Fantasy coffin
ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಅಥವಾ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು "ಎಫ್ಎವಿಗಳು" (ಅದ್ಭುತ ಮರಣಾನಂತರದ ವಾಹನಗಳು) ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಸ್ಟಮ್, ಅದ್ಭುತ ಅಥವಾ ಗಾದೆಯ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಘಾನಾದ ಗ್ರೇಟರ್ ಅಕ್ರಾ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಬಡಗಿಗಳು ತಯಾರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಲಂಕಾರಿಕ ಪಲ್ಲಕ್ಕಿಗಳಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಈ ವರ್ಣರಂಜಿತ ವಸ್ತುಗಳು ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಕಲಾಕೃತಿಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. 1989 ರಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾರಿಸ್ನ ಮ್ಯೂಸಿ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಡಿ ಆರ್ಟ್ ಮಾಡರ್ನ್ ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ತೋರಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಲಾದ ಏಳು ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಕೇನ್ ಕ್ವೆಯ್ (1922-1992) ಮತ್ತು ಅವರ ಮಾಜಿ ಸಹಾಯಕ ಪಾ ಜೋ (b.1947) ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಅಂದಿನಿಂದ, ಕೇನ್ ಕ್ವೆಯ್, ಅವರ ಮೊಮ್ಮಗ ಎರಿಕ್ ಅಡ್ಜೆಟಿ ಅನಂಗ್, ಪಾ ಜೋ, ಡೇನಿಯಲ್ ಮೆನ್ಸಾ, ಕುಡ್ಜೋ ಅಫುಟು, ಥಿಯೋಫಿಲಸ್ ನೀ ಅನುಮ್ ಸೋವಾ, ಬೆನೆಜೇಟ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಕಲಾವಿದರ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತದ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಲಾ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ಯಾಲರಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ದಕ್ಷಿಣ ಘಾನಾ ಮೂಲದ ಗಾ ಜನರು ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅವರ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಂದಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನಂತೆಯೇ ಮುಂದಿನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಜೀವನವು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಗಾ ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ಜೀವಂತರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಜೀವಂತವಾಗಿರುವ ಅವರ ಸಂಬಂಧಿಕರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಮೃತರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವು ಸಮಾಧಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಸತ್ತವರೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದ ದಿನದಂದು ಮಾತ್ರ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮೃತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತವೆ. ಕತ್ತಿ ಅಥವಾ ಸ್ಟೂಲ್ನಂತಹ ಕೆಲವು ಆಕಾರಗಳು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ರಾಜಮನೆತನದ ಅಥವಾ ಪುರೋಹಿತರ ಲಾಂಛನವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. ಅಂತಹ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸೂಕ್ತ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಿಂಹಗಳು, ಜಿರಳೆಗಳು ಮತ್ತು ಏಡಿಗಳಂತಹ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಕುಲದ ಟೋಟೆಮ್ಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲು ಬಳಸಬಹುದು. ಅಂತೆಯೇ, ಕುಲದ ಕುಟುಂಬಗಳ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಕಾರದ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯ ಆಕಾರಗಳು ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತವೆ, ಇವುಗಳನ್ನು ಗಾ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಗಾದೆ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು () ಅಥವಾ ಗಾ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಒಕಡಿ ಅಡೆಕೈ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ, ಕಸ್ಟಮ್ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯ ಬಳಕೆಯು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಇತ್ತೀಚಿನದು ಮತ್ತು 1950 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಗ್ರೇಟರ್ ಅಕ್ರಾ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಅವುಗಳನ್ನು ಹಿಂದೆ ಗಾ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರು ಮಾತ್ರ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಸುಮಾರು 1960 ರಿಂದ, ಸಾಂಕೇತಿಕ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಅವುಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಮೊದಲು, ಗಾ 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಪಲ್ಲಕ್ಕಿಗಳು ಮತ್ತು ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು. ರೆಗುಲಾ ತ್ಸ್ಚುಮಿಃ ದಿ ಫಿಗರೇಟಿವ್ ಪಲ್ಲಕ್ಕಿನ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಗಾ. ಹಿಸ್ಟರಿ ಅಂಡ್ ಸಿಗ್ನಿಫಿಕೆನ್ಸ್, ಇನ್ಃ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಆರ್ಟ್ಸ್, ಸಂಪುಟ. 46, ಎನ್. 4, 2013, ಎಸ್. 60-73. ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾದ ರಾಬರ್ಟಾ ಬೊನೆಟ್ಟಿ ಮತ್ತು ರೆಗುಲಾ ತ್ಸ್ಚುಮಿ ಈ ಪುರಾಣವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರೂ, ಸಾಂಕೇತಿಕ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯ ಆವಿಷ್ಕಾರವು ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ ಸೇಥ್ ಕೇನ್ ಕ್ವೆಯ್ಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಕಸ್ಟಮ್ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ಮತ್ತು ಬಳಸುವ ಕಲ್ಪನೆಯು ಗಾ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುತ್ತಿದ್ದ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದ್ದ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಪಲ್ಲಕ್ಕಿಗಳಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದಿದೆ. ಕೆಲವು ಮೂಲಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಲಾ ಮೂಲದ ಅಟಾ ಒಕೊ 1945ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಕಸ್ಟಮ್ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರಿಕ ಪಲ್ಲಕ್ಕಿಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿರಬಹುದು. ಟೆಶಿಯ ಕೇನ್ ಕ್ವೆಯ್ ಮತ್ತು ಲಾ ದ ಅಟಾ ಒಕೊ ಜೊತೆಗೆ, ಇತರ ಬಡಗಿಗಳು 1950ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿರಬಹುದು. ಆರ್ಡರ್ ಮಾಡಿದಂತೆ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾಸ್ಟರ್ ಬಡಗಿಗಳು ಕೆಲಸದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಒಬ್ಬ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ಅಪ್ರೆಂಟಿಸ್ಗಳನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಕಲಾವಿದನಿಗೆ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ಥಳೀಯ ತವಾ ಮರದ ಮರದಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಾಳಿಕೆಯ ಹಿತದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳಿಗಾಗಿ ತಯಾರಿಸಲಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮಹೋಗಾನಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಉನ್ನತ ದರ್ಜೆಯ ಗಟ್ಟಿಮರದಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಒಂದು ಹವಾಮಾನದಿಂದ ಮತ್ತೊಂದು ಹವಾಮಾನಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದಾಗ ಬಿರುಕುಗಳು ಮತ್ತು ಕೀಟಗಳ ದಾಳಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಿರ್ಮಾಣದ ಸಂಕೀರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಬಡಗಿಯ ಅನುಭವದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಪ್ರತಿ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಎರಡರಿಂದ ಆರು ವಾರಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ತುರ್ತು ಆದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ, ಹಲವಾರು ಬಡಗಿಗಳು ಒಂದೇ ತುಂಡು ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮರಗೆಲಸವನ್ನು ಸರಳ, ವಿದ್ಯುತ್ನಲ್ಲದ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ವರ್ಣಚಿತ್ರವು ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳಲು ಎರಡು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಕೆಲವು ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಯಾಗಾರದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇತರರು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಕೇತ ಬರಹಗಾರರಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಕೈಯಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಚಲನಚಿತ್ರ ಭಿತ್ತಿಪತ್ರಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಕಲಾ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸುವವರು ಮತ್ತು ಚಿಹ್ನೆ-ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಗೆ ಬಳಸಬೇಕಾದ ಮಾದರಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಣ್ಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಒಟ್ಟಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಲಾವಿದರಾದ ಕುಡ್ಜೊ ಅಫುಟು ಕುಡ್ಜೊ ಅಫುಟು ಅವರು 1985ರಲ್ಲಿ ಘಾನಾದ ಮಧ್ಯ ಪ್ರದೇಶದ ಅವುತು ಬಾವಿಯಾಸೆಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು 2002 ರಿಂದ 2006 ರವರೆಗೆ ಗ್ರೇಟರ್ ಅಕ್ರಾ ಪ್ರದೇಶದ ನುಂಗುವಾದಲ್ಲಿ ಪಾ ಜೋ ಅವರಿಂದ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದರು. 2007ರಿಂದ ಆತ ಮಧ್ಯ ಪ್ರದೇಶದ ಅವುತು ಬಾವ್ಯಾಸೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕಾರ್ಯಾಗಾರವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಥಾಮಸ್ ಡಿಮ್ಯಾಂಡ್, ಸಾದಾನೆ ಅಫೀಫ್ ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದರ ಜೋಡಿ ಎಂ. ಎಸ್. ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಕಲಾವಿದರೊಂದಿಗೆ ಕುಡ್ಜೋ ಅಫುಟು ಸಹಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಬಾಸ್ಟಿಯನ್/ಇಸಾಬೆಲ್ಲೆ ಎಲ್. ಕುಡ್ಜೋ ಅಫುಟು ಅವರ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಪ್ಯಾರಿಸ್ನ ಸೆಂಟರ್ ಪಾಂಪಿಡೊ, ಬಾಸೆಲ್ನಲ್ಲಿರುವ ಟಿಂಗುಲಿ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ, ನೌವೆಯು ಮ್ಯೂಸಿ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಡಿ ಮೊನಾಕೊ ಮತ್ತು ಮ್ಯೂಸಿ ಡಿ 'ಎಥ್ನೋಗ್ರಾಫಿ ನ್ಯೂಚಾಟೆಲ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಂತರ ಅವರು ಚಿಕಣಿ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯ ಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣತರಾದರು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಆಯ್ದವುಗಳನ್ನು 2018 ಮತ್ತು 2019 ರಲ್ಲಿ ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಡೆರ್ ವೋಲ್ಕರ್ ಮತ್ತು 2020 ರಲ್ಲಿ ಕುನ್ಸ್ಥಲ್ಲೆ ಹ್ಯಾಂಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು. ಕುಡ್ಜೋ ಅಫುಟು ಅವರು ಘಾನಾದ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕ ನಾನಾ ಒಫೋರಿಯಾಟ್ಟಾ ಆಯಿಮ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು 2017 ರಲ್ಲಿ ಅಕ್ರಾದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಗ್ಯಾಲರಿಯ ಉದ್ಘಾಟನಾ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸೇರಿಸಿದ್ದಾರೆ. 1985ರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಎರಿಕ್ ಅಡ್ಜೆಟಿ ಅನಂಗ್, ಸೇಥ್ ಕೇನ್ ಕ್ವೆಯವರ ಮೊಮ್ಮಗ. ಅವರು ಅಕ್ರಾ ಅಕಾಡೆಮಿಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ 2005ರಿಂದ ತಮ್ಮ ತಂದೆ ಸೆಡಿಯೊಂದಿಗೆ ಕೇನ್ ಕ್ವೆಯ್ ಕಾರ್ಪೆಂಟ್ರಿ ಕಾರ್ಯಾಗಾರವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. 2009 ರಿಂದ, ಅವರು ಯುಕೆ, ಫ್ರಾನ್ಸ್, ಬ್ರೆಜಿಲ್, ಜಪಾನ್, ನಾರ್ವೆ ಮತ್ತು ಯುಎಸ್ಎಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಹಲವಾರು ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರಗಳ ವಿಷಯವಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ರಷ್ಯಾ, ಯುಎಸ್ಎ, ಬೆಲ್ಜಿಯಂ, ಡೆನ್ಮಾರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಕಲಾವಿದರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಘಾನಾದಲ್ಲಿ ವಿದೇಶಿ ಕಲಾವಿದರಿಗೆ ನಿವಾಸಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರನ್ನು 2013 ರಲ್ಲಿ ಮಿಲನ್ ಡಿಸೈನ್ ವೀಕ್ಗಾಗಿ ಇಟಲಿಗೆ ಮತ್ತು 2011 ರಲ್ಲಿ ಗ್ವಾಂಗ್ಜು ಬಿನಾಲೆ ಆಫ್ ಡಿಸೈನ್ಗಾಗಿ ದಕ್ಷಿಣ ಕೊರಿಯಾಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಯಿತು. ಪಾ ಜೋ ಪಾ ಜೋ 1947ರಲ್ಲಿ ಘಾನಾದ ಅಕ್ವಾಪಿಮ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ಟೆಶಿಯಲ್ಲಿ ಕೇನ್ ಕ್ವೈನೊಂದಿಗೆ ಅಪ್ರೆಂಟಿಸ್ಶಿಪ್ ಅನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು ಆದರೆ 1974 ರಲ್ಲಿ ತೊರೆದರು. 1976ರಲ್ಲಿ ಅವರು ನುಂಗುವಾದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕಾರ್ಯಾಗಾರವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. 1989 ರಲ್ಲಿ, ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ "ಲೆಸ್ ಮ್ಯಾಜಿಸಿಯನ್ಸ್ ಡೆ ಲಾ ಟೆರ್ರೆ" ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಅವರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಯಿತು. ಅಂದಿನಿಂದ, ಅವರ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗಿದೆ. 2005ರಲ್ಲಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನ ಜ್ಯಾಕ್ ಶೈನ್ಮನ್ ಗ್ಯಾಲರಿ ಮತ್ತು ಲಂಡನ್ನ ಜ್ಯಾಕ್ ಬೆಲ್ ಗ್ಯಾಲರಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು. 2006ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಬರ್ನ್ ನ ಕುನ್ಸ್ಟ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿ ನಡೆದ "ಸಿಕ್ಸ್ ಫೀಟ್ ಅಂಡರ್" ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. 2007 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅಕ್ರಾ ಬಳಿಯ ಪೊಬಿಮಾನ್ನಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಕಾರ್ಯಾಗಾರವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮೇ 2013 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಗ ಜಾಕೋಬ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಯುಕೆಯಲ್ಲಿ ರೆಸಿಡೆಂಟ್ ಆರ್ಟಿಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿದ್ದರು. ಆತ ಬೆಂಜಮಿನ್ ವಿಗ್ಲೆ ನಿರ್ದೇಶನದ ಮತ್ತು 2016ರಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ಅನ್ನಾ ಗ್ರಿಫಿನ್ ನಿರ್ಮಾಣದ ಆರ್ಟ್ ಡಾಕ್ಸ್ನ ಪಾ ಜೋ ಅಂಡ್ ದಿ ಲಯನ್ ಚಿತ್ರದ ವಿಷಯವಾಗಿದ್ದರು. ಎರಿಕ್ ಕಪಾಕ್ಪೊ 1979ರಲ್ಲಿ ಘಾನಾದ ನುಂಗುವಾದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ನುಂಗುವಾದಲ್ಲಿನ ಪಾ ಜೋ ಅವರ ಕಾರ್ಯಾಗಾರದಲ್ಲಿ 1994 ರಿಂದ 2000 ರವರೆಗೆ ಮರಗೆಲಸವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಲಾ ನಲ್ಲಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯ ಕಾರ್ಯಾಗಾರವನ್ನು ತೆರೆದು ತನ್ನ ಪ್ರದೇಶದ ಅತ್ಯಂತ ಯಶಸ್ವಿ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯ ಕಲಾವಿದರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗುವವರೆಗೂ ಅವರು 2006 ರವರೆಗೆ ಮಾಸ್ಟರ್ ಬಡಗಿಗಳಾಗಿ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದರು. ಅವರು ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಮಾಜಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಪಾ ಜೋ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆತ ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಲಾ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿಯೂ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಚಿಕಣಿ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಿಂದ ಹೆಸರು ಗಳಿಸಿದ್ದಾರೆ. 2019 ರಲ್ಲಿ, ಕೆಪಾಕ್ಪೊ ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಘಾನಾದ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕ ನಾನಾ ಒಫೋರಿಯಾಟ್ಟಾ ಆಯಿಮ್ ಅವರ ಸಂಚಾರಿ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು. "ಹಲೋ" ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಡೇನಿಯಲ್ "ಹಲೋ" ಮೆನ್ಸಾ ಡೇನಿಯಲ್ ಮೆನ್ಸಾ ಅವರು 1968ರಲ್ಲಿ ಘಾನಾದ ಟೆಶಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಪಾ ಜೋ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಎಂಟು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಕಳೆಯುವ ಮೊದಲು ಅವರು ನುಂಗುವಾದಲ್ಲಿ ಪಾ ಜೋ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಆರು ವರ್ಷಗಳ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. 1998 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಟೆಶಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸ್ಟುಡಿಯೊ, ಹಲೋ ಡಿಸೈನ್ ಕಾಫಿನ್ ವರ್ಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ವಿವಿಧ ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಲಾ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗಿದೆ. 2011 ರಲ್ಲಿ, ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸೈನ್ಸ್ಬರಿ ಸೆಂಟರ್ ಫಾರ್ ವಿಷುಯಲ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು. ಅಟಾ ಒಕೊ ಘಾನಾದ ಕರಾವಳಿ ಪಟ್ಟಣವಾದ ಲಾ ದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. 1936 ರಿಂದ 1939 ರವರೆಗೆ ಅವರು ಅಕ್ರಾದಲ್ಲಿ ಬಡಗಿ ಆಗಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದರು. 2002 ರವರೆಗೆ, ಅವರು ಘಾನಾದ ಗ್ರಾಹಕರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಕಲಾ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಪರಿಚಿತರಾಗಿ ಉಳಿದರು. 2006ರಲ್ಲಿ, ಅವರ ಕಲಾಕೃತಿಯನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಬರ್ನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಕಲಾ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಗ್ರಾಹಕರಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗದ ಅಟಾ ಒಕೊ ತನ್ನದೇ ಆದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಕೆಲಸವು ವಿನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಸಾಮಗ್ರಿಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಒಟ್ಟಾರೆ ನೋಟದಲ್ಲೂ ಕೇನ್ ಕ್ವೆಯವರ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಕಲಾವಿದರಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. 2005 ರಿಂದ 2012 ರಲ್ಲಿ ಅವರ ಮರಣದವರೆಗೂ, ಅವರು ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ರೆಗುಲಾ ತ್ಸ್ಚುಮಿಯ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. 2010-11 ನಲ್ಲಿ ಅವರು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಕಲಾ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿ ಲೌಸಾನ್ನೆಯ ಕಲೆಕ್ಷನ್ ಡಿ ಎಲ್ ಆರ್ಟ್ ಬ್ರಟ್ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಒನ್-ಮ್ಯಾನ್ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಗ್ಯಾಲರಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ರೆಗುಲಾ ತ್ಸ್ಚುಮಿಃ ಮರೆಮಾಚುವ ಕಲೆ. ಘಾನಾದ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಪಲ್ಲಕ್ಕಿಗಳು ಮತ್ತು ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು. ಆವೃತ್ತಿ ಟಿಲ್ ಶಾಪ್, ಬರ್ನ್. .. ರೆಗುಲಾ ತ್ಸ್ಚುಮಿಃ ಘಾನಾದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾದ ಖಜಾನೆಗಳುಃ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯ ಕಲೆ. ಆವೃತ್ತಿ ಟಿಲ್ ಶಾಪ್, ಬರ್ನ್, 2014. ಬೆಂಟೆಲಿ 2008ರ ಪರಿಷ್ಕೃತ ಮತ್ತು ನವೀಕರಿಸಿದ ಎರಡನೇ ಆವೃತ್ತಿ. ರೆಗುಲಾ ತ್ಸ್ಚುಮಿಃ ದಿ ಫಿಗರೇಟಿವ್ ಪಲಾಂಕ್ವಿನ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಗಾ. ಹಿಸ್ಟರಿ ಅಂಡ್ ಸಿಗ್ನಿಫಿಕೆನ್ಸ್, ಇನ್ಃ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಆರ್ಟ್ಸ್, ಸಂಪುಟ. 46, ಇಲ್ಲ. 4, 2013, ಪು. 60-73 ಅತಾ ಒಕೊ, ಎಕ್ಸ್. ಕ್ಯಾಟ್., ಕಲೆಕ್ಷನ್ ಡಿ ಎಲ್ ಆರ್ಟ್ ಬ್ರೂಟ್ (ಆವೃತ್ತಿ), ಇನ್ಫೋಲಿಯೊ, 2010 ರಾಬರ್ಟಾ ಬೊನೆಟ್ಟಿಃ ಆಲ್ಟರ್ನೇಟ್ ಹಿಸ್ಟರೀಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಅಬೆಬು ಅಡೆಕೈ, ಇನ್ಃ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಆರ್ಟ್ಸ್, ಬಿಡಿ. 43, ಇಲ್ಲ. 3, 2010, ಪು. 14-33. ವಿವಿಯನ್ ಬರ್ನ್ಸ್ಃ ಟ್ರಾವೆಲ್ ಟು ಹೆವನ್ಃ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಕಾಫಿನ್ಸ್, ಇನ್ಃ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಆರ್ಟ್ಸ್, ಸಂಪುಟ. 17, ಇಲ್ಲ. 2 (1974), ಪು. 24-25 ಜೀನ್-ಹಬರ್ಟ್ ಮಾರ್ಟಿನ್ಃ ಕೇನ್ ಕ್ವೆಯ್, ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಕೇನ್ ಕ್ವೆಯ್, ಇನ್ಃ ಆಂಡ್ರೆ ಮ್ಯಾಗ್ನಿನ್ (ಆವೃತ್ತಿ. ): ಸಮಕಾಲೀನ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಕಲೆ. ಥೇಮ್ಸ್ ಮತ್ತು ಹಡ್ಸನ್, ಲಂಡನ್ 1996, ಪುಟ 76. ಥಿಯೆರ್ರಿ ಸೆಕ್ರೆಟನ್ಃ ಕತ್ತಲೆಗೆ ಹೋಗುವುದುಃ ಆಫ್ರಿಕಾದಿಂದ ಅದ್ಭುತವಾದ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು. ಲಂಡನ್ 1995. ರೆಗುಲಾ ತ್ಸ್ಚುಮಿಃ ಎ ರಿಪೋರ್ಟ್ ಆನ್ ಪಾ ಜೋ ಅಂಡ್ ದಿ ಪ್ರೊವೆರ್ಬಿಯಲ್ ಕಾಫಿನ್ಸ್ ಆಫ್ ಟೆಶೀ ಅಂಡ್ ನುಂಗುವಾ, ಘಾನಾ, ಇನ್ಃ ಆಫ್ರಿಕಾ ಎಟ್ ಮೆಡಿಟರೇನಿಯೊ, ನಂ. 47-8,2004, pp. 44-7 ರೆಗುಲಾ ತ್ಸ್ಚುಮಿಃ ಕೊನೆಯ ಗೌರವಗಳು, ಮೊದಲು ಗೌರವಿಸಲಾಯಿತು. ಘಾನಾದ ಸಮಾಧಿ ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೂರ್ತಿ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು, ಇನ್ಃ ಕುನ್ಸ್ಟ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಬರ್ನ್ (ಆವೃತ್ತಿ. ): ಆರು ಅಡಿ ಕೆಳಗೆ. ಸತ್ತವರೊಂದಿಗಿನ ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧದ ಶವಪರೀಕ್ಷೆ. ಕೆರ್ಬರ್, ಬೀಲೆಫೆಲ್ಡ್ & ಲೀಪ್ಜಿಗ್ 2006, ಪು. 114-125. ರೆಗುಲಾ ತ್ಸ್ಚುಮಿಃ ಜೀವಂತ ಮನುಷ್ಯನ ಮರಣದಂಡನೆ. ಎ ಕಾಫಿನ್ ಫಾರ್ ದಿ ಸೆಂಟರ್ ಪಾಂಪಿಡೌ, ಇನ್ಃ ಸಾದಾನೆ ಅಫೀಫ್ (ಆವೃತ್ತಿ. ), ಆಂಥಾಲಜಿ ಡಿ ಲ 'ಹ್ಯೂಮರ್ ನಾಯರ್. ಎಡಿಷನ್ ಸೆಂಟರ್ ಪಾಂಪಿಡೌ, ಪ್ಯಾರಿಸ್ 2010, ಪು. 56-61. ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಕೇನ್ ಕ್ವೆಯ್ ಕಾರ್ಪೆಂಟ್ರಿ ಕಾರ್ಯಾಗಾರದ ಅಧಿಕೃತ ತಾಣ saerge-aus-ghana.de ರೆಗುಲಾ ತ್ಸ್ಚುಮಿ ಅಟ್ಲಾಸ್ ಅಬ್ಸ್ಕ್ಯುರಾ ಸಮಕಾಲೀನ ಕಲಾಕೃತಿಗಳ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಘಾನಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಘಾನಾದ ಕಲೆ ಗ್ರೇಟರ್ ಅಕ್ರಾ ಪ್ರದೇಶದ ಶಿಲ್ಪಕಲೆ 21ನೇ ಶತಮಾನದ ಶಿಲ್ಪಿಗಳು