The Good Darky
ದಿ ಗುಡ್ ಡಾರ್ಕ್ಕಿ (ಅಂಕಲ್ ಜ್ಯಾಕ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ) 1927 ರ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಾಮಾನ್ಯ, ಹೆಸರಿಸದ, ವಯಸ್ಸಾದ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರತಿಮೆಯಾಗಿದೆ. ಮೂಲತಃ ಇದನ್ನು ಲೂಯಿಸಿಯಾನದ ನ್ಯಾಚಿಟೋಚೆಸ್ನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಇದು 1968 ರವರೆಗೆ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇತ್ತು, ಆದರೆ ಈಗ ಬ್ಯಾಟನ್ ರೂಜ್ನಲ್ಲಿರುವ ಲೂಯಿಸಿಯಾನ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ರೂರಲ್ ಲೈಫ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿ ಜಲ್ಲಿ ರಸ್ತೆಯಿಂದ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ. ಹಿನ್ನೆಲೆ 1890-1940 ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಒಕ್ಕೂಟದ ಪ್ರತಿಮೆಗಳ ಎರಡನೇ ಅಲೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು "ಒಕ್ಕೂಟದ ಕಳೆದುಹೋದ ಕಾರಣ" ಚಳುವಳಿ ಮತ್ತು ಜಿಮ್ ಕ್ರೌ ಕಾನೂನುಗಳ ವಿಜಯೋತ್ಸವದ ವರ್ಷಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲಿಸಿತು. ಸ್ಮರಣೆಯ ಮೊದಲ ಅಲೆಯು ರಾಬರ್ಟ್ ಇ. ಲೀಯಂತಹ ವೀರರದ್ದಾಗಿದ್ದರೂ, ಎರಡನೇ ಅಲೆಯು ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಸ್ಮಾರಕಗಳನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು-ಒಕ್ಕೂಟದ ಸೈನಿಕರು, ಹೋಮ್ಫ್ರಂಟ್ ಮಹಿಳೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವೇ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಆಫ್ರಿಕನ್-ಅಮೆರಿಕನ್ನರು. 1894 ರಲ್ಲಿ ಕಾನ್ಫೆಡರೇಟ್ ವೆಟರನ್, ಕಾನ್ಫೆಡರೇಟ್ ವೆಟರನ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಸಿವಿಲ್ ವಾರ್ ಸಂಪಾದಿಸಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಯು, ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಗುಲಾಮರ ಆಸ್ತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಗುಲಾಮರ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ದಕ್ಷಿಣದಾದ್ಯಂತ ಹೊಸ ಪ್ರತಿಮೆಗಳ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುವ ಒಂದು ಆಪ್-ಎಡ್ ಅನ್ನು ನೀಡಿತುಃ ವಿವರಣೆ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸ ಈ ಪ್ರತಿಮೆಯು ವಯಸ್ಸಾದ ಆಫ್ರಿಕನ್-ಅಮೇರಿಕನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ-ಬಹುಶಃ ಗುಲಾಮ, ಅಥವಾ ಪ್ರಾಯಶಃ ವಿಮೋಚನೆಯ ನಂತರದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕ-ಅನುಕ್ರಮ ಭಂಗಿಯಲ್ಲಿ, ತಲೆ ಬಾಗಿಸಿ ಮತ್ತು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಟೋಪಿ. ಕಂಚಿನ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು 1927 ರಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿ ತೋಟಗಾರ ಮತ್ತು ಉದ್ಯಮಿ ಜಾಕ್ಸನ್ ಲೀ "ಜ್ಯಾಕ್" ಬ್ರಿಯಾನ್ ಅವರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಎಂದು ಮೂಲ ಶಾಸನದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಹ್ಯಾನ್ಸ್ ಶುಲರ್ ಅವರು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಡೌನ್ಟೌನ್ ನ್ಯಾಚಿಟೋಚೆಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ನದಿಯ ಉದ್ಯಾನವನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಈ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಅದರ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಉದಾರವಾದಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಕನಿಷ್ಠ ಪಕ್ಷ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ ನಾಗರಿಕರ ಅಸ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿತ್ತು (ಇದು ಬಹುಶಃ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಆಫ್ರಿಕನ್-ಅಮೇರಿಕನ್ನರ ಮೊದಲ ಪ್ರತಿಮೆಯಾಗಿತ್ತು). ಟೈಮ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಯು "[ಜಾಕ್ಸನ್] ತನ್ನ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ನೀಗ್ರೋ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯಿಂದ ನಿದ್ರೆಗೆ ಜಾರಿದ್ದನು, ಮತ್ತು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಹಳೆಯ ತೋಟದಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕ ಗುಲಾಮ ಹುಡುಗರೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡಿದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ನೀಗ್ರೋಗಳಿಗಾಗಿ ಏನಾದರೂ ದೊಡ್ಡದನ್ನು ಮಾಡುವ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು" ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ, ಆದರೆ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಟೈಮ್ಸ್ "ಪ್ಯಾರಿಷ್ನಲ್ಲಿನ ಅನೇಕ ಬಿಳಿ ಜನರಿಗೆ ಹಳೆಯ ಕಾಲದ 'ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ' ಮತ್ತು 'ಚಿಕ್ಕಮ್ಮಂದಿರು' ಶುಶ್ರೂಷೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಅಥವಾ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಎರಡೂ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಆತ್ಮೀಯ ಗೌರವವಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ಬಿಳಿಯ ಸಮುದಾಯದ ಕೆಲವರು ಈ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಸಹಿಸದಿರಬಹುದು ಎಂದು ಬ್ರಿಯಾನ್ನ ಸಹೋದರಿ ಆತನಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿದ್ದಳು. ಗುಡ್ ಡಾರ್ಕಿ ಪ್ರತಿಮೆಯು ಬಿಳಿ ಸಮುದಾಯದಿಂದ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಮತ್ತು ಕೆಲವೇ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಕಥೆಯು ಬಿಳಿಯರಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿತು, ಮದ್ಯದ ಅಮಲಿನಲ್ಲಿದ್ದ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ರಾತ್ರಿಯ ನಂತರ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುವಾಗ ಅಂಕಲ್ ಜ್ಯಾಕ್ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಮೆಯು ಅವರನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತದೆ. (ಈ ದಂತಕಥೆಯು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರ ಬಿಳಿ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಮತ್ತು ಮೂಢನಂಬಿಕೆಗಳೆಂದು ಬಲಪಡಿಸಿತು.) ಆದಾಗ್ಯೂ, ನ್ಯಾಚಿಟೋಚೆಸ್ ಆಫ್ರಿಕನ್-ಅಮೆರಿಕನ್ ಸಮುದಾಯವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಜನಾಂಗದ ಅಧೀನ ಮತ್ತು ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿತು; ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಮೆಯು ಪ್ರತಿಭಟನೆಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು, ಮತ್ತು 1968 ರಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಕೇನ್ ನದಿಗೆ ಉರುಳಿಸಲಾಯಿತು ಅಥವಾ ನಗರವು ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ತೆಗೆದುಹಾಕಿತು. ಇದನ್ನು ನದಿಯಿಂದ ಹಿಂಪಡೆಯಲಾಯಿತು (ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅದನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಎಸೆಯಲಾಗಿದ್ದರೆ) ಮತ್ತು ಶೇಖರಣೆಗೆ ಇಡಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ನಂತರ 1974 ರಲ್ಲಿ ರಯಾನ್ನ ಎಸ್ಟೇಟ್ನಿಂದ ರೂರಲ್ ಲೈಫ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂಗೆ ದಾನ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಆದರೂ ಸ್ಮಿತ್ಸೋನಿಯನ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಷನ್ ಅದನ್ನು ಕೇಳಿತ್ತು. ಮೂಲತಃ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದ ಮುಖ್ಯ ದ್ವಾರದ ಹೊರಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದ್ದ ಇದನ್ನು ನಂತರ ರಸ್ತೆಯ ಹೊರಗಿನ ಹಿಂಭಾಗಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಮೆಯ ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಟೀಕಿಸಲಾಗಿದೆಃ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಲೂಯಿಸಿಯಾನಾದಲ್ಲಿನ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ನ್ಯಾಚಿಟೋಚೆಸ್, ಲೂಯಿಸಿಯಾನ 1927ರ ಅಮೆರಿಕಾದ ಗುಲಾಮರ ಅಥವಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಲೂಯಿಸಿಯಾನ ಸ್ಮಾರಕಗಳ ಸ್ಥಾಪನೆಗಳು.