Calila e Dimna
ಇದು 1251ರ ಹಳೆಯ ಕ್ಯಾಸ್ಟಿಲಿಯನ್ ಕಥೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದ್ದು, ಭವಿಷ್ಯದ ರಾಜನಾದ Xನೇ ಅಲ್ಫೊನ್ಸೊ ರಾಜಕುಮಾರನಾಗಿದ್ದಾಗ ಅವನ ಆದೇಶದ ಮೇರೆಗೆ ಅರೇಬಿಕ್ ಪಠ್ಯದಿಂದ ಭಾಷಾಂತರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅರೇಬಿಕ್ ಪಠ್ಯವು ಸ್ವತಃ ಸುಮಾರು ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 2ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಂಸ್ಕೃತದ ಮಧ್ಯ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಆವೃತ್ತಿಯ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಮುಕ್ಕಾಫಾ ಅವರ 8ನೇ ಶತಮಾನದ ಅನುವಾದವಾಗಿದೆ. ಇದು ರಾಜ ಮತ್ತು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳ ನಡುವಿನ ಪೂರ್ವ ವಿಧಾನದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ತರಗಳ ಮೂಲಕ ರಾಜಕುಮಾರನ ಶಿಕ್ಷಣದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಕೈಪಿಡಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಹೇಳುವ ಮತ್ತು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಆದರ್ಶಪ್ರಾಯ ಕಥೆಗಳು ಅಥವಾ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆಃ ಎತ್ತು, ಸಿಂಹ ಮತ್ತು ಎರಡು ನರಿಗಳಾದ ಕಲೀಲಾ ಮತ್ತು ಡಿಮ್ನಾ, ಇವು ಬಹುಪಾಲು ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಈ ರಚನೆಯನ್ನು ಡಾನ್ ಜುವಾನ್ ಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ಅವರ ಟೇಲ್ಸ್ ಆಫ್ ಕೌಂಟ್ ಲುಕಾನರ್ನಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ. ಲೇಖಕತ್ವ ಈ ಕಥೆಯು ಎ ಮತ್ತು ಬಿ ಎಂಬ ಎರಡು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳ ಮೂಲಕ ನಮಗೆ ಬಂದಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದರ ಕೊನೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ (15ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ಮೂರನೆಯ ಭಾಗದಿಂದ) ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು "ಅರೇಬಿಕ್ನಿಂದ ಲ್ಯಾಟಿನ್ಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಯಿತು, ನಂತರ ಇದನ್ನು 1261ರಲ್ಲಿ ಡಾನ್ ಅಲ್ಫೊನ್ಸೊ ಅವರ ಆದೇಶದ ಮೇರೆಗೆ ರೋಮನೀಕರಿಸಲಾಯಿತು" ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಆವೃತ್ತಿಯು ಅರೇಬಿಕ್ ಆವೃತ್ತಿಗೆ ಬಹಳ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿರುವುದರಿಂದ, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಬಹುದು. ಅಲ್ಫೊನ್ಸೊನನ್ನು "ಇನ್ಫ್ಯಾಂಟೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ (ಆತ 1252ರಲ್ಲಿ ಕಿರೀಟಧಾರಣೆಗೊಂಡನು) ಎಂಬ ಅಂಶವು ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಐಬೀರಿಯನ್ ಪೆನಿನ್ಸುಲಾದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾದ ಮೊದಲ ಗದ್ಯ-ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕೃತಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು 1251ರಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜನೆಯ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ರಚನೆಯು ಕೃತಿಯ ಮುಖ್ಯ ರಚನೆಯು ನಿರೂಪಣೆಯ ಚೌಕಟ್ಟಾಗಿದೆ (ರಾಜ ದಾಬ್ಶಾಲೆಮ್ ಮತ್ತು ಆಲ್ಗುಯಾಸಿಲ್-ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಬುರ್ಡುಬೆನ್ ನಡುವಿನ ಸಂಭಾಷಣೆ). ಇದು ಮೂರು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿದೆಃ ಅಲ್-ಮುಕ್ಕಾಫಾ ಅವರ ಪರಿಚಯ, ಜ್ಞಾನದ ಕ್ಷಮೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಭ್ಯಾಸದ ಸ್ವರೂಪ. ಬರ್ಸೆಬ್ಯೂ ಅವರ ಕಥೆ (ಎರಡು ಅಧ್ಯಾಯಗಳು): ಜ್ಞಾನದ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ಆತ ಭಾರತ ಪ್ರವಾಸ ಕೈಗೊಂಡರು. ಕ್ಷಮಿಸಿ. ಕಲೀಲಾ ಇ ದಿಮ್ನಾ ಅವರ ಕಥೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ನಾವು ಎರಡು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಬಹುದುಃ ಮೂರನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಿಂದ ಆರನೇ ಅಧ್ಯಾಯದವರೆಗೆ, ಪಂಚತಂತ್ರಕ್ಕೆ ಅತ್ಯಂತ ಹತ್ತಿರದ ಭಾಗ. ಇತರ, ಇದು ಉಳಿದ ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸರಳ ಸಂಘಟನಾ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ಸಮಾನಾಂತರತೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾರಾಂಶ ದಿ ಕಿಂಗ್ ಡಬ್ಶೆಲಿಮ್ಗೆ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಬಿಡ್ಪಾಯ್ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ರಾಜನಿಗೆ ಪ್ರಮುಖ ನೈತಿಕತೆಗಳ ಕಥೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ಕಥೆಗಳು ಡಬ್ಶೆಲಿಮ್ನ ದೃಷ್ಟಾಂತಗಳ ಕೋರಿಕೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಅವು ಕಥೆಗಳೊಳಗೆ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡ ಕಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಗೊಂಬೆಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ. ಮೊದಲ ಕಥೆ-ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಒಳನುಸುಳುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಮುಖ್ಯ ಕಥೆ-ದಿ ಲಯನ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಆಕ್ಸ್ ದಿ ಆಕ್ಸ್, ಶತ್ರಬಾಹ್, ಮಣ್ಣಿನ ಗುಂಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ ಅವನ ಯಜಮಾನನಿಂದ ಕೈಬಿಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಸೇವಕನೊಬ್ಬ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಿಡಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆ ಸೇವಕನು ಕಾಯುವಿಕೆಯಿಂದ ಆಯಾಸಗೊಂಡನು ಮತ್ತು ಶತ್ರಬಾನನ್ನು ತೊರೆದು ತನ್ನ ಯಜಮಾನನಿಗೆ ಎತ್ತು ಸತ್ತುಹೋಯಿತು ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಶತರಾಬನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದನು ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸೊಂಪಾದ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟನು. ಆದರೆ ಒಂಟಿತನವು ಶತ್ರಾಬಾದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು ಮತ್ತು ಅವನು ಹತಾಶೆ ಮತ್ತು ಒಂಟಿತನದಿಂದ ಜೋರಾಗಿ ಕೂಗುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನ ಅಳುವಿನ ಸದ್ದುಗಳು ಆ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಆಳುತ್ತಿದ್ದ ಸಿಂಹ ರಾಜನ ಕಿವಿಗಳನ್ನು ತಲುಪಿದವು. ಸಿಂಹವು ಅನೇಕ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಪರಭಕ್ಷಕಗಳ ಆಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಆದರೆ ಎತ್ತುಗಳ ಕೂಗು ಎಂದಿಗೂ ಕೇಳಿರಲಿಲ್ಲ. ಸಿಂಹದ ಆಸ್ಥಾನದಿಂದ ಕಾಲಿಳ ಮತ್ತು ದಿಮ್ನಾ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ದ್ವಾರಧಾರಿ ನರಿಗಳಿದ್ದರು. ದಿಮ್ನಾ ಒಬ್ಬ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ ನರಿ ಮತ್ತು ರಾಜನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಗಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಆಸ್ಥಾನದ ಅವನ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಸದಸ್ಯನಾಗಲು ಬಯಸಿದ್ದನು. ಕಲೀಲಾ ದಿಮ್ನಾನ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ತಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು ಆದರೆ ದಿಮ್ನಾನ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯಿಂದ ನಿರಾಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ದಿಮ್ನಾ ತನ್ನ ಬೆಳ್ಳಿಯ ನಾಲಿಗೆಯಿಂದ ಆಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶ ಪಡೆಯುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದನು, ಇದು ಸಿಂಹ ರಾಜನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವನು ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ವೇಗವಾಗಿ ಏರಿದನು ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಸಿಂಹದ ಹತ್ತಿರದ ಸಲಹೆಗಾರನಾದನು. ಶತ್ರಾಬಾದ ಕೂಗು ಕೇಳಿದ ನಂತರ, ಸಿಂಹವು ಆತಂಕಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಹೊರಗೆ ಹೋಗುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ಸ್ಕೌಟ್ಗಳು ಅದರ ದೊಡ್ಡ ಕೊಂಬುಗಳು ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಂದಿಗೆ (ದಟ್ಟವಾದ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲಿನಲ್ಲಿ ಮೇಯುತ್ತಿರುವಾಗ ಶತ್ರಬಾಹ್ ತೂಕವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದ್ದರಿಂದ) ಅದ್ಭುತವಾದ ಪ್ರಾಣಿಯ ಬಗ್ಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದರು. ರಾಜನು ತನ್ನ ದೈನಂದಿನ ಗಸ್ತು ಮತ್ತು ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ ಬಗ್ಗೆ ದಿಮ್ನಾ ಕಳವಳಗೊಂಡಿದ್ದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ರಾಜನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಅವನನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಿದನು. ನಂತರ ದಿಮ್ನಾ ಹೋಗಿ ಶತ್ರಬಾನನ್ನು ಎದುರಿಸಿ ಉಗ್ರ ಸಿಂಹ ರಾಜ ಮತ್ತು ಅವನ ಪರಭಕ್ಷಕಗಳ ಆಸ್ಥಾನದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಎತ್ತುಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಿದಳು. ಶತರಾಬನು ತನಗೆ ವಿವರಿಸಿದ ರಾಜನ ಬಗ್ಗೆ ಭಯಗೊಂಡನು ಮತ್ತು ಭಯಗೊಂಡನು ಮತ್ತು ರಾಜನಿಂದ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ದಿಮ್ನಾನ ಹೇಳಿಕೆಗೆ ವಿಧೇಯನಾದನು ಮತ್ತು ದಿಮ್ನಾನೊಂದಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆಗಮಿಸಿದಾಗ ಎತ್ತು ಮತ್ತು ಸಿಂಹವು ಸ್ನೇಹ ಬೆಳೆಸಿದವು ಮತ್ತು ದಿನಗಳು ಕಳೆದಂತೆ, ಅವರ ಬಂಧವು ಬೆಳೆಯಿತು ಮತ್ತು ಶತ್ರಬಾಹ್ ರಾಜನ ಮುಖ್ಯ ವಿಶ್ವಾಸಪಾತ್ರನಾಗಿ ದಿಮ್ನಾನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡನು. ದಿನಗಳು ಉರುಳಿದಂತೆ, ತೀವ್ರವಾದ ಅಸೂಯೆ ದಿಮ್ನಾವನ್ನು ಸೇವಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವನು ಶತ್ರಬಾನನ್ನು ಕೆಳಗಿಳಿಸಲು ಸಿದ್ಧನಾದನು. ಅವನು ತನ್ನ ಸಹೋದರನ ಮೇಲೆ ನಂಬಿಕೆ ಇಟ್ಟನು, ಅವನು ತನ್ನ ಯೋಜನೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿದನು ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನವಾಗಲಿಲ್ಲ. ದಿಮ್ನಾ ಮೊದಲು ಸಿಂಹದ ಬಳಿ ಹೋಗಿ, ಶತ್ರುಬಾ ತನ್ನ ವಿರುದ್ಧ ಸಂಚು ರೂಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ತನಗಾಗಿ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಯೋಜಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ತನ್ನ ಎತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತನ ಸೌಮ್ಯ ಸ್ವಭಾವದ ಜ್ಞಾನದಿಂದಾಗಿ ರಾಜನು ದಿಮ್ನಾನ ದೇಶದ್ರೋಹದ ಆರೋಪಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಶಯ ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಆದರೆ ದಿಮ್ನಾ ಪಟ್ಟುಹಿಡಿದು, ಶತ್ರಾಬಾದ ಯೋಜಿತ ದ್ರೋಹದ ಬಗ್ಗೆ ಸಿಂಹಕ್ಕೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟನು ಮತ್ತು ದೇಶದ್ರೋಹವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಎತ್ತುಗೆ ಮರಣದಂಡನೆ ವಿಧಿಸುವುದು ಎಂದು ದಿಮ್ನಾ ಸಿಂಹಕ್ಕೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದನು. ಸಿಂಹವು ಈ ಯೋಜನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಶತ್ರಬನನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನನ್ನು ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಿತು. ಅವರಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಿದರೆ ಯೋಜನೆ ಬಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿರುವ ದಿಮ್ನಾ, ಶತ್ರಾಬಾದ ಕಾಲುಗಳು ನಡುಗುತ್ತಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಕೊಂಬುಗಳನ್ನು ಚಾರ್ಜ್ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿರುವಂತೆ ಚಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅವನ ದೇಶದ್ರೋಹದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸಿಂಹಕ್ಕೆ ಹೇಳಿದನು. ನಂತರ ದಿಮ್ನಾ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಶತರಾಬಾಗೆ ಹೋಗಿ ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಮತ್ತು ಅವನ ಆಸ್ಥಾನದೊಂದಿಗೆ ಅವನ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನುವ ಸಿಂಹದ ಯೋಜನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದಳು. ಆದರೆ ತಾನು ಮಾಡಿದ ಯಾವುದೇ ಅಪರಾಧವು ಅಂತಹ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದೆಂದು ತನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ದಿಮ್ನಾನ ಹೇಳಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಶತ್ರಬಾಹ್ಗೆ ಸಂಶಯವಿತ್ತು. ಆದರೆ ಸಿಂಹದ ಆಸ್ಥಾನದ ದುಷ್ಟ ಸದಸ್ಯರು ರಾಜನನ್ನು ತನ್ನ ವಿರುದ್ಧ ತಿರುಗಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ದಿಮ್ನಾ ಮಾತ್ರ ತನ್ನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಯಿತು. ಸಿಂಹದ ಮಾಂಸಾಹಾರಿ ಸ್ವಭಾವವು ಗೆದ್ದಿದೆ ಮತ್ತು ತನ್ನಂತಹ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಗೆ ಅಂತಹ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಾನವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಶತ್ರಬನು ತರ್ಕಿಸಿದನು. ದಿಮ್ನಾನ ಪಿಸುಗುಟ್ಟುವಿಕೆಯಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಶತರಾಬನು ತನ್ನ ಜೀವವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಿಂಹವನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಿದ್ಧನಾದನು. ಸಿಂಹವು ತನ್ನ ಎದೆಯನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದು ಬಾಯಿ ತೆರೆದು ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದರೆ, ಅವನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಬಂದಿದ್ದಾನೆಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ ಎಂದು ದಿಮ್ನಾ ಎತ್ತುಗೆ ಹೇಳಿದಳು. ನಂತರ ದಿಮ್ನಾ ತನ್ನ ಸಹೋದರನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಮುಖಾಮುಖಿಯನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಹೊರಡುವ ಮೊದಲು ತನ್ನ ಯಶಸ್ಸಿನ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು. ಸಿಂಹವು ಎತ್ತುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದಾಗ, ಅವರಿಬ್ಬರೂ ದಿಮ್ನಾ ವಿವರಿಸಿದಂತೆಯೇ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ನೋಡಿದರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಪರಸ್ಪರರ ಮೇಲೆ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿದರು. ಶತ್ರಬಾಹನು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಸಿಂಹವು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಗಾಯಗೊಂಡಿತು. ಕಾಳಿಲನು ತನ್ನ ಸಹೋದರನ ಕೃತ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಅವನನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಗದರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರೆ ಅವನ ವಂಚನೆಯ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿದನು. ಸಿಂಹ ರಾಜನು ತನ್ನ ಗಾಯಗಳನ್ನು ನೆಕ್ಕುತ್ತಿರುವಾಗ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ ಶತ್ರಬಾನನ್ನು ಕೊಂದಿದ್ದಕ್ಕೆ ವಿಷಾದಿಸಿದನು ಮತ್ತು ದಿಮ್ನಾನ ಬಗ್ಗೆ ಅನುಮಾನಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ರಾಜನ ಆಸ್ಥಾನದ ಹತ್ತಿರದ ಸದಸ್ಯರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚಿರತೆಯು ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ವಂಚನೆಗಾಗಿ ಡಿಮ್ನಾಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದ ಕಾಳಿಲಾನ ಮೇಲೆ ಬಂದನು ಮತ್ತು ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೇಳಿದನು. ಚಿರತೆಯು ತಕ್ಷಣವೇ ಸಿಂಹದ ತಾಯಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಅವಳನ್ನು ಗೌಪ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ದಿಮ್ನಾನ ಭಯಾನಕ ಯೋಜನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಸಿತು. ತಾಯಿ ಮರುದಿನ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಳು ಮತ್ತು ಅವನ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವು ಅವನನ್ನು ಹೇಗೆ ತಿನ್ನುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಿದಳು ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ತನಿಖೆಯಿಲ್ಲದೆ ವರ್ತಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಗದರಿಸಿದಳು. ಅವಳು ಅಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ದಿಮ್ನಾ ರಾಜನನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದಳು ಮತ್ತು ಸಿಂಹದ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಜಗಳವಾಡಿದಳು, ಅವರು ಅವನ ಮೇಲೆ ದ್ರೋಹ ಮತ್ತು ರಾಜನ ವಿರುದ್ಧ ಸಂಚು ರೂಪಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿದರು. ದಿಮ್ನಾ ತನ್ನ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದಿಂದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು ಆದರೆ ಜೈಲಿಗೆ ಎಸೆಯುವಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಯಶಸ್ವಿಯಾದನು. ಜೈಲಿನಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಆತನ ಸಹೋದರ ಕಾಳಿಲಾ ಆತನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದನು, ಆತ ತನ್ನ ಸಂಚು ರೂಪಿಸದಂತೆ ಆತ ನೀಡಿದ ಹಿಂದಿನ ಎಚ್ಚರಿಕೆಗಳನ್ನು ಆತನಿಗೆ ನೆನಪಿಸಿದನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರಿಬ್ಬರಿಗೂ ತಿಳಿಯದೆ ದಿಮ್ನಾನೊಂದಿಗೆ ಚೀತಾಗಳು ಸೆರೆಮನೆಯಲ್ಲಿದ್ದವು, ಮತ್ತು ಅವನು ಸಂಪೂರ್ಣ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ದಿಮ್ನಾನ ವಿರುದ್ಧ ಸಾಕ್ಷ್ಯ ನೀಡಲು ಸಿದ್ಧನಿದ್ದನು. ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಪ್ರಕರಣ ಬಂದಾಗ, ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಸಾಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಮರೆಮಾಡಿದರೆ ಮುಂದಿನ ಎಲ್ಲಾ ಶಿಕ್ಷೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿದರು. ಹಂದಿಗಳ ನಾಯಕನು ದಿಮ್ನಾಳನ್ನು ದೂಷಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು, ಆದರೆ ದಿಮ್ನಾ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ತನ್ನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಮಾತನಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಗರಣವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ದಿಮ್ನಾ ಸೆರೆಮನೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಕಾಳಿಲಾ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಅಪರಾಧಭಾವದಿಂದ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು ಮತ್ತು ನಿಧನರಾದರು. ಸಹೋದ್ಯೋಗಿ ನರಿ ರಾವ್ಜ್ಬಾ ಸೆರೆಮನೆಯಲ್ಲಿ ಡಿಮ್ನಾಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿ ಅವನ ಸಹೋದರನ ನಿಧನದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು, ಇದರಿಂದ ಡಿಮ್ನಾ ಬಹಳವಾಗಿ ದುಃಖಿತನಾದನು. ದಿಮ್ನಾನ ಯೋಜನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಮಾಹಿತಿಯ ಮೂಲವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಂತೆ ಸಿಂಹವು ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಡ ಹೇರಿತು. ಅವಳು ದಿಮ್ನಾ ವಿರುದ್ಧ ಸಾಕ್ಷ್ಯ ನೀಡಿದ ಚಿರತೆಯನ್ನು ಕರೆಸಿದಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿದ್ದ ಚಿರತೆಯನ್ನೂ ಕರೆದಳು, ಇದು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರಿಗೆ ಮರಣದಂಡನೆಯನ್ನು ವಿಧಿಸಲು ಸಾಕಾಗಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ ದಿಮ್ನಾನನ್ನು ನಿರ್ದಯವಾಗಿ ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಉಪ-ಕಥೆ ಒನ್-ದಿ ಮ್ಯಾನ್ ಅಂಡ್ ದಿ ವುಲ್ಫ್-ಎತ್ತುಗಳ "ಮರಣ" ದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದ ನಂತರ ಯಜಮಾನನು ತನ್ನ ಸೇವಕನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಬೆದರಿಸುವ ತೋಳನ್ನು ನೋಡಿದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಲುವಾಗಿ ಅವನು ಓಡಿಹೋದನು ಆದರೆ ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಹಳ್ಳಿಗೆ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಹಾದುಹೋಗುವುದನ್ನು ತಡೆಯುವ ನದಿಯ ಕಣಿವೆಯೊಂದಕ್ಕೆ ಬಂದನು. ತೋಳದ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಸಾವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ತನ್ನ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಈಜುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ನದಿಗೆ ಹಾರಿದನು. ಪ್ರವಾಹವು ತುಂಬಾ ಪ್ರಬಲವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ದೂರ ಎಳೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆಗ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರ ಗುಂಪೊಂದು ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ ಸಹಾಯಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು. ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಂತರ ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟ ನಂತರ ಆತ ಹಳ್ಳಿಯ ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿರುವ ಖಾಲಿ ಗುಡಿಸಲಿನಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಆತನಿಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗುವಂತೆ ದರೋಡೆಕೋರರ ಗುಂಪೊಂದು ತಮ್ಮ ಲೂಟಿಗಳನ್ನು ಹಂಚುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡನು. ತನ್ನ ಜೀವದ ಭಯದಿಂದ, ಅವನು ಬೇಗನೆ ಹೊರಟನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಉಸಿರನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ವಾಲಿದ ಅಲ್ಲೆಗೆ ಓಡಿಹೋದನು. ನಂತರ ಗೋಡೆಯು ಅವನ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಿತು ಮತ್ತು ಅವನು ಸತ್ತನು. ಉಪ-ಮಹಡಿಯ ಎರಡು-ದಿ ಮಂಕಿ ಅಂಡ್ ದಿ ಕಾರ್ಪೆಂಟರ್-ರಾಜಮನೆತನದ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ತನ್ನ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಳಿಸಲು ಕಲಿಲಾ ದಿಮ್ನಾಗೆ ಹೇಳಿದಳು. ಬಡಗಿಗೆ ಒಂದು ಸಾಕು ಮಂಗವಿತ್ತು, ಅದು ಅವನನ್ನು ದಿನವಿಡೀ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿತ್ತು. ಮಂಗವು ಬಡಗಿಗಳ ಸುತ್ತಿಗೆ ಮತ್ತು ಗೂಟಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಕನಸು ಕಂಡಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಒಂದು ದಿನ ಬಡಗಿ ವಿರಾಮಕ್ಕೆ ಹೋದಾಗ, ಅವರು ಆ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡರು. ಮಂಗವು ಸುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು ಮರದ ತುಂಡಿಗೆ ಪೆಗ್ ಅನ್ನು ಹೊಡೆಯಲು ಹೋಯಿತು, ಆದರೆ ತಿಳಿಯದೆ ಅವನ ಬಾಲವು ಅವನ ಗಮನಕ್ಕೆ ಬಾರದೇ ಅಂತರದಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿಕೊಂಡಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಸುತ್ತಿಗೆಯು ಕೆಳಗಿಳಿದಾಗ ಪೆಗ್ ಅನ್ನು ಮಂಗದ ಬಾಲಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವನು ನೋವಿನಿಂದ ಪ್ರಜ್ಞೆ ತಪ್ಪಿ ಬಿದ್ದನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬಡಗಿ ಮಂಗದ ಕರಕುಶಲ ಕೆಲಸವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ, ಮಂಗವು ತನ್ನ ಮೂರ್ಖತನಕ್ಕಾಗಿ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ನೋವಿನ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಬಲಿಯಾಯಿತು. ಮೂರು ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಉಪ-ಕಥೆಗಳು ಮುಖ್ಯ ಕಥೆಯ ಐದನೇ ಉಪ-ಕಥೆಯ ಭಾಗವಾಗಿವೆ-ಕಾಗೆ ಮತ್ತು ಹಾವು-ಡಿಮ್ನಾ ತನ್ನ ಸಣ್ಣ ಚೌಕಟ್ಟಿನ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಪ್ರಬಲ ಎತ್ತುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುವ ತನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾ, ಕಲಿಲಾಗೆ ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ. ತನ್ನ ಬಿಲದ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಹಾವಿನೊಂದಿಗೆ ಮರದ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಒಂದು ಕಾಗೆ ಇತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹಾವು ಕಾಗೆಯ ಮೊಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತದೆ. ಪ್ರತೀಕಾರವಾಗಿ, ಕಾಗೆಯು ಹಾವಿನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿತ್ತು, ಆದರೆ ಒಂದು ನರಿ ಅವನಿಗೆ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಆಡಲು ಹೇಳಿದ್ದರಿಂದ ಅವನನ್ನು ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಳಿಸಿತು. ಜಿಂಕೆ ಕಾಗೆಗೆ ಮನುಷ್ಯನ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಕದಿಯಲು ಮತ್ತು ಹಾವಿನ ಬಿಲಕ್ಕೆ ಎಸೆಯುವ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಿತು. ಕಾಗೆ ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ, ಮಾನವರು ಕಾಗೆಯನ್ನು ಬಿಲದವರೆಗೆ ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹಾವು ಅದನ್ನು ಕೊಂದು ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಹಿಂಪಡೆಯುವುದನ್ನು ಕಂಡ ನಂತರ, ಹಾವಿನ ಕಾಗೆಯನ್ನು ಉಪಶಮನಗೊಳಿಸಿದರು. ಉಪ-ಅಂತಸ್ತಿನ ಐದರ ಉಪ-ಕಥೆ-ಟೋಡ್ ಮತ್ತು ಏಡಿ-ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಯೋಜನೆಗಳು ವಿಫಲವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಅಂತ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಾಗಿ ನರಿ ಕಾಗೆಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಮೀನುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕೊಳದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಒಂದು ಟೋಡ್ ಇತ್ತು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿದಿನ ತನ್ನ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅವನು ವಯಸ್ಸಾದಂತೆ ಮೀನು ಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬೆಳೆಯಿತು. ಹಸಿದ ಮತ್ತು ದುಃಖಿತನಾದ ಆ ಮುದುಕನು ಅಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಾಗ, ಪರಿಹಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾ, ಹಾದುಹೋಗುವ ಏಡಿ ಅವನ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆ ತೋರಿತು ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆ ಏನು ಎಂದು ಕೇಳಿತು. ಮೀನುಗಾರರು ಬಂದು ಎಲ್ಲಾ ಮೀನುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಟೋಡ್ ಏಡಿಗೆ ತಿಳಿಸಿತು. ಏಡಿ ಎಲ್ಲಾ ಮೀನುಗಳಿಗೆ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ತಿಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಸಲಹೆಗಾಗಿ ಟೋಡ್ನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು. ಆ ಟೋಡ್ ಹತ್ತಿರದ ಹೊಸ ಮತ್ತು ಸುರಕ್ಷಿತ ಕೊಳಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಳ್ಳಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಿತು, ಮತ್ತು ಅವನು ದಿನಕ್ಕೆ ಎರಡು ಮೀನುಗಳನ್ನು ಸಾಗಿಸಲು ಮುಂದಾದನು. ಮೀನು ಅವನ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿತು, ಆದರೆ ಟೋಡ್ ಮೀನುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅವುಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಕೊಳದ ಬಳಿ ಅವುಗಳ ಮೂಳೆಗಳನ್ನು ಉಗುಳುತ್ತದೆ. ಒಂದು ದಿನ ಏಡಿ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಳ್ಳಲು ಕೇಳಿಕೊಂಡಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಟೋಡ್ ಅವನನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯಿತು, ಆದರೆ ಅವರು ಬಂದಾಗ ಏಡಿ ಮೂಳೆಗಳ ರಾಶಿಯನ್ನು ನೋಡಿತು ಮತ್ತು ಟೋಡ್ ಇಡೀ ಸಮಯವನ್ನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡಿತು, ಮತ್ತು ಎಷ್ಟು ಬೇಗನೆ ಅದರ ಪಿಂಸರ್ಗಳಲ್ಲಿ ಟೋಡ್ ಅನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ಕುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿತು. ಉಪ-ಕಥೆಯ ಆರು-ದಿ ರ್ಯಾಬಿಟ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಲಯನ್-ಕಾಳಿಲನು ಆ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಅನರ್ಹನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ ನಂತರ ಕಾಳಿಲನು ಆಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಕೆಳಗಿಳಿಸುವ ತನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ ದಿಮ್ನಾ ಹೇಳಿದನು. ಸಿಂಹವೊಂದು ಕಾಡಿನ ಮೇಲೆ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತಿತ್ತು. ನಿವಾಸಿಗಳು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿ, ಸಿಂಹವು ಅವರನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡಬಾರದೆಂದು ಆ ಸಿಂಹಕ್ಕೆ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು. ಒಂದು ದಿನ ಮತ್ತೊಂದು ಮೊಲವನ್ನು ಸಿಂಹಕ್ಕೆ ಬಲಿ ನೀಡಲು ಡ್ರಾ ಬಿದ್ದಿತು, ಆದರೆ ಖಾಲಿ ಕೈ ಮೊಲವು ಹಸಿದ ಸಿಂಹವನ್ನು ಕಾಯುವಂತೆ ಮಾಡಿತು. ಕೋಪಗೊಂಡ ಸಿಂಹವು ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಕೇಳಿತು. ಮೊಲವು ಮತ್ತೊಂದು ಮೊಲವನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿತ ಯಜ್ಞವೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡಿತು ಆದರೆ ನಿರಾಕರಿಸಿತು, ತಾನು ಕಾಡಿನ ನಿಜವಾದ ರಾಜನಿಗೆ-ಮತ್ತೊಂದು ಸಿಂಹಕ್ಕೆ ತನ್ನ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಲಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡಿತು. ಸಿಂಹದ ಅಧಿಕಾರದ ಸವಾಲು ಅವನನ್ನು ಕೆರಳಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಮೊಲವು ತನ್ನನ್ನು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ಸಿಂಹದ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಬೇಕೆಂದು ಅವನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದನು. ಸಿಂಹವನ್ನು ಬಾವಿಯ ಅಂಚಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು. ಕಾಡಿನ ನಿಜವಾದ ಆಡಳಿತಗಾರನ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಿತ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ನೋಡುವಂತೆ ಮೊಲವು ಹೇಳಿತು. ಸಿಂಹವು ಘರ್ಜಿಸಿ, ತನ್ನ ಎದುರಾಳಿಯ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿ ಮುಳುಗಿತು. ಉಪ-ಮಹಡಿ ಏಳು-ಮೂರು ಮೀನು-ಆಕ್ಸ್ ತನ್ನನ್ನು ದ್ರೋಹ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಮನವೊಲಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ದಿಮ್ನಾ ಸಿಂಹಕ್ಕೆ ಹೇಳಿದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಮೊದಲು ಹೊಡೆಯಬೇಕು. ಒಂದು ಕೊಳದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಮೀನುಗಳಿದ್ದವು, ಒಂದು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮೀನು, ಒಂದು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮೀನು ಮತ್ತು ಒಂದು ಅಲ್ಪದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳ ಮೀನು. ಇಬ್ಬರು ಮೀನುಗಾರರು ನಡೆದು ಹೋಗಿ ಮರಳಿ ಬಂದು ಕೊಳದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಮೀನುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿಯುವುದಾಗಿ ಹೇಳುವುದನ್ನು ಆ ಮೀನು ಕೇಳಿಸಿತು. ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮೀನುಗಳು ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ ತಕ್ಷಣವೇ ಕೊಳವನ್ನು ತೊರೆದು ಕೊಳಕ್ಕೆ ಹರಿಯುವ ನದಿಯನ್ನು ಸೇರಿಕೊಂಡವು. ಮೀನುಗಾರರು ಬರುವವರೆಗೆ ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಮೀನು ವಿಳಂಬವಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅವನು ಹೊರಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ಮೀನುಗಾರರ ಬಲೆಗಳು ಅವನನ್ನು ತಡೆದವು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಕೊಳದಿಂದ ಹೊರಬಂದನು ಮತ್ತು ಸತ್ತ ಮೀನು ಎಂದು ನಟಿಸಿದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಮೀನುಗಾರರು ಅವನನ್ನು ನದಿಯ ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದಾಗ, ಅವನು ನದಿಗೆ ಜಿಗಿದು ಈಜಿದನು. ಅಲ್ಪದೃಷ್ಟಿಯ ಮೀನುಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅವನು ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದನು. ಉಪ-ಅಂತಸ್ತು ಎಂಟು-ದಿ ಲೌಸ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಫ್ಲೀ-ದಿಮ್ನಾ ಸಿಂಹಕ್ಕೆ ಆಕ್ಸ್ ತನಗೆ ದ್ರೋಹ ಬಗೆದೆಯೆಂದು ಮನವೊಲಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ್ದು, ಸಿಂಹವು ಆಕ್ಸ್ನ ದ್ರೋಹದ ಬಗ್ಗೆ ದಿಮ್ನಾ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸಿದ ನಂತರ, ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪರೋಪಜೀವಿ ಶ್ರೀಮಂತನ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿದಿನ ಅವನ ರಕ್ತವನ್ನು ಹಿಡಿಯದೆ ಕುಡಿಯುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಒಂದು ದಿನ ಒಂದು ಚಿಗಟವು ಭೇಟಿ ನೀಡಿ ಶ್ರೀಮಂತನ ರಕ್ತವನ್ನು ಕುಡಿಯಲು ಪರೋಪಜೀವಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಯಿತು, ಆದರೆ ಚಿಗಟವು ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಚ್ಚಿದಾಗ, ಅವನು ಓಡಿಹೋದನು ಮತ್ತು ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡನು. ಆ ಮನುಷ್ಯನು ಪರೋಪಜೀವಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡಿದನು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಕೋಪ ಮತ್ತು ನೋವಿನಿಂದ ಆ ಪರೋಪಜೀವಿಗಳನ್ನು ಕೊಂದನು. ಉಪ-ಮಹಡಿ ಒಂಬತ್ತು-ತೋಳ, ಕಾಗೆ, ನರಿ ಮತ್ತು ಒಂಟೆ-ಸಿಂಹದ ಆಸ್ಥಾನದ ಸದಸ್ಯರು ಆತನನ್ನು ಸಾಯಿಸಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಶಂಕಿಸಿದ ನಂತರ ಶತ್ರಬಾಹ್ ದಿಮ್ನಾಗೆ ಹೇಳಿದನು. ಒಂದು ಸಿಂಹಕ್ಕೆ ಮೂರು ಸಹಚರರಿದ್ದರು, ಒಂದು ತೋಳ, ಒಂದು ಕಾಗೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ನರಿ. ಒಂದು ದಿನ ಒಂಟೆಯೊಂದು ತನ್ನ ಹಿಂಡು ಬಿಟ್ಟು ಸಿಂಹಕ್ಕೆ ಸೇರಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಉಳಿದುಕೊಂಡನು. ಒಂದು ದಿನ ಸಿಂಹವು ಆನೆಯಿಂದ ಗಾಯಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಬೇಟೆಯಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ; ಇದು ತೋಳ, ಕಾಗೆ ಮತ್ತು ನರಿಗಳಿಗೆ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಸಿಂಹದ ಬೇಟೆಯ ಉಳಿದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಸಿಂಹವನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿದರು. ಅವರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಒಂದು ಯೋಜನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಒಂಟೆಯನ್ನು ತಿನ್ನುವಂತೆ ಸಿಂಹಕ್ಕೆ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಿಂಹವು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನ ಬೆನ್ನಿಗೆ ಹೊಡೆಯಲು ಬಯಸದ ಕಾರಣ ಕೋಪದಿಂದ ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿತು. ದೊಡ್ಡ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತ್ಯಾಗಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಕಾಗೆ ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಸಿಂಹವು ಮೌನವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದು ಅವನ ಸ್ವೀಕೃತಿಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿತ್ತು. ತಮ್ಮಲ್ಲಿ ಮೂವರು ಒಂಟೆಯೊಂದಿಗೆ ತಿನ್ನಲು ಸಿಂಹದ ಮುಂದೆ ಹಾಜರಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಸಂಚು ರೂಪಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಮೂವರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಇತರ ಇಬ್ಬರು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಅವನನ್ನು ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ. ಒಂಟೆಯು ತನ್ನನ್ನು ಸಿಂಹಕ್ಕೆ ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಅವರು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಅವನ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದು ಅವನನ್ನು ತಿಂದರು. ಉಪ-ಮಹಡಿ ಹತ್ತು-ಸಮುದ್ರ ಪಕ್ಷಿ ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರ ಏಜೆಂಟ್-ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದುರ್ಬಲ ಎದುರಾಳಿಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಅಂದಾಜು ಮಾಡಬಾರದು ಎಂಬ ತನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವಾಗ ದಿಮ್ನಾ ಶತ್ರಾಬಾದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದನು. ಸಮುದ್ರದ ಬಳಿ ಗೂಡು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಇಬ್ಬರು ಸ್ಯಾಂಡ್ಪೈಪರ್ಗಳು ದಂಪತಿಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಸಮುದ್ರ ಏಜೆಂಟ್ ಅನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಪತ್ನಿ ತಮ್ಮ ಗೂಡುಗಳನ್ನು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಪತಿ ನಿರಾಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಉಬ್ಬರವಿಳಿತವು ಬಂದಾಗ ಸಮುದ್ರ ಏಜೆಂಟ್ ಗೂಡು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಗಂಡು ಸ್ಯಾಂಡ್ಪೈಪರ್ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಪಕ್ಷಿಗಳ ರಾಜನಾದ ಫೀನಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಕರೆಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು, ಅದನ್ನು ಅವನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು. ಫೀನಿಕ್ಸ್ ಪಕ್ಷಿಗಳ ತಂಡದೊಂದಿಗೆ ಸಮುದ್ರ ಏಜೆಂಟ್ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಗೂಡುಗಳನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲು ಹೋಯಿತು, ಆದರೆ ಸಮುದ್ರ ಏಜೆಂಟ್ ಭಯದಿಂದ ಅದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಮುಖಾಮುಖಿಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿದನು. ಉಪ-ಅಂತಸ್ತಿನ ಹತ್ತು-ಆಮೆ ಮತ್ತು ಎರಡು ಬಾತುಕೋಳಿಗಳ ಉಪ-ಕಥೆ-ಗೂಡು ಸರಿಸಲು ಮನವೊಲಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಗಂಡು ಸ್ಯಾಂಡ್ಪೈಪರ್ಗೆ ಹೆಣ್ಣು ಸ್ಯಾಂಡ್ಪೈಪರ್ ಹೇಳಿದ್ದು. ಒಂದು ಆಮೆಯು ಎರಡು ಬಾತುಕೋಳಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕೊಳದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ಕೊಳದ ನೀರಿನ ಮಟ್ಟವು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಆಮೆಯು ಬಾತುಕೋಳಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ಕೊಳಕ್ಕೆ ತೆರಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡಿತು. ಅವರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಬಾತುಕೋಳಿಗಳು ಒಂದು ಕೋಲಿನ ಎರಡು ಬದಿಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ಇನ್ನೊಂದು ಕೊಳಕ್ಕೆ ಹಾರುತ್ತವೆ, ಆಮೆಯು ತನ್ನ ಬಾಯಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು. ಅವರು ಹಾರುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ನೆಲದ ಮೇಲಿದ್ದ ಜನರು ಈ ವಿಚಿತ್ರ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು. ಬಹಳ ಆತ್ಮಪ್ರಜ್ಞೆ ಹೊಂದಿದ್ದ ಆಮೆಯು, ನೋಡುಗರನ್ನು ಶಪಿಸಿತು, ಆದರೆ ಹಾಗೆ ಮಾಡುವಾಗ, ತನ್ನ ಬಾಯಿ ತೆರೆದು ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದು ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿತು. ಉಪ-ಮಹಡಿ ಹನ್ನೊಂದು-ಮಂಗಗಳು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿ-ಡಿಮ್ನಾ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಎಚ್ಚರಿಕೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿ, ಎತ್ತುಗಳನ್ನು ಕೊಂದು ಸಿಂಹವನ್ನು ಗಾಯಗೊಳಿಸಿದ ತನ್ನ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಕಲಿಲಾ ಅವರು ಡಿಮ್ನಾಗೆ ಹೇಳಿದರು. ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ತಂಪಾಗಿ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದ ಮಂಗಗಳ ಗುಂಪೊಂದು ಹೊಳೆಯುವ ಹುಳುವನ್ನು ನೋಡಿ ಅದನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ನೋಡುತ್ತಿರುವ ಒಂದು ಹಕ್ಕಿಗೆ ಅದು ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲ, ಹೊಳೆಯುವ ಹುಳು ಎಂದು ತಿಳಿದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಬಯಸಿದ ಉಷ್ಣತೆಯನ್ನು ನೀಡದ ಕಾರಣ ಅವರ ವ್ಯರ್ಥವಾದ ಬೆನ್ನಟ್ಟುವಿಕೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಕರೆ ನೀಡಿತು. ಮಂಗಗಳು ಪಕ್ಷಿಯನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿ ಮುಂದೆ ಸಾಗಿದವು. ಮಂಗಗಳು ತಮ್ಮ ತಪ್ಪನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ತುಂಬಾ ಹಠಮಾರಿಗಳಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಮಂಗಗಳನ್ನು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಿ ಎಂದು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹಕ್ಕಿಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ಪಕ್ಷಿ ಅವರ ತಪ್ಪನ್ನು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ಪಕ್ಷಿ ಆ ಮನುಷ್ಯನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಲು ನಿರಾಕರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಮನವೊಲಿಸಲು ಮಂಗಗಳ ಬಳಿಗೆ ಹಾರಿಹೋಯಿತು, ಆದರೆ ಅವು ಕೋಪಗೊಂಡು ಪಕ್ಷಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದು ನೆಲಕ್ಕೆ ಎಸೆದು ಅವನನ್ನು ಕೊಂದುಹಾಕಿದವು. ಉಪ-ಕಥೆಯ ಹನ್ನೆರಡು-ಕುತಂತ್ರದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕಪಟ ವ್ಯಕ್ತಿ-ಕಾಳಿಲನು ದಿಮ್ನಾಗೆ ಹೇಳಿದನು, ಕುತಂತ್ರದ ಫಲಿತಾಂಶದ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿದನು. ಇಬ್ಬರು ಉದ್ಯಮಿಗಳು ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವರು ಒಂದು ಸಾವಿರ ಚಿನ್ನದ ದಿನಾರ್ಗಳ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಕಂಡರು. ಇಬ್ಬರೂ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಭಾಗವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಉಳಿದದ್ದನ್ನು ಹತ್ತಿರದ ಮರದ ಕೆಳಗೆ ಹೂತು ಹಾಕಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಅದರ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಾಗ, ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಅಗತ್ಯವಾದದ್ದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ಕುತಂತ್ರಗಾರನು ಆ ನಿಷ್ಕಪಟ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದನು. ಆ ನಿಷ್ಕಪಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು, ಮತ್ತು ಅವರು ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಹೂಳಿದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಹೋದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕುತಂತ್ರಗಾರನು ಹಿಂದಿರುಗಿ, ನಿಧಿಯನ್ನು ಅಗೆದು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ನಿಷ್ಕಪಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕುತಂತ್ರದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿ ಅವನಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಹಣ ಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಿದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಮರದ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಆ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಅಗೆದರು ಮತ್ತು ಏನೂ ಕಾಣಲಿಲ್ಲ. ತಕ್ಷಣವೇ ಕುತಂತ್ರದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಆ ನಿಷ್ಕಪಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ತಿರುಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಹಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿದನು. ತನ್ನ ನಿರಪರಾಧಿತ್ವವನ್ನು ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿದ ಆ ನಿಷ್ಕಪಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯು, ಕುತಂತ್ರದ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಬಂದನು. ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಕುತಂತ್ರದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಹೇಳಿಕೆಗೆ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಕೇಳಿದಾಗ, ಕುತಂತ್ರದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆ ಮರವು ಆ ನಿಷ್ಕಪಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎಲ್ಲಾ ಹಣವನ್ನು ಕದ್ದಿದ್ದಾನೆಂದು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡನು. ಕುತೂಹಲಗೊಂಡ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು, ಅದರ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಕೇಳಲು ನ್ಯಾಯಾಲಯವನ್ನು ಮರದ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು. ಕುತಂತ್ರಗಾರನು ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ ಮರದಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಮರದ ಧ್ವನಿಯಂತೆ ನಟಿಸಲು ಹೇಳಿದ್ದನು. ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಮರವು ಉತ್ತರಿಸಿದ ನಂತರ, ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಂಡ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಮರವನ್ನು ಸುಡಲು ಆದೇಶಿಸಿದರು. ತಂದೆ, ಮರದೊಳಗೆ, ಕಿರುಚಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮರದಿಂದ ಜಿಗಿದು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರ ಮುಂದೆ ಇಡೀ ಕಥೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ನಂತರ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ನಿಷ್ಕಪಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪರವಾಗಿ ತೀರ್ಪು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಕುತಂತ್ರದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಚಿನ್ನದ ದಿನಾರ್ಗಳನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ಹದಿಮೂರು ಉಪ-ಕಥೆಗಳು-ವ್ಯಾಪಾರಿ, ಕಬ್ಬಿಣ ಮತ್ತು ಇಲಿಗಳು-ಕಾಳಿಲನು ದಿಮ್ನಾಗೆ ಹೇಳಿದನು, ಅವನು ಪತ್ತೆಯಾದರೆ ಅವನ ಚಿತ್ರಣವು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಹಾಳಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವನನ್ನು ಗದರಿಸಿದನು. ವ್ಯಾಪಾರಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಾಪಾರ ಪ್ರವಾಸಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ತನ್ನ ನಗರವನ್ನು ತೊರೆಯುತ್ತಿದ್ದನು, ಮತ್ತು ಅವನ ಬಳಿ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಕಬ್ಬಿಣವಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಹಿಂದಿರುಗುವವರೆಗೂ ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನ ಬಳಿ ದಾಸ್ತಾನು ಮಾಡಲು ಬಿಟ್ಟುಹೋದನು. ಅವನು ಹಿಂತಿರುಗಿ ತನ್ನ ಕಬ್ಬಿಣವನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಇಲಿಗಳು ಅದನ್ನೆಲ್ಲಾ ತಿಂದುಬಿಟ್ಟಿವೆ ಎಂದು ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತ ಹೇಳಿದನು. ಕೋಪಗೊಂಡ ವ್ಯಾಪಾರಿಯು ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಟು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿದನು. ಮರುದಿನ ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತನು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಅವನ ಮಗುವಿನ ಇರುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಏನಾದರೂ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ವ್ಯಾಪಾರಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು, ತಾನು ಒಂದು ಫಾಲ್ಕನ್ ಕೆಳಗಿಳಿಯುವುದನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ದಿನ ಅವನನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ದಿದ್ದೇನೆ. ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತನು ಅವನ ತಲೆಗೆ ಹೊಡೆದು, ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾದನು ಮತ್ತು "ನೀವು ಎಂದಾದರೂ ಒಂದು ಮಗುವನ್ನು ಫಾಲ್ಕನ್ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಹೋಗುವುದನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೀರಾ?" ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯಾಪಾರಿ "ಹೌದು! ಇಲಿಗಳು ಕಬ್ಬಿಣವನ್ನು ತಿನ್ನುವ ದೇಶದಲ್ಲಿ, ಫಾಲ್ಕನ್ಗಳು ಸಹ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಅಪಹರಿಸುತ್ತವೆ! ". ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಸ್ನೇಹಿತನು ಕಬ್ಬಿಣವನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿರುವುದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮಗುವನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಲು ವ್ಯಾಪಾರಿಗೆ ಹಣವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಕಥೆ ಎರಡು-ನಿಜವಾದ ಸಹೋದರತ್ವ ಮುಖ್ಯ ಕಥೆ-ಕಾಲರ್ಡ್ ಪಾರಿವಾಳ ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಾಗೆ ಇತ್ತು, ಅದು ಬೇಟೆಗಾರನು ಹಾದುಹೋಗುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಬಲೆ ಮತ್ತು ಬೀಜಗಳನ್ನು ಇಡುವುದನ್ನು ಕಂಡಿತು. ಬೇಟೆಗಾರನು ಅಡಗಿಕೊಂಡಾಗ ಕಾಗೆ ನೋಡಿತು ಮತ್ತು ಪಾರಿವಾಳಗಳ ಹಿಂಡು ತಮ್ಮ ಆಡಳಿತಗಾರನಾದ ಕಾಲರ್ ಪಾರಿವಾಳದೊಂದಿಗೆ ಬೀಜಗಳನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಬಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಳಿಯಿತು. ಎಲ್ಲಾ ಪಾರಿವಾಳಗಳು ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದಾಗ, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಹಾರಿಹೋಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಂಡರು. ಕಾಲರ್ ಹಾಕಿದ ಪಾರಿವಾಳಗಳು ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನೂ ರಕ್ಷಿಸಲು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಹಾರಲು ಆದೇಶಿಸಿದವು. ಬೇಟೆಗಾರನು ಬೆನ್ನಟ್ಟುತ್ತಿರುವಾಗ ಪಾರಿವಾಳಗಳು ಹಾರಿಹೋದವು ಮತ್ತು ಕಾಗೆ ಹಿಂಬಾಲಿಸಿತು. ಪಾರಿವಾಳವು ತನ್ನ ಇಲಿ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಬಲೆಯಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವಂತೆ ಕೇಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಅವನ ರಂಧ್ರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಅವನನ್ನು ಕರೆದರು. ಇಲಿ ಪಾರಿವಾಳಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿತು, ಇದು ಕಾಗೆಯನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿತು, ಅವರು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಗೊತ್ತಿರುವ ಪರಭಕ್ಷಕಕ್ಕೆ ಇಲಿ ಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕೂಲವಾಗಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಾಗೆ ಪಟ್ಟುಹಿಡಿದು, ಇಲಿಯು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗುವವರೆಗೆ ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿತು. ಆ ಇಲಿ ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿತು, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಕಾಗೆಗಳಂತೆ ಸ್ನೇಹಪರವಲ್ಲದ ಕಾಗೆಗಳ ಜೊತೆ ಕಾಗೆಗಳಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತಿತ್ತು. ಕಾಗೆಯು ಅವನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದಾಗಿ ಮತ್ತು ಇಲಿಯ ಶತ್ರುವಾಗಿರುವ ಯಾವುದೇ ಕಾಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಮುರಿಯುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡಿತು. ಸ್ನೇಹವು ಅರಳಿದ ನಂತರ, ಕಾಗೆಯು ಇಲಿಗೆ ಮಾನವ ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ತೊರೆದು ಕಾಡಿಗೆ ಹೋಗಿ ಕಾಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಆಮೆ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸಲು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಾಗೆಯು ಎಲೆಯನ್ನು ಬಾಲದಿಂದ ಹಿಡಿದು ಕಾಡಿಗೆ ಹಾರಿಸಿತು. ಒಂದು ದಿನ, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಜಿಂಕೆಯೊಂದು ಆ ಗುಂಪಿಗೆ ನುಗ್ಗಿತು. ಅಚ್ಚರಿಗೊಂಡ ಕಾಗೆ ಹಾರಿಹೋಯಿತು, ಇಲಿ ಅವನ ರಂಧ್ರಕ್ಕೆ ಹೋಯಿತು ಮತ್ತು ಆಮೆ ಅವನ ಚಿಪ್ಪಿನೊಳಗೆ ಹೋಯಿತು. ಆದರೆ ಜಿಂಕೆ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿರುವುದನ್ನು ಅರಿತ ಅವರು ಆತನ ಹತ್ತಿರ ಬಂದರು. ತಾನು ಇಬ್ಬರು ಬೇಟೆಗಾರರಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಜಿಂಕೆ ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿತು. ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಗುಂಪು ಜಿಂಕೆಯನ್ನು ಬೇಟೆಗಾರರ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ದೂರವಿರಿಸಿ ಮತ್ತು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಉಳಿಯಲು ನೀಡಿತು, ಈ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಜಿಂಕೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿತು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಒಂದು ದಿನ, ಕಾಗೆಯು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನಾದ ಜಿಂಕೆಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಹಾರಿಹೋಯಿತು. ಅವರು ಇಬ್ಬರು ಬೇಟೆಗಾರರ ಬಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದ ಜಿಂಕೆಯನ್ನು ಕಂಡರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರ ಬಳಿಗೆ ಮರಳಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತರ ಅವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು. ಅವರು ಜಿಂಕೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಧಾವಿಸಿದರು, ಇಲಿ ಬಲೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆಮೆಯು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಅವರನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿತ್ತು, ಬೇಟೆಗಾರರು ಹಿಂತಿರುಗಿದರೆ ಅವನು ತುಂಬಾ ನಿಧಾನವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅವರು ತನ್ನನ್ನು ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ದೂಡಿದ ಕಾರಣ ಅವರು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು. ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ಬೇಟೆಗಾರರು ಹಿಂತಿರುಗಿದರು, ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರು ಓಡಿಹೋದರು ಮತ್ತು ಹಾರಿಹೋದರು, ಆದರೆ ಆಮೆ ಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಸ್ನೇಹಿತರು ಆಮೆಯನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಜಿಂಕೆ ಮತ್ತು ಕಾಗೆ ಬೇಟೆಗಾರನನ್ನು ಅವನ ಶಿಬಿರದಿಂದ ಮತ್ತಷ್ಟು ದೂರಕ್ಕೆ ಸೆಳೆಯುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಇಲಿಯು ಆಮೆಯನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆಮೆಯನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತೆ ಒಗ್ಗೂಡಿದರು, ಮತ್ತು ಬೇಟೆಗಾರನು, ಈಗ ಯಾವುದೇ ಆಟವಾಡದೆ, ತನ್ನ ಇಕ್ಕಟ್ಟನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ತಾನು ಜಿನ್ನರ ದೇಶದಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ ಅಥವಾ ಹುಚ್ಚನಾಗಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಹೊರಟುಹೋದನು. ಉಪ-ಮಹಡಿ ಒಂದು-ಇಲಿ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮನೆ-ಕಾಡಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವಾಗ ಇಲಿ ಹಕ್ಕಿಗೆ ಹೇಳಿತು. ಎಲೆಯು ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅವನು ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಬಂದಾಗ ಅವನ ಆಹಾರವನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಒಂದು ದಿನ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅತಿಥಿಯೊಬ್ಬನಿದ್ದನು, ಅವನನ್ನು ಅವನು ಎಲೆಯನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಕೇಳಿದನು. ಅತಿಥಿಯು ಇಲಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಒಂದು ರಂಧ್ರವನ್ನು ಅಗೆದನು ಆದರೆ ನೂರು ದಿನಾರ್ಗಳಿಂದ (ಚಿನ್ನದ ನಾಣ್ಯಗಳು) ತುಂಬಿದ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು. ಅತಿಥಿಯು ದಿನಾರ್ಗಳನ್ನು (ಚಿನ್ನದ ನಾಣ್ಯಗಳು) ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ನಾಣ್ಯಗಳು ಇಲಿಗಳನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅತಿಥಿ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯ ತಮ್ಮ ನಡುವೆ ಹಣವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಹೇಳಿದರು. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಇತರ ಇಲಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಹಾರ ಪೂರೈಕೆಗಾಗಿ ಇಲಿಯನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದವು, ಆದರೆ ಅವನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಆಹಾರವಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಅವನನ್ನು ದೂರವಿಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟರು. ಆ ಪುಣ್ಯವಂತನು ಮಲಗಿ ಹಣವನ್ನು ತನ್ನ ತಲೆಯ ಬಳಿ ಇಟ್ಟನು. ಆ ಮನುಷ್ಯನು ನಿದ್ದೆ ಮಾಡುವಾಗ ಮತ್ತೆ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಲುವಾಗಿ ಎಲಿಯು ಹಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅವನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ವಿಫಲನಾದನು ಮತ್ತು ಹೊಡೆದನು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಟು ತೆರೆದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಪಾರಿವಾಳಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಬೆಳೆಸಿದನು. 'ಮೂರು ಕಥೆ-ಮೋಸಗಾರ ಶತ್ರು ಮುಖ್ಯ ಕಥೆ-ಗೂಬೆ ಮತ್ತು ಕಾಗೆಗಳು ಅಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಕಾಗೆಗಳ ಹತ್ಯೆ ಮತ್ತು ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸುವ ಗೂಬೆಗಳ ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪು ಇತ್ತು. ಎರಡು ವಸಾಹತುಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಇಷ್ಟವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಗೂಬೆಗಳ ರಾಜನು ಕಾಗೆಗಳ ವಸಾಹತಿನ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ನಡೆಸಿ ಅನೇಕ ಕಾಗೆಗಳನ್ನು ಕೊಂದು, ಅನೇಕರನ್ನು ಸೆರೆಯಾಳುಗಳಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅನೇಕರನ್ನು ಗಾಯಗೊಳಿಸಿದನು. ಕಾಗೆಗಳು ತಮ್ಮ ಆಡಳಿತಗಾರನಿಗೆ ದೂರು ನೀಡಿದವು, ನಂತರ ಅವರು ವಸಾಹತಿನ ಐದು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಕಾಗೆಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದರು. ಮೂವರು ಓಡಿಹೋಗಲು ಮತ್ತು ಪರ್ವತದಿಂದ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಳ್ಳಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು, ಒಬ್ಬರು ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಕಾಗೆಗಳು ಸುರಕ್ಷತೆಯ ಬದಲಾಗಿ ಗೂಬೆಗಳಿಗೆ ವಾರ್ಷಿಕ ಗೌರವವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಮೊದಲ ನಾಲ್ಕು ಗೂಬೆಗಳ ಸಲಹೆಯನ್ನು ರಾಜನಿಗೆ ಇಷ್ಟವಿರಲಿಲ್ಲ. ಕಾಗೆ ರಾಜನು ಸಲಹೆಗಾರನ ಕೆಲವು ಗರಿಗಳನ್ನು ಹರಿದು ಅವನ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಐದನೇ ಕಾಗೆ ಸೂಚಿಸಿತು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವನು ಗೂಬೆ ವಸಾಹತು ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಎರಡು ಏಜೆಂಟ್ ಆಗಿ ನುಸುಳಬಹುದು. ಕಾಗೆಯ ಪತ್ತೇದಾರನ ಮೇಲೆ ಗೂಬೆಗಳು ಬಂದಾಗ, ಅವನೊಂದಿಗೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಗೂಬೆಯ ರಾಜನು ತನ್ನ ಸಲಹೆಗಾರರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದನು, ಒಬ್ಬರು ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಹೇಳಿದರು ಆದರೆ ಇತರ ಇಬ್ಬರು ಅವನನ್ನು ಸಲಹೆಗಾರನಾಗಿ ಜೀವಂತವಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಪರವಾಗಿದ್ದರು. ಮೊದಲ ಸಲಹೆಗಾರ ಇನ್ನೂ ಕಾಗೆಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬೇಕೆಂದು ಪಟ್ಟುಹಿಡಿದಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಅವನನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಾಯಿತು. ಕಾಗೆಯು ಗೂಬೆಗಳ ನಡುವೆ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಗಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಕಲಿತುಕೊಂಡಿತು. ಒಂದು ದಿನ ಆತ ಕಾಗೆಗಳ ವಸಾಹತಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ಗೂಬೆಗಳ ಗುಹೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಿದನು, ಅವು ಪರ್ವತದ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಲಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಕಾಗೆಗಳು ಒಣಗಿದ ಉರುವಲುಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯಲು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸುಡುವ ಮೊದಲು ಬಿಲಗಳಲ್ಲಿ ಎಸೆಯಲು ಸಂಚು ರೂಪಿಸಿದವು, ಆದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಗೂಬೆಗಳನ್ನು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಅಥವಾ ಹೊಗೆಯಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು. ಕಾಗೆಗಳು ತಮ್ಮ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಗೂಬೆಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು. ಕಾಗೆಗಳನ್ನು ಗೂಬೆಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಕಾವು ಪತ್ತೇದಾರನನ್ನು ನಾಯಕನಾಗಿ ಸ್ವಾಗತಿಸಲಾಯಿತು. ಒಂದು ಉಪ-ಮಹಡಿ-ಕ್ರೇನ್ ಮತ್ತು ಕಾಗೆ-ಗೂಬೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಗೆಗಳ ನಡುವಿನ ವೈರತ್ವದ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ಐದನೇ ಕಾಗೆ ಸಲಹೆಗಾರನು ರಾಜನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು. ಒಮ್ಮೆ ಆಡಳಿತಗಾರನಿಲ್ಲದ ಕ್ರೇನ್ಗಳ ದಾಳಿ ನಡೆಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರು ಗೂಬೆಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಹೊಸ ನಾಯಕನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಒಂದು ದಿನ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದಾಗ, ಒಂದು ಕಾಗೆ ಹತ್ತಿರ ಬಂದಿತು ಮತ್ತು ಅವರು ಗೂಬೆಯನ್ನು ತಮ್ಮ ನಾಯಕನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ಕಾಗೆಯು ಗೂಬೆಗಳನ್ನು ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಕೊಳಕು, ಮೂರ್ಖ, ಅಲ್ಪ-ಸ್ವಭಾವದ, ನಿರ್ದಯ ಮತ್ತು ಕುರುಡರೆಂದು ಕರೆದಿತ್ತು. ಕ್ರೇನ್ಗಳಿಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವರು ಗೂಬೆಗಳಿಂದ ರಾಜತ್ವದ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಗೂಬೆಗಳನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸುವುದರಿಂದ ಅವು ಕೋಪಗೊಂಡವು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಕೃತ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಕಾಗೆಗಳ ಶತ್ರುಗಳಾಗುವುದಾಗಿ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದವು. ಉಪ-ಮಹಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು-ಮೊಲಗಳು ಮತ್ತು ಆನೆಗಳು-ಗೂಬೆಯನ್ನು ತಮ್ಮ ನಾಯಕನನ್ನಾಗಿ ನೇಮಿಸದಂತೆ ತಡೆಯುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಕಾಗೆಯು ಕ್ರೇನ್ಗಳಿಗೆ ಹೇಳಿತು. ಒಮ್ಮೆ ಬಾಯಾರಿದ ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಆನೆಗಳ ಹಿಂಡು ಇತ್ತು. ಅವರು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ "ಮೂನ್ ಪಾಂಡ್" ಎಂಬ ಕೊಳವನ್ನು ಕಂಡರು. ಈ ಪ್ರದೇಶವು ಮೊಲಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಕೊಳಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸಿದ ಆನೆಗಳ ಹಿಂಡಿ ಅವುಗಳನ್ನು ತುಳಿಯಿತು. ಒಂದು ಚಂದ್ರನ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಮೊಲವು ಆನೆಯ ರಾಜನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ತಾನು ಚಂದ್ರನಿಂದ ಬಂದ ಸಂದೇಶವಾಹಕನೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡಿತು. ಆನೆಗಳು ಕೊಳವನ್ನು ಕೆಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ ಚಂದ್ರನು ಆನೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಮತ್ತೆ ಎಂದಿಗೂ ಕುಡಿಯಬಾರದು ಎಂದು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಮೊಲವು ಆನೆಗೆ ಹೇಳಿತು. ಆನೆಯು ಕೊಳವನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಚಂದ್ರನ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವನ್ನು ಕಂಡಿತು ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನು ಅದನ್ನು ಕುಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ ಕೋಪದಿಂದ ನಡುಗುತ್ತಿರುವಂತೆ ಕಂಡಿತು, ಮತ್ತು ಅವನು ಚಂದ್ರನಿಗೆ ಸಾಷ್ಟಾಂಗ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟನು. ಉಪ-ಅಂತಸ್ತಿನ ಎರಡು-ಬೆಕ್ಕು ಮತ್ತು ಮೊಲ-ಮೋಸಗಾರ ನಾಯಕನನ್ನು ನೇಮಿಸದಂತೆ ತಡೆಯುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಕಾಗೆಯು ಕ್ರೇನ್ಗಳಿಗೆ ಹೇಳಿತು. ಕಾಗೆಯು ತನ್ನ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಾದ ಕಾರ್ನ್ ಕ್ರೇಕ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಿತು, ಅವರು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾದರು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೊಲವು ಬಂದು ಕಾರ್ನ್ ಕ್ರೇಕ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿತು. ಕಾರ್ನ್ ಕ್ರೇಕ್ ಹಿಂತಿರುಗಿದಾಗ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮೊಲವನ್ನು ಕಂಡಾಗ, ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಹಕ್ಕು ಯಾರಿಗೆ ಇದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ವಾದಿಸಿದರು. ಅವರು ಈ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮತ್ತು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಗಾಗಿ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದ ಬೆಕ್ಕಿನ ಬಳಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಬೆಕ್ಕು ಇಬ್ಬರೂ ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಅವನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ, ನೀತಿವಂತ ಆರಾಧಕನ ಕೃತ್ಯವನ್ನು ಧರಿಸಿದನು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಇಬ್ಬರೊಂದಿಗೂ ಮಾತನಾಡಿದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಅವರ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಬೆಕ್ಕು ಮೊಲ ಮತ್ತು ಕಾರ್ನ್ ಕ್ರೇಕ್ ಎರಡರ ಮೇಲೂ ದಾಳಿ ಮಾಡಿ ಎರಡನ್ನೂ ತಿನ್ನಿತು! ಉಪ-ಮಹಡಿ ಎರಡು-ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಆಡುಗಳು-ರಾಜನಿಗೆ ಐದನೇ ಕಾಗೆ ಸಲಹೆಗಾರನು ಯುದ್ಧಕ್ಕಿಂತ ತಂತ್ರವು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ. ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಮಾಂಸದ ಮೇಕೆಯನ್ನು ಬಲಿ ನೀಡುವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಖರೀದಿಸಿದ ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿದ್ದನು. ಜನರ ಗುಂಪೊಂದು ಮೇಕೆಯನ್ನು ನೋಡಿತು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಬಯಸಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು ಯೋಜನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಒಂದೊಂದಾಗಿ ಆ ಪುಣ್ಯವಂತನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಆ ಪುಣ್ಯವಂತನು ನಾಯಿಯನ್ನು ಬಲಿ ನೀಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು. ಅನೇಕ ಜನರು ತನ್ನ ಮೇಕೆಯನ್ನು ನಾಯಿ ಎಂದು ಕರೆಯುವುದನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ ಆ ಪವಿತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಮಾರಾಟಗಾರನು ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮೇಲೆ ಜಾದೂ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಆ ಮೇಕೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ನಾಯಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಮನವರಿಕೆಯಾಯಿತು. ಅವನು ಮೇಕೆಯನ್ನು ಬಿಡಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಗುಂಪು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಅದನ್ನು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಯಿತು. ಉಪ-ಮಹಡಿ ಮೂರು-ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಕಳ್ಳ ಮತ್ತು ದೆವ್ವ-ಪತ್ತೇದಾರಿ ಕಾಗೆಯನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿರಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ರಾಜ ಗೂಬೆಗೆ ಮೂರನೇ ಗೂಬೆ ಸಲಹೆಗಾರನು ಹೇಳಿದನು. ಒಬ್ಬ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಮ್ಮೆ ಒಂದು ಗೂಬೆಯನ್ನು ಖರೀದಿಸಿ ಅದನ್ನು ಮನೆಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ದನು. ಕಳ್ಳ ಮತ್ತು ದೆವ್ವವು ಅವನನ್ನು ಮನೆಗೆ ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದವು, ಇಬ್ಬರೂ ಆ ಮನುಷ್ಯನು ಮಲಗಿದ್ದಾಗ ದನವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ನಿದ್ದೆ ಹೋದಾಗ, ಕಳ್ಳ ಮತ್ತು ದೆವ್ವವು ದನವನ್ನು ಯಾರು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ವಾದಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಈ ವಾದವು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ದನವನ್ನು ಕದಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಕರೆದರು. ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡನು ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಯ ಜನರೆಲ್ಲರೂ ಮನೆಗೆ ಧಾವಿಸಿದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಇಬ್ಬರು ದುಷ್ಕರ್ಮಿಗಳು ಓಡಿಹೋದರು. ಉಪ-ಮಹಡಿ ನಾಲ್ಕು-ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಇಲಿ ಮತ್ತು ಇಲಿ-ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಯಾರೆಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರಿಸಲು ಕಾಗೆಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಬಯಸಿದ್ದ ಗೂಬೆ ಸಲಹೆಗಾರನು ಕಾಗೆಗೆ ಹೇಳಿದನು. ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಒಬ್ಬ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ವ್ಯಕ್ತಿ ಒಮ್ಮೆ ಇದ್ದನು. ಒಂದು ದಿನ ಗಾಳಿಪಟವು ಅವನ ಬಳಿ ಒಂದು ಇಲಿಯನ್ನು ಬೀಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಆ ಮನುಷ್ಯನು ಕರುಣೆಯಿಂದ ಇಲಿಯನ್ನು ನೋಡಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಹುಡುಗಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು. ನಂತರ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಮಗಳಾಗಿ ಬೆಳೆಸಲು ಹೇಳಿದನು. ಹುಡುಗಿ ದೊಡ್ಡವಳಾದಾಗ, ಮದುವೆಯಾಗಲು ಗಂಡನನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವಂತೆ ತಂದೆ ಆಕೆಯನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಂಡರು. ಅವಳು ಅತ್ಯಂತ ಬಲಿಷ್ಠ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಬಯಸಿದ್ದಳು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ಹೋಗಿ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ತನ್ನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವಂತೆ ಕೇಳಿದಳು. ಸೂರ್ಯನು ಅವಳಿಗೆ ಮೋಡಗಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಲು ಹೇಳಿದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಅವನನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದಂತೆ ಬಲವಾದವು. ಮೋಡಗಳು ಅವಳಿಗೆ ಗಾಳಿಯತ್ತ ಹೋಗಲು ಹೇಳಿದವು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಅವನನ್ನು ಚಲಿಸುವಾಗ ಬಲವಾಗಿದ್ದವು. ಗಾಳಿಯು ಅವಳಿಗೆ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಹೇಳಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅವನನ್ನು ಚಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಕಾರಣ ಅವನು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಬೆಟ್ಟವು ಆಕೆಗೆ ಇಲಿಗಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಲು ಹೇಳಿತು, ಅದು ತನ್ನೊಳಗೆ ಹೂತು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇಲಿಗೆ ಎಲೆಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವಂತೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ಇಲಿ ತನ್ನ ಬಿಲದಲ್ಲಿ ಜಾಗವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇಲಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮದುವೆಯಾಗಬಹುದೆಂದು ಹೇಳಿತು. ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯು, ಹುಡುಗಿಯ ಒಪ್ಪಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ, ಆ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಅವಳ ಇಲಿ ರೂಪಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಬೇಕೆಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವಳು ಇಲಿಗಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾದಳು. ಉಪ-ಮಹಡಿ ಐದು-ಹಾವು ಮತ್ತು ಕಪ್ಪೆ-ಕಾವು ರಾಜನು ಶತ್ರುವಿನ ನಡುವೆ ಇಷ್ಟು ದಿನ ಹೇಗೆ ಉಳಿದುಕೊಂಡನು ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ ಕಾಗೆ ಪತ್ತೇದಾರನು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು. ಒಮ್ಮೆ ಒಂದು ಹಳೆಯ ಹಾವು ಇತ್ತು, ಅದು ದುರ್ಬಲವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು ಮತ್ತು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಬೇಟೆಯಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಂದು ದಿನ ಅವರು ಕಪ್ಪೆಗಳ ಸೈನ್ಯದ ನೆಲೆಯಾದ ಕೊಳದ ಬಳಿ ಮಲಗಿದ್ದರು. ಕಪ್ಪೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯು ಹಾವಿನ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಿ, ಅವನು ಏಕೆ ಇಷ್ಟು ಕೀಳಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಆ ಹಾವು ತಾನು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬರ ಮಗನ ಬೆರಳನ್ನು ಕಚ್ಚಿದೆ ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿತು, ಇದು ಹುಡುಗನ ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅವನನ್ನು ಓಡಿಸಿ, ಕಪ್ಪೆ ರಾಜನ ಬೆಟ್ಟವೆಂದು ಮತ್ತು ರಾಜನು ತನಗೆ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡಿದ ಕಪ್ಪೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ತಿನ್ನಬಹುದೆಂದು ಶಪಿಸಿದನು. ತನ್ನ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಹಾವಿನ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡಲು ಉತ್ಸುಕನಾಗಿದ್ದ ರಾಜ ಕಪ್ಪೆ, ಹಾವಿನ ಮಾತನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅವನಿಗೆ ತನ್ನ ಆರೋಹಣವನ್ನು ಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಹಾವಿಗೆ ಪ್ರತಿದಿನ ಎರಡು ಕಪ್ಪೆಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಿತ್ತು. ಹೀಗಾಗಿ ಹಾವು ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಬೇಟೆಯ ನಡುವೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ನಾಲ್ಕನೇ ಕಥೆ-ತನಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮುಖ್ಯ ಕಥೆ-ಮಂಕಿ ಮತ್ತು ಆಮೆ ಅಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆ ಮಹಿರ್ ಎಂಬ ಮಂಗ ರಾಜನಿದ್ದನು, ಅವನು ವೃದ್ಧನಾದನು ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕ ಮಂಗಗಳಿಂದ ದಾಳಿಗೊಳಗಾದನು ಮತ್ತು ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟನು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿರುವ ಆಲಿವ್ ಮರವೊಂದರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಅವರು ಆಲಿವ್ಗಳನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ನೆಡುವ ಶಬ್ದವನ್ನು ಕೇಳಲು ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಎಸೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಆಮೆಯಿತ್ತು, ಅದು ಆಲಿವ್ಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಮಂಗದೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಬೆಳೆಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ಆಮೆ ಮತ್ತು ಮಂಗ ಬಹಳ ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ನೇಹಿತರಾದವು ಮತ್ತು ಆಮೆಯು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಮಂಗದ ಸಹವಾಸವನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಆಮೆಯ ಹೆಂಡತಿಯು ಆಮೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮಂಗದ ಬಗ್ಗೆ ಅಸೂಯೆಪಟ್ಟಳು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ತನ್ನ ನೆರೆಹೊರೆಯವರೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಲೋಚಿಸಿದಳು. ಆಕೆಯ ಪತಿ ಆಮೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ, ಅವಳು ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವಂತೆ ನಟಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ವೈದ್ಯರು ಮಂಗದ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಏಕೈಕ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು. ಗಂಡ ಆಮೆಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಅನೇಕ ಮರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸೊಂಪಾದ ದ್ವೀಪವಾದ ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದನು. ಮಂಗವು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿತು, ಆದರೆ ಆಮೆಯು ತನ್ನ ಯೋಜನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾಚಿಕೆಪಡಿತು ಮತ್ತು ತನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಚಿಪ್ಪಿನೊಳಗೆ ಎಳೆದುಕೊಂಡಿತು. ಮಂಗವು ಆಮೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅನುಮಾನಗೊಂಡು ಅದರ ನಡವಳಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿಚಾರಿಸಿತು. ಆಮೆಯು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ತನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಮಂಗಕ್ಕೆ ಆತಿಥ್ಯ ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಆತನಿಗೆ ಭಯವಾಯಿತು ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿಸಿತು. ಆಮೆಯ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಮಂಗದೊಂದಿಗೆ ಅವರು ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು. ಆಮೆಯು ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ಅನಾರೋಗ್ಯವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ ಹೆಚ್ಚು ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಲೇ ಇತ್ತು. ಮಂಗವು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಔಷಧಿ ಏನು ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ ಆಮೆಯು ಅದು ಮಂಗದ ಹೃದಯ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿತು. ತನ್ನ ಸಂಕಷ್ಟದ ಬಗ್ಗೆ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಮಂಗವು ಆಮೆಗೆ ತಾನು ಹೊರಡುವ ಮೊದಲು ಅದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಮಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು ತಮ್ಮ ಹೃದಯವನ್ನು ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಬಿಡುವುದು ರೂಢಿಯಾಗಿತ್ತು. ಮಂಗವು ಆಮೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಮಂಗವು ತನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ಪಡೆದು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಆಮೆಯ ಹೆಂಡತಿಗೆ ನೀಡಬಹುದು. ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನ ಬದ್ಧತೆಯಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಆಮೆಯು, ಮತ್ತೆ ಆಲಿವ್ ಮರಕ್ಕೆ ಈಜಿತು, ಅದರ ನಂತರ ಮಂಗವು ಬೇಗನೆ ದಡಕ್ಕೆ ಬಂದು ತನ್ನ ಮರವನ್ನು ಏರಿಸಿತು. ಆಮೆಯು ಮಂಗವು ಹಿಂತಿರುಗುವವರೆಗೆ ಕಾಯುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅದು ಬರಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಮಂಗವನ್ನು ಮರದಿಂದ ಕೆಳಗಿಳಿಯುವಂತೆ ತನ್ನ ಹೃದಯದಿಂದ ಕರೆದನು, ಇದರಿಂದ ಅವು ಹಿಂತಿರುಗಬಹುದು. ಮಂಗವು ತನ್ನ ಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಮೂರ್ಖತನಕ್ಕಾಗಿ ಆಮೆಯನ್ನು ಗದರಿಸಿತು. ಉಪ-ಕಥೆಯ ಒಂದು-ಸಿಂಹ ಮತ್ತು ಕತ್ತೆ-ಮಂಗವು ತನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನಂಬಿದ ಅವನ ಮೂರ್ಖತನಕ್ಕಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಗದರಿಸುವಾಗ ಮಂಗವು ಆಮೆಗೆ ಹೇಳಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಂದು ದಿನ ಸಿಂಹವು ಹುಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಬಳಲಿತು ಮತ್ತು ಬೇಟೆಯಾಡಲು ತುಂಬಾ ದುರ್ಬಲವಾಯಿತು. ಸಿಂಹ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸುತ್ತಿದ್ದ ನರಿ ಏನು ಮಾಡಬಹುದೆಂದು ಸಿಂಹವನ್ನು ಕೇಳಿತು. ಕತ್ತೆಯ ಕಿವಿ ಮತ್ತು ಹೃದಯ ಮಾತ್ರ ಪರಿಹಾರವೆಂದು ವೈದ್ಯರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಸಿಂಹವು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿತು. ಕೆಲಸವು ಸರಳವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ ನರಿ, ಸೆರೆಹಿಡಿದ ಕತ್ತೆಯೊಂದರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಅದು ಅವನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದರೆ ಮನುಷ್ಯನಿಂದ ಅದನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಇತರ ಅನೇಕ ಕಾಡು ಕತ್ತೆಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದವು ಎಂದು ನರಿ ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದೆ. ಕತ್ತೆಯು ಸಿಂಹದ ಕಡೆಗೆ ನರಿಗಳನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಹಿಂಬಾಲಿಸಿತು, ಆದರೆ ಸಿಂಹವು ಅದರ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಲು ತುಂಬಾ ದುರ್ಬಲವಾಗಿತ್ತು, ಭಯಭೀತರಾಗಿ ಕತ್ತೆಯು ಓಡಿಹೋಯಿತು. ಸಿಂಹವು ನರಿಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಅವಕಾಶ ಸಿಕ್ಕರೆ ಕತ್ತೆಯ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿ ಕೊಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭರವಸೆ ನೀಡಿತು. ಇತರ ಕತ್ತೆಗಳು ತನ್ನನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡು ನರಿ ಕತ್ತೆಯನ್ನು ಮರಳಿ ಕರೆಸಿತು. ಕತ್ತೆಯು ಹಿಂತಿರುಗಿದಾಗ, ಸಿಂಹವು ಧಾವಿಸಿ ಕತ್ತೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಕಿವಿಗಳನ್ನು ತಿನ್ನಬೇಕು ಎಂದು ವೈದ್ಯರು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಸಿಂಹವು ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಸಿಂಹವು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಲು ಹೋದಾಗ, ನರಿ ಕತ್ತೆಯ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಕಿವಿಗಳನ್ನು ತಿನ್ನಿತು. ಸಿಂಹವು ಹಿಂತಿರುಗಿ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಕಿವಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಚಾರಿಸಿದಾಗ, ಒಂದು ಬಾರಿ ದಾಳಿಗೊಳಗಾದ ನಂತರ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಅಂತಹ ಕತ್ತೆಗೆ ಹೃದಯ ಅಥವಾ ಕಿವಿಗಳಿಲ್ಲ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅದು ಅವುಗಳನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಬಳಸುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನರಿ ಹೇಳಿದೆ! ಐದನೇ ಕಥೆ-ಅವಸರದ ಅವಿವೇಕದ ಮುಖ್ಯ ಕಥೆ-ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ದ ವೀಸೆಲ್ ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದ ದಂಪತಿಗಳಿದ್ದರು, ಒಂದು ದಿನ ಪತ್ನಿ ಗರ್ಭಿಣಿಯಾದಳು. ದಂಪತಿಗಳು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ ತಂದೆಯು ಮಗನನ್ನು ಬಯಸಿದನು. ಹೆಂಡತಿ ಮಗನಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು, ಮತ್ತು ತಂದೆ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು. ಒಂದು ದಿನ ಹೆಂಡತಿ ಸ್ನಾನಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಮಗುವನ್ನು ನೋಡುವಂತೆ ಗಂಡನಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು. ಅವಳು ಹೋದಾಗ, ರಾಜನ ಸಂದೇಶವಾಹಕನೊಬ್ಬ ಬಂದು ತಕ್ಷಣ ತಂದೆಯನ್ನು ಕರೆದನು. ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಮಗುವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಯಾರನ್ನೂ ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಚಿಕ್ಕವಳಿದ್ದಾಗಲೇ ಬೆಳೆಸಿದ್ದ ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿ ವೀಸೆಲ್ ಅನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ. ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮಗುವನ್ನು ವೀಸೆಲ್ನೊಂದಿಗೆ ಬಿಟ್ಟು ರಾಜನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು. ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ ರಕ್ತಸಿಕ್ತವಾದ ಬಾಯಿಯನ್ನು ಕಂಡನು. ಕೋಪಗೊಂಡ ಆತ ತನ್ನ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಮಗುವನ್ನು ಕೊಂದಿದ್ದಾನೆಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಆ ಕತ್ತೆಕಿರುಬನ್ನು ಕೋಲುಗಳಿಂದ ತಲೆಗೆ ಹೊಡೆದು ಕೊಂದು ಹಾಕಿದನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ನಂತರ, ಮಗು ಜೀವಂತವಾಗಿರುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡ ಆತ, ಹಾಸಿಗೆಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಸತ್ತ ಕಪ್ಪು ಹಾವನ್ನು ನೋಡಿದನು, ಅದರ ಮೇಲೆ ವೀಸೆಲ್ ದಾಳಿ ಮಾಡಿ ಕೊಂದಿದ್ದನು. ಆ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ, ತನ್ನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸ್ನೇಹಿತನಾದ ವೀಸೆಲ್ ತನ್ನ ಮಗುವನ್ನು ಹಾವಿನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಆ ರಕ್ತವು ಹಾವಿನ ರಕ್ತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅರಿವಾಯಿತು. ಕುದುರೆಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ತನ್ನ ಆತುರದ ನಿರ್ಧಾರದಿಂದ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದನು. ಹೆಂಡತಿ ಹಿಂದಿರುಗಿ, ಇದು ಅವಸರದ ಬೆಲೆ ಎಂದು ಗಂಡನಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು. ಉಪ-ಕಥೆಯ ಒಂದು-ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಕೊಬ್ಬು ಮತ್ತು ಜೇನುತುಪ್ಪ-ಹುಟ್ಟಲಿರುವ ಮಗುವನ್ನು ಗಂಡು ಎಂದು ಘೋಷಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಪ್ರಲೋಭಿಸದಂತೆ ಹೆಂಡತಿ ಗಂಡನಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ. ಒಮ್ಮೆ ಒಬ್ಬ ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಾಪಾರಿಯ ಮನೆಯ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತಿದ್ದನು, ಅವನು ಪ್ರತಿದಿನ ಆ ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ತಿನ್ನಲು ಸ್ವಲ್ಪ ಕೊಬ್ಬು ಮತ್ತು ಜೇನುತುಪ್ಪವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ದೈನಂದಿನ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಉಳಿದದ್ದನ್ನು ತನ್ನ ಮನೆಯ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ನೇತುಹಾಕಿದ ಜಾಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಒಂದು ದಿನ, ಬಾಟಲಿಯು ತುಂಬಿಕೊಂಡಾಗ ಆ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ವ್ಯಕ್ತಿ ತನ್ನ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾ ಮಲಗಿದ್ದನು. ಅವರು ಜಾರ್ ಅನ್ನು ದಿನಾರ್ಗೆ (ಚಿನ್ನದ ನಾಣ್ಯ) ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ನಂತರ ಕೆಲವು ಆಡುಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ದಿನಾರ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಲು ಯೋಜಿಸಿದರು, ಅದು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಮಾಡಿ ಆಡುಗಳ ಹಿಂಡುಗಳಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಅದರ ನಂತರ, ಅವರು ಆಡುಗಳನ್ನು ದನಗಳ ಹಿಂಡಿಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಮೇಯಿಸಲು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಖರೀದಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಹಾಲನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು. ನಂತರ ಅವರು ಆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಮನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಗುಲಾಮರನ್ನು, ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಯೋಜಿಸಿದರು. ಅವನು ತನ್ನ ಮದುವೆಯನ್ನು ಒಬ್ಬ ಸುಂದರ ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಯೋಜಿಸಿದನು, ಅವರು ಅವನಿಗೆ ಅನೇಕ ಗಂಡು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರನ್ನು ಅವನು ಉದಾತ್ತವಾಗಿ ಬೆಳೆಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದರೆ ತನ್ನ ಕೋಲುಗಳಿಂದ ಗದರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ಯೋಜಿಸುವಾಗ ಅವನು ತನ್ನ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯನ್ನು ಹೊಡೆಯುವ ಚಲನೆಯಲ್ಲಿ ಚಲಿಸಿದನು ಆದರೆ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಜೇನುತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಕೊಬ್ಬಿನ ಜಾಡಿಗೆ ಡಿಕ್ಕಿ ಹೊಡೆದನು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅದು ಬಿದ್ದು ಮುರಿಯಿತು. ಕಥೆ ಆರು-ಮುಖ್ಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಲು ತನ್ನ ಶತ್ರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಬೆಳೆಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿ-ಇಲಿ ಮತ್ತು ಬೆಕ್ಕು ಒಮ್ಮೆ ಒಂದು ಮರವಿತ್ತು, ಅದರ ಟೊಳ್ಳಾದ ಕಾಂಡವು ಬೆಕ್ಕಿನ ನೆಲೆಯಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದರ ತಳವು ಇಲಿಗಳ ಬಿಲಕ್ಕೆ ನೆಲೆಯಾಗಿತ್ತು. ಅನೇಕ ಬೇಟೆಗಾರರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮರವನ್ನು ದಾಟಿ ತಮ್ಮ ಬಲೆಗಳನ್ನು ಹತ್ತಿರ ಹಾಕಿದರು, ಒಂದು ದಿನ ಬೆಕ್ಕು ತನ್ನ ಮನೆಯಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸುವಾಗ ಬಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದಿತು. ಅದೇ ದಿನ, ಇಲಿ ತನ್ನ ದೈನಂದಿನ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಿಕೊಂಡು ತನ್ನ ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಟುಹೋದಾಗ, ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅವನನ್ನು ತಿನ್ನುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಒಂದು ವೀಸೆಲ್ ಅನ್ನು ಎದುರಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಅವನ ಹಿಂದೆ ಒಂದು ಗೂಬೆ ಅವನನ್ನು ಕೆಳಗಿಳಿಸಿ ಹಿಡಿಯಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿತ್ತು. ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದ ಬೆಕ್ಕಿನ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗುವುದು ಮಾತ್ರ ತನ್ನ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಇಲಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ಭದ್ರತೆಗೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಬೆಕ್ಕನ್ನು ಬಿಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಬಲೆಯ ಹಗ್ಗಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲು ಇಲಿ ಮುಂದಾಯಿತು. ಬೆಕ್ಕು ತಕ್ಷಣ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿತು, ಆದರೆ ಇಲಿ ಇನ್ನೂ ಬೆಕ್ಕಿನ ಬಗ್ಗೆ ಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ತಾನು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಖಚಿತವಾಗುವವರೆಗೆ ಒಂದು ಹಗ್ಗವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಜೋಡಿಸುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡಿತು. ಬೆಕ್ಕು ಇಲಿಗಳ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಗಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು, ಆದರೆ ಆ ಇಲಿ ಬೆಕ್ಕನ್ನು ಬಿಡಿಸಿ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ತನ್ನ ಬಿಲದೊಳಗೆ ಸೇರಿಸುವ ಸಮಯ ಬರುವವರೆಗೂ ಸಂಶಯದಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದಿತ್ತು. ಇಲಿ ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನ ದೈನಂದಿನ ಹುಡುಕಾಟವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿತು ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಬೆಕ್ಕಿನಿಂದ ತನ್ನ ಅಂತರವನ್ನು ಕಾಯ್ದುಕೊಂಡಿತು. ಅವನನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರತಿಫಲ ನೀಡುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಬೆಕ್ಕು ಅವನನ್ನು ಕರೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು, ಆದರೆ ಇಲಿ ಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಇತ್ತು ಮತ್ತು ಬೆಕ್ಕಿನ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಲು ನಿರಾಕರಿಸಿತು. ಏಳು ಕಥೆ-ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ದೂರವಿರಬೇಕಾದ ಶ್ರೀಮಂತರು 'ಮುಖ್ಯ ಕಥೆ-ರಾಜಕುಮಾರ ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿ ಫಾನ್ಜಾ ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬ್ರೀಡನ್ ಎಂಬ ಭಾರತೀಯ ರಾಜನಿದ್ದನು, ಅವನಿಗೆ ಫಾನ್ಜಾ ಎಂಬ ಸಾಕು ಪಕ್ಷಿಯಿತ್ತು. ಫಾನ್ಝಾಗೆ ಒಂದು ಮರಿ ಇತ್ತು ಮತ್ತು ರಾಣಿ ರಾಜಕುಮಾರನಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು. ರಾಜಕುಮಾರ ಮತ್ತು ಮರಿಗಳು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಿ ಬೆಳೆದರು. ಒಂದು ದಿನ, ಫಾನ್ಜಾ ಗೈರುಹಾಜರಾಗಿದ್ದಾಗ, ಕೋಳಿ ರಾಜಕುಮಾರನ ಕೋಣೆಯ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಮಲವನ್ನು ಬೀಳಿಸಿತು. ಕೋಪಗೊಂಡ ಆ ಹುಡುಗ ಆ ಮರಿಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ನೆಲಕ್ಕೆ ಎಸೆದು ಕೊಂದು ಹಾಕಿದನು. ಫಾನ್ಜಾ ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ, ಅವಳು ಹತಾಶೆಯಿಂದ ಕೂಗಿದಳು, ರಾಜಕುಮಾರನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದಳು, ಹಾರಿಹೋದಳು ಮತ್ತು ಅರಮನೆಯ ಛಾವಣಿಯ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಳು. ರಾಜನಿಗೆ ಇದು ತಿಳಿದಾಗ, ಅವನು ಕೋಪಗೊಂಡನು. ರಾಜನು ಫ್ಯಾನ್ಜಾದೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಹೋದನು, ರಾಜಕುಮಾರನು ತನ್ನ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಅರ್ಹನಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಹೇಳಿ ಅವಳನ್ನು ಕರೆದನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರತೀಕಾರವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಿರುವ ಯಾರೊಬ್ಬರ ಕೋಪವನ್ನು ಅವಳು ತಿಳಿದಿದ್ದರಿಂದ ಮತ್ತು ರಾಜನು ಅವಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆಂದು ತಿಳಿದಿರುವುದರಿಂದ ಅವಳು ನಿರಾಕರಿಸಿದಳು; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ರಾಜನಿಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳಿ ಓಡಿಹೋದಳು. ಕಥೆ ಎಂಟು-ಶಿಕ್ಷೆಗೊಳಗಾದ ಮುಗ್ಧ ಮುಖ್ಯ ಕಥೆಯ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವ ರಾಜ-ಸಿಂಹ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ನರಿ ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಧಾರ್ಮಿಕ ನರಿ ಇತ್ತು, ಅವನು ತನ್ನ ಸಹವರ್ತಿ ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಪರಭಕ್ಷಕರಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ರಕ್ತವನ್ನು ಚೆಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ, ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ತನ್ನ ಸಹಚರರನ್ನು ಅಸೂಯೆಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನ ಸಹೋದರರು ಅವನನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ಖ್ಯಾತಿಯು ಕಾಡಿನ ರಾಜನಾದ ಸಿಂಹವನ್ನು ತಲುಪಿತು, ಅವನು ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ಆಂತರಿಕ ಮಂಡಳಿಯ ಭಾಗವಾಗಲು ಕೇಳಿಕೊಂಡನು. ಅಂತಹ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗುವುದು ತೊಂದರೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ತರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರಿಂದ ನರಿ ನಯವಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಿಂಹವು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು ಮತ್ತು ನರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಸಿಂಹದ ಬಳಿಗೆ ತಂದರೆ, ತನ್ನ ತೀರ್ಪಿನಲ್ಲಿ ಆತುರಪಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಷರತ್ತಿನ ಮೇಲೆ ನರಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿತು. ಸಿಂಹವು ಖಜಾನೆ ಇಲಾಖೆಯ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುವ ನರಿಗಳನ್ನು ನೇಮಿಸಿತು. ಸಿಂಹದ ಆಸ್ಥಾನದ ಇತರ ಸದಸ್ಯರು ಧಾರ್ಮಿಕ ನರಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಸೂಯೆ ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರೆಲ್ಲರೂ ನರಿಗಳನ್ನು ತೊಂದರೆಗೆ ಸಿಲುಕಿಸಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಸಿಂಹವು ಮಾಂಸವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ನರಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಭಾಗವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಮರುದಿನ ಸಿಂಹವು ಮಾಂಸವನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅದು ಬರಲಿಲ್ಲ. ನರಿ ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಅವನ ಸಲಹೆಗಾರರು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು. ನರಿಗಳನ್ನು ಕರೆಸಿದ ನಂತರ, ನರಿ ತಾನು ಮಾಂಸವನ್ನು ರಾಜನಿಗೆ ನೀಡಲು ನೇಮಕಗೊಂಡ ಆಹಾರ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ನೀಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡಿತು. ನೇಮಕಗೊಂಡ ಆಹಾರ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎಂದಿಗೂ ಮಾಂಸವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಸಿಂಹವು ನರಿಗಳ ಮನೆಗೆ ಶೋಧನಾ ತಂಡವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಾಂಸವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ನರಿಗಳ ಮೇಲೆ ದೋಷಾರೋಪಣೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಜೈಲಿಗೆ ಹಾಕಲಾಯಿತು. ನಂತರ ಸಿಂಹವು ತನ್ನ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನರಿಗಳನ್ನು ಕರೆಸಿತು, ಆದರೆ ಇತರ ಮಂತ್ರಿಗಳು ರಾಜನಿಗೆ ಒರಟಾದ ಸುಳ್ಳು ಉತ್ತರವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿ ಕೋಪಗೊಂಡರು. ರಾಜನು ತನ್ನ ಕೋಪದಲ್ಲಿ ನರಿಗೆ ಮರಣದಂಡನೆ ವಿಧಿಸಿದನು. ಸಿಂಹವು ತರಾತುರಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸಿದೆ ಎಂದು ಅರಿತ ಸಿಂಹದ ತಾಯಿ ಅವನನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಿದಳು, ಸರಿಯಾಗಿ ತನಿಖೆ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಮಾಂಸದ ಮೇಲೆ ಆಪ್ತ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸದಂತೆ ಹೇಳಿದಳು! ತಾಯಿ ಇತರ ಮಂತ್ರಿಗಳನ್ನು ಶಂಕಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವರು ಮುಂದೆ ಬಂದು ತಮ್ಮ ವಂಚನೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ನರಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಸಂಚು ರೂಪಿಸಿದವರನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ದಯೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು ತಾಯಿಯು ಸಿಂಹವನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದಳು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಮತ್ತೆಂದೂ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ನರಿಯೊಂದಿಗೆ ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಅವನನ್ನು ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಹ ಅವಳು ಅವನಿಗೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡಿದಳು. ನರಿ ಸಿಂಹದೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿತು ಮತ್ತು ಮೊದಲಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಿಂಹವು ಅವನನ್ನು ಮನವೊಲಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವನು ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದಾಗ ಅವನನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಗೌರವಿಸಿತು. ಒಂಬತ್ತನೇ ಕಥೆ-ಸಹಿಷ್ಣುತೆ, ಆಡಳಿತಗಾರನ ಪ್ರಮುಖ ಗುಣ ಮುಖ್ಯ ಕಥೆ-ಇಲಾದ್, ಬಲಾದ್ ಮತ್ತು ಇರಾಖ್ ಒಮ್ಮೆ ಬಲಾದ್ ಎಂಬ ರಾಜರಿದ್ದರು. ಒಂದು ರಾತ್ರಿ, ಆತ ತನ್ನನ್ನು ಹೆದರಿಸಿದ ಎಂಟು ಕನಸುಗಳನ್ನು ನೋಡಿದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಆತ ಕನಸುಗಳನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಲು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳನ್ನು ಕರೆದನು. ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಒಂದು ವಾರದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದೊಂದಿಗೆ ಮರಳುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿದರು. ರಾಜನು ಹನ್ನೆರಡು ಸಾವಿರ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳನ್ನು ಕೊಂದಿದ್ದರಿಂದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಅವನನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಕನಸುಗಳು ಎಂದರೆ ತಾನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬೇಕು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಳಜಿವಹಿಸುವವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬೇಕು, ನಂತರ ಅವರ ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಿಂದ ಉಗುಳಬೇಕು, ಭಯಾನಕ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಸುಗಂಧದಿಂದ ತೊಳೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ರಾಜನಿಗೆ ಹೇಳಲು ಸಂಚು ರೂಪಿಸಿದರು. ಅವರು ರಾಜನಿಗೆ ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಇರಾಖ್ತ್, ಅವನ ಮಗ ಜುವೈರ್, ಅವನ ಸೋದರಳಿಯ, ಅವನ ಆಪ್ತ ಸ್ನೇಹಿತ ಇಲಾಧ್, ಅವನ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ರಹಸ್ಯ ಕಾವಲುಗಾರ ಕಾಲ್, ಅವನ ದೊಡ್ಡ ಬಿಳಿ ಆನೆ, ಅವನ ಯುದ್ಧದ ಕುದುರೆ, ಇತರ ಎರಡು ದೊಡ್ಡ ಆನೆಗಳು, ಅವನ ವೇಗದ ಬಲವಾದ ಬ್ಯಾಕ್ಟ್ರಿಯನ್ ಒಂಟೆ ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಕಬಾರಿಯೂನ್ ಅವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಈ ಬಗ್ಗೆ ರಾಜನಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದಾಗ, ತನ್ನ ಹತ್ತಿರದವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದಕ್ಕಿಂತ ತಾನು ಸಾಯುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ರಾಜನು ದುಃಖ ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ ತನ್ನ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು. ರಾಜನು ಏನನ್ನಾದರೂ ಮರೆಮಾಚುತ್ತಿದ್ದಾನೆಂದು ಅರಿತ ಇಲಾದ್, ಕೆಲವು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳೊಂದಿಗೆ ರಾಜನನ್ನು ನೋಡಿದ್ದರಿಂದ ಮತ್ತು ಅವರು ತನಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಹೇಳಿರಬಹುದು ಎಂದು ಹೆದರಿದ್ದರಿಂದ, ಅರಸನನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿ ತನಗೆ ತೊಂದರೆಯಾಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವಂತೆ ಇರಖ್ತನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು. ಇರಾಖ್ತ್ ತನ್ನ ಗಂಡನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು, ಮತ್ತು ಅವನು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ನೀಡಿದ ಕನಸಿನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳಿದನು. ಇರಾಖ್ತ್ ಹೆದರಿದನು ಆದರೆ ರಾಜನ ಬಗೆಗಿನ ಸನ್ಯಾಸಿಯ ದ್ವೇಷದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದನು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ರಾಜನನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕಾಗಿ ಕಬರಿಯೂನನ್ನು ಕೇಳಲು ಹೇಳಿದನು. ಒಂದು ವಾರದಲ್ಲಿ ತನಗೆ ಅದ್ಭುತವಾದ ಉಡುಗೊರೆಗಳು ಸಿಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ಕಬಾರಿಯೂನ್ ರಾಜನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು. ಹೀಗೆ ಒಂದು ವಾರದ ನಂತರ ರಾಜನಿಗೆ ಅದ್ಭುತವಾದ ಉಡುಗೊರೆಗಳು ದೊರೆತವು. ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ರಾಜನು ತನ್ನ ಇಬ್ಬರು ಪತ್ನಿಯರಾದ ಇರಾಖ್ತ್ ಮತ್ತು ಹವ್ರಕ್ನಾ ಅವರನ್ನು ಕರೆದು ಉಡುಗೊರೆಗಳಲ್ಲಿ ತಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದನು. ಇರಾಖ್ತ್ ಪುಷ್ಪಗುಚ್ಛವನ್ನು ಎತ್ತಿದರು ಮತ್ತು ಹಾವರಾಕಾನಾ ಉಡುಪನ್ನು ಎತ್ತಿದರು. ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ರಾಜನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯರ ನಡುವೆ ತನ್ನ ರಾತ್ರಿಗಳನ್ನು ಬದಲಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಇರಾಕ್ತ್ನೊಂದಿಗೆ, ಹವ್ರಕ್ನಾ ಮಿನುಗುವ ಸುಂದರವಾದ ಉಡುಪನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ರಾಜನ ಹಿಂದೆ ನಡೆದನು. ಮತಾಂತರಗೊಂಡ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ರಾಜನು, ಉಡುಪಿನ ಮೇಲೆ ಪುಷ್ಪಗುಚ್ಛವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಇರಾಖ್ತ್ನನ್ನು ಗದರಿಸಿದನು. ಟೀಕೆಯಿಂದ ಕೋಪಗೊಂಡ ಇರಾಖ್ತ್, ತನ್ನ ಗಂಡನ ತಲೆಗೆ ತಟ್ಟೆಯಿಂದ ಹೊಡೆದಳು. ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾದ ರಾಜನು, ಇಲಾದ್ನನ್ನು ಕರೆದು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಇರಕ್ತ್ನನ್ನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸುವಂತೆ ಹೇಳಿದನು. ರಾಜನು ಕೋಪದಿಂದ ಆದೇಶವನ್ನು ಹೊರಡಿಸಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ತಣ್ಣಗಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಇಲಾದ್ಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಇರಖ್ತ್ನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅವಳನ್ನು ಗುಡಿಸಲಿನಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಸಿದನು, ನಂತರ ಅವನು ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಕತ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ರಾಜನ ಬಳಿಗೆ ಮರಳಿದನು ಮತ್ತು ತಾನು ಅವಳನ್ನು ಕೊಂದಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಈಗ ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಒಗ್ಗಟ್ಟಾಗಿದ್ದ ರಾಜನು ತನ್ನ ನಿರ್ಧಾರದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಷಾದಿಸಿದನು ಮತ್ತು ತೀವ್ರ ದುಃಖದಲ್ಲಿದ್ದನು. ಅವನು ಇರಾಖ್ತ್ ಮೇಲಿನ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿದನು. ನಂತರ ಇಲಾದ್ ರಾಜನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಇರಾಖ್ತ್ ಇನ್ನೂ ಬದುಕಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ರಾಜನು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಗೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಮರಳಿ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಮತ್ತು ಇಲಾಧ್ನನ್ನು ಸ್ಥಾನಮಾನದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸಿದನು. ನಂತರ ರಾಜನು ತನ್ನನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳನ್ನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಿದನು, ಆ ಮೂಲಕ ಅವನ ಕನಸುಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟನು. ಉಪ-ಮಹಡಿ ಒಂದು-ಎರಡು ಪಾರಿವಾಳಗಳು-ರಾಜನಿಗೆ ಸಾಂತ್ವನ ಹೇಳಲು ಇಲಾದ್ ಹೇಳಿದನು, ಒಮ್ಮೆ ಪಾರಿವಾಳ ದಂಪತಿಗಳಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಗೂಡುಗಳನ್ನು ಬಾರ್ಲಿ ಮತ್ತು ಗೋಧಿ ಧಾನ್ಯಗಳಿಂದ ತುಂಬಿಸಿದರು. ಬೇರೆಡೆ ಆಹಾರ ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲದ ಚಳಿಗಾಲದವರೆಗೆ ಧಾನ್ಯದಿಂದ ತಿನ್ನಬಾರದೆಂದು ಅವರು ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಬೇಸಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ತೇವಾಂಶವುಳ್ಳ ಧಾನ್ಯವು ಒಣಗಿ ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಕುಗ್ಗಿತು. ಗಂಡು ಪಾರಿವಾಳವು ಕಡಿಮೆಯಾದ ಧಾನ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಹೆಂಡತಿ ಅದರಿಂದ ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿ ಅವಳನ್ನು ಕೊಂದು ಹಾಕಿದನು, ಆದರೆ ಅವಳು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದಳು, ಅವಳು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ನಂತರ, ಮಳೆ ಬಂದಾಗ ಮತ್ತು ಧಾನ್ಯವು ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದಾಗ, ಪುರುಷನು ತನ್ನ ತಪ್ಪನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅವನು ದುಃಖ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದನು. ನಂತರ ಅವರು ಸಾಯುವವರೆಗೂ ತಿನ್ನುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಕುಡಿಯುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು. ಕಥೆ ಹತ್ತು-ಅದನ್ನು ರುಚಿ ನೋಡಿದ ನಂತರ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುವ ಮಾಜಿ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಗಾರ ಮುಖ್ಯ ಕಥೆ-ಸಿಂಹ, ಕುದುರೆ ಸವಾರ ಮತ್ತು ನರಿ ಒಮ್ಮೆ ಎರಡು ಮರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಸಿಂಹವಿತ್ತು. ಒಂದು ದಿನ, ಆಕೆ ತನ್ನ ಮರಿಗಳನ್ನು ಅವರ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟು ಬೇಟೆಯಾಡಲು ಹೋದಳು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕುದುರೆ ಸವಾರನೊಬ್ಬ ಗುಹೆಗಳ ಮೂಲಕ ಸವಾರಿ ಮಾಡಿ ಮರಿಗಳನ್ನು ಕೊಂದು ಅವುಗಳ ಗುಂಡುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ಸಿಂಹಿಯು ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಏನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆಯೆಂದು ನೋಡಿದಾಗ, ಅವಳು ದುಃಖದಿಂದ ಕೂಗಿದಳು ಮತ್ತು ಘರ್ಜಿಸಿದಳು. ನೆರೆಹೊರೆಯ ನರಿ ಅವಳನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿ, ಸುತ್ತಲೂ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆಯೋ ಅದು ಬರುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಅವಳು ಹೇಳಿದ್ದಳು. ತೊಂದರೆಗೀಡಾದ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾದ ಸಿಂಹಿಯು ನರಿಗೆ ವಿವರಿಸಲು ಕೇಳಿಕೊಂಡಳು. ಕುದುರೆ ಸವಾರನ ಕ್ರಿಯೆ ಸಿಂಹಿಯ ಸ್ವಂತ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ನರಿ ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಆಕೆಯ ಬೇಟೆಯು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ನಷ್ಟವನ್ನು ದುಃಖಿಸುವ ಪೋಷಕರನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದೆ. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಸಿಂಹಿಯು ತನ್ನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿಕೊಂಡಳು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಯಾದಳು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ತನ್ನ ದಿನದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಳು. ಒಂದು ದಿನ, ಎರಡು ಪಾರಿವಾಳಗಳು ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಎಲ್ಲಾ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತಿಂದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅವಳನ್ನು ಗದರಿಸಿದವು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ಹಣ್ಣಿನ ಕೊರತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದ್ದಳು, ಇದು ಅನೇಕ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಅವರ ದೈನಂದಿನ ಆಹಾರದಿಂದ ವಂಚಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಸಿಂಹಿಯು ಅಪಾರವಾಗಿ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಆ ದಿನದಿಂದ ಹುಲ್ಲು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದಳು. ಕಥೆ ಹನ್ನೊಂದು-ಬುದ್ಧಿವಂತ ಸಲಹೆಗಾರರನ್ನು ಹೊಂದುವ ಪ್ರಯೋಜನ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಮುಖ್ಯ ಕಥೆ-ಇಲಿಗಳ ರಾಜ ಮಿಹ್ರಾಯಿಜ್ ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬದೂರ್ ನಗರದಲ್ಲಿ, ನಗರದ ಎಲ್ಲಾ ಇಲಿಗಳ ಮೇಲೆ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದ ಇಲಿ ರಾಜನಿದ್ದನು. ರಾಜನಿಗೆ ರುದ್ಬದ್, ಶಿರಾ ಮತ್ತು ಬಾಗ್ದಾದ್ ಎಂಬ ಮೂವರು ಸಲಹೆಗಾರರು ಇದ್ದರು. ಒಂದು ದಿನ, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಪೂರ್ವಜರ ಬೆಕ್ಕುಗಳ ಭಯದಿಂದ ಹೊರಬರಬಹುದೇ ಎಂದು ಚರ್ಚಿಸಲು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು. ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರಿಂದ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದದ್ದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ರುದ್ಬದ್ ಹೇಳಿದರು. ಪರಿಹಾರಗಳಿಗಾಗಿ ರಾಜನು ಸಲಹೆಗಾರರೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಲೋಚಿಸಬೇಕೆಂದು ಆತ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದನು. ಎಲ್ಲಾ ಬೆಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ಗಂಟೆಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಲು ಒಬ್ಬರು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಇಲಿಗಳಿಗೆ ಅವುಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಎರಡನೆಯದು ಮೊದಲಿನ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ತಳ್ಳಿಹಾಕಿತು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಇಲಿಗಳು ಒಂದು ವರ್ಷದವರೆಗೆ ನಗರವನ್ನು ತೊರೆಯುವಂತೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಿತು, ಇನ್ನು ಯಾವುದೇ ಬೆಕ್ಕುಗಳ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಜನರನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಿ, ನಂತರ ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಬೆಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಕೊಂದು, ಇಲಿಗಳು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಮರಳಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟರು. ಮೂರನೆಯ, ರುದ್ಬದ್, ರಾಜನು ಎಲ್ಲಾ ಇಲಿಗಳಿಗೆ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಭಜನೆಗೊಂಡು ಬೆಕ್ಕುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮನೆಗಳಿಗೆ ನುಸುಳಲು ಸೂಚನೆ ನೀಡಬೇಕು ಎಂದು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದನು. ನಂತರ ಇಲಿಗಳು ಮನೆಯ ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳನ್ನು ಹಾನಿಗೊಳಿಸಬೇಕು ಆದರೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬೇಕು, ಆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಜನರು ಬೆಕ್ಕುಗಳಿಂದ ಹಾನಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಬೆಕ್ಕುಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದವು ಎಂಬುದರ ಪ್ರಕಾರ ಇಲಿಗಳು ಸಹ ಹಾನಿಗೊಳಗಾಗಬೇಕು, ಹೆಚ್ಚು ಬೆಕ್ಕುಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಹಾನಿಗೊಳಗಾಗುತ್ತವೆ. ಇದು ಜನರು ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಎಲ್ಲಾ ಬೆಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಮತ್ತು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಬೆಕ್ಕುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲಿಗಳು ಈ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನಗರದ ಎಲ್ಲಾ ಬೆಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ನಿರ್ನಾಮಗೊಳಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಪೀಳಿಗೆಯವರೆಗೆ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯೊಳಗೆ ಬೆಕ್ಕುಗಳ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಬಿತ್ತಿದವು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಬೆಕ್ಕು ಮತ್ತೆ ಬದೂರಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಉಪ-ಮಹಡಿ ಒಂದು-ನೈಲ್ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿರುವ ರಾಜ-ರಾಜ ಇಲಿಗಳ ಸಲಹೆಗಾರನು ರಾಜನಿಗೆ ಕೆಟ್ಟ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡುವಂತೆ ಹೇಳಿದನು. ಅವನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೊಂಪಾದ ಹಸಿರು, ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಪರ್ವತವಿತ್ತು. ಪರ್ವತದ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸುರಂಗವಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿಂದ ಏಳು ಗಾಳಿಗಳು ಹಾರಿಹೋದವು. ಈ ಸುರಂಗದ ಬಳಿ ಅದ್ಭುತವಾದ ಅರಮನೆಯಿತ್ತು, ಅದರ ವೈಭವದಲ್ಲಿ ಅಪ್ರತಿಮವಾಗಿತ್ತು. ಒಂದು ದಿನ ಅರಮನೆಯ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ಸುರಂಗವನ್ನು ಮುಚ್ಚಿ ಗಾಳಿಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವಂತೆ ರಾಜನ ಸಲಹೆಗಾರರು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು. ಇದು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಸಲಹೆಗಾರರು ನಂಬಿದ್ದರು, ಆದರೆ ರಾಜನು ಆ ಪ್ರದೇಶದ ಎಲ್ಲಾ ಜನರಿಗೆ ಕಲ್ಲು, ಮರ ಮತ್ತು ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ರಂಧ್ರವನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು. ಸಾಕಷ್ಟು ಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಪ್ರಯತ್ನದ ನಂತರ, ಜನರು ರಂಧ್ರವನ್ನು ತಡೆಯುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ರಂಧ್ರದಿಂದ ಬೀಸುವ ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಬಿರುಗಾಳಿಗಳನ್ನು ತಡೆಯಿತು, ಹೀಗಾಗಿ ಮರಗಳು ಮತ್ತು ನೀರು ಒಣಗಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಆರು ತಿಂಗಳುಗಳು ಕಳೆದಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಬುಗ್ಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಳೆಗಳು ಒಣಗಿದ್ದವು, ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಸತ್ತುಹೋಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ನೂರಾರು ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ಬಂಜರು ಬಂಜರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬಿಡಲಾಗಿತ್ತು. ಅನೇಕ ಜನರು ಸತ್ತರು ಮತ್ತು ಉಳಿದವರು ರಾಜನ ಮೇಲೆ ದಂಡೆತ್ತಿ ಆತನನ್ನು ಮತ್ತು ಆತನ ಸಲಹೆಗಾರರನ್ನು ಕೊಂದು ಹಾಕಿದರು. ದಂಗೆಕೋರರು ನಂತರ ರಂಧ್ರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಗಾಳಿಯನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲು ಅದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಮರಕ್ಕೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಿದರು. ಒಮ್ಮೆ ಸ್ವಲ್ಪ ತೆರೆದ ನಂತರ, ಆರು ತಿಂಗಳ ಮೌಲ್ಯದ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದ ಗಾಳಿಯು ರಂಧ್ರದಿಂದ ಹೊರಬಂದಿತು, ಅದರೊಂದಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ರಾಜ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ಮೂಲೆಗಳಿಗೆ ಹರಡಿತು. ಒಂದೇ ಒಂದು ನಗರ, ಪಟ್ಟಣ ಅಥವಾ ಮರವು ಬೆಂಕಿಯ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದಿಂದ ಪಾರಾಗಲಿಲ್ಲ. ಉಪ-ಮಹಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು-ಕತ್ತೆ ಮತ್ತು ಜಿಂಕೆ-ರಾಜನ ಸಲಹೆಗಾರರು ರಾಜನಿಗೆ ಹೇಳಿದ್ದು, ಅಸಾಧ್ಯವಾದದ್ದನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಡಿ ಎಂದು ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿದರು, ಒಮ್ಮೆ ಕತ್ತೆಯೊಂದನ್ನು ಅವನ ಮಾಲೀಕರು ಕಟ್ಟಿಹಾಕಿದ್ದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಮಹಿಳಾ ಆಕ್ರಮಣಕಾರರ ಹಿಂದೆ ಓಡುವುದಿಲ್ಲ. ಒಂದು ದಿನ ಕತ್ತೆ ತನ್ನ ಭವ್ಯವಾದ ಕೊಂಬುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜಿಂಕೆಯನ್ನು ಅದರ ಮಾಲೀಕರು ಹತ್ತಿರದ ತೊರೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡಿತು, ಕತ್ತೆ ಕೊಂಬುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಬಯಸಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಮರುದಿನ, ಅವನು ಸೆರೆಯಿಂದ ಹೊರಬಂದನು ಮತ್ತು ಜಿಂಕೆಯನ್ನು ತೊರೆಗೆ ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು. ಆದರೆ, ಜಿಂಕೆಗೆ ಕತ್ತೆಯ ಮಾತು ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮಾಲೀಕರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯೇ ಅವರು ಮಾತನಾಡುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಕತ್ತೆಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಯಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಮಾಲೀಕರ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿ ಕಚ್ಚಿದನು. ಜಿಂಕೆಯ ಮಾಲೀಕರು ಕತ್ತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಅದನ್ನು ನಂತರ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಅದರ ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದರು. ಕತ್ತೆಯು, ನೋವಿನಿಂದ, ತನ್ನ ಯಜಮಾನನ ಬಳಿಗೆ ಮರಳಿತು, ಅವನು ಓಡಿಹೋದನೆಂದು ಕೋಪಗೊಂಡನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಯಜಮಾನನಿಂದ ತನ್ನ ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಕೆಟ್ಟ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಪಡೆದನು. ಅಂತಹ ಆಸೆಗಳು ಮೂರ್ಖತನವೆಂದು ಅರಿತ ಕತ್ತೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟುವುದು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಕಥೆ ಹನ್ನೆರಡು-ಸೂಕ್ತವಲ್ಲದ ಮುಖ್ಯ ಕಥೆಯ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ದಣಿದ ಮತ್ತು ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ತನಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದದ್ದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋಗುವವನು-ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅತಿಥಿ ಒಮ್ಮೆ ಕೆಲವು ಸ್ಥಳೀಯ ಖರ್ಜೂರಗಳ ಅತಿಥಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇದ್ದರು. ವಿದೇಶಿ ಅತಿಥಿಗೆ ಖರ್ಜೂರಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇಷ್ಟವಾದವು ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ನಗರದಲ್ಲಿ ಖರ್ಜೂರಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ನೆಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಬೆಳೆಯಬಹುದು ಎಂದು ತಿಳಿಯಲು ಬಯಸಿದನು. ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ನಗರದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಅನೇಕ ಹಣ್ಣುಗಳಿವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅಲ್ಲಿ ಖರ್ಜೂರವನ್ನು ನೆಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು. ಇದು ಅನಗತ್ಯ ಹೊರೆಯಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದು ಕೆಲಸ ಮಾಡದೇ ಇರಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಭೂಮಿಯು ಅದರ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಸೂಕ್ತವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಅತಿಥಿಯು ವಿಷಯವನ್ನು ಕೈಬಿಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೀಬ್ರೂ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅತಿಥಿಯು ಆ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಸಹ ಕಲಿಯಲು ಬಯಸಿದ್ದನು. ಅತಿಥಿ ಆ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹಾಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾ ಅನೇಕ ದಿನಗಳನ್ನು ಕಳೆದರು. ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅತಿಥಿಗೆ ತನ್ನ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಹೀಬ್ರೂನ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಹೇಳಿದನು, ಆಗ ಅವನು ತನ್ನ ಮಾತೃಭಾಷೆಯನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಹೀಬ್ರೂನಲ್ಲಿ ಅನರ್ಹರಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಎರಡರಲ್ಲೂ ವಿಫಲನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಉಪ-ಕಥೆಯ ಒಂದು-ಕಾಗೆ ಮತ್ತು ತಿತ್ತ-ಹೀಬ್ರೂನ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗಮನ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸದಂತೆ ಮನವೊಲಿಸಲು ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅತಿಥಿಗೆ ಹೇಳಿದನು. ಒಮ್ಮೆ ಒಂದು ಕಾಗೆ ಹಕ್ಕಿಯೊಂದು ನಡೆಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡಿತ್ತು. ಕಾಗೆಯು ಪಾರ್ಟ್ರಿಡ್ಜ್ನ ವಾಕಿಂಗ್ ಶೈಲಿಯಿಂದ ಕುತೂಹಲಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಕಲಿಸಲು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟರು. ಆದರೆ ಅವನು ಮತ್ತೆ ಕಾಗೆಯಂತೆ ನಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ಅವನಿಗೆ ಅದನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಯಾವುದೇ ಹಕ್ಕಿಗಿಂತ ಕೆಟ್ಟ ನಡಿಗೆಯನ್ನು ಪಡೆದನು. ಹದಿಮೂರನೇ ಕಥೆ-ತಪ್ಪಾದ ಒಲವುಗಾಗಿ ಕೃತಜ್ಞತೆಗಾಗಿ ಕಾಯುವುದು ಮುಖ್ಯ ಕಥೆ-ಪ್ರವಾಸಿಗ ಮತ್ತು ಆಭರಣ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಒಮ್ಮೆ ಒಬ್ಬ ಪ್ರವಾಸಿಗನು ಬಾವಿಯ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋದನು, ಅದರಲ್ಲಿ ಆಭರಣ ವ್ಯಾಪಾರಿ, ಮಂಗ, ಹಾವು ಮತ್ತು ಹುಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಂಡಿತ್ತು. ಪ್ರವಾಸಿಗರು ಒಳ್ಳೆಯ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಮೊದಲು ಮಂಗ, ನಂತರ ಹಾವು, ನಂತರ ಹುಲಿ, ಮೂವರೂ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಆಭರಣ ವ್ಯಾಪಾರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಡಿ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಮನುಷ್ಯರು ಅತ್ಯಂತ ಕೃತಘ್ನ ಜೀವಿಗಳು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರವಾಸಿಗರು ಅವರನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆಭರಣ ವ್ಯಾಪಾರಿಗೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವಾಗ ಅವನಿಗೆ ಎಂದಾದರೂ ಯಾವುದೇ ಸಹಾಯ ಬೇಕಾದರೆ ಅವನು ಕರೆ ಮಾಡಿ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಮೂರು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಪ್ರವಾಸಿಗರಿಗೆ ಹೇಳಿದವು. ಆಭರಣ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಆ ಪ್ರವಾಸಿಗನಿಗೆ ತಾನು ಎಂದಾದರೂ ನವದಿರಖ್ತ್ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದರೆ, ಅವನನ್ನು ಹುಡುಕಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವನು ಉಪಕಾರವನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಪ್ರವಾಸಿಗರು ಆ ನಗರಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಬೇಕಾಯಿತು. ಅವನು ಹತ್ತಿರ ಬಂದಾಗ, ಮಂಗವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ರಸಭರಿತವಾದ ಹಣ್ಣನ್ನು ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡಿತು, ಅದನ್ನು ಅವನು ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಂದ ತಿಂದನು. ನಂತರ, ಅವನು ನಗರದ ಬಾಗಿಲಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ಹುಲಿ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಅವನಿಗೆ ಮರುಪಾವತಿ ಮಾಡುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡಿತು. ಆ ಹುಲಿಯು ಒಂದು ಅರಮನೆಯ ತೋಟಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು ಕೊಂದು ಆಕೆಯ ಹಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ, ಅದರ ಮೂಲವನ್ನು ಪ್ರವಾಸಿಗರಿಗೆ ಹೇಳದೆ ಕೊಟ್ಟಿತು. ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಂದ ಪಡೆದ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಿಂದ ಬಹಳ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಪ್ರವಾಸಿಗನು ಆಭರಣಕಾರನನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದನು. ಆಭರಣ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಅವನನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಅವನು ಅವನನ್ನು ಒಳಗೆ ಸ್ವಾಗತಿಸಿ ಕುಳಿತನು. ಆಭರಣ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಹಾರವನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಅದು ರಾಜಕುಮಾರಿ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತಕ್ಷಣವೇ ತಿಳಿಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಅದನ್ನು ಸ್ವತಃ ಅವಳಿಗಾಗಿ ತಯಾರಿಸಿದ್ದನು. ಅವನು ಇದನ್ನು ಒಂದು ಅವಕಾಶವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅರಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ ರಾಜಕುಮಾರಿಯ ಕೊಲೆಗಾರ ತನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಿದನು. ಪ್ರವಾಸಿಗನು ಹಾರದೊಂದಿಗೆ ಕಂಡುಬಂದನು ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣ ಆತನನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. ಆತನಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಬೇಕು ಮತ್ತು ನಗರದ ಸುತ್ತಲೂ ಸುತ್ತಾಡಿ ನಂತರ ಶಿಲುಬೆಗೆ ಹಾಕಬೇಕು ಎಂದು ತೀರ್ಪು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಅವರು ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಪ್ರವಾಸಿಗನು ಆ ಮೂರು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಆ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಹೇಗೆ ಉಳಿಸಬಾರದು ಎಂದು ದುಃಖದಿಂದ ಕೂಗಿದನು. ಹಾವು ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ ರಾಜಕುಮಾರನನ್ನು ಕಚ್ಚಿತು, ಯಾವುದೇ ವೈದ್ಯರಿಗೂ ಅವನನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಷ್ಟು ವಿಷಪೂರಿತವಾಯಿತು. ನಂತರ ಆ ಹಾವು ತನ್ನ ಜಿನ್ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು, ಪ್ರವಾಸಿಗನು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಓದಿದರೆ ಮಾತ್ರ ಪರಿಹಾರ ಎಂದು ರಾಜಕುಮಾರನನ್ನು ನಂಬಿಸುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅವನನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನಂತರ ಹಾವು ಪ್ರವಾಸಿಗರ ಕೋಣೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ತನ್ನ ವಿಷಕ್ಕೆ ಪರಿಹಾರವಾದ ಎಲೆಯನ್ನು ಅವನಿಗೆ ನೀಡಿತು ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರನಿಗೆ ತನ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಲು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವಂತೆ ಪ್ರವಾಸಿಗರಿಗೆ ಹೇಳಿತು. ಪ್ರವಾಸಿಗನನ್ನು ಕರೆಸಿದಾಗ, ಅವನು ರಾಜಕುಮಾರನಿಗೆ ಎಲೆಯನ್ನು ತಿನ್ನಿಸಿ, ಅವನನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಿದನು. ರಾಜನು ಪ್ರವಾಸಿಗನಿಗೆ ಅಪಾರ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ನೀಡಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ ಆಭರಣಕಾರನ ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ಕೃತಘ್ನತೆಗಾಗಿ ಶಿಲುಬೆಗೆ ಹಾಕಿಸಿದನು. ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ಕಥೆ-ಅದೃಷ್ಟವಂತ ಅಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಮುಖ್ಯ ಕಥೆ-ರಾಜಕುಮಾರ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹಚರರು ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ವರ ಗುಂಪು ಇತ್ತು, ಒಬ್ಬ ರಾಜನ ಮಗ, ಒಬ್ಬ ಉದ್ಯಮಿಯ ಮಗ, ಒಬ್ಬ ಕುಲೀನನ ಸುಂದರ ಮಗ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ರೈತನ ಮಗ. ಆ ಗುಂಪಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವರ ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೇನೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ರಾಜಕುಮಾರನು ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ನಂಬಿದ್ದನು, ವ್ಯಾಪಾರಿಯ ಮಗನು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ನಂಬಿದ್ದನು, ಕುಲೀನನ ಮಗನು ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ನಂಬಿದ್ದನು ಮತ್ತು ರೈತನ ಮಗನು ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮವನ್ನು ನಂಬಿದ್ದನು. ಅವರು ಒಂದು ನಗರಕ್ಕೆ ಬಂದರು ಮತ್ತು ಆ ದಿನದ ಆದಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಮೊದಲು ರೈತನ ಮಗನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲು ಗುಂಪು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ರೈತನ ಮಗ ಒಂದು ಟನ್ ಉರುವಲು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ಅದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಒಂದೇ ದಿರ್ಹಂಗೆ (ಬೆಳ್ಳಿಯ ನಾಣ್ಯ) ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದನು. ದಿನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ನಗರದ ದ್ವಾರಗಳನ್ನು ದಾಟಿ ಹೋದರು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ "ಒಬ್ಬರು ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ ಒಂದು ದಿನದ ವೆಚ್ಚ, ಒಂದು ದಿರ್ಹಮ್" ಎಂದು ಬರೆದರು. ಮರುದಿನ ಆ ಕುಲೀನನ ಮಗನು ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಮರದ ಕೆಳಗೆ ಕುಳಿತು ನಿದ್ರಿಸಿದನು. ಆ ಯುವಕನ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದ ನಗರದ ಕುಲೀನರೊಬ್ಬರು ಅದನ್ನು ಕುಲೀನ ಮನೆಯ ಆನುವಂಶಿಕತೆ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡರು. ಹುಡುಗನ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿ ಆತನಿಗೆ ಐನೂರು ದಿರ್ಹಮ್ಗಳನ್ನು ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡಿದನು. ಕುಲೀನನ ಮಗನು ದ್ವಾರದ ಮೇಲೆ "ಒಂದು ದಿನದ ಸೌಂದರ್ಯವು ಐನೂರು ದಿರ್ಹಮ್ಗಳಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದನು. ಮರುದಿನ ಆ ವ್ಯಾಪಾರಿಯ ಮಗ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಹುಡುಗನು ಹಡಗುಕಟ್ಟೆಗಳಿಗೆ ಹೋದನು, ಅಲ್ಲಿ ಮೀನುಗಾರರ ದೋಣಿಯು ಅನೇಕ ಮೀನುಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಿತ್ತು. ನಗರದ ಉದ್ಯಮಿಗಳು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿ ಕಡಿಮೆ ಬೆಲೆಗೆ ಖರೀದಿಸಲು ನಂತರ ಮರಳಲು ಯೋಜಿಸಿದ್ದರು. ಹುಡುಗನು ಮೀನುಗಾರನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಮೀನುಗಳನ್ನು ಒಂದು ಲಕ್ಷ ದಿರ್ಹಮ್ಗಳಿಗೆ ಸಾಲದ ಮೇಲೆ ಖರೀದಿಸಿದನು. ನಂತರ ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಮೀನುಗಳನ್ನು ಬೇರೆ ನಗರಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲು ಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಹರಡಿದರು. ಗಾಬರಿಯಾದ ಉದ್ಯಮಿಗಳು ಆತನಿಂದ ಖರೀದಿಸಲು ಧಾವಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆ ಹುಡುಗ ಒಂದು ಲಕ್ಷ ದಿರ್ಹಮ್ಗಳ ಲಾಭವನ್ನು ಗಳಿಸಿದನು. ಆ ವ್ಯಾಪಾರಿಯ ಮಗ ಬಾಗಿಲ ಮೇಲೆ "ಒಂದು ದಿನದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಬೆಲೆ ಒಂದು ಲಕ್ಷ ದಿರ್ಹಮ್" ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದನು. ಮರುದಿನ ರಾಜಕುಮಾರನನ್ನು ನಗರಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ರಾಜಕುಮಾರನು ನಗರದ ದ್ವಾರಗಳ ಬಳಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಅದು ಎಷ್ಟರಮಟ್ಟಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಿತು ಎಂದರೆ ಆ ದಿನ ರಾಜನು ಮರಣಹೊಂದಿದನು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯನ್ನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ರಾಜಕುಮಾರನ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯು ಮುಗಿದ ನಂತರ, ಆತ ಏಕೆ ದುಃಖಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಆತನನ್ನು ಕೇಳಲಾಯಿತು. ನಂತರ ದ್ವಾರಪಾಲಕರು ರಾಜಕುಮಾರನನ್ನು ಬಂಧಿಸಿ ಜೈಲಿಗೆ ಹಾಕಿದರು. ಮರುದಿನ ನಗರವು ಹೊಸ ನಾಯಕನನ್ನು ನೇಮಿಸಲು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದಾಗ, ದ್ವಾರಪಾಲಕರು ಹಿಂದಿನ ದಿನ ದ್ವಾರಗಳ ಬಳಿಯಿರುವ ವಿಚಿತ್ರ ಹುಡುಗನ ಬಗ್ಗೆ ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು. ರಾಜಕುಮಾರನನ್ನು ಕರೆಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವನ ಪೂರ್ವಜರು ಮತ್ತು ವಂಶಾವಳಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಅವರ ತಂದೆಯ ಮರಣದ ನಂತರ ಅವನ ಸಹೋದರನು ಹೇಗೆ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಂಡನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ನಗರದಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿದನೆಂದು ಜನರಿಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು. ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ರಾಜಕುಮಾರನ ಭೂಮಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಜನರು ಅವನನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವನ ಹಕ್ಕನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು. ನಂತರ ಜನರು ರಾಜಕುಮಾರನನ್ನು ತಮ್ಮ ಹೊಸ ನಾಯಕನನ್ನಾಗಿ ನೇಮಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ತನ್ನ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ಮೆರವಣಿಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ನಗರದ ದ್ವಾರಗಳನ್ನು ದಾಟಿ, "ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮ, ಸೌಂದರ್ಯ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಒಳ್ಳೆಯ ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟ ಲಾಭವು ದೇವರ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಬರೆಯಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು. ನಂತರ ಹೊಸ ರಾಜನು ತನ್ನ ಸಹಚರರನ್ನು ಕರೆದು ಬುದ್ಧಿವಂತನನ್ನು ಮಂತ್ರಿಯಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ದುಡಿಯುವವನನ್ನು ರೈತನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು. ನಂತರ ಆತನನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಆ ಸುಂದರ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಮೊತ್ತದ ಹಣವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ನಂತರ ರಾಜನು ತನ್ನ ಸಲಹೆಗಾರರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ, ದೇವರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದೃಷ್ಟದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಡುವ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದನು. ಒಬ್ಬ ಸಲಹೆಗಾರನು ರಾಜನಿಗೆ ತನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅದೃಷ್ಟದ ಅನುಭವವನ್ನು ತಿಳಿಸಿದನು. ಸಲಹೆಗಾರನು ಅವನಿಗೆ ಎರಡು ದಿನಾರ್ಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಕುಲೀನನೊಬ್ಬನಿಗಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಒಂದು ದಿನ, ಸಲಹೆಗಾರನು ಎರಡು ದಿನಾರ್ಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಒಂದು ದಾನವನ್ನು ನೀಡುವ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗೆ ಹೋದನು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸೆರೆಹಿಡಿದ ಎರಡು ಹೂಪೊ ಪಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಅವನು ನೋಡಿದನು. ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎರಡನ್ನೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಎರಡು ದಿನಾರ್ಗಳ ಪೂರ್ಣ ಬೆಲೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಮಾರಾಟ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಸಲಹೆಗಾರನು ಚೌಕಾಸಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಎರಡು ದಿನಾರ್ಗಳಿಗೆ ಎರಡು ಅಪೌಷ್ಟಿಕ ಪಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದನು. ನಂತರ ಆತ ಅವರನ್ನು ಹಣ್ಣಿನ ಮರಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಸೊಂಪಾದ ಉದ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟಿದ್ದನು. ಹೂಪೊ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಮರದೊಳಗೆ ಅಡಗಿರುವ ಚಿನ್ನದ ನಾಣ್ಯಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಚೀಲದ ಬಗ್ಗೆ ಸಲಹೆಗಾರರಿಗೆ ಹೇಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದವು. ಸಲಹೆಗಾರನು ಚೀಲವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಚಿನ್ನದ ನಾಣ್ಯಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು. ಸಲಹೆಗಾರನು ತನ್ನ ಅದೃಷ್ಟದ ಸರದಿಗಾಗಿ ದೇವರನ್ನು ಕೊಂಡಾಡಿದನು. ಕಥೆ ಹದಿನೈದು-ಇತರರಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡುವವನು ಆದರೆ ಸ್ವತಃ ಅಲ್ಲ ಮುಖ್ಯ ಕಥೆ-ಪಾರಿವಾಳ, ನರಿ ಮತ್ತು ಹೆರಾನ್ ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪಾರಿವಾಳವೊಂದು ಮರದಲ್ಲಿ ಗೂಡು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು ಅದರಲ್ಲಿ ಮೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ಇಡುತ್ತಿತ್ತು. ಮೊಟ್ಟೆಯು ಮೊಟ್ಟೆಯಿಡಲು ಸಿದ್ಧವಾದಾಗ, ಒಂದು ನರಿ ಮರದ ಬುಡಕ್ಕೆ ಬಂದು ಪಾರಿವಾಳವು ನವಜಾತ ಮರಿಗಳನ್ನು ತಿನ್ನಲು ನೀಡುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ಇದು ಮುಂದಿನ ಮೊಟ್ಟೆಯವರೆಗೂ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ಒಂದು ದಿನ ಒಂದು ಹೆರಾನ್ ಪಾರಿವಾಳದ ಬಳಿ ಹಾದು ಹೋಗಿ ಮರವನ್ನು ಹತ್ತಲು ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಮೊಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನರಿಗೆ ಸವಾಲು ಹಾಕುವಂತೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಿತು. ಮುಂದಿನ ಬಾರಿ ನರಿ ಬಂದಾಗ, ಪಾರಿವಾಳವು ಹೆರಾನ್ನ ಸಲಹೆಯ ಮೇರೆಗೆ ವರ್ತಿಸಿತು. ಸ್ಟಂಪ್ ಆದ ನರಿ, ಅಂತಹ ಪ್ರತ್ಯುತ್ತರವನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಕಲಿತಿತು ಎಂದು ಪಾರಿವಾಳವನ್ನು ಕೇಳಿತು. ಪಾರಿವಾಳವು ತನ್ನ ಗುರುವಾದ ಹೆರಾನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ನರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿತು. ನದಿಯ ಬಳಿ ಗೂಡು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಹೆರಾನ್ನ ಹತ್ತಿರ ನರಿ ಬಂದಿತು. ತನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ತನ್ನ ರೆಕ್ಕೆಯ ಕೆಳಗೆ ಹೇಗೆ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುವಂತೆ ನರಿ ಆ ಹೆರಾನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಂಡಿತು. ಹೆರಾನ್ ಇದನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದಾಗ, ನರಿ ಹೆರಾನ್ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿ ಅದನ್ನು ಕೊಂದಿತು, ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಪಾರಿವಾಳಕ್ಕೆ ತಂತ್ರವನ್ನು ಒದಗಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಹೆರಾನ್ ಅನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಿತು, ಆದರೆ ನರಿ ತಂತ್ರವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವಷ್ಟು ಬುದ್ಧಿವಂತನಲ್ಲ. ನೈತಿಕತೆ ಒಂದು ಕಥೆ-ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಒಡೆಯಲು ಒಳನುಸುಳುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಮುಖ್ಯ ಕಥೆ-ಸಿಂಹ ಮತ್ತು ಎತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಮೋಸದಿಂದ ತನ್ನ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವವನು ತನ್ನ ನ್ಯಾಯಯುತ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವಮಾನಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಯೋಜನೆಯು ಮೊದಲಿಗಿಂತ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ತಾನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಮಾಹಿತಿಯ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ತನಿಖೆ ನಡೆಸುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಉಪ-ಕಥೆ ಒನ್-ದಿ ಮ್ಯಾನ್ ಅಂಡ್ ದಿ ವುಲ್ಫ್ ಡೆತ್ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಹದಗೆಡಿಸಬಹುದು. ಉಪ-ಮಹಡಿಯ ಎರಡು-ದಿ ಮಂಕಿ ಅಂಡ್ ದಿ ಕಾರ್ಪೆಂಟರ್-ರಾಜಮನೆತನದ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ತನ್ನ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಳಿಸಲು ಕಲಿಲಾ ದಿಮ್ನಾಗೆ ಹೇಳಿದಳು. ತನಗೆ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವನು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ವಿಷಾದಿಸಲು ಬದುಕುತ್ತಾನೆ. ಉಪ-ಮಹಡಿ ಐದು-ಕಾಗೆ ಮತ್ತು ಹಾವು-ತನ್ನ ಸಣ್ಣ ಚೌಕಟ್ಟಿನ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಬಲವಾದ ಎತ್ತುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುವ ತನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾ, ಡಿಮ್ನಾ ಕಲಿಲಾಗೆ ಹೇಳಿದನು. ತಂತ್ರಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ಶಕ್ತಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ. ಬಲಿಷ್ಠ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದುರ್ಬಲರನ್ನು ಕೀಳಾಗಿ ಕಾಣಬಾರದು. ದುರ್ಬಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಭರವಸೆ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ಅವನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಉಪ-ಅಂತಸ್ತಿನ ಐದರ ಉಪ-ಕಥೆ-ಟೋಡ್ ಮತ್ತು ಏಡಿ-ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಯೋಜನೆಗಳು ವಿಫಲವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಅಂತ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಾಗಿ ನರಿ ಕಾಗೆಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಯೋಜನೆಗಳು ಸಂಚುಗಾರನಿಗೆ ಹಾನಿಕರವಾಗಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ಥಿತಿ ಇನ್ನಷ್ಟು ಹದಗೆಡಬಹುದು. ಇದು ಇತರರ ಮೇಲೆ ಬೀರುವ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸದೆ, ತಮ್ಮ ಗುರಿಗಳನ್ನು ತಲುಪಲು ಸಂಚು ರೂಪಿಸುವ ಮತ್ತು ಮೋಸ ಮಾಡುವವರಿಗೆ ಇದು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಜನರು ನಿಮ್ಮ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿ, ನಿಮ್ಮ ಗುರಿಯನ್ನು ತಲುಪುವುದನ್ನು ತಡೆಯಬಹುದು. ದೈಹಿಕ ಮುಖಾಮುಖಿಯ ಮೂಲಕ ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಬಹುದು. ಒಂದು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವಾಗ ಒಂದು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಯೋಜನೆಯು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸರಳ ಹೋರಾಟಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಉಪ-ಕಥೆಯ ಆರು-ದಿ ರ್ಯಾಬಿಟ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಲಯನ್-ಕಾಳಿಲನು ಆ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಅನರ್ಹನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ ನಂತರ, ಕಾಳಿಲಾವನ್ನು ಕೆಳಗಿಳಿಸುವ ತನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡು, ದಿಮ್ನಾ ಕಲಿಲನಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು. ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ಶಕ್ತಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರಿಂದ ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸಾಧಿಸಬಹುದು. ಉಪ-ಮಹಡಿ ಏಳು-ಮೂರು ಮೀನು-ಆಕ್ಸ್ ತನ್ನನ್ನು ದ್ರೋಹ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಮನವೊಲಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ದಿಮ್ನಾ ಸಿಂಹಕ್ಕೆ ಹೇಳಿದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಮೊದಲು ಹೊಡೆಯಬೇಕು. ಮೂರು ರೀತಿಯ ಜನರಿದ್ದಾರೆಃ ಸಿದ್ಧರಾದವರು, ಅತಿ ಸಿದ್ಧರಾದವರು ಮತ್ತು ಅಸಮರ್ಥರಾದವರು. ಒಬ್ಬರು ಮೊದಲ ಎರಡರಲ್ಲಿರಲು ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಗುಣಪಡಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ತಡೆಗಟ್ಟುವಿಕೆಯೇ ಉತ್ತಮ. ಉಪ-ಅಂತಸ್ತು ಎಂಟು-ದಿ ಲೌಸ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಫ್ಲೀ-ದಿಮ್ನಾ ಸಿಂಹಕ್ಕೆ ಹೇಳಿದ್ದು, ಆಕ್ಸ್ ತನ್ನನ್ನು ದ್ರೋಹ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಮನವೊಲಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ, ಸಿಂಹವು ಆಕ್ಸ್ನ ದ್ರೋಹದ ಬಗ್ಗೆ ದಿಮ್ನಾನ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸಿದ ನಂತರ. ದುಷ್ಕರ್ಮಿ ಚಿಕ್ಕವನಾಗಿದ್ದರೂ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲನಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ದುಷ್ಕರ್ಮಿಗಳ ದುಷ್ಟತನದಿಂದ ಯಾರೂ ಸುರಕ್ಷಿತರಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ "ಉಪ-ಅಂತಸ್ತಿನ ಒಂಬತ್ತು-ತೋಳ, ಕಾಗೆ, ನರಿ ಮತ್ತು ಒಂಟೆ"-ಇದು ಸಿಂಹದ ಆಸ್ಥಾನದ ಸದಸ್ಯರು ಅವನನ್ನು ಸಾಯಿಸಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಶಂಕಿಸಿದ ನಂತರ ಶತ್ರಬಾಹ್ ದಿಮ್ನಾಗೆ ಹೇಳಿದ ಮಾತು. ದುರ್ಬಲ ದುಷ್ಟ ಜನರ ಗುಂಪೊಂದು ಒಬ್ಬ ಅಮಾಯಕನ ವಿರುದ್ಧ ಸಂಚು ರೂಪಿಸಿದಾಗ, ಅಮಾಯಕನು ಅವರಿಗಿಂತ ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅವರು ಅವನನ್ನು ಸೋಲಿಸಬಹುದು. ಬಲಶಾಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದುರ್ಬಲ ಜನರಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿರುವಾಗ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಭ್ರಮನಿರಸನಗೊಳ್ಳಬಾರದು. ಹತ್ತು ಉಪ-ಮಹಡಿ-ಸಮುದ್ರ ಪಕ್ಷಿ ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರ ಏಜೆಂಟ್-ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದುರ್ಬಲ ಎದುರಾಳಿಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಅಂದಾಜು ಮಾಡಬಾರದು ಎಂಬ ತನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವಾಗ, ದಿಮ್ನಾ ಶತ್ರಬಾಹ್ಗೆ ಹೇಳಿದನು. ದುರ್ಬಲ ಎದುರಾಳಿಯನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವವನು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ವಿಷಾದಿಸಲು ಬದುಕುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಎದುರಾಳಿಯು ಸಹಾಯವನ್ನು ಕೋರಬಹುದು ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸೋಲಿಸಬಹುದು. ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ. ಸಿದ್ಧತೆಯು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅನೇಕ ಸಂಭಾವ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. (ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಯ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ) ಉಪ-ಅಂತಸ್ತಿನ ಹತ್ತು-ಆಮೆ ಮತ್ತು ಎರಡು ಬಾತುಕೋಳಿಗಳ ಉಪ-ಕಥೆಯನ್ನು ಹೆಣ್ಣು ಸ್ಯಾಂಡ್ಪೈಪರ್ ಗೂಡು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲು ಮನವೊಲಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಗಂಡು ಸ್ಯಾಂಡ್ಪೈಪರ್ಗೆ ಹೇಳಿತು. ತಾನು ಪಡೆಯುವ ಯಾವುದೇ ಒಳ್ಳೆಯ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು. ಉಪ-ಮಹಡಿ ಹನ್ನೊಂದು-ಮಂಗಗಳು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿ-ದಿಮ್ನಾ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಎಚ್ಚರಿಕೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿ ತನ್ನ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ದಿಮ್ನಾ ಅವರು ದಿಮ್ನಾಗೆ ಹೇಳಿದ ನಂತರ, ಅದು ಎತ್ತುಗಳನ್ನು ಕೊಂದು ಸಿಂಹವನ್ನು ಗಾಯಗೊಳಿಸಿತು, ಸಲಹೆ ಪಡೆಯಲು ಇಷ್ಟಪಡದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥ ಅಥವಾ ಪ್ರಯೋಜನವಿಲ್ಲ. ಇದು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಹಾನಿಕಾರಕ ಫಲಿತಾಂಶಕ್ಕೂ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಉಪ-ಕಥೆಯ ಹನ್ನೆರಡು-ಕುತಂತ್ರದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕಪಟ ವ್ಯಕ್ತಿ-ಕಾಳಿಲನು ದಿಮ್ನಾಗೆ ಹೇಳಿದನು, ಕುತಂತ್ರದ ಫಲಿತಾಂಶದ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿದನು. ವಂಚನೆಯು ಅನೇಕವೇಳೆ ಮೋಸಗಾರನ ಅವಮಾನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಸಹೋದರನಿಗಾಗಿ ರಂಧ್ರವನ್ನು ಅಗೆಯುವವನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸ್ವತಃ ಅದರಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ. ಯಾರಾದರೂ ಆಪ್ತ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಿದ್ದರೂ ಅವರ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಂಬಿಕೆ ಇಡುವುದು ತಪ್ಪು. ನಿಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಒಮ್ಮೆ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಿ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರ ಬಗ್ಗೆ ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ತಿರುಗಿದರೆ ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಹಾನಿ ಮಾಡಬಹುದು. ಹದಿಮೂರು ಉಪ-ಕಥೆಗಳು-ವ್ಯಾಪಾರಿ, ಕಬ್ಬಿಣ ಮತ್ತು ಇಲಿಗಳು-ಕಾಳಿಲನು ದಿಮ್ನಾಗೆ ಹೇಳಿದನು, ಅವನು ಪತ್ತೆಯಾದರೆ ಅವನ ಚಿತ್ರಣವು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಹಾಳಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವನನ್ನು ಗದರಿಸಿದನು. ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು ಆಗಾಗ್ಗೆ ವಿಫಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಯತ್ನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು, ಅದು ನಿಮಗೆ ದುರದೃಷ್ಟಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು, ಅದು ಅವಮಾನಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಕಥೆ ಎರಡು-ನಿಜವಾದ ಸಹೋದರತ್ವ ಮುಖ್ಯ ಕಥೆ-ಕಾಲರ್ಡ್ ಪಾರಿವಾಳ ನಿಜವಾದ ಸ್ನೇಹಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾದದ್ದು ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ. ದುರ್ಬಲರು ಒಗ್ಗೂಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವರ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಏನೇ ಬಂದರೂ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಜನರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕು. ಉಪ-ಮಹಡಿ ಒಂದು-ಇಲಿ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮನೆ-ಕಾಡಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವಾಗ ಎಲೆಯು ಹಕ್ಕಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಸಂಪತ್ತು ಇಲ್ಲದವನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಂಪತ್ತು ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಇತರರ ಸಹಾಯವು ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾಗಬಹುದು. ಸ್ನೇಹಿತರಿಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಕುಟುಂಬವಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಬಡತನವೇ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಬಡ ಜನರನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕೀಳಾಗಿ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಮೇಲೆ ಆರೋಪ ಹೊರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶ್ರೀಮಂತನ ಯಾವುದೇ ಒಳ್ಳೆಯ ಗುಣವು ಬಡವನ ತಪ್ಪು. ಅವನು ದಾನದಲ್ಲಿ ನೀಡಿದರೆ, ಅವನು ವ್ಯರ್ಥವಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದಿದ್ದರೆ, ಅವನನ್ನು ದುರ್ಬಲ ಎಂದು ಹಣೆಪಟ್ಟಿ ಕಟ್ಟಲಾಗುತ್ತದೆ. ದುರಾಶೆಯು ಅನೇಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ತೃಪ್ತಿಯು ಬಹಳ ಅಮೂಲ್ಯವಾದುದು ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾದುದು. ಕಥೆ ಮೂರು-ಮೋಸಗಾರ ಶತ್ರು ಮುಖ್ಯ ಕಥೆ-ಗೂಬೆ ಮತ್ತು ಕಾಗೆಗಳು ಶತ್ರುವನ್ನು ನಂಬಬಾರದು, ಅವರು ಸ್ನೇಹಪರರಾಗಿದ್ದರೂ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡರೂ ಸಹ. ಒಂದು ಉಪ-ಮಹಡಿ-ಕ್ರೇನ್ ಮತ್ತು ಕಾಗೆ-ಗೂಬೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಗೆಗಳ ನಡುವಿನ ವೈರತ್ವದ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ಐದನೇ ಕಾಗೆ ಸಲಹೆಗಾರನು ರಾಜನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು. ಪದಗಳು ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ನಾವು ನಮ್ಮ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಳಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದರ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಬೇಕು. ಮಾತನಾಡುವುದು ಬೆಳ್ಳಿ ಆಗಿದ್ದರೆ, ಮೌನವು ಚಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಉಪ-ಮಹಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು-ಮೊಲಗಳು ಮತ್ತು ಆನೆಗಳು-ಗೂಬೆಯನ್ನು ತಮ್ಮ ನಾಯಕನನ್ನಾಗಿ ನೇಮಿಸದಂತೆ ತಡೆಯುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಕಾಗೆಯು ಕ್ರೇನ್ಗಳಿಗೆ ಹೇಳಿತು. ದುರ್ಬಲರು ತಮ್ಮ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಉಪ-ಕಥೆಯ ಎರಡು-ಬೆಕ್ಕು ಮತ್ತು ಮೊಲ-ಮೋಸಗಾರ ನಾಯಕನನ್ನು ನೇಮಿಸದಂತೆ ತಡೆಯುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಕಾಗೆಯು ಕ್ರೇನ್ಗಳಿಗೆ ಹೇಳಿದ್ದು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಸುತ್ತಲೂ ಅವರ ಕಾವಲುಗಾರನಾಗಿರಬೇಕು, ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಎಂದು ತೋರುವವನೂ ಸಹ, ಅವರು ಇತರರಿಗೆ ತೋರಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಿಂತ ಒಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಜನರು ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಉಪ-ಮಹಡಿ ಎರಡು-ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಆಡುಗಳು-ರಾಜನಿಗೆ ಐದನೇ ಕಾಗೆ ಸಲಹೆಗಾರನು ಯುದ್ಧಕ್ಕಿಂತ ತಂತ್ರವು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಹೇಳಿದನು, ಒಬ್ಬನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಂತ್ರದ ಮೂಲಕ ತನಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಉಪ-ಕಥೆ ಮೂರು-ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಕಳ್ಳ ಮತ್ತು ದೆವ್ವ-ಪತ್ತೇದಾರಿ ಕಾಗೆಯನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿರಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ರಾಜ ಗೂಬೆಗೆ ಮೂರನೇ ಗೂಬೆ ಸಲಹೆಗಾರನು ಹೇಳಿದನು, ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಶತ್ರುಗಳ ವೈರತ್ವದಿಂದ ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆಯಬಹುದು, ಅವರ ಹಾನಿಯಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ವಿಭಜನೆಗೊಂಡರೆ, ಅವರು ನಿಮ್ಮ ವಿರುದ್ಧ ಒಗ್ಗೂಡಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಅಪಾಯವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ಉಪ-ಕಥೆಯ ನಾಲ್ಕು-ಪವಿತ್ರ ಮನುಷ್ಯ, ಇಲಿ ಮತ್ತು ಇಲಿ-ಕಾಗೆಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಬಯಸಿದ ಗೂಬೆ ಸಲಹೆಗಾರನು ಕಾಗೆಗೆ, ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಒಬ್ಬರ ಗುರುತು ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರಿಸಲು, ಅವನು ಎಷ್ಟು ವಿಭಿನ್ನ ಪರಿಸರಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರೂ ಎಂದಿಗೂ ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಉಪ-ಮಹಡಿ ಐದು-ಹಾವು ಮತ್ತು ಕಪ್ಪೆ-ಕಾಗೆಯ ಪತ್ತೇದಾರನು ಕಾಗೆಯ ರಾಜನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು, ಅವನು ಇಷ್ಟು ದಿನ ಶತ್ರುವಿನ ನಡುವೆ ಹೇಗೆ ಉಳಿದುಕೊಂಡನು ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಸಾವು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿದ್ದರೂ, ಕೆಲವರು ಉದಾತ್ತವಾಗಿ ಸಾಯುವ ಬದಲು ಅವಮಾನದಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ. ನಾಲ್ಕನೇ ಕಥೆ-ತನಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮುಖ್ಯ ಕಥೆ-ಮಂಗ ಮತ್ತು ಆಮೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಪಡೆಯುವುದು ಅದನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ಸುಲಭವಾಗಿದೆ. ತನ್ನ ಬಳಿ ಈಗಾಗಲೇ ಏನಿದೆಯೋ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ ವಹಿಸಬಾರದು. ಉಪ-ಕಥೆಯ ಒಂದು-ಸಿಂಹ ಮತ್ತು ಕತ್ತೆ-ಮಂಗವು ಆಮೆಗೆ ಹೇಳಿತು, ಆದರೆ ಮಂಗವು ತನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನಂಬಿದ ಅವನ ಮೂರ್ಖತನಕ್ಕಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಗದರಿಸಿತು. ಐದನೇ ಕಥೆ-ಅವಸರದ ಅವಿವೇಕಿ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮುಖ್ಯ ಕಥೆ-ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಆತುರದಿಂದ ಯೋಚಿಸದೆ ವರ್ತಿಸುವುದು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಮತ್ತು ವಿಷಾದದಿಂದ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ನೀವು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು ಯೋಚಿಸಿ. ಉಪ-ಕಥೆಯ ಒಂದು-ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಕೊಬ್ಬು ಮತ್ತು ಜೇನುತುಪ್ಪ-ಹುಟ್ಟಲಿರುವ ಮಗುವನ್ನು ಗಂಡು ಎಂದು ಘೋಷಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಪ್ರಲೋಭಿಸಬಾರದೆಂದು ಹೆಂಡತಿಯು ಗಂಡನಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕನಸುಗಳು ಮತ್ತು ಬಯಕೆಗಳಿಂದ ಮುಳುಗಬಾರದು, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಅವನ ಬಳಿ ಏನಿದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕು. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ತಾನು ತನ್ನ ಸಮಯವನ್ನು ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದಿತ್ತು ಆದರೆ ಸಾಧಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಕಥೆ ಆರು-ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ತನ್ನ ಶತ್ರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಬೆಳೆಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮುಖ್ಯ ಕಥೆ-ಇಲಿ ಮತ್ತು ಬೆಕ್ಕು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿಜವಾದ ಸ್ನೇಹಿತನೇ ಹೊರತು ಗುಪ್ತ ಶತ್ರುವಲ್ಲ ಎಂದು ಎಂದಿಗೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನೋ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶತ್ರುವಿನನ್ನೋ ಮಾಡಬಾರದು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಬದಲಾಗಬಹುದು. ಏಳು ಕಥೆ-ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ದೂರವಿರಬೇಕಾದ ಶ್ರೀಮಂತರು ಮುಖ್ಯ ಕಥೆ-ರಾಜಕುಮಾರ ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿ ಫಾನ್ಜಾ ಇಬ್ಬರು ಸ್ನೇಹಿತರ ನಡುವೆ ಸಮಸ್ಯೆ ಉದ್ಭವಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಅಸಮಾಧಾನ ಉಳಿದಾಗ, ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ದೂರವಿರುವುದು ಉತ್ತಮ. ಕಥೆ ಎಂಟು-ಶಿಕ್ಷೆಗೊಳಗಾದ ಮುಗ್ಧ ಮುಖ್ಯ ಕಥೆಯ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವ ರಾಜ-ಸಿಂಹ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ನರಿ, ಇತರರ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ್ದರೂ ಸಹ, ತಾನು ನಂಬುವವರ ಬಗ್ಗೆ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬರಬಾರದು. ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಧಾವಿಸುವುದು ವಿಷಾದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಬಲಿಯಾಗದಂತೆ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಬೇಕು. ತೀರ್ಪಿನಲ್ಲಿನ ದೋಷದಿಂದಾಗಿ ತಾನು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅರಿತುಕೊಂಡಾಗ, ಆತ ಕೂಡಲೇ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸಬೇಕು. ಅದು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿದ್ದರೆ, ಸುಳ್ಳು ತೀರ್ಪು ನೀಡಿದವರ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಅಳಿಸಿಹಾಕಲು ಆತ ತನ್ನ ತಪ್ಪನ್ನು ಘೋಷಿಸಬೇಕು. ಅಪಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುವವರನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ಪ್ರತಿಬಂಧಕವಾಗಿ ಕಠಿಣವಾಗಿ ಎದುರಿಸಬೇಕು. ಒಂಬತ್ತನೇ ಕಥೆ-ಸಹಿಷ್ಣುತೆ, ಆಡಳಿತಗಾರನ ಪ್ರಮುಖ ಗುಣ ಮುಖ್ಯ ಕಥೆ-ಇಲಾದ್, ಬಲಾದ್ ಮತ್ತು ಇರಾಖ್ ನೀವು ಅನ್ಯಾಯ ಮಾಡಿದವರಿಂದ ಸಲಹೆ ಪಡೆಯಬೇಡಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ನಿಮಗೆ ಕೆಟ್ಟ ಸಲಹೆಯನ್ನು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ತರ್ಕಬದ್ಧವಲ್ಲದ ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಡಿ. ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಅವಸರಪಡಬೇಡಿ. ನಿಮ್ಮ ಕೋಪವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ದೂರದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ವರ್ತಿಸಿ. ಉಪ-ಮಹಡಿ ಒಂದು-ಎರಡು ಪಾರಿವಾಳಗಳು-ರಾಜನಿಗೆ ಸಾಂತ್ವನ ಹೇಳಲು ಇಲಾದ್ ಹೇಳಿದ್ದು, ತೀರ್ಮಾನಗಳಿಗೆ ಧಾವಿಸಬೇಡಿ ಮತ್ತು ಇತರರ ಮೇಲೆ ತೀರ್ಪು ನೀಡಲು ಆತುರಪಡಬೇಡಿ. ಕಥೆ ಹತ್ತು-ಅದನ್ನು ರುಚಿ ನೋಡಿದ ನಂತರ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ವಿರುದ್ಧ ನಿಲ್ಲುವ ಮಾಜಿ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಗಾರ ಮುಖ್ಯ ಕಥೆ-ಸಿಂಹ, ಕುದುರೆ ಸವಾರ ಮತ್ತು ನರಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಔಷಧದ ರುಚಿಯನ್ನು ಜನರು ತಮ್ಮ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿನ ದೋಷವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಏನು ನಡೆಯುತ್ತದೆಯೋ ಅದು ಸುತ್ತಲೂ ಬರುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೇಗೆ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ನೀವು ಬಯಸುತ್ತೀರೋ ಹಾಗೆಯೇ ಇತರರೊಂದಿಗೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಿ. ಕಥೆ ಹನ್ನೊಂದು-ಬುದ್ಧಿವಂತ ಸಲಹೆಗಾರರನ್ನು ಹೊಂದುವ ಪ್ರಯೋಜನ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಮುಖ್ಯ ಕಥೆ-ಇಲಿಗಳ ರಾಜ ಮಿಹ್ರಾಯಿಜ್ ದುರ್ಬಲರು ಒಗ್ಗೂಡಿ ಶತ್ರುವನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ತಮ್ಮ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು. ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಮೊದಲು ಅದರ ಸಾಧಕ-ಬಾಧಕಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಬೇಕು. ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಲೋಚಿಸಬೇಕು. ಸಮಾಲೋಚನೆಯ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಬಾರದು. ಉಪ-ಮಹಡಿ ಒಂದು-ನೈಲ್ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿರುವ ರಾಜ-ಇಲಿ ರಾಜನ ಸಲಹೆಗಾರನು ರಾಜನಿಗೆ ಕೆಟ್ಟ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುವ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡುವಂತೆ ಹೇಳಿದನು ಕೆಲವು ಯೋಜನೆಗಳು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದ ಮತ್ತು ಭಾರೀ ಹಾನಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಬಿಡಬಹುದು. ಉಪ-ಮಹಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಕತ್ತೆ ಮತ್ತು ಜಿಂಕೆ-ರಾಜನ ಸಲಹೆಗಾರರು ರಾಜನಿಗೆ ಹೇಳಿದ್ದು, ಅಸಾಧ್ಯವಾದದ್ದನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಡಿ ಎಂದು ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಕಥೆ ಹನ್ನೆರಡು-ಸೂಕ್ತವಲ್ಲದ ಮುಖ್ಯ ಕಥೆಯ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ದಣಿದ ಮತ್ತು ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ತನಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದದ್ದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋಗುವವನು-ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅತಿಥಿ ನಿಮಗೆ ಸರಿಹೊಂದದ ಏನನ್ನಾದರೂ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು ಮೂರ್ಖತನ. ಹೀಬ್ರೂ ಭಾಷೆಯ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗಮನ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸದಂತೆ ಮನವೊಲಿಸಲು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅತಿಥಿಗೆ ಹೇಳಿದ ಉಪ-ಅಂತಸ್ತಿನ ಒಂದು-ಕಾಗೆ ಮತ್ತು ಪಾರ್ಟ್ರಿಡ್ಜ್-ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಈಗಾಗಲೇ ಬೇರೆಯದರ ಪರವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವುದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಬಾರದು. ಹದಿಮೂರನೇ ಕಥೆ-ತಪ್ಪಾದ ಒಲವುಗಾಗಿ ಕೃತಜ್ಞತೆಗಾಗಿ ಕಾಯುವುದು ಮುಖ್ಯ ಕಥೆ-ಪ್ರವಾಸಿಗರು ಮತ್ತು ಆಭರಣ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು, ಅವರು ದೂರದಲ್ಲಿರಲಿ ಅಥವಾ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿರಲಿ, ಅದನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ಮತ್ತು ಅರ್ಹರಾದವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿರಬೇಕು. ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ಕಥೆ-ಅದೃಷ್ಟಶಾಲಿ ಅಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮುಖ್ಯ ಕಥೆ-ರಾಜಕುಮಾರ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹಚರರು ದೇವರಿಗೆ ಅಸಾಧ್ಯವಾದುದು ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ. ದೇವರು ಏನು ಆದೇಶಿಸಿದ್ದಾನೋ ಅದು ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಹದಿನೈದನೇ ಕಥೆ-ಇತರರಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡುವವನು ಆದರೆ ಸ್ವತಃ ಅಲ್ಲ ಮುಖ್ಯ ಕಥೆ-ಪಾರಿವಾಳ, ನರಿ ಮತ್ತು ಹೆರಾನ್ ಇತರರಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ಸಲಹೆಯನ್ನು ನೀಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವತಃ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಇತರರಿಂದ ಸಲಹೆ ಪಡೆಯಬೇಕು. ಕೆಲವು ಜನರು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ವೀಕ್ಷಕರಾಗಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸ್ವತಃ ಅನುಭವಿಸಿದಾಗ ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ವಿಫಲರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಚಲನಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ದೂರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ 2021ರಲ್ಲಿ, ಚಲನಚಿತ್ರ ನಿರ್ಮಾಪಕ ಪೆಡ್ರೊ ಅಲೊನ್ಸೊ ಪಾಬ್ಲೋಸ್ ಅವರು ಕ್ಯಾಲಿಲಾ ಇ ಡಿಮ್ನಾದ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಅನಿಮೇಟೆಡ್ ಮಿನಿ-ಸೀರೀಸ್ಗೆ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅಲ್ಫೊನ್ಸೊ X ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ, ಕಾರ್ಲೋಸ್; ಗೊಮೆಜ್ ಮೊರೆನೊ, ಏಂಜೆಲ್ ವೈ ಗೊಮೆಜ್ ರೆಡೊಂಡೋ, ಫರ್ನಾಂಡೊ, ಲಾ ಪ್ರೋಸಾ ವೈ ಎಲ್ ಟೀಟ್ರೊ ಎನ್ ಲಾ ಎಡಾದ್ ಮೀಡಿಯಾ, ಮ್ಯಾಡ್ರಿಡ್, ಟಾರಸ್, 1991. CACHO BLECUA, ಜುವಾನ್ ಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ Y LACARRA DUCAY, ಮರಿಯಾ ಜೀಸಸ್, "ಪರಿಚಯ", ಆವೃತ್ತಿ. ಲಿಟ್. ಡಿ ಕ್ಯಾಲಿಲಾ ಇ ಡಿಮ್ನಾ, ಮ್ಯಾಡ್ರಿಡ್, ಕ್ಯಾಸ್ಟಾಲಿಯಾ (ಕ್ಲಾಸಿಕೋಸ್ ಕ್ಯಾಸ್ಟಾಲಿಯಾ, 133), 1984, ಪುಟಗಳು. 9-70. LACARRA DUCAY, ಮರಿಯಾ ಜೀಸಸ್ (ಆವೃತ್ತಿ, ಪ್ರೊಲೊಗೊ ವೈ ನೋಟಾಸ್), ಕ್ಯುವೆಂಟೊ ವೈ ನೊವೆಲಾ ಕಾರ್ಟಾ ಎನ್ ಎಸ್ಪಾನಾ, 1. ಎಡಾಡ್ ಮೀಡಿಯಾ, ಬಾರ್ಸಿಲೋನಾ, ಕ್ರಿಟಿಕಾ, 1999, ಅಂಕಣ. "ಪಾಗಿನಸ್ ಡಿ ಬಿಬ್ಲಿಯೊಟೆಕಾ ಕ್ಲಾಸಿಕಾ" ನಿರ್ದೇಶಕ. ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ ರಿಕೊ. ಸಿಎಫ್ಆರ್. ವಿಶೇಷವಾಗಿ. ಕಾಲಿಲಾ ಮತ್ತು ಡಿಮನಾ ಪುಟಗಳು. 56-59. ರುಬಿಯೊ ಟೋವರ್, ಜೋಕ್ವಿನ್, ಲಾ ನರಾತಿವಾ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನಃ ಲಾಸ್ ಒರಿಜೆನೆಸ್ ಡೆ ಲಾ ನೊವೆಲಾ, ಮ್ಯಾಡ್ರಿಡ್, ಅನಯಾ, 1990. ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಠ್ಯ ಕ್ಯಾಲಿಲಾ ಇ ಡಿಮ್ನಾ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯ ಡಿಜಿಟಲ್ ನಕಲು, ಎಲ್ ಎಸ್ಕೋರಿಯಲ್, ಎರಡು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳ ಪ್ರತಿಲೇಖನ ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಎಂಎಸ್ ಎಚ್-III-9 ಪಿಎಚ್ಡಿ ಪ್ರಬಂಧ [https://www.amazon.es/Kalila-fábulas-Panchatantra-Narrativa-Acantilado/dp/8416748365 2007 ರ ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತ ಡೋರಿಸ್ ಲೆಸ್ಸಿಂಗ್ ಜಾರ್ಜ್ ಗ್ರಿಗೋರ್ ಅವರ ಪರಿಚಯದೊಂದಿಗೆ ಆಧುನಿಕ ರೀಟೆಲ್ಲಿಂಗ್ಃ ಕಾಲಿಲಾ ವಾ ಡಿಮ್ನಾ ಮತ್ತು ಇಟ್ಸ್ ಜರ್ನಿ ಟು ದಿ ವರ್ಲ್ಡ್ ಲಿಟರೇಚರ್ಸ್ ಕ್ಯಾಲಿಲಾ ಇ ಡಿಮ್ನಾ ಅನಿಮೇಟೆಡ್ ಮಿನಿ-ಸರಣಿ 1250 ರ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಹಳೆಯ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಸಾಹಿತ್ಯ 1251 ಕೃತಿಗಳು ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಸ್ಟೈಲ್ 1251 ರ ಅಲ್ಫೊನ್ಸೊ ಎಕ್ಸ್ 13 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಸ್ಟೈಲ್ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ನೀತಿಕಥೆಗಳು ಅನುವಾದಗಳು