Tamar Herzig
ತಮಾರ್ ಹರ್ಜಿಗ್ (ಜನನ 1975) ಅವರು ಆರಂಭಿಕ ಆಧುನಿಕ ಯುರೋಪಿನ ಇಸ್ರೇಲಿ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ಧಾರ್ಮಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ, ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರು ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿದ್ದು, ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಇಟಲಿಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಟೆಲ್ ಅವಿವ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ತುಲನಾತ್ಮಕ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಇತಿಹಾಸದ ಕೊನ್ರಾಡ್ ಅಡೆನಾಯರ್ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು 2021 ರಿಂದ ಮಾನವಿಕ ವಿಭಾಗದ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಭಾಗದ ಉಪ ಡೀನ್ ಆಗಿಯೂ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವೃತ್ತಿಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹರ್ಜಿಗ್ ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಹೀಬ್ರೂ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದರು. ಅವರು ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಬಿಎ ಪಡೆದರು. ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅವರ ಎಂ. ಎ. ನವೋದಯ ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಟಗಾತಿ ಮತ್ತು ಲಿಂಗದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದೆ. ಅವರು ವಿಸ್ಕಾನ್ಸಿನ್-ಮ್ಯಾಡಿಸನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಮೊದಲ ಇಬ್ಬರು ಇಸ್ರೇಲಿ ಜಾರ್ಜ್ ಎಲ್. ಮೊಸ್ಸೆ ಫೆಲೋಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಪಿಎಚ್ಡಿಯನ್ನು ಮೋಶೆ ಸ್ಲುಹೋವ್ಸ್ಕಿ [ಅವರು] ಮತ್ತು ದಿವಂಗತ ಮೈಕೆಲ್ ಹೇಡ್ [ಅವರು] ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದರು. ಹದಿನೈದನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹದಿನಾರನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಗಿರೋಲಾಮೋ ಸಾವೊನರೋಲಾ ಅವರಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದ ಸುಧಾರಣಾ ಚಳವಳಿಯಲ್ಲಿ ದೂರದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯಸೂಚಕ ಮಹಿಳೆಯರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಈ ಪ್ರಬಂಧವು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದೆ. ಅವರು ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಧ್ಯಯನ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಪೋಸ್ಟ್ಡಾಕ್ಟೊರಲ್ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು (ಯಾದ್ ಹನದೀವ್ ಫೌಂಡೇಶನ್ನಿಂದ ಧನಸಹಾಯ ಪಡೆದ) ಮುಂದುವರಿಸಿದರು. 2007 ರಲ್ಲಿ ಹರ್ಜಿಗ್ ಅವರನ್ನು ಟೆಲ್ ಅವೀವ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಇತಿಹಾಸ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯ ಉಪನ್ಯಾಸಕರಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 2019 ರಿಂದ ಅವರು ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಹಂಟಿಂಗ್ಟನ್ ಲೈಬ್ರರಿಯಲ್ಲಿ ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಮೆಲ್ಲನ್ ಫೆಲೋ ಆಗಿದ್ದರು. 2012 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಇಸ್ರೇಲಿ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್ ಅಂಡ್ ಹ್ಯುಮಾನಿಟೀಸ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಆರಂಭಿಕ ಗುಂಪಿನ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. 2013 ರಲ್ಲಿ ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಹಾರ್ವರ್ಡ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಸೆಂಟರ್ ಫಾರ್ ಇಟಾಲಿಯನ್ ರೆನೈಸಾನ್ಸ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ನ ವಿಲ್ಲಾ ಐ ಟಾಟಿಯಲ್ಲಿ ಜೀನ್-ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ ಮಲ್ಲೆಗೆ ಒಂದು ವರ್ಷದ ಫೆಲೋಶಿಪ್ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಅವರು ಟೆಲ್ ಅವೀವ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಮೋರಿಸ್ ಇ. ಕ್ಯೂರಿಯಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಫಾರ್ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ನ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಅವರು ಎರಡು ಅವಧಿಗೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಅಮೆರಿಕದ ನವೋದಯ ಸಮಾಜದ ಶಿಸ್ತಿನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನವೋದಯ ತ್ರೈಮಾಸಿಕದ ಸಲಹಾ ಮಂಡಳಿಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ರಿವ್ಯೂ, ಆಫ್ ಮ್ಯಾಜಿಕ್, ರಿಚುಯಲ್ ಮತ್ತು ವಿಚ್ ಕ್ರಾಫ್ಟ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕಗಳ ಸಂಪಾದಕೀಯ ಮಂಡಳಿಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಐ ಟಾಟ್ಟಿ ಸ್ಟಡೀಸ್ ಇನ್ ಇಟಾಲಿಯನ್ ರೆನೈಸಾನ್ಸ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕ ಸರಣಿಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಮೆಡಿಸಿ ಆರ್ಕೈವ್ ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್ನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮಂಡಳಿಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಹರ್ಜಿಗ್ ಅವರು ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ಇಸ್ರೇಲ್ನ ಉಪಾಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಸಂಶೋಧನಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ಹರ್ಜಿಗ್ ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಆರಂಭಿಕ ಆಧುನಿಕ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಜೀವನದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಅಂಶಗಳಾಗಿವೆ. ಅವರು ಇಟಾಲಿಯನ್ ನವೋದಯ, ರೋಮನ್ ಇನ್ಕ್ವಿಸಿಷನ್, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸುಧಾರಣಾ ಚಳುವಳಿಗಳು, ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ, ಸನ್ಯಾಸಿ ಜೀವನ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತಾಂತರ, ಮಾಟಗಾತಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಪ್ರಸ್ತುತ ಕೃತಿಯು ಆರಂಭಿಕ ಆಧುನಿಕ ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀ ಯಹೂದಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾವೊನರೋಲನ್ ಸುಧಾರಣಾ ಚಳವಳಿಯಲ್ಲಿ ದೂರದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯಸೂಚಕ ಮಹಿಳೆಯರು ಹರ್ಜಿಗ್ ಅವರ ಮೊದಲ ಪುಸ್ತಕದ (2008) ವಿಷಯವಾಗಿದ್ದರು, ಇದು ಅವರ ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮತ್ತು ಇಟಾಲಿಯನ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಇಟಾಲಿಯನ್ ಯುದ್ಧಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ನ ಹೊರಗೆ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಗುಂಪುಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾವೊನರೋಲಾ ಅವರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತದಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದಿದೆ. ಈ ಸುಧಾರಣಾವಾದಿ ಗುಂಪುಗಳ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಾಯಕರಾಗಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ದೂರದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯಸೂಚಕ ಮಹಿಳೆಯರು ಬಂದರು ಎಂದು ಹರ್ಜಿಗ್ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಭಾವಪರವಶತೆಯ ದರ್ಶನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಾವೊನರೋಲಾ ಅವರ ಹಿಂದಿನ ಟೀಕೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಉತ್ತರ ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿನ ಅವರ ಪುರುಷ ಶಿಷ್ಯರು ಪಾವಿತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದ ಮತ್ತು ಸಾವೊನರೋಲಾ ಅವರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪರಂಪರೆಗೆ ತಮ್ಮ ಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡ ಸುಧಾರಣಾ ಮನೋಭಾವದ ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಮೈತ್ರಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಕೊಲಂಬಾ ಡಾ ರೀಟಿ, ಲೂಸಿಯಾ ಬ್ರೊಕಾಡೆಲ್ಲಿ ಡಾ ನಾರ್ನಿ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಟೆರಿನಾ ಡಾ ರಾಕೋನಿಗಿ ಅವರಂತಹ ಸಂತ ಡೊಮಿನಿಕನ್ ಟೆರ್ಟಿಯರಿಗಳು 1498 ರಲ್ಲಿ ಸಾವೋನರೋಲಾನನ್ನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಿದ ನಂತರದ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಸಾವೋನರೋಲನ್ ಚಳವಳಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟ ವಿಶಿಷ್ಟ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಹರ್ಜಿಗ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕವು ಪರಿಶೋಧಿಸುತ್ತದೆ. ಟ್ರೆಂಟ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ನಂತರ ಸಾವೋನರೋಲನ್ ಚಳವಳಿಯ ಇತಿಹಾಸಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯ ಹೊಸ ಆದರ್ಶಗಳ ಉದಯದಿಂದ ಸಾವೋನರೋಲಾರ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಹರಡುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಪಂಥದ ಆರಂಭಿಕ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ವಹಿಸಿದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಅಳಿಸಿಹಾಕಲಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಈ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಎರಡನೇ ಪುಸ್ತಕ "ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಇನ್ಟು ಎ ವರ್ಜಿನ್ ವುಮನ್" (2013) ನಲ್ಲಿ, ಲೂಸಿಯಾ ಬ್ರೊಕಾಡೆಲ್ಲಿ ಡಾ ನಾರ್ನಿ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಇತರ ಇಟಾಲಿಯನ್ 'ಲಿವಿಂಗ್ ಸೇಂಟ್ಸ್' ನ ದೈಹಿಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಗಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ತ್ರೀದ್ವೇಷದ ಶೋಧಕ ಅಲ್ಸಾಟಿಯನ್ ಡೊಮಿನಿಕನ್ ಮಾಟಗಾತಿ-ಬೇಟೆಗಾರ ಹೆನ್ರಿಕ್ ಕ್ರಾಮರ್ (ಇನ್ಸ್ಟಿಟೋರಿಸ್) ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಹರ್ಜಿಗ್ ತನಿಖೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಮರ್ ಅವರ ಜೀವನದ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣವು ಅವರ ಕೆಲವು ಕಡಿಮೆ-ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬರಹಗಳ ನಿಕಟ ಓದುವಿಕೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸ್ಯಾಂಕ್ಟೆ ರೊಮೇನ್ ಎಕ್ಲೆಸಿ ಫಿಡೆ ಡಿಫೆನ್ಷಿಯಸ್ ಕ್ಲಿಪ್ಪಿಯಂ ಅಡ್ವರ್ಸಸ್ ವಾಲ್ಡೆನ್ಸಿಯಂ ಸೆಯು ಪಿಕಾರ್ಡೋರಮ್ ಹೆರೆಸಿಮ್ (1501 ರಿಂದ ಪಿಕಾರ್ಡ್ಸ್ ಅಥವಾ ವಾಲ್ಡೆನ್ಸಿಯನ್ನರ ಪರಂಪರೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಪವಿತ್ರ ರೋಮನ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಒಂದು ಶೀಲ್ಡ್), ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಡೊಮಿನಿಕನ್ ತನಿಖಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀ ಅತೀಂದ್ರಿಯಗಳೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಸಂಬಂಧಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೊಸ ಆರ್ಕೈವಲ್ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು. ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಪೈಶಾಚಿಕ ಮಾಟಗಾತಿಯನ್ನು ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ಅಭ್ಯಾಸವೆಂದು ನಿರೂಪಿಸುವ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಮಹಿಳಾ ಅತೀಂದ್ರಿಯಗಳ ಪವಿತ್ರತೆಯ ಖ್ಯಾತಿಯು ಯುರೋಪಿನ ಇತರ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ಹರಡುವ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ರಾಮರ್ನ ಕುಖ್ಯಾತ ರಾಕ್ಷಸೀ ಕೃತಿ, 'ಮಲ್ಲಿಯಸ್ ಮಾಲೆಫಿಕರಮ್' (ಮಾಟಗಾತಿಯರ ಹ್ಯಾಮರ್) ಮತ್ತು ಅವರ ಪವಿತ್ರತೆಯ ದೈಹಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮಹಿಳಾ ಅತೀಂದ್ರಿಯಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಂತಹ ಕೃತಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಣೆಯ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ಪ್ರಕಟವಾದ ಸಂಪರ್ಕ. ಹದಿನೈದನೇ ಮತ್ತು ಹದಿನಾರನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಬೊಹೆಮಿಯಾ ಮತ್ತು ಮೊರಾವಿಯಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದ ಹುಸೇಟ್ ಉಪ-ಪಂಗಡಗಳಂತಹ ಅಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪುರುಷ ಚಿಂತಕರು ನೇತೃತ್ವದ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಗುಂಪುಗಳ ಬಗೆಗಿನ ತೀವ್ರ ಕಳವಳಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ಧರ್ಮಗಳಾದ ಜುದಾಯಿಸಂ ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಂನ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಭಯಕ್ಕೆ ಈ ಸಂಪರ್ಕವು ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಹರ್ಜಿಗ್ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹರ್ಜಿಗ್ ಅವರ ಇತ್ತೀಚಿನ ಪುಸ್ತಕ "ಎ ಕನ್ವರ್ಟ್ಸ್ ಟೇಲ್" (2019) ಉನ್ನತ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರ ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಯಹೂದಿ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆಯ ಸಂಕೀರ್ಣ ಚಲನಶೀಲತೆಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತದೆ. "ಎ ಕನ್ವರ್ಟ್ಸ್ ಟೇಲ್" ಎಂಬುದು ಇಟಾಲಿಯನ್ ನವೋದಯದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಯಹೂದಿ ಕಲಾವಿದರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಸಲೋಮೋನ್ ಡಾ ಸೆಸೊ/ಎರ್ಕೋಲ್ ಡಿ ಫೆಡೆಲಿಯ ಜೀವನದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿದೆ, ಅವರು 1491 ರಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಅನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಇಡೀ ಯಹೂದಿ ಕುಟುಂಬದ ಮತಾಂತರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸುವ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಆರ್ಕೈವಲ್ ದಾಖಲೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಮತಾಂತರದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ನಂತರ, ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಕುಟುಂಬದ ವಿವಿಧ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಮತಾಂತರವು ಉಂಟಾದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ, ಫೆರಾರಾದ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನಲ್ಲಿ ಅವರ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ನಾಟಕೀಯ ಪ್ರದರ್ಶನದ ನಂತರ ಇನ್ನೂ ಮೂರು ದಶಕಗಳ ಕಾಲ ಕುಟುಂಬದ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚುತ್ತದೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಗುರುತು, ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಪಾಲಿಸಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹ, ಸೌಂದರ್ಯದ ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಟಾಲಿಯನ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾದ ವಸ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಪರಿಶೋಧಿಸುತ್ತದೆ. ಹರ್ಜಿಗ್ ಅವರ ಇತ್ತೀಚಿನ ಪ್ರಕಟಣೆಯು ಲಿವೊರ್ನೊದಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಾದ ಮಹಿಳಾ ಯಹೂದಿಗಳ ಮೇಲೆ ಅನೇಕ ಅಪರಾಧಿಗಳು ಅತ್ಯಾಚಾರ ಎಸಗಿದ 1610ರ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತು. ಈ ದಾಳಿಯು ಉನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿಯ ರಾಜ್ಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ವ್ಯಾಪಾರ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಲೇಖನವು ವಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಬಂಧಿತ ಯಹೂದಿ ಮಹಿಳೆಯರ ವಿಮೋಚನೆಗಾಗಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ದರಗಳನ್ನು ಪಾವತಿಸುವಂತೆ ಲಿವೊರ್ನೊದಲ್ಲಿನ ಶ್ರೀಮಂತ ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯದ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಡ ಹೇರುವ ಮೂಲಕ ಗುಲಾಮರ ಲಾಭವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿ ಇತರ ಗುಲಾಮರು ಮಹಿಳಾ ಗುಲಾಮರ ಮೇಲಿನ ಅತ್ಯಾಚಾರವನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರಕಟಣೆಯ ನಂತರ ಈ ಪ್ರಕರಣವು ಬಹುಪಕ್ಷೀಯ ದೇಶಗಳ ಮಾಧ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು. ಪಬ್ಲಿಕೇಷನ್ಸ್ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಸಾವೋನರೋಲಾಸ್ ವುಮೆನ್ಃ ವಿಷನ್ಸ್ ಅಂಡ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ ಇನ್ ರೆನೈಸಾನ್ಸ್ ಇಟಲಿ. ಚಿಕಾಗೊಃ ದಿ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಚಿಕಾಗೊ ಪ್ರೆಸ್, 2008. ಇಟಲಿಯ ಜನರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ. ರೋಮ್ಃ ಕ್ಯಾರೋಸಿ ಎಡಿಟೋರ್, 2014. 'ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ವರ್ಜಿನ್ ವುಮನ್ ಆಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡಿದೆ': ಲೂಸಿಯಾ ಬ್ರೊಕಾಡೆಲ್ಲಿ, ಹೆನ್ರಿಕ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟೋರಿಸ್, ಮತ್ತು ದಿ ಡಿಫೆನ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಫೇತ್. ರೋಮ್ಃ ಎಡಿಜಿಯೋನಿ ಡಿ ಸ್ಟೋರಿಯಾ ಇ ಲೆಟರಾಟುರಾ, 2013. ಎ ಕನ್ವರ್ಟ್ಸ್ ಟೇಲ್ಃ ಆರ್ಟ್, ಕ್ರೈಮ್ ಅಂಡ್ ಜ್ಯೂಯಿಷ್ ಅಪೋಸ್ಟಸಿ ಇನ್ ರೆನೈಸಾನ್ಸ್ ಇಟಲಿ. ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ಃ ಹಾರ್ವರ್ಡ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 2019. ಯೆಹೂದ್ಯ ಧರ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ಯೆಹೂದ್ಯ ಧರ್ಮಗಳು, ಯೆಹೂದ್ಯ ಧರ್ಮಗಳು, ಯೆಹೂದ್ಯ ಧರ್ಮಗಳು, ಯೆಹೂದ್ಯ ಧರ್ಮ, ಯೆಹೂದ್ಯ ಧರ್ಮ, ಯೆಹೂದ್ಯ ಧರ್ಮ, ಯೆಹೂದ್ಯ ಧರ್ಮ, ಯೆಹೂದ್ಯ ಧರ್ಮ, ಯೆಹೂದ್ಯ ಧರ್ಮ, ಯೆಹೂದ್ಯ ಧರ್ಮ, ಯೆಹೂದ್ಯ ಧರ್ಮ, ಯೆಹೂದ್ಯ ಧರ್ಮ, ಯೆಹೂದ್ಯ ಧರ್ಮ, ಯೆಹೂದ್ಯ ಧರ್ಮ, ಯೆಹೂದ್ಯ ಧರ್ಮ, ಯೆಹೂದ್ಯ ಧರ್ಮ, ಯೆಹೂದ್ಯ ಧರ್ಮ, ಯೆಹೂದ್ಯ ಧರ್ಮ, ಯೆಹೂದ್ಯ ಧರ್ಮ, ಯೆಹೂದ್ಯ ಧರ್ಮ, ಯೆಹೂದ್ಯ ಧರ್ಮ, ಯೆಹೂದ್ಯ ಧರ್ಮ, ಯೆಹೂದ್ಯ ಧರ್ಮ, ಯೆಹೂದ್ಯ ಧರ್ಮ, ಯೆಹೂದ್ಯ ಧರ್ಮ, ಯೆಹೂದ್ಯ ಧರ್ಮ, ಯೆಹೂದ್ಯ ಧರ್ಮ, ಯೆಹೂದ್ಯ ಧರ್ಮ, ಯೆಹೂದ್ಯ ಧರ್ಮ, ಯೆಹೂದ್ಯ ಧರ್ಮ, ಯೆಹೂದ್ಯ ಧರ್ಮ, ಯೆಹೂದ್ಯ ಧರ್ಮ, ಯೆಹೂದ್ಯ ಧರ್ಮ, ಯೆಹೂದ್ಯ ಧರ್ಮ, ಯೆಹೂದ್ಯ ಧರ್ಮ, ಯೆಹೂದ್ಯ ಧರ್ಮ. ಎಡಿಟೆಡ್ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಡಿಸಿಮ್ಯುಲೇಷನ್ ಅಂಡ್ ಡಿಸೈಟ್ ಇನ್ ಅರ್ಲಿ ಮಾಡರ್ನ್ ಯುರೋಪ್ [ಮಿರಿಯಮ್ ಎಲಿಯಾವ್-ಫೆಲ್ಡನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಹ-ಸಂಪಾದಿಸಲಾಗಿದೆ]. ಹೌಂಡ್ಮಿಲ್ಸ್ಃ ಪಾಲ್ಗ್ರೇವ್ ಮ್ಯಾಕ್ಮಿಲನ್, 2015. ಆರಂಭಿಕ ಆಧುನಿಕ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಃ ಮೈಕೆಲ್ ಹೇಡ್ನ ಗೌರವಾರ್ಥ ಅಧ್ಯಯನಗಳು [ಆಸಾಫ್ ಬೆನ್-ಟೋವ್ ಮತ್ತು ಯಾಕೋವ್ ಡಾಯ್ಚ್ರೊಂದಿಗೆ ಸಹ-ಸಂಪಾದಿಸಲಾಗಿದೆ]. ಲೈಡನ್ಃ ಬ್ರಿಲ್, 2013. ಎಬ್ರೈಸ್ಮೊ ಇ ಕ್ರಿಸ್ಟಿಯಾನೆಸಿಮೊ ಇನ್ ಇಟಾಲಿಯಾ ಟ್ರಾ '400 ಇ' 600: ಕಾನ್ಫ್ರಾಂಟಿ ಇ ಕನ್ವರ್ಜೆನ್ಜ್ [ಲುಕಾ ಬರಾಲ್ಡಿ ಮತ್ತು ಗ್ಯಾಬ್ರಿಯೆಲ್ಲಾ ಜರ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಹ-ಸಂಪಾದಿಸಲಾಗಿದೆ]. ಆರ್ಕಿವಿಯೋ ಇಟಾಲಿಯಾನೊ ಪರ್ ಲಾ ಸ್ಟೋರಿಯಾ ಡೆಲ್ಲಾ ಪಿಯೆಟಾ 25 (2012) ನ ವಿಶೇಷ ಸಂಚಿಕೆ. ಬಹುಮಾನಗಳು ಜುಲೈ 2022 ರಲ್ಲಿ ಅವರ ಲೇಖನ "ಗುಲಾಮಗಿರಿ ಮತ್ತು ಅಂತರಜನಾಂಗೀಯ ಲೈಂಗಿಕ ಹಿಂಸಾಚಾರಃ ಏಳನೇ ಶತಮಾನದ ಲಿವೊರ್ನೊದಲ್ಲಿ ಬಹು ಅಪರಾಧಿ ಅತ್ಯಾಚಾರ" ವನ್ನು ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಸೆಮಿನಾರ್ ತಿಂಗಳ ಲೇಖನವೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. 2021 ರಲ್ಲಿ ಹರ್ಜಿಗ್ಗೆ ಇಸ್ರೇಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಫಾರ್ ಅಡ್ವಾನ್ಸ್ಡ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ನ ಮೈಕೆಲ್ ಬ್ರೂನೋ ಮೆಮೋರಿಯಲ್ ಅವಾರ್ಡ್ ಫಾರ್ ಗ್ರೌಂಡ್ಬ್ರೇಕಿಂಗ್ ರಿಸರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಇಟಲಿಯ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ-ಆಧುನಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ನೀಡಿದ ಕೊಡುಗೆಗಾಗಿ ನೀಡಲಾಯಿತು. 2021 ರಲ್ಲಿ, ಅವರಿಗೆ "ಎ ಕನ್ವರ್ಟ್ಸ್ ಟೇಲ್" ಗಾಗಿ ನವೋದಯ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಅಮೆರಿಕದ ನವೋದಯ ಸೊಸೈಟಿಯ ಫಿಲ್ಲಿಸ್ ಗುಡ್ಹಾರ್ಟ್ ಗೋರ್ಡಾನ್ ಪುಸ್ತಕ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯಿಂದ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. 2020ರಲ್ಲಿ, ಹರ್ಜಿಗ್ ಅವರು "ಎ ಕನ್ವರ್ಟ್ಸ್ ಟೇಲ್" ಗಾಗಿ ಯಹೂದಿ ವಲಸಿಗರ ಇತಿಹಾಸದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪುಸ್ತಕಕ್ಕಾಗಿ ಅಮೆರಿಕನ್ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ನ ಡೊರೊಥಿ ರೋಸೆನ್ಬರ್ಗ್ ಪುಸ್ತಕ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಗೆದ್ದರು. 2019 ರಲ್ಲಿ, ಹರ್ಜಿಗ್ ಅವರು ಆಧುನಿಕ ಇಟಲಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತಾಂತರದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಡಿದ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಂಶೋಧನೆಗಾಗಿ ಕದರ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಗೆದ್ದರು. ಇಸ್ರೇಲಿ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್ ಅಂಡ್ ಹ್ಯುಮಾನಿಟೀಸ್ (2012-16) ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಯಂಗ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಇಸ್ರೇಲ್ನ ಆರಂಭಿಕ ಗುಂಪಿನ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ತಮಾರ್ ಹರ್ಜಿಗ್ ಅವರ "ಎ ಕನ್ವರ್ಟ್ಸ್ ಟೇಲ್" 1,2,3 ರ ಕಾದರ್ ಫ್ಯಾಮಿಲಿ ಅವಾರ್ಡ್ ವಿಮರ್ಶೆಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹರ್ಜಿಗ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕ 'ಎ ಕನ್ವರ್ಟ್ಸ್ ಟೇಲ್' ಸಂದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ದಿ ನ್ಯೂ ಬುಕ್ಸ್ ನೆಟ್ವರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಟೆಲ್ ಅವೀವ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಸಂದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ತಮಾರ್ ಹರ್ಜಿಗ್ ಪೇಜ್. "ಎ ಕನ್ವರ್ಟ್ಸ್ ಟೇಲ್" ಪತ್ರಿಕೆಯ ವಿಮರ್ಶೆ. ಟೆಲ್ ಅವೀವ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಿಬ್ಬಂದಿ 1975 ಜನನಗಳು ಜೀವಂತ ಜನರು ಇಸ್ರೇಲಿ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಇಸ್ರೇಲಿ ಮಹಿಳಾ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಹೀಬ್ರೂ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಹಳೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು