Maharashta Purana
ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರ ಪುರಾಣವು ಬಂಗಾಳದ ಮರಾಠರ ಆಕ್ರಮಣಗಳ ಸಮಕಾಲೀನ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ವೃತ್ತಾಂತವಾಗಿದೆ. 1902ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಮೈಮೆನ್ಸಿಂಗ್ ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಕವಿಗಳ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವಾಗ ಕೇದಾರನಾಥ್ ಮಜುಂದಾರ್ ಅವರು ಹನ್ನೊಂದು ಎಲೆಗಳ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಇದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಏಕೈಕ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಇದನ್ನು ಕಲ್ಕತ್ತಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಬಂಗಾಳಿ ವಿಭಾಗದ ಹಸ್ತಪ್ರತಿ ಗ್ರಂಥಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆವೃತ್ತಿಗಳು 1908ರಲ್ಲಿ, ಬ್ಯೋಮಕೇಶ್ ಮುಸ್ತಫಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಿದರು; ಇದನ್ನು ಸಾಹಿತ್ಯ ಪರಿಷತ್ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯ ಮತ್ತು ಅದರ ಜೊತೆಗಿನ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. 1924ರಲ್ಲಿ, ಪಾಟ್ನಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಪ್ರೊ. ಜೆ. ಎನ್. ಸಮದ್ದಾರ್ ಅವರು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಪರಿಚಯ ಮತ್ತು ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಅನುವಾದವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. 1930 ರಲ್ಲಿ, ಟಿ. ಸಿ. ದಾಸ್ಗುಪ್ತಾ ಅವರು ಕಲ್ಕತ್ತಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ನಿಯತಕಾಲಿಕಕ್ಕಾಗಿ ಈ ವೃತ್ತಾಂತವನ್ನು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ಗೆ ಮರು-ಭಾಷಾಂತರಿಸಿದರು. ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಲಿಪ್ಯಂತರಣ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಜೊತೆಗೆ ಸುಧಾರಿತ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷಾಂತರವನ್ನು ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಸಿ. ಡಿಮೋಕ್ ಮತ್ತು ಪ್ರತುಲ್ ಚಂದ್ರ ಗುಪ್ತಾ ಅವರು 1965 ರಲ್ಲಿ ಹವಾಯಿ ಪ್ರೆಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಬಂಗಾಳಿ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ದಿನಾಂಕ-ಸಾನಿಬಾರ್, ಪೌಸ್ನ 14 ನೇ ದಿನಾಂಕ, ಸಾಕಾ 1672, ಸಾಲಾ 1158 (29 ಡಿಸೆಂಬರ್ 1751)-ಅನ್ನು ಕೊಲೊಫೋನ್ ನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ; ಇದು ಲೇಖಕರು ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ದಿನಾಂಕವಾಗಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಬರಹಗಾರರಿಂದ ನಕಲು ಮಾಡುವುದನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ದಿನಾಂಕವಾಗಿರಬಹುದು ಆದರೆ ಟರ್ಮಿನಸ್ ಆಂಟೆ ಕ್ವೆಮ್ ಅನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಭಾಸ್ಕರ್ ರಾಮ್ ಕೊಲ್ಹತ್ಕರ್ (ಮರಣಃ ಮಾರ್ಚ್ 1744) ಅವರ ಮರಣದೊಂದಿಗೆ ಪಠ್ಯದ ತೀರ್ಮಾನದಿಂದ, ಸಿ. 1745 ರ ಟರ್ಮಿನಸ್ ಪೋಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ವಿಧಿಸಬಹುದು. ಸ್ಥಳೀಯ ಮುಸ್ಲಿಂ ಜಮೀನ್ದಾರಿಯ ಬರಹಗಾರರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಧಾರಿಶ್ವರ ಗ್ರಾಮದ ಹಿಂದೂ ಕಾಯಸ್ಥರಾದ ಗಂಗಾರಾಮ್ ದೇವ್ ಚೌಧರಿ ಅವರು ಪುರಾಣವನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ; ಅವರ ಇತರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಶುಕ ಸಂವಾದ್ ಮತ್ತು ಲಬ್ಕುಶ್ ಚರಿತ್ರ ಸೇರಿವೆ. ಪ್ರಕಾರವು 716 ಸಾಲುಗಳ ಸುದೀರ್ಘ ಕಥನ ಕವಿತೆಯಾಗಿದ್ದು, ಮೀಟರ್ಗಳು ಸಂದರ್ಭಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ; ಹೆಸರಿನ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ನಾಮಸೂಚಕ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಗಮನಾರ್ಹ ಹೋಲಿಕೆ ಇಲ್ಲ. ಕುಂಕುಮ್ ಚಟರ್ಜಿ ಈ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಮಂಗಲ್-ಕಾವ್ಯ ಸಂಗ್ರಹದ ಭಾಗವೆಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಡಿಮೋಕ್ ಮತ್ತು ಗುಪ್ತಾ ಇದನ್ನು "ಶುದ್ಧ ಜಾತ್ಯತೀತ ಇತಿಹಾಸದ ಪಠ್ಯ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ದಾಳಿಗಳು ಆರಂಭದಿಂದ ಭಾಸ್ಕರ ಪಂಡಿತ್ ಅವರ ಹತ್ಯೆಯವರೆಗೆ ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯ ಕೊನೆಯ ಸಾಲು "ಭಾಸ್ಕರ-ಪರಹಬಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರ ಪುರಾಣದ ಮೊದಲ ಭಾಗವು ಹೀಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಗಂಗಾರಾಮ್ ಅವರು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಸಂಪುಟಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿರಬಹುದು ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪರಂಪರೆ ಮರಾಠ ದಾಳಿಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸಮಕಾಲೀನ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕೆಲವೇ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಪಠ್ಯವು ಉಳಿದಿದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದನ್ನು ಜದುನಾಥ್ ಸರ್ಕಾರ್ ಮತ್ತು ಇತರರು ಮರಾಠರು ಮತ್ತು ಬಂಗಾಳದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲು ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ. ಬಂಗಾಳದ ಪೂರ್ವ-ಆಧುನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಬಂಗಾಳದಲ್ಲಿ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಆಡಳಿತದ ಯಾವುದೇ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಅನನ್ಯವಾಗಿ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಅಥವಾ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯೆಂದು ದಾಖಲಿಸಿಲ್ಲ ಎಂದು ವಾದಿಸಲು ತಪನ್ ರಾಯ್ಚೌಧುರಿ ತನ್ನ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ-ಅಂತಹ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ಸುತ್ತ ಕಲ್ಪಿತ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುರುತನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಚಳವಳಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುತ್ತವೆ. ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಭಾರತೀಯ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು