Banat in the Middle Ages
ಬನಾಟ್ನಲ್ಲಿ (ಈಗ ರೊಮೇನಿಯಾ, ಸೆರ್ಬಿಯಾ ಮತ್ತು ಹಂಗೇರಿಗಳ ನಡುವೆ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿರುವ ಮಧ್ಯ ಯುರೋಪಿನ ಒಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರದೇಶ) ಮಧ್ಯಯುಗವು ಸುಮಾರು 900ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಗೆಸ್ಟಾ ಹಂಗರೋರಮ್ (ಚರ್ಚಾಸ್ಪದ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮ) ಪ್ರಕಾರ, ಡ್ಯೂಕ್ ಗ್ಲ್ಯಾಡ್ ಬನಾಟ್ ಅನ್ನು ಆಳಿದನು. ಪುರಾತತ್ವ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಮತ್ತು 10ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೂಲಗಳು ಮಾಗ್ಯಾರ್ಗಳು (ಅಥವಾ ಹಂಗೇರಿಯನ್ನರು) ಮುಂಚಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ತಗ್ಗು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದರು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆಗಳಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಅವಾರ್, ಸ್ಲಾವ್ ಮತ್ತು ಬಲ್ಗರ್ ಸಮುದಾಯಗಳ ಬದುಕುಳಿಯುವಿಕೆಯನ್ನೂ ಸಹ ದಾಖಲಿಸಬಹುದು. ಸ್ಥಳೀಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾದ ಅಜ್ಟೋನಿ, ಸುಮಾರು 1000ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಪೂರ್ವ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡನು, ಆದರೆ ಮ್ಯೂರೆ ನದಿಯ ಮೇಲೆ ಉಪ್ಪಿನ ವಿತರಣೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಅವನ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಅವನನ್ನು ಹಂಗೇರಿಯ ಸ್ಟೀಫನ್ Iನೊಂದಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದವು. ಮೊದಲ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜಮನೆತನದ ಸೈನ್ಯದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುತ್ತಾ ಅಜ್ಟೋನಿ ನಿಧನರಾದರು. ಅವನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಹಂಗೇರಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕೌಂಟಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಯಿತು. ಕೌಂಟಿಗಳು (ಇವು ರಾಜಮನೆತನದ ಕೋಟೆಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು) ರಾಜಮನೆತನದ ಆಡಳಿತದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಘಟಕಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಸುಮಾರು 975 ರಿಂದ ತಗ್ಗು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ "ಬಿಜೆಲೋ ಬ್ರ್ಡೋ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ" (ಸುಮಾರು 950 ಮತ್ತು 1090 ರ ನಡುವಿನ ಕಾರ್ಪಾಥಿಯನ್ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶದ ಪ್ರಬಲ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ) ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಬಹುದು. ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕಲಾಕೃತಿಗಳು ಅಥವಾ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವ ಕಲಾಕೃತಿಗಳು ಡ್ಯಾನ್ಯೂಬ್ ಮತ್ತು ಬನಾಟ್ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಪೇಗನ್ ಸಮಾಧಿ ವಿಧಿಗಳು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾದವು, ಇದು ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡಿದ್ದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಶತಮಾನಗಳ ನಂತರ ಬರೆದ ಹ್ಯಾಗಿಯೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಸ್ಯಾನಡ್ನ (ಈಗ ರೊಮೇನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸೆನಾಡ್) ಮೊದಲ ಬಿಷಪ್ ಗೆರಾರ್ಡ್ ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದರು. 13ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ಮೊದಲು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಮಠಗಳನ್ನು (ಕನಿಷ್ಠ ಮೂರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮಠಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ) ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಹಂಗರಿಯ ಮಂಗೋಲ್ ಆಕ್ರಮಣವು 1241-42 ನಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ವಿನಾಶವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಡಜನ್ಗಟ್ಟಲೆ ಗ್ರಾಮಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾದವು. ಮಂಗೋಲರ ವಾಪಸಾತಿಯ ನಂತರ, ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಹೊಸ ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. 1246ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಕುಮಾನ್ಗಳು ತಗ್ಗು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ಅವರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಅಲೆಮಾರಿ ಜೀವನ ವಿಧಾನವು ದಶಕಗಳ ಕಾಲ ತಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಹಂಗರಿಯ ಮೊದಲನೇ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ 1315 ಮತ್ತು 1323ರ ನಡುವೆ ಟಿಮಿಸೋರಾದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ರಾಜಮನೆತನದ ನಿವಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ರಾಜ್ಯದ ಕುಲೀನ ವಸಾಹತುಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು. ಬನಾಟ್ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಲಾಕ್ಸ್ (ಅಥವಾ ರೊಮೇನಿಯನ್ನರು) ಇರುವಿಕೆಯನ್ನು ಅದೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ದಾಖಲಿಸಬಹುದು. ಬಾಲ್ಕನ್ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ವಿಸ್ತರಣೆಯು ಸಾವಿರಾರು ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಸೆರ್ಬ್ಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡನ್ನು ತೊರೆದು ಬನಾತ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ಹಂಗರಿಯ ಮೊದಲನೇ ಲೂಯಿಸ್ 1360ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಬನಾಟ್ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಹಲವಾರು ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದನು. 1396ರ ನಿಕೋಪೋಲಿಸ್ ಕದನದ ನಂತರ ಈ ಪ್ರದೇಶವು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಗಡಿ ಪ್ರದೇಶವಾಯಿತು. ಟೆಮೆಸ್ ಕೌಂಟಿಯ ಇಸ್ಪಾನ್ಸ್ (ಅಥವಾ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು) ಗೆ ಗಡಿಯ ರಕ್ಷಣೆಯ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ವಹಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಅವರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬನಾಟ್ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೌಂಟಿಗಳನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಆ ಪ್ರದೇಶದ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜಮನೆತನದ ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಹಿನ್ನೆಲೆ ಬನಾಟ್ ಎಂಬುದು ಮಧ್ಯ ಯುರೋಪಿನ ಕಾರ್ಪಾಥಿಯನ್ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶದ ಆಗ್ನೇಯ ಪ್ರದೇಶದ ಆಧುನಿಕ ಹೆಸರಾಗಿದೆ. ಇದು ಡ್ಯಾನ್ಯೂಬ್, ಟಿಸ್ಜಾ ಮತ್ತು ಮುರೆಸ್ ನದಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಪುಸೆನಿ ಪರ್ವತಗಳ ನಡುವೆ ಇದೆ. ಅವಾರ್ ಖಗಾನೇಟ್ ಸುಮಾರು 567 ಮತ್ತು 803ರ ನಡುವೆ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶದ ಪ್ರಬಲ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿತ್ತು. ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಮತ್ತು ಬಲ್ಗರ್ಸ್, ಅವಾರ್ಗಳ ಅವಶೇಷಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯಶಃ ವ್ಲಾಚ್ಗಳೊಂದಿಗೆ (ಅಥವಾ ರೊಮೇನಿಯನ್ನರು), ಖಗಾನೇಟ್ನ ಪತನದ ನಂತರ ಬನಾಟ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ. ಸಮಕಾಲೀನ ಮೂಲಗಳು 9ನೇ ಶತಮಾನದ ಬನಾತ್ನಲ್ಲಿನ ರಾಜಕೀಯ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ವಿರಳವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿವೆ. ಖಚಿತವಾಗಿ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಬಹುದಾದ ಪುರಾತತ್ವ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಸಹ ಅಪರೂಪವಾಗಿವೆ. ಬಹುಶಃ 9ನೇ ಶತಮಾನದ ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ ಏಕೈಕ ಸ್ಮಶಾನವನ್ನು ಡೆಟಾದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ ವಸ್ತುಗಳು ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿದ್ದವು. ಅವಾರ್ ಖಗಾನೇಟ್ನ ವಿಘಟನೆಯ ನಂತರ, ಕ್ಯಾರೊಲಿಂಗಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಬನಾಟ್ನನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದವು. ಈಗಾಗಲೇ ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾಗಿರುವ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಮೂಲದ ಸ್ಥಳಗಳ ಹೆಸರುಗಳು ಸ್ಲಾವಿಕ್-ಮಾತನಾಡುವ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ರಾಯಲ್ ಫ್ರಾಂಕಿಶ್ ಆನ್ನಲ್ಸ್ 822ರಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾರೊಲಿಂಗಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ "ರಾಯಭಾರ ಕಚೇರಿಗಳು ಮತ್ತು ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು" ಕಳುಹಿಸಿದ ಸ್ಲಾವ್ ಜನರಲ್ಲಿ ಪ್ರೆಡೆನೆಸೆಂಟಿಯನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಿದೆ. ಅದೇ ಮೂಲವು 824ರಲ್ಲಿ ಆಚೆನ್ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ರಾಯಭಾರಿಗಳ ಭೇಟಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವಾಗ "ಡ್ಯಾನ್ಯೂಬ್ನ ಡಾಸಿಯಾದಲ್ಲಿ ಬಲ್ಗರ್ಸ್ನ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಾಗಿ ವಾಸಿಸುವ" ಓಬೋಟ್ರೈಟ್ಸ್ ಎಂದು ಪ್ರೆಡೆನೆಸೆಂಟಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿತು. 9ನೇ ಶತಮಾನದ ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ "ಡಾಸಿಯಾ" ಎಂಬ ಪದವು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯವಾದ ಡಾಸಿಯಾ ಟ್ರೈಯಾನಾವನ್ನು (ದಕ್ಷಿಣ ಡಾಸಿಯಾ ಔರೆಲಿಯಾನಾದ ಬದಲಿಗೆ) ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಪ್ರೆಡೆನೆಸೆಂಟಿಗಳು ಡ್ಯಾನ್ಯೂಬ್ನ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ, ಟಿಸ್ಜಾದೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಸಂಗಮದ ಬಳಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಸುಮಾರು 850ರ ಸುಮಾರಿಗೆ, ಕ್ಯಾರೊಲಿಂಗಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪೂರ್ವ ಗಡಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಜನರ ಪಟ್ಟಿಯು ಮೆರೆಹಾನಿಯನ್ನು ಡ್ಯಾನ್ಯೂಬ್ನ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ದಕ್ಷಿಣದ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ತಜ್ಞರು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಕಾನ್ಸ್ಟಂಟೈನ್ VII ಪೋರ್ಫಿರೋಜೆನಿಟಸ್ ಅವರು "ಮಹಾನ್ ಮೊರಾವಿಯಾ, ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡದವರು" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಬನಾಟ್ನಲ್ಲಿತ್ತು ಎಂದು ಮೂಲವು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಬಾನತ್ನ ಬಹುಪಾಲು ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿತ್ತು ಎಂದು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ. ಯಾವುದೇ ಸಮಕಾಲೀನ ಮೂಲಗಳು ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ದೃಢೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ತಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಲ್ಗರ್ಸ್ ಮಾಡಿದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರೇಡೆನೆಸೆಂಟಿಯ ರಾಯಭಾರಿಗಳು 824ರಲ್ಲಿ ಆಚೆನ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಾಗ "ಬಲ್ಗರ್ಸ್ನ ದುಷ್ಟ ಆಕ್ರಮಣದ ಬಗ್ಗೆ ದೂರು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ವಿರುದ್ಧ ಸಹಾಯ ಕೋರಿದರು". ಪ್ರೊವಾಡಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದ ಶಾಸನವೊಂದರ ಪ್ರಕಾರ, 830ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ ಮಿಲಿಟರಿ ಕಮಾಂಡರ್ ಒನೆಗಾವೊನೈಸ್ ಟಿಸ್ಜಾದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಹೋದನು. ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ 9ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಾಧಿ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು (ಮಾಂಸ ಅರ್ಪಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡುವುದು) ಬಲ್ಗಾರ್ಗಳಿಗೆ ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಾಧಿ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಅವಾರ್ ಖಗಾನೇಟ್ನಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅಂತಹ ಸಮಾಧಿಗಳು ಮುರೆಸ್ ಮತ್ತು ಟಿಸ್ಜಾ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹವಾಗುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ನಿಕೊಲಿನ್ಸಿ, ಮೆಹಡಿಯಾ ಮತ್ತು ತಗ್ಗು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಮಾಂಸದ ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಮಾಧಿಗಳು ಪತ್ತೆಯಾಗಿವೆ. ಟರ್ಕಿಕ್ ಮೂಲದ ಕರಾಸ್ ನದಿಯ ಹೆಸರನ್ನು ಬಲ್ಗಾರ್ಗಳಿಂದ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಇದು ಬನಾಟ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ ಪೆಚೆನೆಗ್ಗಳು ಅಥವಾ ಇತರ ಟರ್ಕಿಕ್ ಜನರಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿರಬಹುದು. ಪೊಂಟಿಕ್ ಸ್ಟೆಪ್ಪಿಗಳಿಂದ ಮಧ್ಯ ಯುರೋಪಿಗೆ ಮಗ್ಯಾರ್ಗಳ (ಅಥವಾ ಹಂಗೇರಿಯನ್ನರ) ಮೊದಲ ದಾಖಲಿತ ಆಕ್ರಮಣವು 861ರಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಕಾರ್ಪಾಥಿಯನ್ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶದ ಹಂಗೇರಿಯನ್ ವಿಜಯವು ಸುಮಾರು 894ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಅವರು ಆಗಮಿಸಿದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಮಗ್ಯಾರ್ಗಳು "ಕಾರಿಂಥಿಯನ್ನರು, ಮೊರಾವಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಬಲ್ಗರ್ಗಳ ಭೂಮಿಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರು" ಎಂದು ಸಮಕಾಲೀನ ರೆಜಿನೊ ಆಫ್ ಪ್ರುಮ್ ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಘಟನೆಗಳ ಶತಮಾನಗಳ ನಂತರ ಬರೆಯಲಾದ ಮೊದಲ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಹಂಗೇರಿಯನ್ ವೃತ್ತಾಂತವಾದ ಗೆಸ್ಟಾ ಹಂಗರೋರಂ, ಹಂಗೇರಿಯನ್ ವಿಜಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾದ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಬಲ್ಗೇರಿಯಾದ "ವಿಡಿನ್ ಕೋಟೆಯಿಂದ" ಬಂದು ಹಂಗೇರಿಯನ್ನರ ಆಗಮನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬನಾಟ್ ಅನ್ನು ಆಳಿದ ಡ್ಯೂಕ್ ಗ್ಲ್ಯಾಡ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಈ ವೃತ್ತಾಂತವು ಬರೆದಿದೆ. ಅದೇ ಮೂಲದ ಪ್ರಕಾರ, ಗ್ಲಾಡ್ನ ಸೈನ್ಯವನ್ನು "ಕುಮಾನ್ಸ್, ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ವ್ಲಾಚ್ಗಳು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು". ಗ್ಲಾಡ್ ಒಬ್ಬ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯೇ ಅಥವಾ ಗೆಸ್ಟಾ ಹಂಗರೋರಮ್ನ ಅಜ್ಞಾತ ಲೇಖಕನು ಅವನನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಡಚಿಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಹೊಸ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ವಿಜಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಗ್ಯಾರ್ಗಳ ವೀರೋಚಿತ ಕಾರ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಕಂಡುಹಿಡಿದನೇ ಎಂದು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಏಕೀಕರಣದ ಕಡೆಗೆ ಹಂಗೇರಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ (900-1003 ಅಥವಾ 1030) ಹೊಸ ಸಮಾಧಿ ದಿಗಂತವು (ತಗ್ಗು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ನಲವತ್ತು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ) ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಬನಾಟ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಸಣ್ಣ ಸ್ಮಶಾನಗಳು ಮತ್ತು ಏಕಾಂತ ಸಮಾಧಿಗಳು ಇದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ, ಇದು ಹತ್ತಿರದ ಸಮುದಾಯಗಳು ಸಣ್ಣ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದವು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಮೃತರನ್ನು ಅವರ ಕುದುರೆಗಳ ತಲೆಬುರುಡೆ ಅಥವಾ ಕಾಲುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ತಡಿಗಳು, ಸ್ಟಿರಪ್ಗಳು ಅಥವಾ ಇತರ ಕುದುರೆ ಉಪಕರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಸೇಬರ್ಗಳು, ಕತ್ತಿಗಳು, ಸಂಯೋಜಿತ ಬಿಲ್ಲುಗಳು, ಖಡ್ಗಗಳು ಅಥವಾ ಇತರ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಅಲಂಕೃತ ಬೆಲ್ಟ್ಗಳನ್ನು ಸಹ ಯೋಧರ ಸಮಾಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಮಹಿಳೆಯರ ಸಮಾಧಿಗಳಲ್ಲಿ, ಹೇರ್ಪಿನ್ಗಳು, "ಸಾಲ್ಟೋವೊ" ರೀತಿಯ ಕಡಗಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳು, ಪೆಂಡೆಂಟ್ಗಳು, ಕಾಲರ್ ಆಭರಣಗಳು ಮತ್ತು ಗುಂಡಿಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಈ "ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಸಮಾಧಿ ದಿಗಂತ" ದ ಆರಂಭಿಕ ಸಮಾಧಿಗಳು ಟಿಸ್ಜಾ ಮತ್ತು ಮುರೆಸ್ನ ಸಂಗಮದ ಬಳಿ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಅವರು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಮೂಲದ ಯಾವುದೇ ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಲಿಲ್ಲ. 930ರ ದಶಕದಿಂದ, ಕಾರ್ಪಾಥಿಯನ್ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಹೊಸ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಅಥವಾ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಸಮಾಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದ ನಂತರ ನಕಲು ಮಾಡಲಾದ ಕಲಾಕೃತಿಗಳು. "ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಸಮಾಧಿ ದಿಗಂತ" ವನ್ನು ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರ ಕೊನೆಯ ದಶಕಗಳವರೆಗೆ ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಬಹುದು. "ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಸಮಾಧಿ ದಿಗಂತ" ದಿಂದ ಭಿನ್ನವಾದ ಸಮಾಧಿ ಸಭೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸುಮಾರು 10ನೇ ಶತಮಾನದ ಹನ್ನೆರಡು ಸ್ಮಶಾನಗಳಿವೆ. ಉಯಾರ್ನಲ್ಲಿರುವ ಮಗುವಿನ ಸಮಾಧಿಯ ಉತ್ತರ-ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕು ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ನಾಣ್ಯದ ಶೇಖರಣೆಯು ಬಲ್ಗರ್ಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮುಖದಲ್ಲಿ ನಾಣ್ಯಗಳ ಶೇಖರಣೆಯನ್ನು ("ಚಾರೋನ್ನ ಓಬೋಲ್") ಒರ್ಸೋವಾ ಮತ್ತು ಡೆಟಾದಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆಯಾದ 10ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಮಾಧಿಗಳಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಡೆಟಾದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ "ಕೋಟ್ಲಾಕ್-ರೀತಿಯ" ಕಲಾಕೃತಿಗಳು ಕಾರಿಂಥಿಯಾದ ಸ್ಲಾವ್ಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ, ಆದರೆ ಇತರ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು (ಅಲಂಕೃತ ಪಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ) ಆಮದು ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಬಹುಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಸಹ ಸೂಚಿಸಬಹುದು. ಬಾಲ್ಕನ್ ಪೆನಿನ್ಸುಲಾದಿಂದ ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಸಮಾಧಿ ಸಂಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಸುಮಾರು ಒಂದು ಡಜನ್ ಸ್ಮಶಾನಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದಕ್ಷಿಣ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ಸಮಾಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಸ್ಮಶಾನಗಳು ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪಿನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಬಾಲ್ಕನ್ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದೊಂದಿಗೆ ವಾಣಿಜ್ಯ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಬಹುದು. "ಚಾರನ್ಸ್ ಒಬೋಲ್" ಮತ್ತು "ದಕ್ಷಿಣ ಡ್ಯಾನುಬಿಯನ್ ಸಮಾಧಿ ಕ್ಷಿತಿಜ" ದ ಸಮಾಧಿಗಳೆರಡೂ ವ್ಲಾಚ್ಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ (ಬನಾಟ್ನಲ್ಲಿ ಅವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಂತರದ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ), ಆದರೆ ಎರಡೂ ಊಹೆಗಳನ್ನು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಈಗಾಗಲೇ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವ್ಲಾಚ್ಗಳು ಇದ್ದರು ಎಂದು ಹೇಳುವ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು, ವ್ಲಾಚ್ಗಳು ಬಲ್ಗೇರಿಯಾಗೆ ವಲಸೆ ಬಂದರು ಅಥವಾ ಹಂಗೇರಿಯನ್ನರ ಆಗಮನದ ನಂತರ ಬನಾಟ್ ಪರ್ವತಗಳಿಗೆ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿದರು ಎಂದು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸುಮಾರು 950ರ ಸುಮಾರಿಗೆ, ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಕಾನ್ಸ್ಟಂಟೈನ್ ಪೋರ್ಫಿರೋಜೆನಿಟಸ್, ಹಂಗೇರಿಯನ್ನರು ಕಬ್ಬಿಣದ ದ್ವಾರಗಳ ಉತ್ತರದ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹಂಗೇರಿಯನ್ನರ ಪ್ರದೇಶದ ಮೂಲಕ ಹರಿಯುವ ಟಿಮಿಸ್, ಟೌಟಿಸ್, ಮುರೆಸ್, ಕ್ರಿಶ್ ಮತ್ತು ಟಿಸ್ಜಾತತ್ ಎಂಬ ಐದು ನದಿಗಳನ್ನು ಅವರು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ಹೆಸರಿನ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ವಸಾಹತುಗಳು ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಸಮುದಾಯಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಹಂಗೇರಿಯ ತಗ್ಗು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿವೆ ಎಂದು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತವೆ. ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ನದಿಗಳು, ಪರ್ವತಗಳು ಮತ್ತು ವಸಾಹತುಗಳು ಸಹ ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಮಾತನಾಡುವ ಗುಂಪುಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಜಾನ್ ಸ್ಕೈಲಿಟ್ಜಸ್ 950ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದ ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾದ ಗೈಲಾಸ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಗ್ರೀಕ್ ಸನ್ಯಾಸಿ, ಹಿರೊಥಿಯಸ್ ಅವರನ್ನು ಗ್ಯಾಲಾಸ್ ಅವರ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಲು "ಟರ್ಕಿಯ ಬಿಷಪ್" (ಅಂದರೆ ಹಂಗೇರಿಯ ಬಿಷಪ್) ಎಂದು ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ಸ್ಕೈಲಿಟ್ಜಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ಬಿಷಪ್ ಹಿರೋಥಿಯಸ್ "ಅನೇಕರನ್ನು ಅನಾಗರಿಕ ಭ್ರಾಂತಿಯಿಂದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಿಸಿದರು". ಗ್ಯಾಲಾಸ್ ಟ್ರಾನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾವನ್ನು (ಬನಾಟ್ನ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ) ಆಳಿದನೆಂದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಒಮ್ಮತವು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ 948 ಮತ್ತು 959 ರ ನಡುವೆ ಟಿಸ್ಜಾ ಮತ್ತು ಮ್ಯೂರೆಸ್ನ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಿಸಲಾದ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ನಾಣ್ಯಗಳ ಸಾಂದ್ರತೆಯು ಗ್ಯಾಲಾಸ್ನ ಪೀಠವು ಬನಾಟ್ನಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಬಹುದು. ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ 10ನೇ ಶತಮಾನದ ಏಕೈಕ ಪೆಕ್ಟೋರಲ್ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು (ಒಂದು ಸಣ್ಣ ತಾಮ್ರದ ಶಿಲುಬೆ) ಡೆಟಾದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಕಾರ್ಪಾಥಿಯನ್ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ "ಬಿಜೆಲೋ ಬ್ರ್ಡೋ ಸಂಸ್ಕೃತಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಒಂದು ಹೊಸ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ಎಸ್-ಆಕಾರದ ತುದಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಲಾಕ್ ಉಂಗುರಗಳು ಅದರ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಪೂರ್ಣ ವಸ್ತುಗಳು, ಆದರೆ "ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ದಿಗಂತ" ದ ವಿಶಿಷ್ಟ ವಸ್ತುಗಳು ಸಹ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ, ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿಗಳು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಮಾದರಿಗಳ ನಂತರ ಮಾಡಿದ ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು ಸಹ ನೀಡಿವೆ. ಈ ದಿಗಂತದ ಮೊದಲ ಸ್ಮಶಾನಗಳು, ಅವುಗಳ ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಿ, 975ರ ಸುಮಾರಿಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಾಯುವ್ಯ ತಗ್ಗು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ದೊಡ್ಡ "ಬಿಜೆಲೋ ಬ್ರ್ಡೋ" ಸ್ಮಶಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಯೋಧರ ಸಮಾಧಿಗಳು (ಸೇಬರ್ಗಳು ಅಥವಾ ಕತ್ತಿಗಳಿಂದ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾದ ಪುರುಷರು) ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ನೀಡದ ನೂರಾರು ಸಮಾಧಿಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದ್ದವು. 1019ರಲ್ಲಿ ಹೊರಡಿಸಲಾದ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಎರಡನೇ ಬೇಸಿಲ್ನ ಶಾಸನದ ಪ್ರಕಾರ, 1014ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದ ಬಲ್ಗೇರಿಯಾದ ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬ್ರಾನಿಸೆವೊದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಬಿಷಪ್ರಿಕ್ "ಡಿಬಿಸ್ಕೋಸ್" ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಎರಡನೇ ಬೇಸಿಲ್ ಅದೇ ಪ್ಯಾರಿಷ್ನಲ್ಲಿ ಬ್ರಾನಿಸೆವೊದ ಬಿಷಪ್ನ ಅಧಿಕಾರ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿದನು. ಡಿಬಿಸ್ಕೋಸ್ ಟಿಮಿಸ್ (ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಟಿಬಿಸ್ಕಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ) ಬಳಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಇದು ಮೊದಲ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಬನಾಟ್ನಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರು ಮ್ಯಾಡ್ಗಿಯರು, ಮುರೇಸ್ ಬಳಿ ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಲಾದ 11ನೇ ಮತ್ತು 12ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರು ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ಪೂರ್ವ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ. ದಿ ಲಾಂಗ್ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಗೆರಾರ್ಡ್ (ಹಿಂದಿನ ಮೂಲಗಳ 14ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ಸಂಕಲನ) ಸುಮಾರು 1000ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಮುರೇಸ್ನಲ್ಲಿ "ಉರ್ಬ್ಸ್ ಮೊರಿಸೆನಾ" ದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಅಜ್ಟೋನಿ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದೆ. ಅಜ್ಟೋನಿಯ ಜನಾಂಗೀಯತೆಯು ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ನಡುವೆ ಚರ್ಚೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿದೆಃ ಆತ ಹಂಗೇರಿಯನ್, ಕಬಾರ್, ಪೆಚೆನೆಗ್ ಅಥವಾ ಬಲ್ಗರ್ ವಂಶದವನಾಗಿದ್ದನೆಂದು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗೆಸ್ಟಾ ಹಂಗರೋರಂ ಅಜ್ಟೋನಿಯನ್ನು ಗ್ಲ್ಯಾಡ್ನ ವಂಶಸ್ಥ ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದೆ, ಇದು ರೊಮೇನಿಯನ್ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ "ಸ್ಥಳೀಯ ರಾಜವಂಶ" ದ ಕೊನೆಯ ಸದಸ್ಯನಾಗಿ ಅವನ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. ಅಜ್ಟೋನಿ ಅವರು ವಿಡಿನ್ ನಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪೀಠದಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಕ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಿಗಾಗಿ ಒಂದು ಮಠವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಆತ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಜಾನುವಾರುಗಳು ಮತ್ತು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಗೆರಾರ್ಡ್ನ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಹಂಗೇರಿಯ ಮೊದಲ ರಾಜನಾದ ಸ್ಟೀಫನ್ Iಗೆ ಟ್ರಾನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾದಿಂದ ವಿತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಉಪ್ಪಿನ ಮೇಲೆ ತೆರಿಗೆ ವಿಧಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದನು. ರಾಜನು ಸ್ಯಾನಾದ್ನನ್ನು (ಅವನನ್ನು ತೊರೆದಿದ್ದ ಅಜ್ಟೋನಿಯ ಮಾಜಿ ರಕ್ಷಕ) ಅಜ್ಟೋನಿಯ ವಿರುದ್ಧ ರಾಜಮನೆತನದ ಸೇನೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನನ್ನಾಗಿ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸದ ದಿನಾಂಕದಂದು (1003ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಅಥವಾ 1030ರ ಸುಮಾರಿಗೆ) ನಡೆದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸ್ಯಾನಾದ್ ಅಜ್ಟೋನಿಯನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಕೊಂದನು. ಮಂಗೋಲ್ ಆಕ್ರಮಣಕ್ಕೆ ಮೊದಲು (1003 ಅಥವಾ 1030-1241) ಹಂಗೇರಿಯ ಮೊದಲನೇ ಸ್ಟೀಫನ್, ಸೇಂಟ್ ಗೆರಾರ್ಡ್ನ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಅಜ್ಟೋನಿಯ ಹಿಂದಿನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಹೊಸ ಕೌಂಟಿಯ ಇಸ್ಪಾನ್ (ಅಥವಾ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ) ಆಗಿ ಸ್ಯಾನಡ್ನನ್ನು ನೇಮಿಸಿದನು. ಈ ಕೌಂಟಿಗಳು ಕೋಟೆಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಸಂಘಟಿಸಲಾದ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಘಟಕಗಳಾಗಿದ್ದವು, ಇವೆಲ್ಲವೂ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ರಾಜರ ವಶದಲ್ಲಿದ್ದವು. ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ಸನಾಡ್ ಕೌಂಟಿಯು ಅದರ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಡೀ ಬನಾಟ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಇದನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ 1165 ರಲ್ಲಿ ರಾಯಲ್ ಚಾರ್ಟರ್ನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸ್ಟೀಫನ್ I ಅಜ್ಟೋನಿಯ ಹಿಂದಿನ ಡೊಮೇನ್ಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಯಾನಡ್ಗೆ ದೊಡ್ಡ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಅಜ್ಟೋನಿಯ ಹಿಂದಿನ ಪೀಠವು (ಇದನ್ನು ಸ್ಯಾನಡ್ನ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಲಾಯಿತು) ಲ್ಯಾಟಿನ್ ವಿಧಿಯ ಬಿಷಪ್ಗಿರಿಯ ದರ್ಶನವಾಯಿತು. ವೆನಿಸ್ನ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟೈನ್ ಸನ್ಯಾಸಿ, ಗೆರಾರ್ಡ್, 1030 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಯಾನಡ್ನ ಬಿಷಪ್ ಆಗಿ ದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆದರು, ಅನ್ನಾಲೆಸ್ ಪೊಸೋನಿಯೆನ್ಸ್ನಲ್ಲಿನ ದಾಖಲೆಯ ಪ್ರಕಾರ. ಅಜ್ಟೋನಿಯ ಪೀಠದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದ ಗ್ರೀಕ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳನ್ನು ಬನಾಟ್ಸ್ಕೊ ಅರಂಡೆಲೋವೊದಲ್ಲಿ ಸ್ಯಾನಡ್ ಅವರಿಗಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಮಠಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು; ಅವರ ಹಿಂದಿನ ಮಠವನ್ನು ಬೆನೆಡಿಕ್ಟೈನ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಿಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಬನಾಟ್ನ ಕ್ರೈಸ್ತೀಕರಣವು ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ನಡೆಯಿತು ಎಂದು ಬಿಷಪ್ ಗೆರಾರ್ಡ್ ಅವರ ದಂತಕಥೆಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಅನೇಕ ಜನರು ಗೆರಾರ್ಡ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿ, ಅವರಿಂದ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಕುದುರೆಗಳು, ಜಾನುವಾರುಗಳು, ಕುರಿಗಳು, ರತ್ನಗಂಬಳಿಗಳು, ಚಿನ್ನದ ಉಂಗುರಗಳು ಮತ್ತು ಹಾರಗಳನ್ನು (ಅಲೆಮಾರಿ ಸಮಾಜದ ಅತ್ಯಂತ ಬೆಲೆಬಾಳುವ ಸರಕುಗಳು) ಸಂತ ಬಿಷಪ್ಗೆ ತಂದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯೋಧರನ್ನು ಅವರ ಕುದುರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಇತರ ಪೇಗನ್ ಪದ್ಧತಿಗಳು ದಶಕಗಳವರೆಗೆ ಉಳಿದುಕೊಂಡವು. ಬಿಷಪ್ ಗೆರಾರ್ಡ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಡೆಲಿಬೆರೇಷಿಯೋ ಸುಪ್ರಾ ಹಿಮ್ನಮ್ ಟ್ರಿಯಮ್ ಪ್ಯೂರೋರಂನಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂಘರ್ಷಗಳನ್ನು ಸಹ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. 1046ರಲ್ಲಿ ಪೇಗನ್ ಹಂಗೇರಿಯನ್ನರ ಮಹಾ ದಂಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬುಡಾದಲ್ಲಿ ಆತನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು. "ಬಿಜೆಲೋ ಬ್ರ್ಡೋ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ" ಎರಡನೇ ಹಂತದ ಆರಂಭಿಕ ಸ್ಮಶಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೇ ಸ್ಟೀಫನ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಿಸಲಾದ ನಾಣ್ಯಗಳು ದೊರೆತಿದ್ದವು. ಅದರ ನಂತರ ಹಂಗೇರಿಯನ್ ದೊರೆಗಳಿಗಾಗಿ ಮುದ್ರಿಸಲಾದ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ 11ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಮಾಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು. ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ನಾಣ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಧಿಗಳ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಸಂಖ್ಯೆಯು "ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಸಮಾಧಿ ದಿಗಂತ" ದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕ್ರಮೇಣ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವುದರೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಯಿತು. ಕೆಲವು "ಬಿಜೆಲೋ ಬ್ರ್ಡೋ" ಸ್ಮಶಾನಗಳು ಯಾವುದೇ "ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು" ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ; ಬದಲಿಗೆ, ತಿರುಚಿದ ಅಥವಾ ಹೆಣೆಯಲಾದ ತಂತಿ ಉಂಗುರಗಳು ಮತ್ತು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಶೈಲಿಯನ್ನು ನಕಲಿಸುವ ಇತರ ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು ಸಮಾಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು. 1100 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ, ಬನಾಟ್ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಡ್ಯಾನ್ಯೂಬ್ನ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಹೊಸ ಸಮಾಧಿ ದಿಗಂತವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಆಮದು ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಅಥವಾ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಶೈಲಿಯಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದ ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು. ಎಸ್-ಆಕಾರದ ತುದಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಲಾಕ್ ಉಂಗುರಗಳು ಮತ್ತು "ಬಿಜೆಲೋ ಬ್ರ್ಡೋ" ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಇತರ ಕಲಾಕೃತಿಗಳು ಸಹ ಅದೇ ಸ್ಮಶಾನಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಮೃತರನ್ನು ಮಡಚಿದ ತೋಳುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು; ಅವರ ಸಮಾಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳು ಅಥವಾ ಆಹಾರ ಅರ್ಪಣೆಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಈ "ಎರಡನೇ ದಕ್ಷಿಣ ಡ್ಯಾನುಬಿಯನ್ ದಿಗಂತ" ವು ಹೊಸ ಶೈಲಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು (ಸಮಕಾಲೀನ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಶೈಲಿಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ) ಅಥವಾ ಹೊಸ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಆಗಮನವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಬಹುದು. 11ನೇ ಮತ್ತು 12ನೇ ಶತಮಾನದ ರೈತರು ಭಾಗಶಃ ಮಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ ಅಗೆದ ಗುಡಿಸಲುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಪುರಾತತ್ವ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ. 11 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ 12 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ದುಂಡಾದ ಮೂಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಯತಾಕಾರದ ಗುಡಿಸಲನ್ನು ಇಲಿಡಿಯಾದಲ್ಲಿ ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಇದು ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿತ್ತು; ಅದರ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರವು ಅದರ ಈಶಾನ್ಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಕಾರಿಡಾರ್ ಆಗಿತ್ತು. 12ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಇದೇ ರೀತಿಯ ವಸತಿಗಳನ್ನು ಗೋರ್ನಿಯಾ ಮತ್ತು ಮೊಲ್ಡೊವಾ ವೆಚೆನಲ್ಲಿ ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಬಹುತೇಕ ಅರೆ-ಮುಳುಗಿದ ಗುಡಿಸಲುಗಳು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಗೋಡೆಯ ಬಳಿ ಸರಳವಾದ ತೆರೆದ ಬೆಂಕಿಗೂಡುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಆದರೆ ಕೆಲವು ಕಟ್ಟಡಗಳಲ್ಲಿ ಓವನ್ಗಳು ಸಹ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳು ಚಕ್ರಗಳಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜಾಡಿಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವುಗಳನ್ನು ಸರಳ ಛೇದನಗಳು ಮತ್ತು ಮುದ್ರೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಬಿಷಪ್ ಗೆರಾರ್ಡ್ ಅವರ ಹ್ಯಾಗಿಯೋಗ್ರಫಿಗಳು ಆರಂಭಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ವೆರ್ನ್-ಕಲ್ಲುಗಳ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿವೆ. ಗೋರ್ನಿಯಾದಲ್ಲಿ 12ನೇ ಶತಮಾನದ ಒಂದು ಸ್ಮೆಥರಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಹಂಗೇರಿಯು 1127 ಮತ್ತು 1167ರ ನಡುವೆ ಪರಸ್ಪರರ ವಿರುದ್ಧ ಸರಣಿ ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದವು. ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಎರಡನೇ ಜಾನ್ ಕೊಮ್ನೆನೊಸ್ 1128ರಲ್ಲಿ ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಡ್ಯಾನ್ಯೂಬ್ನಲ್ಲಿರುವ ಹರಾಮ್ನಲ್ಲಿ (ಇಂದಿನ ಬಾಕ್ಕಾ ಪಲಾಂಕಾ) ಸೋಲಿಸಿದನು. ನಂತರ ಆತ ಹತ್ತಿರದ ಕೋಟೆಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡು ಲೂಟಿ ಮಾಡಿದನು. 1162ರಲ್ಲಿ ಹರಾಮ್ನಲ್ಲಿ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಸೈನ್ಯವು ಹಂಗೇರಿಗೆ ನುಗ್ಗಿತು. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ವಿಭಜನೆಯಾದ ನಂತರ, ಬನಾಟ್ನಲ್ಲಿ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಶೈಲಿಯು ಫ್ಯಾಷನ್ನಿಂದ ಹೊರಬಂದಿತುಃ "ಎರಡನೇ ದಕ್ಷಿಣ ಡ್ಯಾನುಬಿಯನ್ ದಿಗಂತ" ದ ಸಮಾಧಿ ಜೋಡಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ನಾಣ್ಯಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾದವು. ಸುಮಾರು 1200 ರ ನಂತರ "ಬಿಜೆಲೋ ಬ್ರ್ಡೋ" ಸಮಾಧಿ ಸಭೆಗಳ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. "ಲೇಟ್ ಅರ್ಪಾಡಿಯನ್ ಸಮಾಧಿ ಕ್ಷಿತಿಜ" ದ ಸಮಾಧಿಗಳು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಆಹಾರ ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಅಲಂಕಾರಿಕ ಬೆಲ್ಟ್ ಮೌಂಟ್ಗಳ ಬದಲಿಗೆ, ಲಿಲ್ಲಿಗಳು ಅಥವಾ ಎರಡು ಶಿಲುಬೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ಬೆರಳಿನ ಉಂಗುರಗಳು ತಗ್ಗು ಪ್ರದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಪರ್ವತಗಳೆರಡರಲ್ಲೂ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಪ್ರಮುಖ ಸಂಕೇತಗಳಾದವು. ಹಿಂದೆ ವಾಸವಿರದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ 13ನೇ ಶತಮಾನದ ಅನೇಕ ಸ್ಮಶಾನಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡವು. ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಘಟಕಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಟೆಮೆಸ್ ಕೌಂಟಿಯನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ 1172ರಲ್ಲಿ, ಕ್ರಾಸ್ಸೊ ಕೌಂಟಿಯನ್ನು 1200ರಲ್ಲಿ, ಕೆವ್ ಕೌಂಟಿಯನ್ನು 1201 ಅಥವಾ 1238ರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅರಾದ್ ಕೌಂಟಿಯನ್ನು 1214ರಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸೆರ್ನಾ ನದಿ ಮತ್ತು ಅಲ್ಮಾಜ್ ಪರ್ವತಗಳ ನಡುವಿನ ಭೂಮಿಯನ್ನು 1230ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಹೊಸದಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಸೆವೆರಿನ್ ಬನಾಟಿನಲ್ಲಿ (ಹಂಗೇರಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಗಡಿ ಪ್ರಾಂತ್ಯ) ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಸೆನಾಡ್ ಮತ್ತು ಹರಾಮ್ನಲ್ಲಿನ ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ಆರಂಭಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಮಾರ್ಗರೆಟ್ (ಹಂಗೇರಿಯ ಎರಡನೇ ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ಅವರ ಸಹೋದರಿ ಮತ್ತು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಎರಡನೇ ಐಸಾಕ್ ಏಂಜೆಲೋಸ್ನ ವಿಧವೆ) 1223ರಲ್ಲಿ ಇಲಿಡಿಯಾ ಮತ್ತು ಕೋವಿನ್ನಲ್ಲಿ ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಇಲಿಡಿಯಾದ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಮೇನರ್ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು ಎಂದು ಪುರಾತತ್ವ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದೆ. ಇಲಿಡಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಕೋಟೆಯು 13ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ವ್ಲಾಚ್ಗಳ ನಡುವೆ ಹಂಗೇರಿಯನ್ ರಾಜರ ಆಡಳಿತದ ಅನುಷ್ಠಾನದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಡುಮಿಟ್ರು ಟೆಯಿಕು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮುಂದಿನ ಶತಮಾನದ ರಾಜ ಶಾಸನವು ಇಲಿಡಿಯಾ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ವ್ಲಾಚ್ಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಹೊಸ ಮಠಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬೆನೆಡಿಕ್ಟೈನ್ಗಳು ಅರಾಕ್, ಬುಲ್ಸಿ, ಚೆಲ್ಮಾಕ್, ಫ್ರುಮುಸೆನಿ ಮತ್ತು ಎಮ್ಲಾಕ್ಯು ಮಾರೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಠಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು; ಸಿಸ್ಟೆರ್ಸಿಯನ್ನರು ಇಗ್ರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಮಠವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು; ಆಗಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಕ್ಯಾನನ್ಗಳು ಗಟೈಯಾದಲ್ಲಿ ಮನೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು; ಮತ್ತು ಗುರುತಿಸಲಾಗದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಬೊಡ್ರೊಗು ವೆಚಿ, ಬೊಡ್ರೊಗು ನೌ ಮತ್ತು ಪೊರ್ಡೆನುವಿನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ಕುಸಿಕ್ ಮತ್ತು ಪಾರ್ಟೋಸ್ನಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮಠಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದವು. ಸ್ಥಳೀಯ ಪೆಚೆನೆಗ್ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ 1230ರಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಹಂಗೇರಿಯ ರಾಜ ಎರಡನೇ ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ಮಗ ಬೆಲಾ, ಇಗ್ರಿಸ್ ಬಳಿಯಿರುವ ಪೆಚೆನೆಗ್ಸ್ ಗ್ರಾಮವನ್ನು ಪುನಃ ಪಡೆದುಕೊಂಡನು, ಅದನ್ನು ಅವನ ತಂದೆ ಇಸ್ಪಾನ್ ನಿಕೋಲಸ್ ಸಾಕ್ಗೆ ನೀಡಿದ್ದನು. ಪೆಚೆನೆಗ್ಗಳು ಬಹಳ ಮುಂಚೆಯೇ ನೆಲೆಸಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರ ಆಗಮನದ ಸಂದರ್ಭಗಳು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಪೆಸಿನಿಸ್ಕಾ, ಪೆಸಿನೇಗಾ ಕಣಿವೆ ಮತ್ತು ಅಂತಹುದೇ ಸ್ಥಳಗಳ ಹೆಸರುಗಳು ಪೆಚೆನೆಗ್ ಗುಂಪುಗಳು ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಇದ್ದವು ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಹಂಗರಿಯ ನಾಲ್ಕನೇ ಬೆಲಾ 1237ರಲ್ಲಿ ಹಂಗರಿಯ ತಗ್ಗು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಲು ಮಂಗೋಲರು ಪಾಂಟಿಕ್ ಸ್ಟೆಪ್ಪೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಿದ ಕುಮಾನ್ಗಳಿಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟನು. ಕುಮನ್ನರ ಅಲೆಮಾರಿ ಜೀವನ ವಿಧಾನವು ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು, ಅವರು ಮಂಗೋಲರೊಂದಿಗೆ ಸಹಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಆರೋಪಿಸಿದರು. ಕುಮನ್ನರ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ನಾಯಕನಾದ ಕೊಟೆನನು 1241ರಲ್ಲಿ ಪೆಸ್ಟ್ ಬಳಿ ಕೊಲೆಯಾದ ನಂತರ, ಅವರು ಹಂಗೇರಿಯನ್ನು ತೊರೆದು ಬಲ್ಗೇರಿಯಾದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ಮಂಗೋಲ್ ಆಕ್ರಮಣ ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮಗಳು (1241-1316) 1241ರ ಮಾರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಮಂಗೋಲರು ಹಂಗೇರಿಗೆ ನುಗ್ಗಿದರು. ನೇಪಲ್ಸ್ನ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದ ಟೊರೆ ಮ್ಯಾಗ್ಗಿಯೋರ್ನ ರೋಜರ್, ಅವರ ಆಕ್ರಮಣದ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರವಾದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಅವನು ಒರೇಡಿಯಾದಿಂದ ಸೆನಾಡ್ಗೆ ಓಡಿಹೋದನು, ಆದರೆ ಮಂಗೋಲ್ ಸೈನ್ಯವು ಈ ಮಧ್ಯೆ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡು ನಾಶಪಡಿಸಿತ್ತು. ಮಂಗೋಲರು ಇಗ್ರಿಸ್ ಅಬ್ಬೆಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ನೆರೆಯ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡಿದರು. ತಿಂಗಳುಗಟ್ಟಲೆ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ 1242ರ ಮಾರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಮಂಗೋಲರು ಹಂಗೇರಿಯಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿದರು. ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಗ್ಯೋರ್ಗಿ ಗ್ಯೋರ್ಫಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಮಂಗೋಲ್ ಆಕ್ರಮಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬನಾಟ್ನ ತಗ್ಗು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಸುಮಾರು 1% ರಷ್ಟು ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ಕೈಬಿಡಲಾಯಿತು. ಮಂಗೋಲ್ ಆಕ್ರಮಣದ ನಂತರ ಬರೆದ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೇವಲ 4 ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿರುವ ಗ್ರಾಮಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಿದ 1232ರ ರಾಜ ಶಾಸನವನ್ನು ಆತ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ. 13ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಸ್ಮಶಾನಗಳನ್ನು ಕೈಬಿಡಲಾಯಿತು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಪುರಾತತ್ವ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅದೇ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಸ್ಮಶಾನಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಣ್ಣು ಮತ್ತು ಮರಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಹೆಚ್ಚಿನ ರಾಜಮನೆತನದ ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ಕೈಬಿಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಕಲ್ಲಿನ ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಎರ್ಡ್ಸೊಮ್ಲ್ಯೊ (ವ್ರುಸಾಕ್ ಬಳಿ) ಅನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ 1255 ರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾರನ್ಸೆಬೀಸ್ ಅನ್ನು 1290 ರಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒರ್ಸೋವಾ ಮತ್ತು ಟಿಮಿಸೋರಾ ಪ್ರಮುಖ ವಾಣಿಜ್ಯ ಕೇಂದ್ರಗಳಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡವು. 1279ರ ರಾಜ ಸನ್ನದುಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಬುಡಾಗೆ ತಮ್ಮ ಸರಕುಗಳನ್ನು ತಲುಪಿಸಿದ ಜೆನೋಯಿಸ್ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಈ ಎರಡು ವಸಾಹತುಗಳ ಮೂಲಕ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು. ನಾಲ್ಕನೇ ಬೆಲಾ 1246ರಲ್ಲಿ ಹಂಗೇರಿಗೆ ಮರಳುವಂತೆ ಅನೇಕ ಕುಮನ್ನರ ಮನವೊಲಿಸಿದನು. ಅವರು ಗ್ರೇಟ್ ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಬಯಲಿನಲ್ಲಿ ರಾಯಲ್ ಡೊಮೇನ್ಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ಕುಮನ್ನರು ಸ್ವಾಯತ್ತ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಕುಲೀನರು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ನ ಆಸ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಬನಾಟ್ನಲ್ಲಿ ಬೋರ್ಚೋಲ್ಗಳು ಮತ್ತು ಕೂರ್ಗಳು ಎಂಬ ಎರಡು ಕುಮಾನ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ನೆಲೆಸಿದವು. 13ನೇ ಶತಮಾನದ ಪೋಂಟಿಕ್ ಸ್ಟೆಪ್ಪಿಗಳಿಂದ ಕಂಡುಬಂದಂತೆ ಕಂಡುಬರುವ ಟಾರ್ಕ್ಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು ಟೋಮಾಸೆವಾಕ್ ಮತ್ತು ಬೊಟೊಸ್ನಲ್ಲಿ ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಇಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾಗಿರುವ ಸ್ಥಳಗಳ ಹೆಸರುಗಳು ಕುಮಾನ್ಗಳು ಅಥವಾ ಇತರ ತುರ್ಕಿ-ಮಾತನಾಡುವ ಗುಂಪುಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸಹ ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಕುಮನ್ನರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡರು, ಆದರೆ ಅವರ ಮತಾಂತರವು ಸುಮಾರು ಒಂದು ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಕೇವಲ ಬಾಹ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ನಾಲ್ಕನೇ ಬೆಲಾ 1262ರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮಗ ಮತ್ತು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಐದನೇ ಸ್ಟೀಫನ್ನೊಂದಿಗೆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ವಿಭಜಿಸಿದನು. "ಕಿರಿಯ ರಾಜ" ಮತ್ತು "ಲಾರ್ಡ್ ಆಫ್ ದಿ ಕುಮಾನ್ಸ್" ಎಂಬ ಬಿರುದುಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ಸ್ಟೀಫನ್, ಡ್ಯಾನ್ಯೂಬ್ನ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. 1270ರಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕನೇ ಬೆಲಾ ನಿಧನರಾದಾಗ ಈ ರಾಜ್ಯವು ಮತ್ತೆ ಒಂದಾಯಿತು. 1272ರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಹತ್ತನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ಐದನೇ ಸ್ಟೀಫನ್ನ ಮಗ ನಾಲ್ಕನೇ ಲಾಡಿಸ್ಲಾಸ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹಂಗೇರಿಯು ಅರಾಜಕತೆಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು. 1277ರಲ್ಲಿ ಲಾಡಿಸ್ಲಾಸ್ ವಯಸ್ಸಿನವನಾಗಿದ್ದನೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ಫೆರ್ಮೊದ ಬಿಷಪ್ ಫಿಲಿಪ್ ಎಂಬ ಪಾಪಲ್ ಲೆಗೇಟ್, ಕುಮನ್ನರು ತಮ್ಮ ಪೇಗನ್ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವಂತೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾದ ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುವ ಭರವಸೆ ನೀಡುವಂತೆ ಅವನ ಮನವೊಲಿಸಿದನು. ಕುಮನ್ನರು 1280ರಲ್ಲಿ ಎದ್ದು ಹಂಗೇರಿಯನ್ನು ತೊರೆಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. 1280 ಅಥವಾ 1282ರಲ್ಲಿ ರಾಜ ಸೈನ್ಯವು ಟಿಸ್ಜಾದ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಲೇಕ್ ಹೋಡ್ ಬಳಿ ಅವರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರೂ, ಟೆಮೆಸ್ ಕೌಂಟಿಯ ಬೋರ್ಚೋಲ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ಮತ್ತು ಹತ್ತಿರದ ಹೆಸರಿಸದ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. 1280ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಭುಗಳು ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರು ರಾಜನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಲಾಡಿಸ್ಲಾಸ್ನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ಮೂರನೇ ಆಂಡ್ರ್ಯೂ 1290ರಲ್ಲಿ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ರಾಜನೆಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ, ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಬ್ಯಾರನ್ಗಳು (ಅಥವಾ ಒಲಿಗಾರ್ಚ್ಗಳು) ತಮ್ಮ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ರಾಜನಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಆಳಿದರು. 1301 ರಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ನಿಧನರಾದ ನಂತರ, ಸಿಂಹಾಸನದ ಯಾವುದೇ ಹಕ್ಕುದಾರರು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅರಾಜಕತೆಯ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡು, ಟ್ರಾನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾದ ಪ್ರಾಂತವಾದ ಲಾಡಿಸ್ಲಾಸ್ ಕಾನ್, ಆರಂಭಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದನು. ಅವರು ಕ್ರಾಸ್ಸೊ ಕೌಂಟಿಯ ಕಾಲೋಸ್ಸಾದ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಸನಾಡ್ ಕುಲದ ಸದಸ್ಯನಾದ ಥಿಯೋಡೋರ್ ವೆಜ್ತೇಹಿ, ಬಲ್ಗೇರಿಯಾದ ಮೈಕೆಲ್ ಶಿಶ್ಮನ್ ಜೊತೆ ಮೈತ್ರಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಟಿಮಿಸ್ ಮತ್ತು ಕೆಳ ಡ್ಯಾನ್ಯೂಬ್ ನಡುವಿನ ಪ್ರದೇಶದ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. 1310ರಲ್ಲಿ ಹಂಗೇರಿಯ ರಾಜನಾಗಿ ಪಟ್ಟಾಭಿಷಿಕ್ತನಾದ ಹಂಗೇರಿಯ ಮೊದಲನೇ ಚಾರ್ಲ್ಸ್, 1315ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ವೆಜ್ತೇಹಿಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು, ಆದರೆ ಆರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರವೇ ವೆಜ್ತೇಹಿಯ ಪುತ್ರರು ಮೆಹಾದಿಯಾದಲ್ಲಿನ ತಮ್ಮ ಕೋಟೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ಏಜ್ ಆಫ್ ಏಂಜೆವಿನ್ಸ್ (1316-1395) ಮೊದಲನೇ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ 1315ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಆಸ್ಥಾನವನ್ನು ಟಿಮಿಸೋರಾಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿ ಅದನ್ನು ಭದ್ರಪಡಿಸಿದನು. ಅವರು ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ರಾಜಮನೆತನದ ನಿವಾಸವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಯೋಜಿಸಿದ್ದರು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟಡ ಯೋಜನೆಗಳು ಪುರಾವೆಗಳಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಅವರು 1323 ರಲ್ಲಿ ಹಂಗರಿಯ ಮಧ್ಯಭಾಗಕ್ಕೆ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿದರು. ಮೊದಲನೇ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ಕಲ್ಲಿನ ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ವಲ್ಲಚಿಯಾದ ಮೊದಲನೇ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ನ ಬಸರಬ್ನೊಂದಿಗಿನ ಸಂಘರ್ಷಗಳಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಲಿಪೋವಾ, ಒರ್ಸೊವಾ ಮತ್ತು ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು, ಟಿಮಿಸೊವಾರಾದಲ್ಲಿ ಡೊಮಿನಿಕನ್ನರು ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಭಾಗದ ಮೊದಲು ಗೇಟಾಯಾದಲ್ಲಿ ಪೌಲಿಯನ್ಸ್ ನೆಲೆಸಿದರು. ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ನರು ಗೋಥಿಕ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಸರಳೀಕೃತ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿದರು. ಬೆರ್ಜೋವಿಯಾದಲ್ಲಿ ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಲಾದ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಸುಮಾರು 1350ರ ನಂತರ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಗೋಥಿಕ್ ಚರ್ಚನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಕೃಷಿ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿಂದ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದ ಉಳುಮೆ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ 1323ರಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕುದುರೆಗಳ ಶೂಯಿಂಗ್ನ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಪುರಾವೆಗಳು ಅದೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಸೇರಿವೆ. ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ಎತ್ತುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಂಘರ್ಷಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಸ್ಥಳೀಯ ಆರ್ಥಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಕರಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮಹತ್ವವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ರೆಮೆಟಿಯಾದ ಪುರಾತತ್ವ ಪುರಾವೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ರೈತರ ಆಹಾರದಲ್ಲಿ ಹಂದಿಮಾಂಸವು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಮಾಂಸವಾಗಿತ್ತು. ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಬನಾಟ್ನಲ್ಲಿ ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಕಾಡು ಹಂದಿಗಳು, ಜಿಂಕೆಗಳು, ಔರೋಕ್ಗಳು, ಬೀವರ್ಗಳು, ಮಾರ್ಟೆನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಡ್ಜರ್ಗಳ ಬೇಟೆಯನ್ನು ಸಹ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ಕುಲೀನರು ಗಿಡುಗಗಳನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಸಿಯೋರ್ಟಿಯಾ, ಬನಾಟ್ಸ್ಕಾ ಸುಬೋಟಿಕಾ ಮತ್ತು ರೆಕಾಸ್ನಲ್ಲಿ ದ್ರಾಕ್ಷಿತೋಟಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದವು. ನೀರಾ, ಕಾರಾ, ಬರ್ಜಾವಾ ಮತ್ತು ಪೊಗಾನಿ ನದಿಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನೀರಿನ ಗಿರಣಿಗಳು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಗಿರಣಿಗಳು ಕುಲೀನರಿಗೆ ಗಣನೀಯ ಆದಾಯವನ್ನು ನೀಡಿದವು, ಏಕೆಂದರೆ ರೈತರು ತಮ್ಮ ಗೋಧಿಯನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ರುಬ್ಬಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಹಿಮ್ಫಿಗಳು ರೆಮೆಟಿಯಾದಲ್ಲಿನ ತಮ್ಮ ಡೊಮೇನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಗಿರಣಿಗಳಿಂದ ವಾರ್ಷಿಕ 5,5 ಫ್ಲೋರಿನ್ ಆದಾಯವನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು. 1372ರಲ್ಲಿ, ಮೊದಲನೇ ಲೂಯಿಸ್, ಟಿಮಿಸ್ ನದಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಇರುವ ರೈತರು ರಾಜ ಗಿರಣಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಕೆಂದು ಸೂಚಿಸಿದರು. ಡಾಗ್ನೆಸಿಯಾ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿನ ಕಬ್ಬಿಣದ ಗಣಿಗಳು ದೊರೆಗಳ ಆಸ್ತಿಯಾಗಿದ್ದವು. "ಬೋಡುಗಾಜೋನ್ಫಾಲ್ವಾ" (ಸೆನಾಡ್ ಬಳಿ), ಸೆಮ್ಲಾಕ್, ವೆಲಿಕೋ ಸ್ರೆಡೆಸ್ಟೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಮೇಳಗಳನ್ನು 14ನೇ ಶತಮಾನದ ರಾಜ ಶಾಸನಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಟಿಮಿಸೋರಾ ಮತ್ತು ಲಿಪೋವಾ ಬನಾಟ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೀಮಂತ ಪಟ್ಟಣಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಸ್ಥಳೀಯ ಕುಲೀನರು ತಮ್ಮ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಳಿಗೆ "ಅತಿಥಿ ವಸಾಹತುಗಾರರನ್ನು" ಆಹ್ವಾನಿಸಿ, ಅವರಿಗೆ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ತೆರಿಗೆ ವಿನಾಯಿತಿ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತ ಸಂಚಾರದ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಕುಮಾನ್ ಇಸ್ಪಾನ್ ಕೊಂಡಮ್ 1321ರಲ್ಲಿ ಬೆಬಾ ವೆಚೆ ಮತ್ತು "ಹಲಾಜ್ಮೋರ್ಟ್ವಾ" ದಲ್ಲಿ (ಸೆರ್ಬಿಯಾದ ಸೆಂಟಾದ ಬಳಿ) ರೈತರನ್ನು ನೆಲೆಸಿದರು, ಟೆಲಿಡಿಗಳು 1337ರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಐದು ಹಳ್ಳಿಗಳಿಗೆ "ಅತಿಥಿ ವಸಾಹತುಗಾರರನ್ನು" ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು. 1334ರ ಶರತ್ಕಾಲ ಮತ್ತು 1335ರ ಬೇಸಿಗೆಯ ನಡುವೆ ಹಂಗೇರಿಗೆ "ತನ್ನ ದೇಶದಿಂದ" (ಸೆರ್ಬಿಯಾ ಅಥವಾ ವಾಲ್ಲಾಚಿಯಾ) ವೋಯಿವೋಡ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಜನರ ಚಲನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ರಾಜ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ನ ಪರವಾಗಿ, ಮಿಕೋಲಾ ಅವರ ಮಗ ವೊಯಿವೋಡ್ ಬೊಗ್ಡಾನ್ನೊಂದಿಗೆ ಕಲೋಸಾದ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಲಾಡಿಸ್ಲಾಸ್ ಜಾಂಕಿ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸಿದರು. ಮೊದಲನೇ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ನ ಮಗ, ಹಂಗೇರಿಯ ಮೊದಲನೇ ಲೂಯಿಸ್, ರೆಕಾಸ್ ನದಿಯ ಬಳಿಯ ಹತ್ತಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಗ್ರಾಮಗಳನ್ನು ವಾಲ್ಲಾಚಿಯನ್ ಪ್ರಭುವಿನ ಆರು ಪುತ್ರರಿಗೆ ನೀಡಿದನು, ಅವರು ರಾಜ ಲೂಯಿಸ್ ಮತ್ತು ವಾಲ್ಲಾಚಿಯಾದ ನಿಕೋಲಸ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷದ ನಂತರ ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿನಲ್ಲಿ "ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಮತ್ತು ಸರಕುಗಳನ್ನು ತೊರೆದಿದ್ದರು". ಬನಾಟ್ನಲ್ಲಿ ವ್ಲಾಚ್ಗಳು (ಅಥವಾ ರೊಮೇನಿಯನ್ನರು) ಇದ್ದರು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿರುವ ರಾಜ ಶಾಸನಗಳು. ರೊಮೇನಿಯನ್ ಮೂಲದ ಮೊದಲ ದಾಖಲಿತ ಸ್ಥಳದ ಹೆಸರನ್ನು 1337 ರಲ್ಲಿ ಅರಾದ್ ಕೌಂಟಿಯ ಟೆಲಿಡಿಸ್ ಗ್ರಾಮಗಳ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಬನಾಟ್ನಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡು ವ್ಲಾಚ್ ಜಿಲ್ಲೆಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ವ್ಲಾಕ್ಸ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ನಾಯಕರನ್ನು ಮೊಣಕಾಲುಗಳು ಅಥವಾ ವಾಯಿವೋಡ್ಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಅವರನ್ನು ಸುಮಾರು 1350 ರಿಂದ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರ ನಿವಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರ ಅದೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ದಾಖಲಿಸಬಹುದು. ರೆಸಿಯಾದಲ್ಲಿ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸುವ ಗೋಪುರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ಬೆರ್ಜೋವಿಯಾದಲ್ಲಿ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಬರ್ಜಾವಾ ನದಿಯ ಬಳಿಯ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ಮರದ ಮೇನರ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಬನಾಟ್ನಲ್ಲಿನ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗಳ ಮೇಲೆ ಯಾವ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಬಿಷಪ್ಗಿರಿಯು ನ್ಯಾಯವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಎಂಬುದನ್ನು ಲಿಖಿತ ಮೂಲಗಳು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ವ್ಲಾಚ್ಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ರೈತರು ಚರ್ಚ್ಗೆ ಪಾವತಿಸಬೇಕಾದ ದಶಾಂಶವನ್ನು ಪಾವತಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. 1328ರಲ್ಲಿ, ಹಂಗೇರಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಅಲ್ಲದವರ (ಕುಮಾನ್ಸ್ ಮತ್ತು ವ್ಲಾಕ್ಸ್ ಸೇರಿದಂತೆ) ಮತಾಂತರಕ್ಕೆ ದಶಾಂಶಗಳ ಕಡ್ಡಾಯ ಪಾವತಿಯು ಪ್ರಮುಖ ಅಡೆತಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪೋಪ್ ಜಾನ್ XXII ಹೇಳಿದರು. ವ್ಲಾಚ್ಗಳು ತಮ್ಮ ಕುರಿಗಳ ನಂತರ ಕ್ವಿನ್ಕಾಗೇಸಿಮಾ (ಅಥವಾ "ಐವತ್ತನೇ") ಎಂಬ ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯ ತೆರಿಗೆಯನ್ನು ಪಾವತಿಸಿದರು, ಇದು ಕುರಿ-ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯು ಅವರ ಪ್ರಮುಖ ಆರ್ಥಿಕತೆಯಾಗಿತ್ತು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ವ್ಲಾಕ್ ಮೊಣಕಾಲುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಂಘರ್ಷಗಳನ್ನು ರಾಯಲ್ ಚಾರ್ಟರ್ಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. 1333ರಲ್ಲಿ, ಕುಲೀನ ಪಾಲ್ ಮಗ್ಯಾರ್ನ ಸೇವಕ ಮತ್ತು ಕೆನೆಜ್ ಬ್ರಾಟನ್ ಜಂಟಿಯಾಗಿ ರೆಮೆಟಿಯಾ-ಪೊಗನಿಸಿಯಲ್ಲಿನ ಹಿಮ್ಫಿಸ್ನ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಳ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಿದರು; 1357ರಲ್ಲಿ, ಮೂರು ವ್ಲಾಚ್ ಮೊಣಕಾಲಿನವರು 1357ರಲ್ಲಿ ಕರಾಸ್ನ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಎರಡು ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಳಿಗಾಗಿ ಉದಾತ್ತ ಜಾನ್ ಬೆಸೆನಿಯೊ ವಿರುದ್ಧ ಮೊಕದ್ದಮೆ ಹೂಡಿದರು, ಹಂಗೇರಿಯ ಮೊದಲನೇ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಅವರಿಗೆ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಳನ್ನು ಮಂಜೂರು ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು; 1364ರಲ್ಲಿ, ಕುಲೀನ ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ಟೋರ್ಮಾ ಕೊಮ್ಯಾನ್ನ ಕೆನೆಜ್ ಡೆಮೆಟ್ರಿಯಸ್ "ಝ್ಲಾವೋಟಿಂಚ್" ನಲ್ಲಿ (ಇಂದಿನ ಗಟೈಯಾ ಬಳಿ) ತನ್ನ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಅನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿದರು. ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಐಯಾನ್-ಆರೆಲ್ ಪಾಪ್ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಕೃತ್ಯಗಳು ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಕುಲೀನರ ವಿರುದ್ಧ ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಚೀನ ಆಸ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಮೊಣಕಾಲುಗಳ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತವೆ. ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಇಸ್ತ್ವಾನ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಕ್ಸ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಬನಾಟ್ನಲ್ಲಿ ಹೊಸಬರು ಆಗಿದ್ದ ವ್ಲಾಚ್ಗಳ ಪಶುಪಾಲಕರ ಜೀವನ ವಿಧಾನವು ಅವರ ಹೆಚ್ಚು ನೆಲೆಸಿರುವ ನೆರೆಹೊರೆಯವರೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಸಂಘರ್ಷಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ವಲ್ಲಾಚಿಯಾ ಮತ್ತು ಬಲ್ಗೇರಿಯಾದ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಹಲವಾರು ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ ಹಂಗೇರಿಯ ಲೂಯಿಸ್ I, ಬನಾಟ್ನ ದಕ್ಷಿಣ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಪ್ರಮುಖ ಮಿಲಿಟರಿ ವಲಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದನು. ಅವರು ಸ್ಯಾನಡ್ ಕೌಂಟಿಯ ತಮ್ಮ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಪೆಚೆನೆಗ್ಗಳ ಸವಲತ್ತುಗಳನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿದರು, ಅವರು "ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದುವ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. 1365ರಲ್ಲಿ ಬಲ್ಗೇರಿಯಾದಲ್ಲಿ ವಿಡಿನ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಲೂಯಿಸ್ I ಸ್ಥಳೀಯ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ವಿಧಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಮತ್ತೆ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗಲು ಸ್ಥಳೀಯ "ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಅನ್ನು ಅವರ ಮಕ್ಕಳು, ಪತ್ನಿಯರು ಮತ್ತು ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಆಸ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲು" ಕೆವ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಸ್ಸೊ ಕೌಂಟಿಗಳ ಶ್ರೀಮಂತರು ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಲೂಯಿಸ್ I ಆದೇಶಿಸಿದನೆಂದು ಅವನ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಜಾನ್ ಆಫ್ ಕುಕುಲ್ಲೊ ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. 1428ರಲ್ಲಿ ಹೊರಡಿಸಲಾದ ರಾಜ ಸನ್ನದಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಕುಲೀನರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಕ್ಯಾರನ್ಸೆಬೆ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಭೂಸ್ವಾಮ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಅವಕಾಶವಿದೆ ಎಂದು ಲೂಯಿಸ್ I ತೀರ್ಪು ನೀಡಿದರು. ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಬೆದರಿಕೆ (1395-1526) ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸುಲ್ತಾನ್ ಬಯೇಜಿದ್ I 1396ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 25ರಂದು ನಿಕೋಪೋಲಿಸ್ ಕದನದಲ್ಲಿ ಹಂಗೇರಿ, ವಾಲ್ಲಚಿಯಾ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಕ್ರುಸೇಡರ್ಗಳ ಸಂಯುಕ್ತ ಸೈನ್ಯದ ಮೇಲೆ ಹೀನಾಯ ಸೋಲನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಅದಾದ ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಸಾವಿರಾರು ನಿರಾಶ್ರಿತರು ಬಲ್ಗೇರಿಯಾದಿಂದ ಬನಾತ್ಗೆ ಬಂದು ಲಿಪೋವಾ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು. 1387ರಿಂದ ಹಂಗೇರಿಯ ರಾಜನಾಗಿದ್ದ ಲಕ್ಸೆಂಬರ್ಗ್ನ ಸಿಗಿಸ್ಮಂಡ್, ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ವಿರುದ್ಧ ಹಂಗರಿಯ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1397ರಲ್ಲಿ ಟಿಮಿಸೋರಾದಲ್ಲಿ ಡಯಟ್ ಅನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಡಯಟ್ನಲ್ಲಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾದ ಆದೇಶವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಕುಲೀನರು ತಮ್ಮ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ರೈತ ಬಾಡಿಗೆದಾರರಿಂದ ಒಬ್ಬ ಬಿಲ್ಲುಗಾರನನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಬೇಕೆಂದು ಸೂಚಿಸಿತು. ಸಿಗಿಸ್ಮಂಡ್ 1404ರಲ್ಲಿ ಟೆಮೆಸ್ನ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಫಿಲಿಪ್ಪೋ ಸ್ಕೋಲಾರಿ ಇಸ್ಪಾನ್ ಮತ್ತು ಆಗ್ನೇಯ ಹಂಗೇರಿಯ ಇತರ ಆರು ಕೌಂಟಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ಟೆಮೆಸ್ನ ಇಸ್ಪಾನ್ಗಳು ಇನ್ನೂ ತಮ್ಮ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜಮನೆತನದ ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಗೆ ಲಗತ್ತಿಸಲಾದ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಸ್ಕೋಲಾರಿಯು ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಿ ಬಲಪಡಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಡ್ಯಾನ್ಯೂಬ್ ನದಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ 14 ಹೊಸ ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ಸಿಗಿಸ್ಮಂಡ್ ತನ್ನ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು 1411ರಲ್ಲಿ ಸೆರ್ಬಿಯಾದ ಡೆಸ್ಪಾಟ್ ಸ್ಟೀಫನ್ ಲಜಾರೆವಿಕ್ಗೆ ದೊಡ್ಡ ಡೊಮೇನ್ಗಳನ್ನು (ಬನಾಟ್ನಲ್ಲಿರುವ ಬೆಕೆರೆಕ್ ಮತ್ತು ವ್ರಾಸಾಕ್ ಸೇರಿದಂತೆ) ನೀಡಿದನು. 1426ರಲ್ಲಿ ಸ್ಕೋಲಾರಿಯ ಮರಣವು ದಕ್ಷಿಣದ ಏಳು ಕೌಂಟಿಗಳ ಏಕೀಕೃತ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿತು. ಲಜಾರೆವಿಕ್ ಸಹ 1427 ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು ಮತ್ತು ಹಂಗೇರಿಯಲ್ಲಿನ ಅವನ ಡೊಮೇನ್ಗಳನ್ನು ಸೆರ್ಬಿಯಾದ ಹೊಸ ಡೆಸ್ಪಾಟ್ ಡುರಾ ಬ್ರಾಂಕೊವಿಕ್ ಅವರು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದರು. 1570ರ ದಶಕದ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ದಾಖಲೆಗಳು ಪರ್ವತ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಏಳು ಪೂರ್ವ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಮಠಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ನಾಲ್ವರ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಚರ್ಚುಗಳ ಸರಳ ಟ್ರೈ-ಕ್ಲೋನ್ ಯೋಜನೆಯು (ಇದು 14ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸೆರ್ಬಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ವಾಲ್ಲಚಿಯಾದಲ್ಲಿಯೂ ಹರಡಿತು) ಅವುಗಳನ್ನು ಸುಮಾರು 1400ರ ನಂತರ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಸಿಗಿಸ್ಮಂಡ್ 1429ರಲ್ಲಿ ಬನಾಟ್ ಮತ್ತು ಸೆವೆರಿನ್ನ ಬನಾಟ್ನಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜಮನೆತನದ ಆಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಟ್ಯುಟೋನಿಕ್ ನೈಟ್ಸ್ಗೆ ನೀಡಿದರು. ರಕ್ಷಣೆಯ ವೆಚ್ಚವು ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಸುಮಾರು 3,15,000 ಗೋಲ್ಡನ್ ಫ್ಲೋರಿನ್ಗಳೆಂದು ನೈಟ್ಸ್ ಅಂದಾಜಿಸಿದೆ. ವೆಚ್ಚಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು, ಅವರಿಗೆ ಎರಡು ಟ್ರಾನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯನ್ ಟಂಕಸಾಲೆಗಳಿಂದ ರಾಜಮನೆತನದ ಆದಾಯ, ಜಾಸ್ ಜನರು ಮತ್ತು ಕುಮನ್ನರು ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಪಾವತಿಸಿದ ತೆರಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ವ್ಲಾಚ್ಗಳ ಮೇಲೆ ವಿಧಿಸಿದ "ಐದನೇ" ತೆರಿಗೆಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಆದಾಯದ ಮೂಲಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಟ್ಟೋಮನ್ನರು 1432ರಲ್ಲಿ ನೈಟ್ಸ್ಅನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಸೋಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಬನಾತ್ಅನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರು. ಜಾನ್ ಹುನ್ಯಾಡಿ ಮತ್ತು ನಿಕೋಲಸ್ ಉಜ್ಲಾಕಿ, ಅವರು ಟ್ರಾನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾದ ವಾಯಿವೋಡ್ಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಜೆಕೆಲೀಗಳ ಕೌಂಟ್ಗಳಾಗಿದ್ದರು, ಅವರನ್ನು ಜಂಟಿಯಾಗಿ 1441 ರಲ್ಲಿ ಟೆಮೆಸ್, ಅರಾದ್, ಸನಾಡ್, ಕೆವೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಸ್ಸೊ ಕೌಂಟಿಗಳ ಇಸ್ಪಾನ್ಗಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಹೀಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬನಾಟ್ನ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿತು. 1446ರಲ್ಲಿ ಹಂಗರಿಯ ಡಯಟ್ ಆತನನ್ನು ರಾಜ್ಯದ ರಾಜ್ಯಪಾಲನನ್ನಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಹುನ್ಯಾದಿ ಟೆಮೆಸ್ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ ಐದು ವ್ಲಾಚ್ ಮೊಣಕಾಲುಗಳಿಗೆ ಕುಲೀನತ್ವವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಸ್ಥಳೀಯ ಮೊಣಕಾಲುಗಳ ಹೊಸ ಸ್ಥಾನಮಾನವು ಮೊಣಕಾಲುಗಳ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ವ್ಲಾಚ್ ಸಾಮಾನ್ಯರ ಸ್ಥಾನದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಚುನಾಯಿತ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರಿಂದ ತೀರ್ಪು ಪಡೆಯುವ ಹಕ್ಕು ಸೇರಿದಂತೆ ತಮ್ಮ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು. ಹಂಗರಿಯ ಐದನೇ ಲಾಡಿಸ್ಲಾಸ್ 1455ರಲ್ಲಿ ಟೆಮೆಸ್ನ ಇಸ್ಪಾನ್ನ ಕಚೇರಿಯನ್ನು, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜಮನೆತನದ ಕೋಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಹುನ್ಯಾಡಿಗೆ ಅಡಮಾನ ಮಾಡಿದನು. ಹುನ್ಯಾದಿಯ ಮಗ ಮ್ಯಾಥಿಯಸ್ ಕೊರ್ವಿನಸ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣ ಗಡಿಯ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಸುಧಾರಿಸಲಾಯಿತು. 1479ರಲ್ಲಿ ಬೆಲ್ಗ್ರೇಡ್ನಿಂದ ಟರ್ನು ಸೆವೆರಿನ್ವರೆಗಿನ ಗಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜಮನೆತನದ ಕೋಟೆಗಳ ರಕ್ಷಣೆಯ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಅವರಿಗೆ ವಹಿಸಿದ ಆತ, ಟೆಮೆಸ್ ಕೌಂಟಿಯ ಇಸ್ಪಾನ್ಗೆ "ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಭಾಗಗಳ ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ಜನರಲ್" ಎಂಬ ಹೊಸ ಬಿರುದನ್ನು ನೀಡಿದರು. ದಕ್ಷಿಣದ ಕೌಂಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜ ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಹೊಸ ಅಧಿಕಾರಿಗೆ ಅಧಿಕಾರ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಪಾಲ್ ಕಿನಿಜ್ಸಿ, ಟೆಮೆಸ್ನ ಇಸ್ಪಾನ್, ಮತ್ತು ಟ್ರಾನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾದ ವಾಯಿವೋಡ್, ಸ್ಟೀಫನ್ ಬಾಥರಿ, 1479 ರಲ್ಲಿ ಟ್ರಾನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾದಿಂದ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ದರೋಡೆಕೋರರನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲು ಪಡೆಗಳನ್ನು ಸೇರಿಕೊಂಡರು. ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ದಾಳಿಗಳಿಗೆ ಒಡ್ಡಿಕೊಂಡ ಕಾರಣ, ಬನಾಟ್ನ ವಸಾಹತು ರಚನೆಯು 15ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಿಂದ ಗಮನಾರ್ಹ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು. 15ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಅಥವಾ ವ್ಲಾಚ್ ರೈತರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ 70ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಗ್ರಾಮಗಳನ್ನು ಟೆಮೆಸ್ ಕೌಂಟಿಯ ಸೆರಿ ಡೊಮೇನ್ ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ 50ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಗ್ರಾಮಗಳನ್ನು 16ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ದಶಕದ ವೇಳೆಗೆ ಕೈಬಿಡಲಾಗಿತ್ತು. 14ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದ 168 ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ, ಕೇವಲ 115 ವಸಾಹತುಗಳು ಮಾತ್ರ 16ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದವರೆಗೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದವು. ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದ ಬಹುತೇಕ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೆರ್ಬ್ ಜನರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಸಿಗಿಸ್ಮಂಡ್ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಥಿಯಸ್ ಕೊರ್ವಿನಸ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸೆರ್ಬ್ಗಳು ಐದು ಪ್ರಮುಖ ಅಲೆಗಳಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ಪಾಪಲ್ ದಾಖಲೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಕೆವೆ, ಕ್ರಾಸ್ಸೊ, ಟೆಮೆಸ್ ಮತ್ತು ಟೊರೊಂಟಲ್ ಕೌಂಟಿಗಳ ತಗ್ಗು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ರೈತರು ಒಂದು ಶತಮಾನದ ಹಿಂದೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಕೊರ್ವಿನಸ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಸಾವಿರಾರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸರ್ಬಿಯನ್ ರೈತರಿಗೆ ವೋಜ್ನಿಕ್ ("ಯೋಧ") ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಅವರಿಗೆ ತೆರಿಗೆಯಿಂದ ವಿನಾಯಿತಿ ನೀಡಲಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅವರು ಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಸೇವೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. 1490ರಲ್ಲಿ ಕೊರ್ವಿನಸ್ನ ಮರಣದ ನಂತರ ಹಂಗೇರಿಯ ರಾಜನಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದ ಬೊಹೆಮಿಯಾದ ರಾಜ ವ್ಲಾಡಿಸ್ಲಾಸ್ನ ಮುಖ್ಯ ಬೆಂಬಲಿಗರಲ್ಲಿ ಪೌಲ್ ಕಿನಿಜ್ಸಿ ಒಬ್ಬನಾಗಿದ್ದನು. ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟೋಮನ್ನರು ದಕ್ಷಿಣ ಹಂಗೇರಿಯ ವಿರುದ್ಧ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಆಕ್ರಮಣಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಆದರೆ ಅವರಿಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಹಂಗೇರಿ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು 1503ರಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದವು, ಅದನ್ನು 1510 ಮತ್ತು 1511ರಲ್ಲಿ ನವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಹೊಸ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸುಲ್ತಾನ್, ಎರಡನೇ ಸೆಲಿಮ್, 1512ರಲ್ಲಿ ಹಂಗೇರಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಹೊಸ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ನಂತರ, ಪೋಪ್ ಲಿಯೋ X, ಒಟ್ಟೋಮನ್ನರ ವಿರುದ್ಧ ಧರ್ಮಯುದ್ಧವನ್ನು ಘೋಷಿಸಲು ಎಸ್ಜೆರ್ಗೊಮ್ನ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ತಮಾಸ್ ಬಾಕೊಜ್ಗೆ ಅಧಿಕಾರ ನೀಡಿದರು. ಸುಮಾರು 40,000 ರೈತರು ಒಟ್ಟೋಮನ್ನರ ವಿರುದ್ಧ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಬಾಕೊಜ್ 25 ಏಪ್ರಿಲ್ 1514 ರಂದು ಸ್ಜೆಕೆಲಿ ಸೈನಿಕನಾದ ಗ್ಯೋರ್ಗಿ ಡಾಸಾನನ್ನು ಕ್ರುಸೇಡರ್ ಸೈನ್ಯದ ಕಮಾಂಡರ್ ಆಗಿ ನೇಮಿಸಿದರು. ರೈತರು ತೆರಿಗೆ ಪಾವತಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಕುಲೀನರ ಮಾಲೀಕರನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ನಂತರ, ವ್ಲಾಡಿಸ್ಲಾಸ್ ಅವರನ್ನು ವಿಸರ್ಜಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು. ಡೋಜಾ ರಾಜನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮೇ 23ರಂದು ಅಪಾತ್ಫಾಲ್ವಾದಲ್ಲಿ ಟೆಮೆಸ್ನ ಇಸ್ಪಾನ್ ಸ್ಟೀಫನ್ ಬಾಥರಿ ಮತ್ತು ಸ್ಯಾನಡ್ನ ಬಿಷಪ್ ನಿಕೋಲಸ್ ಸಾಕಿ ಅವರ ಸಂಯುಕ್ತ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನು. ಡಾಸ್ಸಾ ಆ ಬಿಷಪ್ನನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿದು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಿದನು. ರೈತರು ಲಿಪೋವಾ ಮತ್ತು ಸಿಯೋಮೋಸ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಟಿಮಿಸೋರಾಕ್ಕೆ ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕಿದರು. ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದ ಬ್ಯಾಥೋರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಟ್ರಾನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾದ ವೊಯಿವೋಡ್ ಜಾನ್ ಜಪೋಲ್ಯಾ ಬಂದರು. ಜಪೋಲ್ಯನು ಜುಲೈ 15ರಂದು ರೈತರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಡೋಜ್ಸಾನನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು, ಆತನಿಗೆ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ನೀಡಿ ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳ ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಮೂಲಗಳು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮೂಲಗಳು ಅನೋನಿಮಸ್, ನೋಟರಿ ಆಫ್ ಕಿಂಗ್ ಬೆಲಾಃ ದಿ ಡೀಡ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಹಂಗೇರಿಯನ್ಸ್ (ಮಾರ್ಟಿನ್ ರಾಡಿ ಮತ್ತು ಲಾಸ್ಲೋ ವೆಸ್ಜ್ಪ್ರೆಮಿಯಿಂದ ಸಂಪಾದಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಟಿಪ್ಪಣಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ) (2010). ರಲ್ಲಿಃ ರಾಡಿ, ಮಾರ್ಟಿನ್; ವೆಸ್ಜ್ಪ್ರೆಮಿ, ಲಾಸ್ಲೋ; ಬಾಕ್, ಜಾನೋಸ್ ಎಮ್. (2010); ಅನೋನಿಮಸ್ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಟರ್ ರೋಜರ್; ಸಿಇಯು ಪ್ರೆಸ್;. ಕಾನ್ಸ್ಟಂಟೈನ್ ಪೋರ್ಫಿರೋಜೆನಿಟಸ್ಃ ಡಿ ಅಡ್ಮಿನಿಸ್ಟ್ರೇನೋ ಇಂಪೆರಿಯೊ (ಗ್ಯುಲಾ ಮೊರಾವ್ಸಿಕ್ ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಗ್ರೀಕ್ ಪಠ್ಯ, ರೊಮಿಲ್ಲಿ ಜೆ. ಎಚ್. ಜೆಂಕಿನ್ಸ್ ಅವರ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಅನುವಾದ) (1967). ಡಂಬರ್ಟನ್ ಓಕ್ಸ್ ಸೆಂಟರ್ ಫಾರ್ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಸ್ಟಡೀಸ್. .. ಜಾನ್ ಸ್ಕೈಲಿಟ್ಜ್ಃ ಎ ಸಿನೋಪ್ಸಿಸ್ ಆಫ್ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಹಿಸ್ಟರಿ, 811-1057 (ಜಾನ್ ವೋರ್ಟ್ಲಿಯಿಂದ ಅನುವಾದಿತ, ಜೀನ್-ಕ್ಲೌಡ್ ಚೆಯ್ನೆಟ್ ಮತ್ತು ಬರ್ನಾರ್ಡ್ ಫ್ಲುಸಿನ್ ಅವರ ಪರಿಚಯಗಳು ಮತ್ತು ಜೀನ್-ಕ್ಲೌಡ್ ಚೆಯ್ನೆಟ್ ಅವರ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು) (2010). ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್. .. ರಾಯಲ್ ಫ್ರಾಂಕಿಶ್ ಆನ್ನಲ್ಸ್ (1972). ರಲ್ಲಿಃ ಕ್ಯಾರೊಲಿಂಗಿಯನ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ಸ್ಃ ರಾಯಲ್ ಫ್ರಾಂಕಿಶ್ ಆನ್ನಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ನಿಥಾರ್ಡ್ಸ್ ಹಿಸ್ಟರೀಸ್ (ಬರ್ನ್ಹಾರ್ಡ್ ವಾಲ್ಟರ್ ಸ್ಕೋಲ್ಜ್ ಅವರು ಬಾರ್ಬರಾ ರೋಜರ್ಸ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅನುವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ); ದಿ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಮಿಚಿಗನ್ ಪ್ರೆಸ್; ದಿ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಆಫ್ ರೆಜಿನೊ ಆಫ್ ಪ್ರುಮ್ (2009). ಇನ್ಃ ಹಿಸ್ಟರಿ ಅಂಡ್ ಪಾಲಿಟಿಕ್ಸ್ ಇನ್ ಲೇಟ್ ಕ್ಯಾರೊಲಿಂಗಿಯನ್ ಅಂಡ್ ಒಟ್ಟೋನಿಯನ್ ಯುರೋಪ್ಃ ದಿ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಆಫ್ ರೆಜಿನೊ ಆಫ್ ಪ್ರುಮ್ ಮತ್ತು ಅಡಾಲ್ಬರ್ಟ್ ಆಫ್ ಮ್ಯಾಗ್ಡೆಬರ್ಗ್ (ಸೈಮನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಲೀನ್ ಅನುವಾದಿಸಿ ಟಿಪ್ಪಣಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ); ಮ್ಯಾಂಚೆಸ್ಟರ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್; ಸೆಕೆಂಡರಿ ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದುವಿಕೆ 1000 ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ರೊಮೇನಿಯಾ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಸೆರ್ಬಿಯಾ ಬನಾಟ್ನ ಇತಿಹಾಸ