Voan Savay
ವೋನ್ ಸವೇ ಒಬ್ಬ ಕಾಂಬೋಡಿಯನ್ ನರ್ತಕಿ ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನ ಕಲೆಗಳ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿದ್ದು, ಅವರನ್ನು "ಕಾಂಬೋಡಿಯಾದ ಕೊನೆಯ ಅಪ್ಸರ" ಮತ್ತು "ಕಾಂಬೋಡಿಯನ್ ರಾಯಲ್ ಬ್ಯಾಲೆನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಾಜಿ ಪ್ರೈಮಾ ನರ್ತಕಿ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಖಮೇರ್ ರಾಯಲ್ ಬ್ಯಾಲೆ ವೋನ್ ಸಾವೆಯ ಅದ್ಭುತ ಮಗು 1950 ರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಮಗುವಾಗಿದ್ದಾಗ, ರಾಯಲ್ ಪ್ಯಾಲೇಸ್ನಲ್ಲಿ ಖಮೇರ್ ರಾಯಲ್ ಬ್ಯಾಲೆಗೆ ಅವರನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು. 12 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಿಗಾಗಿ ಖಮೇರ್ ರಾಯಲ್ ಬ್ಯಾಲೆನೊಂದಿಗೆ ಕಾಂಬೋಡಿಯಾದಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. 1965 ರಲ್ಲಿ, 15 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪ್ರೈಮಾ ನರ್ತಕಿ ಅಥವಾ ಪ್ರಧಾನ ನರ್ತಕಿಯಾಗಿ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ರಾಜಕುಮಾರಿ ಬೋಫಾ ದೇವಿಯನ್ನು ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಿದರು, 1970 ರಲ್ಲಿ ರಾಜಮನೆತನವು ಕುಸಿಯುವವರೆಗೂ ಅವರು ಈ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. 1965 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಖಮೇರ್ ರಾಯಲ್ ಬ್ಯಾಲೆಟ್ನೊಂದಿಗೆ ಚೀನಾಕ್ಕೆ ಮೊದಲ ಪ್ರವಾಸವನ್ನು ಸೇರಿದರು. 1971ರಲ್ಲಿ, ವಾನ್ ಸವಾಯ್ ಅವರು ಖಮೇರ್ ರಾಯಲ್ ಬ್ಯಾಲೆ ತಂಡದೊಂದಿಗೆ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಪ್ರವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋದಾಗ ಸ್ಟಾರ್ ಅಪ್ಸರ ನರ್ತಕಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಖಮೇರ್ ರೂಜ್ಗಳ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಬದುಕುಳಿದವರು ಖಮೇರ್ ರೂಜ್ ಆಡಳಿತದ ಭಯಾನಕ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ವೋನ್ ಸವೇ ತನ್ನ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಬದುಕುಳಿಯುವ ಸಲುವಾಗಿ ತನ್ನ ಗುರುತನ್ನು ಮರೆಮಾಡಿದ್ದಳು. 1979 ರಲ್ಲಿ ಆಡಳಿತದ ಪತನದ ನಂತರ, ವೋನ್ ನೊಮ್ ಪೆನ್ಹ್ಗೆ ಮರಳಿದರು ಮತ್ತು ರಾಯಲ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಫೈನ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ನ ಪದವೀಧರರಾಗಿದ್ದ ಜಾನಪದ ನರ್ತಕಿ ವ್ಯಾನ್ ರೋಯೆನ್ ಎಂಬ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ನರ್ತಕನನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ಅವರು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರೂ, ಅವರ ಜೀವನವು ಇನ್ನೂ ಶೋಚನೀಯವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು 1981 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪತಿ ಕಾಂಬೋಡಿಯಾವನ್ನು ತೊರೆದು ಥಾಯ್ ಗಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ನಿರಾಶ್ರಿತರ ಶಿಬಿರಕ್ಕೆ ತೆರಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಯುನೈಟೆಡ್ ನೇಷನ್ಸ್ ಬಾರ್ಡರ್ ರಿಲೀಫ್ ಆಪರೇಷನ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಆಫೀಸ್ ಫಾರ್ ಎಮರ್ಜೆನ್ಸಿ ರಿಲೀಫ್ ಅಂಡ್ ರೆಫ್ಯೂಜೀಸ್ ಸಹಾಯದಿಂದ ಸೈಟ್ ಟು ರೆಫ್ಯೂಜೀ ಕ್ಯಾಂಪ್ನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಕಲಾವಿದರಿಗೆ ವೇಷಭೂಷಣಗಳು, ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಉಪಕರಣಗಳ ಕೊರತೆಯಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಿ, ವೋನ್ ಸಾವೆ 100 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ನರ್ತಕರನ್ನು ಹುಡುಕುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಮಾಜಿ ಅರಮನೆಯ ಸಂಗೀತಗಾರ ಪ್ರೊಯೆಂಗ್ ಪ್ರೂನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಸೇರಿಕೊಂಡರು, ಅವರು 1960 ಮತ್ತು 1970 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವಾಗ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದರು. ಆತ ಮತ್ತು ಇತರ ನಿಪುಣ ಕಲಾವಿದರು ಸೈಟ್ 2ರ ಆಂಪಿಲ್ ಉಪ-ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ನೃತ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಪಿನ್ ಪೀಟ್ ಸಮೂಹವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಸಾವಯ್ ಈ ನೃತ್ಯವನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿನ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪಾತ್ರಗಳಿಗೆ ನಿರೂಪಣಾ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಸನ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಚಲನೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮೊದಲು, ಕಾಂಬೋಡಿಯಾದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಯಾವುದೇ ದಾಖಲಾತಿಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. 1991 ರಲ್ಲಿ, ಶಿಬಿರಗಳಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ಒಂದು ದಶಕದ ನಂತರ, ವೋನ್ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಯುವ ನರ್ತಕರನ್ನು ಮೂರು ತಿಂಗಳ ಪ್ರವಾಸವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಅಮೇರಿಕಾಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಯಿತು, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಖಮೇರ್ ರಾಯಲ್ ಬ್ಯಾಲೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಕಾಂಬೋಡಿಯಾಗೆ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವು ಮರಳಿದಂತೆ, ಅವರು ಮತ್ತೆ ನೊಮ್ ಪೆನ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು, ಆದರೆ 1997 ರ ದಂಗೆಯ ನಂತರ, ಅವರು ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆಯಲು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ದೇಶದಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪತಿ ಎರಡು ದಶಕಗಳ ಕಾಲ ಕಾಂಬೋಡಿಯನ್ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನೃತ್ಯವನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು. ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದಿರುವಾಗ, ವೋನ್ ಸವೇ ಅವರು ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ಮಾಂಟ್ರಿಯಲ್ನಲ್ಲಿನ ಸೆಲೆಪಾಕ್-ಖಮೇರ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಬರೆ ಡೆಸ್ ಓಯ್ಸೆಕ್ಸ್ ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ಕಾಂಬೋಡಿಯನ್ ಸಂಘಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಟೆಸ್ಸೋ ಸಿಸೋವತ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಿನ್ಸೆಸ್ ವಿಚಾರ ನೊರೊಡೊಮ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಬಿಸಿಕೆ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್, ಬ್ಯಾಲೆ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಖಮೇರ್ ಡಿ ಪ್ಯಾರಿಸ್ನ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಸಹ ಅವರು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದರು. ಕಲೆಗಾಗಿ ಕಾಂಬೋಡಿಯಾಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದ ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಎರಡು ದಶಕಗಳ ನಂತರ, ಕಂಬೋಡಿಯಾದ ಕೊನೆಯ ಜೀವಂತ ಅಪ್ಸರಾದ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಲು ಉತ್ಸುಕರಾಗಿದ್ದ ರಾಜಕುಮಾರಿ ಬುಫಾದೇವಿ ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರ ಟೆಸ್ಸೋ ಸಿಸ್ಸೋವಾತ್ ಅವರ ಆಹ್ವಾನದ ಮೇರೆಗೆ ವೋನ್ ಸಾವೆ 2016 ರಲ್ಲಿ ನೊಮ್ ಪೆನ್ನಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿಸಿಕೊಂಡನು. ಆಕೆ ನಿರ್ದೇಶಕ ಜೀನ್-ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಫೌ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸೆಂಟರ್ ಆಫ್ ಕಾಂಬೋಡಿಯನ್ ಲಿವಿಂಗ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ (ಇಸಿಎಲ್ಎ) ಕಲಾತ್ಮಕ ನಿರ್ದೇಶಕರಾದರು. 2018 ರಲ್ಲಿ, ವೋನ್ ಸವೇ ಅವರು ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ 'ಕನ್ಸರ್ವೇಟರಿ ಡಿ ಡ್ಯಾನ್ಸ್ ಡಿ ಬಾಗ್ನೋಲೆಟ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಚಿಲ್ಡ್ರನ್ ಆಫ್ ಬಾಸ್ಸಾಕ್' ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹಯೋಗವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದರು, ಎಲ್ಲರೂ 12 ರಿಂದ 17 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರಾಗಿದ್ದು, ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸಮಕಾಲೀನ ಬ್ಯಾಲೆ, ಜೊತೆಗೆ ಕಾಂಬೋಡಿಯನ್ ಜಾನಪದ ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ನೃತ್ಯದ ಮಿಶ್ರಣವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಕನ್ಸರ್ವೇಟರಿಯ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾದ ಎಡಿತ್ ಬೆಲ್ಲೊಮೊ ಅವರ ಮೂಲ ನೃತ್ಯ ಸಂಯೋಜನೆಯೊಂದಿಗೆ ಡಿ ಎಲ್ ಒಂಬ್ರೆ ಎ ಲಾ ಲುಮಿಯೆರ್-"ನೆರಳಿನಿಂದ ಬೆಳಕಿಗೆ" ಎಂದು ಶೀರ್ಷಿಕೆ ನೀಡಲಾಗಿತ್ತು. ಬೋಧನೆಯ ಮೇಲೆ, ಅವರು ಖಮೇರ್ ಬ್ಯಾಲೆಟ್ನಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು 2018 ರಲ್ಲಿ 68 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮಸುಕಾಗದ ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಖಮೇರ್ ಬ್ಯಾಲೆ ವೋನ್ ಸಾವೆಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕೆಬಾಚ್ ಅನ್ನು ನವೀಕರಿಸುವ ಪರಂಪರೆಯು ಕಾಂಬೋಡಿಯಾದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನೃತ್ಯವನ್ನು ಅದರ ಉಚ್ಛ್ರಾಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದೆ. ಮೂಲತಃ 4,500 ಚಲನೆಗಳು ಅಥವಾ ಕೆಬಾಚ್ಗಳಿದ್ದವು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೇವಲ 1,000 ಮಾತ್ರ ಸಮಯದ ಪರೀಕ್ಷೆಯಿಂದ ಬದುಕುಳಿದಿವೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ವಾನ್ ಸಾವೆ ಅವರು ಸ್ಯಾಮ್ ಸತ್ಯ ಅವರಂತಹ ಖಮೇರ್ ನರ್ತಕರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹೊಸ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನಿರಾಶ್ರಿತರ ಮಾನವ ಘನತೆ ಮತ್ತು ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಶಿಬಿರಗಳಲ್ಲಿ ರಾಯಲ್ ಖಮೇರ್ ಬ್ಯಾಲೆ ಪ್ರಸಾರವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪರಂಪರೆ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆಯ ಮೂಲಕ ಬದುಕುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಬಹುದು. ಕಲೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ವೋನ್ ಸಾವೆ ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಅಂತೆಯೇ, ಕಾಂಬೋಡಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ದುಃಖದ ವರ್ಷಗಳಿಂದಾದ ಆಘಾತ ಮತ್ತು ಪಿಟಿಎಸ್ಡಿಯನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಖಮೇರ್ ರಾಯಲ್ ಬ್ಯಾಲೆನ ತ್ವರಿತ ಚಲನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯಪೂರ್ಣ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯುವನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ನೃತ್ಯದ ಮೂಲಕ ಈ ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆಯು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೂ ಅನ್ವಯಿಸಬಹುದುಃ "[ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು] ಆ ಕ್ಷಣದ ದುಃಖವನ್ನು ಮರೆತು, ನಮ್ಮ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲಕ್ಕೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ತರಬಹುದು, ಈ ಸ್ಥಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವರ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಈಗ, ಈ ಆಧುನಿಕ ಕಾಲವು ಹೀಗೆಯೇ ಇದೆ ಎಂದು ಅವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವರ ನಿಜವಾದ ಮನೋಭಾವವು ಮೊದಲಿನಂತೆಯೇ ಇದೆ ". ಖಮೇರ್ ರಾಯಲ್ ಬ್ಯಾಲೆನ ವಿಕಸನವು ಖಮೇರ್ ರಾಯಲ್ ಬ್ಯಾಲೆ ಅನ್ನು ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸುವುದರ ಹೊರತಾಗಿ, ವೋನ್ ಸವೇ ಸಹ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಕಾಸವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಂತೆಯೇ, ಈ ನೃತ್ಯವು ಪವಿತ್ರ ವಿಧಿಯಿಂದ ಮಾನಸಿಕ ನಾಟಕದ ಹೆಚ್ಚು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಹೋಗಿದೆ. ಕಾಂಬೋಡಿಯಾದ ರಾಜ ಸಿಸೋವತ್ನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನರ್ತಕರ ಯಾವುದೇ ಮುಖದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳುವ ನಾಟಕೀಯ ಬಿಳಿ ಮುಖದಿಂದ ಇಂದಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನೋವು ಅಥವಾ ಸಂತೋಷದ ನಗುಗಳ ಮೂಲಕ ಪ್ರಕಟವಾಗುವ ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ನೃತ್ಯದ ರೂಪಾಂತರದಲ್ಲಿ ಇದು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಕಾಂಬೋಡಿಯನ್ ನರ್ತಕಿಗಳಾದ ಪ್ರಿಮಾ ಬಾಲೇರಿನಾಸ್ ಲಿವಿಂಗ್ ಪೀಪಲ್ 1950 ಜನನಗಳು ಕಾಂಬೋಡಿಯನ್ ಮಹಿಳೆಯರು ಪೀಪಲ್ ಫ್ರಮ್ ನೋಮ್ ಪೆನ್ಹ್