Global arrogance
ಜಾಗತಿಕ ದುರಹಂಕಾರವು ಇತರ ದೇಶಗಳ ಮೇಲೆ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಆಡುಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ಪದವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೇಶವು ಭೌತಿಕವಾಗಿ ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ. 1999ರಲ್ಲಿ ಥಾಮಸ್ ಫ್ರೀಡ್ಮನ್, "ನಿಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಪ್ರಭಾವವು ಎಷ್ಟು ಪ್ರಬಲವಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿಕೊಂಡಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಇತರ ಜನರ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲು ಅವರನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ" ಎಂಬುದು ಜಾಗತಿಕ ದುರಹಂಕಾರ ಎಂದು ಟೀಕಿಸಿದರು. ಮೂಲ ಮತ್ತು ಉಪಯೋಗಗಳು 1999ರಲ್ಲಿ, ಥಾಮಸ್ ಫ್ರೀಡ್ಮನ್ ದಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಟೈಮ್ಸ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಂಪಾದಕೀಯವನ್ನು ಬರೆದು, ಇರಾನಿನ ಮುಲ್ಲಾಗಳು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ಅನ್ನು "ಮಹಾ ಸೈತಾನ" ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಬದಲು "ಜಾಗತಿಕ ದುರಹಂಕಾರದ ರಾಜಧಾನಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿರುವುದನ್ನು ತಾನು ಗಮನಿಸಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಜಾಗತಿಕ ದುರಹಂಕಾರವೆಂದರೆ "ನಿಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಪ್ರಭಾವವು ಎಷ್ಟು ಪ್ರಬಲವಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿಕೊಂಡಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಇತರ ಜನರನ್ನು ಅವರ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಫ್ರೀಡ್ಮನ್ ಟೀಕಿಸಿದ್ದಾರೆ. "ಫ್ರೆಂಚ್, ಜರ್ಮನ್ನರು, ಜಪಾನೀಯರು, ಇಂಡೋನೇಷಿಯನ್ನರು, ಭಾರತೀಯರು ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ನರು ಸಹ ಈಗ [ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್] ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ಬರೆಯುತ್ತಾ, ಇರಾನಿಯನ್ನರು ಮಾತ್ರ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ಇತರ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರು ಫ್ರೀಡ್ಮನ್ ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದ್ದಾರೆ. ತನ್ನ 2005 ರ ಪುಸ್ತಕ, ಚಾರ್ಟಿಂಗ್ ಟ್ರಾನ್ಸನೇಷನಲ್ ಡೆಮಾಕ್ರಸಿಃ ಬಿಯಾಂಡ್ ಗ್ಲೋಬಲ್ ಅರೋಗನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಜಾನಿ ಲೆದರ್ಮ್ಯಾನ್, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಅನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಇರಾನಿನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು "ದಿ ಕ್ಯಾಪಿಟಲ್ ಆಫ್ ಗ್ಲೋಬಲ್ ಅರೋಗನ್ಸ್" ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. 1979ರಲ್ಲಿ ಟೆಹ್ರಾನ್ನಲ್ಲಿ ಯು. ಎಸ್. ರಾಯಭಾರ ಕಚೇರಿಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವವನ್ನು ಇರಾನ್ "ಜಾಗತಿಕ ದುರಹಂಕಾರದ ವಿರುದ್ಧದ ಅಭಿಯಾನದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ದಿನ" ಎಂದು ಆಚರಿಸುತ್ತಲೇ ಇದೆ ಮತ್ತು ಯು. ಎಸ್. ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿಯನ್ನು ಖಂಡಿಸಲು ಈ ಪದವನ್ನು ಇರಾನಿನ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯರನ್ನು ದುರಹಂಕಾರಿ ಎಂದು ರೂಢಮಾದರಿಯನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಇದು ಸುಧಾರಣಾವಾದಿ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇರಾಕ್ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ಯು. ಎಸ್. ವಿರುದ್ಧ ದುರಹಂಕಾರದ ಆರೋಪಗಳು ಹೆಚ್ಚಾದವು. ವಿಯೆಟ್ನಾಂ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ದುರಹಂಕಾರದ ಆರೋಪಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದೆ. ಜಾಗತಿಕ ದುರಹಂಕಾರದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಅಮೆರಿಕದ ದುರಹಂಕಾರಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜಾಗತಿಕ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶ್ರೇಣಿಯ ಗಣ್ಯರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಲೆದರ್ಮ್ಯಾನ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಜಾಗತಿಕ ಆಡಳಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಜಾಲಗಳು ಮತ್ತು ಪದರಗಳಲ್ಲಿ-ವಿಶ್ವ ಬ್ಯಾಂಕ್, ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹಣಕಾಸು ನಿಧಿ, ವಿಶ್ವ ವಾಣಿಜ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆ, ಜಿ-7, ಪ್ರಮುಖ ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಜಾಗತಿಕ ನಾಗರಿಕ ಸಮಾಜದ ಪ್ರಮುಖ ಉತ್ತರದ ಎನ್ಜಿಒಗಳಿಂದ ಹುದುಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಲೆದರ್ಮ್ಯಾನ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅಧಿಕಾರದಂತೆಯೇ ಜಾಗತಿಕ ದುರಹಂಕಾರವು ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೂಲಕ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹರಿಯುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ದುರಹಂಕಾರದ ಮೂಲವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಲೆದರ್ಮ್ಯಾನ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ವೆಬರ್ ಪ್ರಕಾರ, ದುರಹಂಕಾರವು ಜನರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ರಾಜಕೀಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ; ನೀತಿಗಳು ತೋರಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇತರರು ಕೇಳಬೇಕು, ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ವರ್ತಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ಮತ್ತು ಇದು ಒಂದು ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇದು "ಈ 21ನೇ ಶತಮಾನದ ಜಾಗತಿಕ ವಿಚಾರಗಳ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಲು ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ ಮನೋಭಾವವಾಗಿದೆ". ಅಮೆರಿಕದ ಜಾಗತಿಕ ದುರಹಂಕಾರದ ಬಗ್ಗೆ, ಡಯಾನಾ ಜೊಯೆಲ್ ಮತ್ತು ಜೈಲ್ ಜೆ. ಜೋಸೆಫ್ಸನ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ದುರಹಂಕಾರವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಅಮೆರಿಕದ ದೇಶೀಯ ಬಡತನ ನೀತಿಗಳು ವಿಫಲವಾದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಸಂಕೇತವಾಗಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದರ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಉದ್ಯೋಗಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸೇವೆಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಸರ್ಕಾರವಾಗಿರಬಹುದು. ಜೊಯೆಲ್ ಮತ್ತು ಜೋಸೆಫ್ಸನ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯ ವಿರುದ್ಧದ ಜಾಗತಿಕ ಯುದ್ಧದ ವೆಚ್ಚಗಳನ್ನು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ವೆಚ್ಚವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. 2021ರಲ್ಲಿ, ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿಯು ಪೀಪಲ್ಸ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಆಫ್ ಚೀನಾ (ಪಿಆರ್ಸಿ) ಜಾಗತಿಕ ದುರಹಂಕಾರವನ್ನು ಆರೋಪಿಸಿ, ಪಿಆರ್ಸಿ ಸರ್ಕಾರವು ಅಮೆರಿಕದ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಿತು. "ವರ್ಲ್ಡ್ ಸೀರೀಸ್ ಸಿಂಡ್ರೋಮ್" ಎಂಬ ಪದವು ಯು. ಎಸ್. ನ ದೇಶೀಯ ಬೇಸ್ಬಾಲ್ ಚಾಂಪಿಯನ್ಶಿಪ್ ಅನ್ನು ವಿಶ್ವ ಸರಣಿ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ದುರಹಂಕಾರವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ವಾದಗಳು ಡೇನಿಯಲ್ ಇ. ಪ್ರೈಸ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಜಾಗತೀಕರಣವನ್ನು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಪ್ರಪಂಚದ ಅನೇಕ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅಮೆರಿಕಾದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಸಾಧನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಬೇಕು. ಸಿಂಥಿಯಾ ವಿಲ್ಲೆಟ್ ತನ್ನ ಪುಸ್ತಕ ದಿ ಸೋಲ್ ಆಫ್ ಜಸ್ಟೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆಃ "ನಾವು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಮೂಲಭೂತವಾದಿಗಳಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತೇವೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಪಟ್ಟುಬಿಡದ ತತ್ವಗಳ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಹಿಂಸಾಚಾರಕ್ಕೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳು ದುರ್ಬಲ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ನಾಗರಿಕರನ್ನು ಅವರ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಜೀವನೋಪಾಯವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಅವರ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳನ್ನು ವಿದೇಶಿ ಶಕ್ತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿಸುವ ಮೂಲಕ ಹೇಗೆ ಹಾನಿಗೊಳಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಪ್ರವಚನದ ಹಿಂದಿನ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ವಿರೋಧಿ ಭಾವನೆಯ ಒಳನೋಟವನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಥಾಮಸ್ ಫ್ರೀಡ್ಮನ್ ಅವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ ವಿಲ್ಲೆಟ್ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆಃ ಥಾಮಸ್ ಫ್ರೀಡ್ಮನ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಜಾಗತೀಕರಣವು ಉದ್ಯೋಗ ಮತ್ತು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿಯ ಬದಲು ಮೃದು ಶಕ್ತಿಯ (ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕತೆ) ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಜಾಗತಿಕ ದುರಹಂಕಾರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಬಾರ್ಬರ್ ಪ್ರಕಾರ, ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪರಿಶೀಲನೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ಮತ್ತು ಜಾಗತಿಕ ತಾಪಮಾನ ಏರಿಕೆಯ ಕುರಿತ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಒಪ್ಪಂದಗಳಿಗೆ ಅಥವಾ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಪರಾಧ ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕಲು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಅಮೆರಿಕದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ದುರಹಂಕಾರ ಮತ್ತು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಚಿಹ್ನೆಗಳಾಗಿ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಸ್ಲಾಮಿಸ್ಟ್ ವಿದ್ವಾಂಸ ಯೂಸುಫ್ ಅಲ್-ಖರದಾವಿ, "ಜಾಗತೀಕರಣ ಎಂದರೆ ಅಮೆರಿಕದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಹೇರುವುದು" ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬಂಡುಕೋರರು ಅಥವಾ ಬೇರೆ ರಾಗದಲ್ಲಿ ಹಾಡುವ ಯಾವುದೇ ರಾಜ್ಯವು ಸುಡಾನ್, ಇರಾಕ್, ಇರಾನ್ ಮತ್ತು ಲಿಬಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದಂತೆ ದಿಗ್ಬಂಧನಗಳು, ಮಿಲಿಟರಿ ಬೆದರಿಕೆಗಳು ಅಥವಾ ನೇರ ದಾಳಿಯಿಂದ ಶಿಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡಬೇಕು. ಈ ಹೇರಿಕೆಯು "ಭೌತವಾದ, ಸ್ವ-ಹಿತಾಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ" ಯು. ಎಸ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಯು. ಎಸ್. ನೇತೃತ್ವದ ಜಾಗತೀಕರಣವು ಫರೋಹನ "ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಲ್ಲದ ದುರಹಂಕಾರ ಮತ್ತು ಅಹಂಕಾರ" ದಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನವಾಗುವಂತೆ ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುತ್ತಿದೆ ". ಅಲಿ ಫರಾಜ್ಮಂಡ್ ಅವರು ಯು. ಎಸ್. ಸರ್ಕಾರವು ಇಸ್ಲಾಂನ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರಸ್ತುತ ಜಾಗತಿಕ ರೂಢಮಾದರಿಗಳನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಗಿರುವ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಮುಸ್ಲಿಮರನ್ನು ಭಯೋತ್ಪಾದಕರೆಂದು ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದ ಜನರನ್ನು ಮತಾಂಧರೆಂದು ಜಾಗತಿಕ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿವೆ, ಅವರು ಜುಡಾಯೋ-ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಿಂದ ಪ್ರಬುದ್ಧರಾಗಬೇಕು. ಇಸ್ಲಾಂನ ವಿರುದ್ಧದ ಈ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ, ಜಾಗತಿಕ, ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಚಾರವು ಜಾಗತಿಕ ದುರಹಂಕಾರ, ಜಾಗತಿಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಭಜನೆ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ನಡುವಿನ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು "ಸ್ವಯಂ ಘೋಷಿತ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಜಾಗತಿಕ ದುರಹಂಕಾರವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಫರಾಜ್ಮಂಡ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇರಾನ್ನಲ್ಲಿ, ಅಮೆರಿಕವನ್ನು "ಹಾಲು ಮತ್ತು ಜೇನುತುಪ್ಪದ ಭೂಮಿ" ಎಂಬ ಜನರ ಗ್ರಹಿಕೆಯು ದೀರ್ಘಕಾಲದಿಂದ ಹಗೆತನ ಮತ್ತು ದುರಹಂಕಾರದ ಮತ್ತೊಂದು ಚಿತ್ರಣದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಇರಾನಿನ ಪತ್ರಕರ್ತ ಮತ್ತು ಉಪನ್ಯಾಸಕ ಎಹ್ಸಾನ್ ಬಖ್ಶಾಂದೆ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಇರಾನಿಯನ್ನರು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಪಶ್ಚಿಮವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಪ್ರತಿಕೂಲ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ನೀತಿಗಳಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಪಶ್ಚಿಮವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು "ಜಾಗತಿಕ ದುರಹಂಕಾರ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಇರಾನ್-ಪಶ್ಚಿಮ ಸಂಬಂಧಗಳ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಇರಾನಿಯನ್ನರನ್ನು ನಡೆಸಿಕೊಂಡ ರೀತಿಗೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ವಿಸರ್ಜನೆಯು ತನ್ನ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮಿಲಿಟರಿ ಬಲವನ್ನು ಬಳಸಲು ಅಮೆರಿಕಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿದೆ ಎಂದು ಕಾರ್ಲೋಸ್ ಎ. ಪರೋಡಿ ಹೇಳಿದರು. ಅವರು ನೋಮ್ ಚೋಮ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ, "ಜಾರ್ಜ್ ಬುಷ್ ಅವರು ಶೀತಲ ಸಮರದ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅಂತ್ಯವನ್ನು, ಬರ್ಲಿನ್ ಗೋಡೆಯ ಪತನವನ್ನು, ತಕ್ಷಣವೇ ಪನಾಮದ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು 'ನಮ್ಮ ಪಕ್ಷ' ಗೆಲ್ಲದ ಹೊರತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ತನ್ನ ಆರ್ಥಿಕ ಹಿಡಿತ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ದಾಳಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ನಿಕರಾಗುವಾದ ಚುನಾವಣೆಯನ್ನು ಬುಡಮೇಲು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಜೋರಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಘೋಷಿಸುವ ಮೂಲಕ ಆಚರಿಸಿದ್ದು ಯಾರಿಗೂ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗಬಾರದು" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಯು. ಎಸ್. ನ ಹೊರಗಿನಿಂದಲೂ ಟೀಕೆಗಳು ಬಂದವು; ಮೊಹಮ್ಮದ್ ಹುಸೇನ್ ಫದ್ಲಲ್ಲಾ ಅವರು "ದುರಹಂಕಾರ ಮತ್ತು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಶಕ್ತಿಗಳು (ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್, ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಶಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಇಸ್ರೇಲ್ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ) ಮತ್ತು ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ನಡುವಿನ ನಿರಂತರ ಹೋರಾಟದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು, ಇದು ಅರಬ್ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ ಜಗತ್ತುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜಾಗತಿಕ ದಕ್ಷಿಣವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ" ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮವು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲ ಶಕ್ತಿಯಾಗದಂತೆ ಮತ್ತು "ಮುಸ್ಲಿಮರಲ್ಲಿ ಅಪಶ್ರುತಿಯನ್ನು ಬಿತ್ತಲು" ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ದುರಹಂಕಾರವು ಮುಸ್ಲಿಮರನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಲು ತನ್ನ ಕೈಲಾದಷ್ಟು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅಲಿ ಖಮೇನಿ, ನವೆಂಬರ್ 1994 ರಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರುಃ "ಒಂದು ಸರ್ಕಾರವು [ಯು. ಎಸ್.] ಕಡೆಗೆ ನೋಡದೇ ಅವರನ್ನು ಮಹಾಶಕ್ತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅದನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ". ಲೆದರ್ಮ್ಯಾನ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಇರಾನಿನ ಅಯತೊಲ್ಲಾ ರುಹೊಲ್ಲಾ ಖೊಮೇನಿ ಮತ್ತು ಅಲಿ ಖಮೇನಿ ಪಶ್ಚಿಮವನ್ನು ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಮತ್ತು ನವ-ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಮೂಲವಾಗಿ ನೋಡಿದರು, ಅವರ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವು ಮೂರನೇ ಪ್ರಪಂಚದ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡಿತು. ದೇಶೀಯ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸುವ ಅಮೆರಿಕದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಇತರರ ಮೇಲೆ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಶೋಷಣೆಗೆ ಸಮರ್ಥನೆ ತೋರುತ್ತವೆ ಎಂದು ಬೆಂಜಮಿನ್ ಬಾರ್ಬರ್ ಹೇಳಿದರು. ಪ್ರೈಸ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಜೋರ್ಡಾನ್, ಸೌದಿ ಅರೇಬಿಯಾ, ಮೊರಾಕೊ, ಯೆಮೆನ್, ಈಜಿಪ್ಟ್ ಮತ್ತು ಟುನೀಶಿಯದ ರಾಜರು ಮತ್ತು ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಜಗತ್ತಿನ ಮೇಲೆ ಅಮೆರಿಕದ ಮಿಲಿಟರಿ ಆಕ್ರಮಣ-ಇರಾಕ್ನ ಎರಡು ಆಕ್ರಮಣಗಳು, ಆಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನದ ಒಂದು ಆಕ್ರಮಣ-ಈ ಪ್ರದೇಶದ ತೈಲದಂತಹ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಅದರ ಸ್ವಂತ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಾಗಿವೆ. ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ವಿರೋಧಿ ಅಮೆರಿಕನ್ ವಿರೋಧಿ ಚೀನೀ ಭಾವನೆ ಹೆಗೆಮೊನಿ ಅಮೇರಿಕನ್ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಇರಾನ್-ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಸಂಬಂಧಗಳು ಇರಾನ್ನ ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಭಾಷೆ ರಾಜಕೀಯ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ರಾಜಕೀಯ ಪದಗುಚ್ಛಗಳು ರಾಜಕೀಯ ಅವಮಾನಗಳು