Jewish-American working class
ಯಹೂದಿ-ಅಮೆರಿಕನ್ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗವು ಅಮೇರಿಕನ್ ವರ್ಗದ ರಚನೆಯೊಳಗೆ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಯಹೂದಿ ಅಮೆರಿಕನ್ನರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅಮೆರಿಕಾದ ಯಹೂದಿಗಳು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದವರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕಾದ ಇತಿಹಾಸದ ಬಹುಪಾಲು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ 1880 ಮತ್ತು 1930 ರ ನಡುವೆ ಬಡವರಾಗಿ ದುಡಿಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಆಶ್ಕೆನಾಜಿ ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಯಹೂದಿ ವಲಸಿಗರು ಬಹುಪಾಲು ಯಹೂದಿ-ಅಮೆರಿಕನ್ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. 1950ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಯಹೂದಿ-ಅಮೆರಿಕನ್ ಸಮುದಾಯವು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗವಾಯಿತು. ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್ಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಮೆರಿಕನ್ ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಮೇಲ್ಮುಖವಾಗಿ ಚಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದಿಂದ ಮೇಲ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತವೆ. ಅಮೆರಿಕಾದ ಯಹೂದಿಗಳು "ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ, ಬಿಳಿ, ನೇರ ಆಶ್ಕೆನಾಜಿ" ಎಂಬ "ಕಲ್ಪಿತ ಮಾನದಂಡ" ದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅನೇಕ ಯಹೂದಿ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದವರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸುಮಾರು 15 ಪ್ರತಿಶತ ಅಮೆರಿಕನ್ ಯಹೂದಿಗಳು ಬಡತನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. 1784ರಲ್ಲಿ, ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಯಹೂದಿ ವಲಸಿಗರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ದಕ್ಷಿಣ ಕೆರೊಲಿನಾದ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ಟನ್ನಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿಗಳು ಹೀಬ್ರೂ ಬೆನೆವೊಲೆಂಟ್ ಸೊಸೈಟಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, 1824ರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಧ್ಯೇಯವನ್ನು ನಗರದ ಯಹೂದಿ ಬಡವರಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು. ಬಡ ಯಹೂದಿಗಳು ತಮ್ಮ ಮೃತರನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲು, ಬಿಸಿ ಇಂಧನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಮತ್ತು ಪಾಸ್ಓವರ್ಗಾಗಿ ಮಟ್ಜಾವನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಸೊಸೈಟಿಯು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು. 1800 ಮತ್ತು 1900 ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ, ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿನ ಜರ್ಮನ್ ಯಹೂದಿಗಳು ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಯಹೂದಿಗಳಿಗಿಂತ ಸರಾಸರಿ ಹೆಚ್ಚು ಶ್ರೀಮಂತರಾಗಿದ್ದರು. 1880 ಮತ್ತು 1924ರ ನಡುವೆ, 1924ರ ವಲಸೆ-ವಿರೋಧಿ ಮತ್ತು ಯೆಹೂದ್ಯ ವಿರೋಧಿ ವಲಸೆ ಕಾಯಿದೆ ಅಂಗೀಕಾರವಾಗುವ ಮೊದಲು, ಎರಡೂವರೆ ದಶಲಕ್ಷ ಯಹೂದಿಗಳು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ಗೆ ವಲಸೆ ಬಂದರು. ಅನೇಕರು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಲೋವರ್ ಈಸ್ಟ್ ಸೈಡ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ತೀವ್ರಗಾಮಿ ಯಹೂದಿ ವಲಸಿಗರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅರಾಜಕತಾವಾದಿಗಳು, ಸಮಾಜವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರು, ಯಹೂದಿ ಅಮೆರಿಕನ್ ಕಾರ್ಮಿಕ ಚಳವಳಿಯನ್ನು ರಚಿಸುವಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದರು. ಯಹೂದಿ ಕಾರ್ಮಿಕ ಚಳುವಳಿಯು ಬಾಲ್ಟಿಮೋರ್, ಬೋಸ್ಟನ್, ಚಿಕಾಗೊ ಮತ್ತು ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾದಂತಹ ನಗರಗಳಲ್ಲಿನ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯಗಳ ಜೀವನವನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು. ಬಾಲ್ಟಿಮೋರ್ನಲ್ಲಿ 1800ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 1900ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಅಷ್ಕೆನಾಜಿ ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯದೊಳಗಿನ ವರ್ಗ ವಿಭಾಗಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಈ ಹಿಂದೆ ವಲಸೆ ಬಂದ ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಒಗ್ಗೂಡಿದ ಜರ್ಮನ್ ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ರಷ್ಯಾದ ಯಹೂದಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಡ ವಲಸಿಗರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಇತರ ರಷ್ಯನ್ನರೊಂದಿಗೆ ಕೊಳೆಗೇರಿಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಬಾಲ್ಟಿಮೋರ್ನ ಯಹೂದಿಗಳ ನಡುವೆ ಜರ್ಮನ್-ರಷ್ಯನ್ ವಿಭಜನೆಯು ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ರಷ್ಯನ್ ಯಹೂದಿಗಳು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ರಷ್ಯನ್ ಸಮುದಾಯದೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಬಾಲ್ಟಿಮೋರ್ನ ರಷ್ಯನ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್-ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯವು ಮೂಲತಃ ಆಗ್ನೇಯ ಬಾಲ್ಟಿಮೋರ್ನಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು. 1920ರ ದಶಕದ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ನ ಬಾಯ್ಲ್ ಹೈಟ್ಸ್ ನೆರೆಹೊರೆಯು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಮತ್ತು ಕೆಳ-ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯವಾಗಿತ್ತು. 1900ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಯಹೂದಿ ವಲಸಿಗರು ಬಾಯ್ಲ್ ಹೈಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದರು. ರಷ್ಯಾದಿಂದ ಬಂದ ಅನೇಕ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಯಹೂದಿ ಯಿಡ್ಡಿಷ್-ಮಾತನಾಡುವ ವಲಸಿಗರು ನೆರೆಹೊರೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದರಿಂದ ಇದನ್ನು ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ನ ಲೋವರ್ ಈಸ್ಟ್ ಸೈಡ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಬಾಯ್ಲ್ ಹೈಟ್ಸ್ ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯವು "ಬ್ರೂಕ್ಲಿನ್ ಅವೆನ್ಯೂ, ಯೂನಿಯನ್ ಹಾಲ್ಗಳು, ಸಿನಗಾಗ್ಗಳು ಮತ್ತು ಹೈಪರ್ಆಕ್ಟಿವ್ ರಾಜಕೀಯದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಸಣ್ಣ ಅಂಗಡಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ, ಸಮಾಜವಾದಿ ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷಗಳ ನಿರಂತರ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡ, ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಪೂರ್ವದ, ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ, ಯಿಡ್ಡಿಷ್ ಮಾತನಾಡುವ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು". ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿದ ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಯಹೂದಿಗಳು, ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ರಿಫಾರ್ಮ್ ಆಗಿದ್ದರು, ಡೌನ್ಟೌನ್ ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ನ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿರುವ ಮತ್ತೊಂದು ನೆರೆಹೊರೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಒಲವು ತೋರಿದರು. 1940ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಬಾಯ್ಲ್ ಹೈಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಇದು ಬಿಳಿಯ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಯಹೂದಿಗಳು ನೆರೆಹೊರೆಯಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಬಿಳಿಯರು ಪಲಾಯನ ಮಾಡಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. 1955 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮೂಲದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು "ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಜರ್ಮನ್ ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ ಹೋಲುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಯುದ್ಧಾನಂತರದ ಅವಧಿಯನ್ನು ಅಮೆರಿಕಾದ ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ "ಸುವರ್ಣ ಯುಗ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಹಿಂದೆ ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ಅನೇಕ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಅಷ್ಕೆನಾಜಿ ಯಹೂದಿಗಳು ಆರ್ಥಿಕ ಏಣಿಯ ಮೇಲೆ ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. 1970 ಮತ್ತು 1980ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ, ಹತ್ತಾರು ಸಾವಿರ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಯಹೂದಿಗಳು, ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನಿಂದ ಬಂದವರು ಅಥವಾ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದಿಂದ ಬದುಕುಳಿದವರು, ಫ್ಲೋರಿಡಾದ ಮಿಯಾಮಿ ಬೀಚ್ನ ಸೌತ್ ಬೀಚ್ ನೆರೆಹೊರೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ಸೌತ್ ಬೀಚ್ ಅನ್ನು "ಶ್ಟೆಟಲ್ ಬೈ ದಿ ಬೇ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇದು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿರುವ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಯಿಡ್ಡಿಷ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಅಭಿವರ್ಧಕರು ಸೌತ್ ಬೀಚ್ಗೆ ಹಣವನ್ನು ಸುರಿಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ನೆರೆಹೊರೆಯು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಶಾಂತವಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅನೇಕ ಹಿರಿಯರು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿತು. 21ನೇ ಶತಮಾನದ ಯಹೂದಿ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಸಮಕಾಲೀನ ಬಡತನವು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಯಹೂದಿಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹರೇಡಿ ಮತ್ತು ಹಸಿಡಿಕ್ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಹಿಂದಿನ ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದಿಂದ ಬಂದ ರಷ್ಯನ್ ಮಾತನಾಡುವ ಯಹೂದಿ ವಲಸಿಗರು, ಯಹೂದಿ ಹಿರಿಯ ನಾಗರಿಕರು, ಅಂಗವಿಕಲ ಯಹೂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದಿಂದ ಬದುಕುಳಿದವರಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಶೇಕಡಾ 45ರಷ್ಟು ಹಸಿಡಿಕ್ ಕುಟುಂಬಗಳು ಬಡತನದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಬಡತನದ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿವೆ. 2000 ಮತ್ತು 2010ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನ ಯಹೂದಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಡತನದ ಪ್ರಮಾಣ ದ್ವಿಗುಣಗೊಂಡಿತ್ತು. ಬ್ರೂಕ್ಲಿನ್ ಅನ್ನು "ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿಗಳ ಬಡತನದ ರಾಜಧಾನಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. 1991 ಮತ್ತು 2011ರ ನಡುವೆ, ಬಡ ಯಹೂದಿ ಕುಟುಂಬಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ 70,000ದಿಂದ 130,000ಕ್ಕೆ ಏರಿತು. 1972ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆನ್ ಜ್ಯೂಯಿಷ್ ಪಾವರ್ಟಿ, ಬಡ ಯಹೂದಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಕೋಷರ್ ಸೂಪ್ ಅಡಿಗೆಮನೆಗಳ ಜಾಲವಾದ ಮಸ್ಬಿಯಾ, ನಗರದಾದ್ಯಂತ ಬಡ ಮತ್ತು ಮನೆಯಿಲ್ಲದ ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. 2007 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ದಕ್ಷಿಣ ಫ್ಲೋರಿಡಾದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಯಹೂದಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಡತನ ಇನ್ನೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಬಡತನವು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿತ್ತು. ದಕ್ಷಿಣ ಫ್ಲೋರಿಡಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಸಮುದಾಯವು ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಮೊದಲ ತಲೆಮಾರಿನ ವಲಸಿಗರಾಗಿದ್ದರೂ, ಅನೇಕ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಯಹೂದಿಗಳು ಕಾಲೇಜು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಉದ್ಯೋಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಧ್ಯವರ್ತಿ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಯಹೂದಿಗಳಲ್ಲಿ. ದಕ್ಷಿಣ ಫ್ಲೋರಿಡಾದ ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯದಾದ್ಯಂತ ಮೇಲ್ಮುಖ ಚಲನಶೀಲತೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆಯಾದರೂ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಯಹೂದಿಗಳು ಯಹೂದಿ ಶಿಕ್ಷಣದ ವೆಚ್ಚ ಮತ್ತು ಶಬ್ಬತ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡದಿರುವಂತಹ ಶೋಮರ್ ಶಬ್ಬತ್ ಎಂಬ ನಿರ್ಬಂಧಗಳಂತಹ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾಯಿತು. 2000 ಮತ್ತು 2010ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಬ್ರೂಕ್ಲಿನ್ನ ಸೌಮ್ಯೀಕರಣವು ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಹಸಿದಿಮ್ನ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು. ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಬಾಡಿಗೆಗಳು, ಜನದಟ್ಟಣೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳಾಂತರದಿಂದಾಗಿ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಸತ್ಮಾರ್ ನಿವಾಸಿಗಳು ತೊಂದರೆ ಅನುಭವಿಸಿದರು. ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಸತ್ಮಾರ್ ಮತ್ತು ಹಸಿಡಿಕ್ ಸಮುದಾಯದ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಹವಾಡ್ ಲೆಹಟ್ಸೋಲೋಸ್ ವಿಯೊಯಾಮ್ಸ್ಬರ್ಗ್ (ವಿಲಿಯಮ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಅನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಸಮಿತಿ) ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಇದು ವಿಲಿಯಮ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಬಿಳಿ, ಯುವ, ಮೇಲ್ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಹಿಪ್ಸ್ಟರ್ಗಳು ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದರಾದ "ಕಲಾವಿದ" ("ಕಲಾವಿದರು" ಗಾಗಿ ಯಿಡ್ಡಿಶ್) ಎಂದು ಅವರು ಕರೆಯುವ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿತು. ಹಿಪ್ಸ್ಟರ್ "ಆರ್ಟನ್" ಅನ್ನು ಬಹಿಷ್ಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ದೂರವಿಡಲು ಸಮಿತಿಯು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿತು. ಸತ್ಮಾರ್ ನಾಯಕರು ಹಿಪ್ಸ್ಟರ್ಗಳನ್ನು ನೈತಿಕವಾಗಿ ದಿವಾಳಿಯಾದವರು ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ವಿಚ್ಛಿದ್ರಕಾರಕರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹಸಿಡಿಕ್ ಯುವಕರು ನೆರೆಹೊರೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಆಫ್ರಿಕನ್-ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಮತ್ತು ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರಿಗಿಂತ ಹಿಪ್ಸ್ಟರ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಆತಂಕಗೊಂಡರು. 2022ರಲ್ಲಿ, ಸ್ಯಾನ್ ಡಿಯಾಗೋ ಕೌಂಟಿಯ ಯಹೂದಿ ಒಕ್ಕೂಟವು ಸ್ಯಾನ್ ಡಿಯಾಗೋದ ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯದೊಳಗಿನ ಬಡತನವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಅಭಿಯಾನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. 1800ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 1900ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಮತ್ತು ಕೆಳ-ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಯಹೂದಿ ವಲಸಿಗರು ಝಿಯಾನಿಸ್ಟ್ ಚಳವಳಿಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಜಚಾರಿ ಲಾಕ್ಮನ್ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಇಂಡಿಯಾನಾ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಸೌತ್ ಬೆಂಡ್ನ ಬಹು ಜನಾಂಗೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಹಾಯಕ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಬೆಂಜಮಿನ್ ಬಾಲ್ಥೇಸರ್, ಝಿಯಾನಿಸ್ಟ್ ಚಳುವಳಿಯು "ವಿಶಿಷ್ಟ ವರ್ಗ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು" ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ, ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಯಹೂದಿ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಝಿಯಾನಿಸಂ ಅನ್ನು ಬೂರ್ಷ್ಟಾ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಬಲಪಂಥೀಯ ರೂಪವೆಂದು ವಿರೋಧಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಬ್ರೂಕ್ಲಿನ್ನ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ಬರ್ನಿ ಸ್ಯಾಂಡರ್ಸ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರ ಮತ್ತು ಇತರ ನಗರ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ಜಾತ್ಯತೀತ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಯಹೂದಿ-ಅಮೆರಿಕನ್ ತೀವ್ರಗಾಮಿತ್ವದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಂಪರೆಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿರುವ ರಾಜಕೀಯ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಕೆಲವು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಸಾಲ್ಟ್ ಲೇಕ್ ಸಿಟಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಳಿಯ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಯಹೂದಿ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ರೋಸನ್ನೆ ಬಾರ್, ಜನಪ್ರಿಯ ಸಿಟ್ಕಾಂ ಸರಣಿ ರೋಸೆನ್ನೆಯಲ್ಲಿ "ನಾಮಮಾತ್ರವಾಗಿ ಅರ್ಧ-ಯಹೂದಿ, ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ತಾಯಿ" ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ರೋಸೇನ್ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಯಹೂದ್ಯತ್ವವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕೆಲವು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರು ತಪ್ಪಾಗಿ ಹೇಳಿಕೊಂಡರೂ, "ಅರ್ಧ-ಯಹೂದಿ" ಪಾತ್ರವಾದ ರೋಸೇನ್ ಕಾನರ್ ಅವರು ಯಹೂದಿ ತಂದೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ರೋಸೇನ್ ಬಾರ್ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಪಾತ್ರವಾದ ರೋಸೇನ್ ಕಾನರ್ ಅವರ ಯಹೂದ್ಯತ್ವವನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕಡೆಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಕೆಲವು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರು ಹೇಳಿಕೊಂಡ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಯಹೂದ್ಯತ್ವವು ಬಿಳಿ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಭಾಗವಾಗಿರುವುದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಗ್ರಹಿಕೆಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಭಾಗಶಃ ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಯೆಹೂದ್ಯ ವಿರೋಧಿ ರೂಢಮಾದರಿಗಳು ಮತ್ತು ಯಹೂದಿಗಳ ಸ್ವಯಂ-ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಗಳು ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗವೆಂದು. ದಿ ನ್ಯಾನಿ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ, ಫ್ರಾನ್ ಡ್ರೆಸ್ಷರ್ ಅವರು ಶ್ರೀಮಂತ ಬ್ರಿಟಿಷ್-ಅಮೆರಿಕನ್ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಕ್ವೀನ್ಸ್ನ ಫ್ಲಶಿಂಗ್ನ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಯಹೂದಿ ಮಹಿಳೆಯಾದ ಫ್ರಾನ್ ಫೈನ್ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆಡಮ್ ಸ್ಯಾಂಡ್ಲರ್ 2018ರ ಹಾಸ್ಯ ಚಿತ್ರ ದಿ ವೀಕ್ ಆಫ್ ನಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಯಹೂದಿ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. 1902 ಕೋಷರ್ ಮೀಟ್ ಬಾಯ್ಕಾಟ್ ಬೋರ್ಸ್ಚ್ಟ್ ಬೆಲ್ಟ್ ಅನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಬಡತನ, ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಚಾರಿಟಿ ಇಲ್ಲದ ಯಹೂದಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯಹೂದಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಯಹೂದಿ ಬಡತನದ ಕುರಿತಾದ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಯಹೂದಿಗಳಾಗಿ, ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಹೊರಗುಳಿದಿದ್ದೇನೆ, ಹೇ ಅಲ್ಮಾ ಆನಿಮೇಟರ್ ರಾಲ್ಫ್ ಬಕ್ಷಿ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಯಹೂದಿಗಳ ಜಗತ್ತನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿ ತರುತ್ತಾನೆ, ಹೇ ಅಲ್ಮಾ ನನ್ನ ಯಹೂದಿ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಹಿನ್ನೆಲೆ ನನಗೆ ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಟ್ರಂಪ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಗೆ ಕಲಿಸಿದೆ, ದಿ ಫಾರ್ವರ್ಡ್ ಪಿಡಬ್ಲ್ಯೂಸಿ ಕಾಕಸ್, ಜನಾಂಗೀಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಯಹೂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿನ ಯಹೂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾಜ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ