Virius Nicomachus Flavianus
ವಿರಿಯಸ್ ನಿಕೊಮಾಕಸ್ ಫ್ಲಾವಿಯಾನಸ್ (ಕ್ರಿ. ಶ. 1) ಒಬ್ಬ ವ್ಯಾಕರಣಜ್ಞ, ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಕಾರಣಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಒಬ್ಬ ವಿಧರ್ಮೀ ಮತ್ತು ಕ್ವಿಂಟಸ್ ಔರೆಲಿಯಸ್ ಸಿಮ್ಮಕಸ್ನ ಆಪ್ತ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿದ್ದ ಅವನು 390-392 ನಲ್ಲಿ ಇಟಲಿಯ ಪ್ರೇಟೋರಿಯನ್ ಪ್ರಿಫೆಕ್ಟ್ ಆಗಿದ್ದನು. ಆಕ್ರಮಣಕಾರ ಯುಜೀನಿಯಸ್ (392-394) ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಫ್ಲಾವಿಯಾನಸ್ ಮತ್ತೆ ಪ್ರೇಟೋರಿಯನ್ ಪ್ರಿಫೆಕ್ಟ್ (393-394) ಮತ್ತು ಕಾನ್ಸುಲ್ (394, ಯುಜೀನಿಯಸ್ನ ಪ್ರದೇಶದೊಳಗೆ ಮಾತ್ರ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ) ಆಗಿದ್ದರು. ಫ್ರಿಗಿಡಸ್ ಕದನದಲ್ಲಿ ಯುಜೀನಿಯಸ್ನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಫ್ಲಾವಿಯಾನಸ್ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಕೊಂದನು. ನಿಕೊಮಾಕಸ್ ಫ್ಲಾವಿಯಾನಸ್ 334 ರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸೆನೆಟೋರಿಯಲ್ ಶ್ರೇಣಿಯ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಕುಟುಂಬವಾದ ನಿಕೊಮಾಚಿಗೆ ಸೇರಿದವರಾಗಿದ್ದರು. ಅವನ ತಂದೆ ವೊಲುಸಿಯಸ್ ವೆನುಸ್ಟಸ್, ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯಿಂದ, ಒಬ್ಬ ಪೇಗನ್, ಅವನು ನಿಕೊಮಾಕಸ್ ಫ್ಲಾವಿಯಾನಸ್ ಎಂಬ ಮಗನನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ವೆನುಸ್ಟಸ್ ಎಂಬ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮಗನನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು; ಅವನು ಅಪ್ಪಿಯಸ್ ನಿಕೊಮಾಕಸ್ ಡೆಕ್ಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಗಲ್ಲಾದ ಅಜ್ಜನಾಗಿದ್ದನು. ಅವರ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಎರಡು ಶಾಸನಗಳಿಂದ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಬಹುದುಃ ಒಂದು (ಸಿಐಎಲ್, VI, 1782) ಅವರ ಮೊಮ್ಮಗಳ ಪತಿ ಕ್ವಿಂಟಸ್ ಫ್ಯಾಬಿಯಸ್ ಮೆಮ್ಮಿಯಸ್ ಸಿಮ್ಮಕಸ್ ಅವರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ 394 ರಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ, ಇನ್ನೊಂದು (ಸಿಐಎಲ್, VI, 1783) 431 ರಲ್ಲಿ ಟ್ರಾಜನ್ಸ್ ಫೋರಂನಲ್ಲಿ ಅವರ ಸೋದರಳಿಯ ಅಪ್ಪಿಯಸ್ ನಿಕೊಮಾಕಸ್ ಡೆಕ್ಸ್ಟರ್ ಅವರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಪ್ರತಿಮೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಬಂದಿದೆ, ಆಡಳಿತ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳು ಅದನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ನಂತರ ಅವರ ಅಜ್ಜನ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಆಚರಿಸಲು. ಫ್ಲಾವಿಯಾನಸ್ನ ಕರ್ಸಸ್ ಗೌರವವು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಕಚೇರಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತುಃ ಕ್ವೆಸ್ಟರ್, ಪ್ರೇಟರ್, ಪೊಂಟಿಫೆಕ್ಸ್ ಮೈಯೋರ್, ಸಿಸಿಲಿಯಾದ ಕಾನ್ಸುಲರ್ (364/365), ಆಫ್ರಿಕಾದ ವಿಕೇರಿಯಸ್ (376/377), ಕ್ವೆಸ್ಟರ್ ಸ್ಯಾಕ್ರಿ ಪಲಾಟಿ, ಇಲ್ಲಿರಿಕಂ ಮತ್ತು ಇಟಲಿಯಾದ ಪ್ರೇಟೋರಿಯನ್ ಪ್ರಿಫೆಕ್ಟ್ (390-392), ಎರಡನೇ ಬಾರಿಗೆ ಇಲ್ಲಿರಿಕಂ ಮತ್ತು ಇಟಲಿಯಾದ ಪ್ರೇಟೋರಿಯನ್ ಪ್ರಿಫೆಕ್ಟ್ (393-394), ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳಿಲ್ಲದ ಕಾನ್ಸುಲ್ (394). ವಿಕೇರಿಯಸ್ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಅಧಿಕಾರಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಆತ ಡಾನಾಟಿಸಮ್ ವಿರುದ್ಧ ಕಾನೂನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು; ಆದಾಗ್ಯೂ, 405ರಲ್ಲಿ ಹಿಪ್ಪೋದ ಅಗಸ್ಟೀನ್ ಆತನನ್ನು ಡಾನಾಟಿಸಿಸ್ಟ್ ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ನಂಬಿದ್ದರೆ, ಆತ ಹೇಗಾದರೂ ಡಾನಾಟಿಸಮ್ ಪರವಾಗಿದ್ದನೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಈ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಡೆಸಿಮಿಯಸ್ ಹಿಲಾರಿಯಾನಸ್ ಹೆಸ್ಪೆರಿಯಸ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಲೆಪ್ಟಿಸ್ ಮ್ಯಾಗ್ನಾ ನಗರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಹಗರಣದ ಸುತ್ತಲಿನ ತನಿಖೆಯ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿದ್ದರು, ಆದರೆ ವರದಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾದ ಅವರ ತೀರ್ಮಾನಗಳು, ನಾಗರಿಕರನ್ನು ಆರೋಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದವು; ನಂತರ ಲೆಪ್ಟಿಸ್ ಮ್ಯಾಗ್ನಾ ನಾಗರಿಕರು ಆತನ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. 392 ರಲ್ಲಿ ಫ್ಲಾವಿಯಾನಸ್ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಇಲ್ಲಿರಿಕಂ ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕಾದ ಪ್ರೇಟೋರಿಯನ್ ಪ್ರಿಫೆಕ್ಟ್ ಆಗಿದ್ದರು, ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗದ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಎರಡನೇ ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನಿಯನ್ ಮರಣಹೊಂದಿದಾಗ, ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು ಅಥವಾ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು (ಮೇ 15); ಅವನ ಜನರಲ್ ಅರ್ಬೊಗಾಸ್ಟ್, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಸುದೀರ್ಘ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಅವನ ಸಾವಿನಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗಿದ್ದನೆಂದು ಶಂಕಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನಿಯನ್ ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದ ತಕ್ಷಣ, ಪೂರ್ವದ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಮೊದಲನೇ ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್, 392ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ/393ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಪ್ರೇಟೋರಿಯನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಇಲಿರಿಕಂ, ಅಪೊಡೆಮಿಯಸ್ಗೆ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಪ್ರೇಟೋರಿಯನ್ ಪ್ರಿಫೆಕ್ಟ್ ಅನ್ನು ನಾಮನಿರ್ದೇಶನ ಮಾಡಿದನು. ಅರ್ಬೋಗಾಸ್ಟ್, ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್ನ ದಾಳಿಯನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸುತ್ತಾ, ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗದ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಾಗಿ ಯುಜೀನಿಯಸ್ ಎಂಬ ಆಕ್ರಮಣಕಾರನನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು. ಯುಜೀನಿಯಸ್ ಇಟಲಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ (ಅವನ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕವು ಆಗಸ್ಟ್ 22,393 ರಂದು ಲಿಯಾನ್ನಲ್ಲಿತ್ತು), ಫ್ಲಾವಿಯಾನಸ್ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಬಾರಿಗೆ ಪ್ರೇಟೋರಿಯನ್ ಪ್ರಿಫೆಕ್ಟ್ ಆಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡನು; ಯುಜೀನಿಯಸ್ನ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ ಅವನ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳಿಲ್ಲದೆ 394 ರ ದೂತಾವಾಸಕ್ಕೆ ಫ್ಲಾವಿಯಾನಸ್ ಆಯ್ಕೆಯಾಗುವುದರೊಂದಿಗೆ ದೃಢಪಡಿಸಲಾಯಿತು (ಈ ಕಚೇರಿಯನ್ನು ಯುಜೀನಿಯಸ್ನ ಪ್ರದೇಶದೊಳಗೆ ಮಾತ್ರ ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು). ಯುಜೀನಿಯಸ್ನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಫ್ಲಾವಿಯಾನಸ್ನ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಿದೆ, ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಪೇಗನ್ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯುಜೀನಿಯಸ್ ಒಬ್ಬ ಕ್ರೈಸ್ತನಾಗಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಶ್ರೀಮಂತ ವರ್ಗದೊಳಗಿನ ಹಲವಾರು ಪೇಗನ್ಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಮಿತ್ರರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ಫ್ಲಾವಿಯಾನಸ್ ಈ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಯುಜೀನಿಯಸ್ನ ವಿರೋಧವಿಲ್ಲದೆ ರೋಮನ್ ಧರ್ಮದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಮಾರಂಭಗಳನ್ನು ನವೀಕರಿಸಿದನು, ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಮಿಲನ್ನ ಬಿಷಪ್ ಆಂಬ್ರೋಸ್ನಿಂದ ಗದರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಾನ್ ಪ್ರಚಾರವು ಮೊದಲು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮೂಲಗಳು ನಂತರ ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಯುಜೀನಿಯಸ್ ನಡುವಿನ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಕೊನೆಯದಾಗಿ ನಿಂತಿರುವ ಪೇಗನಿಸಂ ವಿರುದ್ಧ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯ ಹೋರಾಟವೆಂದು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದವುಃ ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಫ್ಲಾವಿಯಾನಸ್ನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಯೂಜೀನಿಯಸ್ ಬೆಂಬಲಿಸಿದ ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಅನುಮತಿಸಿದ ಪೇಗನ್ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವೆಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗಿದೆ; ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಪೌಲಿನಸ್ ಡೀಕನ್ ಬರೆದ ವೀಟಾ ಆಂಬ್ರೋಸಿಯ ಪ್ರಸಂಗ, ಇದರಲ್ಲಿ ಫ್ಲಾವಿಯಾನಸ್ ಮತ್ತು ಅರ್ಬೋಗಾಸ್ಟ್, ಮಿಲನ್ ಅನ್ನು ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್ನ ಸೈನ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಘರ್ಷಣೆ ಮಾಡಲು ಬಿಟ್ಟು, ನಗರದ ಬೆಸಿಲಿಕಾವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವುದಾಗಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನು ಅವರು ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಆಧುನಿಕ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಅಂತಹ "ಪೇಗನ್ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ" ಇರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ರೋಮನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಫ್ಲಾವಿಯಾನಸ್ ಅಧಿಕಾರದ ನಿರ್ವಾತದ (ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮ ಎರಡರಲ್ಲೂ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಬಲ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇರಲಿಲ್ಲ) ಅವಕಾಶವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಯುಜೀನಿಯಸ್ನ ಯಾವುದೇ ಯೋಜನೆ ಇಲ್ಲದೆ. ಮುಂಬರುವ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ತ್ಯಾಗಗಳು ವಿಜಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಫ್ಲಾವಿಯಾನಸ್ ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್ನ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಯುಜೀನಿಯಸ್ನನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್ನ ಸೈನ್ಯದ ವಿರುದ್ಧ ಫ್ರಿಗಿಡಸ್ನ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಯುಜೀನಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಅರ್ಬೊಗಾಸ್ಟ್ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು (5 ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 394); ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ಫ್ಲೇವಿಯಾನಸ್ ತನ್ನ ಅರವತ್ತನೆಯ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ಫ್ಲಾವಿಯಾನಸ್ ಫ್ಲಾವಿಯಾನಸ್ನ ಪೇಗನ್ ವೃತ್ತವು ಪೇಗನ್ ವೃತ್ತಕ್ಕೆ ಸೇರಿತ್ತು, ಇದರಲ್ಲಿ ವೆಟ್ಟಿಯಸ್ ಅಗೋರಿಯಸ್ ಪ್ರೇಟೆಕ್ಸ್ಟಾಟಸ್ ಮತ್ತು ಕ್ವಿಂಟಸ್ ಔರೆಲಿಯಸ್ ಸಿಮ್ಮಾಕಸ್ ಕೂಡ ಸೇರಿದ್ದರು. ಈ ವೃತ್ತವು 4ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪೇಗನ್ ಚಳವಳಿಯ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ನಿಕೋಮಾಚಿ ಮತ್ತು ಸಿಮ್ಮಾಚಿ ಕುಟುಂಬಗಳ ಕೆಲಸದ ಮೂಲಕ, ಲಿವಿ, ಮಾರ್ಷಲ್ ಮತ್ತು ಅಪುಲಿಯಸ್ನಂತಹ ಹಲವಾರು ಪೇಗನ್ ಲೇಖಕರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದ ಕೀರ್ತಿಗೆ ಪಾತ್ರವಾಗಿದೆ. ನಿಕೊಮಾಚಿ ಮತ್ತು ಸಿಮ್ಮಾಚಿಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವು ಮದುವೆಗಳ ಮೂಲಕ ಬಲಗೊಂಡಿತುಃ ಫ್ಲಾವಿಯಾನಸ್ನ ಮಗ ನಿಕೊಮಾಕಸ್ ಫ್ಲಾವಿಯಾನಸ್, ಕ್ವಿಂಟಸ್ ಔರೆಲಿಯಸ್ ಸಿಮ್ಮಾಚಸ್ನ ಮಗಳು ಗಲ್ಲಾಳನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು, ಅವರ ಮಗ ಕ್ವಿಂಟಸ್ ಫ್ಯಾಬಿಯಸ್ ಮೆಮ್ಮಿಯಸ್ ಸಿಮ್ಮಾಚಸ್ 401 ರಲ್ಲಿ ಫ್ಲಾವಿಯಾನಸ್ನ ಮಗಳು ಅಥವಾ ಸೋದರಳಿಯನನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ಎರಡು ಕುಟುಂಬಗಳ ನಡುವಿನ ಬಾಂಧವ್ಯವನ್ನು ಎರಡು ಮದುವೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಚೇರಿಗಳ ಜಂಟಿ ಅನುಮೋದನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಡಿಪ್ಟಿಚ್ ವಿತರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಅದರ ಕವಾಟಗಳಿಗೆ ನಿಕೋಮಚೋರಮ್ ಮತ್ತು ಸಿಮ್ಮಚೋರಮ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿಡಲಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರೇಟೆಕ್ಸ್ಟಾಟಸ್, ಸಿಮ್ಮಾಕಸ್ ಮತ್ತು ಫ್ಲಾವಿಯಾನಸ್ 5ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಮ್ಯಾಕ್ರೋಬಿಯಸ್ ಆಂಬ್ರೋಸಿಯಸ್ ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್ನ ಸ್ಯಾಟರ್ನಲಿಯಾದ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳಾಗಿವೆ, ಆದರೆ 384ರ ಬೇಸಿಗೆ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ; ಲೇಖಕರು ಪೇಗನ್ ಚಳವಳಿಯ ನಾಯಕರನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲು ವಿವಿಧ ಪೇಗನ್ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಆತಿಥ್ಯ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಫ್ಲೇವಿಯಾನಸ್ಗೆ, ಬೋಥಿಯಸ್ನ ದತ್ತು ಪಡೆದ ತಂದೆ ಕ್ವಿಂಟಸ್ ಔರೆಲಿಯಸ್ ಮೆಮ್ಮಿಯಸ್ ಸಿಮ್ಮಕಸ್ ಮೂಲಕ ಅನೀಸಿಯಸ್ ಮ್ಯಾನ್ಲಿಯಸ್ ಸೆವೆರಿನಸ್ ಬೋಥಿಯಸ್ನೊಂದಿಗೂ ಸಂಪರ್ಕವಿದೆ. ತನ್ನ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳಿಗೆ ಫ್ಲಾವಿಯಾನಸ್ನ ಮಗಳ ಹೆಸರನ್ನು ಸಿಮ್ಮಕಸ್ ಇಟ್ಟನು. ಬೋಥಿಯಸ್ ತನ್ನ ನಿಷ್ಠೆಗೆ ಬದ್ಧನಾಗಿದ್ದ ಮನೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಬಲವಾದ ಪೇಗನ್ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಇದನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಫ್ಲಾವಿಯಾನಸ್ನ ಪಾತ್ರ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಾವನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ ಪ್ರತಿಮೆಯ ತಳದಲ್ಲಿರುವ ಶಾಸನದಲ್ಲಿ, ಕ್ವಿಂಟಸ್ ಫ್ಯಾಬಿಯಸ್ ಮೆಮ್ಮಿಯಸ್ ಸಿಮ್ಮಾಕಸ್ ಅವರು ಫ್ಲಾವಿಯಾನಸ್ ಹಿಸ್ಟಾರಿಯಸ್ ಡಿಸರ್ಟಿಸಿಮಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಫ್ಲಾವಿಯಾನಸ್ ಅನ್ನಾಲೆಸ್ ("ಆನ್ನಲ್ಸ್") ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ರೋಮ್ನ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಬರೆದರು, ಅದು ಈಗ ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ; ಇದನ್ನು ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್ಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಯಿತು (ಬಹುಶಃ ಫ್ಲಾವಿಯಾನಸ್ 380ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಕ್ವೆಸ್ಟರ್ ಸ್ಯಾಕ್ರಿ ಪಲಾಟಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ) ಮತ್ತು ವಾರ್ಷಿಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು ಸೂಚಿಸುವಂತೆ, ಇದು ಟಾಸಿಟಸ್ನ ಆನ್ನಲ್ಸ್ನ ಮುಂದುವರಿಕೆಯಾಗಿರಬಹುದುಃ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಲ್ಲದ ಹಿಸ್ಟೋರಿಯಾ ಆಗಸ್ಟಾ, ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಆರೆಲಿಯನ್ (270-275) ಅವರ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ, ಆರೆಲಿಯನ್ನಿಂದ ರಾಣಿ ಜೆನೋಬಿಯಾಕ್ಕೆ ಬರೆದ ಪತ್ರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಅದನ್ನು ಲೇಖಕರು ನಿಕೊಮಾಕಸ್ ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಕೊಮಾಕಸ್ನ ಕೃತಿಯು ಕನಿಷ್ಠ ಆರೆಲಿಯನ್ನವರೆಗೆ ಟಾಸಿಟಸ್ನ ಮುಂದುವರಿಕೆಯಾಗಿರಬಹುದು. ಫ್ಲಾವಿಯಾನಸ್ನ ಆನ್ನಲ್ಸ್ ಅನ್ನು ಬಹುಶಃ ಅಮ್ಮಿಯಾನಸ್ ಮಾರ್ಸೆಲ್ಲಿನಸ್ ಅವರು ಮೂಲವಾಗಿ ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ. ಫ್ಲಾವಿಯಾನಸ್ ಗ್ರೀಕ್ ಫಿಲೋಸ್ಟ್ರಾಟಸ್ನ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಅಪೋಲೋನಿಯಸ್ ಆಫ್ ಟಯಾನಾದಿಂದಲೂ ಭಾಷಾಂತರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ಜೀವನವನ್ನು ಯೇಸುವಿನ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಹತ್ತಿರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು 4 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪೇಗನ್ ಸುವಾರ್ತೆಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಕಾರ್ಮೆನ್ ಅಡ್ವರ್ಸಸ್ ಫ್ಲಾವಿಯಾನಮ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕೃತಿಯ ಉದ್ದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಫ್ಲಾವಿಯಾನಸ್ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಆತ ತನ್ನ ಪೇಗನ್ ಕ್ಲಬ್ನ ಇತರ ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗೆ, 430ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾದ ಮ್ಯಾಕ್ರೋಬಿಯಸ್ನ ಸ್ಯಾಟರ್ನಾಲಿಯಾದ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಆತನನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಪಾಂಡಿತ್ಯದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ತನ್ನ ಎಕ್ಲೆಸಿಯಸ್ಟಿಕಲ್ ಹಿಸ್ಟರಿಯಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಯುಜೀನಿಯಸ್ ಬದಲಿಗೆ ಪೇಗನ್ ಫ್ಲಾವಿಯಾನಸ್ ಅನ್ನು ಫ್ರಿಗಿಡಸ್ ಕದನದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್ನಿಂದ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಿಜವಾದ ಎದುರಾಳಿ ಎಂದು ಟೈರನಿಯಸ್ ರುಫಿನಸ್ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾನೆ; ರುಫಿನಸ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಫ್ಲಾವಿಯಾನಸ್ ತನ್ನದೇ ಧರ್ಮವು ಸುಳ್ಳು ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡ ಕಾರಣ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಕೊಂದನು. ರುಫಿನಸ್ ಅವರು ಧರ್ಮದ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಲು ಈ ಹಕ್ಕನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಸರ್ವಾನುಮತದಿಂದ ಕ್ಷಮೆ ಯಾಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಹರ್ಬರ್ಟ್ ಬ್ಲೋಚ್ಃ ದಿ ಪಾಗನ್ ರಿವೈವಲ್ ಇನ್ ದಿ ವೆಸ್ಟ್ ಅಟ್ ಎಂಡ್ ಆಫ್ ದಿ ಫೋರ್ತ್ ಸೆಂಚುರಿ. ರಲ್ಲಿಃ ಅರ್ನಾಲ್ಡೋ ಮೊಮಿಗ್ಲಿಯಾನೋ (ಎಚ್ಆರ್ಎಸ್ಜಿ. ): ನಾಲ್ಕನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪೇಗನಿಸಂ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷ. ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ 1963, ಪುಟಗಳು. 193-218. ರಾಬರ್ಟ್ ಮಾಲ್ಕಮ್ ಎರಿಂಗ್ಟನ್ಃ ದಿ ಪ್ರೇಟೋರಿಯನ್ ಪ್ರಿಫೆಕ್ಚರ್ಸ್ ಆಫ್ ವಿರಿಯಸ್ ನಿಕೊಮಾಕಸ್ ಫ್ಲಾವಿಯಾನಸ್. ರಲ್ಲಿಃ ಹಿಸ್ಟೋರಿಯಾ. ಸಂಪುಟ. 41, 1992, ಪುಟಗಳು. 439-461. ಥಾಮಸ್ ಗ್ರುಯೆವಾಲ್ಡ್ಃ ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಹೈಡೆಂಟಮ್ಸ್ ಅನ್ನು ನೋಡಬಹುದೇ? ಜುರ್ ಮರಣೋತ್ತರ ಪುನರ್ವಸತಿ ಡೆಸ್ ವಿರಿಯಸ್ ನಿಕೊಮಾಕಸ್ ಫ್ಲಾವಿಯಾನಸ್. ರಲ್ಲಿಃ ಹಿಸ್ಟೋರಿಯಾ 41,1992, ಪುಟಗಳು. 462-487. ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಹೆಡ್ರಿಕ್ ಜೂನಿಯರ್ಃ ಹಿಸ್ಟರಿ ಅಂಡ್ ಸೈಲೆನ್ಸ್ಃ ದಿ ಪರ್ಜ್ ಅಂಡ್ ರಿಹ್ಯಾಬಿಲಿಟೇಶನ್ ಆಫ್ ಮೆಮೊರಿ ಇನ್ ಲೇಟ್ ಆಂಟಿಕ್ವಿಟಿ. ಆಸ್ಟಿನ್ 2000,. ಟೋನಿ ಹಾನರ್, ಜಾನ್ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂಸ್ಃ ವಿರಿಯಸ್ ನಿಕೊಮಾಕಸ್ ಫ್ಲಾವಿಯಾನಸ್. ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಜ್ 1989. ಜೇಮ್ಸ್ ಜೆ. ಒ 'ಡೊನ್ನೆಲ್ಃ ದಿ ಕ್ಯಾರಿಯರ್ ಆಫ್ ವಿರಿಯಸ್ ನಿಕೊಮಾಕಸ್ ಫ್ಲಾವಿಯಾನಸ್. ರಲ್ಲಿಃ ಫೀನಿಕ್ಸ್. ಸಂಪುಟ. 32, 1978, ಪು. 129-143 (ಆನ್ಲೈನ್). ಜೆಲ್ ವೈಟ್ಜ್ಃ ದಿ ಲೆಟ್ಜ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ ಡೆಸ್ ಹೈಡೆಂಟಮ್ಸ್ ಇನ್ ರೋಮ್. ಬ್ರಿಲ್, ಲೈಡೆನ್ 1977. ಫ್ಲಾವಿಯಾನಸ್ನ ಆನ್ನಲ್ಸ್ನಲ್ಲಿಃ ಬ್ರೂನೋ ಬ್ಲೆಕ್ಮನ್ಃ ಬೆಮೆರ್ಕುಂಗೆನ್ ಜು ಡೆನ್ ಅನ್ನಾಲೆಸ್ ಡೆಸ್ ನಿಕೊಮಾಕಸ್ ಫ್ಲಾವಿಯಾನಸ್. ರಲ್ಲಿಃ ಹಿಸ್ಟೋರಿಯಾ. ಸಂಪುಟ 44,1995, ಪುಟಗಳು. 83-99. ಜೆ. ಸ್ಲಂಬರ್ಗರ್ಃ ದಿ ವೆರ್ಲೋರೆನೆನ್ ಅನ್ನಲೆನ್ ಡೆಸ್ ನಿಕೊಮಾಕಸ್ ಫ್ಲಾವಿಯಾನಸ್ಃ ಈನ್ ವರ್ಕ್ ಅಬರ್ ಗೆಸ್ಚಿಚ್ಟೆ ಡೆರ್ ರೋಮಿಸ್ಚೆನ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಅಥವಾ ಕೈಸರ್ಜಿಟ್? ಇದರಲ್ಲಿಃ ಎಚ್ಎಸಿ 1982/83, ಬಾನ್ 1985, ಪುಟಗಳು. 309-325. 334 ಜನನಗಳು 394 ಸಾವುಗಳು 4 ನೇ ಶತಮಾನದ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು 4 ನೇ ಶತಮಾನದ ರೋಮನ್ನರು 4 ನೇ ಶತಮಾನದ ರೋಮನ್ ಕಾನ್ಸುಲ್ಗಳು ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ರೋಮನ್ ಕಾನ್ಸುಲ್ಗಳು ಪಾಂಟಿಫೀಸ್ ಇಟಲಿಯ ಪ್ರೇಟೋರಿಯನ್ ಪ್ರಿಫೆಕ್ಟ್ಸ್ ಸಿಸಿಲಿಯ ರೋಮನ್ ಗವರ್ನರ್ಗಳು ಲೇಟ್-ರೋಮನ್-ಯುಗದ ಪೇಗನ್ಗಳು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮನ್ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ವಿರಿ