Daigensuihō
ದಿ, ಅಥವಾ ಗ್ರೇಟ್ ರೈಟ್ ಆಫ್ ಆಟವಕಾ, ಎಸೊಟೆರಿಕ್ ಶಿಂಗಾನ್ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಒಂದು ವಿಧಿಯಾಗಿದೆ. ಇದರ ಹೆಸರನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಡೈಜೆನ್ ನೋ ಹೋ ಎಂದೂ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಆಟವಕನೊಂದಿಗೆ ಹೊನ್ಜೋನ್ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಮಿಲಿಟರಿ ಶಾಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಆರಂಭಿಕ ಇತಿಹಾಸ 839ರಲ್ಲಿ, ಕುಕೈನ ಶಿಷ್ಯನಾದ ಸನ್ಯಾಸಿ ಜೋಗ್ಯೋ, ಟ್ಯಾಂಗ್ ನಿಗೂಢ ಆಚರಣೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಆಮದಿನ ಭಾಗವಾಗಿ ಡೈಜೆನ್ಸುಯಿಹೋದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳಿಗೆ ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದನು. ಒಂದು ದಶಕದ ನಂತರ 851 ರಲ್ಲಿ, ಡೈಜೆನ್ಸುಯಿಹೋ ವಾರ್ಷಿಕ ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕೆ ಆದೇಶಿಸುವ ದಾಖಲೆಯನ್ನು ಡೈಜೋ-ಕಾನ್ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಆ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಅಂದಿನಿಂದ, ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಹೊಸ ವರ್ಷದ ನಂತರದ 8 ರಿಂದ 17 ದಿನಗಳ ನಡುವೆ ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ಹೌಸ್ಹೋಲ್ಡ್ ಸಚಿವಾಲಯದ ಸೌಲಭ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅಗತ್ಯವಾದ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಜೋಗ್ಯೋ ಜೊತೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದ ಯಮಾಟೊ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಅಕಿಶಿನೊ-ದೇರಾದಿಂದ ಖರೀದಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಜೋಗ್ಯೋ ಅವರ ಡೈಜೆನ್ಸುಯಿಹೋ ಅವರ ಪ್ರಚಾರವು ಅವರನ್ನು ಟೆಂಡೈ ಪಂಥದ ಎನ್ನಿನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ನೇರ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ದೂಡಿತು, ಅವರು ಅದರ ಬದಲಿಗೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಕ್ಷಣೆಯ ಆಚರಣೆಯಾಗಿ ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕೆ ಲಾಬಿ ಮಾಡಿದರು. ಡೈಜೆನ್ಸುಯಿಹೋವನ್ನು ಮೂಲತಃ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಾಗಿ ರೂಪಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ತಕ್ಷಣದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಇದನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಸಾಮಂತರು (ಅಂದರೆ. ಆಸ್ಥಾನದ ಶ್ರೀಮಂತವರ್ಗಕ್ಕೆ) ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಅವಕಾಶವಿರಲಿಲ್ಲ. 995 ರಲ್ಲಿ, ಆಂತರಿಕ ಸಚಿವ ಫುಜಿವಾರಾ ನೊ ಕೊರೆಚಿಕಾ ಅವರನ್ನು ರಾಜಧಾನಿಯಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರು ಸ್ವತಃ ಡೈಜೆನ್ಸುಯಿಹೋವನ್ನು ನಡೆಸಿದ್ದರು ಎಂಬ ನೆಪದಲ್ಲಿ ದಜೈಫುವಿನ ಹುದ್ದೆಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಓಡಾ ನೊಬುನಾಗಾ, 1575ರಲ್ಲಿ ಆತವಾಕನ ಪ್ರತಿಮೆಯ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯಲ್ಲಿ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಒಗಿಮಾಚಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಹಕರಿಸಿದನೆಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. ಎಡೋ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಕ್ಯೋಟೋದ ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ಡೈಜೆನ್ಸುಯಿಹೋವನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಮೆಯಿಜಿ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯವರೆಗೆ ಅಲ್ಲಿಯೇ ನಡೆಯಿತು. ಆಧುನಿಕ ಮಿಲಿಟರಿ ಬಳಕೆಯು 1904 ರಲ್ಲಿ, ಯೊಕೊಹಾಮಾದ ಆಟವಾಕದ ನಿಂತಿರುವ ಚಿತ್ರವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿತು, ಇದನ್ನು ರುಸ್ಸೋ-ಜಪಾನೀಸ್ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ವಿಜಯಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ ಡೈಜೆನ್ಸುಯಿಹೋದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಯಿತು. ನಂತರ, ಪೆಸಿಫಿಕ್ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ಜಪಾನೀಸ್ ಸೈನ್ಯದ ಆಹ್ವಾನದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯ ಬಾರಿಗೆ ಡೈಜೆನ್ಸುಯಿಹೋವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಜಪಾನಿನ ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳ ಕಮಾಂಡರ್-ಇನ್-ಚೀಫ್ ಆಗಿ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯು ಬಳಸಿದ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಮತ್ತು ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕಾದ ಡೈಜೆನ್ಸುಯಿಹೋ ಹೆಸರಿನ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಶಿಂಗೊನ್ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮ ವಜ್ರಯಾನ ಆಚರಣೆಗಳು ಜಪಾನಿನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಆಚರಣೆಗಳು ಜಪಾನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ರುಸ್ಸೋ-ಜಪಾನೀಸ್ ಯುದ್ಧ ಮಿಲಿಟರಿ ಜಪಾನ್ನ ಮಿಲಿಟರಿ ಇತಿಹಾಸ ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜಪಾನ್ನ ಮಿಲಿಟರಿ ಇತಿಹಾಸ ಜಪಾನಿನ ವಜ್ರಯಾನ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮ