Sohan Qadri
ಸೋಹನ್ ಖಾದ್ರಿ (ಭಾರತದ ಪಂಜಾಬ್ನಲ್ಲಿ 2 ನವೆಂಬರ್ 1932 ರಂದು ಜನನ-ಕೆನಡಾದ ಟೊರೊಂಟೊದಲ್ಲಿ 2 ಮಾರ್ಚ್ 2011 ರಂದು ನಿಧನರಾದರು) 30 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕೋಪನ್ ಹ್ಯಾಗನ್ ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಭಾರತದ ಯೋಗಿ, ಕವಿ ಮತ್ತು ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರಾಗಿದ್ದರು. ಕಾದರಿಯವರು ತಮ್ಮ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ನವ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ರೆನೆ ಮ್ಯಾಗ್ರಿಟ್ಟೆ, ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತ ಹೆನ್ರಿಕ್ ಬಾಲ್ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಲೆ ಕಾರ್ಬೂಸಿಯರ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂವಾದ ನಡೆಸಿದರು. ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಆಳವಾದ ಧ್ಯಾನದ ಸ್ಥಿತಿಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಭಾರತದ ಬಣ್ಣಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿವೆಃ ದಂತಕವಚದ ಕಾಗದದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ವರ್ಣ-ತುಂಬಿದ ಕೃತಿಗಳು. ಅವರು ಅಮೆರಿಕ, ಯುರೋಪ್, ಏಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ 70ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಭಾರತದ ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸೋಹನ್ ಖಾದ್ರಿ ಅವರು 1932ರಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಭಾರತದ ಚಾಚೋಕಿ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಚಚೋಕಿ ಪಂಜಾಬಿನ ಕಪುರ್ತಲಾ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಪಟ್ಟಣವಾದ ಫಗ್ವಾರಾದ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿದೆ. ಅವರು ಹಿಂದೂ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಸಿಖ್ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಶ್ರೀಮಂತ ಕೃಷಿ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದರು. ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯುತ್, ನೀರು, ರಸ್ತೆಗಳು ಅಥವಾ ಕಾರುಗಳಿರಲಿಲ್ಲ. ಏಳನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಖಾದ್ರಿ ಇಬ್ಬರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾದಿಗಳಿಂದ ಬಲವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಮೊದಲನೆಯವರು ಬಂಗಾಳಿ ತಾಂತ್ರಿಕ-ವಜ್ರಾಯನ್ ಯೋಗಿಯಾದ ಬಿಖಂ ಗಿರಿ. ಎರಡನೆಯವನು ಗಿರಿ ಬಳಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸೂಫಿ ಅಹ್ಮದ್ ಅಲಿ ಷಾ ಖಾದ್ರಿ. ಇಬ್ಬರೂ ಗುರುಗಳು ಅವರಿಗೆ ಧ್ಯಾನ, ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದ ಮೂಲಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಖಾದ್ರಿಯ ಮೇಲೆ ಆಳವಾದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ ಮತ್ತು ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಜೀವಮಾನದ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಖಾದ್ರಿಯವರು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು. ಖಾದ್ರಿ ಅವರು ಎಂಟನೇ ತರಗತಿಯವರೆಗೆ ತಮ್ಮ ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು, ಅವರು ಮೆಟ್ರಿಕ್ಯುಲೇಷನ್ ಮುಗಿಸಿದ ನಂತರ, ಆ ಹಳ್ಳಿಯ ಮೊದಲ ಮಗುವಾಗಿದ್ದರು. ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಕುಟುಂಬದ ಜಮೀನಿನ ಉಸ್ತುವಾರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಆತ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಮನೆಯಿಂದ ಓಡಿಹೋದನು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವರು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ರಾಮ್ ಗಢಿಯಾ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಪದವಿಪೂರ್ವ ಪದವಿಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಹೋದರು, ಪಂಜಾಬ್ನ ಜುಲ್ಲಾನ್ಧಾರ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಟುಡಿಯೊ ಹೊಂದಿರುವ ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕ ಪ್ಯಾರಾ ಸಿಂಗ್ಗೆ ಅಪ್ರೆಂಟಿಸ್ ಆಗಿ ತಮ್ಮ ಕಲೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದರು. 1952ರಲ್ಲಿ ಸಿಂಗ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿಗೆ ವಲಸೆ ಹೋದಾಗ, ಸೋಹನ್ ಜೂಲಂದಾರ್ನಿಂದ ಬಾಂಬೆಗೆ ತೆರಳಿ, ಪರೇಲ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಬಾಂಬೆಯ ಅಂಧೇರಿಯಲ್ಲಿರುವ ಆರಂಭಿಕ ಬಾಲಿವುಡ್ ಸ್ಟುಡಿಯೊದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರ ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಎರಡು ಚಲನಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ ಅವರು ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಿದರು. 1955ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಶಿಮ್ಲಾ ಕಲಾ ಕಾಲೇಜಿಗೆ ಸೇರಿದರು. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ, ಖಾದ್ರಿ ದೆಹಲಿಯ ಕಲಾ ಗ್ಯಾಲರಿಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು, ಕಲಾವಿದರಾದ ಸೈಲೋಜ್ ಮುಖರ್ಜಿಯಾ ಮತ್ತು ಜೆ. ಸ್ವಾಮಿನಾಥನ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು, ಅವರು ಅಜ್ಞಾತ ಗುಂಪನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ಆಧುನಿಕತಾವಾದಿಗಳಾದ ಎಂ. ಎಫ್. ಕಲ್ಕತ್ತಾ ಗ್ರೂಪ್ (1942) ಮತ್ತು ಪ್ರೋಗ್ರೆಸ್ಸಿವ್ ಆರ್ಟಿಸ್ಟ್ಸ್ ಗ್ರೂಪ್ ಆಫ್ ಬಾಂಬೆ (1947) ನಂತಹ ಹಿಂದಿನ ಭಾರತೀಯ ಆಧುನಿಕತಾವಾದಿ ಚಳುವಳಿಗಳ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಹುಸೇನ್, ಸೈಯದ್ ಹೈದರ್ ರಾಜಾ, ಜೆ. ಸ್ವಾಮಿನಾಥನ್ ಮತ್ತು ರಾಮ್ ಕುಮಾರ್, ಹಿಂದಿನ ಕಲಾವಿದರು ತಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಭಾರತೀಯರು ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆಂದು ನಂಬಿದ್ದ ಮೂರ್ತಿಗಳ ಮೇಲಿನ ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು. ಪದವಿ ಮುಗಿಸಿದ ನಂತರ, ಖಾದ್ರಿ ಫಗ್ವಾರಾಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು ಮತ್ತು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಫಗ್ವಾರಾ ಶಿಕ್ಷಕರ ತರಬೇತಿ ಕಾಲೇಜಿನ ಬೋಧಕವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದರು. 1961ರಲ್ಲಿ, ಮಾರ್ಗ್ ಎಂಬ ಕಲಾ ನಿಯತಕಾಲಿಕದ ಸ್ಥಾಪಕ ಮತ್ತು ಸಂಪಾದಕ ಮತ್ತು ಲಂಡನ್ನ ಬ್ಲೂಮ್ಸ್ಬರಿ ಗ್ರೂಪ್ನ ಸಹವರ್ತಿ ಡಾ. ಮುಲ್ಕ್ ರಾಜ್ ಆನಂದ್ ಅವರು ಬೋಧನಾ ವಿಭಾಗದ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಖಾದ್ರಿಯವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮೊದಲ ಪೋಷಕರಾದರು. 1963ರಲ್ಲಿ ಆನಂದ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಂಗ್ರಹಕ್ಕಾಗಿ ವರ್ಣಚಿತ್ರವೊಂದನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಲೀ ಕಾರ್ಬೂಸಿಯರ್ನ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಪಿಯರೆ ಜೆನೆರೆಟ್ರೊಂದಿಗೆ ಫಗ್ವಾರಾಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ಲೆ ಕಾರ್ಬೂಸಿಯರ್ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದ ಪಂಜಾಬ್ ಮತ್ತು ಹರಿಯಾಣದ ರಾಜಧಾನಿಯಾದ ಚಂಡೀಗಢದ ಹೊಸದಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ನಗರಕ್ಕೆ ತನ್ನ ಕಲಾಕೃತಿಯನ್ನು ತರಲು ಆನಂದ್ ಮತ್ತು ಜೆನೆರೆಟ್ ಖಾದ್ರಿಯನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು. ಖಾದ್ರಿಯವರ ಮೊದಲ ಪ್ರದರ್ಶನವು ಗಾಂಧಿ ಭವನದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಎರಡನೇ ಪ್ರದರ್ಶನವಾಗಿದ್ದು, ಜೀನೆರೆಟ್ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದ ಪಂಜಾಬ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಗ್ರಂಥಾಲಯದ ಕಲಾ ಗ್ಯಾಲರಿಯಾಗಿದೆ (ಮೊದಲನೆಯದು ಎಂ. ಎಫ್. ಹುಸೇನ್ ಅವರದು). ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೋಹನ್ ತನ್ನ ಸೂಫಿ ಗುರುವಿನ ಬಗೆಗಿನ ಭಕ್ತಿಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ಹೆಸರನ್ನು ಸಿಂಗ್ನಿಂದ ಖಾದ್ರಿ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸಿಕೊಂಡನು. ಕಾದ್ರಿ ಕೆಲವು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸ್ಟುಡಿಯೋ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್, ಇಲ್ಲಸ್ಟ್ರೇಟೆಡ್ ವೀಕ್ಲಿ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾ ಮತ್ತು ಮಾಡರ್ನ್ ರಿವ್ಯೂ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಓದುವ ಮೂಲಕ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವತಃ ಕಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ಹೆಚ್ಚು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಲಾ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಚಚೋಕಿಯಲ್ಲಿ ಮಣ್ಣು ಮತ್ತು ಒಣಹುಲ್ಲಿನ ಗಂಟುಗಳಿಂದ ಸ್ಟುಡಿಯೊವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರಿಕ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ನಿಧಾನವಾಗಿ ಅಮೂರ್ತತೆಯತ್ತ ಮುಖ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಉತ್ಕೃಷ್ಟತೆಯ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರು. "ನಾನು ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಮೊದಲು ನಾನು ಎಲ್ಲಾ ಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಖಾಲಿ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ಅವು ಆದಿಸ್ವರೂಪದ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಕರಗುತ್ತವೆ. ಕೇವಲ ಶೂನ್ಯತೆಯು ಮಾತ್ರ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ನ ಶೂನ್ಯತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಬೇಕು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ ". ತನ್ನ ಸಮಕಾಲೀನರಂತೆ ಇಕ್ಕಟ್ಟಾದ ನಗರ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಪಡೆದ ವಿಷಯವನ್ನು ಬಳಸುವ ಬದಲು, ಅವರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವ ವಿಷಯವನ್ನು ಹುಡುಕಿದರು ಮತ್ತು ಭಾವ ಅಥವಾ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಪೂರ್ವದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿದರು. "ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ರೂಪದ ಮೇಲೆ ಗಮನ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ, ಆಕೃತಿಯಿಂದ ವಿಚಲಿತರಾಗದೆ" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಖಾದ್ರಿ ಅವರು ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಶುದ್ಧ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಮೂರು ವರ್ಗಗಳಾಗಿ ಅಥವಾ ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿದರುಃ ಗಾಢ, ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಅಥವಾ ತಂಪಾದ ಮತ್ತು ಬೆಳಕು. ಗಾಢ ಬಣ್ಣಗಳು ಭೂಮಿಯ ಅಂಶ ಅಥವಾ ಕೆಳಮಟ್ಟವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಅಥವಾ ತಂಪಾದ ಬಣ್ಣಗಳು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ವಿಭಿನ್ನ ಕಂಪನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ (ಬೆಚ್ಚಗಿರುವಾಗ ಚುರುಕಾದ ಮತ್ತು ತಂಪಾದಾಗ ಸೌಮ್ಯವಾದ), ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಮ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಮತ್ತು ಮೇಲಿನ ಮಟ್ಟವನ್ನು ತಿಳಿ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಅವರೋಹಣ ಅಥವಾ ಆರೋಹಣ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಸಂಘಟಿಸಬಹುದಾದ ತ್ರಿಪಕ್ಷೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. 1962ರಲ್ಲಿ, ಕಾದ್ರಿಯವರು ತಮ್ಮ ಎರಡನೇ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ನವದೆಹಲಿಯ ಶ್ರೀಧರಣಿ ಗ್ಯಾಲರಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿದರು. ಇದರ ನಂತರ, ದೆಹಲಿಯ ರಂಧಾವಾ ಮತ್ತು ಡಾ. ಆನಂದ್ (ಅಂದಿನ ಲಲಿತ ಕಲಾ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು) ಅವರ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಹಲವಾರು ಗ್ಯಾಲರಿಗಳು ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ತೋರಿದವು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಭಾರತೀಯ ಕಲಾವಿದರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಅಥವಾ ವಲಸಿಗ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಪೋಷಕರನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ಖಾದ್ರಿಯ ಆರಂಭಿಕ ಕಲೆಯ ಸಂಗ್ರಹಕಾರರಲ್ಲಿ ಬೆಲ್ಜಿಯಂ ಕಾನ್ಸುಲ್ ಮತ್ತು ಭಾರತಕ್ಕೆ ಕೆನಡಾ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ರಾಯಭಾರಿಗಳು ಇದ್ದರು. ಆನಂದನಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಆಫ್ರಿಕಾಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣ, ಖಾದ್ರಿ ಭಾರತದ ಹೊರಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಕಲೆಗೆ ಪೂರ್ಣ ಸಮಯವನ್ನು ಮೀಸಲಿಟ್ಟರು. ಅವರು ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ನೈರೋಬಿಯಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯೊಂದಕ್ಕೆ ನೀಡಿದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಆಹ್ವಾನವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ಖಾದ್ರಿ ಪಾಸ್ಪೋರ್ಟ್ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಪ್ರಯಾಣಿಕರ ಹಡಗಿನ ಲಗೇಜ್ ಹಿಡಿತದಲ್ಲಿ ಕೀನ್ಯಾದ ಮೊಂಬಾಸಾಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು. ಬಾಂಬೆಯ ತಾಜ್ ಆರ್ಟ್ ಗ್ಯಾಲರಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ದೊಡ್ಡ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ತಂದರು, ಅವುಗಳನ್ನು ಕೀನ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಆಶಯದೊಂದಿಗೆ. ಮೊಂಬಾಸಾದಲ್ಲಿ, ಬಂದರು ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಪೋರ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಕಾರಣ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಪಾದಚಾರಿ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಎಸೆದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಮೂರು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಕ್ರೇಟ್ನೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತು ಪರಿಚಯಸ್ಥರೊಬ್ಬರು ಬಂದು ಅವುಗಳನ್ನು 300 ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ದೂರದಲ್ಲಿ ನೈರೋಬಿಗೆ ಓಡಿಸಲು ಒಪ್ಪಿದರು. ಒಮ್ಮೆ ನೈರೋಬಿಯಲ್ಲಿ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ದೆಹಲಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಕೀನ್ಯಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಲಿಮೊ ನಜೌ ಅವರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನೈರೋಬಿಯಲ್ಲಿ ಪಾ-ಯಾ-ಪಾ ಮತ್ತು ಟಾಂಜಾನಿಯಾದ ಮರಂಗುನಲ್ಲಿ ಕಿಬೋ ಎಂಬ ಎರಡು ಲಾಭರಹಿತ ಗ್ಯಾಲರಿಗಳನ್ನು ತೆರೆದಿದ್ದರು. ನಜೌ ದೆಹಲಿಯ ಕುನಿಕಾ ಗ್ಯಾಲರಿಯಿಂದ ಖಾದ್ರಿಯವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಖಾದ್ರಿಗೆ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಖಾದ್ರಿ ಆನಂದರ ಪರಿಚಯಾತ್ಮಕ ಪತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಕೀನ್ಯಾದ ಭಾರತೀಯ ರಾಯಭಾರಿ ಪ್ರೇಮ್ ಭಾಟಿಯಾ ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು. ಭಾಟಿಯಾ ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಜಿಸಲು ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ರಾಯಭಾರ ಕಚೇರಿಯ ಯಂತ್ರೋಪಕರಣಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಭಾಟಿಯಾ ಮೊದಲ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು 75 ಪೌಂಡ್ಗಳಿಗೆ ಖರೀದಿಸಿದರು. ಯಶಸ್ವಿ ಪ್ರದರ್ಶನದ ನಂತರ ಅಮೆರಿಕದ ಒಡೆತನದ ಸ್ಟಾನ್ಲಿ ಹೋಟೆಲ್ನ ಸ್ಟಾನ್ಲಿ ಗ್ಯಾಲರಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ನಡೆಯಿತು. ಯುರೋಪಿಗೆ ಭೇಟಿ ಆಫ್ರಿಕಾ ತೊರೆದ ನಂತರ, ಖಾದ್ರಿ ಜ್ಯೂರಿಚ್ಗೆ ಹೋದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಜಾರ್ಜ್ ಪ್ಲಾಂಗ್ ಅವರ ನಿವಾಸದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಖಾದ್ರಿ ಮತ್ತು ಪ್ಲಾಂಗ್ ನಡುವೆ ಒಂದು ಬಾಂಧವ್ಯ ಏರ್ಪಟ್ಟಿತು, ಮತ್ತು ಪ್ಲಾಂಗ್ ಅವರು ಸಹಾಯಕನೊಬ್ಬನ ದೊಡ್ಡ ವಿಲ್ಲಾದ ಟಿಲ್ಗೆನ್ಕ್ಯಾಂಪ್ನ ಕೀಲಿಗಳನ್ನು ಅವರಿಗೆ ನೀಡಿದರು. 1966ರ ನವೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಬ್ರಸೆಲ್ಸ್ನ ಗ್ಯಾಲರಿ ರೊಮೈನ್ ಲೂಯಿಸ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಕಾದ್ರಿಯವರು ಟಿಲ್ಗೆನ್ಕ್ಯಾಂಪ್ನಲ್ಲಿ ತಯಾರಿ ನಡೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಸ್ವಿಸ್ ಕಲಾ ವಿಮರ್ಶಕ ಮಾರ್ಕ್ ಕುಹ್ನ್ರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಆಯೋಜಿಸಿದರು. ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾದ 23 ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಒಂದು ಮಾತ್ರ ಮಾರಾಟವಾಯಿತು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಕುಹ್ನ್ ಅವರು ಅತಿವಾಸ್ತವಿಕತಾವಾದಿ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ರೆನೆ ಮ್ಯಾಗ್ರಿಟ್ಟೆಯನ್ನು ಸಂದರ್ಶಿಸುವಾಗ ಖಾದ್ರಿಯನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಗ್ರಿಟ್ಟೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಚೆಸ್ ಆಡುವ ಮೊದಲು ಅವರು ಮಾತನಾಡುವಾಗ ಖಾದ್ರಿ ಮೌನವಾಗಿ ಕುಳಿತಿದ್ದರು. ಮುಲ್ಕ್ ರಾಜ್ ಆನಂದ್ ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಸೈಯದ್ ಹೈದರ್ ರಾಜಾರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಬ್ರಸೆಲ್ಸ್ನಿಂದ ಪ್ಯಾರಿಸ್ಗೆ ಕುಹ್ನ್ರೊಂದಿಗೆ ವಾಹನ ಚಲಾಯಿಸುವ ಮೊದಲು, ಕಾದರಿ ಮಾಂಟ್ರಿಯಲ್ನ ದಂಪತಿಗಳಿಗೆ ಐದು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದರು, ಅವರು ಗ್ಯಾಲರಿಯನ್ನು ತೆರೆಯಲು ಕೆನಡಾಕ್ಕೆ ಮರಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಒಮ್ಮೆ ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಡಿಸೆಂಬರ್ 1966 ರಲ್ಲಿ ಗ್ಯಾಲರಿ ಆರ್ನೌಡ್ನಲ್ಲಿ ಪಿಯರೆ ಸೊಲೇಜಸ್, ಜಾರ್ಜ್ ಮೈಕಾಕ್ಸ್, ಜೀನ್ ಪಾಲ್ ರಿಪಲ್ ಮತ್ತು ಲೂಯಿಸ್ ಫಾಟೌಕ್ಸ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಕಲಾವಿದರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಏಳು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಅವರು ಮಾಂಟ್ರಿಯಲ್ನಲ್ಲಿರುವ ಆರ್ನೌಡ್ನ ಸಹೋದರಿ ಗ್ಯಾಲರಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು. ಅವರು ಜ್ಯೂರಿಚ್ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ, ಪೋಲೆಂಡ್ನ ಕುಶಾಲಿನ್ನಲ್ಲಿ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಲಾವಿದರ ಶಿಬಿರಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಎರಡು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ವಸತಿ, ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಕಲೆ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಕುಶಾಲಿನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸೌಕ್ಸ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಮಾಡರ್ನ್ ಆರ್ಟ್ ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಅವರ ಸ್ಟುಡಿಯೊದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಡ್ಯಾನಿಶ್ ಕಲಾವಿದರು, ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಬೆಂಟ್ ಕಾಕ್ ಮತ್ತು ಮುದ್ರಣ ತಯಾರಕ ಹೆಲ್ಲೆ ಥೋರ್ಬೋರ್ಗ್ ಇದ್ದರು, ಅವರು ಖಾದ್ರಿಯ ಕೆಲಸದಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಿದ್ದರು. 1969ರಲ್ಲಿ, ಥಾರ್ಬೋರ್ಗ್ ಅವರು ಡ್ಯಾನಿಶ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಚಿವಾಲಯದ ಮೂಲಕ ಕೋಪನ್ ಹ್ಯಾಗನ್ ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಿದರು. ಕೋಪನ್ ಹ್ಯಾಗನ್ ಗೆ ಹೋಗುವ ಮೊದಲು, ಖಾದ್ರಿ ಅವರು ವಿಯೆನ್ನಾದಲ್ಲಿ ಯುನಿ ಜನರೇಷನ್ ಗ್ಯಾಲರಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಡಿ ಓರ್ಚೈ ಎಂಬ ಸರ್ಕಾರಿ ಮುದ್ರಣಾಲಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು. ಅವರು ಮ್ಯೂನಿಚ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಟೆನ್ಝೆಲ್ ಗ್ಯಾಲರಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು 1968 ರಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಉಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ವಿಲ್ಲಾ ಡಿ 'ಎಸ್ಸಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಅಮೇರಿಕನ್ ಕಲಾವಿದ ಮಿಮಿ ವಾಜ್ ಅವರ ಸ್ಟುಡಿಯೊವನ್ನು ಬಾಡಿಗೆಗೆ ಪಡೆದರು. ಅಲ್ಲಿ ಆತ ಭಾರತೀಯ ಕಲಾವಿದರಾದ ಸೈಯದ್ ಹೈದರ್ ರಜಾ, ಅಂಜೋಲಿ ಎಲಾ ಮೆನನ್, ಎನ್. ವಿಶ್ವನಾಥನ್ ಮತ್ತು ನಿಕಿತಾ ನಾರಾಯಣ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಆರ್ನೌಡ್ ಗ್ಯಾಲರಿಯಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾಗಿದ್ದ ಪಿಯರೆ ಸೊಲಾಜ್ ಮತ್ತು ಜೇಮ್ಸ್ ಮೈಕಾಕ್ಸ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಬೆಸೆದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಪತ್ನಿ ಜೂಡಿ ರೆಡ್ಡಿ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಸ್ಟಾನ್ಲಿ ವಿಲಿಯಂ ಹೇಟರ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಮುದ್ರಣ ತಯಾರಕ ಕೃಷ್ಣ ರೆಡ್ಡಿ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಖಾದ್ರಿ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಮೇಲೆ ಇಂಪಾಸ್ಟೋ ಎಣ್ಣೆಯಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕಾಗದದ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಇದನ್ನು ಅವರು ಮೃದುವಾದ, ಹೆಚ್ಚು ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನದ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಡ್ಯಾನಿಶ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಸಚಿವಾಲಯವು ಖಾದ್ರಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣ ವೆಚ್ಚಗಳು ಮತ್ತು ವೇತನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಒಂದು ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಕೋರ್ಟ್ ಗ್ಯಾಲರಿಯ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕರ್ ಸ್ಯಾಮ್ ಕನ್ನರ್ ಅವರಂತೆ ಸಚಿವಾಲಯದ ಗ್ಯಾಲರಿ ನಿರ್ದೇಶಕರು ವರ್ಣಚಿತ್ರವೊಂದನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದರು. ಡೆನ್ಮಾರ್ಕ್ನ ಲೂಯಿಸಿಯಾನ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನ ಗ್ರಾಫಿಕ್ ವಿಭಾಗದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಒಬರ್ಗ್ ಹಲವಾರು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಡೆನ್ಮಾರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಖಾದ್ರಿಗಾಗಿ ಐದು ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಿದರು. ಕೋಪನ್ ಹ್ಯಾಗನ್ ನಲ್ಲಿನ ಜೀವನ 1973 ರಲ್ಲಿ, ಕೋಪನ್ ಹ್ಯಾಗನ್ ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಖಾದ್ರಿ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಪ್ರಮುಖ ಪೋಷಕ, ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತ ಹೆನ್ರಿಕ್ ಬಾಲ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು, ಜರ್ಮನಿಯ ಕಲೋನ್ ನಲ್ಲಿರುವ ಬೋಡೋ ಗಾಲುವಾಬ್ ಗ್ಯಾಲರಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು. ಬೋಲ್ ಹಲವಾರು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಖಾದ್ರಿಯ ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದರು. "ಸೋಹನ್ ಖಾದ್ರಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ವರ್ಣಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಧ್ಯಾನ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಅದರ ಫ್ಯಾಶನ್ ಅಭಿರುಚಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅದರ ಸರಿಯಾದ ಮೂಲಕ್ಕೆ ಮರಳಿ ತರುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ಬೋಲ್ ಒಮ್ಮೆ ಹೇಳಿದರು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಖಾದ್ರಿ, ಅಮೆರಿಕಾದ ಮನೋವಿಕೃತ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಲಿಂಡಾ ವುಡ್ ಮತ್ತು ಪೆರೆ ಬಚೊ ಅವರೊಂದಿಗೆ, ಹಳೆಯ ಬಂದೂಕು ಕಾರ್ಖಾನೆಯನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯಾನಿಯಾದ ಮುಕ್ತ ನಗರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸೇರಿದ್ದವು. ಖಾದ್ರಿ ನಗರವು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಆರು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ಹೆಲ್ಲೆರಪ್ಗೆ ಮರಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು 1986 ರಲ್ಲಿ ಡಾ. ಶಿಮಿಟ್ಟೊ ಅವರ ಮರಣದವರೆಗೂ ಉಳಿದರು. ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸರ್ಕಾರಿ-ಪ್ರಾಯೋಜಿತ ಕಲಾವಿದರ ವಸತಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು. ಆತ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಮೇಲೆ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರೂ, 1970ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಕಾಗದವು ಖಾದ್ರಿಯವರ ಆದ್ಯತೆಯ ಮಾಧ್ಯಮವಾಗಿತ್ತು. "ನಾನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನವು ಅನಗತ್ಯವಾಗಿರುವ ಮಾಧ್ಯಮವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದೆ. ಆಳವಾದ ಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಹೊರತರಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ "ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ಖಾದ್ರಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೃತಿಯು ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಬಂಧಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಕಾದ್ರಿಯವರ ಕೃತಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಏಕವರ್ಣದ ಮೇಲ್ಮೈಗಳಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ಪಂಕ್ಚರ್ಗಳು ಮತ್ತು ಸೀರ್ರೇಶನ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಭೇದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬೌದ್ಧ ವಿದ್ವಾಂಸ ರಾಬರ್ಟ್ ಥರ್ಮನ್ ಅವರ ಚುಕ್ಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಡೆತಗಳನ್ನು "ಶಕ್ತಿಯ ಹೊಳೆಯುವ ಗುಳ್ಳೆಗಳು" ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಖಾದ್ರಿ ಈ ಗುರುತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಾಗದವನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಮೂರು ಆಯಾಮದ ಮೇಲ್ಮೈಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದರು. 1980 ಮತ್ತು 1990ರ ದಶಕದುದ್ದಕ್ಕೂ, ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್, ಕೋಪನ್ ಹ್ಯಾಗನ್, ನೈರೋಬಿ, ನವದೆಹಲಿ, ಬಾಂಬೆ, ಸಿಂಗಾಪುರ್ ಮತ್ತು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲು ಖಾದ್ರಿ ಅವರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಆತ ಎಂದಿಗೂ ಮದುವೆಯಾಗದಿದ್ದರೂ, ಇಬ್ಬರು ಸಂಗಾತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮೂವರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಒಬ್ಬರು ಕೇರಳದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಫಿನ್. ಆತ ಭಾರತದ ಪಂಜಾಬಿನ ಪ್ರಾಚೀನ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಭೂ ಕಲಾ ಯೋಜನೆ, ಜ್ಞಾನ ಸ್ತಂಭ ಅಥವಾ ಜ್ಞಾನ ಸ್ತೂಪವನ್ನು ಯೋಜಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಹಲವಾರು ಎಕರೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿರುವ ಈ ಕಟ್ಟಡವು ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಗಾಗಿ ಮೀಸಲಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಸ್ತೂಪದ ನಿರ್ಮಾಣ ಕಾರ್ಯ ಪ್ರಗತಿಯಲ್ಲಿದೆ. ತನ್ನ ಕಲೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ಖಾದ್ರಿ ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯಾದಾದ್ಯಂತ ಮುಂದುವರಿದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು. ಆಯ್ದ ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ 2011 ಸೋಹನ್ ಖಾದ್ರಿಃ ದಿ ಸೀರ್, ಸ್ಕಿರಾ ಎಡಿಟೋರ್, ಮಿಲಾನೊ, ಇಟಲಿ. .. 2009 ವಂಡರ್ಸ್ಟ್ಯಾಂಡ್ಃ ದಿ ಪೋಯೆಮ್ಸ್ "ಅಫೊರಿಜಮ್ಸ್" ಮತ್ತು "ದಿ ಡಾಟ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಡಾಟ್ಸ್", ಬಿಂದು ಪಬ್ಲಿಷರ್ಸ್, ಸ್ಟಾಕ್ಹೋಮ್, ಸ್ವೀಡನ್. .. 2007 ಸೋಹನ್ ಖಾದ್ರಿಃ ಪ್ರೆಸೆನ್ಸ್ ಆಫ್ ಬೀಯಿಂಗ್, ಸುಂದರಂ ಟ್ಯಾಗೋರ್ ಇಂಕ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, ಯುಎಸ್ಎ. .. 2005 ಸೀಕರ್ಃ ದಿ ಆರ್ಟ್ ಆಫ್ ಸೋಹನ್ ಖಾದ್ರಿ, ಮ್ಯಾಪಿನ್ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, ಯುಎಸ್ಎ 1999 ಸಾಕ್ಷಿ, ದಿ ಸೀರ್, ಆರ್ಟ್ & ಡೀಲ್, ನವದೆಹಲಿ, ಭಾರತ 1995 ಅಂತರಜೋತಿ, ಪಂಜಾಬಿ ಸೂತ್ರಗಳು, ನವ ಯುಗ್, ನವದೆಹಲಿ, ಭಾರತ 1995 ಅಫೋರಿಸ್ಮರ್, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸೂತ್ರಗಳ ಡ್ಯಾನಿಶ್ ಅನುವಾದ, ಒಮೆನ್ಸ್ ಫೋರ್ಲಾಂಗ್, ಡೆನ್ಮಾರ್ಕ್ 1990 ಬೂಂಡ್ ಸಮುಂದರ್, ಪಂಜಾಬಿ ಸೂತ್ರಗಳು, ಅಮೃತಸರ, ನವದೆಹಲಿ, ಭಾರತ. ದಿ ಡಾಟ್ಸ್ & ದಿ ಡಾಟ್ಸ್, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸೂತ್ರಗಳು, ಬರಹಗಾರರ ಕಾರ್ಯಾಗಾರ, ಕಲ್ಕತ್ತಾ, ಭಾರತ 1987 ಮಿಟ್ಟಿ ಮಿಟ್ಟಿ, ಪಂಜಾಬಿ ಸೂತ್ರಗಳು, ನವ ಯುಗ, ನವದೆಹಲಿ, ಭಾರತ 1978 ದಿ ಡಾಟ್ಸ್ & ದಿ ಡಾಟ್ಸ್ ಪೊಯೆಮ್ಸ್ & ಪೇಂಟಿಂಗ್ಸ್, ಸ್ಟಾಕ್ಹೋಮ್, ಸ್ವೀಡನ್. .. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಸೋಹನ ಖಾದ್ರಿ ಜಾಲತಾಣ ಸುಂದರಂ ಟ್ಯಾಗೋರ್ ಗ್ಯಾಲರಿ sohanqadri.com ಸಂದರ್ಶನ ಬಿಂದು ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಯ ಮೇಲಿನ ಬಿಲೀಫ್ನೆಟ್ ಸಂದರ್ಶನ ಯೋಗಿನಿಃ ಬಿಂದು ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಯ ಕುರಿತಾದ ಸೋಹನ ಖಾದ್ರಿಯ ಲೇಖನ 1932 ಜನನಗಳು 2011 ಸಾವುಗಳು ಭಾರತೀಯ ಪುರುಷ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ಡ್ಯಾನಿಶ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ಕಪುರ್ಥಾಲಾದಿಂದ ಡೆನ್ಮಾರ್ಕ್ಗೆ ವಲಸೆ ಬಂದವರು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಭಾರತೀಯ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ಭಾರತೀಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿವಾದಿ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ಪಂಜಾಬ್ನ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು, ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರಿ ಕಲಾ ಕಾಲೇಜು, ಚಂಡೀಗಢದ ಹಳೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಕಾದಿರಿ ಆದೇಶ 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಭಾರತೀಯ ಪುರುಷ ಕಲಾವಿದರು 21ನೇ ಶತಮಾನದ ಭಾರತೀಯ ಪುರುಷ ಕಲಾವಿದರು