Ibn Na'ima al-Himsi
ಇಬ್ನ್ ನೈಮಾ ಅಲ್-ಹಿಮ್ಸಿ (ಅರೇಬಿಕ್ಃ ابن ناومۃ الحمسی) (ದಿನಾಂಕಗಳು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ; ಒಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ) ಗ್ರೀಕ್ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಅರೇಬಿಕ್ಗೆ ಭಾಷಾಂತರಿಸಿದ ಅಲ್-ಕಿಂದಿ ಭಾಷಾಂತರಕಾರರ ವಲಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಸಿರಿಯನ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಗಿದ್ದರು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಅಲ್-ಹಿಮ್ಸಿ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ನ ಸೋಫಿಸ್ಟಿಕಲ್ ರಿಫ್ಯೂಟೇಷನ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಫಿಸಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದಿಸಿದರು. ಅವರು ಗ್ರೀಕ್ನಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ಭಾಷಾಂತರಿಸಿದ್ದಾರೆಯೇ ಅಥವಾ ಮಧ್ಯವರ್ತಿ ಸಿರಿಯಾಕ್ ಆವೃತ್ತಿಗಳಿಂದ ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷಾಂತರಕಾರರಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ತಂತ್ರವನ್ನು ಅನುವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆಯೇ ಎಂಬುದು ಅನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿದೆ. ಅನುವಾದಗಳು ಪ್ಲಾಟಿನಸ್ನ ಥಿಯಾಲಜಿ ಆಫ್ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ನ ಅರೇಬಿಕ್ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಅಲ್-ಹಿಮ್ಸಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ಮುನ್ನುಡಿಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆಃ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ನ ಪುಸ್ತಕದ ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ 'ಥಿಯೋಲಜಿಯಾ' ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, 'ದೈವತ್ವದ ಬಗೆಗಿನ ಪ್ರವಚನ'. ಸಿರಿಯಾದ ಪೋರ್ಫಿರಿಯ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಇಬ್ನ್ ನೈಮಾ ಅಲ್-ಹಿಮ್ಸಿ ಅರೇಬಿಕ್ಗೆ ಭಾಷಾಂತರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಹ್ಮದ್ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಮುತಾಸಿಮ್ಗಾಗಿ ಅಲ್-ಕಿಂಡಿಯಿಂದ ಸರಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಅರೇಬಿಕ್ ಫಿಲಾಸಫಿಕಲ್ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಿರಿಯನ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಪಾತ್ರ ಅಲ್-ಹಿಮ್ಸಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪವೇ ತಿಳಿದಿದೆ; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಗ್ರೀಕ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅರೇಬಿಕ್ಗೆ ಭಾಷಾಂತರಿಸುವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಗಿ ಅವರ ಸ್ಥಾನವು ಗ್ರೀಕ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅರೇಬಿಕ್ಗೆ ಭಾಷಾಂತರಿಸುವಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಅಲ್-ಹಿಮ್ಸಿ, ಸಿರಿಯನ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಹುನೈನ್ ಇಬ್ನ್ ಇಶಾಕ್ನಂತೆ, ಅವರ ದಿನದ ಅತ್ಯಂತ ಸಮರ್ಥ ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷಾಂತರಕಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಸಿರಿಯನ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಗ್ರೀಕ್, ಸಿರಿಯನ್ ಮತ್ತು ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಬಲ್ಲವರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ಸಿರಿಯನ್ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಅರೇಬಿಕ್ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಹರಾಗಿದ್ದರು. ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ, ಸಿರಿಯಾಕ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಈ ಮಹಾನ್ ತಾತ್ವಿಕ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದರು, ನಂತರ ಅವುಗಳನ್ನು ಹನ್ನೆರಡನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಯಿತು. ಅಬ್ಬಾಸಿದ್ ಖಲೀಫಾದ 9ನೇ ಶತಮಾನದ ಜನರು ಅಬ್ಬಾಸಿದ್ ಖಲೀಫಾದ ಸಿರಿಯನ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಅಬ್ಬಾಸಿದ್ ಖಲೀಫಾದ ಗ್ರೀಕ್-ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷಾಂತರಕಾರರು 9ನೇ ಶತಮಾನದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು 9ನೇ ಶತಮಾನದ ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷೆಯ ಬರಹಗಾರರು ಹಿಮ್ಸಿ ಕುಟುಂಬ