The Oval Court
ಓವಲ್ ಕೋರ್ಟ್ ಎಂಬುದು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕಲಾವಿದ ಹೆಲೆನ್ ಚಾಡ್ವಿಕ್ ಅವರು 1984 ಮತ್ತು 1986ರ ನಡುವೆ ರಚಿಸಿದ ಕಲಾಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಕೃತಿಯು ಲಂಡನ್ನ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಕಾಂಟೆಂಪರರಿ ಆರ್ಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಆಫ್ ಮ್ಯುಟಬಿಲಿಟಿ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಚಾಡ್ವಿಕ್ನ ಮೊದಲ ಪ್ರಮುಖ ಏಕವ್ಯಕ್ತಿ ಪ್ರದರ್ಶನದ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು. ಈ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ 1987ರಲ್ಲಿ ಟರ್ನರ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗೆ ನಾಮನಿರ್ದೇಶನಗೊಂಡ ಚಾಡ್ವಿಕ್, ಈ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗೆ ನಾಮನಿರ್ದೇಶನಗೊಂಡ ಮೊದಲ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದರು. ಈ ಕೃತಿಯು ಪ್ರಸ್ತುತ ಲಂಡನ್ನ ದಕ್ಷಿಣ ಕೆನ್ಸಿಂಗ್ಟನ್ನಲ್ಲಿರುವ ವಿಕ್ಟೋರಿಯಾ ಮತ್ತು ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿದೆ. ಓವಲ್ ಕೋರ್ಟ್ ಆಫ್ ಮ್ಯುಟಬಿಲಿಟಿ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೊಠಡಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಕೋಣೆಯ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ವೆನೀಷಿಯನ್ ಗಾಜಿನ ಕನ್ನಡಿ ಮತ್ತು ನೀಲಿ ಎಲೆಗೊಂಚಲುಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಕಣ್ಣೀರಿನೊಂದಿಗೆ ಅಳುತ್ತಿರುವ ಕಲಾವಿದನ ಫೋಟೊಕಾಪಿ ಮಾಡಿದ ಚಿತ್ರಗಳು ಸೆಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ ಬೆಸಿಲಿಕಾದ ಬಾಲ್ಡಾಚಿನೊದಿಂದ ಬರೊಕ್ ಕಾಲಮ್ಗಳ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ಗೆ ಹರಿಯುತ್ತಿದ್ದವು, ಅದು ನೆಲಕ್ಕೆ ತಲುಪುತ್ತದೆ. ಕಲಾವಿದನ ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಂತೆ, ಕೋಣೆಯ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಂಡಾಕಾರದ ಆಕಾರದ, ನೀಲಿ ಬಣ್ಣದ ಟೋನ್ಡ್ ಎ 4 ಕಾಗದದ ಫೋಟೊಕಾಪಿಡ್ ಕೊಲಾಜ್ ಇದ್ದು, ಅಲ್ಲಿ ಕಲಾವಿದನ ಅನೇಕ ಪ್ರತಿಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ಕೊಳದಲ್ಲಿ ತೇಲುತ್ತಿರುವಂತೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ, ಸತ್ತ ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಕೀಟಗಳು, ಹೂವುಗಳು, ಹಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಮೀನುಗಳು ಅವಳ ಸುತ್ತಲೂ ಈಜುತ್ತವೆ. ಈ ವೇದಿಕೆಯ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಲಾವಿದನ ಬೆರಳುಗಳು ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಸ್ಪರ್ಶಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಐದು ಚಿನ್ನದ ಗೋಳಗಳಿವೆ. ಪ್ರದರ್ಶನದ ಎರಡನೇ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರದ ಗಾಜಿನ ಗೋಪುರವಾದ ಕಾರ್ಕಸ್ (1986) ಇತ್ತು, ಇದು ಕೊಳೆಯುತ್ತಿರುವ ತರಕಾರಿ ಪದಾರ್ಥಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು, ಇದನ್ನು ಕಲಾವಿದ ಪ್ರತಿದಿನ ಮರುಪೂರಣ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಶವವು ಓವಲ್ ಅಂಕಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕೋಣೆಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿತ್ತು, ಶವದ ಕೊಳೆತವು ಓವಲ್ ಅಂಕಣದ ಮೇಲೆ ಮಗ್ಗದಂತೆ ತೋರುತ್ತಿತ್ತು, ಅದು ಜೀವನದ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಜ್ಞಾಪನೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು. ಹಿನ್ನೆಲೆ ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಓವಲ್ ಕೋರ್ಟ್ ಅನ್ನು ಕ್ಯಾನನ್ ಫೋಟೊಕಾಪಿಯರ್ ಮತ್ತು ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ನೊಂದಿಗೆ ತಯಾರಿಸಲಾಯಿತು. ಚಾಡ್ವಿಕ್ ಅವರು ಫೋಟೊಕಾಪಿಯರ್ ಅನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇದು "ಅಸಾಧಾರಣ ನೇರ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಮಾಧ್ಯಮವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಚಿತ್ರದ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಚೌಕಟ್ಟು ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಅವಳು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಳು. ಚಾಡ್ವಿಕ್ ಸತ್ತ ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಮ್ಯಾಗಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದರಂತಹ ಜೀವನದ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಪ್ರದರ್ಶನದೊಂದಿಗೆ ಈ ಕೃತಿಯು ವ್ಯಾನಿಟಾಸ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಆಡುತ್ತದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವ್ಯಾನಿಟಾಸ್ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾನವ ದೇಹವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ದೃಶ್ಯದಿಂದ ಹೊರಗುಳಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಇದ್ದರೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಚಾಡ್ವಿಕ್ ಅವಳ ನಗ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಅವಳ ಸುತ್ತಲಿನ ಕ್ಷಣಭಂಗುರತೆ ಮತ್ತು ಸರಕುಗಳನ್ನು ಆನಂದಿಸುವ ಮೂಲಕ ಇದನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಚಾಡ್ವಿಕ್ ತನ್ನ 12 ನಗ್ನ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು "ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ 12 ದ್ವಾರಗಳು, ಪ್ರೀತಿಯ ಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲಕ ಸ್ವಯಂ-ಜ್ಞಾನದ ಹನ್ನೆರಡು ಮಾರ್ಗಗಳು" ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಅವಳು "ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಏಕತೆಯನ್ನು" ಸಾಧಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಈ ಕೃತಿಯ ಸೃಷ್ಟಿಗಾಗಿ ರೊಕೊಕೊ ಮತ್ತು ಬರೊಕ್ ಯುಗಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಚಾಡ್ವಿಕ್ ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮೊದಲು ಅವರು ಈ ಯುಗದ ಅನೇಕ ಚರ್ಚುಗಳು ಮತ್ತು ಅರಮನೆಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ಅವಳು ರೊಕೊಕೊ ಮತ್ತು ಬರೊಕ್ನ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಸೀಲಿಂಗ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತಲೆಕೆಳಗಾಗಿ ತಿರುಗಿಸಿದಳು, ಆದ್ದರಿಂದ ಸ್ವರ್ಗದ ಒಂದು ನೋಟವನ್ನು ನೋಡುವ ಬದಲು ನಾವು ಅವಳ ತೇಲುವ ಬಯಕೆಯ ಜಗತ್ತನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಚಾಡ್ವಿಕ್ ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು "ಅನೇಕ ವಿಭಿನ್ನ ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹೊಲಿಗೆ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಆಧುನಿಕೋತ್ತರ, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಿಂದ, ಚಿತ್ರಕಲೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ಮುಖಗಳ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಬೋವರ್ ಬರ್ಡ್ ಕಳ್ಳತನ" ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ದಿ ಓವಲ್ ಕೋರ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಚಾಡ್ವಿಕ್ನ ದೇಹ ಮತ್ತು ಮುಖದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ರೊಕೊಕೊ ಮತ್ತು ಬರೊಕ್ನ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಲ್ಪಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಜಿಯಾನ್ ಲೊರೆಂಜೊ ಬರ್ನಿನಿ ಅವರ ಸೇಂಟ್ ತೆರೇಸಾ ಅವರ ಭಾವಪರವಶತೆಯ ಶಿಲ್ಪ. ಜೊತೆಗೆ ಜೀನ್-ಹಾನರ್ ಫ್ರಾಗೊನಾರ್ಡ್ರ ದಿ ರೈಸ್ಡ್ ಕೆಮಿಸ್ ಮತ್ತು ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ ಬೌಚರ್ನ ದಿ ಬ್ರೂನೆಟ್ ಒಡಾಲಿಸ್ಕ್ ಮತ್ತು ದಿ ಬ್ಲಾಂಡ್ ಒಡಾಲಿಸ್ಕ್. ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಸ್ವಾಗತ ದಿ ಓವಲ್ ಕೋರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಅವಳ ಹಿಂದಿನ ಕೃತಿ ಇಗೋ ಜಿಯೋಮೆಟ್ರಿಯಾ ಸಮ್, ಕಲಾವಿದನ ನಗ್ನ ದೇಹವು ಸ್ತ್ರೀ ದೇಹದ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಶಾಶ್ವತಗೊಳಿಸುತ್ತಿದೆಯೇ ಎಂದು ವಾದಿಸುವ ಸ್ತ್ರೀಸಮಾನತಾವಾದಿ ವಿಮರ್ಶಕರಿಂದ ಸಾಕಷ್ಟು ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ಚಾಡ್ವಿಕ್ ಅವರು "ಸ್ತ್ರೀ ದೇಹದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಬಯಕೆಯ ತಾಣವಾಗಿ" ಪರಿಹರಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು "ನಾನು ವಿಷಯ ಮತ್ತು ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಲೇಖಕರಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ ಬಯಕೆಯ ಶಬ್ದಕೋಶವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಚಾಡ್ವಿಕ್ ಇದನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಕೃತಿಯಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ವೀಕ್ಷಕರನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ವೀಕ್ಷಕರನ್ನು ಒಳಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಂತೋಷದ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಟೀಕೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಚಾಡ್ವಿಕ್ ತನ್ನ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ದೇಹದ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು ಮತ್ತು "ನಾನು 1988 ರಲ್ಲಿ ನನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸದಿರಲು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡೆ. ಇದು ತಕ್ಷಣವೇ ಸ್ತ್ರೀ ಲಿಂಗವನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಹೆಚ್ಚು ಜಾಣನಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ". ಚಾಡ್ವಿಕ್ ಅವರ ಈ ಕೃತಿಯ ನಂತರ, ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನೂ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಆಕೆಯ ಹೊರಗಿನ ದೇಹವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಎಂದಿಗೂ ಚಿತ್ರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಬದಲಿಗೆ ಆಕೆ ತನ್ನ ಗಮನವನ್ನು ತನ್ನ ಮೀಟ್ ಲ್ಯಾಂಪ್ಸ್ ಸರಣಿಯೊಂದಿಗೆ ಒಳಗೆ ತಿರುಗಿಸಿದರು. ಹೆಲೆನ್ ಚಾಡ್ವಿಕ್ ಅವರ 1986 ರ ಕಲಾ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಸ್ತ್ರೀಸಮಾನತಾವಾದಿ ಕಲೆ ಜೆರಾಕ್ಸ್ ಕಲೆ ಸ್ವಯಂ-ಭಾವಚಿತ್ರಗಳು ಸ್ಥಾಪನೆ ಕಲೆ ಕೃತಿಗಳು ಸ್ಥಾಪನೆ ಕಲೆ