Tedo Sakhokia
ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ (ಮಾರ್ಚ್ 15,1868-ಫೆಬ್ರವರಿ 17,1956) ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಲೆಕ್ಸಿಕಾಲಜಿಸ್ಟ್, ಜಾನಪದ ವಿಜ್ಞಾನಿ, ಭಾಷಾಂತರಕಾರ, ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಪತ್ರಕರ್ತ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕ, ಅಕಾಡೆಮಿ ಡಿ ರೀಮ್ಸ್ನ ವರದಿಗಾರ ಸದಸ್ಯ (1902) ಮತ್ತು ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ಆಂಥ್ರೊಪೊಲಜಿ ಆಫ್ ಪ್ಯಾರಿಸ್ನ ವಿದೇಶಿ ವರದಿಗಾರ ಸದಸ್ಯ (1904) ಆಗಿದ್ದರು. ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಟಿಬಿಲಿಸಿ ಸ್ಪಿರಿಚುವಲ್ ಸೆಮಿನರಿಯಲ್ಲಿ ತರಗತಿಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗಿದ್ದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು. ಅವರು ಪ್ಯಾರಿಸ್, ಜಿನೀವಾ ಮತ್ತು ಬ್ರಸೆಲ್ಸ್ನ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಸಂಗ ಮಾಡಿದರು. ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಲಿಬರ್ಟಿ ಲೀಗ್ನ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ರಾಜಕೀಯ ಚಳವಳಿಯಾದ ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಪಕ್ಷದ ನಾಯಕರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು 1903 ರಿಂದ 1905 ರವರೆಗೆ "ಜಾರ್ಜಿಯಾ" ಪತ್ರಿಕೆಯ ಸಹ-ಸಂಪಾದಕರಾಗಿದ್ದರು. ಜಾರ್ಜಿಯಾಗೆ ಅಕ್ರಮವಾಗಿ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ತರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ 1905ರಲ್ಲಿ ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾವನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. 1908 ರಲ್ಲಿ, ಅವರನ್ನು ಸೈಬೀರಿಯಾಕ್ಕೆ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಅದರ ಮೂಲಕ ಅವರು ಯುರೋಪಿಗೆ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿದರು, 1916 ರವರೆಗೆ ಬೆಲ್ಜಿಯಂ, ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ಜಾರ್ಜಿಯಾಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ಅವರು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ನ ಆಟೋಸೆಫಾಲಿಯ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು. ವಿಶೇಷ ಜನಾಂಗೀಯ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದ ಮೊದಲ ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ವ್ಯಕ್ತಿ ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ. ಅವರು "ಟ್ರಾವೆಲಿಂಗ್ಸ್ (ಗುರಿಯಾ, ಅಡ್ಜಾರಾ, ಸಮುರ್ಜಾಕಾನೋ ಮತ್ತು ಅಬ್ಖಾಜಿಯಾ)", "ಎಥ್ನೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ರೈಟಿಂಗ್ಸ್", "ಹೌ ವಿ ಗ್ರೂವ್ ಅಪ್ ಇನ್ ದಿ ಓಲ್ಡ್ ಟೈಮ್" ಮತ್ತು "ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಇಮ್ಯಾಜಿನೇಟಿವ್ ವರ್ಡ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸೇಯಿಂಗ್ಸ್" ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಜನಾಂಗೀಯ ಪ್ರಬಂಧಗಳು ಜಾರ್ಜಿಯನ್, ಇಂಗ್ಲಿಷ್, ರಷ್ಯನ್, ಇಟಾಲಿಯನ್ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷಾಂತರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗಿವೆ. ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅವರು ಜಾರ್ಜಿಯನ್ನರ ನಡುವೆ ಸಾಕ್ಷರತೆಯ ಹರಡುವಿಕೆಗಾಗಿ ಸೊಸೈಟಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಪತ್ರಿಕೆಗಳಾದ ತ್ಸ್ನೋಬಿಸ್ ಫುರ್ಟ್ಸೆಲಿ, ಮೊವಾಂಬೆ, ಡ್ರೋಬಾ, ಸಖಾಲ್ಕೋ ಗೆಜೆಟಿ, ಕಾವ್ಕಾಜ್ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಗೆ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅವರು ಭಾಷಾಂತರಕಾರರೂ ಆಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಇಟಾಲಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಜಿಯೋವನ್ನಿ ಬೊಕಾಸಿಯೊ ಅವರ "ದಿ ಡೆಕಾಮೆರಾನ್" ಮತ್ತು ಗ್ಯೂಸೆಪ್ಪೆ ಗರಿಬಾಲ್ಡಿ ಅವರ "ಕ್ಲೇಲಿಯಾ" ಅನ್ನು ಭಾಷಾಂತರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ ವೋಲ್ಟೈರ್, ಗೈ ಡಿ ಮೌಪಾಸಾಂಟ್, ಎಮಿಲ್ ಝೋಲಾ, ಆಲ್ಫೋನ್ಸ್ ಡೌಡೆಟ್, ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ ಕೊಪ್ಪೀ, ಹೆನ್ರಿ ಬಾರ್ಬಸ್ಸೆ ಮತ್ತು ಆಕ್ಟೇವ್ ಮಿರ್ಬೌ ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು, ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಇವಾನ್ ವಜೋವ್ ಅವರ "ಅಂಡರ್ ದಿ ಯೋಕ್" ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಕಾರ್ನೆಲಿಯಸ್ ಬೊರೊಜ್ದಿನ್ ಅವರ "ಸಮೆಗ್ರೆಲೋ" ಮತ್ತು "ಸೆರ್ಫ್ಡಮ್ ಇನ್ ಸಮೆಗ್ರೆಲೋ" ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಅನುವಾದಿಸಿದರು. ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಅವನ ದೂರದ ಪೂರ್ವಜ ರಾಚಾದ ಗಮ್ಕ್ರೆಲಿಡ್ಜೆ, ಕೊಲೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಲೆಚ್ಖುಮಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡನು. ಮೌರವಿ ಚಿಕೋವಾನಿಯ ಕೊಲೆಯಿಂದಾಗಿ, ಅವನ ಪುತ್ರರು ಸಮೆಗ್ರೆಲೋಕ್ಕೆ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಬೇಕಾಯಿತು. ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರರು ಶಖೇಪಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಖೋಕ್ಕಿಯಾ ಎಂಬ ಉಪನಾಮವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು, ಮತ್ತಿಬ್ಬರು ಗಖೋಕ್ಕಿಯಾ ಎಂಬ ಉಪನಾಮವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅವರ ಮುತ್ತಜ್ಜ ಕುಲೀನನಾದ ಡಾಡಿಯಾನಿಯ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಗ್ರೇಟ್ ಲೆಂಟ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ಲಾರ್ಡ್ ಮತ್ತು ಫಾಸ್ಟರ್ಗಳಿಗಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ನೆಟ್ಲ್ಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಸಖೋಕಿಯಾಗಳು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಆದ್ದರಿಂದಲೇ ಅವರನ್ನು "ನೆಟ್ಲರ್" ಸಖೋಕಿಯಾಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಮುತ್ತಜ್ಜ (ತಂದೆಯ ಕಡೆಯಿಂದ) ಒಬ್ಬ ಚಿನ್ನದ ಕೆಲಸಗಾರರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಟಿಮೋಟ್ (1832-1887), ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅವರ ತಂದೆ, ಶಖೇಪಿ ಮೂಲದವರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಖೇತಾದ ಸೇಂಟ್ ಜಾರ್ಜ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ತಾಯಿ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಅದೇ ಚರ್ಚ್ನ ಪಾದ್ರಿ ಡೇವಿಡ್ ಕುಕಾವಾ ಅವರ ಮಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಬಾಲ್ಯದ ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ 1868ರ ಮಾರ್ಚ್ 15ರಂದು ಜುಗ್ದಿದಿ ಉಯೆಜ್ಡ್ನ (ಈಗ ಖೋಬಿ ಮುನ್ಸಿಪಾಲಿಟಿ) ಖೇತಾದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಕುಟುಂಬವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಆ ಕಾಲದ ಮಿಂಗ್ರೇಲಿಯನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಐರಿನ್ ಲಟಾರಿಯಾ ಮತ್ತು ಯುಟೋಟಿಯಾ ಅಯೋಸಾವಾ ಅವರು ಟೆಡೊನನ್ನು ನೆರೆಯ ಹಳ್ಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದು ಮೂರು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರೆಗೂ ಬೆಳೆಸಿದರು. 1872ರಲ್ಲಿ ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಖೇಟಾಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು, ಆದರೆ ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸುಖುಮಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು. ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅವರ ತಾಯಿ 1874 ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು ಮತ್ತು ಟಿಮೋಟ್ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅವರು ನಾಲ್ಕು ಪುತ್ರಿಯರು ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬೆಳೆಸಲು ಬಿಡಲಾಯಿತು. ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅವರು ಐದು ವರ್ಷದವರಾಗಿದ್ದಾಗ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಓದಲು ಮತ್ತು ಬರೆಯಲು ಕಲಿತರು ಮತ್ತು "ಗೋರ್ಸ್ಕಾಯಾ ಷ್ಕೋಲಾದಲ್ಲಿ" ಸೇರಿಕೊಂಡರು ಆದರೆ ರುಸ್ಸೋ-ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಯುದ್ಧವು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ತಿಮೋತಿ ಸಖೋಕಿಯಾ ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಖೇಟಾಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿದರು, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚ್ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತಂದರು. ಮಾರ್ಟ್ವಿಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಾಲೆಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸೆಮಿನರಿ ಪ್ರವೇಶಕ್ಕೆ ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಸಾಕ್ಷರತೆಯಲ್ಲಿ ನಿರರ್ಗಳತೆಯ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಟಿಮೋಟ್ ಸಖೋಕಿಯಾ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಪಾದ್ರಿ ಶಿಯೋ ಅಯೋಸಾವನ ಬಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಟೆಡೋ ಸುಮಾರು ಒಂದು ವರ್ಷ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಓದಲು ಅಥವಾ ಬರೆಯಲು ಕಲಿಯಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅವರನ್ನು 1877 ರಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಟ್ವಿಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಾಲೆಗೆ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಸಾಕ್ಷರತೆಯ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ, ಅವರನ್ನು ಮೊದಲ ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧತಾ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು. ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಇವಾನ್ ಒಡಿಶರಿಯ ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅಲ್ಲಿ ಬೆಸರಿಯನ್ ಮತ್ತು ಜಾರ್ಜಿಯಾ ಖೇಲಿಯಾ ಸಹ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಟೆಡೋಗೆ ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಓದಲು ಮತ್ತು ಬರೆಯಲು ಬೆಸರಿಯನ್ ಕಲಿಸಿದನು (ನಂತರ ಆಲ್ ಜಾರ್ಜಿಯಾದ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕೋಸ್-ಪೇಟ್ರಿಯಾರ್ಚ್ ಆಂಬ್ರೋಸಿಯಸ್ ಖೇಲಾಯಾ). ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ವಾಸಿಲ್ ಬಾರ್ನೋವ್ ಸಹ ಅವನಿಗೆ ಕಲಿಸಿದನು. ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ 1884ರಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಟ್ವಿಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಾಲೆಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರು. ಅವರ ವಯಸ್ಸಿನ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಅವರು ಕುಟೈಸಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂನಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ತರಗತಿಗೆ ದಾಖಲಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅವರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಾಲೆಯ ಮೊದಲ ಪದವಿಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದ ಕಾರಣ ಅದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ಟಿಬಿಲಿಸಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸೆಮಿನರಿಯ ಮೊದಲ ತರಗತಿಗೆ ಪ್ರವೇಶ ಪಡೆದರು. ಟಿಬಿಲಿಸಿ ಸ್ಪಿರಿಚುವಲ್ ಸೆಮಿನರಿಯಲ್ಲಿ ಓದುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಆತ ಸಮಾಜವಾದಿ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಶಿಯೋ ದೆದಾಬ್ರಿಶ್ವಿಲಿ ಮತ್ತು ಯೋಸೆಬ್ ಲಘಿಯಾಶ್ವಿಲಿಯವರೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಬೆಳೆಸಿದರು. ತನ್ನ ಎರಡನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅವರು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಜಬಾದಾರಿ ಮತ್ತು ಜಕಾರಿಯಾ ಚಿಚಿನಾಡ್ಜೆ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು, ಅವರಿಂದ ಅವರು "ನಿಷೇಧಿತ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು" ಪಡೆದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅವರು ಮಿಖಾಯಿಲ್ ತ್ಸ್ಕಕಾಯ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮನೆಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡರು. ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಬಗ್ಗೆ ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಹೇಳಿಕೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ 1886ರ ಫೆಬ್ರವರಿ 21ರಂದು ಅವರನ್ನು ಸೆಮಿನಾರಿಯಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು. ಟಿಬಿಲಿಸಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸೆಮಿನರಿಯಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟ ನಂತರ, ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಸುಖುಮಿಗೆ ಮರಳಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೃಷಿಶಾಸ್ತ್ರವು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಉದ್ಯೋಗವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ್ ಜುಘೇಲಿಯ ಸಲಹೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಟಿಮೋಟ್ ಸಖೋಕಿಯಾ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಕೃಷಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಬೇರೆ ದೇಶಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು. 1886ರ ವಸಂತ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ, ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ನ ಜಿನೀವಾಗೆ ಆಗಮಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಭಾಷಾಂತರಕಾರರಾದ ಇವಾನ್ ಮಕ್ವಾರಿಯಾನಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಅವರ ಸಲಹೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಜಿನೀವಾದಲ್ಲಿ ಉಳಿದರು, ಫ್ರೆಂಚ್ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಜಿನೀವಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಪದವಿಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವಾಗ ಅಲ್ಲಿನ ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. 1887 ರಲ್ಲಿ ಅವರ ತಂದೆ ನಿಧನರಾದ ನಂತರ ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಜಾರ್ಜಿಯಾಗೆ ಮರಳಬೇಕಾಯಿತು. ಅದರ ನಂತರ, ಅವರು ಪ್ಯಾರಿಸ್ನ ಸೊರ್ಬೊನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಇತಿಹಾಸ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಕೊಂಡರು, ಅದು ಉಚಿತ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಇದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು 1889 ರಲ್ಲಿ ಜಾರ್ಜಿಯಾಗೆ ಮರಳಿದರು. ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ 1900 ರಲ್ಲಿ ಟಿಫ್ಲಿಸ್ಗೆ ಆಗಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ವಿದೇಶದಿಂದ 'ತ್ಸ್ನೋಬಿಸ್ ಫುರ್ಟೆಲಿ' ಮತ್ತು 'ಮೊವಾಂಬೆ' ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ವಿದೇಶದಿಂದ ತಿಂಗಳಿಗೆ ಸರಾಸರಿ ನಾಲ್ಕು ಬಾರಿ ಫ್ಯೂಯಿಲೆಟನ್ಗಳನ್ನು ಮೇಲ್ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಜಾರ್ಜಿಯಾದ ಎರಡನೇ ಕಿರಿಯೋನ್, ಆಲ್ ಜಾರ್ಜಿಯಾದ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕೋಸ್-ಪೇಟ್ರಿಯಾರ್ಚ್, ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಅವರ ವಾಸ್ತವ್ಯದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಮುಂದಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ 1900 ರಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾರಿಸ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ವಿಶ್ವ ಮೇಳದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಹಾಯ್ ಅವರು ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ನಿಯೋಗದ ವರದಿಗಾರರಾಗಿದ್ದರು. ತರುವಾಯ ಅವರು ಪ್ಯಾರಿಸ್ನ ಹೈ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಆಂಥ್ರೊಪಾಲಜಿಗೆ ಹೋದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಕಳೆದರು. ತಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನದ ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ಡಿ ಮಾರ್ಟಿಲಿ ವಿಚಾರಗೋಷ್ಠಿಗಳು, ಸಾಪ್ತಾಹಿಕ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ದಂಡಯಾತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚರ್ಚೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅವರ "ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು" ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದವು, ಇದರಲ್ಲಿ ಶೋಟಾ ರುಸ್ತವೇಲಿಯ ಸೂತ್ರಗಳು ಸೇರಿದ್ದವು. ಅವರು 1902ರಲ್ಲಿ ಅಕಾಡೆಮಿ ಡಿ ರೀಮ್ಸ್ಗೆ ವರದಿಗಾರರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. ಅಲ್ಲದೆ, ಅವರು 1904ರಲ್ಲಿ ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ಆಂಥ್ರೊಪಾಲಜಿ ಆಫ್ ಪ್ಯಾರಿಸ್ನ ವಿದೇಶಿ ವರದಿಗಾರರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ 1890 ಮತ್ತು 1894ರ ನಡುವೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪೋಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ವಿವಿಧ ಉದ್ಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರುಃ ಅರಣ್ಯಪಾಲಕರಾಗಿ (ಬೊರ್ಜೋಮಿಯಲ್ಲಿ), ನಿಕೊಲೊಜ್ ಘೋಘೋಬೆರಿಡ್ಜೆ (ಜೆಸ್ಟಾಪೋನಿಯಲ್ಲಿ) ಅವರ ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ವಿದೇಶಿ ವರದಿಗಾರರಾಗಿ, "ಪುಸ್ತಕ ಪ್ರಕಾಶಕರ ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಸಹಕಾರ" ದ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. 1894ರಲ್ಲಿ ಅವರು "ಫಿಲೋಕ್ಸೇರಿಯನ್ ಗ್ರೂಪ್" ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಪಶ್ಚಿಮ ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸಂಶೋಧಿಸುವುದರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ್ದರು. ದ್ರಾಕ್ಷಿ ರೋಗದ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ, ಅವರು ರೈತರಲ್ಲಿ ಜಾಗೃತಿಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. 1895 ರಿಂದ 1897 ರವರೆಗೆ ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಟಿಬಿಲಿಸಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು "ಪುಸ್ತಕ ಪ್ರಕಾಶಕರ ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಸಹಕಾರ" ದ ಪ್ರಕಾಶನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರುಃ "ಅಕಾಸ್ ನಕ್ವೀಸೀಬ್ಸ್" (1895), "ರಷ್ಯನ್-ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ" (1897) ಮತ್ತು ಹ್ಯಾನ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಂಡರ್ಸನ್ ಅವರ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ ದಿ ವೈಲ್ಡ್ ಸ್ವಾನ್ಸ್ (1997) ನ ಅನುವಾದ. ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನ ಜಾರ್ಜಿಯಾದ ಲಿಬರ್ಟಿ ಲೀಗ್ 1892 ರಲ್ಲಿ ಲಿಬರ್ಟಿ ಲೀಗ್ ಅನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿಯನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳ ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಕುಟೈಸಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಇದರ ಸ್ಥಾಪಕರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ವಾರ್ಸಾ, ಕೀವ್, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, ಮಾಸ್ಕೋ, ಖಾರ್ಕಿವ್ ಮತ್ತು ಒಡೆಸ್ಸಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಿಂದ ಬಂದವರು. 1892ರಲ್ಲಿ ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಸದಸ್ಯರಾದರು. ಗುಂಪನ್ನು ಜನಪ್ರಿಯಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅವರು ಶಿಯೋ ಅರಾಗ್ವಿಸ್ಪೈರ್ಲಿ, ವಖ್ತಾಂಗ್ ಘಂಬಾಶಿಡ್ಜೆ ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರ ನಡೆಸಿದರು. ರಷ್ಯಾದ ಸರ್ಕಾರದ ಜೆಂಡರ್ಮೆರಿಯು ಸಂಸ್ಥೆಯ ಸದಸ್ಯರ ನಡುವಿನ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ತಡೆಹಿಡಿದಿದೆ. ಶಿಯೋ ಡೆಡಾಬ್ರಿಷ್ವಿಲಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು "ಲಿಬರ್ಟಿ ಲೀಗ್ ಆಫ್ ಜಾರ್ಜಿಯಾ" ದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾವನ್ನು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 20,1894 ರಂದು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮರುದಿನ ಕುಟೈಸಿಯ ಸೆರೆಮನೆಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ಮೂರು ತಿಂಗಳ ನಂತರ, ಆತನನ್ನು ಜೈಲಿನಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆತನನ್ನು ಪೊಲೀಸರು ಮತ್ತು ಜೆಂಡರ್ಮೆರಿಗಳು ಇನ್ನೂ ಗಮನಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಪಕ್ಷದ ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ 1898ರಲ್ಲಿ ಸುಖುಮಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು. ಅವರು ಅಬ್ಖಾಜಿಯಾದಲ್ಲಿ "ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಪಾರ್ಟಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ರಾಜಕೀಯ ಚಳವಳಿಯ ನಾಯಕರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆಂಟಿಮ್ ಜುಘೆಲಿ, ಇವಾನೆ ಗೆಗಿಯಾ, ಗ್ರಿಗೋಲ್ ಕಂಡೆಲಾಕಿ ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ, ರಷ್ಯಾದ ರುಸಿಫಿಕೇಷನ್ ನೀತಿಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸಿದರು. ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪಿರಿಡಾನ್ ನೊರಾಕಿಡ್ಜೆ, ಇವಾನ್ ಬುರ್ಚುಲಾಡ್ಜೆ, ಇವಾನ್ ಗೆಜಿಯಾ ಮತ್ತು ಪರ್ನಾ ಡೇವಿಟಿಯಾ ಹೋರಾಡಿದರು. "ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಪಕ್ಷದ" ಸದಸ್ಯರು ಪಾದ್ರಿಗಳಾಗಿದ್ದರುಃ ಪ್ರೊಟೊಯೆರಿಯಸ್ ಡೇವಿಡ್ ಮ್ಯಾಚವರಿಯಾನಿ; ಪುರೋಹಿತರುಃ ಅವ್ಕ್ಸೆಂಟಿ ಸಖೋಕಿಯಾ ಮತ್ತು ಇವಾನ್ ಚ್ಕೆನ್ಕೆಲಿ, ಮತ್ತು ಆಲ್ ಜಾರ್ಜಿಯಾದ ಭವಿಷ್ಯದ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕೋಸ್-ಪೇಟ್ರಿಯಾರ್ಚ್ಗಳುಃ ಸೇಂಟ್ ಕಿರಿಯೋನ್ II, ಜಾರ್ಜಿಯಾದ ಲಿಯೋನಿಡ್ ಮತ್ತು ಜಾರ್ಜಿಯಾದ ಆಂಬ್ರೋಸಿಯಸ್. ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹಚರರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಈ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿದ್ದರು. "ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಪಾರ್ಟಿ" ಮತ್ತು ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ತನಿಖೆ ಮಾಡಿದರು. ದೋಷಾರೋಪಣೆಯು ಬರೆಯಲು ಅವರಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು ಆದರೆ ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತರ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ, ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಯುರೋಪಿಗೆ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಇದರ ನಂತರ, "ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಪಕ್ಷದ" ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು ಗಣನೀಯವಾಗಿ ನಿಧಾನವಾದವು. ಪತ್ರಿಕೆ "ಜಾರ್ಜಿಯಾ" ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ 1901ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಇಟಲಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು. ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಆತ ತನ್ನ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಣೆಗಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ತಮರಾಶ್ವಿಲಿಯವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದನು. ನಂತರ ಅವರು ಎರಡು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ಟಸ್ಕನಿಗೆ ಹೋದರು. ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಫ್ರಾನ್ಸ್ಗೆ ಮರಳಿದ ನಂತರ ಆರ್ಚಿಲ್ ಜೋರ್ಜಡ್ಜ್ನೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸ್ನೇಹಿತರಾದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. 1902ರಲ್ಲಿ, ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ "ಜಾರ್ಜಿಯಾ" ಎಂಬ ಅಕ್ರಮ ಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ಮುದ್ರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು. ಫ್ರೆಂಚ್ ಪ್ರತಿರೂಪದೊಂದಿಗೆ ("ಲಾ ಜಾರ್ಜಿ") ಉದ್ಘಾಟನಾ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅವರು ಆರ್ಚಿಲ್ ಜೋರ್ಜಾದ್ಜೆ ಮತ್ತು ಜಾರ್ಜಿಯಾ ಲಸ್ಕಿಶ್ವಿಲಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಪತ್ರಿಕೆಯ ಸಹ-ಸಂಪಾದಕರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಜಾರ್ಜಿಯಾದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಕಾನೂನುಬಾಹಿರವಾಗಿ ವಿತರಿಸುವಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾಗೆ ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಜೈಲು ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಆಡಳಿತವು ಸೈಬೀರಿಯಾಕ್ಕೆ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಿತು, ಆದರೆ ಅವನು ನೊವೊರೊಸ್ಸಿಯ್ಸ್ಕ್ಗೆ ವಲಸೆ ಹೋಗುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ವಿದೇಶಿ ಪಾಸ್ಪೋರ್ಟ್ ಅನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ನಂತರ ಪ್ಯಾರಿಸ್ಗೆ ಮರಳಿದನು. ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಿಂದ ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಮತ್ತು ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಸೋಷಿಯಲಿಸ್ಟ್-ಫೆಡರಲಿಸ್ಟ್ ರೆವಲ್ಯೂಷನರಿ ಪಾರ್ಟಿಯ ಇತರ ಸದಸ್ಯರು ಇಲಿಯಾ ಚಾವ್ಚವಾಡ್ಜೆ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಪತ್ರಿಕೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಹಣಕಾಸಿನ ಕಾಳಜಿಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಂಬಲ ನೀಡುವಂತೆ ಅವರು ಆತನನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಸಭೆ ವಿಫಲವಾಯಿತು. ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಕಳ್ಳಸಾಗಣೆ ಮತ್ತು ಗಡೀಪಾರು 1904 ರಲ್ಲಿ, ಜಿನೀವಾದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ರಾಜಕೀಯ ಚಳುವಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಗುಂಪುಗಳ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ, ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಸಮಾಜವಾದಿ-ಫೆಡರಲಿಸ್ಟ್ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪಕ್ಷವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಪಕ್ಷದ ಸದಸ್ಯರಾಗಿರಬೇಕಿತ್ತು. ಆತನ ಅಲಿಯಾಸ್ ಏನೆಂಬುದು ಖಚಿತವಾಗಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಆತ ಜಿನೀವಾ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಸೇರಿದ್ದನು. 1905ರಲ್ಲಿ, ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ಸೋಷಿಯಲಿಸ್ಟ್-ಫೆಡರಲಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷದ ನಾಯಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಜಾರ್ಜ್ ಡೆಕಾನೋಜಿಶ್ವಿಲಿ ಅವರು ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾಗೆ ವಿದೇಶದಿಂದ ಅಕ್ರಮವಾಗಿ ಕಳ್ಳಸಾಗಣೆ ಮಾಡಲಾದ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರದ ವಿವಿಧ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಜನರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಆದೇಶಿಸಿದರು. ಜಾರ್ಜಿಯಾಗೆ ಮರಳಿದ ನಂತರ ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅವರು ಪಕ್ಷದ ಪೋಟ್ಟಿ ಸಮಿತಿಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಇಸಾಕಿಯಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಿದರು. ಅವರು ಬಟುಮಿ ಮತ್ತು ಸುಖುಮಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಮಿತಿಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಬಟುಮಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಜಬಾದಾರಿ ಅವರು ಡೇವಿಡ್ ಕ್ಲ್ಡಿಯಾಶ್ವಿಲಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು ಆದರೆ ಅವರಿಂದ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಮುಖ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ. ಅದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಡಚ್ ಹಡಗು "ಸಿರಿಯಸ್" ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಖರೀದಿಸಿದ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಜಾರ್ಜಿಯಾಗೆ ಸಾಗಿಸಿತು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವನ್ನು ಸರ್ಕಾರವು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಕೆಲವನ್ನು ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಎಸೆಯಲಾಯಿತು. ಜಾರ್ಜಿಯಾಗೆ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರ ಕಳ್ಳಸಾಗಣೆ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಪರಿಶೀಲನೆಗಾಗಿ ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದೆ. 1906ರ ಫೆಬ್ರವರಿಯಲ್ಲಿ ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅವರನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. ಆತನ ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನ ವಕೀಲರುಃ ಲ್ಯುರ್ಸಾಬ್ ಆಂಡ್ರೋನಿಕಾಶ್ವಿಲಿ ಮತ್ತು ಡೇವಿಡ್ ಎರಿಸ್ಟಾವಿ ಮತ್ತು ಸೋಷಿಯಲಿಸ್ಟ್-ಫೆಡರಲಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷದ ವಕೀಲರುಃ ಜಾರ್ಜಿಯ ಗ್ವಾಜಾವಾ ಮತ್ತು ಅಯೋಸಿಫ್ ಬರಾಟೋವ್ ಅವರು ಆತನನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದರು. ಆತ ಮೇ ತಿಂಗಳವರೆಗೆ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿದ್ದನು, ನಂತರ ಆತನಿಗೆ ಜಾಮೀನು ನೀಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. 1906ರಲ್ಲಿ ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ವಿವಾಹವಾದರು ಮತ್ತು ಸುಖುಮಿಯ ಸ್ವ-ಸರ್ಕಾರದ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಮುಂದಿನ ವರ್ಷದ ಫೆಬ್ರವರಿಯಲ್ಲಿ, ಆತನನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರೆಂದು ಕಂಡುಬಂದರು ಮತ್ತು ಸೈಬೀರಿಯಾದಲ್ಲಿ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟರಾಗಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಶಿಕ್ಷೆಗೊಳಗಾದರು. ಸೆನೆಟ್ ಅವರ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುವಾಗ ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅವರನ್ನು ಜಾಮೀನಿನ ಮೇಲೆ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಆತನಿಗೆ ಸುಖುಮಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಹೋಗಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಗಿತ್ತು. ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅವರು ಕಾಕಸಸ್ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯ, ಜಾರ್ಜಿಯನ್ನರ ನಡುವೆ ಸಾಕ್ಷರತೆಯ ಹರಡುವಿಕೆಯ ಸೊಸೈಟಿ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನ ಎಥ್ನೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದ ಅನುಮತಿಯೊಂದಿಗೆ ಜನಾಂಗೀಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಸಮೆಗ್ರೆಲೋದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು. ಸೆನೆಟ್ನ ನಿರ್ಧಾರದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾವನ್ನು 1908ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. ನವೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಇರ್ಕುಟ್ಸ್ಕ್ ಒಬ್ಲಾಸ್ಟ್ಗೆ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಚ್ನಿಂದ ಏಪ್ರಿಲ್ ವರೆಗೆ ಝಿಗಾಲೋವೊದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ, ಗಡೀಪಾರುಗೊಂಡಾಗ, ಇಯಾಕೋಬ್ ಗೊಗೆಬಾಶ್ವಿಲಿ ಮತ್ತು ಟೆಡೋ ಝೊರ್ದಾನಿಯಾಗಳಿಗೆ ತಂತಿಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿ, 5-5 ಟ್ಯೂಮನ್ಗಳ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ವಿನಂತಿಸಿದರು. ಮೇ 3ರಂದು, ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಇರ್ಕುಟ್ಸ್ಕ್ಗೆ ಆಗಮಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ ನೆಸ್ಟರ್ ಕಲಾಂಡರಿಶ್ವಿಲಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಆತನಿಗೆ ನಕಲಿ ಪಾಸ್ಪೋರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಜಾರ್ಜಿಯಾಗೆ ಮರಳಲು ಅನುಮತಿ ನೀಡುವ ಕಾಗದವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಯಾವುದೇ ಘಟನೆಯಿಲ್ಲದೆ ಟಿಬಿಲಿಸಿಗೆ ಆಗಮಿಸಿ ಬಟುಮಿಗೆ ತೆರಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿ ಮತ್ತು ಮಗಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ವಲಸೆಗಾರ ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಹಲವಾರು ಯುರೋಪಿಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಎರಡನೇ ರಾಜಕೀಯ ವಲಸೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ (1909-1916), ಅವರು ತಮ್ಮ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಅನ್ವೇಷಣೆಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. 1909ರಲ್ಲಿ ಆತ ಬಟುಮಿಯಿಂದ ಟರ್ಕಿಗೆ ಹೋದರು. ಹೋಪಾದಲ್ಲಿ ಆತ ತನ್ನ ಲಾಜ್ ಸ್ನೇಹಿತ ಬೆಕಿರ್-ಒಘ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆತನ ಸಹವರ್ತಿ ಪಕ್ಷದ ಸದಸ್ಯ ಮೆಮೆಡ್-ಬೆಗ್ ಅಬಾಶಿಡ್ಜೆಯನ್ನು ಟ್ರಾಬ್ಜಾನ್ನಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದನು. ಮಾರ್ಸಿಲ್ಲೆಸ್ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಮೂಲಕ ಬ್ರಸೆಲ್ಸ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವ ಮೊದಲು ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಟ್ರಾಬ್ಜಾನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆದರು. ಬೆಲ್ಜಿಯಂನ ಕಾನೂನಿನಡಿಯಲ್ಲಿ ಆತ ಬೆಲ್ಜಿಯಂ ಸರ್ಕಾರದಿಂದ ರಷ್ಯಾದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಅಸ್ಪೃಶ್ಯನಾದನು. ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅವರಿಗೆ ಬೆಲ್ಜಿಯಂನಲ್ಲಿ ತಂಗಿದ್ದಾಗಲೆಲ್ಲಾ ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತ ಪಾಲಿಕೊ ಕಿಪಿಯಾನಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಅವರ ಪತ್ನಿಯ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದಾಗಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಲ್ಜಿಯಂಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಿಕಲ್ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಶಾಲೆಗೆ ಹೋಗುವಾಗ ಛಾಯಾಗ್ರಹಣವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ದೇಶಭ್ರಷ್ಟರಾಗಿದ್ದಾಗ ಗ್ರಂಥಪಾಲಕರಾಗಿ, ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರ ಕಾರ್ಖಾನೆಯಲ್ಲಿ, ಚಾಕೊಲೇಟ್ ಕಾರ್ಖಾನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಹಲವಾರು ಉದ್ಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅವರು ತಮ್ಮ ವಲಸೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ತಮ್ಮ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆತ ಪೆಟ್ರೋಗ್ರಾಡ್ನ ಎಥ್ನೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂಗೆ ಸಮೆಗ್ರೆಲೋ ಬಗ್ಗೆ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಬರೆದರು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯಿಂದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕೋರಿದರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಹಲವಾರು ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಪತ್ರಿಕೆಗಳ ಸಂಪಾದಕೀಯ ಕಚೇರಿಗಳಿಗೆ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಬರೆದರು. ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅವರು 1910 ರಲ್ಲಿ ಚಿಯಾತುರಾದ ಕಪ್ಪು ಕಲ್ಲಿನ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ಗೆ ಆಗಮಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಒಂದು ವರ್ಷ ಕಳೆದರು. ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ಆಲಿವರ್ ವಾರ್ಡ್ರೋಪ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಬ್ರಸೆಲ್ಸ್ಗೆ ಮರಳಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಮುಂದಿನ 4-5 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದರು. 1916ರಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾಗೆ ಜಾರ್ಜಿಯಾಗೆ ಮರಳಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಿತು. ಸೋವಿಯತ್ ಅವಧಿಯ ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ 1924ರ ಆಗಸ್ಟ್ ದಂಗೆಯ ನಂತರ ರಾಜಕೀಯ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯಿಂದ ನಿವೃತ್ತರಾದರು. ಅವನು ದಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಸೇನಾಧಿಪತಿಗಳು ಮತ್ತು ನಾಯಕರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ರಹಸ್ಯವಾದ ಅಭಯಾರಣ್ಯವನ್ನು ಒದಗಿಸಿದನು. ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ರಾಜಕೀಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿದರು, ತಮ್ಮ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರು ಮತ್ತು ದಂಗೆಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಿದ ನಂತರ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಮೀಸಲಿಟ್ಟರು. ಟಿಬಿಲಿಸಿಯ ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಒಪೇರಾ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಲೆ ಥಿಯೇಟರ್ 1925 ರಲ್ಲಿ ಜಾರ್ಜಿಯಾದಿಂದ ಸಮೆಗ್ರೆಲೋ ಅವರ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲು ಸಭೆಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿತು. ಸಭೆಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. ಅವರು ವರದಿಯನ್ನು ಓದಿದ ಮೊದಲಿಗರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಮೆಗ್ರೆಲೋ ಅವರ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಗೆ ತಮ್ಮ ವಿರೋಧವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದರು. 1927ರಲ್ಲಿ ಹೆನ್ರಿ ಬಾರ್ಬಸ್ಸೆ ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾವನ್ನು ಮೆಟೆಖಿ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತರು ಫ್ರೆಂಚ್ ಬರಹಗಾರನಿಗೆ ಅವನ ಕಾದಂಬರಿ "ಅಂಡರ್ ಫೈರ್" ನ ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಭಾಷಾಂತರಕಾರನನ್ನು ಜೈಲಿನಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವಂತೆ ವಿನಂತಿಸಿದರು. ಅವರ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಗಳ ನಡುವಿನ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರದ ಪ್ರಕಾರ, ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅವರನ್ನು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 20,1927 ರಿಂದ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 13,1927 ರವರೆಗೆ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರವು ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅವರ ಹೋರಾಟ, ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವುದು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು ರಶ್ಯೀಕರಣ ನೀತಿಯ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು. ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅವರ ಆಪ್ತ ಸ್ನೇಹಿತರುಃ ಆಂಟನ್ ಕೆಕೆಲಿಯಾ, ಆಂಬ್ರೋಸಿಯಸ್ ಖೇಲಾಯಾ (ಅವರು ಮಾರ್ಟ್ವಿಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದವರು), ಕಿರಿಯೋನ್ ಸಡ್ಜಾಗ್ಲಿಶ್ವಿಲಿ (ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಾಗ ಅವರಿಗೆ ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದವರು), ಮತ್ತು ಕಲ್ಜಿಸ್ಟ್ರೇಟ್ ಸಿಂಟ್ಸಡ್ಜೆ. ಅವರು ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸನ್ಯಾಸಿ ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ತಮ್ರಾಶ್ವಿಲಿಯೊಂದಿಗೆ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನಿಕಟ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅವರು ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಭೇಟಿಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು "ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಚರ್ಚ್" ಪುಸ್ತಕದ ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ನ ಆಟೋಸೆಫಾಲಿ ಘೋಷಣೆಯ ಮೊದಲು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲು ಜಾರ್ಜಿಯಾದ ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ಸಮೆಗ್ರೆಲೋ ಮೂಲದ ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅವರನ್ನು ಪಶ್ಚಿಮ ಜಾರ್ಜಿಯಾಗೆ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. 1917ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ, ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಪ್ರೊಟೊಯೆರಿಯಸ್ ನಿಕೊಲೊಜ್ ತಲಕ್ವಾಡ್ಜೆ, ಪಾವ್ಲೆ ಇಂಗೊರೊಕ್ವಾ, ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಮಚಾಬೆಲಿ, ಪಿ. ಮಖತಾಶ್ವಿಲಿ, ರಾಫೆಲ್ ಇವಾನಿಕಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಕಪಾನಾಡ್ಜೆ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕೋಸ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. 1934ರಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕೋಸ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಬದಲಿಗೆ ಪವಿತ್ರ ಸಿನೊಡ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಅದರಲ್ಲಿ ಜಾತ್ಯತೀತ ಜನರ ಸೇರ್ಪಡೆಯನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿತು. ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಲ್ ಕೂಡ ಇದೇ ರೀತಿಯ ನಿರ್ಬಂಧದಿಂದ ಬಾಧಿತನಾಗಿದ್ದನು. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜೀವನ ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅವರು ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ, ನಂತರ ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಭಾಷೆ, ಸಾಹಿತ್ಯ, ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರ, ಜಾನಪದ, ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ, ಲೆಕ್ಸಿಕಾಲಜಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ದಂಡಯಾತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್, ಇಟಾಲಿಯನ್, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಜನಾಂಗೀಯ ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅವರು ಕಾರ್ತ್ಲಿಯ ತಿರ್ಡ್ಜ್ನಿಸಿಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಲೆಕ್ಸಿಕಲ್ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಜೊತೆಗೆ ಪದ್ಧತಿಗಳು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಆತ ಕಾರ್ತಲಿಯಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದವರಲ್ಲಿ ನಿಕೊ ಲೋಮೌರಿ, ವಾಝಾ-ಶವೆಲಾ ಮತ್ತು ಬಚಾನಾ, ಅನಸ್ತಾಸಿಯಾ ಎರಿಸ್ತಾವಿ-ಖೋಸ್ತಾರಿಯಾ, ನಿಕೊಲೊಜ್ ಜನಾಶಿಯಾ ಮತ್ತು ಇತರರು ಸೇರಿದ್ದರು. ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅವರ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕಾರ್ಯವು ಅವರಿಗೆ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಸಾಧಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅವರು ಕಾರ್ತಲಿಯಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಒಂದು ವರ್ಷ ಮಾತ್ರ ಕಲಿಸಿದರು. ಅವರು ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಬ್ಖಾಜಿಯನ್ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ) ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಉಪಕ್ರಮವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡರು. ಅವರು ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಭಾಷೆಯ ಶುದ್ಧತೆಯ ಸಂರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿದರು, ವಿವಿಧ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿಯತಕಾಲಿಕಗಳು ಮತ್ತು ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಫ್ಯೂಯಿಲೆಟನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. 1911ರಲ್ಲಿ, "ಸಖಾಲ್ಕೋ ಗೆಜೆಟಿ" () ಅವರು "ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಲಾಂಗ್ವೇಜ್ (ಮಾಡರ್ನ್ ಸ್ಪೀಕಿಂಗ್ ಅಂಡ್ ರೈಟಿಂಗ್)" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ವಲಸೆಯ ನಂತರ ಜಾರ್ಜಿಯಾಗೆ ಮರಳಿದರು ಮತ್ತು ಟಿಬಿಲಿಸಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸೆಮಿನರಿಯಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಟಿಬಿಲಿಸಿಯ VII ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂನಲ್ಲಿ ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು. 1923ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ನಲ್ಲಿ, ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅವರು ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ ತಮ್ಮ ಹುದ್ದೆಗೆ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಿದರು. ಜನಾಂಗೀಯ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದ ಮೊದಲ ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ. ತನ್ನ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಚಿರಪರಿಚಿತವಾಗಿದ್ದ ಜನಾಂಗೀಯ ಮತ್ತು ಕ್ಷೇತ್ರ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ. ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಿಂದ ಜಾರ್ಜಿಯಾಗೆ ಮರಳಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಜಾರ್ಜಿಯನ್ನರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಸಂಶೋಧಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಜನಾಂಗೀಯ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅವರು 1896ರಲ್ಲಿ ವಲೇರಿಯನ್ ಗುನಿಯಾ ಅವರ "ತ್ಸ್ನೋಬಿಸ್ ಫುರ್ಟ್ಸೆಲಿ" ಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಜಾರ್ಜಿಯಾದ ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಜನರ ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಅವರು ಸಮುರ್ಜಕಾನೊ, ಗುರಿಯಾ ಮತ್ತು ಅಡ್ಜಾರಾಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ಅವರ ವಿವರಣೆಗಳು 1897-1901 ನಲ್ಲಿ "ಮೊಯಾಂಬೆ" ಮತ್ತು "ತ್ಸ್ನೋಬಿಸ್ ಫುರ್ಟೆಲಿ" ಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅವರ ಜನಾಂಗೀಯ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಬರಹಗಳನ್ನು 1950ರಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ "ಟ್ರಾವೆಲಿಂಗ್ಸ್ಃ ಗುರಿಯಾ, ಅಡ್ಜಾರಾ, ಸಮುರ್ಜಾಕಾನೋ, ಅಬ್ಖಾಜಿಯಾ" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ 1898 ರಲ್ಲಿ ರಾಚಾಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ಅಬ್ಖಾಜಿಯಾಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು. ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ನೀಡಲಾದ ದಾಖಲೆಗಳು 1916 ರಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋದವು, ಆದರೆ ಲೇಖಕರು ಅವುಗಳನ್ನು 1936 ರಲ್ಲಿ ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿದರು. 1950 ಮತ್ತು 1956ರಲ್ಲಿ, ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಜನಾಂಗೀಯ ಲೇಖನಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಚಾರವಾದಿ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಶೋಧನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. "ಟ್ರಾವೆಲಿಂಗ್ಸ್" ಎಂಬ ಪ್ರದರ್ಶನವು ಅಡ್ಜಾರಾ, ಗುರಿಯಾ, ಸಮುರ್ಜಾಕಾನೋ ಮತ್ತು ಅಬ್ಖಾಜಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಯಾಣದ ಸಮಯವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಜನರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಜನಾಂಗೀಯ-ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಕೃಷಿ, ಪಶುಸಂಗೋಪನೆ, ಜೇನುಸಾಕಣೆ, ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳು, ವಸಾಹತು ರೂಪಗಳು, ಬಟ್ಟೆ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಾರಿಗೆ ವಿಧಾನಗಳು, ವಸತಿ ಮತ್ತು ವಾಣಿಜ್ಯ ಕಟ್ಟಡಗಳು, ಮದುವೆ ಪದ್ಧತಿಗಳು, ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಂಘಟನೆಯ ರೂಪಗಳು, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಮಾಡಿದ ಜನಾಂಗೀಯ ಅವಲೋಕನಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ. ದಿಮಿತ್ರಿ ಬಕ್ರಾಡ್ಜೆ ಮತ್ತು ಜಾರ್ಜಿಯ ಕಜ್ಬೆಗಿ ನಂತರ, ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅವರು ಅದ್ಜಾರನ ಜೀವನದ ಸಂಶೋಧನೆಗೆ ದೊಡ್ಡ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದರು. "ಎಥ್ನೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ರೈಟಿಂಗ್ಸ್", ಸ್ಯಾಮ್ಗ್ರೆಲೋ ಅವರ ಜನಾಂಗೀಯ ವಸ್ತುಗಳ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು 1956 ರಲ್ಲಿ ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅವರ ಮರಣದ ಕೇವಲ ಎರಡು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಈ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆರಂಭಿಕ ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ "ವೆಡ್ಡಿಂಗ್ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಇನ್ ಸಮೆಗ್ರೆಲೋ". ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಮದುವೆಯ ಮಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ಬಂಧಗಳ ಜೊತೆಗೆ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥ ಮತ್ತು ವಿವಾಹ ಸಮಾರಂಭಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅವರ ಇತರ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಇವು ಸೇರಿವೆಃ "ನ್ಯೂ ಇಯರ್ ಆರ್ ಕಲಂಡಾ ಇನ್ ಸೇಮ್ಗ್ರೆಲೋ", "ಫ್ರಮ್ ದಿ ಮಿಂಗ್ರೇಲಿಯನ್ ಮೈಥಾಲಜಿ" "ದಿ ಕಲ್ಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಡೆಡ್ ಇನ್ ಸೇಮ್ಗ್ರೆಲೋ", "ದಿ ಕಲ್ಟ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಜಾರ್ಜ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಲಾ ಆಫ್ ಗಾಡ್", ಮತ್ತು ಇತರರು, ಇವೆಲ್ಲವೂ ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿವೆ. ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಧ್ಯಯನದ ಜೊತೆಗೆ ಜನಾಂಗೀಯ ಕಲಾಕೃತಿಗಳ ಸಂಗ್ರಹಕಾರರಾಗಿದ್ದರು. ಜಾರ್ಜಿಯಾದ ಸೈಮನ್ ಜನಾಶಿಯಾ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ, ರಷ್ಯನ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಎಥ್ನೋಗ್ರಫಿ, ಸ್ಟೇಟ್ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಆಂಥ್ರೊಪೊಲಾಜಿಕಲ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಇವೆಲ್ಲವೂ ಆತನ ಸಂಗ್ರಹಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿವೆ. 1889 ರಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ಟ್ಲಿಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಕನಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ, ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು ಮತ್ತು ಲೆಕ್ಸಿಕಲ್ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಮೂರು ಸಂಪುಟಗಳ ಮೇರುಕೃತಿಯಾದ "ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಇಮಾಜಿನೇಟಿವ್ ವರ್ಡ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸೇಯಿಂಗ್ಸ್" ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿದೆ. 1936ರಲ್ಲಿ ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಪದಗುಚ್ಛಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಕ್ರಮಬದ್ಧಗೊಳಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಮೂಲದ ವರ್ಗೀಕರಣದೊಂದಿಗೆ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಈ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ 7000ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಲೆಕ್ಸಿಕಲ್ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೆಲಸವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ನಿಕೊಲಾಯ್ ಮಾರ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಲ್ಯಾಂಗ್ವೇಜ್, ಹಿಸ್ಟರಿ ಅಂಡ್ ಮೆಟೀರಿಯಲ್ ಕಲ್ಚರ್ಗೆ ನೀಡಿದರು, ಆದರೆ ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಆರಂಭದಿಂದಾಗಿ, ಪ್ರಕಟಣೆ ವಿಳಂಬವಾಯಿತು. 1950, 1954 ಮತ್ತು 1955ರಲ್ಲಿ, ಮೂರು-ಸಂಪುಟಗಳ ಸೆಟ್ ಅನ್ನು ಮೂಲತಃ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅವರ "ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳ" ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು 1967ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. 1937ರಲ್ಲಿ ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅವರ ಲೇಖನ "ಇಮಾಜಿನೇಟಿವ್ ವರ್ಡ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸೇಯಿಂಗ್ಸ್ ಇನ್ ದಿ ನೈಟ್ ಇನ್ ದಿ ಪ್ಯಾಂಥರ್ಸ್ ಸ್ಕಿನ್" ಅನ್ನು ನಿಕೊಲಾಯ್ ಮಾರ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಲ್ಯಾಂಗ್ವೇಜ್, ಹಿಸ್ಟರಿ ಅಂಡ್ ಮೆಟೀರಿಯಲ್ ಕಲ್ಚರ್ ಮೊವಾಂಬೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಪದಗುಚ್ಛಗಳ 208 ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಜಾನಪದ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಟೆಡೊ ಸಖೋಕಿಯಾ ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಯೇ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಟೆಡೊ ಝೊರ್ದಾನಿಯಾ ಅವರು ಸೆಮಿನರಿಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಾಗ ಅವರ ಆಸಕ್ತಿಯು ಮತ್ತಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳು ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪರಂಪರೆಯಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಅವರು ಜನಾಂಗೀಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವಾಗ ಪಶ್ಚಿಮ ಜಾರ್ಜಿಯಾದ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಶ್ರೀಮಂತ ಜಾನಪದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು. ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಮೌಖಿಕ ಇತಿಹಾಸಗಳು, ಕಾರ್ಮಿಕ ಕವಿತೆಗಳು, ಧಾರ್ಮಿಕ ಕವಿತೆಗಳ ಮಾದರಿಗಳು, ಪೌರಾಣಿಕ ನಿರೂಪಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಮಿಂಗ್ರೇಲಿಯನ್ ಜಾನಪದ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅವರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಸಕ್ತಿಯು ನಾಡೆ ಕೆಕೆಲಿಯಾ ಮತ್ತು ಟೆಡೋ ಜೋರ್ಡಾನಿಯಾಗಳಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. "ಟ್ರಾವೆಲಿಂಗ್ಸ್ಃ ಗುರಿಯಾ, ಅಡ್ಜಾರಾ, ಸಮುರ್ಜಾಕಾನೋ, ಅಬ್ಖಾಜಿಯಾ," ಎಥ್ನೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ರೈಟಿಂಗ್ಸ್ "," ಎಥ್ನೋಗ್ರಫಿ ಆಫ್ ಸಮೆಗ್ರೆಲೋ "," ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಇಮ್ಯಾಜಿನೇಟಿವ್ ವರ್ಡ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸೇಯಿಂಗ್ಸ್ "ಮತ್ತು ಲೇಖಕರ ಇತರ ಸಂಪುಟಗಳು ಜಾನಪದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅವರು ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್, ಫ್ರೆಂಚ್, ಇಟಾಲಿಯನ್, ರಷ್ಯನ್ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯ ಭಾಷಾಂತರಕಾರರಾಗಿದ್ದರು. 1888ರಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಅನುವಾದ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಜೂಲ್ಸ್ ಲೆಮೆಟ್ರ "ದಿ ಕಿಂಗ್ಸ್ ಡಾಟರ್ ಮಿಮಿ ಅಂಡ್ ಹರ್ ಸ್ವೀಟ್ಹಾರ್ಟ್ಸ್" ಎಂಬ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಯ ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅವರ ಅನುವಾದವು ಈ ವರ್ಷದ "ಐವೇರಿಯಾ" ದ 164ನೇ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಗೈ ಡಿ ಮೌಪಾಸಾಂಟ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಫ್ರೆಂಚ್ ಬರಹಗಾರರನ್ನು ನಂತರ ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅನುವಾದಿಸಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಅವರು ಪೋಲಿಷ್ ಬರಹಗಾರ ಝಿಗ್ಮಂಟ್ ಮಿಲ್ಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ಡಬ್ಲ್ಯೂ ಜರಾನಿಯು", ಇವಾನ್ ವಜೋವ್ ಅವರ "ಅಂಡರ್ ದಿ ಯೋಕ್" ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಭಾಷಾಂತರಿಸಿದರು, ಇವು ಮೊದಲು "ಮೊಯಾಂಬೆ" ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದವು. 1891ರಲ್ಲಿ ಜಾರ್ಜಿಯಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ವಿಕ್ಟರ್ ಹ್ಯೂಗೋ ಅವರ "ದಿ ಲಾಸ್ಟ್ ಡೇ ಆಫ್ ಎ ಕಂಡೆಮ್ಡ್ ಮ್ಯಾನ್" ಅನ್ನು ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅನುವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಜಿಯೋವನ್ನಿ ಬೊಕಾಸಿಯೊ ಅವರ ದಿ ಡೆಕಾಮೆರಾನ್ ಎರಡು ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಗೈ ಡಿ ಮೌಪಾಸಾಂಟ್ ಅವರ ಮೂರು ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹಗಳನ್ನು 1924 ರಿಂದ 1936 ರವರೆಗೆ ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅವರು ಇಟಾಲಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಗ್ಯೂಸೆಪ್ಪೆ ಗರಿಬಾಲ್ಡಿ ಅವರ "ಕ್ಲೇಲಿಯಾ" ಅನ್ನು ಭಾಷಾಂತರಿಸಿದರು, ಜೊತೆಗೆ ವೋಲ್ಟೈರ್, ಎಮಿಲ್ ಝೋಲಾ, ಹೆನ್ರಿ ಬಾರ್ಬಸ್ಸೆ ("ಅಂಡರ್ ಫೈರ್") ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ನಿಂದ ಆಕ್ಟೇವ್ ಮಿರ್ಬೌ ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಭಾಷಾಂತರಿಸಿದರು. ಅವರು ಕಾರ್ನೆಲಿಯಸ್ ಬೊರೊಜ್ದಿನ್ ಅವರ "ಸಮೆಗ್ರೆಲೋ" ಮತ್ತು "ಸರ್ಫ್ಡಮ್ ಇನ್ ಸಮೆಗ್ರೆಲೋ" ನಂತಹ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಅನುವಾದಿಸಿದರು. ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅವರು ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಇತರ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಭಾಷಾಂತರಕಾರರಾಗಿಯೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು "ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು" ("ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು") ಅನ್ನು ಫ್ರೆಂಚ್ ಮತ್ತು ಇಟಾಲಿಯನ್ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಅನುವಾದಿಸಿದರು. ಅವರ ಲೇಖನ "ದಿ ಅನಿಮಲ್ ಫೋಕ್ಲೋರ್ ಇನ್ ಜಾರ್ಜಿಯಾ" ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ನಿಯತಕಾಲಿಕ "ಮ್ಯಾನ್" ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಗೆಗಿನ ಹಲವಾರು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ "πετερβURGSkiya веδοMOSTI" ಮತ್ತು "βράχνίε оbrydy в мингрелии" ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನ ಟೆಡೊ ಸಖೋಕಿಯಾ ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಕಲ್ಚರ್ ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ಅಮೆಚೂರ್ಸ್ನ ಸಕ್ರಿಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಏಪ್ರಿಲ್ 27,1908 ರಂದು ಜಾರ್ಜಿಯಾದ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಅಂಡ್ ಎಥ್ನೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಪೂರ್ಣ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅದೇ ಸಮಾಜದ ನಿರ್ದೇಶನದಡಿಯಲ್ಲಿ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅಖಲ್ತ್ಸಿಖೆ-ಅಖಲ್ಕಲಾಕಿ ಕ್ವೇಜ್ ಮತ್ತು ಬೊರ್ಜೋಮಿ ಕಮರಿಯಲ್ಲಿ ಖರೀದಿಸಿದರು. 1912ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಈ ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ತಮ್ಮ ಕೃತಿಯಾದ "ಲೆಸ್ ಪ್ರೊವೆರ್ಬ್ಸ್ ಜಾರ್ಜಿಯನ್ಸ್" ನ ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷಾಂತರವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು. 1913ರ ಜನವರಿ 1ರ ಪಟ್ಟಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಈ ಸೊಸೈಟಿಯ ಸದಸ್ಯರಲ್ಲ. ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅವರು ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಬರಹಗಾರರ ಒಕ್ಕೂಟದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಜಾರ್ಜಿಯನ್ನರ ನಡುವೆ ಸಾಕ್ಷರತೆಯ ಹರಡುವಿಕೆಗಾಗಿ ಇರುವ ಸೊಸೈಟಿ ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅವರು ಜಾರ್ಜಿಯನ್ನರ ನಡುವೆ ಸಾಕ್ಷರತೆಯ ಹರಡುವಿಕೆಗಾಗಿ ಇರುವ ಸೊಸೈಟಿಯ ಸಕ್ರಿಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. ಜಿನೀವಾದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವರು ಸಮಾಜವನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕ ಸಹಾಯವನ್ನು ಕೋರಿದರು. ಸೊಸೈಟಿಯು 1882ರಲ್ಲಿ ಜಾರ್ಜಿಯಾದ ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಜಾನಪದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ "ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಮೌಖಿಕತೆಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು" ಒಂದು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು, ಆದರೆ ಸಮೆಗ್ರೆಲೋ ಅವರನ್ನು ಹೊರಗಿಡಲಾಯಿತು. ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ 1891ರಲ್ಲಿ ಐವೇರಿಯಾಕ್ಕೆ "ಫೋಕ್ ಆರ್ಟ್ ಲವ್ಸ್ ಫಾರ್ ಹೂಮ್" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಪತ್ರವೊಂದನ್ನು ಬರೆದರು. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು, ಕುರ್ಚಿಗಳು, ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು, ಮಂತ್ರಗಳು, ಕವಿತೆಗಳು ಮುಂತಾದ ಮಿಂಗ್ರೇಲಿಯನ್ ಮೌಖಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಅವರು ಓದುಗರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದರು. ಅದನ್ನು ಮಿಂಗ್ರೇಲಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ (ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಅಕ್ಷರಗಳೊಂದಿಗೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ) ಸಂಗ್ರಹಿಸಬೇಕೆಂದು ಅವರು ವಿನಂತಿಸಿದರು. ಅವರ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅವರು ಜಾರ್ಜಿಯನ್ನರ ನಡುವೆ ಸೊಸೈಟಿ ಫಾರ್ ದಿ ಸ್ಪ್ರೆಡ್ ಆಫ್ ಲಿಟರಸಿ ಜೊತೆಗಿನ ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು. ಸಮಾಜದ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಅವರು 1908 ರಲ್ಲಿ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಸಮೆಗ್ರೆಲೋಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು. ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ಟೆಡೊ ಸಖೋಕಿಯಾ ಜಾರ್ಜಿಯಾದ ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ನಿಯತಕಾಲಿಕಗಳಲ್ಲಿ ಪತ್ರಗಳು, ಫ್ಯೂಯಿಲೆಟನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಜೊತೆಗೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಘಟನೆಗಳು ಅಥವಾ ಕಾಳಜಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಅವರು ಇತರ ದೇಶಗಳ (ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲ್ಯಾಂಡ್, ಫ್ರಾನ್ಸ್, ಬೆಲ್ಜಿಯಂ, ಇಟಲಿ, ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್) ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಪತ್ರಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಪೂರೈಸಿದರು. ಅವರು ರಷ್ಯನ್, ಇಂಗ್ಲಿಷ್, ಫ್ರೆಂಚ್ ಮತ್ತು ಇಟಾಲಿಯನ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ನಿಂದ ಜಾರ್ಜಿಯಾಗೆ ಮರಳಿದ ನಂತರ ಐವೇರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ತಮ್ಮ ಬೋಧನಾ ಕಾರ್ಯದಂತೆಯೇ, ಅವರು ಜಾನಪದ ಮಾದರಿಗಳು, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. 1890ರಲ್ಲಿ, ಐವೇರಿಯಾ ಅವರು "ಟರಿಯಲ್ಸ್ ಟೇಲ್ ಆರ್ ದಿ ನೈಟ್ ಇನ್ ದಿ ಪ್ಯಾಂಥರ್ಸ್ ಸ್ಕಿನ್" ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ಅವರು ಟಿರ್ಡ್ಜ್ನಿಸಿಯಲ್ಲಿ ಧ್ವನಿಮುದ್ರಣ ಮಾಡಿದರು. ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅವರು ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಸಿಲ್ಕಾನಿಯಲ್ಲಿನ ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು 1892ರಲ್ಲಿ ಐವೇರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಪತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ವ್ಲಾಡಿಕಾವ್ಕಾಜ್ನಲ್ಲಿನ ಸುಗ್ಗಿಯನ್ನು ಇತ್ಯಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಝೆಸ್ಟಾಪೋನಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಲರಾ ಹರಡುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತಡೆಯುವ ಹೋರಾಟದಂತಹ ಸಮಕಾಲೀನ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆತ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹೇಳಿಕೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ 1895ರಿಂದ "ಮೊಯಾಂಬೆ", "ಕ್ವಾಲಿ", "ತ್ಸ್ನೋಬಿಸ್ ಫರ್ಟ್ಸೆಲ್" ಮತ್ತು ಇತರ ನಿಯತಕಾಲಿಕಗಳಲ್ಲಿ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಪ್ರಚಾರವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. 1898 ರಿಂದ, ಅವರು ಅಬ್ಖಾಜಿಯಾ-ಸಂಬಂಧಿತ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಕಟವಾದ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ "ಪೆಟೆರ್ಬುರ್ಗ್ಸ್ಕೊಯೆ ವೆಡೆಮೊಸ್ಟಿ" ಸೇರಿದೆ. ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಈ ಪ್ರಕಟಣೆಗೆ ಜುಲೈ 1,1900 ರಂದು ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಭಾಷೆಯ ಕಿರುಕುಳವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾ "ಇಜ್ ಸುಖುಮಾ" ಎಂಬ ಪತ್ರವನ್ನು ಬರೆದರುಃ ಅಬ್ಖಾಜಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಪತ್ರವು ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಂದ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಂದಲೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯಿತು. ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅವರು 1894 ರಿಂದ 1898 ರವರೆಗಿನ "ಕಾವ್ಕಾಜ್" ನಿಯತಕಾಲಿಕದಲ್ಲಿ ಗ್ರಾಮೀಣ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಶಾಲೆ, ರೈತರ ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು, ಸುಗ್ಗಿಯ, ರೋಗಗಳು ಮುಂತಾದ ಶಿದಾ ಕಾರ್ತ್ಲಿಯ ಪ್ರಮುಖ ತೊಂದರೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅವರು 1895 ರಲ್ಲಿ "ಅಕಾಕಿಸ್ ಓವುನ್ಫೋಬನಿ" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು, ಅದು ಸಂದೇಹವಾದವನ್ನು ಎದುರಿಸಿತು. ಆರ್ಟೆಮ್ ಅಖ್ನಜಾರೋವ್ ಬರೆದ "ಎರಡು ಹೊಸ ಪುಸ್ತಕಗಳು" ಎಂಬ ಪತ್ರವನ್ನು ಐವೇರಿಯಾ ಪತ್ರಿಕೆಯ ಒಂದು ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಇದನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅವಮಾನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ ಸಂಪಾದಕರ ವಿರುದ್ಧ ಮೊಕದ್ದಮೆ ಹೂಡಿದರು. ಈ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು 1896ರ ಜುಲೈ 24ರಂದು ಜಿಲ್ಲಾ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಪರಿಗಣಿಸಿತು ಮತ್ತು ದೂರನ್ನು ಅಮಾನ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಇಲಿಯಾ ಚಾವ್ಚವಾಡ್ಜೆ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಮೇಲ್ಮನವಿಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ತೀರ್ಪನ್ನು ಎತ್ತಿಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅವರ "ರಷ್ಯನ್-ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ನಿಘಂಟು" 1897ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಅದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಮಿಟ್ರೋಪೇನ್ ಲಘಿಡ್ಜೆಯವರ ಪತ್ರವು "ಕ್ವಾಲಿ" ಪತ್ರಿಕೆಯ ಒಂದು ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅನುವಾದದ ತಪ್ಪುಗಳಿಗಾಗಿ ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅವರ ಮೇಲೆ ತೀವ್ರ ದಾಳಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. "ಐವೇರಿಯಾ" ದಲ್ಲಿ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಹೇಳಿಕೆಯೊಂದನ್ನು ಸಹ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರು ("ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಫ್ರಮ್ ಫೆರೈಡಾನ್" ಎಂಬ ಕಾವ್ಯನಾಮವನ್ನು ಬಳಸಿ) ಹೊಸ ಶಬ್ದಕೋಶದ ಪದಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ದುರುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾವನ್ನು ದೂಷಿಸಿದರು. 1901 ರಲ್ಲಿ ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅವರು ಇವಾನ್ ವಜೋವ್ ಅವರ "ಎ ಬ್ರೀಫ್ ಓವರ್ ವ್ಯೂ ಆಫ್ ದಿ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ದಿ ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ನೇಷನ್" ಪತ್ರಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಪತ್ರವನ್ನು ಬರೆದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ ಬರಹಗಾರ ಜಾರ್ಜಿಯಾ ಮತ್ತು ಜಾರ್ಜಿಯನ್ನರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. 1903ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸುಖುಮಿ ಮಂಡಳಿಯ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಅವರು ನಗರದ ಮೌರಾವಿಯಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು, ಆದರೆ ಅವರ ಉಮೇದುವಾರಿಕೆಯನ್ನು ಸರ್ಕಾರವು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ವಾಸಿಲ್ ಅಬುಲಾಡ್ಜೆ ಅವರ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. ಸೊಖುಮಿಯ ಮಾಜಿ ಮೌರಾವಿಯಾಗಿದ್ದ ಬೆರೆನ್ಸ್, ಅದೇ ವರ್ಷದ ನವೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ನಿಂದಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ವಿರುದ್ಧ ಮೊಕದ್ದಮೆ ಹೂಡಿದರು. ನಗರ ಮಂಡಳಿಗಳ ಒಪ್ಪಂದವಿಲ್ಲದೆ ಬೆರೆನ್ಸ್ ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ವಜಾಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅವನ ಮೇಲೆ ಮೌಖಿಕವಾಗಿ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದನು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅವರ ತಪ್ಪನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ಬೆರೆನ್ಸ್, ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸಿದರು. ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅವರು ಸುಖುಮಿಯಿಂದ ಗಾಗ್ರಾಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವಾಗ ತಾವು ನೋಡಿದ ಮತ್ತು ಅನುಭವಿಸಿದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಿದ "ತ್ಸ್ನೋಬಿಸ್ ಫುರ್ಟ್ಸೆಲಿ" ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ "ಪ್ಯಾಸೆಂಜರ್ ನೋಟ್ಸ್" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಪತ್ರಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು 1903-1904 ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಚರ್ಚುಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಅವರು ಮಾತನಾಡಿದರು. 1905ರ ಏಪ್ರಿಲ್ 1ರಂದು, "ತ್ಸ್ನೋಬಿಸ್ ಫುರ್ಟ್ಸೆಲಿ" ಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಅದು ಅದೇ ರೀತಿ ರಶೀಕರಣ ನೀತಿಯನ್ನು ಟೀಕಿಸಿತು. ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಮತ್ತು ಮಿಖೇಲ್ ತಮರಾಶ್ವಿಲಿ 1904ರಲ್ಲಿ "ತ್ಸ್ನೋಬಿಸ್ ಫುರ್ಟೆಲಿ" ಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಪತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅವರು ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪೋಪ್ ನಡುವಿನ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ, ಕಾರಣಗಳು ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮಿಖೇಲ್ ತಮರಾಶ್ವಿಲಿ ಅವರು "ಐವೇರಿಯಾ" ದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಸಮಸ್ಯೆಯ ಬಗೆಗಿನ ಅವರ ಏಕಪಕ್ಷೀಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವಿಕ ವಿರೂಪಗಳಿಗಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಿದರು. ಅವರ ಜಗಳವು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ನಡೆಯಿತು, ಆದರೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಹಯೋಗವು ಮಿಖೇಲ್ ತಮರಾಶ್ವಿಲಿಯ ದುರಂತ ಮರಣದವರೆಗೂ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಪಲಾಯನ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಪತ್ರಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಸಹಕರಿಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ "ತ್ಸ್ನೋಬಿಸ್ ಫುರ್ಟ್ಸೆಲಿ", "ಡ್ರೋಬಾ", "ಸಖಾಲ್ಕೋ ಗೆಜೆಟಿ", "ಬಾಣ", "ಟ್ರಾವೆಲರ್" ಇತ್ಯಾದಿಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಅವರ ವಲಸೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹಯೋಗವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ತಮಗೆ ದೊರೆತ ಗೌರವಧನದಿಂದಾಗಿ ಅವರು ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ ತಮ್ಮ ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಲೆಗಸಿ ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅವರನ್ನು ಅವರ 85 ನೇ ಜನ್ಮ ದಿನಾಚರಣೆಯಂದು ಮತ್ತು ಏಪ್ರಿಲ್ 18,1953 ರಂದು ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ 65 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದಂದು ಗೌರವಿಸಲಾಯಿತು. ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅವರ ಬಾಲ್ಯದ ನೆನಪುಗಳು "ಹೌ ವಿ ಗ್ರೂವ್ ಅಪ್ ಇನ್ ದಿ ಓಲ್ಡ್ ಟೈಮ್" ಅನ್ನು 1955ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಫೆಬ್ರವರಿ 17,1956 ರಂದು 87 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಅವನನ್ನು ಡಿಡ್ಯೂಬ್ ಪ್ಯಾಂಥಿಯಾನ್ನಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅವರ 100ನೇ ಜನ್ಮದಿನವನ್ನು 1968ರ ಜೂನ್ 17ರಂದು ರುಸ್ತವೇಲಿ ರಂಗಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದ ಸಂಜೆ ಆಚರಿಸಲಾಯಿತು. ಜಾರ್ಜಿಯೊ ಲಿಯೊನಿಡ್ಜೆ ಸಭೆಯನ್ನು ಉದ್ಘಾಟಿಸಿದರು. ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕೃತಿಗಳ ಬಗೆಗಿನ ವರದಿಗಳನ್ನು ಸೊಲೊಮನ್ ತ್ಸೈಶ್ವಿಲಿ, ಕಾನ್ಸ್ಟಂಟೈನ್ ಗಮ್ಸಖುರ್ಡಿಯಾ, ಗೆರೊಂಟಿ ಕಿಕೋಡ್ಜೆ, ಜಾರ್ಜಿಯಾ ಚಿತಾಯಾ ಮತ್ತು ಇತರರು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಓದಿದರು. "ಪೀಪಲ್ ಆಫ್ ಮೈ ಜನರೇಷನ್" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅವರ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು 1984ರಲ್ಲಿ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಸೊಲೊಮನ್ ಖುತ್ಸಿಶ್ವಿಲಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು. 1990ರಲ್ಲಿ ಖೋಬಿ ಪುರಸಭೆಯ ಖೇತಾದಲ್ಲಿ ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಮೆಮೋರಿಯಲ್ ಹೌಸ್-ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಅನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಯಿತು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಬುಕಿಯಾ, ಎಲ್. (2017). ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಮತ್ತು ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಜಾನಪದ. ಕಾರ್ತ್ವೇಲಿಯನ್ ಪರಂಪರೆ. XIV. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಗ್ರಹ. pp. 29-36. ಬುಕಿಯಾ, ಎಲ್. (2018). ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾಃ ಲೈಫ್ ಅಂಡ್ ವರ್ಕ್ಸ್ (1868-1956). ಟಿಬಿಲಿಸಿಃ ದಿ ಸೇಂಟ್ ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ದಿ ಫಸ್ಟ್-ಕಾಲ್ಡ್ ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ. ಪ್ರಬಂಧ. ಇಟೋನಿಶ್ವಿಲಿ, ವಿ. (2000). ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅವರ ಕೊಡುಗೆಗಳು. ಐತಿಹಾಸಿಕ-ಜನಾಂಗೀಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳು I. ಟಿಬಿಲಿಸಿಃ ಇವಾನ್ ಜಾವಾಖಿಶ್ವಿಲಿ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಅಂಡ್ ಎಥ್ನೋಗ್ರಫಿ. pp. 3-15. ಕಛಾರವ, ವಿ. (ಎಡ್.). (1976). ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅವರ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರಗಳು. ಸೈಸ್ಟೋರಿಯೊ ಮೊಯಾಂಬೆ. 33-34. pp. 5-116. ಮನೇಳಶ್ವಿಲಿ, ಎ. (ಎಡ್.). 1984). ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅವರ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರಗಳು (1906-1941). ಸೈಸ್ಟೋರಿಯೊ ಮೊಯಾಂಬೆ. 49-50. ಟಿಬಿಲಿಸಿಃ "ವಿಜ್ಞಾನ". pp. 178-226. ಸಖೋಕಿಯಾ, ಟಿ. (1943). ನನ್ನ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆ. ದಿ ಆಟೋಬಯಾಗ್ರಫಿ ಆಫ್ ದಿ ರೈಟರ್ಸ್ ನಲ್ಲಿ, ಪುಸ್ತಕ ಐ. ಟಿಬಿಲಿಸಿ. ಸಾಹಿತ್ಯ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯ. pp. 125-159. ಸಖೋಕಿಯಾ, ಟಿ. (1989). ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅವರ ಪತ್ರಗಳು. ಮನಾಟೋಬಿ 1. pp. 155-163. ಸಖೋಕಿಯಾ, ಟಿ. (2012). ಸೈಬೀರಿಯಾದಲ್ಲಿಃ 1905ರ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನೆನಪುಗಳು. ಟಿಬಿಲಿಸಿಃ ಲಿಟರೇಚರ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ. ISBN 978-99940-28-76-4. ಸುರ್ಮನಿಡ್ಜೆ, ಆರ್. (2004). ಪರಿಚಿತ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾತ ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ. ಬಟುಮಿಃ ಅಡ್ಜಾರಾ. ಮುಂದೆ ಓದಿ, ಶ್ರೀ. ಅಪ್ರಿಡೋನಿಡ್ಜೆ (1998). ಮೆಮೊರಿಃ ಮೊಮ್ಮಗನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ. ಮ್ತ್ಸಿಗ್ನೋಬಾರಿ. ಟಿಬಿಲಿಸಿ. pp. 33-49. ಬುಕಿಯಾ, ಎಲ್. (2018). ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅವರ ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನ (1868-1916). ಟಿಬಿಲಿಸಿಃ ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ. ಸಖೋಕಿಯಾ, ಟಿ. (1955). ನಾವು ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಬೆಳೆದಿದ್ದೇವೆ. ತ್ಬಿಲಿಸಿಃ ಸಬ್ಲಿಟ್ಗಾಮಿ. ಸಖೋಕಿಯಾ, ಟಿ. (1969). ನನ್ನ ಪೀಳಿಗೆಯ ಜನರು. ತ್ಬಿಲಿಸಿಃ ನಕದುಲಿ. ಶಿಯೋಶ್ವಿಲಿ, ಟಿ. (1978). ಟೆಡೋ ಸಖೋಕಿಯಾ ಅವರ ಜಾನಪದ ಪರಂಪರೆ. ಟಿಬಿಲಿಸಿಃ ಟಿಬಿಲಿಸಿ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ. ಪ್ರಬಂಧ. 1868ರ ಜನನಗಳು 1956ರ ಮರಣಗಳು ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ ಭಾಷಾಂತರಕಾರರಿಂದ ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷಾಂತರಕಾರರಿಂದ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಭಾಷಾಂತರಕಾರರಿಂದ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷಾಂತರಕಾರರಿಂದ 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಭಾಷಾಂತರಕಾರರಿಗೆ 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಲೆಕ್ಸಿಕೋಗ್ರಾಫರ್ಗಳು ರಷ್ಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಜನರು ಜಾರ್ಜಿಯನ್-ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷಾಂತರಕಾರರು ಜಾರ್ಜಿಯನ್-ಇಟಾಲಿಯನ್ ಭಾಷಾಂತರಕಾರರು ಪ್ಯಾರಿಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಹಳೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು