Dōshō
ಅವರು ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಸ್ಥಾಪನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದ ಜಪಾನಿನ ಸನ್ಯಾಸಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಸಿ. ಇ ಯಲ್ಲಿ 653 ರಲ್ಲಿ, ಮೂಲ ದೋಶೋ ಚೀನಾಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿ, ಬೌದ್ಧ ಸನ್ಯಾಸಿ ಕ್ಸುವಾನ್ಜಾಂಗ್ನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ಅವರ ಭಾರತಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಜರ್ನಿ ಟು ದಿ ವೆಸ್ಟ್ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಅಮರಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಭಾರತೀಯ ಯೋಗಾಚಾರದ ಚೀನೀ ರೂಪಾಂತರವಾದ ಕ್ಸುವಾನ್ಜಾಂಗ್ನ ವೈಶಿ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದ್ದವು, ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಅವರು ಚೀನೀ ಚಾನ್ಗೆ ಒಡ್ಡಿಕೊಂಡರು, ಇದು ನಂತರ ಜಪಾನಿನ ಝೆನ್ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಮೇಲೆ ಅವರ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಈ ಶಾಲೆಯನ್ನು ವೈಶಿ-ಜೊಂಗ್ (, "ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮಾತ್ರ" ಶಾಲೆ), ಅಥವಾ ಫಾಕ್ಸಿಯಾಂಗ್-ಜೊಂಗ್ (, "ಧರ್ಮ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು" ಶಾಲೆ) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು ಅಥವಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಚೀನಾದಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ದೋಶೋ ಅವರು ಜಪಾನ್ನ ನಾರಾದಲ್ಲಿರುವ ದೊಡ್ಡ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಗಾಂಗೋ-ಜಿ, ನಾಂಟೋ ಶಿಚಿ ಡೈಜಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಚಕರಾದರು. ಅವರ ಬೋಧನೆಗಳು ಕ್ಸುಯೆನ್ಜಾಂಗ್ ಅವರು ಬೋಧಿಸಿದ ಪ್ರಜ್ಞೆ-ಮಾತ್ರ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ್ದವು, ಇದನ್ನು ಜಪಾನೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೊಸೋ ಎಂದು ಕರೆದರು. ಗಂಗೋಜಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಅವರು ನಂತರ ಜಪಾನ್ನ ಮೊದಲ ಧ್ಯಾನ ಸಭಾಂಗಣವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಅವನು ಚೀನಾದಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ದಂತಕಥೆಯಿದೆ, ಅದು ಕ್ಸುವಾನ್ಜಾಂಗ್ ಅವನಿಗೆ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಕೆಟಲ್ ಅನ್ನು ನೀಡಿದ್ದನೆಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಕೆಟಲ್ನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಔಷಧಿಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದಾಗಲೆಲ್ಲಾ, ಅದು ಯಾವುದೇ ಅನಾರೋಗ್ಯವನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಬಹುದು. ದೋಶೋ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸನ್ಯಾಸಿ ಜಪಾನ್ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುವ ಮೊದಲು ಗುಣಮುಖನಾಗಿದ್ದನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ದೊಡ್ಡ ಚಂಡಮಾರುತವು ಅವರ ಮೇಲೆ ಬಿತ್ತು. ಹಡಗಿನಲ್ಲಿದ್ದ ಒಬ್ಬ ದೈವಿಕನು ಸಮುದ್ರ ದೇವರಿಗೆ ಕೆಟಲ್ ಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ದೋಶೋ ಮೊದಲಿಗೆ ಪ್ರತಿರೋಧಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಶರಣಾದನು ಮತ್ತು ಚಂಡಮಾರುತವು ತಕ್ಷಣವೇ ಕಡಿಮೆಯಾಯಿತು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ 629 ಜನನಗಳು 700 ಸಾವುಗಳು ಜಪಾನಿನ ಬೌದ್ಧ ಪಾದ್ರಿ ಅಸುಕಾ ಅವಧಿಯ ಬೌದ್ಧ ಪಾದ್ರಿಗಳು