Mankiala
ಮಂಕಿಯಾಲಾ (; ಇದನ್ನು ಮಾಣಿಕ್ಯಾಲಾ ಮತ್ತು ಮಾಣಿಕ್ಯಾಲಾ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ) ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ರಾವಲ್ಪಿಂಡಿ ಬಳಿಯ ಪಂಜಾಬ್ನ ಪೊಟೋಹರ್ ಪ್ರಸ್ಥಭೂಮಿಯಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಹಳ್ಳಿಯಾಗಿದ್ದು, ಹತ್ತಿರದ ಮಂಕಿಯಾಲಾ ಸ್ತೂಪಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ-ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಬುದ್ಧನು ಹಸಿದ ಏಳು ಹುಲಿ ಮರಿಗಳಿಗೆ ಆಹಾರ ನೀಡಲು ತನ್ನ ದೇಹದ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿರುವ ಬೌದ್ಧ ಸ್ತೂಪವಾಗಿದೆ. ಸ್ಥಳ ಮಂಕಿಯಾಲಾ ಇಸ್ಲಾಮಾಬಾದ್ನಿಂದ ಆಗ್ನೇಯಕ್ಕೆ 36 ಕಿ. ಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿದೆ, ಮಂಕಿಯಾಲಾ ಸ್ತೂಪವು ಟೋಪೆ ಮಂಕಿಯಾಲಾ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ, ಸಗ್ರಿ ಎಂಬ ಸ್ಥಳದ ಹೆಸರಿನ ಬಳಿ, 2ನೇಯದು ಧಕಲಾ ಗ್ರಾಮದ ಬಳಿ ಮತ್ತು 3ನೇಯದು ಸಾಹಿಬ್ ಧಮ್ಯಾಲ್ ಗ್ರಾಮದ ಬಳಿ ಇದೆ. ಇದು ಇಸ್ಲಾಮಾಬಾದ್ನಿಂದ ಆಗ್ನೇಯಕ್ಕೆ 36 ಕಿ. ಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ರಾವಲ್ಪಿಂಡಿ ನಗರದ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಹತ್ತಿರದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ರಾವತ್ ಕೋಟೆಯಿಂದ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಕಲ್ಲಾರ್ ಸಯ್ಯದನ್ ರಸ್ತೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಇದೆ. ಬೌದ್ಧ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಗ್ರಾಮದ ಸ್ತೂಪವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ರಾಜ ಮಾನ್ ಅಥವಾ ಮಾಣಿಕ್ ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಈ ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಇಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಗ್ರಾಮವನ್ನು ಹಿಂದೆ ಮಾಣಿಕಪುರ ಅಥವಾ ಮಾಣಿಕನಗರ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಹಿಂದೂ ರಾಕ್ಷಸರ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಾಣಿಕಪುರವು ರಾಕ್ಷಸರ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮದ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಬೌದ್ಧ-ಯುಗದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಪುರಾವೆಗಳು ಬೆಂಬಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಹಿನ್ನೆಲೆ ಮಂಕಿಯಾಲಾ ಸ್ತೂಪವು ಗಾಂಧಾರಾ ಯುಗದ ಸ್ತೂಪವಾಗಿದ್ದು, ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಬುದ್ಧನ ಹಿಂದಿನ ಅವತಾರವು ಹಸಿದ ಏಳು ಹುಲಿ ಮರಿಗಳಿಗೆ ಆಹಾರ ನೀಡಲು ತನ್ನ ದೇಹದ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ತನ್ನ ಇಡೀ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಲು ಹತ್ತಿರದ ಗ್ರಾಮವಾದ ಟೋಪೆ ಮಂಕಿಯಾಲಾದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಂಕಿಯಾಲಾದ ಇತಿಹಾಸವು ಸುಮಾರು 2000 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದಿನ ಗಾಂಧರಣ ಯುಗದದ್ದದ್ದಾಗಿದೆ. ಈ ಗ್ರಾಮವನ್ನು ಈ ಹಿಂದೆ ಪೌರಾಣಿಕ ರಾಕ್ಷಸರ ಹಿಂದಿನ ಭವ್ಯ ರಾಜಧಾನಿ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಪುರಾವೆಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಹಿಂದೂ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಮಂಕಿಯಾಲಾದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬದಲಿಗೆ ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಅವಶೇಷಗಳು ಬೌದ್ಧ ಕಾಲದ್ದಾಗಿವೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಬೌದ್ಧ ಯುಗದ ವಸಾಹತು ಸುಮಾರು 2,000 ಮನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮಠಗಳು ಮತ್ತು 15 ಸ್ತೂಪಗಳಿದ್ದವು. ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ತಾಣವು ಈಗ ಆಧುನಿಕ ಗ್ರಾಮವು ನಿಂತಿರುವ ಅದೇ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ಇದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಮಂಕಿಯಾಲಾದ ಸ್ತೂಪವನ್ನು ಕನಿಷ್ಕನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ (ಸಾ. ಶ. 1) ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರಾಚೀನ ವಸಾಹತು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ನಾಶವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಅದನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನಾಶಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಸೂಚನೆಗಳಿಲ್ಲ. ಆಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನದ ಮೊದಲ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ದೂತರಾದ ಮೌಂಟ್ಸ್ಟುವರ್ಟ್ ಎಲ್ಫಿನ್ಸ್ಟೋನ್ ಅವರು ಕ್ರಿ. ಶ. 1808 ರಲ್ಲಿ ಈ ಸ್ತೂಪವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆ 'ಕಿಂಗ್ಡಮ್ ಆಫ್ ಕೌಬುಲ್' (1815) ನಲ್ಲಿ ವಿವರವಾದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಒಂದು ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲಿನ ಶಾಸನದ ಪ್ರಕಾರ, 1891ರಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಭಾರತೀಯ ಸೇನೆಯ ಒಂದು ರೆಜಿಮೆಂಟ್ ಈ ಸ್ತೂಪವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಿತು. ರಾಜಾ ಉಸ್ಮಾನ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಆಗಿದ್ದರು. ಮಂಕಿಯಾಲಾ ಸ್ತೂಪದ ಅವಶೇಷ ನಿಕ್ಷೇಪಗಳ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಸ್ಥಳದಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಈಗ ಅವುಗಳನ್ನು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವನ್ನು 1830ರಲ್ಲಿ ಜೀನ್-ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ವೆಂಚುರಾ ಅವರು ಗುಮ್ಮಟದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಿಂದ 10ರಿಂದ 20 ಮೀಟರ್ ಕೆಳಗೆ ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಅವು ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಜೇಮ್ಸ್ ಪ್ರಿನ್ಸೆಪ್ ಅವರ ಒಡೆತನದಲ್ಲಿದ್ದವು. ಈ ಹಿಂದೆ ಅವಶೇಷ ಬೇಟೆಗಾರರು ನಡೆಸಿದ ಉತ್ಖನನದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಸ್ತೂಪದ ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ರಂಧ್ರವಿದೆ. ಈಗ ಸುರಕ್ಷತಾ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ತಡೆಗೋಡೆ ಇದೆ. ಸಾರಿಗೆ ರಸ್ತೆ ಮನ್ಕಿಯಾಲಾ ಸ್ತೂಪವನ್ನು ತಲುಪಲು ಹತ್ತಿರದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರವಾಗಿದೆ. ಸ್ತೂಪವು ಜಿ. ಟಿ. ಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಇದೆ. ರಸ್ತೆ ("ಸಗ್ರಿ ಮೋರ್" ಸುಮಾರು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಿ. ಮೀ. ), ಜಿ. ಟಿ. ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಸಗ್ರಿ ಮೋರ್ ಮತ್ತು ಇದು ಸುಮಾರು 7 ಕಿ. ಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ರಾವತ್ ಕೋಟೆಯಿಂದ. ರೈಲು ಮಂಕಿಯಾಲಾ ರೈಲು ನಿಲ್ದಾಣವು ಕರಾಚಿ-ಪೇಶಾವರ್ ರೈಲು ಮಾರ್ಗದಿಂದ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ. ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ರಾವಲ್ಪಿಂಡಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಸ್ತೂಪಗಳಲ್ಲಿರುವ ಜನನಿಬಿಡ ಸ್ಥಳಗಳಾದ ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ಬೌದ್ಧ ತಾಣಗಳನ್ನು ತಖ್ತ್ ಬಹಿ ಗಾಂಧಾರ ತಕ್ಷಶಿಲಾದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನೂ ನೋಡಿ.