Soapstone mining in Tabaka, Kenya
ಕೀನ್ಯಾದ ಕಿಸಿ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಸಾಬೂನು ಕಲ್ಲನ್ನು ತಬಾಕಾ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಉದ್ಯಮ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿದ್ದು, ಸಾಮಾನ್ಯ ಗೃಹಬಳಕೆಯ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು ಆಭರಣಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಅಲಂಕಾರಿಕ ವಸ್ತುಗಳವರೆಗೆ ವಿವಿಧ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ, ಇವೆಲ್ಲವೂ ವಾಣಿಜ್ಯ ಜಾಗಕ್ಕೆ ತಮ್ಮ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿವೆ, ಅದಿರು ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕರಣೆಯ ಸುತ್ತಲೂ ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಲಾದ 'ಉದ್ಯಮ' ವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದೆ-ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತಬಕಾದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ. ಅದರ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಮಿಲ್ ಮಾಡಿದ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಸೋಪ್ಸ್ಟೋನ್ ಕೆತ್ತನೆಯ ಹೊರಗೆ ವಿವಿಧ ವಾಣಿಜ್ಯ ಉಪಯೋಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಕಲ್ಲಿನ ಬಣ್ಣವು ತಿಳಿ ಗುಲಾಬಿ ಬಣ್ಣದಿಂದ ಕೆನೆ ಬಿಳಿ ಅಥವಾ ಬೂದು ಬಣ್ಣದವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಕೈಯಿಂದ ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಮಾಡಿ ಕೆತ್ತುತ್ತಾರೆ. ಕೆತ್ತಿದ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಲ್ಪಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ಮೇಲ್ಮೈಗಳ ಮೇಲೆ ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ನಯಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮೇಣ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಣ್ಣ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಅವುಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ನೈಸರ್ಗಿಕ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಬಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಭೌಗೋಳಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನ ದಕ್ಷಿಣ ಮುಗಿರಾಂಗೋ ಕ್ಷೇತ್ರದ ತಬಕಾ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿರುವ ಗೋಟಿ ಚಕಿ ಬೆಟ್ಟಗಳು ಕಿಸಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಬೂನು ಕಲ್ಲು ಸಂಭವಿಸಿದ ಮೊದಲ ತಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಈ ಸ್ಥಳವು ಇನ್ನೂ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಯುಗದ ಹಿಂದಿನ ಕೆತ್ತನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸೋಪ್ ಸ್ಟೋನ್ ಹೊರಹರಿವಿನ ಮೇಲೆ ಕಾಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚಿತ್ರಗಳು ಸೇರಿವೆ. "ಅಜುವಾ" ಎಂದು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಬೋರ್ಡ್ ಆಟಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಮೂಲಭೂತ ವಸ್ತುಗಳಂತಹ ಇತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಹ ಈ ಬೆಟ್ಟಗಳ ಹೊರಹರಿವಿನ ಮೇಲೆ ಕಾಣಬಹುದು. ಮಂಗ ಬೆಟ್ಟಗಳು, ಬೊಸಿನಾಂಜ್, ನ್ಯಾಬಿಜೆನಾ ಮತ್ತು ಸಮೀಟಾ ಬೆಟ್ಟಗಳಂತಹ ಸಾಬೂನು ಕಲ್ಲಿನ ಖನಿಜ ನಿಕ್ಷೇಪಗಳು ಕಂಡುಬರುವ ಇತರ ವಿವಿಧ ಕಿಸಿ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗಿದೆ. ಕಿಸಿ ಸೋಪ್ಸ್ಟೋನ್ ರಚನೆಯು ಹೈಡ್ರೋಥರ್ಮಲ್ ಬಂಡೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸೆರಿಸೈಟ್ ಮತ್ತು ಕಯೋಲಿನೈಟ್ನಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಇದರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಜಲೋಷ್ಣೀಯವಾಗಿ ಬದಲಾದ ಲಾವಾಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಪಲ್ಫೆರಾಯ್ ಎಂದು ಅದರ ವರ್ಗೀಕರಣವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಪೂರ್ವ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಮತ್ತು ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಾಬೂನು ಕಲ್ಲಿನ ಬಳಕೆ ಸಾಬೂನು ಕಲ್ಲಿನ ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಕೆತ್ತನೆಯ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿ ತಬಾಕಾದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಸಮೀಟಾ, ನ್ಯಾಬಿಗೆಜ್ ಮತ್ತು ಬಾಂವೆಯರ್ನ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಆಳವಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಸುಲಭವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದಾದ ಕಲ್ಲುಗಣಿಗಳ ಘಟನೆಯಾಗಿದೆ. ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇವು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪ್ರವೇಶಕ್ಕೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿದ್ದವು. ಇದರರ್ಥ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪುರುಷರು ಸಮುದಾಯದ ಭೂಮಿಗೆ ಪಾಲಕರಾಗಿದ್ದ ಕಾರಣ ಗಣಿಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು-ತಬಕಕ್ಕೆ ಇದರರ್ಥ ರಿಯಾಮೋಸಿಯೋಮಾ, ಇಟುಂಬೆ, ನ್ಯಾಟಿಕೆ ಇ. ಟಿ. ಸಿ. ಯಲ್ಲಿನ ಪೂರ್ವಜರ ಭೂಮಿಗಳು. ಗಣಿಗಾರಿಕೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದೈಹಿಕ ಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಉಪಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ರಿಸಾಗಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ 'ನೃತ್ಯ' ದಂತಹ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಭ್ಯಾಸಗಳ ಮೂಲಕ ಕೋಮು ಕಾರ್ಮಿಕರೊಂದಿಗೆ ಪಿಕ್-ಆಕ್ಸಿಸ್ನಂತಹ ಮೂಲಭೂತ ಸಾಧನಗಳ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಇದು ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಕೋಮು ಕರೆಯಾಗಿತ್ತು. ಸೋಪ್ ಸ್ಟೋನ್ ನಿಕ್ಷೇಪವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಮಣ್ಣಿನ ಮೇಲಿರುವ ಪದರಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದರೊಂದಿಗೆ ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ನಂತರ ಕಬ್ಬಿಣದ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ-ಕಬ್ಬಿಣದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬಾಂವೇರ್ ಕುಲಕ್ಕೆ ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು-ಕಲ್ಲನ್ನು ನೆಲದಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ, ಮಚ್ಚೆ ಮತ್ತು ಕೊಡಲಿಗಳಂತಹ ಕೈಯಿಂದ ಹಿಡಿದ ಉಪಕರಣಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದಾದ ಗಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕತ್ತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಯುಗವು ಸೋಪ್ಸ್ಟೋನ್, ಅಂದರೆ ವಾಣಿಜ್ಯೀಕರಣಕ್ಕೆ ಹೊಸ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ತಂದಿತು. ಕಿಸಿ ಕಲ್ಲು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಕೇವಲ ಮನೆಯ ಉಪಯುಕ್ತತೆಯ ವಸ್ತುವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಉತ್ಪಾದನೆಯು ಮನೆಯಿಂದ ವಾಣಿಜ್ಯ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತ್ತು. ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು ಈಗ ರಿಯೋಸಿರಿ (ಲುವೊ ಗಡಿಯಲ್ಲಿರುವ) ಮತ್ತು ಇತರ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಲು ಕರೆನ್ಸಿಯಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಸಮಕಾಲೀನ ಗಣಿಗಾರಿಕೆಯು ಕೈಯಿಂದಲೇ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಅಗೆಯಲು, ಕತ್ತರಿಸಲು ಮತ್ತು ಗಣಿಗಳಿಂದ ಕೆತ್ತನೆಯ ಅಂಗಡಿಗೆ ಸಾಗಿಸಲು ಅದೇ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಯಾಂತ್ರೀಕರಣವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಕಚ್ಚಾ ಕಲ್ಲುಗಣಿ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಕೈಯಿಂದ ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಿ ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳಿಗೆ ಸಾಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗಣಿಗಾರಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಗುಂಡಿಯನ್ನು (50-75 ಅಡಿ ವ್ಯಾಸ) ಅಗೆಯಲು ಪಿಕ್ಗಳು ಮತ್ತು ಸಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸೋಪ್ ಸ್ಟೋನ್ ಅನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದ ನಂತರ ಕ್ವಾರಿ ರಂಧ್ರಗಳನ್ನು ಬ್ಯಾಕ್ಫಿಲ್ ಮಾಡಲು ಭರ್ತಿ ಮತ್ತು ಮರುಬಳಕೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸೋಪ್ಸ್ಟೋನ್ 5-10 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಮರು-ರೂಪುಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಹೊಸ ಸೋಪ್ಸ್ಟೋನ್ ಲಭ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಸೋಪ್ಸ್ಟೋನ್ ಅನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಕಿಸಿಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದ್ದು, ಎರಡನೆಯದಕ್ಕೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಒಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ದೀಕ್ಷೆಯಂತಹ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಇದರ ಬಳಕೆಯ ಮೂಲಕ ಇದರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮಹತ್ವವನ್ನು ನೋಡಲಾಯಿತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಗೋತಿ ಚಾಕಿಯ ಶಿಲಾ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕೆತ್ತನೆಗಳು ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದರ ವಾಣಿಜ್ಯೀಕರಣಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ, ಸೋಪ್ ಸ್ಟೋನ್ನ ಲಭ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಅದರ ನಮ್ಯತೆಯು ಅದರ ಬಳಕೆಯು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿತ್ತು. ಮನೆ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯದ ಮಟ್ಟಗಳೆರಡರಲ್ಲೂ ಇದು ಗುಸಿ ಜೀವನದ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿತ್ತು. ಬಟ್ಟಲುಗಳು ಮತ್ತು ಫಲಕಗಳು ಮತ್ತು ಶೇಖರಣೆಗಾಗಿ ಇತರ ಪಾತ್ರೆಗಳಂತಹ ಗೃಹಬಳಕೆಯ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಕಲ್ಲನ್ನು ಕೆತ್ತಬಹುದು. ಅದರ ಪುಡಿಮಾಡಿದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇದು ಭವಿಷ್ಯಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆಯಂತಹ ಕಿಸಿ ಪವಿತ್ರ ವಿಧಿಗಳ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕಿಸಿ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ವರದಿಯಾಗಿದೆ. (ಓಂಗಿಸಾ 2010). ಸಮಕಾಲೀನ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ, ಸಾಬೂನು ಕಲ್ಲಿನ ಪ್ರಭಾವದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮನೆಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಬಳಸದೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಬಹುದಾದ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿ ಬಳಸುವವರೊಂದಿಗೆ ವಾಣಿಜ್ಯವಾಗಿದೆ. ಸಾಬೂನು ಕಲ್ಲಿನ ಉದ್ಯಮದ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿದ್ದ ತಬಾಕಾವನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ 'ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಪಟ್ಟಣ' ಎಂದು ವಿವರಿಸಬಹುದು, ಅದರ ಬಹುಪಾಲು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಬೂನು ಕಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. (ಎಸ್ಬಿನ್, 1998). ಸಾಬೂನು ಕಲ್ಲಿನ ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮ ತಬಾಕಾದಲ್ಲಿನ ಸಾಬೂನು ಕಲ್ಲಿನ ಕರಕುಶಲ ಉದ್ಯಮವು ಕಲ್ಲು ಮತ್ತು ಅದರ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಕರಕುಶಲ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಸುದೀರ್ಘ ಇತಿಹಾಸ, ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಥವಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಕರಕುಶಲ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಪ್ರವಾಸಿಗರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಲು ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಸಮುದಾಯದ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ವತ್ತುಗಳಾಗಿವೆ. ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಯು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧದಿಂದಾಗಿ ಪ್ರವಾಸಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪಶ್ಚಿಮ ಕೀನ್ಯಾ ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಕಿಸಿ ಸೋಪ್ ಸ್ಟೋನ್ ತನ್ನದೇ ಆದ ಒಂದು ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ವಿಕಿಪೀಡಿಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ಕಿಸಿ ಸ್ಟೋನ್ (ವಸ್ತು)