Interpersonal Acceptance-Rejection Theory
ಇಂಟರ್ಪರ್ಸನಲ್ ಅಕ್ಸೆಪ್ಟೆನ್ಸ್-ರಿಜೆಕ್ಷನ್ ಥಿಯರಿ (ಅಥವಾ ಐ. ಪಿ. ಎ. ಆರ್ ಥಿಯರಿ) ಅನ್ನು ಕನೆಕ್ಟಿಕಟ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ರೊನಾಲ್ಡ್ ಪಿ. ರೊಹ್ನರ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಐ. ಪಿ. ಎ. ಆರ್. ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಸಾಮಾಜೀಕರಣ ಮತ್ತು ಜೀವಿತಾವಧಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪುರಾವೆ ಆಧಾರಿತ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದ್ದು, ಇದು ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ಅನೇಕ ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಸ್ವೀಕಾರ ಮತ್ತು ನಿರಾಕರಣೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು, ಊಹಿಸಲು ಮತ್ತು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಹಿಂದೆ ಪೇರೆಂಟಲ್ ಅಕ್ಸೆಪ್ಟೆನ್ಸ್-ರಿಜೆಕ್ಷನ್ ಥಿಯರಿ (ಪಿಎಆರ್ ಥಿಯರಿ) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಐ. ಪಿ. ಎ. ಆರ್. ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಅದರ ಹಿಂದೆ ಆರು ದಶಕಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ 2014 ರಲ್ಲಿ ಈ ಹೆಸರನ್ನು ಐ. ಪಿ. ಎ. ಆರ್. ಸಿದ್ಧಾಂತ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು ಏಕೆಂದರೆ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಕೇಂದ್ರ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಗಳು ಜೀವಿತಾವಧಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಮುಖ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗುತ್ತವೆ. ಉಪಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಐ. ಪಿ. ಎ. ಆರ್. ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಮೂರು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಿತ ಉಪಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅವರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಸ್ವೀಕಾರ ಮತ್ತು ನಿರಾಕರಣೆಯ ಕಾರಣಗಳು, ಪರಿಣಾಮಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಜಾಗತಿಕ ಅನ್ವಯವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮೂರು ಉಪಸಿದ್ಧಾಂತಗಳೆಂದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಉಪಸಿದ್ಧಾಂತ, ನಿಭಾಯಿಸುವ ಉಪಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಉಪಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಮಾದರಿ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಉಪಸಿದ್ಧಾಂತವು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿದ ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸ್ವೀಕಾರ ಮತ್ತು ನಿರಾಕರಣೆಯ ಪ್ಯಾಂಕಲ್ಚರಲ್ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು "ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಸ್ಥಿರವಾದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ಗುಂಪು" ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ (ಅಂದರೆ. ವಿವಿಧ ಜೀವನ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು ಅಥವಾ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಭಾವನಾತ್ಮಕ, ಅರಿವಿನ, ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಮತ್ತು ಪ್ರೇರಕ ಮನೋಭಾವಗಳು) ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ ನಿಜವಾದ ವಿಧಾನಗಳು (ಅಂದರೆ, ಗಮನಿಸಬಹುದಾದ ನಡವಳಿಕೆಗಳು). ಜನಾಂಗೀಯ, ಲಿಂಗ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಥವಾ ಜನಾಂಗೀಯ ಭಿನ್ನತೆಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಜನರಿಂದ ಅಥವಾ ಗಮನಾರ್ಹ ಇತರರಿಂದ ಸ್ವೀಕಾರ ಮತ್ತು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳ ಜೈವಿಕ ಆಧಾರಿತ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಇತರರು (ಬಾಂಧವ್ಯದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು) ಶಾಶ್ವತವಾದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಬಂಧವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಮಗು ಅಥವಾ ವಯಸ್ಕರಿಗೆ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪೋಷಕರು ಅಥವಾ ಪ್ರಣಯ ಪಾಲುದಾರರಿಗೆ ಅನನ್ಯವಾಗಿ ಮುಖ್ಯವಾದ ಜನರು. ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಇತರರಿಂದ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕಾರ ನಡವಳಿಕೆಗಳ ಸ್ವರೂಪವು ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಲಿಂಗ ಮತ್ತು ವಯಸ್ಸಿನಿಂದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರಬಹುದು. ಮಕ್ಕಳು ಅಥವಾ ವಯಸ್ಕರು ತಮಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಸ್ವೀಕಾರ ಅಥವಾ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪಡೆಯದಿದ್ದಾಗ, ಅವರು ಇದನ್ನು ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ನಿರಾಕರಣೆಯ ಒಂದು ರೂಪವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು 10 ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಪ್ಯಾಂಕಲ್ಚರಲ್ ಮನೋಭಾವಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಮನೋಭಾವಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆಃ ಆತಂಕ, ಅಭದ್ರತೆ, ಹಗೆತನ/ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ, ಅವಲಂಬನೆ ಅಥವಾ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಆತ್ಮಗೌರವ, ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಸ್ವಾವಲಂಬನೆ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಿಲ್ಲದಿರುವಿಕೆ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಸ್ಥಿರತೆ, ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರಪಂಚದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಅರಿವಿನ ವಿರೂಪಗಳು. ಅವಲಂಬನೆ, ಅಥವಾ "ಆಂತರಿಕ, ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಭಾವಿಸಿದ ಬಯಕೆ ಅಥವಾ ಭಾವನಾತ್ಮಕ (ವಾದ್ಯ ಅಥವಾ ಕಾರ್ಯ-ಆಧಾರಿತಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ) ಬೆಂಬಲ, ಕಾಳಜಿ, ಸೌಕರ್ಯ, ಗಮನ, ಪೋಷಣೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಮುಖರಿಂದ ಇದೇ ರೀತಿಯ ನಡವಳಿಕೆಗಳಿಗಾಗಿ ಹಂಬಲಿಸುವುದು" ಗ್ರಹಿಸಿದ ನಿರಾಕರಣೆಯ ನಂತರ ಸ್ವೀಕಾರವನ್ನು ಬಯಸುವ ಜನರಿಂದ ಬಹಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಜನರು ಸ್ವತಂತ್ರರಿಂದ ಅವಲಂಬಿತರಾಗುವ ಅವಲಂಬನೆಯ ನಿರಂತರತೆಯ ಮೇಲೆ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಇತರ ಗಣ್ಯರು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆಯೇ ಅಥವಾ ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆಯೇ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ವೀಕಾರವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸುವ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ವಯಸ್ಕರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಇತರರು ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ವೀಕಾರವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ನಿರಾಕರಣೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಪೋಷಕರ ನಿರಾಕರಣೆ ಅಥವಾ ನಿರಾಕರಣೆಯು ದುರ್ಬಲ ಆತ್ಮಗೌರವ, ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರಪಂಚದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಸ್ಥಿರತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಈ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು, ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವ ಜನರು ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವೀಕಾರದ ಹಂಬಲದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಗಮನಾರ್ಹ ಇತರರಿಗೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಬೆಂಬಲ ಮತ್ತು ಬಾಂಧವ್ಯವನ್ನು ಹುಡುಕುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಯಾರಾದರೂ ಅವಲಂಬನೆ ರೇಖೆಯ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದರೆ, ಅಪಕ್ವ ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಕ್ಕಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ವೀಕಾರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಆದರೆ ಪೋಷಕರ ಒಳನುಗ್ಗುವ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಸಹ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಪೋಷಕರ ಈ ಶೈಲಿಯನ್ನು "ಸುಗಮ ಪಾಲಕತ್ವ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಮಕ್ಕಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಹೆಣಗಾಡುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವು ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ವಯಸ್ಕರು ಇತರ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಎದುರಿಸುವ ನಿರಾಕರಣೆಯ ಅದೇ ಕೆಟ್ಟ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಏಕೆ ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಕೋಪಿಂಗ್ ಉಪಸಿದ್ಧಾಂತವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಪ್ರತಿಕೂಲ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಂಜಸವಾಗಿ ಉತ್ತಮ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಕೋಪರ್ಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ವಾದ್ಯಗಳ ಕೋಪರ್ಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಅವರು ಶೈಕ್ಷಣಿಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ವೃತ್ತಿಪರವಾಗಿ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ದುರ್ಬಲ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಆರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಉತ್ತಮ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಕೋಪರ್ ಅನ್ನು ಮಾಡುವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಇನ್ನೂ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ನಿಭಾಯಿಸುವ ಉಪಸಿದ್ಧಾಂತವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಿಭಾಯಿಸುವ ನಡವಳಿಕೆಯು ಸ್ವಯಂ (ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಗಳು, ಜೈವಿಕ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು), ಇತರ (ನಿರಾಕರಣೆಯ ರೂಪ, ಆವರ್ತನ ಮತ್ತು ತೀವ್ರತೆಯೊಂದಿಗೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಇತರ (ಗಳನ್ನು) ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು), ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭ (ಇತರ ಗಮನಾರ್ಹ ಇತರರು, ದೊಡ್ಡ ಪರಿಸರದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸನ್ನಿವೇಶದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು) ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ದೃಢೀಕರಿಸಲು ಬಹುವಿಧದ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಉತ್ತಮ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಕೋಪರ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವಂತೆ ಕಂಡುಬರುವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಜ್ಞೆ, ಸ್ವಯಂ ನಿರ್ಣಯದ ಬಲವಾದ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಇತರರಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಸೇರಿವೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಮಾದರಿ ಮತ್ತು ಉಪಸಿದ್ಧಾಂತ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಉಪಸಿದ್ಧಾಂತವು ಜಾಗತಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಸ್ವೀಕಾರ-ನಿರಾಕರಣೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರಣಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಇತರರು ಏಕೆ ಸ್ವೀಕಾರ ಅಥವಾ ನಿರಾಕರಣೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ದೊಡ್ಡ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಉಪಸಿದ್ಧಾಂತವು ನೋಡುತ್ತದೆ. ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಕುಟುಂಬ ರಚನೆ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಯಂತಹ ದೊಡ್ಡ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಎಷ್ಟು ಸ್ವೀಕಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಯುವಕರು ತಮ್ಮ ಸ್ವೀಕಾರ ಅಥವಾ ನಿರಾಕರಣೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಅದಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ನಿಭಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶವು ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಬಹುದು. ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಉಭಯ ದಿಕ್ಕಿನದ್ದಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ವೀಕಾರ ಅಥವಾ ನಿರಾಕರಣೆಯ ಬಗೆಗಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ವಿಭಿನ್ನ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು, ಇದು ಜನರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ವಾರ್ಮ್ತ್ ಡೈಮೆನ್ಷನ್ ಐ. ಪಿ. ಎ. ಆರ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವು, ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಮುಖ ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸ್ವೀಕಾರದಿಂದ ಹಿಡಿದು ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ನಿರಾಕರಣೆಯವರೆಗೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಬ್ಬ ಗಮನಾರ್ಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಎಷ್ಟು ಪ್ರೀತಿ ಅಥವಾ ಉಷ್ಣತೆಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸ್ವೀಕಾರ ಅಥವಾ ನಿರಾಕರಣೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದೈಹಿಕ, ಮೌಖಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕ ನಡವಳಿಕೆಗಳು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಅಥವಾ ಸಮಾಜದಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಸ್ವೀಕಾರ ಅಥವಾ ನಿರಾಕರಣೆಯ ಭಾವನೆಯ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸ್ವೀಕಾರವು ಉಷ್ಣತೆ, ವಾತ್ಸಲ್ಯ, ಆರಾಮ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಬೆಂಬಲ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಇತರರು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಪರಸ್ಪರ ನಿರಾಕರಣೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ದೈಹಿಕವಾಗಿ ನೋವುಂಟುಮಾಡುವ ನಡವಳಿಕೆಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು. ನಿರಾಕರಣೆಯನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಯಾವುದೇ ಸಂಯೋಜನೆಯಿಂದ ಅನುಭವಿಸಬಹುದುಃ (1) ಶೀತ ಅಥವಾ ವಾತ್ಸಲ್ಯದ ಕೊರತೆ, (2) ಹಗೆತನ ಅಥವಾ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ, (3) ಉದಾಸೀನತೆ ಅಥವಾ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ, ಮತ್ತು (4) ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿಲ್ಲದ ನಿರಾಕರಣೆ. ಭಿನ್ನವಾದ ನಿರಾಕರಣೆಯು ನನ್ನ ಪೋಷಕರು (ಅಥವಾ ನನ್ನ ಬಾಂಧವ್ಯದ ವ್ಯಕ್ತಿ) ಅಥವಾ ನನಗೆ ಮುಖ್ಯವಾದ ಇತರ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ನನ್ನನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಆದರೂ ಹಿಂದಿನ ಮೂರು ವರ್ಗಗಳಿಂದ ಯಾವುದೇ ನಡವಳಿಕೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಇಲ್ಲದಿರಬಹುದು ನಿರಾಕರಣೆ. ಐ. ಪಿ. ಎ. ಆರ್. ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ರೊನಾಲ್ಡ್ ಪಿ. ರೋಹ್ನರ್, ಪಿಎಚ್ಡಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. ಅವರು 1959 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಟ್ಯಾನ್ಫೋರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪದವಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಸ್ವೀಕಾರ ಮತ್ತು ನಿರಾಕರಣೆಯ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಮಕ್ಕಳ ನಿರಾಕರಣೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ಅಂತರ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವಾಗ, ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಪೋಷಕರ ನಿರಾಕರಣೆಯು ಜಗತ್ತಿನಾದ್ಯಂತ ಇದೇ ರೀತಿಯ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ರೊಹ್ನರ್ ಅವರ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಪೋಷಕರು-ಮಕ್ಕಳ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವರು ಮತ್ತು ಎವೆಲಿನ್ ಸಿ. ರೊಹ್ನರ್ ಅವರು 1980 ರಲ್ಲಿ "ವರ್ಲ್ಡ್ವೈಡ್ ಟೆಸ್ಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಪೇರೆಂಟಲ್ ಅಕ್ಸೆಪ್ಟೆನ್ಸ್-ರಿಜೆಕ್ಷನ್ ಥಿಯರಿ" ಕುರಿತು ಬಿಹೇವಿಯರ್ ಸೈನ್ಸ್ ರಿಸರ್ಚ್ನ (ಈಗ ಕ್ರಾಸ್-ಕಲ್ಚರಲ್ ರಿಸರ್ಚ್) ವಿಶೇಷ ಸಂಚಿಕೆಯನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಿದ ನಂತರ ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಪೇರೆಂಟಲ್ ಅಕ್ಸೆಪ್ಟೆನ್ಸ್-ರಿಜೆಕ್ಷನ್ ಥಿಯರಿ (ಪಿಎಆರ್ ಥಿಯರಿ) ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, 2000ನೇ ಇಸವಿಯ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ರೊಹ್ನರ್ ಮತ್ತು ಅಬ್ದುಲ್ ಖಲೇಕ್ನಂತಹ ಇತರ ಸಂಶೋಧಕರು ಪೋಷಕರಲ್ಲದ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ನಿರಾಕರಣೆಯ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ತನಿಖೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದರು. ಆಪ್ತ ಸಂಗಾತಿಯ ನಿರಾಕರಣೆಯ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಪೋಷಕರ ನಿರಾಕರಣೆಯ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತವೆ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಒಂದು ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಖಲೀಕ್ ನಡೆಸಿದರು. ಆ ಸಂಶೋಧನೆಯ ನಂತರ, ಸಹಪಾಠಿಗಳು, ಉತ್ತಮ ಸ್ನೇಹಿತರು, ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರು, ಶಿಕ್ಷಕರು, ತರಬೇತುದಾರರು, ಅತ್ತೆ-ಮಾವಂದಿರು, ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರು/ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರು ಸೇರಿದಂತೆ ಇತರ ಲಗತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಐ. ಪಿ. ಎ. ಆರ್ ಥಿಯರಿ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. 2014ರಲ್ಲಿ, ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಹೆಸರನ್ನು ಇಂಟರ್ ಪರ್ಸನಲ್ ಅಕ್ಸೆಪ್ಟೆನ್ಸ್-ರಿಜೆಕ್ಷನ್ ಥಿಯರಿ (ಐ. ಪಿ. ಎ. ಆರ್ ಥಿಯರಿ) ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿ ರೊನಾಲ್ಡ್ ಪಿ. ರೋಹ್ನರ್ ಅವರ ಟೆಡ್ ಟಾಕ್ ಆನ್ ಐ. ಪಿ. ಎ. ಆರ್ ಥಿಯರಿ (https://www.youtube.com/watch?v=6ePXxeGrfvQ) ದಿ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಸೊಸೈಟಿ ಫಾರ್ ಇಂಟರ್ಪರ್ಸನಲ್ ಅಕ್ಸೆಪ್ಟೆನ್ಸ್-ರಿಜೆಕ್ಷನ್ (https://isipar.uconn.edu) ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಭಾಷೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ