Hayashi Gahō
ಹಯಶಿ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಇವನು ಜಪಾನಿನ ನಿಯೋ-ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಎಡೊ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಟೊಕುಗವಾ ಬಕುಫು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಬರಹಗಾರನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನು ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಹಯಶಿ ಕುಲದ ಸದಸ್ಯನಾಗಿದ್ದನು. ತನ್ನ ತಂದೆ, ಹಯಶಿ ರಜಾನ್ನ ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಗಹೊ (ಹಿಂದೆ ಹಾರುಕಾಟ್ಸು) ಟೊಕುಗವಾ ಶೋಗುನೇಟ್ನ ಅಧಿಕೃತ ನವ-ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಲು ಜೀವಿತಾವಧಿಯನ್ನು ಮೀಸಲಿಟ್ಟನು. ಅವರ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ತಂದೆಯಂತೆಯೇ, ಗಹೋನ ಬೋಧನೆ ಮತ್ತು ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ಲಿಖಿತ ಕೃತಿಗಳು ನವ-ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಸದ್ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಮವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದವು. ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞ ಗಹೊ ಅವರು ಎಡೋನ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ಅನಧಿಕೃತ ರೆಕ್ಟರ್ ಆದ ಶೋಹೈ-ಕೋ (ನಂತರ ಇದನ್ನು ಯುಶಿಮಾ ಸೈಡೋ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು) ಆದರು. ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಟೊಕುಗವಾ ಶೋಗುನೇಟ್ ರಚಿಸಿದ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ದೇಶವ್ಯಾಪಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮತ್ತು ತರಬೇತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಉತ್ತುಂಗದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿತ್ತು. ಗಹೋನ ಆನುವಂಶಿಕ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು ಡೈಗಾಕು-ನೋ-ಕಾಮಿ ಆಗಿತ್ತು, ಇದು ಟೊಕುಗವಾ ಶೋಗುನೇಟ್ ಕ್ರಮಾನುಗತದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ "ರಾಜ್ಯ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನ ತಂದೆ ಹುಟ್ಟಿದ ಉನ್ನತ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ, ಗಹೊ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ತತ್ವಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾದ ಜಪಾನಿನ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳ ವೃತ್ತಾಂತವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದನು. ನಿಹಾನ್ ಓದೈ ಇಚಿರಾನ್ ಏಳು ಸಂಪುಟಗಳ ಪಠ್ಯವಾಗಿ ಬೆಳೆದು 1650ರಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು. ಆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಗಾಹೋ ಅವರನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹ ವಿದ್ವಾಂಸರೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು; ಆದರೆ ಈ ಕೃತಿಯ ಪ್ರಸರಣಕ್ಕೆ ಪ್ರಬಲವಾದ ಶೋಹೇ-ಕೋ ಮತ್ತು ಹಯಶಿ ಕುಟುಂಬದ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಈ ಕೃತಿಯ 18ನೇ ಮತ್ತು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯ ವಿವರಣೆಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಸಮಕಾಲೀನ ಓದುಗರು ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಗಳಿಂದ ಪಡೆದ ಈ ಸಾರಾಂಶದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಉಪಯುಕ್ತತೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿರಬೇಕು. ನಿಹಾನ್ ಒಡೈ ಇಚಿರಾನ್ ನ ನಿರೂಪಣೆಯು ಸುಮಾರು 1600 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಬಹುಶಃ ಟೊಕುಗವಾ ಆಡಳಿತದ ಸಂವೇದನೆಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತದೆ. ಗಹೋನ ಪಠ್ಯವು ಅವನ ಇಂದಿನವರೆಗೂ ಮುಂದುವರೆಯಲಿಲ್ಲ; ಬದಲಿಗೆ, ಅವನು ಕೊನೆಯ ಪೂರ್ವ-ಟೊಕುಗವಾ ದೊರೆಗಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೊದಲು ಕಾಲಾನುಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿದನು. "ಶೋಗನ್ ಕಣ್ಣುಗಳಿಗಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾದ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ, ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರುವುದು ಒಬ್ಬರ ಕರ್ತವ್ಯವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಗಾಹೊ ವಿನಮ್ರವಾಗಿ ಗಮನಿಸಿದರು. ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು 1803ರಲ್ಲಿ ಮರುಮುದ್ರಣ ಮಾಡಲಾಯಿತು, "ಬಹುಶಃ ಇದು ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಉಲ್ಲೇಖ ಕೃತಿಯಾಗಿತ್ತು". ಗಹೊ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಶೋಗನ್ಗೆ ಸಲಹೆಗಾರನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಆತ ತನ್ನ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಟೊಕುಗವಾ ಶೋಗುನೇಟ್ನ ಮುಖ್ಯ ವಿದ್ವಾಂಸರಾಗಿದ್ದರು. ರಜಾನ್ನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಗಹೊ ತನ್ನ ತಂದೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದನು, ಇದರಲ್ಲಿ ಓದುಗರಿಗೆ ಜಪಾನ್ನ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಕಲಿಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ಹಲವಾರು ಇತರ ಕೃತಿಗಳು ಸೇರಿವೆ. 1665ರಲ್ಲಿ, ಗಾಹೊ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕವಿತೆಗಳ ಸಂಕಲನವನ್ನು (ಹೊಂಚೋ ಇಚಿನಿನ್ ಇಷು) ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. 1670ರಲ್ಲಿ, ಗಹೊ 310 ಸಂಪುಟಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದಾಗ ಹಯಶಿ ಕುಟುಂಬದ ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ಖ್ಯಾತಿಯು ಸುಟ್ಟುಹೋಯಿತು. ತನ್ನ ಸಹೋದರ, ಹಯಶಿ ಡೊಕ್ಕೊಸಾಯ್ (ಹಿಂದೆ ಮೊರಿಕಾಟ್ಸು) ಅವರೊಂದಿಗೆ, ಗಾಹೊ ತಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಬರಹಗಳ ಸಂಗ್ರಹದಿಂದ ಆಯ್ದ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ, ಸಂಪಾದಿಸಿ ಮತ್ತು ಮರಣೋತ್ತರವಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರುಃ ಹಯಶಿ ರಜಾನ್ ಬನ್ಶೂ (ಹಯಶಿ ರಜಾನ್ನ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಕೃತಿಗಳು), 1918 ರಲ್ಲಿ ಮರುಮುದ್ರಣಗೊಂಡ ರಜಾನ್ ಸೆನ್ಸಿ ಇಶ್ಶೂ (ಮಾಸ್ಟರ್ ರಜಾನ್ನ ಕವನಗಳು), 1921 ರಲ್ಲಿ ಪುನಃಮುದ್ರಣಗೊಂಡ ಗಹೋನ ಮಗ, ಹಯಶಿ ಹೋಕೋ (ಹಿಂದೆ ನೊಬುವಾಟ್ಸು), ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಶೋಹೈ-ಕೋ ಅಥವಾ ಯುಶಿಮಾ ಸೈಡೋನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾಗಿ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಜೊತೆಗೆ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಡೈಗಾಕು-ನೋ ಕಾಮಿ; ಮತ್ತು ಅವನ ಸಂತತಿಯು ಹಯಶಿ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತದೆ. 1858ರ ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ದೃಢವಾದ ವಿದೇಶಿ ಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಕೋರಿದ ಬಕುಫು ನಿಯೋಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿ ಹಯಶಿ ರಜಾನ್ ಮತ್ತು ಹಯಶಿ ಗಹೋನ ವಂಶಸ್ಥರಾದ ಡೈಗಾಕು-ನೋ-ಕಾಮಿ ಇದ್ದರು. ಟೊಕುಗವಾ ಶೋಗುನೇಟ್ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ ನಂತರ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಪಡೆಯುವುದು ಇದೇ ಮೊದಲು. ಮುಂದಿನ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಟೋಕಿಯೊ ಮತ್ತು ಕ್ಯೋಟೋ ನಡುವೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಹರಿಯುತ್ತಿದ್ದ ಸಂದೇಶವಾಹಕರ ಹೆಚ್ಚಿದ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಈ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಪ್ರಭಾವದ ಅತ್ಯಂತ ಸುಲಭವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ. 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಈ ವಿದ್ವಾಂಸ/ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ರಾಜಕೀಯ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ವ್ಯಂಗ್ಯವೇನೂ ಇಲ್ಲ-ಸುಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳೊಂದಿಗೆ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯಾಗಿ ಗುರುತು ಹಾಕದ ನೀರಿನ ಮೂಲಕ ವಾದಯೋಗ್ಯವಾಗಿ "ಪುಸ್ತಕದ ಮೂಲಕ" ಚಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆಯ್ದ ಕೃತಿಗಳು ಕಾನೈ ಶೋಕ ಕೀಜು-ದೇನ್ (ಹಯಶಿ ರಜಾನ್ನೊಂದಿಗೆ), ಇದು ಯೋಧರ ಕುಟುಂಬಗಳ ವಂಶಾವಳಿಯಾಗಿದೆ. ಹೊಂಚೋ ತ್ಸುಗನ್ (ಹೈಶಿ ರಜಾನ್ನೊಂದಿಗೆ), ಜಪಾನ್ನ ಇತಿಹಾಸ. ಕೊಕುಶಿ ಜಿಟ್ಸುರೋಕಿ. ನಿಹಾನ್ ಓದೈ ಇಚಿರಾನ್. ಕಾನೈ ಕೈಜು (1643). ಹಯಶಿ ಕುಲದ (ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ವಿದ್ವಾಂಸರು) ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬ್ರೌನ್ಲೀ, ಜಾನ್ ಎಸ್. (1997) ಜಪಾನಿನ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪುರಾಣಗಳು, 1600-1945: ದಿ ಏಜ್ ಆಫ್ ದಿ ಗಾಡ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಎಂಪರರ್ ಜಿಮ್ಮು. ವ್ಯಾಂಕೋವರ್ಃ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೊಲಂಬಿಯಾ ಪ್ರೆಸ್. ಟೋಕಿಯೊಃ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಟೋಕಿಯೊ ಪ್ರೆಸ್. ಬ್ರೌನ್ಲೀ, ಜಾನ್ ಎಸ್. (1991). ಜಪಾನಿನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಚಿಂತನೆಃ ಫ್ರಮ್ ಕೋಜಿಕಿ (712) ಟು ಟೊಕುಶಿ ಯೊರಾನ್ (1712). ವಾಟರ್ಲೂ, ಒಂಟಾರಿಯೊಃ ವಿಲ್ಫ್ರಿಡ್ ಲಾರಿಯರ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್. ಕೀನ್, ಡೊನಾಲ್ಡ್. (1999). ಹಂಡ್ರೆಡ್ ಏಜಸ್ ಟ್ರಾವೆಲರ್ಸ್ಃ ದಿ ಜಪಾನೀಸ್ 1,000 ಇಯರ್ಸ್ ಆಫ್ ಡೈರಿಗಳ ಮೂಲಕ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿದೆ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಕೊಲಂಬಿಯಾ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್. ನಸ್ಬಾಮ್, ಲೂಯಿಸ್ ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ಮತ್ತು ಕಾಥೆ ರೋತ್. (2005). ಜಪಾನ್ ವಿಶ್ವಕೋಶ. ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ಃ ಹಾರ್ವರ್ಡ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್. ; ಒಸಿಎಲ್ಸಿ 48943301 ಪೊನ್ಸೊನ್ಬಿ-ಫೇನ್, ರಿಚರ್ಡ್ ಎ. ಬಿ. 1956). ಕ್ಯೋಟೋಃ ಜಪಾನ್ನ ಹಳೆಯ ರಾಜಧಾನಿ, 794-1869. ಕ್ಯೋಟೋಃ ದಿ ಪೊನ್ಸೊನ್ಬಿ ಮೆಮೋರಿಯಲ್ ಸೊಸೈಟಿ. ಸ್ಕ್ರೀಚ್, ಟಿಮೋನ್. (2006). ಶೋಗನ್ಗಳ ರಹಸ್ಯ ನೆನಪುಗಳುಃ ಐಸಾಕ್ ಟಿಟ್ಸಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಜಪಾನ್, 1779-1822. ಲಂಡನ್ಃ ರೂಟ್ಲೆಡ್ಜ್ ಕರ್ಜನ್. ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು-ಟೋಕಿಯೊದ ಶೋಹೆ-ಕೋ (ಯುಶಿಮಾ ಸೆಡೋ) ಇಂದು 1618 ಜನನಗಳು 1688 ಸಾವುಗಳು ಟೋಕುಗಾವಾ ಶೋಗನ್ಗಳ ಸಲಹೆಗಾರರು ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂ 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಜಪಾನೀ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಜಪಾನೀ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಎಡೋ ಅವಧಿಯ ಜಪಾನೀ ಬರಹಗಾರರು ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸ್ಟ್ಗಳು