Ana Julia Duque Heckner
ಅನಾ ಜೂಲಿಯಾ ಡ್ಯೂಕ್ ಹೆಕ್ನರ್ (14 ಆಗಸ್ಟ್ 1898-25 ಜುಲೈ 1993)-ಧಾರ್ಮಿಕ ಮರಿಯಾ ಬೆರೆನಿಸ್-ಕೊಲಂಬಿಯಾದ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಲಿಟಲ್ ಸಿಸ್ಟರ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಅನನ್ಸಿಯೇಷನ್ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಾಗಿದ್ದರು. ಡ್ಯೂಕ್ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ 1917 ರಲ್ಲಿ ಬೊಗೋಟಾದಲ್ಲಿ ಡೊಮಿನಿಕನ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೊಸ ಅವಧಿಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ ತಮ್ಮ ಗಂಭೀರ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಇದರ ನಂತರ ಅವರು ಮುಂದಿನ ಮೂರು ದಶಕಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಕಲಿಸಲು ಕಳೆದರು, ಆಕೆ ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಬಡವರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ಅವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನೋಡುವವರೆಗೂ; ಅವರು ಅವರ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಭೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಬೊಗೋಟಾದ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ನಿಂದ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಡ್ಯೂಕ್ ಒಬ್ಬ ಸಮೃದ್ಧ ಬರಹಗಾರರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಸಹ ಸಹೋದರಿಯರ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಲೇಖನಗಳು ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಅದು ಆಕೆಯ ಆದೇಶದ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಆದೇಶವು ತಿಳಿಸಲು ಬಯಸಿದ ವಿವಿಧ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಆದೇಶದ ಮೂಲಕ ಕೊಲಂಬಿಯಾದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕಡೆಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಿಟ್ಟುಹೋದ ಹುಡುಗಿಯರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಒತ್ತು ನೀಡುವ ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ನರ್ಸರಿಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಆಕೆಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಡ್ಯೂಕ್ ಕೊಲಂಬಿಯಾದ ಅನನುಕೂಲಕರ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಮೇಲೆ ಗಮನ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸಹೋದರಿಯರನ್ನು ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಮತ್ತು ವೇಶ್ಯೆಯರು ಮತ್ತು ಮಾದಕವಸ್ತು ವ್ಯಸನಿಗಳಂತಹವರ ಕಡೆಗೆ ಒಲವು ತೋರುವಂತೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದಳು. ಆದರೆ ಡ್ಯೂಕ್ ಜಾತ್ಯತೀತ ಜನರಿಗೆ ಮತ್ತು ಬಡವರಲ್ಲಿ ಸುವಾರ್ತೆ ಸಾರುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡ ಪುರೋಹಿತರಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಧಿಯಲ್ಲಿರುವವರಿಗೆ ಒಲವು ತೋರುವ ಆದೇಶದ ಹಲವಾರು ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. 1998ರಲ್ಲಿ ಮೆಡೆಲಿನ್ನಲ್ಲಿ ಬೀಟಿಫಿಕೇಷನ್ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಡ್ಯೂಕ್ಗೆ ದೇವರ ಸೇವಕ ಎಂಬ ಬಿರುದು ನೀಡಲಾಯಿತು. 29 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2022 ರಂದು ಮೆಡೆಲಿನ್ನಲ್ಲಿ ಡ್ಯೂಕ್ ಅವರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಾಯಿತು. ಅನಾ ಜೂಲಿಯಾ ಡ್ಯೂಕ್ ಹೆಕ್ನರ್ ಅವರು 1898ರ ಆಗಸ್ಟ್ 14ರಂದು ಕ್ಯಾಲ್ಡಾಸ್ ಇಲಾಖೆಯ ಸಲಾಮಿನಾದಲ್ಲಿ ಆಂಟೋನಿಯೊ ಜೋಸ್ ಡ್ಯೂಕ್ ಬೊಟೆರೊ ಮತ್ತು (ಜರ್ಮನ್ ಮೂಲದ) ಅನಾ ಬೆರೆನಿಸ್ ಹೆಕ್ನರ್ ರಿಸ್ಟರ್ ಅವರಿಗೆ ಜನಿಸಿದ ಹತ್ತೊಂಬತ್ತು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯರಾಗಿ ಜನಿಸಿದರು. ಆಕೆಯ ಐದು ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರು ಧಾರ್ಮಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು, ಒಬ್ಬ ಸಹೋದರ ಪಾದ್ರಿಯಾದನು ಮತ್ತು ಮೂವರು ಸಹೋದರಿಯರು ಎಲ್ಲರೂ ಧಾರ್ಮಿಕರಾದರು; ಎಲಿಯಾಸ್ ಪಾದ್ರಿಯಾದಳು ಮತ್ತು ಮರಿಯಾ, ಲುಸಿಲಾ ಮತ್ತು ತುಲಿಯಾ ಎಲ್ಲರೂ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಾದರು. ಡ್ಯೂಕ್ ಅವರು ಆಗಸ್ಟ್ 16 ರಂದು ಸಲಾಮಿನಾದ ಇಮ್ಮ್ಯಾಕ್ಯುಲೇಟ್ ಕಾನ್ಸೆಪ್ಷನ್ ಪ್ಯಾರಿಷ್ನಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದರು; ಅಕ್ಟೋಬರ್ 31,1902 ರಂದು ಮನಿಜೇಲ್ಸ್ ಬಿಷಪ್ ಗ್ರೆಗೋರಿಯೋ ನಾಸಿಯಾನ್ಸೆನೋ ಹೊಯೋಸ್ ಅವರಿಂದ ದೃಢೀಕರಣವನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 7,1907 ರಂದು ಅವರ ಮೊದಲ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಮಾಡಿದರು. ಆಕೆಯ ಪೋಷಕರು ಆಕೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ರಚನೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರಿಂದಲೇ ಆಕೆ ದೇವರ ತಾಯಿಗೆ ಬಲವಾದ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಜಪಮಾಲೆಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುವ ಆಕೆಯ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಗುಣಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಾಸಕ್ತಿಯ ಓದುಗರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಅವಿಲಾದ ಸಂತ ತೆರೇಸಾ ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಓದಿದ ನಂತರ ಕಾರ್ಮೆಲೈಟ್ ಸನ್ಯಾಸಿಿಯಾಗುವ ಬಲವಾದ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದರು ಏಕೆಂದರೆ ಸಂತರ ಬರಹಗಳು ಅವರ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿದವು. ಡ್ಯೂಕ್ ನಂತರ ತನ್ನ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಅನ್ನು ಕ್ಯಾಟೆಚಿಸ್ಟ್ ಆಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಿಷ್ನಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದ ಮರಿಯನ್ ಗುಂಪಿನ ಭಾಗವಾದಳು. ಆದರೆ ಆಕೆಗೆ ಹದಿನೈದು ವರ್ಷವಾದಾಗ ಆಕೆಯ ಪೋಷಕರು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯಾಗುವುದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಸಮಯ ಇದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದ್ದರಿಂದ ತೊಂದರೆಗಳು ಉದ್ಭವಿಸಿದವು. ಆಕೆ ಹಿರಿಯಳಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಕೆಲವು ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರು ಇದೇ ರೀತಿಯ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಆಕೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ಬಗೆಗಿನ ತನ್ನ ಆಸೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದನ್ನು ಇದು ನೋಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಆಶಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಆಕೆಯ ಪೋಷಕರು ಸಹ ಆಕೆಗೆ ಇದನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದ್ದರು. ಡ್ಯೂಕ್ ಅವರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಬದಲಿಗೆ ನವೆಂಬರ್ 1917 ರಲ್ಲಿ ಕಾನ್ವೆಂಟ್ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು ಮತ್ತು 20 ಡಿಸೆಂಬರ್ 1917 ರಂದು ಬೊಗೋಟಾದಲ್ಲಿ ಡೊಮಿನಿಕನ್ ಸಿಸ್ಟರ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಪ್ರೆಸೆಂಟೇಶನ್ಗೆ ಸೇರಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಡ್ಯೂಕ್ 1917ರ ನವೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಬೊಗೋಟಾದಲ್ಲಿ ಡೊಮಿನಿಕನ್ ಸಿಸ್ಟರ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಪ್ರೆಸೆಂಟೇಶನ್ ಅನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಳು, ಅಲ್ಲಿ ಆಕೆ ತನ್ನ ಹೊಸ ಅವಧಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮೊದಲು; 1919ರ ಜುಲೈ 26ರಂದು ಆಕೆಯನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಬಿಳಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಲಾಯಿತು. ಡ್ಯೂಕ್ ನಂತರ 1919ರ ನವೆಂಬರ್ 21ರಂದು ತನ್ನ ಧಾರ್ಮಿಕ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ವೃತ್ತಿಯ ನಂತರ ಮರಿಯಾ ಬೆರೆನಿಸ್ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಳು. ಮುಂದಿನ ಮೂರು ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಮನಿಜೇಲ್ಸ್ಗೆ (ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದ ಫ್ರೆಡೋನಿಯಾದಲ್ಲಿ) ಮತ್ತು ರಿಯೋನಿಗ್ರೋಗೆ ವರ್ಗಾವಣೆಯಾಗುವ ಮೊದಲು ಸ್ಯಾನ್ ಗಿಲ್ ಮತ್ತು ಉಬಟೆ ಕಾಲೇಜುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಅವರು ಬಡ ಕುಟುಂಬಗಳ ಮತ್ತು ಆಫ್ರೋ-ಕೊಲಂಬಿಯನ್ ಮೂಲದ ಹುಡುಗಿಯರಿಗಾಗಿ ಒಂದು ಶಾಲೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಅವರಿಗೆ ಅವರು ಓದಲು ಮತ್ತು ಬರೆಯಲು ಕಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಕ್ಯಾಟೆಚಿಸ್ಮ್ ಮತ್ತು ಮನೆಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ ನೀಡಿದರು. ಆದರೆ ವರ್ಣಭೇದ ತಾರತಮ್ಯದಿಂದಾಗಿ ಅಥವಾ ಅವರ ಕಳಪೆ ಆರ್ಥಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಬಣ್ಣದ ಮಹಿಳೆಯರು ಕಾನ್ವೆಂಟ್ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಆಕೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ನೋವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು. ಡ್ಯೂಕ್ ಬಡವರನ್ನು ದೇವರ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದವರು ಎಂದು ನೋಡಲು ಬಂದರು ಮತ್ತು ಆಕೆ ತನ್ನ ಆದೇಶವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದಾಗ ಆ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು "ಅವರು ದೇವರ ಗುಪ್ತ ಸಂಪತ್ತು" ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನುಡಿಗಟ್ಟಿನೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು. 1930 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಮೆಡೆಲಿನ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿದರು, ಧಾರ್ಮಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದವರಿಗೆ ರಚನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಸಹಾಯಕರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಆದರೆ 1938 ರಿಂದ 1942 ರವರೆಗೆ ಅವರು ಬಡವರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಜನರಿಗೆ ಕ್ಯಾಟೆಚಿಸ್ಮ್ ಬಗ್ಗೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡಲು ಅಥವಾ ಕಾರ್ಮಿಕರಿಗೆ ದೇವರು ಮತ್ತು ಸುವಾರ್ತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಜವಳಿ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳಿಗೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಪರಾಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾದಕವಸ್ತು ವ್ಯಸನಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಪಾಪದ ಜೀವನದಿಂದ ಮತಾಂತರಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಮದ್ಯವ್ಯಸನಿಗಳು ಮತ್ತು ವೇಶ್ಯೆಯರಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗವೆಂದು ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ಆ ನೆರೆಹೊರೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯದ ಬಲವಾದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಧಿಯಲ್ಲಿರುವವರ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಪ್ರಬಲ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಡ್ಯೂಕ್ ಮರಿಯನ್ ಸಮ್ಮೇಳನಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸಾಲಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ವಿವಿಧ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಭೆಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದರು. ಹದಿಹರೆಯದವರನ್ನು ಬಲವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ವೃತ್ತಿಗೆ ಆಕರ್ಷಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಆಕ್ಷನ್ ಘಟಕಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಡ್ಯೂಕ್ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಆದರೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಬಯಸುವ ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗಮನವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲಾಯಿತು; ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವರ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅವರ ಕರೆಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಡ್ಯೂಕ್ ಬಡ ಹುಡುಗಿಯರು ಮತ್ತು ಬಣ್ಣದ ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಮತ್ತು ಅವಿವಾಹಿತ ಪೋಷಕರನ್ನೂ ಸ್ವಾಗತಿಸುವತ್ತ ಗಮನ ಹರಿಸಿದರು. ಈ ಹುಡುಗಿಯರು ಎದುರಿಸಿದ ವಿವಿಧ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ತನಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಡ್ಯೂಕ್ ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಅರಿತುಕೊಂಡಳು ಮತ್ತು ಅಂತಹ ವಿಶಾಲವಾದ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ತನಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೆಂಬಲದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡಳು. ಡ್ಯೂಕ್ ತನ್ನ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಮೇಲಧಿಕಾರಿ ಮತ್ತು ಮೆಡೆಲಿನ್ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಜೊವಾಕ್ವಿನ್ ಗಾರ್ಸಿಯಾ ಬೆನಿಟೆಜ್ನಿಂದ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಭೆಯಾಗಲು ಆಧಾರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಅನುಮತಿ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು 14 ಮೇ 1943 ರಂದು ಈ ಗುರಿಯತ್ತ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಿದರು. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕೊಲಂಬಿಯಾದ ಜೀವನದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಹುಡುಗಿಯರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ಅವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಡ್ಯೂಕ್ ಕಂಡಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಿಲ್ಲ; ಅವರು ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಬಯಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಧಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಮತ್ತು ಹೆಣಗಾಡುತ್ತಿರುವವರ ಕಡೆಗೆ ಒಲವು ತೋರುವ ಬಲವಾದ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. 1953ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 6ರಂದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಭೆಯು ಲಿಟಲ್ ಸಿಸ್ಟರ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಅನನ್ಸಿಯೇಷನ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದಾಗ ಈ ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮವು ಫಲ ನೀಡಿತು ಮತ್ತು ಆಕೆ ಅದರ ಮೊದಲ ಸುಪೀರಿಯರ್ ಜನರಲ್ ಆಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಮತ್ತಷ್ಟು ಅನುಮತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಆಕೆಯ ಆದೇಶಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅನುಮತಿ 5 ಆಗಸ್ಟ್ 1954 ರಂದು ಬಂದಿತು, ಆಕೆ ಶಾಶ್ವತ ಆರಾಧನೆಯ ಆದೇಶವನ್ನು ಪಡೆದಾಗ, 1955 ರಲ್ಲಿ ಮೆಡೆಲಿನ್ನಲ್ಲಿ ಮದರ್ಹೌಸ್ನ ನಿರ್ಮಾಣ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಅವಳನ್ನು ಸೇರಿಕೊಂಡ ಮೊದಲ ಮಹಿಳೆಯರು ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಬಣ್ಣದವರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಡ್ಯೂಕ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಆದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಬಯಸಿದ ಆದರ್ಶಗಳಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಆದರೆ ಕೆಲವು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಇತರ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟರ ಶುಶ್ರೂಷೆಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದಾಗ ತೊಂದರೆಗಳು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಉದ್ಭವಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಆಕೆಯನ್ನು ಸ್ವತಃ ಫ್ರಾನ್ಸ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಆಕೆ 1947 ರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಮರಳುವ ಮೊದಲೇ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದಳು. ಆಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ಆಕೆ ಹೊಸದಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕಾದ ಆರಂಭಿಕ ಹಿನ್ನಡೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಕಳೆದುಹೋದ ಸಮಯವನ್ನು ಸರಿದೂಗಿಸಲು ಹೊಸ ಹುರುಪಿನಿಂದ ತನ್ನ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಪುನರಾರಂಭಿಸಿದಳು. ಡ್ಯೂಕ್ ತನ್ನ ಆದೇಶವನ್ನು ಫ್ರಾನ್ಸ್ಗೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಜಾಗೊಳಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಅದರ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ನಿಶ್ಚಲತೆಯಿಂದ ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಮೆಡೆಲಿನ್ನ ಹೊರಗೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಕೊಲಂಬಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಆಕ್ಷನ್ ಚಳವಳಿಯನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಉತ್ತೇಜಿಸುವಲ್ಲಿ ಡ್ಯೂಕ್ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ನನ್ಸಿಯೋ ಪಾವೊಲೊ ಬೆರ್ಟೋಲಿಯನ್ನು ಸಹ ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಂವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಡ್ಯೂಕ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಜೋಕ್ವಿನ್ ಗಾರ್ಸಿಯಾ ಬೆನಿಟೆಜ್ ಅವರಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಇದು 3 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1950 ರಂದು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಂತರ 2 ಜುಲೈ 1953 ರಂದು ಡಿಯೋಸೆಸನ್ ಹಕ್ಕಿನ ಆದೇಶವಾಗಿ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ನಿಂದ ಅಂಗೀಕೃತ ಮನ್ನಣೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಡ್ಯೂಕ್ 1953ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 23ರಂದು ತನ್ನ ಆದೇಶದ ಹೊಸ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಳು ಮತ್ತು ಆದೇಶದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದಳು. ಡ್ಯೂಕ್ 1954 ರಲ್ಲಿ ಇಸ್ರೇಲ್ಗೆ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಮತ್ತು ರೋಮ್ಗೆ ಇತರ ಪ್ರವಾಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು (ಮರಿಯನ್ ವರ್ಷವನ್ನು ರೋಮ್ಗೆ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು). 1962 ಮತ್ತು 1965 ರ ನಡುವೆ ಅವರು ಎರಡನೇ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ದಾಖಲೆಗಳ ಅಧ್ಯಯನದ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಸಹೋದರಿಯರಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ನವೀಕರಣವನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದರು. 1967 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸುಪೀರಿಯರ್ ಜನರಲ್ ಹುದ್ದೆಯಿಂದ ಕೆಳಗಿಳಿದರು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಲು ತನ್ನ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನ ಕೆಲವು ಸಹೋದರಿಯರನ್ನು ರೋಮ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಕೊಲಂಬಿಯಾದ ಕರಾವಳಿಯಿಂದ ಕೆಲವು ಬಣ್ಣದ ಜನರಿಂದ ಸರಣಿ ವಿನಂತಿಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನಂತರ ಡ್ಯೂಕ್ 15 ಆಗಸ್ಟ್ 1957 ರಂದು ಆಫ್ರೋ-ಕೊಲಂಬಿಯನ್ ಮಿಷನರಿಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಸುಪೀರಿಯರ್ ಜನರಲ್ ಆಗಿ ಅವರ ಅಧಿಕಾರಾವಧಿಯು ಈಕ್ವೆಡಾರ್ ಮತ್ತು ಪೆರುಗಳಲ್ಲಿ ಮನೆಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಿತು ಆದರೆ ಸ್ಪೇನ್ನಲ್ಲಿ ಮನೆಯನ್ನು ತೆರೆಯುವುದರೊಂದಿಗೆ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಸಹ ದಾಟಿದೆ. ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯು 1958ರ ಮಾರ್ಚ್ 25ರಂದು ಪೋಪ್ ಪಯಸ್ XIIರಿಂದ ಪಾಪಲ್ ತೀರ್ಪಿನ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ಡ್ಯೂಕ್ ಅವರು ಡೊಮಸ್ ಡೀ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು (ಇದನ್ನು ನಂತರ ಮಿಷನರೀಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಅನನ್ಸಿಯೇಷನ್ ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ) ಇದನ್ನು ಅವರು ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಹೋದರರನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವವರಿಗೆ ಸೇವೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡರು. ಆಕೆಯ ಅನಾರೋಗ್ಯವು 1970 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಮರಳಿತು ಮತ್ತು ಆಕೆಯು ಹಾಸಿಗೆಯ ವಿಶ್ರಾಂತಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗುವವರೆಗೆ ಅದನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದಾಗಿತ್ತು. ಈ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಅನಾರೋಗ್ಯವು ಮೆಡೆಲಿನ್ನಲ್ಲಿ 1993ರ ಜುಲೈ 25ರಂದು ಮಧ್ಯಾಹ್ನ 2.20ಕ್ಕೆ ಆಕೆಯ ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಸಾಂಟಾ ರೋಸಾ ಡಿ ಒಸೊಸ್ನ ಬಿಷಪ್ ಎಮೆರಿಟಸ್ ಜೊವಾಕ್ವಿನ್ ಗಾರ್ಸಿಯಾ ಆರ್ಡೊನೆಜ್ ಅವರು ಜುಲೈ 28 ರಂದು ಮೆಡೆಲಿನ್ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಹೆಕ್ಟರ್ ರುಯೆಡಾ ಹೆರ್ನಾಂಡೆಜ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಆಕೆಯ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯನ್ನು ವಹಿಸಿದ್ದರು. ಆಕೆಯ ಸಾವಿನ ನಂತರ ಆಕೆಯ ಸಭೆಯು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಾ ಹೋಯಿತು ಮತ್ತು ಈಗ ಆಕೆ ಒಮ್ಮೆ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದಂತೆ ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತ ಹದಿನೈದು ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ (ಫಿಲಿಪೈನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕೋಟ್ ಡಿ ಐವೊಯರ್ನಂತಹ) ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ. ಆಕೆಯ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಮೆಡೆಲಿನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಆದೇಶದ ತಾಯಿಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಡಿಯೋಸೆಸನ್ ತನಿಖೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಮೆಡೆಲಿನ್ ಆರ್ಚ್ಡಯಸೀಸ್ಗೆ ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದ ಅಧಿಕೃತ "ನಿಹಿಲ್ ಒಬ್ಸ್ಟಾಟ್" (ಯಾವುದೇ ಆಕ್ಷೇಪಣೆಗಳಿಲ್ಲ) ಶಾಸನವನ್ನು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಸಭೆಯು ಹೊರಡಿಸಿದ ನಂತರ 1998ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 12ರಂದು ಬೀಟಿಫಿಕೇಷನ್ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು 14 ಆಗಸ್ಟ್ 1998 ರಂದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ("ನಿಹಿಲ್ ಒಬ್ಸ್ಟಾಟ್" ಅನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಎರಡು ತಿಂಗಳುಗಳ ಮೊದಲು) ಆದರೆ ಔಪಚಾರಿಕ ಅನುಮೋದನೆಯನ್ನು ನೀಡುವ ಮೊದಲು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಆರಂಭಿಕ ದಾಖಲೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹಣೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯವಹರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಭಾಗವಹಿಸುವವರನ್ನು ಪ್ರಮಾಣ ಮಾಡಿತು. ಮೆಡೆಲಿನ್ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಆಲ್ಬರ್ಟೊ ಗಿರಾಲ್ಡೊ ಜರಾಮಿಲ್ಲೊ 23 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2003 ರಂದು ಡಿಯೋಸೆಸನ್ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ದಾಖಲಾತಿಯನ್ನು ಸಿ. ಸಿ. ಎಸ್. ಗೆ ಸಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು. ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ. ಸಿ. ಎಸ್. 26 ಆಗಸ್ಟ್ 2005 ರಂದು ದೃಢೀಕರಣದ ಆದೇಶವನ್ನು ಒದಗಿಸಲಾಯಿತು, ಅದು ಎಲ್ಲಾ ಸರಿಯಾದ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಡಿಯೋಸೆಸನ್ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಅವರ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ನಡೆಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ಪ್ರತಿಪಾದನೆಯು (ಕಾರಣವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು) ಸಿ. ಸಿ. ಎಸ್. ಗೆ "ಪಾಸಿಟಿಯೋ" ಕಡತವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿತು. 2009ರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಕ್ಕಾಗಿ. ಒಂಬತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು 19 ಡಿಸೆಂಬರ್ 2018 ರಂದು ಪೋಸಿಟಿಯೊವನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಿ. ಸಿ. ಎಸ್ನ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಮತ್ತು ಬಿಷಪ್ ಸದಸ್ಯರು. 2019ರ ಜನವರಿ 15ರಂದು ಈ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕೆ ತಮ್ಮ ಅನುಮೋದನೆಯನ್ನು ಸಹ ನೀಡಿದರು. ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ 12 ಫೆಬ್ರವರಿ 2019 ರಂದು ಒಂದು ಆದೇಶಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದರು, ಅದು ಡ್ಯೂಕ್ ಅವರ ವೀರೋಚಿತ ಸದ್ಗುಣದ ಜೀವನದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಮತ್ತು ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಸದ್ಗುಣಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಪೂಜ್ಯ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ನಂತರ 13 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2021 ರಂದು ಆಕೆಯ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಪವಾಡವನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸುವ ಆದೇಶಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದರು (ಸಿ. ಸಿ. ಎಸ್. ಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡುವ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸಲಹೆಗಾರರು). ಜೂನ್ 2021 ರಲ್ಲಿ ಒಂಬತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮಾಡಿದಂತೆ ಮಾರ್ಚ್ 2021 ರಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಲಾಯಿತು) ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಡ್ಯೂಕ್ ಅವರನ್ನು ಪೂಜ್ಯ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. 29 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2022 ರಂದು ಮೆಡೆಲಿನ್ನಲ್ಲಿ ಬೀಟಿಫಿಕೇಷನ್ ಅನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತ ಪೋಸ್ಟ್ಯುಲೇಟರ್ ಸಿಸ್ಟರ್ ಅಲಿಕ್ಸ್ ಮರ್ಸಿಡಿಸ್ ಡುವಾರ್ಟೆ ರೋ ಎಚ್. ಎ. 2004ರ ಏಪ್ರಿಲ್ನಲ್ಲಿ ಹದಿಹರೆಯದ ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯನ್ ವಾಸ್ಕ್ವೆಜ್ ಸಿಯೆರ್ರಾನನ್ನು (ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹದಿಮೂರು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವನಾಗಿದ್ದ) ಗುಣಪಡಿಸುವುದು ಆಕೆಯ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ಪವಾಡವಾಗಿತ್ತು. ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಹಾಗಿಯೋಗ್ರಫಿ ಸರ್ಕಲ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸೇಂಟ್ಸ್ ಕಾಂಗ್ರಿಗೇಷನ್ ಫಾರ್ ದಿ ಕಾಸಸ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ಸ್ ಲಿಟಲ್ ಸಿಸ್ಟರ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಅನನ್ಸಿಯೇಷನ್ 1898 ಜನನಗಳು 1993 ಸಾವುಗಳು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊಲಂಬಿಯಾದ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊಲಂಬಿಯಾದ ಮಹಿಳಾ ಬರಹಗಾರರು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಪೂಜ್ಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಹಿಳಾ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರು ಬಡತನ ವಿರೋಧಿ ವಕೀಲರು ಜನಾಂಗೀಯ ವಿರೋಧಿ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಕೊಲಂಬಿಯಾದ ಬೀಟಿಫಿಕೇಷನ್ಸ್ ಜನರನ್ನು ಕೊಲಂಬಿಯಾದ ಡೊಮಿನಿಕನ್ನರು ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಹೋದರಿಯರು ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಡೊಮಿನಿಕನ್ ಜನರನ್ನು ಬೀಟಿಫಿಕೇಟ್ ಮಾಡಿದರು ಡೊಮಿನಿಕನ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಮುದಾಯಗಳ ಮಾಜಿ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರು ಕ್ಯಾಲ್ಡಾಸ್ ಇಲಾಖೆಯ ಜನರು ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರು ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಬರಹಗಾರರು ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳು ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಪೂಜ್ಯ ಡೊಮಿನಿಕನ್ನರು ಮಹಿಳಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ಬರಹಗಾರರು