The Horse-Devil and the Witch
ದಿ ಹಾರ್ಸ್-ಡೆವಿಲ್ ಅಂಡ್ ದಿ ವಿಚ್ ಅಥವಾ ದಿ ಹಾರ್ಸ್-ಡ್ಯೂ ಅಂಡ್ ದಿ ವಿಚ್ ಎಂಬುದು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹಂಗೇರಿಯನ್ ತುರ್ಕೋಲೊಜಿಸ್ಟ್ ಇಗ್ನಾಕ್ ಕುನೋಸ್ ಅವರು ಮೊದಲು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಟರ್ಕಿಶ್ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಕಥೆಯು ದಿ ಅನಿಮಲ್ ಆಸ್ ಬ್ರೈಡ್ಗ್ರೂಮ್ ಅಥವಾ ದಿ ಸರ್ಚ್ ಫಾರ್ ದಿ ಲಾಸ್ಟ್ ಹಸ್ಬೆಂಡ್ ಎಂಬ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚಕ್ರಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಮಾನವ ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ಅಲೌಕಿಕ ಗಂಡನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾಳೆ, ಅವನನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ. ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅಲೌಕಿಕ ಗಂಡನು ಟರ್ಕಿ ಮತ್ತು ಹತ್ತಿರದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕುದುರೆಯ ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಮೊದಲು ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಎ ಲೋ-ಆರ್ಡೋಗ್ ಎಸ್ ಎ ಬೊಸ್ಜೊರ್ಕಾನಿ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಡೆರ್ ರಾಸ್-ಡ್ಯೂ ಉಂಡ್ ಡೈ ಹೆಕ್ಸೆ ಎಂದು ಜಾನಪದ ಕವಿ ಇಗ್ನಾಕ್ ಕುನೋಸ್ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಅನುವಾದಗಳು ಈ ಕಥೆಯು ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ರೋಸ್ಗೆಸ್ಟಾಲ್ಟ್ ("ದಿ ಹಾರ್ಸ್-ಶೇಪ್ಡ್ ದೇವ್") ನಲ್ಲಿ ಡೆರ್ ಡ್ಯೂ ಎಂದು ಸಹ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ಗೆ ದಿ ಹಾರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಶೀ-ಡೆವಿಲ್ ಮತ್ತು ದಿ ಪ್ರಿನ್ಸೆಸ್, ದಿ ಹಾರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಶೀ-ಡೆವಿಲ್ ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವನು ದೂರ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವ ಮೊದಲು, ಪದೀಶನು ತನ್ನ ನೆಚ್ಚಿನ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಲು ತನ್ನ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಆದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹಿರಿಯ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ಪ್ರಾಣಿಯಿಂದ ನಿರಾಕರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ಮಗಳು ಮಾತ್ರ ಅದನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಪೋಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಆಕೆಯ ತಂದೆ ಅವರ ಅಂದಾಜನ್ನು ಗಮನಿಸಿ ಆಕೆಯನ್ನು ಆ ಪ್ರಾಣಿಯೊಂದಿಗೆ ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಕುದುರೆಯು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯ ಎಂದು ಅವಳು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಮೌನವಾಗಿರಲು ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಆಕೆಯ ತಂದೆ ಪಂದ್ಯಾವಳಿಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದಾಗ, ಕುದುರೆಯ ಗಂಡನು ತನ್ನ ಕುದುರೆಯ ಚರ್ಮವನ್ನು ತೆಗೆದು ಅದನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತನ್ನ ಅಳಿಯನನ್ನು ಸೋಲಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಬಿಚ್ಚುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಪಂದ್ಯಾವಳಿಯ ಎರಡನೇ ದಿನಕ್ಕೆ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಮೂರನೇ ದಿನದಂದು, ಕುದುರೆಯ ಗಂಡನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಸಹಾಯ ಬೇಕಾದಾಗಲೆಲ್ಲಾ ಅವನನ್ನು ಕರೆಸಿಕೊಳ್ಳಲು ತನ್ನ ಕೂದಲಿನ ಮೂರು ಎಳೆಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಪಂದ್ಯಾವಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ಕೃತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸಹೋದರಿಯರ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಅಪಹಾಸ್ಯದಿಂದ ಕುಗ್ಗಿದ ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ತನ್ನ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಮರೆಮಾಚುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಒಂದು ಪರ್ವತವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾಳೆ. ಅವನು ಅವಳಿಗೆ ನೀಡಿದ ಕೂದಲಿನಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಅವಳು ಸುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಈ ಪರ್ವತವು ತನ್ನ ಮಾಟಗಾತಿ ತಾಯಿಯ ವಾಸಸ್ಥಾನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ಅವಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬಹುದು ಎಂದು ಅವನು ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು, ಅವನು ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಮನೆಯೊಳಗೆ ಅಡಗಿಸಲು ಸೇಬುಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಒಗ್ರೆಸ್ ತಾಯಿ ಅವಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ಅವಳಿಗಾಗಿ ಕೆಲವು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾಳೆಃ ಉಜ್ಜುವುದು ಮತ್ತು ಉಜ್ಜುವುದು ಅಲ್ಲ, ಮತ್ತು ತನ್ನ ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ 3 ಹೂದಾನಿಗಳನ್ನು ತುಂಬುವುದು-ಅದನ್ನು ಅವಳು ತನ್ನ ಗಂಡನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಸಾಧಿಸುತ್ತಾಳೆ. ರಾಜಕುಮಾರಿ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಪತಿ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮಾಟಗಾತಿಯಿಂದ ವಸ್ತುಗಳಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಕೊನೆಯ ರೂಪಾಂತರವು ಮರ (ರಾಜಕುಮಾರಿ) ಮತ್ತು ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ಸುರುಳಿಯಾಕಾರದ ಹಾವು (ಕುದುರೆ ರಾಜಕುಮಾರ). ಈ ಕಥೆಯು ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆರ್ನೆ-ಥಾಂಪ್ಸನ್-ಉಥರ್ ಸೂಚ್ಯಂಕದಲ್ಲಿ ಎ. ಟಿ. ಯು. 425, "ದಿ ಸರ್ಚ್ ಫಾರ್ ದಿ ಲಾಸ್ಟ್ ಹಸ್ಬೆಂಡ್" ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾದ ಕಥೆಗಳ ಚಕ್ರಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ವಧುವಿನ ಚಕ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಉಪವಿಧಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದೆ. ಕ್ರಿಸ್ಟಿನ್ ಗೋಲ್ಡ್ಬರ್ಗ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರಕಾರದ ಕೆಲವು ರೂಪಾಂತರಗಳು "ದಿ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಫ್ಲೈಟ್" ಸರಣಿಯನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯ ಸಂಚಿಕೆಯಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ಸಂಯೋಜನೆಯು "ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ವಿರಳವಾಗಿ" ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ "ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಟರ್ಕಿಯಲ್ಲಿ" ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಓಗ್ರೆಸ್ ತಾಯಿಯನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು ಅವರ ಅಂತಿಮ ಪರಿವರ್ತನೆಯಾದಾಗ, ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ಮರವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಅಲೌಕಿಕ ಪತಿ ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ಸುರುಳಿಯಾಕಾರದ ಹಾವು ಆಗುತ್ತಾನೆ. ಕುದುರೆಯ ಗಂಡ ರಿಚರ್ಡ್ ಮೆಕ್ಗಿಲ್ಲಿವ್ರೇ ಡಾಕಿನ್ಸ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಕುದುರೆಯನ್ನು ಪ್ರಾಣಿ ಪತಿಯಾಗಿ ಹೊಂದಿರುವ ರೂಪಾಂತರಗಳು ಬಾಲ್ಕನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಟರ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬಲ್ಗೇರಿಯಾದ ರೊಮಾನಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಅಂತೆಯೇ, ಪ್ರಾಣಿ ಅಥವಾ ಅಲೌಕಿಕ ಗಂಡನು 425ಎ ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿ (ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿ "ಎ" ನೋಡಿ) "ಓರಿಯಂಟ್ನಲ್ಲಿ" ಕುದುರೆಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಸ್ವಾನ್ ಅವರು "ನೆಚ್ಚಿನ ಕುದುರೆಯು ರಾಜನ ಮಗಳನ್ನು ಬಯಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿದ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ಅವರು ತಮ್ಮ ಎ ಪ್ರಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿದರು (ಕೆಳಗೆ ನೋಡಿ). ತುರ್ಕೋಲೊಜಿಸ್ಟ್ ಇಯಾ ಸ್ಟೆಬ್ಲೆವಾ ವಾಸಿಲ್ಯೇವ್ನಾ, ಟರ್ಕಿಶ್ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಚೇಂಬರ್-ಟಿಯಾರ್ ಮತ್ತು ಬಿಲೆಜ್ ಅನ್ನು ಹೋಲಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಕುದುರೆ ಮತ್ತು ದೇವ (ಟರ್ಕಿಶ್ಃ ಡಿವ್) ನಡುವಿನ ಪೌರಾಣಿಕ ಅಂದಾಜುಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ವೋಲ್ಫ್ರಾಮ್ ಎಬರ್ಹಾರ್ಡ್ ಮತ್ತು ಪೆರ್ಟೆವ್ ನೈಲಿ ಬೊರಾಟಾವ್ ಬರೆದ ಟೈಪೆನ್ ಟರ್ಕಿಸರ್ ವೋಕ್ಸ್ಮಾರ್ಚೆನ್ ("ಟರ್ಕಿಶ್ ಫೋಕ್ಟೇಲ್ ಕ್ಯಾಟಲಾಗ್") ನಲ್ಲಿ, ಇಬ್ಬರೂ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಕುದುರೆಯ ಗಂಡನೊಂದಿಗೆ ರೂಪಾಂತರಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆಃ ಟಿಟಿವಿ 98, "ಡೆರ್ ಫೆರ್ಡೆಮನ್" ("ದಿ ಹಾರ್ಸ್ ಮ್ಯಾನ್"), ಇದು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವರ್ಗೀಕರಣದಲ್ಲಿ ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರವಾದ ಏಏಟಿಹೆಚ್ 425ಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿದೆ. ನಂತರದ ಪುಸ್ತಕವೊಂದರಲ್ಲಿ, ಬೊರಾಟಾವ್, ಕ್ಯಾಟಲಾಗ್ 25 ರೂಪಾಂತರಗಳನ್ನು ನೋಂದಾಯಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ನಂತರ ಇನ್ನೂ ಆರು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಹೆಚ್ಚಿನ ರೂಪಾಂತರಗಳಲ್ಲಿ, ಅಲೌಕಿಕ ಗಂಡನು ಕುದುರೆ, ನಂತರ ಕತ್ತೆಯ ತಲೆ ಮತ್ತು ಒಂಟೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮನುಷ್ಯ. ಇತರ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಅವನು ಹಾವು, ಕಪ್ಪೆ ಅಥವಾ ಟರ್ಕಿಯ ನಾಯಕ ಕಲೋಗ್ಲಾನ್ ಆಗಿರಬಹುದು. ಷಾ ಬೆಂಡರ್ ತುರ್ಕೋಲೊಜಿಸ್ಟ್ ಇಗ್ನಾಕ್ ಕುನೋಸ್ ಅವರು ವಾಸಿಲಿ ರಾಡ್ಲೋವ್ ಅವರ ಪ್ರೋಬೆನ್ ಡೆರ್ ವೋಲ್ಕ್ಸ್ಲಿಟರಾಟೂರ್ ಡೆರ್ ಟರ್ಕಿಸ್ಚೆನ್ ಸ್ಟಾಮ್ಮೆಯ 8 ನೇ ಸಂಪುಟದಲ್ಲಿ ಷಾ ಬೆಂಡರ್ ("ಷಾ ಬೆಂಡರ್") ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಜೋಹಾನ್ಸ್ ಓಸ್ಟ್ರಪ್ ಅವರು ಷಾ ಬೆಂಡರ್ ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಿದ ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಮೂವರು ರಾಜಕುಮಾರಿಯರು ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಸೇಬುಗಳೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಪಾಲನ್ನು ಹಾಕಿದರು. ಚಿಕ್ಕವನು ಅವಳನ್ನು ಎಸೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದು ಕತ್ತೆಯ ಹತ್ತಿರ ಬೀಳುತ್ತದೆ. ಅವರು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕತ್ತೆಯು ತಾನು ಷಾ ಬೆಂಡರ್ ಎಂಬ ರಾಜಕುಮಾರನೆಂದು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಕೆ ತಮ್ಮ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು ಎಂದು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಮರುದಿನ, ಆತ ತನ್ನ ಮಾವನ ಪಂದ್ಯಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ನಿಗೂಢ ಕುದುರೆಯಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಎದುರಾಳಿಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ, ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ಕುದುರೆಯು ತನ್ನ ಪತಿ ಎಂದು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ. ಆತ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಒಗ್ರೆಸ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳು ಅವಳಿಗೆ ವಾಲ್ನಟ್ ಅನ್ನು ನೀಡಿ ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಈ ಘಟನೆಯು ಇನ್ನೂ ಎರಡು ಬಾರಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವಳು ಒಂದು ನಿಂಬೆ ಮತ್ತು ದಾಳಿಂಬೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ. ಒಂದು ದಿನ, ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ಮೂರು ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾಳೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದರಿಂದ ಒಬ್ಬ ಸೇವಕನು ಹೊರಬರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಕಳೆಯಲು ಅವಳು ಅವರಿಗೆ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಲಂಚ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಆಕೆ ರಕ್ತಸಿಕ್ತವಾದ ಅಂಗಿಯನ್ನು ಸಹ ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆಕೆಯ ಅತ್ತೆ ಅವಳನ್ನು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾಳೆಃ ಮರಣದಂಡನೆಯ ಮೇಲೆ ನೆಲವನ್ನು ಗುಡಿಸಲು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಕೆಟಲ್ ಅನ್ನು ತುಂಬಲು ಅವಳು ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಷಾ ಬೇಂಡರ್ನ ತಾಯಿಯು ಅವನನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಹುಡುಗಿಗೆ ಮದುವೆ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಬೆರಳುಗಳಿಗೆ ಕಟ್ಟಿದ ಹತ್ತು ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಷಾ ಬೆಂಡರ್ ತನ್ನ ಬೆರಳುಗಳು ಉರಿಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಅದು ತನ್ನ ಹೃದಯ ಎಂದು ಅವಳು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಷಾ ಬೆಂಡರ್ ಸುಳ್ಳು ವಧುವಿನ ಮೇಲೆ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಎಸೆದು, ತನ್ನ ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರೂ ರೂಪಾಂತರದ ಅನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ರೂಪಿಸುವ ಮೂರನೇ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ರೂಪವೆಂದರೆ ಸೈಪ್ರಸ್ (ರಾಜಕುಮಾರಿ) ಮತ್ತು ಏಳು ತಲೆಯ ರಾಕ್ಷಸ (ಷಾ ಬೆಂಡರ್). ಚೇಂಬರ್-ಟಿಯಾರ್ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಜಾನಪದ ಕವಿ ಪೆರ್ಟೆವ್ ಬೊರಾಟಾವ್ (ಎಫ್ಆರ್) ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಮತ್ತೊಂದು ರೂಪಾಂತರದಲ್ಲಿ, ಮೂವರು ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸುಲ್ತಾನನು ಇಬ್ಬರು ಹಿರಿಯರನ್ನು ಮಾನವ ರಾಜಕುಮಾರರಿಗೆ ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಕಿರಿಯಳು ಇನ್ನೂ ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅವರ ನೆಚ್ಚಿನ ಕುದುರೆಗೆ ದ್ರಾಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ ಏಕೈಕಳು ಅವಳು ಮತ್ತು ಅವನು ಮಾತ್ರ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸುಲ್ತಾನನು ತನ್ನ ಮೂರನೇ ಮಗಳನ್ನು ಮಂತ್ರಮುಗ್ಧ ರಾಜಕುಮಾರನಾದ ಕುದುರೆಗೆ ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವಳು ಅವನ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಒಂದು ಪಂದ್ಯಾವಳಿಯಲ್ಲಿ, ಕುದುರೆ ರಾಜಕುಮಾರನು ಕೆಂಪು ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಕೆಂಪು ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಅಳಿಯನನ್ನು ಸೋಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಮರುದಿನ ಬಿಳಿ ಉಡುಪಿನ ಮೇಲೆ. ಅವಳು ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಮರೆಮಾಚುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಕುದುರೆಯ ಚರ್ಮವನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತಾಳೆ. ಮಂತ್ರಮುಗ್ಧರಾದ ರಾಜಕುಮಾರನು ಪಾರಿವಾಳವಾಗಿ ಹಾರಿಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ಅವನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ದೇವತೆಯೊಬ್ಬಳ (ದೇವ) ಮನೆಗೆ ತಲುಪುತ್ತಾಳೆ, ಆಕೆಯ ತಾಯಿ, ನೆಲವನ್ನು ಗುಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಗುಡಿಸಬಾರದು, ದೂರದ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಿಂದ ಜರಡಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಚಹಾದ ತೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿ ಗರಿಗಳಿಂದ ಹಾಸಿಗೆಗಳನ್ನು ತುಂಬಿಸುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ ತನಗಾಗಿ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಆದೇಶಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಚೇಂಬರ್-ಟಿಯಾರ್ನ ತಾಯಿಯು ಅವನನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ಹುಡುಗಿಗೆ ಮದುವೆ ನಿಶ್ಚಯ ಮಾಡಿಸುತ್ತಾಳೆ; ಮದುವೆಯ ದಿನದಂದು ಆಕೆಯ ತಾಯಿ ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು ಕಂಬಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟಿ ತನ್ನ ಬೆರಳುಗಳ ಮೇಲೆ ಹತ್ತು ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಮೇಣದಬತ್ತಿಯನ್ನು ಇಡುತ್ತಾಳೆ. ಆಕೆಗೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಚೇಂಬರ್-ಟಿಯಾರ್ ತನ್ನ ವಧುಗಾಗಿ ಅವಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದಂಪತಿಗಳು "ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಫ್ಲೈಟ್" ರೀತಿಯ ಅನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅವರ ಹಿಂದೆ ಎಸೆಯುವ ಮೂಲಕ, ಮತ್ತು ಕೊನೆಯದಾಗಿ, ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು ಮರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಚೇಂಬರ್-ಟಿಯಾರ್ ಅನ್ನು ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ಸುರುಳಿಯಾಕಾರದ ಹಾವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಮೂಲಕ. ಕೊಕಾದಲ್ಲಿ ಟರ್ಕಿಶ್ ಜಾನಪದ ಲೇಖಕರು ಅಟ್ ಕೋಕಾ ಎಂಬ ಕಥೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ಗೆ "ದಿ ಹಾರ್ಸ್ ಹೂ ವಾಸ್ ಇನ್ ಲವ್" ಎಂದು ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಡೆರ್ ಫೆರ್ಡೆಮನ್ ("ದಿ ಹಾರ್ಸ್ ಹಸ್ಬೆಂಡ್") ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರಿಗೆ ಮೂವರು ಪುತ್ರಿಯರು ಮತ್ತು ಒಂದು ಕುದುರೆ ಇರುತ್ತದೆ, ಅದು ಕೇವಲ ಖರ್ಜೂರ ಮತ್ತು ಹುರಿದ ಒಣದ್ರಾಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ತಿನ್ನುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಪ್ರಾಣಿಯು ದುರ್ಬಲವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ವೈದ್ಯರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಪರಿಹಾರವೆಂದರೆ ಅವನನ್ನು ವಧುವನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು. ಕುದುರೆಯು ಯಾವುದೇ ಮಾನವ ಕನ್ಯೆಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರ ಕಿರಿಯ ಮಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅವರು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವನು ತಾಹಿರ್ ಬೇ ಎಂಬ ಮಾನವ ರಾಜಕುಮಾರನೆಂದು ಅವಳು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಸ್ನಾನದ ಮನೆಗೆ ಹೋದಾಗ, ಯಾವುದೇ ಅಪಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವಳ ಸಹೋದರಿಯರು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರು ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡಬಹುದು ಎಂದು ತಾಹಿರ್ ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಒಂದು ದಿನ ಅವರು ಮಂತ್ರಮುಗ್ಧರಾದ ರಾಜಕುಮಾರನೆಂದು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಕುದುರೆಯು ಅವಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಮರಳುತ್ತದೆ. ಆಕೆ ಮನೆಗೆ ಮರಳಿದಾಗ, ಆಕೆಯ ಪತಿ ನಾಪತ್ತೆಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ, ಮೊದಲು ಸೈನಿಕರ ರೆಜಿಮೆಂಟ್ನೊಂದಿಗೆ, ನಂತರ ತನ್ನದೇ ಆದ ಮೇಲೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅವಳು ಎರಡು ಮನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಯಲು ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾಳೆ, ಒಂದು ಚಿನ್ನದಿಂದ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಬೆಳ್ಳಿಯಿಂದ. ಆಕೆ ತಮ್ಮ ಯಜಮಾನನಿಗೆ (ತಾಹಿರ್) ನೀರು ತರುತ್ತಿದ್ದ ಬರುವ ಸೇವಕನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರ ಮಗಳು ತನ್ನ ಉಂಗುರವನ್ನು ನೀರಿನ ತೊಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳಿಸುತ್ತಾಳೆ. ತಾಹಿರ್ ಉಂಗುರವನ್ನು ಗಮನಿಸಿ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಕರೆತರುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರ ಮಗಳಿಗೆ ತನ್ನ ತಾಯಿ ದೇವಳು (ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷಾಂತರದಲ್ಲಿ; ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷಾಂತರದಲ್ಲಿ ಓಗ್ರೆಸ್) ಎಂದು ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಅವಳನ್ನು ನುಂಗಬಹುದು, ಆದರೆ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸುವಷ್ಟು ಕಾಲ ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮರುದಿನ, ತಾಹಿರ್ನ ತಾಯಿಯು ಆ ಹುಡುಗಿಗೆ ಒಂದು ಲವಂಗದ ಜರಡಿಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಿಪ್ಪೆ ತೆಗೆಯದಂತೆ ಮತ್ತು ಸಿಪ್ಪೆ ತೆಗೆಯದಂತೆ ಆದೇಶಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಎರಡನೇ ದಿನ, ದೇವ-ತಾಯಿಯು ಆಕೆಗೆ ಬಟ್ಟೆ ಒಗೆಯುವ ಬಟ್ಟಲೊಂದನ್ನು ನೀಡಿ, ಅದನ್ನು ತೊಳೆದುಕೊಳ್ಳದಂತೆ ಆದೇಶಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ತಾಹಿರ್ ಬೇ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ಸೊಸೆಯನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಬಯಸಿದ ಓಗ್ರೆಸ್ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಕೊಳಲು ಮತ್ತು ಡ್ರಮ್ ಅನ್ನು ಹಿಂಪಡೆಯಲು ಓಗ್ರೆಸ್ನ ಸಹೋದರಿಯ ಬಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ-ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಒಂದು ಬಲೆ. ತಾಹಿರ್ ಬೇ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಒಂದು ಉಂಗುರವನ್ನು ನೀಡಿ, ಅದನ್ನು ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ಬಿಡಲು, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮೇವನ್ನು (ಹಸುವಿಗೆ ಹುಲ್ಲು, ನಾಯಿಗೆ ಮೂಳೆ) ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಅವನ ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ ದೂರವಿರುವಾಗ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಓಡಿಹೋಗಲು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಕೊನೆಯದಾಗಿ, ದೇವ-ತಾಯಿಯು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರ ಮಗಳ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ತಾಹಿರನ ಸೋದರ ಸಂಬಂಧಿಯನ್ನು ಇರಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಬಾಗಿಲಿನ ಹಿಂದೆ ನಿಲ್ಲುವಂತೆ, ಮೌನವಾಗಿರಲು ಮತ್ತು ಅವಳ ಬೆರಳುಗಳ ಮೇಲೆ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ದೇವನು ಅವಳನ್ನು ನುಂಗುತ್ತಾನೆ. ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರ ಮಗಳ ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳು ಕರಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಆಕೆಯ ಬೆರಳುಗಳು ಉರಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಆಕೆ ಅಳುತ್ತಾಳೆ. ತನ್ನ ನಿಜವಾದ ಹೆಂಡತಿಯ ಕೂಗಿನಿಂದ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡ ತಾಹೀರ್ ಬೇ ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ವಂಚನೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದನು, ತನ್ನ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿ ಬೆರಳಿಗೆ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಇರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮಾನವ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯಿಂದ ದೂರ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ. ದೇವ-ತಾಯಿಯು ಕೋಣೆಯೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ತನ್ನ ಮಗ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿದಳು, ಜಗ್ ಮೇಲೆ ಜಿಗಿದು ಅವನ ಹಿಂದೆ ಓಡಿದಳು. ಅವಳ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ತಾಹಿರ್ ಬೇ ಮತ್ತು ಅವನ ಮಾನವ ಹೆಂಡತಿ ತಮ್ಮನ್ನು ವಸ್ತುಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆಃ ಮೊದಲು, ಕಾರಂಜಿ (ಹುಡುಗಿ) ಮತ್ತು ಜಗ್ (ತಾಹಿರ್); ಹಣ್ಣಿನ ತೋಟ (ಹುಡುಗಿ) ಮತ್ತು ತೋಟಗಾರ (ತಾಹಿರ್); ವಧು (ಹುಡುಗಿ) ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿ (ತಾಹಿರ್). ಅವರ ಕೊನೆಯ ರೂಪಾಂತರವು ಮರ (ಹುಡುಗಿ) ಮತ್ತು ಅದರ ಕೊಂಬೆಗಳಲ್ಲಿ ಸುರುಳಿಯಾದ ಹಾವು (ತಾಹಿರ್) ಆಗಿರುತ್ತದೆ. ದೇವ-ತಾಯಿಯು ಮರದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾಳೆ, ತಾಹಿರ್ ಮತ್ತೆ ಮನುಷ್ಯನಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ತಾಹೀರ್ ತನ್ನ ಮಾನವ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಆಕೆಯ ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸುತ್ತಾನೆ. ದಿ ಪ್ರಿನ್ಸೆಸ್ ಅಂಡ್ ದಿ ರೆಡ್ ಹಾರ್ಸ್ ಹಸ್ಬೆಂಡ್ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಾರ್ಬರಾ ಕೆ. ವಾಕರ್ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ಪದೀಶನು ತನ್ನ ಮೂವರು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಮದುವೆಯನ್ನು ಯೋಜಿಸಲು ಕರೆಸುತ್ತಾನೆಃ ಅವರು ಅರಮನೆಯ ಬಾಲ್ಕನಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಬೇಕು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಭಾವಿ ಗಂಡಂದಿರ ಮೇಲೆ ಚಿನ್ನದ ಸೇಬುಗಳನ್ನು ಎಸೆಯಬೇಕು. ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರಿಯರನ್ನು ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಮದುವೆ ನಿಶ್ಚಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಕಿರಿಯಳು ಚೆಂಡನ್ನು ಎಸೆದು ಕೆಂಪು ಕುದುರೆಗೆ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಅದೇ ಫಲಿತಾಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಆ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಕೆಂಪು ಕುದುರೆಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾಳೆ. ಆ ರಾತ್ರಿ, ಅವನು ತಾನು ಮನುಷ್ಯನೆಂದು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಕುದುರೆಯಂತೆ ಇರಲು ಮತ್ತು ಅವಳ ಸಹೋದರಿಯರಿಗೆ ಏನನ್ನೂ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸದಂತೆ ಅವಳನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು "ಕಾಲ್ಪನಿಕ ದೈತ್ಯ ರಾಜನ ಮಗ". ಒಂದು ದಿನ, ಅವಳ ಸಹೋದರಿಯರು ಅವಳ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಗಂಡನ ಆಯ್ಕೆಗಾಗಿ ಮತ್ತೆ ಅವಳನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವಳು ಬೇಸರಗೊಂಡು, ಕೀಹೋಲ್ ಮೂಲಕ ಅವನ ಮೇಲೆ ಕಣ್ಣಿಡುವ ಮೂಲಕ ಅವರಿಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ತನ್ನ ಕುದುರೆಯ ಚರ್ಮವನ್ನು ಸುಡಲು ಸಹೋದರಿಯರು ಅವಳ ಮನವೊಲಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವನು ಪಾರಿವಾಳವಾಗಿ ಹಾರಿಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಅವಳು ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಒಂದು ಜೋಡಿ ಕಬ್ಬಿಣದ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಹಿಂದೆ ಹೋಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆಕೆಯ ಕಬ್ಬಿಣದ ಬೂಟುಗಳಲ್ಲಿ ರಂಧ್ರ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಆಕೆಯ ಪತಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಮನೆಗೆ ತರಲು ಸೇಬುಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಅವಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಒಮ್ಮೆ ತನ್ನ ದೈತ್ಯ ತಾಯಿಯ ಸ್ತನಗಳನ್ನು ಹಿಟ್ಟನ್ನು ಬೆರೆಸುವಾಗ ಅವಳನ್ನು ಶುಶ್ರೂಷೆ ಮಾಡಲು ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಅವಳು ಹಾಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವನ ತಾಯಿ ಅವಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆಕೆಯ ಮಗ (ಷಾ ಸೆಲೀಮ್) ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ಅವರ ದಾಸಿ, ಈಗ ಅವನು ತನ್ನ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿಗೆ ಮದುವೆಯಾಗಲಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಸುಳ್ಳು ಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ. ದೈತ್ಯ ತಾಯಿಯು ತನ್ನನ್ನು ಗರಿಗಳಿಂದ ಹಾಸಿಗೆಗಳನ್ನು ತುಂಬಿಸಲು ಮತ್ತು ಬ್ರೆಡ್ ತಟ್ಟೆ ಪಡೆಯಲು ಚಿಕ್ಕಮ್ಮನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಲು ಆದೇಶಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆಕೆಯ ಪತಿ, ಷಾ ಸಲೀಮ್, ಎರಡೂ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಆಕೆಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆಃ ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕಮ್ಮನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಮುಚ್ಚಿದ ಬಾಗಿಲನ್ನು ತೆರೆಯಬೇಕು, ಕುದುರೆ ಮತ್ತು ನಾಯಿಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು, ತಟ್ಟೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಮನೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಷಾ ಸಲೀಮ್ನ ಮದುವೆ ಬರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಸಮಾರಂಭದ ನಂತರ, ಅವನ ದೈತ್ಯ ತಾಯಿಯು ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು ಹತ್ತು ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು, ಪ್ರತಿ ಬೆರಳಿಗೆ ಒಂದನ್ನು, ವಿವಾಹಿತ ದಂಪತಿಗಳ ಬಳಿ ಇಡೀ ರಾತ್ರಿ ಹೊತ್ತುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ಕರಗುವವರೆಗೆ ಕಾಯಲು ಮತ್ತು ವಧುವಿನ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಲೇಪಿಸಲು ಷಾ ಸೆಲೀಮ್ ಆಕೆಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಅವಳು ಹಾಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ದಂಪತಿಗಳು ಒಂದು ಜೋಡಿ ಕುದುರೆಗಳ ಮೇಲೆ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವನ ತಂದೆ ತನ್ನ ಮಗನ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದಂಪತಿಯನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ಷಾ ಸೆಲೀಮ್ ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರಿ ಬೆನ್ನಟ್ಟುವವರನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು ವಿಷಯಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅವು ಒಂದು ಕೋಲು ಮತ್ತು ಅದರ ಸುತ್ತ ಸುತ್ತುವರಿದ ಹಾವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ. ಈ ಬಾರಿ, ಷಾ ಸೆಲಿಮ್ನ ತಾಯಿ ಬಂದು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನೋಡಿ ಹಿಂಜರಿಯುತ್ತಾಳೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ನೋವುಂಟು ಮಾಡಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಇರಲು ಬಿಡುತ್ತಾಳೆ. ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು "ದೇವೂಷ್ಕಾ ಇ ಕೊನ್" ("ದಿ ಗರ್ಲ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಹಾರ್ಸ್") ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಟರ್ಕಿಶ್ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ಪದೀಶನು ತನ್ನ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳನ್ನು ತನ್ನ ನೆಚ್ಚಿನ ಕುದುರೆಯನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಕಿರಿಯರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ನೀರು ಮತ್ತು ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಇಬ್ಬರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನೋಡಿದ ಆತ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಮದುವೆಯಾಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆ ಹುಡುಗಿಯು ದೇವತೆಯೊಬ್ಬನ ಮಗನಾದ ಕುದುರೆಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ಟೇಬಲ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಬರುತ್ತಾನೆ. ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ಈ ಅರಮನೆಯು ಅವರಿಗೆ ಅರಮನೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು ದಿನ, ಕುದುರೆಯು ಮಾನವ ಆಕಾರವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಡಾರ್ಟ್ಗಳನ್ನು ಎಸೆಯುವ ಆಟದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಅಳಿಯನೊಂದಿಗೆ ಸೇರುತ್ತದೆ. ರಾಜಕುಮಾರಿಯ ಸಹೋದರಿಯರು ಆಕೆಯನ್ನು ಆಕೆಯ ಪ್ರಾಣಿ ಸಂಗಾತಿಯೆಂದು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಮಾನವ ಸಂಗಾತಿಗಳನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತಾರೆ. ಮರುದಿನ, ಕುದುರೆ ರಾಜಕುಮಾರನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಮೂರು ಟಫ್ಟ್ಸ್ ಕೂದಲನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಮೂರನೇ ದಿನ, ನಿರಂತರ ಅಪಹಾಸ್ಯದಿಂದ ಬೇಸತ್ತು, ಅವಳು ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ಅವನ ಹಿಂದೆ ಹೋಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಒಂದು ದಿನ, ಅವಳು ಪರ್ವತದ ಬುಡವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಒಂದು ಕೂದಲನ್ನು ಸುಟ್ಟು ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಕರೆಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವನು ಆಕೆಯ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ತನ್ನ ದೇವ ಕುಟುಂಬವು ಆ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಸೇಬು ಮಾಡಿ ಅವರ ಮನೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡದಂತೆ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಅವಳಿಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ದೇವ ತಾಯಿಯು ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಮನೆಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾಳೆಃ ಬಟ್ಟೆ ಒಗೆಯುವುದು ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆ ಒಗೆಯುವುದು, ಮತ್ತು ಎರಡು ಹೂದಾನಿಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಆಕೆಗೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪದಾರ್ಥಗಳು ಸಿಗದಿದ್ದರೂ, ಒಂದು ಪಾಯಿಯನ್ನು ಬೇಯಿಸುವುದು ಅವಳ ಕೊನೆಯ ಕೆಲಸವಾಗಿದೆ. ಅವರು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ಅವರನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟುತ್ತದೆ. ರಾಜಕುಮಾರಿ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಪತಿ ಅವರನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ವಿಭಿನ್ನ ವಸ್ತುಗಳಂತೆ ವೇಷ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆಃ ಮೊದಲು, ಸ್ನಾನದ ಮನೆಗೆ (ಅವಳ) ಮತ್ತು ಸ್ನಾನದ ಮನೆಯ ಕಾವಲುಗಾರನಿಗೆ (ಅವನ); ನಂತರ, ಒಂದು ಬುಗ್ಗೆಯೊಳಗೆ (ಅವಳ), ಅವನು ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಜಾರ್ನೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ನೋಟವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ಕೊನೆಯದಾಗಿ, ಒಂದು ಮರಕ್ಕೆ (ಅವಳ) ಮತ್ತು ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ಸುರುಳಿಯಾಕಾರದ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ಗೆ (ಅವನ). ಈ ಕಥೆಯನ್ನು "ದಿ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಫ್ಲೈಟ್" (ಎಟಿಯು 313) ಸಂಚಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಟರ್ಕಿಶ್ ಪ್ರಕಾರದ ಟಿಟಿವಿ 98 (ಮೇಲೆ ನೋಡಿ) ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಗೆ "ಕಾಮೆನ್ ಟೆರ್ಪೆನ್ಯಾ" ("ತಾಳ್ಮೆಯ ಕಲ್ಲು") ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾದ ಒಂದು ಟರ್ಕಿಶ್ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಎರಡು ರಾಜ್ಯಗಳ ನಡುವೆ ಯುದ್ಧವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಯುವಕರ ಸಾವಿನೊಂದಿಗೆ, ತನ್ನ ಮೂವರು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಾದ ಸ್ನೋ-ವೈಟ್ ರೋಸ್ (ಅಥವಾ ಸಿಲ್ವರ್ ಗರ್ಲ್), ಕ್ರಿಮ್ಸನ್ ರೋಸ್ ಮತ್ತು ಗೋಲ್ಡನ್ ರೋಸ್ಗೆ ಗಂಡಂದಿರನ್ನು ಭದ್ರಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿರಬಹುದು ಎಂದು ಒಬ್ಬ ಪದೀಷಾ ಚಿಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಒಂದು ದಿನ, ಹುಡುಗಿಯರು ಉದ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಇನ್ನೂ ಏನೋ ಕಾಣೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ತೋಟಗಾರನು ಅವುಗಳನ್ನು ಆಲಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಸಲಹೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆಃ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಗುಲಾಬಿ ಮರದಿಂದ (ಪ್ರತಿ ಮಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ) ಇದೇ ಬಣ್ಣದ ಗುಲಾಬಿಯನ್ನು ಕಿತ್ತು, ದಾಳಿಂಬೆ ಹೊಂದಿರುವ ತಟ್ಟೆಯ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿ, ಮತ್ತು ತಟ್ಟೆಯೊಂದಿಗೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿರುವ ಗುಲಾಮನನ್ನು "ಚೆರ್ನಿ ಡಯಡ್ಕಾ" ("ಕಪ್ಪು ವೃದ್ಧ") ಎಂಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿ. "ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಓಲ್ಡ್ ಮ್ಯಾನ್" ಹುಡುಗಿಯರ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಬಯಸುವ ಪದೀಶಾಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪದೀಷನು ಒಂದು ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆಃ ಮೂರು ವಿಭಿನ್ನ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಮೂರು ಬೆಳ್ಳಿಯ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹಾರಿಸಿ; ಅವರು ಏನೇ ಇಳಿದರೂ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಕಿರಿಯ ಬಾಣವು ದೇವತೆಗಳ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೊದಲು ಕಫದಗಿ ಎಂಬ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಇಳಿಯುತ್ತದೆ. ಪದೀಷಾನ ಹೆಂಡತಿಯು ತನ್ನ ಮಗಳಿಗೆ ತಾಳ್ಮೆಯ ಒಂದು ಕಲ್ಲನ್ನು ನೀಡಿ ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾಳೆ. ರಾಜಕುಮಾರಿ ತನ್ನ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಬಾಣವನ್ನು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ದುಃಖದ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅಳುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ತಾಳ್ಮೆಯ ಕಲ್ಲು ಅವಳನ್ನು ಕಾಯಲು ಮತ್ತು ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದಿರಲು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಕಲ್ಲಿನ ಸಲಹೆಯನ್ನು ನಂಬಿದ ಆಕೆ, ಒಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಗ್ಗಿಸ್ಟಿಕೆ ಇರುವ ಒಂದು ಗುಪ್ತ ಬಲೆಯ ಬಾಗಿಲನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ತಾನೇ ತಯಾರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಆಹಾರವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ವಿಫಲಳಾಗುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಚಿನ್ನದ ಜೇನುಸಾಕಣೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಪಕ್ಷಿಯನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡುವ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಾಳೆ. ಮರುದಿನ, ಗೋಲ್ಡನ್ ಫೆಸೆಂಟ್ ತನ್ನ ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದು ಮಾನವ ಕುದುರೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಕೋಜಾಬಿ ಎಂದು ಪರಿಚಯಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರಿಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಬೆಳೆಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಒಂದು ಸ್ಫಟಿಕದ ಅರಮನೆಯನ್ನು ಕರೆಸುತ್ತಾನೆ, ಅದನ್ನು ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ಮರೀಚಿಕೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾಳೆ, ಇದು ಮೊದಲಿಗೆ ಒಂದು ಮಾಂತ್ರಿಕ ತಂತ್ರವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಕೋಜಾಬಿಯನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವರು ಒಂದು ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತ ನಂತರ, ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ತನ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೋಜಾಬಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ, ಮತ್ತು ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ತಾನು ಅದರ ಜಿಗಿಟ್ಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾದ ದೇಶದಿಂದ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಮಾಂತ್ರಿಕರ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಬಂದವನು, ಮತ್ತು ಅವನು ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ ರೂಪಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ದಿನಚರಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾರೆಃ ಮರುಭೂಮಿಯ ವಿಶಾಲತೆಯಲ್ಲಿ ಕೋಜಾಬಿ ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಾಣಿಯಾಗಿದ್ದು, ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ರಾಜಕುಮಾರಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತಾನೆ. ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು 40 ದಿನಗಳ ನಂತರ, ಕೆಲೋಗ್ಲಾನ್ ಎಂಬ ಸಂದೇಶವಾಹಕನೊಬ್ಬ ರಾಜಕುಮಾರಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಸುದ್ದಿಯೊಂದಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾನೆಃ ಆಕೆಯ ಸಹೋದರಿಯರು ತನ್ನ ಸೋದರಳಿಯ ಮತ್ತು ಸೋದರ ಸೊಸೆಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ತಂದೆ ಈ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಹಬ್ಬವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ರಾಜಕುಮಾರಿ ಮತ್ತು ಕೋಜಾಬಿ ಹಬ್ಬಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ. ಕೋಜಾಬಿಯು ಪಾರಿವಾಳವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾಳೆ. ರಾಜಕುಮಾರಿ ತನ್ನ ಸಹೋದರಿಯರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ, ಅವರು ಅವಳ ಒರಟಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ತನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಪತಿ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ. ರಾಜಕುಮಾರಿ ನಂತರ ಪಾರಿವಾಳದ ಆಕಾರದ ಕೋಜಾಬಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಶ್ವಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿ ಕಳೆಯುತ್ತಾಳೆ, ಆಕೆ ತನ್ನ ಸಹೋದರಿಯರಿಗೆ ಪಾಠ ಕಲಿಸಲು ಕುದುರೆ ಸವಾರಿ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆಃ ಮೊದಲ ದಿನ, ಅವನು ಬಿಳಿ ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಬಿಳಿ ಸವಾರನಾಗಿ ಬರುತ್ತಾನೆ; ಎರಡನೆಯದು, ಚಿನ್ನದ ಕುದುರೆಯಂತೆ; ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯದು, ನೀಲಿ ಕುದುರೆಯಂತೆ. ಮೂರು ದಿನಗಳ ಸ್ಪರ್ಧೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಿಗೂಢ ಜಿಗಿಟ್ ಇತರರನ್ನು ಸೋಲಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಸಹೋದರಿಯರ ಅಪಹಾಸ್ಯದಿಂದ ಬೇಸತ್ತುಹೋದ ರಾಜಕುಮಾರಿಯು, ನೀಲಿ ಬಣ್ಣದ ಕುದುರೆಯು ತನ್ನ ಪತಿ ಎಂದು ತಿಳಿಸುತ್ತಾ, ತನ್ನ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಾಗಿ ಕೊಜಾಬಿಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದಳು. ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಪಾರಿವಾಳವು ಅವಳ ಹತ್ತಿರ ಬಂದು, ಅವಳ ಕೃತ್ಯವನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಏಳು ಕಬ್ಬಿಣದ ಬೂಟುಗಳು ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಿಣದ ಬೆತ್ತವನ್ನು ಧರಿಸಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಕೋಜಾಬಿಗೆ ಎತ್ತರ ಮತ್ತು ಕೆಳಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅಂಜೂರದ ಮರದ ಬಳಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಲು ನಿಲ್ಲುತ್ತಾಳೆ. ಮೈದಾನವು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರು ಕುಬ್ಜರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಒಬ್ಬರು ಕಪ್ಪು ಕೂದಲಿನವರು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಬಿಳಿ ಕೂದಲಿನವರು, ಮತ್ತು ಕೋಜಾಬಿಯ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಏಕೈಕ ಪರಿಹಾರವೆಂದರೆಃ ಮೌನವಾದವರ ಕಾರಂಜಿ ನೀರು. ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ಕಾರಂಜಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ನೀರನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಕೋಜಾಬಿಯ ದೇಶವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ನೀರಿನಿಂದ ಅವನನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವನನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವಳನ್ನು ಅವನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಅತಿಥಿಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವನ ತಾಯಿ ಹುಡುಗಿ ಮತ್ತು ಕೋಜಾಬೆಯ ನಡುವಿನ ರಹಸ್ಯ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮಗನ ನೋವಿಗೆ ತಾನೇ ಕಾರಣ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ನಂತರ ಕೊಜಾಬೆಯ ತಾಯಿಯು ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಮಗನ ತನ್ನ ಸೋದರ ಸಂಬಂಧಿಯೊಂದಿಗಿನ ಮುಂಬರುವ ಮದುವೆಯ ಕೆಲಸದ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾಳೆಃ ಮೊದಲು, ಅವಳು ಬೇಷ್ಕಾಯಾ ಬಂಡೆಯಲ್ಲಿ ಗಿರಣಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು; ನಂತರ, ಕೊಠಡಿಗಳನ್ನು ಗುಡಿಸಲು, ಗರಿಗಳಿಂದ ಹಾಸಿಗೆಗಳನ್ನು ತುಂಬಲು, ಮತ್ತು ಜೇನು ಮತ್ತು ಎಣ್ಣೆಯಿಂದ ಮಡಿಕೆಗಳನ್ನು ತುಂಬಲು. ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಕೋಜಾಬೆ ಆಕೆಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಮುಂದೆ, ಕರಾಡಾಗ್ ಬಳಿಯ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ತನ್ನ ಸೋದರಳಿಯ ಟೇಲಿಬೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಅವನಿಂದ 40-ತಂತಿಗಳ ಸಾಜ್ ಅನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅವನ ತಾಯಿ ಆದೇಶಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಕೋಜಾಬೆ ರಾಜಕುಮಾರಿಗೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆಃ ಅವಳು ವಿಷಪೂರಿತ ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಎರಡು ನದಿಗಳಿಗೆ (ಮೈಸ್ಮಿಲ್ ಮತ್ತು ಮುಂಡಾರ್) ಪೂರಕವಾಗಿರಬೇಕು; ಮುಳ್ಳುಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವು ಗುಲಾಬಿ ದಳಗಳೆಂದು ನಟಿಸಬೇಕು; ಅದು ನೈಟಿಂಗೇಲ್ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಗೂಬೆಗೆ ಪೂರಕವಾಗಿರಬೇಕು, ಅವನ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿ ಮತ್ತು ಅವಳು ಸಾಜ್ ಪಡೆಯುವವರೆಗೆ ಕಾಯಬೇಕು. ಅವಳು ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ವಾದ್ಯವನ್ನು ಹಿಂಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ. ವಿವಾಹ ಸಮಾರಂಭದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ತನ್ನ ನೋವನ್ನು ತಾಳ್ಮೆಯ ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಸುರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅದು ಅವಳ ನೋವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ. ಕೋಜಾಬಿ ಅವಳ ಕೋಣೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಹದ್ದು ಆಕಾರಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು ತನ್ನ ರೆಕ್ಕೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೂರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಹಾರುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅವರ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಅವರನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ತಮ್ಮ ಬೆನ್ನಟ್ಟುವವರನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು, ಅವರು ಒಂದು ಬುಗ್ಗೆ (ರಾಜಕುಮಾರಿ) ಮತ್ತು ಒಂದು ಚಿನ್ನದ ಕಡಾಯಿ (ಕೋಜಾಬೆ); ನಂತರ ಗುಲಾಬಿ ಉದ್ಯಾನ (ರಾಜಕುಮಾರಿ) ಮತ್ತು ಉದ್ಯಾನ-ಕೀಪರ್ (ಕೋಜಾಬೆ); ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಗುಲಾಬಿ ಮೊಗ್ಗು (ರಾಜಕುಮಾರಿ) ಮತ್ತು ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ಸುರುಳಿಯಾದ ಹಳದಿ ಹಾವು (ಕೋಜಾಬೆ). ಅವನ ತಾಯಿಯು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಲು ಅವನ ಮನವೊಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಹಾವಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿದ್ದ ಕೋಜಾಬೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಪೆರಿಗಳ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಡಿವ್ಸ್ನ ತಾಳ್ಮೆಯನ್ನು ಕಲಿಸಿದನೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ಅಳಲು ಮತ್ತು ನಗಲು ಕಲಿಸಿದಳು; ಅವರ ವಂಶಾವಳಿಯಲ್ಲಿ "ಮಾನವ ಆತ್ಮವನ್ನು ಸೇರಿಸುವ" ಮೂಲಕ, ಅವರು ಮನುಷ್ಯರಾಗಬಹುದು, ಮತ್ತು ಅವನು ಅರೆ-ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ಬದುಕುವ ಬದಲು ಆ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ತಾಯಿಯು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಅವರ ಸಂಯೋಗಕ್ಕೆ ತನ್ನ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಕೋಜಾಬಿಯನ್ನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಬುರ್-ಖಾನ್ ("ತಾಳ್ಮೆಯ ರಾಜ") ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಸಬುರ್-ಖತುನ್ ("ತಾಳ್ಮೆಯ ರಾಣಿ") ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಅಕೋಸ್ ಡೊಮೊಟರ್ ಅವರು ಟರ್ಕಿಶ್ ಪ್ರಕಾರದ ಇಬಿ 98 ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮೂಲತಃ ಅಲಿ ರಿಜಾ ಯಾಲ್ಗನ್ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಡೆರ್ ಗೆಸ್ಚೆಕ್ಟೆ ಹಿರ್ಷ್ ("ದಿ ಸ್ಪಾಟೆಡ್ ಡೀರ್") ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಜಾನಪದ ಲೇಖಕರು ಅನುವಾದಿಸಿದ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಪದೀಷಾಗೆ ಮೂವರು ಪುತ್ರಿಯರಿದ್ದಾರೆ. ರಾಜಕುಮಾರಿಯರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಮದುವೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ನೋಡಲು ತಮ್ಮ ತಂದೆಗೆ ಕಲ್ಲಂಗಡಿ ನೀಡುವಂತೆ ವಾಸಿರ್ಗೆ ಆದೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ, ಪದಿಸಾಹನು ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಯುವಕರನ್ನು ಅರಮನೆಗೆ ಕರೆಸುತ್ತಾನೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವನ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ಸೇಬುಗಳನ್ನು ಎಸೆಯುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬಹುದು. ಹಿರಿಯ ಇಬ್ಬರು ತಮ್ಮ ಮಗುವನ್ನು ಎಸೆದು ಇಬ್ಬರು ವಾಸಿರ್ ಪುತ್ರರನ್ನು ವರನಾಗಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಕಿರಿಯಳು ಅವಳನ್ನು ಕೆಲೊಗ್ಲಾನ್ ("ಬಾಲ್ಡ್-ಹೆಡ್") ಎಂಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಳಿಗೆ ಎಸೆಯುತ್ತಾಳೆ. ಕಿರಿಯಳು ತನ್ನ ಸೇಬುಹಣ್ಣನ್ನು ಮತ್ತೆ ಎಸೆಯುತ್ತಾಳೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಮತ್ತೆ ಅದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹತ್ತಿರ ಬೀಳುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಅವಳ ಉದ್ದೇಶಿತ ಸಂಗಾತಿ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ವಧುವಿನ ಕೋಣೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ನಂತರ, ಯುವಕರು ಒಂದು ಗರಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಅಲುಗಾಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಯುವಕನಾಗುತ್ತಾನೆ. ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ಅವನನ್ನು ಅವನ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನನ್ನು ಕಾಫ್ ಪರ್ವತದ ದೇವ-ತಾಯಿಯ (ದೇವೆನ್ಮಟ್ಟರ್) ಮಗನಾದ ಅಳಗೇಯಿಕ್ (ಚುಕ್ಕೆ ಜಿಂಕೆ, ಫಾಲೋ ಜಿಂಕೆ) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ಅವನ ತಾಯಿ ಸುಲ್ತಾನಾ (ಸುಲ್ತಾನಿನ್) ಟೆಪೆಗಾಜ್, ಅವರು 18 ಪರ್ವತಗಳ ಮೇಲೆ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ; ಮತ್ತು ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಬಾರದೆಂದು ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವನು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಹುಡುಕಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು ದಿನ, ಪದೀಷಾ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ವೈದ್ಯರು ಅವನನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಲು ಜಿಂಕೆಯ ಹಾಲು ಕುಡಿಯುವಂತೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನ ಮೂವರು ಅಳಿಯಂದಿರನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಲು ಕಳುಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಕೆಲೋಗ್ಲಾನ್ ಅನ್ನು ಕುಂಟ ಹೇಸರಗತ್ತೆ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಇಬ್ಬರನ್ನು ಉತ್ತಮ ಕುದುರೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲೋಗ್ಲಾನ್ ಒಂದು ಗರಿ ಸುಟ್ಟು, ಕಾಫ್ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಟೆಲಿಪೋರ್ಟ್ ಮಾಡಿ, ಜಿಂಕೆಯ ಹಾಲನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಮಾವನ ಬಳಿಗೆ ತರುತ್ತಾನೆ. ಇತರ ಇಬ್ಬರು ಅಳಿಯಂದಿರು ತುಂಬಾ ಸಿಹಿಯಾದ ಅಥವಾ ಕಹಿ ಹಾಲನ್ನು ತರುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಕೆಲೋಗ್ಲಾನ್ ತಂದ ಹಾಲು ರಾಜನನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ನಂತರ, ಪದೀಷನು ಜಾವೆಲಿನ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಕುದುರೆ ಸವಾರಿ ಆಟವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ನಿಗೂಢ ಯುವಕನೊಬ್ಬ ಉತ್ಸವಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಪರಾಕ್ರಮದಿಂದ ಪದೀಷಾವನ್ನು ಅಚ್ಚರಿಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕಿರಿಯ ರಾಜಕುಮಾರಿ ತನ್ನ ಗಂಡನ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಇದಕ್ಕಾಗಿ, ಆಕೆಯ ಪತಿ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವಳು ಕಬ್ಬಿಣದ ಬೂಟುಗಳು ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಿಣದ ಬೆತ್ತದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಹುಡುಕಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ಕಾಪರ್ ಪರ್ವತದ ಮೂಲಕ ಕಾಪರ್ ಅರಮನೆಯ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತಾಳೆ, ಅಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೂ "ಕಾಫ್ ಪರ್ವತದ ಎಮಿರ್" (ಅವಳ ಪತಿ) ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಸಿಲ್ವರ್ ಪರ್ವತದ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತಾಳೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವಳು ಕಾಫ್ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿರುವ ಡ್ಯೂಸ್ ಭೂಮಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾಳೆ. ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ಹಳ್ಳಿಯೊಂದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಾರಂಜಿ ಬಳಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾಳೆ. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಆಕೆಯ ಪತಿ, ಎಮಿರ್, ಕಾರಂಜಿಗೆ ನೀರು ತರಲು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಅವಳನ್ನು ನೂಲಿನ ಚೆಂಡಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿ ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ತರುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಕೆಲಸದ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ದಾಸಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮರುದಿನ, ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ತಿನ್ನುವ ಪ್ರಾಣಿಯಾದ ಅವನ ತಾಯಿ, ರಾಜಕುಮಾರಿಯೊಬ್ಬಳಿಗೆ ಮುತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ರತ್ನದ ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಪೊರಕೆಯನ್ನು ನೀಡಿ ಕೋಣೆಯನ್ನು ಗುಡಿಸಲು ಆದೇಶಿಸುತ್ತಾಳೆ. ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ಪೊರಕೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಅದು ಅವಳ ಕೈಯಲ್ಲಿ "ಕರಗುತ್ತದೆ". ಆಕೆಯ ಪತಿ ಆಕೆಯ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, ಒಂದು ಗರಿ ಬಳಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪೊರಕೆಯು ಕೋಣೆಯನ್ನು ಗುಡಿಸುತ್ತದೆ. ಮರುದಿನ, ದೇವ-ತಾಯಿಯು ತನ್ನ ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಎರಡು ಹೂದಾನಿಗಳನ್ನು ತುಂಬಲು ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು ಆದೇಶಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅಮೀರ್ ಆಕೆಗೆ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಉಪ್ಪು ಬೆರೆಸಲು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಮೂರನೇ ದಿನದಂದು, ತಾಯಿ ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಸಹೋದರಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಅಲ್ಲಿಂದ ತನ್ನ ಮಗನ ಮುಂಬರುವ ಮದುವೆಗೆ ಕೆಲವು ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ತರಲು ಆದೇಶಿಸುತ್ತಾಳೆ. ರಾಜಕುಮಾರಿಗೆ ಅಮೀರ್ ಸೂಚನೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆಃ ತೆರೆದ ಬಾಗಿಲನ್ನು ಮುಚ್ಚಿ ಮುಚ್ಚಿದ ಬಾಗಿಲನ್ನು ತೆರೆಯಿರಿ; ಕುದುರೆಗೆ ಹುಲ್ಲು ಮತ್ತು ನಾಯಿಗೆ ಮಾಂಸವನ್ನು ನೀಡಿ; ರಕ್ತದ ಕಾರಂಜಿನಿಂದ ಕುಡಿಯಿರಿ ಮತ್ತು ಕೀವಿನ ಕಾರಂಜಿಗೆ ತನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ತೊಳೆದುಕೊಳ್ಳಿ; ಅವನ ಚಿಕ್ಕಮ್ಮನ ಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಅವಳು ತನ್ನ ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ತೀಕ್ಷ್ಣಗೊಳಿಸುವಾಗ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಓಡಿಹೋಗಿ. ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ಪತ್ರದ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾ ಅದನ್ನು ದೇವ-ತಾಯಿಯ ಬಳಿಗೆ ತರುತ್ತಾಳೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ದೇವ-ತಾಯಿಯು ತನ್ನ ಮಗನಾದ ಎಮಿರ್ನನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ದೇವ-ಮಹಿಳೆಗೆ ಮದುವೆಯಾಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅದೇ ರಾತ್ರಿ, ಎಮಿರ್ ತನ್ನ ಮಾನವ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ದು ಹಾರುವ ಜಗ್ ಮೇಲೆ ಹಾರಿಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ತಾಯಿ ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಎಮಿರ್ ಅವಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಪಾಪ್ಲರ್ ಮರವಾಗಿ ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ಮರದ ಸುತ್ತಲೂ ಸುರುಳಿಯಾಕಾರದ ಹಾವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ದೇವ-ತಾಯಿಯು ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಮುತ್ತು ನೀಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ದಂಪತಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ; ಹಾವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡ ಅಮೀರ್, ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ವಿಷವನ್ನು ಉಗುಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಕಚ್ಚುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವಳು ಸಾಯುತ್ತಾಳೆ. ಎಮಿರ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಮಾನವ ಪತ್ನಿ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಪದೀಷಾ ನಿಧನರಾದರು ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವನ ಮೂರನೇ ಅಳಿಯನು ಅವನ ನಂತರ ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಏರಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದ್ದರು. 1961 ರಲ್ಲಿ ಟರ್ಕ್ ಫೋಕ್ಲರ್ ಅರಾಸ್ಟರ್ಮಲಾರ್ ("ಟರ್ಕಿಶ್ ಫೋಕ್ಲೋರ್ ಸ್ಟಡೀಸ್") ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪದೀಶಾನ್ ಕುಕ್ ಕಿಜಿ ವೆ ತವ್ಲಾದಕಿ ಅಟ್ ("ದಿ ಪದೀಶಾಸ್ ಲಿಟಲ್ ಡಾಟರ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಹಾರ್ಸ್ ಅಟ್ ದಿ ಸ್ಟೇಬಲ್ಸ್") ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕಟವಾದ ಸೆರಿಕ್ ಅವರ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ಪದೀಶಾಗೆ ಮೂವರು ಪುತ್ರಿಯರಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ದಾಳಿಕೋರರನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆಃ ಹಿರಿಯನು ವಿಜಿಯರ್ನ ಹಿರಿಯ ಮಗನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿರುವವನು ವಿಜಿಯರ್ನ ಕಿರಿಯ ಮಗ, ಮತ್ತು ಅಶ್ವಶಾಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಕಿರಿಯ ಕುದುರೆ. ಕೆಲವು ಅಪಹಾಸ್ಯಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವಳು ತನ್ನ ಆಯ್ಕೆಯ ಮೇಲೆ ಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಕುದುರೆಯನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಅದನ್ನು ಅಂದಗೊಳಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ದ್ರಾಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾಳೆ. ಆ ಕುದುರೆಯು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಏಳು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕುದುರೆಯಾಗುವಂತೆ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಶಪಿಸಿದ ಪೆರಿಸ್ನ ರಾಣಿಯ ಮಗ ಎಂದು ಕಥೆಯು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ದಿನ, ಶಾಪದ ಸಮಯವು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕುದುರೆಯು ರಾಜಕುಮಾರಿಯ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮುಂದೆ ಯುವಕನಂತೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಆ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬದಲಾದ ಕುದುರೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಯುವಕನು ಅವಳನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಅವನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಪೆರಿಸ್ ಭೂಮಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಅವನ ತಾಯಿಯ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ. ಅವರು ಇಳಿದ ನಂತರ, ಪೆರಿಸ್ನ ರಾಣಿಯು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಮಹಿಳಾ ಒಡನಾಡಿ, ಮನುಷ್ಯ ಯಾರು ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ. ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಕೋಪವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು, ಯುವಕನು ಒಂದು ಕಥೆಯನ್ನು ತಿರುಗಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆತ ಆ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಮಹಿಳಾ ಸೇವಕಿಯಾಗಿ ಟರ್ಕಿ-ಹರ್ಡ್ನಂತೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಕರೆತಂದನು. ಏಳು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಪೆರಿಸ್ನ ರಾಣಿಯು ತನ್ನ ಮಗನ ಮದುವೆಯನ್ನು ಸ್ತ್ರೀ ಪೆರಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಾಳೆ-ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವನು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ಶಾಪಗ್ರಸ್ಥನಾಗಿದ್ದನು-ಮತ್ತು ಮದುವೆಯ ಅತಿಥಿಗಳು ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಉಪ್ಪಿನ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುವುದರಿಂದ, ಉಳಿದವರು ಮದುವೆಯ ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ತನ್ನ ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಜಾಡಿಗಳನ್ನು ತುಂಬಲು ಮಾನವ ಹುಡುಗಿಗೆ ಆದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯುವಕನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕೆಲಸವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪೂರೈಸಬೇಕೆಂದು ಕಲಿಸಲು ರಾಜಕುಮಾರಿಯ ಬಳಿಗೆ ಧಾವಿಸುತ್ತಾನೆಃ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಉಪ್ಪು ಸಿಂಪಡಿಸಿ. ಮುಂದೆ, ರಾಣಿ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಪಕ್ಷಿ ಗರಿಗಳಿಂದ ಹಾಸಿಗೆಗಳನ್ನು ತುಂಬಲು ಆದೇಶಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಯುವಕನು ಮತ್ತೆ ಮೆರವಣಿಗೆಯನ್ನು ತೊರೆದು ರಾಜಕುಮಾರಿಗೆ ಒಂದು ಗರಿ ನೀಡುತ್ತಾನೆ; ಅವಳು ಅದನ್ನು ಸುಟ್ಟು ಎಲ್ಲಾ ಪಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಕರೆಸಬೇಕು, ಅದು ಅವಳಿಗೆ ಅವುಗಳ ಗರಿಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಕೊನೆಯದಾಗಿ, ಮೆರವಣಿಗೆಯು ಆಗಮಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ರಾಣಿ ರಾಜಕುಮಾರಿಯ ಬೆರಳುಗಳ ಮೇಲೆ ಹತ್ತು ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಅವಳು ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು. ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ, ಪೆರಿ ಯುವಕನು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಓದುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ವಧು ಕೋಣೆಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಅವನ ಪೆರಿ ವಧು ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅವನು ಮಾನವ ರಾಜಕುಮಾರಿಯ ಕೈಯಿಂದ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅವುಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಎಸೆಯುತ್ತಾನೆ, ನಂತರ ಕುದುರೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ವಧುವಿನ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ಅವಳು ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟು ಸಾಯುತ್ತಾಳೆ, ಅದು ಕೋಟೆಯನ್ನು ಸಹ ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಪೆರಿಸ್ನ ರಾಣಿಯು ಅವರ ನಂತರ ತನ್ನ ಸಹೋದರಿಯರನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಯುವಕರು ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ತಮ್ಮ ಬೆನ್ನಟ್ಟುವವರನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು ರೈತ ಮತ್ತು ಹೊಲ, ಮತ್ತು ಮೇಸನ್ ಮತ್ತು ಗೋಡೆಯ ವೇಷ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ರಾಣಿ ಸ್ವತಃ ಅವರ ಹಿಂದೆ ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಒಂದು ಸಸಿ (ಮೂಲದಲ್ಲಿ ರಾಜಕುಮಾರಿ; "ಫಿಡಾನ್") ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಹಾವು (ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಯುವಕ; "ಕರಾ ಬಿರ್ ಯ್ಲಾನ್") ಆಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಾರೆ. ರಾಣಿ ಅವರನ್ನು ಬೆದರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ, ಹಾವು ಮರವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ಸುರುಳಿಯಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವಳು ಅವರನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ತನ್ನ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಯುವಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರಿ ತನ್ನ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಮರಳುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಪಾಡಿಸಾನ ಕಿರಿಯ ಮಗಳು ಮತ್ತು ಅವಳ ಕತ್ತೆ-ಸ್ಕಲ್ ಹಸ್ಬೆಂಡ್ ಸಂಶೋಧಕ ಬಾರ್ಬರಾ ಕೆ. ವಾಕರ್ 1993 ರಲ್ಲಿ ಟರ್ಕಿಶ್ ಓರಲ್ ನರೇಟಿವ್ನ ಉಯ್ಸಾಲ್-ವಾಕರ್ ಆರ್ಕೈವ್ನಲ್ಲಿ ಆರ್ಕೈವ್ ಮಾಡಲಾದ ಒಂದು ಕಥೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಇದು 1970 ರಲ್ಲಿ ಬುರ್ಸಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಟೆಲ್ಲರ್ ನಿಯಾಜಿ ಆಮ್ನಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಪಾಡಿಸಾನ ಕಿರಿಯ ಮಗಳು ಮತ್ತು ಅವಳ ಕತ್ತೆ-ಸ್ಕಲ್ ಹಸ್ಬೆಂಡ್ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ. ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಪಾಡಿಷಾ ತನ್ನ ಮೂವರು ಪುತ್ರಿಯರು ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ತಮ್ಮ ಸೇಬುಗಳನ್ನು ಎಸೆಯಲು ಅರಮನೆಯ ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮೂರನೆಯ ಮಗಳು ಅವಳನ್ನು ಎಸೆಯುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅದು ಕತ್ತೆಯ ತಲೆಬುರುಡೆಯ ಬಳಿ ಬೀಳುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಕತ್ತೆಯ ತಲೆಬುರುಡೆಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯ ಕೋಣೆಗಳೊಳಗೆ, ಆಕೆಯ ಪತಿ ತಾನು ಸುಂದರ ಯುವಕನೆಂದು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಬಾರದೆಂದು ಅವಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವನು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಹುಡುಕಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಇಬ್ಬರ ಜೀವನವೂ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ಮಹಿಳೆಯರಿಗಾಗಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ನಾನಗೃಹಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಅಲ್ಲಿ, ಕತ್ತೆಯ ತಲೆಬುರುಡೆಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಆಕೆಯನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು ದಿನ, ಅಪಹಾಸ್ಯದಿಂದ ಬೇಸತ್ತು, ತನ್ನ ಗಂಡನ ನಿಜವಾದ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಇತರ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಗದರಿಸಲು ಸ್ನಾನಗೃಹದ ಬಾಗಿಲನ್ನು ತಟ್ಟಿದನು. ಅವಳು ಕಬ್ಬಿಣದ ಬೆತ್ತದೊಂದಿಗೆ ನಡೆದು ಒಂದು ಜೋಡಿ ಕಬ್ಬಿಣದ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾದರೂ, ಅವಳು ಮತ್ತೆ ಎಂದಿಗೂ ಅವನನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನು ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಹುಡುಕಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಜೋಡಿ ಕಬ್ಬಿಣದ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆಕೆ ಪರ್ಲ್ ಮೌಂಟೇನ್, ಗೋಲ್ಡ್ ಫೌಂಟೇನ್ ಮತ್ತು ಡೈಮಂಡ್ ಫೌಂಟೇನ್ ಅನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾಳೆ, ಅಲ್ಲಿ ಆಕೆಯ ಪತಿ ಮಹಡಿಯೊಂದರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಮತ್ತೆ ಒಂದಾಗುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ತನ್ನ ತಾಯಿಯು ತನ್ನನ್ನು ನುಂಗಬಹುದಾದ ದೈತ್ಯಳು ಎಂದು ಅವನು ಆಕೆಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ತನ್ನ ತಾಯಿಯಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲು ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಪೊರಕೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮರುದಿನ, ಪಾಡಿಷಾನ ಮಗಳು ಬಂದಲ್ಲಿ ಅವಳಿಗೆ ನೋವುಂಟು ಮಾಡಬೇಡಿ ಎಂದು ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ; ಅವನ ತಾಯಿ ಒಪ್ಪುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಪೊರಕೆಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ಮಾನವ ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ದೈತ್ಯಿಯು ಮಾನವ ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಮನೆಯನ್ನು ಗುಡಿಸಲು ಅಥವಾ ಗುಡಿಸದಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾಳೆ, ತನ್ನ ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ 40 ಕಡಾಯಿಗಳನ್ನು ತುಂಬಲು ಮತ್ತು ಪರ್ವತವನ್ನು ಏರಲು, ಮತ್ತೊಂದು ಮಹಲು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಅವಳ ಮುಚ್ಚಿದ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಪತಿ ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು ಕಹಿ ದ್ರವದ ಕಾರಂಜಿ ಕುಡಿಯಲು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪೂರಕವಾಗಿಸಲು, ಮರದಿಂದ ಹುಳಿ ಪಿಯರ್ ಅನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪೂರಕವಾಗಿಸಲು, ತೆರೆದ ಬಾಗಿಲನ್ನು ಮುಚ್ಚಲು ಮತ್ತು ತೆರೆದ ಒಂದನ್ನು ಮುಚ್ಚಲು, ಎರಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಆಹಾರವನ್ನು ಸರಿಯಾದದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಲು (ಸಿಂಹಕ್ಕೆ ಮಾಂಸ, ಕುದುರೆಗೆ ಹುಲ್ಲು), ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಅವಳು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಪರ್ವತವನ್ನು ಹತ್ತುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಕುತೂಹಲವು ಅವಳ ಮೇಲೆ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತಾಳೆ; "ಕಾಡು ಸಂಗೀತ" ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಿಂದ ಸೋರಿಕೆಯಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ, ಅವಳ ಪತಿ ಅದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮುಚ್ಚುವಂತೆ ತೋರುವವರೆಗೆ. ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ತನ್ನ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ದೈತ್ಯೆಯ ತಾಯಿಗೆ ತಲುಪಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆ ರಾತ್ರಿ, ದಂಪತಿಗಳು ಮಹಲಿನಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ಅವರನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತದೆ. ಮೊದಲಿಗೆ, ಅವರು ಮಿನಾರ್ ಮತ್ತು ಮಸೀದಿಯಾಗಿ, ನಂತರ ಕುರಿ ಮತ್ತು ಕುರಿಗಳ ಹಿಂಡು, ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪಾಪ್ಲರ್ ಮರ (ರಾಜಕುಮಾರಿ) ಮತ್ತು ಮರದ ಮೇಲೆ ಹಾವು (ರಾಜಕುಮಾರ) ಆಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವನ ತಾಯಿ ಮರದ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ; ಹಾವು ಅವಳನ್ನು ಚುಂಬಿಸಲು ಕೇಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ವಿಷವನ್ನು ಉಗುಳುತ್ತದೆ. ರಾಜಕುಮಾರಿ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಪತಿ ತನ್ನ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಮರಳುತ್ತಾರೆ. ಇತರ ಕಥೆಗಳಾದ ಎಬರ್ಹಾರ್ಡ್ ಮತ್ತು ಬೊರಾಟಾವ್ ಅವರು ಶಿವಸ್ನ ಒಂದು ಕಥೆಯನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದನ್ನು ಎಟಿಯು 432, "ದಿ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಸ್ ಬರ್ಡ್" ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಕೊನೆಯ ಅನುಕ್ರಮವು ಎಟಿಯು 425ಬಿ, "ದಿ ಸನ್ ಆಫ್ ದಿ ವಿಚ್" (ಅಥವಾ ಟಿಟಿವಿ 98) ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ನಾಯಕಿಯು, ಜಿಪ್ಸಿ ಮಹಿಳೆಯ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಹಿಂದಿರುಗಿಸುವ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಕ್ಯಾಂಡಲ್ ಸ್ಟಿಕ್ ತರಲು ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ; ಕ್ಯಾಂಡಲ್ ಸ್ಟಿಕ್ ನಿಗೂಢ ರಾಜಕುಮಾರನನ್ನು ಕರೆಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ; ನಾಯಕಿಯ ಅಸೂಯೆ ಪಟ್ಟ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರಿಯರು ರಾಜಕುಮಾರನನ್ನು ನೋಯಿಸಲು ಗಾಜಿನ ಚೂರುಗಳನ್ನು ಇಡುತ್ತಾರೆ; ರಾಜಕುಮಾರನು ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಾಯಕಿ ಅವನ ಹಿಂದೆ ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ; ಅವಳು ಇಬ್ಬರು ದೈತ್ಯರ ನಡುವಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ, ಅವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರನನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಲು ಅವರ ಚಿತಾಭಸ್ಮವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ರಾಜಕುಮಾರನನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವನ ತಾಯಿಯು ಅವಳನ್ನು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸುತ್ತಾಳೆಃ ನೆಲವನ್ನು ಉಜ್ಜುವುದು, ಅನೇಕ ಗರಿಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದು ಮತ್ತು ದೂರದ ಮನೆಯಿಂದ ಜರಡಿ ಪಡೆಯುವುದು. ಕಾರ್ಯಗಳ ನಂತರ, ರಾಜಕುಮಾರನ ಮದುವೆಯ ರಾತ್ರಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾಯಕಿಯು ಬಹುತೇಕ ಸುಟ್ಟುಹೋಗುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಫ್ಲೈಟ್ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಕೊನೆಯ ರೂಪಾಂತರವೆಂದರೆ ಮರ ಮತ್ತು ಹಾವು. ಉಸಾಲ್-ವಾಕರ್ ಆರ್ಕೈವ್ನಿಂದ ದಿ ಉಸಾಲ್-ವಾಕರ್ ಆರ್ಕೈವ್ ಆಫ್ ಟರ್ಕಿಶ್ ಓರಲ್ ನರೇಟಿವ್ ಕುದುರೆಯ ಗಂಡನೊಂದಿಗೆ ಇತರ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದೆ. 1976ರಲ್ಲಿ ಉರ್ಫಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಟೆಲ್ಲರ್ ಮೆಹ್ಮೆತ್ ಕರಾಕಾಸ್ನಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾದ ದಿ ಟ್ರಯಲ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಪಾಡಿಷಾಸ್ ಯಂಗೆಸ್ಟ್ ಡಾಟರ್ ಎಂಬ ಒಂದು ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಪಾಡಿಷಾನ ಮೂವರು ಪುತ್ರಿಯರು ತಮ್ಮ ವಿವಾಹಯೋಗ್ಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಕಲ್ಲಂಗಡಿಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸುತ್ತಾರೆಃ ಮೊದಲ ಕಲ್ಲಂಗಡಿ ಅತಿಯಾಗಿ ಪಕ್ವವಾಗಿದೆ, ಎರಡನೇ ಅರ್ಧವು ಅತಿಯಾಗಿ ಪಕ್ವವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಧ ತಿನ್ನಲು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯದು ಸರಿಯಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವರ ತಂದೆ ಬಾಲ್ಕನಿಯಿಂದ ತಮ್ಮ ನಿರೀಕ್ಷಿತ ದಾಳಿಕೋರರ ಮೇಲೆ ಸೇಬುಗಳನ್ನು ಎಸೆಯಲು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮೂರನೆಯವನು ಅವಳ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಎಸೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ತಂದೆಗೆ ಆಕೆಯ ಪ್ರೇಯಸಿ ತನ್ನ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಅರಮನೆಯ ಬಳಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಕುದುರೆಯನ್ನು ಅಶ್ವಶಾಲೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾರೆ. ಯುವಕರ ಮೆರವಣಿಗೆಯು ಅರಮನೆಯ ಮುಂದೆ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಆಕೆಯ ಪ್ರೇಯಸಿ ಅಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ. ಅವಳು ಅಶ್ವಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳ ಕುದುರೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ, ಕುದುರೆಯು ಮೂರು ಶುಕ್ರವಾರಗಳ ಕಾಲ ಅವನನ್ನು ಅಡಗಿಸಿಡಬೇಕೆಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವನು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಆಕೆಯ ಸಹೋದರಿಯರ ಮದುವೆಗಳು ಮುಂದಿನ ಎರಡು ಶುಕ್ರವಾರದಂದು ನಡೆಯುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಹಬ್ಬದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿಗೂಢ ಯುವಕನು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆಟಗಳನ್ನು ಗೆಲ್ಲುತ್ತಾನೆ, ಅವನನ್ನು ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ಕುದುರೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಎರಡನೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ತನ್ನ ಸಹೋದರಿಯರಿಗೆ ಯುವಕನು ಕುದುರೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ, ನಂತರ ತನ್ನ ನಿರ್ಧಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಅಳುತ್ತಾಳೆ. ಮರುದಿನ, ಕುದುರೆಯು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ ಹಕ್ಕಿ ಅವಳ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಇಳಿಯುತ್ತದೆ, ಅವಳು ಒಂದು ಜೋಡಿ ಚಪ್ಪಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಿಣದ ಬೆತ್ತವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ನಂತರ ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅವಳು ತಾಮ್ರದ ಬಾವಿ ಮನೆ, ಬೆಳ್ಳಿಯ ಕೋಟೆ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದ ಕೋಟೆಯ ಮೂಲಕ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಚಿನ್ನದ ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಬಾವಿಯಿಂದ ನೀರು ತರುತ್ತಿರುವ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಎಮಿರಿಲಾಮ್ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಕುಡಿಯಲು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಸೇವಕನು ಅವಳಿಗೆ ಜಗನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರಿ ತನ್ನ ಉಂಗುರವನ್ನು ಅದರೊಳಗೆ ಬೀಳಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆಕೆಯ ವರನು ಉಂಗುರವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು ಒಳಗೆ ತರುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನದು ದೈತ್ಯರ ಕುಟುಂಬ ಎಂದು ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲು ಅವಳ ಗಾತ್ರವನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯುವಕನು ಅವಳನ್ನು ಮೂರು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಅಡಗಿಸಿಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯ ದಿನದಂದು ಅವಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಏಕೆಂದರೆ ದೈತ್ಯರು ಮೂರು ದಿನಗಳ ನಂತರ ಅವಳಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಈಗ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ, ದೈತ್ಯ ತಾಯಿ ತನ್ನ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿಗೆ ತನ್ನ ಮಗನ ಮದುವೆಯ ತಯಾರಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾಳೆಃ ವೈವಾಹಿಕ ಹಾಸಿಗೆಗಾಗಿ ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಗರಿಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು; ಮತ್ತು ಅವಳಿಗೆ "ಹಾಡು ಮತ್ತು ಪದ" ವನ್ನು ತರಲು. ಯುವಕನು ಎರಡೂ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಆಕೆಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆಃ ಹಾಡು ಮತ್ತು ಪದವನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ಆಕೆ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಎರಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ (ನಾಯಿಗೆ ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಕುದುರೆಗೆ ಹುಲ್ಲು) ಸರಿಯಾದ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು, ಎರಡು ರತ್ನಗಂಬಳಿಗಳ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕು (ಒಂದು ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ನೇತಾಡುತ್ತಿದೆ, ಇನ್ನೊಂದು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಿದೆ); ಅರಮನೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ತೆರೆಯಬೇಡಿ. ಅವಳು ಅವನ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಅವಳು ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತಾಳೆಃ ಪಿಟೀಲು ವಾದಕರು ಮತ್ತು ತಂಬೂರಿನ್ ವಾದಕರು ಅದರಿಂದ ಜಿಗಿಯುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಕುದುರೆ ಯುವಕ ಎಮಿರಿಲಾಮ್ ಅವರನ್ನು ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯೊಳಗೆ ಲಾಕ್ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಎಮಿರಿಲಾಮ್ನ ಮದುವೆ ಇಲ್ಲಿಃ ಅವನ ದೈತ್ಯ ತಾಯಿ ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು ಅಂಗಳದಲ್ಲಿರುವ ಮರಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟಿ ಮರದ ಬುಡಕ್ಕೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚುತ್ತಾಳೆ. ಎಮಿರಿಲಾಮ್ ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಬಿಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರೂ ಹೊಗೆಯ ಮೋಡದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವನ ದೈತ್ಯ ತಾಯಿ ದಂಪತಿಗಳನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟುತ್ತಾಳೆ, ಅವರು ಕೊಳ ಮತ್ತು ಮೀನಿನಂತೆ ವೇಷ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ದೈತ್ಯನ ತಾಯಿ ಅವರನ್ನು ಹುಡುಕುವಲ್ಲಿ ವಿಫಲಳಾಗುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಕೋಪದಲ್ಲಿ ಸ್ಫೋಟಗೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಎಮಿರಿಲಾಮ್ ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರಿ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಇತರ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಯುರೋಪ್ ಗ್ರೀಸ್ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಲೇಖಕರು ಕ್ಯಾಲಬ್ರಿಯಾದಿಂದ ಗ್ರೀಕ್ ರೂಪಾಂತರವನ್ನು ಇಲ್ ಬೆಲ್ ಕ್ಯಾವಲ್ಲೋ (; ಇಂಗ್ಲಿಷ್ಃ "ಹ್ಯಾಂಡ್ಸಮ್ ಹಾರ್ಸ್") ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಲಾ ಕ್ಯಾಲಬ್ರಿಯಾ-ರಿವಿಸ್ಟಾ ಡಿ ಲೆಟರಾಟುರಾ ಪೊಪೊಲೇರ್ ಜರ್ನಲ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದ ದಂಪತಿಗಳು ತಮಗೆ ಮಗನನ್ನು ನೀಡುವಂತೆ ದೇವರನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಕುದುರೆಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಕುದುರೆಯು ಜನಿಸುತ್ತದೆ. ಹುಟ್ಟಿದ ಕೇವಲ ಮೂರು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ಕುದುರೆಯು ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರನ್ನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುವಂತೆ ಕೇಳುತ್ತದೆ. ಅವರು ಮೊದಲು ಬಡವರ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳನ್ನು ತರುತ್ತಾರೆ, ಅವರನ್ನು ಅವನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಆತ ಸೂಕ್ತವಾದ ವಧುವನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರು ಔತಣಕೂಟವೊಂದನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ; ಅವಳು ಅಲ್ಲಿರುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವನು ನೀಲಿ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ ಬರುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಚುಂಬಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ತಾಯಿ ಅವಳನ್ನು ಹೊಡೆದರೂ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅವರ ಮಗನೆಂದು ಅವಳು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಬಾರದು. ಇದು ಇನ್ನೂ ಎರಡು ಬಾರಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ; ಅವನು ಎರಡನೇ ಬಾರಿಗೆ ಹಸಿರು ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ಬಾರಿಗೆ ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹುಡುಗಿಯು ಆ ಮನುಷ್ಯನು ಅವರ ಮಗ, ಕುದುರೆ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಕುದುರೆಯ ಚರ್ಮವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಹುಡುಗಿ 7 ಕಬ್ಬಿಣದ ಬೆತ್ತಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಮಗನ ಮನೆಗೆ ತಲುಪುತ್ತಾಳೆ, ಅವನು ಅವಳನ್ನು ನುಂಗುವುದಾಗಿ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವಳ ಮಗಳು ಅವಳನ್ನು ಸೇವಕಿಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ನಂತರ ಅವಳು ಬಾರ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬೇಳೆಕಾಳುಗಳ ಮಿಶ್ರಣವನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಇಲ್ ಬೆಲ್ ಕ್ಯಾವಲೊ ಅವಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಚುಂಬನಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ ಅವನ ಸಹಾಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ; ಅವಳು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಧಾನ್ಯಗಳನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲು ಇರುವೆಗಳನ್ನು ಕರೆಯುವ ಮೂಲಕ ಅವನು ಇನ್ನೂ ಅವಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಮುಂದೆ, ಮಗನು ಬಟ್ಟೆಗಳ ರಾಶಿಯನ್ನು ತೊಳೆದುಕೊಳ್ಳಲು, ತೊಳೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಒಣಗಿಸಲು, ನಂತರ ಪಕ್ಷಿ ಗರಿಗಳಿಂದ ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು ತುಂಬಲು ಮತ್ತು ಮಗನ ಸಹೋದರಿಯ ಮನೆಯಿಂದ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಆದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವಳು ಮಾಗಾನ ಸಹೋದರಿಯ ಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ, ಮಗಳು ಒವನ್ ಬಳಿ ಇರುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಇಲ್ ಬೆಲ್ ಕ್ಯಾವಲ್ಲೋ ಆಕೆಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ; ಮಾನವ ಹುಡುಗಿ ಮಗಳನ್ನು ಒವನ್ಗೆ ಎಸೆಯಬೇಕು, ಒವನ್ ಕೆಳಗಿನಿಂದ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಅವಳು ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ, ಅವಳು ಮಗನ ಮನೆಗೆ ತಲುಪಿದಾಗ, ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಿಡುತ್ತಾಳೆ. ಇಲ್ ಬೆಲ್ ಕ್ಯಾವಲ್ಲೊ ಅದನ್ನು ಅವಳ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತಾನೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಮಾಗಾ ಇಲ್ ಬೆಲ್ ಕ್ಯಾವಲ್ಲೊನನ್ನು ಅಡ್ಡ-ಕಣ್ಣಿನ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ವಧುವಿನ ಹಾಸಿಗೆಯ ಬುಡದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿಡಲು ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ರಿಚರ್ಡ್ ಮೆಕ್ಗಿಲ್ಲಿವ್ರೇ ಡಾಕಿನ್ಸ್ ಅವರು ಹ್ಯಾಂಡ್ಸಮ್ ಹಾರ್ಸ್ ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಿದ ಅದೇ ಕಥೆಯನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಿದರುಃ ಆ ಹುಡುಗಿಯು ಹ್ಯಾಂಡ್ಸಮ್ ಹಾರ್ಸ್ ಎಂಬ ಮಂತ್ರಮುಗ್ಧ ರಾಜಕುಮಾರನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾಳೆ, ಅವನು "ಕ್ಯುಪಿಡ್ ಮತ್ತು ಸೈಕ್ ವಿಧಾನದ ನಂತರ" ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ, ಆ ಹುಡುಗಿಯು ಅವನನ್ನು ಮತ್ತೆ, ಅವನ ತಾಯಿಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಒಗ್ರೆಸ್ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಓಗ್ರೆಸ್ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಮಾಟಗಾತಿಯ ಮಗಳಿಗೆ ಮದುವೆ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಆ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸಮಕಾಡಿ ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾದ ಶಮಕದಿಜಾ ಎಂಬ ಅಲ್ಬೇನಿಯನ್ ಭಾಷೆಯ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ರಾಜನಿಗೆ ಮೂವರು ಪುತ್ರಿಯರಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಹಿರಿಯ ಇಬ್ಬರನ್ನು ಪಾಶಾದ ಮಗ ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಿಯ (ವಜೀರ್) ಮಗನಿಗೆ ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಕಿರಿಯ ರಾಜಕುಮಾರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ತನ್ನ ಆಯ್ಕೆಯ ಪ್ರೇಯಸಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವಳು ಕೇವಲ ಒಂದು ಕೋಲ್ಟ್ ಅನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವುದಾಗಿ ಘೋಷಿಸುತ್ತಾಳೆ. ರಾಜನು ಅವಳ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಕುದುರೆಯು ತನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ಬಾರ್ಲಿ ಮತ್ತು ಓಟ್ಸ್ ಅನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ ಅವಳು ಮದುವೆಯಾಗಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಅವಳನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ-ಅದರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಹಾರದ ಒಣದ್ರಾಕ್ಷಿ ಮತ್ತು ಹ್ಯಾಝೆಲ್ನಟ್ಗಳ ಬದಲಿಗೆ-ಅವಳು ಕೋಲ್ಟ್ ಅನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಬಹುದು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಅದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ರಾಜಕುಮಾರಿ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅರಮನೆಗೆ ತೆರಳುತ್ತಾಳೆ. ಕುದುರೆಯ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಬಂದರೆ, ಅದು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಕುದುರೆಯ ಚರ್ಮವನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದು ಶಮಕಾಡಿಜಾ ಎಂಬ ಸುಂದರ ಯುವಕನಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಯುದ್ಧವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ರಾಜನ ಅಳಿಯನು ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಸೇರುತ್ತಾನೆ. ಶಮಕಾಡಿಜಾ ಮಾನವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಸೇರುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಮಾವನ ಶತ್ರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಗಾಯಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ರಾಜನು ತನ್ನ ಗಾಯವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ. ಶಮಕದೀಜನ ಇಬ್ಬರು ಅಳಿಯಂದಿರು ಯುದ್ಧದ ಕೆಲವು ಕೊಳ್ಳೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮನೆಗೆ ಮರಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಕೆಲವು ಶತ್ರುಗಳ ತಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಶಮಕದೀಜನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅಳಿಯಂದಿರು ತಮ್ಮ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಆತನ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಗುರುತು ಮಾಡಲು ಅನುಮತಿಸುವವರೆಗೆ ಶಮಕಾಡಿಜಾ ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ. ಒಂದು ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮೂವರು ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿ ರಾಜನ ಕೋಟೆಯತ್ತ ಸಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ರಾಜನು ತನ್ನ ಅಳಿಯನನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಮೂರನೇ ವ್ಯಕ್ತಿ ತನ್ನ ಪತಿ ಶಮಕಾಡಿಜಾ, ಯುದ್ಧದ ನಿಜವಾದ ವಿಜಯಿಯಾಗಿದ್ದ ಕೋಲ್ಟ್ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ. ರಾಜನು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ನಂತರ ಈ ಮೂವರನ್ನು ಸಂಭ್ರಮಾಚರಣೆಯ ಔತಣಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹಬ್ಬದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಾಜಕುಮಾರಿಯ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರಿಯರು, ತಮ್ಮ ಅಳಿಯನ ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದ ನಂತರ, ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ಅವನನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಮನುಷ್ಯನಾಗಿಡಲು ಅವನ ಕುದುರೆಯ ಚರ್ಮವನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕುವಂತೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಪ್ರೇರಿತರಾದ ಆಕೆ, ಏನನ್ನೋ ಮರೆತಿದ್ದರಿಂದ, ಅವರ ಅರಮನೆಯ ಕೀಲಿಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಗಂಡನ ಬಳಿ ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ. ಶಮಕಾಡಿಜಾ ಆಕೆಗೆ ಕೀಲಿಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ, ತನ್ನ ಕುದುರೆಯ ಚರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಅನುಮಾನಿಸುತ್ತಾ, ಏನನ್ನೂ ಮಾಡದಂತೆ ಆಕೆಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ (ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಕುಸೆದ್ರನ ಮಗನೆಂದು ಕಥೆಯು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ). ಅವನ ಮಾತುಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಕುದುರೆಯ ಚರ್ಮವನ್ನು ಸುಟ್ಟು, ನಂತರ ಔತಣಕ್ಕೆ ಮರಳುತ್ತಾಳೆ. ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ಒಂದು ಕುಸೆದ್ರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶಮಕಾಡಿಜಾವನ್ನು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ. ರಾಜಕುಮಾರಿ ತನ್ನ ಕೃತ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಳುತ್ತಾಳೆ, ನಂತರ ಕಬ್ಬಿಣದ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಪತಿ ನೀಡಿದ ನಿರ್ದೇಶನಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಅವನಿಗಾಗಿ ಅನ್ವೇಷಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಬೆಟ್ಟದ ತುದಿಯನ್ನು ತಲುಪುವವರೆಗೆ ನಡೆಯುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ನಡೆಯುತ್ತಾಳೆ, ನಂತರ ಶಮಕಾಡಿಜಾವನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾಳೆ. ಅವನು ಬೆಟ್ಟವನ್ನು ಹತ್ತುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ, ಕುಸೆಡ್ರಾದ ಅಪಾಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅವಳಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ಅಪಾಯದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ತಾನು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಇರಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಸೇಬುಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿ, ನಂತರ ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, ಕುಸೆದ್ರ, ಅವನ ತಾಯಿ, ಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಮನುಷ್ಯನ ಪರಿಮಳವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ಮಾನವ ಪತ್ನಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡದಂತೆ ಶಮಕಾಡಿಜಾ ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ತನ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸೇಬು ಹಣ್ಣನ್ನು ಮತ್ತೆ ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಕೋಪಗೊಂಡ ಕುಸೆಡ್ರಾ, ಅದು ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ನುಂಗಬಹುದು ಎಂದು ಸಂಚು ರೂಪಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಕೆಲಸಗಳಿಗೆ ಅವಳನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆಃ ಮೊದಲು, ಅವಳು ಅವರಿಗೆ ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಬಾರದೆಂದು ಆದೇಶಿಸುತ್ತಾಳೆ; ಮುಂದೆ, ತನ್ನ ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಬಾಟಲಿಯನ್ನು ತುಂಬಲು; ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ಕುಸೆಡ್ರಾದ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳ ಕೇಕ್ಗಾಗಿ ಕಣಜದಲ್ಲಿರುವ ಗೋಧಿಯ ಧಾನ್ಯಗಳನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಲು. ಈ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ಶಮಕಾಡಿಜಾ ಅವಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆಃ ಮೊದಲು, ಅವನು ಅವಳಿಗಾಗಿ ಹಿಟ್ಟನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ; ನಂತರ, ಅದನ್ನು ನೀರು ಮತ್ತು ಉಪ್ಪಿನಿಂದ ತುಂಬಲು ಅವನು ಅವಳಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ; ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ಧಾನ್ಯಗಳನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಲು ಅವನು ಪಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇನ್ನೂ ತನ್ನ ಸೊಸೆಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಬಯಸಿದ ಆಕೆ, ತನ್ನ ಸಹೋದರಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಚು ರೂಪಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ ತನ್ನ ಮೂವರು ಕುಸೆದ್ರಾ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳ ಮದುವೆಯ ಕೇಕ್ ಅನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಸ್ವಲ್ಪ ಬ್ರೆಡ್ ಹಿಟ್ಟನ್ನು ಕೇಳುವಂತೆ ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು ಆದೇಶಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕಮ್ಮನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುವ ಮೊದಲು, ಶಮಕಾಡಿಜಾ ಅವಳನ್ನು ತಡೆದು ದಾರಿಯಲ್ಲಿನ ಕೊಳಕು ಒವನ್ ಅನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಲು, ಮುರಿದ ಕಲ್ಲನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅವಳ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಬಳಸಲು ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ಅವನ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಮತ್ತು ಒಂದು ಬೆಕ್ಕು ಮತ್ತು ಇಲಿಯು ಒವನ್ ನಿಂದ ಜಿಗಿದು ಅವಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಕಲ್ಲು ಮತ್ತು ಬಾಗಿಲನ್ನು ದಾಟಿ, ಅವಳು ಕುಸೆದ್ರನ ಸಹೋದರಿಯ ಮನೆಗೆ ತಲುಪುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಬ್ರೆಡ್ ಹಿಟ್ಟನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ. ಕುಸೆದ್ರನ ಸಹೋದರಿ ತನ್ನ ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ತೀಕ್ಷ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಒಂದು ಕೋಣೆಗೆ ನಿವೃತ್ತರಾಗುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಇಲಿಯು ಹಿಟ್ಟಿನೊಂದಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಕುಸೆದ್ರಾದ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾಳೆ, ಪ್ರಾಣಿಯ ಸಹೋದರಿ ಅವಳನ್ನು ತಡೆಯಲು ಗೇಟ್, ಕಲ್ಲು ಮತ್ತು ಒವನ್ ಅನ್ನು ಆದೇಶಿಸಿದರೂ ಸಹ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಕುಸೆದ್ರನು ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು ಗಾಜಿನ ಕೋಣೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಆದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದರ ಗೋಡೆಗಳು ಮುರಿಯದಷ್ಟು ಬಲವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಅವನ ತಾಯಿ ಹೊರಟುಹೋದಾಗ, ಒಂದು ಚೀಲದಲ್ಲಿ ಪೊರಕೆ, ಸ್ವಲ್ಪ ಎಣ್ಣೆ, ಸಾಬೂನು ಮತ್ತು ಬಾಚಣಿಗೆಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಶಮಕಾಡಿಜಾ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಕೊನೆಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಅವರು ಅವನ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಕುಸೆದ್ರಾ ಮತ್ತು ಅದರ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ಅವರನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟುತ್ತಾರೆ. ತನ್ನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ತಡೆಯಲು, ಶಮಕದೀಜಾ ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು ತೈಲ, ಸಾಬೂನು ಮತ್ತು ಬಾಚಣಿಗೆಯನ್ನು ಅವರ ಹಿಂದೆ ಎಸೆಯಲು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಕಣಿವೆ, ಜಾರುವ ರಸ್ತೆ ಮತ್ತು ನದಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಕೊನೆಯದಾಗಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಹಿಂದೆ ಪೊರಕೆಯನ್ನು ಎಸೆದು ಅವುಗಳನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲು ದೊಡ್ಡ ಹೊಳೆಯೊಂದನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮುಕ್ತಳಾದ ಶಮಕಾಡಿಜಾ ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರಿ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಕೋಟೆಗೆ ಹೋಗಿ ತಮ್ಮ ದಿನಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಳೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮಂತ್ರಮುಗ್ಧರಾದ ಪತಿಯಾಗಿ ಕುದುರೆ-ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರವಾದ 425ಬಿ, "ಮೋಮ್ಕ್ಟ್ ಸ್ ಕಾನ್ಸ್ಕಟಾ ಗ್ಲಾವಾ" ಅಥವಾ "ಡೆರ್ ಜುಂಜ್ ಮಿಟ್ ಫೆರ್ಡೆಕೋಫ್" ("ದಿ ಯೂತ್ ವಿತ್ ದಿ ಹಾರ್ಸ್ ಹೆಡ್") ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ ಕಥೆಯ ಕಾರ್ಪಸ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ, ನಾಯಕಿಯು ತನ್ನ ಗಂಡನ ನಂತರ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಅವನ ಸಂಬಂಧಿಕರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವಳು ಅವರ ದಾಸಿಯಾಗುತ್ತಾಳೆ. ಅಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆ, ಆಕೆ ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಅಥವಾ ಸಹೋದರಿಯ ಅಸಾಧ್ಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಆಕೆ ತನ್ನ ಗಂಡನ ಸಹಾಯದಿಂದ ಸಾಧಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಕಥೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ನಾಯಕಿ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಪತಿ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವಧುವಿನೊಂದಿಗಿನ ಆತನ ಮದುವೆಗೆ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳಾಗಿ ಬದಲಾಗುವ ಮೂಲಕ ಆತನ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ ರೊಮಾನಿ ರೂಪಾಂತರದಲ್ಲಿ, ಇ ಬಾಟಿಮೆಸ್ಕೆರಿ ಪರಮಿಸಿ ("ಬಾಟಿಮ್ನ ಇತಿಹಾಸ") ಅಥವಾ ಬಾಟಿಮ್ ದಿ ಹಾರ್ಸ್ (ಬಲ್ಗೇರಿಯಾದಿಂದ ಒಂದು ಕಥೆ), ಒಬ್ಬ ರಾಜನು ಕುದುರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಇದು ಓಗ್ರೆಯ ಮಗ. ಒಂದು ದಿನ, ಕುದುರೆಯು ರಾಜನ ಹಿರಿಯ ಮಗಳನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಅದು ಮೋಹಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅದು ಅದರ ಪಡಿತರವನ್ನು ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅದನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವ ಸೇವಕನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ. ರಾಜನು ತನ್ನ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸರತಿಯಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುವಂತೆ ಆದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರಿಗೆ ಬೀಜಗಳೊಂದಿಗೆ ಲೆಬ್ಲೆಬಿ ನೀಡುವಂತೆ ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಕುದುರೆಗೆ ಆಹಾರ ನೀಡುವಂತೆ ಆದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ; ಆ ಪ್ರಾಣಿಯು ಹಿರಿಯನ ಏಪ್ರನ್ನಿಂದ ಮಾತ್ರ ತಿನ್ನುತ್ತದೆ. ಅವರು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ಮೊದಲಿಗೆ ನಿರಾಶೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಕುದುರೆಯು ತನ್ನ ಕುದುರೆಯ ವೇಷವನ್ನು ತೆಗೆದು ಮನುಷ್ಯನಾಗುತ್ತದೆ. ಮರುದಿನ ತಾನು ಹಸಿರು ಉಡುಪುಗಳು ಮತ್ತು ಕುದುರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಕುದುರೆಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ತನ್ನ ಸಹೋದರಿಯರಿಗೆ ಏನನ್ನೂ ಹೇಳಬಾರದು ಎಂದು ಅವನು ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಸಿನೆ-ಮಾ-ಸಿನೆ-ಡಿಜೆಜಾ-ದಾವುಲ್ಜಾ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಹುಡುಕಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಆಕೆ ಮೊದಲು ವಿಧೇಯರಾಗುತ್ತಾಳೆ. ಮರುದಿನ, ಅವನು ಬಿಳಿ ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಬಿಡುತ್ತಾಳೆ. ಅವನು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವಳು ಕಬ್ಬಿಣದ ಬೂಟುಗಳು ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಿಣದ ದಂಡೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವನ ಹಿಂದೆ ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಸಿನೆ-ಮಾ-ಸಿನೆ-ಡಿಜೆಜಾ-ದಾವುಲ್ಜಾ ಭೂಮಿಗೆ ಆಗಮಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಕಾರಂಜಿ ಬಳಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾಳೆ. ಒಬ್ಬ ಸೇವಕನು ನೀರನ್ನು ತರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದ ಅವಳು, ಆ ಜಗ್ ಯಾರಿಗೆ ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ; ಅದು ಬಾತೀಮ್ (ಕುದುರೆಯ ಹೆಸರು) ಎಂದು ಅವಳು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ತನ್ನ ಉಂಗುರವನ್ನು ಜಗ್ ಒಳಗೆ ಬೀಳಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಸೇವಕನು ಜಗ್ ಅನ್ನು ಬಾಟಿಮ್ಗೆ ತರುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಉಂಗುರವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾನೆ. ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ಅವನನ್ನು ಮತ್ತೆ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯು ಅವಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಅವಳನ್ನು ಪಿನ್ ಆಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬಾಟಿಮ್ ತನ್ನ ಅಜ್ಜಿ ತಾಯಿಯನ್ನು ತನಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡದಂತೆ ತನ್ನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಲು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಮಾನವ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಅವಳಿಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಒಗ್ರೆಸ್ ತಾಯಿ ಅವಳನ್ನು ಕಷ್ಟದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾಳೆಃ ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಟ್ಯಾಂಕ್ ಅನ್ನು ತುಂಬಿಸುವುದು, 41 ಕೊಠಡಿಗಳನ್ನು ಗರಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಉಳಿಯಲು ಬಿಡುವುದು, ಒಗ್ರೆಸ್ನ ಸಹೋದರಿ ಮತ್ತು ಅವಳ ಸಹೋದರರನ್ನು ಮದುವೆಯ ಔತಣಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುವುದು-ಎಲ್ಲವೂ ಅವಳ ಗಂಡನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಸಾಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೊನೆಯದಾಗಿ, ಬಾಟಿಮ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಆಕೆಯನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು ವಸ್ತುಗಳಾಗಿ ಬದಲಾಗುವ ಮೂಲಕ ಓಗ್ರೆಸ್ನಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮೂರನೇ ಬಾರಿಗೆ, ಬಾಟಿಮ್ ಹೂವಾಗಿ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿ ಗುಲಾಬಿ-ಬುಷ್ ಆಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಓಗ್ರೆಸ್ ಗುಲಾಬಿ ಬುಷ್ಗೆ ಬಂದು ಹಿಂಜರಿಯುತ್ತಾಳೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ಒಂದನ್ನು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ನೋವುಂಟು ಮಾಡಬಹುದು. ಆಕೆ ಸೋಲನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ತನ್ನ ಮಾನವ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತಾಳೆ. ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಗ್ಯುಲಾ ನೆಮೆತ್ ಬಲ್ಗೇರಿಯಾದ ವಿಡಿನ್ ನ ಟರ್ಕಿಶ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಜರ್ಮನ್ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಡೈ ಕೋನಿಗ್ಸ್ಟೊಕ್ಟರ್ ಉಂಡ್ ಬಿಲೆಜಿಜ್ ("ದಿ ಕಿಂಗ್ಸ್ ಡಾಟರ್ ಅಂಡ್ ಬಿಲೆಜಿಜ್") ಎಂಬ ಕಥೆಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು "ದೋಚ್ ಪಾದಿಶಾಖಾ ಇ ಬಿಲೆಜ್" ("ದಿ ಪಾದಿಷಾಹ್ ಡಾಟರ್ ಅಂಡ್ ಬಿಲೆಜ್") ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ಪದೀಷನು ಪ್ರವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಕುದುರೆಯನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಒಣ ಓಟ್ಸ್ ತಿನ್ನಿಸಲು ತನ್ನ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಕುದುರೆಯು ಕಿರಿಯರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತದೆ. ಪದೀಷಾ ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ, ಕುದುರೆಯು ತನ್ನ ಮೂರನೇ ಮಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ಅವರನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಮದುವೆಯ ನಂತರ, ಹುಡುಗಿ ಅಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಕುದುರೆಯು ಕುದುರೆಯ ಚರ್ಮವನ್ನು ತೆಗೆದು ತಾನು ಬಿಲೆಜ್ ಎಂಬ ಮನುಷ್ಯನೆಂದು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಮರುದಿನ, ಅವನು ಪದೀಷಾನ ಪಂದ್ಯಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಂಪು ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಕುದುರೆಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮರುದಿನ ಕಪ್ಪು ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನಿಗೆ ಏನಾದರೂ ಸಂಭವಿಸಿದಲ್ಲಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಒಂದು ಉಂಗುರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಕುದುರೆಯು ಕುದುರೆ ಎಂದು ಅವಳು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಅವಳು ಕಬ್ಬಿಣದ ತಾಯಿತವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಿಣದ ಬೆತ್ತವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಅವನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಒಂದು ಕಾರಂಜಿಗೆ ತಲುಪುತ್ತಾಳೆ, ಅದರ ಬಳಿ ಒಂದು ಶಾಸನವಿದೆಃ "ಬಿಲೆಜ್". ಒಬ್ಬ ಸೇವಕ ಹುಡುಗಿಯು ನೀರು ತರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದ ಆಕೆ ಕೆಲವರನ್ನು ಕುಡಿಯಲು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಸಿಗ್ನೆಟ್ ಉಂಗುರವನ್ನು ಸೇವಕನ ಜಾಡಿಯ ಮೇಲೆ ಬೀಳಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಬಿಲೆಜ್ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅವಳನ್ನು ಮನೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ತಾಯಿ ಏಳು ತಲೆಯ ದೇವಳು ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ನುಂಗಬಹುದು. ಅವನ ತಾಯಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಮಾಂಸವನ್ನು ವಾಸನೆ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಬಿಲೆಜ್ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ದಾಸಿಯಾಗಿ ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಕಥೆಯನ್ನು ತಿರುಗಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ದೇವರ ತಾಯಿಯು ನೆಲದ ಅರ್ಧ ಭಾಗವನ್ನು ಉಜ್ಜುವಂತೆ ಮತ್ತು ಉಳಿದ ಅರ್ಧವನ್ನು ಉಜ್ಜದಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಮಾಂಸದ ಅರ್ಧವನ್ನು ಬೇಯಿಸುವಂತೆ ಮತ್ತು ಉಳಿದ ಅರ್ಧವನ್ನು ಬೇಯಿಸದಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಹಲಗೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಬ್ರೆಡ್ ಹಿಟ್ಟನ್ನು ಪಡೆಯಲು ದೇವರ ಸಂಬಂಧಿಕರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಮತ್ತೊಂದು ವಧುವಿನೊಂದಿಗೆ ಬಿಲೆಜ್ನ ಮದುವೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಬೆರಳುಗಳಿಗೆ ಹತ್ತು ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಕೊಂಡೊಯ್ಯುವಂತೆ ದೇವ ತಾಯಿ ಆದೇಶಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಪದೀಷಾನ ಮಗಳು ತನ್ನ ಪತಿಯ ಬಳಿ ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ, ಮತ್ತು ಆತ ಆಕೆಗೆ ತಾನು ಅವರ ಪಲಾಯನವನ್ನು ಯೋಜಿಸಿದ್ದೇನೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆಃ ಆಕೆ ಹತ್ತು ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವಾಗ, ಆಕೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು ಮತ್ತು ರೆಕ್ಕೆಗಳುಳ್ಳ ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಜಿಗಿಯಬೇಕು, ಅವನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ವಿವರಿಸಿದಂತೆ ಅದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅವನ ದೇವ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಮಂಜಿನ ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ಅವರ ಹಿಂದೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಅವು ಮಿನಾರ್ ಮತ್ತು ಮುಯೆಜಿಮ್, ಕಲ್ಲಂಗಡಿ ಮತ್ತು ತೋಟಗಾರ, ಹಾವು ಮತ್ತು ಗುಲಾಬಿ ಪೊದೆಗಳಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಬಿಲೆಜ್ನ ಸಹೋದರಿ ಹಾವನ್ನು ಅಥವಾ ಗುಲಾಬಿ ಮರವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲು ಹಿಂಜರಿಯುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾಳೆ. ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಎ ವಸ್ರುಹಾಸ್ ಕಾರ್ಕಿಸಾಸ್ಸೋನಿ ("ಕಬ್ಬಿಣದ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ತ್ಸಾರ್ನ ಮಗಳು") ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾದ "Карската дачеря с ялеznite даречи" ("ಕಬ್ಬಿಣದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ತ್ಸಾರ್ನ ಮಗಳು") ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬಳು ರಾಜನ ಮಗನನ್ನು ಒಡನಾಡಿಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಒಂದು ದಿನ, ಯುವಕನು ಜಾರನ ಮಗಳ ಮದುವೆಯನ್ನು ಕೇಳಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯುವಕರು ಮೊದಲು ಕೆಲವು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕೆಂದು ತ್ಸಾರ್ ಬಯಸುತ್ತಾನೆಃ ಸ್ವತಃ ತೆರೆಯುವ ಮತ್ತು ಮುಚ್ಚುವ ಸ್ಫಟಿಕ ಅರಮನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು; ಮಳೆ ಬೀಳುವ ಉದ್ಯಾನ, ಬಿಸಿಲು, ಪಕ್ಷಿಗಳು ಹಾಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಮರಗಳು ಸ್ವತಃ ಅರಳುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ಎಲ್ಲಾ ಸರೋವರಗಳು ಮತ್ತು ನದಿಗಳ ಮೇಲೆ ಸೇತುವೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು. ರಾಜನು ಅವರ ಮದುವೆಗೆ ಒಪ್ಪಿಗೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವೃದ್ಧ ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒಂದು ದಿನ, ರಾಜನು ತನ್ನ ಮಗಳು ಮತ್ತು ಅಳಿಯನನ್ನು ತನ್ನ ಅರಮನೆಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಳಿಯನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಕುದುರೆಯ ತಲೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಅದನ್ನು ಅವನು ಅಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೋ ಇಡುತ್ತಾನೆ. ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ಬೇಯಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸೇವಕರು, ಕುದುರೆಯ ತಲೆಯನ್ನು ನೋಡಿ ಅದನ್ನು ಒಲೆಯಲ್ಲಿ ಎಸೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕುದುರೆಯ ತಲೆಯನ್ನು ಸುಟ್ಟು ಹಾಕಬಾರದು ಮತ್ತು ಅವನು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ರಾಜಕುಮಾರನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ; ಅವಳು ಎಂದಾದರೂ ಅವನನ್ನು ಮತ್ತೆ ಹುಡುಕಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಅವಳು 9 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕಾಯಬೇಕು, ನಂತರ ಕಬ್ಬಿಣದ ಉಡುಪುಗಳು, ಕಬ್ಬಿಣದ ಬೂಟುಗಳು ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಿಣದ ಬೆತ್ತೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಕೇಳಬೇಕು; ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅವಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಸೂರ್ಯೋದಯದ ಕಡೆಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಬೇಕು, ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಹುಡುಕಬೇಕು, ಅವನ ಹೆಸರು "ಒರೆಗ್" (ಮೂಲ ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ "ಸ್ಟಾರೆಟ್"). ಸಮಯವು ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತಾಳೆಃ ಅವಳು ದೈತ್ಯ ನೂಲುವ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮೂವರು ವೃದ್ಧ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ನರಭಕ್ಷಕ ಪುತ್ರರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ, ಅವರು ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು ಒರೆಗ್ಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವಳು ಒಂದು ಬಾವಿಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾಳೆ, ಅಲ್ಲಿ ಓರೆಗ್ನ ಒಂಬತ್ತು ಸೇವಕರು ಮತ್ತು ಒಂಬತ್ತು ಗುಲಾಮರು ನೀರು ತರಲು ಬರುತ್ತಾರೆ. ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ಪಾನೀಯಕ್ಕಾಗಿ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಉಂಗುರವನ್ನು ತೊಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಓರೆಗ್ ಉಂಗುರವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು ಸೇವಕನಾಗಿ ತನ್ನ ಕೋಟೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ತಾಯಿ ತನ್ನ ಮಗ ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯ ನಡುವೆ ಏನೋ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಎಂದು ಶಂಕಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಒಂದು ದಿನ, ಓರೆಗ್ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲಿದ್ದಾನೆ; ಮದುವೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗಮನವನ್ನು ಬೇರೆಡೆಗೆ ಸೆಳೆಯಲು ಪುರುಷ ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರಿ ವಧುವಿನ ಮುಸುಕು ಸುಡಲು ಸಂಚು ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ವಧುವಿನ ಮುಸುಕನ್ನು ಚುಂಬಿಸುತ್ತಾಳೆ; ಎಲ್ಲರೂ ವಧುವಿನ ಮುಸುಕನ್ನು ಚುಂಬಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅವಳು ಅದನ್ನು ಕೂಡ ಚುಂಬಿಸಲು ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಮೇಣದಬತ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮುಸುಕನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತಾಳೆ. ಓರೆಗ್ ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರಿ ಮದುವೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವನ ಕುಟುಂಬವು ಅವರ ಹಿಂದೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಈ ಜೋಡಿಯು ಒಂದು ಸರೋವರವಾಗಿ (ರಾಜಕುಮಾರಿ) ಮತ್ತು ಒಂದು ಬಾತುಕೋಳಿ (ಅವನಿಗೆ) ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ; ಒಂದು ಕಲ್ಲಂಗಡಿ ತೋಟ (ರಾಜಕುಮಾರಿ) ಮತ್ತು ಉದ್ಯಾನವನ-ಕೀಪರ್ (ಅವನಿಗೆ), ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮುಳ್ಳು ಕೊಂಬೆಯನ್ನು (ರಾಜಕುಮಾರಿ) ಹೊಂದಿರುವ ಕಪ್ಪು ಮುಳ್ಳು ಪೊದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ಸುತ್ತುವ ದೈತ್ಯ ಹುಲ್ಲಿನ ಹಾವು (ಅವನಿಗೆ). ಅವನ ತಾಯಿ ತನ್ನ ಬೆನ್ನಟ್ಟುವಿಕೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತಾಳೆ. ಕಾಕೇಸಸ್ ಪರ್ವತಗಳು ರುತುಲ್ ಜನರು ಡಾಗೆಸ್ತಾನದ ರುತುಲ್ ಜನರಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾದ ರೂಪಾಂತರದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ "Как ослик риzvan πρεvратился в junoshu" ("ಹೇಗೆ ಕತ್ತೆ ರಿಜ್ವಾನ್ ಯುವಕನಾಗುತ್ತಾನೆ"), ದಂಪತಿಗಳಿಗೆ ಮಗನೂ ಇಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಮಗನಿಗಾಗಿ ದೇವರಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಮತ್ತು ಅವಳು ಕತ್ತೆಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಒಂದು ದಿನ, ಕತ್ತೆಯ ಮಗನು ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಮಾನವ ತಾಯಿಯು ಈ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ರಾಜನ ಮನವೊಲಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪಾಡಿಷಾ ತನ್ನ ಭಾವಿ ಅಳಿಯನಿಗೆ ಮೊದಲು ಕೆಲವು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಆದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದನ್ನು ಅವನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಮದುವೆಯ ರಾತ್ರಿ, ಕತ್ತೆ ಮಗನು ತನ್ನ ಮಾನವ ಹೆಂಡತಿಗೆ ತನ್ನ ನಿಜವಾದ ರೂಪವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆಃ ಅವನು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚರ್ಮದ ಕೆಳಗೆ ರಿಜ್ವಾನ್ ಎಂಬ ಮನುಷ್ಯನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ವಿಧವೆ ತನ್ನ ಗಂಡನ ಕತ್ತೆಯ ಚರ್ಮವನ್ನು ತನ್ನ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಿಂದ ಮರೆಮಾಡುವಂತೆ ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು ಮನವೊಲಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ವೃದ್ಧೆ ಅದನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಬಹುದು. ಅವಳು ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಪತಿ ತನ್ನ ಕತ್ತೆಯ ಚರ್ಮವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಪಕ್ಷಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ, ಅವಳು ಎಂದಾದರೂ ಅವನನ್ನು ಮತ್ತೆ ನೋಡಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಅವಳು ಅವನನ್ನು ದೂರದ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಹುಡುಕಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ಅವನನ್ನು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಹುಡುಕುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳು ಕಾರಂಜಿ ತಲುಪುವವರೆಗೆ, ಅಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬಳು ರಿಜ್ವಾನ್ಗೆ ನೀರನ್ನು ಒಯ್ಯುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. ರಾಜಕುಮಾರಿ ಕುಡಿಯಲು ಸ್ವಲ್ಪ ನೀರನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮದುವೆಯ ಉಂಗುರವನ್ನು ಪಾತ್ರೆಯೊಳಗೆ ಬೀಳಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಗುಲಾಮ ಮಹಿಳೆ ನೀರಿನ ಜಗ್ ಅನ್ನು ರಿಜ್ವಾನ್ಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ದಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ಉಂಗುರವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ ಅವಳನ್ನು ಒಳಗೆ ತರುತ್ತಾನೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅವರು ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಫ್ಲೈಟ್ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಕೋಟೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಜ್ದಾಹಾ ಎಂಬ ಪ್ರಾಣಿಯು ಬೆನ್ನಟ್ಟುತ್ತದೆ. ಒಸ್ಸೆಟಿಯನ್ನರ ಒಂದು ಕಥೆಯಲ್ಲಿ "ಸ್ಲೋಟೋಕ್ಯುಡ್ರಿ ಯುನೋಶಾ" ಅಥವಾ "ಸ್ಲಾಟೋಕ್ಯುಡ್ರಿ ಯುನೋಶಾ" ("ದಿ ಗೋಲ್ಡನ್-ಹೇರ್ಡ್ ಯೂತ್") ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ಆಲ್ಡಾರ್ ತನ್ನ ಮೂವರು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವ ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇಬ್ಬರು ಹಿರಿಯರು ತಮಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಗಂಡಂದಿರನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಕಿರಿಯನು ಹಳ್ಳಿಯ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಕುಂಟ ಮತ್ತು ಕಳಪೆ ಕುದುರೆಯ ಮೇಯಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವಳು ಕುದುರೆಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾಳೆ, ಮತ್ತು, ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ಕುದುರೆಯು ಚಿನ್ನದ ಕೂದಲಿನ ಯುವಕರಾಗಲು ಅವನ ಚರ್ಮವನ್ನು ತೆಗೆಯುತ್ತದೆ, ಆದರೆ, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಮತ್ತೆ ಕುದುರೆಯ ಚರ್ಮವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ, ಇದು ಹುಡುಗಿಯ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಕುಲ್ಬದಾಗಸ್ ("ಕುಲ್ಬದಾಗಸ್") ನೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಲೋಚಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವನು ಕುದುರೆಯ ಚರ್ಮವನ್ನು ಸುಡಲು ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಹುಡುಗಿ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸುಡಲು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚರ್ಮವನ್ನು ಎಸೆಯುತ್ತಾಳೆ. ಆಕೆಯ ಪತಿ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡು, ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಪಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹಾರಿಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಸಮಯ ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಆ ಹುಡುಗಿ ತನ್ನ ಕಳೆದುಹೋದ ಗಂಡನಿಗಾಗಿ ದುಃಖಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆಕೆಯು ಒಂದು ಕಾಗೆ ಹಾರುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಕಾಗೆಯನ್ನು ಚಿನ್ನದ ಗರಿಗಳುಳ್ಳ ಪಕ್ಷಿಯನ್ನು ನೋಡಿದೆಯೇ ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ. ಅದು ಹಾಗಲ್ಲ ಎಂದು ರಾವೆನ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ನಂತರ, ಅವಳು ಒಂದು ನುಂಗುವಿಕೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ, ಅದು ಸಹ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಗುಬ್ಬಚ್ಚಿ. ಗುಬ್ಬಚ್ಚಿ ಆಕೆಗೆ ತಾನು ಚಿನ್ನದ ಗರಿಗಳುಳ್ಳ ಗಂಡನನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಮೂರು ಜೇನುತುಪ್ಪದ ಕೇಕ್ಗಳನ್ನು ಬೇಯಿಸಿ ತನ್ನನ್ನು ಗುಬ್ಬಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವಂತೆ ದೇವರನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವನು ಇರುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಹುಡುಗಿ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಪಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕ ಪಕ್ಷಿಯ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ದೂರದ ಮನೆಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾಳೆ. ಗುಬ್ಬಚ್ಚಿ ಅದು ಹೊರಹೋಗಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಹೊರಡುವ ಮೊದಲು, ತನ್ನ ಪತಿ ಇರುವ ಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಉಂಗುರವನ್ನು ಅವನ ಜಗಿನಲ್ಲಿ ಎಸೆಯಲು ಅದು ಹುಡುಗಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಹುಡುಗಿ ಮತ್ತೆ ಮನುಷ್ಯಳಾಗಿ, ಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾಳೆ; ಅವಳು ತನ್ನ ಚಿನ್ನದ ಉಂಗುರವನ್ನು ಜಗ್ ಒಳಗೆ ಎಸೆದು ಅಡಗಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಗಂಡ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡು, ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಉಂಗುರವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗಾಗಿ ಮೂರು ಬಾರಿ ಬೆಕನ್ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಮೂರನೇ ಕರೆಯ ನಂತರ ಅವಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ದೊಡ್ಡ ದಂತಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಾಣಿಯಾದ ತನ್ನ ತಾಯಿಯು ಅವಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಗಂಡನು ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಅಡಗಿಕೊಳ್ಳಲು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ತಾಯಿ ಕೋಣೆಯೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಚಿನ್ನದ ಕೂದಲಿನ ಯುವಕನಿಗೆ ಹುಡುಗಿ ಎಲ್ಲಿದ್ದಾಳೆಂದು ತೋರಿಸಲು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಆಕೆಗೆ ಅವಳ ವಾಸನೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಯುವಕನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡದಂತೆ ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ತನ್ನ ಹೆಸರಿಲ್ಲದ ಸಹೋದರಿಯ ಮೇಲೆ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಆ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಆಕೆಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ತಾಯಿ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಅಳುತ್ತಾ ನಂತರ ಗುಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವರ ದೊಡ್ಡ ಮನೆಯನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆಕೆಯ ಪತಿ ಮೊದಲು ನೆಲಕ್ಕೆ ಉಪ್ಪು ನೀರನ್ನು ಚಿಮುಕಿಸಲು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ತಾಯಿ ಮಲಗಲು ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ. ಯುವಕನು ಬಾಕು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಆ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ಹಲವಾರು ತಲೆಬುರುಡೆಗಳು (ಆಕೆಯ ಬಲಿಪಶುಗಳಿಂದ) ಆ ಸ್ಥಳದ ಸುತ್ತ ಸುತ್ತುತ್ತವೆ. ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ಜನರನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲು ಯುವಕನು ಚಾವಟಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ತಲೆಬುರುಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಬಿರುಕು ಬಿಡುತ್ತಾನೆ. ಆ ಜೀವಿ ತನ್ನ ತಾಯಿಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನನ್ನು ಕುಂಟ ಕುದುರೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದ ಮಾಟಗಾತಿ ಎಂದು ಯುವಕ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. 1979ರ ಲೇಖನವೊಂದರಲ್ಲಿ, ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಪತಿಯು ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರವಾದ ಎ. ಟಿ. 425ಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕನಿಷ್ಠ ಎರಡು ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಕತ್ತೆಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಸಂಶೋಧಕರು ಗಮನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಿದ್ವಾಂಸರು ಇಸಿಡೋರ್ ಲೆವಿನ್ ಮತ್ತು ಉಕು ಮಾಸಿಂಗ್ ಅವರು ಹೆರ್ ಅಮೀರ್ ಎಂಬ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಕಥೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಏಕಾಂಗಿ ವೃದ್ಧ ದಂಪತಿಗಳು ತಮ್ಮ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ದೂರುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆ ವೃದ್ಧನು ಅವರ ಮನೆಯ ಬಾಗಿಲನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಬಾಲ್ಕನಿಯ ಮುಂದೆ ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ ಕತ್ತೆ ("ಎಸ್ಸೆಲ್ಜುಂಗೆಸ್") ಇರುವುದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಚಿಕ್ಕ ಕತ್ತೆಯು ತನ್ನನ್ನು ಒಳಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಿ, ತಾನು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಕತ್ತೆಯ ಚರ್ಮದ ಕೆಳಗಿರುವ ಯುವಕನೆಂದು ದಂಪತಿಗಳಿಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನು ಚರ್ಮವನ್ನು ತೆಗೆದು ಮಾನವ ಯುವಕರಾಗುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಂತರ ಮತ್ತೆ ಕತ್ತೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಒಂದು ದಿನ, ಅವನು ತನ್ನ ದತ್ತು ಪಡೆದ ತಾಯಿಯನ್ನು ಮದುವೆಗೆ ರಾಜನ ಮಗಳ ಕೈ ಕೇಳುವಂತೆ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ರಾಜನು ಅವರ ಮದುವೆಗೆ ಒಪ್ಪಿಗೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ರಾಜನ ಅರಮನೆಯ ಮೇಲೆ ನೆರಳು ಬೀರುವ ಮನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು, ನಂತರ ಅರಮನೆ ಮತ್ತು ಮನೆಯ ನಡುವೆ ಕಾರ್ಪೆಟ್ ಅನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು, ಅದರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಹೂಬಿಡುವ ಮರಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ರಾಜಕುಮಾರಿಯ ನೆರಳು ಮಾಡಲು, ಮತ್ತು ಕೊನೆಯದಾಗಿ ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣದ ನೂರು ಕುದುರೆಗಳಲ್ಲಿ ನೂರು ಕುದುರೆಗಳ ಸೈನ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅರ್ಜಿದಾರನಿಗೆ ಆದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕತ್ತೆ-ಮಗು ತನ್ನ ಮಾನವ ತಾಯಿಗೆ ಉದ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೆರ್ ಅಮೀರ್ (ಕತ್ತೆ ಹೆಸರು) ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುವಂತೆ ಕೇಳುತ್ತದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ರಾಜನ ಮಗಳು ಚಿಕ್ಕ ಕತ್ತೆಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾಳೆ. ಒಂದು ದಿನ, ಚರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ತಾನು ಏನು ಮಾಡಬಹುದೆಂದು ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ; ಹೆರ್ ಅಮೀರ್ ಅವನಿಗೆ ಮನುಷ್ಯನಾಗಲು ಕತ್ತೆಯ ಚರ್ಮವನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಬಹುದು ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ನಂತರ ಅವನು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ಉಕ್ಕಿನ ಬೂಟುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಉಕ್ಕಿನ ಬೆತ್ತದಿಂದ ನಡೆಯದ ಹೊರತು ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಮತ್ತೆ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ಒಂದು ದಿನ, ರಾಜನ ಇತರ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ಅವಳ ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿ ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರು ಅವಳ ಕತ್ತೆಗಿಂತ ಉತ್ತಮರು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಅಪಹಾಸ್ಯಕ್ಕೆ ಕೋಪಗೊಂಡ ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ಕತ್ತೆಯ ಚರ್ಮವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತಾಳೆ, ನಂತರ ಆಕೆಯ ಪತಿ ತನ್ನ ಸಹೋದರಿಯರಿಗೆ ಮಾನವ ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ಹರ್ ಅಮೀರ್ ಆಕೆಗೆ ಕೊನೆಯ ಚುಂಬನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ನಂತರ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಬಳಿ ಉಕ್ಕಿನ ಬೂಟುಗಳು ಮತ್ತು ಉಕ್ಕಿನ ಬೆತ್ತೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಅನ್ವೇಷಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಹೆರ್ ಅಮೀರ್ ತನ್ನ ನಿಜವಾದ ಹೆತ್ತವರ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮಾನವ ಹೆಂಡತಿಯ ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ಎಷ್ಟು ಹಂಬಲಿಸುತ್ತಾನೆಂದರೆ ಅವನು ಜ್ವರದಿಂದ ಉರಿಯುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಅವನ ಸಹೋದರಿಯರು ಅವನನ್ನು ತಣ್ಣಗಾಗಿಸಲು ನೀರು ತರಲು ಹತ್ತಿರದ ಬುಗ್ಗೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ರಾಜಕುಮಾರಿ, ಸುದೀರ್ಘ ಪ್ರಯಾಣದ ನಂತರ, ತನ್ನ ಉಕ್ಕಿನ ಬೂಟುಗಳು ಖಾಲಿಯಾಗಿರುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ತನ್ನ ಪತಿ ಎಲ್ಲೋ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾಳೆ. ನಂತರ ಇಬ್ಬರು ಮಹಿಳೆಯರು ಜಾಡಿಗಳಲ್ಲಿ ನೀರು ತರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದ ಆಕೆ, ಅದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ. ಈ ನೀರು ಜ್ವರದಿಂದ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಹೆರ್ ಅಮೀರ್ಗೆ ಎಂದು ಮಹಿಳೆಯರು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ಪಾನೀಯವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಉಂಗುರವನ್ನು ಜಾಡಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಸಹೋದರನ ಬಳಿ ಜಗ್ಗಳನ್ನು ತರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೆರ್ ಅಮೀರ್, ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ಉಂಗುರವನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ತನ್ನ ಸಹೋದರಿಯರನ್ನು ಆ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಕಾರಂಜಿಗೆ ಕರೆತರುವಂತೆ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಹೆರ್ ಅಮೀರ್ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವಳು ಅವನ ಹೆತ್ತವರ ಛಾವಣಿಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಅವನೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಒಂದು ದಿನ, ಅವನ ತಾಯಿ ಅವನು ಮನೆಗೆ ಕರೆತಂದ ಮಹಿಳೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಹೆರ್ ಅಮೀರ್ ಆಕೆಯ ಕಳವಳಗಳನ್ನು ತಳ್ಳಿಹಾಕುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಪಲಾಯನವನ್ನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಯೋಜಿಸುತ್ತಾನೆ. ದಾರಿಯಲ್ಲಿ, ಈ ಜೋಡಿಯನ್ನು ಅವನ ಕುಟುಂಬವು ಬೆನ್ನಟ್ಟುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅವರು ಗಿರಣಿಯಾಗಿ (ರಾಜಕುಮಾರಿ) ಮತ್ತು ಗಿರಣಿಯಾಗಿ (ಹೆರ್ ಅಮೀರ್) ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು, ನಂತರ ಉದ್ಯಾನವನಕ್ಕೆ (ಅವಳ) ಮತ್ತು ತೋಟಗಾರನಿಗೆ (ಅವನ), ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಗುಲಾಬಿ ಮರಕ್ಕೆ (ಅವಳ) ಮತ್ತು ಅದರ ಕಾಂಡದ ಸುತ್ತ ಸುತ್ತುವ ಹಾವಿಗೆ (ಅವನ) ತನ್ನ ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು ತಿರುಗುತ್ತಾರೆ. ಹೆರ್ ಅಮೀರ್ ಅವರ ತಂದೆ ಅವರ ಅನ್ವೇಷಣೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಈ ಜೋಡಿಯನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಾರೆ, ನಂತರ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾರೆ. ಹೆರ್ ಅಮೀರ್ ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರಿ ತನ್ನ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಮರಳುತ್ತಾರೆ, ಹೊಸ ವಿವಾಹವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ರಾಜ ಮತ್ತು ರಾಣಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಏಷ್ಯಾ ಪಶ್ಚಿಮ ಏಷ್ಯಾ ಸಂಶೋಧಕ ಸಾಮಿಯಾ ಅಲ್ ಅಝರಿಯಾ ಜಾನ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಅಲೌಕಿಕ ವರನು ಅರಬ್ ರೂಪಾಂತರಗಳಲ್ಲಿ ಕುದುರೆ, ಮೇಕೆ ಅಥವಾ ಒಂಟೆಯಂತೆ ಕಾಣಿಸಬಹುದು. ಇಸ್ರೇಲ್ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾದ ಯೋಯೆಲ್ ಶಲೋಮ್ ಪೆರೆಜ್ ಮತ್ತು ಜುಡಿತ್ ರೋಸೆನ್ಹೌಸ್ ಅವರು ಇಸ್ರೇಲ್ ಫೋಕ್ಟೇಲ್ ಆರ್ಕೈವ್ಸ್ (ಐಎಫ್ಎ) ನಿಂದ ಐಎಫ್ಎ 12744 ಸಂಖ್ಯೆಯ ಆರ್ಕೈವಲ್ ಯಹೂದಿ-ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಕಥೆಯನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ದಿ ಒಂಟೆ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ರಾಜಕುಮಾರಿಯೊಬ್ಬಳು ಒಂಟೆಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾಳೆ, ಅದು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಯಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಒಂದು ದಿನ, ಒಂಟೆ ರಾಜಕುಮಾರನು ತನ್ನ ಮಾವನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ಅವನ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಮರೆಮಾಚುತ್ತಾಳೆ, ಇದು ಅವನ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ. ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ರಾಕ್ಷಸರ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ. ಅಲ್ಲಿ, ರಾಕ್ಷಸರ ರಾಣಿಯು ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು ಸೇವಕಿಯಾಗಿ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ರಾಕ್ಷಸನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ ಜರಡಿ ಪಡೆಯುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ ಕೆಲವು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಆದೇಶಿಸುತ್ತಾಳೆ. ರಾಕ್ಷಸರ ರಾಣಿಯು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಗಳನ್ನು ಒಂಟೆ ರಾಜಕುಮಾರನಿಗೆ ಮದುವೆ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ರಾಕ್ಷಸ ವಧುವಿನ ಮೇಲೆ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಎಸೆದು ಒಂಟೆ ರಾಜಕುಮಾರನೊಂದಿಗೆ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ತಮ್ಮ ಬೆನ್ನಟ್ಟುವವರನ್ನು ವಿಳಂಬಗೊಳಿಸಲು, ರಾಜಕುಮಾರಿ ಮತ್ತು ಒಂಟೆ ರಾಜಕುಮಾರನು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆಃ ರೈತ ಮತ್ತು ನೇಗಿಲು, ಬೇಕರ್ ಮತ್ತು ಒವನ್, ಮತ್ತು ಮಸೀದಿ ಮತ್ತು ಮುಯೆಝಿನ್. ಉಜ್ಬೇಕಿಸ್ತಾನ್ ಲೇಖಕ ಗ್ಯಾಬ್ರಿಯೆಲ್ ಕೆಲ್ಲರ್ ಅವರು ಚೋಟಿಕ್ಟ್ಚಾ ಅಥವಾ ಕ್ಸೋಟಿಕ್ಚಾ (ಜರ್ಮನ್ಃ ಎಸೆಲ್ಕೈಂಡ್; ಇಂಗ್ಲಿಷ್ಃ "ಕತ್ತೆ-ಮಗು") ಎಂಬ ಉಜ್ಬೆಕ್ ರೂಪಾಂತರವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ನಾಮಮಾತ್ರದ ಚೋಟಿಕ್ಟ್ಚಾ ಯಾವುದೇ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಾಣಿಯಲ್ಲಃ ಅವನು ಪದೀಷಾನ ಮಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ವೃದ್ಧೆಯ ಮಾಲೀಕನನ್ನು ತನ್ನ ಸೋವ್ಟ್ಷಿಯಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವಂತೆ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಅವಳ ಕೈಯನ್ನು ಕೇಳುವಂತೆ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಆಕೆಯ ಮೀಸಲಾತಿಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಆ ವೃದ್ಧೆ ಪದಿಷಾನ ಅರಮನೆಯ ಬಾಗಿಲುಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ಆಕೆಯ ಭೇಟಿಯ ಕಾರಣವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಕೆಯ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ ನಂತರ, ಪದೀಷಾ ಮಹಿಳೆಯ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೂ, ವೃದ್ಧೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಪದೀಷಾ ಒಪ್ಪುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಮೊದಲು ಅವಳ ಕತ್ತೆಯು ಕೆಲವು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕುಃ ಕುರಿಮರಿಗಳು, ಎತ್ತುಗಳು, ಒಂಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಕುದುರೆಗಳ ಹಿಂಡಿಯನ್ನು ತರುವುದು ಮತ್ತು ಅವರ ಬಾಗಿಲುಗಳ ನಡುವೆ ಅಡುಗೆ ತೈಲವನ್ನು ಹಾದಿಯ ಮೂಲಕ ಹರಿಯುವಂತೆ ಮಾಡುವುದು. ಅವನು ಭವ್ಯವಾದ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ಕತ್ತೆಯೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸಲು ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ. ಒಂದು ದಿನ, ರಾಜಕುಮಾರಿಯ ತಾಯಿ ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾಳೆ, ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಪತಿ ಕತ್ತೆಯಲ್ಲ ಎಂದು ಅವಳು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆಃ ಅವನು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಕತ್ತೆಯ ಚರ್ಮವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿ ಸುಂದರ ಯುವಕನಾದ ಪೆರಿ ಆಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮತ್ತೆ ಕತ್ತೆಯ ಚರ್ಮವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ರಾಜಕುಮಾರಿಯ ತಾಯಿ ತನ್ನ ತಂದೆ ತನ್ನ ಗಂಡನ ಆಯ್ಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಾಚಿಕೆಯಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಕತ್ತೆಯ ಚರ್ಮವನ್ನು ಸುಡಲು ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆಕೆಯ ಪತಿಗೆ ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕತ್ತೆಯ ಚರ್ಮವನ್ನು ಸುಡುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ಸೂಜಿಯ ಗಾತ್ರದ ಬೆತ್ತವನ್ನು ಮತ್ತು ಜರಡಿಯಂತೆ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವವರೆಗೆ ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಮತ್ತೆ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ಕತ್ತೆಯ ಚರ್ಮವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತಾಳೆ. ಮನುಷ್ಯನು ಈ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಾನೆ, ಪಾರಿವಾಳಗಳ ಜೋಡಿಯಾಗಿ ಹಾರಿಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ರಾಜಕುಮಾರಿಯ ತಾಯಿ ತಾನು ಬೇರೆ ಯಾರನ್ನೂ ಹೊಂದಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಆಕೆಯನ್ನು ಸಾಂತ್ವನಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ತನಗೆ ಬೇರೆ ಯಾರ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ದರ್ವಿಶ್ನಂತೆ ವೇಷ ಧರಿಸಿ ತನ್ನ ಅನ್ವೇಷಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾಳೆ. ನಂತರ ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲು ದೂರದವರೆಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಮರವೊಂದರ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುವ ಓಯಸಿಸ್ಅನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಬೆತ್ತ ಮತ್ತು ಬೂಟುಗಳೆರಡೂ ಹಾಳಾಗಿರುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾಳೆ. ನಂತರ ಆಕೆ ನೀರನ್ನು ತರಲು "ಒಫ್ಟೋಬಾ" (ನೀರಿನ ಜಗ್) ಅನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುವ ಮಗುವನ್ನು (ಒಂದು ಹುಡುಗಿ) ನೋಡುತ್ತಾಳೆ. ರಾಜಕುಮಾರಿ ಆ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ನೀರು ಯಾರಿಗಾಗಿ ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅದು ತನ್ನ ಸಹೋದರನಿಗಾಗಿ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ. ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ತನ್ನ ಉಂಗುರವನ್ನು ನೀರಿನ ತೊಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿ ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಸಹೋದರನ ಬಳಿಗೆ ತರುತ್ತಾಳೆ. ಆಕೆಯ ಸಹೋದರ, ರಾಜಕುಮಾರಿಯ ಪತಿ, ಉಂಗುರವನ್ನು ಗಮನಿಸಿ ತನ್ನ ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ದರ್ವಿಶ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೆ ತರಲು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ದರ್ವಿಶ್ನನ್ನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೆಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾನೆ. ರಾಜಕುಮಾರಿಯ ಅತ್ತೆ ದೇವಳು ಎಂದು ಕಥೆಯು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ರಾಜಕುಮಾರಿಯ ಪತಿ ಅವಳನ್ನು ಪೊರಕೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ತಾಯಿಯಿಂದ ಮರೆಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ನಂತರ ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಎಂದು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು ನುಂಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ದೇವ-ತಾಯಿಯು ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು ತನ್ನ ದೇವ ಸಹೋದರಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಒಂದು ಜೋಡಿ ಕತ್ತರಿಗಳನ್ನು ಮರಳಿ ತರಲು ಆದೇಶಿಸುತ್ತಾಳೆ. ರಾಜಕುಮಾರಿಯ ಪತಿ ಆಕೆಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆಃ ಅವಳು ಮುರಿದ ಸೇತುವೆಯ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು, "ಕೊಂಜಿರಿಂಗ್" ("ರಕ್ತ-ಹರಿವು") ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ರಕ್ತದ ಹರಿವಿನ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮೆಚ್ಚಬೇಕು, ರಿಡ್ಸ್ಚಾ ಎಂಬ ಕಿರುಚುತ್ತಿರುವ ಮಸೀದಿಯ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮೆಚ್ಚಬೇಕು, ಬಿದ್ದ ಬಾಗಿಲಿನ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮೆಚ್ಚಬೇಕು, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮೇವನ್ನು (ನಾಯಿಗಾಗಿ ತಟ್ಟೆಯನ್ನು, ಕೊಕ್ಕರೆಗಾಗಿ ಜಗ್) ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಬೇಕು, ಅವನ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿ "ಓಲ್ಟಿ-ಎಮ್ಟ್ಸ್ಚಾಕ್" ("ಸಿಕ್ಸ್-ಬ್ರೆಸ್ಟೆಡ್ ಒನ್") ಅನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ತಂದಿರ್ ಒವನ್ ಅನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಅವಳಿಗೆ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು (ಆರ್ಮ್ಗಾರ್ಡ್ ಮತ್ತು ಕೈಗಾರ್ಡ್) ನೀಡಬೇಕು; ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನ ಟೆರೇಸ್ನಲ್ಲಿ ("ಸುಪಾ") ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕಮ್ಮನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಬೇಕು, ಟೆರೇಸ್ನ ಸುತ್ತ ತನ್ನ ಕೂದಲನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ರಾಜಕುಮಾರಿ ಹೇಳಿದಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ, ಕತ್ತರಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ತನ್ನ ಅತ್ತೆಯ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾಳೆ. ದೇವ-ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ ತನ್ನ ಮಗಳು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಬಾಗಿಲು, ಮಸೀದಿ, ತೊರೆ ಮತ್ತು ಸೇತುವೆಗೆ ಅವಳನ್ನು ತಡೆಯಲು ಆದೇಶಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ರಾಜಕುಮಾರಿ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ದೇವ-ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ ತನ್ನ ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಅದೇ ರಾತ್ರಿ ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಚೋಟಿಕ್ತ್ಚ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು (ಬಾಚಣಿಗೆ, ಕನ್ನಡಿ ಮತ್ತು ಉಪ್ಪಿನ ಕಣಗಳು) ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರೂ ದೇವ-ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟುತ್ತಾ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಚೋಟಿಕ್ತ್ಚಾ ಪರ್ವತವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಉಪ್ಪನ್ನು, ಮುಳ್ಳುಗಿಡವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಬಾಚಣಿಗೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ನದಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಕನ್ನಡಿಯನ್ನು ಎಸೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ನದಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ದಾಟಿದನು ಎಂದು ದೇವ-ಸಂಬಂಧಿಕರು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವನ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಜೇಬಿನಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಹಾಕಿ ಅದನ್ನು ದಾಟುವಂತೆ ಚೋಟಿಕ್ತರು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ದೇವ-ಸಂಬಂಧಿಕರು ಸರೋವರದ ತಳದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುತ್ತಾರೆ. ಚೋಟಿಕ್ತ್ಚಾ ಮತ್ತು ಅವನ ಮಾನವ ಪತ್ನಿ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲ್ಲರ್ ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಏಏಟಿಹೆಚ್ 425ಬಿ, "ಡೈ ಔಫ್ಗಾಬೆನ್ ಡೆರ್ ಹೆಕ್ಸೆ (ಹೆಕ್ಸೆನ್ಸೋನ್)" ("ದಿ ವಿಚ್ 'ಸ್ ಟಾಸ್ಕ್ಸ್ (ಸನ್ ಆಫ್ ದಿ ವಿಚ್)"), ಮತ್ತು ಟರ್ಕಿಶ್ ಟೈಪ್ ಟಿಟಿವಿ (ಇಬಿ) 98, "ಫೆರ್ಡೆಮನ್" ("ಹಾರ್ಸ್ ಆಸ್ ಹಸ್ಬೆಂಡ್") ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಏಏಟಿಹೆಚ್ 480 (ಎರಡನೇ ಮಾಟಗಾತಿಯ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಜೀವ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮತ್ತು ಪೂರಕ) ಮತ್ತು ಏಏಟಿಹೆಚ್ 313, "ದಿ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಫ್ಲೈಟ್" ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾ ಗ್ಯಾಬ್ರಿಯೆಲ್ ಕೆಲ್ಲರ್ ಪ್ರಕಾರ ಟಿಟಿವಿ 98, "ಫೆರ್ಡೆಮನ್" (ಮೇಲೆ ನೋಡಿ), ಸಹ ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ "ವರ್ಬ್ರೈಟೆಟ್" ("ವ್ಯಾಪಕ") ಆಗಿದೆ. ವಿದ್ವಾಂಸ ಇಸಿಡೋರ್ ಲೆವಿನ್ ಅವರು ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದ ಇಸ್ತಾರವ್ಷಾನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಉರುಟೂಬೆಯಲ್ಲಿನ ತಾಜಿಕ್ ಮಾಹಿತಿದಾರರಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಕಥೆಯನ್ನು ಭಾಷಾಂತರಿಸಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಸುಲ್ತಾನ್-ಸ್ಕೆಕಿಗರ್ ಹಂಡ್ ("ಸುಲ್ತಾನ್ ಸ್ಪಾಟೆಡ್ ಹೌಂಡ್") ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಮಗಳೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಒಂದು ದಿನ, ಮಗಳು ಒಂದು ಕೋಣೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಮಲಗಿರುವ ಯುವಕನ ಸುತ್ತಲೂ ಅನೇಕ ನೊಣಗಳು ಸದ್ದು ಮಾಡುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಈ ಜಾಗರಣೆಯಲ್ಲಿ 39 ದಿನಗಳನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತಾಳೆ, ಮತ್ತು ಅವಳು ತನ್ನ ಕೂದಲನ್ನು ಬಾಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಹೋಗುವಾಗ ಕೆಲವು ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಅವಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಗುಲಾಮ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಖರೀದಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಯುವಕನು 40ನೇ ದಿನದಂದು ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ತನ್ನ ರಕ್ಷಕನೆಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯುವಕನು ಗುಲಾಮ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ತನ್ನ ವಧುವಾಗಿ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಸೇವಕನಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ, ಅವನು ಒಂದು ಬಜಾರ್ಗೆ ಹೋಗಿ ತನ್ನ ವಧುವಿಗೆ ಒಂದು ಉಡುಪನ್ನು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಗೆ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಕಲ್ಲನ್ನು ಖರೀದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹುಡುಗಿ ತನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಸುರಿಯುತ್ತಾಳೆ, ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರನಾದ ಯುವಕನು ಸತ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ಮದುವೆಯಾದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ರಾಜಕುಮಾರನು ತಾನು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನಾಗುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಹೌಂಡ್ ಆಗುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಆ ಹುಡುಗಿ, ಈಗ ಅವನ ಹೆಂಡತಿ, ತನ್ನ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಜನರಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ನಾಯಿಯ ಚರ್ಮವನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತಾಳೆ. ಅವನು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ಅವನ ಹಿಂದೆ ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಮತ್ತೆ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಮಲತಾಯಿಯ ಮನೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲ್ಪಡುತ್ತಾಳೆ. ಸುಲ್ತಾನನ ಮಲತಾಯಿಯು ಅವಳಿಗೆ ಎರಡು ದೊಡ್ಡ ಮಡಿಕೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿ, ಎರಡನ್ನೂ ತನ್ನ ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿಸಲು ಆದೇಶಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳ ಮುಂದಿನ ಕೆಲಸವೆಂದರೆ ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣದ ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದ ತುಂಡನ್ನು ತೊಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು. ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ಸುಲ್ತಾನನ ಮಲತಾಯಿ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಸಹೋದರಿಯ ಬಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಸುಲ್ತಾನನು ಅವಳನ್ನು ಈ ಕಾರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವಳಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆಃ ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಬಾಗಿಲುಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋಗಿ, ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಸರಿಯಾದ ಮೇವನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು (ಕುದುರೆಗೆ ಕ್ಲೋವರ್, ನಾಯಿಗೆ ಮೂಳೆಗಳು), ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ ನಿದ್ದೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಾ ಎಂದು ನೋಡಲು ಕಾಯಿರಿ, ನಂತರ ಕನ್ನಡಿ, ಬಾಚಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಮಡಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ. ಆ ಹುಡುಗಿಯು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪಡೆದು ತನಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದ ಸುಲ್ತಾನನ ಬಳಿಗೆ ತರುತ್ತಾಳೆ. ಸುಲ್ತಾನನ ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ ಅವಳನ್ನು ತಡೆಯಲು ಬಾಗಿಲಿಗೆ ಆದೇಶಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸುಲ್ತಾನ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಬೇಗ ತನ್ನ ಮಲತಾಯಿ ಮತ್ತು ಅವಳ ಸಹೋದರಿಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಇಬ್ಬರೂ ಮಾಂತ್ರಿಕಿಯರು ಬೆನ್ನಟ್ಟುತ್ತಾರೆ. ದಿ ಕಿಂಗ್ ಆಫ್ ಲವ್ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ವುಲ್ಫ್ (ಡ್ಯಾನಿಶ್ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ) ಟುಲಿಸಾ, ದಿ ವುಡ್-ಕಟ್ಟರ್ಸ್ ಡಾಟರ್ (ಭಾರತೀಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ) ದಿ ಗೋಲ್ಡನ್ ರೂಟ್ (ಇಟಾಲಿಯನ್ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ) ಹಬ್ರಮಾನಿ (ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಜಾನಪದ ಕಥೆ) ಖಸ್ತಖುಮಾರ್ ಮತ್ತು ಬಿಬಿನಗರ್ ದಿ ಸನ್ ಆಫ್ ದಿ ಓಗ್ರೆಸ್ (ಕಬಿಲಿಯನ್ ಜಾನಪದ ಕಥೆ) ಯಾಸ್ಮಿನ್ ಮತ್ತು ಸರ್ಪೆಂಟ್ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಬೇಮ್ಸಿಲ್ಲಾಂಗ್ (ಸರ್ಪೆಂಟ್ ಹಸ್ಬೆಂಡ್) ಅಮೇವಾಕಹಿಕೋ ಸೋಶಿ ಫುಟ್ನೋಟ್ಸ್ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಟರ್ಕಿಶ್ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ರಾಜಕುಮಾರರು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕುದುರೆಗಳು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ATU 400-459