The Polymath
ದಿ ಪಾಲಿಮತ್ಃ ಅನ್ಲಾಕಿಂಗ್ ದಿ ಪವರ್ ಆಫ್ ಹ್ಯೂಮನ್ ವರ್ಸಟೈಲಿಟಿ ಎಂಬುದು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಲೇಖಕ ವಕಾಸ್ ಅಹ್ಮದ್ ಅವರ ಕಾಲ್ಪನಿಕವಲ್ಲದ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ಮೊದಲು 2018 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿನ ಪರಿಣತಿಯು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ವಿಷಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಮೀರಿದ ಮಾನವ ಕುತೂಹಲ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅದು ವಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಆ ವೃತ್ತಿಪರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಹೊರಗಿನವರನ್ನು ಹೊರಗಿಡಲು ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿವೆ. ಬಹುಮುಖತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಮತ್ತು ಬೆಳೆಸುವ ಹೊಸ ವಿಧಾನವು ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತುರ್ತಾಗಿ ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅಹ್ಮದ್ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಜನರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ತೃಪ್ತಿಕರ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣ, ಬಹು-ಆಯಾಮದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಐತಿಹಾಸಿಕ, ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ನರವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಜೀವಂತ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬಹುಶ್ರುತರ ವಿವರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಹಿನ್ನೆಲೆ ಲೇಖಕ ವಕಾಸ್ ಅಹ್ಮದ್ ಒಬ್ಬ ಅಂತರಶಿಕ್ಷಣ ವಿದ್ವಾಂಸ, ಕಲಾವಿದ ಮತ್ತು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಓಪನ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಬ್ಯುಸಿನೆಸ್ ಸ್ಕೂಲ್ನಲ್ಲಿ ವಿಸಿಟಿಂಗ್ ಫೆಲೋ ಮತ್ತು ಲಂಡನ್ ಇಂಟರ್ಡಿಸಿಪ್ಲಿನರಿ ಸ್ಕೂಲ್ನಲ್ಲಿ ಬೋಧನಾ ವಿಭಾಗದ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಖಲೀಲಿ ಕಲೆಕ್ಷನ್ಸ್ನ ಮಾಜಿ ಕಲಾತ್ಮಕ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಖಲೀಲಿ ಫೌಂಡೇಶನ್ನ ಪ್ರಸ್ತುತ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ, ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ನರವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪದವಿಗಳನ್ನು ಪಡೆದ ಅವರು ಈ ಹಿಂದೆ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಪತ್ರಕರ್ತರಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಂಪಾದಕರಾಗಿ (ಕಾಮನ್ವೆಲ್ತ್ ಸರ್ಕಾರದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರ ಸಭೆಗಳ ವರದಿಗಳನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸುವುದು), ಹೂಡಿಕೆ ವಿಶ್ಲೇಷಕ ಮತ್ತು ಫಿಟ್ನೆಸ್ ತರಬೇತುದಾರರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಬಹುಪದಾರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅವರ ಆರಂಭಿಕ ಆಸಕ್ತಿಯು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ವಿಧಾನದಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ಆರಂಭಿಕ ವೃತ್ತಿಜೀವನವು ಅವರ ಬಹು ಆಸಕ್ತಿಗಳ ನಡುವೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಒತ್ತಡ ಹೇರಿತು. ಅವರ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ವೃತ್ತಿಜೀವನ ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ಅಧ್ಯಯನವು ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಇದರಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷತೆಯನ್ನು ಪೂರ್ವನಿಯೋಜಿತವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಇದು ಅವರು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿಶೇಷತೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಬಹುಪದೀಯ ಪರ್ಯಾಯಗಳ ಮೇಲೆ ಒತ್ತು ನೀಡುವುದನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ ಬಹುಪದಾರ್ಥದ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಪುಸ್ತಕ-ಉದ್ದದ ವಿವರಣೆ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಗಮನಿಸಿದರು. ನರವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಸಂಶೋಧನೆ ಮಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ ಅಹ್ಮದ್ ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬರೆಯಲು ಐದು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಕಳೆದರು. ಈ ಪುಸ್ತಕದ ಸಂಶೋಧನೆಯಾಗಿ, ಅವರು ನೋಮ್ ಚೋಮ್ಸ್ಕಿ, ಸ್ಟೋರಿ ಮಸ್ಗ್ರೇವ್, ಡೌಗ್ಲಾಸ್ ಹಾಫ್ಸ್ಟಾಡರ್, ಹ್ಯಾಮ್ಲೆಟ್ ಇಸಾಖಾನ್ಲಿ, ರೇಮಂಡ್ ಟಾಲಿಸ್ ಮತ್ತು ನಾಥನ್ ಮಿಹ್ರ್ವೋಲ್ಡ್ ಸೇರಿದಂತೆ ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತದ ಗಮನಾರ್ಹ ಬಹುಶ್ರುತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಂದರ್ಶಿಸಿದರು. ಲಿಯೊನಾರ್ಡೊ ಡಾ ವಿಂಚಿಯ 500ನೇ ಪುಣ್ಯತಿಥಿಯ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥ ಲಂಡನ್ನ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಗ್ಯಾಲರಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಮಾರ್ಟಿನ್ ಕೆಂಪ್, ನವೋದಯದ ಬಹುಶ್ರುತ ಲಿಯೊನಾರ್ಡೊ ಡಾ ವಿಂಚಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರನ್ನು ಈ ವಿಷಯದ ಪ್ರಮುಖ ತಜ್ಞರೆಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲಿಯೊನಾರ್ಡೊ ಅವರ ವಿಟ್ರುವಿಯನ್ ಮನುಷ್ಯನ ರೇಖಾಚಿತ್ರವು ಮಾನವತೆ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಏಕತೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಪುಸ್ತಕದ ಮುಖಪುಟ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಕನಿಷ್ಠ ಮೂರು ವಿಭಿನ್ನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದವರನ್ನು ಅಹ್ಮದ್ ಅವರು "ಬಹುಶ್ರುತ" ಎಂಬ ತಮ್ಮ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಪಾಲಿಮ್ಯಾಥ್ಗಳನ್ನು ಅಸಾಧಾರಣ ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತರೆಂದು ನೋಡುವ ಬದಲು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನಿಗೂ ಒಂದಾಗುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿದೆಃ ಜನರು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಅನೇಕ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಈ ಬಹುಪದೀಯ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಅವರು "ವಿಶೇಷತೆಯ ಆರಾಧನೆ" ಎಂದು ಕರೆಯುವದರ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಹೋಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಕಿರಿದಾದ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದುವಂತೆ ಕಲಿಯುವವರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ಈ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುತ್ತವೆ. ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಉತ್ಪಾದನಾ ಮಾರ್ಗಗಳಿಂದ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವಿಶೇಷೀಕರಣವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕ ಸಮಾಜ ಎರಡಕ್ಕೂ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪುಸ್ತಕವು ವಾದಿಸುತ್ತದೆ. 21ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಬಹುಮುಖ ಪ್ರತಿಭೆ, ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಬಹುಶ್ರುತಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ವಿಶಾಲ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ಅದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ, ವಿಶೇಷತೆಯು ಅಮಾನವೀಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಬಹುಪದಿತ್ವವು "ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಿಕ ವಿಮೋಚನೆಗೆ ಪ್ರಬಲವಾದ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ", ಇದು ಹೆಚ್ಚು ತೃಪ್ತಿಕರ ಜೀವನವನ್ನು ಶಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅಹ್ಮದ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಗತಿಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳು ಅನೇಕವೇಳೆ ಅನೇಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಂದ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವುದರಿಂದ ಬರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಪ್ರಮುಖ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಬಹು-ಆಯಾಮದ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಒಂದೇ ವಿಶೇಷತೆಯ ಮೂಲಕ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬಹುಪದಿತ್ವವನ್ನು ಉದ್ಯೋಗಗಳು ಅಥವಾ ಬೌದ್ಧಿಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ಮಿಶ್ರಣವೆಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಬದಲು, ಅಹ್ಮದ್ ಅವರು "ಚಿಂತಕ"/"ಮಾಡುವ" ದ್ವಂದ್ವ ಮತ್ತು ಕಲೆ/ವಿಜ್ಞಾನದ ದ್ವಂದ್ವವನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆಯ ಬಗೆಗಿನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಪರಸ್ಪರ ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಾನವರು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅನೇಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದ ಜನರು ಹವ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ "ಬಾಹ್ಯ" ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು ಅಥವಾ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವಂತೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಗಮನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅನೇಕ ಪ್ರತಿಭೆಗಳು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು ಅತ್ಯಂತ ವಿಶೇಷ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಸಹಾಯಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುವ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಅಹ್ಮದ್ ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ, ಅವರು ಸರಾಸರಿ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗಿಂತ ಹಾಡಲು, ನೃತ್ಯ ಮಾಡಲು ಅಥವಾ ನಟಿಸಲು 25 ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಧ್ಯತೆ ಇದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಡ್ರಮ್ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಮಕ್ಕಳು ಐಕ್ಯೂ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಂಕಗಳನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಮತ್ತೊಂದು ಅಧ್ಯಯನವು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಡೊಮೇನ್ಗಳ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಲು ಅವರು ಅಂತಹ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಬಹುವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳಿಗಾಗಿ ಅಹ್ಮದ್ ಅನೇಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಮರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಬಹುಪದಾರ್ಥಜ್ಞರು ಅನೇಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಕುರಿತಾಗಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ, ವಿಷಯ ಜ್ಞಾನದ ಜೊತೆಗೆ, ಆ ಜ್ಞಾನವು ಹೇಗೆ ಬಂದಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಪಾಲಿಮ್ಯಾಥಿಕ್ ಮನಸ್ಥಿತಿಯ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಯೋಜನವೆಂದರೆ ಒಂದೇ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನೇಕ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುವುದು. ಅಹ್ಮದ್ ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಇ. ಒ. ವಿಲ್ಸನ್ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾ, ವಾಸ್ತವವನ್ನು ತಲುಪುವುದು ಒಂದೇ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಿಭಾಗದಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವುಗಳ ನಡುವಿನ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಮೂಲಕ. ಅನೇಕ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಒಂದು ವಾದವೆಂದರೆ ಅದು ಮುಕ್ತ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ಒಂದು ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆಯು ನೇರವಾದ, ಸ್ಥಿರವಾದ ಉತ್ತರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ವಿಭಿನ್ನ, ವ್ಯತಿರಿಕ್ತ ಉತ್ತರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಯಾರಾದರೂ ಹೆಚ್ಚು ಮುಕ್ತ ಮನಸ್ಸಿನವರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜ್ಞಾನದ ಮಿತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾರೆ. ಈ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್, ಅಲಿ ಇಬ್ನ್ ಅಬೀ ತಾಲಿಬ್ ಮತ್ತು ಕುಸಾದ ನಿಕೋಲಸ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ಚಿಂತಕರಲ್ಲಿ ಅಹ್ಮದ್ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಒಂದು ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಇದನ್ನು "ಬಹುಶ್ರುತಿಯ ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಗುರುತು" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಬಹು ವಿಧಾನಗಳಿಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ವಾದವೆಂದರೆ, ಬಹುಶ್ರುತರು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಇತರ ಜನರು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನೋಡುವ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಲಿಯೊನಾರ್ಡೊ ಡಾ ವಿನ್ಸಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಗಣಿತದ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅನೇಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. ಪುಸ್ತಕದುದ್ದಕ್ಕೂ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್, ನಾಸಿರ್ ಅಲ್-ದಿನ್ ಅಲ್-ತುಸಿ, ಬಾನ್ ಝಾವೋ, ಸುಲೇಮಾನ್ ದಿ ಮ್ಯಾಗ್ನಿಫಿಸೆಂಟ್ ಮತ್ತು ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ ನೈಟಿಂಗೇಲ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅವಧಿಗಳ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಜೀವಂತ ಬಹುಶ್ರುತರ ಸಣ್ಣ ವಿವರಗಳಿವೆ. ಒಂದು ಅಧ್ಯಾಯವು ಜೀವಂತ ಬಹುಶ್ರುತರೊಂದಿಗಿನ ಸಂದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಫೈನಾನ್ಷಿಯಲ್ ಟೈಮ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ದಿ ಪಾಲಿಮಾತ್ ಅನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದ ರಿಸೆಪ್ಷನ್ ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ಹಿಲ್, ಮಾನವರು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಬಹುಪದೀಯರು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಳಿಸುವುದು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಹಾನಿಕಾರಕ ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕದ ವಾದಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ. ಅಹ್ಮದ್ನಂತೆ, ಆತ "ಹವ್ಯಾಸಗಳ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ, ಕೌಶಲ್ಯಗಳ ಮರೆಯಾಗುವುದು, ಪ್ರತಿಭೆಯ ನಿಶ್ಚಲತೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕ ಅವಕಾಶಗಳ ಬಗೆಗಿನ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಅಜ್ಞಾನ" ವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ವಿಶೇಷತೆಯನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ದಿ ಲ್ಯಾನ್ಸೆಟ್ನಲ್ಲಿ, ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ರಾಬಿನ್ಸನ್ ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಪ್ರತಿಭೆಯ ಮೇಲೆ ಬರೆಯಲಾದ ಅನೇಕ ಪುಸ್ತಕಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಬಹುಪದಾರ್ಥದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ "ಪ್ರವರ್ತಕ" ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದ್ದಾರೆ. "ಹವಾಮಾನ ಬದಲಾವಣೆಯಂತಹ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಬಹುಪದಾರ್ಥದ ಬಹುಮುಖತೆಯು ಎಂದಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಅಗತ್ಯವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಅವರು ಲೇಖಕರೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ. ಜಾಕ್ಸ್ & ನೆರ್ಡ್ಸ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕವು ದಿ ಪಾಲಿಮಾತ್ ಅನ್ನು "ಆಕರ್ಷಕ" ಪುಸ್ತಕವೆಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು "ನಾವೆಲ್ಲರೂ ನಮ್ಮ ಬಹುಮುಖಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಹಾಗೆ ಮಾಡುವಾಗ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಉತ್ತಮ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ರೋಮಾಂಚಕಾರಿ ಜಗತ್ತನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು ಎಂಬ ಬಲವಾದ ವಾದವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ". ಎಂ3 ಇಂಡಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕ ಕಮಲ್ ಮಹಾವರ್ ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು "ನಾನು ಓದಿದ ಕೆಲವು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾದ ಮತ್ತು ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ" ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ನೆರವೇರಿಕೆಗೆ ಒಂದು ವಿಧಾನವಾಗಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ತುರ್ತಾಗಿ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಸುಧಾರಣೆಗಳಾಗಿ ಅಹ್ಮದ್ ಅವರು ಬಹುಪರತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಡಿದ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಅವರು ಶ್ಲಾಘಿಸುತ್ತಾರೆ. ಗ್ಲೋಬ್ಸಿನ್ ಮ್ಯಾನೇಜ್ಮೆಂಟ್ ಜರ್ನಲ್ "ಅಹ್ಮದ್ ಅವರು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಇತಿಹಾಸಕಾರರು, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯವಾದಿಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ವಿಶ್ವದ ಅಗ್ರಗಣ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಟ್ರ್ಯಾಕ್ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸೂಪರ್-ಸ್ಪೆಷಲೈಸೇಶನ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಮುಂದಿನ ಸಮಯಗಳಿಗೆ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಯ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹೆಣೆದಿದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ಬರೆಯುತ್ತದೆ. ಬಿಬಿಸಿ ವರ್ಕ್ಲೈಫ್ ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು "ವಿಷಯದ ಅತ್ಯಂತ ವಿವರವಾದ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ" ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದೆ. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿನ ಆಸಕ್ತಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಅಹ್ಮದ್ ಅವರು "ಬಹುಪಕ್ಷೀಯ ಮಾನವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣ ವಿಶ್ವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಅಂತರಶಿಕ್ಷಣ ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ" ಪಾಲಿಮಾತ್ ಉತ್ಸವವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದರು. ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಮೂಲತಃ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟವು ಮತ್ತು ವಿಲೇ ಮುದ್ರಣ, ಇಬುಕ್ ಮತ್ತು ಆಡಿಯೋಬುಕ್ ಸ್ವರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದವು, ದಿ ಪಾಲಿಮಾತ್ ಅನ್ನು ಕೊರಿಯನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮೂಲಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಅಧಿಕೃತ ಜಾಲತಾಣ "ವಿಶೇಷತೆಯ" ಯುಗವು ಮುಗಿದಿದೆಯೇ? ಡೆನ್ಮಾರ್ಕ್ನ ಆರ್ಹಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ವಕಾಸ್ ಅಹ್ಮದ್ ಅವರ ಉಪನ್ಯಾಸ (ಯೂಟ್ಯೂಬ್) 2018 ಕಾಲ್ಪನಿಕವಲ್ಲದ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕಾಲ್ಪನಿಕವಲ್ಲದ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮಾನವ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬೌದ್ಧಿಕ ಇತಿಹಾಸ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿಲೇ (ಪ್ರಕಾಶಕ) ಪುಸ್ತಕಗಳು