Dumalla
ದುಮಲ್ಲಾ ಎಂಬುದು ಸಿಖ್ಖರು ಧರಿಸುವ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪೇಟವಾಗಿದೆ. ಅಮೃತ ಸಂಚಾರದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಮೂಲಕ ಖಾಲ್ಸಾಗೆ ದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆದ ಸಿಖ್ಖರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಈ ಪೇಟವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಸಿಖ್ಖರು ಧರಿಸಬಹುದು. ದುಮಲ್ಲಾ ಎಂಬ ಪದವು "ಡು" ಎಂದರೆ ಎರಡು ಮತ್ತು "ಮಲ್ಲ" ಎಂದರೆ ಬಟ್ಟೆ ಅಥವಾ ಬಟ್ಟೆ ಎಂದರ್ಥ. ಏಕೆಂದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪೇಟದ ತಳಭಾಗವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಒಂದು ಬಟ್ಟೆ ಇರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪೇಟವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ತಳದ ಸುತ್ತಲೂ ಕಟ್ಟಲು ಎರಡನೆಯದು ಇರುತ್ತದೆ. ವಿವಿಧ ಗಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ವಿಧದ ದುಮಲ್ಲಾಗಳಿವೆ. ಡುಮಲ್ಲಾ ಶೈಲಿಯು ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ರ ಕಿರಿಯ ಮಗನಾದ ಫತೇಹ್ ಸಿಂಗ್ರಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿರಬಹುದು. ದುಮಲ್ಲಾವನ್ನು ಅನೇಕ ಸಿಖ್ ಗುರುಗಳು ಧರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಹೀಗಾಗಿ ಅನೇಕ ಸಿಖ್ಖರು ಕೂಡ ದುಮಲ್ಲವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಮೊಘಲ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಮೊಘಲರು ತಾವು ರಾಜಮನೆತನದ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತ ಅಧಿಕಾರದ ಸಂಕೇತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಕಿರೀಟವಾಗಿ ಪೇಟಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಬಡವರು ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರಲ್ಲದವರಿಗೆ ಪೇಟಗಳನ್ನು ಧರಿಸಲು ಅವಕಾಶವಿರಲಿಲ್ಲ, ಇದು ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಸಮಾನತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಸಿಖ್ ಗುರುಗಳು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಗುರು ಅರ್ಜನ್ ದೇವ್ ಅವರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಇದನ್ನು ನೋಡಿ, ಇದರ ವಿರುದ್ಧ ನಿಲುವು ತಳೆದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಆ ಯುಗದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ವಿರುದ್ಧ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಲು "ಮೊಘಲರು ಒಂದು ಪೇಟವನ್ನು ಧರಿಸಿದರೆ, ನಾವು ಎರಡನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತೇವೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅಂದಿನಿಂದ, ಸಿಖ್ಖರು ತಮ್ಮ ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ಭಾಗವಾಗಿ ದುಮಲ್ಲವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಶೈಲಿಗಳು ಆಧುನಿಕ ದುಮಲ್ಲಾ ಇದು ದುಮಲ್ಲವನ್ನು ಧರಿಸುವ ಅನೇಕ ಸಿಖ್ಖರು ಅಲಂಕರಿಸುವ ಪೇಟವಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೂದಲನ್ನು ಬನ್ಗೆ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡು ಬಟ್ಟೆಯಾಗಿ ತಿರುಚಿ ಬೇಸ್ ಅನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ಬನ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿ ನಂತರ ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚುವ ಮೂಲಕ ಬೇಸ್ ಅನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮೊದಲ ಪದರವು ಬಲ ಕಿವಿಯ ಮೇಲೆ ತಳದ ಎಡ ಮೇಲ್ಭಾಗಕ್ಕೆ ಕರ್ಣೀಯ ಸುತ್ತು ಕಟ್ಟುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಡ ಕಿವಿಯ ಮೇಲೆ ತಳದ ಬಲ ಮೇಲ್ಭಾಗಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ಸುತ್ತು ಬಲ ಕಿವಿಯಿಂದ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹುಬ್ಬುಗಳ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸಮತಲವಾದ ಸುತ್ತು ಕಟ್ಟುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪೇಟದ ಉಳಿದ ಭಾಗವನ್ನು ಮೂರನೇ ಸುತ್ತಿನ ಮಾದರಿಯನ್ನೇ ಅನುಸರಿಸಿ ಕಟ್ಟಲಾಗುತ್ತದೆ, ಪ್ರತಿ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಸುತ್ತಿನ ಮೇಲೆ ಅದು ಪೇಟದ ಮೇಲ್ಭಾಗವನ್ನು ತಲುಪುವವರೆಗೆ ಸುತ್ತಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸುತ್ತುಗಳ ನಡುವೆ ಸಿಕ್ಕಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಚಾಂದ್ ತೋರಾ ಇದು ಯೋಧರ ಶೈಲಿಯ ಪೇಟವಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ಸಿಖ್ಖರು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಧರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. "ಚಾಂದ್" ಒಂದು ಲೋಹದ ಚಿಹ್ನೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಅರ್ಧ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಎರಡು ತುದಿಗಳ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಪೇಟದ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ "ತೋರಾ" ಯಿಂದ ಹಿಡಿದಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವುದರಿಂದ ತಲೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಪೇಟದೊಳಗೆ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಿದ ಚೈನ್ಮೇಲ್ ಹಗ್ಗವಾಗಿದೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಪೇಟವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಿಹಾಂಗ್ ಸಿಂಗ್ಗಳು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಗೋಲ್ "ಗೋಲ್" ಎಂದರೆ ದುಂಡಾದ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ದುಂಡಾದ ದುಮಲ್ಲಾ, ಇದನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ "ಗೋಲ್ ದಸ್ತಾರ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ತಳದಿಂದಲೂ ಕಟ್ಟಬಹುದು ಆದರೆ ಕರ್ಣೀಯ ಹೊದಿಕೆಗಳ ಬದಲಿಗೆ, ಈ ಪೇಟವನ್ನು ತಲೆಯ ಸುತ್ತಲೂ ಕಟ್ಟಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಹೊದಿಕೆ ಕೊನೆಯದಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಟ್ಟಲು ಅತ್ಯಂತ ಸರಳವಾದ ದುಮಲ್ಲಾವಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸಿಖ್ ಧರ್ಮದ ವಾಕಿಂಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವಾದ ದಮ್ದಾಮಿ ತಕ್ಸಾಲ್ನ ನಾಯಕರಾದ ಜರ್ನೈಲ್ ಸಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಸಂತ ಕರ್ತಾರ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರು ಜನಪ್ರಿಯಗೊಳಿಸಿದರು. ಹಾಗೆಯೇ ಅನೇಕ ನಾನಾಕ್ಸರ್ಗಳು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣ ಸಿಖ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಉಡುಪು ಭಾರತೀಯ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣ ನಿಹಾಂಗ್