Narayana sukta
ನಾರಾಯಣ ಸೂಕ್ತ ಅಥವಾ ನಾರಾಯಣ ಸೂಕ್ತವು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕ್ರಿ. ಪೂ. ನಡುವಿನ ಕೃಷ್ಣ ಯಜುರ್ವೇದದ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ತೈತ್ತಿರೀಯ ಆರಣ್ಯಕದ 10ನೇ ಪ್ರಪಥಕದ (ಅಧ್ಯಾಯ) 13ನೇ ಅನುವಕದಲ್ಲಿ (ವಿಭಾಗ) ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ನಾರಾಯಣ (ವಿಷ್ಣು) ಅವರನ್ನು ಪ್ರಸನ್ನಗೊಳಿಸುವ ಹಿಂದೂ ಸ್ತೋತ್ರವಾಗಿದೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಪರಮ ಪುರುಷನೆಂದು ಕೊಂಡಾಡಲಾಗಿದೆ. ವೈಷ್ಣವರಿಂದ ಪಂಚ ಸೂಕ್ತ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ವೇದಗಳ ಐದು ಸ್ತೋತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ಇದನ್ನು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇತರ ನಾಲ್ಕು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪುರುಷ ಸೂಕ್ತ, ಶ್ರೀ ಸೂಕ್ತ, ಭೂ ಸೂಕ್ತ ಮತ್ತು ನೀಲ ಸೂಕ್ತ. ಕೆಲವು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರು ಇದನ್ನು ಪುರುಷ ಸೂಕ್ತದ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಅನುಬಂಧವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಿವರಣೆ ನಾರಾಯಣ ಸೂಕ್ತದ ಮೊದಲ ಶ್ಲೋಕವು "ಪರಮ ಪದಮ್" ಎಂಬ ಪದಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರರ್ಥ ಅಕ್ಷರಶಃ "ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸ್ಥಾನ", ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಎಲ್ಲಾ ಆತ್ಮಗಳಿಗೆ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ವಾಸಸ್ಥಾನ" ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ದೇವರಿಗೆ ಈ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರದಲ್ಲಿ, ನಾರಾಯಣನನ್ನು ಸಾವಿರ ತಲೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ, ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ವೀಕ್ಷಿಸುವ ಮತ್ತು ಬೆಳಗಿಸುವವನು ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ದೇವತೆ ಎಲ್ಲಾ ಅಸ್ತಿತ್ವಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಅವಿನಾಭಾವ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಎಲ್ಲದರ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡುವವನು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆತನನ್ನು ಪರಮ ಮತ್ತು ಪರಮ ಧ್ಯಾನ ಎಂದೂ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ತೋತ್ರದ ಒಂದು ದೃಷ್ಟಾಂತವು ಹೃದಯವನ್ನು ತಲೆಕೆಳಗಾದ ಕಮಲದ ಮೊಗ್ಗುಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಕಾಲರ್ಬೋನ್ ಮತ್ತು ಹೊಕ್ಕುಳಿನ ನಡುವೆ ಸಮಾನ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಈ ಹೃದಯದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಹರಡುವ ಜ್ವಾಲೆಗಳಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಬೆಂಕಿ ಉರಿಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಬೆಂಕಿಯು ಆಹಾರವನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತಲೆಯಿಂದ ದೇಹದ ಪಾದದವರೆಗೆ ವಿತರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತೊಂದು ದೃಷ್ಟಾಂತವು ಜ್ವಾಲೆಯನ್ನು ನೀಲಿ-ಕಪ್ಪು ಮೋಡದಲ್ಲಿ ಮಿಂಚಿನ ಮಿಂಚು ಮತ್ತು ಬಾರ್ಲಿಯ ಸಿಪ್ಪೆಯ ಮೊಳಕೆಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಪರಮಾಣುವಿನಷ್ಟು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸದಾ ಜಾಗೃತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಜ್ವಾಲೆಯ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಶಿವ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪರಮಾತ್ಮನು ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವವಾಗಿದೆ. ಸುಕ್ತಾ ಮತ್ತು ಸ್ತುತಿಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಹಿಂದೂ ಪಠ್ಯಗಳು ಸಂಸ್ಕೃತ ಪಠ್ಯಗಳು ವೈದಿಕ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು ವೈಷ್ಣವ ಪಠ್ಯಗಳು