Yanam Venkanna Babu Kalyāṇōtsavam
ಯಾನಂನಲ್ಲಿರುವ ವೆಂಕಣ್ಣ ಬಾಬು ಕಲ್ಯಾಣೋತ್ಸವವು ಯಾನಂ ವೆಂಕಣ್ಣ ಬಾಬು ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ವಾರ್ಷಿಕ ಉತ್ಸವವಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ಫಾಲ್ಗುಣ (ಫೆಬ್ರವರಿ/ಮಾರ್ಚ್) ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಆಚರಣೆಯು ಯಾನಮ್ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಅನೇಕ ಭಾಗಗಳಿಂದ ಯಾತ್ರಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರವಾಸಿಗರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಉತ್ಸವದ ಹನ್ನೆರಡನೇ ದಿನದಂದು ಅಂದರೆ, ಫಾಲ್ಗುಣ ಶುದ್ಧ ಏಕಾದಶಿಯಂದು ಕಲ್ಯಾಣವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯಾನಂನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಭಗವಾನ್ ವೆಂಕಟೇಶ್ವರನನ್ನು ಮೀಸಾಲ ವೆಂಕಣ್ಣ, ಚಾಲಿದಿಕೂಡು ವೆಂಕಣ್ಣ, ವೆಂಕಣ್ಣ ಬಾಬು ಎಂಬ ವಿವಿಧ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಈ ದೇವಾಲಯದ ವಿಶೇಷತೆಯೆಂದರೆ, ಸ್ವಾಮಿ ಮೂರ್ತಿಯು ಅಣ್ಣಾವರಂನ ಭಗವಾನ್ ಸತ್ಯನಾರಾಯಣ ಸ್ವಾಮಿಯಂತಹ ದೊಡ್ಡ ಮೀಸೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು 15ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ರಾಜಮಹೇಂದ್ರವರಂನ (ರಾಜಮಂಡ್ರಿ) ಚಾಲುಕ್ಯ ರಾಜರು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಆ ಕಾಲದ ಶಿಲ್ಪಗಳು ಈ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿವೆ. ಹಳೆಯ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಕಲ್ಯಾಣೋತ್ಸವವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತಿದೆಯಾದರೂ, ಸುಮಾರು 150 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಕಾಸಿರೆಡ್ಡಿ ಕುಟುಂಬವು ಪ್ರಾಯೋಜಿಸಿದ ಮೂಲ ರಥದೊಂದಿಗೆ ರಥೋತ್ಸವವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಹೊಸ ರಥವನ್ನು 1952 ರಲ್ಲಿ ಅಂದಿನ ಅಸೆಂಬ್ಲಿ ರೆಪ್ರೆಸೆಂಟೇಟಿವ್, ಕನಕಲಾ ತಾತಯ್ಯ ನಾಯ್ಡು ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಅಂದಿನ ಸಮಿತಿಯು ನಿರ್ಮಿಸಿತು. ರಥದ ತೂಕ ಸುಮಾರು 15 ಟನ್ ಆಗಿದೆ. ಇದು 1996ರ ನವೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಭಾರೀ ಚಂಡಮಾರುತದಿಂದ ಭಾಗಶಃ ಹಾನಿಗೊಳಗಾಯಿತು ಆದರೆ 1998ರಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ನವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ರಥವನ್ನು ಆರಂಭಿಕ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಇಡೀ ಯಾನಂ ಪಟ್ಟಣದಾದ್ಯಂತ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ವಿದ್ಯುದ್ದೀಕರಣದ ನಂತರ, ಚಿನ್ನಾ ಕೇಂದ್ರದಿಂದ ಕೋಠಾ ಬಸ್ ನಿಲ್ದಾಣದವರೆಗೆ ರಥದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಭಕ್ತರು ಘೋಷಣೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಭಜನೆಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ. ಕಲ್ಯಾಣೋತ್ಸವವನ್ನು ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಫಾಲ್ಗುಣ (ಫೆಬ್ರವರಿ/ಮಾರ್ಚ್) ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಯಾನಂನ ಜನರು ಬಹಳ ಭವ್ಯವಾಗಿ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಹಬ್ಬವು ಭಗವಾನ್ ವೆಂಕಣ್ಣ ಬಾಬುವಿನ ಕಲ್ಯಾಣದೊಂದಿಗೆ ಫಾಲ್ಗುಣ ಶುದ್ಧ ಪಾಡ್ಯಾಮಿಯಂದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ದಿನ ಅವನನ್ನು ವರನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಪ್ರತಿದಿನ ವಿವಿಧ ರಥಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಮೆರವಣಿಗೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪೊನ್ನವನಮ್, ರಥ ಯಾತ್ರೆ (ರಥೋತ್ಸವಮ್) ಮತ್ತು ಚಕ್ರತೀರ್ಥಗಳು ಹಬ್ಬದ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಾಗಿವೆ. ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ಪ್ರತಿ ವಾಹನಕ್ಕೆ ಪುರೋಹಿತರು ಪ್ರತಿದಿನ ವಾಹನ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು (ರಥದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಶುದ್ಧೀಕರಣ) ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಹಬ್ಬದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಭಗವಾನ್ ವೆಂಕಣ್ಣ ಬಾಬುವಿನ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸುಮಾರು 1.50 ಲಕ್ಷ ಭಕ್ತರು ಯಾನಂಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಪೆಂಡ್ಲಿ ಕುಮಾರುಡು ಉತ್ಸವವು ಭಗವಾನ್ ವೆಂಕಣ್ಣ ಬಾಬು ತನ್ನ ಕಲ್ಯಾಣಕ್ಕಾಗಿ ವರನನ್ನು ಮಾಡುವುದರೊಂದಿಗೆ ಫಾಲ್ಗುಣ ಶುದ್ಧ ಪಾಡ್ಯಾಮಿಯಂದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಹಬ್ಬದ ಆರಂಭವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಭಗವಂತನ ರಥದ ಮೆರವಣಿಗೆ ಕೂಡ ಈ ದಿನದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ದೇವರ ಕಲ್ಯಾಣೋತ್ಸವದವರೆಗೆ ಹತ್ತು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಪ್ರತಿದಿನ ವಿವಿಧ ರಥಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಮೆರವಣಿಗೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಸರ್ಪಾ ವಹಾನಂ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಭಗವಾನ್ ವೆಂಕಣ್ಣ ಬಾಬುವನ್ನು ತನ್ನ ಕಲ್ಯಾಣಕ್ಕೆ ವರನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆ ದಿನದ ವಹಾನಂ ಸರ್ಪಾ ವಹಾನಂ (ಸರ್ಪ್ ವಹಾನಂ) ಆಗಿರುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಆ ದಿನದ ಪ್ರಾಯೋಜಕ ಸರ್ಪೆಂಟ್ (ಐಡಿ1) ಬೆಜವಾಡ ಬಾಪಣ್ಣ ನಾಯ್ಡು ಅವರ ಬೆಜವಾಡ ಕುಟುಂಬವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಕಲ್ಯಾಣೋತ್ಸವ ಉತ್ಸವದ ಎರಡನೇ ದಿನದಂದು, ಆ ದಿನದ ವಹಾನವು, ಅಂದರೆ ಸರ್ಪ ರಥವಾದ ಶೇಷ ವಹಾನಂ ಆಗಿರುತ್ತದೆ. ಈ ದಿನದ ಪ್ರಾಯೋಜಕರು ಗುಯಿರ್ ಮಾಧವರಾವ್ ಅವರ ಗುಯಿರ್ ಕುಟುಂಬವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಕಲ್ಯಾಣೋತ್ಸವದ ಮೂರನೇ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಆ ದಿನದ ವಹಾನವು ಪುಷ್ಪಕ ವಹಾನಂ (ಪುಷ್ಪಕ ವಹಾನಂ), ಅಂದರೆ ಪುಷ್ಪಕ ರಥವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಎರಡು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಈ ದಿನದ ಪ್ರಾಯೋಜಕರು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸಿಂಗಂಸೆಟ್ಟಿ ಲಕ್ಷ್ಮೀಕುಮಾರಿಯ ಸಿಂಗಂಸೆಟ್ಟಿ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಚಿಕಟ್ಲ ವರಹಲಮ್ಮದ ಚಿಕಟ್ಲ ಕುಟುಂಬವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಕಲ್ಯಾಣೋತ್ಸವದ ಐದನೇ ದಿನದಂದು, ಆ ದಿನದ ವಾಹನಂ ಅಶ್ವ ವಾಹನಂ (ಅಶ್ವ ವಾಹನಂ), ಅಂದರೆ ಕುದುರೆಯ ರಥವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಈ ದಿನದ ಪ್ರಾಯೋಜಕರು ನಲ್ಲಂ ಕುಟುಂಬವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಪೀಳಿಗೆಯ ಪ್ರಾಯೋಜಕರು ಶ್ರೀ ನಲ್ಲಂ ವೆಂಕಟರಾಮಯ್ಯ. ಕಲ್ಯಾಣೋತ್ಸವದ ಆರನೇ ದಿನದಂದು, ಆ ದಿನದ ವಾಹನಂ ಎಂದರೆ ಸೂರ್ಯ ವಾಹನಂ, ಅಂದರೆ ಸೌರ ರಥ. ಕಾಮಿಚೆಟ್ಟಿ ಶ್ರೀ ಪರಶುರಾಮ ವರಪ್ರಸಾದ ರಾವ್ ನಾಯ್ಡು ಅವರ ಕಾಮಿಚೆಟ್ಟಿ ಕುಟುಂಬವು ದಿನದ ಪ್ರಾಯೋಜಕರಾಗಲಿದ್ದಾರೆ. ಕಲ್ಯಾಣೋತ್ಸವದ ಏಳನೇ ದಿನದಂದು, ಆ ದಿನದ ವಾಹನಂ ಎಂದರೆ ಗಜ ವಾಹನಂ, ಅಂದರೆ ಆನೆ ರಥ. ದಿನದ ಪ್ರಾಯೋಜಕರು ಗ್ರಂಧಿ ಸೋಮಗಣಪಥಿರಾವ್ ಅವರ ಗ್ರಂಧಿ ಕುಟುಂಬವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಕಲ್ಯಾಣೋತ್ಸವದ ಎಂಟನೇ ದಿನದಂದು, ಪಂಚಮುಖ ಆಂಜನೇಯ ವಾಹನಂ (ಪಂಚಮುಖ ಆಂಜನೇಯ ವಾಹನಂ), ಅಂದರೆ ಪಂಚಮುಖ ಆಂಜನೇಯ ರಥವು ಆ ದಿನದ ವಾಹನಂ ಆಗಿರುತ್ತದೆ. ಈ ದಿನದ ಪ್ರಾಯೋಜಕರು ಭೂಪತಿರಾಜು ಕುಟುಂಬವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಪೀಳಿಗೆಯ ಪ್ರಾಯೋಜಕರು ಶ್ರೀ ಭೂಪತಿರಾಜು ವೀರ್ರಾಜು. ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಮೂಲ ಪ್ರಾಯೋಜಕರು ಬೌಲೌಸೌ ಸೌಬ್ರಮಣಿಯಂ ಸಸ್ತ್ರೌಲೌ ಅವರ ಬುಲುಸು ಕುಟುಂಬವಾಗಿದ್ದರು. ಸಿಂಹ ವಹಾನಂ ಕಲ್ಯಾಣೋತ್ಸವದ ಒಂಬತ್ತನೇ ದಿನದಂದು, ಸಿಂಹ ವಹಾನಂ (ಸಿಂಹ ವಹಾನಂ), ಅಂದರೆ ಸಿಂಹ ರಥವು ಆ ದಿನದ ವಹಾನಂ ಆಗಿರುತ್ತದೆ. ದಿನದ ಪ್ರಾಯೋಜಕರು ಯಾನಂ ಶಿಕ್ಷಕರ ಸಂಘವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಹಂಸ ವಾಹನಂ ಕಲ್ಯಾಣೋತ್ಸವದ ಹತ್ತನೇ ದಿನದಂದು, ಆ ದಿನದ ವಾಹನಂ ಹಂಸ ವಾಹನಂ (ಹಂಸ ವಾಹನಂ), ಅಂದರೆ ಹಂಸ ರಥವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ದಿನದ ಪ್ರಾಯೋಜಕರು ಯಾನಂ ಸೆಟ್ಟಿಬಾಲಿಜಾ ಸಂಘವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಗರುಡ ವಾಹನಂ ಮತ್ತು ದ್ವಜಾರೋಹಣಂ ಕಲ್ಯಾಣೋತ್ಸವದ ಹನ್ನೊಂದನೇ ದಿನದಂದು, ಆ ದಿನದ ವಾಹನಂ ಎಂದರೆ ಗರುಡ ವಾಹನಂ, ಅಂದರೆ ಹದ್ದುಗಳ ರಥ. ಚಿಂಟಾ ವೆಂಕಟಸುಬ್ಬಾರಾವ್ ಅವರ ಚಿಂಟಾ ಕುಟುಂಬವು ಈ ದಿನದ ಪ್ರಾಯೋಜಕರಾಗಲಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ನಾನ ಸೇವೆಯ ನಂತರ ಆ ರಾತ್ರಿ ಗರ್ಭಗುಡಿಯ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ದ್ವಜ ಸ್ಥಂಭದ (ಧ್ವಜಸ್ತಂಭ) ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಗರುಡ (ಭಗವಾನ್ ಮಹಾ ವಿಷ್ಣುವಿನ ವಾಹನ) ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಧ್ವಜವನ್ನು (ಗರುಡ ಧ್ವಜ) ಹಾರಿಸುವ ಮೂಲಕ ದ್ವಜಾರೋಹಣಂ (ಧ್ವಜ-ಹಾರಿಸುವಿಕೆ) ನಡೆಯಲಿದೆ. ಇದು ಕಲ್ಯಾಣೋತ್ಸವ ಉತ್ಸವಕ್ಕೆ ಹಾಜರಾಗಲು ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಔಪಚಾರಿಕ ಆಹ್ವಾನದ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಮಹತ್ವವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಲ್ಯಾಣೋತ್ಸವ ಮತ್ತು ಹನುಮಂತ ವಾಹನಂ ಕಲ್ಯಾಣೋತ್ಸವ ಉತ್ಸವದ ಹನ್ನೆರಡನೇ ದಿನದಂದು (ಫಾಲ್ಗುಣ ಶುದ್ಧ ದ್ವದಶಿ), ಕಲ್ಯಾಣವು ಭಗವಂತನಿಗಾಗಿ (ಚಿಂತಾ ಕುಟುಂಬದ ಪ್ರಾಯೋಜಕತ್ವದಲ್ಲಿ) ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಿತು. ಆ ದಿನದ ವಹಾನವು ಹನುಮಂತ ವಹಾನಂ (ಹನುಮಂತು ವಹಾನಂ), ಅಂದರೆ ಹನುಮಾನ್ ರಥವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಈ ದಿನದ ಪ್ರಾಯೋಜಕರು ತೋತಾ ಗೋಪಾಲರಾಯ್ಡು ಅವರ ತೋತಾ ಕುಟುಂಬವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಕಲ್ಯಾಣೋತ್ಸವದ ಹದಿಮೂರನೇ ದಿನದಂದು, ಆ ದಿನದ ವಹಾನವು ಪೊನ್ನ ವಹಾನಂ ಆಗಿರುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಪೊನ್ನ ಮರದ ರಥವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಿಂದಿನದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವೈಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಈ ದಿನದ ಪ್ರಾಯೋಜಕರು ಕಪಗಂತಿ ಸೂರ್ಯಪ್ರಕಾಶರಾವ್ ಅವರ ಕಪಗಂತಿ ಕುಟುಂಬವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಈ ದಿನ 'ವಾಹನಾ ಸೇವಾ' ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ರಥೋತ್ಸವವು ಕಲ್ಯಾಣೋತ್ಸವದ ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ದಿನದಂದು (ಫಾಲ್ಗುಣ ಶುದ್ಧ ಚತುರ್ದಾಶಿ) ರಥೋತ್ಸವವಿರುತ್ತದೆ. ಈ ದಿನದ ಪ್ರಾಯೋಜಕರು ಯೆರಾ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಕಾಸಿರೆಡ್ಡಿ ಕುಟುಂಬವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ರಥ ಯಾತ್ರೆಯು ಸಂಜೆ ಚಿನ್ನ ಕೇಂದ್ರದಿಂದ ಪಿಲ್ಲರಾಯ ಬೀದಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ ಹೊಸ ಬಸ್ ನಿಲ್ದಾಣದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ನಂತರ ರಾತ್ರಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಭಕ್ತರು ರಥಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿ ಮರುದಿನ ಬೆಳಗಿನವರೆಗೆ ಭಗವಾನ್ ವೆಂಕಟೇಶ್ವರನ ದರ್ಶನ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕಲ್ಯಾಣೋತ್ಸವ ಉತ್ಸವದ ಹದಿನೈದನೇ ದಿನದಂದು (ಫಾಲ್ಗುಣ ಶುದ್ಧ ಪೌರ್ಣಿಮಿ), ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಚಕ್ರ ತೀರ್ಥಂ ಇರುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಚಕ್ರ ಸ್ನಾನಮ್ (ಸುದರ್ಶನ ಚಕ್ರದ ಪವಿತ್ರ ಸ್ನಾನ) ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಗೌತಮಿ ಗೋದಾವರಿ ನದಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ದಿನದ ಪ್ರಾಯೋಜಕರು ಮಾದಿಮ್ಚೆಟ್ಟಿ ಕುಟುಂಬವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಚಂದ್ರ ವಾಹನಂ (ಚಂದ್ರವಾಹನಂ), ಅಂದರೆ ಚಂದ್ರನ ರಥದ ಮೇಲೆ ಭಗವಂತನ ಮೆರವಣಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಸಂಜೆ ಗೌತಮಿ ಗೋದಾವರಿ ನದಿಯಲ್ಲಿ ತೆಪ್ಪೋತ್ಸವ (ದೋಣಿ ಉತ್ಸವ) ನಡೆಯಲಿದೆ. ಕಲ್ಯಾಣೋತ್ಸವದ ಹದಿನಾರನೇ ದಿನದಿಂದ (ಫಾಲ್ಗುಣ ಬಹುಳಾ ಪಾಡ್ಯಾಮಿ) ಪುಷ್ಪ ಯಾಗಂ (ಪುಷ್ಪ ಯಾಗಂ) ಅಂದರೆ ಮೂರು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ತ್ಯಾಗದ ಹೂವಿನ ಆಚರಣೆ ನಡೆಯಲಿದೆ. ಈ ಆಚರಣೆಯ ಪ್ರಾಯೋಜಕರು ಬೆಜವಾಡ ಬಾಪಣ್ಣ ನಾಯ್ಡು ಅವರ ಬೆಜವಾಡ ಕುಟುಂಬವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಪಾವಲಂಪು ಸೇವಾ ಪುಷ್ಪ ಯಾಗದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಮರುದಿನ ಫಾಲ್ಗುಣ ಬಹುಳ ಚಾವಿತಿಯಂದು ಪಾವಲಂಪು ಸೇವಾ ಇರುತ್ತದೆ. ಈ ಆಚರಣೆಯ ಪ್ರಾಯೋಜಕರು ಮಂಗ ವೆಂಕಣ್ಣನ ಮಂಗ ಕುಟುಂಬವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ದಿನದಿಂದ ಐದು ದಿನಗಳ ಕಾಲ (ಚಲ್ಲಗಲಿ ಉತ್ಸವ) ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುವ ಕೋಟಾಯಿ ಉತ್ಸವಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ಮೊದಲ ದಿನದ ಆಚರಣೆಯ ಪ್ರಾಯೋಜಕರು ರಾಜ ಬೊಮ್ಮದೇವರ ಮಂಗಯಮ್ಮ ಅವರ ಕುಟುಂಬವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಕೋತ್ತಾಯಿ ಎಂದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಶೆಡ್ ಅಥವಾ ಪೆಂಟ್ ಹೌಸ್ ಎಂದರ್ಥ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಿಷ್ಣು ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ, ಇದರ ಅರ್ಥ ಕಲ್ಯಾಣ ಮಂಟಪ ಎಂದಾಗಿತ್ತು. ಕೋತೈ ಉತ್ಸವವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿಷ್ಣು ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುವ ಗುಡಾರಗಳ ಹಬ್ಬವಾಗಿದೆ. ಯಾನಂ ಶ್ರೀ ರಾಜರಾಜೇಶ್ವರ ಕಲ್ಯಾಣೋತ್ಸವಮ್ ಯಾನಂ ವೆಂಕಣ್ಣ ಬಾಬು ಬ್ರಹ್ಮೋತ್ಸವಮ್ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಯಾನಂ ಹಿಂದೂ ಹಬ್ಬಗಳು ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಹಬ್ಬಗಳು ಪುದುಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಹಬ್ಬಗಳು