Gamaliel's principle
ಗಮಾಲಿಯೇಲನ ನಿಯಮ, ಗಮಾಲಿಯೇಲನ ಹೆಬ್ಬೆರಳಿನ ನಿಯಮ, ಗಮಾಲಿಯೇಲನ ಸಲಹೆ, ಗಮಾಲಿಯೇಲನ ಕಾನೂನು ಅಥವಾ ಗಮಾಲಿಯೇಲನ ಮನೋಭಾವ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಗಮಾಲಿಯೇಲನ ತತ್ವವು ರಬ್ಬನ್ ಗಮಾಲಿಯೇಲನ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಕಾಯಿದೆಗಳ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿರುವ ಒಂದು ತತ್ವವಾಗಿದೆ. ಯೇಸುವಿನ ಶಿಷ್ಯರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದರ ವಿರುದ್ಧ ಗಮಾಲಿಯೆಲ್ ಯಹೂದಿ ಸಭಾಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿ, ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮಾನವ ಮೂಲದವರಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವರು "ನಿಷ್ಫಲವಾಗುತ್ತಾರೆ" ಮತ್ತು ಯಹೂದಿಗಳು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಅವರು ದೇವರಿಂದ ಬಂದಿದ್ದರೆ, ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹೇಗಾದರೂ ಉರುಳಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಯಹೂದಿಗಳು ಅವರನ್ನು ತಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೆ, ಅವರು ದೇವರ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಗಮಲೀಯೇಲನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡದಿರುವುದು ಮತ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ದೇವರು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುವುದು ಉತ್ತಮ. ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಗಮಾಲಿಯೇಲನ ತತ್ವವನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕ ಬಹುತ್ವ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಗುಂಪುಗಳೊಳಗಿನ ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗಿದೆ. ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಕಾಯಿದೆಗಳ ಪುಸ್ತಕದ 5ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ, ಯೆಹೂದಿ ನ್ಯಾಯಾಲಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಸಂಹೆದ್ರಿನ್ ಮುಂದೆ ಯೇಸುವಿನ ಅಪೊಸ್ತಲರನ್ನು ಕರೆತಂದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ವೃತ್ತಾಂತವನ್ನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಬೋಧಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವ ಆದೇಶವನ್ನು ಅವರು ಧಿಕ್ಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಪ್ರಧಾನ ಪುರೋಹಿತರು ಆರೋಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೇತ್ರನು ಸಂಹೆದ್ರಿನ್ಗೆ ಬೋಧಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸಂಹೇದ್ರಿನ್ ನಂತರ ಪ್ರತೀಕಾರವಾಗಿ ಅಪೊಸ್ತಲರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗಮಲೀಯಲನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಸಲಹೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆಃ "ಮತ್ತು ಈಗ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಈ ಮನುಷ್ಯರಿಂದ ದೂರವಿರಿ, ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಿಃ ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಸಲಹೆಯು ಅಥವಾ ಈ ಕೆಲಸವು ಮನುಷ್ಯರಿಂದಾಗಿದ್ದರೆ, ಅದು ವ್ಯರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆಃ" ಆದರೆ ಅದು ದೇವರಿಂದಾಗಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಉರುಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನೀವು ದೇವರ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಸಹ ಕಂಡುಬರುತ್ತೀರಿ ". -, ಕಿಂಗ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಆವೃತ್ತಿ ತನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು, ಗಮಾಲಿಯೆಲ್ ಎರಡು ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ, ಥ್ಯೂಡಾಸ್ ಮತ್ತು ಗಲಿಲೀಯ ಜುದಾಸ್, ಅವರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು ಆದರೆ "ಶೂನ್ಯಕ್ಕೆ" ಬಂದರು. ಬೈಬಲ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಸಂಹೇದ್ರಿನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಇತರ ರಬ್ಬಿಗಳು ಗಮಲೀಯಲ್ರನ್ನು ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಶಿಷ್ಯರನ್ನು ಕೊಲ್ಲದಿರಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಬದಲಿಗೆ ಅವರನ್ನು ಹೊಡೆದು ನಂತರ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಗಮಲೀಲನ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನು ಎಷ್ಟು ನಂಬಿದ್ದ ಅಥವಾ ನಂಬಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ವಿವಿಧ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಮುಂದಿಡಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವರು ಆ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಅವನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಎಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕ್ರೈಸ್ತರು ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಪುನರುತ್ಥಾನವನ್ನು ಬೋಧಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಆತ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿರಬಹುದು, ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಆತ ಒಬ್ಬ ಫರಿಸಾಯನಾಗಿ ನಂಬಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಸಂಹೇದ್ರಿನ್ನಲ್ಲಿನ ಸದ್ದೂಕಿಯರು ಹಾಗೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಪುಲ್ಪಿಟ್ ಕಾಮೆಂಟರಿ ಪ್ರಕಾರ, ಫರಿಸಾಯನಾಗಿರುವುದು "ಸದ್ದೂಸಿಯನ್ ಸದಸ್ಯರ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಸಲಹೆಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಅವನನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ" ಯಾವುದೇ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಹವಾಗಿತ್ತು ". ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಮ್ಯಾಕ್ಲಾರೆನ್ ಪ್ರಕಾರ, ಗಮಲೀಲ್ "ವಿವೇಕಯುತ, ಬುದ್ಧಿವಂತ, ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಮತ್ತು ಶಾಂತ, ಸಹಿಷ್ಣು, ಮತಾಂಧತೆ ಮತ್ತು ಹಿಂಸಾಚಾರವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವವನು" ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಆತ ಈ ರೀತಿಯ ಸಲಹೆಯನ್ನು ನೀಡುವುದರಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ. ಜೆರುಸಲೆಮ್ನಲ್ಲಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರನ್ನು ಸಂಹೆಡ್ರಿನ್ ಕೆರಳಿಸುವುದನ್ನು ಗಮಲೀಲ್ ಬಯಸದಿರಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು; ಮತ್ತು ಜಾನ್ ಎಫ್. ಮ್ಯಾಕ್ಆರ್ಥರ್ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಂಬಿದ್ದರು. ಆಧುನಿಕ ಅನ್ವಯ ಕೆಲವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಇತರ ಧರ್ಮಗಳು ಅಥವಾ ಪಂಗಡಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವಾಗ ಗಮಾಲಿಯೇಲನ ತತ್ವವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದರಿಂದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಹಿಂಸಾಚಾರ ಮತ್ತು ಅಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬಹುದು ಎಂದು ವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ರೇಮಂಡ್ ಇ. ಬ್ರೌನ್ ವಾದಿಸಿದಂತೆ, "ಮಾನವ ಮೂಲದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಳುವಳಿಯೂ ವಿಫಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ನಿಜವಲ್ಲ; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕ್ರೈಸ್ತಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಗಮಾಲಿಯಲ್ನ ತತ್ವವನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದರೆ, ಅದು ತುಂಬಾ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ ಬದಲು, ಚರ್ಚ್ ತನ್ನ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತಿತ್ತು". ಗಮಾಲಿಯೆಲ್ ತತ್ವವನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಅಥವಾ ಸುಧಾರಣೆಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಚರ್ಚ್ನೊಳಗೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಮಹಿಳೆಯರ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ. ರೆಜಿನಾಲ್ಡ್ ಹೋಫರ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, "ಗಮಲೀಲ್ ತತ್ವವು ಪ್ರಪಂಚದ ಸ್ಥಿತಿ, ದೇಶ, ಚರ್ಚ್ನ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ತೊಂದರೆ ನೀಡಬಹುದಾದ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಸಹಾಯಕವಾದ ಮಸೂರವಾಗಿದೆ" ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಯಾವುದು ಸರಿ ಎಂಬುದು ಗೆಲ್ಲುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದು ತಪ್ಪು ಎಂಬುದು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಗಮಲೀಯೇಲನ ತತ್ವವನ್ನು "ನೀವು ಅವರನ್ನು ಅವರ ಫಲಗಳಿಂದ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವಿರಿ" ಎಂಬ ಯೇಸುವಿನ ಉಪದೇಶಕ್ಕೂ ಹೋಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ಯಾಟ್ ಬೂನ್ ಅವರು "ಗಮಲೀಲ್ ವರ್ತನೆ" ಎಂದು ಕರೆಯುವದನ್ನು ಬಳಸಿ, ಚರ್ಚ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು "ಯಾವುದೇ ದದ್ದು ಅಥವಾ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಘೋಷಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಮೊದಲು ಹಣ್ಣನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಬೇಕು" ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು. ಟೀಕೆಗಳು ಗಮಲೀಲನ ತತ್ವವು ಒಂದು ಭ್ರಮೆ ಎಂದು ಕೆಲವರು ವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಜಾನ್ ಎಫ್. ಮ್ಯಾಕ್ಆರ್ಥರ್ ಇವ್ಯಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ವಾದಿಸುತ್ತಾ, ದುಷ್ಟತನವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವುದರಿಂದ "ಕ್ರಿಸ್ತನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಮರಳಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ಗಮಲೀಲನ ತತ್ವವು ನಿಜವಾಗುತ್ತದೆ" ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು. ಮ್ಯಾಕ್ಆರ್ಥರ್ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಅದು "ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮರಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಗಮಲೀಲನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇಸ್ರೇಲಿನಲ್ಲಿ ಸಂಹೆಡ್ರಿನ್ ಇನ್ನೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಗಮಲೀಲನ ವಾದದ ಏಕೈಕ ಮಾನ್ಯವಾದ ಭಾಗವೆಂದರೆ ಎರಡನೇ ಭಾಗವಾಗಿದೆಃ" ಅದು ದೇವರಿಂದಾಗಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಉರುಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ". ಗಮಲೀಯಲನು ಬಳಸಬೇಕಾದ ಸರಿಯಾದ ವಾದವು "ಕಾಯುವುದು ಮತ್ತು ನೋಡುವುದು" ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು ಎಂದು ಅವನು ತೀರ್ಮಾನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯವಾಗುವ ಗಮಲೀಲ್ ತತ್ವದ ವಿರುದ್ಧ ವಾದಿಸಿದ ಒಬ್ಬ ಬರಹಗಾರ, ಅದು ಸರಿಯೇ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಮಯವು "ಚರ್ಚ್ಗೆ ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾದ ಹಾನಿಯನ್ನು" ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದ ಬೀಟ್ರಿಸ್ ಪೇಟ್, ಈ ನಿಲುವು "ಚರ್ಚ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಮತ್ತು ದೇವರ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಕಡಿಮೆ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು" ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಕ್ರೈಸ್ತಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಇತರ ಧರ್ಮಗಳ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪರಿಭಾಷೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಎಕ್ಯುಮೆನಿಸಮ್ನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ.