Ablaq
ಅಬ್ಲಾಕ್ (; ಕಣಗಳುಳ್ಳ; ಅಕ್ಷರಶಃ 'ಪೈಬಾಲ್ಡ್') ಎಂಬುದು ಬೆಳಕಿನ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಕಲ್ಲಿನ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಅಥವಾ ಏರಿಳಿತವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ತಂತ್ರವಾಗಿದೆ. ಇದು ಅರಬ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ತಂತ್ರವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಅರೇಬಿಕ್ ಪದವಾಗಿದೆ. ಇದು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಹಿಂದಿನ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು, ಅಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಬಿಳಿ ಕಲ್ಲು ಮತ್ತು ಕಿತ್ತಳೆ ಇಟ್ಟಿಗೆಯ ಪರ್ಯಾಯ ಪದರಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಈ ತಂತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಪರಿಣಾಮಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೂಲ ಅಬ್ಲಾಕ್ ಅಲಂಕಾರಿಕ ತಂತ್ರವು ಬಹುಶಃ ಪ್ರಾಚೀನ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಿಂದ ವ್ಯುತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವು ಬೆಳಕಿನ ಬಣ್ಣದ ಆಶ್ಲರ್ ಕಲ್ಲು ಮತ್ತು ಗಾಢ ಬಣ್ಣದ ಕಿತ್ತಳೆ ಇಟ್ಟಿಗೆಯ ಪರ್ಯಾಯ ಅನುಕ್ರಮ ರನ್ಗಳನ್ನು ಬಳಸಿತು. 1109ರಲ್ಲಿ ಡಮಾಸ್ಕಸ್ನ ದೊಡ್ಡ ಮಸೀದಿಯ ಉತ್ತರ ಗೋಡೆಯ ದುರಸ್ತಿ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಬ್ಲಾಕ್ ಕಲ್ಲಿನ ಮೊದಲ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ದಾಖಲಾದ ಬಳಕೆಯು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಈ ತಂತ್ರವು ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿರಬಹುದು, ಅಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಕಲ್ಲಿನ ಪೂರೈಕೆಯು ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಕಲ್ಲಿನ ಪರ್ಯಾಯ ಮಾರ್ಗಗಳ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿರಬಹುದು. ಸಿರಿಯಾದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ಬಸಾಲ್ಟ್ ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣದ ಸುಣ್ಣದ ಕಲ್ಲುಗಳು ಹೇರಳವಾಗಿವೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದರ ಪೂರೈಕೆಗಳು ಸುಮಾರು ಸಮಾನವಾಗಿವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಸಮತೋಲಿತ ಅನುಪಾತದ ಕಲ್ಲಿನ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಸಹಜವಾಗಿತ್ತು. ಮೂಲತಃ ಉಮಯ್ಯದ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ 7ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಜೆರುಸಲೆಮ್ನಲ್ಲಿನ ದಿ ಡೋಮ್ ಆಫ್ ದಿ ರಾಕ್, ಅದರ ಒಳಗಿನ ಕಂಬದ ಕಮಾನುಗಳಲ್ಲಿ ಅಬ್ಲಾಕ್ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಗಾಢ ಕಲ್ಲಿನ ವೌಸೋಯಿರ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಡೋಮ್ ಆಫ್ ದಿ ರಾಕ್ನಲ್ಲಿರುವ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಅಬ್ಲಾಕ್ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಳ ಮೂಲವು ವಿವಾದಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ, ಕೆಲವು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಅವುಗಳನ್ನು ಮೂಲ ನಿರ್ಮಾಣದಿಂದ ಎಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವರು ಅವುಗಳನ್ನು ನಂತರದ ಸೇರ್ಪಡೆಗಳು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ (ಮತ್ತು ಕಟ್ಟಡ ನಿರ್ಮಾಪಕರ ದಿನಾಂಕಗಳು ಮತ್ತು ಗುರುತಿನ ಬಗ್ಗೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ). 8ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಮತ್ತು 10ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೂ ವಿಸ್ತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕೊರ್ಡೋಬಾದ ದೊಡ್ಡ ಮಸೀದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಕಮಾನುಗಳ ವೌಸೊಯಿರ್ಗಳಲ್ಲಿ ಪರ್ಯಾಯವಾದ ಕೆಂಪು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಕಲ್ಲಿನ ರಚನೆಯು ಅಂತಹ ತಂತ್ರದ ಮತ್ತೊಂದು ಆರಂಭಿಕ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಮತ್ತು ಡಮಾಸ್ಕಸ್ನಲ್ಲಿನ ಹಿಂದಿನ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರಬಹುದು, ಇದು ಕೊರ್ಡೋಬಾದ ಉಮಾಯ್ಯಾದ್ ಆಡಳಿತಗಾರರಿಗೆ ಪರಿಚಿತವಾಗಿತ್ತು. ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿದ್ವಾಂಸರಾದ ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ಪೀಟರ್ಸನ್, ಅಬ್ಲಾಕ್ (ಬಿಳಿ ಸುಣ್ಣದ ಕಲ್ಲು ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಬಸಾಲ್ಟ್ನ ಪರ್ಯಾಯ ಕೋರ್ಸ್ಗಳು) "ಡಮಾಸ್ಕಸ್ನ ಸ್ಮಾರಕ ಕಲ್ಲಿನ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆರ್ಟುಕಿಡ್ಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ದಿಯಾರ್ಬಕೀರ್ನಲ್ಲಿನ ಕೆಲವು 12ನೇ ಮತ್ತು 13ನೇ ಶತಮಾನದ ಕಟ್ಟಡಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಡಮಾಸ್ಕಸ್ನ ಕೆಲವು ಕೊನೆಯ ಅಯ್ಯೂಬಿಡ್ ಕಟ್ಟಡಗಳಲ್ಲಿ ಅಬ್ಲಾಕ್ ಕಲ್ಲಿನ ರಚನೆಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಇದು ಕೊನ್ಯಾದಲ್ಲಿನ 13ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೆಲವು ಸೆಲ್ಜುಕ್ ಸ್ಮಾರಕಗಳ ಪೋರ್ಟಲ್ಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಅಲಾದ್ದೀನ್ ಮಸೀದಿ ಕರಾಟೆ ಮದರಸಾ, ಬಹುಶಃ ಸಿರಿಯನ್ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳ ಪ್ರಭಾವದಿಂದಾಗಿ. 14 ಮತ್ತು 15ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಸಿರಿಯಾ, ಈಜಿಪ್ಟ್ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ನಲ್ಲಿ ಅಬ್ಲಾಕ್ ಮಾಮ್ಲುಕ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣವಾಯಿತು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಂಪು ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಇದು ಮೂರು ಬಣ್ಣದ ಪಟ್ಟೆಯುಳ್ಳ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅಬ್ಲಾಕ್ ಕಲ್ಲಿನ ರಚನೆಯು ಕಮಾನುಗಳಲ್ಲಿ "ಜೋಗಲ್ಡ್" ವೌಸೋಯಿರ್ಗಳ ಬಳಕೆಯಂತಹ ಇತರ ಅಲಂಕಾರಿಕ ತಂತ್ರಗಳಿಗೆ ಪೂರಕವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪರ್ಯಾಯ ಬಣ್ಣಗಳ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಇಂಟರ್ಲಾಕಿಂಗ್ ಆಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಕತ್ತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. 1266ರಲ್ಲಿ ಮಾಮ್ಲುಕ್ ಸುಲ್ತಾನ್ ಅಲ್-ಜಾಹಿರ್ ಬಾಯ್ಬರ್ಸ್ ಅಲ್-ಬುಂಡುಕ್ದಾರಿ ಡಮಾಸ್ಕಸ್ನಲ್ಲಿ ("ಅಬ್ಲಾಕ್ ಅರಮನೆ") ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಅರಮನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು, ಇದನ್ನು ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಕಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. 13ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿಯ ಕಲ್ಲಿನ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಅಬ್ಲಾಕ್ ಎಂಬ ಪದವು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿತ್ತು ಎಂಬುದನ್ನು ಈ ಹೆಸರು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಜೋರ್ಡಾನ್ನಲ್ಲಿ, ಅಕಾಬಾದಲ್ಲಿರುವ ಮಾಮ್ಲುಕ್ ಕೋಟೆಯ ಖಾನ್ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಕೋಟೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ಕ್ರುಸೇಡರ್ಗಳು ಬಳಸಿದ ಕೋಟೆಯ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಂರಕ್ಷಿತ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಕಮಾನು ಹೊಂದಿದೆ. ಕುದುರೆಮುಖದ ಕಮಾನು ಅಬ್ಲಾಕ್ ಕಲ್ಲಿನ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಮಾಮ್ಲುಕ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇಟ್ಟಿಗೆ ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿನ ಪರ್ಯಾಯ ಪದರಗಳನ್ನು ಅನಾಟೋಲಿಯಾ ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಕನ್ನಲ್ಲಿನ ಆರಂಭಿಕ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ನಂತರದ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿ ಇದು ಫ್ಯಾಷನ್ನಿಂದ ಹೊರಬಂದಿತು. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಅಬ್ಲಾಕ್ ತಂತ್ರವನ್ನು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಿರಿಯಾದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿ (16ನೇ ಶತಮಾನ ಮತ್ತು ನಂತರ) ಪ್ರಾದೇಶಿಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಡಮಾಸ್ಕಸ್ನ ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸುಲೇಮಾನಿಯಾ ತಕಿಯಾ (16ನೇ ಶತಮಾನ), ಅಜ್ಮ್ ಅರಮನೆ (18ನೇ ಶತಮಾನ) ಮತ್ತು ಖಾನ್ ಅಸದ್ ಪಾಶಾ (18ನೇ ಶತಮಾನ) ಸೇರಿವೆ. ಬೆಳಕಿನ ಮತ್ತು ಗಾಢ ಕಲ್ಲಿನ ನಿರ್ಮಾಣಗಳನ್ನು ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಮಾಡುವ ತಂತ್ರವು 12ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಆದರೆ ಈ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆಯೇ ಎಂಬುದು ಅನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿದೆ. ಗಮನಾರ್ಹ ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲಿ 13ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊನ್ಜಾ, ಸಿಯೆನಾ ಮತ್ತು ಆರ್ವಿಯೆಟೊದ ಕೆಥೆಡ್ರಲ್ಗಳು ಮತ್ತು ಜಿನೋವಾದಲ್ಲಿನ ಅರಮನೆಯೂ ಸೇರಿವೆ. ಪಿಸಾನ್ ಚರ್ಚಿನ ಸ್ಮಾರಕಗಳು-ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪಿಸಾ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಮತ್ತು ಸ್ಯಾನ್ ಸೆಪೋಲ್ಕ್ರೊ ಚರ್ಚ್ (1113ರಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು)-ಮೊದಲ ಕ್ರುಸೇಡ್ನಲ್ಲಿ (1099) ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಸಿ. ಎ. ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುವ ನಡುವೆ ಸರಳವಾದ "ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ" ಅಲ್ಲ, ಅಬ್ಲಾಕ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು. 1130. ಅಬ್ಲಾಕ್, ಅಂಕುಡೊಂಕಾದ ಕಮಾನು ಮತ್ತು ವೌಸೋಯಿರ್ (ಅಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಸರಳ) ಮುಂತಾದ ವಿವಿಧ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು. ವಿದ್ವಾಂಸ ಟೆರ್ರಿ ಅಲೆನ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಅಲಂಕಾರಗಳು ಮುಸ್ಲಿಂ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ನೇರ ಸ್ವಾಧೀನವಾಗಿದ್ದು, ಜೆರುಸಲೆಂಗೆ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಕ್ರುಸೇಡ್ನ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಲೆವಂಟ್ನಲ್ಲಿನ ಯುದ್ಧಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗಿವೆ. ಜೆರುಸಲೆಮ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವವರು ಡೋಮ್ ಆಫ್ ದಿ ರಾಕ್ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಹೋಲಿ ಸೆಪುಲ್ಚ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಅಬ್ಲಾಕ್ ಅನ್ನು ನೋಡಬಹುದು, ಜೊತೆಗೆ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರದ ಇತರ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದು. ಹೀಗೆ ಅಂಕುಡೊಂಕಾದ ಮತ್ತು ಅಬ್ಲಾಕ್ಗಳು ರೋಮನೆಸ್ಕ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಸಂಗ್ರಹದ ಭಾಗವಾದವು. ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಅರೇಬಿಕ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಅಂಶಗಳು ಮಾಮ್ಲುಕ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಕಲ್ಲಿನ ಮೂರಿಶ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಲೆಬನಾನ್ನಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಆಭರಣಗಳು (ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ) ಲೆಬನಾನ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಈಜಿಪ್ಟ್ನ ಜೋರ್ಡಾನ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ