Tolkien's Art: 'A Mythology for England'
ಟೋಲ್ಕಿನ್ಸ್ ಆರ್ಟ್ಃ 'ಎ ಮಿಥಾಲಜಿ ಫಾರ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್' ಎಂಬುದು ಜೇನ್ ಚಾನ್ಸ್ ಬರೆದ 1979ರ ಟೋಲ್ಕಿನ್ ಪಾಂಡಿತ್ಯದ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿದ್ದು, ನಂತರ ಜೇನ್ ಚಾನ್ಸ್ ನಿಟ್ಜ್ಷೆ ಎಂದು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಟೋಲ್ಕಿನ್ ಅವರ ಪ್ರಬಂಧಗಳಾದ "ಆನ್ ಫೇರಿ-ಸ್ಟೋರೀಸ್" ಮತ್ತು "ಬಿಯೋವುಲ್ಫ್ಃ ದಿ ಮಾನ್ಸ್ಟರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಕ್ರಿಟಿಕ್ಸ್"; ದಿ ಹಾಬಿಟ್; ಕಾಲ್ಪನಿಕ-ಕಥೆಗಳಾದ "ಲೀಫ್ ಬೈ ನಿಗಲ್" ಮತ್ತು "ಸ್ಮಿತ್ ಆಫ್ ವೂಟನ್ ಮೇಜರ್"; ಸಣ್ಣ ಕೃತಿಗಳಾದ "ಲೇ ಆಫ್ ಆಟ್ರೋ ಮತ್ತು ಇಟ್ರೌನ್", "ದಿ ಹೋಮ್ಕಮಿಂಗ್ ಆಫ್ ಬೆಯೋರ್ಟ್ನೋತ್", "ಇಮ್ರಾಮ್", ಮತ್ತು ಫಾರ್ಮರ್ ಗೈಲ್ಸ್ ಆಫ್ ಹ್ಯಾಮ್; ದಿ ಲಾರ್ಡ್ ಆಫ್ ದಿ ರಿಂಗ್ಸ್; ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಅಂತಿಮ ವಿಭಾಗವಾದ ದಿ ಸಿಲ್ಮರಿಲಿಯನ್ ಅನ್ನು ನೋಡುತ್ತದೆ. 2001 ರಲ್ಲಿ, ಎರಡನೇ ಆವೃತ್ತಿಯು ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿತು ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಟೋಲ್ಕಿನ್ ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ದಿ ಸಿಲ್ಮರಿಲಿಯನ್ ಅನ್ನು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕೋಡಾ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿತು. ಟಾಮ್ ಶಿಪ್ಪಿ ಮತ್ತು ವೆರ್ಲಿನ್ ಫ್ಲೀಗರ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಟೋಲ್ಕಿನ್ ವಿದ್ವಾಂಸರು, ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿನ ಕೆಲವು ಒಳ್ಳೆಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿದಾಗ, ಚಾನ್ಸ್ ಅವರ ವಿಧಾನವು ಅವರ ಬರಹಗಳಿಗೆ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರದ ರೂಪಕ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ವಿವರಗಳ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಟೀಕಿಸಿದರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬಿಲ್ಬೋ ಬ್ಯಾಗಿನ್ಸ್ ಒಬ್ಬ ರಾಜನಂತೆ ಏನೂ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಗಮನಿಸಿದರು. ಎರಡನೇ ಆವೃತ್ತಿಯು ಟೋಲ್ಕಿನ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ವಿಫಲವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಇತರರು ಟೀಕಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಿದ್ವಾಂಸ ಮೈಕೆಲ್ ಡ್ರೌಟ್ ಅವರು ಟೋಲ್ಕಿನ್ ಅವರ ಲೆಜೆಂಡರಿಯಮ್, "ಎ ಮಿಥಾಲಜಿ ಫಾರ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್" ಎಂಬ ಉಪಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ವಿವರಣೆಯ ಸೂಕ್ತತೆಯನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೂ ಟೋಲ್ಕಿನ್ ಆ ನಿಖರವಾದ ಪದಗುಚ್ಛವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬಳಸಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಜೆ. ಆರ್. ಆರ್. ಟೋಲ್ಕಿನ್ 1937ರಲ್ಲಿ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಮಾರಾಟವಾದ ಮಕ್ಕಳ ಪುಸ್ತಕ ದಿ ಹಾಬಿಟ್ ಅನ್ನು ಮತ್ತು ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಮಾರಾಟವಾದ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಕಾದಂಬರಿ ದಿ ಲಾರ್ಡ್ ಆಫ್ ದಿ ರಿಂಗ್ಸ್ ಅನ್ನು 1954-1955 ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಅವರ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಬರಹಗಳನ್ನು ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಯು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಟೀಕಿಸಿತು. 1970ರ ದಶಕದಿಂದ, ಟಾಮ್ ಶಿಪ್ಪಿ ಮತ್ತು ವೆರ್ಲಿನ್ ಫ್ಲೀಗರ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಟೋಲ್ಕಿನ್ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಟೋಲ್ಕಿನ್ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರವಾದ ಸಮರ್ಥನೆ ನೀಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಜೇನ್ ಚಾನ್ಸ್ (ಹಿಂದೆ ಜೇನ್ ಚಾನ್ಸ್ ನಿಟ್ಜ್ಷೆ ಎಂದು ಬರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು) 1973 ರಿಂದ ರೈಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ, ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸಾಹಿತ್ಯ, ಲಿಂಗ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮತ್ತು ಟೋಲ್ಕಿನ್ಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಅಮೆರಿಕಾದ ವಿದ್ವಾಂಸರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಪುಸ್ತಕ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ಇತಿಹಾಸ ಟೋಲ್ಕಿನ್ಸ್ ಆರ್ಟ್ಃ 'ಎ ಮಿಥಾಲಜಿ ಫಾರ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್' ಅನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ 1979 ರಲ್ಲಿ ಲಂಡನ್ನಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಕ್ಮಿಲನ್ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಪೇಪರ್ಮ್ಯಾಕ್ನಲ್ಲಿ ಪೇಪರ್ಬ್ಯಾಕ್ ಆವೃತ್ತಿಯು 1980ರಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. 2001ರಲ್ಲಿ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್ ಆಫ್ ಕೆಂಟುಕಿಯು ಪರಿಷ್ಕೃತ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿತು. ಮೊದಲ ಆವೃತ್ತಿಯು ಐದು ಹೆಸರಿಸಲಾದ ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಸಮಾರೋಪ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. "ದಿ ಕ್ರಿಟಿಕ್ ಆಸ್ ಮಾನ್ಸ್ಟರ್" ಟೋಲ್ಕಿನ್ ಅವರ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಬಂಧಗಳಾದ "ಆನ್ ಫೇರಿ-ಸ್ಟೋರೀಸ್" ಮತ್ತು "ಬಿಯೋವುಲ್ಫ್ಃ ದಿ ಮಾನ್ಸ್ಟರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಕ್ರಿಟಿಕ್ಸ್" ಅನ್ನು ನೋಡಿದೆ. ಟೋಲ್ಕಿನ್ ಅವರ ಬಿಯೋವುಲ್ಫ್ ಪ್ರಬಂಧವು ಪಾಂಡಿತ್ಯದ ಮೇಲೆ ಬೀರಿದ ಪ್ರಬಲ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಮತ್ತು ಇದು ಕವಿತೆಯ ಜರ್ಮನಿಕ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ಶಾಶ್ವತವಾದ ವಿವಾದವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು ಎಂದು ಚಾನ್ಸ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. "ದಿ ಕಿಂಗ್ ಅಂಡರ್ ದಿ ಮೌಂಟೇನ್ಃ ಟೋಲ್ಕಿನ್ಸ್ ಚಿಲ್ಡ್ರನ್ಸ್ ಸ್ಟೋರಿ", ದಿ ಹೊಬ್ಬಿಟ್ನೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸಿದೆ. ಪುಸ್ತಕದ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ರಾಕ್ಷಸರಾದ ಗೊಲ್ಲಮ್ ಮತ್ತು ಸ್ಮಾಗ್ಗೆ ನೀಡಲಾದ ಕೇಂದ್ರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಮತ್ತು ಎಲ್ವೆಂಕಿಂಗ್, ಮಾಸ್ಟರ್ ಆಫ್ ಡೇಲ್ ಮತ್ತು ಕುಬ್ಜ-ರಾಜನ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಅವರು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ಟ್ರೋಲ್ಗಳು, ಗೋಬ್ಲಿನ್ಗಳು ಮತ್ತು ವಾರ್ಗ್ಗಳಂತಹ ಇತರ ರಾಕ್ಷಸರ ಹೊಟ್ಟೆಬಾಕತನ, ಸೋಮಾರಿತನ ಮತ್ತು ಕೋಪಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ "ಹೆಚ್ಚು 'ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ' ಪಾಪಗಳು" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವಳು "ಒಡ್ಡಿಕೊಳ್ಳದ" ಹವ್ಯಾಸಿ ಬಿಲ್ಬೋ ಬ್ಯಾಗಿನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಕಥೆಯ "ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವ" ಮತ್ತು ಅನುಚಿತ ನಿರೂಪಕನೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತಾಳೆ. "ದಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕಿಂಗ್ಃ ಟೋಲ್ಕಿನ್ಸ್ ಫೇರಿ-ಸ್ಟೋರೀಸ್", ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಕೇತ ಮತ್ತು "ಲೀಫ್ ಬೈ ನಿಗಲ್" ಮತ್ತು "ಸ್ಮಿತ್ ಆಫ್ ವೂಟನ್ ಮೇಜರ್" ನ ರೂಪಕವನ್ನು ಪರಿಶೋಧಿಸಿತು. "ಜರ್ಮನಿಯ ರಾಜಃ ಟೋಲ್ಕಿನ್ ಅವರ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ವಿಡಂಬನೆಗಳು", ಕೆಲವು ಸಣ್ಣ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರು, ಅವುಗಳೆಂದರೆ "ದಿ ಲೇ ಆಫ್ ಆಟ್ರೂ ಮತ್ತು ಇಟ್ರೌನ್", "ದಿ ಹೋಮ್ಕಮಿಂಗ್ ಆಫ್ ಬೆಯೊರ್ಟ್ನೋತ್", "ಇಮ್ರಾಮ್", ಮತ್ತು ಫಾರ್ಮರ್ ಗೈಲ್ಸ್ ಆಫ್ ಹ್ಯಾಮ್, ಅವುಗಳನ್ನು ಹಳೆಯ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕೃತಿಗಳಾದ ಬಿಯೋವುಲ್ಫ್, ದಿ ಬ್ಯಾಟಲ್ ಆಫ್ ಮಾಲ್ಡನ್, ಮತ್ತು ಸರ್ ಗವೈನ್ ಮತ್ತು ಗ್ರೀನ್ ನೈಟ್ಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರು. "ದಿ ಲಾರ್ಡ್ ಆಫ್ ದಿ ರಿಂಗ್ಸ್ಃ ಟೋಲ್ಕಿನ್ಸ್ ಎಪಿಕ್" ಟೋಲ್ಕಿನ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬಿಯೋವುಲ್ಫ್ನಿಂದ ಲೆ ಮಾರ್ಟೆ ಡಿ ಆರ್ಥರ್, ಫೇರೀ ಕ್ವೀನ್ ಮತ್ತು ಡಾನ್ ಕ್ವಿಕ್ಸೋಟ್ನ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಕೃತಿಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಶೌರ್ಯ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಅವಕಾಶದ ಪ್ರಕಾರ ಆ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಅಶ್ವದಳ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆದರ್ಶಗಳು ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯನ್ನು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತವೆ. ಟಾಲ್ಕಿನ್ ಅವರ "ಇಬ್ಬರು ಜರ್ಮನಿಯ ಪ್ರಭುಗಳು", ಕ್ರೂರ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಡೆನೆಥರ್ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಥಿಯೋಡೆನ್ಗೆ ಚಾನ್ಸ್ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ. ದಿ ಸಿಲ್ಮರಿಲಿಯನ್ನೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸಿದ ಅಂತಿಮ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ವಿಭಾಗಃ "ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಪುರಾಣವು ಬಿದ್ದ ವಾಲಾ ಮೆಲ್ಕೋರ್ ಅಥವಾ ಮೊರ್ಗೋತ್, ನಂತರ ಅವನ ಮಿಯಾ ಸೇವಕ ಸೌರನ್ ಮತ್ತು ಒನ್, ಎರು ಅಥವಾ ಇಲುವಾತರ್, 'ಎಲ್ಲರ ತಂದೆ' ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಇದು ಮೊದಲಿಗೆ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳ ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಳಿಸುವ ಶ್ರೇಣಿಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ". ಅವರು ಕೃತಿಯ ವಿಷಯಗಳನ್ನು "ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಬೈಬಲ್ನ ವಿಷಯಗಳು" ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಟೋಲ್ಕಿನ್ "ಅಂತಿಮವಾಗಿ 'ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಪುರಾಣ' ವನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. 2001ರ ಪರಿಷ್ಕೃತ ಆವೃತ್ತಿಯು ಟೋಲ್ಕಿನ್ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಟೋಲ್ಕಿನ್ ಅವರ 12-ಸಂಪುಟಗಳ ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಮಿಡಲ್-ಅರ್ಥ್ನ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿತು, ಆದರೆ ದಿ ಸಿಲ್ಮರಿಲಿಯನ್ ಅನ್ನು "ಟೋಲ್ಕಿನ್ ಅವರ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಕೋಡಾ" ಎಂದು ವಿವರಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿತು. ಮೊದಲ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ವಿಮರ್ಶಿಸುತ್ತಾ, ಶಿಪ್ಪಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, "ಟೋಲ್ಕಿನ್ ಅವರ ಸರಿಯಾದ ಓದುವಿಕೆಯು ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಮಯವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದ ಇತರ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ". ಅವನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಮಧ್ಯಯುಗದ ಟೋಲ್ಕಿನ್ನ "ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನ ಪುರಾಣ" ದ "ಬೀಜಗಳನ್ನು" ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಚಾನ್ಸ್ ಸರಿಯಾಗಿ ಹೊರಟನುಃ "[ಅವಳ ಪ್ರಯತ್ನ] ವಿಫಲವಾಗಿರುವುದು ವಿಷಾದನೀಯ". ಚಾನ್ಸ್ ಅವರು ಟೋಲ್ಕಿನ್ ಅವರ ಅಕ್ಷರಶಃ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಶಿಪ್ಪಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆಃ ಬಿಯೋವುಲ್ಫ್ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ಇನ್ನೂ ನಿಜವಾದ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ಆಗಿದೆ, "ಇನ್ನೂ ಸೈತಾನನಲ್ಲ"-ಇದು ಕೆಲವು ಶತಮಾನಗಳ ನಂತರ ಆಗಬಹುದಿತ್ತು. ಶಿಪ್ಪೆಯವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಈ "ತಪ್ಪು" ಟೋಲ್ಕಿನ್ ಉದ್ದೇಶಿಸಿರದ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಲು ವಿಮರ್ಶಕರಿಗೆ ತುಂಬಾ ಸುಲಭವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಟೋಲ್ಕಿನ್ ಅವರು "ವಯಸ್ಸಾದಾಗಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಅದರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚುವಷ್ಟು ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರುವುದರಿಂದ" ರೂಪಕವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡದಿರುವ ಅವರ ಮಾತು ಒಂದು ರೂಪಕವಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ವಯಸ್ಸಿನ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಉಲ್ಲೇಖವು ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ರೂಪಕವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂಬ ಚಾನ್ಸ್ರ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಯನ್ನು ಅವರು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆಃ ಶಿಪ್ಪಿ ಇದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ವಾದವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಟೋಲ್ಕಿನ್ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅರಾಗೊರ್ನ್, ಥಿಯೋಡೆನ್ ಕಿಂಗ್, ಹೆಲ್ಮ್ ಹ್ಯಾಮರ್ಹ್ಯಾಂಡ್ ಮತ್ತು ಗ್ಯಾಂಡಾಲ್ಫ್ನಂತಹ "ಬಲವಾದ ಉಗ್ರ ವೃದ್ಧರನ್ನು" ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಅವರು "ಟೋಲ್ಕಿನ್ ಅವರು ಎಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅವರು ತಮ್ಮ ಪುರಾಣದ ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದರು" ಎಂಬುದನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹ ಹಳೆಯ-ಶೈಲಿಯ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಗೆ ಚಾನ್ಸ್ಗೆ ಸಮಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬದಲಿಗೆ ಬಿಲ್ಬೋ ಅವರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು "ಒಳ್ಳೆಯ ರಾಜನ ಪ್ರಕಾರ" ಎಂದು ಶ್ಲಾಘಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬಿಲ್ಬೋ ಒಬ್ಬ ರಾಜನಂತೆ ಏನೂ ಅಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಆ "ವಿಧಗಳ" ಮಾತುಗಳು ನೀರನ್ನು ಕೆಸರುಮಯವಾಗಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅವನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ "ಕೆಲವು" ಒಳ್ಳೆಯ ಅಂಶಗಳಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಶಿಪ್ಪಿ ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆಃ ಚಾನ್ಸ್ ತನ್ನ ಕಾದಂಬರಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ "ಟೋಲ್ಕಿನ್ನ ಸ್ವಯಂ-ಚಿತ್ರಣಗಳನ್ನು" ಸರಿಯಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ; ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ-ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಪಾಂಡಿತ್ಯ, "ಜರ್ಮನಿಯ ಭೂತಕಾಲ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪ್ರಸ್ತುತ" ದ ನಡುವಿನ ಸಮತೋಲನವಾಗಿ ನೋಡುವುದರಲ್ಲಿ ಅವಳು ಸಹ ಸರಿ. ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ವಿದ್ವಾಂಸ ಡೇವಿಡ್ ಲೈಲ್ ಜೆಫ್ರಿ, VII ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಾ, ಚಾನ್ಸ್ ಅವರು ಟೋಲ್ಕಿನ್ ಅವರ ವಿವಿಧ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು-ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರ, ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸುವುದು, ಅನುವಾದಿಸುವುದು, ಕಥೆ ಹೇಳುವುದು-"ಪಾತ್ರಗಳಾಗಿ", "ಟೋಲ್ಕಿನ್ ಅವರ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಮತ್ತು ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಮಾನಸಿಕ ಯುದ್ಧ" ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಓದುಗರು ಟೋಲ್ಕಿನ್ ಅವರನ್ನು ಅವರ ವೃತ್ತಿಪರ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನೋಡುವಂತೆ ಮಾಡುವ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಜೆಫ್ರಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು "ನಮಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಮತ್ತು ಸ್ಕಿಜೋಫ್ರೇನಿಕ್ ಟೋಲ್ಕಿನ್ ಅನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ಅವರು ಹೆದರುತ್ತಾರೆ. ಟೋಲ್ಕಿನ್ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ "ಕೆಟ್ಟ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರನಾಗಿ" ನಟಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಚಾನ್ಸ್ "ರೂಪಕಕ್ಕಾಗಿ 'ನೋಟಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಲು' ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ" ಎಂದು ಅವರು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಟೋಲ್ಕಿನ್ ಅವರ "ಹಳೆಯ ವಿಮರ್ಶಕ" ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ ಅವರ "ಓಲ್ಡ್ ಮ್ಯಾನ್" ಅನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸಿದರು, ಅವರು ಕಾನೂನಿನ ಮನೋಭಾವಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪತ್ರಕ್ಕೆ ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ತೀರ್ಮಾನಿಸಲು ಚಾನ್ಸ್ ಸರಿಯಾದದ್ದೆಂದು ಅಥವಾ ಬರಹಗಾರ ಟೋಲ್ಕಿನ್ ಮತ್ತು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಟೋಲ್ಕಿನ್ ನಡುವೆ ಮಾನಸಿಕ ವಿಭಜನೆ ಇದೆ ಎಂದು ಜೆಫ್ರಿ ಅನುಮಾನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಲೆಸ್ಲಿ ಸ್ಟ್ರಾಟಿನರ್, ಮೈಥ್ಲೋರ್ನಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಾ, ದಿ ಲಾರ್ಡ್ ಆಫ್ ದಿ ರಿಂಗ್ಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಶತ್ರುವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ "ಜರ್ಮನಿಯ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಗಿಂತ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಸಾಂಕೇತಿಕ ವಿಕಲತೆ" ಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಚಾನ್ಸ್ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸೌರಾನ್ನ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಒಂದು ಉಂಗುರವನ್ನು, ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಅನುಯಾಯಿಗಳಿಗೆ ಉಂಗುರಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಆಂಗ್ಲೋ-ಸ್ಯಾಕ್ಸನ್ ಅಭ್ಯಾಸದ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಓದಬಹುದು, "ಅವನ ಕರಾಳ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕೆ ತಿರುಚಲಾಗಿದೆ"; ಅವನ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಠಾಣೆಗಳು ನಾಜ್ಗುಲ್, ಮತ್ತು ಅವರು ಅವನಿಗೆ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಭಾವನೆ ಹೊಂದಿರುವುದರಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಉಂಗುರಗಳಿಂದ ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಸ್ಟ್ರಾಟಿನರ್ ಆಕ್ಷೇಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಎರಡನೇ ಆವೃತ್ತಿಯ ದಿ ಟೋಲ್ಕಿನ್ ವಿದ್ವಾಂಸ ವೆರ್ಲಿನ್ ಫ್ಲೀಗರ್ 2001ರ ಆವೃತ್ತಿಯ "ಘನ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಯನ್ನು" ಪೀಟರ್ ಜಾಕ್ಸನ್ರ ಆಗಿನ ಮುಂಬರುವ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಾದ ದಿ ಲಾರ್ಡ್ ಆಫ್ ದಿ ರಿಂಗ್ಸ್ನ ಪ್ರಚಾರದ ನಡುವೆ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಟೋಲ್ಕಿನ್ನ ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಚೋದಕ ಎಂದು ಫಿನ್ನಿಷ್ ಕಲೇವಾಲಾವನ್ನು ಚಾನ್ಸ್ ಗುರುತಿಸುವುದನ್ನು ಅವಳು ಒಪ್ಪುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಬೈಬಲ್, ಓವಿಡ್ನ ಮೆಟಾಮಾರ್ಫಾಸಸ್ ಮತ್ತು ಮಾಬಿನೋಗಿಯನ್ನಷ್ಟು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾದ "ಸೃಷ್ಟಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಪೌರಾಣಿಕ ಕಥೆಗಳು" ಯೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಳು. ಎರೂ ಇಲುವಾತರ್ನನ್ನು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ವಾಲಾರ್ನನ್ನು ಬೈಬಲ್ನ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಾನ್ಸ್ ಹೋಲಿಸಿದ್ದನ್ನು ಫ್ಲೀಗರ್ ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಟೋಲ್ಕಿನ್ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ "ಈ ಮಾದರಿಗಳಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ" ಸಮಾನವಾದ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಲು ಚಾನ್ಸ್ ವಿಫಲವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮಿಡಲ್-ಅರ್ಥ್ನ ಕಥೆಗಳನ್ನು "ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಪುರಾಣ" ಎಂದು ಕರೆಯುವಲ್ಲಿ ಚಾನ್ಸ್ ಟೋಲ್ಕಿನ್ನ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು ಎಂದು ಫ್ಲೀಗರ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಇದು ಟೋಲ್ಕಿನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಕಾದಂಬರಿಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಚಾನ್ಸ್ನ ವಾದದಿಂದ ಆಕೆಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿಲ್ಲ. ಅದು, ದಿ ಸಿಲ್ಮರಿಲಿಯನ್ ಅನ್ನು "ಕೋಡಾ" ಎಂದು ಮಾತ್ರ ಬಿಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಪ್ರಧಾನ ಸಂಯೋಜನೆಗೆ ಪೂರಕವಾಗಿದೆ "ಎಂದು ಫ್ಲೀಗರ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಟೋಲ್ಕಿನ್ ಆ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಜೀವಿತಾವಧಿಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿ, ಮತ್ತು ದಿ ಹಾಬಿಟ್ ಮತ್ತು ದಿ ಲಾರ್ಡ್ ಆಫ್ ದಿ ರಿಂಗ್ಸ್ ಎರಡೂ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದವು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಚಾನ್ಸ್ ಅವರು ಟೋಲ್ಕಿನ್ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಕಾರ ಹಂಫ್ರೆ ಕಾರ್ಪೆಂಟರ್ ಅವರನ್ನು ಪುಸ್ತಕದುದ್ದಕ್ಕೂ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಟೋಲ್ಕಿನ್ ಅವರನ್ನು "ಇಬ್ಬರು ಜನರು" ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಒಬ್ಬರು ಒಣ ವಿದ್ವಾಂಸರು, ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಕಲಾವಿದ, ಇದನ್ನು "ಉತ್ತಮ ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ಪುರಾವೆ" ಯೊಂದಿಗೆ ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಫ್ಲೀಗರ್ ಕೆಲವು "ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಅಂಶಗಳನ್ನು" ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ, "ಸ್ಯಾಮ್ ಅಲ್ಲ, ಫ್ರೊಡೊ, ಸೌರಾನ್ಗೆ ನಿಜವಾದ ಬೆದರಿಕೆ" ಎಂದು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು "ಗೊಲ್ಲಮ್ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿರುವುದನ್ನು" "ಆ ಅತೃಪ್ತ ಪ್ರಾಣಿಯ" ಅತಿಯಾದ ಉದಾರವಾದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕವು "ಟೋಲ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯ ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ಬೇರುಗಳನ್ನು" ಮತ್ತು "ಆ ಬೇರುಗಳು ಮರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪೋಷಿಸಿದವು" ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ತೀರ್ಮಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸ್ವತಂತ್ರ ವಿದ್ವಾಂಸ ಡೇನಿಯಲ್ ಜೆ. ಸ್ಮಿಥರ್ಮನ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಚಾನ್ಸ್ ತನ್ನ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು "ರಾಜತ್ವ ಮತ್ತು ಅದರ ವಿರೋಧಿಗಳ-ನಾಯಕರು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರ" ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಸಂಕುಚಿತಗೊಳಿಸಿದೆ. ಟೋಲ್ಕಿನ್ನಲ್ಲಿ, ನಾಯಕ ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸ ಇಬ್ಬರೂ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನೇರವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮರೆಮಾಚುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಆತ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಟೋಲ್ಕಿನ್ ಅವರು (ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ) ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಚಾನ್ಸ್ ಅವರ 1979 ರ ಪ್ರದರ್ಶನವು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಆದರೆ 2000 ರ ದಶಕದ ವೇಳೆಗೆ ಟೋಲ್ಕಿನ್ ಪಾಂಡಿತ್ಯವು ತುಂಬಾ ಇತ್ತು, ಮತ್ತು ಇದು 1970 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಚಾನ್ಸ್ಗೆ ಲಭ್ಯವಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಟೋಲ್ಕಿನ್ ಅವರ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿತ್ತು, ಪರಿಷ್ಕರಣೆಯು ಮೌಲ್ಯಯುತವಲ್ಲವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ಚಾನ್ಸ್ ಅವರ ಬರವಣಿಗೆಯ ಶೈಲಿಯು ಉತ್ತಮವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ ಅದು ನಿಜವಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಮಾರ್ಗರೆಟ್ ಹಿಲೆ, ಮಾಡರ್ನ್ ಫಿಕ್ಷನ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಾ, ಹೊಸ ಪುರಾಣವನ್ನು ರಚಿಸುವಲ್ಲಿ ಟೋಲ್ಕಿನ್ನ ವಿಧಾನದ "ಅನೇಕ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ" ಚಾನ್ಸ್ನ ಟೋಲ್ಕಿನ್ಸ್ ಆರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಶಿಪ್ಪಿಯ ದಿ ರೋಡ್ ಟು ಮಿಡಲ್-ಅರ್ಥ್ ಅನ್ನು "ಅತ್ಯುತ್ತಮ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಪುಸ್ತಕದ ಉಪಶೀರ್ಷಿಕೆಯು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುವಂತೆ, "ಎ ಮಿಥಾಲಜಿ ಫಾರ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್" ಅನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಟೋಲ್ಕಿನ್ ತನ್ನ ಮಿಡಲ್-ಅರ್ಥ್ ಬರಹಗಳಾದ ತನ್ನ ಲೆಜೆಂಡರಿಯಂ ಅನ್ನು ಎಷ್ಟರ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಟೋಲ್ಕಿನ್ ವಿದ್ವಾಂಸರು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದ್ದಾರೆ. 1951ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಕ ಮಿಲ್ಟನ್ ವಾಲ್ಡ್ಮನ್ಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ, ಟೋಲ್ಕಿನ್ "ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದಿಂದ ಹಿಡಿದು ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಹಂತದವರೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಸಂಪರ್ಕಿತ ದಂತಕಥೆಗಳ ಸಮೂಹವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮನಸ್ಸು ನನ್ನಲ್ಲಿತ್ತು-ದೊಡ್ಡದು ಭೂಮಿಯೊಂದಿಗಿನ ಕಡಿಮೆ ಸಂಪರ್ಕದ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ವಿಶಾಲವಾದ ಬ್ಯಾಕ್ಕ್ಲಾತ್ಗಳಿಂದ ಕಡಿಮೆ ಡ್ರಾಯಿಂಗ್ ವೈಭವ-ಇದನ್ನು ನಾನು ಸರಳವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಬಹುದುಃ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ಗೆ; ನನ್ನ ದೇಶಕ್ಕೆ. ". ಮೈಕೆಲ್ ಡ್ರೌಟ್ ಹೇಳುವಂತೆ ಟೋಲ್ಕಿನ್" ಎ ಮಿಥಾಲಜಿ ಫಾರ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ "ಎಂಬ ನಿಜವಾದ ನುಡಿಗಟ್ಟನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬಳಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರು ಮಧ್ಯ-ಭೂಮಿಯನ್ನು ರಚಿಸುವಲ್ಲಿ ಅವರ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಧಾನದ ವಿವರಣೆಯಾಗಿ ಇದನ್ನು ಸೂಕ್ತವೆಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಮೊದಲ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಉಪಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ತಲೆಕೆಳಗಾದ ಅಲ್ಪವಿರಾಮದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಇದು ನೇರ ಉದ್ಧರಣವೆಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ; 2002ರ ಪರಿಷ್ಕೃತ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಉಪಶೀರ್ಷಿಕೆಯಿಂದ ವಿರಾಮ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಟೋಲ್ಕಿನ್ ಅವರು ವಾಲ್ಡ್ಮನ್ಗೆ ಬರೆದ 1951ರ ಪತ್ರವನ್ನು ಪುಸ್ತಕದ ಪರಿಚಯದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಉದ್ದವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. 1979 ರ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಟೋಲ್ಕಿನ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ ಬುಕ್ಸ್ ಎಬೌಟ್ ಮಿಡಲ್-ಅರ್ಥ್