Gnesio-Lutherans
ಮಾರ್ಟಿನ್ ಲೂಥರ್ನ ಮರಣದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಫಾರ್ಮುಲಾ ಆಫ್ ಕಾನ್ಕಾರ್ಡ್ನ ಮೊದಲು ಫಿಲಿಪ್ಪಿಸ್ಟ್ಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಲುಥೆರನ್ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿನ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪಕ್ಷಕ್ಕೆ ಗ್ನೆಸಿಯೊ-ಲುಥೆರಾನ್ಸ್ (ಗ್ರೀಕ್ನಿಂದ γνήσιος [gnesios]: ನಿಜವಾದ, ಅಧಿಕೃತ) ಎಂಬುದು ಆಧುನಿಕ ಹೆಸರಾಗಿದೆ. ಅವರದೇ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಅವರ ವಿರೋಧಿಗಳು ಫ್ಲೇಶಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಲೂಥರನ್ನರು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ನಂತರ ಫ್ಲಾಸಿಯನ್ ಎಂದರೆ ಮೂಲ ಪಾಪದ ಬಗ್ಗೆ ಮ್ಯಾಥಿಯಸ್ ಫ್ಲಾಸಿಯಸ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಅನುಯಾಯಿ, ಇದನ್ನು ಫಾರ್ಮುಲಾ ಆಫ್ ಕಾನ್ಕಾರ್ಡ್ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿತು. ವಿಶಾಲ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಗ್ನೆಸಿಯೋ-ಲೂಥರನ್ ಎಂಬ ಪದವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನೈಜ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಸ್ಥಳಗಳು ಮ್ಯಾಗ್ದೆಬರ್ಗ್ ಮತ್ತು ಜೆನಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳು ಗ್ನೇಸಿಯೋ-ಲುಥೆರನ್ನರ ಕೇಂದ್ರಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರತಿಪಾದಕರಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಸ್ಪರ್ ಅಕ್ವಿಲಾ, ಜೋಚಿಮ್ ವೆಸ್ಟ್ಫಾಲ್, ಜೋಹಾನ್ ವಿಗಾಂಡ್, ಮ್ಯಾಥಾಸ್ ಜುಡೆಕ್ಸ್, ಜೋಚಿಮ್ ಮರ್ಲಿನ್, ಎರಾಸ್ಮಸ್ ಸರ್ಸರಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಏಜಿಡಿಯಸ್ ಹುನಿಯಸ್ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಮಾರ್ಟಿನ್ ಲೂಥರ್ನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಫಿಲಿಪ್ ಮೆಲಾಂಚ್ಥಾನ್ನ ಬೋಧನೆಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಲೂಥರನ್ನರಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿವಾದಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಥಿಯಸ್ ಫ್ಲಾಸಿಯಸ್ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಟಿನ್ ಲೂಥರ್ ಅವರ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಗ್ನೆಸಿಯೋ-ಲುಥೆರನ್ನರನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಯಿತು. ಗ್ನೆಸಿಯೋ-ಲುಥೆರನ್ನರು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಶಿಸ್ತನ್ನು ಚಲಾಯಿಸಿದರು, ಆದರೆ ವಾನ್ ಆಮ್ಸ್ಡೋರ್ಫಿಯನ್ಸ್ (ಆಮ್ಸ್ಡೋರ್ಫಿಯನ್ಸ್), ಫ್ಲಾಸಿಯಸ್ (ಫ್ಲಾಸಿಯನ್ಸ್), ಆಂಡ್ರಿಯಾಸ್ ಪೋಚ್ ಮತ್ತು ಇತರರಂತಹ ತಮ್ಮ ಸಹವರ್ತಿ ಹೋರಾಟಗಾರರ ತಪ್ಪುಗಳೆಂದು ಅವರು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದನ್ನು ಅವರು ಸಮಾನ ದೃಢ ನಿಶ್ಚಯದಿಂದ ವಿರೋಧಿಸಿದರು. ಗ್ನೆಸಿಯೋ-ಲುಥೆರನ್ನರು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗಿದ್ದರುಃ ಅಡಿಯಾಫೋರಿಸ್ಟಿಕ್ ವಿವಾದ, ಮೇಜರ್ ವಿವಾದ (ನಿಕೋಲಸ್ ವಾನ್ ಆಮ್ಸ್ಡೋರ್ಫ್, ನಿಕೋಲಸ್ ಗ್ಯಾಲಸ್), ಎರಡನೇ ಆಂಟಿನೋಮಿಯನ್ ವಿವಾದ (ಆಂಡ್ರಿಯಾಸ್ ಪೊಚ್, ಆಂಟನ್ ಒಟ್ಟೊ), ಸಿನರ್ಜಿಸ್ಟಿಕ್ ವಿವಾದ (ಮ್ಯಾಥಿಯಸ್ ಫ್ಲಾಸಿಯಸ್, ನಿಕೋಲಸ್ ಗ್ಯಾಲಸ್), ಒಸಿಯಾಂಡ್ರಿಯನ್ ವಿವಾದ, ಕ್ರಿಪ್ಟೊ-ಕ್ಯಾಲ್ವಿನಿಸ್ಟಿಕ್ ವಿವಾದ. ಕ್ರಿಪ್ಟೊ-ಕ್ಯಾಲ್ವಿನಿಸ್ಟಿಕ್ ವಿವಾದವು ಲುಥೆರನ್ ಸುಧಾರಣೆಯ ಎರಡನೇ ತಲೆಮಾರಿನ ವಿವಾದಗಳಲ್ಲಿ ಅತಿದೊಡ್ಡದಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಲುಥೆರನ್ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಫ್ಲಾಸಿಯನ್ ಪಕ್ಷದ ಹೊರಗಿನ ಲುಥೆರನ್ನರು ಫಿಲಿಪ್ಪಿಸಂ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಪ್ಟೊ-ಕ್ಯಾಲ್ವಿನಿಸಂ ವಿರುದ್ಧ ಗ್ನೆಸಿಯೋ-ಲುಥೆರನ್ ನಿಲುವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಮಧ್ಯಪಂಥೀಯ ಪಕ್ಷವು ಫಿಲಿಪ್ಪಿಸ್ಟರು ಮತ್ತು ಗ್ನೆಸಿಯೊ-ಲುಥೆರನ್ನರ ನಡುವೆ, ಜೋಹಾನ್ಸ್ ಬ್ರೆಂಜ್, ಜಾಕೋಬ್ ಆಂಡ್ರೇ, ಮಾರ್ಟಿನ್ ಚೆಮ್ನಿಟ್ಜ್, ನಿಕೊಲಾಸ್ ಸೆಲ್ನೆಕರ್, ಡೇವಿಡ್ ಚೈಟ್ರಿಯಸ್, ಆಂಡ್ರಿಯಾಸ್ ಮಸ್ಕ್ಯುಲಸ್ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಗನೇಸಿಯೋ-ಲುಥೆರನ್ನರಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಕೇಂದ್ರ ಪಕ್ಷದ ಸದಸ್ಯರು ಯಾವುದೇ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಯಾವುದೇ ಅನಗತ್ಯ ವಿವಾದಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ತಾವು ಯಾವುದೇ ತೀವ್ರ ನಿಲುವಿಗೆ ಬೀಳದಂತೆ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿದ್ದರು. ಕ್ಯಾಲ್ವಿನ್ ವಾದಕರ ವಿರುದ್ಧ ನೈಜ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಬರೆದ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿ ಗ್ನೆಸಿಯೊ-ಲುಥೆರಾನ್ ಜೋಚಿಮ್ ವೆಸ್ಟ್ಫಾಲ್, ಮತ್ತು ಮೆಲಂಚ್ಥಾನ್ ತನ್ನ ಮತ್ತು ಇತರ ಗ್ನೆಸಿಯೊ-ಲುಥೆರನ್ನರ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು "ಬ್ರೆಡ್ ಪೂಜೆ" ಎಂದು ಕಳಂಕಿತಗೊಳಿಸಿದರು. ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಲುಥೆರನ್ ಯೂಕರಿಸ್ಟಿಕ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಣೆ