Gologo festival
ಗೋಲಿಬ್ ಹಬ್ಬ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುವ ಗೊಲೊಗೊ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಮಾರ್ಚ್ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಒಣ ಋತುವಿನ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಕ ಸಿರಿಧಾನ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಲಿಯುವ ಮೊದಲು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಅನ್ಸಾ, 1997; ಆಲ್ಮನ್ & ಪಾರ್ಕರ್, 2005). ಗೊಲೊಗೊ ಉತ್ಸವವು ಘಾನಾದ ಪ್ರಮುಖ ಹಬ್ಬಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ದೇಶದ ಮೇಲ್ಭಾಗದ ಪೂರ್ವ ಪ್ರದೇಶದ ಟಾಲೆನ್ಸಿ, ಟಾಂಗ್-ಜುಫ್ನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಮತ್ತು ಜನರು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಟಾಲೆನ್ಸಿ ಕೃಷಿ ಜೀವನವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ "ನೂ ದೇವಾಲಯ ಅಥವಾ ಗೋಲಿಬ್ ದೇವರಲ್ಲಿ ಸಮುದಾಯದ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು" ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಮಾರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಏಪ್ರಿಲ್ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುವ ಸುಗ್ಗಿಯ ಪೂರ್ವದ ಹಬ್ಬವಾಗಿದ್ದು, ರಕ್ಷಣೆ ಪಡೆಯಲು ಮತ್ತು ಮುಂಬರುವ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ ಭೂಮಂಡಲದ ದೇವರುಗಳಿಂದ ಸಾಕಷ್ಟು ಮಳೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಸುಗ್ಗಿಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಲಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಉತ್ಸವವು ಮೂರು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಮೂರು ವಿಭಿನ್ನ ಗ್ರಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮೊದಲ ಭಾಗವು ಗೋರೋಗೊದಲ್ಲಿ, ಎರಡನೆಯದು ಯಿಂದುರಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ಮತ್ತು ಅತಿದೊಡ್ಡ ಭಾಗವು ಟೆಂಗ್-ಜುಗ್ (ಟಾಂಗ್-ಜುಫ್) ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಯಶಸ್ವಿ ಸಂದರ್ಭಕ್ಕಾಗಿ ದೇವರಿಗೆ ಕೃತಜ್ಞತೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಟೆಂಗ್-ಜುಗ್ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ವಿಮೋಚನೆಯನ್ನು ಸುರಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಬರುವದನ್ನು ಗೋಲ್-ದೀಮಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಟ್ಯುಟೋರಿಯಲ್ ಎಂದರ್ಥ. ಮುಖ್ಯ ಗೊಲೊಗೊ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಏಪ್ರಿಲ್ ತಿಂಗಳ ಎರಡನೇ ವಾರದಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರತಿ ಸಮುದಾಯದ ಹಿರಿಯರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಜನರು ರಚಿಸಿದ ಹಾಡುಗಳಿಗೆ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಗದ್ದಲ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಾವಿಗೆ ಯಾರೂ ಸಂತಾಪ ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಗೋಲಿಬ್ ಹಬ್ಬ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುವ ಗೊಲೊಗೊ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಮಾರ್ಚ್ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಒಣ ಋತುವಿನ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಕ ಸಿರಿಧಾನ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಲಿಯುವ ಮೊದಲು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಅನ್ಸಾ, 1997; ಆಲ್ಮನ್ & ಪಾರ್ಕರ್, 2005). ಟೆಂಗ್ಜುಗ್, ಸ್ಯಾಂಟೆಂಗ್, ವಾಕಿ, ಜಿಬಿಯೋಗೊ, ಯಿಂದುರಿ/ಜಾಂಡೋಯಾ, ಶಿಯಾ, ಗೋರೋಗೊ ಮತ್ತು ಸ್ಪಾರ್ಟ್ ಈ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಸಮುದಾಯಗಳಾಗಿವೆ. ಪುರುಷರು ಸಣ್ಣ ನಿಕ್ಕರ್ ಮತ್ತು ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಟವಲ್ ಧರಿಸುವ ವಿಶೇಷ ಉಡುಗೆ ಕೋಡ್ ಇದೆ. ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಎದೆಯಿಂದ ಕಾಲುಗಳವರೆಗೆ ಉದ್ದವಾದ ಟವಲ್ ಅನ್ನು ಕಟ್ಟಬೇಕು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ತಯಾರಿಸಿದ ವಿಶೇಷ ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ತಮ್ಮ ತಲೆಯನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗೊಲೊಗೊ ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ವೇಷಭೂಷಣಗಳು ಮೇಲ್ಭಾಗದ ಪೂರ್ವ ಪ್ರದೇಶದ ಟೆನ್ಜುಗ್ನ ಟಾಲೆನ್ಸಿ ಜನರು ಘಾನಾ ದೇಶದ ಅಪರೂಪದ ಹಬ್ಬಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಬಹುಶಃ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ವೇಷಭೂಷಣಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವುದನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಅನುಸರಿಸುವ ಏಕೈಕ ಹಬ್ಬವಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಸ್ವರೂಪದಿಂದಾಗಿ, ವೇಷಭೂಷಣ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಥವಾ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಮಹತ್ವವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಕಲಾ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಂಶೋಧಕರು ವಿಂಗಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಉತ್ಸವದ ಮೊದಲು, ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲು ಈ ಅಧ್ಯಯನವು ಭಾಗವಹಿಸುವವರ ಅವಲೋಕನ ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡಿತು. ವೇಷಭೂಷಣದ ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಗಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಬಣ್ಣಗಳ ಟವೆಲ್ಗಳು, ವಿವಿಧ ಗಾತ್ರಗಳ ಚಾಕುಗಳು ಮತ್ತು ತ್ರಿಕೋನ ಆಕಾರದ ಏಪ್ರನ್ಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವುದು ಸೇರಿವೆ. ಟೆಂಗ್ಜುಗ್ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರವಾಸಿಗರು ಮತ್ತು ಹೂಡಿಕೆದಾರರಿಗೆ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಘಾನಾ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಉತ್ಸವವನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುವ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ ಎಂದು ಅಧ್ಯಯನವು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದೆ. ಹಬ್ಬದ ಸಿದ್ಧತೆ ಹಬ್ಬದ ಆಚರಣೆಗೆ ಮುಂಚಿನ ಫೆಬ್ರವರಿ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, ಆಚರಣೆಗಾಗಿ ಸಮುದಾಯಗಳು ಹೊಸ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ವೇಷಭೂಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಕರಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಚರಣೆಯ ದಿನಾಂಕವು ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಮೂಡುವ ಮೂರನೇ ಚಂದ್ರನ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಮಾರ್ಚ್ ಅಥವಾ ಏಪ್ರಿಲ್ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. 2016ರಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಚ್ 9ರಂದು ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತ್ತು. ಚಂದ್ರನು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲ ದಿನದಂದು, ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಮತ್ತು ತಿಂಡನರು ತಮ್ಮ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಂಟ್, ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗೆ ಮೀಸಲಾದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ರಾಜಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ) ತೆಗೆದು ಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಮತ್ತು ತಿಂಡಾಣರು ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದ ಒಂದು ದಿನದ ನಂತರ ಸಮುದಾಯದ ಜನರು ತಮ್ಮ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಸಹ ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಸಮುದಾಯದ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ, ತೆಗೆದುಹಾಕುವಿಕೆಯು ದೇಹದ ಮೇಲಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಆವರಿಸಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಪ್ಯಾಂಟ್ಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು ಮತ್ತು ಬಾಕ್ಸರ್ ಶಾರ್ಟ್ಸ್, ಪ್ಯಾಂಟ್ ಅಥವಾ ಶಾರ್ಟ್ಸ್ಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಧರಿಸುವುದು ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಪಾಕೆಟ್ಗಳಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಕ್ಲಾಂಗ್ ಅಥವಾ ಕ್ಲಾಂಗ್ ಪೆಟೊ ಧರಿಸುವುದು. ಈ ತೆಗೆದುಹಾಕುವಿಕೆಯು ಒಂದು ತಿಂಗಳ ಅವಧಿಯವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಗದ್ದಲ ಮಾಡಬಾರದು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮೃತರಿಗಾಗಿ ಅಳುವುದು, ಮನೆಗಳ ಛಾವಣಿ ಕಟ್ಟುವುದು, ಜೋರಾಗಿ ಸಂಗೀತ ನುಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಇತರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಂತರ ಸಮುದಾಯಗಳು ಟೊಂಗೊ ಬೆಟ್ಟಗಳನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಪಟ್ಟಣಗಳಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಮೋಜಿನ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಸಣ್ಣ ಹಬ್ಬದ ಆಚರಣೆಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತವೆ. ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದ 16ನೇ ದಿನದಂದು (2016ರಲ್ಲಿ, ಆ ದಿನವು ಮಾರ್ಚ್ 24 ಆಗಿತ್ತು), ಎಲ್ಲಾ ಸಮುದಾಯಗಳು ಅಂತಿಮ ಹಬ್ಬದ ಆಚರಣೆಗಳಿಗಾಗಿ ಟೆಂಗ್ಜುಗ್ನಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡುತ್ತವೆ. ಹಬ್ಬದ ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯನ್ನು "ಎಲ್ಲಾ ಆಹಾರ ಪಡೆಯುವ ಉದ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸು, ಅಪಾಯ, ರೋಗ ಮತ್ತು ಸಾವಿನಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ" (ಇನ್ಸೋಲ್, ಮತ್ತು ಇತರರು, 2013) ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ನೂ ದೇವಾಲಯದ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಗೋಲಿಬ್ ದೇವರಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜೋಫ್ರಾಯ್ (2005) ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಹಬ್ಬವು ದೇವಾಲಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸಮುದಾಯದ ಜನರ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಘಾನಾದಲ್ಲಿನ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಘಾನಾದ ಮೇಲ್ಭಾಗದ ಪೂರ್ವ ಪ್ರದೇಶದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಉತ್ಸವಗಳು