Viro (Catholicos)
ವೈರೋ ಅಥವಾ ವೈರೋಯ್ (,) 7ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಕಾಕೇಸಿಯನ್ ಅಲ್ಬೇನಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು. ಅವನ ಪೂರ್ಣ ಅಧಿಕೃತ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು ಅಲ್ಬೇನಿಯಾ, ಲೂಪೆನಿಯಾ ಮತ್ತು ಚೋಳರ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಆಗಿತ್ತು. ಸಸ್ಸಾನಿಡ್ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಜೀವನ ಅವರು 596 ರಲ್ಲಿ ಕಾಕೇಸಿಯನ್ ಅಲ್ಬೇನಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿ ಟೆರ್ ಅಬಾಸ್ನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದರು. ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಆಗಿ ಅವರ ಅಧಿಕಾರಾವಧಿಯ ಮೊದಲು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಸ್ಟೆಪನೋಸ್ ಅಸೋಹಿಕ್ ಪ್ರಕಾರ, ಆತ ಎರಡನೇ ಖೋಸ್ರೋ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪಾಯ್ತಾಕರನ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ಕಂಟ್ರಿ ಆಫ್ ಅಲ್ಬೇನಿಯಾದ ಪ್ರಕಾರ, ಅಲ್ಬೇನಿಯನ್ ಕುಲೀನರ ದುರದೃಷ್ಟಕರ ದಂಗೆಯ ನಂತರ ಆತ ಸಸ್ಸಾನಿಡ್ ಆಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಓಡಿಹೋದನು. ಮೇರಿ ಬ್ರಾಸೆಟ್ ಇದನ್ನು ಬೈಜಾಂಟೈನ್-ಸಸಾನಿಯನ್ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಮೇಲೆ ಖೋಸ್ರೋ ಮಾಡಿದ ದಾಳಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದರೆ, ಡೌಸೆಟ್ ಇದನ್ನು ಮನವರಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆತ ಒಬ್ಬ ವಿದ್ವಾಂಸ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯಪೂರ್ಣ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕರಾಗಿದ್ದು, ಪಾರ್ಸಿಗ್ ಕಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು ಮತ್ತು ರಾಣಿ ಶಿರಿನ್ ಅವರ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವನ್ನು ಪಡೆದರು ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸ್ವತಃ ಖೋಸ್ರೋ ಅವರ ಖಾತರಿಯು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಆಗಿ ಅವರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಭದ್ರವಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿತ್ತು. 628ರಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಕವಾಡ್ನಿಂದಾಗಿ ಆತ ಸಿಟಿಫೋನ್ನಲ್ಲಿನ ಗೃಹಬಂಧನದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದನು. ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ನಂತರದ ಜೀವನ ಅವರು ಮೂರನೇ ಪರ್ಷಿಯನ್-ಟರ್ಕಿಕ್ ಯುದ್ಧದ ಉತ್ತುಂಗದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಅಲ್ಬೇನಿಯಾಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸಿದರು. ಸಸ್ಸಾನಿಡ್ ಮರ್ಜ್ಬಾನ್ ಗೋಕ್ಟಾರ್ಕ್ಸ್ನ ಮುಂದೆ ಓಡಿಹೋದಾಗ, ವೈರಾಯ್ ಅವರ ಮುನ್ನಡೆಯನ್ನು ತಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಕಾಯುವಿಕೆಯಿಂದ ಆಯಾಸಗೊಂಡಿದ್ದ ತುರ್ಕಿ ರಾಯಭಾರಿಗಳು ಅಲ್ಬೇನಿಯಾದ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಿದರು. ವೈರೋ ಮತ್ತು ಗ್ಯಾಡ್ ವಿಸ್ನಾಸ್ಪ್ (ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಜುಕರ್ಮನ್ ಅವನನ್ನು ವರಾಜ್ ಗ್ರಿಗರ್ಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತಾನೆ) ಎಂಬ ಕುಲೀನರು ಆಗಿನ ಅಲ್ಬೇನಿಯಾದ ಪ್ರಾಂತ್ಯವಾದ ಆರ್ಟ್ಸಾಖ್ಗೆ ಓಡಿಹೋದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಟರ್ಕಿಕ್ ಸೇನೆಯು ಅಲ್ಬೇನಿಯಾದ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಮತ್ತು ಕುಲೀನರನ್ನು ಬಂಧಿಸಿ ನಿಗ್ರಹಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ವಿರಾಯ್ ಮತ್ತು ಅವರ ನಿಯೋಗವು ಪರ್ತಾವ್ ಬಳಿಯ ಬೋರಿಯ ಶಿಬಿರಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ವೈರೋಯ್ ಶರಣಾದನು ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಪಡೆದನು, ಗುಲಾಮರಾಗಿದ್ದ ಅಲ್ಬೇನಿಯನ್ನರನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿದನು. 628ರಲ್ಲಿ ಹೆರಾಕ್ಲಿಯಸ್ ಅಲ್ಬೇನಿಯಾಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ನಂತರ, ಆತ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ವರಾಜ್ ಗ್ರಿಗರ್ ಅವರನ್ನು ರಾಜನಾಗಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದರು, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಆಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಮಖಿತಾರ್ ಗೋಶ್ ಅವರು ಆತನನ್ನು 'ಸದ್ಗುಣದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಪವಿತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿ' ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದ್ದರು. ಅಲ್ಬೇನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಶೆರೋ ಪ್ಲೇಗ್ಗೆ ವೈರೋ ಸಾಕ್ಷಿಯಾದನು ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರವಾದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಬರೆದನು, ಬಹುಶಃ ಸ್ವತಃ 630ರಲ್ಲಿ ಪ್ಲೇಗ್ನಿಂದ ಮರಣಹೊಂದಿದನು. ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ವೈರೋಯ್ ಅವರನ್ನು ಚಾಲ್ಸೆಡೋನಿಯನ್ ಎಂದು ಜಾಜಾ ಅಲೆಕ್ಸಿಡ್ಜೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಚಾಲ್ಸೆಡಾನ್ ಅನ್ನು ಅಸಹ್ಯಗೊಳಿಸಲು ಖೋಸ್ರೋ ತನ್ನನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಿರಾಯ್ ಮೊನೊಫಿಸೈಟ್ ಆಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಹೆರಾಕ್ಲಿಯಸ್ಗೆ ಅವನನ್ನು ಮರುಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಟೌಮನಾಫ್ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅಕೋಪ್ಯಾನ್ ಸಹ ಈ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜೇಮ್ಸ್ ಹೊವಾರ್ಡ್-ಜಾನ್ಸ್ಟನ್, ವಿರಾಯ್ ಅವರ ಜೀವನವು ಅವರ ಜೀವನದ ನಂತರ ಬಹಳ ನಂತರ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಸಹವರ್ತಿ ದೇಶವಾಸಿಗಳಿಗಾಗಿ ಅವರು ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯಗಳ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಅವರು ಚಾಲ್ಸೆಡೋನಿಯನ್ ಎಂಬ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಲೇಖಕರು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು. ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಲೇಖಕರು ಸೆಬಿಯೊಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟೆಪನೋಸ್ ಟ್ಯಾರೋನೆಟ್ಸಿ ಅವರನ್ನು ಚಾಲ್ಸೆಡೋನಿಯನ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಚರ್ಚು ಆಫ್ ಕಾಕೇಸಿಯನ್ ಅಲ್ಬೇನಿಯಾ 630 ಸಾವುಗಳು