Puran Puri
ಪುರಣ್ ಪುರಿ (ಹಿಂದಿಃ ಪುರಣ್ ಪುರೀ, ಪರ್ಯಾಯ ಕಾಗುಣಿತಗಳಾದ ಪುರಣ ಪೂರಿ ಅಥವಾ ಪ್ರಾನ್ ಪೂರಿ) 18ನೇ ಶತಮಾನದ ಭಾರತದ ಸನ್ಯಾಸಿ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾಸಿಗರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಮಧ್ಯ ಭಾರತದಿಂದ ಶ್ರೀಲಂಕಾ, ಮಲೇಷ್ಯಾ, ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯ, ಮಾಸ್ಕೋ ಮತ್ತು ಟಿಬೆಟ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು. ಆತ ಒಬ್ಬ ಖತ್ರಿ ಅಥವಾ ರಜಪೂತನಾಗಿದ್ದು, 1742ರಲ್ಲಿ ಕನೌಜ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದನು, ಇದು ಈಗ ಭಾರತದ ಆಧುನಿಕ ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶ ರಾಜ್ಯವಾಗಿದೆ. ಯೋಗಿ ಪುರನ್ ಪುರಿಯಾಗಿ ದೀಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಜೀವನವು ತನ್ನ ಒಂಬತ್ತನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಮನೆಯನ್ನು ತೊರೆದು ಬಿಥೂರ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಫಕೀರ್ ಆದರು. ಬಿಥೂರ್ನಿಂದ ಅವರು ಅಲಹಾಬಾದ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಉರ್ಧ್ವಾ ಬಹು ತಪಸ್ಸನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಉರ್ಧ್ವಾ ಬಾಹುವು ದಶಕಗಳವರೆಗೆ ತೋಳುಗಳನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿಡುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವಾಗಿದೆ. ಪುರನ್ ಪುರಿ ದಶನಾಮಿ ಸಂಪ್ರದಾಯ ಸ್ವಾಮಿಗಳ ಪುರಿ ಉಪವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ವಿನಮ್ರ ತಪಸ್ವಿಗಳಾಗಿದ್ದರೂ ಮತ್ತು ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಹಿಂದೂ ಪೂಜಾ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರೂ, ಪುರಾನ್ ಪುರಿಯವರ ಪ್ರಯಾಣಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಇಬ್ನ್ ಬತುತಾನಂತಹ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರಯಾಣಿಕರ ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದಾದಷ್ಟು ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದವು. 1792ರ ಮೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಈಸ್ಟ್ ಇಂಡಿಯಾ ಕಂಪನಿಯ ಅಧಿಕಾರಿ ಜೊನಾಥನ್ ಡಂಕನ್ ಅವರು ಬನಾರಸ್ನಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ನಿವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ ಅವರ ಪ್ರವಾಸ ಕಥನವನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದ್ದರು. ರಾಮೇಶ್ವರಂ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಲಂಕಾಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣ ಅವರು ಮೊದಲು ಭಾರತೀಯ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದ ತುದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಪವಿತ್ರ ಯಾತ್ರಾ ಸ್ಥಳವಾದ ರಾಮೇಶ್ವರಂಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಹೊರಟರು, ಇದು ಚಾರಧಾಮ್ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ (ನಾಲ್ಕು ಪವಿತ್ರ ಹಿಂದೂ ಯಾತ್ರಾ ಸ್ಥಳಗಳು). ಅವನ ಮಾರ್ಗವು ಅವನನ್ನು ಕಲ್ಪಿ, ಉಜ್ಜಯಿನಿ, ಬುರ್ಹಾನ್ಪುರ್, ಔರಂಗಾಬಾದ್, ಎಲ್ಲೋರಾ ನಗರಗಳ ಮೂಲಕ ಕರೆದೊಯ್ಯಿತು, ಟೋಕಾದ ಬಳಿ ಗೋದಾವರಿ ನದಿಯನ್ನು ದಾಟಿ, ಪುಣೆ, ಸತಾರಾ, ಬಿದನೂರ್ ಮತ್ತು ಶ್ರೀರಂಗಪಟ್ಟಣವನ್ನು ಹಾದುಹೋಯಿತು. ತಾಮರಸ್ಸೆರಿ ಚುರಂ ಪರ್ವತ ಕಣಿವೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಆತ ಮಲಬಾರ್ಗೆ ದಾಟಿ, ನಂತರ ಕೊಚ್ಚಿನ್ ಮತ್ತು ರಾಮೇಶ್ವರಂಗೆ ಹೋದರು. ರಾಮೇಶ್ವರಂನಿಂದ, ಪೂರನ್ ಪುರಿಯು ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಒರಿಸ್ಸಾದ ಪುರಿಯಲ್ಲಿರುವ ಮತ್ತೊಂದು ಚಾರ್ಧಾಮ್ ಜಗನ್ನಾಥ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿತು. ರಾಮೇಶ್ವರಂಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಸಿಲೋನ್ (ಶ್ರೀಲಂಕಾ) ಗೆ ದಾಟಿ, ರಾಜಧಾನಿ ಕ್ಯಾಂಡಿ, ಮೆನಿಕ್ ಗಂಗಾ ನದಿಯ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯ ಪಟ್ಟಣವಾದ ಕಟಾರಗಾಮ ಮತ್ತು ಆದಾಮನ ಶಿಖರದಲ್ಲಿರುವ ಶ್ರೀ ಪದ ಅಥವಾ "ಪವಿತ್ರ ಹೆಜ್ಜೆಗುರುತು" ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣ ಶ್ರೀಲಂಕಾದಿಂದ ಹೊರಟು, ಪೂರನ್ ಪುರಿ ಭಾರತದ ಪಶ್ಚಿಮ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿರುವ ಕೊಚ್ಚಿನ್ಗೆ ಸಮುದ್ರದ ಮೂಲಕ ಮರಳಿದರು, ಬಾಂಬೆ ಮೂಲಕ ದ್ವಾರಕಾಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು, ಇದು ಮತ್ತೊಂದು ಚಾರ್ಧಾಮ್ ಮತ್ತು ಇಂದಿನ ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ಬಲೂಚಿಸ್ತಾನದ ಪ್ರಮುಖ ಹಿಂದೂ ಯಾತ್ರಾ ಸ್ಥಳವಾದ ಹಿಂಗ್ಲಾಜ್ ಆಗಿದೆ. ಮುಲ್ತಾನ್ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಅಟಾಕ್ ಅನ್ನು ದಾಟಿ, ಅವರು ಭಾರತದ ಹರಿದ್ವಾರಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕಿನ ದಿಕ್ಕು ಬದಲಾಯಿಸಿದರು. ತನ್ನ ಪೂರ್ವದ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದ ಪುರನ್ ಪುರಿ, ಪಂಜಾಬಿನ ಮೂಲಕ ಕಾಬೂಲ್ ಮತ್ತು ಬಾಮ್ಯಾನ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಹಾನ್ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದರು. ಆಧುನಿಕ ಆಗ್ನೇಯ ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನದ ಘಜ್ನಿಯ ಬಳಿ ಅಹ್ಮದ್ ಶಾ ಅಬ್ದಾಲಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದ ಪುರಾನ್ ಪುರಿ, ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನ ರಾಜ್ಯದ ಸ್ಥಾಪಕ ಅಹ್ಮದ್ ಶಾ ಅಬ್ದಾಲಿಯ ಸೈನ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ಅಹ್ಮದ್ ಷಾನ ಮೂಗಿನ ಮೇಲೆ ಹುಣ್ಣು ಇತ್ತು, ಮತ್ತು ಪೂರನ್ ಪುರಿಯು ಒಬ್ಬ ಭಾರತೀಯ ಸನ್ಯಾಸಿಯಾಗಿದ್ದ ಕಾರಣ, ಷಾ ಹುಣ್ಣು ಬಗ್ಗೆ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಲೋಚಿಸಿದನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಔಷಧಿ ಅಥವಾ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಪೂರನ್ ಪುರಿ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಹೊರಬರಲು ತನ್ನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಬಳಸಿ, ಷಾನ ರಾಜತ್ವ ಮತ್ತು ಹುಣ್ಣುಗಳ ನಡುವೆ ಸಂಬಂಧವಿರಬಹುದು ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದರು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಒಂದನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ, ಅದು ಇನ್ನೊಂದರ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣ ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನದಿಂದ, ಪೂರನ್ ಪುರಿ ಖೋರಾಸಾನ್ ಮೂಲಕ ಹೆರಾತ್ ಮತ್ತು ಮಶಾದ್ ಮೂಲಕ ಇರಾನ್ನ ಆಸ್ಟ್ರಾಬಾದ್ (ಗೋರ್ಗಾನ್) ಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು. ಇಲ್ಲಿಂದ ಅವರು ಇಂದಿನ ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನ್ನ ಬಾಕು ಉಪನಗರವಾದ ಸುರಾಖಾನಿಯಲ್ಲಿರುವ ಮಹಾ ಜ್ವಾಲಾ ಮುಖಿಗೆ ("ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಬಾಯಿ") ತೆರಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಕೋಟೆಯಂತಹ ಬೆಂಕಿಯ ದೇವಾಲಯ ಮತ್ತು ಮಠ ಸಂಕೀರ್ಣವು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅನಿಲದ ಪಾಕೆಟ್ನಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು, ಅದು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅನಿಲ ಸೋರಿಕೆಯಿಂದ ಜ್ವಾಲೆಯನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಿತು. ಜ್ವಾಲಾ ಮುಖಿಯಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ಒಂದು ವರ್ಷ ಕಳೆದ ನಂತರ, ಪೂರನ್ ಪುರಿ ದಕ್ಷಿಣ ರಷ್ಯಾದ ವೋಲ್ಗಾ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿರುವ ಆಸ್ಟ್ರಾಖಾನ್ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಸ್ಥಳೀಯ ಹಿಂದೂಗಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಆಸ್ಟ್ರಾಖಾನ್ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ರಷ್ಯಾದ ದ್ವಾರವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಮೊಘಲ್ ಭಾರತದ ಅನೇಕ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಅಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವೋಲ್ಗಾ ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದ ನದಿಯ ಮೇಲೆ ಹದಿನೆಂಟು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿ, ಅವರು ಮಾಸ್ಕೋವನ್ನು ತಲುಪಿದರು. ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಪುರನ್ ಪುರಿಯು ತನ್ನನ್ನು ನೋಡಲು ನೆರೆದಿದ್ದ ಕುತೂಹಲಭರಿತ ರಷ್ಯನ್ನರ ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಅನಾನುಕೂಲಗೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ, ಅವನ ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ ತೊಂದರೆಗೊಳಪಡಿಸಿದನು, ಅವನು ಮುಂದೆ ಮುಂದುವರಿಯದಿರಲು ಮತ್ತು ಹಿಂತಿರುಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಇದು ಅವರ ಪ್ರಯಾಣದ ಅತ್ಯಂತ ಪಶ್ಚಿಮದ ಗಮ್ಯಸ್ಥಾನವಾಗಿತ್ತು. ಮಾಸ್ಕೊದಿಂದ ಪರ್ಷಿಯಾದ ಮೂಲಕ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದ ಪುರಾನ್ ಪುರಿ ಆಸ್ಟ್ರಾಖಾನ್ಗೆ ಮರಳಿದರು ಮತ್ತು ಸಿಲ್ಕ್ ರೋಡ್ ನಗರಗಳಾದ ಶಮಖಿ, ಶಿರ್ವಾನ್, ತಬ್ರೀಜ್ ಮತ್ತು ಹಮಾದಾನ್ ಮೂಲಕ ಇಸ್ಫಹಾನ್ ತಲುಪಿದರು. ಇಸ್ಫಹಾನ್ ವಿಶ್ವದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ನಲವತ್ತು ದಿನಗಳ ವಾಸ್ತವ್ಯದ ನಂತರ, ಅವರು ಇಂದಿನ ಇರಾನ್ನ ಫಾರ್ಸ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಶಿರಾಜ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಶಿರಾಜ್ನಲ್ಲಿ, ಪೂರನ್ ಪುರಿ ಕರೀಮ್ ಖಾನ್ ಝಂಡ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದರು. ಬಹ್ರೇನ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣ ಇರಾನ್ನ ದಕ್ಷಿಣ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿರುವ ಬುಶೇರ್ ಬಂದರಿನಿಂದ, ಅವರು ಇರಾನಿನ ಕರಾವಳಿಯಿಂದ 25 ಕಿ. ಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ದ್ವೀಪವಾದ ಖರ್ಗ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು. ಇಲ್ಲಿಂದ ಆತ ಬಹ್ರೇನ್ ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು. ಬಹ್ರೇನ್ನಿಂದ ಇರಾಕ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣ, ಪೂರನ್ ಪುರಿ ಇರಾಕ್ನ ಬಸ್ರಾಗೆ ಮತ್ತೆ ಇಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಕೆಲವು ಹಿಂದೂ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳನ್ನು ಕಂಡರು. ಅವನು ಟೈಗ್ರಿಸ್ ನದಿಯಿಂದ ಬಾಗ್ದಾದ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು ಆದರೆ ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬಸ್ರಾಗೆ ಮರಳಿದನು. ಮಸ್ಕತ್ ಮತ್ತು ಯೆಮೆನ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣಗಳು ಬಸ್ರಾದಿಂದ, ಪೂರನ್ ಪುರಿ ಇಂದಿನ ಒಮಾನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಮಸ್ಕತ್ ಬಂದರಿಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಇಲ್ಲಿಂದ ಅವರು ಭಾರತೀಯ ಉಪಖಂಡದ ಪಶ್ಚಿಮ ಕರಾವಳಿಯ ಸೂರತ್ಗೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಯೆಮೆನ್ ನ ಬಂದರು ನಗರವಾದ ಮೋಚಾಕ್ಕೆ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಯೆಮನ್ನಿಂದ ಆತ ಸಿಂಧ್ ಅಥವಾ ಕಚ್ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿರುವ 'ಸನ್ಯಾನ್ ಪೂರ್' ಎಂಬ ಬಂದರಿನಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯ ಉಪಖಂಡಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು. ಉಜ್ಬೇಕಿಸ್ತಾನ್ ಪೂರನ್ ಪುರಿಯ ಮುಂದಿನ ಪ್ರಯಾಣವು ಉಜ್ಬೇಕಿಸ್ತಾನ್ ಗಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಇಂದಿನ ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನದ ಬಾಲ್ಖ್ಗೆ, ಅಲ್ಲಿ ಹಿಂದೂಗಳು ನೆಲೆಸಿರುವುದನ್ನು ಅವರು ಗಮನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇಂದಿನ ಉಜ್ಬೇಕಿಸ್ತಾನ್ನ ಬುಖಾರಾಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು. ಇಲ್ಲಿಂದ ಅವನು ಸಮರ್ಕಂಡ್ ನಗರಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದನು. ಸಮರ್ಕಂಡ್ನಿಂದ ಭಾರತಕ್ಕೆ ಮರಳಿದ ಪುರನ್ ಪುರಿ ಬದಕ್ಷಾನ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿಂದ ಅವರು ಕಾಶ್ಮೀರ ಮತ್ತು ಹಿಂದೂ ಯಾತ್ರಿಕರ ಪಟ್ಟಣವಾದ ಗಂಗೋತ್ರಿ ಮತ್ತು ಗಂಗಾ ನದಿಯ ಉಗಮಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು. ಅಲ್ಲಿಂದ ಆಗ್ನೇಯಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿ ಅವರು ಅವಧ್ ತಲುಪಿದರು. ಅವಧ್ನಿಂದ ಟಿಬೆಟ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದ ಪುರನ್ ಪುರಿ ನೇಪಾಳಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿದರು, ಕಠ್ಮಂಡು ಮತ್ತು ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಟಿಬೆಟ್ಗೆ ಐದು ಕಿ. ಮೀ. ದಾಟಿ ಗೋಸೈಂಥಾನ್, "ಸಂತರ ಸ್ಥಳ" ಅಥವಾ "ದೇವರ ವಾಸಸ್ಥಾನ" ಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ಕಠ್ಮಂಡುವಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದ ಆತ, ಖಾಸಾ ಮತ್ತು ಟಿಂಗ್ರಿ ದಾಟುವ ಮೂಲಕ ಟಿಬೆಟ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಲ್ಹಾಸಾವನ್ನು ತಲುಪಿದರು. ಅಲ್ಲಿಂದ ಆತ ಪಂಚೇನ್ ಲಾಮಾ (ತೇಶು/ತೇಶೂ ಲಾಮಾ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ) ಅವರ ಪೀಠದ ಬಳಿಯಿರುವ ಡ್ರೊಂಗ್ಟ್ಸೆಗೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವಾದ ಮಾನಸರೋವರ್ ಸರೋವರಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಗವರ್ನರ್ ಜನರಲ್ ವಾರೆನ್ ಹೇಸ್ಟಿಂಗ್ಸ್ ಅವರು ಪಂಚೆನ್ ಲಾಮಾ ಅವರ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಬಂಗಾಳದ ಜವಳಿಗಳ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಾಗಿ ಚೀನಾವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಹಿಂತಿರುಗುವಾಗ, ಹೇಸ್ಟಿಂಗ್ಸ್ಗೆ ಪುರನ್ ಪುರಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ಮೊಹರು ಮಾಡಿದ ಪ್ಯಾಕೇಜ್, ಪತ್ರ ಮತ್ತು ನೂಲುವ ಚಕ್ರವನ್ನು ಲಾಮಾಗೆ ವಹಿಸಲಾಯಿತು. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಪಂಚೇನ್ ಲಾಮಾ ಅವರು ಪುರನ್ ಪುರಿಗೆ ಐದು ಬೆಳ್ಳಿ ಕಡ್ಡಿಗಳು ಮತ್ತು 200 ತೊಲೆ (ಸುಮಾರು 2 ಕೆಜಿ) ಚಿನ್ನವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಭಾರತಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ಪುರನ್ ಪುರಿ ಅವರು ಲಾಮಾ ಅವರಿಗೆ ನೀಡಿದ ಟಾಂಗುನ್ ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಭಾರತಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು. ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಟರ್ನರ್ ಅವರು 1783ರಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿರುಗುವಾಗ ಕಲ್ಕತ್ತಾದಲ್ಲಿರುವ ಪೂರನ್ ಪುರಿಯನ್ನು ಕಂಡಾಗ, ಅವರಿಗೆ ಎರಡು ಗೋಸೈನ್ಗಳು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದವು ಮತ್ತು ಲಾಮಾ ಅವರು ನೀಡಿದ ಸ್ಯಾಟಿನ್ ಉಡುಪನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು. ಆ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹೇಸ್ಟಿಂಗ್ಸ್ಗೆ ತಲುಪಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರಿಗೆ ಬನಾರಸ್ನ ಮಹಾರಾಜ ಚೈತ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರಿಗೆ ಪರಿಚಯ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು, ಅವರ ಮೂಲಕ ಹೇಸ್ಟಿಂಗ್ಸ್ ಬಹುಮಾನವಾಗಿ ಸಾಕಷ್ಟು ನಿರ್ವಹಣೆಯನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಿದರು. ಪ್ರಯಾಣದ ನಂತರದ ಜೀವನ ನಂತರ ಲಖನೌಗೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಸ್ಟಿಂಗ್ಸ್ ಬನಾರಸ್ನಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿದಾಗ, ಆತ ಬನಾರಸ್ನ ಮಹಾರಾಜ ಚೈತ್ ಸಿಂಗ್ರ ಸೋದರಳಿಯ ಮತ್ತು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ಮಹಾರಾಜ ಮಹಿಪನಾರಾಯಣ ಸಿಂಗ್ರ ಮೂಲಕ ಆಶಾಪುರ ಗ್ರಾಮದ ಜಾಗೀರ್ (ಭೂ ಅನುದಾನ) ವನ್ನು ಪುರನ್ ಪುರಿಗೆ ನೀಡಲು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಿದನು. ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕೈ ಎತ್ತಿದ ಪುರನ್ ಪುರಿ ಅವರ ಪ್ರತಿಮೆಯ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು, ಜೊತೆಗೆ ಉಗುರುಗಳ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿರುವ ಸಹ ಸನ್ಯಾಸಿ ಪರಮ್ ಸ್ವತಂತ್ರ ಪ್ರಕಾಶಾನಂದ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಯ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಸ್ವತಃ ಜೊನಾಥನ್ ಡಂಕನ್ ಅವರು 'ಏಷ್ಯಾಟಿಕ್ ರೀಸರ್ಚ್ಸ್' ಜರ್ನಲ್ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ 1799ರ ಲೇಖನಕ್ಕಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇವು ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಯೋಗಿಗಳ ಆರಂಭಿಕ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ನವೀನ ಭಂಗಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂನ್ಯಾಸಿಗಳ ನೋವಿನ ಅಭ್ಯಾಸಗಳ ದಾಖಲಾತಿಗಾಗಿ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿದವು. ಅಂತೆಯೇ, ಪುರನ್ ಪುರಿಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಮರುಚಿತ್ರಣ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಯೋಗಿ ಅಥವಾ ಜಿಮ್ನಾಸೊಫಿಸ್ಟ್ನ ಮೂಲರೂಪವಾಗಿ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಲಾಯಿತು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 18ನೇ ಶತಮಾನದ ಪರಿಶೋಧಕರು 1740ರ ಜನನಗಳು 1800 ಸಾವುಗಳು ಹುಟ್ಟಿದ ವರ್ಷ ಅನಿಶ್ಚಿತ ಜನರು ಕನ್ನೌಜ್ನ ಭಾರತೀಯ ಹಿಂದೂ ಯೋಗಿಗಳು