Samtavisi Cathedral
ಸಮ್ತಾವಿಸಿ () ಪೂರ್ವ ಜಾರ್ಜಿಯಾದಲ್ಲಿ ಹನ್ನೊಂದನೇ ಶತಮಾನದ ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಆಗಿದ್ದು, ಇದು ಶಿದಾ ಕಾರ್ತ್ಲಿ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿದೆ, ಇದು ರಾಷ್ಟ್ರದ ರಾಜಧಾನಿ ಟಿಬಿಲಿಸಿಯಿಂದ ಸುಮಾರು 45 ಕಿ. ಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಈಗ ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ಸಮ್ತಾವಿಸಿ ಮತ್ತು ಗೋರಿಯ ಎಪಾರ್ಚಿಯ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಈ ಚರ್ಚ್ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಸ್-ಇನ್-ಸ್ಕ್ವೇರ್ ಚರ್ಚುಗಳ ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಸ್ಥಾಪಕವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಜಾರ್ಜಿಯಾದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಅರಳುವಿಕೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಲೆಖುರಾ ನದಿಯ ಎಡ ದಂಡೆಯಲ್ಲಿದೆ, ಇದು ಕಾಸ್ಪಿ ಪಟ್ಟಣದಿಂದ ಸುಮಾರು 11 ಕಿ. ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಸ್ಥಳದ ಮೊದಲ ಮಠವನ್ನು 572 ರಲ್ಲಿ ಅಸಿರಿಯಾದ ಮಿಷನರಿ ಇಸಿಡೋರ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ 10 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮರುನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಕಟ್ಟಡಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ಅತ್ಯಂತ ಮುಂಚಿನ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ರಚನೆಗಳು ಹನ್ನೊಂದನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಸೇರಿವೆ, ಈಗ ಕಳೆದುಹೋದ ಕಲ್ಲಿನ ಶಾಸನವು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದಂತೆ ಮುಖ್ಯ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು 1030ರಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ಬಿಷಪ್ ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯಪೂರ್ಣ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ, ವನೆ ಕಂಚೇಲಿಯ ಮಗ ಹಿಲಾರಿಯನ್ ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ಅವರು ಹತ್ತಿರದ ಆಶುರಿಯಾನಿ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಸಹ ರಚಿಸಿದರು. ಗುಮ್ಮಟ ಮತ್ತು ಭಾಗಶಃ ಪಶ್ಚಿಮ ಗೋಡೆ ಮತ್ತು ಕಂಬಗಳು ಕುಸಿದಾಗ ಭೂಕಂಪಗಳ ಸರಣಿಯಿಂದ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಭಾರೀ ಹಾನಿಗೊಳಗಾಯಿತು. ಪಶ್ಚಿಮ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಶಾಸನದ ಪ್ರಕಾರ, ಕಿಟಕಿಯ ಮೇಲೆ, "ದೇವಾಲಯದ ಎರಡನೆಯ ಕಟ್ಟುವವನು ರಾಜರ ರಾಜ ಮತ್ತು ಅಮೀಲಾಖೋರ್ ಅವರ ಪತ್ನಿ ಗಯಾನೆಯ ಮಗಳು" ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಅನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ 15ನೇ-16ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಭಾಗಶಃ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಜಾರ್ಜಿಯಾದ ಉದಾತ್ತ ಕುಟುಂಬವಾದ ಅಮಿಲಾಖ್ವಾರಿ, ಚರ್ಚ್ನ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿತು. 1679ರಲ್ಲಿ, ಗವಿ ಅಮಿಲಖ್ವಾರಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿ ಹೊಸ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸಮ್ತಾವಿಸಿ ಬಿಷಪ್ ಮೆಲಿಟನ್ ಅವರು ಚಿತ್ರಿಸಬೇಕೆಂದು ಆದೇಶಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು ಆಪ್ಸೆ ಹಸಿಚಿತ್ರದ ಮೇಲಿನ ಶಾಸನವು ದಾಖಲಿಸಿದೆ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ರಿಪಾರ್ಡಿ ಅವರು ಅಲಂಕಾರಗಳ ಭಾಗವು ಕಳೆದುಹೋದಾಗ ಇದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪೂರ್ವದ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಎರಡು ಗ್ರಿಫೋನ್ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು. ನಿಪುಣವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ಪೂರ್ವದ ಮುಂಭಾಗವು ಉಳಿದಿರುವ ಏಕೈಕ ಮೂಲ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ. ಇತರ ಬದಲಾವಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಪೋರ್ಟಲ್ಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು, ಮುಂಭಾಗದ ಚತುರ್ಭುಜಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಅಗಲಗೊಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಆಳಗೊಳಿಸುವುದು ಸೇರಿವೆ. ಸಮತಾವಿಸಿ ಕೆಥೆಡ್ರಲ್ ಒಂದು ಉದ್ದವಾದ ಆಯತಾಕಾರದ 4-ಪದರದ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿದ ಗುಮ್ಮಟಾಕಾರದ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿದೆ. ಇದು ಕ್ರಾಸ್-ಇನ್-ಸ್ಕ್ವೇರ್ ರೂಪದ ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಜಾರ್ಜಿಯಾದ ಉಚ್ಛ್ರಾಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಅನೇಕ ಚರ್ಚುಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಪ್ರಸ್ತುತ ದಕ್ಷಿಣ ದ್ವಾರವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ ಬಹುಶಃ ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ದ್ವಾರಗಳನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದೆ. ಗುಮ್ಮಟವು ಬಲಿಪೀಠದ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಗಳು ಮತ್ತು ಎರಡು ಮುಕ್ತ ಕಂಬಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ. ಹಿಂದಿನ ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಚರ್ಚುಗಳಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಗುಮ್ಮಟದ ಡ್ರಮ್ ಅನ್ನು ಶಂಕುವಿನಾಕಾರದ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯಿಂದ ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಗುಮ್ಮಟದ ಥೊಲೋಬೇಟ್ ಪ್ರಮಾಣಾನುಗುಣವಾಗಿ ಕಿರಿದಾಗಿದೆ. ಇದು ಹನ್ನೆರಡು ಕಿಟಕಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಏಳು ನೈಜವಾಗಿವೆ, ಇತರ ಐದು ಅನುಕರಣೆಯಾಗಿವೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಪಶ್ಚಿಮ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಅವರ ಮೂಲ ಅಲಂಕರಣವು ತರುವಾಯ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿತ್ತು. ಕೇಂದ್ರ ಬಲಿಪೀಠ, ಪ್ರೊಥೆಸಿಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಯಾಕ್ರಿಸ್ಟಿ ಪೂರ್ವ ಭಾಗದಲ್ಲಿವೆ. ಮಧ್ಯದ ಗುಹೆಯು ಆರ್ಕೇಡ್ ಮೂಲಕ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಪಾರ್ಶ್ವದ ಗುಹೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಅಲಂಕಾರಿಕ ಬ್ಲೈಂಡ್ ಆರ್ಕೇಡಿಂಗ್ನ ಉದಾರ ಬಳಕೆಯಿಂದ ಹೊರಭಾಗವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ. ಏಪ್ಸ್ಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವುಗಳ ಆಂತರಿಕ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಗೋಡೆಯಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ಹಿಂಜರಿತಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಲಾತ್ಮಕವಾಗಿ, ಚರ್ಚ್ನ ಅತ್ಯಂತ ದುಂಡಾದ ಭಾಗವು ಅದರ ಐದು ಕಮಾನಿನ ಪೂರ್ವ ಮುಂಭಾಗವಾಗಿದ್ದು, ಎರಡು ಗೂಡುಗಳಿಂದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ದಪ್ಪವಾದ ಅಲಂಕೃತ ಅಡ್ಡ ವಿನ್ಯಾಸದಿಂದ ಜೀವಂತವಾಗಿದೆ, ಇದು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಆರ್ಕೇಡಿಂಗ್ನ ಸ್ವರಮೇಳದ ಮುಂದುವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಮುಂಭಾಗದ ಕೇಂದ್ರ ಅಕ್ಷವು ಎತ್ತರದ ಶಿಲುಬೆ, ಅಲಂಕೃತವಾದ ಕಿಟಕಿ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ನಕಲು ಮಾಡಲಾದ ಎರಡು ರಂಬ್ಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅತ್ಯಂತ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಅಲಂಕರಣವಾದ ಗ್ರಿಫೋನ್ನ ಉಬ್ಬುಶಿಲ್ಪವನ್ನು ಬಲ ಕಮಾನುಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಆರ್ಕೇಡಿಂಗ್ ಪಾರ್ಶ್ವದ ಮುಂಭಾಗಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಹರಡಿದೆ. ದಕ್ಷಿಣದ ಮುಂಭಾಗವು ದ್ವಾರದ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಪಶ್ಚಿಮದ ಮುಂಭಾಗವು ಎರಡು ಕಿಟಕಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮತಟ್ಟಾಗಿದೆ. ಅವರ ಅಲಂಕರಣವು ಹಿಂದೆ ಹಿಂದಿನ ಗುಮ್ಮಟದ ಮೇಲೆ ಇತ್ತು ಮತ್ತು ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ಅಸಂಬದ್ಧವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಪಶ್ಚಿಮ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಮುಂಭಾಗಗಳು ಶಾಸನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ನಿರ್ಮಾಣದ ವರ್ಷ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರಗಳು 11ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೂಲ ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರಗಳು, ಅಪೆಸ್ ಪ್ಲಾಸ್ಟರ್ನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ, ಅವು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ವಿಭಜಿತವಾಗಿವೆ. 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರಗಳು, ಹಿಂದಿನದಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಸ್ಮಾರಕ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ವಿವರವಾದವು, ಗುಮ್ಮಟ ಮತ್ತು ಗುಮ್ಮಟದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿವೆ. ಗುಮ್ಮಟದ ಹಸಿಚಿತ್ರವು ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಪ್ಯಾಂಟೋಕ್ರಾಟರನ್ನು ಆರು-ರೆಕ್ಕೆಯ ಸೆರಾಫ್ಗಳು ಮತ್ತು ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕರೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಥೋಲೋಬೇಟ್ಗಳ ನಡುವೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ಮೇರಿ; ಕಿಟಕಿಗಳ ಕೆಳಗೆ ಪ್ರಧಾನ ದೇವತೆಗಳು. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಬಲಿಪೀಠದ ಶಂಖದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಪೆಸ್ನ ಮೇಲಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಕೆಳಗೆ, ತೆರೆದ ಸುರುಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಡೀಕನ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬಿಷಪ್ಗಳು ಮಲ್ಟಿಫಿಗರ್ ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಗಾಢ ಕಂದು, ನೀಲಿ, ಹಳದಿ ಮತ್ತು ಗಾಢ ಬೂದು ಬಣ್ಣಗಳು ಪ್ರಧಾನ ಬಣ್ಣಗಳಾಗಿವೆ. ಮುಖ್ಯ ಚರ್ಚಿನ ಆಚೆಗಿನ ಇತರ ರಚನೆಗಳು, ಸಮತಾವಿಸಿ ಸಂಕೀರ್ಣವು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹಾನಿಗೊಳಗಾದ ಎರಡು ಅಂತಸ್ತಿನ ಬಿಷಪ್ ನಿವಾಸ, ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಚರ್ಚ್ (5.8х3.2m) ಮತ್ತು ಕಲ್ಲು ಮತ್ತು ಇಟ್ಟಿಗೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದ 3-5 ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರದ ಬೇಲಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಮೂರು ಅಂತಸ್ತಿನ ಬೆಲ್ ಗೋಪುರವನ್ನು (5.7х7.3m) ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಉತ್ತರ ಗೋಡೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಬೆಲ್-ಗೋಪುರವು 16ನೇ-17ನೇ ಶತಮಾನದ್ದಾಗಿದೆ. ಇದರ ನೆಲ ಮಹಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ದ್ವಾರವಿದೆ, ಮಧ್ಯದ ಮಹಡಿಯು ಕಾವಲುಗಾರರಿಗೆ ಮತ್ತು ಮೇಲಿನ ಮಹಡಿಯು ಬೇಲ್ಫ್ರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ಕಟ್ಟಡಗಳು 17ನೇ-18ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಸೇರಿವೆ. ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಅನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಮೂಲ ಗೋಡೆಯು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಗೋಡೆಯು ಅರ್ಧವೃತ್ತಾಕಾರದ ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದುಂಡಾದ ಗೋಪುರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಅಲ್ಶಿಬಾಯಾ, ಜಿ., ಸಮತಾವಿಸಿ. ಟಿಬಿಲಿಸಿಃ 1962. ಡ್ಯಾನ್ ಕ್ರೂಕ್ಷಾಂಕ್ (ಆವೃತ್ತಿ, 1996), ಬ್ಯಾನಿಸ್ಟರ್ ಫ್ಲೆಚರ್ ಅವರ ಎ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಆರ್ಕಿಟೆಕ್ಚರ್, ಪುಟ 314. ಆರ್ಕಿಟೆಕ್ಚರಲ್ ಪ್ರೆಸ್, ಸಮತಾವಿಸಿ. ಜಾರ್ಜಿಯಾ ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮ ಮತ್ತು ರೆಸಾರ್ಟ್ಗಳ ಇಲಾಖೆ. ಆಗಸ್ಟ್ 11,2007 ರಂದು ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಸಮತಾವಿಸಿ ಫೋಟೋ ಗ್ಯಾಲರಿ. ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಸ್ಮಾರಕಗಳು. ಆಗಸ್ಟ್ 11,2007 ರಂದು ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಮತಾವಿಸಿ ವಿವರಣೆ ಜಾರ್ಜಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಕೆಥೆಡ್ರಲ್ಗಳು (ದೇಶ) 11ನೇ ಶತಮಾನದ ಪೂರ್ವ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಶಿದಾ ಕಾರ್ತಲಿಯಲ್ಲಿನ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಮತ್ತು ರಚನೆಗಳು ವಿಶ್ವ ಪರಂಪರೆಯ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಪಟ್ಟಿ ಶಿದಾ ಕಾರ್ತಲಿಯಲ್ಲಿನ ಪ್ರವಾಸಿ ಆಕರ್ಷಣೆಗಳು