Musaeus College
ಮುಸಾಯಸ್ ಕಾಲೇಜು ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಕೊಲಂಬೊದಲ್ಲಿರುವ ಬೌದ್ಧರ ಖಾಸಗಿ ಬಾಲಕಿಯರ ಶಾಲೆಯಾಗಿದೆ. 1891 ರಿಂದ 1926 ರವರೆಗೆ ಶಾಲೆಯ ಪ್ರಾಂಶುಪಾಲರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಜರ್ಮನಿಯ ವಿಸ್ಮಾರ್ನ ಸ್ಥಾಪಕ ಪ್ರಾಂಶುಪಾಲರಾದ ಮೇರಿ ಮುಸಾಯಸ್ ಹಿಗ್ಗಿನ್ಸ್ (1855-10 ಜುಲೈ 1926) ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಈ ಶಾಲೆಗೆ ಇಡಲಾಗಿದೆ. ಮುಸಾಯಸ್ ಕಾಲೇಜು 3 ರಿಂದ 18 ವರ್ಷದೊಳಗಿನ 6,500 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಬಾಲಕಿಯರಿಗೆ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮತ್ತು ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಟ್ರಸ್ಟಿಗಳ ಮಂಡಳಿಯು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. "ಬೆಳಕನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ" ಎಂಬುದು ಶಾಲೆಯ ಧ್ಯೇಯವಾಕ್ಯವಾಗಿದೆ. ಈ ಶಾಲೆಯ ಮೂಲವನ್ನು ಸಿಲೋನ್ನ ಮಹಿಳಾ ಶಿಕ್ಷಣ ಸೊಸೈಟಿಯಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಬಹುದು, ಬೌದ್ಧ ತತ್ವಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ ಬೋಧನೆಯೊಂದಿಗೆ ಹುಡುಗಿಯರಿಗೆ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವುದು ಇದರ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಬೌದ್ಧ ಥಿಯೊಸೊಫಿಕಲ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಇದು ಈ ಹಿಂದೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಹುಡುಗರಿಗಾಗಿ ಆನಂದ ಕಾಲೇಜನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು. ಪೀಟರ್ ಡಿ ಅಬ್ರೂ ಮತ್ತು ಕರ್ನಲ್ ಹೆನ್ರಿ ಸ್ಟೀಲ್ ಓಲ್ಕಾಟ್ ಅವರ ಸಹಾಯ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದೊಂದಿಗೆ, ಅವರು 1890 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಮರದಾನಾದ ಟಿಚ್ಬೋರ್ನ್ ಪ್ಲೇಸ್ನಲ್ಲಿ ಸಂಗಮಿತ್ತಾ ಬಾಲಕಿಯರ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಾಂಶುಪಾಲರಾಗಿ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಕರ್ನಲ್ ಓಲ್ಕಾಟ್ ಅವರು ಮೆಲ್ಬರ್ನ್ ಥಿಯೊಸೊಫಿಕಲ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದ ಎಲಿಸ್ ಪಿಕೆಟ್ ಅವರ ಮಗಳಾದ ಕೇಟ್ ಎಫ್. ಪಿಕೆಟ್ನಲ್ಲಿ ಸೂಕ್ತ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. 1891ರ ಜೂನ್ 10ರಂದು ಪಿಕೆಟ್ ಕೊಲಂಬೋಗೆ ಆಗಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು 1891ರ ಜೂನ್ 24ರ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಶಾಲೆಯ ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ ಬಾವಿಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಆಕೆ ಪತ್ತೆಯಾದಾಗ ಶಾಲೆಯ ವಸತಿಗೃಹದಲ್ಲಿ ವಾಸವಾಗಿದ್ದರು. ಮೇರಿ ಮುಸಾಯಸ್ ಹಿಗ್ಗಿನ್ಸ್, ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ನಂತರ ಕಾಲೇಜಿಗೆ ಇಡಲಾಯಿತು, ಅವರು ಜರ್ಮನಿಯ ಮೆಕ್ಲೆನ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿರುವ ವಿಸ್ಮಾರ್ನ ಮುಖ್ಯ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರಾದ ಥಿಯೋಡರ್ ಮುಸಾಯಸ್ ಅವರ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಫ್ರಾ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ಅವರು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಅಮೇರಿಕಾಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು. ಆಕೆ ಯು. ಎಸ್. ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಂಜಿನಿಯರ್ ಮತ್ತು ಥಿಯೊಸೊಫಿಸ್ಟ್ ಆಗಿದ್ದ ಆಂಟನ್ ಹಿಗ್ಗಿನ್ಸ್ರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ಅವರು ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ನಿಧನರಾದರು. ದಿ ಪಾತ್ (ಬೌದ್ಧ ಥಿಯೊಸೊಫಿಕಲ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ನಿಯತಕಾಲಿಕ) ನಲ್ಲಿ ಕರ್ನಲ್ ಓಲ್ಕಾಟ್ ಅವರ ಜಾಹೀರಾತಿನ ನಂತರ, ಅವರು 1891ರ ನವೆಂಬರ್ 15ರಂದು ಸಿಲೋನ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಮುಸಾಯಸ್ ಬೌದ್ಧ ಬಾಲಕಿಯರ ಶಾಲೆಯು ಅತ್ಯಂತ ಸರಳವಾದ ಮತ್ತು ಸಾಧಾರಣವಾದ 'ಮಣ್ಣಿನ ಗುಡಿಸಲಿನಲ್ಲಿ' ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಇದು 12 ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವಸತಿ ಮತ್ತು ಬೋಧನಾ ಕೋಣೆಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. ಶ್ರೀ ವಿಲ್ಟನ್ ಹ್ಯಾಕ್ ಅವರ ದೇಣಿಗೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ 1895ರಲ್ಲಿ ಈ 'ಗುಡಿಸಲನ್ನು' ಇಟ್ಟಿಗೆ ಕಟ್ಟಡದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಆತ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಥಿಯೊಸಫಿಗೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡಿದ್ದನು ಮತ್ತು 1892ರ ಸುಮಾರಿಗೆ, ಕೊಲಂಬೊದಲ್ಲಿ ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾಕ್ಕೆ ಮರಳುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಹ್ಯಾಕ್ ಹಿಗ್ಗಿನ್ಸ್ ("ಸುಡು ಅಮ್ಮಾ" ತನ್ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಅವರು 1923 ರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮರಣದವರೆಗೂ ಟ್ರಸ್ಟಿಗಳ ಮಂಡಳಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಸಾಕಷ್ಟು ತರಗತಿ ಕೊಠಡಿಗಳ ಕೊರತೆಯು ಸರ್ಕಾರದ ನೆರವಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಯಿತು. ಹಿಗ್ಗಿನ್ಸ್ ಯಾವಾಗ ಬೇಕಾದರೂ ಶ್ರೀ ಜೆ. ಅವರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದ್ದರು. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ನಿರ್ದೇಶಕರಾದ ಬಿ. ಕುಲ್ ಅವರಿಗೆ, ಶಾಶ್ವತ ಕಟ್ಟಡವಿಲ್ಲದೆ ಅವರು ಅನುದಾನಕ್ಕೆ ಅನರ್ಹರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು. ಬೋಧನಾ ಸಭಾಂಗಣ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ವಸತಿ ನಿಲಯವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಅದರ ಮೇಲಿನ ಮಹಡಿಯೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತಮವಾದ ಹೊಸ ಸಭಾಂಗಣವು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ನಂತರ, ಶಾಲೆಗೆ ವಾರ್ಷಿಕ ಸರ್ಕಾರಿ ಅನುದಾನವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಶಿಕ್ಷಕರ ತರಬೇತಿ ಶಾಲೆ ಸಿಂಹಳೀಯ ಬೌದ್ಧ ಬಾಲಕಿಯರ ಶಾಲೆಗಳಿಗೆ ಮಹಿಳಾ ಶಿಕ್ಷಕರ ಬೇಡಿಕೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಮಹಿಳಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ ತರಬೇತಿ ನೀಡಲು ತರಬೇತಿ ಕಾಲೇಜು ತೆರೆಯುವಂತೆ ಹಿಗ್ಗಿನ್ಸ್ ಅವರನ್ನು ಆ ಶಾಲೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದರು. ಈ ಕೆಲಸವನ್ನು 1908ರಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರದ ಅನುಮೋದನೆ ಮತ್ತು ಅನುಮೋದನೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಕಾಲೇಜು ಈಗ ಕೊಲಂಬೊದಿಂದ ಹೊರಗಿರುವ ಬೌದ್ಧ ಸಿಂಹಳೀಯ ಬಾಲಕಿಯರ ಶಾಲೆಗಳ ಮುಖ್ಯೋಪಾಧ್ಯಾಯರಾಗಿ ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ ಹಲವಾರು ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ಶಿಕ್ಷಕರನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ತರಬೇತಿ ಕಾಲೇಜಿಗೆ ಲಗತ್ತಿಸಲಾದ ಅಭ್ಯಾಸ ಶಾಲೆ ಇತ್ತು. ಇದು ಕಾಲೇಜಿಗೆ ಪೂರಕವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿತ್ತು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ನೆರೆಹೊರೆಯ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸಿಂಹಳೀಯ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಉಚಿತ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ನೀಡುವ ಸಾಧನವೂ ಆಗಿತ್ತು. ಮುಸಾಯಸ್ ಬೌದ್ಧ ಬಾಲಕಿಯರ ಕಾಲೇಜಿನ ಕೆಲಸವು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿತ್ತುಃ-ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕಾಲೇಜ್ ಕಿಂಡರ್ಗಾರ್ಟನ್ ಆನ್ ಮಾಡರ್ನ್ ಲೈನ್ಸ್ ಟ್ರೈನಿಂಗ್ ಕಾಲೇಜ್ ಫಾರ್ ವುಮೆನ್ (ಸಿಂಹಳೀಯರು) ಪ್ರಾಕ್ಟೀಸಿಂಗ್ ಸ್ಕೂಲ್ (ಸಿಂಹಳೀಯರು) ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಕುರಿತಾದ ಕೃತಿಗಳು ಹಿಗ್ಗಿನ್ಸ್ ಅವರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಅವರನ್ನು ಬೌದ್ಧಧರ್ಮವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಅವರ ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಗ್ಗಿನ್ಸ್ ಅವರು ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ "ಪೋಯಾ ಡೇಸ್" ಮತ್ತು "ಜಾತಕ ಮಾಲಾ" (ಜಾತಕ ಕಥೆಗಳ ಅನುವಾದ) ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಸಂಕಲಿಸುವ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು. ಹಿಗ್ಗಿನ್ಸ್ "ಸಿಲೋನ್ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಪ್ಲೇಸ್" ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ನಾಟಕಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲು ಯೋಜಿಸಿದ್ದರು. ಅವಳು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಮುಸಾಯಸ್ ಕಾಲೇಜಿನ ಹುಡುಗಿಯರು ಅವಳ ಸ್ವಂತ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ನಟಿಸಿದರು. ಅವರ ಸರಳ ಶೈಲಿಯು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಅವರಿಗಾಗಿ ಅವರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರಾಗಿ, ಹಿಗ್ಗಿನ್ಸ್ ಅವರನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಗೌರವದಿಂದ ಕಾಣಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆಕೆಯ ಜೀವನವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಕೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿತ್ತು. ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮದ ಜೀವನದಿಂದಾಗಿ ಆಕೆಯ ಆರೋಗ್ಯವು ಉತ್ತಮವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಕೊಲಂಬೊದ ವಾತಾವರಣವು ಆಕೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ವರ್ಷದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಆಕೆ ದಿಯಾತಲಾವಾದ "ಮುಸಾಯಸ್ ಕಾಟೇಜ್" ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ನಂತರ ಅವರು ಶಾಲೆಯ ಪ್ರಾಂಶುಪಾಲ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಬೇಕಾಯಿತು. ಕಳೆದ ಕೆಲವು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಗ್ಗಿನ್ಸ್ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು. ಆಕೆಗೆ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪುನರಾವರ್ತನೆಗಳು ಇದ್ದವು ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯು ಆತಂಕವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಲೇ ಇತ್ತು. ಆಕೆಯ ಸಾವಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆಕೆಯ ಸೋದರ ಸೊಸೆ, ಮಿಸ್. ಜರ್ಮನಿಯಿಂದ ಆಗಮಿಸಿದ ಷ್ನೇಯ್ಡರ್, ಆಕೆಯನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆಕೆ ತನ್ನ 71ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದಾಗ ಆಕೆಯ ಹಾಸಿಗೆಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಪ್ರಭಾವಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗುತ್ತಿದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹಿಗ್ಗಿನ್ಸ್ ತನ್ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪದ್ಧತಿಗಳು, ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಎತ್ತಿಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದರು. ಅವರು ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಶಾಲಾ ಪಠ್ಯಕ್ರಮದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದರು. 33 ವರ್ಷಗಳ ಸೇವೆಯ ನಂತರ ಹಿಗ್ಗಿನ್ಸ್ 1926ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಮ್ಯೂಸಿಯಸ್ನ 'ಸ್ಥಾಪಕ-ತಂದೆ' ಪೀಟರ್ ಡಿ ಅಬ್ರೂ ವಿಲಿಯಂ ಡಿ ಅಬ್ರೂ ಅವರ ಹಿರಿಯ ಮಗ. ಆತ ಸಿಲೋನ್ನ ಥಿಯೊಸೊಫಿಕಲ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಪ್ರವರ್ತಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಹದಗೆಟ್ಟಿದ್ದ ಸಿಂಹಳ ರಾಷ್ಟ್ರದ, ಅದರ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಕಡೆಗೆ ಕರ್ನಲ್ ಹೆನ್ರಿ ಓಲ್ಕಾಟ್ ಮತ್ತು ಇತರರು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಚಳವಳಿಯಲ್ಲಿ ಡಿ ಅಬ್ರೂ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು, ಈ ಚಳವಳಿಯ ಸದಸ್ಯನಾಗಿದ್ದ ಅವರ ತಂದೆ ವಿಲಿಯಂ ಡಿ ಅಬ್ರೂ ಅವರು ಬೌದ್ಧ ಬಾಲಕಿಯರ ಶಾಲೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಭೂಮಿಯನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರು. ಹಿಗ್ಗಿನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಡಿ ಅಬ್ರೂ 1891 ರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಈಗ ಮುಸಾಯಸ್ ನಿಂತಿರುವ ಸಣ್ಣ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಮಣ್ಣಿನ ಗೋಡೆಯ ಗುಡಿಸಲಿನಲ್ಲಿ. 1940 ರಲ್ಲಿ ಪೀಟರ್ ಡಿ ಅಬ್ರೂ 78 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಮುಸಾಯಸ್ ಕಾಲೇಜು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಧ್ಯೇಯವಾಕ್ಯವುಃ ಶಾಲೆಯ ಧ್ಯೇಯವಾಕ್ಯವು ಯಾವಾಗಲೂ "ದೀಪಾಂಗ್ ಗಾವೆ ಸಾಥ" (ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆಃ "ಪದೀಪಾಂಗ್ ಗಾವೆ ಸಾಥ") ಅಂದರೆ "ಬೆಳಕನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ" ಎಂದರ್ಥ. ಕಾಲೇಜಿಗೆ ಹಾಜರಾಗುವ ಬೌದ್ಧ ಹುಡುಗಿಯರು ಯಾವಾಗಲೂ "ಬೆಳಕಿನ ಮಾರ್ಗ" ಅಥವಾ ಭಗವಾನ್ ಬುದ್ಧನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಹುಡುಗಿಯರ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾವಂತ ಯುವತಿಯರಿಗೆ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುವಂತೆ ಹಿಗ್ಗಿನ್ಸ್ ಈ ಧ್ಯೇಯವಾಕ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿದರು. 1891ರಲ್ಲಿ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ನಂತರ, 1893ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಶಾಲಾ ಗೀತೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಗೀತೆಃ "ಭಗವಾನ್ ಬುದ್ಧನ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಹಾಡಲು ಎಷ್ಟು ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ ಹಾಡಲಾಯಿತು. ಮುಂದೆ ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದಂತೆ, ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಪ್ರಖ್ಯಾತ ಕವಿ ಮಡವಾಲಾ ಎಸ್. ರತ್ನಾಯಕೆ ಅವರು ಈ ಗೀತೆಯನ್ನು ಸಿಂಹಳ ಭಾಷೆಗೆ "ನಮದೀಮು ಮಿಯುಸಿ ಇಡು ಮವುನಿ" (ಅನುವಾದಃ ನಾವು ತಾಯಿ ಮುಸೈಯಸ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸೋಣ ಮತ್ತು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆಃ ನಮಧೀಮು ಮುಸೈಯಸ್ ವಿಧುಹಲ್ ಮವುನಿ) ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಂಗೀತವನ್ನು ವಿದ್ವಾಂಸ ಪಂಡಿತ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಡಿ. ಅಮರದೇವ ಸಂಯೋಜಿಸಿದರು. ಇದು ಇಂದು ಮುಸಾಯಿಟ್ಗಳು ತಮ್ಮ ಅಲ್ಮಾ-ಮೇಟರ್ ಮತ್ತು ಶಾಲೆಯ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಾದ ಮೇರಿ ಮುಸಾಯಸ್ ಹಿಗ್ಗಿನ್ಸ್ ಅವರನ್ನು ಹೊಗಳಲು ಹಾಡಿದ ಶಾಲಾ ಗೀತೆಯಾಗಿದೆ. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅನುಸರಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಎಲ್ಲಾ ತರಗತಿಗಳ ಮಕ್ಕಳು ಪ್ರತಿ ದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ತರಗತಿಯ ಶಿಕ್ಷಕರು ಬರುವ ಮೊದಲು ಹೂವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವ ಮೂಲಕ ಭಗವಾನ್ ಬುದ್ಧನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಧ್ಯಯನದ ಮೊದಲ ಅವಧಿಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಮೊದಲು, "ಪಾನ್ಸಿಲ್" ಅಥವಾ ಐದು ಲೇ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಗಳು ಅಥವಾ ಐದು ಸೂತ್ರಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಹೊರತಾಗಿ, ಶಿಕ್ಷಣದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಮತ್ತು ವಾರದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಹೊಸ ಆರಂಭವನ್ನು ನೀಡಲು ವಾರಕ್ಕೆ ಹಲವಾರು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ 5 ರಿಂದ 10 ನಿಮಿಷಗಳ ಧ್ಯಾನ ಅಧಿವೇಶನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. (ಬೌದ್ಧರಲ್ಲದ ಹುಡುಗಿಯರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಪರೂಪದ ವಿನಾಯಿತಿಯಾಗಿದೆಃ ಅವರಿಗೆ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಲಿಕೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ) ಪ್ರಿಫೆಕ್ಟೋರಿಯಲ್ ಸಿಸ್ಟಮ್ ಪ್ರಿಫೆಕ್ಟ್ಶಿಪ್ಗಳನ್ನು ಹಿರಿಯ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಮೂರು ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆಃ ಪ್ರಾಥಮಿಕ (ಶ್ರೇಣಿಗಳು 1-5), ಮಧ್ಯಮ ಶಾಲಾ ವಿಭಾಗ (ಶ್ರೇಣಿಗಳು 6-8) ಮತ್ತು ಹಿರಿಯ ವಿಭಾಗ (9-13). ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಿಫೆಕ್ಟ್ಗಳು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಆಯಾ ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಇತರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಶಿಸ್ತಿನ ಉಸ್ತುವಾರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಕಾಲೇಜಿಗೆ ಬೆಂಬಲ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ನೇಮಕಾತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿದಿನ ಬ್ಯಾಡ್ಜ್ಗಳನ್ನು ಧರಿಸಲು ಅರ್ಹರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಮನೆಗಳ ದಾಖಲಾತಿಯ ಮೇಲೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಮನೆಗಳಾಗಿ ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿ ಮನೆಗೂ ಕಾಲೇಜಿನ ನಾಲ್ಕು ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಸದಸ್ಯರ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಲಾಗಿದೆಃ ಮೇರಿ ಮುಸಾಯಸ್ ಹಿಗ್ಗಿನ್ಸ್, ಹೆನ್ರಿ ಓಲ್ಕಾಟ್, ಪೀಟರ್ ಡಿ ಅಬ್ರೂ ಮತ್ತು ಅನ್ನಿ ಬೆಸೆಂಟ್. ಅಂತರ-ಹೌಸ್ ಚಾಂಪಿಯನ್ಶಿಪ್ ಗೆಲ್ಲಲು ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರೀಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುವ ಹೌಸ್ ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ಗಳು ಈ ಮನೆಗಳನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ಮನೆಗಳೆಂದರೆಃ ಪ್ರಾಂಶುಪಾಲರು ಧಾರ್ಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ತರಬೇತಿ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮವು ಎಲ್ಲಾ ಶಾಲಾ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಶ್ರೇಣಿಗಳ ಪಠ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಕಡ್ಡಾಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಶಾಲೆಯ ದಿನವು ಬುದ್ಧನ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ "ಭಕ್ತಿ-ಗೀ" ಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ನಂತರ "ಪನ್ಶಿಲ್" ಇರುತ್ತದೆ. ಕೊನೆಯ ಗಂಟೆಯಲ್ಲಿ, ಬುದ್ಧ, ಧಮ್ಮ ಮತ್ತು ಸಂಘಕ್ಕೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಮೂರು "ಗಾಥಾ" ಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಾಲೇಜಿನ ದೇವಾಲಯ ಕೊಠಡಿಯಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ತರಗತಿಗಳು ಪ್ರತಿದಿನ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತವೆ. ತಿಂಗಳಿಗೆ ಒಮ್ಮೆ, ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಧರ್ಮೋಪದೇಶ ನೀಡಲು ವಿದ್ವಾಂಸರಾದ ಭಿಕ್ಕುವನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧ ಜೀವನ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡುವ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯ ಬೋಧನೆಗೆ ವಿಶೇಷ ಒತ್ತು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಾಧ್ಯಮದ ತರಗತಿಗಳನ್ನು 4ನೇ ತರಗತಿಯಿಂದ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ತರಗತಿಗಳವರೆಗೆ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬೋಧನಾ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ಶಿಕ್ಷಣ ಸಚಿವಾಲಯವು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಕೋರ್ಸ್ಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಶಾಲೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುವ ಓದುವ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಮೂಲಕ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗೆ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಓದುವಿಕೆಯ ಪರಿಚಯವೂ ಆಗುತ್ತದೆ. ಹೆಸರಾಂತ ಹಳೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಶಿಕ್ಷಕರು ಇರಾನ್ನಿ ಸೆರಸಿಂಘೆ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮ್ಯೂಸಿಯಸ್ ಬೌದ್ಧ ಬಾಲಕಿಯರ ಕಾಲೇಜಿನ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಐತಿಹಾಸಿಕ ರೇಖಾಚಿತ್ರ; ಬೌದ್ಧ ವಾರ್ಷಿಕ ಸಿಲೋನ್, ಸಂಪುಟ 1 (1920), 1, ಪುಟ 27 ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಅಧಿಕೃತ ಜಾಲತಾಣ ಪ್ರಿನ್ಸಿಪಾಲ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಸ್ ಕಾಲೇಜ್ (1995-2008) http://mcppa.com ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಬಾಲಕಿಯರ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಲೋನ್ ಬೌದ್ಧ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ 1891 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ 1891 ರಲ್ಲಿ ಕೊಲಂಬೊದ ಶ್ರೀಲಂಕಾ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಖಾಸಗಿ ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು.