Outline of the Catholic Church
ಈ ಕೆಳಗಿನ ರೂಪರೇಖೆಯನ್ನು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಅವಲೋಕನ ಮತ್ತು ಸಾಮಯಿಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯಾಗಿ ಒದಗಿಸಲಾಗಿದೆಃ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮ-ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಪಂಗಡ. ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮವು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ನಂಬಿಕೆಯ ದೇಹ, ಅದರ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು, ಅದರ ಧಾರ್ಮಿಕ, ನೈತಿಕ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಜನರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ವಿವರಿಸಬಹುದುಃ ಒಂದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಂಗಡ-ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಒಂದು ಪಂಗಡ-ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಭೂಗೋಳ-ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಜಾಗತಿಕ ಸಂಸ್ಥೆ-ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಇತಿಹಾಸ-ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಇತಿಹಾಸ-ಅದರ ಬಿಷಪ್ಗಳು ಯೇಸುವಿನ ಅಪೊಸ್ತಲರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳೆಂದು ಚರ್ಚ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪೋಪ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ರೋಮ್ನ ಬಿಷಪ್, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ನ ಏಕೈಕ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪೋಪನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಇತಿಹಾಸ-ಪೋಪನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಇತಿಹಾಸ, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾಗಿ ಪೋಪ್ ಹೊಂದಿರುವ ಕಚೇರಿಯು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ನ ಕಾಲದಿಂದ ಇಂದಿನವರೆಗೂ ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ಗಳ ರೂಪರೇಖೆ-ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ಗಳು 1700 ವರ್ಷಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ 21 ಕೌನ್ಸಿಲ್ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಬದಲಾಗುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಇಂದಿನ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ಗಳು ಬಿಷಪ್ಗಳು, ಮಠಾಧೀಶರು, ಮಠಾಧೀಶರು, ಧಾರ್ಮಿಕ ಆದೇಶಗಳ ಪುರುಷ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಪಾಂಟಿಫ್ನಿಂದ ನಾಮನಿರ್ದೇಶನಗೊಂಡ ಇತರ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸಭೆಗಳಾಗಿವೆ. ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್, ಜೀಸಸ್ ದಿ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಅಥವಾ ಸರಳವಾಗಿ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಜೀಸಸ್ ಆಫ್ ನಜರೆತ್ (ಕ್ರಿ. ಪೂ. 7-ಕ್ರಿ. ಪೂ. 2 ರಿಂದ ಕ್ರಿ. ಶ. 1-ಕ್ರಿ. ಶ.), ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಕೇಂದ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅಪೊಸ್ತಲರು-ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸುವಾರ್ತೆಯ ಸಂದೇಶವನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅಪೊಸ್ತಲರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ-ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ 325 ಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. 312 ರಲ್ಲಿ ಕಾನ್ಸ್ಟಂಟೈನ್ ಪಶ್ಚಿಮ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಾದಾಗ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ದೇವರಿಗೆ ತನ್ನ ವಿಜಯವನ್ನು ಆರೋಪಿಸಿ, ಅವರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸಿದರು ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್ I-380 ರಲ್ಲಿ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ರಾಜ್ಯ ಧರ್ಮವಾದ ನಿಸೀನ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಮೊದಲ ಏಳು ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ಗಳು-ಮೊದಲ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ನಿಕಿಯಾ (325) ದಿಂದ ಎರಡನೇ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ನಿಕಿಯಾ (787) ವರೆಗೆ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಒಮ್ಮತವನ್ನು ತಲುಪುವ ಮತ್ತು ಏಕೀಕೃತ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ರಾಜ್ಯ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. ಮಧ್ಯಯುಗದ ಆರಂಭಿಕ ಮಧ್ಯಯುಗದ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅವನತಿ-476 ರಲ್ಲಿ, ರೋಮ್ ಕುಸಿಯಿತು. ಸೇಂಟ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ನ ನಿಯಮ-ಕ್ರಿ. ಶ. 530 ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ ಬರೆದದ್ದು-500 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಮಿಷನ್ (ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ)-ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಿಷನರಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ("ಮಿಷನರಿಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ), ವಿದೇಶಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ. ಕ್ಯಾಂಟರ್ಬರಿಯ ಅಗಸ್ಟೀನ್-ಆಂಗ್ಲೋ-ಸ್ಯಾಕ್ಸನ್ಸ್ ಹೈಬರ್ನೋ-ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಮಿಷನ್ಗೆ ಮಿಷನರಿ-ಐರಿಶ್ ಮತ್ತು ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಹರಡಿತು ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್ ಮತ್ತು ಯುರೋಪ್ ಖಂಡದಲ್ಲಿ ಮಠಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು. ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಚಾರ್ಲ್ಮ್ಯಾಗ್ನೆ 768 ರಿಂದ ಫ್ರಾಂಕ್ಸ್ನ ರಾಜನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು 800 ರಿಂದ 814 ರಲ್ಲಿ ಅವನ ಮರಣದವರೆಗೂ ರೋಮನ್ನರ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಉನ್ನತ ಮಧ್ಯ ಯುಗದ ಕ್ಲೂನಿಯಾಕ್ ಸುಧಾರಣೆ-910 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪ್ರಭುಗಳ ಜಾತ್ಯತೀತ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮಠಾಧೀಶರನ್ನು ಪೋಪ್ನ ನೇರ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿತು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಗ್ರೇಟ್ ಸ್ಕಿಸ್ಮ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪೂರ್ವ-ಪಶ್ಚಿಮ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವು ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ರಾಜ್ಯ ಚರ್ಚನ್ನು ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಪೂರ್ವ (ಗ್ರೀಕ್) ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ (ಲ್ಯಾಟಿನ್) ಶಾಖೆಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿತು, ನಂತರ ಇದನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪೂರ್ವ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಕ್ರುಸೇಡ್ಸ್-ಪೋಪ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ಧಾರ್ಮಿಕ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯ ಯುದ್ಧಗಳ ಸರಣಿ, ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಮತ್ತು ಹತ್ತಿರದ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ರೋಮನೆಸ್ಕ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ-ಬೃಹತ್ ಗೋಡೆಗಳು, ದುಂಡಾದ ಕಮಾನುಗಳು ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿನ ಛಾವಣಿಗಳು. ಗೋಥಿಕ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ-ದೊಡ್ಡ ಕಿಟಕಿಗಳು ಮತ್ತು ಎತ್ತರದ, ಚೂಪಾದ ಕಮಾನುಗಳು, ಸುಧಾರಿತ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಸಾಮರಸ್ಯವು ಆರಾಧಕರ ಮನಸ್ಸನ್ನು "ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಆದೇಶಿಸುವ" ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಹೊಸ ಮೊನಾಸ್ಟಿಕ್ ಆದೇಶಗಳು-ಕ್ಯಾಥರಿಸಮ್-11ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ಲ್ಯಾಂಗ್ಯುಡಾಕ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿನ ಇತರ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಮತ್ತು 12ನೇ ಮತ್ತು 13ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದ ದ್ವಂದ್ವವಾದಿ ಮತ್ತು ನಾಸ್ತಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಳುವಳಿ. ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ವಿಚಾರಣೆ-ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ವಿಚಾರಣೆ (1184-1230 ಗಳು) ಮತ್ತು ನಂತರ ಪಾಪಲ್ ವಿಚಾರಣೆ (1230 ಗಳು) ಸೇರಿದಂತೆ ಸುಮಾರು 1184 ರಿಂದ ವಿಚಾರಣೆಗಳ (ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವ ಆರೋಪ) ಸರಣಿ. ಅವಿಗ್ನಾನ್ ಪೋಪಸಿ-1309 ರಿಂದ 1376 ರವರೆಗಿನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಏಳು ಪೋಪ್ರು ಆಧುನಿಕ ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ಅವಿಗ್ನಾನ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಶಿಸ್ಮ್-1378 ರಿಂದ 1417 ರವರೆಗೆ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನೊಳಗೆ ವಿಭಜನೆ. ಇಬ್ಬರು ಪುರುಷರು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಪೋಪ್ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡರು. ರೆನೈಸಾನ್ಸ್ ಅಂಡ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ಸ್ ರಿಫಾರ್ಮೇಷನ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಕಾನ್ಸ್ಟನ್ಸ್-ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಬಾಸೆಲ್-ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ರಿಫಾರ್ಮೇಷನ್-ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ರಿಫಾರ್ಮೇಷನ್ ಎಂಬುದು ಮಾರ್ಟಿನ್ ಲೂಥರ್, ಜಾನ್ ಕ್ಯಾಲ್ವಿನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಆರಂಭಿಕ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಕ್ರೈಸ್ತಧರ್ಮದೊಳಗೆ 16ನೇ ಶತಮಾನದ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವಾಗಿದ್ದು, 1517ರಲ್ಲಿ ಲೂಥರ್ನ ತೊಂಬತ್ತೈದು ಪ್ರಬಂಧಗಳ ಪೋಸ್ಟ್ನಿಂದ ಪ್ರಚೋದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ತೊಂಬತ್ತೈದು ಪ್ರಬಂಧಗಳು-ಮಾರ್ಟಿನ್ ಲೂಥರ್ ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಯುದ್ಧದ 95 ಪ್ರಬಂಧಗಳು-ಫ್ರೆಂಚ್ ಧರ್ಮದ ಯುದ್ಧಗಳು-ಪ್ರತಿ-ಸುಧಾರಣೆ-ಪ್ರತಿ-ಸುಧಾರಣೆ (ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ [1] ಅಥವಾ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸುಧಾರಣೆ) ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಅವಧಿಯಾಗಿದ್ದು, ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಟ್ರೆಂಟ್ನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಯುದ್ಧದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ 1648ರಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಬರೊಕ್ ಅವಧಿಯ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಯುದ್ಧಗಳು-ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಯುಗವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು-ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿತು; ದೈವಿಕ ಪ್ರಕಟಣೆಗಿಂತ ಮಾನವ ಕಾರಣವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪೋಪ್ಸಿಯಂತಹ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಕೆಳಮಟ್ಟಕ್ಕಿಳಿಸಿತು. ಜಾನ್ಸೆನಿಸಂ-ಮೂಲ ಪಾಪ, ಮಾನವ ದುರಾಚಾರ, ದೈವಿಕ ಕೃಪೆಯ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವನಿಯೋಜಿತತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಿತು. ಗಲ್ಲಿಕನಿಸಮ್-ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಮೇಲೆ ಜನಪ್ರಿಯ ನಾಗರಿಕ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪೋಪ್ನೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದು ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ. ಕೌನ್ಸಿಲರಿಸಮ್-14ನೇ, 15ನೇ ಮತ್ತು 16ನೇ ಶತಮಾನದ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚಿನಲ್ಲಿನ ಒಂದು ಸುಧಾರಣಾ ಚಳುವಳಿಯಾಗಿದ್ದು, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತಿಮ ಅಧಿಕಾರವು ರೋಮನ್ ಚರ್ಚಿನೊಂದಿಗೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ನಿಗಮವಾಗಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಚರ್ಚ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನಿಂದ ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿದೆ, ಪೋಪ್ನೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲ. ಕೈಗಾರಿಕಾ ಯುಗದ ಮೊದಲ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್-1864ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ 6ರಂದು ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧತೆಯ ಅವಧಿಯ ನಂತರ, 1868ರ ಜೂನ್ 29ರಂದು ಪೋಪ್ ಪಯಸ್ IXರಿಂದ ಸಮಾವೇಶಗೊಂಡಿತು. ಇದು ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಬೆಸಿಲಿಕಾದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾಯಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದಕ್ಕೆ ಫಸ್ಟ್ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಎಂದು ಹೆಸರು. ಅದರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನಿರ್ಧಾರವೆಂದರೆ ಪಾಪಲ್ ದೋಷರಹಿತತೆಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವಾಗಿದೆ. ರೆರಮ್ ನೊವಾರಮ್-ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗಗಳ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಬಿಷಪ್ಗಳಿಗೆ ರವಾನಿಸಲಾದ ಒಂದು ಮುಕ್ತ ಪತ್ರ. ಕ್ವಾಡ್ರಾಗೆಸಿಮೊ ಆನ್ನೋ-ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ನೈತಿಕ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಮತ್ತು ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಕಮ್ಯುನಿಸಮ್ನಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಮಾನವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಘನತೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ಅವರು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬೋಧನೆ-ಬಡತನ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತು, ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಘಟನೆ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ಪಾತ್ರದ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಒಂದು ಗುಂಪು. ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಮರಿಯಾಲಜಿ-ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದಂತೆ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರಿಸ್ತನ ತಾಯಿಯಾದ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ. ವಿಶ್ವ ಸಮರ II-ಮಿಟ್ ಬ್ರೆನ್ನೆಂಡರ್ ಸೋರ್ಜ್-ಪೋಪ್ ಪಯಸ್ XI ರ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ವಿಶ್ವಕೋಶ, 10 ಮಾರ್ಚ್ 1937 ರಂದು ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು (ಆದರೆ ಪ್ಯಾಶನ್ ಭಾನುವಾರ, 14 ಮಾರ್ಚ್ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ). ಸಾಮಾನ್ಯ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಲ್ಲ, ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾದ ಇದನ್ನು ಚರ್ಚ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಜನನಿಬಿಡ ಭಾನುವಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ (ಪಾಮ್ ಭಾನುವಾರ) ಎಲ್ಲಾ ಜರ್ಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚುಗಳ ಪಲ್ಪಿಟ್ಗಳಿಂದ ಓದಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಇದು 1933ರಲ್ಲಿ ನಾಜಿ ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ನ ನಡುವೆ ಸಹಿ ಹಾಕಲಾದ ರೀಚ್ಸ್ಕೊನ್ಕಾರ್ಡಟ್ ಒಪ್ಪಂದದ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಳನ್ನು ಖಂಡಿಸಿತು ಮತ್ತು ಇದಲ್ಲದೆ ನಾಜಿಸಮ್ನ ಟೀಕೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಕೆಲವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಹಿಟ್ಲರನ ಮೇಲೆ ಪರೋಕ್ಷವಾದ ದಾಳಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಹತ್ಯಾಕಾಂಡ-ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ಆರು ಮಿಲಿಯನ್ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಯಹೂದಿಗಳ ನರಮೇಧ, ನಾಜಿ ಆಕ್ರಮಿತ ಪ್ರದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಅಡಾಲ್ಫ್ ಹಿಟ್ಲರ್ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿಯಿಂದ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ರಾಜ್ಯ-ಪ್ರಾಯೋಜಿತ ಹತ್ಯೆಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ. ಪೋಪ್ ಪಯಸ್ XII ಮತ್ತು ಹತ್ಯಾಕಾಂಡ-ಪೋಪ್ ಪಯಸ್ XII ಮತ್ತು ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವು ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ವಿವಾದಾಸ್ಪದವಾಗಿದೆ. ಕೈಗಾರಿಕಾ ಯುಗದ ನಂತರದ ಎರಡನೇ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ (ವ್ಯಾಟಿಕನ್ II)-ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿತ್ತು. ಇದು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದನೇ ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಟಿಕನ್ನ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ ಬೆಸಿಲಿಕಾದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಎರಡನೆಯದು. ಸಾಕ್ರೊಸಾಂಕ್ಟಮ್ ಕಾನ್ಸಿಲಿಯಂ-ಸಾಕ್ರೊಸಾಂಕ್ಟಮ್ ಕಾನ್ಸಿಲಿಯಂ, ಪವಿತ್ರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಸಂವಿಧಾನವು, ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರು ಹೆಚ್ಚು "ಪೂರ್ಣ, ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ" ಗೆ ಕರೆ ನೀಡಿತು. ಲುಮೆನ್ ಜೆಂಟಿಯಮ್-ಲುಮೆನ್ ಜೆಂಟಿಯಮ್, ಚರ್ಚ್ನ ಮೇಲಿನ ಡಾಗ್ಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಸಂವಿಧಾನವು ಎರಡನೇ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ಪ್ರಮುಖ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಗಮನಾರ್ಹ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ದಾಖಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ರೂಢಿಯಾಗಿರುವಂತೆ, ಇದನ್ನು ಅದರ ಮೊದಲ ಪದಗಳಾದ "ಲುಮೆನ್ ಜೆಂಟಿಯಮ್", ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ "ಲೈಟ್ ಆಫ್ ದಿ ನೇಷನ್ಸ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಬ್ಸ್ಟಿಟಿಟ್ ಇನ್-ಸಬ್ಸ್ಟಿಟಿಟ್ ಇನ್ (ಸಬ್ಸ್ಟಿಸ್ಟಿಟ್ ಇನ್) ಎಂಬುದು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಪದಗುಚ್ಛವಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಎರಡನೇ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ಹೆಗ್ಗುರುತು ದಾಖಲೆಯಾದ ಲುಮೆನ್ ಜೆಂಟಿಯಮ್ನ ಎಂಟನೇ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆಃ ನಾಸ್ಟ್ರಾ ಏಟೇಟ್-ನಾಸ್ಟ್ರಾ ಏಟೇಟ್ (ಲ್ಯಾಟಿನ್ಃ ಇನ್ ಅವರ್ ಏಜ್) ಎಂಬುದು ಎರಡನೇ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅಲ್ಲದ ಧರ್ಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚ್ನ ಸಂಬಂಧದ ಘೋಷಣೆಯಾಗಿದೆ. ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದ ಬಿಷಪ್ಗಳ 2,221 ರಿಂದ 88 ಮತಗಳಿಂದ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಈ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಪೋಪ್ ಪಾಲ್ VI ಅವರು ಅಕ್ಟೋಬರ್ 28,1965 ರಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಸೇಕ್ರೆಡ್ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ನ ಡೀ ವೆರ್ಬಮ್-ಡೀ ವೆರ್ಬಮ್ ಅನ್ನು ಪೋಪ್ ಪಾಲ್ VI ಅವರು ನವೆಂಬರ್ 18,1965 ರಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು, ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದ ಬಿಷಪ್ಗಳು 2,344 ರಿಂದ 6 ಮತಗಳ ಮೂಲಕ ಅನುಮೋದನೆ ನೀಡಿದರು. ಗೌಡಿಯಮ್ ಎಟ್ ಸ್ಪೆಸ್-ಗೌಡಿಯಮ್ ಎಟ್ ಸ್ಪೆಸ್ ಆನ್ ದಿ ಚರ್ಚ್ ಇನ್ ದಿ ಮಾಡರ್ನ್ ವರ್ಲ್ಡ್ ಎಂಬುದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ, ಬಡತನ, ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ವಿಜ್ಞಾನ, ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಎಕ್ಯುಮೆನಿಸಂಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸಮಾಜದೊಂದಿಗಿನ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಬೋಧನೆಗಳ ನವೀಕರಣವಾಗಿದೆ. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಕ್ರಮಾನುಗತ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಕ್ರಮಾನುಗತ-ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಧರ್ಮಪ್ರಾಂತಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಬಿಷಪ್ನ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಡಯೋಸೀಸ್ಗಳನ್ನು ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸಮುದಾಯಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಒಂದು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುರೋಹಿತರ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಪಾದ್ರಿಗಳಿಗೆ ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು. ಪೋಪ್-ಪೋಪ್ (ತಂದೆಗಾಗಿ ಮಗುವಿನ ಪದ) ರೋಮ್ನ ಬಿಷಪ್ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ನಾಯಕ. ಕಾರ್ಡಿನಲ್ (ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮ)-ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಒಬ್ಬ ಹಿರಿಯ ಚರ್ಚಿನ ಅಧಿಕಾರಿ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆದ ಬಿಷಪ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಚರ್ಚಿನ ರಾಜಕುಮಾರ. ಕುಲಪತಿಯರು-ಮೂಲತಃ, ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವವು ವಿಸ್ತೃತ ಕುಟುಂಬದ ಮೇಲೆ ಪಿತೃ ಕುಟುಂಬವಾಗಿ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರವನ್ನು ಚಲಾಯಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರುತ್ತಿತ್ತು. ಮೇಜರ್ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ಗಳು-ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ, ಮೇಜರ್ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಎಂಬುದು ಅವರ ಆರ್ಕೈಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಸೀಗೆ ಅವರ ಸ್ವಾಯತ್ತ (ಸುಯಿ ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರ) ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಅದೇ ನ್ಯಾಯವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿರುವ ಶ್ರೇಣಿಗೆ ಒಂದು ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರೈಮೇಟ್ (ಬಿಷಪ್)-ಪ್ರೈಮೇಟ್ ಎಂಬುದು ಕೆಲವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಬಿಷಪ್ಗಳಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುವ ಬಿರುದು ಅಥವಾ ಶ್ರೇಣಿಯಾಗಿದೆ. ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಬಿಷಪ್-ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ರಾಜಕೀಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ, ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಬಿಷಪ್ ಅಥವಾ ಸರಳವಾಗಿ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಸ್ಥಾನಮಾನವು ಮಹಾನಗರದ ಡಿಯೋಸೆಸನ್ ಬಿಷಪ್ ಅಥವಾ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ಗೆ (ನಂತರ ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ) ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ; ಅಂದರೆ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ರೋಮನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯ, ಚರ್ಚಿನ ಪ್ರಾಂತ್ಯ ಅಥವಾ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ರಾಜಧಾನಿಯ ಮುಖ್ಯ ನಗರ. ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ಗಳು-ಒಬ್ಬ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಉನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿಯ ಬಿಷಪ್ ಆಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಡೀಕನ್, ಪಾದ್ರಿ (ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟರ್) ಮತ್ತು ಬಿಷಪ್ ಎಂಬ ಮೂರು ಆದೇಶಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪವಿತ್ರ ಕ್ರಮವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಬಿಷಪ್ (ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್)-ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ, ಬಿಷಪ್ ಒಬ್ಬ ದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆದ ಮಂತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ಪವಿತ್ರ ಆದೇಶಗಳ ಸಂಸ್ಕಾರದ ಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ಕರನ್ನು ತನ್ನ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರೀಸ್ಟ್ (ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್)-ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಮಂತ್ರಿ ಆದೇಶಗಳು ಬಿಷಪ್ಗಳು, ಡೀಕನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟರ್ಗಳ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ನೇಮಿಸಲಾದ ಪೌರೋಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪೌರೋಹಿತ್ಯವು (ಅಥವಾ ಎಲ್ಲಾ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದವರ ಪೌರೋಹಿತ್ಯ) ಕಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಮೂಲತತ್ವದಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಡೀಕನ್-ಡಯಾಕೋನೇಟ್ (ಡೀಕನ್ಗಳು) ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್, ಆಂಗ್ಲಿಕನ್, ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿನ ಪ್ರಮುಖ ಆದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಸಿದ್ಧಾಂತ ಥಿಯಾಲಜಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಕ್ಯಾಟೆಚಿಸ್ಮ್-1992 ರಲ್ಲಿ ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ಗಾಗಿ ಕ್ಯಾಟೆಚಿಸ್ಮ್ ಅನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಕ್ಯಾಟೆಚಿಸ್ಮ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಒಂದು ಸಂಕಲನವಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಬೋಧನೆಗಾಗಿ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಕ್ಯಾಟೆಚಿಸ್ಮ್ಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಒಂದು ಉಲ್ಲೇಖ ಪಠ್ಯವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. 1566ರಲ್ಲಿ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಟ್ರೆಂಟ್ ಘೋಷಿಸಿದ "ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಟೆಚಿಸ್ಮ್" ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಕ್ಯಾಟೆಚಿಸ್ಮ್ ಅನ್ನು ಅಸಮಾನ ಉದ್ದದ ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆಃ ನಂಬಿಕೆಯ ವೃತ್ತಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಿಗೂಢತೆಯ ಆಚರಣೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಕ್ಯಾಟೆಚಿಸ್ ಎಂಬುದು ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸಾರಾಂಶ ಅಥವಾ ನಿರೂಪಣೆಯಾಗಿದ್ದು, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಕ್ಯಾಟೆಚಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳಿಗೆ ಅಥವಾ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ವಯಸ್ಕ ಮತಾಂತರಗೊಂಡ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಬೋಧನೆಗೆ ಕಲಿಕೆಯ ಪರಿಚಯವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ನಿಸೀನ್ ನಂಬಿಕೆ-ನಿಸೀನ್ ನಂಬಿಕೆಯು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ನಂಬಿಕೆಯ ನಂಬಿಕೆ ಅಥವಾ ವೃತ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ನಿಸೀನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ, ಅದರ ಮೂಲ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು ನಿಕಿಯಾ ನಗರದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಅದು ಅಲ್ಲಿ 325 ರಲ್ಲಿ ಸಭೆ ಸೇರಿತು. ದೇಹದ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ-ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ದೇಹದ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರವು ಮಾನವ ದೇಹವು ದೇವರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂಬ ಪ್ರಮೇಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ದೈವಿಕ ಅನುಗ್ರಹ-ದೈವಿಕ ಅನುಗ್ರಹವು ಅನೇಕ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಒಂದು ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಪದವಾಗಿದೆ. ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸಿದ್ಧಾಂತ-ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ, ಸಿದ್ಧಾಂತವು ದೇವರು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ ನಂಬಿಕೆಯ ಲೇಖನವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಚರ್ಚ್ನ ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟೀರಿಯಂ ನಂಬುವಂತೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಚರ್ಚ್ನ ನಾಲ್ಕು ಗುರುತುಗಳು-ಚರ್ಚ್ನ ನಾಲ್ಕು ಗುರುತುಗಳು ಎಂಬ ಪದವು ನಾಲ್ಕು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಶೇಷಣಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ-ಒಂದು, ಪವಿತ್ರ, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್-ಇದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ನ ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಮುಖ ವಿಶಿಷ್ಟ ಗುರುತುಗಳು ಅಥವಾ ವಿಶಿಷ್ಟ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮೂಲ ಪಾಪ-ಮೂಲ ಪಾಪವು, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ಮನುಷ್ಯನ ಪತನದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಪಾಪದ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ. ಮೋಕ್ಷ-ಮೋಕ್ಷವು, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ಆತ್ಮವನ್ನು ಪಾಪ ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವುದಾಗಿದೆ. ಪರ್ವತದ ಮೇಲಿನ ಧರ್ಮೋಪದೇಶ-ಪರ್ವತದ ಮೇಲಿನ ಧರ್ಮೋಪದೇಶವು (ಮ್ಯಾಥಿಯನ್ ವಲ್ಗೇಟ್ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ವಿಭಾಗದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಿಂದ ಆಂಗ್ಲೀಕೃತವಾಗಿದೆಃ ಸೆರ್ಮೋ ಇನ್ ಮಾಂಟೆ) ಯೇಸುವಿನ ಮಾತುಗಳು ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ, ಇದು ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಅವನ ನೈತಿಕ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ (ಅಧ್ಯಾಯಗಳು 5,6 ಮತ್ತು 7). ಹತ್ತು ಆಜ್ಞೆಗಳು-ಡೆಕಾಲಾಗ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಹತ್ತು ಆಜ್ಞೆಗಳು, ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಆರಾಧನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಬೈಬಲ್ನ ತತ್ವಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪಾಗಿದೆ, ಇದು ಜುದಾಯಿಸಂ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಹೆಚ್ಚಿನ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಟ್ರಿನಿಟಿ-ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ದೇವರನ್ನು ಮೂರು ದೈವಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆಃ ತಂದೆ, ಮಗ (ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತ) ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆರಾಧನೆ-ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ಆರಾಧನೆಯು ದೇವರ ಆರಾಧನೆ ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆಯಾಗಿದೆ. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಕ್ಯಾಟೆಚಿಸ್ಮ್-ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಕ್ಯಾಟೆಚಿಸ್ಮ್ (ಅಥವಾ ಸಿಸಿಸಿ) ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಬೋಧನೆಗಳ ಅಧಿಕೃತ ಪಠ್ಯವಾಗಿದೆ. ಪಾಪಲ್ ದೋಷರಹಿತತೆ-ಪಾಪಲ್ ದೋಷರಹಿತತೆಯು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಒಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದೆ, ಇದು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ, ಪೋಪ್ ತನ್ನ ಅಧಿಕೃತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಚರ್ಚ್ಗೆ ನಂಬಿಕೆ ಅಥವಾ ನೈತಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹಠಮಾರಿ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದಾಗ ಅಥವಾ ಘೋಷಿಸಿದಾಗ ದೋಷದ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿಂದಲೂ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳು-ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಬೋಧನೆಯು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ಗೆ ವಹಿಸಿದ ಏಳು ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಸಾಕ್ರಮೆಂಟ್ಗಳು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ದೇವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳಾಗಿ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾದ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ದೇವರ ಕೃಪೆಯ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಮಾರ್ಗಗಳಾಗಿ ನೋಡುವ ದೃಶ್ಯ ಆಚರಣೆಗಳಾಗಿವೆ (ಎಕ್ಸ್ ಒಪೆರೆ ಒಪೆರಾಟೊ). ರೋಗಿಯ ಅಭಿಷೇಕ (ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್)-ರೋಗಿಯ ಅಭಿಷೇಕವು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಒಂದು ಸಂಸ್ಕಾರವಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, "ಅವರು ವಿವೇಕದ ವಯಸ್ಸನ್ನು ತಲುಪಿ, ಅನಾರೋಗ್ಯ ಅಥವಾ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಿಂದ ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ", "ಪ್ರಕಟವಾದ ಗಂಭೀರ ಪಾಪದಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟುಹಿಡಿದವರ" ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ. ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್-ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಬೋಧನೆಯಲ್ಲಿ, ಮೋಕ್ಷಕ್ಕೆ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಗತ್ಯವೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ದೃಢೀಕರಣ (ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್)-ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ತಮ್ಮ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಾಲನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಹಾದುಹೋಗುವ ಏಳು ಸಂಸ್ಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ದೃಢೀಕರಣವು ಒಂದಾಗಿದೆ. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಯೂಕರಿಸ್ಟ್-"ಕೊನೆಯ ಭೋಜನದಲ್ಲಿ, ಅವನಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಬಗೆದ ರಾತ್ರಿ, ನಮ್ಮ ಸಂರಕ್ಷಕನು ತನ್ನ ದೇಹ ಮತ್ತು ರಕ್ತದ ಯೂಕರಿಸ್ಟಿಕ್ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು". (ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಕ್ಯಾಟೆಚಿಸ್ಮ್ 1323) ಪ್ರೀಸ್ಟ್ಹುಡ್ (ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್)-ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಮಂತ್ರಿ ಆದೇಶಗಳು ಬಿಷಪ್ಗಳು, ಡೀಕನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟರ್ಗಳ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ, ಇದು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಕರ್ಡೋಸ್ ಆಗಿದೆ. ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಮದುವೆ-ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಮದುವೆ, ಇದನ್ನು ವಿವಾಹವೆಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು "ಒಬ್ಬ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ ತಮ್ಮ ನಡುವೆ ಇಡೀ ಜೀವನದ ಪಾಲುದಾರಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಸಂಗಾತಿಯ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ಅದರ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಆದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಸಾಕ್ರಮೆಂಟ್ ಆಫ್ ಪೆನೆನ್ಸ್ (ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್)-ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಏಳು ಸಂಸ್ಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿಯ ಪವಿತ್ರ ರಹಸ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅದರ ನಿಷ್ಠಾವಂತರು ದೇವರು ಮತ್ತು ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ವಿರುದ್ಧ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ದೈವಿಕ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಮೇರಿಯಾಲಜಿ ಮೇರಿಯಾಲಜಿ ಸಮುದಾಯದೊಂದಿಗೆ ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ-ಯೇಸುವಿನ ತಾಯಿ ಮೇರಿಯ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಧ್ಯಯನ. ಮರಿಯಾಲಜಿ ಯೇಸುವಿನ ಬಗೆಗಿನ ಬೋಧನೆಗಳು, ವಿಮೋಚನೆ ಮತ್ತು ಕೃಪೆಯಂತಹ ನಂಬಿಕೆಯ ಇತರ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ಆಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮರಿಯಾಲಜಿ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥ, ಸಂಪ್ರದಾಯ ಮತ್ತು ಮೇರಿ ಮೇಲಿನ ಚರ್ಚ್ನ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಮರಿಯಾಲಜಿ-ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದಂತೆ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರಿಸ್ತನ ತಾಯಿಯಾದ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ. ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್, ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸಿ, ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸಿ ಮತ್ತು ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಧರ್ಮದ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ನಂಬಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಯನ್ನು ಆಕೆಯ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುವ ಘಟನೆಯಾಗಿದೆ. ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಮರಿಯಾಲಜಿಯ ಇತಿಹಾಸ-ಆರಂಭಿಕ ಚರ್ಚ್ನಿಂದ 20ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೂ ಮೇರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಮರಿಯಾಲಜಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದೊಳಗಿನ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚಿನ ಚಳುವಳಿಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಮೇರಿ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಇಮ್ಮ್ಯಾಕ್ಯುಲೇಟ್ ಕಾನ್ಸೆಪ್ಷನ್-ಪೂಜ್ಯ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಯನ್ನು ಆಕೆಯ ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯ ಕ್ಷಣದಿಂದ ಮೂಲ ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನೀಡಲಾಗುವ ಪವಿತ್ರೀಕರಣದ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ ಎಂದು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ. ಮೇರಿಯಾಲಜಿ ಆಫ್ ದಿ ಪೋಪ್ಸ್-ಪೂಜ್ಯ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಸೂತ್ರೀಕರಣ ಮತ್ತು ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಮೇಲೆ ಪೋಪ್ಗಳು ಬೀರಿದ ಪ್ರಭಾವದ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಧ್ಯಯನ. ಸಂತರ ಮರಿಯಾಲಜಿ-ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಮರಿಯಾಲಜಿ ದೇವರ ಮೋಕ್ಷದ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಮೇರಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಿದ ಹಲವಾರು ಸಂತರಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ. ಮೇರಿ (ಯೇಸುವಿನ ತಾಯಿ)-ಸೇಂಟ್ ಮೇರಿ, ಮದರ್ ಮೇರಿ, ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ, ಥಿಯೋಟೊಕೋಸ್, ಪೂಜ್ಯ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ, ಮೇರಿ, ದೇವರ ತಾಯಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮೇರಿ, ಗಲಿಲೀಯ ನಜರೆತ್ನ ಯಹೂದಿ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 1 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಿ. ಶ. 1 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮೊದಲ ಮತಾಂತರಗೊಂಡವರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮೇರಿಯ ಶಾಶ್ವತ ಕನ್ಯತ್ವ-ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಯ "ದೇವರ ಮಗನಾದ ಮನುಷ್ಯನಾದ ಯೇಸುವಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುವ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ನಿಜವಾದ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಕನ್ಯತ್ವವನ್ನು" ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಪೂಜ್ಯ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ (ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್)-ಪೂಜ್ಯ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಯ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಪೂಜೆಯು ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆಃ ಸಮಯದ ಪೂರ್ಣತೆಯಲ್ಲಿ, ದೇವರು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು, ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಗೆ ಜನಿಸಿದನು. ಚರ್ಚ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಚರ್ಚ್ನ ವೈದ್ಯರು ಚರ್ಚ್ನ ವೈದ್ಯರು-ವಿವಿಧ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚುಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ ಅಥವಾ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಅವರು ನೀಡಿದ ಕೊಡುಗೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ನೀಡಿದ ಶೀರ್ಷಿಕೆ. ಆಲ್ಬರ್ಟಸ್ ಮ್ಯಾಗ್ನಸ್-ಆಲ್ಬರ್ಟಸ್ ಮ್ಯಾಗ್ನಸ್, ಒ. ಪಿ. ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಮತ್ತು ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಆಫ್ ಕಲೋನ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ (1193/1206-ನವೆಂಬರ್ 15,1280) ಒಬ್ಬ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಸಂತ. ಆಂಬ್ರೋಸ್-ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಆಂಬ್ರೋಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಔರೆಲಿಯಸ್ ಆಂಬ್ರೋಸಿಯಸ್ (ಸಿ. 337 ಮತ್ತು 340 ರ ನಡುವೆ-4 ಏಪ್ರಿಲ್ 397), ಮಿಲನ್ನ ಬಿಷಪ್ ಆಗಿದ್ದರು, ಅವರು 4 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಚರ್ಚಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದರು. ಅವರು ಚರ್ಚ್ನ ನಾಲ್ಕು ಮೂಲ ವೈದ್ಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಕ್ಯಾಂಟರ್ಬರಿಯ ಅನ್ಸೆಲ್ಮ್-ಕ್ಯಾಂಟರ್ಬರಿಯ ಅನ್ಸೆಲ್ಮ್ (ಓಸ್ಟಾ ಸಿ. 1033-ಕ್ಯಾಂಟರ್ಬರಿಯ 21 ಏಪ್ರಿಲ್ 1109), ತನ್ನ ಜನ್ಮಸ್ಥಳಕ್ಕಾಗಿ ಓಸ್ಟಾ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮನೆಯ ಮಠಕ್ಕಾಗಿ ಬೆಕ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟೈನ್ ಸನ್ಯಾಸಿ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ನ ಪುರೋಹಿತರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು 1093 ರಿಂದ 1109 ರವರೆಗೆ ಕ್ಯಾಂಟರ್ಬರಿಯ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಕಚೇರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಪಡುವಾದ ಆಂಥೋನಿ-ಪಡುವಾದ ಆಂಥೋನಿ ಅಥವಾ ಲಿಸ್ಬನ್ನ ಆಂಥೋನಿ, O. F. M., (15 ಆಗಸ್ಟ್ 1195-13 ಜೂನ್ 1231) ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಪಾದ್ರಿ ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಆರ್ಡರ್ನ ಸನ್ಯಾಸಿ. ಥಾಮಸ್ ಅಕ್ವಿನಾಸ್-ಥಾಮಸ್ ಅಕ್ವಿನಾಸ್, ಒ. ಪಿ. (1225-7 ಮಾರ್ಚ್ 1274), ಅಕ್ವಿನ್ ಅಥವಾ ಅಕ್ವಿನೊದ ಥಾಮಸ್, ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಡೊಮಿನಿಕನ್ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಡಾಕ್ಟರ್ ಏಂಜೆಲಿಕಸ್ (ಏಂಜೆಲಿಕ್ ಡಾಕ್ಟರ್), ಡಾಕ್ಟರ್ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ ಅಥವಾ ಡಾಕ್ಟರ್ ಯೂನಿವರ್ಸಲಿಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪಾಂಡಿತ್ಯದ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಅಪಾರ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾಗಿದ್ದರು. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಅಥಾನಾಸಿಯಸ್-ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಅಥಾನಾಸಿಯಸ್ (ಕ್ರಿ. ಪೂ. 2 ಮೇ 373) ಅವರಿಗೆ ಸೇಂಟ್ ಅಥಾನಾಸಿಯಸ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಸೇಂಟ್ ಅಥಾನಾಸಿಯಸ್ I, ಸೇಂಟ್ ಅಥಾನಾಸಿಯಸ್ ದಿ ಕನ್ಫೆಸರ್ ಮತ್ತು (ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ) ಸೇಂಟ್ ಅಥಾನಾಸಿಯಸ್ ದಿ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಎಂಬ ಬಿರುದುಗಳನ್ನು ಸಹ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಅಗಸ್ಟೀನ್ ಆಫ್ ಹಿಪ್ಪೋ-ಅಗಸ್ಟೀನ್ ಆಫ್ ಹಿಪ್ಪೋ (ನವೆಂಬರ್ 13,354-ಆಗಸ್ಟ್ 28,430), ಅಗಸ್ಟೀನ್, ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್, ಸೇಂಟ್ ಆಸ್ಟಿನ್, [4] ಸೇಂಟ್ ಅಗೌಸ್ಟಿನೋಸ್, ಬ್ಲೆಸ್ಡ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್, ಅಥವಾ ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ ದಿ ಬ್ಲೆಸ್ಡ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅವರು ಹಿಪ್ಪೋ ರೆಜಿಯಸ್ನ (ಇಂದಿನ ಅನ್ನಾಬಾ, ಅಲ್ಜೀರಿಯಾ) ಬಿಷಪ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಆತ ರೋಮನ್ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಬರಹಗಳು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದವು. ಸೇಂಟ್ ಬೇಸಿಲ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಬೇಸಿಲ್ ಆಫ್ ಸಿಸೇರಿಯಾ, (329 ಅಥವಾ 330-ಜನವರಿ 1,379) ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್ನ (ಆಧುನಿಕ ಟರ್ಕಿ) ಕಪ್ಪಡೋಸಿಯದಲ್ಲಿರುವ ಸಿಸೇರಿಯಾ ಮಜಾಕಾದ ಗ್ರೀಕ್ ಬಿಷಪ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಬೆಡೆ-ಬೆಡೆ (672/673-26 ಮೇ 735), ಸೇಂಟ್ ಬೆಡೆ ಅಥವಾ ಪೂಜ್ಯ ಬೆಡೆ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ, ಮಾಂಕ್ವೇರ್ಮೌತ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ನ ನಾರ್ಥಂಬ್ರಿಯನ್ ಮಠದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಹವರ್ತಿ ಮಠವಾದ ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ಸ್ನ ಆಧುನಿಕ ಜಾರೋನಲ್ಲಿ (ಮಾಂಕ್ವೇರ್ಮೌತ್-ಜಾರೋನನ್ನು ನೋಡಿ) ಒಬ್ಬ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸನ್ಯಾಸಿಯಾಗಿದ್ದರು. ರಾಬರ್ಟ್ ಬೆಲ್ಲಾರ್ಮಿನ್ (ಇಟಾಲಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣ ಹೆಸರುಃ ರಾಬರ್ಟೊ ಫ್ರಾನ್ಸೆಸ್ಕೊ ರೊಮೊಲೊ ಬೆಲ್ಲಾರ್ಮಿನೊ) (4 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1542-17 ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1621) ಒಬ್ಬ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಜೆಸ್ಯೂಟ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಬರ್ನಾರ್ಡ್ ಆಫ್ ಕ್ಲೇರ್ವಾಕ್ಸ್-ಬರ್ನಾರ್ಡ್ ಆಫ್ ಕ್ಲೇರ್ವಾಕ್ಸ್, O.Cist (1090-ಆಗಸ್ಟ್ 20,1153) ಒಬ್ಬ ಫ್ರೆಂಚ್ ಮಠಾಧೀಶರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸುಧಾರಣೆಯ ಸಿಸ್ಟೆರ್ಸಿಯನ್ ಆದೇಶದ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ನಿರ್ಮಾಪಕರಾಗಿದ್ದರು. ಬೋನಾವೆಂಚರ್-ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಧ್ಯಾತ್ಮವಾದದ ಕುರಿತ ಲೇಖನಗಳ ಸರಣಿ-ಪೆಟ್ರಸ್ ಕ್ಯಾನಿಸಿಯಸ್-ಪೀಟರ್ ಕ್ಯಾನಿಸಿಯಸ್, ಎಸ್. ಜೆ. (ಡಚ್ಃ ಪೀಟರ್ ಕಾನಿಸ್), (8 ಮೇ 1521-21 ಡಿಸೆಂಬರ್ 1597) ಜರ್ಮನಿ, ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾ, ಬೊಹೆಮಿಯಾ, ಮೊರಾವಿಯಾ ಮತ್ತು ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಧರ್ಮದ ಹರಡುವಿಕೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಿದ ಪ್ರಮುಖ ಜೆಸ್ಯೂಟ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಆಫ್ ಸಿಯೆನಾ-(1347-1380) ಡೊಮಿನಿಕನ್ ಆರ್ಡರ್ನ ಲೇ ಸದಸ್ಯೆ ಮತ್ತು ಪೋಪ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಬಲವಾದ ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ಅವಳು ಬರೆದ ಅನೇಕ ಪತ್ರಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಪೀಟರ್ ಕ್ರಿಸೋಲೋಗಸ್-ಪೀಟರ್ ಕ್ರಿಸೋಲೋಗಸ್ (ಸಿ. 380-ಸಿ. 450) ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ. ಶ. 433 ರಿಂದ ಅವನ ಮರಣದವರೆಗೂ ರವೆನ್ನಾದ ಬಿಷಪ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಜಾನ್ ಕ್ರಿಸೋಸ್ಟೋಮ್-ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಜಾನ್ ಕ್ರಿಸೋಸ್ಟೋಮ್ (ಸಿ. 347-407), ಪ್ರಮುಖ ಆರಂಭಿಕ ಚರ್ಚ್ ಫಾದರ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಸಿರಿಲ್-ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಸಿರಿಲ್ (ಸುಮಾರು 376-444) 412ರಿಂದ 444ರವರೆಗೆ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಕುಲಪತಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಸಿರಿಲ್ ಆಫ್ ಜೆರುಸಲೆಮ್-ಸಿರಿಲ್ ಆಫ್ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಆರಂಭಿಕ ಚರ್ಚ್ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾಗಿದ್ದರು (ca. 313 [1]-386). ಪೀಟರ್ ಡಾಮಿಯನ್-ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ ಡಾಮಿಯನ್, ಒ. ಎಸ್. ಬಿ. (ಪೆಟ್ರಸ್ ಡ್ಯಾಮಿಯಾನಿ, ಪಿಯೆಟ್ರೊ ಡ್ಯಾಮಿಯಾನಿ ಅಥವಾ ಪಿಯರ್ ಡ್ಯಾಮಿಯಾನಿ; ಸಿ. 1007 [1]-ಫೆಬ್ರವರಿ 21/22,1072) ಪೋಪ್ ಗ್ರೆಗೊರಿ VII ರ ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಣೆಯ ಸನ್ಯಾಸಿ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಎಫ್ರೆಮ್ ದಿ ಸಿರಿಯನ್-28 ಜನವರಿ (ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್, ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚುಗಳು) ಈಸ್ಟರ್ಗೆ ಮೊದಲು 7 ನೇ ಶನಿವಾರ (ಸಿರಿಯಾಕ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್) ಜೂನ್ 9 (ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್) ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಡಿ ಸೇಲ್ಸ್-ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಡಿ ಸೇಲ್ಸ್, ಟಿ. ಓ. ಎಂ., A.O.F.M. ಕ್ಯಾಪ್., (ಆಗಸ್ಟ್ 21,1567-ಡಿಸೆಂಬರ್ 28,1622) ಜಿನೀವಾದ ಬಿಷಪ್ ಆಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಸಂತ ಎಂದು ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಗ್ರೆಗೊರಿ ಆಫ್ ನಾಜಿಯಾಂಜಸ್-ಗ್ರೆಗೊರಿ ಆಫ್ ನಾಜಿಯಾಂಜಸ್ (ಸಿ. 329 [1]-ಜನವರಿ 25,389 ಅಥವಾ 390) ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನ 4ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಪೋಪ್ ಗ್ರೆಗೊರಿ I-ಪೋಪ್ ಗ್ರೆಗೊರಿ I (ಲ್ಯಾಟಿನ್ಃ ಗ್ರೆಗೊರಿಯಸ್ I) (c. 540-12 ಮಾರ್ಚ್ 604), ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ ಗ್ರೆಗೊರಿ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು, 3 ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 590 ರಿಂದ ಅವರ ಮರಣದವರೆಗೂ ಪೋಪ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಹಿಲರಿ ಆಫ್ ಪೊಯೆಟಿಯರ್ಸ್-ಹಿಲರಿ ಆಫ್ ಪೊಯೆಟಿಯರ್ಸ್ (ಸುಮಾರು 300-ಸುಮಾರು 368) ಪೊಯೆಟಿಯರ್ಸ್ನ ಬಿಷಪ್ ಆಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ನ ವೈದ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಸೆವಿಲ್ಲೆಯ ಇಸಿಡೋರ್-ಸೆವಿಲ್ಲೆಯ ಸೇಂಟ್ ಇಸಿಡೋರ್ (ಸುಮಾರು 560-4 ಏಪ್ರಿಲ್ 636) ಮೂರು ದಶಕಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಸೆವಿಲ್ಲೆಯ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಆಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಮೊಂಟಾಲೆಂಬರ್ಟ್ ಇದನ್ನು "ಲೆ ಡರ್ನಿಯರ್ ಸಾವಂತ್ ಡು ಮೊಂಡೆ ಆನ್ಸಿನ್" ("ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಪಂಚದ ಕೊನೆಯ ವಿದ್ವಾಂಸ") ಎಂಬ ಪದಗುಚ್ಛದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜೆರೋಮ್-ಸೇಂಟ್ ಜೆರೋಮ್ (ಸುಮಾರು 347-30 ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 420; ರೋಮನ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪಾದ್ರಿ, ಕನ್ಫೆಸರ್, ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸಕಾರರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಚರ್ಚ್ನ ಡಾಕ್ಟರ್ ಆದರು. ಜಾನ್ ಆಫ್ ಡಮಾಸ್ಕಸ್-ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಆಫ್ ಡಮಾಸ್ಕಸ್ (ಸಿ. 645 ಅಥವಾ 676-4 ಡಿಸೆಂಬರ್ 749) ಸಿರಿಯಾದ ಸನ್ಯಾಸಿ ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಜಾನ್ ಆಫ್ ದಿ ಕ್ರಾಸ್-ಜಾನ್ ಆಫ್ ದಿ ಕ್ರಾಸ್ (ಸ್ಯಾನ್ ಜುವಾನ್ ಡೆ ಲಾ ಕ್ರೂಜ್) (24 ಜೂನ್ 1542-14 ಡಿಸೆಂಬರ್ 1591), ಜನಿಸಿದ ಜುವಾನ್ ಡಿ ಯೆಪ್ಸ್ ಅಲ್ವಾರೆಜ್, ಪ್ರತಿ-ಸುಧಾರಣೆಯ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಅತೀಂದ್ರಿಯ, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸಂತ, ಕಾರ್ಮೆಲೈಟ್ ಸನ್ಯಾಸಿ ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದು, ಓಲ್ಡ್ ಕ್ಯಾಸ್ಟೈಲ್ನ ಫಾಂಟಿವರೋಸ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಲಾರೆನ್ಸ್ ಆಫ್ ಬ್ರಿನ್ಡಿಸಿ-ಸೇಂಟ್ ಲಾರೆನ್ಸ್ ಆಫ್ ಬ್ರಿನ್ಡಿಸಿ, ಒ. ಎಫ್. ಎಂ. ಕ್ಯಾಪ್., (ಜುಲೈ 22,1559, ಬ್ರಿನ್ಡಿಸಿ, ಅಪುಲಿಯಾ-ಜುಲೈ 22,1619), ಜನಿಸಿದ ಗಿಯುಲಿಯೊ ಸಿಸೇರ್ ರುಸ್ಸೋ, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ಫ್ರಿಯರ್ಸ್ ಮೈನರ್ ಕ್ಯಾಪುಚಿನ್ನ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. ಪೋಪ್ ಲಿಯೋ I-ಪೋಪ್ ಲಿಯೋ I, ಲಿಯೋ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ (ಸಿ. 391 ಅಥವಾ 400-10 ನವೆಂಬರ್ 461) ರೋಮ್ನ ಬಿಷಪ್-ಪೋಪ್-ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ 29 ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 440 ರಿಂದ 10 ನವೆಂಬರ್ 461 ರಂದು ಅವನ ಮರಣದವರೆಗೂ. ಆಲ್ಫೊನ್ಸಸ್ ಮಾರಿಯಾ ಡಿ ಲಿಗುರಿ-ಸಂತ ಆಲ್ಫೊನ್ಸಸ್ ಮಾರಿಯಾ ಡಿ ಲಿಗುರಿ (ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 27,1696-ಆಗಸ್ಟ್ 1,1787) ಒಬ್ಬ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಬಿಷಪ್, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬರಹಗಾರ, ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಭೆಯಾದ ರಿಡೆಂಪ್ಟರಿಸ್ಟ್ಗಳ ಸ್ಥಾಪಕರಾಗಿದ್ದರು. ಅವಿಲಾದ ತೆರೇಸಾ-ಅವಿಲಾದ ಸಂತ ತೆರೇಸಾ (ಮಾರ್ಚ್ 28,1515-ಅಕ್ಟೋಬರ್ 4,1582) ಒಬ್ಬ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ, ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸಂತ, ಕಾರ್ಮೆಲೈಟ್ ಸನ್ಯಾಸಿನಿ ಮತ್ತು ಕೌಂಟರ್ ರಿಫಾರ್ಮೇಷನ್ನ ಬರಹಗಾರ್ತಿ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮೂಲಕ ಚಿಂತನಶೀಲ ಜೀವನದ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾಗಿದ್ದರು. ಥೆರೇಸ್ ಆಫ್ ಲಿಸಿಯುಕ್ಸ್-ಸೇಂಟ್ ಥೆರೇಸ್ ಆಫ್ ಲಿಸಿಯುಕ್ಸ್ (2 ಜನವರಿ 1873-30 ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1897), ಅಥವಾ ಸೇಂಟ್ ಥೆರೇಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಚೈಲ್ಡ್ ಜೀಸಸ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಹೋಲಿ ಫೇಸ್, ಫ್ರೆಂಚ್ ಕಾರ್ಮೆಲೈಟ್ ಸನ್ಯಾಸಿನಿ. ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ (17 ಡಿಸೆಂಬರ್ 1936-)-ಮೊದಲ ಜೆಸ್ಯೂಟ್ ಪೋಪ್ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಗೋಳಾರ್ಧ ಅಥವಾ ಅಮೆರಿಕಾದಿಂದ ಬಂದ ಮೊದಲ ಪೋಪ್. ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಅವರ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನೂ ನೋಡಿ. ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI (16 ಏಪ್ರಿಲ್ 1927-31 ಡಿಸೆಂಬರ್ 2022)-ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಿವೃತ್ತರಾದ ಮೊದಲ ಪೋಪ್. ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVIಯ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನೂ ಸಹ ನೋಡಿ. ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II (18 ಮೇ 1920-2 ಏಪ್ರಿಲ್ 2005)-ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಪೋಪ್ ಮತ್ತು 1523 ರಿಂದ ಮೊದಲ ಇಟಲಿಯೇತರ. ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ I (17 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1912-28 ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1978)-33 ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಆಳಿದರು. ಪೋಪ್ ಪಾಲ್ VI (26 ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1897-6 ಆಗಸ್ಟ್ 1978)-ವ್ಯಾಟಿಕನ್ II ರ ಅನೇಕ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಪೋಪ್ ಜಾನ್ XXIII (25 ನವೆಂಬರ್ 1881-3 ಜೂನ್ 1963)-ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು 1958ರಿಂದ ತಮ್ಮ ಮರಣದವರೆಗೂ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ನಗರವನ್ನು ಆಳಿದರು. ಪೋಪ್ ಪಯಸ್ XII (2 ಮಾರ್ಚ್ 1876-9 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1958)-1939ರ ಮಾರ್ಚ್ 2ರಿಂದ 1958ರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮರಣದವರೆಗೂ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದರು. ಪೋಪ್ ಪಯಸ್ XI (31 ಮೇ 1857-10 ಫೆಬ್ರವರಿ 1939)-ಜನಿಸಿದ ಅಂಬ್ರೊಜಿಯೋ ಡಾಮಿಯೊ ಅಚಿಲ್ಲೆ ರಟ್ಟಿ, 6 ಫೆಬ್ರವರಿ 1922 ರಿಂದ ಪೋಪ್ ಆಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು 11 ಫೆಬ್ರವರಿ 1929 ರಂದು ಸ್ವತಂತ್ರ ರಾಜ್ಯವಾಗಿ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಸಿಟಿಯ ರಚನೆಯಿಂದ 10 ಫೆಬ್ರವರಿ 1939 ರಂದು ಅವರ ಮರಣದವರೆಗೂ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XV (21 ನವೆಂಬರ್ 1854-22 ಜನವರಿ 1922)-ಜನಿಸಿದ ಜಿಯಾಕೊಮೊ ಪಾವೊಲೊ ಜಿಯೋವನ್ನಿ ಬಟಿಸ್ಟಾ ಡೆಲ್ಲಾ ಚಿಸಾ, 3 ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1914 ರಿಂದ 22 ಜನವರಿ 1922 ರವರೆಗೆ ಪೋಪ್ ಆಗಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದರು. ಪೋಪ್ ಪಯಸ್ X (2 ಜೂನ್ 1835-20 ಆಗಸ್ಟ್ 1914)-ಜನಿಸಿದ ಗೈಸೆಪ್ಪೆ ಮೆಲ್ಚಿಯೋರ್ರೆ ಸಾರ್ಟೋ, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ 257 ನೇ ಪೋಪ್ ಆಗಿದ್ದು, 1903 ರಿಂದ 1914 ರವರೆಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಪೋಪ್ ಲಿಯೋ XIII (2 ಮಾರ್ಚ್ 1810-20 ಜುಲೈ 1903)-1878 ರಿಂದ 1903 ರವರೆಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ 256 ನೇ ಪೋಪ್, ಇಟಾಲಿಯನ್ ಕಾಮಿಟಲ್ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ವಿನ್ಸೆಂಜೊ ಜಿಯೋಚಿನೋ ರಫೇಲ್ ಲುಯಿಗಿ ಪೆಸಿ. ಪೋಪ್ ಪಯಸ್ IX (13 ಮೇ 1792-7 ಫೆಬ್ರವರಿ 1878)-ಜನಿಸಿದ ಜಿಯೋವನ್ನಿ ಮಾರಿಯಾ ಮಸ್ತಾಯ್-ಫೆರೆಟ್ಟಿ, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದ ಪೋಪ್, 16 ಜೂನ್ 1846 ರಿಂದ 32 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅವನ ಮರಣದವರೆಗೂ. ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆ-"ಸಾರ್ವಜನಿಕ members.pronounce ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಹೋದರರು ಅಥವಾ ಸಹೋದರಿಯರ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುವ ಸಮಾಜ". ಅಸಂಪ್ಷನಿಸ್ಟ್ಸ್-ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಧಾರ್ಮಿಕರ ಒಂದು ಸಭೆ, ಇದನ್ನು ಫಾ. 1845 ರಲ್ಲಿ ಡಿ 'ಆಲ್ಝೋನ್ ಮತ್ತು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ 1857 ರಲ್ಲಿ ರೋಮ್ನಿಂದ ಅನುಮೋದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರು-ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆದೇಶಗಳ ಎರಡು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲದ ವಿಧಗಳುಃ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಹಲವಾರು ಆದೇಶಗಳು, ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ನ ನಿಯಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಪಾದ್ರಿಗಳ ವಿವಿಧ ಸಭೆಗಳು. ಬೆನೆಡಿಕ್ಟೈನ್ಸ್-ಸೇಂಟ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ ಕಾರ್ಮೆಲೈಟ್ಸ್ ನಿಯಮಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಜೀವನ-12 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮೌಂಟ್ ಕಾರ್ಮೆಲ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ರಮ. ಕಾರ್ಥೂಸಿಯನ್ನರು-ಇದನ್ನು ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಬ್ರೂನೋ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸುತ್ತುವರಿದ ಮೊನಾಸ್ಟಿಕ್ಗಳ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ರಮ. ಸಂತ ಡೊಮಿನಿಕ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ರಮವಾದ 1837ರಲ್ಲಿ ಪೂಜ್ಯ ಫಾದರ್ ಬೇಸಿಲ್ ಮೊರೆಯು ಡೊಮಿನಿಕನ್ ಆರ್ಡರ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ಸಹೋದರರ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸಭೆಯಾದ ಹೋಲಿ ಕ್ರಾಸ್ನ ಕೂಟ. ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್-ಅಸ್ಸಿಸಿಯ ಸಂತ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಂಥದ ಸದಸ್ಯರು. ಸೇಂಟ್ ಫಿಲಿಪ್ ನೇರಿಯ ಭಾಷಣ-ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ-ಸಹೋದರರ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಜೀವನದ ಸಮಾಜ-ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ಫ್ರಿಯರ್ಸ್ ಮೈನರ್ ಕ್ಯಾಪುಚಿನ್-ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ಫ್ರಿಯರ್ಸ್, ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ನರ ಪ್ರಮುಖ ಶಾಖೆಯಾಗಿದೆ. ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಜೀವನದ ಸಮಾಜ-ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಒಗ್ಗೂಡಿದ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನೊಳಗಿನ ಪುರುಷರು ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆಯರ ಗುಂಪು. ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ಜೀಸಸ್-ಲಯೋಲಾ ಸೇಂಟ್ ಇಗ್ನೇಷಿಯಸ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ರಮ. ಲೆಜಿಯೋನರೀಸ್ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ಃ ದಿ ಲೆಜಿಯೋನರೀಸ್ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಎಂಬುದು ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ವಿಚಾರಗೋಷ್ಠಿಗಾರರ ಸಭೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ರೆಗ್ನಮ್ ಕ್ರಿಸ್ಟಿ ಒಕ್ಕೂಟದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬಡತನ, ಪವಿತ್ರತೆ ಮತ್ತು ವಿಧೇಯತೆಯ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನೊಳಗಿನ ಚರ್ಚುಗಳು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಧಿಗಳು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚರ್ಚ್ನೊಳಗಿನ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚರ್ಚುಗಳು-ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಕ್ಯಾನನ್ ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚರ್ಚ್ (ಲ್ಯಾಟಿನ್ಃ ಎಕ್ಲೆಸಿಯಾ ಸ್ಪೆಸಿಲಿಸ್) ಬಿಷಪ್ ನೇತೃತ್ವದ ಚರ್ಚಿನ ಸಮುದಾಯವಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ಬಿಷಪ್ಗೆ ಸಮಾನವೆಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಚರ್ಚ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನೊಳಗಿನ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಸುಯಿ ಯುರಿಸ್ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಕೇವಲ ಪೂರ್ವ-ಅಲ್ಲದ ಏಕೈಕ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿದೆ. ಈಸ್ಟರ್ನ್ (ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಲ್ಲದ) ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚುಗಳು ಅಲ್ಬೇನಿಯನ್ ಗ್ರೀಕ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್-ರೋಮ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿರುವ ಸ್ವಾಯತ್ತ ಬೈಜಾಂಟೈನ್-ರೈಟ್ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚರ್ಚ್. ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್-ಪೂರ್ವ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ರೋಮ್ನ ಬಿಷಪ್ ಅನ್ನು ಚರ್ಚ್ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಾಯಕನಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ ಗ್ರೀಕ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್-ಬ್ರೆಸ್ಟ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಬೆಲಾರಸ್ನೊಳಗಿನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ. ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ ಗ್ರೀಕ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್-ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿರುವ ಬೈಜಾಂಟೈನ್-ರೈಟ್ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚರ್ಚ್. ಚಾಲ್ಡಿಯನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್-ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಪೂರ್ವ ಸಿರಿಯಾಕ್ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚರ್ಚ್, ರೋಮ್ನ ಬಿಷಪ್ ಮತ್ತು ಉಳಿದ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ನನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್-ರೋಮ್ನ ಪೋಪ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಹಭಾಗಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯನ್-ರೈಟ್ ಚರ್ಚ್. ಎಪಾರ್ಚಿ ಆಫ್ ಕ್ರಿಜೆವ್ಸಿ-ಕ್ರೊಯೇಷಿಯಾ, ಸೆರ್ಬಿಯಾ ಮತ್ತು ಮಾಂಟೆನೆಗ್ರೊದ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಚರ್ಚ್ನ ಭಾಗ, ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆದ ಸುಯಿ ಯುರಿಸ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಎರಿಟ್ರಿಯನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್-2015 ರಲ್ಲಿ ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನೊಳಗಿನ ಸುಯಿ ಯುರಿಸ್ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚರ್ಚ್. ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್-ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನೊಳಗಿನ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಈಸ್ಟರ್ನ್ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚರ್ಚ್. ಗ್ರೀಕ್ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್-ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿರುವ ಸುಯಿ ಯುರಿಸ್ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚರ್ಚ್; ಕೊಯಿನ್ ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಧಿಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಗ್ರೀಕ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್-ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಇಟಾಲೋ-ಅಲ್ಬೇನಿಯನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿರುವ ಬೈಜಾಂಟೈನ್-ರೈಟ್ ಸುಯಿ ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚರ್ಚ್-ಇದನ್ನು ಇಟಾಲೋ-ಗ್ರೀಕ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು 23 ಪೂರ್ವ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇದು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಚರ್ಚ್ನೊಂದಿಗೆ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಮೆಸಿಡೋನಿಯನ್ ಗ್ರೀಕ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್-ಮೆಸಿಡೋನಿಯನ್ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಇದು ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿರುವ ಬೈಜಾಂಟೈನ್-ರೈಟ್ ಸುಯಿ ಜುರಿಸ್ ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿದೆ. ಮರೋನೈಟ್ ಚರ್ಚ್-ಹೋಲಿ ಸೀ ಆಫ್ ರೋಮ್ ಮೆಲ್ಕೈಟ್ ಗ್ರೀಕ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಹಭಾಗಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಪೂರ್ವ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್-ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತದ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಭಾಗವಾಗಿ ಹೋಲಿ ಸೀ ಜೊತೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಹಭಾಗಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಪೂರ್ವ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್. ರೋಮ್ನೊಂದಿಗೆ ರೊಮೇನಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಯುನೈಟೆಡ್, ಗ್ರೀಕ್-ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್-ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿರುವ ಪೂರ್ವ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್. ರಷ್ಯನ್ ಗ್ರೀಕ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್-ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿರುವ ಬೈಜಾಂಟೈನ್-ರೈಟ್ ಚರ್ಚ್ ಸುಯಿ ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರ. ರುಥೇನಿಯನ್ ಗ್ರೀಕ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್-ಒಂದು ಸುಯಿ ಯುರಿಸ್ ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್, ಇದು ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಾಲಿಟನ್ ಅಥವಾ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಈಸ್ಟರ್ನ್ ರೈಟ್ನ ಡಿವೈನ್ ಲಿಟರ್ಜಿಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಸ್ಲೋವಾಕ್ ಗ್ರೀಕ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್-ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿರುವ ಬೈಜಾಂಟೈನ್-ರೈಟ್ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚರ್ಚ್. ಸಿರಿಯಾಕ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್-ಸಿರಿಯಾಕ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಲೆವಂಟ್ನಲ್ಲಿರುವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚ್. ಸಿರೋ-ಮಲಬಾರ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್-ಪೂರ್ವ-ಸಿರಿಯಾಕ್-ರೈಟ್, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ಣ ಸಹಭಾಗಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಮೇಜರ್ ಆರ್ಕೈಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಚರ್ಚ್. ಸಿರೋ-ಮಲಂಕರ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್-ಹೋಲಿ ಸೀ ಜೊತೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಹಭಾಗಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಪೂರ್ವ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್. ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಗ್ರೀಕ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್-ಹೋಲಿ ಸೀಯೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ಣ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಪೂರ್ವ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸುಯಿ ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚರ್ಚ್. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿನ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಧಿಗಳು-ಅದರ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಧಾರ್ಮಿಕ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪೂಜೆ. ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮೋಪದೇಶವನ್ನು ನೋಡಿ. ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಧಿಗಳಾದ ಆಂಬ್ರೋಸಿಯನ್ ರೈಟ್-ಮಿಲನೀಸ್ ರೈಟ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಆಂಬ್ರೋಸಿಯನ್ ರೈಟ್, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ವಿಧಿಯಾಗಿದೆ. ಮೊಜಾರಬಿಕ್ ರೈಟ್-ಮೊಜಾರಬಿಕ್, ವಿಸಿಗೊಥಿಕ್, ಅಥವಾ ಹಿಸ್ಪಾನಿಕ್ ರೈಟ್ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಚರ್ಚಿನೊಳಗೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ (ಆಂಗ್ಲಿಕನ್) ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಆರಾಧನೆಯ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ. ರೋಮನ್ ರೈಟ್-ರೋಮನ್ ರೈಟ್ ಎಂಬುದು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ರೋಮ್ ಡಯಾಸಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಧಿಯಾಗಿದೆ. ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಬಳಕೆ-"ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಬಳಕೆ" ಎಂಬ ಪದವು, ಸರಿಯಾದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಚರ್ಚ್ನ ಮಾಜಿ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಪಾಸ್ಟೋರಲ್ ನಿಬಂಧನೆಯ ನಿಯಮಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗಳು ಬಳಸುವ ರೋಮನ್ ರೈಟ್ನ ರೂಪಾಂತರವಾಗಿದೆ. ಈ ಪದವನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹಿಂದಿನ ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ನರಿಗೆ ದೈವಿಕ ಆರಾಧನೆ ಅಥವಾ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆರ್ಡಿನರಿಗಳ ಆರ್ಡಿನರಿಯಟ್ ಬಳಕೆಗೆ ಸಡಿಲವಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸರಮ್ ರೈಟ್-ಸರಮ್ ರೈಟ್ (ಹೆಚ್ಚು ಸರಿಯಾಗಿ, ಸ್ಯಾಲಿಸ್ಬರಿಯ ಬಳಕೆ) ರೋಮನ್ ರೈಟ್ನ ಒಂದು ರೂಪಾಂತರವಾಗಿದ್ದು, ಮಾಸ್ ಮತ್ತು ಡಿವೈನ್ ಆಫೀಸ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆರಾಧನೆಯ ಆದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಪೂರ್ವದ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಧಿಗಳು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯನ್ ರೈಟ್-ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯನ್ ರೈಟ್ ಅನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಸೇಂಟ್ ಮಾರ್ಕ್ನ ಲಿಟರ್ಜಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಮೊದಲ ಬಿಷಪ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಂಟಿಯೋಚೀನ್ ರೈಟ್-ಆಂಟಿಯೋಚೀನ್ ರೈಟ್ ಮೂಲತಃ ಆಂಟಿಯೋಚ್ನ ಪೇಟ್ರಿಯಾರ್ಕೆಟ್ನಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ರೈಟ್-ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ರೈಟ್ ಒಂದು ಸ್ವತಂತ್ರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ವಿಧಿಯನ್ನು ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚುಗಳು ಬಳಸುತ್ತವೆ; ಇದು ಜಾರ್ಜಿಯಾ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪೂರ್ವ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ವಿಧಿಯೂ ಆಗಿದೆ. ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ರೈಟ್-ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ರೈಟ್, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನ ರೈಟ್ ಅಥವಾ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಾಲಿಟನ್ ರೈಟ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಪೂರ್ವ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚುಗಳು, ಗ್ರೀಕ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚುಗಳು (ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ರೈಟ್ ಅನ್ನು ಬಳಸುವ ಪೂರ್ವ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚುಗಳು) ಮತ್ತು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಲುಥೆರನ್ ಚರ್ಚ್ನಿಂದ ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತ (ವಿವಿಧ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ, ವಿವಿಧ ಬಳಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ) ಬಳಸುವ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಧಿಯಾಗಿದೆ. ಪೂರ್ವ ಸಿರಿಯಾಕ್ ರೈಟ್-ಪೂರ್ವ ಸಿರಿಯಾಕ್ ರೈಟ್ ಒಂದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ಅಸಿರೊ-ಚಾಲ್ಡಿಯನ್ ರೈಟ್, ಅಸಿರಿಯನ್ ಅಥವಾ ಚಾಲ್ಡಿಯನ್ ರೈಟ್ ಮತ್ತು ಪರ್ಷಿಯನ್ ರೈಟ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಇದು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಎಡೆಸ್ಸಾದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬೋಧನೆಯು ಬಡತನ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತು, ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಘಟನೆ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ಪಾತ್ರದ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಲೈಂಗಿಕ ನೈತಿಕತೆಯ ಕುರಿತಾದ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಬೋಧನೆಗಳು-ಲೈಂಗಿಕ ನೈತಿಕತೆಯ ಕುರಿತಾದ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಬೋಧನೆಗಳು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕಾನೂನು, ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಂದ ಪಡೆದಿವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟರಿಯಂನಿಂದ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ-ಪ್ರಸ್ತುತ ಕ್ಯಾನನ್ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಕ್ಯಾಟೆಚಿಸ್ಮ್ನಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದಂತೆ ಮಹಿಳೆಯರ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದ ಕುರಿತಾದ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತವೆಂದರೆಃ "ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಿದ ಪುರುಷನು ಮಾತ್ರ ಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ". ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಲೈಂಗಿಕ ದೌರ್ಜನ್ಯ ಪ್ರಕರಣಗಳು-ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಲೈಂಗಿಕ ದೌರ್ಜನ್ಯ ಪ್ರಕರಣಗಳು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಂಥದ ಸದಸ್ಯರು ಮಾಡಿದ ಲೈಂಗಿಕ ಅಪರಾಧಗಳ ಆರೋಪಗಳ ಬಗೆಗಿನ ಅಪರಾಧ ನಿರ್ಣಯಗಳು, ವಿಚಾರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ತನಿಖೆಗಳ ಸರಣಿಯಾಗಿದೆ. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಟೀಕೆ-ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಲೇಖನಗಳ ಸೂಚ್ಯಂಕವನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಗ್ಲಾಸರಿ ಆಫ್ ದಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಕ್ರೈಸ್ತಧರ್ಮದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್