Scrupulosity
মনোবিজ্ঞানে, নিষ্ঠুরতা হল নৈতিক বা ধর্মীয় বিষয় সম্পর্কে প্যাথোলজিকাল অপরাধবোধ বা উদ্বেগ। যদিও এটি অধার্মিক লোকেদের প্রভাবিত করতে পারে, তবে এটি সাধারণত ধর্মীয় বিশ্বাসের সাথে সম্পর্কিত। এটি ব্যক্তিগতভাবে বেদনাদায়ক, অকার্যকর এবং প্রায়শই সামাজিক ক্রিয়াকলাপে উল্লেখযোগ্য দুর্বলতার সাথে থাকে। এটি সাধারণত মনোবিজ্ঞানীদের দ্বারা অবসেসিভ-কম্পালসিভ ডিসঅর্ডার (ও. সি. ডি)-এর একটি নৈতিক বা ধর্মীয় রূপ হিসাবে ধারণা করা হয়, এই শব্দটি ল্যাটিন শব্দ "একটি ধারালো পাথর" থেকে উদ্ভূত হয়েছে, যা বিবেকের উপর ছুরিকাঘাতকারী ব্যথা বোঝায়। আগে ধর্মীয় প্রেক্ষাপটে স্ক্রুপুলসিটিকে স্ক্রুপল বলা হত, কিন্তু স্ক্রুপল শব্দটি এখন সাধারণত বিশৃঙ্খলার পরিবর্তে বিবেকের সমস্যাকে বোঝায়। ব্যক্তিত্বের বৈশিষ্ট্য হিসাবে, অবসেসিভ-কম্পালসিভ পার্সোনালিটি ডিসঅর্ডারের জন্য ডি. এস. এম-আই. ভি-টি. আর-তে স্বীকৃত একটি ডায়াগনস্টিক মানদণ্ড হল স্ক্রুপুলোসিটি। এটিকে কখনও কখনও "সততা" বলা হয়, তবে এই শব্দটি সঠিকভাবে প্রযোজ্য-কিছুটা বেশি ইতিবাচক-সন্দেহ থাকার বৈশিষ্ট্যের জন্য। একজন ব্যক্তির আবেগ নৈতিক বা ধর্মীয় ভয়ের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে, যেমন একজন দুষ্ট ব্যক্তি হওয়ার ভয় বা পাপের জন্য ঐশ্বরিক প্রতিশোধের ভয়। যদিও এটি অধার্মিক লোকেদের প্রভাবিত করতে পারে, তবে এটি সাধারণত ধর্মীয় বিশ্বাসের সাথে সম্পর্কিত। ধর্মের সাথে সম্পর্কিত সমস্ত আচ্ছন্ন-বাধ্যতামূলক আচরণ নিষ্ঠুরতার উদাহরণ নয়ঃ কঠোরভাবে বলতে গেলে, উদাহরণস্বরূপ, যারা কেবল সঠিকভাবে করা হয়েছে তা নিশ্চিত করার জন্য ধর্মীয় প্রয়োজনীয়তাগুলি পুনরাবৃত্তি করে তাদের মধ্যে নিষ্ঠুরতা উপস্থিত থাকে না। উপরন্তু, যদিও ও. সি. ডি কীভাবে প্রকাশিত হয় তা ধর্মীয়তা প্রভাবিত করতে পারে, ও. সি. ডি এবং ধর্মীয়তার তীব্রতার মধ্যে কোনও প্রমাণিত কার্যকারিতা নেই, এবং পরবর্তী এবং নিষ্ঠুরতার মধ্যে কেবল ছোট সম্পর্ক রয়েছে। চিকিৎসা অন্যান্য ধরনের অবসেসিভ-বাধ্যতামূলক ব্যাধিগুলির মতোই। এক্সপোজার অ্যান্ড রেসপন্স প্রিভেনশন (ই. আর. পি), আচরণ থেরাপির একটি রূপ, সাধারণভাবে ও. সি. ডি-র জন্য ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয় এবং বিশেষত স্ক্রুপুলোসিটির জন্য আশাব্যঞ্জক হতে পারে। ই. আর. পি এই ধারণার উপর ভিত্তি করে যে ইচ্ছাকৃতভাবে বারবার আবেগময় উদ্দীপনার সংস্পর্শে আসা উদ্বেগকে হ্রাস করে এবং আচার-অনুষ্ঠান এড়ানো বাধ্যতামূলক আচরণের তাগিদকে হ্রাস করে। উদাহরণস্বরূপ, ই. আর. পি-তে বাইবেল পড়ার সময় ধর্মনিন্দের চিন্তায় আচ্ছন্ন একজন ব্যক্তি বাইবেল পড়ার অনুশীলন করবেন। যাইহোক, অন্যান্য ব্যাধিগুলির তুলনায় ই. আর. পি বাস্তবায়ন করা যথেষ্ট কঠিন, কারণ বিচক্ষণতা প্রায়শই আধ্যাত্মিক সমস্যাগুলির সাথে জড়িত যা নির্দিষ্ট পরিস্থিতি এবং বস্তু নয়। উদাহরণস্বরূপ, ঈশ্বর প্রত্যাখ্যান করেছেন এবং তাকে শাস্তি দিচ্ছেন এমন অনুভূতিতে আচ্ছন্ন একজন ব্যক্তির জন্য ই. আর. পি উপযুক্ত নয়। ই. আর. পি সম্ভব না হলে কগনিটিভ থেরাপি উপযুক্ত হতে পারে। অন্যান্য থেরাপি কৌশলগুলির মধ্যে রয়েছে বাধ্যতামূলক আচরণ এবং নৈতিক বা ধর্মীয় শিক্ষার মধ্যে দ্বন্দ্ব লক্ষ্য করা এবং ব্যক্তিদের অবহিত করা যে বহু শতাব্দী ধরে ধর্মীয় ব্যক্তিত্বরা ই. আর. পি-র মতো কৌশলের পরামর্শ দিয়েছেন। ধর্মীয় পরামর্শ ব্যাধিটির সাথে সম্পর্কিত বিশ্বাসগুলিকে পুনরায় সামঞ্জস্য করার একটি অতিরিক্ত উপায় হতে পারে, যদিও এটি বৃহত্তর উদ্বেগকেও উদ্দীপিত করতে পারে। স্ক্রুপুলোসিটির চিকিৎসার জন্য ওষুধের ব্যবহার সম্পর্কে খুব কম প্রমাণ পাওয়া যায়। যদিও সেরোটোনার্জিক ওষুধগুলি প্রায়শই ও. সি. ডি-র চিকিত্সার জন্য ব্যবহৃত হয়, বিশেষত স্ক্রুপুলোসিটির ফার্মাকোলজিক চিকিত্সার গবেষণায় এত কম ফলাফল পাওয়া গেছে যে এমনকি অস্থায়ী সুপারিশও করা যায় না। শিশুদের মধ্যে স্ক্রুপুলোসিটির চিকিৎসা প্রাপ্তবয়স্কদের মধ্যে যতটা অধ্যয়ন করা হয়েছে ততটা তদন্ত করা হয়নি এবং যে কারণগুলি চিকিত্সাটিকে কঠিন করে তোলে তার মধ্যে একটি হল থেরাপিস্টকে অবশ্যই ক্লায়েন্টকে জড়িত করা এবং আঘাত করার মধ্যে সূক্ষ্ম রেখাটি হাঁটতে হবে। এপিডেমিওলজি স্ক্রুপুলোসিটির প্রাদুর্ভাব অনুমানমূলক। উপলব্ধ তথ্য নির্ভরযোগ্য অনুমানের অনুমতি দেয় না, এবং উপলব্ধ বিশ্লেষণগুলি বেশিরভাগ বয়স বা লিঙ্গের সাথে সম্পর্ককে উপেক্ষা করে এবং ভূগোল বা জাতিসত্তার সাথে সম্পর্ককে নির্ভরযোগ্যভাবে সম্বোধন করে না। উপলব্ধ তথ্য থেকে জানা যায় যে অবসেসিভ-কম্পালসিভ ডিসঅর্ডারের প্রাদুর্ভাব সংস্কৃতি দ্বারা পৃথক হয় না, যেখানে সমস্ত মানসিক ব্যাধিগুলির জন্য প্রাদুর্ভাবের হার পৃথক হয়। ও. সি. ডি এবং ধর্মীয় বিশ্বাসের গভীরতার মধ্যে কোনও সম্পর্ক প্রদর্শিত হয়নি, যদিও তথ্যের অভাব রয়েছে। যুক্তরাজ্য এবং সিঙ্গাপুরের মতো দেশে 0-7% থেকে শুরু করে ঐতিহ্যবাহী মুসলিম এবং গোঁড়া ইহুদি জনগোষ্ঠীর মধ্যে 40-60% পর্যন্ত ধর্মীয় আবেশ বা বাধ্যবাধকতা রয়েছে এমন ওসিডি রোগীদের শতাংশের মধ্যে বড় আঞ্চলিক পার্থক্য রয়েছে। ইতিহাস বিচক্ষণতা একটি আধুনিক দিনের মনস্তাত্ত্বিক সমস্যা যা ধর্মীয় প্রেক্ষাপটে সন্দেহ শব্দটির ঐতিহ্যগত ব্যবহারের প্রতিধ্বনি করে, যেমন। ক্যাথলিকদের দ্বারা, যার অর্থ নিজের পাপ এবং ধর্মীয় ভক্তির বাধ্যতামূলক সম্পাদন সম্পর্কে আচ্ছন্ন উদ্বেগ। এই শব্দটির ব্যবহার 12শ শতাব্দীর। বেশ কয়েকজন ঐতিহাসিক ও ধর্মীয় ব্যক্তিত্ব পাপের সন্দেহে ভুগছিলেন এবং তাদের বেদনা প্রকাশ করেছিলেন। জেসুইটদের প্রতিষ্ঠাতা ইগনাশিয়াস অফ লয়োলা লিখেছিলেন, "আমি দুটি খড় দিয়ে তৈরি একটি ক্রুশে পদদলিত হওয়ার পরে, আমার মনে আসে যে আমি পাপ করেছি। এটি সম্ভবত শত্রুদের দ্বারা প্রস্তাবিত একটি সন্দেহ এবং প্রলোভন।" রিডেম্পটরিস্টদের প্রতিষ্ঠাতা আলফোনসাস লিগুরি এটিকে "ভুল ধারণা থেকে উদ্ভূত পাপের ভিত্তিহীন ভয়" হিসাবে লিখেছেন। যদিও লয়োলা এবং লিগুরির জন্য এই অবস্থা আজীবন ছিল, লিসিউক্সের থেরেস বলেছিলেন যে তিনি 18 মাস পরে তার অবস্থা থেকে সেরে উঠেছেন, লিখেছেন "এটি ভালভাবে বোঝার জন্য একজনকে এই শাহাদাতের মধ্য দিয়ে যেতে হবে, এবং দেড় বছর ধরে আমি যা অনুভব করেছি তা প্রকাশ করা আমার পক্ষে অসম্ভব হবে।" মার্টিন লুথারও আচ্ছন্ন সন্দেহে ভুগছিলেন; তাঁর মনে, ইউক্যারিস্টের সময় তাঁর এনিম ("জন্য") শব্দটি বাদ দেওয়া অলসতা, বিবাহবিচ্ছেদ বা নিজের পিতামাতাকে হত্যার মতোই ভয়ঙ্কর ছিল। যদিও লয়োলা, লুথার এবং জন বুনিয়ানের মতো ঐতিহাসিক ধর্মীয় ব্যক্তিত্বদের সাধারণত আধুনিক স্ব-সহায়তা বইগুলিতে বিচক্ষণতার উদাহরণ হিসাবে উল্লেখ করা হয়, তবে এই পূর্ববর্তী রোগ নির্ণয়ের মধ্যে কিছু গভীরভাবে ঐতিহাসিক হতে পারেঃ এই পরিসংখ্যানগুলির পরিত্রাণের প্রতি আবেশ আধুনিক মান দ্বারা অত্যধিক হতে পারে, তবে এর অর্থ এই নয় যে এটি প্যাথোলজিকাল ছিল। জন মুর 1691 সালে একটি ব্যাধি হিসাবে স্ক্রুপুলোসিটির প্রথম পরিচিত প্রকাশ্য বর্ণনা দিয়েছিলেন, যিনি এটিকে "ধর্মীয় বিষণ্ণতা" বলে অভিহিত করেছিলেন এবং বলেছিলেন যে এটি মানুষকে "ভয় দেখায় যে তারা যা করে তা এতটাই ত্রুটিপূর্ণ এবং ঈশ্বরের কাছে উপস্থাপন করার অযোগ্য যে সে তা গ্রহণ করবে না"। লয়োলা, লিগুরি, ফরাসি কনফেসর আর. পি। ডুগুয়েট এবং অন্যান্য ধর্মীয় কর্তৃপক্ষ এবং ব্যক্তিত্বরা সমাধান এবং মোকাবেলা করার প্রক্রিয়া বিকাশের চেষ্টা করেছিলেন; লিগুরির অনুসারীদের দ্বারা প্রকাশিত মাসিক নিউজলেটার স্ক্রুপুলাস অ্যানোনিমাসকে থেরাপির সহায়ক হিসাবে ব্যবহার করা হয়েছে। ঊনবিংশ শতাব্দীতে, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং ব্রিটেনের খ্রিস্টান আধ্যাত্মিক উপদেষ্টারা চিন্তিত হয়ে পড়েছিলেন যে সততা কেবল নিজের মধ্যে একটি পাপ নয়, বরং বিশ্বাস, আশা এবং দানের গুণাবলীকে আক্রমণ করে পাপের দিকে পরিচালিত করে। বিংশ শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে গবেষণায় দেখা গেছে যে আমেরিকান ক্যাথলিকদের মধ্যে নিষ্ঠুরতা একটি বড় সমস্যা ছিল, যার ফলে উচ্চ বিদ্যালয়ের শিক্ষার্থীদের 25 শতাংশ পর্যন্ত প্রভাবিত হয়েছিল; সেই সময়ে ভাষ্যকাররা জোর দিয়েছিলেন যে এটি আগের স্তরের তুলনায় বৃদ্ধি ছিল। বিংশ শতাব্দীর শুরু থেকে, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং ব্রিটেনে জ্ঞানী ব্যক্তিরা ক্রমবর্ধমানভাবে এই অবস্থার সাহায্যের জন্য ধর্মীয় উপদেষ্টাদের পরিবর্তে মনোরোগ বিশেষজ্ঞদের দিকে তাকাতে শুরু করেন। রিসোর্স ইন্টারন্যাশনাল ওসিডি ফাউন্ডেশন (ওসিডিএফ)। 1986 সাল থেকে অবসেসিভ-কমপালসিভ ডিসঅর্ডার (ও. সি. ডি. এফ) আক্রান্ত ব্যক্তিদের সহায়তা দেওয়ার জন্য নিবেদিত অলাভজনক সংস্থা গবেষণার জন্য তহবিল সংগ্রহ করে; স্ক্রুপুলোসিটি ম্যানেজমেন্ট স্ক্রুপুলোসিটি সহ সর্বশেষ চিকিত্সার তথ্য সংকলন ও প্রচার করে। Fr থেকে একটি পরিষেবা। টমাস এম সান্তা, C.Ss.R, (একজন রোমান ক্যাথলিক পুরোহিত)। ফা. সান্তা 20 বছরেরও বেশি সময় ধরে নিষ্ঠাবান ব্যক্তিদের পরিচর্যা করেছেন। আরও পড়া অবসেসিভ-কম্পালসিভ ডিসঅর্ডারঃ পরিবর্তনের পথের জন্য যাজকদের যত্ন কি খ্রিস্টধর্ম অবসেসিভ-কম্পালসিভ ডিসঅর্ডার নিরাময় করতে পারে? : একজন মনোরোগ বিশেষজ্ঞ চিকিৎসায় বিশ্বাসের ভূমিকা অন্বেষণ করেন বিট্টি, ট্রেন্ট (2011)। সংশয় এবং সাধুত্ব। লরেটো প্রকাশনা 2011। ফা. টমাস এম. সান্তা, সিএসএস। আন্ডারস্ট্যান্ডিং স্ক্রুপুলোসিটি (2017)। উইলিয়াম ভ্যান অরনাম, এ থাউজেন্ড ফ্রাইটনিং ফ্যান্টাসিজঃ আন্ডারস্ট্যান্ডিং অ্যান্ড হিলিং স্ক্রুপুলোসিটি অ্যান্ড অবসেসিভ কম্পালসিভ ডিসঅর্ডার, ক্রসরোড পাব, 1997। জোসেফ ডব্লিউ. সিয়ারোচি, দ্য ডাউটিং ডিজিজঃ হেল্প ফর স্ক্রুপুলোসিটি অ্যান্ড রিলিজিয়াস কম্পালশনস, পলিস্ট প্রেস, 1995। তথ্যসূত্র উদ্বেগজনিত ব্যাধি সংস্কৃতি-বদ্ধ সিন্ড্রোম ধর্মীয় অনুশীলন