Hồ ly tinh
ಹೋ ಲಿ ಟಿನ್ಹ್ () ಅನ್ನು ಹೋ ಟಿನ್ (), ಹೋ ಲಿ (), ಹೋ ಟಿನ್ಹ್ (), ಹೋ ಯುಯು (), ಯೇಯು ಹೋ () ಅಥವಾ ಕಾವೋ ಚಿನ್ ಡುಯಿ (), ಕಾವೋ ಟಿನ್ಹ್ () ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಯೆಟ್ನಾಂನ ಒಂಬತ್ತು-ಬಾಲದ ನರಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಿಲ್ಲ, ಕೆಲವು ಕಥೆಗಳು ಜನರಿಗೆ ಹಾನಿಯುಂಟುಮಾಡುವ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತವೆ ಆದರೆ ಅವುಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಜನರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಕಥೆಗಳಿವೆ. ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಆವೃತ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಹೋ ಲಿ ಟಿನ್ಹ್ ನರಿಗಳು ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಮಾಂತ್ರಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಅವರು ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವು ಮೂರು ಬಾಲಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಯೆವ್ ಹೋ ಅಥವಾ ಟಾಮ್ ವಿ ಯು ಹೋ (ಮೂರು-ಬಾಲಗಳ ರಾಕ್ಷಸ ನರಿ) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, 1000 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಅದನ್ನು ಲ್ಯುಕ್ ವಿ ಮಾ ಹೋ (ಆರು-ಬಾಲದ ಪ್ರೇತ ನರಿ) ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆ ಅವನು 9-ಬಾಲಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ಕೌವು ವಿ ಹೋ ಅಥವಾ ಕೌವು ವಿ ಥೀನ್ ಹೋ (ಒಂಬತ್ತು-ಬಾಲದ ಖಗೋಳ ನರಿ) ಅವರು ಮನುಷ್ಯರಾಗಿ ಬದಲಾಗಬಹುದು, ಪ್ರತಿ ಬಾಲವು ಅವರ ಜೀವನವಾಗಿದೆ. ಒಂದು ನರಿ ಕೊಲ್ಲಲು, ನೀವು ಮೊದಲು ಅದರ ಬಾಲವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಬೇಕು. ಕೆಲವು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದಂತಕಥೆಗಳು ಲಿನ್ಹ್ ನಾಮ್ ಚಿಚ್ ಕ್ವಾಯ್ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ, ಹೋ ಲಿ ಟಿನ್ಹ್ (ಅಥವಾ ಹೋ ಟಿನ್ಹ್) ಅನ್ನು ಒಳ್ಳೆಯ ಜನರಿಗೆ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುವ ಪ್ರಾಣಿಯ ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ನಂತರ ಜನರಿಗೆ ಹಾನಿಯನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಲ್ಯಾಕ್ ಲಾಂಗ್ ಕ್ವಾನ್ನಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಪಶ್ಚಿಮ ಸರೋವರವು ಒಂಬತ್ತು ಬಾಲದ ನರಿಯನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದ ಸಮಾಧಿಯಾಗಿದೆ. ಕಥೆಯು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆಃ ಹಿಂದೆ ಲಾಂಗ್ ಬಿಯಾನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿದ್ದ ಲಾಂಗ್ ಸಿಟಾಡೆಲ್ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಜನವಾಗಿತ್ತು. ಲಿ ಥಾಯ್ ನಿ ಹಾ ನದಿಯ ಬಂದರಿನಲ್ಲಿ ದೋಣಿಯನ್ನು ಓಡಿಸಿದರು, ಇಬ್ಬರು ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ಗಳು ದೋಣಿಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ಥಾಂಗ್ ಲಾಂಗ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅಲ್ಲಿ ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಹಿಂದೆ, ಕೋಟೆಯ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಕಲ್ಲಿನ ಪರ್ವತವಿತ್ತು, ಪೂರ್ವದ ದಿಂಬು ಲಾಂಗ್ ಜಿಯಾಂಗ್ ನದಿಯ ಮೇಲೆ ಇತ್ತು. ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ, ಪರ್ವತದ ಬುಡದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಬದುಕಿದ್ದ ಒಂಬತ್ತು ಬಾಲದ ಬಿಳಿ ನರಿ ಇದೆ ಮತ್ತು ಅದು ರಾಕ್ಷಸ, ಮನುಷ್ಯ ಅಥವಾ ರಾಕ್ಷಸನಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳಬಹುದು, ಅದು ಒಂಬತ್ತು ಬಾಲದ ನರಿ ಬಿಳಿ ಅಂಗಿ ಧರಿಸಿದ ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ ತಿರುಗಿತು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ಗುಂಪನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು, ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹಾಡಿತು ಮತ್ತು ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಪರ್ವತ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು. ಒಂಬತ್ತು ಬಾಲದ ನರಿ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸುಂದರವಾದ ಹುಡುಗಿಯಾಗಿ, ಹುಡುಗರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹಳ್ಳಿಯ ಹುಡುಗಿಯೊಂದಿಗೆ ಚೆಲ್ಲಾಟವಾಡಲು ಸುಂದರ ಯುವಕನಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ; ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಜನರನ್ನು ಹೆದರಿಸುವುದು ದೆವ್ವವೇ. ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಜನರನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿದು ಕ್ರಮೇಣ ತಿನ್ನಲು ಆಳವಾದ ಗುಹೆಗೆ ಮರಳಿ ತರಲು ಬಯಸಿದ್ದರಿಂದ ಅದು ಹಾಗೆ ಮಾಡಿತು. ನಂತರ ಲಾಂಗ್ ಕ್ವಾನ್ ಗುಹೆಯ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಲು ನೀರನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಲ್ಯೂಕ್ ಬೋಯಿ (ನೀರಿನ ಅರಮನೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಹಿರಿಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು) ಗೆ ಆದೇಶಿಸಿದರು. ಒಂಬತ್ತು ಬಾಲದ ನರಿ ಓಡಿಹೋಯಿತು, ನೌಕಾಪಡೆಯು ಅವನನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟಿತು, ನರಿ ಹಿಡಿಯಲು ಗುಹೆಯನ್ನು ಮುರಿದು ಅದನ್ನು ನುಂಗಿತು. ಈ ಸ್ಥಳವು ಕ್ಸಾಕ್ ಕಾವೋ ಲಗೂನ್ (ಫಾಕ್ಸ್ ಕಾರ್ಪ್ಸ್ ಲಗೂನ್) ಎಂಬ ಆಳವಾದ ಕೊಳವಾಯಿತು, ಇದು ಇಂದು ತೈ ಹೋ ಆಗಿದೆ. ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ನಂತರ, ಅಂದರೆ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಕಿಮ್ ನ್ಗು ತು. ಪಶ್ಚಿಮ ಸರೋವರದ ಮೈದಾನವು ತುಂಬಾ ಸಮತಟ್ಟಾಗಿದೆ, ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರು ಕೃಷಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು ಈಗ ಹೋ ಡೋಂಗ್ (ನರಿ ಗುಹೆ) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿನ ಭೂಮಿಯು ಎತ್ತರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಒಣಗಿದ್ದು, ಜನರು ವಾಸಿಸಲು ಮನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾರೆ, ಈಗ ಇದನ್ನು ಹೋ ಥೋನ್ (ನರಿ ಗ್ರಾಮ) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಳೆಯ ನರಿ ಗುಹೆಯನ್ನು ಈಗ ಲಾಂಗ್ ಖೋಕ್ ಥೋನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. | | |Lĩnh ನಾಮ್ ಚಿಚ್ ಕ್ವಾಯ್}} ಡಾಯಿ ವಿಯೆಟ್ ಕೀ ಟೋನ್ ಥೂನಲ್ಲಿ, ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಲೆ ಥಾಯ್ ಅವರನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಹೋ ಲಿ ಟಿನ್ಹ್ ರಕ್ಷಿಸಿದನೆಂದು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವನು ಲ್ಯಾಮ್ ಸಾನ್ನಲ್ಲಿ ಮಿಂಗ್ ಸೈನ್ಯದಿಂದ ಅಡಗಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಗ, ಅವನನ್ನು ನಿಕಟವಾಗಿ ಬೆನ್ನಟ್ಟಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಬಿಳಿ ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ ನದಿಯಲ್ಲಿ ತೇಲುತ್ತಿರುವ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ನೋಡಿದನು, ಅವನು ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿ ಮತ್ತೆ ಅಡಗಿಕೊಂಡನು. ಮಿಂಗ್ ಸೈನ್ಯವು ಬಹುತೇಕ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೂ, ಬಿಳಿ ನರಿ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲದೇ ಓಡಿಹೋಗಿ ಮಿಂಗ್ ಸೈನ್ಯವು ದಿಕ್ಕನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಲೇ ಥಾಯ್ ತನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದ ಹುಡುಗಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದನು, ನಂತರ ಅವನು ಅವಳನ್ನು ದೇಶದ ರಕ್ಷಕ ದೇವರು ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಒಂಬತ್ತು ಬಾಲದ ನರಿಗಳ ಅರ್ಧ ದೇಹವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹುಡುಗಿಯ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದನು, ಇದನ್ನು ಹೋ ಲಿ ಫು ನ್ನ್, ಹೋ ಕ್ವಾಕ್ ಫು ನ್ನ್ ಅಥವಾ ಹೋ ಕ್ವಾಕ್ ಹೋ ಥಾನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. 18ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ವಿದ್ವಾಂಸ ಫಾಮ್ ಡಿನ್ಹ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೃತಿ ವು ಟ್ರುಂಗ್ ತುಯ್ ಬುಟ್ನಲ್ಲಿ ಹೋ ಕ್ವಾಕ್ ಫುನ್ಹಾನ್ನ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆಃ ". ಆ ಪ್ರತಿಮೆಯು ಮಾನವ ತಲೆ ಮತ್ತು ಹೋ ಲೀಯ ದೇಹವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಬಹಳ ಸುಂದರವಾದ ಆಕೃತಿ, ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗಿಯ ಆಕಾರ, ಬನ್ ಮತ್ತು ಬ್ರೋಚ್ನಲ್ಲಿ ಅವಳ ಕೂದಲು. "ಆರಾಧನೆ ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ವಿಯೆಟ್ನಾಂನ ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಜನರು ಹೋ ಲಿ ಕೋವು ವಿ ಟಿನ್ ನುಯಾಂಗ್ (ಒಂಬತ್ತು-ಬಾಲದ ನರಿಗಳನ್ನು ತಿನ್ ಆಗಲು ಬೆಳೆಸುತ್ತಾರೆ) ಮತ್ತು ಫಾನ್ ನ್ಹಿ ಕ್ವಾಂಗ್ ವುಯಾಂಗ್ ತಿನ್ ನುಯಾಂಗ್ (ರಾಜನಾಗಲು ಬೆಳೆಸಲಾದ ಹಕ್ಕಿಗಳ ಗರಿಗಳು, ರಾಕ್ಷಸ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತವೆ) ಅನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರಿಯರು ಮತ್ತು ಜನರ ಪೋಷಕ ದೇವರುಗಳು. ದಾನಂಗ್ ಮತ್ತು ಖಾನ್ಹ್ ಹೊವಾ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ದಂತಕಥೆಯು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆಃ ಚೀನಾ ಕಿಟ್ಸೂನೆಯಿಂದ ಇದೇ ರೀತಿಯ ನರಿ ಆತ್ಮವಾದ ಹುಲಿ ಜಿಂಗ್, ಜಪಾನ್ ಕುಮಿಹೋದಿಂದ ಇದೇ ರೀತಿಯ ನರಿ ಆತ್ಮ, ಕೊರಿಯಾದಿಂದ ಇದೇ ರೀತಿಯ ನರಿ ಆತ್ಮ ಲಿನ್ಹ್ ನಾಮ್ ಚಿಚ್ ಕ್ವಾಯ್ ವಿಯೆಟ್ ಡೀನ್ ಯು ಲಿನ್ಹ್ ತಾಪ್ ವಿಯೆಟ್ನಾಮೀಸ್ ಪೌರಾಣಿಕ ಜೀವಿಗಳ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು