Odran (disciple of Saint Patrick)
ಓಧ್ರಾನ್ (ಫ್ಲಾ. 430) ಸೇಂಟ್ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ನ ಸಾರಥಿಯಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಐರಿಷ್ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಹುತಾತ್ಮರಾಗಿದ್ದರು. ಓಡ್ರನ್ ಅವರ ಹುತಾತ್ಮತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದು, ವೀಟಾ ಟ್ರಿಪಾರ್ಟಿಟಾ ಸ್ಯಾಂಕ್ಟಿ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಸಿಯಲ್ಲಿ, ಭವಿಷ್ಯದ ಕೌಂಟಿಗಳಾದ ಕಿಲ್ಡೇರ್ ಮತ್ತು ಆಫಲಿಯ ಗಡಿಗಳಲ್ಲಿ, ಆ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾದ ಫೇಲ್ಜ್ ಬೆರ್ರೈಡ್, ಪೇಗನ್ ದೇವರಾದ ಕ್ರೋಮ್ ಕ್ರೂಚ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಮೂಲಕ ಮಾಗ್ ಸ್ಲೆಚ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ದೇವರ ನಾಶಕ್ಕೆ ಪ್ರತೀಕಾರ ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದನು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಓಡ್ರಾನ್ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಕೇಳಿದನು, ಮತ್ತು ಅವನು ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ ತಮ್ಮ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ರಥದಲ್ಲಿ ಹೊರಟಾಗ, ಪ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ ಬದಲಿಗೆ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಹಿಡಿದಿಡಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುವಂತೆ ವಿನಂತಿಸಿದನು, ಅವರು ಅವರ ಆಶಯವನ್ನು ನೀಡಿದರು; ಓಡ್ರಾನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ಈಟಿ ಚುಚ್ಚಿದಾಗ ಅವರು ಹೊರಟರು, ಅವರು ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ನ ಜೀವವನ್ನು ಉಳಿಸಿದರು. ಸೆಂಚಾಸ್ ಮಾರ್ನ ಹುಸಿ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪೀಠಿಕೆಯಲ್ಲಿ (ಪಿಎಚ್ಪಿ) ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಎರಡನೇ ಆವೃತ್ತಿಯು, ಹೈ-ಕಿಂಗ್ ಲೊಯೆಗೈರ್ ಮ್ಯಾಕ್ ನೀಲ್ (ಮರಣ 462) ಪ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ನ ಕ್ಷಮೆಯ ಉಪದೇಶವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಅವನ ಮನೆಯ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಕೊಲ್ಲಲು ಹಂತಕನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಹಂತಕನನ್ನು ರಾಜ ಲೊಯೆಗೈರ್ನ ಸಹೋದರ ನುವಾಡ (ಅಥವಾ ಸೋದರಳಿಯ [?]) ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೆಳಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಎರಡನೇ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ನಲ್ಲಿ, ಇದು ಪಿಎಚ್ಪಿಯ ಆರಂಭಿಕ ವಿಭಾಗಗಳ ಪ್ಯಾರಾಫ್ರೇಸ್ ಆಗಿದೆ. {{Refn|group = "ಲೋವರ್-ಆಲ್ಫಾ" |To ಉಲ್ಲೇಖ ಕ್ಯಾರಿಃ "ನಂತರ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ. ಇದು [ಎಂಎಸ್. ಸಿ] ನಮ್ಮ §§2-4 [ಅಂದರೆ, ಪಿಎಚ್ಪಿ ಸರಿಯಾದ, 11 ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ] ನ ಪ್ಯಾರಾಫ್ರೇಸ್ ಅನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಕೆಳಗೆ ಅನುಬಂಧ II ಎಂದು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ". ಸೆಂಚಸ್ [ಮೋರ್] ರಚನೆಯ ಕಾರಣ ಹೀಗಿತ್ತುಃ-ಪ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ ಎರಿನ್ಗೆ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಗೇದಿಲ್ನಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಲು ಬಂದರು, ಅಂದರೆ. ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್ನ ಒಂಬತ್ತನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಲೇಘೈರ್ನ ನಾಲ್ಕನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ನಿಯಾಲ್ನ ಮಗನಾದ ಎರಿನ್ನ ರಾಜ. ಆದರೆ ಕವಿತೆಯ ರಚನೆಯ ಕಾರಣವು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿತ್ತುಃ-ಪ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ನ ಜನರೊಬ್ಬನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವಂತೆ ಲೇಘೈರ್ ತನ್ನ ಜನರಿಗೆ ಆದೇಶಿಸಿದನು; ಮತ್ತು ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಲು ಲೇಘೈರ್ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು, ಇದರಿಂದ ಅವನು (ಪ್ಯಾಟ್ರಿಕ್) ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆಯೇ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಮತ್ತು ಲೇಘೈರ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಸೆರೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಲೇಘೈರ್ನ ಸಹೋದರನಾದ ನಿಯಾಲ್ನ ಮಗನಾದ ನುವಾಡಾ ಡೆರ್ಗ್ ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದನು ಮತ್ತು ಅವನು ಬಿಡುಗಡೆಗೊಂಡರೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರತಿಫಲಗಳನ್ನು ಪಡೆದರೆ, ಅವನು ಪ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ನ ಜನರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಮತ್ತು ಲೇಘೈರ್ನ ಅಶ್ವದಳದ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಅವನಿಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಸೆರೆಯಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ವಾಗ್ದಾನವನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದನು; ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಈಟಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಪಾದ್ರಿಗಳ ಕಡೆಗೆ ಹೋದನು, ಮತ್ತು ಅವರ ಮೇಲೆ ಈಟಿಯನ್ನು ಎಸೆದು ಪ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ನ ಸಾರಥಿಯಾದ ಓಡ್ರನ್ನನ್ನು ಕೊಂದನು. ನಂತರ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ ಐರ್ಲೆಂಡ್ನ ಮುಖ್ಯ ಒಲ್ಲಮ್, ದುಭ್ತಾಚ್ ಮೊಕ್ಕು ಲುಗೈರ್ ಅವರನ್ನು ಈ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ಇದು ಕವಿಯನ್ನು ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡುಮಾಡುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಎರಿಕ್-ಫೈನ್ ಅನ್ನು ವಿಧಿಸದಿದ್ದರೆ ಇದು ಪ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಗೆ ಅವಮಾನವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಎರಿಕ್ ಅನ್ನು ವಿಧಿಸಿದರೆ, ಅದು ದೇವರಿಗೆ ಅವಮಾನವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ ಅವರು ಸರಿಯಾದದ್ದನ್ನು ಮಾತನಾಡಲು ದೇವರಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು, ಮತ್ತು ಡಬ್ಥಾಕ್, ಸೆಂಚಸ್ ಮೋರ್ ಅನ್ನು ಕವಿತೆಯಾಗಿ ಪಠಿಸಿದ ನಂತರ, ಐರ್ಲೆಂಡ್ನ ಬ್ರೆಹಾನ್ ಕಾನೂನನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದು, ಇಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ನ ಕಾನೂನು ಎಂದೂ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವನ ಆತ್ಮವು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದರೂ, ಮರಣದಂಡನೆಗೆ ಗುರಿಯಾದ ಕೊಲೆಗಾರ ನುವಾಡಾದ ಮೇಲೆ ತೀರ್ಪು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಐರ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮತ್ತು ಪೇಗನ್ ಕಾನೂನುಗಳ ಸಂಘರ್ಷದ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಮೇಲಿನ ಆರಂಭಿಕ ತೀರ್ಪಾಗಿತ್ತು. ಪೂಜ್ಯ ಸಂತ ಓಧ್ರಾನ್ ಅವರನ್ನು ಐರ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಹುತಾತ್ಮರಾದ ಮೊದಲ ಸ್ಥಳೀಯ ಐರಿಷ್ ಹುತಾತ್ಮರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೆಸರಿನ ಹೋಲಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ ಕೆಲವರು ಓಧ್ರಾನ್ ಅನ್ನು ಅಯೋನಾದ ಓಧ್ರಾನ್ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಂತನ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಇಬ್ಬರೂ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದರು ಎಂಬ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕೊಂಡಿಯಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅವರು ಇಬ್ಬರು ವಿಭಿನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿದ್ದರು ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮೂಲಗಳು ಬಿಂಚಿ, ಡಿ. ಎ. (1975-76), "ದಿ ಸೂಡೋ-ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಪ್ರೋಲಾಗ್ ಟು ದಿ ಸೆಂಚಾಸ್ ಮಾರ್" ಇನ್ ಸ್ಟಡಿಯಾ ಸೆಲ್ಟಿಕಾ "x/xi, ಪುಟ 15. ಮೆಕ್ಕೋನ್, ಕೆ. ಆರ್. (1986) "ಡುಬ್ಥಾಕ್ ಮ್ಯಾಕ್ಕು ಲುಗೈರ್ ಅಂಡ್ ಎ ಮ್ಯಾಟರ್ ಆಫ್ ಲೈಫ್ ಅಂಡ್ ಡೆತ್ ಇನ್ ದಿ ಸ್ಯೂಡೋಹಿಸ್ಟೋರಿಕಲ್ ಪ್ರೊಲಾಗ್ ಟು ದಿ ಸೆಂಚಾಸ್ ಮಾರ್" ಪೆರಿಟಿಯಾ ವಿ. ಪೂರ್ಣ ಪಠ್ಯವು ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿದೆ (,,) ಮೂಲಕ ಟಿಟಸ್ @ಫ್ರಾಂಕ್ಫರ್ಟ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ 5ನೇ ಶತಮಾನದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂತರು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಐರಿಷ್ ಸಂತರು 5ನೇ ಶತಮಾನದ ಐರಿಷ್ ಜನರು 5ನೇ ಶತಮಾನದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಹುತಾತ್ಮರು