Abu al-Ma'ali al-Haziri
ಅಬು ಅಲ್-ಮಾಲಿ ಸಾದ್ ಇಬ್ನ್ ಅಲಿ ಅಲ್-ಹಝಿರಿ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದಲ್ಲಾಲ್ ಅಲ್-ಕುತುಬ್ ('ಪುಸ್ತಕ ವ್ಯಾಪಾರಿ') ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಸಾ. ಶ. ಹನ್ನೆರಡನೇ ಶತಮಾನ), ಇರಾಕ್ನ ಪುಸ್ತಕ-ವ್ಯಾಪಾರಿ, ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಕಾರರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಒಗಟುಗಳಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಮೊದಲ ಅರೇಬಿಕ್ ಪಠ್ಯವಾದ ಕಿತಾಬ್ ಅಲ್-ಇಜಾಜ್ ಫಿ ಎಲ್-ಅಹಾಜಿ ವಲ್-ಅಲ್ಘಾಜ್ (ರಸಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಒಗಟುಗಳ ಮೇಲಿನ ಅನುಕರಣೀಯ ಪುಸ್ತಕ) ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಲೈಫ್ ಅಲ್-ಹಝಿರಿಯ ವಿಶೇಷಣವು ಅವನ ಜನ್ಮಸ್ಥಳವಾದ ಬಾಗ್ದಾದ್ನ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿರುವ ಅಲ್-ಹಝಿರಾ ಗ್ರಾಮವನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬಾಗ್ದಾದ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಬಾಗ್ದಾದ್ನ ಪುಸ್ತಕ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯ ಬಾಬ್ ಬದ್ರ್ನಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕದಂಗಡಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಬಂದರು, ಇದು ನಗರದ ಬೌದ್ಧಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಒಂದು ಕೇಂದ್ರ ಬಿಂದುವಾಯಿತು, ಅದು ಅಲ್-ವಹ್ರಾನಿ (ಡಿ. 575/1179) ಅವರಿಂದ ಅಲ್-ಮಕಾಮಾ ಅಲ್-ಬಾಗ್ದಾದಿಯದ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ ಆಯಿತು; ಈ ಕೃತಿಯು 'ಶೇಖ್ ಅಬುಲ್-ಮಾಲಿಯ ಅಂಗಡಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ (.) ಅವರು ಪಾಂಡಿತ್ಯದ ತೋಟ, ಅರಬ್ಬರ ಆರ್ಕೈವ್ (.) ಅವರು ಕಲಿಕೆಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಶಾಖೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಪಾಲನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ'. ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಲ್-ಹಝಿರಿ ಸಿರಿಯಾಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಂದ ಹಜ್ ಮೇಲೆ ಮದೀನಾ ಮತ್ತು ಮೆಕ್ಕಾಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅದು ಬಾಗ್ದಾದ್ನಲ್ಲಿತ್ತು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಅಲ್-ಹಝಿರಿಯ ಶಿಕ್ಷಕರಲ್ಲಿ ಅಲ್-ಜವಾಲಿಕ್ವಿ (ಡಿ. 539/1144-45), ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಶಾಜರಿ (ಡಿ. 542/1147-48), ಮತ್ತು ಆತನ ಸಹವರ್ತಿಗಳ ವ್ಯಾಪಕ ಜಾಲದಲ್ಲಿ ಬೋಧಕ ಅಬು ಮನ್ಸೂರ್ ಅಲ್-ಅಬ್ಬಾದಿ (491-547/1098-1152-53), ಸನ್ಯಾಸಿ ಅಬು ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ ಅಲ್-ಫಾರಿಕ್ವಿ (ಡಿ. 564/1168-69), ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕವಿ ಇಬ್ನ್ ಅಫ್ಲಾ (ಡಿ. ಸಿ. 535-37/1141-43), ಬರಹಗಾರ ಇಮಾದ್ ಅದ್-ದೀನ್ ಅಲ್-ಇಸ್ಬಾಹಾನಿ (ಐಡಿ <ಐಡಿ) ಸೇರಿದ್ದರು. ಅವನ ಪೋಷಕರಲ್ಲಿ ಖಲೀಫ್ಗಳಾದ ಅಲ್-ಮುಕ್ತಫಿ (r. 530-55/1136-60) ಮತ್ತು ಅಲ್-ಮುಸ್ತಾನ್ಜಿದ್ (r. 555-66/1160-70) ಸೇರಿದ್ದರು. ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ ಅಬು ಮನ್ಸೂರ್ ಅಲ್-ಅಬ್ಬಾದಿಯ ಬರವಣಿಗೆಯ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ, ಅಲ್-ಹಝಿರಿ, ಅಬು ಅಬ್ದಲ್ಲಾ ಅಲ್-ಫಾರಿಕಿಯ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಅಲ್-ಕಲಿಮ್ ಅಲ್-ಫಾರಿಕಿಯಾ ಫಿ ಅಲ್-ಕಿಲಾಮ್ ಅಲ್-ಇಲಾಹಿಯಾ ಜೊತೆಗೆ ಅಲ್-ನೂರ್ ಅಲ್-ಬಾದಿ ಮಿನ್ ಕಲಾಮ್ ಅಲ್-ಅಬ್ಬಾದಿಯ ಸಂಕಲನವನ್ನು ರಚಿಸಿದನೆಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ. ಖಲೀಫ್ ಅಲ್-ಮುಕ್ತಾಫಿಯವರಿಗೆ ಆತ ಪದ್ಯ ಮತ್ತು ಗದ್ಯ ಎರಡರಿಂದಲೂ ಪ್ಯಾರೋನೋಮಾಸಿಯಾದ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಒಂದು ಸಂಕಲನವಾದ ಲುಮಾಹ್ ಅಲ್-ಮುಲಾಹ್ (ಸ್ಪಾರ್ಕ್ಲೆಸ್ ಆಫ್ ವಿಟ್ಟಿಷಮ್ಸ್) ಕೃತಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು. ಅವನ ಜೀನತ್ ಅಲ್-ದಹರ್ ವಾ-ಅಶ್ರತ್ ಅಹ್ಲ್ ಅಲ್-ಅಷರ್ (ಯುಗದ ಅಲಂಕರಣ ಮತ್ತು ಸಮಕಾಲೀನರು 'ಅತ್ಯುತ್ತಮ) ಸಹ ಬಹುತೇಕ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಅಲ್-ಇಸ್ಬಾಹಾನಿಯ ಖರೀದಾದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. ಇಪ್ಪತ್ತು ಖಾಸಗಿ ಪತ್ರಗಳು, ಅವುಗಳ ಶೈಲಿಯು ಪ್ಯಾರೋನೋಮಾಸಿಯಾದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ, ಹಲವಾರು ಕವಿತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಎಪಿಗ್ರಾಮ್ಗಳು (ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಲವ್-ಎಪಿಗ್ರಾಮ್ಗಳು). ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಲ್-ಹಝಿರಿಯವರ ಒಂದು ಕೃತಿಯು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದೆಃ ಅವರ ಕಿತಾಬ್ ಅಲ್-ಇಜಾಜ್ ಫಿ ಎಲ್-ಅಹಾಜಿ ವಲ್-ಅಲ್ಘಾಜ್ ಬಿ-ರಾಸ್ಮ್ ಅಲ್-ಅಮೀರ್ ಕಯ್ಮಾಜ್ (ಕ್ವಿಜ್ಗಳು ಮತ್ತು ಒಗಟುಗಳ ಮೇಲೆ ಅನುಕರಣೀಯ ಪುಸ್ತಕ, ಎಮಿರ್ ಕಯ್ಮಾಜ್ಗಾಗಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ), ಇದನ್ನು ಎಮಿರ್ ಮುಜಾಹಿದ್ ಅಲ್-ದೀನ್ ಕಯ್ಮಾಜ್ ಅಲ್-ಜೈನಿ (ಡಿ. 595/1198-99) ಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ತಿಳಿದಿವೆಃ ಮಶಾದ್, ಇಮಾಮ್ ರೆಜಾದ ದೇವಾಲಯ ಗ್ರಂಥಾಲಯ, ಅದಾಬಿಯಾತ್ (15), ನಂ. 2 ದಾರ್ ಅಲ್-ಕುತುಬ್ ಅಲ್-ಮಿಸ್ರಿಯಾ, ಅದಾಬ್ ನಂ. 498 (215 ಫೋಲಿಯೊಗಳು). ಏ. ಎಚ್. ಎಂಟನೇ ಶತಮಾನ. ದಾರ್ ಅಲ್-ಕುತುಬ್ ಅಲ್-ಮಿಸ್ರಿಯಾ, ಬಲಾಗಾ ತೈಮೂರ್ ನಂ. 71. 1299AH/1881-82 CE. ಅಲ್-ಕಾಝಿಮಿಯಾ, ಬಾಗ್ದಾದ್, ಡಾ. ಹುಸೇನ್ ಅಲಿ ಮಹ್ಫೂಜ್ ಅವರ ಗ್ರಂಥಾಲಯ. ಮಷಾದ್ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯ ಮಹ್ಫೂಜ್ ಅವರ ಒಂದು ಪ್ರತಿ. ಇದನ್ನು ಖಲೀಫ್ ಅಲ್-ಮುಕ್ತಾಫಿಯ (1136-60 CE) ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಅದರ ಕೆಲವು ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಮುದ್ರಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, 2019 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಂಪಾದಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಮುನ್ನುಡಿಯ ಪ್ರಕಾರ, 'ಹಜ್ನಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ತನ್ನ ಪ್ರವಾಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸಹ-ಪ್ರಯಾಣಿಕರು ಒಗಟು ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ ಒಗಟುಗಳಿಂದ ಮನರಂಜನೆ ಪಡೆದ ಮುಜಾಹಿದ್ ಅದ್-ದೀನ್ ಕೈಮಾಜ್, ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಪುಸ್ತಕವೊಂದನ್ನು ಹುಡುಕಿದರು ಮತ್ತು ಯಾವುದೂ ಕಂಡುಬರಲಿಲ್ಲ, ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ಅಲ್-ಹಝಿರಿಯನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಿದರು'. ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯಲ್ಲಿ ಅದಾಬ್ ನಂ. 498, ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಒಗಟುಗಳ ಮೇಲಿನ ಹದಿನಾರು-ಪುಟಗಳ ಪ್ರಬಂಧದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಸುಮಾರು ಇನ್ನೂರು ಪುಟಗಳ ಒಗಟುಗಳ ಸಂಕಲನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಪರಿಚಯಾತ್ಮಕ ಪ್ರಬಂಧವು ಒಗಟು ರೂಪದ ಟೀಕೆಗಳು, ಒಗಟುಗಳ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಹದೀತ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಉದಾಹರಣೆಗಳು, ಅಲ್-ಹಝಿರಿಯ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಒಗಟುಗಳ ವರ್ಗೀಕರಣ ಮತ್ತು ಒಗಟುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಅರೇಬಿಕ್ ಪರಿಭಾಷೆಯನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಒಗಟುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಉಳಿದಿರುವ ಮೊದಲ ಗಣನೀಯ ಚರ್ಚೆಯಾಗಿದೆ. ಸಂಕಲನವೇ, ಅದಾಬ್ ನಂ. 498, 863 ಒಗಟುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ (ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ 823, ಒಟ್ಟು 3300 ಸಾಲುಗಳು, ಮತ್ತು ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ 40), ಅದರಲ್ಲಿ 600 ಹೆಸರಿಸಲಾದ ಲೇಖಕರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ; 94 ವಿವಿಧ ಲೇಖಕರು ಮತ್ತು ಪರಿಹಾರಕಾರರನ್ನು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸುಮಾರು 640 ಒಗಟುಗಳನ್ನು ಬೇರೆಡೆ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿಲ್ಲವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಅಲ್-ಹಝಿರಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಾನೆ (ಆದರೆ 18 ಪರಿಹಾರ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರರಿಂದ 11 ಗದ್ಯ ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ), ಜೊತೆಗೆ ಅವುಗಳ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಾನೆ; ನಲವತ್ತನಾಲ್ಕು ಒಗಟುಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲಾಗದೆ ಬಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಒಗಟುಗಳು ನಿಜವಾದ ಒಗಟುಗಳಾಗಿವೆ (ಕೇವಲ ರೂಪಕವನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ), ಆದರೆ 111 ಮೂಅಮ್ಮಾಯತ್ (ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಒಗಟುಗಳು). ಈ ಸಂಕಲನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾದ ಲೇಖಕರೆಂದರೆಃ ಧುರ್-ರಮ್ಮಾ (3 ಕವಿತೆಗಳು; ಡಿ. ಸಿ. 715) ಅಬು ನುವಾಸ್ (7 ಕವಿತೆಗಳು; ಡಿ. ಸಿ. 814) ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಮುತಾಜ್ (4 ಕವಿತೆಗಳು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ 3 ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಅನಾಮಧೇಯವಾಗಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಡಿ. 908) ಅಬುಲ್-ಫಾದಲ್ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಅಮೀದ್ (3 ಕವಿತೆಗಳು; ಡಿ. 970) ಅಸ್-ಸರಿ ಅರ್-ರಫಾ (10 ಕವಿತೆಗಳು; ಡಿ. 973) ಅಬು ತಾಲಿಬ್ ಅಲ್-ಮಾಮುನಿ (24 ಕವಿತೆಗಳು; ಡಿ. 993) ಅಸ್-ಸಾಹಿಬ್ ಇಬ್ನ್ ಅಬ್ಬಾದ್ (4 ಕವಿತೆಗಳು) ಸಿ. 1000) ಅಬು ಅಲ್-ಹಸನ್ ಅಲ್-ಜುಹ್ರುಮಿ (20 ಕವಿತೆಗಳು; ಡಿ. 1042) ಅಬು ಅಲ್-ಖಾಸಿಮ್ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಮುತಾರಿಜ್ (19 ಕವಿತೆಗಳು; ಡಿ. 1047-48) ಅಬು ಅಲ್-ಅಲಾ ಅಲ್-ಮಾರಿ (112 ಕವಿತೆಗಳು; ಡಿ. 1057) ಅಬು ಅಮರ್ ಅಲ್-ಹಸನ್ ಇಬ್ನ್ ಅಲಿ (74 ಕವಿತೆಗಳು ಮತ್ತು ಹತ್ತು ಗದ್ಯ ಒಗಟುಗಳು; ಫ್ಲಾ. ಹನ್ನೊಂದನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧ) ಅಬು ಅಲಿ ಇಬ್ನ್ ಶಿಬ್ಲ್ (11 ಕವಿತೆಗಳು; ಡಿ. 1080-82) ಇಬ್ನ್ ನಕಿಯಾ (10 ಕವಿತೆಗಳು; ಡಿ. 1092) ಇಬ್ನ್ ಅಟ್-ತಿಲ್ಮಿದ್ (5 ಕವಿತೆಗಳು; ಡಿ. 1165) ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 12ನೇ ಶತಮಾನದ ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷೆಯ ಬರಹಗಾರರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಇರಾಕಿ ಬರಹಗಾರರ ಅರೇಬಿಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಒಗಟುಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ.