William Frédéric Edwards
ವಿಲಿಯಂ ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ಎಡ್ವರ್ಡ್ಸ್ (1777-1842) ಜಮೈಕಾದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ಫ್ರೆಂಚ್ ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಪ್ರವರ್ತಕ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರೂ ಆಗಿದ್ದರು. ಅವರನ್ನು "ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರದ ಪಿತಾಮಹ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಭೌತಿಕ "ಪ್ರಕಾರಗಳ" ಶಾಶ್ವತತೆಯ ತತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು "ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರ" ದ ಹೊಸ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ನಾಯಕರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಉಚ್ಚಾರಣೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ತುಲನಾತ್ಮಕ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಹೊಸ ಶಾಖೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು. ಅವರು ಜಮೈಕಾದಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಜನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ವಿಲಿಯಂ ಹ್ಯಾಝ್ಲಿಟ್ನ ಸಮಕಾಲೀನರಾದ ಹ್ಯಾಕ್ನಿಯ ನ್ಯೂ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಬ್ರುಗ್ಸ್ನಲ್ಲಿಯೂ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದ ಅವರು ಮೊದಲು ಅಲ್ಲಿನ ನಗರದ ಗ್ರಂಥಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು 1808ರಲ್ಲಿ ವೈದ್ಯಕೀಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿ ಪ್ಯಾರಿಸ್ಗೆ ಹೋದರು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ ಮ್ಯಾಗೆಂಡಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ಕಣ್ಣಿನ ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಬರೆದರು ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಗೆಂಡಿಯ ಸಹಾಯಕರಾದರು. ಎಡ್ವರ್ಡ್ಸ್ ಅವರು 1828ರಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾದರು ಮತ್ತು 1829ರಲ್ಲಿ ರಾಯಲ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಫೆಲೋ ಆಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. ಅವರು ಹಲವಾರು ಫ್ರೆಂಚ್ ವಿದ್ವಾಂಸ ಸಂಘಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದವರಾಗಿದ್ದರು ಅಥವಾ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದರು; 1832 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಕಾಡೆಮಿ ಡೆಸ್ ಸೈನ್ಸಸ್ ಮೊರೇಲ್ಸ್ ಎಟ್ ಪಾಲಿಟಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅಕಾಡೆಮಿ ರಾಯಲ್ ಡಿ ಮೆಡಿಸಿನ್ಗೆ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೃತಿಗಳಾದ ಎಡ್ವರ್ಡ್ಸ್ ಅವರು ಪಿಯರೆ ಚೆವಿಲ್ಲೊಟ್ರೊಂದಿಗೆ ಮ್ಯಾಂಗನೀಸ್ ಆಕ್ಸೈಡ್ ಸಂಯುಕ್ತಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ 1815-6 ನಲ್ಲಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಉಸಿರುಕಟ್ಟುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತನಿಖೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಎಡ್ವರ್ಡ್ಸ್ ಜೀವಂತ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೇಲೆ ಭೌತಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಕೃತಿಯು ಡಿ ಎಲ್ ಇನ್ಫ್ಲುಯೆನ್ಸ್ ಡೆಸ್ ಏಜೆನ್ಸ್ ಫಿಸಿಕ್ಸ್ ಸುರ್ ಲಾ ವೈ (1824) (ಥಾಮಸ್ ಹಾಡ್ಗ್ಕಿನ್ ಅವರ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಅನುವಾದ) ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಎಡ್ವರ್ಡ್ಸ್ ಅವರು "ಪ್ರಾಣಿ ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರ" ದ ಬಗ್ಗೆ ಲಾವೋಸಿಯರ್ನ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದೇಶನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಗೆಂಡಿಯ ಜರ್ನಲ್ನಲ್ಲಿ ಎದ್ದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಕಾಲೇಜ್ ಡಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಜನಾಂಗೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಎಡ್ವರ್ಡ್ಸ್ ಅವರು ಅಮೆಡಿ ಥಿಯೆರಿಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರಿಗೆ ಅವರು ತಮ್ಮ 1829 ರ ಪ್ರಬಂಧ ಡೆಸ್ ಕ್ಯಾರಕ್ಟೆರೆಸ್ ಫಿಸಿಯೋಲಾಜಿಕ್ ಡೆಸ್ ರೇಸ್ ಹ್ಯೂಮಿನೆಸೆಂಟೆರೆಸ್ ಡ್ಯಾನ್ಸ್ ಲೂರ್ಸ್ ರಾಪೋರ್ಟ್ಸ್ ಅವೇಕ್ ಎಲ್ ಹಿಸ್ಟೋಯಿರ್ ಅನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಥಿಯೆರ್ರಿಯವರು ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದ ಕೊನೆಯ ಕಾಲದ ಗಾಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಫ್ರಾಂಕ್ಸ್ನ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ್ದರು. ಎಡ್ವರ್ಡ್ಸ್ "ಪ್ರಕಾರಗಳ ಶಾಶ್ವತತೆಯ" ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಂಡರು, ಇದು ರೆನೆ ಪ್ರೈಮ್ವೆರ್ ಲೆಸನ್ನಿಂದಲೂ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿತ್ತು. ಎಡ್ವರ್ಡ್ಸ್ ಹೇಳಿದಂತೆ, 1820ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ಆತನಿಗೆ ಅಂತಹ ಸ್ಥಿರತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು, ಲಂಡನ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಾಗ ಆತ ಹಾಡ್ಗ್ಕಿನ್ ಮತ್ತು ರಾಬರ್ಟ್ ನಾಕ್ಸ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಜೇಮ್ಸ್ ಕೌಲ್ಸ್ ಪ್ರಿಚಾರ್ಡ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಮತ್ತು ಇತರ ಜನಾಂಗೀಯ "ಪ್ರಕಾರಗಳು" ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಉಳಿದಿವೆ ಎಂದು ಜಿಯೋವನ್ನಿ ಬಟಿಸ್ಟಾ ಬೆಲ್ಜೋನಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸಮಾಧಿಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ನಾಕ್ಸ್ ಅವನಿಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟನು. ಎಡ್ವರ್ಡ್ಸ್ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದಂತೆ, ಅವರ "ಪ್ರಕಾರ" ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವಂತಿತ್ತು; ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಪ್ರಕಾರಗಳು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೇಲಿನ ಚರ್ಚೆಗೆ ಮೂಲಭೂತವಾದವು. ಆತ ದೇಹಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಜೋಹಾನ್ ಕಾಸ್ಪರ್ ಲಾವೆಟರ್ ಮತ್ತು ಫ್ರಾಂಜ್ ಜೋಸೆಫ್ ಗಾಲ್ ಅವರ ಅಧ್ಯಯನಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮುಖ ಮತ್ತು ತಲೆಯ ಆಕಾರದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ ಓಟದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪ್ರವರ್ತಿಸಿದರು. ಆತ ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಭಾಷೆಗಳ ಅಧ್ಯಯನದೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದರು. ಸ್ಟೆಂಡಾಲ್ ಅವರು ಎಡ್ವರ್ಡ್ಸ್ ಅವರಿಂದ ಜನಾಂಗದ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು, ಅವರು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರದ (ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರ) ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಬರಹಗಾರರ ನಡುವಿನ ಮತ್ತೊಂದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಪರ್ಕವೆಂದರೆ ಜೂಲ್ಸ್ ಮೈಕೆಲೆಟ್ಃ ಎಡ್ವರ್ಡ್ಸ್ ಅವರ ವೈದ್ಯರಾದರು, ಮತ್ತು ಮೈಕೆಲೆಟ್ ಎಡ್ವರ್ಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ಥಿಯೆರ್ರಿಗಳಿಂದ "ಜನಾಂಗಗಳ ನಿರಂತರತೆ" ಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಯುರೋಪಿಯನ್ನರಿಗೆ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಜನರಿಗೆ ಬಹಳವಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಎಡ್ವರ್ಡ್ಸ್ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಅವಲೋಕನಗಳು ಇದನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಎಡ್ವರ್ಡ್ಸ್ ಅವರನ್ನು ಜನಾಂಗದ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚಿಸಿದ ಮೊದಲ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಫ್ರೆಂಚ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಸಮರ್ಥನೆಯು ಅವರ ಕಳವಳಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು. ಎಡ್ವರ್ಡ್ಸ್ ಮಾನವ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಬಂದರು, ಬಹುಪತ್ನಿತ್ವದಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದರು ಮತ್ತು ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸ್ಥಿರ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳ ಪರವಾಗಿ ವಾದಿಸಿದರು. ಒಂದೇ ಸೃಷ್ಟಿಯ ನಂತರ ಹವಾಮಾನವು ಮಾನವ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿದ ಪ್ರಿಚಾರ್ಡ್ನ ಪರಿಸರವಾದಿ ಏಕಜಾತಿವಾದವನ್ನು ಅವರು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿದರುಃ ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೇಲೆ ಹವಾಮಾನದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಅಂಶವನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಅಡ್ಡ-ತಳಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಮಾಡಿದ ಹೇಳಿಕೆಯು, ಒಂದು ವಿಧವು ಪ್ರಾಬಲ್ಯಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಡಾರ್ವಿನ್ ದಿ ವೇರಿಯೇಷನ್ ಆಫ್ ಅನಿಮಲ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಪ್ಲಾಂಟ್ಸ್ ಅಂಡರ್ ಡೊಮೆಸ್ಟಿಕೇಷನ್ ನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸೊಸೈಟೆ ಎಥ್ನೋಲಾಜಿಕ್ ಡಿ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಭಾವ ಎಡ್ವರ್ಡ್ಸ್ 1839 ರಲ್ಲಿ ಸೊಸೈಟೆ ಎಥ್ನೋಲಾಜಿಕ್ ಡಿ ಪ್ಯಾರಿಸ್ನ ಅಡಿಪಾಯದಿಂದ ಜನಾಂಗಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಆಸಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ದೈಹಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು, ಭಾಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದೊಂದಿಗೆ; ಮಾನವ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಮೂಲವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಇದರ ಗುರಿಯಾಗಿತ್ತು. ಕೆಲವೇ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಎಥ್ನೋಲಾಜಿಕಲ್ ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಎಥ್ನೋಲಾಜಿಕಲ್ ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ಲಂಡನ್ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾಯಿತು. 1859ರಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ ಬ್ರೋಕಾ ಅವರು ಸೊಸೈಟೆ ಡಿ ಆಂಥ್ರೊಪೊಲೊಜಿ ಡಿ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಎಡ್ವರ್ಡ್ಸ್ ಅವರು ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ನೀಡಿದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಮುಂದೆ ಓದುವ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಸ್ಟೀವರ್ಟ್, ಇಯಾನ್ ಬಿ. "ವಿಲಿಯಂ ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ಎಡ್ವರ್ಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿನ ಮಾನವ ಜನಾಂಗಗಳ ಅಧ್ಯಯನ, ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯಿಂದ ಜುಲೈ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದವರೆಗೆ". ವಿಜ್ಞಾನದ ಇತಿಹಾಸ 58.3 (2020): 275-300. ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಫ್ರೆಂಚ್ ದತ್ತಸಂಚಯ ಪುಟ ಆನ್ಲೈನ್ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಪುಟ 1777 ಜನನಗಳು 1842 ಸಾವುಗಳು ಫ್ರೆಂಚ್ ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ರಾಯಲ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಜೀವವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು