A Brief History of Blasphemy
ಎ ಬ್ರೀಫ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಬ್ಲಾಸಫೆಮಿ-ಲಿಬರಲಿಸಂ, ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಸಟಾನಿಕ್ ವರ್ಸಸ್ ಎಂಬುದು ರಿಚರ್ಡ್ ವೆಬ್ಸ್ಟರ್ ಬರೆದ 1990ರ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿದ್ದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರು ಸಲ್ಮಾನ್ ರಶ್ದಿಯವರ ದಿ ಸಟಾನಿಕ್ ವರ್ಸಸ್ (1988) ಕಾದಂಬರಿಯ ವಿವಾದವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವೆಬ್ಸ್ಟರ್ ಧರ್ಮನಿಂದೆಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಟೀಕಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮನಿಂದೆಯ ಅಪರಾಧದ ವಿರುದ್ಧ ವಾದಿಸುತ್ತಾನೆ (ಇದು ಬ್ರಿಟನ್ನ ಧರ್ಮನಿಂದೆಯ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು "ಬದಲಿಸದೆ" ರದ್ದುಗೊಳಿಸುವುದನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿತು). ಸಾರಾಂಶ ವೆಬ್ಸ್ಟರ್ ಅವರು ಪುಸ್ತಕಕ್ಕೆ ಸಲ್ಮಾನ್ ರಶ್ದಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರಕಾಶಕರ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮಿತಿಯು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದ ಕರಪತ್ರವಾದ ದಿ ಕ್ರೈಮ್ ಆಫ್ ಬ್ಲಾಸಫೆಮಿಯ ನಾಲ್ಕನೇ ವಿಭಾಗದ ಹೆಸರನ್ನು ಇಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೃತಿಯು ಕರೆನ್ ಆರ್ಮ್ಸ್ಟ್ರಾಂಗ್ನ ಹೋಲಿ ವಾರ್ (1988) ಮತ್ತು ನಾರ್ಮನ್ ಕೋಹ್ನ್ರ ಪುಸ್ತಕಗಳಾದ ದಿ ಪರ್ಸ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಮಿಲೇನಿಯಮ್ (1957), ವಾರಂಟ್ ಫಾರ್ ಜೆನೋಸೈಡ್ (1967), ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿನ ಇನ್ನರ್ ಡೆಮನ್ಸ್ (1975) ಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಮುಸ್ಲಿಂ ಬರಹಗಾರ ಶಬ್ಬೀರ್ ಅಖ್ತರ್ ಅವರ ಬಿ ಕೇರ್ಫುಲ್ ವಿತ್ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅನ್ನು ಸಹ ಅನುಮೋದಿಸುತ್ತಾರೆ! 1989). ವೆಬ್ಸ್ಟರ್ ಎ ಬ್ರೀಫ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಬ್ಲಾಸಫೆಮಿಯನ್ನು "ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮಿತಿಯ ದಾಖಲೆಯ ಲೇಖಕರು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ಧರ್ಮನಿಂದೆಯ ಚಿತ್ರಣವು ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ದಾರಿತಪ್ಪಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸಂಪೂರ್ಣತೆ ಅಥವಾ ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬಯಸದೆ ತೋರಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನ" ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮಾಂಟಿ ಪೈಥಾನ್ ಅವರ ದಿ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಬ್ರಿಯಾನ್ (1979) ಚಲನಚಿತ್ರದ ಸುತ್ತಲಿನ ವಿವಾದವನ್ನು ವೆಬ್ಸ್ಟರ್ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು ಅವರು ಧರ್ಮದ ಮೇಲಿನ ವಿಡಂಬನೆ ಎಂದು "ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ನಿರ್ಮಾಣ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಧರ್ಮನಿಂದೆಯನ್ನು ಕಾನೂನಿನ ಬಲದಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆಂತರಿಕ ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ಮೂಲಕ ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಪಬ್ಲಿಕೇಷನ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಎ ಬ್ರೀಫ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಬ್ಲಾಸಫೆಮಿಯನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ 1990 ರಲ್ಲಿ ದಿ ಆರ್ವೆಲ್ ಪ್ರೆಸ್ ಪ್ರಕಟಿಸಿತು. ಪತ್ರಕರ್ತ ಬಾಬ್ ವೊಫಿಂಡನ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ದ ಸ್ಯಾಟಾನಿಕ್ ವರ್ಸಸ್ ಮೇಲಿನ ವಿವಾದದ ತಕ್ಷಣದ ನಂತರ ಎ ಬ್ರೀಫ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಬ್ಲಾಸಫೆಮಿಯನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲಾಯಿತು. ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ವಾಕ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ಉದಾರವಾದ ಬೆಂಬಲವು ಇತರ ಉದಾರ ಮೌಲ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಸಮಂಜಸವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮೂಲವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ವೆಬ್ಸ್ಟರ್ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕೆಲವು ವಿಮರ್ಶಕರು ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಪತ್ರಕರ್ತ ಟಿಮ್ ರಾಡ್ಫೋರ್ಡ್ ಅವರು "ಚಿಂತನಶೀಲ" ಮತ್ತು "ನಿಕಟವಾಗಿ ವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಲೋರ್ನಾ ಸೇಜ್ ಅವರು "ಶಕ್ತಿಯುತ ಮತ್ತು ಚತುರ" ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ವೆಬ್ಸ್ಟರ್ ಅವರು "ನಾವು ಪ್ಯೂರಿಟನ್ ಐಕಾನೋಕ್ಲಾಸಂ ಅನ್ನು ನಾವು ಅದನ್ನು ಜಾತ್ಯತೀತ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಸತ್ಯವೆಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಭಾವಿಸುವ ಹಂತಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಆಂತರಿಕಗೊಳಿಸಿದ್ದೇವೆ" ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ದಿ ಕ್ರೈಮ್ ಆಫ್ ಬ್ಲಾಸಫೆಮಿಯ ಜಾತ್ಯತೀತ ವಾದಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ "ಆಂತರಿಕ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ" ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಉದಾರವಾದಿ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಪ್ಯೂರಿಟನಿಸಮ್ನ ಜಾತ್ಯತೀತ ರೂಪಾಂತರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಮರ್ಶಕರು ಎ ಬ್ರೀಫ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಬ್ಲಾಸಫೆಮಿಯನ್ನು ಉದಾರವಾದದ ವಿಶಾಲವಾದ ಉದಾರ ವಿಮರ್ಶೆ ಅಥವಾ ಉದಾರವಾದಿ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅದರದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಟೀಕಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ರಶ್ದಿಯವರು ಪವಿತ್ರವಾದ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಭಾವ್ಯ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಸಂಕೇತವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ದಿ ಸಟಾನಿಕ್ ವರ್ಸಸ್ನಲ್ಲಿನ ಭಾಷೆಯು ಅವರು ತುಂಬಾ ಅಜಾಗರೂಕರಾಗಿದ್ದರು ಎಂಬ ಆರೋಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ವೆಬ್ಸ್ಟರ್ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ರುವಾನಿ ರಣಶಿನಾ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಒಂದು ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ಸಮಾಜವು ಇತರರ ಮೇಲೆ ಪ್ರತಿಕೂಲ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸುವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಿಲ್ಲದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಅಪಾಯಕಾರಿಯಾಗಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಹಾನಿಕರವಾಗಿದ್ದರೆ. 1989 ರಲ್ಲಿ ದಿ ಸಟಾನಿಕ್ ವರ್ಸಸ್ ವಿರುದ್ಧ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಅನ್ವಯವಾಗುವ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಧರ್ಮನಿಂದೆಯ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲು ವಿಫಲರಾದ ಮುಸ್ಲಿಮರ ಗುಂಪನ್ನು ಧರ್ಮನಿಂದೆಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಬಗೆಗಿನ ಅವರ ಟೀಕೆಯು ಸೂಚ್ಯವಾಗಿ ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ವೆಬ್ಸ್ಟರ್ನನ್ನು ಕಾದಂಬರಿಕಾರ ಜೆ. ಎಮ್. ಕೋಟ್ಜೀ ಅವರು "ರಶ್ದಿಯವರನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಬೌದ್ಧಿಕ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಪರವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುವಂತೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ" ಎಂದು ತೋರಿಸಿದ ಕೀರ್ತಿಗೆ ಪಾತ್ರರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಅದನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮುಸ್ಲಿಮರಿಗೆ ಉಂಟಾದ ಆಕ್ರೋಶವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು. ಧರ್ಮನಿಂದೆಯ ಅಪರಾಧದ ಬಗೆಗಿನ ಅವರ ಟೀಕೆಯನ್ನು (ಇದು ಬ್ರಿಟನ್ನ ಧರ್ಮನಿಂದೆಯ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು "ಬದಲಿಸದೆ" ರದ್ದುಗೊಳಿಸಬೇಕೆಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿತು) ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞ ಜಿಮ್ ಮೆಕ್ಗುಗನ್ ಅವರು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ಫ್ರೆಂಚ್ ಲೇಖಕ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಸ್ ಡಾರ್ಟೆವಿಲ್ ಅವರು ವೆಬ್ಸ್ಟರ್ನ ಕೃತಿಯನ್ನು "ಉದಾರವಾದಿ ವಿರೋಧಿ" ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು "ದಮನಕಾರಿ ಶಾಸನ" ಕ್ಕೆ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದರು (ಅಂದರೆ. ಹೊಸ ಅಥವಾ ನವೀಕರಿಸಿದ ಧರ್ಮನಿಂದೆಯ ಕಾನೂನುಗಳು), ಮುಸ್ಲಿಮರ ಬಗ್ಗೆ ವೆಬ್ಸ್ಟರ್ನ ಕಾಳಜಿಯು "ಉದಾತ್ತ" ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಕ್ಯಾಂಟರ್ಬರಿಯ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ರೋವನ್ ವಿಲಿಯಮ್ಸ್, ಜನವರಿ 2008 ರಲ್ಲಿ ನೀಡಿದ ಜೇಮ್ಸ್ ಕ್ಯಾಲಗನ್ ಸ್ಮಾರಕ ಉಪನ್ಯಾಸ "ಧಾರ್ಮಿಕ ದ್ವೇಷ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಪರಾಧ" ದಲ್ಲಿ, ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು "ಅಪಾರ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ" ಎಂದು ಕರೆದರು, ವೆಬ್ಸ್ಟರ್ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಾಕ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯವಲ್ಲ ಅಥವಾ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. 1989 ಮತ್ತು 1990 ರಲ್ಲಿ ದಿ ಸಟಾನಿಕ್ ವರ್ಸಸ್ ಮೇಲಿನ ವಿವಾದದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವೆಬ್ಸ್ಟರ್ "ಉದಾರವಾದ" ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನದ ಧರ್ಮಾಂಧತೆಯ ಕೆಲವು ಅಸಾಧಾರಣ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮವನ್ನು ನೋಯಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ನಾಟಕಕಾರರು ಕಲ್ಪನೆಯ ಕೊರತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಅವರ ವಾದವನ್ನು ಅವರು ಅನುಮೋದಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ವಿಲಿಯಮ್ಸ್ ಹೇಳಿದರು. ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಪರಾಧ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಪುಸ್ತಕಗಳು ವೃತ್ತಪತ್ರಿಕೆ ಲೇಖನಗಳು ಆನ್ಲೈನ್ ಲೇಖನಗಳು 1990 ಕಾಲ್ಪನಿಕವಲ್ಲದ ಪುಸ್ತಕಗಳು ರಿಚರ್ಡ್ ವೆಬ್ಸ್ಟರ್ನ ಧರ್ಮನಿಂದೆಯ ಪುಸ್ತಕಗಳು (ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಲೇಖಕ) ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಆರ್ವೆಲ್ ಪ್ರೆಸ್ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಇಸ್ಲಾಂ-ಸಂಬಂಧಿತ ವಿವಾದಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕೃತಿಗಳು ಸಲ್ಮಾನ್ ರಶ್ದಿ