Rodrigo Callapina
1569 ರಲ್ಲಿ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕುಲೀನತ್ವವನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಸಾಧಿಸಿದ ಸ್ಥಳೀಯ ಇಂಕಾ ರೊಡ್ರಿಗೋ ಸುಟಿಕ್ ಕ್ಯಾಲಪಿನಾ. 16ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಜನರು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಅವಲಂಬಿತವಾದ ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. ಕುಲೀನರಲ್ಲದ ಸ್ಥಳೀಯರು ತೆರಿಗೆ ಪಾವತಿಸಬೇಕು, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶ್ರಮವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಈ ಒತ್ತಡದಿಂದಾಗಿ ಇಂಕಾದ ಸ್ಥಳೀಯರು ತಮ್ಮ ಉದಾತ್ತ ವಂಶಾವಳಿಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಕಾನೂನು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪುರಾಣಗಳೆರಡನ್ನೂ ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. 1569ರಲ್ಲಿ, ರೊಡ್ರಿಗೋ ಸುತಿಕ್ ಕ್ಯಾಲಪಿನಾ ತನ್ನ ರಕ್ತರೇಖೆಯನ್ನು ಮಂಕೋ ಖಪಾಕ್ ಮತ್ತು ಕ್ವೋಯಾ ಕೋರಿ ಕುಕಾಗಳೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಕುಲೀನ ವರ್ಗವನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡನು. ಮಾಂಕೋ ಖಾಪಾಕ್ ಮೊದಲ ಇಂಕಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪೌರಾಣಿಕ ಪ್ರಾಚೀನ ಇಂಕಾ ಪೂರ್ವಜರಾಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಕ್ವೋಯಾ ಕೋರಿ ಕುಕಾ ಅವರು ಕುಜ್ಕೋವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಹಿಳಾ ಯೋಧರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ರಕ್ಷಕನಾಗಿ ಕಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಲಾಯಿತು. ದಿ ಕ್ಯಾಲಪಿನಾ ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ ರೋಡ್ರಿಗೋ ಸುಟಿಕ್ ಕ್ಯಾಲಪಿನಾವನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲು ಬಳಸುವ ಮುಖ್ಯ ದಾಖಲೆಯನ್ನು ಕ್ಯಾಲಪಿನಾ ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಆತ ತನ್ನ ಉದಾತ್ತ ವಂಶಾವಳಿಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ಗೆ ನೀಡಿದರು. ಈ ದಾಖಲೆಯು 1569ರಲ್ಲಿ ಕುಜ್ಕೋದಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾದ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಮೂಲ ಕ್ಯಾಲಪಿನಾ ದಾಖಲೆಯನ್ನು ನಂತರ ರೊಡ್ರಿಗೋ ಅವರ ಇಬ್ಬರು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ಬಳಸಿದರು, ಅವರು ಉದಾತ್ತ ಸ್ಥಾನಮಾನಕ್ಕಾಗಿ ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಅರ್ಜಿಯ ಮುಖ್ಯ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ತಮ್ಮ ಅಜ್ಜನ ತನಿಖೆಯ ಪ್ರತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಕ್ಯಾಲಪಿನಾ ತನ್ನ ವಂಶಾವಳಿಯನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಲು ಒಟ್ಟು ಎಂಟು ಸಾಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಸಾಕ್ಷಿಗಳು 85 ರಿಂದ 132 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ ಕುಜ್ಕೋದಲ್ಲಿನ ಇಂಕಾ ಕುಲೀನರ ವಂಶಸ್ಥರೆಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರು. ಕ್ಯಾಲಪಿನಾ ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ ಒಂದು ದಾಖಲೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಕುಜ್ಕೋದಲ್ಲಿನ ಗಣ್ಯ ಕುಟುಂಬಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಮತ್ತು ಮಾಂಕೋ ಖಾಪಾಕ್ನ ಮೂಲದ ಹದಿನಾರನೇ ಶತಮಾನದ ಪೌರಾಣಿಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯದ "ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣಗಳನ್ನು" ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ರೊಡ್ರಿಗೋ ತನ್ನ ಪೂರ್ವಜರ ಹಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ (ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಪೂರ್ವಜರಿಂದ), ತಂಪು ಟಾಕೋ ಮತ್ತು ಸುಟಿಕ್ ಟಾಕೋ ಎರಡರಿಂದಲೂ ವಂಶಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು. ತಂಪು ಟ 'ಓಕೊ ಅವನನ್ನು ಕುಜ್ಕೋದಲ್ಲಿನ ಇಂಕಾ ಕುಲೀನ ವರ್ಗದವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಸುತಿಕ್ ಟ' ಓಕೊ ಅವನನ್ನು ಪಕಾರಿಗ್ಟಾಂಬೋ ಪ್ರದೇಶದ ಟಾಂಬೋಸ್ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪಿನ ಒಂದು ವಿಭಾಗವಾದ ಮಾಸ್ಕಾಸ್ನ ಅಯ್ಲುವಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದನು. ಕುಲೀನರನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಬಳಸುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವಾಗ, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಆಡಳಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವ ಕುಜ್ಕೋದ ಉನ್ನತ ವರ್ಗದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಇಂಕಾ ಮೂಲದ ಪುರಾಣವನ್ನು ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ಮೂಲಕ ಕ್ರಮ ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಆಂಡಿಯನ್ ಜನರು ತಮ್ಮ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಇತಿಹಾಸಗಳನ್ನು ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಆಂಡಿಯನ್ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಆಡಳಿತ ರೋಡ್ರಿಗೋ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ತಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಹೇರಲಾಗುತ್ತಿದ್ದ ಆಡಳಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ರೂಪಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಈ ಉದಾಹರಣೆಯು ಆಂಡಿಯನ್ ಸ್ಥಳೀಯರು ವಸಾಹತುಶಾಹಿಗಳಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಅವರನ್ನು ಹಿಂದಿಕ್ಕಿತು ಎಂಬ ಪುರಾಣಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಬದಲಿಗೆ ಆಂಡಿಯನ್ ಸ್ಥಳೀಯರು ಲೋಪದೋಷಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವ ಮತ್ತು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಹೊಸದಾಗಿ ಹೇರಿದ ಆಡಳಿತದ ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಹೆಣೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಸೃಜನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು ಎಂದು ರೋಡ್ರಿಗೋ ಕ್ಯಾಲಪಿನಾ ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆಂಡಿಯನ್ 16ನೇ ಶತಮಾನದ ಪೆರುವಿಯನ್ ಜನರ ಪೆರುವಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ