Lumman Tige Srafáin
ಐರಿಷ್ ರಾಜಧಾನಿ ಡಬ್ಲಿನ್ನಿಂದ 25 ಕಿ. ಮೀ. ಮೇಲ್ಮುಖವಾಗಿ ಲಿಫ್ಫಿ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿರುವ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಆಫ್ ಐರ್ಲೆಂಡ್ನ ಕೌಂಟಿ ಕಿಲ್ಡೇರ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಟ್ರಾಫನ್ ಎಂಬ ಪಟ್ಟಣ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಿಷ್ನ ಸ್ಥಳ ದಂತಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಲುಮ್ಮನ್ ಟಿಗೆ ಸ್ರಫೈನ್ ಎಂಬುದು ಡಿಂಡ್ಸೆಂಚಾಸ್ ಎರಾನ್ನಲ್ಲಿನ ಒಂದು ಕವಿತೆಯಾಗಿದ್ದು, ಈ ಸ್ಥಳದ ಬಗ್ಗೆ ಕವಿತೆಯ ಲೇಖಕರು "ಸಂತೋಷದ ಶಕುನಃ ಭೂಮಿಯ ಈ ಉಬ್ಬು ಸಮೃದ್ಧ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹಿನ್ನೆಲೆ ಈ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಡಿಂಡ್ಸೆಂಚಾಸ್ ಎರಾನ್ನ ವಿಭಾಗವು 12 ನೇ ಶತಮಾನದ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಲೀನ್ಸ್ಟರ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಬಹುಶಃ ಸಿನೆಡ್ ಉಯಾ ಹಾರ್ಟಾಕೈನ್ (ಮರಣ 975) ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ದಂತಕಥೆಗಳು ನೈಜ ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಜನರನ್ನು ಬೆರೆಸಿ ಐರ್ಲೆಂಡ್ನ ಸುಮಾರು 300 ಸ್ಥಳಗಳ ಹೆಸರುಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಳ ದಂತಕಥೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದವು. ಸ್ಥಳಗಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹುಸಿ-ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯ ತಂತ್ರಗಳ ಮೂಲಕ ಅವುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ ದಂತಕಥೆಗಳ ಉಲ್ಲೇಖದಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಈ ಕೆಲವು ದಂತಕಥೆಗಳು ದಿಂಡ್ಶೆಂಚಾಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವು ತಮ್ಮ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತವೆ. ಡಿಂಡ್ಸೆಂಚಾಗಳು ಐರ್ಲೆಂಡ್ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಥೆಯಾಗಿ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸುವ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾರೆಃ ಪ್ರತಿ ಸ್ಥಳವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮರುಕಳಿಸುವ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಡಿಂಡ್ಸೆಂಚರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತ ಮನಸ್ಥಿತಿಯು ಐರಿಷ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಇದು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಐರಿಷ್ ಕವಿಗಳು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿರುವ ಜ್ಞಾನದ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ಅನೇಕ ಪ್ರಮುಖ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಅಕ್ಷರಶಃ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಡಬ್ಲಿನ್ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಡುಬ್ ಲಿನ್ ಎಂಬ ಐರಿಷ್ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಅಕ್ಷರಶಃ "ಕಪ್ಪು ಕೊಳ", ಅಲ್ಲಿ ಡಾಡರ್ ಲಿಫೆಯನ್ನು ಸಂಧಿಸುತ್ತಾನೆ, ಡಬ್ಲಿನ್ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದ ರಾಜಕುಮಾರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ದಂತಕಥೆಯ ಸೋಗಿನಲ್ಲಿ ಮರು-ಕಲ್ಪನೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಬದಲಿಗೆ, ಇದು ಆ ಕಾಲದ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಶ್ರೇಣಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಉತ್ತರ ಕಿಲ್ಡೇರ್ ರಾಜವಂಶದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಯುಯಿ ಡನ್ಲೈಂಗ್ ಕಿಂಡ್ರೆಡ್ನ ಯುಯಿ ಡನ್ಚಾಡಾ ಶಾಖೆಯು ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು 750 ಮತ್ತು 1050ರ ನಡುವೆ ಹತ್ತಿರದ ಲಿಯೋನ್ಸ್ ಬೆಟ್ಟದಲ್ಲಿರುವ ತಮ್ಮ ನೆಲೆಯಿಂದ ಲೀನ್ಸ್ಟರ್ನ ಹತ್ತು ರಾಜರನ್ನು ಪೂರೈಸಿತು. "ಐರ್ಲೆಂಡ್ನ ಸಭೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ" ಒಂದಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಹತ್ತಿರದ ಕ್ನೋಚ್ ಲಿಯಾಮ್ನವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವಾಗ, ಈ ಕವಿತೆಯು ಸ್ಥಳೀಯ ಆಡಳಿತ ಕುಟುಂಬದ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಭಾವದ ಸೂಚನೆಯಾಗಿದೆ. ಲುಮ್ಮನ್ ಟಿಗೆ ಸ್ರಾಫೈನ್ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಲಿಯಾಮುಯಿನ್ ಒಂದು ಕವಿತೆ ಮತ್ತು ಛಂದಸ್ಸಿನ ಡಿಂಡ್ಸೆಂಚಾಗಳ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಸ್ಟ್ರಾಫನ್ಗೆ ಒಂದು ವಿವರಣೆಯೆಂದರೆ, ಟೀಚ್ ಸ್ರಾಫೈನ್ ಎಂದರೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂತ, ಸ್ರಾಫೈನ್ನ ಮನೆ ಅಥವಾ ಸನ್ಯಾಸಿ ಕೋಶಕ್ಕೆ ಐರಿಶ್ ಆಗಿದೆ. ಟೆಕ್ ಸ್ರಾಫೈನ್ನ ಲುಮ್ಮನ್ ಎಂಬ ಕವಿತೆಗೆ ಈ ಹೆಸರು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದಿದೆ? ಹೇಳುವುದು ಕಷ್ಟವೇನಲ್ಲ. ಲುಮ್ಮನ್ ಎಂಬುದು ಯಾವುದೇ ಗುರಾಣಿಯ ಹೆಸರು, ಅಂದರೆ, 'ಸಿಂಹ', ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ಮೇಲೆ ಸಿಂಹದ ಚಿತ್ರವಿಲ್ಲದೆ ಯಾವುದೇ ಗುರಾಣಿ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದರ ಭಯಾನಕತೆ ಮತ್ತು ಭಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಬಹುದು; ಏಕೆಂದರೆ ಸಿಂಹವು ಉಗ್ರ ಮತ್ತು ಕ್ರೂರವಾಗಿದೆ, ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ಈ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಮೂಲಕ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಈಗ ಕಾರ್ಬ್ ಮ್ಯಾಕ್ ಸಿನೆನ್ ಒಂದು ಗುರಾಣಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಐರ್ಲೆಂಡ್ನ ಏಳು ರಾಜರು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಅಥವಾ ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧವನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವೀಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಕವಿಯಾಗಿದ್ದ ಫೈಂಡ್ ಮ್ಯಾಕ್ ರೆಗಮ್ನಾ ಅವರ ಸಹೋದರ ಫೆರ್ ಬರ್ನ್ ಮ್ಯಾಕ್ ರೆಗಮ್ನಾ ಎಂಬ ಯೋಧನಿದ್ದನು, ಆತ ಮ್ಯಾಕ್ ನಿಯಾ ಅವರ ಮಗಳಾದ ಟೀಟೆ ಅವರನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಅವರಿಂದ ಓನಾಕ್ ಟೀಟೆ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬಂದಿದೆ. ಕರ್ರೆಚ್ ಮ್ಯಾಕ್ ಕ್ಯಾಥೈರ್, ಫೋಥಾಡ್ ಕ್ಯಾನನ್ನೆ ಮತ್ತು ಫೈಂಡ್ ಮ್ಯಾಕ್ ರೆಗಮ್ನಾ ಅವರ ಪತ್ನಿ ಟೀಟ್ ಒಂದೇ ತಾಯಿಯ ಮಕ್ಕಳಾಗಿದ್ದರು, ಅರಾಡಾ ಕ್ಲಿಯಾಚ್ನ ಏರ್ಮೋರಾದ ಮಗಳಾದ ಫೈನ್ಚೆ ಟ್ರೆ-ಚಿಚೆಚ್; ಮತ್ತು ಫೆರ್ ಬರ್ನ್ ಮತ್ತು ಫೈಂಡ್ ಮ್ಯಾಕ್ ರೆಗಮ್ನಾ ಒಂದೇ ತಂದೆಯ ಪುತ್ರರಾಗಿದ್ದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಫೆರ್ ಬರ್ನ್ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಕವಿತೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಕಾರ್ಬ್ ಮ್ಯಾಕ್ ಸಿನೆನ್ನಿಂದ ಗುರಾಣಿಯನ್ನು ಕೇಳಲು ಹೋದನುಃ ಮತ್ತು ಆ ಗುರಾಣಿಗೆ ಕಾರ್ಬ್ ನೀಡಿದ ಹೆಸರು ಡಬ್ಗಿಲ್ಲಾ. ಆದ್ದರಿಂದ ಗುರಾಣಿಯನ್ನು ಫೆರ್ ಬರ್ನ್ಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಫೆರ್ ಬರ್ನ್ ಅದರಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು. ಇದು ಆರ್ಟ್ ಮ್ಯಾಕ್ ಕುಯಿನ್ ಮತ್ತು ದ್ವೀಪಗಳ ಜನರ ನಡುವೆ, ದಾಲ್ ಅರೈಡ್ನ ಪಿಕ್ಟ್ಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಸೆರ್ನಾ ಕದನ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಸಮಯವಾಗಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ತನ್ನ ಗುರಾಣಿಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು, ಫೆರ್ ಬರ್ನ್ ಬ್ರೆಸ್ ಬ್ರೆಯಿಂದ ಬ್ರೆಗಾದ ಸೆರ್ನಾಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅದರೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡಿದರು, ಮತ್ತು ಅದು ಮೂರು ಬಾರಿ ಐವತ್ತು ಹೊಡೆತಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತುಃ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಫೆರ್ ಬರ್ನ್ ಮಾತ್ರ ಕಾನ್ ನ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಧ ಯುದ್ಧ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು, ಅಂದರೆ ಆರ್ಟ್ ಮ್ಯಾಕ್ ಕುಯಿನ್ನ. ಅವನು ಗುಣವಾಗಲು ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಟೆಕ್ ಸ್ಟ್ರಾಫೈನ್ ತಲುಪುತ್ತಾನೆಃ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಅವನ ಗಾಯಗಳಿಗೆ ಬಲಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಕೈಯಲ್ಲಿದ್ದ ಚೂಪಾದ ಈಟಿ, ಅವನ ಗುರಾಣಿ ಅವನ ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ಜಾರಿತು, ಅವನ ಕತ್ತಿ ಮತ್ತು ಬೆಲ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಚಿನ ಸ್ಕ್ಯಾಬಾರ್ಡ್, ಅವನು ಬಿದ್ದು ತನ್ನ ಗಿಲ್ಲಿಗೆ ತನ್ನ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಅಗೆಯಲು ಹೇಳಿದನು. ತುರ್ ಎಂಬುದು ಗಿಲ್ಲಿಯ ಹೆಸರಾಗಿತ್ತು. ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಅಗೆದು ಹಾಕಲಾಯಿತುಃ ಅವನ ಒಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಈಟಿ, ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಕತ್ತಿ, ಅವನ ಗುರಾಣಿ (ಲಮ್ಮನ್) ಅವನಿಗೆ ಅಡ್ಡಲಾಗಿಃ ಮತ್ತು ಅವನು, 'ಈ ಸ್ಥಳದ ಹೆಸರು ವಿನಾಶದ ದಿನದವರೆಗೆ ಲಮ್ಮನ್ ಆಗಿರುತ್ತದೆಃ ಮತ್ತು ಈ ರಾತ್ರಿಯಿಂದ ಮುನ್ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಪುರುಷರು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಆಗಮಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಹೂಳಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ; ಮತ್ತು ನಾನು ಅವರ ಜೊತೆಗೆ ದೇವರಿಂದ ಸ್ವಾಗತವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಎಷ್ಟೇ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ವಧೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದರೂ.' ಆದ್ದರಿಂದ ಟೆಕ್ ಸ್ಟ್ರಾಫೈನ್ನ ಲಮ್ಮನ್. ಡಬ್ಗಿಲ್ಲಾ, ಹಿಂಭಾಗದ ಕೆಂಪು ಯೂವಿನ ಕಪ್ಪು ರಕ್ಷಾಕವಚ, ನಯಗೊಳಿಸಿದ ಈಟಿಗಳ ವಿಜಯಶಾಲಿ, ಬೂದು ಬಣ್ಣದ ನಿಲುವಂಗಿಯನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಮ್ಮ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಶೋಧಿಸುವ ವಸ್ತು ಎಂದು ನಾನು ಅದನ್ನು ಹೆಸರಿಸುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ದೇವರ ಸಲಹೆಯು, ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ ನಾನು ಸಿನಾನ್ನ ಮಗನೊಂದಿಗೆ ಮೇಲಂಗಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಅವುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಹುಡುಕುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಡಿಕೆಗಳನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳದ ನಿಲುವಂಗಿಯನ್ನು ನಾನು ಹುಡುಕುತ್ತೇನೆ, ಹೋಲಿ ಅಥವಾ ಮರದ ಕೊಂಬೆಗಳೆರಡೂ ಹಿಡಿಯುವುದಿಲ್ಲ; ಆ ಕಾವಲುಗಾರರು, ಬ್ರೂಚ್ನಂತೆ ಮೇಲಂಗಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡುತ್ತಾರೆ; ಜೀರುಂಡೆ ಬಣ್ಣದ ತೋರಿಕೆಯ ಉಡುಪು. ಇದು ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ವಿನಂತಿಸಲು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ, ಬ್ಲೇಡ್ಗಳ ಆಟದ ನಂತರ ಅದು ದುರಹಂಕಾರಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲಃ ಇದು ಮಕ್ಕಳು ಸ್ವತಃ ಯೋಧನ ಜನ್ಮಸಿದ್ಧ ಹಕ್ಕನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದ ಒಂದು ಮೇಲಂಗಿಃ ರಾಜನ ದೇಹದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉಡುಪು, ಆ ಸೂಜಿ ಅಥವಾ ದಾರವು ಹಾದುಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ; ಹುತಾತ್ಮರ ಮೇಲಂಗಿಯು, ದೇವಾಲಯಗಳ ಮುಂಭಾಗ, ಋಷಿಗಳ ಮೇಲೆ ಹಾಕದಂತಹ ಮೇಲಂಗಿಯು. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಮೆದುಳಿನ-ಪ್ಯಾನ್ ಅನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆಃ ಇದು ಗುರುತುಗಳ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಮರೆಮಾಡುತ್ತದೆಃ ಯಾವುದೇ ನಿದ್ದೆ ಅದಕ್ಕೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೂ, ನೂಲು-ಬೇರ್ ಹೊಸ ಬಟ್ಟೆಯೊಂದಿಗೆ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಎನ್ಕೌಂಟರ್ಗಳ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ದುರ್ಬಲವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸಾಬೀತಾಗಿದೆ, ನೇಕಾರನ ಕೊಲೆಯ ಯಾವುದೇ ಮುದ್ರಣವು ಬಿದ್ದಿಲ್ಲಃ ಹೊರಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅದು ನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಮೃದುವಾಗಿಲ್ಲ, ಅದು ವಾರ್ಪ್ ಅಥವಾ ವೂಫ್ನಿಂದ ಬರಿದಾಗಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ, ಬ್ರಾಯಿಡರಿಗೆ ಮಗ್ಗದ ಕಿರಣವಿಲ್ಲದೆ, ನೇಯ್ಗೆಯ ರಾಡ್ಗಳು ಅಥವಾ ಉಪಕರಣಗಳಿಲ್ಲದೆ, ನಿಜವಾದ ಹುಟ್ಟಿದ ಹೆಣ್ಣಿನ ಕೈಕೆಲಸವಿಲ್ಲದೆ, ಜಾಲವನ್ನು ಒತ್ತಲು ಸ್ಟ್ರೆಚಿಂಗ್-ಪಿನ್ ಇಲ್ಲದೆ. ಸುಂದರವಾದ ಡಬ್ಗಿಲ್ಲಾ ನನ್ನ ಹುಬ್ಬುಗಳ ರಕ್ಷಕ, ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ನೇಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ; ಫೆರ್ ಬರ್ನಾ ಕಿರುಕುಳವಿಲ್ಲದೆ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೇಲಂಗಿಯು ಬಿಳಿ, ಬೂದು, ಅಥವಾ ಡನ್ ಅಲ್ಲ; ಅದು ಕೆಂಪು, ನೀಲಿ, ಅಥವಾ ನೇರಳೆ ಅಲ್ಲ; ಇದು ಟಾರ್ಟನ್, ಪಟ್ಟೆ ಅಥವಾ ಚೆಕ್ಕರ್ ಅಲ್ಲ; ಇದು ಸುಲಭವಾಗಿ ಬೆರಿಬೊನ್ಡ್ ಉಡುಪಲ್ಲ. ಇದು ರಾತ್ರಿಯ ವಾಸಸ್ಥಾನವಾಗಿದೆ, ಒಣ ಹಾಸಿಗೆಯು, ಭೀಕರ ಗಾಳಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಆಶ್ರಯ, ಎದೆಗೆ ಹೊದಿಕೆ, ಸಂಪತ್ತಿನ ಕಿರೀಟ, ಎಲ್ಲಾ ಕುರುಡು ಕತ್ತಲ ರಾತ್ರಿಯ ಮೂಲಕ. ನನ್ನ ಹಾಡು ಕತ್ತಲಲ್ಲ, ಒಗಟು ಇಲ್ಲಃ ನಾನು ಹುಡುಕುವ ಆತಿಥೇಯರಿಗೆ ಒಂದು ಥೀಮ್ ನನ್ನ ಕೈಗಳ ಗುರುತು, ಅವು ಮೃದುವಾಗಿರಲಿಲ್ಲಃ ನಾನು ಬ್ರಿಯಸ್ನ ಫೆರ್ ಬರ್ನಾ. ನಾನು ಮತ್ತು ನನ್ನ ನಗ್ನ ಗುರಾಣಿ, ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಹೊರೆಗಳನ್ನು ಗಾಯಗೊಳಿಸಿದ್ದೇವೆ; ಈಟಿಗಳ ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯಗಳ ನಂತರ ಫೆರ್ ಬರ್ನಾ ಅದರ ಕೆಳಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಉದಾತ್ತ ಜೋಡಿ ಬರುತ್ತದೆ, ಮೋಡಿ ಅಥವಾ ಕಾಗುಣಿತವಿಲ್ಲದೆ ಅದು ಅದೃಷ್ಟದ ಮಾರ್ಗವಾಗಿರುತ್ತದೆಃ ಅವರು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಸಂತೋಷದ ಶಕುನವನ್ನು ಮಲಗುತ್ತಾರೆಃ ಭೂಮಿಯ ಈ ಚಿಮ್ಮುವಿಕೆಯು ಸಮೃದ್ಧವಾದ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದೆಃ ಅವರು ದೇವರ ವೈಭವದ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಕೊಳೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ಕತ್ತಲೆಯ ದೆವ್ವಗಳನ್ನು ನನ್ನಿಂದ ದೂರ ಓಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಮುನ್ನೂರು ವರ್ಷಗಳಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಸ್ವರ್ಗದ ದೇವರ ಮಗನು ನನ್ನನ್ನು ಕತ್ತಲೆಯಿಲ್ಲದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ರೂಪಕ್ಕೆ ತರುತ್ತಾನೆಃ ಅವನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಮಾರ್ಗವು ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳ ಮಾರ್ಗವಲ್ಲ. ಅದನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದ ನಂತರ ಬರುವ ತೀರ್ಪು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿರುತ್ತದೆಃ ಇದು ಛಾವಣಿಯಿಲ್ಲದ ನಿರಾಶಾದಾಯಕ ಮನೆಯಾಗಿದೆಃ ಶಕುನವು ಯಾವುದೇ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲ, ಅದು ರಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲಃ ಇದು ಕಣ್ಣೀರು ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ನೀವು ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ದೂಷಿಸದೆ ಹೆಸರಿಸುತ್ತೀರಿ, ಆದರೂ ನೀವು ದುಃಖದ ಪ್ರವಾಹವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತೀರಿಃ ನನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವ ವಸ್ತುವು ನನ್ನನ್ನು ಕತ್ತಲೆಯ ಗಡಸುತನಕ್ಕೆ ತರುತ್ತದೆ. ನನ್ನ ನೇರವಾದ ಈಟಿ, ನನ್ನದೇ ಆದ ಯಾವುದೇ ಆತಿಥೇಯನು ಅದನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲಃ ಸೆರ್ನಾದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ನಾನು ಗೆದ್ದ ಹೆಸರು ಅವನದೇಃ "ನಮ್ಮ ಭರವಸೆ, ಕಪ್ಪು ಹುಬ್ಬುಗಳ ಫೆರ್ ಬರ್ನಾ". ಕಠಿಣ, ಕಠಿಣ ಹಾದುಹೋಗುವುದು ಇಲ್ಲಿ ನಿಧಿ, ಅದರ ಕಂಚಿನ ಕೋಶದಲ್ಲಿರುವ ನನ್ನ ಕತ್ತಿ, ಮತ್ತು ಎಂದಿಗೂ ನಿಂದಿಸಲ್ಪಡದ ಕಪ್ಪು ಗುರಾಣಿಃ ಮೂವರು ಕತ್ತಲನ್ನು ಎದುರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನಾವಿಬ್ಬರೂ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದ್ದು, ಪ್ರತಿ ಆತಿಥೇಯರನ್ನೂ ನಾಶಪಡಿಸಿದೆವು. ಅದೇ ರೀತಿ ನಾವಿಬ್ಬರೂ ಕತ್ತಲಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹಲ್ಲು ಕಡಿಯುವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ನಾಲ್ಕು ಬಲಿಷ್ಠ ಹೋರಾಟಗಾರರಾಗಿ, ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಲಗುತ್ತೇವೆ. ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಿ, ಓ ತುಯಿರ್ ನಮ್ಮೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳಿ, ನಾನು ಮಲಗಿರುವಾಗ ಜೀರುಂಡೆಗಳು ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ನನ್ನ ರಕ್ತವನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು. ಇಯೋಗನ್ ಕೋರಿ ಮತ್ತು ಜಿಮ್ ಟ್ಯಾನ್ಕ್ರೆಡ್, ಆನ್ನಲ್ಸ್ ಆಫ್ ಆರ್ಡ್ಕ್ಲೋಫ್ (2004) ಇ. ಜೆ. ಗ್ವಿನ್ (ಆವೃತ್ತಿ. ), ದಿ ಮೆಟ್ರಿಕಲ್ ಡಿಂಡ್ಶೆಂಚಾಸ್ (1903-35) ಎಡ್ಮಂಡ್ ಹೊಗನ್, ಒನೊಮಾಸ್ಟಿಕಾನ್ ಗೋಯಿಡ್ಕ್ಲಿಕಮ್ (1910) ಥಾಮಸ್ ಒ ಕಾಂಚೆನೈನ್, "ದಿ ಥ್ರೀ ಫಾರ್ಮ್ಸ್ ಆಫ್ ಡಿಂಡ್ಶೆಂಚಾಸ್ ಎರೆನ್", ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಸ್ಟಡೀಸ್, (1881-2) ಆರಂಭಿಕ ಐರಿಷ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಕವಿತೆ