Lost children of Francoism
ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ಟ್ ಸ್ಪೇನ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿದ್ದ ಅಥವಾ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ಪಡೆಗಳಿಂದ ಹತ್ಯೆಗೀಡಾಗಿದ್ದ ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ಪೋಷಕರಿಂದ ಅಪಹರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಕ್ಕಳು ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸಂನ ಕಳೆದುಹೋದ ಮಕ್ಕಳು (;). ಅಪಹರಣಕ್ಕೊಳಗಾದ ಮಕ್ಕಳು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮಕ್ಕಳ ಕಳ್ಳಸಾಗಣೆ ಮತ್ತು ಅಕ್ರಮ ದತ್ತು ಸ್ವೀಕಾರದ ಬಲಿಪಶುಗಳೂ ಆಗಿದ್ದರು. ಕಳವು ಮಾಡಲಾದ ಮಕ್ಕಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಊಹಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ; ಈ ಅಂಕಿ ಅಂಶಗಳು ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ (1936-1939) ಅನಾಥರಾದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ರಾಜಕೀಯ ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಆಡಳಿತವು ತಮ್ಮ ಪೋಷಕರಿಂದ ಕಸಿದುಕೊಂಡ ಅದೇ ವರ್ಗದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ತಕ್ಷಣವೇ ಕುಟುಂಬಗಳು ಕಳವು ಮಾಡಿದ ಅಥವಾ ದತ್ತು ಪಡೆದ ಮಕ್ಕಳು ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಕಡೆಯವರ ಬಲಿಪಶುಗಳಾಗಿರಬಹುದು. ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪೇನ್ನ ರಾಜಕೀಯ ವಾತಾವರಣವು ಹೆಚ್ಚು ಧ್ರುವೀಕರಣಗೊಂಡಿರುವುದರಿಂದ ಈ ವಿಷಯವು ಹೆಚ್ಚು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿದೆ. ಹಿಸ್ಪಾನಿಕ್ ಸುಜನನಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಆಂಟೋನಿಯೊ ವ್ಯಾಲೆಜೊ ನಜೆರಾ ಮತ್ತು ಗ್ರೆಗೊರಿಯೊ ಮರಾನನ್ ಅವರಂತಹ ವೈದ್ಯರು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. "ಜನಾಂಗೀಯ ಅವನತಿಯು ಅನೇಕ ಸಂಗತಿಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅತ್ಯಂತ ಸಮೃದ್ಧ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ವೈವಾಹಿಕ ಅಸಮಾಧಾನವು ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳುವ ಒಂದು ಭಾಗದೊಂದಿಗೆ 1946ರಲ್ಲಿ ನಾಜೆರಾ ಆಂಟೆಸ್ ಕ್ಯೂ ಟೆ ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿತು. ಯುಜೆನಿಕ್ ಆಜ್ಞೆಗಳು ಅಸ್ವಸ್ಥ ಸಂತತಿಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬಹುದು. .. ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ನೈತಿಕತೆಯ ಮೂಲಕ ಮದುವೆಗೆ ಯುವಕರ ಉತ್ತಮ ಸಿದ್ಧತೆಯಿಲ್ಲದೆ ದೃಢವಾದ ಜನಾಂಗವು ಅಸಾಧ್ಯ. ಈ ಸಣ್ಣ ಕೆಲಸವು ಪಿತೃಭೂಮಿಯ ಉನ್ನತಿಗೆ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿದೆ ". 1951ರಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಆವೃತ್ತಿಯಾಗಿ ಮರುಪ್ರಕಟಿಸಲಾದ ಮರಾನ್ನ 1921ರ ಮ್ಯಾಟರ್ನಿಡಾಡ್ ವೈ ಫೆಮಿನಿಸ್ಮೊ, "ಲಿಂಗಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ದುಸ್ತರವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ. ಅಂತಹ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ಅಂಗರಚನಾ ಮೇಲ್ಮೈಯಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಜೀವನದ ಆಳವಾದ, ಕರಾಳವಾದ ಬೇರುಗಳಿಗೆ, ಜೀವಕೋಶಗಳ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ. 1930ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 1940ರ ದಶಕದವರೆಗೂ ಸ್ಪೇನ್ನಲ್ಲಿ ಯೂಜೆನಿಕ್ಸ್ ಜನಾಂಗವನ್ನು ಆಧರಿಸಿರಲಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಆಡಳಿತದೊಂದಿಗೆ ಜನರ ರಾಜಕೀಯ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿತ್ತು. "ಫ್ರಾಂಕೋ ಯುಗದ ಜನಾಂಗೀಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ರಿಕಾರ್ಡೊ ಕ್ಯಾಂಪೋಸ್ ಹೇಳಿದರು. "ಇಟಾಲಿಯನ್ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ಫ್ಯಾಸಿಸಮ್ನೊಂದಿಗೆ ಫ್ರಾಂಕೊ ಆಡಳಿತದ ಹೋಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸುಜನನಶಾಸ್ತ್ರವು ಪ್ರಚೋದಿಸಿದ ಆಸಕ್ತಿಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಆಡಳಿತದ ಬಲವಾದ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮವು ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸುಜನನಶಾಸ್ತ್ರದ ನೀತಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯಿತು" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. "ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾದ ಮಿಶ್ರಣದಿಂದಾಗಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಜೈವಿಕವಾಗಿ ಜನಾಂಗೀಯಗೊಳಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು" ಎಂದು ಕ್ಯಾಂಪೋಸ್ ಹೇಳಿದರು. ವ್ಯಾಲೆಜೊ-ನಾಗೆರಾ ತನ್ನ 1937 ರ ಕೃತಿಯಾದ "ಯೂಜೆನಿಕ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಹಿಸ್ಪಾನಿಟಿ ಅಂಡ್ ರೀಜೆನರೇಶನ್ ಆಫ್ ದಿ ರೇಸ್" ನಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಸುತ್ತ ಹಿಸ್ಪಾನಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಫಿನೋಟೈಪ್ನ "ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಬಲಪಡಿಸುವುದು" ಗುರಿಯಾಗಿತ್ತು. ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮವು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಸುಜನನಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ಅವನತಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಗರ್ಭಪಾತ, ದಯಾಮರಣ ಮತ್ತು ಗರ್ಭನಿರೋಧಕಗಳ ದಮನ. ಯುದ್ಧಾನಂತರದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ಟ್ ಸ್ಪೇನ್ನಲ್ಲಿನ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ದೇಶದ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಅತ್ಯಗತ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಅವರ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವನ್ನು ಅವರ ದೇಹಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಫ್ರಾಂಕೋವಾದಿ ಸ್ಪೇನ್ ಮಹಿಳೆಯರು ತಾಯಿಯಾಗಬೇಕು ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು, ರಾಜ್ಯದ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ದೇಹ ಮತ್ತು ಆತ್ಮ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಡಾ. ಲುಕ್ ಅವರು 1938 ರಲ್ಲಿ ಎಸ್ಎಫ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆ ವೈ ನಲ್ಲಿ "ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆ/ತಾಯಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ನಾಗರಿಕರಾಗಿರಬೇಕು" ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಿಟ್ಲರ್ ತನ್ನ ಮೂಲಭೂತ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ ಪದಗಳು ಇವು. ಏಕೆಂದರೆ ಆತ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸರಿ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ದೇಶಕ್ಕೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಆರೋಗ್ಯವಂತ ತಾಯಂದಿರಿಂದ ಆರೋಗ್ಯಕರ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಮಹತ್ವವನ್ನು ನಾವು ತಿಳಿದಿರುವುದರಿಂದ, ನಾವು ಈ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ ". ಫ್ರಾಂಕೊವಾದಿ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದ ಬಣಗಳಿಗೆ ವರದಿಯಾಗಿರುವಂತೆ, ಫ್ರಾಂಕೊವಾದಿ ಆಡಳಿತದ ಪರವಾಗಿ ನಿಂತ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಬಯಸಿದ ದಂಪತಿಗಳಿಗೆ ಅನುಕೂಲವಾಗುವಂತೆ "ಅಪಹರಣಗಳನ್ನು" ಮಾಡಬಹುದೆಂದು ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಕ್ಕಳ "ಅಪಹರಣ" ವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ರಾಜ್ಯದ ನೀತಿಯಾಯಿತು ಎಂದು ಕೆಲವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಹೊಸ ರಾಜ್ಯ ಮಾದರಿಯೊಂದಿಗೆ ಅವರನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವ ಗುರಿಯೊಂದಿಗೆ, ಹತ್ಯೆಗೀಡಾದ, ಜೈಲಿನಲ್ಲಿರುವ ಅಥವಾ ಕಣ್ಮರೆಯಾದ ಪೋಷಕರ ಮಕ್ಕಳನ್ನು "ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ" ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ನ್ಯಾಯ ಸಚಿವಾಲಯವು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. 1943ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, 12,043 ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ಮಕ್ಕಳು ರಾಜ್ಯದ ವಶದಲ್ಲಿದ್ದರು. ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ತಾಯಂದಿರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮಕ್ಕಳು ಜೈಲಿನ ಒಳಗೆ ಮತ್ತು ಹೊರಗೆ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು. ಅನೇಕ ರೀತಿಯ ಅವಮಾನಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಹಲವಾರು ಮೌಖಿಕ ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳು ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ಬಂದಿವೆ. ಜೈಲುಗಳಲ್ಲಿನ ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಭೀಕರವಾಗಿದ್ದವುಃ ಬೃಹತ್ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಬಂಧನಗಳು ಕೈದಿಗಳನ್ನು ವಿಪರೀತ ಜನದಟ್ಟಣೆಯಲ್ಲಿ ಬದುಕುವಂತೆ ಮಾಡಿದವು. ಆಹಾರದ ಕೊರತೆಯಿತ್ತು ಮತ್ತು ನೈರ್ಮಲ್ಯವು ಕಳಪೆಯಾಗಿತ್ತು. ತಮ್ಮ ತಾಯಂದಿರೊಂದಿಗೆ ಜೈಲಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಅನೇಕ ಮಕ್ಕಳು ಅಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಬದುಕುಳಿದವರು ತಮ್ಮ ತಾಯಂದಿರಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ ದತ್ತುಗಳಿಗಾಗಿ ಕೈಬಿಡಲಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಕಾನೂನು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ತಾಯಂದಿರೊಂದಿಗೆ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ. ಇತರ ಮಕ್ಕಳು ಕಾನ್ವೆಂಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡರು, ಬಲವಂತವಾಗಿ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡರು. 1940ರ ಮಾರ್ಚ್ 30ರಂದು ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾದ ಒಂದು ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ, ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಮಗುವಿಗೆ ಮೂರು ವರ್ಷ ತುಂಬುವವರೆಗೆ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ನಂತರ, ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ಚಿಂತನೆಯ ಸೋಂಕು ಹರಡುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸರ್ಕಾರಿ ಆರೈಕೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಲಾಯಿತು. 1944 ಮತ್ತು 1954ರ ನಡುವೆ ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ತಾಯಂದಿರಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾದ ಮಕ್ಕಳ ಸಂಖ್ಯೆ 30,960 ಆಗಿತ್ತು. ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿರಲು ಅವಕಾಶವಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅನೇಕರು ಆಕ್ಸಿಲಿಯೋ ಸೋಶಿಯಲ್ ನಡೆಸುತ್ತಿರುವ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ತಾಯಂದಿರನ್ನು ಸೆರೆಮನೆಯಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದಾಗ, ರಾಜ್ಯವು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದಂತೆ ಅವರು ಉತ್ತಮ ತಾಯಂದಿರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವರನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ವೀಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ನೋಡಿದಾಗ, ಅನೇಕ ಮಹಿಳೆಯರು ತಾವು ಹೊಂದಿದ್ದ ಹೊಸ ಮಕ್ಕಳ ಪಾಲನೆ ಕಳೆದುಕೊಂಡರು. ಮಾಲಾಗಾದ ಮಹಿಳಾ ಸೆರೆಮನೆಯಾದ ಕ್ಯಾಸೆರಾನ್ ಡೆ ಲಾ ಗೋಲೆಟಾ, ಮಹಿಳಾ ಕೈದಿಗಳಿಗೆ ಭಯಾನಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಣ್ಣ, ನೈರ್ಮಲ್ಯವಿಲ್ಲದ ಕೋಣೆಗಳಲ್ಲಿ ತುಂಬಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಎಷ್ಟು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದ್ದವು ಎಂದರೆ ಅವರು ರೋಗದ ಹರಡುವಿಕೆಯನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸಿದರು. ಆಹಾರವು ಹಲವುವೇಳೆ ಹಣ್ಣಿನ ಸಿಪ್ಪೆ ಅಥವಾ ಖಾದ್ಯ ತ್ಯಾಜ್ಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತಿತ್ತು. ಸಂಬಂಧಿಕರು ಕಣ್ಮರೆಯಾದ ಅಥವಾ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟರಾಗಿ ಓಡಿಹೋಗಿದ್ದಕ್ಕೆ ಪ್ರತೀಕಾರವಾಗಿ ಉಳಿದವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಅಲ್ಲಿದ್ದರು. ಕಾವಲುಗಾರರು ಮತ್ತು ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮಹಿಳಾ ಕೈದಿಗಳ ಮೇಲೆ ಲೈಂಗಿಕ ದೌರ್ಜನ್ಯ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಗರ್ಭಿಣಿಯರು ಅನಾರೋಗ್ಯಕರ ಜೈಲು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಜನ್ಮ ನೀಡಬೇಕಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಶಿಶು ಮರಣವು ಒಂದು ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿತ್ತು, ಅನೇಕ ಶಿಶುಗಳು ಸಾಯುತ್ತಿದ್ದವು. ಮರಿಯಾ ಟೊಪೆಟೆ ಫರ್ನಾಂಡೀಸ್ ಅವರು ಮ್ಯಾಡ್ರಿಡ್ನ ಪ್ರಿಸನ್ ಫಾರ್ ನರ್ಸಿಂಗ್ ಮದರ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಜೈಲು ನಾಯಕತ್ವದ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದರು. ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿಯ ಮೊದಲ ಮಾದರಿಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಈ ಸೆರೆಮನೆಯು ಶಿಶು ಮರಣದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. 1941ರ ಜೂನ್ನಲ್ಲಿ ತಾಯಿಯ ಮತ್ತು ಶಿಶು ಆರೋಗ್ಯದ ಕಾನೂನು ಶಿಶುಗಳ ಸಾವನ್ನು ಸಣ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿದರೂ, ಜೈಲಿನಲ್ಲಿದ್ದ ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ಮಹಿಳೆಯರು 1943ರವರೆಗೆ ಸುಧಾರಿತ ದರಗಳನ್ನು ಕಾಣಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು 1952ರಲ್ಲಿ ಸೆರೆಮನೆಯ ಪಡಿತರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಕೈಬಿಡುವವರೆಗೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ಕಂಡರು. 1945 ಮತ್ತು 1947ರ ನಡುವೆ ಗೆರಿಲ್ಲಾ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಉಲ್ಬಣವಾದಾಗ, "ಕೆಂಪು" ಪುರುಷನ ಸ್ತ್ರೀ ಸಂಬಂಧಿ ಎಂಬ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಮ್ಯಾಡ್ರಿಡ್, ಕಾರ್ಡೋಬಾ, ಮಲಾಗಾ ಮತ್ತು ಸೆಗೋವಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಮಹಿಳಾ ಕಾರಾಗೃಹಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಜೈಲುಗಳ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಗ್ರಾಮೀಣ ಮಹಿಳೆಯರು ಹೆಚ್ಚಾದರು. ಕೇವಲ "ಕೆಂಪು" ಪುರುಷ ಸಂಬಂಧಿಕರಿಗೆ ಆಹಾರ ನೀಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು 20 ರಿಂದ 30 ವರ್ಷಗಳ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದರು. ವಯಸ್ಸು ಮುಖ್ಯವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಒಂಬತ್ತು ವರ್ಷದೊಳಗಿನ ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಜೈಲಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರ ಮೇಲೆ ಕಾವಲುಗಾರರು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಹಲ್ಲೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಕೈದಿಗಳ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ, ಆಡಳಿತದ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಉಪದೇಶಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಭಾಗವಾಗಿ, ಅವರು ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ದೇಶದ್ರೋಹಿಗಳಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅವರ ಪೋಷಕರು ಜೈಲಿನಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ನುಯೆಸ್ಟ್ರಾ ಸೆನೊರಾ ಡೆ ಲಾ ಅಲ್ಮುಡೆನಾ ಒಂಟಿ ಗರ್ಭಿಣಿ ಹದಿಹರೆಯದ ಹುಡುಗಿಯರು ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ಟ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದುರ್ಬಲರಾಗಿದ್ದರು, ಪೆನಾ ಗ್ರಾಂಡೆ ಹೆರಿಗೆ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ಅವರ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಕ್ಕಳ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ರಾಜ್ಯವು ವಹಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಇದನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ನುಯೆಸ್ಟ್ರಾ ಸೆನೊರಾ ಡೆ ಲಾ ಅಲ್ಮುಡೆನಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಹುಡುಗಿಯರು 25 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರಾಗುವವರೆಗೆ. ಪೊಲೀಸರು ಅಥವಾ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಕರೆದೊಯ್ದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಹುಡುಗಿಯರು ಅಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯನ್ನು ಮರೆಮಾಚಲು ಹಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಕೆಲವು ಮಹಿಳೆಯರಿಗಾಗಿ ವಿಶೇಷ ವಿಭಾಗವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು. ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ರಾಜ್ಯವು ಗರ್ಭಿಣಿ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ, ಶುಲ್ಕವನ್ನು ಪಾವತಿಸಿದ ಪುರುಷರನ್ನು ಕರೆತರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಅಥವಾ ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಅವರಿಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ; ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮೊದಲು ಉದ್ದೇಶ ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಪುರುಷರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತಾವು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಅವರು ತಮ್ಮ ಆಯ್ಕೆಯಿಂದ ಸಂತೋಷವಾಗಿಲ್ಲವೆಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಹೊಸ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪೆನಾ ಗ್ರಾಂಡೆ ಹೆರಿಗೆ ಸೆರೆಮನೆಯಿಂದಲೇ ಕಳವು ಮಾಡಿದ ಶಿಶುಗಳ ಹಗರಣದ ಭಾಗವಾದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು, 1984ರವರೆಗೂ ಮಹಿಳೆಯರು ಅಲ್ಲಿ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿದ್ದರು. ರಾಜ್ಯ ಬೆಂಬಲಿತ ಸೌಲಭ್ಯದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಎಷ್ಟು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿತ್ತು ಎಂದರೆ ಹುಡುಗಿಯರು ಮೇಲಿನ ಮಹಡಿಯ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳಿಂದ ಜಿಗಿದು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಮರಿಯಾ ಏಂಜಲೀಸ್ ಮಾರ್ಟಿನೆಜ್ ಅವರು ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ ಪೆನಾ ಗ್ರಾಂಡೆ ಸೌಲಭ್ಯದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದ್ದ ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿದ್ದರು. ಆಕೆ ತನ್ನ ಅನುಭವದ ಬಗ್ಗೆ, "ನಾನು 19 ವರ್ಷದವಳಾಗಿದ್ದಾಗ, 1975ರ ಆಗಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆ. ನಾನು ಅನಾಥಳಾಗಿದ್ದೆ ಮತ್ತು ಈಗಷ್ಟೇ ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಿದ್ದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಬಯಸಿದ್ದ ನನ್ನ ಅತ್ತಿಗೆ, 'ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ ನಾವು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇವೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು, ಮತ್ತು ಅವಳು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾಳೆಂದು ತಿಳಿಯದೆ, ಅವಳು ನನ್ನನ್ನು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಕರೆತಂದಳು. ಆಕೆ ಆ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೀಗೆ ವಿವರಿಸಿದಳುಃ "ನಾನು ಮಗಳ ಜೊತೆ ಏನು ಮಾಡಲಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ಆಕೆಗೆ ಹೇಗೆ ಆಹಾರ ನೀಡಲಿದ್ದೇನೆ, ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಹಾಕಿದರೆ, ನಾನು ಬಡವನಾಗಿದ್ದರೆ, ಮತ್ತು ಆಕೆ ಕೂಡ ಆಗಲಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಅವರು ನನಗೆ ಹೇಳಿದರು". ಅವಳು ಹೆರಿಗೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾಳೆ, "ನಾನು ಹಿಗ್ಗುವ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿದ್ದೆ, ಮತ್ತು ಅರ್ಧ ತಲೆ ಈಗಾಗಲೇ ಹೊರಗುಳಿದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಕೋಣೆಗೆ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ನಡೆಯಬೇಕು ಮತ್ತು ಗರ್ನಿ ಮೇಲೆ ಹೋಗಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ನನಗೆ ಹೇಳಿದರು. ನಾನು ಎಲ್ಲಾ ಕಾಳಜಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೋದೆ, ಆದರೆ ಅವಳು ವಿರೂಪಗೊಂಡ ತಲೆಬುರುಡೆಯೊಂದಿಗೆ ಜನಿಸಿದ್ದಳು. ಅವರು ಅದನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ನಾನು ಆಕೆಯನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾನು ನನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬ್ರಿಟನ್, ಫ್ರಾನ್ಸ್, ರಷ್ಯಾ ಸೇರಿದಂತೆ ವಿದೇಶಗಳಿಗೆ ಕಳವಳದಿಂದ ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಯುದ್ಧವನ್ನು ಗೆದ್ದ ನಂತರ, ಆ ಮಕ್ಕಳು ಪೋಷಕರ ಅನುಮತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಅನುಮತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಸ್ಪೇನ್ಗೆ ಮರಳಬೇಕು ಎಂದು ಫ್ರಾಂಕೊ ಘೋಷಿಸಿದರು. ಈ ಆಡಳಿತವು ಅಪ್ರಾಪ್ತ ವಯಸ್ಕರ ವಾಪಸಾತಿಯನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಚಾರ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿತು. ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಗುಂಪು ಆಕ್ಸಿಲಿಯೋ ಸೋಶಿಯಲ್ ("ಸಾಮಾಜಿಕ ನೆರವು") ಗೆ ಸೇರಿದ ಸೌಲಭ್ಯಗಳಲ್ಲಿನ ಮಕ್ಕಳ ಕಾನೂನು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಗುವುದು ಎಂದು 1940ರ ಒಂದು ಕಾನೂನು ಹೇಳಿದೆ. ಇದು ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ವಿದೇಶಗಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರೆ ಅವರನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅಪಾಯವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು. ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳ ಅಪಹರಣವು 1980ರ ದಶಕದವರೆಗೆ ಮುಂದುವರೆದ ವ್ಯವಹಾರವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು ಎಂದು ಬಲಿಪಶುಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಹೇಳಿವೆ. 2011ರ ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ, ಐವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾದ 261 ಶಿಶುಗಳ ಕುಟುಂಬಗಳು ತಮ್ಮ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಮ್ಯಾಡ್ರಿಡ್ನಲ್ಲಿರುವ ಅಟಾರ್ನಿ ಜನರಲ್ಗೆ ಮಂಡಿಸಿದವು. ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸಾಕು ತಂದೆ ತಾವು ಅವರನ್ನು ಪಾದ್ರಿಯೊಬ್ಬರಿಂದ ಖರೀದಿಸಿರುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿದಾಗ ಇದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು; ನಂತರ ಈ ಜೋಡಿಯು ಮಾಧ್ಯಮಗಳಿಗೆ ಹೋಯಿತು ಮತ್ತು ಕಥೆಯು ಹರಡಿತು, ಇತರರು ಮುಂದೆ ಬರುವಂತೆ ಮಾಡಿತು. ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ಸಿಬ್ಬಂದಿ, ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರು ಸಂಘಟಿತ ಜಾಲದ ಭಾಗವೆಂದು ಶಂಕಿಸಲಾಗಿರುವಂತೆ, ದಾದಿಯರು ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಬಾಹಿರವಾಗಿ ಶಿಶುಗಳನ್ನು ದತ್ತು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಜನರನ್ನು ಸಾಕ್ಷ್ಯವು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಜನರು ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವ ಭರವಸೆಯಲ್ಲಿ ಡಿಎನ್ಎ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾದರು ಆದರೆ ಕೆಲವು ಹೊಂದಾಣಿಕೆಗಳು ಇದ್ದವು. ಡಿಎನ್ಎ-ಪರೀಕ್ಷೆಗಾಗಿ ಸತ್ತ ಶಿಶುಗಳ ಅನೇಕ ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು ಅಗೆದು ಹಾಕಲಾಗಿದ್ದರೂ ಕೆಲವಿನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅವಶೇಷಗಳಿಲ್ಲ, ಉಳಿದವುಗಳಲ್ಲಿ ವಯಸ್ಕರ ಅವಶೇಷಗಳಿದ್ದವು. ಕೆಲವು ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗಿರುವ ವಕೀಲರ ಪ್ರಕಾರ, ಅಪಹರಣಕ್ಕೊಳಗಾದ ಮಕ್ಕಳ ಸಂಖ್ಯೆ 3,00,000 ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಫ್ರಾಂಕೋ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸೇವೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿತ್ತು. ಈ ಅಪಹರಣಗಳ ಉದ್ದೇಶವು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಕಾರಣಗಳಿಂದ "ನೈತಿಕವಾಗಿ-ಅಥವಾ ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ-ಕೊರತೆಯುಳ್ಳವರು" ಎಂದು ನೆಟ್ವರ್ಕ್ ಪರಿಗಣಿಸಿದ ಪೋಷಕರನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಸುವ ಕಡೆಗೆ ಬದಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಹಣವನ್ನು ವಿಧಿಸಿದರು. ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳು ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ಶವಗಳನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪೋಷಕರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು. ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಅವು ನಾಶವಾದ ಕಾರಣ ದಾಖಲೆಗಳು ಕಾಣೆಯಾಗಿವೆ. ಒಂದು ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ, 89 ವರ್ಷದ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬರು, 1969ರಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಕ್ಲಿನಿಕ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಕಾರಣ ಮಗುವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಪಾದ್ರಿ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯರು ಆಕೆಯನ್ನು ನಕಲಿ ಗರ್ಭಧಾರಣೆಗೆ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದರು ಎಂದು ದೃಢಪಡಿಸಿದರು. ಮಾಲಾಗಾದ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಗುತ್ತಿಗೆದಾರರು, ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಿಂದ ಬಂದ ಮಕ್ಕಳ ಖಾಲಿ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಹೂಳಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅವಿವಾಹಿತರ ಅನಾಮಧೇಯತೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಶಿಶುವಿನ ತಾಯಿಯ ಗುರುತನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸದ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಕಾನೂನು, ಈ ಅಪಹರಣಗಳಿಗೆ ಅನುಕೂಲ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಫ್ರಾಂಕೋ ಅವರ ಮರಣದ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಜಾರಿಗೆ ಬಂದ 1977 ರ ಅಮ್ನೆಸ್ಟಿ ಕಾನೂನನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ನ್ಯಾಯಾಂಗವು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿತು ಮತ್ತು ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ವಿರೋಧಿಸಿದರು. ಇದು ಮಾನವೀಯತೆಯ ವಿರುದ್ಧದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಪರಾಧವಾಗಿ ಈ ಕಳ್ಳಸಾಗಣೆಗಳ ತನಿಖೆಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಯಿತು. ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಪರಿಹಾರಗಳು ಮಾಡಿದ ಅಪರಾಧಗಳು ಮಾನವೀಯತೆಯ ವಿರುದ್ಧದ ಅಪರಾಧಗಳಾಗಿವೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದ ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಬಾಲ್ಟಾಸರ್ ಗಾರ್ಜೋನ್, ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರನ್ನು ಮಂಜೂರು ಮಾಡುವಂತೆ ಮತ್ತು ಬಲಿಪಶುಗಳು ತಮ್ಮ ಕಳೆದುಹೋದ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಪಾವತಿಸುವಂತೆ ಪ್ರಕರಣದ ತನಿಖೆ ನಡೆಸುತ್ತಿರುವ ಅಟಾರ್ನಿ ಜನರಲ್ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. 1944 ಮತ್ತು 1954 ರ ನಡುವೆ 30,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ಮಕ್ಕಳು ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ಟ್ ಆಡಳಿತದ "ಶಿಕ್ಷಣ" ದಡಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು ಎಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮೂಲಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಗಾರ್ಝೋನ್ ತಮ್ಮ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಫಾಲ್ಯಾಂಜ್ ಅಪಹರಿಸಿದ್ದಾನೆ ಅಥವಾ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಸ್ವದೇಶಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ಟ್ ಆಡಳಿತದ ಪರವಾಗಿ ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ನೀಡುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಮಕ್ಕಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೂಲ ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಹಿಂತಿರುಗಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಗಾರ್ಝೋನ್ ಈ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ಟ್ ಬಲಿಪಶುಗಳ ಭಾಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. 2006ರಲ್ಲಿ, ಕೊನೆಯ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದ ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ ಮೊದಲ ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಥೆ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಯುರೋಪ್ ಆಗಿತ್ತು. ಮಾಂಟ್ಸೆರಾಟ್ ಆರ್ಮೆಂಗೌ ಮತ್ತು ರಿಕಾರ್ಡ್ ಬೆಲಿಸ್ ಅವರ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಎಲ್ಸ್ ನೆನ್ಸ್ ಪೆರ್ಡುಟ್ಸ್ ಡೆಲ್ ಫ್ರಾಂಕ್ವಿಸ್ಮೆ (ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸಂನ ಕಳೆದುಹೋದ ಮಕ್ಕಳು)-2002ರ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಅಪಹರಣಗಳ ಕುರಿತಾದ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರ ಫ್ರಾಂಕೋಸ್ ಲೆಗಸಿ-ಸ್ಪೇನ್ನ ಸ್ಟೋಲನ್ ಚಿಲ್ಡ್ರನ್-2017. ಪುಸ್ತಕಗಳು ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ರುಟಾ ಸೆಪೆಟಿಸ್ ಅವರ ಫೌಂಟೇನ್ಸ್ ಆಫ್ ಸೈಲೆನ್ಸ್ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಿಯತಕಾಲಿಕಗಳು ದಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಟೈಮ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ನಿಕೋಲಸ್ ಕೇಸಿ ಬರೆದಿರುವ ಟೇಕನ್ ಅಂಡರ್ ಫ್ಯಾಸಿಸಂ, ಸ್ಪೇನ್ನ 'ಸ್ಟೋಲನ್ ಬೇಬೀಸ್' ಆರ್ ಲರ್ನಿಂಗ್ ದಿ ಟ್ರುತ್ ಎಂಬ ಲೇಖನವು ಅನಾ ಬೆಲೆನ್ ಪಿಂಟಾಡೊ ಅವರ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಥೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಈ ಅಪಹರಣಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. 2022ರ ಉಕ್ರೇನ್ ಮೇಲಿನ ರಷ್ಯಾದ ಆಕ್ರಮಣದಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳ ಅಪಹರಣಗಳು, ಪ್ಲಾಜಾ ಡಿ ಮೇಯೊ ಸ್ಟೋಲನ್ ಜನರೇಷನ್ ರೆಫೆರೆನ್ಸ್ ವರ್ಕ್ಸ್ನ ಅಜ್ಜಿಯರು ದತ್ತು, ಪೋಷಣೆ, ಅನಾಥ ಆರೈಕೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳಾಂತರವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ ಸ್ಪೇನ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಅಪಹರಣಗಳ ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲಿನ ದೌರ್ಜನ್ಯ ಯುದ್ಧ ಅಪರಾಧಗಳು ಸ್ಪೇನ್ನಲ್ಲಿ ಹಗರಣಗಳು ಸ್ಪೇನ್ನಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳ ಅಪಹರಣ ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ಟ್ ಸ್ಪೇನ್ನಲ್ಲಿ ಬಲವಂತದ ಕಣ್ಮರೆ ಕಾಣೆಯಾದ ಮಕ್ಕಳು ಅಪಹರಣಕ್ಕೊಳಗಾದ ಮಕ್ಕಳು