Brown Babies
ಬ್ರೌನ್ ಬೇಬೀಸ್ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಕಪ್ಪು ಸೈನಿಕರು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಜನಿಸಿದ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇತರ ಹೆಸರುಗಳಲ್ಲಿ "ಯುದ್ಧದ ಶಿಶುಗಳು" ಮತ್ತು "ಉದ್ಯೋಗದ ಶಿಶುಗಳು" ಸೇರಿವೆ. ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಮಿಸ್ಲಿಂಗ್ಸ್ಕಿಂಡರ್ ("ಮಿಶ್ರ ಜನಾಂಗದ ಮಕ್ಕಳು") ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಇದು ಮಿಶ್ರ ಯಹೂದಿ-ಜರ್ಮನ್ ಪೋಷಕರ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ನಾಜಿ ಆಡಳಿತದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಬಳಸಲಾದ ಅವಹೇಳನಕಾರಿ ಪದವಾಗಿದೆ. 1955 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಆಫ್ರಿಕನ್-ಅಮೆರಿಕನ್ ಸೈನಿಕರು ಆಕ್ರಮಿತ ಜರ್ಮನಿಯ ಅಮೇರಿಕನ್ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 5,000 ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಇದು 1945ರಲ್ಲಿ ಅಮೆರಿಕ ಆಕ್ರಮಿತ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಎಲ್ಲಾ ಜನನಗಳಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 1 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟಿತ್ತು. ಆಕ್ರಮಿತ ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಿತ್ರಪಕ್ಷದ ಸೈನಿಕರಿಗೆ ಜನಿಸಿದ ಮಕ್ಕಳ ಅಂದಾಜುಗಳು 8,000 ಮತ್ತು 30,000 ರ ನಡುವೆ ಇದ್ದವು, ಬಹುಶಃ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ 500 ದ್ವಿ-ಜನಾಂಗೀಯವಾಗಿವೆ. ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ನಲ್ಲಿ, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಮಿಲಿಟರಿಯ ವೆಸ್ಟ್ ಇಂಡಿಯನ್ ಸದಸ್ಯರು ಮತ್ತು ಯು. ಎಸ್. ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದ ಆಫ್ರಿಕನ್-ಅಮೆರಿಕನ್ ಸೈನಿಕರು ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ 2,000 ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆದರು. ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವರ ಸಂಖ್ಯೆ ಬಹುಶಃ ಕಡಿಮೆ, ಆದರೆ ಕೆಲವರ ಜೀವನವನ್ನು ಅವರ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಲ್ಲಿ ಅನುಸರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಯುರೋಪ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಕಂದು ಬಣ್ಣದ ಶಿಶುಗಳಿಗೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅನುಭವದ ಬಗ್ಗೆ ಉತ್ತಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ. ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧಾನಂತರದ ವರ್ಷಗಳು ಹೊಸ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ತಂದವು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕಪ್ಪು ಫ್ರೆಂಚ್, ಮೊರೊಕನ್, ಅಲ್ಜೀರಿಯನ್ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಅಮೇರಿಕನ್ ಸೈನಿಕರು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಜರ್ಮನ್ ಮಹಿಳೆಯರ ನಡುವಿನ ಒಕ್ಕೂಟದಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ ಮಕ್ಕಳ ಸಂಖ್ಯೆಯೂ ಸೇರಿತ್ತು. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮಿಲಿಟರಿ ಸ್ಥಳೀಯರೊಂದಿಗೆ ಭ್ರಾತೃತ್ವವನ್ನು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಸ್ತಾವಿತ ವಿವಾಹಗಳನ್ನು ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಳಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಮಿಲಿಟರಿ ತನ್ನ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಜರ್ಮನ್ನರೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಬೆಳೆಸುವುದನ್ನು ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಳಿಸಿತು. ಯಾವುದೇ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಸೈನಿಕರು ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಕಮಾಂಡಿಂಗ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಆ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರ-ಜನಾಂಗೀಯ ವಿವಾಹಗಳು ಕಾನೂನುಬಾಹಿರವಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಯು. ಎಸ್. ಸೈನಿಕರ ಕಮಾಂಡಿಂಗ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಅಂತಹ ಅನೇಕ ದಂಪತಿಗಳನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು, ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಅವರ ಮದುವೆಗಳನ್ನು ತಡೆದರು. ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ನಂತರದ ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ದ್ವಿ-ಜನಾಂಗೀಯ ಮಕ್ಕಳ ಬಗೆಗಿನ ಜರ್ಮನಿಯ ಮನೋಭಾವವು ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು. ಈ ಉಭಯಲಿಂಗಿ ಮಕ್ಕಳ ಒಟ್ಟು ಸಂಖ್ಯೆ ಸುಮಾರು 600 ಆಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಮಿಸ್ಚ್ಲಿಂಗ್ಸ್ಕಿಂಡರ್ ಅಥವಾ "ರೈನ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಬಾಸ್ಟರ್ಡ್ಸ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಎಲ್ಲಾ ಮಿಸ್ಕ್ಲಿನ್ಸ್ಕೈಂಡರ್ಗಳು ಜನಾಂಗೀಯವಾಗಿ ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದರೂ, ಮಕ್ಕಳು ಪಡೆದ ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು ಮಗುವಿನ ಪಿತೃತ್ವವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ. 1918-1935 ನಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಪಿತೃತ್ವದಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು 1945-1952 ನಲ್ಲಿ ಆಫ್ರಿಕನ್-ಅಮೇರಿಕನ್ ತಂದೆಗಳಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಮಿಸ್ಚ್ಲಿಂಗ್ಸ್ಕೈಂಡರ್ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ರೋಗಪೀಡಿತ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಅವು ಜರ್ಮನಿಯ ಸೋಲಿನ ಸಂಕೇತಗಳಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಥರ್ಡ್ ರೀಚ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವರನ್ನು ಸೆರೆಶಿಬಿರಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಅಥವಾ ಕೊಲೆಯಾಗಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಅದು ಸಾಬೀತಾಗಲಿಲ್ಲ. ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ನಂತರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜರ್ಮನಿಯು ಶುದ್ಧ ಜರ್ಮನ್ ಪೂರ್ವಜರ ವಂಶಾವಳಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ, ಬಲವಂತದ ಕ್ರಿಮಿನಾಶಕ ಮತ್ತು ವಾಡಿಕೆಯ ದೈಹಿಕ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಮೂಲಕ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜರ್ಮನ್ ಜನಾಂಗದಿಂದ ಮಿಸ್ಲಿಂಗ್ಸ್ಕಿಂಡರ್ ಅನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು. ಯುದ್ಧಾನಂತರದ ಪಶ್ಚಿಮ ಜರ್ಮನಿಯ ಕಾನೂನು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಲ್ಲದ ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲೆ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ತಂದೆ ಅಮೆರಿಕನ್ನರಾಗಿದ್ದಾಗ ಅದನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಸಂಕೀರ್ಣಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅವರು ರಾಜ್ಯದ ವಾರ್ಡ್ಗಳಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕುಟುಂಬದ ನಿಜವಾದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯು ಪುರುಷ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ. ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ತಾಯಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಹಕ್ಕುಗಳಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಪೋಷಕರಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮಗುವು ತನ್ನದಲ್ಲ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಹೊರತು, ಆ ಪದನಾಮ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯು ತಂದೆಗೆ ಅಥವಾ ತಾಯಿಯು ಮದುವೆಯಾದ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಬೀಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಉಭಯಲಿಂಗಿ ಮಕ್ಕಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಾಧಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಅಮೆರಿಕಾದ ಸೈನಿಕರು ಮತ್ತು ಸಿಬ್ಬಂದಿಯನ್ನು 1950 ರವರೆಗೆ ಕಾನೂನಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲಾಗಿತ್ತು, ಆಗ ಜರ್ಮನಿ ಅಮೆರಿಕನ್ ಸೈನಿಕರ ಮೇಲೆ ನ್ಯಾಯವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದೆಂದು ಯು. ಎಸ್. ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿತು. ಅನಾಥಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಕು ಪೋಷಕರಿಗೆ ಪರಿತ್ಯಕ್ತ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಣ್ಣ ವೇತನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಜರ್ಮನಿಯಿಂದ ಸೈನಿಕರನ್ನು ಮರು ನಿಯೋಜಿಸಿದಾಗ ತಮ್ಮ ಅಮೇರಿಕನ್ ಪಾಲುದಾರರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ, ಅನೇಕ ಏಕಾಂಗಿ ಜರ್ಮನ್ ತಾಯಂದಿರಿಗೆ ಯುದ್ಧಾನಂತರದ ರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಕಪ್ಪು ವರ್ಣೀಯರ ವಿರುದ್ಧ ತಾರತಮ್ಯವಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರನ್ನು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಪಡೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಆದರೂ, 1951ರಲ್ಲಿ ಜೆಟ್ನಲ್ಲಿನ ಒಂದು ಲೇಖನವು ಹೆಚ್ಚಿನ ತಾಯಂದಿರು ತಮ್ಮ "ಕಂದು ಬಣ್ಣದ ಶಿಶುಗಳನ್ನು" ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ. ತಮ್ಮ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡ ಬಿಳಿ ಜರ್ಮನ್ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ವೈದ್ಯರು ಮತ್ತು ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ, ತಮ್ಮ ಮಗುವಿನ ಮೇಲಿನ ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ವಿಚಿತ್ರವಾದ, "ಮಂಗ ಪ್ರೀತಿ" ಎಂದು ನೋಡಲಾಯಿತು. ಕೆಲವು ಜರ್ಮನ್ನರು ಅಂತಹ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪೋಷಿಸಿದರು ಅಥವಾ ದತ್ತು ಪಡೆದರು; ಒಬ್ಬ ಜರ್ಮನ್ ಮಹಿಳೆ ಮೂವತ್ತು "ಕಂದು ಬಣ್ಣದ ಶಿಶುಗಳಿಗೆ" ಮನೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಯುದ್ಧದ ಅಂತ್ಯದ ನಂತರದ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಅಸಂಖ್ಯಾತ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಲ್ಲದ ಮಿಶ್ರ-ಜನಾಂಗದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ದತ್ತು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಕೆಲವರನ್ನು ಜರ್ಮನಿ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಆಫ್ರಿಕನ್-ಅಮೆರಿಕನ್ ಮಿಲಿಟರಿ ಕುಟುಂಬಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರಿಸಲಾಯಿತು. 1968ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಸುಮಾರು 7,000 "ಕಂದು ಬಣ್ಣದ ಶಿಶುಗಳನ್ನು" ದತ್ತು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಅನೇಕ "ಕಂದು ಬಣ್ಣದ ಶಿಶುಗಳು" ತಮ್ಮ ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯನ್ನು ತಲುಪುವವರೆಗೂ ತಮ್ಮ ಜನಾಂಗೀಯ ಜರ್ಮನ್ ಪೂರ್ವಜರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಾನತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಧ್ವನಿ ಎತ್ತುತ್ತಿದ್ದ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಜರ್ಮನ್ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಬ್ರೌನ್ ಬೇಬೀಸ್ನ ಕಾರಣವನ್ನು ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಂಡವು. ಪಿಟ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಕೊರಿಯರ್, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವರು ಜನಿಸಿದ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ "ಬ್ರೌನ್ ಬೇಬೀಸ್ ಸೈಡ್ಶೋ ಆಕರ್ಷಣೆಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ" ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ವರದಿ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿಯಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸದಿದ್ದರೆ ನರಮೇಧದ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿತು. ಈ ಲೇಖನವು ಪ್ರತಿ ಮಗುವನ್ನು ಅಮೆರಿಕ ದತ್ತು ಪಡೆಯಬೇಕೆಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಓದುಗರಿಗಾಗಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಹೆಸರಿಸಲು ಮತ್ತು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ನರಮೇಧವು ಸಂಭವಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ 1950 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ನೆಸ್ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್-ನೆಸ್ ಅನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಘಟಕಗಳಾಗಿ ನೋಡಲಾಯಿತು. ಮತ್ತು 1950 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳ ಬಗ್ಗೆ ಜರ್ಮನಿಯ ವರ್ತನೆಗಳು ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿಯಿಂದ ದೂರವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರತಿಕೂಲ ಸಮಾಜದ ಕಡೆಗೆ ವಿಕಸನಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. 1952ರ ಚಲನಚಿತ್ರ ಟಾಕ್ಸಿ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಜನಪ್ರಿಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಂಗೀಕಾರವಾಗಿತ್ತು. ಇದರ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ನಂತರದ ಮಿಸ್ಲಿಂಗ್ಸ್ಕಿಂಡರ್ಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳಾಗಿದ್ದ ನಟಿ ಎಲ್ಫೀ ಫಿಗರ್ಟ್ ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಯುದ್ಧಾನಂತರದ ಜರ್ಮನ್ ಸಮಾಜದ ವಿವಿಧ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಆಧುನಿಕ ಮತ್ತು ಬಹು-ಪೀಳಿಗೆಯ ಜರ್ಮನ್ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟ ಯುವ ಮಿಸ್ಕ್ಲಿಂಗ್ಸ್ಕಿಂಡರ್ ಹುಡುಗಿಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಟಾಕ್ಸಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಚಲನಚಿತ್ರದ ಪ್ರಕಾರ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಿರಾಶ್ರಿತತೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಆಫ್ರೋ-ಜರ್ಮನ್ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಟೋಕ್ಸಿ ಪಾತ್ರ ಚಿತ್ರಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. ಈ ಚಲನಚಿತ್ರವು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಹೃದಯವನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆಯಾದರೂ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಉದ್ಯೋಗದಲ್ಲಿರುವ ಮಕ್ಕಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಅದರ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವು ಜನಾಂಗೀಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಏಕೀಕರಣಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಪ್ಪುತನದ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ. 1952ರಲ್ಲಿ, ಮಕ್ಕಳು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸುರಕ್ಷಿತ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅವರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವುದು ಜರ್ಮನ್ ಸಮಾಜದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲು ವೈಸ್ಬಾಡೆನ್ನಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರು, ನೀತಿ ನಿರೂಪಕರು ಮತ್ತು ಮಾಧ್ಯಮಗಳ ನಡುವೆ ವಿಶ್ವ ಬ್ರದರ್ಹುಡ್ ಸಮ್ಮೇಳನವನ್ನು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಈ ಸಮ್ಮೇಳನವು ಭಾಗಶಃ ಸೋತ, ಜನಾಂಗೀಯ ಜರ್ಮನಿಯನ್ನು ಜನಾಂಗೀಯವಾಗಿ ಅಪಾಯಕಾರಿ ದೇಶವು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ಮಕ್ಕಳು ತಾವು ಜನಿಸಿದ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡರೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಗ್ರಹಿಸಿದ ವ್ಯಂಗ್ಯದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅಮೆರಿಕಕ್ಕೆ ದತ್ತು ಪಡೆದ ಅನೇಕ ಜರ್ಮನ್ ಬ್ರೌನ್ ಬೇಬೀಸ್ ತಮ್ಮ ತಂದೆ-ತಾಯಿ ಇಬ್ಬರನ್ನೂ ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಕೆಲವರು ತಮ್ಮ ತಾಯಂದಿರನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಜರ್ಮನಿಗೆ ಮರಳಿದ್ದಾರೆ. 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ, ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಾನಂತರದ ವರ್ಷಗಳ ನಿರಂತರ ವಿಮರ್ಶೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಅವರ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಆಸಕ್ತಿಯಿದೆ. ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪುರುಷರು, ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದರ ನಂತರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ದಾಖಲೆರಹಿತ ಅಂದಾಜಿನ ಪ್ರಕಾರ 1950ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಅಮೆರಿಕಾದ ಸೈನಿಕರ 22,000 ಮಕ್ಕಳು ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಬಹುಶಃ 1,700 ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಇತರ ಹೆಸರುಗಳ ಜೊತೆಗೆ "ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಕಂದು ಬಣ್ಣದ ಶಿಶುಗಳು", "ಕಂದು ಬಣ್ಣದ ಯಾಂಕ್ಸ್" ಅಥವಾ "ಕಾಡು ಓಟ್ಸ್ ಶಿಶುಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಉಭಯಲಿಂಗಿಗಳ ಬದಲಿಗೆ "ಅರ್ಧ-ಜಾತಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರು 1943 ರ ವಸಂತ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಬಹುಪಾಲು ಯು. ಕೆ. ಯ ಚದುರಿದ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ ಸೈನಿಕರನ್ನು ಸೇವಾ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಮೊದಲಿಗೆ, ಕಪ್ಪು ಅಮೆರಿಕನ್ನರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಜನರು ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರನ್ನು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿಗಳು ಮೇಲ್ನೋಟಕ್ಕೆ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಬಂದರು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಹಲವಾರು ಸಾವಿರ ಜನರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ಕಪ್ಪು ಜನರನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ವಿಚ್ಛಿದ್ರಕಾರಕವಾಗಲಿದೆ ಎಂಬ ಅನಧಿಕೃತ ಕಾಳಜಿಯೊಂದಿಗೆ. ಅಮೆರಿಕದ ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೊಂದಿದ್ದ ಅದೇ ರೀತಿಯ ಸಂದಿಗ್ಧತೆಯಿಂದ ಅಧಿಕೃತ ಬ್ರಿಟನ್ ಭಾಗಶಃ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಒಂದೆಡೆ, ಅಮೆರಿಕಾದ ಜನಾಂಗೀಯ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸರ್ಕಾರದ ಸ್ಥಳವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕಮಾಂಡ್ ಅಮೆರಿಕನ್ ಕಮಾಂಡ್ ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಂಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಸಿತು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ. "ಬಿಳಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಬಣ್ಣದ ಸೈನಿಕರ ನಡುವೆ ಗಣನೀಯ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಪ್ರಕರಣಗಳಿದ್ದರೆ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಲೈಂಗಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನನಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ" ಎಂದು 1942ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ನಲ್ಲಿ ಗೃಹ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಹರ್ಬರ್ಟ್ ಮಾರಿಸನ್ ಹೇಳಿದರು, "ಮತ್ತು ಅರ್ಧ ಜಾತಿಯ ಮಕ್ಕಳ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ". ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಆ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯು ಮಕ್ಕಳ ಜೀವನದ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಬಹುಪಾಲು, ಅವರನ್ನು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಸಂಭಾವ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಯೆಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅವರ ತಾಯಂದಿರನ್ನು ಕೆಲವರು ವೇಶ್ಯೆಯರ ಸಮಾನರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದರು. 1944 ರಲ್ಲಿ, ಲೀಗ್ ಆಫ್ ಕಲರ್ಡ್ ಪೀಪಲ್ ಮಕ್ಕಳ ಬಗ್ಗೆ ಗಮನ ಸೆಳೆಯುವ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಅವರನ್ನು "ಯುದ್ಧದ ಸಾವುನೋವುಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಇದು "ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ ಮಗುವಿನ ಸ್ಥಾನದ ಕುರಿತು ಸಮ್ಮೇಳನವನ್ನು ಕರೆದಿದೆ, ಅವರ ತಂದೆ ವರ್ಣಮಯ ಅಮೇರಿಕನ್ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆ". ಹಾಜರಿದ್ದ ಎಪ್ಪತ್ತೈದು ಸಾಮಾಜಿಕ, ಸರ್ಕಾರಿ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಕ್ಕಳ ಕಲ್ಯಾಣದ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಆದರೆ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸ್ಥಾನವು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಯೇ ಮುಂದುವರಿಯಿತು. ಮಕ್ಕಳ ಕಲ್ಯಾಣ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ಥಿರವಾದ ಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸ ಎಂದಿಗೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಅನೇಕರು ಅನಾಥಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬೆಂಬಲವಿಲ್ಲದ ಕೌಟುಂಬಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡರು. ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಅಮೆರಿಕಕ್ಕೆ ದತ್ತು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ಅನೇಕ ಬ್ರಿಟಿಷರು ಭಾವಿಸಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಪ್ರಜೆಗಳಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು 1947 ರಲ್ಲಿ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯವರೆಗೆ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ದೇಶದಿಂದ ಹೊರಗೆ ಅವರನ್ನು ದತ್ತು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಕಾನೂನು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಅವರ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮಕ್ಕಳ ದುರವಸ್ಥೆಯು ಮೊದಲು ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕೆಲವು ಜನಪ್ರಿಯ ಮಾಧ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಬಿಳಿ ಓದುಗರನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿರಿಸಿಕೊಂಡಿತು. 1946ರಲ್ಲಿ ಹಾರ್ಟ್ಫೋರ್ಡ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಸಂಪಾದಕೀಯದಲ್ಲಿ "ದಿ ಅಮೆರಿಕನ್ ನೀಗ್ರೋ", ಈ ಇಡೀ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಏನಾದರೂ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ. ಮಗುವನ್ನು ತಾಯಿಯಿಂದ ದೂರ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ ದತ್ತು ಪಡೆಯಲು ಇಲ್ಲಿಗೆ ತರುವ ಪ್ರಶ್ನೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಚರ್ಚುಗಳು, ಲಾಡ್ಜ್ಗಳು, ಭ್ರಾತೃತ್ವ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿವೆ. ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ಗೆ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಹಣದ ಹರಿವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲು ಮತ್ತು ಈ ಯುವಕರನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ". 1948ರಲ್ಲಿ, ಮಕ್ಕಳು ಇನ್ನೂ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನ್ಯೂಸ್ವೀಕ್ನಲ್ಲಿ "ಬ್ರೌನ್ ಟೈನಿ ಟಿಮ್ಸ್" ಎಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿದರು. 1948ರಲ್ಲಿ, ಲೈಫ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕವು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಅನಾಥಾಶ್ರಮವಾದ ಹೋಲ್ನಿಕೋಟ್ ಹೌಸ್ನ ಹುಲ್ಲುಹಾಸಿನ ಮೇಲೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕುಳಿತಿರುವ ಮಕ್ಕಳ ಗುಂಪನ್ನು "ಅವರು ಬಿಟ್ಟುಹೋದ ಶಿಶುಗಳು" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿತು. ಬ್ರಿಟನ್ನ ಬ್ರೌನ್ ಬೇಬೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಆಂಗ್ಲಿಯಾ ರಸ್ಕಿನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾದ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಲೂಸಿ ಬ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಬರೆದ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಧಿಕೃತ ಕೃತಿಯನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ನೆದರ್ಲೆಂಡ್ಸ್ನ ಸಣ್ಣ ರಾಷ್ಟ್ರವು ಜರ್ಮನಿ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಷ್ಟು ಅಮೆರಿಕನ್ ಸೈನಿಕರ ಮಕ್ಕಳ ಜನನವನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಯುದ್ಧದ ಶಿಶುಗಳು 1944 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ದೇಶದ ವಿಮೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಡಚ್ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಕೆನಡಾದ ಸೈನಿಕರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ. ಬೆಲ್ಜಿಯಂ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯ ನಡುವಿನ ನೆದರ್ಲೆಂಡ್ಸ್ನ ದಕ್ಷಿಣ ಲಿಂಬರ್ಗ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯವು, ಮಿತ್ರಪಕ್ಷಗಳ ಪಡೆಗಳು ನಾರ್ಮಂಡಿಯಿಂದ ಜರ್ಮನಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ, ದೇಶದ ಉಳಿದ ಭಾಗಗಳಿಗಿಂತ ಮೊದಲೇ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಯಿತು. ಆ ಪಡೆ ಕ್ವಾರ್ಟರ್ಮಾಸ್ಟರ್ ಕಾರ್ಪ್ಸ್ನ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಸೈನಿಕರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಅವರು ಸೇವಾ ಕಾರ್ಯ, ಸಾರಿಗೆ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರೇಟನ್ನಲ್ಲಿ ಅಮೆರಿಕನ್ ಸ್ಮಶಾನದ ಆರಂಭಿಕ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು. ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ ಕಪ್ಪು ಜನರೊಂದಿಗೆ ಬಹಳ ಸೀಮಿತ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಉಭಯಲಿಂಗಿ ಮಕ್ಕಳ ಜನನಗಳ ದಾಖಲಾತಿಗೆ ಯಾವುದೇ ನಿಬಂಧನೆಗಳಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರ ಸಂಖ್ಯೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ 70-100 ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆ ಸಣ್ಣ ಸಮುದಾಯದ ಕೆಲವರ ಜೀವನವನ್ನು 21ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅನುಸರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಬೇರೆಡೆ ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಗುಂಪಿನ ಹನ್ನೆರಡು ಮಂದಿ 2014 ರಲ್ಲಿ "ದಿ ಚಿಲ್ಡ್ರನ್ ಆಫ್ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಲಿಬರೇಟರ್ಸ್" ಎಂಬ ಮೌಖಿಕ ಇತಿಹಾಸ ಯೋಜನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಿಷಯಗಳಾದರು, ಇದು ಡಚ್ ಮತ್ತು ಅಮೇರಿಕನ್ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ವಿಷಯದ ಪುಸ್ತಕಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಜೊತೆಗೆ ಸಮಕಾಲೀನ ವೃತ್ತಪತ್ರಿಕೆ ಲೇಖನಗಳು, ಡಿ ವೋಕ್ಸ್ರಾಂಟ್ ಮತ್ತು ಎನ್ಆರ್ಸಿ ಹ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಬ್ಯಾಂಡ್ನಲ್ಲಿನ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಮತ್ತು 2017 ರಲ್ಲಿ ದೂರದರ್ಶನ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರ ಪ್ರಸಾರವಾಯಿತು. ಅವರ ಮೌಖಿಕ ಇತಿಹಾಸಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿದಂತೆ, ಹನ್ನೆರಡರಲ್ಲಿ ಒಂಬತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಅಸಡ್ಡೆ ಹೊಂದಿದ್ದ ಪೋಷಕರು ಅಥವಾ ಅವರನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದ ಇತರರು ತಾವು ನೋಡಿಕೊಂಡ ಬಾಲ್ಯಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮೂವರು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಅನಾಥಾಶ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆದಿದ್ದರು, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು/ಅಥವಾ ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಶೋಷಿತರಾಗಿದ್ದರು. ತಮ್ಮ ವಿವಾಹಿತ ತಾಯಂದಿರೊಂದಿಗೆ ಉಳಿದುಕೊಂಡವರಲ್ಲಿ, ನಾಲ್ವರನ್ನು ಅವರ ವಾಸ್ತವಿಕ ಮಲತಂದೆಗಳು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪೋಷಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಮೂವರು ಅಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮೂವರು ಮಲತಾಯಿ ಮತ್ತು ದತ್ತು ಪಡೆದ ತಂದೆಗಳಿಂದ ಲೈಂಗಿಕ ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾದರು. ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಹತ್ತು ಮಂದಿ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು/ಅಥವಾ ಸಮಾಜದಿಂದ ಸಕ್ರಿಯ ತಾರತಮ್ಯವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು. ಒಬ್ಬರು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಮೂವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಚಿಕಿತ್ಸಕ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು ಮತ್ತು ಐವರು ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸೇವೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂಸೇವಕರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ತಮ್ಮ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಪಿತೃಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದುವ ಅವರ ಅಗತ್ಯವು ಹೆಚ್ಚಿನವರಿಗೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿತ್ತು. ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ ತಂದೆಯ ಗುರುತುಗಳು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ತಿಳಿದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಆ ತಂದೆಗಳಲ್ಲಿ ಮೂವರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅಮೆರಿಕದಿಂದ ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಐವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಅಪರಿಚಿತ ತಂದೆಗಳಿಗಾಗಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಹುಡುಕಿದರು ಮತ್ತು ಮೂವರು ಪತ್ತೆಯಾದರು; ಇದರಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾದ ಪುರುಷರ ಮರಣದ ನಂತರ ಎರಡು, ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ ನಡುವೆ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಗಳು ಸಕ್ರಿಯ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ರೂಪಿಸಬಹುದಾದಷ್ಟು ಸಮಯ. ಆಕೆಯ ಸಾವಿನ ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಆಕೆಯ ತಂದೆಯ ಫ್ಲೋರಿಡಾದ ಸಮಾಧಿಗೆ ತಲುಪಲು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ರಿಪ್ರೆಸೆಂಟೇಶನ್ ಇನ್ ಮೀಡಿಯಾ ಬ್ರೌನ್ ಬೇಬೀಸ್ಃ ದಿ ಮಿಸ್ಲಿಂಗ್ಸ್ಕಿಂಡರ್ ಸ್ಟೋರಿ (2011) ಅಮೇರಿಕನ್ ಪತ್ರಕರ್ತೆ ರೆಜಿನಾ ಗ್ರಿಫಿನ್ ಅವರ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಈ ಚಲನಚಿತ್ರವು ಸಿ. ಎನ್. ಎನ್. ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕನ್-ಅಮೇರಿಕನ್ ವುಮೆನ್ ಇನ್ ಸಿನೆಮಾ ಫಿಲ್ಮ್ ಫೆಸ್ಟಿವಲ್ನಲ್ಲಿ (ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಸಿಟಿ) ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಚಲನಚಿತ್ರ ಮತ್ತು 2011ರ ಮಾರ್ಥಾಸ್ ವೈನ್ಯಾರ್ಡ್ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಫಿಲ್ಮ್ ಫೆಸ್ಟಿವಲ್ನಲ್ಲಿ ಎಚ್. ಬಿ. ಓ. ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರ ಅಂತಿಮ ಪಂದ್ಯ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಗಳಿಸಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರವಾದ ಬ್ರೌನ್ ಬೇಬೀಸ್ಃ ಜರ್ಮನಿಯ ಲಾಸ್ಟ್ ಚಿಲ್ಡ್ರನ್ (ಬ್ರೌನ್ ಬೇಬೀಸ್ಃ ಡಾಯ್ಚ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ ವೆರ್ಲೋರ್ನ್ ಕಿಂಡರ್) ಜರ್ಮನ್ ದೂರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಾರವಾಯಿತು. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಚಿತ್ರ ಟಾಕ್ಸಿಯು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ "ಕಂದು ಬಣ್ಣದ ಶಿಶುಗಳು" ಎಂಬ ಸಂದಿಗ್ಧತೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರ ವಿಭಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಅವರು ಬೆಳೆದ ಸಮಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು 1950 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಕರಿಯರು ಮತ್ತು ಮಿಶ್ರ-ಜನಾಂಗದ ಮಕ್ಕಳ ಬಗ್ಗೆ ಜರ್ಮನ್ ಮನಸ್ಸಿನ ಕಿಟಕಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಮಿಶ್ರ ಜನಾಂಗದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು 1952 ರಲ್ಲಿ ಬಲಪಂಥೀಯ ರಾಜಕಾರಣಿಯೊಬ್ಬರು "ಮಾನವೀಯ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಸಮಸ್ಯೆ" ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದರು, ಅವರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸದ ದೊಡ್ಡ ಜರ್ಮನ್ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅವರು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದಾದ ಯಾವುದೇ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಹೊಣೆಯನ್ನು ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲೆ ಹೊರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಈ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸಲು ಜರ್ಮನ್ ಸಮಾಜವು ಕಂಡ ಒಂದು ವಿಧಾನವೆಂದರೆ ಅವರನ್ನು ವಿದೇಶಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸುವುದು. ಈ ಉದ್ಯೋಗದ ಶಿಶುಗಳು ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿನಲ್ಲಿ ದುಸ್ತರವಾದ ಹಗೆತನವನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ತರ್ಕದಿಂದ ಈ ಚಳುವಳಿಯು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಈ ಹಗೆತನವು ಶತ್ರು ಆಕ್ರಮಣ ಪಡೆಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಸಮಾಧಾನ, ಈ ಮಕ್ಕಳ ತಾಯಂದಿರ ಬಗೆಗಿನ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹ ಮತ್ತು ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಾದ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಜನಾಂಗದ ಕೀಳುತನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳಿಂದ ಭಾಗಶಃ ಉಂಟಾಯಿತು. 1951ರಲ್ಲಿ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಈ ಆಫ್ರೋ-ಜರ್ಮನ್ ಮಕ್ಕಳನ್ನು 1948ರ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಕಾಯ್ದೆಯಡಿ ಅನಾಥ ಮಕ್ಕಳು ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿತು. ಆ ವರ್ಷ, ಮೊದಲ ಆಫ್ರೋ-ಜರ್ಮನ್ ಮಗುವನ್ನು ಮಾರ್ಗರೇಟ್ ಇ. ಬಟ್ಲರ್ ಅವರು ಚಿಕಾಗೋದಲ್ಲಿ ದತ್ತು ಪಡೆದರು. ಈ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಅವರ ಜನಾಂಗೀಯ ವರ್ಗೀಕರಣಕ್ಕಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠಗೊಳಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಈ ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ದತ್ತು ಸ್ವೀಕಾರವು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿತ್ತು. ಅನೇಕ ಜರ್ಮನ್ನರು ಆಕ್ರಮಣಕಾರರ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕನ್ ಮೂಲದ ಅನೇಕ ಜನರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮನೆಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಬಯಸಿದ್ದರು, ಅವರು ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ ಸಹ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಈ ಶಿಶುಗಳು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮತ್ತು ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕರಿಯರಿಗೆ ರೂಪಕವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. ಆಫ್ರೋ-ಜರ್ಮನ್ನರ ಆಫ್ರೋ-ಏಷ್ಯನ್ನರು ಅಮೇರಿಕನ್ ಯುದ್ಧದ ಮಕ್ಕಳ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮೂಲಗಳು ಕ್ಯಾಂಪ್ಟ್, ಟೀನಾ; ಗ್ರೋಸ್, ಪ್ಯಾಸ್ಕಲ್ ಅನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ. "'ಮಿಸ್ಚ್ಲಿಂಗ್ಸ್ಕಿಂಡರ್ ಇನ್ ನಾಚ್ಕ್ರಿಗ್ಸ್ಡ್ಯೂಚ್ಲ್ಯಾಂಡ್': ಜ಼ುಮ್ ವೆರ್ಹಾಲ್ಟ್ನಿಸ್ ವಾನ್ ಸೈಕಾಲಜಿ, ಆಂಥ್ರೊಪೊಲಜಿ ಅಂಡ್ ಗೆಸೆಲ್ಶಾಫ್ಟ್ಸ್ಪೋಲಿಟಿಕ್ ನಾಚ್ 1945. ಸೈಕಾಲಜಿ ಅಂಡ್ ಗೆಸ್ಚಿಚ್ಟೆ 6 (1-2), ಪುಟಗಳು. ಫೆಹ್ರೆನ್ಬಾಚ್, ಹೈಡೆ. ರೇಸ್ ಆಫ್ಟರ್ ಹಿಟ್ಲರ್ಃ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಆಕ್ಯುಪೇಷನ್ ಚಿಲ್ಡ್ರನ್ ಇನ್ ಪೋಸ್ಟ್ ವಾರ್ ಜರ್ಮನಿ ಅಂಡ್ ಅಮೇರಿಕಾ, ಪ್ರಿನ್ಸ್ಟನ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್ 2005. ಕಿರ್ಕೆಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಡಿಕಾನ್, ಮೈಕ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ (2020). ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ ಲಿಬರೇಟರ್ಸ್ನ ಡಚ್ ಮಕ್ಕಳು. ಮ್ಯಾಕ್ಫಾರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಪಬ್ಲಿಕೇಷನ್ಸ್. ISBN 978-1476676937. ರೇಕರ್, ಜುಡಿತ್. "ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ. ನವೆಂಬರ್ 10,2011. ವಾಹ್ಲ್, ನಿಕೋ. "" "ನಾನು ಭೂಮಿಗೆ ಯೋಗ್ಯನಾಗಿದ್ದೇನೆ". ದಿ ಝೀಟ್, 29 ಡಿಸೆಂಬರ್ 2010. ಲೆಮ್ಕೆ ಮುನಿಜ್ ಡಿ ಫರಿಯಾ, ಯಾರಾ-ಕೊಲೆಟ್. "ಜರ್ಮನಿಯ 'ಬ್ರೌನ್ ಬೇಬೀಸ್' ಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕು! ಮಾಡುತ್ತೀರಾ? ": ಅಮೆರಿಕ. ಆಫ್ರೋ-ಜರ್ಮನ್ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ದತ್ತು ಯೋಜನೆಗಳು, 1950-1955 ". ಕಾಲ್ಲೂ. 26. 2 (2003): 342-362. ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್ ಮ್ಯೂಸ್. ವೆಬ್. 2014ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ 12ರಂದು. ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಜರ್ಮನ್ ಹೆರಿಟೇಜ್ ಅಂಡ್ ರಿಸರ್ಚ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ TM ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಜರ್ಮನ್ ಕಲ್ಚರಲ್ ಸೊಸೈಟಿ TM ಬ್ರೌನ್ ಬೇಬೀಸ್ಃ ದಿ ಮಿಸ್ಲಿಂಗ್ಸ್ಕಿಂಡರ್ ಸ್ಟೋರಿ, ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರ, 2010 ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಲಿಂಬರ್ಗರ್ಸ್, ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರ, 2018 1940s ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ 1940s ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ನಲ್ಲಿ 1940s ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ಜನರು ಆಫ್ರಿಕನ್-ಅಮೆರಿಕನ್ ಮೂಲದ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ನಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಡಯಾಸ್ಪೋರಾ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಆಫ್ರಿಕನ್-ಅಮೆರಿಕನ್ ಡಯಾಸ್ಪೋರಾ ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಬಹು ಜನಾಂಗೀಯ ವ್ಯವಹಾರಗಳು