Cambridge criticism
ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ವಿಮರ್ಶೆಯು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಒಂದು ಶಾಲೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಗುಂಪಿನ ಸದಸ್ಯರು 1920ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಅಧ್ಯಯನದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದರು. ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಕೇವಲ ಆನಂದದ ವಿಷಯವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲು ಅದರ ಹಿಂಜರಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ ಇದನ್ನು ಪ್ಯೂರಿಟನ್ ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಭಿವೃದ್ಧಿ I. ರಿಚರ್ಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಫ್. ಆರ್. ಲೀವಿಸ್ 1920ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಇದರ ಮೂಲವು ರಿಚರ್ಡ್ಸ್ ಅವರ ಎರಡು ಪುಸ್ತಕಗಳ ಪ್ರಕಟಣೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆಃ ಪ್ರಿನ್ಸಿಪಲ್ಸ್ ಆಫ್ ಲಿಟರರಿ ಕ್ರಿಟಿಸಿಸಂ (1924) ಮತ್ತು ಪ್ರಾಕ್ಟಿಕಲ್ ಕ್ರಿಟಿಸಿಸಂ (1929). ಈ ಶಾಲೆಯು ನಂತರ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಹರಡಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಔಪಚಾರಿಕತೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ರಿಚರ್ಡ್ಸ್, ತಮ್ಮ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ, ಟಿ. ಎಸ್. ಅವರಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಎಲಿಯಟ್ರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ವಿಕ್ಟೋರಿಯನ್ ಕವಿಗಳ ಬಗೆಗಿನ ಅವರ ಟೀಕೆಗಳು. "ಕಲಾವಿದನ ಪ್ರಗತಿಯು ನಿರಂತರವಾದ ತ್ಯಾಗ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ನಿರಂತರ ಅಳಿವು" ಎಂದು ಅವರು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು. ನಂತರ ಅವರು ಈ ಕವಿಗಳು "ಸಂವೇದನೆಯ ವಿಯೋಜನೆಯಿಂದ" ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. ಈ ಟೀಕೆಯು ರಿಚರ್ಡ್ಸ್ಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿತು, ಅವರು ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ವೃತ್ತಿಪರಗೊಳಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿರೋಧಿ ಕೀನೇಸಿಯನ್ ವಾದವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವಹಿವಾಟುಗಳ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಎಲಿಯಟ್ರ ದಿ ವೇಸ್ಟ್ ಲ್ಯಾಂಡ್ ಅನ್ನು ಸಹ ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಪ್ರಮುಖ ಬೆಂಬಲ ನೀಡುವ ಪಠ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಕವಿತೆಯು ಕವಿತೆ ಮತ್ತು "ಎಲ್ಲಾ ನಂಬಿಕೆಗಳ" ನಡುವಿನ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದ ನಂತರದ ನಿಲುವನ್ನು ಹೇಗೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಕವಿತೆಯು ಪಲಾಯನವಾದಿ ಮೆಟಾಫಿಸಿಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ "ಡಿಮೈಥೊಲೊಜೈಸಿಂಗ್" ಮೂಲಕ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿತು. ಹೊಸ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಸಂಬಂಧಿತವಾಗಿದೆ ಆದರೆ ಕವಿತೆಯ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ಕಾರಣ ಹೊಸ ಟೀಕೆಯಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಟೀಕೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ ಇತರ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳಲ್ಲಿ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಕೇ ಓಗ್ಡೆನ್ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಶಬ್ದಾರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ, ಜೊತೆಗೆ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಉಪಯೋಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಅವರ ಕೆಲಸವು ಸಿದ್ಧಾಂತದ ನಂತರದ ಪುನರಾವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು. ಶಾಲೆಯ ಮೂಲಭೂತ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ದಿ ಮೀನಿಂಗ್ ಆಫ್ ಮೀನಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಅವರು ರಿಚರ್ಡ್ಸ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಹ-ಬರೆದರು. ಇದು ನರವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದೆ. ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ ಇತರ ಕೃತಿಗಳೆಂದರೆಃ ಮನಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ಅವರ ಮೆನ್ಸಿಯಸ್; ಕಾರಣದ ಮೂಲಭೂತ ನಿಯಮಗಳು; ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತ, ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ. ಬರ್ಟ್ರಾಂಡ್ ರಸ್ಸೆಲ್ ಅವರ ಕೃತಿಯೂ ಸಹ ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಶಾಲೆಯ ವಿಕಾಸದ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಅದರ ಬೋಧನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅರಿವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದವರು ಇದರಲ್ಲಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ಹೊಸ ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ವಿಧಾನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ರಿಚರ್ಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ಲೀವಿಸ್ ಅವರ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ, ಅವರು ರಸೆಲ್ ಅವರ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮರು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದರು, ಇದು ಭಾಷೆಯ ತಾರ್ಕಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಾಗಿದೆ. ಜಿ. ವಿಲ್ಸನ್ ನೈಟ್, ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಪಾತ್ರದ ಕಲ್ಪನೆಯ ಟೀಕೆಯಲ್ಲಿ, ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಟೀಕೆಯ ಪರಿಷ್ಕರಣೆಗೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದರು. ಅಂತಹ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನವು ನಾಟಕವನ್ನು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ರಚನೆಯಾಗಿ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲು ವಿಫಲವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ವಿವರಿಸಿದರು. ಅವರು ಷೇಕ್ಸ್ಪಿಯರ್ನ ಮ್ಯಾಕ್ ಬೆತ್ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು ಅವರು ದಿ ವೇಸ್ಟ್ ಲ್ಯಾಂಡ್ ಅನ್ನು ಹೋಲುವ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳ ನಿರ್ಮಾಣ ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಟೀಕೆಯು ಅಮೆರಿಕಾದ ಔಪಚಾರಿಕ ಟೀಕೆ ಅಥವಾ ಹೊಸ ಟೀಕೆಯ ಉದಯಕ್ಕೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಸಿದ್ಧಾಂತ ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಶಾಲೆಯು "ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಾಕ್ಷರತೆ" ಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡುವುದಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯ, ಬರವಣಿಗೆ ಅಥವಾ ಭಾಷಾ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಓದುವ ಸಿದ್ಧಾಂತವೆಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅರ್ಥಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಪಠ್ಯದೊಂದಿಗೆ "ಮಾಸ್ಟರ್ ರೀಡರ್" ನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ರಚಿಸಬಹುದು ಎಂಬ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಇದು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಶಾಲೆಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಟೀಕೆಯು ಪ್ಯೂರಿಟನ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ವಿಮರ್ಶೆ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತದ ವಿಮರ್ಶೆಯ ಸಾಧನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ. ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ವಿಮರ್ಶೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ರಿಚರ್ಡ್ಸ್ ಅವರ ಕೃತಿಯಾದ ಸೆವೆನ್ ಟೈಪ್ಸ್ ಆಫ್ ಅಂಬಿಗ್ಯುಟಿ ಯಿಂದ ಗ್ರಹಿಸಬಹುದು. ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಸಂಕೀರ್ಣವನ್ನು-ಅದರ ಮೇಲೆ ವಿವರಿಸಲಾಗದ ಅಥವಾ ಉದಾತ್ತವಾದದ್ದು-ಪಠ್ಯದ ಏಕೀಕೃತ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಪದಗಳ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ಈ ಪಠ್ಯವು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಈ ಶಾಲೆಯ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು "ಸೌಂದರ್ಯವರ್ಧಕ" ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಒಲವು ತೋರಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಾನವೀಯತೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಶಿಕ್ಷಣದ ವಾಹಕವಾಗುವುದು ಇದರ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಟೀಕೆಯು ತಾತ್ವಿಕ ಆಯಾಮವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಟೀಕೆ ಎಂದೂ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು "ಪುಟದಲ್ಲಿರುವ ಪದಗಳಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ, ಸಮರ್ಪಕ, ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡದ ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಪಾತವಿಲ್ಲದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ" ಎಂದರೇನು ಎಂಬುದನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು. ಇದು ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಆಧುನಿಕತಾವಾದಿ ಕವಿತೆಯಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆಃ "ಸಂಕೀರ್ಣ, ಅಸ್ಪಷ್ಟ, ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಆದರೆ ಅದರ ಸಾವಯವ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಮಬದ್ಧ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ". ಉದಾತ್ತ ಬುದ್ಧಿವಂತನ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಂವೇದನೆ ಅಥವಾ ಓದುವ ಕೌಶಲ್ಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ ವಾಸ್ತವ ಮತ್ತು ಕವಿತೆ ಎರಡನ್ನೂ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಟೀಕೆಯು ಕವಿತೆಯ ಅಧಿಕೃತ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂದರ್ಭಗಳ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಕ್ಕಾಗಿ ಬೋಧನಾ ಸಿದ್ಧಾಂತದೊಂದಿಗೆ ಬಂದಿತು, ಇದು ಪ್ರಾಸ, ಛಂದಸ್ಸು ಮತ್ತು ಶ್ಲೋಕದಂತಹ ರಚನಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಒತ್ತು ನೀಡುವ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವಿಮರ್ಶೆಯಲ್ಲಿ, ಕವಿತೆಯು ಒಂದು ಸಂವಾದಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಅರ್ಥವು ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಯಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಅನುವಾದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ವಿರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಗದ್ದಲದೊಂದಿಗೆ, ಇದನ್ನು ರಿಚರ್ಡ್ಸ್ "ಸ್ಟಾಕ್ ರೆಸ್ಪಾನ್ಸ್" ಮತ್ತು "ಜ್ಞಾಪಕದ ಅಪ್ರಸ್ತುತತೆ" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಇಂಗ್ಲಿಷ್-ಭಾಷಾ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶೆ