Tarun Tapasi
ತರುಣ್ ತಪಸಿ (ತರುಣ್ ತಪಸಿ) ಲೇಖನಾಥ್ ಪೌಡ್ಯಾಲ್ ಬರೆದ 1953ರ ನೇಪಾಳಿ ಮಹಾಕಾವ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು 1953ರಲ್ಲಿ ಸಜ್ ಪ್ರಕಾಶನ್ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಈ ಮಹಾಕಾವ್ಯವನ್ನು 19 ಶ್ಲೋಕಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಶಿಖರಿಣಿ ಛಂದ (ಮೀಟರ್) ನಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಕವಿ ತನ್ನ ಮಹಾಕಾವ್ಯವನ್ನು ಮಹಾ-ಕಾವ್ಯದ (ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪ್ರಕಾರ) ಬದಲಿಗೆ ಹೊಸ ಮಹಾಕಾವ್ಯವಾದ ನವ್ಯ-ಕಾವ್ಯ (ಆಧುನಿಕ ರೀತಿಯ ಕವಿತೆ) ಎಂದು ಕರೆದರು. ಸಾರಾಂಶ ಮಹಾಕಾವ್ಯವು ಸುದೀರ್ಘವಾದ, ನಿರೂಪಣಾತ್ಮಕ ಕವಿತೆಯಾಗಿದೆ. ಸಂಜೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚೌತರಿಯಲ್ಲಿ ಮರದ ಕೆಳಗೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುವ ಕವಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಹಾಕಾವ್ಯವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಕವಿ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು ದುಃಖಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಕವಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಬರೆಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅದು ಕತ್ತಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮರದ ಆತ್ಮವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಒಬ್ಬ ಋಷಿ ಅವನ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿರುವ ಮತ್ತು ಋತುಗಳ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಕಂಡ ಮರವಾಗಿ ಋಷಿ ಕವಿಗೆ ಧರ್ಮೋಪದೇಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಋಷಿಯು ಅವನ ಕಷ್ಟಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಅವನು ನೋಡಿದ ಮತ್ತು ಗಮನಿಸಿದ ಇತರ ಜನರ ಕಷ್ಟಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. ಆ ಅವಲೋಕನಗಳ ಮೂಲಕ ವರ್ಷಗಳ ಅವಲೋಕನಗಳು ಮತ್ತು ಕಲಿಕೆಗಳು ಸಾಧುಗಳಿಗೆ ಜ್ಞಾನೋದಯವನ್ನು ನೀಡಿದವು. ಕ್ಯಾಂಟೋಸ್ ದೇರ್ ಫಸ್ಟ್ ಕ್ಯಾಂಟೋ 34 ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಕವಿತೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕವಿ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಆತ ನಿರ್ಜನವಾದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ. ಮಳೆಗಾಲದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನು ಪಶ್ಚಿಮದ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುತ್ತಾನೆ. ಪವಿತ್ರ ನದಿಯು ಹರಿಯುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ದಡದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಕಲ್ಲುಗಳು ಕಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಕವಿಯು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯ ನಿಧನದಿಂದ ದುಃಖಿತನಾಗಿದ್ದನು. ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡುವ ಅವರ ಆಂತರಿಕ ಬಯಕೆಯು ಜಾಗೃತಿಯಾಗಿತ್ತು. ತಪಸ್ಸಿನ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯಲು ಆತ ತನ್ನ ಲೇಖನಿ ಎತ್ತಿದಾಗ, ಸೂರ್ಯ ಮುಳುಗಿದನು ಮತ್ತು ಜಗತ್ತು ಕಪ್ಪಾಯಿತು. ನಂತರ ಒಬ್ಬ ಋಷಿ ಅವನ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಕವಿ ಸಾಧುಗೆ ವಿವಿಧ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ನಂತರ ಕವಿತೆಯ ವಿಷಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಎರಡನೇ ಶ್ಲೋಕವು 27 ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸಾಧು ಈ ಕ್ಯಾಂಟೋದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಜೀವನ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮೂರನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ 36 ಶ್ಲೋಕಗಳಿವೆ. ಇದು ಋಷಿಯು ಬೆಳೆಯುವ, ಪ್ರಾಣಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡುವ, ಅವನ ಗಾಳಿಪಟವು ಮರದಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಹಗಲು ಕತ್ತಲೆಯಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಪಕ್ಷಿಯನ್ನು ನೋಡುವ ಕಥೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ನಾಲ್ಕನೇ ಶ್ಲೋಕವು 26 ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಕಳೆದ ಚಳಿಗಾಲ ಮತ್ತು ವಸಂತಕಾಲದ ಆಗಮನದ ವಿವರಣೆ ಸೇರಿದೆ. ಇದು ಆತ ಹದಿಹರೆಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಿರುವ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಐದನೇ ಕ್ಯಾಂಟೋದ 27 ಪದ್ಯಗಳು ಪಕ್ಷಿಗಳ ಸಂಗ್ರಹಣೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಲೋಚನೆ, ಬೇಟೆಗಾರರು ಪಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ. ಚೌತರದ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆರನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಪಕ್ಷಿಯ ವಿಲಾಪವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವ 31 ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಏಳನೇ ಕ್ಯಾಂಟೋದ 26 ಪದ್ಯಗಳು ಹಿಂಸೆಯಿಂದ ಸಹಾನುಭೂತಿಯತ್ತ ತಿರುಗಲು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಎಂಟನೇ ಕ್ಯಾಂಟೋದಲ್ಲಿ 30 ಪದ್ಯಗಳು, ಒಂಬತ್ತನೇ ಕ್ಯಾಂಟೋದಲ್ಲಿ 29 ಪದ್ಯಗಳು, ಹತ್ತನೇ ಕ್ಯಾಂಟೋದಲ್ಲಿ 34 ಪದ್ಯಗಳು, ಹನ್ನೊಂದನೇ ಕ್ಯಾಂಟೋದಲ್ಲಿ 36 ಪದ್ಯಗಳು, ಹನ್ನೆರಡನೇ ಕ್ಯಾಂಟೋದಲ್ಲಿ 28 ಪದ್ಯಗಳು, ಹದಿಮೂರನೇ ಕ್ಯಾಂಟೋದಲ್ಲಿ 32 ಪದ್ಯಗಳು, ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ಕ್ಯಾಂಟೋದಲ್ಲಿ 29 ಪದ್ಯಗಳು, ಹದಿನೈದನೇ ಕ್ಯಾಂಟೋದಲ್ಲಿ 38 ಪದ್ಯಗಳು, ಹದಿನಾರನೇ ಕ್ಯಾಂಟೋದಲ್ಲಿ 32 ಪದ್ಯಗಳು, ಹದಿನೇಳನೇ ಕ್ಯಾಂಟೋದಲ್ಲಿ 24 ಪದ್ಯಗಳು, ಹದಿನೆಂಟನೇ ಕ್ಯಾಂಟೋದಲ್ಲಿ 26 ಪದ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಕ್ಯಾಂಟೋದಲ್ಲಿ 36 ಪದ್ಯಗಳಿವೆ. ಈ ಪದ್ಯಗಳು ತಪಸ್ವಿಯ ಅನುಭವವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಈ ಕವಿತೆಯು ಸಾಂಕೇತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಕವಿಯು ಲೇಖಕನನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಮಹಾಕಾವ್ಯವನ್ನು ಬರೆಯುವ ಮೊದಲು, ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ಮೊದಲ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದನು ಮತ್ತು ದುಃಖಿತನಾಗಿದ್ದನು. ಒಂದು ದೈವಿಕ ಪ್ರಕಟಣೆಯು ಅವನನ್ನು ಈ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಬರೆಯುವಂತೆ ಮಾಡಿತು. ಈ ಕವಿತೆಯು ಆಡಂಬರ, ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದ, ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ, ಶೋಷಣೆ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳಂತಹ ಜೀವನದ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ದುಃಖಗಳ ಬಗ್ಗೆ ದೈವಿಕ ಸನ್ಯಾಸಿಯ ತಟಸ್ಥ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಮೂಲಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ ಗಮನಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರ ವಿಷಯವು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಪರೋಪಕಾರಿ ಮರವಾಗಿದೆ, ಇದು ತನ್ನ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ಯುವ ಸನ್ಯಾಸಿಯ ಸೋಗಿನಲ್ಲಿ, ಸ್ವಯಂ-ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವ ಮಾನವಕುಲಕ್ಕೆ ಲೋಕೋಪಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಮೀಸಲಿಡುತ್ತದೆ. ದೈವಿಕ ಸೃಷ್ಟಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿರುವ ಆದರೆ ವಿವಿಧ ನ್ಯೂನತೆಗಳಿಂದಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸಿರುವ ಮಾನವನ ವೈಪರೀತ್ಯಗಳು, ಅಸಂಗತತೆಗಳು, ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ದುರಾಸೆಗಳು ಸಮಾಜವನ್ನು ಹೇಗೆ ಶೋಚನೀಯವಾಗಿಸುತ್ತಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಈ ಕವಿತೆಯು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಪೌಡ್ಯಾಲ್ ಅವರ ಕವಿತೆ ಪಿಂಜಡಾ ಕೋ ಸುಗಾದಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಅವರು ಪಕ್ಷಿಯನ್ನು ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದವರಿಗೆ ರೂಪಕವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಸ್ವಾಗತ ನಾಟಕಕಾರ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಬಾಲಕೃಷ್ಣ ಸಮಾ ಅವರು ಮಾರ್ಚ್ 22,1965 ರಂದು ನಂತರದ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕದ ಮುನ್ನುಡಿಯನ್ನು ಬರೆದರು. ಅವರು ಈ ಮಹಾಕಾವ್ಯವನ್ನು ನೇಪಾಳಿ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮೈಲಿಗಲ್ಲು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಈ ಕವಿತೆಯನ್ನು ನೇಪಾಳದ ಓದುಗರು ಮೆಚ್ಚಿದರು. 1955ರ ಜನವರಿ 4ರಂದು, ಕವಿಯ ಹದಿನೇಳನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದಂದು, ನೇಪಾಳಿ ಕವನ ಸಂಘವು ಲೇಖಕರನ್ನು ರಥದ (ರಥ) ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿತು. ಸಾವಿರಾರು ಅಭಿಮಾನಿಗಳು ರಥವನ್ನು ತಾಮೆಲ್ನಿಂದ ತುಂಡಿಖೇಲ್ನಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಾಚೀನ ದುಂಡಗಿನ ಮರಕ್ಕೆ ಎಳೆದರು. ರಾಜ ತ್ರಿಭುವನ್ ತಮ್ಮ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಆಗಿನ ಪ್ರಧಾನಿ ಮಾತೃಕಾ ಪ್ರಸಾದ್ ಕೊಯಿರಾಲಾ, ಮಹಾಕಬಿ ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಪ್ರಸಾದ್ ದೇವಕೋಟಾ, ನಾಟಕಕಾರ ಬಾಲಕೃಷ್ಣ ಸಮಾ, ಕವಿ ಸಿದ್ಧಿಚರಣ್ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಗೃಹ ಸಚಿವ ತಾಂಕಾ ಪ್ರಸಾದ್ ಆಚಾರ್ಯ, ಅಮೆರಿಕದ ಪಾದ್ರಿ ಫಾ. ರಥವನ್ನು ಎಳೆಯುವ ಕೆಲವು ಗಣ್ಯರಲ್ಲಿ ಮೋರನ್ ಇದ್ದರು. ರಥದ ಚಕ್ರಗಳನ್ನು ಸತ್ಯಂ ಶಿವಂ ಸುಂದರಂ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ನಾಲ್ಕು ಸ್ಕೌಟ್ಸ್ ಘಟಕಗಳು, ಎಂಟು ಮಹಿಳಾ ಅಶ್ವದಳದ ತಂಡಗಳು ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಸಂಗೀತ ತಂಡವು ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಥ್ ನೀಡಿದವು. ಮುನಾ ಮದನ್ ಶಕುಂತಲಾ ಗೌರಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಅಧಿಕೃತ ಇ-ಪುಸ್ತಕ ನೇಪಾಳಿ ಪುಸ್ತಕಗಳು ನೇಪಾಳಿ ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ನೇಪಾಳಿ ಪುಸ್ತಕಗಳು ನೇಪಾಳಿ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳು