Medical racism in the United States
ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿನ ವೈದ್ಯಕೀಯ ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿಯು ರೋಗಿಗಳ ಜನಾಂಗ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯತೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪಕ್ಷಪಾತದಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಡುವ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಬೋಧನೆಗಳಲ್ಲಿ ತಾರತಮ್ಯ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಿತ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ತಪ್ಪು ನಿರೂಪಣೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅಮೆರಿಕದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ, ಇದು ವಿವಿಧ ಜನಾಂಗೀಯ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಆರೋಗ್ಯದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿದೆ. ಈ ಜನಾಂಗೀಯ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳೊಳಗಿನ ಮಹಿಳೆಯರು, ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಬಡವರಂತಹ ದುರ್ಬಲ ಉಪಗುಂಪುಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಳಿವಿನಂಚಿನಲ್ಲಿವೆ. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ 18 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದಲೂ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ವಿದ್ಯಮಾನವಾದ ವೈದ್ಯಕೀಯ ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿಯು ವಿವಿಧ ಅನೈತಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು, ಬಲವಂತದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯ ರಕ್ಷಣೆ ಪೂರೈಕೆದಾರರು, ಸಂಶೋಧಕರು ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸರ್ಕಾರಿ ಘಟಕಗಳಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಲ್ಪಡುವ ವಿಭಿನ್ನ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಳ ಮೂಲಕ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ವೈದ್ಯಕೀಯ ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಜನಾಂಗದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ರೋಗಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪೂರ್ವಗ್ರಹವುಳ್ಳ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆಯೇ ಅಥವಾ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ ಪಕ್ಷಪಾತದಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆಯೇ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿಲ್ಲ. ಆಧುನಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ, ವೈದ್ಯಕೀಯ ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಇತಿಹಾಸವು ಕೆಲವು ಜನಾಂಗೀಯ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಆರೋಗ್ಯ ವೃತ್ತಿಪರರು ಮತ್ತು ಅವರ ಆಚರಣೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾದ ಅಪನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆ. ಕಳೆದ ಎರಡು ದಶಕಗಳಲ್ಲಿನ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಜನಾಂಗೀಯ ಪಕ್ಷಪಾತಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಆರೋಗ್ಯ ವೃತ್ತಿಪರರಿಂದ ಇನ್ನೂ ಸಂಭವಿಸುವ ವಿವಿಧ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿವೆ. ಈ ಜನಾಂಗೀಯ ಪಕ್ಷಪಾತಗಳು ನೋವು ನಿವಾರಕಗಳಂತಹ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುವ ವಿಧಾನ ಅಥವಾ ರೋಗನಿರ್ಣಯದ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ದರದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿವೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಕಪ್ಪು ರೋಗಿಗಳು ಕಪ್ಪು ಜನರ ನೋವಿನ ಮಿತಿಗಳ ವಿಭಿನ್ನ ಗ್ರಹಿಕೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತಗೊಳಿಸುವ ಸುದೀರ್ಘ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವೈದ್ಯಕೀಯ ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿಯು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ಜನರಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ನೀಗ್ರೋ ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಪಡೆಯದ ಸಿಫಿಲಿಸ್ನ ಟಸ್ಕೆಗೀ ಅಧ್ಯಯನದಂತಹ ಕುಖ್ಯಾತ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ತಿಳಿದಿರಬಹುದಾದರೂ, ಯು. ಎಸ್. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ಸೇವೆಯ ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಹರಡುವ ರೋಗದ (ಎಸ್ಟಿಡಿ) ಇನಾಕ್ಯುಲೇಷನ್ ಅಧ್ಯಯನವು ಗ್ವಾಟೆಮಾಲಾದ ಕೈದಿಗಳು, ಲೈಂಗಿಕ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು, ಸೈನಿಕರು ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ರೋಗಿಗಳ ಮೇಲೆ ಸಿಫಿಲಿಸ್ ಮತ್ತು ಗೊನೊರಿಯಾದಂತಹ ಎಸ್ಟಿಡಿಗಳಿಂದ ಬಲಿಪಶುಗಳಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸೋಂಕು ತಗಲುವ ಮೂಲಕ ಹಾನಿಕಾರಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು. ಸಂಶೋಧಕ ಜೇನ್ ಲಾರೆನ್ಸ್ ಅವರ "ದಿ ಇಂಡಿಯನ್ ಹೆಲ್ತ್ ಸರ್ವೀಸ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಸ್ಟೆರಿಲೈಸೇಶನ್ ಆಫ್ ನೇಟಿವ್ ಅಮೆರಿಕನ್ ವುಮೆನ್" ಎಂಬ ಪ್ರಬಂಧದಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದಂತೆ, 15 ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ವಯಸ್ಸಿನ ಸ್ಥಳೀಯ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಕ್ರಿಮಿನಾಶಕ ಮಾಡುವ ಒತ್ತಡವು 1970ರಿಂದ 1976ರವರೆಗೆ ಭಾರತೀಯ ಆರೋಗ್ಯ ಸೇವೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಯಿತು. ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ಗುಂಪುಗಳ ಆರೋಗ್ಯ ಸೇವೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಆರೋಗ್ಯ ರಕ್ಷಣಾ ಪೂರೈಕೆದಾರರು, ಸಂಶೋಧಕರು ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರಿ ಘಟಕಗಳ ಅನೈತಿಕ ಕ್ರಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಮೆರಿಕದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಅನೇಕ ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಇವು ಕೆಲವು ಮಾತ್ರ. ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುವ ಅಂಶಗಳು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ವೈದ್ಯರು ತಮ್ಮ ರೋಗಿಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸೂಕ್ತ ಮಟ್ಟದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿರುವುದು ಕಳಪೆ ಸಂಬಂಧದ ಚಲನಶೀಲತೆಯಿಂದಾಗಿ ಆ ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕೂಲ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ವೈದ್ಯಕೀಯ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಶಾಲೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಬೋಧನಾ ವಿಭಾಗದ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಸದಸ್ಯರ ಕೊರತೆಯಂತಹ ಹಲವಾರು ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಸಮರ್ಥತೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ಆರೋಗ್ಯ ಪೂರೈಕೆದಾರರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ರೋಗಿಗಳೆರಡನ್ನೂ ಅಂಚಿಗೆ ತಳ್ಳಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಯು. ಎಸ್ನಲ್ಲಿನ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಶಾಲೆಗಳ ಪಠ್ಯಕ್ರಮದ ಮೇಲೆ ಮಾಡಲಾದ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕದ ವಾಚನಗಳಲ್ಲಿ, ಯು. ಎಸ್. ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕದ ಕೇಸ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಜನಾಂಗ ಮತ್ತು ಚರ್ಮದ ಬಣ್ಣದ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದ ನಡುವೆ ಅಸಮಾನತೆ ಇದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ. ದೃಶ್ಯ ಮತ್ತು ಪಠ್ಯ ಉಪನ್ಯಾಸ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳೆರಡಕ್ಕೂ ಇದು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಮೆಡಿಸಿನ್ ಕೋರ್ಸ್ ಸ್ಲೈಡ್ಗಳಲ್ಲಿ ಜನಾಂಗ ಮತ್ತು ಲಿಂಗದ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಡಿದ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಗುಂಪು, ಬ್ರೌನ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿಯ ವಾರೆನ್ ಆಲ್ಪರ್ಟ್ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಉಪನ್ಯಾಸ ಸ್ಲೈಡ್ಗಳು ಮತ್ತು ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಮಿನ್ನೇಸೋಟ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾದ ಕೇಸ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಜನಾಂಗದ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು "ಅಪಾಯದ ಅಂಶ" ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ಕೊರತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದೆ. ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಮಿನ್ನೇಸೋಟ ಮೆಡಿಕಲ್ ಸ್ಕೂಲ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿದ ಅಧ್ಯಯನವು ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಬೋಧನೆಗಳು ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷಿ ವೈದ್ಯರ ಮನಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಗುಪ್ತ ಪಠ್ಯಕ್ರಮದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡಿತು. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಬೋಧಕರ ನಡುವಿನ ಸಂವಹನಗಳು ಅಥವಾ ಅನುದ್ದೇಶಿತ ಸಂದೇಶಗಳ ಪ್ರಸರಣವು ಔಪಚಾರಿಕ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿರಬಹುದು. ಇವುಗಳು ಕುಡಗೋಲು ಕಣದ ರಕ್ತಹೀನತೆಯನ್ನು "ಕಪ್ಪು ಕಾಯಿಲೆ" ಮತ್ತು ಸಿಸ್ಟಿಕ್ ಫೈಬ್ರೋಸಿಸ್ ಅನ್ನು "ಬಿಳಿ ಕಾಯಿಲೆ" ಎಂದು ಸಂಯೋಜಿಸಬಹುದು, ಇದು ಕಳಪೆ ಆರೋಗ್ಯ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ, ಶಾಲೆಯ ಒಂದು ವರ್ಷದ ಮತ್ತು ಎರಡು ವರ್ಷದ ಪಠ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೇವಲ ಶೇಕಡಾ 4.5ರಷ್ಟು ಪ್ರಕರಣ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ರೋಗಿಯ ಜನಾಂಗೀಯ ಅಥವಾ ಜನಾಂಗೀಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿವೆ ಮತ್ತು ರೋಗಿಯು ಕಪ್ಪು ಅಥವಾ "ಸಂಭಾವ್ಯ ಪ್ರತಿಕೂಲ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು" ಹೊಂದಿದ್ದಾಗ ಜನಾಂಗ ಅಥವಾ ಜನಾಂಗೀಯತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ ಎಂದು ಅದು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತು. ಜನಾಂಗ ಅಥವಾ ಜನಾಂಗೀಯತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದಾಗ ಚರ್ಚಿಸಲಾದ ಆರೋಗ್ಯ-ಸಂಬಂಧಿತ ವಿಷಯಗಳ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹರಡುವಿಕೆಯೂ ಇತ್ತು. ಆ ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜನಾಂಗೀಯ ಅಥವಾ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುವುದು ಆ ರೋಗ ಅಥವಾ ಆರೋಗ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಸೂಚಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಸಂಶೋಧಕರು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಈ ರೀತಿಯ ಪರಿಣಾಮಗಳು ರೋಗಗಳ ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತವೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳ ಅಧ್ಯಯನವು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಬೋಧನೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದೆ. ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದ ಅಗ್ರ 20 ಶ್ರೇಯಾಂಕದ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಶಾಲೆಗಳ ಅಗತ್ಯ ಪಠ್ಯಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಅಟ್ಲಾಸ್ ಆಫ್ ಹ್ಯೂಮನ್ ಅನಾಟಮಿ (2014), ಬೇಟ್ಸ್ ಗೈಡ್ ಟು ಫಿಸಿಕಲ್ ಎಕ್ಸಾಮಿನೇಷನ್ ಅಂಡ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಟೇಕಿಂಗ್ (2013), ಕ್ಲಿನಿಕಲಿ ಓರಿಯೆಂಟೆಡ್ ಅನಾಟಮಿ (2014), ಮತ್ತು ಗ್ರೇಸ್ ಅನಾಟಮಿ ಫಾರ್ ಸ್ಟೂಡೆಂಟ್ಸ್ (2015) ಅನ್ನು ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಗೋಚರ ಮುಖಗಳು, ತೋಳುಗಳು, ತಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಮವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ನಾಲ್ಕು ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳ ಒಟ್ಟು 4146 ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ಸಂಶೋಧಕರು ಮೂರು ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ಪುಸ್ತಕಗಳು ಯು. ಎಸ್. ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿರವಾಗಿವೆ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು, ಒಂದು ಪುಸ್ತಕವು "ಸಮಾನ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು" ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ಯಾವುದೇ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕೂ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗಿಲ್ಲ. ವಿಷಯದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳೂ ಇದ್ದವು. ಚರ್ಮದ ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ಗಳಂತಹ ಆರೋಗ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುವಾಗ, ನಾಲ್ಕು ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಚಿತ್ರಣವಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಒಂದು ಪುಸ್ತಕವು ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಹಗುರ ಚರ್ಮದ ರೋಗಿಗಳ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿತ್ತು. ಸಂಶೋಧಕರ ಪ್ರಕಾರ, ಚರ್ಮದ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ರೋಗಲಕ್ಷಣಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾಗಬಹುದು. ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಗುರುತಿಸುವುದು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಶಿಕ್ಷಣದ ಕೊರತೆಯಿದ್ದರೆ ಕಾಣೆಯಾದ ಸೂಚಕಗಳು ವರದಿಯಾಗದೇ ಹೋಗಬಹುದು. ಕೆಲವು ವೈದ್ಯಕೀಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದ ಬಗೆಗಿನ ಚರ್ಚೆಗೆ ಸೇರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಬಹುತೇಕ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಬಿಳಿ ಚರ್ಮದ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ಎರಿಥೆಮಾ ಮೈಗ್ರಾನ್ಗಳಂತಹ ಚರ್ಮದ ಸೋಂಕುಗಳಂತಹ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಅವರು ಗಮನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಲೈಮ್ ರೋಗದ ಸೂಚಕ ಮೊದಲ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿ, ಗಾಢ ಚರ್ಮದ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ರೋಗಿಗಳ ಮೇಲೆ ಈ ದದ್ದುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಜ್ಞಾನದ ಕೊರತೆಯು ರೋಗದ ವಿಫಲ ರೋಗನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಕಪ್ಪು ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ಲೈಮ್ ರೋಗದ ರೋಗನಿರ್ಣಯದಲ್ಲಿ ವಿಳಂಬವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅಧ್ಯಯನಗಳು ತೋರಿಸಿವೆ. ವೈದ್ಯಕೀಯ ಶಾಲೆಯ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದ ಕೊರತೆಯು ಯು. ಎಸ್ನಲ್ಲಿನ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಆರೋಗ್ಯದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರತಿಕೂಲ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ವೈದ್ಯಕೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ ಯು. ಎಸ್. ಜನಗಣತಿಯ ಮಾಹಿತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಹಿಸ್ಪಾನಿಕ್ ಜನರು ಒಟ್ಟು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಕ್ರಮವಾಗಿ 13 ಪ್ರತಿಶತ ಮತ್ತು 18 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಪಾಲನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಶೇಕಡಾ 6 ಮತ್ತು ಶೇಕಡಾ 5 ರಷ್ಟು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಶಾಲಾ ಪದವೀಧರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅಮೆರಿಕಾದ ವೈದ್ಯರಲ್ಲಿ ಕೇವಲ 3 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಕಪ್ಪು ವೈದ್ಯರು ಇದ್ದಾರೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಪ್ಪು ವೈದ್ಯರು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಸದಸ್ಯತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಹಲವಾರು ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ 20ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಅಮೆರಿಕನ್ ಮೆಡಿಕಲ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ನಂತಹ ಗುಂಪುಗಳು ಕಪ್ಪು ವೈದ್ಯರನ್ನು ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅವರ ಯಶಸ್ಸಿನ ಅನ್ವೇಷಣೆಯನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದವು. ಇದು ಇತರ ಅಂಶಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಅವರ ಸಣ್ಣ ಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದಾಗಿ ಯು. ಎಸ್ನಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ವೈದ್ಯರ ನಿರಂತರ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರಲು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಕಪ್ಪು ರೋಗಿಗಳ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸೌಲಭ್ಯಗಳನ್ನು "ಬಿಳಿಯ ಸ್ಥಳಗಳು" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜನಾಂಗೀಯ ಚಿತ್ರಣಗಳು ಕಪ್ಪು ಜನರಂತಹ ಕೆಲವು ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳ ಅಮಾನವೀಕರಣವು ವೈದ್ಯರ ವಿವಿಧ ಗ್ರಹಿಕೆಗಳು, ನೋವು ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಮತ್ತು ಸಹಕಾರದಂತಹ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಿಂದಾಗಿ ಆರೋಗ್ಯದಲ್ಲಿನ ಅಸಮಾನತೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು-ಇದು ವೈದ್ಯಕೀಯ ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿಯ ಒಂದು ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಅಮೆರಿಕಾದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಡಾರ್ವಿನ್ ವಾದವನ್ನು ಇತರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪದ್ಧತಿಗಳ ನಡುವೆ ಅಮೆರಿಕಾದ ವಸಾಹತು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಕಪ್ಪು ಜನರ ಬಗೆಗಿನ ಜನಾಂಗೀಯ ವಿಚಾರಗಳು 20ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಮುಂದುವರೆದವು. ಮೂರು-ಐದನೇ ರಾಜಿ ಕಪ್ಪು ಜನರು ಮನುಷ್ಯರಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಸಹ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದನ್ನು ಕೇವಲ ಭೂತಕಾಲಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ 1990 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ರಾಜ್ಯ ಪೊಲೀಸರು ಯುವ ಕಪ್ಪು ಪುರುಷರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು "ಎನ್. ಎಚ್. ಐ" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಟೀಕೆಗೆ ಗುರಿಯಾದರು ಅಥವಾ ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಮಾನವರು ಭಾಗಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. 1991ರಲ್ಲಿ ರಾಡ್ನಿ ಕಿಂಗ್ ಅವರನ್ನು ಹೊಡೆದ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗಿದ್ದ ಒಬ್ಬ ಪೊಲೀಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಯು, ಕಪ್ಪು ದಂಪತಿಗಳ ನಡುವಿನ ಕೌಟುಂಬಿಕ ಜಗಳವು "ಮಿಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿರುವ ಗೊರಿಲ್ಲಾಗಳಿಂದ ಬಂದದ್ದು" ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಹೋಲಿಕೆಯು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಪ್ರೈಮೇಟ್ಗಳ ವಿಕಾಸದ ಕುರಿತಾದ ಆರಂಭಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದೆ. ಈ ಸಾಮಾಜಿಕ ಡಾರ್ವಿನಿಸ್ಟಿಕ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರತಿಪಾದಕರು ಬಿಳಿ ಜನರು ಅತ್ಯಂತ ಮುಂದುವರಿದ ಮಾನವರು, ಸಸ್ತನಿಗಳ ವಂಶಸ್ಥರು ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಜನರು ಇಬ್ಬರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೋ ಬೀಳಬೇಕು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಮಂಗಗಳೊಂದಿಗಿನ ಕಪ್ಪು ಜನರ ಸಂಬಂಧವು ಬಿಳಿಯರು ಮತ್ತು ಬಿಳಿಯರಲ್ಲದವರ ಗ್ರಹಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆಯೋ ಇಲ್ಲವೋ ಎಂಬ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ, ಆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ ಜನರು ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಈ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ನ್ಯಾಯದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಾಣಿ ಸಂಘಗಳು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರಿಗೆ ಮರಣದಂಡನೆ ವಿಧಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿದೆಯೇ ಎಂಬುದನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. "ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಅಮಾನವೀಕರಣವನ್ನು ಸೂಚ್ಯ ಜನಾಂಗೀಯ ಪಕ್ಷಪಾತವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಅಂಶವಾಗಿ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಅದನ್ನು ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಫಲಿತಾಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತೇವೆ" ಎಂದು ಸಂಶೋಧಕರು ತೀರ್ಮಾನಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಕಪ್ಪು ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ವೈದ್ಯಕೀಯ ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿಯಿಂದಾಗಿ ಆರೋಗ್ಯ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಸಮಾನ ಪ್ರವೇಶಕ್ಕೆ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಕಳಪೆ ಆರೋಗ್ಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಈ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ, ಅಮೆರಿಕದ ವೈದ್ಯರು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿಯನ್ನು ಶಾಶ್ವತಗೊಳಿಸುವಲ್ಲಿ, ಕಪ್ಪು ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ಸಮಾನ ಆರೈಕೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಜನರ ವಿರುದ್ಧ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿವೆ. ಪ್ರೈಮೇಟ್ಗಳೊಂದಿಗಿನ ಕಪ್ಪು ಜನರ ಸಂಬಂಧದ ಬಗೆಗಿನ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಯು. ಎಸ್ನಲ್ಲಿ, ಬಿಳಿ ಜನರಿಗೆ ಅವರ ಜೈವಿಕ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಿಕ ಕೀಳರಿಮೆ, ಚಟೆಲ್ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವ ಕೆಲವು ವಿಧಾನಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಇದರ ನಂತರ ಕಪ್ಪು ಜನರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ನೋವಿನ ಮಿತಿಗಳಿವೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯ ಪರಿಚಯವಾಯಿತು ಅಥವಾ ಅವರು ನೋವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯ ಪರಿಚಯವಾಯಿತು. ಈ ರೀತಿಯ ವಿಚಾರಗಳ ಪ್ರತಿಪಾದಕರು ಕಪ್ಪು ಜನರು ದಪ್ಪವಾದ ತಲೆಬುರುಡೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ನರಮಂಡಲಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಜನರು ತಮ್ಮ ಗಾಢ ಚರ್ಮದ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ ರೋಗಗಳಿಗೆ ತುತ್ತಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು. ಈ ಜನಾಂಗೀಯ ವಿಚಾರಗಳ ಕೆಲವು ಪ್ರತಿಪಾದಕರು ಕಪ್ಪು ಜನರು ಯಾವುದೇ ನೋವಿನ ಔಷಧಿಯಿಲ್ಲದೆ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ ಒಳಗಾಗಬಹುದು ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಜನರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಿದಾಗ, ಅವರ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಯಾವುದೇ ನೋವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಬಿಳಿಯ ಅಮೇರಿಕನ್ ವೈದ್ಯರು ಸಹ ಕಳಪೆ ಆರೋಗ್ಯವು ಕಪ್ಪು ಜನರಿಗೆ ಯಥಾಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಊಹೆಯ ಮೇಲೆ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆ ನಡೆಸಿದರು, ಇದರರ್ಥ ಅವರು ಸಿಫಿಲಿಸ್ ಮತ್ತು ಕ್ಷಯರೋಗದಿಂದ ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ, ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಅವರು ನಂತರ ಕಪ್ಪು ಜನರಿಗೆ ಒದಗಿಸಿದ ಆರೋಗ್ಯ ರಕ್ಷಣೆಯ ಗುಣಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಹಾನಿಕಾರಕವಾಗಿದೆ. ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಕಪ್ಪು ಜನರಲ್ಲಿ ಸಿಫಿಲಿಸ್ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜನಾಂಗೀಯ ಪುರಾಣಗಳು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಕಪ್ಪು ಅಮೆರಿಕನ್ನರ ಆರೋಗ್ಯದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಬೀರುತ್ತವೆ. ಕಪ್ಪು ಶಿಶುಗಳು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ "ಅಸಾಧಾರಣ ಆರೋಗ್ಯ" ದ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎದುರಿಸುವ ಆರೋಗ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ. ಅಂತಹ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ನಂಬಲಾದ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಶಾಶ್ವತಗೊಳಿಸುವಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮೌಖಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಅವುಗಳನ್ನು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪಠ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸೇರಿಸದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಬಹುದು. ಜನಾಂಗದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನೋವು ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಸುಳ್ಳು ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಜನರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಗ, ಅವುಗಳನ್ನು ನಂಬುವವರಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪೂರ್ವಗ್ರಹವಿಲ್ಲದ ನಂಬಿಕೆಗಳಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅವು ಹಾನಿಕಾರಕ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ಸಂಶೋಧಕರು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ. ನೋವಿನ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದಲ್ಲಿ ಜನಾಂಗೀಯ ಪಕ್ಷಪಾತದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ, ನೋವಿನ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದಲ್ಲಿ ಜನಾಂಗೀಯ ಪಕ್ಷಪಾತ ಮತ್ತು ನಂತರದ ನೋವು ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಸಲಹೆಗಳ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧವು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಗಮನಾರ್ಹ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ತರಬೇತಿ ಹೊಂದಿರುವವರಲ್ಲಿ, ಜೈವಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಜನರ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಪ್ಪು ನಂಬಿಕೆಗಳಿವೆ ಎಂದು ಸಹ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಈ ರೀತಿಯ ನಂಬಿಕೆಗಳು ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ಅವರ ಜನಾಂಗದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಸ್ಟಾಟನ್ ಮತ್ತು ಇತರರು ಬರೆದ ಸಂಶೋಧನಾ ಪ್ರಬಂಧದಲ್ಲಿ, ವೈದ್ಯರು ಕಪ್ಪು ರೋಗಿಗಳು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವ ನೋವಿನ ತೀವ್ರತೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಅಂದಾಜು ಮಾಡುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಭವನೀಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. 2000ದ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಬಿಳಿ ರೋಗಿಗಳ ನೋವಿನ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಕಪ್ಪು ರೋಗಿಗಳ ನೋವಿನ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಬಿಳಿ ರೋಗಿಗಳು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದ ನೋವಿನ ಔಷಧಿಗಳ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಮಾತ್ರ ಕಪ್ಪು ರೋಗಿಗಳು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರಷ್ಟೇ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಮಕ್ಕಳಿಂದ ವಯಸ್ಕರಿಗೆ ಇದ್ದವು. ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಕಪ್ಪು ಜನರ ಮೇಲೆ ಬೀರಿದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲಿಲ್ಲ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಆರೋಗ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಪರಿಣಾಮಗಳು; ಆರೋಗ್ಯ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಪ್ರವೇಶ ಅಥವಾ ಸಮಾನ ಪ್ರವೇಶದ ನಿರಾಕರಣೆಯು ಕಪ್ಪು ಜನರನ್ನು ಅನೇಕ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗಗಳಿಗೆ ಒಡ್ಡುವ ಮೂಲಕ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಕಪ್ಪು ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುವ ಮತ್ತು ನೀಡಲಾಗುವ ಸೇವೆಗಳು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುವ ಮತ್ತು ನೀಡಲಾಗುವ ಸೇವೆಗಳ ನಡುವಿನ ಗಮನಾರ್ಹ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಅಮೆರಿಕದ ಆರೋಗ್ಯ ರಕ್ಷಣಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ರೋಗಲಕ್ಷಣಗಳ ಅದೇ ತೀವ್ರತೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ವಿಮೆಯ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ. ವೈದ್ಯಕೀಯ ಆರೈಕೆಯ ಅಸಮಾನ ಪ್ರವೇಶದ ಜೊತೆಗೆ, ವೈದ್ಯಕೀಯ ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿಯು ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ಕಪ್ಪು ಅಮೆರಿಕನ್ನರ ವಿರುದ್ಧ ನಡೆದ ಹಿಂಸಾಚಾರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ವೈದ್ಯಕೀಯ ಅಧ್ಯಯನದ ಬಳಕೆಗಾಗಿ ಸತ್ತ ಕಪ್ಪು ಜನರ ಹೊಸದಾಗಿ ಹೂಳಲಾದ ದೇಹಗಳನ್ನು ಹಿಂಪಡೆಯಲು "ಪುನರುತ್ಥಾನವಾದಿಗಳ" ಬಳಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ, ಕಪ್ಪು ಜನರ ದೇಹಗಳನ್ನು ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಬಲವಂತದ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪ್ರಯೋಗಕ್ಕಾಗಿ ದುರುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಅಮೆರಿಕಾದ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರದ ವೈದ್ಯಕೀಯ ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿಯ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತಾದ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, "ಅಮೆರಿಕಾದ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಶಿಕ್ಷಣವು ಕಳ್ಳತನ, ಛೇದನ ಮತ್ತು ದೇಹಗಳ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಕಪ್ಪಗಿದ್ದರು". ಹೆನ್ರಿಯೆಟ್ಟಾ ಲ್ಯಾಕ್ಸ್ನಂತಹ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಾದ ಕಪ್ಪು ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಒಪ್ಪಿಗೆಯಿಲ್ಲದ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ಸ್ತ್ರೀರೋಗಶಾಸ್ತ್ರದ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಇದರ ನಂತರ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಸುಜನನಶಾಸ್ತ್ರದ ಇತಿಹಾಸದಿಂದಾಗಿ, ಇದೇ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಬಲವಂತದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳಿಗೆ ಬಲಿಯಾಯಿತು, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಮಿನಾಶಕ. ಕಿಲ್ಲಿಂಗ್ ದಿ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಬಾಡಿಯಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾಗಿರುವಂತೆ ಇದು 1970 ಮತ್ತು 1980ರ ದಶಕಗಳ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಯು. ಎಸ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಕಪ್ಪು ಅಮೆರಿಕನ್ನರಿಗೆ, ಕಪ್ಪು ಮಹಿಳೆಯರ ಅನೈಚ್ಛಿಕ ಕ್ರಿಮಿನಾಶಕವು ಎಷ್ಟು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿತ್ತು ಎಂದರೆ ಅದನ್ನು "ಮಿಸ್ಸಿಸ್ಸಿಪ್ಪಿ ಅಪೆಂಡೆಕ್ಟಮಿ" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಅಮೆರಿಕಾದ ವೈದ್ಯರು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ನಡೆಸಿದ ಹಿಂಸಾಚಾರವು ಸುದೀರ್ಘವಾದ, ದಾಖಲಿತ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಟಸ್ಕೆಗೀ ಸಿಫಿಲಿಸ್ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ, ಕಪ್ಪು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಮೇಲೆ ಅವರ ಜ್ಞಾನ ಅಥವಾ ಒಪ್ಪಿಗೆಯಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರಯೋಗದ ಇತರ ಅನೇಕ ನಿದರ್ಶನಗಳಿವೆ. 1951ರಲ್ಲಿ, ಯು. ಎಸ್. ಸೇನೆಯು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಕಪ್ಪು ನಾಗರಿಕರನ್ನು ಆಸ್ಪರ್ಜಿಲ್ಲಸ್ ಫ್ಯುಮಿಗೇಟಸ್ಗೆ ಒಡ್ಡಿತು, ಅವರು ಈ ಶಿಲೀಂಧ್ರಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆಯೇ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು. ಅದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ವರ್ಜೀನಿಯಾದ ನಾರ್ಫೋಕ್ ಪೂರೈಕೆ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿನ ಕಪ್ಪು ಕಾರ್ಮಿಕರು ಅದೇ ಶಿಲೀಂಧ್ರದಿಂದ ಕಲುಷಿತವಾದ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳಿಗೆ ಒಡ್ಡಿಕೊಂಡರು. ಪತ್ರಕರ್ತ ರಿಚರ್ಡ್ ಸ್ಯಾಂಡರ್ಸ್ 1956ರಿಂದ 1958ರವರೆಗೆ ಯು. ಎಸ್. ಸೇನೆಯು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸಾವನ್ನಾ, ಜಾರ್ಜಿಯಾ ಮತ್ತು ಫ್ಲೋರಿಡಾದ ಏವನ್ ಪಾರ್ಕ್ನ ಬಡ ಕಪ್ಪು ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಸೊಳ್ಳೆಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿತು ಎಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿದರು. ತರುವಾಯ ಅನೇಕ ಜನರು ಅಜ್ಞಾತ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಜ್ವರವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದರು, ಸೊಳ್ಳೆಗಳು ಹಳದಿ ಜ್ವರದ ತಳಿಗಳಿಂದ ಸೋಂಕಿಗೆ ಒಳಗಾದವು ಎಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದೆ. ದಿ ಪ್ಲುಟೋನಿಯಂ ಫೈಲ್ಸ್ನ ಪುಲಿಟ್ಜೆರ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತ ಲೇಖಕಿ ಐಲೀನ್ ವೆಲ್ಸೋಮ್, ಪರಮಾಣು ಬಾಂಬನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಯು. ಎಸ್. ಹೇಗೆ ಸಾವಿರಾರು ಅಮೆರಿಕನ್ನರಿಗೆ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಪ್ಲುಟೋನಿಯಂ ಅನ್ನು ಚುಚ್ಚಿತು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಬಲಿಪಶುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವರು ಕಪ್ಪು ವರ್ಣೀಯರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಚುಚ್ಚುಮದ್ದಿನ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. 18ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ನರ ವಿರುದ್ಧ ಅನೇಕ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಅನ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದೆ. 18ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಅಳಿಸಿಹಾಕಲು ಸಿಡುಬನ್ನು ಜೈವಿಕ ಅಸ್ತ್ರವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಯಿತು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, 1763ರಲ್ಲಿ ಸರ್ ಜೆಫ್ರಿ ಅಮ್ಹೆರ್ಸ್ಟ್, ಸಿಡುಬಿನ ರೋಗಿಗಳ ಕಂಬಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಕರವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಶಾಂತಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ ಡೆಲವೇರ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡುವಂತೆ ಸೈನಿಕರಿಗೆ ಆದೇಶಿಸಿದರು. ಯುವ ಸ್ಥಳೀಯ ಹುಡುಗಿಯರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಅನೈಚ್ಛಿಕ ಕ್ರಿಮಿನಾಶಕದ ಹರಡುವಿಕೆಯೂ ಇದೆ. ಅನೇಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಂದ ದೊರೆತ ದತ್ತಾಂಶದಿಂದ, ಭಾರತೀಯ ಆರೋಗ್ಯ ಸೇವೆಯು 1970ರಿಂದ 1976ರವರೆಗೆ 25ರಿಂದ 50 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಸ್ಥಳೀಯ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಕ್ರಿಮಿನಾಶಕಗೊಳಿಸಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಮಕಾಲೀನವಾಗಿ, ಯು. ಎಸ್ನಲ್ಲಿನ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಆರೋಗ್ಯದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗಿಂತ ತೀರಾ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿವೆ. ಮೊಂಟಾನಾ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವಿತಾವಧಿಯು 62 ಆಗಿದ್ದರೆ, ಪುರುಷರ ಜೀವಿತಾವಧಿಯು 56 ಆಗಿದೆ. ಈ ಸಂಖ್ಯೆಗಳು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸರಾಸರಿಗಿಂತ ಸುಮಾರು 20 ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿವೆ. ಫೆಡರಲ್ ಸರ್ಕಾರವು ಒದಗಿಸಬೇಕಾದ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಭಾರತೀಯ ಆರೋಗ್ಯ ಸೇವೆಗೆ ಅಸಮಾನವಾದ ಧನಸಹಾಯವು ಬಾಧಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯು. ಎಸ್ನಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 25 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರು ವೈದ್ಯಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ತಾರತಮ್ಯವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬಂತಹ ಹಲವಾರು ಅಂಶಗಳು ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿವೆ. ಸೌತ್ ಡಕೋಟಾ ಅರ್ಬನ್ ಇಂಡಿಯನ್ ಹೆಲ್ತ್ನ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ ನಿರ್ದೇಶಕರಾದ ಡೊನ್ನಾ ಕೀಲರ್, ತನ್ನ ಕ್ಲಿನಿಕ್ ನಗರ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರಿಗೆ ಫೆಡರಲ್ ನಿಧಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಫೆಡರಲ್ ಜೈಲು ಕೈದಿಗಳು ತಮ್ಮ ಆರೋಗ್ಯ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಫೆಡರಲ್ ನಿಧಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹಿಸ್ಪಾನಿಕ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಶೇಕಡಾ 20ರಷ್ಟು ಹಿಸ್ಪಾನಿಕ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಆರೋಗ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ತಾರತಮ್ಯವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಶೇಕಡಾ 17ರಷ್ಟು ಜನರು ನಿರೀಕ್ಷಿತ ತಾರತಮ್ಯದಿಂದಾಗಿ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಆರೈಕೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಯು. ಎಸ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಹಿಸ್ಪಾನಿಕ್ ಜನರ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಆರೋಗ್ಯ ರಕ್ಷಣೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ತಾರತಮ್ಯದ ನಿದರ್ಶನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಮತ್ತೆ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ವಿಳಂಬ ಮಾಡಿದರು ಎಂದು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಹಿಸ್ಪಾನಿಕ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ತಾರತಮ್ಯವು ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿ ಮತ್ತು ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ತಾರತಮ್ಯದ ಅನುಭವದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಆರೋಗ್ಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಿಗೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಸಮರ್ಥತೆಯು ಆರೋಗ್ಯ ಪೂರೈಕೆದಾರರು ಮತ್ತು ರೋಗಿಗಳ ನಡುವಿನ ಉತ್ಪಾದಕ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗಬಹುದು ಏಕೆಂದರೆ ಸಂವಹನದ ವಿವಿಧ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ರೂಢಿಗಳು ವೈದ್ಯರು ತಮ್ಮ ರೋಗಿಯ ಕಾಳಜಿಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಗಮನಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಆರೋಗ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೊಂದಿಗಿನ ಲ್ಯಾಟಿನಾ ಅನುಭವಗಳ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಲ್ಯಾಟಿನಾ ರೋಗಿಗಳು ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯ ಪೂರೈಕೆದಾರರ ನಡುವಿನ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆಯಲ್ಲಿ ಸಂವಹನವು ವಹಿಸುವ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಪೂರೈಕೆದಾರರೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸಂವಹನವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿದ ರೀತಿಯು ತಾರತಮ್ಯದ ಬಗೆಗಿನ ಅವರ ಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಒಂದು ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಲಾದ ಯು. ಎಸ್. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ಸೇವೆಯ ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಹರಡುವ ರೋಗ (ಎಸ್. ಟಿ. ಡಿ.) <ಐ. ಡಿ. 1> ಲಸಿಕೆ ಹಾಕುವಿಕೆಯ ಅಧ್ಯಯನವು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕಾದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ವೈದ್ಯಕೀಯ ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಅನ್ಯಾಯಗಳಿಗೆ ಬಲಿಯಾದ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಕೇವಲ ಒಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. 2006 ರಿಂದ 2012 ರವರೆಗೆ, ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ಕಾರಾಗೃಹಗಳು ಕೈದಿಗಳ ಮೇಲೆ ಅಕ್ರಮ ಕ್ರಿಮಿನಾಶಕಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದವು ಮತ್ತು ಅರ್ಧಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮಹಿಳೆಯರು ಕಪ್ಪು ಅಥವಾ ಲ್ಯಾಟಿನಾ ಆಗಿದ್ದರು. 2012ರಲ್ಲಿ, ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಹಿಸ್ಪಾನಿಕ್ ರೋಗಿಗಳಿಬ್ಬರಿಗೂ ನೋವಿಗಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. 2020 ರಲ್ಲಿ, ನರ್ಸ್ ವಿಸ್ಲ್ಬ್ಲೋವರ್ ಯುಎಸ್ ಇಮಿಗ್ರೇಷನ್ ಮತ್ತು ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಎನ್ಫೋರ್ಸ್ಮೆಂಟ್ ಸೌಲಭ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಲವಂತದ ಗರ್ಭಕಂಠದ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಆರೋಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿನ ವೈದ್ಯಕೀಯ ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವಲ್ಲಿ, ಆರೋಗ್ಯ ಅಸಮಾನತೆಗಳ ಶಾಶ್ವತತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ ಪಕ್ಷಪಾತವನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಲು ವಿವಿಧ ಮಾರ್ಗಗಳಿವೆ. ಉತ್ತಮ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ತರಬೇತಿ, ಪಕ್ಷಪಾತಗಳ ಆತ್ಮಾವಲೋಕನ, "ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ನಮ್ರತೆ ಮತ್ತು ಕುತೂಹಲ" ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ರೂಢಮಾದರಿಗಳ ಪ್ರಭಾವದಂತಹ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ರೋಗಿಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ ಪಕ್ಷಪಾತವು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದಾದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಹುದು. ಜನಾಂಗೀಯ ಅಸಮಾನತೆಗಳು ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಆಕ್ರಮಣಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಮತ್ತು ಪರಿಹರಿಸಲು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ವೈದ್ಯಕೀಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕು. ಜನಾಂಗೀಯ ಪಕ್ಷಪಾತವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಪಠ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಒಳಬರುವ ಆರೋಗ್ಯ ವೃತ್ತಿಪರರೊಂದಿಗೆ ರೋಗಿಯ ಸಂವಹನವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಬಹುದು. ವರ್ಣಭೇದ ತರಬೇತಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ನಿವಾಸಿ-ನೇತೃತ್ವದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ 2020ರ ಅಧ್ಯಯನವು ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿಯ ಜಾಗೃತಿಯನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಉತ್ತೇಜಿಸಿತು. ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಜಾಗೃತಿ ಮೂಡಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಉತ್ತಮ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ವೈದ್ಯಕೀಯ ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿಯ ಮತ್ತಷ್ಟು ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ವಿಕಿಪೀಡಿಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಇತಿಹಾಸ