Nanbu dialect
ನನ್ಬು (ಅಥವಾ ನಂಬು) ಉಪಭಾಷೆಯು (ಜಪಾನೀಸ್ಃ ನನ್ಬು-ಬೆನ್) ಜಪಾನಿನ ಉಪಭಾಷೆಯಾಗಿದ್ದು, ಉತ್ತರ ತೋಹೋಕುವಿನ ಮೊರಿಯೋಕಾ ಮತ್ತು ಹಚಿನೋಹೆಗಳ ಹಿಂದಿನ ಡೊಮೇನ್ಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಎಡೊ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ನನ್ಬು ಕುಲದವರು ಆಳಿದರು. ಇದನ್ನು ವಿಶಾಲವಾದ ತೋಹೋಕು ಉಪಭಾಷೆಯ ಗುಂಪಿನ ಉತ್ತರ ತೋಹೋಕು ಉಪಭಾಷೆ ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಾನ್ಬು ಉಪಭಾಷೆಯನ್ನು ಅಮೋರಿ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಪೂರ್ವ ಭಾಗ, ಇವಾಟೆ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಭಾಗಗಳು ಮತ್ತು ಅಕಿತಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ವಾಯುವ್ಯ ಮೂಲೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅಡೆತಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯನಿರತ ಬಂದರುಗಳ ಸಾಮೀಪ್ಯದಿಂದ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಡುವ, ಪ್ರತಿ ಪ್ರದೇಶದ ಇತರ ಪ್ರದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿವಿಧ ಮಟ್ಟದ ಸಂಪರ್ಕದಂತಹ ಅಂಶಗಳಿಂದಾಗಿ ಗಣನೀಯ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ. ಅದರ ವ್ಯಾಪಕ ಪ್ರದೇಶದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, 'ನನ್ಬು ಉಪಭಾಷೆ' ಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಪ್ರಾಂತ್ಯ ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡುವವರನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಬದಲಾಗಬಹುದು, ಸಂಕುಚಿತ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಇಡೀ ಉಪಭಾಷೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಸ್ಥಳೀಯ ವೈವಿಧ್ಯವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ. ಮಾತನಾಡುವ ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಅಮೋರಿ ಪ್ರಿಫೆಕ್ಚರ್ ಸುಗಾರು ಕುಲದ ಹಿಂದಿನ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿ, ಅಮೋರಿಯ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗವು ಸುಗಾರು ಉಪಭಾಷೆಗೆ ನೆಲೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ನನ್ಬು ಉಪಭಾಷೆಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ವಿಧವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಉಳಿದ ಭಾಗವು ನನ್ಬು ಕುಲದಿಂದ ಆಳಲ್ಪಟ್ಟ ಮೊರಿಯೋಕಾ ಮತ್ತು ಹಚಿನೋಹೆ ಡೊಮೇನ್ಗಳ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು. ಈ ವಿಭಾಗವು (ಸುಗಾರು ಮತ್ತು ನನ್ಬು ನಡುವೆ) ಅಮೋರಿ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಪಭಾಷೆಗಳ ವಿಶಾಲವಾದ ಗಡಿರೇಖೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಹಿಂದಿನ ಜಿಲ್ಲಾ ಗಡಿಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅಮೋರಿಯಲ್ಲಿ ನನ್ಬು ಉಪಭಾಷೆಯ ಮೂರು ಉಪ-ಉಪಭಾಷೆಗಳಿವೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಇವು ಸೇರಿವೆಃ ಹಿಂದಿನ ಶಿಮೋಕಿತಾ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವ ಶಿಮೋಕಿತಾ ಉಪಭಾಷೆ. ಹಿಂದಿನ ಕಾಮಿಕಿತಾ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವ ಕಾಮಿಕಿತಾ ಉಪಭಾಷೆ. ಹಿಂದಿನ ಸನ್ನೋಹೆ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವ ಸನ್ಪಾಚಿ ಉಪಭಾಷೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ, ಶಿಮೋಕಿತಾ ಉಪಭಾಷೆಯು ಅತ್ಯಂತ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇದನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೀಗಾಗಿ 'ನನ್ಬು ಉಪಭಾಷೆ' ಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಕೇವಲ ಕಾಮಿಕಿತಾ ಮತ್ತು ಸಾನ್ಪಾಚಿ ಉಪಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ನನ್ಬು ಆಗಿದ್ದರೂ, ಮುಟ್ಸು ಕೊಲ್ಲಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಗಣೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಇತರ ಪ್ರದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಂಪರ್ಕವು ಸುಗಾರು ಮತ್ತು ಹೊಕ್ಕೈಡೋ ಉಪಭಾಷೆಗಳ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಅದರ ಶಬ್ದಕೋಶ, ಧ್ವನಿವಿಜ್ಞಾನ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟಿದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, 20ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಶಿಮೋಕಿತಾದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಹೆಚ್ಚು ನಗರೀಕರಣಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರವಾದ ಹಚಿನೋಹೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳು ತನ್ನದೇ ಆದ ಉಪಭಾಷೆಯಾದ 'ಹಚಿನೋಹೆ ಉಪಭಾಷೆ' ಎಂದು ಹೆಸರಾದವು. ಇವಾಟೆ ಪ್ರಿಫೆಕ್ಚರ್ ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಇವಾಟೆ ಪ್ರಿಫೆಕ್ಚರ್ ಹಿಂದೆ ನನ್ಬು ಕುಲದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹಚಿನೋಹೆ ಮತ್ತು ಮೊರಿಯೋಕಾ ಡೊಮೇನ್ಗಳ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ದಕ್ಷಿಣ ಇವಾಟೆ, ಡೇಟ್ ಕುಲದ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಸೆಂಡೈ ಮತ್ತು ಇಚಿನೋಸೆಕಿ ಡೊಮೇನ್ಗಳ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಇವಾಟೆ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಉಪಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಹಿಂದಿನ ನನ್ಬು ಡೊಮೈನ್ ಪ್ರದೇಶದಾದ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ಮಧ್ಯ-ಉತ್ತರ ಉಪಭಾಷೆ (ನನ್ಬು ಉಪಭಾಷೆಯ ಭಾಗ) ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಸೆಂಡೈ ಡೊಮೈನ್ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾದ ದಕ್ಷಿಣ ಉಪಭಾಷೆ (ನಾನ್ಬು ಅಲ್ಲದ ಉಪಭಾಷೆ) ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಧ್ಯ-ಉತ್ತರ ಉಪಭಾಷೆಯು ಉತ್ತರದ ತೋಹೋಕು ಉಪಭಾಷೆಯ ಗುಂಪಿನ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿದ್ದರೆ, ದಕ್ಷಿಣದ ಉಪಭಾಷೆಯು ದಕ್ಷಿಣದ ತೋಹೋಕು ಉಪಭಾಷೆಯ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಿದೆ. ಹಿಂದಿನ ನನ್ಬು ಕುಲದ ಪ್ರದೇಶದ ಮಧ್ಯ-ಉತ್ತರ ಉಪಭಾಷೆಯನ್ನು 'ನನ್ಬು ಉಪಭಾಷೆ' ಎಂದು ಹೆಸರಿಸುವುದನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾ, ಡೇಟ್ ಕುಲದ ಪ್ರದೇಶದ ದಕ್ಷಿಣ ಉಪಭಾಷೆಯನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ 'ಡೇಟ್ ಉಪಭಾಷೆ' ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇವಾಟೆ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯ-ಉತ್ತರ ನನ್ಬು ಉಪಭಾಷೆಯನ್ನು ಉಪ-ವಿಭಜಿಸುವಾಗ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ಮೂರು ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಉತ್ತರದ ಉಪಭಾಷೆ-ಅಕಿತಾ ಮತ್ತು ಅಮೋರಿ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳ ಗಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರದೇಶಗಳು. ಮಧ್ಯ ಉಪಭಾಷೆ-ಒಳನಾಡಿನ ಪ್ರದೇಶವು ಮೊರಿಯೋಕಾ ಸುತ್ತ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ. ಕರಾವಳಿ ಉಪಭಾಷೆ-ಕರಾವಳಿ ಪ್ರದೇಶ (ಉತ್ತರ ಉಪಭಾಷೆಯ ಕರಾವಳಿ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ). ದಕ್ಷಿಣದ ಉಪಭಾಷೆಯ (ಹಿಂದಿನ ಡೇಟ್ ಡೊಮೈನ್) ಪ್ರದೇಶದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಸಹ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಕಿತಾ ಪ್ರಿಫೆಕ್ಚರ್ ಅನ್ನು ನನ್ಬು ಕುಲದ ಹಿಂದಿನ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿ, ಅಕಿತಾ ಪ್ರಿಫೆಕ್ಚರ್ ನಲ್ಲಿರುವ ಕಝುನೋ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು (ಕಝುನೋ ನಗರ ಮತ್ತು ಕೊಸಾಕಾ ಸೇರಿದಂತೆ) ಪ್ರಿಫೆಕ್ಚರ್ ನಲ್ಲಿರುವ ಇತರ ಉಪಭಾಷೆಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವೆಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಾನ್ಬು ಉಪಭಾಷೆಯು ಇತರ ಉತ್ತರದ ತೋಹೋಕು ಉಪಭಾಷೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿವಿಧ ಧ್ವನ್ಯಾತ್ಮಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ತೋಹೋಕು ಉಪಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡುವವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇವಾಟೆ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಕರಾವಳಿ ಉಪಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಶಿ (ಷ್) ಮತ್ತು ಸು (ಸ್), ಚಿ (ಷ್) ಮತ್ತು ತ್ಸು (ಷ್) ಮತ್ತು ಜಿ (ಜೆ) ಮತ್ತು ಜು (ಷ್) ಶಬ್ದಗಳ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ತೋರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ, ಮೊರಾ ಧ್ವನಿಯ ಮೊದಲು ಸಂಭವಿಸುವ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ತೋಹೋಕು ಉಪಭಾಷೆಯ ಅನುನಾಸಿಕತೆಯನ್ನು ಎನ್ (¥) ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನನ್ಬು ಉಪಭಾಷೆಯು ಗೈರಿನ್ ('ಹೊರ ಅಂಚು') ಟೋಕಿಯೊ ಸ್ಟ್ಯಾಂಡರ್ಡ್ ಪಿಚ್ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ (ಅಥವಾ ಅದರ ನಿಕಟ ವ್ಯತ್ಯಾಸ). ಟೋಕಿಯೊದಲ್ಲಿನ ಅಟಾಮಾ ಗಾ () ಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಆಟಾಮಾ ಗಾ () ನಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಒಂದೇ ಮೊರಾದಲ್ಲಿ ಪಿಚ್ ಏರುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿಯಮದಂತೆ, ನಾಲ್ಕನೇ ಮತ್ತು ಐದನೇ ವರ್ಗದ ಎರಡು-ಮೋರಾ ನಾಮಪದಗಳು ಏರುತ್ತಿರುವ ಮೊದಲ ಮೊರಾವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮೊರಿಯೋಕಾ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಇವಾಟೆಗಳಂತಹ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಪದಗಳ ಎರಡನೇ ಮೋರಾವು ವಿಶಾಲವಾದ ಸ್ವರವನ್ನು (a, e, o) ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಅವು ಇಟೊದಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಏರುತ್ತಿರುವ ಅಂತಿಮ ಮೋರಾವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು. ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಈ ರೀತಿಯ ಬದಲಾವಣೆಯು ಹಚಿನೋಹೆ ಅಥವಾ ಸಾನ್ರಿಕು ಕೈಗನ್ ಕರಾವಳಿ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ವ್ಯಾಕರಣ ಮತ್ತು ವಾಕ್ಯರಚನೆಯ ಪ್ರತಿಫಲನ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳ ಪ್ರತಿಫಲನವು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಪ್ರಮಾಣಿತ ಜಪಾನೀಯರಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಕೆಲವು ವಿನಾಯಿತಿಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ. ಗೋಡಾನ್ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳಿಗೆ, ಪ್ರಮಾಣಿತ ಸಂಕಲ್ಪ ರೂಪವಾದ ~ ಷಿಯೋ (~ ¥) ಅನ್ನು ಬಿ (¥) ಅಥವಾ ಬಿ (¥) ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕಕೋ (ಬರೆಯಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ) ಕಕು ಬೆ (ಬರೆಯಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ) ಆಗುತ್ತದೆ. ಇವಾಟೆ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಪುರಾತನ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ರೂಪಗಳು ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕಕೆಬಾ (ನಾನು ಬರೆದರೆ) ಕಗೆನ್ಬಾ (ಕಗೆನ್ಬಾ) ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ಪುರಾತನವಾದ ಕಗನ್ಬಾ (ಕಗೆನ್ಬಾ) ಆಗಬಹುದು. ಅಂತೆಯೇ, ಒಕಿರೆಬಾ (ನಾನು ಎಚ್ಚರಗೊಂಡಾಗ) ಒಗಿರೆನ್ಬಾ (ಒಗಿರೆನ್ಬಾ) ಅಥವಾ ಪುರಾತನ ಒಗಿರನ್ಬಾ (ಒಗಿರೆನ್ಬಾ) ಆಗುತ್ತದೆ. ಆಶಿರೋ ಮತ್ತು ವಾಯುವ್ಯ ಇವಾಟೆ ಮತ್ತು ಅಮೋರಿಯ ಇತರ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ, ಯು-ಎಂಡಿಂಗ್ (ಮಾಜಿ) ಯೋಡಾನ್ ಕ್ರಿಯಾಪದ ಕೌ (ಖರೀದಿಸಲು) ರು-ಎಂಡಿಂಗ್ (ಕರು) ಗೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶಿ ಮತ್ತು ಸು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದ್ದರೂ, ಸುರು ಎಂಬ ಅನಿಯಮಿತ ಕ್ರಿಯಾಪದದ ಸರಳ ರೂಪವು ಶಿ, ಸು, ಸುರು ಅಥವಾ ಸಿರು ಆಗಿರಬಹುದು. ಸುರುವಿನ ಋಣಾತ್ಮಕ ರೂಪವಾದ ಶಿನಾಯ್ (ಇಲ್ಲ), ಶಿನಾ () ಅಥವಾ ಸಾನೇಯಾ () ಆಗಬಹುದು, ಆದರೆ ಊಹಾತ್ಮಕ ರೂಪವಾದ ಸುರೇಬಾ (ನಾನು ಮಾಡಿದರೆ) ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸೆನ್ಬಾ () (ಅಥವಾ ಅಮೋರಿಯಲ್ಲಿ ಹೆನ್ಬಾ () ಆಗುತ್ತದೆ. ಕೊನೆಯದಾಗಿ, ಸುರುದ ಅನಿವಾರ್ಯ ರೂಪವಾದ ಶಿರೋ (ಆಜ್ಞೆ), ಸೆ (ುಮೆನ್ನ) ಆಗುತ್ತದೆ. ವಿಶೇಷಣಗಳು ಡಿಪ್ಥಾಂಗ್ ವಿಲೀನದಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿರುವ ಐ-ವಿಶೇಷಣಗಳ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ನಾನ್ಬು ಉಪಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಡಿಪ್ಥಾಂಗ್ ಐ ಒಂದು ε ('ಎಹ್') ಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಟಕೈನ ಸರಳ ರೂಪವು (ಎತ್ತರದ, ಎತ್ತರದ) ಟಾಗೇಹ್ ಆಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂಯೋಜಕ ರೂಪವು ಸಹ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಟಾಗೇಹ್ಗುನೆಹ್ (ಟಾಗೇಹ್ಗುನೇಹ್) (ಟಾಗೇಹ್ಗುನೇಹ್) (ಟಾಗೇಹ್ಗುನೇಹ್) (ಟಾಗೇಹ್ಗುನೇಹ್) (ಟಾಗೇಹ್ಗುನೇಹ್) (ಟಾಗೇಹ್ಗುನೇಹ್) (ಟಾಗೇಹ್ಗುನೇಹ್) (ಟಾಗೇಹ್ಗುನೇಹ್) (ಟಾಗೇಹ್ಗುನೇಹ್) (ಟಾಗೇಹ್ಗುನೇಹ್) (ಟಾಗೇಹ್ಗುನೇಹ್) (ಟಾಗೇಹ್ಗುನೇಹ್) (ಟಾಗೇಹ್ಗುನೇಹ್) (ಟಾಗೇಹ್ಗುನೇಹ್) (ಟಾಗೇಹ್ಗುನೇಹ್) (ಟಾಗೇಹ್ಗುನೇಹ್) (ಟಾಗೇಹ್ಗುನೇಹ್) (ಟಾಗೇಹ್ಗುನೇಹ್) (ಟಾಗೇಹ್ಗುನೇಹ್) (ಟಾಗೇಹ್ಗುನೇಹ್) (ಟಾಗೇಹ್ಗುನೇಹ್) (ಟಾಗೇಹ್ಗುನೇಹ್) (ಟಾಗೇಹ್ ಡಿಪ್ಥಾಂಗ್ ವಿಲೀನವು ಸಂಯೋಜಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಬದಲಿಗೆ ಟಾಗಕುನೆಹ್ ಮತ್ತು ಟಾಗಗಟ್ಟಾ ಅನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಿಂದಿನ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯ ವಿಶೇಷಣಗಳಿಗೆ-ಕುಟೇಟ್ಟಾ (-ಕುಟೇಟಾ) ಅನ್ನು ಬಳಸುವ ಸುಗಾರು ಉಪಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ನನ್ಬು ಉಪಭಾಷೆಯು ಪ್ರಮಾಣಿತ ಜಪಾನೀಸ್ ಪ್ರತಿಫಲನ-ಕಟ್ಟಾ (-ಕುಟೇಟಾ) ಅನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಕಣವು ಸರಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನೇರವಾಗಿ ಐ-ವಿಶೇಷಣಗಳಿಗೆ ಲಗತ್ತಿಸಬಹುದು (ಉದಾಹರಣೆಃ ಅಗೆಹ್ಬೆ = ಅಕಾಯ್ ದಾರೋ (ಇದು ಕೆಂಪು, ಸರಿ?)) ಅಥವಾ ಪುರಾತನ-ಗಾರಿ (ಕಿರಿ) ಪ್ರತಿಫಲನದ ಮೇಲೆ (ಉದಾಹರಣೆಃ ಅಕಾಕನ್ಬೆ ()). ಸುಜುಶಿನ್ಬಾದಲ್ಲಿರುವಂತೆ (ಅದು ತಂಪಾಗಿದ್ದರೆ)-ಬಾ (-τ) ವಿಶೇಷಣಗಳ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ರೂಪಕ್ಕೆ ನೇರವಾಗಿ ಲಗತ್ತಿಸುತ್ತದೆ. ಅಮೋರಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಫಲನ ಶೈಲಿಯನ್ನು [ಕಾಂಡದ ರೂಪ + ಕರಾ (ುಮೆನ್ನ)] ಅನ್ನು ಸಹ ಬಳಸಬಹುದು (ಉದಾಹರಣೆಃ ಕನಸು-ಕರಾ ((ನಾನು) ದುಃಖಿತನಾಗಿದ್ದರೆ) = ಕನಶಿಕರೆಬಾ (). ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ನಾ-ವಿಶೇಷಣಗಳ ಗುಣವಾಚಕ ರೂಪವು ಶಿಜುಗಾ ನಾ ಮೋರಿ (ಶಾಂತ ಅರಣ್ಯ) ನಲ್ಲಿರುವಂತೆ-ನಾ (-Â) ಆಗಿರಬಹುದು, ಅಥವಾ ಶಿಜುಗಾ ಡಾ ಮೋರಿ (-Â) ನಲ್ಲಿರುವಂತೆ-ಡಾ (-Â) ಆಗಿರಬಹುದು. ಊಹಾತ್ಮಕ ರೂಪಕ್ಕೆ, ಶಿಜುಗಂದರದಲ್ಲಿರುವಂತೆ (ಅದು ಶಾಂತವಾಗಿದ್ದರೆ)-ನಂದರವನ್ನು (-ನಂದರ) ಅಮೋರಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ-ನಂದರನ್ಬಾ (-ನಂದರನ್ಬಾ), ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಶಿಜುಗಂದರನ್ಬಾದಲ್ಲಿ (-ನಂದರನ್ಬಾ) ಇವಾಟೆನಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. - ನಂದರಂಬವನ್ನು-ನಂದರಂಬ ಎಂದೂ ಹೇಳಬಹುದು. ಕಣಗಳು ನಾನ್ಬು ಉಪಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಹಲವಾರು ರೂಪಗಳಿವೆ. ಮೊದಲನೆಯದು ಪ್ರಮಾಣಿತ ರೂಪವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆಃ ಕಾಗೆರು (ಬರೆಯಬಹುದು)), ಎರಡನೆಯದು ಯೋಮು ನಿ-ಐ (ಕುಡಿಯಬಹುದು) ನಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳ ಸರಳ ರೂಪಕ್ಕೆ ನಿ-ಐ (ನಿ) ಅಥವಾ ನಿ-ಈ (ನಿ) ಅನ್ನು ಲಗತ್ತಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯದು-ನೈ ಕಾಂಡಕ್ಕೆ-ಎರು (ನಿ) ಅನ್ನು ಲಗತ್ತಿಸುವುದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಯೋಮೆರು (ಸಹ ಕುಡಿಯಬಹುದು). ಕಾರಣವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು,-ಸೆರು ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳ-ನಯ ಕಾಂಡಕ್ಕೆ ಲಗತ್ತಿಸುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಕಾಗಸೆರು (ಬರೆಯಲು) (ಕಾಕಸೆರು (ಬರೆಯಲು)). 'ಸ್ವಯಂ-ಸಂಭವಿಸುವ' (ಅಥವಾ 'ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ') ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು,-ಸಾರು (-̃) ಅನ್ನು ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳ-ನಯಿ ಕಾಂಡಕ್ಕೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ (ಉದಾಹರಣೆಃ ಕಗಾಸರು (ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ/ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ). ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಿದಂತೆ, ಸಂಕಲ್ಪ ಮತ್ತು ಊಹೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಕಣವು ನಾನ್ಬು ಉಪಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣವಾಚಕಗಳ ಸರಳ ರೂಪಕ್ಕೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಓಗಿರೂಬ್ (ಅವರು ಏಳುತ್ತಾರೆಯೇ?). ಇಚಿಡಾನ್ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳಿಗೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕಾಂಡದ ರೂಪಕ್ಕೆ (ಒಗಿಬೀ) ಲಗತ್ತಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಐ-ವಿಶೇಷಣಗಳಿಗೆ-ಕಾರು (-̃) ರೂಪಕ್ಕೆ (ಸನ್ಝುಶಿಗನ್ಬೀ) ಲಗತ್ತಿಸಬಹುದು. ಊಹಾಪೋಹಕ್ಕಾಗಿ, ಗೊಟ್ಟಾ (ಉದಾ. ಫ್ಯೂರುಗೊಟ್ಟಾ (ಱ್) = ಫುರುದಾರೋ (ಱ್)) ಅನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಯೊಂಟಾ (¥), ಮಿಟ್ಟಾ (Â) ಮತ್ತು ಯೋಟ್ಟಾ (Â) ಅನ್ನು ಅಮೋರಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗೊಟ್ಟಾ ನಾನ್ಬು ಉಪಭಾಷೆಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅಕಿತಾ (ಕಝುನೋ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ) ಅಥವಾ ಸುಗಾರು ಉಪಭಾಷೆಯಂತಹ ನೆರೆಯ ಉಪಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಭೂತಕಾಲಕ್ಕೆ, ಇವಾಟೆ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ-ತತ್ತಾ (̃) ಅನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಿದ ಅಥವಾ ಗಮನಿಸಿದ ಏನನ್ನಾದರೂ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಉದಾಹರಣೆಃ ಕೈದಾಟ್ಟಾ (ನಾನು ಬರೆದಿದ್ದೇನೆ)). ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ,-ಟಕ್ಕೆಯನ್ನು (ÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂ ಕೇಸ್-ಮಾರ್ಕಿಂಗ್ ಕಣಗಳು ಬೈಂಡಿಂಗ್ ಕಣಗಳು ನಾಮಸೂಚಕ ಕೇಸ್-ಮಾರ್ಕಿಂಗ್ ಕಣ ಗಾ (Â) ಮತ್ತು ಬೈಂಡಿಂಗ್ ಕಣ ವಾ (Â) ಅನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಾನ್ಬು ಉಪಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಪಾದಿತ ಕಣ ಓ (̃) ಅನ್ನು ಸಹ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಒತ್ತು ನೀಡುವ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಬಾ (̃) ಮತ್ತು ಗೊಟೊ (̃) ಅನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾ (ಕು) ಅನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಮಾಣಿತ ಜಪಾನೀಸ್ನಲ್ಲಿ ನಿ (ಕು) ಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಾಂಜಂಕ್ಷನ್ಗಳು ಕಾರಣವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಿಗಾಗಿ, ಅಮೋರಿಯ ನನ್ಬು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸ್ಯೂಕ್/ಶಿಕ್ ಅನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸೂಟ್/ಶಿಟ್ ಅನ್ನು (//) ಮತ್ತು ಹೆಂಡೆಯನ್ನು (/) ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ ಶಿಮೋಕಿತಾ ಮತ್ತು ಸನ್ನೋಹೆನಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಿಂಕಿಯ ಉಪಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಸುಕೆ/ಶಿಕೇ ಮತ್ತು ಸೂಟೆ/ಶಿಟೆಗಳು ಸಕೈನ ರೂಪಾಂತರ ರೂಪಗಳಾಗಿವೆ. ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಕರಾದ ಹೊರತಾಗಿ, ಉತ್ತರ ಇವಾಟೆ ಹೊಂಟೆ, ಹೆಡೆ ಮತ್ತು ಸುಕೀಗಳನ್ನು ಸಹ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕೇಂದ್ರ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ದಾಸು ಅನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆರೆಡೋಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಎದುರಾಳಿಗಳಿಗೆ, ಡೊಮೊವನ್ನು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಉತ್ತರ-ಮಧ್ಯ ಇವಾಟೆನಿಂದ ಅಮೋರಿ ನನ್ಬು ಪ್ರದೇಶದವರೆಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಶಿಮೋಕಿತಾದಲ್ಲಿ ಟೇಟ್, ಟಾಟ್ಟೆ, ಬೇಟ್ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಡೊಮೊವನ್ನು ಉತ್ತರದ ತೋಹೋಕು ಉಪಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಬ್ಯಾಟ್ಟೆಯನ್ನು ಸುಗಾರು ಉಪಭಾಷೆಯೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಟಾಟ್ಟೆಯು ಶಿಮೋಕಿತಕ್ಕೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಊಹಾತ್ಮಕ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಿಗೆ,-ಬಾ ಜೊತೆಗೆ, ದಾರಾ ಮತ್ತು ಗೋಟ್ಟಾರಾಗಳನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣವಾಚಕಗಳ ಸರಳ ರೂಪಕ್ಕೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. (ಉದಾಹರಣೆ) ಒಮೇ ಮೊ ಕಾಗು-(-ದಾರಾ/- ಗೋಟ್ಟಾರಾ), ಓರೆ ಮೊ ಕಾಗು (-ದಾರಾ/- ಗೋಟ್ಟಾರಾ) = ನೀವು ಬರೆಯಲು ಹೊರಟಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಕೂಡ) = ಒಮೇ ಮೊ ಕಾಕೂ ನೋ ನರಬಾ ವಾತಶಿ ಮೊ ಕಾಕೂ (-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ವಾಕ್ಯ-ಅಂತ್ಯದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ವಾಕ್ಯ-ಅಂತ್ಯ ಮತ್ತು ಇಂಟರ್ಜೆಕ್ಟರಿ ಕಣ ನಾ (¥) ಅನ್ನು ಇವಾಟೆನಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಲಿಂಗಗಳು ಬಳಸುತ್ತವೆ. ಉತ್ತರ-ಮಧ್ಯ ಇವಾಟೆನಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಕೇಳುಗನೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟತೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ನಹಾನ್ ಅನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಸಭ್ಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ನಸ್ಸು ಅನ್ನು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಇಬ್ಬರೂ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ನಾ ಮತ್ತು ನೆ ಕಣಗಳನ್ನು ಅಮೋರಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳಿಗೆ ಸು ಅಥವಾ ಶಿ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿದ್ದರೆ ಅವು ಸಭ್ಯವಾಗುತ್ತವೆ. ನೆಸು ಅನ್ನು ಅಮೋರಿಯಲ್ಲಿನ ನನ್ಬು ಪ್ರದೇಶದ ಒಳನಾಡಿನ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ನೆಹ್ಸುಗೆ ಬದಲಾಗುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಸು ಹಚಿನೋಹೆ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಕರಾವಳಿ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಇವಾಟೆ ಪ್ರಿಫೆಕ್ಚರ್ನವರೆಗೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ನಾಸುವಿನ ಒಂದು ರೂಪಾಂತರ ರೂಪವಾದ ನಾಸಾವನ್ನು ಹಾಚಿನೋಹೆಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಶಿಮೋಕಿತಾದಲ್ಲಿ ನಿಸು ಅಥವಾ ನುಸು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಭ್ಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಅಮೋರಿ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಹಳೆಯ ಪೀಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಸಭ್ಯ ರೂಪಗಳಾದ ಒಡೆಹ್ರು (ಬರಲು) (ಒಯಿಡೆ ನಿ ನರುಗೆ ಸಮಾನ) ಮತ್ತು ಒಕೆರಿಯಾರು (ಮನೆಗೆ ಹೋಗಲು ಸಮಾನ) (ಒ-ಕೇರಿ ನಿ ನರುಗೆ ಸಮಾನ) ಅನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನನ್ಬು ಉಪಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ಭಾಷಿಕರಲ್ಲಿ ಅನಿವಾರ್ಯವಾದ 'ಷೈಟ್ ಕುದಾಸಾಯಿ' (ದಯವಿಟ್ಟು ಮಾಡಿ) ಗೆ ಸಮಾನವಾದ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇವುಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆಃ o ~ are (ಕಟ್ಟಡಗಳು),-see (-ಕಟ್ಟಡಗಳು) (ಸಾನ್ಪಾಚಿ ಮತ್ತು ಕಾಮಿಕಿತಾ ಉಪಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ), ಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಸಭ್ಯವಾದ-ತೆ (ಸಂನೋಹೆ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ), o ~ ಅನ್ಸೆ (お.あんせ) ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವಾನ್ವಿತ-ನಾಸಿ (-ಕಟ್ಟಡಗಳು). ತನಬು ಮತ್ತು ಓಹಟಾದಂತಹ ಶಿಮೋಕಿತದ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ, ಮೂರು ಹಂತದ ಸಭ್ಯತೆಗಳಿವೆ, ಇದನ್ನು-ನೋಡಿ (-ಚೀ) (ಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಸಭ್ಯ),-ಸಾಯ್ (-ಚೀ) (ಸಭ್ಯ) ಮತ್ತು-ಸಾಮೆ (-ಅತ್ಯಂತ ಸಭ್ಯ) ಎಂದು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಅಮೋರಿ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಇವಾಟೆ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಅಕಿತಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಜಪಾನಿನ ಉಪಭಾಷೆಗಳು