Maria Cacao
ಮರಿಯಾ ಕಾಕಾವೊ ಫಿಲಿಪೈನ್ಸ್ನ ಸೆಬುವಿನ ಅರ್ಗಾವೊದಲ್ಲಿರುವ ಲ್ಯಾಂಟೊಯ್ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ದಿವಾಟಾ ಅಥವಾ ಪರ್ವತ ದೇವತೆ. ಮರಿಯಾ ಕಾಕಾವೊ ದಂತಕಥೆಯು ಫಿಲಿಪೈನ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಪರ್ವತ ದೇವತೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ; ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ಉದಾಹರಣೆಗಳೆಂದರೆ ಲಾಸ್ ಬಾನೋಸ್ನ ಮರಿಯಾ ಮಕಿಲಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಅರಾಯತ್ ಪರ್ವತದ ಮರಿಯಾ ಸಿನುಕುವಾನ್. ಸ್ಥಳೀಯರನ್ನು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಮೊದಲು ಇದನ್ನು ದಾಖಲಿಸದ ಕಾರಣ ಮರಿಯಾ ಕಾಕಾವೊನ ಮೂಲ ಹೆಸರು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಆಕೆಯ ಹೆಸರು ಸ್ಥಳೀಯವಲ್ಲ ಎಂದು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ "ಕೋಕೋ" ಎಂಬುದು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕಾದಿಂದ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಆಗಮಿಸಿದಾಗ ಆಮದು ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಪದವಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ದಕ್ಷಿಣ ಸೆಬುವಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಮಾಡಲು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ನಿಂದ "ಮಾರಿಯಾ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಮಕಿಲಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಸಿನುಕುವಾನ್ನಂತೆಯೇ, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಆಗಮನದ ಮೊದಲು ಮಾರಿಯಾ ಕಾಕಾವೊ ಅವರ ಪುರಾಣವು ಸಣ್ಣ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಮರಿಯಾ ಕಾಕಾವೊ ದಂತಕಥೆಯ ಮೂಲ ರೂಪವೆಂದರೆ, ಲ್ಯಾಂಟೊಯ್ ಪರ್ವತದಿಂದ ಬರುವ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಮಳೆಯಾದಾಗ ಅಥವಾ ಸೇತುವೆ ಒಡೆದಾಗ, ಇದು ಮರಿಯಾ ಕಾಕಾವೊ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಪತಿ ಮಂಗಾವೊ ಅವರು ತಮ್ಮ ಚಿನ್ನದ ಹಡಗಿನಲ್ಲಿ ನದಿಯ ಕೆಳಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದರ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಬೆಳೆಗಳನ್ನು ರಫ್ತು ಮಾಡಬಹುದು ಅಥವಾ ಹಿಂದಿರುಗುವಾಗ ನದಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಬಹುದು. ಅವಳು ಪರ್ವತದ ಗುಹೆಯೊಳಗೆ ವಾಸಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದರ ಹೊರಗಿನ ಕೋಕೋ ಸಸ್ಯಗಳು ಅವಳ ತೋಟವಾಗಿರಬೇಕು. ಮಾರಿಯಾ ಕಾಕೋ ದಂತಕಥೆಯ ಸಮಕಾಲೀನ ರೂಪಾಂತರಗಳು ದಂತಕಥೆಯ ಒಂದು ಸಮಕಾಲೀನ ವಿಕಾಸವೆಂದರೆ ಅದು ಮತ್ತೊಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಫಿಲಿಪಿನೋ ಪೌರಾಣಿಕ ಲಕ್ಷಣವಾದ ಆತ್ಮ-ಕೊಯ್ಲು ದೋಣಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಂಡಿದೆ. ದೇವತೆಗೆ ತಮ್ಮ ಸಾಲವನ್ನು ಪಾವತಿಸಲು ವಿಫಲರಾದ ಸಾಲಗಾರರು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಗಂಭೀರ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೊಸ ಕಥೆಗಳು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮಾರಿಯಾ ಕಾಕೋ ಅವರ ದೋಣಿ ತಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಮುಂದಿನ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲು ಬರುತ್ತದೆ. ಪುರಾಣದ ಈ ಹೊಸ ಅಂಶದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೂಪಾಂತರವು ಸೆಂಡಾಂಗ್ ಚಂಡಮಾರುತದ (ಉಷ್ಣವಲಯದ ಚಂಡಮಾರುತ ವಾಶಿ) ನಂತರ ಕಗಯಾನ್ ಡಿ ಓರೊದಲ್ಲಿ ವರದಿಯಾಗಿದ್ದು, ನದಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬಳೊಂದಿಗೆ ದೋಣಿಯನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಮತ್ತು ಪ್ರಯಾಣಿಕರನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯಲು ಮುಂದಾದಾಗ ವರದಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ವದಂತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ದೋಣಿಯನ್ನು ಹತ್ತಲು ಆಮಂತ್ರಣಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸದಂತೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯೂ ಇತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಆ ಮಹಿಳೆ ಮಾರಿಯಾ ಕಾಕಾವೊ "ಮುಂದಿನ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು". ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮೈಕೆಲ್ ಟಾನ್ ತನ್ನ ನಿಯಮಿತ ವೃತ್ತಪತ್ರಿಕೆ ಅಂಕಣದಲ್ಲಿ, ಈ "ಆತ್ಮ ಕೊಯ್ಲುಗಾರ" ಕಾರ್ಯವು ಮೂಲಮಾದರಿಯ ಪುರಾಣದ ಭಾಗವಲ್ಲ ಮತ್ತು ದುರಂತವನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಗತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಪುರಾಣದ ವಿಕಾಸವನ್ನು ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಹತಾಶೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಒಂದು ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು, ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬಲಿಪಶುವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಈ ಕಥೆಯು ಸಹಜವಾಗಿ ಪೌರಾಣಿಕ ಸ್ವರೂಪದ್ದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಆವಿಷ್ಕಾರವಾಗಿದ್ದರೂ, ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಟ್ಯಾಬ್ಲ್ಯಾ ಉತ್ಪಾದನೆ ಎಷ್ಟು ಸಮಯದಿಂದ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆಯಾಗಿ ಇದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಟೇಬಲ್ಯ ಎಂದರೆ ಸೆಬುವಾನೋ (ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಟ್ಯಾಬ್ಲಿಲ್ಲಾದಿಂದ), ಇದು ಕೋಕೋ ಬೀನ್ಸ್ನಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ ದುಂಡಾದ, ಸಿಹಿಯಾಗದ ಚಾಕೊಲೇಟ್ ಮಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಫಿಲಿಪಿನೋ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳಾದ ಸಿಕ್ವಾಟೆ (ಬಿಸಿ ಚಾಕೊಲೇಟ್) ಮತ್ತು ಚಾಂಪೊರಾಡೊಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಘಟಕಾಂಶವಾಗಿದೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಪರ್ವತ ದೇವತೆಗಳು ಟಾಗಲಾಗ್ ದೇವತೆಗಳು ಟುಟೆಲಾರಿ ದೇವತೆಗಳು