Mustafa Wahbi Tal
ಮುಸ್ತಫಾ ವಾಹ್ಬಿ ತಾಲ್ (; 25 ಮೇ 1899-24 ಮೇ 1949), ಅವರ ಕಾವ್ಯನಾಮ ಅರಾರ್ () ನಿಂದಲೂ ಪರಿಚಿತರಾಗಿದ್ದು, ಜೋರ್ಡಾನ್ನ ಕವಿ, ಬರಹಗಾರ, ಶಿಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಸೇವಕರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರನ್ನು ಜೋರ್ಡಾನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಕವಿ ಮತ್ತು ಅರಬ್ ಓದುಗರಲ್ಲಿ ಜೋರ್ಡಾನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕವಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರೆಂದು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. 25 ಮೇ 1899 ರಂದು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಇರ್ಬಿಡ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ತಾಲ್, ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಊರಿನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು, ನಂತರ ಡಮಾಸ್ಕಸ್ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಪ್ರೌಢಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಹೊರಟರು. ಅವನ ದಂಗೆಕೋರ ಮತ್ತು ಮೊಂಡುತನದ ಮನೋಧರ್ಮವು ಡಮಾಸ್ಕಸ್ನಲ್ಲಿ ಅವನ ಪ್ರೌಢಶಾಲಾ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲೇ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅವರ ನೀತಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಶಾಲಾ ಮುಷ್ಕರಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ತನ್ನ ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾವಾದಕ್ಕಾಗಿ ಅಥವಾ ಸಿರಿಯಾದ ಅರಬ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸರ್ಕಾರಗಳಿಂದ ಉನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಪತನದ ನಂತರ, ಟ್ರಾನ್ಸ್ಜೋರ್ಡಾನ್ ಎಮಿರೇಟ್ನ ಸರ್ಕಾರವು ಟಾಲ್ ಅವರನ್ನು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಬಂಧಿಸಿ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಿತು. ಅರೇಬಿಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಜೋರ್ಡಾನ್ನ ಕರಾಕ್ನಲ್ಲಿ ಅವರ ಮೊದಲ ಕೆಲಸವಾಗಿತ್ತು. ನಂತರ ತಾಲ್ ಅವರನ್ನು 1920ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ವಾಡಿ ಅಲ್-ಸೀರ್ ಮತ್ತು ಶೌಬಾಕ್ನ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ರಾಜ್ಯಪಾಲರಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. 1930 ರಲ್ಲಿ ಕಾನೂನು ಪದವಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಎಮಿರ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಶಿಷ್ಟಾಚಾರದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು ನ್ಯಾಯಾಂಗದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿಯೊಬ್ಬರೊಂದಿಗಿನ ವಾಗ್ವಾದದ ನಂತರ ತಾಲ್ ಅವರನ್ನು ಕೆಲಸದಿಂದ ವಜಾಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 70 ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿಡಲಾಯಿತು. ಆತ ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಎದುರಿಸಿದ ಗಡೀಪಾರು ಮತ್ತು ಸೆರೆವಾಸಗಳ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಇದು ಇತ್ತೀಚಿನದು. ತಾಲ್ ಹತಾಶನಾದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಮದ್ಯಪಾನವು ಹದಗೆಟ್ಟಿತು, 1949ರ ಮೇ 24ರಂದು ಅವನ ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ನವಾರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಜೋರ್ಡಾನ್ನಲ್ಲಿನ ಅಲೆಮಾರಿ ಡೊಮ್ (ಜಿಪ್ಸಿ) ಸಮುದಾಯದೊಂದಿಗಿನ ತಾಲ್ ಅವರ ಸಂಬಂಧವು ಅವರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕವಿತೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು, ಆದರೆ ಅವರು ನವಾರ್ ಮತ್ತು ಅವರು ಪ್ರೀತಿಸಿದ ನವಾರಿ ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಳೆದ ಹಬ್ಬದ ರಾತ್ರಿಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ ತಮ್ಮ ಏಕೈಕ ಕವನ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಆಶಿಯಾತ್ ವಾಡಿ ಅಲ್-ಯಾಬಿಸ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿದರು. ತಾಲ್ ನವಾರಿ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯ, ಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ವರ್ಗವಾದದ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಇದು ಟ್ರಾನ್ಸ್ಜೋರ್ಡಾನ್ನ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಕೊರತೆಯಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದ್ದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಅನೇಕ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿದರು, ಜೊತೆಗೆ ಜೋರ್ಡಾನ್ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ಸರ್ಕಾರದ ನೀತಿಗಳನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಟೀಕಿಸಿದರು. ಅವರು ಟ್ರಾನ್ಸ್ಜೋರ್ಡಾನ್ನಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ನಲ್ಲಿ ಝಿಯಾನಿಸಂ ಅನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ನೀತಿಗಳನ್ನು ಟೀಕಿಸಲು ಮೀಸಲಾದ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಬರೆದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಬರೆದ ಇತರ ಕವಿತೆಗಳು ಮದ್ಯವನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ಬಗ್ಗೆ ಇದ್ದವು. ತಾಲ್ ಜೋರ್ಡಾನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕವಿ. ದೇಶದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗೆ ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ತವರು ನಗರವಾದ ಇರ್ಬಿಡ್ ಅವರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ವಾರ್ಷಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯ ಉತ್ಸವವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಇರ್ಬಿಡ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮನೆಯನ್ನು ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಗಿದ್ದು, ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ ನೂರಾರು ಸಂದರ್ಶಕರನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ನಾಲ್ಕು ಬಾರಿ ವಿವಾಹವಾಗಿದ್ದರು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ವಿಚ್ಛೇದನದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡವು. ಆತನಿಗೆ ಹತ್ತು ಮಂದಿ ಮಕ್ಕಳಿದ್ದರು. ಅವರ ಹಿರಿಯ ಮಗ ವಾಸ್ಫಿ ತಾಲ್ 1960ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 1970ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ 1971ರಲ್ಲಿ ಅವರ ಹತ್ಯೆಯಾಗುವವರೆಗೆ ಹಲವಾರು ಅವಧಿಗಳ ಕಾಲ ಜೋರ್ಡಾನ್ನ ಪ್ರಧಾನಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಮುಸ್ತಫಾ ವಾಹ್ಬಿ ತಾಲ್ 25 ಮೇ 1899 ರಂದು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸಿರಿಯಾ ವಿಲಾಯೆಟ್ನ ಇರ್ಬಿಡ್ನಲ್ಲಿ ಅನಕ್ಷರಸ್ಥ ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿಗೆ ಜನಿಸಿದರು, ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತ ಮತ್ತು ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಕಾರ ಯಾಕುಬ್ ಅಲ್-ಔದತ್ ಪ್ರಕಾರ "ಧರ್ಮನಿಂದೆಯ ಮೊಂಡುತನ" ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ ಆತನನ್ನು ಆತನ ಅಜ್ಜನ ಹೆಸರಾಗಿ ಮುಸ್ತಫಾ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ವಾಹಿಬಿಯನ್ನು ಆತನ ಹುಟ್ಟಿದ ಹೆಸರಿಗೆ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದಲೇ, ತಾಲ್ ರೊಟಾಸಿಸಮ್ನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು, ಇದು 'ಆರ್' ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಮಾತಿನ ಅಡಚಣೆಯಾಗಿದೆ. ಅವನ ಕುಟುಂಬವು ಸುನ್ನಿ ಮುಸ್ಲಿಮರಾಗಿದ್ದು, 18ನೇ ಶತಮಾನದ ಸುಮಾರಿಗೆ ಅರೇಬಿಯಾದ ನಜ್ದ್ನಿಂದ ಲೆವಂಟ್ಗೆ ವಲಸೆ ಬಂದ ಬನಿ ಝೈದಾನ್ ಬುಡಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಬಂದವರು; ಅವನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ತಾಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಸದಸ್ಯ ಯೂಸೆಫ್ ಅಬ್ಬಾಸ್, ನಗರದ ಸಿಟಾಡೆಲ್ನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ಅಮ್ಮನ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದರು, ಇದನ್ನು ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಟ್ಟ ಅಥವಾ 'ತಾಲ್' ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಮೂರು ದಶಕಗಳ ನಂತರ ಅವರು ಇರ್ಬಿಡ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದರು. ತಾಲ್ 1911ರಲ್ಲಿ ಇರ್ಬಿಡ್ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. 1912ರಲ್ಲಿ, ಟಾಲ್ ಡಮಾಸ್ಕಸ್ನ ಅನ್ಬರ್ ಶಾಲೆಗೆ ಹೋದರು. ಅಲ್ಲಿ ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಅಧ್ಯಯನದ ನಂತರ, ಆ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟೋಮನ್ನರ ನೀತಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಹಪಾಠಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಮುಷ್ಕರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಡಮಾಸ್ಕಸ್ನ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಗವರ್ನರ್ ಇಸ್ಮಾಯಿಲ್ ಫಜಲ್ ಪಾಷಾ, ಟರ್ಕಿಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಪ್ರಾಂಶುಪಾಲರು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಇನ್ಸ್ಪೆಕ್ಟರ್ ಜನರಲ್ ಶೇಖ್ ಅಬ್ದುಲ್ ಜಲೀಲ್ ಅಲ್-ದುರ್ರಾ ಶಾಲೆಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ಶೇಖ್ ತನ್ನ ಭಾಷಣವನ್ನು ಮುಗಿಸಿದ ನಂತರ, ತಾಲ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ನಡುವೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು, ಕ್ಯಾಂಪಸ್ನ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಂತನು ಮತ್ತು ಶೇಖ್ ಕಡೆಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾ ಕೂಗಿದನುಃ "ಈ ವ್ಯಕ್ತಿ ಒಬ್ಬ ಕಪಟ ಸುಳ್ಳುಗಾರ!" ಅಲ್-ಔದತ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಘಟನೆಯು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ "ಪಾಠದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗೊಂದಲವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಮತ್ತು ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ, ಟರ್ಕಿಯ ಶಿಕ್ಷಕರು ಅವನನ್ನು ಫೀಲ್ಡ್ ಮೌಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯುವ" ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದನೆಂದು ತಿಳಿಸಿದವು. ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯ ತಾಲ್ 1916ರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ತವರು ಪಟ್ಟಣವಾದ ಇರ್ಬಿಡ್ನಲ್ಲಿ ಬೇಸಿಗೆ ರಜೆಗಾಗಿ ಮರಳಿದರು. ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯಿಂದ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದ ಮೊಂಡುತನವು ಅವನ ತಂದೆಯೊಂದಿಗಿನ ಅವನ ಸಂಬಂಧದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಅವರು ಡಮಾಸ್ಕಸ್ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಮರಳಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಬದಲಿಗೆ, ಆತ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಖಾಸಗಿ ಶಾಲೆಯಾದ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಲಿಹ್ಯಾ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಆತನ ತಂದೆ ಆತನನ್ನು ಇರ್ಬಿಡ್ನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. 1917ರ ಜೂನ್ 20ರಂದು, ತಾಲ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತ ಮೊಹಮ್ಮದ್ ಸುಭಿ ಅಬು ಘನೈಮೆಹ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಧಾನಿಯಾದ ಇಸ್ತಾಂಬುಲ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ಹೊರಟರು. ದಾರಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಟರ್ಕಿಯ ಅರಾಪ್ಗಿರ್ ಎಂಬ ಪ್ರದೇಶದ ಮೂಲಕ ಹಾದು ಹೋದರು, ಅಲ್ಲಿ ತಾಲ್ನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತನ ಸಹೋದರ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಇಸ್ತಾಂಬುಲ್ಗೆ ಹೋಗುವ ಬದಲು, ಅವರು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದರು ಮತ್ತು 1918 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಎಸ್ಕಿಸೆಹಿರ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಐದು ತಿಂಗಳು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಅವರು ಬೇಸರಗೊಂಡರು ಮತ್ತು 1919ರ ಮಾರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಿದರು. ಅವರು ಏಪ್ರಿಲ್ನಲ್ಲಿ ಇರ್ಬಿಡ್ಗೆ ಮರಳಿದರು. ಅವರು ಬೇಸಿಗೆಯನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಪ್ರೌಢಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಡಮಾಸ್ಕಸ್ನ ಅನ್ಬರ್ ಶಾಲೆಗೆ ಮರಳಿ ಕಳುಹಿಸುವಂತೆ ತಮ್ಮ ತಂದೆಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿದರು. 1919ರಲ್ಲಿ, ಜುಬ್ರಾನ್ ಮಸುಹ್ ಒಡೆತನದ ದಮಾಸೀನ್ ಬ್ರದರ್ಹುಡ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಆತ ಒಂದು ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರುಃ ಈ ಹಾಸ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ತಾಲ್ ಮತ್ತು ಮಸುಹ್ ಇಬ್ಬರನ್ನೂ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ವಿಸರ್ಜನೆಯ ನಂತರ ಲೆವಂಟ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಸಿರಿಯಾದ ಅರಬ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಮಿಲಿಟರಿ ಗವರ್ನರ್ ಅಲಿ ರಿಕಾಬಿಯನ್ನು ಟಾಲ್ ಅವರ ಹಾಸ್ಯವು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಮಸುಹ್ ನಂತರ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಟಾಲ್ನ ದಂಗೆಕೋರ ಮತ್ತು ಮೊಂಡುತನದ ಮನೋಧರ್ಮದ ಮತ್ತೊಂದು ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಆತ ಮತ್ತು ಅನ್ಬೂರಿನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಲು ತಮಗೆ ಮಿಲಿಟರಿ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ನೀಡುವಂತೆ ಶಾಲೆಯ ಪ್ರಾಂಶುಪಾಲರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುವವರು ಸ್ವಯಂಸೇವಕರಾಗಿ ಹೋಗಬೇಕು ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬಯಸುವವರು ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿಯಬೇಕು ಎಂದು ಪ್ರಾಂಶುಪಾಲರು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಿದರು. ತಾನು ಶಾಲೆಯನ್ನು ಮಿಲಿಟರಿ ತರಬೇತಿ ಶಿಬಿರವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ತಾಲ್ ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು, ಅದಕ್ಕೆ ಅವನ ಪ್ರಾಂಶುಪಾಲರು ಉತ್ತರಿಸಿದರುಃ "ನಿಮ್ಮ ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಗರೇಟ್ ಇರುವ ಮಿಲಿಟರಿ ತರಬೇತಿ ಶಿಬಿರ ಬೇಕೇ?" ನಂತರ ತಾಲ್ ಸಿಗರೆಟ್ ಅನ್ನು ಎಷ್ಟು ಬಲವಾಗಿ ಎಸೆದನೆಂದರೆ ಅದು ಪ್ರಾಂಶುಪಾಲರ ಪ್ಯಾಂಟ್ನ ತುದಿಯನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. ಪದವಿ ಪಡೆಯುವ ಮೊದಲು, ತಾಲ್ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ ಅಬು ಘನೈಮೆನೊಂದಿಗೆ ಅಲೆಪ್ಪೊಗೆ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತೊಂದು ಮುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದನು. ಅಲೆಪ್ಪೊದಲ್ಲಿದ್ದ ತಾಲ್ನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಆತ ಟರ್ಕಿಷ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕಲಿತನು. ಅಲ್-ಔದತ್ ಅವರು ಅಲೆಪ್ಪೊದಲ್ಲಿ ತಂಗಿದ್ದಾಗಲೇ ತಾಲ್ ಅವರು ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕವಿ ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಅವರ ರುಬೈಯತ್ ಅನ್ನು ಓದಿದರು ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ನಿಂದ ಅಪ್ರೆ ಲಾ ಬಟೈಲೆಯನ್ನು ಅನುವಾದಿಸಿದರು ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ತಾಲ್ ತನ್ನ ಪ್ರೌಢಶಾಲಾ ಪದವಿಯನ್ನು ಅಲೆಪ್ಪೊ ಪ್ರಿಪರೇಶನ್ ಶಾಲೆಯಿಂದ ಪಡೆದರು. ಅರಬ್ ಸಿರಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು 1920 ರಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚರು ಉರುಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ 1921 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಹೆಜಾಜ್ನ ಹಶೆಮೈಟ್ ಎಮಿರ್ ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ ಅವರು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಂರಕ್ಷಿತ ರಾಜ್ಯವಾಗಿ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಜೋರ್ಡಾನ್ ಮೇಲೆ ಎಮಿರೇಟ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ತಾಲ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಜೋರ್ಡಾನ್ಗೆ ಮರಳಿದರು ಮತ್ತು ಕರಾಕ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಅರೇಬಿಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಅಲ್-ಔದತ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಅಲ್-ಔದತ್ ಅವರು ತಾಲ್ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆಃ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಜೋರ್ಡಾನ್ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ನಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಕ್ರಿಯಾವಾದ 1920ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ತಾಲ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಜೋರ್ಡಾನ್ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ನಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಸಕ್ರಿಯರಾದರು. ಅವರು ಪ್ಯಾಲೇಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪತ್ರಕರ್ತ ನಾಗಿಬ್ ನಾಸರ್ ಒಡೆತನದ ಜಾಫಾ ಮೂಲದ ಅಲ್-ಕರ್ಮಿಲ್ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರು ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಬಂಧಗಳು, ಸಾಹಿತ್ಯ, ಅನುವಾದಿತ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಟ್ರಾನ್ಸ್ಜೋರ್ಡಾನ್ ಬಗ್ಗೆ ಸುದ್ದಿಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. 1922 ರಲ್ಲಿ, ತಾಲ್ ಮತ್ತು ನಾಸರ್ ಅವರು 1922 ರಲ್ಲಿ ನಜರೆತ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಾಗ ಅರಬ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಪಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿದರು. ಪ್ಯಾನ್-ಅರಬ್ ಐಕ್ಯತೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಅವರು ಕರಾಕ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ಅವರು 1917ರ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸರ್ಕಾರದ ಬಾಲ್ಫೋರ್ ಘೋಷಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಕವಿತೆಯ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯನ್ನು ಬರೆದು, ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ನಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು, ಅಡ್ವಾನ್ ದಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು, 1923ರ ಮೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, ತಾಲ್ ಅವರನ್ನು ಟ್ರಾನ್ಸ್ಜೋರ್ಡಾನ್ನ ರಾಜಧಾನಿ ಅಮ್ಮನ್ನ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿರುವ ವಾಡಿ ಅಲ್-ಸೀರ್ ಪ್ರದೇಶದ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ರಾಜ್ಯಪಾಲರಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ಅದ್ವಾನ್ ದಂಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದ್ವಾನ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದ ಪರವಾಗಿದ್ದ ಔಡಾ ಕೌಸೌಸ್, ಶಮ್ಸುದ್ದೀನ್ ಸಾಮಿ, ಸಲೇಹ್ ನಜ್ದಾವಿ, ಅಲಿ ಶರ್ಕಾಸಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಜೋರ್ಡಾನಿಯನ್ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದಿನವಾದ 1923ರ ಜುಲೈ 8ರಂದು ಆತನನ್ನು ವಜಾಗೊಳಿಸುವವರೆಗೂ ಆತ ತನ್ನ ಉದ್ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಉಳಿದರು. ಈ ದಂಗೆಯನ್ನು ಬಾಲ್ಕಾ (ಮಧ್ಯ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಜೋರ್ಡಾನ್) ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಸುಲ್ತಾನ್ ಅದ್ವಾನ್ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಆತ ಅದ್ವಾನ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಗಳಾದ ಬನಿ ಸಖರ್ ಬುಡಕಟ್ಟಿನೊಂದಿಗೆ ಎಮಿರ್ ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ ಅವರ ನಿಕಟ ಮೈತ್ರಿಯಿಂದ ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದನು. ಸಿರಿಯನ್ನರು, ಲೆಬನಾನಿನವರು ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೀನಿಯಾದವರೊಂದಿಗೆ ಎಮಿರ್ನ ಸರ್ಕಾರದ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅದ್ವಾನ್ ಸಮಾನವಾಗಿ ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದನು, ಇದು ಅವನಿಗೆ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಜೋರ್ಡಾನಿಯನ್ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿತು. ಇದು ಟಾಲ್ "ಜೋರ್ಡಾನಿಯನ್ನರಿಗೆ ಜೋರ್ಡಾನ್" ಎಂಬ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ನೀಡಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು ಮತ್ತು ದೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕತೆಗೆ ಕರೆ ನೀಡಿತು. ಬಂಧಿತರ ಮೇಲೆ "ಆಡಳಿತವನ್ನು ಉರುಳಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ರಹಸ್ಯ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಿದ" ಆರೋಪ ಹೊರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ತಾಲ್ ಅವರನ್ನು ಮೊದಲು 9 ತಿಂಗಳುಗಳ ಕಾಲ ಮಾನ್ಗೆ, ನಂತರ ಅಕಾಬಾಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಜೆದ್ದಾಗೆ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಅದು ಆಗ ಹೆಜಾಜ್ನ ಹಾಷೆಮೈಟ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು. ಆತನ ಬಿಡುಗಡೆಯ ನಂತರ, ಆತನನ್ನು ಶೌಬಾಕ್ನ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ರಾಜ್ಯಪಾಲರನ್ನಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ತಾಲ್ ನಂತರ ತನ್ನ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದರುಃ ಶೌಬಾಕ್ ಬಳಿಯ ವಾಡಿ ಮೂಸಾ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಗಲಭೆಗಳ ನಂತರ, ಅವನನ್ನು ಅವನ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು. ಅವರು ಗಲಭೆಕೋರರನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಟ್ರಾನ್ಸ್ಜೋರ್ಡಾನ್ನಲ್ಲಿನ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯು ಸುವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿದರು. ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಈ ಆರೋಪಗಳಿಂದ ಖುಲಾಸೆಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. 1926ರಲ್ಲಿ ತಾಲ್ ಅವರನ್ನು ಎರಡು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ಬೋಲ್ಶೆವಿಕ್ ಲಾಂಛನವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಬಾರ್ನಲ್ಲಿ ಮದ್ಯದ ಅಮಲಿನಲ್ಲಿದ್ದ ಮತ್ತು ಎಮಿರ್, ಪ್ರಧಾನಿ ಮತ್ತು ಕಾನೂನನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿದ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಪಠಿಸಿದ ಆರೋಪದ ಮೇಲೆ ಅವರನ್ನು ಮತ್ತೆ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. ಟ್ರಾನ್ಸ್ಜೋರ್ಡಾನ್ನಲ್ಲಿ ಡೊಮ್/ನವಾರ್ ಸಮುದಾಯದೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧ ಶೌಬಾಕ್ಅನ್ನು ತೊರೆಯುವ ಮೊದಲು, ಅವರು ಟ್ರಾನ್ಸ್ಜೋರ್ಡಾನ್ನಲ್ಲಿ ಅಲೆಮಾರಿ ಡೊಮ್ (ಜಿಪ್ಸಿ) ಸಮುದಾಯದೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ನವಾರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ನವಾರ್ನ ಕತ್ತೆಗಳು, ರೆಬಾಬ್ಗಳು, ನರ್ತಕರು ಮತ್ತು ಗಾಯಕರೊಂದಿಗೆ ಮದಾಬಾ ಮತ್ತು ಅಜ್ಲೌನ್ನ ವಾಡಿ ಅಲ್-ಯಾಬಿಸ್ ಕಣಿವೆಯ ಪ್ರದೇಶಗಳ ನಡುವಿನ ಅವರ ವಸತಿಗೃಹಗಳಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿಗಳನ್ನು ಕಳೆದಂತೆ ಈ ಸ್ನೇಹವು ಗಾಢವಾಯಿತು. ಅವರು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕಳೆದ ಸಮಯದಿಂದ ಅವರು ಎಷ್ಟು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದರೆಂದರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಏಕೈಕ ದಿವಾನ್ (ಕವನ ಸಂಗ್ರಹ), ಆಶಿಯಾತ್ ವಾಡಿ ಅಲ್-ಯಾಬಿಸ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ಅವರು ನವಾರಿ ಮಹಿಳೆಗೆ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡಿದರು. ನವಾರ್ ಜನರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ತಂಬುವಿನಂತಹ ರಚನೆಗಳಾದ ಖರಬೀಶ್ ಅನ್ನು ತಾಲ್ ಅವರು ಸುರಕ್ಷತೆ ಮತ್ತು ಭದ್ರತೆಯ ಸ್ಥಳಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಟ್ರಾನ್ಸ್ಜೋರ್ಡಾನ್ನ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಸಮಾನತೆಯ ಕೊರತೆಯಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಅವರು ನವಾರ್ ಅನ್ನು ಯಾವುದೇ ವರ್ಗವಾದವಿಲ್ಲದೆ, ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ, ಸರಳ ಮತ್ತು ಉದಾರ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಅನೇಕ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿದರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪದ್ಯಗಳಲ್ಲಿಃ ಮತ್ತೊಂದು ನಿದರ್ಶನದಲ್ಲಿ, ಅವರು ನವಾರಿ ಸಮುದಾಯದ ನಾಯಕ ಮೊಹಮ್ಮದ್ ಅಲ್-ಫಾಹೆಲ್ (ಅಲ್-ಹೇಬರ್ ಎಂಬ ಅಡ್ಡಹೆಸರು) ಅವರನ್ನು ಅವರ ಹರಿದ ಮತ್ತು ಕೊಳಕು ಬಟ್ಟೆಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಿದ ನಂತರ ಇರ್ಬಿಡ್ ಅಟಾರ್ನಿ ಜನರಲ್ ಅವರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತಾ ಅಲ್-ಉಬೋದೀಹ್ ಅಲ್-ಕೋಬ್ರಾ (ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಸ್ಲೇವರಿ) ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಸುದೀರ್ಘ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಬರೆದರುಃ ಮೊದಲ ಆಂಗ್ಲೋ-ಟ್ರಾನ್ಸ್ಜೋರ್ಡಾನಿಯನ್ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ವಿರೋಧ 1927 ರಲ್ಲಿ, 1928 ರ ಆಂಗ್ಲೋ-ಟ್ರಾನ್ಸ್ಜೋರ್ಡಾನಿಯನ್ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಅವರ ಸಕ್ರಿಯ ವಿರೋಧದಿಂದಾಗಿ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡುವ ಮೊದಲು ಏಳು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ಅಲ್ ಹುಸ್ನ್ ಶಾಲೆಯ ಪ್ರಾಂಶುಪಾಲರಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡರು, ಇದು ಟ್ರಾನ್ಸ್ಜೋರ್ಡಾನಿಯನ್ ರಾಜ್ಯದ ಮೇಲೆ ಬ್ರಿಟನ್ಗೆ ವ್ಯಾಪಕ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಅಜ್ಲೌನ್ ನಿವಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ವಿರೋಧವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತಿರುವುದಾಗಿ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಜೋರ್ಡಾನ್ ಸರ್ಕಾರವು ತಾಲ್ ಮೇಲೆ ಆರೋಪ ಮಾಡಿತು. ನಂತರ ಅಜ್ಲೌನ್ನ ರಾಜ್ಯಪಾಲನು ಅವನಿಗೆ ಅಮ್ಮನ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ತಿಂಗಳುಗಳ ಕಾಲ ಗೃಹಬಂಧನದ ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಿದನು. ಅವರು ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ನಂತರ, ಮೂರನೇ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ಭಾಷಣ ಮಾಡಿದ ತಾಲ್, ಟ್ರಾನ್ಸ್ಜೋರ್ಡಾನ್ನ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ನಲ್ಲಿ ಝಿಯಾನಿಸಂ ಅನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ನೀತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಸಿದರು, ಇದು ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಅರಬ್ ಸ್ಥಳೀಯರ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದ ಯಹೂದಿ ತಾಯ್ನಾಡಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಎಮಿರ್ನ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಹೊಣೆಗಾರರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ ಚುನಾಯಿತ ಶಾಸಕಾಂಗದ ಬೇಡಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಮ್ಮೇಳನವು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಂಡಿತು. 1928ರಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕ ಸೇವಕರಾಗಿ, ತಾಲ್ ಅಲ್-ಅನ್ಬಾ (ದಿ ನ್ಯೂಸ್) ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ತಯಾರಿ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವರು ಅದರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸದಂತೆ ನಿಷೇಧಿಸುವ ಮೊದಲು ಬರೆದರು. ನಂತರ ಅವರು ಎರಡನೇ ಬಾರಿಗೆ ಶೌಬಾಕ್ನ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ರಾಜ್ಯಪಾಲರಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡರು. 1931ರಲ್ಲಿ, ಅಲ್-ಕರ್ಮಿಲ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಲೇಖನವೊಂದರ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ತಾಲ್ ಅವರನ್ನು ನಾಲ್ಕು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ಅಕಾಬಾಕ್ಕೆ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅಲ್ಲಿ ಆತ ಆಫ್ಘನ್ ಶೇಖ್ನೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಬೆಳೆಸಿದನು, ಅಲ್ಲಿ ತಾಲ್ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮದ್ಯ ಮತ್ತು ಶೇಖ್ ಚಹಾವನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕುಡಿಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಪ್ರಧಾನಿ ಅಬ್ದ್ ಅಲ್ಲಾ ಸಿರಾಜ್ ಅವರಿಗೆ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸುವ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಬರೆದ ನಂತರ ತಾಲ್ ಅವರನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. 1931ರಲ್ಲಿ, ತಾಲ್ ತಮ್ಮ ತವರು ಪಟ್ಟಣವಾದ ಇರ್ಬಿಡ್ನಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಹಿಂದಿನ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ತಾಲ್ ಅವರು ಎಮಿರ್ ಅಬ್ದುಲ್ಲಾರೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಆತ ಆತನೊಂದಿಗೆ ಬಾಡಿಯಾ (ಮರುಭೂಮಿ) ಗೆ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ್ದನು. 1929ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕಾನೂನು ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದ ನಂತರ ತಾಲ್ ಅವರು ಶಿಕ್ಷಣ ಸಚಿವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ನ್ಯಾಯಾಂಗಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ಅವರು ಇರ್ಬಿಡ್ ಕೋರ್ಟ್ ಆಫ್ ಫಸ್ಟ್ ಇನ್ಸ್ಟೆನ್ಸ್ನ ಮುಖ್ಯ ಗುಮಾಸ್ತರಾಗಿ, ನಂತರ ಅಮ್ಮನ್ ಪ್ರೊಸೀಜರ್ ಕೋರ್ಟ್ನ ಕಮಾಂಡರ್ ಆಗಿ, ಮೇಲ್ಮನವಿ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಮುಖ್ಯ ಗುಮಾಸ್ತರಾಗಿ (1935) ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅಲ್-ಸಾಲ್ಟ್ ನ ಪಬ್ಲಿಕ್ ಪ್ರಾಸಿಕ್ಯೂಟರ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಉಪ ಅಟಾರ್ನಿ ಜನರಲ್ ಆಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ನಂತರದ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, 1923ರಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಜೆದ್ದಾಗೆ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಿದ್ದ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಜೋರ್ಡಾನ್ನ ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿ ಇಬ್ರಾಹಿಂ ಹಶೆಮ್ನ ವಿರುದ್ಧ ಆತ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದನು. ತಾಲ್ ಅವರನ್ನು ಕೆಲಸದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲು ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಒತ್ತಿದ ಆರೋಪವು ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಲು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ ಎಂದು ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ. ತಾಲ್ ನಂತರ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಚಿವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಇನ್ಸ್ಪೆಕ್ಟರ್ ಜನರಲ್ ಆದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಎಮಿರ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಶಿಷ್ಟಾಚಾರದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾದರು. ಅವರು 1942ರಲ್ಲಿ ವಜಾಗೊಳಿಸುವ ಮೊದಲು ಐದು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ಶಿಷ್ಟಾಚಾರದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿ ಉಳಿದರು ಮತ್ತು ಅಂದಿನ ಪ್ರಧಾನಿ ತೌಫಿಕ್ ಅಬು ಅಲ್-ಹುಡಾ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ವಾಗ್ವಾದದಿಂದಾಗಿ 70 ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಮಹಟ್ಟಾ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿದ್ದರು. ಜೈಲಿನಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ನಂತರ ಆತ ವಕೀಲರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಅವನ ಮದ್ಯಪಾನವು ಹದಗೆಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಅವನು ವಿಪರೀತವಾಗಿ ಕಹಿ ಮತ್ತು ಹತಾಶೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. "ರೋಗ, ಹತಾಶೆ ಮತ್ತು ಮದ್ಯಸಾರವೆಲ್ಲವೂ ಅವನನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಅವನ ಜೀವಿತಾವಧಿಯನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸುತ್ತಿದ್ದವು" ಎಂದು ಅಲ್-ಔದಾತ್ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. 1949ರ ಮೇ 25ರಂದು, ತನ್ನ 50ನೇ ಹುಟ್ಟುಹಬ್ಬಕ್ಕೆ ಒಂದು ದಿನ ಮೊದಲು, ಅಲ್-ಔಡೇಟ್, "ಅಮ್ಮನ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ, ಅರಾರ್ ಮೇಲೆ ಸಾವಿನ ಕೈ ಕಠಿಣವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದು ಅವನ ಬಡಿತದ ಹೃದಯವನ್ನು ಚುಚ್ಚಿತು" ಎಂದು ಬರೆದರು. ಅವನು ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ಉಸಿರನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ಮೊದಲು, ಮುಗ್ಧ ಇರ್ಬಿಡಿ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ 'ಉಹ್ ನಾನು ಚೇತರಿಸಿಕೊಂಡು ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಏನಿದೆಯೋ ಅದನ್ನು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ. ಉಹ್ ಉಹ್ ನಾನು ತೃಪ್ತಿಕರವಾದ ಉಹ್ ಅನ್ನು ಹೇಳಬಹುದಾದರೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಆಶಿಯತ್ ವಾಡಿ ಅಲ್-ಯಾಬಿಸ್ ತಾಲ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು 1949 ರಲ್ಲಿ ಅವರ ಕವಿತೆಗಳ ಯಾವುದೇ ಸಂಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸದೆ ನಿಧನರಾದರು, ಅವರು ಅರಬ್ ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾದ ಅಮ್ರೋ ಬಿನ್ ಶಾ ಅವರ ಮಗನನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಅರಾರ್ ಎಂಬ ಗುಪ್ತನಾಮವನ್ನು ಬಳಸಿ ಸಹಿ ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದರು. ತಾಲ್ ಅವರು 1933 ರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಕವಿತಾ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ದಿವಾನ್ಗೆ ಆಶಿಯಾತ್ ವಾಡಿ ಅಲ್-ಯಾಬಿಸ್ (ದಿ ನೈಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಅಲ್-ಯಾಬಿಸ್ ವ್ಯಾಲಿ) ಎಂದು ಹೆಸರಿಟ್ಟರು. ಅವರ ಕವನ ಸಂಗ್ರಹದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು ಅವರು ಡೊಮ್ ಸಮುದಾಯದೊಂದಿಗೆ ಕಳೆದ ಸಮಯವನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ತಾಲ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರು ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆಶಿಯಾತ್ ಎಂಬುದು "ರಾತ್ರಿಗಳನ್ನು" ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಬದಲು ತಾನು ಪ್ರೀತಿಸಿದ ಜಿಪ್ಸಿ ಮಹಿಳೆಯ ಹೆಸರು ಎಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ತಾಲ್ ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತ ಮಹಮೂದ್ ಮೋತ್ಲಾಕ್ 1954ರಲ್ಲಿ ಆಶಿಯಾತ್ ವಾಡಿ ಅಲ್-ಯಾಬಿಸ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ತಾಲ್ ಅವರ ಮಗ ಮರ್ಯೂದ್ ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಕರಡುಗಳಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ 66 ಕವಿತೆಗಳು ಸೇರಿದ್ದವು. ಮೌಟ್ಲಕ್ ಅವರು 20 ಪದ್ಯಗಳನ್ನು "ಕೆಟ್ಟವು" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಣೆಯಿಂದ ಹೊರಗಿಟ್ಟರು. 1958ರಲ್ಲಿ ತಾಲ್ ಅವರ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಸ್ನೇಹಿತ ಯಾಕೂಬ್ ಅಲ್-ಔದತ್ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಅರಾರ್ಃ ಜೋರ್ಡಾನ್ನ ಕವಿ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದಾಗ, ಅದು 500ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಅವು ಮೌಟ್ಲಾಕ್ನ ಆಶಿಯಾತ್ ವಾಡಿ ಅಲ್-ಯಾಬಿಸ್ನ ಮೊದಲ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅಲ್-ಔದತ್ ಅವರು ಕೋಪದಿಂದ ಬರೆದ ಒಂದೆರಡು ಸೂಕ್ತವಲ್ಲದ ಪದ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಕವಿಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದರಿಂದ ಅಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಒಂದೆರಡು ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. 1973ರಲ್ಲಿ, ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಮಹಮೂದ್ ಅಲ್-ಸಾಮ್ರಾ ಆಶಿಯಾತ್ ವಾಡಿ ಅಲ್-ಯಾಬಿಸ್ನ ಎರಡನೇ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಮೊದಲ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗದ 33 ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದರು. 1982 ರಲ್ಲಿ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಝಿಯಾಡ್ ಜೌಬಿ ಆಶಿಯಾತ್ ವಾಡಿ ಅಲ್-ಯಾಬಿಸ್ ಮತ್ತು ಅರಾರ್ಃ ಜೋರ್ಡಾನ್ನ ಕವಿಯ ಎರಡೂ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಹತ್ತಾರು ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಅದು ತಾಲ್ನಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಇತರ ಕವಿಗಳಿಂದ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ತಮ್ಮ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅವುಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯ ಭಾಗದಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಿದರು, ಮೂಲ ಬರಹಗಾರನಿಗೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಅನುಬಂಧದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿದರು. ಜೌಬಿ 1988,2007 ಮತ್ತು 2017ರಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಮೂರು ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ತಾಲ್ ಅವರ ಅನೇಕ ಕವಿತೆಗಳು ಜೋರ್ಡಾನ್ ಅನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತವೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಭೌಗೋಳಿಕ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿದ ಮೊದಲ ಜೋರ್ಡಾನ್ ಕವಿ. ಈ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಶೇಖ್ ಅಬೌದ್ ಎಂಬ ಬೋಧಕನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರುಃ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಜೋರ್ಡಾನ್ನ ಅರಬ್ ಲೀಜನ್ ಕಮಾಂಡರ್ಗಳಾದ ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ಪೀಕ್ ಮತ್ತು ಗ್ಲಬ್ ಪಾಶಾ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್ ಕರ್ನಲ್ ಹೆನ್ರಿ ಕಾಕ್ಸ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಜೋರ್ಡಾನ್ನ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಟೀಕಿಸುವ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಸಹ ತಾಲ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ತಾಲ್ ಜೊತೆಗೆ, ಎಮಿರ್ ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ ಒಬ್ಬ ಕವಿಯೂ ಆಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಈ ಇಬ್ಬರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಕಾಲದ ಪ್ರಮುಖ ಕವಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು, ತಮ್ಮ ಕವಿತೆಗಳ ಮೂಲಕ ದೇಶದ ಪರ್ಯಾಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ತಾಲ್ ಅವರ ಅನೇಕ ಕವಿತೆಗಳು ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮದ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಇದ್ದವುಃ ತಲಾಲ್ ತಾಲ್ ಅವರು ತಲಾಲ್ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು ಬರೆದು ಅದನ್ನು ಎಮಿರ್ ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ ಅವರ ಮಗ, ಯುವರಾಜ ತಲಾಲ್ ಅವರಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡಿದರು. 1930ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ತಾಲ್ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ತಲಾಲ್ನ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯೂ ಆಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರೂ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಮರ್ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಅವರ ರುಬಾಯತ್ನ ಅನುವಾದ ಅವರು 1926 ರಲ್ಲಿ ಖಯ್ಯಾಮ್ ಅವರ ಬರಹಗಳಿಗೆ ಮರಳಿದರು ಆದರೆ ನಂತರ ವಿಮರ್ಶಕ ಮತ್ತು ಭಾಷಾಂತರಕಾರರಾಗಿದ್ದರು. ಲೆಬನಾನಿನ ಬರಹಗಾರ ಅಮೈನ್ ನಖ್ಲೆ ಅವರ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಮತ್ತು ಸೂಫಿಸಂನ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಖಯ್ಯಾಮ್ನ ಅನುವಾದಗಳನ್ನು ತಾಲ್ ಒಪ್ಪಲಿಲ್ಲ. ನಖ್ಲೆಹ್ ಅದನ್ನು ಭಾಷಾಂತರಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಬದಲಿಗೆ ತಾಲ್ ಅದನ್ನು ಬೈರುತ್ ಮೂಲದ ಮಿನರ್ವಾ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ರಾಜಕೀಯ ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಮೊಹಮ್ಮದ್ ಕೌಶ್ ಅವರು 1980 ರಲ್ಲಿ ಅವ್ರಕ್ ಅರಾರ್ ಅಲ್-ಸ್ಯಾಸ್ಯಾಃ ವಾಥೇಕ್ ಮುಸ್ತಫಾ ವಾಹ್ಬಿ ತಾಲ್ (ಅರಾರ್ನ ರಾಜಕೀಯ ಪತ್ರಿಕೆಗಳುಃ ಮುಸ್ತಫಾ ವಾಹ್ಬಿ ತಾಲ್ನ ದಾಖಲೆಗಳು) ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಇದು ಅಲ್-ಕರ್ಮಿಲ್ನಲ್ಲಿ ತಾಲ್ ಬರೆದ 33 ಲೇಖನಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಅವರು "ಮೊನಾಸರ್" ಮತ್ತು ಇತರ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ "ಇಬ್ನ್ ಜಾಲಾ" ಎಂಬ ಗುಪ್ತನಾಮದೊಂದಿಗೆ ಸಹಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಟ್ರಾನ್ಸ್ಜೋರ್ಡಾನ್ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ನಲ್ಲಿನ ರಾಜಕೀಯ ಸನ್ನಿವೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ತಾಲ್ ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಷರೀಫ್ ಹುಸೇನ್ ಬಿನ್ ಅಲಿ, ಎಮಿರ್ ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ, ಜೋರ್ಡಾನ್ ಕಾರ್ಯಕರ್ತ ಸುಲೇಮಾನ್ ನಬುಲ್ಸಿ, ಪ್ಯಾಲೇಸ್ಟಿನಿಯನ್ ನಾಯಕ ಹಜ್ ಅಮೀನ್ ಅಲ್-ಹುಸೇನಿ, ಈಜಿಪ್ಟ್ ಪ್ರಧಾನಿ ಮುಸ್ತಫಾ ಎಲ್-ನಹಾಸ್, ಅಮೇರಿಕನ್ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಬರ್ನಾರ್ಡ್ ಲೆವಿಸ್ ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟ್, ಸಿರಿಯಾ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ನ ಹಲವಾರು ವೃತ್ತಪತ್ರಿಕೆ ಸಂಪಾದಕರೊಂದಿಗೆ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರ ನಡೆಸಿದರು. ತಾಲ್ ಅವರ ಇತರ ಬರಹಗಳನ್ನು ಝೆಯಾದ್ ಜೌಬಿ ಅವರು ಮೂರು ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದಾರೆಃ ಅಲಾ ಹಮೆಶ್ ಆಶಿಯಾತ್ (ಆಶಿಯಾತ್ನ ಬದಿಯಲ್ಲಿ, 2001), ಮಕಲತ್ ವಾ ನೋಸೌಸ್ ತಕಾಫೀಹ್ (ಲೇಖನಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಬರಹಗಳು, 2002), ಮತ್ತು ಅರಾರ್ ವಾ ಖಯ್ಯಾಮ್ (ಅರಾರ್ ಮತ್ತು ಖಯ್ಯಾಮ್, 2003). ಮುಸ್ತಫಾ ವಾಹ್ಬಿ ತಾಲ್ ಅವರನ್ನು ಜೋರ್ಡಾನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಕವಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರೆಂದು ಮತ್ತು ಅರಬ್ ಓದುಗರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಜೋರ್ಡಾನ್ ಕವಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರ ತವರು ನಗರವಾದ ಇರ್ಬಿಡ್ನಲ್ಲಿರುವ ಯರ್ಮೌಕ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವು ಜೋರ್ಡಾನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಅವರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಅರಾರ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿದೆ. ಇರ್ಬಿಡ್ ಅವರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ವಾರ್ಷಿಕ ಕವನ ಉತ್ಸವವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ. ಅರಾರ್ ಲಿಟರರಿ ಫೋರಂ ಇರ್ಬಿಡ್ನಲ್ಲಿರುವ ತಾಲ್ ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ ನೂರಾರು ಸಂದರ್ಶಕರನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸುವ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಗಿದೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತಾಲ್ ನಾಲ್ಕು ಬಾರಿ ವಿವಾಹವಾದರು ಮತ್ತು ಹತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಟರ್ಕಿಯ ಅರಾಪ್ಗಿರ್ನಲ್ಲಿದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದ ಕುರ್ದಿಶ್ ಮಹಿಳೆ ಮುನಿಫಾ ಬಾಬನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಆತನ ಮೊದಲ ಮದುವೆಯಾಗಿತ್ತು. ಅವರು 1918ರ ನವೆಂಬರ್ 25ರಂದು ವಿವಾಹವಾದರು. ತಾಲ್ ಅರಪ್ಗಿರ್ನಲ್ಲಿನ ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ತೊರೆದು ತನ್ನ ತವರು ಪಟ್ಟಣವಾದ ಇರ್ಬಿಡ್ಗೆ ಮರಳಿದಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟು ಹೋದನು. ಅವರ ಮೊದಲ ಮಗ ವಾಸ್ಫಿ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಜನಿಸಿದರು. ವಾಸ್ಫಿ ನಂತರ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷದವನಾಗಿದ್ದಾಗ ಇರ್ಬಿಡ್ನಲ್ಲಿರುವ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ತನ್ನ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡನು. ಈ ದಂಪತಿಗೆ ನಂತರ ಇನ್ನೂ ಐದು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದರುಃ ಮೌಯೀನ್, ಮರ್ಯೌದ್, ಸಯೀದ್, ಶಾಕರ್ ಮತ್ತು ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ. ತಾಲ್ 1925ರಲ್ಲಿ ಶೋಮಾ ಹರ್ಬ್ ಅಲ್-ದಹಿಯಾಟ್ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ಅವರ ಮದುವೆಯಾದ ಮರುದಿನ ಆತ ಬುಡಕಟ್ಟು ವಿವಾದವನ್ನು ಬಗೆಹರಿಸಲು ದೂರದ ಹಳ್ಳಿಗೆ ತೆರಳಿದನು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಂದ ಆಕೆಯ ವಿಚ್ಛೇದನದ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಅವರು 1933 ರಲ್ಲಿ ಬೆಡೋಯಿನ್ ಮಹಿಳೆಯಾದ ಔಫಾ ಅಲ್-ಜಬ್ರ್ರನ್ನು ಮತ್ತೆ ವಿವಾಹವಾದರು ಮತ್ತು ಈ ದಂಪತಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದರುಃ ಸಫೀಹ್, ಸಯೀಲ್, ಅಲೀಹ್ ಮತ್ತು ತಾಹಾ. ಆತ 1943ರಲ್ಲಿ ಸಿರ್ಕಾಸಿಯನ್ ಮಹಿಳೆಯಾದ ಅದ್ವಿಯೆಹ್ 'ಅರಾಜ್ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ವಿಚ್ಛೇದನ ಪಡೆದರು. 1942ರಲ್ಲಿ ಅಂದಿನ ಪ್ರಧಾನಿ ತೌಫಿಕ್ ಅಬು ಅಲ್-ಹುಡಾ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ವಾಗ್ವಾದದಿಂದಾಗಿ ತಾಲ್ ಅವರನ್ನು ಜೈಲಿಗೆ ಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಎಮಿರ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಶಿಷ್ಟಾಚಾರದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿ ಅವರ ಉದ್ಯೋಗದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು, ಅವರ ಹಿರಿಯ ಮಗ ವಾಸ್ಫಿ ಕೋಪಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ನೋಡಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂದರ್ಶನವನ್ನು ಕೋರಿದರು. ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿ ಕಚೇರಿಯ ಹೊರಗಿನ ಕಾರಿಡಾರ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸ್ಫಿ ತನ್ನ ಕೋಪವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅಬು ಅಲ್-ಹುಡಾ ಕೇಳಿದ ನಿಂದನೆ ಮತ್ತು ಶಾಪಗಳ ಕಿಡಿಗೇಡಿತನಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದನು. ಅವರು ತಮ್ಮ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಮೂರು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿದ್ದರು ಮತ್ತು ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ ತಮ್ಮ ಉದ್ಯೋಗವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು. ವಾಸ್ಫಿ ನಂತರ 1960ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 1970ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ 1971ರಲ್ಲಿ ಅವರ ಹತ್ಯೆಯಾಗುವವರೆಗೆ ಹಲವಾರು ಅವಧಿಗಳ ಕಾಲ ಜೋರ್ಡಾನ್ನ ಪ್ರಧಾನಿಯಾದರು. ಮುಸ್ತಫಾ ಅವರ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಮಗ ಸಯೀದ್ ನಂತರ 1990ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಜೋರ್ಡಾನ್ನ ಉಪ ಪ್ರಧಾನಿಯಾದರು. ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದುವಿಕೆ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 1899 ಜನನಗಳು 1949 ಸಾವುಗಳು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಜೋರ್ಡಾನ್ ಕವಿಗಳು ಇರ್ಬಿಡ್ ಜೋರ್ಡಾನ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿಗಳ ಜೋರ್ಡಾನ್ ಬರಹಗಾರರು