Sri Mulavasam
ಶ್ರೀಮೂಲವಸಂ ಎಂದೂ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುವ ಶ್ರೀ ಮುಲವಸಂ ಭಾರತದ ನೈಋತ್ಯ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬೌದ್ಧ ದೇವಾಲಯ ಮತ್ತು ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿತ್ತು. ಶ್ರೀ ಮುಲವಸಂ ನಿಖರವಾದ ಸ್ಥಳ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಇದನ್ನು ಕೇರಳ ರಾಜ್ಯದ ಉತ್ತರ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಿದರೆ, ಕೆಲವರು ಅಲಪ್ಪುಳ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಂಬಲಪ್ಪುಳ ಮತ್ತು ತ್ರಿಕ್ಕುಣ್ಣಪ್ಪುಳ ನಡುವೆ ಎಲ್ಲೋ ಪತ್ತೆಹಚ್ಚುತ್ತಾರೆ. ಅದರ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ, ಇದು ಹೀನಯಾನ ಕಲಿಕೆಯ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಕ್ರಮೇಣ ಮಹಾಯಾನ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಹಿಂದೂ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು. ಶ್ರೀಮೂಲವಸಂ ಚೆಪ್ಪೆಡುಕಲ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪಾಲಿಯಂ ತಾಮ್ರದ ಫಲಕಗಳಲ್ಲಿನ ಶಾಸನದ ಪ್ರಕಾರ, ಅಯ್ ರಾಜ ವಿಕ್ರಮಾದಿತ್ಯ ವರಗುಣನ್ ಹೊರಡಿಸಿದ ಕ್ರಿ. ಶ. 929 (ಅಥವಾ ಕ್ರಿ. ಶ. 898) ರ ಹಿಂದಿನದು, ಬೌದ್ಧ ಸಂಸ್ಥೆಯಾದ ಶ್ರೀಮೂಲವಸಂ (ತಿರುಮೂಲವದಂ) ಗೆ ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಭೂ ಹಿಡುವಳಿಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಕವಿ ಅತುಲನ ಮುಶಿಕಾ ವಂಶದಲ್ಲಿಯೂ ಇದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗಾಂಧಾರ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಎಂ. ಫೌಚರ್ ಅವರು "ದಕ್ಷಿಣ ಪಥೆ ಮೂಲವಾಸ ಲೋಕನಾಥ" ಎಂಬ ಸಂಸ್ಕೃತ ಶಾಸನದೊಂದಿಗೆ ಬೋಧಿಸತ್ವ ಹಲಹಲ ಲೋಕೇಶ್ವರನ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದು, ಶ್ರೀ ಮೂಲವಾಸಂ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬೌದ್ಧ ಯಾತ್ರಾ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿತ್ತು ಎಂಬುದನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ಅರಸರು ಈ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಅರಬ್ಬೀ ಸಮುದ್ರದ ಅತಿಕ್ರಮಣದಿಂದ ತೀರವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ರಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿ. ಶ. 10ನೇ ಶತಮಾನದ ನಂತರ ಈ ಕೇಂದ್ರವು ನಾಶವಾಯಿತು, ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ ನಾಗಪಟ್ಟಣಂನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಚೂಡಾಮಣಿವರ್ಮ ವಿಹಾರವು ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು. ಶ್ರೀಮೂಲವಸಂ ಅನ್ನು ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮೂಲ ಘೋಷ ವಿಹಾರಂ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಬೌದ್ಧ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲ ಶ್ರೀಮೂಲವಸಂ ಅನ್ನು ಅರಬ್ಬೀ ಸಮುದ್ರವು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ನಂತರ ಮತ್ತೊಂದನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಲೋಕನಾಥನ್ ಮತ್ತು ಸುಗತನ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅವಲೋಕಿತೇಶ್ವರನ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಮೆನನ್, ಎ ಶ್ರೀಧರ, ಎ ಸರ್ವೆ ಆಫ್ ಕೇರಳ ಹಿಸ್ಟರಿ-ಕೇರಳ (ಭಾರತ)-1967 ಎಸ್. ಎನ್. ಸದಾಶಿವನ್ ಅವರ ಭಾರತದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಇತಿಹಾಸ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧ ದೇವಾಲಯಗಳು ಕೇರಳದ ಬೌದ್ಧ ತಾಣಗಳು ಅಲಪ್ಪುಳ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಮತ್ತು ರಚನೆಗಳು