Saint Fris
ಫ್ರಿಸ್ ಡಿ ಬಾಸೌಸ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸೇಂಟ್ ಫ್ರಿಸ್, ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ಅಕ್ವಾಟೈನ್, ಡಿಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ ಗೆರ್ಸ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ಒಬ್ಬ ಸಂತ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬಾಸ್ಸೌಸ್, ಗಜಾಕ್ಸ್-ಬಾಕರೀಸ್, ಲೂಪಿಯಾಕ್, ಪೆರೂಸ್-ವಿಯೆಲ್, ಪ್ರಿನೆರಾನ್, ಸೇಂಟ್-ಗೋ ಮತ್ತು ವಿಕ್-ಫೆಜೆನ್ಸಾಕ್ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ, ಭಕ್ತಿ ಸೇಂಟ್ ಫ್ರಿಸ್ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಅಥವಾ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಬಾಸ್ಸೌಸ್ನ ಬೆಸಿಲಿಕಾವನ್ನು ಬೆಸಿಲಿಕ್ ಸೇಂಟ್-ಫ್ರಿಸ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹತ್ತಿರದ ಸರೋವರಕ್ಕೆ ಲ್ಯಾಕ್ ಡಿ ಸೇಂಟ್-ಫ್ರಿಸ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸೇಂಟ್ ಫ್ರಿಸ್ ರೋಗಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಪ್ಲೇಗ್ ಮತ್ತು ಅಂಗವಿಕಲ ಯುವತಿಯರ ಪೋಷಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಫ್ರಿಸ್, ಅಂದರೆ 'ಫ್ರಿಸಿಯನ್', ಮಯೋರ್ ಡೊಮೊ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಮಾರ್ಟೆಲ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಫ್ರಾಂಕಿಶ್ ಸೈನ್ಯದ ಕಮಾಂಡರ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಆತ ಕ್ರಿ. ಶ. 732ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಫ್ರಿಸ್ ಫ್ರಿಸಿಯಾದ ಅನ್ಯಜನಾಂಗದ ರಾಜನಾದ ರಾಜ ರಾಡ್ಬೋಡ್ನ ಮಗ ಮತ್ತು ಫ್ರಾಂಕಿಶ್ ರಾಜಕಾರಣಿ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಮಾರ್ಟೆಲ್ನ ಸೋದರಳಿಯ. ಅವನ ಹೆಸರು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಅವನ ಮೂಲ ಫ್ರಿಸಿಯಾ ಮಾತ್ರ. ಸುಮಾರು 800ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾದ ವೀಟಾ ವುಲ್ಫ್ರಾಮ್ನಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ರಾಜ ರಾಡ್ಬೋಡ್ಗೆ ಒಬ್ಬ ಮಗನಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವನು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದನು, ಆದರೆ ಅವನ ಮಗನ ಹೆಸರನ್ನು ವೀಟಾದಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ. ಸುಮಾರು 800ರ ದಿನಾಂಕದ ಅನ್ನಾಲೆಸ್ ಮೆಟೆನ್ಸಸ್ ಪ್ರಿಯೋರೆಸ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಗ್ರಿಮೋಲ್ಡ್ (ಹರ್ಸ್ಟಲ್ನ ಮೇಯೊರ್ ಡೊಮೊ ಪೆಪಿನ್ನ ಮಗ) ಒಬ್ಬ ಮಗನನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಅವನ ಹೆಸರನ್ನು ಥಿಯೋಡೊಲ್ಡ್ ಎಂದು ಇಡಲಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅವನು ಗ್ರಿಮೋಲ್ಡ್ನ ಉಪಪತ್ನಿಯ ಬಾಸ್ಟರ್ಡ್ ಮಗನಾಗಿದ್ದನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವನ ಹೆಸರಿನ ಥೂದ್ ಅಥವಾ ಥೂದ್ ಅಂಶವು ಅವನು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ತುಡ್ಸಿಂಡಾ ಎಂಬ ರಾಡ್ಬೋಡ್ನ ಮಗಳ ಮಗನಾಗಿದ್ದನೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿ. ಶ. 711ರಲ್ಲಿ ಗ್ರಿಮೋಲ್ಡ್ ಮತ್ತು ತುಡ್ಸಿಂಡಾ ನಡುವಿನ ವಿವಾಹವು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿದೆ. ಫ್ರಿಸ್ ಯಾರೆಂಬುದು ಊಹಾಪೋಹವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಸೇಂಟ್ ಫ್ರಿಸ್ನ ಇತಿಹಾಸವು ಮಠಾಧೀಶ ಐಗ್ನಾನ್ ಡಿ ಸೆಂಡಾಟ್ (1681-1764) ಅವರ ವಶದಲ್ಲಿದ್ದ ಕಳೆದುಹೋದ ದಾಖಲೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಕ್ರಿ. ಶ. 732ರಲ್ಲಿ, ಉಮಯ್ಯದ್ ಖಲೀಫರು ಅಕ್ವಿಟೈನ್ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಮುನ್ನಡೆದರು. ಇದು ಆ ವರ್ಷದ ಅಕ್ಟೋಬರ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾಸಗಳ ದೊಡ್ಡ ಕದನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಮಾರ್ಟೆಲ್ ಅವರು ಕಮಾಂಡರ್ ಫ್ರಿಸ್ ಅವರನ್ನು ಸಣ್ಣ ಸೈನ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಉಮಾಯ್ಯಾದ್ ಸೈನ್ಯದ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ನೇಮಿಸಿದರು. ಇದು ಆ ವರ್ಷದ ಜೂನ್ನಲ್ಲಿ ಎರಡು ಘರ್ಷಣೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಮೊದಲ ಯುದ್ಧವು ಲೂಪಿಯಾಕ್ ಬಳಿ ನಡೆಯಿತು ಮತ್ತು ಫ್ರಾಂಕ್ಸ್ನಿಂದ ಸೋತಿತು. ಆದರೆ ಫ್ರಿಸ್ ತನ್ನ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಲಾ ತಾಪಿಯಾ, ಆಧುನಿಕ ಬಾಸೌಸ್ ಬಳಿಯ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ಮರುಸಂಘಟಿಸಿದನು. ಈ ಪ್ರಸ್ಥಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಜೂನ್ 24ರಂದು, ಆತ ತನ್ನ ದರ್ಜೆಯನ್ನು ನೆಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಬಾರಿಗೆ ಉಮಾಯ್ಯಾದ್ಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದನು. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಈ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಎಲ್ 'ಎಂಡಾರ್ಡ್ ಕದನ' ದಿ ಸ್ಟ್ಯಾಂಡರ್ಡ್ 'ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎರಡನೇ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಫ್ರಾಂಕ್ಸ್ ಗೆದ್ದುಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಫ್ರಿಸ್ನ ಜೀವವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು. ಆತನ ತೊಡೆಗೆ ಬಾಣದ ಹೊಡೆತ ಬಿದ್ದಿದ್ದು, ಆತನ ಕುದುರೆಯು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಿಂದ ಆತನನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ದಿತ್ತು. ಗುಯಿರೋವ್ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ ಅವನು ಮರಣಹೊಂದಿದನು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಫ್ರಿಸಿಯನ್ನರು ಫ್ರಾಂಕಿಶ್ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂಬ ಅಂಶವು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದುದಲ್ಲ. ಫ್ರಿಸಿಯನ್ (ಮತ್ತು ಸ್ಯಾಕ್ಸನ್) ತುಕಡಿಗಳು ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಫ್ರಾಂಕಿಶ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅವಾರ್ಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಿದವು, ಇದು ಅವರನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಹಂಗೇರಿಯ ಡ್ಯಾನ್ಯೂಬ್ ನದಿಗೂ ಸಹ ತಂದಿತು. ಮತ್ತೊಂದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಫ್ರಿಸ್ ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಫ್ರಿಸ್ ಅಶ್ವದಳದ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿರಬಹುದು. ಉಮಾಯ್ಯಾದ್ ಸೈನ್ಯದ ಚಲನೆಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರವನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಅಶ್ವದಳದ ಸ್ಕೌಟ್ ಸೈನ್ಯ. ಇದು ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಮಾರ್ಟೆಲ್ ಅವರ ನಿಯೋಜನೆಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಯಿತು. ಮಧ್ಯ ಯುಗದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಫ್ರಿಸಿಯನ್ನರು ಈಗಾಗಲೇ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಉನ್ನತ ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ, ಫ್ರಿಸಿಯನ್ನರು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕುದುರೆ ತಳಿಗಾರರಾಗಿದ್ದರು, ತಮ್ಮ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಯುರೋಪಿನಾದ್ಯಂತ ರಫ್ತು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಚಾನ್ಸನ್ ಡಿ ಗೆಸ್ಟೆ ಮತ್ತು ಎಪೋಸ್ ಲಾ ಚೆವಲೆರಿ ಓಗಿಯರ್ ಡಿ ಡ್ಯಾನೆಮಾರ್ಷೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಚಾರ್ಲೆಮ್ಯಾಗ್ನೆ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಸೀವಲ್ ಫ್ರೈಸ್ 'ಫ್ರಿಸಿಯನ್ ಕುದುರೆ' ಯ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಮಧ್ಯಯುಗದುದ್ದಕ್ಕೂ ಮತ್ತು ಶತಮಾನಗಳ ನಂತರ ಫ್ರೈಸಿಯನ್ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಚಾರ್ಜರ್ 'ಯುದ್ಧ ಕುದುರೆ' ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು. ಬೆಸಿಲಿಕಾ ಸೇಂಟ್ ಫ್ರಿಸ್, ಬಾಸೌಸ್ ಪೌರಾಣಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಸೇಂಟ್ ಫ್ರಿಸ್ನ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಅವನ ಮರಣದ ಎರಡು ಶತಮಾನಗಳ ನಂತರ ರೈತನೊಬ್ಬ ತನ್ನ ಒಂದು ಹಸುವಿನ ವಿಚಿತ್ರ ನಡವಳಿಕೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಅವರು ತಿನ್ನಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪದೇ ಪದೇ ಅದೇ ಕಲ್ಲನ್ನು ನೆಕ್ಕಿದರು. ಕಲ್ಲನ್ನು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿದ ನಂತರ, ರೈತನು ಫ್ರಿಸ್ನ ಸಂರಕ್ಷಿತ ದೇಹ, ರಕ್ಷಾಕವಚ ಮತ್ತು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಿದನು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ತಮ್ಮ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಫ್ರಿಸ್ನ ಭಕ್ತಿಗಾಗಿ ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಅವರು ದೇಹವನ್ನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ಬಯಸಿದಾಗ, ಯಾವುದೇ ಭಾರದ ಪ್ರಾಣಿಯು ವಾಹನವನ್ನು ಚಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಕಲ್ಲನ್ನು ನೆಕ್ಕುತ್ತಿದ್ದ ಹಸುವು ವಾಹನವನ್ನು ಎಳೆಯಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ಅರಿತುಕೊಂಡಾಗ, ಅದು ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು. ಹಸುವು ಸುಲಭವಾಗಿ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಚರ್ಚ್ಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿತು. ಈ ಸಮಯದಿಂದ, ಪವಾಡಗಳು ಸಂಭವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಬಸ್ಸೋಸ್ ಗ್ರಾಮವು ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯ ಸ್ಥಳವಾಯಿತು. 'ಅವಶೇಷಗಳ ವರ್ಗಾವಣೆ' ಎಂಬ ಭಾಷಾಂತರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಂಭವಿಸುವಂತೆ, ಸಂತ ಫ್ರಿಸ್ ಅವರ ದೇಹವನ್ನು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಗಿದ್ದ ಸಿಹಿ ಬಾವಿ ಅಥವಾ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಬಾವಿಯೂ ಸಹ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಸಂಭವಿಸಿದ ಮೊದಲ ಪವಾಡಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದರೆ, ಹತ್ತಿರದ ಕುಗ್ರಾಮವಾದ ಆಂಡ್ರೂವಿನ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬರು ಬಾವಿಯ ನೀರನ್ನು ಹಿಟ್ಟನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಬಳಸಿದಾಗ, ಅದು ರಕ್ತವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು. ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಲಿಖಿತ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಬಸ್ಸೋಸ್ ಚರ್ಚ್ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು 1020ನೇ ಇಸವಿಯಲ್ಲಿ. ಆ ವರ್ಷದ ನವೆಂಬರ್ ತಿಂಗಳ ಚಾರ್ಟರ್ನಲ್ಲಿ, ಪೆಸ್ಸಾನ್ನ ಸೇಂಟ್ ಮೈಕೆಲ್ ಮಠದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿರುವ, ಕ್ಯಾಸಲ್ ಮತ್ತು ಎಕ್ಲೆಸಿಯಾ ಬೀಟಿ ಫ್ರಿಸಿ 'ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಬ್ಲೇಸ್ಡ್ ಫ್ರಿಸಿಯನ್ ಆಫ್ ಬಸ್ಸೌಸ್' ಅನ್ನು ಪೆಸ್ಸನ್ ಮಠಕ್ಕೆ ದಾನ ಮಾಡಲಾಗಿದೆಯೆಂದು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ, ಈ ಷರತ್ತಿನಡಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಬೆಸಿಲಿಕಾ ಮತ್ತು ಮಠವನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ಬರುವ ಎಲ್ಲಾ ಯಾತ್ರಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸ್ಯಾಂಟಿಯಾಗೊ ಡಿ ಕಾಂಪೊಸ್ಟೆಲ್ಲಾಗೆ ಹೋಗುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸ್ವೀಕರಿಸುವಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗುವುದು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, 1047ರಲ್ಲಿ, ಬೆಸಿಲಿಕಾದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಠವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕ್ರುಸೇಡ್ಗಳು, ಅನೇಕ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಯುದ್ಧಗಳು, ಬೆಸಿಲಿಕಾಕ್ಕೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಿದ ಹ್ಯೂಗನೊಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯದಾಗಿ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿ, ಇವೆಲ್ಲವೂ ಬೆಸಿಲಿಕಾ ಮತ್ತು ಬಾಸ್ಸೌಸ್ನ ಮಠಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಈಗ ಹಳ್ಳಿಯ ಗೋಡೆಗಳ ಒಳಗೆ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸೇಂಟ್ ಫ್ರಿಸ್ನ ಮಠ ಮತ್ತು ಬೆಸಿಲಿಕಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದುರಸ್ತಿಯಾಗದೆ ಕುಸಿಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅದರ ರಹಸ್ಯವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಬೆಸಿಲಿಕಾವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1857 ರಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಧರ್ಮದ ಯುದ್ಧಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪೆರೂಸ್-ಗ್ರ್ಯಾಂಡೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದ್ದ ಸೇಂಟ್ ಫ್ರಿಸ್ನ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲಾಯಿತು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಅಪ್ಪನಂತೆ, ಮಗನಂತೆ ಅಲ್ಲ. ಫ್ರಿಸಿಯಾ ಕೋಸ್ಟ್ ಟ್ರಯಲ್ (2021) ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸಂತರು 8ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಾವುಗಳು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಫ್ರಿಸಿಯನ್ನರು ಹುಟ್ಟಿದ ವರ್ಷ 732 ಸಾವುಗಳು ಕಾಣೆಯಾಗಿವೆ