Lanfranc Cigala
ಲ್ಯಾನ್ಫ್ರಾಂಕ್ ಸಿಗಾಲಾ (ಅಥವಾ ಸಿಕಾಲಾ) (,; ಫ್ಲಾ. 1235-1257) ಹದಿಮೂರನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ಜೆನೋಯಿಸ್ ಕುಲೀನ, ಕುದುರೆ, ನ್ಯಾಯಾಧೀಶ ಮತ್ತು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮನುಷ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. ಆತ ಲೊಂಬಾರ್ಡಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಆಕ್ಸಿಟನ್ ಟ್ರಬಡೋರ್ಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾನೆ. ಅವರ ಮೂವತ್ತೆರಡು ಕವಿತೆಗಳು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ, ಅವು ಕ್ರುಸೇಡಿಂಗ್, ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ, ಪಾಪಲ್ ಶಕ್ತಿ, ಕ್ರೈಸ್ತಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ. ಲಾನ್ಫ್ರಾಂಕ್ ಇಟಾಲಿಯನ್, ಆಕ್ಸಿಟನ್ ಭಾಷೆಯ ಟ್ರೋವಾಟೋರಿಯ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದನು, ಅವರು ಕ್ರುಸೇಡ್ಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಪೋಪಸಿಯನ್ನು ದೂಷಿಸಿದರು. ಲ್ಯಾನ್ಫ್ರಾಂಕ್ನ ಉಳಿದಿರುವ ಕಾರ್ಪಸ್ ಮೂವತ್ತೆರಡು ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಆಸ್ಥಾನದ ಪ್ರೀತಿಯ ಏಳು ಕ್ಯಾನೋಗಳು ಸೇರಿವೆ; ನಾಲ್ಕು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ಯಾನೋಗಳು; ಮೂರು ಸಿರ್ವೆಂಟ್ಗಳು; ಎರಡು ಕ್ರುಸೇಡಿಂಗ್ ಹಾಡುಗಳು; ಮತ್ತು ಒಂದು ಪ್ಲ್ಯಾನ್. ಆತ ಬರೆದ ಮೂವತ್ತು ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂಬತ್ತು ಟೆನ್ಸೋಗಳು ಇತರ ಟ್ರಬಡೋರ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆಃ ಸೈಮನ್ ಡೋರಿಯಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಮತ್ತು ಜಾಕ್ಮೆ ಗ್ರಿಲ್ಸ್, ಗಿಲ್ಲೆಮಾ ಡಿ ರೋಸರ್ಸ್, ಲ್ಯಾಂಟೆಲ್ಮ್, ರುಬೌಟ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಅಪರಿಚಿತ "ಗಿಲ್ಹೆಮ್". ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಲ್ಯಾನ್ಫ್ರಾಂಕ್ ಅನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ 1235 ರಲ್ಲಿ ಯುಡೆಕ್ಸ್ (ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು) ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. 1241ರಲ್ಲಿ, ಆತ ಪ್ರೊವೆನ್ಸ್ನ ನಾಲ್ಕನೇ ರೇಮಂಡ್ ಬೆರೆಂಗರ್ನ ಆಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಜಿನೋವಾ ಗಣರಾಜ್ಯದ ರಾಯಭಾರಿಯಾಗಿದ್ದನು, ಅಲ್ಲಿ ಆತ ಬಹುಶಃ ಬರ್ಟ್ರಾನ್ ಡಿ 'ಅಲಮನಾನ್ನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಿದ್ದನು. 1248 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ವಾಣಿಜ್ಯ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಯೂಟಾದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಆತನನ್ನು ಕೊನೆಯ ಬಾರಿಗೆ ಜೀವಂತವಾಗಿ 1257ರ ಮಾರ್ಚ್ 16ರ ದಾಖಲೆಯಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆತ 1258ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 24ರಂದು ಮೃತ ಎಂದು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ದಂತಕಥೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, 1278ರಲ್ಲಿ ಮೊನಾಕೊದಲ್ಲಿ ಆತನನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ. ಧಾರ್ಮಿಕ ಕವಿತೆ ಲ್ಯಾನ್ಫ್ರಾಂಕ್ ಅವರು ಪೋಪ್ಸಿಯ ಕ್ರುಸೇಡಿಂಗ್ ನೀತಿಗಳ ವಿಮರ್ಶಕ ಮತ್ತು ಅಲ್ಬಿಜೇನ್ಸಿಯನ್ ಕ್ರುಸೇಡ್ನ ಬೆಂಬಲಿಗರಾಗಿದ್ದರು. ಕ್ಯಾಥರ್ಗಳು ಸಾರಾಸೆನ್ಸ್ (1208) ಗಿಂತ ಕೆಟ್ಟವರು ಎಂಬ ಇನ್ನೊಸೆಂಟ್ IIIರ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತಾ, ತನ್ನ ಕವಿತೆ ಸಿ ಮಾಸ್ ಚಾನ್ಸ್ ಫೋಸ್ ಡೆ ಜೋಯಿ ನಿ ಡೆ ಸೊಲಾಟ್ಜ್ನಲ್ಲಿ (ಕೌಂಟ್ ಆಫ್ ಪ್ರೊವೆನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ, ನಂತರ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಆಫ್ ಅಂಜೌ), ಲ್ಯಾನ್ಫ್ರಾಂಕ್ ಬರೆದರುಃ ಈ ಕವಿತೆಯನ್ನು 1244ರಲ್ಲಿ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಅನ್ನು ಮಾಮೆಲುಕ್ಸ್ಗೆ ಕಳೆದುಕೊಂಡ ತಕ್ಷಣವೇ ಬರೆಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ಅಲ್ಬಿಜೇನ್ಸಿಯನ್ ಉದಯದೊಂದಿಗೆ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಯಿತು. ಹೆಚ್ಚು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ, ಇದನ್ನು 1244ರ ಆಗಸ್ಟ್ ಮತ್ತು 1245ರ ಜುಲೈ 17ರ ನಡುವೆ ನಿಗದಿಪಡಿಸಬಹುದು. ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಾಜ್ಯಗಳ ನಡುವಿನ ಶಾಂತಿಯ ಕೊರತೆಯೇ ಕಾರಣ ಎಂದು ಲ್ಯಾನ್ಫ್ರಾಂಕ್ ದೂಷಿಸಿದರು, ಇದು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿ ಕ್ರುಸೇಡ್ನ ಮೊದಲ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತವಾಗಿತ್ತು. ಚಕ್ರವರ್ತಿ (ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ II) ಅಥವಾ ಪೋಪ್ (ಇನ್ನೊಸೆಂಟ್ IV) ಅವರ ಪಾದಗಳ ಮೇಲೆ ಆಪಾದನೆಯನ್ನು ಹಾಕಲು ಅವರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸಿದರೂ, ಅವರ ಕೊನೆಯ ಮಾತುಗಳು ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಯುದ್ಧ ಎಂಬ ಪೋಪ್ನ ನೀತಿಯ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡುತ್ತವೆ. 1248ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾದ ಕ್ವಾನ್ ವೀ ಫಾರ್ ಬಾನ್ ಫಾಗ್ ಪ್ಲಾಝೆಂಟಿಯರ್ ಎಂಬ ಮತ್ತೊಂದು ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ, ಲ್ಯಾನ್ಫ್ರಾಂಕ್ ಕ್ರೈಸ್ತಧರ್ಮದ ಮುಂಬರುವ ಪತನವನ್ನು ಸಾರಾಸೆನ್ಸ್ ಈಗಾಗಲೇ ನಾಶಪಡಿಸಿದ ರೂಪಕವಾದ ಸೆಪುಲ್ಚ್ರೆಯೊಂದಿಗೆ ವಿಷಾದಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ಅವನತಿ ಹೊಂದಿತು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ನಾಸ್ತಿಕರು ಕೆಳಗಿಳಿಸಿದ್ದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ವಿಪರೀತ ರೂಪಕವು ತಮ್ಮ ಧರ್ಮದ ಉಳಿವಿಗಾಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ನಡುವೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಲ್ಯಾನ್ಫ್ರಾಂಕ್ನ ಬಯಕೆಯ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು. ಲ್ಯಾನ್ಫ್ರಾಂಕ್ನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಹಾಡುಗಳಲ್ಲಿ (ಕ್ಯಾನ್ಸೋಸ್) ಮರಿಯನ್ ಥೀಮ್ಗಳ ಮೂರು ಹಾಡುಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾದದ್ದು ಗ್ಲೋರಿಯೋಸಾ ಸಾಂತಾ ಮಾರಿಯಾ. ಲವ್ ಕವಿತೆ ಲ್ಯಾನ್ಫ್ರಾಂಕ್ನ ಕೆಲವು ಕೃತಿಗಳು ಡೋಲ್ಸ್ ಸ್ಟಿಲ್ ನ್ಯೂವೊವೊವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದವು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕವಿತೆ ಕ್ವಾಂಟ್ ಎನ್ ಬಾನ್ ಲ್ಯೂಕ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ವೆಸ್ ಅಮೋರ್ಸ್ ಪ್ರೆನ್ ಎನ್ ಲೆಜಲ್ ಕೊರ್ ನೈಸೆಂಜಾ (ಪ್ರೀತಿಯು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಹೃದಯಗಳಲ್ಲಿ ಜನಿಸುತ್ತದೆ) ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಕವಿತೆಗಳು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಆದರ್ಶೀಕರಿಸಿದವು ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠೆಯ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದವು. ಮತ್ತೊಂದು ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ, ಲ್ಯಾನ್ಫ್ರಾಂಕ್ ಅವರು ಎಸ್ಟೆಯ ಮೃತ ಕೌಂಟೆಸ್ ಅನ್ನು ಹೀಗೆ ಹೊಗಳಿದರುಃ ತನ್ನ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ (ಡೊಂಪ್ನಸ್) ಲ್ಯಾನ್ಫ್ರಾಂಕ್ ಅವರು ಬರ್ಲೆಂಡಾ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಡಿ ವಿಲ್ಲಾಫ್ರಾಂಕಾ ಆಗಿದ್ದರು, ಅವರ ಉಪನಾಮದ ಮೇಲೆ ಕವಿ ಅನೇಕ ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಟಾನ್ ಫ್ರಾಂಕ್ ಕಾರ್ಸ್ ಡಿ ಡೊಂಪ್ನೈ ಟ್ರೋಬ್ಯಾಟ್ನಲ್ಲಿ. ಈ ಕೊನೆಯ ಮಹಿಳೆ ಗುಗ್ಲಿಯೆಲ್ಮೋ ಮಲಾಸ್ಪಿನಾಳ ಮಗಳಾದ ಅಲಾಸಿಯಾ ಆಗಿರಬಹುದು. ಲ್ಯಾನ್ಫ್ರಾಂಕ್ನ ಏಕೈಕ ಪ್ಲ್ಯಾನ್ ಅನ್ನು ಲ್ಯಾನ್ಫ್ರಾಂಕ್ ಚಾನ್-ಪ್ಲೋರ್ ಎಂದು ಕರೆದ ಲೂರೆಸಾನಾ ಎಂಬ ಮಹಿಳೆಗಾಗಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಪ್ರತಿ ತಾಳಕ್ಕೆ ಜಪ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಬೊಕ್ಯಾಕ್ಸಿಯನ್ ಕಾದಂಬರಿಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಫ್ರಾನ್ಸೆಸ್ಕೊ ಡಾ ಬಾರ್ಬೆರಿನೊ ಅವರ ಫ್ಲೋರ್ಸ್ ನೊವೆಲ್ಲಾರಮ್ನಲ್ಲಿ, ಲ್ಯಾನ್ಫ್ರಾಂಕ್ನ ಸಣ್ಣ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಇದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ "ಆತಿಥ್ಯದ ಕರ್ತವ್ಯಗಳು" ಮತ್ತು "ಮಹಿಳಾ-ಸೇವೆಯ ಹಕ್ಕುಗಳು" ತೊಂದರೆಗೀಡಾಗುತ್ತವೆ. ಈ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು "ಬೀದಿಯಿಂದ ಮಾನವ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ" ದೃಶ್ಯವನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸಿದ ಆರಂಭಿಕ ದಿನಾಂಕದ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಇತರ ಕೃತಿಗಳಾದ ಲ್ಯಾನ್ಫ್ರಾಂಕ್ 1245ರ ಜುಲೈನಲ್ಲಿ ಮಾಂಟ್ಫೆರಾಟ್ನ ಎರಡನೇ ಬೋನಿಫೇಸ್ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡುವ ಎಸ್ಟಿಯರ್ ಮೊನ್ ಗ್ರ್ಯಾಟ್ ಮಿ ಫ್ಯಾನ್ ಡಿರ್ ವಿಲಾನಾಟ್ಜೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಸಿರ್ವೆಂಟ್ಸ್ ಅನ್ನು ಬರೆದರು. ಹಗುರವಾದ ಸಂಯೋಜನೆಯೆಂದರೆ ಎಸ್ಕೂರ್ ಪ್ರೈಮ್ ಚಾಂಟರ್ ಇ ಸೋಟಿಲ್, ಇದು ಟ್ರೋಬರ್ ಲಿಯು ಪ್ರಕಾರದ ರಕ್ಷಣೆಯಾಗಿದೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಬ್ರಾಂಸಿಫೋರ್ಟಿ, ಎಫ್. (ಎಡಿ.) ಇಲ್ ಕ್ಯಾನ್ಜೋನಿಯೆರೆ ಡಿ ಲ್ಯಾನ್ಫ್ರಾಂಕೊ ಸಿಗಲಾ ಫೈರೆಂಜ್ಃ ಬಿಬ್ಲಿಯೊಟೆಕಾ ಡೆಲ್ 'ಆರ್ಕಿವಿಯಂ ರೊಮಾನಿಕಮ್, ಪ್ರೈಮಾ ಸೀರೀ, (1954) ಬರ್ಟೋನಿ, ಗಿಯುಲಿಯೊ. ಐ ಟ್ರೋವಾಟೋರಿ ಡಿ ಇಟಾಲಿಯಾಃ ಬಯೋಗ್ರಾಫಿ, ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಟಿಪ್ಪಣಿ. ರೋಮ್ಃ ಸೊಸೈಟಾ ಮಲ್ಟಿಗ್ರಾಫಿಕಾ ಎಡಿಟ್ರಿಸ್ ಸೋಮು, 1967 [1915]. ಜೆಂಕಿನ್ಸ್, ಟಿ. ಅಟ್ಕಿನ್ಸನ್. "ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಸತನ". ಪಿಎಂಎಲ್ಎ, ಸಂಪುಟ. 41, ಅನುಬಂಧ. (1926), ಪು. xlii-ಲಿಕ್ಸ್. ಲುಸಿಯಾನಿ, ವಿನ್ಸೆಂಟ್. "ಅಮೇರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ". ಇಟಾಲಿಕಾ, ಸಂಪುಟ. 25, ನಂ. 4. (ಡಿಸೆಂಬರ್, 1948), ಪುಟಗಳು. 338-340. ಪಕೆಟ್, ಜೇಯ್. 'ರಿಕಾನ್ಮೆನ್ಸಿಜ್ ನೊವೆಲ್ ಎಸ್ಟೊಯಿರ್': ದಿ ಟ್ರೌಬಾಡರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ದಿ ರೆಟೋರಿಕ್ ಆಫ್ ದಿ ಲೇಟರ್ ಕ್ರುಸೇಡ್ಸ್. ಎಂಎಲ್ಎನ್, ಸಂಪುಟ. 116, ನಂ. 4, ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಂಚಿಕೆ. (ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್, 2001), ಪುಟಗಳು. 844-889. ರಿಕರ್, ಮಾರ್ಟಿನ್ ಡಿ. ಲಾಸ್ ಟ್ರೋವಾಡೋರ್ಸ್ಃ ಹಿಸ್ಟೊರಿಯಾ ಲಿಟರೇರಿಯಾ ವೈ ಟೆಕ್ಸ್ಟೋಸ್. 3 ಸಂಪುಟ. ಬಾರ್ಸಿಲೋನಾಃ ಪ್ಲಾನೆಟಾ, 1975. ಸ್ಪಿಯರ್ಸ್, ಎ. ಜಿ. ಎಚ್. "ಡೋಲ್ಸ್ ಸ್ಟಿಲ್ ನುವೊವೊ-ದಿ ಕೇಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಪ್ರತಿಪಕ್ಷ". ಪಿಎಂಎಲ್ಎ, ಸಂಪುಟ. 25, ನಂ. 4. (1910), ಪುಟಗಳು. 657-675. ಥ್ರೂಪ್, ಪಾಮರ್ ಎ. "ಹಳೆಯ ಫ್ರೆಂಚ್ ಮತ್ತು ಪ್ರೊವೆನ್ಸಲ್ನಲ್ಲಿ ಪಾಪಲ್ ಕ್ರುಸೇಡ್ ನೀತಿಯ ಟೀಕೆ". ಸ್ಪೆಕ್ಯುಲಮ್, ಸಂಪುಟ. 13, ನಂ. 4. (ಅಕ್ಟೋಬರ್, 1938), pp 379-412. ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು trobar.org 1257 ಸಾವುಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೃತಿಗಳು ಜಿನೋವಾ ಗಣರಾಜ್ಯದ ರಾಯಭಾರಿಗಳು 13ನೇ ಶತಮಾನದ ಇಟಾಲಿಯನ್ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು 13ನೇ ಶತಮಾನದ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಟ್ರಬಡೋರ್ಸ್ 13ನೇ ಶತಮಾನದ ಜಿನೋಯಿಸ್ ಜನರು ಹುಟ್ಟಿದ ವರ್ಷ ಅಜ್ಞಾತ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಇಟಾಲಿಯನ್ ನೈಟ್ಸ್