Qadi al-Fadil
ಮುಹ್ಯಿ ಅಲ್-ದಿನ್ (ಅಥವಾ ಮುಜೀರ್ ಅಲ್-ದಿನ್) ಅಬು ಅಲಿ ಅಬ್ದ್ ಅಲ್-ರಹೀಮ್ ಇಬ್ನ್ ಅಲಿ ಇಬ್ನ್ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಹಸನ್ ಅಲ್-ಲಖ್ಮಿ ಅಲ್-ಬೇಸಾನಿ ಅಲ್-ಅಸ್ಕಾಲಾನಿ, ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಅಲ್-ಖಾದಿ ಅಲ್-ಫಾದಿಲ್ (; 3 ಏಪ್ರಿಲ್ 1135-26 ಜನವರಿ 1200) ಕೊನೆಯ ಫಾತಿಮಾ ಖಲೀಫರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಅಧಿಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದು, ಮೊದಲ ಅಯ್ಯೂಬಿದ್ ಸುಲ್ತಾನ್ ಸಲಾದಿನ್ನ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಸಲಹೆಗಾರರಾದರು. ಅಸ್ಕಾಲೋನ್ನಲ್ಲಿ ಖಾದಿ ಮತ್ತು ಹಣಕಾಸು ಅಧಿಕಾರಿಗೆ ಜನಿಸಿದ ಖಾದಿ ಅಲ್-ಫಾದಿಲ್, ಫಾತಿಮಾ ರಾಜಧಾನಿ ಕೈರೋದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಹೋದರು. ಆತ ಫಾತಿಮಿದ ಚಾನ್ಸೆರಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ತನ್ನ ಗದ್ಯ ಶೈಲಿಯ ಸೊಬಗುಗಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡನು. 1160ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಆತನು ವಜೀರ್ಗಳಾದ ರುಝಿಕ್ ಇಬ್ನ್ ತಲಾಯಿ ಮತ್ತು ಶಾವರ್ ಅವರಿಂದ ಪೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು, ಸೈನ್ಯದ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯ ಹಣಕಾಸು ಇಲಾಖೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾಗಿ ಏರಿದನು ಮತ್ತು ಆತನಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದನು. ಫಾತಿಮಿದ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ತನ್ನ ಸಹವರ್ತಿ ಸುನ್ನಿ ಸಲಾದಿನ್ನ ಪರವಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು 1171ರಲ್ಲಿ ಸಾಧಿಸಿದ ಫಾತಿಮಿದ ರಾಜವಂಶವನ್ನು ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸುವಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದನು. ಹೊಸ ಅಯ್ಯೂಬಿಡ್ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಸಲಾದಿನ್ನ ಮುಖ್ಯ ಸಲಹೆಗಾರನಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಲೆವಂಟ್ನಲ್ಲಿ ಸಲಾದಿನ್ನ ಯುದ್ಧಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಆಡಳಿತದ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದನು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಆತನಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಹೊಂದಿರದ ವಜೀರ್ ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. 1193ರಲ್ಲಿ ಸಲಾದಿನ್ನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅವನು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ದೊರೆ ಅಲ್-ಅಜೀಜ್ಗೆ ತನ್ನ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಮೊದಲು ಡಮಾಸ್ಕಸ್ನ ಆಡಳಿತಗಾರನಾದ ತನ್ನ ಮಗ ಅಲ್-ಅಫ್ದಾಲ್ಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು. ಅವರು 1195ರ ನಂತರ ನಿವೃತ್ತರಾದರು ಮತ್ತು 1200ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಸಮಕಾಲೀನರು ಮತ್ತು ನಂತರದ ಪೀಳಿಗೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಖ್ಯಾತಿಯು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪತ್ರ ಬರಹಗಾರರಾಗಿ ಅವರ ಕೌಶಲ್ಯದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಶೈಲಿಯನ್ನು ನಂತರದ ಪೀಳಿಗೆಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಮೆಚ್ಚಿಕೊಂಡವು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಅನುಕರಿಸಿದವು. ಅವರ ಪತ್ರಗಳ ಸಂಗ್ರಹವು ಆ ಅವಧಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರು ಕೈರೋದಲ್ಲಿ ಮದರಸಾವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ದೊಡ್ಡ ಗ್ರಂಥಾಲಯವನ್ನು ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದರು. ಖಾದಿ ಅಲ್-ಫಾದಿಲ್ ಅವರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಲೈಫ್ ಸರ್ವೀಸ್ 1135ರ ಏಪ್ರಿಲ್ 2ರಂದು ಅಸ್ಕಾಲೋನ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅಲ್-ಖಾದಿ ಅಲ್-ಅಶ್ರಫ್ (ಮರಣಃ 1149/50) ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅವನ ತಂದೆ ಅಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರಾಗಿ () ಮತ್ತು ಹಣಕಾಸು ನಿಯಂತ್ರಕ () ಆಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. 'ಅಲ್-ಬೇಸಾನಿ' ಎಂಬ ಉಪನಾಮದ ನಿಖರವಾದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆಃ ಒಂದು ಆವೃತ್ತಿಯು ಕುಟುಂಬವು ಬೇಸಾನಿನ ಮೂಲದವನು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇನ್ನೊಂದು ಆವೃತ್ತಿಯು ಅದು ಅಸ್ಕಾಲೋನ್ ಮೂಲದವನು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಖಾದಿ ಅಲ್-ಅಶ್ರಫ್ ಈ ಹಿಂದೆ ಬೇಸಾನಿನಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದನು. ಖಾದಿ ಅಲ್-ಫಾದಿಲ್ ತನ್ನ ಮೂಲ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮೂಲಭೂತ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಕೈರೋಕ್ಕೆ ತೆರಳುವ ಮೊದಲು, ಅವರ ತಂದೆಯ ಉಪಕ್ರಮದ ಮೇರೆಗೆ, ಅವರು ತರಬೇತುದಾರರಾಗಿ ಫಾತಿಮಾ ಖಲೀಫಾದ ಚಾನ್ಸೆರಿ () ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ದೀರ್ಘಕಾಲ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಚಾನ್ಸೆರಿಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ, ಇಬ್ನ್ ಖಲ್ಲಾಲ್, ಅವರ ನಂತರದ ವೃತ್ತಿಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವರ ಪೋಷಕರಾದರು. ಈ ತರಬೇತಿಯು ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಅಭ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪತ್ರಲೇಖನ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಬರವಣಿಗೆಯ ಕಲೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ಸ್ವಂತ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಖಾದಿ ಅಲ್-ಫಾದಿಲ್ ಯಾವುದೇ ಹಂತದಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆಯೇ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. ಈ ಬಿರುದು ಫಾತಿಮಿದ ಆಡಳಿತದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಗೌರವಾನ್ವಿತವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಇಸ್ಮಾಯಿಲಿ ಶಿಯಾ ಫಾತಿಮಿದ ಆಡಳಿತದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಕೈರೋದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸುನ್ನಿ ಶಾಲೆಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಸುನ್ನಿ ಆಗಿ ಅಗತ್ಯ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಪಡೆದಿರಬಹುದು. 13ನೇ ಶತಮಾನದ ವಿಶ್ವಕೋಶಕಾರ ಯಾಕುತ್ ಅಲ್-ಹಮಾವಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಖಾದಿ ಅಲ್-ಫಾದಿಲ್ನ ತಂದೆ ಅಸ್ಕಾಲೋನ್ನ ಗವರ್ನರ್ನಿಂದ ಪ್ರಮುಖ ಒತ್ತೆಯಾಳು ಬಿಡುಗಡೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೈರೋಕ್ಕೆ ತಿಳಿಸಲು ವಿಫಲರಾದ ಕಾರಣ ಅವಮಾನಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು. ಅವನ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಮುಟ್ಟುಗೋಲು ಹಾಕಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಅವನು ನಿರ್ಗತಿಕನಾಗಿ ಮರಣ ಹೊಂದಿದನು. ಈ ದಾಖಲೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಖಾದಿ ಅಲ್-ಫಾದಿಲ್ ತನ್ನ ಅಪ್ರೆಂಟಿಸ್ಶಿಪ್ಗೆ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಬೇಕಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾಗೆ ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹೋಗಬೇಕಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ 1153 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಅವನು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಇಬ್ನ್ ಹದೀದ್ನ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾಗಿದ್ದನು. ತಿಂಗಳಿಗೆ ಮೂರು ಚಿನ್ನದ ದಿನಾರ್ಗಳ ಸಣ್ಣ ಸಂಬಳವು ಅಸ್ಕಾಲೋನ್ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ತಾಯಿ, ಸಹೋದರ ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಕಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಅಸ್ಕಾಲೋನ್ ಕ್ರುಸೇಡರ್ಗಳಿಗೆ ಪತನವಾದ ನಂತರ, ಅವನ ಕುಟುಂಬದ ಉಳಿದವರು ಈಜಿಪ್ಟ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾವು ಮಾಲಿಕಿ ಕಾನೂನು ಶಾಲೆಯ ಸ್ಥಾನವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅವರು ಅದರಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಸಂಗ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆಯೇ ಎಂಬುದು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಲಭ್ಯವಿರುವ ಏಕೈಕ ಮಾಹಿತಿಯು ನಂತರದ ಬರಹಗಾರ ಅಲ್-ಮುಂಧಿರಿ ಅವರಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಅವರು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದಲ್ಲಿ ತಂಗಿದ್ದಾಗ, ಖಾದಿ ಅಲ್-ಫಾದಿಲ್ ಇಬ್ಬರು ಪ್ರಖ್ಯಾತ ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾದ ಅಬು ತಾಹಿರ್ ಅಲ್-ಸಿಲಾಫಿ ಮತ್ತು ಇಬ್ನ್ ಅವ್ಫ್ ಅವರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಎಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಹುದ್ದೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ರವಾನೆಗಳ ಕಲಾತ್ಮಕ ಭಾಷೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ವಜೀರ್ ರುಝಿಕ್ ಇಬ್ನ್ ತಲಾಯಿ (ವಜೀರೆಟ್ಃ 1161-1163) ಅವರು ಕೈರೋಕ್ಕೆ ಕರೆದರು ಮತ್ತು ಸೇನಾ ಕಚೇರಿಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿ () ನೇಮಕಗೊಂಡರು. ರುಝಿಕ್ನನ್ನು ಶಾವರ್ ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸಿದಾಗ, ಖಾದಿ ಅಲ್-ಫಾದಿಲ್ ಶಾವರ್ನ ಮಗ ಕಾಮಿಲ್ನ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾದನು. ದಿರ್ಘಾಮ್ನೊಂದಿಗಿನ ಶಾವರ್ನ ಸಂಘರ್ಷದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ದಿರ್ಘಾಮ್ನ ಪರವಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು 1163ರ ಆಗಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ದಿರ್ಘಾಮ್ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಕಾಮಿಲ್ನೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿದ್ದನು. 1164ರ ಮೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಶಾವರ್ನ ಅಂತಿಮ ವಿಜಯದ ನಂತರ, ಖಾದಿ ಅಲ್-ಫಾದಿಲ್ನನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಆತನಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ () ಎಂಬ ಬಿರುದು ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ಗೌರವಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ನಿಷ್ಠೆಯ ಬದಲಾವಣೆ ಮತ್ತು ಫಾತಿಮಿದ ಖಲೀಫನ ಪತನ ಶಾವರ್ನ ಪಕ್ಷಪಾತಿಯಾಗಿ, ಖಾದಿ ಅಲ್-ಫಾದಿಲ್ ಮೂಲತಃ ತನ್ನ ಸಿರಿಯನ್ ಮಾಸ್ಟರ್ ನೂರ್ ಅಲ್-ದಿನ್ ಪರವಾಗಿ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಿದ ಕುರ್ದಿಷ್ ಜನರಲ್ ಶಿರ್ಕುಹ್ನನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದ್ದರು. ಖಾದಿ ಅಲ್-ಫಾದಿಲ್ನ ಬೆಂಬಲವು ಸಿರಿಯನ್ ಪಡೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಕ್ರುಸೇಡರ್ಗಳ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುವ ಶಾವರ್ನ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ವಿಸ್ತರಿಸಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಲ್ಪಾವಧಿಯಲ್ಲಿಯೇ, ಅವನು ಶಿರ್ಕುಹ್ನ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಗಳಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಮತ್ತು ಅವನ ಸೋದರಳಿಯ ಮತ್ತು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ಸಲಾದಿನ್ ಇಬ್ಬರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಚಾನ್ಸೆರಿಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಮೂಲಗಳು ಈ ಘಟನೆಗಳ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ವಿವಿಧ ವಿವರಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಆಧುನಿಕ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಈ ವರದಿಗಳ ಸತ್ಯಾಸತ್ಯತೆಯನ್ನು ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಖಾದಿ ಅಲ್-ಫಾದಿಲ್ ಅವರು ಫಾತಿಮಿದರಿಂದ ಅಯ್ಯೂಬಿಡ್ಗಳಿಗೆ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲು ಅವರು ಕಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟವೇನಲ್ಲ. ಫಾತಿಮಿದ ರಾಜ್ಯದ ಉನ್ನತ ಅಧಿಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಖಾದಿ ಅಲ್-ಫಾದಿಲ್ ಬಹುಶಃ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಸುನ್ನಿ ಆಗಿದ್ದರು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ನಾಗರಿಕ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿಗಳು ಇದ್ದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಫಾತಿಮಿದ ರಾಜವಂಶ ಮತ್ತು ಇಸ್ಮಾಯಿಲಿ ಪಂಥದ ಬಗೆಗಿನ ಅವನ ನಿಷ್ಠೆಯು ಸಂಶಯಾಸ್ಪದವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಸುನ್ನಿ ಅಯ್ಯೂಬಿಡ್ಗಳಿಗೆ ತನ್ನ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸುವುದು ಅವನಿಗೆ ಕಷ್ಟವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಖಲೀಫರನ್ನು ಕೈಗೊಂಬೆಗಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಅತಿ ಪ್ರಬಲ ವಜೀರರಿಂದ ಸವಾಲುಗೊಳಗಾದ, ಸ್ವತಃ ಫಾತಿಮಿದ ಆಡಳಿತವು ಈಗಾಗಲೇ ಅವನತಿಯಲ್ಲಿತ್ತು. ಇಸ್ಮಾಯಿಲಿಸಂನ ಅಧಿಕೃತ ಪಂಥವು ತನ್ನ ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತ್ತು ಮತ್ತು ವಿವಾದಗಳು ಮತ್ತು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿಂದ ದುರ್ಬಲಗೊಂಡಿತು, ಮತ್ತು ರಾಜವಂಶದ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆಯು ಸುನ್ನಿ ಪುನರುತ್ಥಾನದಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಸವಾಲು ಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಇದು ಫಾತಿಮಿಯವರ ಸ್ವಂತ ವಿಜಿಯರ್ಗಳಿಂದ ಭಾಗಶಃ ಪ್ರಾಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. 1167/8 ರಲ್ಲಿ, ಖಾದಿ ಅಲ್-ಫಾದಿಲ್ ತನ್ನ ಹಳೆಯ ಪೋಷಕ ಇಬ್ನ್ ಖಲ್ಲಾಲ್ ಬದಲಿಗೆ ಚಾನ್ಸೆರಿಯ ಹೊಸ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾದನು. 1171ರ ಮಾರ್ಚ್ 4ರಂದು ಸಲಾದಿನ್ ನಿಧನರಾದಾಗ, ಆತ ಸಲಾದಿನ್ನ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾದನು. 1170 ರಿಂದ, ಸಲಾದಿನ್ ಕ್ರಮೇಣ ಫಾತಿಮಾ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಕಿತ್ತುಹಾಕಲು ಮತ್ತು ಇಸ್ಮಾಯಿಲ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸುನ್ನಿ ಇಸ್ಲಾಂನೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಮುಂದಾದನು. 14ನೇ ಶತಮಾನದ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಅಲ್-ಮಕ್ರೀಜಿ, ಸಲಾದಿನ್ ಮತ್ತು ಖಾದಿ ಅಲ್-ಫಾದಿಲ್ ಅವರು ಜಂಟಿಯಾಗಿ ಫಾತಿಮಾ ರಾಜವಂಶವನ್ನು ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾರಣವನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸಲಾದಿನ್ ಸ್ವತಃ "ನಾನು ಈಜಿಪ್ಟನ್ನು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಬಲದಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಖಾದಿ ಅಲ್-ಫಾದಿಲ್ ಅವರ ಲೇಖನಿಗಳಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ. 1171ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಖಲೀಫ್ ಅಲ್-ಆದಿದ್ನ ಮರಣದ ನಂತರ ಸಲಾದಿನ್ ಫಾತಿಮಿದ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸಿದಾಗ, ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ಹಣಕಾಸಿನ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ ನಂತರದ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಖಾದಿ ಅಲ್-ಫಾದಿಲ್ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದರು. 1174ರ ಏಪ್ರಿಲ್ನಲ್ಲಿ ಫಾತಿಮಾ ಪರವಾದ ಪಿತೂರಿಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವಲ್ಲಿ ಖಾದಿ ಅಲ್-ಫಾದಿಲ್ನ ಪಾತ್ರವು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವು ಹಲವಾರು ಮಾಜಿ ಫಾತಿಮಿದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಮರಣದಂಡನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕವಿ ಉಮರಾ ಇಬ್ನ್ ಅಬಿ ಅಲ್-ಹಸನ್ ಅಲ್-ಯಮಾನಿ. ಪಿತೂರಿಯ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಖಾದಿ ಅಲ್-ಫಾದಿಲ್ ಅವರ ವಿವರಣೆಯು ಸೀಮಿತ ಪ್ರತೀಕಾರಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಸಂಬಂಧವು ಹಿಂದಿನ ಫಾತಿಮಿದ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಗಣ್ಯರೊಳಗಿನ ಹಳೆಯ ಪೈಪೋಟಿಗಳ ಇತ್ಯರ್ಥವಾಗಿರಬಹುದು. ಖಾದಿ ಅಲ್-ದಿನ್ ಅವರ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಸಲಾದಿನ್ ಅವರ ಸೇವೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಸ್ನೇಹಿತ ಮತ್ತು ಸಹಯೋಗಿ ಸಲಾದಿನ್ ಇಮಾದ್ ಅಲ್-ದಿನ್ ಅಲ್-ಇಸ್ಫಹಾನಿ ಅವರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದು, ಅವರು "ಸಲಾದಿನ್ ಅವರ ಆಡಳಿತದ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಹಿಂದಿನ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರೇರಕ ಶಕ್ತಿ" ಎಂದು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರ ನಿಖರವಾದ ಕರ್ತವ್ಯಗಳು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿವೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಲಾದಿನ್ನ ವಜೀರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಖಾದಿ ಅಲ್-ಫಾದಿಲ್ ಎಂದಿಗೂ ಆ ಬಿರುದನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಸಲಾದಿನ್ನ ಮರಣದವರೆಗೂ ಅವನು ಅಯ್ಯೂಬಿಡ್ ರಾಜನ ಹತ್ತಿರದ ಸಲಹೆಗಾರ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಸಲಾದಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ, ಅವನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಈಜಿಪ್ಟಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಬಹುಪಾಲು ನಡೆಯಿತು. ಹೀಗಾಗಿ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಖಾದಿ ಅಲ್-ಫಾದಿಲ್ ಅವರ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಸಲಾದಿನ್ ನವೀಕರಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಸಲಾದಿನ್ ಅವರ ಎಕರೆ ಮುತ್ತಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ನೌಕಾಪಡೆ ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಅವರಿಗೆ ವಹಿಸಲಾಯಿತು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕ್ರುಸೇಡರ್ಗಳ ವಿರುದ್ಧದ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಸಲಾದಿನ್ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಅಯ್ಯೂಬಿಡ್ ಕುಲದ ಇತರ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಬಿಡಲಾಯಿತು. ಖಾದಿ ಅಲ್-ಫಾದಿಲ್ ಸಲಾದಿನ್ನ ಸಹೋದರ ಅಲ್-ಆದಿಲ್ನನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದನು. ಅವನು ಈಜಿಪ್ಟನ್ನು ತೊರೆದ ನಂತರ, ಖಾದಿ ಅಲ್-ಫಾದಿಲ್ ಅಲ್-ಆದಿಲ್ನ ಬದಲಿಗೆ ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತ ಸಲಾದಿನ್ನ ಸೋದರಳಿಯ ತಾಕಿ ಅಲ್-ದಿನ್ನನ್ನು ನೇಮಿಸಲು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಲಾಬಿ ಮಾಡಿದನು. ಅಜ್ಞಾತ ಕಾರಣಗಳಿಂದಾಗಿ, ಹಾಟಿನ್ ಕದನದಲ್ಲಿ (1187) ಸಲಾದಿನ್ನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಿಜಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ನಂತರದ ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಪುನಃ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಖಾದಿ ಅಲ್-ಫಾದಿಲ್ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ, ಕಾದಿ ಅಲ್-ಫಾದಿಲ್ ಸಲಾದಿನ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಷಗಳ ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ವಿರೋಧಿ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿತು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಹಣಕಾಸಿನ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ ಹುದ್ದೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ನಿಷೇಧಿಸಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಖಾದಿ ಅಲ್-ಫದ್ಲ್ ಹಲವಾರು ಯಹೂದಿ ವೈದ್ಯರನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಜಿಸಿದರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮೈಮೊನೈಡ್ಸ್, ಅವರನ್ನು ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆಯ ಆರೋಪಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕ ಆನ್ ಪಾಯ್ಸನ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಆಂಟಿಡೋಟ್ಸ್ ಅನ್ನು ತಮ್ಮ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದರು. ಅವರ ಪ್ರಮುಖ ಹುದ್ದೆಯಿಂದ, ಖಾದಿ ಅಲ್-ಫಾದಿಲ್ ಒಬ್ಬ ಶ್ರೀಮಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾದರುಃ ಅವರು ವಾರ್ಷಿಕ 50,000 ಚಿನ್ನದ ದಿನಾರ್ಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಭಾರತ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಆಫ್ರಿಕಾದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಯಶಸ್ವಿ ವ್ಯಾಪಾರಿಯಾದರು. ಕೈರೋ ನಗರದ ಗೋಡೆಗಳ ಹೊರಗೆ, ನೈಲ್ ನದಿಯ ಹರಿವಿನ ಬದಲಾವಣೆಯು ಅತ್ಯಂತ ಫಲವತ್ತಾದ ದೊಡ್ಡ ಭೂಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತ್ತು. ಖಾದಿ ಅಲ್-ಫಾದಿಲ್ ಅದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಖರೀದಿಸಿ, ಈ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಳನ್ನು ರಾಜಧಾನಿಗೆ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಹಣ್ಣಿನ ತೋಟವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದರು. ಅಂತಿಮ ವರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಮರಣ 1193ರ ಮಾರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಡಮಾಸ್ಕಸ್ನಲ್ಲಿ ಸಲಾದಿನ್ನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಖಾದಿ ಅಲ್-ಫಾದಿಲ್ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಡಮಾಸ್ಕಸ್ನ ಆಡಳಿತಗಾರನಾದ ತನ್ನ ಹಿರಿಯ ಮಗ ಅಲ್-ಅಫ್ದಾಲ್ಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು. ಅಲ್-ಅಫ್ದಾಲ್ ಅವರ ಅನಿಯಮಿತ ನಾಯಕತ್ವದಿಂದಾಗಿ, ಅವರು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಈಜಿಪ್ಟ್ಗೆ ಮರಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಸಲಾದಿನ್ನ ಎರಡನೇ ಮಗ ಅಲ್-ಅಜೀಜ್ನ ಸೇವೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರರು ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದಾಗ, ಖಾದಿ ಅಲ್-ಫಾದಿಲ್ 1195ರಲ್ಲಿ ಅವರ ನಡುವೆ ಶಾಂತಿ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಇದರ ನಂತರ ಅವರು ನಿವೃತ್ತರಾದರು ಮತ್ತು 1200ರ ಜನವರಿ 26ರಂದು ನಿಧನರಾದರು. ಅವರನ್ನು ಕೈರೋದಲ್ಲಿನ ಕರಾಫಾ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅವರ ಸಮಾಧಿಯ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಖಾದಿ ಅಲ್-ಫಾದಿಲ್ ಅವರ ಬದುಕುಳಿದ ಕುಟುಂಬವು ಬಹುತೇಕ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಅವನ ಅನೇಕ ಪುತ್ರರಲ್ಲಿ, ಅಲ್-ಖಾದಿ ಅಲ್-ಅಶ್ರಫ್ ಅಹ್ಮದ್ ಅಬುಲ್-ಅಬ್ಬಾಸ್ ಮಾತ್ರ ಗಮನಾರ್ಹನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಅಯ್ಯೂಬಿಡ್ ಆಡಳಿತಗಾರರಿಗೆ 1245/46 ನಲ್ಲಿ ಅವನ ಮರಣದವರೆಗೂ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು. ಬರವಣಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಲಿಕೆಯ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹ ಅವರ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಖಾದಿ ಅಲ್-ಫಾದಿಲ್ ಅವರನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವಿಸಲಾಯಿತು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ "ಅವರ ಖಾಸಗಿ ಮತ್ತು ಅಧಿಕೃತ ಪತ್ರದ ಶೈಲಿಯ ಅಸಾಧಾರಣ ಗುಣಮಟ್ಟ" ದಿಂದಾಗಿ, ಇದನ್ನು ಹೊಗಳಲಾಯಿತು, ಮಾದರಿಯಾಗಿ ಹಿಡಿದಿಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಂತರದ ಪೀಳಿಗೆಯ ಬರಹಗಾರರು ಅನುಕರಿಸಿದರು. ಈ ಶೈಲಿಯು ಇಮಾದ್ ಅಲ್-ದಿನ್ ಅಲ್-ಇಸ್ಫಹಾನಿಯ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ ಮತ್ತು "ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆ (ಬಹುಶಃ ಸ್ವಲ್ಪ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರೋಲಿಕ್ಸ್) ಮತ್ತು ರೂಪದ ಮೃದುತ್ವವನ್ನು ವಾಸ್ತವಾಂಶಗಳ ವಾಸ್ತವಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ನಂತರದ ಬರಹಗಾರರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮರೆತುಹೋದ ಪಾಠವಾಗಿದೆ, ಇದು ಅವರ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮೂಲವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ". ಅಲ್-ಇಸ್ಫಹಾನಿ ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ಸಮಕಾಲೀನರನ್ನು "ಪದ ಮತ್ತು ಲೇಖನಿಗಳ ಅಧಿಪತಿ" ಎಂದು ಹೊಗಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಷರಿಯವು ಹಿಂದಿನ ಎಲ್ಲಾ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಅಮಾನ್ಯಗೊಳಿಸಿದಂತೆಯೇ, ಖಾದಿ ಅಲ್-ಫಾದಿಲ್ನ ಶೈಲಿಯು ಪತ್ರ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿನ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಮೀರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅಲ್-ಇಸ್ಫಹಾನಿ ಮತ್ತು ಅಬು ಶಾಮಾಗಳಂತಹ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಿಂದ ಹಿಡಿದು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಂಕಲನಕಾರರವರೆಗೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅಲ್-ಕಲ್ಕಶಂಡಿಯಂತಹ ಇತರ ಲೇಖಕರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಅನೇಕ ಚಾನ್ಸರಿ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಇತರರು ಇಂದಿಗೂ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳಾಗಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸುವ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಿಸುವ ಕೆಲಸ ಇನ್ನೂ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಇನ್ನೂ ಅಧಿಕೃತ ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರದ 100 ಸಂಪುಟಗಳ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಚಾನ್ಸೆರಿಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿ, ಖಾದಿ ಅಲ್-ಫಾದಿಲ್ ಅಧಿಕೃತ ದಿನಚರಿಯನ್ನು ಸಹ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದರು (ಇದನ್ನು ಓರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ). ನಂತರದ ಇತಿಹಾಸಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಲ್-ಮಕ್ರಿಜಿ ಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿರುವ ಹಲವಾರು ಉದ್ಧರಣಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಇದು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಸಲಾದಿನ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಅಮೂಲ್ಯ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, 13ನೇ ಶತಮಾನದ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಆದಿಮ್ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ದಿನಚರಿಯನ್ನು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಬೇರೆ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಅಬು ಗಾಲಿಬ್ ಅಲ್-ಶಾಯಬಾನಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಖಾದಿ ಅಲ್-ಫಾದಿಲ್ ಒಬ್ಬ ಕವಿಯಾಗಿಯೂ ಸಕ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಅನೇಕ ಕೃತಿಗಳು ಅವರ ಪತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ. 1961 ಮತ್ತು 1969ರಲ್ಲಿ ಕೈರೋದಲ್ಲಿ ಅಹ್ಮದ್ ಎ. ಬದಾವಿ ಮತ್ತು ಇಬ್ರಾಹಿಂ ಅಲ್-ಇಬ್ಯಾರಿ ಅವರು ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಎರಡು ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದವು. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಗ್ರಂಥಪ್ರೇಮಿ, ಖಾದಿ ಅಲ್-ಫಾದಿಲ್ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಗ್ರಂಥಾಲಯವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದನು, ಅದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಅವನು ಮಾಲಿಕಿ ಮತ್ತು ಶಾಫಿ ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಮದರಸಾಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದನು, ಅದನ್ನು ಅವನು ಕೈರೋದಲ್ಲಿ 1184/85 ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು, ಫಾದಿಲಿಯಾ. ಇದು ಕುರಾನ್ ಪಠಣವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಒಂದು ಸಭಾಂಗಣ, ಒಂದು ಅನಾಥಾಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಖಾದಿ ಅಲ್-ಫಾದಿಲ್ ಅವರ ಖಾಸಗಿ ನಿವಾಸವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಅವರ ಮಗ ಅಹ್ಮದ್ ಅಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಗನೊಬ್ಬ ಅಲ್ಲಿ ಗ್ರಂಥಪಾಲಕರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದನು. ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದುವ 1135 ಜನನಗಳು 1200 ಸಾವುಗಳು ಅಯ್ಯೂಬಿಡ್ ಸುಲ್ತಾನರ ಅಷ್ಕೆಲೋನ್ ಜನರ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಸಲಾದಿನ್ 12 ನೇ ಶತಮಾನದ ಜನರು 12 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸುನ್ನಿ ಮುಸ್ಲಿಮರು 12 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷೆಯ ಕವಿಗಳು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಪತ್ರ ಬರಹಗಾರರು 12 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷೆಯ ಬರಹಗಾರರು ಅಯ್ಯೂಬಿಡ್ ಸುಲ್ತಾನರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಕ್ರುಸೇಡ್ಗಳ ಮುಸ್ಲಿಮರನ್ನು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ