Music in Nazi Germany
ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತವು, ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಂತೆ, ರಾಜ್ಯದ ವಿವಿಧ ಘಟಕಗಳು ಮತ್ತು ನಾಜಿ ಪಕ್ಷದಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು "ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು", ಪ್ರಚಾರ ಸಚಿವ ಜೋಸೆಫ್ ಗೋಬೆಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ನಾಜಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಿ ಆಲ್ಫ್ರೆಡ್ ರೋಸೆನ್ಬರ್ಗ್ ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಈ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಕಾಳಜಿಗಳು ಯಹೂದಿ ಸಂಯೋಜಕರು ಮತ್ತು ಸಂಗೀತಗಾರರನ್ನು ಸಂಗೀತವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವುದರಿಂದ ಹೊರಗಿಡುವುದು ಮತ್ತು "ಯಹೂದಿ", "ಜರ್ಮನ್ ವಿರೋಧಿ" ಅಥವಾ "ಅವನತಿ ಹೊಂದಿದ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾದ ಸಂಗೀತದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ತಡೆಯುವುದು, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಿಚರ್ಡ್ ವ್ಯಾಗ್ನರ್ ಮತ್ತು ಆಂಟನ್ ಬ್ರಕ್ನರ್ ಅವರಂತಹ ಒಲವುಳ್ಳ "ಜರ್ಮನಿಕ್" ಸಂಯೋಜಕರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವುದು. ಈ ಕೃತಿಗಳು ವೋಕ್ಸ್ಗೆಮೆಇನ್ಸ್ಚಾಫ್ಟ್ ಅಥವಾ ಜರ್ಮನ್ ಜಾನಪದ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಕೊಡುಗೆಗಳಾಗಿವೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು. ನಾಜಿಗಳು ಭಾರೀ ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಮೂಲಕ ಆರ್ಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿದರು, ಯಹೂದಿ ಸಂಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಕಪ್ಪುಪಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿಸಿದರು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕನ್ಸರ್ಟ್ ಹಾಲ್ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಏಕತೆಯ ಮೂಲಕ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ರೇಡಿಯೋ ವಿಷಯವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿದರು. ಸಂವಹನ ಮಾಧ್ಯಮಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಮೂಲಕ ರೀಚ್ ಚೇಂಬರ್ ಆಫ್ ಕಲ್ಚರ್ ಸಂಗೀತ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ನಾಜಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾದ "ಆರ್ಯನ್" ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವರ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಪ್ರಚಾರ ಸಚಿವ ಜೋಸೆಫ್ ಗೋಬೆಲ್ಸ್ ರೇಡಿಯೋವನ್ನು "ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಚಳುವಳಿ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರದ ನಡುವೆ, ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಜನರ ನಡುವೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಮಧ್ಯವರ್ತಿ" ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಅವರು ರೇಡಿಯೋ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯ ಜನರನ್ನು ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ತಲುಪುವ ಅದರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಕಡಿಮೆ ವೆಚ್ಚದ "ಜನರ ರಿಸೀವರ್" () ಅನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು. ಹಿನ್ನೆಲೆ ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನವು ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ತಂದಿತು. ಕೈಗಾರಿಕೀಕರಣ ಮತ್ತು ನಗರ ವಿಸ್ತರಣೆಯು ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ ಹೊಸ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿತು. ಸಣ್ಣ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ಲಬ್ಗಳು ಮತ್ತು ವಾದ್ಯವೃಂದಗಳು ಶೀಟ್ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಖರೀದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾದ ಕಾರಣ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಸಂಗೀತ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಇದರಿಂದ ಜರ್ಮನ್ ನಾಗರಿಕರಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತದ ವ್ಯಾಪಕ ಜಾಲವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಗೀತ ಕಛೇರಿ ಸಭಾಂಗಣಗಳು ಮತ್ತು ವಾದ್ಯವೃಂದಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು, ಜರ್ಮನ್ ಮತ್ತು ಯಹೂದಿ ಸಂಯೋಜನೆಗಳ ಪ್ರಸರಣವನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿಸಿದವು. ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಅಡಾಲ್ಫ್ ಹಿಟ್ಲರ್ ಮತ್ತು ನಾಜಿ ಪಕ್ಷವು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಅದು ತನ್ನ ಸಾಮಾನ್ಯ ನೀತಿಯಾದ ಗ್ಲೀಚ್ಸ್ಚಲ್ಟಂಗ್ ಅಥವಾ "ಸಮನ್ವಯ" ದ ಭಾಗವಾಗಿ ಈ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಗೀತ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಮುಂದಾಯಿತು. 1935 ರಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಚಾರ ಸಚಿವ ಜೋಸೆಫ್ ಗೋಬೆಲ್ಸ್ ಜರ್ಮನ್ ಸಂಗೀತದ ಮೇಲೆ ನಾಜಿ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಸಂಗೀತವು ಜರ್ಮನ್ ಆಗಿರಬೇಕು, ಅದು ಜರ್ಮನ್ ರಾಷ್ಟ್ರವಾದ ವೋಲ್ಕ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದು ಜರ್ಮನಿಯ ಆತ್ಮವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್ ಈ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಎಂಬುದು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಬಿಡಲಾಗಿತ್ತು, ಅವರು ಒಂದು ಕೀಲಿಯು ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು "ನಾರ್ಡಿಕ್" ಆಗಿದೆಯೇ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದ ಮೇಲೆ ಯಹೂದಿಗಳ ಪ್ರಭಾವವೇನು ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟರು. ಒಬ್ಬ ಆಧುನಿಕ ಲೇಖಕರು ಇದನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳಿದಂತೆಃ "ಅವರು ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂಗೆ ಸರಳವಾದ ಮರಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಅಥವಾ ವೀಮರ್ ಅವಂತ್-ಗಾರ್ಡೆಯ ಮುಂದುವರಿಕೆಯನ್ನು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನೂ ಬಯಸಲಿಲ್ಲ". ಮೂರನೇ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಆಡಳಿತದ ಇತರ ಅಂಶಗಳಂತೆ, ಅಡಾಲ್ಫ್ ಹಿಟ್ಲರನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಆದ್ಯತೆಗಳು ಸಂಗೀತದ ನಾಜಿ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದವು. ಹಿಟ್ಲರನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವೆಂದರೆ ನಾಜಿ ಪಕ್ಷ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ರಾಜ್ಯ ಉಪಕರಣಗಳೆರಡರಲ್ಲೂ ಅತಿಕ್ರಮಿಸುವ ಮತ್ತು ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಏಜೆನ್ಸಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಆ ಏಜೆನ್ಸಿಗಳ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಿಗೆ "ಫ್ಯೂರರ್ ಕಡೆಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು" ಅವಕಾಶ ನೀಡುವುದು. ಹಿಟ್ಲರ್ ತನ್ನ ಆದ್ಯತೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಥವಾ, ಅವನು ಹಾಗೆ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ಏಜೆನ್ಸಿಯ ನಾಯಕರು ಅವು ಯಾವುವು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಊಹೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ-ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಿಟ್ಲರನ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆದೇಶಗಳು ಅಥವಾ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವಿಲ್ಲದೆ-ಅವರು ತಮ್ಮ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ಅವರು ಬಯಸಿದ್ದನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ವಿವಿಧ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಅತಿಕ್ರಮಣವು ಅನೇಕವೇಳೆ ಸಂಘರ್ಷಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ನಂತರ ಅದನ್ನು ಅಂತಿಮ ಇತ್ಯರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ ಹಿಟ್ಲರನ ಬಳಿಗೆ ತರಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹಿಟ್ಲರ್ ಈ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಇಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವರು ತ್ವರಿತ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಉಲ್ಬಣಗೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟರು, ಅಥವಾ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಒಂದು ಆಯ್ಕೆಯು ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು. ಸಂಗೀತದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಇದೇ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ನಾಜಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಿ ಆಲ್ಫ್ರೆಡ್ ರೋಸೆನ್ಬರ್ಗ್ ಮತ್ತು ಗೋಬೆಲ್ಸ್ ಪರಸ್ಪರರ ವಿರುದ್ಧ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ವಲ್ಪ ಭಿನ್ನವಾದ ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಂಘರ್ಷಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತಿದ್ದವು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ರೀಚ್ ಚೇಂಬರ್ ಆಫ್ ಕಲ್ಚರ್ನ ರಚನೆಯ ನಂತರ, ಗೋಬೆಲ್ಸ್ ಮೇಲುಗೈ ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ರೋಸೆನ್ಬರ್ಗ್ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅಥವಾ ಗೋಬೆಲ್ಸ್ನ ಯೋಜನೆಗಳಿಗೆ ಮಂಕಿ ವ್ರೆಂಚ್ ಅನ್ನು ಎಸೆಯಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಯಾವುದು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹ ಮತ್ತು ಯಾವುದು ಅಲ್ಲ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಹಿಟ್ಲರ್ಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿದ್ದವು. ಅವರು ರಿಚರ್ಡ್ ವ್ಯಾಗ್ನರ್ ಅವರ ಸಂಗೀತದ ಬಗ್ಗೆ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತರಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಕಾಲೀನ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದರು-ಇದು ಹಿಟ್ಲರ್ "ನಿಗ್ಗರ್ ಜಾಝ್" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾದ ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಏಕಾಂಗಿತನ, ಅಸಂಗತತೆ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲದ ಲಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು-ಇದು "ಅವನತಿ ಹೊಂದಿದ" ಮತ್ತು ಉತ್ಕೃಷ್ಟವಾಗಿದೆ. 1933ರಲ್ಲಿ ಹಿಟ್ಲರ್ ಚಾನ್ಸೆಲರ್ ಆದ ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಸಮಕಾಲೀನ ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳು, ಜೊತೆಗೆ ಆಧುನಿಕತಾವಾದಿ ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿವಾದಿ ದೃಶ್ಯ ವಿನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಒಪೇರಾಗಳ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ರದ್ದುಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಆಲ್ಬನ್ ಬರ್ಗ್, ಹ್ಯಾನ್ಸ್ ಐಸ್ಲರ್, ಪಾಲ್ ಹಿಂಡೆಮಿತ್, ಆರ್ನಾಲ್ಡ್ ಸ್ಕೊನ್ಬರ್ಗ್, ಆಂಟನ್ ವಾನ್ ವೆಬರ್ನ್, ಕರ್ಟ್ ವೆಯಿಲ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಹಿಂದಿನ ಪ್ರಮುಖ ಸಂಯೋಜಕರು, ಜೊತೆಗೆ ಫೆಲಿಕ್ಸ್ ಮೆಂಡೆಲ್ಸೊನ್, ಜಿಯಾಕೊಮೊ ಮೆಯೆರ್ಬೀರ್, ಜಾಕ್ವೆಸ್ ಆಫೆನ್ಬಾಚ್ ಮತ್ತು ಜಾರ್ಜ್ ಗೆರ್ಶ್ವಿನ್ ಮತ್ತು ಇರ್ವಿಂಗ್ ಬರ್ಲಿನ್ನಂತಹ ಯಹೂದಿ ಸಂಯೋಜಕರ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಪ್ರೋಗ್ರಾಮ್ ಮಾಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಇದು ಸಂಘಟಿತ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸ್ಥಳೀಯ ನಾಜಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು "ಫ್ಯೂರರ್ ಕಡೆಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು", ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಗೀತದ ಬಗ್ಗೆ ಹಿಟ್ಲರನ ಆಗಾಗ್ಗೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಒಂದು ನಿದರ್ಶನದಲ್ಲಿ, ಹಿಟ್ಲರ್ ಸ್ವತಃ ಈ ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ದೂರು ನೀಡಿದನು. ಪಿಟೀಲು ವಾದಕ, ನಿರ್ವಾಹಕ ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜಕರಾದ ಅಡಾಲ್ಫ್ ಬುಷ್ ಅವರು ಜರ್ಮನಿಯನ್ನು ತೊರೆಯಬೇಕಾಗಿ ಬಂದ ನಂತರ, ಅವರು ಹೇಳಿದರು, "ಕಲೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿರುವ ಡ್ರೆಸ್ಡೆನ್ನಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಗೌಲೀಟರ್ ಇಲ್ಲದಿರುವುದು ನಿಜಕ್ಕೂ ನಾಚಿಕೆಗೇಡಿನ ಸಂಗತಿ. ಬುಷ್ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಜರ್ಮನ್ ಕಂಡಕ್ಟರ್ ಆಗಬಹುದಿತ್ತು. ಆದರೆ [ಗೌಲೀಟರ್] ಮುಚ್ಮನ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮಾಜವಾದಿ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲು ಹಳೆಯ ಪಕ್ಷದ ಒಡನಾಡಿಗಳನ್ನು ವಾದ್ಯವೃಂದದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು ". ಜರ್ಮನಿಯು ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಸಂಗೀತಗಾರರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಬಯಸದ ಸಂಗೀತ ಅಭಿಮಾನಿಯಾಗಿ, ಹಿಟ್ಲರನು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ರೋಸೆನ್ಬರ್ಗ್ನಂತಹ ಅನೇಕ ನಾಜಿಗಳಿಗಿಂತ ಸಂಗೀತಗಾರರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ರಾಜಕೀಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಡಿಮೆ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಫ್ರಾಂಜ್ ಲೆಹರ್ನ ಆಪೆರೆಟ್ಟಾಗಳ ಬಗೆಗಿನ ಹಿಟ್ಲರನ ಒಲವು, ರೋಸೆನ್ಬರ್ಗ್ನ ತನಿಖೆಯಿಂದ ಪತ್ತೆಯಾದ ಸಂಯೋಜಕನ ಬಗೆಗಿನ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಸಂಗತಿಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆದ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ಭಾಗಶಃ ಯಹೂದಿ ಜೋಹಾನ್ ಸ್ಟ್ರಾಸ್ನ ವಿಷಯದಲ್ಲೂ ಇದೇ ಸಂಭವಿಸಿತುಃ ಹಿಟ್ಲರನ ಸ್ಟ್ರಾಸ್ನ ಸಂಯೋಜನೆಗಳ ಆನಂದವು ಅವುಗಳ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿತು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಸ್ಟ್ರಾಸ್ನ ಪರಂಪರೆಯು ಎಂದಿಗೂ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜ್ಞಾನವಾಗದಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಗೋಬೆಲ್ಸ್ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಂಡರು. ಮೊಜಾರ್ಟ್ನ ದಿ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಫ್ಲೂಟ್ ಅನ್ನು ಅದರ ಮೇಸನಿಕ್ ವಿಷಯದ ಕಾರಣ ನಿಷೇಧಿಸುವ ಅಥವಾ "ಜರ್ಮನ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯ" ಭಾಗವೆಂದು ತಾನು ಪರಿಗಣಿಸಿದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಗೀತವನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಬಯಸಿದ ಆ ನಾಜಿಗಳು ಬಗ್ಗೆಯೂ ಹಿಟ್ಲರ್ ಕಟುವಾಗಿ ಟೀಕಿಸಿದನು. ಅವರು ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಸಂಗೀತ ಕಛೇರಿಯಲ್ಲಿ "ಜರ್ಮನಿಯ" ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಸಡಿಲಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದರು, ಇಟಾಲಿಯನ್ ಒಪೆರಾಗಳನ್ನು, ಆಧುನಿಕತಾವಾದಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟರು, ಮತ್ತು ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಸಂಯೋಜಕ ಜೋಲ್ಟಾನ್ ಕೊಡಾಲಿ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹಂಗೇರಿಯನ್ ವಿರೋಧಿ-ನಾಜಿ ಬೇಲಾ ಬಾರ್ಟೋಕ್ ಅವರ ಸಂಗೀತವನ್ನೂ ಸಹ ನೀಡಿದರು. ಫಿನ್ನಿಷ್ ಸಂಯೋಜಕ ಜೀನ್ ಸಿಬೆಲಿಯಸ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುವ ನಿರ್ಧಾರಕ್ಕೆ ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿಯ ಪರಿಗಣನೆಗಳು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಕ್ರಾಂತಿಗೆ ಮುಂಚಿನ ರಷ್ಯಾದ ಸಂಯೋಜಕರ ಕೃತಿಗಳಾದ ಟ್ಚಾಯ್ಕೋವ್ಸ್ಕಿ, ಮುಸೋರ್ಗ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ರಿಮ್ಸ್ಕಿ-ಕೊರ್ಸಾಕೋವ್ ಅವರ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಲಾಯಿತು. ಇಗೊರ್ ಸ್ಟ್ರಾವಿನ್ಸ್ಕಿಯೂ ಸಹ ಅಧಿಕೃತ ಪರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಹೊರಗೆ ಬಿದ್ದನು. ಸಂಗೀತದ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಟ್ಲರನ ನೇರ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಿರ್ವಾಹಕರನ್ನು ನೇಮಿಸುವುದು ಮತ್ತು "ಪ್ರೊಫೆಸರ್" ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂಗೀತ-ಸಂಬಂಧಿತ ಗೌರವಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದು, ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೆರಡಕ್ಕೂ ಅನುದಾನವನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸಂಯೋಜನೆಗಳ ಬಳಕೆಯ ಮೇಲೆ ತೀರ್ಪು ನೀಡುವುದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ "ಬ್ಯಾಡೆನ್ವೀಲರ್ ಮಾರ್ಚ್"-ಇದನ್ನು ಅವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನುಡಿಸಬಹುದು-ಅಥವಾ "ನಿಬೆಲುಂಗೆನ್ ಮಾರ್ಚ್", ಇದನ್ನು ಅವರು ಔಪಚಾರಿಕ ನಾಜಿ ಪಕ್ಷದ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೂಕ್ತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಅವರು "ಡಾಯ್ಚ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಲೈಡ್", ರಾಷ್ಟ್ರಗೀತೆ ಮತ್ತು "ಹಾರ್ಸ್ಟ್-ವೆಸ್ಸೆಲ್-ಲೈಡ್", ಪಕ್ಷದ ಗೀತೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಸಹ-ರಾಷ್ಟ್ರಗೀತೆಗೆ ಅನುಮೋದಿತ ಟೆಂಪಿಯನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿಸಿದರು. ಇತರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಹಿಟ್ಲರನಂತೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಪಾಲಾದಿನ್ಗಳಿಗೆ ಮುಕ್ತವಾದ ಕೈ ನೀಡಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟನು. ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತವು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ನಲ್ಲಿದ್ದಷ್ಟೇ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದು ಹಿಟ್ಲರನ ಗುರಿಯಾಗಿತ್ತು. ಹೀಗಾಗಿ ಸಂಯೋಜಕರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರಿಗೆ ಕಲಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಇಷ್ಟವಾಗುವ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಬರೆಯಬೇಕು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯವು ಆ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಜನರಿಗೆ ಲಭ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಅಂತಹ ಸಂಗೀತವು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಅದರ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಮೂಲಕ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಫ್ಯೂರರ್ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ನಾಜಿ ಬೀದಿ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯಿಂದ ಜಗತ್ತನ್ನು ಬೇರೆಡೆಗೆ ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಜರ್ಮನಿಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ಸಂಗೀತ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಜರ್ಮನ್ ಸಂಗೀತದ "ಸಮನ್ವಯ" ವು ಇತರ ಯಾವುದೇ ಕಲೆಗಳಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು, ಕಡಿಮೆ ಯಹೂದ್ಯರಲ್ಲದ ಸಂಗೀತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ದೇಶಭ್ರಷ್ಟರಾಗಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಹಿಟ್ಲರ್ ಅಧಿಕಾರ ವಹಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಆತ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಮತ್ತು ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದ ಅಂಶವೂ ಇದಾಗಿತ್ತು. ಆ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ ಅಪವಿತ್ರ ಕಲಾವಿದರನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸೆರೆಶಿಬಿರಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸುವ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮುಟ್ಟುಗೋಲು ಹಾಕಿಕೊಂಡ ಶಂಕಿತ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ಮತ್ತು ಶಿಲ್ಪಿಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ ಶಂಕಿತ ಸಂಯೋಜಕರಿಗೆ, ಬಹುಪಾಲು, ಸಂಗೀತವನ್ನು ಬರೆಯುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ನಾಝಿ ಏಜೆನ್ಸಿಗಳು ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ನಾಝಿ ಘಟಕಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಸಂಗೀತಗಾರರು ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನಾಝಿ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತ ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಆಡಳಿತವಾಗಬೇಕೆಂದು ಆಶಿಸಿದವು. ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಪಕ್ಷದ ಮುಖ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾದಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿಕೊಂಡ ಆಲ್ಫ್ರೆಡ್ ರೋಸೆನ್ಬರ್ಗ್, ಹಿಟ್ಲರ್ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬರುವ ಮುಂಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದರು, ಪಾರ್ಟಿಯ ಮಿಲಿಟೆಂಟ್ ಲೀಗ್ ಫಾರ್ ಜರ್ಮನ್ ಕಲ್ಚರ್ (ಜರ್ಮನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಾಗಿ ಮಿಲಿಟೆಂಟ್ ಲೀಗ್) ನಂತಹ ಅನೇಕ ಉಪ-ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು. ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಸಂಗೀತ, ಸಿನೆಮಾ, ದೃಶ್ಯ ಕಲೆಗಳು ಮತ್ತು ರೇಡಿಯೋ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. "ದಮನಿತ" ಆರ್ಯನ್ ಕಲಾವಿದರನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವ ಮತ್ತು ಯಹೂದಿ ಮತ್ತು ಜಾಝ್ ಕಲಾವಿದರಂತಹ "ಅವನತಿ ಹೊಂದಿದ" ಕಲಾವಿದರನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡುವ ಭರವಸೆಯಲ್ಲಿ, ರೋಸೆನ್ಬರ್ಗ್ನ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಜರ್ಮನೇತರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ಸಂಗೀತದ ಬಗ್ಗೆ ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡುವ ಅನೇಕ ಉರಿಯೂತದ ಕರಪತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದವು. ಅವರ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಆರ್ಯನ್ ಸಂಗೀತಗಾರರಿಗೆ ಧನಸಹಾಯ ನೀಡಿತು ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವವರೆಗೆ, ಯಹೂದಿ ಕಲಾವಿದರಿಗೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುವವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಬೆದರಿಸುವವರೆಗೆ ಹೋಯಿತು. ಈ ಆಚರಣೆಗಳು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳ ಸಭಾಂಗಣಗಳು ಮತ್ತು ವಾದ್ಯವೃಂದಗಳ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ರಾಜಕೀಯ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪದ ಆರಂಭವಾಗಿದ್ದವು. 1933ರ ಮಾರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಹಿಟ್ಲರನು ಜೋಸೆಫ್ ಗೋಬೆಲ್ಸ್ ಅವರನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜ್ಞಾನೋದಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಚಾರ ಮಂತ್ರಿಯಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದನು. ತನ್ನ ಸಚಿವಾಲಯವು ಎಲ್ಲಾ ಜರ್ಮನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಗೋಬೆಲ್ಸ್ನ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ರೋಸೆನ್ಬರ್ಗ್ನ ಪಕ್ಷದ ಮೂಲಸೌಕರ್ಯದ ವಿರುದ್ಧ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಿದರು. ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್ ಅವರಿಗೆ, ರೋಸೆನ್ಬರ್ಗ್ ಅವರ ಸಕ್ರಿಯ ನಿಲುವು ಗಣನೀಯ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತ್ತು, ಇದು ಹಿಟ್ಲರ್ಗೆ ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಅನನುಕೂಲಕರವಾಗಿತ್ತು. ಇದು 1933ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 22ರಂದು ಗೋಬೆಲ್ಸ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ರೀಚ್ ಚೇಂಬರ್ ಆಫ್ ಕಲ್ಚರ್ (ರೀಚ್ ಚೇಂಬರ್ ಆಫ್ ಕಲ್ಚರ್) ಅನ್ನು ರಚಿಸುವ ಆದೇಶಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕುವಂತೆ ಫ್ಯೂರರ್ನ ಮನವೊಲಿಸಲು ಗೋಬೆಲ್ಸ್ಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಚೇಂಬರ್ನೊಳಗೆ ರೀಚ್ ಚೇಂಬರ್ ಆಫ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್ (ರೀಚ್ ಚೇಂಬರ್ ಆಫ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್) ಸೇರಿದಂತೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಲೆಗಳಿಗೆ ವಿಭಾಗಗಳಿದ್ದವು, ಇದರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಗೀತಗಾರರು ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜಕರು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಬಯಸಿದರೆ ಅವರು ಸೇರಬೇಕಾಗಿತ್ತು; ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದವರನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ವೃತ್ತಿಪರವಾಗಿ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಯಿತು. ಗೋಬೆಲ್ಸ್ ಚೇಂಬರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಕಲೆಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಪಿಂಚಣಿಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅನರ್ಹ ಮತ್ತು ತರಬೇತಿ ಪಡೆಯದ ಕಲಾವಿದರನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಸಹ ಬಳಸಿದರು. ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಹಿರಿಯ ಕಲಾವಿದರ ಮೂಲಕ ಸಚಿವಾಲಯವು ಚೇಂಬರ್ಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಿತ್ತು, ಅವರು ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. 1937ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ರೀಚ್ ಚೇಂಬರ್ ಆಫ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್ 95,600 ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಗೋಬೆಲ್ಸ್ ವಿ. ರೋಸೆನ್ಬರ್ಗ್ ಚೇಂಬರ್ ಆಫ್ ಕಲ್ಚರ್ ರಚನೆಯು ಸಂಗೀತ ಸೇರಿದಂತೆ ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕಾಗಿ ಗೋಬೆಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ರೋಸೆನ್ಬರ್ಗ್ ನಡುವೆ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಚೇಂಬರ್ ಆಫ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್ನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿ ರಿಚರ್ಡ್ ಸ್ಟ್ರಾಸ್ ಅವರ ನೇಮಕವನ್ನು "ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಹಗರಣ" ಎಂದು ಕರೆದ ರೋಸೆನ್ಬರ್ಗ್, ಗೋಬೆಲ್ಸ್ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ಕೆಲವು ಕಲಾವಿದರ ಮೇಲೆ ನೇರವಾಗಿ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಕಾಮಿಕ್ ಒಪೆರಾ ಡೈ ಶ್ವೈಗ್ಸೇಮ್ ಫ್ರೌ ("ದಿ ಸೈಲೆಂಟ್ ವುಮನ್") ನ ಲಿಬ್ರೆಟೊವನ್ನು ಒಬ್ಬ ಯಹೂದಿ ಬರೆದಿದ್ದನು. ಗೋಬೆಲ್ಸ್ ಕೋಪಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ರೋಸೆನ್ಬರ್ಗ್ ಹೇಳಿಕೊಂಡಂತೆ ಲಿಬ್ರೆಟಿಸ್ಟ್ ಅರ್ನಾಲ್ಡ್ ಝ್ವೀಗ್ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದ ಯಹೂದಿ ಸ್ಟೀಫನ್ ಝ್ವೀಗ್ ಎಂಬ ಬೇರೆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದರು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಸ್ಟೀಫನ್ ಝ್ವೀಗ್ಗೆ ಸ್ಟ್ರಾಸ್ ಬರೆದ ಕೆಟ್ಟ ಪತ್ರವನ್ನು ಗೆಸ್ಟಾಪೊ ತಡೆಹಿಡಿಯಿತು, ಇದು ಗೋಬೆಲ್ಸ್ ಅವರನ್ನು ಸ್ಟ್ರಾಸ್ ಅವರನ್ನು ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡುವಂತೆ ಕೇಳುವಂತೆ ಮಾಡಿತು. ರೋಸೆನ್ಬರ್ಗ್ ಸಹ ಪಾಲ್ ಹಿಂಡೆಮಿತ್ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಜರ್ಮನ್ ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರಚಾರ ಸಚಿವ ಮತ್ತು ನಾಜಿ ಪಕ್ಷದ ಪ್ರಚಾರದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದ ಗೋಬೆಲ್ಸ್ ವಿರುದ್ಧ ರೋಸೆನ್ಬರ್ಗ್ ಗೆಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಇದು ಅವರಿಗೆ ಪಕ್ಷದ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿದ್ದ ರೋಸೆನ್ಬರ್ಗ್ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ನೀಡಿತು. ರೋಸೆನ್ಬರ್ಗ್ನ ಫೈಟಿಂಗ್ ಲೀಗ್ ಅನ್ನು "ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮಾಜವಾದಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಮುದಾಯ" ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1937 ರವರೆಗೆ ಗೋಬೆಲ್ಸ್ನ ಸಂಘಟನೆಯಿಂದ ಮರೆಮಾಚಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಮತ್ತು ರೋಸೆನ್ಬರ್ಗ್ ಸ್ವತಃ "ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮಾಜವಾದಿ ಪಕ್ಷದ ಒಟ್ಟಾರೆ ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಿಕ ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ಫ್ಯೂರರ್ಗೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿ" ಎಂಬ ಭವ್ಯವಾದ ಬಿರುದನ್ನು ಪಡೆದರು. ರೋಸೆನ್ಬರ್ಗ್ನ ಮೇಲೆ ಗೋಬೆಲ್ಸ್ನ ಅನುಕೂಲವೆಂದರೆ ಅವನು ಫ್ಯೂರರ್ನ ಕಿವಿಯನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಅದು ರೋಸೆನ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಹಿಟ್ಲರ್ಗೆ ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗೌರವವಿರಲಿಲ್ಲ; ಅವನು ಸಿದ್ಧಾಂತಜ್ಞನನ್ನು ದುರ್ಬಲ ಮತ್ತು ಸೋಮಾರಿಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ತೋಳಿನ ಉದ್ದದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡನು. ರೋಸೆನ್ಬರ್ಗ್ನ ಅನುಕೂಲವೆಂದರೆ, ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಅವನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಭಿರುಚಿಯು ಗೋಬೆಲ್ಸ್ಗಿಂತ ಹಿಟ್ಲರನ ಅಭಿರುಚಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿತ್ತುಃ ಗೋಬೆಲ್ಸ್ಗೆ ಕೆಲವು ಆಧುನಿಕ ಸಂಗೀತದ ಬಗ್ಗೆ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಇತ್ತು, ಅದನ್ನು ಹಿಟ್ಲರ್ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, 1939 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ರೋಸೆನ್ಬರ್ಗ್ ಬಹುಪಾಲು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಗೋಬೆಲ್ಸ್ಗೆ ತ್ಯಜಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಬದಲಿಗೆ ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದರು. ಜರ್ಮನ್ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದ ಇತರ ಉನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿಯ ನಾಜಿಗಳು ಹರ್ಮನ್ ಗೋರಿಂಗ್, ಪ್ರಶ್ಯದ ಸಚಿವ-ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಆ ರಾಜ್ಯದ ಅನೇಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು; ಜರ್ಮನ್ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತ ಸಂರಕ್ಷಣಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿದ್ದ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಚಿವ ಬರ್ನ್ಹಾರ್ಡ್ ರಸ್ಟ್; ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಂಘಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಜರ್ಮನ್ ಲೇಬರ್ ಫ್ರಂಟ್ನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ರಾಬರ್ಟ್ ಲೇ, ಅನೇಕ ಸಂಗೀತಗಾರರನ್ನು ಕರೆತಂದರು; ಮತ್ತು ವಿಯೆನ್ನಾದಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಹಿಟ್ಲರ್ ಯೂತ್ನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಬಾಲ್ಡೂರ್ ವಾನ್ ಶಿರಾಚ್. ಈ ಇತರ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ನಾಜಿಗಳು ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಗೋಬೆಲ್ಸ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಬಯಸಿದ ಫಲಿತಾಂಶದ ಬಗ್ಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, ಅದು ಯಹೂದಿ ಸಂಗೀತಗಾರರು ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜಕರನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಗೀತವನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವುದು. ಆರ್ಥಿಕತೆಗೆ ಸಂಭವಿಸಬಹುದಾದ ಹಾನಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಆರ್ಥಿಕ ಸಚಿವಾಲಯದ ಆಕ್ಷೇಪಣೆಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಇದು ಹೊಂದಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೂ, 1935ರ ಮಧ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ದಮನ, ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ಮತ್ತು ವಲಸೆಯ ಮೂಲಕ ಸಂಗೀತ ಸೇರಿದಂತೆ ಜರ್ಮನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು. ಬರ್ಲಿನ್ ಫಿಲ್ಹಾರ್ಮೋನಿಕ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಕೋರಲ್ಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು ವೃತ್ತಿಪರ ಸ್ವರಮೇಳಗಳವರೆಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಗೀತ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಯಹೂದಿ ಸದಸ್ಯರಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗಿತ್ತು. 1933ರ ಏಪ್ರಿಲ್ನಿಂದ ಜಾರಿಗೆ ಬಂದ ವೃತ್ತಿಪರ ನಾಗರಿಕ ಸೇವೆಯ ಮರುಸ್ಥಾಪನೆಯ ಕಾನೂನಿನಿಂದ ಇದು ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಈ ಕಾನೂನು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ನೂರಾರು ಯಹೂದಿ ನಾಗರಿಕರನ್ನು ನಾಗರಿಕ ಸೇವೆಯಿಂದ ವಜಾಗೊಳಿಸಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕ ಸೇವಕರಾಗಿದ್ದ ಸಂಗೀತಗಾರರು ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜಕರು ಸೇರಿದ್ದರು-ಜರ್ಮನ್ ವಾದ್ಯವೃಂದಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳ ಸಭಾಂಗಣಗಳಿಂದ. ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಕಾನೂನಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಇದು ಯಹೂದಿ ಸಂಗೀತಗಾರರನ್ನು ಜರ್ಮನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ಹೊರಹಾಕಿತು. ಕಪ್ಪು ಪಟ್ಟಿಗಳು ಸಂಗೀತವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯ ಕಾರಣ, ಯಾವುದನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಗೊಂದಲ ಉಂಟಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು, 1935ರ ಜೂನ್ನಲ್ಲಿ, ರೀಚ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್ ಚೇಂಬರ್ನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದ ರಿಚರ್ಡ್ ಸ್ಟ್ರಾಸ್, ಅನುಮತಿಸಲಾದ ಮೂರು ವಿಭಾಗಗಳ ಒಪೆರಾಗಳ ನೋಂದಣಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ನಂತರದ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ "ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲೂ ಪ್ರದರ್ಶನಗೊಳ್ಳದ" 108 ಸಂಯೋಜನೆಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಬರ್ಲಿನ್ ರೇಡಿಯೋ ಸಹ 99 ಸಂಯೋಜಕರ ದೋಷಪೂರಿತ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ವಿತರಿಸಿತು, ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಯಿತು, ನಂತರ ಅದನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು. 1937 ರಲ್ಲಿ, ಗೋಬೆಲ್ಸ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್ ಚೇಂಬರ್ನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಸಚಿವಾಲಯಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದರು, ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತದ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ನೇರವಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ರೀಚ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್ ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ಬೋರ್ಡ್ (ರೀಚ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್ ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ಬೋರ್ಡ್) ಮೂಲಕ, ಅವರ ರವಾನೆಯು ಎಲ್ಲಾ ಸಂಗೀತ ಪ್ರಕಟಣೆ, ಪ್ರೋಗ್ರಾಮಿಂಗ್, ಪ್ರಸಾರ ಮತ್ತು ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಈ ಮಂಡಳಿಯು ನಿಷೇಧಿತ ಕೃತಿಗಳ ಪಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಿತು. ಸಂಗೀತ ಕ್ಷೇತ್ರದೊಳಗಿನ ಸಂಗೀತ ಸಭಾಂಗಣಗಳು ಗೋಬೆಲ್ಸ್ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವೇಗವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಿರುವ ಸಂಗೀತ ಸಭಾಂಗಣ ಉದ್ಯಮದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದವು. ಸಂಗೀತ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಮತ್ತು ವಾದ್ಯಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆ ಎರಡರ ಹೆಚ್ಚಳದೊಂದಿಗೆ, ಸಂಗೀತದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಲಯವು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ಜರ್ಮನ್ ನಾಗರಿಕರು ಹಿಂದೆಂದಿಗಿಂತಲೂ ಭಿನ್ನವಾಗಿ ಸಂಗೀತವನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಕಾರದ ಸಂಗೀತದ ಪ್ರಸರಣವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು. ಯಹೂದಿ ಅಥವಾ ರೊಮಾನಿ ಸಂಗೀತದ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ರಾಜ್ಯವು ನಿಷೇಧಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ಶೀಟ್ ಸಂಗೀತದ ಈ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಸರಣವು ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿತ್ತು. ಈ ಉದ್ಯಮದ ಮೇಲೆ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವನತಿ ಹೊಂದಿದ ಸಂಗೀತವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು, ಗೋಬೆಲ್ಸ್ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಯಹೂದಿ ಸಂಗೀತಗಾರರ ಕಠಿಣ ಶುದ್ಧೀಕರಣವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಚೇಂಬರ್ ಆಫ್ ಕಲ್ಚರ್ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ "ಆರ್ಯರು" ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಕಲೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿತು, ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ನಾಜಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿವೆ. ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಅನೇಕ ಯಹೂದಿ ಸಂಗೀತಗಾರರು ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜಕರು ಸಂಗೀತ ಕಛೇರಿ ಸಭಾಂಗಣಗಳಲ್ಲಿ ನೇರ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡುವುದನ್ನು ಕಪ್ಪುಪಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿಸಿತು. ಚೇಂಬರ್ ಆಫ್ ಕಲ್ಚರ್ 1933 ರಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿ ಸಂಯೋಜಕ, ನಿರ್ವಾಹಕ ಮತ್ತು ಪಿಯಾನೋ ವಾದಕ ಬ್ರೂನೋ ವಾಲ್ಟರ್ ಅವರನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿತು. ಲೈಪ್ಜಿಗ್ನಲ್ಲಿ ವಾಲ್ಟರ್ನ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು "ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಬೆದರಿಕೆಗಳಿಂದ" ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ನಾಲ್ಕು ದಿನಗಳ ನಂತರ ಬರ್ಲಿನ್ ಫಿಲ್ಹಾರ್ಮೋನಿಕ್ ಹಾಲ್ನಲ್ಲಿ ರಿಚರ್ಡ್ ಸ್ಟ್ರಾಸ್ ಅವರ ಬದಲಿಗೆ ವಾಲ್ಟರ್ ಅವರನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಕಪ್ಪುಪಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಕರ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆಯೇ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸುವಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ಅಥವಾ "ಆರ್ಯನ್" ಆಗಿರುವುದು ಏಕೈಕ ಪರಿಗಣನೆಯಲ್ಲ. ಸಂಯೋಜಕರು ಜರ್ಮನ್ ಅಥವಾ ಆಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಆಗಿದ್ದರೂ ಸಹ ಆಧುನಿಕ ಅಥವಾ ಆಟೋನಲ್ ಸಂಗೀತವನ್ನು ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಆರ್ನಾಲ್ಡ್ ಸ್ಕೋನ್ಬರ್ಗ್ ಅವರ ಶಿಷ್ಯರಾದ ಆಂಟನ್ ವಾನ್ ವೆಬರ್ನ್ ಮತ್ತು ಆಲ್ಬನ್ ಬರ್ಗ್ ಅವರು ಹನ್ನೆರಡು-ಸ್ವರ ತಂತ್ರಗಳಿಗೆ ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರನ್ನು ದಮನಕ್ಕಾಗಿ ಆಡಳಿತದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಯಿತು. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ವಿನ್ಫ್ರೈಡ್ ಝಿಲ್ಲಿಗ್ ಅದೇ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ವರದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಜರ್ಮನ್ ರೈತರು ಮತ್ತು ನಾಜಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗದ ಶೌರ್ಯವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದವು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರಿಗೆ ಅವರ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಡೆಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದರು. ಗೋಬೆಲ್ಸ್ಗೆ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿಯ ಪರಿಗಣನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಆಧುನಿಕತಾವಾದಿ ಸಂಯೋಜಕ ಬೆಲಾ ಬಾರ್ಟೋಕ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಹಂಗೇರಿಯು ಜರ್ಮನಿಯ ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರವಾಗಿತ್ತು-ಬಾರ್ಟೋಕ್ ಸ್ವತಃ ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ವಿರೋಧಿಯಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ. ಅವರ ಪ್ರಕಾಶಕರನ್ನು ಆರ್ಯನ್ ಮಾಡಿದಾಗ, ಅವರು ಮತ್ತೊಂದಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದರು, ಅವರು ನಿಷೇಧಿತ ಸಂಯೋಜಕರೊಂದಿಗೆ ಒಗ್ಗಟ್ಟನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಗೀತವನ್ನು "ಡಿಜೆನೆರೇಟ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್" ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸದಿದ್ದಾಗ ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿದರು. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಇಗೊರ್ ಸ್ಟ್ರಾವಿನ್ಸ್ಕಿ ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ರೋಸೆನ್ಬರ್ಗ್ನ ದಾಳಿಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಇದು ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿತು, ಮತ್ತು ಸ್ಟ್ರಾವಿನ್ಸ್ಕಿ ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ರಾಯಧನವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಈ ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಯಹೂದಿ ಪ್ರಭಾವಗಳ ನಿಷೇಧವು ಆರ್ಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಸಂಗೀತ ಉದ್ಯಮವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಜರ್ಮನ್ ಸಂಯೋಜಕರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿತು. ಸಂಗೀತವು ಧರ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕವಾದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅನುಭವವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಗೋಬೆಲ್ಸ್ ನಂಬಿದ್ದರು. ಅವರ ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಸಭಾಂಗಣಗಳು ಮತ್ತು ಔಪಚಾರಿಕ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಕನ್ಸರ್ಟ್ ಹಾಲ್ಗಳು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಹೋಗುವ ರೀತಿಯ ಅನುಭವವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದವು. ಬ್ರೂಕ್ನರ್ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಗ್ನರ್ ಅವರ ಸಂಗೀತವು ಹೊಸ "ಆರ್ಯನ್" ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿದ್ದು, ಅದೇ "ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಭಾವಪರವಶತೆ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಪ್ರಭಾವ" ವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಸಂಗೀತವು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ತರಬಹುದು ಎಂದು ಗೋಬೆಲ್ಸ್ ಬಲವಾಗಿ ನಂಬಿದ್ದರು. ಗೋಬೆಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ರೋಸೆನ್ಬರ್ಗ್ ನಡುವಿನ ಹಿಂಡೆಮಿತ್ ಮತ್ತು ಫುರ್ಟ್ವಾಂಗ್ಲರ್ ಸಂಘರ್ಷವು ಚೇಂಬರ್ ಆಫ್ ಕಲ್ಚರ್ ರಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವರು ಸಂಯೋಜಕ ಪೌಲ್ ಹಿಂಡೆಮಿತ್ ಬಗ್ಗೆ ಜಗಳವಾಡಿದರು. ಹಿಂದಿಮಿತ್ ಆಧುನಿಕ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಿದ್ದರೂ, 1930ರಲ್ಲಿ ನವ-ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಶೈಲಿಗೆ ಬದಲಾಯಿತು. ಗೋಬೆಲ್ಸ್ ಅವರು ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಂಡೆಮಿತ್ ಅನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದ್ದರು ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮನ್ನಣೆಯು ಸ್ಟ್ರಾಸ್ನ ನಂತರ ಎರಡನೆಯದಾಗಿತ್ತು. ಅವರನ್ನು ಚೇಂಬರ್ ಆಫ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್ನ ಸಂಯೋಜಕರ ವಿಭಾಗದ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಗೆ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ಹೊಸ ಸಂಯೋಜನೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಪ್ರಥಮ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹೆಚ್ಚು ಆಧುನಿಕ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿದ ಗೋಬೆಲ್ಸ್ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ರೋಸೆನ್ಬರ್ಗ್ನ ಅಭಿರುಚಿಗಳು ಹಿಟ್ಲರನ ಅಭಿರುಚಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಹಳೆಯ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿವೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಹಿಂಡೆಮಿತ್ ನ ಹಿಂದಿನ ಸಂಗೀತ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಹಿಂದಿನ ರಾಜಕೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೇಲೆ ಸರಣಿ ದಾಳಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಅರ್ಧ-ಯಹೂದಿಗಳಾಗಿದ್ದಳು ಎಂಬುದು ಅವನ ಮೊಕದ್ದಮೆಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ರೋಸೆನ್ಬರ್ಗ್ ಅವರು ರೇಡಿಯೋ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ಹಿಂಡೆಮಿತ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡದಂತೆ ಒತ್ತಡ ಹೇರಿದ್ದರು. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನಿರ್ವಾಹಕ ವಿಲ್ಹೆಲ್ಮ್ ಫುರ್ಟ್ವಾಂಗ್ಲರ್ ದಿನಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿನ ಲೇಖನವೊಂದರಲ್ಲಿ ಹಿಂಡೆಮಿತ್ ಅನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಕಲೆಯನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ರಾಜಕೀಯ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಆ ರಾತ್ರಿಯನ್ನು ನಡೆಸಲು ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಾಗ ಫುರ್ಟ್ವ್ಯಾಂಗ್ಲರ್ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಂದ ಬಹಳ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪಡೆದರೂ, ಗೋರಿಂಗ್ನಂತೆಯೇ ಗೋಬೆಲ್ಸ್ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಲ್ಲಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ತರುವಾಯ ಅವರು ಆಡಳಿತದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ನೀತಿಗಳ ಸೂಚ್ಯ ಟೀಕೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ರೋಸೆನ್ಬರ್ಗ್ನೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದರು. ಪ್ರಚಾರ ಮಂತ್ರಿಯು ಫುರ್ಟ್ವಾಂಗ್ಲರ್ ಅವರನ್ನು ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಹಲವಾರು ಅಧಿಕೃತ ಸ್ಥಾನಗಳಿಂದ ಹೊರಹಾಕಿದರು, ಆದರೆ ಅವರನ್ನು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಿಲ್ಲ. ಗೋಬೆಲ್ಸ್ ತರುವಾಯ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಹಿಂದೆ ಸರಿದರು, ಆದರೆ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಫಿಲ್ಹಾರ್ಮೋನಿಕ್ನೊಂದಿಗೆ ಅತಿಥಿ ನಿರ್ವಾಹಕರ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರೆ, ಅವರನ್ನು ಜರ್ಮನಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ನಿರ್ವಾಹಕರನ್ನು ಸಣ್ಣ ಪಟ್ಟಿಯ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡರು. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಹಿಂಡೆಮಿತ್ ಬರ್ಲಿನ್ನಲ್ಲಿನ ತನ್ನ ಬೋಧನಾ ಕೆಲಸದಿಂದ ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟಾವಧಿ ರಜೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಸಂಗೀತ ಶೈಲಿಗಳಿಂದ ದೂರವಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಸಂಗೀತ ಶಿಕ್ಷಣದ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಹಿಟ್ಲರ್ಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಸಣ್ಣ ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅವರ ಮೇಲಿನ ದಾಳಿಗಳು ಮುಂದುವರೆದವು ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಸಂಗೀತ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಅವರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಅಥವಾ ಅವರ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಪ್ರೋಗ್ರಾಂ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಳಿಸಲು ಸಾಕಾಗಿದ್ದವು. 1936 ರಲ್ಲಿ, ಹಿಟ್ಲರನ ಭಾಷಣಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಆಡಳಿತವು ಕಲೆಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು ತನ್ನ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು, ಪ್ರಚಾರ ಸಚಿವಾಲಯವು ಹಿಂಡೆಮಿತ್ ಸಂಗೀತದ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿತು. ಹಿಂಡೆಮಿತ್ 1938ರಲ್ಲಿ ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ಗೆ ವಲಸೆ ಹೋದರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಂದ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ಗೆ ವಲಸೆ ಹೋದರು. 1938ರ ಮೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ರೀಚ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್ ರ್ಯಾಲಿಯ ಭಾಗವಾಗಿ, ಹ್ಯಾನ್ಸ್ ಸೆವೆರಸ್ ಜೀಗ್ಲರ್ ಅವರು ಡಸೆಲ್ಡಾರ್ಫ್ನಲ್ಲಿ "ಡಿಜೆನೆರೇಟ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್" () ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಿದರು. ವೀಮರ್ನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಂಗಭೂಮಿಯ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರಾಗಿದ್ದ ಜೀಗ್ಲರ್, ಹಿಂದಿನ ವರ್ಷ ಮ್ಯೂನಿಚ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯವಾದ "ಡಿಜೆನೆರೇಟ್ ಆರ್ಟ್ ಎಕ್ಸಿಬಿಷನ್" ನಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದಿದ್ದರು. ಪ್ರದರ್ಶನವು ಯಹೂದಿ ಸಂಯೋಜಕರು ಮತ್ತು ನಿರ್ವಾಹಕರು, ಆಧುನಿಕ ಮತ್ತು ಅಟೋನಲ್ ಸಂಗೀತ, ಜಾಝ್ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಜಿಗ್ಲರ್ ಈ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಬೋಲ್ಶೆವಿಸಮ್ನ ಉದಾಹರಣೆಗಳಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಾ, ಉದ್ಘಾಟನಾ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರುಃ [ಈ] ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿರುವುದು ನಿಜವಾದ ಮಾಟಗಾತಿಯರ ಸಬ್ಬತ್ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಕ್ಷುಲ್ಲಕವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ-ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಬೋಲ್ಶೆವಿಸಮ್ನ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಮತ್ತು ಅಮಾನವೀಯತೆಯ, ದುರಹಂಕಾರದ ಯಹೂದಿಗಳ ಉದ್ಧಟತನ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ ಬುದ್ಧಿಮಾಂದ್ಯತೆಯ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವವರು "ಡಿಜೆನೆರೇಟ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್" ನ ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಾಡಿದ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಮತಗಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕರ್ಟ್ ವೆಯಿಲ್ ಅವರ ತ್ರೀಪೆನ್ನಿ ಒಪೇರಾದ ಮತಗಟ್ಟೆಯ ಉದ್ದನೆಯ ಸಾಲುಗಳು ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಗೀತವು ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಿಕೊಟ್ಟವು. ಝೀಗ್ಲರ್ ರೋಸೆನ್ಬರ್ಗ್ನ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದ್ದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಗೋಬೆಲ್ಸ್ ಅದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನುಮೋದಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಬಹುಶಃ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಈ ಪ್ರದರ್ಶನವು "ಸಾಕಷ್ಟು ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದೆ" ಎಂದು ಅವರು ತಮ್ಮ ದಿನಚರಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ನಾನು ಆಕ್ಷೇಪಾರ್ಹ ಭಾಗಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತೇನೆ ". ಗೋಬೆಲ್ಸ್ ಅವರ ಅಸಮ್ಮತಿಯು ಕೇವಲ ಮೂರು ವಾರಗಳವರೆಗೆ ನಡೆಯುವ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ರೇಡಿಯೋ ಮತ್ತು ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಗೀತವಾದ ಗೋಬೆಲ್ಸ್, ರೇಡಿಯೋ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲು ರಾಷ್ಟ್ರ-ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಒಂದು ಸಾಧನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. "ರೇಡಿಯೋ ಆಸ್ ದಿ ಎಂಟನೇ ಗ್ರೇಟ್ ಪವರ್" ನಲ್ಲಿ ಗೋಬೆಲ್ಸ್ ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರದ ನಡುವೆ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಯಾಗಿ ರೇಡಿಯೊದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಲಾಭ-ಚಾಲಿತ ರೇಡಿಯೋ ಉದ್ಯಮವು ಈ ಮಾಧ್ಯಮದ ರಾಜಕೀಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ದೂಷಿಸಿದರು. ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ಘಟಕಗಳು ರಾಜಕೀಯ ಜ್ಞಾನೋದಯಕ್ಕಿಂತ ಲಾಭದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದವು, ಗೋಬೆಲ್ಸ್ ಅವರು ಉದ್ಯಮದ ಮೇಲೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ನಾಜಿ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದರು. ರೇಡಿಯೋ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಕಚೇರಿಯು 1933ರ ಆಗಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ "ಜನರ ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರು" ಎಂಬ ವೋಕ್ಸೆಂಪ್ಫ್ಯಾಂಗರ್ ಅನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿತು. 76 ಜರ್ಮನ್ ರೀಚ್ಮಾರ್ಕ್ಗಳ ಕಡಿಮೆ ಬೆಲೆ, ಸರಿಸುಮಾರು ಎರಡು ವಾರಗಳ ವೇತನ, ವಿಶಾಲ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೆ ರೇಡಿಯೋ ಗ್ರಾಹಕರಾಗಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಘಟಕಗಳು ಉತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹಾಳಾಗುತ್ತಿದ್ದವು. ಬಿಡಿಭಾಗಗಳು ಸಿಗುವುದು ಕಷ್ಟವಾದ ಕಾರಣ, ಅವರಿಗೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿರುವ ಕಪ್ಪು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಚೇಂಬರ್ ಆಫ್ ಕಲ್ಚರ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಪಕ್ಷದ ಪ್ರಚಾರ ಇಲಾಖೆ, ಅಥವಾ ರೀಚ್ಸ್ಪ್ರೊಪಾಗಂಡಲೈಟಂಗ್, ರೇಡಿಯೋ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ರೇಡಿಯೋ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಮೂರು ಕಚೇರಿಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಯಿತುಃ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ರೇಡಿಯೋ ಮತ್ತು ರೇಡಿಯೋ ಸಂಸ್ಥೆ, ರೇಡಿಯೋ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ರೇಡಿಯೋ ಪ್ರಚಾರ. ರೇಡಿಯೋ ಪ್ರಚಾರದ ಕಚೇರಿಯು ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಸೆನ್ಸಾರ್ ಮಾಡಿತು, ಕನ್ಸರ್ಟ್ ಹಾಲ್ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿತು. ಪ್ರಚಾರವನ್ನು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಲು ರೇಡಿಯೋ ಒಂದು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿದ್ದರೂ, ಕೇಳುಗರಿಗೆ ಬೇಸರವಾಗುವುದರಿಂದ ರೇಡಿಯೋ ಪ್ರೋಗ್ರಾಮಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಚಾರದಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗೋಬೆಲ್ಸ್ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು. 1934ರ ಮೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲೇ ನಾವು ಪ್ರಸಾರದ ಸಮಯಕ್ಕಾಗಿ ಉನ್ನತ ನಾಜಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಂದ ವಿನಂತಿಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದೆವು, ಮತ್ತು ಅವರು ರೇಡಿಯೋ ಸ್ಟೇಷನ್ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಗೆ ಸಂಗೀತ ಸೇರಿದಂತೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನಾತ್ಮಕ ವಿಷಯದ ಮಿಶ್ರಣವನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು-ಮತ್ತು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಸಮರ ಸಂಗೀತವಲ್ಲ. "ಮೊದಲ ಕಾನೂನು", ಅವರು ಮಾರ್ಚ್ 1933 ರಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಬರೆದರು, "ನೀರಸವಾಗಿರಬೇಡಿ!" ಈ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಮೊದಲ ಭಾಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಟ್ಲರ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಚಾರಗಳು ರೇಡಿಯೋ ಏರ್ವೇಸ್ಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಿದವು. 1934ರ ಮೇ ದಿನದ ಸಂಭ್ರಮಾಚರಣೆಗಾಗಿ, 17 ಗಂಟೆಗಳ ಭಾಷಣಗಳು, ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಮೆರವಣಿಗೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, 1932 ಮತ್ತು 1939ರ ನಡುವೆ ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ ನೀಡಲಾದ ಸಮಯದ ಪ್ರಮಾಣವು ಕ್ರಮೇಣ ಶೇಕಡಾ 33ಕ್ಕೆ ಏರಿತು, ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ (ಐ. ಡಿ. 1) ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಗೀತವಾಗಿತ್ತು. 1944 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ರೇಡಿಯೋ ಜಾಲವು 190 ಗಂಟೆಗಳ ವಿಷಯವನ್ನು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಿತು, ಅದರಲ್ಲಿ 71 ಗಂಟೆಗಳ ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು 24 ಗಂಟೆಗಳ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಗೀತವಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಯುದ್ಧಕಾಲವಾದ್ದರಿಂದ, ಕೆಲವು ಕೇಳುಗರು ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಗೀತದ ಪ್ರಸಾರವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕ್ರೋನರ್ಗಳು ಮತ್ತು ನೃತ್ಯ ಸಂಗೀತವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಜರ್ಮನ್ ಪಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿರುವವರಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದ ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯವು ಜಯಗಳಿಸಿತು. ಕೇಂದ್ರಗಳು ವ್ಯಾಗ್ನರ್ನಂತಹ ಅನುಮೋದಿತ "ಆರ್ಯನ್" ಸಂಯೋಜಕರ ಸಂಗೀತವನ್ನು ನುಡಿಸಿದವು, ಯಾವುದೇ ಯಹೂದಿ ಸಂಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಹೊಸದಾಗಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಜಾಝ್ನಂತಹ "ಕ್ಷೀಣಿಸಿದ ಸಂಗೀತ" ವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದವು. ಪಾಪ್ ಸಂಗೀತದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡ ಗೋಬೆಲ್ಸ್, "ಎಲ್ಲಾ ಸಂಗೀತವು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸರಿಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ವಿಶಾಲ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಮನರಂಜನಾ ಸಂಗೀತದ ಶೈಲಿಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ". ಅವನತಿ ಹೊಂದಿದ ಸಂಗೀತಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಪಾಪ್ ಸಂಗೀತವು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸುವವರೆಗೆ ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. "ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ನಮ್ಮ ಮಹಾನ್ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣದ ಕೆಲಸದ ವಿಷಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬೇಕು, ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಅದರ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಬಾರದು". ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಮನರಂಜನೆಯು ರಾಜಕೀಯ ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಮೇಲೆ ನೇರವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪುಷ್ಟೀಕರಣ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿಯತ್ತ ಸಂಭಾವ್ಯ ಹೆಜ್ಜೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಒತ್ತಿ ಹೇಳಿದರು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕರಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದ "ರಿಕ್ವೆಸ್ಟ್ ಕನ್ಸರ್ಟ್" ನಲ್ಲಿ ಹಿಟ್ ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಮನರಂಜನಾ ಸಂಗೀತವನ್ನು ನುಡಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಇದು ವೀಮರ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ನ ಶೈಲಿಯಿಂದ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಬದಲಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಜರಾಹ್ ಲಿಯಾಂಡರ್ ಬರೆದ "ಇಚ್ ವೈಸ್, ಎಸ್ ವರ್ಡ್ ಐನ್ಮಲ್ ಐನ್ ವಂಡರ್ ಗೆಸ್ಚೆಹೆನ್" [ನನಗೆ ಗೊತ್ತು, ಒಂದು ದಿನ ಪವಾಡವು ಬರುತ್ತದೆ], ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಲ್ ಆಂಡರ್ಸನ್ ಹಾಡಿದ "[ಇಟ್ಸ್ ಆಲ್ ಬಿ ಓವರ್/ಇಟ್ಸ್ ಎಂಡ್ ಒನ್ ಡೇ]" ನಂತಹ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಹಾಡುಗಳು ಸಹ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದವು, ಇದನ್ನು ಕೇಳಲು ಸ್ಟ್ಯಾಲಿನ್ಗ್ರಾಡ್ ಕದನದಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ಪಡೆಗಳು ರೇಡಿಯೋಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಕೂಡಿದ್ದವು, ಜೊತೆಗೆ ಅವಳ "ಲಿಲಿ ಮಾರ್ಲೀನ್" ಅನ್ನು ಸಹ ಮಿತ್ರಪಕ್ಷದ ಸೈನಿಕರಿಗೆ ಮಾರ್ಲೀನ್ ಡೀಟ್ರಿಚ್ ಮತ್ತು ವೆರಾ ಲಿನ್ ಅವರು "ಮೈ ಲಿಲಿ ಆಫ್ ದಿ ಲ್ಯಾಂಪ್ಲೈಟ್" ಎಂದು ಹಾಡಿದರು, ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಎಡಿತ್ ಪಿಯಾಫ್ ಅವರು ಹಾಡಿದರು. ಆ ಹಾಡಿನ ನಿರಾಶಾವಾದ ಮತ್ತು ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಯದ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಗೋಬೆಲ್ಸ್ ಸಂತೋಷವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಸೈನಿಕರ ಮನೋಸ್ಥೈರ್ಯವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ 1942ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಆಂಡರ್ಸನ್ ಅವರನ್ನು ಬಂಧಿಸಿ, 1943ರ ಮಧ್ಯಭಾಗದವರೆಗೂ ಅವರನ್ನು ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ಬಾಲ್ ಮಾಡಿದರು. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಿಗೆ ಮರಳಿದ ನಂತರ ಅವರ ಮೊದಲ ಸಂಗೀತ ಕಛೇರಿಯಲ್ಲಿ, "ಲಿಲಿ ಮಾರ್ಲೀನ್" ಅನ್ನು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಹಾಡಲು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಅವರನ್ನು ಕರೆದರು. ಅವಳು ಹಾಡದಿದ್ದಾಗ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಸ್ವತಃ ಹಾಡಿದರು. ಆನಂತರ 1944ರ ಆಗಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಈ ಹಾಡನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಯಿತು. ಯುದ್ಧದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಜರ್ಮನ್ ಪಡೆಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವ ಆಶಯದೊಂದಿಗೆ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಚಾನೆಲ್ನಾದ್ಯಂತ ಹಾಡಿನ ಜರ್ಮನ್ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಿದರು. ರೇಡಿಯೋ ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ವಿವಿಧ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಿತಿಗಳು ಅಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ರಚನೆಗೆ ಕಾರಣವಾದವು. ಗೋಬೆಲ್ಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ಉದ್ಯಮದಾದ್ಯಂತ ಏಕೀಕೃತ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಕೊರತೆಯು ಉತ್ಪಾದಕತೆಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು, ಅವರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಒಳಿತನ್ನು ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿಡಲು ರಾಜ್ಯ-ನಿಯಂತ್ರಿತ ರೇಡಿಯೋ ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರಚಾರ ಸಚಿವಾಲಯವು ಜಾರಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಆಗಸ್ಟ್ 1939ರ ನಂತರ ಗೋಬೆಲ್ಸ್ ರೇಡಿಯೋ ಉದ್ಯಮದ ವಿಷಯದಿಂದ ವಿತರಣೆಯವರೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಚಲಾಯಿಸಿದರು. ಈಗ ಸಂಗೀತ ಕಛೇರಿಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಬದಲು, ಗೋಬೆಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಚೇಂಬರ್ ಆಫ್ ಕಲ್ಚರ್ ರೇಡಿಯೋದ ಬೃಹತ್ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಮಾಧ್ಯಮದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಜರ್ಮನ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ಸಂಗೀತದ ಶುದ್ಧತ್ವ ಮತ್ತು ಯಹೂದಿ ಸಂಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಬಹಿಷ್ಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಗೋಬೆಲ್ಸ್ ರಾಜಕೀಯ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡರು. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಗೀತದಂತೆಯೇ, ಯಹೂದಿ ಜನಪ್ರಿಯ ಮನರಂಜನಾಗಾರರು ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸೆರೆಶಿಬಿರಗಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ಆನ್ಸ್ಕ್ಲಸ್ನ ನಂತರ ಚೆಕೊಸ್ಲೊವಾಕಿಯಾಗೆ ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾವನ್ನು ತೊರೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ ಕ್ಯಾಬರೆ ಕಲಾವಿದ ಫ್ರಿಟ್ಜ್ ಗ್ರುನ್ಬಾಮ್ ಅವರನ್ನು ಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಬುಚೆನ್ವಾಲ್ಡ್ಗೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಡಚೌಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು 1941 ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಫ್ರಾಂಜ್ ಲೆಹರ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಒಪೇರಾಗಳಲ್ಲಿ ಸಹಕರಿಸಿದ್ದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬೋಹೀಮಿಯನ್ ಗೀತರಚನೆಕಾರ ಫ್ರಿಟ್ಜ್ ಲೋಹ್ನರ್-ಬೆಡಾ, ಆಷ್ವಿಟ್ಜ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸುವ ಮೊದಲು ಡಚೌ ಮತ್ತು ಬುಚೆನ್ವಾಲ್ಡ್ನಲ್ಲಿ ಸಮಯ ಕಳೆದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಮೊನೊವಿಟ್ಜ್ ಉಪ-ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿ ಹೊಡೆದು ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು. ಹಿಟ್ ಹಾಡುಗಳ ಸೈಲೆಸಿಯನ್ ಬರಹಗಾರ, ರಾಲ್ಫ್ ಎರ್ವಿನ್, 1933 ರಲ್ಲಿ ನಾಜಿ "ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ" ನಂತರ ಜರ್ಮನಿಯನ್ನು ತೊರೆದರು, ಆದರೆ ನಂತರ ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಬಂಧನ ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ಲಾರಿನೆಟಿಸ್ಟ್ ಬೆನ್ನಿ ಗುಡ್ಮ್ಯಾನ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಗುಂಪುಗಳು ಪ್ರವರ್ತಿಸಿದ ಸ್ವಿಂಗ್ ಸಂಗೀತದ ಆಗಮನವು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಯುವಕರನ್ನು ಪ್ರಮುಖ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸೆಳೆಯಿತು. ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಜಾಝ್ಗಳಂತೆ ಇದನ್ನು "ನೆಗರ್ಮುಸಿಕ್" ("ನೀಗ್ರೋ ಸಂಗೀತ") ಎಂದು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಲಾಗಿದ್ದರೂ, ನಾಜಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಇದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ-ಆದರೆ ಅದನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿಯ ಅಧಿಕೃತ ಸ್ವಿಂಗ್ ಬ್ಯಾಂಡ್ ಚಾರ್ಲಿಸ್ ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾ ಆಗಿತ್ತು, ಇದು ಯುಕೆಯಲ್ಲಿ ರೇಡಿಯೊ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಆದರೂ, 1940 ರಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ಸೋಲಿನ ನಂತರ ಪ್ಯಾರಿಸ್ಗೆ ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಲಾದ ಎಸ್ಎಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಸಹ ಸಂಗೀತದ ಅಧಿಕೃತ ಅಸಮ್ಮತಿಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಜಾಝ್ ಕ್ಲಬ್ಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು. ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಆರ್ಟ್ ಅನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ, ಜಾಝ್ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದ ಇತರ ಸಂಗೀತಕ್ಕಾಗಿ ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾದ ಅವಹೇಳನಕಾರಿ ಪದವಾದ ಆರ್ಯನಿಸಂ ನೆಗರ್ಮುಸಿಕ್ ರೀಚ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್ ಡೇಸ್, ಒಂದು ಪ್ರಚಾರ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮಾಹಿತಿ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದುವಿಕೆ ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ನಾಜಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಸಂಗೀತದ ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಯೆಹೂದ್ಯ ವಿರೋಧಿ ಜರ್ಮನಿ ರೇಡಿಯೋ ಜರ್ಮನಿಯ ಸಂಗೀತ ಇತಿಹಾಸ