Samoan Assemblies of God
ಸಮೋವನ್ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಸ್ ಆಫ್ ಗಾಡ್ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ (ಸಮೋವನ್ಃ ಲೆ ಫಾ 'ಅಪೋಟೊಪಟೋಗಾ ಎ ಲೆ ಅಟುವಾ ಸಮೋವಾ) ಅಥವಾ ಎಸ್ಎಒಜಿ ಎಂಬುದು ಚರ್ಚುಗಳ ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್ ಫೆಲೋಶಿಪ್ ಆಗಿದೆ. ಇದು ಪಶ್ಚಿಮ ದ್ವೀಪಗಳು ಮತ್ತು ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್, ಅಮೆರಿಕ ಮತ್ತು ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾದಂತಹ ದೊಡ್ಡ ಸಮೋವನ್ ಸಮುದಾಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹೊರಗಿನ ದೇಶಗಳನ್ನು ತಲುಪಿತು. ಇದು ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತ 530ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, 97,000ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸಮೋವನ್ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಸ್ ಆಫ್ ಗಾಡ್ ಫೆಲೋಶಿಪ್ ಎಂಬುದು ಅಸ್ಸೆಂಬ್ಲಿಸ್ ಆಫ್ ಗಾಡ್ ವರ್ಲ್ಡ್ವೈಡ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನೋಂದಾಯಿತ ಚಳುವಳಿಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಒಟ್ಟಾಗಿ ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್ ಚಳವಳಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಅಸೆಂಬ್ಲಿಸ್ ಆಫ್ ಗಾಡ್ನ ಈ ಸಮೋವನ್ ಫೆಲೋಶಿಪ್ 300 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಮಂತ್ರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, 10,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯ ಬೋಧಕರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ 11 ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಫೆಲೋಶಿಪ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಸಮೋವಾ, ಅಮೆರಿಕನ್ ಸಮೋವಾ, ತುವಾಲು, ಟೋಕೆಲೌ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್, ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ, ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್, ಜರ್ಮನಿ ಮತ್ತು ಫಿಜಿ. ಸಮೋವನ್ ಅಸೆಂಬ್ಲಿ ಆಫ್ ಗಾಡ್ ತನ್ನ ಮೂಲವನ್ನು 1928 ರಲ್ಲಿ ಅಸೆಂಬ್ಲಿ ಆಫ್ ಗಾಡ್ ಯು. ಎಸ್. ಎ. ಯ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿತ್ತು. ಇದನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ 1928ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು 1976ರಿಂದ 2006ರಲ್ಲಿ ಅವನ ಮರಣದ ವರ್ಷದವರೆಗೆ ಅಮೆರಿಕನ್ ಸಮೋವಾದ ಜನರಲ್ ಸೂಪರಿಂಟೆಂಡೆಂಟ್ ಪಾಸ್ಟರ್ ಮ್ಯಾಕ್ಸ್ ಹ್ಯಾಲೆಕ್ ಜೂನಿಯರ್ ಅವರ ನಾಯಕತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿಂದ ಇದು ರೆವ್ ಸಮಾನಿ ಪುಲೆಪುಲೆ ಅವರ ನಿರ್ದೇಶನದಲ್ಲಿತ್ತು. ರೆವ್. ಸಮಾನಿ ಪುಲೆಪುಲೆ ಅವರು 30 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ ಸಮೋವನ್ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಸ್ ಆಫ್ ಗಾಡ್ನ ಸೂಪರಿಂಟೆಂಡೆಂಟ್ ಆಗಿದ್ದಾರೆ. 2011ರಲ್ಲಿ ರೆವ್. ಪುಲೆಪುಲೆ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಹುದ್ದೆಗಳಿಗೆ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಮಗ ಪಾದ್ರಿ ಒನೆಸೆಮೊ ಪುಲೆಪುಲೆ ಅವನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದನು. 2014ರಲ್ಲಿ, ಅಮೆರಿಕನ್ ಸಮೋವಾದ ಮ್ಯಾಜಿಯೊ ಅವರು ಸಮೋವನ್ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಸ್ ಆಫ್ ಗಾಡ್ ವರ್ಲ್ಡ್ವೈಡ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು ಮತ್ತು 2016ರ ಆಗಸ್ಟ್ 1ರಿಂದ 2018ರ ಮೇ 31ರವರೆಗೆ ರೆವರೆಂಡ್ ಜೋ ಅಮೋಸಾ ಅವರು ಅಧಿಕಾರ ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು. ಎಸ್. ಎ. ಓ. ಜಿ. ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾದ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಧ್ವನಿಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿವೆ. ಇವುಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆಃ ಸಮೋವನ್ ಇಂಡಿಪೆಂಡೆಂಟ್ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಸ್ ಆಫ್ ಗಾಡ್, ಮತ್ತು ಅಸೆಂಬ್ಲಿ ಆಫ್ ಗಾಡ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸಮೋವಾ. ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮೂಲಭೂತ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ದೇವರ ಸಮೋವನ್ ಸಭೆಗಳ ಕೇಂದ್ರ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಅದರ ಮೂಲಭೂತ ಸತ್ಯಗಳ ಹೇಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಕ್ಷೇಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಲವಾರು ಇತರ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಗುಂಪುಗಳು ಈ ಕೆಲವು ಅಥವಾ ಎಲ್ಲಾ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಇತರರಿಗಿಂತ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕೇಂದ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಕೆಳಗಿನವು ಚರ್ಚಿಸಲಾಗದ ಈ 16 ಸತ್ಯಗಳ ಸಾರಾಂಶವಾಗಿದೆಃ ಬೈಬಲ್ ದೇವರಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು "ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ದೋಷರಹಿತ, ಅಧಿಕೃತ ನಿಯಮವಾಗಿದೆ". ತ್ರಿತ್ವವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಏಕೈಕ ನಿಜವಾದ ದೇವರು ಇದ್ದಾನೆ. ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ದೇವರ ಮಗನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ತ್ರಿತ್ವದ ಎರಡನೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ದೇವರು. ಮನುಷ್ಯನು ದೇವರಿಂದ ಒಳ್ಳೆಯವನಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು ಆದರೆ ಮೂಲ ಪಾಪದ ಮೂಲಕ ದೇವರಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟನು. ಮೋಕ್ಷವನ್ನು "ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಮತ್ತು ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಕಡೆಗೆ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ". ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ, ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಮುಖ ನಂಬಿಕೆಗಳ ವಿಭಾಗವನ್ನು ನೋಡಿ. ಎರಡು ಸುಗ್ರೀವಾಜ್ಞೆಗಳಿವೆ. ಮುಳುಗುವಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನವು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರ ನಂಬಿಕೆಯ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಘೋಷಣೆಯಾಗಿದೆ. ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ಸಪ್ಪರ್ ಕ್ರಿಸ್ತನ ನೋವು ಮತ್ತು ಮರಣದ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನವು ಮತಾಂತರದ ನಂತರದ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಅನುಭವವಾಗಿದೆ. ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜೀವನವನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಲು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ, ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಮುಖ ನಂಬಿಕೆಗಳ ವಿಭಾಗವನ್ನು ನೋಡಿ. ನಾಲಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವುದು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದ ಆರಂಭಿಕ ಭೌತಿಕ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಪವಿತ್ರೀಕರಣವು "ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಮತ್ತು ದೇವರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸುವ ಕ್ರಿಯೆ". ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವನು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಆತನ ಸಾವು ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಮತ್ತು ಆತನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಟ್ಟಾಗ ಇದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಇತರ ಕೆಲವು ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್ ಪಂಗಡಗಳಲ್ಲಿರುವಂತೆ "ಕೃಪೆಯ ಎರಡನೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕೃತಿ" ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿಲ್ಲ (ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ಕೆಲಸವನ್ನು ನೋಡಿ), ಆದರೆ ಇದು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನಿಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಶರಣಾಗುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಪಾಪದಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋದ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಹುಡುಕುವುದು ಮತ್ತು ರಕ್ಷಿಸುವುದು ಚರ್ಚ್ನ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ; ಚರ್ಚ್ ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇಹವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪಂಗಡವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಎಲ್ಲ ಜನರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ದೈವಿಕವಾಗಿ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರೋಕ್ತವಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾದ ಮಂತ್ರಿಗಳು ಚರ್ಚ್ಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ರೋಗಿಯ ದೈವಿಕ ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದಲ್ಲಿ ಒದಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನು ಭೂಮಿಗೆ ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಹಿಂದಿರುಗುವ ಮೊದಲು ಅದರ ಎತ್ತಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯು ಚರ್ಚ್ನ "ಸನ್ನಿಹಿತವಾದ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ಭರವಸೆ" ಆಗಿದೆ. ಚರ್ಚ್ನ ರ್ಯಾಪ್ಚರ್ ನಂತರ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಗೋಚರ ಮರಳುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ, ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಮುಖ ನಂಬಿಕೆಗಳ ವಿಭಾಗವನ್ನು ನೋಡಿ. "ದುಷ್ಟ ಸತ್ತವರಿಗೆ" ಅಂತಿಮ ತೀರ್ಪು ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಶಿಕ್ಷೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ "ನೀತಿಯು ವಾಸಿಸುವ" ಹೊಸ ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಭೂಮಿ ಇರುತ್ತದೆ. ದೇವರ ಸಮೋವನ್ ಸಭೆಗಳು ಮೋಕ್ಷ, ನಾಲಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವ ಪುರಾವೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ, ದೈವಿಕ ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಎರಡನೇ ಆಗಮನವನ್ನು ಅದರ ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಮುಖ ನಂಬಿಕೆಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತವೆ. ಸಾಲ್ವೇಶನ್ ದಿ ಸ್ಟೇಟ್ಮೆಂಟ್ ಆಫ್ ಫಂಡಮೆಂಟಲ್ ಟ್ರುತ್ಸ್ ಹೇಳುವಂತೆ, "ದೇವರ ಮಗನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಚೆಲ್ಲಿದ ರಕ್ತದ ಮೂಲಕವೇ ಮನುಷ್ಯನ ವಿಮೋಚನೆಯ ಏಕೈಕ ಭರವಸೆ ಇದೆ". ದೇವರ ಸಭೆಗಳು ಮೋಕ್ಷದ ಬಗ್ಗೆ ಆರ್ಮಿನಿಯನ್ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ; ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೇವರು ಸಾರ್ವಭೌಮ ಎಂಬ ಕ್ಯಾಲ್ವಿನ್ ವಾದದ ನಿಲುವನ್ನು ಇದು ಒಪ್ಪುತ್ತದೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಾನವಕುಲವು ಮುಕ್ತ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತದೆ-ದೇವರ ಮೋಕ್ಷ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನದ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಅಥವಾ ತಿರಸ್ಕರಿಸಲು ಮುಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ದೇವರ ಸಭೆಗಳು ಎರಡು ಪೂರ್ವನಿಯೋಜಿತ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರ ಬೇಷರತ್ತಾದ ಭದ್ರತೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ಒಮ್ಮೆ ಉಳಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕಳೆದುಹೋಗುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಬದಲಾಗಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯು ಕಳೆದುಹೋದರೆ, ಮೋಕ್ಷವು ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ದೇವರ ಸಭೆಗಳು ನಂಬುತ್ತವೆ. ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನವು ಮೂಲಭೂತ ಸತ್ಯಗಳ ಹೇಳಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ, "ಎಲ್ಲಾ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅರ್ಹರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಹುಡುಕಬೇಕು". "ಇದು ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅನುಭವವಾಗಿತ್ತು" ಎಂದೂ ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇದು ಮೋಕ್ಷದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ಅನುಭವವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷದ ನಂತರ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನವು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರಿಗೆ "ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸೇವೆಗೆ ಶಕ್ತಿಯ ಉಳಿತಾಯ, ಉಡುಗೊರೆಗಳ ದಾನ ಮತ್ತು ಸಚಿವಾಲಯದ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳ ಬಳಕೆಯನ್ನು" ನೀಡುತ್ತದೆ. ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಮೂಲಭೂತ ಸತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆಃ "ಆತ್ಮದ ತುಂಬಿ ತುಳುಕುವ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ", "ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ಗಾಢವಾದ ಗೌರವ", ದೇವರು ಮತ್ತು ಆತನ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ತೀವ್ರವಾದ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಪಣೆ, ಮತ್ತು "ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬಗ್ಗೆ, ಆತನ ವಾಕ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಕಳೆದುಹೋದವರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಕ್ರಿಯವಾದ ಪ್ರೀತಿ". ಈ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ "ಆರಂಭಿಕ ದೈಹಿಕ ಚಿಹ್ನೆ" ಎಂದರೆ "ದೇವರ ಆತ್ಮವು ಅವರಿಗೆ ಉಚ್ಚರಿಸುವಂತೆ ಇತರ ಭಾಷೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು". ಈ ಅನುಭವವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉಡುಗೊರೆಗಳ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ. ನಾಲಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವ ಪುರಾವೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಮಾಡುವುದು ದೇವರ ಚರ್ಚಿನ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಸದಸ್ಯತ್ವ ಅಥವಾ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಸಚಿವರ ಪರವಾನಗಿ ಮತ್ತು ಸಮನ್ವಯದ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಾಗಿದೆ. ಇದರ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅರ್ಥವೇನೆಂದರೆ, ಈ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಸಚಿವಾಲಯದ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳು ಔಪಚಾರಿಕ ಸಚಿವಾಲಯಕ್ಕೆ ಅರ್ಹರಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಎಜಿ ರಾಜಕೀಯದ ಸಭೆಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಪ್ರತಿ ಅಸೆಂಬ್ಲಿ ಆಫ್ ಗಾಡ್ ಚರ್ಚ್ನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ, ನಾಲಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವ ಅಭ್ಯಾಸವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇತರರಲ್ಲಿ ಇದು ವಿರಳವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಯಾವಾಗಲೂ ನಾಲಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವುದರೊಂದಿಗೆ ಇರಬೇಕು ಎಂಬ ಹೇಳಿಕೆಗೆ ಬೈಬಲ್ನ ಬೆಂಬಲದ ಕೊರತೆಯಿದೆ ಎಂದು ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಕಳವಳ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಕಾಳಜಿಯು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನವನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡುವ ದೇವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿನ ಇಳಿಕೆಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ; 2003ರ ಎಜಿಯ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳ ಕಚೇರಿಯ ಪ್ರಕಾರ 50 ಪ್ರತಿಶತಕ್ಕಿಂತಲೂ ಕಡಿಮೆ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಈ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಎಜಿಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನಿಲುವಿಗೆ ಈ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಎಜಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನ ಸಮಿತಿಯ 2007ರ ವರದಿಯಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆಃ ಈ ಸವಾಲುಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, 2009ರಲ್ಲಿ 53ನೇ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಂಡಳಿಯು ಆರಂಭಿಕ ಭೌತಿಕ ಸಾಕ್ಷ್ಯದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸುವ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿತು. ದೈವಿಕ ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆಯು ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದಲ್ಲಿ ಒದಗಿಸಲಾದ ದೈವಿಕ ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ದೇವರ ಸಭೆಗಳು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ನಂತಹ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ನೋಡುವಾಗ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಗುಣಪಡಿಸಲು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಎಜಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವು ಚರ್ಚ್ನ ಹಿರಿಯರಿಗೆ ರೋಗಿಗಳ ಮೇಲೆ "ನಂಬಿಕೆಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ" ಯನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅದು ನಂಬುತ್ತದೆ. ದೇವರು ಗುಣಪಡಿಸಬಲ್ಲನು ಮತ್ತು ಗುಣಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅದು ನಂಬುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ದೇವರು ಸಾರ್ವಭೌಮನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಗುಣಮುಖನಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿರಲಿ, ಅವನ ನಂಬಿಕೆಯು ದೇವರಲ್ಲಿರಬೇಕು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತದೆ. ಇದು ಗುಣಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಆರೈಕೆಗಾಗಿ ದೇವರನ್ನು ನಂಬುವುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಗುಣಪಡಿಸುವ ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಅಧಿಕೃತ ಪ್ರಕಟಣೆಯಾದ ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್ ಇವಾಂಜೆಲ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಾಕ್ಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಚರ್ಚ್ ಸೇವೆಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ದೈವಿಕ ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆಯು ವಾಸ್ತವವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅಚಲವಾಗಿದ್ದರೂ, ಒಬ್ಬರನ್ನು ಹೇಗೆ ಗುಣಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಎಜಿ ಹಠಮಾರಿಯಲ್ಲ. ಮಾರ್ಗರೆಟ್ ಪೊಲೊಮಾ ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾ, "ದೈಹಿಕ ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆಯು ಖಚಿತವಾಗಿಲ್ಲ, ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಸೂತ್ರಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟಿಲ್ಲ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇದು ದೇವರ ಸಭೆಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ ". ವರ್ಡ್ ಆಫ್ ಫೇಯ್ತ್ ಬೋಧನೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವಂತೆ, ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆಯು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಇದು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಫೆಲೋಶಿಪ್ನ ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಈ ಬೋಧನೆಗಳು ಕೆಲವು ಸಭೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿವೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನ ಎರಡನೆಯ ಬರುವಿಕೆಯು ಮೂಲಭೂತ ಸತ್ಯಗಳ ಹೇಳಿಕೆ ಲೇಖನಗಳು 13 ಮತ್ತು 14 ಕ್ರಿಸ್ತನು ಭೂಮಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಬಗ್ಗೆ ದೇವರ ಅಧಿಕೃತ ಬೋಧನೆಗಳ ಸಭೆಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಇದು ಚರ್ಚಿನ "ಸನ್ನಿಹಿತವಾದ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ಭರವಸೆ"-ಕ್ಲೇಶದ ಪೂರ್ವದ ರ್ಯಾಪ್ಚರ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಒಂದು ಡಿಸ್ಪೆನ್ಸಿಷನಲಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಸಹಸ್ರವರ್ಷದ ಎಸ್ಕಟಾಲಜಿ ಆಗಿದೆ. ಚರ್ಚ್ನ ರ್ಯಾಪ್ಚರ್ ನಂತರ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಭೂಮಿಗೆ ಗೋಚರವಾದ ಮರಳುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಅವನ 1,000 ವರ್ಷಗಳ ಆಳ್ವಿಕೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಈ ಸಹಸ್ರವರ್ಷಗಳ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ಇಸ್ರೇಲ್ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಮೋಕ್ಷ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಶಾಂತಿಗೆ ನಾಂದಿ ಹಾಡುತ್ತದೆ. ದೇವರ ಸಭೆಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮೋಕ್ಷದ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತವೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮರಳುವಿಕೆ, ಕ್ಲೇಶದ ನಂತರದ ರ್ಯಾಪ್ಚರ್ ಮತ್ತು ಸಹಸ್ರವರ್ಷವಾದದ ದಿನಾಂಕಗಳನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಸ್ಥಾನದ ಹೇಳಿಕೆಗಳು ದೇವರ ಸಭೆಗಳು ಮೂಲಭೂತ ಸತ್ಯಗಳ ಹೇಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸದ ವಿವಿಧ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿವೆ. ಈ ಸ್ಥಾನ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜನರಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ಸ್ಥಾಯಿ ಸಮಿತಿಯಾದ ಡಾಕ್ಟ್ರಿನಲ್ ಪ್ಯೂರಿಟಿ ಕಮಿಷನ್ ಬರೆಯುತ್ತದೆ, ಇದು ಎಕ್ಸಿಕ್ಯುಟಿವ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟರಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತದೆ. ಎಕ್ಸಿಕ್ಯುಟಿವ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟರಿ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡದ ಹೊರತು ಮತ್ತು ಜನರಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಅನುಮೋದಿಸದ ಹೊರತು ಸ್ಥಾನ ಪತ್ರಗಳು ದೇವರ ಸಭೆಗಳ ಅಧಿಕೃತ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲ. ಸ್ಥಾನದ ಹೇಳಿಕೆಗಳು ಬೈಬಲ್ನ, ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾಳಜಿಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತವೆ. ಮದ್ಯ ಸೇವನೆಯಿಂದ ದೂರವಿರುವುದುಃ ಮದ್ಯ ಸೇವನೆಯ ಮೇಲೆ, ಎಜಿ ತನ್ನ ಸದಸ್ಯರು ಮತ್ತು ಅನುಯಾಯಿಗಳಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹದ ಜೀವನ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಬದುಕಲು ಕರೆ ನೀಡುತ್ತದೆ (ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಮದ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ). ಅಪೊಸ್ತಲರು ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿಗಳುಃ ದೇವರ ಸಭೆಗಳು "ಅಪೊಸ್ತಲ" ಮತ್ತು "ಪ್ರವಾದಿ" ಎಂಬ ಬಿರುದುಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಹುದ್ದೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಚರ್ಚಿನಲ್ಲಿ "ಅಪೊಸ್ತಲರು ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿಗಳ ಸೇವೆಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವವರು" ಇದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅದು ನಂಬುತ್ತದೆ. ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಕಾರ್ಯಗಳು ಹಿಂದೆ ತಲುಪದ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಅಥವಾ ಜನರ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ, ಆದರೆ ಭವಿಷ್ಯಸೂಚಕ ಕಾರ್ಯಗಳು "ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು ಬಲಗೊಳಿಸಲು, ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲು ಅಥವಾ ಸಾಂತ್ವನ ನೀಡಲು ಆತ್ಮದ ಅಭಿಷೇಕದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವಾಗ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ". "ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ನಿರಂತರ ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿದ್ದು, ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್ ಚರ್ಚುಗಳಾದ್ಯಂತ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ವಿಲ್ಗಳಾಗಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ವಿತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ". ಸುಳ್ಳು ಅಥವಾ "ಬೈಬಲ್ನ ಸತ್ಯದಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ" ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯು ಸುಳ್ಳು ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯಾಗಿದೆ. ಅಪೊಸ್ತಲರು, ಪ್ರವಾದಿಗಳು, ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕರು ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿ/ಶಿಕ್ಷಕರ ನಾಲ್ಕು ಸಚಿವಾಲಯದ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಎಜಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಆದರೆ ಇಂದು ಅಪೊಸ್ತಲರು ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿಗಳ ನೇಮಕಾತಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಬೈಬಲ್ ಸೂಚನೆಗಳಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ನೆರವಿನ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮತ್ತು ಗರ್ಭಪಾತಃ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ಜೀವನವನ್ನು ಪವಿತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ದೇವರ ಸಭೆಗಳು ನೆರವಿನ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮತ್ತು ಗರ್ಭಪಾತವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತವೆ (ತಾಯಿಯ ಜೀವ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ). ಗರ್ಭನಿರೋಧಕದ ಬಳಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವು ಮೌನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ನಿಲುವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅದು ನಂಬುತ್ತದೆ (ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಗರ್ಭಪಾತದ ಬಗ್ಗೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ಗರ್ಭನಿರೋಧಕದ ಬಗ್ಗೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ನೋಡಿ). ಸೃಷ್ಟಿಃ ಜೆನೆಸಿಸ್ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿನ ಸೃಷ್ಟಿಯ ವಿವರಣೆಯು "ದೇವರ ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ" ಮತ್ತು "ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್ನ ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಪತನವನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ದೇವರ ಸಭೆಗಳು ನಂಬುತ್ತವೆ. ಇದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು "ಭೂಮಿಯ ವಯಸ್ಸು, ಮಾನವಕುಲದ ವಯಸ್ಸು ಮತ್ತು ದೇವರು ಸೃಜನಶೀಲ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೋದ ವಿಧಾನಗಳ" ಬಗ್ಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಆದರೆ "ಸೃಷ್ಟಿಯ ಚರ್ಚಾಸ್ಪದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಮೇಲೆ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು" ಅವರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ. "ದೇವರು ತನ್ನನ್ನು ಗ್ರಂಥ ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಕ್ರಮ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಪ್ರಕಟಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ" (ಸೃಷ್ಟಿವಾದವನ್ನು ನೋಡಿ) ಎಂದು ಸಹ ಇದು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ದೆವ್ವದ ಸ್ವಾಧೀನಃ ಜನರು ದೆವ್ವದ ವಶದಲ್ಲಿರಲು ಮತ್ತು "ಆತ್ಮದ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಯೇಸುವಿನ ಹೆಸರಿನಿಂದ" ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ದೇವರ ಸಭೆಗಳು ನಂಬುತ್ತವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ದೆವ್ವಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಅತಿಯಾಗಿ ಒತ್ತು ನೀಡುವುದರ ವಿರುದ್ಧ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕ್ರೈಸ್ತರು ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂಗವಿಕಲರಿಗೆ ಸಚಿವಾಲಯಃ ಅಂಗವಿಕಲರನ್ನು ದೇವರು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅಟಾರ್ನಿ ಜನರಲ್ ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರನ್ನು ಘನತೆಯಿಂದ ಕಾಣಬೇಕು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ವಿಚ್ಛೇದನ ಮತ್ತು ಮರುಮದುವೆಃ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ, "ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮತ್ತು ವ್ಯಭಿಚಾರ" ವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾವುದೇ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ವಿಚ್ಛೇದನ ಪಡೆಯುವುದನ್ನು ಎಜಿ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ವಿಚ್ಛೇದನ ಪಡೆದಿದ್ದರೆ (ಪೌಲಿನ್ ಸವಲತ್ತು ನೋಡಿ), ಎಜಿ "ದೇವರ ವಾಕ್ಯದ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು ಮರುಮದುವೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು" ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ತಮ್ಮ ಮತಾಂತರದ ಮೊದಲು ವಿಚ್ಛೇದನ ಪಡೆದು ಮರುಮದುವೆಯಾದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ, ಸ್ಥಳೀಯ ಎಜಿ ಚರ್ಚುಗಳು ಅವರನ್ನು ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜನರಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಎಜಿ ಚರ್ಚುಗಳಿಗೆ ಈ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಯನ್ನು ನೀಡಿದೆ; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಚರ್ಚುಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸದಸ್ಯತ್ವದ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿವೆ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅನೇಕ ಸ್ಥಳೀಯ ಚರ್ಚುಗಳು ಮೇಲಿನ ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸದಿದ್ದರೂ ಸಹ ವಿಚ್ಛೇದಿತ ಮತ್ತು ಮರುಮದುವೆಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ (ವಿಚ್ಛೇದನದ ಬಗ್ಗೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ನೋಡಿ). ಜೂಜುಃ ಇದು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ನಾಯಕತ್ವದ ಕಡೆಗಣನೆ, ಇತರರ ಖರ್ಚು ಮತ್ತು ನೋವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಗ್ರಂಥದ ಕಾರ್ಯನೀತಿಗೆ ಅಸಮಂಜಸವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಿ ಎಜಿ ಜೂಜಾಟವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಲಿಂಗಕಾಮಃ ಮದುವೆಯ ಬೈಬಲ್ನ ಆದರ್ಶವು ಒಬ್ಬ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಯ ನಡುವೆ ಇದೆ ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್ ಮದುವೆಯ ಹೊರಗಿನ ಎಲ್ಲಾ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯವಾಗಲಿ ಅಥವಾ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಯಾಗಲಿ. ಇದಲ್ಲದೆ, "ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಪ್ರಲೋಭನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುವ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಬಲಪಡಿಸಬೇಕು" ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು "ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ದ್ವೇಷ ಅಥವಾ ಭಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಾರದು" ಆದರೆ "ನಮ್ರತೆ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯಿಂದ ತಲುಪಬೇಕು" (ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮವನ್ನು ನೋಡಿ) ಎಂದು ಅದು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಃ "ದೇವರು ತನ್ನ ಜನರಿಗೆ ಹೊಂದಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ನಂಬಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ" (ಮೋಕ್ಷ, ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್, "ದೈವಿಕ ಸಂರಕ್ಷಣೆ", "ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳ ಪೂರೈಕೆ" ಮತ್ತು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಲು ಪ್ರೇರಣೆ ಸೇರಿದಂತೆ) ಎಂದು ಎಜಿ ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ನಂಬಿಕೆ ಅಥವಾ "ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ" "ದೇವರ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂಬ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಅದು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ. ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು, ದೇವರ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು, ಅವರು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನೋವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಗುರುತಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ದೇವರ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವವನ್ನು ಗುರುತಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇದು ಕೇವಲ ದೇವರ ವಾಗ್ದಾನಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಥವಾ "ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವುದು" ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನಿರಂತರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಸಚಿವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಪಾತ್ರಃ ಎ. ಜಿ. ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಚಿವಾಲಯವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮೀಣ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತಾರೆ (ಮಹಿಳೆಯರ ಆದೇಶವನ್ನು ನೋಡಿ). ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ಕೆಳಗೆ ತೋರಿಸಿರುವ ದತ್ತಾಂಶವನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ವಿಶ್ವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ದತ್ತಸಂಚಯದಿಂದ (2006 ಆವೃತ್ತಿ) ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ ಆದರೆ ಸೂಚಿಸಿದಂತೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪಂಗಡದ ದತ್ತಾಂಶ ಮತ್ತು/ಅಥವಾ ಜನಗಣತಿಯನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಮೆಗಾ ಚರ್ಚುಗಳು ಆಕ್ಲೆಂಡ್ ಸಮೋವನ್ ಅಸೆಂಬ್ಲಿ ಆಫ್ ಗಾಡ್ ಇಂಕ್. (NZL) ಬ್ರಿಸ್ಬೇನ್ ಸಮೋವನ್ ಅಸೆಂಬ್ಲಿ ಆಫ್ ಗಾಡ್ (AUS) ಫಲೆಸಿಯು ಅಸೆಂಬ್ಲಿ ಆಫ್ ಗಾಡ್ (SAM) ಲೋಟೋಪಾ ಬ್ರೇಕ್ಥ್ರೂ ಚರ್ಚ್ (SAM) ಮಂಗೆರೆ ಸಮೋವನ್ ಅಸೆಂಬ್ಲಿ ಆಫ್ ಗಾಡ್ ಇಂಕ್. (NZL) ಮೆಲ್ಬೋರ್ನ್ ಸಮೋವನ್ ಅಸೆಂಬ್ಲಿ ಆಫ್ ಗಾಡ್ (AUS) ಮೌಂಟ್ ರೋಸ್ಕಿಲ್ ಸಮೋವನ್ ಅಸೆಂಬ್ಲಿ ಆಫ್ ಗಾಡ್ ಇಂಕ್. (NZL) ನೇಪಿಯರ್ ಸಮೋವನ್ ಅಸೆಂಬ್ಲಿ ಆಫ್ ಗಾಡ್ ಟ್ರಸ್ಟ್ಬೋರ್ಡ್ (NZL) ಒಟಾರಾ ಸಮೋವನ್ ಅಸೆಂಬ್ಲಿ ಆಫ್ ಗಾಡ್ ಇಂಕ್. (NZL) ಪಾಪಟೋಯ್ಟೋ ಸಮೋವನ್ ಅಸೆಂಬ್ಲಿ ಆಫ್ ಗಾಡ್ ಟ್ರಸ್ಟ್ಬೋರ್ಡ್ (NZL) ಪೋರಿರುವಾ ಸಮೋವನ್ ಅಸೆಂಬ್ಲಿ ಆಫ್ ಗಾಡ್ ಟ್ರಸ್ಟ್ಬೋರ್ಡ್ (NZL) ಐಯೋವಾ ಇರಾ ಇದರ ಪ್ರಸ್ತುತ 5 ವಿಭಾಗಗಳುಃ ವಾಯುವ್ಯ ವಿಭಾಗ. ಉತ್ತರ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ವಿಭಾಗ. ದಕ್ಷಿಣ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ವಿಭಾಗ. ಹವಾಯಿ ವಿಭಾಗ. ಅಲಾಸ್ಕಾ ವಿಭಾಗ. ಟೋಕೆಲೌ-ಸಮೋವನ್-ಟೋಕೆಲೌನ್ ಅಸೆಂಬ್ಲಿ ಆಫ್ ಗಾಡ್ ತುವಾಲು ದ್ವೀಪಗಳು '-ದಿ ಅಸೆಂಬ್ಲಿ ಆಫ್ ಗಾಡ್ ಸಮೋವಾ ಇನ್ ತುವಾಲು ರೆಫೆರೆನ್ಸ್ ಅಸೆಂಬ್ಲಿ ಆಫ್ ಗಾಡ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಫೆಲೋಶಿಪ್ಸ್ ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್ ಪಂಗಡಗಳು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಮೋವನ್ ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಘಟನೆಗಳನ್ನು 1967ರಲ್ಲಿ ಓಷಿಯಾನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್ ಪಂಗಡಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು.