Jindandao incident
জিন্দান্দাও ঘটনা ছিল জিন্দান্ডাও নামে একটি হান চীনা গোপন সমাজের বিদ্রোহ, যারা 1891 সালের নভেম্বরে অভ্যন্তরীণ মঙ্গোলিয়ায় বিদ্রোহ করে এবং ডিসেম্বরের শেষের দিকে সরকারী সৈন্যদের দ্বারা দমন করার আগে 1,000 মঙ্গোলকে গণহত্যা করে। বিদ্রোহটি দক্ষিণ-পূর্ব সীমান্তবর্তী মঙ্গোল সম্প্রদায়গুলিকে ধ্বংস করে দেয় এবং অনেক মঙ্গোলকে উত্তরের ব্যানারে আশ্রয় নিতে বাধ্য করে। এই গণহত্যাকে পরে চীনা কর্মকর্তারা একটি ঘটনা বলে অভিহিত করেছিলেন। পটভূমি মাঞ্চু কিং রাজবংশের সময়কার অভ্যন্তরীণ মঙ্গোলিয়ার জোসুতু এবং জুউ উদা লীগ এই অঞ্চলের সঙ্গে জড়িত ছিল। তারা মঙ্গোল ভূমির দক্ষিণ প্রান্তে অবস্থিত ছিল এবং হান উপনিবেশের বিধ্বংসী বন্যার মুখোমুখি হয়েছিল। যদিও প্রারম্ভিক অভিবাসীরা সংখ্যায় নগণ্য ছিল এবং দ্রুত মঙ্গোল সমাজে একীভূত হয়েছিল, উত্তর হেবেই থেকে হান কৃষকরা পরে গণহারে বসতি স্থাপন করেছিল এবং আদিবাসী মঙ্গোলদের চেয়ে বেশি সংখ্যায় ছিল। বড় আকারের কৃষিকরণ মঙ্গোলদের পশুপালন চালিয়ে যেতে অক্ষম করে তোলে। মঙ্গোলরা কৃষি চাষী হয়ে ওঠে এবং জমির মালিকানার হান ব্যবস্থা গ্রহণ করে। অভ্যন্তরীণ মঙ্গোলিয়ার মধ্যে বিপুল সংখ্যক হানের উপস্থিতির ফলে একটি জটিল প্রশাসনিক ব্যবস্থা গড়ে ওঠে। হানরা হান প্রিফেকচার এবং কাউন্টির অধীনে এসেছিল, যা মঙ্গোল ভূমির মধ্যে ছিটমহল হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। মঙ্গোল ব্যানারগুলি নামমাত্র জমির মালিকানা বজায় রেখেছিল এবং হান বসতি স্থাপনকারীদের উপর বিভিন্ন অধিকার নিয়ে অবিরাম লড়াই করেছিল। কিং রাজবংশ ধীরে ধীরে সামাজিক শৃঙ্খলা বজায় রাখার ক্ষমতা হারানোর সাথে সাথে হানরা সংখ্যালঘু মঙ্গোলদের শাসনকে চ্যালেঞ্জ জানাতে শুরু করে। হান ভাড়াটেরা ভূমি কর প্রদান বিলম্বিত বা এমনকি প্রত্যাখ্যান করেছিল এবং মঙ্গোল কর্তৃপক্ষের দ্বারা ভূমি জরিপে জোরপূর্বক বাধা দিয়েছিল। আদিবাসী ও অভিবাসী জনগোষ্ঠীর মধ্যে আরেকটি প্রধান দ্বন্দ্ব ছিল প্রাকৃতিক সম্পদের প্রাপ্যতা। মঙ্গোলরা মূলত ধর্মীয় কারণে মঙ্গোল ভূমিতে কাঠ কাটা থেকে হানদের কঠোরভাবে নিষিদ্ধ করেছিল। লঙ্ঘনকারীদের প্রিফেকচার এবং কাউন্টি কর্মকর্তাদের সম্মতি সহ ব্যানার লর্ডদের দ্বারা বিচারবহির্ভূত মৃত্যুর শাস্তি দেওয়া হত। এটি Mongols.In যোগের প্রতি হান শত্রুতাকে উস্কে দেয়, সদ্য আগত হান অভিবাসীদের মঙ্গোলরা প্রায়শই হয়রানি করত, যেখানে "অহঙ্কারীরা 3-5 জনের ব্যান্ডে চড়ে, সাবের দিয়ে সশস্ত্র হয়ে, হান পরিবারে ঢুকে পড়ে, মদ, মাংস এবং অর্থ দাবি করে, মহিলা ও পুরুষদের উপর হামলা করে, খালি না হওয়া পর্যন্ত গবাদি পশু লুট করে।" জিন্দান্দাও (আক্ষরিক অর্থে সোনার অমৃতপথ) সম্পর্কে খুব কমই জানা যায়। রেড পাগড়ি (উলান মালগাইতান) নামেও পরিচিত, জিন্দান্দাও একটি গোপন সমাজ ছিল এবং হোয়াইট লোটাস সম্প্রদায়ের একটি শাখা হিসাবে বিবেচিত হত, যা পূর্বে চীনে বিভিন্ন সময়ে বিদ্রোহ করেছিল। এর সঙ্গে জড়িত আরেকটি সম্প্রদায়ের নাম ছিল জাইলি। এটি উত্তর চীনে জনপ্রিয় একটি ধর্মীয় সম্প্রদায় ছিল এবং সাদা পদ্ম সম্প্রদায়ের সাথে এর একটি নিশ্চিত সংযোগ ছিল। বিদ্রোহ 1891 সালের নভেম্বরে বিদ্রোহের সূত্রপাত ঘটে যখন বিদ্রোহীরা ঔখান ব্যানারের সরকারী অফিসে আক্রমণ করে। তারা ব্যানারের জাসাঘ (মাথা), যুবরাজ দাগচিনকে হত্যা করে, যিনি একই সাথে জুউ উদা লীগের প্রধান ছিলেন এবং তাঁর পৈতৃক সমাধি ভাঙচুর করে। তারা দ্রুত দক্ষিণে ওঙ্গনিউড ব্যানার (এবং তাদের মধ্যে চিফেং কাউন্টি) এবং তারপর খরাচিন বাম ব্যানারে ঢুকে পড়ে। প্রায় একই সময়ে, বিদ্রোহীদের আরেকটি দল জোসূতু লীগ নামে টুমেড রাইট ব্যানারের মধ্যে চাওয়াং কাউন্টি দখল করে। মঙ্গোল সম্প্রদায়গুলিকে ধ্বংস করার সময় তারা প্রতিবেশী তুমেদ ব্যানার এবং দুটি খরাচিন ব্যানারে চলে যায়। তারা খোলাখুলিভাবে মঙ্গোল বিরোধী এবং রাজবংশ বিরোধী স্লোগান ব্যবহার করেছিল যার মধ্যে রয়েছে "কিংকে পরাজিত করুন এবং হু (বর্বর) কে নিশ্চিহ্ন করুন" () এবং "প্রতিশোধ নিতে মঙ্গোলদের হত্যা করুন" ()। জবাবে, চীনা ঝিলি প্রদেশের গভর্নর-জেনারেল লি হংঝাং বিদ্রোহীদের দমন করার জন্য ঝিলির প্রধান সেনাপতি ইয়ে ঝিচাওকে প্রেরণ করেন। ঝিলি বাহিনী গ্রেট ওয়াল অতিক্রম করে দক্ষিণ ও দক্ষিণ-পশ্চিম দিক থেকে অগ্রসর হয়। পূর্ব ফ্রন্টে, ফেংশিয়ান থেকে বিচ্ছিন্ন সৈন্যরা ঘেরাও অভিযানে ভূমিকা পালন করেছিল। আধুনিক সেনাবাহিনী টেলিগ্রাফের মাধ্যমে যোগাযোগ করে, রেলপথে সৈন্য পাঠায় এবং আধুনিক আগ্নেয়াস্ত্র দিয়ে সজ্জিত হয়ে ডিসেম্বরে বিদ্রোহীদের দ্রুত দমন করে। বিদ্রোহী নেতা ইয়াং ইউচুনের তিয়ানজিনে মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করা হয়। কিং সেনাবাহিনী এবং প্রতিহিংসাপরায়ণ মঙ্গোল উপজাতিদের যৌথ বাহিনীর হাতে স্থানীয় হান জনগোষ্ঠীও ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল। জেনারেল ইয়ে বেইজিংয়ের রাজকীয় আদালতে রিপোর্ট করে বিদ্রোহীদের পক্ষ নিয়েছিলেন যে মঙ্গোল ব্যানার সেনাবাহিনী নির্দোষ চীনাদের হত্যা করেছে, এই দাবি যে খরাচিন রাইট ব্যানারের জাসাঘ প্রিন্স ভ্যাংডুডনামজিল একটি বিস্তারিত প্রতিবেদনে চ্যালেঞ্জ করেছিলেন। মঙ্গোলদের গণহত্যা বিদ্রোহীরা হাজার হাজার মঙ্গোলকে হত্যা করে, অনেক তিব্বতি বৌদ্ধ মন্দির পুড়িয়ে দেয় এবং মঙ্গোল সম্প্রদায়কে ধ্বংস করে দেয়। রাজকীয় আদালত জাতিগত উত্তেজনা প্রশমিত করার জন্য বৃথা চেষ্টা করেছিল, মঙ্গোল এবং হান উভয়কেই ত্রাণ অর্থ প্রদান করেছিল এবং আরও প্রতিশোধ নেওয়া নিষিদ্ধ করেছিল। বেইজিং মঙ্গোল অভিজাতদের পক্ষ থেকে চীনা প্রিফেকচার এবং কাউন্টি কর্তৃপক্ষকে হান ভাড়াটিয়াদের কাছ থেকে কর আদায় করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। এটি মঙ্গোল-হান দ্বন্দ্বকে চীনা কর্তৃপক্ষের এখতিয়ারের অধীনে রাখার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। এটি মঙ্গোল ব্যানারের শক্তিকে আরও দুর্বল করে দেয়। বিংশ শতাব্দীর প্রথমার্ধ জুড়ে জাতিগত উত্তেজনা প্রবল ছিল। রিপাবলিকান যুগে হান যুদ্ধবাজদের দ্বারা পরিস্থিতি আরও খারাপ হয়েছিল। 1930-এর দশকে মঙ্গোল নেতারা মানচুকুওকে হান অভিবাসনের জোয়ার থামাতে এবং ফিরিয়ে আনতে চাপ দিয়েছিলেন। 1945 সালে মাঞ্চুকুওর পতনের পর, মঙ্গোলীয়রা কিছুটা স্বস্তি বোধ করেছিল কারণ ক্ষমতার শূন্যতা চীনা সেনাবাহিনীর পরিবর্তে মঙ্গোলীয় গণপ্রজাতন্ত্রী এবং সোভিয়েত সৈন্যদের দ্বারা পূরণ করা হয়েছিল। এক লক্ষেরও বেশি মঙ্গোল শরণার্থী উত্তর দিকে খিঙ্গান পর্বতমালার দক্ষিণে পশুপালক অঞ্চলে পালিয়ে যায়। এর ফলে 20 শতকের গোড়ার দিকে জিরিম এবং জুউ উদা লীগগুলির দ্রুত কৃষিকরণ ঘটে। হানদের গণহত্যা নিঃসন্দেহে মঙ্গোলীয় জাতীয়তাবাদ এবং স্বাধীনতা, স্বায়ত্তশাসন ও আত্মনিয়ন্ত্রণের আন্দোলনকে শক্তিশালী করেছিল। যুবরাজ গুংসাংনোরবু, যিনি খরাচিন রাইট ব্যানারের যুবরাজ ভাংদুদনমজিলের স্থলাভিষিক্ত হন, মাত্র কয়েক বছর পরে মঙ্গোল শিক্ষা এবং সামরিক প্রশিক্ষণের আধুনিকীকরণ শুরু করেন। খাইসান, যিনি পরে মঙ্গোল স্বাধীনতা আন্দোলনে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিলেন, তারপর খরাচিন রাইট ব্যানারের জন্য কাজ করেছিলেন এবং বিশৃঙ্খলার সাথে জড়িত হয়েছিলেন। গণহত্যার প্রভাব অভ্যন্তরীণ মঙ্গোলিয়ায় সীমাবদ্ধ ছিল না। 1911 সালের জুলাই মাসে, খালখার (বাইরের মঙ্গোলিয়া) বোগড গেগেন, যিনি শীঘ্রই মঙ্গোলিয়ার রাষ্ট্রপ্রধান হন, মঙ্গোলিয়ার স্বাধীনতার জন্য সমর্থন চেয়ে রাশিয়ান সম্রাটের কাছে তাঁর চিঠিতে এই ঘটনার কথা উল্লেখ করেন। ব্যাখ্যা মঙ্গোলরা এই ঘটনাটিকে মঙ্গোল এবং চীনাদের মধ্যে একটি জাতিগত দ্বন্দ্ব হিসাবে বিবেচনা করে। মঙ্গোল সমাজের উপর প্রভাবের পরিপ্রেক্ষিতে, বোরজিগিন বুরেনসেইন ভেবেছিলেন যে এই ঘটনাটি আধুনিক মঙ্গোলীয় ইতিহাসের সূচনা করে, যদিও সরকারী চীনা দৃষ্টিভঙ্গি অনুসারে, আফিম যুদ্ধ আধুনিক চীনা ইতিহাসের সূচনা করে। আরেকজন জাতিগত মঙ্গোল ইতিহাসবিদ এবং নৃতাত্ত্বিক ইয়াং হাইয়িং এই ঘটনাটিকে সাংস্কৃতিক বিপ্লবের সময় চীনাদের দ্বারা মঙ্গোলদের উপর অনেক বড় আকারের নিপীড়নের সূচনা হিসাবে দেখেছিলেন। সমসাময়িক পশ্চিমা সূত্রগুলি কেবল এই অঞ্চলগুলিতে খ্রিস্টান নিপীড়নের প্রতি আগ্রহী ছিল। এই দৃষ্টিকোণ থেকে, এই ঘটনাকে রেহে নিপীড়ন () বলা যেতে পারে। চীনা বিদ্রোহী সম্প্রদায়গুলি খারাচিন ডান ব্যানারের মধ্যে খারাচিন বাম ব্যানার এবং পিংকুয়ান প্রিফেকচারের মধ্যে জিয়ানচাং কাউন্টিতে ক্যাথলিক গির্জা এবং চীনা ধর্মান্তরিতদের পুড়িয়ে দেয়। হতাহতের সংখ্যা 170 থেকে 1200 পর্যন্ত ব্যাপকভাবে পরিবর্তিত হয়। বোরজিগিন বুরেনসেইন যুক্তি দিয়েছিলেন যে খ্রিস্টানরা বিদ্রোহের প্রধান লক্ষ্য ছিল না। জিন্দান্দাওয়ের ঘোষণাগুলিতে পশ্চিমা ধর্মের কোনও উল্লেখ ছিল না, যদিও তারা মঙ্গোল বিরোধী স্লোগানে পূর্ণ ছিল। সিনোলজিস্টদের আগ্রহ জড়িত গোপন সমাজের বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে রয়েছে, বিশেষত পূর্ববর্তী হোয়াইট লোটাস বিদ্রোহ এবং পরবর্তী বক্সার বিদ্রোহের সাথে তাদের সম্পর্কের ক্ষেত্রে। বোরজিগিন বুরেনসেইন ব্যবহৃত ঐতিহাসিক উৎসগুলিতে একটি চীনা পক্ষপাতের দিকে ইঙ্গিত করেছেন। সিনোলজিস্টরা খ্রিস্টান নিপীড়নের বিষয়ে পশ্চিমা বিবরণ ছাড়াও কেবল সরকারী সংরক্ষণাগারগুলি তদন্ত করেছিলেন যেখানে চীনা সেনাবাহিনীর প্রতিবেদন রয়েছে। লিফানয়ুয়ানে সংরক্ষিত মঙ্গোল ব্যানারের প্রতিবেদনগুলি সম্ভবত বক্সার বিদ্রোহের সময় হারিয়ে গিয়েছিল। গণপ্রজাতন্ত্রী চীনের সরকারী প্রকাশনাগুলি এই গণহত্যাকে "সাম্রাজ্যবাদ" এবং "সামন্তবাদের" বিরুদ্ধে "কৃষক বিদ্রোহ" হিসাবে মূল্যায়ন করেছে। একটি "বিদেশী বিরোধী, সাম্রাজ্যবাদ বিরোধী বিদ্রোহ" হিসাবে, তারা খ্রিস্টানদের বিরুদ্ধে আক্রমণের উপর জোর দেয় যেখানে মঙ্গোল রাজকুমার, লামা এবং মাঞ্চু কর্মকর্তাদের উৎখাত করার জন্য সামন্ত শাসক হিসাবে বিবেচনা করা হয়। কমিউনিস্টরা ইচ্ছাকৃতভাবে বিদ্রোহের মূল্যায়নে জাতিগত সংঘাতের মাত্রা গোপন করেছে। এই ধরনের বিকৃতির উদাহরণ হিসাবে, বোরজিগিন বুরেনসেইন মঙ্গোল জাতীয়তার কর্তৃত্বপূর্ণ সংক্ষিপ্ত ইতিহাস (1986)-এর দিকে ইঙ্গিত করেছিলেন, যা জিন্দান্দাও স্লোগানকে "কিংকে পরাজিত করুন এবং মঙ্গোলদের নিশ্চিহ্ন করুন" ()-কে "কিংকে পরাজিত করুন এবং পশ্চিমাদের ধ্বংস করুন" (), এবং "প্রতিশোধ নিতে মঙ্গোল অভিজাতদের হত্যা করুন" ()-এ পরিবর্তন করেছিল। পিআরসি-তে মঙ্গোলরা এই ধরনের মূল্যায়নকে মঙ্গোলদের হত্যাযজ্ঞের যৌক্তিকতা হিসাবে দেখে। 1990-এর দশকে ফুক্সিন মঙ্গোল স্বায়ত্তশাসিত কাউন্টির (প্রাক্তন তুমেদ বাম ব্যানার) মঙ্গোলরা জিন্দান্দাও ঘটনাকে মহিমান্বিত করে এমন সংবাদপত্রের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করেছিল। চীনে তথ্যসূত্র 1891 চীনা গোপন সমাজ চীনে খ্রিস্টান মিশন 1891 সালে গণহত্যার গণহত্যা এশিয়ায় গণহত্যার ইতিহাস চীনে অভ্যন্তরীণ মঙ্গোলিয়ার গণহত্যা 1890-এর দশকে জাতিগত গোষ্ঠীর গণহত্যার ঘটনা নভেম্বর 1891-এ কিং রাজবংশে মঙ্গোল বিদ্রোহের নিপীড়ন