Feijiahe culture
ಝಾಂಗ್ಶುತಾನ್-ಫೈಜಿಯಾಹೇ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಅಥವಾ ಡುಯೆಮೆನ್ಶಾನ್-ಫೈಜಿಯಾಹೇ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಫೈಜಿಯಾಹೇ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಚೀನಾದ ಕಂಚಿನ ಯುಗದ ಪುರಾತತ್ವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 1300 ರಿಂದ 1000 ರವರೆಗೆ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಡೊಂಗ್ಟಿಂಗ್ ಸರೋವರದ ಪೂರ್ವದ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿರುವ ಫೀಜಿಯಾಹ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಹೆಚ್ಚಳದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಎರ್ಲಿಗಾಂಗ್ ನಂತರದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಾಗಿತ್ತು. ಇತಿಹಾಸ ಫಿಜಿಯಾಹೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕ್ರಿ. ಪೂ. 1300 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಯಿನ್ಕ್ಸುನಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದ್ದ ಕೊನೆಯ ಶಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶಕ್ಕೆ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು. ಇದನ್ನು ಈಶಾನ್ಯ ಹುನಾನ್ನ "ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ" ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಫಿಜಿಯಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ತಾಣಗಳು ಬದಲಾಗುತ್ತವೆಯಾದರೂ, ಅವು ಭೌಗೋಳಿಕ ಸಮೂಹದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಅವುಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಡೊಂಗ್ಟಿಂಗ್ ಸರೋವರದ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಹುಬೈ ಮತ್ತು ಹುನಾನ್ನಲ್ಲಿ ವಿಭಜನೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಫೀಜಿಯಾಹೆ ತಾಣಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದವು. ಈ ಪ್ರದೇಶವು ಈ ಹಿಂದೆ ಮಧ್ಯ ಬಯಲು ಪ್ರದೇಶದ ಎರ್ಲಿಗಾಂಗ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸ್ಥಳವಾದ ಪ್ಯಾನ್ಲಾಂಗ್ಚೆಂಗ್ನ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಧ್ಯ ಬಯಲು ಪ್ರದೇಶಗಳೊಂದಿಗಿನ ಪ್ಯಾನ್ಲಾಂಗ್ಚೆಂಗ್ನ ಸಂಪರ್ಕವು ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 1300 ರಿಂದ ಕ್ಷೀಣಿಸಿತು, ಇದು ಫೀಜಿಯಾಹೇ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಣ್ಣ, ಸ್ಥಳೀಯ ತಾಣಗಳಿಗೆ ಬೆಳೆಯಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಎರ್ಲಿಗಾಂಗ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿದಂತೆಯೇ, ಟಾಂಗ್ಗುಷಾನ್ನ ಡೊಂಗ್ಟಿಂಗ್ ಸರೋವರದ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಮುಖ್ಯ ಎರ್ಲಿಗಾಂಗ್ ತಾಣವು ಅದರ ಅಂತಿಮ ಹಂತವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು ಅಥವಾ ಈಗಾಗಲೇ ಕೈಬಿಡಲಾಯಿತು. ಫೀಜಿಯಾಹೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಬಹುಶಃ ಜಿಯಾಂಗ್ಕ್ಸಿಯಂತಹ ಇತರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಿಂದಲೂ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿತ್ತು. ಫಿಜಿಯಾಹೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು "ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಿರುವ ಕಂಚಿನ ಉದ್ಯಮ" ದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಡಿಂಗ್ ಕಡಾಯಿಗಳು, ನಾವೊ ಗಂಟೆಗಳು, ಜುನ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯಶಃ ಯು ಹಡಗುಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಕಂಚಿನ ಪದಕಗಳು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಪ್ಲೇನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾದ ಕಂಚಿನ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಗಮನಾರ್ಹ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದವು, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ನಾವೊ ಮತ್ತು ಜುನ್ಗಳಂತಹ ರೂಪಗಳು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಅಪರೂಪವಾಗಿದ್ದವು. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ವಸ್ತುಗಳು ಎಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತುಃ ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಪ್ಲೇನ್ಸ್ನ ಕಂಚಿನ ವಸ್ತುಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಮಾಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಫೀಜಿಯ-ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಸ್ತುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗುಂಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಪರ್ವತ ಶಿಖರಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಫೀಜಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕಂಚಿನ ವಸ್ತುಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಕಂಚಿನ ವಸ್ತುಗಳು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಕಷ್ಟವಾಗಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಂಚು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ವಿರಳವಾದ ಸರಕುಯಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು; ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಕುಂಬಾರಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ಪಾದಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಫೈಜಿಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಮೆರುಗುಗೊಳಿಸಲಾದ ಮತ್ತು ಹೊಳೆಯದ ಪಿಂಗಾಣಿಗಳನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲಾಗಿದೆ; ಇವು ಜಿಯಾಂಗ್ಕ್ಸಿಯಂತಹ ಇತರ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸೆರಾಮಿಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅನೇಕ ಸೆರಾಮಿಕ್ ವಸ್ತುಗಳ ನಿಖರವಾದ ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಯೇ ಉಳಿದಿವೆ. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಫೀಜಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಅದರ ಪ್ರದೇಶವಾದ ಯುಯೆಂಗ್ ಪ್ರದೇಶವು ಅಂತರ-ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವಿನಿಮಯ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರದ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದ್ದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಅದರ ಪಿಂಗಾಣಿಗಳು ಎರ್ಲಿಗಾಂಗ್, ಜಿಯಾಂಗ್ಸಿ ಮತ್ತು ಸಿಚುವಾನ್ ಪ್ರಭಾವಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದವು. ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಫೀಜಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕುಂಬಾರಿಕೆಗಳನ್ನು ಇತರ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ರಫ್ತು ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಗುವೊ ಶೆಂಗ್ಬಿನ್ ಸ್ಥಳೀಯ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಶಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ ಕೇಂದ್ರಗಳಿಗೆ ರಫ್ತು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದರು. ಫೀಜಿಯಾಹೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಫೀಜಿಯಾಹೆ, ಟಾಂಗ್ಗುಶನ್, ಝಾಂಗ್ಶುಟಾನ್, ಡುಯೆಮೆನ್ಶಾನ್, ಯುಸಿಶನ್, ವೆಂಜಿಯಾಶನ್ ಮತ್ತು ಲಾವೋಯಾಝೌ ತಾಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ತಾಣಗಳು ಡೊಂಗ್ಟಿಂಗ್ ಸರೋವರದ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿವೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನವು ಕ್ಸಿನ್ಕಿಯಾಂಗ್ ನದಿಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿವೆ. ಯುಸಿಶನ್ ಡೊಂಗ್ಟಿಂಗ್ ಸರೋವರದ ಆಗ್ನೇಯಕ್ಕೆ ಮಿ-ಲುವೊ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿದೆ. ಟಾಂಗ್ಗುಶನ್ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಎರ್ಲಿಗಾಂಗ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ತಾಣವಾಗಿದ್ದು, ಎರ್ಲಿಗಾಂಗ್-ಶೈಲಿಯ ಕಂಚು ಮತ್ತು ಪಿಂಗಾಣಿಗಳ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಕನಿಷ್ಠ ಎರಡನೇ ಎರ್ಲಿಗಾಂಗ್ ಅವಧಿಯಿಂದಲೂ ಆಕ್ರಮಿತವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಉತ್ತರದ ಸ್ಥಳೀಯೇತರ ವಸಾಹತುಗಾರರಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಕಡಿಮೆ ಹಂಚಿಕೊಂಡಿತ್ತು ಮತ್ತು ನವಶಿಲಾಯುಗದ ನಂತರ ಈ ಪ್ರದೇಶವು ಜನನಿಬಿಡವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ ವರ್ಜಿನ್ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಅಂತೆಯೇ, ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಟಾಂಗ್ಗುಶನ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ಯಾನ್ಲೊಂಗ್ಚೆಂಗ್ ಅಥವಾ ಎರ್ಲಿಗಾಂಗ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಹೊರಠಾಣೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿರಬಹುದು ಎಂದು ಊಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ಅಂಶಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಬಲವಾದವು, ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಶಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ (ಕ್ಸಿಯೋಶುವಾಂಗ್ಕಿಯಾವೊ-ಹುವಾನ್ಬೀ II ಅವಧಿ) ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಈ ತಾಣವು ಸ್ಥಳೀಯ ಮತ್ತು ಶಾಂಗ್ ಅಂಶಗಳ ಬಲವಾದ ಮಿಶ್ರಣವನ್ನು ತೋರಿಸಿತು. ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಇದು ಬಹುಶಃ ವುಚೆಂಗ್, ಬಾವೋಟ, ಜಿಂಗ್ನಾನ್ಸಿಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿತ್ತು. ಟಾಂಗ್ಗುಶನ್ ಶಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ ಕೊನೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಸ್ಥಳೀಕರಣಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಫೀಜಿಯಾಹ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು; ಕ್ರಿ. ಪೂ. 1200ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಪ್ಯಾನ್ಲೊಂಗ್ಚೆಂಗ್ನ ಅಂತಿಮ ನಿಧನದ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಕೈಬಿಡಲಾಯಿತು. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಟಾಂಗ್ಗುಶನ್ ಹತ್ತಿರದ ಹಲವಾರು ತಾಣಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎರ್ಲಿಗಾಂಗ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಪತನದ ನಂತರ ಸಣ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಕಂಚಿನ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿತು. ಫೀಜಿಯಾಹೆ ತಾಣವು ಅರವತ್ತಮೂರು ಗೂಡುಗಳು, ಒಂದು "ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ" ಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಬೃಹತ್ ಕಂಚಿನ ನಾವೊ ಗಂಟೆಯನ್ನು ನೀಡಿತು. ಎರ್ಲಿಗಾಂಗ್ ಅವಧಿಯ ಅಂತ್ಯದಿಂದ ಶಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ, ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 1300 ರಿಂದ 1000 ರವರೆಗೆ ಝಾಂಗ್ಶುಟಾನ್ ಅನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಕಂಚಿನ ವಸ್ತುಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸ್ಲ್ಯಾಗ್ ಮತ್ತು ಅಚ್ಚುಗಳ ತುಣುಕುಗಳು ಝಾಂಗ್ಶುಟಾನ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ತಾಣವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕುಂಬಾರಿಕೆ ಅವಶೇಷಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕುಂಬಾರಿಕೆಗಾಗಿ ಉತ್ಪಾದನಾ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಇದು ಕ್ರಮೇಣ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಕಾರದ ತಾಣವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಈ ಸ್ಥಳವು ಬಹುಶಃ ಟಾಂಗ್ಗುಶಾನ್ನ ಪ್ರಭಾವದಲ್ಲಿತ್ತು. ಲಾವೋಯಾಝೌ ಸಹ ಎರ್ಲಿಗಾಂಗ್ ನಂತರದ ಅವಧಿಯದ್ದಾಗಿದೆ; ಈ ತಾಣವು ಕಂಚಿನ ಉತ್ಪಾದನೆಗೆ ಶಿಲುಬೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು. ಇದು ಝಾಂಗ್ಶುಟಾನ್ ಮತ್ತು ಯುಸಿಷಾನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಟಾಂಗ್ಗುಶಾನ್ನಿಂದಲೂ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ. ಕಂಚಿನ ಉಪಕರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಕಲ್ಲಿನ ಅಚ್ಚುಗಳು ಝಾಂಗ್ಶುಟಾನ್ನ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿರುವ ವೆಂಜಿಯಾಶಾನ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಫೀಜಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ತಾಣಗಳು ಬಹುಶಃ ಮತ್ತಷ್ಟು ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿರುವ ಟೊಂಗ್ಲುಶನ್ ಮತ್ತು ಟೊಂಗ್ಲಿಂಗ್ನ ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಕೇಂದ್ರಗಳಿಂದ ಕಚ್ಚಾ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದವು. ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳ ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಕೃತಿಗಳು ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಕಂಚಿನ ಯುಗದ ಪುರಾತತ್ವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿವೆ ಶಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶವು ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿ. ಪೂ. 2ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಸ್ಥಾಪನೆಗಳು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 13ನೇ ಶತಮಾನದ ಸ್ಥಾಪನೆಗಳು