Eduardo Carrillo
ಎಡ್ವರ್ಡೊ ಕ್ಯಾರಿಲ್ಲೊ (ಏಪ್ರಿಲ್ 8,1937-ಜುಲೈ 14,1997) ಎಲ್ ಮೊವಿಮೆಂಟೊದಲ್ಲಿ ಚಿಕಾನೊ/ಎ/ಎಕ್ಸ್ ಕಲಾವಿದರು, ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳ ಪ್ರಗತಿಗಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಕಲಾವಿದರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಇದು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮತ್ತು ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ವ್ಯಾಪಕ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಸೆಳೆಯಿತು. ಅವರ ರಚನಾತ್ಮಕ ತಾಂತ್ರಿಕ ಕೌಶಲ್ಯವು ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪಿಯನ್ ನವೋದಯ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾನರಿಸ್ಟ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಮೆಚ್ಚುಗೆಯಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದೆಯಾದರೂ, ಬಾಜಾ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿದ ಅವರ ಸಮಯವು ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರ ಕಲಾ-ತಯಾರಿಕಾ ತಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಿತು. ಅವರ ವಿಷಯದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯು ಅತಿವಾಸ್ತವಿಕತಾವಾದಿ-ಪ್ರೇರಿತ ಭೂದೃಶ್ಯಗಳು, ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಚಿಕಾನೊ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಗುರುತಿನ ಛೇದಕ, ಸಾಂಕೇತಿಕ ಮತ್ತು ಭಾವಚಿತ್ರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಭೂದೃಶ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ನಿಶ್ಚಲ ಜೀವನಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ. 1982 ರಲ್ಲಿ, ಚಿಕಾನೊ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಒಂದು ದಶಕಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸುಧಾರಣೆ ಮತ್ತು ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಇತಿಹಾಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾರಿಲ್ಲೊ ಕ್ಯಾಲಿಫಾಸ್ಃ ಚಿಕಾನೊ ಆರ್ಟ್ ಅಂಡ್ ಕಲ್ಚರ್ ಇನ್ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದರು, ಇದು ಕಲಾವಿದರು, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು, ಕಲಾ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರನ್ನು 1965 ರಿಂದ 1981 ರವರೆಗೆ ಚಿಕಾನೊ ಕಲೆಯ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿತು. ಎಡ್ವರ್ಡೊ ಕ್ಯಾರಿಲ್ಲೊ 1937ರ ಏಪ್ರಿಲ್ 8ರಂದು ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಸಾಂತಾ ಮೋನಿಕಾದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ಐದು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಕಿರಿಯರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸ್ವಭಾವವು ಅವರ ತಂದೆ, ವಾಣಿಜ್ಯ ಕಲಾವಿದ ಮತ್ತು ಅವರ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರ ಅಲೆಕ್ಸ್, ಕಲಾವಿದ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರಿಂದ ಬಹಳವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿತ್ತು. ಕ್ಯಾರಿಲ್ಲೊ ಐದು ವರ್ಷದವನಾಗಿದ್ದಾಗ ಅವನ ತಂದೆ ಮೆನಿಂಜೈಟಿಸ್ನಿಂದ ಮರಣ ಹೊಂದಿದ ನಂತರ, ಅವನ ತಾಯಿಯ ಅಜ್ಜಿ ಅವನ ಕುಟುಂಬದ ಮನೆಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು. ಅವರ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಅಜ್ಜಿಯಿಂದ ಬೆಳೆಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅವರು ದಕ್ಷಿಣ ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ನ ಸೇಂಟ್ ಮೈಕೆಲ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಬಲಿಪೀಠದ ಹುಡುಗರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದರು. ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ಅವರ ಅಜ್ಜಿಯ ತವರು ಪಟ್ಟಣವಾದ ಸ್ಯಾನ್ ಇಗ್ನಾಸಿಯೊ, ಬಾಜಾ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ಸುರ್ ಜೊತೆ ತಮ್ಮ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಂಡಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮರಳುತ್ತಿದ್ದರು. 1955 ರಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾರಿಲ್ಲೊ ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ ಸಿಟಿ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಸಂಗ ಮಾಡಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಕಲಾ ವಿಭಾಗದಿಂದ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು, ನಂತರ ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ನ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಆತನ ಬೋಧಕರಲ್ಲಿ ವಿಲಿಯಂ ಬ್ರೈಸ್, ಜ್ಯಾಕ್ ಹೂಪರ್, ಮೇರಿ ಹೋಮ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟಾಂಟನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್-ರೈಟ್ ಸೇರಿದ್ದರು. ಸ್ಟಾಂಟನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್-ರೈಟ್ ಅವರು "ಎಡ್ಡಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಇಡೀ ಮಧ್ಯಾಹ್ನಗಳನ್ನು ಕಳೆದರು, ಅವರು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು" ಎಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು. ಮಹಾನ್ ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಮ್ಯೂರಲಿಸ್ಟ್ಗಳಾದ ಡಿಯಾಗೋ ರಿವೆರಾ, ಜೋಸ್ ಕ್ಲೆಮೆಂಟೆ ಒರೊಝೊ ಮತ್ತು ಡೇವಿಡ್ ಅಲ್ಫಾರೊ ಸಿಕ್ವೀರೋಸ್ ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಕೀರ್ತಿ ಕ್ಯಾರಿಲ್ಲೊ ಅವರಿಗೆ ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ. 1957ರಲ್ಲಿ ಪೊಮೋನಾ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಪೀಟರ್ ಸೆಲ್ಜ್ ಆಯೋಜಿಸಿದ ಜರ್ಮನ್ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿವಾದಿ ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಪ್ರದರ್ಶನವು ಎಲ್. ಎ. ಕಲಾವಿದರ ಮೇಲೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು. ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, 1959ರಲ್ಲಿ, ಸೀಜೆ ಗ್ಯಾಲರಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಸೀಜೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದ ಬಹುಪಾಲು ಕಲಾವಿದರು ಚಿಕ್ಕವರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಯುಸಿಎಲ್ಎಯಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ಪ್ರೋಗ್ರಾಂಗೆ ದಾಖಲಾಗಿದ್ದರು. ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಗರಬೆಡಿಯನ್, ರಾಬರ್ಟೊ ಚಾವೆಜ್, ಲೂಯಿ ಲೂನೆಟ್ಟಾ, ಲ್ಯಾನ್ಸ್ ರಿಚ್ಬರ್ಗ್, ಅರ್ಲೀನ್ ಗೋಲ್ಡ್ಬರ್ಗ್, ಅರೋನ್ ಗೋಲ್ಡ್ಬರ್ಗ್ ಮತ್ತು ಲೆಸ್ ಬಿಲ್ಲರ್ ಅವರಂತಹ ಕ್ಯಾರಿಲ್ಲೊನ ಅನೇಕ ಸಹವರ್ತಿ ಸೀಜೆ ಕಲಾವಿದರು ಜರ್ಮನ್ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿವಾದಿಗಳಾದ ಮ್ಯಾಕ್ಸ್ ಬೆಕ್ಮನ್, ಒಟ್ಟೊ ಡಿಕ್ಸ್, ಅರ್ನ್ಸ್ಟ್ ಲುಡ್ವಿಗ್ ಕಿಚ್ನರ್ ಮತ್ತು ಎರಿಕ್ ಹೆಕೆಲ್ ಅವರಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಕ್ಯಾರಿಲ್ಲೊ ಮತ್ತು ಅವರ ಸೆಜಿ ಗ್ಯಾಲರಿ ಸಮಕಾಲೀನರನ್ನು ಜರ್ಮನ್ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿವಾದಿಗಳ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದ ಆವಿಷ್ಕಾರದ ನಿರೂಪಣೆಗಳು, ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕವಲ್ಲದ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಬ್ರಷ್ವರ್ಕ್ನ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲಾಯಿತು, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಅಮೂರ್ತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿವಾದಿ ಮತ್ತು ಪಾಪ್ ಕಲಾವಿದರ ಪ್ರಬಲ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು. ಯುಸಿಎಲ್ಎ ಬೋಧಕ ಮೇರಿ ಹೋಮ್ಸ್ ಅವರು ಕ್ಯಾರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ಬೆಂಬಲದ ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ಜೀವಮಾನದ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸ್ಪೇನ್ನಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಅನುದಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅವರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು ಮತ್ತು 1960ರಲ್ಲಿ ಸ್ಪೇನ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಪ್ರಯಾಣದ ವೆಚ್ಚವನ್ನು ತಾವೇ ಭರಿಸಿದರು. ಮ್ಯಾಡ್ರಿಡ್ನ ಸಿರ್ಕ್ಯುಲೋ ಡಿ ಬೆಲ್ಲಾಸ್ ಆರ್ಟೆಸ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಡೋ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿ ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಾಗ, ಅವರು ಹಿರೋನಿಮಸ್ ಬಾಷ್, ಡಿಯಾಗೋ ವೆಲಾಜ್ಕ್ವೆಜ್, ಎಲ್ ಗ್ರೀಕೋ ಮತ್ತು ಇತರ ಯುರೋಪಿಯನ್ ನವೋದಯ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದರು. ಅವರು ಈ ಗುರುಗಳ ತೈಲ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಮೆರುಗುಗೊಳಿಸುವ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ಬೆಳಕಿನ ಕುಶಲತೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಲ್ಲಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವುದನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದರು. 1960 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸಿ. 1500-1525 ನಿಂದ ಬಾಷ್ ಅವರ ದಿ ಟೆಂಪ್ಟೇಷನ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಆಂಥೋನಿ ಅವರ ಸಂಭಾವ್ಯ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ನಕಲನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ಕ್ಯಾರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಅತಿವಾಸ್ತವಿಕವಾದ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಅವರ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದವು ಮತ್ತು ಜಾರ್ಜಿಯೊ ಡಿ ಚಿರಿಕೊ ಅವರ ಕೃತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ ಉತ್ತುಂಗಕ್ಕೇರಿದ ನಿಶ್ಚಲತೆಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿವೆ. 1964 ರಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾರಿಲ್ಲೊ ನಾಲ್ಕು ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕರನ್ನು ಎಲ್ ಗ್ರೀಕೋ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಯಾನ್ ಇಗ್ನಾಸಿಯೋ ಡಿ ಕದಕಮೆನ್, ಸ್ಯಾನ್ ಇಗ್ನಾಸಿಯೋ, ಬಾಜಾ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ಸುರ್ ಮಿಷನ್ ನಲ್ಲಿ ಪೆಂಡೆಂಟಿವ್ ರೌಂಡಲ್ಗಳಿಗಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದರು. 1966ರಲ್ಲಿ, ಬಾಜಾ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಲಾ ಪಾಜ್ನಲ್ಲಿ ಕಲೆಯ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸ್ಯಾನ್ ಡಿಯಾಗೋದ ಕೋಪ್ಲಿ ಫೌಂಡೇಶನ್ನಿಂದ ಅವರಿಗೆ ಅನುದಾನವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಆತ ಮತ್ತು ಆತನ ಮೊದಲ ಪತ್ನಿ ಶೀಲಾ ಸ್ಥಳೀಯ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಆರ್ಥಿಕ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಒಂದು ಅಂಗಡಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಕ್ಯಾರಿಲ್ಲೊ ಬೋಧನೆಗೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು 1969 ರಲ್ಲಿ ನಾರ್ಥ್ರಿಡ್ಜ್ನ ಸ್ಯಾನ್ ಫರ್ನಾಂಡೊ ಸ್ಟೇಟ್ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಸಹಾಯಕ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡರು. ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ಅವರು ಸ್ಯಾಕ್ರಮೆಂಟೊ ಸ್ಟೇಟ್ ಕಾಲೇಜಿನ ಬೋಧಕವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದರು, ನಂತರ 1972 ರಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ಸಾಂತಾ ಕ್ರೂಜ್ಗೆ ನೇಮಕಗೊಂಡರು. ಯುಸಿಎಸ್ಸಿ ಬೋಧನಾ ಸ್ಟುಡಿಯೋ ಚಿತ್ರಕಲೆ, ಜಲವರ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ರೇಖಾಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಅವರ ಅಧಿಕಾರಾವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ತರಗತಿಗಳಲ್ಲಿ ಗುಂಪು ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರಗಳು, ಕೈಯಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಸೆರಾಮಿಕ್ಸ್, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಮತ್ತು ಅವರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಜೇಡಿಮಣ್ಣನ್ನು ಅಗೆದರು, ಮತ್ತು ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಕಲೆಯ ಕಲಾ ಇತಿಹಾಸದ ಕೋರ್ಸ್ಗಳು ಅವರ ವ್ಯಾಪಕ ಮೂಲ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದವು. ಒಬ್ಬ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಿಕ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದರು; ಅವರ ಸ್ವಂತ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. ಅವರು ಓಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪೋರ್ಟರ್ ಕಾಲೇಜುಗಳ ಸ್ಥಾಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು 1997 ರಲ್ಲಿ ಹೃದಯಾಘಾತದಿಂದ ನಿಧನರಾಗುವವರೆಗೂ ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸಾಂಟಾ ಕ್ರೂಜ್ನ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಿದರು. ಅವರು 1970ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಚಿಕಾನೊ ಮ್ಯೂರಲ್ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಚಳವಳಿಯಲ್ಲಿ ನಾಯಕರಾಗಿದ್ದರು. ತಮ್ಮ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ತೈಲ ಮತ್ತು ಜಲವರ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಖಾಸಗಿ ಸಂಗ್ರಹಣೆಗಳು ಮತ್ತು ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಎರಡು ಬಾರಿ ವಿವಾಹವಾದರು ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರು 1997 ರಲ್ಲಿ ಬಾಜಾ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಟಿಜುವಾನಾದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು ಮತ್ತು ಅವರ ತಾಯಿಯ ಪೂರ್ವಜರ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಸ್ಯಾನ್ ಇಗ್ನಾಸಿಯೊದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಎಡ್ವರ್ಡೊ ಕ್ಯಾರಿಲ್ಲೊ ಗ್ಯಾಲರಿಯನ್ನು ಹಿರಿಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಿಗಾಗಿ ಯುಸಿಎಸ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಯಿತು. ಮ್ಯೂಸಿಯೊ ಎಡ್ವರ್ಡೊ ಕ್ಯಾರಿಲ್ಲೊವನ್ನು ಮರಣೋತ್ತರವಾಗಿ ರಚಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇದು ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಕಲಾವಿದನ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಏಕೈಕ ಆರ್ಟಿಸ್ಟ್-ಎಂಡೌಡ್ ಫೌಂಡೇಶನ್ ಆಗಿದೆ. ಎಲ್ ಸೆಂಟ್ರೋ ಡಿ ಆರ್ಟೆ ರೀಜನಲ್, ಲಾ ಪಾಜ್, ಬಾಜಾ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ (1966) ಕ್ಯಾರಿಲ್ಲೊ ಮತ್ತು ಅವರ ಮೊದಲ ಪತ್ನಿ ಶೀಲಾ, 1966ರಲ್ಲಿ ಬಾಜಾ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಲಾ ಪಾಜ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು. ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಸ್ಥಳೀಯ ನೇಯ್ಗೆ, ಪಿಂಗಾಣಿ ಮತ್ತು ಚರ್ಮದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕಲಿಸುವ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಖರೀದಿಸಬಹುದಾದ ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಶಾಲಾ ಕಲಾವಿದರು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಕೆಲಸವು ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಆರ್ಥಿಕ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾರಿಲ್ಲೊ ಅವರು ಜಪೋಟೆಕ್ ಕುಂಬಾರ ಡೇನಿಯಲ್ ಝೆಂಟಿನೊ ಅವರಿಂದ ಪಿಂಗಾಣಿ ಕಲಿತಿದ್ದರು, ಅವರು ಓಕ್ಸಾಕಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಕಲಿಸಿದರು. ಬೋಧನೆ (1969-1997) 1969-70: ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ನಾರ್ತ್ರಿಡ್ಜ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಯಾನ್ ಫೆರ್ನಾಂಡೊ ಸ್ಟೇಟ್ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಕಲೆಯ ಸಹಾಯಕ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡರು, ಸ್ಯಾಕ್ರಮೆಂಟೊ ಸ್ಟೇಟ್ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ (ಈಗ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ, ಸ್ಯಾಕ್ರಮೆಂಟೊ) ಕಲೆಯ ಸಹಾಯಕ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡರು. ಈ ಅಂಚುಗಳನ್ನು ಸಾಂಟಾ ಕ್ರೂಜ್ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಸ್ಟುಡಿಯೊದಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಲಾಯಿತು. 1810ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 16ರ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ನಡೆದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಈ ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರವನ್ನು ಪ್ಲಾಸಿಟಾ ಡಿ ಡೊಲೊರೆಸ್ ಜೊತೆಗೆ 1979ರಲ್ಲಿ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಯಿತು. ಡೊಲೊರೆಸ್, ಗ್ವಾನಾಜುವಾಟೊದಲ್ಲಿರುವ ಚರ್ಚ್ನ ಮುಂದೆ, ಫಾದರ್ ಮಿಗುಯೆಲ್ ಹಿಡಾಲ್ಗೊ ವೈ ಕಾಸ್ಟಿಲ್ಲಾ ಅವರು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಸರ್ಕಾರದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಜನರನ್ನು ಮನವೊಲಿಸಲು ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಭಾಷಣ ಮಾಡಿದರು; ಇದು ಮೆಕ್ಸಿಕೋದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಚಳವಳಿಯ ಪ್ರಾರಂಭಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಫಾದರ್ ಹಿಡಾಲ್ಗೊವು ಗ್ವಾಡೆಲೋಪ್ನ ವರ್ಜಿನ್ ಮಾನದಂಡವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕೇಂದ್ರದ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ. ಅವನ ನೋಟವನ್ನು ಎಡಕ್ಕೆ ಕೆಳಕ್ಕೆ ಎಸೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಶಿಲುಬೆಯ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ತಿಳಿ ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಕಾಣಬಹುದು, ಇದು ಕತ್ತಲೆಯಿಂದ ಬೆಳಕಿಗೆ ಚಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಈ ದಂಗೆಯ ದೈವತ್ವದ ಮೇಲಿನ ಅವನ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಕಡು ನೀಲಿ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರದ ಬಣ್ಣದ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗಿದೆಃ ಇದನ್ನು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯನ್ನು ಮೀರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಬಿಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದಷ್ಟು ಸಂಪರ್ಕವಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಮತ್ತು ಮೇಲಿನ ತೆರೆದ ಆಕಾಶ ಎರಡನ್ನೂ ಒಂದೇ ನೀಲಿ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಬಳಸಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ನೀಲಿ ಅಂಕಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಬೀದಿಯ ಕಿತ್ತಳೆ ಬಣ್ಣದ ಸಕ್ರಿಯ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆಯು ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಚರ್ಚ್ನಿಂದ ದೂರ ಹೋಗುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಿತು. ಸಮಕಾಲೀನ ದಂಗೆಕೋರರ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ನಗರ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಗ್ರಾಮೀಣ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಜೋಳದ ಹೊಲದ ವಿರುದ್ಧ ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ರೈತರು, ಸಂಗ್ರಾಹಕರು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಂಗೀತ ಕಛೇರಿಯಲ್ಲಿ, ದೃಶ್ಯದ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದಿಂದ ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ನರ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಪೂರ್ವಜರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತದೆ. ಲಾಸ್ ಟ್ರೊಪಿಕನಾಸ್ (1972-73) 1972-73 ನಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾರಿಲ್ಲೊ ಲಾಸ್ ಟ್ರೊಪಿಕನಾಸ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಇದು ಫಲಕದ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಸ್ಮಾರಕ ತೈಲವಾಗಿದೆ (84x132 ಇಂಚುಗಳು). ಈ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾರಿಲ್ಲೊ ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಎಲ್ಲದರ ಒಮ್ಮುಖವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲಾಸ್ ಟ್ರೊಪಿಕನಾಸ್ನಲ್ಲಿ, ಬಾಷ್ ಅವರು ಅಸಂಬದ್ಧ ಮತ್ತು ಸಂಕುಚಿತ ಜಾಗವನ್ನು ಬಳಸುವುದರ ಮುದ್ರೆ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾನರಿಸ್ಟ್ಗಳು ಬಲವಂತದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಬಳಸುವುದನ್ನು ಕ್ಯಾರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು, ಇದು ಛೇದಿಸುವ ಮತ್ತು ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವ ವಿಷಯಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದೆಃ ಪೌರಾಣಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಹೊಳೆಯುವ ಹಚ್ಚೆ ಹಾಕಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಗಮನದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾದ ನಗ್ನ ಸ್ತ್ರೀ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು-ಒಬ್ಬರು ಬಾಲ್ಕನಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿತ ಸಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪಿರಮಿಡ್ನಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಬಿಲ್ಲು-ನಿಯಾನ್-ಬಣ್ಣದ ಅಸ್ಥಿಪಂಜರಗಳಿಂದ ಬಾಣವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮೇಲಿನ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುವ ಯುಎಫ್ಒ, ಅಗಾಧವಾದ ಮಳೆಬಿಲ್ಲು-ಪ್ಲಮ್ಡ್ ಹಮ್ಮಿಂಗ್ ಬರ್ಡ್, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಸುರುಳಿಯಾದ ಪಚ್ಚೆ ಹಸಿರು ಸ್ಪೈನೈಟಲ್ ಇಗುವಾನಾ, ಎರಕಹೊಯ್ದ-ಕಬ್ಬಿಣದ ರೈಲು ಹೊಂದಿರುವ ಆಧುನಿಕ-ದಿನದ ಕಟ್ಟಡಗಳು. ದೇಹಗಳು, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ, ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಮುಂಭಾಗ, ಹಿನ್ನೆಲೆ, ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಮತೋಲನದಲ್ಲಿ ಸಂಕುಚಿತಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಡೇವಿಡ್ ಅಲ್ಫಾರೊ ಸಿಕ್ವಿಯರೋಸ್ ಅವರ "ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದ ಆಳ" ವು ಲಾಸ್ ಟ್ರಾಪಿಕಾನಸ್ ಮೇಲೆ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದೆ ಎಂದು ಕ್ಯಾರಿಲ್ಲೊ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹಮ್ಮಿಂಗ್ ಬರ್ಡ್ ಅನ್ನು ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ಅಜ್ಟೆಕ್ ದೇವರಾದ ಹುಯಿಟ್ಜಿಲೋಪೋಚ್ಟ್ಲಿಯ ಪುನರ್ಜನ್ಮವೆಂದು ಕಾಣಬಹುದು. ಕ್ಯಾರಿಲ್ಲೊನ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ, ಪಕ್ಷಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಅಸಮವಾದ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಹೀಗಾಗಿ ಇದು ರಾತ್ರಿ ಆಕಾಶದ ದೊಡ್ಡ ಭಾಗದ ಗಾತ್ರಕ್ಕೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅಳತೆಯ ಈ ಬಳಕೆಯು ಪ್ರಾಣಿಯ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಪೌರಾಣಿಕ ಯೋಧರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಇದೇ ಗುಣಗಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ. ಮೆಕ್ಸಿಕೋದ ಪೂರ್ವ-ವಿಜಯ ಕಲೆಯಿಂದ ಪಡೆದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಕ್ಯಾರಿಲ್ಲೊ ಸಂಯೋಜಿಸಿದರು, ಅದು ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ನರಿಗೆ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿನ ಅವರ ವಂಶಸ್ಥರಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಸೌಂದರ್ಯದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಕ್ಯಾರಿಲ್ಲೊ ಹೇಳಿದ್ದುಃ ನಾನು ಇತರ ವಿಷಯಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಎಂದು ತೋರುವ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ. ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಬಳಿ ಅಸ್ಥಿಪಂಜರಗಳಿದ್ದವು. ಈ ಸಮಯಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು, 1960ರ ದಶಕದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ತಲೆಬುರುಡೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದ ಅಥವಾ ಫ್ಲೆಮಿಶ್ ತಲೆಬುರುಡೆಗಳ ಬಳಕೆಯಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತಿತ್ತು. ಸ್ಪೇನ್ನಲ್ಲಿ ನಾನು ಕಲಿತದ್ದನ್ನು ಮತ್ತು ಮೆಕ್ಸಿಕೊದಲ್ಲಿ ನಾನು ಕಲಿತದ್ದನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲು ಅದು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ನೀಲಿ-ಕಪ್ಪು ರಾತ್ರಿ ಆಕಾಶದ ವಿರುದ್ಧ ಮೇಲ್ಮೈಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಸ್ಥಿಪಂಜರಗಳ ಆಕೃತಿಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಲು ಇದು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಹೆಜ್ಜೆಯಾಗಿತ್ತು. ಅವರ ಹಚ್ಚೆಗಳು, ಮಾಪಕಗಳು ಮತ್ತು ಮೂಳೆಗಳು ಮಾಂಸದ ವಿರುದ್ಧ ರತ್ನದಂತೆ ಮಿನುಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಹಿಂಸಾಚಾರ, ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆ, ಅರ್ಪಣೆಗಳು, ಶಕ್ತಿ, ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಮಕಾಲೀನ ಸಮಯದ ಏಕಕಾಲಿಕ ವಾಸ್ತವತೆಗಳನ್ನು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಆವಿಷ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸುವ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ಚಪ್ಪಟೆಯಾದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ. ಬರ್ತ್, ಡೆತ್, ಅಂಡ್ ರೀಜೆನರೇಶನ್ (1976) 1976ರಲ್ಲಿ, ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಮ್ಯೂರಲ್ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಡೇವಿಡ್ ಅಲ್ಫಾರೊ ಸಿಕ್ವೇರೋಸ್ ಅವರಿಂದ ಆಳವಾಗಿ ಮಾಹಿತಿ ಪಡೆದ ಕ್ಯಾರಿಲ್ಲೊ, ಪಾಲೋಮರ್ ಆರ್ಕೇಡ್ನಲ್ಲಿ (17x40x8 ಅಡಿ) "ಬರ್ತ್, ಡೆತ್, ಅಂಡ್ ರೀಜೆನರೇಶನ್" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದರು. ಸಾಂಟಾ ಕ್ರೂಜ್ ಕೌಂಟಿ ಜೈಲಿನ ಹಿಂಭಾಗದ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳಿಂದ ಶಾಂತವಾದ ಶಾಪಿಂಗ್ ಆರ್ಕೇಡ್ಗೆ ಹೋಗುವ ಕಿರಿದಾದ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಲಸವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾರಿಲ್ಲೊ ಈ ಮಾರ್ಗದ ಸಂಭಾವ್ಯ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಕಂಡರು, ಇದು ವರ್ಣದ ಜನರನ್ನು ಅಸಮಾನವಾಗಿ ಬಂಧಿಸಿ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೂ ಮೀರಿದ ಯಾವುದೋ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವ ರಚನೆಯಿಂದ ದೂರ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಕ್ಯಾರಿಲ್ಲೊ ಇದನ್ನು "ನಾನು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಸಂಶ್ಲೇಷಿಸಿದ ಕೃತಿ" ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದರು. ಅನುಮತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ತರಗತಿಗಳ ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಕಲಾವಿದ ಎಂಟು ತಿಂಗಳುಗಳ ಕಾಲ "ಮಾನವೀಯತೆಯ ಮೇಲಿನ ಶುದ್ಧ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ" ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮೇಲ್ಮೈಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದರು. ಕ್ಯಾರಿಲ್ಲೊ ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಪವಿತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರವು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿದ ಇಂಡಿಯೊವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದೆ, ಅವನ ಸೌರ ಜಾಲರಿಯ ಮೇಲೆ ಮೆಕ್ಕೆ ಜೋಳದ ದೇವರು ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಸಾಯುವ ಜೀವನದ ಉಡುಗೊರೆಯ ಮೆಜೋಅಮೆರಿಕನ್ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಇಂಡಿಯೊದ ಮೇಲೆ, ಕರ್ಣೀಯ ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ಕಠೋರವಾದ ಆಕೃತಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ ಕಪ್ಪು ಮೋಡವು ಕ್ವೆಟ್ಜಾಕೊಟಲ್ ಆಗಿತ್ತುಃ ಅವರು ತ್ಯಾಗ, ಸಾವು ಮತ್ತು ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಚಿತ್ರಣಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಜಾಗವನ್ನು ಪೋಷಿಸಲು ಮೆಕ್ಕೆ ಜೋಳದ ದೇವರಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಲು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದರು. ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಲ್ಲದ ಈ ರಸ್ತೆಯು ಬಣ್ಣ-ತುಂಬಿದ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಜೀವಂತವಾದ ತಾಣವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡಿತ್ತು, ಅದರ ಕಲೆಯ ಮೂಲಕ ಸಂಗೀತಗಾರರು, ಕಲಾವಿದರು, ಹಿಪ್ಪಿಗಳು, ಪ್ರವಾಸಿಗರು ಮತ್ತು ನಿರಾಶ್ರಿತರಿಗೆ ಜನಪ್ರಿಯ ತಾಣವಾಯಿತು. ಯಾವುದೇ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಕಟ್ಟಡದ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರು ಈ ಕಾಮಗಾರಿಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದರು; 1979ರಲ್ಲಿ ರಾತ್ರೋರಾತ್ರಿ ಇದಕ್ಕೆ ಬಣ್ಣ ಹಚ್ಚಲಾಯಿತು. ಶಫಿರಾ ಎಮ್. ಗೋಲ್ಡ್ಮನ್ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, "ಈ ನಷ್ಟವು ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರಗಳ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾದ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ". ಕ್ಯಾಲಿಫಾಸ್ಃ ಚಿಕಾನೊ ಆರ್ಟ್ ಅಂಡ್ ಕಲ್ಚರ್ ಇನ್ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ (1982) 1982 ರಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾರಿಲ್ಲೊ ಕ್ಯಾಲಿಫಾಸ್ಃ ಚಿಕಾನೊ ಆರ್ಟ್ ಅಂಡ್ ಕಲ್ಚರ್ ಇನ್ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಇದು ಹಲವಾರು ದಶಕಗಳ ರಾಜಕೀಯ ಜಾಗೃತಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯ ನಂತರ ಲಾ ರಾಜಾ ಮತ್ತು ಎಲ್ ಮೂವಿಮೆಂಟೊವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರು, ಕಲಾವಿದರು, ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವ ಸಮ್ಮೇಳನವಾಗಿದೆ. ಫಿಲಿಪ್ ಬ್ರೂಕ್ಮನ್, ಟೋಮಸ್ ಯಬರಾ-ಫ್ರಾಸ್ಟೊ ಮತ್ತು ಜುವೆಂಟಿನೋ ಎಸ್ಪಾರ್ಜಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಬಹು-ದಿನದ ವಿಚಾರಗೋಷ್ಠಿಗಾಗಿ ದೂರದೃಷ್ಟಿಯ ಗುಂಪನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದರು. ಚಿಕಾನೊ ಚಳುವಳಿ, ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ, ತುಂಬಾ ಜೀವಂತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಿರಂತರ ಪೋಷಣೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಚರ್ಚಿಸಿದರು. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವು ಚಳವಳಿಯ ಪ್ರೇರಕ ಶಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು. ಕ್ಯಾರಿಲ್ಲೊ ತನ್ನ ಸಹ ಕಲಾವಿದರಾದ ಲೂಯಿಸ್ ವಾಲ್ಡೆಜ್, ಜುಡಿತ್ ಬಾಕಾ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮೆನ್ ಲೋಮಾಸ್ ಗಾರ್ಜಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ಗುರುತನ್ನು ಮರುಪಡೆಯುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಭಾಗವಹಿಸಿದ ಕಲಾವಿದ ಮತ್ತು ವಿದ್ವಾಂಸರಾಗಿ, ಅಮಾಲಿಯಾ ಮೆಸಾ-ಬೈನ್ಸ್ ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, "ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸಂತತಿಯಾಗಿ ನೋಡಿದೆವು, ಆದ್ದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧ ಮತ್ತು ಮೂಲದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಹಿಂತಿರುಗಿತು". ಈ ಹಂತದವರೆಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರದ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಬಲವಾದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಕ್ಯಾಲಿಫಾಸ್ಗಾಗಿ ಕ್ಯಾರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಅವರು ಶ್ಲಾಘಿಸಿದರು. ನಲವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಕ್ಯಾಲಿಫಾಸ್ ಲೆಗಸಿ ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್ ನಮ್ಮ ಪ್ರದೇಶದ ಚಿಕಾನೋ/ಎ/ಎಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್ಕ್ಸ್ ಸೃಜನಶೀಲ ನಾಯಕರು, ಚಳವಳಿಯ ಹಿರಿಯರು ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಯ ಕಲಾವಿದರ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದೆ. ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದುವ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಟೆಸ್ಟಮೆಂಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಸ್ಪಿರಿಟ್ಃ ದಿ ಪೇಂಟಿಂಗ್ ಆಫ್ ಎಡ್ವರ್ಡೊ ಕ್ಯಾರಿಲ್ಲೊ, ವಿವಿಧ ಲೇಖಕರು, ಕ್ರೋಕರ್ ಆರ್ಟ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ, 2017 ಆರ್ಟ್ ಆಫ್ ಎಂಗೇಜ್ಮೆಂಟ್ಃ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ಮತ್ತು ಬಿಯಾಂಡ್ನಲ್ಲಿ ವಿಷುಯಲ್ ಪಾಲಿಟಿಕ್ಸ್, ಸುಸಾನ್ ಲೌಂಡೌರ್ ಅವರ ಪ್ರಬಂಧದೊಂದಿಗೆ ಪೀಟರ್ ಸೆಲ್ಜ್, ಸ್ಯಾನ್ ಜೋಸ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಬರ್ಕ್ಲಿ ಪ್ರೆಸ್, 2006 ಮೆಕ್ಸಿಕನ್-ಅಮೇರಿಕನ್ ಆರ್ಟಿಸ್ಟ್ಸ್ ಫೋರ್ತ್ ಡಿಕೇಡ್ಃ I, 1937-1940-ಎಡ್ವರ್ಡೊ ಕ್ಯಾರಿಲ್ಲೊ ಜಸಿಂಟೋ ಕ್ವಿರಾರ್ಟೆ, ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಟೆಕ್ಸಾಸ್ ಎಕ್ಸ್ಟರ್ನಲ್ ಲಿಂಕ್ಗಳು ಮ್ಯೂಸಿಯೊ ಎಡ್ವರ್ಡೊ ಕ್ಯಾರಿಲ್ಲೊ ವೆಬ್ಸೈಟ್ ಗೂಗಲ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಕಲ್ಚರ್ ಮಾಹಿತಿ 1937 ಜನನಗಳು 1997 ಸಾಂಟಾ ಮೋನಿಕಾ, ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ, ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ನ ಹಳೆಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಕಲಾವಿದರು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಮೂಲದ ಅಮೇರಿಕನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ಅಮೆರಿಕನ್ ಮ್ಯೂರಲಿಸ್ಟ್ಗಳು