The Time of the Tribes
ದಿ ಟೈಮ್ ಆಫ್ ದಿ ಟ್ರೈಬ್ಸ್ಃ ದಿ ಡಿಕ್ಲೈನ್ ಆಫ್ ಇಂಡಿವಿಜುವಲಿಸಂ ಇನ್ ಮಾಸ್ ಸೊಸೈಟಿ (ದಿ ಟೈಮ್ ಆಫ್ ದಿ ಟ್ರೈಬ್ಸ್ಃ ದಿ ಡಿಕ್ಲೈನ್ ಆಫ್ ಇಂಡಿವಿಜುವಲಿಸಂ ಇನ್ ಮಾಸ್ ಸೊಸೈಟಿ) ಎಂಬುದು ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮೈಕೆಲ್ ಮಾಫೆಸೋಲಿ ಬರೆದ 1988ರ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿದೆ. ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಮಾಜವು, ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸಮೂಹವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಬದಲು, ಒಂದು ರೀತಿಯ ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅದು ವಾದಿಸುತ್ತದೆ. ನವ-ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾದ ಈ ಪುಸ್ತಕ ಮತ್ತು ಅದರ ವಿಷಯವು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿವೆ. ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಮಾಜವು ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮಾನವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ನಡುವಿನ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಯಾದ ವಿರೋಧಾಭಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಸಾರಾಂಶ ಮಾಫೆಸೋಲಿ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಏಕರೂಪದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಬದಲು, ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಮಾಜವು ಅನೇಕ ಸಣ್ಣ ಗುಂಪುಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆಃ ಜೀವನಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಭಿರುಚಿಗಳಿಂದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಒಂದು ರೂಪ. ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಮಾಜದ ಮಾನವರು ಅನೇಕ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದವರಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ತಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಭಾಗವಾಗಿ ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ಚಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುತ್ತಾರೆ. ಮಾಫೆಸೋಲಿಯು ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದ ಸಮಾಜದ ಚಲನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಕ್ಸೆಮಿಕ್ಸ್ಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ('ಶಕ್ತಿ', 'ಶಕ್ತಿ') ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿರುವ ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮಾಫೆಸೋಲಿ ಅದನ್ನು ರಾಜಕೀಯದ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿರುವ ('ಶಕ್ತಿ', 'ಅಧಿಕಾರ') ಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದ ಸಮಾಜವು ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನದ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳಿಗೆ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಕ್ಸಿಮಿಕ್ಸ್ ಇತರ ಮಾನವರ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಭಾವನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ; ಇದು ಒಂದು ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗವನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವ ಮತ್ತು ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಮ್ಯಾಕ್ಸ್ ವೆಬರ್ ಅವರನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಮಾಫೆಸೋಲಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಬಹುತ್ವವನ್ನು ಬಹುದೇವತಾವಾದದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವೆಬರ್ ಮೋಹಭಂಗ ಎಂದು ಕರೆಯುವದನ್ನು ಮರು-ಮೋಹ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಕಟಣೆ ದಿ ಟೈಮ್ ಆಫ್ ದಿ ಟ್ರೈಬ್ಸ್ ಅನ್ನು 1988 ರಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮೆರಿಡಿಯನ್ಸ್-ಕ್ಲಿಂಕ್ಸಿಯೆಕ್ ಅವರು ಪುಸ್ತಕ ಸರಣಿಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಇದನ್ನು ಡಾನ್ ಸ್ಮಿತ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ಗೆ ಅನುವಾದಿಸಿದರು ಮತ್ತು 1996ರಲ್ಲಿ ಸೇಜ್ ಪಬ್ಲಿಕೇಷನ್ಸ್ ಪ್ರಕಟಿಸಿತು. ಜನಾಂಗೀಯಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ದಿ ಟೈಮ್ ಆಫ್ ದಿ ಟ್ರೈಬ್ಸ್ನಲ್ಲಿನ ಪ್ರಬಂಧಗಳು ಮೂಲವಲ್ಲದವು ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದೇ ಲೇಖಕರ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು "ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದವನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವ" ನಂತಹ ಹೊಸ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಮೌಲ್ಯ ನಿರ್ಣಯಗಳಾಗಿವೆ ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಗೋಸ್ಸಿಯಾಕ್ಸ್ ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಅಥವಾ ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಸಮಾಲೋಚಿಸದೆ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಕೇಂದ್ರ ರೂಪಕವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ರೂಪಕಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ ಎಂದು ಟೀಕಿಸಿದರು. ದಿ ಟೈಮ್ ಆಫ್ ದಿ ಟ್ರೈಬ್ಸ್ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಕೃತಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂವಹನದ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಭರವಸೆಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಮಾಫೆಸೋಲಿ ಹೈಪರ್ ಮಾಡರ್ನಿಟಿಯನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಸಮೂಹದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ನಡುವಿನ ಮಧ್ಯಮ ಮಾರ್ಗವೆಂದು ಹೇಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಲೌಲನ್ ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಿದರು. ಹಲವಾರು ವಿದೇಶಿ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ದಿ ಟೈಮ್ ಆಫ್ ದಿ ಟ್ರೈಬ್ಸ್ ಅನ್ನು ಮುಖ್ಯವೆಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅದರ ಸಂಭಾವ್ಯ ಅಹಿತಕರ ಬದಿಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಮಾಫೆಸೋಲಿಯನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದರು. ರೊನಾಲ್ಡ್ ಎನ್. ಜೇಕಬ್ಸ್ ಇದನ್ನು ಸಮಾಜ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಳುವಳಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಂಬಂಧಿತ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತುವ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ ಪುಸ್ತಕ ಎಂದು ಕರೆದರು ಮತ್ತು ಅಬ್ಬಿ ಪೀಟರ್ಸನ್ ಇದನ್ನು "ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರವಚನಕ್ಕೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಕೊಡುಗೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದರು. ಮ್ಯಾಫೆಸೋಲಿ ಚರ್ಚಿಸದ "ನವಜನಾಂಗೀಯವಾದದ ಕರಾಳ ಭಾಗ" ವು, ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ ಆಧಾರಿತ ಗುಂಪುಗಳು ತುಂಬಾ ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಕಾಣುವ ಮತ್ತು ಇತರ ಗುಂಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಗ್ಗಟ್ಟನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅಪಾಯವಾಗಿದೆ, ಇದು ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ಜೇಕಬ್ಸ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ವಿಷಯದ "ಅಸ್ಪಷ್ಟ" ಮತ್ತು "ಅಸಹ್ಯಕರ" ಭಾಗವನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಲು ಮಾಫೆಸೋಲಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು, ಇದನ್ನು ಅವರು "ಜನಾಂಗೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟಿಕ್ ಶೋಷಣೆ" ಯೊಂದಿಗೆ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ನೀಡಿದರು. "ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಿದ್ಧಾಂತ" ದಿಂದ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾದ ಪುಸ್ತಕದ ಶೈಲಿಯ ಸಾಧನಗಳು ಮತ್ತು "ಸಮಕಾಲೀನ ಅಮೆರಿಕನ್ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗಮನದ ಕೊರತೆ" ಯಿಂದ ಓದುಗರು ಸಿಟ್ಟಾಗಬಹುದು ಎಂದು ಜೇಕಬ್ಸ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಲೆಗಸಿ ಮಾಫೆಸೋಲಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಮೀರಿದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಮೂಹವನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ವೈಯಕ್ತೀಕರಣ ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಘಟನೆಯ ಬಗೆಗಿನ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿಗೆ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಕೈಗಾರಿಕಾ-ನಂತರದ ಸಮಾಜದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನವ-ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಈ ಪದವನ್ನು 1992 ರಲ್ಲಿ ರಾಬ್ ಶೀಲ್ಡ್ಸ್ ಅವರು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮಾಫೆಸೋಲಿಯ ಫ್ರೆಂಚ್ ಪದದ ಅನುವಾದವೆಂದು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿವಿಧ ವಿದ್ವಾಂಸರು ನವ-ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಸ್ಥಿರತೆ ಅಥವಾ ಕೊರತೆ, ಅವು ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಅವು ವರ್ಗ ಗುರುತಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. "ಗ್ರಾಹಕ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ" ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ ದಿ ಟೈಮ್ ಆಫ್ ದಿ ಟ್ರೈಬ್ಸ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ; ಮಾರ್ಕೆಟಿಂಗ್ನ ಉಪನ್ಯಾಸಕನಾದ ದಾರಾಗ್ ಒ 'ರೈಲಿ, ಈ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಮಾಫೆಸೋಲಿಯ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಅಥವಾ "ಅಲ್ಪಕಾಲಿಕ ಕೂಟಗಳ" ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ ಎಂದು ಟೀಕಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದುವಿಕೆ ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಫ್ರೆಂಚ್ ಪ್ರಕಾಶಕ ಅಮೇರಿಕನ್ ಪ್ರಕಾಶಕ 1988 ಕಾಲ್ಪನಿಕವಲ್ಲದ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಫ್ರೆಂಚ್ ಕಾಲ್ಪನಿಕವಲ್ಲದ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಪುಸ್ತಕಗಳು ನಗರ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮೈಕೆಲ್ ಮಾಫೆಸೋಲಿ ಅವರಿಂದ