ಮತ್ತು ನ್ಯಾನಟಿಲೋಕಾ ಅವರ ಜರ್ಮನ್ ಕೃತಿಗಳಿಂದಲೂ ಭಾಷಾಂತರಿಸಿದರು. ಕನಿಷ್ಠ ಅವರ ಒಂದು ಕೃತಿಯನ್ನು ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಿಲಚಾರನು ತನ್ನ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಬರವಣಿಗೆಗಳು 'ಬೌದ್ಧಧರ್ಮ ಮತ್ತು ನಿರಾಶಾವಾದ', ಬೌದ್ಧಧರ್ಮ, II, 1, ರಂಗೂನ್, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1905, ಪುಟಗಳು. ಬುದ್ಧನ ಮಾತು. ನ್ಯಾನಾಟಿಲೋಕರ ಪಾಲಿ ಕ್ಯಾನನ್ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧನ ನೈತಿಕ-ತಾತ್ವಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ರೂಪರೇಖೆ. ಇದನ್ನು ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಸಸಾನವಂಸ (= ಸಿಲಚಾರ) ಅನುವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ರಂಗೂನ್ಃ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಬುದ್ಧಿಸ್ಟ್ ಸೊಸೈಟಿ, 1907 ಲೋಟಸ್ ಬ್ಲಾಸಮ್ಸ್, ಲಂಡನ್ಃ ದಿ ಬುದ್ಧಿಸ್ಟ್ ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್ ಅಂಡ್ ಐರ್ಲೆಂಡ್, 1914. ಮೂರನೇ ಮತ್ತು ಪರಿಷ್ಕೃತ ಆವೃತ್ತಿ, ಲಂಡನ್ಃ ದಿ ಬುದ್ಧಿಸ್ಟ್ ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್ ಅಂಡ್ ಐರ್ಲೆಂಡ್, 1917? (ಪುಟ 30 1917ರ ಮನೆಯಿಲ್ಲದವರ ಫಲವನ್ನು ನೋಡಿ.) ಅಡ್ಯಾರ್, ಮದ್ರಾಸ್, ಥಿಯೋಸಾಫಿಕಲ್ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್, 1914,1968. 1907ರಲ್ಲಿ ಓದಲಾಗಿದೆಯೆಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಹಂಫ್ರೀಸ್, ಸಿಕ್ಸ್ಟಿ ಇಯರ್ಸ್ ಆಫ್ ಬೌದ್ಧಿಸಂ ಇನ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ (1907-1967) ಪುಟ 3, ಲಂಡನ್ಃ ಬುದ್ಧಿಸ್ಟ್ ಸೊಸೈಟಿ, 1968. ಮಿಡಲ್ ವೇ, ಸಂಪುಟ 74, ಪುಟ 102.) ಪಂಚಶಿಲಃ ದಿ ಫೈವ್ ಪ್ರಿಸೆಪ್ಟ್ಸ್, ಅಡ್ಯಾರ್, ಮದ್ರಾಸ್, ಥಿಯೋಸಫಿಕಲ್ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್, 1913. 1911ರಲ್ಲಿ, ದಿ ಬುದ್ಧಿಸ್ಟ್ ರಿವ್ಯೂ, ಸಂಪುಟಗಳು 3-4,1911, ಪುಟ 79, ಲಂಡನ್ನ ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್ ಮತ್ತು ಐರ್ಲೆಂಡ್ನ ಬೌದ್ಧ ಸೊಸೈಟಿಯಲ್ಲಿ, ದಿ ಭಿಕ್ಖು, ಪಂಚ ಸಿಲಾ, ದಿ ಫೈವ್ ಪ್ರಿಸೆಪ್ಟ್ಸ್ ಇನ್ ರಂಗೂನ್ ಎಂದು ಪ್ರಕಟಿಸಿದಂತೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. 1911ರಲ್ಲಿ 'ಪಂಚಶಿಲಾಃ ದಿ ಫೈವ್ ಪ್ರಿಸೆಪ್ಟ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಟು ದೋಸ್ ಹೂ ಮೌರ್ನ್' ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಭಿಕ್ಕು ಸಿಲಾಚಾರ ಮತ್ತು ಸಿ. ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಲೀಡ್ ಬೀಟರ್, ರಂಗೂನ್, 1911. ದಿ ಫೋರ್ ನೋಬಲ್ ಟ್ರುತ್ಸ್, ಅಡ್ಯಾರ್, ಮದ್ರಾಸ್, ಥಿಯೋಸಾಫಿಕಲ್ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್, 1922. ದಿ ರಿವ್ಯೂ ಆಫ್ ರಿವ್ಯೂಸ್, ಸಂಪುಟ 48,1913ರಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಕಟಿಸಿದಂತೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬದುಕಬೇಕು. ಐನ್ ವೋರ್ಟ್ರಾಗ್ ಯುಬರ್ ಬೌದ್ಧರು ಮತ್ತು ಭಿಕ್ಕು ಸಿಲಕಾರಾ. ಪಂಚಶಿಲೆಯ ಅನುವಾದಃ ವಂಗಿಸೋ ಬರೆದ ಐದು ಸೂತ್ರಗಳು. ಬ್ರೆಸ್ಲೌಃ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಮಾರ್ಕ್ಗ್ರಾಫ್, 1912. ದಿ ಫಸ್ಟ್ ಫಿಫ್ಟಿ ಡಿಸ್ಕೋರ್ಸ್ ಆಫ್ ಗೌತಮ ದಿ ಬುದ್ಧ, ಬ್ರೆಸ್ಲೌ-ಲಂಡನ್ಃ ವಾಲ್ಟರ್ ಮಾರ್ಕ್ಗ್ರಾಫ್, 1912-13, ಮ್ಯೂನಿಚ್ 1924, ದೆಹಲಿ 2005 ಬೌದ್ಧಧರ್ಮ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನ, ಲೇಖಕ ಪಾಲ್ ಡಾಲ್ಕೆ. ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಭಿಕ್ಕು ಸಿಲಕಾರಾ ಅನುವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. 1913 ಧಮ್ಮಪದ, ಅಥವಾ ಸತ್ಯದ ಮಾರ್ಗ, ಲಂಡನ್ಃ ದಿ ಬುದ್ಧಿಸ್ಟ್ ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್ ಅಂಡ್ ಐರ್ಲೆಂಡ್, 1915 ದಿ ನೋಬಲ್ ಎಯ್ಟ್ಫೋಲ್ಡ್ ಪಾತ್, ಕೊಲಂಬೊಃ ದಿ ಬೌದ್ಧ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಭಾ, 1955. ಮೂಲತಃ ದಿ ಥಿಯೊಸೊಫಿಸ್ಟ್, ಸಂಪುಟ 37, ಪುಟ 14 ಎಫ್ ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಡ್ಯಾರ್, ಮದ್ರಾಸ್, ಥಿಯೋಸಾಫಿಕಲ್ ಸೊಸೈಟಿ, 1916. ದಿ ಫ್ರೂಟ್ ಆಫ್ ಹೋಮ್ಲೆಸ್ನೆಸ್ಃ ದಿ ಸಾಮ್ನಾಫಾಲಾ ಸುತ್ತ, ಲಂಡನ್ಃ ಬುದ್ಧಿಸ್ಟ್ ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್ ಅಂಡ್ ಐರ್ಲೆಂಡ್, 1917. ಧನಿಯಾಃ ಒಂದು ಪಾಲಿ ಕವಿತೆ. ಸುತ್ತಾ ನಿಪತಾದಿಂದ "ಬೌದ್ಧ ವಿಮರ್ಶೆ ಸಂಪುಟದಲ್ಲಿ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. II., ನಂ. 2, ಲಂಡನ್ಃ ದಿ ಬುದ್ಧಿಸ್ಟ್ ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್ ಅಂಡ್ ಐರ್ಲೆಂಡ್, 1917 ಎ ಯಂಗ್ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ದಿ ಬುದ್ಧ, ಕೊಲಂಬೊಃ ಡಬ್ಲ್ಯು. ಇ. ಬಾಸ್ಟಿಯನ್ ಮತ್ತು ಕಂಪನಿ, 1927. ಮರುಮುದ್ರಣಗೊಂಡಿದೆ, 1953,1995. ಕಮ್ಮ, ಕಲ್ಕತ್ತಾಃ ಮಹಾ-ಬೋಧಿ ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾ, 1950. ಈಗಾಗಲೇ ಮಹಾಬೋಧಿ, ಸಂಪುಟದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. 47, p.130,1939.Buddhist ಧರ್ಮದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ಬೌದ್ಧ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಭಾ, ಕೊಲಂಬೊ, 1946.Right ಅಂಡರ್ಸ್ಟ್ಯಾಂಡಿಂಗ್, ಕ್ಯಾಂಡಿಃ ಬೌದ್ಧ ಪಬ್ಲಿಕೇಷನ್ ಸೊಸೈಟಿ, ಶ್ರೀಲಂಕಾ, 1968,1979. ಮಹಾ ಬೋಧಿ, Oct.-Nov ನಿಂದ ಮರುಮುದ್ರಣಗೊಂಡಿದೆ. 1967.An ವಾಸ್ತವಿಕ ಧರ್ಮ, ಕ್ಯಾಂಡಿಃ ಬೌದ್ಧ ಪ್ರಕಾಶನ ಸಂಘ, ಶ್ರೀಲಂಕಾ, 1971. ಬೌದ್ಧ ಪ್ರಬಂಧಗಳು, ಕ್ಯಾಂಡಿಃ ಬೌದ್ಧ ಪ್ರಕಾಶನ ಸಂಘ, ಶ್ರೀಲಂಕಾ, 1978. ಬುದ್ಧಿಸಂ ಫಾರ್ ದಿ ಬಿಗಿನರ್, ಕಲ್ಕತ್ತಾಃ ಮಹಾಬೋಧಿ ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾ, 1952. 1955ರ ಕೊಲಂಬೊದ ದಿ ಪಾತ್ ಆಫ್ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಮರುಮುದ್ರಣಗೊಂಡಿದೆ. ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಮೂಲಗಳು ಅನಾಮಧೇಯ, ಎ ಬಯೋಗ್ರಫಿ, ಇನ್ ಭಿಕ್ಕು ಸಿಲಕಾರಾ, ಎ ಯಂಗ್ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ದಿ ಬುದ್ಧ, ಕೊಲಂಬೊ 1953. ಭಿಕ್ಕು ನ್ಯಾನಟಾಸಿತಾ ಮತ್ತು ಹೆಲ್ಮತ್ ಹೆಕರ್, ದಿ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ನ್ಯಾನಟಿಲೋಕಾಃ ದಿ ಬಯೋಗ್ರಫಿ ಆಫ್ ಎ ವೆಸ್ಟರ್ನ್ ಬೌದ್ಧ ಪಯೋನಿಯರ್ "ಕ್ಯಾಂಡಿ, 2009. ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಥೇರವಾದ ಬೌದ್ಧ ಬರಹಗಾರರು 1871 ಜನನ 1952 ಸಾವುಗಳು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಬೌದ್ಧರು ಕಿಂಗ್ಸ್ಟನ್ ಅಪಾನ್ ಹಲ್ನಿಂದ ಜನರು