Namdo Field Songs
ನಾಮ್ಡೋ ಫೀಲ್ಡ್ ಸಾಂಗ್ಸ್ (ಹಂಗ್ಯುಲ್ಃ; ರೋಮನೀಕರಣಃ ನಾಮ್ಡೋ ಡುಲ್ನೋರೇ) ಎಂಬುದು ದಕ್ಷಿಣ ಕೊರಿಯಾದ ಜಾನಪದ ಗಾಯನಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ರೈತರು ಭತ್ತದ ಹೊಲಗಳಲ್ಲಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಜಿಯೋಲಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ನಾಮ್ಡೋ ಫೀಲ್ಡ್ ಸಾಂಗ್ಸ್ ಅನ್ನು 1973 ರಲ್ಲಿ ಕೊರಿಯಾ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಅಮೂರ್ತ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಆಸ್ತಿಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕ್ಷೇತ್ರ ಹಾಡುಗಳ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾರ ನಾಮ್ಡೋ ಫೀಲ್ಡ್ ಸಾಂಗ್ಸ್ ಜಾನಪದ ಹಾಡುಗಳು (ಕೊರಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿಃ ಮಿನ್ಯೋ) ಜಿಯೋಲಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ ದಕ್ಷಿಣ ಜಿಯೋಲ್ಲಾದ ಪಶ್ಚಿಮ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಯೊನ್ಸಾಂಗ್ ನದಿಯ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿವೆಃ ನಾಮ್ಡೋ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಅರ್ಥ "ದಕ್ಷಿಣ ಮಾರ್ಗ" ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಐಡಿಯೋಗ್ರಾಮ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಬರೆಯಬಹುದು, ಇದರ ಅಕ್ಷರಶಃ ಅನುವಾದವು "ದಕ್ಷಿಣ ರಸ್ತೆ" ಆಗಿದೆ. ಈಗ ದೇಶದಾದ್ಯಂತ ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ, ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಶಬ್ದಗಳು ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಜಿಂದೊ ದ್ವೀಪ ಮತ್ತು ಇಂಜಿ-ರಿ ನಿವಾಸಿಗಳು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ. 1970 ರಲ್ಲಿ ಜಿಂದೊ ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಾಗ ಜಾನಪದ ಕವಿ ಜಿ ಚುನ್ಸಾಂಗ್ ಅವರು ಈ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಮೊದಲು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಿದರು, ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇಡೀ ಪ್ರದೇಶದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಕಾರ್ಮಿಕ ಹಾಡುಗಳ ಭಾಗವೆಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಭತ್ತದ ಹೊಲಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ ರೈತರು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು, ಹಾಡುಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ ಶ್ಲೋಕಗಳು ಲಯಬದ್ಧ ಚಕ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು ಅದು ಭತ್ತದ ಹೊಲಗಳಲ್ಲಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕರ ಗಮನವನ್ನು ಮತ್ತು ಮನರಂಜನೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪದಗಳನ್ನು ಭಾಗಶಃ ಸುಧಾರಿತಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಾಮ್ಡೋ ಫೀಲ್ಡ್ ಸಾಂಗ್ಸ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸುವ ಹಾಡುಗಳ ಸೆಟ್ಗಳನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದುಃ ಅಕ್ಕಿ ಬೀಜಗಳನ್ನು ಆವಿಯಲ್ಲಿ ಬೇಯಿಸುವ ಹಾಡುಗಳು (ಮೊಜ್ಜಿನೂನ್ ಸಾಂಗ್ಸ್-ಹಂಗುಲ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ-ಅಥವಾ ಸಂಗ್ಸಾ ಸೋರಿ-ಹಂಗುಲ್); ಅಕ್ಕಿ ಸಸ್ಯಗಳನ್ನು ನೆಡುವುದು ಮತ್ತು ನೆಡುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಹಾಡುಗಳು (ಮೊಸಿಮ್ಮಿ ಸಾಂಗ್ಸ್-ಹಂಗುಲ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ), ಇದು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಲಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ರೈತರಿಗೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ಓಡಿಸಲು ಬಳಸಿದಾಗ ವೇಗವಾಗಿ ಆಗಬಹುದು; ಕಾಡು ಕಡಲಕಳೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಮೂಲಕ ಹೊಲಗಳನ್ನು ಕಳೆ ಕೀಳುವ ಬಗ್ಗೆ ಹಾಡುಗಳು (ಜಿಯೋಲೋ ಸೋರಿ-ಹಂಗುಲ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ): ನೆರೆಹೊರೆಯಲ್ಲಿ ಮೆರವಣಿಗೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಕೊನೆಯ ಗುಂಪಿನ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಕೇಳಬಹುದು, ಅಲ್ಲಿ ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ಬಳ್ಳಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಹಸುವಿನ ಮೇಲೆ ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಮನೆಯತ್ತ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ನಂತರ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಆಲ್ಕೊಹಾಲ್ಯುಕ್ತ ಪಾನೀಯಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ನಾಮ್ಡೋ ಫೀಲ್ಡ್ ಸಾಂಗ್ಸ್ ಅನ್ನು ಒದ್ದೆಯಾದ ಭತ್ತದ ಹಾಡುಗಳು (ಆವಿಯಲ್ಲಿ ನೆಡುವುದು, ನೆಡುವುದು ಮತ್ತು ಕಳೆ ಕೀಳುವಾಗ ಬಳಸುವ ಹಾಡುಗಳು) ಮತ್ತು ಒಣ ಹೊಲದ ಹಾಡುಗಳು (ಜಂಗ್ವೋಂಜಿಲ್ ಸೋರಿ) ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು. ಹಿಂದೆ, ಬ್ಯಾಂಡ್ ನುಡಿಸಿದ ಡ್ರಮ್ಗಳಿಂದ ಲಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಇದು ಇಡೀ ಕೊಯ್ಲು ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಭತ್ತದ ಹೊಲದ ಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ರೈತರು ಬಿಳಿ ಅಥವಾ ಕಂದು ಬಣ್ಣದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ ತಂಡವಾಗಿ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಸುಧಾರಿತ ದರದಿಂದಾಗಿ, ಪ್ರತಿ ಹಾಡು ಬದಲಾಗುವ ಅವಧಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಭತ್ತದ ಕೆಲಸದ ವೇಗದೊಂದಿಗೆ ರಾಗವನ್ನು ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸುವ ಅಗತ್ಯತೆಯಿಂದಾಗಿ ಮಣ್ಣಿನ ಫಲವತ್ತತೆಯಂತಹ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಸಹ ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು. ನಾಮ್ಡೋ ಫೀಲ್ಡ್ ಸಾಂಗ್ಸ್ನ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯು ಒಳನಾಡಿನ ದಕ್ಷಿಣ ಕೊರಿಯಾದ ಯಾವುದೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರದ ಧ್ವನಿಗಳು ಮತ್ತು ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ-ಅಲ್ಲದೆ, ಅವರ ಮಾತನಾಡುವ ಕೊರಿಯಾದ ಬಲವಾದ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಪರ್ವತಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾದ ಪ್ರದೇಶದ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸ್ಥಾನವಾಗಿದೆ. ಈ ಹಾಡುಗಳು ದಕ್ಷಿಣ ಕೊರಿಯಾದ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿವೆಯಾದರೂ, 1971 ರಲ್ಲಿ ನಾಮ್ಡೋ ಫೀಲ್ಡ್ ಸಾಂಗ್ಸ್ ಅನ್ನು ಅಮೂರ್ತ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಆಸ್ತಿಯಾಗಿ ನಾಮನಿರ್ದೇಶನ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದೇ ವರ್ಷದ ಅಕ್ಟೋಬರ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ 12 ನೇ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಜಾನಪದ ಸ್ಪರ್ಧೆಯ ವಿಜಯದೊಂದಿಗೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪ್ರಮಾಣೀಕರಣವನ್ನು ತಲುಪುವ ಸಲುವಾಗಿ ಕೆಲವು ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಪ್ರತಿ ಚರಣವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ನಿಯಮಿತವಾಗಿಸಲು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ರದೇಶದ ಹೊರಗೆ ತಿಳಿಯಲು, ಸಂಗೀತಗಾರರಿಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಹಾಡಲು ಸುಲಭವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡುವ ಸಲುವಾಗಿ ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ಕನಿಷ್ಠ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಹಾಡುಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ನಿಖರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಅಭ್ಯಾಸದ ವಿವರಣಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ. ಹಾಡುಗಳು ರೈತರಲ್ಲಿ ಒಗ್ಗಟ್ಟನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ತಮ್ಮ ಗಾಯನದ ಅಂಶಗಳ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಸಹ ಕಳೆದುಕೊಂಡವು, ಏಕೆಂದರೆ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಈಗ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶನದ ನಾಯಕರೊಬ್ಬರು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ, ನಂತರ ಕೋರಸ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಹಾಡುಗಳ ಲಯವನ್ನು ಈಗ ಒಂದೇ ಡ್ರಮ್ಮರ್ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿರುವ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಮುಂದೆ ನಿಂತಿದೆ. ಈ ಕೊನೆಯ ವಿವರಗಳು ಕೊರಿಯಾದ ಜನರಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ವಿವಾದಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ, ನೈಜ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಆ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ, ರೈತರು ಬೆಳೆಯುವ ಸಸ್ಯಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲೇ ಡ್ರಮ್ಮರ್ ಬೆಳೆಯುವ ಸಸ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದು ಹೊಲವನ್ನು ಹಾಳು ಮಾಡಬಹುದಿತ್ತು ಎಂದು ಅವರು ಗಮನಸೆಳೆದರು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ನೃತ್ಯ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶನದ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಹೊಸದಾಗಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಹಬ್ಬಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೊರಗಿನ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ದಿನಗಳಾದ್ಯಂತ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದವು, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಈ ಹಾಡುಗಳು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ತರುವ ಕೀಳರಿಮೆಯ ಭಾವನೆಯೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಬಹುದುಃ ಅವುಗಳನ್ನು ರೈತರು ಹಾಡಿದಂತೆ, ನಾಮ್ಡೋ ಫೀಲ್ಡ್ ಸಾಂಗ್ಸ್ ಅನ್ನು ಬಡತನ ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕೀಕರಣವು ಇಲ್ಲದ ಹಿಂದಿನ ಸಮಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆಃ ಕೇಳಿದಾಗ, ಹಿಂದೆ ಮಾಹಿತಿದಾರರು ಆ ಹಾಡುಗಳು ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲವೆಂದು ನಟಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹಬ್ಬಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ಜಿಯೋಲಾ-ಡೊ ಪ್ರದೇಶದ ಸ್ಥಳೀಯರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜಿಂದೊ ದ್ವೀಪದವರು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಈ ಹಾಡುಗಳ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ಮೂಲಕ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಪರಂಪರೆ 1971 ರಲ್ಲಿ ಅವುಗಳ ಆವಿಷ್ಕಾರ ಮತ್ತು ನಾಮನಿರ್ದೇಶನದ ನಂತರ, ನಾಮ್ಡೋ ಫೀಲ್ಡ್ ಸಾಂಗ್ಸ್ ಅನ್ನು ಸರ್ಕಾರವು 5 ನವೆಂಬರ್ 1973 ರಂದು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಮೂರ್ತ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಆಸ್ತಿ ಸಂಖ್ಯೆ 51 ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಈಗ ಸರ್ಕಾರದ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಸಂರಕ್ಷಣಾ ನೀತಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಅವರನ್ನು ಪ್ರಮಾಣೀಕರಿಸಿದವರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮನ್ನಣೆಗಾಗಿ ಮುಂದಾದವರು, ಸಿಯೋಲ್ ಜೇಚೋನ್ ಮತ್ತು ಜೋ ಗೊಂಗ್ರೀ, 1997 ರಲ್ಲಿ ಅವರ ಮರಣದವರೆಗೂ ಅವರ ಹಿಡುವಳಿದಾರರಾದರು, ತಕ್ಷಣವೇ ಕಿಮ್ ಯಂಗ್ಜಾ ಮತ್ತು ಪಾರ್ಕ್ ಡೊಂಗ್ಮೆಯವರು ಅವರನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದರು. ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ನಾಮ್ಡೋ ಕ್ಷೇತ್ರ ಗೀತೆಯ ಪ್ರದರ್ಶನ ಮಿನ್ಯೋ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಅಮೂರ್ತ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆ ದಕ್ಷಿಣ ಕೊರಿಯಾದ ಜಾನಪದ ಗೀತೆಗಳು