Santa Sofia, Padua
ಸಾಂತಾ ಸೋಫಿಯಾ ಇಟಲಿಯ ವೆನೆಟೊ ಪ್ರದೇಶದ ಪಡುವಾ ನಗರದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು 10ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮಿಥ್ರಿಯಮ್ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಈಗಾಗಲೇ ನಿರ್ಮಾಣ ಹಂತದಲ್ಲಿದ್ದ ಈ ಚರ್ಚ್ನ ಬಿಷಪ್ ಸಿನಿಬಾಲ್ಡೋ ಅವರಿಗೆ 1123ರಲ್ಲಿ ಅನುದಾನವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ರೋಮನೆಸ್ಕ್ ಕಲ್ಲು ಮತ್ತು ಇಟ್ಟಿಗೆ ಮುಂಭಾಗವನ್ನು 1106 ರಿಂದ 1127 ರವರೆಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅರ್ಧವೃತ್ತಾಕಾರದ ಏಪ್ಸ್ ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಇರಬಹುದು. ಒಳಾಂಗಣವು ಈಗ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಬರಿದಾಗಿದೆ. ಅಪೋಲೋಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ದೇವಾಲಯದ ಅವಶೇಷಗಳ ಮೇಲೆ ಸೇಂಟ್ ಪ್ರೊಸ್ಡೋಸಿಮಸ್ ಈ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಎಂಬುದು ಇತಿಹಾಸದ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾಗಿದೆ. ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿರುವ ಮೊದಲ ದಾಖಲೆಯು ಫೆಬ್ರವರಿ 19,1123 ರ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆಃ ಪಾದುವಾದ ಬಿಷಪ್ ಸಿನಿಬಾಲ್ಡೋ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಕನಿಷ್ಠ 1109 ರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಮತ್ತು 1117 ರ ಭೂಕಂಪದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ ಚರ್ಚ್ನ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಈ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಎರಡನೇ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೇ ಶತಮಾನಗಳ ನಡುವಿನ ಹಲವಾರು ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ). ರೇಡಿಯೊಕಾರ್ಬನ್ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಸ್ಯಾನ್ ಮಾರ್ಕೊ ಬೆಸಿಲಿಕಾದ ನೇವ್ ಆಗಿ 50 ವರ್ಷಗಳೊಳಗೆ ಇರುವ ಕ್ರಿಪ್ಟ್ ಅನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಏಪ್ಸ್ನ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ನಿರ್ಮಾಣವು 1070 ಮತ್ತು 1106 ರ ನಡುವೆ 9 ನೇ ಶತಮಾನದ್ದೆಂದು ಶಂಕಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎರಡನೇ ಹಂತವು 1117ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ ಸುಮಾರು 1170ರಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಟ್ರೆಂಟ್ ಅನುಮೋದಿಸಿದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ಈ ರಚನೆಯು ಅಲಂಕಾರಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಯಿತು. ಹದಿನೇಳು ವರ್ಷದ ಆಂಡ್ರಿಯಾ ಮ್ಯಾಂಟೆಗ್ನಾ ಈ ಚರ್ಚ್ಗಾಗಿ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಸ್ವತಂತ್ರ ಕೃತಿಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದಳು, ಇದು ಸಂತರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಮಡೊನ್ನಾಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಒಂದು ಬಲಿಪೀಠದ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಹದಿನೇಳನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ವಿಭಜಿಸಲಾಯಿತು. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದ ಈ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು 1517ರ ವೇಳೆಗೆ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟೈನ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಿಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಹದಿನಾರನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಇದು ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿತ್ತು. ಇದು ಪ್ರೊವೊಸ್ಟ್ರಿ ಆಯಿತು, ಇದು ಸ್ಯಾನ್ ಗೇಟಾನೊ ಚರ್ಚ್, ಪಾವೊಲೋಟ್ಟಿ ಚರ್ಚ್, ಮ್ಯಾಥಿಯಸ್ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಸ್ಯಾನ್ ಬಿಯಾಜಿಯೊ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿತ್ತು. ವೆನೆಟೊದ ನೆಪೋಲೆನೋಯಿಕ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ 1806-1810 ರಲ್ಲಿ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕಾನ್ವೆಂಟ್ ರಾಜ್ಯದ ಮಾಲೀಕತ್ವವಾಯಿತು. 1951 ಮತ್ತು 1958 ರ ನಡುವೆ, ಈ ರಚನೆಯು ಚರ್ಚ್ನ ಪ್ರಾಚೀನ ನೋಟವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಮುಖ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಯಿತು. ಈ ಪ್ರಯತ್ನವು ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಮ್ಯಾನರಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಬರೊಕ್ ಸೇರ್ಪಡೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿತು, ಆದರೆ ಚರ್ಚ್ ಒಳಾಂಗಣವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಅಲಂಕರಿಸಿದೆ. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ನೇವ್ ಮತ್ತೆ ಪ್ರಮುಖ ಸಂರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸುವಿಕೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿತ್ತು. ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತೆ ಪಾಡುವಾ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಜಾತ್ಯತೀತ ಪಾದ್ರಿಗಳಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುವ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ. 1957 ರವರೆಗೆ, ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಪೂಜ್ಯ ಬೀಟ್ರಿಸ್ I ಎಸ್ಟೆ (1578 ರಿಂದ) ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ಎಲೆನಾ ಎನ್ಸೆಲ್ಮಿನಿಯ ಅವಿನಾಭಾವ ದೇಹಗಳು ಇದ್ದವು, ಈ ಕೊನೆಯದನ್ನು 1810 ರಲ್ಲಿ ಪೂಜ್ಯ ಎಲೆನಾ ಚರ್ಚ್ನಿಂದ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು. ನಿರ್ಮಾಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಡಿಪಾಯವು ವಿಫಲವಾದ ಕಾರಣ ಮುಂಭಾಗದ ಮೇಲಿನ ಭಾಗದ ಉತ್ತರ ಶ್ರೇಣಿಯು ಮುಳುಗಿದೆ. ಗೂಡುಗಳು, ಕುರುಡು ಆರ್ಕೇಡ್ಗಳು ಮತ್ತು ನೇತಾಡುವ ಕಮಾನುಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಬಹುಶಃ ಟೊರ್ಸೆಲ್ಲೊದ ನಿರ್ಮಾಣ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಹನ್ನೆರಡನೇ ಶತಮಾನದ ಪೂರ್ವಾರ್ಧದಲ್ಲಿದೆ. ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳೊಳಗೆ, ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ, ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ಶತಮಾನದ ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರಗಳ ತುಣುಕುಗಳು ಗೋಚರಿಸುತ್ತವೆ. ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಮುಳ್ಳಿನ ಕಿಟಕಿ ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದರೆ, ದೊಡ್ಡ ಕಣ್ಣಿನ ಕಿಟಕಿಯು ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ಶತಮಾನದ್ದಾಗಿದೆ, ಇದು ರಚನೆಯನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಕರಾರಾ ಬಿಷಪ್ ಸ್ಟೀಫನ್ ಅವರ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ. ನಡುದಾರಿಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ವಿವಿಧ ಅವಧಿಗಳ ಸರಳ ಮತ್ತು ಅಲಂಕೃತವಲ್ಲದ ತೆರೆಯುವಿಕೆಗಳುಃ ರೋಮನೆಸ್ಕ್, ಗೋಥಿಕ್ನ ಏಕ ಮತ್ತು ಎರಡು ಕಿಟಕಿಗಳು ಮತ್ತು ಹದಿನಾರನೇಯದ ಅಕ್ಯುಲಿ ಕಿಟಕಿಗಳು. ಹದಿನೇಳನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ತೆರೆಯಲಾದ ಪಲ್ಲಾಡಿಯನ್ ಕಿಟಕಿಗಳನ್ನು ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು. ಕುರುಡು ಕಮಾನುಗಳು, ಗ್ಯಾಲರಿ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಕೇಂದ್ರ ಗೂಡುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಆರಂಭಿಕ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಚಾಪೆಯನ್ನು 1852 ರಲ್ಲಿ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಕೆಲವು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮುರಾನೊದಲ್ಲಿ ಸಾಂಟಾ ಮಾರಿಯಾ ಮತ್ತು ಡೊನಾಟೊಗಳ ನಿರ್ಮಾಣದೊಂದಿಗೆ ಅಪೂರ್ಣವಾದ, ಇತರ ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. 1296ನೇ ಇಸವಿಯ ಗೋಥಿಕ್ ರೋಮನ್ಸ್ಕ್ ಬೆಲ್ ಗೋಪುರವು ಈ ಗುಹೆಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿದೆ. ಒಳಾಂಗಣವು 1950ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಪ್ರಮುಖ ಮರುಸ್ಥಾಪನೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ. ಇದು ಹದಿನಾರನೇ ಮತ್ತು ಹದಿನೇಳನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ವಿರೂಪಗೊಂಡಿದ್ದ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಅಲಂಕಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ತೀವ್ರವಾದ ನೋಟಕ್ಕೆ ಮರಳಿಸಿತು. ಕಂಬಗಳು ಮತ್ತು ಕಂಬಗಳು ಶಿಖರಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವ ಅನೇಕ ಕಮಾನುಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತವೆ. ಪ್ಲಾಸ್ಟರ್ಡ್ ಛಾವಣಿಯ ಕಮಾನುಗಳು ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಕರಾರಾ ಬಿಷಪ್ ಸ್ಟೀಫನ್ನ ನವೀಕರಣಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ನಡುದಾರಿಗಳು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಂಚಾರಿ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಗುಡಾರವನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗಿರುವ ಏಪ್ಸ್ನ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಗೂಡು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ತಂಭಗಳು ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿನ ಅಲಂಕಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರ್ಯಾಯವಾದ ಕಂಬಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜಧಾನಿಗಳು ರೋಮನ್ ಮತ್ತು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ನೆಲಭರ್ತಿಯಲ್ಲಿವೆ. ಗೋಡೆಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಗಿಯೋಟ್ಟೊ ಶಾಲೆಯ ಹದಿಮೂರನೇ ಮತ್ತು ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ಶತಮಾನದ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳಿವೆ. ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುವಾಗ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಲ್ಯಾಪಿಡರಿ ಇರುತ್ತದೆ. ಇದು ಪೂಜ್ಯ ಬೀಟ್ರಿಸ್ ಡಿ 'ಎಸ್ಟೆಯ ಬಲಿಪೀಠವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆಳಗಿನ ಬಲಿಪೀಠವು ಪಾವೋಲಾದ ಸೇಂಟ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ನೊಂದಿಗಿನ ಸಲಿಕೆ ಮತ್ತು ವಿನ್ಸೆಂಟಿಯನ್ನರ ಚರ್ಚ್ನಿಂದ ಆಕೆಯ ಪವಾಡಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಎದುರಿಗೆ, ಎಡಭಾಗದ ಹಜಾರದಲ್ಲಿ, ಕಮಾನುಗಳ ಮೇಲೆ ವೀನರ್ ನ್ಯೂಸ್ಟಾಡ್ನಿಂದ ಬಹಳ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಪಿಯೆಟಾ ಆಫ್ ಎಜಿಡಿಯೊ ಹೊಂದಿರುವ ಬಲಿಪೀಠವು ಗೋಥಿಕ್ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಿದೆ. ನಂತರ, ಹಳೆಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ರಾಜಧಾನಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪವಿತ್ರ ನೀರಿನ ಅಕ್ಷರಶೈಲಿಯನ್ನು ಅಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂಕೀರ್ಣವು ಮಧ್ಯದ ಗೂಡಿಗೆ ಸೇರುವ ಗೂಡು-ಆಸನಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ, ಇದು ಕಮಾನುಗಳ ಮೇಲೆ, ಸೇಂಟ್ಸ್ನೊಂದಿಗೆ ವರ್ಜಿನ್ ಎಂಥ್ರೋನನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ಶತಮಾನದ ಹಸಿಚಿತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲೆ ನೇತುಹಾಕಿರುವ ಹದಿನೈದನೇ ಶತಮಾನದ ಮರದ ಶಿಲುಬೆ. ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟರಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಪೂರ್ಣವಾದ ಸಮಾಧಿ ಇದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಲುಡೋವಿಕೊ ಕೊರ್ಟುಸಿಯೊನ ಸಮಾಧಿ ಇದೆ. ವಿವಿಧ ಲುಡೋವಿಕೊ ಕೊರ್ಟುಸಿಯೋ, ಬರಹಗಾರ. ಗೆಲಿಲಿಯೋ ಗೆಲಿಲಿಯ ಪುತ್ರರಾದ ಲಿವಿಯಾ ಮತ್ತು ಜಿಯಾನ್ವಿನ್ಸೆಂಜೊ ಅವರನ್ನು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮಾಡಲು ಬಳಸಿದ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಅಕ್ಷರಶೈಲಿಯನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಮೂಲತಃ ಸಾಂಟಾ ಕ್ಯಾಟರಿನಾ ಚರ್ಚಿನಲ್ಲಿತ್ತು. ಜಿಯೋವಾಂಬಟ್ಟಿಸ್ಟಾ ರೊಸೆಟ್ಟಿ, ಪಡುವಾ ಎಮ್. ಡಿ. ಸಿ. ಸಿ. ಎಲ್. ಎಕ್ಸ್. ಎಕ್ಸ್. ಎಕ್ಸ್. ಪ್ರಿಂಟಿಂಗ್ ಸೆಮಿನರಿಯಲ್ಲಿ ಪಡೋವಾದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು, ಶಿಲ್ಪಗಳು ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ವಿವರಣೆ, ಗೈಡ್ ಫಾರ್ ದಿ ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಪಡುವಾ, ಅಟೆಸಾ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ AA.VV, ಪಡುವಾ ಬೆಸಿಲಿಕಾಸ್ ಮತ್ತು ಚರ್ಚುಗಳು, ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ಸ್ ಪೊಝಾ ಎಡಿಟೋರ್, ವಿಸೆಂಜಾ 1975 ಜೋಸೆಫ್ ಟಾಫ್, ದಿ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಪಡುವಾ, ಮತ್ತು ನ್ಯೂಟನ್ ಕಾಂಪ್ಟನ್ ಎಡಿಟರಿ, ರೋಮ್ 1999, ಜೋಸೆಫ್ ಟಾಫ್, ನೂರು ಚರ್ಚುಗಳು ಪಡುವಾ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು, ಸಂಪಾದಕೀಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ AA.VV, ಪಡುವಾ, ಮೆಡೋವಾಕಸ್ ರೆಫರೆನ್ಸ್ ಮೂಲಗಳು 1127 ರಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ಪಡುವಾ ಟೂರಿಸ್ಟ್ ಏಜೆನ್ಸಿಯ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಮತ್ತು 1127 ನೇ ಶತಮಾನದ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಕಟ್ಟಡಗಳಿಂದ ಸಣ್ಣ ನಮೂದು.