Arts of Caucasian Albania
ಕಾಕೇಸಿಯನ್ ಅಲ್ಬೇನಿಯಾದ ಕಲೆಗಳು-ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ರೀತಿಯ ಕಲೆಗಳಾಗಿವೆ. ಪುರಾತತ್ವ ವಸ್ತುಗಳ ತನಿಖೆಯು ಕಾಕೇಸಿಯನ್ ಅಲ್ಬೇನಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಕಲೆಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ. ಮಧ್ಯ ಯುಗದ ಕಲೆಗಳು ಕಾಕೇಸಿಯನ್ ಅಲ್ಬೇನಿಯಾದ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ನ ಸೃಜನಶೀಲ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಹಿಂದಿನ ಅವಧಿಗಳ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಹಿಂದಿನ ಅವಧಿಯ ಕಾಕೇಸಿಯನ್ ಅಲ್ಬೇನಿಯಾದ ಕಲೆಗಳ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಸ್ವರೂಪವು ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಚಾರಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೆ, ಆದರೆ ಹೊಸ ಯುಗದ ಮೊದಲ ಶತಮಾನಗಳ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ಅದು ದುರ್ಬಲವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಊಳಿಗಮಾನ ಪದ್ಧತಿಯ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರಗತಿಪರ ವಿಚಾರಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಎರಡನೇ ಅವಧಿಯ ಕಲೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉನ್ನತ-ಸಮಾಜದ ಮುಂದುವರಿದ ಮಾನವತಾವಾದಿ ವಿಚಾರಗಳಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು, ಅವು ಹಿಂದಿನ ಯುಗಗಳ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಬದಲಿಸಿದವು. ಕಾಕೇಸಿಯನ್ ಅಲ್ಬೇನಿಯಾದ ತನಿಖಾ ಇತಿಹಾಸ 1926ರಲ್ಲಿ, ನುಖಿನ್ಸ್ಕಿ ಉಯೆಜ್ಡ್ನ ಯಲೋಯ್ಲುಟೆಪ್ ಪ್ರದೇಶದ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಪರಿಶೀಲನೆಯನ್ನು D.M.Sharifov ನಡೆಸಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಸೆರಾಮಿಕ್ಸ್ನೊಂದಿಗೆ ವಿಚಿತ್ರ ಆಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಳಾಂಗಣಗಳನ್ನು ತೆರೆದರು. ಈ ಉತ್ಖನನಗಳು ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನ್ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಜಾರ್ಜಿಯಾದ ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಯಲೋಯ್ಲುಟೆಪ್ ಪ್ರಕಾರದ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಗಳ ನಂತರದ ನೋಟದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿತ್ತು. ಅದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಗಾಬಾಲಾ ಕೋಟೆಯ ತನಿಖೆಯನ್ನು D.Sharifov, I.M.Jafarzade, K.A.Klementyev ಮತ್ತು R.Efendiyev ಜಂಟಿಯಾಗಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅಲ್ಬೇನಿಯನ್ ರಾಜ್ಯದ ಮೊದಲ ರಾಜಧಾನಿಯ ಪುರಾತತ್ವ ಸ್ಥಿತಿಯ ವಿವರಣೆಯನ್ನು D.Sharifov ಪ್ರಕಟಿಸಿತು. ಮಿಂಗಚೆವಿರ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಜಿಲ್ಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಜಾಡಿ ಸಮಾಧಿಗಳ ಉತ್ಖನನ ಮತ್ತು ತನಿಖೆಯ ಮುಖ್ಯ ಭಾಗವನ್ನು ಮಿಂಗಚೆವಿರ್ನಲ್ಲಿನ ಝೂಮೋರ್ಫಿಸಂ ಸೆರಾಮಿಕ್ಸ್, ಸೆರಾಮಿಕ್ಸ್ನ ಗುರುತುಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಉತ್ಖನನಗಳ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ತನಿಖೆ ಮಾಡಿದ ಐಡಿ1 ನಡೆಸಿತು. Y.A.Pakhomov, N.V.Minkevich-Mustafayeva, R.M.Vaidov, V.P.Fomenko, G.M.Aslanov ಮತ್ತು K.M.Akhmedov ವಿವಿಧ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಿಂಗಚೇವಿರ್ನ ಉತ್ಖನನ ಮತ್ತು ಅದರ ಸ್ಮಾರಕಗಳ ತನಿಖೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದವು. ಅಲ್ಬೇನಿಯಾದ ವಸ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಅಂತಹ ಬಹುಪಕ್ಷೀಯ ತನಿಖಾಧಿಕಾರಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡವು, ಅವರ ಕಾಕಸಸ್ ನಾಣ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕೃತಿಗಳು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆಃ ಆರು ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ವಿತ್ತೀಯ ನಿಧಿಗಳಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಿಂಗಚೆವಿರ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಜಿಲ್ಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಜಾರ್ ಸಮಾಧಿಗಳು, ಅಲ್ಬೇನಿಯಾದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಸಾನಿಡ್ಸ್ ಅವಧಿಯ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಗೋಡೆಗಳು, ಬೋಯುಕ್ ಡ್ಯಾಶ್ (ಗೋಬುಸ್ಟಾನ್) ಮೇಲೆ ರೋಮನ್ ಬಂಧನ, ಅಲ್ಬೇನಿಯನ್ ಕೆತ್ತಿದ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಸಹ Y.A.Pakhomov ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಿಂಗಚೆವಿರ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದ ಸೆರಾಮಿಕ್ಸ್ನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಬರ್ನರ್ಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ವಿವಿಧ ಲೇಖನಗಳು, ಮತ್ತು ಜಾರ್ ಮತ್ತು ನೆಲದ ಸಮಾಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಬೂಟುಗಳ ಆಕಾರದಲ್ಲಿರುವ ವಿಚಿತ್ರ ಜಾಡಿಗಳ ದಿನಾಂಕದ ಬಗೆಗಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಮಿಂಗಚೆವಿರ್ನ ಹಿಂದಿನ ಸಮಾಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದವು, ಇವುಗಳನ್ನು G.I.Ione ಬರೆದಿದೆ. Z.I.Yampolski ನ ವಿವಿಧ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಕೆಲವು ಸ್ಮಾರಕಗಳಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಯಿತು-1848 ರಲ್ಲಿ ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದ ಮೊದಲ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಶಾಸನ ಮತ್ತು ಶಮಖಿ ರೇಯಾನ್ ಮತ್ತು ಇತರರಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದ ಕಲ್ಲಿನ ಸ್ಮಾರಕ. ಯಲೋಯ್ಲುಟೆಪ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಪುರಾತತ್ವ ವಸ್ತುಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಯಶಸ್ವಿ ಕೃತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮತ್ತು 1956 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಯಲೋಯ್ಲುಟೆಪ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕೃತಿ-ಯಲೋಯ್ಲುಟೆಪ್ ಅಲ್ಬೇನಿಯಾದ ಪುರಾತತ್ವ ತನಿಖೆ ಮತ್ತು ವಸ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣದ ಮೊದಲ ಪ್ರಯತ್ನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಾಕೇಸಿಯನ್ ಅಲ್ಬೇನಿಯಾದ ಪುರಾತತ್ವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಹಲವಾರು ತನಿಖೆಗಳು ಅದರ ನಂತರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ. ಮಿಂಗೇಚೆವಿರ್ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ದೊಡ್ಡ ಮಾನೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ತನಿಖೆಯನ್ನು-G.M.Aslanov, R.M.Vaidov ಮತ್ತು G.I.Ione, ಇದರಲ್ಲಿ ತಾಮ್ರ ಮತ್ತು ಕಂಚಿನ ಯುಗದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದ ಉತ್ಖನನಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಾಕೇಸಿಯನ್ ಅಲ್ಬೇನಿಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ತನಿಖೆಗೆ ದೊಡ್ಡ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ ಕಮಿಲ್ಲಾ ಟ್ರೆವರ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಕಾಕೇಸಿಯನ್ ಅಲ್ಬೇನಿಯಾದ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ R.M.Vahidov ಮತ್ತು Z.I.Yampolski ನ ತನಿಖೆಗಳು ಸಹ ಬಹಳ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿವೆ. 3ರಿಂದ 8ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಮಿಂಗಚೆವಿರ್ನ ಭೌತಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳಲಾಯಿತು, ಮನೆಕೆಲಸ, ನಿರ್ಮಾಣ, ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳು, ಸಮಾಧಿಗಳು, ಪ್ರಾಚೀನ ಮಿಂಗಚೆವಿರ್ನ ಶಿಲಾಶಾಸನದ ಸ್ಮಾರಕಗಳನ್ನು ಅವರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಮನವೊಲಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗಾಜು, ಸೆರಾಮಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇತರ ರೀತಿಯ ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಬಗೆಗಿನ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಕಾಕೇಸಿಯನ್ ಅಲ್ಬೇನಿಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನ್ ಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಮತ್ತು ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಹಲವಾರು ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು 1960 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಿಸಲಾಯಿತು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಆಭರಣಗಳು, ಗ್ಲೈಪ್ಟಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಗಾಜಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ G.M.Aslanov, I.A.Babayev, ಮತ್ತು A.B.Nuriyev ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಕರೆಯಬಹುದು. ಆದರೆ ಈ ಕೃತಿಗಳು ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ವಸ್ತುಗಳ ಕಲಾತ್ಮಕ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅವು ಕಲಾತ್ಮಕ ರೂಪಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಯುಗಗಳ ದೃಢವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಚಾರಗಳ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರು ಕಾಕೇಸಿಯನ್ ಅಲ್ಬೇನಿಯಾದ ಕಲೆಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಅವಧಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲಿಲ್ಲ. N.I.Rzayev ಈ ಸಂಚಿಕೆಯ ವಿಸ್ತರಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಕಾಕೇಸಿಯನ್ ಅಲ್ಬೇನಿಯಾದ ಸೆರಾಮಿಕ್ಸ್ಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಮಾನೋಗ್ರಾಫ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಅಲ್ಬೇನಿಯನ್ ಕಲೆಗಳ ವಿಭಾಗಗಳು ಬೆಳ್ಳಿಯ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ ವಸ್ತುಗಳು ಸುಡಾಗಿಲಾನ್ (ಮಿಂಗಚೆವಿರ್ ಬಳಿ) ನಗರದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. 1 ರಿಂದ 4 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಿಂಗಚೆವಿರ್ನಿಂದ ಸುರುಳಿಯಾಕಾರದ ಕಾಲಿನ ಮೇಲೆ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಕಪ್ನ ಅಲಂಕಾರವು ಟೊಳ್ಳುಗಳಂತಹ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. "ಚಮಚಗಳ" ಲಯಬದ್ಧ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯನ್ನು 3ನೇ ಶತಮಾನದ ಹೋಲಿಕೆಯ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಕಪ್ನಲ್ಲಿ ತೋರ್ಪಗಲದಿಂದ ಕಾಣಬಹುದು. ರೆಕ್ಕೆಗಳುಳ್ಳ ಸಿಂಹದಿಂದ ಚೂರುಚೂರು ಆಗಿರುವ ಜಿಂಕೆಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಕಪ್ನ ಆಳದಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಗೋಯ್ಚಾಯ್ ರೇಯಾನ್ನ ಗರಮರ್ಯಮ್ ಗ್ರಾಮದ ಜಾರ್-ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ 2ನೇ ಶತಮಾನದ ಪುರಾತನ ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಕಪ್ ಮತ್ತು 2ನೇ ಶತಮಾನದ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಕಪ್ ಮಿಂಗಚೆವಿರ್ ಕಪ್ಗೆ ಹೋಲಿಕೆಯಾಗಿವೆ. ಈ ಕಪ್ಗಳು ಅವುಗಳ ರಚನಾತ್ಮಕ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದಾಗಿ ಒಂದೇ ರೀತಿಯದ್ದಾಗಿವೆ. ಕ್ರಿ. ಶ. 2ನೇ ಶತಮಾನದ ಪುರಾತನ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಖಾದ್ಯವು, 1843ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಬಾಕು ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಗೋಯ್ಚಾಯ್ ರೇಯಾನ್ನ ಲಾಚಿನ್ ಪ್ರದೇಶದ ಯೆನಿಕೆಂಡ್ ಗ್ರಾಮದಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದ ಟ್ರೈಟನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಸವೆತಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ ಹಿಪ್ಪೋಕ್ಯಾಂಪ್ನಲ್ಲಿ (ಹರ್ಮಿಟೇಜ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ) ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ನೆರೀಡ್ ಈಜುವ ಉಬ್ಬುಚಿತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದನ್ನು ಕಲೆಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸ್ಮಾರಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪರ್ವತ ಪ್ರದೇಶದ ನೆಲವನ್ನು ಅಗೆಯುವಾಗ ಈ ಆವಿಷ್ಕಾರವು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. 1 ರಿಂದ 8 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕಾಕೇಸಿಯನ್ ಅಲ್ಬೇನಿಯಾದ ಟೋರುಟಿಕ್ಸ್ನ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಕಪ್ಗಳ ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಲಂಕರಣದಲ್ಲಿ ಕೆಳಭಾಗದ ಆಕಾರವನ್ನು ಬಳಸಿದರು, ಅದರ ಕೇಂದ್ರ ಲಕ್ಷಣವು ಅದರ ಸುತ್ತಲಿನ ಛೇದನಗಳಿಗೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಕತ್ತರಿಸಿದ ಆಕೃತಿಯು ಕೆಳಭಾಗದ ಆಕಾರವನ್ನು ಪ್ರಮುಖವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಕಂಚಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ವಸ್ತುಗಳು ಕಾಕೇಸಿಯನ್ ಅಲ್ಬೇನಿಯಾದ ಯುಗಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅನೇಕ ಕಂಚಿನ ವಸ್ತುಗಳು ಇವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕಂಚಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಕಡಗಗಳು ಉತ್ತರ ಕಾಕಸಸ್ನ ಝೂಮೋರ್ಫ್ ಜಾಡಿಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತವೆ. ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡು ಕಂಚಿನ ಉಂಗುರಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪಾತ್ರದ ಸೆರಾಮಿಕ್ ಜಾಡಿಗಳು ಮಿಂಗಚೆವಿರ್ನ ಹೂಜಿ ಸಮಾಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಕ್ರಿ. ಪೂ. 1ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಕ್ರಿ. ಶ. 1ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗಿನ ಜಾಡಿಗಳು, ಕಂಚು ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಿಣದ ಉಂಗುರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕುತ್ತಿಗೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಅವು ಅಪೊಟ್ರೊಪಸ್ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಕಂಚಿನ ಕಡಗಗಳನ್ನು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದ ಅವಧಿಯ ಸಮಾಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಸ್ತುವಾಗಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು "ದುಷ್ಟಾತ್ಮ" ದ ವಿರುದ್ಧ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಡಾಗೆಸ್ತಾನದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಿಂದ ತರಲಾದ ಹರ್ಮಿಟೇಜ್ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದ ಸಂಗ್ರಹದಿಂದ ಎರಡು ಕಂಚಿನ ಫಲಕಗಳು ಮತ್ತು ಕಂಚಿನ ಪಿಚರ್, 5ನೇ-7ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಬೇನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಲೋಹದ ಕಲೆಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ವಸ್ತುಗಳಾಗಿವೆ. 4ರಿಂದ 7ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಕಂಚಿನ ಗ್ರಿಫಿನ್ ಅನ್ನು ಸಿಂಹಾಸನದ ಕಾಲಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ನಾಲ್ಕನೇ, ದೊಡ್ಡ ಪರಭಕ್ಷಕ ಕೊಕ್ಕು ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಕಿವಿಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಿರವಾದ ನೋಟದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾದ ಹದ್ದುಗಳ ನಿರರ್ಗಳವಾದ ತಲೆ, ಸಿಂಹದ ಹುರುಪಿನ ಕಾಂಡಕ್ಕೆ ಕಿರೀಟವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಚಾರದಖ್ಲಿ ಗ್ರಾಮದ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಕಂಚಿನ ಪಕ್ಷಿಯನ್ನೂ ಸಹ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬೇಕು. ದಕ್ಷಿಣ ಡಾಗೆಸ್ತಾನದ 6 ಮತ್ತು 7ನೇ ಶತಮಾನಗಳ ಕಂಚಿನ ಫಲಕಗಳ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರಿಕ ಅಲಂಕಾರಗಳು, ವಿವಿಧ ಪದಕಗಳು ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ವೃತ್ತಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸುವ ಶೈಲೀಕೃತ ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಕೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ. ಅಲಂಕಾರಿಕ ಪದಕಗಳನ್ನು ಕೇಂದ್ರ ಪದಕದ ಸುತ್ತಲೂ, ವೃತ್ತಾಕಾರದ ರೇಖೆಯ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ವೃತ್ತಗಳ ಸರಪಳಿ ಬರುತ್ತದೆ. ವಿಪರೀತ ರೇಖೆಯನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಪದಕಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಷಡ್ಭುಜಾಕೃತಿಯ ಸುತ್ತಲೂ ಇರಿಸಲಾಗಿರುವ ಆರು ಮೂರು-ಎಲೆಗಳ ಹೂವುಗಳು ತಟಸ್ಥ ಪದಕದ ಮುಖ್ಯ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ. ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿದ ಮೂರು-ಎಲೆಗಳ ಸಾಂಕೇತಿಕ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವನ್ನು "ಪವಿತ್ರ ಮರ" ದ ಚಿತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಕಂಚಿನ ವಸ್ತುಗಳ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಅಲಂಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದ ಅವಧಿಯ (1 ರಿಂದ 7 ನೇ ಶತಮಾನ) ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ವಿವರಗಳ ಅಲಂಕಾರಿಕ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಯಿತು. ದಕ್ಷಿಣ ಡಾಗೆಸ್ತಾನದ 4ನೇ ಅಥವಾ 5ನೇ ಶತಮಾನದ ಮತ್ತೊಂದು ಕಂಚಿನ ಫಲಕವನ್ನು ಕಾಕೇಸಿಯನ್ ಅಲ್ಬೇನಿಯಾದ ಸೊಗಸಾದ ಕಲೆಯ ಅದ್ಭುತ ತುಣುಕು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೇಂದ್ರ ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜಿಗಿತದ ಸವಾರನೊಂದಿಗೆ ನಾಯಿ ಇರುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಜಿಗಿತ ಮತ್ತು ಮಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸವಾರನ ಗಾಳಿಯ ಸ್ಕಾರ್ಫ್ನಲ್ಲಿ ಹಾರುವುದು ಮಿಂಗಚೆವಿರ್ನ 5ನೇ ಅಥವಾ 6ನೇ ಶತಮಾನದ ಪ್ರಾಚೀನ ದೇವಾಲಯದ ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಎರಡು ನವಿಲುಗಳ ಉಬ್ಬುಚಿತ್ರವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದ "ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ರಿಬ್ಬನ್" ಅನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಲಕ್ಷಣಗಳ ಮೇಲೆ ಪೂರ್ವದ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಭರಣಗಳು ಮತ್ತು ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು "ಪೂರ್ವ" ಅಂಶಗಳ ನೇಯ್ಗೆ ಅಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ-ಪದಕಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಣಗಾಡುತ್ತಿರುವ ಜನರ ರೋಮನ್ ಉಡುಪು ಮತ್ತು ಕಮಾನುಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನರ್ತಕರ ಪೂರ್ವ ವೇಷಭೂಷಣಗಳು. ಪಿಚರ್ಗಳು ದಕ್ಷಿಣ ಡಾಗೆಸ್ತಾನದ 6ನೇ ಅಥವಾ 7ನೇ ಶತಮಾನದ ಒಂದು ಪಿಚ್ಚರ್ನ ಕಾಂಡವನ್ನು ಒಂದು ಶೈಲಿಯ ಸಸ್ಯದ ಆಭರಣದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಕೆಂಪು ತಾಮ್ರದ ಕೆತ್ತನೆಯಿಂದ ಜೀವಂತಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಂಚಿನ ಪಿಚ್ಚರ್ನ ಹ್ಯಾಂಡಲ್ ಅನ್ನು ಮೂರು ಎಲೆಗಳ ಅಲಂಕಾರಿಕ ವಿನ್ಯಾಸದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮುಂಭಾಗದ ಬದಿಯಲ್ಲಿ, ಮೂಗಿನ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹಿಂಭಾಗದ ಬದಿಯಲ್ಲಿ, ಹ್ಯಾಂಡಲ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಚೆವ್ರಾನ್ಗಳಿವೆ, ಇದು ಪಿಚ್ಚರ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಲಂಕರಣವನ್ನು ಅದರ ಪದಕಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. 6 ನೇ ಅಥವಾ 7 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೂಗಿನೊಂದಿಗೆ ಕಂಚಿನ ಪಿಚರ್ ಮೇಲೆ ಪವಿತ್ರ ಮರದ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಅನೇಕ ಎಲೆಗಳ ಚಿತ್ರವು ಸಹ ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಮುಖ್ಯ ಭಾಗವು ಮರದ ಮೂರು ಎಲೆಗಳ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇದು 6 ರಿಂದ 7 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಐದು ಎಲೆಗಳ ಪಾಮೆಟ್ ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಚಿತ್ರವು ಮೂಗಿನ ಕೆಳಗೆ, ಮೇಣದ ಮಾದರಿಯಂತೆ ಎರಕಹೊಯ್ದ ಖಾದ್ಯದ ಲಂಬ ಅಕ್ಷದ ಮೇಲೆ ಇದೆ. ಇದರ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಸಮದ್ವಿಬಾಹು ತ್ರಿಕೋನವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಖಾದ್ಯದ ಪಿಯರ್ ತರಹದ ಆಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಸಮನ್ವಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಕೆಂಪು ತಾಮ್ರ ಮತ್ತು ಹಳದಿ ಕಂಚಿನ ಕೆತ್ತನೆಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಯ ಸಂಕೇತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾದ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಮರಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ ಸೂರ್ಯನ ಎರಡು ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರಭಾವವು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ಪಕ್ಷಿಗಳ ಊದಿಕೊಂಡ ಅಂಕಿ-ಅಂಶಗಳ ಚಿತ್ರಗಳು ವಸ್ತುವಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಅದರ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ನಿರ್ಮಾಣವು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸಸಾನಿಡ್ಗಳ ಹೂಜಿಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತಾ, ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಭಾರವಾದ ಕಾಂಡ, ಹ್ಯಾಂಡಲ್ನ ದೃಢತೆ ಮತ್ತು ಮೀನಿನ ಮೂಗಿಗೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಷರತ್ತುಬದ್ಧವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದ ಮರದಿಂದ ವಿಂಗಡಿಸಲಾದ ಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಬೀಸುವ ಶಿರೋವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪವಿತ್ರ ಪಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಕಾಂಡದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಉಬ್ಬು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಕಾಕೇಸಿಯನ್ ಅಲ್ಬೇನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಲೋಹದ ಕಲಾತ್ಮಕ ನಿರ್ವಹಣೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆಭರಣ ಕಲೆಯ ಮಾದರಿಗಳ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣತರ ಆಭರಣ ಚಟುವಟಿಕೆ, ಆಭರಣ ಕಲೆಯ ವಿವಿಧ ಸೃಷ್ಟಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ವಸ್ತುಗಳು, ಅಂತಹ ಕಲೆಗಳನ್ನು ಆ ಅವಧಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಕಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ವಿವಿಧ ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳು, ಕಿರೀಟಗಳು, ನೆಕ್ಲೇಸ್ಗಳು, ಮಣಿಗಳು, ಪೆಂಡೆಂಟ್ಗಳು, ಫೈಬುಲಾಗಳು, ಗುಂಡಿಗಳು, ಕ್ಲ್ಯಾಸ್ಪ್ಗಳು, ಕಡಗಗಳು, ಸೀಲ್ ಉಂಗುರಗಳು, ಬೆಲ್ಟ್ ಬಕಲ್ಗಳು, ಬೆಲ್ಟ್ ಸೆಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಇತರರು ಕಾಕೇಸಿಯನ್ ಅಲ್ಬೇನಿಯಾದ ಆಭರಣಕಾರರ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ದೊಡ್ಡ ಡಯಾಪಸನ್ ಬಗ್ಗೆ ಉತ್ತಮ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಕಾಕೇಸಿಯನ್ ಅಲ್ಬೇನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಆಭರಣ ಕಲೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಅವಧಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದುಃ ಮೊದಲನೆಯದು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 4ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಕ್ರಿ. ಶ. 1ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದು ಕ್ರಿ. ಶ. 1ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ 7ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ. ಪೆಂಡೆಂಟ್ಗಳು, ದದ್ದುಗಳು, ಗುಂಡಿಗಳು, ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳು, ಕಿರೀಟಗಳು, ಹಾರಗಳು, ಕಡಗಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ರೀತಿಯ ಆಭರಣ ಕಲೆಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಯು ಮೊದಲ ಅವಧಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಕಲಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ರೂಪಗಳ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಬಳಕೆಯಿಂದಾಗಿ ಎರಡನೇ ಅವಧಿಯನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಅವಧಿಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕುರಾ ನದಿಯ ಎಡ ತೀರದಲ್ಲಿ, ಸುಡಾಗಿಲಾನ್ನಲ್ಲಿ (ಮಿಂಗಚೆವಿರ್ ಬಳಿ), ಲಾಗ್ ಕ್ಯಾಬಿನ್ಗಳಲ್ಲಿ 22 ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಯಿತು. ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಆಭರಣಗಳು, ಚಿನ್ನದ ಮಣಿಗಳು, ಆರೋಹಿಸುವ ಮೊಹರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮೊಹರು ಉಂಗುರಗಳನ್ನು ಸಹ ವರದಿಯಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲ ಅವಧಿಯ ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಆಕಾರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಆದರೆ ಬಹುತೇಕ ಯಾವಾಗಲೂ ಅವುಗಳ ತುದಿಗಳನ್ನು ರಂಧ್ರಗಳ ಮೂಲಕ ಶೈಲೀಕೃತ ಹಾವಿನ ತಲೆಗಳ ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಚಾರಗಳ ಬಲವಾದ ಪ್ರಭಾವದ ಸಂರಕ್ಷಣೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಮೇಲಿನ ಜಾಮೀನು ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಆರಂಭಿಕ ಸುತ್ತಿನ ಆಕಾರವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿತ್ತು. ಎರಡನೇ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಜಾಮೀನಿನ ಆಕಾರಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳ ಕೆಳಗಿನ ಭಾಗ-ಪೆಂಡೆಂಟ್ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳಿಗೆ ಬದಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲ ಅವಧಿಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿ. ಪೂ. 1ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಚಂದ್ರನಂತಹ ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಚೀನ ಆಭರಣಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ 1ನೇ ಮತ್ತು 2ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿಕೊಂಡಿವೆ. 1938ರಲ್ಲಿ ಇಸ್ಮಾಯಿಲ್ಲಿ ರೇಯಾನ್ನ ಕಲಗ್ಯ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದ ಚಿನ್ನದ ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳು ನಮ್ಮ ಯುಗದ ಆರಂಭಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವು. ಪೆಂಡೆಂಟ್ಗಳೊಂದಿಗಿನ ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 3ನೇ-1ನೇ ಶತಮಾನದ ಪಿರಮಿಡ್ ಆಕಾರದಲ್ಲಿರುವ ನಾಲ್ಕು ಸುರಿದ ಧಾನ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದವು, ಇವು 1951ರಲ್ಲಿ ಯಲೋಯ್ಲುಟೆಪ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದವು, ಅವು ಕೂಡ ಬಹಳ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿವೆ. ಕ್ರಿ. ಶ. 1ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮಿಂಗಚೆವೀರ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ, ಪೆಂಡೆಂಟ್ನ ಹೊರತಾಗಿ ಬೇಲ್ ಇದೆ. ಈ ಚಿನ್ನದ ಉಂಗುರಗಳು ವೃತ್ತದ ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯೋಚಿತ ಫಲಕಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ. ನೆಕ್ಲೇಸ್ಗಳು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 5ರಿಂದ 3ನೇ ಶತಮಾನಗಳವರೆಗಿನ ಮೂರು ರೀತಿಯ ನೆಕ್ಲೇಸ್ಗಳು ಮಿಂಗಚೇವೀರ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿವೆಃ ಮಣಿಗಳ ಆಕಾರದ, ಗೋಳಾಕಾರದ ಮತ್ತು ಸಿಲಿಂಡರಾಕಾರದ. ಮಣಿಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಕ್ಯಾರೆಟ್ ಚಿನ್ನದ ಎರಡು ಬೆಸುಗೆ ಫಲಕಗಳಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಮಣಿಗಳನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಸಮತಲ ಉಬ್ಬು ರೇಖೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮುದ್ರೆ ಹಾಕುವ ವಿಧಾನದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಕಾಕೇಸಿಯನ್ ಅಲ್ಬೇನಿಯಾದಲ್ಲಿ ನೆಕ್ಲೆಸ್ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹರಡಿದ ರೀತಿಯ ಕುತ್ತಿಗೆಯ ಆಭರಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು. 2 ರಿಂದ 5 ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಚಿನ್ನದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಹನ್ನೊಂದು ಮಣಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಹಾರವನ್ನು ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಎಚ್. ಎಂ. ಅಸ್ಲಾನೋವ್ ಅವರು ಮಿಂಗಚೆವೀರ್ನಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಮಣಿಗಳು ವಸ್ತುವಿನ ಸಮತಲ ಅಕ್ಷಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ಬೆಸುಗೆ ಹಾಕಿದ ಎರಡು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಸುತ್ತುವ ತುದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ದ್ವಿಮುಖ ಆಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಅಲ್ಬೇನಿಯನ್ ಆಭರಣಕಾರರು ಚಿನ್ನದ ಮಣಿಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಪಾತ್ರದ ಕಲ್ಲಿನ ಮಣಿಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದರು. ಕಾರ್ನೆಲಿಯನ್, ಸಾರ್ಡೊನಿಕ್ಸ್, ಪೈರೈಟ್, ಲ್ಯಾಪಿಸ್ ಲಾಜುಲಿ, ಸರ್ಪೈನ್ನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಮಿಂಗಚೆವಿರ್ನ ಸಿಲಿಂಡರಾಕಾರದ ಮತ್ತು ಗೋಳಾಕಾರದ ಕಲ್ಲಿನ ಮಣಿಗಳನ್ನು G.G.Lemmleyn ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಿತು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಸಾಹಿತ್ಯ ಎನ್. ಮತ್ತು. ರಝೇವ್. ಇಸ್ಕೂಸ್ಟ್ವೊ ಕಾವ್ಕಾಜ್ಕೋಯ್ ಅಲ್ಬಾನಿ (IV). - VII ನಂ. ಮತ್ತು). ಅಕ್ಯಾಡೆಮಿಯಾ ಅಕಾಡೆಮಿ, ಅಜರ್ಬೈಜಾನ್ಸ್ಕೊಯ್ ಸಿ. ಎಸ್. ಆರ್., ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆರ್ಕಿಟೆಕ್ಚರ್ ಮತ್ತು ಇಸ್ಕುಸ್ಟ್ವಾ, ನಂತರ. ಎ. ವಿ. ಸಲಾಮ್ಜಾದೆ-ಬಾಕುಃ ಎಲ್ಮ್, 1976. - 138 ಎಸ್. ಕೆ. ವಿ. ಟ್ರೆವರ್. ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲೇಜುಗಳು IV ನೇ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. э.-VII ನೆ. - ಮಾಸ್ಕೋ-ಲೆನಿನ್ಗ್ರ್ಯಾಡ್ಃ ಇಜ್ದಾತೆಲಿಸ್ಟ್ವೊ ಅಕಾಡೆಮಿ ನಾಕ್ ಸಿಎಸ್ಆರ್, 1959. - 389 ಎಸ್. ಕೆಮಾಲ್ ಅಲಿಯೆವ್. ಆಂಟಿಕ್ಯಾಜ್ಸ್ಕ್ಯಾ ಅಲ್ಬೇನಿಯಾವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ. - ಬಾಕೂಃ ಅಜರ್ಬೈದ್ ಜಾನ್ಸ್ಕೊಯ್ ಐಜ್ದಾಟೆಲಸ್ಕೋ-ಪಾಲಿಗ್ರ್ಯಾಫಿಚಿಸ್ಕೊಯೆ ಒಬೆಡಿನೇನಿಯೆ, 1992. - 238 ಸೆ. ಝಡ್. ಮತ್ತು. ಜನಾಂಗೀಯತೆ. ಇದು ಅಲ್ಬೇನಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಇತಿಹಾಸವಾಗಿದೆ. ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. - ಬಾಕೂಃ ಅಜರ್ಬೈದ್ಜಾನ್ಸ್ಕೊಯ್ ಐಜ್ದಾಟೆಲಸ್ಕೋ-ಪಾಲಿಗ್ರ್ಯಾಫಿಚೆಸ್ಕೊಯೆ ಒಬೆಡಿನೇನಿಯೆ, 1962. ರಾಸ್ಕೊಪ್ಕಿ ನಗರವು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಲಯವಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಲಯವಾಗಿದೆ. 1962 ರಲ್ಲಿ. ಕಾಕೇಸಿಯನ್ ಅಲ್ಬೇನಿಯಾ ಕಾಕೇಸಸ್ನ ಪುರಾತತ್ವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು