Midwifery in Maya society
ಸೂಲಗಿತ್ತಿಯು ಮಹಿಳೆಯರ ವೃತ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಗರ್ಭಾವಸ್ಥೆಯಿಂದ ನವಜಾತ ಶಿಶುವಿನ ಆರೈಕೆಯವರೆಗೆ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮಾಯಾ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ, ಸೂಲಗಿತ್ತಿಯ ದೇವಿಯನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಸೂಲಗಿತ್ತಿಯರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ದರ್ಶನಗಳ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಪೂರ್ವ-ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಯುಕಾಟಾನ್ನಲ್ಲಿ, ವಯಸ್ಸಾದ ಸೂಲಗಿತ್ತಿ ದೇವಿಯನ್ನು ಇಕ್ಸೆಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಹೆರಿಗೆಯು ಮಾಯಾಗಳ ನಡುವಿನ ಅಂತಿಮ ಸಂಸ್ಕಾರವಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಹುಡುಗಿಯೊಬ್ಬಳು ಸ್ತ್ರೀತ್ವಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯಾಗುವುದನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಜನ್ಮ ನೀಡುವ ಅನೇಕ ಮಹಿಳೆಯರು ಯಾವುದೇ ಔಪಚಾರಿಕ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರದಿದ್ದರೂ, ಮಾಯಾ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಕನಸುಗಳ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಿರುವ ಸೂಲಗಿತ್ತಿಯಿಂದ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜನನ ಪರಿಚಾರಕರನ್ನು ಕೊಮಾಡ್ರೋನಾಸ್ ಅಥವಾ ಐಯೋಮ್ ಕೆ 'ಎಕ್ಸೆಲೋಮ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮಾಯಾ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿನ ಸೂಲಗಿತ್ತಿಯರು ಅಜ್ತುಜ್ ("ಗರ್ಭಿಣಿ ಮಹಿಳೆ") ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಹುಟ್ಟಲಿರುವ ಮಗುವಿಗೆ ಗರ್ಭಾವಸ್ಥೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಮತ್ತು ಜನನದ ನಂತರದ ಬೆಡ್ ರೆಸ್ಟ್ ವಾರಕ್ಕೆ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಔದ್ಯೋಗಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಇತರ ಸಮಾಜಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಮಾಯಾ ಜನರು ತಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶಿತ ಉದ್ಯೋಗವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುವ ಕನಸುಗಳ ಮೂಲಕ ದೇವರಿಂದ ಪವಿತ್ರ ಕರೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಕರೆ ದೈವಿಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸೂಲಗಿತ್ತಿ ಅಲೌಕಿಕ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಬಹುದು. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಾನಕ್ಕಾಗಿ ಸೂಲಗಿತ್ತಿಯರನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಗೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಸೂಲಗಿತ್ತಿಯರಾಗಿ ವರ್ತಿಸಲು ಅವರು ಅವರಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆಯಬೇಕಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಈ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿಂದ ಅಸಮಾಧಾನಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ. ಸೂಲಗಿತ್ತಿಯರು ಲೈಂಗಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ದೂರವಿರಬೇಕು, ಇದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರೊಂದಿಗೆ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾಯಾ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಸೂಲಗಿತ್ತಿಯರು ಕನಸುಗಳ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ದೇವರಿಂದ ತಮ್ಮ ಕರೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಈ ದರ್ಶನಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮಹಿಳೆಯು ಸೂಲಗಿತ್ತಿಯಾಗಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಸುಳಿವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸೂಲಗಿತ್ತಿಯರ ಸಂತನಾದ ಸೇಂಟ್ ಅನ್ನಿಯ ದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು. ಮಾಯನ್ ಧರ್ಮದ ಪ್ರಕಾರ, ಕನಸುಗಳು ಮತ್ತು ದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ಮಹಿಳೆಯರು ದಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೂಲಗಿತ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳ ಸಣ್ಣ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಹ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ವಸ್ತುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮುಖ, ಚಿಪ್ಪುಗಳು, ಅಮೃತಶಿಲೆ ಅಥವಾ ಪುರಾತತ್ವ ಪ್ರತಿಮೆಗಳ ಮುರಿದ ತುಣುಕುಗಳ ಆಕಾರವನ್ನು ಹೋಲುವ ಸಣ್ಣ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಕಲ್ಲುಗಳಾಗಿವೆ. ಮಾಯಾ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲುಗಳಿಗೆ ಅನೇಕವೇಳೆ ಪವಿತ್ರ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸೂಲಗಿತ್ತಿಗೆ ಒಬ್ಬರ ಕರೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಸೂಲಗಿತ್ತಿಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವ ಕೆಲವು ವಸ್ತುಗಳು ಜನನದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಸಾಧನಗಳಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ. ಹೊಕ್ಕುಳಬಣ್ಣವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುವ ಪೆನ್ನೈಫ್. ಮಹಿಳೆಯರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಕರೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಶಾಮನ್ನರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ತಾವು ಸೂಲಗಿತ್ತಿಯರಾಗಬೇಕೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಅವರು ಅನುಸರಿಸಬೇಕಾದ ಜನನ ಪದ್ಧತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಸರಣಿ ಕನಸುಗಳು ಮತ್ತು ದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಈ ವಿಶೇಷ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಕನಸುಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಪರ್ವತಗಳಿಗೆ ಅಥವಾ ಇತರ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಕರೆಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಲೌಕಿಕ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ತಮ್ಮ ಕರೆಯನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವ ಮಹಿಳೆಯರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯರು ತಮ್ಮ ಕಾಯಿಲೆಗಳ ರೋಗನಿರ್ಣಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಸಾವನ್ನೂ ಎದುರಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಮಾಯನ್ನರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ತಾವು ಹುಟ್ಟಿಸುವ ಮಕ್ಕಳ ಕುಟುಂಬಗಳಿಂದ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಾಗಿ ಅಲೌಕಿಕ ಜೀವಿಗಳು ತಮ್ಮ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ದುರಾಸೆಯುಳ್ಳವರಾಗಿರಬಾರದು ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅನೇಕರು ತಮ್ಮ ಬಳಿ ಏನಿದೆಯೋ ಅದನ್ನು ಒಳ್ಳೆಯ ಹೃದಯದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು. ತಮ್ಮ ಕನಸುಗಳಿಂದ ಅವರು ಏನನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾವುದೇ ಔಪಚಾರಿಕ ತರಬೇತಿ ಅಥವಾ ಕಲಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ಗರ್ಭಿಣಿಯರು ತಮ್ಮ ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳು ಸೂಲಗಿತ್ತಿಯರದ್ದಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಈ ಕನಸುಗಳು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಪರೀಕ್ಷಿಸುವುದು, ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಮಸಾಜ್ ಮಾಡುವುದು, ಭ್ರೂಣದ ಸ್ಥಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಅನುಭವಿಸುವುದು, ಹಿಗ್ಗುವಿಕೆಯನ್ನು ಅಳೆಯುವುದು, ಹೊಕ್ಕುಳವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವುದು, ಹೇಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅದರ ಹೊಕ್ಕುಳಿನ ಮೇಲಿನ ಗುರುತುಗಳಿಂದ ಮಗುವಿನ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ಮುನ್ಸೂಚಿಸುವುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಆತ್ಮಗಳ ದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಈ ದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಆರೋಗ್ಯಕರ ಹೆರಿಗೆಗೆ ಅಪಾಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಹತ್ತಿರದ ಚಿಕಿತ್ಸಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳಿಗೆ ಸಾಗಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಸೂಲಗಿತ್ತಿಯರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಗರ್ಭಾವಸ್ಥೆಯ ಮೂರರಿಂದ ಐದನೇ ತಿಂಗಳ ಸುಮಾರಿಗೆ ಸೂಲಗಿತ್ತಿಯರನ್ನು ಕರೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸವಪೂರ್ವ ಆರೈಕೆಗಾಗಿ ಮಾಸಿಕ ಮಧ್ಯಂತರಗಳಲ್ಲಿ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಗರ್ಭಾವಸ್ಥೆಯ ಕೊನೆಯ ತಿಂಗಳವರೆಗೆ ಅವರು ವಾರಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸೂಲಗಿತ್ತಿಯರು ಒದಗಿಸುವ ಪ್ರಸವಪೂರ್ವ ಆರೈಕೆಯು ನಿಯತಕಾಲಿಕ ಮಸಾಜ್ಗಳು, ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು, ಹೆರಿಗೆಗೆ ಹಾಜರಾಗುವುದು ಮತ್ತು ಹಾಸಿಗೆಯ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯ ವಾರದಲ್ಲಿ ಜನನದ ನಂತರ ಹೊಸ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ಆರೈಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಜನನದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮಗು ಜನಿಸಿದಾಗ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ಮಾಯನ್ನರು ನಂಬುವ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳಿವೆ. ಭವಿಷ್ಯಜ್ಞಾನದ ಮಾಯಾ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅಥವಾ "ಪವಿತ್ರ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್" ಮಗುವಿನ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕೆಲವು ದಿನಗಳು ಇತರರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಶುಭಕರವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಮಾಯಾ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಮತ್ತು ರೂಪಿಸಲು ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸೂಲಗಿತ್ತಿಯರು ಹೊಕ್ಕುಳಬಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಆಮ್ನಿಯೋಟಿಕ್ ಚೀಲದ ಮೇಲಿನ ಗುರುತುಗಳಿಂದ ಮಾಡಬಹುದಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮಗುವಿನ ಜೀವನವನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಮಾಯನ್ನರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಮೊದಲ ಜನನದ ಗುರುತುಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಲಿಂಗ, ಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಜನನಗಳ ಮಧ್ಯಂತರವನ್ನು ಸಹ ಮುನ್ಸೂಚಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಗುರುತುಗಳೆಂದರೆ ಭವಿಷ್ಯದ ಶಾಮನ್ (ನವಜಾತ ಶಿಶುವಿನ ಮುಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಹುಳುಗಳು ಅಥವಾ ನೊಣಗಳು ಹಿಡಿದಿರುತ್ತವೆ), ಸೂಲಗಿತ್ತಿ (ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಬಿಳಿ ಹೊದಿಕೆ, ಇದು ಆಮ್ನಿಯೋಟಿಕ್ ಪೊರೆಯಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ) ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರ ಬದುಕುಳಿಯುವಿಕೆಗೆ ಅಪಾಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡುವ ಮಗು (ಅದರ ಕಿರೀಟದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಸುರುಳಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಜನಿಸಿದ). ವಿಧಿಗಳು ಶಿಶುವನ್ನು ಮೊದಲು ನೋಡಿದವಳು ಸೂಲಗಿತ್ತಿಯು ಮತ್ತು ತಾಯಿ ತನ್ನ ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದುವ ಮೊದಲು, ಸೂಲಗಿತ್ತಿಯು ಮಗುವು ಹೊಂದಿರುವ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿದೆ, ಮತ್ತು ಮಗುವನ್ನು ಯಾವ ವೃತ್ತಿಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವಳು ಮಾತ್ರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾಳೆ. ನಂತರ ಆಕೆ ತಾಯಿಯ ಅಜ್ಜಿ ರಕ್ಷಿಸುವ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಬೇಕು, ಒಣಗಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಿಸಬೇಕು. ಮಗುವಿನ ಜನನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಪ್ರಮುಖವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ಜನನದ ಬಗ್ಗೆ ಸೂಲಗಿತ್ತಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ ಅವಳು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆಕೆಯು ಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ಗರ್ಭಿಣಿಯನ್ನು ಮುಟ್ಟುವ ಮೊದಲು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿದೆ. ಅವಳು ಕೋಣೆಯ ನಾಲ್ಕು ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು, ಇದು ಅದೃಶ್ಯ ಪೋಷಕರಿಗೆ ನೆಲೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರದ ಮಕ್ಕಳು ಸತ್ತಾಗ ಒಂದು ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಮೊದಲ-ಜನಿಸಿದ ಮಗು (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೊಕ್ಕುಳಬಳ್ಳಿಯ ಮೇಲೆ ಎರಡು ಸುರುಳಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಜನಿಸುತ್ತದೆ) ನವಜಾತ ಶಿಶುವಿನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತಿನ್ನುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ನವಜಾತ ಶಿಶುವಿನ ಜೀವವನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ, ಸೂಲಗಿತ್ತಿ ಜೀವಂತ ಕೋಳಿಮಾಂಸವನ್ನು ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಕೋಣೆಯ ನಾಲ್ಕು ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವ ಹಿರಿಯ ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರವಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ನಂತರ ಕೋಳಿಗಳನ್ನು ಹಿರಿಯ ಮಗುವಿನ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ (ಮುಚ್ಚಿದ ಬಾಗಿಲುಗಳ ಹಿಂದೆ ಮತ್ತು ನವಜಾತ ಶಿಶುವಿನಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿ) ಹೊಡೆದು ಸಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಆಕೆ ಕೋಳಿಮಾಂಸದೊಂದಿಗೆ ಸೂಪ್ ತಯಾರಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ಹಲವಾರು ಊಟಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೂ ಸಹ, ಹಿರಿಯ ಮಗುವು ಅದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿನ್ನುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಾಸಿಗೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ವಾರದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸೂಲಗಿತ್ತಿಯು ತನ್ನ ಅಂತಿಮ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕು, ಹೀಗೆ ತನ್ನ ಸೇವೆಗಳ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮಗುವನ್ನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಉಡುಪನ್ನು ತೊಡೆಯ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಗುವು ಮಲಗಬೇಕಾದ ಊದಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಗುವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕೆಂದು ಆಕೆ ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ. ಅರೆ-ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕೂದಲು ತೊಳೆಯುವ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ತಾಯಿಯು ಶುದ್ಧೀಕರಣವನ್ನು ಸಹ ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಹೊರಡುವ ಮೊದಲು ಕೋಣೆಯನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸುವುದು ಅಂತಿಮ ಆಚರಣೆಯಾಗಿದೆ. ನಂತರ ಅವಳು ಕೊನೆಯ ಬಾರಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಯಶಸ್ವಿ ಹೆರಿಗೆಗಾಗಿ ಆತ್ಮಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಮಾಯಾ ಸೊಸೈಟಿ ಮಿಡ್ವೈಫರಿ