Ahmed Matar
ಅಹ್ಮದ್ ಮತಾರ್ (, ಜನನ 1954) ಒಬ್ಬ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಇರಾಕಿ ಕವಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ದಶಕಗಳಿಂದ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟರಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ತೀರಾ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಲಂಡನ್ನಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಕವಿತೆಯು ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಅರಬ್ ಆಡಳಿತಗಾರರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಇರಾಕಿ ಆಡಳಿತಗಾರರು, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಕೊರತೆ, ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ ಶಿಕ್ಷೆಗಳ ಬಳಕೆ, ಎಲ್ಲಾ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಅರಬ್ ಸಮಾಜಗಳ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಬಹಳ ಟೀಕಿಸುತ್ತದೆ. ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ ಮಾತರ್ ಬಸ್ರಾ ಆಡಳಿತದ ದಕ್ಷಿಣ ಇರಾಕ್ನ ಸಣ್ಣ ನಗರವಾದ ಟನೋಮಾದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ಹತ್ತು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕನೇಯವರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಆತನಿಗೆ ಮದುವೆಯಾಗಿದ್ದು, ಮೂವರು ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಪುತ್ರಿ ಇದ್ದಾರೆ. ಮಾತರ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಯೇ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ರಾಜಕೀಯವನ್ನು ತಮ್ಮ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು ಅವರ ಮೊದಲ ಕವಿತೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಭಾವಪ್ರಧಾನವಾಗಿದ್ದವು. ಅವರು ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸುದೀರ್ಘ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ವಾಸ್ತವ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಟೀಕಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಆತನನ್ನು ತನ್ನ ಜೀವನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕುವೈತ್ಗೆ ಪಲಾಯನ ಮಾಡುವಂತೆ ಮಾಡಿತು. ವೃತ್ತಿಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಇಪ್ಪತ್ತರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕುವೈತ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಲ್-ಕಬಾಸ್ ಪತ್ರಿಕೆಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪಾದಕರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅಲ್-ಕಬಾಸ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುವ ಮೊದಲು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜರ್ನಲ್ನಲ್ಲಿ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ನಂತರ ಅವರು ವ್ಯಂಗ್ಯಚಿತ್ರಕಾರ ನಾಜಿ ಅಲ್-ಅಲಿಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಬೆಳೆಸಿದರು, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡರು. ಅರಬ್ ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಕಠಿಣ ಟೀಕೆಯಿಂದಾಗಿ, ಮತ್ತರ್ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಕುವೈತ್ನಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಬೇಕಾಯಿತು, ಹಾಗೆಯೇ ಅವರ ಆಪ್ತ ಸ್ನೇಹಿತ ನಾಜಿ ಅಲ್ ಅಲಿ, ಅವರ ವ್ಯಂಗ್ಯಚಿತ್ರಗಳಿಂದಾಗಿ ದೇಶವನ್ನು ತೊರೆಯಬೇಕಾಯಿತು. 1986ರಲ್ಲಿ, ಮತ್ತರ್ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟನಾಗಿದ್ದ ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ತಾಣವಾದ ಲಂಡನ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದನು. ಅವರ ಕವಿತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತರ್, ನಾನು ಮೊದಲು ಕವಿತೆ ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ನನ್ನನ್ನೇ ಒಂದು ಶಾಲೆಯಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಉದ್ದೇಶವಿರಲಿಲ್ಲ; ನಾನು ಕೇವಲ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಲು ಬಯಸಿದ್ದೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಓದುಗರು ನನ್ನ ಕವಿತೆಗೆ ನನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಲಗತ್ತಿಸದೆ ಹೇಳಬಹುದು ಎಂದು ನಾನು ಈಗ ನಿಮಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಬಲ್ಲೆ. 2011 ರಲ್ಲಿ ಅರಬ್ ದಂಗೆಗಳ ನಂತರ ಅವರು ಮಾಡಿದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ, ಅಹ್ಮದ್ ಮತಾರ್ ಅವರು ಕ್ರಿಯೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಕವಿತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಿರರ್ಗಳವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆಃ "ಕವಿತೆಯು ಅರಬ್ ಆಡಳಿತವಲ್ಲ, ಅದು ರಾಜನ ಮರಣದೊಂದಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಪರ್ಯಾಯವೂ ಅಲ್ಲ. ಇದು ಒಂದು ಕಲಾ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿದ್ದು, ಅವರ ಕೆಲಸವು ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಕೆರಳಿಸುವುದು, ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗುವುದು ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತವನ್ನು ಮೀರಿ ಆಶಿಸುವುದು. ಕಾವ್ಯವು ಕ್ರಿಯೆಗಿಂತ ಮೊದಲು ಬರುತ್ತದೆ. ಆಮೇಲೆ ಕವಿತೆ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ. ಕವಿತೆಯು ಹಾದಿಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಹಿಂದಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ನಾಸರ್ ಬಿನ್ ಸೇಯರ್, "ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಯುದ್ಧವು ಮಾತಿನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ಭಾಷಣವು ಯುದ್ಧವನ್ನು ಅದರ ಆರಂಭದಿಂದ ಕೊನೆಯವರೆಗೆ ಜಾಗೃತಿ, ಪ್ರಚೋದನೆ ಮತ್ತು ವೈಭವೀಕರಣದ ಮೂಲಕ ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮಾತಿನ ಪ್ರಭಾವದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯು ಜಾಗವನ್ನು ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಭಾಷಣದಿಂದ ತುಂಬುವುದು ಎಂದರ್ಥ. ಮತ್ತು ಸತ್ಯವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಈ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಮಾತು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಆ ಸ್ಥಳವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸತ್ಯದಿಂದ ಶೂನ್ಯವಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಊಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಕವಿಯನ್ನು ಹೋರಾಟಗಾರನಿಗಾಗಿ ವಿತರಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿರೋಧವು ಭೂಮಿಯ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ. ನೈತಿಕ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯಿಲ್ಲದೆ ರಕ್ತಪಾತದಿಂದ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪ್ರತಿ ಜೀವಂತ ಪ್ರತಿರೋಧವು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಜನರ ಇತಿಹಾಸವು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕವಿಯ ಪಾತ್ರದ ಮಹತ್ವಕ್ಕೆ ಅತ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಹೋರಾಟಗಾರನು ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ಕತ್ತಿ ಮತ್ತು ನಾಲಿಗೆ ಎರಡನ್ನೂ ತೀಕ್ಷ್ಣಗೊಳಿಸಿದ್ದಾನೆ ". ಲೆಗಸಿ ಮತಾರ್ ಅರಬ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಪ್ರಮುಖ ಕವಿಯಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಟೀಕಿಸುವಾಗ ಅವರ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. 2021ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 3ರಂದು, ಜಿಟೌನಾ ಟಿ. ವಿ. ಟಾಕ್-ಶೋ ನಿರೂಪಕ ಅಮೀರ್ ಅಯಾದ್, ಅಹ್ಮದ್ ಮತರ್ ಅವರ ಒಂದು ಕವಿತೆಯನ್ನು ಪ್ರಸಾರದಲ್ಲಿ ಓದಿದರು. ಆಡಳಿತಾರೂಢ ಸರ್ಕಾರದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಈ ಓದುವಿಕೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಕೈಸ್ ಸೈಯದ್ ಅವರ ದೋಷಾರೋಪಣೆ ಎಂದು ನೋಡಿದರು, ಅವರ ಇತ್ತೀಚಿನ ಸ್ವಯಂ-ದಂಗೆಯು ವಿವಾದಾತ್ಮಕವಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಅಯಾದ್ ಅವರನ್ನು ಅವರ ಮನೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಘಟನೆಯ ಅತಿಥಿಯಾಗಿದ್ದ ಸಂಸತ್ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಬಂಧಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಅವರ ಕೆಲವು ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆಃ ದಿ ಹೋಪ್ ಅಲ್ಅಮ್ಮಲ್ ಪೀಪಲ್ ಆಫ್ ಎಕ್ಸ್ಕ್ಲೂಸಿವ್ ಮನ್ಫಿಯಾನ್ ದಿ ಡಿಫೆಕ್ಟರ್ ಅಲ್ ಮನ್ಷ್ಕ್ ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ ಹಸನ್ ಸಾಹ್ಬಿ ಹಸನ್ ಎ ಟಿಯರ್ ಓವರ್ ದಿ ಡೆಡ್ ಬಾಡೀ ಆಫ್ ಫ್ರೀಡಮ್ ದಮಾತ್ ಅಲ್ ಜತ್ಮಾನ್ ಅಲಹರಿಯಾತ್ ತಕ್ಫಿರ್ ಅಂಡ್ ದಿ ರೆವಲ್ಯೂಷನ್ ಅಲ್ತ್ಕಫಿರ್ ಮತ್ತು ಅಲ್ತುರಾಹ್ ಮರಣದಂಡನೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕ್ರೂರವಾದದ್ದು ಅಕ್ಸೀ ಮನ್ ಅಲ್ತಿದಾಮ್ ಹೌದು, ನಾನು ಭಯೋತ್ಪಾದಕನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಆನಾ ಇರಾಕಿ ಕಲಾ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ