Kaga dialect
ಕಗಾ ಉಪಭಾಷೆಯು (ಜಪಾನೀಸ್ಃ ಕಗಾ ಬೆನ್) ಇಶಿಕಾವಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಕಗಾ ಪ್ರದೇಶದ (ಹಿಂದೆ ಕಗಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯ) ಕಹೋಕುವಿನ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಮಾತನಾಡುವ ಜಪಾನಿನ ಹೊಕುರಿಕು ಉಪಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಕಾಗ ಉಪಭಾಷೆಯನ್ನು ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಮೂರು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಉಪಭಾಷೆಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆಃ ಉತ್ತರ ಕಾಗ ಉಪಭಾಷೆ, ಕನಜಾವಾದ ಸುತ್ತ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಕನಜಾವಾ ಉಪಭಾಷೆ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಕಾಗ ಉಪಭಾಷೆಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಕನಾಝಾವಾ ಕೊಟೋಬಾ (ಅಕ್ಷರಶಃ 'ಕನಾಝಾವಾ ಭಾಷೆ') ಎಂದೂ ಕರೆಯಬಹುದು, ಆದರೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಈ ಪದವು ಅದರ ಹಳೆಯ ಪಟ್ಟಣದ ಹನಮಾಚಿ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಗ್ರಾಹಕ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ಪದಗುಚ್ಛಗಳನ್ನು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಮಧ್ಯ ಕಾಗ (ಅಥವಾ ಕೊಮಾಟ್ಸು) ಉಪಭಾಷೆಯು ಕೊಮಾಟ್ಸು ಸುತ್ತ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಶಿರಾಮಿನ್ ಅಥವಾ ಜಿಗೆ ಉಪಭಾಷೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಹಿಂದಿನ ಗ್ರಾಮದ ಶಿರಾಮಿನ್, ಹಕುಸಾನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಶಿರಾಮಿನ್ ಉಪಭಾಷೆಯು ಇತರ ಕಗಾ ಉಪಭಾಷೆಗಳಿಗಿಂತ ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವ ಒಂದು ಭಾಷಾ ದ್ವೀಪವಾಗಿದೆ. ದಕ್ಷಿಣ ಕಗಾ (ಅಥವಾ ಡೈಶೋಜಿ) ಉಪಭಾಷೆಯು ಕಗಾ ನಗರದ ಸುತ್ತ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು. ಧ್ವನಿವಿಜ್ಞಾನದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳೆಂದರೆ ಏಕ-ಮೋರಾ ನಾಮಪದಗಳು ಉದ್ದವಾಗುತ್ತವೆ, ನನ್ನಂತೆ (ಐ) → mē (ಐ) ಮತ್ತು te (ಐ) (ಐ) (ಐ). ಕೊಮಾಟ್ಸುವಿನಂತಹ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಎರಡು-ಮೋರಾ ಪ್ರಥಮ ದರ್ಜೆ ನಾಮಪದಗಳನ್ನು ಉದ್ದಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆಃ ಹಶಿ (ಸೇತುವೆ) → ಹಶಿ (ಊ), ಆಶಿ (ಊ ಪಾದ) → ಆಶಿ (ಊ). ಶಿರಮೈನ್ನಲ್ಲಿ, ಅ/ತು/ಶಬ್ದವನ್ನು ಕೇಳಬಹುದು. ಒಂದು ಪದವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವಾಗ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಜಿ-ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮೊರಾ ಮೂಗಿನಂತಾಗುತ್ತದೆ. ಪದಗಳ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ವಿರಾಮದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, (ದಪ್ಪ (ಏರುವುದು) ಮತ್ತು ಅಂಡರ್ಲೈನ್ (ಬೀಳುವುದು) ನಿಂದ ಸೂಚಿಸಲ್ಪಡುವ) 'ತರಂಗ' ಸ್ವರವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದು ಹೊಕುರಿಕು ಉಪಭಾಷೆಗಳ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಕಾಂಟೋ (ಕಾಂಟೋ ಪ್ರದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡಾಗದ "ಇಂಟರ್ಜೆಕ್ಷನ್") ಅಥವಾ ಯುಸೂರಿ (ಅಲುಗಾಡುವ) ಸ್ವರ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜಪಾನಿಯರನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಮಾಣೀಕರಿಸಿದ ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯಲ್ಲೂ ಸಹ, ಈ ಸ್ವರವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಕೆಳಗೆ ಕೆಲವು ಉದಾಹರಣೆಗಳಿವೆಃ ಸೋರ್ ಡಿ (ನಂತರ ಮತ್ತು ನಂತರ) → ಹೊಂಡೆ (ನಂತರ) → ಹೊಂಡೀ (ನಂತರ) ~ ಡಾ ಕೆಡೊ (ನಂತರ ಆದರೆ) → ~ ಯಾ ಕೆಡೊ (ನಂತರ ಆದರೆ) → ಯಾಕೆಡೂ (ನಂತರ). ಅನೋ ನೆ (ಹೇ, ಆದ್ದರಿಂದ.) → ಅನೂನ್-ನೆ (ಎಟ್ಟೋ ನೆ (ಒಬ್ಬನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲು ಬಳಸುವ ಪೂರಕ ಪದ)) ಪ್ರದರ್ಶನಾತ್ಮಕ ಕಾಂಡವು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹೋ-(-) ಆಗುತ್ತದೆ. ಸೋ ಡಾ (ಅದು ಸರಿಯಾಗಿದೆ) → ಸೋ ಯಾ (ತೋ) ಹೋ ಯಾ (ಹೋ). ಸೋಷೈಟ್ (ಮತ್ತು) → ಹೋಷೈಟ್ (ಇತ್ಯಾದಿ). ಹಳೆಯ ಪೀಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಕಾಜಿ ಮತ್ತು ಕ್ವಾಜಿಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಉಳಿದಿದೆ. ಪಿಚ್ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯನ್ನು ಹಾರುಹಿಕೊ ಕಿಂಡೈಚಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಕಗಾ ಉಪಭಾಷೆಗಳ ಪಿಚ್ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯನ್ನು ಕ್ಯೋಟೋ ಮತ್ತು ಟೋಕಿಯೊ ಮಾನದಂಡಗಳ ನಡುವೆ ಮಧ್ಯಂತರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಾ-ಝೆ (ಗಾಳಿ) ನಂತಹ ಎರಡು-ಮೋರಾ ನಾಮಪದಗಳನ್ನು ಟೋಕಿಯೊ ಮತ್ತು ಕ್ಯೋಟೋ ಮಾನದಂಡಗಳೆರಡರಲ್ಲೂ ಸಮತಟ್ಟಾಗಿ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಶಿರಮೈನ್ನಲ್ಲಿ ಕಕೋ (ನೆಂ) ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪ್ರಮಾಣಿತ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಯಾವುದೇ ಕಣಗಳಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿದ್ದಾಗ, ಮೊದಲ ಮೊರಾವನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚಿನದಾಗಿ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಮೊರಾವನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ (ಕೆಳಗಿನ ಕೋಷ್ಟಕದಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ). ಒಂದು ಕಣವನ್ನು ಜೋಡಿಸಿದಾಗ, ಎರಡನೇ ಮೊರಾ ಎತ್ತರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ಮೊರಾದಿಂದ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಬೀಳುತ್ತದೆ. ಯಾ-ಮಾ (ಮೌನ್ ಪರ್ವತ) ನಂತಹ ಎರಡನೇ ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ದರ್ಜೆಯ ಎರಡು-ಮೋರಾ ನಾಮಪದಗಳು ಫ್ರಂಟ್-ಮೋರಾ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕಾ-ಸಾ (ಶಂಕುವಿನಾಕಾರದ ಟೋಪಿ) ನಂತಹ ನಾಲ್ಕನೇ ಮತ್ತು ಐದನೇ ದರ್ಜೆಯ ಎರಡು-ಮೋರಾ ನಾಮಪದಗಳು ಅಸಂಬದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸರಳ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಬಳಸುವ ಸ್ವರದ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಧ್ವನಿಯ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯು ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕಗಾ ನಗರದ ಡೈಶೋಜಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಥಮ, ದ್ವಿತೀಯ ಮತ್ತು ತೃತೀಯ ವರ್ಗದ ಎರಡು-ಮೋರಾ ನಾಮಪದಗಳಲ್ಲಿ, ಹತ್ತಿರದ ಸ್ವರವನ್ನು (i, u) ಎರಡನೇ ಮೋರಾದಂತೆ ಹೊಂದಿರುವವುಗಳು ಮುಂಭಾಗ-ಮೋರಾ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ತೆರೆದ ಸ್ವರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವುಗಳು (a, e, o) ಅಂತಿಮ-ಮೋರಾ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತವೆ. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಶೋವಾ ಯುಗದ ಕನಾಜಾವಾದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವರಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ, ಎರಡನೇ ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ದರ್ಜೆಯ ಎರಡು-ಮೋರಾ ನಾಮಪದಗಳು ಧ್ವನಿಯ ವ್ಯಂಜನ ಮತ್ತು ನಿಕಟ ಸ್ವರದೊಂದಿಗೆ (ಉದಾ. ಅವರ ಎರಡನೇ ಮೋರಾದಂತೆ ಐ-ನು ಚಿಂಗ್ ಡಾಗ್) ಮುಂಭಾಗದ-ಮೋರಾ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಂಜನ ಮತ್ತು ತೆರೆದ ಸ್ವರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ. ಐ-ಕೆ ಕೊಳ) ಅವರ ಎರಡನೇ ಮೊರಾದಂತೆ ಅಂತಿಮ-ಹೆಚ್ಚಿನ ಒತ್ತಡಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ. (ಮುಖ್ಯವಾಗಿ) ಮೆಯಿಜಿ ಯುಗ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ತೈಶೋ ಯುಗದ ನಡುವೆ ಜನಿಸಿದ ಪೀಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರಥಮ ದರ್ಜೆ ನಾಮಪದಗಳೆಲ್ಲವೂ ಅಂತಿಮ-ಮೋರಾ ಒತ್ತಿಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಎರಡನೇ ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ದರ್ಜೆಯ ನಾಮಪದಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತವೆ. ಕನಜಾವಾದಲ್ಲಿ, ನಾಲ್ಕನೇ ಮತ್ತು ಐದನೇ ದರ್ಜೆಯ ನಾಮಪದಗಳು ಅವ್ಯಕ್ತವಾಗಿವೆ. ಈ ಪಿಚ್ ಉಚ್ಚಾರಣಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಫುಕುಯಿ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಹಿಂದಿನ ಪಟ್ಟಣವಾದ ಇಮಾಜೋನಲ್ಲಿಯೂ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಕರಣ ಕಾನಾಜಾವಾ ಉಪಭಾಷೆ ಪುರುಷರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪದಗಳ ಅಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಯಾ (′) ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ನೆ (′) ಅನ್ನು ಲಗತ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿ ಸಂಖ್ಯೆ (̃) ಗಾ (̃) ಆಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಇಶಿಕಾವಾ ಮತ್ತು ನಿಗಾಟಾದಾದ್ಯಂತ ಕಂಡುಬರುವ ಒಂದು ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ತೋಸಾ ಉಪಭಾಷೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಹ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆಃ ಸೊನ್ನಾ ನೋ ಗಾ II ನೋ ಕಾ? (ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸರಿಯೇ? → ಹೊನ್ನಾ ಗಾ ಗಾ II ಗಾ ಕೇ? ....). ~ ಮಾಸ್ಶಿ-ಮೃದುವಾದ ಅನಿವಾರ್ಯವಾದ-ಮಾಸ್ಶಿ-ಅನ್ನು-ನಾಸಾಯಿ ಬದಲಿಗೆ ಬಳಸಬಹುದು. ಇದನ್ನು ಕನಜಾವಾ ಉಪಭಾಷೆಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಕಣ-ಮಸಾರುವಿನ ಅನಿವಾರ್ಯ ರೂಪವಾದ-ಮಸಾರೆ (ಮಸಾರೆ) ನ ಸ್ವರಸೂಚಕವಾಗಿ ಬದಲಾದ ರೂಪವಾಗಿದೆ. - ಮಸರು ಈಗ ಹಳೆಯ ಪೀಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕೇಳಿಬರುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಪ್ರಮಾಣಿತ ಜಪಾನೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಇತರ ಕಡ್ಡಾಯ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಟ್ಟದ 'ಮೃದುತ್ವ' ವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದರಿಂದ-ಮಾಸ್ಸಿಯನ್ನು ಕಿರಿಯ ಪೀಳಿಗೆಯಲ್ಲೂ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಆಟ್ರಿಬ್ಯೂಟಿವ್ ರೂಪಕ್ಕೆ ಉಳಿಸಿ,-ಮಾಸಿ ಈ ಹಿಂದೆ ಗೋಡಾನ್ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳ ನಿಘಂಟು ರೂಪಕ್ಕೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ (ಉದಾಹರಣೆಃ ಗನ್ಬರು-ಮಾಸಿ (ನಿಮ್ಮ ಕೈಲಾದಷ್ಟು ಮಾಡಿ)). ಆದಾಗ್ಯೂ, ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ಇದು ಪ್ರಮಾಣಿತ ಜಪಾನೀಸ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ-ಮಾಸೂ ಕಾಂಡಕ್ಕೆ-ನಾಸೈಯನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ವಿಧಾನದಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ-ಮಾಸ್ಸಿಯು [-ಮಾಸೂ ಕಾಂಡ + ಮಾಸ್ಸಿ] ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಗೋಡಾನ್ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಸಾಧಿಸಲು ಬಂದಿತು (ಉದಾಹರಣೆಃ ಗಾನ್ಬರಿ-ಮಾಸ್ಸಿ). ಈ ಪೀಳಿಗೆಯ ಬದಲಾವಣೆಯಿಂದಾಗಿ, ಕೆಲವು ಹಿರಿಯ ಭಾಷಿಕರು ಗನ್ಬರಿ-ಮಷಿಯಂತಹ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಅನುಚಿತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. - ಮಷಿಯ ಅಂತ್ಯವು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ-ಮಷಿ (i) ನೆ (ನೆ) ಅಥವಾ-ಮಷಿಮಾ (ನೆ) ನಂತೆ ಬದಲಾಗಬಹುದು, ಎರಡನೆಯದು ಬಲವಾದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಅನಿವಾರ್ಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಅನಿವಾರ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ-ನೆ (ನೆ),-ನೇಮಾ (ನೆ),-(ಕಾಂಡದ ರೂಪ),-ಇಮಾ (ನೆ) ಮತ್ತು-ಇಯಾ (ನೆ). ಉದಾಹರಣೆಗೆಃ ಒಕಿನಸಾಯಿ (ಎದ್ದೇಳಿ) → ಒಕಿಮಸ್ಸಿ (ಎದ್ದೇಳಿ), ಒಕೈನ್ (ಎದ್ದೇಳಿ), ಒಕಿನೆಮಾ (ಎದ್ದೇಳಿ), ಒಕಿಮಾ (ಎದ್ದೇಳಿ), ಒಕಿಮಾ (ಎದ್ದೇಳಿ) ಅಥವಾ ಒಕಿಯಾ (ಎದ್ದೇಳಿ). ~ ಶೈನ್ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಇದರರ್ಥ ಹಯಾಕು ಶಿನಸಾಯಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಉಪಭಾಷೆಯ ಎರಡನೇ ಭಾಗವು, ಹೈಯೋ ಶೈನ್, ವಲ್ಗರ್ ಹಯಾಕು ಶೈನ್ನ ಎರಡನೇ ಭಾಗದೊಂದಿಗೆ ಹೋಮೋಫೋನ್ ಆಗುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹೊಳೆಯುವ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹಯೊ ಸೆಂಕಾಯ್ ನೆ ಎಂದು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗಾ ಯೋ ಮತ್ತು ಗಾ ನೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಡಾ ಯೋ ಮತ್ತು ನೋ ಡಾ ಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿವೆ. ಮಧ್ಯವಯಸ್ಕರು ಮತ್ತು ಕಿರಿಯರಲ್ಲಿ, ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಗಾನ್ಯಾ (¥), ಗಾನ್ (¥) ಮತ್ತು ಜಿಇ (¥) ಅನ್ನು ಸಹ ಮಾತನಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಜಿಇ, ಜೆನ್ (¥) ನ ಮತ್ತಷ್ಟು ವ್ಯುತ್ಪನ್ನದೊಂದಿಗೆ, ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಜೆನ್ ಅನ್ನು ಕನಾಜಾವಾದ ಹೊರಗೆ ಕೊಮಾಟ್ಸುವಿನಂತಹ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿಯೂ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗನ್ ಮತ್ತು ಜೆನ್ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವುಗಳ ಹಿಂದಿನ ಧ್ವನಿಯೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆಃ ಸುರು-ಗನ್ (ನಾನು ಅದನ್ನು ಮಾಡಲಿದ್ದೇನೆ) → ಸೂರನ್ (ಸೂನ್), ಸುರು-ಜೆನ್ (ಸೂನ್ ಸಹ ನಾನು ಅದನ್ನು ಮಾಡಲಿದ್ದೇನೆ) → ಸುರೆನ್ (ಸೂನ್). ಇಕೂ-ಗನ್ (ನಾನು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ) → ಇಕಾನ್ (ನಾನು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ), ಇಕೂ-ಜೆನ್ (ನಾನು ಸಹ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ) → ಇಕೆನ್ (ನಾನು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ). ಟಬೆಟಾ-ಜೆನ್ (ಐ ಈಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಇಟ್ ಜಿಯ್ () ಮತ್ತು ವೇ () ಕನಾಝಾವಾ-ಒತ್ತು ನೀಡುವ ವಿಶಿಷ್ಟ ವಾಕ್ಯ-ಅಂತ್ಯದ ಕಣಗಳು. ಜೀ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತತೆ ಅಥವಾ ಆಶ್ಚರ್ಯದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ವೇ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಜಿಯನ್ನು ಇನ್ನೂ ಯುವಜನರಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿದೆಯಾದರೂ, ಸ್ವಲ್ಪ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಅದರ ಅವನತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಜಿಯಿಯನ್ನು ಝೀ () ನ ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದ ರೂಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ವೇ ಅನ್ನು ವೇಯ್ () ಅಥವಾ ಇ () ನ ಅಪಭ್ರಂಶವೆಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆಃ II ನೆಕುಟಾಯ್ ಶಿಟರು ನೆ (ನಿಮಗೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಟೈ ಸಿಕ್ಕಿತು) → II ನೆಕುಟಾಯ್ ಶಿಟರು ಜಿ (ನೆಕಟಾಯ್ ಶಿಟರು ಜಿ). II ನೆಕುಟಾಯ್ ಶಿಟೇರು ದೇಶೋ (ನನ್ನ ಟೈ ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲವೇ?) II ನೆಕುಟಾಯ್ ಶಿಟೋರೋ ವೆ (ನೆಕಟಾಯ್ ಶಿಟೋರೋ ವೆ). ಪ್ರಮಾಣಿತ ಜಪಾನೀಸ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕೈಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಹ ವಾಕ್ಯ-ಅಂತ್ಯದ ಕಣ. ಕಾ ಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಇದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ದಯೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಎರಡೂ ಲಿಂಗದವರು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಕೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಶಿತೋಕ್ಕೆ (=-ಷೈಟ್ ಇರು ಕೈ?) ನಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಸೊಕೊನ್ ಅನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. (ನೀವು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಾ?) ಮತ್ತು ಕುರ್ಕೆ? ) (= ~ ಷೈಟ್ ಕುರೇರು ಕೈ? (ನೀವು ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದೇ?). ಕ್ಯೋಟೋ ಮತ್ತು ಒಸಾಕಾದಂತಹ ಕಿಂಕಿ ಪ್ರದೇಶದ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ, ಕೆ ಅನ್ನು ಒರಟಾದ, ಪುಲ್ಲಿಂಗ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕನಾಝಾವಾ ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಜನರ ನಡುವೆ ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಹನಮಾಚಿ ಜಿಲ್ಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಗ್ರಾಹಕರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವಾಗ, 'ಅಸೋಬೇಸ್ ಭಾಷೆ' ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಓ-ಅಗಾರಿ-ಅಸೋಬೇಸ್ (ದಯವಿಟ್ಟು ಒಳಗೆ ಬನ್ನಿ)) ಅಥವಾ ಇರಾಶೈಟ್-ಓಯಿಡ್-ಅಸೋಬೇಸ್ ಅನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಸೋಬೇಸ್ ಎಂಬುದು ಕ್ಯೋಟೋದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಆಸ್ಥಾನದ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆದ ಪದಗುಚ್ಛವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕನಾಜಾವಾ ಕೊಟೋಬಾದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಶಿರಾಮಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ಬಳಸುವ ಮೊದಲ-ವ್ಯಕ್ತಿ ಸರ್ವನಾಮವಾದ ಗಿರಾವನ್ನು (I) ಶಿರಾಮಿನ್ ಉಪಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಾಂಜೀ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆದಾಗ ಅದು ಶಬ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಇದು ಸ್ವರಮೇಳವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗ್ಯಾ ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಫುಕುಯಿ ಉಪಭಾಷೆಯಂತೆ, ಕುವಾಜಿಮಾ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲೂ ಇದನ್ನು ಉರಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರ ಬಹುವಚನ ರೂಪಗಳು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಗಿರಾರಾ (ನಾವು) ಮತ್ತು ಉರಾರಾ (ನಾವು). ಶಿರಮೈನ್ನಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ಬಳಸುವ ಎರಡನೇ ವ್ಯಕ್ತಿ ಸರ್ವನಾಮ (ನೀವು). ಇದರ ಇ (ಯು) ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಐ ಮತ್ತು ಇ ನಡುವಿನ ಮಧ್ಯಂತರ ಧ್ವನಿಯಾಗಿದೆ. ಇದರ ಬಹುವಚನ ರೂಪ ವಾರ್ರಾ (ಯು (ಗೈಸ್)) ಆಗಿದೆ. ಅಸಾಯ್ ಕುವಾಸ್ಶೈಮಾಶಿತಾ ಕಾ ಯೋ (ಶುಭೋದಯ) ಒಹಾಯೋ ಗೋಜೈಮಾಸುಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ. ಅಸಾಯಿ ಎಂದರೆ ಅದು ಅಸ್ಮೇಶಿ (ಬೆಳಗಿನ ಉಪಾಹಾರ) ಯ ಅಪಭ್ರಂಶವಾಗಿದೆ. ಈ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಕ್ಷರಶಃ ಆಸಾ-ಗೋಹನ್ ವೋ ಓ-ತಬೆ ನಿ ನಾರಿಮಶಿತ ಕಾ? ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸುತ್ತದೆ. .....? ನೀವು ಬೆಳಗಿನ ತಿಂಡಿ ತಿಂದಿದ್ದೀರಾ?). ಬಂಗೆ ಡಿ-ಗೋಜೈಮಸು ಕೊನ್ಬಾನ್ವಾ (ಶುಭ ಸಂಜೆ) ಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ. ಇದರ ಅಕ್ಷರಶಃ ಅರ್ಥ ಬಾನ್-ಗೋಹನ್ (ಜಿಕಾನ್ ಇಲ್ಲ) ಡಿ-ಗೋಜೈಮಸು (ಇದು ಊಟದ ಸಮಯ). ಯೋಶಿತಾಯ್ ಅರಿಗಾಟೋ (ಧನ್ಯವಾದಗಳು). ಯೋಕು ಶಿಟಾದ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರ (ನೀವು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ, ಅಲ್ಲವೇ?). ಇತರ ರೂಪಾಂತರಗಳಲ್ಲಿ ಯೋಶಿತಾಯ್ ಯೋ (ಯೋಷಿತಾಯ್ ಯೋ) ಮತ್ತು ಯೋಸಾಸ್ಹಟ್ಟಾ (ಯೋಷಿತಾಯ್ ಯೋ) ಸೇರಿವೆ. ಹಂಜಾ () ಆದ್ದರಿಂದ ಶಿಯೋ () ಗೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪದೇ ಪದೇ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ (ಹಂಜಾ ಹಂಜಾ). ಷಾಂಜಾ ಸೊನೊ ತೂರಿ ದಾ ಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ. ಸೋ ಡಾ ಕೆಡೊ ಎಂದರೆ (ಹೌದು, ಆದರೆ.) ಶಾಂಜಾ ಕೆಟೋ ಮತ್ತು ಸೋ ಡಾ ಕರಾ ಎಂದರೆ (ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ) ಶಾಂಜಾ-ಸಕಾಯ್. - nyā (-ny) ~ ne ಗೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ (ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ಮತ್ತು/ಅಥವಾ ಮೃದುವಾದ, ಸ್ನೇಹಪರ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ಬಳಸುವ ವಾಕ್ಯ-ಅಂತ್ಯದ ಕಣ). ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅನೋ ನ್ಯಾ-(ಆದ್ದರಿಂದ.). ಇದು ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಶಿರಾಮಿನ್ ಉಪಭಾಷೆಯ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇದನ್ನು ಜಪಾನೀಸ್ನಲ್ಲಿ 'ನ್ಯಾ-ನ್ಯಾ ಉಪಭಾಷೆ' ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. - ಚೊರು (-ಷೈಟ್ ಇರು (-ಷೈಟ್ ಇರು ಎಂದರೆ-). ಶಿರಮೈನ್ನಲ್ಲಿ ನಾಟ್ಟೆ ಇರು (ÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂ - ಮಿ (-for) ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಹೆಸರುಗಳಿಗೆ ಲಗತ್ತಿಸುತ್ತದೆ. ಕುಮಾಜಿಮಾ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇನು (ನಾಯಿ) = ಐರಿ-ಮಿ (ನಾಯಿ), ನೆಕೋ (ಬೆಕ್ಕು) = ನಿಯೋಕೋ-ಮಿ (ನಾಯಿ), ಹೆಬಿ (ಹಾವು) = ಹೆನ್-ಮಿ (ಕಪ್ಪೆ), ಕೈರು (ಕಪ್ಪೆ) = ಬೆಟ್ಟೋ-ಮಿ (ಬೆಟ್ಟೋ), ಇತ್ಯಾದಿ. ಶಬ್ದಕೋಶದ ಶಿರಮೈನ್ ಉಪಭಾಷೆಯ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಇತರ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಸಾಟೋ, ರಿಯೋಚಿ (2009) ಜಪಾನೀಸ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ. ಸಂತಸದ ಮಾತು. ಕಟೋ, ಕಝುವೊ (2003) ಜಪಾನೀಸ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ. ತೈಶೂಕನ್. ಜಪಾನಿನ ಉಪಭಾಷೆಗಳು ಇಶಿಕಾವಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಕಾಗ, ಇಶಿಕಾವಾ