Creation and evolution in public education in the United States
ಅಮೆರಿಕಾದ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ, ಡಾರ್ವಿನ್ನ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಡುವವರೆಗೆ ಜೆನೆಸಿಸ್ ಸೃಷ್ಟಿ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಮೂಲವೆಂದು ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಕೆಲವು ತಕ್ಷಣದ ಹಿಂಬಡಿತವಿದ್ದರೂ, ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಮೂಲಭೂತವಾದಿ-ಆಧುನಿಕತಾವಾದಿ ವಿವಾದವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವವರೆಗೂ ಸಂಘಟಿತ ವಿರೋಧವು ನಡೆಯಲಿಲ್ಲ; ಹಲವಾರು ರಾಜ್ಯಗಳು ವಿಕಾಸದ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತಂದವು, ಆದರೆ ಇತರರು ಅವುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚಿಸಿದರು ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಸ್ಕೋಪ್ಸ್ ಟ್ರಯಲ್ ಟೆನ್ನೆಸ್ಸೀಯಲ್ಲಿನ ಕಾನೂನಿಗೆ ಸವಾಲಿನ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿತ್ತು. ಸ್ಕೋಪ್ಸ್ ತನ್ನ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ಮತ್ತಷ್ಟು ಯು. ಎಸ್. ರಾಜ್ಯಗಳು ವಿಕಾಸದ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತಂದವು. 1968ರಲ್ಲಿ, ಯು. ಎಸ್. ಸರ್ವೋಚ್ಚ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಈ ಕಾನೂನುಗಳಿಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಸವಾಲಾದ ಎಪರ್ಸನ್ ವಿ. ಅರ್ಕಾನ್ಸಾಸ್ ಮೇಲೆ ತೀರ್ಪು ನೀಡಿತು, ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಬೋಧನೆಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ವಿಕಾಸದ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸದೇ, ಒಂದು ಧರ್ಮವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿತು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಯು. ಎಸ್. ಸಂವಿಧಾನದ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಷರತ್ತನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದೆ ಎಂದು ತೀರ್ಪು ನೀಡಿತು. ಸೃಷ್ಟಿವಾದಿಗಳು ನಂತರ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತರಲು ಲಾಬಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅದು ಶಿಕ್ಷಕರು ವಿವಾದವನ್ನು ಕಲಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು, ಆದರೆ ಇದನ್ನು 1987 ರಲ್ಲಿ ಎಡ್ವರ್ಡ್ಸ್ ವಿ. ಅಗ್ವಿಲ್ಲಾರ್ಡ್ನಲ್ಲಿ ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್ ಸಹ ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿತು. ಸೃಷ್ಟಿವಾದಿಗಳು ನಂತರ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಬುದ್ಧಿವಂತ ವಿನ್ಯಾಸವೆಂದು ರೂಪಿಸಲು ಮುಂದಾದರು ಆದರೆ 2005 ರಲ್ಲಿ ಕಿಟ್ಜ್ಮಿಲ್ಲರ್ ವಿ. ಡೋವರ್ ಏರಿಯಾ ಸ್ಕೂಲ್ ಡಿಸ್ಟ್ರಿಕ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಜಿಲ್ಲಾ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಇದರ ವಿರುದ್ಧ ತೀರ್ಪು ನೀಡಲಾಯಿತು. ವಿವಿಧ ಯು. ಎಸ್. ರಾಜ್ಯಗಳು ವಿಜ್ಞಾನ ತರಗತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿವಾದಕ್ಕೆ ಪರ್ಯಾಯ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುವುದು, ಅಂಗೀಕರಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಮತ ಚಲಾಯಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಈ ವಿಷಯವು ವಿವಾದಾತ್ಮಕವಾಗಿಯೇ ಉಳಿದಿದೆ. ನಾಗರಿಕತೆ, ಪ್ರಚಲಿತ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಅಥವಾ ತುಲನಾತ್ಮಕ ಧರ್ಮದ ವರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿವಾದವನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಯು. ಎಸ್. ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ನಿರ್ಬಂಧವಿಲ್ಲ. ಆರಂಭಿಕ ಕಾನೂನು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ, ಜೆನೆಸಿಸ್ ಸೃಷ್ಟಿ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬೈಬಲ್ನ ಅಕ್ಷರಶಃ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಅಸಂಬದ್ಧವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಸ್ಥಾನದಿಂದ. 1859ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಿದ ನಂತರ 1860ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಜೈವಿಕ ವಿಕಾಸದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಿದ ನಂತರ, ಮತ್ತು ಭೂವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರದಂತಹ ಇತರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಾಲೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು, ಆದರೆ ಹಲವಾರು ಆರಂಭಿಕ ಮೂಲಭೂತವಾದಿಗಳು ಇದನ್ನು ಬೈಬಲ್ಗೆ ನೇರವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದರು. ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ಮೂಲಭೂತವಾದಿ-ಆಧುನಿಕತಾವಾದಿ ವಿವಾದವು ಜೈವಿಕ ವಿಕಾಸದ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ವಿರೋಧದ ಉಲ್ಬಣವನ್ನು ತಂದಿತು ಮತ್ತು ವಿಲಿಯಂ ಜೆನ್ನಿಂಗ್ಸ್ ಬ್ರಿಯಾನ್ ಅವರ ಅಭಿಯಾನದ ನಂತರ ಹಲವಾರು ರಾಜ್ಯಗಳು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಜೈವಿಕ ವಿಕಾಸದ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವ ಶಾಸನವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದವು. ಅಂತಹ ಶಾಸನವನ್ನು 1922ರಲ್ಲಿ ಕೆಂಟುಕಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಕೆರೊಲಿನಾದಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸೋಲಿಸಲಾಯಿತು, 1923ರಲ್ಲಿ ಫ್ಲೋರಿಡಾದ ಒಕ್ಲಹೋಮಾದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ 1925ರಲ್ಲಿ ಟೆನ್ನೆಸ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಬಟ್ಲರ್ ಕಾಯಿದೆಯಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಿವಿಲ್ ಲಿಬರ್ಟೀಸ್ ಯೂನಿಯನ್ (ಎಸಿಎಲ್ಯು) ಈ ಕಾನೂನುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರ ವಿರುದ್ಧ ಪರೀಕ್ಷಾ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ತರಲು ಬಯಸುವ ಯಾರನ್ನೂ ರಕ್ಷಿಸಲು ಮುಂದಾಯಿತು. ಜಾನ್ ಟಿ. ಸ್ಕೋಪ್ಸ್ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಟೆನ್ನೆಸ್ಸೀ ಕಾನೂನನ್ನು ಧಿಕ್ಕರಿಸಿ ತಮ್ಮ ವರ್ಗ ವಿಕಾಸವನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ನಡೆದ ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ಎಚ್. ಎಲ್. ಮೆನ್ಕೆನ್ ಅವರು ಇತರರಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ಕೋಪ್ಸ್ ಟ್ರಯಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ಕೋಪ್ಗಳಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು; ಆದಾಗ್ಯೂ, ವ್ಯಾಪಕ ಪ್ರಚಾರವು ವಿಕಾಸದ ಪ್ರತಿಪಾದಕರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು. ಈ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಟೆನ್ನೆಸ್ಸೀ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಮೇಲ್ಮನವಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದಾಗ, ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ತಾಂತ್ರಿಕತೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿತು (ತೀರ್ಪುಗಾರರ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಾಗ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ದಂಡವನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಿದ್ದರು). ಇದು ಅಪರಾಧ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿದರೂ, ಈ ಕಾನೂನು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಸಂವಿಧಾನದ ಮೊದಲ ತಿದ್ದುಪಡಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿಲ್ಲ ಎಂದು ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ನ್ಯಾಯಾಲಯವುಃ ಮನುಷ್ಯನು ಕೆಳದರ್ಜೆಯ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಂದ ಬಂದವನು ಎಂಬ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಕಲಿಸುವ ನಿಷೇಧವು ಯಾವುದೇ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆ ಅಥವಾ ಪೂಜಾ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಮಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಅಂತಹ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಅಥವಾ ದೃಢೀಕರಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಲೇಖನವು ತನ್ನ ಮತ ಅಥವಾ ನಂಬಿಕೆಯ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಯಾವುದೇ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆ ಅಥವಾ ಸಂಘಟಿತ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿಲ್ಲ. - ಜಾನ್ ಥಾಮಸ್ ಸ್ಕೋಪ್ಸ್ ವಿ. ದಿ ಸ್ಟೇಟ್ 154 ಟೆನ್. 105,289 ಎಸ್. ಡಬ್ಲ್ಯೂ. 363 (1927) ಆ ಸಮಯದ ಮೊದಲ ತಿದ್ದುಪಡಿಯ ಸ್ಥಾಪನೆ ಷರತ್ತಿನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಧರ್ಮವನ್ನು ರಾಜ್ಯ ಧರ್ಮವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ವಿಕಾಸದ ಬೋಧನೆಯ ಮೇಲಿನ ನಿಷೇಧವು ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಷರತ್ತನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ತೀರ್ಪು ನೀಡಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಒಂದು ಧರ್ಮವನ್ನು "ರಾಜ್ಯ ಧರ್ಮ" ಎಂದು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಿಲ್ಲ. ಹಿಡುವಳಿಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಟೆನ್ನೆಸ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ವಿಕಾಸದ ಬೋಧನೆಯು ಕಾನೂನುಬಾಹಿರವಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು, ಮತ್ತು ಮುಂದುವರಿದ ಪ್ರಚಾರವು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಾದ್ಯಂತ ಶಾಲಾ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳಿಂದ ವಿಕಾಸವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು. 1967ರಲ್ಲಿ, ಟೆನ್ನೆಸ್ಸೀ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಾಲೆಗಳಿಗೆ ಬಟ್ಲರ್ ಕಾಯಿದೆಯ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕತೆಯ ಮೇಲೆ ಮತ್ತೊಂದು ಮೊಕದ್ದಮೆಯ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರತೀಕಾರದ ಭಯದಿಂದ, ಟೆನ್ನೆಸ್ಸೀ ಶಾಸಕಾಂಗವು ಬಟ್ಲರ್ ಕಾಯಿದೆಯನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿತು. ಮುಂದಿನ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಎಪ್ಪೆರ್ಸನ್ ವಿ. ಅರ್ಕಾನ್ಸಾಸ್ (1968) ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ವಿಕಾಸದ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವ ಅರ್ಕಾನ್ಸಾಸ್ನ ಕಾನೂನು ಮೊದಲ ತಿದ್ದುಪಡಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೀರ್ಪು ನೀಡಿತು. ಎಸ್ಟಾಬ್ಲಿಷ್ಮೆಂಟ್ ಷರತ್ತು ರಾಜ್ಯವು ಯಾವುದೇ ಧರ್ಮವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸರ್ವೋಚ್ಚ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ತೀರ್ಪು ನೀಡಿತು ಮತ್ತು ವಿಕಾಸದ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸದೇ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಬೋಧನೆಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟ ಅರ್ಕಾನ್ಸಾಸ್ ಕಾನೂನು ಒಂದು ಧರ್ಮವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿತು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಎಸ್ಟಾಬ್ಲಿಷ್ಮೆಂಟ್ ಷರತ್ತನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದೆ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ಈ ಹಿಡಿತವು ಎಸ್ಟಾಬ್ಲಿಷ್ಮೆಂಟ್ ಷರತ್ತಿನ ವಿಶಾಲವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿತುಃ ಕೇವಲ ರಾಜ್ಯ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವ ಬದಲು, ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಧರ್ಮವನ್ನು ಇತರರ ಮೇಲೆ ಮುನ್ನಡೆಸುವ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲು ಈ ಷರತ್ತನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಲಾಯಿತು. ಹಿಂದಿನ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದ ವಿರೋಧಿಗಳು, ಇದು ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಕ್ರಿಯಾವಾದಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು. ಎಪರ್ಸನ್ ಪ್ರಕರಣಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಲೂಯಿಸಿಯಾನದ ಸೃಷ್ಟಿವಾದಿಗಳು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಾಲೆಗಳು ಮೂಲದ "ಪರ್ಯಾಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿಗೆ" "ಸಮಾನ ಸಮಯವನ್ನು" ನೀಡಬೇಕು ಎಂಬ ಕಾನೂನನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತಂದರು. 1987ರಲ್ಲಿ ಎಡ್ವರ್ಡ್ಸ್ ವಿ. ಅಗ್ವಿಲ್ಲಾರ್ಡ್ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ತೀರ್ಪು ನೀಡಿತು, ಲೂಯಿಸಿಯಾನದ ಶಾಸನವು, ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ವಿಕಾಸವನ್ನು ಕಲಿಸಿದಾಗ ಅದರ ಜೊತೆಗೆ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನೂ ಕಲಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ, ಇದು ಅಸಂವಿಧಾನಿಕವಾಗಿದೆ. ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಎಡ್ವರ್ಡ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ತನ್ನ ನಿಯಮವನ್ನು ವಿಧಿಸಿತುಃ ಎಸ್ಟಾಬ್ಲಿಷ್ಮೆಂಟ್ ಷರತ್ತು 'ಧರ್ಮದ ಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ' ಯಾವುದೇ ಕಾನೂನನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತರುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತದೆ. ಶಾಸನವು ಸ್ಥಾಪನೆ ಷರತ್ತಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿದೆಯೇ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ತ್ರಿಮುಖ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಶಾಸಕಾಂಗವು ಜಾತ್ಯತೀತ ಉದ್ದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಕಾನೂನನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿರಬೇಕು. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಶಾಸನದ ಪ್ರಧಾನ ಅಥವಾ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಪರಿಣಾಮವು ಧರ್ಮವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸದ ಅಥವಾ ತಡೆಯದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿರಬೇಕು. ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ಶಾಸನವು ಧರ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಸರ್ಕಾರದ ಅತಿಯಾದ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಾರದು. ಲೆಮನ್ ವಿ. ಕರ್ಟ್ಜ್ಮನ್, 403 ಯು. ಎಸ್. 602,612-613,91 ಎಸ್. ಸಿ. ಟಿ. 2105, 2111, 29 L.Ed.2d 745 (1971). ಈ ಯಾವುದೇ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ವಿಫಲವಾದರೆ ರಾಜ್ಯದ ಕ್ರಮವು ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಷರತ್ತನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುತ್ತದೆ. - ಎಡ್ವರ್ಡ್ಸ್ ವಿ. ಅಗ್ವಿಲ್ಲಾರ್ಡ್ ಈ ಕಾನೂನನ್ನು ಜಾತ್ಯತೀತ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಅಭಿಪ್ರಾಯಪಟ್ಟಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ "ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ" ಅದರ ಉದ್ದೇಶಿತ ಉದ್ದೇಶವು ಅವರು ಸೂಕ್ತವೆಂದು ಭಾವಿಸಿದಂತೆ ಕಲಿಸುವ ಶಿಕ್ಷಕರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮುಂದುವರಿಯಲಿಲ್ಲ; ಇದು "ಸೃಷ್ಟಿ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ" ಕೆಲವು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಖಾತರಿಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿರುವುದರಿಂದ ತಾರತಮ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೀರ್ಪು ನೀಡಿತು, ಅದು ವಿಕಾಸವನ್ನು ಕಲಿಸಿದವರಿಗೆ ಒದಗಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ; ಮತ್ತು ಮಸೂದೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದ ಹಲವಾರು ರಾಜ್ಯ ಸೆನೆಟರ್ಗಳು ಮಸೂದೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದ್ದರಿಂದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಧರ್ಮವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಈ ಕಾನೂನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ತೀರ್ಪು ನೀಡಿದರು. ಸೃಷ್ಟಿವಾದವು ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಅಭಿಪ್ರಾಯಪಟ್ಟರೂ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿವಾದದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಉಲ್ಲೇಖವೂ ಅಸಂವಿಧಾನಿಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅದು ಪರಿಗಣಿಸಲಿಲ್ಲಃ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಮರ್ಶೆಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಶಾಸಕಾಂಗವು ಎಂದಿಗೂ ಅಗತ್ಯವಿರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಹತ್ತು ಆಜ್ಞೆಗಳ ನಿಯೋಜನೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವ ತನ್ನ ನಿರ್ಧಾರವು ಹತ್ತು ಆಜ್ಞೆಗಳಿಂದ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಹತ್ತು ಆಜ್ಞೆಗಳು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿವೆ ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ ಎಂದು ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಸ್ಟೋನ್ನಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿತು. 449 ಯು. ಎಸ್., 42,101 ಎಸ್. ಸಿ. ಟಿ., 194. ಇದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಮಾನವಕುಲದ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ವಿವಿಧ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಬೋಧಿಸುವುದನ್ನು ವಿಜ್ಞಾನ ಬೋಧನೆಯ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಸ್ಪಷ್ಟ ಜಾತ್ಯತೀತ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಾಡಬಹುದು. ಆದರೆ ಸೃಷ್ಟಿವಾದ ಕಾಯ್ದೆಯ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಉದ್ದೇಶವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸುವುದಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಈ ಕಾಯ್ದೆಯು ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಷರತ್ತನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತದೆ. - ಎಡ್ವರ್ಡ್ಸ್ ವಿ. ಅಗ್ವಿಲ್ಲಾರ್ಡ್ ಇಂಟೆಲಿಜೆಂಟ್ ಡಿಸೈನ್ ಮತ್ತು ಕಿಟ್ಜ್ಮಿಲ್ಲರ್ ವಿ. ಡೋವರ್ ಏರಿಯಾ ಸ್ಕೂಲ್ ಡಿಸ್ಟ್ರಿಕ್ಟ್ ಈ ತೀರ್ಪು ಅಮೆರಿಕಾದ ಸೃಷ್ಟಿವಾದಿ ಚಳುವಳಿ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಆಡಳಿತದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯು ಸರ್ಕಾರಿ ಶಾಲೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರ ಶಾಲೆಗಳು, ಹೋಮ್ ಶಾಲೆಗಳು, ಭಾನುವಾರದ ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ, ಇವೆಲ್ಲವೂ ಸೃಷ್ಟಿವಾದವನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಮುಕ್ತವಾಗಿದ್ದವು. ಎಡ್ವರ್ಡ್ಸ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳೊಳಗೆ ಸೃಷ್ಟಿವಾದಿ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕವನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಯಿತುಃ ಆಫ್ ಪಾಂಡಾಸ್ ಅಂಡ್ ಪೀಪಲ್ (1989), ಇದು "ಬುದ್ಧಿವಂತ ವಿನ್ಯಾಸಕ" ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾದವರ ಗುರುತನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸದೆ ವಿಕಾಸಾತ್ಮಕ ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿತು. ಎಡ್ವರ್ಡ್ಸ್ ವಿ. ಅಗ್ವಿಲ್ಲಾರ್ಡ್ ತೀರ್ಪಿನ ನಂತರ "ಬುದ್ಧಿವಂತ ವಿನ್ಯಾಸ" ಅಥವಾ "ವಿನ್ಯಾಸಕ" ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಮೊದಲು "ಸೃಷ್ಟಿ" ಅಥವಾ "ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ" ಅನ್ನು ಬಳಸಿದ ಪಠ್ಯದ ಕರಡುಗಳು. ಬುದ್ಧಿವಂತ ವಿನ್ಯಾಸ ಸೃಷ್ಟಿವಾದ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸೃಷ್ಟಿವಾದದ ಈ ರೂಪವನ್ನು 1990 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮತ್ತೊಂದು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಪ್ರಕರಣವಾದ ಕಿಟ್ಜ್ಮಿಲ್ಲರ್ ವಿ. ಡೋವರ್ ಏರಿಯಾ ಸ್ಕೂಲ್ ಡಿಸ್ಟ್ರಿಕ್ಟ್ಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಇದು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 26,2005 ರಂದು ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಹೋಯಿತು ಮತ್ತು ಡಿಸೆಂಬರ್ 20,2005 ರಂದು ಯು. ಎಸ್. ಜಿಲ್ಲಾ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಫಿರ್ಯಾದಿಗಳ ಪರವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರು ಬುದ್ಧಿವಂತ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು (ಐಡಿ) ಕಲಿಸುವ ಆದೇಶವು ಧರ್ಮದ ಅಸಂವಿಧಾನಿಕ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿದರು. ಕಿಟ್ಜ್ಮಿಲ್ಲರ್ ವಿ. ಡೋವರ್ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಒಂದು ಹೆಗ್ಗುರುತು ನಿರ್ಧಾರವೆಂದು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲಾಯಿತು, ಸೃಷ್ಟಿವಾದ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತ ವಿನ್ಯಾಸವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಬೋಧನೆಗಳಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲ ಎಂದು ದೃಢವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು. ಡೋವರ್ ಏರಿಯಾ ಸ್ಕೂಲ್ ಬೋರ್ಡ್ ಮೇಲ್ಮನವಿ ಸಲ್ಲಿಸದಿರಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಕಾರಣ, ಈ ಪ್ರಕರಣವು ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯ ಅಥವಾ ಯು. ಎಸ್. ಸರ್ವೋಚ್ಚ ನ್ಯಾಯಾಲಯವನ್ನು ತಲುಪಲಿಲ್ಲ. ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಿದಂತೆಯೇ, ಸೃಷ್ಟಿವಾದವನ್ನು ನಾಗರಿಕತೆ, ಪ್ರಸ್ತುತ ವ್ಯವಹಾರಗಳು, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಅಥವಾ ತುಲನಾತ್ಮಕ ಧರ್ಮಗಳ ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸಬಹುದು, ಅಲ್ಲಿ ಮಾನವ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವ ಉದ್ದೇಶವಿದೆ. ಸೃಷ್ಟಿವಾದವನ್ನು ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ಕಲಿಸಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ಈ ರೇಖೆಯನ್ನು ದಾಟಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿವಾದವನ್ನು ಕಲಿಸುವ ಚಳುವಳಿಗಳು ಯು. ಎಸ್. ತರಗತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿವಾದವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲು ಹಲವಾರು ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ. ವಿಕಾಸವು ಒಂದು ಧರ್ಮವಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ತರಗತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಕಲಿಸಬಾರದು, ಅಥವಾ ವಿಕಾಸವು ಒಂದು ಧರ್ಮವಾಗಿದ್ದರೆ, ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸೃಷ್ಟಿವಾದವನ್ನು ತರಗತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಕಲಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಘೋಷಿಸುವುದು ಒಂದು ಕಾರ್ಯತಂತ್ರವಾಗಿದೆ. 1980ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಯು. ಸಿ. ಬರ್ಕ್ಲಿಯ ಕಾನೂನು ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಫಿಲಿಪ್ ಇ. ಜಾನ್ಸನ್ ಅವರು ವಿಕಾಸದ ಕುರಿತಾದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಓದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಇದು ಅವರನ್ನು ಡಾರ್ವಿನ್ ಆನ್ ಟ್ರಯಲ್ (1991) ಎಂಬ ಲೇಖಕನ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಿತು, ಇದು ಧಾರ್ಮಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ವಿಕಾಸದ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರಭೇದಗಳ ಮೂಲದ ಏಕೈಕ ಸಮಂಜಸವಾದ ವಿವರಣೆಯು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾದದ್ದಾಗಿರಬೇಕು ಎಂಬ ಊಹೆಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿತು. ಈ ಪುಸ್ತಕ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ರುಜುವಾತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೃಷ್ಟಿವಾದಿಗಳನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವ ಮತ್ತು ಸಂಘಟಿಸುವ ಅವರ ನಂತರದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಬುದ್ಧಿವಂತ ವಿನ್ಯಾಸ ಚಳವಳಿಯ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿತ್ತು. ಬುದ್ಧಿವಂತ ವಿನ್ಯಾಸವು "ಬುದ್ಧಿವಂತ ವಿನ್ಯಾಸಕ" ದಿಂದ ಜೀವನವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತದೆ (ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಜೀವಿಗಳ ಭೌತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಎಷ್ಟು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿವೆಯೆಂದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು "ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿರಬೇಕು"). ಬುದ್ಧಿವಂತ ವಿನ್ಯಾಸವು ಕೇವಲ ನೈಸರ್ಗಿಕತೆಯ ಮೂಲಕ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಸಂಗತಿಗಳಿಗಿಂತ "ಲಭ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು" ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಕರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಬುದ್ಧಿವಂತ ವಿನ್ಯಾಸವು ಒಂದು ಹುಸಿವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಿರೋಧಿಗಳು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ಸಮರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಯೋಗದಿಂದ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ (ಸುಳ್ಳುತನವನ್ನು ನೋಡಿ) ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಹೊಸ ಊಹೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಬುದ್ಧಿವಂತ ವಿನ್ಯಾಸ ಚಳವಳಿಯ ಅನೇಕ ಪ್ರತಿಪಾದಕರು ಅದನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಲಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಚಿಂತಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಾದ ಡಿಸ್ಕವರಿ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ (ಡಿಐ) ಮತ್ತು ಫಿಲಿಪ್ ಇ. ಜಾನ್ಸನ್ "ವಿವಾದವನ್ನು ಕಲಿಸು" ಎಂಬ ನೀತಿಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ವಿಕಾಸದ ಪರವಾಗಿ ಮತ್ತು ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಆ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಸ್ವತಃ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ. ಬುದ್ಧಿವಂತ ವಿನ್ಯಾಸದ ಅನೇಕ ಪ್ರತಿಪಾದಕರು ಇದನ್ನು ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನಂಬಿದರೆ, ಇತರರು ಶಾಸನವು ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಜೆನೆಸಿಸ್ನಲ್ಲಿ (ಎಐಜಿ) ಉತ್ತರಗಳು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿವೆಃ "ಎಐಜಿ ಒಂದು ಲಾಬಿ ಗುಂಪು ಅಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿ ಬೋಧನೆಯ ಒತ್ತಾಯಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ಶಾಸನವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತೇವೆ. ಒಬ್ಬ ನಾಸ್ತಿಕನು ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಮತ್ತು ವಿಕೃತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ನೀಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಏಕೆ ಬಯಸುತ್ತೇವೆ? ಆದರೆ ವಿಕಸನದ ಪವಿತ್ರ ಹಸುವಿನ ವಿರುದ್ಧ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಾದಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವ ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ನಾವು ಕಾನೂನು ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಪೆಪ್ಪರ್ಡ್ ಪತಂಗಗಳ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನಕಲಿ ಭ್ರೂಣ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು. ಬೋಧನೆ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಘಗಳ ಸ್ಥಾನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಜ್ಞಾನ ಶಿಕ್ಷಕರ ಸಂಘವು ಸೃಷ್ಟಿವಾದವನ್ನು ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ಬೋಧಿಸುವುದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಫಾರ್ ಸೈನ್ಸ್ ಟೀಚರ್ ಎಜುಕೇಶನ್, ನ್ಯಾಷನಲ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಆಫ್ ಬಯಾಲಜಿ ಟೀಚರ್ಸ್, ಅಮೇರಿಕನ್ ಆಂಥ್ರೊಪೊಲಾಜಿಕಲ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್, ಅಮೇರಿಕನ್ ಜಿಯೋಸೈನ್ಸ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್, ಜಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ಅಮೇರಿಕಾ, ಅಮೇರಿಕನ್ ಜಿಯೋಫಿಸಿಕಲ್ ಯೂನಿಯನ್, ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಇತರ ವೃತ್ತಿಪರ ಬೋಧನೆ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಘಗಳು. ರಾಜ್ಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿನ ಇತ್ತೀಚಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳು ಅಲಬಾಮಾ ರಾಜ್ಯದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗಳು 1996ರಲ್ಲಿ, ಅಲಬಾಮಾ ರಾಜ್ಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಮಂಡಳಿಯು ವಿಕಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಹಕ್ಕು ನಿರಾಕರಣೆಯ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕದ ಅಂಟುಚೀಟಿಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಅಂದಿನಿಂದ ಇದನ್ನು ಪರಿಷ್ಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮಿತಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 2015 ರಲ್ಲಿ, ಅಲಬಾಮಾ ಸ್ಟೇಟ್ ಬೋರ್ಡ್ ಆಫ್ ಎಜುಕೇಶನ್ ಸರ್ವಾನುಮತದಿಂದ ರಾಜ್ಯದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪಠ್ಯಕ್ರಮಕ್ಕೆ ವಿಕಸನ ಮತ್ತು ಹವಾಮಾನ ಬದಲಾವಣೆಯು ಅಗತ್ಯವಾದ ವಸ್ತುವಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ಅನುಮೋದಿಸಿತು, ಈ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು 2016 ರೊಳಗೆ ಜಾರಿಗೆ ತರಬೇಕು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕದ ಹಕ್ಕು ನಿರಾಕರಣೆಗಳನ್ನು ಸಂಭಾವ್ಯವಾಗಿ ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಜನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಜನವರಿ 2013 ರಲ್ಲಿ, ಅರಿಝೋನಾದ ಸೆನೆಟ್ ಬಿಲ್ 1213 ಅನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ರಾಜ್ಯ ಶಾಲೆಗಳ ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ "ಜೈವಿಕ ವಿಕಸನ, ಜೀವನದ ರಾಸಾಯನಿಕ ಮೂಲಗಳು, ಜಾಗತಿಕ ತಾಪಮಾನ ಏರಿಕೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಅಬೀಜ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಕೆಲವು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಬೋಧನೆಯು ವಿವಾದವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು" ಎಂಬುದರ "ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳನ್ನು" ಚರ್ಚಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಅರ್ಕಾನ್ಸಾಸ್ ಮಾರ್ಚ್ 2021 ರಲ್ಲಿ, ಅರ್ಕಾನ್ಸಾಸ್ ಹೌಸ್ ಹೌಸ್ ಬಿಲ್ 1701 ಅನ್ನು 72-21 ಮತದಿಂದ ಅಂಗೀಕರಿಸಿತು, ಇದು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಾಲೆಗಳಿಗೆ ಬುದ್ಧಿವಂತ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮುಂದಿನ ತಿಂಗಳು, ಅರ್ಕಾನ್ಸಾಸ್ ಸೆನೆಟ್ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಮಿತಿಯು ಅದನ್ನು 3-3 ಮತಗಳಿಂದ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿತು. ಆಗಸ್ಟ್ 2008ರಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶ ಎಸ್. ಜೇಮ್ಸ್ ಒಟೆರೊ ಅವರು ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಆಫ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸ್ಕೂಲ್ಸ್ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ವಿ. ರೋಮನ್ ಸ್ಟರ್ನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಪರವಾಗಿ ತೀರ್ಪು ನೀಡಿದರು, ಎ ಬೆಕಾ ಬುಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಬಾಬ್ ಜೋನ್ಸ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್ನಿಂದ ಯು. ಎಸ್. ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನದ ಬಗೆಗಿನ ವಿವಿಧ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಕಾಲೇಜು-ಪ್ರಾಥಮಿಕ ತರಗತಿಗಳಿಗೆ ಬಳಸಬಾರದು ಎಂಬ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ನಿಲುವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಐದು ಕೋರ್ಸ್ಗಳನ್ನು ಕಾಲೇಜು ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧತಾ ಸೂಚನೆಯಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ತಾರತಮ್ಯವನ್ನು ಆರೋಪಿಸಿ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಆಫ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸ್ಕೂಲ್ಸ್ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ (ಎಸಿಎಸ್ಐ) 2006ರ ವಸಂತ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿತು. ಆಗಸ್ಟ್ 8,2008 ರಂದು, ನ್ಯಾಯಾಧೀಶ ಒಟೆರೊ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿಹಿಡಿದು, ಫಿರ್ಯಾದಿ ಎಸಿಎಸ್ಐ ವಿರುದ್ಧ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ತೀರ್ಪನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಈ ಪುಸ್ತಕಗಳು "ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆಯ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯು. ಎಸ್. ಇತಿಹಾಸದ 'ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯಗಳು, ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ಘಟಕಗಳನ್ನು' ಒಳಗೊಳ್ಳಲು ವಿಫಲವಾಗಿವೆ" ಮತ್ತು ಹೀಗಾಗಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಕಾಲೇಜಿಗೆ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲು ಸೂಕ್ತವಲ್ಲವೆಂದು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ. ಫೆಬ್ರವರಿ 19,2008 ರಂದು, ಫ್ಲೋರಿಡಾ ಸ್ಟೇಟ್ ಬೋರ್ಡ್ ಆಫ್ ಎಜುಕೇಶನ್ 4-3 ಮತಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಸ ವಿಜ್ಞಾನ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಹೊಸ ವಿಜ್ಞಾನ ಪಠ್ಯಕ್ರಮದ ಮಾನದಂಡಗಳಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ "ವಿಕಾಸದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತ" ದ ಬೋಧನೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಹಿಂದಿನ ಮಾನದಂಡಗಳು "ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆ" ಎಂಬ ಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ವಿಕಾಸವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ. 2002ರಲ್ಲಿ, ಜಾರ್ಜಿಯಾದ ಕಾಬ್ ಕೌಂಟಿಯ ಆರು ಪೋಷಕರು, ಸೆಲ್ಮನ್ ವಿ. ಕಾಬ್ ಕೌಂಟಿ ಸ್ಕೂಲ್ ಡಿಸ್ಟ್ರಿಕ್ಟ್ (2006) ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಾಲಾ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳಿಂದ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಸ್ಟಿಕ್ಕರ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವಂತೆ ಮೊಕದ್ದಮೆ ಹೂಡಿದರುಃ ಡಿಫೆನ್ಸ್ ಅಟಾರ್ನಿ ಇ. ಲಿನ್ವುಡ್ ಗನ್ IV ಹೇಳಿದರು, "ಶಾಲಾ ಮಂಡಳಿಯು ಮಾಡಿದ ಏಕೈಕ ಕೆಲಸವೆಂದರೆ [ವಿಕಾಸದ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿವಾದದ ನಡುವೆ] ಸಂಭಾವ್ಯ ಸಂಘರ್ಷವಿದೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಅದನ್ನು ಹಠಾತ್ತಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರೆ ಜನರ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಮೇಲೆ ಸಂಭಾವ್ಯ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯಾಗಿದೆ. ನಾವು ಅದನ್ನು ಗೌರವಯುತವಾಗಿ ಮಾಡಲಿದ್ದೇವೆ "ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಜಾರ್ಜಿಯಾದ ಎಸಿಎಲ್ಯುನ ಕಾನೂನು ನಿರ್ದೇಶಕ ಜೆರಾಲ್ಡ್ ಆರ್. ವೆಬರ್ ಹೇಳಿದರು, "ಚರ್ಚ್-ರಾಜ್ಯ ಪ್ರಕರಣಗಳ ಪ್ರಗತಿಯು [ಯು. ಎಸ್.] ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್ ಒಂದು ರೇಖೆಯನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಸರ್ಕಾರಿ ಘಟಕಗಳು ಆ ರೇಖೆಯನ್ನು ದಾಟಲು ಏನು ಮಾಡಬಹುದೋ ಅದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತವೆ. .. ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿವಾದವನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸರ್ವೋಚ್ಚ ನ್ಯಾಯಾಲಯ ಹೇಳಿದೆ. ವಿಕಾಸ ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿವಾದಕ್ಕೆ ನೀವು ಸಮಾನ ಸಮಯದ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಈ ಹಕ್ಕು ನಿರಾಕರಣೆಗಳು ರೇಖೆಯನ್ನು ದಾಟುವ ಹೊಸ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿದೆ ". ಮೊಕದ್ದಮೆಯನ್ನು ತಂದ ಜೆಫ್ರಿ ಸೆಲ್ಮನ್, "ಇದು ಅಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿಂದ ವಿಕಾಸವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ವಿಕಾಸವನ್ನು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಏಕೆ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು? ಇದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಬರಬೇಕು ಮತ್ತು ಇದು ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುತ್ತದೆ ". ಕಾಬ್ ಕೌಂಟಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಮಂಡಳಿಯು "ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು, ಕಾನೂನು ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲು, ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಮತ್ತು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ಸ್ವೀಕಾರವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ತಟಸ್ಥ ನಿಲುವನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು" ಸ್ಟಿಕ್ಕರ್ ಅನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ. ಜನವರಿ 13,2005 ರಂದು, ಅಟ್ಲಾಂಟಾದ ಫೆಡರಲ್ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಸ್ಟಿಕ್ಕರ್ಗಳು ಮೊದಲ ತಿದ್ದುಪಡಿಯ ಎಸ್ಟಾಬ್ಲಿಷ್ಮೆಂಟ್ ಷರತ್ತನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿರುವುದರಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಬೇಕು ಎಂದು ತೀರ್ಪು ನೀಡಿದರು. ನಂತರ ಮಂಡಳಿಯು ಈ ನಿರ್ಧಾರದ ವಿರುದ್ಧ ಮೇಲ್ಮನವಿ ಸಲ್ಲಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. 2005ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ 15ರಂದು, ತನ್ನ ತೀರ್ಪನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು, ಮೇಲ್ಮನವಿ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಸಮಿತಿಯು ಕೆಳ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ತೀರ್ಪನ್ನು ಟೀಕಿಸಿತು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರೊಬ್ಬರು ವಿಕಾಸ ಮತ್ತು ಅಬಿಯೋಜೆನೆಸಿಸ್ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಅವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದರು. 2006ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ 19ರಂದು ಮಂಡಳಿಯು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಕಾನೂನು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ "ವಿಕಾಸವು ಒಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತವೇ ಹೊರತು ವಾಸ್ತವವಲ್ಲ" ಎಂಬ ಅಂಟುಚೀಟಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕೆಂದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಆದೇಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರ ನಿರ್ಧಾರವು ಸ್ಟಿಕ್ಕರ್ ಅನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದ ಎಸಿಎಲ್ಯು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದ ಪೋಷಕರ ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಧಾನದ ಒಪ್ಪಂದದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿತ್ತು. ರಾಜಿ ಒಪ್ಪಂದದ ಭಾಗವಾಗಿ, ಮಂಡಳಿಯ ವಿರುದ್ಧ ತಮ್ಮ ಕಾನೂನು ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಹಿಂಪಡೆಯಲು ಪೋಷಕರು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಆಗಸ್ಟ್ 11,1999 ರಂದು, 6-6 ಮತಗಳ ಮೂಲಕ ಕಾನ್ಸಾಸ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಬೋರ್ಡ್ ಆಫ್ ಎಜುಕೇಶನ್ ತಮ್ಮ ವಿಜ್ಞಾನ ಶಿಕ್ಷಣದ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು "ಜೈವಿಕ ಸ್ಥೂಲ ವಿಕಸನ, ಭೂಮಿಯ ವಯಸ್ಸು, ಅಥವಾ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ" ಯ ಯಾವುದೇ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಬದಲಾಯಿಸಿತು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ವಿಕಸನೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ರಾಜ್ಯವ್ಯಾಪಿ ಪ್ರಮಾಣೀಕೃತ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು "ಅದನ್ನು ಕಲಿಸಬೇಕೆ ಅಥವಾ ಬೇಡವೇ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಾನ್ಸಾಸ್ನ 305 ಸ್ಥಳೀಯ ಶಾಲಾ ಜಿಲ್ಲೆಗಳಿಗೆ ಬಿಡಲಾಯಿತು". ಈ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿವಾದಿಗಳು ಶ್ಲಾಘಿಸಿದರು ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಈ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಖಂಡಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ರಾಜ್ಯಾದ್ಯಂತ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರವ್ಯಾಪಿ ವಿವಾದವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು. ರಾಜ್ಯದ ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ಪ್ರೈಮರಿಯಲ್ಲಿ ವಿಕಾಸ-ವಿರೋಧಿ ಮಾನದಂಡಗಳ ವಿರುದ್ಧ ತಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ ಚಾಲೆಂಜರ್ಗಳು ಆಗಸ್ಟ್ 1,2000 ರಂದು ಮತ ಚಲಾಯಿಸಿದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಫೆಬ್ರವರಿ 14,2001 ರಂದು ಮಂಡಳಿಯು ಜೈವಿಕ ವಿಕಾಸದ ಬೋಧನೆ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಮೂಲವನ್ನು ರಾಜ್ಯದ ವಿಜ್ಞಾನ ಶಿಕ್ಷಣ ಮಾನದಂಡಗಳಿಗೆ ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸಲು 7-3 ಮತಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು. 2004ರಲ್ಲಿ, ಮಂಡಳಿಯ ಚುನಾವಣೆಗಳು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿಗಳಿಗೆ ಬಹುಮತವನ್ನು ನೀಡಿದವು ಮತ್ತು ಡಿಸ್ಕವರಿ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಿ, ಅವರು ಕಾನ್ಸಾಸ್ ವಿಕಾಸ ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಿದರು. 2005ರ ಆಗಸ್ಟ್ 9ರಂದು, ಮಂಡಳಿಯು ಹೊಸ "ವಿಕಾಸದ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ವಿಜ್ಞಾನ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿತು-ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ", ಇದನ್ನು ವಿರೋಧಿಗಳು ಬುದ್ಧಿವಂತ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಕಲಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದರು. ಹೊಸ ಮಾನದಂಡಗಳು ಅಲೌಕಿಕ ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟದ ವಿಜ್ಞಾನದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಸಹ ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನವೆಂಬರ್ 8,2005 ರಂದು 6-6 ಮತಗಳಿಂದ ಅನುಮೋದಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು-ಪ್ರಾಸಂಗಿಕವಾಗಿ ಡೋವರ್ ಏರಿಯಾ ಸ್ಕೂಲ್ ಬೋರ್ಡ್ ಚುನಾವಣೆಯ ದಿನವು ಹಾಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರನ್ನು ಮರು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ವಿಫಲವಾಯಿತು (ನೋಡಿ #Pennsylvania). ಆಗಸ್ಟ್ 1,2006 ರಂದು ಕಾನ್ಸಾಸ್ನ ರಾಜ್ಯ ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಚುನಾವಣೆಗಳಲ್ಲಿ, ಮಧ್ಯಮ ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ನರು ವಿಕಾಸ-ವಿರೋಧಿ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿಗಳಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು, ಇದು ಬುದ್ಧಿವಂತ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಮತ್ತು ಡಾರ್ವಿನ್ನ ವಿಕಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಅನುಮಾನವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದ ವಿಜ್ಞಾನದ ಮಾನದಂಡಗಳು ಈಗ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ ಎಂಬ ನಿರೀಕ್ಷೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಫೆಬ್ರವರಿ 13,2007 ರಂದು, ಮಂಡಳಿಯು ಹೊಸ ಪಠ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಿತು, ಇದು ವಿಜ್ಞಾನದ ಭಾಗವಾಗಿ ಬುದ್ಧಿವಂತ ವಿನ್ಯಾಸದ ಯಾವುದೇ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿತು. ಮಂಡಳಿಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದ ಬಿಲ್ ವ್ಯಾಗ್ನನ್ ಅವರ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ, "ಇಂದು ಕಾನ್ಸಾಸ್ ಶಿಕ್ಷಣ ಮಂಡಳಿಯು ತನ್ನ ಪಠ್ಯಕ್ರಮದ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಮರಳಿಸಿದೆ". ಹೊಸ ಪಠ್ಯಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಪಠ್ಯಕ್ರಮದೊಂದಿಗಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ದಾಖಲೆಯನ್ನು ಕಾನ್ಸಾಸ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಡಿಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ ಆಫ್ ಎಜುಕೇಶನ್ನ ಜಾಲತಾಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜೂನ್ 2013 ರಲ್ಲಿ, ಕಾನ್ಸಾಸ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಯ ವಿಜ್ಞಾನ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಇದು ವಿಕಾಸವನ್ನು ಜೀವ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಮೂಲಭೂತ ತತ್ವವಾಗಿ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1999 ರಲ್ಲಿ, ಕೆಂಟುಕಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಇಲಾಖೆಯು ರಾಜ್ಯದ ಶಾಲಾ ಮಾನದಂಡಗಳಲ್ಲಿ "ವಿಕಾಸ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು "ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆ" ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸಿತು. 2008ರ ಜೂನ್ 12ರಂದು, "ಲೂಯಿಸಿಯಾನ ಅಕಾಡೆಮಿಕ್ ಫ್ರೀಡಂ ಆಕ್ಟ್" ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಮಸೂದೆಯನ್ನು (ಎಸ್. ಬಿ. 561) ಕಾನೂನಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. 2002ರಲ್ಲಿ, ಬುದ್ಧಿವಂತ ವಿನ್ಯಾಸದ ಪ್ರತಿಪಾದಕರು ಓಹಿಯೋ ಸ್ಟೇಟ್ ಬೋರ್ಡ್ ಆಫ್ ಎಜುಕೇಶನ್ ಅನ್ನು ಅದರ ಪ್ರಮಾಣಿತ ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರ ಪಠ್ಯಕ್ರಮದ ಭಾಗವಾಗಿ ಬುದ್ಧಿವಂತ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡರು, ಇದು ಎಡ್ವರ್ಡ್ಸ್ ವಿ. ಅಗ್ಯುಲಾರ್ಡ್ ಹಿಡುವಳಿಯ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿದೆ. 2002ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ, ಮಂಡಳಿಯು ವಿಕಾಸದ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿತು, ಆದರೆ ಬುದ್ಧಿವಂತ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಿಲ್ಲ. ಡೋವರ್ ಮೊಕದ್ದಮೆಯ ಮುಕ್ತಾಯ ಮತ್ತು ಮಂಡಳಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಮೊಕದ್ದಮೆಯ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಬೆದರಿಕೆಗಳೆರಡರ ನಂತರ 2006ರ ಫೆಬ್ರವರಿಯಲ್ಲಿ ಈ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಹಿಂಪಡೆಯಲಾಯಿತು. 2004 ರಲ್ಲಿ, ಡೋವರ್ ಏರಿಯಾ ಸ್ಕೂಲ್ ಬೋರ್ಡ್ ಬುದ್ಧಿವಂತ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ 9 ನೇ ತರಗತಿಯ ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಓದಬೇಕು ಎಂದು ಮತ ಹಾಕಿತು. ಇದು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನ ಶಿಕ್ಷಕರಿಂದ ಟೀಕೆಗಳ ಬಿರುಗಾಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅಗಿಲ್ಲಾರ್ಡ್ ಪೂರ್ವನಿದರ್ಶನದ ಅವರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಪೋಷಕರ ಗುಂಪೊಂದು ಕಾನೂನು ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು (ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಡೋವರ್ ಪಾಂಡಾ ಟ್ರಯಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ). ಶಾಲಾ ಮಂಡಳಿಯ ನಿಲುವಿನ ಬೆಂಬಲಿಗರು, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ಜಾತ್ಯತೀತ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಮೂಲದ "ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು" ಎಂದು ಅವರು ಪರಿಗಣಿಸುವ ವಿವಿಧ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಅಗಿಲ್ಲಾರ್ಡ್ ಹಿಡಿತವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅನುಮತಿಸಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದರು. ಈ "ಲೋಪದೋಷ" ವನ್ನು ಬಳಸಲು ಬುದ್ಧಿವಂತ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಅನುಮತಿಸಬಾರದು ಎಂದು ಇತರರು ವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. 2005ರ ನವೆಂಬರ್ 8ರಂದು, ಡೋವರ್ನಲ್ಲಿನ ಮಂಡಳಿಯ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಮತದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ಬದಲಿಗೆ ವಿಕಾಸಾತ್ಮಕ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಬೆಂಬಲಿಗರನ್ನು ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ಇದರಿಂದ ಪ್ರಕರಣಕ್ಕೂ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿರಲಿಲ್ಲ. ಡಿಸೆಂಬರ್ 20,2005 ರಂದು, ಫೆಡರಲ್ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶ ಜಾನ್ ಇ. ಜೋನ್ಸ್ III ಅವರು ಡೋವರ್ ಏರಿಯಾ ಸ್ಕೂಲ್ ಬೋರ್ಡ್ ಅವರು ಬುದ್ಧಿವಂತ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಕಲಿಸುವ ತಮ್ಮ ನೀತಿಯನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದಾಗ ಸಂವಿಧಾನವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತೀರ್ಪು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು "ಈ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಮಾಡುವಲ್ಲಿ, ನಾವು ಐಡಿ ವಿಜ್ಞಾನವೇ ಎಂಬ ಮೂಲಭೂತ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಿದೆವು" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅದು ಅಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಮತ್ತು ಇದಲ್ಲದೆ ಆ ಐಡಿ ತನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿವಾದಿ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ". ಟೆನ್ನೆಸ್ಸೀ ಏಪ್ರಿಲ್ 10,2012 ರಂದು, "ವಿಕಸನ ಮತ್ತು ಹವಾಮಾನ ಬದಲಾವಣೆಯ 'ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳನ್ನು' ಅನ್ವೇಷಿಸುವ ಶಿಕ್ಷಕರನ್ನು" ರಕ್ಷಿಸುವ ಮಸೂದೆಯನ್ನು (HB 368/SB 893) ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಸೃಷ್ಟಿವಾದ ಮತ್ತು ಜಾಗತಿಕ ತಾಪಮಾನದ ನಿರಾಕರಣೆ ಯು. ಎಸ್. ತರಗತಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದನ್ನು ಈ ಕಾನೂನು ಸುಲಭಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಿಜ್ಞಾನ ಶಿಕ್ಷಣದ ವಕೀಲರು ಹೇಳಿದರು. ಯೂನಿಯನ್ ಆಫ್ ಕನ್ಸರ್ನ್ಡ್ ಸೈಂಟಿಸ್ಟ್ಸ್ನ ಬ್ರೆಂಡಾ ಎಕ್ವರ್ಜೆಲ್ ಇದನ್ನು ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಅಪಾಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ, "ನಾವು ವಿಜ್ಞಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಕ್ಕಳ ಕುತೂಹಲವನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ತಪ್ಪು ಮಾಹಿತಿಗೆ ಒಡ್ಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಅವರ ಸುತ್ತಲಿನ ಜಗತ್ತನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಅವರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸಬಾರದು" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಈ ಕಾನೂನಿನ ಅಂಗೀಕಾರವನ್ನು ಬುದ್ಧಿವಂತ ವಿನ್ಯಾಸದ ಪ್ರತಿಪಾದಕರು ಶ್ಲಾಘಿಸಿದರು. ನವೆಂಬರ್ 7,2007 ರಂದು, ಟೆಕ್ಸಾಸ್ ಎಜುಕೇಶನ್ ಏಜೆನ್ಸಿ (ಟಿಇಎ) ಯ ವಿಜ್ಞಾನ ಪಠ್ಯಕ್ರಮದ ನಿರ್ದೇಶಕರಾದ ಕ್ರಿಸ್ಟಿನ್ ಕಾಮರ್ ಅವರು ಬುದ್ಧಿ-ವಿರೋಧಿ ವಿನ್ಯಾಸ ಲೇಖಕರು ನೀಡಿದ ಭಾಷಣವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿ ಕಳುಹಿಸಿದ ಇ-ಮೇಲ್ಗಾಗಿ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಬೇಕಾಯಿತು. ಟೆಕ್ಸಾಸ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮಾಹಿತಿ ಕಾಯ್ದೆಯಡಿ ಪಡೆದ ಜ್ಞಾಪಕ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ, ಟಿಇಎ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು "ಶ್ರೀಮತಿ ಕಾಮರ್ ಅವರ ಇ-ಮೇಲ್ ಸ್ಪೀಕರ್ ಅವರ ಅನುಮೋದನೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಏಜೆನ್ಸಿಯು ತಟಸ್ಥವಾಗಿರಬೇಕಾದ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಟಿಇಎ ಸ್ಪೀಕರ್ನ ನಿಲುವನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಟೆಕ್ಸಾಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳ 100ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು ಬುದ್ಧಿವಂತ ವಿನ್ಯಾಸದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ತಟಸ್ಥವಾಗಿರುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಖಂಡಿಸಿ ರಾಜ್ಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಆಯುಕ್ತರಿಗೆ ಪತ್ರವೊಂದಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದರು. 2017ರ ವಿಜ್ಞಾನ ಪಠ್ಯಕ್ರಮವು ವಿಕಾಸವನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಪ್ರಶ್ನಿಸುವ ಭಾಷೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿತು, ಆದರೆ ಸೃಷ್ಟಿವಾದವನ್ನು ಬೋಧಿಸಲು ಇನ್ನೂ ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಜುಲೈ 2011 ರಲ್ಲಿ, ಟೆಕ್ಸಾಸ್ ಎಜುಕೇಶನ್ ಏಜೆನ್ಸಿಯ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ನಡೆಸುವ ಟೆಕ್ಸಾಸ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಬೋರ್ಡ್ ಆಫ್ ಎಜುಕೇಶನ್ (ಎಸ್ಬಿಒಇ), ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಡೇಟಾಬೇಸ್, ಎಲ್ಎಲ್ಸಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ವಿಕಾಸ-ವಿರೋಧಿ ಸೂಚನಾ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಪ್ರಕಾಶಕರಿಂದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿತು. ಬುದ್ಧಿವಂತ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಶಾಲಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ವಿಜ್ಞಾನ ಪಠ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಬೇಕೆಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಕರ ಒತ್ತಾಯದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ವರ್ಜೀನಿಯಾದ ಚೆಸ್ಟರ್ಫೀಲ್ಡ್ ಕೌಂಟಿ ಪಬ್ಲಿಕ್ ಶಾಲೆಗಳ ಶಾಲಾ ಮಂಡಳಿಯು 2007ರ ಮೇ 23ರಂದು ಬುದ್ಧಿವಂತ ವಿನ್ಯಾಸದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರದ ಮಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಪ್ರೌಢ ಶಾಲೆಗಳಿಗೆ ವಿಜ್ಞಾನ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಂಡಳಿಯ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಗುರಿಯು ಸ್ವಯಂ-ನಿರ್ದೇಶಿತ ಕಲಿಕೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಯಿತು, ಇದು "ಪರ್ಯಾಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಚರ್ಚಿಸಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ", ಮತ್ತು ಪಠ್ಯಕ್ರಮದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಅನುಷ್ಠಾನವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ವೃತ್ತಿಪರರು "ವಿಕಾಸದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಬೋಧನೆ ಮತ್ತು ಕಲಿಕೆಗೆ ಸಮಗ್ರವಾದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ತನಿಖೆ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು, ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ಅಭಿಪ್ರಾಯದ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ" ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ನಿರ್ದೇಶಿಸಲಾಯಿತು. ಸಭೆಯ ಹಿಂದಿನ ವಾರದಲ್ಲಿ, ಬುದ್ಧಿವಂತ ವಿನ್ಯಾಸ ಪ್ರತಿಪಾದಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು "ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚರ್ಚೆಯಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ತರಗತಿಯೊಳಗೆ ತರುವ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ ", ಮತ್ತು ಎ ಸೈಂಟಿಫಿಕ್ ಡಿಸೆಂಟ್ ಫ್ರಮ್ ಡಾರ್ವಿನಿಸಂ ಅನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು. 2017 ರಲ್ಲಿ, ಮಧ್ಯಮ ಶಾಲಾ ವಿಜ್ಞಾನ ಶಿಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ರಿಚರ್ಡ್ ಡಾಕಿನ್ಸ್ ಫೌಂಡೇಶನ್ ಫಾರ್ ರೀಸನ್ ಅಂಡ್ ಸೈನ್ಸ್ನ ಟೀಚರ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಫಾರ್ ಎವಲ್ಯೂಷನರಿ ಸೈನ್ಸ್ನ ನಿರ್ದೇಶಕರಾದ ಬರ್ಥಾ ವಾಸ್ಕ್ವೆಜ್ ಅವರು ರಾಷ್ಟ್ರದ ಮಧ್ಯಮ ಶಾಲಾ ವಿಜ್ಞಾನ ಮಾನದಂಡಗಳ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. 2000 ರಲ್ಲಿ, ಪೀಪಲ್ ಫಾರ್ ದಿ ಅಮೆರಿಕನ್ ವೇ ನಡೆಸಿದ ಸಮೀಕ್ಷೆಯು ಅಮೆರಿಕನ್ನರಲ್ಲಿಃ 29 ಪ್ರತಿಶತ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಾಲೆಗಳು ವಿಜ್ಞಾನ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಕಾಸವನ್ನು ಕಲಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿವಾದವನ್ನು ನಂಬಿಕೆಯಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸಬಹುದು; 20 ಪ್ರತಿಶತ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಾಲೆಗಳು ವಿಕಾಸವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕಲಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ; 17 ಪ್ರತಿಶತ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಾಲೆಗಳು ವಿಜ್ಞಾನ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬೇರೆಡೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ವಿಕಾಸವನ್ನು ಕಲಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ; 16 ಪ್ರತಿಶತ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಾಲೆಗಳು ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕಲಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ; 13 ಪ್ರತಿಶತ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಾಲೆಗಳು ವಿಜ್ಞಾನ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಕಾಸ ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿವಾದ ಎರಡನ್ನೂ ಕಲಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ; 4 ಪ್ರತಿಶತ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಾಲೆಗಳು ಎರಡನ್ನೂ ಕಲಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಆದರೆ ಹೇಗೆ ಎಂದು ಖಚಿತವಾಗಿಲ್ಲ. 2006ರಲ್ಲಿ, ಡಿಸ್ಕವರಿ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ನಿಯೋಜಿಸಿದ ಜೋಗ್ಬಿ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ನಡೆಸಿದ ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಸಮೀಕ್ಷೆ ನಡೆಸಿದ ಮತದಾರರಲ್ಲಿ ಮೂರರಿಂದ ಒಬ್ಬರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರದ ಶಿಕ್ಷಕರು ಡಾರ್ವಿನ್ನ ವಿಕಾಸದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಕಲಿಸಬೇಕು, ಆದರೆ "ಅದರ ವಿರುದ್ಧದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪುರಾವೆಗಳು" ಎಂಬ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು. ಹತ್ತರಲ್ಲಿ ಸರಿಸುಮಾರು ಏಳು ಮಂದಿ (ಶೇಕಡಾ 69) ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು. ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರದ ಶಿಕ್ಷಕರು ಡಾರ್ವಿನ್ನ ವಿಕಾಸದ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕಲಿಸಬೇಕು ಎಂಬ ಇನ್ನೊಂದು ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಐವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು (21 ಪ್ರತಿಶತ) ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು. ಹತ್ತರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಿಗೆ ಖಚಿತತೆ ಇರಲಿಲ್ಲ. 2019ರ ಗ್ಯಾಲಪ್ ಸೃಷ್ಟಿವಾದದ ಸಮೀಕ್ಷೆಯು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ 40 ಪ್ರತಿಶತ ವಯಸ್ಕರು ಮಾನವರ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ "ದೇವರು ಕಳೆದ 10,000 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಅವರ ಪ್ರಸ್ತುತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು" ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಒಲವು ತೋರಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ. 22 ಪ್ರತಿಶತ ಜನರು "ಮಾನವರು ಲಕ್ಷಾಂತರ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಕಡಿಮೆ ಮುಂದುವರಿದ ಜೀವನ ರೂಪಗಳಿಂದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ದೇವರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಪಾತ್ರವಿಲ್ಲ" ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದಾರೆ. 2019 ರಲ್ಲಿ, 2007 ರ ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ನಂತರ, ಶಿಕ್ಷಕರು ವಿಕಾಸವನ್ನು ಬೋಧಿಸಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಕಳೆದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿದರು, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಿಕ್ಷಕರು ವಿಕಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶಾಲವಾದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಒಮ್ಮತವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿವಾದಕ್ಕೆ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರೌಢಶಾಲಾ ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರದ ಶಿಕ್ಷಕರಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿವಾದಿ ಶಿಕ್ಷಕರು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಕಡಿಮೆ ಎಂದು ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಸೂಚಿಸಿವೆ. ವಿವರಣೆಯ ಭಾಗ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲವೂ ಅಲ್ಲ, ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಯ ವಿಜ್ಞಾನ ಮಾನದಂಡಗಳ ಕನಿಷ್ಠ ಇಪ್ಪತ್ತು ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಯು. ಎಸ್. ಕಾನೂನು ಉಲ್ಲೇಖಗಳಾದ ಎಪರ್ಸನ್ ವಿ. ಅರ್ಕಾನ್ಸಾಸ್ (1968): ಬೋಧನೆ ಮತ್ತು ಕಲಿಕೆ ಯಾವುದೇ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಂಥದ ತತ್ವಗಳು ಅಥವಾ ನಿಷೇಧಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ಮೊದಲ ತಿದ್ದುಪಡಿಯು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಅಥವಾ ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಅಸಹ್ಯಕರವಾದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯವು ಯಾವುದೇ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಮೆಕ್ಲೀನ್ ವಿ. ಅರ್ಕಾನ್ಸಾಸ್ (1982), ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಸೃಷ್ಟಿಯ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಅವರು ಒಂದು ತೀರ್ಮಾನದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ತನಿಖೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಅದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರೆ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಎಡ್ವರ್ಡ್ಸ್ ವಿ. ಅಗ್ವಿಲ್ಲಾರ್ಡ್ (1987): ಸೃಷ್ಟಿವಾದ ಕಾಯ್ದೆಯ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಉದ್ದೇಶವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವುದಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಈ ಕಾಯ್ದೆಯು ಮೊದಲ ತಿದ್ದುಪಡಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸುತ್ತದೆ. ವೆಬ್ಸ್ಟರ್ ವಿ. ನ್ಯೂ ಲೆನಾಕ್ಸ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಡಿಸ್ಟ್ರಿಕ್ಟ್ (1990), ಸೆವೆಂತ್ ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್ಗಾಗಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಕೋರ್ಟ್ ಆಫ್ ಅಪೀಲ್ಸ್ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದೆಃ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿನ ಶಿಕ್ಷಕನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಳಸಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಿದರೆ ಅಥವಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಧಾರಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸಮರ್ಥಿಸಿದರೆ, ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಎಡ್ವರ್ಡ್ನಲ್ಲಿನ ಕಾನೂನುಗಳಂತಹ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಶಾಸನವು ಆದೇಶಿಸಿದಂತೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಉಲ್ಲಂಘಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂಬತ್ತನೇ ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್ಗಾಗಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಕೋರ್ಟ್ ಆಫ್ ಅಪೀಲ್ಸ್ನ ಪೆಲೊಜಾ ವಿ. ಕ್ಯಾಪಿಸ್ಟ್ರಾನೊ ಸ್ಕೂಲ್ ಡಿಸ್ಟ್ರಿಕ್ಟ್ (1994) ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದೆಃ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ದೈವಿಕ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯು ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಜೀವಿಗಳಿಂದ ಉನ್ನತ ಸ್ವರೂಪಗಳು ವಿಕಸನಗೊಂಡಿವೆ ಎಂಬ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್ ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾಗಿ ತೀರ್ಪು ನೀಡಿದೆ. ಕಿಟ್ಜ್ಮಿಲ್ಲರ್ ವಿ. ಡೋವರ್ ಏರಿಯಾ ಸ್ಕೂಲ್ ಡಿಸ್ಟ್ರಿಕ್ಟ್ (2005): ಈ ಪ್ರಕರಣದ ವಾಸ್ತವಾಂಶಗಳಿಗೆ ಅನುಮೋದನೆ ಮತ್ತು ನಿಂಬೆ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳೆರಡರ ಸರಿಯಾದ ಅನ್ವಯವು ಮಂಡಳಿಯ ಗುರುತಿನ ಚೀಟಿಯು ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಷರತ್ತನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಹೇರಳವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಮಾಡುವಲ್ಲಿ, ಐ. ಡಿ. ಯು ವಿಜ್ಞಾನವೇ ಎಂಬ ಮೂಲಭೂತ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ನಾವು ಪರಿಹರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ಅದು ಅಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಮೇಲಾಗಿ ಆ ಐಡಿ ತನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿವಾದಿಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಎ ಸೈಂಟಿಫಿಕ್ ಸಪೋರ್ಟ್ ಫಾರ್ ಡಾರ್ವಿನಿಸಂ ಕ್ಲರ್ಜಿ ಲೆಟರ್ ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್ ಕ್ರಿಯೇಷನ್ ಅಂಡ್ ಎವಲ್ಯೂಷನ್ ಇನ್ ಪಬ್ಲಿಕ್ ಎಜುಕೇಶನ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಸೆಂಟರ್ ಫಾರ್ ಸೈನ್ಸ್ ಎಜುಕೇಶನ್ ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್ ಸ್ಟೀವ್ ರಿಜೆಕ್ಷನ್ ಆಫ್ ಎವಲ್ಯೂಷನ್ ಬೈ ರಿಲಿಜಿಯಸ್ ಗ್ರೂಪ್ಸ್ ಸೈನ್ಸ್, ಎವಲ್ಯೂಷನ್ ಅಂಡ್ ಕ್ರಿಯೇಷನಿಸಮ್ "ಎ ಸೈಂಟಿಫಿಕ್ ಡಿಸೆಂಟ್ ಫ್ರಮ್ ಡಾರ್ವಿನಿಸಂ" ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ನ್ಯಾಷನಲ್ ಸೆಂಟರ್ ಫಾರ್ ಸೈನ್ಸ್ ಎಜುಕೇಶನ್ ಕ್ರಿಯೇಷನ್ ಎಜುಕೇಶನ್ ಮೆಟೀರಿಯಲ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಆರ್ಟಿಕಲ್ಸ್ ಅಟ್ ಆನ್ಸರ್ಸ್ ಇನ್ ಜೆನೆಸಿಸ್ ಎಜುಕೇಶನ್ ಕಂಟ್ರೋವರ್ಸ್ ಇನ್ ದಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಕ್ರಿಯೇಷನಿಸಮ್ ಎವಲ್ಯೂಷನ್ ಅಂಡ್ ರಿಲಿಜನ್ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ ವಿವಾದಗಳಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿವಾದಗಳು