Black Hawk (artist)
ಚೆಟಾಂಗ್ ಸಾಪಾ '(ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹಾಕ್) (ಸುಮಾರು 1832 ಸಿ. 1890) ಒಬ್ಬ ವೈದ್ಯ ಮತ್ತು ಲಕೋಟಾ ಜನರ ಸಾನ್ಸ್ ಆರ್ಕ್ ಅಥವಾ ಇಟಾಜಿಪ್ಚೋ ಬ್ಯಾಂಡ್ನ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು 76 ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳ ಸರಣಿಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ, ನಂತರ ಅವುಗಳನ್ನು ಲಕೋಟ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಲೆಡ್ಜರ್ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಚೀಯೆನ್ ರಿವರ್ ಇಂಡಿಯನ್ ರಿಸರ್ವೇಷನ್ನಲ್ಲಿ ಫೆಡರಲ್ "ಭಾರತೀಯ ವ್ಯಾಪಾರಿ" ವಿಲಿಯಂ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಕ್ಯಾಂಟನ್ ಅವರು ಲೆಡ್ಜರ್ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಿದರು. ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹಾಕ್ನ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು 1880-1881 ನಡುವೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಂದು ಅವುಗಳನ್ನು ಲಕೋಟಾ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಶಾಸ್ತ್ರ, ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಪೂರ್ಣ ದೃಶ್ಯ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಿಯೋಕ್ಸ್ ಭಾರತೀಯರ ಚೀಯೆನ್ ನದಿ ಭಾರತೀಯ ಮೀಸಲಾತಿ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಫ್ರೆಂಚ್ ಪರಿಶೋಧಕ ಜೀನ್ ನಿಕೋಲೆಟ್ 1640 ರಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮೂಲತಃ ಸಿಯೋಕ್ಸ್ ಜನರು ಈಗ ಮಿನ್ನೇಸೋಟ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಫ್ರೆಂಚ್ ತುಪ್ಪಳ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳಿಂದ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತರಾಗಿದ್ದ ನೆರೆಯ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಅವರು 18ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು. ಗ್ರೇಟ್ ಸಿಯೋಕ್ಸ್ ರಾಷ್ಟ್ರದೊಳಗೆ 7 ಉಪ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಿವೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ 7 ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಫೈರ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಒಂದು ಉಪ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗವಾದ ಟೆಟನ್ ಸಿಯೋಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಲಕೋಟಾ ಜನರು ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಲಕೋಟಾವನ್ನು 7 ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಾನ್ಸ್ ಆರ್ಕ್ ಅಥವಾ ಇಟಾಜಿಪ್ಚೋ ಬುಡಕಟ್ಟು ಸೇರಿವೆ. 1868ರಲ್ಲಿ ಫೋರ್ಟ್ ಲೆರಾಮಿ ಒಪ್ಪಂದವು ಲಕೋಟಾ ಜನರನ್ನು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ದಕ್ಷಿಣ ಡಕೋಟಾ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಡಕೋಟಾದ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಮೀಸಲು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಳಿಸಿತು. 1870ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಯು. ಎಸ್. ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಲಕೋಟಾ ಜನರ ನಡುವೆ ಸರಣಿ ಯುದ್ಧಗಳು ನಡೆದವು. ಯು. ಎಸ್. ಸರ್ಕಾರದ ವಿಜಯದ ನಂತರ, ಲಕೋಟಾವನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ, ಸರ್ಕಾರವು ಗ್ರೇಟ್ ಸಿಯೋಕ್ಸ್ ಮೀಸಲಾತಿಯನ್ನು ಸಣ್ಣ ಮೀಸಲುಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿತು. 1889ರಲ್ಲಿ ಚೆಯೆನ್ನೆ ರಿವರ್ ಇಂಡಿಯನ್ ರಿಸರ್ವೇಷನ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಮೀಸಲಾತಿಯ ಜನಗಣತಿಯ ದಾಖಲೆಯು ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹಾಕ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಕುಟುಂಬವು ಮೀಸಲಾತಿಯ ಚೆರ್ರಿ ಕ್ರೀಕ್ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಮಾಹಿತಿ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹಾಕ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಮುಂಚಿನ ದಾಖಲೆಯು 1880ರಲ್ಲಿ ಜನಗಣತಿಯ ದಾಖಲೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. 1868ರಲ್ಲಿ, ಫೋರ್ಟ್ ಲಾರಾಮೀ ಒಪ್ಪಂದದ 10ನೇ ವಿಧಿಯು ಭಾರತೀಯರ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಷರತ್ತು ವಿಧಿಸಿತು. ಕಾನ್ಸಾಸ್ ಸಿಟಿಯಲ್ಲಿರುವ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಆರ್ಕೈವ್ಸ್, ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಪ್ಲ್ಯಾನ್ಸ್ ರೀಜನ್ನಲ್ಲಿರುವ ದಾಖಲೆಗಳು 1880ರ ದಶಕದುದ್ದಕ್ಕೂ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹಾಕ್ನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1880ರ ವರ್ಷಾಶನ ಮತ್ತು ಸರಕುಗಳ ವಿತರಣೆಯ ದಾಖಲೆಯು ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹಾಕ್ ಅನ್ನು ಸಾನ್ಸ್ ಆರ್ಕ್ ಬ್ಯಾಂಡ್ನ ಸದಸ್ಯನಾಗಿ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಿದೆ. ಇದೇ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ, ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹಾಕ್ 4 ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಲಾಗ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ವಸ್ತುಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ (ಜಾನುವಾರು, ಸ್ಟೌವ್, ಬೆಡ್ಸ್ಟೆಡ್) ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹಾಕ್ ಬಹುಶಃ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಲಾಗ್ ಕ್ಯಾಬಿನ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಆತ ಹಾಲೊ ಹಾರ್ನ್ ವುಮನ್ ಎಂಬ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಾಯಕರಾಗಿದ್ದರು ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿಲಿಯಂ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಕ್ಯಾಟನ್ ಅವರು ನೀಡಿದ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹಾಕ್ನ ಲೆಡ್ಜರ್ ಪುಸ್ತಕದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು "ಚೀಫ್ ಮೆಡಿಸಿನ್ ಮ್ಯಾನ್ ಆಫ್ ದಿ ಸೈಕ್ಸ್" ಎಂದು ಓದುತ್ತದೆ. ಸಿಯೋಕ್ಸ್ ರಾಷ್ಟ್ರವು ಅನೇಕ ವಿಭಿನ್ನ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 35,000 ರಿಂದ 50,000 ಜನರಾಗಿದ್ದ ಇಡೀ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹಾಕ್ ಮುಖ್ಯ ವೈದ್ಯನಾಗಿದ್ದುದು ಅಸಂಭವವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಲಕೋಟಾ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹಾಕ್ ಅನ್ನು ಮೆಡಿಸಿನ್ ಮ್ಯಾನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಎಂಬುದು ಖಚಿತವಾಗಿದೆ. ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹಾಕ್ನ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳ ದೃಶ್ಯಗಳು ಲಕೋಟಾ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಪರೂಪವಾಗಿವೆ. ಅವರ ಲೆಡ್ಜರ್ ಪುಸ್ತಕವು ಸ್ಯಾನ್ಸ್ ಆರ್ಕ್ ಲಕೋಟಾದ ಮೆಡಿಸಿನ್ ಮ್ಯಾನ್ ಆಗಿ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹಾಕ್ ನಡೆಸಬಹುದಾದ ಆಚರಣೆಗಳ ಒಳನೋಟವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹಾಕ್ ಕನಿಷ್ಠ ಒಬ್ಬ ಮಗನನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಅವನು 1862ರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ್ದನೆಂದು ದಾಖಲೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಇದೇ ದಾಖಲೆಗಳು ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹಾಕ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಹಾಲೋ ಹಾರ್ನ್ ವುಮನ್ ಎಂಬ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಹಾಲೋ ಹಾರ್ನ್ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಲಕೋಟಾದ ಪುರಾಣಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿನದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬಳು ಮುಖ್ಯ ನಿಂತಿರುವ ಹಾಲೋ ಹಾರ್ನ್ಗೆ ಪವಿತ್ರ ಪೈಪ್ ಅನ್ನು ತರುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಲಕೋಟಾದ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹಾಕ್ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಚೆರ್ರಿ ಕ್ರೀಕ್ ಜಿಲ್ಲೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಚೆಯೆನ್ನೆ ನದಿ ಭಾರತೀಯ ಮೀಸಲು ಪ್ರದೇಶದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಚೀಯೆನ್ ನದಿ ಮೀಸಲು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹಾಕ್ನ ಕೊನೆಯ ದಾಖಲೆಯು 1889ರಲ್ಲಿ ಆಗಿತ್ತು. ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹಾಕ್ನ ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಅವನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಕೊನೆಯ ದಿನಾಂಕದಿಂದಾಗಿ ಅವನು 1890 ರ ಗಾಯಗೊಂಡ ಮೊಣಕಾಲಿನ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ಪೈನ್ ರಿಡ್ಜ್ ಇಂಡಿಯನ್ ರಿಸರ್ವೇಷನ್ನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು ಎಂದು ಶಂಕಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲಕೋಟಾ ಟ್ರೆಡಿಷನ್ ಮತ್ತು ಮೆಡಿಸಿನ್ ಮ್ಯಾನ್ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹಾಕ್ ಅನ್ನು ಮೆಡಿಸಿನ್ ಮ್ಯಾನ್ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಬರ್ಲೋ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆಃ "ಮೆಡಿಸಿನ್ ಮ್ಯಾನ್ ಎಂಬ ಪದವು ವಿವಿಧ ಧಾರ್ಮಿಕ ತಜ್ಞರಿಗೆ ಸರಳವಾದ ಹೆಸರಾಗಿದೆ". ಲಕೋಟಾ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನನ್ನು ವಾಕನ್ ಟಂಕಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರರ್ಥ "ಮಹಾನ್ ಆತ್ಮ". ಲಕೋಟಾದ ಪವಿತ್ರ ಪುರುಷರು ಈ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. "ಲಕೋಟಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ಎರಡೂ ರೀತಿಯ ಆಚರಣೆಗಳ ದೊಡ್ಡ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಅದು ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ". ಕೆಲವು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಇತರರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವಾಕನ್ಗಳಾಗಿದ್ದರೂ, ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವಿಗಳೆಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಾಕನ್ ಪ್ರಾಣಿಗಳೆಂದರೆ ಎಮ್ಮೆಗಳು, ಕುದುರೆಗಳು, ಎಲ್ಕ್ಗಳು, ತೋಳಗಳು, ವೀಸೆಲ್ಗಳು, ಕರಡಿಗಳು, ಪರ್ವತ ಸಿಂಹಗಳು, ಪ್ರೈರಿ ನಾಯಿಗಳು, ಫೆರೆಟ್ಗಳು, ನರಿಗಳು, ಬೀವರ್ಗಳು ಮತ್ತು ನೀರುನಾಯಿಗಳು. ಪವಿತ್ರ ಕೊಳವೆಯು ಲಕೋಟಾ ಔಷಧದ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ವಾಕಾನ್ ಟಂಕಾ ಜೊತೆಗಿನ ನೇರ ಸಂಪರ್ಕವಾಗಿದೆ. ವೈದ್ಯ ಪುರುಷರು "ಪವಿತ್ರ ದೃಷ್ಟಿ" ಯಿಂದ ಆಶೀರ್ವದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಸಹವರ್ತಿ ಲಕೋಟಾ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವರಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಪಾಠವಾಗಿತ್ತು. ಒಂದೇ ವಾಕನ್ ಜೀವಿಗಳ ದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ಪುರುಷರ ಸಮಾಜಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿ, ಸೂಕ್ತವಾದ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಾಗ ಹೊಸ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಯಶಸ್ವಿ ಪವಿತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಲು ದೃಷ್ಟಿಯ ಅನ್ವೇಷಣೆಯು ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು. ದೃಷ್ಟಿ ಅನ್ವೇಷಣೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಹಲವು ವಿಭಿನ್ನ ಮಾರ್ಗಗಳಿದ್ದವು, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೃಷ್ಟಿ ಶೋಧಕನು ಪವಿತ್ರ ಶಾಂತಿ ಕೊಳವೆ ಮತ್ತು ಬೆವರಿನ ವಸತಿಗೃಹವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದನು. ದೃಷ್ಟಿ ಅನ್ವೇಷಕನಿಗೆ ಥಂಡರ್ ಬೀಯಿಂಗ್ ಅಥವಾ ಹೇಯೋಕಾ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರೆ, ತನ್ನ ಬುಡಕಟ್ಟಿನೊಂದಿಗೆ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವನ ಕರ್ತವ್ಯವಾಗಿತ್ತು ಅಥವಾ ಅವನು ಥಂಡರ್ ಬೀಯಿಂಗ್ಗಳಿಗೆ ಅಗೌರವ ತೋರಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹಾಕ್ನ ಡ್ರೀಂ ಅಥವಾ ವಿಷನ್ನ ರೇಖಾಚಿತ್ರವು ಸ್ವತಃ ವಿಧ್ವಂಸಕನಾಗಿ ಬದಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಬಫಲೋ ಈಗಲ್ನಲ್ಲಿ ಸವಾರಿ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಥಂಡರ್ ಬೀಯಿಂಗ್ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ಪವಿತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಒಬ್ಬನೆಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹಾಕ್, ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಎಲ್ಕ್ ಮತ್ತು ಕಿಲ್ಸ್ ಟು ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದ ಅತ್ಯಂತ ಉಲ್ಲೇಖಿತ ಲಕೋಟಾ ವೈದ್ಯ ಪುರುಷರು. "ಲಕೋಟರು ತಮ್ಮ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬಯಸಿದಾಗ, ಅವರು ಔಷಧಿ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹಾಯಕರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಇತರ ಸಜೀವ ಮತ್ತು ನಿರ್ಜೀವ ರೂಪಗಳಿಂದ ನೀಡಲಾದ ಸೂಚನೆಗಳ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ". 1883 ರಲ್ಲಿ, ಯು. ಎಸ್. ಆಂತರಿಕ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಾಹಸಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾರಂಭಗಳನ್ನು ಕಾನೂನುಬಾಹಿರಗೊಳಿಸಬೇಕೆಂದು ಮತ್ತು ಪುರುಷರ ಎಲ್ಲಾ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಬೇಕೆಂದು ಆದೇಶಿಸಿದರು. ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹಾಕ್ ತನ್ನ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಕಾನೂನುಬಾಹಿರಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿರುವುದು ಲಕೋಟಾ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಸಮಗ್ರ ವಿವರಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ಒಳನೋಟವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಲೆಡ್ಜರ್ ಡ್ರಾಯಿಂಗ್ಸ್ ಭಾರತೀಯ ವ್ಯಾಪಾರಿ ವಿಲಿಯಂ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಕ್ಯಾಂಟನ್ ಅವರು 1880-1881 ನ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹಾಕ್ ಅನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಿದರು. ಕ್ಯಾಂಟನ್ನ ಮಗಳು ಎಡಿತ್ ಎಮ್. ಟೀಲ್ ಪ್ರಕಾರ, ಕ್ಯಾಂಟನ್ ಪ್ರತಿ ರೇಖಾಚಿತ್ರಕ್ಕೆ 50 ಸೆಂಟ್ಗಳನ್ನು ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹಾಕ್ಗೆ ನೀಡಿತು. 1890ರಲ್ಲಿ ಹಾಲು ಸುಮಾರು 14 ಸೆಂಟ್ ಮತ್ತು ಬೆಣ್ಣೆ ಸುಮಾರು 25 ಸೆಂಟ್ಗಳಷ್ಟಿತ್ತು. ತನ್ನ ಪೋಷಕ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹಾಕ್ಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಕಠಿಣವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುವ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಬದುಕುಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹಾಕ್ ಒಬ್ಬ "ಮುಖ್ಯ ಮೆಡಿಸಿನ್ ಮೆನ್" ಮತ್ತು 1880-1881 ರ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ "ಹಲವಾರು ಸ್ಕ್ವಾ ಮತ್ತು ಅವನ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾದ ಹಲವಾರು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ" "ಬಹಳ ಸಂಕಷ್ಟದಲ್ಲಿದ್ದನು" ಎಂದು ಕ್ಯಾಟನ್ನ ಮಗಳ ಮತ್ತು ಸಂಪುಟಕ್ಕೆ ಬದ್ಧವಾದ ಹೇಳಿಕೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅದು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತದೆಃ "ಅವನ ಬಳಿ ಏನೂ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಆಹಾರವಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಭಿಕ್ಷೆ ಬೇಡುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ". ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹಾಕ್ 76 ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಕ್ಯಾಂಟನ್ಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ 1880-1881 ನ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಿತು. ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಯಾವುದೇ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವುಗಳನ್ನು ಮೂಲತಃ 13 "x 16" ಅಳತೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಫೂಲ್ಸ್ಕ್ಯಾಪ್ ಕಾಗದದ ಮೇಲೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಪ್ರಸ್ತುತ ಗಾತ್ರವಾದ 10 1⁄4 "x 16 1⁄2" ಗೆ ಕತ್ತರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹಾಕ್ ಬಳಸಿದ ವಸ್ತುಗಳು ಕ್ಯಾಂಟನ್ ಬಳಿ ಲಭ್ಯವಿದ್ದ ವಸ್ತುಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿತ್ತು. ಕಾಗದದ ಹಾಳೆಗಳು ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ವಿಭಿನ್ನ ನೀರಿನ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹಾಕ್ ಬಹುತೇಕ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಕೇವಲ ಪೆನ್ನು, ಬಣ್ಣದ ಪೆನ್ಸಿಲ್ ಮತ್ತು ಶಾಯಿಯನ್ನು ಬಳಸಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದನು. ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹಾಕ್ ಅವರು ಕ್ಯಾಂಟನ್ಗೆ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಅವುಗಳನ್ನು ಮಿನಿಯಾಪೋಲಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇಂದಿಗೂ ತಜ್ಞರು ಬಳಸುವ ಕೈ-ಬುಕ್ ಬೈಂಡಿಂಗ್ ತಂತ್ರವನ್ನು ಬಳಸಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿಸಿದರು. ಚಿತ್ರಗಳ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳು ಸಹ ಕ್ಯಾಂಟನ್ ಅವರ ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿದೆ. ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಕ್ಯಾಂಟನ್ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿದರು. ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹಾಕ್ನ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹದಿನೇಳು ಯುದ್ಧದ ದೃಶ್ಯಗಳು, ಹದಿನೇಳು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ದೃಶ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಲಕೋಟಾ ಸಮಾರಂಭಗಳ ಹಲವಾರು ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹಾಕ್ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ದರ್ಶನಗಳು ಮತ್ತು ಲಕೋಟಾ ವಿಶ್ವವಿಜ್ಞಾನದ ಚಿತ್ರಣಗಳೂ ಸಹ ಅವನ ದೃಷ್ಟಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ. ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಕ್ವೆಸ್ಟ್ಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಏಕಾಂಗಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹಾಕ್ನ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ಅವನ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಸಮುದಾಯದ ಇತರ ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಲಕೋಟಾ ಪ್ರವಾಸಿ ಕಲೆಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹಾಕ್ನ ಲೆಡ್ಜರ್ ಪುಸ್ತಕವು ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಈ ವಿಷಯದ ಬಗೆಗಿನ ಪಾಂಡಿತ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಬಿಳಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕಲಾಕೃತಿಯನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸುವುದು ಬಹಳ ಅಪರೂಪವಾಗಿತ್ತು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಲಕೋಟಾ ಜನರು ಬಿಳಿ ಖರೀದಿದಾರರನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸರಕು ಮತ್ತು ಸೇವೆಗಳ ವ್ಯಾಪಾರಕ್ಕಾಗಿ ತಮ್ಮ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹಾಕ್ ಅವರ 76 ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳ ರಚನೆಯ ಸುತ್ತಲಿನ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು ವಿಲಿಯಂ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಕ್ಯಾಂಟನ್ ಅವರ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಆಸಕ್ತಿಯು ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹಾಕ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಿತ್ತು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಶಾಸ್ತ್ರದ ದೃಶ್ಯಗಳು ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹಾಕ್ನ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಹೇಯೋಕಾ ಅಥವಾ "ಥಂಡರ್ ಬೀಯಿಂಗ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಎರಡು ದೃಶ್ಯಗಳಿವೆ. ಥಂಡರ್ ಬೀಯಿಂಗ್ ಒಂದು ಅಲೌಕಿಕ ಪ್ರಾಣಿಯಾಗಿದ್ದು, ದೃಷ್ಟಿ ಶೋಧನೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುವವರಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹಾಕ್ನ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ "ಥಂಡರ್ ಬೀಯಿಂಗ್ಸ್" ಕುದುರೆ, ಎಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಹದ್ದುಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಸಂಕಲನವಾಗಿದೆ. ಲಕೋಟಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅನುಭವವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಬೆರಳೆಣಿಕೆಯಷ್ಟು ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ಮಾತ್ರ ಇಂದು ಉಳಿದಿವೆ. ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಬಂಧಿಸಿದಾಗ ಕ್ಯಾಂಟನ್ ಪುಸ್ತಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಲಕೋಟಾ ವಿಶ್ವವಿಜ್ಞಾನದ ಎರಡು ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು "ಸ್ವತಃ ಕನಸು ಅಥವಾ ದೃಷ್ಟಿ ವಿಧ್ವಂಸಕನಾಗಿ ಬದಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಬಫಲೋ ಹದ್ದು ಸವಾರಿ ಮಾಡಿದೆ" ಮತ್ತು "ಮೊದಲಿನಂತೆಯೇ" ಎಂದು ಶೀರ್ಷಿಕೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ದೃಷ್ಟಿ ಅನ್ವೇಷಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಾನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ನಂತರ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹಾಕ್ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಥಂಡರ್ ಬೀಯಿಂಗ್ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಸವಾರ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಜಂಟಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ರೇಖೆಗಳಿಂದ ಏಕೀಕರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಪ್ರಾಣಿಗಳ ತೋಳುಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲುಗಳು ಹದ್ದು ಟ್ಯಾಲನ್ಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿವೆ ಮತ್ತು ಅದರ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಎಮ್ಮೆಯ ಕೊಂಬುಗಳಿವೆ. ಪ್ರಾಣಿಯು ತನ್ನ ಬಾಲದಿಂದ ಮಳೆಬಿಲ್ಲನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಮಳೆಬಿಲ್ಲನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಗುಡುಗು ಇರುವಿಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಲಕೋಟಾದ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಯ ದೃಶ್ಯಗಳು ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹಾಕ್ನ ಥಂಡರ್ ಬೀಯಿಂಗ್ಗಳ ದೃಷ್ಟಿಯ ಚಿತ್ರಣವು ಲಕೋಟಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಮಾರಂಭಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳ ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿದೆ. ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹಾಕ್ನ ಅಗ್ರಗಣ್ಯ ವಿದ್ವಾಂಸರಾದ ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಬರ್ಲೋ, "ಎಮ್ಮೆಯ ರೂಪಾಂತರ ಸಮಾರಂಭಗಳನ್ನು" ಚಿತ್ರಿಸುವ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ದೃಷ್ಟಿಯ ತಿರುಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವಂತೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ. "ಬಫಲೋ ಡ್ರೀಮರ್ಸ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪವಿತ್ರ ಪುರುಷರ ಸಮಾಜದ ಸದಸ್ಯರು ಎಮ್ಮೆಯ ರೂಪಾಂತರ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಅಂತೆಯೇ ಎಲ್ಕ್ ಡ್ರೀಮರ್ಸ್, ಡೀರ್ ಡ್ರೀಮರ್ಸ್ ಮತ್ತು ವುಲ್ಫ್ ಡ್ರೀಮರ್ಸ್ ಸಂಘಗಳು ಇದ್ದವು. ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹಾಕ್ ತನ್ನ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಘಗಳ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಈ ಚಿತ್ರಗಳು ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಸದಸ್ಯರು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮುಖವಾಡಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಮುಖವಾಡಗಳು ರೂಪಾಂತರ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತವೆ, ಧರಿಸಿದವರು ಪ್ರಾಣಿಯಾಗಲು ಮತ್ತು ಅದರ ಕೆಲವು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ವೀಕ್ಷಕರಿಗೆ ಈ ರೂಪಾಂತರವನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹಾಕ್ ಭಾಗವಹಿಸುವವರಿಗೆ ಕಾಲುಗಳ ಬದಲಿಗೆ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಹಿಂದೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಜಾಡುಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿತು. ಪ್ರಾಣಿಗಳ ರೂಪಾಂತರ ಸಮಾರಂಭಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದರ ಜೊತೆಗೆ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹಾಕ್ ಸ್ತ್ರೀ ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯ ಸಮಾರಂಭಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಎರಡು ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಮಹಿಳೆಯ ಋತುಚಕ್ರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಕೆಯನ್ನು ಟಿಪಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ವೈದ್ಯ ಪುರುಷನ ಸಹಾಯದಿಂದ ಆಕೆ ಸ್ತ್ರೀ ಹುಡ್ ಆಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಲಕೋಟಾ ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾರಂಭಗಳ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹಾಕ್ನ ದೃಶ್ಯಗಳು ಇಂದಿಗೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿರುವ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ದೃಶ್ಯ ವಿವರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಖಾಸಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಮಾರಂಭಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ದೃಶ್ಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹಾಕ್ ದೈನಂದಿನ ಲಕೋಟಾ ಜೀವನದ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ದೃಶ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಲಹೆಗಾರರ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು, ಪ್ರಣಯದ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ನೃತ್ಯಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹಾಕ್ ಸಾನ್ಸ್ ಆರ್ಕ್ನ ನೆರೆಯ ಬುಡಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ಕ್ರೌ ಇಂಡಿಯನ್ನರ ಜೀವನದ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಸಹ ಚಿತ್ರಿಸಿತು. ಕಾಗೆಯು ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ನುರಿತ ಯೋಧರಾಗಿ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿತ್ತು. ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹಾಕ್ ಕ್ರೌ ಯೋಧರ ಗುಂಪನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ 25 ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅನನ್ಯವಾಗಿ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶತ್ರು ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಏಕೈಕ ಸ್ಥಳೀಯ ಕಲಾವಿದರಲ್ಲಿ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹಾಕ್ ಒಬ್ಬರು. ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹಾಕ್ನ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ಯುದ್ಧದ ಹಲವಾರು ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಅನೇಕ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಬಂದೂಕಿನೊಂದಿಗೆ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತರಾಗಿರುವ ಯೋಧರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಈಟಿಯೊಂದಿಗೆ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತರಾಗಿರುವವರ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧದ ತಂತ್ರಗಳ ಬಗೆಗಿನ ಈ ಒಳನೋಟಗಳು ಲಕೋಟಾದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಮೂಲ್ಯವಾಗಿವೆ. ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹಾಕ್ ಬಹುಶಃ ಮಿವಾಟಾನಿ ಸೊಸೈಟಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಲಕೋಟಾ ಯೋಧರ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಿದವರಾಗಿದ್ದು, ಅವರ ಕೆಂಪು ಟೋಪಿಗಳು ಮತ್ತು ಗರಿಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದ ಯುದ್ಧ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಮೂಲಕ ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಬರ್ಲೋ ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ. ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹಾಕ್ ಕ್ಯಾಂಟನ್ಗೆ ನೀಡಿದ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ 20 ಪ್ರತಿಶತ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ದೃಶ್ಯಗಳಾಗಿವೆ. ಹದಿನೇಳು ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹಾಕ್ 49 ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಕನಿಷ್ಠ 15 ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರಭೇದಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಕ್, ಪರ್ವತ ಕುರಿಗಳು, ಸ್ಯಾಂಡ್ಹಿಲ್ ಕ್ರೇನ್ಗಳು, ಗೂಬೆಗಳು, ಬಾವಲಿಗಳು, ಕರಡಿಗಳು, ಪ್ರಾಂಗ್ಹಾರ್ನ್ ಜಿಂಕೆ, ಪರ್ವತ ಸಿಂಹಗಳು ಮತ್ತು ಮುಳ್ಳುಹಂದಿಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹಾಕ್ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ವಿಶ್ವಕೋಶ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಜಾತಿಗಳ ಗಂಡು ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣು ಎರಡೂ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಲಕೋಟಾದ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಬಹಳ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿವೆ. ಆರ್ಚೀ ಫೈರ್ ಲೇಮ್ ಡೀರ್ ಒಮ್ಮೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ಲಕೋಟಾದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, "ಎಲ್ಲಾ ಕಾಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಶಕ್ತಿಯಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ವಾಕನ್ ಟಂಕಾ ಅವುಗಳೆಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ, ಸಣ್ಣ ಇರುವೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ. ಬಿಳಿ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಮತ್ತು ಆ ಶಕ್ತಿಯ ನಡುವೆ ಒಂದು ಗೋಡೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಪ್ರಾಣಿಗಳು ನಮಗೆ ಏನು ಹೇಳುತ್ತಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಮಯ ಮತ್ತು ತಾಳ್ಮೆ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಬಿಳಿಯ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಸಮಯವಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಬಹುಶಃ ಗ್ರೇಟ್ ಪ್ಲೇನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ನೋಡಿದ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹಾಕ್ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸಮಗ್ರ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುವಾಗ ಅವರು ಅವುಗಳ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕ್ಯಾಂಟನ್ನೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಪ್ರೊವೆನೆನ್ಸ್ 1993ರಲ್ಲಿ ಗುಡ್ವಿಲ್ ಇಂಡಸ್ಟ್ರೀಸ್ಗೆ ದೇಣಿಗೆ ನೀಡಿದ ಫೈಲಿಂಗ್ ಕ್ಯಾಬಿನೆಟ್ನಲ್ಲಿ ಲೆಡ್ಜರ್ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಈ ಅಮೂಲ್ಯ ಕಲಾಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ವಿವಾದದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದಿತು. ಗುಡ್ವಿಲ್ ಇಂಡಸ್ಟ್ರೀಸ್ನ ನಿರ್ದೇಶಕರಾದ ಗೇಲ್ ಬೈರ್ನ್ ಅವರು ಈ ಪುಸ್ತಕದ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ಸೂಚನೆಗಾಗಿ ಒಗ್ಲಾಲಾ ಬುಡಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ಚೆಯೆನ್ನೆ ರಿವರ್ ಇಂಡಿಯನ್ ರಿಸರ್ವೇಷನ್ನ ನಾಯಕರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದರು. ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಗ್ರೇವ್ ಪ್ರೊಟೆಕ್ಷನ್ ಅಂಡ್ ರಿಪಾಟ್ರಿಯೇಶನ್ ಆಕ್ಟ್ (ಎನ್. ಎ. ಜಿ. ಪಿ. ಆರ್. ಎ) ಅನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುತ್ತಿದೆಯೇ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತಲಾಯಿತು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ 1994 ರಲ್ಲಿ, ಲೆಡ್ಜರ್ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನ ಸೋಥೆಬಿಯ ಫೈನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ ಇಂಡಿಯನ್ ಆರ್ಟ್ ವಿಭಾಗವು ಸುಮಾರು ನಾಲ್ಕು ಲಕ್ಷ ಡಾಲರ್ಗಳಿಗೆ ಹರಾಜಿನಲ್ಲಿ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಆ ವರ್ಷ ಯುಜೀನ್ ಮತ್ತು ಕ್ಲೇರ್ ಥಾ ಕಲೆಕ್ಷನ್ ಆಫ್ ಅಮೆರಿಕನ್ ಇಂಡಿಯನ್ ಆರ್ಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಫೆನಿಮೋರ್ ಆರ್ಟ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನ ಭಾಗವಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅದು ಇಂದಿಗೂ ಉಳಿದಿದೆ. ಲಕೋಟಾ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಎಂದಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ಲಕೋಟಾ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಲೆಗಸಿ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹಾಕ್ನ ಸಮಗ್ರ ವಿವರಣೆಯು 100 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಇಂದಿಗೂ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ಸಮಕಾಲೀನ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಕಲಾವಿದರು ಲೆಡ್ಜರ್ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಕಲೆಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಸಮಕಾಲೀನ ಲಕೋಟ ಕಲಾವಿದ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಯೆಲ್ಲೊ ಅವರು ಸೆಟಾನ್ ಸಾಪಾ ತತೇಹಿಲಾ (ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹಾಕ್ಸ್ ಲವ್) ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಹಳದಿ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ "ಸೆಟಾನ್ ಸಾಪಾನ ಪ್ರೀತಿಯು ಪೆನ್ಸಿಲ್ ಮತ್ತು ಕ್ರೇಯಾನ್ ಮತ್ತು ಕಾಣದ ಚಲಿಸುವ ವಸ್ತುವಿನಿಂದ ಸಾವಿನ ಆಚೆಗೂ ಕಾಗದದ ಮೇಲೆ ನಿಜವಾಯಿತು" ಎಂದು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹಾಕ್ನ ಲೆಡ್ಜರ್ ಪುಸ್ತಕವು ಲಕೋಟಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಜನಾಂಗೀಯ ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಸಹಾಯಕವಾದ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಎಲ್ಕ್ ಲಿಸ್ಟ್ ಆಫ್ ನೇಟಿವ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಆರ್ಟಿಸ್ಟ್ಸ್ ವಿಷುಯಲ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ಬೈ ಇಂಡಿಜಿನಲ್ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಅಮೆರಿಕಾಸ್ ನೋಟ್ಸ್ ರೆಫರೆನ್ಸಸ್ ಬ್ಯೂಚೆಲ್, ಯುಜೀನ್, ಮತ್ತು ಪಾಲ್ ಮ್ಯಾನ್ಹಾರ್ಟ್, ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ. ಲಕೋಟಾ ನಿಘಂಟು. ಲಿಂಕನ್ಃ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ನೆಬ್ರಸ್ಕಾ ಪ್ರೆಸ್, 2002. ಲೊವೆಟ್, ಜಾನ್ ಆರ್., ಮತ್ತು ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಎಲ್. ಡೆವಿಟ್. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳು, ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಆರ್ಕೈವ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಲೆಡ್ಜರ್ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಪಿಕ್ಟೋಗ್ರಾಫ್ಗಳಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ. ವೆಸ್ಟ್ಪೋರ್ಟ್, ಸಿಟಿಃ ಗ್ರೀನ್ವುಡ್ ಪ್ರೆಸ್, 1998. ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ. "ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹಾಕ್ ಡ್ರೀಮ್ ಅಥವಾ ವಿಷನ್ ಆಫ್ ಹಿಮ್ಸೆಲ್ಫ್ ಚೇಂಜ್ಡ್ ಟು ಎ ಡಿಸ್ಟ್ರಾಯರ್ ಆರ್ ರೈಡಿಂಗ್ ಎ ಬಫಲೋ ಈಗಲ್" 17 ಫೆಬ್ರವರಿ 2017 ರಂದು ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. http://www.metmuseum.org/exhibitions/view?exhibitionId=%7B254A181E-CA25-4BC9-B15A-A167688D711B%7D&amp; ಒಐಡಿ = 641124 ನೆಲ್ಸನ್, ಎಸ್. ಡಿ. ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಎಲ್ಕ್ನ ವಿಷನ್ಃ ಎ ಲಕೋಟಾ ಸ್ಟೋರಿ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಅಬ್ರಾಮ್ಸ್ ಬುಕ್ಸ್ ಫಾರ್ ಯಂಗ್ ರೀಡರ್ಸ್, 2010. ಪವರ್ಸ್, ವಿಲಿಯಂ ಕೆ. "ಡ್ರಾಯಿಂಗ್ ಆನ್ ಕಲ್ಚರಲ್ ಮೆಮೊರಿಃ ಸೆಲ್ಫ್ ಅಂಡ್ ಅದರ್ ಇನ್ ನೇಟಿವ್ ಅಮೆರಿಕನ್ ಲೆಡ್ಜರ್ ಆರ್ಟ್". ಅಮೇರಿಕನ್ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ 104, ನಂ. 2 (ಜೂನ್ 2002): 663-666, ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ 17 ಫೆಬ್ರವರಿ 2017.http:// pages. ucsd. edu/~ rfrank/class _ web/ES114A/ಸಪ್ತಾಹ% 208/PowersAmAnth104-2.pdf ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಇಂಗಾ ಕಿಡೆರಾ ಅವರ "ಡ್ರಾಯಿಂಗ್ ಆನ್ ಟ್ರೈಬಲ್ ಹಿಸ್ಟರಿ", ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹಾಕ್ ಪ್ಲೇನ್ಸ್ ಇಂಡಿಯನ್ ಲೆಡ್ಜರ್ ಆರ್ಟ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಲೆಡ್ಜರ್ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖನ, ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹಾಕ್ನ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳ ವರ್ಚುವಲ್ ಗ್ಯಾಲರಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ರೇಖಾಚಿತ್ರ ಕಲಾವಿದರು ಸಾನ್ಸ್ ಆರ್ಕ್ 1830 ರ ಜನನ 1890 ರ ಮರಣ ಅನಿಶ್ಚಿತ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಕಲಾವಿದರು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಕಲಾವಿದರು