Marcelino Olaechea
ಮಾರ್ಸೆಲಿನೊ ಓಲಾಚಿಯಾ (ಮಾರ್ಸೆಲಿನೊ ಓಲಾಶಿಯಾ ಲೋಯಿಜಾಗಾ) (9 ಜನವರಿ 1889, ಬರಾಕಾಲ್ಡೊ, ಬಿಸ್ಕೇ-21 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1972, ವೇಲೆನ್ಸಿಯಾ) ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಧಾರ್ಮಿಕ, ಎಸ್. ಡಿ. ಬಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಾಂಪ್ಲೋನಾದ ಬಿಷಪ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಅವನ ತಂದೆ ಕಬ್ಬಿಣ ಮತ್ತು ಉಕ್ಕಿನ ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಓಲೆಚಿಯಾದ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಕೋಟ್ ಆಫ್ ಆರ್ಮ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಸಿಂಹಗಳು ಅಥವಾ ಎರಡು ತಲೆಗಳಿರುವ ಹದ್ದುಗಳ ಬದಲಿಗೆ, ಬಿಲ್ಬಾವೊದಲ್ಲಿನ ಆಲ್ಟೋಸ್ ಹಾರ್ನೋಸ್ ಕಬ್ಬಿಣದ ಫೌಂಡರಿಯ ಚಿಮಣಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಅವರು ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಬಾಸ್ಕೋದ ಸೇಲ್ಸೀಯನ್ ಸೊಸೈಟಿಗೆ ಸೇರಿದರು ಮತ್ತು 1935ರ ಆಗಸ್ಟ್ 25ರಂದು ಪಾಂಪ್ಲೋನಾದ ಬಿಷಪ್ ಆಗಿ ನೇಮಕವಾಗುವವರೆಗೆ ಆ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಫೆಡೆರಿಕೊ ಟೆಡೆಸ್ಚಿನಿ, ಪಾಪಲ್ ನುನ್ಸಿಯೊ ಅವರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಪವಿತ್ರೀಕರಣವನ್ನು ಮ್ಯಾಡ್ರಿಡ್ನಲ್ಲಿ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 27 ರಂದು ಆಚರಿಸಲಾಯಿತು. ಆತ ಸ್ಪೇನ್ನ ಮೊದಲ ಸಲೇಸಿಯನ್ ಬಿಷಪ್ ಆಗಿದ್ದರು. 1946ರ ಫೆಬ್ರವರಿ 18ರಂದು ಅವರನ್ನು ವೇಲೆನ್ಸಿಯಾದ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಸೀಗೆ ಭಾಷಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರು 1972ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 21ರಂದು ಅಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧವು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಆರಂಭದ ನಂತರ, ಸ್ವತಃ 'ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ' ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸ್ಪೇನ್ನ ಇಡೀ ಭಾಗದಾದ್ಯಂತ, ಬಿಷಪ್ಗಳು ಅಂಕಣಗಳು ಅಥವಾ ಸೇನಾಪಡೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಯಂಸೇವಕರಾಗಿ ಹೋಗಿದ್ದ ಪುರೋಹಿತರ ಮೇಲೆ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಮಿಲಿಟರಿ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರ ಆದೇಶದ ಮೇರೆಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಇರಿಸಿಕೊಂಡರು. ಮಿಲಿಟರಿ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಮೇಲೆ ಶಿಸ್ತು ಕಾಪಾಡಲು ಓಲಾಚಿಯಾ ಪರಿಚಯಿಸಿದ ನಿಯಮಗಳು ಅಸಂಖ್ಯಾತವಾಗಿದ್ದವು. 15 ನವೆಂಬರ್ 1936, ನೋ ಮೋರ್ ಬ್ಲಡ್! ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಓಲಾಚಿಯಾದ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದದ್ದು, 15 ನವೆಂಬರ್ 1936 ರ ನೋ ಮಾಸ್ ಸಾಂಗ್ರೆ (ನೋ ಮೋರ್ ಬ್ಲಡ್) ಎಂಬ ಧರ್ಮೋಪದೇಶವಾಗಿದ್ದು, ಅಕ್ಸಿಯಾನ್ ಕ್ಯಾಟೋಲಿಕಾ ಫೆಮಿನಿನಾಗೆ ಲಾಂಛನವನ್ನು ನೀಡುವ ಕಾರ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ. ಲಿಂಚಿಂಗ್ನಂತಹ ಮರಣದಂಡನೆಗಳನ್ನು ಪದೇ ಪದೇ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಓಲೆಚಿಯಾ ಖಂಡಿಸಿದರು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ಮತ್ತು ಅವನ ದೇಹವನ್ನು ಅವನ ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಮರಳಿ ತಂದಾಗ, ಸಮಾರಂಭವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ತ್ವರಿತ ಮರಣದಂಡನೆಯೊಂದಿಗೆ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಯಾವುದೇ ಕಾನೂನು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಕೆಲವು ರೋಜಿಲ್ಲೋಗಳು, (ಸ್ವಲ್ಪ ಕೆಂಪು, ಅಂದರೆ ತಿರಸ್ಕಾರ). ಓಲೆಚಿಯಾ ಕೊಲೆಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಳು; "ಕ್ಷಮೆ! ಕ್ಷಮೆ! ಇನ್ನು ರಕ್ತವಿಲ್ಲ, ಇನ್ನು ರಕ್ತವಿಲ್ಲ! ನಮ್ಮ ವೈಭವಯುತವಾದ ಮತ್ತು ಛಿದ್ರಗೊಂಡ ಪಿತೃಭೂಮಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಲು, ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯ ಮೂಲಕ, ಯುದ್ಧದ ಮೈದಾನಗಳ ಮೇಲೆ ಚೆಲ್ಲುವಂತೆ ಕರ್ತನು ಬಯಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ರಕ್ತವಿಲ್ಲ; [-] ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು! ಹಳ್ಳಿಗೆ ಬಂದಾಗ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸತ್ತ ವೀರನ ದೇಹವು ನಮ್ಮ ರಕ್ತನಾಳಗಳಲ್ಲಿ ಕುದಿಯುವುದನ್ನು ನಾವು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇವೆ [-] ನಂತರ ಅಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಪುರುಷನಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಇರಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ತೋಳುಗಳನ್ನು ಅವನ ಮೇಲೆ ಚಾಚಿಕೊಂಡು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೂಗುತ್ತಾರೆ 'ಇಲ್ಲ! ಇಲ್ಲ! ಹಿಂತಿರುಗಿ! ನಮ್ಮ ಮಗನ ರಕ್ತವು ನಮ್ಮನ್ನು ವಿಮೋಚಿಸುವ ರಕ್ತವಾಗಿದೆ; ನಾವು ಆತನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಬಹುದು, ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ಯೇಸುವಿನ ಧ್ವನಿಯಂತೆ 'ಕ್ಷಮಿಸು! ನಮ್ಮ ಮಗನ ಕಾರಣದಿಂದ ಯಾರನ್ನೂ ಮುಟ್ಟಬಾರದು! ಯಾರಿಗೂ ತೊಂದರೆಯಾಗದಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಿ! ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಕ್ಷಮಿಸೋಣ! ನೀವು ಈಗ ಪ್ರತೀಕಾರ ತೀರಿಸಿದರೆ, ಅವನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಶಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಾನು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಮಗ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಶಪಿಸುತ್ತೇವೆ ". ಸ್ವಯಂಸೇವಕರ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದಾಗ ಯಾವ ಪಕ್ಷಕ್ಕೆ ಯಾರು ಮತ ಚಲಾಯಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಣಗಳಲ್ಲಿ ಜನರಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು-ಎಡಪಂಥೀಯರು ಅಪಾಯದಲ್ಲಿರುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಿರಳವಾಗಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಹೋಗಿದ್ದರೆ, ಅಥವಾ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಿದ್ದರೆ, ಆತ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿರುತ್ತಾನೆ. ಹಿಂದೆಂದೂ ಬರದಿದ್ದ ಚರ್ಚ್ಗೆ ನೆರೆದಿದ್ದ 'ಆತ್ಮಗಳು' ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಭಯವನ್ನು ತರುತ್ತವೆ, ಆತ್ಮವನ್ನು ಕಠಾರಿಯಂತೆ ಚುಚ್ಚುತ್ತವೆ ಎಂದು ಓಲೆಚಿಯಾ ಗಮನಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ನಾವು ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯಿಂದ, ನಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯಿಂದ, ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯದಿಂದ ಮತ್ತು ದಾನದಿಂದ ಅವರನ್ನು ಗೆಲ್ಲಬೇಕು. ಬಂಡಾಯ ವಲಯದಲ್ಲಿ, ಆರೋಪಿಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಪಾದ್ರಿಯೊಬ್ಬರ ಸಾಕ್ಷ್ಯದ ಮೇಲೆ ಜೀವನವು ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಗುಂಡಿಕ್ಕಿ ಕೊಲ್ಲಲು ಬೇಕಾಗಿರುವುದು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಆರೋಪಿಗಳು ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪುರೋಹಿತರು ಘೋಷಿಸುವುದು ಮಾತ್ರ. ಬೇರೆ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಕರನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು ಸಹ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಸಾಕ್ಷ್ಯಾಧಾರಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ರಗ್ಯುರ್ ಸುನರ್, ಹಿಲಾರಿಯೊ ಎಮ್. ಗನ್ಪೌಡರ್ ಮತ್ತು ಧೂಪಃ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧ; ಜೆರಾಲ್ಡ್ ಹೌಸನ್ ಅವರು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ನಿಂದ ಅನುವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಲಂಡನ್ಃ ರೌಟ್ಲೆಡ್ಜ್, 2007 (ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ "ಲಾ ಪೋಲ್ವೋರಾ ವೈ ಎಲ್ ಇನ್ಸಿಯೆನ್ಸೊ" ನಿಂದ ಅನುವಾದಿತ) ಸ್ಪೇನ್ನಲ್ಲಿ 20ನೇ ಶತಮಾನದ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಬಿಷಪ್ಗಳು 1889 ಜನನಗಳು 1972 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಪಾಂಪ್ಲೋನಾದ ಬಿಷಪ್ಗಳು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ದೇವರ ಸೇವಕರು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಜನರು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಸೇಲೇಶಿಯನ್ ಬಿಷಪ್ಗಳು ಬರಾಕಾಲ್ಡೊದ ಜನರು