Haru Kobayashi
ಅವರು ಜಪಾನಿನ ಗೊಜ್ ಆಗಿದ್ದರು, ಶಾಮಿಸೆನ್ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಕೋಬಯಾಶಿ ಮೂರು ತಿಂಗಳ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕುರುಡನಾದನು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಐದನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಗೋಜ್ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಎಂಟನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರು 1978 ರವರೆಗೆ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು, ನಿಗಾಟಾ ಪ್ರಿಫೆಕ್ಚರ್ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಯಮಗಾಟಾ ಮತ್ತು ಫುಕುಶಿಮಾ ಪ್ರಿಫೆಕ್ಚರ್ನ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳ ಮೂಲಕ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು. 1978 ರಲ್ಲಿ, ಆಕೆಯನ್ನು ಜಪಾನ್ನ ಲಿವಿಂಗ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಟ್ರೆಷರ್ಸ್ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಗೊಜ್ ಕಲಾ ಪ್ರಕಾರದ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ. 1979 ರಲ್ಲಿ, ಆಕೆಗೆ ಹಳದಿ ರಿಬ್ಬನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮೆಡಲ್ ಆಫ್ ಆನರ್ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಬಾಲ್ಯದ ಕೊಬಯಾಶಿ 24 ಜನವರಿ 1900 ರಂದು ಜನಿಸಿದರು, ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಂಜೊ, ನಿಗಾಟಾ ಪ್ರಿಫೆಕ್ಚರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರ ಕಿರಿಯ ಮಗಳು. ಅವರು ಶೋಯಾ ವರ್ಗದ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತ ಕೃಷಿ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಮೂರು ತಿಂಗಳ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಕಣ್ಣಿನ ಪೊರೆಗಳಿಂದಾಗಿ ಆಕೆ ಎರಡೂ ಕಣ್ಣುಗಳ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು; ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಭರವಸೆ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು. 1902 ರಲ್ಲಿ, ಆಕೆಯ ತಂದೆ ನಿಧನರಾದರು; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆಕೆಯ ತಾಯಿ ಆಸ್ತಮಾದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು. ಕೊಬಯಾಶಿಯನ್ನು ಆಕೆಯ ಮುತ್ತಜ್ಜನ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರ, ಆಕೆಯ ದೊಡ್ಡ-ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಬೆಳೆಸಿದರು. ಆಕೆಯ ಸಾಕು ಕುಟುಂಬವು ತಾರತಮ್ಯದ ಕಳಂಕಕ್ಕೆ ಹೆದರಿದ್ದರಿಂದ ಕೊಬಯಾಶಿಯು ತನ್ನ ಮಲಗುವ ಕೋಣೆಗೆ ಸೀಮಿತಳಾಗಿದ್ದಳು. ಆಕೆ ಅಲ್ಲಿ ಊಟ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಸೇವನೆಯು ಶೌಚಾಲಯವನ್ನು ಬಳಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಸೀಮಿತವಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿ ಪ್ರವಾಸಕ್ಕೂ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರ ಸಹಾಯ ಬೇಕಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶೌಚಾಲಯಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೊರಾಂಗಣಗಳಲ್ಲಿರುವುದರಿಂದ ದಾರಿಹೋಕರಿಗೆ ಆಕೆಯನ್ನು ಒಡ್ಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಮಾತನಾಡದ ಹೊರತು ಮಾತನಾಡಬೇಡಿ ಎಂದು ಆಕೆಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು. ಆಕೆಯನ್ನು ಆಕೆಯ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ; ಕೇವಲ "ಮೆಕುರಕ್ಕೋ" (ಕುರುಡು ಮಗು) ಅಥವಾ "ತೋಚಿ" (ತೋಚಿ-ಮೆಕುರಾದ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ರೂಪ, ಒಂದು ಆಡುಭಾಷೆಯ ಪದ). ಅವಳಿಗಿಂತ ಹದಿನಾರು ವರ್ಷ ದೊಡ್ಡವನಾದ ಆಕೆಯ ಸಹೋದರ ಆಕೆಯನ್ನು ಲೇವಡಿ ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಆಕೆಯಿಂದಾಗಿ ತಾನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಆಕೆಗೆ ತನ್ನ ನಿಖರವಾದ ಹುಟ್ಟಿದ ದಿನಾಂಕ ನೆನಪಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವಳು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿಯುವವನೊಬ್ಬನು ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದನು, ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಕುಟುಂಬವು ಆಕೆ ಹೇಗೆ ಜೀವನ ಸಾಗಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಯೋಚಿಸಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಂಧ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಜೀವನ ಸಾಗಿಸಲು ಸೀಮಿತ ಮಾರ್ಗಗಳಿದ್ದವು. ಆಕ್ಯುಪಂಕ್ಚರ್, ಮಸಾಜ್ ಮತ್ತು ಕೋಟೋ ಅಥವಾ ಶಾಮಿಸೆನ್ನಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತ ನುಡಿಸುವುದು ಅವರಿಗೆ ಮುಕ್ತವಾದ ವೃತ್ತಿಜೀವನಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿತ್ತು. ಆಕೆಗೆ ಆಕ್ಯುಪಂಕ್ಚರ್ ಅನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಆಕೆಯು ಆಕ್ಯುಪಂಕ್ಚರ್ ವೈದ್ಯರನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಭೇಟಿಯಾದಾಗ, ಆತ ಕುಡಿದಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಆಕೆಯು ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ ಆಕೆಗೆ ಆಕ್ಯುಪಂಕ್ಚರ್ ಮಾಡುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿದನು, ಆಕೆಯು ಆಕ್ಯುಪಂಕ್ಚರ್ ಅನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವಷ್ಟು ಭಯಭೀತರಾಗಿದ್ದಳು. ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ಅಪ್ರೆಂಟಿಸ್ಶಿಪ್ ತರುವಾಯ, ಗೋಜೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಫುಜಿ ಹಿಗುಚಿ ಅವಳ ಬೋಧಕರಾದರು. ತನ್ನ ಶಿಕ್ಷಕಿಯ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಹಾರುವಿನ ತಾಯಿಯು ತನ್ನ ಮಗಳಿಗೆ ಹೊಲಿಗೆ, ಸ್ವತಃ ಹೇಗೆ ಉಡುಪು ಧರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ತನ್ನ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತಾನೇ ಹೇಗೆ ಒಯ್ಯಬೇಕು ಮತ್ತು ಕೊಂಡೊಯ್ಯಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಅತ್ಯಂತ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಮಹಿಳಾ ಶಿಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಿದಳು. ಅವಳು ವಿಫಲವಾದರೆ, ಆಕೆಗೆ ತಿನ್ನಲು ಅವಕಾಶವಿರಲಿಲ್ಲ. 1905ರ ಮಾರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ, ಹಾರುವನ್ನು ಅಪ್ರೆಂಟಿಸ್ಶಿಪ್ಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಫುಜಿಯೊಂದಿಗೆ 21 ವರ್ಷಗಳ ಸುದೀರ್ಘ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಆಕೆಯ ಕುಟುಂಬವು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ, ಆಕೆ ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಗೋಸ್ ಆಗಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಆಕೆಯ ಕುಟುಂಬವು ಶಿಕ್ಷಣದ ವೆಚ್ಚ ಮತ್ತು ಇತರ ವೆಚ್ಚಗಳನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಪಾವತಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಆಕೆ ಅಪ್ರೆಂಟಿಸ್ಶಿಪ್ ಅನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರೆ, ಒಪ್ಪಂದದ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯ ಶುಲ್ಕವನ್ನು ಫುಜಿಗೆ ಪಾವತಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಹಾರುವಿಗೆ "ಸುಮಿ" ಎಂಬ ಗೊಜ್ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ತರುವಾಯ ಹೋಮ್ಸ್ಕೂಲ್ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅವಳ ಶಿಕ್ಷಕಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು. 1907ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಹಾರು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಶಾಮಿಸೆನ್ ನುಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಆಕೆ ಇನ್ನೂ ಚಿಕ್ಕವಳಾಗಿದ್ದಾಗ, ತಂತಿಗಳಿಂದ ಆಕೆಯ ಬೆರಳುಗಳಿಂದ ರಕ್ತಸ್ರಾವವಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆಕೆಯು "ನೋವುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಹೇಳಿದರೆ ತಾನು ಹಾರುವನ್ನು ಮುಳುಗಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಆಕೆಯ ತಾಯಿ ಆಕೆಯನ್ನು ಹೆದರಿಸಿದಳು. ಅವಳು ಗೊಜ್ಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ ಗಾಯನ ಶೈಲಿಯಾದ ಕಾಂಗೋವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು. ಇದನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸದ ಮೂಲಕ ಸಾಧಿಸಬಹುದು, ಆದರ್ಶಪ್ರಾಯವಾಗಿ ತಂಪಾದ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ. ಆಕೆಯ ಗಂಟಲು ಮತ್ತು ತೆಳುವಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳಿಂದ ರಕ್ತಸ್ರಾವವಾಗಿದ್ದರೂ, ಹಾರು ಶಿನಾನೊ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದರು. 1908 ರ ವಸಂತ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ, ಹಿಗುಚಿಯ ಆದೇಶದ ಮೇರೆಗೆ ಆಕೆಗೆ ಹೊರಗೆ ಹೋಗಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಅವರು ಆಕೆಗೆ ನಡೆಯಲು ಒಗ್ಗಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಅವಳು ಭೇಟಿಯಾದ ಕೆಲವು ಹುಡುಗಿಯರೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯುವಾಗ, ಹಾರು ವಿವಿಧ ಬಣ್ಣಗಳ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡಳು, ಆದರೆ ಅವಳ ಸ್ನೇಹಿತರು ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಎತ್ತಿದರು flowers.When ಹಾರು ಕುರುಡನಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಅವಳಿಗೆ ಬಣ್ಣಗಳ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಅವುಗಳ ಅರ್ಥವೇನೆಂದು ಅವಳಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವಳ ಸ್ನೇಹಿತರು ಹೇಳಿದರು. ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಏನಾಯಿತು ಎಂದು ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಹೇಳಿದ ನಂತರ, ಆಕೆಯ ತಾಯಿ ಕಣ್ಣೀರು ಸುರಿಸಿದರು. ನಂತರ ಹಾರುವಿನ ತಾಯಿಯು ಅವಳಿಗೆ ಬಣ್ಣಗಳ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಕಲಿಸಿದಳು, ಜೊತೆಗೆ ಅವಳು ಕುರುಡಳಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಕೃಷಿ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಅಥವಾ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹಾರುವಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು. ಆಕೆಗೆ ಬದುಕಲು ಇರುವ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಗೋಝೆ ಎಂದು ಹಾರುವಿಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು. 1908ರಲ್ಲಿ, ಫುಜಿ, ಹಾರು ಮತ್ತು ಇತರ ಇಬ್ಬರು ಹಿರಿಯ ಅಪ್ರೆಂಟಿಸ್ಗಳು ಗೋಸ್ ಆಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾ ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಅವಳು ವಿಫಲವಾದರೆ ಹಾರು ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಬಾರದು, ಇದು ಒಪ್ಪಂದದ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹಣವನ್ನು ಪಾವತಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹಾರುವಿನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಘೋಷಿಸಿದರು. ಪರಿವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾವೀಣ್ಯತೆ ಹನ್ನೆರಡನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಆಕೆಗೆ ವಯಸ್ಕರಿಗಾಗಿ ಶಾಮಿಸೆನ್ ಗಾತ್ರವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಹದಿಮೂರು ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಆಕೆಗೆ ಯುಗಳ ಗೀತೆಗಳನ್ನು (ನಿಕೌಷಾಮಿಸೆನ್) ನುಡಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಯಿತು; ಇದು ಆಕೆಯನ್ನು "ನಿಜವಾದ" ಗೀಜ್ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಫುಜಿ ಹಾರುವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವಿಸಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಹಾರುವಿನ ಕುಟುಂಬವು ಬೇಟೆಗಾರರಾಗಿದ್ದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಹಾರುವನ್ನು ದುರಾದೃಷ್ಟದಿಂದ ಶಾಪಗ್ರಸ್ತ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿತ್ತು. 1915 ರಲ್ಲಿ, ಶುಲ್ಕವಿಲ್ಲದೆ ಅವರ ಅಪ್ರೆಂಟಿಸ್ಶಿಪ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಗಿತಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಹಾರುವಿಗೆ ಗೋಜ್ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಅವಕಾಶವಿರಲಿಲ್ಲ. ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಫುಜಿಯ ಅಭ್ಯಾಸದ ದುರುಪಯೋಗದಿಂದಾಗಿ ಹಾರುವಿನ ಕಾಲಿನ ಮೂಳೆಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಅನೇಕ ಬಿರುಕುಗಳು ಕಂಡುಬಂದವು. ಅದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ನಾಗೋಕಾದ ಗೋಜೆ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಗೋಯಿ ಯಮಾಮೊಟೊ ಅವರ ಅನುಮೋದನೆಯೊಂದಿಗೆ ನಾಗೋಕಾದ ಸಾವಾ ಹಟ್ಸುಜಿಯೊಂದಿಗೆ ಹಾರು ಅಪ್ರೆಂಟಿಸ್ಶಿಪ್ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಅವಳು ಹಾರುವಿನ ತಂತ್ರವನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸಿದಳು, ಮತ್ತು ಹಾರುವಿಗೆ ಕೆಂಪು ಹಾನ್-ಎರಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಂಡರ್-ಗಾರ್ಮೆಂಟ್ ಧರಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಇದು ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಮೋಜಿನ ಸಂಕೇತವಾಗಿತ್ತು. ಆಕೆ ಶಿಕ್ಷಕರನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದ ನಂತರ, ಆಕೆಯ ಕೌಶಲ್ಯದ ಜೊತೆಗೆ ಆಕೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯೂ ಸುಧಾರಿಸಿತು. 1921 ರಲ್ಲಿ, ಆಕೆಯ ಶಿಕ್ಷಕ ಸಾವಾ ಹಟ್ಸುಜಿ ನಿಧನರಾದರು, ಮತ್ತು ಹಾರು ಸುರು ಸಕಾಯ್ ಅವರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಹಾರೂ ಸ್ವತಃ ಅವಳ ಕೆಳ ದರ್ಜೆಯ ಅಪ್ರೆಂಟಿಸ್ಗಳಿಗೆ ದಯೆಯಿಂದ ಕಲಿಸಿದನು. ತ್ಸುರು ಹಾರುವಿಗೆ ಚರ್ಮದ ಶಾಮಿಸೆನ್ ಮತ್ತು ಆಮೆ ಶೆಲ್ ಬಾಚಿಯನ್ನು ಬಳಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟನು; ಇವುಗಳು ಅವಳು ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಗೋಸ್ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಸಹ ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತವೆ. ಸುರು ನಿವೃತ್ತರಾದರು ಮತ್ತು ಹಾರು ಆಕೆಯ ಗೋಜೆ ಗುಂಪಿನ ನಾಯಕರಾದರು. 1933 ರಲ್ಲಿ, ಹಾರು ಸ್ವತಂತ್ರರಾದರು ಆದರೆ ಆಕೆಯ ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. 1935ರಲ್ಲಿ, ಹಾರುವಿನ ಅಪ್ರೆಂಟಿಸ್ಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಮಿಸು ಸುಚಿಡಾ, ಮಸಾಜ್ ಮಾಡುವವನೊಬ್ಬನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಹೊರಟಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಅವರು ಒಂದೇ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಆಕೆಯನ್ನು ದತ್ತು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಹಾರುವಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದಳು. ಹಾರು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು, ಆದರೆ ಮಸಾಜ್ ಮಾಡುವವನಿಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ಹೆಂಡತಿ ಇದ್ದಳು. ಹಾರು ಪಾವತಿಸಿದ್ದ ಹೊಸದಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಮನೆಯನ್ನು ಪತ್ನಿ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಳು. ಮಿಸುವಿನ ಪ್ರೇಮಿ ಹಾರು ಗಳಿಸಿದ ಹಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. 1934ರಲ್ಲಿ, ಹಾರು ನಾಗೋಕಾಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು, ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಲಭ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ. ಆಕೆ ಟೆನ್ರಿಕ್ಯೋ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು, ಅಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ದೃಷ್ಟಿಹೀನ ಗೊಜ್ಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆಗಸ್ಟ್ 1,1945 ರಂದು, ವಾಯುದಾಳಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗೋಸ್ ಹೌಸ್ ನಾಶವಾಯಿತು. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಕಟ್ಟಡದಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದ ಕಾರಣ ಯಾವುದೇ ಸಾವುನೋವುಗಳು ಸಂಭವಿಸಿಲ್ಲ. ದಾಳಿಗಳಿಂದ ಚರ್ಚ್ ನಾಶವಾಗದಿರುವುದಕ್ಕೆ ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಂದ ಹಾರುವಿನ ತಂಡವು ನಾಗೋಕಾಗೆ ಮರಳಿತು. ಮಾರ್ಚ್ 1982 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಅವರು ಅಂಧರು ಮತ್ತು ವೃದ್ಧರಿಗಾಗಿ ತೈನೈ ಯಾಸುರಾಗಿನೋ ಐ ಎಂಬ ವಿಶೇಷ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ನಂತರ ಆಕೆ ತನ್ನ ಜನ್ಮಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಸಮಾಧಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿ, ಮಾಟ್ಸುಜಾಕ ಎಂಬ ಕಾಮಿಗೆ ಭಾಷಣ ಮಾಡಿದರು. ಆಕೆಯ ಕುಟುಂಬವು ಆಕೆಯನ್ನು ಮನೆಗೆ ಮರಳುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡರೂ ಆಕೆ ನಿರಾಕರಿಸಿದಳು. ತನ್ನ ಎಲುಬುಗಳನ್ನು ಕುಟುಂಬದ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಹೂಳಬೇಕು ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಹ ಅವಳು ನಿರಾಕರಿಸಿದಳು. ನಿವೃತ್ತಿಯಾದ ಹಾರುವಿಗೆ ಕಿಮಿ ಎಂಬ ಹುಡುಗಿಯೊಬ್ಬಳಿಗೆ ಗೊಜ್ ಆಗಿ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವಂತೆ ಕೇಳಲಾಯಿತು. ಹುಡುಗಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ದೃಷ್ಟಿ ಇತ್ತು, ಆದರೆ ವಿನಂತಿಸಿದವರು ಅವಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಏಳು ವರ್ಷಗಳ ತರಬೇತಿಯ ನಂತರ, ಹಾರು ತಕಾಸೆ ಬಿಸಿನೀರಿನ ಬುಗ್ಗೆಯನ್ನು ತೊರೆದು ಅಗಾನೋ ಬಿಸಿನೀರಿನ ಬುಗ್ಗೆಗೆ ಹೋದಳು, ಅಲ್ಲಿ ಅವಳು 1960 ರಲ್ಲಿ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದ ವಿನಂತಿಯನ್ನು ಬಿಡುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದಳು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಹಾರು ಆ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಮಗಳಾಗಿ ದತ್ತು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಳು. ದೂರದರ್ಶನದ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯು ಏರುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಗೊಜ್ಗಳ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯು ಕುಸಿಯುತ್ತಿತ್ತು. ಆಕೆಯು ಮಸಾಜ್ ಮಾಡುವವಳಾಗಿ ಬದುಕಿದ್ದಳು, ಆದರೂ ಆಕೆಯನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಗೊಜ್ ಆಗಿ ಆಡಲು ಕೇಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಮೇ 28,1973 ರಂದು, ಹಾರು ತನ್ನ ನಿವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಗೋಸ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಪರಿಚಯಸ್ಥರಿಗೆ ಅವಳ ಶಮೀಸನ್ ಅನ್ನು ನೀಡಿದಳು. ಅವಳು ಪ್ರತಿದಿನ ದೇವಾಲಯವೊಂದಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಳು, ಆದರೆ ದೂರದರ್ಶನ ವರದಿಗಾರರು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಲ್ಲಿ ಅವಳಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಹಾರು ಗೋಸ್ ಆಗಿ ನಿವೃತ್ತರಾದ ನಂತರವೂ, ಅವರು ಕೊಕುಗಕುಯಿನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಜಾನಪದ ಕಲೆಗಳ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಮುಂದೆ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಿದಾಗ ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆದರು. ಶಿಬಾಟಾ ನಗರದ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಮಿತಿಯು ಗೋಸ್ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಅವಳು ಮತ್ತೆ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು. 1977ರ ಜುಲೈನಲ್ಲಿ ಅವರು ವೃದ್ಧರಿಗಾಗಿ ವಿಶೇಷವಾದ ಮನೆಯಾದ ತೈನಾಯಿ ಯಾಸುರಾಗಿನೋ ಐಗೆ ಹೋದರು ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಗೊಜ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಗ್ಗೂಡಿದರು. 1980ರ ದಶಕದ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಹಿಂದಿನ ಗೂಜಿಗಳು ವೃದ್ಧರಿಗಾಗಿ ಒಂದೇ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಶಿಕ್ಷಣ ಸಮಿತಿಯ ಯೋಜನೆಯು 1973 ಮತ್ತು 1975 ರ ನಡುವೆ ಮುಂದುವರಿಯಿತು, ತಲಾ 120 ನಿಮಿಷಗಳ 40 ಟೇಪ್ಗಳನ್ನು ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡಿತು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಎನ್ಎಚ್ಕೆ ಮೂಲಕ ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಲಾಯಿತು/ರೈಕೊ ತಾಕೇಶಿತಾ ಅವರನ್ನು ಗೋಜೆಯ ಹೊಸ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ನವೋಕೊ ಕಯಾಮೋರಿ ಕೊನೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾದರು. 1977ರ ಮಾರ್ಚ್ 25ರಂದು, ಹಾರುವಿಗೆ ಗೋಸ್ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಸಂರಕ್ಷಕರಾಗಿ ಮನ್ನಣೆ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು 1979ರ ಏಪ್ರಿಲ್ 29ರಂದು, ಆಕೆಗೆ ಹಳದಿ ರಿಬ್ಬನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮೆಡಲ್ ಆಫ್ ಆನರ್ ನೀಡಲಾಯಿತು. 2000ರಲ್ಲಿ, ಹಾರುವಿಗೆ 100 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಆಕೆಗೆ ಸಂಜೋ ನಗರವು ವಿಶೇಷ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿತು. 2001ರಲ್ಲಿ ಆಕೆಯನ್ನು ಸಂಜೋ ನಗರದ ವಿಶೇಷ ಪ್ರಜೆಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. 2002ರಲ್ಲಿ, ಆಕೆಗೆ 36ನೇ ಈಜಿ ಯೋಶಿಕಾವಾ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. 2005ರ ಏಪ್ರಿಲ್ 25ರಂದು ಆಕೆ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಿಂದ ನಿಧನರಾದರು. ಆಕೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾದ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ಮತ್ತು ತಂತ್ರವಾದ ರೈಕೊ ತಾಕೇಶಿತಾ, ಆಕೆಯ ಗಾಯನವು ಬೆಲ್ ಕ್ಯಾಂಟೊನಂತೆಯೇ ಇದೆ ಎಂದು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಮೂವರು ಅನುಭವಿ ಗಾಯಕರು ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಾಡಿದರು, ಆದರೆ ಹಾರುವಿನ ಧ್ವನಿಯು ಅತ್ಯಂತ ಜೋರಾಗಿತ್ತು. ಹಾರುವಿನ ಧ್ವನಿಯು ಸ್ಥಿರವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಏರುವುದೂ ಇಲ್ಲ, ಬೀಳುವುದೂ ಇಲ್ಲ. ಹಾರುವಿನ ಧ್ವನಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಏಕತಾನತೆಯಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು ಎಂದು ಮಸಾಕೊ ಶಿರಸು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದ್ದಾರೆ. ತಾಕೇಶಿತಾ ಒಮ್ಮೆ ಹಾರುವನ್ನು ಹಾಡುವಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಭಾವನೆಯು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಬೇಕೇ ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವಳು ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದಳು. ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾದ ನವೋಕೊ ಕಯಾಮೋರಿ, ಹಾರೂ ಮೂರು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಡಬಹುದೆಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಬಹುಶಃ ಅವಳ ಮೂವರು ವಿಭಿನ್ನ ಶಿಕ್ಷಕರು. ಹಾರುವಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಹೊಸ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಆಕೆಗೆ ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಹಾರುವಿಗೆ ಅದ್ಭುತವಾದ ಜ್ಞಾಪಕಶಕ್ತಿಯಿತ್ತು, ಬಹುಶಃ ಆಕೆಗೆ ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಕಾರಣ. ಹಾರುವಿಗೆ ನೂರಾರು ಗೋಜೆ ಹಾಡುಗಳು ನೆನಪಾಗಿರುವುದು ಶಿಬಾಟಾ ನಗರದ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಮಿತಿಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿದೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ಪ್ರತಿ ಹಾಡನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ ಕೇಳಿದಾಗ ಅದನ್ನು ಕಂಠಪಾಠ ಮಾಡಿದಳು ಎಂದು ಜುನ್-ಇಚಿ ಸಕುಮ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಸಂಗೀತದ ವಿದ್ವಾಂಸರಾದ ಗೆರಾಲ್ಡ್ ಗ್ರೋಮರ್, ಅವರ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಅವಟೋಕುಶಿಮಾಜುರೊಬೀ ಮತ್ತು ಕುಜುನೋಹಾ ನೊ ಕೊವಾಕರೆ (20 ವರ್ಷಗಳ ಅಂತರದಲ್ಲಿ ಆಡಿದ ಮತ್ತು) ಹೋಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಆಕೆಗೆ ನೆನಪಿರುವ ಯಾವುದೇ ಹಾಡುಗಳು ಆಕೆ ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದ್ದಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಆಕೆ ಆನಂದದಿಂದ ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡದ್ದಲ್ಲ ಎಂದು ಹಾರು ಹೇಳಿದರು. ಇದು ತನ್ನ ಕೆಲಸ ಎಂದು ಆಕೆ ಭಾವಿಸಿದಳು. ವೃದ್ಧರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಹಾರು ಸಂಗೀತ ಕ್ಲಬ್ಗೆ ಸೇರಿದವರಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಜಾನಪದ ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಜನಪ್ರಿಯ ಹಾಡುಗಳು ಕಷ್ಟಕರವೆಂದು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರು. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವುಳ್ಳ ಹಾರುವಿನ ತಾಯಿಯು ಆಕೆಗೆ ತಾನು ಯಾವುದೇ ಕೋರಿಕೆಗೆ "ಹೌದು" ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬಾರದು ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು, ಏಕೆಂದರೆ ಹಾರುವಿಗೆ ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆಕೆಯನ್ನು ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಅವಳು ಯಾರಿಗೂ ತೊಂದರೆ ನೀಡಬಾರದು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬಳೇ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಬಾರದು ಮತ್ತು ಇತರರು ಅವಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡದಂತಹ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಬಾರದು ಎಂದು ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳಲಾಯಿತು. ಹಾರುವಿನ ತಾಯಿಯ ಈ ನಿಯಮಗಳು ಆಕೆಯ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಆಕೆಯ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದವು ಎಂದು ಶೋಮೋಜು ಗಮನಸೆಳೆದರು. ಆಕೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ವಭಾವದವಳಾಗಿ ಉಳಿದಳು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಹಣೆಬರಹವನ್ನು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಳು. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆಕೆಯ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಆಕೆಯ ಜೀವನವನ್ನು ತೊಂದರೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದವು. ಅವಳು ಒಳ್ಳೆಯ ಜನರೊಂದಿಗೆ ನಡೆದರೆ ಹಬ್ಬವೆಂದು ಅವಳಿಗೆ ಅನಿಸುವ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಹಾರು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಳು, ಮತ್ತು ಅವಳು ಕೆಟ್ಟ ಜನರೊಂದಿಗೆ ನಡೆದರೆ, ಅವಳು ಅದನ್ನು 'ತರಬೇತಿ' ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಳು. ಹಾರೂ ಒಬ್ಬ ಅಪರೂಪದ ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ವಭಾವದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಸಕುಮ ಬರೆದರೆ, ಇತರ ಗೂಜಿಗಳು ಹಾರೂ ಒಬ್ಬ ಅಸಾಧಾರಣ ದುರದೃಷ್ಟಕರ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದರು. ಹಾರುವಿನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಹಲವಾರು ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಘಟನೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದವು, ಆದರೆ ಅವಳ ಪಾತ್ರವು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು. ಗೋಸ್ ಆಗಿರುವುದು ಅವಳ ಮುಖವನ್ನು ದೃಷ್ಟಿ ಹೊಂದಿರುವವರಂತೆಯೇ ಭಾವನೆಯುಳ್ಳವರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು. (298). ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯು ಆಕೆಯ ಸ್ವಂತ ಸ್ವಭಾವದ್ದಾಗಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಹಾರುವಿನ ತಾಯಿಯ ಶಿಕ್ಷಣವು ಅದ್ಭುತವಾಗಿತ್ತು. ಶಿಮೋಜು ಯಾಸುರಗಿ ನಂ ಐ (ವೃದ್ಧರ ಮನೆ) ಯಲ್ಲಿ ಹಾರುವಿನ ನಡವಳಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹಾರು ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದ ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕ ಟೊಮೊಕೊ ಮಾಟ್ಸುಯಿ, ಇತರರು ಅವಳನ್ನು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ನೋಡುವಂತಹ ಏನನ್ನೂ ಹಾರು ಎಂದಿಗೂ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಸುಸುಮು ಕಿನೋಶಿತಾ ಅವರು 1982ರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ 20 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಹಾರುವಿನ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಕಿನೋಶಿತಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅವನು ಅವಳ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದಾಗಲೆಲ್ಲಾ ಅವಳ ಮುಖವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು. ಹಾರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಹಳ ಗೌರವಾನ್ವಿತರಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಒಬ್ಬರೇ ಇರುವಾಗ ಆಯಾಸಗೊಂಡಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ಶಿಮೋಜು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ತನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ, ಕುಸುಮಿ ಕವಾನೋ ಬರೆದಂತೆ, ಹಾರುವಿಗೆ ಧರ್ಮ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಿದ ಒಬ್ಬ ಸನ್ಯಾಸಿ, ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಒಸಾಮು ಅಕಿಯಾ, 1987, ಹಿತೋಟ್ಸುಬಾಶಿ ಸೌರನ್, 97,3, pp 304-326 ಸೀಜಿ ಕಿರ್ಯು, (ಕೊನೆಯ ಗೋಜೆ, ಕೋಬಯಾಶಿ ಹಾರುವಿನ ಜೀವನ) 2000, ಬಂಜಿಶಾ, ಗ್ರೋಮರ್, ಜೆರಾಲ್ಡ್. ಗೋಜೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಹಾಡುಗಳ ಕುರಿತಾದ ಒಂದು ಅಧ್ಯಯನ (2007), ಯುನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ನಾಗೋಯಾ ಪ್ರೆಸ್, ಹಾರು ಕೊಬಯಾಶಿ (ನಿರೂಪಕ) ಮತ್ತು ಕುಸುಮಿ ಕವಾನೋ, ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವ ಕೊಬಯಾಶಿ ಹಾರು-105 ವರ್ಷದ ಕೊನೆಯ ಗೋಜೆ (2005), ಎನ್ಎಚ್ಕೆ ಷುಪ್ಪನ್. ಜುನ್-ಇಚಿ ಸಕುಮಾ, ದಿ ಫೋಕ್ಲೋಕ್ ಆಫ್ ಗೋಜೆ, 1983, ಇವಾಸಾಕಿ ಬಿಜುತ್ಸುಶಾ, ಅಕಿಕೋ ಶಿಮೋಜು, ಸ್ಟೀಲ್ ವುಮನ್, ದಿ ಲಾಸ್ಟ್ ಗೋಜೆ ಕೋಬಯಾಶಿ ಹಾರು 2003, ಶುಯೆಶಾ, ಶಿನ್-ಇಚಿ ಹರಾಡಾ, ಆನ್ ಇಂಟ್ರಡಕ್ಷನ್ ಟು ದಿ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಗೋಜೆ, 1998, ಕೊಮಾಜಾವಾ ಶಕೈಕುಕೆನ್ಕ್ಯು, pp 75-100 ಶೋಕೋ ಹೊನ್ಮಾ, ದಿ ಟ್ರಾವೆಲ್ ಆಫ್ ಬ್ಲೈಂಡ್ ಕೋಬಾಯ್ ಕ್ಯಾನ್ಕೋಗಳು ಮುಂಡೋ ಫ್ಲುಟುವಾಂಟೆ, 2021, ಪಿಪೋಕಾ & ನ್ಯಾಂಕ್ವಿಮ್, ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು 盲目の旅人.最後の瞽女 Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â? "" "ಕೊನೆಯ ಗೊಜ್, ಜಪಾನ್ ದೂರದರ್ಶನವು ಹಾರು ಕೊಬಯಾಶಿ ಅವರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾ ಗೊಜ್ ಪುನರಾರಂಭವಾಯಿತು ವಿಯೆಟ್ನಾಂ ನಂತರ ಮಹಿಳಾ ಮತ್ತು ಚೀನೀ ಗೊಜ್ ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಅಮೋರಿ ಶಾಮಿಸೆನ್ ಜಪಾನಿನ ಮಹಿಳಾ ಸಂಗೀತಗಾರರು ಜಪಾನಿನ ಸಂಗೀತಗಾರರು 1900 ಜನನಗಳು 2005 ಜಪಾನಿನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಗೀತ ಜಪಾನಿನ ಶತಾಯುಷಿಗಳು ಜಪಾನಿನ ಕುರುಡರು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಹಿಳಾ ಸಂಗೀತಗಾರರು ಮಹಿಳಾ ಶತಾಯುಷಿಗಳು ಅಂಧ ಗಾಯಕರು"