Religious influence on Korean art
ಕೊರಿಯಾದ ಕಲೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಅದರ ಸಮಕಾಲೀನರಾದ ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮ, ಷಮಾನಿಸಂ, ಟಾವೊ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ. ಭೂದೃಶ್ಯ ಚಿತ್ರಕಲೆ, ಶಿಲ್ಪಕಲೆ ಮುಂತಾದ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಕೊರಿಯನ್ ಕಲಾ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವಾಗ ಈ ಪರಿಣಾಮವು ಸಾಕಷ್ಟು ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಕೊರಿಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಕಲೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಜನರ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ರೂಪಿಸುವ ಸಾಕಷ್ಟು ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಂಶಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ. ಕೊರಿಯಾದ ಇತಿಹಾಸದ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಕಾರ್ಯಗಳು ಒಂದೇ ಆಗಿದ್ದವು, ಆದರೆ ಅವು ಕ್ರಮೇಣ ಬೇರ್ಪಟ್ಟವು. ಕೊರಿಯನ್ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಭೂದೃಶ್ಯ ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ಕ್ರಮೇಣ ಕೊರಿಯನ್ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಯಿತು. ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂ ಮತ್ತು ನವ-ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಭಾರೀ ಪ್ರಭಾವದಿಂದಾಗಿ, ಇದು ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗಿಂತ ಉನ್ನತ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಲಗತ್ತಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ನಂಬಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರಕೃತಿ ಅಥವಾ ಭೂದೃಶ್ಯದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ನಮ್ರತೆಯ ಕೃಷಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ಮಾನವನ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಮೀರಿದೆ. ಕೊರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕೊರಿಯೊ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ (918-1392), ಭೂದೃಶ್ಯದ ಚಿತ್ರಕಲೆಯು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಕಲಾ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ಕೊರಿಯೊ ರಾಜವಂಶ ಮತ್ತು ಚೀನಾದ ಸಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ (960-1279) ನಡುವಿನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿನಿಮಯದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಪ್ರಶಾಂತವಾದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಬೃಹತ್ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಭೂದೃಶ್ಯ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಕೊರಿಯಾದಲ್ಲಿ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾದವು. ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ಕೇಪ್ ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಶಾಲೆಗಳನ್ನು 15ನೇ ಶತಮಾನದ ಆಸ್ಥಾನ ಕಲಾವಿದ ಆನ್ ಗಿಯೋನ್ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಟರ್ ಕಲಾವಿದ ಚೊಂಗ್ ಸನ್ ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು. ಗ್ಯಾನ್ನ "ಡ್ರೀಮ್ ಜರ್ನಿ ಟು ದಿ ಪೀಚ್ ಬ್ಲಾಸಮ್ ಲ್ಯಾಂಡ್" ನಂತಹ ಮೇರುಕೃತಿಗಳು, ಕಲಾವಿದರು ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿನ ದೃಶ್ಯಾವಳಿಗಳನ್ನು ಅದು ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಗಿದ್ದವು ಎಂಬುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹೇಗೆ ದೃಶ್ಯೀಕರಿಸಿದರು ಎಂಬುದರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆಯಾದರೂ, ಚೊಂಗ್ ಸನ್ "ನೈಜ-ನೋಟ" ಅಥವಾ ದೃಶ್ಯಾವಳಿಗಳ ವಾಸ್ತವಿಕ ಮತ್ತು ನಿಕಟ ಚಿತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಕೊರಿಯಾದ ಕಲೆಯ ಮೇಲೆ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಪ್ರಭಾವ 7ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ 14ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ, ಕೊರಿಯಾದ ಗಣ್ಯ ವರ್ಗದ ಮೇಲೆ ಅದರ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಭಾವದಿಂದಾಗಿ, ಬೌದ್ಧಧರ್ಮವು ಕೊರಿಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಧರ್ಮವಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು. ಇದನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಚೀನಾದಿಂದ ಮೂರು ರಾಜ್ಯಗಳ ಅವಧಿಯ 4ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ (ಕ್ರಿ. ಪೂ. 57-ಕ್ರಿ. ಶ. 668) ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು. 5ನೇ ಅಥವಾ 6ನೇ ಶತಮಾನಗಳ ಹಿಂದಿನ ಬುದ್ಧ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಉದ್ದನೆಯ ಮುಖ, ಬಲವಾದ ಮುಖದ ಲಕ್ಷಣಗಳು, ಉಡುಪಿನ ಮಡಿಕೆಗಳು, ಗಟ್ಟಿಯಾದ, ಕೇಂದ್ರ ಭಂಗಿಗಳಂತಹ ಚೀನೀ ಶೈಲಿಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಸ್ಪಷ್ಟ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆಯಾದರೂ, ಈ ಮದುವೆಯ ನಿಲುವಂಗಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಅಲಂಕಾರವಾಗಿ ಕಮಲದ ಬಳಕೆಯು ಕೊರಿಯನ್ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಒಟ್ಟಾರೆ ಸಂಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧ, ದಾವೋಯಿಸ್ಟ್, ಶಾಮನಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಲಕ್ಷಣಗಳ ಸಹಬಾಳ್ವೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. 7ನೇ ಮತ್ತು 8ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಕೊರಿಯಾದ ಬೌದ್ಧ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಶೈಲಿಯ ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡವು. ನಂತರ, ಜಾನ್ ಕಾರ್ಟರ್ ಕೋವೆಲ್ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, "ಕ್ವಾನ್-ಯಿನ್" ಎಂದು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ 13 ಮತ್ತು 14 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊರಿಯನ್ ಕಲೆಯ ಬೋಧಿಸತ್ವನ ಆಕೃತಿಯನ್ನು ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ-ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ನಡುವಿನ ಸಾಮರಸ್ಯವೆಂದು ಕಾಣಬಹುದು, ಇದು ಅವಳ ಗುಣಪಡಿಸುವ ವಿಲೋ ಶಾಖೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಕೊರಿಯಾದ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದ ಪ್ರಭಾವದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಬೌದ್ಧ ಕಲೆಯು ಆ ಕಾಲದ ಆಡಳಿತ ವರ್ಗದ ಧಾರ್ಮಿಕ ತೀವ್ರತೆ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಉದ್ದೇಶಗಳೆರಡನ್ನೂ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಗೋರಿಯೊ ಕೊರಿಯನ್ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕಲೆ ಬೌದ್ಧ ಕಲೆ