Exi (subculture)
এক্সিস () ছিল পশ্চিম জার্মানির হামবুর্গে 1950-এর দশকের একটি যুব আন্দোলন। এক্সিস অস্তিত্ববাদী আন্দোলন থেকে তাদের নাম নিয়েছে এবং এর প্রধান প্রবক্তা জিন-পল সার্ত্রে এবং অ্যালবার্ট কামুস দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল। সমান্তরাল 1960-1962 সময়কালে বিটলসের হামবুর্গ ভক্তদের মধ্যে অনেকেই নিজেদেরকে "এক্সিস" বলে মনে করতেন। কিছু উপায়ে, এক্সিস 1930-এর দশকের সুইং কিডস-এর আধ্যাত্মিক উত্তরসূরি ছিলেন। উভয় আন্দোলনই মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের প্রচলিত জনপ্রিয় সংস্কৃতি এবং সঙ্গীত দ্বারা ব্যাপকভাবে প্রভাবিত হয়েছিল, 1930-এর দশকের জ্যাজ, সুইং কিডস-এর ক্ষেত্রে হোক বা 1950-এর দশকের রক অ্যান্ড রোল, এক্সিস-এর ক্ষেত্রে হোক। যুদ্ধের পরে জার্মানিতে সম্পূর্ণরূপে পরিবর্তিত রাজনৈতিক ও সাংস্কৃতিক পরিবেশ ছাড়াও, দুটি আন্দোলনের মধ্যে সবচেয়ে বড় পার্থক্য ছিল যে, যেখানে সুইং কিডস সর্বান্তঃকরণে আমেরিকান সংস্কৃতিকে (জুট স্যুট এবং ববি মোজা পর্যন্ত) গ্রহণ করেছিল, সেখানে এক্সিস সাধারণত দেখাতে চেয়েছিল যে তারা নিজের জন্য চিন্তা করতে পারে, যেমন অনেক তরুণ মানুষ করে। ব্রিটেন ও হামবুর্গের মধ্যে যুদ্ধোত্তর সম্পর্ক ব্রিটিশ সঙ্গীতানুষ্ঠান এবং হামবুর্গ ক্লাবগুলির মধ্যে সংযোগকে শক্তিশালী করার অন্যতম কারণ ছিল জার্মানির উত্তর-পশ্চিমে বিপুল সংখ্যক ব্রিটিশ সৈন্যের উপস্থিতি (দেখুন ব্রিটিশ আর্মি অফ দ্য রাইন)। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পরে, উত্তর-পশ্চিম জার্মানিতে সঙ্গীত প্রবর্তকদের জন্য ব্রিটিশ অভিনয় নথিভুক্ত করা সাধারণ অভ্যাসে পরিণত হয়, যাদের মধ্যে অনেকেই ব্রিটিশ ছিলেন। যাইহোক, হামবুর্গের কিছু অংশ সৈন্য ও বিমানবাহিনীর সীমার বাইরে ছিল এবং সেন্ট পলির যুদ্ধ-পরবর্তী উন্নয়নে তাদের যে প্রভাব ছিল, তা কেউ আশা করতে পারে বলে মনে হয় না। এটি আংশিকভাবে পরিবর্তিত রাজনৈতিক ও আইনি অবস্থানের কারণে হয়েছিল। 1955 সালের পর, তারা একটি মিত্র এবং ন্যাটো সদস্যের ভূখণ্ডে "অতিথি" ছিল। জার্মানির যুক্তরাষ্ট্রীয় প্রজাতন্ত্র প্রতিষ্ঠার আগে (অর্থাৎ পশ্চিম জার্মানি) 1949 সালে, ব্রিটিশ বাহিনী প্রকৃতপক্ষে তাদের সেক্টর পরিচালনা করেছিল। সেন্ট পাউলি, যারা আলাদা তাদের জন্য একটি আশ্রয়স্থল যাই হোক না কেন, সেন্ট পাউলি জেলা নাবিকদের বিশ্রাম নেওয়ার এবং কারিগরদের নতুন ধারণা নিয়ে পরীক্ষা-নিরীক্ষা করার জায়গা ছিল, রিপারবান আন্তর্জাতিকভাবে বিখ্যাত হওয়ার অনেক আগে থেকেই। উপরন্তু, "হ্যামবার্গারদের" সবসময়ই অন্যান্য জার্মানদের থেকে আলাদা থাকার অনুভূতি ছিল এবং গ্রস ফ্রেইহেইটের আশেপাশের অঞ্চল, মূলত শহরের সীমানার ঠিক বাইরে, যেখানে মানুষকে বিভিন্ন উপায়ে (তবে প্রাথমিকভাবে যখন ধর্মের কথা আসে), অষ্টাদশ শতাব্দী পর্যন্ত "তাদের নিজস্ব কাজ করার" অনুমতি দেওয়া হত। ফ্যাশন এবং ভাবমূর্তির উপর প্রভাব যদিও কিছু এক্সিসের ফ্যাশন পছন্দগুলির কিছুটা সুন্দর বা রক্ষণশীল গুণ ছিল (এবং, তাদের বেশিরভাগের মধ্যবিত্ত পটভূমির পরিপ্রেক্ষিতে, এটি সম্ভবত অনিবার্য ছিল), অনেকেই কিছুটা গাer় এবং আরও অন্তর্দৃষ্টিপূর্ণ চিত্র তুলে ধরে রাষ্ট্রপতি ডোয়াইট ডি আইজেনহাওয়ারের আমেরিকার নীল-জিনযুক্ত, চেক-শার্টযুক্ত বাড়াবাড়ি থেকে নিজেদের দূরে রাখার চেষ্টা করেছিলেন। সার্ত্রের কালো পোলো-নেক সোয়েটার এবং গালোইস সিগারেট ছিল সবচেয়ে সুস্পষ্ট প্রতীক। এনপিআর-এর সাথে একটি সাক্ষাত্কারে, অ্যাস্ট্রিড কির্চের হামবুর্গের এক্সি শৈলীকে কালো পোশাক এবং মেঝেতে পিছনে খুব দীর্ঘ স্কার্ফ নিয়ে গঠিত বলে বর্ণনা করেছেন। তবে সেই সময়ের কিছু মার্কিন আইকন, যেমন জেমস ডিন এবং মার্লন ব্র্যান্ডো, 1950-এর দশকের বেশিরভাগ মধ্যবয়সী আমেরিকানদের দৃষ্টিতে, দেশের যুবকদের জন্য উপযুক্ত রোল মডেলের পরিবর্তে তরুণ বিদ্রোহী ছিলেন। এইভাবে, তারা সেই কিশোর-কিশোরীদের কাছে আরও আকর্ষণীয় হতে বাধ্য ছিল, যারা সমাজের অন্যান্য অংশ থেকে আলাদা হওয়ার চেষ্টা করছিল, "সম্মানজনক" শিল্পীদের চেয়ে, যাদের বাবা-মা প্রশংসা করতেন। ব্রিটিশ এবং আমেরিকান রকার এবং বাইকারদের পোশাক, যাদের বেশিরভাগই হামবুর্গের কাছাকাছি কোথাও ছিল না, কিছু এক্সিসের থেকে খুব বেশি আলাদা ছিল না তবে আবেগপ্রবণ কিশোর-কিশোরীদের কাছে, একটি অতিরিক্ত জিপ, এখানে এবং সেখানে, সবকিছু হতে পারে এবং এই ধরনের তুলনাগুলি সম্ভবত সেই সময়ে এক্সিস (বা রকার্স) দ্বারা প্রত্যাখ্যান করা হয়েছিল। জ্যাজ সঙ্গীতশিল্পী এবং তাদের কিছু ভক্তের সাথেও মিল রয়েছে তবে এক্সিস একচেটিয়াভাবে রক অ্যান্ড রোল শোনেননি, যা দেশীয় এবং পশ্চিমা এবং ছন্দ এবং ব্লুজগুলির অনিয়ন্ত্রিত মিশ্রণ। তথ্যসূত্র হামবুর্গে সংস্কৃতি অস্তিত্ববাদীরা বিটলসের ফ্যাশন ইতিহাস জার্মান যুব সংস্কৃতি