Domingo del Monte
ಡೊಮಿಂಗೊ ಡೆಲ್ ಮಾಂಟೆ (ಆಗಸ್ಟ್ 4,1804-ನವೆಂಬರ್ 4,1853) ಒಬ್ಬ ಬರಹಗಾರ, ವಕೀಲ, ಕಲಾ ಪೋಷಕ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಕ್ಯೂಬನ್ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ವಾದಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದರು. ವೆನೆಜುವೆಲಾದ ಮರಾಕೈಬೊದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಅವರ ಪೋಷಕರು ಲಿಯೊನಾರ್ಡೊ ಡೆಲ್ ಮಾಂಟೆ ವೈ ಮೆಡ್ರಾನೊ, ಸ್ಯಾಂಟೋ ಡೊಮಿಂಗೊ ಮೂಲದ ಆ ನಗರದ ಗವರ್ನರ್ಗೆ ಸಹಾಯಕ ಮತ್ತು ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್, ಮತ್ತು ರೋಸಾ ಅಪೊಂಟೆ ವೈ ಸ್ಯಾಂಚೆಜ್, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ತೋಟಗಾರನ ಮಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ. ಡೆಲ್ ಮಾಂಟೆ ವೆನೆಜುವೆಲಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ನಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಸಂಗ ಮಾಡಿದರು, ಅವರ ಪೋಷಕರು ಡೊಮಿನಿಕನ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ಗೆ ತೆರಳುವ ಮೊದಲು, ಮತ್ತು ನಂತರ 1810 ರಲ್ಲಿ ಕ್ಯೂಬಾಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು. ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಡೆಲ್ ಮಾಂಟೆ ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷದವನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವನ ಪೋಷಕರು ಅವನನ್ನು ಹವಾನಾ ನಗರದ ಲಿಯೊನಾರ್ಡೊ ಗ್ಯಾಂಬೋವಾದ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಅಲ್ಮಾ ಮೇಟರ್ ಆದ ಸ್ಯಾನ್ ಕಾರ್ಲೋಸ್ನ ಸೆಮಿನರಿಗೆ ಸೇರಿಸಿದರು. ಅವರು ಹವಾನಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, 1820ರ ದಶಕದ ಸುಮಾರಿಗೆ, ಅವರು ಹವಾನಾದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಪ್ರಮುಖ ವಕೀಲರ ಸಹಾಯಕರಾಗಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅವರು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಯುವ ಡೆಲ್ ಮಾಂಟೆಗಾಗಿ ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಾದ್ಯಂತ ಪ್ರವಾಸಕ್ಕೆ ಹಣಕಾಸು ಒದಗಿಸಿದರು. ಏಪ್ರಿಲ್ 1834 ರಲ್ಲಿ, ಡೆಲ್ ಮಾಂಟೆ ಮಿಗುಯೆಲ್ ಡಿ ಅಲ್ಡಾಮಾ ಎಂಬ ಶ್ರೀಮಂತ ತೋಟಗಾರನ ಮಗಳಾದ ರೋಸಾ ಅಲ್ಡಾಮಾರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ಅವರು ಫಿಲ್ಹಾರ್ಮೋನಿಕ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಸಲೂನ್ನಲ್ಲಿ ಆಕೆಗೆ ಮದುವೆಯ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟರು. ರೋಸಾ ಅವರ ತಂದೆ ಡೊಮಿಂಗೊ ಡಿ ಅಲ್ಡಾಮಾ ವೈ ಅರೆಚಾಗಾ ಅವರು ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೀಮಂತ ಕ್ಯೂಬನ್ನರ 1836ರ ಸಮೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡನೇ ಶ್ರೀಮಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಕ್ಯೂಬಾಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ಡೆಲ್ ಮಾಂಟೆ ಹಲವಾರು ಸಾಹಿತ್ಯ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳ ಸ್ಥಾಪಕರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಶ್ರೀಮಂತ ಗಣ್ಯರ ಬೌದ್ಧಿಕ ಆಂತರಿಕ ವಲಯವಾದ ಎಕನಾಮಿಕ್ ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ದಿ ಕಂಟ್ರೀಸ್ ಫ್ರೆಂಡ್ಸ್ನಂತಹ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಸಭೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಸೇರಿದರು ಮತ್ತು ಇದರಲ್ಲಿ ಸದಸ್ಯರು, ತೋಟಗಾರರು ಸ್ವತಃ ಕ್ಯೂಬಾದ ಮೊದಲ ಪ್ರಮುಖ ಪತ್ರಿಕೆಯಾದ ಎಲ್ ಪಾಪೆಲ್ ಪೆರಿಯೊಡಿಕೊ ಡಿ ಲಾ ಹಬಾನಾದ ಪ್ರಕಾಶಕರಾಗಿದ್ದರು. ಹವಾನಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ವಿಶಾಲವಾದ ಶಿಕ್ಷಣದೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಕ್ಯೂಬಾದ ಯುವ ಬರಹಗಾರರಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಲು ಮತ್ತು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಪತ್ರಗಳ ಪೋಷಕನಾಗಿ, ಡೆಲ್ ಮಾಂಟೆ ಆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬರಹಗಾರರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು. ಅವರು ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಸಾಲ ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಅವಿರತವಾಗಿ ಉತ್ತೇಜಿಸಿದರು. ಆತ 1835ರಲ್ಲಿ ಮತನ್ಜಾಸ್ನಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಗ್ರಂಥಾಲಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಕ್ಯೂಬನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಘೋಷಣೆಯ ವಕೀಲರಾಗಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸಭೆಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಜೋಸ್ ಜಾಸಿಂಟೊ ಮಿಲಾನ್ಸ್, ಅನ್ಸೆಲ್ಮೋ ಸುರೆಜ್ ವೈ ರೊಮೆರೊ ಮತ್ತು ಸಿರಿಲೋ ವಿಲ್ಲಾವೆರ್ಡೆ ಅವರಂತಹ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ನಂತರ ಹಾಜರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಇತರ ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ದೇಶದ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾರೆ. 1830 ಮತ್ತು 1840ರ ನಡುವಿನ ಅವಧಿಯನ್ನು ಕ್ಯೂಬಾದಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸುವರ್ಣ ಯುಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆ ಅವಧಿಯ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿ ಡೆಲ್ ಮಾಂಟೆನಷ್ಟು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಕ್ಯೂಬಾದಾದ್ಯಂತ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಚಳವಳಿಯ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಆ ಯುಗದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪ್ರತಿಪಾದಕರು ಸೇರಿದ್ದರು. ಆತ 1830ರಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದ ಇತರ ಬರಹಗಾರರಾದ ಜುವಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ ಮಂಜಾನೊ ಅವರ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಇನ್ನೂ ಗುಲಾಮನಾಗಿದ್ದ ಮತ್ತು ಆತನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನಂತರವೇ, ಜುಲೈ 23,1836 ರಂದು ಡೆಲ್ ಮಾಂಟೆ ಅವರ ಗುಂಪು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ನಿಧಿಯ ಮೂಲಕ ಸಾಧಿಸಬಹುದಾಗಿತ್ತು. ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವ ಲೇಖಕರಾಗಿ ಮಂಜಾನೋ ಅವರ ಪ್ರತಿಭೆ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿತ್ತು. ಡೆಲ್ ಮಾಂಟೆ ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಕ್ಯೂಬಾದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬರಹಗಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ ನಂತರ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿದರು. 1831ರಲ್ಲಿ ಡೆಲ್ ಮಾಂಟೆ ಅವರು ಮಾಂಝಾನೊ ಅವರ ಮೊದಲ ಕವಿತೆ ಅಲ್ ನಾಸಿಮೆಂಟೊ ಡೆ ಲಾ ಇನ್ಫ್ಯಾಂಟಾ ಮರಿಯಾ ಇಸಾಬೆಲ್ ಡೆ ಲೂಯಿಸಾ ಡೆ ಬೊರ್ಬೊನ್ "ಆನ್ ದಿ ಬರ್ತ್ ಆಫ್ ದಿ ಇನ್ಫ್ಯಾಂಟಾ ಮರಿಯಾ ಇಸಾಬೆಲ್ ಡೆ ಲೂಯಿಸಾ ಡೆ ಬೊರ್ಬೊನ್" ಅನ್ನು ಲಾ ಮೋಡಾ ಎಂಬ ಸಾಹಿತ್ಯ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ನಂತರ ಡಿಯಾರಿಯೊ ಡೆ ಲಾ ಹಬಾನಾದಲ್ಲಿನ ಇತರ ಕವಿತೆಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ ಅಗುನಾಲ್ಡೊ ಹಬಾನೆರೊ ಮತ್ತು ಎಲ್ ಆಲ್ಬಮ್ನಂತಹ ಇತರ ನಿಯತಕಾಲಿಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಡೆಲ್ ಮಾಂಟೆ ಅವರು ಮಾಂಝಾನೊ ಅವರ ಮೇರುಕೃತಿಯ ಪ್ರಕಟಣೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. 1839ರಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆ (1839) ಎಂಬ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮೂಲನವಾದಿ ರಿಚರ್ಡ್ ರಾಬರ್ಟ್ ಮ್ಯಾಡೆನ್ ಎಂಬ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಅಧಿಕಾರಿಯ ಮೂಲಕ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರು ಡೆಲ್ ಮಾಂಟೆ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಪತ್ರಗಳ ಮೂಲಕ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಬರೆದ ನಂತರ, ಮ್ಯಾನ್ಜಾನೊ ಅವರ ಕೃತಿಯನ್ನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಪ್ರಕಟಿಸಲಿರುವ ಗುಲಾಮಗಿರಿ ವಿರೋಧಿ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲು ಆಸಕ್ತಿ ತೋರಿಸಿದರು. ಅವರ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಡೆಲ್ ಮಾಂಟೆ ಕೆಲವು ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಬರೆದರು, ಆದರೆ ಅವರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೃತಿಗಳು ಗದ್ಯ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟವು, ಅದು ಆ ಯುಗದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನಪ್ರಿಯ ಬರಹಗಾರರಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕರಪತ್ರಗಳ ಬರವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಕಿರು ಪ್ರಸಾರಗಳ ಸ್ಥಾಪಕ ಧ್ವನಿಯಾಗಿ ಅವರು ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರವಚನದ ವಾದಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದ ಮತ್ತು ಆಧರಿಸಿದ್ದವು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರಿತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 1836ರಲ್ಲಿ ಆತ ಮಿಗುಯೆಲ್ ಟ್ಯಾಕಾನ್ನ ಆಡಳಿತದ ವಿರುದ್ಧ ಲಾ ಇಸ್ಲಾ ಡಿ ಕ್ಯೂಬಾ ಟಾಲ್ ಕ್ಯುವಲ್ ಎಸ್ಟಾ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ಬರೆದರು. ಈ ಟೀಕೆಯು ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಹೊಗಳಿದ ಗುಯೆರಾ ಬೆಥಾನ್ಕೋರ್ಟ್ (ಮಿಲಾನ್ಸ್ನ ಮಾಜಿ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ) ಬರೆದ ಕರಪತ್ರವನ್ನು ಅಲ್ಲಗಳೆದಿತ್ತು. ಡೆಲ್ ಮಾಂಟೆ ಅವರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು ಸರ್ಕಾರವು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ಖಂಡಿಸಲು ಇತರ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. 1837ರಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಬರಹಗಾರರಾದ ಜೋಸ್ ಆಂಟೋನಿಯೊ ಸಾಕೋ ಅವರು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ವಸಾಹತುಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಯೂಬಾ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಕರಪತ್ರವನ್ನು ಬರೆದರು. ಅವರ ಮುಖ್ಯ ವಾದವು ಬ್ರಿಟನ್ ಅಥವಾ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಕ್ಯೂಬಾದ ಅನುಕೂಲಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಡೆಲ್ ಮಾಂಟೆ ಅವರ ಗುಂಪು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಚಳವಳಿಯ ಬರಹಗಾರರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದರೂ, ಅವರ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಬಳಸಿದ ನಿರೂಪಣೆಗಳು, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವುಗಳನ್ನು ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಬೆದರಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಚೋದನೆಯಾಗಿ ನೋಡಲಾಯಿತು. ಮಾಂಜಾನೊ ಅವರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯಂತಹ ಬಹುತೇಕ ಕಾಲ್ಪನಿಕವಲ್ಲದ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮೂಲನವಾದಿ ರಿಚರ್ಡ್ ರಾಬರ್ಟ್ ಮ್ಯಾಡೆನ್ ಮೂಲಕ ಸಾಗರೋತ್ತರ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಡೆಲ್ ಮಾಂಟೆ ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ನಿಲುವಿನಿಂದ ಬರೆಯಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಬಹುದು, ಮತ್ತು ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಆಡಳಿತದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿ ವಿರೋಧಿ ಚಳವಳಿಯ ಸಮರ್ಥನೆಯು ಮುಂದುವರಿಯಬಹುದು. ಡೆಲ್ ಮಾಂಟೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಮಕಾಲೀನ ಬರಹಗಾರರಾದ ಫೆಲಿಕ್ಸ್ ವರೇಲಾ, ಜೋಸ್ ಆಂಟೋನಿಯೊ ಸಾಕೋ ಮತ್ತು ಜೋಸ್ ಡೆ ಲಾ ಲುಜ್ ವೈ ಕ್ಯಾಬಲೆರೊ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸ್ವಾಯತ್ತ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿಗಳೆಂದು ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಕಪ್ಪು ಅಥವಾ ಮಿಶ್ರ ಕ್ಯೂಬನ್ ಜನಾಂಗಗಳಿಲ್ಲದ ಕ್ಯೂಬಾವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಆ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರಿಗೆ ಕ್ಯೂಬನ್ ಆಗಿರುವುದು ಎಂದರೆ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಆಗಿರುವುದು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಸ್ಪೇನ್ ದೇಶದ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವಂಶಸ್ಥರಾಗಿರುವುದು ಎಂದರ್ಥ, ಏಕೆಂದರೆ ಉಳಿದ ಜನರು, ಮಿಶ್ರ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಜನಾಂಗದವರು ಕೇವಲ ಸುಸಂಸ್ಕೃತರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಡೆಲ್ ಮಾಂಟೆಗೆ, ಆರ್ಥಿಕ ಪ್ರಗತಿಯ ಪರಿಹಾರವು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಅಡಗಿದೆ, ಆಫ್ರಿಕಾದ ಕರಿಯರನ್ನು ಸ್ವದೇಶಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜಾರಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಕಪ್ಪು ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ಕ್ರಮೇಣ ನಿಲ್ಲಿಸುವ ಮೂಲಕ. ಅಕ್ಟೋಬರ್ 17,1848 ರಂದು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸುವ ಪತ್ರವೊಂದನ್ನು ಬರೆದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರುಃ ಪ್ರತಿ ಕ್ಯೂಬಾದ ಉದ್ದೇಶವು ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಬೇಕು, ಮತ್ತು ನಂತರ, ಅಸಹನೀಯವಾಗಿ, ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು, ಕ್ರಾಂತಿಯ ಅಥವಾ ಹಿಂಸಾಚಾರವಿಲ್ಲದೆ ಕೊನೆಗೊಳಿಸಬೇಕು; ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಕ್ಯೂಬಾವನ್ನು ಆಫ್ರಿಕನ್ ಕ್ಯೂಬಾನಾದಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಬೇಕುಃ ಪೆರಿಯೊಡಿಕೊ ಡಿ ಸಿಯೆನ್ಸಿಯಾಸ್, ಫಿಲೋಸೊಫಿಯಾ, ಲಿಟರಟುರಾ, ವೈ ಬೆಲ್ಲಾಸ್ ಆರ್ಟೆಸ್, ಸಂಪುಟ 11. ಡೊಮಿಂಗೊ ಡೆಲ್ ಮಾಂಟೆ. 1899). ಡಿಸೆಂಬರ್ 1,2011 ರಂದು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ. ಡೆಲ್ ಮಾಂಟೆಗೆ, ಸ್ವಾಯತ್ತ ರಾಷ್ಟ್ರವಾಗಿ ಕ್ಯೂಬಾದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಒಳಗಿನಿಂದ ಬರಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ದೇಶದ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಬಿಳಿ ಕ್ಯೂಬನ್ನರ ನೇರ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ. ಅಂದರೆ, ಡೆಲ್ ಮಾಂಟೆ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ಯೂಬಾದ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯನ್ನು ನೀಡುವ ಪರವಾಗಿ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪರವಾಗಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಎರಡೂ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಕಪ್ಪು ಜನಾಂಗವು ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತ ಗುಂಪಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಅಥವಾ ಆಂಗ್ಲೋ-ಅಮೇರಿಕನ್ ಅಧಿಕಾರದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ದೇಶವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತದೆ. ಡೆಲ್ ಮಾಂಟೆ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಸರ್ಕಾರಿ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಬಿಳಿ ಕ್ಯೂಬನ್ನರ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯು ಕ್ಯೂಬಾದ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿತ್ತು. ಅಕ್ಟೋಬರ್ 18,1848 ರಂದು, ಅವರು ಸ್ಪೇನ್ನಿಂದ ಪತ್ರವೊಂದನ್ನು ಬರೆದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರುಃ ನಾನು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು, ಕ್ಯೂಬಾ ಯುದ್ಧದ ಮೈದಾನವಾಗಬೇಕುಃ ಒಂದು ಕಡೆ ಹೋರಾಟಗಾರರು ಕ್ರಿಯೋಲೋಗಳು ಮತ್ತು ಆಂಗ್ಲೋ-ಅಮೆರಿಕನ್ನರು, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಸ್ಪೇನ್ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಜನರು, ಮತ್ತು ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ಕಪ್ಪು ಜನರು. ಫಲಿತಾಂಶಃ ಸ್ಪೇನ್ ದೇಶದವರು ತಮ್ಮ ವಸಾಹತನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕ್ಯೂಬನ್ನರು ತಮ್ಮ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ಕ್ಯೂಬಾವನ್ನು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ರಕ್ಷಣೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ಕಪ್ಪು ಗಣರಾಜ್ಯವೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಯಾವುದೇ ಯೋಜನೆ ಇಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ಕ್ಯೂಬಾದ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯು ಸ್ಪೇನ್ ದೇಶದ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಾಗಿದ್ದು, ಸ್ಪೇನ್ ದೇಶದ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ. ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತೇನೆ. ಫಲಿತಾಂಶಃ ಸ್ಪೇನ್ ನಿಂದ ಸ್ಪೇನ್ ನಿಂದ ಸ್ಪೇನ್ ನಿಂದ ಸ್ಪೇನ್ ನಿಂದ ಸ್ಪೇನ್ ನಿಂದ ಸ್ಪೇನ್ ನಿಂದ ಸ್ಪೇನ್ ನಿಂದ ಸ್ಪೇನ್ ನಿಂದ ಸ್ಪೇನ್ ನಿಂದ ಸ್ಪೇನ್ ನಿಂದ ಸ್ಪೇನ್ ನಿಂದ ಸ್ಪೇನ್ ನಿಂದ ಸ್ಪೇನ್ ನಿಂದ ಸ್ಪೇನ್ ನಿಂದ ಸ್ಪೇನ್ ನಿಂದ ಸ್ಪೇನ್ ನಿಂದ ಸ್ಪೇನ್ ನಿಂದ ಸ್ಪೇನ್ ನಿಂದ ಸ್ಪೇನ್ ನಿಂದ ಸ್ಪೇನ್ ನಿಂದ ಸ್ಪೇನ್ ನಿಂದ ಸ್ಪೇನ್ ನಿಂದ ಸ್ಪೇನ್ ನಿಂದ ಸ್ಪೇನ್ ನಿಂದ ಸ್ಪೇನ್ ನಿಂದ ಸ್ಪೇನ್ ನಿಂದ ಸ್ಪೇನ್ ನಿಂದ ಸ್ಪೇನ್ ನಿಂದ ಸ್ಪೇನ್ ನಿಂದ ಸ್ಪೇನ್ ನಿಂದ ಸ್ಪೇನ್ ನಿಂದ ಸ್ಪೇನ್ ನಿಂದ ಸ್ಪೇನ್ ನಿಂದ ಸ್ಪೇನ್ ನಿಂದ ಸ್ಪೇನ್ ನಿಂದ ಸ್ಪೇನ್ ನಿಂದ ಸ್ಪೇನ್ ನಿಂದ ಸ್ಪೇನ್ ನಿಂದ ಸ್ಪೇನ್ ನಿಂದ ಸ್ಪೇನ್ ನಿಂದ ಸ್ಪೇನ್ ನಿಂದ ಸ್ಪೇನ್ ನಿಂದ ಸ್ಪೇನ್ ನಿಂದ ಸ್ಪೇನ್ ನಿಂದ ಸ್ಪೇನ್ ನಿಂದ ಸ್ಪೇನ್ ನಿಂದ ಸ್ಪೇನ್ ನಿಂದ ಸ್ಪೇನ್ ನಿಂದ ಸ್ಪೇನ್ ನಿಂದ ಸ್ಪೇನ್ ನಿಂದ ಸ್ಪೇನ್ ನಿಂದ ಸ್ಪೇನ್ ನಿಂದ ಸ್ಪೇನ್ ನಿಂದ ಸ್ಪೇನ್ ನಿಂದ ಸ್ಪೇನ್ ನಿಂದ ಸ್ಪೇನ್ ನಿಂದ ಸ್ಪೇನ್ ನಿಂದ ಸ್ಪೇನ್ ನಿಂದ ಸ್ಪೇನ್ ನಿಂದ ಸ್ಪೇನ್ ನಿಂದ ಸ್ಪೇನ್ ನಿಂದ ಸ್ಪೇನ್ ನಿಂದ ಸ್ಪೇನ್ ನಿಂದ ಸ್ಪೇನ್ ನಿಂದ ಸ್ಪೇನ್ ನಿಂದ ಸ್ಪೇನ್ ನಿಂದ ಸ್ಪೇ 1838 ರಲ್ಲಿ, ಕಪ್ಪು ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಡೆಲ್ ಮಾಂಟೆ ಆದರ್ಶಗಳು ನಿರ್ಮೂಲನವಾದಿಗಳಾಗಿದ್ದರೂ, ತೋಟಗಾರ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮ ಮಾಲೀಕರಾಗಿ, ಅವರ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಇನ್ನೂ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಪರವಾಗಿದ್ದವು. ಅವರು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಎರಡೂ ಸರ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಕೊಂಡಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರು ಹೀಗೆಂದು ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆಃ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಅಮೇರಿಕಾ, ಅದರ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ನಂತರ, ಅತಿದೊಡ್ಡ ರಾಜಕೀಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಇನ್ನೂ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದ ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಡೆಲ್ ಮಾಂಟೆ ಸ್ಪೇನ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ಕ್ಯೂಬಾದ ಕೆಲವು ಸ್ನೇಹಿತರ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಅವರು ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವ-ಧಾರ್ಮಿಕ-ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ; ಮಧ್ಯಮ, ಆದರೆ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರದ ಗಡಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕಾದ ವಿಲೀನ-ವಿರೋಧಿ ಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಎದುರು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಆ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಡೆಲ್ ಮಾಂಟೆ ಅವರ ನಂಬಿಕೆಗಳು ವಿಲೀನವಾದಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಮೀಕರಣವಾದಿ ಯೂರೋಫೈಲ್ ಕಡೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಒಲವು ತೋರಿದವು. 1838ರಲ್ಲಿ, ಜೋಸ್ ಜಕಾರಿಯಾಸ್ ಗೊನ್ಜಾಲೆಜ್ ಡೆಲ್ ವ್ಯಾಲೆ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ, ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಮತ್ತು ಡೆಲ್ ಮಾಂಟೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಲೂನ್ ಗುಂಪಿನ () ಸದಸ್ಯ, ಮತ್ತು ಡೆಲ್ ಮಾಂಟೆ ಅವರ ಆಪ್ತ ಸ್ನೇಹಿತ, ಅವರು ಸ್ಪೇನ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ನಂತರ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರು ಸಹ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದ ಗುಂಪು, "ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ಭ್ರಾತೃತ್ವದ ತತ್ವಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಯುವಕರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಅವರು ರಹಸ್ಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು ತಮ್ಮ ಉದಾತ್ತ ಮತ್ತು ಉದಾರ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಲಾ ಎಸ್ಕಲೆರಾ ಡೆಲ್ ಮಾಂಟೆನ ಪಿತೂರಿಯು ಲಾ ಎಸ್ಕಲೆರಾ (1844) ನ ಪಿತೂರಿಯ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿತ್ತು. ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಸರ್ಕಾರದ ವಿರುದ್ಧ ದಂಗೆ ಏಳಲು ಕಪ್ಪು ಗುಲಾಮರೊಂದಿಗೆ ಸಂಚು ರೂಪಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಜೋಸ್ ಡೆ ಲಾ ಲುಜ್ ವೈ ಕ್ಯಾಬಲೆರೊ ಮತ್ತು ಫೆಲಿಕ್ಸ್ ಟ್ಯಾಂಕೊ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಆತನ ಮೇಲೆ ಆರೋಪ ಹೊರಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಪಿತೂರಿಯು ಸರ್ಕಾರದ ಅನ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಖಂಡಿಸಲು ಮತ್ತು ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಅವರ ಮೇಲೆ ವಿಧಿಸಿದ ನಿರ್ಬಂಧಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಕಪ್ಪು ಗುಲಾಮರ ನಡುವೆ ನಡೆದ ದಂಗೆಯಾಗಿತ್ತು. ಅನೇಕ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಕ್ರೂರವಾಗಿ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಗೊಳಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ "ಪ್ಲಾಸಿಡೊ" ನಂತಹ ಇತರರು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು. 1844ನ್ನು ಲ್ಯಾಷ್ ವರ್ಷ ಅಥವಾ "ವಿಪ್ ವರ್ಷ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. .. ಗುಲಾಮರನ್ನು ಕಟ್ಟಿಹಾಕಲಾಗುತ್ತಿದ್ದ ಮರದ ಏಣಿಯೊಂದರಿಂದ ಈ ಪಿತೂರಿಯು ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಕೋಲುಗಳಿಂದ ಶಿಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ದಂಗೆಯು ನಿಜಕ್ಕೂ ಕಪ್ಪು ಜನರ ಮೇಲೆ ನಿರಂಕುಶ ಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಹೇರುವ ಪಿತೂರಿಯೇ ಅಥವಾ ಸರ್ಕಾರದಿಂದ ಕೇವಲ ಒಂದು ನೆಪವೇ ಎಂಬ ಊಹಾಪೋಹಗಳಿದ್ದರೂ, 1843ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ದಂಗೆಯು ಆ ವರ್ಷದ ಮಾರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಡೆನಾಸ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನವೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಮಾತಂಜಾಸ್ನಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಪುರಸಭೆಗಳಲ್ಲಿನ ಸಕ್ಕರೆ ಗಿರಣಿಗಳಲ್ಲಿ () ಭುಗಿಲೆದ್ದಿತು ಎಂಬುದು ಸತ್ಯ. ಕೆಲವು ಮೂಲಗಳ ಪ್ರಕಾರ, 1843ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ, ಮತಾನ್ಜಾಸ್ನಲ್ಲಿನ ಬಿಳಿಯ ತೋಟಗಾರನೊಬ್ಬ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಉರುಳಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಸಂಚುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದನು. ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿರುವ ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್-ಜನರಲ್ ಲಿಯೋಪೋಲ್ಡೊ ಒ 'ಡೊನೆಲ್ಗೆ 1844ರ ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಬಣ್ಣದ ಜನರು, ವಿದೇಶಿಯರು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಕ್ರಿಯೋಲೋಗಳನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಸನ್ನಿಹಿತವಾದ ಪಿತೂರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು. ಆತ [ಒ 'ಡೊನ್ನೆಲ್] ವ್ಯಾಪಕವಾದ ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಆದೇಶಿಸಿದನು, ಇದು ಅವರು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೂ ಶಂಕಿತರೆಂದು ನಂಬಲಾದವರನ್ನು ಕಟ್ಟಿಹಾಕುವ ಮೂಲಕ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಈ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಮತಂಜಾಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ದೇಶದಾದ್ಯಂತ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಆ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಬಂಧನಕ್ಕೊಳಗಾಗುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಡೆಲ್ ಮಾಂಟೆ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟನಾದನು. ಬರಹಗಾರ ಫೆಲಿಕ್ಸ್ ಟ್ಯಾಂಕೊನಂತಹ ಇತರರನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. ಬಿಳಿಯ ಕ್ರಿಯೋಲೋ ಆಗಿ, ಡೊಮಿಂಗೊ ಡೆಲ್ ಮಾಂಟೆ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕ್ಯೂಬಾದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಯಾಗಿದ್ದರು. 1840ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಹವಾನಾದಲ್ಲಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಎವೆರೆಟ್ರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಅಟ್ಲಾಂಟಿಕ್ ಸಾಗರದಾಚೆಯ ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರದ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಹವಾನಾದಲ್ಲಿ ಅಂದಿನ ಯು. ಎಸ್. ರಾಯಭಾರಿಯಾಗಿದ್ದ ನಿಕೋಲಸ್ ಟ್ರಿಸ್ಟ್ನ ವಿರುದ್ಧ ನಡೆಸಲಾದ ತನಿಖೆಯ ನೇತೃತ್ವವನ್ನು ಎವೆರೆಟ್ ವಹಿಸಿದ್ದರು. ತದನಂತರ ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರ ನಡೆಸಿದರು, ಮತ್ತು 1842ರಲ್ಲಿ ಡೆಲ್ ಮಾಂಟೆ ಅವರು ಎವೆರೆಟ್ಗೆ ಪತ್ರವೊಂದನ್ನು ಬರೆದು, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ನಿರ್ಮೂಲನವಾದಿಗಳ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ 1841ರಿಂದ 1843ರವರೆಗೆ ಹವಾನಾದಲ್ಲಿದ್ದ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ರಾಯಭಾರಿಯಾಗಿದ್ದ ಡೇವಿಡ್ ಟರ್ನ್ಬುಲ್ ಅವರ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ ದೇಶದ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು ಗುಲಾಮರ ಪಿತೂರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿದರು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಕ್ಯೂಬಾದಲ್ಲಿನ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಪಡೆಗಳಿಂದ ಸುರಕ್ಷಿತ ತಾಣವಾದ ಜಮೈಕಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆತನ ಸಹಾಯಕ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ರಾಸ್ ಕಾಕಿಂಗ್ ಈ ಪಿತೂರಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗಿದ್ದನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಆತನ ಮೇಲೆ ಯಾವ ತಪ್ಪೂ ನಡೆದಿಲ್ಲ. 1843ರಲ್ಲಿ, ಎವೆರೆಟ್ ಡೆಲ್ ಮಾಂಟೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದ ಪ್ರತಿಯನ್ನು ಹವಾನಾದಲ್ಲಿರುವ ಯು. ಎಸ್. ಕಾನ್ಸುಲ್ ರಾಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ ಮತ್ತು ಸ್ಪೇನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಯು. ಎಸ್. ಮಂತ್ರಿ ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್ ಇರ್ವಿಂಗ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಇರ್ವಿಂಗ್ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಕಾಳಜಿಯಿಲ್ಲ ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಪಡೆಗಳು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಎಣಿಸುತ್ತಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಯಾವುದೇ ದಂಗೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ. ವೆಬ್ಸ್ಟರ್ ಈ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಜಾನ್ ಕ್ಯಾಲ್ಹೌನ್ಗೆ ರವಾನಿಸಿದರು, ಅವರು ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಜಾನ್ ಟೈಲರ್ ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು. ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 1804 ಜನನಗಳು 1853 ಸಾವುಗಳು ಕ್ಯೂಬನ್ ಪುರುಷ ಕವಿಗಳು ಕ್ಯೂಬನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಹವಾನಾ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕ್ಯೂಬನ್ ಕವಿಗಳು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಪುರುಷ ಬರಹಗಾರರು ಡೊಮಿನಿಕನ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಮೂಲದ ಕ್ಯೂಬನ್ ಜನರು