Lectures on History and General Policy
ಲೆಕ್ಚರ್ಸ್ ಆನ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಅಂಡ್ ಜನರಲ್ ಪಾಲಿಸಿ (1788) ಎಂಬುದು 18ನೇ ಶತಮಾನದ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಬಹುಶ್ರುತ ಜೋಸೆಫ್ ಪ್ರೀಸ್ಟ್ಲಿ ಅವರು ವಾರಿಂಗ್ಟನ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ನೀಡಿದ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರದ ಕುರಿತ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳ ಪ್ರಕಟಿತ ಆವೃತ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು "ಸರ್ಕಾರದ ರೂಪಗಳು, ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ನಿಗಮಗಳ ಉದಯ, ಕಾನೂನು, ಕೃಷಿ, ವಾಣಿಜ್ಯ, ಕಲೆ, ಹಣಕಾಸು ಮತ್ತು ತೆರಿಗೆ, ವಸಾಹತುಗಳು, ನಡವಳಿಕೆ, ಜನಸಂಖ್ಯೆ, ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" ಎಂಬ ವಿಷಯಗಳ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ-ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಪ್ರಿಸ್ಟ್ಲಿ ಹೇಗೆ ನಂಬಿದ್ದರು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಿಸ್ಟ್ಲಿಯು ಇತಿಹಾಸದ ಒಂದು ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಘಟನೆಗಳು "ದೇವರ ಮಾರ್ಗಗಳ ಪ್ರದರ್ಶನವಾಗಿದೆ;" ಪ್ರಿಸ್ಟ್ಲಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಅಧ್ಯಯನವು "ಆತನ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಆತನ ಇಚ್ಛೆಯ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ". ಹೀಗೆ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ದೇವರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಅವು ಜಗತ್ತನ್ನು ಯಾವ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಈ ಸಹಸ್ರವರ್ಷದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪ್ರಗತಿ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಜನಾಂಗದ ಸುಧಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೀಸ್ಟ್ಲಿಯ ನಂಬಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಬೆಸೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಪ್ರತಿ ಯುಗವು ಹಿಂದಿನದಕ್ಕಿಂತ ಸುಧಾರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಜನರು ಆ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ನೋಡಲು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪ್ರೀಸ್ಟ್ಲಿ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು. ಪ್ರಿಸ್ಟ್ಲಿಯ ಇತಿಹಾಸದ ಸಹಸ್ರವರ್ಷದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಆ ಕಾಲದ ಎರಡು ಪ್ರಬಲ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಾದರಿಗಳಿಗೆ ನೇರವಾದ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿತ್ತುಃ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅವನತಿ ಮತ್ತು ಪತನದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಗಿಬ್ಬನ್ನ ಅವನತಿ ಮತ್ತು ಡೇವಿಡ್ ಹ್ಯೂಮ್ನ ಅವನ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಆವರ್ತಕ ನಿರೂಪಣೆ. ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರೀಸ್ಟ್ಲಿಯ ಸಹಸ್ರವರ್ಷದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ತಾತ್ವಿಕ ಆಧಾರವು ಡೇವಿಡ್ ಹಾರ್ಟ್ಲಿಯ ಮಾನವ ಸಂಗಾತಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ಅಬ್ಸರ್ವೇಷನ್ಸ್ ಆನ್ ಮ್ಯಾನ್ (1749) ನಲ್ಲಿ ರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎಸ್ಸೇ ಕನ್ಸರ್ನಿಂಗ್ ಹ್ಯೂಮನ್ ಅಂಡರ್ಸ್ಟ್ಯಾಂಡಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ (1690) ಜಾನ್ ಲಾಕ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ವಿಸ್ತರಣೆಯಾದ ಹಾರ್ಟ್ಲಿಯ ಸಂಘವಾದವು, ಮಾನವ ಮನಸ್ಸು ನೈಸರ್ಗಿಕ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ರಚನೆಯ ಪ್ರಮುಖ ನಿಯಮವೆಂದರೆ "ಸಂಘವಾದ" ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿತು. ಹಾರ್ಟ್ಲಿಗೆ, ಸಹವಾಸವು ಒಂದು ದೈಹಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿತ್ತುಃ ಭೌತಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿನ ಕಂಪನಗಳು ಜನರ ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾದ ನರಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಮೆದುಳಿನಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಮೆದುಳು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಸಂವೇದನಾ ಇನ್ಪುಟ್ನ ಕಂಪನಗಳನ್ನು ಮೆದುಳು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ "ಯೋಚಿಸುತ್ತಿರುವ" ಯಾವುದೇ ಭಾವನೆಗಳು ಅಥವಾ ಆಲೋಚನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. ಈ "ಸಂಘಗಳನ್ನು" ತಪ್ಪಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಅವು ಕೇವಲ ಜಗತ್ತನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಮೂಲಕ ರೂಪುಗೊಂಡವು; ಅವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪಾತ್ರದ ಅಡಿಪಾಯವೂ ಆಗಿದ್ದವು. ಲಾಕ್ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿ "ಮೂರ್ಖ ಕೆಲಸಗಾರ್ತಿ" ಗೆ ಮಗುವನ್ನು "ಗೋಬ್ಲಿನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಪ್ರೈಟ್ಗಳು" ಕತ್ತಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ ಎಂದು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುವುದರ ವಿರುದ್ಧ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ "ಕತ್ತಲೆಯು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಆ ಭಯಾನಕ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ತರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವು ಎಷ್ಟು ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಎಂದರೆ ಅವನು ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಸಹಿಸಲಾರನು". ಮನುಷ್ಯನು "ಪರಿಪೂರ್ಣ" ಎಂಬ ಪ್ರೀಸ್ಟ್ಲಿಯ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಸಂಘವಾದವು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಆಧಾರವನ್ನು ಒದಗಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳಿಗೆ ಅಡಿಪಾಯವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. ಪ್ರಿಸ್ಟ್ಲಿಯು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯ ಆಧಾರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ಆತ ತನ್ನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿದರು. ಮಾನವನ ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಲಾಕ್ನ ಪ್ರಬಂಧದ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ, ಅವರು ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆಃ "ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ, ಮಹಿಳೆಯರ ಮನಸ್ಸುಗಳು ಪುರುಷರಂತೆಯೇ ಸುಧಾರಣೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಮರ್ಥವಾಗಿವೆ". ಮಹಿಳೆಯರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರಿಗೆ ಬೌದ್ಧಿಕವಾಗಿ ಉತ್ತೇಜಕ ಸಂಗಾತಿಗಳಾಗಬೇಕಾದರೆ, ಅವರು ಸುಶಿಕ್ಷಿತರಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸಿದರು. ಪ್ರೀಸ್ಟ್ಲಿ ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರೂ, ಅವರು ಈ ತರ್ಕವನ್ನು ಬಡವರಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರಿಸ್ಟ್ಲಿಯು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಗೆ ಒಂದು ವಿಧಾನವನ್ನು ಸಹ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಮೂಲ ದಾಖಲೆಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಗಾಗಿ ವಾದಿಸಿದ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾಗಿದ್ದನು. "ಪ್ರಾಚೀನ ನಾಣ್ಯಗಳು, ಪದಕಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಸನಗಳು", ಜೊತೆಗೆ "ಬೊಕ್ಕಸ ಪಟ್ಟಿಗಳು, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ಲೆಡ್ಜರ್ ಪುಸ್ತಕಗಳು, ಪತ್ರಗಳು, ದಿನಚರಿಗಳು, ವಿತ್ತೀಯ, ಹಣಕಾಸು ಮತ್ತು ವಿನಿಮಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು, ಕೋಟೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ನಗರ ಯೋಜನೆಗಳಂತಹ ಹಿಂದಿನ ನಾಗರಿಕತೆಗಳ" ವಸ್ತು ಪುರಾವೆಗಳಿಂದ "ಬಹಳಷ್ಟು ಕಲಿಯಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸಿದರು. .. .. [ಜೊತೆಗೆ] ಲಾವಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕೃತಿಗಳು ". ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು ಮತ್ತು ಹ್ಯಾಕ್ನಿ, ಬ್ರೌನ್, ಪ್ರಿನ್ಸ್ಟನ್, ಯೇಲ್ ಮತ್ತು ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ನಲ್ಲಿರುವ ಡಿಸೆಂಟಿಂಗ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯಂತಹ ಅನೇಕ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಂದ ಬಳಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಮ್ಯಾಕ್ಲಾಕ್ಲಾನ್, ಜಾನ್. "ಜೋಸೆಫ್ ಪ್ರೀಸ್ಟ್ಲಿ ಅಂಡ್ ದಿ ಸ್ಟಡಿ ಆಫ್ ಹಿಸ್ಟರಿ". ಯುನಿಟೇರಿಯನ್ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ವಹಿವಾಟುಗಳು 19 (1987-90): 252-63. ಸ್ಕೋಫೀಲ್ಡ್, ರಾಬರ್ಟ್ ಇ. ದಿ ಎನ್ಲೈಟನ್ಡ್ ಜೋಸೆಫ್ ಪ್ರೀಸ್ಟ್ಲಿಃ ಎ ಸ್ಟಡಿ ಆಫ್ ಹಿಸ್ ಲೈಫ್ ಅಂಡ್ ವರ್ಕ್ ಫ್ರಮ್ 1773 ಟು 1804. ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪಾರ್ಕ್ಃ ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 2004. ಶೆಪ್ಸ್, ಆರ್ಥರ್. "ಜೋಸೆಫ್ ಪ್ರೀಸ್ಟ್ಲಿಯ ಟೈಮ್ ಚಾರ್ಟ್ಸ್ಃ ಹದಿನೆಂಟನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದಿಂದ ಇತಿಹಾಸದ ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಬೋಧನೆ". ಲುಮೆನ್ 18 (1999): 135-154. ವ್ಯಾಟ್ಸ್, ಆರ್. "ಜೋಸೆಫ್ ಪ್ರೀಸ್ಟ್ಲಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ". ಜ್ಞಾನೋದಯ ಮತ್ತು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ 2 (1983): 83-100. ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ನೀತಿ ಕುರಿತ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು (ಗೂಗಲ್ ಪುಸ್ತಕಗಳಿಂದ ಪೂರ್ಣ ಪಠ್ಯ) ಶಿಕ್ಷಣದ ಬಗೆಗಿನ ಪುಸ್ತಕಗಳು 1788 ಕಾಲ್ಪನಿಕವಲ್ಲದ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಜೋಸೆಫ್ ಪ್ರೀಸ್ಟ್ಲಿಯ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಇತಿಹಾಸದ ಬಗೆಗಿನ ಕೃತಿಗಳು ಇತಿಹಾಸ ಶಿಕ್ಷಣ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣದ ಇತಿಹಾಸ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳ ಪುಸ್ತಕಗಳು