Bethel A.M.E. Church (Indianapolis, Indiana)
ಬೆತೆಲ್ ಎ. ಎಂ. ಇ. ಚರ್ಚ್, ಅದರ ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಇಂಡಿಯಾನಾಪೊಲಿಸ್ ಸ್ಟೇಷನ್ ಅಥವಾ ವರ್ಮೊಂಟ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ಚರ್ಚ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಇಂಡಿಯಾನಾದ ಇಂಡಿಯಾನಾಪೊಲಿಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿದೆ. 1836ರಲ್ಲಿ ಆಯೋಜಿಸಲಾದ ಇದು ನಗರದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಆಫ್ರಿಕನ್-ಅಮೆರಿಕನ್ ಸಭೆಯಾಗಿದೆ. ವೆಸ್ಟ್ ವರ್ಮೊಂಟ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ನಲ್ಲಿರುವ ಮೂರು ಅಂತಸ್ತಿನ ಚರ್ಚ್ 1869ರದ್ದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು 1991ರಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಷನಲ್ ರಿಜಿಸ್ಟರ್ಗೆ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಡೌನ್ಟೌನ್ ಇಂಡಿಯಾನಾಪೊಲಿಸ್ನ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ ಸಮುದಾಯದ ಹೃದಯಭಾಗವಾಗಿದ್ದ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ನೆರೆಹೊರೆಯು, ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ನಂತರದ ನಗರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಹೋಟೆಲ್ಗಳು, ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ಗಳು, ಕಚೇರಿ ಸ್ಥಳ, ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಇಂಡಿಯಾನಾಪೊಲಿಸ್ ಕ್ಯಾಂಪಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಇಂಡಿಯಾನಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ-ಪರ್ಡ್ಯೂ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳು ಸೇರಿದ್ದವು. 2016 ರಲ್ಲಿ ಸಭೆಯು ಅವರ ಹದಗೆಡುತ್ತಿರುವ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿತು, ಇದನ್ನು ಭವಿಷ್ಯದ ವಾಣಿಜ್ಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುವುದು. ಈ ಸಭೆಯು ಇಂಡಿಯಾನಾದ ಮೇರಿಯನ್ ಕೌಂಟಿಯ ಪೈಕ್ ಟೌನ್ಷಿಪ್ನಲ್ಲಿರುವ 6417 ಝಿಯಾನ್ಸ್ವಿಲ್ಲೆ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಪೂಜಾ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿತು. ಬೆತೆಲ್ ಎಎಂಇ ಸಭೆಯು ನಗರದ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಸುದೀರ್ಘ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅಮೆರಿಕಾದ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಹಿಂದಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿ ವಿರೋಧಿ ಚಳವಳಿಯ ಪರವಾಗಿ ಅದರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ; ಕೆನಡಾಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡಿದ ಅಂಡರ್ಗ್ರೌಂಡ್ ರೈಲ್ರೋಡ್ಗೆ ಅದರ ಬೆಂಬಲ; ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯದ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಅದರ ಬದ್ಧತೆ. ಬೆತೆಲ್ ಇಂಡಿಯಾನಾದ ಹಲವಾರು ಎ. ಎಂ. ಇ. ಸಭೆಗಳಿಗೆ ಮಾತೃ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರಿಗೆ ಇಂಡಿಯಾನಾಪೊಲಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಭೆಯ ಸ್ಥಳವಾಗಿಯೂ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. ನ್ಯಾಷನಲ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಫಾರ್ ದಿ ಅಡ್ವಾನ್ಸ್ಮೆಂಟ್ ಆಫ್ ಕಲರ್ಡ್ ಪೀಪಲ್ ಮತ್ತು ಇಂಡಿಯಾನಾ ಸ್ಟೇಟ್ ಫೆಡರೇಶನ್ ಆಫ್ ಕಲರ್ಡ್ ವುಮೆನ್ಸ್ ಕ್ಲಬ್ಗಳ ಸ್ಥಳೀಯ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು 1900ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವರ್ಮೊಂಟ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ಚರ್ಚಿನಲ್ಲಿ ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಇಂಡಿಯಾನಾಪೊಲಿಸ್ ಹಲವಾರು ಆಫ್ರಿಕನ್ ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಚರ್ಚ್ ಸಭೆಗಳ ನೆಲೆಯಾಯಿತು, ಆದರೆ ಬೆತೆಲ್ ನಗರದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ ಸಭೆಯಾಗಿದೆ. ಮೂಲತಃ 1836 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇಂಡಿಯಾನಾಪೊಲಿಸ್ ಸ್ಟೇಷನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಇದು 1869 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಬೆತೆಲ್ ಎಎಂಇ ಚರ್ಚ್ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿತ್ತು. ಸ್ಥಳೀಯ ಕ್ಷೌರಿಕನಾದ ಅಗಸ್ಟಸ್ ಟರ್ನರ್ 1836ರಲ್ಲಿ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ ಮೆಥಡಿಸ್ಟ್ಗಳ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಗುಂಪನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಿದನು. ಸಭೆಯ ಮೊದಲ ಸಭೆಗಳು ಜಾರ್ಜಿಯಾ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ನಲ್ಲಿರುವ ಟರ್ನರ್ ಅವರ ಲಾಗ್ ಕ್ಯಾಬಿನ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದವು. 1841ರಲ್ಲಿ ಜಾರ್ಜಿಯಾ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಆರಾಧನಾ ಮಂದಿರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಸಭೆಯು ಆಫ್ರಿಕನ್ ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಚರ್ಚ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಬಯಸಿದಾಗ, ಸಿನ್ಸಿನ್ನಾಟಿ, ಓಹಿಯೋದ ಎಎಂಇ ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್ ಸವಾರ ವಿಲಿಯಂ ಪಾಲ್ ಕ್ವಿನ್, ನಂತರ ಎಎಂಇ ಬಿಷಪ್ ಆದರು, ಇಂಡಿಯಾನಾಪೊಲಿಸ್ ಸ್ಟೇಷನ್ಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಮೊದಲ ಎಎಂಇ ಮಂತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಎಎಂಇ ಚರ್ಚ್ನ ವೆಸ್ಟರ್ನ್ ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್ನಲ್ಲಿ ಸದಸ್ಯತ್ವವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಹ ಕ್ವಿನ್ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಎಲಿಶಾ ವೀವರ್ 1850ರಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ನ ಮೊದಲ ಪೂರ್ಣಾವಧಿಯ ಮಂತ್ರಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಈ ಸಭೆಯು 1860ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಬೆತೆಲ್ ಎಎಂಇ ಚರ್ಚ್ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಈ ಸಭೆಯು ದೊಡ್ಡ ಕಟ್ಟಡಗಳಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರೂ ಮತ್ತು ಆ ಪ್ರದೇಶದ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ತನ್ನ ಸಂಪರ್ಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದರೂ, ಅದು ತನ್ನ ಆರಂಭಿಕ ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ಆರ್ಥಿಕ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿತು. 1841ರಲ್ಲಿ ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಕೆನಾಲ್ ಮತ್ತು ಮಿಸ್ಸಿಸ್ಸಿಪ್ಪಿ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ (ಇಂದಿನ ಸೆನೆಟ್ ಅವೆನ್ಯೂ) ನಡುವೆ ಜಾರ್ಜಿಯಾ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ನಲ್ಲಿ ಈ ಸಭೆಯು ತನ್ನ ಮೊದಲ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿತು. 1857ರಲ್ಲಿ ನಗರದ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಸಭೆಯಿಂದ ಮೊದಲ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ಖರೀದಿಸುವವರೆಗೂ ಬೆತೆಲ್ ಎಎಂಇ ಸಭೆಯು ಸಣ್ಣ, ಚೌಕಟ್ಟಿನ ರಚನೆಯನ್ನು ಬಳಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿತು. (ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರು ತಮ್ಮ ಮರದ ಚೌಕಟ್ಟಿನ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಸ್ಮಾರಕ ವೃತ್ತದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಕಲ್ಲಿನ ರಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದರು.) ಎಎಂಇ ಸಭೆಯು ಜಾರ್ಜಿಯಾ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸಣ್ಣ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿತು; ಆದಾಗ್ಯೂ, 1862ರಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ನಾಶವಾಯಿತು. ನಿರ್ಮೂಲನವಾದಿ ಚಳವಳಿಗೆ ಎಎಂಇ ಸಭೆಯ ಮುಕ್ತ ಬೆಂಬಲ ಮತ್ತು ಕೆನಡಾಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡಿದ ಅಂಡರ್ಗ್ರೌಂಡ್ ರೈಲ್ರೋಡ್, ಕೆಲವು ಗುಲಾಮಗಿರಿ ಪರ ವಕೀಲರು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಸುಡಲು ಕಾರಣವಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಸಭೆಯು ಹಣವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿತು ಮತ್ತು 1867ರಲ್ಲಿ ಚೌಕಟ್ಟಿನ ಚರ್ಚನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಿತು. ವೆಸ್ಟ್ ವರ್ಮೊಂಟ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ನಲ್ಲಿರುವ ಅದರ ಇಟ್ಟಿಗೆ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು 1868-69 ನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸುವವರೆಗೆ ಬದಲಿ ರಚನೆಯು ಸಭೆಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿತು. ಈ ಸಭೆಯು ಮಿಚಿಗನ್ ಮತ್ತು ಟೆನ್ನೆಸ್ಸೀ ಬೀದಿಗಳ (ಇಂದಿನ ಕ್ಯಾಪಿಟಲ್ ಅವೆನ್ಯೂ) ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಒಡೆತನದ ಬಹಳಷ್ಟು ಹಣವನ್ನು $3,000ಕ್ಕೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಚರ್ಚಿನ ಸ್ಥಳವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ ವೆಸ್ಟ್ ವರ್ಮೊಂಟ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ನಲ್ಲಿ $5,000ಕ್ಕೆ ಮತ್ತೊಂದು ಲಾಟ್ ಅನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಹಣವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡಿತು. ವೆರ್ಮಾಂಟ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ಚರ್ಚ್ ಇಂಡಿಯಾನಾಪೊಲಿಸ್ ಡೌನ್ಟೌನ್ನ ವಾಯುವ್ಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಚರ್ಚ್ನ ವೆಸ್ಟ್ ವೆರ್ಮಾಂಟ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ಸೈಟ್ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ ಸಮುದಾಯದ ಹೃದಯವಾಗಿದೆ. ನೆರೆಹೊರೆಯು ವಸತಿ, ಚಿಲ್ಲರೆ ವ್ಯಾಪಾರ, ವಾಣಿಜ್ಯ ಮತ್ತು ಲಘು ಉದ್ಯಮದ ಮಿಶ್ರಣವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. 1867ರಲ್ಲಿ ಈ ಸಭೆಯು ತನ್ನ ವೆಸ್ಟ್ ವರ್ಮೊಂಟ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ಲಾಟ್ನಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಇಟ್ಟಿಗೆ ಚರ್ಚನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಆಡಮ್ ಬುಷ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿತು. ಈ ಚರ್ಚ್ಗೆ 10,400 ಡಾಲರ್ ವೆಚ್ಚವಾಗಬೇಕಿತ್ತು. 1869ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಕಟ್ಟಡವು ಭಾಗಶಃ ಮಾತ್ರ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಾಗ, ಸಭೆಯು 414 ವೆಸ್ಟ್ ವರ್ಮೊಂಟ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ನಲ್ಲಿರುವ ಹೊಸ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಬೆತೆಲ್ ಎಎಂಇ ಚರ್ಚ್ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಚರ್ಚಿನ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಬೆತೆಲ್ ಸಭೆಯು ತನ್ನ ಒಡೆತನದ ಇತರ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿತು ಅಥವಾ ಅಡಮಾನ ಮಾಡಿತು. ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಅದರ ಸಾಲವನ್ನು ತೀರಿಸಲು 1880ರ ಜುಲೈ 24ರಂದು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅದರ ಹೊಸ ಮಾಲೀಕರು 1891ರಲ್ಲಿ ಅಡಮಾನವನ್ನು ತೀರಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಹಣವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದಾಗ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಮರು ಖರೀದಿಸಲು ಸಭೆಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಿದರು. 1944, 1961 ಮತ್ತು 1982ರಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿನ ಮೇಲಿನ ನಂತರದ ಅಡಮಾನಗಳನ್ನು ಪಾವತಿಸಲಾಯಿತು. ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ನಂತರದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಹತ್ತಿರದ ನೆರೆಹೊರೆಯು ಕುಸಿಯುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ಈ ಪ್ರದೇಶವು ಬದಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಬೆತೆಲ್ ಎಎಂಇ ಸಭೆಯು ಅದರ ವಯಸ್ಸಾದ ಚರ್ಚಿನಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿಯಿತು, ಇದನ್ನು 1974 ರಲ್ಲಿ ನವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಕ್ರಮೇಣ, ನಗರದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವ, ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣದ ಕೇಂದ್ರ ಕಾಲುವೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಹೋಟೆಲ್ಗಳು, ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ಗಳು, ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಕಚೇರಿ ಸ್ಥಳಗಳು ಸೇರಿದ್ದವು. ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಐಯುಪಿಯುಐ ಕ್ಯಾಂಪಸ್ ಅನ್ನು ಚರ್ಚ್ನ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಬೆತೆಲ್ ಎಎಂಇ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು 1991ರಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಷನಲ್ ರಿಜಿಸ್ಟರ್ ಆಫ್ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕ್ ಪ್ಲೇಸಸ್ನಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇದು ಇಂಡಿಯಾನಾಪೊಲಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಆ ಮನ್ನಣೆಯನ್ನು ಪಡೆದ ಏಕೈಕ ಆಫ್ರಿಕನ್-ಅಮೆರಿಕನ್ ಚರ್ಚ್ ಕಟ್ಟಡವಾಗಿತ್ತು. ವೆಸ್ಟ್ ವರ್ಮೊಂಟ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ನಲ್ಲಿರುವ ಕಟ್ಟಡಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ಇರುವ ಬೆತೆಲ್ ಎಎಂಇ ಚರ್ಚ್ನ ರಾಜ್ಯದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಗುರುತು, ಇಂಡಿಯಾನಾಪೊಲಿಸ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಆಫ್ರಿಕನ್-ಅಮೆರಿಕನ್ ಚರ್ಚ್ 1869 ರಿಂದ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಸ್ಥಳದ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಜೂನ್ 20,2009 ರಂದು ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಯಿತು. ಮಾರಾಟ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ 2015 ರಲ್ಲಿ ಬೆತೆಲ್ ಎಎಂಇ ಸಭೆಯು ಹದಗೆಡುತ್ತಿರುವ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ದುರಸ್ತಿ ಮಾಡಲು ಅಗತ್ಯವಾದ $2 ದಶಲಕ್ಷದಿಂದ $3 ದಶಲಕ್ಷವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಬಂಡವಾಳ ಅಭಿಯಾನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಆದರೆ ಅದು ವಿಫಲವಾಯಿತು. ಚರ್ಚ್ ರಿಪೇರಿಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ದೊಡ್ಡ ನಿಧಿಯಿಲ್ಲದೆ, ಸಭೆಯು ವರ್ಮೊಂಟ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಖರೀದಿಸುವ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. 2016ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಈ ಸಭೆಯು ಇಂಡಿಯಾನಾಪೊಲಿಸ್ ಮೂಲದ ಡೆವಲಪರ್ ಸನ್ ಡೆವಲಪ್ಮೆಂಟ್ ಅಂಡ್ ಮ್ಯಾನೇಜ್ಮೆಂಟ್ ಕಾರ್ಪೊರೇಶನ್ನೊಂದಿಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸದ ಮೊತ್ತಕ್ಕೆ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲು ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿತು. ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ರಚನೆಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡ ಸನ್ ಡೆವಲಪ್ಮೆಂಟ್, ಆಸ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಹೋಟೆಲ್ ನಿರ್ಮಿಸಲು ಯೋಜಿಸಿತು. ಮಾರಾಟದ ನಿಯಮಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಸಭೆಯು 2016ರ ಆಗಸ್ಟ್ ವೇಳೆಗೆ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಖಾಲಿ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಫೆಬ್ರವರಿ 2017 ರಲ್ಲಿ ಇಂಡಿಯಾನಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವು ಐತಿಹಾಸಿಕ ವರ್ಮೊಂಟ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ಚರ್ಚ್ನ ಮೂರು ಆಯಾಮದ ವರ್ಚುವಲ್ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಮಾದರಿಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ಐಯುಪಿಯುಐನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಇನ್ಫಾರ್ಮ್ಯಾಟಿಕ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಕಂಪ್ಯೂಟಿಂಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಿಂದ ಅನುದಾನವನ್ನು ಪಡೆದಿದೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿತು. ಮಾಡೆಲಿಂಗ್ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲು ಐಯುಪಿಯುಐ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು 3,000 ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಾಗ, ಈ ಮಾದರಿಯು ಐ. ಯು. ಪಿ. ಯು. ಐ. ನ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಇನ್ಫಾರ್ಮ್ಯಾಟಿಕ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಕಂಪ್ಯೂಟಿಂಗ್ ಮೂಲಕ ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ಲಭ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಮಾದರಿಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ಬಳಸುವ ಡಿಜಿಟಲ್ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಐಯುಪಿಯುಐ ಗ್ರಂಥಾಲಯದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುವುದು; ಡಿಜಿಟೈಸ್ ಮಾಡಲಾದ ಆರ್ಕೈವ್, ಚರ್ಚ್ನ ಇತರ ಆರ್ಕೈವಲ್ ದಾಖಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಇಂಡಿಯಾನಾಪೊಲಿಸ್ನ ಇಂಡಿಯಾನಾ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುವುದು. 2017ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಇಂಡಿಯಾನಾದ ಮೇರಿಯನ್ ಕೌಂಟಿಯ ಪೈಕ್ ಟೌನ್ಷಿಪ್ನಲ್ಲಿರುವ ಝಿಯಾನ್ಸ್ವಿಲ್ಲೆ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಭೆಯ ಜಾಲತಾಣವು ಸೂಚಿಸಿದೆ. ಮಧ್ಯಂತರದಲ್ಲಿ, ಇಂಡಿಯಾನಾಪೊಲಿಸ್ನ 2163 ಉತ್ತರ ಇಲಿನಾಯ್ಸ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ನಲ್ಲಿರುವ ದಿ ಯೂನಿಟಿ ಸೆಂಟರ್ನಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಪೂಜಾ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತದೆ. ಕಟ್ಟಡದ ವಿವರಣೆ ವೆರ್ಮಾಂಟ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ಸೈಟ್ ಮೂಲತಃ ಮೂರು ಅಂತಸ್ತಿನ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಪಕ್ಕದ ಎರಡು ಅಂತಸ್ತಿನ ಪಾರ್ಸೋನೇಜ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಇದು ಮುಖ್ಯ ಕಟ್ಟಡಕ್ಕೆ ಸುತ್ತುವರಿದ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಪಾರ್ಸೋನೇಜ್ 1867 ರಿಂದ 1869 ರವರೆಗೆ ಇದ್ದವು; ಪಾರ್ಸೋನೇಜ್ ಅನ್ನು ನಂತರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಕಚೇರಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಯಿತು. ಚರ್ಚ್ನ ನಾಲ್ಕು ಅಂತಸ್ತಿನ ಗೋಪುರ, ಪೂರ್ವ ಗೇಬಲ್ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಅಡ್ಡ ಗೇಬಲ್ಗಳನ್ನು 1894ರಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ನ ಪ್ರಮುಖ ನವೀಕರಣದ ಭಾಗವಾಗಿ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಲೋಹದ ಚೌಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ಗಾರೆಗಳ ಸುಳ್ಳು ಮುಂಭಾಗವನ್ನು ಚರ್ಚ್ನ ಮತ್ತು ಪಾರ್ಸೋನೇಜ್ನ ದಕ್ಷಿಣ ಮುಂಭಾಗಕ್ಕೆ 1973-74 ನಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಚರ್ಚ್ನ ಮೂಲ ಇಟ್ಟಿಗೆ ಮುಂಭಾಗ ಮತ್ತು ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರವು 1974 ರ ನವೀಕರಣದಿಂದ ಭಾಗಶಃ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಟ್ಟಡವು 1869 ರಲ್ಲಿ ಅದರ ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು 1894 ರಲ್ಲಿ ನವೀಕರಣಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅನೇಕ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಮೂರು ಅಂತಸ್ತಿನ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಚೌಕಾಕಾರದ, ನಾಲ್ಕು ಅಂತಸ್ತಿನ ಗೋಪುರವನ್ನು ಸುಣ್ಣದ ಕಲ್ಲಿನ ಅಡಿಪಾಯದ ಮೇಲೆ ಕೆಂಪು ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ರೋಮನೆಸ್ಕ್ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಗೋಪುರದ ಈಶಾನ್ಯ ಮೂಲೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಗೋಪುರವು ಎರಡನೇ ಮಹಡಿಯಲ್ಲಿ ಕಿಟಕಿಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿತ್ತು, ಮೂರನೇ ಮಹಡಿಯ ಕಿಟಕಿಗಳ ಮೇಲೆ ಅನೇಕ ಸುತ್ತಿನ ಕಮಾನುಗಳು ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೇ ಮಹಡಿಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಜೋಡಿ ಪೈಲಸ್ಟರ್ಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ ಸುತ್ತಿನ ಕಮಾನುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಗೋಪುರದ ಸೊಂಟದ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯನ್ನು ಅಡ್ಡ ತುದಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ವೆರ್ಮಾಂಟ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ಕಡೆಗೆ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಎದುರಾಗಿರುವ ಚರ್ಚ್ನ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರವು, ಮುಖ್ಯ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಮೇಲೆ ಒಂದೇ ಕಮಾನು ಮತ್ತು ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ಕಿರಿದಾದ ಕಮಾನುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಗಾರೆಗಳ ಸುಳ್ಳು ಮುಂಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಚರ್ಚ್ನ ಪೂರ್ವದ ಎತ್ತರವು ಪಕ್ಕದ ಪಾರ್ಸೋನೇಜ್ನಿಂದ ಭಾಗಶಃ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದ್ದು, ಎತ್ತರದ, ದುಂಡಗಿನ ಕಮಾನಿನ ಕಿಟಕಿಗಳು ಮತ್ತು ಎರಡು ಅಂತಸ್ತಿನ ಕಮಾನಿನ ಕಿಟಕಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅಡ್ಡ-ಗೇಬಲ್ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಎರಡನೇ ಅಂತಸ್ತಿನ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಲ್ಯಾಂಸೆಟ್ಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಚರ್ಚ್ನ ಪಶ್ಚಿಮದ ಎತ್ತರವು ಲಂಬವಾಗಿ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಕಿಟಕಿ ತೆರೆಯುವಿಕೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಒಂದು ದ್ವಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. (ಈ ಎತ್ತರದ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿರುವ ಮತ್ತೊಂದು ಬಾಗಿಲನ್ನು ಮುಚ್ಚಲಾಗಿತ್ತು.) ಪಶ್ಚಿಮ ಎತ್ತರದ ಎರಡನೇ ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ಮಹಡಿಗಳು ತಲಾ ಐದು, ದುಂಡಗಿನ ಕಮಾನಿನ ಕಿಟಕಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು; ಅದರ ಅಡ್ಡ ಗೇಬಲ್ ಲೂನೆಟ್ ಕಿಟಕಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಉತ್ತರ (ಹಿಂಭಾಗದ) ಎತ್ತರವು ಮೊದಲ ಮಹಡಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಕಮಾನಿನ ಕಿಟಕಿಗಳು, ಎರಡನೇ ಮಹಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ದುಂಡಗಿನ ಕಮಾನಿನ ಕಿಟಕಿ ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ಮಹಡಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ದುಂಡಗಿನ ಕಮಾನಿನ ಕಿಟಕಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಗೇಬಲ್ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಸೊಂಟದ ಛಾವಣಿಯ ವಿಭಾಗವು ಕಮಾನಿನ ಬಾಗಿಲು ಮತ್ತು ನೆಲ ಮಹಡಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಅಂತಸ್ತಿನ ಕಮಾನಿನ ಕಿಟಕಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಅದನ್ನು ಎರಡು ದುಂಡಗಿನ ಕಮಾನಿನ ಲ್ಯಾನ್ಸೆಟ್ ಕಿಟಕಿಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಿಂಭಾಗದ ಎತ್ತರವು ಬಾಹ್ಯ ಚಿಮಣಿಯನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿತ್ತು. ಚರ್ಚ್ನ ಆರಂಭಿಕ ನಿರ್ಮಾಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ (1867-69) ಚರ್ಚ್ನ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಪಕ್ಕದ ಎರಡು ಅಂತಸ್ತಿನ ಪಾರ್ಸೋನೇಜ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಕೆಂಪು ಇಟ್ಟಿಗೆಯ ಪಾರ್ಸೋನೇಜ್ ಅನ್ನು ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಮಹಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಕಚೇರಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಯಿತು. ಇದರ ಗೇಬಲ್ ಮುಂಭಾಗವನ್ನು (ವೆರ್ಮಾಂಟ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ಗೆ ಎದುರಾಗಿರುವ ಮುಖ್ಯ ಮುಂಭಾಗ) 1974 ರಲ್ಲಿ ಸುಳ್ಳು ಮುಂಭಾಗದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು. ಬಹುಶಃ ಸುಳ್ಳು ಮುಂಭಾಗವನ್ನು ಸೇರಿಸಿದಾಗ ದಕ್ಷಿಣ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿನ ತೆರೆಯುವಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. ಪಾರ್ಸೋನೇಜ್ನ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಗೇಬಲ್-ರೂಫ್ ಮುಖಮಂಟಪವು ಆವರಿಸಿದೆ. ಮೂಲತಃ, ದಕ್ಷಿಣದ ಎತ್ತರವು ಮೊದಲ ಮಹಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬಾಗಿಲು ಮತ್ತು ಎರಡು ಕಿಟಕಿಗಳು ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಮಹಡಿಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ಕಿಟಕಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಮಾನಿನ ತೆರೆಯುವಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಪೂರ್ವದ ಎತ್ತರವು ಎರಡು ಅಂತಸ್ತಿನ ಗೇಬಲ್ ಮುಖ್ಯ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಮತ್ತು ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಶೆಡ್-ರೂಫ್ಡ್ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಮುಖ್ಯ ವಿಭಾಗವು ಮೊದಲ ಮಹಡಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಕಿಟಕಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಒಂದು ಎರಡನೇ ಮಹಡಿಯಲ್ಲಿ; ಶೆಡ್-ರೂಫ್ ವಿಭಾಗವು ಒಂದು ಕಿಟಕಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಚರ್ಚ್ನ ಘನ-ಆಕಾರದ ಒಳಭಾಗವು ಅಭಯಾರಣ್ಯ ಮತ್ತು ಸಭೆ ಕೊಠಡಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು; ಅದರ ಗೋಪುರವು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಚರ್ಚ್ ಎರಡು ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಒಂದು ಅದರ ದಕ್ಷಿಣದ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ವರ್ಮೊಂಟ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ಗೆ ಎದುರಾಗಿದ್ದರೆ ಇನ್ನೊಂದು ಗೋಪುರದಲ್ಲಿತ್ತು. ಮುಖ್ಯ ಕಟ್ಟಡದ ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ಒಂದು ಕಿರಿದಾದ ಲಾಬಿಯು ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸಭಾಂಗಣಕ್ಕೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುವ ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಪಶ್ಚಿಮ ಗೋಡೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಸಣ್ಣ ಕೊಠಡಿಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಕೆಳ ಮಹಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಡುಗೆಮನೆಯೂ ಇತ್ತು. ಎರಡನೇ ಮಹಡಿಯ ಅಭಯಾರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯ ಮೆಟ್ಟಿಲನ್ನು ಮೊದಲ ಮಹಡಿಯ ಲಾಬಿಯ ಪೂರ್ವ ಭಾಗದಿಂದ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು. ಈ ಅಭಯಾರಣ್ಯವನ್ನು 1894 ರಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವ ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ಬಲಿಪೀಠದೊಂದಿಗೆ ಎರಡು ಅಂತಸ್ತಿನ ಜಾಗಕ್ಕೆ ಮರುರೂಪಿಸಲಾಯಿತು. ಅಭಯಾರಣ್ಯದ ಆಗ್ನೇಯ ಮತ್ತು ವಾಯುವ್ಯ ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿರುವ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳಿಂದ ಪಶ್ಚಿಮ ಗೋಡೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಒಂದು ಬಾಲ್ಕನಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು. ಸಭಾಂಗಣ-ಶೈಲಿಯ ಆಸನವು ಬಲಿಪೀಠಕ್ಕೆ ಎದುರಾಗಿತ್ತು. (ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಮೂಲ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿತು, ಇದು ಉತ್ತರ ಅಥವಾ ದಕ್ಷಿಣ ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ಇರುವ ಬಲಿಪೀಠದ ಎದುರು ಸಾಲು ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಇರಿಸಿರಬಹುದು.) ಪಶ್ಚಿಮ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಗೋಡೆಗಳ ಎರಡು ಹಂತದ ಕಿಟಕಿಗಳು ಅಭಯಾರಣ್ಯವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿದವು; ಎತ್ತರದ ಕಿಟಕಿಗಳು ಬಲಿಪೀಠವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿದವು. ಕೋವೆಡ್ ಸೀಲಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಮಣಿಗಳ ಮರದ ಹಲಗೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಚೌಕಾಕಾರದ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಕಟ್ಟಡದ ನಂತರದ ಬದಲಾವಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ಗಾಯಕರ ಮೇಲಂತಸ್ತು, ಪೈಪ್ ಆರ್ಗನ್ ಮತ್ತು ಬಣ್ಣದ ಗಾಜಿನ ಕಿಟಕಿಗಳ ಸ್ಥಾಪನೆ ಮತ್ತು ಕಟ್ಟಡದ ತಾಪನ, ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯುತ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ನವೀಕರಣಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಚರ್ಚ್ನ ಕೈಯಿಂದ ಕೆತ್ತಿದ ಪೀಠವು ರೆವರೆಂಡ್ ಆಂಡ್ರೆ ಚೇಂಬರ್ಸ್ ಅವರ ಪತ್ನಿ ಲೆಟ್ಟಿಯ ಗೌರವಾರ್ಥ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿತ್ತು. 1961ರಲ್ಲಿ ಪಾದ್ರಿ ಸಿ. ಟಿ. ಎಚ್. ವಾಟ್ಕಿನ್ಸ್ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ವಾಲ್ಟರ್ ಎಕ್ಸೆಲ್ ಅವರು ಚರ್ಚ್ನ ಚಾನ್ಸೆಲ್ ಅನ್ನು ಮರುವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದರು. ಈ ಸಭೆಯು 1974ರಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಕಟ್ಟಡ ಮತ್ತು ಪಕ್ಕದ ಪಾರ್ಸೋನೇಜ್ ಅನ್ನು ಸಹ ನವೀಕರಿಸಿತು. ಅಭಯಾರಣ್ಯದ ದಕ್ಷಿಣ ಗೋಡೆಯಲ್ಲಿನ ಕಿಟಕಿಗಳ ತೆರೆಯುವಿಕೆಯನ್ನು ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹೊರಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸುಳ್ಳು ಮುಂಭಾಗವನ್ನು ಸೇರಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಸಂಬಂಧಿತ ಮರಗೆಲಸವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು. ಪಾರ್ಸೋನೇಜ್/ಚರ್ಚ್ ಕಚೇರಿಯ ಮುಂಭಾಗದ ಬಾಗಿಲು ಪಕ್ಕದ ಮೆಟ್ಟಿಲು ಮತ್ತು ಸಭಾಂಗಣಕ್ಕೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಮೊದಲ ಮಹಡಿಯ ಕೊಠಡಿಯನ್ನು ಕಚೇರಿಯನ್ನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಯಿತು. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಪಾರ್ಸೋನೇಜ್ನ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಮಹಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಕೊಠಡಿಗಳು ಅಥವಾ ಕಚೇರಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ನಗರದ ಕಪ್ಪು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಹೆಚ್ಚಾದಂತೆ ಬೆತೆಲ್ ಎಎಂಇ ಚರ್ಚ್ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು. ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭಿಕ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಇಂಡಿಯಾನಾಪೊಲಿಸ್ನ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿತ್ತು. 1840ರಲ್ಲಿ, ಸಭೆಯು ಸಂಘಟಿತವಾದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ನಗರದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ 195 ಕರಿಯರು ಮಾತ್ರ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅಮೆರಿಕಾದ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಮೊದಲು, ಈ ಸಭೆಯು ಗುಲಾಮಗಿರಿ ವಿರೋಧಿ ಚಳವಳಿಯಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅಂಡರ್ಗ್ರೌಂಡ್ ರೈಲ್ರೋಡ್ ಅನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಂಡಿಯಾನಾಪೊಲಿಸ್ನ ಕಪ್ಪು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ನಗರದ ಒಟ್ಟು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಶೇಕಡಾ ಮೂರುಕ್ಕಿಂತಲೂ ಕಡಿಮೆಯಿತ್ತು. 1860ರಲ್ಲಿ, ಇಂಡಿಯಾನಾದ ರಾಜ್ಯವ್ಯಾಪಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು 1,338,710 ಅನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ಅದರ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು 11,428 ಆಗಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯುದ್ಧವು ಮುಂದುವರೆದಂತೆ, ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ಇಂಡಿಯಾನಾದ ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಇಂಡಿಯಾನಾಪೊಲಿಸ್ಗೆ ಬರುವ ಕರಿಯರ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಹೆಚ್ಚುತ್ತಲೇ ಹೋಯಿತು, ಇದು 1870ರ ವೇಳೆಗೆ ರಾಜ್ಯದ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಸುಮಾರು ದ್ವಿಗುಣಗೊಳಿಸಿತು, ವರ್ಮೊಂಟ್ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ಬೆತೆಲ್ ಎಎಂಇ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ. 1900 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಚರ್ಚ್ ಪ್ರಮುಖ ನವೀಕರಣಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ನಗರದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸುಮಾರು ಹತ್ತು ಪ್ರತಿಶತವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನಗರದ ಏಕೈಕ ಎಎಂಇ ಸಭೆಯಾದ ಬೆತೆಲ್, ಅಲೆನ್ ಚಾಪೆಲ್, ಕೊಪ್ಪಿನ್ ಚಾಪೆಲ್, ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಲೇಸ್ (ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್) ಸಭೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಇಂಡಿಯಾನಾದ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಚರ್ಚುಗಳ ಹಲವಾರು ಸಭೆಗಳ ಮಾತೃ ಚರ್ಚ್ ಆಯಿತು. ಬೆತೆಲ್ ಸಭೆಯು ಎ. ಎಂ. ಇ. ಚರ್ಚ್ನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿತು. 1854, 1859, ಮತ್ತು 1864ರಲ್ಲಿ, ಬೆತೆಲ್ ಈ ಪಂಗಡದ ವಾರ್ಷಿಕ ಸಮ್ಮೇಳನವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿತು. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಇದು 1888 ರಲ್ಲಿ ಎಎಂಇ ಬಿಷಪ್ ಸಮ್ಮೇಳನ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮ್ಮೇಳನವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿತು. ಶಿಕ್ಷಣವು ಚರ್ಚ್ನ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯವೂ ಆಗಿತ್ತು. ಈ ಸಭೆಯು 1858ರಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು. (1870ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ಮೊದಲು, ಇಂಡಿಯಾನಾಪೊಲಿಸ್ನ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಾಲೆಗಳು ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ದಾಖಲಾತಿಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ.) ನಂತರ, ಸಭೆಯು ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಶಿಶುವಿಹಾರ ಮತ್ತು ಹಗಲಿನ ಶಾಲೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿತು. ಬೆತೆಲ್ ಚರ್ಚ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಿಯಾವಾದಕ್ಕಾಗಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಭೆಯ ಸ್ಥಳವಾಯಿತು, ಜೊತೆಗೆ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ದಕ್ಷಿಣದಿಂದ ನಗರಕ್ಕೆ ವಲಸೆ ಬರುವ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರಿಗೆ ಹಣ, ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ವಸತಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ಮತ್ತು ಅನುಷ್ಠಾನಗೊಳಿಸುವ ಸ್ಥಳವಾಯಿತು. ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಕ್ರೆಡಿಟ್ ಯೂನಿಯನ್, ಸಮಾಲೋಚನೆ ಸೇವೆಗಳು, ಉತ್ತಮ-ಮಗುವಿನ ಚಿಕಿತ್ಸಾಲಯ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ವಯಸ್ಕರಿಗೆ ಹಗಲಿನ ಆರೈಕೆ ಸೇವೆಗಳಂತಹ ಇತರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿತು. ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರಿಗೆ ಉತ್ತಮ ವಸತಿ, ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಸಮಾನ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಘಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ಸ್ಥಳವಾಗಿಯೂ ಚರ್ಚ್ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. 1900ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಫಾರ್ ದಿ ಅಡ್ವಾನ್ಸ್ಮೆಂಟ್ ಆಫ್ ಕಲರ್ಡ್ ಪೀಪಲ್ನ ಇಂಡಿಯಾನಾಪೊಲಿಸ್ ಅಧ್ಯಾಯ ಮತ್ತು 1904ರ ಏಪ್ರಿಲ್ 27ರಂದು ಇಂಡಿಯಾನಾ ಸ್ಟೇಟ್ ಫೆಡರೇಶನ್ ಆಫ್ ಕಲರ್ಡ್ ವುಮನ್ಸ್ ಕ್ಲಬ್ಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಸ್ಥಳೀಯ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಬೆತೆಲ್ನಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಡೌನ್ಟೌನ್ ಪ್ರದೇಶದ ವಾಯುವ್ಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ನಗರದ ಕಪ್ಪು ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಬೆತೆಲ್ ಎಎಂಇ ಚರ್ಚ್ ಬೆಂಬಲ ನೀಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿತು. ಈ ಸಭೆಯು ಇತರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಆಹಾರ ದಾಸ್ತಾನು, ಯುವಕರು ಮತ್ತು ಹಿರಿಯ ನಾಗರಿಕರ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆ ಅಭಿಯಾನಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿತ್ತು. ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳ ಕ್ರಿಯಾವಾದದುದ್ದಕ್ಕೂ, ಬೆತೆಲ್ ಜನಾಂಗೀಯ ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಒದಗಿಸಿತು ಮತ್ತು ನಗರದ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರಿಗೆ ಸಮುದಾಯ ಸಂಪರ್ಕ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ತನ್ನ ಸುದೀರ್ಘ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿತು. 2013ರಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಇಂಡಿಯಾನಾಪೊಲಿಸ್ ಕಾಂಗ್ರಿಗೇಷನ್ ಆಕ್ಷನ್ ನೆಟ್ವರ್ಕ್ನ (ಇಂಡಿಕಾನ್) ಸದಸ್ಯವಾಯಿತು ಮತ್ತು ನೆಟ್ವರ್ಕ್ನ ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಾರಿಗೆ ಅಭಿಯಾನದ ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದೆ. ಸದಸ್ಯತ್ವ ಈ ಸಭೆಯು 1836ರಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಸದಸ್ಯರು ಲಾಗ್ ಕ್ಯಾಬಿನ್ನಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾಗುವುದರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. 1848 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಈ ಸಣ್ಣ ಗುಂಪು 100 ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಬೆಳೆದಿದೆ ಮತ್ತು ಜಾರ್ಜಿಯಾ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸಣ್ಣ ಚೌಕಟ್ಟಿನ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಿತ್ತು. 1860ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಸಭೆಯು ವೆಸ್ಟ್ ವರ್ಮೊಂಟ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ನಲ್ಲಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಇಟ್ಟಿಗೆ ಚರ್ಚ್ಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಮೊದಲು, ಚರ್ಚ್ನ ಸದಸ್ಯತ್ವವು 120ಕ್ಕೆ ತಲುಪಿತು. ಮುಂದಿನ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸದಸ್ಯತ್ವವು ಹೆಚ್ಚುತ್ತಲೇ ಹೋಯಿತು. 1990ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ ಈ ಸಭೆಯು ಅಂದಾಜು 1,200 ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು; ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಂತರದ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ಸದಸ್ಯತ್ವವು ಕುಸಿಯಿತು. 2016 ರಲ್ಲಿ ವೆಸ್ಟ್ ವರ್ಮೊಂಟ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದಾಗ ಸಭೆಯ ಸದಸ್ಯತ್ವವು 120 ರಿಂದ 150 ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿತ್ತು. 1860 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಬೆತೆಲ್ ಎಎಂಇ ಚರ್ಚ್ನ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದ ರೆವರೆಂಡ್ ವಿಲ್ಲೀಸ್ ರಿವೆಲ್ಸ್, ಅಮೆರಿಕನ್ ಸಿವಿಲ್ ವಾರ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯೂನಿಯನ್ ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರಲು ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದರು ವೈದ್ಯರಾದ ಡಾಕ್ಟರ್ ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಎಲ್ಬರ್ಟ್, ಇಂಡಿಯಾನಾಪೊಲಿಸ್ನ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಕಾಲೇಜಿನ ಮೊದಲ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಪದವೀಧರರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಇಂಡಿಯಾನಾ ಬೋರ್ಡ್ ಆಫ್ ಹೆಲ್ತ್ನ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು ಮೇಡಮ್ ಸಿ. ಜೆ. ವಾಕರ್, ಪ್ರಮುಖ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಕೂದಲು ಆರೈಕೆ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಉದ್ಯಮಿ, ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಲೋಕೋಪಕಾರಿ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಕರ್ತರಾಗಿದ್ದರು ಇಂಡಿಯಾನಾಪೊಲಿಸ್ ವೈದ್ಯರಾದ ಡಾಕ್ಟರ್ ಜೋಸೆಫ್ ವಾರ್ಡ್, ಅಲಬಾಮಾದ ಟಸ್ಕೆಗೀ ವೆಟರನ್ಸ್ ಅಡ್ಮಿನಿಸ್ಟ್ರೇಷನ್ ಮೆಡಿಕಲ್ ಸೆಂಟರ್ನ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಸೇವೆಗಳು ಭಾನುವಾರದಂದು 10:15 ಗಂಟೆಗೆ ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ಬೈಬಲ್ ಅಧ್ಯಯನಗಳನ್ನು ಬುಧವಾರದಂದು ಮಧ್ಯಾಹ್ನ 12ರಿಂದ 1ರವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ 6ರಿಂದ 7ರವರೆಗೆ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು * ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಬೆತೆಲ್ ಎಎಂಇ ಚರ್ಚ್ ಟೈಮ್ಲೈನ್ "ಬೆತೆಲ್ ಎಎಂಇ ಚರ್ಚ್ ರೆಕಾರ್ಡ್ಸ್, ಇಂಡಿಯಾನಾಪೊಲಿಸ್, ಇಂಡಿಯಾನಾ, 1922-2015" ಕಲೆಕ್ಷನ್ ಗೈಡ್, ಇಂಡಿಯಾನಾ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಸೊಸೈಟಿ "ಬೆತೆಲ್ ಎಎಂಇ ಚರ್ಚ್ ಅಡಿಷನ್ 1871-2016" ಕಲೆಕ್ಷನ್ ಗೈಡ್, ಇಂಡಿಯಾನಾ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಸೊಸೈಟಿ "ಬೆತೆಲ್ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಚರ್ಚ್ (ಐಡಿಪಿಎಲ್ಎಸ್.) ಬೋರ್ಡ್ ಮಿನಿಟ್ಸ್, 1871-1909 "ಕಲೆಕ್ಷನ್ ಗೈಡ್, ಇಂಡಿಯಾನಾ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಸೊಸೈಟಿ" ಬೆತೆಲ್ ಎ. ಎಂ. ಇ. ಚರ್ಚ್ (ಇಂಡಿಯಾನಾಪೊಲಿಸ್, ಇಂಡ್. ಸಂಡೇ ಸ್ಕೂಲ್ ರೆಕಾರ್ಡ್ಸ್ ಕಲೆಕ್ಷನ್ ಗೈಡ್, ಇಂಡಿಯಾನಾ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ರಿಕನ್-ಅಮೇರಿಕನ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾನಾಪೊಲಿಸ್ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಚರ್ಚುಗಳು ಇಂಡಿಯಾನಾ ಚರ್ಚುಗಳು ನ್ಯಾಷನಲ್ ರಿಜಿಸ್ಟರ್ ಆಫ್ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕ್ ಪ್ಲೇಸಸ್ ಇನ್ ಇಂಡಿಯಾನಾ ರೋಮನ್ಸ್ಕ್ ರಿವೈವಲ್ ಚರ್ಚ್ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಇಂಡಿಯಾನಾ ಚರ್ಚುಗಳು 1869 ರಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ಇಂಡಿಯಾನಾಪೊಲಿಸ್ನ ಚರ್ಚುಗಳು 1869 ಇಂಡಿಯಾನಾಪೊಲಿಸ್ನ ನ್ಯಾಷನಲ್ ರಿಜಿಸ್ಟರ್ ಆಫ್ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕ್ ಪ್ಲೇಸಸ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆಗಳು ಇಂಡಿಯಾನಾಪೊಲಿಸ್