Multicultural media in Canada
ಕೆನಡಾದ ಬಹುಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಾಧ್ಯಮವನ್ನು "ಜನಾಂಗೀಯ ಮಾಧ್ಯಮ" ಅಥವಾ "ಮೂರನೇ ಮಾಧ್ಯಮ" ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ (ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಕೆನಡಾದ ಎರಡು ಅಧಿಕೃತ ಭಾಷೆಗಳಾದ ಫ್ರೆಂಚ್ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಇತರ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು), ಇದು ಕೆನಡಾದ ಜನಾಂಗೀಯ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ಸ್ಪಂದಿಸುವ ಮಾಧ್ಯಮವಾಗಿದೆ. ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಮಾಧ್ಯಮಗಳ ಉದ್ದೇಶವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜನಾಂಗೀಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರು ಮತ್ತು ವಲಸೆ ಬಂದ ಕೆನಡಿಯನ್ನರಿಗೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು. ಬಹುಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೊಸ ವಲಸಿಗರನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾಧ್ಯಮವು ಪ್ರಬಲ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಬಹುಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಾಧ್ಯಮವು ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಡಯಾಸ್ಪೋರಿಕ್ ಜನಾಂಗೀಯತೆಗಳಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಕೆನಡಾದ ಬಹುಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು, ಅದು ಇಂಗ್ಲಿಷ್, ಫ್ರೆಂಚ್ ಅಥವಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಆಯಾ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿರಲಿ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ನಿರ್ವಹಣೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಹ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಜನಾಂಗೀಯ ಒಗ್ಗಟ್ಟಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುವುದು ಆದರೆ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ಸದಸ್ಯರು ದೊಡ್ಡ ಕೆನಡಿಯನ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಒಗ್ಗೂಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು. ಮೂರನೇ ಭಾಷೆಯ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಹೊಸ ವಲಸಿಗರಿಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಧಿಕೃತ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಇನ್ನೂ ಪ್ರವೀಣರಾಗದವರಿಗೆ ಮಾಹಿತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಮೂರನೇ ಭಾಷೆಯ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಈ ವಲಸಿಗರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ, ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗ ಹುಡುಕುವ ಬಗ್ಗೆ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ. ಇಂದು, ಕೆನಡಾದಾದ್ಯಂತ ಸಣ್ಣ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು ಒಎಂಎನ್ಐ ಟಿವಿಯಂತಹ ಖಾಸಗಿ ವಲಯದಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಡುವ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಪ್ರಸಾರ ಕೇಂದ್ರಗಳವರೆಗೆ ಬಹುಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಲಭ್ಯವಿವೆ. ಬಹುಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಾಧ್ಯಮದ ಪ್ರಚಾರವು 1980ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ 1988ರಲ್ಲಿ ಬಹುಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ನೀತಿಯನ್ನು ಶಾಸನಬದ್ಧಗೊಳಿಸಿದಾಗ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಬಹುಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕತೆಯ ಕಾಯಿದೆಯಲ್ಲಿ, ಫೆಡರಲ್ ಸರ್ಕಾರವು ಕೆನಡಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿತು. ಹೀಗಾಗಿ, ಬಹುಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಾಧ್ಯಮವು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಕೆನಡಾದ ಮಾಧ್ಯಮದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಯಿತು. ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದ ಕೊರತೆ ಅಥವಾ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ತಪ್ಪು ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಹಲವಾರು ಸರ್ಕಾರಿ ವರದಿಗಳ ಮೇಲೆ, ಕೆನಡಾದ ಸರ್ಕಾರವು ಮಾಧ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರು ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯರಿಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಲು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ನಿಬಂಧನೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳಿತು. ಇಂದು, ಕೆನಡಾದಾದ್ಯಂತ ಸಣ್ಣ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು ಒಎಂಎನ್ಐ ಟಿವಿಯಂತಹ ಖಾಸಗಿ ವಲಯದಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಡುವ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಪ್ರಸಾರ ಕೇಂದ್ರಗಳವರೆಗೆ ಬಹುಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಲಭ್ಯವಿವೆ. ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತೀಯ ವರ್ಣಪಟಲದ ವೆಚ್ಚ ಮತ್ತು ಮಿತಿಗಳಿಂದಾಗಿ ಪರವಾನಗಿ ಮತ್ತು ಜಾಗವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಕಷ್ಟದಿಂದಾಗಿ, ಕೆನಡಾದ ಅನೇಕ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಉಪಗ್ರಹ ದೂರದರ್ಶನದ ಮೂಲಕ ಮೂರನೇ ಭಾಷೆಯ ವಾಹಿನಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, 1999ರ ಜನಾಂಗೀಯ ಪ್ರಸಾರ ನೀತಿಯ ಕೆನಡಿಯನ್ ರೇಡಿಯೋ-ಟೆಲಿವಿಷನ್ ಮತ್ತು ಟೆಲಿಕಮ್ಯುನಿಕೇಶನ್ಸ್ ಕಮಿಷನ್ನ ವಿಮರ್ಶೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಂತೆ, ಇದು ಇನ್ನೂ ಸಮೂಹ ಮಾಧ್ಯಮದಿಂದ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರನ್ನು ಹೊರಗಿಡುವುದನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ತಾಂತ್ರಿಕ ಪ್ರವೇಶ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ನಿರ್ಬಂಧಗಳು ಅನೇಕ ಜನಾಂಗೀಯ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರಿಗೆ ವಿಶೇಷ ದೂರದರ್ಶನವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಅಡ್ಡಿಯಾಗಿವೆ. ನೀತಿ ಮತ್ತು ಶಾಸನ 1971ರಲ್ಲಿ, ಕೆನಡಾವು ಬಹುಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ನೀತಿಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಮೊದಲ ದೇಶವಾಯಿತು. 1988 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಈ ನೀತಿಯು ಬಹುಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕತೆ ಕಾಯ್ದೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸಂಸತ್ತಿನ ಕಾಯಿದೆಯಾಯಿತು. ಈ ಕಾಯಿದೆಯು ಕೆನಡಾದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಫೆಡರಲ್ ಸರ್ಕಾರದ ನೀತಿಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಿತು. ಇದು ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಜನಾಂಗೀಯ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ಒಟ್ಟಾರೆ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಒದಗಿಸಿತು. ಅಂತೆಯೇ 1991ರ ಬ್ರಾಡ್ಕಾಸ್ಟಿಂಗ್ ಆಕ್ಟ್ ಕೆನಡಾದ ಪ್ರಸಾರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ದೇಶದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಸಿ. ಆರ್. ಟಿ. ಸಿ. ಯು ಪ್ರಸಾರ ಕಾಯ್ದೆಯನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸುವ ಸರ್ಕಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ಜನಾಂಗೀಯ ಮತ್ತು ಬಹುಭಾಷಾ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ವಿತರಣೆಯ ಷರತ್ತುಗಳ ವಿವರಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಸಿ. ಆರ್. ಟಿ. ಸಿ. ಯು 1999ರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಜನಾಂಗೀಯ ಪ್ರಸಾರ ನೀತಿಯನ್ನು ಪರಿಷ್ಕರಿಸಿತು. ಈ ಪರಿಷ್ಕರಣೆಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸಿದ ಷರತ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಜನಾಂಗೀಯ ಪ್ರಸಾರ ಪರವಾನಗಿಯನ್ನು ನೀಡಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಜನಾಂಗೀಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ಪ್ರಮಾಣವಾಗಿತ್ತು. ಈ ಕಾಯ್ದೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ರೇಡಿಯೋ ಅಥವಾ ದೂರದರ್ಶನದಲ್ಲಿರಲಿ, ಚಾನೆಲ್ನಲ್ಲಿನ 60 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಈ ನೀತಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಪರವಾನಗಿಗಾಗಿ ಅನುಮೋದಿಸಲು ಜನಾಂಗೀಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಕೋಟಾವು ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ಯಾವ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಆದ್ದರಿಂದ ಜನಾಂಗೀಯ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮುದ್ರಣ ಮಾಧ್ಯಮ ಪತ್ರಿಕೆ ದೇಶದಾದ್ಯಂತ ನೂರಾರು ಜನಾಂಗೀಯ ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಲಭ್ಯವಿವೆ. ಈ ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಅವು ನಡೆಯುವ ರೀತಿ ಮತ್ತು ಅವು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಕಥೆಗಳು ಎರಡರಲ್ಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಏರಿವೆ. ದೊಡ್ಡ ದಿನಪತ್ರಿಕೆಗಳೆಂದರೆ ಚೀನೀ ಭಾಷೆಯ ಮಿಂಗ್ ಪಾವೊ ಮತ್ತು ಸಿಂಗ್ ಟಾವೊ ಡೈಲಿ ಮತ್ತು ಇಟಾಲಿಯನ್ ಭಾಷೆಯ ಕೊರಿಯೆರೆ ಕೆನಡೀಸ್. ಇತರ ಕೆಲವು ಗಮನಾರ್ಹ ಪತ್ರಿಕೆಗಳೆಂದರೆ ಘಾನಿಯನ್ ನ್ಯೂಸ್, ಇದು ಈಗ ಟೊರೊಂಟೊ ಅಥವಾ ಮಾಂಟ್ರಿಯಲ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವ ಘಾನಾದ ವಲಸಿಗರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸುದ್ದಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಮಾಸಿಕ ಪತ್ರಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಇದರ ವಿಷಯಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಘಾನಾದ ಸುದ್ದಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಘಾನಾದ ಕೆನಡಿಯನ್ನರ ಸುದ್ದಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಘಾನಾದ ಸುದ್ದಿಗಳು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಧಾರಣ ಮತ್ತು ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಮರಳಿ ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತವೆ. ಮಾಂಟ್ರಿಯಲ್ ಸಮುದಾಯ ಸಂಪರ್ಕವು ಮಾಂಟ್ರಿಯಲ್ನಲ್ಲಿನ ಕಪ್ಪು ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿರುವ ಮತ್ತೊಂದು ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ಪತ್ರಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಎಗ್ಬರ್ಟ್ ಗಾಯೆ ಅವರು 1992 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಮಾಂಟ್ರಿಯಲ್ ಸಮುದಾಯ ಸಂಪರ್ಕವು ಮೂಲದ ದೇಶವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಎಲ್ಲಾ ಕಪ್ಪು ಕೆನಡಿಯನ್ನರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ (ಘಾನಾದ ಸುದ್ದಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ). ಪತ್ರಿಕೆಯ ತೊಂಬತ್ತು ಪ್ರತಿಶತವು ಮಾಂಟ್ರಿಯಲ್ನಲ್ಲಿ ವಿದೇಶಿ ಮತ್ತು ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಕಪ್ಪು ಜನರು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಕಪ್ಪು ಸಮುದಾಯದ ಸದಸ್ಯರು ಮತ್ತು ಯಶಸ್ವಿ ಕಪ್ಪು ಕೆನಡಿಯನ್ನರು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಸಣ್ಣ ವ್ಯಾಪಾರದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಸಹ ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪತ್ರಿಕೆಯು ಕಪ್ಪು ಸಮುದಾಯದ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಅದು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಸಮುದಾಯದೊಳಗಿನ ಸಂಘರ್ಷ ಮತ್ತು ಅಪರಾಧದ ಬಗ್ಗೆಯೂ ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ನಿಷ್ಕ್ರಿಯಗೊಂಡ ಪತ್ರಿಕೆಗಳುಃ ದಿ ಕೆನಡಿಯನ್ ವೆಸ್ಟರ್ನ್ ಜ್ಯೂಯಿಷ್ ಟೈಮ್ಸ್ ಕೆನಡನ್ ಸನೋಮಾಟ್ (ಫಿನ್ನಿಷ್) ಕೆನಡಿಯನ್ ಜ್ಯೂಯಿಷ್ ರಿವ್ಯೂ ಡಿ ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ ಕೋರಂಟ್ (ಡಚ್) ದಿ ಜ್ಯೂಯಿಷ್ ಸ್ಟಾರ್ ದಿ ಜ್ಯೂಯಿಷ್ ಟ್ರಿಬ್ಯೂನ್ ಕೆನೆಡರ್ ಆಡ್ಲರ್ (ಯಹೂದಿ; ಯಿಡ್ಡಿಷ್-ಭಾಷೆ) ದಿ ನ್ಯೂ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ (ಚೀನೀ) ತೈ ಹೊನ್ ಕಾಂಗ್ ಬೋ (ಚೀನೀ) ಟುಡೇ ಡೈಲಿ ನ್ಯೂಸ್ (ಚೀನೀ) ವಾಪಾ ಸನಾ (ಫಿನ್ನಿಷ್) ವಾಪೌಸ್ (ಫಿನ್ನಿಷ್) ವೊಚೆನ್ಬ್ಲಾಟ್ (ಯಹೂದಿ; ಯಿಡ್ಡಿಷ್-ಭಾಷೆ) ವಾಯ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಫ್ಯುಜಿಟಿವ್ (ಕಪ್ಪು) ದಿ ವಿಂಡ್ಮಿಲ್ ಹೆರಾಲ್ಡ್ (ಡಚ್) ವರ್ಲ್ಡ್ ಜರ್ನಲ್ (ಚೀನೀ) ಹಾಲಾ ಕೆನಡಾ ಮ್ಯಾಗಜೀನ್ (ಅರೇಬಿಕ್) ನಿಯತಕಾಲಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಕೆನಡಿಯನ್ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಜನಾಂಗೀಯ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಜನಾಂಗೀಯ ಪತ್ರಿಕೆಗಳ ಅಗತ್ಯವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. ಕೆನಡಾದ 10 ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳ 37 ಪತ್ರಿಕೆಗಳ ಸುದ್ದಿ ಸಂಗ್ರಹಣಾ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳು ಕೇವಲ 3.4% ರಷ್ಟು ಬಿಳಿಯರಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, 37 ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ 22 ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣ ಬಿಳಿಯ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಜನಾಂಗೀಯ ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಇಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಪತ್ರಿಕೆಗಳ ಮೂಲಕ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಕಥೆಗಳು ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ಆಸಕ್ತಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ನಿಖರವಾದ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಭಾಗಶಃ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಸಂಪಾದಿಸುವ ವಲಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸುವಲ್ಲಿನ ರಚನೆಯ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ, ಈ ರಚನೆಯು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಾಂಟ್ರಿಯಲ್ನಲ್ಲಿನ ಕಪ್ಪು ಸಮುದಾಯವು ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೀಮಿತ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರಸಾರವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಫೆಬ್ರವರಿಯಲ್ಲಿ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ತಿಂಗಳಂತಹ "ಕಪ್ಪು" ಘಟನೆಗಳ ಸುತ್ತ ಅಥವಾ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನ್ಯೂಟ್ ಡಿ 'ಅಫ್ರಿಕ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾರಿಫೆಸ್ಟಿವಲ್ನ ಸುತ್ತ ಇರುತ್ತದೆ. ಈ "ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ" ಈ ಸಮುದಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳ ಸೀಮಿತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಸಾರವು ಇತರತೆಯನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಶಾಶ್ವತಗೊಳಿಸುವುದರಿಂದ ಅವರನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಪ್ರವಚನದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ. ಮಾಂಟ್ರಿಯಲ್ನ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ಸಮುದಾಯವು ಪ್ರಸಾರವನ್ನು ಪಡೆದರೆ, ಅದು ಕ್ರೀಡಾ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ಕ್ರೀಡಾಪಟುಗಳ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಅಪರಾಧವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುವುದು. ಇದು ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಎರಡೂ ರೀತಿಯ ಕಪ್ಪು ಸಮುದಾಯದ ರೂಢಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಶಾಶ್ವತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ನಗರದ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಮುದ್ರಣ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಕಡಿತವಾದಿ ಪ್ರಸಾರವು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಸುದ್ದಿ ಕೊಠಡಿಗಳಲ್ಲಿನ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ಕೊರತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಇದನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ತಪ್ಪಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ರಚಿಸಲಾದ ಬಹುಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ನೀತಿಯು, ಮಾಧ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಈ ರಚನಾತ್ಮಕ ಅಸಮಾನತೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿ ಮಾಂಟ್ರಿಯಲ್ ಸಮುದಾಯ ಸಂಪರ್ಕವು ತಮ್ಮ ನಗರದ ಕಪ್ಪು ಸಮುದಾಯದ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿಲ್ಲ. ಒಮ್ಮೆ ಸಂಖ್ಯೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟವೇನಲ್ಲ. 2001 ರಲ್ಲಿ ಮಾಂಟ್ರಿಯಲ್ನಲ್ಲಿ 159,000 ಕಪ್ಪು ಜನರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಸಂಪರ್ಕವು ಕೇವಲ 8,000 ಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಪತ್ರಿಕೆಗಳ ಪ್ರಸಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಆ ವರ್ಷ ಕೇವಲ 7 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಜನರು ಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ಓದಿದರು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಪತ್ರಿಕೆಗೆ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಪ್ರವೇಶವು ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ. ಮಾಂಟ್ರಿಯಲ್ ಸಮುದಾಯ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಜನಾಂಗೀಯ ಅಂಗಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕಪ್ಪು ಸಮುದಾಯ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಬಿಡುವ ಮೂಲಕ ವಿತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಕೆನಡಾದ ಅನೇಕ ಜನಾಂಗೀಯ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿತರಣಾ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರವಾಗಿದೆ. ಈ ಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ಜನಾಂಗೀಯ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಲಭ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಬದಲಾಯಿಸುವಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದರಿಂದ ಇದು ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಸಮುದಾಯದ ಎಲ್ಲಾ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಸಮುದಾಯದ ಸ್ವಂತ ಚಿತ್ರಣದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ. ಕೆನಡಾದ ಬಹುತೇಕ ಪ್ರಮುಖ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ, ಜನಾಂಗೀಯ ರೇಡಿಯೋ ಲಭ್ಯವಿದೆ. ಇದು ವಾಣಿಜ್ಯ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಜನಾಂಗೀಯವಾಗಿ ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಿದ ಸಮಯದ ಸ್ಲಾಟ್ ಆಗಿರಲಿ, ಸಮುದಾಯ ಅಥವಾ ಕ್ಯಾಂಪಸ್ ರೇಡಿಯೊದಲ್ಲಿರಲಿ ಅಥವಾ 24 ಗಂಟೆಗಳ ಬಹುಭಾಷಾ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯಾಗಿರಲಿ, ಜನಾಂಗೀಯ ರೇಡಿಯೊವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು. ಎರಡನೆಯದರ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಚಿನ್ ರೇಡಿಯೋ. 1966ರಲ್ಲಿ ಜಾನಿ ಲೊಂಬಾರ್ಡಿ ರಚಿಸಿದ ಚಿನ್ ರೇಡಿಯೋ, ಒಂಟಾರಿಯೊದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಬಹುಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಬಹುಭಾಷಾ ರೇಡಿಯೋ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ. ಈ ಕೇಂದ್ರವು ದಕ್ಷಿಣ ಒಂಟಾರಿಯೊ ಮತ್ತು ಗ್ರೇಟರ್ ಟೊರೊಂಟೊ ಪ್ರದೇಶದ 30 ವಿವಿಧ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಮುದಾಯಗಳಿಗೆ 30 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಒಟ್ಟಾವಾ ಮತ್ತು ಗಟಿನೌ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಕವಲೊಡೆದ ನಂತರ, ಚಿನ್ ಅಲ್ಲಿ 18 ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೋಗ್ರಾಮಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಸಹ ನೀಡುತ್ತದೆ. ತಮ್ಮ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಬಗ್ಗೆ ಜಾಹೀರಾತುದಾರರಿಗೆ ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಚಿನ್ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಈ ಕೇಂದ್ರದ ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಮನ್ನಣೆ ನೀಡಬಹುದು. ಕಸ್ಟಮ್ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಜನಸಂಖ್ಯಾ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದರಿಂದ ಚಿನ್ ತಮ್ಮ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಹಿಂದೆ ನಿಖರವಾದ ಸಂಖ್ಯೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಜಾಹೀರಾತುದಾರರು ಜನಾಂಗೀಯ ಪ್ರಸಾರಕರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಚಿನ್ ನ ಯಶಸ್ಸಿನಿಂದಾಗಿ, ಅನೇಕ ಕಂಪನಿಗಳು ಜನಾಂಗೀಯ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಮಾಧ್ಯಮ ಆದ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅವರ ಖರ್ಚು ಮಾಡುವ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನೂ ಊಹಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಜನಾಂಗೀಯ ಕೇಂದ್ರಿತ ಜನಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಜೀವನಶೈಲಿಯ ದತ್ತಾಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿವೆ. ದೇಶದ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ಬಗೆಗಿನ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ ಕೇವಲ ಸ್ಟ್ಯಾಟಿಸ್ಟಿಕ್ಸ್ ಕೆನಡಾವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಇದು ವಿವಿಧ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ಕೆನಡಿಯನ್ನರ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಗ್ರವಾದ ನೋಟವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ಚಿನ್ ರೇಡಿಯೋ ಅಧಿಕೃತ ಭಾಷೆ ಮಾತನಾಡುವ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಿದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಅನ್ನು ತಮ್ಮ ಪ್ರಬಲ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡ ಆದರೆ ತಮ್ಮ ಪರಂಪರೆಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಗೀತ, ಪಾಕಪದ್ಧತಿ ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಷನ್ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವ ವಲಸಿಗರ ಮಕ್ಕಳು ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಈ ಭಾಗವನ್ನು ತಲುಪಲು, ಚಿನ್ ತಮ್ಮ ಪ್ರಸಾರ ತರಂಗಗಳಿಗೆ ಕೆಲವು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿದೆ. ಜನಾಂಗೀಯವಲ್ಲದ ಕೇಳುಗರನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಆಕರ್ಷಿಸಲು ಚಿನ್ ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಜನಪ್ರಿಯ ಚಿನ್ ಪಿಕ್ನಿಕ್ ಅನ್ನು ಸಹ ನಡೆಸುತ್ತದೆ. ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿನ ಬಹುಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ರೇಡಿಯೋ ಕೇಂದ್ರಗಳುಃ ATN-ಏಷ್ಯನ್ ರೇಡಿಯೋ CJCN-FM CFMB CFMS-FM CHHA (AM) CHU-FM CHIN (AM) CHIN-FM CHKF-FM CHKT CHLO (AM) CHMB CHOU (AM) CHPD-FM CHRN CHTO CIAM-FM CILO-FM CINA (AM) CINA-FM CIRF CIRV-FMK-FM CJLL-FM CJRJ CJRK-FM CJSA-FM CJVB CJVF-FM CJWI CKDG-FM CKER-FM CKFG - ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಒದಗಿಸುವ ಮಾಹಿತಿಯು ಈ ಸಮುದಾಯಗಳಿಗೆ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಒದಗಿಸದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಓಮ್ನಿ ಟೆಲಿವಿಷನ್ ಒಂಟಾರಿಯೊ, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೊಲಂಬಿಯಾ ಮತ್ತು ಆಲ್ಬರ್ಟಾದ ನಗರಗಳಿಗೆ ಜನಾಂಗೀಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ವಲಸಿಗರಿಂದ ಕೆಲವು ಪ್ರದರ್ಶನಗಳೊಂದಿಗೆ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೂರದರ್ಶನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೂರು ಕೇಂದ್ರಗಳನ್ನು ಮೂಲ ಕೇಬಲ್ನಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು 50 ಜನಾಂಗೀಯ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಮುದಾಯಗಳಿಗೆ 40 ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವುಗಳ 60 ಪ್ರತಿಶತ ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ವಲಸಿಗರಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಎರಡನೇ ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ತಲೆಮಾರಿನ ವಲಸಿಗರಿಗೂ ಮನವಿ ಮಾಡುವ ಮಹತ್ವವನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವ ಓಮ್ನಿ, ಇತರ ಕೆನಡಾದ ಜನಾಂಗೀಯ ದೂರದರ್ಶನ ಕೇಂದ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ, ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸಿಜೆಎನ್ಟಿ-ಡಿಟಿ ಮಾಂಟ್ರಿಯಲ್ನ ಬಹುಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಸಾರ ದೂರದರ್ಶನ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಇದರ ಬೇರುಗಳು 1980 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಟೆಲಿವಿಷನ್ ಎಥ್ನಿಕ್ ಡು ಕ್ಯೂಬೆಕ್ (ಟಿಇಕ್ಯೂ) ಎಂಬ ಸಾರ್ವಜನಿಕ-ಪ್ರವೇಶ ಜನಾಂಗೀಯ ಕೇಬಲ್ ಚಾನೆಲ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಈ ಕೇಂದ್ರವು ತನ್ನ ಸುಮಾರು 60 ಪ್ರತಿಶತ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಏಳು ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ಕೇಂದ್ರವು ಸಿಎಚ್ (ನಂತರ ಇ!) ನ ಅಂಗಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯ ದೂರದರ್ಶನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿತವಾಗಿರುವ ಏಕೈಕ ಬಹುಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ದೂರದರ್ಶನ ಕೇಂದ್ರ ಎಂಬ ಹೆಗ್ಗಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. 2001 ರಿಂದ 2009 ರವರೆಗೆ ಕ್ಯಾನ್ವೆಸ್ಟ್ನ ಮಾಲೀಕತ್ವದಲ್ಲಿ; ಸಿಎಚ್/ಇ ಆಗಿ! ಅಂಗಸಂಸ್ಥೆಯಾದ ಈ ಕೇಂದ್ರವು ತನ್ನ ಭಾಷೆಯ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಭಾಗಶಃ ಪೂರೈಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್, ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಮತ್ತು ಇಟಾಲಿಯನ್ ಭಾಷೆಗಳಂತಹ ವಿವಿಧ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಆಯ್ದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಿತು. ಮೇ 2012 ರಲ್ಲಿ, ರೋಜರ್ಸ್ ಮೀಡಿಯಾ ಚಾನೆಲ್ ಝೀರೋದಿಂದ ಸಿಜೆಎನ್ಟಿಯನ್ನು ಖರೀದಿಸುವುದಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿತು, ಈ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ಓಮ್ನಿ ಟೆಲಿವಿಷನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಬದಲು ಅದರ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ದೂರದರ್ಶನ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಸಿಟಿಟಿವಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ. ಮತ್ತೊಂದು ಕೆನಡಾದ ಜನಾಂಗೀಯ ದೂರದರ್ಶನ ಸೇವೆಯು ವಿಶೇಷ ಕೇಬಲ್ ಚಾನೆಲ್ ಟೆಲಿಲಾಟಿನೊ ಆಗಿದೆ. ಇಟಾಲಿಯನ್ ಮತ್ತು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಕೆನಡಿಯನ್ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿರುವ ಈ ಕೇಂದ್ರವು ಎರಡನೇ ಹಂತದ 35 ಲಕ್ಷ ಕೆನಡಿಯನ್ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿದೆ. ಮೊದಲ ತಲೆಮಾರಿನ ವಲಸಿಗರ ಹೊರಗಿನ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ತಲುಪಲು ಟೆಲಿಲಾಟಿನೊ ಬದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಇದು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ ಭಾಷೆಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೂರನೇ ಭಾಷೆಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಿಗಿಂತ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಆಡಿಯೊವನ್ನು ಡಬ್ಬಿಂಗ್ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ. ಇದು ಕೋರಸ್ ಎಂಟರ್ಟೈನ್ಮೆಂಟ್ನ ಬಹುಪಾಲು ಒಡೆತನದಲ್ಲಿರುವುದರಿಂದ, ಟಿಎಲ್ಎನ್ ವೈಟಿವಿ ಮತ್ತು ಟ್ರೀಹೌಸ್ ಟಿವಿಯಿಂದ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಡಬ್ ಮಾಡಲಾದ ಮಕ್ಕಳ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಸಹ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಜನಾಂಗೀಯ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಜಾಹೀರಾತುದಾರರಿಗೆ ಮುಖ್ಯವಾದಷ್ಟು ದೊಡ್ಡವರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇಟಾಲಿಯನ್-ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯನ್ ಹಾಸ್ಯನಟ ಜೋ ಅವತಿಯವರ ಸ್ಥಳೀಯ ಕೆನಡಿಯನ್ ಪ್ರವಾಸದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಟಿಎಲ್ಎನ್ನ ಪ್ರವಾಸದ ಪ್ರಚಾರದೊಂದಿಗೆ, ಅವತಿಯು 1800 ಆಸನಗಳನ್ನು 15 ನಿಮಿಷಗಳಲ್ಲಿ ತಲಾ 50 ಡಾಲರ್ಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿತು. ಟಿಎಲ್ಎನ್ನ ಪ್ರಚಾರದ ಭಾಗವಾಗಿ ಈ ಯಶಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ, ಅವತಿ ತನ್ನ ಪ್ರವಾಸವನ್ನು ದಕ್ಷಿಣ ಒಂಟಾರಿಯೊ ಮತ್ತು ಮಾಂಟ್ರಿಯಲ್ನಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಏಳು ಪ್ರದರ್ಶನಗಳ ಮೂಲಕ ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು. ಟಿಎಲ್ಎನ್ ಶೇಕಡ 40ರಷ್ಟು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಶೇಕಡ 60ರಷ್ಟು ತೃತೀಯ ಭಾಷೆಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯಧನ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಜನಾಂಗೀಯ ಪ್ರಸಾರಕರು ಈ 60/40 ಮಾದರಿಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ನೈತಿಕ ದೂರದರ್ಶನ ಕೇಂದ್ರವು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅವರ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಬಗ್ಗೆ ಗುಣಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕ ಸಂಶೋಧನಾ ಮಾಹಿತಿಯ ಕೊರತೆಯಾಗಿದೆ. ಎ. ಸಿ. ನೀಲ್ಸನ್ ಮತ್ತು ಬಿಬಿಎಂನಂತಹ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಮಾಪನ ಸಂಖ್ಯೆಗಳು ಜನಾಂಗೀಯ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ನಿಖರವಾದ ಟ್ರ್ಯಾಕಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಮಾಪನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಜಾಹೀರಾತುದಾರರಿಗೆ ಚೀನೀ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಏಷ್ಯಾದ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳ ಖರೀದಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಸಂಖ್ಯೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಮ್ಯಾನಿಫೋಲ್ಡ್ ಡೇಟಾ ಮೈನಿಂಗ್ನೊಂದಿಗೆ ಒಎಂಎನ್ಐನ ಸಹಯೋಗಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ತಮ್ಮ ಜನಾಂಗೀಯ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಲು ಬಯಸುವ ಇತರ ಚಾನೆಲ್ಗಳು ಅಂತಹ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಹೀಗಾಗಿ ಜಾಹೀರಾತುದಾರರಿಂದ ಅವರ ನಿಧಿಯ ಮೇಲೆ ತೀವ್ರ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಜನಾಂಗೀಯ ಪ್ರಸಾರಕರ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಮತ್ತೊಂದು ಸಮಸ್ಯೆಯೆಂದರೆ, ಅವರ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಅವರ ಸುದ್ದಿ ಪ್ರಸಾರವನ್ನು ನೋಡಲು ಬಂದ ರೀತಿ. ಮಿನೆಲ್ಲೆ ಮಹ್ತಾನಿಯವರ "ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಜನಾಂಗೀಯಗೊಳಿಸುವುದುಃ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಕೆನಡಿಯನ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್-ಭಾಷಾ ಟಿವಿ ಸುದ್ದಿಗಳ ವಲಸಿಗ ಗ್ರಹಿಕೆಗಳು" ಎಂಬ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ, ಜನಾಂಗೀಯ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ಕಡೆಗೆ ಸಜ್ಜಾಗಿರುವ ಟಿವಿ ಸುದ್ದಿ ವಾಹಿನಿಗಳನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಮಹತಾನಿಯವರು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ವ್ಯಾಂಕೋವರ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿದ ಇರಾನಿನ ವಲಸಿಗರ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು "ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದರೆ ನಾನು CBC.if ಗೆ ತಿರುಗುತ್ತೇನೆ ನನಗೆ ಗಂಭೀರವಾದ ಮಾಹಿತಿ ಬೇಕು ನಾನು ಚಾನೆಲ್ ಎಂ ಅನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಗುಂಪುಗಳ ಇತರ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಜನಾಂಗೀಯ ಚಾನೆಲ್ಗಳನ್ನು "ನಯವಾದ" ಅಥವಾ ಅವರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಇದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಈ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಬಹುಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಮಾಧ್ಯಮಗಳಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ತಗ್ಗಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು. ಹೀಗಾಗಿ ಬಹುಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಾಧ್ಯಮದ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ತಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಗಳನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಇನ್ನೂ ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ ಜನಾಂಗೀಯ ಪ್ರಸಾರಗಳು ಅವರ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಹೆಚ್ಚು "ಅಂತರ್ಗತ ಮತ್ತು ಪ್ರಾತಿನಿಧಿಕ ಕಥೆಗಾರಿಕೆಯನ್ನು" ಬಯಸಿದ್ದರು. ಜನಾಂಗೀಯ ದೂರದರ್ಶನ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆಯ ಕೊರತೆಯು ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆಯ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಜನಾಂಗೀಯ ಪ್ರಸಾರಕರು ತಮ್ಮ ಇಮೇಜ್ ಅನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅವರ ಉದ್ದೇಶಿತ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಗ್ರೇ ಮಾರ್ಕೆಟ್ ಸ್ಯಾಟಲೈಟ್ ಸಿಸ್ಟಮ್ಸ್ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ಕೆನಡಾವು "ಗ್ರೇ ಮಾರ್ಕೆಟ್ ಸ್ಯಾಟಲೈಟ್ ಸಿಸ್ಟಮ್ನ" ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಕಂಡಿದೆ. ಇವು ಕೆನಡಾದ ಕಂಪನಿಗಳ ಒಡೆತನದಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಚಂದಾದಾರಿಕೆ ಆಧಾರಿತ ಟಿವಿ ಸೇವೆಗಳಾಗಿವೆ ಆದರೆ ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಚಂದಾದಾರರನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. 2002ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಕೆನಡಿಯನ್ ಕೇಬಲ್ ಟೆಲಿವಿಷನ್ ಅಸೋಸಿಯೇಶನ್ನ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 7,00,000 ಅಕ್ರಮ ಉಪಗ್ರಹಗಳಿವೆ ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಿದರು. ಈ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಕೆನಡಾದ ಕಂಪನಿಗಳಿಂದ ಖರೀದಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಆದಾಯವು ಬೆಲ್ ಎಕ್ಸ್ಪ್ರೆಸ್ವು ಅಥವಾ ರೋಜರ್ಸ್ ಡಿಜಿಟಲ್ ಕೇಬಲ್ನಂತಹ ಪರವಾನಗಿ ಪಡೆದ ಕೆನಡಾದ ಕಂಪನಿಗಳಿಗೆ ಹೋಗಬಹುದಿತ್ತು. ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿನಿಂದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರಗಳನ್ನು ಬಯಸುವ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ವಲಸಿಗರು ಈ ಅನೇಕ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ಮೂರನೇ ಭಾಷೆಯ ಮಾಧ್ಯಮದ ವಿಸ್ತರಣೆಯ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತು ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಮೂರನೇ ಭಾಷೆಯ ಮಾಧ್ಯಮದ ತೃಪ್ತಿಯ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಮೂರನೇ ಭಾಷೆಯ ಮಾಧ್ಯಮವನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಬೆಳೆಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೂ, 2003ರಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರವು ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿದೇಶಿ ಭಾಷೆಯ ಪ್ರಸಾರಕರನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿತು. ಅದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಸಿ. ಆರ್. ಟಿ. ಸಿ ಒಂದು ವರದಿಯಲ್ಲಿ "ಕೆನಡಿಯನ್ನರು ವಿವಿಧ ಜನಾಂಗೀಯ ಸೇವೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ. ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಲು ಪರವಾನಗಿ ಪಡೆದ 93 ವಿದೇಶಿ ಸ್ವಾಮ್ಯದ ವಾಹಿನಿಗಳಿದ್ದರೂ, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಅಥವಾ ಫ್ರೆಂಚ್ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಇತರ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೇವಲ 10 ವಾಹಿನಿಗಳು ಮಾತ್ರ ಇದ್ದರೂ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಹೇಳಿಕೆಯು ಅತ್ಯಂತ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿತ್ತು. ಅಲ್ಲದೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೂರನೇ ಭಾಷೆಯ ಪ್ರಸಾರಕರು ಸಿ. ಆರ್. ಟಿ. ಸಿ. ಯಿಂದ ಅನುಮೋದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ, ಅವರು ವಾಹಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವರು ಕೆನಡಿಯನ್ನರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, 14 ಅತಿದೊಡ್ಡ ಟಿವಿ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ, ಇಟಾಲಿಯನ್, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್, ಕ್ಯಾಂಟನೀಸ್, ದಕ್ಷಿಣ ಏಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ಸಮುದಾಯಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ 4 ಅನಲಾಗ್ ವಿಶೇಷ ಸೇವೆಗಳು ಲಭ್ಯವಿದ್ದವು. ಕಾನೂನು ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಒದಗಿಸಲಾದ ಸೀಮಿತ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಜನಾಂಗೀಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳೊಂದಿಗೆ, ವಲಸಿಗರು ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಸಮುದಾಯಗಳ "ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ" ಉಪಗ್ರಹ ಸೇವೆಗಳ ಮೇಲಿನ ಅವಲಂಬನೆ ಮಾತ್ರ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಅನಧಿಕೃತ ಉಪಗ್ರಹ ಸಂಕೇತವನ್ನು ರವಾನಿಸುವ ಅಥವಾ ಡಿಕೋಡ್ ಮಾಡುವ ದಂಡವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು 2004ರ ಫೆಬ್ರವರಿಯಲ್ಲಿ ರೇಡಿಯೋ ಸಂವಹನ ಕಾಯ್ದೆಯನ್ನು ತಿದ್ದುಪಡಿ ಮಾಡುವ ಪ್ರಯತ್ನ ನಡೆಯಿತು. ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಕೇಬಲ್ ಮತ್ತು ಉಪಗ್ರಹ ಸೇವೆಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ತೃತೀಯ ಭಾಷೆಯ ವಾಹಿನಿಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ಸಿ. ಆರ್. ಟಿ. ಸಿ. ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ಅನೇಕರು ಈ ತಿದ್ದುಪಡಿಯನ್ನು ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ಮೇಲೆ ನೇರ ದಾಳಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು, ಅವರ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಚೌಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಪೂರೈಸಲಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ಈ ತಿದ್ದುಪಡಿಯನ್ನು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ಮೇಲಿನ ದಾಳಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಅದು ಜಾರಿಗೆ ಬರಲಿಲ್ಲ. 2004ರ ಮಧ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಸಿ. ಆರ್. ಟಿ. ಸಿ. ಯು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೂರನೇ ಭಾಷೆಯ ವಾಹಿನಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಅನುಮತಿಸಿತು, ಆದರೆ ಕೆನಡಾದ ಮೂಲದ ಜನಾಂಗೀಯ ವಾಹಿನಿಗಳಿಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ಹಣ ಪಾವತಿಸಿದ ಚಂದಾದಾರರಿಗೆ ಮಾತ್ರ. ಅಲ್ ಜಜೀರಾ ಅಲ್ ಜಜೀರಾ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಅನ್ನು 2004 ರಲ್ಲಿ ಸಿ. ಆರ್. ಟಿ. ಸಿ ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಲು ಅನುಮೋದಿಸಿತು. ಕೆನಡಾದ ಮುಸ್ಲಿಂ ಮತ್ತು ಅರೇಬಿಕ್ ಸಮುದಾಯಗಳು ಈ ನಿಲ್ದಾಣಕ್ಕೆ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ನೀಡಿದವು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆನಡಾದ ಯಹೂದಿ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಜಾಲಗಳ ಲಭ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಡಿಮೆ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಅವರು "ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಸುದ್ದಿ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಸೋಗಿನಲ್ಲಿ, ಅಲ್ ಜಜೀರಾ ದ್ವೇಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಭಯೋತ್ಪಾದಕರನ್ನು ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಒಂದು ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಈ ಕೇಂದ್ರವು ಯೆಹೂದ್ಯ ವಿರೋಧಿ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅನುಮತಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತೇಜಿಸಿದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಅಲ್ ಜಜೀರಾ ಇನ್ನೂ ಅಂತಹ ಯಾವುದೇ ದ್ವೇಷಪೂರಿತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸದಿದ್ದರೂ, ಅದು ಸಂಭಾವ್ಯವಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ಸಿ. ಆರ್. ಟಿ. ಸಿ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತೀರ್ಮಾನಿಸಿತು. ಈ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಅತ್ಯಂತ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಯಾವುದೇ ಸಮುದಾಯ ಅಥವಾ ಲಾಬಿಗಾರನಿಗೆ ಯಾವ ಚಾನೆಲ್ಗಳು ಮತ್ತು ಸಿ. ಆರ್. ಟಿ. ಸಿ ಯಿಂದ ಅನುಮೋದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ಕೇಂದ್ರವು ದ್ವೇಷಪೂರಿತ ಅಥವಾ ದ್ವೇಷಪೂರಿತ ಸಂದೇಶಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಬಹುದು. ಜನಾಂಗೀಯ ಚಾನೆಲ್ನಲ್ಲಿ ಸಿ. ಆರ್. ಟಿ. ಸಿ. ಯ ನಿರ್ಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಯಾವುದೇ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುವುದು ಕೆನಡಾದ ಯಾವುದೇ ಮೂರನೇ ಭಾಷೆಯ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ಪ್ರಸಾರದಿಂದ ದೂರವಿಡಬಹುದು. ಅಲ್ ಜಜೀರಾ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಸಿ. ಆರ್. ಟಿ. ಸಿ. ಯು ಅಲ್ ಜಜೀರಾ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಡಿದ ಯಾವುದೇ "ನಿಂದನೀಯ ಕಾಮೆಂಟ್ಗಳನ್ನು" ಬದಲಾಯಿಸುವ ಅಥವಾ ಅಳಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಕೇಬಲ್ ಮತ್ತು ಉಪಗ್ರಹ ವಿತರಕರ ಮೇಲೆ ಹೇರಿತು. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಿತರಕರಿಗೆ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಸಿ. ಆರ್. ಟಿ. ಸಿ. ಯ ಪರವಾಗಿ ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿಯ ಕಾರ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಈ ಅರೇಬಿಕ್ ಸ್ಟೇಷನ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಈ ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಇದು ಅರೇಬಿಕ್ ಸಂದೇಶವನ್ನು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕೆನಡಿಯನ್ ಅಲ್ಲದ ಸಂದೇಶವೆಂದು ಗುರುತಿಸಿತು, ಇದು 9/11 ನಂತರದ ಭೂದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಮುಸ್ಲಿಂಫೋಬಿಯಾವನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಶಾಶ್ವತಗೊಳಿಸಿತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ನ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ವಿತರಕರಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಸಿ. ಆರ್. ಟಿ. ಸಿ. ಯು ಕೆನಡಾದ ಕೇಬಲ್ ಮತ್ತು ಉಪಗ್ರಹ ವಿತರಕರಿಂದ ಜಾಲಬಂಧವು ಸಾಗಣೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿತು. ಶಾ ಕಮ್ಯುನಿಕೇಷನ್ಸ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಪೀಟರ್ ಬಿಸ್ಸೊನೆಟ್ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ, ಅಲ್ ಜಜೀರಾದೊಂದಿಗೆ ಬಂದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, 24 ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಚಾನೆಲ್ ಅನ್ನು ಮಾನವ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡುವುದು, ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ನಿರರ್ಗಳವಾಗಿರುವುದು ಮತ್ತು ಸಮಕಾಲೀನ ಪ್ರಸಾರ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವುದು ಎಂದರ್ಥ. ಮಾನವ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಸೇವೆಗಳಲ್ಲಿನ ಈ ಬೇಡಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ, ಅಲ್ ಜಜೀರಾವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಕೆನಡಾದ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ದೂರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ನೋಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಬಹುಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಮಾಧ್ಯಮ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಅಬೋರಿಜಿನಲ್ ಮಲ್ಟಿ-ಮೀಡಿಯಾ ಸೊಸೈಟಿ (ಎ. ಎಂ. ಎಂ. ಎಸ್. ಎ.) ಅಬೋರಿಜಿನಲ್ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಟೆಲಿವಿಷನ್ ನೆಟ್ವರ್ಕ್ (ಎ. ಪಿ. ಟಿ. ಎನ್.) ಏಷ್ಯನ್ ಟೆಲಿವಿಷನ್ ನೆಟ್ವರ್ಕ್ ಕಾಮನ್ವೆಲ್ತ್ ಬ್ರಾಡ್ಕಾಸ್ಟಿಂಗ್ ನೆಟ್ವರ್ಕ್ ಕೆನಡಿಯನ್ ಎಥ್ನಿಕ್ ಮೀಡಿಯಾ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ನೇಟಿವ್ ಕಮ್ಯುನಿಕೇಷನ್ಸ್ ಯು ಮಲ್ಟಿಕಲ್ಚರಲ್ ಸೀ ಕಲ್ಚರಲ್ ಮೊಸಾಯಿಕ್ ಮೀಡಿಯಾ ಆಫ್ ಕೆನಡಾ ಗ್ಲೋಬಲ್ ಸೆಂಟರ್ ಫಾರ್ ಪ್ಲುರಲಿಸಂ ಮಲ್ಟಿಕಲ್ಚರಲ್ ಆರ್ಟ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಕೆನಡಿಯನ್ ಸಿನೆಮಾ ಮತ್ತು ಟೆಲಿವಿಷನ್ ಡೈವರ್ಸಿಟಿ ಅವಾರ್ಡ್ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಬಹುಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಸಮೂಹ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಬಹುಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಾಧ್ಯಮ