Ife Empire
ಇಫೆ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಯೊರುಬಾ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಇದನ್ನು ಈಗ ನೈಋತ್ಯ ನೈಜೀರಿಯಾ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಬೆನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಫೆ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು 1200ರಿಂದ 1420ರವರೆಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು. ಈ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಒಡುವಾ ರಚಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅದರ ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ಕಲಾಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾದನು. ಯೊರುಬಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ಭಾಷೆಯಾಗಿದ್ದರೂ, ವಿವಿಧ ಮಾತನಾಡುವ ಉಪಭಾಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾಷೆಗಳೂ ಸಹ ಇದ್ದವು. ಇದು ಸಹೇಲಿಯನ್ ಮತ್ತು ಅರಣ್ಯ ರಾಜ್ಯಗಳೊಂದಿಗಿನ ವ್ಯಾಪಾರದ ಮೂಲಕ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು. ಇದರ ರಾಜಧಾನಿ ನಗರವಾದ ಇಲೆ-ಇಫೆಯು 14ನೇ ಶತಮಾನದ ಪಶ್ಚಿಮ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ನಗರ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು. ಇತಿಹಾಸ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಇತಿಹಾಸ ಐಫ್ ಪ್ರದೇಶವು ಮೊದಲ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮನೆ ಸಂಘಗಳ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಇದು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಿಂದಾಗಿ "ಮೆಗಾ ಹೌಸ್ಗಳು" ಅಥವಾ ಸಣ್ಣ-ರಾಜ್ಯಗಳಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು, ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷಗಳ ನಿರ್ವಹಣೆಯು ಹೊಸ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ರಚನೆಗಳಿಗೆ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿದಂತೆ, ಹಲವಾರು ಮೆಗಾ-ಹೌಸ್ಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ಒಕ್ಕೂಟದಂತಹ ಸಂಘಗಳಾಗಿ ಸಂಘಟಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾದದ್ದು ಇಫೆ "ಒಕ್ಕೂಟ". ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಮೇಲಿನ ಸಂಘರ್ಷಗಳು ಮುಂದುವರೆದವು, ಇದು ಶುಷ್ಕತೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಉಲ್ಬಣಗೊಂಡಿತು. ಈ ಸಂಘರ್ಷಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಒಡುಡುವಾ ಎಂಬ ನಾಯಕನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಜನರ ಗುಂಪು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು, ಅವರು ಪೂರ್ವದ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲಿನ ವಸಾಹತು ಓಕೆ ಓರಾದಿಂದ ಬಂದರು, 10 ರಿಂದ 11 ನೇ ಶತಮಾನಗಳ ನಡುವೆ ದೊಡ್ಡ ಪರಿಧಿಯ ಗೋಡೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಸುತ್ತಳತೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಅಳೆಯುವ ಈ ಗೋಡೆಯು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಐಲೆ-ಇಫೆಯ ಪ್ರಮುಖ ನಗರ ಕೇಂದ್ರವಾಯಿತು. ಗೋಡೆಯ ನಿರ್ಮಾಣವು ಒಡುಡ್ವಾ ಗುಂಪು ಮತ್ತು ಒಬಾಟಾಲಾ ಎಂಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಮೆಗಾ-ಹೌಸ್ ನಡುವೆ ಭಾರೀ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಒಡುಡುವಾ ಗುಂಪು ಈ ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿ ಜಯಗಳಿಸಿತು. ಒಡುಡುವಾ ಮತ್ತು ಒಬಾಟಾಲಾರಂತಹ ನಾಯಕರು ನಂತರ ಮರಣದ ನಂತರ ದೇವತೆಗಳಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ದೇವತೆಗಳ ಯೊರುಬಾ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಧರ್ಮದ ಪ್ರಮುಖ ಸದಸ್ಯರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಮೌಖಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಒಬಾಟಾಲಾ-ಒಡುಡುವಾ ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿ ಒಡುಡುವಾ ಗುಂಪಿನ ವಿಜಯದ ನಂತರ ಇಲೆ-ಇಫೆಯ ಪಟ್ಟಣವಾದ ಇಟಾ ಇಜೆರೊದಲ್ಲಿ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸಮ್ಮೇಳನವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಸಮ್ಮೇಳನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಹಾಜರಿದ್ದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ರಾಜಕುಮಾರರೂ ಬೆನಿನ್ ಮತ್ತು ಓಯೋ ಅವರಂತಹ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಹೊರಟರು, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಬೆಂಬಲ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಭರವಸೆಯೊಂದಿಗೆ. ಹಿಂದಿನ ಬೆನಿನ್ ಆಳುವ ರಾಜವಂಶವಾದ ಒಗಿಸೊ ರಾಜವಂಶವನ್ನು ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಒಬಾ ರಾಜವಂಶವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಬೆನಿನ್ ರಾಜರು, ಯೊರುಬಾ ರಾಜಕುಮಾರ ಒರಾನ್ಮಿಯಾನ್ ಅವರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದಾಗ, ಇಫೆ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಬೆನಿನ್ ಅನ್ನು ಇಫೆ ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಆಧುನಿಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಈ ಘಟನೆಯು ಸಾ. ಶ. ನಡುವೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. 1200 ಮತ್ತು ಸಿ. 1250. ಒರಾನ್ಮಿಯಾನ್ನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ದೇಶವು ಹೊಸ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆಯಿತುಃ ಐಲ್-ಇಬಿನು (ಅದರ ಹಿಂದಿನ ಹೆಸರು ಇಗೋಡೋಮಿಗೋಡೋದಿಂದ), ನಂತರ ಅದನ್ನು "ಬೆನಿನ್" ಎಂದು ಭ್ರಷ್ಟಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಕ್ಲಾಸಿಕಲ್ ಅವಧಿ (1000-1420 AD) ಒಬಾಟಾಲಾ-ಒಡುಡುವಾ ಸಂಘರ್ಷವು ಕೊನೆಗೊಂಡ ನಂತರ, ಕ್ಲಾಸಿಕಲ್ ಅವಧಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಹೊಸ ಯುಗವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಈ ಕೆಳಗಿನ ಅಸ್ಥಿರತೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಫಲಿತಾಂಶವು ಹಿಂದಿನ ಯುಗಕ್ಕಿಂತ ಗುಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅವಧಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಅಣೆಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನಗರ ರಾಜಧಾನಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯೂ ಸೇರಿದೆ. ವಿವರವಾದ, ಆದರ್ಶೀಕರಿಸಿದ ನೈಸರ್ಗಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ಜೀವ ಗಾತ್ರದ ಟೆರ್ರಾಕೋಟಾ ಮತ್ತು ತಾಮ್ರ ಅಥವಾ ಹಿತ್ತಾಳೆಯ ಶಿಲ್ಪಗಳೂ ಇದ್ದವು. ಕರಕುಶಲ ವಿಶೇಷೀಕರಣವು ದೈನಂದಿನ ಆರ್ಥಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಗಾಜಿನ ಮಣಿ ಉತ್ಪಾದನೆಯಂತಹ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೌಲ್ಯದ ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಯು ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಐಎಫ್ಇ ಲೋಹಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಕಬ್ಬಿಣ ಮತ್ತು ಉಕ್ಕನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ದೃಢವಾದ ಉದ್ಯಮವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಹದಿಮೂರನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ರಾಜಧಾನಿ ನಗರವಾದ ಇಲೆ-ಇಫೆಯಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಗೋಡೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಪ್ರಮುಖ ರಸ್ತೆಗಳ ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ಪಾದಚಾರಿ ಮಾರ್ಗವೂ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಒಳಗಿನ ಮತ್ತು ಹೊರಗಿನ ಗೋಡೆಗಳ ಒಳಗೆ ಮತ್ತು ಆಚೆಗಿನ ಪ್ರದೇಶದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಗದಲ್ಲೂ ಮಡಿಕೆಗಳ ಪಾದಚಾರಿ ಮಾರ್ಗಗಳ ಸಂಭವವು ನಗರವು ಜನನಿಬಿಡವಾಗಿತ್ತು ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ Ilé-IFè ನಗರವು 70,000-105,000 ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಫೆನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ಎಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು ಎಂದರೆ ಅದನ್ನು ಬಹುಶಃ 1375ರ ಕೆಟಲಾನ್ ವ್ಯಾಪಾರ ನಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಟಲಾನ್ ಅಟ್ಲಾಸ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಸ್ಟಿಲಿಯನ್ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಆಲ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ರೇ ಡಿ ಆರ್ಗಾನಾ ಅಥವಾ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ ಆಫ್ ಆರ್ಗಾನಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆರ್ಗಾನಾ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಇಫೆ ಆಡಳಿತಗಾರರ ಮೊದಲ ರಾಜವಂಶದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ. ಓಗ್ನೆ (ಓಗ್ನೆ, ಓಗ್ನೆ). ಬೆನಿನ್ ರಾಜಮನೆತನದ ಸಿಂಹಾಸನಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದ ಒಳನಾಡಿನ ಆಡಳಿತಗಾರನ ಬಗ್ಗೆ 1480ರ ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ದಾಖಲೆಯಲ್ಲಿ ಇದೇ ಹೆಸರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. 14ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಉತ್ತುಂಗದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಇಫೆ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಸುಮಾರು ಮುನ್ನೂರು ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ಅಥವಾ ನೂರ ಎಂಭತ್ತಾರು ಮೈಲುಗಳವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿತ್ತು ಮತ್ತು ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಓವು, ಜೆಬ್ಬಾ, ಟಾಡಾ ಮತ್ತು ಓಯೋ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಬೆನಿನ್ ಮತ್ತು ಇಜೆಬುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಫೆ ಅವರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಭಾವವು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ನೈಋತ್ಯ ಟೋಗೊವರೆಗೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿತ್ತು. ಇಫೆ ಬೆಳೆದಂತೆ, ಇದು ಜನಾಂಗೀಯವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಯಿತು, ನೈಜರ್ ನದಿಯ ಸುತ್ತಲೂ ಇಫೆನ ಉತ್ತರ ಭಾಗಗಳು ಮತ್ತು ಓಯೋದಲ್ಲಿ ಯೊರುಬಾಗಳೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುವ ಅನೇಕ ಇತರ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳಿವೆ; ನ್ಯೂಪೆ, Îbáríbá, ಮತ್ತು ಜೆರ್ಮಾ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾದ ವಿವಿಧ ಸೋಂಘೈ ಜನರು. ಈ ವಿವಿಧ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳೆಲ್ಲವೂ ವಾಣಿಜ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಪನ್ಮೂಲ ಅವಕಾಶಗಳಿಗಾಗಿ ಇಫೆಗೆ ವಲಸೆ ಬಂದವು. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಜೆರ್ಮಾ ಅಥವಾ ಜರ್ಮಾ, ಸಹೇಲ್ಗೆ ಯೊರುಬಾ ಸರಕುಗಳ ಮುಖ್ಯ ವಾಹಕಗಳಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಪ್ರಮಾಣದ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ತೋರಿಸಿದವು. ಇಫೆ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಪಶ್ಚಿಮ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ವ್ಯಾಪಾರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಟ್ರಾನ್ಸ್-ಸಹಾರನ್ ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಕ ಪಾಲುದಾರನಾಗಿತ್ತು. ಇಫೆನ ಆರಂಭಿಕ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ನೈಜರ್ನಿಂದ ಗಾವೊವರೆಗೆ, ಈ ಮಾರ್ಗವು ಒಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಷ್ಟು ಹಿಂದೆಯೇ ಸಕ್ರಿಯವಾಯಿತು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಿಮ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಗಾಜಿನ ಮಣಿಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಬೇಡಿಕೆಯಿರುವ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಈ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಇಫೆ ಬಹುತೇಕ ಏಕಸ್ವಾಮ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಐಫ್ ಬಹುಶಃ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದ್ದ ಗಾಜನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಇಲೆ-ಇಫೆಯ ಡೈಕ್ರೋಯಿಕ್ ಗಾಜಿನ ಮಣಿಗಳು ಬುರ್ಕಿನಾ ಫಾಸೊದ ಕಿಸ್ಸಿ, ಸೆನೆಗಲ್ನ ಡಿಯೊಬಾಯ್, ಗಾವೊ ಆನ್ಸಿನ್, ಮಾಲಿಯ ಎಸ್ಸೌಕ್ ಮತ್ತು ಮಾರಿಟಾನಿಯಾದ ಕೌಮ್ಬಿ ಸಲೇಹ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ, ಇವೆಲ್ಲವೂ ಹನ್ನೆರಡನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ಶತಮಾನದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಐಲೆ-ಇಫೆಯು ಎಚ್ಎಲ್ಎಚ್ಎ ಗಾಜಿನ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಏಕೈಕ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿತ್ತು. ಐಫೆಯಲ್ಲಿ ಗಾಜಿನ ಮಣಿಗಳನ್ನು ಕರೆನ್ಸಿಯ ರೂಪವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೌಲ್ಯದ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಮತ್ತು ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ತಂತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸೆಗಿ ಮಣಿಗಳ ಇತರ ಪ್ರಮಾಣಿತ ಅಳತೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಇಫೆ ಅವರ ಖ್ಯಾತಿಯು ದೂರದೂರಕ್ಕೂ ಹರಡಿತು; 1352ರಲ್ಲಿ, ಇಬ್ನ್ ಬತುತಾಗೆ ಅವರು ಮಾಲಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಾಗ, ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಯುಫಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪ್ರಬಲ ಕಪ್ಪು ಪೇಗನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ಅವರು "ಸುಡಾನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸುಲ್ತಾನ್, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸುಲ್ತಾನರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು" ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದರು. ಅವರು ಯುಫಿಯನ್ನು "ಯಾವುದೇ ಬಿಳಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದ ದೇಶ" ಎಂದು ಕರೆದರು. .. .. ಅವನು ಬರುವ ಮೊದಲು ನೀಗ್ರೋಗಳು ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ, "ಬಿಳಿ ಮನುಷ್ಯ" ಎಂದರೆ ಬಹುಶಃ ಅರಬ್ಬರು ಅಥವಾ ಬೆರ್ಬರ್ಸ್ ಎಂದರ್ಥ. ಇಫೆ ಬಹುತೇಕ ಖಚಿತವಾಗಿ ಯುಫಿ ಆಗಿದ್ದರೆ, ಅಕಿನ್ವುಮಿ ಒಗುಂಡಿರನ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಾ, ದಿ ಬೀಡ್ ರೋಡ್ ಎಂಬುದು ಇಲೆ-ಇಫೆಯಿಂದ ಮೊಶಿ-ನೈಗರ್ ಪ್ರದೇಶದವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಇಂದಿನ ಮಾಲಿಯಲ್ಲಿನ ನೈಜರ್ ಬೆಂಡ್ನವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿರುವ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾರ್ಗದ ಅಕಿನ್ವುಮಿ ಒಗುಂಡಿರನ್ ನೀಡಿದ ಹೆಸರಾಗಿದೆ. 11ರಿಂದ 14ನೇ ಶತಮಾನದ ಅರಬ್ ವಿದ್ವಾಂಸರ ದಾಖಲೆಗಳು ನೀಲಿಬಣ್ಣದ ಡೈಕ್ರೋಯಿಕ್ ಪಶ್ಚಿಮ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಗಾಜಿನ ಮಣಿಗಳ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಸಹಾರನ್ ತಾಮ್ರ ಮತ್ತು ಉಪ್ಪು, ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಚೀನೀ ರೇಷ್ಮೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಬಟ್ಟೆ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳು ಇಫೆಗೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದವು, ಅವು ಹನ್ನೊಂದನೇ ಅಥವಾ ಹನ್ನೆರಡನೇ ಶತಮಾನದ ವೇಳೆಗೆ ನೈಜರ್ನಿಂದ ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದವು. ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಐಫ್ ವಿವಿಧ ಮಳೆಕಾಡು ಸರಕುಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಗಾಜಿನ ಮಣಿಗಳು ಮತ್ತು ದಂತಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬೆಲೆಬಾಳುತ್ತಿದ್ದವು. ಹನ್ನೆರಡನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಹದಿನೈದನೇ ಶತಮಾನದ ನಡುವೆ ಸಿಲ್ಕ್ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿನ ರೇಷ್ಮೆ ವ್ಯಾಪಾರದ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದ ಇಫೆ, 1300 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಕಾನೆಮ್ನಿಂದ ನುಬಿಯಾಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ದೂರದ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಇದಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆಗಳು ಐಫ್ ಎಂಪೈರ್ ಪ್ರದೇಶದ ವಸ್ತುಗಳು, ಸಮಾಧಿ ಸ್ಥಳಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಮೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ಕ್ರಾಸ್ ಮೋಟಿಫ್ಗಳು. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಐಫ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂದರ್ಭಗಳು ದೂರದ ವ್ಯಾಪಾರದ ಮೂಲಕ ಆರಂಭಿಕ ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಬಹುಶಃ ಹನ್ನೆರಡನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ಶತಮಾನದ ಯುಗದ ನಡುವಿನ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ವ್ಯಾಪಾರದ ಮೂಲಕ ತಲುಪಿದ ಪ್ರಾಚೀನ ನುಬಿಯನ್ ಗುರಾಣಿ ಉಂಗುರದ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಇಫೆ ರೆಗಾಲಿಯಾ ಸಹ ಇದೆ. ಇಫೆ ಅವರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಯೊರುಬಲ್ಯಾಂಡ್ ನೈಋತ್ಯ ಕ್ಯಾಮರೂನ್ನೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿತ್ತು ಎಂದು ಪುರಾವೆಗಳು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ವಸತಿಗಳು ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿಡಲು ಮಣ್ಣಿನ ಟೆರೇಸ್ ಮತ್ತು ಮರದ ಕಂಬಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಮಡಿಕೆ ಅಂಚುಗಳು, ಸೆರಾಮಿಕ್ ಅಂಚುಗಳು ಮತ್ತು ಕೋಬ್ಲೆಸ್ಟೋನ್ನಿಂದ ಮಹಡಿಗಳನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಗಣ್ಯ ಕಟ್ಟಡಗಳ ಗೋಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಂಬಗಳನ್ನು ಸೆರಾಮಿಕ್ ಡಿಸ್ಕ್ಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಡಿಕೆ ಅಂಚುಗಳನ್ನು ಹೆರಿಂಗ್ಬೋನ್ ಮಾದರಿಗಳಲ್ಲಿ ರೇಖೀಯವಾಗಿ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಬಣ್ಣದ ಶೆರ್ಡ್ಗಳನ್ನು ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಮೊಸಾಯಿಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿತ್ತು. 13 ನೇ ಮತ್ತು 14 ನೇ ಶತಮಾನಗಳ ನಡುವೆ, ಮಡಿಕೆಗಳ ಪಾದಚಾರಿ ಮಾರ್ಗಗಳು ಪ್ಯಾನ್-ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಶೈಲಿಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಮತ್ತು ಇಫೆ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜ್ಯಗಳು ಆಧುನಿಕ ಟೋಗೊದವರೆಗೂ ಸುಸಜ್ಜಿತ ನೆಲಹಾಸನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ನೈಜೀರಿಯಾಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಲಿಯೋ ಫ್ರೊಬೆನಿಯಸ್, ಐಲ್-ಇಫೆಯಲ್ಲಿನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಟ್ಟಡಗಳ ಅಡಿಪಾಯಗಳನ್ನು ಸುಟ್ಟ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದರು. 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ, ಇಫೆ ಅವರ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಬಹಳ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ರಾಜಧಾನಿ ಐಲ್ ಇಫೆ ಸುಮಾರು 15 ಅಡಿ ಎತ್ತರ ಮತ್ತು 6 ಅಡಿ ದಪ್ಪದ ಎರಡು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಗೋಡೆಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿತ್ತು. ಪಾಟ್ಸರ್ಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕ್ವಾರ್ಟ್ಜ್ ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಸುಸಜ್ಜಿತವಾದ ಇಂಪ್ಲುವಿಯಾದ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಕೆಲಸದ ಮೂಲಕ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಂಪ್ಲುವಿಯಾವನ್ನು ನೆಲದ ಕೆಳಗಿರುವ ಜೇಡಿಮಣ್ಣು ಅಥವಾ ಗ್ರೈಂಡ್ಸ್ಟೋನ್ ಕೊಳವೆಗಳಿಂದ ಬರಿದುಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷಗಳು ಇಫೆನ ಉತ್ತರದ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಓವು, ಇಫೆ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಸುಡಾನ್ನ ಉಳಿದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಇಫೆ ಗಾಜಿನ ಮಣಿಗಳು ಮಧ್ಯ ನೈಜರ್ ಕಣಿವೆಗೆ ಹಾದುಹೋದವು. ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಲಾಭದ ನಿಯಂತ್ರಣದೊಂದಿಗೆ ಅವರು 14ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವಾಸಂಗರಿ, ಮೊಸ್ಸಿ, ಮಾಂಡೆ ಮತ್ತು ಸೋಂಘೈಗಳಿಂದ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇಫೆನಲ್ಲಿನ ಮೊದಲ ಅಶ್ವದಳದ ರಾಜ್ಯವಾಯಿತು. ಓವು ಅವರ ಹೊಸ ಶಕ್ತಿಯು ಕ್ಯಾಲ್ವರಿಯ ಬಳಕೆಯೊಂದಿಗೆ ವೇಗವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಓವು ಇಫೆನ ವಾಣಿಜ್ಯ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಇಫೆ ಮೇಲೆ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿ, ಅಂತರ್ಯುದ್ಧವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. 14ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ವಿಸ್ತರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಇಫೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತಿರಬಹುದು ಎಂದು ಪುರಾವೆಗಳು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಇಫೆಯ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಸುಮಾರು ಒಂಬತ್ತು ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ದೂರದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಕಲ್ಲಿನ ಕೆತ್ತನೆಗಳ ಗುಂಪೊಂದು ಕತ್ತಿ ಹಿಡಿದ ಕೈಗಳು, ಬಂಧಿಸಲಾದ ತೋಳುಗಳು, ಶಿರಚ್ಛೇದಿತ ಮನುಷ್ಯ, ಮತ್ತೊಂದು ಕತ್ತಿ, ಈಟಿಗಳ ಎರಡು ಸಮೂಹಗಳು, ಆಮೆ, ಹಾವು, ಚಿರತೆ ಎಂದು ತೋರುವ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಫಲಕವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಕೆತ್ತಿದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಕೆತ್ತನೆಯು ಒಂದು ಯುದ್ಧವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಕೆತ್ತನೆಯು ಒಬಾಟಾಲಾ ಸಂಪರ್ಕಿತ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಫಲಕವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಯಾದ್ದರಿಂದ, ನಡೆದ ಯುದ್ಧವು ಸ್ಥಳೀಯ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಧರ್ಮಗಳ (ಇಸ್ಲಾಂ) ಜನರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು ಎಂದು ಇದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಿದ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ ಯುದ್ಧವು ಹೆಚ್ಚು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ಈ ಯುಗದಲ್ಲಿ (ಆಧುನಿಕ ಚಾಡ್ನಿಂದ ಮಾಲಿಯವರೆಗೆ) ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದ ಪ್ರದೇಶಗಳಂತೆ ಇಫೆ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಯುದ್ಧಗಳು ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರನ್ನು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಪಡೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಮುಸ್ಲಿಂ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಫಲಕವು ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಶಿಲ್ಪಗಳು 14ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಇಫೆ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸೈನ್ಯವು ಹೇಗಿರುತ್ತಿತ್ತು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಒಳನೋಟವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಅವರು ವಿವಿಧ ಸಾಧನಗಳು ಮತ್ತು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಜೆಬ್ಬಾ ದ್ವೀಪದ ತಾಮ್ರದ ಶಿಲ್ಪವು ಪಟ್ಟಿಯ ಚರ್ಮದಿಂದ ಮಾಡಿದ ರಕ್ಷಾಕವಚದ ಅಂಗವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಧರಿಸಿರುವ ಬಿಲ್ಲುಗಾರನನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂಗವಸ್ತ್ರದ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಭದ್ರಪಡಿಸಲಾದ ಕಿನ್ಫೆ ಹಿಲ್ಟ್, ಜೊತೆಗೆ ಅವರ ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ ಖಡ್ಗ ಮತ್ತು ಎಸೆಯುವ ಕೋಲನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ರಕ್ಷಾಕವಚವು ಬೋರ್ನುವಿನಲ್ಲಿ ಜನರು ಧರಿಸುವ ಕೋಟು ಆಫ್ ಮೇಲ್ ಅನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಐಫ್ ಕಲೆಯಲ್ಲಿನ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಚಿತ್ರಣಗಳು ಈ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸುಳಿವು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಹೌಸಾ ಶೈಲಿಯ ಚಾಕುಗಳು ಮತ್ತು ಹೊದಿಕೆಗಳು ಐಲ್-ಇಫೆಯಲ್ಲಿನ ಇಟಾ ಯೆಮೂ ಎಂಬ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಮೌಖಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರಬಹುದು, ಅದು ಅವನ ಹೊಸ ರಾಜವಂಶವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದ ಒರನ್ಮಿಯನ್ನ ಪಡೆಗಳು ಉದ್ದನೆಯ ಬ್ಲೇಡ್ ಲೋಹದ ಯುದ್ಧದ ಚಾಕುಗಳಂತಹ ಹೊಸ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಹುದೆಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಅಂಶಗಳು 1420ರ ವೇಳೆಗೆ ಇಫೆಯ ಅಂತಿಮ ನಿಧನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದವು. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಿಮ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಆಫ್ರಿಕಾದಾದ್ಯಂತ ಸುಮಾರು 1380ರಲ್ಲಿ ಆರಂಭವಾದ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಬರಗಾಲ, ಮಾಲಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪತನದಂತಹ ಪಶ್ಚಿಮ ಸುಡಾನ್ನಲ್ಲಿನ ರಾಜಕೀಯ ಗಲಭೆಗಳು, ಇಫೆ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದೊಳಗಿನ ಆಂತರಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಸಿಡುಬಿನಂತಹ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗಗಳು ಸೇರಿದ್ದವು. ಅಥವಾ ಕಪ್ಪು ಸಾವು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ನೈಜೀರಿಯಾದ ಇತಿಹಾಸ ಇಫೆ ಯೊರುಬಾ ಇತಿಹಾಸ