Coptic architecture
ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವು ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವಾಗಿದೆ, ಅವರು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಬಹುಪಾಲು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ಚರ್ಚುಗಳು ಸೇಂಟ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನಂತಹ ದೊಡ್ಡ ಚರ್ಚುಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು ಗ್ರಾಮೀಣ ಗ್ರಾಮಗಳಲ್ಲಿನ ಚಿಕ್ಕ ಚರ್ಚುಗಳವರೆಗೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿವೆ. ಸೇಂಟ್ ಆಂಥೋನಿ ಮಠಗಳಂತಹ ಅನೇಕ ಪ್ರಾಚೀನ ಮಠಗಳು ಸಹ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ. ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ಕೈರೋದಲ್ಲಿನ ಹ್ಯಾಂಗಿಂಗ್ ಚರ್ಚ್ನಂತಹ ಪ್ರಾಚೀನ ಚರ್ಚುಗಳು ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಾಪ್ಟ್ಸ್ಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಕೆಲವು ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಕ್ಕೆ ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಮೂಲವನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ದೇವಾಲಯಗಳ ಯೋಜನೆಯ ನಡುವಿನ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಹೊರಗಿನ ಅಂಗಣದಿಂದ ಗುಪ್ತ ಒಳ ಅಭಯಾರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ಚರ್ಚುಗಳವರೆಗೆ, ಹೊರಗಿನ ನಾರ್ಥೇಕ್ಸ್ ಅಥವಾ ಮುಖಮಂಟಪದೊಂದಿಗೆ, ಮತ್ತು (ನಂತರದ ಕಟ್ಟಡಗಳಲ್ಲಿ) ಐಕಾನೋಸ್ಟಾಸಿಸ್ನ ಹಿಂದೆ ಅಡಗಿರುವ ಅಭಯಾರಣ್ಯ. ಇತರರು ಗ್ರೀಕೋ-ರೋಮನ್ ಬೆಸಿಲಿಕಾದಿಂದ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಚರ್ಚುಗಳಂತೆಯೇ ಆರಂಭಿಕ ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ಚರ್ಚುಗಳು ಪ್ರಗತಿಯಾಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಹರ್ಮೊಪೊಲಿಸ್ ಮ್ಯಾಗ್ನಾ (c.430-40) ನಲ್ಲಿರುವ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ಅವಶೇಷಗಳು ಈಜಿಪ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ರಾಜ್ಯದ ಅಧಿಕೃತ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದ ಏಕೈಕ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಅವಧಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಉಳಿವಿಗಳಾಗಿವೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಅದರ ಆರಂಭಿಕ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವು ಸ್ಥಳೀಯ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಕಟ್ಟಡ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಗ್ರೀಕೋ-ರೋಮನ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಶೈಲಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆಸೆಯಿತು. ನೆರೆಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಿರಿಯಾದ ಫಲವತ್ತಾದ ಶೈಲಿಗಳು 6ನೇ ಶತಮಾನದ ನಂತರ ಕಲ್ಲಿನ ಟಿಮ್ಪಾನಿಯ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರಿದವು. ಎರಡು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವು ಸ್ಥಳೀಯ ಈಜಿಪ್ಟ್, ಗ್ರೀಕೋ-ರೋಮನ್, ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಶೈಲಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಮುಸ್ಲಿಂ ವಿಜಯದ ನಂತರ, ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಮೇಲೆ ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ಕಲೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಕಟ್ಟಡದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಆರಂಭಿಕ ಮುಸ್ಲಿಂ ಆಡಳಿತಗಾರರು, ಅವರಿಗಿಂತ ಮೊದಲು ಟಾಲೆಮಿಕ್ ಮತ್ತು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಆಡಳಿತಗಾರರಂತೆ, ಸ್ಥಳೀಯ ಈಜಿಪ್ಟಿಯನ್ನರನ್ನು ಕಟ್ಟಡ ನಿರ್ಮಾಣ ಕಾರ್ಮಿಕರಾಗಿ ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡರು ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸಬಹುದು. ನಂತರದ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ಕಲೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಶೈಲಿಗಳಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಚೂಪಾದ ಕಮಾನುಗಳ ಆರಂಭಿಕ ಉದಾಹರಣೆಗಳು 4ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಗಮನಾರ್ಹ ಲಕ್ಷಣವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಂದ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಗೋಥಿಕ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಕ್ಕೆ ಹರಡಿರಬಹುದು, ಆದರೂ ಈ ಇಡೀ ಪ್ರದೇಶವು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಲ್ಲಿ ವಿವಾದಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ, ಅನೇಕರು ಈಗ ಅಸಿರಿಯಾದವರ ನಡುವಿನ ಮೂಲವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅವರಿಂದ ಇದು ಪರ್ಷಿಯಾಕ್ಕೆ ಹರಡಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅದು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಸೇರಿತು. ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಇತರ ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚುಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನಿಂದ ಕ್ರಿ. ಶ. 451ರಲ್ಲಿ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿತು. ಆ ದಿನಾಂಕದ ನಂತರ, ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರಾದ ಕಾಪ್ಟರು ಇಸ್ಲಾಂನಿಂದ ಈಜಿಪ್ಟನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೂ ಅವರ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಆಡಳಿತಗಾರರಿಂದ ದೂರವಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದರು, ಅದರ ನಂತರ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಕುಸಿಯುತ್ತಿದ್ದ ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಅನಿಶ್ಚಿತ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವು ಆಡಳಿತಗಾರರ ಮತ್ತು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮುಖ ಕಟ್ಟಡಗಳಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿದ್ದ ಆಸ್ಥಾನದ ಅದ್ದೂರಿ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿರುತ್ತವೆ, ವಿನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಸಂಪ್ರದಾಯಶೀಲವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಶೈಲಿಗಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಅವರು ಬೃಹತ್ ನಿರ್ಮಾಣದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಭಾಗಶಃ ಫರೋನಿಕ್ ಅವಧಿಯಿಂದ ಉಳಿದಿರುವ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಅಭಿರುಚಿಯಾಗಿದ್ದು, ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಅರೆ-ಭದ್ರಪಡಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಭಾಗಶಃ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಭಾಗಶಃ ದೊಡ್ಡ ರಚನೆಗಳ ಮಣ್ಣಿನ ಇಟ್ಟಿಗೆ ನಿರ್ಮಾಣದ ಅನಿವಾರ್ಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಭಾಗಶಃ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಹವಾಮಾನದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ತಂಪಾಗಿರಿಸುತ್ತದೆ. 451ರ ವಿರಾಮದ ಮುಂಚೆಯೇ, ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಆದ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಅನೇಕ ಸಮುದಾಯಗಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ದೂರದ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದಕ್ಷಿಣ ಈಜಿಪ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಸುಮಾರು 5ನೇ ಶತಮಾನದ ನಂತರ, ಮೊನಾಸ್ಟಿಸಿಸಮ್ನ ಆರಂಭಿಕ ಅವಧಿಗಳಿಂದ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿರುವ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಕಟ್ಟಡಗಳು, ಉಳಿದಿರುವ ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕಟ್ಟಡಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ರವೆನ್ನಾ ಅಥವಾ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನ ಆಸ್ಥಾನ ಕಲೆಗೆ ಉಪಯುಕ್ತ ಸರಿಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಅನೇಕ ಅತ್ಯಂತ ಮುಂಚಿನ ಗೋಡೆ-ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಸಹ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ. ಅನೇಕ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿನ ಮಠಗಳ ಅವಶೇಷಗಳು ಸಹ ಸಂದರ್ಶಕರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಕಲಾ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಿಗೆ ತಿಳಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಆರಂಭಿಕ ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ಇತರ ಚರ್ಚುಗಳೊಂದಿಗಿನ ವಿರಾಮದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ಚರ್ಚುಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಅಂಶಗಳು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಲುತ್ತವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಅಭಯಾರಣ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಘನವಾದ ಐಕಾನೋಸ್ಟಾಸಿಸ್ನ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ, ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ನಾರ್ಥೇಕ್ಸ್ ಅಥವಾ ಹೊರಗಿನ ಮುಖಮಂಟಪದಿಂದ ಗುಹೆಯ ಹಿಂಭಾಗಕ್ಕೆ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಸ್ಥಳದ ಚಲನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಭಯಾರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಬಲಿಪೀಠಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಶಿಖರಗಳಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ಆಗಿದೆ. ಬಲಿಪೀಠಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತವೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ವಿಜಯ ಮತ್ತು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ನಡುವೆ, ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ನಗರ ಚರ್ಚುಗಳ ಬಾಹ್ಯ ಮುಂಭಾಗವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸರಳ ಮತ್ತು ವಿವೇಚನಾಯುಕ್ತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಛಾವಣಿಯ ರೇಖೆಯೂ ಸಹ. ಅದೇ ರೀತಿ ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಮರುಭೂಮಿಯ ದಾಳಿಕೋರರಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮಠಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಎತ್ತರದ ಖಾಲಿ ಗೋಡೆಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ಅಲಂಕೃತವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಬಹುದು, ಆದರೂ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸ್ಮಾರಕ ಶಿಲ್ಪವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈಜಿಪ್ಟಿನಾದ್ಯಂತ ಹರಡಿದ ಅನೇಕ ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ಮಠಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ಗ್ರೀಕೋ-ರೋಮನ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಶೈಲಿಗಳಿಂದ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದ ಬೆಸಿಲಿಕಾ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಮಣ್ಣಿನ ಇಟ್ಟಿಗೆಯಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಭಾರೀ ಗೋಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಂಬಗಳು, ಆರ್ಕಿಟ್ರೇವ್ಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ಯಾರೆಲ್-ವಾಲ್ಟೆಡ್ ಛಾವಣಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ತ್ರಿಪಕ್ಷೀಯ ಏಪ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಅನೇಕ ರೂಪಾಂತರ ಯೋಜನೆಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ. ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಚರ್ಚುಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಗುಮ್ಮಟಗಳು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು 10ನೇ ಶತಮಾನದ ಗುಹೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗುಮ್ಮಟಾಕಾರದ ಗುಮ್ಮಟಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿವೆ. ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಆಧಾರ ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ಎತ್ತರಿಸಿದ ಗುಮ್ಮಟವು ನಂತರದ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ವಿರಳವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬೃಹತ್ ಮರದ ದಿಮ್ಮಿಗಳನ್ನು ಹಲವುವೇಳೆ ಗುಹೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಮತಟ್ಟಾದ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಗೋಡೆಗಳಿಗೆ ರಚನಾತ್ಮಕ ಬಲವನ್ನು ನೀಡಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಚರ್ಚುಗಳ ಒಳಗೆ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳುಳ್ಳ ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಉಬ್ಬುಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಐಕಾನೋಸ್ಟಾಸಿಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ಮುಖ್ಯ ಭಾಗದಿಂದ ಅಭಯಾರಣ್ಯವನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಐಕಾನೋಸ್ಟಾಸಿಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪರದೆಯು ಯಾವುದೇ ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ಐಕಾನೋಸ್ಟಾಸಿಸ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪೂರ್ವ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರತಿಮೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಯಾವಾಗಲೂ ಹಲವಾರು ಇರುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತೆರೆದ ಕೆಲಸದ ಪರದೆಯಾಗಿದ್ದು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎಬೋನಿನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸೇಂಟ್ ಮೇರಿ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ (ಹರತ್ ಝೆವಿಲಾ) ದಂತದಿಂದ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಇವು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಮನೆಗಳ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವಾದ ಜಾತ್ಯತೀತ ಪರದೆಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದಾದ ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಮಾದರಿಗಳಲ್ಲಿರಬಹುದು. 1321ರ ನಂತರ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಹಳೆಯ ಕೈರೋದಲ್ಲಿನ ಹರತ್ ಝೆವಿಲಾದಲ್ಲಿರುವ ಸೇಂಟ್ ಮೇರಿ ಚರ್ಚ್ನ ಮೂರ್ತಿಪೂಜೆಯು ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿನ ಶೈಲಿಯ ಅಂಶಗಳ ಮಿಶ್ರಣವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಮೂಲ ಯೋಜನೆಯು ಬೆಸಿಲಿಕಾದದ್ದಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಮರುಬಳಕೆಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲಮ್ಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಳೆಯ ಮರಗೆಲಸವು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿದೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಪೆಂಡೆಂಟಿವ್ಗಳಲ್ಲಿನ ಮುಕರ್ನಾಗಳು, ಮತ್ತು ಗೋಥಿಕ್ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ರೂಡ್ ಶಿಲುಬೆಯು ಐಕಾನೋಸ್ಟಾಸಿಸ್ ಅನ್ನು ಮೀರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಅಮೂರ್ತ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಸಹ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ಪರದೆಗಳು ಗಟ್ಟಿಯಾಗುವ ಬದಲು ಚುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿರುತ್ತವೆ. ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ಐಕಾನೋಸ್ಟಾಸಿಸ್ನ ಅನೇಕ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿವೆ, ಇದು ಉಳಿದಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಮುಂಚಿನ ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಪ್ರತಿರೂಪಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಖುರುಗಳು 7ನೇ ಮತ್ತು 12ನೇ ಶತಮಾನಗಳ ನಡುವೆ, ಅನೇಕ ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯದೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು ಅಥವಾ ಮಾರ್ಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಖುರುಗಳು, ಇದು ಚರ್ಚ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಗಲದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನಾವೋಸ್ ಅಥವಾ ನೇವ್ ಅನ್ನು ಅಭಯಾರಣ್ಯದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ, ಇದು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಚರ್ಚ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿನ ಗಾಯಕವೃಂದವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಅಲಂಕಾರಿಕ ಕೆತ್ತನೆ ಆರಂಭಿಕ ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಕಾಲಮ್ಗಳು ಅಥವಾ ಚೌಕಟ್ಟುಗಳ ರಾಜಧಾನಿಗಳ ಮೇಲೆ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಮತ್ತು ಹುರುಪಿನ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಕೆತ್ತನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಇಂಟರ್ಲೆಸ್, ಮುಖದ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಇವು ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ, ಮತ್ತು ಮಷಟ್ಟಾ ಮುಂಭಾಗ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ದ್ವೀಪಗಳ ದ್ವೀಪದ ಕಲೆಯಂತಹ (ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ಮಠಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ) ಆರಂಭಿಕ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಕಲೆಯ ಮೇಲೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿವೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ದ್ವೀಪಕಲ್ಪದ ಕಲೆಯಿಂದ ಈ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಯುರೋಪಿಯನ್ ರೋಮನೆಸ್ಕ್ ಕಲೆಯಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡವು. ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಅನೇಕ ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ಕಟ್ಟಡಗಳ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವು ಕಳಪೆಯಾಗಿ ದಾಖಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ತ್ಯಜಿಸುವುದು, ವಿಧ್ವಂಸಕ ಕೃತ್ಯ ಮತ್ತು ವಿನಾಶದ ಅಪಾಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತವೆ. ಸಮಯದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಶೋಧನಾ ಯೋಜನೆಗಳು ಪ್ರಾರಂಭಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿವೆ. ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಉದಾಹರಣೆಗಳೆಂದರೆಃ ಹರ್ಮೊಪೊಲಿಸ್ ಮ್ಯಾಗ್ನಾದಲ್ಲಿನ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಅವಶೇಷಗಳು, ಸುಮಾರು 430-440ರಲ್ಲಿ ಮಿನ್ಯಾ ಗವರ್ನರೇಟ್ನಲ್ಲಿ (ಕೆಳ ಈಜಿಪ್ಟ್) ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸೋಹಾಗ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ (ಮಧ್ಯ ಈಜಿಪ್ಟ್) ಸೌಹಾಗ್ ಬಳಿಯ ವೈಟ್ ಮೊನಾಸ್ಟರಿ ಮತ್ತು ರೆಡ್ ಮೊನಾಸ್ಟರಿ, 5ನೇ ಶತಮಾನ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಹಳೆಯ ಕೈರೋದ (ಕೆಳ ಈಜಿಪ್ಟ್) "ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ಕೈರೋ ಜಿಲ್ಲೆ", "ದಿ ಹ್ಯಾಂಗಿಂಗ್ ಚರ್ಚ್" ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಮೇರಿ ಚರ್ಚ್ (ಹಾರೆಟ್ ಎಲ್ರೂಮ್) ಸೇರಿದಂತೆ 7ನೇ ಶತಮಾನ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಹಲವಾರು ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ದೆಯಿರ್ ಎಲ್-ಮುಹರ್ರಕ್ ಮಠ ಸಂಕೀರ್ಣ (ಸುಟ್ಟುಹೋದ ಮಠ), ಅಸ್ಯುತ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ (ಮೇಲ್ ಈಜಿಪ್ಟ್) ಎಲ್-ಕುಸಿಯಾ ಬಳಿ ಇದೆ. 6ನೇ-7ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೋಟೆ ಮತ್ತು 12ನೇ, 16ನೇ, 19ನೇ ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನಗಳ ಚರ್ಚುಗಳೊಂದಿಗೆ 4ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಆಧುನಿಕ ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಯುರೋಪಿಯನ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಶೈಲಿಗಳು ಹದಿನೆಂಟನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ಚರ್ಚುಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಯುರೋಪಿಯನ್ ಚರ್ಚುಗಳ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಆಧುನಿಕ ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ಚರ್ಚುಗಳ ಉದಾಹರಣೆಗಳೆಂದರೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ರಾಮ್ಸೆಸ್ ವಿಸ್ಸಾ ವಾಸ್ಸೆಫ್ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದ ಕೈರೋದ ಜಮಾಲೇಕ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸೇಂಟ್ ಮೇರಿ (ಎಲ್ ಮರಾಶ್ಲಿ) ಚರ್ಚ್, ಆಧುನಿಕ ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಇತರ ಉದಾಹರಣೆಗಳೆಂದರೆ ಸೇಂಟ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್, ಕೈರೋ 1968 ರಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಆರ್ಚಾಂಗೆಲ್ ಮೈಕೆಲ್ನ ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಅಸ್ವಾನ್ 2006 ರಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರವಾಯಿತು. ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಆರಂಭವು ಹದಿನೆಂಟನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಕೈರೋದ ಅಜ್ಬಾಕಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ನಿರ್ಮಾಣದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಇದು 1800 ರಲ್ಲಿ ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ಪೋಪ್ನ ಸ್ಥಾನವಾಯಿತು. ಒಟ್ಟೋಮನ್ನರು ಹಾಕಿದ ಹೊಸ ಚರ್ಚುಗಳ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ತಡೆಯುವ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಮುಂದಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸತತ ಸರ್ಕಾರಗಳು ಕ್ರಮೇಣ ಸರಾಗಗೊಳಿಸಿದವು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅನೇಕ ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲು ಮತ್ತು ಮುನ್ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಿರ್ಬಂಧಗಳ ನಂತರ ಹೊಸ ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟವು. ಆಧುನಿಕ ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ಚರ್ಚುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಳೆಯ ಚರ್ಚುಗಳಂತೆಯೇ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಅವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೊಡ್ಡದಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಸೌಲಭ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು. 2019ರಲ್ಲಿ ಉದ್ಘಾಟಿಸಲಾದ ಕೈರೋದಲ್ಲಿನ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಆಫ್ ದಿ ನೇಟಿವಿಟಿ, ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿದೆ. ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ಆರ್ಟ್ ರಾಮ್ಸೆಸ್ ವಿಸ್ಸಾ ವಾಸ್ಸೆಫ್ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚುಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದುವುದು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು copticarchitecture.com ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಅಲ್-ಅಹ್ರಾಮ್; 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೈರೋದ ಅಬು ಸೆರ್ಗಾ (ಸೇಂಟ್ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್) ಚರ್ಚ್ನ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಕರ ಪ್ರೊಫೈಲ್, ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ನಿವ್ವಳ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಶೈಲಿಗಳಿಂದ ಹಳೆಯ ಕೈರೋದಲ್ಲಿನ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್-ಪ್ರಭಾವಿತ ಫಿಟ್ಟಿಂಗ್ಗಳನ್ನು ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಚರ್ಚ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ