Folding-book manuscript
ಮಡಿಕೆ-ಪುಸ್ತಕ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾದ ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗದಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಇಂದಿನ ಮ್ಯಾನ್ಮಾರ್, ಥೈಲ್ಯಾಂಡ್, ಲಾವೋಸ್ ಮತ್ತು ಕಾಂಬೋಡಿಯಾ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಬರವಣಿಗೆಯ ವಸ್ತುಗಳ ಒಂದು ವಿಧವಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಬರ್ಮಾದಲ್ಲಿ ಪರಬೈಕ್, ಥಾಯ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸಮುತ್ ಥಾಯ್ ಅಥವಾ ಥಾಯ್ ಮತ್ತು ಲಾವೊ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಮುತ್ ಖೋಯಿ, ಉತ್ತರ ಥಾಯ್ ಮತ್ತು ಲಾವೊ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಫಾಪ್ ಸಾ ಮತ್ತು ಖಮೇರ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ರೈಂಗ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ದಪ್ಪ ಕಾಗದದಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಯಾಮೀಸ್ ಒರಟಾದ ಪೊದೆ (ಥಾಯ್ ಮತ್ತು ಲಾವೊ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಖೋಯಿ) ಮರ ಅಥವಾ ಕಾಗದದ ಮಲ್ಬರಿ, ಬಹಳ ಉದ್ದವಾದ ಹಾಳೆಯಲ್ಲಿ ಅಂಟಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕನ್ಸರ್ಟಿನಾ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಮಡಚಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮುಂಭಾಗ ಮತ್ತು ಹಿಂಭಾಗವನ್ನು ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಹೊದಿಕೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಅಥವಾ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಮರದ ಹೊದಿಕೆಗಳಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಟ್ಟಲಾಗದ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬಿಳಿ ಅಥವಾ ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮೊದಲನೆಯದರಲ್ಲಿ ಕಾಗದಕ್ಕೆ ಬಣ್ಣ ಹಾಕಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದರಲ್ಲಿ ಮಸಿ ಅಥವಾ ಮೆರುಗೆಣ್ಣೆಯಿಂದ ಕಪ್ಪಾಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮುಂಚಿನ ಆಧುನಿಕ ಬರ್ಮಾ/ಮ್ಯಾನ್ಮಾರ್ನಲ್ಲಿ ಬಿದಿರು ಮತ್ತು ತಾಳೆ ಎಲೆಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಕಾಗದದ ಜೊತೆಗೆ, ಪರಬೈಕ್ ಬರವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ರೇಖಾಚಿತ್ರದ ಮುಖ್ಯ ಮಾಧ್ಯಮವಾಗಿತ್ತು. ಯಾಂಗೊನ್ನಲ್ಲಿರುವ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳ ಕೇಂದ್ರೀಯ ಗ್ರಂಥಾಲಯವು 4,000 ಪರಬೈಕ್ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ದೇಶದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಎರಡು ರೀತಿಯ ಪರಬೈಕ್ಗಳಿವೆಃ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ, ಕಪ್ಪು ಪರಬೈಕ್ () ಬರವಣಿಗೆಯ ಮುಖ್ಯ ಮಾಧ್ಯಮವಾಗಿದ್ದರೆ, ಬಿಳಿ ಪರಬೈಕ್ () ಅನ್ನು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಔಷಧ, ಗಣಿತ, ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ, ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ, ಇತಿಹಾಸ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ, ಸಂಗೀತ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಲಾವಣಿಗಳು, ಕಾದಂಬರಿಗಳು, ಕವಿತೆ ಮುಂತಾದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತ ಕಪ್ಪು ಪರಬೈಕ್ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ರಾಜರು ಮತ್ತು ಆಸ್ಥಾನದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು, ಕಥೆಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಗಳು, ಮನೆಗಳು, ಉಡುಪುಗಳು, ಕೂದಲಿನ ಶೈಲಿಗಳು, ಆಭರಣಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ವರ್ಣರಂಜಿತ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಬಿಳಿ ಪರಾಬೈಕ್ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಬಹುಪಾಲು ಬರ್ಮೀಸ್ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಮೂಲತಃ ಪರಬೈಕ್ ಮೇಲೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. 1979 ರ ಯು. ಎನ್ ಅಧ್ಯಯನವು ದೇಶದಾದ್ಯಂತ "ಸಾವಿರಾರು" ಪ್ರಾಚೀನ ಪರಬೈಕ್ ಸುರುಳಿಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಠಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ಸಂಗ್ರಹಕಾರರ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ) ಆದರೆ ಬಹುಪಾಲು ಸರಿಯಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ. ಪರಬೈಕ್ ಅನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಖೋಯಿ ಮರದ ತೊಗಟೆಯಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕಾಗದದ ಮಲ್ಬರಿ. ತೊಗಟೆಯನ್ನು ನೆನೆಸಿ, ಹೊಡೆದು, ನಂತರ ಹಾಳೆಗಳಾಗಿ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಇವುಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಅಂಟಿಸಿ, ಅಕಾರ್ಡಿಯನ್ನಂತೆ ಮಡಚಬಹುದಾದ ಉದ್ದನೆಯ ಸುರುಳಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಥೈಲ್ಯಾಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಸಮುತ್ ಖೋಯಿಯ ಬಳಕೆಯು ಕನಿಷ್ಠ ಅಯುತ್ಥಾಯಾ ಅವಧಿಗೆ (14ನೇ-18ನೇ ಶತಮಾನ) ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ತಾಳೆ-ಎಲೆಯ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಠ್ಯಗಳಿಗೆ ಬಳಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವುಗಳನ್ನು ರಾಜಮನೆತನದ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮಗಳು, ಕಾನೂನು ದಾಖಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಬೌದ್ಧ ಪಠ್ಯಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಜಾತ್ಯತೀತ ಪಠ್ಯಗಳಿಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಥಾಯ್ ಬೌದ್ಧ ಮಠಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ರಾಜಮನೆತನದ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಆಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಸಚಿತ್ರ ಮಡಿಕೆ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರು ಬೌದ್ಧ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ಅನನುಭವಿಗಳಿಗೆ ಕೈಪಿಡಿಗಳಾಗಿ ಮತ್ತು ಪಠಣ ಕೈಪಿಡಿಗಳಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಮಡಿಕೆ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಜಿಸುವುದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯೋಗ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವು ಅನೇಕವೇಳೆ ಮೃತರ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಉಡುಗೊರೆ ಸಂಪುಟಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಸಮುತ್ ಖೋಯಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಲಾದ ಕೃತಿಯು ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ನರಕಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದ ಬೌದ್ಧ ಸನ್ಯಾಸಿ ಫ್ರಾ ಮಲೈ ಅವರ ದಂತಕಥೆಯಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಹಲವುವೇಳೆ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕ್ರೇಯಿಂಗ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಖಮೇರ್ ಪುಸ್ತಕಗಳಿಗೆ ಬಳಸುವ ಕಾಗದವನ್ನು ಮಲ್ಬರಿ ಮರದ ತೊಗಟೆಯಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಈಗ ಕಾಂಬೋಡಿಯಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಕ್ರೇಯಿಂಗ್ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಪಗೋಡಾಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಕಾಂಬೋಡಿಯನ್ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು 1960 ಮತ್ತು 1970ರ ನಂತರದ ಖಮೇರ್ ರೂಜ್ ಆಡಳಿತದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಕಾಂಬೋಡಿಯಾದ ಶೇಕಡ 80ರಷ್ಟು ಪಗೋಡಾಗಳು ನಾಶವಾದವು. ಕಾಂಬೋಡಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಖಮೇರ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಮೂಲ ಕ್ರೈಂಗ್ನ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಭಾಗ ಮಾತ್ರ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದೆ. ಹೋ ಟ್ರಾಯ್, ಥಾಯ್ ಟೆಂಪಲ್ ಪಿಟಾಕಟೈಕ್ನ ಗ್ರಂಥಾಲಯ, ಮ್ಯಾನ್ಮಾರ್ನಲ್ಲಿನ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳ ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳು, ಪಾಮ್-ಲೀಫ್ ಹಸ್ತಪ್ರತಿ ಒರಿಹೋನ್, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಮತ್ತು ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾದ ಕನ್ಸರ್ಟಿನಾ-ಮಡಿಸಿದ ಪುಸ್ತಕ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನೋಡಿ. ಬರ್ಮೀಸ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಕಾರದ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಬರ್ಮೀಸ್ ಬೌದ್ಧ ಪಠ್ಯಗಳು ಥಾಯ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಥಾಯ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ಪ್ರಕಾರದ ಪ್ರಕಾರ