LGBT rights and the Church of Jesus Christ of Latter-day Saints
ದಿ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಆಫ್ ಲ್ಯಾಟರ್-ಡೇ ಸೇಂಟ್ಸ್ (ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಚರ್ಚ್) ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಜನರು ಮತ್ತು ಅವರ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅನೇಕ ಶಾಸನಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ. ವಸತಿ, ಉದ್ಯೋಗ ತಾರತಮ್ಯ, ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗ ಮದುವೆ). ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಹವಾಯಿ (ತಿದ್ದುಪಡಿ 2), ಅಲಾಸ್ಕಾ (ಅಳತೆ 2), ನೆಬ್ರಸ್ಕಾ (ಇನಿಶಿಯೇಟಿವ್ 416), ನೆವಾಡಾ (ಪ್ರಶ್ನೆ 2), ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ (ಪ್ರೊಪ್ 22), ಮತ್ತು ಉತಾಹ್ (ತಿದ್ದುಪಡಿ 3) ನಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹದ ಕಾನೂನುಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಸೋಲಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುವುದು ಸೇರಿದೆ. ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹದ ವಿಷಯವು 1993ರಿಂದ ಚರ್ಚ್ನ ಪ್ರಮುಖ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕಾಳಜಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ನೈತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಗಣನೀಯ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡರೆ ಅದು ರಾಜಕೀಯ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾಯಕರು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. 2000ದ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಯು. ಎಸ್. ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ನ ಹನ್ನೆರಡಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸದಸ್ಯರು ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಸದಸ್ಯತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಉತಾಹ್ ರಾಜ್ಯದ ಸುಮಾರು ಶೇಕಡ 80ರಷ್ಟು ಶಾಸಕರನ್ನು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಮನ್ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಹಕ್ಕುಗಳ ಸುತ್ತ ಚರ್ಚ್ನ ರಾಜಕೀಯ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಚರ್ಚ್ನ ಒಳಗೆ ಮತ್ತು ಹೊರಗೆ ವಿವಾದದ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸದಸ್ಯರ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಮತ್ತು ಅಸಮಾಧಾನಕ್ಕೂ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ರಾಜಕೀಯ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವ ಲೈಂಗಿಕತೆ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಗುರುತಿನ ಬೋಧನೆಗಳು ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಚರ್ಚ್ ನಾಯಕರು, ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹದಂತಹ ನೈತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಅಪಾಯದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಗಣನೀಯ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡರೆ ಚರ್ಚ್ ರಾಜಕೀಯ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಎಲ್ಲಾ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಅಥವಾ ಸಲಿಂಗ ಲೈಂಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಚರ್ಚ್ ತನ್ನ ಪವಿತ್ರತೆಯ ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ನಿಷೇಧಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು ದೇವರು ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹವನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಚರ್ಚ್ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಚರ್ಚ್ನ ಮೋಕ್ಷದ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡದ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಅವರು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡದ ಹೊರತು ಸ್ವರ್ಗದ ಉನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಉನ್ನತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ಮದುವೆಯು ಉನ್ನತಿಯ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಾಗಿದೆ. 1995ರಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ನ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಗೋರ್ಡಾನ್ ಬಿ. ಹಿಂಕ್ಲೆ ಅವರು ಫಾಲ್ ಜನರಲ್ ಕಾನ್ಫರೆನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ "ದಿ ಫ್ಯಾಮಿಲಿಃ ಎ ಪ್ರೊಕ್ಲಮೇಶನ್ ಟು ದಿ ವರ್ಲ್ಡ್" ಅನ್ನು ಓದಿದರು, ಇದು ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ನಡುವಿನ ಮದುವೆಯು ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಮತ್ತು ದೇವರ ಆದೇಶವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಲಿಂಗವು ಒಬ್ಬರ ಶಾಶ್ವತ ಗುರುತು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶದ ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಲಿಂಗ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳು ಲೇಟರ್-ಡೇ ಸೇಂಟ್ ಬೋಧನೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವಹಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ದೈವಿಕ ಪೋಷಕರ ಅಕ್ಷರಶಃ ಸಂತತಿಯಾಗಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಲಿಂಗದ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ದ್ವಿಮಾನವನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹಗಳನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವ ವಿರುದ್ಧ ಪುರಾವೆಯಾಗಿ ಚರ್ಚ್ ಹಲವಾರು ಅಮಿಕಸ್ ಬ್ರೀಫ್ಗಳಲ್ಲಿ "ಕುಟುಂಬ ಘೋಷಣೆ" ಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದೆ. 1976 ರಿಂದ 1989 ರವರೆಗೆ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಸ್ಪೆನ್ಸರ್ ಕಿಂಬಾಲ್ ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಹ್ಯಾಂಡ್ಬುಕ್ ಒಂದೇ ಲಿಂಗಕ್ಕೆ ಆಕರ್ಷಿತರಾದ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಚರ್ಚ್ ಶಿಸ್ತುಗಾಗಿ ಕರೆ ನೀಡಿತು, ಕೇವಲ ಸಲಿಂಗಕಾಮವನ್ನು ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಕಿರುಕುಳದ ಕೃತ್ಯಗಳ ಗಂಭೀರತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಮೀಕರಿಸುತ್ತದೆ-ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಜನರು ಸಹ ಬಹಿಷ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದರು. ಸಲಿಂಗಕಾಮವನ್ನು "ಗುಣಪಡಿಸುವುದು" ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗ ಆಕರ್ಷಣೆಗಳನ್ನು (ಯಾವುದೇ ಕ್ರಮವಿಲ್ಲದೆ) ಖಂಡಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚಿಸುವ ಕಿಂಬಾಲ್ನ ಹಲವಾರು ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಮತ್ತು 1973 ರಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಆತನ ಏಳಿಗೆಯು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಚರ್ಚ್ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕಠಿಣವಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳಲು ವೇದಿಕೆ ಕಲ್ಪಿಸಿತು. ಸಾಮಾನ್ಯ ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಚರ್ಚ್ ನಾಯಕರು ಸಲಿಂಗಕಾಮದ ಬಗ್ಗೆ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ದಾಖಲಿಸಿದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳಿಂದ, ಪ್ರಕೃತಿ, ರೋಗಲಕ್ಷಣ, ರೂಪಾಂತರ ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗ ಪ್ರಣಯ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಆಕರ್ಷಣೆಗಳ ಸುತ್ತಲಿನ ಗುರುತಿನ ವಿಷಯಗಳ ಸುತ್ತ ಬೋಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ನೀತಿಗಳು ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಕಂಡಿವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದಲ್ಲಿ ಮೃದುತ್ವವೂ ಸೇರಿದೆ. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ. 2003ರ ಫೆಬ್ರವರಿಯಲ್ಲಿ, ಲೈಂಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ದ್ವೇಷ-ಅಪರಾಧಗಳ ಮಸೂದೆಯನ್ನು ತಾನು ವಿರೋಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಚರ್ಚ್ ಹೇಳಿತು, ನಂತರ ಇದು ಉತಾಹ್ ರಾಜ್ಯ ಶಾಸಕಾಂಗದಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣನೆಯಲ್ಲಿತ್ತು. ಚರ್ಚ್ ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಆರೈಕೆ, ನ್ಯಾಯಯುತ ವಸತಿ ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗದ ಹಕ್ಕುಗಳು, ಅಥವಾ ಪ್ರೋಬೇಟ್ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಆಕ್ಷೇಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಇವು ಕುಟುಂಬದ ಸಮಗ್ರತೆ ಅಥವಾ ಚರ್ಚುಗಳ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರದ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪದಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಧರ್ಮವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು ಅವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳು. ಉತಾಹ್ನ ಉನ್ನತ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಹಕ್ಕುಗಳ ನಾಯಕರು ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಮ ಮಟ್ಟದ ಚರ್ಚ್ ನಾಯಕರ ನಡುವಿನ ಎರಡು ತಿಂಗಳ ಮಾತುಕತೆಯ ನಂತರ, ಚರ್ಚ್ ಸಾಲ್ಟ್ ಲೇಕ್ ಸಿಟಿಯಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಹಕ್ಕುಗಳ ಮಸೂದೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿತು, ಇದು ವಸತಿ ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಗುರುತಿನ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ತಾರತಮ್ಯವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳನ್ನು "ಸಾಮಾನ್ಯ ಜ್ಞಾನದ ಹಕ್ಕುಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತದೆ. ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಒದಗಿಸುವ ವಸತಿ ಅಥವಾ ಉದ್ಯೋಗಕ್ಕೆ ಈ ಕಾನೂನು ಅನ್ವಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಚರ್ಚ್ನ ಕ್ವೋರಮ್ ಆಫ್ ದಿ ಟ್ವಲ್ವ್ ಅಪೋಸ್ಟಲ್ಸ್ನ ಜೆಫ್ರಿ ಆರ್. ಹಾಲೆಂಡ್, ಇದು ರಾಜ್ಯದ ಉಳಿದ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ಮಾದರಿಯಾಗಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಚರ್ಚ್ ಇಎನ್ಡಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ನಿಲುವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ಚರ್ಚ್ ಸದಸ್ಯರು ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮ ಮತ್ತು ತಾರತಮ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ಸಮೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗಿದೆ. 1977ರ ಉತಾಹ್ ಸಮೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕನೇ ಮೂರು ಭಾಗದಷ್ಟು ಎಲ್ಡಿಎಸ್-ಗುರುತಿಸಲಾದ ಪ್ರತಿಸ್ಪಂದಕರು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಶಿಕ್ಷಕರು ಅಥವಾ ಮಂತ್ರಿಗಳಿಗೆ ಸಮಾನ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಶೇಕಡಾ 62ರಷ್ಟು ಜನರು ವ್ಯವಹಾರ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ತಾರತಮ್ಯವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು (ಕ್ರಮವಾಗಿ ಶೇಕಡಾ 64 ಮತ್ತು ಶೇಕಡಾ 38ರಷ್ಟು ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಅಲ್ಲದ ಪ್ರತಿಸ್ಪಂದಕರು). 2017 ರ ಪಬ್ಲಿಕ್ ರಿಲಿಜನ್ ರಿಸರ್ಚ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ (ಪಿಆರ್ಆರ್ಐ) ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಎಲ್ಲಾ ಮಾರ್ಮನ್ ವಯಸ್ಕರಲ್ಲಿ ಅರ್ಧಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು (53 ಪ್ರತಿಶತ) ಸಣ್ಣ ಖಾಸಗಿ ಉದ್ಯಮಗಳು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಅಥವಾ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಜನರಿಗೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಮತ್ತು ಸೇವೆಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದಾರೆ (ಸಮೀಕ್ಷೆ ನಡೆಸಿದ 40,000 + ಅಮೇರಿಕನ್ ವಯಸ್ಕರಲ್ಲಿ 33 ಪ್ರತಿಶತಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ), ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಮಾರ್ಮನ್ ವಯಸ್ಕರಲ್ಲಿ 24 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಜನರು ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಅಮೆರಿಕನ್ನರನ್ನು ಉದ್ಯೋಗ, ವಸತಿ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಸತಿಗಳಲ್ಲಿನ ತಾರತಮ್ಯದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ. 2007ರ ಯು. ಎಸ್. ಸಮೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ, ಕೇವಲ 24 ಪ್ರತಿಶತ ಮಾರ್ಮನ್ಗಳು "ಸಲಿಂಗಕಾಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕಾದ ಜೀವನ ವಿಧಾನ" ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, ಇದು ಸಮೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಮುಖ ಧಾರ್ಮಿಕ ಗುಂಪುಗಳಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು 3ರಲ್ಲಿ 2 (68 ಪ್ರತಿಶತ) ನಂತರದ ದಿನದ ಸಂತರು ಇದನ್ನು ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಳಿಸಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಿದರು. ಏಳು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಸಮೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ, 36 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಜನರು ಸಲಿಂಗಕಾಮವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಅರ್ಧಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು (57 ಪ್ರತಿಶತ) ಅದನ್ನು ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಳಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, 69 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಅಮೆರಿಕನ್ನರನ್ನು ಉದ್ಯೋಗ, ವಸತಿ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಸತಿಗಳಲ್ಲಿನ ತಾರತಮ್ಯದ ವಿರುದ್ಧ ರಕ್ಷಿಸುವ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು, ಆದರೆ 53 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಜನರು ಸಣ್ಣ ಖಾಸಗಿ ಉದ್ಯಮಗಳು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಅಥವಾ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಜನರಿಗೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಮತ್ತು ಸೇವೆಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ ಆದರೆ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳಾಗಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅಥವಾ ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಹಲವಾರು ಚರ್ಚ್ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳನ್ನು ವಜಾಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ಹೊರಹೋಗುವಂತೆ ಒತ್ತಡ ಹೇರಲಾಗಿದೆ. ಇತರ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಪುರುಷರೊಂದಿಗಿನ ಸ್ನೇಹ ಮತ್ತು ಉತಾಹ್ ಪ್ರೈಡ್ಗಾಗಿ ಚಾರಿಟಿ ಬಿಂಗೊದಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಆತನನ್ನು ಕೆಲಸದಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು ಎಂದು ಚರ್ಚ್ ಉದ್ಯೋಗಿಯೊಬ್ಬರು 2011 ರ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. 1997ರಲ್ಲಿ, ಆಗಿನ ಚರ್ಚ್ನ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಗೋರ್ಡಾನ್ ಬಿ. ಹಿಂಕ್ಲೆ, "ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹದ ಮಾನ್ಯತೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಚರ್ಚ್ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ನಡುವಿನ ಮದುವೆಯ ತತ್ವಕ್ಕೆ ಏನಾದರೂ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿದರೆ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು "ಲಾಕ್ ಇನ್" ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಎಂ. ರಸ್ಸೆಲ್ ಬಲ್ಲಾರ್ಡ್ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. 1990ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಎಲ್. ಡಿ. ಎಸ್. ಚರ್ಚ್ ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹದ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಗಮನವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಒಬ್ಬ ವಿದ್ವಾಂಸನು ದೇವರ ಪುರುಷ-ಸ್ತ್ರೀ ಒಕ್ಕೂಟದ ಯೋಜನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸುವಲ್ಲಿ ಅವರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚಿನಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರದ ಅತಿಕ್ರಮಣದ ಭಯವು ಈ ವಿರೋಧಕ್ಕೆ ಪ್ರೇರಣೆಯಾಗಿ ಮದುವೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿತು. 1993ರಲ್ಲಿ, ವಿವಾಹ ಪರವಾನಗಿಗಳನ್ನು ನೀಡುವಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗ ದಂಪತಿಗಳ ವಿರುದ್ಧದ ತಾರತಮ್ಯವು ಹವಾಯಿಯನ್ ಸಂವಿಧಾನವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹವಾಯಿಯ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ತೀರ್ಪು ನೀಡಿತು. ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, 1994ರ ಫೆಬ್ರವರಿ 13ರಂದು ಚರ್ಚ್ನ ಫಸ್ಟ್ ಪ್ರೆಸಿಡೆನ್ಸಿಯು ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹಕ್ಕೆ ತಮ್ಮ ವಿರೋಧವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಕಾನೂನುಬಾಹಿರಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವಂತೆ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾ ಒಂದು ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಿತು. ಹವಾಯಿಯಲ್ಲಿನ ಪಾಲುದಾರ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಿಗೆ ನಿಧಿಸಂಗ್ರಹ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಚರ್ಚ್ ಎಚ್. ಬಿ. 117 ಅನ್ನು ಹಾದುಹೋಗಲು $600,000 ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು. ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಹಲವಾರು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಲಾಬಿಯೊಂದಿಗೆ, ಹವಾಯಿ ಶಾಸಕಾಂಗವು 1994ರಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹಗಳನ್ನು ಕಾನೂನುಬಾಹಿರಗೊಳಿಸುವ ಮಸೂದೆಯನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತಂದಿತು. ಇತರ ರಾಜ್ಯಗಳು ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ವಿರುದ್ಧ ಶಾಸನವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಿದ್ದವು, ಆದರೆ ಉತಾಹ್ 1995 ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. ಅದರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬಹುಮತದೊಂದಿಗೆ ಲ್ಯಾಟರ್-ಡೇ ಸೇಂಟ್ ಶಾಸಕಾಂಗವು ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹದ ಮಾನ್ಯತೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವ ಕಾನೂನನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿತು, ಇದನ್ನು ಬ್ರಿಗ್ಹ್ಯಾಮ್ ಯಂಗ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಬಿ. ವೈ. ಯು ಕಾನೂನು ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು ರಚಿಸಿದರು. 1995ರಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಚರ್ಚ್ "ದಿ ಫ್ಯಾಮಿಲಿಃ ಎ ಪ್ರೊಕ್ಲಮೇಶನ್ ಟು ದಿ ವರ್ಲ್ಡ್" ಅನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿತು, ಇದು ಮದುವೆಯು ಒಬ್ಬ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಯ ನಡುವಿನದು ಎಂಬ ತನ್ನ ನಿಲುವನ್ನು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬಹುಪತ್ನಿತ್ವವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವ ಈ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚ್ನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಗಮನದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಈ ಏಕಸ್ವಾಮ್ಯದ ನಿಲುವನ್ನು ಕಪಟ ಎಂದು ಬಲವಾಗಿ ಟೀಕಿಸಲಾಗಿದೆ. 1998ರಲ್ಲಿ, ಅಲಾಸ್ಕಾದಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲು ಚರ್ಚ್ $500,000 ದೇಣಿಗೆ ನೀಡಿತು (ಅಳತೆ 2). ಇದು ಈ ಕ್ರಮಕ್ಕಾಗಿ ಒಕ್ಕೂಟದ ಲಾಬಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬಜೆಟ್ನ ಸುಮಾರು 80 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟಿತ್ತು. ಅದೇ ವರ್ಷ ನೆಬ್ರಸ್ಕಾದಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ ಸದಸ್ಯರು ಅಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಮತಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಇನಿಶಿಯೇಟಿವ್ 416 ಅನ್ನು ಇರಿಸಲು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದ 160,000 ಸಹಿಗಳಲ್ಲಿ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು. ನೆವಾಡಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಾಗಿ #2 ಸದಸ್ಯರು ಚರ್ಚ್ ಡೈರೆಕ್ಟರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಅನೇಕ ಅರ್ಜಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಸಹಿಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದರು. 2004 ರಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಸಂವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಫೆಡರಲ್ ತಿದ್ದುಪಡಿಯನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಿತು ಮತ್ತು ಉತಾಹ್ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ತಿದ್ದುಪಡಿ 3 ಒಬ್ಬ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಯ ನಡುವಿನ ಯಾವುದೇ ಮದುವೆಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿತು ಮತ್ತು "ಗಂಡ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿ ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ಮದುವೆಯಾದ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ" ಗಿಂತ "ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ ಕಾನೂನು ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ನೀಡುವ" ರಾಜಕೀಯ ಕ್ರಮಗಳಿಗೆ ತನ್ನ ವಿರೋಧವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿತು. ಈ ಹೇಳಿಕೆಯು ನಾಗರಿಕ ಸಂಘಗಳು, ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾನೂನು ವಿವಾಹಗಳು, ಬಹುವಚನ ವಿವಾಹಗಳು ಅಥವಾ ಇತರ ಕುಟುಂಬ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಸಹ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಈ ರಾಜಕೀಯ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯು ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಸೆನೆಟರ್ ಮಾರ್ಕ್ ಲೆನೊ ಅವರ ಟೀಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಅವರು ಚರ್ಚ್ನ ತೆರಿಗೆ-ವಿನಾಯಿತಿ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಹಿಂಪಡೆಯಬೇಕೇ ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು. ಆಗಸ್ಟ್ 13,2008 ರಂದು, ಚರ್ಚ್ ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹವು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಹಾನಿಕರವೆಂದು ಏಕೆ ನಂಬಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಪತ್ರವೊಂದನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಪ್ರೊಪೊಸಿಷನ್ 8 ಅನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿತು, ಇದು ವಿರುದ್ಧ ಲಿಂಗದ ವಿವಾಹಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನೂ ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಉಪಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಹಣವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುವಂತೆ ಪತ್ರವು ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಂಡಿತು. ಮನೆ-ಮನೆಗೆ ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿದ ಸ್ವಯಂಸೇವಕರಲ್ಲಿ 80 ರಿಂದ 90 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಚರ್ಚ್ ಸದಸ್ಯರು ಮತ್ತು ಅಭಿಯಾನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಸುಮಾರು $40 ದಶಲಕ್ಷದ ಅರ್ಧದಷ್ಟು. ನವೆಂಬರ್ 2008ರಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಮತದಾರರು ಪ್ರೊಪೊಸಿಷನ್ 8ನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಿದ ಮರುದಿನ, ಎಲ್. ಡಿ. ಎಸ್. ಚರ್ಚ್, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕುಟುಂಬದ ಸಮಗ್ರತೆ ಅಥವಾ ಚರ್ಚುಗಳ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸದಿರುವವರೆಗೆ ದೇಶೀಯ ಪಾಲುದಾರಿಕೆ ಅಥವಾ ನಾಗರಿಕ ಒಕ್ಕೂಟದ ಶಾಸನವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಪ್ರೊಪೊಸಿಷನ್ 8 ಅನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದ ಸದಸ್ಯರು ಸ್ಥಳೀಯ ಚರ್ಚ್ ನಾಯಕರ ಶಿಸ್ತಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರಬಹುದು ಎಂದು ಚರ್ಚ್ನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಾಧಿಕಾರವಾದ ಎಲ್. ವಿಟ್ನಿ ಕ್ಲೇಟನ್ ಹೇಳಿದರು. ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಕೆಲವು ಓಕ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಸದಸ್ಯರ ವಿಶೇಷ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಾಧಿಕಾರವಾದ ಮಾರ್ಲಿನ್ ಕೆ. ಜೆನ್ಸನ್, ಪ್ರಪೋಸಿಷನ್ 8 ಅಭಿಯಾನ ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮದ ಸುತ್ತಲಿನ ಇತರ ಕೆಲವು ಚರ್ಚ್ ಕ್ರಮಗಳಿಂದ ಉಂಟಾದ ನೋವಿಗಾಗಿ ನೇರ ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ. ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಕೀಯ ಕೊಡುಗೆ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿ 2008ರಲ್ಲಿ ಪ್ರೊಪ್ 8ಕ್ಕೆ ಸುಮಾರು $37,000 ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ವರದಿ ಮಾಡಲು ವಿಫಲವಾದ ಕಾರಣ 2010ರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಚರ್ಚ್ಗೆ ದಂಡ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು. ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ತೆರಿಗೆ-ವಿನಾಯಿತಿ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಬಹುದಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ರಾಜಕೀಯ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಕೋರುವ ಮಾರ್ಮನ್ ಟಿಪ್ಸ್ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ವಿಸ್ಲ್ಬ್ಲೋವರ್ ಫ್ರೆಡ್ ಕಾರ್ಗರ್ ಕಂಡುಹಿಡಿದನು. ಡಿಸೆಂಬರ್ 20,2013 ರಂದು, ಯು. ಎಸ್. ಜಿಲ್ಲಾ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶ ರಾಬರ್ಟ್ ಜೆ. ಶೆಲ್ಬಿ ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹದ ಮೇಲಿನ ಉತಾಹ್ ನಿಷೇಧವನ್ನು ಯು. ಎಸ್. ಸಂವಿಧಾನದ ಸಮಾನ ಸಂರಕ್ಷಣಾ ಷರತ್ತನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ ಸಲಿಂಗ ಮದುವೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ವಿಷಯವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಎತ್ತಲಾಯಿತು. ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಉತಾಹ್ನಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹದ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚ್ ನಾಯಕರಿಗೆ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿತು. ಇವುಗಳು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ತೀರ್ಪನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಒಪ್ಪದಿದ್ದರೂ, ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹವನ್ನು ಪಡೆಯುವವರನ್ನು ಅಗೌರವದಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸಬಾರದು ಎಂಬ ನಿಲುವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಚರ್ಚ್ ನಾಯಕರು ಮದುವೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲು ತಮ್ಮ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಬಳಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಚರ್ಚ್ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹಗಳು ಅಥವಾ ಸ್ವಾಗತಗಳಿಗೆ ಬಳಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅದು ಹೇಳಿದೆ. ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹದಲ್ಲಿರುವ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಚರ್ಚ್ ಶಿಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳುವ ಹೊಸ ನೀತಿಯನ್ನು 2015ರ ನವೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಸಲಿಂಗ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿರುವ ಪೋಷಕರ ಮಕ್ಕಳು 18 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರೆಗೆ ಕಾಯಬೇಕು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗುವ ಮೊದಲು ಸಲಿಂಗ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಬೇಕು. ಏಪ್ರಿಲ್ 2019 ರಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ನ ಮೊದಲ ಪ್ರೆಸಿಡೆನ್ಸಿಯು ಈ ನೀತಿಯನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸುವ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಿತು, ಆದರೆ ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹವು "ಗಂಭೀರ ಉಲ್ಲಂಘನೆ" ಎಂದು ದೃಢಪಡಿಸಿತು. ರಸ್ಸೆಲ್ ಎಮ್. ನೆಲ್ಸನ್ ಈ ಹಿಂದೆ 2015ರ ನೀತಿಯನ್ನು 2016ರಲ್ಲಿ ದೇವರ ನಿರ್ದೇಶನವೆಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದ್ದರು, "ಆ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ದೃಢೀಕರಣವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದೆವು. .. ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಮಾನ್ಸನ್ಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ್ದನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಪೊಸ್ತಲರಾಗಿ ನಮ್ಮ ಸವಲತ್ತಾಗಿತ್ತು ". ಬದಲಾವಣೆಯ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ನೆಲ್ಸನ್ ಪತ್ರಿಕಾ ಪ್ರಕಟಣೆಯಲ್ಲಿ ರಿವರ್ಸಲ್, "ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಬಹಿರಂಗ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. 2017ರ ಪಿ. ಆರ್. ಆರ್. ಐ. ಸಮೀಕ್ಷೆಯು ಮಾರ್ಮನ್ ಯುವ ವಯಸ್ಕರಲ್ಲಿ ಅರ್ಧಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು (52 ಪ್ರತಿಶತ) ಜನರು (<ಐ. ಡಿ. 1>) ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರೆ, ಮಾರ್ಮನ್ ಹಿರಿಯರಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ (32 ಪ್ರತಿಶತ) ಜನರು (65 +) ಬೆಂಬಲಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, 40 ಪ್ರತಿಶತ ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ವಯಸ್ಕರು ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು 53 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಜನರು ವಿರೋಧಿಸಿದರು. ಟೀಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳು ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಹಕ್ಕುಗಳ ಸುತ್ತ ಚರ್ಚ್ನ ರಾಜಕೀಯ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಚರ್ಚ್ನ ಒಳಗೆ ಮತ್ತು ಹೊರಗೆ ವಿವಾದದ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸದಸ್ಯರ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಮತ್ತು ಅಸಮಾಧಾನಕ್ಕೂ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. 1, 000ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಅಮೆರಿಕನ್ನರ ಮೇಲೆ 2003ರಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರವ್ಯಾಪಿ ನಡೆಸಿದ ಪ್ಯೂ ರಿಸರ್ಚ್ ಸೆಂಟರ್ ಸಮೀಕ್ಷೆಯು, ಅವರಲ್ಲಿ ಶೇಕಡಾ 83ರಷ್ಟು ಜನರು ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಚರ್ಚ್ "ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ, ಉಭಯಲಿಂಗಿ ಮತ್ತು ತೃತೀಯಲಿಂಗಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ನೇಹಪರವಾಗಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದು, ಕೇವಲ ಶೇಕಡಾ 84ರಷ್ಟು ಮುಸ್ಲಿಂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಮೀರಿಸಿದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಮೇ 2008 ರಲ್ಲಿ ಜಾರ್ಜಿಯಾ ಟೆಕ್ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ-ಹಕ್ಕುಗಳ ಕೈಪಿಡಿಯು ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು "ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ವಿರೋಧಿ" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದೆ. ಇಬ್ಬರು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ತಾರತಮ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಶಾಲೆಯ ಮೇಲೆ ಮೊಕದ್ದಮೆ ಹೂಡಿದ ನಂತರ, ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಆ ವಿಷಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವಂತೆ ಆದೇಶಿಸಿದರು. ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿಕ್ಯು ಹಕ್ಕುಗಳ ಸುತ್ತ ಚರ್ಚ್ನ ರಾಜಕೀಯ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ 2010ರ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರ 8: ದಿ ಮಾರ್ಮನ್ ಪ್ರಪೋಸಿಷನ್, ನಾಟಕ "8" ಮತ್ತು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳು ಸೇರಿವೆಃ 4 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1999-ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ಮತ್ತು ಇತರ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೇ-ಲಿಂಗ-ವಿವಾಹ ವಿರೋಧಿ ಉಪಕ್ರಮಗಳಿಗೆ ಚರ್ಚ್ನ ಲಾಬಿ ಮತ್ತು ಧನಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ 150 ದೃಢೀಕರಣ ಸದಸ್ಯರು ಸಾಲ್ಟ್ ಲೇಕ್ ಸಿಟಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಭಟನೆ ನಡೆಸಿದರು. 2 ನವೆಂಬರ್ 2008-ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಮಕ್ಕಳ ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ತಾಯಂದಿರು ಆಯೋಜಿಸಿದ್ದ ಪ್ರಾಪ್ 8ರ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯಲ್ಲಿ ನೂರಾರು ಜನರು ಸಾಲ್ಟ್ ಲೇಕ್ ಸಿಟಿ ಗ್ರಂಥಾಲಯದಲ್ಲಿ ಜಮಾಯಿಸಿದರು. 6 ನವೆಂಬರ್ 2008-ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಎರಡು ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಪ್ರಾಪ್ 8 ಅನ್ನು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಅಂಗೀಕರಿಸುವಲ್ಲಿ ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ಭಾರೀ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಭಟನೆ ನಡೆಸಿದರು. 7 ನವೆಂಬರ್ 2008-ಪ್ರೊಪ್ 8 ಅಂಗೀಕಾರವಾದ ಮೂರು ದಿನಗಳ ನಂತರ ಸುಮಾರು ಐದು ಸಾವಿರ ಪ್ರತಿಭಟನಾಕಾರರು ಸಾಲ್ಟ್ ಲೇಕ್ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಜಮಾಯಿಸಿದರು. ಆ ಸಂಜೆ ಸಾಲ್ಟ್ ಲೇಕ್ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಮಕ್ಕಳ ಸುಮಾರು 600 ತಾಯಂದಿರಿಂದ ಕ್ಯಾಂಡಲ್ ಲೈಟ್ ಜಾಗರಣೆ ನಡೆಯಿತು. ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಹಕ್ಕುಗಳ ಸುತ್ತಲಿನ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಣೆಗಳ ಟೈಮ್ಲೈನ್ ಕೆಳಗೆ ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಹಕ್ಕುಗಳ ಸುತ್ತ ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಚರ್ಚ್ ರಾಜಕೀಯ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ಸುತ್ತಲಿನ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಣೆಗಳ ಟೈಮ್ಲೈನ್ ಆಗಿದೆ. 1800 ರ ದಶಕ 1851-ಹೊಸದಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಉತಾಹ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಚರ್ಚ್-ನಿಯಂತ್ರಿತ ಶಾಸಕಾಂಗವು ಸಲಿಂಗ ಲೈಂಗಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಯಾವುದೇ "ಪುರುಷ ಅಥವಾ ಹುಡುಗ" ಅನ್ನು "ಯಾವುದೇ ಪುರುಷ ಸೃಷ್ಟಿಯೊಂದಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಭೋಗ" ವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವ ಮೊದಲ ಕಾನೂನನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿತು ಮತ್ತು ದಂಡಗಳನ್ನು ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳ ವಿವೇಚನೆಗೆ ಬಿಡಲಾಯಿತು. ಬ್ರಿಗ್ಹ್ಯಾಮ್ ಯಂಗ್ ಉತಾಹ್ ಗವರ್ನರ್ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ದೇವಪ್ರಭುತ್ವಾತ್ಮಕ ಸರ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಶಾಸಕರ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಿದರು. 1858-ಪ್ರಯಾಣದ ಬಿಷಪ್ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಚರ್ಚ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಎ. ಮಿಲ್ಟನ್ ಮುಸ್ಸರ್, ಸಾಲ್ಟ್ ಲೇಕ್ ಸಿಟಿಯ ಸದಸ್ಯ ಅಲ್ಮೆರಿನ್ ಗ್ರೋ ಅವರು ವಿಚಿತ್ರ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಮನ್ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಲಿಂಗ-ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಾಗದ ಉಡುಪಿನ ಮೊದಲ ವರದಿಯಾದ ನಿದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಅವರ ಪತ್ನಿಯ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಚರ್ಚ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಯಂಗ್ (ಅವರು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಉತಾಹ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಗವರ್ನರ್ ಹುದ್ದೆಯಿಂದ ಕೆಳಗಿಳಿದಿದ್ದರು) ತರುವಾಯ ಗ್ರೋ ಸೌಥ್ ಅನ್ನು "ಎಂದಿಗೂ ಹಿಂತಿರುಗಬೇಡಿ" ಎಂದು ಕಳುಹಿಸಿದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಗ್ರೋ ಅವರು ಮುಸ್ಸರ್ನನ್ನು ತಮ್ಮ ಮಗಳ ಪೋಷಕರಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದರು. 1897-ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಜನರಲ್ ಕಾನ್ಫರೆನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ಪ್ರೆಸಿಡೆನ್ಸಿ ಸದಸ್ಯ ಜಾರ್ಜ್ ಕ್ಯೂ. ಕ್ಯಾನನ್ ಅವರು 1895ರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಐರಿಷ್ ಕವಿ ಆಸ್ಕರ್ ವೈಲ್ಡ್ರನ್ನು ದೋಷಿ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ ಮತ್ತು ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಜೈಲು ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಸಲಿಂಗಕಾಮವನ್ನು "ಅಸಹ್ಯಕರ", "ಕೊಳಕು", "ಹೆಸರಿಲ್ಲದ ಅಪರಾಧ" ಎಂದು ಖಂಡಿಸುವ ಅವಕಾಶವಾಗಿ ಮಾಧ್ಯಮಗಳ ಗಮನವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡರು. ಈ "ಭಯಾನಕ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು" ನಿಲ್ಲಿಸುವ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ "ಅವುಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುವವರನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವುದು" ಮತ್ತು "ಭಗವಂತನು ಅವುಗಳನ್ನು ಅಳಿಸಿಹಾಕುವುದು", "ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಗೂಡು ಉಳಿದರೆ, ಅವು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಇತರರನ್ನು ಭ್ರಷ್ಟಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. 1950 ರ ದಶಕ 1952-ಮೆಕಾರ್ಥಿಸ್ಟ್ ಲ್ಯಾವೆಂಡರ್ ಹೆದರಿಕೆಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮದ ಸುತ್ತ ಯು. ಎಸ್. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರವಚನದ ಹೆಚ್ಚಳವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಎಂಬ ಪದದ ಮೊದಲ ಸ್ಪಷ್ಟ ಉಲ್ಲೇಖಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮವು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅಪೊಸ್ತಲ್ ಕ್ಲಾರ್ಕ್ ವಿಷಾದಿಸಿದರು. ಇದರ ನಂತರ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ನಾಯಕರು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ವಿಚಿತ್ರ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. 1955-ಸಲಿಂಗ ಲೈಂಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಾಗಿ ಪುರುಷರ ಹಲವಾರು ಸ್ಥಳೀಯ ಬಂಧನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನೈತಿಕ ಭೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಪುರುಷರನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡಲು ಬೋಯಿಸ್, ಇಡಾಹೊ, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಮಾಟಗಾತಿ ಬೇಟೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಸುಮಾರು 1,500 ಜನರನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಹಲವಾರು ಮಾರ್ಮನ್ಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ನೂರಾರು ಶಂಕಿತ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿತು. ಲೇಖಕ ಜಾನ್ ಗೆರಾಸ್ಸಿ ತನ್ನ 1966 ರ ಮೂಲಭೂತ ಕೃತಿಯಾದ ಬಾಯ್ಸ್ ಆಫ್ ಬೋಯಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಉಂಟಾದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಅಕ್ರಮ ಲೈಂಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಮಾಟಗಾತಿಯ ಬೇಟೆಗಳಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುವ ಅಂಶವೆಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. 2006ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ದಿ ಫಾಲ್ ಆಫ್ '55 ಎಂಬ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. 1957-ಸಲಿಂಗ ಲೈಂಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಾಗಿ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಶಿಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಅಪೋಸ್ಟಲ್ ಕ್ಲಾರ್ಕ್, "ಸಲಿಂಗಕಾಮಕ್ಕೆ, ಇದು ಪುರುಷನಿಗೆ ಮರಣದಂಡನೆ ಮತ್ತು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಮಹಿಳೆಗೆ ಪ್ರಿಸ್ಕ್ರಿಪ್ಷನ್ ಅಥವಾ ದಂಡನೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. 1959-ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವ ಉತಾಹ್ನ ಬ್ರಿಗ್ಹ್ಯಾಮ್ ಆಂಡರ್ಸನ್ ಎಂಬ ವಿವಾಹಿತ ಮಾರ್ಮನ್ ಯು. ಎಸ್. ಸೆನೆಟರ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪುಸ್ತಕ ಅಡ್ವೈಸ್ ಅಂಡ್ ಕನ್ಸೆಂಟ್ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಯಿತು. ಇದು ಪುಲಿಟ್ಜೆರ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಗೆದ್ದುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ 1962 ರಲ್ಲಿ ಚಲನಚಿತ್ರವಾಯಿತು. ಈ ಕಾದಂಬರಿಯ ಕಥಾವಸ್ತುವು 1950ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಮೆಕಾರ್ಥಿಸ್ಟ್ ಲ್ಯಾವೆಂಡರ್ ಸ್ಕೇರ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಆಗ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಐಸೆನ್ಹೋವರ್ ಅವರ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ ಆದೇಶ 10450ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭದ್ರತೆಯ ಬೆದರಿಕೆಗಳಾಗಿ ಸಾವಿರಾರು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಅರ್ಜಿದಾರರನ್ನು ಫೆಡರಲ್ ಉದ್ಯೋಗದಿಂದ ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 5,000ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಫೆಡರಲ್ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳನ್ನು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಎಂಬ ಅನುಮಾನದ ಮೇಲೆ ವಜಾ ಮಾಡಲಾಯಿತು. 1960 ರ ದಶಕ-ಉತಾಹ್ ಸ್ಥಳೀಯ ಮತ್ತು ಎಲ್ಡಿಎಸ್-ಬೆಳೆದ ಆರ್. ಜೋಯಲ್ ಡೋರಿಯಸ್ (ಜನನ 1919) ಅವರನ್ನು ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮ್ಯಾಸಚೂಸೆಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಿ ಅವರ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ದೃಶ್ಯ ಕಲೆಗಳ ಸ್ಮಿತ್ ಕಾಲೇಜಿನ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರ ಹುದ್ದೆಯಿಂದ ವಜಾ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ವಿಮೋಚನೆಯ ಅರಿವಿಲ್ಲದ ಚಾಂಪಿಯನ್ ಆದರು. ಅವನ ಮನೆಯ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪುರುಷರ ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೀಫ್ ಕೇಕ್ ಫಿಟ್ನೆಸ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ಕಂಡುಬಂದವು, ಇದನ್ನು ಈಗ ಮೆಕಾರ್ಥಿಸ್ಟ್ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಮಾಟಗಾತಿ ಬೇಟೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಯೊಂದಿಗೆ, ಡೋರಿಯಸ್ ಅವರು ಅಶ್ಲೀಲ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ತೀರ್ಪನ್ನು ಮ್ಯಾಸಚೂಸೆಟ್ಸ್ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಮೇಲ್ಮನವಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ದಾಳಿ ವಾರಂಟ್ಗಳನ್ನು ಅಸಂವಿಧಾನಿಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಮೂವರು ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರನ್ನು ದೋಷಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಹಗರಣವನ್ನು ದಿ ಸ್ಕಾರ್ಲೆಟ್ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಮತ್ತು ಪಿಬಿಎಸ್ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಪಿಂಕ್ ಸ್ಕೇರ್ನಲ್ಲಿ ನಾಟಕೀಯಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. 1964-ಅಪೋಸ್ಟಲ್ ಕಿಂಬಾಲ್ ಅವರು ಬಿ. ವೈ. ಯು. ಕ್ಯಾಂಪಸ್ನಲ್ಲಿ ಸೆಮಿನರಿ ಮತ್ತು ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಅಧ್ಯಾಪಕರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮವನ್ನು "ಪ್ರಕೃತಿಯ ವಿರುದ್ಧದ ಅಸಹ್ಯಕರ ಅಪರಾಧ" ಎಂದು ಕರೆದರು, ಇದನ್ನು "ಸ್ವಯಂ ಪಾಂಡಿತ್ಯ" ದಿಂದ "ಗುಣಪಡಿಸಬಹುದು". "ಪುನರ್ವಸತಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು" ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಚರ್ಚ್ ನೇಮಿಸಿದ ಒಬ್ಬ ಸಾಮಾನ್ಯ ಬಿಷಪ್ (ವ್ಯಾಪಾರದಿಂದ ಉದ್ಯಮಿ) ಅವರನ್ನು ಅವರು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದರು, ಅದರ ಮೂಲಕ "ಹಲವಾರು ಪರಿಹಾರಗಳು" ಇದ್ದವು. "ಪೊಲೀಸರು, ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು" ಅನೇಕ ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ "ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. 1965-ಚರ್ಚ್ನಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಸಾರ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಅಪೊಸ್ತಲ ಮಾರ್ಕ್ ಪೀಟರ್ಸನ್ ಕನಿಷ್ಠ ಎರಡು ಯು. ಎಸ್ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗ ಲೈಂಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಚಳುವಳಿಗಳನ್ನು ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆ, ದೇವರನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸಮಾಜವು ಕ್ರಿಸ್ತನ ವಿರೋಧಿ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಇರಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ದೊಡ್ಡ ಪುರಾವೆ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. 1969-ಮಾರ್ಕ್ ಇ. ಪೀಟರ್ಸನ್ ಸಲಿಂಗಕಾಮವನ್ನು "ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಅಪರಾಧವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ" ಎಂಬುದನ್ನು ಸಲಿಂಗ ಲೈಂಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಗಂಭೀರತೆಯ ಪುರಾವೆಯಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. "ಅನೈತಿಕತೆಯು ಕೊಲೆಯ ನಂತರದ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದೆ" ಮತ್ತು "ಪಾಪದ ವೇತನವು ಮರಣವಾಗಿದೆ" ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯ ನಿರಾಕರಣೆಯು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ "ಗ್ರೀಸ್ ಮತ್ತು ರೋಮ್ನಂತೆ" [ಈ ರಾಷ್ಟ್ರದ] ಪತನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು "ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. 1970ರ ದಶಕ-ಪ್ರಿಸೈಡಿಂಗ್ ಬಿಷಪ್ಗಿರಿಯ ವಿಕ್ಟರ್ ಎಲ್. ಬ್ರೌನ್ ಅವರು ಜನರಲ್ ಕಾನ್ಫರೆನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಭಾಷಣ ಮಾಡಿದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹದ ಬಗ್ಗೆ ಇತ್ತೀಚಿನ ಮಾಧ್ಯಮ ವರದಿಗಳನ್ನು "ನಮ್ಮ ನ್ಯೂಸ್ಸ್ಟ್ಯಾಂಡ್ಗಳಲ್ಲಿ ಕೊಳಕು" ಎಂದು ಕರೆದರು. 1971-ಸಮ್ಮೇಳನದ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಅಪೊಸ್ತಲ ಕಿಂಬಾಲ್, ಒಮ್ಮತದ ಸಲಿಂಗ ಲೈಂಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಅಪರಾಧವಲ್ಲವೆಂದು ಘೋಷಿಸುವುದನ್ನು ಅಸಹ್ಯಕರ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ಎಂದು ಕರೆದರು, ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳನ್ನು ಕೊಳಕು ಮತ್ತು ಜೋರಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಚರ್ಚುಗಳ ಪರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವ ಧ್ವನಿಗಳು. 1972-ಸಮ್ಮತಿ ನೀಡಿದ ವಯಸ್ಕರ ನಡುವೆ ಸಲಿಂಗ ಲೈಂಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದ ಇದಾಹೊ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಮೂರು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ಭಾರೀ ಒತ್ತಡದಲ್ಲಿ ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಪ್ರಯತ್ನದ ಮುಂದಾಳತ್ವ ವಹಿಸಿದ್ದ ಮಾರ್ಮನ್ ರಾಜ್ಯದ ಸೆನೆಟರ್ ವೇಯ್ನ್ ಲವ್ಲೆಸ್, ಹಿಂದಿನ ಕಾನೂನು "ಅನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಲೈಂಗಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ತರುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಕಾನೂನು "ಮಾನವಕುಲದೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಿದ ಪ್ರಕೃತಿಯ ವಿರುದ್ಧದ ಕುಖ್ಯಾತ ಅಪರಾಧದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರಾದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಐದು ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಿಲ್ಲದ ರಾಜ್ಯ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ" ಎಂಬ ಹಳೆಯ ಮಾತನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಿತು. 1974-ಬಿ. ವೈ. ಯು. ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಓಕ್ಸ್ ಅವರು ಕ್ಯಾಂಪಸ್ನಲ್ಲಿ ಭಾಷಣ ಮಾಡಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಖಾಸಗಿ, ಒಮ್ಮತದ, ಸಲಿಂಗ ಲೈಂಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯಂತಹ "ಲೈಂಗಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ವಿಚಲಿತಗೊಳಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ" ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಆ ಭಾಷಣವನ್ನು ನಂತರ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಮುದ್ರಿಸಿದವು. 1975-ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಮಹಿಳೆಯರ ವಿರುದ್ಧ ಯು. ಎಸ್. ಮಿಲಿಟರಿ ನಿಷೇಧವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಸದಸ್ಯ ಸಾರ್ಜೆಂಟ್ ಲಿಯೊನಾರ್ಡ್ ಮ್ಯಾಟ್ಲೋವಿಚ್ ಅವರನ್ನು ಟೈಮ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಯ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 8ರ ಮುಖಪುಟದಲ್ಲಿ "ಐ ಆಮ್ ಎ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು. ತನ್ನ ಲೈಂಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರನ್ನು ತರುವಾಯ ಮಿಲಿಟರಿಯಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಲೇಖನ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ಎರಡು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ಚರ್ಚ್ನಿಂದ ಬಹಿಷ್ಕರಿಸಲಾಯಿತು. 1976-ಬಿ. ವೈ. ಯು. ಸಂಗೀತ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕಿ ಕಾರ್ಲೈಲ್ ಡಿ. ಮಾರ್ಸ್ಡೆನ್ ಅವರು ಓರೆಮ್ ರೆಸ್ಟ್ ಸ್ಟಾಪ್ನಲ್ಲಿ ಸರಣಿ ಪೊಲೀಸ್ ಕುಟುಕು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಂಧನದಿಂದ ಹೊರಬಂದ ಎರಡು ದಿನಗಳ ನಂತರ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. 1977-ಬಹುಪಾಲು ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಉತಾಹ್ ಹೌಸ್ ಆಫ್ ರೆಪ್ರೆಸೆಂಟೇಟಿವ್ಸ್ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹಗಳನ್ನು 71 ಮತಗಳಿಂದ 3 ಮತಗಳಿಂದ ಸದನದ ಚರ್ಚೆಯಿಲ್ಲದೆ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರಗೊಳಿಸುವ ಮಸೂದೆಯನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿತು. 1977-ರಿಲೀಫ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಪ್ರಧಾನ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ಅನಿತಾ ಬ್ರ್ಯಾಂಟ್ ಅವರ "ಸೇವ್ ಅವರ್ ಚಿಲ್ಡ್ರನ್" ಅಭಿಯಾನಕ್ಕಾಗಿ ತಂತಿ ಸಂದೇಶವೊಂದನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು, ಅದರಲ್ಲಿ "ರಿಲೀಫ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಒಂದು ದಶಲಕ್ಷ ಸದಸ್ಯರ ಪರವಾಗಿ, ಈ ಕಪಟ ಜೀವನವನ್ನು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತಗೊಳಿಸುವ ಸಲಿಂಗಕಾಮ ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಗಳಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಗಾಗಿ ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸುತ್ತೇವೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. 1977-ಅಫರ್ಮೇಷನ್ಃ ಗೇ ಮಾರ್ಮನ್ಸ್ ಯುನೈಟೆಡ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ಅಫರ್ಮೇಷನ್ ಗುಂಪನ್ನು ಸಾಲ್ಟ್ ಲೇಕ್ ಸಿಟಿಯಲ್ಲಿ ಇತರ ಮಾರ್ಮನ್ ಮತ್ತು ಮಾಜಿ-ಮಾರ್ಮನ್ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಜನರ ಗುಂಪು ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಸಾಲ್ಟ್ ಲೇಕ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ಆಯೋಜಿಸಿತು. 1977-ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಮಾರ್ಕ್ ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರು ಚರ್ಚ್ ನ್ಯೂಸ್ನಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಪ್ರತಿ ಸರಿಯಾದ ಚಿಂತನೆಯು ಅನಿತಾ ಬ್ರ್ಯಾಂಟ್ ಅವರನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವರು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ "ಒಳನುಸುಳಿದರು" ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಅವರ ಸ್ವಂತ ನೆರೆಹೊರೆಗಳನ್ನು ನೋಡಬೇಕು. ಪಾಪಗಳ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ "ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಅಪರಾಧಗಳು" ಕೊಲೆಯ ನಂತರದ ಹಂತದಲ್ಲಿವೆ ಎಂದೂ ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. 1977-ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಚರ್ಚ್ ನಾಯಕರ ಆಹ್ವಾನದೊಂದಿಗೆ, ಅನಿತಾ ಬ್ರ್ಯಾಂಟ್ 18 ರಂದು ಉತಾಹ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಫೇರ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಿದರು. ಆಕೆಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಉತಾಹ್ನ ಕ್ವೀರ್ ಸಮುದಾಯದಿಂದ ಮೊದಲ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು, ಇದನ್ನು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ, ಮಾಜಿ-ಮಾರ್ಮನ್ ಪಾದ್ರಿ ಬಾಬ್ ವಾಲ್ಡ್ರಾಪ್ ಆಯೋಜಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ, ಮಾಜಿ ಮಾರ್ಮನ್ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಸೇಥ್ ಆಂಡರ್ಸನ್ "ಉತಾಹ್ನ ಸ್ಟೋನ್ವಾಲ್" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. 1977-ತೆರೆಮರೆಯ ಪತ್ರಿಕಾ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಕಿಂಬಾಲ್ ಅವರು ಅನಿತಾ ಬ್ರ್ಯಾಂಟ್ ಅವರ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ವಿರೋಧಿ "ಸೇವ್ ಅವರ್ ಚಿಲ್ಡ್ರನ್" ಹೋರಾಟವನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸಿದರು, ಇದು ಲೈಂಗಿಕ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರನ್ನು ಅವರ ಮನೆಗಳಿಂದ ಹೊರಹಾಕುವುದನ್ನು, ಅವರ ಉದ್ಯೋಗಗಳಿಂದ ವಜಾ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಲೈಂಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರ ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್ಗಳಿಂದ ನಿಷೇಧಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯುವ ತಾರತಮ್ಯರಹಿತ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು. ಆಕೆ "ಉತ್ತಮ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. "ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ನೈಸರ್ಗಿಕ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನ ವಿಧಾನವಲ್ಲ" ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಬಿಷಪ್ಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲೇಜು-ವಿದ್ಯಾವಂತ ಚರ್ಚ್ ಸಲಹೆಗಾರರು "ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿರುವವರಿಗೆ" ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. 1978-ಮೊದಲ ಪ್ರೆಸಿಡೆನ್ಸಿಯು ಆಗಸ್ಟ್ 24 ರಂದು "ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಳ" ದಂತಹ "ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಪರಿಣಾಮಗಳು" ಸೇರಿದಂತೆ ಸಮಾನ ಹಕ್ಕುಗಳ ತಿದ್ದುಪಡಿಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿತು. 1979-ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ನಿಯೋಗದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದ ಮಾಜಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಮಾರ್ಮನ್ ಬಾಬ್ ವಾಲ್ಡ್ರಾಪ್ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಸಾಲ್ಟ್ ಲೇಕ್ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಕಮ್ಯುನಿಟಿ ಚರ್ಚ್ನ ನಾಯಕರಾದರು. 1977ರ ಫೆಬ್ರವರಿಯಲ್ಲಿ ಉತಾಹ್ ರಾಜ್ಯದ ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್ ಗವರ್ನರ್ ಡೇವಿಡ್ ಮಾನ್ಸನ್ (ಮಾರ್ಮನ್) ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಉತಾಹ್ ಕ್ಯಾಪಿಟಲ್ ಕಟ್ಟಡದಲ್ಲಿ ಕ್ವೀರ್-ಇನ್ಕ್ಲೂಸಿವ್ ಚರ್ಚ್ ನೃತ್ಯವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಅವರ ಸಭೆಯ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ರದ್ದುಪಡಿಸಿದ್ದರು. 1979-ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗಾಗಿ ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಾರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ದೃಢೀಕರಣದ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಮಾರ್ಮನ್ಸ್ 75,000 ಜನರೊಂದಿಗೆ ಮೆರವಣಿಗೆ ನಡೆಸಿದರು. 1980ರ ದಶಕ-ಸಮಾನ ಹಕ್ಕುಗಳ ತಿದ್ದುಪಡಿಯ ಅಂಗೀಕಾರವು ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹವನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಒಂದು ಲೇಖನವನ್ನು ದಿ ಎನ್ಸೈನ್ ಪ್ರಕಟಿಸಿತು. 1981-ಚರ್ಚ್ ವೆಲ್ಫೇರ್ ಸರ್ವೀಸಸ್ ನಿರ್ದೇಶಕ ವಿಕ್ಟರ್ ಬ್ರೌನ್ ಜೂನಿಯರ್ ಬರೆದ ಮಾನವ ಲೈಂಗಿಕತೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಗಳ ಕುರಿತ ಪುಸ್ತಕದ ಪ್ರತಿಯನ್ನು ಚರ್ಚ್ ನಾಯಕರು ಪ್ರತಿ ಬಿಷಪ್ ಮತ್ತು ಪಾಲುದಾರ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಸಲಿಂಗ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ವಿರುದ್ಧ ಲಿಂಗದ ಮದುವೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಮೀಕರಿಸುವುದು ತಪ್ಪು ಮತ್ತು ಅಸಮಂಜಸವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಜನರು ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಶಿಸ್ತು ಮತ್ತು ಕ್ರಮಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಪುಸ್ತಕವು ಹೇಳಿದೆ. ಅಕ್ಟೋಬರ್-ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು "ಈಥೈಲ್ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಡ್ಸ್ ಫಾರ್ ಗೇ ರೈಟ್ಸ್" ಎಂದು ಕರೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸುಮಾರು 15 ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಪೋಸ್ಟ್-ಮಾರ್ಮನ್ಗಳ ಮೆರವಣಿಗೆಗೆ ಚರ್ಚ್ನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ "ನಾವು ದೇವರ ಮಕ್ಕಳು" ಎಂಬ ಚಿಹ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಟೆಂಪಲ್ ಸ್ಕ್ವೇರ್ನ ಸುತ್ತ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆಸ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರತಿಭಟಿಸಲು ನಗರ ಅನುಮತಿ ನೀಡಲಾಯಿತು. ನಾಯಕ ರಾಂಡಿ ಸ್ಮಿತ್ (ಅವರ ಡ್ರ್ಯಾಗ್ ಪರ್ಫಾರ್ಮೆನ್ಸ್ ಹೆಸರು ಎಥೆಲ್) ಈ ಹಿಂದೆ ಬಿ. ವೈ. ಯು. ನಲ್ಲಿ ಎಲೆಕ್ಟ್ರೋಶಾಕ್ ಎವರ್ಷನ್ ಥೆರಪಿಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದರು. 1984-ಅಪೋಸ್ಟಲ್ ಓಕ್ಸ್ ಮೂರು ದಶಕಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಶಾಸನದ ಮೇಲೆ ಚರ್ಚ್ ಕ್ರಮವನ್ನು ತಿಳಿಸುವ ಒಂದು ಚರ್ಚ್ ಜ್ಞಾಪಕ ಪತ್ರವನ್ನು ಬರೆದರು. ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು "ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳನ್ನು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಉದ್ಯೋಗದಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲು" ಉದ್ಯೋಗದಾತರಿಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುವ ವಿನಾಯಿತಿಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ "ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಉದ್ಯೋಗ ತಾರತಮ್ಯದ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು" ಚರ್ಚ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಹೇಳಿಕೆ ನೀಡಬೇಕೆಂದು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿದರು. ಯುವಜನರು. ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ವಿವಾಹಗಳ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರತೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಈ ಹಿಂದೆ ಚರ್ಚ್ನ ವಿರುದ್ಧ ಬಳಸಿದ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ವಿವಾಹಗಳ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರತೆಯ ವಾದವಾಗಿ, 1878ರ ಪ್ರಧಾನ ತೀರ್ಪನ್ನು, "[ರೆನಾಲ್ಡ್ಸ್ ವಿ. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್] ಅನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಬಳಸಿದರೆ [ಅದು] ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಅವರು ಗಮನಿಸಿದರು. ಸಲಿಂಗಕಾಮ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಎರಡು ಅರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಓಕ್ಸ್ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆಃ "ಸ್ಥಿತಿ" ಅಥವಾ "ಪ್ರವೃತ್ತಿ" ಮತ್ತು "ಅಭ್ಯಾಸ" ಅಥವಾ "ಚಟುವಟಿಕೆ". 1986-ಏಡ್ಸ್ನಿಂದ ಉಂಟಾದ ತೊಡಕುಗಳಿಂದ ಸಾಯುತ್ತಿದ್ದ ಇಪ್ಪತ್ತಾರು ವರ್ಷದ ಕ್ಲೇರ್ ಹಾರ್ವರ್ಡ್ ಅವರನ್ನು ರೋಗ ಹರಡುವ ಭಯದಿಂದ ಚರ್ಚ್ ಸಭೆಗಳಿಗೆ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಯಿತು. ಅವನ ಕಥೆಯು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮುಖ್ಯಾಂಶಗಳನ್ನು ಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ವಕ್ತಾರರಿಂದ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು. 1987-ಮೊದಲ ಪ್ರೆಸಿಡೆನ್ಸಿಯ ಗಾರ್ಡನ್ ಹಿಂಕ್ಲೆ ಅವರು ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ಭಾಷಣ ಮಾಡಿದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು "ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ನಡುವಿನ ಮದುವೆಯು ದೇವರಿಂದ ನೇಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಂತಹ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಮದುವೆಯನ್ನು ಚಿಕಿತ್ಸಕ ಹೆಜ್ಜೆಯಾಗಿ ನೋಡಬಾರದು. "1988-ನವೆಂಬರ್ 22 ರಂದು ಉತಾಹ್ನ ಡೆಲ್ಟಾದ ಪ್ರಮುಖ ಮಾರ್ಮನ್ ಕುಟುಂಬದ 20 ವರ್ಷದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಉತಾಹ್ನ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಯು. ಎಸ್. ದ್ವೇಷದ ಅಪರಾಧ ಕಾನೂನುಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಬರುವ ಮೊದಲು ಉತಾಹ್ನ ಸೀಡರ್ ಸಿಟಿ ಬಳಿ 28 ವರ್ಷದ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ, ಮಾರ್ಮನ್, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾದ ಗಾರ್ಡನ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಅತ್ಯಾಚಾರ, ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಕ್ರೂರವಾಗಿ ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದರು. 1990ರ ದಶಕ-ಚರ್ಚ್ ವಕ್ತಾರ ಜಾನ್ ಲಿಯೋನ್ಸ್, "ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ಮದುವೆ ಇಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ, ಅವರ ನಡುವಿನ ಲೈಂಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ನಮ್ಮ ತತ್ವಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. 1991-ಯಂಗ್ ಮೆನ್ಸ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಸೆವೆಂಟಿ ಜ್ಯಾಕ್ ಎಚ್. ಗೋಸ್ಲಿಂಡ್ ಅವರು ಪ್ರಕರಣದ ವಿಚಾರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಯುವಕರಿಗೆ ಸೇರಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಿದರೆ ಬಾಯ್ ಸ್ಕೌಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಅಮೆರಿಕಾದಿಂದ "[ಚರ್ಚ್] ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ" ಎಂದು ದಾಖಲೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಪ್ರಸ್ತುತ ಚರ್ಚ್ ನೀತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. 1910ರ ಮಾರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ನ ಯಂಗ್ ಮೆನ್ಸ್ ಮ್ಯೂಚುವಲ್ ಇಂಪ್ರೂವ್ಮೆಂಟ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಬಾಯ್ ಸ್ಕೌಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಅಮೇರಿಕಾ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಯು. ಎಸ್ನಲ್ಲಿನ ಯುವಜನರಿಗಾಗಿ ಚರ್ಚ್-ವ್ಯಾಪಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿತ್ತು. 1992-ಸೆವೆಂಟಿ ವಾಘನ್ ಫೆದರ್ಸ್ಟೋನ್ ತಮ್ಮ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮವನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮ್ಮೇಳನ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ, ಚಲಿಸುವ ತತ್ವಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಖಂಡಿಸಿದರು. 1992-ಆಗಿನ ಅಪೊಸ್ತಲ ರಸ್ಸೆಲ್ ನೆಲ್ಸನ್ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಏಡ್ಸ್ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕವು ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿವಹಿಸುವ ಮತ್ತು ಅನೈತಿಕ ಜನರಿಂದ ಪ್ರಚೋದಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕೆಲವು ಜನರಿಂದ ಪ್ರಚೋದಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ಲೇಗ್ ಆಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. 1993-ಪ್ಯಾಕರ್ ಅವರು ಭಾಷಣವೊಂದನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ-ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಚಳುವಳಿಗಳಿಂದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಅಶಾಂತಿಗಳನ್ನು ಚರ್ಚ್ನ ಸದಸ್ಯತ್ವದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಮುಖ ಆಕ್ರಮಣಗಳೆಂದು ಗುರುತಿಸಿದರು. 1993-"ಲಿಂಗವನ್ನು ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡುಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಏಕರೂಪಗೊಳಿಸುವ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಅನೇಕ ರಾಜಕೀಯ, ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಒತ್ತಡಗಳಿವೆ" ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಅಪೋಸ್ಟಲ್ ಓಕ್ಸ್ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ಭಾಷಣ ಮಾಡಿದರು. 1994-ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಶಾಸಕರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಲು ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಮೊದಲ ಪ್ರೆಸಿಡೆನ್ಸಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿತು. 1994-ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಬಾಯ್ಡ್ ಕೆ. ಪ್ಯಾಕರ್ ಅವರು ಮದುವೆ ಮತ್ತು ಲಿಂಗದ ಸುತ್ತಲಿನ ಕಾನೂನುಗಳಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಅಪಾಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ಭಾಷಣ ಮಾಡಿದರು. 1994-ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಜೇಮ್ಸ್ ಇ. ಫಾಸ್ಟ್ ಅವರು ಬಿವೈಯುನಲ್ಲಿ ಭಾಷಣ ಮಾಡಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹವು ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು, ಮಾನವ ಸಮಾಜದ ರಚನೆಯನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. 1995-ಹವಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹವನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಹವಾಯಿಯ ಫ್ಯೂಚರ್ ಟುಡೇಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ದಾನ ಮಾಡಲು ಸದಸ್ಯರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಚರ್ಚ್ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಚರ್ಚ್ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಕರಪತ್ರಗಳನ್ನು ಹರಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಶಾಸಕಾಂಗ ಸಮಿತಿಗಳಿಗೆ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಫ್ಯಾಕ್ಸ್ ಮಾಡಲು ಚರ್ಚ್ ಸೌಲಭ್ಯಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಈ ಅಭಿಯಾನವು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನಡೆಯಿತು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ 1998ರಲ್ಲಿ ಹವಾಯಿಯನ್ ರಾಜಕೀಯ-ಕ್ರಿಯಾ ಗುಂಪು ಸೇವ್ ಟ್ರೆಡಿಷನಲ್ ಮ್ಯಾರೇಜ್ '98ಗೆ $600,000 ನೀಡಿತು ಎಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿತು. 1995-ಜೇಮ್ಸ್ ಇ. ಫಾಸ್ಟ್ ಅವರು ಮೊದಲ ಪ್ರೆಸಿಡೆನ್ಸಿ ಸಂದೇಶವನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಅದು ಸಲಿಂಗ ಸಂಬಂಧಗಳು "ಮಾನವ ಸಮಾಜದ ರಚನೆಯನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಡಲು" ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಇದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರೆ "ಮಾನವ ಕುಟುಂಬದ ಅಂತ್ಯ" ಎಂದರ್ಥ. 1995-ಚರ್ಚ್ನ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಗಾರ್ಡನ್ ಬಿ. ಹಿಂಕ್ಲೆ ಅವರು ಫಾಲ್ ಜನರಲ್ ಕಾನ್ಫರೆನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ "ದಿ ಫ್ಯಾಮಿಲಿಃ ಎ ಪ್ರೊಕ್ಲಮೇಶನ್ ಟು ದಿ ವರ್ಲ್ಡ್" ಅನ್ನು ಓದಿದರು, ಇದು ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ನಡುವಿನ ಮದುವೆಯು ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಮತ್ತು ದೇವರ ಆದೇಶವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಲಿಂಗವು ಒಬ್ಬರ ಶಾಶ್ವತ ಗುರುತು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶದ ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಹ ಇದು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹಗಳನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವ ವಿರುದ್ಧ ಪುರಾವೆಯಾಗಿ ಈ ದಾಖಲೆಯನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಹಲವಾರು ಅಮಿಕಸ್ ಬ್ರೀಫ್ಗಳಲ್ಲಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದೆ. 1995-ಗಾರ್ಡನ್ ಬಿ. ಹಿಂಕ್ಲೆ ಅವರು ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಜನರಲ್ ಕಾನ್ಫರೆನ್ಸ್ ಭಾಷಣವನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು "ಸಲಿಂಗ ಮದುವೆ" ಒಂದು "ಅನೈತಿಕ ಅಭ್ಯಾಸ [ಇ]" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. 1995-ಚರ್ಚ್ ಸೆವೆಂಟಿ ಡ್ಯುರೆಲ್ ಎ. ವೂಲ್ಸೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಸೈತಾನನು "ಸಲಿಂಗ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಮದುವೆಗಳು ಸಹ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹ" ಎಂಬಂತಹ ಪ್ರಬಲ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಹೀನ ಘೋಷಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ. 1996-ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹಗಳ ಮಾನ್ಯತೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ಅಸೆಂಬ್ಲಿ ಬಿಲ್ (ಎಬಿ 1982) ಅನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ತಮ್ಮ ಶಾಸಕರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಲು ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವ ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದ ಪಶ್ಚಿಮ ಪ್ರದೇಶದ ಪ್ರೆಸಿಡೆನ್ಸಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಸಭೆಗಳಿಗೆ ಪತ್ರವೊಂದನ್ನು ಓದಲಾಯಿತು. 1996-ಮಾರ್ಮನ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಾದ ಎರಿನ್ ವೈಸರ್ ಮತ್ತು ಕೆಲ್ಲಿ ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರು 1995ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ "ಗೇ/ಸ್ಟ್ರೈಟ್ ಅಲೈಯನ್ಸ್" ಎಂಬ ಈಸ್ಟ್ ಹೈಸ್ಕೂಲ್ ಕ್ಲಬ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದ ನಂತರ ಸಾಲ್ಟ್ ಲೇಕ್ ಸಿಟಿ ತನ್ನ ಶಿಕ್ಷಣ ಮಂಡಳಿಯು ಎಲ್ಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಕ್ಲಬ್ಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದ ಏಕೈಕ ಯು. ಎಸ್. ನಗರವಾಯಿತು. ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಉತಾಹ್ ಸೆನೆಟರ್ ಒರಿನ್ ಹ್ಯಾಚ್ ಪ್ರಾಯೋಜಿಸಿದ ಫೆಡರಲ್ ಕಾನೂನನ್ನು ಕ್ಲಬ್ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದೆ, ಇದು ಶಾಲಾ ಮಂಡಳಿಗಳು ಕ್ಲಬ್ಗಳ ವಿರುದ್ಧ ತಾರತಮ್ಯ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಕಾನೂನು ಎಂದಿಗೂ "ಅನೈತಿಕ ಭಾಷಣ ಅಥವಾ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು" ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹ್ಯಾಚ್ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಸಾಲ್ಟ್ ಲೇಕ್ನ ಪ್ರೌಢಶಾಲೆಯ ನಾಲ್ಕು ನೂರು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ನಿಷೇಧವನ್ನು ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿದರು. ಈಸ್ಟ್ ಹೈನಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಮನ್ ಹಿರಿಯರೊಬ್ಬರು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ-ನೇರ ಮೈತ್ರಿಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸುವ ಬದಲು ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಲಬ್ಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಮಾರ್ಮನ್ ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಗ್ರಾಂಟ್ ಪ್ರೊಟ್ಜ್ಮನ್ "ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ತಾಜಾ ಮಾಂಸವನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಗುಂಪಿನ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ಶಾಸಕರಿಗೆ ಗಂಭೀರ ಕಳವಳವಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಕ್ಲಬ್ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಪೀಟರ್ಸನ್, ನೇಮಕಾತಿಯು ಕ್ಲಬ್ ಏನೆಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರು, ಆಕೆ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಸ್ನೇಹಿತರು ಪ್ರತಿಕೂಲ ಶಾಲಾ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಇದನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಆಕೆ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಯಾಗಿ ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಮೌಖಿಕ ಆಕ್ರಮಣವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು. ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ-ನೇರ ಮೈತ್ರಿ ಗುಂಪಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ವೆಸ್ಟ್ ಹೈನಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಸ್ಟೂಡೆಂಟ್ ಎಗೇನ್ಸ್ಟ್ ಫ್ಯಾಗೋಟ್ಸ್ ಎವೆರಿವೇರ್ (ಸೇಫ್) ಗುಂಪನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. 1996-ಖಾಸಗಿ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ ತಾನು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಎಂದು ಈ ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಬಿ. ವೈ. ಯು. ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಥಾಮಸ್ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂಸ್ ಅವರನ್ನು ಉನ್ನತ ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಪ್ರಾಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ವರದಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಗಳಾಗಿದ್ದರೂ ಮತ್ತು ಬಿ. ವೈ. ಯು. ನ ನೀತಿ ಸಂಹಿತೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ತಾನು ಅಲಮಾರಿಯಿಂದ ಹೊರಗುಳಿದಿದ್ದೇನೆ ಎಂಬುದು ಬಿ. ವೈ. ಯು. ಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕೆಲವು ತಿಂಗಳುಗಳ ನಂತರ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವನ್ನು ತೊರೆದರು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ಬಿ. ವೈ. ಯು. ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಲೀ ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವುದು "ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಕ್ಕೆ ಆರಾಮದಾಯಕವಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದರು. 1997-400ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಬಿ. ವೈ. ಯು. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಸಮೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಶೇಕಡಾ 42ರಷ್ಟು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಆಕರ್ಷಿತರಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಗೌರವ ಸಂಹಿತೆಯನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡರೂ ಸಹ ಅವರನ್ನು ಬಿ. ವೈ. ಯು. ಗೆ ಹಾಜರಾಗಲು ಅನುಮತಿಸಬಾರದು ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವರ್ಗಗಳಲ್ಲಿನ ಕ್ಲಸ್ಟರ್ ಸ್ಯಾಂಪ್ಲಿಂಗ್ನ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಶೇಕಡಾ 5 ರಷ್ಟು ದೋಷದ ಅಂತರವು ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆ ಅಂದಾಜು ಎಂದು ಟೀಕಿಸಲಾಗಿದೆ. 1997-ಸಿಲಿಕಾನ್ ವ್ಯಾಲಿಯ ವಿಶ್ವ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಹಿಂಕ್ಲೆ, "ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹದ ಮಾನ್ಯತೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಚರ್ಚ್ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. 1997-ಚರ್ಚ್ ಸೆವೆಂಟಿ ಬ್ರೂಸ್ ಸಿ. ಹ್ಯಾಫನ್ ಜೆಕ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ವಿಶ್ವ ಕುಟುಂಬಗಳ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು. ಸಾಮಾಜಿಕ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಕಡಿದುಹಾಕುವ ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಹಾನಿಯುಂಟುಮಾಡುವ ಒಂದು ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹವನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು "ಕಾನೂನು ತಾನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅನುಮೋದಿಸಿದರೆ, ನಾವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಏನನ್ನೂ ಅನುಮೋದಿಸುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. 1997-ಚರ್ಚ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಹಿಂಕ್ಲೆ ಅವರು ಸಂದರ್ಶನವೊಂದನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ದೇವರು ಒಬ್ಬ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಗೆ ಮದುವೆಯಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಜನರು "ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ ಜೀವನ" ವನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕು ಎಂಬ ನಿಲುವನ್ನು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸಿದರು. 1997-ಜನರಲ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮಾರ್ಲಿನ್ ಜೆನ್ಸನ್, ಲೊರೆನ್ ಡನ್ ಮತ್ತು ರಿಚರ್ಡ್ ವಿರ್ಥ್ಲಿನ್ ಅವರು ಚರ್ಚ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಸಮಿತಿಗೆ ಶಿಫಾರಸುಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಚರ್ಚ್ನ ಪೌರೋಹಿತ್ಯ ರಚನೆಯನ್ನು ಅಗತ್ಯವಾದ 700,000 ಸಹಿಗಳಲ್ಲಿ 70 ಪ್ರತಿಶತವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಮತ್ತು $2 ಮಿಲಿಯನ್ ವರೆಗೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಬಳಸಬಹುದೆಂದು ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಜೂನ್ 1998 ರ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಲಿಂಗ-ವಿವಾಹ-ವಿರೋಧಿ ಮತಪತ್ರವನ್ನು ಇರಿಸಲು. 1998-ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವಂತೆ ಸರ್ಕಾರಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡುವಂತೆ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲು ಚರ್ಚ್ ಕೈಪಿಡಿಯನ್ನು ನವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. 1998-ಅಲಾಸ್ಕಾದಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹವನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಚರ್ಚ್ ಅರ್ಧ ಮಿಲಿಯನ್ ಡಾಲರ್ಗಳನ್ನು ದೇಣಿಗೆ ನೀಡಿತು. 1998-"ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ" ವನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಚರ್ಚ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಹಿಂಕ್ಲೆ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಹೇಳಿದರು. 1999-ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹದ ವಿರುದ್ಧ ನೈಟ್ ಇನಿಶಿಯೇಟಿವ್ ಅನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಲು ತಮ್ಮ ಸಾಧನ ಮತ್ತು ಸಮಯವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುವಂತೆ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶನ ನೀಡುವ ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕ ಪಶ್ಚಿಮ ಪ್ರದೇಶದ ಏರಿಯಾ ಪ್ರೆಸಿಡೆನ್ಸಿಯು ಮೇ 11ರಂದು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರದೇಶದ ನಾಯಕರಿಗೆ ಪತ್ರವೊಂದನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿತು. ಎರಡನೇ ಪತ್ರವು ಚರ್ಚ್ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಹಣವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ಪತ್ರವು (ಪ್ರಸ್ತಾಪವು ಹಾದುಹೋಗುವ ಒಂದೂವರೆ ತಿಂಗಳ ಮೊದಲು ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದೆ) ನೆರೆಹೊರೆಯವರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ದ್ವಿಗುಣಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಒದಗಿಸಿದ ಅಂಗಳದ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಇರಿಸಲು ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಕೇಳಿತು. 1999-ಪ್ರೋಪ್ 22 ನಿಧಿಸಂಗ್ರಹ ಕೋಟಾಗಳನ್ನು ಕೆಲವು ಪಾಲುಗಳು ಮತ್ತು ವಾರ್ಡ್ಗಳಿಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು (ಉದಾ. ಒಂದು ಪಾಲು $37,500 ಗುರಿ ಹೊಂದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಒಂದು ವಾರ್ಡ್ನ ಗುರಿ $4,000 ಆಗಿತ್ತು). ಕೆಲವು ಸ್ಥಳೀಯ ನಾಯಕರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮೊತ್ತವನ್ನು ಕೋರಿ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಪತ್ರ ಬರೆದರು. ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಸಭೆಗಳ ನಂತರ ಚರ್ಚ್ ಕಟ್ಟಡದಲ್ಲಿ ಹುಲ್ಲುಹಾಸಿನ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ರವಾನಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಪ್ರೊಪ್ 22 ಪರವಾಗಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಹಣದ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಸದಸ್ಯರಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹ ಕಾನೂನುಗಳ ಸುತ್ತ ಈ ನೇರ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯು ಕೆಲವು ಗುಂಪುಗಳು ಐಆರ್ಎಸ್ ಅನ್ನು ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ತೆರಿಗೆ-ವಿನಾಯಿತಿ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸುವಂತೆ ವಿನಂತಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. 1999-ಚರ್ಚ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಹಿಂಕ್ಲೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, "ಸಲಿಂಗ ಮದುವೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವುದು ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳ ವಿಷಯವಲ್ಲ; ಇದು ನೈತಿಕತೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. .. ಮದುವೆ ಎಂದರೆ ಏನು ಎಂಬುದನ್ನು ಮರು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಸಮರ್ಥನೆಯಿಲ್ಲ ". 1999-ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ಮತ್ತು ಇತರ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿನ ಲಾಬಿ ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹ ವಿರೋಧಿ ಉಪಕ್ರಮಗಳಿಗೆ ಧನಸಹಾಯ ನೀಡುವುದರ ವಿರುದ್ಧ ದೃಢೀಕರಣದ ಕೆಲವು ಸದಸ್ಯರು ಸಾಲ್ಟ್ ಲೇಕ್ ಸಿಟಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಭಟನೆ ನಡೆಸಿದರು. 1999-ಬಿ. ವೈ. ಯು. ನ ವಿಶ್ವ ಕುಟುಂಬ ನೀತಿ ಕೇಂದ್ರದ ನಿರ್ದೇಶಕಿ ಕ್ಯಾಥರಿನ್ ಬಾಲ್ಮ್ಫೋರ್ತ್ ಅವರು ಜಿನೀವಾದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ವಿಶ್ವ ಕುಟುಂಬಗಳ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಅನ್ನುದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಹಕ್ಕುಗಳ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಕುಟುಂಬ ವಿರೋಧಿ ಚಳವಳಿಯ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದು, ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಮತ್ತು "ಬಹುಪಾಲು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಮೊಟಕುಗೊಳಿಸಲು" ಕಾನೂನು ಬಲದಿಂದ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಅಪಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ತಮ್ಮ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದರು. 2000 ರ ದಶಕ 2002-ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ಭಾರೀ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ, ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲು ರಾಜ್ಯ ಸಂವಿಧಾನವನ್ನು ತಿದ್ದುಪಡಿ ಮಾಡುವ ನೆವಾಡಾ ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರಶ್ನೆ 2 ಅನ್ನು ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ನಡೆದ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಚುನಾವಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಹುಮತದ ಮತವನ್ನು ಗೆದ್ದ ನಂತರ 5 ರಂದು ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ನೆವಾಡಾ ಮಾರ್ಮನ್ ವೃತ್ತಪತ್ರಿಕೆ ಬೀಹೈವ್ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಡಿಸೆಂಬರ್ 1999 ರಲ್ಲಿ ವಿವಾಹದ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಒಕ್ಕೂಟವು ಉಪಕ್ರಮದ ಅರ್ಜಿಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಿತು. ಈ ಒಕ್ಕೂಟವು 2000ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ವೇಳೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮಾರ್ಮನ್-ಮಾಲೀಕತ್ವದ ವ್ಯವಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ $800,000 ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಹಣವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿತು. ಮಾರ್ಮನ್ ನಾಯಕರು ಚರ್ಚ್ ಲೆಟರ್ಹೆಡ್ನೊಂದಿಗೆ ಪತ್ರಗಳ ಮೂಲಕ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಅಭಿಯಾನದ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಕಟ್ಟಡಗಳಲ್ಲಿ ವಿತರಿಸಲಾದ ಪೋಸ್ಟ್ ಯಾರ್ಡ್ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಲವಾಗಿ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದ್ದರು. 2004-ಉತಾಹ್ನ ಪ್ರಸ್ತಾವಿತ ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹ-ವಿರೋಧಿ ತಿದ್ದುಪಡಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ನಿಲುವು ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಮೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ವಕ್ತಾರರು ಹೇಳಿದರು. 68ರಷ್ಟು ಉತಾಹ್ ಲ್ಯಾಟರ್-ಡೇ ಸೇಂಟ್ಸ್ ಜನರು ಈ ತಿದ್ದುಪಡಿಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಸಮೀಕ್ಷೆಗಳು ತೋರಿಸಿವೆ. ನಂತರ ಮೊದಲ ಪ್ರೆಸಿಡೆನ್ಸಿಯು ಜುಲೈ 7ರಂದು ಹೇಳಿಕೆ ನೀಡಿ, ಒಬ್ಬ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಯ ನಡುವಿನ ಮದುವೆಯ ಹೊರತಾದ ಯಾವುದೇ ಮದುವೆಯ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ತಿದ್ದುಪಡಿಯನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಯಾವುದೇ ತಿದ್ದುಪಡಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು ತಿಂಗಳುಗಳ ನಂತರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 19ರಂದು ಅವರು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ತಿದ್ದುಪಡಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಈ ನಿಲುವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಗೌರವದೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚ್ ತಲುಪುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಒಂಟಿತನವಿರಬಹುದು ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವರ ನಿಲುವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪತ್ರವು ಹೇಳುತ್ತದೆ. 2004-ಚರ್ಚ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಗಾರ್ಡನ್ ಹಿಂಕ್ಲೆ ಅವರು ಸಂದರ್ಶನವೊಂದನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಲಿಂಗ ನಾಗರಿಕ ಒಕ್ಕೂಟಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹದ ವಿರುದ್ಧ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಸಮಸ್ಯೆ ಇದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು, ಅದನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಚರ್ಚ್ ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಜನಿಸಿದ್ದಾರೆಯೇ ಎಂದು ತನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. 2005-"ಸರ್ಕಾರಗಳು ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹಗಳನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ನೈತಿಕ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದರೆ, ಲಿಂಗ ಗೊಂದಲವು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಇದು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದರ ನಡುವಿನ ರೇಖೆಯನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಮಸುಕಾಗಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಸಲಿಂಗಕಾಮಕ್ಕೆ ಲಿಂಗ ಗೊಂದಲ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಜೋಡಿಸುವ ಲೇಖನವನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಪ್ರಕಟಿಸಿತು. 2005-ಪ್ರೊವೊ ಹೈಸ್ಕೂಲ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಸುಮಾರು 90 ಪ್ರತಿಶತ ಮಾರ್ಮನ್ ಉತಾಹ್ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ-ನೇರ ಮೈತ್ರಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ರಾಜ್ಯ ಸೆನೆಟರ್ ಕ್ರಿಸ್ ಬಟರ್ಸ್ ಉತಾಹ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ-ನೇರ ಮೈತ್ರಿಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಮಸೂದೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು. 2006-ಸಲಿಂಗಕಾಮದ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚ್ನ ನಿಲುವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಲು ಚರ್ಚ್ ಓಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾನ್ಸ್ ಬಿ. ವಿಕ್ಮನ್ರೊಂದಿಗೆ ಏಪ್ರಿಲ್ನಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸಂದರ್ಶನವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿತು. ಸಂದರ್ಶನದಲ್ಲಿ, ಸಲಿಂಗ ನಾಗರಿಕ ಸಂಘಗಳು ಮತ್ತು ದೇಶೀಯ ಪಾಲುದಾರಿಕೆಗಳಿಗೆ ಸಹ ವಿರುದ್ಧ ಲಿಂಗದ ಮದುವೆಗೆ ನೀಡಲಾದ ಅದೇ ಸರ್ಕಾರಿ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದು ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ ಎಂದು ವಿಕ್ಮನ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. 2006-ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವ ತಿದ್ದುಪಡಿಯನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸುವಂತೆ ಯು. ಎಸ್. ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುವ ಪತ್ರವೊಂದಕ್ಕೆ ಏಪ್ರಿಲ್ನಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ರಸೆಲ್ ಎಮ್. ನೆಲ್ಸನ್ ಸಹಿ ಹಾಕಿದರು. ಮೇ 25ರಂದು ಮೊದಲ ಪ್ರೆಸಿಡೆನ್ಸಿಯು ತಿದ್ದುಪಡಿಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಮತ್ತೊಂದು ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಸದಸ್ಯರು ತಮ್ಮ ಸೆನೆಟರ್ಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. 2006-ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಬಿ. ವೈ. ಯು ಸಹಾಯಕ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಜೆಫ್ರಿ ನೀಲ್ಸನ್ ಅವರನ್ನು ವಜಾಗೊಳಿಸಿತು. 2007-ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹದ ಕುರಿತು ಪೋಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ 4ನೇ ವಿಶ್ವ ಕುಟುಂಬಗಳ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಅನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಎಪ್ಪತ್ತು ಮಂದಿ ಬ್ರೂಸ್ ಸಿ. ಹಾಫೆನ್ ಭಾಷಣ ಮಾಡಿದರು. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಬಿ. ವೈ. ಯು ಕಾನೂನು ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಲಿನ್ ಡಿ. ವಾರ್ಡಲ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಎಚ್ಚರಿಕೆಗಳನ್ನು "ದುರಂತದ ಪರಿಣಾಮಗಳು" ಮತ್ತು "ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹವನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವ ಅಪಾಯಗಳು" ಎಂದು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹೋಲಿಸಿದರು, ಹಂಗೇರಿಯನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬರು ಎಲೀ ವೈಸೆಲ್ನ ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಬರುವ ನಾಜಿಗಳು ಅಲ್ಲಿನ ಯಹೂದಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಒಡ್ಡುವ ಅಪಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿದರು. ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹಗಳನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸಿದರೆ ಬಹುಪತ್ನಿತ್ವ ಅಥವಾ ಸಂಭೋಗರಹಿತ ವಿವಾಹಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಆಧಾರವಿರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು "ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಪ್ರಚಾರಕ್ಕೆ ಒಡ್ಡಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವ" ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. 2008-ಮೊದಲ ಪ್ರೆಸಿಡೆನ್ಸಿಯು ಜೂನ್ 29ರ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವ ರಾಜ್ಯ ತಿದ್ದುಪಡಿಯನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನ ಮತ್ತು ಸಮಯವನ್ನು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ಕೆಲವು ತಿಂಗಳುಗಳ ನಂತರ ಅಪೋಸ್ಟಲ್ಸ್ ಬಲ್ಲಾರ್ಡ್ ಮತ್ತು ಕುಕ್ ಮತ್ತು ಎಲ್. ವಿಟ್ನಿ ಕ್ಲೇಟನ್ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 8ರಂದು ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಎಲ್ಲಾ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ "ದಿ ಡಿವೈನ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಷನ್ ಆಫ್ ಮ್ಯಾರೇಜ್ ಬ್ರಾಡ್ಕಾಸ್ಟ್" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಉಪಗ್ರಹ ಪ್ರಸಾರವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಪ್ರಸಾರದಲ್ಲಿ ಅವರು ಸದಸ್ಯರನ್ನು ವಾರಕ್ಕೆ ನಾಲ್ಕು ಗಂಟೆಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಶನಿವಾರದ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಜನರನ್ನು ಕರೆಯಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಪ್ 8 ರ ಅಂಗೀಕಾರವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಇತರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಿಡಲು ಕೇಳಿಕೊಂಡರು. ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯು ಉಲ್ಲಂಘನೆಯನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಎಂದರ್ಥವಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಒಂದೇ ಲಿಂಗಕ್ಕೆ ಆಕರ್ಷಿತರಾದ ದೇವಾಲಯ-ಯೋಗ್ಯ ಸದಸ್ಯರ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಅಪೋಸ್ಟಲ್ ಬೆಡ್ನಾರ್ ಯುವಕರ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವ ವೀಡಿಯೊವನ್ನು ಚರ್ಚ್ನ ಅಧಿಕೃತ ವೆಬ್ಸೈಟ್ PreservingMarriage.org ನಿಂದ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಕ್ಕೂಟದ ಜಾಲತಾಣ ProtectMarriage.com ನಲ್ಲಿ ನೋಂದಾಯಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲಾಯಿತು. ನವೆಂಬರ್-ದಿ ಕರೇಜ್ ಕ್ಯಾಂಪೇನ್ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ದೂರದರ್ಶನ ಜಾಹೀರಾತನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಮನ್ ಮಿಷನರಿಗಳು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ದಂಪತಿಗಳ ಮನೆಯ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಉಂಗುರಗಳು ಮತ್ತು ಮದುವೆಯ ಪರವಾನಗಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಜಾಹೀರಾತಿನಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ವಕ್ತಾರರೊಬ್ಬರು ಹೇಳಿಕೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. 16, 000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸಹಿಗಳನ್ನು ಗಳಿಸಿದ ಪ್ರಾಪ್ 8 ಗಾಗಿ ಧನಸಹಾಯ ಮತ್ತು ವಕಾಲತ್ತು ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವಂತೆ ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಕೋರುವ ಅರ್ಜಿಯನ್ನು ಸಹ ಗುಂಪು ರಚಿಸಿತು. 2008-ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಚರ್ಚ್ ಹೆಚ್ಚು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಪ್ರಾಪ್ 8ನ್ನು 2008ರ ನವೆಂಬರ್ 4ರಂದು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ನವೆಂಬರ್ 6ರಂದು ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ನ ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರತಿಭಟನಾಕಾರರು ಜಮಾಯಿಸಿದರು. ಮರುದಿನ ಸುಮಾರು ಐದು ಸಾವಿರ ಪ್ರತಿಭಟನಾಕಾರರು ಸಾಲ್ಟ್ ಲೇಕ್ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಜಮಾಯಿಸಿದರು. ಆ ಸಂಜೆ ಸಾಲ್ಟ್ ಲೇಕ್ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಮಕ್ಕಳ ಸುಮಾರು 600 ತಾಯಂದಿರಿಂದ ಕ್ಯಾಂಡಲ್ ಲೈಟ್ ಜಾಗರಣೆ ನಡೆಯಿತು. 2008-ಸಲಿಂಗ ನಾಗರಿಕ ಸಂಘಗಳು ಅಥವಾ ದೇಶೀಯ ಪಾಲುದಾರಿಕೆಗಳಿಗೆ ಆರೋಗ್ಯ ವಿಮೆ ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳಂತಹ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಚರ್ಚ್ ವಿರೋಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸೆವೆಂಟಿ ಎಲ್. ವಿಟ್ನಿ ಕ್ಲೇಟನ್ ಹೇಳಿದರು. 2008-ಪ್ರೊಪ್ 8 ರೊಂದಿಗಿನ ರಾಜಕೀಯ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಸಭಾಂಗಣಗಳನ್ನು ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸಲು ಕಾರ್ಯಕರ್ತ ಗುಂಪಿನ ಒಂದು ಅಧ್ಯಾಯವು ಕರೆ ನೀಡಿತು. ಕೆಲವು ಬ್ಯಾಷ್ ಬ್ಯಾಕ್! ಸದಸ್ಯರು ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಘೋಷಣೆಗಳನ್ನು ಚಾಪೆಲ್ಗಳನ್ನು ಸಿಂಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬೀಗಗಳಲ್ಲಿ ಅಂಟು ಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಹೆಚ್ಚು ಮಧ್ಯಮ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಹಕ್ಕುಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಬ್ಯಾಷ್ ಬ್ಯಾಕ್ನ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದವು! ಗುಂಪು. 2009-ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರ ಸಂದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಾಡಿದ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ವಿರೋಧಿ ಹೇಳಿಕೆಗಳು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾದ ನಂತರ, ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಬಾರದೆಂಬ ಸೆನೆಟ್ ನಾಯಕರೊಂದಿಗಿನ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಬಿಷಪ್ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಸೆನೆಟರ್ ಕ್ರಿಸ್ ಬಟರ್ಸ್ ಅವರನ್ನು ಸೆನೆಟ್ ಸಮಿತಿಯಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು. ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ವಿವಾಹವು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವದಿಂದಾಗಿ ಉತಾಹ್ಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಬರಲಾರದ "ಅಸಹ್ಯಗಳ ಸಂಯೋಜನೆ" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಉತಾಹ್ ಅನ್ನು "ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳ ರಕ್ಷಣೆ" ಯನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲು ಮಾದರಿಯಾಗಿ ಬಳಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಇತರ ರಾಜ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಲೋಚಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. 2009-ಆಮಸ್ಟರ್ಡ್ಯಾಮ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ವಿಶ್ವ ಕುಟುಂಬಗಳ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ನಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹದ ವಿರುದ್ಧ ಅಪೊಸ್ತಲ ರಸ್ಸೆಲ್ ಎಮ್. ನೆಲ್ಸನ್ ಮಾತನಾಡಿದರು. 2009-ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಪ್ರಸ್ತಾವಿತ ನಗರ ತಾರತಮ್ಯ ವಿರೋಧಿ ಸುಗ್ರೀವಾಜ್ಞೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿ ಚರ್ಚ್ ಪಿಆರ್ ನಿರ್ದೇಶಕ ಮೈಕೆಲ್ ಒಟೆರ್ಸನ್ ಸಾಲ್ಟ್ ಲೇಕ್ ಸಿಟಿ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿಕೆ ನೀಡಿದರು. 2010ರ ದಶಕ 2010-ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರ 8: ಉತಾಹ್ನ ಸನ್ಡಾನ್ಸ್ ಫಿಲ್ಮ್ ಫೆಸ್ಟಿವಲ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ 2008ರ ಪ್ರೋಪ್ 8 ಚೊಚ್ಚಲ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ಕುರಿತಾದ ಮಾರ್ಮನ್ ಪ್ರೊಪೊಸಿಷನ್. 2010-ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಕೆಲವು ಓಕ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಸದಸ್ಯರ ವಿಶೇಷ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಸೆವೆಂಟಿ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಮಾರ್ಲಿನ್ ಕೆ. ಜೆನ್ಸನ್ ಅವರು ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ಪ್ರಾಪ್ 8 ಅಭಿಯಾನ ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮದ ಸುತ್ತಲಿನ ಇತರ ಕೆಲವು ಚರ್ಚ್ ಕ್ರಮಗಳಿಂದ ಉಂಟಾದ ನೋವಿಗಾಗಿ ನೇರ ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ. 2010-ಬಾಯ್ಡ್ ಕೆ. ಪ್ಯಾಕರ್ ಅವರು ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ಭಾಷಣ ಮಾಡಿದರು, ದಿ ಫ್ಯಾಮಿಲಿಃ ಎ ಪ್ರೊಕ್ಲಮೇಶನ್ ಟು ದಿ ವರ್ಲ್ಡ್ "ಒಂದು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆ ಎಂಬ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಪ್ರಕಾರ ಅರ್ಹತೆ ಪಡೆದಿದೆ", ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹವನ್ನು "ಮದುವೆಗೆ ಸೈತಾನನ ಅನೇಕ ಪರ್ಯಾಯಗಳು ಅಥವಾ ನಕಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದರು. 2010-ದಿ ಫ್ಯಾಮಿಲಿಃ ಎ ಪ್ರೊಕ್ಲಮೇಶನ್ ಟು ದಿ ವರ್ಲ್ಡ್ ಒಂದು ಪ್ರಕಟಣೆಯಾಗಿ ಅರ್ಹತೆ ಪಡೆದಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಅಪೋಸ್ಟಲ್ ಪ್ಯಾಕರ್ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ಭಾಷಣ ಮಾಡಿದರು. 2011-ಬಿ. ವೈ. ಯು. ಕಾನೂನು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯೊಬ್ಬ ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹದ ಪರವಾಗಿ ವಾದಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಸಲಿಂಗಕಾಮಃ ಎ ಸ್ಟ್ರೈಟ್ ಬಿ. ವೈ. ಯು. ಸ್ಟೂಡೆಂಟ್ಸ್ ಪರ್ಸ್ಪೆಕ್ಟಿವ್ ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದನು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಆತ ತನ್ನನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. 2011-ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಮಾರ್ಮನ್ ಡ್ರೂ ಕಾಲ್ ಅವರ ದೇವಾಲಯ ನವೀಕರಣದ ಶಿಫಾರಸನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರ ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಚರ್ಚ್ ಮುದ್ರಣ ಕಚೇರಿಯ ಉದ್ಯೋಗದಿಂದ ವಜಾ ಮಾಡಲಾಯಿತು. 2011-ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಪ್ರಸಾರ ವಿಭಾಗದ ಬೋಧನಾ ವಿಭಾಗದ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಬಿ. ವೈ. ಯು. ವಜಾ ಮಾಡಿತು. ಬಿ. ವೈ. ಯು. ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಪ್ರತಿಕೂಲ ಕೆಲಸದ ವಾತಾವರಣವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮವು ಆತನನ್ನು ವಜಾಗೊಳಿಸಿದೆ ಎಂದು ಉದ್ಯೋಗಿ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. 2012-ಸಲಿಂಗ ದಂಪತಿಗಳ ಮಕ್ಕಳು ಒಂಟಿ ಮತ್ತು ಅವಿವಾಹಿತ ಪೋಷಕರಂತೆಯೇ ಅನಾನುಕೂಲಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಸದಸ್ಯರು ಭಾವಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಓಕ್ಸ್ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. 2012-ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ನಾಯಕ ಬಿಲ್ ಇವಾನ್ಸ್ ಅವರು ಸಾಲ್ಟ್ ಲೇಕ್ ಸಿಟಿಯಲ್ಲಿ ಆಲ್ಟಾ ಕ್ಲಬ್ನಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಅಭಿಯಾನದ ನಿರ್ದೇಶಕ ಡಸ್ಟಿನ್ ಲ್ಯಾನ್ಸ್ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್, ಬ್ರೂಸ್ ಬಾಸ್ಟಿಯನ್, ಉತಾಹ್ ಪ್ರೈಡ್ ಸೆಂಟರ್ ನಿರ್ದೇಶಕ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಮನ್ಸ್ ಬಿಲ್ಡಿಂಗ್ ಬ್ರಿಡ್ಜಸ್ನ ನಿರ್ದೇಶಕ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. 2013-ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ರಸ್ಸೆಲ್ ನೆಲ್ಸನ್ ಸಲಿಂಗ ಮದುವೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಬೋಧನೆಗಳ ಸುತ್ತಲಿನ ವಿವಾದವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುವ ಭಾಷಣ ಮಾಡಿದರು. ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಸಮ್ಮೇಳನವನ್ನು ಆಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ಚರ್ಚ್ನ ಸ್ಥಾನದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅವರು ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು. 2013-20ನೇ ತಾರೀಖಿನಂದು ಉತಾಹ್ನಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹಗಳು ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು ಮತ್ತು ಎರಡು ಗಂಟೆಗಳೊಳಗೆ ಮೊದಲ ಸಲಿಂಗ ದಂಪತಿಗಳು ವಿವಾಹವಾದರು. ಇಬ್ಬರು ಮಾಜಿ ಮಾರ್ಮನ್ಸ್, ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸಂಶೋಧಕ ಮೈಕೆಲ್ ಫರ್ಗುಸನ್ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಸೇಥ್ ಆಂಡರ್ಸನ್. 2013-ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ಲೀಶಾ ಮತ್ತು ಅಮಂಡಾ ಲಾಕ್ರೋನ್ ಅವರು ಹಿಂದಿನ ದಿನ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರವಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸಿದ ನಂತರ ಉತಾಹ್ನ ಸ್ಯಾನ್ ಪೀಟ್ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿ ವಿವಾಹವಾದ ಮೊದಲ ಸಲಿಂಗ ದಂಪತಿಗಳಾದರು. ಅವರು ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಿಂದ ಬಂದವರು, ಮತ್ತು ನಂತರ 2016 ರಲ್ಲಿ ಶಿಸ್ತಿನ ಮಂಡಳಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ನಾಯಕರು ಕಿರುಕುಳ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿದರು. 2013-ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ರಸ್ಸೆಲ್ ಎಮ್. ನೆಲ್ಸನ್ ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹದ ಸುತ್ತ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುವ ಸಿಇಎಸ್ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. 2013-ಡಿಸೆಂಬರ್ 20 ರಂದು ಉತಾಹ್ನಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹಗಳು ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು ಮತ್ತು ಎರಡು ಗಂಟೆಗಳೊಳಗೆ ಮೊದಲ ಸಲಿಂಗ ದಂಪತಿಗಳು ವಿವಾಹವಾದರು. ಇಬ್ಬರು ಮಾಜಿ ಮಾರ್ಮನ್ಸ್, ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸಂಶೋಧಕ ಮೈಕೆಲ್ ಫರ್ಗುಸನ್ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಸೇಥ್ ಆಂಡರ್ಸನ್. 2014-ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹದ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಸಭೆಯ ನಾಯಕರಿಗೆ ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಪತ್ರವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪತ್ರವು ಚರ್ಚ್ನ ನಿಲುವುಗಳನ್ನು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವಂತೆ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹದ ಬೆಂಬಲಿಗರಿಗೆ "ದಯೆ ಮತ್ತು ಸಭ್ಯತೆ" ಗೆ ಕರೆ ನೀಡಿತು. 2014-ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವ ಉತಾಹ್ನ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ರದ್ದುಪಡಿಸಲಾದ 3ನೇ ತಿದ್ದುಪಡಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಚರ್ಚ್ ಯು. ಎಸ್. ಹತ್ತನೇ ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಅಮಿಕಸ್ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಅರ್ಜಿಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿತು. ಚರ್ಚು ಯಾವುದೇ "ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ವಿರೋಧಿ ದ್ವೇಷ" ವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಮದುವೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚ್ನ ನಿಲುವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸಿದೆ. 2014-ಪ್ರಸ್ತುತ ಬಿಷಪ್ ಆಗಿದ್ದಾಗ ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಮಾರ್ಮನ್ಸ್ ಪರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಮಾಧ್ಯಮಗಳ ಗಮನ ಸೆಳೆದಿದ್ದ ಮಾಜಿ ಬಿಷಪ್ ಕೆವಿನ್ ಕ್ಲೂಸ್ಟರ್ಮನ್, ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹಕ್ಕೆ ಬೆಂಬಲ ನೀಡಿದ್ದರಿಂದ ಭಾಗಶಃ ಚರ್ಚ್ ಎಪ್ಪತ್ತು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದಂತೆ ತನ್ನ ಬಿಷಪ್ನಿಂದ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶ ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಸಾರವನ್ನು ಪಡೆದರು. 2014-ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹದ ಪ್ರಕರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಅಮಿಕಸ್ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ವರದಿಯನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಸಲ್ಲಿಸಿತು, ಈ ಬಾರಿ ಉತಾಹ್ನ ಕಿಚನ್ ವಿ. ಹರ್ಬರ್ಟ್ ಅನ್ನು ಕೇಳಲು ಯು. ಎಸ್. ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್ ಅನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿತು. 2014-ಎರಡು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿದ್ದ ಬಿ. ವೈ. ಯು. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಕರ್ಟಿಸ್ ಪೆನ್ಫೋಲ್ಡ್ ಅವರನ್ನು ಅವರ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ನಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು, ಅವರ ಉದ್ಯೋಗದಿಂದ ವಜಾ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಹಕ್ಕುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪದ ನಂತರ ಬಿ. ವೈ. ಯು. ನಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು. 2014-ವ್ಯಾಟಿಕನ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಮದುವೆಯ ಕುರಿತಾದ ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಾತುಕತೆಯಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಐರಿಂಗ್, "ಕುಟುಂಬ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ನಕಲಿ ಮತ್ತು ಪರ್ಯಾಯ ಜೀವನಶೈಲಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ನಮ್ಮ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಏಪ್ರಿಲ್ 2015 ರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಟಾಮ್ ಪೆರ್ರಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. 2015-ಚರ್ಚ್ ನಾಯಕರು ಜನವರಿ 27 ರಂದು ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ವಸತಿ ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗಕ್ಕಾಗಿ ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ತಾರತಮ್ಯರಹಿತ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ "ಎಲ್ಲರಿಗೂ ನ್ಯಾಯಯುತ" ಸುದ್ದಿ ಸಮ್ಮೇಳನವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ಸನ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಹಕ್ಕುಗಳ ನಡುವೆ ಸಮತೋಲನಕ್ಕೆ ಕರೆ ನೀಡಿದರು. ಲಿಂಗ ಅಥವಾ ಲೈಂಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಕಿರುಕುಳವನ್ನು ಚರ್ಚ್ ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ವಸತಿ, ಉದ್ಯೋಗ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಸತಿಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ನಾಗರಿಕರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಶಾಸನಕ್ಕೆ ಕರೆ ನೀಡಿದೆ ಎಂದು ಅಪೋಸ್ಟಲ್ ಓಕ್ಸ್ ಹೇಳಿದರು. ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಹಾಲೆಂಡ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚ್ನ ನಿಲುವನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿದರು. 2015-ಮಾರ್ಚ್ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಉತಾಹ್ನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ವಸತಿ ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ನೀಡುವ ಉದ್ದೇಶಿತ ತಾರತಮ್ಯರಹಿತ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳ ಮಸೂದೆಗೆ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ತನ್ನ ಲಾಬಿಗಾರರನ್ನು ನೇಮಿಸಿತು. ಇದೇ ರೀತಿಯ ಮಸೂದೆಗಳು ಈ ಹಿಂದೆ 6 ಬಾರಿ ವಿಫಲವಾಗಿದ್ದರೂ, ಎಸ್. ಬಿ. 296 ಅನ್ನು ಮಾರ್ಚ್ 11 ರಂದು ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಅನುಮೋದನೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಹೊಸ ಕಾನೂನು ("ಉತಾಹ್ ರಾಜಿ" ಎಂಬ ಅಡ್ಡಹೆಸರು) ಜಾರಿಗೆ ಬಂದಿತು ಮತ್ತು ಅನೇಕರಿಂದ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. 2015-ಪ್ರಮುಖ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಸದಸ್ಯ ಜೋಶ್ ವೀಡ್ (ಅವರು 2012 ರಲ್ಲಿ ಹೊರಬಂದಾಗ ಮಾಧ್ಯಮಗಳ ಗಮನ ಸೆಳೆದರು) ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿ ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹಕ್ಕೆ ತಮ್ಮ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದಾಗ, ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್ ಒಬೆರ್ಗೆಫೆಲ್ ವಿ. ಹಾಡ್ಜಸ್ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಮೌಖಿಕ ವಾದಗಳಿಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಅಮಿಕಸ್ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತದಲ್ಲಿ ಅನುಮತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಅವರ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು. 2015-ಫೆಬ್ರವರಿ 10 ರಂದು ಶಿಸ್ತಿನ ಮಂಡಳಿಯ ನಂತರ, ಜಾನ್ ಡೆಹ್ಲಿನ್ ಅವರನ್ನು ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸಮರ್ಥನೆಯಿಂದಾಗಿ ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಚರ್ಚ್ನಿಂದ ಭಾಗಶಃ ಬಹಿಷ್ಕರಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವರ ಪಾಲುದಾರ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ಈ ಹಿಂದೆ "ನೀವು [ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹ] ವನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಬೆಂಬಲಿಸಿದರೆ ಅದು ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದರು. ಚರ್ಚ್ನ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಪ್ರಾಧಿಕಾರವು ಮನವಿಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿತು. 2015-ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ಸನ್ ಅವರು ಸಂದರ್ಶನವೊಂದನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಚರ್ಚ್ ಸದಸ್ಯರಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಅಧಿಕೃತ ಚರ್ಚ್ ನಿಲುವುಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾದ ರಾಜಕೀಯ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ಚರ್ಚಿನಲ್ಲಿ ಸದಸ್ಯರ ಸ್ಥಾನಮಾನಕ್ಕೆ ಅಪಾಯವನ್ನುಂಟು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಚರ್ಚ್ ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. 2015-ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುವುದು "ಸಮಾನ ನಾಗರಿಕರಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಧಾರ್ಮಿಕ ಜನರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಹೇಳುವ ಬಾಕಿ ಇರುವ ಏಕೀಕೃತ ಸಲಿಂಗ ಪ್ರಕರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚ್ ಆರನೇ ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಅಮಿಕಸ್ ಬ್ರೀಫ್ ಅನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿತು. 2015-ಯು. ಎಸ್. ಸರ್ವೋಚ್ಚ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹದ ಪರವಾಗಿ ತೀರ್ಪು ನೀಡಿದ ಮೂರು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ಮೊದಲ ಪ್ರೆಸಿಡೆನ್ಸಿಯು ಯು. ಎಸ್. ಕಾನೂನನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದರಿಂದ ದೇವರ ನೈತಿಕ ಕಾನೂನು ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ದೃಢೀಕರಿಸಿ ಪ್ರತಿ ಯು. ಎಸ್. ಸಭೆಗೆ ಓದಲು ಪತ್ರವೊಂದನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿತು. ನಾಯಕರು ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಚರ್ಚ್ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಬಳಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪತ್ರವು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದೆ. 2015-ಡಿ. ಟಾಡ್ ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ಸನ್ ಅವರು ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ವಿವಾಹವನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಬೆಂಬಲಿಸಿದ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಬಹಿಷ್ಕರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. 2015-ಉನ್ನತ ಚರ್ಚ್ ನಾಯಕರು ಎಲ್ಲಾ ಯು. ಎಸ್. ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಓದಲು ಮತ್ತೊಂದು ಪತ್ರವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು, ಮದುವೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚ್ನ ನಿಲುವನ್ನು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕತೆಗೆ ಕರೆ ನೀಡಿದರು. 2015-ಬಾಯ್ ಸ್ಕೌಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಅಮೇರಿಕಾ (ಬಿಎಸ್ಎ) ನೀತಿ ಬದಲಾವಣೆಯು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಸ್ಕೌಟ್ ನಾಯಕರನ್ನು ಅನುಮತಿಸುವುದರಿಂದ, ನಾಯಕರು "ತೀವ್ರವಾಗಿ ತೊಂದರೆಗೀಡಾಗಿದ್ದಾರೆ" ಮತ್ತು ಅದರ ಸ್ಕೌಟಿಂಗ್ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಮರು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಚರ್ಚ್ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಬದಲಾವಣೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಚರ್ಚ್ ಬಿಎಸ್ಎ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂತರದ ಪ್ರಕಟಣೆ ತಿಳಿಸಿದೆ. 2015-ಎಪ್ಪತ್ತು ಸದಸ್ಯರ ರಾಸ್ಬ್ಯಾಂಡ್ನ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯು ಬಿ. ವೈ. ಯು ವಿಳಾಸವನ್ನು ನೀಡಿತು (ನಂತರ ಎನ್ಸೈನ್ನಲ್ಲಿ ಮರುಮುದ್ರಣಗೊಂಡಿತು) ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ನ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಳವಳವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. ಅವರು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಯಾಗಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ವಜಾ ಮಾಡಲಾದ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಮನ್ ಆಗಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಮಹಿಳೆಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದುವುದು ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಸರಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಿಷಾದಿಸಿದರು. ಅವರು ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚಿಸಲು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಫೇಸ್ಬುಕ್ ಪೋಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಮೆಂಟ್ಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಕೇಳುಗರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು. 2015-ಇತ್ತೀಚಿನ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ತೀರ್ಪನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ವಿವಾಹಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದನ್ನು ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಡಲ್ಲಿನ್ ಎಚ್. ಓಕ್ಸ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಒಪ್ಪಲಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ನಂತರ ವಿಶ್ವ ಕುಟುಂಬಗಳ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ನಲ್ಲಿ, ಅಪೊಸ್ತಲ ರಸ್ಸೆಲ್ ಬಲ್ಲಾರ್ಡ್ ವಿರೋಧದ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. 2015-ಚರ್ಚ್ ಹ್ಯಾಂಡ್ಬುಕ್ಗಾಗಿ ನಾಯಕರಿಗೆ ನವೀಕರಿಸಿದ ಪತ್ರವು ಹಲವಾರು ಸುಗ್ರೀವಾಜ್ಞೆಗಳಿಂದ "ಸಲಿಂಗ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಪೋಷಕರ ಮಗುವನ್ನು" ನಿಷೇಧಿಸಿತು. ನೀತಿ ನವೀಕರಣವು ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹವನ್ನು ಒಂದು ರೀತಿಯ "ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆ" ಯಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದನ್ನು ಸೇರಿಸಿತು, ಇದು ಶಿಸ್ತಿನ ಮಂಡಳಿಯನ್ನು ಕಡ್ಡಾಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ನಂತರ, 2015ರ ನಂತರದ ವಾರಗಳಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಸಾವಿರಾರು ಜನರು ಆನ್ಲೈನ್ನಲ್ಲಿ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡುವುದರೊಂದಿಗೆ ನೀತಿ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ತಮ್ಮ ರಾಜೀನಾಮೆ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಲು ಸುಮಾರು 1,500 ಸದಸ್ಯರು ಚರ್ಚ್ ಆಫೀಸ್ ಕಟ್ಟಡದಿಂದ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು-ಉತಾಹ್ ವಿವಾಹಿತ ದಂಪತಿಗಳಾದ ಏಪ್ರಿಲ್ ಹೋಗ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಮತ್ತು ಬೆಕಿ ಪಿಯರ್ಸ್ ಅವರಿಗೆ ಅವರ ಸಾಕು ಮಗುವಿನ ಮೇಲೆ ಪೋಷಕ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಬಿ. ವೈ. ಯು ಪದವೀಧರ, ಮಾಜಿ ಪಾಲು ಅಧ್ಯಕ್ಷೀಯ ಸಲಹೆಗಾರ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಮನ್ ಬಿಷಪ್ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶ ಸ್ಕಾಟ್ ಜೋಹಾನ್ಸನ್ ಅವರ ಲೈಂಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದಾಗಿ, ಅವರ ದೋಷಾರೋಪಣೆಗಾಗಿ ಕರೆಗಳು ಬಂದವು ಮತ್ತು ಅವರ ನಿವೃತ್ತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. 2016-ಬಿ. ವೈ. ಯು ಮತ್ತು ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಮೇಲಿನ ಚರ್ಚ್ ನೀತಿಗಳು ಗಮನ ಸೆಳೆದವು, ಏಕೆಂದರೆ ಇವು ಅವರ ಫುಟ್ಬಾಲ್ ತಂಡವನ್ನು ಬಿಗ್ 12 ಕಾನ್ಫರೆನ್ಸ್ಗೆ ಪತನದ ಸೇರ್ಪಡೆಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಂಧಕವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು, ಈ ಪರಿಗಣನೆಯನ್ನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಯಿತು. 2016-ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಹಕ್ಕುಗಳ ಸಮತೋಲನದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಯಾವುದೇ ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ-ಸಂಬಂಧಿತ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತರುವ ವಿರುದ್ಧ ಚರ್ಚ್ ವಕ್ತಾರ ಡೇಲ್ ಜೋನ್ಸ್ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಉತಾಹ್ನಲ್ಲಿ ದ್ವೇಷದ ಅಪರಾಧಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಾದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಪ್ರಸ್ತುತ ಪಟ್ಟಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಸೇರಿಸುವ ಪ್ರಸ್ತಾವಿತ ಉತಾಹ್ ದ್ವೇಷದ ಅಪರಾಧ ಮಸೂದೆ ಎಸ್. ಬಿ. 107 ಅನ್ನು ಈ ಹೇಳಿಕೆಯು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದೆ. ಈ ಮಸೂದೆಯು ಹಿಂದಿನ ವರ್ಷಗಳಂತೆ ವಿಫಲವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ಮಾರ್ಮನ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ಪ್ರಾಯೋಜಕರು ಮಸೂದೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಚರ್ಚ್ನ ಪತ್ರಿಕಾ ಪ್ರಕಟಣೆಯನ್ನು ಅದರ ವೈಫಲ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ ಅವರ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದರು. 2016-ಜೂನ್ನಲ್ಲಿ ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಪ್ರದೇಶ ಪ್ರಾಧಿಕಾರದ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯು ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾನೂನುಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವಂತೆ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುವ ಪತ್ರವನ್ನು ದೇಶದಾದ್ಯಂತದ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಓದಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ರಾಜಕೀಯ ಸಂಸ್ಥೆ ಕಾನ್ಸಿಯೆನ್ಸಿಯಾ ನ್ಯಾಶನಲ್ ಪೊರ್ ಲಾ ಲಿಬರ್ಟಾಡ್ ರೆಲಿಜಿಯೋಸಾಕ್ಕೆ ಸೂಚಿಸಿತು. 2016-ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ತೀರ್ಪಿನ ನಂತರ, ಅತಿದೊಡ್ಡ ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಡೇಟಿಂಗ್ ಸೈಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ LDSsingles.com ನ ಮೂಲ ಕಂಪನಿಯು ಸಲಿಂಗ ಡೇಟಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಒಂದು ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿ ಅನುಮತಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. 2016-ಯಂಗ್ ವುಮೆನ್ಸ್ ಜನರಲ್ ಪ್ರೆಸಿಡೆಂಟ್ ಬೊನೀ ಎಲ್. ಆಸ್ಕರನ್ ಅವರು ಸಮ್ಮೇಳನ ಭಾಷಣವನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಜನರನ್ನು ನೋಯಿಸುವ ಭಯದಿಂದ ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹದಂತಹ ಸೈತಾನನ ಸುಳ್ಳುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಮಾತನಾಡುವುದನ್ನು ಮಾರ್ಮನ್ಸ್ ತಪ್ಪಿಸಬಾರದು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. 2017-ಟ್ರಾನ್ಸ್ಜೆಂಡರ್ ಹುಡುಗರು ತಮ್ಮ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಸೇರಬಹುದು ಎಂದು ದಿ ಬಾಯ್ ಸ್ಕೌಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಅಮೇರಿಕಾ ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ ಘೋಷಿಸಿತು, ಇದು ಚರ್ಚ್ನಿಂದ ಕಾಯುವ ಮತ್ತು ನೋಡುವ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು. ನಾಲ್ಕು ತಿಂಗಳ ನಂತರ, ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಜನರ ಸುತ್ತಲಿನ ನೀತಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರೂ, ಹದಿಹರೆಯದ ಹಿರಿಯರಿಗೆ ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಕ್ಕೆ ನೀಡಿದ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು. 2017-ಚರ್ಚ್ ಯು. ಎಸ್. ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಜೆಂಡರ್ ಬಾತ್ರೂಮ್ ಪ್ರಕರಣದ (ಜಿ. ಜಿ. ವಿ. ಗ್ಲೌಸೆಸ್ಟರ್ ಕೌಂಟಿ ಸ್ಕೂಲ್ ಬೋರ್ಡ್) ಬಗ್ಗೆ ಅಮಿಕಸ್ ಬ್ರೀಫ್ ಅನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಶೀರ್ಷಿಕೆ IX ರಲ್ಲಿ ಲಿಂಗ ಗುರುತನ್ನು ಲಿಂಗ ಗುರುತಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವುದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿತು. 2017-ಎಸ್. ಬಿ. 196 ಅನ್ನು ಕಾನೂನಾಗಿ ಸಹಿ ಹಾಕಲಾಯಿತು, ಇದು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಚರ್ಚೆಗಳನ್ನು ಅನುಮತಿಸುವಾಗ "ಸಲಿಂಗಕಾಮದ ವಕಾಲತ್ತು" ಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದ "ನೋ ಪ್ರೊಮೊ ಹೋಮೋ" ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿತು. ಈಕ್ವಾಲಿಟಿ ಉತಾಹ್ನ ಮಾಜಿ ಮಾರ್ಮನ್ ಟ್ರಾಯ್ ವಿಲಿಯಮ್ಸ್ ಈ ಬದಲಾವಣೆಯ ಹಿಂದಿನ ಪ್ರೇರಕ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಬಹುಪಾಲು ಮಾರ್ಮನ್ ಶಾಸಕಾಂಗದೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಉತಾಹ್ನ ಕಾನೂನುಗಳು ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ವಿರೋಧಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯ ಹಿಂದೆ ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಚರ್ಚ್ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಇದೆ ಎಂದು ಒಂದು ಪತ್ರಿಕೆ ಹೇಳಿದೆ. ಇದೇ ರೀತಿಯ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ಏಳು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ದಕ್ಷಿಣ ಯು. ಎಸ್ನಲ್ಲಿ, 2017ರ ವೇಳೆಗೆ ಜಾರಿಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. 2017-ಸೆವೆಂಟಿ ಲ್ಯಾರಿ ಲಾರೆನ್ಸ್ ಅವರ ಎನ್ಸೈನ್ ಲೇಖನವು "ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹವು ಕೇವಲ ನಕಲಿ" ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾನೊನೈಸ್ಡ್ ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಜೀಸಸ್ ನಕಲಿ "ದೇವರದ್ದಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಎಚ್ಚರಿಸಿದ್ದಾರೆ. 2017-ಉತಾಹ್ನ ಪ್ರೊವೊದ 75 ಪ್ರತಿಶತಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ನಾಲ್ಕನೇ ಜುಲೈ ಮೆರವಣಿಗೆಯು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆದ ಹೊಸ ಪ್ರೊವೊ ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಮಾರ್ಮನ್ ಸಂಪನ್ಮೂಲ ಕೇಂದ್ರ ಎನ್ ಸರ್ಕಲ್ಗೆ ಮೆರವಣಿಗೆಯ ಹಿಂದಿನ ದಿನ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿತು ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ. 2017-ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿ ತನ್ನ ಖಾಸಗಿ ಫೇಸ್ಬುಕ್ ಪುಟದಲ್ಲಿ ಪೋಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ನಂತರ ಚರ್ಚ್ನ ಬಿವೈಯು-ಇಡಾಹೋದ ಬೋಧಕರೊಬ್ಬರು ವಜಾ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿದರು. 2017-ಪಾಲುದಾರರ ನಾಯಕರ ಫೆಬ್ರವರಿ 2014ರ ಲೇಟನ್, ಉತಾಹ್ ಸಭೆಯ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಗಳನ್ನು ಅನುಮತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವುದು ತಮ್ಮ ದೇವಾಲಯದ ಶಿಫಾರಸನ್ನು ನವೀಕರಿಸಲು ಬಯಸುವ ಸದಸ್ಯರನ್ನು "ದೋಷಾರೋಪಣೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಎಲ್. ಟಾಮ್ ಪೆರ್ರಿ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಜೀಸಸ್ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಇದನ್ನು ನಂಬಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹದಂತಹ ದುಷ್ಟತನವು ಬೆಳೆಯಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುವುದು ಮೂಲ ಕುಟುಂಬ ಘಟಕವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿಪತ್ತುಗಳನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಹೇಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ವಿರುದ್ಧ ಲಿಂಗದ ಮದುವೆಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಲಾಯಿತು. 2017-ಪೆಸಿಫಿಕ್ ಪ್ರದೇಶದ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯು ಎಲ್ಲಾ ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯನ್ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಓದಲು ಪತ್ರವೊಂದನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿತು, ಇದು ಸಲಿಂಗ ಮದುವೆ ಮತ್ತು ಪೋಷಕರ ವಿರುದ್ಧ ಚರ್ಚ್ನ ನಿಲುವನ್ನು ಪುನಃ ಒತ್ತಿಹೇಳಿತು ಮತ್ತು ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮುಂಬರುವ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಜನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಸಂಗ್ರಹಣೆಯಲ್ಲಿ "ತಮ್ಮ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಮತ ಚಲಾಯಿಸುವಂತೆ" ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. 2017-ಕೊಲೊರಾಡೋ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗ ದಂಪತಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ತಾರತಮ್ಯ ತೋರುವ ವಿವಾಹದ ಕೇಕ್ ತಯಾರಕರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಅಮಿಕಸ್ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಚರ್ಚ್ ಸಹಿ ಹಾಕಿತು. 2017-ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ವೀಕಾರದಲ್ಲಿನ ಹೆಚ್ಚಳವನ್ನು ಅಪೊಸ್ತಲ್ ಓಕ್ಸ್ ವಿಷಾದಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಈ ಸ್ವೀಕಾರವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವುದರಿಂದ ಉಂಟಾಗಬಹುದಾದ ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗಿನ ಸಂಘರ್ಷಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಸಂಘರ್ಷದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಚರ್ಚ್ ಸದಸ್ಯರು ದೇವರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. 2017-ಅಪೋಸ್ಟಲ್ ಡಲ್ಲಿನ್ ಎಚ್. ಓಕ್ಸ್ ಜನರಲ್ ಕಾನ್ಫರೆನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ "ಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಘೋಷಣೆ" ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. "ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯಿಲ್ಲದ ಸಹವಾಸದಂತಹ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸವಾಲುಗಳ ಮೂಲಕ ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಸುವಾರ್ತೆ ಸತ್ಯಗಳ ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ಪುನರುಚ್ಚಾರಣೆಯು ಕುಟುಂಬದ ಘೋಷಣೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪರಿವರ್ತಿತ ನಂತರದ ದಿನದ ಸಂತರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. 2017-ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಯುವ ಒಂಟಿ ವಯಸ್ಕರ ಕುರಿತ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವಾಗಿ, ಅಪೋಸ್ಟಲ್ ಬಲ್ಲಾರ್ಡ್ ಕ್ಯಾಂಪಸ್-ವೈಡ್ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಬಿವೈಯು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ "ಎಲ್ಲಾ ಜನರಿಗೆ-ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಜನರಿಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಜನರಿಗೆ ಪೌರತ್ವದ ಪ್ರಮುಖ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು" ಎಂದು ಚರ್ಚ್ ನಾಯಕರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು "ಹಕ್ಕುಗಳು ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೊಳಗಾದಾಗ ಇತರ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ" "ಸಮಂಜಸವಾದ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಗಳನ್ನು" ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬೇಕು. 2018-ಬಿ. ವೈ. ಯು. ಸ್ಟೂಡೆಂಟ್ ಲೈಫ್ ಮೊದಲ ಚರ್ಚ್-ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ-ಆತಿಥೇಯ ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಕ್ಯಾಂಪಸ್ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿತು. ಇದು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವ ನಾಲ್ಕು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಸಮಿತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. 2018-ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಜನರ ಸುತ್ತ ಬಿವೈಯುನ ನೀತಿಗಳ ವಿವಾದದ ನಂತರ, ಯು. ಎಸ್. ಸೊಸೈಟಿ ಫಾರ್ ಪೊಲಿಟಿಕಲ್ ಮೆಥಡಾಲಜಿಗಾಗಿ ನಡೆದ ಸಮ್ಮೇಳನವನ್ನು "ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿಕ್ಯು ಸಮುದಾಯ ಮತ್ತು ಬಿವೈಯು ನಡುವಿನ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ನಿರ್ಬಂಧಿತ ಸಂಬಂಧಗಳು" ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮೇಲಿನ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ನಿಷೇಧದ ಬಗ್ಗೆ ಕಳವಳವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ ಕ್ಯಾಂಪಸ್ನಿಂದ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು. 2018-ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ದಂಪತಿಗಳಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಲೀಕರ ಮೇಲೆ ಮಾಸ್ಟರ್ ಪೀಸ್ ಕೇಕ್ಶಾಪ್ ವಿ. ಕೊಲೊರಾಡೋ ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳ ಆಯೋಗದ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಯು. ಎಸ್. ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್ ತೀರ್ಪಿನ ಪರವಾಗಿ ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಚರ್ಚ್ ಹೇಳಿಕೆ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿತು. 2018-ಸ್ಥಳೀಯ ತೆರಿಗೆ ನಿಧಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಸಲುವಾಗಿ ತಾರತಮ್ಯರಹಿತ ಷರತ್ತಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡ ಕೆಲವೇ ಗಂಟೆಗಳ ನಂತರ, ಪ್ರೊವೊ ಫ್ರೀಡಮ್ ಫೆಸ್ಟಿವಲ್ ಮಂಡಳಿಯು ಸತತ ಎರಡನೇ ವರ್ಷವೂ LGBTQ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನ ನಿರಾಕರಿಸಿತು, ಇದು ಪ್ರೊವೊ ಮೇಯರ್ ಮತ್ತು ಉತಾಹ್ ಕೌಂಟಿ ಆಯುಕ್ತರಿಂದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆಕ್ರೋಶ ಮತ್ತು ಟೀಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಈ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಮಾರ್ಮನ್ಸ್ ಬಿಲ್ಡಿಂಗ್ ಬ್ರಿಡ್ಜಸ್ ಅನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಸ್ಥಳೀಯ ಮಾರ್ಮನ್ ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿಕ್ ಪರಿಣತರ ಫ್ಲೋಟ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಮಾತುಕತೆಯ ನಂತರ, ಉತ್ಸವದ ನಾಯಕರು ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಮೆರವಣಿಗೆ ಮಾಡಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮೆರವಣಿಗೆಯ ಹಿಂದಿನ ದಿನ ಒಂದು ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಗುಂಪನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಭವ್ಯ ಮೆರವಣಿಗೆಯಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಅವರು ಮಳೆಬಿಲ್ಲಿನ ಧ್ವಜಗಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು. 2018-ಕ್ಯಾಂಪಸ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ಲಬ್ ರಚಿಸಲು ಬಿ. ವೈ. ಯು. ಎಲ್. ಜಿ. ಬಿ. ಟಿ. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ವರ್ಷಗಳ ವಿನಂತಿಗಳನ್ನು ಚರ್ಚ್ ನಾಯಕರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. 2018-ಉತಾಹ್ನಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹದ ಹೋರಾಟದ ಸುತ್ತಲಿನ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಿದ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರ ಚರ್ಚ್ ಅಂಡ್ ಸ್ಟೇಟ್-ಉತಾಹ್ನ ಬ್ರಾಡ್ವೇ ಥಿಯೇಟರ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. 2019-ಚರ್ಚ್ ಸದಸ್ಯರಿಂದ ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹವನ್ನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಚರ್ಚ್ ಶಿಸ್ತಿನ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ "ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಲು ನವೆಂಬರ್ 2015 ರ ನೀತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೂ ಇದನ್ನು "ಗಂಭೀರ ಉಲ್ಲಂಘನೆ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. 2019-ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ದೇಶಗಳು ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹವನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸಿವೆ ಎಂದು ಚರ್ಚ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ನೆಲ್ಸನ್ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ದೇವರು ತನ್ನ ಮದುವೆಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. 2019-ಕುಟುಂಬ ಘೋಷಣೆಯ ಬೋಧನೆಗಳು ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಲಿಂಗದ ಉಲ್ಲೇಖವು "ಜನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜೈವಿಕ ಲೈಂಗಿಕತೆ" ಎಂದರ್ಥ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯು ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ನಡುವೆ ಮಾತ್ರ ಆಗಬಹುದು ಎಂದು ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಓಕ್ಸ್ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ನಂತರ ಅವರು ಹೇಳಿದರು, "ದೇವರ ಪ್ರಕಟಿತ ಮೋಕ್ಷದ ಯೋಜನೆಯ ಬಗೆಗಿನ ನಮ್ಮ ಜ್ಞಾನವು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿವಾಹದಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯಲು ಮತ್ತು ಲಿಂಗವನ್ನು ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸುವ ಅಥವಾ ಬದಲಾಯಿಸುವ ಅಥವಾ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಏಕರೂಪಗೊಳಿಸುವ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಒತ್ತಡಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ". ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ನ ನಾಯಕರು ಯಾವಾಗಲೂ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ನಡುವಿನ ಮದುವೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಕಲಿಸಬೇಕು. 2020 ರ ದಶಕ 2021-ಬಿ. ವೈ. ಯು. ನಲ್ಲಿ ಬೋಧಕವರ್ಗ ಮತ್ತು ಸಿಬ್ಬಂದಿಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾಡಿದ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ, ಅಪೋಸ್ಟಲ್ ಹಾಲೆಂಡ್ ಅವರು "ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿ ಮದುವೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವಲ್ಲಿ" "ಕಲಿಕೆಯ ಈ ದೇವಾಲಯದಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಮಸ್ಕೆಟ್ ಫೈರ್" ಗೆ ಕರೆ ನೀಡಿದರು. 2021-ಉದ್ಯಮಿ ಜೆಫ್ ಗ್ರೀನ್ ಅವರು ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ತೊರೆಯುತ್ತಿರುವುದಾಗಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಹಕ್ಕುಗಳ ಸಂಸ್ಥೆ ಈಕ್ವಾಲಿಟಿ ಉತಾಹ್ಗೆ $600,000 ದೇಣಿಗೆ ನೀಡುತ್ತಿರುವುದಾಗಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿದರು. ಚರ್ಚ್ನ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಗ್ರೀನ್, "ಮಾರ್ಮನ್ ಚರ್ಚ್ ಮಹಿಳಾ ಹಕ್ಕುಗಳು, ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿಕ್ಯು + ಹಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಜಾಗತಿಕ ಪ್ರಗತಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. 2021-ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿಕ್ಯು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಶಿಸ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಶೀರ್ಷಿಕೆ IX ವಿನಾಯಿತಿಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದೆಯೇ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಯು. ಎಸ್. ಶಿಕ್ಷಣ ಇಲಾಖೆಯು ಬಿವೈಯುನ ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳ ತನಿಖೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. 2022-ಯು. ಎಸ್. ಶಿಕ್ಷಣ ಇಲಾಖೆಯು ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿಕ್ಯು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಶಿಸ್ತಿನ ಬಗ್ಗೆ ಬಿವೈಯುನ ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳ ತನಿಖೆಯನ್ನು ವಜಾಗೊಳಿಸಿತು, ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವು ತನ್ನ ಅನುಮೋದಿತ ಶೀರ್ಷಿಕೆ IX ವಿನಾಯಿತಿಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಹಕ್ಕುಗಳೊಳಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಇಲಾಖೆಯ ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳ ಕಚೇರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ತನಿಖೆ ನಡೆಸಲು ನ್ಯಾಯವ್ಯಾಪ್ತಿಯ ಕೊರತೆಯಿದೆ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. 2022-ಚರ್ಚ್ ರೆಸ್ಪೆಕ್ಟ್ ಫಾರ್ ಮ್ಯಾರೇಜ್ ಆಕ್ಟ್ ಅನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿತು, ಇದು ರಾಜ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಫೆಡರಲ್ ಸರ್ಕಾರವು ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ನಡೆಸಿದ ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಮಾರ್ಮೊನಿಸಂನ ಟೀಕೆಗಳು ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಮೊನಿಸಂ ಮಾರ್ಮೊನಿಸಂ-ಸಂಬಂಧಿತ ವಿವಾದಗಳು ದಿ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಆಫ್ ಲ್ಯಾಟರ್-ಡೇ ಸೇಂಟ್ಸ್ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳ ಇತಿಹಾಸ ಲ್ಯಾಟರ್ ಡೇ ಸೇಂಟ್ ಚಳುವಳಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ-ಸಂಬಂಧಿತ ಶಾಸನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಮತ್ತು ಧರ್ಮ