Whale mounds
ತೀರದಲ್ಲಿ ಕೊಚ್ಚಿಹೋದ ತಿಮಿಂಗಿಲಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ದಿಬ್ಬಗಳು ಜಪಾನ್ಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾಗಿದೆ. ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳಿಗಾಗಿ ಬೇಟೆಯಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಒಂದು ವಿಧದ ತಿಮಿಂಗಿಲವಾದ ಸೀಟೇಶಿಯನ್ ಸ್ಟ್ರಾಂಡಿಂಗ್ ಅನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಆ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಉಳಿಸಿ ಸಮೃದ್ಧಗೊಳಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು ದಿಬ್ಬಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ತಿಮಿಂಗಿಲಗಳನ್ನು ದೇವರುಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಕೆಲವನ್ನು ಎಬಿಸು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವು ತೀರದಲ್ಲಿ ಸತ್ತ ನಂತರ ಅಥವಾ ಬೇಟೆಯಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ನಂತರ ಅವು ಕೋಪಗೊಂಡ ದೇವರುಗಳಾಗುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ದೇವರಿಗೆ ಕೋಪ ಬರದಂತೆ ತಡೆಯಲು ಈ ದಿಬ್ಬವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಟೋಕಿಯೊದ ಶಿನಗಾವಾದಲ್ಲಿರುವ ತೋಡಾ ದೇವಾಲಯ ಮತ್ತು ಟೋಕಿಯೊದ ಮಿಯಾಕೆ-ಜಿಮಾದಲ್ಲಿರುವ ತಿಮಿಂಗಿಲ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಈ ದಿಬ್ಬಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಎಡೋ ಅವಧಿಯ ನಂತರ ಸಂಘಟಿತ ತಿಮಿಂಗಿಲ ಬೇಟೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ನಂತರ, ಚಿಬಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಉಕಿಶಿಮಾ ದೇವಾಲಯ ಮತ್ತು ತೈಜಿ ಬಳಿಯ ರ್ಯುಜಿಮಾ ಪ್ರದೇಶದಂತಹ ತಿಮಿಂಗಿಲ ಬೇಟೆಯು ಜೀವನೋಪಾಯವಾಗಿದ್ದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಮತ್ತು ಕೃತಜ್ಞತೆಗಳಿಗಾಗಿ ದಿಬ್ಬಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ತಿಮಿಂಗಿಲಗಳ ಆಗಮನವು ಮೀನುಗಳ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದರಿಂದ, ತಿಮಿಂಗಿಲಗಳು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಗಳಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಮೀನುಗಾರರಿಗೆ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ತರಲು ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಸುರಕ್ಷತೆಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಮೀನುಗಾರಿಕೆಯ ದೇವರಾಗಿ ಎಬಿಸು ರೂಪದಲ್ಲಿ ತಿಮಿಂಗಿಲವನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ತಿಮಿಂಗಿಲ ಬೇಟೆಯು ಜೀವನೋಪಾಯವಾಗಿದ್ದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ತಿಮಿಂಗಿಲ ಸಮಾಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ, ಜೊತೆಗೆ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಆಕಸ್ಮಿಕ ತಿಮಿಂಗಿಲ ಬೇಟೆಯೂ ಇವೆ, ಮತ್ತು ತಿಮಿಂಗಿಲ ದಿಬ್ಬಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿದಾಗ, ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 100 ಇವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಅವು ಜಪಾನ್ನ ಕರಾವಳಿ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಅವು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ, ಕೆಲವು ಕಲ್ಲಿನ ಸ್ಮಾರಕಗಳು, ಗೋಪುರಗಳು, ದೇವಾಲಯಗಳು (ಮರದ ಅಥವಾ ಕಲ್ಲಿನ), ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಕೆಲವು ಅವಶೇಷಗಳ ಮೂಳೆಗಳ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಗಿರುವ ಬಂಡೆಗಳ ದಿಬ್ಬಗಳು, ಭೂಮಿಯ ಟೋಹೋಕು ಈ ಕೆಳಗಿನವು ಮಿಯಾಗಿ ಪ್ರಿಫೆಕ್ಚರ್ ಕೆಸೆನುಮಾ ಸಿಟಿ ಕರಕುವಾ ಪಟ್ಟಣದಿಂದ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಒಂದು ದಿನ ಚಂಡಮಾರುತದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಎರಡು ಬಿಳಿ ತಿಮಿಂಗಿಲಗಳು ಮುಳುಗುವ ಹಡಗನ್ನು ತೀರಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ದು, ಅದನ್ನು ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಿಂದ ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಿದ್ದವು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂದಿನಿಂದ, ಕರಕುವಾ ಪಟ್ಟಣದ ಜನರು ತಲೆಮಾರುಗಳಿಂದ ತಿಮಿಂಗಿಲವನ್ನು ತಿನ್ನಿಲ್ಲ. ಕರಕುವಾ ಪಟ್ಟಣದ ಮಿಸಾಕಿ ದೇವಾಲಯದ ಆವರಣದಲ್ಲಿ, ತಿಮಿಂಗಿಲಗಳನ್ನು ಬಲಿ ನೀಡಲಾದ "ತಿಮಿಂಗಿಲ ದಿಬ್ಬಗಳ" ಹಲವಾರು ಕಲ್ಲಿನ ಸ್ಮಾರಕಗಳಿವೆ. ಇದು ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಲಾದ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಮೂಲವಲ್ಲ, ಆದರೆ ತಿಮಿಂಗಿಲ ಮೀನುಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಸಮಯದ ಅವಶೇಷವಾಗಿದೆ. ತಿಮಿಂಗಿಲ ಮೀನುಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ ನಂತರ ತಿಮಿಂಗಿಲ ದಿಬ್ಬಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವಾಗಿ ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಲಾದ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎಹಿಮ್ ಪ್ರಿಫೆಕ್ಚರ್ ಸೆಯೊ ಸಿಟಿ ಅಕೇಹಾಮಾ ಪಟ್ಟಣದಿಂದ ಶಿಕೋಕು ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿವೆ. ಕಾಂಟೋ ಚಿಬಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಬೋಸೋ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ತಿಮಿಂಗಿಲ ದಿಬ್ಬಗಳಿವೆ. ಚಿಬಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಕ್ಯೋನಾನ್-ಚೊನಲ್ಲಿ, ಎಡೊ ಅವಧಿಯಿಂದ ಮೆಯಿಜಿ ಅವಧಿಯವರೆಗೆ ಡೈಗೊ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಇತರರು ತಿಮಿಂಗಿಲ ಬೇಟೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಇಟೈಗಯಾದ ಬೆನ್ಸೈಟೆನ್ನಲ್ಲಿ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಒಂದು ಕಲ್ಲಿನ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಎಡೋ ಅವಧಿಯಿಂದ ಮೆಯಿಜಿ ಅವಧಿಯವರೆಗೆ ಒಟೋಹಾಮಾ, ಶಿರಹಾಮಾ-ಚೋ, ಮಿನಾಮಿಬೊಸೊ-ಶಿ, ಚಿಬಾ ಪ್ರಿಫೆಕ್ಚರ್ನಲ್ಲಿಯೂ ತಿಮಿಂಗಿಲ ಬೇಟೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಮೀನುಗಾರರಿಗೆ ಮೀನುಗಾರಿಕೆಗೆ ಹೋಗುವ ಮೊದಲು ಸುರಕ್ಷತೆಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು 1871ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ತಿಮಿಂಗಿಲ ದಿಬ್ಬವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. 1896 ರಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದ ತಿಮಿಂಗಿಲಗಳಿಗೆ ಸಂತಾಪ ಸೂಚಿಸುವ ತಿಮಿಂಗಿಲದ ದಿಬ್ಬವು ಚಿಬಾ ಪ್ರಿಫೆಕ್ಚರ್ನ ಮಿನಾಮಿಬೊಸೊ ನಗರದ ಸೆಂಡಾ, ಚಿಕುರಾ-ಚೊನಲ್ಲಿರುವ ಚೋಶೋಜಿ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದೆ, ಮೀನುಗಾರರ ಸುರಕ್ಷತೆಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು 1871 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ತಿಮಿಂಗಿಲದ ದಿಬ್ಬವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ನಾಗಾನೋ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಸಾಕು ನಗರದಲ್ಲಿ ತಿಮಿಂಗಿಲದ ದಿಬ್ಬವಿದೆ. ಹಿಂದೆ, ತಿಮಿಂಗಿಲಗಳು ಚಿಕುಮಾ ನದಿಯವರೆಗೆ ಬಂದವು, ಈಗ ಅದು ನಾಗಾನೊದ ಸಾಕು ನಗರದಲ್ಲಿದೆ. ಕಡಿಮೆ ನೀರು ಇರುವ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ತಿಮಿಂಗಿಲವು ಅದರ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಿ ನದಿಯನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸುತ್ತಿತ್ತು, ಮತ್ತು ನೀರು ಸಂಗ್ರಹವಾದಾಗ, ಅದು ತಕ್ಷಣವೇ ಮೇಲೇರುತ್ತಿತ್ತು. ಕೆಳ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ನಿವಾಸಿಗಳು ತಿಮಿಂಗಿಲವನ್ನು ತಡೆದರು ಮತ್ತು ಅದರ ತಲೆಯನ್ನು ಗೋಷಿಂಟೈ ಎಂದು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದಾಗಿ, ಸಮುದ್ರದಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಸಾಕು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ತಿಮಿಂಗಿಲಗಳ ಅನೇಕ ದಂತಕಥೆಗಳಿವೆ. ತಿಮಿಂಗಿಲ ದೇವಾಲಯಗಳು ತಿಮಿಂಗಿಲ ಬೇಟೆಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವ ದೇವಾಲಯಗಳಿಗೆ ಜಾತ್ಯತೀತ ಹೆಸರುಗಳಾಗಿವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಕೃತಜ್ಞತೆ ಅಥವಾ ತಿಮಿಂಗಿಲಗಳ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ದಿಬ್ಬಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿರುವ ದೇವಾಲಯಗಳು, ಅಥವಾ ತಿಮಿಂಗಿಲಗಳ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಗೋಷಿಂಟೈ ಎಂದು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲಾಗಿರುವ ದೇವಾಲಯಗಳು, ಅಥವಾ ತಿಮಿಂಗಿಲ ಬೇಟೆ ಮಾಡುವ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸ್ವತಃ ಒಂದು ಆಚರಣೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಾಗಸಾಕಿ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಸುವಾ ದೇವಾಲಯವು ನಾಗಸಾಕಿ ನಗರದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ತಿಮಿಂಗಿಲ ಬೇಟೆಯನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವ ನಾಗಸಾಕಿ ಕುಂಚಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿವರಗಳಿಗಾಗಿ, ನಾಗಸಾಕಿ ಕುಂಚಿಯನ್ನು ನೋಡಿ. ಹಚಿಯೋಜಿಗು ಕೋಚಿ ಪ್ರಿಫೆಕ್ಚರ್, ಕಾಮಿ, ಕೋಚಿ, ತೋಸಾಯಮದಾ, ಕೋಚಿ. ಇದನ್ನು ಮೂಲತಃ 1469 ರಲ್ಲಿ (ಬನ್ಮಾಯಿಯ ಮೊದಲ ವರ್ಷ) ಹಿಂದಿನ ಮೆಯಿಜಿ ಗ್ರಾಮವಾದ ಹಚಿಯೋಜಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ಒಮಿಯಲ್ಲಿರುವ ಹಚಿಯೋಜಿ ಅರಮನೆಯ ಒಂದು ಶಾಖೆಯ ಚೈತನ್ಯದೊಂದಿಗೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು 1640 ರಲ್ಲಿ ಅದರ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಇದು ಉಕಿತ್ಸು ಕುಲದ ಉಜಿಗಾಮಿಯಾಯಿತು, ಇದು ಎಡೊ ಅವಧಿಯಿಂದಲೂ ಮುಂದುವರೆದಿದೆ. ಇದು ಒಂದು ದೇವಾಲಯವಾಗಿದ್ದರೂ, ತಿಮಿಂಗಿಲ ಶ್ರೇಣಿಯೊಂದನ್ನು ಇದಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ತಿಮಿಂಗಿಲ ದೇವಾಲಯ ಟೋಕಿಯೊ ಮಿಯಾಕೆ ಗ್ರಾಮ, ಅಕೋರಸಾಗಹಾಮಾ. ಇದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಅಧಿಕೃತ ಹೆಸರಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ತಿಮಿಂಗಿಲ ದೇವಾಲಯ ಎಂದು ಮಾತ್ರ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಟೆನ್ಪೋ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಮಿಯಾಕೆಜಿಮಾ ಬರಗಾಲದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು 1832 ರಲ್ಲಿ (ಟೆನ್ಪೋ ಯುಗದ ಮೂರನೇ ವರ್ಷ), "ದಾರಿತಪ್ಪಿ ತಿಮಿಂಗಿಲ" ವು ಆಗಮಿಸಿದಾಗ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದ ನಂತರ, ತಿಮಿಂಗಿಲವನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿ ಐದು ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಯಿತು. ತಿಮಿಂಗಿಲವನ್ನು ಐದು ಗ್ರಾಮಗಳ ನಡುವೆ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಹಸಿವಿನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಾಯಿತು. ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಂದ, ತಿಮಿಂಗಿಲದ ಮೂಳೆಗಳನ್ನು ಹೂಳಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ತಿಮಿಂಗಿಲ ಅರಮನೆ ನಾಗಾನೋ ಪ್ರಿಫೆಕ್ಚರ್ ಮಿನಾಮಿಸಾಕು-ಗನ್ ಸಾಕುಹೋ ಪಟ್ಟಣವು ಶಿಮೋಹಟಾದಲ್ಲಿ ತಿಮಿಂಗಿಲ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಒಂದಾನೊಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಚಿಕುಮಾ ನದಿಯ ಮೇಲೆ ತಿಮಿಂಗಿಲವೊಂದು ಬಂದಿತು, ಮತ್ತು ಶಿಮೋಹಟದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಅದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ, "ತಿಮಿಂಗಿಲವು ಈ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬರುವುದು ಅಪರೂಪ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಪೂಜಿಸಲು ಒಂದು ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದಾಗಿ, ಸಮುದ್ರದಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ತಿಮಿಂಗಿಲ ದಂತಕಥೆಗಳಿವೆ. ತಿಮಿಂಗಿಲದ ಮೂಳೆ ತೋರಿಯು ಒಂದು ತೋರಿಯಾಗಿದ್ದು, ಇದರಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯದ ತೋರಿಯು ತಿಮಿಂಗಿಲದ ಮೂಳೆಗಳಿಂದ (ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪಕ್ಕೆಲುಬುಗಳು) ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯದು ವಾಕಾಯಾಮಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ತೈಜಿ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿರುವ ಎಬಿಸು ದೇವಾಲಯದ ತೋರಿ. ಇದನ್ನು 1688 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಇಹಾರಾ ಸೈಕಾಕು ಅವರ "ನಿಹಾನ್ ಐಟೈಗುರ" ದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ (ಜೋಕ್ಯೋ 5): "ತೈಜಿ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ, ಒಮಿನಾಟೋ, ಕಿರೊ, ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸ್ಥಳವು ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವಾಕಾಮತ್ಸು ಗ್ರಾಮವು ನಿಂತಿದೆ. ದಾಖಲೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಟೋರಿಯು ಮೂರನೇ ತಲೆಮಾರಿನದ್ದಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಅದು ಯಾವುದರಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂಬುದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ದಾಖಲೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಟೋರಿಯು ಮೂರನೇ ತಲೆಮಾರಿನದ್ದಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಅದು ಯಾವುದರಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂಬುದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಇವೆಲ್ಲವೂ ಇಂದು ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ತಿಮಿಂಗಿಲ ಟೋರಿ ದ್ವಾರಗಳಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜಪಾನಿನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತೈವಾನ್ನ ದಕ್ಷಿಣ ತುದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಎಲುಯಾನ್ಬಿಯಲ್ಲಿ ಕೇಪ್ ಎಲುಯಾನ್ಬಿ ದೇವಾಲಯವೂ ಇದೆ. ಇತರ ಮೂರು ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ತಿಮಿಂಗಿಲ ತೋರಿ ದ್ವಾರಗಳೂ ಇದ್ದವುಃ ಸಖಾಲಿನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಫುಡಾಟೋ ಎಬಿಸು ದೇವಾಲಯ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿರುವ ಶಿಕೋಟನ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿರುವ ಶಿಕೋಟನ್ ದೇವಾಲಯ. ಈ ಐದು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ತಿಮಿಂಗಿಲ ಬೇಟೆಗೆ (ತಿಮಿಂಗಿಲ ಬೇಸ್ನಂತಹ) ನೇರವಾಗಿ ಅಥವಾ ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ತಿಮಿಂಗಿಲ ಎಬಿಸು (ಪುರಾಣ) ತಿಮಿಂಗಿಲ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ದಿಬ್ಬದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಎಹಿಮ್ ಪ್ರಿಫೆಕ್ಚರ್ನ ಇತಿಹಾಸ ಜಪಾನಿನ ಜಾನಪದ ಧರ್ಮ ಶಿಂಟೋ ದೇವಾಲಯಗಳು ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ಶಿಂಟೋ ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಉದ್ಯಮ ಜಪಾನಿನ ದಿಬ್ಬಗಳ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಇತಿಹಾಸ ತಿಮಿಂಗಿಲಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವರ ಪರಿಶೀಲಿಸದ ಅನುವಾದಗಳೊಂದಿಗೆ ಪುಟಗಳು