Musaeus of Marseilles
ಮಾರ್ಸಿಲ್ಲೆಸ್ನ ಮ್ಯೂಸಿಯಸ್ (ಫ್ಲ. ಕ್ರಿ. ಶ. 450) ಅವರು ಮಾಸಿಲಿಯಾದ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಜೆನ್ನಡಿಯಸ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಅವನು "ಲಿಯೋ ಮತ್ತು ಮೆಜೋರಿಯನ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ" ಅಂದರೆ 457 ಮತ್ತು 461ರ ನಡುವೆ ನಿಧನರಾದರು. ಆತನ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಒಬ್ಬ ಸಮೃದ್ಧ ಬರಹಗಾರನಾಗಿದ್ದ ಆತ ಒಬ್ಬ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಬೋಧಕರೂ ಆಗಿದ್ದರು, ಅವರ ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳನ್ನು ಉನ್ನತಿಗಾಗಿ ಓದಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆತನು ಸಾ. ಶ. 450ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಮಾರ್ಸೈಲ್ಸ್ನ ಬಿಷಪ್ ವೆನೆರಿಯಸ್ಗಾಗಿ ಒಂದು ಲೆಕ್ಷನರಿಯನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದನೆಂದು ಮತ್ತು ಆತನು ಒಂದು ರೆಸ್ಪೊನ್ಸೋರಿಯಲ್ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ಸಹ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದನೆಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಈ ಸಂಸ್ಕಾರವು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಒಂದು ರೀತಿಯ "ಸಮಗ್ರ ಸಂದೇಶ" ವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಇದು ಈ ರೀತಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಮುಂಚಿನದ್ದಾಗಿದೆ. ಮುಸಾಯಸ್ನ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯು ಸಾ. ಶ. 5ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ಮೊದಲು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣ ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ಗ್ರೀಕ್ ವಸಾಹತಿನ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದ ಮಾಸಿಲಿಯಾದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ತನ್ನ ಡಿ ವಿರಿಸ್ ಇಲ್ಲಸ್ಟ್ರಿಬಸ್ನ ಒಂದು ವಾಕ್ಯವೃಂದದಲ್ಲಿ, ಜೆನ್ನಡಿಯಸ್ ಅವನನ್ನು ಹೀಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆಃ ಮಾರ್ಸೈಲ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ಪಾದ್ರಿಯಾದ ಮುಸಾಯಸ್, ದೈವಿಕ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಕಲಿತ ಮತ್ತು ಅದರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯಾಯಾಮದಿಂದ ಪರಿಷ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಪವಿತ್ರ ಬಿಷಪ್ ವೆನೆರಿಯಸ್ನ ಒತ್ತಾಯದ ಮೇರೆಗೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾದ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಇಡೀ ವರ್ಷದ ಹಬ್ಬದ ದಿನಗಳಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಪವಿತ್ರ ಬರಹಗಳಿಂದ ಓದುವಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಋತುವಿಗೆ ಮತ್ತು ಓದುವಿಕೆಗಳಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಸ್ಪಂದಿಸುವ ಕೀರ್ತನೆಗಳು (ರೆಸ್ಪೊರಿಯಾ ಪ್ಸಾಲ್ಮೋರಮ್ ಕ್ಯಾಪಿಟುಲಾ). ಅವರು ಬಹುಶಃ ಈ ಲೇಖನವನ್ನು ಸುಮಾರು 450ರಷ್ಟನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದರು. ಈ ಕೆಲಸವು ಚರ್ಚಿನ ಲೆಕ್ಟರ್ಗಳಿಗೆ ಅನಿವಾರ್ಯವೆಂದು ಸಾಬೀತಾಯಿತು ಎಂದು ಜೆನ್ನಡಿಯಸ್ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ವೆನೆರಿಯಸ್ನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ಯುಸ್ಟಾಥಿಯಸ್ಗೆ "ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡದಾದ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳ ಪುಸ್ತಕ, ಓದುವ ಪಠ್ಯ, ಕೀರ್ತನೆಗಳ ಅನುಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಪಠಣದ ಪ್ರಕಾರ ಕಚೇರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಯದ ಪ್ರಕಾರ ವಿವಿಧ ವಿಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ದೇವರಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಮತ್ತು ಆತನ ಅನುಗ್ರಹಗಳ ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಕೇಳಲು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ". ಈ ಸಂಸ್ಕಾರವು ಅವರ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸಿತು. ಈ ಕೃತಿಯು "ಕನಿಷ್ಠ ಪಕ್ಷ ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಗಿಂತ ದೈವಿಕ ಹುದ್ದೆಯ ನಿರ್ದೇಶನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು". ಕೆಲಸ ಬದುಕುಳಿಯಲಿಲ್ಲ. ಜೆನ್ನಾಡಿಯಸ್ ಸಹ ಆತನು ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳನ್ನು ನೀಡಿದನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಮಾಸಲಿಯೊಟ್ಸ್ 4ನೇ ಶತಮಾನದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪಾದ್ರಿಗಳು 4ನೇ ಶತಮಾನದ ಬರಹಗಾರರ ಸಾವುಗಳ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು