Thakuri dynasty
ಠಾಕೂರಿ ರಾಜವಂಶವು (;) ಮಧ್ಯ ನೇಪಾಳದ ಸಮೀಪವಿರುವ ಇಂದಿನ ನುವಾಕೋಟ್ ಅನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಆಳಿದ ಹಿಂದೂ ರಾಜವಂಶವಾಗಿತ್ತು. ಠಾಕೂರಿ ರಾಜವಂಶದ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಕೆಲವು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ವಿರೋಧಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮೂಲತಃ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳೆಂದು ಶಂಕಿಸಲಾದ ಈ ರಾಜವಂಶವನ್ನು ವೈಶ್ಯ ಠಾಕೂರಿ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಟಕುರಿ ರಾಜವಂಶದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದ ಅಮ್ಸುವರ್ಮಾ ಮತ್ತು ನುವಾಕೋಟ್ ಠಾಕುರಿಗಳ ಮೂಲ ಅಥವಾ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿಲ್ಲ. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಕ್ರಿ. ಪೂ. 2063ರಲ್ಲಿ, ನುವಾಕೋಟ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕೊನೆಯ ತಕುರಿ ರಾಜ ದೇವ ಸಿಂಹ ಬಾರುವಿನ ಅರಮನೆಯ ಅವಶೇಷಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ, ಇದನ್ನು ರತ್ನ ಮಲ್ಲನು ಕಾಂತಿಪುರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಲೀನಗೊಳಿಸಿದನು. ಠಾಕೂರಿ ರಾಜರು ಕಾಶ್ಮೀರದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಅರಮುಡಿಯ ನಂತರ, ಕಲ್ಹಣದ ರಾಜತರಂಗಿಣಿ (ಸಾ. ಶ. 1150), ಅನೇಕ ಠಾಕೂರಿ ರಾಜರು ಸಾ. ಶ. 12ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದವರೆಗೂ ದೇಶದ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಆಳಿದರು. ರಾಘವ ದೇವನು ಸಾ. ಶ. 879ರಲ್ಲಿ ಲಿಚ್ಛವಿಯ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ಕೊನೆಗೊಂಡಾಗ ಆಳುವ ರಾಜವಂಶವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಯ ನೆನಪಿಗಾಗಿ, ರಾಘವ ದೇವನು ಸಾ. ಶ. 879ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 20ರಂದು ಪ್ರಾರಂಭವಾದ 'ನೇಪಾಳ ಯುಗ' ವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಸಾ. ಶ. 605 ರಿಂದ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದ ಅಮ್ಶುವರ್ಮನ ನಂತರ, ಠಾಕೂರಿಗಳು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಅದನ್ನು ಸಾ. ಶ. 869 ರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ರಾಜ ರಾಘವದೇವನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅನೇಕ ಠಾಕೂರಿ ರಾಜರು ಸಾ. ಶ. 12ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದವರೆಗೂ ದಕ್ಷಿಣ ನೇಪಾಳವನ್ನು ಆಳಿದರು. ಸಾ. ಶ. 949 ರಿಂದ 994 ರವರೆಗೆ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದ ಗುಣಕಮ ದೇವನು, ಕಸ್ತಮಂಡಪ ಎಂಬ ಒಂದೇ ಮರದ ಮರದಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ದೊಡ್ಡ ಮರದ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ನಿಯೋಜಿಸಿದನು. ರಾಜಧಾನಿಯ ಹೆಸರು, 'ಕಠ್ಮಂಡು', ಇದರಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಗುಣಕಮ ದೇವ ಅವರು ಕಾಂತಿಪುರ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು (ಇಂದಿನ ಕಠ್ಮಂಡು) ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಇಂದ್ರ ಯಾತ್ರೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಆತನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪಶುಪತಿನಾಥ ದೇವಾಲಯದ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿರುವ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ನವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಗುಣಕಮ ದೇವ ಭೋಲಾದೇವನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಗುಣಕಮದೇವನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದರು. ಮುಂದಿನ ರಾಜನು ಸಾ. ಶ. 1024ರಿಂದ 1040ರವರೆಗೆ ಆಳಿದ ಲಕ್ಷ್ಮೀಕುಮಾರ ದೇವನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನು ಲಕ್ಷ್ಮೀ ವಿಹಾರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಕುಮಾರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದನು; ಯುವ ಅಪ್ರಾಪ್ತ ವಯಸ್ಸಿನ ಹುಡುಗಿಯರು ದೈವಿಕ ಸ್ತ್ರೀ ಶಕ್ತಿ ಅಥವಾ ದೇವಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಅವನ ನಂತರ ಅವನ ಮಗ ವಿಜಯಕಾಮ ದೇವನು ನಾಗ ಮತ್ತು ವಾಸುಕಿಯ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದನು. ವಿಜಯಕಾಮ ದೇವನು ಈ ರಾಜವಂಶದ ಕೊನೆಯ ರಾಜನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನ ಮರಣದ ನಂತರ, ನುವಾಕೋಟ್ನ ಠಾಕೂರಿ ವಂಶವು ನೇಪಾಳದ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ನುವಾಕೋಟದ ಠಾಕೂರಿಯಾದ ನುವಾಕೋಟ ಠಾಕೂರಿಯ ರಾಜ ಭಾಸ್ಕರ ದೇವನು ವಿಜಯಕಾಮ ದೇವನು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದನು ಮತ್ತು ನುವಾಕೋಟ-ಠಾಕೂರಿಯ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಆತ ನವಬಹಲ್ ಮತ್ತು ಹೇಮವರ್ಣಾ ವಿಹಾರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಭಾಸ್ಕರದೇವನ ನಂತರ, ಈ ವಂಶದ ನಾಲ್ವರು ರಾಜರು ದೇಶದ ಮೇಲೆ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದರು. ಅವರು ಬಾಲದೇವ, ಪದ್ಮದೇವ, ನಾಗಾರ್ಜುನದೇವ ಮತ್ತು ಶಂಕರದೇವ. ಶಂಕರ ದೇವ (ಸಾ. ಶ. 1) ಈ ರಾಜವಂಶದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಜನಾಗಿದ್ದನು. ಆತನು 'ಶಾಂತಿಶ್ವರ ಮಹಾದೇವ' ಮತ್ತು 'ಮನೋಹರ ಭಗವತಿ' ಯ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ನಾಗಪಂಚಮಿಯ ದಿನದಂದು ಮನೆಗಳ ಬಾಗಿಲುಗಳಲ್ಲಿ ನಾಗಾಗಳು ಮತ್ತು ವಾಸುಕಿಯರ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಅಂಟಿಸುವ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಆತ ಪರಿಚಯಿಸಿದನು. ಆತನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಬೌದ್ಧರು ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರಿಂದ ಈ ಹಿಂದೆ ತಮಗೆ ಆದ ಹಾನಿಗಾಗಿ ಹಿಂದೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶೈವ ಧರ್ಮದ ಅನುಯಾಯಿಗಳು) ಮೇಲೆ ಪ್ರತೀಕಾರ ತೀರಿಸಿಕೊಂಡರು. ಶಂಕರದೇವನು ಬೌದ್ಧರಿಂದ ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು. ಅಮ್ಶುವರ್ಮನ (ನಾಗವಂಶಿ) ವಂಶಸ್ಥರಾದ ಬಮದೇವನು, ಅಮ್ಶುವರ್ಮನ ವಂಶಸ್ಥನಾಗಿದ್ದು, ಸಾ. ಶ. 1080ರಲ್ಲಿ ಶಂಕರದೇವನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನು. ಅವನು ಕುಲೀನರ ಸಹಾಯದಿಂದ ನುವಾಕೋಟ್-ಥಂಕುರಿಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಿದನು. ಬಾಮದೇವನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದ ಹರ್ಷದೇವನು ದುರ್ಬಲ ರಾಜನಾಗಿದ್ದನು. ಕುಲೀನರ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ಏಕತೆ ಇರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಭಾವದ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು. ಆ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡ ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜವಂಶದ ರಾಜನಾದ ನಾನ್ಯಾ ದೇವನು ಸಿಮ್ರೌಂಗಢದಿಂದ ನುವಾಕೋಟ್ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದನು ಆದರೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋತನು. ಮೂರನೇ ಶಿವದೇವನು, ಹರ್ಷದೇವನ ನಂತರ, ಸಾ. ಶ. 1099ರಿಂದ 1126ರವರೆಗೆ ಆಳಿದನು. ಅವನು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ರಾಜನಾಗಿದ್ದನು. ಆತ ಕೀರ್ತಿಪುರ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಪಶುಪತಿನಾಥ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಚಿನ್ನದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದನು. ಆತ ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ಪೈಸೆಗಳ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. ಆತನು ವಿವಿಧ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಬಾವಿಗಳು, ಕಾಲುವೆಗಳು ಮತ್ತು ಕೊಳಗಳನ್ನು ಸಹ ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ಮೂರನೇ ಶಿವದೇವನ ನಂತರ, ಮಹೇಂದ್ರ ದೇವ, ಎರಡನೇ ನರೇಂದ್ರ ದೇವ, ಆನಂದ ದೇವ, ರುದ್ರ ದೇವ, ಅಮೃತ ದೇವ, ಎರಡನೇ ರತ್ನ ದೇವ, ಸೋಮೇಶ್ವರ ದೇವ, ಎರಡನೇ ಗುಣಕಮ ದೇವ, ಮೂರನೇ ಲಕ್ಷ್ಮೀಕಮ ದೇವ ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ವಿಜಯಕಮ ದೇವ ನೇಪಾಳವನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಆಳಿದರು. ಹಲವಾರು ರಾಜರ ಆಳ್ವಿಕೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕಾಲದ ಬಗ್ಗೆ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವಿದೆ. ಠಾಕೂರಿ ರಾಜವಂಶದ ಪತನದ ನಂತರ, ಅರಿದೇವ ಅಥವಾ ಅರಿ ಮಲ್ಲನು 'ಮಲ್ಲ ರಾಜವಂಶ' ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಹೊಸ ರಾಜವಂಶವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ನೇಪಾಳದ ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ 6ನೇ ಶತಮಾನದ ಸ್ಥಾಪನೆಗಳು ನೇಪಾಳದಲ್ಲಿ 12ನೇ ಶತಮಾನದ ಸ್ಥಾಪನೆಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ನೇಪಾಳದ ರಾಜವಂಶಗಳು