Los Angeles Pobladores
ಲಾಸ್ ಪೊಬ್ಲಾಡೋರ್ಸ್ ಡೆಲ್ ಪ್ಯೂಬ್ಲೋ ಡೆ ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್ಃ ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ನ ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳು) 1781 ರಲ್ಲಿ ಪ್ಯೂಬ್ಲೋ ಡಿ ನುಯೆಸ್ಟ್ರಾ ಸೆನೊರಾ ಲಾ ರೀನಾ ಡಿ ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ನ್ಯೂ ಸ್ಪೇನ್ (ಮೆಕ್ಸಿಕೋ) ದ 44 ಮೂಲ ವಸಾಹತುಗಾರರು ಮತ್ತು 4 ಸೈನಿಕರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಈಗ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ನ ಇಂದಿನ ನಗರವಾಗಿದೆ. ಲಾಸ್ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಗವರ್ನರ್, ಫೆಲಿಪ್ ಡಿ ನೆವೆ ಅವರನ್ನು ಈಗ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಜಾತ್ಯತೀತ ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ನಿಯೋಜಿಸಿದಾಗ (ಸ್ಥಳೀಯರಲ್ಲಿ ಒಂದು ದಶಕಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಮಿಷನರಿ ಕೆಲಸದ ನಂತರ), ಅವರು ಹೊಸ ಪ್ಯೂಬ್ಲೋದ ವಿನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ವಸಾಹತುಶಾಹಿಗಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು (ರೆಗ್ಲಮೆಂಟೊ ಪ್ಯಾರಾ ಎಲ್ ಗೋಬಿಯೆರ್ನೊ ಡೆ ಲಾ ಪ್ರೊವಿನ್ಷಿಯಾ ಡಿ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾಗಳು ಮತ್ತು ಇನ್ಸ್ಟ್ರುಶಿಯನ್) ರಚಿಸಲು ನಿಯೋಜಿಸಿದರು. ನಗರದಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಡ ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ವಾಸಿಸುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ಮಾಡಲು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಕೆಲಸವೆಂದು ಸಾಬೀತಾಯಿತು. ನೆವೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮೆಕ್ಸಿಕೋದ ಸೋನೋರಾ ಮತ್ತು ಸಿನಾಲೋವಾದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧರಿರುವ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಪತ್ತೆ ಮಾಡಿದರು. ಆದರೆ ಪೊಬ್ಲಾಡೋರ್ಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವುದು ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು. ಹೊಸ ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳ ಮೂಲ ಪಕ್ಷವು ಹನ್ನೊಂದು ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಅಂದರೆ 11 ಪುರುಷರು, 11 ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಕಾಸ್ಟಾಗಳ (ಜಾತಿಗಳು) 22 ಮಕ್ಕಳು. 1781ರ ಜನಗಣತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, 22 ವಯಸ್ಕ ಪೊಬ್ಲಾಡೋರ್ಗಳ ಕ್ಯಾಸ್ಟಾಗಳು ಹೀಗಿವೆಃ 1 ಕ್ರಿಯೋಲೋ (ನ್ಯೂ ಸ್ಪೇನ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಸ್ಪಾನಿಯಾರ್ಡ್) 9 ಇಂಡಿಯೋಸ್ (ಅಮೇರಿಕನ್ ಇಂಡಿಯನ್ಸ್) 1 ಮೆಸ್ಟಿಜೊ (ಮಿಶ್ರ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ) 8 ಮುಲಾಟೋಸ್ (ಮಿಶ್ರ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು) 2 ನೆಗ್ರೋಸ್ (ಪೂರ್ಣ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಪೂರ್ವಜರ ಕರಿಯರು) 1 ಪೆನಿನ್ಸುಲರ್ (ಸ್ಪೇನ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಸ್ಪಾನಿಯಾರ್ಡ್) ಪೋಬ್ಲಾಡೋರ್ಗಳ ಮರುಶೋಧನೆ ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ವಿಲಿಯಂ ಎಮ್. ಮೇಸನ್, ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಮೂಲಕ ಪ್ಯೂಬ್ಲೋ ಡೆ ಲಾ ರೀನಾ ಡಿ ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ನ ಜನಾಂಗೀಯ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು. ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಮೂವರು ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಮೇಸನ್, ದಕ್ಷಿಣ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಆರಂಭಿಕ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆರು ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ನ ಮೂಲ ಕುಟುಂಬಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ ಕೀರ್ತಿ ಅವರಿಗೆ ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ನ ಅಧಿಕೃತ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ದಿನಾಂಕವು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 4,1781 ಆಗಿದ್ದು, ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ ನಲವತ್ತನಾಲ್ಕು ಪೋಬ್ಲಾಡೋರ್ಗಳು ಮಿಷನ್ನ ಇಬ್ಬರು ಪುರೋಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಸ್ಯಾನ್ ಗ್ಯಾಬ್ರಿಯಲ್ ಮಿಷನ್ನಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು ಮತ್ತು ಫಾದರ್ ಜುವಾನ್ ಕ್ರೆಸ್ಪಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ನಾಲ್ಕು ಸೈನಿಕರ ಬೆಂಗಾವಲು ಪಡೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೊರಟರು. ಎಲ್ ಪ್ಯೂಬ್ಲೋ ಡಿ ನುಯೆಸ್ಟ್ರಾ ಸೆನೊರಾ ಲಾ ರೀನಾ ಡಿ ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್, (ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ದಿ ಟೌನ್ ಆಫ್ ಅವರ್ ಲೇಡಿ ದಿ ಕ್ವೀನ್ ಆಫ್ ದಿ ಏಂಜಲ್ಸ್) ಪೊಬ್ಲಾಡೋರ್ಸ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಪಟ್ಟಣದ ಹೆಸರಿನ ಮೂಲ, ಅಧಿಕೃತ ದೀರ್ಘ ಆವೃತ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಇಡೀ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಆರಂಭಿಕ ಹಿಸ್ಪಾನಿಕ್ ವಸಾಹತುಗಾರರು ಬಹುತೇಕ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ನ್ಯೂ ಸ್ಪೇನ್ನಿಂದ, ನಿಖರವಾಗಿ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ರಾಜ್ಯಗಳಾದ ಸಿನಾಲೋವಾ ಮತ್ತು ಸೋನೋರಾದಿಂದ ಬಂದವರು. ಲೇಖಕ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸಕಾರರಾದ ಡಾ. ಆಂಟೋನಿಯೊ ರಿಯೋಸ್-ಬುಸ್ಟಮಾಂಟೆ, "ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ನ ಮೂಲ ವಸಾಹತುಗಾರರು ಭಾರತೀಯ, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕನ್ ಮೂಲದ ಜನಾಂಗೀಯವಾಗಿ ಮಿಶ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿದ್ದರು" ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಮಿಶ್ರ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಆಲ್ಟಾ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ವಸಾಹತುಗಾರರು ಮತ್ತು ಮೆಕ್ಸಿಕೋದ ವಾಯುವ್ಯ ಕರಾವಳಿ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳ ಬಹುಪಾಲು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿತ್ತು. ಡಾ. ರಿಯೋಸ್-ಬುಸ್ಟಮಾಂಟೆ ಅವರು 1781ರ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯ ಹಿಂದಿನ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಮೆಕ್ಸಿಕೋದ ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಅನೇಕ ಭಾರತೀಯರು "ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಒಗ್ಗೂಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯವಾಗಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಮಾತನಾಡುವ, ಮೆಸ್ಟಿಜೋ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಬೆಸೆದುಕೊಂಡರು" ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮೆಕ್ಸಿಕೋ, ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಅಮೆರಿಕ, ಏಷ್ಯಾ, ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಇತರ ವಸಾಹತುಗಾರರು ಮುಂದಿನ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಗಡಿನಾಡಿನ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅವಕಾಶ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆ ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಬದಲಾಯಿತು ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ 44 ಮೂಲ ಪೋಬ್ಲಾಡೋರ್ಗಳಲ್ಲಿ [ವಸಾಹತುಗಾರರು], ಕೇವಲ ಇಬ್ಬರು ಮಾತ್ರ ಬಿಳಿಯರಾಗಿದ್ದರು, [.] ಇತರ 42ರಲ್ಲಿ, 26 ಜನರು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಆಫ್ರಿಕನ್ ವಂಶಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು 16 ಭಾರತೀಯರು ಅಥವಾ ಮೆಸ್ಟಿಜೋಗಳು [ಮಿಶ್ರ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ರಕ್ತದ ಜನರು] ಆಗಿದ್ದರು. - ವಿಲಿಯಂ ಎಮ್. ಮೇಸನ್, 1975 ಆಲ್ಟಾ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ, ಈ ಪ್ರಾಂತ್ಯವು ಹೊಸ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಉತ್ತರದ ಗಡಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿತು. ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಪರಂಪರೆಯ ಕಥೆಯು 1781 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ನಲವತ್ತನಾಲ್ಕು ವಸಾಹತುಗಾರರು ಎಲ್ ಪ್ಯೂಬ್ಲೋ ಡಿ ನುಯೆಸ್ಟ್ರಾ ಸೆನೊರಾ ಲಾ ರೀನಾ ಡಿ ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಈ ಮೂಲ ಪೋಬ್ಲಾಡೋರ್ಗಳಲ್ಲಿ ಅರ್ಧಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು-ಆಂಟೋನಿಯೊ ಮೆಸಾ, ಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ಕ್ಯಾಮೆರೊ, ಲೂಯಿಸ್ ಕ್ವಿಂಟೆರೊ, ಜೋಸ್ ಮೊರೆನೊ, ಅವರ ಪತ್ನಿಯರು ಮತ್ತು ಜೋಸ್ ಆಂಟೋನಿಯೊ ನವಾರೋ ಮತ್ತು ಬೆಸಿಲಿಯೊ ರೋಸಾಸ್ ಅವರ ಪತ್ನಿಯರು-ಆಫ್ರಿಕನ್ ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಇದು ನ್ಯೂ ಸ್ಪೇನ್ನ ಉತ್ತರ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಈ ಆರಂಭಿಕ ವಸಾಹತುಗಾರರ ವಂಶಸ್ಥರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯೊಸ್ ಆದರು. ಕೆಲವರು ದೊಡ್ಡ ಭೂಸ್ವಾಮ್ಯಗಳ ಮಾಲೀಕರಾದರು, ಇತರರು ಸರ್ಕಾರಿ ನಾಯಕರಾದರು. ಕೆಲವು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜನರು ಜನಾಂಗದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ "ಸ್ಪಾನಿಯಾರ್ಡ್" ಮತ್ತು "ಮೆಕ್ಸಿಕನ್" ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ನರು" ಎಂದರೆ "ಮಿಶ್ರ ರಕ್ತದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು". ಮ್ಯಾಗ್ನಸ್ ಮರ್ನರ್ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ಸ್ಪೇನ್ನಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಪ್ರಪಂಚದ ಆವಿಷ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಏಳು ಶತಮಾನಗಳ ಮೊದಲು "ಅಸಾಧಾರಣ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗದ ಮಿಶ್ರಣಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಯಿತು". ಇದಲ್ಲದೆ, ಮೆಕ್ಸಿಕೋದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗಡಿಯ ಉತ್ತರದ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಆಫ್ರಿಕನ್ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಮೆಕ್ಸಿಕೊದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಕನಿಷ್ಠ ಹದಿನಾರನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯಾಗಿ ಜನಿಸಿದ "ಮೆಸ್ಟಿಜೋಸ್" ಅನ್ನು "ಕ್ರಿಯೋಲೋಸ್" ಅಂದರೆ "ಅಮೇರಿಕನ್ ಸ್ಪೈನಿಯಾರ್ಡ್ಸ್" ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, "ಮೆಕ್ಸಿಕನ್" ಎಂಬ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಆಧುನಿಕ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಜಾತಿಯೊಂದಿಗೆ ಜನಾಂಗವನ್ನು ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, "ಮೆಕ್ಸಿಕನ್" ಎಂಬ ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಪ್ರಕಾರ, ಒಬ್ಬ ಭಾರತೀಯ, ಅಥವಾ ಕ್ರಿಯೋಲೋ, ಅಥವಾ ಕಪ್ಪು ಯಾರೂ ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಪ್ರಕಾರ, ಕನಿಷ್ಠ "ಮಿಶ್ರಣವಿಲ್ಲದ ರಕ್ತ" ದವರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಇತರ ಭಾಗಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಮೆರಿಕಾದ ನೈಋತ್ಯ ಭಾಗದ ಮೂಲ ವಸಾಹತುಗಾರರಂತೆ, ಪೊಬ್ಲಾಡೋರ್ಗಳು ವಿವಿಧ ಹಿನ್ನೆಲೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿದರುಃ ಪೆನಿನ್ಸುಲಾರ್ (ಸ್ಪೇನ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ), ಕ್ರಿಯೊಲ್ಲೊ (ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಪೂರ್ವಜರ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ), ಭಾರತೀಯ, ಕಪ್ಪು, ಮೆಸ್ಟಿಜೊ (ಮಿಶ್ರ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ಪೂರ್ವಜರ), ಮುಲಾಟ್ಟೊ (ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕನ್ ಪೂರ್ವಜರ), ಮತ್ತು ಜಾಂಬೊ (ಮಿಶ್ರ ಭಾರತೀಯ ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕನ್ ಪೂರ್ವಜರ), ಇತರ ಸಂಯೋಜನೆಗಳ ನಡುವೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ವಸಾಹತುಶಾಹಿಗಳು ಮಿಶ್ರ ಜನಾಂಗೀಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ಭಾರತೀಯ ಸಮಾಜಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಯುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಮೆಸ್ಟಿಜಜೆ (ಜನಾಂಗೀಯ ಮಿಶ್ರಣ) ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯಿತು. ಅನೇಕ ಮೆಸ್ಟಿಜೋಗಳು ಮತ್ತು ಮುಲಾಟ್ಟೋಗಳು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ, ಶುದ್ಧ-ರಕ್ತದ ಸ್ಪೇನ್ ದೇಶದವರು ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಭಾರತೀಯರು ಮತ್ತು ಕರಿಯರು ಮೆಸ್ಟಿಜೋಗಳು ಮತ್ತು ಮುಲಾಟ್ಟೋಗಳಾದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುರುತು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿತು. ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ನ 1790ರ ಜನಗಣತಿಯಲ್ಲಿ 22 ಮೂಲ, ವಯಸ್ಕ ವಸಾಹತುಗಾರರಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ ಏಳು ಮಂದಿ ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಇದರ ಅರ್ಥವೇನೆಂದರೆ, ಮೂಲ ವಸಾಹತುಗಾರರ ವಂಶಸ್ಥರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಮೆಸ್ಟಿಜೊ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದವರ ಪೈಕಿ ಸ್ಪೇನ್ ದೇಶದವರು ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡರು. ವಸಾಹತುಗಾರರಿಂದ ಹಿಡಿದು ನಾಗರಿಕ ನಾಯಕರು, ಅಲ್ಕಾಲ್ಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಗವರ್ನರ್ಗಳವರೆಗೆ, ವಸಾಹತುಗಾರರು ಮತ್ತು ಸೈನಿಕರ ವಂಶಸ್ಥರು ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದರು. ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಸೈನಿಕರು ನಿವೃತ್ತರಾದಂತೆ, ಸರ್ಕಾರವು ಅವರಿಗೆ ಅವರ ಸೇವೆಗಳಿಗಾಗಿ ಭಾಗಶಃ ಅಥವಾ ಪೂರ್ಣ ಪಾವತಿಯಾಗಿ ಅಥವಾ ಕೃತಜ್ಞತೆಯಾಗಿ ವಿಶಾಲವಾದ "ರಾಂಚೋಗಳನ್ನು" ನೀಡಿತು. ಇತರ ವಸಾಹತುಗಾರರು ಸಹ ಕೃಷಿ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು. ಪ್ಯೂಬ್ಲೋದ ಗಾತ್ರಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಈ ಭೂ ಅನುದಾನಗಳು ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಬೃಹತ್ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿವೆ ಮತ್ತು ನಿಯೋಗಗಳ ಭೂ ಹಿಡುವಳಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಯಾಗಿವೆ. ಜಾನುವಾರು ಸಾಕಣೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನಂತರ "ರಾಂಚೊ ಡಾನ್ಸ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅವರ ಮಾಲೀಕರು ದಕ್ಷಿಣ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಪ್ರಧಾನ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾದರು. ಗಣನೀಯ ಪ್ರಮಾಣದ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಚಲಾಯಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಆಂಡ್ರೆಸ್ ಪಿಕೋ, ಮತ್ತು ಅಲ್ಕಾಲ್ಡೆಸ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ ರೇಯೆಸ್ ಮತ್ತು ಟಿಬುರ್ಸಿಯೋ ತಾಪಿಯಾ ಇದ್ದರು. ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಕೊನೆಯ ಗವರ್ನರ್ ಮತ್ತು ಪಿಕೋ ಹೌಸ್ನ ಬಿಲ್ಡರ್ ಆದ ಪಿಯೊ ಪಿಕೋ ಒಬ್ಬ ದೊಡ್ಡ ಭೂಮಾಲೀಕ ಮತ್ತು ಉದ್ಯಮಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಲೂಯಿಸ್ ಕ್ವಿನ್ಟೆರೊ ಅವರ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ನ ಶೆರಿಫ್ ಆಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಯುಜೀನ್ ಬಿಸ್ಕೈಲುಜ್ ಮತ್ತು ಮರಿಯಾ ರೀಟಾ ವಾಲ್ಡೆಸ್ ವಿಲ್ಲಾ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ 1838 ರ ಭೂ ಅನುದಾನವು ಈಗ ಬೆವರ್ಲಿ ಹಿಲ್ಸ್ ಆಗಿದೆ. ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದುದ್ದಕ್ಕೂ, "ರಾಂಚೊ ಡಾನ್ಸ್" ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಮತ್ತು ನ್ಯೂ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ವಲಸಿಗ, ಆಂಗ್ಲೋ-ಅಮೇರಿಕನ್ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರು ಚರ್ಮದ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಲು ಆಗಮಿಸಿ, ಬಲವಾದ ಕುಟುಂಬ ಮೈತ್ರಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು. ಸಮಕಾಲೀನ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥ ಲಾಸ್ ಪೊಬ್ಲಾಡೋರ್ಸ್ನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಡಿಗೆ "ಲಾಸ್ ಪೊಬ್ಲಾಡೋರ್ಸ್ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕ್ ವಾಕ್ ಟು ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್" ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಲೇಬರ್ ಡೇ ವೀಕೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಇದು ನಗರದ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 4 ರ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಮೂಲ ನಲವತ್ತನಾಲ್ಕು ವಸಾಹತುಗಾರರು ಮತ್ತು ಅವರ ಜೊತೆಗಿದ್ದ ಸೈನಿಕರ ವಂಶಸ್ಥರ ಸಂಘವಾದ ಲಾಸ್ ಪೊಬ್ಲಾಡೋರ್ಸ್ 200 ಇದನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ಯಾನ್ ಗ್ಯಾಬ್ರಿಯಲ್ ಮತ್ತು ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ ನಗರಗಳು ಲಾಸ್ ಪೊಬ್ಲಾಡೋರ್ಸ್ನ ನಗರ ಕೇಂದ್ರಕ್ಕೆ ಕೊನೆಯ ಒಂಬತ್ತು ಮೈಲಿ ಚಾರಣವನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಕ್ಲಾರೆಮಾಂಟ್ ಅಂಕಣಕಾರ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಾಧಿಕಾರಿ ಟಿ. ವಿಲ್ಲರ್ಡ್ ಹಂಟರ್ ಮತ್ತು ನಗರದ ಮೂಲ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರ ವಂಶಸ್ಥರು 1981ರಲ್ಲಿ ನಡಿಗೆ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. 1950ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಲಾಸ್ ಪೊಬ್ಲಾಡೋರ್ಸ್ನ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥ ಎಲ್ ಪ್ಯೂಬ್ಲೋ ಡಿ ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಮಾರಕದಲ್ಲಿರುವ ಮೂಲ ಫಲಕವು ಅವರ ಜನಾಂಗೀಯತೆಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದೆ ಆದರೆ ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು. 1970ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಎರಡನೇ ಫಲಕವು ಅದರ ಅನೇಕ ಸದಸ್ಯರ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಪರಂಪರೆಯ ಯಾವುದೇ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟಿತು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ದಕ್ಷಿಣ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಮತ್ತು ಡೊಮಿಂಗ್ಯೂಜ್ ಹಿಲ್ಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿಯ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು ಸೇರಿದಂತೆ ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ ಪ್ರದೇಶದ ವಿದ್ವಾಂಸರು, ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ನ 200 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥ ನಗರವ್ಯಾಪಿ ಪ್ರಯತ್ನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ಉಪಸಮಿತಿಯ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಪ್ರಸ್ತುತ ಫಲಕವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು 1981 ರಲ್ಲಿ, ಇದು ಸಂಸ್ಥಾಪಕರ ಬಹು ಜನಾಂಗೀಯ ರಚನೆಯನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಸಿಟಿ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಇದಕ್ಕೆ ಹಣ ನೀಡಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ನಂತರ ಗ್ರಂಥಪಾಲಕಿ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧಕ ಮಿರಿಯಮ್ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂಸ್ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜೇಬಿನಿಂದ ಹಣವನ್ನು ಪಾವತಿಸಿದರು. ಲಾಸ್ ಪೊಬ್ಲಾಡೋರ್ಸ್ (ವಸಾಹತುಗಾರರು) ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮೂಲ ಕುಟುಂಬಗಳ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೇಳುವುದು "ರಾಜಕೀಯ ಬಿಸಿ ಆಲೂಗಡ್ಡೆ" ಎಂದು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು, ಯು. ಎಸ್. ಸಿ ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾದ ಡಾಯ್ಸ್ ನುನಿಸ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ತನ್ನ ಮಾಜಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಹಾಟಾ ಅವರನ್ನು ಉಪಸಮಿತಿಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯನ್ನು ವಹಿಸಲು ಕೇಳಿಕೊಂಡರು. "ಲಾಸ್ ಪೊಬ್ಲಾಡೋರ್ಸ್ನ ವಂಶಸ್ಥರು ಆಫ್ರಿಕನ್ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳ ಸಂವೇದನಾಶೀಲರಾಗಿದ್ದರು" ಎಂದು ನೂನಿಸ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಇತಿಹಾಸವು ಇತಿಹಾಸವಾಗಿದೆ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಉಪಸಮಿತಿಯು ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ ". ಉಪಸಮಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಟಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮಿರಿಯಮ್ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂಸ್, ಯು. ಎಸ್. ಸಿ ಯಲ್ಲಿ ಗ್ರಂಥಾಲಯ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪದವಿ ಪಡೆದ ಮೊದಲ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೇರಿಕನ್, ಮತ್ತು ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಇತಿಹಾಸದ ಗ್ರಂಥಪಾಲಕರಾಗಿ ಮತ್ತು ಆರ್ಕೈವಿಸ್ಟ್ ಆಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಈ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಲ್ಯಾಟಿನೋಗಳು ಅಂತಹ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ ಯುನಿಫೈಡ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಡಿಸ್ಟ್ರಿಕ್ಟ್ ಅಡ್ಮಿನಿಸ್ಟ್ರೇಟರ್ ಡೇವಿಡ್ ಅಲ್ಮಡಾ ಮತ್ತು ನಾರ್ತ್ರಿಡ್ಜ್ನ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿಯಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸದ ಎಮೆರಿಟಸ್ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಮತ್ತು ಡಿಕ್ಲೈನ್ ಆಫ್ ದಿ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯೋಸ್ಃ ಎ ಸೋಶಿಯಲ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್-ಸ್ಪೀಕಿಂಗ್ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯನ್ಸ್ನ ಲೇಖಕ ಲಿಯೊನಾರ್ಡ್ ಪಿಟ್ ಕೂಡ ಸೇರಿದ್ದರು. [.] ಹಾಟಾ ಪ್ರಕಾರ, ಲಾಸ್ ಪೊಬ್ಲಾಡೋರ್ಸ್ನ ಬಹು ಜನಾಂಗೀಯ ಜನಾಂಗೀಯತೆಯನ್ನು ವಿದ್ವಾಂಸರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ವದಂತಿಗಳೆಂದು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಸೆವಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿನ ಆರ್ಕೈವ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಜನಗಣತಿ ಮಾಹಿತಿಯು ಕಂಡುಬರುವವರೆಗೆ ಅದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಮೊದಲ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಗವರ್ನರ್ ಫೆಲಿಪ್ ಡಿ ನೆವೆ ನೇಮಕ ಮಾಡಿಕೊಂಡ 11 ಕುಟುಂಬಗಳು ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಾದ ಸಿನಾಲೋವಾ ಮತ್ತು ಸೋನೋರಾದಿಂದ ಬಂದಿವೆ ಎಂದು ದಾಖಲೆಗಳು ದೃಢಪಡಿಸಿದವು. 2011 ರಿಂದ, 1781 ರಲ್ಲಿ ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ ನಗರದ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥವಾಗಿ ನುಯೆಸ್ಟ್ರಾ ಸೆನೊರಾ ಡಿ ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ ಅವರ ಗೌರವಾರ್ಥ ಮೆರವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕವನ್ನು ನಡೆಸುವ ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಆದರೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕಳೆದುಹೋದ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಕ್ವೀನ್ ಆಫ್ ಏಂಜಲ್ಸ್ ಫೌಂಡೇಶನ್ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಿತು, ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ನ ಆರ್ಚ್ಡಯಸೀಸ್ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ನಾಗರಿಕ ನಾಯಕರ ಬೆಂಬಲ ಮತ್ತು ಅನುಮೋದನೆಯೊಂದಿಗೆ. ಮೆರವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಉದ್ದೇಶವು ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ನ ಆರ್ಚ್ಡಯಸೀಸ್, ಸಿಟಿ ಮತ್ತು ಕೌಂಟಿಯ ಹೆಸರಾಂತ ಮತ್ತು ಪೋಷಕರಾದ ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಆಫ್ ದಿ ಏಂಜಲ್ಸ್ ಅನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುವುದು. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಂಡ ಸಂಪ್ರದಾಯವು 1782 ರಲ್ಲಿ ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಮೊದಲ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದಂದು ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಮೂಲ ಮೆರವಣಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಮೂಹಗಳ ಮುಂದುವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಸುಮಾರು ಒಂದು ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ಎಲ್ ಪ್ಯೂಬ್ಲೋ ಡೆ ಲಾ ರೀನಾ ಡೆ ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ನ ಸ್ಥಾಪಕ ಕುಟುಂಬಗಳು ಮೂಲದಿಂದ, ನವೆಂಬರ್ 19,1781 ರಂದು ಪ್ಯೂಬ್ಲೋ ಎಸ್ಕೋಲ್ಟಾಸ್ನ ಪ್ಯಾಡ್ರನ್ ನಾಲ್ಕು ಸೈನಿಕರು (ಎಸ್ಕೋಲ್ಟಾಗಳು), ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬಗಳೊಂದಿಗೆ, ಪೊಬ್ಲಾಡೋರ್ಗಳನ್ನು ಎಲ್ ಪ್ಯೂಬ್ಲೋ ಡೆ ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು. 1. ಕಾರ್ಪೋರಲ್ ಜೋಸ್ ವಿಸೆಂಟೆ ಫೆಲಿಜ್, 1741ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ನ್ಯೂ ಸ್ಪೇನ್ನ ನ್ಯೂ ನವಾರ್ರೆಯ ಅಲಾಮೋಸ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು 1758ರಲ್ಲಿ ಮಾರಿಯಾ ಯಗ್ನಾಸಿಯಾ ಮ್ಯಾನುಯೆಲಾ ಪಿನುಯೆಲಾಸ್ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಅವರ ಆರು ಮಕ್ಕಳು ಜನಿಸಿದರು. ಆತ 1775ರಲ್ಲಿ ಅಂಜಾ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯೊಂದಿಗೆ ಆಲ್ಟಾ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾಗೆ ಬಂದರು. ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾಗೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ ಪ್ರೆಸಿಡಿಯೋ ರಿಯಲ್ ಡಿ ಸ್ಯಾನ್ ಇಗ್ನಾಸಿಯೋ ಡಿ ಟುಬಾಕ್, ನ್ಯೂ ಸ್ಪೇನ್ನ ಅರಿಜ್ಪೆಯ ಇಂಟೆಂಡೆನ್ಸಿ, ಅಂಜಾ ಟ್ರಯಲ್ನಲ್ಲಿ, ಅವರ ಮಗ ಜೋಸ್ ಆಂಟೋನಿಯೊ ಜನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರ ಪತ್ನಿ ಮಾರಿಯಾ ಯಗ್ನಾಸಿಯಾ ಹೆರಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಆಕೆಯನ್ನು 1775ರ ನವೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಮೆಕ್ಸಿಕೋದ ಅರಿಜ್ಪೆಯ ಇಂಟೆಂಡೆನ್ಸಿಯ ಲಾ ಮಿಸನ್ ಸ್ಯಾನ್ ಕ್ಸೇವಿಯರ್ ಡೆಲ್ ಬ್ಯಾಕ್ನಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಮಗು, ಜೋಸ್ ಆಂಟೋನಿಯೊ ತನ್ನ ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯರೊಂದಿಗೆ ಜನವರಿ 4,1776 ರಂದು ಸ್ಯಾನ್ ಗ್ಯಾಬ್ರಿಯಲ್ ಮಿಷನ್ನಲ್ಲಿ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯೊಂದಿಗೆ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಆಗಮಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಒಂಬತ್ತು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ಅವರು ನಿಧನರಾದರು. ಮತ್ತೊಂದು ಮಗ, ಜೋಸ್ ಡಿ ಜೀಸಸ್ ಫೆಲಿಜ್, ಸುಮಾರು 1764ರಲ್ಲಿ ನ್ಯೂ ನವಾರ್ರೆಯ ಅಲಾಮೋಸ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದನು, ಸುಮಾರು 1759ರಲ್ಲಿ ಬಾಜಾ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಲೊರೆಟೊದ ರಾಯಲ್ ಪ್ರೆಸಿಡಿಯೊದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಮಾರಿಯಾ ಸೆಲಿಯಾ ಬೊನಿಫಾಸಿಯಾ ಡಿ ಕೋಟಾರನ್ನು (ರೋಕ್ ಜಾಸಿಂಟೊ ಡಿ ಕೋಟಾ ಮತ್ತು ಜುವಾನಾ ಮಾರಿಯಾ ವರ್ಡುಗೊ ಅವರ ಮಗಳು) ವಿವಾಹವಾದನು. 2. ಖಾಸಗಿ ರೋಕ್ ಜಾಸಿಂಟೊ ಡಿ ಕೋಟಾ, 1724ರ ಸುಮಾರಿಗೆ, ನ್ಯೂ ಸ್ಪೇನ್ನ ನ್ಯೂ ನವಾರ್ರೆಯ ಎಲ್ ಫ್ಯುರ್ಟೆ ಡೆಲ್ ಮಾರ್ಕ್ವೆಸ್ ಡಿ ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಲಾರೋಸ್ನಲ್ಲಿ, ಆಂಡ್ರೆಸ್ ಡಿ ಕೋಟಾ ಮತ್ತು ಏಂಜೆಲಾ ಡಿ ಲಿಯಾನ್ ಅವರ ಹಿರಿಯ ಮಗನಾಗಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ಸುಮಾರು 1740 ರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಜುವಾನಾ ಮಾರಿಯಾ ವರ್ಡುಗೊ ಅವರನ್ನು, ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಬಾಜಾದಲ್ಲಿರುವ ಸಣ್ಣ ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಬಂದರಾದ ಲೊರೆಟೊ ಮಿಷನ್ನಲ್ಲಿ ವಿವಾಹವಾದರು. ಅವರು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 29,1798 ರಂದು ಅಲ್ಟಾ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಸ್ಯಾನ್ ಫರ್ನಾಂಡೊದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು, ಅವರು ಮೇ 13,1835 ರಂದು ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ರೋಕ್ ಜಾಸಿಂಟೊ ಡಿ ಕೋಟಾ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 4,1781 ರಂದು ಸ್ಯಾನ್ ಗ್ಯಾಬ್ರಿಯಲ್ ಮಿಷನ್ನಿಂದ ಎಲ್ ಪ್ಯೂಬ್ಲೋ ಡಿ ಲಾ ರೀನಾ ಡಿ ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ಗೆ ಪೊಬ್ಲಾಡೋರ್ಸ್ಗೆ ಬೆಂಗಾವಲಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಅವರು ಆಲ್ಟಾ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಹಳೆಯ ಕೋಟಾ ಕುಟುಂಬದ ಸ್ಥಾಪಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. 3. ಖಾಸಗಿ ಆಂಟೋನಿಯೊ ಡಿ ಕೋಟಾ, ರೋಕ್ ಮತ್ತು ಪಾಬ್ಲೊ ಆಂಟೋನಿಯೊ ಕೋಟಾರ ಸಹೋದರ. ಆಂಟೋನಿಯೊ ಆಗಸ್ಟ್ 30,1778 ರಂದು ಮಿಷನ್ ಸ್ಯಾನ್ ಜುವಾನ್ ಕ್ಯಾಪಿಸ್ಟ್ರಾನೊದಲ್ಲಿ ಮಾರಿಯಾ ಬರ್ನಾರ್ಡ ಚಿಗಿಲಾ (ಭಾರತೀಯ) ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ಅವರಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದರುಃ ಜೂನ್ 1,1780 ರಂದು ಜನಿಸಿದ ಮಾರಿಯಾ ಆಂಟೋನಿಯಾ ಮಾರ್ಸೆಲಾ, ಮಿಷನ್ ಸ್ಯಾನ್ ಜುವಾನ್ ಕ್ಯಾಪಿಸ್ಟ್ರಾನೊ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಟಿಲ್ಡೆ. 1790ರ ಜನಗಣತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಸ್ಯಾನ್ ಡಿಯಾಗೋದ ಪ್ರೆಸಿಡಿಯೊದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಮತ್ತು ನಂತರ ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ನ ನಿವಾಸಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆಂದು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಂಟೋನಿಯೊ ಜೂನ್ 12,1815 ರಂದು ನಿಧನರಾದರು ಮತ್ತು ಮಿಷನ್ ಸ್ಯಾನ್ ಗ್ಯಾಬ್ರಿಯಲ್ನಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಮಾರಿಯಾ ಬರ್ನಾರ್ಡಾ ಆಗಸ್ಟ್ 23,1821 ರಂದು ನಿಧನರಾದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಪ್ಲಾಜಾ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. 4. ಖಾಸಗಿ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ ಸಾಲ್ವಡಾರ್ ಡಿ ಲುಗೊ, ನ್ಯೂ ಸ್ಪೇನ್ನ ನ್ಯೂ ನವಾರ್ರೆಯ ಸ್ಯಾನ್ ಫೆಲಿಪ್ ವೈ ಸ್ಯಾಂಟಿಯಾಗೊ ಡಿ ಸಿನಾಲೋವಾದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 1740ರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ಸ್ಯಾನ್ ಫೆಲಿಪ್ ವೈ ಸ್ಯಾಂಟಿಯಾಗೊ ಡಿ ಸಿನಾಲೋವಾದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 1745ರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಜುವಾನಾ ಮಾರಿಯಾ ರೀಟಾ ಮಾರ್ಟಿನೆಜ್ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ಆಕೆ ಜೋಸ್ ಮಾರಿಯಾ ಮಾರ್ಟಿನೆಜ್ ಮತ್ತು ಮಾರಿಯಾ ಜೋಸೆಫಾ ವಿಯಾನಾಜುಲ್ ಅವರ ಪುತ್ರಿ. ಅವರು ಮೇ 16,1805 ರಂದು ಸಾಂಟಾ ಬಾರ್ಬರಾದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು, ಅವರು ಮಾರ್ಚ್ 23,1790 ರಂದು ಸಾಂಟಾ ಬಾರ್ಬರಾದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. 1760ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಸ್ಯಾನ್ ಫೆಲಿಪ್ ವೈ ಸ್ಯಾಂಟಿಯಾಗೊ ಡಿ ಸಿನಾಲೋವಾದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಅವನ ಮಗಳು ರೋಸಾ ಮಾರಿಯಾ ಡಿ ಲುಗೊ, ಪ್ಯಾಬ್ಲೋ ಆಂಟೋನಿಯೊ ಡಿ ಕೋಟಾನನ್ನು ನವೆಂಬರ್ 30,1776ರಂದು, ಅಲ್ಟಾ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಮಿಷನ್ ಸ್ಯಾನ್ ಲೂಯಿಸ್ ಒಬಿಸ್ಪೊದಲ್ಲಿ ವಿವಾಹವಾದಳು. ಅವರನ್ನು 1774ರಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ರಿವೆರಾ ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು 1775ರಲ್ಲಿ ಸ್ಯಾನ್ ಗ್ಯಾಬ್ರಿಯಲ್ ಮಿಷನ್ಗೆ ಆಗಮಿಸಿದರು. ಅವರು ಸ್ಯಾನ್ ಲೂಯಿಸ್ ಒಬಿಸ್ಪೋ ಮತ್ತು ಸಾಂಟಾ ಬಾರ್ಬರಾದ ರಾಯಲ್ ಪ್ರೆಸಿಡಿಯೊದಲ್ಲಿ 1781 ರವರೆಗೆ ನೆಲೆಸಿದ್ದರು, ನಂತರ ಅವರು ಸ್ಯಾನ್ ಗ್ಯಾಬ್ರಿಯಲ್ ಮಿಷನ್ನಿಂದ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 4,1781 ರಂದು ಎಲ್ ಪ್ಯೂಬ್ಲೋ ಡಿ ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ಗೆ ಬೆಂಗಾವಲುಗಾರರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. 1790ರ ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ ಜನಗಣತಿಯನ್ನು 1793ರ ರೆವಿಲ್ಲಾಗಿಗೆಡೊ ಜನಗಣತಿಯ ಭಾಗವಾಗಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು ಪುಯೆಬ್ಲೊ ಡಿ ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್, ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಮೂಲಗಳು "ಫೌಂಡಿಂಗ್ ಫ್ಯಾಮಿಲಿಸ್ ಆಫ್ ಎಲ್ ಪುಯೆಬ್ಲೊ ಡಿ ಲಾ ರೀನಾ ಡಿ ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್". ಲಾಸ್ ಪೊಬ್ಲಾಡೋರ್ಸ್ 200 ಅಲಾರ್ಕಾನ್, ರೌಲ್. ಲಾಸ್ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯೊಸ್ಃ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್, ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕನ್ ಪರಂಪರೆ. ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಪಾಠ ಯೋಜನೆ. ಕ್ಯಾಲಿಸ್ಪಿಯರ್-ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ. ಜೆನ್ಸನ್, ಮರ್ಲಿನ್. "ಲಾಸ್ ಪೊಬ್ಲಾಡೋರ್ಸ್ ತಮ್ಮ 200 ವರ್ಷಗಳ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ". ವಿಟಿಯರ್ ಡೈಲಿ ನ್ಯೂಸ್. (ಮಾರ್ಚ್ 24,1982) ಎ. ಆಂಥೋನಿ ಲಿಯಾನ್ ವಿಃ ಡಿಸೆಂಡೆಂಟ್ ಆಫ್ ಎ ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ ಸೆಟ್ಲರ್ನಲ್ಲಿ. ಮೇಸನ್, ವಿಲಿಯಂ ಎಮ್. ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಧ್ವಜದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿಃ ಸ್ಪೇನ್ನ ಹೊಸ ಜಗತ್ತು. ಬರ್ಬ್ಯಾಂಕ್ಃ ಸದರ್ನ್ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ಜೆನಿಯಾಲಾಜಿಕಲ್ ಸೊಸೈಟಿ, 2004. ಮೆಟ್ಕಾಲ್ಫ್, ಹೊವಾರ್ಡ್ ಎಚ್. "ಪೊರ್ಸಿಯುನ್ಕುಲಾ ನದಿಯ ಮೂಲ ಪ್ಯೂಬ್ಲೋ ಡೆ ಲಾ ರೀನಾ ಡೆ ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ನ ಸಂಭವನೀಯ ಸ್ಥಳ" 1998. ಮಿಚೆಲ್, ಜಾನ್ ಎಲ್. "ಡೈವರ್ಸಿಟಿ ಗೇವ್ ಬರ್ತ್ ಟು ಎಲ್. ಎ". ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ ಟೈಮ್ಸ್. (ಆಗಸ್ಟ್ 22,2007), ಸೆ. ಎ-1. ನೂನಿಸ್, ಡೋಯಿಸ್ ಬಿ., ಹ್ಯಾರಿ ಕೆಲ್ಸೆ, ಥಿಯೋಡೋರ್ ಇ ಟ್ರೂಟ್ಲೀನ್ ಮತ್ತು ಥಾಮಸ್ ವರ್ಕ್ಮ್ಯಾನ್ ಟೆಂಪಲ್. ದಿ ಫೌಂಡಿಂಗ್ ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ಃ ಎ ಬೈಲಿಂಗ್ವಲ್ ಎಡಿಷನ್. ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ಃ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ಸದರ್ನ್ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ; ಪಸಾಡೆನಾಃ ಜಮೋರಾನೊ ಕ್ಲಬ್ ಆಫ್ ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್, 2004. ಪಿಟ್ಟಿ, ಜೋಸ್; ಆಂಟೋನಿಯಾ ಕ್ಯಾಸ್ಟನೆಡಾ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಲೋಸ್ ಕಾರ್ಟೆಸ್ (1988). "ಎ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ಸ್ ಇನ್ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ", ಇನ್ ಫೈವ್ ವ್ಯೂಸ್ಃ ಆನ್ ಎಥ್ನಿಕ್ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕ್ ಸೈಟ್ ಸರ್ವೇ ಫಾರ್ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ. ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ಡಿಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ ಆಫ್ ಪಾರ್ಕ್ಸ್ ಅಂಡ್ ರಿಕ್ರಿಯೇಶನ್, ಆಫೀಸ್ ಆಫ್ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕ್ ಪ್ರಿಸರ್ವೇಷನ್. ರಿಯೋಸ್-ಬುಸ್ಟಮಾಂಟೆ, ಆಂಟೋನಿಯೊ. ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ಃ ಎ ನರೇಟಿವ್ ಅಂಡ್ ಪಿಕ್ಟೋರಿಯಲ್ ಹಿಸ್ಟರಿ. ನುಯೆಸ್ಟ್ರಾ ಹಿಸ್ಟೋರಿಯಾ ಸರಣಿ, ಮೊನೊಗ್ರಾಫ್ ನಂ. 1. ಎನ್ಸಿನೋ, ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾಃ ಫ್ಲೋರಿಕಾಂಟೋ ಪ್ರೆಸ್, 1992. ಟೇಲರ್, ಬೆವರ್ಲಿ ಮ್ಯಾಟರ್. "ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಇನ್ ಎಲ್. ಎ.-ದಿ ವೈಟಲ್ ಲಿಂಕ್". ಬರ್ಬ್ಯಾಂಕ್ಃ ಸದರ್ನ್ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ಜೆನಿಯಾಲಾಜಿಕಲ್ ಸೊಸೈಟಿ, 2006. ವಿಜಿಲ್, ರಾಲ್ಫ್ ಎಚ್. "ದಿ ಹಿಸ್ಪಾನಿಕ್ ಹೆರಿಟೇಜ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಬಾರ್ಡರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್". ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಸ್ಯಾನ್ ಡಿಯಾಗೋ ಹಿಸ್ಟರಿ. ಸಂಪುಟ. 19, ನಂ. 3 (ಬೇಸಿಗೆ 1973). ಅಲ್ಟಾ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಜನರು 1781 ಅಲ್ಟಾ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ನ ಜನರ ಪಟ್ಟಿಗಳು. 1780ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ನ್ಯೂ ಸ್ಪೇನ್ನ ಆಲ್ಟಾ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದಲ್ಲಿ 1781 18ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಆಫ್ರಿಕನ್-ಅಮೆರಿಕನ್ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮ