Jerome Leocata
ಜೆರೋಮ್ ಲಿಯೋಕಾಟಾ (1664-1745) ಒಬ್ಬ ಪ್ರಮುಖ ಮಾಲ್ಟೀಸ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮೆಟಾಫಿಸಿಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸುದೀರ್ಘ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವೃತ್ತಿಜೀವನವು ಅವರ ಅನೇಕ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಬದ್ಧತೆಗಳಿಂದ ಅಡ್ಡಿಯಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ಬರಹಗಳು ಅವರ ಚಿಂತನೆಯ ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಅವರ ತಾತ್ವಿಕ ಪರಾಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿವೆ. ಅವರು ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅವರ ಊಹಾಪೋಹಗಳಿಗೆ ಉತ್ತಮ ತಾತ್ವಿಕ ಆಧಾರವನ್ನು ನೀಡಲು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆತನ ಯಾವುದೇ ಭಾವಚಿತ್ರ ಇನ್ನೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. ಲೈಫ್ ಲಿಯೋಕಾಟಾ 1664ರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿರಬೇಕು ಅಥವಾ ಎಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ್ದಿರಬೇಕು. ಅವರು ಬಹುಶಃ ಮಾಲ್ಟಾದ ವ್ಯಾಲೆಟ್ಟಾ ಮೂಲದವರಾಗಿರಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅವರು 1680ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಡೊಮಿನಿಕನ್ ಆರ್ಡರ್ಗೆ ಸೇರಿದರು. ಆತನಿಗೆ ಹದಿನಾರು ವರ್ಷವಾಗಿರಬೇಕು ಅಥವಾ ಬಹುಶಃ ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡು ವರ್ಷ ದೊಡ್ಡವರಾಗಿರಬೇಕು. ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, 1690ರಲ್ಲಿ, ವ್ಯಾಲೆಟ್ಟಾದಲ್ಲಿನ ಡೊಮಿನಿಕನ್ನರ ಅಧ್ಯಯನಾಲಯದಲ್ಲಿ ಆತ ಇನ್ನೂ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದನು. 1694 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಅದೇ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಬೋಧಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ನೈಟ್ಸ್ ಹಾಸ್ಪಿಟಲ್ಲರ್ನ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಮಾಸ್ಟರ್ ರಾಮನ್ ಪೆರೆಲ್ಲೊಸ್ ಅವರಿಗೆ ಹೊಂದಿದ್ದ ಮಹಾನ್ ಗೌರವದಿಂದ ಲಿಯೊಕಾಟಾದ ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ನಾವು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಅಳೆಯಬಹುದು. ಅವರ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಮಾಸ್ಟರ್ ಅವರನ್ನು ವಿದೇಶಿ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕರಿಗೆ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುವ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರ ಪುರಾವೆಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ. 1700ರಲ್ಲಿ ಇಟಲಿಯ ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ವಿಶೇಷ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಮೂಲಕ ಲಿಯೋಕಾಟಾ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಪದವಿ ಪಡೆದರು. ತಕ್ಷಣವೇ, ಅವರನ್ನು ಸಿಸಿಲಿಯ ಟ್ರಿಪಾನಿಗೆ ಅಲ್ಲಿನ ಡೊಮಿನಿಕನ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಮಾಸ್ಟರ್ ಆಗಿ ಮತ್ತು ಡೊಮಿನಿಕನ್ ಸ್ಟುಡಿಯಮ್ನಲ್ಲಿ ರೀಜೆಂಟ್ ಆಫ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ ಆಗಿ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರನ್ನು 1701ರಲ್ಲಿ ಈ ಕಚೇರಿಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಸಿಸಿಲಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ (1703) ನಂತರ, ಲಿಯೋಕಾಟಾ ಬಿಷಪ್ ಸೆಮಿನರಿಯಲ್ಲಿ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಮಾಲ್ಟಾಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು. ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಉಳಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ 1705ರಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಟ್ರಿಪಾನಿಯ ರೀಜೆಂಟ್ ಆಫ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ಪೆರೆಲ್ಲೊಸ್ ಅವರು 1707ರಲ್ಲಿ ಸಿಸಿಲಿಯನ್ ಪ್ರಿಯರ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಪರವಾಗಿ ಮಾಲ್ಟಾದಲ್ಲಿನ ಡೊಮಿನಿಕನ್ನರ ವಿಕಾರ್-ಜನರಲ್ ಕಚೇರಿಯ ಮಾಸ್ಟರ್ ಆಫ್ ಡೊಮಿನಿಕನ್ ಆರ್ಡರ್ಗೆ ಲಿಯೊಕಾಟಾವನ್ನು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿದರು, ಈ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ (1708) ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ವ್ಯಾಲೆಟ್ಟಾದ ಪ್ರಿಯರಿ ಆಫ್ ಪೋರ್ಟಸ್ ಸಲೂಟಿಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಡೊಮಿನಿಕನ್ ಸಮುದಾಯವು ಲಿಯೋಕಾಟಾವನ್ನು ತನ್ನ ಮೇಲಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿತು. ಹೀಗಾಗಿ, ಲಿಯೋಕಾಟಾ ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಲೆಟ್ಟಾದ ಸ್ಟಡಿಯಮ್ ಜನರಲ್ನಲ್ಲಿ ಉಪನ್ಯಾಸ ನೀಡಿದರು. ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ಅವರ ಕಚೇರಿಯು ಸಿಸಿಲಿಯಲ್ಲಿನ ಉನ್ನತ ಹುದ್ದೆಗೆ ಅಧೀನವಾಗಿದ್ದರೂ, ಬಹುತೇಕ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿರಲು ಅವರಿಗೆ ವ್ಯಾಪಕ ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. 1710ರಲ್ಲಿ, ಅವರ ವಿಕಾರ್-ಜನರಲ್ ಹುದ್ದೆಯ ಅವಧಿ ಮುಗಿದ ನಂತರ, ಲಿಯೋಕಾಟ ಅವರನ್ನು ಎರಡನೇ ಅವಧಿಗೆ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. 1712 ರಲ್ಲಿ, ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಮಾಸ್ಟರ್ ಪೆರೆಲ್ಲೊಸ್ ಮೂರನೇ ಅವಧಿಗೆ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿದರು (ಇದು ಸಾಕಷ್ಟು ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿತ್ತು), ಆದಾಗ್ಯೂ ರೋಮ್ ಈ ಸಲಹೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಆತ 1717ರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ 1719ರಲ್ಲಿ ಅದೇ ಹುದ್ದೆಗೆ ನೇಮಕಗೊಂಡರು. 1729ರ ನಡುವೆ, ಲಿಯೊಕಾಟಾ ಮಾಲ್ಟಾದ ವಿಟ್ಟೋರಿಯೋಸಾದಲ್ಲಿನ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಪ್ರಿಯೋರಿಯಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು ಮತ್ತು ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ, 1730ರಲ್ಲಿ, ವ್ಯಾಲೆಟಾದ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. ಪ್ರತಿ ಸ್ಥಳದಲ್ಲೂ, ಲಿಯೋಕಾಟಾ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಸ್ಟಡಿಯಮ್ ಜನರಲ್ನಲ್ಲಿ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. 1730ರಲ್ಲಿ, ಆತನನ್ನು ಸಿಸಿಲಿಯ ಪ್ರಿಯರ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ರೋಮ್ ಆಕ್ಷೇಪಿಸಿ, ಬದಲಿಗೆ ಅವನನ್ನು ಮಾಲ್ಟಾದಲ್ಲಿ ಐದನೇ ಬಾರಿಗೆ ವಿಕಾರ್-ಜನರಲ್ ಆಗಿ ನೇಮಿಸಿತು. 1738ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ವ್ಯಾಲೆಟ್ಟಾದಲ್ಲಿನ ಸಮುದಾಯದ ಆದ್ಯಕರೂ ಆಗಿದ್ದರು. ಲಿಯೋಕಾಟಾ 1745ರಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಲೆಟಾದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೃತಿಗಳು ಲಿಯೋಕಾಟಾದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಆತನ ಸ್ವಂತ ಕೈಯಿಂದ ಬರೆಯಲಾಗಿಲ್ಲ. ಅವು ಆತನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಜಾನ್ ಮೇರಿ ಗ್ಯಾಟ್ ಬರೆದ ಪದಗಳಿಗೆ ಪದವನ್ನು ಕೆತ್ತಿದ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳಾಗಿವೆ. ಲಿಯೊಕಾಟಾ ಸ್ವತಃ ಗ್ಯಾಟ್ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಿದನೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಅವನ ವಶದಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಅವುಗಳನ್ನು ಅವನ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳಿಗೆ ಬಳಸಿದವು. ಇವೆಲ್ಲವೂ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿವೆ. ಗಾಟ್ ಮಾಲ್ಟಾದ ಜೆಬ್ಬಗ್ನಿಂದ ಬಂದವನು ಎಂಬುದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಆ ಪ್ರತಿಲೇಖನಕಾರನ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ರಚಿಸಿದ ಪ್ರೊಪೊಸಿಷನ್ಸ್ ಡ್ಯಾಮ್ನೇಟ್ ಎಂಬ ಒಂದು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು ನಾವು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಅದು 1700 ರಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು. ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಈ ಕೆಲಸವು ಲಿಯೋಕಾಟಾಕ್ಕೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹೋಗುವಾಗ ಗ್ಯಾಟ್ನ ಕಲಿಕೆಯ ಅನುಭವದ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದನ್ನು ಸ್ವತಃ ಗ್ಯಾಟ್ ಲಿಪ್ಯಂತರ ಮಾಡಿದಂತೆ ಲಿಯೋಕಾಟಾದ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಬೌಂಡ್ ಸಂಪುಟಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಇವೆಲ್ಲವೂ (ಲಿಯೋಕಾಟಾ ಮತ್ತು ಗ್ಯಾಟ್ನ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು) ವ್ಯಾಲೆಟ್ಟಾದಲ್ಲಿರುವ ಡೊಮಿನಿಕನ್ ಪ್ರಿಯರಿ ಆಫ್ ಪೋರ್ಟಸ್ ಸಲೂಟಿಸ್ನ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಗ್ಯಾಟ್ನ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಖಂಡಿಸಿದ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಏಳು ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳ (ಹೇಳಿಕೆಗಳು ಅಥವಾ ವಾಕ್ಯಗಳು) ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನ ಲಿಯೋಕಾಟಾದ ಎಲ್ಲಾ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವುದರಿಂದ, ಅವು ಕೇವಲ ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಎಂದು ಲಘುವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ಲಿಯೋಕಾಟಾ ಅವರು ವ್ಯವಹರಿಸುವ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಥವಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ತಾತ್ವಿಕ ವಾದಗಳು ಮತ್ತು ಅಡಿಪಾಯಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾ, ಪ್ರತಿ ವಿಷಯವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಾತ್ವಿಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತಾರೆ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಲಿಯೋಕಾಟಾದ ಯಾವುದೇ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯು ಲಿಪ್ಯಂತರಗೊಂಡಿಲ್ಲ, ಯಾವುದೇ ಆಧುನಿಕ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದಗೊಂಡಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಹೊಸದಾಗಿ ಓದಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ. ಆತ ಮಾಲ್ಟಾದ ಶ್ರೀಮಂತ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ತಾತ್ವಿಕ ಖಜಾನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿರಬಹುದು, ಅವರನ್ನು ಇನ್ನೂ ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ಪ್ರಶಂಸಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಲಿಯೋಕಾಟಾದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಕೃತಿಗಳೆಲ್ಲವೂ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್-ಥಾಮಸ್ ವಿಧಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ವಿಷಯ ಮತ್ತು ವಿಧಾನ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಅವು ಪಾಂಡಿತ್ಯದ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿವೆ. ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದಂತೆ, ಅವನು ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಮತ್ತು ಥಾಮಸ್ ಅಕ್ವಿನಾಸ್ ಅವರನ್ನು ತನ್ನ ಪ್ರಮುಖ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರನ್ನಾಗಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಮೇಲೆ ಸೂಚಿಸಿದಂತೆ, ಲಿಯೋಕಾಟಾದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಅವರು ಮಾಲ್ಟಾದ ವ್ಯಾಲೆಟ್ಟಾದಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಟಡಿಯಮ್ ಜನರಲ್ ಆಫ್ ಪೋರ್ಟಸ್ ಸಲೂಟಿಸ್ನಲ್ಲಿ ನೀಡಿದರು. ಅವು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿವೆಃ 1697-ಬ್ರೆವಿಸ್ ಟ್ರ್ಯಾಕ್ಟಟಸ್ ಡಿ ಸ್ಯಾಕ್ರಮೆಂಟಿಸ್ ಇನ್ ಜೆನೆರೆ ("ಎ ಬ್ರೀಫ್ ಸ್ಟಡಿ ಆಫ್ ಸ್ಯಾಕ್ರಮೆಂಟ್ಸ್ ಇನ್ ಜನರಲ್"); 85 ಫೋಲಿಯೊಗಳು. 1698-ಟ್ರ್ಯಾಕ್ಟಟಸ್ ಡಿ ಸ್ಯಾಕ್ರೋಸಾಂಕ್ಟೋ ಯೂಕರಿಸ್ಟಿ ("ಎ ಸ್ಟಡಿ ಆನ್ ದಿ ಬ್ಲೆಸ್ಡ್ ಸ್ಯಾಕ್ರಮೆಂಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಯೂಕರಿಸ್ಟ್"); 22 ಫೋಲಿಯೋಸ್. 1699-ಟ್ರ್ಯಾಕ್ಟಟಸ್ ಸ್ಕೊಲಾಸ್ಟಿಕಸ್ ಡಿ ಸ್ಯಾಕ್ರಮೆಂಟೊ ಪೊನಿಟೆನ್ಷಿಯಾ ("ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ಅಧ್ಯಯನ"); 29 ಫೋಲಿಯೊಗಳು. 1699-ಬ್ರೆವಿಸ್ ಟ್ರ್ಯಾಕ್ಟಟಸ್ ಡಿ ಸ್ಯಾಕ್ರಮೆಂಟೊ ಆರ್ಡಿನಿಸ್ ಸಿಮುಲ್ ಎಟ್ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಮೋನಿ ("ಪವಿತ್ರ ಆದೇಶಗಳ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ವಿವಾಹದ ಬಗ್ಗೆ ಅದೇ"); 11 ಫೋಲಿಯೊಗಳು. 1699-ಬ್ರೆವಿಸ್ ಟ್ರ್ಯಾಕ್ಟಟಸ್ ಡಿ ಕನ್ಫೆಸಾರಿಯಸ್ ಸೊಲ್ಲಿಸಿಟಾಂಟಿಬಸ್ ("ಎ ಬ್ರೀಫ್ ಸ್ಟಡಿ ಆನ್ ಕನ್ಫೆಸರ್ಸ್ ಹೂ ಸೊಲಿಸಿಟ್ [ಸೆಕ್ಸುವಲ್ ಫೇವರ್ಸ್]"); 31 ಫೋಲಿಯೊಗಳು. c.1700-ಬ್ರೆವಿಸ್ ಟ್ರ್ಯಾಕ್ಟಟಸ್ ಡಿ ಸ್ಯಾಕ್ರಮೆಂಟೊ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಮಿ ("ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಸಂಸ್ಕಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಅಧ್ಯಯನ"); 19 ಫೋಲಿಯೊಗಳು. c.1700-ಬ್ರೆವಿಸ್ ಟ್ರ್ಯಾಕ್ಟಟಸ್ ಡಿ ಕನ್ಫರ್ಮೇಷನಿಸ್ ಸ್ಯಾಕ್ರಮೆಂಟೊ ("ಎ ಬ್ರೀಫ್ ಸ್ಟಡಿ ಆನ್ ದಿ ಸ್ಯಾಕ್ರಮೆಂಟ್ ಆಫ್ ಕನ್ಫರ್ಮೇಷನ್"); 31 ಫೋಲಿಯೊಗಳು. ಲಿಯೋಕಾಟಾಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಮತ್ತೊಂದು ಹಸ್ತಪ್ರತಿ ಹೀಗಿದೆಃ 1692-ಡಿ ವರ್ಚುಟಿಬಸ್ ಥಿಯೋಲಾಜಿಸಿಸ್ ("ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಸದ್ಗುಣಗಳ ಮೇಲೆ"); 145 ಫೋಲಿಯೊಗಳು. ಮಾಲ್ಟಾದಲ್ಲಿ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮೂಲಗಳು 1664 ಜನನಗಳು 1745 ಸಾವುಗಳು 18ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಾಲ್ಟೀಸ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಾಲ್ಟೀಸ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸ್ಕೊಲಾಸ್ಟಿಕ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ವ್ಯಾಲೆಟ್ಟಾ ಥಾಮಿಸ್ಟ್ಗಳ ಜನರು