Siddhayoga
ಸಿದ್ಧಯೋಗದ ತೀರ್ಥ ವಂಶವು ಶೈವ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ಒಂದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪಂಥವಾಗಿದೆ. ಇದು ಜೀವ-ಶಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಕುಂಡಲಿನಿ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ನೇರ ಮುಖಾಮುಖಿ ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಂಬುತ್ತದೆ. ಇದು ಗುರು-ಶಿಷ್ಯರ ಬಂಧಕ್ಕೆ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ, ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಗುರುವು ಶಕ್ತಿಪತ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ಶಿಷ್ಯನಿಗೆ ಶಕ್ತಿಯಾದ ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶಕ್ತಿಪತ್ ಎಂಬ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಗುರುವು ಶಿಷ್ಯನೊಳಗೆ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತುಂಬುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಿದ್ಧಯೋಗದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಹಲವಾರು ವಂಶಾವಳಿಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ, ಆದರೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹೆಸರನ್ನು ಬಳಸದಿದ್ದರೂ, ಕುಂಡಲಿನಿ ಶಕ್ತಿಯ ದ್ರಾವಣವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುವ ವಿವಿಧ ಗುಂಪುಗಳೂ ಇವೆ. ಕೆಲವು ವಂಶಾವಳಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮೂಲವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದರೆ, ಇತರ ವಂಶಾವಳಿಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ. ಸಿದ್ಧಯೋಗವು ಸಹಜಯೋಗ, ಮಹಾಯೋಗ ಅಥವಾ ಸಿದ್ಧಮಹಾಯೋಗಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದೇ ರೀತಿಯ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಕನಿಷ್ಠ ವಿದ್ವಾಂಸ ಅಭಿನವಗುಪ್ತನಂತಹ ತಾಂತ್ರಿಕ ಗುರುಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು. ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಆತ್ಮದ ಶಕ್ತಿಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರ ನೇರ ಅನುಭವವು ಧರ್ಮವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಲಭ್ಯವಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ; ಹೀಗಾಗಿ ಸಿದ್ಧಯೋಗವನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಹಿಂದೂ ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕಿಂತ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಮೂಲಗಳು-ಶಾಂತಿ, ಸೃಜನಶೀಲತೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಆತ್ಮ-ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಶಾಶ್ವತ ಮೂಲವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಯೋಗ ಹೊಂದಿದೆ. ಶಿಷ್ಯನಿಗೆ ಈ ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸುವಲ್ಲಿ ಗುರುಗಳು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯೋಗ ವಾಣಿ ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಗ್ರಂಥವಾಗಿ ನಿಂತಿದೆ ಮತ್ತು ಶಿಷ್ಯನಿಗೆ ಈ ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸುವಲ್ಲಿ ಗುರುಗಳು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಗ್ರಂಥವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿರುವ ಯೋಗ ವಾಣಿ, ಸಿದ್ಧಯೋಗದ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮತ್ತು ಒಳನೋಟವನ್ನು ಒದಗಿಸುವಲ್ಲಿ ಅಪಾರ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸಿದ್ಧಯೋಗ ಗುರುವು ಕುಂಡಲಿನಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಮೂಲಧಾರ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಶಿಷ್ಯನಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ತುಂಬಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಸುಷುಮ್ನವನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ವಿವಿಧ ಪ್ರಾಚೀನ ಪಠ್ಯಗಳು ಗುರುವಿನ ಸಾಮೀಪ್ಯದ ಈ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತವೆ. ಕುಲರ್ಣವ ತಂತ್ರವು "ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಈ ಶಿಕ್ಷಕನನ್ನು ತಮ್ಮ ಗುರುವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು, ಅವರ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದ ಶಿಷ್ಯನಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗದ ಆನಂದವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯೋಗ ವಸಿಷ್ಠವು "ಶಿಷ್ಯನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಪರ್ಶ ಅಥವಾ ಸೂಚನೆಗಳ ಮೂಲಕ ಆನಂದದ ಸಂವೇದನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಲ್ಲವನು ನಿಜವಾದ ಗುರು" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಸಿದ್ಧಯೋಗವು ಆಂತರಿಕ ರೂಪಾಂತರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅವರ ಬಾಹ್ಯ ಮಾರ್ಗ, ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಅವರ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಬೆಳೆಯಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ; ಅವರು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಅವರ ಸ್ವಂತ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ (ಧರ್ಮ) ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ತಮ್ಮ ಆತ್ಮ ಅಥವಾ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಸಾಧಿಸಲು ಹಾತೊರೆಯುವವನು, ಎಲ್ಲಾ ಜನರು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾನಸಿಕ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುವವನು, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಲಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮತೋಲನದಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವವನು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಬದುಕುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು ಆತ್ಮವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ದೈವಿಕ ಪ್ರೀತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಉನ್ನತ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಸಿದ್ಧಯೋಗ ವಂಶದ ಸ್ವಾಮಿ ಶಂಕರ್ ಪುರುಷೋತ್ತಮ್ ತೀರ್ಥ (1888-1958) ಎರಡು ಸನ್ಯಾಸಿ ವಂಶಗಳಿಂದ ಬಂದವರು. ಸ್ವಾಮಿ ಗಂಗಾಧರ ತೀರ್ಥದ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಂಶಾವಳಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಸ್ವಾಮಿ ನಾರಾಯಣ ದೇವ್ ತೀರ್ಥ [ಜನನ ಸುಮಾರು 1879] ಅವರು ಮೊದಲು ಸಿದ್ಧಯೋಗಕ್ಕೆ ದೀಕ್ಷೆ ನೀಡಿದರು. ನಂತರ ಸ್ವಾಮಿ ಶಂಕರ್ ಪುರುಷೋತ್ತಮ್ ತೀರ್ಥವು ಪುರಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಮಿ ಭಾರತಿ ಕೃಷ್ಣ ತೀರ್ಥದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು. ಸ್ವಾಮಿ ಭಾರತಿ ಕೃಷ್ಣ ತೀರ್ಥ ಅವರ ಅಮೆರಿಕ ಭೇಟಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸ್ವಾಮಿ ಶಂಕರ್ ಪುರುಷೋತ್ತಮ್ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಪುರಿ ಗೋವರ್ಧನ್ ಮಠದಲ್ಲಿ ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರ ಪವಿತ್ರ ಪೀಠವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಕೇಳಲಾಯಿತು. ಸ್ವಾಮಿ ಶಂಕರ್ ಪುರುಷೋತ್ತಮ್ ತೀರ್ಥರು ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರ ಹುದ್ದೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳಿಗೆ ಬದ್ಧರಾಗಿರಲು ಉತ್ಸುಕರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ಜನರಲ್ಲಿ ದೇವರ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಹರಡುವುದು ಅವರ ದೊಡ್ಡ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿತ್ತು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರ ಸ್ಥಾನದ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಬದಿಗಿಟ್ಟು, ಅವರು ಹಿಮಾಲಯದ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು, ಯಾವಾಗಲೂ ಯೋಗಿಗಳು, ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳಿಗೆ ಆಕರ್ಷಣೆಯಾಗಿ ಸಾಧನೆಗೆ ಸೂಕ್ತ ಸ್ಥಳವಾಗಿದ್ದರು. ತೆಹ್ರಿ ಗರ್ವಾಲ್ನ ರಾಜನು, ತನ್ನಿಂದ ಪಡೆದ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ಗಂಗಾ ನದಿಯಿಂದ ವಿಶಾಲವಾದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುವ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದನು, ಆದರೆ ರಾಜನ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ವಿನಂತಿಗಳ ನಂತರ ಅವನು ಕೇವಲ ಒಂದು ಸಾಧಾರಣ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು. ಶಂಕರ್ ಮಠ ಉತ್ತರಕಾಶಿ ಎಂಬ ಆಶ್ರಮವನ್ನು 1933ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ನಂತರ, ವಾರಣಾಸಿಯ ಛೋಟಿ ಗೈಬಿಯಲ್ಲಿ "ಸಿದ್ಧಯೋಗಶ್ರಮ್" ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಮತ್ತೊಂದು ಮಠವನ್ನು 1934ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಸ್ವಾಮಿ ಶಂಕರ್ ಪುರುಷೋತ್ತಮ್ ತೀರ್ಥರು ಯೋಗವಾಣಿ, ಜಪ ಸಾಧನಾ ಮತ್ತು ಗುರುವಾಣಿಯಂತಹ ಹಲವಾರು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಇವುಗಳನ್ನು ಮೂಲತಃ ಬಂಗಾಳಿ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದ್ದು, ನಂತರ ಹಿಂದಿಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು "ನಾನು ಯಾರು?" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಸಣ್ಣ ಪ್ರಬಂಧವೊಂದನ್ನು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ ಬರೆದರು. ಸ್ವಾಮಿ ಶಂಕರ ಪುರುಷೋತ್ತಮ್ ತೀರ್ಥರು ಸ್ವಾಮಿ ನಾರಾಯಣ ತೀರ್ಥರ (ಮರಣ 2001) ಗುರುಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಸ್ವಾಮಿ ವಿಷ್ಣು ತೀರ್ಥರು ಸ್ವಾಮಿ ಶಂಕರ ಪುರುಷೋತ್ತಮ್ ತೀರ್ಥರ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಶಿಷ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು 1939 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಸ್ವಾಮಿ ವಿಷ್ಣು ತೀರ್ಥನ ಶಿಷ್ಯನಾದ ಸ್ವಾಮಿ ಶಿವೋಮ್ ತೀರ್ಥನು ತೀರ್ಥ ಸಿದ್ಧಯೋಗ ವಂಶಾವಳಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸುವ ಒಂದು ಜಾಲತಾಣವನ್ನು ಆತನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಸ್ವಾಮಿ ಭಾರತಿ ಕೃಷ್ಣ ತೀರ್ಥದ (1884-1960) ತೀರ್ಥ ವಂಶಾವಳಿಯು ತನ್ನನ್ನು ಶ್ರೀ ಆದಿ ಶಂಕರಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸುತ್ತದೆ. ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಭಗವಾನ್ ನಾರಾಯಣನು ಶಾಶ್ವತವಾದ ವೈದಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ, ಬ್ರಹ್ಮನು ವಸಿಷ್ಠನಿಗೆ, ಶಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ, ಪರಾಶರನಿಗೆ, ವೇದವ್ಯಾಸನಿಗೆ ಮತ್ತು ಶುಕನಿಗೆ ನೀಡಿದಾಗ ವಂಶಾವಳಿಯು (ಪರಂಪರೆ) ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ವಂಶಾವಳಿಯು ತಂದೆಯಿಂದ ಮಗನಿಗೆ ಇತ್ತು. ಇದನ್ನು ಶುಕನಿಂದ ಶಿಷ್ಯನಿಗೆ, ಪತಂಜಲಿಗೆ, ನಂತರ ಗೌಡಪಾದ, ಗೋವಿಂದ, ಚಂದ್ರ ಶರ್ಮ ಮತ್ತು ಆದಿ ಶಂಕರರಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಅಲೆದಾಡುವ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಆದಿ ಶಂಕರನಾಗಿ ಶಿವನ ಅವತಾರದ ಆಗಮನದ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಾಸನು ಗೋವಿಂದನಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು, ಅವನನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸ್ ದೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ನೀಡಲು, ಅವತಾರದಲ್ಲಿ ಶಂಕರನ ಉದ್ದೇಶವು ಬ್ರಹ್ಮ ಸೂತ್ರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವುದು. ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರು ಭಾರತದ ಉತ್ತರ, ದಕ್ಷಿಣ, ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಧಾರ್ಮಿಕ ಪೀಠಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಇದು ಮುಂಬರುವ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಸತ್ಯದ ಕಡೆಗೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅನ್ವೇಷಕರಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಲು ದೀಪಸ್ತಂಭವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಸಹ ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ. 1) ತೀರ್ಥ, 2) ಆಶ್ರಮ, 3) ವನ, 4) ಅರಣ್ಯ, 5) ಗಿರಿ, 6) ಪರ್ವತ, 7) ಸಾಗರ, 8) ಸರಸ್ವತಿ, 9) ಭಾರತಿ, 10) ಪುರಿ. ಗುರುವಿನ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯು ಹಿಂದೂ ಅಥವಾ ವೈದಿಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮವಾದದಂತೆಯೇ, ಸಿದ್ಧಯೋಗದ ಜೀವನದ ಗುರಿಯು ಈ ದೇಹವಲ್ಲ, ಶಾಶ್ವತವಾದ ಆತ್ಮವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದಾಗಿದೆ. ದುಃಖವು ನಿಜವಾದ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ದೇಹ, ಭಾವನೆಗಳು ಅಥವಾ ಆಲೋಚನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶಿಸ್ತಿನ ನಿಯಮಗಳು ಕೃತಕವಾಗಿ ಹೇರಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದರಿಂದ ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಬಹುದುಃ ಸಮತೋಲಿತ ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿರಲು ಒಬ್ಬರ ಕೈಲಾದಷ್ಟು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಒಬ್ಬರು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬ ಸಿದ್ಧಯೋಗ ಗುರುವಿನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ನಿಮಗಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸಿದ್ಧಯೋಗ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ನೀವು ಏನನ್ನೂ ಒತ್ತಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ನಿಮಗೆ ಯಾವುದೇ ಶುಲ್ಕವನ್ನು ವಿಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಗುರುಗಳು ಏನನ್ನೂ ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ-ಆದ್ದರಿಂದ ಯಾವುದೇ ಹಿತಾಸಕ್ತಿ ಸಂಘರ್ಷವಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬರು ಶಾಂತಿಯ ನೇರ ಅನುಭವದ ಮೂಲಕ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆಯೇ ಹೊರತು ಶಾಂತಿಯ ಬೌದ್ಧಿಕ ಜ್ಞಾನದಿಂದಲ್ಲ. ಒಮ್ಮೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರೆ, ಬುದ್ಧಿಯು ಅದನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ, ಸ್ವಾವಲಂಬಿಯಾಗಿರುವ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಇತರರಿಗೆ, ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವತ್ತ ಗಮನ ಹರಿಸುವ, ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ, ವಿವೇಕಯುತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯಕರವಾಗಿ ತಿನ್ನುವ, ಮಿತವಾದ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುವ ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಪ್ರಕೃತಿ ಮಾತೆಗೆ ಸಿದ್ಧಯೋಗ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಗುರುಗಳು ಮತ್ತು ಆಶ್ರಮಗಳು ಭಾರತ 2001ರ ಮಾರ್ಚ್ 2ರಂದು, ಸ್ವಾಮಿ ನಾರಾಯಣ ತೀರ್ಥರು ವಾರಣಾಸಿಯ ಸಿದ್ಧಯೋಗಶ್ರಮ್ನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಸ್ವಾಮಿ ನಾರಾಯಣ ತೀರ್ಥನ ಶಿಷ್ಯ ಮತ್ತು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ಸ್ವಾಮಿ ಆತ್ಮಾನಂದ ತೀರ್ಥ, ವಾರಣಾಸಿಯ ಸಿದ್ಧಯೋಗ ಆಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಕಾಶಿಯ ಶಂಕರ ಮಠ ಸೇರಿದಂತೆ ಭಾರತದ ಎಲ್ಲಾ ಆಶ್ರಮಗಳ ಪ್ರಸ್ತುತ ಮಠಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಬಂಗಾಳಿ, ಹಿಂದಿ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ ನಿರರ್ಗಳವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಶಂಕರ ಮಠವು ಹಿಮಾಲಯದ ಉತ್ತರಕಾಶಿಯಲ್ಲಿದೆ (ರಾಜ್ಯಃ ಉತ್ತರಾಂಚಲ್). ಇದನ್ನು ಸ್ವಾಮಿ ಶಂಕರ್ ಪುರುಷೋತ್ತಮ್ ತೀರ್ಥದಿಂದ ಆಶೀರ್ವಾದ ಪಡೆದ ಪ್ರದೇಶದ ರಾಜ (ರಾಜ) ಸ್ವಾಮಿ ಶಂಕರ್ ಪುರುಷೋತ್ತಮ್ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ದಾನ ಮಾಡಿದರು. ಸಿದ್ಧಯೋಗಾಶ್ರಮ್ ವಾರಣಾಸಿಯ ಛೋಟಿ ಗೈಬಿಯಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಸ್ವಾಮಿ ಶಂಕರ್ ಪುರುಷೋತ್ತಮ್ ತೀರ್ಥನ ಶಿಷ್ಯರು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಹತ್ತಿರ ವಾಸಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು, ಏಕೆಂದರೆ, ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಉತ್ತರಕಾಶಿಯ ಶಂಕರ್ ಮಠಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ಋಷಿಕೇಶದಿಂದ 2 ವಾರಗಳ ಕಾಲ ಪರ್ವತ ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲೆ ಚಾರಣ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಮಿ ನಾರಾಯಣ ತೀರ್ಥನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದವರು ಸ್ವಾಮಿ ಸದಾಶಿವ ತೀರ್ಥ. ಅವರು ಇಂಗ್ಲಿಷ್, ಹಿಂದಿ ಮತ್ತು ಬಂಗಾಳಿ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆಯುರ್ವೇದ, ಜ್ಯೋತಿಶ್ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಆಧುನಿಕ ಕಾಲಕ್ಕಾಗಿ ಭಗವದ್ಗೀತೆ ಮತ್ತು ಆಯುರ್ವೇದ ವಿಶ್ವಕೋಶದ ಲೇಖಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ವಾಮಿ ನಾರಾಯಣ ತೀರ್ಥ ಮಠವನ್ನು ಅಮೆರಿಕದ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಮಿ ಸದಾಶಿವ ತೀರ್ಥರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಪ್ರಕಾಶನಗಳು ಸ್ವಾಮಿ ಆತ್ಮಾನಂದ ತೀರ್ಥರ ಆದೇಶದ ಮೇರೆಗೆ ಪುರುಷೋತ್ತಮ್ ಪಬ್ಲಿಷರ್ಸ್ನಿಂದ ಬಂಗಾಳಿ, ಹಿಂದಿ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಸ್ವಾಮಿ ನಾರಾಯಣ ತೀರ್ಥ ಮಠ ಸ್ವಾಮಿ ನಾರದಾನಂದ ಸ್ವಾಮಿ ನಾರಾಯಣ ತೀರ್ಥ ವೇದ ವಿದ್ಯಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಚರ್ಚಾ ಕೇಂದ್ರ, ವಾರಣಾಸಿ ಸಿದ್ಧಯೋಗ