Zenock
ಬುಕ್ ಆಫ್ ಮಾರ್ಮನ್ ನಲ್ಲಿ, ಝೆನಾಕ್ () ಬೈಬಲ್ ಅಲ್ಲದ ಪ್ರವಾದಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರ ಜೀವನವನ್ನು ಪುಸ್ತಕದ ಮುಖ್ಯ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ನೆಫೈಟ್ಗಳು ಹೊಂದಿದ್ದ ಹಿತ್ತಾಳೆಯ ಫಲಕಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಿರೂಪಣೆಯಲ್ಲಿ, ಜೆನಾಕ್ ಬೈಬಲ್ನ ಜೋಸೆಫ್ನ ವಂಶಸ್ಥನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ನೆಫೈಟ್ಗಳ ಪೂರ್ವಜರೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ. ಮಾರ್ಮನ್ ಪುಸ್ತಕದ ನಿರೂಪಕರು ಮತ್ತು ನೆಫೈಟ್ ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಪಠ್ಯದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ನೆಫಿ, ಅಲ್ಮಾದ ಮಗ ಅಲ್ಮಾ, ಅಮುಲೆಕ್, ಹೆಲಾಮನ್ನ ಮಗ ನೆಫಿ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಮನ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ ಅಥವಾ ಪ್ಯಾರಾಫ್ರೇಸ್ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಮಾರ್ಮನ್ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿರುವಂತೆ ಜೆನಾಕ್ನ ಬೋಧನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮೆಸ್ಸೀಯನ ಬಗ್ಗೆ ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿಯುವುದು, ಯೇಸುವಿನ ಮರಣವನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದ ಭಾಗವೆಂದು ವಿವರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಆ ಸಂದೇಶವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ ಜನರನ್ನು ಗದರಿಸುವುದು ಸೇರಿವೆ. ಮೆಸ್ಸೀಯನು "ದೇವರ ಮಗ" ಆಗುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಬೋಧಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಜೆನಾಕ್ನನ್ನು ಕಲ್ಲೆಸೆದು ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು ಎಂದು ಬುಕ್ ಆಫ್ ಅಲ್ಮಾದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಮಾ ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ. ಮಾರ್ಮನ್ ಪುಸ್ತಕದ ಆರಂಭಿಕ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಜೆನಾಕ್ನ ಉದ್ದೇಶಿತ ಕಾಗುಣಿತವು ಜೆನೋಚ್ ಆಗಿತ್ತು, ಇದು ಬೈಬಲ್ನ ಎನೋಚ್ ಅನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಮಾರ್ಮನ್ ಪುಸ್ತಕದ ಭಾಗವನ್ನು ಲಿಪ್ಯಂತರ ಮಾಡಿದ ಆಲಿವರ್ ಕೌಡೆರಿಯವರು, ಮುದ್ರಕದ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗೆ ಪಠ್ಯವನ್ನು ನಕಲಿಸಿದಾಗ ಹೆಸರನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಬರೆದರು, ಮತ್ತು ಆ ಕಾಗುಣಿತವು ಬುಕ್ ಆಫ್ ಮಾರ್ಮನ್ ನ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಕಟಿತ ಆವೃತ್ತಿಗಳಿಗೂ ಹೋಗಿದೆ. ಹಿನ್ನೆಲೆ ಜೋಸೆಫ್ ಸ್ಮಿತ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಚಿನ್ನದ ಫಲಕಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಚೀನ ದಾಖಲೆಯನ್ನು ಭಾಷಾಂತರಿಸಿದರು, ದೇವರು ನೀಡಿದ ಪವಾಡದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಬರಹಗಾರರಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದರು, ಅವರು ಅದನ್ನು 1829 ರಿಂದ 1830 ರವರೆಗೆ ಸ್ಮಿತ್ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ ಮರುಕಳಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆದರು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಬಂದ ಪಠ್ಯವನ್ನು 1830ರಲ್ಲಿ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಮಾರ್ಮನ್ ಎಂದು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇದು ಲ್ಯಾಟರ್ ಡೇ ಸೇಂಟ್ ಚಳವಳಿಯ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಠ್ಯವಾಗಿದೆ. ಪುಸ್ತಕದ ನಿರೂಪಣೆಯಲ್ಲಿ, ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಸೆರೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 600 ರಲ್ಲಿ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಅನ್ನು ತೊರೆಯಲು ದೇವರು ಲೆಹಿ ಎಂಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅವನ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರವಾದನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ದೇವರು ಈ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಅಮೆರಿಕಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಒಂದು ಸಮಾಜವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಟೆರಿಲ್ ಗಿವೆನ್ಸ್ "ಪೂರ್ವ-ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು" ಎಂದು ಕರೆಯುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನೆಫೈಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಲಮಾನೈಟ್ಗಳು ಎಂಬ ಎರಡು ಜನರಾಗಿ ವಿಭಜನೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಪುಸ್ತಕದ ಬಹುಪಾಲು ಭಾಗವನ್ನು ಅದರ ನಿರೂಪಕರ ಪೂರ್ವಾನ್ವಯದ ಕೃತಿಯಾಗಿ ರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ನೆಫಿ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಮನ್ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ರಚನೆಯ ಪಠ್ಯವನ್ನು ತಮ್ಮ ಜನರಿಂದ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಲೋಹದ ಫಲಕಗಳ ಮೇಲೆ ಬರೆಯಲಾದ ದಾಖಲೆಯೆಂದು ಸ್ವಯಂ-ಪ್ರತಿಫಲಿತವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪುಸ್ತಕದ ನಿರೂಪಣೆಯೊಳಗೆ, ಈ ಫಲಕಗಳನ್ನು ಹಿತ್ತಾಳೆಯ ಫಲಕಗಳ ಮೇಲೆ ರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಈಜಿಪ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾದ ಲೋಹದ ದಾಖಲೆಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಲೆಹಿ ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ಜೆರುಸಲೆಮ್ನಿಂದ ಅಮೆರಿಕಕ್ಕೆ ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ತರುತ್ತದೆ. ಮಾರ್ಮನ್ ಪುಸ್ತಕವು ಹಿತ್ತಾಳೆಯ ಫಲಕಗಳು "ಯಹೂದಿಗಳ ದಾಖಲೆ", "ಕಾನೂನು" ಮತ್ತು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾರ್ಮನ್ ಪುಸ್ತಕದ ಒಟ್ಟಾರೆ ನಿರೂಪಣೆಯೊಳಗೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ಆರಂಭಕ್ಕೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ಮೊದಲು, ಜೆನಾಕ್ ಅವರು "ಅಬ್ರಹಾಮನ ದಿನಗಳ" ನಂತರ ಯಾವುದೋ ಗುರುತಿಸಲಾಗದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಬೈಬಲಿನ ಹೊರತಾದ ಪ್ರವಾದಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಬುಕ್ ಆಫ್ ಮಾರ್ಮನ್ ನಿರೂಪಣೆಯಲ್ಲಿ, ನೆಫಿಯು ಜೆನಾಕ್ನನ್ನು ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಬೈಬಲ್ ಹೊರತಾದ ಪ್ರವಾದಿ ಜೆನೋಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾ, ಪ್ರವಾದಿಯ ಬರಹಗಳನ್ನು ನೆಫಿಯ ಸಣ್ಣ ಫಲಕಗಳ ಮೇಲೆ ಲಿಪ್ಯಂತರ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಹಿತ್ತಾಳೆಯ ಫಲಕಗಳು ವಸ್ತುವಿನ ಮೂಲವೆಂದು ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಬುಕ್ ಆಫ್ ಮಾರ್ಮನ್ ಜೆನಾಕ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಹೆಸರಿಸಲಾದ ಬೈಬಲ್ ಹೊರತುಪಡಿಸಿದ ಪ್ರವಾದಿಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ನಿರೂಪಿಸುವಾಗ, ಮಾರ್ಮನ್ ನೆಫೈಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಲಮಾನೈಟ್ಗಳನ್ನು "ಅವರ ಸಂತತಿಯ ಅವಶೇಷ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಜೆನಾಕ್ ಮತ್ತು ಜೆನೋಸ್ ಆಗಿದ್ದು, ಜೆನಾಕ್ ನೆಫೈಟ್ಗಳ ಪೂರ್ವಜರು ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್ನ ಜೋಸೆಫ್ನಿಂದ ಅವರ ವಂಶಾವಳಿಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡುವ ಭಾಗವಾಗಿ "ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಲ್ಪಡುವ" ಮತ್ತು ಸಾಯುವ ದೇವರ ಮಗನಾದ ಯೇಸುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಜೆನಾಕ್ ಕಲಿಸಿದನು. ಯೇಸುವಿನ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ದೇವರು ಜನರ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆ ಹೊಂದಿದ್ದನೆಂದೂ ಆತ ಕಲಿಸಿದನು. ಜಾನ್ ಎಲ್. ಕ್ಲಾರ್ಕ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಮೆಸ್ಸಿಹ್ನ ಬಗೆಗಿನ ಜೆನಾಕ್ನ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗಳು ಲೆಹಿ ಮತ್ತು ನೆಫಿಯಂತಹ ಮಾರ್ಮನ್ ಪುಸ್ತಕದ ಮುಖ್ಯ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಕ್ರೈಸ್ತಧರ್ಮದ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗಳಿಗಿಂತ "ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿವೆ" ಆದರೆ "ಕಡಿಮೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿವೆ". ಜೆನಾಕ್ನ ಬೋಧನೆಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಅವನು ಕಲಿಸಿದ ಜನರು ಅವನನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಿದರು, ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಕಲ್ಲೆಸೆದು ಸಾಯಿಸಿದರು. ಮಾರ್ಮನ್ ಪುಸ್ತಕದ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಕಟಿತ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹೆಸರನ್ನು ಜೆನಾಕ್ ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬುಕ್ ಆಫ್ ಮಾರ್ಮನ್ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳಲ್ಲಿ ಜೆನಾಕ್ನ ಹೆಸರಿನ ಆರಂಭಿಕ ಕಾಗುಣಿತವು ಜೆನಾಕ್ ಬದಲಿಗೆ ಜೆನಾಕ್ ಆಗಿತ್ತು. ಜೋಸೆಫ್ ಸ್ಮಿತ್ ಮಾರ್ಮನ್ ಪುಸ್ತಕದ ಮೂಲ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದಾಗ, ಆಲಿವರ್ ಕೌಡೆರಿ (ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಮಿತ್ಗಾಗಿ ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದ) ಝೆನಾಕ್ ಅನ್ನು ಬರೆದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ತಕ್ಷಣವೇ ಜೆನಾಕ್ಅನ್ನು ದಾಟಿ ಅದರ ಬದಲಿಗೆ ಜೆನಾಕ್ಅನ್ನು ನೇಮಿಸಿದರು, ಇದು ಬಹುಶಃ ಸ್ಮಿತ್ನಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರಬಹುದು. ಜೆನೋಚ್ ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗಿರುವ ಈ ಹೆಸರು ಬೈಬಲ್ನ ಎನೋಚ್ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೌಡೆರಿಯವರು ಪಠ್ಯವನ್ನು ಮುದ್ರಕದ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯಲ್ಲಿ ನಕಲಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಝೆನೋಚ್ ಬದಲಿಗೆ ಝೆನೋಕ್ ಅನ್ನು ಸೇರಿಸಿದರು. 1830ರ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಮಾರ್ಮನ್ ನ ಮೊದಲ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಹೆಸರನ್ನು ಜೆನಾಕ್ ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಆಫ್ ಲ್ಯಾಟರ್-ಡೇ ಸೇಂಟ್ಸ್ (ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಚರ್ಚ್) ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಪ್ರಸ್ತುತ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ನಂತರದ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ತಪ್ಪು ಕಾಗುಣಿತವು ಮುಂದುವರಿಯಿತು. ಗ್ರ್ಯಾಂಟ್ ಹಾರ್ಡಿ ಅವರು ಜೆನಾಕ್ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ವಿಷಯವು "ಕಳೆದುಹೋದ 116 ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ" ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಬಹುದು ಎಂದು ಊಹಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಸ್ಮಿತ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹಚರರು ಕಳೆದುಹೋದ ಮತ್ತು ಎಂದಿಗೂ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸದ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಮಾರ್ಮನ್ ನ ಮೂಲ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಇಂಟರ್ಪ್ರಿಟೇಶನ್ ದಿ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಮಾರ್ಮನ್ ನಿರೂಪಕ ನೆಫಿ, ಝೆನಾಕ್ನನ್ನು ಇತರ ಬೈಬಲ್ ಅಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್ನ ಪ್ರವಾದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ, ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಧ್ವನಿಯ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವುದಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ನೆಫಿಯ ನಿರೂಪಣೆಯ ಮೊದಲ ಭಾಗವು ಅವನ ಕುಟುಂಬದ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಅನುಭವಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ (1 ನೆಫಿ 1-18). ನೆಫಿ ಜೆನಾಕ್ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು 1 ನೆಫಿ 19-2 ನೆಫಿ 5 ರಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಬರೆಯುತ್ತಾಳೆ. ಈ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಆಕ್ಸೆಲ್ಗಾರ್ಡ್ ಅವರು ಬರವಣಿಗೆಯ "ತೀವ್ರವಾದ ಭವಿಷ್ಯಸೂಚಕ ಅಂಶ" ಎಂದು ಕರೆಯುವದನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಜೆನಾಕ್ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ನಂತರ, ನೆಫಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ನೆಫಿ ಬೈಬಲ್ ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್ ಅಲ್ಲದ ಪ್ರವಾದಿಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ ತನ್ನ ದಾಖಲೆಯ ಘಟನೆ ಮತ್ತು ನಿರೂಪಣೆ-ಕೇಂದ್ರಿತ ಆರಂಭ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿಯ ನಂತರದ ಭಾಗದ ನಡುವೆ ಸೇತುವೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆಲ್ಮಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಮಾರ್ಮನ್ ಪ್ರವಾದಿಯ ಪುಸ್ತಕವು ಝೆನಾಕ್ನನ್ನು ಜೋರಮ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸೇವೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಬಡವರಾದ ಝೋರಮೈಟ್ಗಳ ಗುಂಪಿಗೆ ಕಲಿಸುವಾಗ, ಆಲ್ಮಾ ಝೆನಾಕ್ ಅವರನ್ನು ಹೇಗೆ ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಬಹಿಷ್ಕರಿಸಲಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಝೆನಾಕ್ ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದ ಪ್ರವಾದಿಯಾಗಿದ್ದನೆಂಬ ವಿವರಣೆಯು ಬಡ ಝೋರಮೈಟ್ಗಳು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಅನ್ಯಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಝೆನಾಕ್ನನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಅಲ್ಮಾ ತನ್ನ ಸಹವರ್ತಿ ಅಮುಲೆಕ್ನ ಕೇಂದ್ರ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರ ಸೀಮಿತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಝೋರಮೈಟ್ಗಳಿಗೆ ಕರೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಝೆನಾಕ್ನನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದು ಅಲ್ಮಾವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಶ್ರೀಮಂತ ಝೋರಮೈಟ್ಗಳ ವಿರುದ್ಧ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಸಹ ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಆಲ್ಮಾ ಝೆನಾಕ್ನ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾ, "ಓ ಕರ್ತನೇ, ನೀನು ಈ ಜನರ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದೀಯ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿನ್ನ ಮಗನ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ನೀನು ಅವರಿಗೆ ನೀಡಿದ ನಿನ್ನ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಅವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ". ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮೆಸ್ಸಿಯಾನಿಕ್ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಝೆನಾಕ್ ಮಾಡಿದ ಉಲ್ಲೇಖವು ಅಲ್ಮಾದ ಸಂದೇಶದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ ತನ್ನ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಯೇಸುವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಮಾದ ಪರೋಕ್ಷ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಬಡವರಾದ ಝೋರಮೈಟ್ಗಳ ಗುಂಪಿಗೆ ಬೋಧಿಸುವಾಗ ಝೆನಾಕ್ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಮಾ ಮಾಡಿದ ಉಲ್ಲೇಖವು, ಪುಸ್ತಕದ ನಿರೂಪಣೆಯ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ, ದಾಖಲಿತ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳ ಪರಿಚಯವು ನೆಫೈಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದ್ದು, ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಹಿಂದುಳಿದವರು ಸಹ ಝೆನಾಕ್ನ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಹಿತ್ತಾಳೆಯ ಫಲಕಗಳ ವಿಷಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ನೆಫೈಟ್ಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ದೈವಿಕ ವಿನಾಶವನ್ನು ವಿವರಿಸುವಾಗ, ಮಾರ್ಮನ್ ಝೆನಾಕ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಈ ಘಟನೆಗಳು ಝೆನಾಕ್ನ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗಳನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ದೃಢಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಿರೂಪಕರಾಗಿ, ಮಾರ್ಮನ್ ಝೆನಾಕ್ನ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ನಿರೂಪಣೆಯೊಳಗೆ ಅದರ ನೆರವೇರಿಕೆಯನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಯು ಸಮಂಜಸವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆಯಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆರಂಭಿಕ ಲೇಟರ್ ಡೇ ಸೇಂಟ್ ಚಳುವಳಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿನ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕನಾದ ಆರ್ಸನ್ ಪ್ರ್ಯಾಟ್, ಜೆನಾಕ್ನಿಂದ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗಳು ಕುಮೋರಾ ಬೆಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಅಡಗಿರುವ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಫಲಕಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಲ್ಲ ಒಂದು ದಿನ ದೇವರ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಮರುಪಡೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದನು. 2012 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಮಾರ್ಮನ್ ಹೆಸರಿಸುವ ಅಭ್ಯಾಸಗಳ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ, ಜಾನಪದ ಬರಹಗಾರ ಜೆನ್ನಿಫರ್ ಆರ್. ಮ್ಯಾನ್ಸ್ಫೀಲ್ಡ್ ಅವರು ಲ್ಯಾಟರ್-ಡೇ ಸೇಂಟ್ನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು, ಅವರ ಪೋಷಕರು ಅವನನ್ನು ಜೆನಾಕ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿದರು. ಮಾರ್ಮನ್ ಪುಸ್ತಕದ ಇತರ ಹೆಸರುಗಳು (ಆಲ್ಮಾ, ಅಮ್ಮೋನ್, ಮೊರೊನಿ ಮತ್ತು ನೆಫಿ) ಮಾರ್ಮನ್ಗಳಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದರೂ, ಜೆನಾಕ್ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವಳು ಊಹಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಬಹುಶಃ ಮಾರ್ಮನ್ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಒಂದು ಜೆನಾಕ್ ಇರುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ವಿಷಯವು ಈ ಅಂಕಿ ಅಂಶವನ್ನು ವಿರಳವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಝೆನಾಕ್ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮಾರ್ಮನ್ ಪುಸ್ತಕದ ಹೊರತಾಗಿ, ಜೆನಾಕ್ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ. ಹಗ್ ನಿಬ್ಲಿಯಂತಹ ಕೆಲವು ಲೇಟರ್-ಡೇ ಸೇಂಟ್ಸ್ ಕ್ಷಮಾಪಣೆಗಾರರು, ಬುಕ್ ಆಫ್ ಮಾರ್ಮನ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಒಂದು ಪ್ರಾಚೀನ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಅಥವಾ ಸಮರ್ಥನೀಯವೆಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಜೆನಾಕ್ನಂತಹ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಮಾರ್ಮನ್ ನಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಹೆಸರುಗಳು ಮತ್ತು ಗುರುತುಗಳ ಹೀಬ್ರೂ ಅಥವಾ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಗಳನ್ನು ಊಹಿಸುವುದು ಸೇರಿದೆ. ಲೇಟರ್-ಡೇ ಸೇಂಟ್ ಅಪಾಲಜಿಸ್ಟ್ ಹ್ಯೂ ನಿಬ್ಲಿಯು, ಜೆನಾಕ್ನನ್ನು ಡೆಡ್ ಸೀ ಸ್ಕ್ರಾಲ್ಸ್ನಲ್ಲಿನ ಒಂದು ಉಲ್ಲೇಖಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಮೆಸ್ಸಿಹ್ನ ಆಗಮನದ ಬಗ್ಗೆ ಬೋಧಿಸಿದ ಕಾರಣ ಯಹೂದಿ ಸಮಾಜದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟ ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯ ಶಿಕ್ಷಕ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರವಾದಿಯೊಬ್ಬನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ್ದನು. ಈ ನೀತಿಯ ಬೋಧಕನು ಪಾದ್ರಿಯ ವಂಶದ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದು ಸಾದೋಕ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಂಶಸ್ಥನಾಗಿದ್ದನು. ನೀತಿಯ ಗುರುವಿನ ಸ್ವಂತ ಹೆಸರು ಕೂಡ ಸಾದೋಕ್ ಆಗಿರಬಹುದು. ನಿಬ್ಲಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಜೆನಾಕ್ನ "ಪ್ರವಾದಿಯ ಪ್ರಕಾರ"-ಮೆಸ್ಸೀಯನ ಬಗ್ಗೆ ಬೋಧಿಸಲು ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟವನು-ಡೆಡ್ ಸೀ ಸ್ಕ್ರಾಲ್ಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಜಾಡೋಕನ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಮಾರ್ಮನ್ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಝೆನಾಕ್ ಮೃತ ಸಮುದ್ರದ ಸುರುಳಿಗಳ ಹೆಸರಾದ ಜಾಡೊಕ್ನ ಬದಲಾದ ಆವೃತ್ತಿಯಾಗಿರಬಹುದು, ಇದು ಪ್ರತಿಲೇಖನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಾದ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ನಿಬ್ಲೆ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಮೃತ ಸಮುದ್ರದ ಸುರುಳಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬಿ. ವೈ. ಯು. ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು ನಡೆಸಿದ ದುಂಡು ಮೇಜಿನ ಚರ್ಚೆಯು, ಕೆಲವು ಲೇಟರ್-ಡೇ ಸೇಂಟ್ಸ್ ಜೆನಾಕ್ ಸುರುಳಿಗಳಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು "ಸುಳ್ಳು ವದಂತಿ" ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸಿದೆ; ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಪ್ಯಾರಿ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ "ಜೆನಾಕ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಮಾರ್ಕ್ ನೆಮೆಲ್ಕಾ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಲೆಹಿ ಎಂಬ ಪ್ರಕಟಣೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಮಾರ್ಕ್ ನೆಮೆಲ್ಕಾ ಝೆನಾಕ್ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. 1980ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 1990ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಮೃತ ಜೋಸೆಫ್ ಸ್ಮಿತ್ ತನಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಬುಕ್ ಆಫ್ ಮಾರ್ಮನ್ ನ ಚಿನ್ನದ ಫಲಕಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು ಎಂದು ನೆಮೆಲ್ಕಾ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಲೆಹಿ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ತಾನು ಫಲಕಗಳಿಂದ ಭಾಷಾಂತರಿಸಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನೆಮೆಲ್ಕಾ ಹೇಳಿದರು. ನೆಮೆಲ್ಕಾನ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಲೆಹಿಯಲ್ಲಿ, ಲೆಹಿ ಮತ್ತು ಜೆನಾಕ್ ಸಮಕಾಲೀನರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಪಠ್ಯದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಜೆನಾಕ್ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರದ ಆರೋಪದೊಂದಿಗೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಲೆಹಿ ಜೆನಾಕ್ನ ಸಂದೇಶವನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾನೆ. ಜೆನಾಕ್ನ ಜೀವನವು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದ ನಂತರ, ಲೆಹಿ ಅವನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಲೆಹಿ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಮಾರ್ಮನ್ ವ್ಯಕ್ತಿ ಲಾಬಾನ್ನ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. 2006ರಲ್ಲಿ ಎಲ್. ಡಿ. ಎಸ್. ಚರ್ಚ್ಗೆ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದ ಎರಿಟ್ರಿಯನ್ ಎಂಬಾಯೆ ಮೆಲೆಕಿನ್ ಎಂಬಾಯೆ ಮೆಲೆಕಿನ್, ಬುಕ್ ಆಫ್ ಮಾರ್ಮನ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಮೆರಿಕದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹಾರ್ನ್ ಆಫ್ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಜೆನಾಕ್ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆಫ್ರಿಕಾದ ಕೊಂಬಿನಲ್ಲಿರುವ ಎರಿಟ್ರಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಝಡ್ ನೊಂದಿಗೆ ಮುನ್ನುಡಿ ಮಾಡುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಮೆಲೆಕಿನ್ ಪ್ರಕಾರ, ಜೆನಾಕ್ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಆದ್ದರಿಂದ ಝಡ್ ನೊಂದಿಗೆ ಮುನ್ನುಡಿಯಾಗಿದೆ. ಝೆನಾಕ್ (ಮತ್ತು ಅಂತಹುದೇ ಝೆನೋಸ್) ಅನ್ನು ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಬುಕ್ ಆಫ್ ಮಾರ್ಮನ್ ನಲ್ಲಿ ಬೈಬಲ್ ಅಲ್ಲದ ಹೆಸರುಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಮೆಲೆಕಿನ್ ಸ್ವತಃ ಪರಿಹರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಇದನ್ನು ಸಂಶೋಧಕ ಸ್ಟೀವನ್ ಎಲ್. ಶೀಲ್ಡ್ಸ್ "ವಿಮರ್ಶಕರು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುವ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಮಾರ್ಮನ್ ಅಸಂಗತತೆ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ನ್ಯೂಮ್ (ಬುಕ್ ಆಫ್ ಮಾರ್ಮನ್) ಸನ್ಸ್ ಆಫ್ ಜಾಡೊಕ್ ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ, ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಕೃತಿಗಳು ಲೆಟರ್-ಡೇ ಸೇಂಟ್ ಗೈಡ್ ಟು ದಿ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ಸ್ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಮಾರ್ಮನ್ ಪ್ರವಾದಿಗಳ ಕಲ್ಲೆಸೆದು ಮರಣಗಳು ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಝೆನಾಕ್ ಅವರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದುವ ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿವೆ.