Haitian Cuban
ಹೈಟಿಯನ್ ಕ್ಯೂಬನ್ನರು (;) ಪೂರ್ಣ ಅಥವಾ ಭಾಗಶಃ ಹೈಟಿಯನ್ ಪೂರ್ವಜರ ಕ್ಯೂಬನ್ ನಾಗರಿಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಹೈಟಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಮತ್ತು ಹೈಟಿಯನ್ ಕ್ರಿಯೋಲ್ ಭಾಷೆಗಳು, 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಹೈಟಿಯನ್ ವಲಸಿಗರ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ ಕ್ಯೂಬಾವನ್ನು ಮೊದಲು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದವು. ಹೈಟಿಯು ಫ್ರೆಂಚ್ ವಸಾಹತು ಪ್ರದೇಶವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಹೈಟಿಯನ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಗಳು ತಮ್ಮ ಹೈಟಿಯನ್ ಗುಲಾಮರೊಂದಿಗೆ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿದ ಫ್ರೆಂಚ್ ವಸಾಹತುಗಾರರ ಅಲೆಯನ್ನು ಕ್ಯೂಬಾಕ್ಕೆ ತಂದವು. ಅವರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಬಂದರು, ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗ್ವಾಂಟನಾಮೊ, ಅಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚರು ನಂತರ ಸಕ್ಕರೆ ಕೃಷಿಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು, ಸಕ್ಕರೆ ಸಂಸ್ಕರಣಾಗಾರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕಾಫಿ ತೋಟಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. 1804ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಸುಮಾರು 30,000 ಫ್ರೆಂಚರು ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಅತ್ಯಂತ ದೂರದ ಪೂರ್ವ ಪುರಸಭೆಗಳಾದ ಬರಾಕೋವಾ ಮತ್ತು ಮೈಸಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಹೈಟಿಯ ವಲಸೆ ಕಾರ್ಮಿಕರು (1912-1939) ಹೈಟಿಯ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಆಕ್ರಮಣದಿಂದಾಗಿ, ಅನೇಕ ಹೈಟಿಯನ್ನರು ಕ್ಯೂಬಾದಂತಹ ನೆರೆಯ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಹುಡುಕಲು ಹೊರಟರು. ಈ ವಲಸಿಗರು ತಮ್ಮ ಹೈಟಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಷ್ಟು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾ ಉತ್ತಮ ರೇಖೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. 1937ರಲ್ಲಿ, 25,000ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಹೈಟಿಯನ್ನರನ್ನು ಕ್ಯೂಬಾದಿಂದ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹೈಟಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲಾಯಿತು. ವಲಸೆ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಬಗೆಗಿನ ಈ ವಿಭಿನ್ನ ನಡವಳಿಕೆಯು ಹಲವಾರು ಕಾರಣಗಳಿಂದಾಗಿದೆ. ಕ್ಯೂಬಾದ ಜನಾಂಗೀಯವಾದಿಗಳ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಕಾಳಜಿಗಳು ಈ ತೀವ್ರ ಹೈಟಿಯನ್ ನಿರ್ಗಮನಕ್ಕೆ ನೇರ ವೇಗವರ್ಧಕವಾಗಿದ್ದವು. ಕ್ರಾಂತಿಯ ಕ್ಯೂಬನ್ನರು ಹೈಟಿಯನ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪುನರಾವರ್ತನೆಗೆ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು, ಇದು ಅಮೆರಿಕನ್ನರ ವಿರುದ್ಧ ಕ್ಯಾಕೋ ಪಡೆಗಳಿಂದ ಹೈಟಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತ ಗೆರಿಲ್ಲಾ ಯುದ್ಧದಿಂದ ನಿಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಡಲಿಲ್ಲ. ಅಂತೆಯೇ, ಕಪ್ಪು ಹೈಟಿಯನ್ನರು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಅಪರಾಧದಿಂದ ತುಂಬಿರುವಂತೆ ರೂಢಮಾದರಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಕ್ಯೂಬಾದಲ್ಲಿ ರೂಢಮಾದರಿಗಳ ವಿಷಯವಾಗಿರುವುದು ಅಸಾಮಾನ್ಯವೇನಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಕಪ್ಪು ಕ್ಯೂಬನ್ನರನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ರೂಢಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಹೈಟಿಯ ಧರ್ಮವಾದ ವೋಡೋ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಅನೇಕವೇಳೆ "ಮಾಟಗಾತಿ" ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಭಾವಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಹೈಟಿಯ ಬಹುಪಾಲು ಜನರು ಹೈಟಿಯನ್ ಕ್ರಿಯೋಲ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಇದು ಹೈಟಿಯನ್ನರು ಕೃಷಿ ಕಾರ್ಮಿಕರಾಗಿ ಉಳಿಯಲು ಭಾಷೆಯ ತಡೆಗೋಡೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು. ವಸತಿ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಹೈಟಿಯನ್ನರು ಕಬ್ಬಿನ ತೋಟಗಳ ಬಳಿ ಸಣ್ಣ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಬಹಳ ಗ್ರಾಮೀಣ ಮತ್ತು ಜನನಿಬಿಡ ನಗರಗಳಿಂದ ದೂರವಿದ್ದರು. ಶಿಕ್ಷಣ ಹೈಟಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ ಆರ್ಥಿಕ ನಿರ್ಬಂಧಗಳು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಅನೌಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಣ್ಣ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಡಕವಾಗಿದ್ದವು, ಹೀಗಾಗಿ, ಈ ಹೈಟಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ಜನರು ಕ್ರಿಯೋಲ್ ಸಾಕ್ಷರತೆಯ ಮೂಲಭೂತ ಮಟ್ಟಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಇದು ಹೈಟಿಯನ್ನರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ಪಡೆದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಹೈಟಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಬಹುಪಾಲು ಹೈಟಿಯನ್ನರು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಆಗಿದ್ದರೂ, ವೊಡೌ ಸಹ ತೆರೆಮರೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ವೋಡೋ ವಿಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ವೋಡೌನಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಆಚರಣೆಗಳು ಸಮುದಾಯದ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದ ಹೈಟಿಯನ್ನರು ತಮ್ಮ ನೋವನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಹೈಟಿಯನ್ನರು ಕಬ್ಬನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವ ಹೊಲಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ರೇಸೆರೊಗಳಾಗಿ (ಕೈ ಕೆಲಸಗಾರರು, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಪದ ಬ್ರೆಜೋದಿಂದ, ಅಂದರೆ "ತೋಳು") ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಕ್ಯೂಬಾಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಲೇ ಇದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಗುಲಾಮಗಿರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ತಮವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಹೈಟಿಗೆ ಮರಳಲು ಯೋಜಿಸಿದ್ದರೂ, ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಕ್ಯೂಬಾದಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದರು. ಹಲವು ವರ್ಷಗಳಿಂದ, ಅನೇಕ ಹೈಟಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಕ್ಯೂಬಾದಲ್ಲಿನ ಅವರ ವಂಶಸ್ಥರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಹಾಗೆ ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಕ್ರಿಯೋಲ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ದ್ವೀಪದ ಪೂರ್ವ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಹೈಟಿಯನ್ನರು ತಾರತಮ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಆದರೆ ಫಿಡೆಲ್ ಕ್ಯಾಸ್ಟ್ರೋ ಆಡಳಿತದ ಪ್ರಕಾರ, 1959ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಧಿಕಾರ ವಹಿಸಿಕೊಂಡಾಗಿನಿಂದ, ಈ ತಾರತಮ್ಯವು ನಿಂತುಹೋಗಿದೆ. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಹೈಟಿಯನ್ ಕ್ಯೂಬನ್ನರು ಬೆನಿಟೊ ಮಾರ್ಟಿನೆಜ್, ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಜೀವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು "ಕ್ರಿಯೋಲ್ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಃ ಕ್ಯೂಬಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯ ಭಾಗ", ಸುಸಾನ್ ಹರ್ಲಿಚ್, 21 ಮೇ 1998 "ಹೈಟಿಯನ್ ಹೆರಿಟೇಜ್ ಇನ್ ಕ್ಯೂಬಾ. ಆಸ್ ಹಿಯರ್ಡ್ ಥ್ರೂ ಸಾಂಗ್", ನ್ಯಾಷನಲ್ ಪಬ್ಲಿಕ್ ರೇಡಿಯೋ, ಫೆಬ್ರವರಿ 20,2012 ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದುವಿಕೆ ಸ್ಕ್ಲೋಡೋವ್ಸ್ಕಾ, ಎಲ್ಜ್ಬಿಯೆಟಾ. ದೃಷ್ಟಿಗೋಚರ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷತೆಗಳೆಂದರೆಃ ಹೈಟಿ ಮತ್ತು ಕ್ಯೂಬನ್ ಕಲ್ಪನೆಗಳು. ಐಬೆರೋಅಮೆರಿಕಾನಾ ಎಡಿಟೋರಿಯಲ್ (2009). .. ಕ್ಯೂಬಾ-ಹೈತಿ ಸಂಬಂಧಗಳು ಕ್ಯೂಬಾದಲ್ಲಿ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳು