Pho Hlaing
ಫೋ ಹ್ಲೈಂಗ್ (, ಹ್ಪೋ ಹ್ಲೈಂಗ್ ಎಂದೂ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ) ಬರ್ಮಾದ ಕುಲೀನ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಸೇವಕರಾಗಿದ್ದರು, ಬರ್ಮಾದ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ವ್ಯಾಪಕ ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಆರಂಭಿಕ ಪ್ರತಿಪಾದಕರಾಗಿದ್ದರು. ಫೋ ಹ್ಲೈಂಗ್ ಒಬ್ಬ ನಿಪುಣ ಬರಹಗಾರರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ, ಗಣಿತ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಹಲವಾರು ಪ್ರಮುಖ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಫೋ ಹ್ಲೈಂಗ್ ಎಂಬ ಹೆಸರುಗಳು ಮತ್ತು ಬಿರುದುಗಳನ್ನು ಯಾವ್ ಅಟ್ವಿನ್ವುನ್ (), ಶ್ವೆಪಿ ಅಟ್ವಿನ್ವುನ್ (), ವೆಟ್ಮಾಸಟ್ ಮ್ಯೋಜಾ (), ಮ್ಯಾಗ್ವೆ ಮ್ಯೋಜಾ () ಮತ್ತು ಮರಣೋತ್ತರವಾಗಿ ಯಾವ್ ಮಿಂಗ್ಯಿ () ಮತ್ತು ಶ್ವೆಪಿ ಮಿಂಗ್ಯಿ () ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಹಲವಾರು ಬಿರುದುಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಟ್ವಿನ್ವುನ್ ಸರಿಸುಮಾರು 'ಆಂತರಿಕ ಸಚಿವ' ಕ್ಕೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಮ್ಯೋಝಾ ಸರಿಸುಮಾರು 'ಡ್ಯೂಕ್', ಮತ್ತು ಮಿಂಗ್ಯಿಯು ರಾಜ ಅಥವಾ ಉನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿಯ ಮಂತ್ರಿಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ ಫೋ ಹ್ಲೈಂಗ್ ಅವರು 1830 ರಲ್ಲಿ ಮೇಲ್ ಬರ್ಮಾದ ಮಿಂಗ್ಯಾನ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಯ್ವಾಪಾಲೆ ಎಂಬ ಸಣ್ಣ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಥಡೋ ಮಿನ್ಹ್ಲಕ್ಯಾವ್ಹ್ಟಿನ್ (ತಂದೆ) ಮತ್ತು ಮಿ ನೈನ್ (ತಾಯಿ) ಅವರಿಗೆ ಜನಿಸಿದರು. ಅವನ ತಂದೆ, ಕೊನ್ಬಾಂಗ್ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ರಾಜ ಅಧಿಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದ (ಯೆನಾಂಗ್ಯಾಂಗ್ನ ಅಧಿಪತಿ ಮತ್ತು ಯಿಂದಾವ್ನ ಮಂತ್ರಿ), ರಾಜ ಥರ್ರಾವಾಡಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮಂತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ರಾಜನಿಂದ ನಿಷ್ಠಾಹೀನತೆಗಾಗಿ ಹ್ಲುಟ್ಟಾವ್ ಅಧಿವೇಶನದಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು. ಫೋ ಹ್ಲೈಂಗ್ನ ಮುತ್ತಜ್ಜ ಶ್ವೆಪಿ () ಯ ಮಂತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಆರಂಭಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸ್ಥಳೀಯ ಮಠವನ್ನು ಸೇರಿದರು, ನಂತರ ಕ್ಯಾಬೊ ಸಯದಾವ್ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ, ಅನನುಭವಿ ಸನ್ಯಾಸಿ (ಸಮನೇರಾ) ಆಗಿದ್ದರು. 1845ರಲ್ಲಿ ಅವರ ತಂದೆಯ ಹತ್ಯೆಯ ನಂತರ, ಫೋ ಹ್ಲೈಂಗ್ ಅವರನ್ನು ಅವರ ವಿಧವೆಯಾದ ತಾಯಿ ರಾಜಕುಮಾರ ಮಿಂಡನ್ಗೆ ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟರು. ತರುವಾಯ ಅವನನ್ನು ರಾಜ ತರ್ರಾವಾಡಿಯ ಮಗಳು ಮಹಾದೇವಿ ದತ್ತು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಳು. ಅವನು ತನ್ನ ಪೋಷಕರ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಸನ್ಯಾಸಿ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಮತ್ತೆ ಸೇರಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ರಾಜಮನೆತನದ ಮಠಗಳಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದನು ಮತ್ತು ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಕುಲಪತಿಯಾದ ಬಗಯಾ ಸಯದಾವ್ ಅವರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದನು. 1852ರ ಎರಡನೇ ಆಂಗ್ಲೋ-ಬರ್ಮೀಸ್ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ರಾಜಕುಮಾರರಾದ ಮಿಂಡನ್ ಮತ್ತು ಕನೌಂಗ್ ತಮ್ಮ ಸಹೋದರ ಪಾಗನ್ನನ್ನು ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸಲು ಅಮರಪುರದಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿದರು. ಆಗ 22 ವರ್ಷದ ಫೋ ಹ್ಲೈಂಗ್ ಅವರನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಶ್ವೆಬೊಗೆ ಹೋದನು. ಅದೇ ವರ್ಷ, ರಾಜ ಪಾಗನ್ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದನು. ಈ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಫೋ ಹ್ಲೈಂಗ್ ಈಗಿನ ರಾಜ ಮಿಂಡನ್ಗೆ ಆಪ್ತ ಸಲಹೆಗಾರರಾದರು. ರಾಜ ಮಿಂಡನ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯು 1853ರಲ್ಲಿ, ಫೋ ಹ್ಲೈಂಗ್ ಖಿನ್ ಫ್ಯು (ಬಿ. 1833), ರಾಜಮನೆತನದ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಮ್ಯಾಗ್ವೆ ಪ್ರಭುವಾದ ಕ್ಯಾವ್ ಯು ಅವರ ಮಗಳು. ಫೋ ಹ್ಲೈಂಗ್ ಅವರನ್ನು ಮೊದಲು ರಾಜ್ಯದ ವಿದೇಶಾಂಗ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಅವರ ಮಾವನ ಉಪನೀಸಾಯ (ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಹಾಯಕ) ಆಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ಆತನಿಗೆ ಮಿನ್ಹ್ಲಸಿತ್ತು ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಯಾವ್ನ ಅಧಿಪತಿ (ಅಥವಾ ಯಾವ್ ಮ್ಯೋಝಾ) ಆದನು. 28 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಫೋ ಹ್ಲೈಂಗ್ ಅವರು ಯಾವ್ನ ಅಟ್ವಿನ್ ವುನ್ ಆಗಲು ಬಡ್ತಿ ಪಡೆದರು. ಮಿಂಡನ್ನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಕನೌಂಗ್ನ ಹತ್ಯೆಯ ನಂತರ, ಫೋ ಹ್ಲೈಂಗ್ರನ್ನು 50 ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಮತ್ತು ರಾಜಮನೆತನದ ಟಂಕಸಾಲೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಜೊತೆಗೆ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳನ್ನು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡುವ ಉಸ್ತುವಾರಿಯನ್ನು ವಹಿಸಲಾಯಿತು. 1868ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸಂಸ್ಕೃತದ ಗಣಿತದ ಪಠ್ಯವಾದ ಲೀಲಾವತಿಯನ್ನು ಬರ್ಮೀಸ್ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದಿಸಿದರು. ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ, ಅವರು ಸಂಕಲಿಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಫೋ ಹ್ಲೈಂಗ್ ಅವರು ನವೀಕರಿಸಿದ ಟೆಲಿಗ್ರಾಫಿ ಸಂಕೇತದ ಬರ್ಮೀಸ್ ಭಾಷಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. 1872ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಆತನಿಗೆ 12 ತಂತಿಗಳ ಸಾಲ್ವೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ರಾಜ ಮಿಂಡನ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ರಾಜನೊಂದಿಗೆ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಹೊಂದಲು ಅನುಮತಿಸಲಾದ ರಾಜ ಆಸ್ಥಾನದ ಕೆಲವೇ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಫೋ ಹ್ಲೈಂಗ್ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. 1871ರಲ್ಲಿ ಮಿಂಡನ್ (ಅವನನ್ನು ಮಗನಂತೆ ನಡೆಸಿಕೊಂಡ) ಜೊತೆ ಫೋ ಹ್ಲೈಂಗ್ನ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಫೋ ಹ್ಲೈಂಗ್ನನ್ನು ಶ್ವೆಪಿ ವುನ್ ಮತ್ತು ಲಾರ್ಡ್ ಆಫ್ ವೆಟ್ಮಾಸಟ್ ಹುದ್ದೆಯಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಗೃಹಬಂಧನದಲ್ಲಿರಿಸಲಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಆತ ಮದ್ಯ ಸೇವಿಸಿದನೆಂದು (ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಬಿಯರ್) ಆರೋಪಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕುಡಿತದ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳದ ಹೊರತು ಮದ್ಯ ಸೇವನೆಯು ಪಾಪವಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಗೃಹಬಂಧನದಲ್ಲಿದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು (ದಿ ಟೇಸ್ಟ್ ಆಫ್ ಫ್ರೀಡಮ್), ವಿಶ್ವ ಧರ್ಮಗಳ ತುಲನಾತ್ಮಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ಗ್ರಂಥ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ಬರೆದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, 6 ತಿಂಗಳಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಖಿನ್ಮಗನ್ ಸಯದಾವ್ನ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶದ ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಅದೇ ವರ್ಷ, ಫೋ ಹ್ಲೈಂಗ್ ಅವರು (ರಾಜ್ಯದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ) ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ರಾಜಕೀಯ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಬರೆದರು, ಇದು ರಾಜ ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರಜೆಗಳ ನಡುವಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ರಾಜನು ದೈವಿಕ ಹಕ್ಕಿನ ಮೂಲಕ ಆಳಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜನ್ಮಸಿದ್ಧ ಹಕ್ಕಿನ ಮೂಲಕ ಆಳುತ್ತಿದ್ದನು. 1875 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು (ಕಾಂಟೆಪ್ಲೇಷನ್ ಆಫ್ ದಿ ಬಾಡಿ) ಎಂಬ ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಕುರಿತಾದ ಒಂದು ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಬರೆದರು, ಇದನ್ನು ಪ್ರಿನ್ಸೆಸ್ ಲಾರ್ಡ್ ಆಫ್ ಸಲಿನ್ ನಿಯೋಜಿಸಿದರು. 1877 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಉನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿಯ ಬೌದ್ಧ ಸನ್ಯಾಸಿಯಿಂದ ನಿಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಟೆನ್ ಕೈಂಡ್ಸ್ ಆಫ್ ವಿಪಶ್ಯನಾ ಇನ್ಸೈಟ್ (ಟೆನ್ ಕೈಂಡ್ಸ್ ಆಫ್ ವಿಪಶ್ಯನಾ ಇನ್ಸೈಟ್) ಅನ್ನು ಬರೆದರು. ಫೋ ಹ್ಲೈಂಗ್ ಅವರು ಅತುಮಶಿ ಮೊನಾಸ್ಟರಿಯ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನೂ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದರು. 1877ರಲ್ಲಿ ರಾಜ ಮಿಂಡನ್ನ ಮರಣಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ರಾಜಮನೆತನದ ಆಸ್ಥಾನವು ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿತ್ತು. ರಾಜಾಧಮ್ಮಸಂಗಹಾ ಮತ್ತು ಥಿಬಾವ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯು 1878ರಲ್ಲಿ, ರಾಜ ಥಿಬಾವ್ನ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ನಂತರ, ಮಿಂಡನ್ನ ಮಗನಾದ ಫೋ ಹ್ಲೈಂಗ್ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದನು, ಇದು ಮೂರು ಭಾಗಗಳ ರಾಜಕೀಯ ಗ್ರಂಥವಾಗಿದೆ (ರಾಯಲ್ಗಾಗಿ ಧಮ್ಮದ ಕಂಪ್ಯಾನಿಯನ್, ರಾಜತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ನಿಯಮಗಳ ಸಂಗ್ರಹ, ಅಥವಾ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕ ಸಮಾಜ). ಈ ಕೃತಿಯು ಬೌದ್ಧ ಬೋಧನೆಗಳಿಂದ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗೌತಮ ಬುದ್ಧನು ಸರಿಯಾದ ಆಡಳಿತದ ಬಗ್ಗೆ ನೀಡಿದ ಧರ್ಮೋಪದೇಶವಾದ ಏಳು ಅಪರಿಹಾನಿಯಾ ತತ್ವಗಳಿಂದ ಬಹಳವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸಲಾಗಿತ್ತುಃ ಒಮ್ಮತದ ಮೂಲಕ ದೇಹದ ಸಮಾಲೋಚನೆ-ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ ವರ್ತನೆ-ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳ ಎಚ್ಚರಿಕೆಗಳಿಗೆ ಗೌರವ-ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲಿನ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯಿಲ್ಲ ಪಟ್ಟಣಗಳು ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಗಳ ಆತ್ಮ ರಕ್ಷಕರ ವಿಧಿಗಳಿಗೆ ಗೌರವ-ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ರಕ್ಷಣೆ ಫೋ ಹ್ಲೈಂಗ್ನ ಗ್ರಂಥವು ಬರ್ಮಾದ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವವನ್ನು ಕಾಪಾಡಲು ವಿವಿಧ ಪ್ರಮುಖ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿತು. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯದ ಸರ್ಕಾರಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದು ಸೇರಿತ್ತು, ಆ ಮೂಲಕ ರಾಜನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಒಪ್ಪಂದದ ಮೂಲಕ ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಆಳಿದನು, ಶ್ರೀಮಂತರು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯರು ಇಬ್ಬರೂ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ದ್ವಿಸಭೆಯ ಸಂಸತ್ತಿನ ಮೂಲಕ, ಮತ್ತು ರಾಜನು ಮಂತ್ರಿಗಳ ಸಂಪುಟವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಈ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳು ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನ ಸರ್ಕಾರದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದ್ದವು. ಫೋ ಹ್ಲೈಂಗ್ ಸೂಚಿಸಿದ ಆರ್ಥಿಕ ಸುಧಾರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜಮನೆತನದ ವೆಚ್ಚಗಳ ಮೇಲಿನ ನಿರ್ಬಂಧಗಳು, ರಾಜಮನೆತನದ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ವರ್ಗದವರ ವೇತನಗಳು, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಬ್ಯಾಂಕಿಂಗ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸ್ಥಾಪನೆ, ರೈತರು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳಿಗೆ ಆರ್ಥಿಕ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಫೋ ಹ್ಲೈಂಗ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಬರ್ಮಾದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಕುಸಿತವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿ, ಅತಿಯಾದ ತೆರಿಗೆಯು ಅನೇಕ ಬರ್ಮಾದವರನ್ನು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಆಕ್ರಮಿತ ಲೋವರ್ ಬರ್ಮಾಗೆ ವಲಸೆ ಹೋಗುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಫೋ ಹ್ಲೈಂಗ್ ಅವರ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಅದನ್ನು ಬೈಡೈಕ್ (ಪ್ರೈವಿ ಕೌನ್ಸಿಲ್) ಗೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ 50 ದಿನಗಳೊಳಗೆ, ಫೋ ಹ್ಲೈಂಗ್ ಅವರನ್ನು ಅವರ ಕಚೇರಿಗಳಿಂದ ವಜಾಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಮೊದಲ ಬರ್ಮೀಸ್ ಲಾಟರಿ ಅನ್ನು ಕೊನ್ಬಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು. ರಾಜ್ಯದ ಆದಾಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ 1878ರಲ್ಲಿ ರಾಜ ಥಿಬಾವ್ ಮಿನ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಾಜ್ಯ ಲಾಟರಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಲಾಟರಿ ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಲಾಟರಿ ಆಡಿದ ಫೋ ಹ್ಲೈಂಗ್ನ ಮೆದುಳಿನ ಕೂಸು. ಹಿತಾಸಕ್ತಿ ಸಂಘರ್ಷಗಳು, ಆದಾಯದಲ್ಲಿ ಇಳಿಕೆ, ಬೌದ್ಧ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಿಂದ ಜೂಜಾಟದ ವಿರುದ್ಧ ಖಂಡನೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಲಾಟರಿ ಆಡಳಿತದೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ನಂತರ, ಲಾಟರಿ 1880 ರಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. 1883ರ ಆಗಸ್ಟ್ 12ರಂದು (ವಾಗಾಂಗ್ 1235 ಎಂಇಯ ಆರನೇ ಕ್ಷೀಣಿಸುವ ದಿನ), ಫೋ ಹ್ಲೈಂಗ್ 53ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಅವನ ಮರಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಫೋ ಹ್ಲೈಂಗ್ ಥಡೋ ಮಿಂಗ್ಯಿ ಮಿನ್ಹ್ಲಾ ಮಹಾಮಿಂಗೌಂಗ್ ತಿಹಾತು ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಲೀಲಾವತಿ (1868)-ಭಾರತೀಯ ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಗ್ರಂಥ ಲಿಪಿಡಿಪಿಕಾ (1869) ಅನುವಾದ ಅಸ್ಸಾಬೇದ (1869) ಸದ್ದಸಂಗಹ (1869) ವಿಮುತ್ತಿರಸ ಅಥವಾ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ರುಚಿ (1871)-ತುಲನಾತ್ಮಕ ಧರ್ಮ ಮಹಾಸಮತವಿನಿಚ್ಛಯ ಅಥವಾ ಮಹಾ ತಮಾತದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ (1871)-ಸಾಮಾಜಿಕ ಒಪ್ಪಂದದ ಕುರಿತಾದ ರಾಜಕೀಯ ಗ್ರಂಥ ಕಾಯನುಪಾಸನ ಅಥವಾ ದೇಹದ ಚಿಂತನೆ (1875)-ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಹತ್ತು ರೀತಿಯ ವಿಪಾಸನ ಒಳನೋಟ (1877)-ಬೌದ್ಧ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ರಾಜಧಮ್ಮಸಂಘಹ (1878)-ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಕುರಿತಾದ ಗ್ರಂಥ ಮಹಾಸುಜಾತಕ (1881)-ಬರ್ಮೀಸ್ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಕುರಿತಾದ ಒಂದು ಗ್ರಂಥ.