Historiography of Louis Riel
ಕೆನಡಾದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿ ಲೂಯಿಸ್ ರೀಲ್ ಅವರ ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿತ್ವದಿಂದಾಗಿ, ಲೂಯಿಸ್ ರೀಲ್ ಅವರ ಇತಿಹಾಸವು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಹಲವಾರು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ನೆಯಲ್ಲಿರುವ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳ ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ದಂಗೆ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿರೋಧದ ಮಾದರಿಯು ಕೆನಡಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ಬೇರೂರಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಕಾರಣವೆಂದರೆ ರೀಲ್ ಅನ್ನು ತುಂಬಾ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಆದರೂ ಈ ಲೇಖನದ ಸವಾಲು ರೀಲ್ ಅವರನ್ನು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಮೆಟಿಸ್ ಇತಿಹಾಸದ "ಕರುಣಾಜನಕ ಮತ್ತು ದುರಂತವನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸುವುದು", ಐಕಾನ್ ಅನ್ನು "ರಚಿಸುವುದು, ತಳ್ಳಿಹಾಕುವುದು ಅಥವಾ ಪೂಜಿಸುವುದು" ಅಲ್ಲ. ರೆವರೆಂಡ್ ಎ. ಜಿ. ಮೊರಿಸ್ ಅವರಿಂದ ಅಧಿಕೃತ ದಾಖಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಅಲ್ಲದ ಮೂಲಗಳ ನಂತರ, ಕೆಂಪು ನದಿಯ ದಂಗೆಯ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಇತಿಹಾಸ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಮೊದಲ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು 1935 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಇದರ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ದೇಶವು ಬಿಷಪ್ ಟಾಚೆ ಅವರ ರಕ್ಷಣೆಯಾಗಿತ್ತು. ಯೂನಿಯನ್ ನ್ಯಾಶನಲ್ ಮೆಟಿಸ್ಸೆಯ ಮೆಟಿಸ್ ಕಮಿಟೆ ಹಿಸ್ಟರಿಕ್ನ ಮೊರಿಸ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕದ ಬಗೆಗಿನ ಅಸಮಾಧಾನವು 1936ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಹಿಸ್ಟೋಯಿರ್ ಡೆ ಲಾ ನೇಷನ್ ಮೆಟಿಸ್ ಡೆನ್ಸ್ ಎಲ್ 'ಔಸ್ಟ್ ಕೆನಡಿಯನ್ ಅನ್ನು ಬರೆಯಲು ಆಗಸ್ಟೆ-ಹೆನ್ರಿ ಟ್ರಾಮೌಡನ್ ಅವರನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಇದು ಎರಡು ಪ್ರತಿರೋಧಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅನುಕೂಲಕರವಾದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸಿತು ಮತ್ತು ಇದು ರೀಲ್ ಅವರನ್ನು' ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕೆನಡಾದಿಂದ ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದ ಜನರ ಸಣ್ಣ ಗುಂಪಿನ ನಾಯಕ 'ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಿತು. 1936ರಲ್ಲೂ ಸಹ, ಜಾರ್ಜ್ ಸ್ಟಾನ್ಲಿ ದಿ ಬರ್ತ್ ಆಫ್ ವೆಸ್ಟರ್ನ್ ಕೆನಡಾಃ ಎ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ರೀಲ್ ರೆಬೆಲಿಯನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಇದು ದಂಗೆಗಳು "ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಕ್ವಿಬೆಕ್ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಒಂಟಾರಿಯೊದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯ" ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಗಡಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಯ, ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ಸುಸಂಸ್ಕೃತ, ರೀಲ್ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ. 1945ರಲ್ಲಿ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಲೇಖಕ ಮಾರ್ಸೆಲ್ ಗಿರಾಡ್ ಅವರು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಸಂಶೋಧಿಸಿದ ಲೆ ಮೆಟಿಸ್ ಕೆನಡಿಯನ್, ಸನ್ ರೋಲ್ ಡ್ಯಾನ್ಸ್ ಎಲ್ ಹಿಸ್ಟೋಯಿರ್ ಡೆಸ್ ಪ್ರೈರೀಸ್ ಡಿ ಎಲ್ ಔಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಇದು "ಮೆಟಿಸ್ ರಾಷ್ಟ್ರವು ಸಂಘರ್ಷ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದಿಂದ ಜನಿಸಿತು ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ದೃಢಪಡಿಸಿತು". ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸ್ಟಾನ್ಲಿ, ಗಿರಾಡ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ಈ ಮಧ್ಯ ಶತಮಾನದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಕಡಿಮೆ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರಿದವು ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ನಂತರವೇ ರೀಲ್ ಕ್ರಮೇಣ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಾಯಕನಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡನು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಅವನನ್ನು ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಕೆನಡಿಯನ್ ಎಂದು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲು ಒತ್ತು ನೀಡಿದಾಗ, ರೀಲ್ ಆಂಗ್ಲೋಫೋನ್ಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದನು. 1957ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಎಲ್. ಮಾರ್ಟನ್ನ ಮ್ಯಾನಿಟೋಬಾಃ ಎ ಹಿಸ್ಟರಿ ರೆಡ್ ರಿವರ್ ಕಾಲೋನಿಯನ್ನು "ಫ್ರೆಂಚ್-ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಮೆಟಿಸ್ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟಿಷ್-ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ವಸಾಹತುಗಾರರ ನಡುವಿನ ಸಮತೋಲನ" ದೊಂದಿಗೆ "ಕೆನಡಾದ ಹೋರಾಟದ ಸೂಕ್ಷ್ಮರೂಪ" ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. 1963ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಸ್ಟಾನ್ಲಿಯ ಲೂಯಿಸ್ ರೀಲ್ ಅನ್ನು ರೀಲ್ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನದಂಡವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ರೀಲ್ ಅನ್ನು "ಕೆನಡಾದ ರಾಜ್ಯದ ವಿರುದ್ಧ ಸೋತ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಲು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ". ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು 1960 ಮತ್ತು 1970 ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಫ್ಲನಗನ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಟೆಲ್ನಂತಹ ಲೇಖಕರು ರೀಲ್ ಅವರನ್ನು "ಆಧುನಿಕತೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುತ್ತಿರುವ ಮೆಸ್ಸಿಯಾನಿಕ್ ಪ್ರವಾದಿ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು" ಎಂದು ವಾದಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಹಿಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಯ ವ್ಯಾಪಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿದವು ಮತ್ತು ವಿಭಜಿಸಿದವು. ರೀಲ್ ಅವರ ಪ್ರೇರಣೆಗಳನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸುವಾಗ, ಈ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಸ್ಟಾನ್ಲಿಯ ಘೋರ ಮತ್ತು ಸುಸಂಸ್ಕೃತರ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷದ ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಹಾಗೆಯೇ ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟವು, ಹೀಗಾಗಿ ರೀಲ್ "ಪ್ರತಿರೋಧದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಉಳಿದರು". ಸಮಕಾಲೀನ ಅಧ್ಯಯನಗಳು 1980 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ರೀಲ್ನ 'ಮಹಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿ' ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಮೆಟಿಸ್ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು, "ರೆಡ್ ರಿವರ್ ಮಯೋಪಿಯಾ" ಅನ್ನು ತನಿಖೆ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ರೀಲ್ ಅನ್ನು "ಕೆನಡಾದಾದ್ಯಂತ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಾಲವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಳವಳಿಯ ನಾಯಕ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 1996ರ ಹೋಮ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಟು ಹಿಂಟರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಃ ದಿ ಚೇಂಜಿಂಗ್ ವರ್ಲ್ಡ್ ಆಫ್ ದಿ ರೆಡ್ ರಿವರ್ ಮೆಟಿಸ್ನ ಪ್ರಕಟಣೆಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯದ ನಡುವೆ ರೆಡ್ ರಿವರ್ ಮೆಟಿಸ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. 2003ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಬ್ರಾಜ್ ಅವರ 'ದಿ ಫಾಲ್ಸ್ ಟ್ರೈಟರ್' ಎಂಬ ಅಧ್ಯಯನವು ರೀಲ್ ಅವರ ಜೀವನದ ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ತನಿಖೆ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹೆಗ್ಗುರುತಾಗಿದೆ, ಇದು ಕೆನಡಿಯನ್ನರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದಾದ "ಇನ್ನೊಬ್ಬರನ್ನು" ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ನೆರವಾಯಿತು. ಆದರೂ ಮ್ಯಾಗಿ ಸಿಗ್ಗಿನ್ಸ್ ಅವರ ಲಿಬರಲ್-ಹ್ಯೂಮನಿಸ್ಟಿಕ್ ರೀಲ್ಃ ಎ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ರೆವಲ್ಯೂಷನ್ ಮತ್ತು ಜೆ. ಎಮ್. ಬಮ್ಸ್ಟೆಡ್ನ ರೀಲ್ ವರ್ಸಸ್ ಕೆನಡಾಃ ದಿ ಮೇಕಿಂಗ್ ಆಫ್ ಎ ರೆಬೆಲ್ನಂತಹ ಕೆಲವು ಇತ್ತೀಚಿನ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳು ಇನ್ನೂ ರೀಲ್ ಅನ್ನು ಕೆನಡಾದ ಮತ್ತೊಂದು ಚಿತ್ರವೆಂದು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತವೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ರೀಲ್ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿರೋಧವು ರಾಜಕೀಯ-ಮಿಲಿಟರಿ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬೌದ್ಧಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆಯಿಲ್ಲದೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ. ಆಡಮ್ ಗೌಡ್ರಿ, ಡ್ಯಾರೆನ್ ಒ 'ಟೂಲ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ ಆಂಡರ್ಸನ್ ಅವರಂತಹ ಇತ್ತೀಚಿನ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾದಿಗಳಿಗೆ, "ಪ್ರತಿರೋಧವು ಮೆಟಿಸ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಕೇಂದ್ರ ಅಂಶವಾಗಿದೆ". 1988 ರಲ್ಲಿ, ಸ್ಟಾನ್ಲಿ ರೀಲ್ ಅವರನ್ನು "ಕೆನಡಾದ ದಂತಕಥೆ" ಮತ್ತು "ನಮ್ಮ ಹ್ಯಾಮ್ಲೆಟ್, ನಮ್ಮ ಮಾನವ ಇತಿಹಾಸದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಿಷಯಗಳ ಮೂರ್ತರೂಪ" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದರು. ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಗ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ತಮ್ಮ 2008 ರ ಪ್ರಬಂಧದಲ್ಲಿ ನಾನ್ ಕಂಪೋಸ್ ಮೆಂಟಿಸ್ಃ ಎ ಮೆಟಾ-ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಸರ್ವೆ ಆಫ್ ದಿ ಹಿಸ್ಟೋರಿಯೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ನರೇಟಿವ್ಸ್ ಆಫ್ ಲೂಯಿಸ್ ರೀಲ್ ಅವರ 'ಇನ್ಸಾನಿಟಿ, ಗ್ರೆಗೊರಿ ಬೆಟ್ಸ್ ಅವರು ರೀಲ್ ಅವರ ಹೆಚ್ಚಿನ ದೇಶದ್ರೋಹದ ವಿಚಾರಣೆ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಸ್ಟಾನ್ಲಿಯ ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಸ್ತಾವಿತ ರೀಲ್ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ವಿಭಾಗಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದ್ದಾರೆ, "ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳ ರಕ್ಷಕ, ಅರ್ಧ-ತಳಿ ದೇಶಭಕ್ತ, ರೀಲ್, ಮೊದಲ ಪಶ್ಚಿಮ ಕೆನಡಾದ ನಾಯಕ, ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿ ಮತ್ತು ದಾರ್ಶನಿಕ", ಈ ನಾಲ್ಕು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಗಡಿಗಳು "ಮೊದಲ ಮೆಟಾ-ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. ಲೂಯಿಸ್ ರೀಲ್ನ ಹುಚ್ಚುತನದ ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ಸ್ಥಿರತೆಗಳಿವೆ ಎಂದು ಬೆಟ್ಸ್ ತೀರ್ಮಾನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವನ ಹುಚ್ಚುತನವು ನೈತಿಕವಾಗಿ ಅಸಹ್ಯಕರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಹುಚ್ಚನೆಂದು ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿ ಸಾಬೀತಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯದ ನೈತಿಕ ಸಮಗ್ರತೆಯು ಬಳಲುತ್ತಿತ್ತು. ರೀಲ್ ಹುಚ್ಚನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಪರಿಣಾಮಕ್ಕೆ ಸಿಗ್ಗಿನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟಾನ್ಲಿಯನ್ನು ಬೆಟ್ಸ್ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬೆಟ್ಸ್ ತನ್ನ ಪ್ರಬಂಧದ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ಹೀಗೆ ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆಃ ಆಶ್ರಯದಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರೆಲ್ಲರಲ್ಲೂ ಅನುಮಾನದಿಂದ ಕೂಡಿದ ನೋವಿನ ಮೌನವು ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆಃ ಅವರು ಯಾವ ಜನರಾಗಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ನಾಯಕರಾಗಿರಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ. 1975ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ, 1885ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಬ್ರೌನ್ರ ಲೇಖನ ದಿ ಮೀನಿಂಗ್ ಆಫ್ ಟ್ರೆಸನ್ ಹಲವಾರು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ. ದೇಶದ್ರೋಹದ ಆರೋಪವು ರೀಲ್ನ ಅಪರಾಧಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆಯೇ? ಅಮೆರಿಕದ ಪ್ರಜೆಯೊಬ್ಬರ ವಿರುದ್ಧ ಇಂತಹ ಆರೋಪ ಹೊರಿಸುವುದು ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿತ್ತೇ? ರೀಲ್ನ ವಿಚಾರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಾಯುವ್ಯ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ 1352ರ ದೇಶದ್ರೋಹದ ಶಾಸನವು ಕಾನೂನಾಗಿತ್ತೇ? "ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ರೀಲ್ ವಿರುದ್ಧ ಸರಿಯಾದ ಆರೋಪವನ್ನು ಹೊರಿಸುವುದು", "ರೀಲ್ ಅವರ ಯು. ಎಸ್. ಪೌರತ್ವವು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ" ಅವರು ತಮ್ಮ ಮರಣದವರೆಗೂ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಪ್ರಜೆಯಾಗಿದ್ದರು "ಮತ್ತು" ಸ್ಥಳೀಯ ನಿಷ್ಠೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ಅನ್ಯಲೋಕದವರಾಗಿದ್ದರು "ಎಂದು ಅವರು ತೀರ್ಮಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. 2021ರಲ್ಲಿ, ಆರ್. ಸಿ. ಎಂ. ಪಿ. ಹೆರಿಟೇಜ್ ಸೆಂಟರ್ ಜಾನ್ ಕೌಲ್ಟರ್ ಅವರ ರಂಗ ನಾಟಕ ಟ್ರಯಲ್ ಆಫ್ ಲೂಯಿಸ್ ರೀಲ್ ನ ನಿರ್ಮಾಣದ 55ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಾಣ ಪ್ರಕಟಣೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ದಾಖಲೆಗಳು ಜಾರ್ಜ್ ಗೌಲೆಟ್ರನ್ನು ರೀಲ್ ತನ್ನದೇ ಆದ ಗಂಭೀರ ಕೊರತೆಯ ಸಲಹೆಗಾರರ ಕೈಯಿಂದ ದುರ್ವರ್ತನೆ, ಜಾನ್ ಎ. ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯ ಸಚಿವ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ ನಡುವಿನ ಅಸಮರ್ಪಕ ವಿಚಾರಣೆ-ಸಂಬಂಧಿತ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರ, ಜಾನ್ ಎ. ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಅವರ ಕರುಣೆಗಾಗಿ ತೀರ್ಪುಗಾರರ ಸರ್ವಾನುಮತದ ಶಿಫಾರಸನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು ಮತ್ತು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು, ಮತ್ತು ಮರಣದಂಡನೆಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಆಯೋಗದ ವರದಿಗಳಲ್ಲಿ "ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಅವರ ಕುಶಲತೆ, ವಂಚನೆ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳುಸುದ್ದಿಗಳ ಸ್ಪಷ್ಟ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು" ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಎತ್ತಿದ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ರೀಲ್ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಭ್ಯಾಸ ಹ್ಯಾಮನ್ ಪ್ರಕಾರಃ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳಿಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ 1869 ಮತ್ತು 1885 ರ ಪ್ರತಿರೋಧಗಳಿಗೆ (ಹಿಂದೆ ದಂಗೆಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು) ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ರೀಲ್ ಬಹುಶಃ ಕೆನಡಾದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅವರನ್ನು ವಿವಿಧ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮರು-ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆಃ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಹಿಂಸಾಚಾರಕ್ಕೆ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಹುತಾತ್ಮ, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮತಾಂಧರಿಂದ ಹತ್ತಿಕ್ಕಲ್ಪಟ್ಟ ಫ್ರೆಂಚ್ ದೇಶಭಕ್ತ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಾಯಕ, ಹುಚ್ಚುತನದ ಹುಚ್ಚು, ರಾಷ್ಟ್ರದ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ನಾಯಕ. ಈ ಪರಿಚಯವು ಕೆನಡಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಕೆನಡಿಯನ್ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ರಿವ್ಯೂ (ಸಿಎಚ್ಆರ್) ನ ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಬರವಣಿಗೆಗೆ ರೀಲ್ನ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಆಚರಣೆಯ ವೃತ್ತಿಪರತೆಗೆ ಸಿಎಚ್ಆರ್ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ವಾಹನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ರೀಲ್ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದೆ ಎಂದು ಅದು ವಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪರಿಚಯಾತ್ಮಕ ಪ್ರಬಂಧವು ಸಿಎಚ್ಆರ್ನಲ್ಲಿ ರೀಲ್ನ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳ ಸಂದರ್ಭ ಮತ್ತು ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ, ನಾಲ್ಕು ಹಂತಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆಃ ಸಿವಿಲೈಸಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಅನ್-ಸಿವಿಲೈಸಿಂಗ್ ರೀಲ್; ಅಮೇರಿಕನೈಸಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಅನ್-ಅಮೇರಿಕನೈಸಿಂಗ್ ರೀಲ್; ಮಿಸ್ಟಿಫೈಂಗ್ ಮತ್ತು ಡಿ-ಮಿಸ್ಟಿಫೈಂಗ್ ರೀಲ್; ಮತ್ತು ಪ್ರಾಂತೀಯ ಕೆನಡಾ. ಲೂಯಿಸ್ ರೀಲ್ನ ಇತಿಹಾಸವು ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಿಪರ ಇತಿಹಾಸದ ಉದಯದೊಂದಿಗೆ ಬೆಸೆದುಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಅದು ತೀರ್ಮಾನಿಸುತ್ತದೆ. ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳ ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಪುಸ್ತಕ ಪೂರ್ವವೀಕ್ಷಣೆ ಕೊಂಡಿ | ಬ್ರೌನ್, ಡಿ. ಎಚ್. (1975). "1885 ರಲ್ಲಿ ದೇಶದ್ರೋಹದ ಅರ್ಥ", 28 (2): 65-80 ಸಸ್ಕಾಟ್ಚೆವಾನ್ ಇತಿಹಾಸ. ಬ್ರೌನ್, ಜೆ. (2007). ಹೆಸರುಗಳು ಮತ್ತು ರೂಪಾಂತರಗಳು ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸವುಃ ಪ್ರಾಚೀನ ವಿಭಾಗಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಸ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು. ಅಮೆರಿನ್ಡಿಯೆನ್ಸ್ ಔ ಕ್ವಿಬೆಕ್ ಅನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತದೆ, 37 (2-3), 7-14. ಡಿಕ್, ಎಲ್. (1991). ದಿ ಸೆವೆನ್ ಓಕ್ಸ್ ಇನ್ಸಿಡೆಂಟ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಕನ್ಸ್ಟ್ರಕ್ಷನ್ ಆಫ್ ಎ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಟ್ರೆಡಿಷನ್, 1816 ರಿಂದ 1970. ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಕೆನಡಿಯನ್ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್/ರೆವ್ಯೂ ಡೆ ಲಾ ಸೊಸೈಟೆ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕ್ ಡು ಕೆನಡಾ, 2 (1), 91-113. ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ. ಗಿರೌಡ್, ಮಾರ್ಸೆಲ್ (1945), ಲೆ ಮೆಟಿಸ್ ಕೆನಡಿಯನ್, ಸನ್ ರೋಲ್ ಡ್ಯಾನ್ಸ್ ಎಲ್ ಹಿಸ್ಟೋಯಿರ್ ಡೆಸ್ ಪ್ರೈರೀಸ್ ಡಿ ಎಲ್ ಔಸ್ಟ್, ಪ್ಯಾರಿಸ್, ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಡಿ ಎಥ್ನೋಗ್ರಾಫಿ, 296 ಪು. 2 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಮರುಮುದ್ರಣಗೊಂಡಿದೆ, ಜೆ. ಇ. ಲೂಯಿಸ್ ಜುಕ್, ಸೇಂಟ್-ಬೋನಿಫೇಸ್, ಮ್ಯಾನ್ ಜೊತೆ ಫೋಸ್ಟರ್. : ಎಡಿಷನ್ಸ್ ಡು ಬ್ಲೆ, 1984. ಜಾರ್ಜ್ ವುಡ್ಕಾಕ್ ಅನುವಾದಿಸಿದ, ದಿ ಮೆಟಿಸ್ ಇನ್ ದಿ ಕೆನಡಿಯನ್ ವೆಸ್ಟ್, ಎಡ್ಮಂಟನ್ಃ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಆಲ್ಬರ್ಟಾ ಪ್ರೆಸ್, 1986 (631 ಪಿಪಿ. 729 ಪುಟಗಳು. ಹೆಂಡರ್ಸನ್, ಮ್ಯಾಟ್ (ಫೆಬ್ರವರಿ 29,2020). ವಿನ್ನಿಪೆಗ್ ಫ್ರೀ ಪ್ರೆಸ್, ಎಂ. ಮ್ಯಾಕ್ಸ್ ಹ್ಯಾಮನ್ನ ದಿ ಆಡಾಸಿಟಿ ಆಫ್ ಹಿಸ್ ಎಂಟರ್ಪ್ರೈಸ್ಃ ಲೂಯಿಸ್ ರೀಲ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಮೆಟಿಸ್ ನೇಷನ್ ದಟ್ ಕೆನಡಾ ನೆವರ್ ವಾಸ್ ನ ವಿಮರ್ಶೆ, "ರೀಲ್ ಅನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾ, ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಮೆಟಿಸ್ ನಾಯಕನ ಪಾತ್ರ, ಮಹತ್ವವನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. 45 ಪುಟಗಳ ಮಾರ್ಟನ್, ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಎಲ್. (1957, ಮರುಪ್ರಕಟಿತ 1976). ಮ್ಯಾನಿಟೋಬಾಃ ಒಂದು ಇತಿಹಾಸ. ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಟೊರೊಂಟೊ ಪ್ರೆಸ್. ಮಾಸ್ಸ್ಮನ್, ಮ್ಯಾನ್ಫ್ರೆಡ್ (1985). "ದಿ ಕರಿಸ್ಮಾಟಿಕ್ ಪ್ಯಾಟರ್ನ್ಃ ಕೆನಡಾದ ರೀಲ್ ರೆಬೆಲಿಯನ್ ಆಫ್ 1885 ಆಸ್ ಎ ಮಿಲೇನೇರಿಯನ್ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟ್ ಮೂವ್ಮೆಂಟ್", ಪ್ರೈರೀ ಫೋರಂ, 10 (2): 307-325. ಆನ್ಲೈನ್ನಲ್ಲಿ ಏಪ್ರಿಲ್ 18,2008 ರಂದು ಪನ್ನೆಕೊಯೆಕ್, ಫ್ರಿಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ (ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ 1981). "ದಿ ಹಿಸ್ಟೋರಿಯೋಗ್ರಫಿ ಆಫ್ ದಿ ರೆಡ್ ರಿವರ್ ಸೆಟಲ್ಮೆಂಟ್, 1830-1868, ಕೆನಡಿಯನ್ ಪ್ಲೇನ್ಸ್ ರಿಸರ್ಚ್ ಸೆಂಟರ್, ಪ್ರೈರೀ ಫೋರಂ, ಸಂಪುಟ. VI, ನಂ. 1|pp. 75-85. ರಿವಾರ್ಡ್, ಇ. (2016). ಕೆನಡಾದ ಫ್ರೆಂಚ್ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕುಟುಂಬದ ಇತಿಹಾಸವಿದೆ. ಬುಲೇಟಿನ್ ಡಿ ಹಿಸ್ಟೋಯಿರ್ ಪಾಲಿಟಿಕ್, 24 (2), 55-74. ಟೀಲೆಟ್, ಜೀನ್; ವಾರ್ಡ್ಹಾಗ್, ರಾಬರ್ಟ್ (ಆವೃತ್ತಿ.) ಟ್ರಾಮೌಡನ್, ಆಗಸ್ಟೆ-ಹೆನ್ರಿ ಡಿ (1936). ಕೆನಡಾದ ಇತಿಹಾಸ, ಮಾಂಟ್ರಿಯಲ್ಃ ಎಡಿಷನ್ಸ್ ಎ. ಲೆವೆಸ್ಕ್. ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ. ಕೆನಡಾದ ಲೂಯಿಸ್ ರೀಲ್ ಇತಿಹಾಸಶಾಸ್ತ್ರ