Wat Prasat, Nonthaburi
ವಾಟ್ ಪ್ರಸಾತ್, ನೊಂಥಬುರಿ (, ಆರ್ಟಿಜಿಎಸ್ಃ ವಾಟ್ ಪ್ರಸಾತ್, ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ [ವಾಟ್ ಪ್ರಸಾತ್]), ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಾತ್ ದೇವಾಲಯ, ನೊಂಥಬುರಿ ಮತ್ತು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ವಾಟ್ ಪ್ರಸಾತ್, ನೊಂಥಬುರಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ನೊಂಥಬುರಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ದೇವಾಲಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬ್ಯಾಂಗ್ ಕ್ರಾಯ್-ಸಾಯ್ ನೊಯಿ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿರುವ ಬ್ಯಾಂಗ್ ಕ್ರಾಂಗ್ ಉಪ-ಜಿಲ್ಲೆಯು ಅಯುತ್ಥಾಯಾದಲ್ಲಿನ ಉಬೊಸೊಟ್ನ ಗೇಬಲ್ ವಿನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಬಾಗಿಲಿನ ಕಮಾನು ಹೊಂದಿರುವ ದೇವಾಲಯವಾಗಿದೆ, ವಾಟ್ ಪ್ರಸಾತ್ ಅನ್ನು ಮಹಾ ಉತ್ತರ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಉಬೊಸೊಟ್ನಿಂದ ಕಾಣಬಹುದು, ಅಂದರೆ ಎರಡೂ ಬದಿಯ ಗೋಡೆಗಳಿಗೆ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಿಟಕಿಗಳಿಲ್ಲ, ಸಣ್ಣ ಬೆಳಕಿನ ರಂಧ್ರದ ಹಿಂದೆ ಗಾರೆ ಮಾದರಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ಕೋಟೆಯ ಆಕಾರದ ಬಾಗಿಲು ಇದೆ. ವಾಟ್ ಪ್ರಸಾತ್ ಅನ್ನು ರಾಜ ಪ್ರಸಾತ್ ಥಾಂಗ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ವಾಟ್ ಪ್ರಸಾತ್ ಈಗ 400 ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾಗಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಒಳಗೆ ನೊಂಥಬುರಿಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ಇದು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ತಾಣವಾಗಿ ನೋಂದಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಈ ದೇವಾಲಯವು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ತಾಣವಾಗಿ ನೋಂದಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ದೇವಾಲಯದ ಒಳಗೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಸರ್ಪ ಏಣಿಯಿರುವ ತ್ರಿಪಿಟಕ ಸಭಾಂಗಣವೂ ಇದೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಥೈಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಅತಿದೊಡ್ಡ ತಾ-ಖಿಯಾನ್ ಮರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು 1,000 ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಹಳೆಯದಾಗಿದೆ, ಇದು ಜನರು ಗೌರವಿಸುವ ಮತ್ತು ಪೂಜಿಸುವ ಪವಿತ್ರ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಹಿನ್ನೆಲೆ ವಾಟ್ ಪ್ರಸಾತ್ ನೊಂತಬುರಿ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಮುಯೆಂಗ್ ನೊಂತಬುರಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಬ್ಯಾಂಗ್ ಕ್ರಾಂಗ್ ಉಪ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಇದನ್ನು ರಾಜ ಪ್ರಸಾತ್ ಥಾಂಗ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ (ಅವನು ರಾಜ ಸಾಂಗ್ತಾಮ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಚಾವೊ ಫ್ರಯಾ ಡಿಫೆನ್ಸ್ ಸುರಿಯಾವೊಂಗ್ (ಚಾವೋ ಫ್ರಯಾ ಡಿಫೆನ್ಸ್ ಸುರಿಯಾವೊಂಗ್) ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಗ), 1767 ರಲ್ಲಿ ವಿಸುಂಗ್ಖಾಮ್ಸಿಮಾ (ವಿಸುಂಗ್ಖಾಮ್ಸಿಮಾ) ಅನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು, ಇದು ಅಯುತ್ಥಾಯನ ನಷ್ಟದ ನಂತರದ ಎರಡನೇ ವರ್ಷವಾಗಿತ್ತು. ವಾಟ್ ಖೇಮಾ ಫಿರತಾರಾಮ್ನ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ, ವಾಟ್ ತೈ ಮುವಾಂಗ್ನಿಂದ ಬ್ಯಾಂಗ್ ಕ್ರುವೈ ಕಾಲುವೆಯ ಮುಖದವರೆಗೆ ಕಾಲುವೆ ಅಗೆಯಲು ಮತ್ತು ಆಯುಥಾಯಾದಲ್ಲಿ ಬರ್ಮನ್ನರ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಲು ಪಡೆಗಳನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಲು (ಬ್ಯಾರಕ್ಗಳು) ಒಂದು ಸ್ಥಳವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ರಾಜ ಪ್ರಸಾತ್ ಥಾಂಗ್ ಬಂದಾಗ ವಾಟ್ ಪ್ರಸಾತ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿರುವ ಮುಖ್ಯ ಬುದ್ಧನ ಮೂರ್ತಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಪುರಾವೆಗಳಿರುವುದರಿಂದ, ಲಲಿತಕಲೆಗಳ ಇಲಾಖೆಯು ಇದು 400 ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹಳೆಯದು ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅದರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದಾಗಿ, ವಾಟ್ ಪ್ರಸತ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ರಾಜನಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ಊಹಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಈ ದೇವಾಲಯದ ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರವು ಇಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ, ರಾಜ ನಾರೈನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅಯುತ್ಥಾಯ ಅವಧಿಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಟ್ ಪ್ರಸತ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕೆಲವರು ಭಾವಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರವು ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಅತ್ಯಂತ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಪಡೆದ ಕಲಾವಿದನ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಪ್ರಸ್ತುತ ನೊಂಥಾಬುರಿ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ವರ್ಣಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ತ್ರಿಪಿಟಕ ಸಭಾಂಗಣದ ಮೂಲ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅದು ಪೀಠದ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳು ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಬುದ್ಧನ ಪ್ರತಿಮೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಅಯುತ್ಥಾಯ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಬುದ್ಧನ ತಳಹದಿಯೊಂದಿಗೆ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವು ಮಹಾಯಾನ ಪಂಥದಲ್ಲಿದೆ, ಇದು ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮದ ದೇವಾಲಯವಾಗಿ ವಿಸುಂಗ್ಖಾಮ್ಸಿಮಾಗೆ ನೀಡಲಾದ ದೇವಾಲಯವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಈ ದೇವಾಲಯವು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ತಾಣವಾಗಿ ನೋಂದಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ನಿರ್ಮಾಣದ ದಿನಾಂಕ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು ಮೂಲಗಳು ವಾಟ್ ಪ್ರಸಾತ್ ಅನ್ನು ರಾಜ ಪ್ರಸಾತ್ ಥಾಂಗ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರೆ, ಇತರರು ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ರಾಜ ನಾರೈನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಉಬೋಸೊಟ್ ಸಮನ್ವಯ ಸಭಾಂಗಣವನ್ನು ಅಯುತ್ಥಾಯ ಅವಧಿಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಚಾಪೆಲ್ನ ತಳವು ಜಂಕ್ ಬೋಟ್ನ ಬಿಲ್ಲಿನಂತೆ ಬಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಆನೆಯ ಹೊಟ್ಟೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ನಿರ್ಮಾಣವು ನಿಖರವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರದ ಮುಂದೆ ಗರುಡನೊಂದಿಗೆ ಕೆತ್ತಿದ ನಾರಾಯಣನ ಮರದ ಪ್ರತಿಮೆಯಿದೆ. ಚಾಪೆಲ್ನ ಮುಂಭಾಗವು ಸುಂದರವಾದ ಹಳೆಯ ಗಾರೆ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಇದು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಹಾನಿಗೊಳಗಾಗಿದೆ. ಉಬೋಸೋಟ್ನ ಪ್ರವೇಶ ದ್ವಾರವು ಮೂರು ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಮೂರು ಚಿನ್ನದ ಪ್ರಸಾದದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಿಂದೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಚಿನ್ನದ ಪ್ರಸಾದದ ಐದು ಮೇಲ್ಭಾಗಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಆದರೆ ಇಟ್ಟಿಗೆಯ ಎತ್ತರವು ಕೆಳಗಿನ ನೋಟವನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಬಹುಶಃ ಅದನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಈ ರೀತಿಯ ರಚನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ. ಪ್ರವಾಸಿಗರು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಜನರು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವನ್ನು ಬಹಳ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಉಬೋಸೊಟ್ಅನ್ನು ಇಟ್ಟಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಿಮೆಂಟ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಅಯುತ್ಥಾಯ ಕಾಲದ ಕಲೆಯಾಗಿದೆ. ಉಬೋಸಾಟ್ಗೆ ಕಿಟಕಿಗಳಿಲ್ಲದ 3 ಪ್ರವೇಶ ದ್ವಾರಗಳಿವೆ. ಮತ್ತೊಂದು ವಿಶೇಷವೆಂದರೆ, ಮುಖ್ಯ ಬುದ್ಧನ ಪ್ರತಿಮೆಯ ಹಿಂದೆ ಬೆಳಕಿನ ರಂಧ್ರವಿದ್ದು, ಅದು ಬೆಳಕು ಹೊರಬಂದಂತೆ ಬಿಗ್ ಬುದ್ಧನ ಪ್ರತಿಮೆಯಾದ್ಯಂತ ಹರಡಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಇದು ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಮತ್ತೊಂದು ಪವಾಡ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಉಬೋಸೋಟಿನ ಒಳಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಧಾನ ಬುದ್ಧನ ಚಿತ್ರವಿದೆ, ಇದು ಧ್ಯಾನ ಭಂಗಿಯಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧನ ಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಅಪೊಸ್ತಲರು, ಮುಖ್ಯ ಬುದ್ಧನ ಚಿತ್ರದ ಕೆಳಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧನ ಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ. ಲುವಾಂಗ್ ಪೊರ್ ಯಾಯ್ ಅಥವಾ ಪ್ರಸಾತ್ ಥಾಂಗ್ ಬುದ್ಧ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಪ್ರಧಾನ ಬುದ್ಧನ ಚಿತ್ರ. ಇದು ಧ್ಯಾನದ ಭಂಗಿಯಲ್ಲಿರುವ ಗಾರೆ ಬುದ್ಧನ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಶಿಷ್ಯರು ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನ ಭಂಗಿಗಳಲ್ಲಿ ಗಾರೆ ಬುದ್ಧನ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಜನರು ಪೂಜಿಸುವ ಪವಿತ್ರ ಬುದ್ಧನ ಪ್ರತಿಮೆಯಾದ 25 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ವಶದಲ್ಲಿರುವ ಮಾರಾದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಶಿಂಗಲ್ ಮರದಿಂದ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಉಬೋಸೊಟ್ ಒಳಗೆ ಶಿಷ್ಯರು ಮತ್ತು 25 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಗಾರೆ ಬುದ್ಧನ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಧ್ಯಾನದ ಮನೋಭಾವದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಾರಾವನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವ ಮನೋಭಾವದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಮುಖ ಬುದ್ಧನ ಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧನ ಚಿತ್ರವನ್ನು "ಚುಕ್ಚಿ ಬೇಸ್" ನಿಂದ ಮುಖ್ಯ ಬುದ್ಧನ ಪ್ರತಿಮೆಯ ಸುತ್ತ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಮಧ್ಯ ಅಯುತ್ಥಾಯ ಅವಧಿಯ ಕಲೆಯಾಗಿದ್ದು, ಧ್ಯಾನ ಭಂಗಿಯಲ್ಲಿನ ಬುದ್ಧನ ಪ್ರತಿಮೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಇದು ಮಡಿಕೆ ಗಾತ್ರದ ಉಥಾಂಗ್ ಕಲೆಯಾಗಿದೆ. ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ನೊಳಗೆ ಸುತ್ತಲೂ ನೋಡಿ, ಸಂದರ್ಶಕರು ತೋಟ್ಜಟಕವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದು, ಅವು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಸವೆದುಹೋಗಿವೆ ಆದರೆ ಹಿಂದಿನಿಂದ ಇಂದಿನವರೆಗೂ ಸುಂದರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿವೆ. ಅಯುತ್ಥಾಯ ಅವಧಿಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರಗಳಿಂದ. ನೊಂಥಾಬುರಿ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಹತ್ತು ಬುದ್ಧರ ಜನನವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ನೊಂಥಾಬುರಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರವು ಪುಡಿ ಬಣ್ಣದಿಂದ ಬರೆಯಲಾದ ತಥಾಗತಾ ಜಾತಕದ ಕಥೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಹಿಂದಿನ ಥಾಯ್ ಕಲೆಗಳ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಉಬೋಸಟ್ನ ಒಳಗೆ, ಬುದ್ಧನ ಭೂತಕಾಲವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರಗಳಿವೆ, ಮುಂದಿನ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಮಲದ ಹೂವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ ವಿಟ್ಟಾಥಾರ್ನ್ ಹಾರುವ ಕೈಗಳಿವೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಪ್ರಧಾನ ಬುದ್ಧನ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಅಂಚಲಿಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ದೇವದೂತನೊಬ್ಬನಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ತೊಟ್ಸಚತ್ ಜಾತಕದ ಕಥೆಯ ಮೇಲಿನ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಮೇಲೆ, ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಬಹಳ ಮಸುಕಾಗಿವೆ ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ, ಅಯುತ್ಥಾಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿನ ರಾಜಮನೆತನದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ರೂಪರೇಖೆಯನ್ನು ಕಾಣುತ್ತವೆ. ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರಜ್ಞ ಯನ್ಮತ್ನ ಮೆರವಣಿಗೆ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು, ಸಲಾಂಗ್ಗಳು, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಆಭರಣಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ವೇಷಭೂಷಣಗಳು. ಬುಸಾಬೋಕ್ ವಾಟ್ ಪ್ರಸತ್ನ ಪೀಠವು ಇದನ್ನು ಅಯುತ್ಥಾಯಾ ಅವಧಿಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ವಿಹಾನ್ ನೊಯಿ, ವಾಟ್ ನಾ ಫ್ರಾ ಮೆನ್, ಮಧ್ಯ ಅಯುತ್ಥಾಯಾ ಅವಧಿಯಿಂದ ಕೊನೆಯ ಅಯುತ್ಥಾಯಾ ಅವಧಿಯವರೆಗೆ ಕೋಟೆಯ ಮೇಲ್ಭಾಗವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಚಿನ್ನದ ಗಾಜಿನಂತಹ ಗೇಬಲ್ ಮಾದರಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೊರಭಾಗವು ಪೌರಾಣಿಕ ಪ್ರಾಣಿಯ (ಗರುಡ) ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುವ ಪವಿತ್ರ ದೇವತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಬಾಲವನ್ನು ಮೋನ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಂಹದೊಂದಿಗೆ. ಇದು ಮಹಾ-ಉದ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿರುವ ಉಬೋಸೊಟ್ ಆಗಿದ್ದು, ಇದು ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಿಟಕಿಗಳಿಲ್ಲದ ಎರಡು ಬದಿಯ ಗೋಡೆಗಳಾಗಿವೆ. ಗಾರೆ ಮಾದರಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ಕೋಟೆಯ ಆಕಾರದ ಬಾಗಿಲು ಇದೆ. ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ರಂಧ್ರವಿದೆ. ಕಾರು ಮೂಲಕ, ನೀವು ಎರಡನೇ ಕೆಂಪು ಬೆಳಕಿನ ಛೇದಕವನ್ನು ತಲುಪುವವರೆಗೆ ಫ್ರಾ ನಾಂಗ್ ಕ್ಲಾವೊ ಸೇತುವೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಚಾಲನೆ ಮಾಡಿ. ಬ್ಯಾಂಗ್ ಕ್ರುಯಿನಲ್ಲಿ ಎಡಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿ. ವಾಟ್ ಸುಯಾನ್ ಕೇವ್ ಅನ್ನು ಹಾದುಹೋಗಿ, ನೇರವಾಗಿ ಬ್ಯಾಂಗ್ ಕ್ರುವೈ-ಸಾಯಿ ನೋಯಿ ಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ. ವಾಟ್ ಪ್ರಸಾತ್ಗೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ. ದೋಣಿಯ ಮೂಲಕ, ನೊಂಥಾಬುರಿ ಪಿಯರ್ ನಲ್ಲಿ ದೋಣಿಯಿಂದ ಇಳಿಯಿರಿ, ನದಿಯನ್ನು ದಾಟಿ ಬ್ಯಾಂಗ್ ಯಾಯ್-ಪಿಯರ್ ನಲ್ಲಿ ಮಿನಿಬಸ್ಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಕಲ್ಪಿಸಿ. ಬಸ್ ನಿಲ್ದಾಣವು ವಾಟ್ ಚಲೋಮ್ ಫ್ರಾಕಿಯಾಟ್ಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. ಪವಿತ್ರ ತ್ರಿಪಿಟಕದ ಒಳಗೆ, 1997 ರಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ "ನೀರಿನ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ತ್ರಿಪಿಟಕ" ಇದೆ. ಇದು ಅಯುತ್ಥಾಯ ಕಾಲದ ಪ್ರಾಚೀನ ಪವಿತ್ರ ಕೊಳದ ಮೇಲಿರುವ ಮರದ ಕಟ್ಟಡವಾಗಿದೆ. ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ಇದನ್ನು ಲುವಾಂಗ್ ಪು ತುಮ್ನ ಪವಿತ್ರ ಕೊಳ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಒಳಗೆ ಶತಮಾನಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾದ ಹಾವಿನ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳಿದ್ದು ಅದನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ತ್ರಿಪಿಟಕ ಸಭಾಂಗಣದ ಒಳಗೆ, ತ್ರಿಪಿಟಕದಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧನ ಬೋಧನೆಗಳ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡುವ ಫ್ರಾ ಸೌಂದರ್ಯವನಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಲು ಇನ್ನೂ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಇವೆ. ವಾಟ್ ಪ್ರಸತ್ನ ಮಾಜಿ ಮಠಾಧೀಶರಾದ ರೆವರೆಂಡ್ ಫಾದರ್-ಸನ್ ಧಮ್ಮಸಾರೊ (ಇಮ್ ಬೂನ್) ಅವರ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ. ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರದೇಶ ಇದು ಬಹಳ ದೊಡ್ಡದಲ್ಲದ ದೇವಾಲಯವಾಗಿದೆ. ಶಾಂತ ವಾತಾವರಣ ಹೆಚ್ಚು ಜನರಿಲ್ಲ. ದೇವಾಲಯದ ಒಳಗೆ ನಡೆಯುವಾಗ, ಸಂದರ್ಶಕರು ಹಾನಿಗೊಳಗಾದ ಹಳೆಯ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನವನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರದೇಶವು ರೆವರೆಂಡ್ ಫಾದರ್-ಸನ್ ಧಮ್ಮಸಾರೊ (ಇಮ್ ಬೂನ್), ವಾಟ್ ಪ್ರಸತ್ನ ಮಾಜಿ ಮಠಾಧೀಶ, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಲೆಯ ಮಾಸ್ಟರ್, ಮದ್ದುಗುಂಡು, ಅವನ ಪವಿತ್ರ ವಸ್ತುವು ಅಜೇಯವಾಗಿರುವುದಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ, ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಇರಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನೋನ್ಥಾಬುರಿ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಾದ್ಯಂತ ಮತ್ತು ದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಮಹಾ ಉದ್ಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಒಳಗೆ, ಶಿಥಿಲಗೊಂಡ ಥಾಯ್ ಶೈಲಿಯ ಮರದ ದೇವಾಲಯವಿದೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ದೇವಾಲಯದೊಳಗೆ ಎರಡು ಜೋಡಿ ಹಿಪ್ ಮನೆಗಳಿವೆ. ಇದು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಶೈಲಿಯ ಚಿನ್ನದ ತೇಗದ ಮನೆಯಾಗಿದೆ. ರಾಜ ಐದನೆಯ ರಾಮನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಅಂಚುಗಳುಳ್ಳ ಛಾವಣಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಛಾವಣಿಗಳು ಗೇಬಲ್ಸ್ಗಳಿಲ್ಲದ ಪಿರಮಿಡ್ನಂತೆ ಡಿಕ್ಕಿ ಹೊಡೆಯುತ್ತವೆ. ದೇವಾಲಯದ ಮಾಜಿ ಮಠಾಧೀಶರಾದ ಪೂಜ್ಯ ಫಾದರ್-ಸನ್ ಧಮ್ಮಸಾರೊ (ಇಮ್ ಬೂನ್) ಅವರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಸಭಾಂಗಣವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ದೇವಾಲಯದ ಒಳಗೆ, ಥೈಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಟಾಕಿಯನ್ ಮರವೂ ಇದೆ ಮತ್ತು ಇದು 1,000 ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಹಳೆಯದಾಗಿದೆ, ಇದು ಅಗಲವಾದ ಕಾಂಡದ ಸುತ್ತಲೂ ಇದೆ. ಈ ಮರವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ನೊಂಥಬುರಿ ಜನರ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಪೂಜಾ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ತ-ಖಿಯಾನ್ ಮರವನ್ನು 3 ನವೆಂಬರ್ 2007 ರಂದು ಭೂಮಾಲೀಕರಾದ ಥಾಂಗ್ ಮೇ ಅವರು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು, ಅವರು ವಾಟ್ ಪ್ರಸಾತ್ಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪಿನ್ಸಿರಿ ಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ರಾಶಿಯನ್ನು ಕೆಳಗಿಳಿಸಲು ಹಳ್ಳಿಯು ದೊಡ್ಡ ಟ್ರಕ್ ಅನ್ನು ನೀಡಿದೆ. ಆದರೆ ಕೆಳಗೆ ಇಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಆತ ಒಂದು ತಾ-ಖಿಯಾನ್ ಮರವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಅಗೆಯುವಾಗ ಅದನ್ನು ಒಳಗೆ ತಂದಾಗ, ಅದು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ತಾ-ಖಿಯಾನ್ ಮರ ಎಂದು ಕಂಡುಬಂದಿತು. ಸುದ್ದಿ ಕೇಳಿದ ಜನರು ಲಾಟರಿ ಕೇಳಲು ಬಂದರು ಮತ್ತು ಲಾಟರಿ ಗೆದ್ದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಜನರು ಮೂರು ಬಣ್ಣದ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಪೂಜೆಗೆ ತಂದರು. ನಂತರ ಇದನ್ನು ಚಾವೊ ಮೇ ತಾಖಿಯಾಂಥಾಂಗ್ ಎಂದು "ಕಂಜಯ" ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ದೇವಾಲಯದೊಳಗೆ, ಮಂಟಪದಲ್ಲಿರುವ ಅಯುತ್ಥಾಯ ಅವಧಿಯ ಮಧ್ಯದಿಂದ ಕೊನೆಯವರೆಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಪೀಠವೂ ಇದೆ. ಅಬ್ಬೋಟ್ ರೆವರೆಂಡ್ ಫಾದರ್-ಸನ್ ಧಮ್ಮಸಾರೊ (ಇಮ್ ಬೂನ್), ವಾಟ್ ಪ್ರಸತ್ನ ಮಾಜಿ ಮಠಾಧೀಶರಾಗಿದ್ದು, 1891ರ ಏಪ್ರಿಲ್ 28ರಂದು ಜನಿಸಿದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸನ್ಯಾಸಿ, ನೊಂಥಾಬುರಿಯ ಸ್ಥಳೀಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಶಾಲಾ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಪೋಷಕರು ಅವರನ್ನು ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಕರೆತರುತ್ತಾರೆ. ವಾಟ್ ಚೈಯ್ಯಾಪ್ರುಯೆಕ್ಮಾಲಾ ರಾಜವೊರವಿಹಾರ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ (ಫೋ ಟಿಸ್ಸಟಾಸೊ) ಫ್ರಾ ನಂಟಾವಿರಿಯಾ (ಫೋ ಟಿಸ್ಸಟಾಸೊ) ಜೊತೆ ಮಠಾಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಬೋಧಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಥಾಯ್ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಕಲಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸನ್ಯಾಸಿಯನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಿ. ಅವರು ಏಪ್ರಿಲ್ 21,1911 ರಂದು, ವಾಟ್ ಚೈಯ್ಯಾಪ್ರುಯೆಕ್ಮಾಲಾ ರತ್ಚಾವೋರಾವಿಹಾನ್ನಲ್ಲಿ (сатичия тиссатасо) ಬೆಳಿಗ್ಗೆ 5 ಗಂಟೆಗೆ ಫ್ರಾ ನಂಟಾವಿರಿಯಾ (ಫೋ ಟಿಸ್ಸಟಾಸೊ) (сотисатасо) (сотисатасо) ಜೊತೆ ಬೋಧಕರಾಗಿ, ವಾಟ್ ಪ್ರಸತ್ನ ಪೂಜ್ಯ ಚುಯೆನ್ (суен) ಅವರನ್ನು ಮೊದಲ ಆದೇಶ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ ಮತ್ತು ಫ್ರಾ ಪಲಟ್ ಲೆಕ್ (сотасо) ಅವರನ್ನು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ನಂತರ ವಾಟ್ ಪ್ರಸಾತ್ ಮಠಾಧೀಶರನ್ನು ಖಾಲಿ ಮಾಡಿದರು, ಫ್ರಾ ನಂತವಿರಿಯಾ (ಫೋ ಟಿಸ್ಸಟಾಸೊ) ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೊಂಥಾಬುರಿ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಪ್ರೈಮೇಟ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ರೆವರೆಂಡ್ ಫಾದರ್-ಸನ್ ಧಮ್ಮಸಾರೊ (ಇಮ್ ಬೂನ್) ಅವರನ್ನು ವಾಟ್ ಪ್ರಸತ್ನ ಮಠಾಧಿಪತಿಯಾಗಿ ನವೆಂಬರ್ 27,1929 ರಂದು ನೇಮಿಸುವ ಆದೇಶವಿತ್ತು. ಹತ್ತಿರದ ಆಕರ್ಷಣೆಗಳು ಸಿದ್ಧ ಉಡುಪುಗಳು ಮತ್ತು ಟೈ-ಡೈ ಬಟ್ಟೆಗಳಿಗಾಗಿ ಕಲಿಕಾ ಕೇಂದ್ರ, ಕ್ರು ಉತೈ ಫಿಲ್ಲಿಂಗ್ ಯಂತ್ರಗಳು, ಬ್ಯಾಂಗ್ ಕ್ರಾಂಗ್ ಹೌಸ್ವೈವ್ಸ್ ಫಾರ್ಮರ್ಸ್ ಗ್ರೂಪ್, ಮೂ 4, ಎಲಿಫೆಂಟ್ ಬೆಳ್ಳುಳ್ಳಿ ಮಾರಾಟ. ಸಂದರ್ಶಕರು ಅರ್ಹತೆ ಪಡೆಯಲು ಮಿನಿಬಸ್ ಅನ್ನು ಸಹ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ವಾಟ್ ಸುಯಾನ್ ಕೇವ್ ನಲ್ಲಿ ಬಟ್ಟೆ ಅಥವಾ ಅನಗತ್ಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಬಹುದು. ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಶಕರು ಸೆಕೆಂಡ್ ಹ್ಯಾಂಡ್ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ವಾಟ್ ಸುಯಾನ್ ಕೇವ್ನಿಂದಲೂ ಖರೀದಿಸಬಹುದು. ಪ್ರವಾಸಿಗರು ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಚಾವೊ ಫ್ರಯಾ ನದಿಗೆ ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ದೋಣಿಯನ್ನು ಸಹ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. 1910ರಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಈ ಕಟ್ಟಡವು ಮರದಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಪ್ರವಾಸಿಗರು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಅನೇಕ ಅಂಗಡಿಗಳಿಂದ ರುಚಿಕರವಾದ ಆಹಾರವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ನಡೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಬಹುದು, ಇದು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಆಹಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ವಾಟ್ ಬಾಟ್ ಡಾನ್ ಫ್ರಾಮ್ ಸಹ ಇದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಭೇಟಿ ನೀಡುವವರು ಅರ್ಹತೆ ಪಡೆಯಲು ಹೋಗಬಹುದು ಏಕೆಂದರೆ ದೇವಾಲಯಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿವೆ. ವಾಟ್ ಬಾಟ್ ಡಾನ್ ಫ್ರಾಮ್ನಲ್ಲಿ ಎಮ್ಮೆಗಳ ಆಹಾರವೂ ಇರುತ್ತದೆ. ಸಂದರ್ಶಕರು ನೊಂಥಾಬುರಿ ಪಿಯರ್ ನಲ್ಲಿ ಚಾವೊ ಫ್ರಯಾ ಎಕ್ಸ್ಪ್ರೆಸ್ ದೋಣಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ತದನಂತರ ಮುಂದಿನ ದೋಣಿಯನ್ನು ಕೊಹ್ ಕ್ರೆಟ್ಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ. ಕೊಹ್ ಕ್ರೆಟ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಸಮುದಾಯವಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್ಗಳು, ಕೆಫೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ಥಳೀಯ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಮಾರಾಟಕ್ಕಿವೆ. ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಶಕರು ವಾಟ್ ಬೊರೊಮ್ ರಾಚಾ ಕಂಚನಾಪಿಸೆಕ್ ಸ್ಮಾರಕಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ವಾಟ್ ಪ್ರಸಾತ್ನ ಮುಂದೆ ಮಿನಿಬಸ್ನಲ್ಲಿ ಹೋಗಬಹುದು (ವಾಟ್ ಬೊರೊಮ್ ರಾಚಾ ಕಂಚನಾಪಿಸೆಕ್ ಸ್ಮಾರಕ) (ವಾಟ್ ಲೆಂಗ್ ನೀ ಯಿ 2 (ವಾಟ್ ಲೆಂಗ್ ನೀ ಯಿ 2)) ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ಚೀನೀ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧ ಕಲೆಯೊಂದಿಗೆ, ಇದು ಬೀಜಿಂಗ್ನ ನಿಷೇಧಿತ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ವಾಟ್ ಚಾಯ್ವತ್ತನರಂ ಧ್ಯಾನ ಮನೋಭಾವದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಫೇಸ್ಬುಕ್ ಫ್ಯಾನ್ ಪೇಜ್ ಮತ್ತು ವಾಟ್ ಪ್ರಸತ್. ನೊಂಥಾಬುರಿ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಬೌದ್ಧ ದೇವಾಲಯಗಳು