6 Maccabees
6 ಮಕ್ಕಬೀಸ್, ಅಥವಾ ಮಕ್ಕಬೀಸ್ನ ಆರನೇ ಪುಸ್ತಕವು, ಗ್ರೀಕ್ ಗದ್ಯ ಕೃತಿಗಳಾದ 2 ಮಕ್ಕಬೀಸ್ ಮತ್ತು 4 ಮಕ್ಕಬೀಸ್ನಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ ಎಲಿಯಾಜರ್ ಮತ್ತು ಆಂಟಿಯೋಕಸ್ IV ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಏಳು ಪುತ್ರರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಹಿಳೆಯ ಹುತಾತ್ಮತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅನಾಮಧೇಯ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಿರಿಯಾಕ್ ನಿರೂಪಣಾ ಕವಿತೆಯಾಗಿದೆ. 6 ಮಕ್ಕಾಬೀಸ್ ಎಂಬುದು ಯಹೂದಿ ಮೂಲದ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಹುಸಿ ಲಿಪಿಯ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಾಗಿದೆ. 6 ಮಕ್ಕಾಬೀಸ್ ಅನ್ನು ಮೂಲತಃ ಸಿರಿಯಾಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದ್ದು, ಕನಿಷ್ಠ ಮೂರು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿರುವ ಒಂದು ಸಿರಿಯಾಕ್ ಪಠ್ಯ ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿದೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರ ಇರುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಸ್ತುತ ತಿಳಿದಿದೆಃ ಬೋಡ್ಲಿಯನ್, ಅಥವಾ. 624 (ಸಿರ್. 134), ಭಾರತದ ಮಲಬಾರ್ನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಮುದಾಯದಿಂದ ನೆಸ್ಟೋರಿಯನ್ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ 18ನೇ ಅಥವಾ 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಪ್ರತಿ. ಹಸ್ತಪ್ರತಿ ಸಂಪ್ರದಾಯ ಮತ್ತು ಪಠ್ಯದ ಅಂತಿಮ ರೂಪವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಗಿದೆ. ಕೆಲಸವು ತುಂಬಾ ತಡವಾಗಿರಬಹುದು. ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯನ್ ಬ್ರಾಕ್ 12ನೇ ಅಥವಾ 13ನೇ ಶತಮಾನವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಸಿಗ್ರಿಡ್ ಪೀಟರ್ಸನ್, ಪಠ್ಯದ ಅತ್ಯಂತ ಮುಂಚಿನ, ಮುದ್ರಿಸದ ರೂಪವು 4 ಮಕ್ಕಬೀಸ್ (1 ನೇ-2 ನೇ ಶತಮಾನ) ಗಿಂತ ಹಿಂದಿನದಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಪಠ್ಯವು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜೋಸೆಫಸ್ ಹುತಾತ್ಮರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ 4 ಮಕ್ಕಬೀಸ್ಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ 4 ಮಕ್ಕಬೀಸ್ ಅನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜೋಸೆಫಸ್ಗೆ ತಪ್ಪಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. 6 ಮಕ್ಕಾಬೀಸ್ 678 ಸಾಲುಗಳ ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದರ ಪ್ರಾಸದ ಬಳಕೆಯು ಪ್ರಾಚೀನ ಮೂಲಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಮೂಲವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರ ಡೋಡೆಕಾಸಿಲಾಬಿಕ್ ಮೀಟರ್ ಸೆರುಗ್ನ ಜಾಕೋಬ್ಗೆ ಬಲವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ (ಮರಣ 521). ಈ ಕೃತಿಯ ಪ್ರಕಾರವು, mēmrē, ನಾಟಕೀಯ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಯಹೂದಿ ಪಿಯ್ಯುಟಿಮ್ಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿರೂಪಣಾ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿನ ಧರ್ಮೋಪದೇಶವಾಗಿದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಮಾರ್ಥಾ ಶಮೋನಿ (ಮಾರ್ಟಿ ಷ್ಮುನಿ) ಎಂಬ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮಗನ ಮರಣದಂಡನೆಯ ಮೊದಲು ನೀಡಿದ ಭಾಷಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಸಿರಿಯಾಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳೆರಡರಲ್ಲೂ ತಿಳಿದಿರುವ ಹೆಸರುಗಳಾದ ಗಾದ್ದೇ, ಮಕ್ಬೇ, ತರ್ಸೆ, ಹೆಬ್ರೋನ್, ಹೆಬ್ಸನ್, ಬಕ್ಕೋಸ್ ಮತ್ತು ಯೋನದಾಬ್ ಇವು 6 ಮಕ್ಕಬೀಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಪುತ್ರರ ಹೆಸರುಗಳಾಗಿವೆ. 6 ಮಕ್ಕಾಬೀಗಳ ವಿಷಯವು ಯಹೂದಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಮಿಶ್ರಣವಾಗಿದೆ. ಯಹೂದಿ ಕಾನೂನನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಒತ್ತು ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಜೀಸಸ್, ಪಾಲ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟೀಫನ್, ಸಂತರ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಾಬಿಯನ್ ಹುತಾತ್ಮರ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥ ಚರ್ಚುಗಳ ನಿರ್ಮಾಣದ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಉಲ್ಲೇಖಗಳಿವೆ. ಸಿರಿಯಾಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ಬಲವಾದ ವಾದಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಯಹೂದಿಗಳಲ್ಲಿ ಆ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷೆಯ ಬಳಕೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಸ್ಪಷ್ಟ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷಾಂತರದೊಂದಿಗೆ ಸಿರಿಯಾಕ್ ಪಠ್ಯವನ್ನು 1895ರಲ್ಲಿ ರಾಬರ್ಟ್ ಲಬ್ಬಾಕ್ ಬೆನ್ಸ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರ ಪ್ರಬಂಧದಲ್ಲಿ ಪರಿಷ್ಕೃತ ಅನುವಾದವನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 6 ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಸೂಡೆಪಿಗ್ರಾಫಾ ಪಠ್ಯಗಳು ಸಿರಿಯಾಕ್ನಲ್ಲಿ