Okimi
ಒಕಿಮಿ (, ಒಕಿಮಿ, ಡೈಯೋ) ಅಥವಾ ಅಮೆ ನೋ ಶೀತಾ ಸಿರೋಶಿಮೇಸು ಒಕಿಮಿ (, ಚಿ ಟೆಂಕಾ ಡೈಯೋ) ಎಂಬುದು ಯಮಾಟೊ ರಾಜತ್ವದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನ ಬಿರುದು ಅಥವಾ ಪ್ರಾಚೀನ ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ಕೋಫುನ್ ಅವಧಿಯಿಂದ ಅಸುಕಾ ಅವಧಿಯವರೆಗೆ ವಾಕೋಕು (ಹಳೆಯ ಜಪಾನ್) ಎಂಬ ರಾಜನ ಬಿರುದು. ಯಮಟೋ ರಾಜತ್ವದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಿಗೆ (ರಾಜ) ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಾದ "(ಒಕಿಮಿ ಅಥವಾ ಡೈಯೋ)" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಸುಮಾರು 5ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 680ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಅಸುಕಾ ಕಿಯೋಮಿಹಾರಾ ಸಂಹಿತೆಯ ಸಂಕಲನ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವವರೆಗೆ ಇದನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಆರಂಭಿಕ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವನು ಏಕೀಕೃತ ರಾಜತ್ವದ ರಾಜನೋ ಅಲ್ಲವೋ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಹಲವಾರು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿವೆ. ಜಪಾನಿನ ಓದುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಒಕಿಮಿ ಅನ್ನು "ō/oho" ಎಂಬ ಪೂರ್ವಪ್ರತ್ಯಯವನ್ನು ಸೇರಿಸುವ ಮೂಲಕ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉದಾತ್ತತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, "ಕಿಮಿ" (ಲಾರ್ಡ್) ಶೀರ್ಷಿಕೆಗೆ, ಇದು ಮಾಸ್ಟರ್ ಅಥವಾ ಕುಲೀನ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತವು "ಒಕಿಮಿ" ಎಂಬುದು ಜಪಾನಿನ ಮೂಲದ "ಕಿಮಿ" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ರೂಪವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಡೈಯೋ ಚೀನಾದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ರಾಜ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ; ಕಾಂಗೋ (ಚೀನೀ ಪದ) ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆ. "" "ನ ಬಳಕೆಯ ಅನೇಕ ನಿದರ್ಶನಗಳಿವೆ, ಇದನ್ನು ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಅಥವಾ ರಾಜಮನೆತನದ ಸೌಜನ್ಯದ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ". ಚೀನೀ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಜಪಾನಿನ ರಾಜನ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಾಗಿ ರಾಜ ಕಾಂಜಿ ಶೀರ್ಷಿಕೆ "(ಓ, ವಾಂಗ್) ಮೂಲತಃ ಇನ್ನರ್ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಆಫ್ ಚುಗೆನ್ (ಝೊಂಗ್ಯುವಾನ್) ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಝೌ ರಾಜವಂಶದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, (ವಾಂಗ್) ಟಿಯಾಂಕ್ಸಿಯಾವನ್ನು ಆಳುವ ಸ್ವರ್ಗದ ಏಕೈಕ ಮಗನ ಬಿರುದು ಆಗಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯಾಂಗ್ಟ್ಜಿ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿನ ಕೆಲವು ಮಹಾನ್ ಶಕ್ತಿಗಳು ಉತ್ತರ ಚೀನಾದ ಹಳದಿ ನದಿ ನಾಗರಿಕತೆಯ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಅಧೀನ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಚು, ವು ಮತ್ತು ಯುಯೆ. ಅವರ ಕೆಲವು ರಾಜರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ವಾಂಗ್ ಎಂದು ಕರೆದುಕೊಂಡರು. ಚೀನಾ ಯುದ್ಧದ ರಾಜ್ಯಗಳ ಅವಧಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಮೂಲತಃ ಝೌ ರಾಜನ ಪ್ರಜೆಗಳಾಗಿದ್ದ, ಆದರೆ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ರಾಜ್ಯತ್ವವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ ಉತ್ತರ ಚೀನಾದ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿನ ಮಹಾನ್ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ರಾಜರು, ಝೌ ರಾಜನ ಬದಲಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಟಿಯಾಂಕ್ಸಿಯಾದ ಏಕೈಕ ವಾಂಗ್ ಎಂದು ಕರೆದುಕೊಂಡರು. ಹೀಗಾಗಿ, ಚೀನಾದ ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಹಲವಾರು ಹಕ್ಕುಗಳಿದ್ದವು. ತದನಂತರ, ಕ್ರಿ. ಪೂ. 221ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಚೀನಾವನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿದ ಕಿನ್ನಿನ ರಾಜ (ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಶಿ ಹುವಾಂಗ್) ಯಿಂಗ್ ಝೆಂಗ್ (), "ರಾಜ" ಎಂಬ ಬಿರುದಿನ ಬದಲಿಗೆ "ಚಕ್ರವರ್ತಿ" (ಹುವಾಂಗ್ಡಿ) ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡನು, ಅದನ್ನು ಕೆಳಮಟ್ಟಕ್ಕಿಳಿಸಲಾಯಿತು. ಕಿಂಗ್ ಬಿರುದು ವಾಂಗ್ ಎಂಬುದು ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಪ್ರಜೆಗಳಿಗೆ ನೀಡಲಾದ ಬಿರುದಾಯಿತು, ಅಥವಾ ಕಿನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಮಾಸ್ಟರ್ ಆಫ್ ಟಿಯಾಂಕ್ಸಿಯಾ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದ ನೆರೆಯ ರಾಜ್ಯಗಳ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಿಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಅಧೀನ ಶ್ರೇಣಿಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ನಂತರದ ಬಳಕೆಯನ್ನು ನಂತರ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಕ್ಸಿಯಾಂಗ್ನುವಿನ ರಾಜನು ಕಿನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಮನಾಗಿ ನಿಂತನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನ ಬಿರುದು ಚಾನ್ಯು, ವಾಂಗ್ ಅಲ್ಲ. ಜಪಾನಿನ ರಾಜನ ಆರಂಭಿಕ ಬಿರುದು ಹಳೆಯ ಜಪಾನ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ರಾಜ ಬಿರುದಿನ ಮೊದಲ ನೋಟವು (ಕಾನ್ ನೋ ವೈ ನೋ ನಾ ನೋ ಕೊಕೊ, ಹಾನ್ ನ ವೈನಲ್ಲಿ ನಾ ರಾಜ) ಚಿನ್ನದ ಮುದ್ರೆಯ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಕ್ರಿ. ಶ. 57 ರಲ್ಲಿ ಹಾನ್ ನ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಗುವಾಂಗ್ವು ನಕೋಕು ರಾಜನಿಗೆ ನೀಡಿದರು. ವಾಕೋಕು ಓ (ವಾ ರಾಜ) ಎಂಬ ಪದವು ಈಶೋದ ಮೊದಲ ವರ್ಷದ (ಕ್ರಿ. ಶ. 107) ಲೇಖನದಲ್ಲಿ, ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಆನ್ ಅವರ ದಾಖಲೆಯಲ್ಲಿ ಬುಕ್ ಆಫ್ ದಿ ಲೇಟರ್ ಹಾನ್ ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಆನ್ನ ದಾಖಲೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆದಿರುವಂತೆ, ಪೂರ್ಣ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯುಃ "ಸುಯಿಶೋ, ವಾ ಮತ್ತು ಇತರರ ರಾಜ". "ವಾಕೋಕು ಓ" ವಾಕೋಕುವಿನ ರಾಜನನ್ನು ರಾಜ್ಯ ಒಕ್ಕೂಟದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದರೆ, ಸಣ್ಣ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ರಾಜ್ಯದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಈ ವಿವರಣೆಯು ವಾಕೋಕುವಿನ ಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಹಿಮಿಕೋ (ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ. ಶ. 180). ಕ್ರಿ. ಶ. 247) ಅನ್ನು ವೇಯ್ ರಾಜವಂಶವು ವಾಕೋಕುವಿನ ಏಕೀಕೃತ ರಾಣಿಯಾಗಿ (ಅವರ ರಾಜಧಾನಿ ಯಮಟೈ ಕೋಕು) ಅಧಿಕೃತಗೊಳಿಸಿತು. ಹಿಮಿಕೊನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಸರ್ಕಾರವು ಯಮಾಟೊ ರಾಜತ್ವದ ಆರಂಭಿಕ ರೂಪವಾಗಿತ್ತು ಎಂಬ ಸಿದ್ಧಾಂತವಿದೆ, ಆದರೂ ಇದು ವಿವಾದಾಸ್ಪದವಾಗಿದೆ. ದಯೋ (ಮಹಾನ್ ರಾಜ) ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಾಪನೆ ವಾದ ಐದು ರಾಜರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಸಾಯಿ/ಸೇಯಿ () ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿರುವ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಇಂಗ್ಯೋ, ಚಿಬಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆಯಾದ ಶಾಸನದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ (ರಾಜ) ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ನಿಜವಾಗಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ಇಂಗ್ಯೋ (ಮಹಾನ್ ರಾಜ) ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ರಾಜನಾಗಿರಬಹುದು. ಬು () ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿರುವ ರಾಜ ವಾಕಾಟಕೆರು (ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಯುರಿಯಾಕು) ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಸೈತಮಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಇನಾರಿಯಾಮಾ ಕೋಫುನ್ನಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆಯಾದ ಕಬ್ಬಿಣದ ಕತ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಶಾಸನವಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಕುಮಾಮೊಟೊ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಎಟಾ ಫುನಾಯಾಮಾ ಕೋಫುನ್ನಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆಯಾದ ಕಬ್ಬಿಣದ ಕತ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಶಾಸನವಿದೆ. ಈ ಶಾಸನಗಳಿಂದ, ಯುರಿಯಾಕು ಜಪಾನ್ನೊಳಗೆ "ಚಿ ಟೆಂಕಾ ಡೈಯೋ" () ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಬಳಸಿರಬಹುದು ಎಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದೆ. "ಚಿ ಟೆಂಕಾ ಡೈಯೋ" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ 5ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಯಿತು ಎಂದು ಇದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ನಾರಾ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಕಲಿಸಲಾದ ನಿಹಾನ್ ಶೋಕಿಯಲ್ಲಿ, ಓಹೊಸಾಜಾಕಿ ನೊ ಸುಮೇರಮಿಕೊಟೊ (ಚಕ್ರವರ್ತಿ ನಿಂಟೋಕು) ಅವರ ಮೊದಲ ಸಿಂಹಾಸನದ ದಾಖಲೆಯಲ್ಲಿ "(ದೈಯೋ, ಫುಶಿ.)" ಲಿಪಿಯಿದೆ, ಆದರೆ ನಿಹಾನ್ ಶೋಕಿಯ ಸಂಕಲನಕ್ಕೆ ಸುಮಾರು 200 ವರ್ಷಗಳ ಮೊದಲು ಆಳಿದ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ನಿಂಟೋಕುವಿನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಈ ದೈಯೋವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಎಂಬುದು ಖಚಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಡೈಯೋ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯು ಓಜಿನ್ ದಾಖಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ನಂತರ, ಇದು ಇಂಗ್ಯೋ ದಾಖಲೆ, ಯುರಯಾಕು ದಾಖಲೆ, ಕೆಂಜೋ ದಾಖಲೆ ಮತ್ತು ಕೀಟಾಯ್ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ವಾಕಾಯಾಮಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಒಡೆತನದ ಸುಡಾ ಹಚಿಮನ್ ಶ್ರೈನ್ ಮಿರರ್ನಲ್ಲಿ (ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭಾವಚಿತ್ರದ ಕನ್ನಡಿ) ಶಾಸನವಿದೆ (ತೋಷಿಯೋ ಫುಕುಯಾಮಾದ ಪ್ರಕಾರ), ಇದರಲ್ಲಿ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಈ ಶಾಸನದಿಂದ, ಮಿಜುನೊಟೊ ಹಿಟ್ಸುಜಿ (ಕಿಬಿ) ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಕನ್ನಡಿಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದಾಗ, ಡೈಯೋ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಬಳಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಈ ಮಿಜುನೊಟೊ ಹಿಟ್ಸುಜಿ ವರ್ಷವು ಯಾವ ವರ್ಷವಾಗಿತ್ತು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ವಿವಿಧ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಿವೆ. ಹಲವಾರು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಲ್ಲಿ, ಇದು ಕ್ರಿ. ಶ. 383,443,503, ಅಥವಾ 623 ಆಗಿದೆ. ಈ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, 443 (ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಇಂಗ್ಯೋ) ಅಥವಾ 503 (ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಬ್ಯುರೆಟ್ಸು) ಸಾಧ್ಯತೆ ಹೆಚ್ಚು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು 443 ಆಗಿದ್ದರೆ, ಡೈಯೋ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು 5ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಯೋ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಶಾಸನದಲ್ಲಿನ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಶಾಸನದ ವಿಷಯವು ವಿವಿಧ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಡೈಯೋ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ನಿಖರವಾದ ವರ್ಷಗಳು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿವೆ. ಮಾನ್ಯೋಶೂದಲ್ಲಿ, ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು 57 ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಇತರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು,, ಮತ್ತು ಸಹ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪದಗಳನ್ನು "ಒಕಿಮಿ" ಅಥವಾ "ಒಹೋಕಿಮಿ" ಎಂದು ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಂದೇ ಅಕ್ಷರವನ್ನು "ಕಿಮಿ" ಎಂದು ಓದಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿಲ್ಲ. ಈ ಪದವನ್ನು ವಿರಳವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಾಕಿನೋಮೊಟೊ ನೊ ಹಿಟೋಮಾರೊ ಅವರ ಸಾಲು (ಯಾಸುಮಿಶಿ ಶಿ ವಾಗಾ ಒಕಿಮಿ.) ನಂತಹ ಕೆಲವು ಉದಾಹರಣೆಗಳಿವೆ. ಜಪಾನಿನ ಸುಯಿಶೋ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಕೋಫುನ್ ಅವಧಿಯ ಅಸುಕಾ ಅವಧಿಯ ವಾ ಅವಧಿಯ ಐದು ರಾಜರು ಜಪಾನೀ ದೊರೆಗಳ ನಾರಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಇತಿಹಾಸ ರಾಯಲ್ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳು ಅಸುಕಾ ಅವಧಿಯ ಕೋಫುನ್ ಅವಧಿಯ ಪುಟಗಳು ಪರಿಶೀಲಿಸದ ಅನುವಾದಗಳೊಂದಿಗೆ