Antonia Luzmila Rivas López
ಆಂಟೋನಿಯಾ ಲುಜ್ಮಿಲಾ ರಿವಾಸ್ ಲೋಪೆಜ್ (13 ಜೂನ್ 1920-27 ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1990)-ಧಾರ್ಮಿಕವಾಗಿ "ಅಗುಚಿಟಾ" ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮರಿಯಾ ಅಗುಸ್ಟಿನಾ-ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಆಫ್ ಚಾರಿಟಿ ಆಫ್ ದಿ ಗುಡ್ ಶೆಫರ್ಡ್ನ ಪೆರುವಿಯನ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಹೋದರಿಯಾಗಿದ್ದರು. ರಿವಾಸ್ ಅವರು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಹೋದರಿಯಾಗುವ ಮೊದಲು ಲಿಮಾದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು 1940ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಮೊದಲು ತಮ್ಮ ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಆದರೆ ಅವರು ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ರೈತ ಮಹಿಳೆಯರ ಆರೈಕೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಹಲವಾರು ವಿವಿಧ ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಟೆಚೆಟಿಕಲ್ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಿದರು. ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್-ಆಧಾರಿತ ಶೈನಿಂಗ್ ಪಾತ್ ಚಳುವಳಿಯು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಮುದಾಯಗಳಿಗೆ ಬೆದರಿಕೆಯೊಡ್ಡುತ್ತಿದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಿವಾಸ್ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಾನು ಜೊತೆಗಿದ್ದ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರ ಪರವಾಗಿ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ ಶೈನಿಂಗ್ ಪಥದ ಹದಿಹರೆಯದ ಹುಡುಗಿಯೊಬ್ಬಳು ರೈಫಲ್ನಿಂದ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿದಾಗ ಆ ಸನ್ಯಾಸಿನಿ 1990ರಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟಳು; ಆಕೆಯ ಹತ್ಯೆಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಆ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ತೊರೆಯಬೇಕೆ ಅಥವಾ ಬೇಡವೇ ಎಂದು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಆಕೆಯ ಆದೇಶವು ಆಕೆಯ ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. 2017ರಲ್ಲಿ ಪೆರುವಿನಲ್ಲಿ ಆಕೆಯ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಆಕೆಗೆ ದೇವರ ಸೇವಕ ಎಂಬ ಬಿರುದು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಅವರು 2021 ರಲ್ಲಿ ರಿವಾಸ್ ಅವರನ್ನು "ಓಡಿಯಮ್ ಫಿಡೆಯಿಯಲ್ಲಿ" (ನಂಬಿಕೆಯ ದ್ವೇಷದಲ್ಲಿ) ಕೊಲ್ಲಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಆಕೆಯನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲು ಅನುಮತಿ ನೀಡಲಾಯಿತು; 7 ಮೇ 2022 ರಂದು ಪೆರುವಿನ ಲಾ ಫ್ಲೋರಿಡಾದಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನವನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಯಿತು. ಆಂಟೋನಿಯಾ ಲುಜ್ಮಿಲಾ ರಿವಾಸ್ ಲೋಪೆಜ್ ಅವರು 13 ಜೂನ್ 1920 ರಂದು ಪರಿನಕೋಚಾಸ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಕೊರಾಕೋರಾದಲ್ಲಿ ಡಮಾಸೊ ರಿವಾಸ್ ಮತ್ತು ಮೊಡೆಸ್ಟಾ ಲೋಪೆಜ್ ಡಿ ರಿವೆರಾ ಅವರಿಗೆ ಜನಿಸಿದ ಹನ್ನೊಂದು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗರಾಗಿ ಜನಿಸಿದರು. ಆಕೆಯ ಭಕ್ತರ ಪೋಷಕರು ಆಕೆಗೆ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರಿಗೆ ಅವರ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಆಕೆ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಪಾರವಾದ ಸಸ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಕೃಷಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಂದ ಬಲವಾದ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡರು. ಆಕೆಯ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಕೆ ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಮನೆಯೊಳಗಿನ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು; ಆಕೆಯ ತಾಯಿ ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ದೂರವಿದ್ದರೂ ಆಕೆಯನ್ನು ಮಾಸ್ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲು ತನ್ನ ಕೈಲಾದಷ್ಟು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ರಿವಾಸ್ ಮತ್ತು ಅವಳ ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರೆಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ಯಾರಿಷ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಟೆಚೆಟಿಕಲ್ ಬೋಧನೆಗೆ ಹಾಜರಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವಳ ಸಹೋದರ ಸೀಸರ್ ಪೌರೋಹಿತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ರಿಡೆಂಪ್ಟರಿಸ್ಟ್ ಆಗಿ ದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆದರು. 1934 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಲಿಮಾಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಿಸ್ಟರ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಗುಡ್ ಶೆಫರ್ಡ್ನ ನಿರ್ದೇಶನದಲ್ಲಿ ಸೆವಿಲ್ಲಾ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. 1938ರಲ್ಲಿ (ಆಕೆ ತನ್ನ ಸಹೋದರನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನಕ್ಕಾಗಿ ಆತನನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದಾಗ) ಆಕೆ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಪವಿತ್ರ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಆಕರ್ಷಿತಳಾದಳು ಮತ್ತು 1941ರಲ್ಲಿ ಅದೇ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಭೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಳು. 1949ರ ಫೆಬ್ರವರಿ 8ರಂದು ತನ್ನ ಶಾಶ್ವತ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮೊದಲು 1945ರ ಫೆಬ್ರವರಿ 8ರಂದು ರಿವಾಸ್ ತನ್ನ ಆರಂಭಿಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು. ಆಕೆ ಮರಿಯಾ ಅಗುಸ್ಟಿನಾ ಎಂಬ ಧಾರ್ಮಿಕ ಹೆಸರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಸಹೋದರಿಯರು ಆಕೆಗೆ "ಅಗುಚಿಟಾ" ಎಂದು ಅಡ್ಡಹೆಸರಿಟ್ಟರು, ಇದು ಆಕೆಯ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಆಕೆಯ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಹೆಸರಾಯಿತು. ಆಕೆಯ ತಂದೆ ಅವರು ಇನ್ನೂ ಹೊಸಬರಾಗಿದ್ದಾಗ ನಿಧನರಾದರು ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ತಾಯಿ ಅವರು ಲಿಮಾದ ಬ್ಯಾರಿಯೋಸ್ ಆಲ್ಟೋಸ್ನಲ್ಲಿ (1963 ರಿಂದ 1967 ರವರೆಗೆ) ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ನಿಧನರಾದರು. ರಿವಾಸ್ 1988 ರವರೆಗೆ ಲಿಮಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅಡುಗೆಯವರು, ಕಾನ್ವೆಂಟ್ಗೆ ಕ್ಲೀನರ್, ನರ್ಸ್ ಮತ್ತು ನುಯೆಸ್ಟ್ರಾ ಸೆನೊರಾ ಡೆ ಲಾ ಕ್ಯಾರಿಡಾಡ್ ಡೆಲ್ ಬ್ಯುಯೆನ್ ಪಾಸ್ಟರ್ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ ವಿವಿಧ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಆದರೆ ಆಕೆ ಅನನುಭವಿ ಪ್ರೇಯಸಿಗೆ ಸಹಯೋಗಿಯಾಗಿ ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಪರಿತ್ಯಕ್ತ ಅಥವಾ ಬಡ ಕುಟುಂಬಗಳಿಂದ ಬಂದ ಅಪ್ರಾಪ್ತ ವಯಸ್ಕರನ್ನೂ ಸಹ ನೋಡಿಕೊಂಡಳು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಮೊದಲು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ರೈತರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಕನಸನ್ನು ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡಿದರು, ಆದರೆ ಅದರ ಹಿಂದಿನ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಮೊದಲಿಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. 1976 ರಿಂದ ಕಳೆದ ದಶಕದಿಂದ ಆಕೆಯ ಆದೇಶವು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಆಕೆಯ ಮುಂದಿನ ನಿಯೋಜನೆಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದ ನಂತರ 1987 ರವರೆಗೆ ಆಕೆಯ ಕನಸು ನನಸಾಯಿತು. ಆದರೆ ಮಾವೋವಾದಿ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್-ಆಧಾರಿತ ಶೈನಿಂಗ್ ಪಾತ್ 1988 ರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ಕ್ರಿಯಾವಾದವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಜುನಿನ್ ಪ್ರದೇಶದ ಲಾ ಫ್ಲೋರಿಡಾಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವಳ ಆದೇಶವು ರೈತ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಬದ್ಧತೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿತು. ಪೆರುವಿಯನ್ ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಗೆರಿಲ್ಲಾ ಶೈನಿಂಗ್ ಪಾತ್ ನಡುವಿನ ರಕ್ತಪಾತ ಮತ್ತು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಕದನಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನೆಲೆಯಾಗಿರುವ ಈ ಪ್ರದೇಶವು ಪೆರುವಿಯನ್ ಜಿಲ್ಲೆಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಬಡವರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಬಡವರದ್ದಾಗಿತ್ತು. ಈ ಆದೇಶವು ಶೈನಿಂಗ್ ಪಥದಿಂದಾಗಿ ಉಂಟಾಗುವ ಅಪಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಗಮನ ಹರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಕುರಿತಾದ ಹಲವಾರು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿತು, ಅದು ಕ್ಯಾಟೆಚಿಸ್ ಮತ್ತು ಪೋಷಣೆಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿತು. ರಿವಾಸ್ ಈ ಉಪಕ್ರಮಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಈ ನಿಯೋಜನೆಯನ್ನು ಬಡವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಸಾಧಿಸುವ ಮತ್ತೊಂದು ಅವಕಾಶವಾಗಿ ಕಂಡರು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರು ತಾಯಂದಿರಿಗಾಗಿ ಸೂಪ್ ಅಡಿಗೆಮನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಲಬ್ಗಳನ್ನು ಸಹ ಆಯೋಜಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಲು ವಿವಿಧ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ರಿವಾಸ್ 1970ರಿಂದ 1975ರವರೆಗೆ ಬಡವರ ಶುಶ್ರೂಷಕಿಯಾಗಿಯೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಆದರೆ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿದ ಹಿಂಸಾಚಾರವು ಭಯೋತ್ಪಾದಕರು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿರೋಧಿ ಭಾವನೆಯಿಂದಾಗಿ ಅಲ್ಲಿನ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮುದಾಯಗಳಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವುದು ಅವರಿಗೆ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯೇ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಆದೇಶವು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿತು. ಆದರೆ ಆದೇಶವು ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಮತ್ತು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ "ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಿ ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಕೊಡಿ" ಎಂದು ಹೇಳಿತು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಉಂಟಾಗುವ ಅಪಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ರಿವಾಸ್ಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿತ್ತು, ಆದರೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ಅಶಾನಿಂಕಾ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದೊಂದಿಗೆ (ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ರಬ್ಬರ್ ರಫ್ತು ಪರಿಸರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ರೋಗದಿಂದಾಗಿ ಬಹುತೇಕ ನಾಶವಾದ ಬುಡಕಟ್ಟು) ನಿಕಟವಾಗಿರಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಬರೆದರುಃ "ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ, ನಾನು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ. ಬಡವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದು ಎಂದರೆ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದು. ಅದು ಜೀವನದ ದೇವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದು ". ಆದರೆ ಶೈನಿಂಗ್ ಪಾತ್ 27 ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1990 ರಂದು ಲಾ ಫ್ಲೋರಿಡಾವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಮುಖ್ಯ ಚೌಕದಲ್ಲಿ ಸೇರಲು ಆದೇಶಿಸಿತು, ಅವರ ಮೂಲ ಉದ್ದೇಶವು ಗ್ರಾಮದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವುದು ಅಥವಾ ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸುವುದು. ಭಯೋತ್ಪಾದಕರು ಮುಖ್ಯಸ್ಥನನ್ನು ಹುಡುಕಿದರು ಆದರೆ ಬದಲಿಗೆ ರಿವಾಸ್ನನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ದು ಅವರ ಮುಂದೆ ಅವಳನ್ನು ಕೊಂದು ಹಾಕಿದರು. ಹದಿಹರೆಯದ ಜನರನ್ನು ಸಶಸ್ತ್ರ ದಂಗೆಯಿಂದ ಬೇರೆಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಸುಳ್ಳು ದತ್ತಿ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಿಗಾಗಿ ಭಯೋತ್ಪಾದಕರು ಅವಳನ್ನು ದೂಷಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಭಯೋತ್ಪಾದಕರು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ಆರು ಜನರ ಶವಗಳನ್ನು ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ಚೌಕದಲ್ಲಿ ಆಕೆಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲೇ ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಮರುದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ದೇಹಗಳು ಪತ್ತೆಯಾಗಿ ಹೂಳುವ ಮೊದಲೇ ಭಯಭೀತರಾಗಿ ಆ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿದರು. ಕೇವಲ ಹದಿನೇಳು ವರ್ಷದ ಹದಿಹರೆಯದವಳೊಬ್ಬಳು ರೈಫಲ್ನಿಂದ ಅವಳ ಮೇಲೆ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿ ಏಳು ಗುಂಡುಗಳನ್ನು ಹಾರಿಸಿದ ನಂತರ ರಿವಾಸ್ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟಳು. ಪೊಲೀಸರು ಆಕೆಯ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಆದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಆಕೆಯ ಸಾವಿನ ವಿಧಾನವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಪುರೋಹಿತ ಅಲ್ಫೊನ್ಸೊ ತಾಪಿಯಾ ನಂತರ 2021 ರಲ್ಲಿ "ಅವಳು ಅವರಿಗಾಗಿ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರು ಅವಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಹೊರಟಿದ್ದಾಗ, ಅವಳು ತನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹೊಂದಿದ್ದಳು, ಅವಳು ಮೊಣಕಾಲು ಹಾಕಲು ಬಯಸಿದ್ದಳು" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅವಳ ಕೈ ಮತ್ತು ಕಾಲುಗಳು ನಡುಗುತ್ತಿದ್ದವು. ಅವಳು ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಅವರು ಅವಳನ್ನು ಐದು ಬಾರಿ ಹೊಡೆದರು. ದೇಹವನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯಲು ನಾವು ಶವಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ, ನನಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಆಘಾತವಾಯಿತು. ಸುಮಾರು ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ವಿಧಿವಿಜ್ಞಾನ ತಜ್ಞರು ಆಕೆಯ ದೇಹದಿಂದ ಐದು ಗುಂಡುಗಳನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದರು ". ಆಕೆಯ ಸಾವಿನ ನಂತರ, ಆಕೆಯ ಕೊಲೆಯಿಂದ ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾದ ಮತ್ತು ಭಯಭೀತರಾದ ಉಳಿದವರು ಆಕೆಯ ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದಾರೆಯೇ ಎಂದು ಸಭೆಯು ಯೋಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಆಕೆಯ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ತನಿಖೆ ಮಾಡುವ ಡಿಯೋಸೆಸನ್ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು 4 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2017 ರಂದು ಸ್ಯಾನ್ ರಾಮನ್ ವಿಕಾರಿಯೇಟ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹದಿನೈದು ದಿನಗಳ ನಂತರ 18 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2017 ರಂದು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಂಡಿತು. ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ 22 ಮೇ 2021 ರಂದು ಒಂದು ಆದೇಶಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದರು, ಅದು ರಿವಾಸ್ ಅವರನ್ನು ಓಡಿಯಮ್ ಫಿದೇಯಲ್ಲಿ ("ನಂಬಿಕೆಯ ದ್ವೇಷದಲ್ಲಿ") ಕೊಲ್ಲಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ವಾಲ್ಡೆರಿ ಹಿಲ್ಗ್ಮನ್ ಈ ಉದ್ದೇಶದ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಗಾರ. ಪೆರುದಲ್ಲಿನ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಸೇಂಟ್ಗಳ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಹಾಗಿಯೋಗ್ರಫಿ ವೃತ್ತ ಸಭೆ ಕೌಸಾ ಅಗುಚಿಟಾ ಅವರನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಹುತಾತ್ಮರಾದ ಸಿಸ್ಟರ್ಸ್ ಆಫ್ ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಆಫ್ ಚಾರಿಟಿ ಆಫ್ ದಿ ಗುಡ್ ಶೆಫರ್ಡ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ 1920 ಜನನಗಳು 1990 ಸಾವುಗಳು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಪೆರುವಿಯನ್ ಮಹಿಳೆಯರು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಹುತಾತ್ಮರು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ನಿಂದ ಪೂಜ್ಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು ಪೆರುವಿನಲ್ಲಿ ಬಂದೂಕಿನಿಂದ ಸಾವುಗಳು ಅಯಾಕುಚೋ ಪ್ರದೇಶದ ಜನರು ಪೆರುವಿಯನ್ ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು ಪೆರುವಿಯನ್ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರು ಪೆರುವಿಯನ್ ಮಹಿಳಾ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರು ಪೆರುವಿಯನ್ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಮಿಷನರಿಗಳು ಪೆರುವಿಯನ್ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಹೋದರಿಯರು ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಪೆರುವಿಯನ್ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯ ಬಲಿಪಶುಗಳು ಪೂಜ್ಯ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಪೆರುವಿಯನ್ ಮಹಿಳಾ ದಾದಿಯರು ಶೈನಿಂಗ್ ಪಥದ ಬಲಿಪಶುಗಳು