Marianne Csaky
ಮೇರಿಯಾನ್ನೆ ಸಸ್ಕಿ (ಜನನ 1959, ಬುಡಾಪೆಸ್ಟ್, ಹಂಗೇರಿ) ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಬರಹಗಾರ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಿಲ್ಪಿ. ಕಲೆ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ಅವರು 1989 ರಲ್ಲಿ ಬುಡಾಪೆಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ತನ್ನ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ಸಾಕಿ ತನ್ನ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯಲ್ಲದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ರೂಪಗಳಿಗೆ, ತನ್ನ ಅಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಚೋದನಕಾರಿ ಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಕವಿತೆಗಳು, ಪ್ರಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಅನುವಾದಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹಂಗೇರಿಯ ಸ್ಥಳೀಯರಾದ ಮೇರಿಯಾನ್ನೆ ಸಸ್ಕಿ ಪ್ರಸ್ತುತ ಬುಡಾಪೆಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಬ್ರಸೆಲ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸಿಯೋಲ್, ಕೊರಿಯಾ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್, ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ನಿವಾಸಿ ಕಲಾವಿದರಾಗಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಕಳೆದಿದ್ದಾರೆ. ಮೇರಿಯಾನ್ನೆ ಸಸ್ಕಿಯ ಕೃತಿಗಳು ವಿವಿಧ ಮಾಧ್ಯಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತವೆಃ ಛಾಯಾಚಿತ್ರ, ಚಿತ್ರಕಲೆ, ಶಿಲ್ಪಕಲೆ, ಕಸೂತಿ, ವಿಡಿಯೋ ಮತ್ತು ಅನುಸ್ಥಾಪನೆ. ತನ್ನ ಬಾಲಾಪರಾಧಿ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಆಕೆ ತನ್ನ ಶಿಲ್ಪಗಳು ಮತ್ತು 3ಡಿ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಚರ್ಮವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಬಳಸಿದರು. ಅವರ ಆರಂಭಿಕ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ-ತ್ಯಾಜ್ಯ ಮರ ಮತ್ತು ಪ್ಲಾಸ್ಟರ್ ತುಂಡುಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಶಿಲ್ಪಗಳು-ಭಾಷೆ, ಬಯಕೆ, ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠತೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಆಂಡ್ರೋಜಿನಸ್ ಸ್ವಭಾವವು ಅವರ ಆಸಕ್ತಿಯ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿತ್ತು (ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ ಯುರೇನಿಯಾ, 1995, ಫೀಸ್ಟ್, 1990). ತನ್ನ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳ ಕೃತಿಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತಳಾಗಿದ್ದಳು, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ಪ್ಲೇಟೋನ ವಿಚಾರಗೋಷ್ಠಿ. ಈ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರೀತಿಯ ದೃಶ್ಯವನ್ನು, ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಭೋಗದ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ದೃಶ್ಯ ರೂಪಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠತೆ ಮತ್ತು ಬಯಕೆಯ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಬಳಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು (ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ ಯುರೇನಿಯಾ, ಹ್ಯಾಂಡ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸೋಲ್ಸ್, 1995, ಸ್ಲ್ಯಾಂಟಿಂಗ್ ಸ್ಪೇಸ್, 1997). ನಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು, ನಂಬಿಕೆಗಳು, ತೀರ್ಪುಗಳು ಮತ್ತು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ನಮ್ಮ ಗುರುತಿನ ಅಸ್ಥಿರ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು (ಸ್ಲ್ಯಾಂಟಿಂಗ್ ಸ್ಪೇಸ್) ಬದಲಾಯಿಸುವ, ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದಾದ ಮತ್ತು ಅಸ್ಥಿರ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಸಂಕೀರ್ಣ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಸಾಕಿ ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 1997 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಗ್ಯಾಲರಿ 56 ರಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಓರೆಯಾದ ನೆಲವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ಆ ಮೂಲಕ ಬೌದ್ಧಿಕ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕಾಗಿ ದೈಹಿಕ ಅಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಭೋಗದ ದೃಶ್ಯಗಳ ಕೆತ್ತನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕತ್ತರಿಸುವ ಫಲಕಗಳನ್ನು ಗ್ಯಾಲರಿಯ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯಲ್ಲಿ ನೇತುಹಾಕಲಾಗಿದ್ದು, ಗಾಳಿಯ ಸಣ್ಣದೊಂದು ಚಲನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಧಾನವಾಗಿ ತಿರುಗುತ್ತದೆ. 2000 ರಿಂದ, ಅವರ ಆಸಕ್ತಿಯು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಸಮುದಾಯದ ಇತಿಹಾಸದತ್ತ ತಿರುಗಿತು. ಈ ಕೃತಿಗಳ ಸರಣಿಯು (ಮೈ ಸ್ಕಿನ್ಸ್ 2005, ಟೈಮ್ ಲೀಪ್ 2007-8) ಆಕೆಯ ಕುಟುಂಬದ ಭೂತಕಾಲದ ಸ್ವಾಧೀನವಾಗಿದೆ, ಇದು ನೆನಪಿನ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ನೆನಪಿನ ನಂತರದ ಕೆಲಸದ ಪ್ರಯೋಗವಾಗಿದೆ. ಮೈ ಸ್ಕಿನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಕೆತ್ತನೆ ಮತ್ತು ಪೆನ್ಸಿಲ್ ರೇಖಾಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಮದ ಪರದೆಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಮದ ಗೋಡೆಯ ರತ್ನಗಂಬಳಿಗಳ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಬಾಲ್ಯದ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾ ಮತ್ತೆ ಹಂದಿ ಚರ್ಮವನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಹಂಗೇರಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ 56ನೇ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ ಸ್ಯಾಕಿಯ ಅಜ್ಜ ಸ್ವಯಂ-ನಿರ್ವಹಣಾ ಜಮೀನಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚರ್ಮವನ್ನು ಸಹ ಉತ್ಪಾದಿಸಿದರು. ಚರ್ಮದ ಮೇಲಿನ ಪೆನ್ಸಿಲ್ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ಕಲಾವಿದನ ಬಾಲ್ಯದ ಹಳೆಯ ಕುಟುಂಬದ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ. ಟೈಮ್ ಲೀಪ್ ಸರಣಿಯು (ಲೈಟ್ ಬಾಕ್ಸ್ಗಳು, 2007-8, ಸ್ಟಿಚ್ಡ್ ಫೋಟೋಗಳು, 2008) ಸಮಯ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠತೆಯ ವಿವಿಧ ಪದರಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣ ರಚನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲು, ವೈಯಕ್ತಿಕ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲು, ಹಿಂದಿನದನ್ನು ಪುನಃ ಬರೆಯಲು ಮತ್ತು ಹಾಗೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಸ್ತುತವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಕಲಾವಿದನ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ದಾಖಲೆಯಾಗಿದೆ. ಲೈಟ್ ಬಾಕ್ಸ್ಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಕಲಾವಿದನು ತನ್ನದೇ ಆದ ಬಣ್ಣದ ಹೊಡೆತಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಬಣ್ಣದ ನಿರಾಕರಣೆಗಳಿಂದ ಅವಳು ತನ್ನ ಬಾಲ್ಯವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಹಳೆಯ ಕಪ್ಪು-ಬಿಳುಪು ನಿರಾಕರಣೆಗಳಿಗೆ ತನ್ನ ಆಕೃತಿಯನ್ನು ಸೇರಿಸಿದಳು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅವಳು ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನಕಾರಾತ್ಮಕತೆಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ಬಾರಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ನಂತರ ಮತ್ತು ಈಗ. ಅವರು ತಂತಿ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಋಣಾತ್ಮಕದ ಹಿಂದೆ 45 ಡಿಗ್ರಿ ಕೋನದಲ್ಲಿ ಕನ್ನಡಿಯನ್ನು ಇರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಈ ಫಿಲ್ಮ್ ನಕಾರಾತ್ಮಕತೆಗಳಿಗೆ ಅನುಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಈ ಕನ್ನಡಿಯು ಚೌಕಟ್ಟಿನ ಮೇಲಿರುವ ಗೋಡೆಗೆ ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿರುವ ಬೆಳಕಿನ-ಬಲ್ಬ್ನಿಂದ ಬೆಳಕನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನಿಂದ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಗಳು ಗೋಚರಿಸುತ್ತವೆ. ಟೈಮ್ ಲೀಪ್ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿನ ಕೃತಿಗಳ ಎರಡನೇ ಗುಂಪು (ಸ್ಟಿಚ್ಡ್ ಫೋಟೋಗಳು-ವಿಡಿಯೋ ಸ್ಟಿಲ್ಸ್, 2008) ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಈ ಬಯಕೆಯ ವಸ್ತುವಿನಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಏಕಾಂಗಿ ಮಹಿಳಾ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು (ಕಲಾವಿದ) ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಹಿಂದಿನ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವಾಗಿದೆ-ಅಥವಾ, ಪ್ರಸ್ತುತದಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿನ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವಾಗಿದೆ. ಸ್ಥಿರ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಕಲಾವಿದ ತೆಗೆದ ವೀಡಿಯೊ ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್ಗಳಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಚಿತ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ಹೊಲಿದ ರೇಷ್ಮೆ ಅಂಕಿಗಳು ಬೆಳಕಿನ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಹಳೆಯ ಕುಟುಂಬದ ಫೋಟೋಗಳ ಅದೇ ಸರಣಿಯವು. ಬೆಳಕಿನ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳು ಕಲಾವಿದನ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಆ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಹಿಂದಿನದನ್ನು ಪುನಃ ಬರೆಯುತ್ತವೆಯಾದರೂ, ಈ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದದ್ದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆಃ ಕುಟುಂಬದ ಇತಿಹಾಸದ ಅಂಕಿ ಅಂಶಗಳು ಆಕೆಯ ಪ್ರಸ್ತುತದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಟೈಮ್ ಲೀಪ್-ಸ್ಟಿಚ್ಡ್ ಫೋಟೊಸ್ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಮಡೊನ್ನಾ (2008) ಮತ್ತು ಕ್ವೀನ್ (2008) ಸಹ ಪೂರ್ವನಿಯೋಜಿತ ಉಡುಪು ಧರಿಸಿದ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಕುಟುಂಬ ಸಂಗ್ರಹದ ಹಳೆಯ ನಿರಾಕರಣೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ. ಕುಟುಂಬದ ಫೋಟೋಗಳ "ಇದ್ದಂತೆ" ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಸ್ಯಾಕಿಯ ಆಸಕ್ತಿಯ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿದೆ, ಜನರ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಜನರನ್ನು ಸ್ವತಃ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಭಂಗಿ ಮಾಡಲು ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ವಿಧಾನ. ಕುಟುಂಬದ ಫೋಟೋಗಳು, ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಚಿತ್ರಣಗಳು, ಇಲ್ಲದ ಅಥವಾ ಇರಬೇಕಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲದ ವಸ್ತುಗಳ ಬಯಕೆಗಳ ಸ್ಪಷ್ಟ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಕುಟುಂಬದ ಫೋಟೋಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಆಸೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳ ಚಿತ್ರಣವು ಎಷ್ಟೇ ಕೃತಕವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅದು ನಿಜವಾಗಿದೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಮೇರಿಯಾನ್ನೆ ಸೆಸಾಕಿ ಮುಖಪುಟ ನನಗೆ | ಮೊ |art-ಬುಡಾಪೆಸ್ಟ್ನ ಮೆಮೊರ್ಟ್ ಗ್ಯಾಲರಿಯಲ್ಲಿ ಕೊರ್ಟಾರ್ಸ್ ಮುವೆಸೆಟಿ ಗ್ಯಾಲೇರಿಯಾ ಮೇರಿಯಾನ್ನೆ ಸೆಸಾಕಿ ಅವರ ಪ್ರದರ್ಶನ 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಶಿಲ್ಪಿಗಳು 21ನೇ ಶತಮಾನದ ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಶಿಲ್ಪಿಗಳು ಆಧುನಿಕೋತ್ತರ ಕಲಾವಿದರು ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಮಹಿಳಾ ಕಲಾವಿದರು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಮಹಿಳಾ ಕಲಾವಿದರು 21ನೇ ಶತಮಾನದ ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಮಹಿಳಾ ಕಲಾವಿದರು 1959 ಜನನ ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಕಸೂತಿಗಾರರು