The Lucy poems
ಲೂಸಿ ಕವಿತೆಗಳು 1798 ಮತ್ತು 1801ರ ನಡುವೆ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಕವಿ ವಿಲಿಯಂ ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ (1770-1850) ರಚಿಸಿದ ಐದು ಕವಿತೆಗಳ ಸರಣಿಯಾಗಿದೆ. ಒಂದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಉಳಿದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ 1800 ರಲ್ಲಿ ಲಿರಿಕಲ್ ಬಲ್ಲಾಡ್ಸ್ ನ ಎರಡನೇ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ ಮತ್ತು ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಟೇಲರ್ ಕೊಲೆರಿಡ್ಜ್ ನಡುವಿನ ಸಹಯೋಗವಾಗಿದ್ದು, ಇದು ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ನ ಮೊದಲ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಕಟಣೆ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಚಳವಳಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮೈಲಿಗಲ್ಲಾಗಿದೆ. ಈ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ, ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ ಸೌಂದರ್ಯ, ಪ್ರಕೃತಿ, ಪ್ರೀತಿ, ಹಾತೊರೆಯುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಮರಣದ ಅಮೂರ್ತ ಆದರ್ಶಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೊಳಗಾಗದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪದ್ಯವನ್ನು ಬರೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. "ಲೂಸಿ ಕವಿತೆಗಳು" "ನನಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ", "" "ಅವಳು ಚಲಿಸದ ಮಾರ್ಗಗಳ ನಡುವೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು", "" "ನಾನು ಅಪರಿಚಿತ ಪುರುಷರ ನಡುವೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದೆ", "" "ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅವಳು ಬಿಸಿಲಿನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದಳು ಮತ್ತು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದಳು", "ಮತ್ತು" "ನಿದ್ರೆಯು ನನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಮುಚ್ಚಿತು". ಅವುಗಳನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಸಂಕಲನಗಳಲ್ಲಿ ಸರಣಿಯಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ ಅವುಗಳನ್ನು ಒಂದು ಗುಂಪಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಈ ಕೃತಿಗಳನ್ನು 1798 ಮತ್ತು 1800ರ ಲಿರಿಕಲ್ ಬಲ್ಲಾಡ್ಗಳ ಎರಡೂ ಆವೃತ್ತಿಗಳ ಮುನ್ನುಡಿಗಳಲ್ಲಿ "ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ" ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು 1798 ಮತ್ತು 1799ರ ನಡುವೆ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಪರಿಷ್ಕರಿಸಿದರು-ಅವುಗಳ ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದರು. 1850 ರಲ್ಲಿ ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರವೇ ಪ್ರಕಾಶಕರು ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶಕರು ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಒಂದು ಸ್ಥಿರ ಗುಂಪು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಕವಿ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಈ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ವಿವಿಧ ವಿಷಯಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಲೂಸಿ ಸಾವಿನ ಕಲ್ಪನೆಯು ಸರಣಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಕವಿಯ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಭಾರವನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ, ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ವಿಷಾದಕರ, ಸೊಗಸಾದ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ತುಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಲೂಸಿ ಒಬ್ಬ ನೈಜ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ್ದಳೋ ಅಥವಾ ಕವಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯೊ ಎಂಬುದು ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ವಿದ್ವಾಂಸರಲ್ಲಿ ಚರ್ಚೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಕವಿತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮೌನವಾಗಿದ್ದ ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ ತನ್ನ ಮೂಲ ಅಥವಾ ಗುರುತಿನ ವಿವರಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಲೂಸಿ ತನ್ನ ಸಹೋದರಿ ಡೊರೊಥಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಿದರೆ, ಇತರರು ಅವಳನ್ನು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಅಥವಾ ಮಿಶ್ರ ಪಾತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆಕೆ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಒಂದು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸಾಧನವಾಗಿದ್ದು, ಅವರ ಮೇಲೆ ಅವರು ಪ್ರಕ್ಷೇಪಿಸಬಹುದು, ಧ್ಯಾನಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಮರ್ಶಕರು ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ. 1798 ರಲ್ಲಿ, ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ ಮತ್ತು ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಟೇಲರ್ ಕೊಲೆರಿಡ್ಜ್ ಜಂಟಿಯಾಗಿ ಲಿರಿಕಲ್ ಬಲ್ಲಾಡ್ಸ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಜೊತೆಗೆ ಕೆಲವು ಇತರ ಕವನಗಳು, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಬರೆದ ಪದ್ಯಗಳ ಸಂಗ್ರಹ. ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಬಹಳ ಜನಪ್ರಿಯವಾಯಿತು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು; ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಚಳವಳಿಯ ಹೆರಾಲ್ಡ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ, ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ ಅವರು 1802ರ ಆವೃತ್ತಿಯ ಮುನ್ನುಡಿಯಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಿರುವಂತೆ ತಮ್ಮ ಸಂಯೋಜನೆಗಳಲ್ಲಿ ದೈನಂದಿನ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಳಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರುಃ "ಆಗ, ಈ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾದ ಪ್ರಮುಖ ಉದ್ದೇಶವೆಂದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನದಿಂದ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸನ್ನಿವೇಶಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವುದು, ಮತ್ತು ಪುರುಷರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬಳಸುವ ಭಾಷೆಯ ಆಯ್ಕೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಅವುಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದು ಅಥವಾ ವಿವರಿಸುವುದು, ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಲ್ಪನೆಯ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಎಸೆಯುವುದು, ಆ ಮೂಲಕ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸಿನ ಮುಂದೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಬೇಕು". ಈ ಇಬ್ಬರು ಕವಿಗಳು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಆಗಸ್ಟ್ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ 1795ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಸ್ಟಲ್ನಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಈ ಸಭೆಯು ತೀವ್ರ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಸೃಜನಶೀಲ ಸ್ನೇಹಕ್ಕೆ ಅಡಿಪಾಯ ಹಾಕಿತು, ಇದು ಭಾಗಶಃ ಆ ಯುಗದ ಕವಿತೆಯ ಕೃತಕ ವಾಕ್ಶೈಲಿಯ ಬಗೆಗಿನ ಅವರ ಹಂಚಿಕೆಯ ತಿರಸ್ಕಾರವನ್ನು ಆಧರಿಸಿತ್ತು. 1797ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಇಬ್ಬರೂ ಸೊಮರ್ಸೆಟ್ನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ವಾಕಿಂಗ್ ದೂರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಇದು ಅವರ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಗಟ್ಟಿಗೊಳಿಸಿತು. ಕೋಲ್ರಿಡ್ಜ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವ ಮೊದಲು ಅವರ ಜೀವನವು ಜಡ ಮತ್ತು ನೀರಸವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವರ ಕವಿತೆಯ ಮೊತ್ತ ಕಡಿಮೆ ಎಂದು ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ ನಂಬಿದ್ದರು. ಕೊಲೆರಿಡ್ಜ್ ಅವರು ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವು ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ ಅವರನ್ನು ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿ ಬರೆಯಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು. ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ನ ಸಹೋದರಿ ಡೊರೊಥಿ, ತನ್ನ ಸಹೋದರನ ಮೇಲೆ ಕೊಲೆರಿಡ್ಜ್ ಬೀರಿದ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು 1798ರ ಮಾರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆಃ "ಅವನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಕವಿತೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಕ್ಕೆ (ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಒತ್ತು) ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅವನು ರಚಿಸಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸೌಲಭ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಅವನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ವೇಗವಾಗಿ ಹರಿಯುತ್ತವೆ". ಅವರ ಹೊಸ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ, ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ ಅವರು ಜಾನ್ ಮಿಲ್ಟನ್ ಅವರ ಕವಿತೆಗೆ ಪೈಪೋಟಿ ನೀಡಬಹುದೆಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಅವರು ಮತ್ತು ಕೊಲೆರಿಡ್ಜ್ ಅವರು ಸಹಯೋಗ ಮಾಡಲು ಯೋಜಿಸಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಲಹೆಗಳು ಮತ್ತು ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ. ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ನ ಆಲ್ಫಾಕ್ಸ್ಟನ್ ಹೌಸ್ ಗುತ್ತಿಗೆಯ ಮುಕ್ತಾಯವು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಇಬ್ಬರು ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಒದಗಿಸಿತು. ಅವರು ಡೊರೊಥಿ ಮತ್ತು ಕೊಲೆರಿಡ್ಜ್ನ ಪತ್ನಿ ಸಾರಾರೊಂದಿಗೆ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುವ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು, "ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಸಹಿಸಬಹುದಾದ ಮಾಹಿತಿಯ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಮುಂದಿನ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಕಳೆಯಲು". 1798ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ, ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್, ಕೊಲೆರಿಡ್ಜ್ ಮತ್ತು ಡೊರೊಥಿ ಹತ್ತಿರದ ಜೀವನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಜರ್ಮನಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಇದು ಕಷ್ಟಕರವೆಂದು ಸಾಬೀತಾಯಿತು. ಅವರು ಹ್ಯಾಂಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಅವರ ಬಜೆಟ್ಗೆ ನಗರವು ತುಂಬಾ ದುಬಾರಿಯಾಗಿತ್ತು. ಕೋಲ್ರಿಡ್ಜ್ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಶ್ಲೇಸ್ವಿಗ್-ಹೋಲ್ಸ್ಟೀನ್ನಲ್ಲಿರುವ ರಾಟ್ಜೆಬರ್ಗ್ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ವಸತಿಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಇದು ಕಡಿಮೆ ವೆಚ್ಚದಾಯಕವಾಗಿತ್ತು ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ರೋಮಾಂಚಕವಾಗಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬಡ ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ಗೆ ಕೊಲೆರಿಡ್ಜ್ನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಲು ಅಥವಾ ಹ್ಯಾಂಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ; ಬದಲಿಗೆ ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರು ಜರ್ಮನಿಯ ಲೋವರ್ ಸ್ಯಾಕ್ಸೋನಿಯಲ್ಲಿರುವ ಗೊಸ್ಲಾರ್ನಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಮ ಬೆಲೆಯ ವಸತಿಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು. ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1798 ಮತ್ತು ಫೆಬ್ರವರಿ 1799ರ ನಡುವೆ, ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ "ಲೂಸಿ ಕವಿತೆಗಳ" ಮೊದಲ ಕರಡಿನಲ್ಲಿ "ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಕವಿತೆಗಳು", "ಲೂಸಿ ಗ್ರೇ" ಮತ್ತು "ದಿ ಪ್ರಿಲ್ಯೂಡ್" ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಇತರ ಪದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಕೊಲೆರಿಡ್ಜ್ ಇನ್ನೂ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರನ್ನು ಸೇರಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟದ್ದು ಅವನನ್ನು ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಿತು. ಅವರ ಅಗಲುವಿಕೆಯ ನಂತರದ ಮೂರು ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ "ಲೂಸಿ ಕವಿತೆಗಳ" ಮೊದಲ ಮೂರು ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರುಃ "ಸ್ಟ್ರೇಂಜ್ ಫಿಟ್ಸ್", "ಶೀ ಡ್ವೆಲ್ಟ್" ಮತ್ತು "ಎ ಸ್ಲಂಬರ್". ಅವರು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ 1798ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ ದಿನಾಂಕದ ಕೊಲೆರಿಡ್ಜ್ಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅದರಲ್ಲಿ ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ "ಶೀ ಡ್ವೆಲ್ಟ್" ಮತ್ತು "ಸ್ಟ್ರೇಂಜ್ ಫಿಟ್ಸ್" "ಚಿಕ್ಕ ರೈಮ್ ಕವಿತೆಗಳಾಗಿದ್ದು ಅದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ರಂಜಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಲಾದ ಮೂರು ಭಾಗಗಳ ತಾತ್ವಿಕ ಮಹಾಕಾವ್ಯವಾದ ದಿ ರೆಕ್ಲೂಸ್ ಬದಲಿಗೆ ಈ ಎರಡು ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವಲ್ಲಿ ಕೊಲೆರಿಡ್ಜ್ ಅನುಭವಿಸಬಹುದಾದ ಯಾವುದೇ ನಿರಾಶೆಯನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಲು ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ ಈ ಎರಡು ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಅದೇ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ, ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ ಹೀಗೆ ದೂರಿದ್ದಾರೆಃ ಕೊಲೆರಿಡ್ಜ್ನ ಕಂಪನಿಯ ಹಠಾತ್ ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ ಡೊರೊಥಿಯನ್ನು ಭಾಗಶಃ ದೂಷಿಸಿದರು. ರಾಟ್ಜೆಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಅವರಿಬ್ಬರನ್ನೂ ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಸಾಕಾಗದ ಅವರ ಹಣಕಾಸನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಬೆಂಬಲಿಸಬಹುದೆಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದರು, ಇದು ಅವರಿಗೆ ಕೊಲೆರಿಡ್ಜ್ನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತನ ಜೀವನದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಅವನ ದುಃಖವನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು. ಕೊಲೆರಿಡ್ಜ್ನ ಹಣಕಾಸಿನ ಸಾಧನಗಳು ಅವನಿಗೆ ಅದ್ದೂರಿಯಾಗಿ ಮನರಂಜನೆ ನೀಡಲು ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತರು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಸಹವಾಸವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟವು; ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ನ ಸೀಮಿತ ಸಂಪತ್ತು ಅವನನ್ನು ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಸಾಧಾರಣ ಜೀವನಕ್ಕೆ ನಿರ್ಬಂಧಿಸಿತು. ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ ಅವರ ಪತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕೋಲ್ರಿಡ್ಜ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಹೊಸ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು "ಹೆಚ್ಚು ಒಲವುಳ್ಳ ಪ್ರವಾಸಿಗರು" ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದಾಗ ಅವರ ಅಸೂಯೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಅವರು "ಇಡೀ ದಿನ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರಬಹುದು". ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ ತನ್ನ ಸಹೋದರಿಯಿಂದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಬಯಸಿದರೂ, ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಮಯದುದ್ದಕ್ಕೂ ಅವರ ಸಂಬಂಧವು ಹದಗೆಟ್ಟಿತು. ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸಹೋದರಿಯ ಏಕೈಕ ಸಹವಾಸದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದ ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್, "ಲೂಸಿ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು" ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಂಡನು. ಲೂಸಿ ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ನ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯು ಲೂಸಿ ಪಾತ್ರದ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಈ ವಿಷಯವು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾದ ಊಹಾಪೋಹಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದೆ. ಕವಿತೆಗಳಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು-ಲೂಸಿ ಅವರ ವಯಸ್ಸನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು ಸಹ ಕಷ್ಟ. 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕ ಮತ್ತು ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ನ ಒಂದು ಕಾಲದ ಸ್ನೇಹಿತ ಥಾಮಸ್ ಡೆಕ್ವಿನ್ಸಿ (1785-1859), ಕವಿ "ಆ 'ಲೂಸಿ' ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಗೂಢವಾದ ಮೌನವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದರು, ಅವರ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಪದೇ ಪದೇ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ಅಪಾಸ್ಟ್ರೊಫೈಸ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಹಾಕ್ಸ್ಹೆಡ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಜನರನ್ನು ಗಾಸಿಪ್ ಮಾಡುವುದರಿಂದ, ದುರಂತ ಕಥೆಯ ಕೆಲವು ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ನಾನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಒಂದು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಅರೆ-ಕಥೆಯಾಗಿರಬಹುದು, ಸಣ್ಣ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಸುಧಾರಿಸಿದೆ" ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ವಿಮರ್ಶಕ ಹರ್ಬರ್ಟ್ ಹಾರ್ಟ್ಮನ್ ಲೂಸಿ ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು "ನವ-ಆರ್ಕೇಡಿಯನ್ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಥಳ" ದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಯಾವುದೇ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ನ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಕಾರರಾದ ಮೇರಿ ಮೂರ್ಮನ್ (1906-1994) ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, "'ಲೂಸಿ' ಯ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯು ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ವಿಮರ್ಶಕರ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ ಅವರು ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಕಾರರಾಗುವ ಮೊದಲು ಕವಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು 'ಲೂಸಿ' ಅಥವಾ ಅವಳ ಮನೆ ಅಥವಾ ಅವಳೊಂದಿಗಿನ ಅವನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿರಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಬಲ್ಲಾಡ್ಗಳು ಯಾವುದೋ ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ 'ವಾಸ್ತವಾಂಶವನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ' ಮತ್ತು ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಲೂಸಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ತರಾತುರಿ. ಲೂಸಿ ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ನ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಆಸಕ್ತಿಯಾದ ಮೇರಿ ಹಚಿನ್ಸನ್ಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಮೂರ್ಮನ್ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವಳು ಸತ್ತವಳಾಗಿ ಏಕೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತಾನೆ. ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ ಅವರು ನಿಧನರಾದ ಮೇರಿಯ ಸಹೋದರಿ ಮಾರ್ಗರೆಟ್ ಹಚಿನ್ಸನ್ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿರಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕವಿಯು ಮೇರಿಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಹಚಿನ್ಸನ್ಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದನೆಂಬುದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ. ಮಾರ್ಗರೆಟ್ನ ಮರಣವು ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಅದು ಲೂಸಿಗೆ ಅಡಿಪಾಯವಲ್ಲ. 1980 ರಲ್ಲಿ, ಹಂಟರ್ ಡೇವಿಸ್ ಈ ಸರಣಿಯನ್ನು ಕವಿಯ ಸಹೋದರಿ ಡೊರೊಥಿಗಾಗಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಲೂಸಿ-ಡೊರೊಥಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು "ವಿಲಕ್ಷಣ" ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಈ ಹಿಂದೆ, ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕ ರಿಚರ್ಡ್ ಮ್ಯಾಟ್ಲಾಕ್ ಲೂಸಿ-ಡೊರೊಥಿ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಡೊರೊಥಿ ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ಗೆ ಆರ್ಥಿಕ ಹೊರೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಬರೆದರು, ಇದು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಕೊಲೆರಿಡ್ಜ್ನಿಂದ ಅವನನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿತು. ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ಬಗ್ಗೆ ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಒಳಗಾದ ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್, ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಸಹೋದರಿಯ ಮೇಲಿನ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಅವಳ ನಷ್ಟದ ಬಗ್ಗೆ ಕಲ್ಪನೆಗಳೆರಡನ್ನೂ ಕವಿತೆಗಳ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕವಿತೆಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ನಿರೂಪಕನ ಶೋಕಾಚರಣೆ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷದ ಮಿಶ್ರಣವು ನಿರಾಕರಣೆ ಮತ್ತು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥತೆಯೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ; ಲೂಸಿ-ಡೊರೊಥಿ ಸಂಬಂಧದ ಅವನ ನಿರಾಕರಣೆ ಮತ್ತು ಲೂಸಿ ಸಾವಿಗೆ ನಿರೂಪಣಾ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಕೊರತೆಯು ಅವನ ಸಹೋದರಿಯ ಸಾವಿನ ಬಗೆಗಿನ ಅವನ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುವುದರಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ "ಲೂಸಿ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು" ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ನಂತರ, ಕೊಲೆರಿಡ್ಜ್ ಬರೆದರು, "ಕೆಲವು ತಿಂಗಳುಗಳ ಹಿಂದೆ ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ ನನಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಉದಾತ್ತವಾದ ಎಪಿಟಾಫ್ ಅನ್ನು ರವಾನಿಸಿದರು/ಅದು ಯಾವುದೇ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆಯೇ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಲಾರೆ. ಬಹುಶಃ, ಯಾವುದೋ ಕರಾಳ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸಹೋದರಿ ಸಾಯುವ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಆತ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಿರಬಹುದು ". ಆದಾಗ್ಯೂ, ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ ಕೇವಲ ಆಕೆಯ ಸಾವಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ, ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದಲೂ ಸಹ. ಲೂಸಿ ಅವರ ಗುರುತಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾ, 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಕವಿ, ಪ್ರಬಂಧಕಾರ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕ ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ಮೈಯರ್ಸ್ (1843-1901) ಗಮನಿಸಿದಂತೆಃ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿದ್ವಾಂಸ ಕಾರ್ಲ್ ಕ್ರೋಬರ್ (1926-2009) ಲೂಸಿ "ಎರಡು ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ; ಅವಳ ನಿಜವಾದ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಕವಿಯ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅವಳ ಆದರ್ಶೀಕರಿಸಿದ ಅಸ್ತಿತ್ವ" ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ, ಲೂಸಿ ವಾಸ್ತವಿಕ ಮತ್ತು ಆದರ್ಶಪ್ರಜ್ಞೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ, ಆದರೆ ಅವಳ ವಾಸ್ತವತೆಯು ನಿಜವಾದ ಹುಡುಗಿಯಲ್ಲಿ ಸೂಚ್ಯವಾದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ ". ಹಾರ್ಟ್ಮನ್ ಅದೇ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ; ಲೂಸಿ ಅವರನ್ನು "ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕವಿಯೊಳಗಿಂದಲೇ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ವಿಧಾನವು ಕವಿಯ ಸ್ವಂತದ್ದಾಗಿರಬಹುದು", ಆದರೆ ನಂತರ ಅವರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, "ಅವಳು ಇನ್ನೂ ಮನುಷ್ಯನಾಗಬೇಕಾದ ಆತ್ಮಗಳ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವಳು. ಕವಿ ಅವಳನ್ನು ಮಾನವೀಕರಣಗೊಳ್ಳುವ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಸಾಯುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ". ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಕೆನ್ನೆತ್ ಜಾನ್ಸ್ಟನ್, ಲೂಸಿ ಅವರನ್ನು ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ ಅವರ ಮ್ಯೂಸ್ನ ಮೂರ್ತರೂಪವಾಗಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಈ ಗುಂಪು "ಮ್ಯೂಸ್ಗೆ ಮಾಡಿದ ಆಹ್ವಾನಗಳ ಸರಣಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವು dead.As ಎಪಿಟಾಫ್ಗಳೆಂದು ಭಯಭೀತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವು ದುಃಖಕರವಲ್ಲ, ಅವುಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ತುಂಬಾ ಅಸಮರ್ಪಕ ಪದವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಅಂತಹ ನಷ್ಟವು ಸ್ಪೀಕರ್ಗೆ ಏನೆಂದು ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಬಹುತೇಕ ಪದಗಳಿಲ್ಲದೆ ತಿಳಿದಿದೆಃ 'ಓಹ್, ನನಗೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸ!' ವಿದ್ವಾಂಸ ಜಾನ್ ಮಹೋನಿ, ಲೂಸಿ ಡೊರೊಥಿ, ಮೇರಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಬ್ಬರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಯೇ ಎಂಬುದು ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವಳು "ದೋಷಗಳ ಕೊರತೆಯಿರುವ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿರುವಂತೆ ತೋರುವ ಗುಪ್ತ ಜೀವಿ" ಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಆಕೆಯನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಲ್ಪವೆಂದು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಖಾಸಗಿ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ; "ಶೀ ಡ್ವೆಲ್ಟ್" ನಲ್ಲಿ ಇದು ಲೂಸಿ ಅವರನ್ನು ಗುಪ್ತವಾದ ಹೂವು ಮತ್ತು ಹೊಳೆಯುವ ನಕ್ಷತ್ರ ಎರಡಕ್ಕೂ ಹೋಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಲೂಸಿ ಅಥವಾ ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ ಅವರ ಇತರ ಸ್ತ್ರೀ ಪಾತ್ರಗಳು "ಕವಿಯಷ್ಟು ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸ್ವತಂತ್ರ ಸ್ವ-ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮಾನವರಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ" ಮತ್ತು "ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಮಾತನಾಡಲು ವಿರಳವಾಗಿ ಅನುಮತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ". ಜಿ. ಕಿಮ್ ಬ್ಲಾಂಕ್ ಮನೋ-ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆಃ ಅವರು ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ನ ಖಿನ್ನತೆ ಮತ್ತು ಒತ್ತಡದ ಜರ್ಮನ್ ಅನುಭವದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ 1798-1799 ನ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಲೂಸಿ ಕವಿತೆಗಳ ಮೂಲವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾರೆ; "ಲೂಸಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಷ್ಟದ ಭಾವನೆಯಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲ್ಪಡುವ ಹೊಸ್ತಿಲಲ್ಲಿ ಸಾಯುತ್ತಾಳೆ" ಮತ್ತು ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ಗೆ, ಅವಳು "ಪರಿಹರಿಸಲಾಗದ ಭಾವನೆಗಳ ಸಮೂಹವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾಳೆ"-ಅಂದರೆ ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ನ ಸ್ವಂತ ಭಾವನೆಗಳು. "ಲೂಸಿ ಕವಿತೆಗಳು" ಎಂಬ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ವಸ್ತುವನ್ನು ದೂರದಿಂದ ನೋಡಿದ ಮತ್ತು ಈಗ ಅವಳ ಸಾವಿನಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿರುವ ಪ್ರೇಮಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಆದರೂ ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ ಅವರು ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವು ಸತ್ತ ಯಾವುದೇ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ; ಬದಲಿಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಕವಿಯ ಕಳೆದುಹೋದ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ನ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಕಾರ ಕೆನ್ನೆತ್ ಜಾನ್ಸ್ಟನ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಲೂಸಿ ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ನ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಕವಿತೆಗಳು, "ಮ್ಯೂಸ್ಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಸತ್ತರೆಂದು ಭಯವಾಗುತ್ತದೆ". ಲೂಸಿ ಅವರನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಐದು ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕತೆ ಇಲ್ಲದವಳಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಕವಿಯು ಅವಳನ್ನು ಒಬ್ಬ ಸಂಭಾವ್ಯ ಪ್ರೇಮಿಯಾಗಿ ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ಕಂಡದ್ದು ಅಸಂಭವವಾಗಿದೆ. ಬದಲಾಗಿ, ಅವಳನ್ನು ಆದರ್ಶವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೊಲೆರಿಡ್ಜ್ನಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಾಗ ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ನ ಹತಾಶೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ; ಅಲೈಂಗಿಕ ಚಿತ್ರಣವು ಅವನ ಹಾತೊರೆಯುವಿಕೆಯ ನಿರರ್ಥಕತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಪದ್ಯಗಳು ಮುಂದುವರಿದಂತೆ ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ನ ಧ್ವನಿಯು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಐದನೇ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಧ್ವನಿಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಇಲ್ಲವಾಗಿದೆ. ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯು ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಲೂಸಿಗೆ ಮನುಷ್ಯನಾಗಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಆತ್ಮವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕವಿಯ ದುಃಖವು ಖಾಸಗಿಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಮೂಲವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲು ಆತನಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಲೂಸಿಯ ಪ್ರೇಮಿ ಇರುವಾಗ, ಅವನು ಮಾನವ ಸಂವಹನಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮಾನವ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಳುಗುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರಿಯಕರನ ಮರಣವು ಪ್ರೇಮಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಷ್ಟವಾಗಿದೆ. 20ನೇ ಶತಮಾನದ ವಿಮರ್ಶಕ ಸ್ಪೆನ್ಸರ್ ಹಾಲ್ ಈ ಕವಿಯು "ದುರ್ಬಲ ರೀತಿಯ ಮಾನವತಾವಾದ" ವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. "ನನಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಭಾವೋದ್ರೇಕದ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಗಳು" "ಸ್ಟ್ರೇಂಜ್ ಫಿಟ್ಸ್" "ಬಹುಶಃ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಮುಂಚಿನದು ಮತ್ತು ಲೂಸಿ ಅವರ ಸಾವಿನ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಸುತ್ತ ಸುತ್ತುತ್ತದೆ". ಇದು ಲೂಸಿ ಅವರ ಕುಟೀರಕ್ಕೆ ನಿರೂಪಕನ ಪ್ರಯಾಣ ಮತ್ತು ದಾರಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಅವನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಚಂದ್ರನ ಚಲನೆಯನ್ನು ಸ್ಪೀಕರ್ನ ಚಲನೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಕವಿತೆಯು ಏಳು ಚರಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ರಚನೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಲೂಸಿ ಅವರ ಕಲ್ಪಿತ ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ದ್ವಂದ್ವ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿನ ನಿರಂತರ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಅವನ ಸಂಘರ್ಷದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ. ಮೊದಲ ಚರಣವು, "ಭಾವೋದ್ರೇಕದ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಗಳು" ಮತ್ತು "ಹೇಳಲು ಧೈರ್ಯ" ದಂತಹ ನಾಟಕೀಯ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳ ಬಳಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ಉಳಿದ ಕವಿತೆಯ ಸಡಿಲವಾದ ಧ್ವನಿಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಬಲ್ಲಾಡ್ ಆಗಿ, "ಸ್ಟ್ರೇಂಜ್ ಫಿಟ್ಸ್" ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಬಲ್ಲಾಡ್ ರೂಪಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಇದು ಅಸಹಜ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬದಲಿಗೆ ಮನಸ್ಥಿತಿಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾವಿನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕವಿತೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಅನುಭವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಇದನ್ನು ಅಂತಿಮ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂಕೇತವಾದ ಚಂದ್ರನು, ಕವಿತೆಯು ಮುಂದುವರಿದಂತೆ, ಕೊನೆಯ ಚರಣದಲ್ಲಿ ಅದರ ಹಠಾತ್ ಕುಸಿತದವರೆಗೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಮುಳುಗುತ್ತಾನೆ. ಭಾಷಣಕಾರನು ಲೂಸಿಗೆ ಚಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಆದರೂ ಅವನ ಕಾರಣಗಳು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕವಿತೆಯ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನು ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತಾನೆಃ ಪ್ರೇಮಿ ಚಂದ್ರನು ಲೂಸಿ ಅವರ ಕುಟೀರದ ಹಿಂದೆ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಮುಳುಗುವುದನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಂತೆ, ಅವನು ಅದರ ಚಲನೆಯಿಂದ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಐದನೇ ಚರಣದ ವೇಳೆಗೆ, ಭಾಷಣಕಾರನು ಸೋಮನಾಮ್ಬುಲಿಸ್ಟಿಕ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದಾನೆ-ಅವನು ಇನ್ನೂ ಚಂದ್ರನ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ (ಸಾಲುಗಳು 17-20). ನಿರೂಪಕನ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಮುಂದಿನ ಚರಣದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಇಲ್ಲ, ಇದು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಿ ಜೆಫ್ರಿ ಹಾರ್ಟ್ಮನ್ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ "ಚಲನೆ ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದೆ ಆದರೆ ಎಂದಿಗೂ ಅದರ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ". ಚಂದ್ರನು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಗುಡಿಸಲಿನ ಹಿಂದೆ ಬಿದ್ದಾಗ, ನಿರೂಪಕನು ತನ್ನ ಕನಸಿನಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಸಾವಿನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತವೆ. ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಾದ ಲೂಸಿ, ಸಾವಿನ ಭೂದೃಶ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವ, ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಚಂದ್ರನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಒಬ್ಬರ ಪ್ರೇಮಿಯನ್ನು ಮೀರಿ ನೋಡುವ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕನಸಿನ ಸ್ಥಿತಿಯು ಪ್ರೀತಿಯ ಸಾವಿನ ಮೂಲಕ ಪ್ರೇಮಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯ ನೆರವೇರಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಕತ್ತಲೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಯೂ ಉಳಿದಿದೆ. ತನ್ನ ಪ್ರಿಯಕರನ ಮನೆಗೆ ಸಮೀಪಿಸುವಾಗ ನಿದ್ದೆ ಮಾಡುವಾಗ, ಪ್ರೇಮಿ ಲೂಸಿ ಜೊತೆ ಇರಲು ತನ್ನದೇ ಆದ ಹಿಂಜರಿಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ "ಲೂಸಿ ಕವಿತೆಗಳ" ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಹಲವಾರು ಪರಿಷ್ಕರಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. "ಸ್ಟ್ರೇಂಜ್ ಫಿಟ್ಸ್" ನ ಆರಂಭಿಕ ಆವೃತ್ತಿಯು 1798ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಡೊರೊಥಿ ಅವರು ಕೊಲೆರಿಡ್ಜ್ಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಈ ಕರಡು ಪದವಿನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ಪ್ರಕಟಿತ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿಲ್ಲ. ಹೊಸ ಸಾಲುಗಳು ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು "ಪ್ರೇಮಿಗಳ ಕಿವಿ ಮಾತ್ರ" ಕಡೆಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ಇತರ ಪ್ರೇಮಿಗಳು ಮಾತ್ರ ಚಂದ್ರ, ಪ್ರೀತಿಯ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಸಾವಿನ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ ಅಂತಿಮ ಚರಣದ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಸಹ ತೆಗೆದುಹಾಕಿದರುಃ ಈ ಕೊನೆಯ ಚರಣವು ಸರಣಿಯ ನಂತರದ ಕವಿತೆಗಳ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು, ಮತ್ತು ಈ ಪರಿಷ್ಕರಣೆಯು ಕವಿತೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನಿರೀಕ್ಷೆಯ ಭಾವವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಉಳಿದ "ಲೂಸಿ ಕವಿತೆಗಳ" ಕಥೆಯತ್ತ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು. ಇತರ ಬದಲಾವಣೆಗಳಲ್ಲಿ, ಕುದುರೆಯ ಚಲನೆಯ ವಿವರಣೆ ಮಾತ್ರ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆಃ "ನನ್ನ ಕುದುರೆಯು ಓಡಿತು" ಎಂಬುದು "ವೇಗವಾದ ವೇಗದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಕುದುರೆಯು ಹತ್ತಿರವಾಯಿತು", ಇದು ಪರಿಷ್ಕೃತ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕನಸುಗಳಿಗೆ ನಿರೂಪಕನ ದುರ್ಬಲತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. "ಲೂಸಿ, ಪಾರಿವಾಳ ನದಿಯ ಮೂಲದ ಬಳಿ ಏಕಾಂತದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು ಎಂದು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವ" "ಅವಳು ಅಪ್ರಚಲಿತ ಮಾರ್ಗಗಳ ನಡುವೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು". "" ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕ ಜೆಫ್ರಿ ಡ್ಯುರಾಂಟ್ರ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಕವಿತೆಯು ಆಕೆಯ "ಬೆಳವಣಿಗೆ, ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಮರಣ" ವನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ವಿಷಯದ ಗೌರವಾನ್ವಿತ, ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೊಳಗಾಗದ ಸಹಜತೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸಲು, ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ ಸರಳ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಒಂದು ಉಚ್ಚಾರಾಂಶದ ಪದಗಳು. ಆರಂಭಿಕ ಚತುಷ್ಕೋಣದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಲೂಸಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ಮತ್ತು ಮುಟ್ಟದ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಜೊತೆಗೆ ಅವಳ ಮುಗ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು ಅವರು ಎರಡನೆಯದರಲ್ಲಿ ಅಡಗಿರುವ ಹೂವಿನೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕವಿತೆಯು ನಿರೂಪಣಾ ವಿಧಾನಕ್ಕಿಂತ ವಿವರಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು "ಲೂಸಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿದಾಗ" ಎಂಬ ಸಾಲು ಬರುವವರೆಗೂ ಪದ್ಯದ ವಿಷಯವು ಸತ್ತುಹೋಗಿದೆ ಎಂದು ಓದುಗರಿಗೆ ಅರಿವು ಮೂಡಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವಿದ್ವಾಂಸ ಮಾರ್ಕ್ ಜೋನ್ಸ್ ಈ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು "ಕವಿತೆಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಮೊದಲೇ ಮುಗಿದಿದೆ" ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಬರಹಗಾರ ಮಾರ್ಗರೆಟ್ ಒಲಿಫಾಂಟ್ (1828-1897) ಪ್ರಕಾರ, ಲೂಸಿ "ನಾವು ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳುವ ಮೊದಲೇ ಸತ್ತಿದ್ದಾಳೆ". ಲೂಸಿ ಅವರ "ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಮಾರ್ಗಗಳು" ಅವಳ ದೈಹಿಕ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಅಜ್ಞಾತ ವಿವರಗಳು ಮತ್ತು ಅವಳ ನಿಗೂಢ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಎರಡನ್ನೂ ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತವೆ. ಮೂರನೆಯ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಲೂಸಿ ಯಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಕನು ನೋಡುವ ಸರಳತೆಯನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಆರ್ಥಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಆಕೆಯ ಸ್ತ್ರೀತ್ವವನ್ನು ಹುಡುಗಿಯರ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿದ್ವಾಂಸ ಜಾನ್ ವೂಲ್ಫೋರ್ಡ್ನ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, "ಲೂಸಿ ತಾಯ್ತನದ ನಿಜವಾದ ಅಥವಾ ಸಾಂಕೇತಿಕ ನೆರವೇರಿಕೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾ ಆಕೆಯನ್ನು ಮರಣದಂಡನೆಗೆ ಗುರಿಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ", ಇದು ಮಹಿಳಾ ಐಕಾನ್ ಅನ್ನು ನೋಡುವವರಿಂದ ಟೀಕೆಗೆ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ. "ದೇಹ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸೌಂದರ್ಯ" ವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಲು, ಎರಡನೇ ಚರಣದಲ್ಲಿ ಪೂರಕವಾದ ಆದರೆ ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ಚಿತ್ರಗಳ ಜೋಡಿಯನ್ನು ಬಳಸಲಾಗಿದೆಃ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುವ ಶುಕ್ರ, ಪ್ರೀತಿಯ ಲಾಂಛನ ಮತ್ತು ಸಂಜೆಯ ಮೊದಲ ನಕ್ಷತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಏಕಾಂಗಿ, ಗುಪ್ತ ನೇರಳೆ. ಲೂಸಿ ನೇರಳೆ ಅಥವಾ ನಕ್ಷತ್ರವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಹೋಲುತ್ತದೆಯೇ ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟ ವಿಮರ್ಶಕ ಕ್ಲೀಂತ್ ಬ್ರೂಕ್ಸ್ (1906-1994), ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ ಅವಳನ್ನು "ಸೂರ್ಯನಂತೆ ದುರಹಂಕಾರದಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಿಹಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಾಧಾರಣವಾಗಿ [ತನ್ನ] ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿರುವ ಏಕೈಕ ನಕ್ಷತ್ರ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ, ರೂಪಕವು ಕೇವಲ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪೂರಕವಾಗಿದೆ. ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ಗೆ, ಲೂಸಿ ಅವರ ಮನವಿಯು ನೇರಳೆ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಏಕಾಂತತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗಿನ ಅವಳ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿದೆ. ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ ಅವರು ಈ ಸರಣಿಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಕೆಲವು ತಿಂಗಳುಗಳ ಮೊದಲು ಹ್ಯಾಂಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಥಾಮಸ್ ಪರ್ಸಿ ಅವರ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಲಾವಣಿಗಳಾದ ರೆಲಿಕ್ಸ್ ಆಫ್ ಏನ್ಷಿಯಂಟ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪೊಯೆಟ್ರಿ (1765) ಸಂಗ್ರಹದ ಪ್ರತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಜಾನಪದ ಗಾಥೆಯ ಪ್ರಭಾವವು "ಶೀ ಡ್ವೆಲ್ಟ್" ನ ಛಂದಸ್ಸು, ಲಯ ಮತ್ತು ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಇದು ಎ4-ಬಿ3-ಎ4-ಬಿ3 ಎಂಬ ವಿಭಿನ್ನ ಬಲ್ಲಾಡ್ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಲ್ಲಾಡ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನಾಟಕೀಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಡ್ಯುರಾಂಟ್ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, "'ಲೂಸಿ' ಕವಿತೆಗಳ ವಿಧಾನವನ್ನು ಪ್ರೇಮಗೀತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸುವುದು ಅವುಗಳ ರಚನೆಯನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸುವುದಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಬಲ್ಲಾಡ್ನಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಕಥೆಯನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ". ಕೆನ್ನೆತ್ ಮತ್ತು ವಾರೆನ್ ಒಬರ್ ಅವರು "ಶೀ ಡ್ವೆಲ್ಟ್" ನ ಆರಂಭಿಕ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಬಲ್ಲಾಡ್ "ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಜಾಫ್ರಿ" ಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಲಯ ಮತ್ತು ರಚನೆಯಲ್ಲಿ, ಜೊತೆಗೆ ಥೀಮ್ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆಃ ಕವಿತೆಯ ನಿರೂಪಕನು ತನ್ನ ಅವಲೋಕನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳು ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನಗಳಿಗಿಂತ ಲೂಸಿ ವೀಕ್ಷಣೆಯ ಅನುಭವದ ಬಗ್ಗೆ ಕಡಿಮೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕವಿತೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಭಾವಪರವಶತೆಯು ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿವೆ, ಇದು ಎರಡನೇ ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ಪದ್ಯಗಳಲ್ಲಿನ ಆಶ್ಚರ್ಯಸೂಚಕ ಚಿಹ್ನೆಗಳಿಂದ ಒತ್ತಿಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ವಿಮರ್ಶಕ ಕಾರ್ಲ್ ವುಡ್ರಿಂಗ್ "ಶೀ ಡ್ವೆಲ್ಟ್" ಮತ್ತು ಲೂಸಿ ಸರಣಿಯನ್ನು "ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಶಾಂತವಾದ ಧ್ಯಾನ [ಗಳು]" ಎಂದು ಸೊಗಸಾಗಿ ಓದಬಹುದು ಎಂದು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರು "ಗ್ರೀಕ್ ಆಂಥಾಲಜಿ ಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಎಪಿಟಾಫ್ಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗಾಳಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. [I] ಎಲ್ಲಾ ಸೊಬಗುಗಳು ಸಾವಿನ ತಗ್ಗಿಸುವಿಕೆಗಳಾಗಿದ್ದರೆ, ಲೂಸಿ ಕವಿತೆಗಳು ಸಹ ಸರಳ ಸೌಂದರ್ಯದ ಧ್ಯಾನಗಳಾಗಿವೆ, ದೂರದಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಸಿಹಿಯಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ದೂರದಲ್ಲಿ ಮರಣದಿಂದ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ ". "ಶೀ ಡ್ವೆಲ್ಟ್" ನ ಆರಂಭಿಕ ಕರಡಿನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಲಾಗಿದ್ದ ಎರಡು ಚರಣಗಳಿದ್ದವು. ಪರಿಷ್ಕರಣೆಗಳು ಅನೇಕ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸುತ್ತವೆ ಆದರೆ ನಿರೂಪಕನು ಅನುಭವಿಸಿದ ದುಃಖವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತವೆ. ಮೂಲ ಆವೃತ್ತಿಯು ಹೂವಿನ ಚಿತ್ರಣದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಅದನ್ನು ನಂತರ ಕತ್ತರಿಸಲಾಯಿತುಃ ನಾಲ್ಕನೇ ಚರಣವು, ನಂತರ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು, ಲೂಸಿ ಅವರ ಮರಣವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆಃ "ಆದರೆ ನಿಧಾನಗತಿಯ ಡಿಸ್ಟೆಂಪರ್ ಅವಳ ಹೂವು/ಮತ್ತು ಹೀತ್ನಲ್ಲಿ ಅವಳು ಮರಣಹೊಂದಿದಳು". "ನಾನು ಅಜ್ಞಾತ ಪುರುಷರ ನಡುವೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದೆ" "ಲೂಸಿ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯದಾಗಿ," "ನಾನು ಅಪರಿಚಿತ ಪುರುಷರ ನಡುವೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದೆ", "ಇದು ಲಿರಿಕಲ್ ಬಲ್ಲಾಡ್ಸ್ನ ಎರಡನೇ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ". ಈ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಅವರು ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ ಹೇಳಿಕೊಂಡರೂ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಇದನ್ನು 1801ರ ಏಪ್ರಿಲ್ನಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. "ಐ ಟ್ರಾವೆಲ್" ಅನ್ನು ಹೊಸದಾಗಿ ರಚಿಸಲಾದ ಕವಿತೆ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ ಅವರು ಮೇರಿ ಹಚಿನ್ಸನ್ ಅವರಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಿಂದ ಈ ನಂತರದ ದಿನಾಂಕದ ಪುರಾವೆಗಳು ಬಂದಿವೆ. 1802ರಲ್ಲಿ, ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಬಲ್ಲಾಡ್ಗಳಲ್ಲಿ "ಎ ಸ್ಲಂಬರ್ ಡಿಡ್ ಮೈ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಸೀಲ್" ನಂತರ ತಕ್ಷಣವೇ "ಐ ಟ್ರಾವೆಲ್" ಅನ್ನು ಇರಿಸಲು ಅವರು ತಮ್ಮ ಮುದ್ರಕಕ್ಕೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡಿದರು, ಆದರೆ ಆ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಕೈಬಿಡಲಾಯಿತು. ಇದನ್ನು ನಂತರ 1807ರಲ್ಲಿ ಪೊಯೆಮ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಎರಡು ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಕವಿತೆಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನ ಬಗೆಗಿನ ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ ಅವರ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸದಿರುವ ಅವರ ದೃಢನಿಶ್ಚಯದ ಘೋಷಣೆಯಾಗಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆಃ ಮೊದಲ ಎರಡು ಚರಣಗಳು ಕವಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಓದುವಿಕೆಯು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭೂದೃಶ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡನ್ನು ರಾಜಕೀಯ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕಿಂತ ಭೌತಿಕ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ, ಇದು ಇತರ "ಲೂಸಿ ಕವಿತೆಗಳ"ೊಂದಿಗಿನ ಕವಿತೆಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳಿಂದ ಬಲವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವಾಗಿದೆ. ಕವಿತೆಯ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಲೂಸಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವಳು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭೂದೃಶ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ. ಅಂತೆಯೇ, ಪ್ರಕೃತಿ ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಕನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಓದುಗನು ಈ ಪರಸ್ಪರ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಸೆಳೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. "ಐ ಟ್ರಾವೆಲ್" ಅನ್ನು ಸರಣಿಯ ಇತರ ಕವಿತೆಗಳ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಬರೆಯಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಇದು ಹಿಂದಿನ ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ಧ್ವನಿ ಮತ್ತು ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ ಅವರು ಲೂಸಿ ಅವರ ಗುರುತಿನ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಸುಳಿವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರು ಲಿರಿಕಲ್ ಬಲ್ಲಾಡ್ಸ್ಗೆ ಮುನ್ನುಡಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು "ಸತ್ಯದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದರೂ, ಲೂಸಿ ಪಾತ್ರದ ಆಧಾರವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಕವಿತೆಯನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅದರ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನಿವಾರ್ಯವಲ್ಲ. ಅಂತೆಯೇ, "ಪಾರಿವಾಳದ ಬುಗ್ಗೆಗಳ" ನಿಖರವಾದ ಭೌಗೋಳಿಕ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದರಿಂದ ಯಾವುದೇ ಒಳನೋಟವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ ತನ್ನ ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಡರ್ಬಿಶೈರ್, ಪ್ಯಾಟರ್ಡೇಲ್ ಮತ್ತು ಯಾರ್ಕ್ಷೈರ್ನಲ್ಲಿರುವ ಆ ಹೆಸರಿನ ಬುಗ್ಗೆಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ್ದರು. "ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅವಳು ಬಿಸಿಲಿನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದಳು ಮತ್ತು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದಳು" "ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅವಳು ಬಿಸಿಲಿನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದಳು ಮತ್ತು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದಳು" "ಇದನ್ನು 6 ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಮತ್ತು 28 ಡಿಸೆಂಬರ್ 1798 ರ ನಡುವೆ ರಚಿಸಲಾಯಿತು". ಈ ಕವಿತೆಯು ಚಿತ್ರಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣ ವಿರೋಧದ ಮೂಲಕ ಲೂಸಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. "ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಶವರ್", "ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಪ್ರಚೋದನೆ", "ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗ", "ಕಿಂಡಲ್ ಮತ್ತು ನಿಗ್ರಹ"-ಎಂಬ ಪದಗಳ ವಿರೋಧಿ ಜೋಡಣೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ವಿರೋಧಿ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿ ಪ್ರಯತ್ನವೂ ಲುಸಿಯನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಕವಿತೆಯು ಎಪಿಥಾಲಮಿಕ್ ಮತ್ತು ಸೊಗಸಾದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ; ಲೂಸಿ ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ವಿವಾಹವಾದಂತೆ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅವಳ ಮಾನವ ಪ್ರೇಮಿ ಸಾವು ಅವಳನ್ನು ಮಾನವೀಯತೆಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಿದೆ ಎಂಬ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ದುಃಖಿಸಲು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. "ಒಂದು ನಿದ್ದೆಯು ನನ್ನ ಆತ್ಮದ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಮಾಡಿತು", "ಒಂದು ನಿದ್ದೆಯು ನನ್ನ ಆತ್ಮದ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಮಾಡಿತು" ಎಂದು ಬಿಡುವಿಲ್ಲದ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಪ್ರತಿ ನಾಲ್ಕು ಸಾಲುಗಳ ಉದ್ದವಿರುವ ಎರಡು ಚರಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಮೊದಲ ಚರಣವನ್ನು ಸಮವಾದ, ಸೊಪೊರಿಫಿಕ್ ಚಲನೆಯ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಭಾಷೆಯು "ಭೂಮಿಯ ವರ್ಷಗಳ ಸ್ಪರ್ಶವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ವಿಷಯವೆಂದು ತೋರುವ" ಹುಡುಗಿಯ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಎರಡನೆಯದು ಮೊದಲನೆಯದರ ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಸಮನಾದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಲೂಸಿ ಸತ್ತಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಚರಣದ ಶಾಂತತೆಯು ಮರಣವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅದರ ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆಕೆಯ ಸಾವಿಗೆ ನಿರೂಪಕನ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು ಕಹಿ ಅಥವಾ ಶೂನ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ; ಬದಲಿಗೆ ಅವಳು ಈಗ ಜೀವನದ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಮೀರಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು "ಅಂತಿಮವಾಗಿ. ಭೂಮಿಯ ನೈಸರ್ಗಿಕ ನೆಲೆವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ಜೀವ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿದ್ದಾಳೆ" ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಅವನು ಸಾಂತ್ವನ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಕೊನೆಯ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ನಿರ್ಜೀವ ಕಲ್ಲುಗಳು ಮತ್ತು ಕಲ್ಲುಗಳು ಲೂಸಿ ಸಾವಿನ ಅಂತಿಮತೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತವೆ. "ಲೂಸಿ ಕವಿತೆಗಳು" ಶೈಲಿಯ ಮತ್ತು ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕರು ಮೊದಲು ಐದು ಕವಿತೆಗಳನ್ನು "ಲೂಸಿ ಕವಿತೆಗಳು" ಎಂಬ ಏಕೀಕೃತ ಗುಂಪಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು. ಈ ಗುಂಪನ್ನು ಮೂಲತಃ 1831 ರಲ್ಲಿ ವಿಮರ್ಶಕ ಥಾಮಸ್ ಪೊವೆಲ್ ಅವರು ಸೂಚಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ 1871 ರ ಪ್ರಬಂಧದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಗರೆಟ್ ಒಲಿಫಾಂಟ್ ಅವರು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಪಾಲ್ಗ್ರೇವ್ (1788-1861) ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ 1861ರ ಗೋಲ್ಡನ್ ಟ್ರೆಷರಿಯು, "ಸ್ಟ್ರೇಂಜ್ ಫಿಟ್ಸ್" ಅನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಕೇವಲ ನಾಲ್ಕು ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಗುಂಪು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕವಿ ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶಕ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಆರ್ನಾಲ್ಡ್ (1822-1888) ಅವರ ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ ಅವರ ಕವಿತೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಈ ಕವಿತೆಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣ ಐದರ ಗುಂಪಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. "ಲೂಸಿ ಕವಿತೆಗಳ" ಗುಂಪು ಮತ್ತು ಅನುಕ್ರಮವು ಸಾಹಿತ್ಯ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಚರ್ಚೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಹಲವಾರು ವಿಮರ್ಶಕರು ಈ ಗುಂಪಿಗೆ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದಾರೆ; ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾದವುಗಳಲ್ಲಿ "ಅಲ್ಕಾಯಸ್ ಟು ಸಾಫೋ", "ಎಲ್ಲಾ ಸುಂದರವಾದ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ", "ಲೂಸಿ ಗ್ರೇ", "ಸಂತೋಷದಿಂದ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು", ಕೆಲವರು ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಟಿಸ್ ಹೇಳಿದರು, "ಲೂಯಿಸಾ", "ನಟ್ಟಿಂಗ್", "ಪ್ರೆಸೆಂಟ್ಮೆಂಟ್ಸ್", "ಅವಳು ಸಂತೋಷದ ಫ್ಯಾಂಟಮ್", "ದಿ ಡ್ಯಾನಿಶ್ ಬಾಯ್", "ದಿ ಟು ಏಪ್ರಿಲ್ ಮಾರ್ನಿಂಗ್ಸ್", "ಟು ಎ ಯಂಗ್ ಲೇಡಿ", ಮತ್ತು "ರೈಟನ್ ಇನ್ ವೆರಿ ಅರ್ಲಿ ಯೂತ್". ಯಾವುದೇ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸ್ವೀಕಾರವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ. ಲೂಸಿ "ಕ್ಯಾನನ್" ನಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾದ ಐದು ಕವಿತೆಗಳು ಪ್ರಕೃತಿ, ಸೌಂದರ್ಯ, ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಮತ್ತು ನಷ್ಟದ ರೀತಿಯ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನವು ಒಂದೇ ಮೂಲ ಲಾವಣಿ ರೂಪವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ. ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿದ್ವಾಂಸ ಮಾರ್ಕ್ ಜೋನ್ಸ್ ಅವರು ಲೂಸಿ ಕವಿತೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು "ಲೂಸಿ ಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಅಥವಾ ಯಾವಾಗಲೂ ಅವಳ ಮರಣವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಅಥವಾ ಅಂತಹ ಓದುವಿಕೆಗೆ ಒಳಗಾಗುವ ಮತ್ತೊಂದು ಕವಿತೆಯೊಂದಿಗೆ ಇರಿಸಲಾಗಿರುವ ಒಂದು ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಬಲ್ಲಾಡ್, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಲೂಸಿ ಅವರ ಪ್ರೇಮಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. "ಎ ಸ್ಲಂಬರ್" ಅನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಎಲ್ಲಾ ಕವಿತೆಗಳು ಲೂಸಿ ಹೆಸರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಸೇರಿಸುವ ನಿರ್ಧಾರವು ಭಾಗಶಃ ಇದನ್ನು "ಸ್ಟ್ರೇಂಜ್ ಫಿಟ್ಸ್" ಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುವ ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ನ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ನೇರವಾಗಿ ಲಿರಿಕಲ್ ಬಲ್ಲಾಡ್ಗಳಲ್ಲಿ "ಶೀ ಡ್ವೆಲ್ಟ್" ನಂತರ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಕವಿಯ ಬಾಲ್ಯದ ಸ್ನೇಹಿತೆ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಪತ್ನಿ ಮೇರಿ ಹಚಿನ್ಸನ್ ಅವರಿಗೆ "ನಾನು ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದ್ದೇನೆ" ಎಂಬ ಟಿಪ್ಪಣಿಯನ್ನು "ಅವಳು ವಾಸಿಸಿದ ನಂತರ ಅದನ್ನು ಓದಬೇಕು" ಎಂಬ ಟಿಪ್ಪಣಿಯೊಂದಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ಕೊಲೆರಿಡ್ಜ್ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಕಾರ ಜೆ. ಡೈಕ್ಸ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್, ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ ಅವರು "ಎ ಸ್ಲಂಬರ್" ಅನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಅನುಸರಿಸಿ "ಐ ಟ್ರಾವೆಲ್" ಅನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಕವಿತೆಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ ಈ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಎರಡು ಲಿರಿಕಲ್ ಬಲ್ಲಾಡ್ಗಳ ಆವೃತ್ತಿಗಳಿಂದ "ಐ ಟ್ರಾವೆಲ್" ಅನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟಿದ್ದರಿಂದ ಸೇರ್ಪಡೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಮತ್ತಷ್ಟು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಲಿರಿಕಲ್ ಬಲ್ಲಾಡ್ಸ್ನ 1815ರ ಆವೃತ್ತಿಯು ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಫೌಂಡ್ ಆನ್ ದಿ ಅಫೆಕ್ಷನ್ಸ್ ("ಸ್ಟ್ರೇಂಜ್ ಫಿಟ್ಸ್", "ಶೀ ಡ್ವೆಲ್ಟ್", ಮತ್ತು "ಐ ಟ್ರಾವೆಲ್") ಮತ್ತು ಪೊಯೆಮ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಇಮ್ಯಾಜಿನೇಷನ್ ("ಥ್ರೀ ಇಯರ್ಸ್ ಶೀ ಗ್ರೋ" ಮತ್ತು "ಎ ಸ್ಲಂಬರ್") ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಿತು. ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಎರಡು ಕನಸು-ಆಧಾರಿತ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ("ಸ್ಟ್ರೇಂಜ್ ಫಿಟ್ಸ್" ಮತ್ತು "ಎ ಸ್ಲಂಬರ್") ಸರಣಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಸುದೀರ್ಘ ನಿರೂಪಣೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಷಣಕಾರರ ವಿಭಿನ್ನ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ಪ್ರಕಾರ, "ಐ ಟ್ರಾವೆಲ್" ಅನ್ನು ಕೊನೆಯದಾಗಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದ್ದು, ಇದು "ಲೂಸಿ ಕವಿತೆಗಳಿಗೆ" ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ವಿಷಯಾಧಾರಿತವಾಗಿ ಸಾಂಕೇತಿಕ ತೀರ್ಮಾನವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಪ್ರಕೃತಿ ವಿಮರ್ಶಕ ನಾರ್ಮನ್ ಲೇಸಿ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ ಅವರು "ಪ್ರಕೃತಿಯ ಕವಿ" ಎಂಬ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು. "ಟಿಂಟರ್ನ್ ಅಬ್ಬೆ" ನಂತಹ ಆರಂಭಿಕ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಅವರ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಅನುಭವದ ಸಂಕೇತಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಅವರ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೂಲಭೂತ ಸ್ವರೂಪದ ಬಗೆಗಿನ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಧ್ಯಾನಗಳಾಗಿಯೂ ಕಾಣಬಹುದು. ಯುವಕರಾಗಿದ್ದಾಗ, ಪ್ರಕೃತಿಯು "ಹಸಿವು, ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು" ಪ್ರಚೋದಿಸಿತು, ಆದರೆ ಅವರು ಲಿರಿಕಲ್ ಬಲ್ಲಾಡ್ಸ್ ಅನ್ನು ಬರೆಯುವ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಅದು "ಮಾನವೀಯತೆಯ ಇನ್ನೂ ದುಃಖದ ಸಂಗೀತವನ್ನು" ಪ್ರಚೋದಿಸಿತು ಎಂದು ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ ಹೇಳಿದರು. ಐದು "ಲೂಸಿ ಕವಿತೆಗಳು" ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ನ ವಿರೋಧಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಜೀವನ ಚಕ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಧ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವು ಮಾನವಕುಲ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ನಡುವಿನ ವಿವಿಧ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಲೂಸಿ ಯನ್ನು ಮಾನವೀಯತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು, ಇದು ಒಂದು "ಗಡಿ ಜೀವಿ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸ್ಪ್ರೈಟ್ ಮತ್ತು ಮಾನವ, ಆದರೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಲ್ಲ". ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ, ಮಧ್ಯಂತರ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುವ ಅಥವಾ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸುವ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪೌರಾಣಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವಳು ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತಾಳೆ ". ಕವಿತೆಗಳು ನಷ್ಟದ ಭಾವವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತವೆಯಾದರೂ, ಅವು ಲೂಸಿ ಅವರ ಜೀವನದ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸುಳಿವು ನೀಡುತ್ತವೆ-ಅವಳು ಸ್ವಭಾವತಃ ಬೆಳೆದಳು ಮತ್ತು ಇತರರ ನೆನಪುಗಳಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ. ಅಮೇರಿಕನ್ ಕವಿ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರ ಡೇವಿಡ್ ಫೆರ್ರಿಯವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಆದರು (ಬಿ. 1924), "ಪ್ರಕೃತಿಯ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಂಕಲನದಷ್ಟು ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲ", ಆದರೆ "ಅವಳ ಸಾವು ಸರಿಯಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಸಾಯುವ ಮೂಲಕ ಅವಳು ಸಾಯುವಂತೆ ಮಾಡಿದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಉತ್ಕೃಷ್ಟಳಾಗಿದ್ದಳು". "ಸ್ಟ್ರೇಂಜ್ ಫಿಟ್ಸ್" "" "ದಯೆ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಸೌಮ್ಯವಾದ ವರ", "" "ಮೂರು ವರ್ಷಗಳು" "ಅದರ ದ್ವಂದ್ವತೆ ಮತ್ತು" "ಒಂದು ನಿದ್ರೆ" "ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಸ್ತುವಿನ ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತತೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕ್ಲೀಂತ್ ಬ್ರೂಕ್ಸ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ". ಇತರ ವಿದ್ವಾಂಸರು "ಅವಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು", ಜೊತೆಗೆ "ನಾನು ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದೆ", ಪ್ರಕೃತಿಯ "ನಾಶ ಮತ್ತು ಕಣ್ಮರೆ" ಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಮಹೋನಿ "ಮೂರು ವರ್ಷಗಳು" ಅನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ದೇವತೆಯನ್ನು ಹೋಲುವ ಪುಲ್ಲಿಂಗ, ಪರೋಪಕಾರಿ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ವಿವರಿಸುವಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಕೃತಿಯು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಲೂಸಿಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆಯಾದರೂ ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಭಾಗವಾಗಿ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಅವಳು ಸತ್ತಾಗ ಕವಿತೆಯು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಲೂಸಿ ಪ್ರಕೃತಿಯಂತೆಯೇ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ, ಅವಳು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಭೂದೃಶ್ಯದ ಭಾಗವಾಗುತ್ತಾಳೆ, ಮತ್ತು ಅವಳ ಸಾವು ಈ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಮಾತ್ರ ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸರಣಿಯು ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಪರೋಪಕಾರಿ ಮತ್ತು ದುರುದ್ದೇಶಪೂರಿತ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಸುರಕ್ಷತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಾಲ್ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, "ಈ ಎಲ್ಲಾ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಕೃತಿ ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ದ್ರೋಹ ಬಗೆದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ". ಈ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಲು ಬಳಸುವ ಚಿತ್ರಣವು ಲೂಸಿ ಯನ್ನು ದೈನಂದಿನ ವಾಸ್ತವದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಿ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಫರ್ಗುಸನ್ (ಬಿ. 1947) "ಹೂವಿನ ಉಪಾಖ್ಯಾನಗಳು ಮತ್ತು ರೂಪಕಗಳು ಮಹಿಳೆಯ ಯಾವುದೇ ಕಲ್ಪನಾತ್ಮಕ ದೃಶ್ಯೀಕರಣಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಬದಲು ಅಡೆತಡೆಗಳಾಗುತ್ತವೆ; ಹೂವುಗಳು ಕೇವಲ ಲೂಸಿ ಕೆನ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಅವು ಇಡೀ ಅವಳನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳಲು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತವೆ. ವಿವರಿಸುವ ಕ್ರಿಯೆಯು ಅದರ ಗುರಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ-ಲೂಸಿ ವಿವರಣೆ. ಗೊಸ್ಲಾರ್ನಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ ಬರೆದ ಕವಿತೆಗಳು ಸತ್ತವರ ಮತ್ತು ಸಾಯುತ್ತಿರುವವರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತವೆ. "ಲೂಸಿ ಕವಿತೆಗಳು" ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಮರಣದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ವಿವರಿಸುವಲ್ಲಿ ವಿಫಲವಾಗುತ್ತವೆ. ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವ ಹುಡುಗಿಯ ಮರಣವನ್ನು ಹೇಗೆ ತಿಳಿಸುವುದು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವಾಗ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಉದಾತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಶೂನ್ಯತೆಯ ನಡುವೆ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಮುಗ್ಧ ಬಾಲ್ಯದಿಂದ ಭ್ರಷ್ಟ ಪರಿಪಕ್ವತೆಯವರೆಗಿನ ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹಾರ್ಟ್ಮನ್ ಪ್ರಕಾರ, "ಸಾವು ಅಥವಾ ಅರೆ-ಪೌರಾಣಿಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಬದಲಾವಣೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಮತ್ತು ಅವು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪುರಾಣಕ್ಕೆ ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ನ ಹತ್ತಿರದ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ". ಲೂಸಿ ಅವರ ಸಾವಿನಿಂದ ನಿರೂಪಕನು ಬಹಳವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು "ನನಗೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸ" ಎಂದು "ಅವಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು" ಎಂದು ಕೂಗುತ್ತಾನೆ. ಆದರೂ "ಎ ಸ್ಲಂಬರ್" ನಲ್ಲಿ ಆತ ನಿದ್ರೆಯಿಂದಾಗುವ ಆಘಾತದಿಂದ ಪಾರಾಗುತ್ತಾನೆ. ಲೂಸಿ ಬಗ್ಗೆ ಓದುಗರ ಅನುಭವವನ್ನು ನಿರೂಪಕನ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಫಿಲ್ಟರ್ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಕೆಯ ಸಾವು ಪ್ರಕೃತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದವರಿಗೂ ಸಹ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ನೋವನ್ನು ತರಬಹುದು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿದ್ವಾಂಸ ಎಚ್. ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಗ್ಯಾರೋಡ್ (1878-1960) ಪ್ರಕಾರ, "ಸತ್ಯವೆಂದರೆ, ನಾನು ನಂಬುವಂತೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಲೂಸಿಯ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಸಾವಿನ ನಡುವೆ, ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಯಾವುದೇ ದುರಂತ ವಿರೋಧಾಭಾಸವಿಲ್ಲ". ಮರಣ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಲೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಹಾರ್ಟ್ಮನ್ ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆಃ "ಲೂಸಿ, ಜೀವಂತವಾಗಿ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಒಂದು ರಕ್ಷಕ ಆತ್ಮವಾಗಿದೆ, ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸ್ಥಳಗಳದ್ದಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಲೂಸಿ, ಸತ್ತ, ತನ್ನ ಸ್ಮಾರಕಕ್ಕೆ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಸರಣಿಯು ಪ್ಯಾನ್ನ ಸಾವಿನ ಆಳವಾದ ಮಾನವೀಯ ಆವೃತ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಭಾವನೆಯ ಕೊಳೆಯುವಿಕೆಯ ಬಗೆಗಿನ ವಿಷಾದವಾಗಿದೆ. ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ ತನ್ನ ಕವಿತೆಯ ಮೇಲೆ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತಿರುವ ಆತ್ಮವು ಅಲ್ಪಕಾಲಿಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೆದರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನಲ್ಲಿ ಅದರ ಸಾವು ಮತ್ತು ಅದರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅವನತಿಯ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಅವನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ ". ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಈ ಕವಿತೆಗಳ ಮೊದಲ ಉಲ್ಲೇಖವು ಡೊರೊಥಿಯಿಂದ 1798ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಕೊಲೆರಿಡ್ಜ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಬಂದಿತು. "ಸ್ಟ್ರೇಂಜ್ ಫಿಟ್ಸ್" ಬಗ್ಗೆ, ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, "[ಈ] ಮುಂದಿನ ಕವಿತೆ ನನ್ನ ನೆಚ್ಚಿನದು-ಅಂದರೆ. ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಡೊರೊಥಿ-" ಯಾವುದೇ "ಲೂಸಿ ಕವಿತೆಗಳ" ಮೊದಲ ದಾಖಲಿತ ಉಲ್ಲೇಖವು (ವಿಲಿಯಂ ಅಥವಾ ಡೊರೊಥಿ ಅವರ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳ ಹೊರತಾಗಿ) 1799ರ ಏಪ್ರಿಲ್ನಲ್ಲಿ ಕೊಲೆರಿಡ್ಜ್ನ ಮಗ ಬರ್ಕ್ಲಿಯ ಮರಣದ ನಂತರ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಕೊಲೆರಿಡ್ಜ್ ಆಗ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತ ಥಾಮಸ್ ಪೂಲ್ ಅವರ ಪತ್ರದ ಮೂಲಕ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಂತಾಪದಲ್ಲಿ ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ನ "ಎ ಸ್ಲಂಬರ್" ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆಃ ನಂತರ, ಪ್ರಬಂಧಕಾರ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಲ್ಯಾಂಬ್ (1775-1834) 1801 ರಲ್ಲಿ ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ಗೆ "ಶೀ ಡ್ವೆಲ್ಟ್" ಗೀತಾತ್ಮಕ ಬಲ್ಲಾಡ್ಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ನೆಚ್ಚಿನವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಬರೆದರು. ಅಂತೆಯೇ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಕವಿ ಜಾನ್ ಕೀಟ್ಸ್ (1795-1821) ಈ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸಿದರು. ದಿನಚರಿಗಾರ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರ ಹೆನ್ರಿ ಕ್ರ್ಯಾಬ್ ರಾಬಿನ್ಸನ್ (1775-1867) ಗೆ, "ಅವಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು" "ಅದರೊಂದಿಗೆ ಕೋಮಲವಾಗಿ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಒಂದು ವಸ್ತುವಿನ ಮೇಲೆ ಬಹಳ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ವಸ್ತುವಿನ ನಷ್ಟದ ಪ್ರಬಲ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ನೀಡಿತು-ಭಾವೋದ್ರೇಕದ ಸ್ಪಷ್ಟ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ವಸ್ತುವಿನ ಅತ್ಯಲ್ಪತೆಯ ನಡುವಿನ ವಿರೋಧವನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಲ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ". ಬಾಯಿಮಾತಿನ ಮಾತುಗಳು ಮತ್ತು ಪತ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಹೊರತಾಗಿ, ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ಸಮಕಾಲೀನ ವಿಮರ್ಶೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಪತ್ರಕರ್ತ ಜಾನ್ ಸ್ಟಾಡ್ಡಾರ್ಟ್ (1773-1856), ಲಿರಿಕಲ್ ಬಲ್ಲಾಡ್ಸ್ ನ ವಿಮರ್ಶೆಯಲ್ಲಿ, "ಸ್ಟ್ರೇಂಜ್ ಫಿಟ್ಸ್" ಮತ್ತು "ಶೀ ಡ್ವೆಲ್ಟ್" ಅನ್ನು "ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ, ಆದರೆ ಎದುರಿಸಲಾಗದ ಕರುಣೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಏಕೈಕ ಮಾದರಿಗಳು" ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. 1807 ರಲ್ಲಿ ಪೊಯೆಮ್ಸ್ ಇನ್ ಟು ವಾಲ್ಯೂಮ್ಸ್ನ ಅನಾಮಧೇಯ ವಿಮರ್ಶೆಯು "ಐ ಟ್ರಾವೆಲ್ 'ಡ್" ಬಗ್ಗೆ ಕಡಿಮೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತುಃ "ಲೂಸಿ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಸಮತಟ್ಟಾದ ಸಾಲುಗಳ ನಂತರ ಡ್ಯೂಟಿಗೆ ಓಡ್ ಇದೆ". ವಿಮರ್ಶಕ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಜೆಫ್ರಿ (1773-1850), "ಸ್ಟ್ರೇಂಜ್ ಫಿಟ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ, "ಮಿಸ್ಟರ್ ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಅಗಾಧವಾದ ವಿಷಯವನ್ನು ಒಂದೇ ಆಲೋಚನೆಯಿಂದ ವಿವರಿಸುವ ಒಂದು ತುಣುಕನ್ನು ರಚಿಸಲು ಸೂಕ್ತವೆಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಒಂದು ಸುಂದರವಾದ ಸಂಜೆ ತನ್ನ ಪ್ರೇಯಸಿಯನ್ನು ನೋಡಲು ಒಬ್ಬ ಪ್ರೇಮಿ ಚಂದ್ರನನ್ನು ದಿಟ್ಟಿಸಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆಃ ಅವನು ಅವಳ ಬಾಗಿಲಿಗೆ ಬಂದಾಗ, 'ಓ ಕರುಣೆ! ನನಗೆ ನಾನೇ ಅಳುತ್ತಿದ್ದೆ,/ಲೂಸಿ ಸತ್ತಿದ್ದರೆ! ' ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಕವಿತೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ! ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ ಥಾಮಸ್ ಪೊವೆಲ್, "ಎ ಸ್ಲಂಬರ್ ಡಿಡ್ ಮೈ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಸೀಲ್" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯು "ತನ್ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ತಾನೇ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಪೂರ್ವಪ್ರತ್ಯಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೂ, ಶ್ರೀ ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ನ ಅಭಿಮಾನಿಗಳ ನುಗ್ಗುವಿಕೆಯಿಂದ, ಇದು ಅದರ ಹಿಂದಿನ ಇತರ ಆಳವಾದ ಕವಿತೆಗಳ ಉತ್ತರಭಾಗವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸತ್ತ ಲೂಸಿ ಎಂಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ" ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಿಷಯದ ಕೋಷ್ಟಕದಿಂದ, ಇದು 'ಎ ಸ್ಲಂಬರ್' ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖಕರು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಾರೆ; ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ನಿಜವಾದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಾಗಿದ್ದು, ಅದು ಏನು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ನೋವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಲು ಅವರು ಅದನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಅನೇಕ ವಿಕ್ಟೋರಿಯನ್ ವಿಮರ್ಶಕರು "ಲೂಸಿ ಕವಿತೆಗಳ" ಭಾವನೆಯನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿದರು ಮತ್ತು "ಸ್ಟ್ರೇಂಜ್ ಫಿಟ್ಸ್" ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದರು. ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ ಮತ್ತು ಕೊಲೆರಿಡ್ಜ್ ಇಬ್ಬರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ನೇಹಿತರಾದ ಜಾನ್ ವಿಲ್ಸನ್, 1842ರಲ್ಲಿ ಈ ಕವಿತೆಯನ್ನು "ಅತ್ಯಂತ ಕರುಣಾಜನಕ" ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದರು. 1849ರಲ್ಲಿ, ವಿಮರ್ಶಕ ರೆವ್. ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಜಾಕೋಕ್ಸ್, "ಪಾರ್ಸನ್ ಫ್ರಾಂಕ್" ಎಂಬ ಗುಪ್ತನಾಮದಡಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಾ, "ಸ್ಟ್ರೇಂಜ್ ಫಿಟ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ "ನಿಜವಾದ ಕರುಣೆ" ಇದೆ ಎಂದು ಟೀಕಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ದುಃಖದಿಂದ ನಾವು ನಮ್ಮ ಆತ್ಮದ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಿಗೆ ಚಲಿಸುತ್ತೇವೆ; ಏಕೆಂದರೆ, ಪೆರಿಫ್ರಾಸಿಸ್ ಅಥವಾ ಮಾತಿನ ನೋವು ಇಲ್ಲದೆ, ಅಧಿಕೃತ ಮತ್ತು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸುತ್ತೋಲೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಕೃತಕ ದುಃಖ; ದುಃಖಿಸುವವನು ದುಃಖದ ಪದಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಅವನು ಅದನ್ನು ಕೆಲವೇ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆಃ ಅವರ ಸೌಂದರ್ಯ ಎಷ್ಟು ತೀವ್ರವಾಗಿದೆ! ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ ನಿರೂಪಕ ಜಾನ್ ರೈಟ್, "ಸ್ಟ್ರೇಂಜ್ ಫಿಟ್ಸ್" "ಆಳವಾದ ಆದರೆ ಶಾಂತವಾದ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ" ಎಂಬ ಸಮಕಾಲೀನ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಬರಹಗಾರ ವಿಲಿಯಂ ಆಂಗಸ್ ನೈಟ್ (1836-1916) ಈ ಕವಿತೆಯನ್ನು "ಹೋಲಿಸಲಾಗದ ಹನ್ನೆರಡು ಸಾಲುಗಳು" ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದಾಗ, ಇತರ ವಿಮರ್ಶಕರು "ಅವಳು ಚಲಿಸದ ಮಾರ್ಗಗಳ ನಡುವೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು" ಎಂಬುದರ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಒತ್ತಿ ಹೇಳಿದರು. 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕ ಡೇವಿಡ್ ರನ್ನಿ ಈ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಹೊಗಳಿದರುಃ "ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ಗೆ ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಉಸಿರಾಡುವ ಮತ್ತು ಅವರ ಕವಿತೆಗಳ ಉಗಮದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಸಿದ್ಧರಿರುವ ಆ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಚಿಕ್ಕ ಸುಂದರವಾದ ಗುಂಪು ನಮಗೆ ಏನನ್ನೂ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರೀತಿಯ ಭ್ರಮೆ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ಸತ್ಯದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಅವನು ಕಠೋರತೆಗಿಂತ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ". ನಂತರದ ವಿಮರ್ಶಕರು ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ನ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ತಂತ್ರಕ್ಕೆ ಕವಿತೆಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದರು. "ಲಿರಿಕಲ್ ಬಲ್ಲಾಡ್ಸ್ನ 1800ರ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ನಾಲ್ಕು 'ಲೂಸಿ' ಕವಿತೆಗಳು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಲು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ನ ಪ್ರಯೋಗದ ಯಶಸ್ಸಿನ ಸ್ಪಷ್ಟ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ" ಎಂದು ಡ್ಯುರಾಂಟ್ ವಾದಿಸಿದರು. ಅಲನ್ ಗ್ರೋಬ್ (1932-2007) ಕವಿತೆಗಳು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಏಕತೆಯ ಮೇಲೆ ಕಡಿಮೆ ಗಮನ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು "ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಮತ್ತು ಲೂಸಿ" ಕವಿತೆಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ, ಅವುಗಳ ಆಂತರಿಕ ಸಾಧನೆಯ ಹೊರತಾಗಿ, ಗಣನೀಯವಾದದ್ದು, ಅಸಮಾಧಾನದ ಬೀಜಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ನ ಚಿಂತನೆಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳ ಅನುಕ್ರಮವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ, ಹಂತಗಳ ನಡುವಿನ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ಜಿಗಿತಗಳಿಗಿಂತ ವಿಕಸನಗೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ನಂತರದ ವಿಮರ್ಶಕರು ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ನ ಕಲಾತ್ಮಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕವಿತೆಗಳ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರು. ಹಂಟರ್ ಡೇವಿಸ್ (ಬಿ. 1936) ಅವರ ಪ್ರಭಾವವು ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ನ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಗಿಂತ ಅವರ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು. "ಲೂಸಿ ಕುರಿತಾದ ಕವಿತೆಗಳು ಬಹುಶಃ ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ ಅವರು ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೃತಿಯಾಗಿದ್ದು, 'ನಟ್ಟಿಂಗ್' ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಕವಿತೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಆದರೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಕೃತಿಯೆಂದರೆ ದಿ ಪ್ರಿಲ್ಯೂಡ್ನ ಆರಂಭ (ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಒತ್ತು). ಜೆಫ್ರಿ ಹಾರ್ಟ್ಮನ್ (ಬಿ. 1929), ಅವರು ಹೇಳಿದಾಗ, "ಲೂಸಿ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಸ್ಥಳದ ಚೈತನ್ಯದ ಕಲ್ಪನೆ, ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸ್ಥಳದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಚೈತನ್ಯವು ಅದರ ಶುದ್ಧ ರೂಪವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ". ಲೇಖಕಿ ಮತ್ತು ಕವಿ ಮೀನಾ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ (ಜ. 1951) ಲೂಸಿ ಪಾತ್ರವು "ಕವಿಯ ಬಯಕೆಯ ಅಸಾಧ್ಯ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ, ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ವಿಡಂಬನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳು "ಲೂಸಿ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು" ಅವುಗಳ ಮೊದಲ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ನಂತರ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ವಿಡಂಬನೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಇವುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪಠ್ಯ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಗಳ ಸರಳೀಕರಣ ಮತ್ತು ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿನ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಗಳನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಅನೇಕ ವಿಮರ್ಶಕರು ನಿರ್ಣಾಯಕ ವಾಚನಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ವಿಧಾನವನ್ನೂ ಅವರು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಜೋನ್ಸ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಅಂತಹ ವಿಡಂಬನೆಗಳು "ಮೆಟಾ-ಕ್ರಿಟಿಕಲ್" ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ವಿಮರ್ಶೆಯ ಪರ್ಯಾಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಹೆಚ್ಚು ಗಮನಾರ್ಹವಾದದ್ದು ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಟೇಲರ್ ಕೊಲೆರಿಡ್ಜ್ನ ಮಗ ಹಾರ್ಟ್ಲೆ ಕೊಲೆರಿಡ್ಜ್ನ (1796-1849), "ಆನ್ ವಿಲಿಯಂ ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್" ಅಥವಾ ಸರಳವಾಗಿ "ಇಮಿಟೇಷನ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ, ದಿ ಇನ್ಸ್ಪೆಕ್ಟರ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗೆ ಪ್ರಕಟವಾದ 1827ರ ಆವೃತ್ತಿಯಂತೆ ("ಅವರು ಅಡೆತಡೆಯಿಲ್ಲದ ಮಾರ್ಗಗಳ ನಡುವೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು/ಮುನ್ನಡೆಸುವ ರೈಡಲ್ ಸರೋವರಕ್ಕೆ;/ಹೊಗಳಲು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲದ ಬಾರ್ಡ್/ಮತ್ತು ಓದಲು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ" ಸಾಲುಗಳು 1-4). ವಿಕ್ಟೋರಿಯನ್ ಲೇಖಕ ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಬಟ್ಲರ್ (1835-1902) ಅವರ ಕವಿತೆಯ 1888ರ ಕೊಲೆ-ನಿಗೂಢ ಓದುವಿಕೆಯಲ್ಲೂ ವಿಡಂಬನೆಯು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ ಅವರು "ನನಗೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸ!" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದಾರೆಂದು ಬಟ್ಲರ್ ನಂಬಿದ್ದರು. ಕವಿ "ಲೂಸಿ ಅವರ ಮರಣವು ಅವರಿಗೆ ಯಾವ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ವಿವರಿಸದಿರಲು ಅತ್ಯಂತ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿದ್ದರು" ಎಂದು ಟೀಕಿಸಿದರು. ಆಕೆ ಸತ್ತಿದ್ದಕ್ಕೆ ತನಗೆ ತುಂಬಾ ವಿಷಾದವಿದೆ ಎಂದು ಮೇಲ್ಮಟ್ಟದ ಓದುಗನು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಅವನು ಇದನ್ನು ಹೇಳಿಲ್ಲ ". ಆದಾಗ್ಯೂ, "ಲೂಸಿ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು" ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕೃತಿಯೂ ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ; ಕಾದಂಬರಿಕಾರ ಮತ್ತು ಪ್ರಬಂಧಕಾರರಾದ ಮೇರಿ ಶೆಲ್ಲಿಯು (1797-1851) ಸ್ತ್ರೀತ್ವದ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಮತ್ತು ಮರು-ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡರು. "ಲೂಸಿ ಕವಿತೆಗಳು" ("ನಾನು ಅಪರಿಚಿತ ಪುರುಷರ ನಡುವೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದೆ" ಎಂಬುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಆದರೆ "ಎಲ್ಲಾ ಸುಂದರವಾದ ವಿಷಯಗಳ ನಡುವೆ" ಎಂದು ಸೇರಿಸುವುದು) ಸಂಗೀತ ಸಂಯೋಜಕ ನಿಗೆಲ್ ಡಾಡ್ ಅವರಿಂದ ಧ್ವನಿ ಮತ್ತು ಪಿಯಾನೋಗಾಗಿ ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ಗಳನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಬ್ರಿಸ್ಟಲ್ನ ಬ್ರ್ಯಾಂಡನ್ ಹಿಲ್ನ ಸೇಂಟ್ ಜಾರ್ಜ್ನಲ್ಲಿ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1995 ರಲ್ಲಿ ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ ಮತ್ತು ಕೊಲೆರಿಡ್ಜ್ನ ಮೊದಲ ಸಭೆಯ ದ್ವಿಶತಮಾನೋತ್ಸವವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಸಂಗೀತ ಕಛೇರಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕವಿತೆಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಂಜಮಿನ್ ಬ್ರಿಟನ್ನ "ಲೂಸಿ" ("ನಾನು ಅಪರಿಚಿತ ಪುರುಷರ ನಡುವೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದೆ") 1926 ರಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಐದು ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರನ್ನು ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ವಾದ್ಯವೃಂದದ ಪಾಪ್ ಬ್ಯಾಂಡ್ ದಿ ಡಿವೈನ್ ಕಾಮಿಡಿ ಅವರ ಆಲ್ಬಂ ಲಿಬರೇಶನ್ನಲ್ಲಿ ಧ್ವನಿಮುದ್ರಣ ಮಾಡಿತು. ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಅಬ್ರಾಮ್ಸ್, ಎಮ್. ಎಚ್. "ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಅವಧಿ". ದಿ ನಾರ್ಟನ್ ಆಂಥಾಲಜಿ ಆಫ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಲಿಟರೇಚರ್ಃ ಸಂಪುಟ 2ಎ. 7 ನೇ ಆವೃತ್ತಿ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ನಾರ್ಟನ್ & ಕಂಪನಿ, 2000. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್, ಜಾನ್. ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ ಓದಿ. ಲಂಡನ್ಃ ರೂಟ್ಲೆಡ್ಜ್, 1987. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್, ಮೀನಾ. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು. ಸ್ಯಾವೇಜ್, ಎಮ್ಡಿಃ ಬಾರ್ನ್ಸ್ & ನೋಬಲ್ ಬುಕ್ಸ್, 1989. ಬೇಟಿಸನ್, ಎಫ್. ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ಃ ಎ ರೀ-ಇಂಟರ್ಪ್ರಿಟೇಶನ್. ಲಂಡನ್ಃ ಲಾಂಗ್ಮನ್ಸ್, 1954. ಬೀಟಿ, ಫ್ರೆಡೆರಿಕಾ. ಡವ್ ಕಾಟೇಜ್ನ ವಿಲಿಯಂ ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಬುಕ್ಮ್ಯಾನ್ ಅಸೋಸಿಯೇಟ್ಸ್, 1964. ಬಿಯರ್, ಜಾನ್. ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ ಮತ್ತು ಹ್ಯೂಮನ್ ಹಾರ್ಟ್. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಕೊಲಂಬಿಯಾ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 1978. ಬ್ಲೇಡ್ಸ್, ಜಾನ್. ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ ಮತ್ತು ಕೊಲೆರಿಡ್ಜ್ಃ ಲಿರಿಕಲ್ ಬಲ್ಲಾಡ್ಸ್. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಪಾಲ್ಗ್ರೇವ್ ಮ್ಯಾಕ್ಮಿಲನ್, 2004.. ಖಾಲಿ, ಜಿ. ಕಿಮ್. ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ ಅಂಡ್ ಫೀಲಿಂಗ್ಃ ದಿ ಪೊಯೆಟ್ರಿ ಆಫ್ ಆನ್ ಅಡಲ್ಟ್ ಚೈಲ್ಡ್. ಲಂಡನ್ಃ ಅಸೋಸಿಯೇಟೆಡ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್ಸ್, 1995. ಬ್ರಾಂಚ್, ಲೋರಿ. ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಆಚರಣೆಗಳುಃ ಉಚಿತ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಿಂದ ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ವರೆಗೆ ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ಜಾತ್ಯತೀತತೆ. ವಾಕೊಃ ಬೇಲರ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 2006. ಬ್ರಿಸ್ಟೋ, ಜೋಸೆಫ್. "'ವಿಕ್ಟೋರಿಯನ್' ಕವನಃ ಒಂದು ಪ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ಅದರ ಅವಧಿ". ವಿಕ್ಟೋರಿಯನ್ ಕವನ 42.1 (ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ 2004): 81-109. ಬ್ರೂಕ್ಸ್, ಕ್ಲೀಂತ್. "ರಚನೆಯ ತತ್ವವಾಗಿ ವ್ಯಂಗ್ಯ". ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯ. ಎಡ್. ಮಾರ್ಟನ್ ಡಿ. ಜಬೆಲ್. 2 ನೇ ಆವೃತ್ತಿ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಹಾರ್ಪರ್, 1951. ಬಟ್ಲರ್, ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್. "ಯಾರಿಗೆ ಏನು ಬೇಕು?". ಹೋಮರ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಬಂಧಗಳ ಹಾಸ್ಯ. ಎಡ್. ಆರ್. ಎ. ಸ್ಟ್ರೈಟ್ಫಿಲ್ಡ್. ಲಂಡನ್ಃ ಎ. ಸಿ. ಫಿಫೀಲ್ಡ್, 1913. 99-109. ಕೊಲೆರಿಡ್ಜ್, ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಟೇಲರ್. ಅರ್ಲ್ ಲೆಸ್ಲಿ ಗ್ರಿಗ್ಸ್ ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಲೆಟರ್ಸ್ ಆಫ್ ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಟೇಲರ್ ಕೊಲೆರಿಡ್ಜ್ ಸಂಪುಟ I. ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ಃ ಕ್ಲಾರೆಂಡನ್ ಪ್ರೆಸ್ 1956. ಡೇವಿಸ್, ಡೇಮಿಯನ್ ವಾಲ್ಫೋರ್ಡ್. "ಲೂಸಿ ಟ್ರೊಡ್ಡೆನ್ ವೇಸ್". ವಿಮರ್ಶೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಂಧಗಳು 47.1 (1997): 62-70. ಡೇವಿಸ್, ಹಂಟರ್. ವಿಲಿಯಂ ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಅಥೀನಿಯಂ, 1980.. ಡಿ ಕ್ವಿನ್ಸಿ, ಥಾಮಸ್. "ಲೇಕ್ ರಿಮಿನೀಸೆನ್ಸಸ್; ಬೈ ದಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಅಫೀಮು-ಈಟರ್". ಟೈಟ್ನ ಎಡಿನ್ಬರ್ಗ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಯ ಸಂಪುಟ. 6. ಎಡ್ಸ್. ಟೈಟ್ ವಿಲಿಯಂ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜಾನ್ಸ್ಟೋನ್. ಎಡಿನ್ಬರ್ಗ್ಃ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಟೈಟ್, 1839. ಡೌಗ್ಲಾಸ್, ವ್ಯಾಲೇಸ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. "ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ ಎ ಬ್ಯುಸಿನೆಸ್ ಮ್ಯಾನ್". ಪಿಎಂಎಲ್ಎ 63.2 (ಜೂನ್ 1948): 625-641. ಡ್ಯುರಾಂಟ್, ಜೆಫ್ರಿ. ವಿಲಿಯಂ ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್. ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ಃ ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 1969. ಐಲೆನ್ಬರ್ಗ್, ಸುಸಾನ್. ಸ್ಟ್ರೇಂಜ್ ಪವರ್ ಆಫ್ ಸ್ಪೀಚ್ಃ ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್, ಕೊಲೆರಿಡ್ಜ್ ಮತ್ತು ಲಿಟರರಿ ಪೊಸೆಷನ್. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 1992. ಫರ್ಗುಸನ್, ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್. ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ಃ ಪ್ರತಿ-ಆತ್ಮವಾಗಿ ಭಾಷೆ. ನ್ಯೂ ಹಾವೆನ್ಃ ಯೇಲ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 1977. ಫೆರ್ರಿ, ಡೇವಿಡ್. ಮರಣದ ಮಿತಿಗಳು. ಮಿಡಲ್ ಟೌನ್ಃ ವೆಸ್ಲಿಯನ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 1959. ಫೋರ್ಡ್, ಬೋರಿಸ್. ಫ್ರಮ್ ಬ್ಲೇಕ್ ಟು ಬೈರನ್ಃ ದಿ ಪೆಲಿಕನ್ ಗೈಡ್ ಟು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಲಿಟರೇಚರ್ ಸಂಪುಟ. 5ರಷ್ಟಿದೆ. ಹಾರ್ಮಂಡ್ಸ್ವರ್ತ್ಃ ಪೆಂಗ್ವಿನ್, 1957. ಫ್ರೈ, ಪಾಲ್ ಎಚ್. ಎ ಡಿಫೆನ್ಸ್ ಆಫ್ ಪೊಯೆಟ್ರಿ. ಸ್ಟ್ಯಾನ್ಫೋರ್ಡ್ಃ ಸ್ಟ್ಯಾನ್ಫೋರ್ಡ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 1995. ಗ್ಯಾರೋಡ್, ಎಚ್. ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ದಿ ಪ್ರೊಫೆಷನ್ ಆಫ್ ಪೊಯೆಟ್ರಿ ಅಂಡ್ ಅದರ್ ಲೆಕ್ಚರ್ಸ್. ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ಃ ಕ್ಲಾರೆಂಡನ್, 1929. ಗಿಲ್ಬರ್ಟ್, ಅಲನ್ ಎಚ್; ಅಲನ್, ಗೇ ವಿಲ್ಸನ್; ಕ್ಲಾರ್ಕ್, ಹ್ಯಾರಿ ಹೇಡನ್. ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶೆ, ಪೋಪ್ ಟು ಕ್ರೋಸ್. ಡೆಟ್ರಾಯಿಟ್ಃ ವೇಯ್ನ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 1962. ಗಿಲ್, ಸ್ಟೀಫನ್. ವಿಲಿಯಂ ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ಃ ಎ ಲೈಫ್. ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ಃ ಕ್ಲಾರೆಂಡನ್, 1989. ಗ್ರೋಬ್, ಅಲನ್. ದಿ ಫಿಲಾಸಫಿಕ್ ಮೈಂಡ್ಃ ಎ ಸ್ಟಡಿ ಆಫ್ ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ಸ್ ಪೊಯೆಟ್ರಿ ಅಂಡ್ ಥಾಟ್. ಕೊಲಂಬಸ್ಃ ಓಹಿಯೋ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ, 1973. ಹಾಲ್, ಸ್ಪೆನ್ಸರ್. "ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ ಅವರ 'ಲೂಸಿ' ಕವನಗಳುಃ ಸಂದರ್ಭ ಮತ್ತು ಅರ್ಥ". ಸ್ಟಡೀಸ್ ಇನ್ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಮ್ 10 (1971): 159-75. ಹ್ಯಾಮಿಲ್ಟನ್, ವಾಲ್ಟರ್. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕನ್ ಲೇಖಕರ ಕೃತಿಗಳ ವಿಡಂಬನೆಗಳು. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಜಾನ್ಸನ್ ರಿಪ್ರಿಂಟ್ ಕಾರ್ಪ್, 1967. ಮೂಲತಃ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆಃ ಲಂಡನ್ಃ ರೀವ್ಸ್ & ಟರ್ನರ್, 1884-1889. ಹಾರ್ಪರ್, ಜಾರ್ಜ್ ಮೆಕ್ಲೀನ್. ವಿಲಿಯಂ ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ ಅವರ ಜೀವನ, ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವ. ಮಿಚಿಗನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಃ ಸಿ. ಸ್ಕ್ರಿಬ್ನರ್ಸ್ ಸನ್ಸ್, 1916. ಹಾರ್ಟ್ಲಿ, ಕೊಲೆರಿಡ್ಜ್. "ಅನುಕರಣೆ". ಇನ್ಸ್ಪೆಕ್ಟರ್. ಸಂಪುಟ II. ಲಂಡನ್ಃ ಎಫಿಂಗ್ಹ್ಯಾಮ್ ವಿಲ್ಸನ್, 1827. ಹಾರ್ಟ್ಮನ್, ಜೆಫ್ರಿ. ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ನ ಕವನ 1787-1814. ನ್ಯೂ ಹಾವೆನ್ಃ ಯೇಲ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 1967. ಹಾರ್ಟ್ಮನ್, ಜೆಫ್ರಿ. ದಿ ಅನ್ಮಾರ್ಕಬಲ್ ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್. ಮಿನ್ನಿಯಾಪೋಲಿಸ್ಃ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಮಿನ್ನೇಸೋಟ ಪ್ರೆಸ್, 1987. ಹಾರ್ಟ್ಮನ್, ಹರ್ಬರ್ಟ್. "ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ ಅವರ 'ಲೂಸಿ' ಕವನಗಳುಃ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಜಿನಾಲಿಯಾ". ಪಿಎಂಎಲ್ಎ 49.1 (ಮಾರ್ಚ್ 1934): 134-142. ಹೇಡನ್, ಜಾನ್. ವಿಲಿಯಂ ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ ಮತ್ತು ದಿ ಮೈಂಡ್ ಆಫ್ ಮ್ಯಾನ್. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಬಿಬ್ಲಿ ಒ 'ಫಿಲೆ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್, 1992. ಹಿರ್ಷ್, ಎಡ್ವರ್ಡ್. "ಐದು ಕೃತ್ಯಗಳು". ದಿ ಅಮೆರಿಕನ್ ಪೊಯೆಟ್ರಿ ರಿವ್ಯೂ (ಮೇ/ಜೂನ್ 1998): 35-48. ಜೆಫ್ರಿ, ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್. "ಜಾರ್ಜ್ ಕ್ರ್ಯಾಬ್ ಅವರ ಕವನಗಳ ವಿಮರ್ಶೆ". ಎಡಿನ್ಬರ್ಗ್ ರಿವ್ಯೂ 12 (ಏಪ್ರಿಲ್ 1808): 131-151. ಜಾನ್ಸ್ಟನ್, ಕೆನ್ನೆತ್. ದಿ ಹಿಡನ್ ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್. ಲಂಡನ್ಃ ಪಿಮ್ಲಿಕೋ, 2000 [1998]. ಜೋನ್ಸ್, ಮಾರ್ಕ್. 'ಲೂಸಿ ಪೊಯೆಮ್ಸ್': ಎ ಕೇಸ್ ಸ್ಟಡಿ ಇನ್ ಲಿಟರರಿ ನಾಲೆಡ್ಜ್. ಟೊರಾಂಟೋಃ ದಿ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಟೊರಾಂಟೋ ಪ್ರೆಸ್, 1995. ನೈಟ್, ವಿಲಿಯಂ. ದಿ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ವಿಲಿಯಂ ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್. ಎಡಿನ್ಬರ್ಗ್ಃ ವಿಲಿಯಂ ಪ್ಯಾಟರ್ಸನ್, 1889. ಕ್ರೋಬರ್, ಕಾರ್ಲ್. ದಿ ಆರ್ಟಿಫೈಸ್ ಆಫ್ ರಿಯಾಲಿಟಿಃ ಪೊಯೆಟಿಕ್ ಸ್ಟೈಲ್ ಇನ್ ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್, ಫೋಸ್ಕೋಲೋ, ಕೀಟ್ಸ್, ಮತ್ತು ಲಿಯೋಪಾರ್ಡಿ. ಮ್ಯಾಡಿಸನ್ಃ ವಿಸ್ಕಾನ್ಸಿನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, 1964. ಲೇಸಿ, ನಾರ್ಮನ್. ಪ್ರಕೃತಿಯ ಬಗೆಗಿನ ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ. ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ಃ ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 1948. ಮಹೋನಿ, ಜಾನ್ ಎಲ್. ವಿಲಿಯಂ ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ಃ ಎ ಪೊಯೆಟಿಕ್ ಲೈಫ್. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಫೋರ್ಡ್ಹ್ಯಾಮ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 1997. ಮಾರ್ಗೋಲಿಯುತ್, ಹರ್ಷೆಲ್. ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ ಮತ್ತು ಕೊಲೆರಿಡ್ಜ್ 1795-1834. ಲಂಡನ್ಃ ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 1966. ಮಾಟ್ಲಾಕ್, ರಿಚರ್ಡ್. "ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ನ ಲೂಸಿ ಪೊಯೆಮ್ಸ್ ಇನ್ ಸೈಕೋಬಯೋಗ್ರಾಫಿಕಲ್ ಕಾಂಟೆಕ್ಸ್ಟ್". ಪಿಎಂಎಲ್ಎ 93. 1 (ಜನವರಿ 1978): 46-65. ಮೆಲ್ಲರ್, ಅನ್ನಿ. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ರೂಟ್ಲೆಡ್ಜ್, 1993.. ಮೂರ್ಮಾನ್, ಮೇರಿ. ವಿಲಿಯಂ ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ ಎ ಬಯೋಗ್ರಫಿಃ ದಿ ಅರ್ಲಿ ಇಯರ್ಸ್ 1770-1803. ಲಂಡನ್ಃ ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 1968. ಮುರ್ರೆ, ರೋಜರ್ ಎನ್. ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ಸ್ ಸ್ಟೈಲ್ಃ ಫಿಗರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಥೀಮ್ಸ್ ಇನ್ ದಿ ಲಿರಿಕಲ್ ಬಲ್ಲಾಡ್ಸ್ ಆಫ್ 1800. ಲಿಂಕನ್ಃ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ನೆಬ್ರಸ್ಕಾ ಪ್ರೆಸ್, 1967. ಮೈಯರ್ಸ್, ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ವಿಲಿಯಂ ಹೆನ್ರಿ. ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಮ್ಯಾಕ್ಮಿಲನ್, 1906. ಒ. ಸಿ. ಎಲ್. ಸಿ 20516404. ಒಬರ್, ಕೆನ್ನೆತ್ ಮತ್ತು ಒಬರ್, ವಾರೆನ್. "ಸ್ಯಾಮುಯಲ್ ಮಾರ್ಷಕ್ನ ಅನುವಾದಗಳು ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ನ" "ಲೂಸಿ" "ಕವನಗಳು". ಜರ್ಮನೋ-ಸ್ಲಾವಿಕಾ 15 (ವಾರ್ಷಿಕ 2005): 171-181. ಒಲಿಫಾಂಟ್, ಮಾರ್ಗರೆಟ್. "ಎ ಸೆಂಚುರಿ ಆಫ್ ಗ್ರೇಟ್ ಕವಿಸ್, ಫ್ರಮ್ 1750 ಡೌನ್ವರ್ಡ್ಸ್. ಇಲ್ಲ. III. - ವಿಲಿಯಂ ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್. ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ವುಡ್ನ ಎಡಿನ್ಬರ್ಗ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆ 110 (ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1871): 299-326. ಪಾರ್ಸನ್, ಫ್ರಾಂಕ್. "ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ನ 'ಲೂಸಿ' ಬಗ್ಗೆ. ಪೀಪಲ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಹೊವಿಟ್ 'ಸ್ ಜರ್ನಲ್ (ನವೆಂಬರ್ 1849): 292-294. ಪೊವೆಲ್, ಥಾಮಸ್. "ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪಾತ್ರಗಳು. ಇಲ್ಲ. III. ಶ್ರೀ. ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ ". ಫ್ರೇಸರ್ಸ್ ಮ್ಯಾಗಜೀನ್ 3 (ಜೂನ್ 1831): 557-566. ರಾನ್ನಿ, ಡೇವಿಡ್. ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ ಮತ್ತು ಅವರ ವೃತ್ತ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಜಿ. ಪಿ. ಪುಟ್ನಮ್ಸ್ ಸನ್ಸ್, 1907. ರಾಬಿನ್ಸನ್, ಹೆನ್ರಿ ಕ್ರ್ಯಾಬ್. ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಬರಹಗಾರರ ಕುರಿತು ಹೆನ್ರಿ ಕ್ರ್ಯಾಬ್ ರಾಬಿನ್ಸನ್. ಎಡ್. ಎಡಿತ್ ಜೆ. ಮಾರ್ಲಿ. ಲಂಡನ್ಃ ಡೆಂಟ್, 1938. ರಾಬ್ಸನ್, ಕ್ಯಾಥರೀನ್. ಮೆನ್ ಇನ್ ವಂಡರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಃ ದಿ ಲಾಸ್ಟ್ ಗರ್ಲ್ಹುಡ್ ಆಫ್ ದಿ ವಿಕ್ಟೋರಿಯನ್ ಜಂಟಲ್ಮ್ಯಾನ್. ಪ್ರಿನ್ಸ್ಟನ್ಃ ಪ್ರಿನ್ಸ್ಟನ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 2001. ರಾಲ್ಫ್, ವಿಲಿಯಂ ಜೆ. ವಿಲಿಯಂ ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್, ಸೆಲೆಕ್ಟ್ ಪೊಯೆಮ್ಸ್ ಆಫ್ ವಿಲಿಯಂ ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಅಮೆರಿಕನ್ ಬುಕ್, 1889. ಸಿಸ್ಮನ್, ಆಡಮ್. ಸ್ನೇಹಃ ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ ಮತ್ತು ಕೊಲೆರಿಡ್ಜ್. ಲಂಡನ್ಃ ಹಾರ್ಪರ್ ಪ್ರೆಸ್, 2006. ಸ್ಲೇಕಿ, ರೋಜರ್ ಎಲ್. "ಅಟ್ ಝೀರೋಃ ಎ ರೀಡಿಂಗ್ ಆಫ್ ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ ಅವರ 'ಶೀ ಡ್ವೆಲ್ಟ್ ಅಮಾಂಗ್ ದಿ ಅನ್ಟ್ರೋಡ್ಡೆನ್ ವೇಸ್'". ಎಸ್ಇಎಲ್ಃ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನಗಳು 1500-1900 12. 4 (ಶರತ್ಕಾಲ 1972): 629-638. ಟಾಫೆ, ಜೇಮ್ಸ್. "ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ನ 'ಲೂಸಿ' ಕವನಗಳಲ್ಲಿ ಕವಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೇಮಿ". ದಿ ಮಾಡರ್ನ್ ಲ್ಯಾಂಗ್ವೇಜ್ ರಿವ್ಯೂ 61.2 (ಏಪ್ರಿಲ್ 1966): 175-179. ವಿಲ್ಸನ್, ಜಾನ್. ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಪ್ರಬಂಧಗಳು. ಸಂಪುಟ. 3. ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾಃ ಕ್ಯಾರಿ ಮತ್ತು ಹಾರ್ಟ್, 1842. ವುಡ್ರಿಂಗ್, ಕಾರ್ಲ್. ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್. ಬೋಸ್ಟನ್ಃ ಹೌಟನ್ ಮಿಫ್ಲಿನ್, 1965. ವೂಲ್ಫೋರ್ಡ್, ಜಾನ್. "ರಾಬರ್ಟ್ ಬ್ರೌನಿಂಗ್, ಕ್ರಿಸ್ಟಿನಾ ರೊಸೆಟ್ಟಿ ಮತ್ತು ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತಿಯನ್ ಸೀನ್ ಆಫ್ ರೈಟಿಂಗ್". ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ ಸರ್ಕಲ್ 34.1 (2003): 30-35. ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್, ವಿಲಿಯಂ. ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಬಲ್ಲಾಡ್ಸ್. ಎಡ್ಸ್. ಆರ್. ಎಲ್. ಬ್ರೆಟ್ ಮತ್ತು ಎ. ಆರ್. ಜೋನ್ಸ್ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ರೂಟ್ಲೆಡ್ಜ್, 1991.. ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್, ವಿಲಿಯಂ. ವಿಲಿಯಂ ಮತ್ತು ಡೊರೊಥಿ ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ ಅವರ ಪತ್ರಗಳು. ಸಂಪುಟ 1. ಎಡ್ಸ್. ಅರ್ನೆಸ್ಟ್ ಡಿ ಸೆಲಿನ್ ಕೋರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಚೆಸ್ಟರ್ ಶೇವರ್. ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ಃ ಕ್ಲಾರೆಂಡನ್, 1967. ರೈಟ್, ಜಾನ್. ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ನ ಜೀನಿಯಸ್. ಲಂಡನ್ಃ ಲಾಂಗ್ಮನ್, ಬ್ರೌನ್, ಗ್ರೀನ್ ಮತ್ತು ಲಾಂಗ್ಮನ್ಸ್, 1853. ಒಸಿಎಲ್ಸಿ 16633098. ವೂ, ಡಂಕನ್. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂಃ ಆನ್ ಆಂಥಾಲಜಿ. 2 ನೇ ಆವೃತ್ತಿ. ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ಃ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ವೆಲ್, 1999. ವಿಲಿಯಂ ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಮತ್ತು ಕೃತಿಗಳು 1800ರ ಕವಿತೆಗಳು 1807ರ ಕವಿತೆಗಳು ಸಾವಿನ ಬಗೆಗಿನ ಕವಿತೆಗಳು