San Filippo, Agira
ಸ್ಯಾನ್ ಫಿಲಿಪ್ಪೊ ಡಿ 'ಅಗಿರಾದ ಅಬ್ಬೆಯ ಚರ್ಚ್ ಇಟಲಿಯ ಸಿಸಿಲಿಯ ಪ್ರದೇಶವಾದ ಎನ್ನ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಅಗಿರಾ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿರುವ ಪಿಯಾಝಾ ಅಬ್ಬಾಜಿಯಾದಲ್ಲಿದೆ. ಇದನ್ನು ರಿಯಲ್ ಅಬ್ಬಾಜಿಯಾ ಅಥವಾ ರಾಯಲ್ ಅಬ್ಬೆ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಮಠವನ್ನು 7ನೇ ಅಥವಾ 8ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಬೆಸಿಲಿಯನ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಇದನ್ನು ಅಗಿರಾದ ಫಿಲಿಪ್ಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರ ಹ್ಯಾಗಿಯೋಗ್ರಫಿಯನ್ನು ಯೂಸೆಬಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಯೂಡೋ-ಅಥಾನಾಸಿಯಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಲೇಖಕರು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು. ಫಿಲಿಪ್ ಸಿಸಿಲಿಯ ಮೂಲ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಿಷನರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಗಿರಾದಲ್ಲಿನ ಈ ಚರ್ಚ್ನ ಕೆಳಗೆ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಈ ಮಠವು ಸಿಸಿಲಿಯ ಮುಸ್ಲಿಂ ಎಮಿರೇಟ್ನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿನ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಕ್ಯಾಲಬ್ರಿಯಾ ಸೇರಿದಂತೆ ಬೇರೆಡೆ ಮಠಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಹೊರಟರು. ನಾರ್ಮನ್ನರು ಸಿಸಿಲಿಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಈ ಮಠವು ಬೆನೆಡಿಕ್ಟೀನ್ ಮಠವಾಯಿತು ಮತ್ತು 1095 ಮತ್ತು 1101ರ ನಡುವೆ ಸಿಸಿಲಿಯ ಕೌಂಟ್ ರೋಜರ್ I ಇದನ್ನು ನವೀಕರಿಸಿದರು. ಈ ಮಠವು ಜೆರುಸಲೆಮ್ನಲ್ಲಿ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ವಿಧಿಯ ಮೊದಲ ಸಂಸ್ಥೆಯಾದ ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಸಾಂಟಾ ಮಾರಿಯಾ ಲ್ಯಾಟಿನಾಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟೀನ್ ಅಬ್ಬೆಯ ಮತ ಚಲಾಯಿಸುವವರಾಗಿದ್ದರು. 1291ರಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಏಕರ್ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರೊಂದಿಗೆ ಕ್ರುಸೇಡರ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಆಶ್ರಮದ ಮಠಾಧೀಶರು ಸಿಸಿಲಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಳ್ಳಬೇಕಾಯಿತು. 1273ರ ಒಂದು ದಾಖಲೆಯು ಈ ಮಠವನ್ನು ಸ್ಯಾನ್ ಫಿಲಿಪ್ಪೋ ಡಿ ಲ್ಯಾಟಿನಾ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. 14ನೇ ಶತಮಾನದ ವೇಳೆಗೆ, ಈ ಆಶ್ರಮದ ಮಠಾಧೀಶರನ್ನು ಕ್ಯಾಟಾನಿಯಾದ ಪಾಟೆರ್ನೊ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಿದ್ದರು; ಆದರೆ 16ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪಲೆರ್ಮೊದ ಅಯುಟಾಮಿಕ್ರಿಸ್ಟೊ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಂತರದ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಬೆನೆಡಿಕ್ಟೈನ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಸಡಿಲ ಅಭ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಆಶ್ರಮದ ಆರ್ಥಿಕ ಬೆಂಬಲದ ಕುಸಿತದ ಬಗ್ಗೆ ಕಳವಳಗಳು ಇದ್ದವು. 1632ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಶಂಸನೀಯ ಮಠಾಧೀಶರಾದ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಸಿಪಿಯೋನ್ ಬೋರ್ಘೀಸ್ ಅವರು ಬೆನೆಡಿಕ್ಟೈನ್ ಪಿತೃಗಳ ಬದಲಿಗೆ ಜಾತ್ಯತೀತ ಪುರೋಹಿತರನ್ನು ನೇಮಿಸಿದರು. ಸನ್ಯಾಸಿಗಳನ್ನು ಕ್ಯಾಟಾನಿಯಾದ ಸ್ಯಾನ್ ನಿಕೋಲೊ ಎಲ್ ಅರೆನಾದ ದೊಡ್ಡ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟೀನ್ ಮಠಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು. 17ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದ ವೇಳೆಗೆ, ಚರ್ಚ್ಗೆ ಕೊಲೊನ್ನಾ ಡಾ ಎಗಿಡಿಯೋ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ 1862 ರಲ್ಲಿ, ಮಠವನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1924 ರಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ ಪಟ್ಟಣದ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಆಯಿತು. ಕಲೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಚರ್ಚ್ ಕಟ್ಟಡವು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಅನೇಕ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗಿದೆ. ಮೂಲ ಬೆಸಿಲಿಯನ್ ರಚನೆಯು ಬಹುಶಃ ಒಂದೇ ಬಲಿಪೀಠವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಆದಾಗ್ಯೂ 15 ಮತ್ತು 16ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಡೋರ್ನಾ ಇದ್ದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ರಚನೆಯ ಸ್ವಲ್ಪವೇ ಉಳಿದಿದೆ. 1911 ರಲ್ಲಿ ಚಂಡಮಾರುತದ ನಂತರ ಮುಂಭಾಗವು ಕುಸಿಯಿತು, ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಬದಲಿಯನ್ನು ಜಿ. ಗ್ರೀಕೋ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು 1916 ಮತ್ತು 1928 ರ ನಡುವೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಮುಂಭಾಗವು ಅಗಿರಾದ ಪೋಷಕರ ಪ್ರತಿಮೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಆರು ಗೂಡುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮುಖ್ಯ ದ್ವಾರದ ಮೇಲಿರುವ ಪದಕವು ಸಾಂಟಾ ಮಾರಿಯಾ ಲ್ಯಾಟಿನಾ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಒಳಾಂಗಣವು ಗುಲಾಬಿ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಕಂಬಗಳಿಂದ ನಡುದಾರಿಗಳಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ಮಧ್ಯದ ಗುಹೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಬಲಿಪೀಠವು ಮಡೊನ್ನಾ ಮತ್ತು ಚೈಲ್ಡ್, ಸೇಂಟ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಕ್ಯಾಲೊಜೆರಸ್ ದಿ ಆಂಕೋರೈಟ್ ಅನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ 15ನೇ ಶತಮಾನದ ಪಾಲಿಪ್ಟಿಕ್ ನ ಮೂರು ಫಲಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಎಡ ಗೋಡೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ 16ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಾಸ್ಟರ್ ಆಫ್ ದಿ ಕ್ಯಾಸ್ಟೆಲ್ಬುವೊನೊ ಪಾಲಿಪ್ಟಿಕ್ಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಮ್ಯಾಗಿಗಳ ನೇಟಿವಿಟಿ ಮತ್ತು ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಫಲಕಗಳಿವೆ. ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಸ್ಯಾಕ್ರಿಸ್ಟಿಯಲ್ಲಿನ ಇತರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ದಿವಂಗತ-ಬರೋಕ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರಾದ ಒಲಿವಿಯೋ ಸೋಝಿ ಮತ್ತು ಫಿಲಿಪ್ಪೊ ರಾಂಡಾಜೊ ಅವರಿಂದ ನಿಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು. ಸೋಜಿಯ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು (1759) ಇವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆಃ ಸೇಂಟ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಬೇಸಿಲ್ ನಡುವಿನ ಮಡೊನ್ನಾ ಮತ್ತು ಚೈಲ್ಡ್, ಸೇಂಟ್ ಅಗಾಥಾ ಇನ್ ಗ್ಲೋರಿ ಕ್ರುಸಿಫಿಕ್ಸ್ ವಿತ್ ದಿ ವರ್ಜಿನ್ ಆಫ್ ಸೊರೊಸ್ ಪೆನಿಟೆಂಟ್ ಮ್ಯಾಗ್ಡಲೀನ್ ಮತ್ತು ಹೋಲಿ ಫ್ಯಾಮಿಲಿ ರಾಂಡಾಜೊ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು (1745-1746) ಇವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆಃ ಸೇಂಟ್ಸ್ ಕಾಜೇಟನ್, ಡೊಮಿನಿಕ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಮಡೊನ್ನಾ ಆಫ್ ಮಾನ್ಸೆರೇಟ್ ಡೆಪಿಕ್ಷನ್ ಆಫ್ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಕೌಂಟ್ ರಗ್ಗರೋ I ಆಫ್ ಸಿಸಿಲಿಯ ಪೋರ್ಟ್ರೇಟ್ ಆಫ್ ಅಬಾಟ್ ಗಿರೋಲಾಮೋ ಕೊಲೊನ್ನಾ ಚರ್ಚ್ ಒಳಗೆ, 1596 ರಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಫಿಲಿಪ್ ಅವರ ಕಲ್ಪಿತ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಅರಬ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಮರೆಮಾಚಲು ಗೋಡೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಊಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಂಟೋನೆಲ್ಲೊ ಗಾಗಿನಿಯ ಶಿಷ್ಯ ಫ್ರಾನ್ಸೆಸ್ಕೊ ಮೆಂಡೋಲಾರವರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುವ, 16ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಲಾದ ಸಂತ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಏಪ್ಸ್ ಮರದ ಗಾಯಕರ ಮಳಿಗೆಗಳನ್ನು (1818-1822) ನಿಕೋಲೊ ಬಾಗ್ನಾಸ್ಕೊ ಅವರು ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಫಿಲಿಪ್ ನ ದೃಶ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆತ್ತಿದರು. ಮುಖ್ಯ ಬಲಿಪೀಠವನ್ನು 1960 ರಲ್ಲಿ ಜಿ. ಲಿಯೋನ್ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು; ಇದು 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ಹಿಂದಿನ ಚಿನ್ನದ ಮರದ ಬಲಿಪೀಠವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಬಲಿಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು (17ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗ) ಕೆತ್ತಿದ ಶಿಲುಬೆ ಇದೆ ಮತ್ತು ಮೂಲತಃ ಸಾಂಟಾ ಮಾರಿಯಾ ಡಿ ಗೆಸು ಕಾನ್ವೆಂಟ್ನಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ. ಪಿಯೆಟ್ರೊ ಜುವಾರಾ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಸಂತರ (1652) ಪ್ರತಿಮೆಯ 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಸಹ ಈ ಚರ್ಚ್ ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಆರ್ಕ್ನೊಂದಿಗೆ ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಣದಾದ್ಯಂತ ಮೆರವಣಿಗೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಮಠವು 15ನೇ ಶತಮಾನದ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು 11ನೇ ಶತಮಾನದ ದಾಖಲೆಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಲಿಖಿತ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಇಟಲಿಯ ಎನ್ನ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ 18ನೇ ಶತಮಾನದ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಕಟ್ಟಡಗಳಲ್ಲಿನ ಚರ್ಚುಗಳು