The word of a certain Christ-lover and zealot for the right faith
ಸರಿಯಾದ ನಂಬಿಕೆಗಾಗಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ರೈಸ್ತ-ಪ್ರೇಮಿ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹದ ಪದವು ("ಪದ") ಚರ್ಚಿನ ಹಳೆಯ ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮಹತ್ವದ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಜಾನಪದ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪೇಗನ್ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲಾದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. ಪಠ್ಯ ವಿಮರ್ಶೆ "ದಿ ವರ್ಡ್" ಅನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಫೋಲಿಯೊಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎನ್. ಎಮ್. ಗಾಲ್ಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಆವೃತ್ತಿಯು 15 ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಎಣಿಸಿತು. ವಿಲ್ಲೊ ಮಾನ್ಸಿಕಾ ಇನ್ನೂ ಮೂವರನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮಾನ್ಸಿಕ್ಕಾ ಅವರು "ದಿ ವರ್ಡ್" ನ ಸಣ್ಣ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘ ಪಠ್ಯ ರೂಪಗಳ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಉದ್ದವಾದ ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಎರಡು ಪಟ್ಟಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿವೆ. ಉಳಿದ ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಆವೃತ್ತಿಗಳಾಗಿವೆ. ಪಠ್ಯದ ಆರಂಭಿಕ ನೋಟಗಳನ್ನು 14ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ 15ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದವರೆಗಿನ "ಝ್ಲಾತಯಾ ಚೆಪ್" ಸಂಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಪೈಸೀವ್ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸುದೀರ್ಘ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಪಠ್ಯವು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆಃ "ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಅನೇಕ ಪದಗಳ ಪುಸ್ತಕಗಳಿಂದ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಕೆಲವು ಪುರುಷರಿಗೆ, ಸರಿಯಾದ ನಂಬಿಕೆಯ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ, ಅವರ ಹೊಗಳಿಕೆಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು, ಅಂತಹ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುವವರನ್ನು ಗದರಿಸಲು, ನೀತಿವಂತರಿಗೆ ಕಲಿಸಲು, ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಯುಗದ ಸಹಭಾಗಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲು, ಈ ಪವಿತ್ರ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಕೇಳುವವರು ಮತ್ತು ಪಾಪಗಳ ಉಪಶಮನಕ್ಕಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಏನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆಯೋ ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ". ದಿನಾಂಕ ಮೂಲ ಲೇಖಕರ ದಿನಾಂಕವು ವಿವಾದಾಸ್ಪದವಾಗಿದೆ. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಪೈಪಿನ್, ಯೆವ್ಗೆನಿ ಗೊಲುಬಿನ್ಸ್ಕಿ, ಎನ್. ಎಂ. ಗಾಲ್ಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ವಿದ್ವಾಂಸರು "ದಿ ವರ್ಡ್" ಅನ್ನು ಕೀವನ್ ರುಸ್ ಅವಧಿಯದ್ದೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ವಿಲ್ಲೊ ಮಾನ್ಸಿಕಾ ಈ ಪಠ್ಯವು 14ನೇ ಶತಮಾನದ್ದೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. "ಪದ" ವು 1037 ಮತ್ತು 1054 ರ ನಡುವೆ ಕೀವ್ನ ಸೇಂಟ್ ಸೋಫಿಯಾ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ಎಂದು ಎವ್ಜೆನಿ ಅನಿಚ್ಕೋವ್ ನಂಬಿದ್ದರು, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಪುರೋಹಿತರು "ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ವಾರ" ದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು. ಅನಿಚ್ಕೋವ್ ಪ್ರಕಾರ, ಅದರ ಮೂಲ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಪಠ್ಯವು ಪೇಗನಿಸಂ ಬಗ್ಗೆ ಏನನ್ನೂ ತಿಳಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹಬ್ಬಗಳು, ಆಟಗಳು, ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮನರಂಜನೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಖಂಡಿಸಿತು. ಪೇಗನ್ ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳ ಪಟ್ಟಿಗಳು ನಂತರದ ವಿಸ್ತರಣೆಗಳಾಗಿವೆ. ಅನಿಚ್ಕೋವ್ ಪ್ರಕಾರ, ಸಂದೇಶವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಭೆಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೌನ್ಸಿಲ್ಗಾಗಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದ ಪಾದ್ರಿಗಳಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪಠ್ಯಕ್ಕೆ ನಂತರದ ಮಾರ್ಪಾಡುಗಳು ಈ ಊಹೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತವೆ. ಲೇಖಕರು ಹಲವಾರು ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥದ ಜೊತೆಗೆ, ಪಠ್ಯವು "ದಿ ವಿಷನ್ ಆಫ್ ಪಾಲ್ ದಿ ಅಪೋಸ್ಟಲ್" ನಿಂದ ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ವಿಷಯವನ್ನು ಸಹ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" ಟಿ. 2. ಸಿ. 43. ಮ್ಯಾನ್ಸಿಕ್ಕಾ ಪ್ರಕಾರ, ಪಠ್ಯವು ಒಂದು ಕಾಲಾನುಕ್ರಮವನ್ನು ಸಹ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ನಿಕೊಲಾಯ್ ಟಿಖೋನ್ರಾವೊವ್ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ದಕ್ಷಿಣ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ತುಣುಕನ್ನು ಮ್ಯಾನ್ಸಿಕಾ ಪ್ರಮುಖ ಮೂಲ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದೆ. ಫಿಲಾರೆಟ್ ಗುಮಿಲೆವ್ಸ್ಕಿ ಎಂಬ ಲೇಖಕರು "ದಿ ವರ್ಡ್" ನ ಲೇಖಕರು ಕೀವ್ನ ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಟಟಿಯಾನಾ ಬುಲಾನಿನಾ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಟೀಕೆಗೆ ಎಡೆಮಾಡಿಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ. ಕೀವ್ನ ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್ನ ಮೂರು ಕೃತಿಗಳು ಪೈಸೀವ್ ಸಂಗ್ರಹದ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ, ಅದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, "ಪವಿತ್ರ ತಂದೆಯ ಬಳಿ ಒಮ್ಮೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು. ಮತ್ತು ಇದು ಪವಿತ್ರತೆಯ ಪರಿಗಣನೆಗಳು (ಸಿ. 216), ಮತ್ತು "ಒಬ್ಬ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ರಿಸ್ತ-ಪ್ರೇಮಿಯ ಮಾತುಗಳು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ತಂದೆಯ ಶಿಕ್ಷೆ" (ಸಿ. 216-221). ಪ್ರಭಾವ "ದಿ ವರ್ಡ್" ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಥೀಮ್ಗಳ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯು ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಹಲವಾರು ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವುಗಳ ನೋಟದಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಭಾಷೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಅವಧಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ಅನಿಚ್ಕೋವ್ "ದೇವರ ಮರಣದಂಡನೆಯ ಮೇಲಿನ ಸೂಚನೆಗಳು" ಎಂಬ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಕೀವ್ ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಲಾವ್ರಾದ ಹೆಗುಮೆನ್ ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್ಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ, "ನಮ್ಮ ಪವಿತ್ರ ತಂದೆಯ ಪದ" ಜಾನ್ ಕ್ರಿಸೋಸ್ಟೋಮ್ಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ, "ಮೊದಲ ಪೇಗನ್ಗಳು ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ನಂಬಿದ್ದರು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ", "ಪವಿತ್ರ ತಂದೆಗಳ ಪದ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಬದುಕಲು ಹೇಗೆ ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ", ಮತ್ತು "ಜಾನ್ ಕ್ರಿಸೋಸ್ಟೋಮ್ ಅವರ ಬೋಧನೆಗಳು". ನೊವ್ಗೊರೊಡ್ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಜಾನ್ನ ಸೂಚನೆಯಲ್ಲಿ "ದಿ ವರ್ಡ್" ನ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು ಎಂದು ಅನಿಚ್ಕೋವ್ ನಂಬಿದ್ದರು. ಸಾಹಿತ್ಯಃ (XI-XIV) //ಆರ್ಎಫ್ವಿ. 1896 ರಲ್ಲಿ. - ಸಂಖ್ಯೆ 2. - ಸಿ. 225-226,228,249-250,259; 1898. - ಸಂಖ್ಯೆ 1-2. - ಸಿ. 258 ಆಗಿದೆ. ರಷ್ಯಾದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. - ಸಿ. ಪಿ. ಬಿ, 1898. - ಟಿ. 1. - ಸಿ. 111. ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಮತ್ತು ವಸಾಹತುಶಾಹಿಗಳು. - ಟಿ. 1, 1-ಒಂದು ಬಾರಿ. - ಸಿ. 827 ಆಗಿದೆ. ನಿಕೋಲ್ಸ್ಕಿ ಎನ್. ಕೆ. ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿ. - ಸಿ. 182-183. ಬರ್ಬಾ ಕ್ರೈಸ್ತತ್ವವು ರಷ್ಯಾದ ಭೌಗೋಳಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ. - ಹಾರ್ಕೋವ್, 1916. - ಟಿ. 1. ಮಾನಸಿಕ್ಕಾ ವಿ. ಜೆ. ಧರ್ಮವು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಹೆಲ್ಸಿಂಕಿ, 1922, ಬಿ. ಡಿ 1. ಕ್ವೆಲ್ಲೆನ್, ಎಸ್. 147-160. ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸ. - ಎಂ.; ಎಲ್., 1941. - ಟಿ. 1. - ಸಿ. 353-354. ಕಾಸಾಚ್ಕೋವಾ ಡಿ. ಎ. ಕಾಸಾಚ್ಕೋವಾ ಡಿ. ಕಾಸಾಚ್ಕೋವಾ ಡಿ. ಕಾಸಾಚ್ಕೋವಾ ಡಿ. ಕಾಸಾಚ್ಕೋವಾ ಡಿ. ಕಾಸಾಚ್ಕೋವಾ ಡಿ. ಕಾಸಾಚ್ಕೋವಾ ಡಿ. ಕಾಸಾಚ್ಕೋವಾ ಡಿ. ಕಾಸಾಚ್ಕೋವಾ ಡಿ. ಕಾಸಾಚ್ಕೋವಾ ಡಿ. ಕಾಸಾಚ್ಕೋವಾ ಡಿ. ಕಾಸಾಚ್ಕೋವಾ ಡಿ. ಕಾಸಾಚ್ಕೋವಾ ಡಿ. ಕಾಸಾಚ್ಕೋವಾ ಡಿ. ಕಾಸಾಚ್ಕೋವಾ ಡಿ. ಕಾಸಾಚ್ಕೋವಾ ಡಿ. ಕಾಸಾಚ್ಕೋವಾ ಡಿ. ಕಾಸಾಚ್ಕೋವಾ ಡಿ. ಕಾಸಾಚ್ಕೋವಾ ಡಿ. ಕಾಸಾಚ್ಕೋವಾ ಡಿ. ಕಾಸಾಚ್ಕೋವಾ ಡಿ. ಕಾಸಾಚ್ಕೋವಾ ಡಿ. ಕಾಸಾಚ್ಕೋವಾ ಡಿ. ಕಾಸಾಚ್ಕೋವಾ ಡಿ. ಕಾಸಾಚ್ಕೋವಾ ಡಿ. ಕಾಸಾಚ್ಕೋವಾ ಡಿ. ಕಾಸಾಚ್ಕೋವಾ ಡಿ. ಕಾಸಾಚ್ಕೋವಾ ಡಿ. ಎ. //ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್, 1957, ಜಿ. 13, ಸಂಖ್ಯೆ 4, ಎಸ್. 64-67. ಆದರೆ ಇಲ್ಲ. ರಷ್ಯಾದ XIನೇಯ ಭಾಗದಿಂದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ. //ವೋಪರ್. ಬದಲಿಗೆ. ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಹವ್ಯಾಸ. - ಎಂ., 1958. - ಟಿ. 5ರಷ್ಟಿದೆ. - ಸಿ. 300-302. ಲೌಮಿಯಾನ್ಸ್ಕಿ ಎಚ್. ರೆಲಿಜಿಯಾ ಸ್ಲೋವಿಯನ್ ಐ ಜೆಜ್ ಉಪಡೆಕ್ (ಡಬ್ಲ್ಯು. VI-XII). ವಾರ್ಸಾವಾ, 1979, ಪರಿಚ್ಛೇದ 134-151. ಪೋಡ್ಸ್ಕಾಲ್ಸ್ಕಿ ಜಿ. ಕ್ರಿಸ್ಟೆಂಟಮ್ ಅಂಡ್ ಥಿಯೋಲಾಜಿಸ್ಚೆ ಲಿಟರೇಚರ್ ಇನ್ ಡೆರ್ ಕೀವರ್ ರಸ್ '(988-1237). ಮುನ್ಚೆನ್, 1982, ಎಸ್. 253-254. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಬುಸ್ಲೇವ್ ಎಫ್. ಇಸ್ಟೊರಿಚೆಸ್ಕಾಯಾ ಕ್ರಿಸ್ಟೋಮ್ಯಾಟಿಯ ಸೆರ್ಕೋವ್ನೋಸ್ಲಾವಿಯಾನ್ಸ್ಕೊಗೊ ಮತ್ತು ಡ್ರೆವ್ನೆರೊಸ್ಕೊಗೊ ಯಾಜಿಕೊವ್. - ಎಂ., 1861. - ಎಸ್. ಟಿ. ಬಿ 519-525; ಭಾಷಾ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ. - ಟಿ. 4. - ಸಿ. 89-96. ಶ್ರೀಜ್ನೇವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಮ್ಯಾಟ್ನಿಕ್. - ಸಿ. 269-271; ಪ್ಯಾಮ್ಯಾಟ್ನಿಕಿ ಡ್ರೆವೆನೆರಸ್ಸ್ಕೊಯ್ ಸೆರ್ಕೋವ್ನೊ-ಯುಚಿಟೆಲಿನೊಯ್ ಲಿಟೆರಾಚ್ಯುರಿಗಳು. - ಸಿ. ಪಿ. ಬಿ, 1897. - ವೈಪ್. 3. - ಸಿ. 224-221; ಗಾಲ್ಕೊವ್ಸ್ಕಿಯ ಎನ್. ಎಮ್. ಬೋರ್ಬಾ ಕ್ರಿಸ್ಟಿಯನ್ಸ್ಟ್ವಾ ಆಸ್ಟಾಟ್ಕ್ಯಾಮಿ ಜಿಸ್ಚೆಸ್ಟ್ವಾ ವಾಸ್ ಡ್ರೆವ್ನೆ ರಷ್ಯಾ. - ಟಿ. 2. ಜನಪರ ಅಥವಾ ಜನಪರ ಅಥವಾ ಜನಪರ ಅಥವಾ ಜನಪರ ಅಥವಾ ಜನಪರ ಅಥವಾ ಜನಪರ ಅಥವಾ ಜನಪರ ಅಥವಾ ಜನಪರ ಅಥವಾ ಜನಪರ ಅಥವಾ ಜನಪರ ಅಥವಾ ಜನಪರ ಅಥವಾ ಜನಪರ ಅಥವಾ ಜನಪರ ಅಥವಾ ಜನಪರ ಅಥವಾ ಜನಪರ ಅಥವಾ ಜನಪರ ಅಥವಾ ಜನಪರ ಅಥವಾ ಜನಪರ ಅಥವಾ ಜನಪರ ಅಥವಾ ಜನಪರ ಅಥವಾ ಜನಪರ ಅಥವಾ ಜನಪರ ಅಥವಾ ಜನಪರ ಅಥವಾ ಜನಪರ ಅಥವಾ ಜನಪರ ಅಥವಾ ಜನಪರ ಅಥವಾ ಜನಪರ ಅಥವಾ ಜನಪರ ಅಥವಾ ಜನಪರ ಅಥವಾ ಜನಪರ ಅಥವಾ ಜನಪರ ಅಥವಾ ಜನಪರ ಅಥವಾ ಜನಪರ ಅಥವಾ ಜನಪರ ಅಥವಾ ಜನಪರ ಅಥವಾ ಜನಪರ ಅಥವಾ ಜನಪರ ಅಥವಾ ಜನಪರ ಅಥವಾ ಜನಪರ ಅಥವಾ ಜನಪರ ಅಥವಾ ಜನಪರ ಅಥವಾ ಜನಪರ ಅಥವಾ ಜನಪರ ಅಥವಾ ಜನಪರ ಅಥವಾ ಜನಪರ ಅಥವಾ ಜನಪರ ಅಥವಾ ಜನಪರ ಅಥವಾ ಜನಪರ ಅಥವಾ ಜನಪರ ಅಥವಾ ಜನಪರ ಅಥವಾ ಜನಪರ ಅಥವಾ ಜನಪರ ಅಥವಾ ಜನಪರ ಅಥವಾ ಜನಪರ ಅಥವಾ ಜನಪರ ಅಥವಾ ಜನಪರ ಅಥವಾ ಜನಪರ ಅಥವಾ ಜನಪರ ಅಥವಾ ಜನಪರ ಅಥವಾ ಜನಪರ ಅಥವಾ ಜನಪರ ಅಥವಾ ಜನಪರ ಅಥವಾ ಜನಪರ ಅಥವಾ ಜನಪರ ಅಥವಾ ಜನಪರ ಅಥವಾ ಜನಪರ ಅಥವಾ ಜನಪರ ಮೋಸ್ಕೋವಸ್ಕೊಗೊ ಆರ್ಕೀಯಾಧಾರಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ. - ಎಂ., 1913. - ಟಿ. 18ರಷ್ಟಿದೆ. - ಸಿ. 36-48; ಅನಿಚ್ಕೊವ್ ಇ. ವಿ. ಯಿಜ್ಚೆಸ್ಟ್ವೊ ಮತ್ತು ಡ್ರೆವ್ನ್ಯಾ ರಷ್ಯಾ. - ಎಸ್. ಪಿ. ಬಿ. : ಡಿಪ್ಲೊಮಾ ಎಂ. ಎಂ. ಸ್ಟೆಸ್ಯೂಲೆವಿಚಾ, 1914. - ಸಿ. 369-379. -------------------------. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸೇವೆ. - ಎಚ್. 117); παμίατνικι οβχεστVENNOY мысли δρεVNEY Rusi: β3-xt. - 1 ರಿಂದ. ಡೊಮೊನ್ಗೋಲ್ಸ್ಕೀಯ್ ಮೊದಲನೆಯದು/[ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದದ್ದು. ಎಸ್ಟಿ. ಮತ್ತು ವಾಣಿಜ್ಯ. ಮತ್ತು. ಎನ್. ಡೇನಿಯಲ್. - ಎಂ.: ರಷ್ಯಾ ಪೋಲಿಟಿಚೆಸ್ಕಾಯಾ ಎನ್ಸಿಕ್ಲೊಪೆಡಿಯಾ (ರಷ್ಯಾ), 2010. - (ಬಿಬ್ಲಿಯೊಟೆಕಾ ಒಟೆಚೆಸ್ಟ್ವೆನ್ನೊಯ್ ಒಬ್ಸೆಸ್ಟ್ವೆನ್ನೊಯ್ ಮಿಸ್ಲಿ ಸ್ ಡ್ರೆವ್ನೆಶಿಖ್ ವ್ರೆಮೆನ್ ದೋ ನಾಚಲಾ XX ವೆಕಾ). - ಸಿ. 238-242. "ಸ್ಲೋವಾ".................................................................................................................................................................................................... ಹಳೆಯ ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪೇಗನಿಸಂ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದ ಇತಿಹಾಸ