Pseudorationalism
ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಒಟ್ಟೊ ನ್ಯೂರಾತ್ ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ತರ್ಕಬದ್ಧವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಟೀಕಿಸುವ ಚಿಂತನೆಯ ಶಾಲೆಗೆ ಸೂಡೊರೇಶನಲಿಸಂ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಅನೇಕ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಆದರೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅವರ 1913 ರ ಪ್ರಬಂಧ "ದಿ ಲಾಸ್ಟ್ ವಾಂಡರರ್ಸ್ ಆಫ್ ಡೆಸ್ಕಾರ್ಟೆಸ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಆಕ್ಸಿಲರಿ ಮೋಟಿವ್" ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರ 1935 ರ "ಸ್ಯೂಡೋರೇಶನಲಿಸ್ಮಸ್ ಡೆರ್ ಫಾಲ್ಸಿಫಿಕೇಷನ್" ನಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಮಾಡಿದರು. ಇದು ಪಾಪ್ಪರ್ ಅವರ ಮೊದಲ ಪುಸ್ತಕವಾದ ಲಾಜಿಕ್ ಡೆರ್ ಫೋರ್ಸ್ಚುಂಗ್ (ದಿ ಲಾಜಿಕ್ ಆಫ್ ಸೈಂಟಿಫಿಕ್ ಡಿಸ್ಕವರಿ) ನ ವಿಮರ್ಶೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲಿನ ಆಕ್ರಮಣವಾಗಿದ್ದು, ತರ್ಕಬದ್ಧತೆಯು ಸರಿಯಾಗಿ ಏನಾಗಿರಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಸ್ವಂತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದೊಂದಿಗೆ ಈ ವಿಧಾನವನ್ನು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತಗೊಳಿಸಿದೆ. ನಕಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿಗಳು ವಾಸ್ತವದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಊಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ತಪ್ಪನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಅಸಾಧ್ಯತೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಅವರನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಸುಳ್ಳು ಊಹೆಗಳತ್ತ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೇವಲ ಭಾಷೆಯ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯಿಂದಾಗಿ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪ್ರಯತ್ನವು ಮುಂದುವರಿದ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಆಯ್ಕೆಗಳ ಸರಣಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನ್ಯೂರಾತ್ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ತರ್ಕಬದ್ಧ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ಒಳಗಾಗಬಹುದು ಎಂಬ ಕಾರ್ಟೇಶಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ನ್ಯೂರತ್ನ ವಾದವು ತನ್ನ ಟೀಕೆಯನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿರಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಅವರು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅಥವಾ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಾಗಿರಲಿ, "ಹುಸಿ-ತರ್ಕವಾದಿಗಳು" ಪ್ರಕೃತಿಯ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ತರ್ಕಬದ್ಧ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಭಾವಿಸುವ ತಪ್ಪನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನ್ಯೂರಾತ್ ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಬದಲಿಗೆ, ಎಂದಿಗೂ ಅಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿರಬಹುದಾದ ವಾಸ್ತವದ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಯಾವುದೇ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸಿದರು. ನ್ಯೂರತ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಹುಸಿ-ತರ್ಕವಾದವು ತರ್ಕಬದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ತರ್ಕದ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ನಿರಾಕರಣೆ ಅಥವಾ ಸರಳ ಅಸಾಮರ್ಥ್ಯವಾಗಿತ್ತು. "ತರ್ಕವಾದವು ತನ್ನ ಮುಖ್ಯ ವಿಜಯವನ್ನು ನಿಜವಾದ ಒಳನೋಟದ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗುರುತಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಹುಸಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ಅಂತಹ ಯಾವುದೇ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ನಿರ್ಧಾರಗಳು ಒಳನೋಟದ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತವೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಧಾನವು, ನ್ಯೂರತ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಧಾನದ ನಿಯಮಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ವಾದಿಸುವ ಹುಸಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿಯಾಗಿದೆ. ಅಪೂರ್ಣ ದತ್ತಾಂಶದ ಮೇಲೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ರೂಢಿಯಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಟೇಶಿಯನ್ ಚಿಂತನೆಯು ಅಪರೂಪದ ವಿನಾಯಿತಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ ಮೂಲಕ ನ್ಯೂರಾತ್ ಕಾರ್ಟೇಶಿಯನ್ "ಹುಸಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದ" ಕ್ಕೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ಸವಾಲು ಹಾಕಿದರು. ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಒಂದು, ಅಂತಿಮ, ತರ್ಕಬದ್ಧವಾದ ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡುವ ಬದಲು, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪ್ರಯತ್ನಕ್ಕೆ ಭಾಷೆಯ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯಿಂದಾಗಿ ಭಾಗಶಃ ಮಾಡಲಾದ ನಿರಂತರ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಆಯ್ಕೆಗಳ ಸರಣಿಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ನ್ಯೂರಾತ್ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. ವಿಜ್ಞಾನದ ತರ್ಕಬದ್ಧತೆಯ ಮೆಟಾಥಿಯರಿಯನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದುವ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು