Anglican devotions
ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಭಕ್ತಿಗಳು ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ಸಹಭಾಗಿತ್ವವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಬಳಸುವ ಖಾಸಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳಾಗಿವೆ. ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ನ ಸದಸ್ಯರಲ್ಲಿ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆದ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಲೋ-ಚರ್ಚ್ ಅಥವಾ ಹೈ-ಚರ್ಚ್ ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗಳೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಖಾಸಗಿ ಭಕ್ತಿ ಪದ್ಧತಿಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ. ಖಾಸಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್ ಓದುವಿಕೆಯು ಬಹುಶಃ ಚರ್ಚ್ನ ಹೊರಗಿನ ಭಕ್ತ ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ನರ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಭ್ಯಾಸಗಳಾಗಿವೆ. ಕೆಲವರು ತಮ್ಮ ಖಾಸಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಪುಸ್ತಕದ ಮೇಲೆ ಆಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆಂಗ್ಲೋ-ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಎಂದು ಸ್ವಯಂ-ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಜನರು ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗಳ ನಡುವಿನ ಭಕ್ತಿ ಆಚರಣೆಗಳು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಆಗಿರುವ ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ನರಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಆಂಗ್ಲೋ-ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಬಹುಪಾಲು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಪರಿಚಿತವಾದ ಭಕ್ತಿ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ, ಅವು ಆರಂಭಿಕ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಮಕಾಲೀನ ರೂಪದ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ದೈನಂದಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದೈನಂದಿನ ಕಚೇರಿ, ಮತ್ತು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಪವಿತ್ರವಾದ ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಚಿಂತನಶೀಲ ಭಕ್ತಿಗಳು ಸೇರಿವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ. ರೋಸರಿ, ದಿ ಸ್ಟೇಷನ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಕ್ರಾಸ್ ಅಂಡ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಷನ್ ಆಫ್ ದಿ ಬ್ಲೆಸ್ಡ್ ಸ್ಯಾಕ್ರಮೆಂಟ್. ಹೆಚ್ಚೆಚ್ಚು, ಆಂಗ್ಲೋ-ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಪೂರ್ವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ. ಪ್ರತಿಮೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಯೇಸುವಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಬಳಕೆ. ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ನರು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಸುಧಾರಣೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಧಾರ್ಮಿಕ, ವರ್ಚಸ್ವಿ ಅಥವಾ ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್ ಅಭ್ಯಾಸಗಳಿಂದ ಬಲವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಪುಸ್ತಕವು 1549ರಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಿತವಾದಾಗ ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಧರ್ಮದ ಮೂಲಭೂತ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿತ್ತು. ಮೂಲವು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸುಧಾರಣೆಯ ಸಾಧನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು. 1662ರಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ಅಧಿಕೃತ ಪ್ರೇಯರ್ ಬುಕ್ ಆಫ್ ದಿ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಪುಸ್ತಕದ ಜೊತೆಗೆ, ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ನ ಅನೇಕ ಸದಸ್ಯ ಚರ್ಚುಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಅಧಿಕೃತ ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಇದನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ನರು ತಮ್ಮ ಖಾಸಗಿ ಭಕ್ತಿಗಳಿಗಾಗಿ ಬಳಸಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಚರ್ಚುಗಳು, ಸಾಮಾನ್ಯ ಆರಾಧನೆ (ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್), ಅಥವಾ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಆಲ್ಟರ್ನೇಟಿವ್ ಸರ್ವೀಸಸ್ (ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಕೆನಡಾ) ನಂತಹ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಪುಸ್ತಕದ ವಿವಿಧ ಆವೃತ್ತಿಗಳಿಗೆ ಸಮಕಾಲೀನ ಪರ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತವೆ. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಐರ್ಲೆಂಡ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಆಧುನಿಕ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತವೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಕಾಮನ್ ಪ್ರೇಯರ್ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಲಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ಭಕ್ತ ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ನರು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಪುಸ್ತಕದ ಡೈಲಿ ಆಫೀಸ್ನೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ದಿನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನ, ಸಂಜೆ ಮತ್ತು ಮಲಗುವ ಸಮಯದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ರೂಪಗಳು ಸೇರಿವೆ, ಜೊತೆಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಸೂಕ್ತವಾದ ಬೈಬಲ್ ವಾಚನಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವು ಆಂಗ್ಲೋ-ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಡೈಲಿ ಆಫೀಸ್ನ ರೂಪಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಡಿವೈನ್ ಆಫೀಸ್, ಅಥವಾ ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಬ್ರೀವಿಯರಿಯಲ್ಲಿರುವ ರೂಪಗಳು. ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿನ ಲಿಟಾನಿ, ಅಥವಾ ಇತರ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಬಂದ ಲಿಟಾನಿಗಳು, ಕೆಲವು ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ನರು ಖಾಸಗಿ ಅಥವಾ ಕೌಟುಂಬಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಾಗಿ ಬಳಸುವ ಭಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ಸಮಯವಾದ ಕ್ವೈಟ್ ಟೈಮ್ ಇವ್ಯಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ನರಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಅಭ್ಯಾಸವಾದ ಲೆಕ್ಟಿಯೊ ಡಿವಿನಾವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್-ಮನಸ್ಸಿನ ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ನರು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಂತರಿಗೆ ನೇರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನ ಮೊದಲ ಲಿಟಾನಿಯಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರೆದ ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿದ್ದರೂ, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸುಧಾರಣೆಯ ನಂತರ ಇದನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಆಂಗ್ಲೋ-ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಜನರ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಆಂಗ್ಲೋ-ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ಪೂಜೆಯು ಕೇವಲ ದೇವರಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಆರಾಧನೆಯಿಂದ ಭಿನ್ನವಾದ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಗೌರವವಾಗಿದೆ. ಉನ್ನತ ಚರ್ಚ್ನ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ಲ್ಯಾಟ್ರಿಯಾ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ನೀಡುವ ತ್ಯಾಗ ಆರಾಧನೆಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಂತರು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಮೆಗಳಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುವ ಪೂಜೆಗಾಗಿ ದುಲಿಯಾ ಎಂಬ ಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಏಳನೇ ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ (787) ತೀರ್ಮಾನಗಳ ಮೇಲೆ ಆಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಮೂರ್ತಿಪೂಜೆಯು (ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಪೂಜೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವುದು) ಯೇಸುವಿನ ಅವತಾರದ ನಿರಾಕರಣೆಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ಎಂದು ತೀರ್ಪು ನೀಡಿತು. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ದೇವರಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ; ಸಂತರು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವಾಗ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ನಮಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ದೇವರಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮೂವತ್ತೊಂಬತ್ತು ಲೇಖನಗಳ XXII ನೇ ವಿಧಿಯು 16 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸಂತರ ಆಹ್ವಾನದ "ರೋಮಿಶ್ ಸಿದ್ಧಾಂತ" ವು ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅನೇಕ ಲೋ-ಚರ್ಚ್ ಅಥವಾ ಬ್ರಾಡ್-ಚರ್ಚ್ ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ನರು ಸಂತರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಅನಗತ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆಂಗ್ಲೋ-ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಪೂಜೆಯ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಆಫ್ ವಾಲ್ಸಿಂಗ್ಹ್ಯಾಮ್ ಅವರ ಗೌರವಾರ್ಥ ವಾರ್ಷಿಕ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ (ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೋಡಿ). ಇದನ್ನು 1538ರಲ್ಲಿ ಅಮಾನತುಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1922ರಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಪಾದ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸದಸ್ಯರು ಅದನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಿದರು. ಕೆಲವು ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ನರು ಮತ್ತು ಇತರ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪಂಗಡಗಳ ಸದಸ್ಯರು ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮಣಿಗಳನ್ನು ("ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ರೋಸರಿ" ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ) ಬಳಸುವುದು 1980ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಈ ಮಣಿ ಸೆಟ್ ಅನ್ನು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಮಣಿಗಳನ್ನು ನಿಗದಿತ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಸ್ವರೂಪದೊಂದಿಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಆ ಸಂದರ್ಭಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಕೆದಾರರು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಎಣಿಸಲು ಮಾತ್ರ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವರಿಗೆ, ಮಾಲೀಕರ ನಂಬಿಕೆಯ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಜ್ಞಾಪನೆಯಾಗಿ ಸೆಟ್ ಅನ್ನು ಒಯ್ಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮಣಿಗಳ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೆಲವರು ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳ ಬದಲಿಗೆ ಅಥವಾ ಜೊತೆಗೆ ಪೂಜ್ಯ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಡೊಮಿನಿಕನ್ ರೋಸರಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಸಾಕ್ರಮೆಂಟಲ್ಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆಯೋ ಇಲ್ಲವೋ, ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಸಾಕ್ರಮೆಂಟಲ್ಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಆಂಗ್ಲೋ-ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂತರ ಚಿತ್ರಗಳು, ಶಿಲುಬೆ ಅಥವಾ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆ, ಮತದ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳು, ಮೇರಿ ಉದ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ನೀರು ಸೇರಿರಬಹುದು. ಇವು ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳ ಉದಾಹರಣೆಗಳಾಗಿವೆ, ಅವುಗಳ ಉದ್ದೇಶವು ದೇವರ ಬಳಕೆದಾರನನ್ನು ನೆನಪಿಸುವುದು, ಅಥವಾ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಅಥವಾ ಧ್ಯಾನದ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆದ್ಯತೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳು ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ. ಕೆಲವರು ಮನೆಯ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯ ಕೆಲವು ಗೋಚರ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಕೆಲವರು ಮುಂಭಾಗದ ಬಾಗಿಲಿನ ಮೂಲಕ ಬರುವವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಬೈಬಲ್ ಅಥವಾ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವರು ತಮ್ಮ ಮುಂಭಾಗದ ಬಾಗಿಲ ಬಳಿ ಪವಿತ್ರ ನೀರಿನ ಅಕ್ಷರಶೈಲಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು, ಅದರಲ್ಲಿ ಬಲಗೈಯ ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಮುಳುಗಿಸಿ ಮನೆಯೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ನಿರ್ಗಮಿಸಿದಾಗ ಶಿಲುಬೆಯ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು. ಕೆಲವರು ಯೇಸುವಿನ, ಅಥವಾ ಮೇರಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂತರ ಭಕ್ತಿಯ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮನೆಯ ಸುತ್ತಲೂ ಹೊಂದಿರಬಹುದು, ಅಥವಾ ಐಕಾನ್ ಕಾರ್ನರ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು, ಇದು ಇತ್ತೀಚಿನ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆದ ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿದೆ. ಭಕ್ತಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಗಿಲ್ಡ್ ಆಫ್ ಆಲ್ ಸೋಲ್ಸ್ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆ ಹಾಗಿಯೋಗ್ರಫಿ ಐಕಾನೋಗ್ರಫಿ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಭಕ್ತಿ ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಸಂತರು ಭಕ್ತಿಗಳು