Tū-irirangi
ತೂ-ಇರಿರಂಗಿಯು ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ನ ವೈಕಟೋ ಪ್ರದೇಶದ ತೈನುಯಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಒಕ್ಕೂಟದ ನಗತಿ ರೌಕಾವಾ ಇವಿಯ ನಗತಿ ವೈತಾ ಹಾಪುವಿನ ಮಾವೊರಿ ರಂಗತಿರ (ಮುಖ್ಯಸ್ಥ) ಆಗಿದ್ದನು. ಅವನು ನ್ಗಾತಿ ಮನಿಯಾಪೊಟೊದ ನ್ಗಾತಿ ಕಿನೋಹಾಕು ಹಪು (ಉಪ-ಬುಡಕಟ್ಟು) ನ ಪೂರ್ವಜನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯಶಃ ಹದಿನೇಳನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಿಂದ ಕೊನೆಯವರೆಗೆ ಬದುಕಿದ್ದನು. ಲೈಫ್ ತು-ಇರಿರಂಗಿ ಕಾವಿಯಾದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವನ ತಂದೆ ಹುಯಾವೊ, ಸ್ವತಃ ವೈತಾನ ಮಗ ಮತ್ತು ನಗತಿ ರೌಕಾವಾದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಾದ ರೌಕಾವಾನ ಮರಿಮೊಮ್ಮಗ, ಅವರ ಮೂಲಕ ಆತ ತೈನುಯಿ ದೋಣಿಯ ನಾಯಕನಾದ ಹೊಟುರೋನ ಪುರುಷ ವಂಶಸ್ಥನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನ ತಾಯಿಯು ವೈತಿಹುವಾ ಮತ್ತು ರುವಾ-ಪೂ-ತಹಂಗಾ ಅವರ ಮಗನಾದ ಯುಯೆನುಕು-ತುಹಾತು ಅವರ ಮಗಳಾದ ಮಾಪೌ-ಇನುಹಿಯಾ. ಅವನಿಗೆ ಹೈನ್-ಮೋನಾ ಎಂಬ ಒಬ್ಬ ಪೂರ್ಣ ಸಹೋದರಿ ಮತ್ತು ಪಯಾರಿಕಿ ಎಂಬ ಮಲಸಹೋದರನಿದ್ದನು. ತು-ಇರಿರಂಗಿ ಅವರು ರೆರಿಯಾಹುವಿನ ಮಗಳು ಮತ್ತು ಮನಿಯಾಪೊಟೊನ ಸಹೋದರಿ ಕಿನೋಹಾಕುವನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ಅವನು ಎರಡೂ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವಳ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿಯಾಗಿದ್ದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳ ತಂದೆ ರೆರೆಹು ರೌಕಾವಾನ ಮಗನಾಗಿದ್ದನು, ಮತ್ತು ಅವಳ ತಾಯಿ ಹೈನೆ-ಔ-ಪೌನಮು ಮಾಪೌ-ಇನುಹಿಯಾದ ಸಹೋದರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನ ಮಗಳಾಗಿದ್ದಳು. ವಿವಾಹದ ಔತಣಕ್ಕಾಗಿ ತು-ಇರಿರಂಗಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಆಹಾರದ ಪ್ರಮಾಣವು ಅಗಾಧವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವನ ವಂಶಸ್ಥರಾದ ನ್ಗಾತಿ ಕಿನೋಹಾಕು ಅವರಿಗೆ ಮನದ ಮೂಲವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಕೆಲವು ತೈನುಯಿ ಜನರು ಕಿನೋಹಾಕುವನ್ನು "ಪಿಪಿಯಿಂದ ಖರೀದಿಸಲಾಗಿದೆ" ಎಂದು ತಮಾಷೆ ಮಾಡಿದರು. ನ್ಗಾಕು-ರಾಹೋ ತು-ಇರಿರಾಂಗಿಯ ರಕ್ಷಣೆಯು ಹಂಗಟಿಕಿ ಬಳಿಯ ಕಲ್ಲಿನ ಶಿಖರವಾದ ನ್ಗಾಕು-ರಾಹೋದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿತು ಮತ್ತು ಟೆ ಅನಾ-ಎ-ಮನಿಯಾಪೊಟೊ/ಟೆ ಅನಾ-ಎ-ಉರಿಯೂರಿಯಲ್ಲಿನ ಮನಿಯಾಪೋಟೊದ ಅಂತಿಮ ನೆಲೆಯ ಬಳಿ ತನ್ನ ಹಿರಿಯ ತಂದೆ ಹುಯಾವೊ ಅವರೊಂದಿಗೆ ನೆಲೆಸಿತು. ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಕೈಗೊಂಡ ಭೂಕುಸಿತಗಳು ಮತ್ತು ಕತ್ತರಿಸಿದ ವಸ್ತುಗಳು 1932ರವರೆಗೂ ಇನ್ನೂ ಗೋಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಬಂಡೆಯ ಮುಖಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಕಂದಕವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕಿದ ಪಡೆಗಳು ಶಿಖರದಿಂದ ಶಿಖರದ ಅರ್ಧದಾರಿಯಲ್ಲೇ ಒಂದು ಬುಗ್ಗೆಯವರೆಗೆ ಇಳಿಯಬಹುದು, ಇದನ್ನು ನ್ಗಾ-ಲೋರೊ-ಒ-ಟೆ-ಹುವಾಕಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ತು-ಇರಿರಂಗಿಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುರುಷರು ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ದಂಡಯಾತ್ರೆಗಾಗಿ ಹೊರಟಿದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪಕಿರಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ರಂಗತಿರನು ವಂಗನುಯಿ ಯಿಂದ ನಗಕು-ರಾಹೋ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧದ ತಂಡವನ್ನು ಕರೆತಂದನು. ಈ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯು ಏಕೆ ಬಂದಿತು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ, ಆಧುನಿಕ ಟುಮಾರುನುಯಿಯಲ್ಲಿ ವಂಗಾನುಯಿ ನದಿಯ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸ್ಥಾಪಿಸಿಕೊಂಡ ನಗಾತಿ ಹಾ ವಿರುದ್ಧ ತಮಾಯೊ ಮಾಡಿದ ಹಿಂದಿನ ದಂಡಯಾತ್ರೆಗೆ ಅವರು ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ಪೀ ಟೆ ಹುರಿನುಯಿ ಜೋನ್ಸ್ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಯುದ್ಧದ ತಂಡವು ಪರಿನಿನಿಹಿ ಯಿಂದ ನಾಗತಿ ತಮಾದ ಒಂದು ಗುಂಪನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಪಾಕಿರಾ ವಸಂತಕಾಲದ ನ್ಗಾ-ಲೋರೊ-ಒ-ಟೆ-ಹುವಾಕಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಡುಬಿಟ್ಟನು. ತು-ಇರಿರಂಗಿ ಮತ್ತು ಹುಯಾವೊ ಕೋಟೆಯಾದ್ಯಂತ ಓಡಿಹೋದರು, ಅನೇಕ ವಿಭಿನ್ನ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕಾಣುವಂತೆ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅದರ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧ ನೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕಿದವರು ಕೋಟೆಯೊಳಗೆ ದೊಡ್ಡ ಪಡೆ ಇದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಉಳಿದ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ತಮ್ಮ ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯಿಂದ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಹಿಂತಿರುಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ತು-ಇರಿರಂಗಿ ಮತ್ತು ಹುಯಾವೊ ಅವರು ತು-ಇರಿರಂಗಿಯ ಸಹೋದರಿ ಹೈನ್-ಮೋವಾನಾರನ್ನು ಪಾಕಿರಾನ ಶಿಬಿರಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆಕೆ ತನ್ನ ಯುದ್ಧ-ಪಕ್ಷದ ಸದಸ್ಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಟುಪಿಟೊನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವುದಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ ಶಾಂತಿ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಿದರು. ನಂತರ ಪಾಕೀರನ ಪಡೆ ಹೊರಟುಹೋಯಿತು. ದಂಡಯಾತ್ರೆಯ ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ, ಹೈನ್-ಮೋನಾ ಅವರು ತುಪಿಟೊನೊಂದಿಗೆ ಮಗನನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ತು-ಇರಿರಂಗಿಯ ಪುತ್ರರು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವರು ಹೋಗಿ ಮಗುವನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದು ಹುಡುಗನಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ತುಪಿಟೊ ತನ್ನ ಮೊದಲನೆಯ ಮಗನಾಗಿ ಮಗನನ್ನು ಹೊಂದುವ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಹೈನ್-ಮೋನಾ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದಾಗ ಅವರು ಏನು ಯೋಜಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಮಗುವನ್ನು ಅವರ ಶಿಶ್ನವನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿದ್ದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಅವನನ್ನು ಹುಡುಗಿಯೆಂದು ಭಾವಿಸಿ ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲದೆ ಹೊರಟುಹೋದರು. ಟುಪಿಟೊ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಕೋಪಗೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ತು-ಇರಿರಂಗಿಯ ಪುತ್ರರನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟಿದನು, ಆದರೆ ಅವರು ರಾರೋಹೆ (ಬ್ರಾಕನ್ ಜರೀಗಿಡ) ಗೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಿದರು ಮತ್ತು ಟುಪಿಟೊನ ಜನರು ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು. ನಂತರದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತು-ಇರಿರಂಗಿಯ ಅಳಿಯ, ಮನಿಯಾಪೊಟೊ, ಸಾವಿನ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಅವನು ಪುಕೆರೋವಾಗೆ ಹೋಗಿ, ಹುಯಿಗಾಗಿ ಜನರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವಂತೆ ತು-ಇರಿರಂಗಿಗೆ ಹೇಳಿದನು. ಜನರು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದಾಗ, ಅವರು ಸಭೆ ಮುಗಿಯುವ ಮೊದಲೇ ನಿಧನರಾದ ಮನಿಯಾಪೊಟೊಗಾಗಿ ತು ವೇವೇ ಹಕ (ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳೊಂದಿಗಿನ ಯುದ್ಧ ನೃತ್ಯ) ವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು. ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಹಿನೇರಂಗಿ ತನ್ನ ತಂದೆ ಮಾನಿಯಾ-ತಕಮೈವಾಹೋ ಅವರ ಕೊಲೆಯಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ ನಗಾಕು-ರಾಹೋಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಳು. ತು-ಇರಿರಂಗಿ ಆಕೆಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡಳು. ಅವಳು ನಿರಾಕರಿಸಿದಳು, ಆದರೆ ತನ್ನ ಪತಿ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಯೋಚಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಕಿನೋಹಾಕು ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ತು-ಇರಿರಂಗಿಯ ಮಲಸಹೋದರ ಪೈ-ಅರಿಕಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಳು. ತು-ಇರಿರಾಂಗಿಗೆ ಇದು ತಿಳಿದಾಗ, ಆತ ತನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ತೆ ಕುಯಿಟಿ ಬಳಿಯ ಪೈ-ಅರಿಕಿಯ ಗ್ರಾಮವಾದ ತೆ ರುವಾ-ಒ-ತೆ-ಮನುಗೆ ಹೋದನು. ಅವನು ಬಂದಾಗ, ಪೈ-ಅರಿಕಿ ಯಾವುದೇ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳಿಲ್ಲದೆ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, "ನಿನ್ನ ತೈಹಾ (ಈಟಿ) ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನಿನ್ನ ಸಹೋದರನಾಗಿರಬಹುದು" ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ನಂತರ ತು-ಇರಿರಂಗಿ ನಾಚಿಕೆಯಿಂದ ಕಾವಿಯಾಗೆ ಹೋದನು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಮರುಮದುವೆಯಾದನು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮಗನನ್ನು ಪಡೆದನು. ಪೈ-ಅರಿಕಿ ಕಾವಾಗೆ ತೆರಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಕುವೊ ಮತ್ತು ಹಿನೆಂಗಾಕೊ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ಒಂದು ದಿನ, ಹದಿನೇಳನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ತು-ಇರಿರಂಗಿ ಕಾವಿಯಾದಿಂದ ವೈ-ಟೆಟೆ ಕ್ರೀಕ್ಗೆ ಹೋದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ವಾವ್ ಮರದಿಂದ ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ತೆಪ್ಪವನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ವನೋಹಾನೋ-ಅಕೇ ಎಂಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹತ್ತಿರದ ಮನು-ಐತುನಿಂದ ಹೊರಬಂದು ತನ್ನ ಕೋಟಿಯೇಟ್ ಕ್ಲಬ್ನಿಂದ ತು-ಇರಿರಂಗಿಯ ತಲೆಗೆ ಹೊಡೆದು ಅವನನ್ನು ಕೊಂದನು. ತು-ಇರಿರಂಗಿಯ ಮಗ ತೆ ಅರಿಯಾರಿ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡು ಕಾವಿಯಾ ಜನರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು, ಆತ ತಾತಾಹಿ, ಕೊರೆರೊ-ಮೈವಾಹೊ ಮತ್ತು ತೆ ರುವಾ-ಒ-ತೆ-ಹುಯಾ ಕೋಟೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹಲವಾರು ವಿಫಲ ದಂಡಯಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದನು, ಅವನ ಸಾವಿಗೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಇಕಾ-ತಮುರೆ, ಕಾರೆವರೆವಾ ಮತ್ತು ತಾರಾನಕಿಯ ಎರಡು ಸಾವಿರ ತೆ ಅತಿ ಆವಾ ನೇತೃತ್ವದ ದೊಡ್ಡ ಪಡೆಗಳು ಪ್ರತೀಕಾರ ತೀರಿಸಿಕೊಂಡವು. ಕುಟುಂಬ ತು-ಇರಿರಂಗಿ ಮೊದಲು ಕಿನೋಹಾಕುವನ್ನು ವಿವಾಹವಾದನು ಮತ್ತು ಮೂವರು ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನುಃ ವಾಕಾಪೌ-ತಂಗರೋವಾ ಕಾಹುಯಿ-ತಂಗರೋವಾ ತಂಗರೋವಾ-ಕಿನೋ, ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಮನಿಯಾಪೊಟೊ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಘರ್ಷದ ನಂತರ ಹೌ-ಟಾಕೆಟಾಕೆಯನ್ನು ಕೊಂದನು. ವೈರಂಗಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದ ರಂಗಿಪಾರೆ, ಆದರೆ ತನ್ನ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿ, ಮಣಿಯಾಪೊಟೊನ ಮಗ ತು-ತಕ-ಮೋವಾನಾನೊಂದಿಗೆ ಓಡಿಹೋದನು, ಇದು ವೈಪೋಂಗಾ ಕದನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತುಃ ರಂಗತಾಹಿ, ನಗತಿ ರಂಗತಾಹಿ ಮತ್ತು ನಗತಿ ಮನಿಯಾಪೋಟೊದ ನಗತಿ ಉರುನುಮಿಯಾ ಹಾಪುಗಳ ಪೂರ್ವಜ. ಅವನು ಕಾವಿಯಾಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದ ನಂತರ, ತು-ಇರಿರಂಗಿ ಮಾಮೌವಾ/ಮಾರೋಮುಕಾನನ್ನು ಮರುಮದುವೆಯಾದನು, ಅವನಿಂದ ಅವನಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಗಂಡು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದರುಃ ತುವಾಹು-ಮಹಿನಾ ಪಾರೆಕಿನೊ ತೆ ಪುಹರಾ-ಒ-ತೈನುಯಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಪೈ-ಅರಿಕಿಯೊಂದಿಗೆ ಟಾಟಾರಾ ಮರವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಟೋಂಗಾ-ನುಯಿ ಮತ್ತು ಮಹಾಂಗಾದ ಇತರ ಪುತ್ರರ ವಿರುದ್ಧ ತೆ ವಾಟ್-ಒ-ಹುವಾ-ರಾರಾಥಿಯ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು ಮತ್ತು ತೆ ಕವರೋವಾದಲ್ಲಿ ಟೋಂಗಾ-ನುಯಿನಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟನು. ತೆ ಪೂಹರಾ-ಒ-ತೈನುಯಿಯ ಮರಣದ ನಂತರ ಪೈ-ಆರಿಕಿಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ತು-ಪೆಂಗಾ-ರೋವಾ, ಮನು-ಐಟುವಿನಲ್ಲಿರುವ ಅವನ ಕೋಟೆಯನ್ನು ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಟೋಂಗಾ-ನುಯಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹೋದರರನ್ನು ಕೊಂದನು. ನೀವು ಅರಿಯಾರಿಯೇ. ಮೂಲಗಳು ಪೀ ಟೆ ಹುರಿನುಯಿ ಜೋನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಲೆಸ್ಲಿ ಜಾರ್ಜ್ ಕೆಲ್ಲಿ ಅವರು ಟು-ಇರಿರಂಗಿಯ ಜೀವನವನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮೌಖಿಕ ಖಾತೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಒಪಾರುರ್ನ ವೇರ್ ಹೋಟು (ತು-ಇರಿರಂಗಿಯ 8 ನೇ ತಲೆಮಾರಿನ ವಂಶಸ್ಥರು) ಅವರಿಂದ ಪಡೆದರು. ಕೆಲ್ಲಿ ಹಂಗಟಿಕಿಯ ನ್ಯೂಟನ್ ಮೊರುವಾದಿಂದಲೂ ಕೆಲವು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ 17ನೇ ಶತಮಾನದ ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ನ ಜನರು ನ್ಗಾತಿ ರೌಕಾವಾ ಜನರು ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ ಮಾವೊರಿ ಪುರುಷರು ಮಾವೊರಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ನಾಯಕರು ವೈಕಟೋದ ಜನರು