Mithraeum of Dura-Europos
1934ರಲ್ಲಿ ನಗರದಲ್ಲಿ ಉತ್ಖನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಡ್ಯೂರಾ ಯುರೋಪೊಸ್ನ ಮಿಥ್ರೆಯಮ್ ಪತ್ತೆಯಾಯಿತು. ಇದು ಮಿಥ್ರೈಸಮ್ನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ-ಸಂರಕ್ಷಿತ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮ-ದಾಖಲಿತ ಆರಾಧನಾ ಕಟ್ಟಡಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವು ನಗರದ ವಾಯುವ್ಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, ನಗರದ ಗೋಡೆಯ ಬಳಿ ಇದೆ. ಇದು ಅಡೋಬ್ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ನಿಂತಿರುವ ಕಟ್ಟಡವಾಗಿದೆ. ಕಲ್ಲಿನ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ವರದಿಯಲ್ಲಿ ಕಳಪೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಹಂತಗಳಿದ್ದವು. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಇದು ವಸತಿ ಕಟ್ಟಡವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಆರಾಧನಾ ಕೊಠಡಿಯಾಗಿತ್ತು, ಇದನ್ನು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತಷ್ಟು ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವು ನೆಲಮಟ್ಟದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಒಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬೆಸಿಲಿಕಾವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಇವುಗಳು ಮಿಥ್ರಿಯಮ್ಗೆ ವಿಲಕ್ಷಣವಾದ ಅಂಶಗಳಾಗಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಭೂಗತ ಮತ್ತು ಗ್ರೊಟ್ಟೋನಂತೆ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ವಿವರಣೆ 23 ಮತ್ತು 24 ಗೋಪುರಗಳ ನಡುವೆ ಇರುವ ಮಿಥ್ರೆಯಮ್ (CIMRM 34-70) ಸಹ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಒಡ್ಡುಗಳಿಂದ ಭಾಗಶಃ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಡ್ಯೂರಾ ರೋಮನ್ ಮಿಥ್ರಾಸ್ ಪಂಥದ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆಯೇ ಎಂಬ ವರ್ಷಗಳ ನಿರೀಕ್ಷೆಯ ನಂತರ 1934ರ ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲಾಯಿತು. ದೇವಾಲಯದೊಳಗೆ ಕಂಡುಬರುವ ಅತ್ಯಂತ ಮುಂಚಿನ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಕುರುಹುಗಳು ಕ್ರಿ. ಶ. 168 ಮತ್ತು 171ರ ನಡುವಿನವು, ಇದು ಲುಸಿಯಸ್ ವೆರಸ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಪಡೆಗಳ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಅದು ಇನ್ನೂ ಖಾಸಗಿ ಮನೆಯೊಂದರ ಕೊಠಡಿಯಾಗಿತ್ತು. ಇದನ್ನು 209 ಮತ್ತು 211ರ ನಡುವೆ ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳು ಈ ಅವಧಿಯದ್ದಾಗಿವೆ. 210ರ ಟ್ಯಾಬುಲಾ ಅನ್ಸಟಾವು ಸೆಪ್ಟಿಮಸ್ ಸೆವೆರಸ್, ಕರಾಕಲ್ಲಾ ಮತ್ತು ಗೆಟಾಗಳಿಗೆ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಲೆಜಿಯೋ IIಐ ಸಿಥಿಕಾ ಎಟ್ XVI ಫ್ಲಾವಿಯಾ ಫರ್ಮೇ (ಸಿ. ಐ. ಎಂ. ಆರ್. ಎಂ 53) ನ ಸೆಂಚುರಿಯೋ ಪ್ರಿನ್ಸಿಪ್ ಪ್ರೆಪೊಸಿಟಸ್ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಪಡೆಗಳು ಮಾಡಿದ್ದವು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. 240 ರಲ್ಲಿ ಮಿಥ್ರೆಯಮ್ ಅನ್ನು ಮತ್ತೆ ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ 256 ರಲ್ಲಿ-ಸಸ್ಸಾನಿಯನ್ನರೊಂದಿಗಿನ ಯುದ್ಧವು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ-ಅಭಯಾರಣ್ಯವನ್ನು ತುಂಬಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಬಲವರ್ಧಿತ ಕೋಟೆಯ ಭಾಗವಾಯಿತು. ಉತ್ಖನನದ ನಂತರ, ದೇವಾಲಯವನ್ನು ತುಣುಕುಗಳಾಗಿ ಕನೆಕ್ಟಿಕಟ್ನ ನ್ಯೂ ಹಾವೆನ್ಗೆ ಸಾಗಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಯೇಲ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆರ್ಟ್ ಗ್ಯಾಲರಿಯಲ್ಲಿ ಮರುನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು (ಮತ್ತು ಈಗ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕಿಡಲಾಗಿದೆ). ಉಳಿದಿರುವ ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರಗಳು, ಗೀಚುಬರಹ ಮತ್ತು ಡಿಪಿಂಟಿ (ಇದು ಡಜನ್ಗಟ್ಟಲೆ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿದೆ) ಪಂಥದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಅಪಾರ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಪ್ರತಿಮೆ ಮತ್ತು ಬಲಿಪೀಠಗಳು ಹಾಗೇ ಕಂಡುಬಂದವು, ಜೊತೆಗೆ ಮಿತ್ರರು ಗೂಳಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಉಬ್ಬುಚಿತ್ರವೂ ಸಹ ಕಂಡುಬಂದಿತು, ನಾಯಕ-ದೇವರು ಎಂದಿನಂತೆ "ಓರಿಯೆಂಟಲ್" ವೇಷಭೂಷಣವನ್ನು ("ಪ್ಯಾಂಟ್, ಬೂಟುಗಳು ಮತ್ತು ಚೂಪಾದ ಟೋಪಿ") ಧರಿಸಿದ್ದನು. ಗ್ರೀಕ್ ಪೂರ್ವದ ರೋಮನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿನ ಮಿಥ್ರೇಯಕ್ಕೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದಂತೆ, ಶಾಸನಗಳು ಮತ್ತು ಗೀಚುಬರಹಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿವೆ, ಉಳಿದವು ಪಾಲ್ಮಿರೀನ್ (ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಹೆಲೆನೈಸ್ಡ್ ಹೀಬ್ರೂ) ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿವೆ. ಅಭಯಾರಣ್ಯದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಆಧಾರ ಸ್ತಂಭಗಳ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿರುವ ಆಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಕಮಾನು ಇದೆ. ಕಮಾನು ರೂಪದ ಒಳಗೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ರಾಶಿಚಕ್ರದ ಚಿತ್ರಣಗಳ ಸರಣಿ ಇದೆ. ರೋಮನ್ ಪಂಥವು "ಮಜ್ದಾಯಿಜಮ್ನ ರೋಮನ್ ರೂಪ" ("ಲಾ ಫಾರ್ಮೆ ರೊಮೈನ್ ಡು ಮಜ್ಡೈಸ್ಮೆ") ಎಂಬ ಈಗ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ, ಕುಮೊಂಟ್ ಅವರು ಎರಡು ಡ್ಯೂರಾ ಫ್ರೀಜ್ಗಳು ತಮ್ಮ ಲೆಸ್ ಮ್ಯಾಗೆಸ್ ಹೆಲೆನಿಸೆಸ್ನ ಎರಡು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು, ಅಂದರೆ. "ಜೊರಾಸ್ಟರ್" ಮತ್ತು "ಓಸ್ಟಾನ್ಸ್". ಈ ಓದುವಿಕೆಯು ಒಂದು ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿಲ್ಲ; "ಇಬ್ಬರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ವಿಶಿಷ್ಟ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಮಿರೀನ್ ಆಗಿದ್ದಾರೆ" ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಸಿರಿಯನ್ ಸಹಾಯಕರ ಆ ಮಿಥ್ರಿಯಮ್ನ ಸಭೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಸದಸ್ಯರ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳಾಗಿವೆ. ಮೊದಲ ಹಂತ ಮೊದಲ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ಕ್ರಿ. ಶ. 168ಕ್ಕಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೊದಲು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಇದರ ಮುಖ್ಯ ಕೋಣೆಯು ಕೇವಲ 4.65 ಮೀಟರ್ ಉದ್ದ ಮತ್ತು 5.8 ಮೀಟರ್ ಅಗಲವಿತ್ತು. ಜೊತೆಗೆ, ಎರಡು ಸಣ್ಣ ಕೊಠಡಿಗಳು ಇದ್ದವು. ಒಂದು ಸಮರ್ಪಣೆಯ ಶಾಸನವು ಈ ಕಟ್ಟಡವು 168ನೇ ಇಸವಿಯದ್ದೆಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಈ ಶಾಸನವು ಜಬ್ಡೀಯ ಮಗ ಸ್ಟ್ರೆಗೋಗೊಸ್ ಎಥ್ಪೆನಿಯ ಕಾಲದ್ದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಪಾಲ್ಮಿರಿಷ್ನಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದ್ದು, ಒಂದು ಉಬ್ಬುಶಿಲ್ಪದ ಮೇಲೆ ಇಡಲಾಗಿದ್ದು, ಮಿಥ್ರಾಸ್ ಅವನು ಹೇಗೆ ಗೂಳಿಯನ್ನು (ಟೌರೋಕ್ಟನಿ) ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಎರಡನೇ ಸಣ್ಣ ಗ್ರೀಕ್ ಶಾಸನವು ಆತನ ಹೆಸರನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಅಭಯಾರಣ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಆರಾಧನಾ ಮೂರ್ತಿ ಎಂದು ರಾಸ್ಟೊವ್ಟ್ಜೆಫ್ ಶಂಕಿಸಿದರು. ಎರಡನೇ ಆರಾಧನಾ ಚಿತ್ರವು ಕೇವಲ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಬಂದಿದೆ. ಇದು ಇದೇ ರೀತಿಯ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕೆಲವು ವಿಭಿನ್ನ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ. ಗ್ರೀಕ್ ಸಮರ್ಪಣೆಯ ಶಾಸನವು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆಃ "482 ರಲ್ಲಿ (ಕ್ರಿ. ಶ. 170-171) ಬಿಲ್ಲುಗಾರರ ತಂತ್ರಗಾರರಾದ ಯಾರಿಬೋಲ್ನ ಮಗ ಐಯೆಬಾಸ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಜೆನೋಬಿಯೋಸ್ ಮಾಡಿದ ಮಿಥ್ರಾಸ್ ದೇವರಿಗೆ". ಗೂಳಿಯ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿರುತ್ತಾರೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಇದನ್ನು ಟಾರೋಕ್ಟನಿ ದೃಶ್ಯಗಳಿಗೆ ದಾಖಲಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮೂವರು ವೀಕ್ಷಕರು ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅತಿದೊಡ್ಡ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಪರಿಹಾರದ ದಾನಿ ಜೆನೋಬಿಯಸ್. ಇತರ ಎರಡು ಪಾತ್ರಗಳು ಜರಿಬೋಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಬರ್ನದಾತ್. ಗೂಳಿಯ ಮುಂಭಾಗದ ಕಾಲುಗಳ ನಡುವೆ ಏಳು ಚೆಂಡುಗಳನ್ನು ಎಸೆಯುವುದು ಉಪಶಮನದ ಮತ್ತೊಂದು ವಿಶೇಷತೆಯಾಗಿದೆ. ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಅನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇರಾನಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಜಗತ್ತನ್ನು ಏಳು ಖಂಡಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಪಂಚದ ಈ ಏಳು ಭಾಗಗಳ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವು ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದ ಒಡೆಯನಾದ ಮಿತ್ರರನ್ನು ಸೂಚಿಸಬಹುದು. ಎರಡನೇ ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಎರಡು ಆರಾಧನಾ ಶಿಲ್ಪಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಚಿಕ್ಕದಾದ, ಹಳೆಯದು, ದೊಡ್ಡದರ ಕೆಳಗೆ ನಿಂತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಪರದೆಯಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿತ್ತು. ಡ್ಯೂರಾ ಯುರೋಪೊಸ್ನಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆ ಎರಡು ಮಿತ್ರಾಯಂಗಳು ಇದ್ದವು ಎಂದು ಟೊಮಾಸೊ ಗ್ನೋಳಿ ಶಂಕಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಕೈಬಿಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಆರಾಧನಾ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿಗೆ ತರಲಾಯಿತು. ಎರಡನೇ ಹಂತದ ನಿರ್ಮಾಣವು ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ. ಶ. 210 ರಿಂದ 240 ರವರೆಗೆ ನಡೆಯಿತು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಆಂಟೋನಿಯಸ್ ವ್ಯಾಲೆಂಟಿಯಸ್ನ ನಿರ್ದೇಶನದಲ್ಲಿ ರೋಮನ್ ಸೈನಿಕರು ಮಾಡಿದರು. ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಕೊಠಡಿಯನ್ನು 10.90 ಮೀ ಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಯಿತು. ಈಗ ಇದನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಗೋಡೆ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೂರನೇ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅಲಂಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರತಿ ಹಂತದ ಮುಖ್ಯ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬಲಿಪೀಠವಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಚಾನ್ಸೆಲ್ ಕೂಡ ಇತ್ತು. ಈ ಎರಡು ಆರಾಧನಾ ಸ್ಮಾರಕಗಳೂ ಸಹ ಇಲ್ಲಿವೆ. ದೇವಾಲಯದ ಶ್ರೀಮಂತ ಗೋಡೆಯ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಎರಡನೇ ನಿರ್ಮಾಣ ಹಂತದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಮಿತ್ರರು ಬೇಟೆಗಾರರು, ಇಬ್ಬರು ಜಾದೂಗಾರರು ಮತ್ತು ಸುಡುವ ಬಲಿಪೀಠಗಳು ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಕಟ್ಟಡದಲ್ಲಿ 200ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸಣ್ಣ ಶಾಸನಗಳಿದ್ದವು. ಇದು ಆರಾಧನಾ ಕೊಠಡಿಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಮಾರಿಯೋಸ್ ಅವರ ಸಹಿಯನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಉತ್ಖನನದ ನಂತರ ಇಡೀ ಅಭಯಾರಣ್ಯವನ್ನು ಕೆಡವಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಯೇಲ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆರ್ಟ್ ಗ್ಯಾಲರಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು. ಆರಾಧನಾ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಾರಿಯೊಸ್ ಮಾರಿಯೊಸ್ (ಅಥವಾ ಮಾರಿನೋಸ್) ಒಬ್ಬ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನಾಗಿದ್ದನು, ಅವನ ಸಹಿಯಿಂದ ಪರಿಚಿತನಾಗಿದ್ದನು. ಅಲ್ಲಿನ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಕ್ರಿ. ಶ. ಮೂರನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿವೆ. ಸಣ್ಣ ಶಾಸನವು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆಃ "ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನಾದ ಮಾರಿಯೋಸ್ನ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ". ಚಿತ್ರಮಂದಿರದಲ್ಲಿರುವ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಧುನಿಕ ಲೇಖಕರು ಅವುಗಳನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಉತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟದವಲ್ಲವೆಂದು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಸೀಮಿತ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಸ್ಥಳೀಯ ಕಲಾವಿದರಾಗಿರಬಹುದು. ವಿದೇಶಿ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಉತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಕಲಾಕೃತಿಯನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು. ಸಣ್ಣ ಶಾಸನದಲ್ಲಿ, ನಾಮಾಯಿಸ್ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಮಾರಿಯೋಸ್ನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಪದವು ಪರ್ಷಿಯನ್ ಮೂಲದ್ದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮಿತ್ರರ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ "ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ" ಎಂಬ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗಂಭೀರವಾದ ಆಶೀರ್ವಾದ ಸೂತ್ರವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಮಾರಿಯೋಸ್ ಬಹುಶಃ ಮಿಥ್ರೈಸಮ್ನ ಅನುಯಾಯಿಯಾಗಿದ್ದನು. ದಿರ್ವೆನ್, ಎಲ್. ಎ. 1999. ದಿ ಪಾಲ್ಮಿರೀನ್ಸ್ ಆಫ್ ಡ್ಯುರಾ-ಯುರೋಪೊಸ್ಃ ಎ ಸ್ಟಡಿ ಆಫ್ ರಿಲಿಜಿಯಸ್ ಇಂಟರಾಕ್ಷನ್ ಇನ್ ರೋಮನ್ ಸಿರಿಯಾ (ಲೈಡೆನ್ಃ ಬ್ರಿಲ್). ಹಾಪ್ಕಿನ್ಸ್, ಸಿ, 1979 ದಿ ಡಿಸ್ಕವರಿ ಆಫ್ ಡ್ಯುರಾ ಯುರೋಪಸ್, (ನ್ಯೂ ಹೆವೆನ್ ಮತ್ತು ಲಂಡನ್). ರಾಸ್ಟೊವ್ಟ್ಜೆಫ್, ಎಂ. ಐ., 1938. ಡ್ಯೂರಾ-ಯುರೋಪಸ್ ಅಂಡ್ ಇಟ್ಸ್ ಆರ್ಟ್ (ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್). .. .. ಟೊಮಾಸೊ ಗ್ನೋಲಿಃ ದಿ ಮಿಥ್ರೆಯಮ್ ಆಫ್ ಡ್ಯುರಾ-ಯುರೋಪಸ್, ಇನ್ಃ ಟೆಡ್ ಕೈಜರ್ (ಎಚ್ಆರ್ಎಸ್ಜಿ. ): ಡ್ಯೂರಾ-ಯುರೋಪಸ್ನಲ್ಲಿ ಧರ್ಮ, ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಯೇಲ್ ಕ್ಲಾಸಿಕಲ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ 38, ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ 2016, pp. 126-143 M. I. ರೊಸ್ಟೋವ್ಟ್ಜೆಫ್, F. E. ಬ್ರೌನ್, C. B. ವೆಲ್ಸ್ಃ ಡ್ಯೂರಾ-ಯುರೋಪೊಸ್ನಲ್ಲಿನ ಉತ್ಖನನಗಳುಃ ಏಳನೇ ಮತ್ತು ಎಂಟನೇ ಋತುವಿನ ಕೆಲಸದ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ವರದಿ 1933-1934 ಮತ್ತು 1934-1935. ಯೇಲ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, ನ್ಯೂ ಹಾವೆನ್/ಲಂಡನ್/ಲೀಪ್ಜಿಗ್/ಪ್ರಾಗ್ 1939, ಪು. 62-134. ಮುಂದೆ ಓದಿ ಆನ್ ಪರ್ಕಿನ್ಸ್, ದಿ ಆರ್ಟ್ ಆಫ್ ಡ್ಯುರಾ-ಯುರೋಪಸ್, 1 ನೇ ಆವೃತ್ತಿ. (ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ಃ ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 1973), 49-52, pl. 15, ಅನಾರೋಗ್ಯ. ಕ್ಲಾರ್ಕ್ ಹಾಪ್ಕಿನ್ಸ್, ದಿ ಡಿಸ್ಕವರಿ ಆಫ್ ಡ್ಯುರಾ-ಯುರೋಪಸ್, ಆವೃತ್ತಿ. ಬರ್ನಾರ್ಡ್ ಗೋಲ್ಡ್ಮನ್ (ನ್ಯೂ ಹೆವೆನ್, ಕಾನ್.: ಯೇಲ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 1979), 193-205, ಅನಾರೋಗ್ಯ. ಕ್ರಿಸ್ಟಾ ಬೌಚೆನ್ಸ್-ಥುರೈಡಲ್, ಎರಿಕಾ ಸೈಮನ್, ಮತ್ತು ಇಂಗ್ರಿಡ್ ಕ್ರಾಸ್ಕೋಫ್, ಲೆಕ್ಸಿಕಾನ್ ಐಕಾನೊಗ್ರಾಫಿಕಮ್ ಮೈಥೋಲೋಜಿಯಾ ಕ್ಲಾಸಿಕ್, 8 ಸಂಪುಟಗಳು. (ಜ್ಯೂರಿಚ್ಃ ಆರ್ಟೆಮಿಸ್, 1981-97), ಸಂಪುಟ. 6, ಪುಟ 609, ನಂ. 328, ಪು. 358 ಆಗಿದೆ. ಸುಸಾನ್ ಬಿ. ಮ್ಯಾಥೆಸನ್, ಡ್ಯೂರಾ-ಯೂರೋಪೋಸ್ಃ ದಿ ಏನ್ಷಿಯಂಟ್ ಸಿಟಿ ಅಂಡ್ ದಿ ಯೇಲ್ ಕಲೆಕ್ಷನ್, 1st (ನ್ಯೂ ಹೆವೆನ್, ಕಾನ್.: ಯೇಲ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆರ್ಟ್ ಗ್ಯಾಲರಿ, 1982), 21, ಫಿಗರ್. 19ರಷ್ಟಿದೆ. ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಎಮ್. ಕೀಫರ್ ಮತ್ತು ಸುಸಾನ್ ಬಿ. ಮ್ಯಾಥೆಸನ್, ಲೈಫ್ ಇನ್ ಆನ್ ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಪ್ರಾವಿನ್ಸ್ಃ ದಿ ರೋಮನ್ ಫೋರ್ಟ್ರೆಸ್ ಅಟ್ ಡ್ಯುರಾ-ಯುರೋಪಸ್, ex. ಬೆಕ್ಕು. (ನ್ಯೂ ಹಾವೆನ್, ಕಾನ್.: ಯೇಲ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆರ್ಟ್ ಗ್ಯಾಲರಿ, 1982), ನಂ. 11. ಕ್ರಿಸ್ಟಿ ಕನ್ನಿಂಗ್ಹ್ಯಾಮ್, "ದಿ ಕನ್ಸರ್ವೇಷನ್ ಆಫ್ ದಿ ಮಿಥ್ರಿಯಮ್ ಇನ್ ದಿ ಯೇಲ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆರ್ಟ್ ಗ್ಯಾಲರಿ", ಯೇಲ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆರ್ಟ್ ಗ್ಯಾಲರಿ ಬುಲೆಟಿನ್ 39, ನಂ. 2 (ಫಾಲ್ 1984): 12-15, ಅಂಕಿ. 1-5. ಸಂಗ್ರಹಗಳ ಕೈಪಿಡಿ, ex. ಬೆಕ್ಕು. (ನ್ಯೂ ಹಾವೆನ್, ಕಾನ್.: ಯೇಲ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆರ್ಟ್ ಗ್ಯಾಲರಿ, 1992), 270, ಅನಾರೋಗ್ಯ. ಡಿ. ಜೇಸನ್ ಕೂಪರ್, ಮಿಥ್ರಾಸ್ಃ ಮಿಸ್ಟರೀಸ್ ಅಂಡ್ ಇನಿಶಿಯೇಶನ್ ರಿಡಿಸ್ಕವರ್ಡ್ (ಯಾರ್ಕ್ ಬೀಚ್, ಮೈನೆಃ ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ವೈಸರ್, ಇಂಕ್., 1996), 79,84-5, ಕಲರ್ ಇಲಸ್. ಕೇಂದ್ರ ಗೂಡು ಮತ್ತು 1935.100e ಕವರ್, ಅಂಜೂರ. 3, 8, 9. ಲಿಸಾ ಆರ್. ಬ್ರಾಡಿ ಮತ್ತು ಗೇಲ್ ಹಾಫ್ಮನ್, ಆವೃತ್ತಿಗಳು., ಡ್ಯೂರಾ-ಯುರೋಪಸ್ಃ ಕ್ರಾಸ್ರೋಡ್ಸ್ ಆಫ್ ಆಂಟಿಕ್ವಿಟಿ (ಬೋಸ್ಟನ್ಃ ಮೆಕ್ಮುಲ್ಲೆನ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್, 2011), 31n35. ಲಿಸಾ ಆರ್. ಬ್ರಾಡಿ ಮತ್ತು ಗೇಲ್ ಹಾಫ್ಮನ್, ಆವೃತ್ತಿಗಳು., ರೋಮನ್ ಇನ್ ದಿ ಪ್ರಾವಿನ್ಸೆಸ್ಃ ಆರ್ಟ್ ಆನ್ ದಿ ಪೆರಿಫರಿ ಆಫ್ ಎಂಪೈರ್ (ಚೆಸ್ಟ್ನಟ್ ಹಿಲ್, ಮಾಸ್. : ಮೆಕ್ಮುಲ್ಲೆನ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್, 2014), 131, ಅಂಕಿ. 8. 7 ಆಗಿದೆ. ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಸಿರಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ದಾಸ್ ಮಿಥ್ರಿಯಮ್ ವಾನ್ ಡ್ಯುರಾ-ಯುರೋಪಸ್ (ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ) ಯೇಲ್ ಆರ್ಟ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನ ಆರ್ಕೈವ್ನಿಂದ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳು ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಫ್ರೆಸ್ಕೊ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು 3ನೇ ಶತಮಾನದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು 3ನೇ ಶತಮಾನದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಮತ್ತು ರಚನೆಗಳು ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕಲೆ ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮನ್ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಮತ್ತು ರಚನೆಗಳು ಡ್ಯುರಾ-ಯುರೋಪಸ್ ಡಿಯರ್ ಎಜ್-ಝೋರ್ ಗವರ್ನರೇಟ್ನಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಮತ್ತು ರಚನೆಗಳು 1934ರ ಪುರಾತತ್ವ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು