Arab Socialist Ba'ath Party – Syria Region
ಅರಬ್ ಸೋಷಿಯಲಿಸ್ಟ್ ಬಾತ್ ಪಾರ್ಟಿ-ಸಿರಿಯಾ ಪ್ರದೇಶ (ಹಿಜ್ಬ್ ಅಲ್-ಬಾತ್ ಅಲ್-ಅರಬಿ ಅಲ್-ಇಸ್ತಿರಾಕಿ-ಕ್ವತ್ರ್ ಸೂರಿಯಾ), ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಸಿರಿಯನ್ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಶಾಖೆ (ಸಿರಿಯಾವು ಬಾತ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಅರಬ್ ರಾಷ್ಟ್ರದ "ಪ್ರದೇಶ" ವಾಗಿದೆ), ಇದು 1947ರ ಏಪ್ರಿಲ್ 7ರಂದು ಮೈಕೆಲ್ ಅಫ್ಲಾಕ್, ಸಲಾಹ್ ಅಲ್-ದಿನ್ ಅಲ್-ಬಿತಾರ್ ಮತ್ತು ಜಾಕಿ ಅಲ್-ಅರ್ಸುಜಿಯ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ನವ-ಬಾಥಿಸ್ಟ್ ಸಂಘಟನೆಯಾಗಿದೆ. ಬಾಥಿಸ್ಟ್ಗಳನ್ನು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ತಂದ 1963ರ ಸಿರಿಯನ್ ದಂಗೆಯ ನಂತರ ಈ ಪಕ್ಷವು ಸಿರಿಯಾವನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಆಳುತ್ತಿದೆ. ಮೂಲ ಬಾತ್ ಪಾರ್ಟಿಯೊಳಗೆ 1966ರ ವಿಭಜನೆಯ ನಂತರ ಸಿರಿಯನ್ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಬಾತ್ ಚಳವಳಿಗೆ (1966-ಇಂದಿನವರೆಗೆ) ತನ್ನ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಮೊದಲು ಇದು ಮೂಲ ಬಾತ್ ಪಾರ್ಟಿಯ (1947-1966) ಮೊದಲ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಶಾಖೆಯಾಗಿತ್ತು. 1963 ರಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗಿನಿಂದ, ನವ-ಬಾಥಿಸ್ಟ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನಾಗರಿಕ ಗಣ್ಯರನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವ ಮೂಲಕ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಮಿಲಿಟರಿ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಮುಂದಾದರು; ಇದರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಪಕ್ಷದ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ನಾಗರಿಕ ಘಟಕಗಳು, ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯ ಮೂಲಸೌಕರ್ಯಗಳು ಸೇನಾ ಸ್ಥಾಪನೆ, ಆಳವಾದ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಮುಖಬರತ್ (ಗುಪ್ತಚರ ಸೇವೆಗಳು) ನಿಂದ ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿವೆ. 1966ರಲ್ಲಿ ಸಲಾಹ್ ಜದೀದ್ ಮತ್ತು ಜನರಲ್ ಹಫೀಜ್ ಅಲ್-ಅಸದ್ ಅವರ ತೀವ್ರಗಾಮಿ ಎಡಪಂಥೀಯ ಬಣವು ಮೈಕೆಲ್ ಅಫ್ಲಾಕ್ ಮತ್ತು ಸಲಾಹ್ ಅಲ್-ದಿನ್ ಬಿತಾರ್ ಅವರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಓಲ್ಡ್ ಗಾರ್ಡ್ ಆಫ್ ಬಾತ್ ನಾಯಕತ್ವವನ್ನು ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಬಾತ್ ಪಕ್ಷದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಮಾಂಡ್ ಅನ್ನು ವಿಸರ್ಜಿಸಿತು. ಸಿರಿಯನ್ ಬಾತ್ನ ಎಡಪಂಥೀಯ ಬಣವು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಸಮಾಜವಾದಿ ಆರ್ಥಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿತು, ಸಿರಿಯನ್ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರು, "ಪ್ರಗತಿಪರ" ಅರಬ್ ರಾಜ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸೋವಿಯತ್ ಬ್ಲಾಕ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಮೈತ್ರಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಪ್ಯಾನ್-ಅರಬ್ ಏಕತೆಗಿಂತ ನೆರೆಯ "ಪ್ರತಿಗಾಮಿ" ಅರಬ್ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾಜವಾದಿ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಹರಡುವಿಕೆಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿತು. ಸಿರಿಯನ್ ಬಾತ್ ಬೋಧಿಸಿದ ಅಧಿಕೃತ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ನವ-ಬಾಥಿಸಮ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಬಾಥಿಸ್ಟ್ ಚಿಂತನೆಯ ಒಂದು ಶಾಲೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಅಫ್ಲಾಕ್ ಮತ್ತು ಬಿತಾರ್ ಅನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಲವೈಟ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಜಾಕಿ ಅಲ್-ಅರ್ಸುಜಿಯನ್ನು ಪ್ರಮುಖ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾದಿ ಎಂದು ಶ್ಲಾಘಿಸುತ್ತದೆ. ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ "ಸರಿಪಡಿಸುವ ಚಳವಳಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ 1970ರ ಮತ್ತೊಂದು ದಂಗೆಯಲ್ಲಿ, ಹಫೀಜ್ ಅಲ್-ಅಸ್ಸಾದ್ ಅವರು ಜದೀದ್ ಬಣವನ್ನು ಉರುಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಿದರು. ಹೊಸ ಆಡಳಿತವು ಮೊದಲು ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜವಾದವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಒತ್ತು ನೀಡಿತು ಮತ್ತು ನೆರೆಯ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಮೈತ್ರಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮುಕ್ತವಾಗಿತ್ತು. ಈ ಅವಧಿಯಿಂದ, ಪಕ್ಷವು ಅಸ್ಸಾದ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ತನ್ನ ಅಧಿಕೃತ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ; ಅಸ್ಸಾದ್ ರಾಜವಂಶದ ಸುತ್ತ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ. ಇತಿಹಾಸದ ಸ್ಥಾಪನೆ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಷಗಳುಃ ಬಾತ್ ಪಕ್ಷ ಮತ್ತು ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಸಿರಿಯನ್ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಶಾಖೆಯನ್ನು 1947ರ ಏಪ್ರಿಲ್ 7ರಂದು ಮೈಕೆಲ್ ಅಫ್ಲಾಕ್ (ಒಬ್ಬ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್), ಸಲಾಹ್ ಅಲ್-ದಿನ್ ಅಲ್-ಬಿತಾರ್ (ಒಬ್ಬ ಸುನ್ನಿ ಮುಸ್ಲಿಂ) ಮತ್ತು ಜಾಕಿ ಅಲ್-ಅರ್ಸುಜಿ (ಒಬ್ಬ ಅಲವೈಟ್) ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ಪಕ್ಷವು "ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿ, ಜನಪ್ರಿಯವಾದಿ, ಸಮಾಜವಾದಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ" ಮತ್ತು "ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿನೊಳಗೆ ಅರಬ್ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಏಕತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ" ದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಹೊಂದಿತ್ತು. ಪಕ್ಷವು ವರ್ಗ ಸಂಘರ್ಷದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿತು, ಆದರೆ ಪ್ರಮುಖ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳ ರಾಷ್ಟ್ರೀಕರಣ, ಕಾರ್ಮಿಕರ ಒಕ್ಕೂಟ, ಭೂ ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿತು ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ಆನುವಂಶಿಕತೆ ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ಆಸ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಬೆಂಬಲಿಸಿತು. ಆದಿಬ್ ಶಿಶಕ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದ ನಂತರ ಲೆಬನಾನ್ನಲ್ಲಿ ಅರಬ್ ಸೋಷಿಯಲಿಸ್ಟ್ ಬಾತ್ ಪಕ್ಷವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಅಕ್ರಮ್ ಅಲ್-ಹವ್ರಾನಿ ನೇತೃತ್ವದ ಅರಬ್ ಸೋಷಿಯಲಿಸ್ಟ್ ಪಾರ್ಟಿ (ಎಎಸ್ಪಿ) ಯೊಂದಿಗೆ ಈ ಪಕ್ಷವು ವಿಲೀನಗೊಂಡಿತು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಎ. ಎಸ್. ಪಿ ಸದಸ್ಯರು ವಿಲೀನಕ್ಕೆ ಬದ್ಧರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಜಾರ್ಜ್ ಅಲನ್ ಪ್ರಕಾರ, "ಹಾವರಾನಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತವಾಗಿ ನಿಷ್ಠರಾಗಿದ್ದರು". ಈ ವಿಲೀನವು ದುರ್ಬಲವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಎ. ಎಸ್. ಪಿ ಯ ಮೂಲ ಮೂಲಸೌಕರ್ಯವು ಬಹುತೇಕ ಹಾಗೇ ಉಳಿಯಿತು. 1955 ರಲ್ಲಿ, ಗಮಲ್ ನಾಸರ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ಯಾನ್-ಅರೇಬಿಕ್ ನೀತಿಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಪಕ್ಷವು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. 1954ರಲ್ಲಿ ಆದಿಬ್ ಅಲ್-ಶಿಶಕ್ಲಿಯ ಮಿಲಿಟರಿ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಿದಾಗ ಸಿರಿಯಾದ ರಾಜಕೀಯವು ನಾಟಕೀಯ ತಿರುವು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ಈಗ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಘಟನೆಯಾಗಿರುವ ಬಾತ್, ಆ ವರ್ಷದ ಸಿರಿಯನ್ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಸತ್ತಿನ 142 ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ 22 ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದು, ಸಂಸತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಪಕ್ಷವಾಯಿತು. ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಪರ ಮತ್ತು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ವಿರೋಧಿ ನಿಲುವು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಅವರ ಬೆಂಬಲದಿಂದಾಗಿ ಬಾಥ್ ಪಕ್ಷವನ್ನು ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು. 1955ರ ಏಪ್ರಿಲ್ನಲ್ಲಿ ಸಿರಿಯನ್ ಸೋಶಿಯಲ್ ನ್ಯಾಷನಲಿಸ್ಟ್ ಪಾರ್ಟಿ (ಎಸ್. ಎಸ್. ಎನ್. ಪಿ.) ಯ ಸದಸ್ಯರಿಂದ ಬಾಥಿಸ್ಟ್ ಕರ್ನಲ್ ಅದ್ನಾನ್ ಅಲ್-ಮಾಲ್ಕಿಯ ಹತ್ಯೆಯು ಬಾಥ್ ಪಾರ್ಟಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಮಿತ್ರಪಕ್ಷಗಳಿಗೆ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು, ಹೀಗೆ ಒಬ್ಬ ಎದುರಾಳಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡಿತು. 1957ರಲ್ಲಿ, ಸಿರಿಯಾದ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಪಕ್ಷಗಳ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಲು ಬಾಥ್ ಪಕ್ಷವು ಸಿರಿಯನ್ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಾರ್ಟಿ (ಎಸ್. ಸಿ. ಪಿ.) ಯೊಂದಿಗೆ ಪಾಲುದಾರಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿತು. ಆ ವರ್ಷದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಎಸ್. ಸಿ. ಪಿ. ಯು ಬಾಥ್ ಪಕ್ಷವನ್ನು ಎಷ್ಟು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿತು ಎಂದರೆ ಡಿಸೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಬಾಥ್ ಪಕ್ಷವು ಈಜಿಪ್ಟಿನೊಂದಿಗೆ ಒಕ್ಕೂಟಕ್ಕೆ ಕರೆ ನೀಡುವ ಮಸೂದೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿತು, ಇದು ಬಹಳ ಜನಪ್ರಿಯವಾದ ಕ್ರಮವಾಗಿತ್ತು. ಈಜಿಪ್ಟ್ ಮತ್ತು ಸಿರಿಯಾ ನಡುವಿನ ಒಕ್ಕೂಟವು ಮುಂದುವರಿಯಿತು ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಅರಬ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ (ಯು. ಎ. ಆರ್) ಅನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ನಾಸರ್ ತನ್ನದೇ ಆದ ಇತರ ಪಕ್ಷಗಳೊಂದಿಗಿನ ಹಗೆತನದಿಂದಾಗಿ ಬಾಥ್ ಪಕ್ಷವನ್ನು ಯು. ಎ. ಆರ್. ನಲ್ಲಿ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಯಿತು. ಕೆಲವು ಪಕ್ಷಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯು ಎಸ್. ಸಿ. ಪಿ. ಗೆ ಬಾತ್ ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಜೂಜು ಆಡುತ್ತಾ, ಬಾತ್ ನಾಯಕತ್ವವು 1958ರಲ್ಲಿ ಪಕ್ಷವನ್ನು ವಿಸರ್ಜಿಸಿತು. 1961ರಲ್ಲಿ ಡಮಾಸ್ಕಸ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಮಿಲಿಟರಿ ದಂಗೆಯು ಯು. ಎ. ಆರ್. ಅನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿತು. ಅಲ್-ಹವ್ರಾನಿ ಮತ್ತು ಸಲಾಹ್ ಅಲ್-ದಿನ್ ಅಲ್-ಬಿತರ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಹದಿನಾರು ಪ್ರಮುಖ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು, ನಂತರ ಅವರ ಸಹಿಯನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡರು, ದಂಗೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಹೇಳಿಕೆಗೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದರು. 1961ರ ಸಂಸತ್ತಿನ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಬಾಥಿಸ್ಟ್ಗಳು ಹಲವಾರು ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದರು. 1963ರ ಫೆಬ್ರವರಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕತಾವಾದಿ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಉರುಳಿಸಲು ತಯಾರಿ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದ ಮಿಲಿಟರಿ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ನಾಸೆರೈಟ್ ಮತ್ತು ಬಾಥಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಇತರ ಒಕ್ಕೂಟವಾದಿಗಳು ಸೇರಿದ್ದರು. ಬಾಥಾದ ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತ ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಯ ಮರು-ಉದಯವು ದಂಗೆಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು; ರಾಜಕೀಯ ಬಹುಮತವಿಲ್ಲದೆ ದಂಗೆಯು ಮಿಲಿಟರಿ ಸ್ವಾಧೀನವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತಿತ್ತು. ಜಿಯಾದ್ ಅಲ್-ಹರಿರಿ ಡಮಾಸ್ಕಸ್ನಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಇಸ್ರೇಲಿ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದ ಗಣನೀಯ ಪ್ರಮಾಣದ ಪಡೆಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿದನು, ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅಸ್-ಸೂಫಿ ಹೋಮ್ಸ್ನಲ್ಲಿನ ಪ್ರಮುಖ ಬ್ರಿಗೇಡ್ ನಿಲ್ದಾಣಗಳಿಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಹರಿರಿಯ ಸ್ವತಂತ್ರ ಪಾಲುದಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾದ ಘಸ್ಸಾನ್ ಹದ್ದಾದ್ ಮರುಭೂಮಿ ಪಡೆಗಳಿಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದನು. ಮಾರ್ಚ್ ಒಂಬತ್ತನೇ ತಾರೀಖಿನಂದು ದಂಗೆಯನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತರಲಾಗುವುದು ಎಂದು ಮಾರ್ಚ್ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ಮಾರ್ಚ್ ಐದರಂದು ಹಲವಾರು ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ರಕ್ತರಹಿತ ದಂಗೆಯನ್ನು ನಡೆಸುವ ಭರವಸೆಯಲ್ಲಿ ದಂಗೆಯನ್ನು ವಿಳಂಬಗೊಳಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ನಾಸೆರೈಟ್ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ದಂಗೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಇದು ವಿಳಂಬವನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿತು. ದಂಗೆಯು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಚ್ ಎಂಟನೇ ತಾರೀಖಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ರಾಜಕೀಯ ಯುಗವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು. ಆಡಳಿತ ಪಕ್ಷಃ 1963ರ ನಂತರ ಯು. ಎ. ಆರ್. ನಿಂದ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಯು ಪಕ್ಷಕ್ಕೆ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಸಮಯವಾಗಿತ್ತು; ಹಾವರಾನಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಗುಂಪುಗಳು ಬಾತ್ ಪಕ್ಷವನ್ನು ತೊರೆದವು. 1962ರಲ್ಲಿ, ಅಫ್ಲಾಕ್ ಒಂದು ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಅನ್ನು ಕರೆದನು, ಅದು ಸಿರಿಯನ್ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಶಾಖೆಯನ್ನು ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು. ಮೈಕೆಲ್ ಅಫ್ಲಾಕ್ ನೇತೃತ್ವದ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಕಮಾಂಡ್ ಮತ್ತು ಸಿರಿಯನ್ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಶಾಖೆಯಲ್ಲಿನ "ಪ್ರಾದೇಶಿಕವಾದಿಗಳ" ನಡುವಿನ ಮೂಲ ಬಾತ್ ಪಾರ್ಟಿಯಲ್ಲಿನ ವಿಭಜನೆಯು ಯು. ಎ. ಆರ್ ವಿಭಜನೆಯಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿತು. ಫೈಜ್ ಅಲ್-ಜಸೀಮ್, ಯೂಸುಫ್ ಜುವಾಯಿನ್, ಮುನೀರ್ ಅಲ್-ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ ಮತ್ತು ಇಬ್ರಾಹಿಂ ಮಖೂಸ್ ನೇತೃತ್ವದ ಅಸಂಬದ್ಧ ಗುಂಪಿನ ಪ್ರಾದೇಶಿಕವಾದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಅಫ್ಲಾಕ್ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು. ಅಫ್ಲಾಕ್ ಬಹುಪಾಲು ಸಿರಿಯೇತರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಮಾಂಡ್ ಸದಸ್ಯರ (ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ 13) ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡನು. 1963ರ ಫೆಬ್ರವರಿಯಲ್ಲಿ ಇರಾಕ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ದಂಗೆಯ ಯಶಸ್ಸಿನ ನಂತರ, ಬಾತ್ ಪಾರ್ಟಿಯ ಇರಾಕಿ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಶಾಖೆಯ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ, ಮಿಲಿಟರಿ ಸಮಿತಿಯು ನಜೀಮ್ ಅಲ್-ಕುಡ್ಸಿಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ದಂಗೆಯನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಯೋಜಿಸಲು ಸಭೆ ಸೇರಿತು. ಮಾರ್ಚ್ 8ರಂದು ನಡೆದ ದಂಗೆಯು ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಬಾಥಿಸ್ಟ್ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಸಂಚುಗಾರರ ಮೊದಲ ಆದೇಶವು ನ್ಯಾಷನಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ದಿ ರೆವಲ್ಯೂಷನರಿ ಕಮಾಂಡ್ (ಎನ್. ಸಿ. ಆರ್. ಸಿ) ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಾಥಿಸ್ಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ನಾಸೆರಿಸ್ಟ್ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕರಿಗಿಂತ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿದ್ದ ಮೊದಲ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಸಿರಿಯನ್ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಶಾಖೆಯು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಬಾಥಿಸ್ಟರು, ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಸಮಾಜವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಸಮಿತಿಯ ಸದಸ್ಯರ ನಡುವಿನ ಆಂತರಿಕ ಅಧಿಕಾರದ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿತು. 1960ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಸಿರಿಯಾವನ್ನು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಭೀತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ನಾಸೆರಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ ಬ್ರದರ್ಹುಡ್ ವಿರೋಧ ಪಕ್ಷಗಳು ಒಗ್ಗೂಡಿದವು. ಅವರು ಬಾಥ್ ಪಕ್ಷವನ್ನು ಸುನ್ನಿ ವಿರೋಧಿ ಎಂದು ಟೀಕಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆಡಳಿತದ ರಾಜ್ಯ ಜಾತ್ಯತೀತತೆಯನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿರೋಧಿ ಮತ್ತು ನಾಸ್ತಿಕ ಎಂದು ಖಂಡಿಸಿದರು. ನಾಸರ್ ಸ್ವತಃ ಸಿರಿಯನ್ ಬಾತ್ ಅನ್ನು ಅದರ ಉಗ್ರಗಾಮಿ ಜಾತ್ಯತೀತತೆ ಮತ್ತು ಅದರ ನಾಯಕರ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ನಿಷೇಧಿಸಿದರು. ಬಾತ್ ಆಡಳಿತದ ಮೊದಲ ಅವಧಿಯು 1966ರ ಸಿರಿಯನ್ ದಂಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು, ಇದು ಅಫ್ಲಾಕ್ ಮತ್ತು ಬಿತಾರ್ ನೇತೃತ್ವದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಬಾಥಿಸ್ಟ್ಗಳನ್ನು ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಸಮಿತಿಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾದ ಸಲಾಹ್ ಜದೀದ್ ಅವರನ್ನು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ತಂದಿತು (ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ). 1967ರ ಆರು ದಿನಗಳ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ಜದೀದ್ ಮತ್ತು ಹಫೀಜ್ ಅಲ್-ಅಸ್ಸಾದ್ ನಡುವಿನ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅಲ್-ಅಸ್ಸಾದ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹಚರರು ಮಿಲಿಟರಿಯ ಮೇಲಿನ ಹಿಡಿತದಿಂದ ಬಲಗೊಂಡರು. 1968ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಜಾಡಿದ್ ಅವರ ಬೆಂಬಲ ಜಾಲವನ್ನು ಕಿತ್ತುಹಾಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಜಾಡಿದ್ ಅವರ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವ ಪಕ್ಷದ ನಾಗರಿಕ ಶಾಖೆಯಿಂದ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಲ್ಲದ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು. ಅಧಿಕಾರದ ಈ ದ್ವಂದ್ವತೆಯು 1970ರ ನವೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸರಿಪಡಿಸುವ ಕ್ರಾಂತಿಯವರೆಗೂ ಮುಂದುವರೆಯಿತು, ಆಗ ಅಲ್-ಅಸ್ಸಾದ್ ಅಟಾಸ್ಸಿ ಮತ್ತು ಜದೀದ್ ಅವರನ್ನು ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸಿ ಬಂಧಿಸಿದನು. ನಂತರ ಅವರು ಕ್ಷಿಪ್ರ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಸಂಸತ್ತನ್ನು ಪುನಃ ತೆರೆಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1963 ರಿಂದ ಮಿಲಿಟರಿ ಫಿಯೆಟ್ ಮತ್ತು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ದಾಖಲೆಗಳ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿದ್ದ ದೇಶಕ್ಕೆ ಶಾಶ್ವತ ಸಂವಿಧಾನವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದರು. ಅಸಾದ್ ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಸಮಾಜವಾದಿ ಆರ್ಥಿಕ ನೀತಿಗಳನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದರು, ಹಲವಾರು ಶ್ರೀಮಂತ ನಗರ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಖಾಸಗಿ ವಲಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕೊಲ್ಲಿ ಪ್ರದೇಶದ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅರಬ್ ದೇಶಗಳಿಂದ ಸೀಮಿತ ವಿದೇಶಿ ಹೂಡಿಕೆಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಿದರು. ಅಸ್ಸಾದ್ಗಳ ಆಳ್ವಿಕೆ (1970-ಪ್ರಸ್ತುತ) ಹಫೀಜ್ ಅಲ್-ಅಸ್ಸಾದ್ (1970-2000) ಹಫೀಜ್ ಅಲ್-ಅಸ್ಸಾದ್ ಅವರ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ಪ್ಯಾನ್-ಅರಬ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸುವ ಮೂಲಕ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು; ಅದನ್ನು ಸಮಾಜವಾದಿ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಿತು ಮತ್ತು ಸಿರಿಯಾದೊಳಗೆ ಸಮಾಜವಾದಿ ಸಮಾಜವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವಲ್ಲಿ ಅಗ್ರಗಣ್ಯ ಆದ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡಿತು. ರಾಜಕೀಯ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯು ಸಿರಿಯನ್ ಬಾತ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ-ಲೆನಿನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷಗಳ ಆಡಳಿತಾರೂಢ ಒಕ್ಕೂಟವಾದ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಪ್ರೋಗ್ರೆಸ್ಸಿವ್ ಫ್ರಂಟ್ಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿತ್ತು; ಇದು ಸೋವಿಯತ್ ಬಣದೊಳಗೆ ದೃಢವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿತ್ತು. ಪಕ್ಷವು ಅಸ್ಸಾದ್ ಸುತ್ತಲೂ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಪಂಥವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಮತ್ತು ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳ ಗಣ್ಯರನ್ನು ಅಸ್ಸಾದ್ ಅವರ ಹಿಡಿತಕ್ಕೆ ತಂದಿತು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಅಲವೈಟ್ ನಿಷ್ಠಾವಂತರೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು; ಇದು ಸುನ್ನಿ ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರನ್ನು ಪಕ್ಷದಿಂದ ಮತ್ತಷ್ಟು ದೂರವಿರಿಸಿತು. 1970 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಅಸ್ಸಾದ್ ನೇತೃತ್ವದ ಬಾತ್ ಆಡಳಿತದ ರಾಜ್ಯ ಉಪಕರಣವು ಸುನ್ನಿ ವಿರೋಧಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಏಕೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಅಧಿಕೃತ ಪ್ರಚಾರವು ಅಲವೈಟ್ ರೈತರನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತ ಸುನ್ನಿ ಭೂಮಾಲೀಕರ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರಚೋದಿಸಿತು ಮತ್ತು ಸುನ್ನಿ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕೋದ್ಯಮಿಗಳ ರೂಢಮಾದರಿಗಳನ್ನು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಿತು, ಅವರನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಕರಣ ಮತ್ತು ಸಮಾಜವಾದಿ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಶತ್ರುಗಳೆಂದು ಬಿಂಬಿಸಿತು. ಬಾಥ್ ಮತ್ತು ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳಲ್ಲಿನ ಅಸಾದಿಸ್ಟ್ ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು ಅಲವೈಟ್ ಗಣ್ಯರ ಬಗೆಗಿನ ಕಹಿ ಸುನ್ನಿ ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತು, ಇದು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಪ್ರತಿರೋಧಕ್ಕೆ ನಾಂದಿ ಹಾಡಿತು. ಇಸ್ಸಂ ಅಲ್-ಅತ್ತಾರ್ನಂತಹ ಮುಸ್ಲಿಂ ಬ್ರದರ್ಹುಡ್ನ ಪ್ರಮುಖ ನಾಯಕರನ್ನು ಬಂಧಿಸಿ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಿರಿಯನ್ ಸುನ್ನಿ ಉಲೇಮಾಗಳು, ಮುಸ್ಲಿಂ ಬ್ರದರ್ಹುಡ್ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಮಿಸ್ಟ್ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರ ಒಕ್ಕೂಟವು ಜಿಹಾದ್ ಮೂಲಕ ಅಸ್ಸಾದ್ ಅವರನ್ನು ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸುವ ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ 1980 ರಲ್ಲಿ ಸಿರಿಯನ್ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಫ್ರಂಟ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿತು. ಅದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಹಫೀಜ್ ಇರಾಕ್ನೊಂದಿಗಿನ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಇರಾನ್ ಅನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಬೆಂಬಲಿಸಿದನು ಮತ್ತು ವಿವಾದಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಇರಾನಿನ ಹೋರಾಟಗಾರರು ಮತ್ತು ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಲೆಬನಾನ್ ಮತ್ತು ಸಿರಿಯಾಗಳಿಗೆ ಆಮದು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಇದು ದೇಶದೊಳಗೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ 1982ರಲ್ಲಿ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಫ್ರಂಟ್ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ದಂಗೆಯಾಯಿತು. ಆಡಳಿತವು ಹಮಾ ಮತ್ತು ಅಲೆಪ್ಪೊದಲ್ಲಿ ಸುನ್ನಿ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಮಸೀದಿಗಳ ಮೇಲೆ ಬಾಂಬ್ ದಾಳಿ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿ, ಸುಮಾರು 1,000 ನಾಗರಿಕರನ್ನು ಕೊಂದಿತು. ದಂಗೆಯನ್ನು ಕ್ರೂರವಾಗಿ ಹತ್ತಿಕ್ಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅಸಾದ್ ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಹೋದರರನ್ನು ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಹಫೀಜ್ ಅಲ್-ಅಸ್ಸಾದ್ ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಸಿರಿಯಾವು ಸೋವಿಯತ್ನ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಶೀತಲ ಸಮರದ ಉತ್ತುಂಗದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಸೋವಿಯತ್ ಬಣದೊಂದಿಗೆ ದೃಢವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿತ್ತು. ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟವು ಸಿರಿಯಾವನ್ನು ತನ್ನ ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ಪ್ರಮುಖ ಅಸ್ತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿತು ಮತ್ತು 1980 ರಲ್ಲಿ ಸ್ನೇಹ ಮತ್ತು ಸಹಕಾರ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿತು; ಸಿರಿಯಾದ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಬದ್ಧವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸಿರಿಯನ್ ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಸೋವಿಯತ್ ಮಾನದಂಡಗಳಿಗೆ ಸೇರಿಸಿತು. ತನ್ನ ಕಡೆಯಿಂದ, ಹಫೀಜ್ ಸಮಾಜವಾದಿ ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿಗಳಿಗೆ ಬದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನದ ಮೇಲೆ ಸೋವಿಯತ್ ಆಕ್ರಮಣವನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಬೆಂಬಲಿಸಿದ ಕೆಲವೇ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾಗಿದ್ದನು. ಶೀತಲ ಸಮರದ ಅಂತ್ಯ ಮತ್ತು ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಪತನವು ಅಸ್ಸಾದ್ಗೆ ಆಳವಾದ ಹೊಡೆತವನ್ನು ನೀಡಿತು, ಅವರು ಹಳೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಬಗೆಗಿನ ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಯವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು. ರಾಜ್ಯದ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅಸಾದ್ ಅವರು 2000 ರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮರಣದವರೆಗೂ ಸಿರಿಯಾವನ್ನು ಆಳಿದರು. ಬಶರ್ ಅಲ್-ಅಸದ್ (2000-ಪ್ರಸ್ತುತ) ಹಫೀಜ್ನ ಮಗ ಬಶರ್ ಅಲ್-ಅಸದ್ ಸಿರಿಯಾದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಿರಿಯನ್ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಶಾಖೆಯ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾಗಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಜುಲೈ 17 ಮತ್ತು ಜೂನ್ 24 ರಂದು ಅಧಿಕಾರ ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು. ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರಚಾರವು ಹೊಸ ಅಧ್ಯಕ್ಷರನ್ನು "ಆಧುನಿಕತೆ, ಯುವ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತತೆ" ಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿತು. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಬಶರ್ ಅಲ್-ಅಸ್ಸಾದ್ ಅವರ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ಹೆಚ್ಚಿನ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿತು, ಅನೇಕ ವಿದೇಶಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರು ಅವರು ಚೀನಾದ ಆರ್ಥಿಕ ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಗೋರ್ಬಚೇವ್ನ ಪೆರೆಸ್ಟ್ರೋಯಿಕಾವನ್ನು ನೆನಪಿಸುವ ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. "ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಏಕತೆ" ಯ ಸೋಗಿನಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು, ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಮತ್ತು ಭಿನ್ನಮತೀಯರನ್ನು ಬಂಧಿಸಿದಾಗ ಅಥವಾ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಿದಾಗ, ಡಮಾಸ್ಕಸ್ ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಆರಂಭದ ಒಂದು ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಅವಧಿಯು ಐಡಿ1 ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಗಿತಗೊಂಡಿತು. ಆರ್ಥಿಕ ಕ್ರಮಗಳು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಕುಲೀನರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಪತ್ತಿನ ಕೇಂದ್ರೀಕರಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದಾಗ, ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರವು ಉತ್ತುಂಗಕ್ಕೇರಿತು ಮತ್ತು ನಗರ ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮಸ್ಥರಲ್ಲಿ ಬಡತನದ ಮಟ್ಟವು ಹೆಚ್ಚಾದಾಗ, ಆಧುನಿಕತಾವಾದಿಯಾಗಿ ಅಸಾದ್ ಅವರ ಚಿತ್ರಣವೂ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು. ಅರಬ್ ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ ನಡೆಯುವವರೆಗೂ ಬಶರ್ ಅಲ್-ಅಸ್ಸಾದ್ ಅವರ ಆಡಳಿತವು ಸ್ಥಿರವಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು; ಅರಬ್ ಪ್ರಪಂಚದ ಇತರ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಕ್ರಾಂತಿಗಳು ಸಿರಿಯನ್ ವಿರೋಧಕ್ಕೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು, ಇದು 2011 ರ ಸಿರಿಯನ್ ಕ್ರಾಂತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಇದು ಅಂತರ್ಯುದ್ಧವಾಗಿ ಉಲ್ಬಣಗೊಂಡಿತು. ಸಿರಿಯನ್ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಶಾಖೆಯು ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದುದ್ದಕ್ಕೂ ಬಷರ್ ಅಲ್-ಅಸ್ಸಾದ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದೆ, ಪ್ರತಿ-ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುವುದರಿಂದ ಹಿಡಿದು ಸಿರಿಯನ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಶಾಂತಿಯುತ ಪ್ರತಿಭಟನಾಕಾರರನ್ನು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹತ್ತಿಕ್ಕಲು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ ಅರೆಸೈನಿಕ ಘಟಕಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವವರೆಗೆ. ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿ ಇದು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಂಘಟನೆಯಾಗಿ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ, ಅಲ್-ಅಸ್ಸಾದ್ ಕುಟುಂಬ ಅಥವಾ ಬಶರ್ ಅಲ್-ಅಸ್ಸಾದ್ನ ಆಂತರಿಕ ವಲಯದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಇದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಪಕ್ಷವು ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದುದ್ದಕ್ಕೂ ಬಹುತೇಕ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠಾವಂತವಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು, ಬಹುಶಃ ಅಲ್-ಅಸ್ಸಾದ್ ಕುಟುಂಬದ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಉರುಳಿಸುವುದು ತನ್ನದೇ ಆದ ನಿಧನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಆತಂಕದಿಂದ. ದಂಗೆಕೋರರ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಬಾಥ್ ಪಕ್ಷದ ಸ್ವಯಂಸೇವಕರು ಹಲವಾರು ಸೇನಾಪಡೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾದದ್ದು ಬಾಥ್ ಬ್ರಿಗೇಡ್ಗಳು. ಈ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧವು 2012ರ ಫೆಬ್ರವರಿ 26ರಂದು ಹೊಸ ಸಂವಿಧಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಜನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಸಂಗ್ರಹಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಸಂವಿಧಾನವನ್ನು ಜನರು ಅನುಮೋದಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಬಾತ್ ಪಕ್ಷವು "ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರಮುಖ ಪಕ್ಷ" ಎಂದು ಹೇಳುವ ಲೇಖನವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸಂವಿಧಾನವನ್ನು ಫೆಬ್ರವರಿ 27 ರಂದು ಅನುಮೋದಿಸಲಾಯಿತು. ಅಸಾದ್ ಅವರ ಅಧಿಕಾರಾವಧಿಯ ಮತ್ತೊಂದು ಅಂಶವೆಂದರೆ ಹಿಂದಿನ ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ರಾಜ್ಯವಾದ ರಷ್ಯಾದೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಮೈತ್ರಿಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು. ಅರಬ್ ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ನ ಭಾಗವಾಗಿ 2011ರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳು ಭುಗಿಲೆದ್ದವು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧವಾಗಿ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದವು; ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯ ಭದ್ರತಾ ಮಂಡಳಿಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ಸಾದ್ ಅವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದ ಏಕೈಕ ಸದಸ್ಯ ರಾಷ್ಟ್ರ ರಷ್ಯಾ ಆಯಿತು. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 2015 ರಲ್ಲಿ; ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಪುಟಿನ್ ಅಸಾದ್ ಪರವಾಗಿ ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿ ನೇರ ರಷ್ಯಾದ ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗೆ ಆದೇಶಿಸಿದರು; ಆಡಳಿತಕ್ಕೆ ತರಬೇತಿ, ಸ್ವಯಂಸೇವಕರು, ಸರಬರಾಜು ಮತ್ತು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿದರು; ಮತ್ತು ಅಂದಿನಿಂದ ಅಸಾದ್ ವಿರೋಧಿ ಬಂಡುಕೋರರನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಸಿಕೊಂಡು ದೇಶದಾದ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ವೈಮಾನಿಕ ಬಾಂಬ್ ದಾಳಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. 2018 ರಿಂದ, ಸರ್ಕಾರವು ತನ್ನ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಬಾಥಿಫಿಕೇಷನ್ ಅಭಿಯಾನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ, ರಾಜ್ಯ-ಪಕ್ಷದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಏಕ-ಪಕ್ಷ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಭದ್ರಪಡಿಸಿದೆ. 2018ರ ಸ್ಥಳೀಯ ಚುನಾವಣೆಗಳು ಮತ್ತು 2020ರ ಸಂಸತ್ತಿನ ಚುನಾವಣೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚು ಕಠಿಣವಾದ ಬಾಥಿಸ್ಟ್ ನಿಷ್ಠಾವಂತರನ್ನು ಕಮಾಂಡಿಂಗ್ ಪಾತ್ರಗಳಿಗೆ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು; ಮತ್ತು ನ್ಯಾಷನಲ್ ಪ್ರೋಗ್ರೆಸ್ಸಿವ್ ಫ್ರಂಟ್ನ ಇತರ ಉಪಗ್ರಹ ಪಕ್ಷಗಳನ್ನು ಮೊಟಕುಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಬಾಥಿಸ್ಟ್ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಅವಿರೋಧವಾಗಿ ಕಣಕ್ಕಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪಕ್ಷವನ್ನು ಸ್ವತಃ ರಚನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪರಿಷ್ಕರಿಸಲಾಯಿತು, ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ನವ-ಬಾಥಿಸ್ಟ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಮರ್ಪಣೆಯ ಕೊರತೆಯ ಆರೋಪ ಹೊತ್ತ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು. ಈ ಪಕ್ಷವು ಸಿರಿಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಚಿತ್ರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯುವ ಸಂಘಟನೆಗಳು, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಕ್ರಿಯಾವಾದ, ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಂಘಗಳು, ಕೃಷಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ನಾಗರಿಕ ಸಮಾಜದ ಗುಂಪುಗಳ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಏಕಸ್ವಾಮ್ಯವನ್ನು ಬಿಗಿಗೊಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಕಮಾಂಡ್ನ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರತಿ ನಾಲ್ಕನೇ ವರ್ಷಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ಜನರಲ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. 1980 ರಿಂದ, ಅದರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯು ಗ್ರಹಿಸಿದೆ, ಇದು ಕೇಂದ್ರ ಕಮಾಂಡ್ ಅನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. 1985ರ 8ನೇ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಸಿನ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಕಮಾಂಡ್ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಗೆ ಅಧಿಕಾರ ನೀಡಲಾಯಿತು. 8ನೇ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಹಫೀಜ್ ಅಲ್-ಅಸ್ಸಾದ್ ಅವರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಕೊನೆಯ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಆಗಿರುತ್ತದೆ. ಮುಂದಿನ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಜೂನ್ 2000 ರಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು ಮತ್ತು ಬಶರ್ ಅಲ್-ಅಸ್ಸಾದ್ ಅವರನ್ನು ಕಮಾಂಡ್ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಮುಂದಿನ ಅಧ್ಯಕ್ಷೀಯ ಚುನಾವಣೆಗೆ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಜನರಲ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಗೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಯ ಕಮಾಂಡ್ ನಾಯಕತ್ವವು ಮೊದಲೇ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಪಕ್ಷದ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಘಟನೆಯಿಂದ ಬಂದಿದ್ದರೂ, ಅವರು ನಾಯಕತ್ವದಿಂದ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾದ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆಲವು ಟೀಕೆಗಳಿಗೆ ಅವಕಾಶವಿದೆ. 8ನೇ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ನಲ್ಲಿ, ಹಲವಾರು ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ರಾಜಕೀಯ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ನಿಶ್ಚಲತೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಟೀಕಿಸಿದರು. ಅವರು ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಕಮಾಂಡ್ಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಬಹುದು, ಅದು ಅವುಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಬಹುದು. 1958 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಶಾಖೆಯ ವಿಸರ್ಜನೆಗೆ ಮೊದಲು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಗಳು 1 ನೇ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ (ಮಾರ್ಚ್ 1954) 2 ನೇ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ (ಮಾರ್ಚ್ 1955) 3 ನೇ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ (ಜುಲೈ 1957) ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಶಾಖೆಯ ಮರುಸ್ಥಾಪನೆಯ ನಂತರ ನಡೆದ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಗಳು 1 ನೇ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಃ 5 ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1963 2 ನೇ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಃ 18 ಮಾರ್ಚ್-4 ಏಪ್ರಿಲ್ 1965 3 ನೇ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಃ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1966 4 ನೇ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಃ 26 ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1968 5 ನೇ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಃ 8-14 ಮೇ 1971 6 ನೇ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಃ 5-15 ಏಪ್ರಿಲ್ 1975 7 ನೇ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಃ 22 ಡಿಸೆಂಬರ್-7 ಜನವರಿ 1980 8 ನೇ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಃ 5-20 ಜನವರಿ 1985 9 ನೇ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಃ 17-21 ಜೂನ್ 2000 10 ನೇ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಃ 6-9 ಜೂನ್ 2005 ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಕಮಾಂಡ್ನ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಸಿರಿಯಾದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರೆಂದು ಸಂವಿಧಾನವು ಹೇಳದಿದ್ದರೂ, ಬಾತ್ ಪಕ್ಷವು ಸದಸ್ಯರಾಗಿರುವ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಪ್ರೋಗ್ರೆಸ್ಸಿವ್ ಫ್ರಂಟ್ನ (ಎನ್ಪಿಎಫ್) ಚಾರ್ಟರ್, ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ಮತ್ತು ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಕಮಾಂಡ್ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಎನ್ಪಿಎಫ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಯಾವುದೇ ಕಾನೂನು ದಾಖಲೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿಲ್ಲ. 1964ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಮೊದಲ ಅಸಾಧಾರಣ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್, ಕೇಂದ್ರ ಕಮಾಂಡ್ನ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯೂ ಸಹ ರಾಜ್ಯದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಕಮಾಂಡ್ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಜನರಲ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರವಾಗಿದೆ. 1980ರ ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯು (ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಕಮಿಟಿ) ಕೇಂದ್ರ ಕಮಾಂಡ್ಗೆ ಅಧೀನವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಬಾಥ್ ಪಕ್ಷದ ನಾಯಕತ್ವ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಪಕ್ಷದ ಅಂಗಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂವಹನದ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. 1985ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ 8ನೇ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ನಲ್ಲಿ ಸದಸ್ಯತ್ವದ ಗಾತ್ರವು 75ರಿಂದ 95ಕ್ಕೆ ಏರಿತು. ಇತರ ಬದಲಾವಣೆಗಳೆಂದರೆ ಅದರ ಅಧಿಕಾರಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲಾಯಿತು; ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ, ಕೇಂದ್ರ ಕಮಾಂಡ್ ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಾಯಿತು, ಕೇಂದ್ರ ಕಮಾಂಡ್ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯು ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿತು. ಮತ್ತೊಂದು ಬದಲಾವಣೆಯೆಂದರೆ, ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಅಧಿವೇಶನದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಗೆ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ನ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಕಮಾಂಡ್ನಂತೆ, ಕೇಂದ್ರೀಯ ಸಮಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿ ನಾಲ್ಕನೇ ವರ್ಷಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ನಿಂದ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ 1985 ರಿಂದ 2000 ರಲ್ಲಿ ಹಫೀಜ್ ಅಲ್-ಅಸ್ಸಾದ್ ಅವರ ಮರಣದವರೆಗೂ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ನಡೆಯಲಿಲ್ಲ. ಕೇಂದ್ರ ಮಟ್ಟದ ಅಂಗಗಳಾದ ಮಿಲಿಟರಿ ಬ್ಯೂರೋ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಮಿತಿಯ ನಂತರ ಬಂದ ಮಿಲಿಟರಿ ಬ್ಯೂರೋ, ಸಿರಿಯನ್ ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮಾರ್ಚ್ 8ರ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಮಿಲಿಟರಿ ಸಮಿತಿಯು ಮಿಲಿಟರಿ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ಪಕ್ಷವು ಸಿರಿಯನ್ ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳೊಳಗೆ ಸಮಾನಾಂತರ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ವಲಯಗಳು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮಿಲಿಟರಿ ವಲಯವನ್ನು ಕೇಂದ್ರ ಕಮಾಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತದೆ. ಮಿಲಿಟರಿ ವಲಯವನ್ನು ಶಾಖೆಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವು ಬೆಟಾಲಿಯನ್ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಮಿಲಿಟರಿ ಪಕ್ಷದ ಶಾಖೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನನ್ನು ತೌಜಿಹಿ ಅಥವಾ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. 1963ರಲ್ಲಿ, ಮಿಲಿಟರಿ ಸಮಿತಿಯು ಮಿಲಿಟರಿ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು, ಇದು ತಮ್ಮ ನಾಗರಿಕ ಸಹವರ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೋಲುವ 12 ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಮಿಲಿಟರಿ ಸಂಸ್ಥೆಯ ನೇತೃತ್ವವನ್ನು ಮಿಲಿಟರಿ ಸಮಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯು ವಹಿಸಿತ್ತು. ಮಿಲಿಟರಿ ಸಮಿತಿಯ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕ ಬಣವು ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು ಈ ಹೊಸ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಮಿಲಿಟರಿ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಮಿಲಿಟರಿ ಸಮಿತಿಯ ಮೂಲಕ ಇತರ ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಗಳು ಮತ್ತು ಕಮಾಂಡ್ಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಯಿತು. ಮಿಲಿಟರಿ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಬಹಳ ರಹಸ್ಯವಾದ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿತ್ತು. ಮಿಲಿಟರಿಯ ಮೇಲೆ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಮಿತಿಯ ಹಿಡಿತವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಸದಸ್ಯರಲ್ಲದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸದಸ್ಯರು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದರು. 1964ರ ಜೂನ್ನಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ ಹೊಸ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು. ಮಿಲಿಟರಿ ಸಮಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಚೌಕಟ್ಟಿನ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಸಮಿತಿಯ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಮಿಲಿಟರಿ ಆರ್ಗನೈಸೇಶನ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಅನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಒಂದೇ ಒಂದು ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಅನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಚೌಕಟ್ಟಿನ ಕೊರತೆಯು ಮಿಲಿಟರಿ ಸಂಸ್ಥೆಯೊಳಗೆ ಶ್ರೇಣಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ನಡುವೆ ಆಂತರಿಕ ವಿಭಜನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಸಂಸ್ಥೆಯೊಳಗಿನ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಉಮ್ರಾನ್ ಅವರನ್ನು ಮಿಲಿಟರಿ ಸಮಿತಿಯಿಂದ ವಜಾಗೊಳಿಸಿದಾಗ ಅದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು. ಕೆಲವು ಶ್ರೇಣಿಯ ಸದಸ್ಯರು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಗೆ ಮನವಿಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ಅದು ಮಿಲಿಟರಿ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕತೆಗೆ ಕರೆ ನೀಡಿತು. ಮುನೀಫ್ ಅಲ್-ರಝಾಝ್ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಮಾಂಡ್, ಸಲಾಹ್ ಜದೀದ್ ಅದನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವ ಮೊದಲು ಈ ಅರ್ಜಿಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ. ಮಿಲಿಟರಿ ಸಮಿತಿಯು ಸುಧಾರಣೆ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಒಂದು ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿತು, ಇದು ಮಿಲಿಟರಿ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಕಮಾಂಡ್ನ ಮಿಲಿಟರಿ ಬ್ಯೂರೋಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತವಾಗಿಸಿತು, ಇದು ಮಿಲಿಟರಿ ವ್ಯವಹಾರಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಜವಾಬ್ದಾರವಾಗಿತ್ತು. ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಪಾರ್ಟಿ ಸ್ಕೂಲ್ ಅಲಿ ದಿಯಾಬ್ ಅವರು ಬಾತ್ ಪಾರ್ಟಿಯ ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಪಾರ್ಟಿ ಸ್ಕೂಲ್ನ ಪ್ರಸ್ತುತ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಪಕ್ಷವು ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿ 19 ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆಃ ಹದಿಮೂರು ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದರಲ್ಲೂ ಒಂದು, ಡಮಾಸ್ಕಸ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದು, ಅಲೆಪ್ಪೊದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮತ್ತು ದೇಶದ ನಾಲ್ಕು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದರಲ್ಲೂ ಒಂದು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ರಾಜ್ಯಪಾಲರು, ಪೊಲೀಸ್ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು, ಮೇಯರ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಸ್ಥಳೀಯ ಗಣ್ಯರು ಬ್ರಾಂಚ್ ಕಮಾಂಡ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತಾರೆ. ಶಾಖೆಯ ಕಮಾಂಡ್ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಾವಧಿಯ ಪಕ್ಷದ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು ತುಂಬುತ್ತಾರೆ. ಬಾಥಿಸ್ಟ್ ಚಿಂತನೆಯ ಇಬ್ಬರು ಪ್ರಮುಖ ಪಿತಾಮಹರಾದ ಮೈಕೆಲ್ ಅಫ್ಲಾಕ್ ಮತ್ತು ಸಲಾಹ್ ಅಲ್-ದಿನ್ ಅಲ್-ಬಿತಾರ್ ಸದಸ್ಯರು, ಬಾತ್ ಪಕ್ಷವನ್ನು ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದಾದ ಮುಂಚೂಣಿಯ ಪಕ್ಷವಾಗಿ ನೋಡಿದರು, ಆದರೆ ಅಲ್-ಅಸ್ಸಾದ್ ಅದನ್ನು ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಂಘಟನೆಯಾಗಿ ನೋಡಿದರು. 1970ರಲ್ಲಿ ಅವರು, "ಈ ದಿನದ ನಂತರ, ಕೆಲವರು ಊಹಿಸಿದಂತೆ, ಬಾಥ್ ಚುನಾಯಿತ ಪಕ್ಷವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸಿರಿಯಾ ಕೇವಲ ಬಾಥಿಸ್ಟ್ಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೇರಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. 1970ರಿಂದ, ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಬಾತ್ ಪಕ್ಷದ ಸದಸ್ಯತ್ವವು ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು. 1971 ರಲ್ಲಿ, ಪಕ್ಷವು 65,938 ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು; ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಅದು 374,332 ರಷ್ಟಿತ್ತು ಮತ್ತು 1992 ರ ಮಧ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ಅದು 1,008,243 ಆಗಿತ್ತು. 1992ರ ಮಧ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, 14 ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲ್ಪಟ್ಟ ಸಿರಿಯನ್ನರ ಪೈಕಿ 14 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಜನರು ಪಕ್ಷದ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. 2003ರಲ್ಲಿ, ಪಕ್ಷದ ಸದಸ್ಯತ್ವವು 18 ಲಕ್ಷದಷ್ಟಿತ್ತು, ಇದು ಒಟ್ಟು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಶೇಕಡಾ 18ರಷ್ಟಿತ್ತು. ಸದಸ್ಯತ್ವದ ಹೆಚ್ಚಳವು ಸುಗಮವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಶಿಸ್ತಿನ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯಿಂದಾಗಿ 1980ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ 7ನೇ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಗೆ ಮೊದಲು ಸಾವಿರಾರು ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲಾಗಿತ್ತು ಎಂದು 1985ರಲ್ಲಿ ಪಕ್ಷದ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ವರದಿಯು ತಿಳಿಸಿತ್ತು. ಪಕ್ಷದ ಸದಸ್ಯರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಅವಕಾಶವಾದದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನೂ ವರದಿಯು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದೆ. 1980 ಮತ್ತು 1984ರ ನಡುವೆ, 133,850 ಬೆಂಬಲಿಗ-ಸದಸ್ಯರು ಮತ್ತು 3,242 ಪೂರ್ಣ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಪಕ್ಷದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು. ಸದಸ್ಯರ ಹೆಚ್ಚಳವು ಅಧಿಕೃತ ಪ್ರಚಾರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪಕ್ಷ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರಮುಖ ಸದಸ್ಯರು ಜನರು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷವನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದು ಎಂದು ಹೇಳಲು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಸಿರಿಯಾದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಭಿನ್ನಮತೀಯ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಕಾರ್ಯಕರ್ತ ಮೈಕಲ್ ಕಿಲೋ, "ಬಾತ್ ಸಮಾಜವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು ತನ್ನನ್ನು ಸಮಾಜವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ ". ಈ ಕಲ್ಪನೆಯು ಬಾಥಿಸ್ಟ್ ಘೋಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಸಿರಿಯನ್ ಸಂವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. 1979ರಲ್ಲಿ, ಉಭಯ ಪಕ್ಷದ ಸದಸ್ಯತ್ವವು ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಅಪರಾಧವಾದಾಗ ಬಾಥ್ ಪಕ್ಷದ ಸ್ಥಾನವು ಮತ್ತಷ್ಟು ಬಲಗೊಂಡಿತು. ಮೈಕೆಲ್ ಅಫ್ಲಾಕ್ ನೇತೃತ್ವದ ಮೂಲ ಬಾತ್ ಇಸ್ಲಾಂ ಅನ್ನು ಅರಬ್ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಮಾಜವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಧರ್ಮವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ಯಾನ್-ಅರಬ್ಬಿಸಮ್ ಅನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಕರೆ ನೀಡಿತ್ತು. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅಲವೈಟ್ಗಳಂತಹ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ಸಮುದಾಯಗಳಿಂದ ಬಂದ ಯುವ ನವ-ಬಾಥಿಸ್ಟ್ಗಳು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಆದರ್ಶಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ವಿರೋಧಿ ಧಾರ್ಮಿಕ, ಆರ್ಥಿಕ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಪ್ಯಾನ್-ಅರಬ್ ಐಕ್ಯತೆಯ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿದರು. 1966ರ ದಂಗೆಯ ನಂತರ ಸಿರಿಯಾದ ಅಧಿಕೃತ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ನವ-ಬಾಥಿಸ್ಟ್ ಬಣವು ಉಗ್ರಗಾಮಿ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಬೆಂಬಲಿಗರಾಗಿದ್ದು, ಸಮಾಜದ ತಕ್ಷಣದ ಸಮಾಜವಾದಿ ಪರಿವರ್ತನೆಗೆ ಕರೆ ನೀಡಿತು. ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟವು ತನ್ನ ಎಡಪಂಥೀಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಕ್ಕಾಗಿ ಈ ಗುಂಪನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ಇರಾಕಿ ಬಾತ್ ಅನ್ನು "ಪ್ರತಿಗಾಮಿ" ಮತ್ತು "ಬಲಪಂಥೀಯ" ಎಂದು ಖಂಡಿಸಿತು. ನವ-ಬಾಥ್ ಅಧಿಕಾರದ ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಷಗಳು ಸೈನ್ಯ ಮತ್ತು ಪಕ್ಷದ ಗಣ್ಯರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಪಂಥೀಯತೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಿಲಿಟರಿಸಂನಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರಚಾರವು ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ದೇವರ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ದಾಳಿ ಮಾಡುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಯುವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಕಡ್ಡಾಯ ಮಿಲಿಟರಿ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ದೊಡ್ಡ ಉದ್ಯಮಗಳು, ಬ್ಯಾಂಕುಗಳು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಕೃಷಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಕರಣಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ನೀತಿಗಳು ಸಿರಿಯನ್ ಬಾಥಿಸ್ಟ್ಗಳನ್ನು ಅರಬ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಾದ ನಾಸೆರಿಸಂನೊಂದಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ತಂದವು, ಇದು ಸಮಾಜವಾದಿ ಆದರ್ಶಗಳಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಬಗೆದಿದೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ನಾಸರ್, ಬಾತ್ ಅನ್ನು ಧರ್ಮ-ವಿರೋಧಿ ಮತ್ತು ಪಂಥೀಯತೆಯೆಂದು ಆರೋಪಿಸಿದನು. ನವ-ಬಾಥಿಸಮ್ ಇಡೀ ಅರಬ್ ಏಕತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು ಸಿರಿಯಾ ಮತ್ತು ಇತರ ಅರಬ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾನತಾವಾದಿ, ಸಮಾಜವಾದಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಬದ್ಧರಾಗಿರುವ ಎಡಪಂಥೀಯ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳ "ಮುಂಚೂಣಿಯ" ರಚನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಮುಖ ಸಂಘಟನೆಯು ಬಾಥ್ ಪಕ್ಷವಾಗಿದೆ; ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಿರಿಯನ್ ಆರ್ಥಿಕ ಗಣ್ಯ ವರ್ಗಗಳ ವಿರುದ್ಧ ವರ್ಗ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತದೆ; ದೊಡ್ಡ ಕೃಷಿಕರು, ಕೈಗಾರಿಕೋದ್ಯಮಿಗಳು, ಮಧ್ಯಮವರ್ಗ ಮತ್ತು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಭೂಮಾಲೀಕರು. 1970ರ ದಶಕದ ವೇಳೆಗೆ, ಶೇಕಡಾ 85ರಷ್ಟು ಕೃಷಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಭೂರಹಿತ ರೈತರು ಮತ್ತು ಹಿಡುವಳಿದಾರ ರೈತರಿಗೆ ವಿತರಿಸಲಾಯಿತು. ಬ್ಯಾಂಕುಗಳು, ತೈಲ ಕಂಪನಿಗಳು, ವಿದ್ಯುತ್ ಉತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಶೇಕಡಾ 90ರಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಕರಣಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. 1966ರಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದ ಸಲಾಹ್ ಜಾಡಿದ್ ನೇತೃತ್ವದ ನವ-ಬಾಥಿಸ್ಟ್ಗಳು ಸಿರಿಯಾದ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಮತ್ತು ವರ್ಗ-ಸಂಘರ್ಷ ಮತ್ತು ಉಗ್ರಗಾಮಿ ಸಮಾಜವಾದಿ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ನೆರೆಯ ದೇಶಗಳಿಗೆ ರಫ್ತು ಮಾಡುವುದರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದರು. ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಜನರಲ್ ಹಫೀಜ್ ಅಲ್-ಅಸ್ಸಾದ್ ಮತ್ತು ಅವರ ನವ-ಬಾತ್ ಬಣವು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿತು; ಅವರು ಮಿಲಿಟರಿ-ಕೇಂದ್ರಿತ ವಿಧಾನದ ಪ್ರತಿಪಾದಕರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಶಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಆಪಾದಿತ ಆಂತರಿಕ ಸಹಯೋಗಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಸಮಾಜವಾದಿ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಿರಿಯನ್ ಮಿಲಿಟರಿಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದರು. ಅಸಾದ್ ವಿವಿಧ ಎಡಪಂಥೀಯ ಬಣಗಳ ಸಾಮರಸ್ಯಕ್ಕೆ ಒಲವು ತೋರಿದರು ಮತ್ತು ಇತರ ಅರಬ್ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದರು. ಪಕ್ಷದ ಬಹುಪಾಲು ಸದಸ್ಯರು ಸಲಾಹ್ರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರೂ, ಸಿರಿಯಾದ ಅಧಿಕೃತ ಬಾತ್ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ "ಸರಿಪಡಿಸುವ ಚಳುವಳಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ 1970ರ ದಂಗೆಯ ಘಟನೆಗಳ ನಂತರ ಹಫೀಜ್ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಅಸ್ಸಾದ್ ಅವರ ವಿಜಯವು ಬಾತ್ ಪಕ್ಷದ ರಚನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಮಿಲಿಟರಿಯ ಅತಿಕ್ರಮಣವನ್ನು ಸಹ ಗುರುತಿಸಿತು; ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳನ್ನು ರಾಜಕೀಯ ಅಧಿಕಾರದ ಕೇಂದ್ರ ಕೇಂದ್ರವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು. ಶೀತಲ ಸಮರದ ಅಂತ್ಯ ಮತ್ತು 1990ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ಬಣದ ಪತನದ ನಂತರ, ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಬಾಥಿಸ್ಟ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅಧಿಕೃತ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪನೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸ್ವತಂತ್ರ ಸಿರಿಯಾದ ಅವಧಿಗಿಂತ (1946-1963) ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆದ್ದ ಏಕ-ಪಕ್ಷದ ಆಡಳಿತದ ದಶಕಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ; ಬಾಥಿಸ್ಟ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಸ್ವತಃ ಜನಪ್ರಿಯ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿಲ್ಲ. ಪಕ್ಷದ ಪಾತ್ರವು ಅಸ್ಸಾದ್ ರಾಜವಂಶದ ಸುತ್ತಲಿನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಆರಾಧನೆ ಮತ್ತು ಕೋಮು ಆಧಾರಿತ ನಿಷ್ಠೆಗಳ ಬಲವರ್ಧನೆಯೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಗಿದೆ. ಅಸ್ಸಾದ್ ಅವರ ಸರ್ಕಾರವು ವ್ಯಕ್ತಿವಾದದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವರ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು "ಸಾಮಾನ್ಯ ನಾಗರಿಕರ ಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ಮೀರಿದ" ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಸ್ಸಾದ್ ಪಕ್ಷ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿಯ ಅಲ್ವಿಟೈಸೇಶನ್ ಅನ್ನು ಗಾಢಗೊಳಿಸಿದರು; ಪಕ್ಷದ ನಾಗರಿಕ ವಿಭಾಗದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ನಾಯಕನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ರಾಜ್ಯ ಆಡಳಿತ ರಚನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದರು. ಹಫೀಜ್ ಅಲ್-ಅಸದ್ ಅವರ ರಾಜ್ಯ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯು ಈ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು "ಅಸಾದಿಯಾ (ಅಸಾದಿಸಂ)" ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆಃ "ಹಫೀಜ್ ಅಲ್-ಅಸದ್ ನೇತೃತ್ವದ ಹೊಸ ಬಾತ್, ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ವಿಶಿಷ್ಟ ಪ್ರವಾಹವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಅವರು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಇದು ನಾಸೆರಿಸಂನಿಂದ ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆದಿದೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಮೀರಿಸಿದೆ, ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಬಾಥಿಸ್ಟ್ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಮೀರಿಸಿದೆ, ಆದರೂ ಇದು ಈ ಎರಡೂ ಚಿಂತನೆಯ ಶಾಲೆಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಸಮಕಾಲೀನ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದೆ". ಅಸ್ಸಾದ್ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಪಂಥವನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರದ ಸಮೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಭದ್ರತೆಗೆ ಅವಿಭಾಜ್ಯವೆಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಹಫೀಜ್ ಅಲ್-ಅಸ್ಸಾದ್ ಅವರನ್ನು ಸಿರಿಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರದ ತಂದೆ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಸ್ಸಾದ್ಗಳ ನಿಷ್ಠೆ, ಹೊಗಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಮೆಚ್ಚುಗೆಯ ಘೋಷಣೆಗಳು ಶಾಲೆಗಳು, ಪಕ್ಷದ ಕೇಂದ್ರಗಳು, ಸರ್ಕಾರಿ ಕಚೇರಿಗಳು, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ಥಳಗಳು ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿಯ ದೈನಂದಿನ ಸಂತೋಷಕೂಟಗಳಾಗಿವೆ. ಅಧಿಕೃತ ರಾಜ್ಯ ಪ್ರಚಾರವು ಅಸ್ಸಾದ್ಗೆ ಅಲೌಕಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ರಾಜಕೀಯ ಕ್ರಿಯಾವಾದಕ್ಕಾಗಿ ವ್ಯಾಪಕ ಸಮಾಜವನ್ನು ರಂಗಭೂಮಿಗಳಿಂದ ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಳಿಸಿದ ಸಂಕೇತಗಳ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಬಳಕೆಯಿಂದ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. 2000 ರಲ್ಲಿ ಹಫೀಜ್ ಅಲ್-ಅಸ್ಸಾದ್ ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ಬಶರ್ ಅಲ್-ಅಸ್ಸಾದ್ ಅವರನ್ನು ಸುಧಾರಣಾವಾದಿ ಮತ್ತು ತಾರುಣ್ಯದ ಭರವಸೆ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಫೀಜ್ನ ಆಂತರಿಕ ವೃತ್ತದ ಗಣ್ಯರನ್ನು ಬಶರ್ಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಗಣ್ಯರ ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ಬಂಧಿತ ಬಣದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಹೊಸ ಗಾರ್ಡ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳಲ್ಲಿನ ಪ್ರಮುಖ ಹುದ್ದೆಗಳನ್ನು ಅಲವೈಟ್ ನಿಷ್ಠಾವಂತರಿಗೆ, ಕುಟುಂಬದ ಸಂಬಂಧಿಕರಿಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹಫೀಜ್ ಅವರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಅನೇಕ ಅಲವೈಟ್ ಅಲ್ಲದ ಗಣ್ಯರನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು. ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಬದಲಾವಣೆಯೆಂದರೆ ಬಾಥ್ ಪಕ್ಷದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಅಂತ್ಯ; ಇದನ್ನು ಬಶರ್ಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು 2000 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಡಮಾಸ್ಕಸ್ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹೊಸದಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಸ್ವತಂತ್ರ ನಾಗರಿಕ ಸಮಾಜ ಗುಂಪುಗಳು, ರಾಜಕೀಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಮತ್ತು ಸುಧಾರಣಾವಾದಿ ಧ್ವನಿಗಳ ಮೇಲೆ ಅವರ ಪರಿಷ್ಕರಿಸಿದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಔಪಚಾರಿಕ ರಚನೆಗೆ ಇಳಿಸಲಾಯಿತು. ಅಸಾದಿಸ್ಟ್ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಪ್ರಚಾರದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ತನ್ನ ಕೃತಿಯಾದ ಆಂಬಿಗುಯಿಟೀಸ್ ಆಫ್ ಡಾಮಿನೇಶನ್ನಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕಿ ಲಿಸಾ ವೆಡೀನ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆಃ "ಅಸಾದ್ ಅವರ ಆರಾಧನೆಯು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆಯ ಬದಲು ಅನುಸರಣೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರವಾಗಿದೆ. ಆಡಳಿತವು ಭಕ್ತಿಯ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಲವಂತದ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಅನುಸರಣೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಅವುಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುವವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸುವವರಿಗೆ ಪಾರದರ್ಶಕವಾಗಿ ಸುಳ್ಳು. ಅಸಾದ್ ಅವರ ಪಂಥವು ಶಿಸ್ತಿನ ಸಾಧನವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಪಪ್ರಚಾರದ ರಾಜಕೀಯವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕರು ತಮ್ಮ ನಾಯಕನನ್ನು ಗೌರವಿಸುವಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಾದ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ; ಇದು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸದಸ್ಯತ್ವವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ; ಇದು ವಿಧೇಯತೆಯ ಜಾರಿಯ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ; ಇದು ನಾಗರಿಕರು ಸ್ವತಃ "ಸಹಚರರು" ಎಂಬ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಹಭಾಗಿತ್ವವನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ, ಅಸಾದ್ ಅವರ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ; ಇದು ಸಿರಿಯನ್ನರನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ಇದು ಏಕತಾನತೆಯ ಘೋಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಖಾಲಿ ಸನ್ನೆಗಳಿಂದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ನಿರ್ಮಾಪಕರು ಮತ್ತು ಗ್ರಾಹಕರ ಮನಸ್ಸುಗಳು ಮತ್ತು ದೇಹಗಳನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ದಣಿಸುತ್ತದೆ. ಅಸಾದ್ ಪ್ರಬಲನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ಆಡಳಿತವು ಜನರನ್ನು ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದವಾಗಿ ಹೇಳಲು ಮತ್ತು ಅಸಂಬದ್ಧವಾಗಿ ಹೇಳಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ ". ಧರ್ಮ ನವ-ಬಾಥಿಸಮ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜವಾದಿ ಸಮಾಜದ ಜನನವನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟುವ "ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಅಗ್ರಗಣ್ಯ ಸಂಕೇತ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾದಿಗಳು ಆರೋಗ್ಯಕರ, ಜಾತ್ಯತೀತ ಸಮಾಜವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಸರ್ಕಾರಿ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಸಲಾಹ್ ಜಾಡಿದ್ ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿದ್ದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉಲೇಮಾಗಳಂತಹ "ಪ್ರತಿಗಾಮಿ" ವರ್ಗಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದನ್ನು ದಿವಾಳಿಯಾಗಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಮಾಜದ ಮೇಲಿನಿಂದ ಕೆಳಕ್ಕೆ ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ-ಲೆನಿನಿಸ್ಟ್ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಬದ್ಧವಾಗಿ, ಬಾಥ್ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಬಲವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ-ವಿರೋಧಿ ರಾಜಕೀಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವೆಂದು ಬಿಂಬಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಮುಫ್ತಿಯ ಅಧಿಕೃತ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಕೆಳಮಟ್ಟಕ್ಕಿಳಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಮೊಟಕುಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ರಾಜ್ಯ ಸಚಿವರು, ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ಶಿಕ್ಷಣ ತಜ್ಞರು, ಇತ್ಯಾದಿ. "ಧರ್ಮದ ಅಪಾಯಗಳ" ಬಗ್ಗೆ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಬೋಧಿಸುತ್ತಿದ್ದರು; 1960ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಪಕ್ಷದ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ಸಮಾಜವಾದಿ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮೂಲಕ ಧರ್ಮದ "ಸನ್ನಿಹಿತವಾದ ನಾಶ" ದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿಯುತ್ತಿದ್ದವು. 1967ರಲ್ಲಿ ಸಿರಿಯನ್ ಆರ್ಮಿ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಯು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಲೇಖನವೊಂದರಲ್ಲಿ, ಪಕ್ಷದ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾದಿ ಇಬ್ರಾಹಿಂ ಖಲಾಸ್ ಹೀಗೆಂದು ಘೋಷಿಸಿದರುಃ "ದೇವರು, ಧರ್ಮಗಳು, ಊಳಿಗಮಾನ್ಯತೆ, ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮಾಜವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಇತಿಹಾಸದ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಮಮ್ಮಿಗಳು ಎಂದು ಹೊಸ ಮನುಷ್ಯನು ನಂಬುತ್ತಾನೆ. ನಮಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವ ಮತ್ತು ಮಂಡಿಯೂರಿ, ತನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಕೀಳಾಗಿ ಬಾಗಿಸಿ ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಗಾಗಿ ದೇವರನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಹೊಸ ಮನುಷ್ಯನು ಸಮಾಜವಾದಿ, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ". ಜದೀದ್ ಅವರ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ-ವಿರೋಧಿ ನೀತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಜನರ ಅಸಮಾಧಾನದ ನಂತರ, ಹಫೀಜ್ ಅಲ್-ಅಸದ್ 1970 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ವಿರೋಧವನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ರಂಜಾನ್ ಅಲ್-ಬೂಟಿಯಂತಹ ಕೆಲವು ಸರ್ಕಾರದ ಪರವಾದ ಧರ್ಮಗುರುಗಳನ್ನು ಸಹ-ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಜಾತ್ಯತೀತತೆಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಮಿತಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಆಡಳಿತದಿಂದ ಒಂದು ಮಟ್ಟದ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆಡಳಿತವು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಗುಮಾಸ್ತರ ಜಾಲದ ಮೂಲಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರವಚನದ "ರಾಷ್ಟ್ರೀಕರಣ" ವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರವು ಉತ್ತೇಜಿಸಿದ "ಇಸ್ಲಾಂನ ಬಾಥಿಸ್ಟ್ ಆವೃತ್ತಿ" ಯಿಂದ ಯಾರಾದರೂ ವಿಮುಖವಾಗಿರುವುದನ್ನು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಬೆದರಿಕೆಯೆಂದು ಖಂಡಿಸಿತು. 2008ರಲ್ಲಿ ಬಶರ್ ಅಲ್-ಅಸ್ಸಾದ್ ಅವರು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅಲ್-ಸಯ್ಯಿದ್ ಅವರನ್ನು ಅವ್ಕಾಫ್ ಸಚಿವಾಲಯದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರನ್ನಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದಾಗ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳೊಂದಿಗಿನ ಡಿ 'ಟೆಂಟೆ ಯುಗವು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು, ಇದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಭೂದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಠಿಣ ನಿಯಮಗಳ ಯುಗವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿತು. ಹಲವಾರು ಖಾಸಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಧಾರ್ಮಿಕ ದತ್ತಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಸ್ವತಂತ್ರ ಬೋಧನಾ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಮಹಿಳಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳು ಇತ್ಯಾದಿ. ಹೊಸ ಜಾತ್ಯತೀತತೆಯ ಅಭಿಯಾನದ ಭಾಗವಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು. ರಾಜ್ಯವು ಅಧಿಕೃತ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಹಿಡಿತವನ್ನು ಬಿಗಿಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಭಿನ್ನಮತೀಯ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಉಲೇಮಾಗಳೊಂದಿಗೆ ಮುಕ್ತ ಬಿರುಕಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಖರ್ಚುಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಅವ್ಕಾಫ್ ಸಚಿವಾಲಯದ ಅಧಿಕೃತ ಅನುಮತಿಯ ನಂತರವೇ ಖಾಸಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ದೇಣಿಗೆಗಳನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಾಯಿತು. ಖಾಸಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಕರಣಗೊಳಿಸಿ, ಅದರ ಬೋಧಕರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ವಜಾ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಅವರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಠ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಅಧಿಕೃತ "ಬಾಥಿಸ್ಟ್ ಇಸ್ಲಾಂ" ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಮಾಣೀಕರಿಸುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ ವ್ಯಾಪಕ ಶ್ರೇಣಿಯ ಅಧಿಕಾರಗಳನ್ನು ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ವಹಿಸಲಾಯಿತು. 2009 ರಲ್ಲಿ, ಬಾತ್ ಪಕ್ಷದ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ನಕಾಬ್ (ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಮುಖದ ಮುಸುಕುಗಳು) ವಿರುದ್ಧ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಅಭಿಯಾನಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ "ಉಗ್ರಗಾಮಿ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು" ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿದರು, ಇದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು, ಸ್ವತಂತ್ರ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ಶಾಲೆಗಳ ಮೇಲೆ ಆಡಳಿತವು ಪರಿಷ್ಕರಿಸಿದ ನಿರ್ಬಂಧದಿಂದ ಪೂರಕವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಪಂಥಗಳ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಜನಪ್ರಿಯ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು 2010ರಲ್ಲಿ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ದೇಶದ "ಜಾತ್ಯತೀತ ಸ್ವರೂಪ" ವನ್ನು ಕಾಪಾಡುವ ನೆಪದಲ್ಲಿ ಉಲೇಮಾಗಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಅಮಾನತುಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಆಡಳಿತವು ನಿಖಾಬ್ (ಮುಖವನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳುವುದು) ಮೇಲೆ ರಾಷ್ಟ್ರವ್ಯಾಪಿ ನಿಷೇಧವನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತಂದಿತು ಮತ್ತು ಅಲ್-ಕುಬೈಸಿಯಟ್ನಂತಹ ಮಹಿಳಾ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ವಿಧಿಸಿತು, ಇದು ಪ್ರದೇಶದಾದ್ಯಂತ ವಿವಾದವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. 2010ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅರಬ್ ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಮುಫ್ತಿ ರಂಜಾನ್ ಅಲ್-ಬೌಟಿಯಂತಹ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಅಸ್ಸಾದ್-ನಿಷ್ಠಾವಂತರು ಸಹ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ, ಉಲೇಮಾಗಳು ಮತ್ತು ಅಸ್ಸಾದ್ ಆಡಳಿತದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವು ಅತ್ಯಂತ ಕೆಳಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಕುಸಿದಿದೆ. ಸಿರಿಯನ್ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಂತೆ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಭಿನ್ನಮತೀಯರ ಮೇಲೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸುನ್ನಿ ಹಿನ್ನೆಲೆಯವರ ಮೇಲೆ ಬಂಡಾಯ ಗುಂಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಆರೋಪಗಳ ಮೇಲೆ ಆಡಳಿತದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. 2021ರ ನವೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ, ಸಿರಿಯಾದ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಮುಫ್ತಿಯ ಕಚೇರಿಯನ್ನು ಅಸ್ಸಾದ್ ಬಹಿಷ್ಕರಿಸಿದರು. ಅಸಾದಿಸಂ ಅನ್ನು ಸಿರಿಯನ್ ನಾಗರಿಕರ ನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಲು ಪರ್ಯಾಯ ಅರೆ-ಧರ್ಮವೆಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, ಬಾನ್ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಸೆಂಟರ್ನ ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕಿ ಡಾ. ಎಸ್ತರ್ ಮೈನಿಂಗ್ಹೌಸ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆಃ "ಧರ್ಮವನ್ನು ಸೆಳೆಯುವ ಮೂಲಕ, ಅಸಾದ್ ಆಡಳಿತವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸಿರಿಯನ್ ಸಮಾಜದ ಬಾಥಿಸ್ಟ್ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿರುವ ಮೌಲ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು. ಇದಕ್ಕೆ, ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದ ಹಫೀಜ್ ಮತ್ತು ಬಶರ್ ಅಲ್-ಅಸದ್ ಅವರ ಸುತ್ತಲಿನ ಪಂಥವನ್ನು ಸೇರಿಸಬಹುದು, ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಟ್ಯಾಕ್ಸಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಗಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಸಾಮೂಹಿಕ ಮೆರವಣಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು/ಅಥವಾ ಅಧಿಕೃತ ಆಚರಣೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರಗೀತೆಯನ್ನು ನುಡಿಸುವಂತಹ ಸಮಾರಂಭಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಅಧಿಕೃತ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯವು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಂಶಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಆರಾಧನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅಧ್ಯಕ್ಷರನ್ನು 'ಶಾಶ್ವತ ನಾಯಕ' ಎಂದು ಸಂಬೋಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಜನರಿಗೆ 'ನಿಜವಾದ' ಅರಬ್ ರಾಷ್ಟ್ರವಾಗಲು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. 'ಬಶರ್, ಅಲ್ಲಾ, ಸುರಿಯಾ ವಾ-ಬಾಸ್' (ಬಶರ್, ದೇವರು, ಮತ್ತು ಸಿರಿಯಾ-ಅಷ್ಟೆ) ಎಂಬ ಇತ್ತೀಚಿನ ಘೋಷಣೆಯು ಬಹುಶಃ ಸಿರಿಯಾದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಧರ್ಮವನ್ನು ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಆಡಳಿತವು ಎಷ್ಟು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. 'ಆಡಳಿತದ ಆಚರಣೆಗಳ' ಬಾಹ್ಯ ನಿರ್ವಹಣೆಯು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಂತರಿಕವಾಗಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಅಪಹಾಸ್ಯವಾಗಿದೆಯೇ, ಅದನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಪಾಲಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಸಿರಿಯಾದ ಭಿನ್ನಮತೀಯರಾದ ಸುಭಿ ಹದೀದಿಯವರ ಪ್ರಕಾರ, "ಬಾತ್ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿದೆ. ಅದು ಮೃತ ದೇಹವಿದ್ದಂತೆ. ಇದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಯಾವುದೇ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪಕ್ಷವಲ್ಲ ". ಹನ್ನಾ ಬಟಾಟು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, "ಅಸ್ಸಾದ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬಾತ್ ನ ಸ್ವರೂಪವು ಬದಲಾಯಿತು. ಹಿಂದೆ ಅದರ ಸದಸ್ಯರು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅಭಿಪ್ರಾಯದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಈಗ ಮೊಟಕುಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು, ಅನುಸರಣೆ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಶಿಸ್ತಿನ ಮೇಲೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಆಡಳಿತವು ಸಮುದಾಯವನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಅಥವಾ ಅದರ ನೀತಿಗಳ ಹಿಂದೆ ಅದನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಮತ್ತೊಂದು ಸಾಧನವಾಗಿ ಪಕ್ಷವು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಯಿತು. ಪಕ್ಷದ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿನಿರತರುಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟರು, ಮತ್ತು 1950 ಮತ್ತು 1960 ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಇದ್ದಂತೆ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ ಜೀವಂತವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಅಸಾದ್ಗೆ ಬೇಷರತ್ತಾದ ನಿಷ್ಠೆಯು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಮೀರಿಸಿತು ". ವೋಲ್ಕರ್ ಪೆರ್ತೆಸ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಬಾಥ್ ಪಕ್ಷವು ಅಸ್ಸಾದ್ನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡಿತು; ಪೆರ್ತೆಸ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, "ಪದಚ್ಯುತಗೊಂಡ ಎಡಪಂಥೀಯ ನಾಯಕತ್ವವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದವರನ್ನು ತಟಸ್ಥಗೊಳಿಸುವಂತಹ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿಸಲಾಯಿತು, ಅದನ್ನು ಸಿದ್ಧಾಂತದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು; ಮತ್ತು ಅಸ್ಸಾದ್ನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಸ್ವರೂಪಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಪುನರ್ರಚಿಸಲಾಯಿತು, ಅದರ ಅವಂತ್-ಗಾರ್ಡ್ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕ ಬೆಂಬಲ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಸಾಧನವಾಯಿತು. ಇದು ಆಡಳಿತದ ಮುಖ್ಯ ಪೋಷಕ ಜಾಲವೂ ಆಗಬೇಕಿತ್ತು ". ಬಾಥ್ ಪಕ್ಷವು ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿರುವ ಪೋಷಕ ಜಾಲವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು, ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ರಾಜ್ಯದಿಂದ ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗದಂತಾಯಿತು, ಆದರೆ ಸದಸ್ಯತ್ವದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಉದಾರೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. 1987 ರಲ್ಲಿ, ಪಕ್ಷವು ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿ 50,000 ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಇನ್ನೂ 200,000 ಅಭ್ಯರ್ಥಿ ಸದಸ್ಯರು ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿದ್ದರು. ಪಕ್ಷವು ರಾಜ್ಯದಿಂದ ತನ್ನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅಸ್ಸಾದ್ ಸರ್ಕಾರದ ಸಾಧನವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು, ಅದು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಭದ್ರತಾ ಪಡೆಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿತ್ತು. ಸರ್ಕಾರದ ಮೂಲಭೂತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡ ಇತರ ಪಕ್ಷಗಳಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಅನುಮತಿ ನೀಡಲಾಯಿತು. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರಗತಿಪರ ರಂಗವನ್ನು 1972ರಲ್ಲಿ ಈ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಪಕ್ಷಗಳ ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಸ್ವತಂತ್ರ ಸಂಘಟನೆಗೆ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಸ್ಥಳಾವಕಾಶವಿರುವ ಬಾಥ್ಗೆ ಕಿರಿಯ ಪಾಲುದಾರರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಮಾತ್ರ ಅವರಿಗೆ ಅನುಮತಿ ನೀಡಲಾಗಿತ್ತು. ಅಸ್ಸಾದಿಸಂಗೆ ಅದರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಅಧೀನತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಬಾತ್ ಪಕ್ಷದ ಉಪಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ಕಾರ್ಯನಿರತ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ದೈನಂದಿನ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಅಂಶಗಳಾಗಿವೆ. ಪಕ್ಷವು ರಾಜ್ಯದ ಮೇಲೆ ಅಸ್ಸಾದ್ ಕುಟುಂಬದ ಬಿಗಿಯಾದ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಬೆಂಬಲಿಗರನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆಗಾಗಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ರ್ಯಾಲಿಗಳನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. 2012ರ ಸಂವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಪಕ್ಷಗಳ ದೃಢೀಕರಣದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ; ಯಾವುದೇ ನಿಜವಾದ ವಿರೋಧವನ್ನು ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪೀಪಲ್ಸ್ ಅಸೆಂಬ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಮಂಡಳಿಗಳಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳೂ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ದೃಢವಾಗಿ ಬದ್ಧವಾಗಿರುವ ಬಾಥಿಸ್ಟ್ ನೇತೃತ್ವದ ಮೈತ್ರಿಕೂಟವಾದ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಪ್ರೋಗ್ರೆಸ್ಸಿವ್ ಫ್ರಂಟ್ (ಎನ್ಪಿಎಫ್) ನಿಂದ ಬಂದವರು. 2018ರ ನಂತರ, ಬಾಥ್ ಪಕ್ಷವು ತನ್ನ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಎನ್ಪಿಎಫ್ನ ಇತರ ಪಕ್ಷಗಳ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚುನಾವಣಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಕಣಕ್ಕಿಳಿಸಿತು. ಆಂತರಿಕವಾಗಿ, ಪಕ್ಷವನ್ನು ಹೈ ಕಮಾಂಡ್ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ನಿಷ್ಠೆಯಿಲ್ಲವೆಂದು ಶಂಕಿಸಲಾದ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಬಾಥಿಸ್ಟ್ ನಾಯಕರನ್ನು "ಬೂದು ಸದಸ್ಯರು" (ಅಲ್-ರಮಾದಿನ್) ಎಂದು ಹೊರಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ. 2022ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಮಂಡಳಿಗಳು, ನಾಗರಿಕ ಸೇವೆಗಳು, ಸಂಸತ್ತು, ಸೇನೆ ಮತ್ತು ಮುಖಬರತ್ಗಳಲ್ಲಿ ಬಾಥಿಸ್ಟ್ಗಳು ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದ್ದಾರೆ. ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಂಡ ಬಹುಪಾಲು ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಂಘಗಳು, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಸಂಘಗಳು ಸಹ ಬಾಥ್ ಪಕ್ಷಕ್ಕೆ ಸೇರಿವೆ. ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗದಷ್ಟು ಸರ್ಕಾರಿ ನೌಕರರು ಬಾತ್ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರೆ, ನಗರ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಬಾಥ್ ವಾದಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಸರ್ಕಾರದ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಬಾಥ್ ಪಕ್ಷದ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿವೆ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರಗತಿಪರ ರಂಗದ ಇತರ ಪಕ್ಷಗಳು ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತವಾಗಿವೆ. ರಾಷ್ಟ್ರಗೀತೆ ಚುನಾವಣಾ ಇತಿಹಾಸ ಅಧ್ಯಕ್ಷೀಯ ಚುನಾವಣೆಗಳು ಸಿರಿಯನ್ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಅಸೆಂಬ್ಲಿ ಚುನಾವಣೆಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಪುಸ್ತಕಗಳು 1947 ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆಗಳು ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಅರಬ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ಪ್ರತಿರೋಧದ ಆಕ್ಸಿಸ್ ಬಾಥಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷಗಳು ದೂರದ-ಎಡ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳು ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿ ಪಕ್ಷಗಳ ಇತಿಹಾಸ ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಅರಬ್ ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ ಆರ್ಗನೈಸೇಶನ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಸಿರಿಯನ್ ಸಿವಿಲ್ ವಾರ್ ಪಾರ್ಟಿಗಳು ಏಕ-ಪಕ್ಷ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳು 1947 ರಲ್ಲಿ ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳು ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜವಾದಿ ಪಕ್ಷಗಳು ದೂರದ-ಎಡ ರಾಜಕೀಯ