Institutional logic
ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ತರ್ಕವು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದ್ದು, ಮಾರ್ಕೆಟಿಂಗ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ನಟರ ಅರಿವಿನ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ವಿಶಾಲವಾದ ನಂಬಿಕೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಹೇಗೆ ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಫ್ರೀಡ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಮತ್ತು ಆಲ್ಫೋರ್ಡ್ (1991) ಬರೆದಿದ್ದಾರೆಃ "ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಅತಿ-ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಮಾದರಿಗಳಾಗಿವೆ, ಅದರ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ತಮ್ಮ ಭೌತಿಕ ಜೀವನಾಧಾರವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುತ್ತವೆ. ಅವು ಸಾಂಕೇತಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಾಗಿವೆ, ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಕ್ರಮಗೊಳಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳು, ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳದ ಅನುಭವವನ್ನು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿಸುತ್ತವೆ ". ಫ್ರೀಡ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಮತ್ತು ಆಲ್ಫೋರ್ಡ್ (1991, ಪುಟ 248) ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆಃ "ಸಮಕಾಲೀನ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸಮಾಜಗಳ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಕ್ರಮವು ಕೇಂದ್ರ ತರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ-ವಸ್ತು ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕ ರಚನೆಗಳ ಒಂದು ಸೆಟ್-ಇದು ಅದರ ಸಂಘಟನಾ ತತ್ವಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ವಿವರಿಸಲು ಲಭ್ಯವಿದೆ". ಥಾರ್ನ್ಟನ್ ಮತ್ತು ಒಕಾಸಿಯೊ (1999:804) ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ತರ್ಕಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು "ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಭೌತಿಕ ಜೀವನಾಧಾರವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುವ, ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಅರ್ಥವನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ, ವಸ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳು, ಊಹೆಗಳು, ಮೌಲ್ಯಗಳು, ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಾದರಿಗಳು" ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ಥೂಲ-ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ ಫ್ರೀಡ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಮತ್ತು ಆಲ್ಫೋರ್ಡ್ (1991:232) ಹಲವಾರು ಪ್ರಮುಖ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆಃ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ, ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ರಾಜ್ಯ, ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ, ಅಣು ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಇವು ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ತರ್ಕದಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಥಾರ್ನ್ಟನ್ (2004) ಫ್ರೀಡ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಮತ್ತು ಆಲ್ಫೋರ್ಡ್ನ (1991) ಅಂತರ-ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಆರು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಆದೇಶಗಳಿಗೆ ಅಂದರೆ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ, ನಿಗಮ, ವೃತ್ತಿಗಳು, ರಾಜ್ಯ, ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಗಳಿಗೆ ಪರಿಷ್ಕರಿಸಿದರು. ತೀರಾ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ಥಾರ್ನ್ಟನ್, ಒಕಾಸಿಯೊ ಮತ್ತು ಲೌನ್ಸ್ಬರಿ (2012), ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ತರ್ಕದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸೇರಿಸಿದರು. ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ ಅಮೂರ್ತ ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಆದರ್ಶ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಗುಂಪಿಗೆ ಈ ಪರಿಷ್ಕರಣೆಯು ಸಂಘರ್ಷ ಮತ್ತು ಒಮ್ಮತ, ತರ್ಕಗಳ ಸಂಕರೀಕರಣ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಇತರ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿನ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಬಹು ತರ್ಕಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಫ್ರೀಡ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಮತ್ತು ಆಲ್ಫೋರ್ಡ್ನ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವಾಗ, ಈ ಪರಿಷ್ಕರಣೆಯು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ವಲಯಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಾಂತ (ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ) ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಯ ವಿಧಾನಗಳೊಂದಿಗೆ (ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ) ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸೃಷ್ಟಿಯಾದ ಗೊಂದಲವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಹಲವಾರು ವಿಭಿನ್ನ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ವಲಯಗಳ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿರಬಹುದು. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ತರ್ಕವು ಯು. ಎಸ್ನಲ್ಲಿನ ಇತರ ಧರ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವದ ಇತರ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲವಾಗಿರುವ ಇತರ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತದೆ. ಥಾರ್ನ್ಟನ್ ಮತ್ತು ಒಕಾಸಿಯೊ (2008) ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅವಲೋಕನಗಳ ವಿವರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಂತರ-ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಆದರ್ಶ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸದಿರುವ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾರೆ-ಅಂದರೆ ಆದರ್ಶ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಮೆಟಾ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ವಿಧಾನವಾಗಿ ಬಳಸುವುದು. "ನವ-ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತ" ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುವ ಹೊಸ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತದಿಂದ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ತರ್ಕಶಾಸ್ತ್ರದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದೆಯಾದರೂ, ಇದು ಏಕರೂಪತೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದರ ಜೊತೆಗೆ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ. ಹೊಸ ಸಾಂಸ್ಥಿಕತೆಯೊಳಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳು (ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನೂ ಸಹ ನೋಡಿ) ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ತರ್ಕಶಾಸ್ತ್ರದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಪರೀಕ್ಷಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದಾರೆ. ತರ್ಕಶಾಸ್ತ್ರವು ಪ್ರಮುಖ ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವವರ ಗಮನವನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಹಾರಗಳ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಒಂದು ರೂಪಾಂತರವು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ (ಒಕಾಸಿಯೊ, 1997), ಇದು ತರ್ಕ-ಸ್ಥಿರ ನಿರ್ಧಾರಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ (ಥಾರ್ನ್ಟನ್, 2002). ತರ್ಕಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೇಲೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಮಾಣದ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಪ್ರಬಲ ತರ್ಕಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ತರ್ಕದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಲೌನ್ಸ್ಬರಿ, 2002; ಥಾರ್ನ್ಟನ್, 2002; ಸುಡ್ಡಾಬಿ & ಗ್ರೀನ್ವುಡ್, 2005). ಪ್ರಗತಿಶೀಲ ಚಿಂತನೆಯ ಉದಯವು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಯು. ಎಸ್ನಲ್ಲಿ ಉಳಿತಾಯ ಮತ್ತು ಸಾಲದ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಹೇಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಹ್ಯಾವ್ಮನ್ ಮತ್ತು ರಾವ್ (1997) ತೋರಿಸಿದರು. ಸ್ಕಾಟ್ ಮತ್ತು ಇತರರು. (2000) ಆರೋಗ್ಯ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ತರ್ಕದ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳು, ನಡವಳಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಡಳಿತ ರಚನೆಗಳ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಕಾರಣವಾದವು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಿದೆ. ಥಾರ್ನ್ಟನ್ ಮತ್ತು ಒಕಾಸಿಯೊ (1999) ಯು. ಎಸ್. ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರಕಟಣೆಯಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಿಪರರಿಂದ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ತರ್ಕಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಬದಲಾವಣೆಯು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಯಿತು ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಪೂರಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪಾತ್ರಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ, ಬಹು ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷದ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ತರ್ಕಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಹಿಂದಿನ ಕೆಲಸವು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದ್ದರೂ, ಫ್ರೀಡ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಮತ್ತು ಆಲ್ಫೋರ್ಡ್ (1991:248-255) ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಬಹು ಮತ್ತು ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ತರ್ಕಗಳನ್ನು ಸ್ಥೂಲ ಮಟ್ಟದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಬೌರ್ಡ್ಯೂ ಅವರ ಕೆಲಸದಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾದ ಇತ್ತೀಚಿನ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯು, ಬಹು ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ತರ್ಕಗಳು ಮತ್ತು ಅರ್ಥದ ಸ್ಪರ್ಧೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಹೆಚ್ಚು ಬಹುತ್ವದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಿದೆ. ಕೆಲವು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ಹೇಗೆ ಬಹು ತರ್ಕಗಳಿಂದ ಕೂಡಿವೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಮತ್ತು ಹೀಗಾಗಿ, ಸಾಂಸ್ಥಿಕ-ಆಧಾರಿತ ತರ್ಕಬದ್ಧತೆಯ ಅನೇಕ ರೂಪಗಳು, ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಕರು ಅಭ್ಯಾಸದ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸದ ಚಲನಶೀಲತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೊಸ ಒಳನೋಟವನ್ನು ಒದಗಿಸಬಹುದು. ಅನೇಕ ತರ್ಕಗಳು ಅರಿವಿನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಯಾವ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಸೂಕ್ತವಾಗಿವೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಪರ್ಧೆಯನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಬಹುದು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅಂತಹ ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯು ಅಗಾಧವಾದ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ತರ್ಕ ಮಿಶ್ರಣಕ್ಕೆ, ಹೊಸ ತರ್ಕಶಾಸ್ತ್ರದ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಅಭ್ಯಾಸದ ರೂಪಾಂತರಗಳ ಮುಂದುವರಿದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಥಾರ್ನ್ಟನ್, ಜೋನ್ಸ್, ಮತ್ತು ಕ್ಯುರಿ (2005) ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ತರ್ಕಶಾಸ್ತ್ರವು ಎಂದಿಗೂ ಪರಿಹರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಸೇವೆಗಳಂತೆಯೇ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯ ಜಾಗವನ್ನು ಹೇಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಿದೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ಸಂಶೋಧನೆಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಸ್ಥೆಗಳೊಳಗೆ ಅನೇಕ ತರ್ಕಗಳ ಸಹ-ಅಸ್ತಿತ್ವ ಅಥವಾ ಸಂಭಾವ್ಯ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಸಹ ದಾಖಲಿಸಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಜಿಲ್ಬರ್ (2002), ಇಸ್ರೇಲಿ ಅತ್ಯಾಚಾರ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಕೇಂದ್ರದೊಳಗೆ ಒಂದು ತರ್ಕದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಬದಲಾವಣೆಯ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಸದಸ್ಯರು ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಮರುರೂಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿದ ಹೊಸ ಪ್ರಬಲ ತರ್ಕವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿದರು. ಟಿಲ್ಸಿಕ್ (2010) ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ನಂತರದ ಸರ್ಕಾರಿ ಏಜೆನ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ತರ್ಕ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿ, ಏಜೆನ್ಸಿಯ ಹಳೆಯ ಕಾವಲುಗಾರ (ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ರಾಜ್ಯ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿಗಳ ತರ್ಕದ ವಾಹಕಗಳು) ಮತ್ತು ಅದರ ಹೊಸ ಕಾವಲುಗಾರ (ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ತರ್ಕದ ವಾಹಕಗಳು) ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಿರೋಧಾಭಾಸವಾಗಿ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ತರ್ಕವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಅಂತರ-ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಗುಂಪಿನ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಆ ತರ್ಕದ ವಾಹಕಗಳಿಗೆ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಬಾಗಿಲನ್ನು ತೆರೆಯಬಹುದು ಎಂದು ಈ ಅಧ್ಯಯನವು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಮಂಡೋಜ್ (2012) ಹೊಸ ಸ್ಥಳೀಯ ಬ್ಯಾಂಕುಗಳ ಸ್ಥಾಪಕ ತಂಡಗಳ ಅಂತರ್ಗತತೆಯನ್ನು ಸಮುದಾಯ ತರ್ಕ ಅಥವಾ ಹಣಕಾಸು ತರ್ಕದಲ್ಲಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಿದರು, ಇದು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ತರ್ಕಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಹೊಸ ಬ್ಯಾಂಕಿಂಗ್ ಉದ್ಯಮದ ಸ್ಥಾಪನೆ ಮತ್ತು ಉದ್ಯಮಶೀಲತೆಯ ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದಂತೆ, ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ತರ್ಕಶಾಸ್ತ್ರದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು, ಬದಲಾವಣೆ ಮತ್ತು ಯಶಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಪ್ರಮುಖ ಅಂತರ-ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಈ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಸ್ಥೆಗಳೊಳಗಿನ ಸಂಘರ್ಷದ ಅಥವಾ ಅಸಮಂಜಸವಾದ ತರ್ಕಗಳಿಂದಾಗಿ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ, ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಹೊಸ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಸದಸ್ಯರ ಪ್ರವೇಶದಿಂದ ಅಥವಾ ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಹಳೆಯದರ ಮೇಲೆ ಹೊಸ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಮುದ್ರೆಗಳ ಪದರಗಳಿಂದ (ಅಥವಾ "ಸೆಡಿಮೆಂಟೇಶನ್") ಉಂಟಾಗಬಹುದು. ಮಾರ್ಕೆಟಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಈ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಸಂಶೋಧನಾ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯ ರಚನೆಗಳು, ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರಾಹಕರ ನಡವಳಿಕೆಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ತರ್ಕಗಳಿಂದ ರೂಪಿಸಬಹುದಾದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಂಭಾವ್ಯ ಗ್ರಾಹಕರನ್ನು ಉತ್ತಮ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮನವೊಲಿಸಲು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ತರ್ಕಶಾಸ್ತ್ರದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವಿವಿಧ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು. ಮಾರ್ಕೆಟಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಬಳಕೆಯಂತೆಯೇ, ನಾವು ಮಾರ್ಕೆಟಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ತರ್ಕಶಾಸ್ತ್ರದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಸಹ ಕಾಣುತ್ತೇವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಎರಿಟ್ಮೂರ್ ಮತ್ತು ಕಾಸ್ಕುನರ್-ಬಲ್ಲಿಯವರು ಯೋಗ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯ ಸಂಘರ್ಷದ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ತರ್ಕಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದರು, ದೈಹಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ವಾಣಿಜ್ಯ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ತರ್ಕದ ಸಹಬಾಳ್ವೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಿದರು. ಥಾಂಪ್ಸನ್-ವೈಟ್ಸೈಡ್ ಮತ್ತು ಟರ್ನ್ಬುಲ್ ಜಾಹೀರಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿದ ಲಿಂಗ ರೂಢಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ತರ್ಕಶಾಸ್ತ್ರದ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ನಿರ್ವಹಣೆಯಂತೆಯೇ, ಈ ಸಂಶೋಧನೆಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ತರ್ಕದ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಸಂಕೀರ್ಣತೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ತೋರಿಸುವುದನ್ನು ಮೀರಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಡೊಮೇನ್ನಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಸಹಬಾಳ್ವೆ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಂಘರ್ಷದ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ತರ್ಕಗಳಿವೆ (ಗ್ರೀನ್ವುಡ್ ಮತ್ತು ಇತರರು ನೋಡಿ. 2011). ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಉದ್ಯಮಿಗಳು ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಉದ್ದೇಶದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಬೇಕು. ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯ ವಿಕಾಸವನ್ನು ಹೇಗೆ ಉತ್ತೇಜಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಡಾಲ್ಬೆಕ್ ಮತ್ತು ಸಹ-ಲೇಖಕರು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ತರ್ಕಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿನ ಆಸಕ್ತಿಯು ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಆಕಾರ ಮತ್ತು ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಚಲನಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿನ ಸಂಶೋಧನೆಯೊಂದಿಗೆ ಛೇದಿಸುವುದೇ ಈ ಕೊನೆಯ ವಾದದ ಕೆಲಸವಾಗಿದೆ. ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರಾಹಕರು ಸಂಘರ್ಷದ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ತರ್ಕಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಇತ್ತೀಚಿನ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇಟಾಲಿಯನ್ ಕೀಟೋಜೆನಿಕ್ ಆಹಾರಕ್ರಮ ಪರಿಪಾಲಕರ ಅಧ್ಯಯನವು, ಕೀಟೋಜೆನಿಕ್ ಆಹಾರಕ್ರಮವು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಆಹಾರಕ್ರಮಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿನ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯನ್ನು ನ್ಯಾವಿಗೇಟ್ ಮಾಡಲು ಅವರು "ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಕೆಲಸವನ್ನು" ಕೈಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ. ಅಂತೆಯೇ, ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಗಳು ಅನೇಕ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ತರ್ಕಗಳನ್ನು ನ್ಯಾವಿಗೇಟ್ ಮಾಡಲು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು, ಇದು ದಾನಿ-ನೆರವಿನ ಐವಿಎಫ್ಗಾಗಿ ತಮ್ಮ ಮೊಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಲು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವ ಏಜೆನ್ಸಿಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಅದೇ ರೀತಿ, ಯೋಗ ಉದ್ಯಮದ ವಿವಿಧ ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ಯಮಿಗಳು ದೈಹಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ ಮತ್ತು ವಾಣಿಜ್ಯ ತರ್ಕಗಳಿಗೆ ನೀಡುವ ವಿಭಿನ್ನ ಒತ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವಂತೆ, ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿನ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸಹ ನ್ಯಾವಿಗೇಟ್ ಮಾಡಬೇಕು. ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ತರ್ಕಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕಗೊಳಿಸುವುದು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿನ ಇತ್ತೀಚಿನ ಕೆಲಸವು ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ತರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ವಿದ್ವಾಂಸರು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅನ್ನಾಲೆಸ್ ಶಾಲೆಯತ್ತ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಮಾನಸಿಕತೆಗಳು, ನಿರ್ಣಾಯಕ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಯದ ದಿಗಂತಗಳಂತಹ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ನಕ್ಷೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಲಾಗುವುದು. ಅಂತಹ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಚೌಕಟ್ಟು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಉಪಕರಣವನ್ನು ಪೂರಕಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಇದು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಲೌಕಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಬಿಸಿನೆಸ್ ಮಾಡೆಲ್ ಕಾನ್ಸೆಪ್ಟ್-ಡ್ರಿವೆನ್ಡ್ ಸ್ಟ್ರಾಟಜಿ ಐಡಿಯಾ ನೆಟ್ವರ್ಕಿಂಗ್ ಮೀನಿಂಗ್-ಮೇಕಿಂಗ್ ಸೆನ್ಸ್ಮೇಕಿಂಗ್ ರೆಫರೆನ್ಸಸ್ಅನ್ನೂ ನೋಡಿ. ಮೌಲ್ಯದ ಸಮರ್ಥನೆ ಆರ್ಥಿಕತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ. ಪ್ರಿನ್ಸ್ಟನ್, NJ: ಪ್ರಿನ್ಸ್ಟನ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್. ಫ್ರೀಡ್ಲ್ಯಾಂಡ್, ರೋಜರ್ ಮತ್ತು ರಾಬರ್ಟ್ ಆರ್. ಆಲ್ಫೋರ್ಡ್. 1991 ರಲ್ಲಿ. ಸಮಾಜವನ್ನು ಮರಳಿ ತರುವುದುಃ ಸಂಕೇತಗಳು, ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ವೈರುಧ್ಯಗಳು. ಪಿಪಿ. ವಾಲ್ಟರ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಪೊವೆಲ್ ಮತ್ತು ಪಾಲ್ ಜೆ. ಡಿಮ್ಯಾಗ್ಗಿಯೋ ಅವರು ಸಂಪಾದಿಸಿದ ದಿ ನ್ಯೂ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಷನಲಿಸಂ ಇನ್ ಆರ್ಗನೈಸೇಷನಲ್ ಅನಾಲಿಸಿಸ್ನಲ್ಲಿ 232-266. ಚಿಕಾಗೊಃ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಚಿಕಾಗೊ ಪ್ರೆಸ್. ಗಿಲ್ಲೆಟ್, ಅಲೆಕ್ಸ್ ಜಿ., ಮತ್ತು ಕೆವಿನ್ ಡಿ. ಟೆನ್ನೆಂಟ್. 2018 ರಲ್ಲಿ. ನೆರಳು ಸಂಕರೀಕರಣ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಕ್ರೀಡೆಯ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ತರ್ಕಃ ತ್ವರಿತ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಬದಲಾವಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರೀಡಾ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಶಾಶ್ವತಗೊಳಿಸುವುದು. ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಮ್ಯಾನೇಜ್ಮೆಂಟ್ ಹಿಸ್ಟರಿ 24.2:228-259: https://www.emeraldinsight.com/doi/abs/10.1108/JMH-11-2017-0060 ಹ್ಯಾವ್ಮನ್, ಹೀದರ್ ಎ., ಮತ್ತು ಹಯಗ್ರೀವರಾವ್. 1997 ರಲ್ಲಿ. ನೈತಿಕ ಭಾವನೆಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ರಚಿಸುವುದುಃ ಆರಂಭಿಕ ಮಿತವ್ಯಯ ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಸಹವಿಕಾಸ. ಅಮೆರಿಕನ್ ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಸೋಷಿಯಾಲಜಿ 102:1606-1651. ಲೌನ್ಸ್ಬರಿ, ಮೈಕೆಲ್. 2001 ರಲ್ಲಿ. ಅಭ್ಯಾಸದ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಮೂಲಗಳುಃ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಕಾಲೇಜು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಮರುಬಳಕೆ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು. ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ವಿಜ್ಞಾನ ತ್ರೈಮಾಸಿಕ, 46:29-56. ಲೌನ್ಸ್ಬರಿ, ಮೈಕೆಲ್. 2002 ರಲ್ಲಿ. ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಪರಿವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿತಿ ಚಲನೆಃ ಹಣಕಾಸು ಕ್ಷೇತ್ರದ ವೃತ್ತಿಪರತೆ. ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಮ್ಯಾನೇಜ್ಮೆಂಟ್ ಜರ್ನಲ್, 45:255-266. ಲೌನ್ಸ್ಬರಿ, ಮೈಕೆಲ್. 2007 ರಲ್ಲಿ. ಎ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಟು ಸಿಟೀಸ್ಃ ಕಾಂಪಿಟೇಟಿಂಗ್ ಲಾಜಿಕ್ ಅಂಡ್ ಪ್ರಾಕ್ಟೀಸ್ ವೇರಿಯೇಷನ್ ಇನ್ ದಿ ಪ್ರೊಫೆಷನಲೈಸಿಂಗ್ ಆಫ್ ಮ್ಯೂಚುವಲ್ ಫಂಡ್ಸ್. ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಮ್ಯಾನೇಜ್ಮೆಂಟ್ ಜರ್ನಲ್, 50:289-307 ಲೌನ್ಸ್ಬರಿ, ಮೈಕೆಲ್ & ಎಲ್ಲೆನ್ ಟಿ. ಕ್ರುಮ್ಲಿ. 2007 ರಲ್ಲಿ. ಹೊಸ ಅಭ್ಯಾಸ ಸೃಷ್ಟಿಃ ನಾವೀನ್ಯತೆಗೆ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ವಿಧಾನ. ಸಂಸ್ಥೆಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳು, 28:993-1012. ಲೌನ್ಸ್ಬರಿ, ಮೈಕೆಲ್ ಮತ್ತು ಇವಾ ಬಾಕ್ಸೆನ್ಬಾಮ್ (ಆವೃತ್ತಿಗಳು.) 2013 ರಲ್ಲಿ. ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಷನಲ್ ಲಾಜಿಕ್ ಇನ್ ಆಕ್ಷನ್, ಸಂಪುಟಗಳು 39 ಎ ಮತ್ತು ಬಿ ರಿಸರ್ಚ್ ಇನ್ ದಿ ಸೋಷಿಯಾಲಜಿ ಆಫ್ ಆರ್ಗನೈಸೇಷನ್ಸ್. ಮಾರ್ಕ್ವಿಸ್, ಕ್ರಿಸ್ ಮತ್ತು ಲೌನ್ಸ್ಬರಿ, ಮೈಕೆಲ್. 2007 ರಲ್ಲಿ. ವಿವೇ ಲಾ ರೆಸಿಸ್ಟೆನ್ಸ್ಃ ಸಮುದಾಯ ಬ್ಯಾಂಕಿಂಗ್ ಏಕೀಕರಣದಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ತರ್ಕಶಾಸ್ತ್ರ. ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಮ್ಯಾನೇಜ್ಮೆಂಟ್ ಜರ್ನಲ್, 50:799-820. ಒಕಾಸಿಯೊ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. 1997. ಸಂಸ್ಥೆಯ ಗಮನ-ಆಧಾರಿತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಕಡೆಗೆ. ಸ್ಟ್ರಾಟೆಜಿಕ್ ಮ್ಯಾನೇಜ್ಮೆಂಟ್ ಜರ್ನಲ್, 18:187-206. ಷ್ನೀಬರ್ಗ್, ಮಾರ್ಕ್. 2007 'ವಾಟ್ ಈಸ್ ಆನ್ ದ ಪಾತ್? ಮಾರ್ಗ ಅವಲಂಬನೆ, ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಯು. ಎಸ್. ಆರ್ಥಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಬದಲಾವಣೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ, 1900-1950. ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ವಿಮರ್ಶೆ 5:47-80. ಸ್ಕಾಟ್, ಡಬ್ಲ್ಯೂ ರಿಚರ್ಡ್, ಮಾರ್ಟಿನ್ ರೂಫ್, ಪೀಟರ್ ಮೆಂಡೆಲ್ ಮತ್ತು ಕರೋಲ್ ಕ್ಯಾರೊನ್ನಾ. 2000 ರೂ. ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಬದಲಾವಣೆ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳುಃ ವೃತ್ತಿಪರ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದಿಂದ ನಿರ್ವಹಣಾ ಆರೈಕೆಯವರೆಗೆ. ಚಿಕಾಗೊಃ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಚಿಕಾಗೊ ಪ್ರೆಸ್. ಸುಡ್ಡಾಬಿ, ಆರ್. ಮತ್ತು ಆರ್. ಗ್ರೀನ್ವುಡ್. 2005 ರಲ್ಲಿ. ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆಯ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರಗಳು. ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ವಿಜ್ಞಾನ ತ್ರೈಮಾಸಿಕ, 50 (1): 35-67. ಥಾರ್ನ್ಟನ್, ಪೆಟ್ರೀಷಿಯಾ ಎಚ್., ಮತ್ತು ವಿಲಿಯಂ ಒಕಾಸಿಯೊ. 1999 ರಲ್ಲಿ. ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ತರ್ಕಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಆಕಸ್ಮಿಕತೆಃ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ಪ್ರಕಾಶನ ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರ, 1958-1990. ಅಮೆರಿಕನ್ ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಸೋಷಿಯಾಲಜಿ 105:801-843. ಥಾರ್ನ್ಟನ್, ಪಿ. ಎಚ್. 2002 ರಲ್ಲಿ. ಕರಕುಶಲ ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ನಿಗಮದ ಬೆಳವಣಿಗೆಃ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ತರ್ಕಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಂಘರ್ಷ ಮತ್ತು ಅನುಸರಣೆ. ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಮ್ಯಾನೇಜ್ಮೆಂಟ್ ಜರ್ನಲ್, 45:81-101. ಥಾರ್ನ್ಟನ್, ಪಿ. ಎಚ್. 2004 ರಲ್ಲಿ. ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳುಃ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ಪ್ರಕಾಶನದಲ್ಲಿ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ತರ್ಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ನಿರ್ಧಾರಗಳು. ಸ್ಟ್ಯಾನ್ಫೋರ್ಡ್, ಸಿಎಃ ಸ್ಟ್ಯಾನ್ಫೋರ್ಡ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್. ಥಾರ್ನ್ಟನ್, ಪೆಟ್ರೀಷಿಯಾ, ಕ್ಯಾಂಡೇಸ್ ಜೋನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕೆನ್ನೆತ್ ಕುರಿ 2005. "ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಷನಲ್ ಲಾಜಿಕ್ ಅಂಡ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಷನಲ್ ಚೇಂಜ್ಃ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಫರ್ಮೇಷನ್ ಇನ್ ಅಕೌಂಟಿಂಗ್, ಆರ್ಕಿಟೆಕ್ಚರ್, ಅಂಡ್ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್, ಇನ್ ಕ್ಯಾಂಡೇಸ್ ಜೋನ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಪೆಟ್ರೀಷಿಯಾ ಎಚ್. ಥಾರ್ನ್ಟನ್ (ಆವೃತ್ತಿಗಳು.) ರಿಸರ್ಚ್ ಇನ್ ದಿ ಸೋಷಿಯಾಲಜಿ ಆಫ್ ಆರ್ಗನೈಸೇಷನ್ಸ್, ಲಂಡನ್ಃ ಜೆ. ಎ. ಐ. ಥಾರ್ನ್ಟನ್, ಪೆಟ್ರೀಷಿಯಾ ಎಚ್. ಮತ್ತು ವಿಲಿಯಂ ಒಕಾಸಿಯೊ (2008). "ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಷನಲ್ ಲಾಜಿಕ್", ರಾಯ್ಸ್ಟನ್ ಗ್ರೀನ್ವುಡ್ನಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಸ್ಟಿನ್ ಆಲಿವರ್, ಕೆರ್ಸ್ಟಿನ್ ಸಾಹ್ಲಿನ್ ಮತ್ತು ರಾಯ್ ಸುಡ್ಡಾಬಿ (ಆವೃತ್ತಿಗಳು.) ಹ್ಯಾಂಡ್ಬುಕ್ ಆಫ್ ಆರ್ಗನೈಸೇಷನಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಷನಿಸಮ್, ಸಿಎಃ ಸೇಜ್. ಥಾರ್ನ್ಟನ್, ಪೆಟ್ರೀಷಿಯಾ ಎಚ್., ವಿಲಿಯಂ ಒಕಾಸಿಯೊ, ಮತ್ತು ಮೈಕೆಲ್ ಲೌನ್ಸ್ಬರಿ (2012). ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ತರ್ಕಶಾಸ್ತ್ರದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಃ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ರಚನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಒಂದು ಹೊಸ ವಿಧಾನ. ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್, ಯುಕೆಃ ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್. ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿರ್ಮಾಣವಾದ