Old Smyrna
ಓಲ್ಡ್ ಸ್ಮಿರ್ನಾ (ಗ್ರೀಕ್ Παλαιέν σμύρνα, ಪಲಾಯಾ ಸ್ಮಿರ್ನಾ, ಟರ್ಕಿಶ್ ಎಸ್ಕಿ ಸ್ಮಿರ್ನಾ) ಎಂಬುದು ಒಂದು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಉಪನಾಮವಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ಸ್ಟ್ರಾಬೊ (14.1.37) ಎಂಬಾತನು ಮೊದಲು ಸ್ಮಿರ್ನಾ ಎಂಬ ಉಪನಾಮದ ನಗರಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯಿಸಿದನೆಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. ಇದು ಪ್ರಾಗೈತಿಹಾಸಿಕ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಟರ್ಕಿಯ ಸ್ಮಿರ್ನಾ ಕೊಲ್ಲಿಯ ಅದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು. ಹಳೆಯ ಸ್ಮಿರ್ನಾ ಡಯೋಸಿಸಮ್ (ಡಯೋಇಕಿಸ್ಮೋಸ್) ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅನುಭವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿತು, ಅದರ ಅಧೀನ ಘಟಕಗಳಿಂದ ನಗರವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು, ಸೈನೋಸಿಸಮ್ನ ಹಿಮ್ಮುಖ, ಕ್ರಿ. ಪೂ. 585 ರಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಸ್ನ ಪುರಾತನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ರಾಜ ಅಲಿಯಾಟೆಸ್ನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಲಿಡಿಯನ್ ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳ ಕೈಯಲ್ಲಿ. ಇದನ್ನು ಹೆರೊಡೋಟಸ್ (1.16.2) ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕರಲ್ಲಿ ಪ್ರಮಾಣಿತವಾಗಿದ್ದ ಅಂತಹ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವು ನಗರದ ಮಧ್ಯಭಾಗವನ್ನು ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಕೊಮೈ ಅಥವಾ "ಹಳ್ಳಿಗಳಿಗೆ" ವಿತರಿಸುತ್ತದೆ (ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೇಗಾದರೂ ವಾಸಿಸಿರಬಹುದು). ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅವರು ಆಂಡ್ರಾಪೋಡಿಸ್ಮೋಸ್, ಪುರುಷರ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಗುಲಾಮಗಿರಿಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಪೋಲಿಸ್ ಇಲ್ಲದೆ "ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ" ವಾಸಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಓಲ್ಡ್ ಸ್ಮಿರ್ನಾದ ಅವಶೇಷಗಳು ಇಜ್ಮಿರ್ನ ಬೈರಾಕಿಯ ನೆರೆಹೊರೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಹಲವಾರು ಉತ್ಖನನಗಳಿಂದ ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. ಇದರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು 700 ವರ್ಷಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಗುರುತಿಸಬಹುದು. ಪ್ರಾಚೀನ ಮೂಲಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಸ್ಮಿರ್ನಾವನ್ನು ಏಯೋಲಿಯನ್ನರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಆದರೆ ನಂತರ ಕೊಲೊಫೋನ್ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಇದನ್ನು ಅಯೋನಿಯನ್ ನಗರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು. ಕ್ರಿ. ಪೂ. 585ರಲ್ಲಿ ಲಿಡಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಭಾಗವಾದ ನಂತರ, ಅದರ ಪ್ರದೇಶವು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 545ರಲ್ಲಿ ಅಕೆಮೆನಿಡ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಭಾಗವಾಯಿತು. ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 330ರ ಸುಮಾರಿಗೆ, ಮೆಸಿಡೋನಿಯದ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಹಳೆಯ ಹಳ್ಳಿಗಳಿಂದ ಹೊಸ ನಗರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿಂದೀಚೆಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಗ್ರಾಮಗಳೂ ಸೇರಿದ್ದವು. ಸಮಯದ ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿ ಮುಖ್ಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ಹಿಂದಿನದಕ್ಕಿಂತ ಸುಮಾರು ಹೊಸ ತಾಣವನ್ನು ರಾಜಕೀಯ ಕೇಂದ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಅದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಪೊಲೀಸರನ್ನು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅದು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿರದಿದ್ದರೆ ಅದು ಹೊಂದಿರಬಹುದಾದ ಎಲ್ಲಾ ಹಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಹಳೆಯ ನಗರವು ಹೊಸ ನಗರದ ಪುರಸಭೆಯ ಘಟಕವಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರಾಚೀನರು ಹೊಸ ಪದವನ್ನು ಬಳಸಲಿಲ್ಲ. ಆಧುನಿಕರು ಇದನ್ನು ಸ್ಟ್ರಾಬೊನ ಹಳೆಯದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಹೊಸ ನಗರವಿತ್ತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಮೂಲಗಳು ಇದನ್ನು ಅದೇ ಸ್ಮಿರ್ನಾ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದವು. 1930 ರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಇತ್ತೀಚಿನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಪ್ರಾಚೀನ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟು, ಬದಲಿಗೆ ಟರ್ಕಿಶ್ ರೂಪವಾದ ಇಜ್ಮಿರ್ ಅನ್ನು ಬದಲಿಸಿತು. ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ, ಇಜ್ಮಿರ್ ಅನ್ನು ಸ್ಮಿರ್ನಾದಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ. ಸ್ಥಳೀಕರಣ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಸ್ಟ್ರಾಬೊ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿವೆ. ಕ್ರಿ. ಪೂ. 585ರಲ್ಲಿ ಸ್ಮೈರ್ನವನ್ನು ಕೆಡವಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪುನಸ್ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ, 400 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ಅಂದರೆ ಕ್ರಿ. ಪೂ. 185ರವರೆಗೆ, ಅದನ್ನು ಮರುಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಬಹುಶಃ ಹಳ್ಳಿಗಳ ಈ ಪುನಸ್ಸಂಯೋಜನೆಯು ಮತ್ತೊಂದು ಸಿನೊಯಿಸಿಸಂ ಆಗಿರಬೇಕು. ವಿಭಿನ್ನ ಸಿನೊಯಿಸಮ್ಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ನಗರಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೂ ಸ್ಟ್ರಾಬೊ ಅವುಗಳನ್ನು "ಹಳೆಯದು" ಎಂಬ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಕೆಲವು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅದೇ ಸ್ಮಿರ್ನಾ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪದಗುಚ್ಛದ ಈ ತಿರುವು ದೂರದೃಷ್ಟಿಯದ್ದಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ 400 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಜನರು ಅಥವಾ ಅವರ ಭೌತಿಕ ವಸ್ತುಗಳು ಯಾವುದೇ ಮಹತ್ವದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಆಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರವು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಯಾರ್ಕ್ ಅನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತದೆ. ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ ಇಜ್ಮಿರ್ ಅನ್ನು ಸ್ಮಿರ್ನಾ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಂಶವಿದೆ. ಪೋಲಿಸ್ನ ಭೂಪ್ರದೇಶವು ಆಸ್ಟಿ ಅಥವಾ ನಗರ ಪ್ರದೇಶದಷ್ಟೇ ಪೋಲಿಸ್ ಆಗಿರುತ್ತದೆ. ಸ್ಮೈರ್ನಾದ ಭೂಪ್ರದೇಶವು ಬಹುಶಃ ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದೇ ಆಗಿತ್ತು; ಅಂದರೆ, ಸ್ಮೈರ್ನಾ ಕೊಲ್ಲಿಯ ಸುತ್ತಲಿನ ಭೂಮಿ. ಆ ಪ್ರದೇಶದ ಯಾವುದೇ ಪೊಲೀಸ್ ಸ್ಮೈರ್ನಾ ಆಗಿರಬೇಕು. ಬೇರೆ ಕೆಲವು ಪೋಲಿಸ್ಗಳು ಇದ್ದರೆ, ಅದರ ಪ್ರದೇಶವು ಅದಕ್ಕೆ ಸೇರಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ, ಸ್ಮಿರ್ನಾದದ್ದಲ್ಲ. ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯಲಾಗುವ ಗ್ರಾಮಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಇರಬಹುದು. ಈ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದ ನಂತರ, ಅವರು ಯಾವ ಭೌಗೋಳಿಕ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಆವರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಲು ಕೊಮೆಡಾನ್ನ ಗ್ರಾಮಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ತನಿಖಾಧಿಕಾರಿಗಳ ಮುಂದಿನ ಗುರಿಯಾಗಿತ್ತು. ಗಡಿಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಅಥವಾ ಸೂಚಿಸುವ ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾತತ್ವ ಸಮೀಕ್ಷೆಯಿಂದ ಪತ್ತೆಯಾದ ಗಡಿ ಕಲ್ಲುಗಳು ಈ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದ್ದವು. ಅಯೋನಿಯನ್ ರಾಜ್ಯಗಳ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲು ಬೆಟ್ಟವು ಈ ವಸ್ತುವನ್ನು ಬಳಸಲು ಸಮರ್ಥವಾಗಿದೆ. ಸ್ಮೈರ್ನಾಗೆ, ಗಡಿಯು ಕೊಲ್ಲಿಯ ಉತ್ತರ ಕರಾವಳಿಯನ್ನು ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟು, ಕೊಲ್ಲಿಯ ಪೂರ್ವ ತುದಿಯನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಶ್ರೇಣಿಯ ಇಳಿಜಾರುಗಳನ್ನು ಏರುತ್ತದೆ, ಪರ್ವತಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಅಂಡಾಕಾರದ ರೇಖೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಬಲಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಕೊಲ್ಲಿಯ ಬದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಮೇಲಿನ ಇಳಿಜಾರುಗಳು ಕೊಲ್ಲಿಯ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಬಂದು ಅದನ್ನು ಛೇದಿಸಲು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಳಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿವೆಃ ಇಜ್ಮಿರ್ ನಗರವು ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಮಿರ್ನಾದ ಅದೇ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಆವರಿಸಿದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ, ಇಜ್ಮಿರ್ ಮುಂದುವರಿದ ಭೂಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪರ್ವತ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶವು (ಹೊಸ) ಸ್ಮಿರ್ನಾ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ತುಂಬಿಕೊಂಡಿರಬೇಕು. ನಿರ್ಮಿಸಲು ಬೇರೆ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಈ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸಣ್ಣ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 4 ದಶಲಕ್ಷ ಜನರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಇಜ್ಮಿರ್ ಟರ್ಕಿಯ 3ನೇ ಅತಿದೊಡ್ಡ ನಗರವಾಗಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅದರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸದ ಸ್ಮೈರ್ನಾದ ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳು ಅದನ್ನು ಶೂನ್ಯವೆಂದು ಘೋಷಿಸಲು ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ಹಳ್ಳಿಗಳಿಗೆ ಇಳಿಸಲು ಸ್ವಲ್ಪ ತೊಂದರೆ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಹಳ್ಳಿಯ ಆಕಾರಕ್ಕೆ ಸರಿಹೊಂದುವಂತೆ ಅದು ಈಗಾಗಲೇ ತುಂಬಾ ಜನನಿಬಿಡವಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಪರ್ವತಗಳ ಮೇಲೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಬಂದರಿನ ಮೂಲಕ ಬಯಲು ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ತುಂಬಿದೆ ಮತ್ತು ನಗರದ ಗೋಡೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ ಅದರೊಳಗೆ ಭಾಗಶಃ ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸ್ಟ್ರಾಬೊ ಸ್ವತಃ ಹೇಳಿದರು. ಯಾರಾದರೂ ಅದನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ್ದಾರೆ ಅಥವಾ ಅಲ್ಲಿಂದ ಬೇರೆಡೆಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಅಥವಾ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದಾದ ಒಂದೇ ವಸಾಹತು ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಸರಿಯಾಗಿಲ್ಲ. ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಪ್ರಕಾರ, ಪೋಲಿಸ್ ಎಂಬುದು ಅನೇಕ ವಸಾಹತುಗಳ ಸಿನೊಯಿಸಿಸಂ ಆಗಿದೆ. ಬೈರಾಕ್ಲಿಯಲ್ಲಿನ ಸ್ಥಳ ಏನೇ ಇರಲಿ, ಅದು ಸ್ಮೈರ್ನಾ ಎಂಬ ಒಂದೇ ವಸಾಹತಿನ ಏಕೈಕ ತಾಣವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ರಾಜಕೀಯ ಕೇಂದ್ರವು ಅಲ್ಲಿಂದ ಕೆಲವು ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ದೂರಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮೆಸಿಡೋನಿಯನ್ ಪ್ರಾಯೋಜಕರು ಏಕೆ ಆ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಮೂಲವು ಯಾವುದೇ ಸುಳಿವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಒಂದು ರೀತಿಯ ಗುಣಾತ್ಮಕ ಸುಧಾರಣೆಯು ಮುಖ್ಯ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಸ್ಟ್ರಾಬೊ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಹೊಸ ನಗರವು ಉದ್ದವಾದ, ನೇರವಾದ ಬೀದಿಗಳು, ಕಲ್ಲಿನ ಪಾದಚಾರಿ ಮಾರ್ಗಗಳು, ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ತಮವಾದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕಟ್ಟಡಗಳು, ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮೆಲೆಸ್ ನದಿಯ ಮುಖದ ಮುಂದೆ ತಡೆಗೋಡೆ ದ್ವೀಪಗಳು ನೀಡುವ ಮುಚ್ಚಿದ ಬಂದರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆತನಿಗೆ ಟೀಕೆಗಳಿವೆ. ಎಂಜಿನಿಯರ್ಗಳು ಒಳಚರಂಡಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದರು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ತ್ಯಾಜ್ಯ ನೀರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಹರಿಯುತ್ತಿತ್ತು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಇಷ್ಟು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆಯೇ ಎಂಬುದು ಮತ್ತೊಂದು ತನಿಖೆಯ ವಿಷಯವಾಗಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ 20ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಿಯು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಲು ಸಹ ತುಂಬಾ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಕಲುಷಿತಗೊಂಡಿತ್ತು. ಹೊಸ ಒಳಚರಂಡಿ ಸಂಸ್ಕರಣಾ ಸೌಲಭ್ಯಗಳು 21ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ತಂದವು. ಇಂದಿನ ನಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಿರುವ ಇಜ್ಮಿರ್ ಕೊಲ್ಲಿಯ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಭೂಪ್ರದೇಶವು ಹಳೆಯ ಸ್ಮಿರ್ನಾವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಮತ್ತು ಡಯೋಸಿಸಮ್ನವರೆಗೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲಿಲ್ಲ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಒಂದೇ ಆಗಿವೆ, ಆದರೆ ಕರಾವಳಿಯ ವಿವರಗಳಲ್ಲ. ಅಯೋನಿಯಾದ ಇತರ ನಗರಗಳ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಇದೇ ಮಾತನ್ನು ಹೇಳಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವೆಲ್ಲವೂ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಭೂವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಒತ್ತಡಗಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿವೆ, ಕೆಲವು ನಗರಗಳು ಅವುಗಳಿಂದ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿರುವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿವೆ. ಟೆಕ್ಟೋನಿಕ್ ಅಂಶಗಳಿಂದಾಗಿ (ಪ್ಲೇಟ್ ಚಲನೆಗಳು) ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅನಾಟೋಲಿಯಾದ ಭೂಪ್ರದೇಶವು ಎನ್-ಎಸ್ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಿದೆ (ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಿದೆ). ಈ ವಿಸ್ತರಣೆಯು ಇ-ಡಬ್ಲ್ಯೂ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ದೋಷಗಳನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತಿದೆ, ಇದು ಗ್ರಾಬೆನ್ ಅಥವಾ ಮುಳುಗಿದ ಕಣಿವೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಮೂಲಕ ಅನಾಟೋಲಿಯಾ ನದಿಗಳು ಏಜಿಯನ್ ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಹರಿಯುತ್ತವೆ. ವಿಸ್ತರಣೆಯು ನಡೆಯುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಈ ದೋಷಗಳು ಇನ್ನೂ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಭೂಕಂಪಗಳ ಅಪಾಯವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. ಸ್ಮೈರ್ನಾವನ್ನು ಟರ್ಕಿಯ 2 ನೇ ಅತಿದೊಡ್ಡ ನದಿಯಾದ ಗೆಡಿಜ್ ನದಿಯ (ಪ್ರಾಚೀನ ಹರ್ಮಸ್) ಮುಖದ ದಕ್ಷಿಣ ತೀರದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಅಲಾಸೆಹಿರ್ ಗ್ರಾಬೆನ್ ಮೂಲಕ ಹರಿಯುತ್ತದೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಒಳನಾಡಿನ ನಗರದ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಲಾಗಿದೆ (ಪ್ರಾಚೀನ ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾ). ಈ ಕೊಲ್ಲಿಯ ಎಲ್ ಆಕಾರವು ಮುಳುಗಿದ ಕೊಲ್ಲಿಯಲ್ಲಿ ಗೆಡಿಜ್ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಸೇರುವುದರಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಫೋಕಾ ಪೆನಿನ್ಸುಲಾವನ್ನು (ಪ್ರಾಚೀನ ಫೋಕೇಯಾ) ಗೆಡಿಜ್ ಡೆಲ್ಟಾದಂತೆ ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಹಳೆಯ ಸ್ಮಿರ್ನಾದ ವಾಕ್ಯವೃಂದವನ್ನು ಸ್ಟ್ರಾಬೊ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ತೊಂದರೆಗಳು ಕೊಮೆಡಾನ್ನ ಪ್ರಾರಂಭ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯದ ಬಿಂದುಗಳೊಂದಿಗೆ ಇವೆ, ಇದು ಏಕಲಿಂಗೀಯತೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸಿನೊಯಿಸಿಸಂ ನಡುವಿನ ಗ್ರಾಮ ಅವಧಿಯಾಗಿದೆ. ಆಧುನಿಕರು ಪೋಲೀಸರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಈ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಆಧುನಿಕ ನಗರಗಳ ಅಡಿಪಾಯ ಮತ್ತು ವಿನಾಶದೊಂದಿಗೆ ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇವುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವವರು ಅಥವಾ ವಿಧ್ವಂಸಕರು ಇಷ್ಟಪಡುವಷ್ಟು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಬಯಸಿದ ಯಾವುದೇ ಹಂತಗಳನ್ನು ಹಾದುಹೋಗುತ್ತವೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಹಿಂದಿನ ಹಂತಗಳು ಏನೇ ಇರಲಿ, ಸಿನೋಯಿಸಿಸಂ ಇಲ್ಲದೆ ಪೋಲಿಸ್ ಆಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಇದು ಹುಟ್ಟಿದ ದಿನಾಂಕ ಅಥವಾ ಮರಣದಂತಹ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದಿನಾಂಕದಂದು ನಡೆಯಬೇಕು. ಪ್ರತಿ ಗ್ರೀಕ್ ಪೋಲಿಸ್ ಅದರ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡಿದರು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥಾಪಕ (ರು) ಅವರನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದರು. ಯಾವುದೇ ಅಡಿಪಾಯವಿಲ್ಲ, ಪೋಲಿಸ್ ಇಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇದು ಲಿಡಿಯನ್ನರು ಬಳಸಿಕೊಂಡ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಾಗಿತ್ತು. ಪೋಲಿಸ್ ಇಲ್ಲ, ಸೈನ್ಯವಿಲ್ಲ, ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಸ್ಥಾನಮಾನವಿಲ್ಲ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಹಳೆಯ ಸ್ಮಿರ್ನಾ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು ಮತ್ತು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 585 ರಲ್ಲಿ ಲಿಡಿಯನ್ನರ ಡಯೋಸಿಸಮ್ನಿಂದ ಸ್ಥಗಿತಗೊಂಡಿತು, ಈ ಅವಧಿಯ ಅರ್ಧದಾರಿಯಲ್ಲೇ. ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು ಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್ ಅವಧಿಯವರೆಗೆ ಎಲ್ಲಾ ವಾಸಸ್ಥಳಗಳು ಮತ್ತು ಪದರ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ನಾಶವಾದ ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಕಡಿದುಹೋದ ಪುರಾತನ ಪದರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅದು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡದ್ದಲ್ಲ. ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರಾಜಕೀಯ ಇತಿಹಾಸ ಅಥವಾ ರಾಜಕೀಯ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಎಕ್ರೆಮ್ ಅಕುರಗಲ್ ಅವರು ಬೈರಾಕ್ಲಿಯಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ಸ್ಮಿರ್ನಾ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ರಾಜಕೀಯ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲ. ರಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಬೀದಿಯ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿ. ಪೂ. 630 ರಿಂದ ಕ್ರಿ. ಪೂ. 545 ರವರೆಗೆ ಮನೆಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದವು, ಇದು ಸ್ಟ್ರಾಬೋ ಹೇಳಿದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 3000 ಜನರ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿತು. ಅಕೂರ್ಗಲ್ನ ಉತ್ಖನನದ ಸಹ-ನಿರ್ದೇಶಕ ಜಾನ್ ಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ಕುಕ್, ಅಕೂರ್ಗಲ್ನ ನಂತರ ಪ್ರಕಟಿಸಿ, ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಡಯೋಸಿಸಮ್ನ ದಿನಾಂಕದ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಹೆರೊಡೋಟಸ್ನ ವಾಕ್ಯವೃಂದದಿಂದ ಊಹಿಸಲಾದ ದಿನಾಂಕವು (ಮೇಲಿನ ಪರಿಚಯವನ್ನು ನೋಡಿ) ತಪ್ಪಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಅವನು ಅಲಿಯಾಟೆಸ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿದ್ದಂತೆ ಪಟ್ಟಿಮಾಡುತ್ತಾನೆಃ ಸಿಯಾಕ್ಸರೆಸ್ನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮೆಡೆಸ್ನ ವಿರುದ್ಧದ ಯುದ್ಧ, ಸಿಮ್ಮೇರಿಯನ್ನರ ಹೊರಹಾಕುವಿಕೆ, ಸ್ಮಿರ್ನಾವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಕ್ಲಾಝೋಮೆನೆಯ ಆಕ್ರಮಣ. ಹೀಗಾಗಿ ಸ್ಮೈರ್ನಾನನ್ನು ಕೊಳ್ಳೆ ಹೊಡೆಯುವಿಕೆಯು ಮೀಡಿಯನ್ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿತು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 585ರ ಗ್ರಹಣವು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿದಾಗ ಎರಡೂ ಪಕ್ಷಗಳು ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 585ರಲ್ಲಿ ಮೆಡೆಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ಲಿಡಿಯನ್ನರು ತಕ್ಷಣವೇ ಸ್ಮಿರ್ನಾವನ್ನು ಕೊಳ್ಳೆ ಹೊಡೆದರು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು. ಕುಕ್ ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಮುಂದಿನ ತಂತ್ರವೆಂದರೆ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಮರುಹೊಂದಿಸುವುದು. ಅಲಿಯಾಟೆಸ್ ತನ್ನ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಾದ ಅಯೋನಿಯನ್ನರೊಂದಿಗೆ ಮೊದಲು ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದರು. "ಸ್ಥಳದ ಉತ್ಖನನದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಮುಖ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲಾದ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿನಾಶದ ಮಟ್ಟ" ದ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅಲ್ಲಗಳೆಯುವಂತಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು "ಅಲಿಯಾಟೆಸ್ನ ವಿನಾಶದ ಮಟ್ಟಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿನ ಕುಂಬಾರಿಕೆ ಹಂತವು "ಆರಂಭಿಕ ಕೊರಿಂಥಿಯನ್" ಆಗಿತ್ತು, ಇದನ್ನು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕುಕ್ ವರದಿ ಮಾಡಿದಂತೆ, ಆರಂಭಿಕ ಕೊನಿನ್ಥಿಯನ್ನ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 600ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲದವರೆಗೆ ತರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಇದು ಬದಲಾದಂತೆ, ಕ್ರಿ. ಪೂ. 610 ರಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನ ಹಿಂದಿನ ಗ್ರಹಣವಿತ್ತು. ಇತರರು ಚಂದ್ರನ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ ಚಂದ್ರನ ಗ್ರಹಣವನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಉತ್ಖನನಕಾರರು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 600ನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಇತ್ತೀಚಿನ ಪುರಾತತ್ವ ದಿನಾಂಕವೆಂದು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದರು. ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಸಾಧ್ಯವಿದ್ದರೂ ಮತ್ತು ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರ ನಿಜವಾಗಿದ್ದರೂ, ಕುಂಬಾರಿಕೆಗಾಗಿ ಆರಂಭಿಕ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿರುವುದು, ಕುಂಬಾರಿಕೆ ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುವ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕುಕ್ ವರದಿ ಮಾಡಿದ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಪರಿಹಾರ ಇದು. ವಿನಾಶದ ನಂತರ ತಕ್ಷಣವೇ ಕುಂಬಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಕುಂಬಾರಿಕೆಯ ಕೊರತೆಯಲ್ಲಿ ವಿನಾಶದ ಅವಧಿಯಿತ್ತು, ಇದರಲ್ಲಿ "ಹಳೆಯ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ". ಇದು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 6ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ತ್ರೈಮಾಸಿಕದವರೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು. ತರುವಾಯ, ಅಲಿಯಾಟೆಸ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಕುಂಬಾರಿಕೆಗಳ ನಿರ್ಮಾಣದಿಂದ ಸೂಚಿಸಲಾದ "ಯೋಜಿತ ಮರುಕಳಿಸುವಿಕೆ" ಇತ್ತು. ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಪುನರ್ವಸತಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅದು ಪೊಲೀಸ್ ಎಂದು ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ. ಈ ಪುನರ್ವಸತಿಯ ಹೊಸ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಲಿಡಿಯನ್ ಕುಂಬಾರಿಕೆ. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮಿಶ್ರ ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ಲಿಡಿಯನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಹೊಸ ಗ್ರಾಮವು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತಿತ್ತು. ಅಲಿಯಾಟೆಸ್ನ ಮಗನಾದ ಕ್ರೋಸಸ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹೂಗೊಂಚಲು ಇತ್ತು. ಹಳೆಯ ಸ್ಮೈರ್ನಾದ ವಿನಾಶದ ನಂತರದ ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಇತರ ಅಯೋನಿಯನ್ ನಗರಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದವು. ಲಿಡಿಯಾ ಮತ್ತು ಇತರ ಕೆಲವು ಅಯೋನಿಯನ್ ನಗರಗಳ ನಡುವೆ ಸಂಘರ್ಷಗಳು ನಡೆದಿದ್ದವು, ಆದರೆ ಅಂತಹ ಪ್ರತೀಕಾರದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಎಂದಿಗೂ ಬರಲಿಲ್ಲ. ಮಿಲೆಟಸ್ ಸುದೀರ್ಘ ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಶಾಂತಿ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಸ್ಮಿರ್ನಾ ನಂತರ, ಅಲಿಯಾಟೆಸ್ ಹತ್ತಿರದ ಕ್ಲಾಝೊಮೆನಿಗೆ ಹೋದನು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಓಡಿಸಲಾಯಿತು. ಆತ ಅದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟ. ತರುವಾಯ ಅವರು ಕೊಲೊಫೋನ್ನೊಂದಿಗೆ ರಕ್ಷಣಾ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಅದನ್ನು ಅವರು ಕೊಲೊಫೋನ್ನ ಅಶ್ವದಳದವರು ತಮ್ಮ ಹೊಸ ಸಹೋದರತ್ವವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಅವರನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡುವ ಅವಕಾಶವಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಂಡರು. ಆತ ಕೊಲೊಫೋನ್ಅನ್ನು ಒಂದು ಆಸ್ತಿಯಾಗಿ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು. ದಂಡನೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಲಿಡಿಯನ್ ರಾಜರ ನೀತಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಮೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಲಾಭದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಗ್ರೀಕರು ಅವರನ್ನು "ಅನಾಗರಿಕರು" ಎಂದು ಕರೆಯುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಅವರು ಗ್ರೀಕರನ್ನು ಸುಸಂಸ್ಕೃತಗೊಳಿಸುವ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಬಹಳ ದೂರ ಸಾಗಿದರು. ಅವರು ಕರೆನ್ಸಿಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದವರು. ಅವರು ಕಲೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಕ್ಕೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಅಯೋನಿಯನ್ ನಗರಗಳು ದೊಡ್ಡ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ ಎಂದು ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು, ಅವರು ಗ್ರೀಕರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ವಿವಾಹವಾದರು. ಉಳಿದಿರುವ ಕೆಲವು ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ಶಾಸನಗಳನ್ನು ಲಿಡಿಯನ್ ಅಥವಾ ಕ್ಯಾರಿಯನ್ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದ್ದು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ದ್ವಿಭಾಷಿಕವಾಗಿವೆ. ಅನೇಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಯೋನಿಯನ್ನರು ಲಿಡಿಯನ್ ಅಥವಾ ಕ್ಯಾರಿಯನ್ ಸಂಬಂಧಿಕರೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ನಿಗೂಢವಾಗಿ ಉಳಿದಿರುವುದು ಸ್ಮೈರ್ನಾ ವಿರುದ್ಧ ರಾಜನ ಕೋಪದ ತೀವ್ರತೆ ಮತ್ತು ದೃಢತೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರಚನೆಯೂ ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದಷ್ಟು ಧ್ವಂಸಗೊಂಡಿತು, ಆದರೆ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಹೊರಹೋಗಲು ಮತ್ತು ಕನಿಷ್ಠ ಅಲಿಯಾಟೆಸ್ನ ಉಳಿದ ಆಳ್ವಿಕೆಯವರೆಗೆ ಹೊರಗೆ ಉಳಿಯಲು ಹೇಳಲಾಯಿತು. ಬೇರೆಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಲಿಡಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಅಯೋನಿಯನ್ನರ ಸಹಯೋಗವು ಎರಡೂ ಘಟಕಗಳನ್ನು ಸಮೃದ್ಧಗೊಳಿಸಿತು. ಅವರು ಮುಕ್ತ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳು, ಹಂಚಿಕೆಯ ಬಂದರುಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರ ಸೌಲಭ್ಯಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ದೇಶಭ್ರಷ್ಟನಾದ ಸೊಲೊನ್ ಎಂಬ ಅಥೆನಿಯನ್ಗೆ ತನ್ನ ಸಂಪತ್ತಿನ ಬಗ್ಗೆ ಕ್ರೋಯೆಸಸ್ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಮಿಲೆಟಸ್ನ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಮಾಲೀಕತ್ವವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ದಯೆಯಿಂದ ನೀಡಿದನು. ಸೋಲನ್ ತನ್ನ ಇನ್ನೂ ನೆನಪಿರುವ ಹೇಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು, ತಾನು ಸಾಯುವವರೆಗೂ ಯಾರನ್ನೂ ಆಶೀರ್ವದಿಸದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಬೇಡಿ, ಇದನ್ನು ಕ್ರೋಯೆಸಸ್ ತನ್ನ ಮರಣದಂಡನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದ್ದು ಪರ್ಷಿಯನ್ ರಾಜನ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸೆಳೆಯಿತು ಮತ್ತು ಅವನ ಜೀವವನ್ನು ಉಳಿಸಿತು. ಅಕುರಗಲ್ ಕ್ರಿ. ಪೂ. 650-494 ಅವಧಿಯನ್ನು "ಅಯೋನಿಯಾದ ಸುವರ್ಣ ಯುಗ" ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು "ಅಯೋನಿಯಾ ತನ್ನ ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿತ್ತು" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಹಳೆಯ ಸ್ಮಿರ್ನಾ ಗ್ರಾಮದ ಅದೃಷ್ಟವು ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಬದಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಕುಕ್ ಒಬ್ಬಂಟಿತನದಿಂದ ಹಿಡಿದು ಸಿನೊಯಿಸಿಸಂನವರೆಗಿನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಮಯವನ್ನು "ಹಳ್ಳಿಯ ಅವಧಿ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕ್ರಿ. ಪೂ. 560ರಲ್ಲಿ ಅವನ ಮರಣದ ನಂತರ ಗ್ರಾಮವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅಲಿಯಾಟೆಸ್ನಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಮತ್ತು ಕ್ರೋಯೆಸಸ್ನಿಂದ ಚೆನ್ನಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಆದರೆ ಎಂದಿಗೂ ಪೋಲಿಸ್ ಆಗಿ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಕ್ರಿ. ಪೂ. 546ರಲ್ಲಿ ಪರ್ಷಿಯನ್ನರ ವಿರುದ್ಧ ಲಿಡಿಯನ್ನರ ಸೋಲು ಅಯೋನಿಯನ್ನರಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿದೆಯೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಹಳೆಯ ಸ್ಮಿರ್ನಾದ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಪರಿಣಾಮವಿರಲಿಲ್ಲ. ಹೆರೊಡೋಟಸ್ನಲ್ಲಿನ ಉಪಾಖ್ಯಾನಗಳು ಸೈರಸ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಅಯೋನಿಯನ್ನರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಕೊಂಡನೆಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಅವರು ಅವರ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನು ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸೈನಿಕರ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಈ ಔದಾರ್ಯವು ಅಯೋನಿಯನ್ನರನ್ನು ದಂಗೆ ಏಳಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದೆಯೇ ಎಂಬುದು ಖಚಿತವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಮಾಡಿದ ಬಂಡಾಯವು ಕ್ರಿ. ಪೂ., ರಾಜನ ಒಳ್ಳೆಯ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು (ಈಗ ಡೇರಿಯಸ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್). ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಮೈರ್ನಾ ಮತ್ತು ಕ್ಲಾಝೊಮೆನೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ್ದು ರಾಜನ ಕೆಟ್ಟ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಐದನೇ ಶತಮಾನದ ಅಥೆನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಅಥೆನ್ಸ್ನ ಸುವರ್ಣ ಯುಗ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಅಥೇನಿಯನ್ನರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸೋಲಿನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಸೈನ್ಯವು ಈಶಾನ್ಯದಿಂದ ಗ್ರೀಸ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು. ಅಯೋನಿಯನ್ ದಂಗೆಯಿಂದ ದಣಿದು, ಪರ್ಷಿಯನ್ನರು ಅವರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಮಿತ್ರರನ್ನು ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗದಲ್ಲಿಯೂ ಸೋಲಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡರು. ಅಥೆನಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಲೇಸಿಡೆಮೋನಿಯನ್ನರೊಂದಿಗಿನ ಯುದ್ಧಗಳ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಸ್ ಮತ್ತು ಅಯೋನಿಯಾದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಅಯೋನಿಯನ್ನರ ವಿರುದ್ಧ ತಮ್ಮ ವಿಜಯವನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಆನಂದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಈಗ ಅವರು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ತುಂಬಾ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅಥೆನ್ಸ್ ನಂತರ ಕಲೆ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರದ ವೈಭವವನ್ನು ತಲುಪಿತು, ಲ್ಯಾಸೆಡೆಮೋನಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರಗಳಾದ ಪೆಲೋಪೊನೆಸಿಯನ್ ಯುದ್ಧದೊಂದಿಗೆ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಮರಣದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು, ಅವರು ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸೋತರು. ಅಯೋನಿಯಾ ಪರ್ಷಿಯನ್ನರ ಬಳಿಗೆ ಮರಳಿತು. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಅಯೋನಿಯನ್ ಲೀಗ್ ಅನ್ನು ಡೆಲಿಯನ್ ಲೀಗ್ ಬಹಳ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿತ್ತು, ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಹೆಸರಾದ ಅಥೇನಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಸ್ಮೈರ್ನಾ ಅದರ ಯಾವುದೇ ಭಾಗವಲ್ಲ ಎಂದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಹಳೆಯ ಸ್ಮೈರ್ನಾ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ಏನೋ ಇತ್ತು. ಈ ಬಾವಿಗಳು, ಅಂದರೆ ನೀರಿನ ಪೂರೈಕೆಯನ್ನು ಸ್ಮಿರ್ನಾದ ಸುವರ್ಣ ಯುಗದಿಂದಲೂ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಎಂದು ಕುಕ್ ಗಮನಸೆಳೆದಿದ್ದಾರೆ. ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ 5ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೆಲವು ಕುಂಬಾರಿಕೆಗಳಿದ್ದವು, ಬಹುಶಃ ಕೆಲವು ಕಟ್ಟಡಗಳಿಂದ. ಸ್ಮಿರ್ನಾ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟಿರುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಇತರ ಧ್ರುವಗಳು ಅದರ ಮೇಲೆ ಚಲಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಇದು ಪೊಲೀಸ್ ಅಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ರಾಜಕೀಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾಗಿ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಕೆಲವು ಸಣ್ಣ ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ. ಅಥೇನಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ತಮ್ಮ ಲೀಗ್ನಲ್ಲಿರುವ ನಗರಗಳು ಮರಣದಂಡನೆಯ ಮೇಲೆ ಬೆಳ್ಳಿಯ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ನೀಡಬಾರದು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುವ ನಾಣ್ಯಗಳ ಆದೇಶವನ್ನು ಹೊರಡಿಸಿತ್ತು. ಈ ಆದೇಶವನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಾಗಿ ಪ್ರತಿ ಪೋಲೀಸರ ಅಗೋರಾದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಸ್ಮೈರ್ನಾ ಆಗ ಪೊಲೀಸ್ ಆಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ತೀರ್ಪಿನ ಒಂದು ತುಣುಕು ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ಕಂಡುಬಂದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಇದು 1855 ರಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಯಿತು. ಈ ತುಣುಕು ಉತ್ತರಿಸುವಷ್ಟು ಅನೇಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸ್ಮೈರ್ನಿಯನ್ನರು ಯಾವುದೇ ನಿರ್ಬಂಧದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವರು ನಗರವನ್ನು ಏಕೆ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅಥೇನಿಯನ್ನರು ಏಕೆ ಅಗೋರಾದ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ನಿರ್ಜನ ಮತ್ತು ಶಿಥಿಲವಾದ ಅವಶೇಷಗಳ ಸಂಗ್ರಹಕ್ಕೆ ನೀಡಬೇಕು. ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಜನರು ಬೆಟ್ಟದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸದಿರಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರೆ, ಅವರು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಕ್ರಿ. ಪೂ. 4ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಬೈರಾಕ್ಲಿಯಲ್ಲಿ ದಟ್ಟವಾದ ವಸಾಹತುಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಹೊಸ ವಸಾಹತುಗಾರರು ಹಿಂದಿನ ವಸಾಹತುಗಳ ಹೆಜ್ಜೆಗುರುತನ್ನು ಬಳಸಲಿಲ್ಲ. ಮನೆಗಳನ್ನು "ಏಳನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಓರೆಯಾದ ಅಕ್ಷದ ಮೇಲೆ ಇಡಲಾಗಿತ್ತು". ಬೆಟ್ಟದ ಅಂಚುಗಳು ಏರಿಳಿತದಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿಯಲ್ಪಟ್ಟವು. ಹೊಸ ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್ ಗೋಡೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ವಿವರಿಸಲಾಗದ ಈ ನವೀಕರಣ ವಸಾಹತನ್ನು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 325ರ ನಂತರ ಕಪ್ಪು ಮೆರುಗುಗೊಳಿಸಲಾದ ಸಾಮಾನುಗಳ ಮೇಲಿನ ಪದರದೊಂದಿಗೆ ಕೈಬಿಡಲಾಯಿತು. ಕೊಮೆಡಾನ್ ಎಂದರೆ "ಹಳ್ಳಿಗಳ ಬಹುತ್ವ" ಅಥವಾ "ಮುಕ್ತ ವಸಾಹತು" ಎಂಬುದು ಅನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿದೆ. ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಗೋಡೆಯ ಜಿಲ್ಲೆಯು ಪೋಲಿಸ್ ಅಥವಾ ಕೋಮೆ ಎರಡನ್ನೂ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಈಗ ಅಥೆನ್ಸ್ನ ಪ್ರದೇಶದ ರಕ್ಷಣೆ ಕಳೆದುಹೋಗಿರುವುದರಿಂದ "ಸ್ಥಳೀಯ ಗವರ್ನರ್ ಅಥವಾ ಭೂಮಾಲೀಕರ ಭದ್ರಕೋಟೆಯಾಗಿತ್ತು". ಭದ್ರಕೋಟೆಯ ಸಂಪತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರವಾಗಿತ್ತು. ಹಳೆಯ ಬಂದರನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಧಾನ್ಯವನ್ನು ರಫ್ತು ಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ವೈನ್ ಅನ್ನು ಆಮದು ಮಾಡಿತು. ಹಳೆಯ ಸ್ಮಿರ್ನಾ ಸ್ಥಳದ ಈ ಬಳಕೆಯು ಗ್ರಾಮ ಅವಧಿಯ ಕೊನೆಯದಾಗಿತ್ತು. ಒಂದು ಹೊಸ ಸಿನೊಯಿಸಮ್ ಅನುಸರಿಸಲಾರಂಭಿಸಿತು. ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರ ಈ ವಿಭಾಗವು ಹಳೆಯ ಸ್ಮಿರ್ನಾದ ಪೋಲಿಸ್ ಪ್ರದೇಶದೊಳಗೆ ನಡೆಸಿದ ವೃತ್ತಿಪರ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಮೀಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ಖನನಗಳ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಇತಿಹಾಸವಾಗಿದ್ದು, ಗ್ರೀಕ್ ಪೋಲಿಸ್ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಹಿಂದಿನ ಹಂತಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶದೊಳಗಿನ ವಸಾಹತುಗಳು ಅಥವಾ ವಸಾಹತುಗಳು ಇತಿಹಾಸಪೂರ್ವ ಕಾಲದವರೆಗೂ ವಿಸ್ತರಿಸಿವೆ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ಅನಾಟೋಲಿಯನ್ ಎಂಬ ಕನಿಷ್ಠ ಎರಡು ಭಾಷಾ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡುವವರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. ಆ ಸ್ಥಳಗಳ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಅಥವಾ ಅವಧಿಗಳು ಆ ಸ್ಮಿರ್ನಾಕ್ಕೆ ಭಾಗಶಃ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಕ್ಲಾಜೊಮೆನೆ, ಎಫೆಸೊಸ್ ಅಥವಾ ಸಾರ್ಡಿಸ್ನಂತಹ ಇತರ ಧ್ರುವಗಳ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುವ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣನೆಯಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲಾಗಿದೆ. ಗ್ರೀಕ್ (ಹೊಸ) ಸ್ಮಿರ್ನಾ ಅಥವಾ ಟರ್ಕಿಶ್ ಸ್ಮಿರ್ನಾ ಅಥವಾ ಇಜ್ಮಿರ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಪ್ರದೇಶದೊಳಗಿನ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಹೊರಗಿಡಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮಧ್ಯಯುಗದಿಂದ ಇಜ್ಮಿರ್ಗೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ವಿಷಯವಾಗಿತ್ತು, ಬಹುಶಃ ಇದು "ಜೆರುಸಲೆಂಗೆ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿತ್ತು". ತರುವಾಯ 18ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ವೃತ್ತಿಪರರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಬಂದರು. ಹೆಚ್ಚು ಆಡಂಬರದ ಹೊಸ ನಗರವು ಅದರ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು, ಕಂಬಗಳು, ಕಮಾನುಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಸನಗಳೊಂದಿಗೆ ಮೊದಲು ಅವರ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯಿತು. 1739ರಲ್ಲಿ ಇಜ್ಮಿರ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ರಿಚರ್ಡ್ ಪೊಕಾಕ್ (1704-1765), ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮೌಂಟ್ ಸಿಪಿಲಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಬೈರಾಕ್ಲಿಯಿಂದ ಯಮನಲಾರ್ಗೆ ಕೆಲವು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ತುಮುಲಿ ಇಳಿಜಾರುಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು. ರಿಚರ್ಡ್ ಚಾಂಡ್ಲರ್ (1737-1810) 1764ರಲ್ಲಿ ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ಡಿಲೆಟ್ಟಂಟಿಯ ಪರವಾಗಿ ಪೊಕಾಕ್ನ ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು ತನಿಖೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಓಲ್ಡ್ ಸ್ಮಿರ್ನಾ ಯಮನಲಾರ್ನ ಆ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗರಾಗಿದ್ದರು. ಫ್ರಾಂಜ್ ಮಿಲ್ಟ್ನರ್ ಅವರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ 1930/31 ನಲ್ಲಿ ಪುರಾತತ್ವ ಉತ್ಖನನಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾದವು. 1948ರಿಂದ 1951ರವರೆಗೆ ಬ್ರಿಟಿಷ್-ಟರ್ಕಿಶ್ ಉತ್ಖನನಗಳು ಜಾನ್ ಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ಕುಕ್ ಮತ್ತು ಎಕ್ರೆಮ್ ಅಕರ್ಗಲ್ ಅವರ ನಿರ್ದೇಶನದಲ್ಲಿ ನಡೆದವು. 1967ರಿಂದ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಟರ್ಕಿಯ ಉತ್ಖನನಗಳು ನಡೆದಿವೆ. ಪುರಾತತ್ವ ಉತ್ಖನನಗಳು ಅಥೇನಾಕ್ಕೆ ಭಾರೀ ನಾಶವಾದ ದೇವಾಲಯ, ಬೃಹತ್ ಪಟ್ಟಣದ ಗೋಡೆ ಮತ್ತು ವಸತಿಗೃಹಗಳ ಹಲವಾರು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದವು. ಪಟ್ಟಣದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಗಣನೀಯ ಪ್ರಮಾಣದ ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಮಶಾನಗಳಿವೆ. ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯ ಊಹಾಪೋಹಗಳು ಸ್ಮಿರ್ನಾದಿಂದ ಇಜ್ಮಿರ್ವರೆಗೆ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ, ಈ ನಗರವನ್ನು 20ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಮಿರ್ನಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಇಜ್ಮಿರ್ (ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇಜ್ಮಿರ್) ಅನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿದೇಶಿ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಸ್ಮೈರ್ನಾ ಎಂಬ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹೆಸರನ್ನು ಇಂದಿಗೂ ಕೆಲವು ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಇಟಾಲಿಯನ್ (ಇಟಾಲಿಯನ್), ಮತ್ತು ಕೆಟಲಾನ್, ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ (ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್). ಗ್ರೀಕ್ ಮೂಲದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಅದರ ಹೆಸರಿಗೆ ಹಲವಾರು ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿವೆ. ಒಂದು ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣವು (ಸ್ಮಿರ್ನಾ) ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಅಮೆಜಾನ್ನಿಂದ ಈ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ, ಇದು ಎಫೆಸಸ್ನ ಕಾಲು ಭಾಗದ ಹೆಸರಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಏಯೋಲಿಸ್ನ ಒಂದು ನಗರವಾದ ಮೈರಿನಾಕ್ಕೆ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಶಾಸನಗಳು ಮತ್ತು ನಾಣ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಹೆಸರನ್ನು ಹಲವುವೇಳೆ (ಝ್ಮಿರ್ನಾ), (ಝ್ಮಿರ್ನಾಸ್, "ಸ್ಮಿರ್ನಾದ") ಎಂದು ಬರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಸ್ಮಿರ್ನಾ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಗರದ ಮುಖ್ಯ ರಫ್ತಾಗಿದ್ದ ಮಿರ್ಹ್, ಸ್ಮಿರ್ನಾ ಎಂಬ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಪದದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ನಗರದ ಹೆಸರಿನ ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಇತ್ತೀಚಿನ ಅನುವಾದವೆಂದರೆ ಅಯೋಲಿಕ್ ಗ್ರೀಕ್ ಮಿರ್ಹಾ, ಇದು ನಂತರದ ಅಯೋನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಅಟ್ಟಿಕ್ (ಸ್ಮಿರ್ನಾ) ಅಥವಾ (ಸ್ಮಿರ್ನೇ) ಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿದೆ, ಇವೆರಡೂ ಪ್ರಾಯಶಃ ಪ್ರೋಟೋ-ಗ್ರೀಕ್ ರೂಪದ ವಂಶಸ್ಥರು. ಕೆಲವರು ನಗರದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಮೈರ್ನಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಅಮೆಜಾನ್ ಹೆಸರಿನ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಥೀಸಿಯಸ್ನನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಅವಳ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೆಸರಿಡಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಅನಾಟೋಲಿಯನ್ ಮೂಲದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಇಜ್ಮಿರ್ ಪ್ರದೇಶವು ಅನಾಟೋಲಿಯಾದ ಪೂರ್ವ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಯೊರ್ಟಾನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ದಕ್ಷಿಣ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿದೆ, ಇದರ ಜ್ಞಾನವು ಬಹುತೇಕ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅದರ ಸ್ಮಶಾನಗಳಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿ. ಪೂ. 2ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ಇದು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದ್ದ ಅರ್ಜಾವಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ವಿಸ್ತರಣೆಯ ಪಶ್ಚಿಮ ತುದಿಯಲ್ಲಿತ್ತು, ಇದು ಒಂದು ಉಪಶಾಖೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಿಟ್ಟೈಟ್ಗಳ ಅವಲಂಬನೆಯಾಗಿತ್ತು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಹಾನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಕರಾವಳಿಯವರೆಗೆ ತಮ್ಮ ನೇರ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಹರಡಿದ್ದರು. ಕೆಮಾಲ್ಪಾನಾ ಕರಾಬೆಲ್ ಕಲ್ಲಿನ ಕೆತ್ತನೆಯಲ್ಲಿ ಇಜ್ಮಿರ್ನಿಂದ ಕೇವಲ ದೂರದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ಕ್ರಿ. ಪೂ. 13ನೇ ಶತಮಾನದ ಸ್ಥಳೀಯ ಲುವಿಯನ್ ರಾಜನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಮೈರಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಇದು ನಗರದ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಲು ಆಧಾರಗಳನ್ನು ಸಹ ಬಿಡಬಹುದು. ಹಿಂದಿನ ಮೂಲದ ಊಹಾಪೋಹಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಅನಾಟೋಲಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಟಿ-ಸ್ಮರ್ನಾ ಎಂಬ ಪ್ರದೇಶದ ಹೆಸರನ್ನು ಕೋಲ್ಟೆಪ್ನಲ್ಲಿರುವ ಅಸಿರಿಯಾದ ವಸಾಹತು ಪ್ರದೇಶದಿಂದ (ಕ್ರಿ. ಪೂ. 2ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧ) ಕೆಲವು ಲೆವೆಲ್ II ಟ್ಯಾಬ್ಲೆಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಪೂರ್ವಪ್ರತ್ಯಯ ಟಿ-ಸರಿಯಾದ ಹೆಸರನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಈ ಹೆಸರು ಆಧುನಿಕ ಇಜ್ಮಿರ್ ಅನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಖಚಿತವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಇತರರು ಈ ಹೆಸರನ್ನು ಮಿರ್ಹಾ ಕಮಿಫೆರಾ ಪೊದೆಸಸ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯ ಮತ್ತು ಈಶಾನ್ಯ ಆಫ್ರಿಕಾಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿರುವ ಮಿರ್ಹ್ ಎಂಬ ಆರೊಮ್ಯಾಟಿಕ್ ರಾಳವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಸಸ್ಯವಾಗಿದೆ, ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಗರದ ಮುಖ್ಯ ರಫ್ತಾಗಿತ್ತು. ರೋಮನ್ನರು ಈ ಹೆಸರನ್ನು ಸ್ಮಿರ್ನಾ ಎಂದು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು, ಇದು ಇನ್ನೂ ಟರ್ಕಿಶ್ ಪೂರ್ವ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಗರವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವಾಗ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಹೆಸರಾಗಿದೆ. ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಟರ್ಕಿಷ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಪಟ್ಟಣದ ಹೆಸರು ಇಜ್ಮಿರ್ ಆಗಿತ್ತು. ಪ್ರಾಗೈತಿಹಾಸಿಕ, ಮೂಲ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸ ಪ್ರಾಗೈತಿಹಾಸಿಕ ವಸಾಹತುಗಳು, ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಮತ್ತು ತಾಮ್ರಶಿಲಾಯುಗದ ಈ ಪ್ರದೇಶವು ಕನಿಷ್ಠ ಕ್ರಿ. ಪೂ. ಮೂರನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಬಹುಶಃ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ ನೆಲೆಗೊಂಡಿತ್ತು, 2005 ರಿಂದ ಉತ್ಖನನದಲ್ಲಿ ಯೆಸಿಲೋವಾ ಹೊಯುಕ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದ ಸಂಗತಿಗಳಿಂದ ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ನಗರವು ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. 2004 ರಲ್ಲಿ ಮೆಲೆಸ್ ನದಿಯ ಸಣ್ಣ ಡೆಲ್ಟಾದಲ್ಲಿರುವ ಯೆಸಿಲೋವಾ ಹೊಯುಕ್ ಮತ್ತು ನೆರೆಯ ಯಾಸ್ಸಿಟೆಪ್ನ ಆವಿಷ್ಕಾರವು, ಈಗ ಬೊರ್ನೋವಾ ಬಯಲು, ನಗರದ ಹಿಂದಿನ ಪ್ರಾರಂಭದ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಹಿಂದೆ ಯೋಚಿಸಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಮರುಹೊಂದಿಸುತ್ತದೆ. ಇಜ್ಮಿರ್ನ ಈಜ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ತಂಡವು ಯೆಸಿಲೋವಾ ಹೊಯುಕ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿದ ಉತ್ಖನನದ ಎರಡು ಋತುಗಳ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಮೂರು ಹಂತಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ಪ್ರಾಗೈತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿವೆ. 2ನೇ ಹಂತವು ಆರಂಭಿಕದಿಂದ ಮಧ್ಯ-ಚಾಲ್ಕೊಲಿಥಿಕ್ ಮತ್ತು 3ನೇ ಹಂತದ ನವಶಿಲಾಯುಗದ ವಸಾಹತುಗಳ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಎರಡು ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ಥೂಲವಾಗಿ, ಕ್ರಿ. ಪೂ. 7ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನ ಮತ್ತು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 4ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ನಡುವೆ, ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಕಡಲತೀರವು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನಂತರ ಸ್ಮಶಾನವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಸರಿಸುಮಾರು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 3000ರ ಕಾಲದ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ನಗರ ಟ್ರಾಯ್ನ ಸಮಕಾಲೀನ ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹಲವಾರು ಸಮಾಧಿಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಇಜ್ಮಿರ್ ಕೊಲ್ಲಿಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿದ ಮೊದಲ ವಸಾಹತುವನ್ನು ಆಂತರಿಕ ಕೊಲ್ಲಿಯ ಈಶಾನ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಯಮನ್ಲಾರ್ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಕರಾವಳಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಸೇರುವ ಹೊಳೆಗಳಿಂದ ಬರುವ ಹೂಳುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ನಂತರ "ಓಲ್ಡ್ ಸ್ಮಿರ್ನಾ" ದ ಮಧ್ಯಭಾಗವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ವಸಾಹತುವನ್ನು ಅದೇ ಪರ್ವತದ ಇಳಿಜಾರುಗಳಲ್ಲಿ, ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ (ನಂತರ ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗಕ್ಕೆ ಸಣ್ಣ ಇಸ್ತ್ಮಸ್ನಿಂದ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ ಸಣ್ಣ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪ) ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಬೈರಾಕ್ಲಿ ವಸಾಹತು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 3ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಂಚಿನ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಅನಾಟೋಲಿಯನ್ ಉದ್ಯೋಗ ಕ್ರಿ. ಪೂ. ಎರಡರಿಂದ ಮೊದಲ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಕ್ ವಸಾಹತುಗಾರರು ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮೊದಲು ಇದು ಆಟೋಕ್ಥೋನಸ್ ಲೆಲೆಜಸ್ನ ನಗರವಾಗಿರಬಹುದು. ಕಂಚಿನ ಯುಗದ ಕೊನೆಯ ಗ್ರೀಕ್ ವಸಾಹತು ಅಚಿಯಾನ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಪುರಾತತ್ವ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ವಸಾಹತು ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಟ್ಟದ ಮೈಸೀನಿಯನ್ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೂ ಕಂಚಿನ ಯುಗದ ಪದರಗಳ ಹೆಚ್ಚಿನ ಉತ್ಖನನಗಳು ಆ ಕಾಲದ ಹಳೆಯ ಸ್ಮಿರ್ನಾವನ್ನು ಮೈಸೀನಿಯನ್ ವಸಾಹತು ಎಂದು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕ್ರಿ. ಪೂ. 13ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಬಾಲ್ಕನ್ನರು (ಸಮುದ್ರ ಜನರು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ) ಮಾಡಿದ ಆಕ್ರಮಣಗಳು ಟ್ರಾಯ್ VII ಅನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಅನಾಟೋಲಿಯಾವು ಕಂಚಿನ ಯುಗದ ಕುಸಿತದ "ಅನಾಟೋಲಿಯನ್" ಮತ್ತು "ಗ್ರೀಕ್" ಕರಾಳ ಯುಗಗಳೆಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅವಧಿಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು. ಲೆಸ್ಬೋಸ್ ಮತ್ತು ಸೈಮ್ನ ಆರಂಭಿಕ ಏಯೋಲಿಯನ್ ಗ್ರೀಕ್ ವಸಾಹತುಗಾರರು, ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಾ, ಸ್ಮಿರ್ನಾ ಕಣಿವೆಯನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡರು. ಇದು ಅಯೋಲಿಯನ್ ನಗರ-ರಾಜ್ಯಗಳ ಒಕ್ಕೂಟಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಅಯೋಲಿಯನ್ ಗಡಿಯನ್ನು ಅಯೋನಿಯನ್ ವಸಾಹತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಿತು. ಹೋಮರ್ನನ್ನು ನಿವಾಸಿ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಮಿರ್ನಾ ಕೂಡ ಸೇರಿತ್ತು. ಇಜ್ಮಿರ್ನ ದಾಖಲಿತ ಇತಿಹಾಸದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಪೌಸನಿಯಸ್ ನಗರದ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ "ಟಾಂಟಾಲಸ್ ಹೆಸರಿನ ನಂತರ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಬಂದರು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರದ ಅವನ ಸಮಾಧಿ" ಯಂತಹ "ಸ್ಪಷ್ಟ ಸಂಕೇತಗಳನ್ನು" ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬೈರಾಕ್ಲಿಯ ಟೆಪೆಕುಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದ ನಗರವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು "ಓಲ್ಡ್ ಸ್ಮಿರ್ನಾ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಪಗೋಸ್ ಪರ್ವತದ ಇಳಿಜಾರುಗಳಲ್ಲಿ (ಇಂದಿನ ಕದಿಫೆಕಾಲೆ) ಮರುನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಸ್ಮಿರ್ನಾ ನಗರದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಮಾಡಲು. ಹಳೆಯ ಸ್ಮಿರ್ನಾದಲ್ಲಿನ ಗ್ರೀಕ್ ವಸಾಹತು ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 1000 ರಿಂದ ಕುಂಬಾರಿಕೆ ಇರುವಿಕೆಯಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂರಕ್ಷಿತ ಅವಶೇಷಗಳು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 1ರ ಹಿಂದಿನವುಗಳಾಗಿವೆ. ಹೆರೊಡೋಟಸ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ನಗರವನ್ನು ಅಯೋಲಿಯನ್ನರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅಯೋನಿಯನ್ನರು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಬೈರಾಕ್ಲಿಯಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆಯಾದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಮನೆಯು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 925 ಮತ್ತು 900ರ ಕಾಲದ್ದಾಗಿದೆ. ಕಬ್ಬಿಣ ಯುಗದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಕೋಣೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಈ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮನೆಯ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಬಿಸಿಲಿನಲ್ಲಿ ಒಣಗಿದ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳಿಂದ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಮನೆಯ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯನ್ನು ಕೋಲುಗಳಿಂದ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅಯೋನಿಯನ್ ವಸಾಹತು ಅಪರಿಚಿತರು ಅಥವಾ ಅಯೋನಿಯನ್ ನಗರವಾದ ಕೊಲೊಫೋನ್ ನಿಂದ ನಿರಾಶ್ರಿತರು ನಗರದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 688 ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ ದಂಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ನಗರದ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು, ಇದು ಅಯೋನಿಯನ್ ನಗರ-ರಾಜ್ಯಗಳ ಹದಿಮೂರನೆಯದಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಎಫೆಸಸ್ನ ವಸಾಹತು ಎಂದು ಪರಿಷ್ಕೃತ ಪುರಾಣಗಳು ಹೇಳಿವೆ. ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 688ರಲ್ಲಿ, ಸ್ಮೈರ್ನಾದ ಅಯೋನಿಯನ್ ಬಾಕ್ಸರ್ ಒನೊಮಾಸ್ಟಸ್ ಒಲಿಂಪಿಯಾದಲ್ಲಿ ಬಹುಮಾನವನ್ನು ಗೆದ್ದರು, ಆದರೆ ಈ ದಂಗೆಯು ಬಹುಶಃ ಇತ್ತೀಚಿನ ಘಟನೆಯಾಗಿತ್ತು. ಕೊಲೋಫೋನಿಯನ್ ವಿಜಯವನ್ನು ಮಿಮ್ನರ್ಮಸ್ (ಕ್ರಿ. ಪೂ. 600ಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು) ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಆತ ತನ್ನನ್ನು ಕೊಲೋಫೋನ್ ಮತ್ತು ಸ್ಮಿರ್ನಾ ಎಂದು ಸಮಾನವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಈ ಹೆಸರಿನ ಏಯೋಲಿಕ್ ರೂಪವನ್ನು ಅಟ್ಟಿಕ್ ಉಪಭಾಷೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು ಮತ್ತು "ಏಯೋಲಿಯನ್ ಸ್ಮಿರ್ನಾ" ಎಂಬ ಉಪನಾಮವು ವಿಜಯದ ನಂತರವೂ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿತ್ತು. ಪುರಾತನ ನಗರವು ("ಓಲ್ಡ್ ಸ್ಮಿರ್ನಾ") ಕ್ರಿ. ಪೂ. ಏಳನೇ ಶತಮಾನದ ಅಥೇನಾ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಕ್ರಿ. ಪೂ. 7ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಎರಡು ಮಹಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಗಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಐದು ಕೊಠಡಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹಳೆಯ ಸ್ಮಿರ್ನಾದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಮನೆ, ಅದರ ಛಾವಣಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಕೊಠಡಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಮನೆಯಾಗಿದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜನರು ನಗರದ ಸುತ್ತಲೂ ಬಿಸಿಲಿನಲ್ಲಿ ಒಣಗಿದ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ದಪ್ಪ, ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಪ್ರಾಕಾರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಸ್ಮಿರ್ನಾವನ್ನು ಹಿಪ್ಪೋಡಾಮಿಯನ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ರಸ್ತೆಗಳು ಉತ್ತರ-ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ-ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಲಂಬ ಕೋನಗಳಲ್ಲಿ ಛೇದಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ಸಮೀಪದ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಪರಿಚಿತವಾದ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಆದರೆ ಪಶ್ಚಿಮ ನಗರವೊಂದರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಮುಂಚಿನ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಮನೆಗಳು ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನತ್ತ ಮುಖ ಮಾಡಿದ್ದವು. ಅಯೋನಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಸುಸಜ್ಜಿತ ಬೀದಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಮಿರ್ನಾದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗಿದೆ. ಲಿಡಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಪರ್ಷಿಯನ್ನರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಹಳ್ಳಿಯ ಅವಧಿಯಾದ ಮೆರ್ನಾಡ್ ರಾಜರು ಲಿಡಿಯನ್ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದಾಗ, ಸ್ಮಿರ್ನಾ ದಾಳಿಯ ಮೊದಲ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು. ಗೈಸ್ಗಳು (ca. 687-652 ಕ್ರಿ. ಪೂ.), ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹರ್ಮಸ್ನ ದಡದಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಸ್ಮಿರ್ನಾದ ಶಕ್ತಿಯು ದೂರದ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಬಹುಶಃ ನಿಂಫಿ ಕಣಿವೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಸ್ಮೈರ್ನಿಯನ್ ಅಯೋನಿಯನ್ನರು ಒಂದು ಬಲವಾದ ಕೋಟೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ಅದರ ಅವಶೇಷಗಳು ಇನ್ನೂ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿವೆ, ಸ್ಮೈರ್ನಾ ಮತ್ತು ನಿಂಫಿ ನಡುವಿನ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿನ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ. ಥಿಯೋಗ್ನಿಸ್ನ ಪ್ರಕಾರ (ಕ್ರಿ. ಪೂ. 500), ಅಹಂಕಾರವೇ ಸ್ಮೈರ್ನವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿತು. ಲಿಡಿಯನ್ ಮುನ್ನಡೆಯನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ತನ್ನ ಕಾಲದ ನಾಗರಿಕರ ಅವನತಿಯನ್ನು ಮಿಮ್ನರ್ಮಸ್ ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅಲಿಯಾಟೆಸ್ (ಕ್ರಿ. ಪೂ. 609-560) ನಗರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡಿದನು, ಮತ್ತು ಸ್ಮಿರ್ನಾ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳದಿದ್ದರೂ, ಗ್ರೀಕ್ ಜೀವನ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಐಕ್ಯತೆಯು ನಾಶವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಪೋಲಿಸ್ ಅನ್ನು ಮರುಸಂಘಟಿಸಲಾಯಿತು. ಪಿಂಡಾರ್ನ ಒಂದು ತುಣುಕಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 388ರ ಶಾಸನದಲ್ಲಿ ಸ್ಮೈರ್ನವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯು ಹಿಂದಿನದು. ತಮ್ಮ ರಾಜಧಾನಿಯ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿರುವ ನಗರದ ಬಂದರು ಸ್ಥಾನವು ಲಿಡಿಯನ್ನರನ್ನು ಸ್ಮಿರ್ನಾಕ್ಕೆ ಸೆಳೆಯಿತು. ಲಿಡಿಯಾದ ಮೆರ್ನಾಡ್ ರಾಜವಂಶದ ಸೇನೆಯು ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 1ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ನಗರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ನಗರದ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಸುಟ್ಟು ನಾಶಪಡಿಸಿದೆ ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಬೈರಾಕ್ಲಿಯಲ್ಲಿನ ಅವಶೇಷಗಳ ಇತ್ತೀಚಿನ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗಳು ಈ ದೇವಾಲಯವು ನಿರಂತರ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿತ್ತು ಅಥವಾ ಲಿಡಿಯನ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಬೇಗ ದುರಸ್ತಿಗೊಂಡಿತ್ತು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಪರ್ಷಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಅನಾಟೋಲಿಯಾದ ಹೊರಗಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಆಕ್ರಮಣವು ಹಳೆಯ ಸ್ಮಿರ್ನಾದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹ ನಗರ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿತು. ಪರ್ಷಿಯನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಸೈರಸ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್, ಲಿಡಿಯಾದ ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ ಏಜಿಯನ್ನ ಕರಾವಳಿ ನಗರಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದನು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಹಳೆಯ ಸ್ಮಿರ್ನಾ ಕ್ರಿ. ಪೂ. 545ರಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಯಿತು. ಇಜ್ಮಿರ್ನಲ್ಲಿನ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಇಜ್ಮಿರ್ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳ ಟೈಮ್ಲೈನ್ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಉತ್ಖನನ ವರದಿಗಳು ಇತರ ಉಲ್ಲೇಖ ಸಾಹಿತ್ಯ ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 3ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಜನನಿಬಿಡ ಸ್ಥಳಗಳು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 6ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ 1930ರ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಮಿರ್ನಾ