Maurus Carnot
ಫಾದರ್ ಮೌರಸ್ ಕಾರ್ನಟ್ (26 ಜನವರಿ 1865-2 ಜನವರಿ 1935) ಒಬ್ಬ ಸ್ವಿಸ್ ಸನ್ಯಾಸಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಸುಮಾರು ಐವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅವರು ಡಿಸೆಂಟಿಸ್ ಮೊನಾಸ್ಟರಿ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಲ್ಯಾಣ ಕಾರ್ಯಗಳ ಮೂಲಕ ಪ್ರಶಂಸೆಗೂ ಪಾತ್ರರಾದರು. ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮ ಸಾಪ್ತಾಹಿಕ ಸ್ಥಳೀಯ ವಾರಪತ್ರಿಕೆ ಅಂಕಣದ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ನೇರ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಮೂಲಕ, ಅವರು ದಣಿವರಿಯದೆ ಬೇಡಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಹಣವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು, ನಂತರ ಅವರು ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್, ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿನ ಅತಿದೊಡ್ಡ ವಸ್ತು ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿರುವವರಿಗೆ ವಿತರಿಸಿದರು. ಜರ್ಮನ್ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಭಾಷೆಯ (ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ) ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಉಪಭಾಷೆ ಎರಡನ್ನೂ ಬಳಸಿ, ಕವಿತೆ, ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಮತ್ತು ನಾಟಕಗಳ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಬರಹಗಾರರಾಗಿ ಕಾರ್ನಟ್ ವ್ಯಾಪಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಲೈಫ್ ಪ್ರೊವೆನೆನ್ಸ್ ಮೌರಸ್ ಕಾರ್ನಟ್ ಅವರು ಸಮ್ನೌನ್ನಿಂದ ಹದಿನೈದು ನಿಮಿಷಗಳ ನಡಿಗೆ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಪರ್ವತ ಗ್ರಾಮವಾದ ಲಾರೆಟ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಆಗ ಈಗಿನಂತೆ, ಸಮ್ನೌನ್ ಕಣಿವೆಯು ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ನ ಅರೆ-ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು. ಅತ್ಯಂತ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ರಸ್ತೆ ಪ್ರವೇಶವು ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ನಿಂದಲ್ಲ, ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದ ಲ್ಯಾಂಡೆಕ್ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಈಗಲೂ ಇದೆ. ಭೌಗೋಳಿಕತೆಯ ಒಂದು ಫಲಿತಾಂಶವೆಂದರೆ, ಎರಡು ಶತಮಾನಗಳ ಹಿಂದೆ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಧರ್ಮವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದ ಕಿರೀಟ ಭೂಮಿಗಳು ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಂತೆಯೇ ಸಮ್ನೌನ್ ಕಣಿವೆಯಿಂದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಎನ್ಕ್ಲೇವ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿತ್ತು. ಕಾರ್ನಟ್ ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರ ಏಳು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಎರಡನೆಯವನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನ ತಂದೆ ವಿನ್ಸೆನ್ಜ್ ಕಾರ್ನಾಟ್ ಒಬ್ಬ ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದ ಆರೈಕೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬವು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸಣ್ಣ ಜಮೀನಿನ ನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು. 1865ರ ಜನವರಿ 26ರಂದು ಜನಿಸಿದ ಆತ, 1865ರ ಜನವರಿ 27ರಂದು "ಜೋಹಾನ್ಸ್ ಕಾರ್ನಟ್" ಎಂದು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದರು. (ಅವರು 23 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ತರಬೇತಿ ಪಾದ್ರಿಯಾದಾಗ "ಮೌರಸ್" ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದರು.) ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಜೋಹಾನ್ಸ್ ಕಾರ್ನಟ್ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮಗುವಾಗಿದ್ದರು. ಹಳ್ಳಿಯ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಹಾಜರಾತಿ ವಿರಳವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅವರ ಬಾಲ್ಯದ ಬಹುಭಾಗವನ್ನು ಅವರ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರೊಂದಿಗೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು. ಅವರು ಬೆಳೆದು ಮನೆ ತೊರೆದ ನಂತರ ಅವರು ನಿಯಮಿತ ಮತ್ತು "ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ" ಪತ್ರ ಬರಹಗಾರರಾದರು, ಮತ್ತು ಅವರ ಪೋಷಕರೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರದಿಂದ-ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವರ ತಾಯಿ, ಜನಿಸಿದ ಪೌಲಿನಾ ಜೆನಾಲ್-ಮತ್ತು ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪೋಷಕರಿಬ್ಬರಿಗೂ ಸಮರ್ಪಿತರಾಗಿದ್ದರು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ತುಂಬಾ ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದರೂ, ಅವರು ಯಾವುದೇ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಭಾವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವರ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಹೆನ್ರಿಕ್ ಒಬ್ಬ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಕುಟುಂಬದ ಮನೆಗೆ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಕೈ ಹಾಕಿದರು. ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಶಾಲೆಗೆ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಹುಡುಗನು ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಮೂಲಭೂತ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ದೃಢವಾದ ಆಧಾರವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದನು. ಹುಡುಗನ ಆರಂಭಿಕ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಒದಗಿಸುವಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಹತ್ತಿರದ ಕಾಂಪ್ಯಾಟ್ಷ್ ಪ್ಯಾರಿಷ್ನ ಫಾದರ್ ಬುಚೆಲ್ ಅವರ ಶಿಫಾರಸಿನ ಮೇರೆಗೆ, ಜೋಹಾನ್ಸ್ ಕಾರ್ನೊಟ್ರನ್ನು ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಶಾಲೆಗೆ ದಾಖಲಾಗುವಷ್ಟು ವಯಸ್ಸಾದಾಗ, ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಸುಮಾರು 200 ಕಿಮೀ/125 ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಶ್ವಿಜ್ನಲ್ಲಿರುವ ಮಾರಿಯಾ ಹಿಲ್ಫ್ ಕೊಲೆಜಿಯಂನಲ್ಲಿ (1972ಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಜೆಸ್ಯೂಟ್ ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಶಾಲೆಯು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು) ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರ ಮೊದಲ ಅವಧಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅವರ ತಂದೆ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಶ್ವಿಜ್ಗೆ ಹೋದರು. ದಶಕಗಳ ನಂತರ, ವಯಸ್ಸಾದ ಸನ್ಯಾಸಿಯಾಗಿ, ಕಾರ್ನೋಟ್ ಅವರು ಅನುಭವಿಸಿದ ತೀವ್ರ ಮತ್ತು ನಿರಂತರವಾದ ಮನೆಕೆಲಸವನ್ನು ಬರೆದರು, ಮತ್ತು ಅದರ ಸ್ಮರಣೆಯು ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ನಂತರವೂ ಅವರಿಗೆ ದುಃಖವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅದು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಮಾಯವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವರು ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಶ್ವಿಜ್ನ ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದರು. ನಂತರ ಅವರು ಇನ್ಸ್ಬ್ರಕ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಕ್ಕೆ ತೆರಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು 1882 ರಲ್ಲಿ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಮುಂದಿನ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಕಾರ್ನೋಟ್ ಅವರು ಇನ್ಸ್ಬ್ರಕ್ನಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ, "ಬುಂಡ್ನರ್ ಮೊನಾಟ್ಸ್ಬ್ಲಾಟ್ಃ ಝೀಟ್ಸ್ಚ್ರಿಫ್ಟ್ ಫರ್ ಬುಂಡ್ನರ್ ಗೆಸ್ಚಿಚ್ಟೆ, ಲ್ಯಾಂಡೆಸ್ಕುಂಡೆ ಉಂಡ್ ಬೌಕುಲ್ತೂರ್" ಎಂಬ ಮಾಸಿಕ ಜನಪ್ರಿಯ ಇತಿಹಾಸ ನಿಯತಕಾಲಿಕಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಹನ್ನೆರಡು ಬಾರಿ, ಚುರಿನಲ್ಲಿ, ಗ್ರೌಬಂಡೆನ್ ಕ್ಯಾಂಟನ್ನಲ್ಲಿನ ಓದುವ ತರಗತಿಗಳಿಗಾಗಿ. ಕೆಲವು ಮೂಲಗಳು ಆತನನ್ನು ಪ್ರಕಟಣೆಯ "ಇನ್ ವ್ಯಾಲಿ ವರದಿಗಾರ" ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ. ಬೆನೆಡಿಕ್ಟೀನ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಪದವಿ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರವೂ, ಅವರು ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಪತ್ರಕರ್ತರಾಗಲು ಯೋಚಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ಮೂಲದ ಪ್ರಕಾರ, ಆತ ಈಗಾಗಲೇ ತಾನು ಪಾದ್ರಿಯಾಗಬೇಕೆಂಬ ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಮಾತನಾಡದ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಮೌನವಾಗಿ ಹಂಚಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು 1885ರ ನವೆಂಬರ್ 4ರಂದು ಆತ ಡಿಸೆಂಟಿಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟೈನ್ ಮಠವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ "ಮೌರಸ್" ಎಂಬ ಆರ್ಡರ್ ಹೆಸರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. 1888ರ ಜೂನ್ 23ರಂದು ಆತ ತನ್ನ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು ಮತ್ತು 1888ರ ಜುಲೈ 8ರಂದು ಮೌರಸ್ ಕಾರ್ನೊಟ್ರನ್ನು ಚೂರ್ನ ಬಿಷಪ್ ರಾಂಪಾ ಅವರು ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದರು. ತರುವಾಯ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಠಾಧೀಶರ ಇಚ್ಛೆಗೆ ತಲೆಬಾಗಿದರು ಮತ್ತು ಸುದೀರ್ಘ ಅವಧಿಯ ಪ್ರತಿರೋಧದ ನಂತರ, 1894 ರಲ್ಲಿ ಡೀನ್ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ಅವರು 31 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು. ಯುವ ಸನ್ಯಾಸಿಯಾಗಿ ಮೌರಸ್ ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ತನ್ನ ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಛಾಪು ಮೂಡಿಸಿದನು. 1885ರಲ್ಲಿ ಅವರ ವೃತ್ತಿಯು ಅವರನ್ನು ಅಲ್ಲಿನ ಮಠಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವವರೆಗೂ ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ಡಿಸೆಂಟಿಸ್ಗೆ ಹೋಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಗಮಿಸಿದ ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಪತ್ರವೊಂದರಲ್ಲಿ "ಹತ್ತು ಜೋಡಿ ಎತ್ತುಗಳು" ಅವರನ್ನು ಅಲ್ಲಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಬರೆದರು. ಆತ ಜರ್ಮನ್ ಮಾತನಾಡುವ ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ನ ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಗಳಿಗೆ ಹಬ್ಬದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಜನರಿಗೆ ಬೋಧಿಸಲು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಆಹ್ವಾನಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಾದಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು. ಆತ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಉಪಭಾಷೆಯನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಸೂಕ್ತವಾದ ಜರ್ಮನ್ ಅಥವಾ ರೋಮನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬೋಧಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಹಲವು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಆತ ಅತಿಥಿ ಬೋಧಕರಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ನಗರವು ಜರ್ಮನ್ ಮಾತನಾಡುವ ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ನ ಅತಿದೊಡ್ಡ ನಗರವಾಗಿತ್ತುಃ ಜ್ಯೂರಿಚ್. ಶ್ಲಾಘನೀಯ ಪವಿತ್ರ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಯೊಬ್ಬರು ಆತನ ಉಪದೇಶವನ್ನು ಹೀಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆಃ "ಸರಳ, ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕ, ದಯೆ ಮತ್ತು ಮೂಲ. ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಅಲೆಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಕೇಳುಗರು ಅದರಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಪ್ರಬಲ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಹೀರಿಕೊಂಡರು. ಸಾಂತ್ವನ ನೀಡುವ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಅವರು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಪರಾನುಭೂತಿ ತೊಂದರೆಗೀಡಾದ ಆತ್ಮಗಳಿಗೆ ಸೌಮ್ಯವಾದ ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕನ್ನು ತಂದಿತು. ಅವರು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಯಿಂದಲೂ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಆತ ಬೋಧಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಆತನಲ್ಲಿರುವ ಕವಿಯು ಎಂದಿಗೂ ಪುರೋಹಿತರಿಂದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಅವರ ವಿವರಣೆಯು ಸರಳವಾಗಿತ್ತುಃ "ಧರ್ಮವು ದೇವರ ಮಗಳು. ಕಾವ್ಯವು ದೇವರ ಮೊಮ್ಮಗಳು ". ಡಿಸೆಂಟಿಸ್ ಮೊನಾಸ್ಟರಿ ಶಾಲೆಯ ಶಿಕ್ಷಕ ಫಾದರ್ ಮೌರಸ್ ಅವರಿಗೆ ತಮ್ಮ ನೆಚ್ಚಿನ ವಿಷಯಗಳಾದ ಲ್ಯಾಟಿನ್, ಗ್ರೀಕ್, ಜರ್ಮನ್ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಕಲಿಸುವ ಅವಕಾಶ ಸಿಕ್ಕಿತು. ಅವರು ಶಾಲೆಯ "ಜರ್ಮನ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಅಕಾಡೆಮಿ" ಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು, ಇದು ಭವಿಷ್ಯದ ಹಲವಾರು ಸಂಸದರು, ಜನಪ್ರಿಯ ವಾಗ್ಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಬೋಧಕರನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. 1920ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಇದಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದ "ರೋಮನ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಅಕಾಡೆಮಿ" ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು, ಮತ್ತು ಅವರು ಇದರ ನಾಯಕತ್ವವನ್ನು ಸಹ ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭಿಕ ದಶಕಗಳ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವಾಗಿದ್ದ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಭಾಷೆಗಳು/ಉಪಭಾಷೆಗಳ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಇತರ ಕೆಲವರಂತೆ, ರೋಮನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಶಾಲಾ ಪಠ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಕಾರ್ನೋಟ್ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಫಾದರ್ ಕಾರ್ನಟ್ ಅವರು ಬಲವಂತದ ಬದಲು ಸ್ಫೂರ್ತಿಯ ಮೂಲಕ ಕಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಬಾಲ್ಯ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು ಮತ್ತು ತಾವು ಕಲಿಸಿದವರಿಂದ ಕಲಿಯಲು ಅದೇ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಅವರು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದರು. ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವ ಅವರ ಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲಕ, ಅವರು ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಆ ನಿರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಸ್ವಯಂ-ಪೂರೈಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಆದರೆ ಆತ ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯೂ ಇತ್ತುಃ "ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೀರಿನ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲು ಬಂದಿದ್ದೇನೆಃ ನೀವು ಕುಡಿಯಲು ಬಯಸದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹಾನಿಗೊಳಗಾಗುತ್ತೀರಿ" ("ಇಚ್ ಬಿನ್ ದಾ, ಫ್ಯೂರೆ ಯುಚ್ ಜುರ್ ಟ್ರಾಂಕೆ; ವೆನ್ ಇಹ್ರ್ ನಿಚ್ ಟ್ರಿಂಕೆನ್ ವೊಲ್ಟ್, ಇಸ್ಟ್ ಎಸ್ ಇಯರ್ ಶಾಡೆನ್"). ಕೊನೆಯ ದಶಕ 1925ರಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮ 60ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮ ಬರವಣಿಗೆ, ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಯ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಅವರು ಡೀನ್ ಹುದ್ದೆಗೆ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಿದರು. ಅವರ ಆರೋಗ್ಯ ಹದಗೆಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಕಡಿತಗೊಳಿಸಿದರು, ಚಳಿಗಾಲದ ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಅಥವಾ ಡಿಸೆಂಟಿಸ್ನಲ್ಲಿನ ತರಗತಿಗಳಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ಬೋಧನೆಯು ಪ್ರಮುಖ ಆದ್ಯತೆಯಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು, ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಹಾಜರಾಗಲು ಅವರು ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. 1934ರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಆರೋಗ್ಯವು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹದಗೆಟ್ಟಿತು. 1934ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ 16ರಂದು ಅವರು ಧರ್ಮೋಪದೇಶ ನೀಡುವ ಸಲುವಾಗಿ ಡಿಸೆಂಟಿಸ್ನಿಂದ ತಮ್ಮ ಕೊನೆಯ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಂಡರು. 1934ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ 27ರಂದು ಅವರು ಕೊನೆಯ ಬಾರಿಗೆ ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರು, ನಂತರ ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದರಿಂದ "ಅವರಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಿತ್ತುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. 1934ರ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ಅಪೆಂಡಿಸೈಟಿಸ್ನ ರೋಗನಿರ್ಣಯವಾಯಿತು. ವೈದ್ಯರ ಸಲಹೆಗೆ ವಿಧೇಯತೆಯಿಂದ ಮಠವನ್ನು ತೊರೆಯಲು ಕಾರ್ನೋಟ್ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, ದೂರಿನ ಯಾವುದೇ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದರು, ಆದರೂ ಅವರು ಮಠಾಧೀಶರು ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಮಠ ಕೋಶದಿಂದ ದೂರ ಕಾರಿಡಾರ್ನಿಂದ ಕೆಳಗಿಳಿಯುವಾಗ, ಅವರು ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡಲು ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದರು, ಇದರಿಂದ ಅವರು ಮರಳುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿಲ್ಲ ಎಂದು ವೀಕ್ಷಕರು ಊಹಿಸಿಕೊಂಡರು. ಮಠದಿಂದ ಕಣಿವೆಯ ಅರ್ಧ ಘಂಟೆಯ ಕೆಳಗೆ ಇಲಾನ್ಜ್ನ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರ ಮಾಜಿ ಶಿಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಅವರಿಗೆ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆ ಮಾಡಿದರು. ಈ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆತ ಬದುಕಿರಬಹುದು ಎಂದು ಭಾವಿಸುವುದು, ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಸಾಧ್ಯವಿತ್ತು. ಆದರೆ 1935ರ ಜನವರಿ 2ರಂದು, ಅವರ ಎಪ್ಪತ್ತನೇ ಜನ್ಮದಿನಕ್ಕಿಂತ ಮೂರು ವಾರಗಳಿಗಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯದ ನಂತರ, ಫಾದರ್ ಮೌರಸ್ ಕಾರ್ನಟ್ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಫಾದರ್ ಕಾರ್ನಟ್ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರಾದ ಮುರಸ್ ಕಾರ್ನಟ್ ಅವರು ರಂಗ ನಾಟಕಗಳು, ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಮೊದಲ ನಾಟಕಗಳಾದ "ಪ್ಲಾಝಿಡಸ್", "ಆರ್ಮಾಸ್ ಇ ಲಾರ್ಮಾಸ್ ಎನ್ ಲಾ ಕ್ಯಾಡಿ" (1798/99 ರಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಪಡೆಗಳು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲೆ ನಡೆಸಿದ ಆಕ್ರಮಣದ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ) ಮತ್ತು "ಫ್ರೀಡೆನ್ಸೆಂಜೆಲ್" ("ಏಂಜೆಲ್ ಆಫ್ ಪೀಸ್") ಎಲ್ಲವೂ 1900 ಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಇವುಗಳನ್ನು 1902ರಲ್ಲಿ "ಫ್ಯೂರಿಜ್ ಕೊಹ್ಲೆನ್" ("ಸುಡುವ ಕಲ್ಲಿದ್ದಲುಗಳು") ಅನುಸರಿಸಿತು, ಇದು ಸಮಕಾಲೀನರಲ್ಲಿ ಕಾರ್ನೋಟ್ ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೃತಿಯಾಯಿತು. ಅವರ ಬರವಣಿಗೆಯ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸ್ವರೂಪದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅದನ್ನು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮತ್ತು ಪೋಲಿಷ್ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಯಿತು. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಮೆಚ್ಚುಗೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಜರ್ಮನ್ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ವಿಯೆನ್ನಾದ ಹಾಫ್ಬರ್ಗ್ ಥಿಯೇಟರ್ನಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು. "ಡೈ ಪ್ಯಾಶನ್" ಎಂಬ ತನ್ನ ಅಂತಿಮ ಹಂತದ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಫಾದರ್ ಕಾರ್ನಟ್ ಎಲ್ಲಾ ಜಾತ್ಯತೀತ ದಂತಕಥೆಗಳನ್ನು ಬದಿಗಿಟ್ಟು, ಅದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಸುವಾರ್ತೆ ನಿರೂಪಣೆಗೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು. 1933ರ ಮಾರ್ಚ್ 5ರಂದು ಪ್ರಧಾನ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇದು ಸುಮಾರು ನಾಲ್ಕು ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ನಡೆಯಿತು. ನಂತರದ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಕಡಿತಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೊಸ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ಪಠ್ಯವಾದ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ತೆರೆದ ಗಾಳಿಯ ಪ್ರದರ್ಶನವು 1979ರಲ್ಲಿ ಡೊಮ್ಯಾಟ್/ಎಮ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. 1989ರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 2013ರಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಡೊಮ್ಯಾಟ್/ಎಮ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತಷ್ಟು ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ನಡೆದವು. ಆದಾಗ್ಯೂ, "ಡೈ ಪ್ಯಾಶನ್" ಅನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಕಾರ್ನೋಟ್ ಅವರ ರಂಗ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಮರೆತುಬಿಡಲಾಗಿದೆ. ಕಾರ್ನೋಟ್ ಅವರ ಹಲವಾರು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿಗಳೆಲ್ಲವೂ ಗ್ರೌಬಂಡೆನ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿವೆ. ಮೊದಲಿನವುಗಳು "ಬುಂಡ್ನರ್ಬ್ಲಟ್" ಮತ್ತು "ಸ್ಟೈನ್ಬಾಕ್ ಉಂಡ್ ಆಡ್ಲರ್". ನಂತರ "ಗ್ರಾಬೆನ್ ಉಂಡ್ ಗ್ರುಬೆನ್" ಮತ್ತು ರೊಮಾನ್ಷ್ ಭಾಷೆಯ ಕೃತಿ "ಮೋನಾಸ್ ಇ ಮಿನಾಸ್" ಬಂದವು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದದ್ದು, 1919 ರಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ತರುವಾಯ ಕನಿಷ್ಠ ಎರಡು ಬಾರಿ ಮರುಮುದ್ರಣಗೊಂಡಿತು, 250 ಪುಟಗಳ ಕಾದಂಬರಿ-ತ್ರಿಕೋನ "ವೋ ಡೈ ಬುಂಡ್ನರ್ಟಾನೆನ್ ರೌಸ್ಚೆನ್". ನಂತರ ಅವರು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್-ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ರಾಜಕಾರಣಿ ಕ್ಯಾಸ್ಪರ್ ಡೆಕರ್ಟಿನ್ಸ್ ಅವರಿಂದ ಡಿಸೆಂಟಿಸ್ ಮೊನಾಸ್ಟರಿಯ (ಸಂಭಾವ್ಯ) ಸಂಸ್ಥಾಪಕರ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುವ "ಸಿಗಿಸ್ಬರ್ಟ್ ಇಮ್ ರಾಟಿಸ್ಚೆನ್ ಟೇಲ್" ಎಂಬ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಯನ್ನು ಬರೆಯಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಇದನ್ನು ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷಾಂತರವಾದ "ರಾಬಿನ್ಸನ್ ಕ್ರೂಸೋ" (ಇದು ತುಂಬಾ ಹಗುರವಾದದ್ದು ಎಂದು ಡೆಕರ್ಟಿನ್ಸ್ ಭಾವಿಸಿದ್ದರು) ಅನ್ನು ಗ್ರೌಬಂಡೆನ್ನಲ್ಲಿನ ಶಾಲಾ ಪಠ್ಯಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಕಡ್ಡಾಯ ಪಠ್ಯವಾಗಿ ಬದಲಿಸಲು ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಈ ಪರ್ಯಾಯವು ಕ್ಯಾಂಟನ್ನಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ರಾಜಕೀಯ ಕಲಹವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ರೋಮನ್ ಭಾಷೆಯ ಆವೃತ್ತಿಯಾದ "ಸಿಗಿಸ್ಬರ್ಟ್ ಎನ್ ರೆಜಿಯಾ" 1899ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಇದನ್ನು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ 2014 ರಲ್ಲಿ "ಬಹುಭಾಷಾ" ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮರುಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಫಾದರ್ ಮೌರಸ್ ಅವರು ತಮ್ಮ "ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಟೇಲ್ಸ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ನಂತರದ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ (ಬಹುತೇಕ) ಪ್ರಕಟಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅನೇಕರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಮನರಂಜನೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಅವರಿಗೆ ಅನೇಕ ಹೊಸ ಓದುಗರು ಮತ್ತು ಅಭಿಮಾನಿಗಳನ್ನು ತರುವಲ್ಲಿ ಇವು ಮುಖ್ಯವಾದವು. ಅವರ ಕೊನೆಯ ಪ್ರಕಟಿತ ಗದ್ಯ ಕೃತಿ, ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಗಣನೀಯವಾದ ಕಾದಂಬರಿ "ಡೈ ಗೆಸ್ಚಿಚ್ಟೆ ಡೆಸ್ ಜೋರ್ಗ್ ಜೆನಾಟ್ಸ್ಚ್", 1930 ರಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಫಾದರ್ ಕಾರ್ನೋಟ್ ಅವರ ಕವಿತೆಯು, ಅವರು ಬೆಳೆದ ಪೋಷಕರ ಮನೆ, ಅವರ ಜೀವನದ ಬಹುಪಾಲು ವಾಸವಾಗಿದ್ದ ಮಠ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಭೂದೃಶ್ಯ, ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಆ ಪ್ರದೇಶದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಂತಹ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ವಿಷಯಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅವರ ತಾಯ್ನಾಡಿನೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಪ್ರಬಲ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ಕೆಲವು ಕವಿತೆಗಳು ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದವು. 1914 ರಲ್ಲಿ, "ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತರ ಒತ್ತಾಯದ ಮೇರೆಗೆ", ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕವಿತೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹವು ಒಂದೇ ಸಂಪುಟದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆ ವರ್ಷ ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಪುಸ್ತಕವೆಂದು ಕೆಲವರು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದರು. 1920 ರಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಮರುರೂಪಿಸಿದ ಎರಡನೇ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕವಿಯ ಮರಣದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ಮೊದಲು 1934 ರಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಮರು-ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಹ್ಯಾಬ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಬಗೆಗಿನ ಫಾದರ್ ಕಾರ್ನೊಟ್ರ ಪ್ರೀತಿಯ ಅಸಾಧಾರಣ ಆಳವು ಅವರ ಲಿಖಿತ ಕೃತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಾಡಿದ ಆಯ್ಕೆಗಳಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಕೇಂದ್ರೀಕರಣವು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಶಾಪವಾಗಿತ್ತುಃ ಕಾರ್ನೊಟ್ರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಹಳೆಯ ಸ್ವಿಸ್ ಒಕ್ಕೂಟ ಅಥವಾ ಅದರ ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ಸ್ವಿಸ್ ಒಕ್ಕೂಟಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಗ್ರೌಬಂಡೆನ್ ಕ್ಯಾಂಟನ್ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು. ಗ್ರೌಬಂಡನ್ನೊಳಗೂ ಸಹ, ಆತ ಜನಿಸಿದ ಸಮ್ನೌನ್ ಕಣಿವೆಯು ಆನಂದಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅರೆ-ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. 1892ರಲ್ಲಿ, ಕಣಿವೆಯನ್ನು ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ನ ಉಳಿದ ಭಾಗಗಳಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಿದ ಆಗಿನ ಅಭೇದ್ಯ ಪರ್ವತಗಳು ಎಂದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಸಮ್ನೌನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯಾಪಾರವು ಕಣಿವೆಯನ್ನು ಒಂದೇ ರಸ್ತೆಯ ಮೂಲಕ ಬಿಟ್ಟು ನೇರವಾಗಿ ಪ್ರಿನ್ಸ್ಲಿ ಕೌಂಟಿ ಆಫ್ ಟೈರೋಲ್ (ಆಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಸಿಸ್ಲೆಥನಿಯನ್ ಕ್ರೌನ್ ಲ್ಯಾಂಡ್) ಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದ ಬರ್ನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಫೆಡರಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ (ಸ್ವಿಸ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸತ್ತು), ಸಮ್ನೌನ್ ಕಣಿವೆಯನ್ನು ಸುಂಕ-ಮುಕ್ತ ವಲಯವೆಂದು ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಬೇಕೆಂದು ಷರತ್ತು ವಿಧಿಸಿತು. ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ, ಸಮ್ನೌನ್ ಕಣಿವೆಯ ಪುರೋಹಿತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತ ಹುಡುಗನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಕ್ಕೆ ಹಾಜರಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾದಾಗ, ಅವನು-ಜೋಹಾನ್ಸ್ ಕಾರ್ನಟ್ನಂತೆ-ಇನ್ಸ್ಬ್ರಕ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ (ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಾಗಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್) ಆಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಟೈರೋಲ್ನಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಬೇಕು, ಬದಲಿಗೆ ಸಮಾನ ಸ್ವಿಸ್ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲ ಎಂದು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡಲು ಯೋಗ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ವಯಸ್ಕ ಕವಿ ಮೌರಸ್ ಕಾರ್ನೊಟ್ ಹ್ಯಾಬ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಾಂಧವ್ಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಸಂದರ್ಭ ಇದು. ಕ್ರೌನ್-ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಒಟ್ಟೊ ವಾನ್ ಹ್ಯಾಬ್ಸ್ಬರ್ಗ್ 1918 ರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ನನ್ನು ಆಚರಿಸಿದಾಗ, ಫಾದರ್ ಕಾರ್ನೊಟ್ ಈ ಘಟನೆಯನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಸಣ್ಣ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಬರೆಯಲು ಮತ್ತು ವಿಯೆನ್ನಾದ ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಒಂದು ಪ್ರತಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಅವರು ಯುವ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿಯಿಂದ ಸರಳವಾದ ಕೈಬರಹದ ಧನ್ಯವಾದ ಪತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಇದು ಫಾದರ್ ಕಾರ್ನಟ್ನ ಉಳಿದ ಜೀವನವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧದ ಆರಂಭವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿತು. ತಿಂಗಳುಗಳ ನಂತರ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಯುದ್ಧವು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾ ಸೋತಿತು. ಜರ್ಮನ್-ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾ ಗಣರಾಜ್ಯವನ್ನು 1918ರ ನವೆಂಬರ್ 12ರಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು, ಈ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಅವರ ನಿಷ್ಠೆಯ ಪ್ರಮಾಣದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದನು. 1919ರ ಏಪ್ರಿಲ್ 3ರಂದು ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದ ಸಂವಿಧಾನಾತ್ಮಕ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಭೆಯು (ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಸಂಸತ್ತು) ಚಕ್ರವರ್ತಿಯನ್ನು ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸಿ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಿತು. ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಕಾರ್ಲ್ ಈಗಾಗಲೇ ಎರಡು ವಾರಗಳ ಹಿಂದೆ ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ನ ಸ್ಕ್ಲೋಸ್ ವಾರ್ಟೆಗ್ಗೆ (ಸೇಂಟ್ ಗ್ಯಾಲೆನ್) ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿದ್ದನು. 1919ರ ಮೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಪದಚ್ಯುತಗೊಂಡ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಕುಟುಂಬವು ಪಶ್ಚಿಮ ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ನ ಫ್ರಾಂಕೊಫೋನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಚಾಟೇವ್ ಡಿ ಪ್ರಾಂಗಿನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಮನೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿತು. ಮಾಜಿ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯು ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ಗೆ ಆಗಮಿಸಿದ ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ದೇಶದ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಷ್ಲೋಸ್ ವಾರ್ಟೆಗ್ನಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದ್ದಾಗ, ಫಾದರ್ ಕಾರ್ನೊಟ್ರ ಶಾಂತವಾದ ಗ್ರಾಮೀಣ ಭೇಟಿಯನ್ನು ಅವನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು, "ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟವರಿಗೆ ಸಾಂತ್ವನದ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲವೇ, ಸಂತೋಷದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಕಿರಣ" ಎಂದು ಸ್ವತಃ ನೋಡಲು ಉತ್ಸುಕನಾಗಿದ್ದನು. ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ಮೂಲವು "ಡಿಸೆಂಟಿಸ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟೈನ್ ಫಾದರ್ ಮೌರಸ್ ಕಾರ್ನಾಟ್" ಅನ್ನು 1919 ರಲ್ಲಿ [ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ] ಕುಟುಂಬದ ಸ್ನೇಹಿತ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ತೀರ್ಪು ಇನ್ನೂ ಸ್ವಲ್ಪ ತಡವಾಗಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಮುಂದಿನ ಒಂದೂವರೆ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಅದು ಸರಳ ವಾಸ್ತವವಾಯಿತು. ಫಾದರ್ ಮೌರಸ್ ಮತ್ತು ಹ್ಯಾಬ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗಳ ನಡುವಿನ ನಂಬಲಾಗದ ಸ್ನೇಹವು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಖಾಸಗಿ ವಿಷಯವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವನು "ಗ್ರುನ್ ಇಮ್ ಟಿರೋಲ್" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದನು, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪವೇ ತಿಳಿದಿದೆ, ಅದು ಪದಚ್ಯುತಗೊಂಡ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಒಂದು ರೀತಿಯ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು ಅಥವಾ ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. 1922 ರಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ಮೊದಲು ಸಹ ಚರ್ಚಿನ ಸದಸ್ಯ ಕ್ಯಾನನ್ ವಿನ್ಜೆನ್ಜ್ ಕ್ರೇಯೆನ್ಬುಹ್ಲ್ ಅವರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ನಟ್ ತನ್ನ ನಿಲುವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆಃ "ಒಬ್ಬ ಆಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಅಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ನಾನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆಂದರೆ, ಸುದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ದುಃಖದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಚಕ್ರವರ್ತಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ನನ್ನ ಲೇಖನಿ ಅನ್ನು ಕತ್ತಿಯಾಗಿ ಬಳಸಬಹುದಾಗಿತ್ತು, ನನ್ನ ಚಿಕ್ಕ ಪುಸ್ತಕ" ಗ್ರುನ್ ಇಮ್ ಟಿರೋಲ್ "ನಲ್ಲಿ, ಆತನಿಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಿರುವ ಕೆಟ್ಟ-ಉತ್ಸಾಹದ ಅಪಪ್ರಚಾರ ಮತ್ತು ಕಿರುಕುಳದ ವಿರುದ್ಧ". ಫೌಂಡೇಶನ್ "ಫಾದರ್ ಮೌರಸ್ ಕಾರ್ನಟ್ ಫೌಂಡೇಶನ್" ಅನ್ನು 1986ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 8ರಂದು ಚೂರ್ನಲ್ಲಿ ಉದ್ಘಾಟಿಸಲಾಯಿತು. ಹಿಂದಿನ ವರ್ಷ ಫಾದರ್ ಕಾರ್ನೊಟ್ರ ಮರಣದ ಐವತ್ತನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದ ನಂತರ ಈ ಉಡಾವಣೆಯು ನಡೆಯಿತು. 1985ರ ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ ಡಿಸೆಂಟಿಸ್ ಮಠದಲ್ಲಿ "ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಆಚರಣೆ" ನಡೆಯಿತು, ಇದು ಮಠ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಫಾದರ್ ಅರ್ಬನ್ ಅಫೆಂಟ್ರೇಂಜರ್ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಇದು ಫಾದರ್ ಕಾರ್ನಾಟ್ನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿತು. ಫೌಂಡೇಶನ್ನ ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಪ್ರಮುಖ ನಿಧಿಸಂಗ್ರಹ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಮೂಲ ಟ್ರಸ್ಟಿಗಳ ಮಂಡಳಿಯಲ್ಲಿ ಫಾದರ್ ಪಾಲ್ ಕಾರ್ನಟ್, ಫಾದರ್ ಕಾರ್ನಟ್ನ ಸೋದರಳಿಯ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನಲ್ಲಿನ ಗ್ರಾಮೀಣ ತಂಡದ ಸದಸ್ಯ, ಡಿಸೆಂಟಿಸ್ ಮೊನಾಸ್ಟರಿ ಇತಿಹಾಸಕಾರ, ಫಾದರ್ ಅರ್ಬನ್ ಅಫೆಂಟ್ರೇಂಜರ್ ಸೇರಿದ್ದರು. ಸ್ಯಾಮ್ನೌನ್ನ ಮೌರಸ್ ಕಾರ್ನಟ್ನ ಕುಟುಂಬದ ಹಲವಾರು ಸದಸ್ಯರು ಸಹ ಇದರಲ್ಲಿ ಸೇರಿದ್ದರು. ಫಾದರ್ ಮೌರಸ್ ಕಾರ್ನೋಟ್ ಅವರ ಮತ್ತು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಇರುವ ಎಲ್ಲಾ ಪುಸ್ತಕಗಳು, ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ಮತ್ತು ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾನದ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ. ಸಮ್ನೌನ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನಾ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವುದು ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ. 1985ರ ಮೌರಸ್ ಕಾರ್ನಾಟ್ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಈಗಾಗಲೇ ಫಾದರ್ ಅರ್ಬನ್ ಅಫೆಂಟ್ರೇಂಜರ್ ಕೈಗೊಂಡ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದಿಂದ ಸೆಕೆಂಡ್ ಹ್ಯಾಂಡ್ ಪುಸ್ತಕ ಮಳಿಗೆಗಳಿಂದ ಸೂಕ್ತವಾದ ಪುಸ್ತಕಗಳು, ದಾಖಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಕಾರ್ನಾಟ್ ಸ್ಮರಣಿಕೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕಾರ್ನಾಟ್ನ ಸಂಬಂಧಿಕ ಜೋಸೆಫ್ ಜೆನಾಲ್ ಈ ಉಡಾವಣೆಯ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ವೇಗಗೊಳಿಸಿದರು. ಜೆನಾಲ್ ತಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಾರ್ನೋಟ್ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಹೊಸ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾನಕ್ಕೆ ವೆಚ್ಚದ ಬೆಲೆಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದರು. "ಫಾದರ್ ಮೌರಸ್ ಕಾರ್ನೊಟ್ ಫೌಂಡೇಶನ್" ಅನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಸಣ್ಣ "ಚಾಸಾ ರೆಟಿಕಾ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ" (ಸಡಿಲವಾಗಿ, "ಸಮ್ನೌನ್ ವ್ಯಾಲಿ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ") ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಇನ್ಸ್ಬ್ರಕ್ ಹಳೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟೈನ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಬೆನೆಡಿಕ್ಟೈನ್ ಬರಹಗಾರರು ಸ್ವಿಸ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟೈನ್ ರೊಮಾನ್ಶ್-ಭಾಷೆಯ ಬರಹಗಾರರು ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯ ಬರಹಗಾರರು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಸ್ವಿಸ್ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಪಾದ್ರಿಗಳು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಸ್ವಿಸ್ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಕಾರ್ಟೆಲ್ಲ್ವರ್ಬ್ಯಾಂಡ್ ಸದಸ್ಯರು ಸುರ್ಸೆಲ್ವಾ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಜನರು 1865 ಜನನ 1935 ಸಾವುಗಳು