Second Manifesto
"ಎರಡನೇ ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟೋ" ವು 1904ರಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಆಫ್ ಲ್ಯಾಟರ್-ಡೇ ಸೇಂಟ್ಸ್ (ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಚರ್ಚ್) ನ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದ ಜೋಸೆಫ್ ಎಫ್. ಸ್ಮಿತ್ ಅವರು ಮಾಡಿದ ಘೋಷಣೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಸ್ಮಿತ್, ದೇಶದ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವ ಮದುವೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅನುಮೋದಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬಹುಪತ್ನಿತ್ವ ವಿವಾಹಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಅಥವಾ ಆಚರಿಸುವವರನ್ನು ಚರ್ಚ್ನಿಂದ ಬಹಿಷ್ಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ತತ್ವವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಹಿನ್ನೆಲೆ 1890ರಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ನ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ವಿಲ್ಫೋರ್ಡ್ ವುಡ್ರಫ್ ಅವರು ಆರಂಭಿಕ ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟೋವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದ್ದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ಬಹುವಚನ ವಿವಾಹದ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಅಮಾನತುಗೊಳಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟೋ ನಂತರ, ಹನ್ನೆರಡು ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೋರಂನ ಸದಸ್ಯರು ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಚರ್ಚ್ ಸದಸ್ಯರು ಬಹುಪತ್ನಿತ್ವದ ಮದುವೆಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದನ್ನು ಅಥವಾ ಆಚರಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು. ರೀಡ್ ಸ್ಮೂಟ್ ವಿಚಾರಣೆಯ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಸ್ಮಿತ್ ಎರಡನೇ ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟೋವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು, ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ರೀಡ್ ಸ್ಮೂಟ್ ಅವರನ್ನು ಉತಾಹ್ನ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಸೆನೆಟರ್ ಆಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಅನುಮತಿ ನೀಡಬೇಕೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಸಿನ ವಿಚಾರಣೆಗಳು; ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ಕ್ರಮಾನುಗತ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಅಥವಾ ಬಹುವಚನ ವಿವಾಹದ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವು ಸ್ಮೂಟ್ ಅವರನ್ನು ಸೆನೆಟ್ನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಹೊರಗಿಡಬೇಕು ಎಂದು ಸ್ಮೂಟ್ನ ವಿರೋಧಿಗಳು ಆರೋಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. 1904ರ ಏಪ್ರಿಲ್ 6ರಂದು ನಡೆದ ಚರ್ಚ್ನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ "ಎರಡನೇ ಪ್ರಣಾಳಿಕೆ" ಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಸ್ಮಿತ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಾತುಗಳನ್ನು "ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳದಂತೆ ಅಥವಾ ತಪ್ಪಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸದಂತೆ" ತಾವು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ "ಅಧಿಕೃತ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು" ಓದಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಸ್ಮಿತ್ ಬರೆದರುಃ 1890ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 24ರ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ವುಡ್ರಫ್ನ ಅಧಿಕೃತ ಘೋಷಣೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಬಹುವಚನ ವಿವಾಹಗಳು ನಡೆದಿವೆ ಎಂಬ ಹಲವಾರು ವರದಿಗಳು ಚಲಾವಣೆಯಲ್ಲಿರುವಾಗ, ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟೋ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಇದನ್ನು ಅಧ್ಯಕ್ಷ ವುಡ್ರಫ್ ಹೊರಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು 1890ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 6ರಂದು ನಡೆದ ಅದರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಅಂಗೀಕರಿಸಿತು, ಇದು ದೇಶದ ಕಾನೂನನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವ ಯಾವುದೇ ವಿವಾಹಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿತು, ನಾನು, ಲೇಟರ್-ಡೇ ಸೇಂಟ್ಸ್ನ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಚರ್ಚ್ನ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಜೋಸೆಫ್ ಎಫ್. ಸ್ಮಿತ್, ಲ್ಯಾಟರ್-ಡೇ ಸೇಂಟ್ಸ್ನ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಚರ್ಚ್ನ ಅನುಮೋದನೆ, ಒಪ್ಪಿಗೆ ಅಥವಾ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಅಂತಹ ಯಾವುದೇ ವಿವಾಹಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಈ ಮೂಲಕ ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಘೋಷಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಎಲ್ಲಾ ಮದುವೆಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಈ ಮೂಲಕ ಘೋಷಿಸುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ನ ಯಾವುದೇ ಅಧಿಕಾರಿ ಅಥವಾ ಸದಸ್ಯರು ಅಂತಹ ಯಾವುದೇ ಮದುವೆಯನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಅಥವಾ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಭಾವಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಚರ್ಚ್ ವಿರುದ್ಧ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ನಿಬಂಧನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ವ್ಯವಹರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಬಹಿಷ್ಕರಿಸಲು ಹೊಣೆಗಾರನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಜೋಸೆಫ್ ಎಫ್. ಸ್ಮಿತ್, ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಆಫ್ ಲ್ಯಾಟರ್-ಡೇ ಸೇಂಟ್ಸ್ನ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು. ಹನ್ನೆರಡು ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೋರಂನ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಎಮ್. ಲೈಮನ್, ನಂತರ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಅನುಮೋದನೆಯ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಮಂಡಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು ಬಿ. ಎಚ್. ರಾಬರ್ಟ್ಸ್ ಅನುಮೋದಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ಹಾಜರಿದ್ದವರು ಸರ್ವಾನುಮತದಿಂದ ಅಂಗೀಕರಿಸಿದರುಃ ನಾವು, ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಆಫ್ ಲ್ಯಾಟರ್-ಡೇ ಸೇಂಟ್ಸ್ನ ಸದಸ್ಯರು, ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿ, ಬಹುವಚನ ವಿವಾಹಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಈ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಜೋಸೆಫ್ ಎಫ್. ಸ್ಮಿತ್ ಅವರ ಹೇಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅನುಮೋದಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಜಾರಿಯಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ನ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆವು. ಸ್ಮಿತ್ ಅವರ ಅಧಿಕೃತ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ನಂತರ ಚರ್ಚ್ನ ಅಧಿಕೃತ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಯಾದ ಇಂಪ್ರೂವ್ಮೆಂಟ್ ಎರಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಅಪೊಸ್ತಲರಾದ ಜಾನ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಟೇಲರ್ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಥಿಯಸ್ ಎಫ್. ಕೌಲಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಚರ್ಚ್ ನಾಯಕರು "ಎರಡನೇ ಪ್ರಣಾಳಿಕೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಜಾರಿಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು. ಅವರ ವಿರೋಧದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, 1905ರಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡು ಮಂದಿ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರ ಕೋರಂಗೆ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡುವಂತೆ ಇಬ್ಬರ ಮೇಲೂ ಒತ್ತಡ ಹೇರಲಾಯಿತು. 1911ರಲ್ಲಿ, ಮುಂದುವರಿದ ವಿರೋಧಕ್ಕಾಗಿ ಟೇಲರ್ರನ್ನು ಬಹಿಷ್ಕರಿಸಲಾಯಿತು. 1909 ರಲ್ಲಿ, ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಎಮ್. ಲೈಮನ್ ಅವರು ಬಹುವಚನ ವಿವಾಹಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತನಿಖೆ ನಡೆಸಲು ಚರ್ಚ್ ಸಮಿತಿಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯನ್ನು ವಹಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ "ಎರಡನೇ ಪ್ರಣಾಳಿಕೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಹೊಸ ಬಹುವಚನ ವಿವಾಹಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಬಹಿಷ್ಕಾರವನ್ನು ಕಡ್ಡಾಯಗೊಳಿಸಿತು. "ಎರಡನೇ ಪ್ರಣಾಳಿಕೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಹೊಸ ಬಹುವಚನ ವಿವಾಹಗಳ ಅಧಿಕೃತ ಮಾನ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಕಠಿಣವಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿದರೂ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಬಹುವಚನ ವಿವಾಹಗಳನ್ನು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ವಿಸರ್ಜಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರಮುಖ ಚರ್ಚ್ ನಾಯಕರು ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ಮಾರ್ಮನ್ಗಳು 1940 ಮತ್ತು 1950ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಬಹುವಚನ ವಿವಾಹಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಬಹುವಚನ ವಿವಾಹಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದನ್ನು ಅಥವಾ ಸಮರ್ಥಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದವರನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಬಹಿಷ್ಕರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಮಾರ್ಮನ್ ಮೂಲಭೂತವಾದಿ ಚಳವಳಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅಂತಹ ಅನೇಕ ಭಿನ್ನಮತೀಯರು ಬಹುವಚನ ವಿವಾಹವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವುದು ಚರ್ಚ್ಗೆ ಅನುಚಿತ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಇದನ್ನು ಅವರು "ಶಾಶ್ವತ ಆಜ್ಞೆ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಇತರರು ಮೂಲ ಅಥವಾ ಎರಡನೆಯದು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ "ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟೋಸ್" ಅನ್ನು ದೇವರಿಂದ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದರು, ಪ್ರಮುಖ ಚರ್ಚ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಹಿಂದಿನ ಹೇಳಿಕೆಗಳಂತೆ. 1890 ರ ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟೋಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಚರ್ಚ್ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಒಡಂಬಡಿಕೆಗಳ ಅನುಬಂಧದಲ್ಲಿ "ಅಧಿಕೃತ ಘೋಷಣೆ" ಎಂದು ಮುದ್ರಿಸುವ ಮೂಲಕ "ಎರಡನೇ ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟೋ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವದನ್ನು ಮಾನ್ಯಗೊಳಿಸಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, "ಎರಡನೇ ಪ್ರಣಾಳಿಕೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಇದು ಬಹುಪತ್ನಿತ್ವದ ಮದುವೆಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವ, ಆಚರಿಸುವ ಅಥವಾ ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಅದರ ಸದಸ್ಯರ ಬಗೆಗಿನ ಚರ್ಚ್ನ ಮನೋಭಾವದ ನಿಖರವಾದ ವಿವರಣೆಯಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಜಾನ್ ವಿಕರ್ಶಾಮ್ ವೂಲಿ ಶಾರ್ಟ್ ಕ್ರೀಕ್ ರೈಡ್ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು 1904 ರಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ 1904 ರಲ್ಲಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ 1904 ದಾಖಲೆಗಳು ಲ್ಯಾಟರ್ ಡೇ ಸೇಂಟ್ ನಂಬಿಕೆಯ ಹೇಳಿಕೆಗಳು ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಆಫ್ ಲ್ಯಾಟರ್-ಡೇ ಸೇಂಟ್ಸ್ ಮಾರ್ಮನ್ ಫಂಡಮೆಂಟಲಿಸಂ ದಿ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಆಫ್ ಲ್ಯಾಟರ್-ಡೇ ಸೇಂಟ್ಸ್ ಪಠ್ಯಗಳು ಮೂಲತಃ ಇಂಪ್ರೂವ್ಮೆಂಟ್ ಎರಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಾರ್ಮನಿಸಂ ಮಾರ್ಮನಿಸಂನಲ್ಲಿ ಬಹುಪತ್ನಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಕೃತಿಗಳು ಮಾರ್ಮನಿಸಂ ಮತ್ತು ಬಹುಪತ್ನಿತ್ವ ಮಾರ್ಮನಿಸಂ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟೋಸ್ ಕೃತಿಗಳು ಚರ್ಚ್ನ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು (ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಚರ್ಚ್)