Holistic community
ಸಮಗ್ರ ಸಮುದಾಯವು (ಮುಚ್ಚಿದ ಅಥವಾ ಏಕೀಕೃತ ಸಮುದಾಯ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ) ಸಮುದಾಯದೊಳಗಿನ ಪ್ರಭೇದಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುವ, ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸಮತೋಲನ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪರಸ್ಪರ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುವ ಪರಿಸರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಸಮುದಾಯಗಳು ಒಂದೇ ಘಟಕವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿವೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರಭೇದವು ಸಮುದಾಯವು ವಾಸಿಸುವ ಪರಿಸರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಒಟ್ಟಾರೆ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುತ್ತದೆ; ಜೀವಕೋಶದೊಳಗಿನ ಅಂಗಕಗಳಂತೆಯೇ, ಅಥವಾ ಒಂದು ಜೀವಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಜೀವಕೋಶಗಳಂತೆಯೇ. ಸಮಗ್ರ ಸಮುದಾಯಗಳು ಹರಡಿದ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರ ಪ್ರಭೇದಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಈ ಮಾದರಿಯ ನಂತರ ರಚಿಸಲಾದ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಹ-ವಿಕಸನವು ಕಂಡುಬರುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ, ಇದು ವಿವಿಧ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ನಡುವೆ ಕಂಡುಬರುವ ಪರಸ್ಪರ ಅವಲಂಬನೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದ ಸಂವಹನದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಸಮುದಾಯಗಳ ಪ್ರಭೇದಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ಪರಿಸರದ ಅಂಚುಗಳಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ (ಎಕೋಟೋನ್ಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ). ಹಿನ್ನೆಲೆ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ನಿರೂಪಣೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಸಮಗ್ರ ಪರಿಸರ ಸಮುದಾಯದ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು 1916ರಲ್ಲಿ ಸಸ್ಯ ಪರಿಸರಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ಕ್ಲೆಮೆಂಟ್ಸ್ ಅವರು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು 1917ರಲ್ಲಿ ಹೆನ್ರಿ ಗ್ಲೀಸನ್ ಅವರು ವೈಯಕ್ತಿಕ/ಮುಕ್ತ ಸಮುದಾಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು (ಸಸ್ಯಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಗಳಲ್ಲಿ) ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದಾಗ ಅದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಕನಿಷ್ಠ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆಃ ಪರಸ್ಪರ ಜೀವಿ ಪರಿಸರ ಸಮುದಾಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ಸಸ್ಯಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಪರಿಸರ ವಿಜ್ಞಾನದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಾದ ಯುಜೀನಿಯಸ್ ವಾರ್ಮಿಂಗ್ ಅವರು ಪರಿಚಯಿಸಿರಬಹುದು, ಅವರು "ಪ್ಲಾಂಟೆಸಂಫಂಡ್" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು, ಸಸ್ಯ ಸಮುದಾಯ (ವಾರ್ಮಿಂಗ್ 1895). ಅವರ ನಂತರದ ಪುಸ್ತಕ "ಎಕಾಲಜಿ ಆಫ್ ಪ್ಲಾಂಟ್ಸ್" (ವಾರ್ಮಿಂಗ್ ಅಂಡ್ ವಾಹ್ಲ್ 1909) ನ "ಕೋಮ್ಯುನಲ್ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಆರ್ಗ್ಯಾನಿಸಮ್" ವಿಭಾಗದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ವಾರ್ಮಿಂಗ್ ಸಹ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಭೇದಗಳ ನಡುವೆ ಪರಸ್ಪರ ಅವಲಂಬನೆಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆಃ "ಜೀವಿಗಳ ನಡುವೆ ಇರುವ ಬಹುಮುಖಿ, ಸಂಕೀರ್ಣ, ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳು ಸಸ್ಯ-ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಸ್ಯ-ಸಮುದಾಯಗಳಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಆಳವಾದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ವಿಷಯಗಳಾಗಿವೆ ಎಂದರೆ ನಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕದ ಈ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಅವುಗಳ ಪರಿಗಣನೆಗೆ ಮೀಸಲಿಡಲಾಗಿದೆ" (ಐಬಿಡ್. : 82). "ಸಸ್ಯ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ (ಅಥವಾ ಯಾವಾಗಲೂ) ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅವಲಂಬನೆ ಅಥವಾ ಪರಸ್ಪರರ ಮೇಲೆ ಅನೇಕ ಪ್ರಭೇದಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರಭಾವವಿದೆ; ಅವು ಉನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಘಟಿತ ಘಟಕಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ" (ಐಬಿಡ್. : 95). ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಕ್ಲೆಮೆಂಟ್ಸ್ ಸಸ್ಯ ಸಮುದಾಯಗಳನ್ನು ಜೀವಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು "ಸಂಕೀರ್ಣ ಜೀವಿಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ, "ಸೂಪರ್ ಆರ್ಗ್ಯಾನಿಮ್ಸ್" ಕೂಡ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕ್ಲೆಮೆಂಟ್ಸ್ ಅವರ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಪರಸ್ಪರ ಅವಲಂಬನೆಯು ಸಸ್ಯ ಸಮುದಾಯಗಳ ಸಂಘಟನೆಯ ತತ್ವವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಊಹೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿಲ್ಲ. ಬದಲಿಗೆ, ಅವರು ಸಸ್ಯ ಸಮುದಾಯಗಳನ್ನು ಮೇಲಿನಿಂದ ಕೆಳಕ್ಕೆ ನಿಯಂತ್ರಣ-ಶ್ರೇಣೀಕೃತ ಘಟಕಗಳೆಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅಧೀನ ಪ್ರಭೇದಗಳು ಪ್ರಬಲ ಪ್ರಭೇದಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿವೆ-ಆದರೆ ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರ ಸಿದ್ಧಾಂತವು 'ಪರಸ್ಪರ ಜೈವಿಕತೆ' ಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ 'ನಿಯಂತ್ರಣ-ಶ್ರೇಣೀಕೃತ ಜೈವಿಕತೆ' ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವದನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಪರಿಸರ ಸಮುದಾಯಗಳ ಜೈವಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ವಾರ್ಮಿಂಗ್ ಮೊದಲಿಗರಾಗಿದ್ದರೂ, ಅಂತಹ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗರು ಲಿಮ್ನಾಲಜಿಸ್ಟ್, ಝೂಲಾಜಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಪರಿಸರಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಆಗಸ್ಟ್ ಥೀನೆಮನ್. ಥಿಯೆನೆಮನ್ ಪ್ರಕಾರ, ಬಯೋಕೊನೋಸಿಸ್ "ಕೇವಲ ಒಂದು ಒಟ್ಟು ಮೊತ್ತವಲ್ಲ, ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಬಾಹ್ಯ ಆವಾಸಸ್ಥಾನದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಂದಾಗಿ ಒಂದೇ ಬಯೋಟೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಸಹಬಾಳ್ವೆ ನಡೆಸುವ ಜೀವಿಗಳ ಮೊತ್ತವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಂದು (ಅತಿ-ವೈಯಕ್ತಿಕ) ಸಂಪೂರ್ಣ, ಒಗ್ಗಟ್ಟು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ-ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಜೀವಿಗಳು" (ಥಿಯೆನೆಮನ್ 1939:275). ಬಯೋಕೋನೋಸಿಸ್ನ ಸದಸ್ಯರು "ತಮ್ಮ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಪ್ರಮುಖವಾದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು" ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಊಹಿಸುತ್ತಾರೆ (ಐಬಿಡ್. : 268), ಆ ಮೂಲಕ ಈ ಪರಸ್ಪರ ಬಂಧವು ಜೀವಿಗಳಿಂದ ಜೀವಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಅಥವಾ ಬಯೋಟೋಪ್ನ ಭೌಗೋಳಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ರಚಿಸಲಾದ ಮಾರ್ಪಾಡುಗಳ ಮಾಧ್ಯಮದಿಂದ ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ (ಥಿಯೆನೆಮನ್ 1941:105). ಸಾವಯವ ಅಥವಾ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಮುದಾಯಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲವೆಂದು ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲ, ಇವೆರಡೂ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಮುದಾಯಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಬಹುದಾದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ಸಮುದಾಯದ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕತೆಗಿಂತ ಸಮಗ್ರತೆಯಿಂದ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ವಿವರಿಸಬಹುದು, ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ. ಈ ಪರಿಸರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಸಮಗ್ರತೆಯ ವಿಶಾಲವಾದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಇದು ಯಾವುದೇ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಅನೇಕ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಇವೆಲ್ಲವೂ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಕಾರ್ಯಸಾಧ್ಯತೆಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾಗಿವೆ. "ಒಂದು ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಒಂದು ಜೀವಿಯ ಜೀವಕೋಶಗಳಿಗೆ ಹೋಲುವ ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸೂಪರ್ ಆರ್ಗ್ಯಾನಿಸಮ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಒಂದು ಸಮುದಾಯದ ಸಮಗ್ರ ಅಥವಾ ಏಕೀಕೃತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಕ್ಲೆಮೆಂಟ್ಸ್ (1916) ನಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಸಮಗ್ರ ಘಟಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು, ಅದು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಸಮುದಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ಸಂವಹನದೊಂದಿಗೆ ತನ್ನೊಳಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ-ಒಂದು ಮುಚ್ಚಿದ ಸಮುದಾಯ ". "ಸಮಗ್ರ ಮಾದರಿಯು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಅದರ ಪ್ರಜೆಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರತೆಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಇದು ಅವರ ನಡುವೆ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅವರ ಆಸಕ್ತಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ತೃಪ್ತಿಯು ಸಮಗ್ರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ (ಸಮಗ್ರ ಸಮುದಾಯ) ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಪದನಾಮವಾಗಿದೆ. ಸಮಗ್ರ ಸಮುದಾಯವು ಮಾನವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರ ಮಾದರಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಸಾಮರಸ್ಯದ ವಿಕಾಸಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಸಮಗ್ರ ಮಾದರಿಯ ವಿಷಯಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿವೆಃ ಮಾನವಕುಲದ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಸಸ್ಯಗಳು ಭೂಮಿಯ ಭೂಮ್ಯತೀತ ಜೀವಿಗಳು ಆಕಾಶಕಾಯಗಳು ಈ ಗುಣಲಕ್ಷಣವು ಸಮಗ್ರ ಮಾದರಿಯು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಮೀರಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಮಾನವತಾವಾದವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವರಾಶಿಗಳಿಗೂ ಗೌರವದ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ. ಒಟ್ಟಾರೆ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಅವಶ್ಯಕತೆಯು ಅವರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ಸರಿಯಾದ ತೃಪ್ತಿಯ ಮೊದಲ ಷರತ್ತಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸದೆ ಮತ್ತು ಅವು ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿಯದೆ, ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಮತ್ತು ಅವರ ಪರಿಸರವನ್ನು ಪರಿಷ್ಕರಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಕ್ರಮವನ್ನು ನಡೆಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ ". ಸಾವಯವ ಏಕತೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಪರಿಸರಶಾಸ್ತ್ರ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಸಮಗ್ರ ಸಮುದಾಯ-ಸಮಗ್ರ ಚಿಕಿತ್ಸಾ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಪರಿಸರಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ.