La Pointe Indian Cemetery
ಲಾ ಪಾಯಿಂಟೆ ಭಾರತೀಯ ಸ್ಮಶಾನವು ವಿಸ್ಕಾನ್ಸಿನ್ನ ಲಾ ಪಾಯಿಂಟೆನಲ್ಲಿರುವ ಮ್ಯಾಡ್ಲೈನ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿರುವ ಸೇಂಟ್ ಜೋಸೆಫ್ ಮಿಷನ್ ಸ್ಮಶಾನದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೆಸರಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು 1977ರಲ್ಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಥಳಗಳ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ದಾಖಲಾತಿಗೆ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಐತಿಹಾಸಿಕ ತಾಣವಾಗಿದೆ. ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಮೂಲ ಈ ಸ್ಮಶಾನವು 1835 ರಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ಬರಾಗಾ ಎಂಬ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಮಿಷನ್ಗೆ ತನ್ನ ಮೂಲವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಪಂ. ಡಾ. ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಸುವಾರ್ತೆ ಸಾರಲು 1835ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಬರಾಗಾ ಯುರೋಪಿನಿಂದ ಲಾ ಪಾಯಿಂಟೆಗೆ ಬಂದರು. ಈ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು 1835ರ ಆಗಸ್ಟ್ 9ರಂದು ಸೇಂಟ್ ಜೋಸೆಫ್ ಚಾಪೆಲ್ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಮರದ ದಿಮ್ಮಿಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಸ್ಮಶಾನದ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಸುಮಾರು 100 ಅಡಿ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ಈ ಸ್ಮಶಾನವನ್ನು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ನಿಯೋಗದ ಅಧಿಕೃತ ಸಮಾಧಿ ಸ್ಥಳವಾಗಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹಿಂದಿನ ಸಮಾಧಿಗಳು ಬಹುಶಃ ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದವು, ಏಕೆಂದರೆ ನಂತರದ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಹಲವಾರು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿವೆ. ಈ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಗಮನಾರ್ಹ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಗ್ರೇಟ್ ಬಫಲೋ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಲೇಕ್ ಸುಪೀರಿಯರ್ ಚಿಪ್ಪೆವಾ ಚೀಫ್ ಕೆಚೆವೈಷ್ಕೆ ಬಹುಶಃ ಅತ್ಯಂತ ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದ ಸರೋವರವಾಗಿದೆ. ಈ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಮಡೇಲಿನ್ ಕ್ಯಾಡೊಟ್ಟೆ ಅವರನ್ನೂ ಸಹ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಮಡೇಲಿನ್ ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ಇಡಲಾಗಿದೆ. ಹೆಸರು ಭಾರತೀಯ ಸ್ಮಶಾನ ಎಂಬ ಹೆಸರು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಜನರನ್ನು ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಇದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ದ್ವೀಪದ ಅನೇಕ ಮೂಲ ಬಿಳಿ ವಸಾಹತುಗಾರರಿಗೆ ಸಮಾಧಿ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನಾಂಗೀಯ ವೈವಿಧ್ಯವಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಮಿಷನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದ ಎಲ್ಲರೂ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸ್ಮಶಾನಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಸರಿಯಾದ ಹೆಸರು ಸೇಂಟ್ ಜೋಸೆಫ್ ಮಿಷನ್ ಸ್ಮಶಾನವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದವರೆಗೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. 1950ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರವಾಸಿ ತಾಣವಾಗಿ ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ, ಮಡೇಲಿನ್ ದ್ವೀಪದ ಪ್ರವಾಸಿ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಈ ಸ್ಮಶಾನವನ್ನು "ಹಳೆಯ ಭಾರತೀಯ ಸಮಾಧಿ ಸ್ಥಳ" ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿತು. ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಕೇವಲ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಸ್ಮಶಾನವಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, "ಭಾರತೀಯ ಸ್ಮಶಾನ" ಎಂಬ ಹೆಸರು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ದಾರಿತಪ್ಪಿಸಿದರೂ, ಅಂಟಿಕೊಂಡಿತು. ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಸ್ಮಶಾನವಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಸ್ಮಶಾನದ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಗೆ ಅನುಮೋದನೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಓಜಿಬ್ವೆ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುವಾಗ, ಓಜಿಬ್ವೆ ಜನರ ಅನೇಕ ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು "ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಹೌಸ್" ನಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಸಮಾಧಿಯ ಹೊದಿಕೆಯನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾದ ಮೃತರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಂಬಂಧಿಕರು ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಣ್ಣ ಆಶ್ರಯದೊಳಗೆ ಇರಿಸಿ, ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನಕ್ಕೆ ತಮ್ಮ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ಸತ್ತವರ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇಂದಿನ ಸ್ಮಶಾನವು 1950 ರ ದಶಕದ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಕಡಲತೀರದ ಸವೆತವು ಸ್ಮಶಾನವು ಇರುವ ಸರೋವರದ ಬದಿಯ ಭೂಮಿಗೆ ಅಪಾಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತಿತ್ತು. ಐತಿಹಾಸಿಕ ತಾಣವನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು, ಸ್ಥಳೀಯ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಸಿನವರು ಬ್ರೇಕ್ವಾಟರ್ ನಿರ್ಮಿಸಲು ಯೋಜನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು. ಹೀಗಾಗಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಸ್ಮಶಾನದ ಮಾಲೀಕತ್ವವನ್ನು ಫೆಡರಲ್ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಮುಖವಾದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ಫೆಡರಲ್ ಹಣವನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡಬಹುದು. ಅನೇಕ ದಶಕಗಳಿಂದ, ದ್ವೀಪದ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಬೇಸಿಗೆ ಪ್ರವಾಸಿಗರಿಗೆ ಈ ಸ್ಮಶಾನವು ಪ್ರಮುಖ ಆಕರ್ಷಣೆಯಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಈ ತಾಣವು ವಿವಾದಗಳಿಂದ ಹೊರತಾಗಿಲ್ಲ. 1960 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಶಕರು ಮತ್ತು ದ್ವೀಪದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಸ್ಮಶಾನದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅನೇಕರು ಭಾವಿಸಿದ್ದರು. ಹುಲ್ಲು ಮತ್ತು ಕುಂಚಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಪ್ರವಾಸಿಗರು ಎಸೆದ ಕಸದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ, ಈ ಸ್ಮಶಾನವು ಶೋಚನೀಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಕೆಲವರು ಬಣ್ಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನಿರಾಶೆಗೊಂಡ ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಶಕರು ವಿಸ್ಕಾನ್ಸಿನ್ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಸೊಸೈಟಿಯನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವಷ್ಟರ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಹೋದರು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ತಾಣವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ತಾವು ಯಾವುದಾದರೂ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಹುಡುಕಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. 1977ರಲ್ಲಿ, ಈ ಸ್ಮಶಾನವನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಥಳಗಳ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ದಾಖಲೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಇತ್ತೀಚಿನ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ವಹಣೆ ಮತ್ತು ಭೂದೃಶ್ಯವು ಬಹಳವಾಗಿ ಸುಧಾರಿಸಿದೆ. ವಿಧ್ವಂಸಕ ಕೃತ್ಯದ ಹಿಂದಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದಾಗಿ, ಸಂದರ್ಶಕರಿಗೆ ಸ್ಮಶಾನದ ದ್ವಾರಗಳ ಒಳಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನೀಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸಂದರ್ಶಕರು ಇನ್ನೂ ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನೋಡಲು ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಲೋಹದ ದ್ವಾರದ ಹೊರಗಿನಿಂದ ಸ್ಮಶಾನವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಸಂದರ್ಶಕರನ್ನು ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಈ ಸ್ಥಳದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಗುರುತು ಇದೆ. ಈ ನಿಯಮಕ್ಕೆ ಇರುವ ಏಕೈಕ ವಿನಾಯಿತಿಯೆಂದರೆ, ಸಂಬಂಧಿಕರ ನಿವೇಶನಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಕುಟುಂಬದ ವಂಶಸ್ಥರು. ಈ ಸ್ಮಶಾನದ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವವನ್ನು ಲೇಖಕ ಡೆನ್ನಿಸ್ ಮೆಕ್ಕಾನ್ ಬರೆದ "ಬ್ಯಾಡ್ಜರ್ ಬೋನಿಯರ್ಡ್ಸ್" ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ 135-139 ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ. () ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಅಧಿಸಾಮಾನ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಿವೆ. ಅಧಿಸಾಮಾನ್ಯ ಘಟನೆಗಳ ಬಗೆಗಿನ ಉಪಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಿ ದೃಢೀಕರಿಸದಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಸ್ಮಶಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲಾದ ಜನಪ್ರಿಯ ಕಥೆಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿವೆ. ಈ ಸ್ಮಶಾನವು ಅದರೊಳಗೆ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾದವರ ವಂಶಸ್ಥರು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಕರಿಗೆ ಪವಿತ್ರ ತಾಣವಾಗಿ ಮುಂದುವರೆದಿದೆ. ಮೆಡ್ಲೈನ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿನ ಇತರ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಸಮಾಧಿಗಳ ಇತಿಹಾಸವು ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದಾದಂತೆ, ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಶತಮಾನಗಳಿಂದಲೂ ಸಮಾಧಿ ಸ್ಥಳಗಳಾಗಿ ಬಳಸಲ್ಪಟ್ಟ ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳಿವೆ. ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಸಮಾಧಿ ಗುರುತುಗಳ ಕೊರತೆಯಿದ್ದರೂ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಗುರುತುಗಳ ಕೊರತೆಯಿದ್ದರೂ, ಮ್ಯಾಡ್ಲೈನ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿನ ಅನೇಕ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮಾಧಿ ಸ್ಥಳಗಳು ಸ್ಥಳೀಯ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿವೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ವಿಸ್ಕಾನ್ಸಿನ್ನಲ್ಲಿನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಥಳಗಳ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ದಾಖಲೆಯಲ್ಲಿನ ಸ್ಮಶಾನಗಳು ವಿಸ್ಕಾನ್ಸಿನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಸ್ಮಶಾನಗಳು ವಿಸ್ಕಾನ್ಸಿನ್ನ ಆಶ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಥಳಗಳ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ದಾಖಲೆಯಲ್ಲಿನ ಸ್ಮಶಾನಗಳು ವಿಸ್ಕಾನ್ಸಿನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ 1830ರ 1836ರ ಸ್ಥಾಪನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಸ್ಮಶಾನಗಳು