Lat money
ಲ್ಯಾಟ್ ಮನಿ (ಲ್ಯಾಟ್ ಮನಿ) ಎಂಬುದು ಲ್ಯಾನ್ ಕ್ಸಾಂಗ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಅದರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳಾದ ವಿಯೆಂಟಿಯಾನ್, ಲುವಾಂಗ್ ಪ್ರಬಾಂಗ್ ಮತ್ತು ಚಂಪಾಸಾಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಿಸಲಾದ ಮತ್ತು ಕರೆನ್ಸಿಯಾಗಿ ಬಳಸಲಾದ ಪಟ್ಟಿ-ಆಕಾರದ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. "ಲಾಟ್" ಎಂಬುದು "ತಲಾಟ್" ಅಥವಾ "ಮಾರುಕಟ್ಟೆ" ಎಂಬ ಲಾವೊ ಸಂಕ್ಷೇಪಣವಾಗಿದ್ದು, ಸಣ್ಣ ಮೌಲ್ಯದ ಕರೆನ್ಸಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು "ದೋಣಿ ಹಣ" ಅಥವಾ "ನ್ಗೆರ್ನ್ ಹ್ಯೂವಾ" ಎಂದೂ ಕರೆಯಬಹುದು. ಲ್ಯಾನ್ ಕ್ಸಾಂಗ್ನ ಪಟ್ಟಿ-ಆಕಾರದ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಆಕಾರ, ತೂಕ, ಲೋಹ, ಮಿಶ್ರಲೋಹ ಮತ್ತು ಪುದೀನಾ ಗುರುತುಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು. ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾದ ಉಳಿದ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಲ್ಯಾನ್ ಕ್ಸಾಂಗ್ನಲ್ಲೂ ವಿನಿಮಯವು ಅತ್ಯಂತ ಮುಂಚಿನ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಧಾನವಾಗಿತ್ತು. ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಲ್ಯಾಟ್ ನಾಣ್ಯಗಳು ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ಶತಮಾನದ್ದಾಗಿವೆ. ಲ್ಯಾನ್ ಕ್ಸಾಂಗ್ನ ಸ್ಥಾಪಕ, ರಾಜ ಫಾ ನ್ಗುಮ್ (1353-1378), ಹೊಸ ಸಮೂಹ ಘಟಕ ಮತ್ತು ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ತೂಕದ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು, ಇವೆರಡನ್ನೂ ಅವರು ಖಮೇರ್ನಿಂದ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಮಾನದಂಡಗಳು ಏರುಪೇರಾಗಿದ್ದ ನೆರೆಯ ರಾಜ್ಯಗಳಂತಲ್ಲದೆ, ಮೆಕಾಂಗ್ ನದಿ ಕಣಿವೆ ಪ್ರದೇಶವು ಲ್ಯಾನ್ ಕ್ಸಾಂಗ್ನ ಕಾಲದಿಂದ ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೂ 1.23g ಅಥವಾ 12.3g ಪ್ರಮಾಣಿತ ಸಮೂಹ ಘಟಕವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿತು. ಮೌಲ್ಯಗಳು ತಿಳಿದಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಚಿಕ್ಕ ಮೌಲ್ಯದ ವಹಿವಾಟುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಾಮ್ರ ಅಥವಾ ಕಂಚಿನಿಂದ ಅಥವಾ ಮಿಶ್ರಲೋಹದಿಂದ ಮಾಡಿದ "ಲ್ಯಾಟ್" ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಅಥವಾ ಪುದೀನಾ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಬೆಳ್ಳಿ "ಹೋಯ್" ಅನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೌಲ್ಯದ ವಹಿವಾಟುಗಳಿಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಮುಚ್ಚಿದ ಅಚ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಕುವ ಮೂಲಕ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಚಿನ್ನವನ್ನು ರಾಜಮನೆತನದ ಅಥವಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಕಾಯ್ದಿರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾದ ಒಳನಾಡಿನ ವ್ಯಾಪಾರ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ, "ಲ್ಯಾಟ್" ನಾಣ್ಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ನೆರೆಯ ರಾಜ್ಯಗಳಿಂದ ಇತರ ರೀತಿಯ ಕರೆನ್ಸಿಯನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ವಿತರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಲುವಾಂಗ್ ಪ್ರಬಾಂಗ್ನ ಪೂರ್ವದ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಗಣಿಗಾರಿಕೆಗೆ ಲಭ್ಯವಿರುವ ತಾಮ್ರ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸಿದವು, ಜವುಗು ನಿಕ್ಷೇಪಗಳಿಂದ ಚಿನ್ನವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. 1552ರಲ್ಲಿ ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಪರಿಶೋಧಕ ಜೊವೊ ಡಿ ಬ್ಯಾರೋಸ್ನಿಂದ ಲ್ಯಾನ್ ಕ್ಸಾಂಗ್ನ ಖನಿಜ ಸಂಪತ್ತಿನ ಮೊದಲ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ವಿವರಣೆಯು ಬಂದಿತು, ಆತ ಲಾವೊ ಜನರು ಬೆಳ್ಳಿಯನ್ನು ರಫ್ತು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದನು. 1642ರಲ್ಲಿ ಗೆರಿಟ್ ವ್ಯಾನ್ ವೂಯಿಸ್ಟಾಫ್ ನೇತೃತ್ವದ ಡಚ್ ಈಸ್ಟ್ ಇಂಡಿಯಾ ಕಂಪನಿಯ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯು ವ್ಯಾಪಾರಕ್ಕೆ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಉತ್ತಮ ಪ್ರಮಾಣದ ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಇತರ ಲೋಹಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿತು ಮತ್ತು ನಕಲಿಗಾಗಿ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸನ್ಯಾಸಿಯೊಬ್ಬನ ಟಿಪ್ಪಣಿ ಮಾಡಿತು. ಡೇನಿಯಲ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಕೆಲವು ನಾಣ್ಯಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ಕೆಲವು ಹೆಚ್ಚು ಅಲಂಕೃತವಾದ "ಹೋಯ್" ನಾಣ್ಯಗಳು ಈ ಅವಧಿಯಿಂದ ನಕಲಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಡಚ್ ವ್ಯಾಪಾರಿ, ಜೆರೆಮಿಯಾಸ್ ವ್ಯಾನ್ ವ್ಲಿಯೆಟ್, 1692ರಲ್ಲಿ ಲ್ಯಾನ್ ಕ್ಸಾಂಗ್ ಆಯುಥಾಯದೊಂದಿಗೆ ಚಿನ್ನದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು ಆದರೆ ನಾಣ್ಯ ಅಥವಾ ಸಿಲ್ಲಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದನು. ನಾಣ್ಯಗಳ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸುವುದು ಕಷ್ಟವಾದರೂ, ಹದಿನೈದನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಲ್ಯಾಟ್ ನಾಣ್ಯಗಳು ಬಳಕೆಗೆ ಬಂದವು, ಹದಿನಾರನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ವಿಸೌನ್, ಫೋಟಿಸರತ್ ಮತ್ತು ಸೆತ್ತಥಿರತ್ ರಾಜರ ಆಳ್ವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತು ಎಂಬುದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಒಮ್ಮತವಾಗಿದೆ. 1570ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಿಂದ 1585ರವರೆಗಿನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಬರ್ಮಾದ ಆಕ್ರಮಣಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ನಾಣ್ಯ ತಯಾರಿಕೆ ಸ್ಥಗಿತಗೊಂಡಿತ್ತು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಲ್ಯಾನ್ ಕ್ಸಾಂಗ್ನ "ಸುವರ್ಣ ಯುಗ" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ರಾಜ ಸೊಲಿಗ್ನಾ ವೊಂಗ್ಸಾ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ನಾಣ್ಯಗಳ ಬೇಡಿಕೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಲ್ಯಾನ್ ಕ್ಸಾಂಗ್ನ ಮೊದಲ ನಿಯಮಿತ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಖಾತೆಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹದಿನೆಂಟನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬರ್ಮಾದ ಆಕ್ರಮಣಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರದ ವಿವಾದಗಳು ಲ್ಯಾನ್ ಕ್ಸಾಂಗ್ ಅನ್ನು ವಿಯೆಂಟಿಯಾನ್, ಲುವಾಂಗ್ ಪ್ರಬಾಂಗ್ ಮತ್ತು ಚಂಪಾಸಾಕ್ ರಾಜ್ಯಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿದ್ದವು. 1779ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಸಯಾಮೀಯರು ಬರ್ಮನ್ನರನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದರು ಮತ್ತು ಲಾವೊ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಆಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು. ಹದಿನೆಂಟನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ 1820ರ ದಶಕದವರೆಗೆ ಸಯಾಮೀಯರು ಲಾವೊ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. 1826ರಲ್ಲಿ, ವಿಯೆಂಟಿಯಾನ್ನ ರಾಜ ಅನೌವಾಂಗ್ ಬಂಡಾಯವೆದ್ದು ಸೋಲನುಭವಿಸಿದನು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಟಂಕಸಾಲೆಯ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು ಲ್ಯಾನ್ ನಾ ಮತ್ತು ಲುವಾಂಗ್ ಪ್ರಬಾಂಗ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡವು ಎಂದು ಡೇನಿಯಲ್ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಕೆಲವು ಹೋಯ್ ನಾಣ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಲ್ಯಾನ್ ನಾ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ದಂಗೆಯ ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಸಯಾಮೀಯರು ಗುರುತುಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಾಣ್ಯಗಳ ಬಳಕೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಕೀಳಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸಿತು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಕಡಿಮೆ ಮೌಲ್ಯದ ಲ್ಯಾಟ್ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು 1855ರಲ್ಲಿ ಲುವಾಂಗ್ ಪ್ರಬಾಂಗ್ನ ರಾಜ ಮನ್ಥತುರತ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೂ ನಂತರದ ರಾಜರು ಅವುಗಳನ್ನು ಮುದ್ರಿಸುತ್ತಲೇ ಇದ್ದರು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, 1851ರಲ್ಲಿ ಸಯಾಮಿ ರಾಜ ಮೊಂಗ್ಕುಟ್ ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಏರಿದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಲಾವೋಸ್ನಲ್ಲಿ "ಬಹ್ತ್" ಅನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿರಬೇಕು. ಹೀಗಾಗಿ ಲಾವೋಸ್ ಮತ್ತು ಸಿಯಾಮ್ನ ಸಯಾಮಿ-ನಿಯಂತ್ರಿತ ಭಾಗಗಳ ನಡುವಿನ ಸರಕುಗಳ ವಹಿವಾಟುಗಳಿಗೆ ಫ್ರೆಂಚರ ಆಗಮನದವರೆಗೂ ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ತೂಕದ ಮಾನದಂಡಗಳು ಅಕ್ಕಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದವು. ಸಿಯಾಮ್/ಥೈಲ್ಯಾಂಡ್ ಮತ್ತು ಲಾವೋಸ್ನಲ್ಲಿ "ಬಹ್ತ್" ಚಿನ್ನದ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಯ ಘಟಕವಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತ ಮೆಟ್ರಿಕ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಲಾವೋಸ್ನಲ್ಲಿ ತೂಕ ಮತ್ತು ಬಾರ್-ಆಕಾರದ ನಾಣ್ಯಗಳೆರಡಕ್ಕೂ "ಲುವಾಂಗ್" ಚಿಹ್ನೆಯೊಂದಿಗೆ ಮುದ್ರೆ ಹಾಕಲಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಅವು ಮಾನ್ಯ ತೂಕದ ತುಣುಕುಗಳು ಮತ್ತು ಪಾವತಿ ವಿಧಾನವೆಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಪವಿತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾದ ಈ ಚಿಹ್ನೆಯಿಂದ, ತೂಕ ಮತ್ತು ನಾಣ್ಯಗಳೆರಡನ್ನೂ ರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಕುಶಲತೆಯನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುವುದನ್ನು ಅಪವಿತ್ರತೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. "ಲುವಾಂಗ್" ಅಥವಾ "ನಾ" ಚಿಹ್ನೆಯ ರೂಪವು "ಎಸ್" ಅಥವಾ "ಜೆ" ನಿಂದ "ಡಬ್ಲ್ಯೂ" ಗೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪೌರಾಣಿಕ ಹಾವು ಅಥವಾ ನಾಗಾವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ನಾಣ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಳಸುವ ಎರಡು ರಾಜ ಚಿಹ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ "ಲುವಾಂಗ್" ಒಂದಾಗಿತ್ತು, ಇನ್ನೊಂದು ಆನೆಯಾಗಿತ್ತು. ಮೇಯೋರಿ ಮತ್ತು ಫೀಫನ್ಹ್ ನಾಗೋಶ್ರೀವಥನರು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆಃ "ಹದಿನಾರನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ," ಸಿಸತ್ತನಖನಹುತಾ "ದ ಆದ್ಯತೆಯ ಅನುವಾದವು" ಮಿಲಿಯನ್ ನಾಗಾ "ದಿಂದ" ಮಿಲಿಯನ್ ಎಲಿಫೆಂಟ್ಸ್ "ಅಥವಾ ಲಾವೋ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ" ಲ್ಯಾನ್ ಕ್ಸಾಂಗ್ "ಗೆ ಬದಲಾಯಿತು". ಗೇಬೆಲ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಬಿಳಿ ಆನೆಯು ಗಣನೀಯವಾಗಿ ನಂತರವೇ ರಾಜ ಚಿಹ್ನೆಯಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು, ಬೌದ್ಧಧರ್ಮವನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರೊಂದಿಗೆ, ಬಹುಶಃ ಹದಿನಾರನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಅಲ್ಲ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕ್ರೆಸ್ವೆಲ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಇದನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಹದಿಮೂರನೇ ಅಥವಾ ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭಿಕ ಲ್ಯಾಟ್ ಮನಿನಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. "ಲುವಾಂಗ್" ಅಥವಾ ಆನೆಯ ರಾಜ ಗುರುತುಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ಸಹ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬೌದ್ಧ "ಚಕ್ರ" ಅಥವಾ "ಧರ್ಮ ಚಕ್ರ" ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನೋಟದಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಇತರ ಬೌದ್ಧ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನಾಣ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ "ಲುವಾಂಗ್" ಚಿಹ್ನೆಯು ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಇದು ಚಿಹ್ನೆಯು ಅನಿಮಿಸಂ ಅಥವಾ ಸತ್ಸನ ಫಿ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ನಾಗ ಅರ್ಪಣೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂಬ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಥನೀಯತೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತದೆ. ಲ್ಯಾಟ್ ನಾಣ್ಯಗಳ ಮೇಲಿನ ಇತರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುರುತುಗಳು ವಿವಿಧ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ, ಇವು ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಪುದೀನಾ ಗುರುತುಗಳಾಗಿ ಬಳಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಮೀನುಗಳು, ಆಮೆಗಳು, ಕ್ಲಾಮ್ಗಳು, ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಕಮಲಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ. ಹದಿನೆಂಟನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ರಾಜಮನೆತನದ ಅಧಿಕಾರದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಆನೆಯ ಬದಲಿಗೆ ಸಿಂಹ, ಹಸು, ಕುದುರೆ ಅಥವಾ ಜಿಂಕೆಯೊಂದಿಗೆ ವಿಯೆಂಟಿಯಾನ್, ಲುವಾಂಗ್ ಪ್ರಬಾಂಗ್ ಮತ್ತು ಚಂಪಸ್ಸಾಕ್ ನಡುವಿನ ಪೈಪೋಟಿಯಿಂದಾಗಿ ಗುರುತುಗಳ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕೆಲವರು ಊಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಲ್ಯಾಟ್ ಮನಿ, ಇದನ್ನು ದೋಣಿ ಹಣ, ಹ್ಯೂವಾ ಹಣ, ಅಥವಾ ಜೋಳದ ಹಣ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದು ತಾಮ್ರದಿಂದ ಮಾಡಿದ ನಾಣ್ಯಗಳ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪಂಗಡವಾಗಿತ್ತು. ಈ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎರಡು ವಿಧಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮೂರು (ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾಲ್ಕು) ಚಿಹ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಜಮನೆತನದ ದೃಢೀಕರಣದ ಸಂಕೇತವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುವ ಆನೆಯ ಚಿಹ್ನೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಇರುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು "ಚಕ್ರ" ಚಿಹ್ನೆಯೂ ಆಗಿದೆ. ಮೂರನೆಯದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಾಣಿ ಅಥವಾ ಹೂವಿನ ಚಿಹ್ನೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು ನಾಣ್ಯವನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ಸೂಚನೆಯಾಗಿರಬಹುದು. ಎರಡನೇ ವಿಧದ ನಾಣ್ಯವು ಎರಡೂ ತುದಿಗಳಲ್ಲಿ ಟ್ಯಾಪರ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಟೊಳ್ಳಾದ ಅಥವಾ ಡಿಪ್ರೆಶನ್ ನಾಣ್ಯದ ಉದ್ದವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಈ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಕ್ಯಾನೋ" ಅಥವಾ "ಬೋಟ್ ಮನಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ನಾಣ್ಯಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತಾಮ್ರದಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿರುತ್ತವೆ. ಹುಲಿ ನಾಲಿಗೆ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಹೋಯ್ ನಾಣ್ಯಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದ ಬೆಳ್ಳಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ನಾಣ್ಯಗಳ ದೊಡ್ಡ ಪಂಗಡವಾಗಿತ್ತು. ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಾಣ್ಯಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇತರ ವಿಧದ ಲ್ಯಾಟ್ಗಳಿಗಿಂತ ದೊಡ್ಡದಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅಂಚಿನ ಸುತ್ತಲೂ "ಡಬಲ್ ಸಕರ್" ಅಥವಾ ಚುಕ್ಕೆಗಳ ವಿನ್ಯಾಸದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಗುರುತುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬೌದ್ಧ ಚಕ್ರಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿವೆ, ಅಥವಾ ಪೌರಾಣಿಕ "ನಾಗಾ" ಅಥವಾ ಹಾವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ "ನಾ" ಅಥವಾ "ಲುವಾಂಗ್" ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಈ ಹಣವು ವಿಶೇಷ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಠಗಳು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆಯಾಗಿ ದಾನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಎಂದು ಗ್ರಹಾಂ ಮತ್ತು ವಿಂಕ್ಲರ್ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಿಯಾಮ್ ಉಲ್ಲೇಖಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾದ ಬುಲೆಟ್ ಮನಿ, ಬೆಳ್ಳಿಯ-ಇಂಗು-ಆಧಾರಿತ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ. ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದುವಿಕೆ ಏಷ್ಯಾದ ಲಾವೋಸ್ ಕರೆನ್ಸಿಗಳ ಹಣದ ಇತಿಹಾಸ