Third Space Theory
ಥರ್ಡ್ ಸ್ಪೇಸ್ ಎಂಬುದು ಭಾಷೆಯ ಮೂಲಕ ಅರಿತುಕೊಂಡ ಗುರುತು ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯದ ವಸಾಹತೋತ್ತರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಭಾಷಾ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದೆ. ಇದು ಹೋಮಿ ಕೆ. ಭಾಭಾ ಅವರಿಗೆ ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಥರ್ಡ್ ಸ್ಪೇಸ್ ಥಿಯರಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ, ನಟ ಅಥವಾ ಸನ್ನಿವೇಶದ ಅನನ್ಯತೆಯನ್ನು "ಹೈಬ್ರಿಡ್" ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಾಯಕ ನಗರ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಈ ಪದದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಾಗಿ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಸೋಜಾ ಅವರನ್ನು ನೋಡಿ. ಮೂರನೇ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಲೆವ್ ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿಯೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲಾದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿಧಾನಗಳು "ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ರಚನಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರ, ಅಂದರೆ, ತಲೆಮಾರುಗಳಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾದ ಸಮುದಾಯದ ಹಂಚಿಕೆಯ ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮನಸ್ಸು ಹೇಗೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ" ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. "ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದ ಅಸಮಾನ ಮತ್ತು ಅಸಮಾನ ಶಕ್ತಿಗಳು" ಇರುವ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ನಂತರದ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಭಾಭಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ಪ್ರವಚನದಲ್ಲಿ, ಥರ್ಡ್ ಸ್ಪೇಸ್ ಎರಡು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆಃ ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದವರು ತಮ್ಮ ವಿಮೋಚನೆಯನ್ನು ಯೋಜಿಸುವ ಸ್ಥಳಃ ಹೋಟೆಲು ಅಥವಾ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯ ಪಿಸುಗುಟ್ಟುವ ಮೂಲೆಗಳು, ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದವರು ಮತ್ತು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯವರು ಒಗ್ಗೂಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವ ಸ್ಥಳ, ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿ (ಬಹುಶಃ ಕ್ಷಣಿಕವಾಗಿ ಮಾತ್ರ), ಅವರ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆಯಲ್ಲಿ ಮೂರ್ತಿವೆತ್ತವಾಗಿದೆ. ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಸಾಹಿತ್ಯ ಚರ್ಚೆಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ವಾದಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದಂತೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಬಂಡವಾಳವು ಪಠ್ಯಕ್ರಮದ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಂಡ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಥರ್ಡ್ ಸ್ಪೇಸ್ ಅನ್ನು ಮಾನಿಯೋಟ್ಸ್ ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದರು. ಸ್ಕೆರೆಟ್ ಇದನ್ನು ಬಹುಕಾರ್ಯಗಳ ವಿಧಾನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾನೆ. ಶಾಲಾಪೂರ್ವಃ ಮಕ್ಕಳು ಓದಲು ಕಲಿಯುವ ಪೂರ್ವಭಾವಿಗೆ ಮೂರನೇ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ದೇಶೀಯ ಮತ್ತು ಶಾಲಾ ಸಾಕ್ಷರತೆಯ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಸಾಕ್ಷರತೆಯ ರಚನೆಗೆ ತರುತ್ತದೆ. ಮೂರು "ಸ್ಥಳಗಳ" ಮತ್ತೊಂದು ಸಮಕಾಲೀನ ನಿರ್ಮಾಣವೆಂದರೆ ಒಂದು ಸ್ಥಳವು ದೇಶೀಯ ವಲಯವಾಗಿದೆಃ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಮನೆ; ಎರಡನೆಯ ಸ್ಥಳವು ಶಾಲೆ, ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯ ಇತರ ರೂಪಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ನಾಗರಿಕ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥದ ವಲಯವಾಗಿದೆ; ಮತ್ತು ಇವುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೊಂದಿಸಲಾದ ಮೂರನೇ ಸ್ಥಳವೆಂದರೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವೃತ್ತಿಪರ, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅತಿಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಆಡಲಾಗುತ್ತದೆಃ ಅಲ್ಲಿ ಜನರು ತಮ್ಮ "ನೈಜ" ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತಾರೆ. ಕ್ರೀಡಾ ಸಂಘಗಳನ್ನು ಥರ್ಡ್ ಸ್ಪೇಸ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಬಹುದು. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬಾರ್ಗಳು ಮತ್ತು ನೈಟ್ಕ್ಲಬ್ಗಳನ್ನು ಹೀಗೆ ಲೇಬಲ್ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ (ಕಾನೂನು 2000,46-47). ನಂತರ ಥರ್ಡ್ ಸ್ಪೇಸ್ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಮಾರ್ಕೆಟಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಮನರಂಜನಾ ಚಿಲ್ಲರೆ ಜಾಗಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ದೇಶೀಯ ಸ್ಥಳಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಪಡೆ-ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥದ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆಃ ಶಾಪಿಂಗ್ ಮಾಲ್ಗಳನ್ನು ಮೂರನೇ ಸ್ಥಳಗಳಾಗಿ (ಮೂರನೇ ಸ್ಥಾನ, ಪೋಸ್ಟ್ರೆಲ್ 2006 ನೋಡಿ; ಮತ್ತು ಡೇವಿಸ್ 2008 ಅನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ). ಬಿಲ್ ಥಾಂಪ್ಸನ್ (2007) ಶಾಪಿಂಗ್ ಮಾಲ್ಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ಉದ್ಯಮಗಳ ಒತ್ತಡದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ, ನಾಗರಿಕ ಸ್ಥಳವಾಗಿ ಥರ್ಡ್ ಸ್ಪೇಸ್ನ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯ ವಿಸ್ತರಣೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ. ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣಃ ವೃತ್ತಿನಿರತರಾಗದೆ ಕಲಿಕೆ ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ತಜ್ಞರ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುವ, ವೃತ್ತಿಪರ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ನಡುವೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿನ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯ ಉಪಗುಂಪನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ವಿಚರ್ಚ್ ಥರ್ಡ್ ಸ್ಪೇಸ್ ಅನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಕಲಿಕೆ/ಸೂಚನಾ ವಿನ್ಯಾಸಕರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ತಂತ್ರಜ್ಞರು ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಮುನ್ಸೂಚಕ ಬಳಕೆಯಾದ ಥರ್ಡ್ ಸ್ಪೇಸ್ ಥಿಯರಿ ಬಡತನ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಹೊರಗಿಡುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ಕೆಲವು ಸಂಕೀರ್ಣತೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಉಪಕ್ರಮಗಳು ಬಡತನ ಮತ್ತು ಹೊರಗಿಡುವಿಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಸುಧಾರಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಸಂಬಂಧದ ಬಂಧಗಳು (ವರ್ಗ, ಸಂಬಂಧ, ಸ್ಥಳಃ ಉದಾ. ನೆರೆಹೊರೆ, ಇತ್ಯಾದಿ) ಇದು "ಬಡತನದ ಬಲೆಗಳು" ಆಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು. ಮೂರನೇ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅವರ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಸಂಬಂಧಗಳ (ಗುರುತಿನ ಅಂಶಗಳು) ಮಿಶ್ರತಳಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಬಹಿಷ್ಕಾರದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳಗಳು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿನಿಮಯದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಹೊರಗಿಡುವಿಕೆಯನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಸಾಮಾಜಿಕ ಬಂಡವಾಳವಾಗಲೀ ಅಥವಾ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಬಂಡವಾಳವಾಗಲೀ, ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಲೀ ಅಥವಾ ಒಟ್ಟಾಗಲೀ ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀತಿಯಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಮೂರನೆಯ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಇತರರ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಪರಿಹಾರದ ನೀತಿಗಳು ಅಸಮರ್ಪಕವಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮೂರನೇ ಸ್ಥಾನದ ಹೈಬ್ರಿಡಿಟಿ ವರ್ಲ್ಡ್-ಸಿಸ್ಟಮ್ಸ್ ಥಿಯರಿ ಪೋಸ್ಟ್-ಕೊಲೊನಿಯಲ್ ಥಿಯರಿ ಬಾರ್ಡರ್ ರೆಫರೆನ್ಸಸ್ ಪೋಸ್ಟ್-ಕೊಲೊನಿಯಲಿಜಂ ಸೋಷಿಯೋಲಿಂಗ್ವಿಸ್ಟಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ.