Mississippian copper plates
ಮಿಸ್ಸಿಸ್ಸಿಪ್ಪಿಯ ತಾಮ್ರದ ಫಲಕಗಳು ಅಥವಾ ದದ್ದುಗಳು, ಸಾ. ಶ. 800 ಮತ್ತು 1600 ರ ನಡುವೆ ಮಿಸ್ಸಿಸ್ಸಿಪ್ಪಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿವಿಧ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಜನರಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ತಾಮ್ರದ ಸರಳ ಮತ್ತು ಮರುಬಳಕೆಯ ಫಲಕಗಳಾಗಿವೆ. ಅಮೆರಿಕದ ಮಿಡ್ವೆಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಆಗ್ನೇಯದಲ್ಲಿರುವ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಇವು ಕಲಾಕೃತಿಗಳಾಗಿ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಫ್ಲೋರಿಡಾ, ಜಾರ್ಜಿಯಾ, ಇಲಿನಾಯ್ಸ್, ಮಿಸ್ಸಿಸ್ಸಿಪ್ಪಿ, ಒಕ್ಲಹೋಮ, ಟೆನ್ನೆಸ್ಸೀ ಮತ್ತು ವಿಸ್ಕಾನ್ಸಿನ್ನಂತಹ ದೂರದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಫಲಕಗಳು ಆಗ್ನೇಯ ಸಮಾರಂಭದ ಸಂಕೀರ್ಣ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿವೆ. ರಾಪ್ಟೋರಿಯಲ್ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಏವಿಯನ್-ಥೀಮ್ ನೃತ್ಯ ಯೋಧರ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಗಳು ಕೆಲವು ಹೆಚ್ಚು ಗಮನಾರ್ಹ ಉದಾಹರಣೆಗಳಾಗಿವೆ. ಈಸ್ಟರ್ನ್ ವುಡ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ತಾಮ್ರದ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಈಸ್ಟರ್ನ್ ವುಡ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ನಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ (ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 3000-1000) ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾಲದವರೆಗೆ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ತಾಮ್ರವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗ್ರೇಟ್ ಲೇಕ್ಸ್ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಆಮದು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು; ಆದಾಗ್ಯೂ ತಾಮ್ರದ ಇತರ ಮೂಲಗಳು ಅಲಬಾಮಾದ ಎಟೋವಾ ಪ್ರದೇಶದ ಬಳಿಯ ಅಪ್ಪಲಾಚಿಯನ್ ಪರ್ವತಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಬೇರೆಡೆ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ತಲೆಮಾರುಗಳಿಂದ ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರು ತಾಮ್ರದ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ತಾಮ್ರದ ಕುಶಲತೆ ಮತ್ತು ತಯಾರಿಕೆಯ ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ಗಣ್ಯ ಸರಕುಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲು ವಿಶೇಷ ವಸ್ತುವಾಗಿ ತಮ್ಮ ವಂಶಸ್ಥರಿಗೆ ರವಾನಿಸಿದರು. ಮಿಸ್ಸಿಸ್ಸಿಪ್ಪಿಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ಗಣ್ಯರು ತಾಮ್ರದ ಅಲಂಕರಣವನ್ನು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಬಳಸಿ, ಪವಿತ್ರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಆಗ್ನೇಯ ಸಮಾರಂಭದ ಸಂಕೀರ್ಣದ ಮುಖ್ಯ ಯೋಧರ ಆರಾಧನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಗಳಾಗಿ ರಚಿಸಿದರು. ಈ ಗಣ್ಯರು ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದ ಬಹುಪಾಲು ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ವ್ಯಾಪಾರ ಜಾಲವನ್ನು ದೂರದಿಂದ ವಿದೇಶಿ ವ್ಯಾಪಾರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಬಳಸಿದರು, ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ತಯಾರಿಸಿದ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಗಣ್ಯ ಸರಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಿದರು. 1500 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿಯನ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿಯ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ ಮಿಸ್ಸಿಸ್ಸಿಪ್ಪಿಯ ಜೀವನ ವಿಧಾನದ ಕುಸಿತದ ನಂತರ, ತಾಮ್ರವು ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಇನ್ನೂ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ತಾಮ್ರವನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಅನೇಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅವಧಿಯ ಪೂರ್ವ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಪವಿತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದವು. ಗ್ರೇಟ್ ಲೇಕ್ಸ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರಲ್ಲಿ ತಾಮ್ರದ ಗಂಟುಗಳನ್ನು ಔಷಧದ ಕಟ್ಟುಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಸ್ಕೋಗಿ (ಕ್ರೀಕ್) ಗಳಲ್ಲಿ, ಟ್ರಯಲ್ ಆಫ್ ಟಿಯರ್ಸ್ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಸಾಗಿಸಲಾದ ತಾಮ್ರದ ಫಲಕಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಕೆಲವು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ವಸ್ತುಗಳು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ತಯಾರಿಕೆಯ ವಿಧಾನಗಳು ಸ್ಥಳೀಯ ತಾಮ್ರ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತಂಪಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ತಂತ್ರವು ಗ್ರೇಟ್ ಲೇಕ್ಸ್ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ, ಕಾಹೋಕಿಯಾ ರಾಜಕೀಯದ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ನೂರಾರು ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ದೂರದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಮಿಸ್ಸಿಸ್ಸಿಪ್ಪಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ತಾಣಗಳಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಕಾಹೋಕಿಯಾದಲ್ಲಿ ಮೌಂಡ್ 34 ಬಳಿ ಪತ್ತೆಯಾದ ತಾಮ್ರದ ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಮಿಸ್ಸಿಸ್ಸಿಪ್ಪಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪುರಾತತ್ವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಏಕೈಕ ತಾಮ್ರದ ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳಾಗಿವೆ. ನಾರ್ತ್ವೆಸ್ಟರ್ನ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಅಂಡ್ ಅಪ್ಲೈಡ್ ಸೈನ್ಸ್ನ ಸಂಶೋಧಕರು ಕಾಹೋಕಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಮೌಂಡ್ 34 ಸೈಟ್ನಲ್ಲಿ ಉತ್ಖನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆಯಾದ ಚಪ್ಪಟೆಯಾದ ತಾಮ್ರದ ಹಾಳೆಗಳ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನ್ ಸೂಕ್ಷ್ಮದರ್ಶಕವನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಲೋಹವನ್ನು ಪದೇ ಪದೇ ಬಿಸಿಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ತಂಪಾಗಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಶಾಖದಿಂದ ಅದನ್ನು ಮೃದುಗೊಳಿಸಿದಾಗ, ಅದನ್ನು ಸುತ್ತಿಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಎಂದು ಸಂಶೋಧಕರು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಅನೀಲಿಂಗ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಕಮ್ಮಾರರು ಕಬ್ಬಿಣವನ್ನು ಹೇಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಶಾಖವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಲು ಕಾಹೋಕಿಯನ್ ತಾಮ್ರಕಾರರು ತಾಮ್ರವನ್ನು ಮರದ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಸಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಬಯಸಿದ ದಪ್ಪದ ಹಾಳೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವವರೆಗೆ ಮತ್ತು ತಾಮ್ರವನ್ನು ತುಂಬಾ ತೆಳುವಾದ ಹಾಳೆಗಳಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಸಾಕಾಗುವವರೆಗೆ ಬಿಸಿ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಿಗೆಯ ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪದೇ ಪದೇ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ದೊಡ್ಡ ತುಂಡುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ತಯಾರಿಸಲಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ನಕಲು ಮಾಡಲು ಸಂಶೋಧಕರು ವಿವಿಧ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಸಹ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ದೊಡ್ಡ ತುಂಡುಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಲ್ಯಾಮಿನೇಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಬಹುಶಃ ಸಣ್ಣ ತಾಮ್ರದ ಗುಬ್ಬಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ರಿವೇಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ತಾಮ್ರವನ್ನು ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮುರಿಯುವವರೆಗೆ ಹಾಳೆಯ ಲೋಹವನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಬಾಗಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಆಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಕತ್ತರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಸಂಶೋಧಕರು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ತಾಮ್ರದ ಚಪ್ಪಟೆಯಾದ ಹಾಳೆಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದ ನಂತರ, ವಿನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಬಹುಶಃ ಕಲ್ಲು, ಮೂಳೆ ಅಥವಾ ಮರದ ಉಪಕರಣಗಳಿಂದ ಮೇಲ್ಮೈಗಳಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಫ್ರಾಂಕ್ ಹ್ಯಾಮಿಲ್ಟನ್ ಕುಶಿಂಗ್, ಫಲಕಗಳನ್ನು ಚಪ್ಪಟೆಯಾಗಿಸಲು ಮತ್ತು ಕೆತ್ತನೆ ಮಾಡಲು ಒಂದು ವಿಧಾನವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು. ಅವರು ತಾಮ್ರದ ನಯವಾದ ಕಚ್ಚಾ ಗೂಟಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದರು ಮತ್ತು ಮರಳುಗಲ್ಲಿನ ತುಂಡಿನಿಂದ ಮೇಲ್ಮೈಯನ್ನು ಶೋಧಿಸುವ ಮೂಲಕ ದೋಷಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದರು. ನಂತರ ಆತನು ತಾಮ್ರದ ಹಾಳೆಯನ್ನು ಕಚ್ಚಾ ಚರ್ಮದ ಪ್ಯಾಡ್ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿ, ಮೊನಚಾದ ಜಿಂಕೆ ಕೊಂಬಿನ ತುಂಡನ್ನು ಬಳಸಿ ಮೇಲ್ಮೈಗೆ ಒತ್ತುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಎದೆಯಿಂದ ಒತ್ತುವ ಮೂಲಕ ಪಕ್ಷಿಗಳ ವಿನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಇದು ತಟ್ಟೆಯನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿದಾಗ ಮೂಲನಿವಾಸಿ ಕಲಾಕೃತಿಗಳ ಕೆತ್ತನೆ ಮಾಡಿದ ರೇಖೆಗಳನ್ನು ಹೋಲುವ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ತೆಳುವಾದ ರೇಖೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ ಮಿಸ್ಸಿಸ್ಸಿಪ್ಪಿಯ ತಾಮ್ರಕಾರರು ಬಳಸುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಏವಿಯನ್ ಥೀಮ್ ಪ್ಲೇಟ್ಗಳು ಏವಿಯನ್ ಥೀಮ್ ಪ್ಲೇಟ್ಗಳು ಬರ್ಡ್ಮ್ಯಾನ್ನ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಮಿಸ್ಸಿಸ್ಸಿಪ್ಪಿಯ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಯುದ್ಧ, ಧಾರ್ಮಿಕ ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂಕಿ ಆಟದೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಮಿಸೌರಿಯ ಡಂಕ್ಲಿನ್ ಕೌಂಟಿಯ ಬೂತ್ಹೀಲ್ ಪ್ರದೇಶದ ಬಳಿಯ ಮಾಲ್ಡೆನ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ದೊಡ್ಡ ಸಂಗ್ರಹದಿಂದ ಹಿಡಿದು ಮಿಸ್ಸಿಸ್ಸಿಪ್ಪಿಯ ಮಂಗಮ್, ಒಕ್ಲಹೋಮಾದ ಸ್ಪಿರೋ, ಜಾರ್ಜಿಯಾದ ಎಟೋವಾ, ಫ್ಲೋರಿಡಾದ ಲೇಕ್ ಜಾಕ್ಸನ್ ದಿಬ್ಬಗಳು ಮತ್ತು ಮಿಸೌರಿ, ಇಲಿನಾಯ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅಲಬಾಮಾದ ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಏವಿಯನ್ ವಿಷಯದ ಫಲಕಗಳ ಹಲವಾರು ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ನಡೆಸಿದ ವಿವಿಧ ವಸ್ತುಗಳ ಕಲಾಕೃತಿಗಳ ಕಾಹೋಕಿಯಾ ಮತ್ತು ಬರ್ಡ್ಮ್ಯಾನ್ ವರ್ಷಗಳ ಅಧ್ಯಯನವು ಮಧ್ಯಪಶ್ಚಿಮ ಮತ್ತು ಆಗ್ನೇಯ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಾದ್ಯಂತ ಅನೇಕ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿದ್ದು, ಈ ಕಲಾಕೃತಿಯ ಪಕ್ಷಿ ಚಿತ್ರಣಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿಶ್ವವಿಜ್ಞಾನವು ಕಾಹೋಕಿಯಾದಲ್ಲಿ (ಮಿಸೌರಿಯ ಸೇಂಟ್ ಲೂಯಿಸ್ ಬಳಿಯ ಪಶ್ಚಿಮ ಇಲಿನಾಯ್ಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಮಿಸ್ಸಿಸ್ಸಿಪ್ಪಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ತಾಣ) ಸಾ. ಶ. 1100-1300 ರ ನಡುವೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ಎಂದು ಈ ಸಂಶೋಧಕರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬರಲು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಈ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು "ಬ್ರಾಡೆನ್ ಶೈಲಿ" ಎಂದು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಸೆರಾಮಿಕ್ಸ್, ಶೆಲ್ ತುಣುಕುಗಳು, ಕಲ್ಲಿನ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಮತ್ತು ತಾಮ್ರದ ಕಲಾಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯವಾಗುವ ಲೇಬಲ್ ಆಗಿದ್ದು, ಇವೆಲ್ಲವೂ ಒಂದೇ ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ಶೈಲಿಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಈ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಇತರ ಕೇಂದ್ರಗಳಿಗೆ ರಫ್ತು ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಅನುಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸ್ಪಿರೋ ದಿಬ್ಬಗಳ "ಕ್ರೇಗ್ ಶೈಲಿ", ಎಟೋವಾ ದಿಬ್ಬಗಳ "ಎತ್ತರದ ಶೈಲಿ" ಮತ್ತು ಮೌಂಡ್ವಿಲ್ಲೆಯ "ಹೆಮ್ಫಿಲ್ ಶೈಲಿ" ಯಂತಹ ಸ್ಥಳೀಯ ಶೈಲಿಗಳ ಆಧಾರವಾಯಿತು. ಪಕ್ಷಿಗಳ ಚಿತ್ರಣವು ಕಾಹೋಕಿಯನ್ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗಳೆಂದರೆ ಮಾಂಕ್ಸ್ ದಿಬ್ಬದಿಂದ ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಲಾದ ಪಕ್ಷಿ ಮನುಷ್ಯನೊಂದಿಗೆ ಕತ್ತರಿಸಿದ ಮರಳುಗಲ್ಲಿನ ಫಲಕ ಮತ್ತು ದಿಬ್ಬ 72 ರಲ್ಲಿ ಪಕ್ಷಿಗಳ ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಸಾವಿರಾರು ಚಿಪ್ಪಿನ ಮಣಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಗಣ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸಮಾಧಿ. ಕಾಹೋಕಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಸಣ್ಣ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾವುದೇ ತಾಮ್ರದ ಫಲಕಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಇದು ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ತಾಮ್ರದ ಕಾರ್ಯಾಗಾರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿರುವ ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗಿನ ಏಕೈಕ ಮಿಸ್ಸಿಸ್ಸಿಪ್ಪಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ತಾಣವಾಗಿದೆ. 34ನೇ ದಿಬ್ಬದಲ್ಲಿರುವ ತಾಮ್ರದ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳ ಉತ್ಖನನಗಳು (ಮಾಂಕ್ಸ್ ದಿಬ್ಬದ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿರುವ ರಾಮೆ ಪ್ಲಾಜಾದಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ದಿಬ್ಬ) ಅಲ್ಲಿ ತಾಮ್ರದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತೆಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶವು ತಾಮ್ರದ ಚಪ್ಪಟೆಯಾದ ಹಾಳೆಗಳನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯಲು ಬಳಸಲಾಗುವ ಅಂವಿಲ್ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿಡಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾದ ಮೂರು ಮರದ ಸ್ಟಂಪ್ಗಳ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ತಾಮ್ರದ ಫಲಕಗಳ ಕೊರತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಒಂದು ತಾಮ್ರದ ಕಲಾಕೃತಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ತಾಮ್ರದಿಂದ ಆವೃತವಾದ ಮರದ ಗದೆಯು ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣದ ಭಾಗವೆಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಕಾಹೋಕಿಯಾದಲ್ಲಿ ಮೇಲ್ಮೈ ಸಂಗ್ರಹದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಇತರ ಹಲವಾರು ತಾಮ್ರದ ಆಭರಣಗಳು ಹತ್ತಿರದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಇತರ ವಿಷಯಗಳು ಕಂಡುಬರುವ ನೂರಾರು ಫಲಕಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಪಕ್ಷಿಗಳ ವಿಷಯವಲ್ಲ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಆಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತವೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತನೆ ಮಾಡಲಾದ ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ವಿನ್ಯಾಸಗಳು, ಅಳುತ್ತಿರುವ ಕಣ್ಣಿನ ವಿನ್ಯಾಸಗಳು, ದ್ವಿ-ಲೋಬ್ಡ್ ಬಾಣದ ಆಕಾರದ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣಗಳು, ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣಗಳೊಂದಿಗೆ ತಲೆ ಆಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಸರಳ ಹಾಳೆಗಳು ಸೇರಿವೆ. ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ "ಅಪ್ಪರ್ ಬ್ಲಫ್ ಲೇಕ್ ಡ್ಯಾನ್ಸಿಂಗ್ ಬರ್ಡ್ಮೆನ್" ಪ್ಲೇಟ್ ಇಲಿನಾಯ್ಸ್ನ ಯೂನಿಯನ್ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಲ್ಡೆನ್ ಶೈಲಿಯ ಏವಿಯನ್ ಪ್ಲೇಟ್ನ ಅದೇ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಬೈ-ಲೋಬ್ಡ್ ಬಾಣದ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣಗಳ ಹಲವಾರು ಸಂಬಂಧಿತ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಎಟೋವಾ ಸೈಟ್ ಮತ್ತು ಮೌಂಡ್ವಿಲ್ಲೆ ಸೈಟ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಸ್ಪಿರೋ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಏವಿಯನ್ ಅಲ್ಲದ ವಿಷಯದ ಫಲಕಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಈ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ತಾಮ್ರದ ಗರಿಗಳು ಮತ್ತು ಜ್ವಾಲೆಯಂತಹ ಆಕಾರಗಳು ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣಗಳ ಭಾಗವೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಇದೇ ರೀತಿಯ "ಗರಿಗಳು" ಧರಿಸಿರುವ ಮಾನವ ತಲೆಯ ಕಟೌಟ್, ಫೋರ್ಕ್ಡ್ ಐ ಮೋಟಿಫ್ಗಳು ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ವೃತ್ತ ವಿನ್ಯಾಸಗಳೊಂದಿಗೆ ಚೌಕಾಕಾರದ ಹಾಳೆಗಳು ಮತ್ತು ಫೋರ್ಕ್ಡ್ ಐ ಮೋಟಿಫ್ಗಳು ಮತ್ತು ವೃತ್ತಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಲವಾರು ತಾಮ್ರದಿಂದ ಆವೃತವಾದ ಮರದ ದದ್ದುಗಳು ಸೇರಿವೆ. ತಿಳಿದಿರುವ ಸ್ಥಳಗಳು ಅರ್ಕಾನ್ಸಾಸ್ ಫಲಕಗಳು ಪೂರ್ವ ಅರ್ಕಾನ್ಸಾಸ್ನ ವಿವಿಧ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಫಲಕಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಕನಿಷ್ಠ ಮೂರು ಅರ್ಕಾನ್ಸಾಸ್ ಉದಾಹರಣೆಗಳು (ರೋಸ್ ಮೌಂಡ್, ಸ್ಕಾಟ್ ಪ್ಲೇಸ್, ಮತ್ತು ಕ್ಲೇ ಹಿಲ್) ಮತ್ತು ಇತರ ಎರಡು (1975 ರಲ್ಲಿ ಟೆನ್ನೆಸ್ಸೀಯ ಲೌಡನ್ ಕೌಂಟಿಯ ಹೆನ್ರಿ ಫಾರ್ಮ್ ಸೈಟ್ನಲ್ಲಿ (40 ಎಲ್ಒ 53) ಡಲ್ಲಾಸ್ ಹಂತದ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದವು ಮತ್ತು ನೀಲೀಸ್ ಫೆರ್ರಿ (3 ಸಿಎಸ್ 24) ಅಥವಾ ಕ್ರಾಸ್ ಕೌಂಟಿಯ ರೋಸ್ ಮೌಂಡ್ ಸೈಟ್ಗಳಿಂದ ಬಂದಿವೆ ಎಂದು ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು ಪರಿಶೀಲಿಸದ ಮಾದರಿ) ಶೈಲಿಯ ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಅವೆಲ್ಲವೂ ಒಂದೇ ಕಲಾವಿದನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿರಬಹುದು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಐದರಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಅರ್ಕಾನ್ಸಾಸ್ನ ಸೇಂಟ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ನದಿ ಕಣಿವೆ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಐದು ಫಲಕಗಳು ಭಾಗಶಃ ಹಾವು ಮತ್ತು ಭಾಗಶಃ ಗಿಡುಗಗಳಿರುವ ಸಂಯುಕ್ತ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಸಂಶೋಧಕರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಬಾಲದ ಗರಿಗಳ ಆಕಾರವು ರಾಟಲ್ಸ್ನೇಕ್ಗಳ ಗೊರಕೆಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ವಿನ್ಯಾಸವು ಹಾವನ್ನು ನುಂಗುವ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಗಿಡುಗವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಬಹುದು. ಅರ್ಕಾನ್ಸಾಸ್ನ ಲೀ ಕೌಂಟಿಯ ಕ್ಲೇ ಹಿಲ್ ಸೈಟ್ನಲ್ಲಿ (3 ಎಲ್ಇ 11) ಕಂಡುಬರುವ ತಾಮ್ರದ ಫಲಕವು ಸ್ಕಾಟ್ ಸೈಟ್ ಮತ್ತು ರೋಸ್ ಮೌಂಡ್ ಉದಾಹರಣೆಗಳಂತೆ ಅದೇ ಎದೆಯ ಪ್ರದೇಶದ ವಿನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಉದ್ದವಾದ ಕಿರಿದಾದ ಆಕಾರ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಬಾಲ ಗರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ವಿಭಜಿತವಾಗಿದ್ದರೂ ಸುಮಾರು ಉದ್ದವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು 1978 ರಲ್ಲಿ ಖಾಸಗಿ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ ಆದರೆ ನಂತರ ಅದನ್ನು ನೋಡಲಾಗಿಲ್ಲ. 1541ರಲ್ಲಿ ಆಗ್ನೇಯದ ಮೂಲಕ ಹೆರ್ನಾಂಡೋ ಡಿ ಸೊಟೊ ವಿಹಾರದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾದ ಯುರೋಪಿಯನ್ ತಯಾರಿಕೆಯ ವಸ್ತುವಾದ ಕ್ಲಾರ್ಕ್ಸ್ಡೇಲ್ ಗಂಟೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಆರ್ಮೋರ್ಲ್ ಹಂತದ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಫಲಕವು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಇದು ತಟ್ಟೆಯ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಯುಗದ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಅಂತಹ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ, ಅನೇಕ ತಲೆಮಾರುಗಳವರೆಗೆ, ಅವು ಸಮಾಧಿ ಸರಕುಗಳಾಗುವ ಮೊದಲು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಇಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. 1910 ರಲ್ಲಿ ಕ್ಲಾರೆನ್ಸ್ ಬ್ಲೂಮ್ಫೀಲ್ಡ್ ಮೂರ್ ಅವರು ಅರ್ಕಾನ್ಸಾಸ್ನ ಕ್ರಾಸ್ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿರುವ ರೋಸ್ ಮೌಂಡ್ ಸೈಟ್ನಲ್ಲಿ (3 ಸಿಎಸ್ 27) ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು ಉತ್ಖನನ ಮಾಡುವಾಗ ಶೈಲೀಕೃತ ಗಿಡುಗ ಅಥವಾ ಹದ್ದು ಫಲಕವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಫಲಕವನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದ್ದು, ಒಂದು ರೆಕ್ಕೆಯ ತುದಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತ್ತು. ಫಲಕವನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೇವಲ ಚಪ್ಪಟೆಯಾದ ತಾಮ್ರದ ಹಾಳೆಯಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಿದ ಆಕಾರವಾಗಿದೆ. 1970ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಅರ್ಕಾನ್ಸಾಸ್ನ ಮಿಸ್ಸಿಸ್ಸಿಪ್ಪಿ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿರುವ ಬಿಗ್ ಲೇಕ್ ಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುವ ಸ್ಕಾಟ್ ಸೈಟ್ನಲ್ಲಿ (3 ಎಂಎಸ್ 24) ದರೋಡೆಕೋರರು ಉದ್ದದ ತಾಮ್ರದ ಪಕ್ಷಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಮಾದರಿಯು ವಿಸ್ತೃತ ವಯಸ್ಕರ ಸಮಾಧಿಯ ತಲೆಯ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿತ್ತು ಮತ್ತು ತಲೆಯ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬಾಗಿರಬಹುದು. ಎಂಟು ಸರಳ ಕುಂಬಾರಿಕೆ ಪಾತ್ರೆಗಳು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿರುವುದು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಅರ್ಕಾನ್ಸಾಸ್ನ ಇಂಡಿಪೆಂಡೆನ್ಸ್ ಕೌಂಟಿಯ ಮ್ಯಾಗ್ನೆಸ್ ಸೈಟ್ನಲ್ಲಿ (3 ಐಎನ್ 8) ಹಲವಾರು ಕೆತ್ತನೆ ಮಾಡಿದ ಶೆಲ್ ಕಪ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಭವನೀಯ ಭಾಗಶಃ ಏವಿಯನ್ ಶೈಲಿಯ ಫಲಕವು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ತಟ್ಟೆಯು ಫೋರ್ಕ್ಡ್ ಕಣ್ಣು, ಇಯರ್ಸ್ಪೂಲ್ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣ ಮತ್ತು ಕೇಶವಿನ್ಯಾಸದೊಂದಿಗೆ ಇತರ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿಂದ ತಿಳಿದಿರುವ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ತಲೆ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ತಟ್ಟೆಯ ಕೆಳಗಿನ ಭಾಗವು ಕಾಣೆಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಆಕೃತಿಯು ನರ್ತಕಿಯೇ ಅಥವಾ ವಲ್ಫಿಂಗ್ ಎ ತಟ್ಟೆಯಂತಹ ಮಾನವ ತಲೆಯ ಪಕ್ಷಿಯೇ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಅರ್ಕಾನ್ಸಾಸ್ನ ಬಾಕ್ಸ್ಟರ್ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿರುವ ಟೌಲ್ ಕ್ರೀಕ್ ಸೈಟ್ನಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಸ್ಥಳೀಯ ರೈತರು ವುಲ್ಫಿಂಗ್ ಪ್ಲೇಟ್ ತಾಮ್ರದ ಫಲಕವನ್ನು ಹೋಲುವ ಪಕ್ಷಿಗಳ ವಿಷಯದ ಫಲಕವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ಲೇಟ್ ಎರಡು ಸುಣ್ಣದ ಕಿವಿಯ ಸ್ಪೂಲ್ಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದ ವಿಸ್ತೃತ ವಯಸ್ಕರ ಎದೆಯ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿತ್ತು. ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆಯಾದ ಇತರ ಸಮಾಧಿ ಸರಕುಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಗರ ಶೆಲ್ ಡಿಪ್ಪರ್ ಮತ್ತು ಚೆರ್ಟ್ ಚಾಕು ಸೇರಿವೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಅದು ಎಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬುದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಎಟೋವಾ ಮತ್ತು ರೋಗನ್ ಫಲಕಗಳು ರೋಗನ್ ಫಲಕಗಳನ್ನು 1880 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಜಾನ್ ಪಿ. ರೋಗನ್ ಅವರು ಎಟೋವಾ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮೌಂಡ್ ಸಿ ಒಳಗೆ ಕಲ್ಲಿನ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿದರು. ಹಲವಾರು ಲೇಕ್ ಜಾಕ್ಸನ್ ದಿಬ್ಬಗಳಲ್ಲಿ ನಂತರ ಕಂಡುಬಂದ ಫಲಕಗಳನ್ನು ಹೋಲುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಲೇಕ್ ಜಾಕ್ಸನ್ ಫಲಕಗಳು ಎಟೋವಾದಿಂದ ಬಂದವು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಫಲಕಗಳ ವಿನ್ಯಾಸಗಳು ಕಾಹೋಕಿಯನ್ ಪ್ರದೇಶದ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಬ್ರಾಡೆನ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿವೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಫಲಕಗಳನ್ನು ಆಗ್ನೇಯದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು ಕಾಹೋಕಿಯಾದಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎರಡು ರೋಗನ್ ಫಲಕಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಯಾಗಿ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವು ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಬಹಳ ಹೋಲುತ್ತವೆ. ಮೊದಲನೆಯದು ಸರಿಸುಮಾರು ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದು. ಫಲಕಗಳಲ್ಲಿನ ರಂಧ್ರಗಳು ಅವುಗಳನ್ನು ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಲಂಕಾರವಾಗಿ ನೇತುಹಾಕಲಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಇತರ ಫಲಕಗಳನ್ನು ವಾರೆನ್ ಕೆ. ಮೂರ್ಹೆಡ್ ಅವರು 1920ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಉತ್ಖನನದಲ್ಲಿ ಎಟೋವಾ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಇತರ ಫಲಕಗಳು ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿವೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಬ್ರಾಡೆನ್ ಶೈಲಿಯ ಅನುಕರಣೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ತಾಮ್ರದ ಫಲಕಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಫಲಕಗಳು, ಸ್ಪಿರೋ ಮತ್ತು ಮೌಂಡ್ವಿಲ್ಲೆ ಪುರಾತತ್ವ ಸ್ಥಳದ ಕಲಾಕೃತಿಗಳ ಜೊತೆಗೆ S.E.C.C ನ ಪುರಾತತ್ವ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದವು. ಫ್ಲೋರಿಡಾ ಫಲಕಗಳು ಮಿಸ್ಸಿಸ್ಸಿಪ್ಪಿಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಪರಿಧಿಯಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಫ್ಲೋರಿಡಾ ಅನೇಕ S.E.C.C ಆವಿಷ್ಕಾರದ ತಾಣವಾಗಿದೆ. ಸಂಬಂಧಿತ ತಾಮ್ರದ ಕಲಾಕೃತಿಗಳು. ಶೆಲ್ ಚಿಪ್ಪುಗಳ ವ್ಯಾಪಾರದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಚಿಪ್ಪುಗಳು ಒಂದು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಆಚರಣೆಯಾಗಿದ್ದು, ಮಿಸ್ಸಿಸ್ಸಿಪ್ಪಿಯ ಗಣ್ಯರಿಗೆ ಉತ್ತಮವಾದ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ವ್ಯಾಪಾರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಲೇಕ್ ಜಾಕ್ಸನ್ ಮೌಂಡ್ಸ್ ಸೈಟ್ನ ಫೋರ್ಟ್ ವಾಲ್ಟನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರು ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡು ಸುಮಾರು ಸಾ. ಶ. 1100 ರಲ್ಲಿ ಈ ವ್ಯಾಪಾರ ಜಾಲದಲ್ಲಿ ವ್ಯೂಹಾತ್ಮಕವಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ವಸಾಹತನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಎಂದು ಸಹ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ತಾಮ್ರದ ತುಣುಕುಗಳ ಜಾಕ್ಸನ್ ಸರೋವರದ ವ್ಯಾಪಾರವು ಬಹುತೇಕ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಉತ್ತರ ಮಧ್ಯ ಜಾರ್ಜಿಯಾದ ಎಟೋವಾ ರಾಜಕೀಯದೊಂದಿಗೆ ನಡೆದಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ 3ನೇ ದಿಬ್ಬವನ್ನು ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಿದಾಗ ಅದು ಹದಿನಾಲ್ಕು ತಾಮ್ರದ ಫಲಕಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಿತು, ಇವು ಸಾ. ಶ. 1300-1500ರ ನಡುವೆ ಸಮಾಧಿ ದಿಬ್ಬದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದ್ದವು. "ತಾಮ್ರದ ಸೌರ ಓಗೀ ದೇವತೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ, ಉನ್ನತವಾದ ತಾಮ್ರದ ಫಲಕವು, ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವ ರೆಕ್ಕೆಗಳುಳ್ಳ ಆಕೃತಿಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ವಿಧ್ಯುಕ್ತವಾದ ಗದೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕತ್ತರಿಸಿದ ತಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ವಿಸ್ತರಿಸಿದ, ಸುರುಳಿಯಾಕಾರದ ಮೂಗು ಪ್ರೋಬೋಸಿಸ್ ಅನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದು S.E.C.C ಅನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ರೂಪರೇಖೆ, ಉದ್ದನೆಯ ಮೂಗಿನ ದೇವರ ಮುಖವಾಡ. ಚಿತ್ರಗಳ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣವು ದ್ವಿ-ಲೋಬ್ಡ್ ಬಾಣದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಮತ್ತು ಫಲಕದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಕೋಣೆಯ ವೃತ್ತದಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ ಓಜೀ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಕೆಲವು ಕಲಾ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಈ ಫಲಕ ಮತ್ತು ರೋಗನ್ ಫಲಕಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸ್ತ್ರೀ ಅಥವಾ "ಬರ್ಡ್ವುಮನ್" ಅನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಬಹುದು ಎಂದು ವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಆಕೃತಿಯ ಮೇಲಿನ ಸ್ತನವು ಇತರ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿಗಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಚಾಚಿಕೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇತರರು ಫಲಕವು ಮೂರನೇ ಲಿಂಗ ಅಥವಾ "ಎರಡು-ಆತ್ಮ" ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಬಹುದು ಎಂದು ವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಎಟೋವಾ ರಾಜಕೀಯದ ಪತನದ ನಂತರ ಸರಿಸುಮಾರು 1375ರಲ್ಲಿ ಲೇಕ್ ಜಾಕ್ಸನ್ ಜನರಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಮುಂದುವರಿಯಿತು, ಆದರೆ ಈಗ ಉತ್ತರ ಜಾರ್ಜಿಯಾ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಟೆನ್ನೆಸ್ಸೀ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿರುವ ಜನರೊಂದಿಗೆ. ಎಟೋವಾದಿಂದ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ತಾಮ್ರದ ಫಲಕಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಸ್ಥಳೀಯ ಶೈಲಿಯು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು, ಇದು "ಎಲ್ಡರ್ ಬರ್ಡ್ಮ್ಯಾನ್" ಫಲಕದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾದಂತಹ ಹೊಸ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಿತು, ಇದು ಸ್ಥಳೀಯ ಸೌರ ದೇವತೆಯೊಂದಿಗೆ ಬರ್ಡ್ಮ್ಯಾನ್ ಕಾರ್ಪಸ್ನ ವಿಲೀನವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಫ್ಲೋರಿಡಾದ ಮತ್ತಷ್ಟು ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಮಿಸ್ಸಿಸ್ಸಿಪ್ಪಿ-ಅಲ್ಲದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಜನರು ಇದ್ದರು, ಅವರು ಸ್ಥಳೀಯ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ವಸ್ತುಗಳ ದೂರದ ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಗೊರ್ಗೆಟ್ಗಳಿಗಾಗಿ ಬ್ಯುಸ್ಕಾನ್ ಚಿಪ್ಪುಗಳು ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಪಾನೀಯಕ್ಕಾಗಿ ಯಾವುಪಾನ್ ಹಾಲಿ. ಮಿಲ್ ಕೋವ್ ಕಾಂಪ್ಲೆಕ್ಸ್ ಫ್ಲೋರಿಡಾದ ಡುವಾಲ್ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿರುವ ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ಸ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ತಾಣವಾಗಿದ್ದು, ಎರಡು ಮರಳಿನ ಸಮಾಧಿ ದಿಬ್ಬಗಳು, ಒಂದು ವೇದಿಕೆ ದಿಬ್ಬದ ಆಕಾರದ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ಗ್ರಾಮ ವಸತಿ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಕ್ಲಾರೆನ್ಸ್ ಬ್ಲೂಮ್ಫೀಲ್ಡ್ ಮೂರ್ ಅವರು 1894 ರಲ್ಲಿ ದಿಬ್ಬಗಳನ್ನು ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಎರಡು ತಾಮ್ರದ ಉದ್ದನೆಯ ಮೂಗಿನ ದೇವರ ಮುಖವಾಡಗಳು ಮತ್ತು 11 ತಾಮ್ರದ ಫಲಕಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಹಲವಾರು ತಾಮ್ರದ ಸಮಾಧಿ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಶೀಲ್ಡ್ಸ್ ದಿಬ್ಬದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಒಂದು ಫಲಕವು ಸಮತಟ್ಟಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಗ್ರಾಂಟ್ ದಿಬ್ಬದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಇತರ 10ರಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಫಲಕಗಳನ್ನು ಅಂಡಾಕಾರದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅಂಡಾಕಾರದ ಕೆತ್ತನೆ ಅಥವಾ ಮಣಿಗಳ ರೇಖೆಯಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿಯಲಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಅಳತೆ ಮಾಡಿದರು. ಅವು ತೂಗುಹಾಕಲು ರಂಧ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು ಅವುಗಳನ್ನು ಗೋರ್ಜೆಟ್ ಅಥವಾ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣದ ಆಭರಣಗಳಿಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಎಂದು ಊಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ದದ್ದುಗಳಲ್ಲಿನ ಲೋಹದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಅವುಗಳನ್ನು ಗ್ರೇಟ್ ಲೇಕ್ಸ್ ಪ್ರದೇಶ, ವಿಸ್ಕಾನ್ಸಿನ್ ಮತ್ತು ಅಪಲಾಚಿಯನ್ ಪರ್ವತಗಳ ಸ್ಥಳಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದೆ. ಅಟ್ಲಾಂಟಿಕ್ ಕರಾವಳಿಯ ಸ್ವಲ್ಪ ಕೆಳಗೆ ಮೌಂಟ್ ರಾಯಲ್ ದಿಬ್ಬ (8 ಪಿಯು 35) ಇತ್ತು, ಇದು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 4000 ರಿಂದಲೂ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ತಾಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಟಿಮುಕುವಾ ವಸಾಹತು. ಮೌಂಟ್ ರಾಯಲ್ನಲ್ಲಿ ದಿಬ್ಬದ ನಿರ್ಮಾಣವು ಸುಮಾರು ಸಾ. ಶ. 1050ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. 1893 ಮತ್ತು 1894ರಲ್ಲಿ, ಕ್ಲಾರೆನ್ಸ್ ಬಿ. ಮೂರ್ ಈ ದಿಬ್ಬವನ್ನು ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಕತ್ತರಿಸಿದ ತಾಮ್ರದ ಆಭರಣಗಳಲ್ಲಿ, ಮೂರ್ ಅವರು "ಫೋರ್ಕ್ಡ್ ಐ ಮತ್ತು ಬ್ಲೇಡ್ ಇಮೇಜ್" ಹೊಂದಿರುವ ತಾಮ್ರದ ಎದೆಯ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ವೃತ್ತಗಳು ಮತ್ತು ರೇಖೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಫಲಕವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು. ಮೊದಲ ಫಲಕವು ಬಹುತೇಕ ಚೌಕಾಕಾರವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಫಲಕವು ಚೌಕಾಕಾರವಾಗಿತ್ತು. ಮಧ್ಯ ಫ್ಲೋರಿಡಾದಲ್ಲಿರುವ ಓಲ್ಡ್ ಒಕಾಹಂಪ್ಕಾ ಸೈಟ್ (8 ಎಲ್ಎ 57) ಆಧುನಿಕ ಪಟ್ಟಣವಾದ ಒಕಾಹಂಪ್ಕಾ ಬಳಿಯ ಫ್ಲೋರಿಡಾದ ಲೇಕ್ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿ ಈಗ ನಾಶವಾದ ಸಮಾಧಿ ದಿಬ್ಬವಾಗಿದೆ. ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು 1890ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಕ್ಲಾರೆನ್ಸ್ ಬಿ. ಮೂರ್ ಅವರು ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಿದರು. ತನ್ನ ಉತ್ಖನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಗಲ ಮತ್ತು ಉದ್ದದ ಅಳತೆಯ ಸಮಾಧಿ ಸಂಬಂಧಿತ ಫಲಕವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಸ್ಯಾಶ್, ಕಿಲ್ಟ್, ಕಫ್ ಮಾಡಲಾದ ಮೊಕಾಸಿನ್ಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿರುವ ಮತ್ತು ಚಾಕುವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ ನೃತ್ಯದ ಆಕೃತಿಯ ಕೆಳಗಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ವಿನ್ಯಾಸವು ಸ್ಪಿರೊದಿಂದ ತಿಳಿದಿರುವ ಎರಡು ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಲಬಾಮಾದ ಜಾಕ್ಸನ್ ಕೌಂಟಿಯ ಒಂದು ತಾಣಕ್ಕೆ ಬಹುತೇಕ ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಮೂರರಲ್ಲಿ ಇದು ಚಾಕು ಹಿಡಿದಿರುವ ಆಕೃತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಏಕೈಕ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿ. ಶ. 1100 ಮತ್ತು 1300 ರ ನಡುವೆ ಈ ದಿಬ್ಬದಲ್ಲಿ ಫಲಕವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಅಂದಾಜಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಫಲಕವು ಈಗ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ದಿ ಅಮೆರಿಕನ್ ಇಂಡಿಯನ್ನ ಸಂಗ್ರಹದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಮಧ್ಯ ಫ್ಲೋರಿಡಾದ ಪಶ್ಚಿಮ ಕರಾವಳಿಯ ಅಜ್ಞಾತ ಸ್ಥಳದಿಂದ ವಿಲ್ಕಾಕ್ಸ್ ಫಲಕವು ಬರುತ್ತದೆ, ಇದು ಭಾಗಶಃ ಪಕ್ಷಿಗಳ ವಿಷಯದ ತಾಮ್ರದ ಫಲಕವಾಗಿದ್ದು, ಸ್ಕಲ್ಲೋಪ್ಡ್ ರೆಕ್ಕೆಗಳು, ಬಾಲದ ಗರಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾಲ್ಡೆನ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ರಾಪ್ಟರ್ಗಳ ಕಾಲು ಮತ್ತು ಪಂಜಗಳ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ವಿವರಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು 1880 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಲೆವಿ ಕೌಂಟಿಯ ಫ್ಲೋರಿಡಾದ ವಾಲ್ಡೋ ಬಳಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾದ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ನ್ಯಾಚುರಲ್ ಸೈನ್ಸಸ್ಗಾಗಿ ಜೋಸೆಫ್ ವಿಲ್ಕಾಕ್ಸ್ ಸ್ಥಳೀಯ ವೈದ್ಯರಿಂದ ಖರೀದಿಸಿದರು. ಇದು 1930ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಿಂದ ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಪುರಾತತ್ವ ಮತ್ತು ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದ ಸಂಗ್ರಹದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಇಲಿನಾಯ್ಸ್ನ ಕಾಹೋಕಿಯಾದ ಹೊರಗಿನ ಇಲಿನಾಯ್ಸ್ ಪ್ಲೇಟ್ಗಳು ತಾಮ್ರದ ಮೇಸ್ಗಳು, ಕಿವಿಯ ಸ್ಪೂಲ್ಗಳು, ಹಲವಾರು ಏವಿಯನ್ ಪ್ಲೇಟ್ಗಳು, ಮರದ ತಾಮ್ರದಿಂದ ಆವೃತವಾದ ಮುಖವಾಡ (ಎಮ್ಮನ್ಸ್ ಮುಖವಾಡ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ) ಮತ್ತು ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣದ ತುಣುಕುಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ಮಿಸ್ಸಿಸ್ಸಿಪ್ಪಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ತಾಮ್ರದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ. ಮೂರು ತಾಮ್ರದ ಫಲಕಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಲ್ಫಿಂಗ್ ಫಲಕಗಳ ಅದೇ ಕಾರ್ಯಾಗಾರದಿಂದ ಬಂದದ್ದು ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇತರವು ವಲ್ಫಿಂಗ್, ಸ್ಪಿರೋ ಮತ್ತು ಎಟೋವಾ ಫಲಕಗಳೊಂದಿಗೆ ಶೈಲಿಯ ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎಡ್ವರ್ಡ್ಸ್ ಫಾಲ್ಕನ್ ಫಲಕವು ಇಲಿನಾಯ್ಸ್ನ ಲಾಸಲ್ಲೆ ಕೌಂಟಿಯ ಮೆಟೀರಿಯಲ್ ಸರ್ವೀಸ್ ಕ್ವಾರಿ ಸೈಟ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ತಾಮ್ರದ ಏವಿಯನ್ ಫಲಕವಾಗಿದೆ. ಅದನ್ನು ಸಮಾಧಿ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಠೇವಣಿ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು ಅದರ ತಲೆಯನ್ನು ಹಿಂಬದಿಯ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಲಾಗಿತ್ತು. ಇಲಿನಾಯ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಹಲವಾರು ಫಲಕಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಮಾಲ್ಡೆನ್ ಫಲಕಗಳ ಅದೇ ಕಾರ್ಯಾಗಾರದಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಪಿಯೋರಿಯಾ ಫಾಲ್ಕನ್ ಎಂಬುದು 1856ರಲ್ಲಿ ಪಿಯೋರಿಯಾ ಸರೋವರದ ತೀರದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಪಕ್ಷಿ ಫಲಕವಾಗಿದೆ. ಇದು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪೆರೆಗ್ರಿನ್ ಫಾಲ್ಕನ್ ಅನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ತಾಮ್ರದ ಫಲಕವಾಗಿದೆ. ಇದು ನ್ಯಾಷನಲ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ನ್ಯಾಚುರಲ್ ಹಿಸ್ಟರಿಯ ಸಂಗ್ರಹದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿರುವ ಇಲಿನಾಯ್ಸ್ನ ಪಿಯೋರಿಯಾದಲ್ಲಿರುವ ಲೇಕ್ವ್ಯೂ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸೈನ್ಸಸ್ಗೆ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಸಾಲದಲ್ಲಿದೆ. ಅಪ್ಪರ್ ಬ್ಲಫ್ ಲೇಕ್ ಪ್ಲೇಟ್ಗಳು 1880ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಇಲಿನಾಯ್ಸ್ನ ಯೂನಿಯನ್ ಕೌಂಟಿಯ ಸ್ಯಾಡಲ್ ಸೈಟ್ನಲ್ಲಿ (11ಯು284) ಅದೇ ಕಲ್ಲಿನ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಎರಡು ಪ್ಲೇಟ್ಗಳಾಗಿವೆ. ಒಂದು ಫಲಕವು ಏವಿಯನ್ ವಿಷಯದದ್ದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಡಬಲ್ ಬರ್ಡ್ಮ್ಯಾನ್ ವಿನ್ಯಾಸವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ S.E.C.C ನ ಕಾರ್ಪಸ್ನಲ್ಲಿದೆ. ಅಪ್ಪರ್ ಬ್ಲಫ್ ಲೇಕ್ ಫಾಲ್ಕನ್ ಫಲಕವು ಪಕ್ಷಿಗಳ ವಿಷಯದ ವಲ್ಫಿಂಗ್ ಶೈಲಿಯ ಫಲಕವಾಗಿದೆ. ಇದು ಬಹುತೇಕ ಅಖಂಡವಾದ ಬಾಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಮಾಲ್ಡೆನ್ ಫಲಕಗಳು ಅದನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇತರ ತುಣುಕುಗಳ ಬಾಲಗಳು ಹೇಗಿರುತ್ತಿದ್ದವು ಎಂಬುದನ್ನು ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಇದು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದೆ. ಡ್ಯಾನ್ಸಿಂಗ್ ಫಿಗರ್ಸ್ ಫಲಕವು ಆಯತಾಕಾರದ ಫಲಕವಾಗಿದ್ದು, ಎರಡು ಬರ್ಡ್ಮ್ಯಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ಚಿಪ್ ಫ್ಲಿಂಟ್ ಮೇಸ್ಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರಾಯಶಃ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಫಲಕದ ಮೇಲಿನ ಕೇಂದ್ರದಿಂದ ಬೀಳುವ ದ್ರವ ಅಥವಾ ರೋಪ್ಲೈಕ್ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣದಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಡ್ಯಾನ್ಸರ್ಸ್ ಪ್ಲೇಟ್ ಅನ್ನು ಕಾಹೋಕಿಯಾಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಬ್ರಾಡೆನ್ ಶೈಲಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಸ್ಪಿರೋ ಸೈಟ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಕ್ರೇಗ್ ಎ ಶೈಲಿಯ ಶೆಲ್ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಶೈಲಿಯ ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಎರಡೂ ಫಲಕಗಳು ಸಾ. ಶ. 1100 ರಿಂದ ಸಾ. ಶ. 1300 ರವರೆಗಿನವು. ಎರಡೂ ಅಪ್ಪರ್ ಬ್ಲಫ್ ಲೇಕ್ ಫಲಕಗಳು ಈಗ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ನ್ಯಾಚುರಲ್ ಹಿಸ್ಟರಿಯ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿವೆ. 1906ರಲ್ಲಿ ಮಿಸೌರಿಯ ಡಂಕ್ಲಿನ್ ಕೌಂಟಿಯ ಮಾಲ್ಡೆನ್ನ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕಿರುವ ಹೊಲವೊಂದನ್ನು ಉಳುಮೆ ಮಾಡುವಾಗ ರೇ ಗ್ರೂಮ್ಸ್ ಎಂಬ ರೈತನು ಆರಂಭಿಕ ಮಾಲೀಕರ ಹೆಸರಿನ ವುಲ್ಫಿಂಗ್ ಸಂಗ್ರಹದ ಫಲಕಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದನು. ಕಾಹೋಕಿಯಾಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಲೇಟ್ ಬ್ರಾಡೆನ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಎಂಟು ಫಲಕಗಳು 13ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ 14ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿವೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ವುಲ್ಫಿಂಗ್ ಫಲಕಗಳು ರಾಪ್ಟರ್ಗಳು ಮತ್ತು ಒಂದು ಪಕ್ಷಿ-ಮಾನವ ಮಿಶ್ರತಳಿಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತವೆ, ಮಾನವ ತಲೆಯಿಂದ ರಾಪ್ಟರ್ನ ತಲೆಯವರೆಗೆ, ಶೈಲಿಯ ಪಕ್ಷಿಗಳ ದೇಹಗಳ ಮೇಲೆ ಎರಡು-ತಲೆಯ ರಾಪ್ಟರ್ಗಳವರೆಗೆ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪಕ್ಷಿಗಳ ಉಗುರುಗಳೊಂದಿಗೆ. ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಳೀಯ ದಿಬ್ಬಗಳು ಅಥವಾ ಹಳ್ಳಿಯ ತಾಣಗಳಿಲ್ಲದ ಹೊಲದಲ್ಲಿ ಹೂಳಲಾಗಿರುವ ಫಲಕಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿ ಫಲಕವು ಪ್ಯಾಚ್ ರಿಪೇರಿ ಮತ್ತು ಬಿರುಕುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಮೂಲನಿವಾಸಿಗಳ ದುರಸ್ತಿ ಕಾರ್ಯದ ಅನೇಕ ಪ್ರಸಂಗಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಎಂಟು ಫಲಕಗಳನ್ನು ಪ್ಲೇಟ್ ಎ-ಎಚ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ಲೇಟ್ ಎ, ವುಲ್ಫಿಂಗ್ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿರುವ ಏಕೈಕ ಮಾನವರೂಪದ ಮಾನವ ತಲೆಯ ಪಕ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದು, ಉದ್ದ ಮತ್ತು ಅಗಲದಲ್ಲಿ ಅಳೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತೂಗುತ್ತದೆ. ಇತರ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಅನೇಕ ಫಲಕಗಳು ಈಗ ಅದೇ ಕಾರ್ಯಾಗಾರದಿಂದ ಬಂದಿವೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಅದೇ ಕಲಾವಿದನಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ವಲ್ಫಿಂಗ್ ಕ್ಯಾಶ್ನಂತೆಯೇ. ಈ ಇತರ ಫಲಕಗಳ ಆವಿಷ್ಕಾರದ ತಾಣಗಳು ಮಧ್ಯ ಫ್ಲೋರಿಡಾದಿಂದ ಉತ್ತರ ಇಲಿನಾಯ್ಸ್ನಿಂದ ಒಕ್ಲಹೋಮಾದವರೆಗೆ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಹರಡಿವೆ ಮತ್ತು ಅಪ್ಪರ್ ಬ್ಲಫ್ ಲೇಕ್ ಫಾಲ್ಕನ್ ಪ್ಲೇಟ್, ಟೌಲ್ ಕ್ರೀಕ್ ಪ್ಲೇಟ್, ರೀಡ್ ಮೌಂಡ್ ಪ್ಲೇಟ್, ಎಡ್ವರ್ಡ್ಸ್ ಪ್ಲೇಟ್ ಮತ್ತು ವಿಲ್ಕಾಕ್ಸ್ ಪ್ಲೇಟ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಸ್ಪಿರೋ ದಿಬ್ಬಗಳು ಇಂದಿನ ಒಕ್ಲಹೋಮಾದ ಲೆಫ್ಲೋರ್ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿರುವ ಕ್ಯಾಡೋನ್ ಮಿಸ್ಸಿಸ್ಸಿಪ್ಪಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪುರಾತತ್ವ ತಾಣವಾಗಿದೆ. 1930 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿರುವ ಏಕೈಕ ಸಮಾಧಿ ದಿಬ್ಬವಾದ ಕ್ರೇಗ್ ದಿಬ್ಬವನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯರು ಲೂಟಿ ಮಾಡಿದರು, ಅವರು ದಿಬ್ಬದ ಒಳಭಾಗಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶ ಪಡೆಯಲು ಅದರ ಮೇಲೆ ಡೈನಮೈಟ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಎತ್ತರದ ಮತ್ತು ಅಗಲವಾದ ಕುಹರದೊಳಗೆ ಒಮ್ಮೆ ದರೋಡೆಕೋರರು ಮರ, ಶಂಖದ ಚಿಪ್ಪು, ಸಸ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ನಾರುಗಳ ಬಟ್ಟೆ, ಕಸೂತಿ, ತುಪ್ಪಳ, ಗರಿಗಳು ಮತ್ತು ತಾಮ್ರದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಬಹುತೇಕ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದುರ್ಬಲವಾದ ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು. ಗ್ರೇಟ್ ಶವಾಗಾರವು, ಟೊಳ್ಳಾದ ಒಳಾಂಗಣವು ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಸ್ಪಿರೋನ ಆಡಳಿತಗಾರರಿಗೆ ಸಮಾಧಿ ರಚನೆಯಾಗಿತ್ತು. ಇದನ್ನು ನೆಲದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ ಪವಿತ್ರ ದೇವದಾರು ಕಂಬಗಳ ವೃತ್ತವಾಗಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಟಿಪ್ಪಿಯಂತೆ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕೋನೀಯವಾಗಿದೆ. ದಿಬ್ಬವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಶಂಕು ಆಕಾರದ ಕೊಠಡಿಯನ್ನು ಭೂಮಿಯ ಪದರಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದು ಎಂದಿಗೂ ಕುಸಿಯಲಿಲ್ಲ. ದಿಬ್ಬದ ಮೂಲಕ ಹರಿಯುವ ಖನಿಜಗಳು ಕೊಠಡಿಯ ಮರದ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿಸಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಕೊಳೆಯದಂತೆ ನಿರೋಧಕವಾಗಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಒಳಗೆ ಹಾಳಾಗುವ ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು ಭೂಮಿಯ ನೇರ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತವೆ. ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಮಿಸ್ಸಿಸ್ಸಿಪ್ಪಿಯ ದಿಬ್ಬವು ಅದರೊಳಗೆ ಅಂತಹ ಟೊಳ್ಳಾದ ಜಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಸಂರಕ್ಷಿತ ಕಲಾಕೃತಿಗಳ ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಸಮಾಧಿ ಸರಕುಗಳಲ್ಲಿ ಕಿವಿ-ಸ್ಪೂಲ್ಗಳು, ತಾಮ್ರದ ಹೊದಿಕೆಯ ಮರದ ಚಾಕುಗಳು ಮತ್ತು 265 ರಿಪೌಸ್ ಫಲಕಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ತಾಮ್ರದ ತುಂಡುಗಳು ಇದ್ದವು. ಈ ತಾಮ್ರದ ಫಲಕಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದದ್ದು, ಬಹುಶಃ ಕತ್ತರಿಸಿದ ಮನುಷ್ಯನ ತಲೆಯನ್ನು, ಪ್ರೊಫೈಲ್ನಲ್ಲಿ, ಫೋರ್ಕ್ಡ್ ಐ ಮೋಟಿಫ್, ಇಯರ್-ಸ್ಪೂಲ್ ಮತ್ತು ಕೂದಲನ್ನು ಆಕ್ಸಿಪಿಟಲ್ ಕೂದಲು ಗಂಟು ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದ ಒಂದೇ ಗರಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ. ಫಲಕವು ಅಳೆಯುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಫಲಕವೆಂದರೆ ಪಕ್ಷಿಗಳ ವಿಷಯದ "ನೈಸರ್ಗಿಕ ಗಿಡುಗ ಕಟೌಟ್", ಇದು ಅಗಲವನ್ನು ಅಳೆಯುತ್ತದೆ. ಫಲಕವು ವಲ್ಫಿಂಗ್ ಫಲಕಗಳೊಂದಿಗೆ ಶೈಲಿಯ ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಪತ್ತೆಯಾದ ಇತರ ಕೆಲವು ರಿಪೌಸ್ ತಾಮ್ರದ ತುಂಡುಗಳಲ್ಲಿ ಎಂಟು ತಾಮ್ರದ "ಗರಿಗಳ" ಉದಾಹರಣೆಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಕೂದಲಿನ ಆಭರಣಗಳಾಗಿ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಸ್ಪಿರೊದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಅನೇಕ ಫಲಕಗಳು "ಬ್ರಾಡೆನ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿವೆ" ಮತ್ತು ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಇವುಗಳನ್ನು ಕಾಹೋಕಿಯಾದಿಂದ ಆಮದು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ಪಿರೋ ತಾಣದ ಹೊರತಾಗಿ, ಕ್ಯಾಡೋನ್ ಮಿಸ್ಸಿಸ್ಸಿಪ್ಪಿಯನ್ ತಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ಖನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇತರ ನಾಲ್ಕು ಫಲಕಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಒಕ್ಲಹೋಮಾದಲ್ಲಿರುವ ರೀಡ್ ದಿಬ್ಬವು, ವಲ್ಫಿಂಗ್ ಸೆಟ್ನ ಅದೇ ಕಾರ್ಯಾಗಾರದಿಂದ ಬಂದಿದೆಯೆಂದು ಭಾವಿಸಲಾದ ಮಾಲ್ಡೆನ್ ಶೈಲಿಯ ಒಂದು ತುಣುಕು ಫಲಕವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿತು. 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಲೂಯಿಸಿಯಾನದ ರೆಡ್ ರಿವರ್ ಪ್ಯಾರಿಷ್ನಲ್ಲಿರುವ ಗಹಗನ್ ದಿಬ್ಬಗಳ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ತಾಮ್ರದಿಂದ ಆವೃತವಾದ ಕಿವಿಯ ಸ್ಪೂಲ್ಗಳು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವ ದೊಡ್ಡ ತಾಮ್ರದ ಉದ್ದ ಮೂಗಿನ ದೇವರ ಮುಖವಾಡಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಇತರ ತಾಮ್ರದ ವಸ್ತುಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಫಲಕಗಳು ದೊಡ್ಡ ಆಯತಾಕಾರದ ದದ್ದುಗಳಾಗಿದ್ದು, ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ವೃತ್ತಗಳು ಅಥವಾ ಚೌಕಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಫ್ಲೋರಿಡಾದ ಮೌಂಟ್ ರಾಯಲ್ ಫಲಕಗಳನ್ನು ಹೋಲುತ್ತವೆ. ಅದಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವ ಒಂದು ಜೋಡಿ ದೊಡ್ಡ ತೆಳ್ಳನೆಯ ಹಾಳೆಯ ತಾಮ್ರದ ಕತ್ತರಿಸಿದ ಮಾನವ ಕೈಗಳು ಸಹ ಗಹಗನ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಮಿಸ್ಸಿಸ್ಸಿಪ್ಪಿಯ ಪ್ಲಾಕ್ವೆಮೈನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಫಲಕಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. 1936ರಲ್ಲಿ ಮಿಸ್ಸಿಸ್ಸಿಪ್ಪಿಯ ಕ್ಲೈಬೋರ್ನ್ ಕೌಂಟಿಯ ಮ್ಯಾಂಗಮ್ ಮೌಂಡ್ ಸೈಟ್ನಲ್ಲಿ ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ರೈತನೊಬ್ಬನ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಪಕ್ಷಿ ವಿನ್ಯಾಸದ ರಿಪೌಸ್ ಫಲಕದ ಮೂರು ತುಣುಕುಗಳು ಕಂಡುಬಂದವು. ಒಟ್ಟಿಗೆ ಜೋಡಿಸಿದಾಗ ಫಲಕವು ಸುಮಾರು ಅಗಲವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಒಟ್ಟು ತೂಕವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಲೋಹದಲ್ಲಿನ ದುರ್ಬಲ ತಾಣಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಫಲಕವನ್ನು ಹಲವಾರು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಬಲಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ರಿವೇಟ್ ಮಾಡಲಾಯಿತು. 1963ರಲ್ಲಿ ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಪುರಾತತ್ವ ಉತ್ಖನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಫಲಕವು ಕಂಡುಬಂದಿತು. ಮಂಗಮ್ ಫಲಕಗಳು ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಎಟೋವಾದ ರೋಗನ್ ಫಲಕಗಳನ್ನು ಹೋಲುತ್ತವೆ. ಇತರ ತಾಮ್ರದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಮಿಸ್ಸಿಸ್ಸಿಪ್ಪಿಯ ಜನರು ತಾಮ್ರದ ಕೊಡಲಿಗಳು, ಚಾಕುಗಳು, ಗೊರ್ಗೆಟ್ಗಳು, ಮಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಮೀನುಹುಳುಗಳನ್ನು ಸಹ ರಚಿಸಿದರು, ಜೊತೆಗೆ ತಾಮ್ರದಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದ ಮರದ ಮಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಿವಿಯ ಸ್ಪೂಲ್ಗಳನ್ನು ಸಹ ರಚಿಸಿದರು. ಉದ್ದನೆಯ ಮೂಗಿನ ದೇವರ ಮುಖವಾಡಗಳು, ಒಂದು ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯ ಕಿವಿ ಅಲಂಕರಣ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತಾಮ್ರದಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ತಾಮ್ರದ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಲೂಯಿಸಿಯಾನದ ಗಹಗನ್ ದಿಬ್ಬಗಳ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಫ್ಲೋರಿಡಾದ ಗ್ರಾಂಟ್ ದಿಬ್ಬದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ, ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಎರಡು ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಿವೆ. ಸ್ಪಿರೊದಲ್ಲಿನ ದೊಡ್ಡ ಶವಾಗಾರದ ದಿಬ್ಬದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ತಾಮ್ರದಿಂದ ಆವೃತವಾದ ದೇವದಾರು ಚಾಕುಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಹಲವಾರು ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ಜೋಡಿಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ, ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಉದ್ದಗಳಿವೆಯಾದರೂ, ಉದ್ದದವರೆಗೆ ಇರುತ್ತವೆ. ಒಂದು ಸೆಟ್ನಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣೀರಿನ ಕಣ್ಣಿನ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ತಾಮ್ರದ ಕವಚದಲ್ಲಿ ಮರುಬಳಕೆ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು. ಅಲಬಾಮಾದ ಮೌಂಡ್ವಿಲ್ಲೆ ಪುರಾತತ್ವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ತಾಮ್ರ ಮತ್ತು ತಾಮ್ರದಿಂದ ಆವೃತವಾದ ವಸ್ತುಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ತಾಮ್ರದ ಫಲಕಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲ. ಮೌಂಡ್ವಿಲ್ಲೆ ತಾಮ್ರದ ಕಲಾಕೃತಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಾಮ್ರದಿಂದ ಆವೃತವಾದ ಕಿವಿಯ ಸ್ಪೂಲ್ಗಳು ಮತ್ತು ಟ್ರೋಫಿ ಸ್ಕಲ್ಪ್ಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಕಣ್ಣೀರಿನ ಡ್ರಾಪ್ ಆಕಾರದ ಪೆಂಡೆಂಟ್ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ. ಇಲಿನಾಯ್ಸ್ನ ಫುಲ್ಟನ್ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿರುವ ಎಮ್ಮನ್ಸ್ ಸ್ಮಶಾನ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ತಾಮ್ರದ ತುಂಡು ಪತ್ತೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಮಾನವ ಮುಖದ ಆಕಾರದಲ್ಲಿರುವ ತಾಮ್ರದಿಂದ ಆವೃತವಾದ ಮರದ ವಸ್ತುವಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ಕಿರೀಟದಂತಹ ಅಲಂಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ಮಾಲ್ಡೆನ್ ಪ್ಲೇಟ್ ಎ ಯ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣದ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ಸಣ್ಣ ಮಾನವ ಮುಖವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ (ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಕ್ರೆನೆಲೇಟೆಡ್ ಕಿರೀಟದಂತಹ ರಚನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ) ಮತ್ತು ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು ಇದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ನಿಜವಾದ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಗ್ಯಾಲರಿಯಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವ-ಕೊಲಂಬಿಯನ್ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿನ ಲೋಹಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಮಿಸ್ಸಿಸ್ಸಿಪ್ಪಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕುಂಬಾರಿಕೆ ಮಿಸ್ಸಿಸ್ಸಿಪ್ಪಿಯನ್ ಕಲ್ಲಿನ ಪ್ರತಿಮೆ ಅಮೆರಿಕದ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರ ಹಳೆಯ ತಾಮ್ರದ ಸಂಕೀರ್ಣ ದೃಶ್ಯ ಕಲೆಗಳು ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ತಾಮ್ರದ ಸ್ತನ ಫಲಕ, ಲೇಕ್ ಜಾಕ್ಸನ್ ದಿಬ್ಬಗಳು, ಫ್ಲೋರಿಡಾ ಮೌಂಟ್ ರಾಯಲ್ ಫಲಕ ಮಿಸೌರಿಯ ಪೆಟ್ರೋಗ್ಲಿಫ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪಿಕ್ಟೋಗ್ರಾಫ್ಗಳು ಉತ್ತರ-ದಕ್ಷಿಣ ತಾಮ್ರದ ಅಕ್ಷಗಳು ವಿಲಿಯಂ ಫಾಕ್ಸ್ ಕಾಹೋಕಿಯಾ ತಾಮ್ರ ಮಿಸ್ಸಿಸ್ಸಿಪ್ಪಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಕಲೆ ಅಮೆರಿಕನ್ ಭಾರತೀಯ ಅವಶೇಷಗಳು ಲೋಹದ ತಾಮ್ರದ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಗಳಲ್ಲಿನ ಕಲಾಕೃತಿಗಳು