Wat Ngong
ವಿವಿಧ ಹೆಸರುಗಳಿಂದಲೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ವಾಟ್ ನ್ಗಾಂಗ್ (1785-1867), ಕ್ವಿಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಚೀನಾದ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಮತಾಂತರಿತ, ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕ ಮತ್ತು ಗುವಾಂಗ್ಝೌವಿನ ಬರಹಗಾರರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಮಲಕ್ಕಾ, ಮಕಾವೊ, ಗುವಾಂಗ್ಝೌ ಮತ್ತು ಹಾಂಗ್ ಕಾಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಕ ಶಿಲಾಮುದ್ರಣಕಾರರಾಗಿದ್ದರು, ಬಹುಶಃ ಕರಕುಶಲತೆಯನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಮೊದಲ ಚೀನೀಯರಾಗಿದ್ದರು. ವಾಟ್ ಅವರ ಹೆಸರು ಇತ್ತು, ಇದನ್ನು ಈಗ ಪಿನ್ಯಿನ್ ನಲ್ಲಿರುವಂತೆ ರೋಮನೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. "ವಾಟ್ ನ್ಗಾಂಗ್" ಎಂಬುದು ಅದೇ ಅಕ್ಷರಗಳ ಕ್ಯಾಂಟನೀಸ್ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯನ್ನು ಬರೆಯುವ ಒಂದು ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ರೋಮನೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಥವಾ, ಅಥವಾ, ಅಥವಾ; ಅಥವಾ "ಎ-ಗಾಂಗ್"; ಮತ್ತು ಅಥವಾ. ಲೈಫ್ ವಾಟ್ 1785ರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ತಮ್ಮ ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಮಗುವನ್ನು "ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ" ತ್ಯಜಿಸಿ, ಯಾವುದೇ ನಿಯಮಿತ ಉದ್ಯೋಗವಿಲ್ಲದೆ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಾ, ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವ ಮೊದಲು ಅವರ ಜೀವನವು "ಆಶಾದಾಯಕ" ವಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರು ನಂತರ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು. ಆತ 1816ರ ಮೊದಲು "ಹಲವಾರು ಬಾರಿ" ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ್ದನೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ವೈಲಿ ಅವರು "ಲಂಡನ್ ಮಿಷನ್ನೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಮೊದಲ ಸ್ಥಾಪನೆಯಿಂದಲೇ ಮುದ್ರಕರಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದರು" ಎಂದು ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಮಕಾವೊ ಮತ್ತು ಗುವಾಂಗ್ಝೌನಲ್ಲಿ (ನಂತರ "ಕ್ಯಾಂಟನ್" ಎಂದು ರೋಮನೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ) ರಾಬರ್ಟ್ ಮಾರಿಸನ್ ಅವರ ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಷಗಳ ನಿಯತಕಾಲಿಕಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸದೆ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಕ್ವಿಂಗ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಮೊದಲ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕನಾದ ಮಾರಿಸನ್, ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಚೈನೀಸ್ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದಿಸುವುದರ ಜೊತೆಗೆ 1714ರ ಕಾಂಗ್ಸಿ ನಿಘಂಟಿನ ಅನುವಾದ ಮತ್ತು ರೂಪಾಂತರವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡನು. ತನ್ನ ಕಂಪ್ರೇಡರ್ ಯಾಂಗ್ ಸ್ಯಾಮ್-ಟಾಕ್ ಮೂಲಕ, ಅವರು ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ಮುದ್ರಕಗಳನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡರು ಅಥವಾ ಮರದ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಾದ ಮುದ್ರಣಾಲಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ತಮ್ಮ ಬಾಡಿಗೆ ನೌಕರರಿಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ಭಾನುವಾರದ ಸೇವೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಸಭೆಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಜರಾಗುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡರು. ವ್ಯಾಟ್ ತನ್ನ ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸೂಚನೆಯನ್ನು ಮಾರಿಸನ್ನಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಿಲಿಯಂ ಮಿಲ್ನೆಯಿಂದ ಪಡೆದಿದ್ದನೆಂದು ಚೀನೀ ರೆಕಾರ್ಡರ್ ಗಮನಿಸಿದನು, ಇದು 1815 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಅವನು (ಕಾನೂನುಬಾಹಿರವಾಗಿ) ಗುವಾಂಗ್ಡಾಂಗ್ನಿಂದ ಮಲಾಕ್ಕಾಗೆ ತೆರಳಿದ ನಂತರ ಸಂಭವಿಸಿರಬಹುದು. ಮಲಕ್ಕಾದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಲಿಯಾಂಗ್ ಫಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಆಂಗ್ಲೋ-ಚೈನೀಸ್ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಮಿಲ್ನೆಗಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಅವರು ಮುದ್ರಣ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದರು. ಲಿಯಾಂಗ್ ಅವರ ಸಹಾಯಕರಾಗಿ, ಅವರು ಮಾರಿಸನ್ ಮತ್ತು ಮಿಲ್ನೆ ಅವರ ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಮುದ್ರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಅವರ ಮಗ ಅಹೆ ಕೂಡ ಮಾರಿಸನ್ ಅವರ ನಿಘಂಟಿನಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಣಕಾರರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಆತನು 1830ರ ಫೆಬ್ರವರಿ 21ರಂದು ಮಕಾವೊದಲ್ಲಿ ಮಾರಿಸನ್ನಿಂದ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದನು. ಮಿಲ್ನೆ ಮತ್ತು ಲಿಯಾಂಗ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಅಧ್ಯಯನದ ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ಇದಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿನ ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ಮಾರಿಸನ್ನಿಂದ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದರು. ತನ್ನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದ ನಂತರ, ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ "ವಿಗ್ರಹಗಳ" ಮೇಲಿನ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಉಂಟಾದ ಕಷ್ಟದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಅವನು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ಆತನು ತನ್ನ ನಂಬಿಕೆಗಾಗಿ, ವಿದೇಶಿಯರೊಂದಿಗಿನ ಸಹವಾಸಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಗಳಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡನು. ಅದೇ ವರ್ಷ, ಅವರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಗುವಾಂಗ್ಝೌ ನೈಋತ್ಯದ ಗುವಾಂಗ್ಡಾಂಗ್ನ ಒಳಭಾಗದ ಮೂಲಕ ವಿತರಿಸಲು ಲಿಯಾಂಗ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥೂಲವಾದ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಅವರು ತಾವು ಬರೆದ ಮತ್ತು ಮುದ್ರಿಸಿದ ಸುಮಾರು 7,000 ಕರಪತ್ರಗಳನ್ನು-ಸುಮಾರು ನೂರಾರು ಪುಟಗಳ ಉದ್ದದ-ವಿತರಿಸಿದರು. ಅವರು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಪರೀಕ್ಷಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಪರಿವಾರವನ್ನು ಸೇರಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಪ್ರಿಫೆಕ್ಚರ್ನಿಂದ ಪ್ರಿಫೆಕ್ಚರ್ಗೆ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾದರು, ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದ ವಿದ್ವಾಂಸರಲ್ಲಿ ಮತಾಂತರಗೊಂಡರು. 1831ರಲ್ಲಿ, ವ್ಯಾಟ್ ಅವರನ್ನು ಲಂಡನ್ ಮಿಷನರಿ ಸೊಸೈಟಿಯು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಹಾಯಕರಾಗಿ ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು 1833ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮಾರಿಸನ್ ಅವರ ದೈನಂದಿನ ಸಭೆಗಳಿಗೆ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಹಾಜರಾಗುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಾಟ್ ಮತ್ತು ಲಿಯಾಂಗ್ ನಡುವಿನ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ವಿವಾದದ ಬಗ್ಗೆ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳಿವೆ, ಅದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು; ಅವರು ಮಲಕ್ಕಾದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು 1834 ರಲ್ಲಿ ಮಾರಿಸನ್ ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಸ್ಥಳೀಯ ಕೆಲಸಗಾರನೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದರು. 1830 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಮಾರಿಸನ್ ಅವರ ಮಗ ಜಾನ್ ಅವರು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಆಮದು ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಅಲ್ಬಿಯನ್ ಮುದ್ರಣಾಲಯ ಮತ್ತು ಶಿಲಾಮುದ್ರಣದ ಕಲೆಯನ್ನು ಬಳಸಲು ವ್ಯಾಟ್ಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡಿದರು, ಇದು ಮುದ್ರಣದ ಪ್ರಯತ್ನ, ಸಮಯ ಮತ್ತು ವೆಚ್ಚವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿತು. ಇದರಿಂದ, ವ್ಯಾಟ್ ಅವರನ್ನು ಕರಕುಶಲತೆಯನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಮೊದಲ ಚೀನೀ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಚೀನೀ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಡೆಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಮಕಾವೊದಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಣದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದರು, ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಪರಿಚಯಸ್ಥರಿಗೆ ವಿತರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ವಿಷಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. ಅವರು 1832ರ ನಂತರ ಗುವಾಂಗ್ಝೌನಲ್ಲಿ ಮೆಡ್ಹರ್ಸ್ಟ್ನ ಮುದ್ರಣಾಲಯವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು, ಮಾರಿಸನ್ ಬಹುಶಃ ಮಕಾವೊದಿಂದ ಅಲ್ಲಿನ ಶಿಲಾಮುದ್ರಣ ಯಂತ್ರವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದ್ದರು. ಬ್ರಿಟನ್ನ 1833ರ ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರದ ಕಾಯಿದೆಯು ಕ್ಯಾಂಟನ್ ವ್ಯಾಪಾರದ ಮೇಲೆ ಈಸ್ಟ್ ಇಂಡಿಯಾ ಕಂಪನಿಯ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಏಕಸ್ವಾಮ್ಯವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿತು. ಅಫೀಮು ಕಳ್ಳಸಾಗಣೆಯಲ್ಲಿನ ಹೆಚ್ಚಳ ಮತ್ತು ಲಾರ್ಡ್ ನೇಪಿಯರ್ ಗುವಾಂಗ್ಝೌನಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ರಾಯಭಾರಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ತನ್ನ ಹಕ್ಕನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಲು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಆಶ್ರಯಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಉಂಟಾದ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಮಧ್ಯೆ, ಬ್ರಿಟಿಷರು ವಿತರಿಸುತ್ತಿರುವ ಚೀನೀ ಭಾಷೆಯ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಡ್ಸೈಡ್ಗಳಿಗೆ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯರು ಕಾರಣ ಎಂದು ಚಕ್ರವರ್ತಿಯು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಅಪನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದನು. ಕ್ವಿಂಗ್ ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ಆ ಭಾಷೆಗೆ ಕಲಿಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಆದೇಶಿಸಲಾಯಿತು. 1835ರಲ್ಲಿ, ವ್ಯಾಟ್ ಬ್ರಿಟಿಷರಿಗಾಗಿ ಮುದ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದ ನಂತರ ಆತನ ಬಂಧನಕ್ಕೆ ವಾರಂಟ್ ಹೊರಡಿಸಲಾಯಿತು. ಆತನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಲಿಂಟಿನ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿರುವ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಹಡಗುಗಳಿಗೆ ಓಡಿಹೋದನು, ಅಲ್ಲಿಂದ ಆತ 1836ರಲ್ಲಿ ಮಲಕ್ಕಾಗೆ ಮರಳಿದನು. ಅವನ ಮಗ ಅಹೆಯನ್ನು ಮೋಸದಿಂದ ಮೋರಿಸನ್ನ ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು; ಹುಡುಗನು ಸಿದ್ಧ ಮಾಹಿತಿದಾರನೆಂದು ಸಾಬೀತಾದಂತೆ, ಅವನನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಆದರೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಮಲಕ್ಕಾದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಲಿಯಾಂಗ್ ಮತ್ತು ವಾಟ್ ತಿಂಗಳುಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮೂವತ್ತಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಮತಾಂತರಗಳನ್ನು ಗಳಿಸಿ, ಮತಾಂತರಗಳಲ್ಲಿ "ಹೆಚ್ಚಳ" ಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದವು. ಈ ಹೊಸ ಮತಾಂತರಿತರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ನಂತರ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದಾಗ, ಇದು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಎಂಎಸ್ನೊಳಗೆ ವಿವಾದಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. ಜೇಮ್ಸ್ ಲೆಗ್ಜ್ 1843ರಲ್ಲಿ ಅದರ ಹೊಸ ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಸೆಮಿನರಿಯ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಗಾಗಿ ಮಲಕ್ಕಾದಿಂದ ಹಾಂಗ್ ಕಾಂಗ್ಗೆ ತೆರಳಿದಾಗ, ಹೇ ಫುಟಾಂಗ್ ಮತ್ತು ಹೇ ಯಾಸನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಟ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹೋದರು. ಮಾರಿಸನ್ ಹಿಲ್ನಲ್ಲಿರುವ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಮಿಷನರಿ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಟ್ ಅವರು ಲೆಗ್ಜ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಲಿಯಾಂಗ್ ಫಾ ಕೂಡ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡರು. 1853ರಲ್ಲಿ, ಮಧ್ಯ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ತೈಪಿಂಗ್ನ ವಿಜಯದ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ, ನಾನ್ಜಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಮಿಷನರಿಗಳ ಪ್ರವೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸಲು ಲೆಗ್ಜ್ ಅವರು ವ್ಯಾಟ್ ಮತ್ತು ವು ವೆನ್ಕ್ಸಿಯು ಅವರನ್ನು ಶಾಂಘೈಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು. ನಗರದಲ್ಲಿ ಆರು ತಿಂಗಳ ನಂತರ, ಇಬ್ಬರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ರಾಯಭಾರ ಕಚೇರಿಯನ್ನು ವಿಫಲವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ ಹಾಂಗ್ ಕಾಂಗ್ಗೆ ಮರಳಿದರು. ವಾಟ್ 1867ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಮಾರಿಸನ್, ಮಿಲ್ನೆ, ಲಿಯಾಂಗ್ ಮತ್ತು ಇತರರ ಕೃತಿಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ವಾಟ್ ಅವರು ಸಂಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಮುದ್ರಣಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು, ಅವರು ವಿವಿಧ ಚೀನೀ ಭಾಷೆಯ ಕರಪತ್ರಗಳಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರ 1833 ರ ಚಿತ್ರ ಟ್ರ್ಯಾಕ್ಟ್ಗಳು ಒಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಚೀನೀ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳು ಮತ್ತು ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಒಂದೇ ಪುಟದ ಕರಪತ್ರಗಳ ಸರಣಿಯಾಗಿತ್ತು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಇವು ಸೇರಿವೆಃ .. .. ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 1785 ಜನನಗಳು 1867 ಸಾವುಗಳು ಕ್ಯಾಂಟನೀಸ್ ಜನರು ಚೀನೀ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಮಿಷನರಿಗಳು ಚೀನೀ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕರು ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಮಿಷನರಿಗಳು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಬರಹಗಾರರು ಗುವಾಂಗ್ಝೌ ಕ್ವಿಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ ಕಲಾವಿದರು ಕ್ವಿಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ ಬರಹಗಾರರು ಗುವಾಂಗ್ಝೌನಿಂದ ಬರಹಗಾರರು ಗುವಾಂಗ್ಡಾಂಗ್ನ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು