Anti-Bengali sentiment in India
ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಬಂಗಾಳಿ ವಿರೋಧಿ ಭಾವನೆಯು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಬಂಗಾಳಿಗಳ ಬಗೆಗಿನ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ವರ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಬಂಗಾಳಿಗಳು ಭಾರತದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಅವರು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ತಾರತಮ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಸಮುದಾಯದಿಂದ ಆಗಿರಬಹುದು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ. ಗುಜರಾತಿಗಳು, ಬಿಹಾರಿಗಳು, ಅಸ್ಸಾಮಿಗಳು, ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಮುದಾಯಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ) ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ (ಲೇಖನವನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ನೋಡಿ), ಜನವಸತಿ, ತಾರತಮ್ಯ ಭಾವನೆಗಳು, ರಾಜಕೀಯ ಕಾರಣಗಳು, ಸರ್ಕಾರದ ಕ್ರಮಗಳು, ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶ ವಿರೋಧಿ ಭಾವನೆ ಮುಂತಾದ ಕಾರಣಗಳಿಂದಾಗಿ. ಕೊಯಿರಾಬರಿ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡ, ನೆಲ್ಲಿ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡ, ಸಿಲಾಪಥರ್ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡ, ಉತ್ತರ ಕಾಮರೂಪ್ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡ, ಗೋರೇಶ್ವರ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡ, ಬೊಂಗಲ್ ಖೇಡಾ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಂದ ಬಂಗಾಳಿಗಳ ತಾರತಮ್ಯದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಬಹುದು. ಇದು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಬಂಗಾಳಿ ಉಪ-ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯು ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಲು ಮತ್ತು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಬಂಗಾಳಿ ಪರ ಸಂಘಟನೆಗಳ ರಚನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಅಸ್ಸಾಂ ಅಸ್ಸಾಮಿ-ಬಂಗಾಳಿ ಸಂಘರ್ಷದ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಸ್ಟೋರಿ ಆಫ್ ಬೆಂಗಾಲ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಬೆಂಗಾಲಿಗಳ ಲೇಖಕ ಸುಬೀರ್ ದೇಬ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷರು ಅಸ್ಸಾಂನಲ್ಲಿ ಬಂಗಾಳಿ ವಿರೋಧಿ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪ್ರಚೋದಿಸಿದ್ದರು. 1836 ಮತ್ತು 1873 ರ ನಡುವೆ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಆಡಳಿತದ ಅಸ್ಸಾಂನಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷರು ಬಂಗಾಳಿ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಅಧಿಕೃತ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಮಾಡಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಬಂಗಾಳದ ಬಂಗಾಳಿ ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತ ಜಿಲ್ಲೆಯಾದ ಸಿಲ್ಹೆಟ್ ಸೇರಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅಸ್ಸಾಂನ ನಕ್ಷೆಯನ್ನು ವಸಾಹತುಶಾಹಿಗಳು ಎಷ್ಟರಮಟ್ಟಿಗೆ ರಚಿಸಿದರು ಎಂದರೆ ಅನೇಕ ಭಾಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯಗಳು (ಜನಾಂಗೀಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ) ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಅಂಟಿಕೊಂಡವು. ಇದು ಸಮುದಾಯಗಳ ನಡುವೆ ಭಾಷಾ ಕಲಹವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು. ಅವರು ಕುಖ್ಯಾತ "ಲೈನ್ ಸಿಸ್ಟಮ್" ಅನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು, ಇದು ಅಸ್ಸಾಂನ ಬಂಗಾಳಿ ವಸಾಹತುಗಾರರನ್ನು ಅದರ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿತು. ಈ ಲೈನ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು 1920 ರಲ್ಲಿ ನೌಗಾಂಗ್ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಆದರೆ ಇದು ಯಾವುದೇ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಸರ್ಕಾರದ ಆಡಳಿತವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಇದು ಕೆಲವು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಜಿಲ್ಲಾ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಉಪಕ್ರಮವಾಗಿತ್ತು. 1921ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಮೊದಲ ಸೇನಾಪಡೆ ಗೋಲ್ಪಾರಾವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತ್ತು. <ID1] ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನವಗಾಂವ್ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಜಾರಿಗೆ ತರಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ವಲಸಿಗರು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಶೇಕಡಾ 14 ರಷ್ಟಿದ್ದರು. ಇದನ್ನು ಕಾಮರೂಪ್ ಮತ್ತು ದರಾಂಗ್ನ ಬಾರ್ಪೇಟಾ ಉಪವಿಭಾಗದಲ್ಲೂ ಜಾರಿಗೆ ತರಲಾಯಿತು. 1937ರಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರವು 9 ಸದಸ್ಯರ ಲೈನ್ ಸಿಸ್ಟಮ್ ಸಮಿತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿತು. ಸಮಿತಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಒಮ್ಮತವೆಂದರೆ "ಲೈನ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ತೆರೆದ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ವಲಸಿಗರ ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಒಳಹರಿವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಜನಸಾಂಖ್ಯಿಕೀಯ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಅಡ್ಡಿ ಮತ್ತು ಅಡಚಣೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ರಚಿಸಲಾದ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿದೆ". ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸತತ ಸರ್ಕಾರಗಳ ನಂತರ, ಲೈನ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ರೇಖೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಬಂಗಾಳಿಗಳನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ಮತ್ತು ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿ, ಅವರ ನಡುವೆ ಕಲಹವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು. ಅಸ್ಸಾಂನಲ್ಲಿ 1960ರ ಭಾಷಾ ಮಸೂದೆ 1960ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 10ರಂದು, ಅಸ್ಸಾಂನ ಅಂದಿನ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದ ಬಿಮಲಾ ಪ್ರಸಾದ್ ಚಾಲಿಹಾ ಅವರು ಅಸ್ಸಾಮಿಯನ್ನು ಅಸ್ಸಾಂನ ಏಕೈಕ ಅಧಿಕೃತ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಮಾಡುವ ಮಸೂದೆಯನ್ನು ವಿಧಾನಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಮಂಡಿಸಿದರು. ಕರೀಂಗಂಜ್ (ಉತ್ತರ) ವಿಧಾನಸಭಾ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಆಗಿನ ಶಾಸಕ ಮತ್ತು ಬಂಗಾಳಿ ಜನಾಂಗದವರಾಗಿದ್ದ ರಣೇಂದ್ರ ಮೋಹನ್ ದಾಸ್, ಇದು ಉಳಿದ ಮೂರನೇ ಎರಡರಷ್ಟು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಮೇಲೆ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗದ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಹೇರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮಸೂದೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು. ಅಕ್ಟೋಬರ್ 24ರಂದು, ಅಸ್ಸಾಂ ವಿಧಾನಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಮಸೂದೆಯನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಅಸ್ಸಾಮಿಯನ್ನು ರಾಜ್ಯದ ಏಕೈಕ ಅಧಿಕೃತ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಈ ಕಾನೂನು ಉದ್ಯೋಗ, ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಬಂಗಾಳಿಗಳ ಮೇಲೆ ಅಸ್ಸಾಮಿಯನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಹೇರಿತು. ಇದು ಬರಾಕ್ ಕಣಿವೆಯಿಂದ ಭಾರೀ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಚಳುವಳಿಯ ನಂತರ, ಸರ್ಕಾರವು ಬಂಗಾಳಿ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಅಧಿಕೃತ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಾಗ, ಇದು ಅಸ್ಸಾಮೀಯರನ್ನು ಉಗ್ರರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಅಧಿಕೃತ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಉತ್ಸುಕರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಇದು ಅಸ್ಸಾಂನಲ್ಲಿ ಬಂಗಾಳಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ದಂಗೆ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಹತ್ಯಾಕಾಂಡಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಹತ್ಯಾಕಾಂಡಗಳು ಮತ್ತು ಬಂಗಾಳಿಗಳ ಬೊಂಗಲ್ ಖೇಡಾ ಮೇಲಿನ ದಾಳಿಗಳು (1960 ರಿಂದ) 1960 ರಲ್ಲಿ, ಅಸ್ಸಾಮಿಗಳು ಅಸ್ಸಾಂನಿಂದ ಬಂಗಾಳಿಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. 1960ರ ಜೂನ್ನಲ್ಲಿ ಬಂಗಾಳಿ ಹಿಂದೂಗಳ ಮೇಲೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ದಾಳಿಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾದವು. ಗುವಾಹಟಿಯ ಕಾಟನ್ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ ನಂತರ ರಾಜ್ಯದ ಇತರ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ಹರಡಿತು. ಅಸ್ಸಾಮಿ ಜನಸಮೂಹವು ಬ್ರಹ್ಮಪುತ್ರ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿರುವ ಮುಗ್ಧ ಬಂಗಾಳಿ ಹಿಂದೂ ವಸಾಹತುಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿತು. ಬಂಗಾಳಿ ಹಿಂದೂ ಆಗಿದ್ದ ಗುವಾಹಟಿಯ ಜಿಲ್ಲಾ ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟ್ರೇಟ್ ಅವರ ನಿವಾಸದೊಳಗೆ ಸುಮಾರು 100 ಜನರ ಗುಂಪೊಂದು ಅವರ ಮೇಲೆ ಹಲ್ಲೆ ನಡೆಸಿ, ಇರಿದು ಹತ್ಯೆಗೈದಿದೆ. ಬೆಂಗಾಲಿ ಹಿಂದೂ ಕೂಡ ಆಗಿದ್ದ ಉಪ ಪೊಲೀಸ್ ಮಹಾ ನಿರೀಕ್ಷಕನಿಗೂ ಚಾಕುವಿನಿಂದ ಇರಿದ ಘಟನೆ ನಡೆದಿದೆ. ಗುವಾಹಟಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ದಿಬ್ರುಗಡ್ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಕಾಲೇಜು ಮತ್ತು ಅಸ್ಸಾಂ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಕಾಲೇಜಿನ ಬಂಗಾಳಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು. ದಿಬ್ರುಗಡ್ನಲ್ಲಿ ಮಿಶ್ರ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಬಂಗಾಳಿ ಹಿಂದೂಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಬಂಗಾಳಿ ಹಿಂದೂ ಮನೆಗಳನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಸುಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಥಳಿಸಲಾಯಿತು, ಚಾಕು ಹೊಡೆದು ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು. 500, 000 ಬಂಗಾಳಿಗಳನ್ನು ಅಸ್ಸಾಂನಿಂದ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿ ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು. ಗೋರೇಶ್ವರ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡವು (1960) ಕಾಮರೂಪ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ (ಈಗ ಬಕ್ಸಾ ಜಿಲ್ಲೆ) ಗೋರೇಶ್ವರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಬಂಗಾಳಿ ಹಿಂದೂಗಳ ಮೇಲೆ ನಡೆದ ಯೋಜಿತ ದಾಳಿಯಾಗಿದೆ. 1960ರ ಜುಲೈನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಒಂದು ರಹಸ್ಯ ಸಭೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಸಿಬ್ಸಾಗರ್ನ ಶಾಲೆಯೊಂದರಲ್ಲಿ, ಶಿಕ್ಷಕರ ಸಂಘವು, ಮರುದಿನ ಸಿಬ್ಸಾಗರ್ನಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಮುಷ್ಕರವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿತು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಯುವಕರ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಜೋರ್ಹತ್, ದಿಬ್ರುಗಡ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಪಕ್ಕದ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಸಭೆಯ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ಬ್ರಹ್ಮಪುತ್ರ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ, ಅಸ್ಸಾಮಿ ಗುಂಪುಗಳು ಬಂಗಾಳಿಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. 1960ರ ಜುಲೈ 14ರಂದು, ಬಂಗಾಳಿ ಅಂಗಡಿಗಳ ಲೂಟಿ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಬಂಗಾಳಿಗಳ ಮೇಲಿನ ದಾಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಿಬ್ಸಾಗರ್ನಲ್ಲಿ ಗಲಭೆಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾದವು. ಕೆಳ ಅಸ್ಸಾಂನಲ್ಲಿ (ಕಾಮರೂಪ್, ನೌಗಾಂಗ್ ಮತ್ತು ಗೋಲ್ಪಾರಾ), ಗೋರೇಶ್ವರದ 25 ಗ್ರಾಮಗಳಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ಹಿಂಸಾಚಾರ ಸಂಭವಿಸಿದೆ. ಬಂದೂಕುಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ 15,000 ಜನರ ಅಸ್ಸಾಮಿ ಗುಂಪು ಬಂಗಾಳಿ ಅಂಗಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಮನೆಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿತು, 4,019 ಗುಡಿಸಲುಗಳು ಮತ್ತು 58 ಮನೆಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿತು. ತನಿಖಾ ಆಯೋಗದ ಪ್ರಕಾರ, ಗಲಭೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ ಒಂಬತ್ತು ಬಂಗಾಳಿಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು, ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಯ ಮೇಲೆ ಹಲ್ಲೆ ನಡೆಸಿ ಅತ್ಯಾಚಾರ ನಡೆಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸುಮಾರು 1,000 ಬಂಗಾಳಿ ಹಿಂದೂಗಳು ಈ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿದರು. ಹಿಂಸಾಚಾರವು ತಿಂಗಳುಗಟ್ಟಲೆ ಮುಂದುವರಿಯಿತು. 1960ರ ಜುಲೈ ಮತ್ತು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ನಡುವೆ ಸುಮಾರು 50,000 ಬಂಗಾಳಿ ಹಿಂದೂಗಳು ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳಕ್ಕೆ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿದರು. ಉತ್ತರ ಕಾಮರೂಪ್ ಹಿಂಸಾಚಾರ (1980) ಕೆಳ ಅಸ್ಸಾಂನ ಕೆಲವು ಜಿಲ್ಲೆಗಳಲ್ಲಿ, ಕಾಮರೂಪಿ ಬಂಗಾಳಿ ಹಿಂದೂಗಳಿಗೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ವಿದೇಶಿಯರಂತೆ ಕಿರುಕುಳ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವರು ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಗುರಿಯಾದರು. ಕಾಮರೂಪಿ ಬಂಗಾಳಿಯ ಮೇಲೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ದಾಳಿಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದವು. ಜನವರಿ 3,1980 ರಂದು, ಬಗನ್ಪಾರಾ ಪ್ರೌಢಶಾಲೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಗುಂಪೊಂದು ಬಂಗಾಳಿ ವಿರೋಧಿ ಚಳವಳಿಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಎಎಎಸ್ಯು ನೀಡಿದ ಕರೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಮೂರು ದಿನಗಳ ಮುಷ್ಕರವನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಲು ಬಾರಿಕಾಡಂಗಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಿತ್ತು. 1981ರಲ್ಲಿ, ಅಸ್ಸಾಮಿಗಳು ಸುಮಾರು 100 ಕಮ್ರುಪಿ ಬಂಗಾಳಿ ಹಿಂದೂಗಳನ್ನು ಕೊಂದು ಹಾಕಿದರು. ಅಸ್ಸಾಮಿ ಸ್ಥಳೀಯರೊಂದಿಗೆ, ಕಮ್ರುಪಿ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಬಂಗಾಳಿ ಹಿಂದೂಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಹಿಂಸಾಚಾರವನ್ನು ಹರಡಿದರು. ಖೋಯಿರಾಬರಿ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡ (1983) ಭಾರತದ ವಿಭಜನೆಯ ನಂತರ, ಭಾರತದ ಬಂಗಾಳಿ ಹಿಂದೂಗಳು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಬಂಗಾಳದ ಬಂಗಾಳಿ ಹಿಂದೂ ನಿರಾಶ್ರಿತರು ದಾರಂಗ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಮಂಗಲ್ದೋಯಿ ಉಪವಿಭಾಗದ ಖೋಯಿರಾಬರಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು. 1983ರ ಫೆಬ್ರವರಿ 14ರಂದು ನಡೆದ ವಿಧಾನಸಭಾ ಚುನಾವಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಸ್ಸಾಂ ಆಂದೋಲನದ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಬಂಗಾಳಿ ಎನ್ಕ್ಲೇವ್ಗಳಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಕಡಿತಗೊಳಿಸಿದರು. ವಲಸೆ ಬಂದ ಬಂಗಾಳಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಮಾಧಾನ ಹೊಂದಿದ್ದ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಸ್ಸಾಮಿ ಗುಂಪುಗಳು, ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಉಂಟಾದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡವು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಬಂಗಾಳಿ ಗ್ರಾಮಗಳನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದು ದಾಳಿ ಮಾಡಿದವು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಕೇಂದ್ರ ಮೀಸಲು ಪೊಲೀಸ್ ಪಡೆ ಮತ್ತು ಮತದಾನ ಏಜೆಂಟರನ್ನು ಕೊಯಿರಾಬರಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ವಲಸೆ ಬಂದ ಬಂಗಾಳಿ ಹಿಂದೂಗಳು ಖೋಯಿರಾಬರಿ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದಿದ್ದರು, ಅಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಸ್ಸಾಮಿ ಗುಂಪು ಅವರ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿತು. ಭಾರತೀಯ ಪೊಲೀಸ್ ಸೇವೆಯ ಅಧಿಕಾರಿ ಇ. ಎಂ. ರಾಮ್ಮೋಹನ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದಲ್ಲಿ 100ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ವಲಸಿಗ ಬಂಗಾಳಿ ಹಿಂದೂ ನಿರಾಶ್ರಿತರು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು. ಪತ್ರಕರ್ತ ಶೇಖರ್ ಗುಪ್ತಾ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, 500ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ವಲಸಿಗ ಬಂಗಾಳಿ ಹಿಂದೂಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು. ಬದುಕುಳಿದವರು ಖೋಯಿರಾಬರಿ ರೈಲ್ವೆ ನಿಲ್ದಾಣದ ಸಿಲಾಪಥರ್ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದಲ್ಲಿ (1983) ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದರು, ಅಸ್ಸಾಂನ ಅವಿಭಜಿತ ಲಖಿಂಪುರ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಸಿಲಾಪಥರ್ನಲ್ಲಿ, ಬಂಗಾಳಿ ಹಿಂದೂಗಳು ಎರಡು ದಶಕಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯ ನಿವಾಸಿಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಜನಾಂಗೀಯ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರಾಗಿದ್ದರು. 1983ರ ಫೆಬ್ರವರಿಯಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಅಸ್ಸಾಮಿ ಗುಂಪುಗಳು ಬಂಗಾಳಿ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರ ಮೇಲೆ ಕತ್ತಿಗಳು, ಬಿಲ್ಲುಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳಿಂದ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದವು. ಅವರು ದೂರದ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಹಲವಾರು ಸೇತುವೆಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದರು. ದಾಳಿಕೋರರು ಮನೆಗಳು, ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಆಹಾರ ಧಾನ್ಯಗಳನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು. ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ಆಶ್ರಯಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಡಿನ ಕಡೆಗೆ ಓಡಿಹೋದರು. ಅವರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಹಾರ ಅಥವಾ ಆಶ್ರಯವಿಲ್ಲದೆ ದಿನಗಳ ನಂತರ ದಿನಗಳನ್ನು ಕಳೆದರು. ಹಿರಿಯ ಪತ್ರಕರ್ತೆ ಸಬಿತಾ ಗೋಸ್ವಾಮಿ, ಸರ್ಕಾರಿ ಮೂಲಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಘರ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ 1000ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷದರ್ಶಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ದಾಳಿಗಳು ಶಿಶುಗಳನ್ನು ಅವರ ತಾಯಿಯ ತೋಳುಗಳಿಂದ ಕಸಿದುಕೊಂಡು ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಿದವು. ಬದುಕುಳಿದವರು ಅರುಣಾಚಲ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಓಡಿಹೋದರು. ನೆಲ್ಲಿ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡ (1983) 1983ರ ವಿಧಾನಸಭಾ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ, ಇಂದಿರಾ ಗಾಂಧಿಯವರು ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶದಿಂದ ಬಂದ 40 ಲಕ್ಷ ವಲಸಿಗರಿಗೆ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಈ ನಿರ್ಧಾರದ ನಂತರ, ಅಖಿಲ ಅಸ್ಸಾಂ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಸಂಘವು ಹತ್ಯಾಕಾಂಡವನ್ನು ನಡೆಸಿ, 1983ರ ಫೆಬ್ರವರಿ 18ರಂದು 14 ಗ್ರಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಬಂಗಾಳಿಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿತು-ಅಲಿಸಿಂಗಾ, ಖುಲಾಪಥರ್, ಬಸುಂಧಾರಿ, ಬುಗ್ದುಬಾ ಬೀಲ್, ಬುಗ್ದುಬಾ ಹಾಬಿ, ಬೊರ್ಜೋಲಾ, ಬುಟುನಿ, ಡೊಂಗಬೋರಿ, ಇಂದೂರ್ಮಾರಿ, ಮತಿ ಪರ್ಬತ್, ಮುಲಾಧಾರಿ, ಮತಿ ಪರ್ಬತ್ ನಂ. 8, ನಾಗಾಂವ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಸಿಲ್ಭೇಟಾ, ಬೊರ್ಬುರಿ ಮತ್ತು ನೆಲ್ಲಿ. ಈ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡವು 2,191 ಜನರ ಜೀವವನ್ನು ಬಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು, ಆದರೆ ಅನಧಿಕೃತ ಅಂಕಿ ಅಂಶಗಳು ಸಹ 10,000 ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು. ಈ ಸಾಮೂಹಿಕ ಹತ್ಯೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದರೂ, 1985ರ ಅಸ್ಸಾಂ ಒಪ್ಪಂದದ ಭಾಗವಾಗಿ ಒಬ್ಬನೇ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೂ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ. ಅಸ್ಸಾಮಿ ಭಾಷಾ ಚಳುವಳಿ ಮತ್ತು ಅಸ್ಸಾಂ ಚಳವಳಿಯ ಇತರ ನಿದರ್ಶನಗಳು 1972 ರಲ್ಲಿ, ಅಸ್ಸಾಮಿ ಭಾಷಾ ಚಳವಳಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬಂಗಾಳಿಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಗುರಿಯಾಗಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಗುವಾಹಟಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಬಂಗಾಳಿ ಹಿಂದೂಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಸುಮಾರು 14,000 ಬಂಗಾಳಿ ಹಿಂದೂಗಳು ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳ ಮತ್ತು ಈಶಾನ್ಯದ ಇತರ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿದರು. 1979ರ ಆಂದೋಲನವು ಆಲ್ ಅಸ್ಸಾಂ ಸ್ಟೂಡೆಂಟ್ಸ್ ಯೂನಿಯನ್ (ಎಎಎಸ್ಯು) ಮತ್ತು ಇತರ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಘಟನೆಗಳು ಕರೆ ನೀಡಿದ್ದ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕರ್ಫ್ಯೂಗಳು ಮತ್ತು ಮುಷ್ಕರಗಳಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಯಿತು. ರೈಲುಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ನಡೆಸಲಾಗಿದೆ. ತೈಲ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅನಿಲ ಆಯೋಗ, ಇಂಡಿಯನ್ ಏರ್ಲೈನ್ಸ್ ಮತ್ತು ರೈಲ್ವೆಯ ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರಿ ನೌಕರರಿಗೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ತೊರೆಯುವಂತೆ ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಾಲಿಗಾಂವ್ ಪ್ರದೇಶದ ಬಂಗಾಳಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ನೆರೆಹೊರೆಯ ದಾಸ್ ಕಾಲೋನಿಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ಸಾಮಿಗಳು ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಎಸೆದರು. ಮಾಲಿಗಾಂವ್ ಮತ್ತು ಗುವಾಹಟಿ ನಡುವಿನ ಮುಖ್ಯ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿರುವ ಪೆಟ್ರೋಲ್ ಪಂಪ್ಗೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಲಾಗಿದೆ. ಮಾಲಿಗಾಂವ್ ನಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ ಇಬ್ಬರು ಬಂಗಾಳಿ ಯುವಕರನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಮಾಲಿಗಾಂವ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ 20ರ ಹರೆಯದ ಅಸ್ಸಾಮಿ ಯುವಕನೊಬ್ಬ ಶಾಲೆಯನ್ನು ತೊರೆದು ಹೋದ ಒಂದು ಘಟನೆ ನಡೆಯಿತು. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಭಾರತೀಯ ವಾಯುಪಡೆಗೆ ಸೇರಿದ ತನ್ನ ಬಾಲ್ಯದ ಬಂಗಾಳಿ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಆತ ಬೀದಿಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಇರಿದು ಕೊಂದನು. ಬ್ರಹ್ಮಪುತ್ರ ಕಣಿವೆಯಾದ್ಯಂತ ಬಂಗಾಳಿ ವಸಾಹತುಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ದುಲಿಯಾಜನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಆಯಿಲ್ ಇಂಡಿಯಾದ ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿಯಲ್ಲಿ ಜನಾಂಗೀಯ ಬಂಗಾಳಿ ತಾಂತ್ರಿಕ ಅಧಿಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದ ರಬಿ ಮಿತ್ರನನ್ನು ಅಸ್ಸಾಮಿಗಳು ಕ್ರೂರವಾಗಿ ಹತ್ಯೆಗೈದರು. 1980ರಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ಬಂಗಾಳಿ ಶಾಸಕರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಬಂಗಾಳಿ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಪದೇ ಪದೇ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ದಾಳಿಗೆ ಒಳಗಾದವು. 1983ರಲ್ಲಿ, ವಿದೇಶಿ ವಿರೋಧಿ ಆಂದೋಲನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಂಗಾಳಿ ಹಿಂದೂಗಳ ಮೇಲೆ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ದಾಳಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಧೇಮಾಜಿ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಬಂಗಾಳಿ ಮನೆಗಳನ್ನು ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲಖಿಂಪುರ್ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ಸರ್ಕಾರ ಅನುಮೋದಿಸಿದ ಬಂಗಾಳಿ ಹಿಂದೂ ನಿರಾಶ್ರಿತರ ವಸಾಹತುಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ನಡೆಸಿದರು. ಬಂಗಾಳಿ ಶಿಶುಗಳನ್ನು ಅವರ ತಾಯಂದಿರಿಂದ ಕಸಿದುಕೊಂಡು ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಎಸೆಯಲಾಯಿತು, ಇದು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಭಯಾನಕ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಬಂಗಾಳಿ ಹಿಂದೂಗಳನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಸಿಕೊಂಡು ಹಲವಾರು ಅತ್ಯಂತ ನಿಂದನೀಯ ಗೀಚುಬರಹಗಳು ಅಸ್ಸಾಮಿ ಗಲಭೆಕೋರರಿಗೆ "ನೀವು ಹಾವು ಮತ್ತು ಬಂಗಾಳಿಯನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಮೊದಲು ಬಂಗಾಳಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲಿರಿ" ಎಂಬಂತಹ ಸಾಮಾನ್ಯ ದ್ವೇಷ ಹರಡುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟವು, ಅವರು ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳದ ಮಾಜಿ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ಜ್ಯೋತಿ ಬಸು ಅವರನ್ನು "ಬಂಗಾಳದ ಬಸ್ಟರ್ಡ್ ಮಗ" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಅಂದಿನ ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳದ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ಜ್ಯೋತಿ ಬಸು ಅವರ ಪ್ರತಿಕೃತಿಗಳನ್ನು ದೀಪಸ್ತಂಭಗಳು ಮತ್ತು ಮರಗಳಿಗೆ ನೇತುಹಾಕಲಾಗಿತ್ತು. 2000 ರಿಂದ 2018ರ ನವೆಂಬರ್ 1ರಂದು ಅಸ್ಸಾಂನ ತಿನ್ಸುಕಿಯಾ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಖೇರ್ಬರಿ ಗ್ರಾಮದ ಬಳಿ ಬ್ರಹ್ಮಪುತ್ರ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ ಐವರು ಬಂಗಾಳಿ ಹಿಂದೂಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು. ಈ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದ ಹಿಂದೆ ಯುನೈಟೆಡ್ ಲಿಬರೇಶನ್ ಫ್ರಂಟ್ ಆಫ್ ಅಸ್ಸಾಂನ ಕೈವಾಡವಿದೆ ಎಂದು ಶಂಕಿಸಲಾಗಿತ್ತು. 2021ರಲ್ಲಿ, ಅಸ್ಸಾಂ ಸರ್ಕಾರವು ನಡೆಸಿದ ತೆರವು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಬಂಗಾಳಿ ಮುಸ್ಲಿಮರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು. ಇಂದಿನ ಅಸ್ಸಾಂನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಬಂಗಾಳಿ ಹಿಂದೂಗಳನ್ನು ವಾಡಿಕೆಯಂತೆ 'ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶಿಗಳು' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕಿರುಕುಳ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಅಸ್ಸಾಮಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿ ಸಂಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳು ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ಬಂಗಾಳಿ ಹಿಂದೂಗಳನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ. ಅಸ್ಸಾಂನ ಭಾಷಾ ರಾಜಕೀಯದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಬೊಂಗಲ್ (ಹೊರಗಿನ ಬಂಗಾಳಿಗಳು) ಎಂದು ತಾರತಮ್ಯದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಬಂಗಾಳಿಗಳಿಗೆ "ಡಿ ವೋಟರ್" ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ನೀಡಿ ಬಂಧನ ಶಿಬಿರಗಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸುಮಾರು 899 ಜನರು (ಜೂನ್ 2018 ರಂತೆ) ಅಸ್ಸಾಂನಾದ್ಯಂತ ಆರು ಬಂಧನ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಸರ್ಕಾರಿ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳ ಪ್ರಕಾರ, 1985 ಮತ್ತು 2016ರ ನಡುವೆ ಬಹುತೇಕ ಬಂಗಾಳಿಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಸುಮಾರು 90,000 ಜನರನ್ನು ವಿದೇಶಿಯರು ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಘೋಷಿತ ವಿದೇಶಿಯರು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅನೇಕರು ನ್ಯಾಯಾಲಯದಿಂದ ನೋಟಿಸ್ ಸಹ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ದಾಖಲೆರಹಿತ ವಲಸಿಗರು ಅಥವಾ "ಡಿ ಮತದಾರರನ್ನು" ಗುರುತಿಸುವುದನ್ನು "ಅನಿಯಂತ್ರಿತ", "ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ" ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರದಿಂದ ಸರಿಯಾದ ತನಿಖೆಯಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಎಐಯುಡಿಎಫ್ ಆರೋಪಿಸಿದೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಯಾವುದೇ ದೋಷಗಳಿಲ್ಲದೆ ಬಂಧನ ಶಿಬಿರಗಳಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ತಾರತಮ್ಯದ ಘಟನೆಗಳ ಕೆಲವು ಉದಾಹರಣೆಗಳೆಂದರೆಃ ಅಸ್ಸಾಂನ ಗೋಲ್ಪಾರಾ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಫೋಫಂಗಾ ಪಾರ್ಟ್ I ಗ್ರಾಮದ ಮೊರ್ಜಿನಾ ಬೀಬಿ, ತಪ್ಪಾದ ಗುರುತಿನ ಪ್ರಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ಡಿಸೆಂಬರ್ 2016 ರಿಂದ ಜುಲೈ 2017 ರವರೆಗೆ ಸುಮಾರು ಒಂಬತ್ತು ತಿಂಗಳುಗಳ ಕಾಲ ಬಂಧನದಲ್ಲಿದ್ದರು, ಇದು ಸರ್ಕಾರದ ತಪ್ಪು. 65 ವರ್ಷದ ಗೋಪಾಲ್ ದಾಸ್ 1966ರ ಮತದಾರರ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ ಉದಲ್ಗುರಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ವಿದೇಶಿಯರ ನ್ಯಾಯಮಂಡಳಿಯಿಂದ ನೋಟಿಸ್ ಪಡೆದ ನಂತರ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಬಾರ್ಪೇಟಾ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಸರ್ಕಾರಿ ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಕ ಸಜಹಾನ್ ಕಾಜಿ ಅವರು 1997 ರಿಂದ ತಮ್ಮ ಪೌರತ್ವವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು 20 ವರ್ಷಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. 30 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಭಾರತೀಯ ಸೇನೆಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಅಜ್ಮಲ್ ಹಕ್ ಅವರನ್ನೂ ಸಹ ಅವರ ಪೌರತ್ವವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಕೇಳಲಾಯಿತು. ಆತನ ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಅಜ್ಜ-ಅಜ್ಜಿಯರನ್ನು ಅಗತ್ಯ ದಾಖಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಭಾರತೀಯ ನಾಗರಿಕರೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಬಾರ್ಪೇಟಾ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಬೊಹ್ರಿ ಗ್ರಾಮದ ಮೊಯಿನಾಲ್ ಮೊಲ್ಲಾನನ್ನು ಗೋಲ್ಪಾರಾ ಬಂಧನ ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಮೈ-ಫಾಕ್ಟ್ಸ್ ಎಂಬ ಎನ್ಜಿಒ, ಮೊಲ್ಲಾಗೆ ಉಚಿತ ಕಾನೂನು ನೆರವು ನೀಡಿತು ಮತ್ತು ಸರ್ವೋಚ್ಚ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಆತನ ಬಿಡುಗಡೆಗೆ ಆದೇಶಿಸಿತು. ಗುವಾಹಟಿ ಹೈಕೋರ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಕ್ಟೀಸ್ ಮಾಡುವ ಅಮನ್ ವದೂದ್, ತಮ್ಮ ಪೌರತ್ವದ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು, ಅವರು ಕಾನೂನು ಶುಲ್ಕವನ್ನು ಪಾವತಿಸಲು ತಮ್ಮ ಮನೆ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಇದು 50,000 ರೂಪಾಯಿಗಳವರೆಗೆ ($734) ಹೋಗಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. 31 ಆಗಸ್ಟ್ 2019 ರಂದು, 1971 ರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ 13 ಲಕ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಬಂಗಾಳಿಗಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಎನ್. ಆರ್. ಸಿ. ಯ ಅಂತಿಮ ಪಟ್ಟಿಯಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗಿದ್ದು, ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ತಮ್ಮ ಪೌರತ್ವದ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡು ಅಸ್ಸಾಂ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದರು. ಮೂಲಸೌಕರ್ಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮ ವಲಯ, ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳು, ಐಟಿ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳು, ಜಿ. ಡಿ. ಪಿ, ಎಚ್. ಡಿ. ಐ ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಬರಾಕ್ ಕಣಿವೆಯು ಅಸ್ಸಾಂನ ಅತ್ಯಂತ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯಕ್ಕೊಳಗಾದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಲಾದ ಎಲ್ಲಾ ಸೌಲಭ್ಯಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅಸ್ಸಾಂನ ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗವಾದ ಬ್ರಹ್ಮಪುತ್ರ ಕಣಿವೆಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಇದು ಇನ್ನೂ ಹಿಂದುಳಿದಿದೆ. ಬರಾಕ್ ಕಣಿವೆಯ ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಸರ್ಕಾರಿ ಸಭೆಗಳಿಗೆ ಕರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಬಂಗಾಳಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುವವರನ್ನು ಪೊಲೀಸರು ಬಂಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ವಿಸ್ಟಡೋಮ್ ರೈಲು ಸೇವೆಗಳಂತಹ ಬರಾಕ್ ಕಣಿವೆ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಭರವಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಬದರ್ಪುರಕ್ಕೆ ಸೇವೆಯನ್ನು ನಡೆಸುವ ಭರವಸೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಬ್ಬರು ಬಂಗಾಳಿ ಹಿಂದೂಗಳನ್ನು ಉಗ್ರಗಾಮಿ ಸಂಘಟನೆಯಾದ ಎಚ್. ಎನ್. ಎಲ್. ಸಿ. ಕೊಲ್ಲಿತು, ಆದರೆ ಈ ಹತ್ಯೆಗಳು ಯಾವುದೇ ರಾಜಕೀಯ ಅಥವಾ ಸರ್ಕಾರಿ ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಸೆಳೆಯಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ದುಷ್ಕರ್ಮಿಗಳನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಿಲ್ಲ. ಬಿಹಾರವು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಪೂರ್ವಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ಮಧುಬನಿ, ಘಾಟ್ಶಿಲಾ, ಪೂರ್ಣಿಯಾ, ಮಿಥಿಲಾ, ದರ್ಭಂಗಾ ಮತ್ತು ಭಾಗಲ್ಪುರದಿಂದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ, ವೈದ್ಯಕೀಯ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಬಂಗಾಳಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆರ್. ಜೆ. ಡಿ. ಯ 15 ವರ್ಷಗಳ ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು 80ರ ದಶಕದ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಆಡಳಿತದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಬಂಗಾಳಿ ಕುಟುಂಬಗಳು ಮನೆಗಳನ್ನು ಕಬಳಿಸಿದ ಹಲವಾರು ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದವು. ಅನೇಕ ಪ್ರಮುಖರು ಇದ್ದರು, ಬಿಹಾರಿಗಳಿಂದ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಆಕ್ರಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಬಂಗಾಳಿ ಸಮುದಾಯವು ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿ ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ವಲಸೆ ಹೋಗುವಂತೆ ಮಾಡಿದರು. ಇದು ಬಿಹಾರದಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಬಂಗಾಳಿಗಳಿಗೆ ಬಿಹಾರದಲ್ಲಿ ಗುರುತಿನ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು. 1948ರಲ್ಲಿ ಮನ್ಭೂಮ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಬಂಗಾಳಿ ಮಾತನಾಡುವ ಜನರು ಹಿಂದಿ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಬಂಗಾಳಿ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ವಿಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದರ ನಂತರ ಹಿಂದಿಯನ್ನು ಬಿಹಾರದ ಏಕೈಕ ಅಧಿಕೃತ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಮಾಡಿರುವುದು ಬೃಹತ್ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಮೇಘಾಲಯದ ಖಾಸಿ-ಬಂಗಾಳಿ ಗಲಭೆ 1979ರ ಖಾಸಿ ಬಂಗಾಳಿ ಗಲಭೆಯು ಶಿಲ್ಲಾಂಗ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಮೊದಲ ದೊಡ್ಡ ಗಲಭೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಸ್ಥಳೀಯ ಬಂಗಾಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ವಿರುದ್ಧ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಅಸ್ಸಾಂ ರಚನೆಯಾದ ನಂತರ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಸ್ಸಾಮಿಗಳು ಹೊರಟುಹೋದರು, ಆದರೆ ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಉದ್ಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದ ಭಾರತೀಯ ಬಂಗಾಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಬಂಗಾಳದ ಬಂಗಾಳಿ ನಿರಾಶ್ರಿತರು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದರು. ಅಸ್ಸಾಂನ ಬೊಂಗಲ್ ಖೇಡಾ ತನ್ನ ಬಂಗಾಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರನ್ನು ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲು ಮೇಘಾಲಯದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದೆ. ಖಾಸಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು (ಕೆ. ಎಸ್. ಯು.) 1978ರ ಮಾರ್ಚ್ 20ರಂದು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಅಕ್ಟೋಬರ್ 22,1979 ರಂದು, ಖಾಸಿ ಮತ್ತು ಬಂಗಾಳಿಗಳ ನಡುವೆ ಘರ್ಷಣೆ ನಡೆಯಿತು, ಖಾಸಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬರು ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ದಾಟಿ, ವಿಸರ್ಜನೆಗಾಗಿ ಹೊರತೆಗೆಯಲಾದ ಲಾಲ್ ವಿಲ್ಲಾದ ಕಾಳಿ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಹಾನಿಗೊಳಿಸಿದರು ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಂತರ, ಶಿಲ್ಲಾಂಗ್ನ ಲೈಟುಮುಖ್ರಾದ ಇಡೀ ಪ್ರದೇಶದ ಬಂಗಾಳಿ ಮನೆಗಳನ್ನು ಖಾಸಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು. ಈ ಗಲಭೆಗಳು ಸಮುದಾಯಗಳ ನಡುವಿನ ಕಲಹವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದವು, ಅದು 1980 ಮತ್ತು 1990ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ಬಂಗಾಳಿ ಮನೆಗಳನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅತ್ಯಾಚಾರ ಮಾಡಲಾಯಿತು. 1979ರಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 20,000 ಬಂಗಾಳಿಗಳು ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಬಂಗಾಳಿ ವಿರೋಧಿ ಗಲಭೆಯ ನಂತರ ರಾಜಧಾನಿ ಶಿಲ್ಲಾಂಗ್ನಿಂದ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು. 1987ರಲ್ಲಿ ಒಂದು ವರ್ಷವಿಡೀ ಕರ್ಫ್ಯೂ ಇತ್ತು. ಪ್ರತ್ಯೇಕತಾವಾದಿ ಉಗ್ರಗಾಮಿ ಸಂಘಟನೆಯಾದ ಹೈನೀವ್ಟ್ರೆಪ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಲಿಬರೇಶನ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ (ಎಚ್. ಎನ್. ಎಲ್. ಸಿ.) ಅನ್ನು (ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರವು ಹೆಸರಿಸಿದ ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ಸಂಘಟನೆ) ರಚಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು 1992ರಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಗಲಭೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಬಂಗಾಳಿಗಳು ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಅಸ್ಸಾಂನ ಬರಾಕ್ ಕಣಿವೆಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು ಅಥವಾ ಅಸ್ಸಾಂನ ಆಂತರಿಕ ನಿರಾಶ್ರಿತರಾದರು. 2000ರ ನಂತರ 2008ರಿಂದ, ಶಿಲ್ಲಾಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ಪ್ರವಾಸಿಗರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, 2006ರಿಂದ 2017ರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಎಚ್. ಎನ್. ಎಲ್. ಸಿ. ಯ ಸದಸ್ಯರ ಸಂಖ್ಯೆ 4 ಲಕ್ಷದಿಂದ ಒಂದು ದಶಲಕ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. 2020ರ ಫೆಬ್ರವರಿಯಲ್ಲಿ, ಎಚ್. ಎನ್. ಎಲ್. ಸಿ. ಯು ಎಲ್ಲಾ ಬಂಗಾಳಿ ಹಿಂದೂಗಳಿಗೆ ಒಂದು ತಿಂಗಳೊಳಗೆ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಇಚಾಮತಿ ಮತ್ತು ಮಜಾಯಿ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ತೊರೆಯುವಂತೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿತ್ತು. ಒಂದು ಹೇಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಎಚ್. ಎನ್. ಎಲ್. ಸಿ. ಯ ಪ್ರಧಾನ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಸೈನ್ಕುಮಾರ್ ನೊಂಗ್ಟ್ರಾವ್, ಬಂಗಾಳಿ ಹಿಂದೂಗಳು ಮೇಘಾಲಯವನ್ನು ತೊರೆಯದಿದ್ದರೆ "ಸಾಮೂಹಿಕ ರಕ್ತಪಾತ" ದ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಬುಡಕಟ್ಟು ದುಷ್ಕರ್ಮಿಗಳು ವಾಹನಗಳಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳು ವರದಿಯಾಗಿವೆ. ಎರಡು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ಖಾಸಿ ಬೆಟ್ಟಗಳ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಬಂಗಾಳಿಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಹನ್ನೆರಡಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗವಲ್ಲದವರ ಮೇಲೆ ಮುಖವಾಡ ಧರಿಸಿದ ಬುಡಕಟ್ಟು ದಾಳಿಕೋರರ ಗುಂಪೊಂದು ಹಲ್ಲೆ ನಡೆಸಿದ್ದು, ಶಿಲ್ಲಾಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಜನರನ್ನು ಇರಿದು ಕೊಲ್ಲಲಾಗಿದೆ. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಸಂಘದ ಸದಸ್ಯರು ಒಂದು ಮನೆಯನ್ನು ಸುಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಇದು ಸ್ಥಳೀಯ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರಲ್ಲದವರ ಪ್ರತೀಕಾರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಮೇಘಾಲಯದ ಪ್ರಭಾವಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಸಂಘವಾದ ಖಾಸಿ ಸ್ಟೂಡೆಂಟ್ಸ್ ಯೂನಿಯನ್ (ಕೆ. ಎಸ್. ಯು), "ಮೇಘಾಲಯದ ಎಲ್ಲಾ ಬಂಗಾಳಿಗಳು ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶಿಯರು" ಎಂದು ಹೇಳುವ ಬ್ಯಾನರ್ಗಳು ಮತ್ತು ಭಿತ್ತಿಪತ್ರಗಳನ್ನು ಹಾಕಿತು. ತ್ರಿಪುರಾ ತ್ರಿಪುರಿ-ಬಂಗಾಳಿ ಕಲಹ ರಾಜ್ಯದ ಮಾಣಿಕ್ಯ ದೊರೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತ್ರಿಪುರಾ ರಾಜಮಾಲಾದ ರಾಜಮನೆತನದ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಜನಗಣತಿ ವರದಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, 1947ರಲ್ಲಿ, ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ರಾಜ್ಯವಾದ ತ್ರಿಪುರಾದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಶೇಕಡಾ 93ರಷ್ಟು ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರಾಗಿದ್ದರು. ನಾಗರಿಕ್ ಸುರಕ್ಷಾ ಮಂಚದ ಪ್ರಕಾರ, ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ಮಂಗೋಲಿಯಾ, ತ್ರಿಪುರಿ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವದ ಇತರ ಭಾಗಗಳಿಂದ ಬಂದರು. ಭಾರತದ ವಿಭಜನೆಯ ನಂತರ, ಆಗಿನ ಪೂರ್ವ ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ನೆರೆಯ ಕೊಮಿಲ್ಲಾ, ನೊಖಾಲಿ ಮತ್ತು ಚಿತ್ತಗಾಂಗ್ ಜಿಲ್ಲೆಗಳ ಹಿಂದೂಗಳು, ಮೇಘನಾ ನದಿಗೆ ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ಢಾಕಾ ಜಿಲ್ಲೆಯಿಂದ ತ್ರಿಪುರಕ್ಕೆ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿದರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಬಂಗಾಳಿಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಅವು 1951ರಲ್ಲಿ 646,000 ಇದ್ದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸ್ಫೋಟವನ್ನು 1961ರಲ್ಲಿ 1.15 ದಶಲಕ್ಷಕ್ಕೆ ಮತ್ತು 1971ರಲ್ಲಿ 1.5 ದಶಲಕ್ಷಕ್ಕೆ ಪ್ರಚೋದಿಸಿದವು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ತ್ರಿಪುರಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಶೇಕಡಾ 28.5ಕ್ಕೆ ಕುಗ್ಗಿತು. 1977ರಲ್ಲಿ ತ್ರಿಪುರಿಯರ ಒಂದು ವರ್ಗವು ತ್ರಿಪುರಾ ಉಪಜಾತಿ ಜುಬಾ ಸಮಿತಿ (ಟಿಯುಜೆಎಸ್) ಎಂಬ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷವನ್ನು ರಚಿಸಿತು. ಟಿ. ಯು. ಜೆ. ಎಸ್. ಬೆಂಬಲಿತ ತ್ರಿಪುರಾ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ವಯಂಸೇವಕರು (ಟಿ. ಎನ್. ವಿ.), ಬಿ. ಕೆ. ಹರಂಗ್ಖಾಲ್ ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾದರು. ಸಾಂಗ್ಲೇಯಿ ನೇತೃತ್ವದ "ಸಂಗಕ್ರಾಕ್ ಆರ್ಮಿ" ಎಂಬ ಇತರ ಉಗ್ರಗಾಮಿ ಸಂಘಟನೆಗಳು ಇದ್ದವು. ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಸಂಗಕ್ರಾಕ್ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ ಮಿಜೋ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಫ್ರಂಟ್ (ಎಂಎನ್ಎಫ್) ನೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಅವರ ಉದ್ದೇಶವು "ವಿದೇಶಿಯರನ್ನು" ಅಂದರೆ ಹೊರದೂಡುವುದಾಗಿತ್ತು. ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಹೊರಗಿರುವ ಬಂಗಾಳಿಗಳು. ಎಡರಂಗವು ದಶಕಗಳಿಂದ ಆಡಳಿತ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದು, ರಾಜ್ಯವನ್ನು ವಿಭಜಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಲಕ್ಷಣವನ್ನು ತೋರಿಸದ ಕಾರಣ, ಉಗ್ರಗಾಮಿ ಸಂಘಟನೆಗಳು ಅವರ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿವೆ. ತ್ರಿಪುರಾ ಉಪಜಾತಿ ಜುಬಾ ಸಮಿತಿ (ತುಜ್) ಮತ್ತು ಅದರ ಪಕ್ಷದ ಅಂಗವಾದ ಚಿನಿಕೋಕ್ ಬಂಗಾಳಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಎಡ ರಂಗದ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದ್ದವು. ತುಜ್ ನಾಯಕರು 1949 ಅನ್ನು ಕಟ್-ಆಫ್ ವರ್ಷವೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು 1980 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಯಾ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು. ಅಗರ್ತಲಾದ ಈಶಾನ್ಯಕ್ಕೆ ಸುಮಾರು 60 ಕಿ. ಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಅಜ್ಞಾತ ಗ್ರಾಮವಾದ ಮಾಂಡ್ವಿಯಲ್ಲಿ ಬಹುಪಾಲು ತ್ರಿಪುರಿ ಜನರು ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕ ಬಂಗಾಳಿ ಜನರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಜೂನ್ 6ರ ರಾತ್ರಿ, ಸಶಸ್ತ್ರ ತ್ರಿಪುರಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಬಂಡಾಯ ಗುಂಪುಗಳು ಬುಡಕಟ್ಟೇತರ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚುವಿಕೆ, ಹಿಂಸಾಚಾರ ಮತ್ತು ಹತ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಸಾವಿರಾರು ಬಂಗಾಳಿಗಳು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹೆದ್ದಾರಿ 44ರ ಬಳಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದರು. ಜಿರಾನಿಯಾದ ಬಿಡಿಒ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ತ್ರಿಪುರಾಹಡ್ನ ಜಿಲ್ಲಾ ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟ್ರೇಟ್ ಶಂಕರ್ ನಾರಾಯಣ್ ಅವರು ಖಾಯರ್ಪುರ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಹಾರ ಶಿಬಿರವನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಬಂಗಾಳಿ ನಿರಾಶ್ರಿತರಿಗೆ ಆರಂಭಿಕ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ನೀಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಜೂನ್ 7ರ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದಿಂದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಹದಗೆಟ್ಟಿತು. ಸಂಜೆ ಜಿರಾನಿಯಾ ಬ್ಲಾಕ್ನಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಲೂಟಿ ನಡೆದ ವರದಿಯಾಗಿದೆ. ದಂಗೆಕೋರರು ಚಂಪಕನಗರದ ಬಂಗಾಳಿ ಗ್ರಾಮಗಳು ಮತ್ತು ಬಾರಾಮುರಾದ ತಪ್ಪಲಿನಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚುತ್ತಿದ್ದರು. ಜೂನ್ 8ರಂದು, ಮಾಂಡವಿಯ ಲ್ಯಾಂಪ್ಸ್ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕ ಸತ್ಯೇಂದ್ರ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಿಪಿಐ (ಎಂ) ನಾಯಕ ಸಚಿಂದ್ರ ಸಹಾ ಅವರು ಬಿ. ಡಿ. ಓ. ನಲ್ಲಿ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು. ಮಾಂಡ್ವಿಯಲ್ಲಿ 500ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಬಂಗಾಳಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಶಸ್ತ್ರ ತ್ರಿಪುರಿಗಳು ಅವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಿದ್ದಾರೆ. ಮಾನವರಹಿತವಾಗಿದ್ದ ಮಾಂಡವಿಯ ಪೊಲೀಸ್ ಹೊರಠಾಣೆಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಬಂಗಾಳಿಗಳು ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದಿದ್ದರು. ಪುರ್ಬಾ ನೋವಾದಿಯಲ್ಲಿ ಇಡೀ ಗ್ರಾಮವನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಲಾಯಿತು. ಮಾಂಡ್ವಿಯಲ್ಲಿ ಲ್ಯಾಂಪ್ಸ್ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ಮನೆಗಳು ಮತ್ತು ಗುಡಿಸಲುಗಳು ಸುಟ್ಟು ಬೂದಿಯಾದವು. ಇಡೀ ಸ್ಥಳವು ರಕ್ತಸಿಕ್ತವಾಗಿತ್ತು. ಸುಮಾರು 350-400 ಬಂಗಾಳಿಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು. ಎರಡು ಗಂಟೆಗಳ ನಂತರ, ಗಾಯಗೊಂಡವರನ್ನು ಟ್ರಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಜಿಬಿ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ಬದುಕುಳಿದವರಿಗೆ ಅಗರ್ತಲಾದ ವಿವಿಧ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ನೀಡಲಾಯಿತು. .. ಜೂನ್ 9ರಂದು ಆಗಮಿಸಿದ ಭಾರತೀಯ ಸೇನಾ ತುಕಡಿಯ ಕಮಾಂಡರ್ ಮೇಜರ್ ಆರ್. ರಾಜಮಣಿಯವರ ಪ್ರಕಾರ, ಮೈ ಲಾಯ್ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡವು ಮಂಡೈನಷ್ಟು ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಭೀಕರವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಬಾಗ್ಬರ್ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡ (2000) ಬಾಗ್ಬರ್ ತ್ರಿಪುರಾದ ಪಶ್ಚಿಮ ತ್ರಿಪುರಾ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಕಲ್ಯಾಣಪುರ ಪೊಲೀಸ್ ಠಾಣೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಹಳ್ಳಿಯಾಗಿದೆ. 2000ರ ಮೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಜನಾಂಗೀಯ ಗಲಭೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಬಂಗಾಳಿ ಹಿಂದೂಗಳು ಬಾಗ್ಬರ್ನಲ್ಲಿರುವ ನಿರಾಶ್ರಿತರ ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದಿದ್ದರು. ಮೇ 20ರಂದು, ಸುಮಾರು 60 ಎನ್ಎಲ್ಎಫ್ಟಿ ಉಗ್ರಗಾಮಿಗಳ ಭಾರೀ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತ ಗುಂಪು ಬಾಗ್ಬರ್ ಗ್ರಾಮದ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ನಡೆಸಿತು. ನಿರಂಜನ್ ಸರ್ದಾರ್ಪಾರಾ ಶಾಲೆಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದಿದ್ದ ನಿರಾಶ್ರಿತರು ಕಾಂಚನ್ಪುರದ ಕಡೆಗೆ ಓಡಿಹೋಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ನಂತರ ಉಗ್ರಗಾಮಿಗಳು ನಿರಾಶ್ರಿತರ ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿದ್ದ ಕೈದಿಗಳನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಸಿಕೊಂಡು ದಾಳಿ ನಡೆಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಸುಮಾರು 20 ಜನರನ್ನು ಕೊಂದು ಹಲವಾರು ಜನರನ್ನು ಗಾಯಗೊಳಿಸಿದರು. ಹತ್ಯಾಕಾಂಡ ನಡೆದಾಗ ಬಾಗ್ಬರ್ನಲ್ಲಿ ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗಿದ್ದ ಸಿಆರ್ಪಿಎಫ್ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಪ್ರತಿಭಟಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವರಲ್ಲಿ ಆರು ಮಂದಿ ನಂತರ ತಮ್ಮ ಗಾಯಗಳಿಗೆ ಬಲಿಯಾದರು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಸಾವಿನ ಸಂಖ್ಯೆ 25 ಆಯಿತು. 2020 ಬ್ರೂ-ಪುನರ್ವಸತಿ ಕೇಂದ್ರ, ತ್ರಿಪುರಾ ಮತ್ತು ಮಿಜೋರಾಂನ ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರೂ ಸಂಘಟನೆಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು 2019ರ ಜನವರಿ 16ರಂದು ಕೇಂದ್ರ ಗೃಹ ಸಚಿವ ಅಮಿತ್ ಶಾ ಅವರ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ, ಮಿಜೋರಾಂನಿಂದ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡು 1997ರಿಂದ ತ್ರಿಪುರಾದಲ್ಲಿ ಆರು ಪರಿಹಾರ ಶಿಬಿರಗಳಲ್ಲಿ ನಿರಾಶ್ರಿತರಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವ ಸುಮಾರು 35,000 ಬ್ರೂ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನರಿಗೆ ತ್ರಿಪುರಾದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನೆಲೆಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುವ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದರು. ತ್ರಿಪುರ ಸರ್ಕಾರವು ಕಾಂಚನ್ಪುರ ಸೇರಿದಂತೆ 12 ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದೆ. ಇದು ಬ್ರೂಗಳು ಮತ್ತು ದಶಕಗಳಿಂದ ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸ್ಥಳೀಯ ಬಂಗಾಳಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗವಲ್ಲದ ಜನರ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. 2019ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ 10ರಂದು, ಬ್ರೂಸ್ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಲಾದ ಸುಮಾರು 150 "ದುಷ್ಕರ್ಮಿಗಳು" 93 ಬಂಗಾಳಿ ಕುಟುಂಬಗಳ ಅಂಗಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಮನೆಗಳನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡಿದರು. ಈ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಬ್ಯಾರಕ್ಗಳು, ಅಧಿಕೃತ ವಸತಿಗೃಹಗಳು ಮತ್ತು ಆನಂದಬಜಾರ್ ಪೊಲೀಸ್ ಠಾಣೆಯ ಎರಡನೇ ಮಹಡಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು. ವಸಾಹತು ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳು ನಡೆದವು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರವು ಜನಸಮೂಹವನ್ನು ಚದುರಿಸಲು ಹಿಂಸಾಚಾರವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡಿತು. ಬ್ರೂ ವಲಸಿಗರು 6,000ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರನ್ನು ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಿಂದ ಹೊರಹಾಕಿದರು. ಡಿಸೆಂಬರ್ 10ರ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ನಂತರ, ಬಂಗಾಳಿಗಳ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ನಾಗರಿಕ ಸುರಕ್ಷಾ ಮಂಚವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಬಾಂಗ್ಲಾ ಪೋಖೋ, ಉನ್ನಯನ್ ಮಂಚಾ, ಬಂಗಾಳಿ ಐಕ್ಯ ಮಂಚಾ, ಜಂಟಿ ಚಳವಳಿ ಸಮಿತಿ (ಜೆಎಂಸಿ) ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮುಷ್ಕರಗಳು ನಡೆದವು. 6ನೇ ದಿನವಾದ 2020ರ ನವೆಂಬರ್ 21ರಂದು, ಪೊಲೀಸರ ಗುಂಡಿನ ದಾಳಿಯಲ್ಲಿ 1 ಬಂಗಾಳಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು, 20ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಗಾಯಗೊಂಡರು. 25 ಆಗಸ್ಟ್ 2017 ರಂದು, ಮ್ಯಾನ್ಮಾರ್ನ ರಾಖೈನ್ ರಾಜ್ಯದ ಉತ್ತರ ಮೌಂಗ್ಡಾವ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಖಾ ಮೌಂಗ್ ಸೀಕ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿರುವ ಹಿಂದೂ ಗ್ರಾಮಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 99 ಬಂಗಾಳಿ ಹಿಂದೂ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರನ್ನು ಅರಾಕನ್ ರೋಹಿಂಗ್ಯಾ ಸಾಲ್ವೇಶನ್ ಆರ್ಮಿ (ಎಆರ್ಎಸ್ಎ) ಯ ಮುಸ್ಲಿಂ ದಂಗೆಕೋರರು ಹತ್ಯೆಗೈದರು. ಒಂದು ತಿಂಗಳ ನಂತರ, ಮ್ಯಾನ್ಮಾರ್ ಸೇನೆಯು 45 ಹಿಂದೂಗಳ ಶವಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು ಪತ್ತೆ ಮಾಡಿತು, ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಾಗಿದ್ದರು. ಭಾರತದ ಉಳಿದ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಹಿಂದಿ ಮಾತನಾಡುವ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ, ಬಂಗಾಳಿಗಳು ಬಂಗಾಳಿ ಭಾಷೆಯಲ್ಲದೆ ಹಿಂದಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳದ ಬುರ್ರಾ ಬಜಾರ್ನಲ್ಲಿ ಬಂಗಾಳಿ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಇಬ್ಬರು ಬಂಗಾಳಿ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಬಂಗಾಳಿಗಳಲ್ಲದವರು ಥಳಿಸಿ ಹತ್ಯೆಗೈದರು. ಅವರನ್ನು "ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶಿಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವರಿಂದ ದಾಳಿಗೊಳಗಾದರು. ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಬಂಗಾಳಿ ಮಾತನಾಡುವ ದಿನಗೂಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕರು, ಗುರುತಿಸಲು ತಮಗೆ ಪೊಲೀಸರು ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರ ಕಿರುಕುಳ ನೀಡುತ್ತಿವೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅನೇಕರು ಉದ್ಯೋಗ ತೊರೆಯುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಿವೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಪೂರ್ವ ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿರುವ ತುಬರಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ, ನಗರದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 12,000 ಬಂಗಾಳಿ ಮಾತನಾಡುವ ಜನರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಭಯದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಪೊಲೀಸರು ತಮ್ಮನ್ನು 'ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶಿಗಳು' ಎಂದು ಬ್ರಾಂಡ್ ಮಾಡುವ ದಾಖಲೆಗಳ ಸುದೀರ್ಘ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕರು ತಲೆಮರೆಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ, ಭಯದಿಂದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗವನ್ನು ತೊರೆದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಆರೋಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮೇಘಾಲಯದ ಈಶಾನ್ಯ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಬಂಗಾಳಿ ವಿರೋಧಿ ಮತ್ತು ಬಂಗಾಳಿ ವಿರೋಧಿ ಸಂಘಟನೆಗಳೆಂದು ಆರೋಪಿಸಲಾದ ಉಗ್ರಗಾಮಿಗಳು ಹೈನೀವ್ಟ್ರೆಪ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಲಿಬರೇಶನ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್, ಮೇಘಾಲಯ (ನಿಷೇಧಿತ, ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರವು ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ಸಂಘಟನೆಯಾಗಿ ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ) ಯುನೈಟೆಡ್ ಲಿಬರೇಶನ್ ಫ್ರಂಟ್ ಆಫ್ ಅಸೋಮ್, ಅಸ್ಸಾಂ (ನಿಷೇಧಿತ, ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರವು ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ಸಂಘಟನೆಯಾಗಿ ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ) ಖಾಸಿ ಸ್ಟೂಡೆಂಟ್ಸ್ ಯೂನಿಯನ್, ಮೇಘಾಲಯ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಲಿಬರೇಶನ್ ಫ್ರಂಟ್ ಆಫ್ ತ್ರಿಪುರಾ, ತ್ರಿಪುರಾ (ನಿಷೇಧಿತ, ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರವು ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ಸಂಘಟನೆಯಾಗಿ ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ) ಆಲ್ ತ್ರಿಪುರಾ ಟೈಗರ್ ಫೋರ್ಸ್, ತ್ರಿಪುರಾ (ವಿಲೀನಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯವಾಗಿದೆ) ಆಪಾದಿತ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳು ಬಿಜೆಪಿ "ಭಾರತೀಯ ಜನತಾ ಪಕ್ಷ" (ಬಿಜೆಪಿ) ತನ್ನ ಬಂಗಾಳಿ ಅಲ್ಲದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಬಂಗಾಳಿ ವಿರೋಧಿ ಸಂಘಟನೆಯಿಂದಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಂಗಾಳಿ ವಿರೋಧಿ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆ (ಅಥವಾ ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ). ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತ ಅಮರ್ತ್ಯ ಸೇನ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಬಿಜೆಪಿ ಬಂಗಾಳಿಗಳನ್ನು ಸಂಕುಚಿತ ಮನಸ್ಥಿತಿ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಂಗಾಳಿ ಬಹುತ್ವಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಸಂಕುಚಿತವಾದದ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ರಾಜಕೀಯವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳದ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ಮಮತಾ ಬ್ಯಾನರ್ಜಿ, "ಅವರು (ಬಿಜೆಪಿ) ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶ, ಬಿಹಾರ, ರಾಜಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಜಾರ್ಖಂಡ್ನಿಂದ ದುಷ್ಕರ್ಮಿಗಳನ್ನು ಬಾಡಿಗೆಗೆ ತಂದರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಹಿಂಸಾಚಾರ ನಡೆಸಲು ಮತ್ತು ಬಂಗಾಳದ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಲು" ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿದರು. ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ರಾಜ್ಯ ಅಥವಾ ಕೇಂದ್ರಾಡಳಿತ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಬಂಗಾಳ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ಬಿಜೆಪಿ ಸಂಸದ ಜಾನ್ ಬಾರ್ಲಾ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು, ಇದು ನೇರವಾಗಿ ಬಂಗಾಳಿ ಸಮಗ್ರತೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಬಂಗಾಳದ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳು ಸಹ ಇದನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲಿಲ್ಲ. 20 ಮೇ 2019 ರಂದು, ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳದಲ್ಲಿ ಬಿಜೆಪಿಯ ಸದಸ್ಯತ್ವ ಅಭಿಯಾನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಟಿಎಂಸಿಯೊಂದಿಗೆ ಹಿಂಸಾಚಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದಾಗ, ಬಿಜೆಪಿ ಬೆಂಬಲಿಗರು ವಿದ್ಯಾಸಾಗರ್ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ 200 ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾದ ಈಶ್ವರ ಚಂದ್ರ ವಿದ್ಯಾಸಾಗರ್ ಅವರ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಮುರಿದರು. ಕಾಲೇಜು ವಸತಿ ನಿಲಯದ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿದ್ದ ಎಸ್. ಆರ್. ಮೊಹಂತಿ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ರ್ಯಾಲಿಯಿಂದ ಸುಮಾರು 50-60 ಜನರು ಗೇಟ್ಗೆ ತಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ತೆರೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಅವರು ಕಲ್ಲು ತೂರಾಟ ನಡೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಂಪಸ್ ಒಳಗೆ ನೀರಿನ ಬಾಟಲಿಗಳನ್ನು ಎಸೆದರು. ವೀಡಿಯೊ ತುಣುಕಿನಲ್ಲಿ, "ನಮೋ ಎಗೇನ್" ಎಂದು ಬರೆದ ಕೇಸರಿ ಅಂಗಿಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಕೆಲವು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಕೇಸರಿ ಪೇಟವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಕನಿಷ್ಠ ಒಬ್ಬರು, 'ಜೋಯಿ ಶ್ರೀ ರಾಮ್' ಘೋಷಣೆ ಕೂಗುತ್ತಾ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಐಕಾನ್ ಈಶ್ವರಚಂದ್ರ ವಿದ್ಯಾಸಾಗರ್ ಅವರ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸುತ್ತಿರುವುದು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಇದನ್ನು ಬಿಜೆಪಿಯ "ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ಕೃತ್ಯ" ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸಮಾಜವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದ 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೈದಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಈಶ್ವರ ಚಂದ್ರ ವಿದ್ಯಾಸಾಗರ್ ಅವರ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಮುರಿಯುವುದು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಹೇಳಿದಂತೆ "ನಾಚಿಕೆಗೇಡಿನ ಘಟನೆ". ಕ್ವಿಂಟ್ ಮಾಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಸ್ಕ್ರಾಲ್ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ ಈ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಎರಡೂ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು ಬಿಜೆಪಿಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹೇಳಿಕೆಗಳು ಸುಳ್ಳು ಎಂದು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಸಹ ಈ ಘಟನೆಯನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸಲು ವಿದ್ಯಾಸಾಗರ್ ಕಾಲೇಜಿನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ವೇಷದಲ್ಲಿ ಸುಳ್ಳು ಫೇಸ್ಬುಕ್ ಮತ್ತು ಟ್ವಿಟರ್ ಖಾತೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಬೆಂಗಳೂರು ದಕ್ಷಿಣ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಸಂಸದ ತೇಜಸ್ವಿ ಸೂರ್ಯ ಅವರು ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಎನ್ಆರ್ಸಿ ಜಾರಿಗೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಬೆಂಗಳೂರಿನಲ್ಲಿ ಅಕ್ರಮ ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶದ ವಲಸಿಗರನ್ನು ಅಳಿಸಿಹಾಕುವ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಬಂಗಾಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶಿಯರ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಕಾರಣ, ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಬಂಗಾಳಿಗಳಿಗೆ ಬಿಜೆಪಿ ನೇತೃತ್ವದ ಸರ್ಕಾರವು ಕಿರುಕುಳ ನೀಡುತ್ತಿದೆ. ತ್ರಿಪುರಾದಲ್ಲಿ, 3000ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಬಂಗಾಳಿಗಳು ತಮ್ಮ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಬ್ರೂ-ಪುನರ್ವಸತಿಗೆ ಬಿಜೆಪಿ ನೇತೃತ್ವದ ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರವು ಒಪ್ಪಿಗೆ ನೀಡಿದೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಹಿಂದಿಯೇತರ ಭಾಷಿಕರು ತಮ್ಮ ದೇಶವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಬಿಜೆಪಿಯ ತ್ರಿಪುರಾ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ಬಿಪ್ಲಬ್ ಕುಮಾರ್ ದೇಬ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ತ್ರಿಪುರಾದಲ್ಲಿ ಬಂಗಾಳಿಗಳ ದುರವಸ್ಥೆಗೆ ಟಿಪ್ರಾ ಮೋಥಾ (ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ರಗತಿಪರ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಒಕ್ಕೂಟ) ಕಾರಣ ಎಂದು ಬಂಗಾಳಿಗಳ ಜಂಟಿಯಾಗಿ ರಚಿಸಲಾದ ಸಂಸ್ಥೆ ಟಿಪ್ರಾ ಮೋಥಾ ದಿ ನಾಗರಿಕ ಸುರಕ್ಷಾ ಮಂಚ ಆರೋಪಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ದೂಷಿಸಿದೆ. ಮೈತ್ರಿಯ ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸಿರುವ ಮಾಜಿ ರಾಜ್ಯ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಮತ್ತು ತ್ರಿಪುರಾ ರಾಜಮನೆತನದ ವಾರಸುದಾರ ಪ್ರದ್ಯೋತ್ ಮಾಣಿಕ್ಯ ದೇಬಬರ್ಮಾ ಅವರು ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರೂಗಳನ್ನು ಪುನರ್ವಸತಿ ಮಾಡುವ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ತ್ರಿಪುರಾದಲ್ಲಿ ಬಂಗಾಳಿಗಳ ಮೇಲೆ ಹಿಂಸಾಚಾರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಮಂಚ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ದೇವಬರ್ಮನ ರಾಜಕೀಯ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯು ತನ್ನ ಅಜ್ಜಿ ರಾಣಿ ಕಾಂಚನ್ ಪ್ರವ ದೇವಿಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸುವುದಾಗಿತ್ತು, ಅವರು ಸ್ವಸ್ತಿ ಸಮಬಾಯ್ ಸಮಿತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ವಿಭಜನೆಯ ಬಂಗಾಳಿ ಹಿಂದೂ ಬಲಿಪಶುಗಳಿಗೆ 1,000 ಡ್ರೂನ್ ಭೂಮಿಯನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರು. 2021ರ ಫೆಬ್ರವರಿ 9ರಂದು, ಜನರಿಗೆ ಬಂಗಾಳಿ ವಿರೋಧಿ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಹರಡಿದ ಆರೋಪದ ಮೇಲೆ ದೇಬಬರ್ಮಾ ಮತ್ತು ಟಿಪ್ರಾ ವಿರುದ್ಧ ಎಫ್ಐಆರ್ ದಾಖಲಿಸಲಾಯಿತು. ಅಸ್ಸಾಂನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಸಂಘಟನೆಯಾದ ಆಲ್ ಅಸ್ಸಾಂ ಸ್ಟೂಡೆಂಟ್ಸ್ ಯೂನಿಯನ್, ಇದರ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಯು ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶ ವಿರೋಧಿ ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ಸಾಂ ಚಳವಳಿಯಾಗಿತ್ತು. ಭಾರತೀಯ ಬಂಗಾಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶದ ವಲಸಿಗರನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಕಾರಣ, ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶ ವಿರೋಧಿ ಭಾವನೆಯು ಬಂಗಾಳಿ ವಿರೋಧಿ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು. ಅವರು "ಬಂಗಾಳಿಗಳನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯಿರಿ", "ನೀವು ಹಾವು ಮತ್ತು ಬಂಗಾಳಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಮೊದಲು ಬಂಗಾಳಿಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲಿರಿ", "ಬಂಗಾಳಿಗಳು ನಾಯಿಗಳು" ಎಂಬಂತಹ ಘೋಷಣೆಗಳನ್ನು ಕೂಗಿದರು. ಅವರು ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳದ ಮಾಜಿ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ಜ್ಯೋತಿ ಬಸು ಅವರನ್ನು "ಬಂಗಾಳದ ಬಸ್ಟರ್ಡ್ ಮಗ" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಬಂಗಾಳಿ ವಿರೋಧಿ ಭಾವನೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ತಾರತಮ್ಯ ಮತ್ತು ಬಂಗಾಳಿ ವಿರೋಧಿ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಭಟಿಸಲು ಅನೇಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಅಸ್ಸಾಂನ ಬರಾಕ್ ಕಣಿವೆಯ ಶೇಕಡ 80ರಷ್ಟು ಭಾಗವು ಬಂಗಾಳಿ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಬಂಗಾಳಿ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ. ಅಕ್ಟೋಬರ್ 24ರಂದು ಅಸ್ಸಾಂ ವಿಧಾನಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ಸಾಮಿಯನ್ನು ರಾಜ್ಯದ ಏಕೈಕ ಅಧಿಕೃತ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಮಾಡುವ ಮಸೂದೆಯನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. 1961ರ ಫೆಬ್ರವರಿ 5ರಂದು, ಬಂಗಾಳಿ ಮಾತನಾಡುವ ಬರಾಕ್ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ಸಾಮಿ ಹೇರಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಭಟಿಸಲು ಕಚಾರ್ ಗಣ ಸಂಗ್ರಾಮ್ ಪರಿಷತ್ತನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ರಥೀಂದ್ರನಾಥ್ ಸೇನ್ ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು. ಜನರು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸಿಲ್ಚಾರ್, ಕರೀಂಗಂಜ್ ಮತ್ತು ಹೈಲಕಂಡಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಭಟನೆ ಆರಂಭಿಸಿದರು. ಏಪ್ರಿಲ್ 24ರಂದು, ಪರಿಷತ್ತು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಲ್ಲಿ ಜಾಗೃತಿ ಮೂಡಿಸಲು ಬರಾಕ್ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ಹದಿನೈದು ದಿನಗಳ ಪಾದಯಾತ್ರೆಗೆ ಹಸಿರು ನಿಶಾನೆ ತೋರಿತು, ಇದು ಮೇ 2ರಂದು ಸಿಲ್ಚಾರ್ ತಲುಪಿದ 200 ಮೈಲಿಗಳ ನಂತರ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಮೇ 18ರಂದು, ಅಸ್ಸಾಂ ಪೊಲೀಸರು ಚಳವಳಿಯ ಮೂವರು ಪ್ರಮುಖ ನಾಯಕರಾದ ನಳಿನಿಕಾಂತ ದಾಸ್, ರಥೀಂದ್ರನಾಥ್ ಸೇನ್ ಮತ್ತು ಸಾಪ್ತಾಹಿಕ ಯುಗಶಕ್ತಿಯ ಸಂಪಾದಕ ಬಿಧುಭೂಷಣ ಚೌಧರಿ ಅವರನ್ನು ಬಂಧಿಸಿದರು. ಮೇ 19ರಂದು ಮುಂಜಾನೆಯಿಂದ ಸಂಜೆಯವರೆಗೆ ಹರತಾಳ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಉಪ-ವಿಭಾಗೀಯ ಪಟ್ಟಣಗಳಾದ ಸಿಲ್ಚಾರ್, ಕರೀಂಗಂಜ್ ಮತ್ತು ಹೈಲಕಂಡಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾದವು. ಕಟಿಗೋರಾದಿಂದ ಒಂಬತ್ತು ಬಂಧಿತ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರನ್ನು ಹೊತ್ತ ಬೆಡ್ಫೋರ್ಡ್ ಟ್ರಕ್ಗೆ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಟ್ರಕ್ ಚಾಲಕ ಮತ್ತು ಬಂಧಿತರನ್ನು ಬೆಂಗಾವಲು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಪೊಲೀಸರು ಸ್ಥಳದಿಂದ ಪರಾರಿಯಾದರು. ಅದಾದ ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ರೈಲ್ವೆ ನಿಲ್ದಾಣಕ್ಕೆ ಕಾವಲು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದ ಅರೆಸೈನಿಕ ಪಡೆಗಳು ಪ್ರತಿಭಟನಾಕಾರರನ್ನು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಚೋದನೆಯಿಲ್ಲದೆ ರೈಫಲ್ ಬಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಲಾಠಿಗಳಿಂದ ಹೊಡೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಅವರು ಜನಸಮೂಹದ ಮೇಲೆ 17 ಸುತ್ತು ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿದರು. ಹನ್ನೆರಡು ಜನರಿಗೆ ಗುಂಡೇಟಿನಿಂದ ಗಾಯಗಳಾಗಿದ್ದು, ಅವರನ್ನು ಆಸ್ಪತ್ರೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು. ಅವರಲ್ಲಿ ಒಂಬತ್ತು ಮಂದಿ ಆ ದಿನ ನಿಧನರಾದರು. ನಂತರ ಇನ್ನೂ ಇಬ್ಬರು ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದ್ದಾರೆ. ಕೃಷ್ಣ ಕಾಂತ ಬಿಸ್ವಾಸ್ ಎಂಬ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎದೆಯಲ್ಲಿ ಗುಂಡೇಟಿನಿಂದ ಗಾಯಗೊಂಡು ಇನ್ನೂ 24 ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಬದುಕುಳಿದರು. ಉಲ್ಲಾಸ್ಕರ್ ದತ್ತಾ ಒಂಬತ್ತು ಹುತಾತ್ಮರಿಗೆ ಒಂಬತ್ತು ಹೂಗುಚ್ಛಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮೇ 20ರಂದು, ಸಿಲ್ಚಾರ್ನ ಜನರು ಹತ್ಯೆಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿ ಹುತಾತ್ಮರ ದೇಹಗಳೊಂದಿಗೆ ಮೆರವಣಿಗೆ ನಡೆಸಿದರು. ಈ ಘಟನೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳ ನಂತರ, ಅಸ್ಸಾಂ ಸರ್ಕಾರವು ಸುತ್ತೋಲೆಯನ್ನು ಹಿಂಪಡೆಯಬೇಕಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಬರಾಕ್ ಕಣಿವೆಯ ಮೂರು ಜಿಲ್ಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಂಗಾಳಿಗಳಿಗೆ ಅಧಿಕೃತ ಸ್ಥಾನಮಾನ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಬಂಗಾಳಿ ವಿರೋಧಿ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಭಟಿಸುವ ಸಂಘಟನೆಗಳು ಉಗ್ರಗಾಮಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಬಂಗಾಳಿ ಲಿಬರೇಶನ್ ಫ್ರಂಟ್ಃ ತ್ರಿಪುರಿ ಉಗ್ರಗಾಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಬುಡಕಟ್ಟು ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ಭಾರತೀಯ ಬಂಗಾಳಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಉಗ್ರಗಾಮಿ ಗುಂಪಾಗಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ಯುನೈಟೆಡ್ ಬಂಗಾಳಿ ಲಿಬರೇಶನ್ ಫ್ರಂಟ್ (ಯುಎನ್ಎಲ್ಎಫ್) ಅನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ತ್ರಿಪುರಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಬಂಗಾಳಿ ಹಿಂದೂಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ 1995ರಲ್ಲಿ ಎಟಿಟಿಎಫ್ ರಚನೆಯಾದ ನಂತರ ಯುಬಿಎಲ್ಎಫ್ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು. ಎಟಿಟಿಎಫ್ ಅಥವಾ ಎನ್ಎಲ್ಎಫ್ಟಿಯಿಂದ ಬಂಗಾಳಿಗಳ ಮೇಲೆ ನಡೆದ ಅದೇ ದಾಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಯುಬಿಎಲ್ಎಫ್ ಬಾಂಬ್ ಸ್ಫೋಟಗಳು, ಕೊಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಒತ್ತೆಯಾಳುಗಳ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗಿತ್ತು. ಯುಬಿಎಲ್ಎಫ್, ಭಯೋತ್ಪಾದನೆ ತಡೆ ಕಾಯ್ದೆ, 2002ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನಿಷೇಧಿತ ಸಂಘಟನೆಯಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಪ್ರತ್ಯೇಕತಾವಾದಿ ಹತ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಕೊಲೆಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗಿರುವುದಕ್ಕಾಗಿ ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರವು ಇದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದೆ. ಯುನೈಟೆಡ್ ಬೆಂಗಾಲ್ ಲಿಬರೇಶನ್ ಆರ್ಮಿಃ ಯುನೈಟೆಡ್ ಬೆಂಗಾಲ್ ಲಿಬರೇಶನ್ ಆರ್ಮಿ (ಯುಬಿಎಲ್ಎ) ಬಂಗಾಳಿಗಳ ಪರವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಂಗಾಳಿ ಸಂಘಟನೆಯಾಗಿದೆ. 1979ರಿಂದಲೇ ಖಾಸಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಒಕ್ಕೂಟವು ಮೇಘಾಲಯದಲ್ಲಿ ಬಂಗಾಳಿ ಜನರ ಮೇಲೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದ ದೌರ್ಜನ್ಯ ಮತ್ತು ತಾರತಮ್ಯವನ್ನು ಅವರು ಬಲವಾಗಿ ಖಂಡಿಸಿದರು. ಈ ಗುಂಪು ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳದಲ್ಲಿ ಗೋರ್ಖಾಲ್ಯಾಂಡ್ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಖಾಸಿ ಜನರನ್ನು ಕಾಂಬೋಡಿಯಾಗೆ ಮರಳಿ ಕಳುಹಿಸುವಂತೆ ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಗಂಭೀರ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲು ಬಂಗಾಳಿ ವಿರೋಧಿ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡದಂತೆ ಅವರು ಅಲ್ಟಿಮೇಟಂ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು. ಗುಂಪಿನ ಉಗ್ರಗಾಮಿ ಭಾಗವನ್ನು ಬಂಗಸೇನಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಜಕೀಯ ಅಮ್ರಾ ಬಂಗಾಳಿಃ 1981ರಲ್ಲಿ, ಈಶಾನ್ಯ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಬಂಗಾಳಿ ವಿರೋಧಿ ಹಿಂಸಾಚಾರಗಳ ನಡುವೆ, ಅಮ್ರಾ ಬಂಗಾಳಿ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. ಈ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷವು ಪ್ರಭಾತ್ ರಂಜನ್ ಸರ್ಕಾರ್ ಅವರ ಪ್ರಗತಿಪರ ಬಳಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಅಸ್ಸಾಂ ಮತ್ತು ಈಶಾನ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಂಗಾಳಿ ಜನರನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದು ಪಕ್ಷದ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಧ್ಯೇಯವಾಕ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಗ್ರಾಮ ಪಂಚಾಯಿತಿ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದರು. 1980ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಇದು ತ್ರಿಪುರಾ ವಿಧಾನಸಭೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು. ಬಂಗಾಳಿಗಳಿಗೆ ತಾಯ್ನಾಡಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸಹ ಅಮ್ರಾ ಬಂಗಾಳಿ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಬಂಗಾಳಿ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಅಧಿಕೃತ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರೇತರ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಬೇಕು. ದಕ್ಷಿಣ ಬಿಹಾರ ರಾಜ್ಯದ ಬಂಗಾಳಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಬಂಗಾಳಿ ಭಾಷೆಯ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಮನ್ಭೂಮ್ ಬಂಗಾಳಿ ಭಾಷಾ ಚಳವಳಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಲೋಕ ಸೇವಕ ಸಂಘವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ಹಿಂದಿ ಭಾಷೆಯ ಹೇರಿಕೆಯನ್ನು 'ಭಾಷಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ' ಎಂದು ಕರೆದರು. ಭಾರತೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ನಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ನಂತರ ಅದರ ಚುನಾಯಿತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಎಸ್ಎಸ್ ಟಿಕೆಟ್ನಲ್ಲಿ ಮರು ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. ನಂತರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಾರ್ಟಿ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾ (ಮಾರ್ಕ್ಸಿಸ್ಟ್) ಗೆ ವಲಸೆ ಹೋದರು. ರಾಜಕೀಯವಲ್ಲದ/ಸಾಮಾಜಿಕ ನಾಗರಿಕ ಸುರಕ್ಷಾ ಮಂಚಃ ತ್ರಿಪುರಾದಲ್ಲಿ 2020ರ ಬ್ರೂ-ಪುನರ್ವಸತಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕ ಸುರಕ್ಷಾ ಮಂಚವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಬಂಗಾಳಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬ್ರೂ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರಿಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಡಿಸೆಂಬರ್ 10ರಂದು ಬಂಗಾಳಿಗಳ ಮೇಲೆ ಪೊಲೀಸರು ನಡೆಸಿದ ಹಿಂಸಾಚಾರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಈ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಬ್ರೂ ವಲಸಿಗರನ್ನು ಮಿಜೋರಾಂಗೆ ಮರಳಿ ಕಳುಹಿಸುವುದು, ಸಿಎಬಿ ವಿರೋಧಿ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಿಂಸಾಚಾರದಿಂದ ಬಾಧಿತರಾದವರಿಗೆ ಪರಿಹಾರ ಮತ್ತು ಇತರ 11 ಅಂಶಗಳ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಸರ್ಕಾರ ಮುಂದಿಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಸಂಸ್ಥೆ ಹೇಳಿದೆ. ಅವರು ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರನ್ನು ಮಂಗೋಲಿಯಾ, ಚೀನಾ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವದ ಇತರ ಭಾಗಗಳಿಂದ ಬಂದ "ವಿದೇಶಿಯರು" ಮತ್ತು ಬ್ರೂಗಳನ್ನು "ಹೊರಗಿನವರು" ಎಂದು ದೂಷಿಸಿದರು. ಬಂಗಾಳಿಗಳಿಗೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಭದ್ರಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವರು ಸರ್ಕಾರದ ವಿರುದ್ಧ ಮುಷ್ಕರ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ತ್ರಿಪುರಾದ ರಾಜಮನೆತನದ ವಾರಸುದಾರನಾದ ಪ್ರದ್ಯೋತ್ ಮಾಣಿಕ್ಯ ದೇಬ್ಬರ್ಮನು ತ್ರಿಪುರಾದಲ್ಲಿ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಬಂಗಾಳಿಗಳ ಮೇಲಿನ ತಾರತಮ್ಯ ಮತ್ತು ಬಂಗಾಳಿ ವಿರೋಧಿ ಭಾವನೆಗೆ ಕಾರಣ ಎಂದು ಅವರು ಆರೋಪಿಸಿದರು. ಬಾಂಗ್ಲಾ ಪೋಖೋಃ ಭಾರತೀಯ ಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕಿ ಗಾರ್ಗಾ ಚಟರ್ಜಿ ಅವರು ಹಿಂದಿ ಮತ್ತು ಉರ್ದು ಭಾಷಾ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಹೇರಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಭಟಿಸಲು ಬಾಂಗ್ಲಾ ಪೋಖೋವನ್ನು 2019ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳದ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಸರ್ಕಾರಿ ಉದ್ಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಉದ್ಯೋಗ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು, ಶಿಕ್ಷಣ, ಮಿಲಿಟರಿ, ಆಡಳಿತ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಶೇಕಡಾ 90ರಷ್ಟು ಮೀಸಲಾತಿಯನ್ನು ಈ ಸಂಸ್ಥೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಬಾಂಗ್ಲಾ ಪೋಖೋ ಅವರ ಬೇಡಿಕೆಯು ಕಲ್ಕತ್ತಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಮತ್ತು ಜಾದವ್ಪುರ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ವಸತಿ ಮೀಸಲಾತಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಡಬ್ಲ್ಯುಬಿಎಸ್ಇಡಿಸಿಎಲ್ನಲ್ಲಿ ಬಂಗಾಳಿಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವುದನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿತು, ಬಂಗಾಳದ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಬಹುಪಾಲು ಬಂಗಾಳಿ ಆಟಗಾರರಿಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಿತು, ಆನ್ಲೈನ್ ವೇದಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಂಗಾಳಿ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸಿತು. ಬಿಜೆಪಿ ನೇತೃತ್ವದ ಕೇಂದ್ರ/ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರದ ಬಂಗಾಳಿ ವಿರೋಧಿ ಕಾರ್ಯಗಳ ವಿರುದ್ಧವೂ ಅವರು ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿದರು. ಬಿಜೆಪಿ ನೇತೃತ್ವದ ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರವು ಎನ್ಆರ್ಸಿ ಮತ್ತು ಸಿಎಎ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಬಂಗಾಳಿಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿದ ಅವರು, ಅಸ್ಸಾಂನಲ್ಲಿ 13 ಲಕ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಬಂಗಾಳಿಗಳು ಎನ್ಆರ್ಸಿ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಪಡೆದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದರು. ಬಂಗಾಳಿಯರ ಸಾಮಾಜಿಕ ತಾರತಮ್ಯ ಮತ್ತು ತ್ರಿಪುರಾ ರಾಜ್ಯ ಬಿಜೆಪಿ ಸರ್ಕಾರದ ಬ್ರೂ-ಪುನರ್ವಸತಿ ವಿರುದ್ಧ ದೂರು ನೀಡಿ ತ್ರಿಪುರಾದಲ್ಲಿ 30,000ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಬಂಗಾಳಿಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಚನ್ಪುರ ನಾಗರಿಕ ಸುರಖಾ ಮಂಚದೊಂದಿಗೆ ಬಾಂಗ್ಲಾ ಪೋಖೋ ಸಭೆ ಸೇರಿತು. ಈ ಸಂಘಟನೆಯು ನೇರವಾಗಿ ಬಂಗಾಳಿ ವಿರೋಧಿಗಳಾದ ಆರ್ಎಸ್ಎಸ್ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿಯ ವಿರುದ್ಧವೂ ಪ್ರತಿಭಟನೆ ನಡೆಸುತ್ತದೆ. ಬಾಂಗ್ಲಾ ಓ ಬಾಂಗ್ಲಾ ಭಾಷಾ ಬಚಾವೊ ಸಮಿತಿಃ ಬಾಂಗ್ಲಾ ಓ ಬಾಂಗ್ಲಾ ಭಾಷಾ ಬಚಾವೊ ಸಮಿತಿ (ಬಿ. ಓ. ಬಿ. ಬಿ. ಬಿ. ಸಿ), ಗೋರ್ಖಾಲ್ಯಾಂಡ್ ರಚನೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿದ ಸಿಲಿಗುರಿ ಮೂಲದ ಸಂಘಟನೆಯಾಗಿದೆ. ಅವರು ಡಾರ್ಜಿಲಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಬಂಗಾಳಿ ವಿರೋಧಿ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಜಿಜೆಎಂ ಅನ್ನು ದೂಷಿಸಿದರು. ಜಾತಿಯೋ ಬಾಂಗ್ಲಾ ಸಮ್ಮೇಲನ್ಃ ಜಾತಿಯೋ ಬಾಂಗ್ಲಾ ಸಮ್ಮೇಳನವನ್ನು 2019ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ 9ರಂದು ಬಾಂಗ್ಲಾ ಪೋಖೋದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಿ ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಅದರ ಬಹುಪಾಲು ಸದಸ್ಯರು ಈ ಹಿಂದೆ ಬಾಂಗ್ಲಾ ಪೋಖೋದ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದರು. "ಹಿಂದಿ ಹೇರಿಕೆ" ಮತ್ತು "ಉತ್ತರ ಭಾರತೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು" ಎದುರಿಸಲು ಜಾತಿಯೋ ಬಾಂಗ್ಲಾ ಸೊಮ್ಮೆಲೋನ್ ಮತ್ತು ಬಾಂಗ್ಲಾ ಪೋಖೋ ಎರಡೂ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಬಂದವು. ಜಾತಿಯೋ ಬಾಂಗ್ಲಾ ಸಮ್ಮೇಳನವು ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಪೌರತ್ವ ತಿದ್ದುಪಡಿ ಕಾಯ್ದೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟನೆ ನಡೆಸಿದೆ. 2020ರಲ್ಲಿ, ಜಾತಿಯೋ ಬಾಂಗ್ಲಾ ಸಮ್ಮೇಳನವು ಪರಿಸರದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಪ್ರಮುಖವಾದ ಎರಡು ಸರೋವರಗಳಲ್ಲಿ ಛತ್ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡುವುದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿ ಪ್ರತಿಭಟನೆ ನಡೆಸಿತು (ಅಂದರೆ. ರವೀಂದ್ರ ಸರೋವರ ಮತ್ತು ಸುಭಾಷ್ ಸರೋವರ). ಈ ಸರೋವರಗಳಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವುದನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹಸಿರು ನ್ಯಾಯಮಂಡಳಿ (ಎನ್ಜಿಟಿ) ನಿಷೇಧಿಸಿದ್ದರೂ, ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳ ಸರ್ಕಾರವು ಎನ್ಜಿಟಿಗೆ ಮೇಲ್ಮನವಿ ಸಲ್ಲಿಸಿತ್ತು ಮತ್ತು ರವೀಂದ್ರ ಸರೋವರದಲ್ಲಿ ಛತ್ ಪೂಜೆಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುವಂತೆ ಭಾರತದ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಮೊರೆ ಹೋಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಮನವಿಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಯಾರಾದರೂ ಆವರಣಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸದಂತೆ ತಡೆಯಲು ಸಂಸ್ಥೆಯು ಸರೋವರದ ಪ್ರವೇಶ ದ್ವಾರಗಳಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ಜಾಗರೂಕತೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು. ಸಾವಿರಾರು ಭಕ್ತರು ಕೆರೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದರು. ಕೋಲ್ಕತ್ತಾ ಪೊಲೀಸ್ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯೂ ಸಹ ಎನ್ಜಿಟಿ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸಲು ಹಿಂಜರಿಯುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸರೋವರದ ಆವರಣದ ಹೊರಗೆ ಸುಮ್ಮನೆ ನಿಂತಿರುವುದು ಕಂಡುಬಂದಿತು. ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳದಲ್ಲಿ, ಛತ್ ಪೂಜೆಗಳನ್ನು ರಜಾದಿನಗಳಾಗಿ ಘೋಷಿಸಬೇಕೆಂದು ಅವರು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಬಿಹಾರ, ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಬಂಗಾಳಿ ಹಬ್ಬಗಳನ್ನು ರಜಾದಿನಗಳಾಗಿ ಘೋಷಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಇದನ್ನು "ವೋಟ್ ಬ್ಯಾಂಕ್ ರಾಜಕೀಯಕ್ಕಾಗಿ ಸರ್ಕಾರದ ಬಂಗಾಳಿ ಅಲ್ಲದ ತುಷ್ಟೀಕರಣ" ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದರು. ಜಾತಿಯೋ ಬಾಂಗ್ಲಾ ಸೋಮೇಲೋನ್ ಕೋಲ್ಕತ್ತಾ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳದ ಇತರೆಡೆಗಳಲ್ಲಿ "ಹಿಂದಿ-ಹೇರಿಕೆ" ವಿರುದ್ಧ ವಿವಿಧ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದೆ ಮತ್ತು ಮುನ್ನಡೆಸಿದೆ. ಬಂಗಾಳಿಗಳ ಮೇಲೆ ಹಿಂದಿಯನ್ನು ಹೇರುವುದು, ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀತಿ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಗ್ರಹಿಸಿದ ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುವುದು ಈ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿತ್ತು. ಭಾರತದ ಭೂಮಿಪುತ್ರ ಉನ್ನಯಾನ್ ಮೋರ್ಚಾಃ ಭಾರತದ ಭೂಮಿಪುತ್ರ ಉನ್ನಯಾನ್ ಮೋರ್ಚಾ (BHUMI) ಅನ್ನು 16 ಜುಲೈ 2020 ರಂದು ಬಂಗಾಳದ ಜನರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಭಾರತದ ಜನರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜಾಗೃತಿಯನ್ನು ಹರಡಲು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ವಿದೇಶಿ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಲವಂತದ ಹೇರಿಕೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು, ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳದಲ್ಲಿ ಬಂಗಾಳದ ಮತ್ತಷ್ಟು ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಇತರರುಃ ಆನಂದಬಜಾರ್ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡ ಜನರ ಸಮಿತಿ, ಅಖಿಲ ಭಾರತ ಬಂಗಾಳಿ ನಿರಾಶ್ರಿತರ ಸಂಘ, ಉನ್ನಯನ್ ಮಂಚ, ಬಂಗಾಳಿ ಐಕ್ಯ ಮಂಚ, ತ್ರಿಪುರಾ ಜಂಟಿ ಚಳವಳಿ ಸಮಿತಿ, ನಿಖಿಲ್ ಭಾರತ್ ಬಂಗಾಳಿ ಉದ್ಬಾಸ್ತು ಸಮನ್ವಯ ಸಮಿತಿ, ಬಾಂಗ್ಲಾ ಭಾಷಾ ಬಚಾವೊ ಸಮಿತಿ, ಜನ ಜಾಗರಣ ಮೋರ್ಚಾ ಇತ್ಯಾದಿ. ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಬಂಗಾಳಿ ವಿರೋಧಿ ಭಾವನೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟಿಸುವ ಇತರ ಕೆಲವು ಸಣ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಸಂಘಟನೆಗಳು. ಭಾರತದ ಉಳಿದ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳು ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಬಿಹಾರ ಸರ್ಕಾರವು ಬಿಹಾರ ರಾಜ್ಯದ ಮನ್ಭೂಮ್ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಬಂಗಾಳಿ ಮಾತನಾಡುವ ಜನರಿಗೆ ಹಿಂದಿ ಭಾಷೆಯನ್ನು ವಿಧಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊಸ ಜಿಲ್ಲೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವಂತೆ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಸತತ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳ ನಂತರ, ದೆಹಲಿ ಸರ್ಕಾರವು ದೆಹಲಿಯಲ್ಲಿ ಬಾಂಗ್ಲಾ ಅಕಾಡೆಮಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಇತರ ಮೂಲಗಳುಃ ಆನಂದಬಜಾರ್ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡ ಜನರ ಸಮಿತಿ, ಅಖಿಲ ಭಾರತ ಬಂಗಾಳಿ ನಿರಾಶ್ರಿತರ ಸಂಘ, ಉನ್ನಯನ್ ಮಂಚ, ಬಂಗಾಳಿ ಐಕ್ಯ ಮಂಚ, ತ್ರಿಪುರಾ ಜಂಟಿ ಚಳವಳಿ ಸಮಿತಿ, ನಿಖಿಲ್ ಭಾರತ್ ಬಂಗಾಳಿ ಉದ್ಬಾಸ್ತು ಸಮನ್ವಯ ಸಮಿತಿ, ಬಾಂಗ್ಲಾ ಭಾಷಾ ಬಚಾವೊ ಸಮಿತಿ, ಜನ ಜಾಗರಣ ಮೋರ್ಚಾ ಇತ್ಯಾದಿ. ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಬಂಗಾಳಿ ವಿರೋಧಿ ಭಾವನೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟಿಸುವ ಇತರ ಕೆಲವು ಸಣ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಸಂಘಟನೆಗಳು. ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಬಂಗಾಳದ ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿ ಬಂಗಾಳಿ ಹಿಂದೂಗಳ ಮೇಲಿನ ಹಿಂಸೆ ಪೂರ್ವಗ್ರಹ ಮತ್ತು ತಾರತಮ್ಯ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಓರಿಯಂಟಲಿಸಂ ತಾರತಮ್ಯ ಭಾರತ ವಿರೋಧಿ ಭಾವನೆ