Moha (Buddhism)
ಮೋಹ (; ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಧ್ವನ್ಯಾತ್ಮಕಃ ತಿಮುಕ್) ಎಂಬುದು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಒಂದು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದರರ್ಥ ಭ್ರಮೆ ಅಥವಾ ಭ್ರಮೆ. ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ಇದು ಆರು ಅರಿಷದ್ವರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ (ಇದನ್ನು ಶಾದ್ರಿಪಸ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ). ಬೌದ್ಧ ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ, ರಾಗ (ದುರಾಶೆ, ಇಂದ್ರಿಯ ಸಂಬಂಧ) ಮತ್ತು ದ್ವೇಶ (ದ್ವೇಷ, ದ್ವೇಷ) ಜೊತೆಗೆ ಮೋಹವು ಜೀವನದ ಚಕ್ರವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವ ಹನ್ನೆರಡು ನಿದಾನಗಳ ಭಾಗವಾದ ತನ್ಹ (ಕಡುಬಯಕೆ) ಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಕೌಶಲ್ಯರಹಿತ ಬೇರುಗಳಾಗಿವೆ. ಇದು ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಭಾವಚಕ್ರ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹಂದಿಯಾಗಿ ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಮೋಹವು ಪ್ರಪಂಚದ ಅಥವಾ ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಬಗೆಗಿನ ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಬಾಂಧವ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ "ಅಜ್ಞಾನ" (ಅವಿಜ್ಜಾ) ಕ್ಕೆ ಸಮಾನಾರ್ಥಕವಾಗಿದೆ. ಬೌದ್ಧಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ಬೋಧನೆಗಳೊಳಗೆ ಮೋಹವನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆಃ ಥೇರವಾದ ಬೌದ್ಧ ಸಂಪ್ರದಾಯದೊಳಗಿನ ಮೂರು ಅನಾರೋಗ್ಯಕರ ಬೇರುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು, ಥೇರವಾದ ಅಭಿಧರ್ಮ ಬೋಧನೆಗಳೊಳಗಿನ ಹದಿನಾಲ್ಕು ಅನಾರೋಗ್ಯಕರ ಮಾನಸಿಕ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು, ಮಹಾಯಾನ ಬೌದ್ಧ ಸಂಪ್ರದಾಯದೊಳಗಿನ ಮೂರು ವಿಷಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿ ಮತ್ತು ಮೋಹ ಎಂಬ ಅರ್ಥವು ವೈದಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಆರಂಭಿಕ ವೈದಿಕ ಪದವಾದ ಮೋಘಾದಲ್ಲಿ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದರರ್ಥ "ಖಾಲಿ, ಅವಾಸ್ತವ, ವ್ಯರ್ಥ, ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕ, ಮೂರ್ಖ". ಈ ಪದ ಮತ್ತು ಮೂರು ದೋಷಗಳ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಜೈನ ಧರ್ಮದ ಪ್ರಾಚೀನ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದಂತಹ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ಕೆಲವು ಪಂಥಗಳಲ್ಲಿ, ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಬಗೆಗಿನ ಅವುಗಳ ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಈ ಪದವು "ಭ್ರಮೆ", "ಭ್ರಮೆ, ಗೊಂದಲ, ಮಂದತೆ" ಎಂದರ್ಥ. ಮೋಹಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದದ್ದು ಪ್ರಜ್ಞೆ (ಒಳನೋಟ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ). ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಒಳನೋಟಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾದ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾದ ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಭ್ರಮೆ ಅಥವಾ ಮೋಹದ ರೂಪಗಳಾಗಿವೆ. ಬೌದ್ಧ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮೋಹವು ದುಷ್ಟತೆಯ ಬೇರುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ "ಮೊಹ್" ಎಂದರೆ ಜನರಿಗೆ ಅಥವಾ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಲಗತ್ತಿಸುವುದು ಎಂದರ್ಥ. ಈ ಜಗತ್ತು ಡಿಸ್ಟೋಪಿಯಾ ಆಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಾವು ವಾಸ್ತವವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸುವುದೇ ಸಿಮ್ಯುಲೇಟೆಡ್ ರಿಯಾಲಿಟಿ. ಸಮಯವೂ ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲವೂ ಒಂದು ಭ್ರಮೆ. ಈ ಭ್ರಮೆಯನ್ನು "ಮಾಯಾ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದಕ್ಕೆ ನಾವು "ಮೊಹ್" ಅಥವಾ ಲಗತ್ತನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ಮಹಾಯಾನ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ, ಮೋಹವನ್ನು ನೋವಿನ ಮೂಲ ಕಾರಣವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾದ ಮೂರು ವಿಷಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಹಾಯಾನ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ, ಮೋಹವನ್ನು ವಿದ್ಯೆಯ ಉಪವರ್ಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವಿದ್ಯಾವನ್ನು ಮೂಲಭೂತ ಅಜ್ಞಾನ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದ್ದರೆ, ಮೋಹವನ್ನು ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮದ ಅಥವಾ ಮನಸ್ಸಿನ ಅಥವಾ ನಡವಳಿಕೆಯ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಸ್ಥಿತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಇರುವ ವಾಸ್ತವದ ಅಜ್ಞಾನ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೂರು ವಿಷಗಳ ಪಟ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಮೋಹವನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವಿದ್ಯಾದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೂರು ವಿಷಗಳ ಸಮಕಾಲೀನ ವಿವರಣೆಗಳಲ್ಲಿ, ಶಿಕ್ಷಕರು ಮೋಹಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ವಿದ್ಯೆಯ ಮೂಲಭೂತ ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ. ಕ್ಲೆಶಸ್ (ಬೌದ್ಧಧರ್ಮ) ಮಾನಸಿಕ ಅಂಶಗಳು (ಬೌದ್ಧಧರ್ಮ) ಮೂರು ವಿಷಗಳು (ಬೌದ್ಧಧರ್ಮ) ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಅಜಾಹ್ನ್ ಸುಸಿಟ್ಟೊ (2010) ಅನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ. ಸತ್ಯದ ಚಕ್ರವನ್ನು ತಿರುಗಿಸುವುದುಃ ಬುದ್ಧನ ಮೊದಲ ಬೋಧನೆಯ ಕುರಿತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ. ಶಂಭಾಲಾ. ಮಿಂಗ್ಯುರ್ ರಿನ್ಪೋಚೆ (2007). ಜೀವನದ ಸಂತೋಷಃ ಸಂತೋಷದ ರಹಸ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ತೆರೆಯುವುದು. ಸಾಮರಸ್ಯ. ಕಿಂಡಲ್ ಆವೃತ್ತಿ. ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಭ್ರಮಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆ-ಮೋಹ (ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ) ಅಜ್ಞಾನದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ, ನಿನಾ ವಾನ್ ಗೋರ್ಕೋಮ್ ದಿ ನೋಬಲ್ ಎಯ್ಟ್ಫೋಲ್ಡ್ ಪಾತ್, ದಿ ವೇ ಟು ದಿ ಎಂಡ್ ಆಫ್ ಸಫರಿಂಗ್, ಭಿಕ್ಕು ಬೋಧಿ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಸಂಸ್ಕೃತ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳಲ್ಲಿ ಅನಾರೋಗ್ಯಕರ ಅಂಶಗಳು