James Turner Barclay
ಜೇಮ್ಸ್ ಟರ್ನರ್ ಬಾರ್ಕ್ಲೇ (ವರ್ಜೀನಿಯಾದ ಕಿಂಗ್ ವಿಲಿಯಂ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿ ಮೇ 22,1807 ರಂದು ಜನನ, ಅಲಬಾಮಾದ ವೀಲರ್ನಲ್ಲಿ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 20,1874) ಅಮೆರಿಕಾದ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ನ ಪರಿಶೋಧಕರಾಗಿದ್ದರು. ಲೈಫ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಟರ್ನರ್ ಬಾರ್ಕ್ಲೇ ಅವರು ರಾಬರ್ಟ್ ಬಾರ್ಕ್ಲೇ ಮತ್ತು ಸಾರಾ ಕೋಲ್ಮನ್ ಟರ್ನರ್ ಅವರ ನಾಲ್ಕು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ಮೊದಲ ಯು. ಎಸ್. ಕಾನ್ಸುಲ್ ಮತ್ತು ನಂತರ ಮೊರಾಕೊದ ಕಾನ್ಸುಲ್ ಆದ ಥಾಮಸ್ ಬಾರ್ಕ್ಲೇ ಅವರ ಮೊಮ್ಮಗ. 1809ರಲ್ಲಿ, ಜೇಮ್ಸ್ನ ತಂದೆ ರಾಬರ್ಟ್ ಬಾರ್ಕ್ಲೇ ರಪ್ಪಹನ್ನಾಕ್ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಹೋದರು, ಮತ್ತು ವಿಧವೆಯು ಶ್ರೀಮಂತ ಹತ್ತಿ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಮತ್ತು ಅಲ್ಬೆಮಾರ್ಲೆ ಕೌಂಟಿಯ ದೊಡ್ಡ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಳ ಮಾಲೀಕರಾದ ಜಾನ್ ಹ್ಯಾರಿಸ್ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಲಮಗ ಜೇಮ್ಸ್ ಟರ್ನರ್ ಬಾರ್ಕ್ಲೇ ಅವರಿಗೆ ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ವೈದ್ಯಕೀಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟರು, ಅದನ್ನು ಅವರು 1828 ರಲ್ಲಿ ಪಿಎಚ್ಡಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. 1830ರಲ್ಲಿ ಆತ ಜೂಲಿಯಾ ಆನ್ ಸೋವರ್ಸ್ಳನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ಈ ದಂಪತಿಗಳು ಚಾರ್ಲೊಟ್ಟೆಸ್ವಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಜೇಮ್ಸ್ ಟರ್ನರ್ ಬಾರ್ಕ್ಲೇ ಔಷಧಾಲಯವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಔಷಧ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು. 1826ರಲ್ಲಿ ಥಾಮಸ್ ಜೆಫರ್ಸನ್ ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ, ಬಾರ್ಕ್ಲೇ ಅವರು 1831ರಲ್ಲಿ ಜೆಫರ್ಸನ್ ಅವರ ಮಾಂಟಿಸೆಲ್ಲೊ ಕಂಟ್ರಿ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಅನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದರು ಮತ್ತು ರೇಷ್ಮೆ ಕೃಷಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಟೀಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. 1836ರಷ್ಟು ಹಿಂದೆಯೇ, ಹಣಕಾಸಿನ ಕಾರಣಗಳಿಂದಾಗಿ, ಆತ ದೇಶದ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಉರಿಯಾಹ್ ಲೆವಿಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಬೇಕಾಯಿತು. ಬಾರ್ಕ್ಲೇ ತನ್ನ ಮದುವೆಯ ನಂತರ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನಿಸಂ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಕೊಂಡನು. ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಧಾರ್ಮಿಕರಾದರು, ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನಿಸಂನಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಡಿಸಿಪಲ್ಸ್ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಸೇರಿದರು ಮತ್ತು ಸ್ಕಾಟ್ಸ್ವಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಈ ಚರ್ಚ್ನ ಬೋಧಕರಾದರು. ವೇಗವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್ನ ಶಿಷ್ಯರು ತಮ್ಮ 44ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ 1851ರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ವಿದೇಶಿ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರಾಗಿ ಜೆರುಸಲೆಂಗೆ ಬಾರ್ಕ್ಲೇ ಅವರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು 1854ರಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಯುದ್ಧ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವವರೆಗೂ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಮತ್ತು ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರಾಗಿ ಉಳಿದರು ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಜೆರುಸಲೆಮ್ನಲ್ಲಿ ಬಾರ್ಕ್ಲೇ ಅವರ ಮೊದಲ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಅವರು 2,000ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಮಲೇರಿಯಾ ಪ್ರಕರಣಗಳಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಿದರು. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. 1858ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಬಾರ್ಕ್ಲೇ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಜೆರುಸಲೆಮ್ಗೆ ಮರಳಿದನು, ಇದು 1861ರಲ್ಲಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ಗೆ ಮರಳಿದ ನಂತರ ಇನ್ನೂ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. 1861ರಲ್ಲಿ, ಯು. ಎಸ್. ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು, ಅವರು ಶಿಷ್ಯರ ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾದ ದಿ ಮಿಲೇನಿಯಲ್ ಹಾರ್ಬಿಂಗರ್ಗಾಗಿ "ದಿ ವೆಲ್ಫೇರ್ ಆಫ್ ದಿ ವರ್ಲ್ಡ್ ಬೌಂಡ್ ಅಪ್ ವಿತ್ ದಿ ಡೆಸ್ಟಿನಿ ಆಫ್ ಇಸ್ರೇಲ್" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಲೇಖನಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಪವಿತ್ರ ಭೂಮಿಗೆ ಯಹೂದಿಗಳ ವಲಸೆಯನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ಗೆ ಯಹೂದಿಗಳ ವಲಸೆಯನ್ನು ಕೊನೆಯ ಕಾಲದ ಸಂಕೇತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ ಬಾರ್ಕ್ಲೇ, ಈ ಧಾರ್ಮಿಕ ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ (ಸಹಸ್ರಮಾನ) ಸೇರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮೋಕ್ಷದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಅವನ ನಿರಾಶೆಗೆ, ಅವನು ನಿರಾಕರಣೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಕೆಲವೇ ಜನರನ್ನು ಮಾತ್ರ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಜೀವನೋಪಾಯದ ಸಾಧನವಾಗಿ ಅವರು ವೈದ್ಯರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಮಲೇರಿಯಾ ಪ್ರಕರಣಗಳಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಿದರು. ಜೆರುಸಲೆಮ್ನಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಅವರು ವಿವಿಧ ಭೌಗೋಳಿಕ ಮತ್ತು ಪುರಾತತ್ವ ಅಧ್ಯಯನಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಎಡ್ವರ್ಡ್ ರಾಬಿನ್ಸನ್ ಅವರ ಸಂಶೋಧನೆಗೆ ಬೆಂಬಲ ನೀಡಿದರು. ಅವರ ರೋಗಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಟರ್ಕಿಶ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ನಜೀರ್ ಎಫೆಂಡಿ ಅವರು ಡೋಮ್ ಆಫ್ ದಿ ರಾಕ್ನಲ್ಲಿ ದುರಸ್ತಿ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ತನ್ನ ಸಹಾಯಕರಾಗಿ ಹರಾಮ್ ಈಶ್-ಷರೀಫ್ ಸುತ್ತಲೂ ಸುತ್ತಾಡಲು, ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅಳತೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಾರ್ಕ್ಲೇಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಹಣಕಾಸಿನ ಕಾರಣಗಳಿಂದಾಗಿ ಮೊದಲ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ ನಿಯೋಗವನ್ನು ಕೈಬಿಡಲಾಯಿತು. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಬಾರ್ಕ್ಲೇ ತನ್ನ ಲೋಹಶಾಸ್ತ್ರದ ಕೌಶಲ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾ ಮಿಂಟ್ನಲ್ಲಿ ಉದ್ಯೋಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು. 1857ರಲ್ಲಿ ಬಾರ್ಕ್ಲೇ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೂಲ ಕೃತಿಯಾದ ದಿ ಸಿಟಿ ಆಫ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಕಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಈ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿನ ವಿವರಣೆಗಳು ಬಾರ್ಕ್ಲೇ ಅವರ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ. ಅದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಬಾರ್ಕ್ಲೇ ಮತ್ತು ಅವನ ಕುಟುಂಬವು ಇನ್ನೂ ಎಂಟು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಜೆರುಸಲೆಂಗೆ ಮರಳಿದರು. 1868ರಿಂದ ಆತ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್ನ ಶಿಷ್ಯರ ಸಂಸ್ಥೆಯಾದ ಪಶ್ಚಿಮ ವರ್ಜೀನಿಯಾದ ಬೆಥನಿ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಂಜೆಯ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಅಲಬಾಮಾದ ವೀಲರ್ನಲ್ಲಿ ಬೋಧಕರಾಗಿ ಕಳೆದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ನಿಧನರಾದರು. 1906ರಲ್ಲಿ, ಬಾರ್ಕ್ಲೇ ಅವರ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ವರ್ಜೀನಿಯಾದ ಬ್ರೂಕ್ ಕೌಂಟಿಯ ಬೆಥಾನಿಯಲ್ಲಿರುವ ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಬಾರ್ಕ್ಲೇಯಲ್ಲಿನ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಜೆರುಸಲೆಮ್ ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರಾಚೀನ ಹೆಬ್ಬಾಗಿಲಾದ ಬಾರ್ಕ್ಲೇ ಗೇಟ್ನ ಪರಿಶೋಧಕ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಅವನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅಂದಿನಿಂದ ಅವನ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಲಾಗಿದೆ. ಈ ದ್ವಾರದ ಲಿಂಟೆಲ್ ಪಶ್ಚಿಮದಿಂದ ಟೆಂಪಲ್ ಮೌಂಟ್ ಅನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಇಂದು ಪ್ರವಾಸಿಗರು ಬಳಸುವ ಮಗ್ರಾಬಿ ದ್ವಾರದ ನೇರವಾಗಿ ಕೆಳಗಿದೆ. 1848ರಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯದ ಆವರಣಗಳನ್ನು (ಅರೇಬಿಕ್ಃ حرام) ಸಮೀಕ್ಷೆ ಮಾಡುವಾಗ ಬಾರ್ಕ್ಲೇ ಹೆರೋಡಿಯನ್-ಅವಧಿಯ ದ್ವಾರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದನು. ಇದು ಮುಗ್ರಾಬಿನ್ ಗೇಟ್ (ಮೂರ್ಸ್ ಗೇಟ್) ಗೆ ಹೋಗುವ ರಾಂಪ್ನ ಸ್ವಲ್ಪ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಒಂದು ಭಾಗ ಮಾತ್ರ ಇನ್ನೂ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಮೂಲ ದ್ವಾರವನ್ನು ತುಂಬಿದ ನಂತರ, ಅದು ಹಾದುಹೋಗುವ ಕಾರಿಡಾರ್ ಅನ್ನು ತೊಟ್ಟಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಗೇಟ್ ಅನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾ ಬಾರ್ಕ್ಲೇ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆಃ "ಇದು ಈಗ ಮುಗ್ರಾಬಿನ್ ಗೇಟ್ಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಕೆಳಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತ ಪಟ್ಟಣದ ಗುಮಾಸ್ತ ಅಬು ಸೆಯುಲ್ ಎಫೆಂಡಿಯ ಮನೆಯಿಂದ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಇಪ್ಪತ್ತು ಅಡಿ ಮತ್ತು ಎರಡು ಇಂಚುಗಳಷ್ಟು ಲಿಂಟೆಲ್ ಇಂದು ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಆರು ಅಡಿ ಮತ್ತು ಒಂಬತ್ತು ಇಂಚುಗಳು ಅದರ ಅಗಲವಾಗಿದೆ; ಅದು ಬಹುಶಃ ಮೂಲ ಅಗಲದ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಮಾತ್ರ. ಈ ಲಿಂಟೆಲ್ ಪ್ರಸ್ತುತ ಮಹಡಿ ಮಟ್ಟದಿಂದ ಕೇವಲ ನಾಲ್ಕು ಅಡಿ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿದೆ. "ಲಂಡನ್ನ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ ಎಕ್ಸ್ಪ್ಲೋರೇಶನ್ ಫಂಡ್ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಸರ್ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ವಾರೆನ್ ಮತ್ತು ಕ್ಲೌಡ್ ಆರ್. ಕೊಂಡರ್ ಅವರ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಬಾರ್ಕ್ಲೇಸ್ ಗೇಟ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿವರಣೆ ಇದೆ. ಟೆಂಪಲ್ ಮೌಂಟ್ ಆವರಣದ (ಹರಾಮ್ ಈಶ್-ಷರೀಫ್) ಇತರ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಸಹ ಬಾರ್ಕ್ಲೇ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಅವರು ಹರಾಮ್ಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬಾರ್ಕ್ಲೇ ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾ, ಅವರು ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ಲಿಂಟೆಲ್ನ ನೇರ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿರುವ ಬುರಕ್ ಮಸೀದಿಯಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಿದ ದ್ವಾರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು; ಆದರೆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದ ಕಾವಲುಗಾರರು ಅಲ್ಲಿ ಅವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಎಷ್ಟು ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧರಾಗಿದ್ದರು ಎಂದರೆ ಆತುರದ ರೇಖಾಚಿತ್ರವನ್ನು ತಯಾರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಎಂದಿಗೂ ಹಿಂತಿರುಗುವುದು ಅವರಿಗೆ ಸೂಕ್ತವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಬಾರ್ಕ್ಲೇ ಗೇಟ್ನಿಂದ ಹೆರೋಡಿಯನ್ ದೇವಾಲಯದ ವೇದಿಕೆಯ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಗ್ಯಾಲರಿಯ ಮೂಲಕ ಹತ್ತಬಹುದು. 14ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಈ ಗ್ಯಾಲರಿಯನ್ನು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಗೋಡೆಗಳಿಂದ ಕಟ್ಟಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸಣ್ಣ ಬುರಕ್ ಮಸೀದಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಯಿತು. 1854 ರ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ, ಬಾರ್ಕ್ಲೇ ಅವರು ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಹಳೆಯ ನಗರದ ವಾಯುವ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಗ್ರೇಟ್ ಕ್ಯಾವೆರ್ನ್ ಕ್ವಾರಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಜೆಡೆಕಿಯಾದ ಗುಹೆಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದರ ಆಂತರಿಕ ವಿರಾಮವನ್ನು ಬಹಳ ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ ಆಧುನಿಕ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು. ವರ್ಜಿನ್ಸ್ ಫೌಂಟೆಯಿಂದ (ಈಗ ಗಿಹೋನ್ ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ) ಹೋಗುವ ಭೂಗತ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸಹ ಬಾರ್ಕ್ಲೇ ಅನ್ವೇಷಿಸಿದರು, ಇದು ಮುಗ್ರಾಬಿನ್ ಗೇಟ್ನಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬಿಂದುವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅದು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ತಿರುಗಿತು, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲುಗಳು ಮತ್ತು ಬಿದ್ದ ಭಗ್ನಾವಶೇಷಗಳಿಂದ ನಿರ್ಬಂಧಿತವಾದ ಕಾರಣ ಮುಂದೆ ಸಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವರ ಊಹೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಕಾಲುವೆಯನ್ನು "ಹೆಚ್ಚುವರಿ ನೀರನ್ನು ಒಫೆಲ್ ಕಾಲುವೆಗೆ ಹರಿಸಲು, ಅದನ್ನು ಪೂಲ್ ಆಫ್ ಸಿಲೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು" ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಬಾರ್ಕ್ಲೇ ಅವರ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅರ್ಹವಾದ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ದತ್ತಾಂಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಹಿಪ್ಪಿಕ್ಕಸ್ ಗೋಪುರದೊಂದಿಗೆ ಡೇವಿಡ್ ಗೋಪುರವನ್ನು (ಫಾಸೆಲ್ ಗೋಪುರ) ಗುರುತಿಸಿದಂತಹ ಐತಿಹಾಸಿಕ ತಾಣಗಳ ಕೆಲವು ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಗಳನ್ನು ಕೊನೆಯ ಬೈಬಲ್ ವಿದ್ವಾಂಸರು ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬಾರ್ಕ್ಲೇ ತನ್ನ ದಿನದ ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಅನೇಕ ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು, ಹಾಗೆಯೇ ಯೋಜನೆಗಳು ಮತ್ತು ನಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಪೂರಕವಾಗಿ ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಸಮಕಾಲೀನ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದನು. ಆತ ಡೋಮ್ ಆಫ್ ದಿ ರಾಕ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಕಟ್ಟಡಗಳು ಮತ್ತು ತಾಣಗಳ ಅಳತೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅಲ್-ಅಕ್ಸಾ ಮಸೀದಿಯ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಸಹ ಒದಗಿಸಿದನು. ಆರ್ಟಾಸ್ನಿಂದ (ನೈಋತ್ಯ ಜುಡಿಯಾದಲ್ಲಿ) ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಟೆಂಪಲ್ ಮೌಂಟ್ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವ ರೋಮನ್-ಯುಗದ ನಿರ್ಮಿತ ಜಲಾನಯನ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚುವಲ್ಲಿ ಬಾರ್ಕ್ಲೇ ಅವಂತ್-ಗಾರ್ಡ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಜೆರುಸಲೆಮ್ನಲ್ಲಿ ಕಳೆದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಸುಮಾರು 10,249 ಯಹೂದಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆ, ಸುಮಾರು 4,515 ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ಉಳಿದ (ಪ್ರಾಯಶಃ ಮುಸ್ಲಿಂ) ಸುಮಾರು 15,000 ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಹದಿನಾಲ್ಕು ಸಿನಗಾಗ್ಗಳು ಇದ್ದವು, ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಟರ್ಕಿಯ ನಿವಾಸಿಗಳಾಗಿದ್ದರು, ಒಟ್ಟು ಜನಸಂಖ್ಯೆ 30,000. ಪ್ರಕಟಣೆ ದಿ ಸಿಟಿ ಆಫ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಕಿಂಗ್, ಅಥವಾ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಅದು ಇದ್ದಂತೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಇದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಇರಬೇಕಾದಂತೆ. ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾ 1857 (ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ 1977 ರ ಮರುಮುದ್ರಣ) ಪಾಲ್ ಎಮ್. ಬ್ಲೋವರ್ಸ್ (2004), "ಜೇಮ್ಸ್ ಟರ್ನರ್ ಬಾರ್ಕ್ಲೇ" ಅನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದುತ್ತದೆ. ರಲ್ಲಿಃ ಡೌಗ್ಲಾಸ್ ಎ. ಫೋಸ್ಟರ್, ಆಂಥೋನಿ ಎಲ್. ಡುನ್ನವಾಂಟ್, ಪಾಲ್ ಎಮ್. ಬ್ಲೋವರ್ಸ್ (ಆವೃತ್ತಿಗಳು. ): ದಿ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಆಫ್ ದಿ ಸ್ಟೋನ್-ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ ಮೂವ್ಮೆಂಟ್. ಎರ್ಡ್ಮನ್ಸ್, ಪುಟಗಳು. 69-70. ಮ್ಯಾಕ್ಸ್ ಕುಕ್ಲರ್ (2007), ಜೆರುಸಲೆಮ್. ಆತನ ಶಿಷ್ಯರು, ಶಿಷ್ಯರು, ಶಿಷ್ಯರು, ಶಿಷ್ಯರು, ಶಿಷ್ಯರು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ (ಮರುಮುದ್ರಣಃ) ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು "ಜೇಮ್ಸ್ ಟರ್ನರ್ ಬಾರ್ಕ್ಲೇಃ ಸಾಹಸಿ, ಲೇಖಕ, ಮಿಷನರಿ, ಅಥವಾ ಮ್ಯಾಡ್ಮ್ಯಾನ್", ಎರೆಟ್ಜ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ. (ಸೆಂಟರ್ ಫಾರ್ ಆನ್ಲೈನ್ ಜುಡೈಕ್ ಸ್ಟಡೀಸ್) ಡಾ. ಜೇಮ್ಸ್ ಟರ್ನರ್ ಬಾರ್ಕ್ಲೇ, ಮಂತ್ರಿ ಮತ್ತು ಮಿಷನರಿ. (ಸ್ಕಾಟ್ಸ್ವಿಲ್ಲೆ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ) ಎವೆಲಿನ್ ಎಡ್ಸನ್ಃ ಜೇಮ್ಸ್ ಟರ್ನರ್ ಬಾರ್ಕ್ಲೇಃ ಸ್ಕಾಟ್ಸ್ವಿಲ್ಲೆಯ ನಿವಾಸಿ, ವಿಶ್ವದ ನಾಗರಿಕ. (ಸ್ಕಾಟ್ಸ್ವಿಲ್ಲೆ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ನ್ಯೂಸ್ಲೆಟರ್) ಅಮೇರಿಕನ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು 1807 ಜನನಗಳು 1874 ಸಾವುಗಳು ಪವಿತ್ರ ಭೂಮಿ ಪ್ರಯಾಣಿಕರು ಅಮೇರಿಕನ್ ಪ್ರಯಾಣ ಬರಹಗಾರರು ಅಮೇರಿಕನ್ ಪುರುಷ ಕಾಲ್ಪನಿಕವಲ್ಲದ ಬರಹಗಾರರು ಅಮೇರಿಕನ್ ಬೈಬಲ್ ವಿದ್ವಾಂಸರು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಭೂಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೀನಿಯನ್ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಪುರುಷ ಭೂಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಅಮೇರಿಕನ್ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಭೂಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಹಳೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಬೆಥನಿ ಕಾಲೇಜಿನ ಇತಿಹಾಸ (ಪಶ್ಚಿಮ ವರ್ಜಿನಿಯಾ) ಬೋಧಕವರ್ಗ