Neo-Anabaptism
ನಿಯೋ-ಅನಾಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಎಂಬುದು ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅನಾಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಚಳುವಳಿಯಾಗಿದೆ. ಸ್ಟುವರ್ಟ್ ಮುರ್ರೆಯವರ ಪ್ರಕಾರ, ನವ-ಅನಾಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟರು "ಅನಾಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅನಾಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟರು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವುದರಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಅನಾಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್-ಸಂಬಂಧಿತ ಪಂಗಡದೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಥವಾ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ". ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಜೇಮ್ಸ್ ಡೇವಿಸನ್ ಹಂಟರ್ ಮತ್ತು ಅನಾಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಮಂತ್ರಿ ಸ್ಟುವರ್ಟ್ ಮುರ್ರೆ ಇಬ್ಬರೂ ನಿಯೋ-ಅನಾಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಸುದೀರ್ಘವಾಗಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಈ ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಟು ಚೇಂಜ್ ದಿ ವರ್ಲ್ಡ್ಃ ದಿ ಐರನಿ, ಟ್ರ್ಯಾಜೆಡಿ, ಮತ್ತು ಪೊಸಿಬಿಲಿಟಿ ಆಫ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯಾನಿಟಿ ಇನ್ ದಿ ಲೇಟ್ ಮಾಡರ್ನ್ ವರ್ಲ್ಡ್ ಮತ್ತು ದಿ ನೇಕೆಡ್ ಅನಾಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಮುಂತಾದ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನಿಯೋ-ಅನಾಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಅನ್ನು ಏಕೀಕೃತವಾಗಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಆದರೆ ಏಕಶಿಲೆಯಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಆದರೆ ಪಂಥೀಯವಾಗಿ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರಬಹುದು. ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಗೆ ಬದ್ಧವಾಗಿರುವುದಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಅದೇ ಪಂಗಡದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಅಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಪರ್ವತದ ಮೇಲಿನ ಧರ್ಮೋಪದೇಶದ ನೈತಿಕತೆಯ ಮೇಲೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗಮನದಿಂದ ಏಕೀಕರಣವು ಬರುತ್ತದೆ. ಈ ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ಹೊಸ ಕ್ಯಾಲ್ವಿನಿಸಂಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಚಳುವಳಿಯ ಪ್ರತಿಪಾದಕರು ವಿವಿಧ ಪಂಗಡಗಳ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದರೂ, ಧಾರ್ಮಿಕವಾಗಿ ಕೆಲವು ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಒಗ್ಗೂಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸುಧಾರಣೆಯ ಯುಗದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಚಳುವಳಿಗಳಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಜಾನ್ ಕ್ಯಾಲ್ವಿನ್ ಮತ್ತು ನ್ಯೂ ಕ್ಯಾಲ್ವಿನಿಸಂಗಾಗಿ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಥಿಯಾಲಜಿ; ಅನಾಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪೂರ್ವಜರಾದ ಉಲ್ರಿಚ್ ಝ್ವಿಂಗ್ಲಿ, ಮೆನ್ನೋ ಸೈಮನ್ಸ್ ಮತ್ತು ನಿಯೋ-ಅನಾಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ಗಳಿಗೆ ಜಾಕೋಬ್ ಹಟರ್). ಮೂಲ ಅನಾಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ಗಳನ್ನು ಅವಮಾನಕರವಾಗಿ "ಅನಾಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟರು" ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ವಿಮರ್ಶಕರು ಈ ಪದವನ್ನು ಬಿಲೀವರ್ನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಅಥವಾ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣ ದೇಹವನ್ನು ಮುಳುಗಿಸುವ ಮೂಲಕ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಚಳವಳಿಯ ಗ್ರಹಿಸಿದ ಗೀಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಲು ಬಳಸಿದರು. ನಿಯೋ-ಅನಾಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟರು ಈ ಪದದ ಈ ಅವಮಾನಕರ ಅರ್ಥಕ್ಕೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಮಾನಾಂತರವಾದುದನ್ನು ಅಮೇರಿಕನ್ ಕ್ಯಾಲ್ವಿನಿಸ್ಟ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಲೇಖಕ ಕೆವಿನ್ ಡಿಯಾಂಗ್ ಅವರು "ದಿ ನಿಯೋ-ಅನಾಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ಸ್" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ದಿ ಗಾಸ್ಪೆಲ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಲೇಖನದೊಂದಿಗೆ ನೋಡಬಹುದು. ಲೇಖನದಲ್ಲಿ, ಸ್ಕಾಟ್ ಮೆಕ್ನೈಟ್, ರಾಬ್ ಬೆಲ್, ಬ್ರಿಯಾನ್ ಮೆಕ್ಲಾರೆನ್, ಜಿಮ್ ವಾಲಿಸ್, ರಾನ್ ಸೈಡರ್ ಮತ್ತು ಶೇನ್ ಕ್ಲೈಬೋರ್ನ್ ಸೇರಿದಂತೆ ತಾನು ಒಪ್ಪದ ಅನೇಕ ಮಂತ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರನ್ನು ನಿಯೋ-ಅನಾಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಎಂದು ಡೀ ಯಂಗ್ ಹೆಸರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಬೆಲ್, ಮೆಕ್ಲಾರೆನ್ ಮತ್ತು ವಾಲ್ಲಿಸ್ ಅವರನ್ನು ನಿಯೋ-ಅನಾಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಮೆಕ್ನೈಟ್ ಮತ್ತು ಸೈಡರ್ ಈ ಪರಿಭಾಷೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಹವರ್ತಿಗಳಾಗಿದ್ದರೆ, ಕ್ಲೈಬೋರ್ನ್ ಅನಾಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಮೆನ್ನೊನೈಟ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆ ಅನಾಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ವರ್ಲ್ಡ್ಗಾಗಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅಂತಹ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, "ಶಾಂತಿವಾದ, ಕೋಮುವಾದದ ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ಯೇಸುವಿನ ನೈತಿಕ ಆಜ್ಞೆಗಳ ಮೇಲೆ ಒತ್ತು ನೀಡುವ" ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡುವಲ್ಲಿ, 16ನೇ ಶತಮಾನದ ಅನಾಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಉತ್ಪನ್ನಗಳಾಗಿದ್ದು, ಅದೇ ರೀತಿ "ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಬಳಸುವುದನ್ನು, ಮತ್ತು ಸಿವಿಲ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದ" Mount.rejected ಮೇಲಿನ ಧರ್ಮೋಪದೇಶದ ಆಜ್ಞೆಗಳಿಗೆ ಬಲವಾದ ಒತ್ತು ನೀಡಿರುವುದನ್ನು ಡೀಯಾಂಗ್ ನಿಖರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಅಮೇರಿಕನ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಗ್ರೆಗ್ ಬಾಯ್ಡ್ ಅವರನ್ನು ಪ್ರಮುಖ ನಿಯೋ-ಅನಾಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದುವ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಅನಾಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಚಳುವಳಿಗಳು