Ramallah
রামাল্লাহ (,;) হল মধ্য পশ্চিম তীর বা রামাল্লাহ তীরের একটি ফিলিস্তিনি শহর, যা প্যালেস্টাইন রাষ্ট্রের কার্যত প্রশাসনিক রাজধানী হিসাবে কাজ করে। এটি জেরুজালেমের উত্তরে জুডিয়ান পর্বতমালায় আল-বিরেহ সংলগ্ন সমুদ্রপৃষ্ঠ থেকে গড় উচ্চতায় অবস্থিত। রামাল্লায় হেরোদ দ্য গ্রেটের সময়কালের রাজমিস্ত্রিযুক্ত ভবন রয়েছে, তবে 11 শতকের ক্রুসেডের আগে কোনও সম্পূর্ণ ভবন নেই। আধুনিক শহরটি 16শ শতাব্দীতে ঘাসানিদের বংশধর আরব খ্রিস্টান গোষ্ঠী হাদাদীনদের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। 1517 খ্রিষ্টাব্দে শহরটি উসমানীয় সাম্রাজ্যের অন্তর্ভুক্ত হয় এবং 1920 খ্রিষ্টাব্দে প্রথম বিশ্বযুদ্ধের সময় যুক্তরাজ্য কর্তৃক দখলের পর এটি ব্রিটিশ বাধ্যতামূলক প্যালেস্টাইনের অংশ হয়ে ওঠে। 1948 সালের আরব-ইসরায়েলি যুদ্ধে রামাল্লাহ সহ সমগ্র পশ্চিম তীর ট্রান্সজর্ডান দ্বারা দখল ও সংযুক্ত হয়। পরে 1967 সালের ছয় দিনের যুদ্ধে ইসরায়েল রামাল্লাহ দখল করে। 1995 সালের অসলো চুক্তি থেকে, রামাল্লাহ পশ্চিম তীরের এলাকা এ-এর অংশ হিসাবে পিএনএ দ্বারা পরিচালিত হয়ে আসছে। সাম্প্রতিক বছরগুলিতে, রামাল্লাহ একটি প্রধান রাজনৈতিক, সাংস্কৃতিক এবং অর্থনৈতিক কেন্দ্র হিসাবে আবির্ভূত হয়েছে। এখানে মুকাতা, ফিলিস্তিনি জাতীয় কর্তৃপক্ষের রাষ্ট্রপতির সরকারী বাসভবন, ফিলিস্তিনি আইন পরিষদ এবং ফিলিস্তিনি নিরাপত্তা পরিষেবার সদর দফতর সহ বিভিন্ন ফিলিস্তিনি সরকারী সংস্থা রয়েছে। এখানে বেশ কয়েকটি জাদুঘর এবং সাংস্কৃতিক কেন্দ্র রয়েছে এবং এখানে একটি উল্লেখযোগ্য নৈশ জীবনের দৃশ্য রয়েছে। ঐতিহাসিকভাবে একটি প্রধানত খ্রিস্টান শহর হলেও, 2017 সালের মধ্যে মুসলমানরা রামাল্লার 38,998 জন বাসিন্দার সংখ্যাগরিষ্ঠ অংশ গঠন করেছিল, যেখানে খ্রিস্টানরা উল্লেখযোগ্য সংখ্যালঘু ছিল। ইতিহাস প্রাচীন কালে রামাল্লার কাছে পাথর কেটে তৈরি প্রাচীন সমাধি পাওয়া গেছে। নির্মিত এলাকার ঠিক দক্ষিণে অবস্থিত টেল এন-নাসবেহ, একটি প্রত্নতাত্ত্বিক স্থান যেখানে সম্ভবত বেঞ্জামিনে বাইবেলের মিসপাহ অবস্থিত ছিল। বেশ কয়েকটি রামাল্লাহ ভবন হেরোদ দ্য গ্রেটের (37-4 খ্রিষ্টপূর্বাব্দ) রাজত্বকালের রাজমিস্ত্রির অন্তর্ভুক্ত। ক্রুসেডার/আইয়ুবিদ এবং অটোমান যুগের গোড়ার দিকের পটশার্ডগুলিও এখানে পাওয়া গেছে। রামাল্লাহকে রামালি নামে ক্রুসেডার স্থান হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছে। ক্রুসেডার যুগের একটি খিলানযুক্ত প্রবেশদ্বার সহ আল-বুর্জ নামে একটি বিল্ডিংয়ের অবশিষ্টাংশ চিহ্নিত করা হয়েছে, তবে বিল্ডিংয়ের মূল ব্যবহার অনির্ধারিত। উসমানীয় যুগের রামাল্লাহ 1517 খ্রিষ্টাব্দে সমগ্র প্যালেস্টাইনের সাথে উসমানীয় সাম্রাজ্যের অন্তর্ভুক্ত হয়। 1596 সালে এটি কুদস-এর লিওয়ার অংশ কুদস-এর নাহিয়ায় রয়েছে বলে কর নিবন্ধীকরণে তালিকাভুক্ত করা হয়। এর জনসংখ্যা ছিল 71টি খ্রিস্টান পরিবার এবং 9টি মুসলিম পরিবার। এটি গম, যব, জলপাই, লতা বা ফলের গাছ এবং ছাগল বা মৌমাছির উপর 25 শতাংশের একটি নির্দিষ্ট করের হার প্রদান করে; মোট 9,400 একর। সমস্ত রাজস্ব একটি ওয়াকফে চলে যায়। আধুনিক রামাল্লাহ 1500-এর দশকের মাঝামাঝি সময়ে হাদ্দাদিন (এছাড়াওঃ হাদ্দাদীন) দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যা ঘাসানিদ খ্রিস্টানদের বংশধর ভাইদের একটি গোষ্ঠী। হাদ্দাদীন (বর্তমান জাদাল্লাহ পরিবারের পূর্বপুরুষ) এবং তাদের নেতা রশিদ এল-হাদ্দাদীন জর্ডান নদীর পূর্ব দিক থেকে কারাক ও শৌবাক অঞ্চল থেকে এসেছিলেন। হাদ্দাদীন অভিবাসনকে সেই অঞ্চলের গোষ্ঠীগুলির মধ্যে লড়াই এবং অস্থিরতার জন্য দায়ী করা হয়। হাদ্দাদীন রামাল্লাহর পার্বত্য অঞ্চলের প্রতি আকৃষ্ট হয়েছিলেন কারণ এটি তাঁর অন্যান্য পার্বত্য অঞ্চলের অনুরূপ ছিল। উপরন্তু, ঘন বনাঞ্চল তাকে তার দুর্গগুলির জন্য প্রচুর জ্বালানী সরবরাহ করতে পারত। 1838 সালে মার্কিন বাইবেল পণ্ডিত এডওয়ার্ড রবিনসন এই অঞ্চলটি পরিদর্শন করেন এবং উল্লেখ করেন যে, এখানকার অধিবাসীরা "গ্রীক রীতির" খ্রিস্টান ছিলেন। সেখানে 200 জন করযোগ্য পুরুষ ছিলেন, যা আনুমানিক মোট জনসংখ্যা 800-900 দেয়। গ্রামটি জেরুজালেমের হারাম আল-শরিফের "অন্তর্গত" ছিল, যেখানে এটি বার্ষিক 350 মিড শস্যের কর প্রদান করত। 1883 সালে, পি. ই. এফ-এর সার্ভে অফ ওয়েস্টার্ন প্যালেস্টাইন রামাল্লাহকে একটি বড় খ্রিস্টান গ্রাম হিসাবে বর্ণনা করেছে, যেখানে একটি সু-নির্মিত পাথরের বাড়ি রয়েছে, যা একটি উঁচু শৈলশিরার উপর দাঁড়িয়ে আছে, যার পশ্চিম দিকের দৃশ্য সমুদ্র পর্যন্ত বিস্তৃত। এটি বাগান এবং জলপাই বাগানের মধ্যে অবস্থিত, এবং দক্ষিণে তিনটি এবং পশ্চিমে একটি ঝর্ণা রয়েছে; উত্তরে গ্রাম থেকে এক মাইলের মধ্যে আরও তিনটি ঝর্ণা রয়েছে। পূর্বদিকে একটি কূপ রয়েছে। উত্তর-পূর্বে ভালভাবে কাটা প্রবেশদ্বার সহ পাথর কাটা সমাধি রয়েছে, তবে সম্পূর্ণরূপে আবর্জনা দিয়ে অবরুদ্ধ। গ্রামে একটি গ্রীক গির্জা এবং পূর্বে একটি ল্যাটিন কনভেন্ট এবং একটি প্রোটেস্ট্যান্ট স্কুল হাউস, সমস্ত আধুনিক ভবন রয়েছে। গ্রামের জমিগুলি ওয়াকুফ বা ধর্মীয় সম্পত্তি, যা জেরুজালেমের হারামের অন্তর্গত। অধিবাসীদের প্রায় এক চতুর্থাংশ রোমান ক্যাথলিক, বাকিরা অর্থোডক্স গ্রীক। একবিংশ শতাব্দীতে, রামাল্লাহ প্রতিষ্ঠাকারী হাদ্দাদিনের সরাসরি বংশোদ্ভূত মানুষের একটি বড় সম্প্রদায় মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে বাস করে। শহরটি এখন প্রধানত মুসলিম, তবে এখনও একটি খ্রিস্টান সংখ্যালঘু রয়েছে। জনসংখ্যার পরিবর্তনের প্রধান কারণ হল এই অঞ্চলে মুসলমানদের নতুন অভিবাসন এবং এই অঞ্চল থেকে খ্রিস্টানদের অভিবাসন। 17শ এবং 18শ শতাব্দী জুড়ে রামাল্লাহ একটি কৃষি গ্রাম হিসাবে খ্রিস্টানদের উপস্থিতি নাটকীয়ভাবে বৃদ্ধি পেয়েছিল, যা সমগ্র অঞ্চল থেকে আরও বেশি (প্রধানত খ্রিস্টান) বাসিন্দাদের আকৃষ্ট করেছিল। 1700 খ্রিষ্টাব্দে, ইয়াকুব ইলিয়াস ছিলেন প্রথম রামাল্লাহ স্থানীয় ব্যক্তি যিনি পূর্ব গ্রীক মেলকাইট অর্থোডক্স চার্চ অফ জেরুজালেম দ্বারা নিযুক্ত হন, সেই সময়ে পবিত্র ভূমিতে প্রচলিত খ্রিস্টান সম্প্রদায়। 19 শতকের গোড়ার দিকে, প্রথম গ্রীক মেলকাইট জেরুজালেমাইট অর্থোডক্স খ্রিস্টান গির্জা নির্মিত হয়েছিল। পরে, 1852 সালে, গ্রীক অর্থোডক্স চার্চ অফ ট্রান্সফিগারেশন, এটি প্রতিস্থাপনের জন্য নির্মিত হয়েছিল; এটি আজ রামাল্লার একমাত্র অর্থোডক্স চার্চ। রামাল্লায় 1895 সালে নির্মিত একটি গ্রীক ক্যাথলিক (মেলকাইট) গির্জাও রয়েছে। রোমান ক্যাথলিক চার্চও 19 শতকে রামাল্লায় তার উপস্থিতি প্রতিষ্ঠা করে এবং আজ শহরের দ্বিতীয় বৃহত্তম খ্রিস্টান সম্প্রদায় গঠন করে। রোমান ক্যাথলিক চার্চ সেন্ট জোসেফ বোনদের দ্বারা পরিচালিত সেন্ট জোসেফ গার্লস স্কুল এবং রোজারি বোনদের দ্বারা পরিচালিত সহ-শিক্ষামূলক আল-আহলিয়াহ কলেজ উচ্চ বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠা করে। 1913 সালে ক্যাথলিক হলি ফ্যামিলি চার্চ নির্মাণের কাজ শুরু হয়। বর্তমানে, রামাল্লায় একটি কপ্টিক গির্জা, একটি ইভানজেলিকাল লুথেরান গির্জা এবং একটি এপিস্কোপালিয়ান (অ্যাংলিকান) গির্জা রয়েছে। 19 শতকে, রিলিজিয়াস সোসাইটি অফ ফ্রেন্ডস (কোয়েকার্স) রামাল্লায় একটি উপস্থিতি প্রতিষ্ঠা করে এবং রমাল্লাহ ফ্রেন্ডস স্কুল তৈরি করে, একটি মেয়েদের জন্য এবং পরে ছেলেদের স্কুল, যাতে নারী ও মেয়েদের শিক্ষার অভাব দূর করা যায়। এলি এবং সিবিল জোন্স 1869 সালে "দ্য গার্লস ট্রেনিং হোম অফ রামাল্লাহ" চালু করেন। 1883 সালে একটি মেডিকেল ক্লিনিক প্রতিষ্ঠিত হয়, যেখানে ডঃ জর্জ হাসেনাউয়ার রামাল্লার প্রথম চিকিৎসক হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। 1889 সালে, গার্লস অ্যাকাডেমিটি ফ্রেন্ডস গার্লস স্কুলে (এফজিএস) পরিণত হয়। যেহেতু এফজিএস একটি বোর্ডিং স্কুল ছিল, তাই এটি জেরুজালেম, লিড্ডা, জাফা এবং বৈরুত সহ আশেপাশের সম্প্রদায়ের বেশ কয়েকটি মেয়েকে আকৃষ্ট করেছিল। ফ্রেন্ডস বয়েজ স্কুল (এফবিএস) 1901 সালে প্রতিষ্ঠিত হয় এবং 1918 সালে খোলা হয়। কোয়েকাররা 1910 সালে শহরের কেন্দ্রে উপাসনার জন্য একটি ফ্রেন্ডস মিটিং হাউস খোলেন। বিদ্যালয়ের অফিসিয়াল ওয়েবসাইট অনুসারে, বেশিরভাগ উচ্চ বিদ্যালয়ের শিক্ষার্থীরা ঐতিহ্যবাহী "তৌজিহি" বিশ্ববিদ্যালয় পরীক্ষার পরিবর্তে আন্তর্জাতিক স্নাতক পরীক্ষা (আইবিই) দিতে পছন্দ করে। 19 শতকের শেষের দিকে প্যালেস্টাইনে বিদেশী গীর্জার কার্যকলাপ পশ্চিমে সমৃদ্ধি সম্পর্কে সচেতনতা বৃদ্ধি করে। কয়েক মাইল দক্ষিণে রামাল্লাহ এবং বেথলেহেমে স্থানীয় বাসিন্দারা বিদেশে অর্থনৈতিক সুযোগ খুঁজতে শুরু করে। 1901 সালে, রামাল্লাহ থেকে ব্যবসায়ীরা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে চলে আসেন এবং আটলান্টিক জুড়ে হস্তনির্মিত গালিচা এবং অন্যান্য বহিরাগত পণ্য বিক্রি করে আমদানি-রপ্তানি ব্যবসা প্রতিষ্ঠা করেন। বর্ধিত বাণিজ্য রামাল্লাহর বাসিন্দাদের জীবনযাত্রার মান নাটকীয়ভাবে উন্নত করেছে। আমেরিকান গাড়ি, যান্ত্রিক চাষের সরঞ্জাম, রেডিও এবং পরবর্তীকালে টেলিভিশন উচ্চবিত্ত পরিবারের জন্য অর্জনযোগ্য বিলাসিতা হয়ে ওঠে। জাফা ও লোদের বাসিন্দারা রামাল্লায় চলে যাওয়ার সাথে সাথে মুসলমান ও খ্রিস্টানদের ভারসাম্য পরিবর্তন হতে শুরু করে। 1908 সালে রামাল্লাহকে আধুনিক শহর হিসেবে ঘোষণা করা হয়। এটির একটি নির্বাচিত পৌরসভার পাশাপাশি সংলগ্ন শহর আল-বিরেহর সাথে অংশীদারিত্ব প্রকল্প ছিল। প্রথম বিশ্বযুদ্ধের সময় ফ্রেন্ডস বয়েজ স্কুল একটি অস্থায়ী হাসপাতালে পরিণত হয়। প্রথম বিশ্বযুদ্ধের সময় ব্রিটিশ সেনাবাহিনী 1917 সালের ডিসেম্বরে রামাল্লাহ দখল করে নেয়। 1920 সালে প্যালেস্টাইন ম্যান্ডেটের পদবি না দেওয়া পর্যন্ত শহরটি দখলে ছিল, যার ফলে 1948 সাল পর্যন্ত রামাল্লাহ ব্রিটিশ বাধ্যতামূলক নিয়ন্ত্রণে ছিল। 1920-এর দশকে, রামাল্লাহর অর্থনীতির উন্নতি হতে শুরু করে, যার ফলে স্থানীয় আরব উচ্চবিত্ত (প্রাথমিকভাবে জমির মালিক এবং বণিকদের সমন্বয়ে) বেশ কয়েকটি বহুতল ভিলা নির্মাণের আদেশ দেয়, যার মধ্যে অনেকগুলি আজও দাঁড়িয়ে আছে। 1939 সালে জেরুজালেম ইলেকট্রিক কোম্পানি রামাল্লায় বিদ্যুৎ চালু করে এবং এর পরেই শহরের বেশিরভাগ বাড়ি তারযুক্ত হয়ে যায়। একই বছর, ব্রিটিশ বাধ্যতামূলক কর্তৃপক্ষ রামাল্লায় রাষ্ট্রীয় মালিকানাধীন প্যালেস্টাইন সম্প্রচার পরিষেবার উদ্বোধন করে, যেখানে বিবিসি সদস্যরা স্থানীয় রেডিও কর্মীদের আরবি, হিব্রু এবং ইংরেজিতে দৈনিক সম্প্রচার প্রদানের জন্য প্রশিক্ষণ দেয়। পরে স্টেশনটির নাম পরিবর্তন করে জেরুজালেম কলিং রাখা হয়। 1936 সালে প্যালেস্টাইনে ব্রিটিশ ম্যান্ডেটের বিরুদ্ধে আরব বিদ্রোহ শুরু হয় এবং রামাল্লাহ শীঘ্রই বিদ্রোহী কার্যকলাপের কেন্দ্রবিন্দুতে পরিণত হয়। বিদ্রোহীরা পরবর্তীকালে ব্রিটিশ ম্যান্ডেটের আদালতের আইনি বিকল্প প্রদানের জন্য রামাল্লাহর কাছে একটি আদালত প্রতিষ্ঠা করে। একজন ব্রিটিশ স্কুলশিক্ষক উল্লেখ করেছেন যে রামাল্লাহ আদালতের বিচারক "বিকল্প বিদ্রোহী শাসনকে প্রচার করার লক্ষ্যে টাইপরাইটার এবং ডুপ্লিকেটরের উপর সংবাদপত্র তৈরি করতে শুরু করেছিলেন।" জর্ডানীয় যুগ ইসরায়েল রাষ্ট্রের সৃষ্টি এবং পরবর্তী সংঘাতের পর, জর্ডান প্যালেস্টাইনের যে অংশটি দখল করে নেয় তার নাম দেয় ওয়েস্ট ব্যাঙ্ক। এর মধ্যে রামাল্লাহও ছিল। 1948 থেকে 1967 সালের মধ্যে জর্ডানের শাসনামলে পশ্চিম তীর তুলনামূলকভাবে শান্তিপূর্ণ ছিল, এর বাসিন্দারা পশ্চিম তীর, জর্ডান, লেবানন এবং সিরিয়ার মধ্যে চলাচলের স্বাধীনতা উপভোগ করছিল। জর্ডান পশ্চিম তীরকে সংযুক্ত করে, বিজিত অঞ্চলে তার জাতীয় আইন প্রয়োগ করে। যাইহোক, অনেক ফিলিস্তিনিকে "অবৈধ রাজনৈতিক দলের" সদস্য হওয়ার জন্য জেলে পাঠানো হয়েছিল, যার মধ্যে প্যালেস্টাইন কমিউনিস্ট পার্টি এবং অন্যান্য সমাজতান্ত্রিক ও স্বাধীনতাপন্থী গোষ্ঠী অন্তর্ভুক্ত ছিল। 1953 সালের মধ্যে রামাল্লাহর জনসংখ্যা দ্বিগুণ হয়ে যায়, কিন্তু অর্থনীতি ও পরিকাঠামো দরিদ্র গ্রামবাসীদের প্রবাহের ব্যবস্থা করতে পারেনি। রামাল্লাহর অধিবাসীরা মূলত মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে অভিবাসন করতে শুরু করে। 1956 সালের মধ্যে, রামাল্লাহর 6,000 স্থানীয় অধিবাসীদের মধ্যে প্রায় এক চতুর্থাংশ চলে গিয়েছিল, আশেপাশের শহর ও গ্রামগুলির (বিশেষত হেবরন) আরবরা অভিবাসীদের রেখে যাওয়া বাড়ি এবং জমি কিনেছিল। ইসরায়েলি যুগ 1967 সালে ছয় দিনের যুদ্ধের সময়, ইসরায়েল জর্ডান থেকে রামাল্লাহ দখল করে, একটি সামরিক বন্ধ আরোপ করে এবং কয়েক সপ্তাহ পরে একটি জনগণনা পরিচালনা করে। জনগণনায় নিবন্ধিত প্রত্যেক ব্যক্তিকে একটি ইসরায়েলি পরিচয়পত্র দেওয়া হয়েছিল যা বাহককে সেখানে বসবাস চালিয়ে যাওয়ার অনুমতি দেয়। জনগণনার সময় যাঁরা বিদেশে ছিলেন, তাঁরা তাঁদের বসবাসের অধিকার হারিয়েছেন। রামাল্লার বাসিন্দাদের জন্য পরিস্থিতি এখন উল্টো হয়ে গেছে। 19 বছরের মধ্যে প্রথমবারের মতো, বাসিন্দারা অবাধে ইসরায়েল এবং গাজা উপত্যকা পরিদর্শন করতে এবং সেখানে বাণিজ্যে জড়িত হতে পারে। জর্ডানীয়দের মতো ইসরায়েল বাসিন্দাদের নাগরিকত্ব দেয়নি। রামাল্লাহর বাসিন্দাদের ইসরায়েলে কাজ করার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল, কিন্তু তারা ইসরায়েলি নাগরিকত্বের সাথে সম্পর্কিত অধিকার অর্জন করতে পারেনি। শহরটি চার দশকেরও বেশি সময় ধরে ইসরায়েলি সামরিক শাসনের অধীনে ছিল। 1981 সালে প্রতিষ্ঠিত ইসরায়েলি সিভিল অ্যাডমিনিস্ট্রেশন (সিএ) বেসামরিক ও প্রতিদিনের পরিষেবাগুলির দায়িত্বে ছিল যেমন ভ্রমণ, নির্মাণ, রপ্তানি বা আমদানির অনুমতি প্রদান এবং বিদেশ থেকে আত্মীয়দের হোস্ট করা। সিএ স্কুলগুলিতে বিতরণের জন্য জর্ডানের পাঠ্যপুস্তকগুলি পুনরায় মুদ্রণ করেছিল কিন্তু সেগুলি আপডেট করেনি। সিএ কর সংগ্রহ এবং জমি বাজেয়াপ্ত করার দায়িত্বে ছিল, যার মধ্যে কখনও কখনও ইসরায়েলি জলপাই গাছ বাজেয়াপ্ত করা অন্তর্ভুক্ত ছিল যা আরব গ্রামবাসীরা প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে দেখাশোনা করেছিল। ইসরায়েলি মানবাধিকার কর্মীদের মতে, বেইত এল এবং সাগোটের মতো রামাল্লাহ অঞ্চলে ইহুদি বসতিগুলির উন্নয়ন শহরটির সম্প্রসারণকে বাধা দেয় এবং আশেপাশের আরব গ্রামগুলি থেকে এটিকে বিচ্ছিন্ন করে দেয়। প্রতিরোধ বাড়ার সাথে সাথে প্যালেস্টাইন লিবারেশন অর্গানাইজেশনের সদস্য রামাল্লাহর বাসিন্দাদের জেল দেওয়া হয়েছিল বা প্রতিবেশী দেশগুলিতে নির্বাসিত করা হয়েছিল। 1987 সালের ডিসেম্বরে, অব্যাহত ইসরায়েলি দখলদারিত্বের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ জানিয়ে ইন্তিফাদা নামে পরিচিত জনপ্রিয় বিদ্রোহ শুরু হয়। প্রথম ইন্তিফাদা রামাল্লাহর বাসিন্দারা প্রথম ইন্তিফাদার প্রাথমিক যোগদানকারীদের মধ্যে ছিলেন। বিভিন্ন ফিলিস্তিনি গোষ্ঠীর একটি ছাতা সংগঠন ইন্তিফাদা ইউনিফাইড লিডারশিপ, শহরে ইসরায়েলি টহলের বিরুদ্ধে দৈনিক বিক্ষোভ, ধর্মঘট এবং পদক্ষেপের সময়সূচী সহ রামাল্লাহর রাস্তায় সাপ্তাহিক বুলেটিন বিতরণ করে। বিক্ষোভে রাস্তায় টায়ার জ্বালানো হয় এবং জনতা পাথর ও মোলোটোভ ককটেল নিক্ষেপ করে। আইডিএফ কাঁদানে গ্যাস এবং রাবার বুলেট দিয়ে জবাব দেয়। রামাল্লায় স্কুলগুলি জোর করে বন্ধ করে দেওয়া হয় এবং দিনে কয়েক ঘন্টার জন্য ধীরে ধীরে খোলা হয়। ইসরায়েলিরা গৃহবন্দী করে রাখে, কারফিউ জারি করে যা ফিলিস্তিনিদের সম্মিলিত শাস্তি হিসাবে বিবেচিত ভ্রমণ ও রফতানি সীমাবদ্ধ করে। স্কুলগুলি বন্ধ হওয়ার প্রতিক্রিয়ায়, বাসিন্দারা শিক্ষার্থীদের অনুপস্থিত উপাদানগুলি তৈরি করতে সহায়তা করার জন্য হোম স্কুলিং সেশনের আয়োজন করেছিল; এটি আইন অমান্যের কয়েকটি প্রতীকগুলির মধ্যে একটি হয়ে ওঠে। ইন্তিফাদা নেতৃত্ব "বৃক্ষরোপণ" সংগঠিত করে এবং 1948-এর পূর্ববর্তী প্যালেস্টাইনে ব্যবহৃত কৌশলগুলি অবলম্বন করে, যেমন সাধারণ ধর্মঘটের আদেশ দেওয়া যাতে কোনও বাণিজ্যিক ব্যবসা খোলার অনুমতি দেওয়া হয় না এবং রাস্তায় কোনও গাড়ির অনুমতি দেওয়া হয় না। 1991 সালে মাদ্রিদ আন্তর্জাতিক শান্তি সম্মেলনে ফিলিস্তিনি প্রতিনিধিদলে রামাল্লাহর অনেক বিশিষ্ট ব্যক্তি ছিলেন। ইন্তিফাদার অবসান এবং শান্তি প্রক্রিয়া এগিয়ে যাওয়ার সাথে সাথে রামাল্লায় স্বাভাবিক জীবন পুনরায় শুরু হয়। 1993 সালের 13ই সেপ্টেম্বর হোয়াইট হাউসে এক বৈঠকে ইসরায়েলের প্রধানমন্ত্রী ইটজাক রবিন এবং ফিলিস্তিনি নেতা ইয়াসির আরাফাত হাত মেলান। রামাল্লার স্কুল পড়ুয়ারা রাস্তায় টহলরত ইসরায়েলি সৈন্যদের হাতে জলপাইয়ের ডাল তুলে দেয়। 1995 সালের ডিসেম্বরে, অসলো চুক্তির সাথে সামঞ্জস্য রেখে, ইসরায়েলি সেনাবাহিনী মুকাতা পরিত্যাগ করে এবং শহরের উপকণ্ঠে ফিরে যায়। নতুন প্রতিষ্ঠিত ফিলিস্তিনি কর্তৃপক্ষ এই শহরের বেসামরিক ও নিরাপত্তার দায়িত্ব গ্রহণ করে, যা চুক্তির অধীনে "এলাকা এ" হিসাবে মনোনীত করা হয়েছিল। ফিলিস্তিনি কর্তৃপক্ষের শাসন 1990-এর দশক 1993 থেকে 2000-এর মধ্যবর্তী বছরগুলি (স্থানীয়ভাবে "অসলো বছর" নামে পরিচিত) রামাল্লায় আপেক্ষিক সমৃদ্ধি নিয়ে আসে। 1995 সালের সেপ্টেম্বরে ফিলিস্তিনি কর্তৃপক্ষ (পিএ) প্রশাসনের পূর্ণ নাগরিক ও নিরাপত্তা নিয়ন্ত্রণের অধীনে রামাল্লাহ এবং এর নিকটবর্তী পরিবেশকে অসলো চুক্তিতে এরিয়া এ হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছিল। অনেক প্রবাসী সেখানে ব্যবসা প্রতিষ্ঠার জন্য ফিরে এসেছিলেন এবং সেখানকার পরিবেশ ছিল আশাবাদের। 2000 সালে বেকারত্ব বাড়তে শুরু করে এবং রামাল্লাহর অর্থনীতি হ্রাস পায়। ইসরায়েল প্রতিরক্ষা বাহিনী অঞ্চলগুলির নিয়ন্ত্রণে ছিল এবং এর সরকার প্রথম ইন্তিফাদার আগে রামাল্লাহর বাসিন্দাদের দ্বারা উপভোগ করা চলাচলের স্বাধীনতা পুনরুদ্ধার করেনি। জেরুজালেমে ভ্রমণের জন্য বিশেষ অনুমতির প্রয়োজন ছিল। রামাল্লার আশেপাশে ইসরায়েলি বসতিগুলির সংখ্যা এবং আকার নাটকীয়ভাবে বৃদ্ধি পেয়েছে। শুধুমাত্র ইসরায়েলি নাগরিকদের ব্যবহারের জন্য বাইপাস সড়কের একটি নেটওয়ার্ক রামাল্লার চারপাশে নির্মিত হয়েছিল এবং ইসরায়েল বসতি স্থাপনের জন্য জমি বাজেয়াপ্ত করেছিল। পূর্বে ইসরায়েলি বেসামরিক প্রশাসন দ্বারা পরিচালিত অনেক সরকারী নথি এখন ফিলিস্তিনি কর্তৃপক্ষ দ্বারা পরিচালিত হত তবে এখনও ইসরায়েলি অনুমোদনের প্রয়োজন ছিল। রামাল্লাহর বাসিন্দাদের জারি করা একটি ফিলিস্তিনি পাসপোর্ট বৈধ ছিল না যদি না সিরিয়াল নম্বরটি ইসরায়েলি কর্তৃপক্ষের কাছে নিবন্ধিত হয়, যারা সীমান্ত ক্রসিং নিয়ন্ত্রণ করত। 2000 সালের জুলাই মাসে ক্যাম্প ডেভিড শীর্ষ সম্মেলনের ব্যর্থতার ফলে 2000 সালের সেপ্টেম্বরে দ্বিতীয় ইন্তিফাদার (আল-আকসা ইন্তিফাদা) প্রাদুর্ভাব ঘটে। দ্বিতীয় ইন্তিফাদা তরুণ রামাল্লাহর বাসিন্দারা প্রতিদিন ইসরায়েলি সেনাবাহিনীর বিরুদ্ধে বিক্ষোভ প্রদর্শন করে, শহরের উপকণ্ঠে ইসরায়েলি চেকপয়েন্টগুলিতে মিছিল করে। সময়ের সাথে সাথে, মিছিলগুলি ইসরায়েলি সৈন্যদের বিরুদ্ধে সরাসরি গোলাবারুদের বিক্ষিপ্ত ব্যবহার দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল; এবং ইহুদি বসতি স্থাপনকারীদের লক্ষ্য করে বিভিন্ন আক্রমণ, বিশেষ করে শুধুমাত্র ইসরায়েলি বাইপাস রাস্তায়। রামাল্লার ভিতরে ও বাইরে চলাচল সীমাবদ্ধ করার জন্য সেনাবাহিনীর চেকপয়েন্ট স্থাপন করা হয়েছিল। 2000 সালের 12ই অক্টোবর রামাল্লায় ইসরায়েলি সেনাবাহিনীর দুই রিজার্ভ, ভাদিম নরঝিচ এবং ইয়োসেফ আভ্রহামিকে পিটিয়ে হত্যা করা হয়। তারা একটি ভুল মোড় নিয়েছিল এবং একটি জনতার দ্বারা আক্রান্ত হয়েছিল, বিশেষত গাজায় মুহম্মদ আল-দুররাহ ঘটনায় ক্ষুব্ধ হয়েছিল। উন্মত্ত জনতা দুই আইডিএফ রিজার্ভকে হত্যা করে, তাদের দেহ বিকৃত করে এবং রাস্তায় টেনে নিয়ে যায়। পরে সেই বিকেলে ইসরায়েলি সেনাবাহিনী রামাল্লায় বিমান হামলা চালিয়ে থানাটি ধ্বংস করে দেয়। ইসরায়েল পরে রিজার্ভদের মৃত্যুর সাথে জড়িত কয়েকজনকে গ্রেপ্তার ও বিচার করতে সফল হয়। 1995 সালের অসলো চুক্তি লঙ্ঘন করে আইডিএফ মাঝে মাঝে রামাল্লার অভ্যন্তরে কাজ করেছে। প্রথম এবং বৃহত্তম আক্রমণ ছিল 2002 সালের অপারেশন ডিফেন্সিভ শিল্ড, যার মধ্যে আরও সাম্প্রতিক হস্তক্ষেপটি 2017 সালের মার্চ মাসে সন্দেহভাজন সন্ত্রাসীকে গ্রেপ্তারের চেষ্টা করার সময় এসেছিল। 2002 সালে সেনাবাহিনী কারফিউ জারি করে, বিদ্যুৎ সংযোগ বিচ্ছিন্ন করে দেয়, স্কুল বন্ধ করে দেয় এবং বাণিজ্যিক জীবন ব্যাহত করে। সরকারী মন্ত্রক সহ অনেক রামাল্লাহ প্রতিষ্ঠান ভাঙচুর করা হয়েছিল এবং সরঞ্জাম ধ্বংস বা চুরি করা হয়েছিল। আইডিএফ স্থানীয় রামাল্লাহ টেলিভিশন স্টেশনগুলি দখল করে নেয় এবং সামাজিক ও অর্থনৈতিক অবস্থার অবনতি ঘটে। অনেক প্রবাসী চলে গেছে, যেমন অন্যান্য অনেক ফিলিস্তিনি যারা অভিযোগ করেছিল যে জীবনযাত্রার পরিস্থিতি অসহনীয় হয়ে উঠেছে। ইসরায়েলি পশ্চিম তীরের বাধা নির্মাণ রামাল্লাহর বিচ্ছিন্নতা আরও বাড়িয়ে দিয়েছে। ইয়াসির আরাফাত রামাল্লায় তাঁর পশ্চিম তীরের সদর দপ্তর মুকাতা প্রতিষ্ঠা করেন। যদিও একটি অন্তর্বর্তীকালীন সমাধান হিসাবে বিবেচিত হয়, রামাল্লাহ ফিলিস্তিনি কর্তৃপক্ষের কার্যত রাজধানী হয়ে ওঠে, যা এখন আনুষ্ঠানিকভাবে প্যালেস্টাইন রাষ্ট্র নামে পরিচিত। এখানে প্রায় সমস্ত সরকারি সদর দপ্তর রয়েছে। 2001 সালের ডিসেম্বরে, আরাফাত মুকাতায় সভা করেছিলেন, কিন্তু গাজা শহরে তাঁর স্ত্রী ও কন্যার সাথে থাকতেন। হাইফায় আত্মঘাতী বোমা হামলার পর আরাফাতকে রামাল্লাহ প্রাঙ্গণে আটকে রাখা হয়। 2002 সালে, ইসরায়েলি প্রতিরক্ষা বাহিনী দ্বারা প্রাঙ্গণটি আংশিকভাবে ধ্বংস করা হয় এবং আরাফাতের ভবনটি প্রাঙ্গণের বাকি অংশ থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়। 2004 সালের 11ই নভেম্বর আরাফাত প্যারিসের কাছে সেনাবাহিনীর পার্সি প্রশিক্ষণ হাসপাতালে মারা যান। 2004 সালের 12ই নভেম্বর মুকাতার প্রাঙ্গণে তাঁকে সমাহিত করা হয়। এই স্থানটি এখনও ফিলিস্তিনি কর্তৃপক্ষের রামাল্লাহ সদর দফতরের পাশাপাশি মাহমুদ আব্বাসের পশ্চিম তীরের অফিসিয়াল অফিস হিসাবে কাজ করে। 2005 সাল জুড়ে, বিচ্ছিন্নতা পরিকল্পনা চলাকালীন, কিছু মার্কিন সরকারী কর্মকর্তা ফিলিস্তিনি নেতৃত্বকে অস্থায়ী রাজধানী গাজায় ফিরিয়ে আনার পরামর্শ দিয়েছিলেন, যেখানে 1994 সালে ফিলিস্তিনি কর্তৃপক্ষ প্রথম প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। রাষ্ট্রপতি আব্বাস অবশ্য এটি করা থেকে বিরত ছিলেন, যুক্তি দিয়েছিলেন যে এই মুহুর্তে, আন্তর্জাতিক সম্প্রদায়কে মনে করিয়ে দেওয়ার জন্য প্রশাসনিক কেন্দ্রটি পশ্চিম তীরে রাখা গুরুত্বপূর্ণ যে পশ্চিম তীর এখনও একটি আঞ্চলিক সমাধানের অপেক্ষায় রয়েছে। অর্থনৈতিক পুনর্বাসন 2005 সালের ডিসেম্বরে রামাল্লায় স্থানীয় নির্বাচন অনুষ্ঠিত হয় যেখানে তিনটি ভিন্ন দলের প্রার্থীরা 15টি আসনের পৌর কাউন্সিলের জন্য চার বছরের মেয়াদে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেন। কাউন্সিল জ্যানেট মিখাইলকে মেয়র হিসাবে নির্বাচিত করে, যিনি এই পদে অধিষ্ঠিত প্রথম মহিলা। ফাতাহর সদস্য এবং রামাল্লার ব্যবসায়ী মুনির হামদান একজন সাংবাদিকের সঙ্গে সরকারি কার্যালয়ের ঘনত্ব নিয়ে আলোচনা করেন। তিনি বলেন, 'রাষ্ট্রপতি ও প্রধানমন্ত্রীর কার্যালয় এখানে রয়েছে। রামাল্লাহকে ফিলিস্তিনিদের রাজনৈতিক ও আর্থিক রাজধানীতে পরিণত করার জন্য ফিলিস্তিনি কর্তৃপক্ষ এবং ইসরায়েলের মধ্যে একটি "যোগসাজশের" প্রতিনিধিত্বকারী সংসদ এবং সমস্ত সরকারী মন্ত্রকও তাই করে। তিনি বিশেষত পিএ দ্বারা একটি বড় নতুন সরকারী কমপ্লেক্স নির্মাণের জন্য উদ্বিগ্ন। জেরুজালেমের বাসিন্দা, ফাতাহ বিধায়ক এবং জেরুজালেম বিষয়ক প্রাক্তন মন্ত্রী হাতেম আবদেল কাদের অভিযোগ করেছেন যে "যদি তারা এখানে একটি নতুন সরকারী প্রাঙ্গণ নির্মাণ করে, তার মানে তাদের জেরুজালেমে অবস্থিত হওয়ার কোনও পরিকল্পনা নেই। দুর্ভাগ্যবশত, সালাম ফায়াদের ফিলিস্তিনি সরকার রামাল্লাহর পক্ষে জেরুজালেম ত্যাগ করেছে। " আর্জেন্টিনা, অস্ট্রেলিয়া, অস্ট্রিয়া, কোরিয়া, দক্ষিণ আফ্রিকা, নরওয়ে, শ্রীলঙ্কা, সুইজারল্যান্ড, চীন, পোল্যান্ড, পর্তুগাল, নেদারল্যান্ডস, রাশিয়া, জর্ডান, ব্রাজিল, ফিনল্যান্ড, ডেনমার্ক, আয়ারল্যান্ড, জার্মানি, ভারত, জাপান, চেক প্রজাতন্ত্র, কানাডা এবং মেক্সিকো সহ অনেক বিদেশী দেশ রামাল্লায় ফিলিস্তিনি কর্তৃপক্ষের কাছে তাদের কূটনৈতিক মিশন স্থাপন করেছে। 2011 সালের নভেম্বরে জর্ডানের রাজা দ্বিতীয় আবদুল্লাহ 2000 সালের পর প্রথমবারের মতো রামাল্লাহ সফর করেন। ভূগোল ও জলবায়ু এই অঞ্চলটি শুষ্ক গ্রীষ্মের ভূমধ্যসাগরীয় জলবায়ু এবং মাঝে মাঝে তুষারপাত সহ হালকা, বর্ষার শীত উপভোগ করে। রামাল্লাহর বৃষ্টিপাতের রেকর্ডকৃত গড় প্রায় এবং সর্বনিম্ন বৃষ্টিপাত এবং সর্বোচ্চ বৃষ্টিপাত হয়। কোপেন জলবায়ু শ্রেণিবিন্যাস রামাল্লাহকে সি. এস. এ বিভাগে স্থান দিয়েছে। এই শ্রেণীর জলবায়ু সাধারণত মহাদেশের পশ্চিম দিকে 30° এবং 45° অক্ষাংশের মধ্যে ঘটে। এই জলবায়ুগুলি শীতকালে মেরু সম্মুখ অঞ্চলে থাকে এবং এইভাবে মাঝারি তাপমাত্রা এবং পরিবর্তনশীল, বর্ষার আবহাওয়া থাকে। নিকটবর্তী উপকূলীয় অঞ্চলগুলি ব্যতীত, উপক্রান্তীয় উচ্চ চাপ ব্যবস্থার আধিপত্যের কারণে গ্রীষ্মকাল গরম এবং শুষ্ক হয়, যেখানে নিকটবর্তী শীতল সমুদ্রের স্রোতের উপস্থিতির কারণে গ্রীষ্মকাল হালকা হয় যা কুয়াশা নিয়ে আসতে পারে তবে বৃষ্টি রোধ করতে পারে। অর্থনীতি রামাল্লাহকে ফিলিস্তিনি কর্তৃপক্ষের ক্ষমতার কেন্দ্র হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে এবং বেশিরভাগ আন্তর্জাতিক এনজিও এবং দূতাবাসের সদর দফতর হিসাবে কাজ করে। দ্বিতীয় ইন্তিফাদা শেষ হওয়ার পর থেকে শহরে প্রবাহিত কয়েক মিলিয়ন ডলার সাহায্য রামাল্লাহর অর্থনীতিকে ব্যাপকভাবে উন্নীত করেছে। রামাল্লাহ নির্মাণের উত্থান পশ্চিম তীরের অর্থনৈতিক প্রবৃদ্ধির অন্যতম সুস্পষ্ট লক্ষণ, যা বার্ষিক 8 শতাংশ হারে অনুমান করা হয়। এর জন্য আপেক্ষিক স্থিতিশীলতা এবং ফিলিস্তিনি কর্তৃপক্ষকে পশ্চিমা দাতাদের সমর্থনকে দায়ী করা হয়েছে। রামাল্লাহর উজ্জীবিত অর্থনীতি পশ্চিম তীরের অন্যান্য শহর থেকে ফিলিস্তিনিদের আকৃষ্ট করে চলেছে যেখানে চাকরি কম। 2002 সাল থেকে নির্মিত এলাকা পাঁচগুণ বৃদ্ধি পেয়েছে। 2010 সালের মধ্যে, রামাল্লাহ ফিলিস্তিনি কর্তৃপক্ষের নিয়ন্ত্রণে থাকা অঞ্চলগুলিতে অর্থনৈতিক ও রাজনৈতিক ক্রিয়াকলাপের শীর্ষস্থানীয় কেন্দ্রে পরিণত হয়েছিল। একবিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে ভবন নির্মাণের সময়, অ্যাপার্টমেন্ট ভবন এবং "পাঁচতারা" হোটেল তৈরি করা হয়েছিল, বিশেষ করে আল-মাসিয়ুন পাড়ায়। 2010 সালে, "একশোরও বেশি" ফিলিস্তিনি ব্যবসা পূর্ব জেরুজালেম থেকে রামাল্লায় স্থানান্তরিত হয়েছে বলে জানা গেছে, কারণ "এখানে তারা কম কর দেয় এবং তাদের বেশি গ্রাহক রয়েছে"। একজন স্থানীয় একজন সাংবাদিকের কাছে গর্ব করে বলেছিল যে "রামাল্লাহ প্যালেস্টাইনের প্রকৃত রাজধানী হয়ে উঠছে"। 2010 সালে দ্য নিউ ইয়র্ক টাইমস এই গর্বকে সমর্থন করে রামাল্লাহকে "পশ্চিম তীরের প্রকৃত রাজধানী" বলে অভিহিত করে। দ্য উইক ইন প্যালেস্টাইনের প্রকাশক সানি মিওর মতে, "রাজধানী হোক বা না হোক, রামাল্লাহ ভালো করেছে এবং প্যালেস্টাইন তার কৃতিত্বের জন্য গর্বিত।" কিছু ফিলিস্তিনি অভিযোগ করেছেন যে রামাল্লাহর সমৃদ্ধি জেরুজালেমের পরিবর্তে রামাল্লাকে একটি ফিলিস্তিনি রাষ্ট্রের রাজধানী করার ইসরায়েলি "ষড়যন্ত্রের" অংশ। রামাল্লায় একটি তথ্য প্রযুক্তি সংস্থা এএসএএল টেকনোলজিসের 120 জন কর্মচারী রয়েছে এবং তারা "সূচকীয় বৃদ্ধির" জন্য অপেক্ষা করছে। জনসংখ্যা 1870 সালের একটি উসমানীয় গ্রামের তালিকায় দেখা যায় যে রামাল্লায় 249টি বাড়ি এবং 635 জন জনসংখ্যা ছিল, যদিও জনসংখ্যার গণনায় শুধুমাত্র পুরুষ অন্তর্ভুক্ত ছিল। গ্রামটি "মিখমাসের উত্তরে, একটি পাথুরে পাহাড়ের উপর" বিরে এলাকায় অবস্থিত বলে বর্ণনা করা হয়েছিল। 1896 সালে রামাল্লাহর জনসংখ্যা প্রায় 2,061 জন বলে অনুমান করা হয়েছিল। ব্রিটিশ ম্যান্ডেট কর্তৃপক্ষ কর্তৃক পরিচালিত প্যালেস্টাইনের 1922 সালের আদমশুমারিতে রামাল্লাহর জনসংখ্যা ছিল 3,104 জন; 2,972 জন খ্রিস্টান, 125 জন মুসলিম এবং 10 জন ইহুদি, যেখানে খ্রিস্টানরা ছিল 2,162 জন অর্থোডক্স, 1 জন সিরিয়াক অর্থোডক্স (জ্যাকোবাইট), 332 জন রোমান ক্যাথলিক, 144 জন গ্রীক ক্যাথলিক (মেলকাইট ক্যাথলিক), 211 জন চার্চ অফ ইংল্যান্ড এবং 122 জন "অন্যান্য"। 1931 সালের আদমশুমারির সময় মোট 1014টি বাড়িতে জনসংখ্যা বৃদ্ধি পেয়ে 4,286 জন হয়, যার মধ্যে 3,766 জন খ্রিস্টান, 519 জন মুসলিম এবং 1 জন ইহুদি। 1945 সালের পরিসংখ্যানে, জনসংখ্যা দাঁড়ায় 5,080 জন, জনসংখ্যার সংখ্যাগরিষ্ঠ অংশ খ্রিস্টানদের নিয়ে। যাইহোক, 1948 থেকে 1967 সালের মধ্যে শহরের জনতাত্ত্বিক গঠন ব্যাপকভাবে পরিবর্তিত হয়, যখন খ্রিস্টানদের উল্লেখযোগ্য অভিবাসন ঘটে। 1967 সালের মধ্যে শহরের 12,134 জন বাসিন্দার মধ্যে অর্ধেকেরও বেশি খ্রিস্টান ছিলেন, বাকি অর্ধেক মুসলমান ছিলেন। বিংশ শতাব্দীর শেষের দিকে রামাল্লাহর জনসংখ্যা 1987 সালে 24,722 জন বাসিন্দা থেকে কমে 1997 সালে 17,851 জন হয়। 1997 সালে প্যালেস্টাইনের সেন্ট্রাল ব্যুরো অফ স্ট্যাটিস্টিক্সের (পিসিবিএস) আদমশুমারি অনুসারে, ফিলিস্তিনি শরণার্থীরা জনসংখ্যার 60.3% ছিল, যা ছিল 17,851 জন। সেখানে 8,622 জন পুরুষ এবং 9,229 জন মহিলা ছিলেন। জনসংখ্যার 20 বছরের কম বয়সীরা 45.9%, 20 থেকে 64 বছর বয়সীরা 45.4% এবং 64 বছরের বেশি বয়সী বাসিন্দারা 4.7%। শুধুমাত্র 2005 সালে জনসংখ্যা 24,000-এর বেশি হয়। 2006 সালে পিসিবিএস-এর অনুমান অনুযায়ী, রামাল্লাহ শহরের জনসংখ্যা ছিল 25,467 জন। 2007 সালের পিসিবিএস আদমশুমারি অনুসারে, শহরে 27,460 জন মানুষ বসবাস করতেন। শহরের বর্তমান খ্রিস্টান জনসংখ্যা সম্পর্কে সূত্রগুলি প্রায় 25 শতাংশ পর্যন্ত পরিবর্তিত হয়। আরব বিদ্রোহের পরে, 1944 সালে রামাল্লাহ হাসপাতাল ফাউন্ডেশন প্রতিষ্ঠিত হয় এবং নিউইয়র্কে একটি কর-মুক্ত সংস্থা হিসাবে নিবন্ধিত হয়। এটি ভবিষ্যতের হাসপাতালের জন্য নিবেদিত শহরের দক্ষিণ-পূর্ব প্রান্তে বিশাল জমি কিনেছিল। 1963 সালে একটি হাসপাতাল খোলা হয়। বর্তমান রামাল্লাহ সরকারি হাসপাতাল এবং প্যালেস্টাইন মেডিকেল সেন্টার ফাউন্ডেশন কর্তৃক কেনা জমিতে অবস্থিত। 1987 সালের জানুয়ারিতে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে প্রশিক্ষিত একজন ফিলিস্তিনি শল্যচিকিৎসক ডাঃ শেহাদেহ (শওকি) হার্বের নির্দেশনায় হাসপাতালে প্রথম ওপেন-হার্ট সার্জারি করা হয়। ধর্মীয় প্রতিষ্ঠান জামাল আবদেল নাসের মসজিদ শহরের বৃহত্তম মসজিদগুলির মধ্যে একটি। রামাল্লাহর অর্থোডক্স চার্চ, একটি অর্থোডক্স খ্রিস্টান কনভেন্ট, মেলকাইট ক্যাথলিক চার্চ, ইভানজেলিকাল লুথেরান চার্চ, আরব এপিসকোপাল (অ্যাংলিকান) চার্চ, রামাল্লাহ লোকাল চার্চ (ইভানজেলিকাল বার্ন অ্যাগেইন) এবং রামাল্লাহ ব্যাপটিস্ট চার্চ সবই শহরে স্কুল পরিচালনা করে। কপ্টিক অর্থোডক্স চার্চের অন্তর্গত রামাল্লাহর সর্বোচ্চ পাহাড়গুলির একটির উপরে একটি বড় নতুন গির্জা নির্মিত হয়েছে। এই এলাকায় এবং অন্যান্যদের সঙ্গেও যিহোবা সাক্ষীদের একটি ছোট দল উপস্থিত রয়েছে। বার্ষিক "স্যাটারডে অফ লাইট" ধর্মীয় উৎসবের সময় (যা গুড ফ্রাইডে এবং ইস্টার রবিবারের মধ্যে শনিবার অনুষ্ঠিত হয় যিশুর সমাধি থেকে ঐতিহ্যবাহী আলোকে স্মরণ করার জন্য), স্কাউটরা জেরুজালেম থেকে শিখা গ্রহণের জন্য শহরের রাস্তায় একটি কুচকাওয়াজ করে। (শিখাটি জেরুজালেমের চার্চ অফ দ্য হোলি সেপুলচারে প্রজ্বলিত হয় এবং মোমবাতি ও লন্ঠনের মাধ্যমে আঞ্চলিক গীর্জাগুলিতে প্রেরণ করা হয়।) বিভিন্ন সম্প্রদায়ের বিভিন্ন মসজিদ এবং গির্জা এই ভূদৃশ্যকে ঘিরে রেখেছে। সংস্কৃতি রামাল্লাহকে সাধারণত সমস্ত ফিলিস্তিনি শহরগুলির মধ্যে সবচেয়ে সমৃদ্ধ ও সাংস্কৃতিক, পাশাপাশি সবচেয়ে উদার বলে মনে করা হয় এবং এটি বেশ কয়েকজন জনপ্রিয় ফিলিস্তিনি কর্মী, কবি, শিল্পী এবং সঙ্গীতজ্ঞদের আবাসস্থল। এটি একটি প্রাণবন্ত নৈশজীবন নিয়ে গর্ব করে, অনেক রেস্তোরাঁ সহ স্টারস এবং বক্স ক্যাফে, চে চে ক্যাফের একটি শাখা এবং ওর্জুয়ান লাউঞ্জ, 2010 সালে "কয়েক ডজন অভিনব রেস্তোরাঁ, বার এবং ডিস্কোথেকের মধ্যে দুটি হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে যা রামাল্লায় গত তিন বছরে গড়ে উঠেছে।" রামাল্লাহর একটি বৈশিষ্ট্য হল রুকাবের আইসক্রিম, যা চুইং গামের রজন ভিত্তিক এবং তাই এর একটি স্বতন্ত্র স্বাদ রয়েছে। আরেকটি হল ফার্স্ট রামাল্লাহ গ্রুপ, একটি ছেলে এবং মেয়ে-স্কাউট ক্লাব যা বেশ কয়েকটি ঐতিহ্যবাহী নৃত্য (ডাবকা) পরিবেশন করে এবং পুরুষ ও মহিলাদের বাস্কেটবল দলগুলিরও আবাসস্থল যা আঞ্চলিকভাবে প্রতিযোগিতা করে। আন্তর্জাতিক সঙ্গীত ও নৃত্যদলগুলি মাঝে মাঝে রামাল্লায় থামে এবং বিখ্যাত আর্জেন্টিনীয়-ইসরায়েলি পিয়ানোবাদক ড্যানিয়েল ব্যারেনবোইম প্রায়শই সেখানে সঙ্গীত পরিবেশন করেন। 1996 সালে প্রতিষ্ঠিত খলিল সাকাকিনি সাংস্কৃতিক কেন্দ্র এই ধরনের অনুষ্ঠানের জন্য একটি জনপ্রিয় স্থান। আল-কাসাবা থিয়েটার হল নাটক এবং চলচ্চিত্রের একটি স্থান। 2004 সালে, অত্যাধুনিক রামাল্লাহ সাংস্কৃতিক প্রাসাদটি শহরে খোলা হয়। ফিলিস্তিনি-শাসিত অঞ্চলে এই ধরনের একমাত্র সাংস্কৃতিক কেন্দ্র, এখানে একটি 736 আসনের মিলনায়তন, পাশাপাশি সম্মেলন কক্ষ, প্রদর্শনী হল এবং চলচ্চিত্র প্রদর্শনের কক্ষ রয়েছে। এটি ফিলিস্তিনি কর্তৃপক্ষ, জাতিসংঘ উন্নয়ন কর্মসূচি (ইউ. এন. ডি. পি) এবং জাপান সরকারের একটি যৌথ উদ্যোগ ছিল। 2004 সালে রামাল্লাহ প্রথম বার্ষিক আন্তর্জাতিক চলচ্চিত্র উৎসবের আয়োজন করে। বেশিরভাগ ফিলিস্তিনি অঞ্চলের মতো রামাল্লাহ লোককাহিনীতেও গান ও নৃত্যের সমৃদ্ধ লোককাহিনী রয়েছে। ফসল কাটার মরশুম, বাড়ির ছাদ তোলা, ভ্রমণ, ভ্রমণ থেকে ফিরে আসা, বাগদান, বিবাহ বা এমনকি মৃত্যু-প্রতিটি অনুষ্ঠানে গান মানুষের সঙ্গে থাকে। বিবাহ উদযাপনে পুরুষদের গাওয়া জাফফে এবং মাল 'আব ছাড়া বেশিরভাগ গানই মহিলারা গেয়েছেন। ফিলিস্তিনি শিক্ষাবিদ বাহিয়া খলিলের বই "রামাল্লাহ ফোকলোর সংস অ্যান্ড ট্র্যাডিশনস" এই মৌখিক ঐতিহ্যকে এক প্রজন্ম থেকে অন্য প্রজন্মের মধ্যে উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত বলে প্রমাণ করে। বইটির দ্বিতীয় সংস্করণটি 2002 সালে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে বসবাসকারী রামাল্লাহ অঞ্চলের ফিলিস্তিনি-আমেরিকানদের একটি সংগঠন আমেরিকান ফেডারেশন অফ রামাল্লাহ, প্যালেস্টাইন দ্বারা প্রকাশিত হয়েছিল। ঊনবিংশ শতাব্দীর শেষের দিকে এবং বিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে প্যালেস্টাইনে আসা বিদেশী ভ্রমণকারীরা প্রায়শই ফিলিস্তিনি জনগণের মধ্যে এবং বিশেষত ফেলাহিন বা গ্রামের মহিলাদের মধ্যে প্রচুর বৈচিত্র্যময় পোশাকের বিষয়ে মন্তব্য করতেন। 1940-এর দশক পর্যন্ত, একজন মহিলার অর্থনৈতিক অবস্থা, তা সে বিবাহিত হোক বা অবিবাহিত, এবং তারা যে শহর বা অঞ্চল থেকে এসেছিল তা বেশিরভাগ ফিলিস্তিনি মহিলারা কাপড়, রঙ, কাটা এবং সূচিকর্মের মোটিফ বা এর অভাব দ্বারা বুঝতে পারতেন, যা পোশাকের মতো পোশাক বা আরবি ভাষায় "থোব"-এর জন্য ব্যবহৃত হত। ফিলিস্তিনি পোশাক যদিও এই ক্ষেত্রের বিশেষজ্ঞরা প্রাচীনকাল থেকে ফিলিস্তিনি পোশাকের উৎস খুঁজে পেয়েছেন, তবে এই প্রাথমিক যুগ থেকে এমন কোনও পোশাকের নিদর্শন নেই যার বিরুদ্ধে আধুনিক জিনিসগুলির তুলনা করা যেতে পারে। প্রাচীন মিশর, প্রাচীন রোম, বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্য এবং আইয়ুবিদের মতো প্যালেস্টাইন শাসনকারী বিভিন্ন সাম্রাজ্যের প্রভাবগুলি পণ্ডিতদের দ্বারা মূলত শিল্পের চিত্র এবং এই সময়ে উত্পাদিত পোশাকের সাহিত্যের বর্ণনার উপর ভিত্তি করে নথিভুক্ত করা হয়েছে। ফিলিস্তিনি পোশাকের সংগ্রাহক ও গবেষক হানান মুনায়ের, কনানীয় যুগের (1500 খ্রিষ্টপূর্বাব্দ) নিদর্শনগুলিতে আদি-প্যালেস্টিনীয় পোশাকের উদাহরণ দেখেন, যেমন এ-আকৃতির পোশাকে কনানীয়দের চিত্রিত মিশরীয় চিত্রকর্ম। মুনায়ের বলেছেন যে 1200 খ্রিষ্টপূর্বাব্দ থেকে 1940 খ্রিষ্টাব্দ পর্যন্ত সমস্ত ফিলিস্তিনি পোশাক প্রাকৃতিক কাপড় থেকে ত্রিভুজাকার হাতা সহ অনুরূপ এ-লাইন আকারে কাটা হত। এই আকৃতিটি প্রত্নতাত্ত্বিকদের কাছে "সিরিয়ান টিউনিক" হিসাবে পরিচিত এবং 1200 খ্রিস্টপূর্বাব্দের মেগিডো থেকে হাতির দাঁত খোদাইয়ের মতো নিদর্শনগুলিতে উপস্থিত হয়। 1940-এর দশক পর্যন্ত, ঐতিহ্যবাহী ফিলিস্তিনি পোশাকগুলি একজন মহিলার অর্থনৈতিক ও বৈবাহিক অবস্থান এবং তার শহর বা উত্সের জেলাকে প্রতিফলিত করে, জ্ঞানী পর্যবেক্ষকরা পোশাকগুলিতে ব্যবহৃত কাপড়, রঙ, কাটা এবং সূচিকর্মের মোটিফ (বা এর অভাব) থেকে এই তথ্যটি উপলব্ধি করেন। 19 শতকে ভ্রমণের অসুবিধার কারণে প্যালেস্টাইনের গ্রামগুলি বিচ্ছিন্ন ছিল। ফলস্বরূপ, পোশাক এবং আনুষাঙ্গিকগুলি অঞ্চলের একটি বিবৃতিতে পরিণত হয়েছিল। রামাল্লায়, পোশাকের পিছনের প্যানেলে প্রায়শই ক্রস-সেলাইয়ে সূচিকর্ম করা একটি তাল গাছের মোটিফ অন্তর্ভুক্ত করা হত। রামাল্লাহর মহিলারা লাল সিল্কের সুতায় সূচিকর্ম করা সাদা লিনেন কাপড়ের স্বতন্ত্র পোশাকের জন্য বিখ্যাত ছিলেন। রামাল্লায় পরা শিরস্ত্রাণ বা স্মাদেহ উত্তর প্যালেস্টাইন জুড়ে প্রচলিত ছিলঃ একটি ছোট গোলাকার টুপি, প্যাডেড এবং শক্ত করা, সোনার এবং রৌপ্য মুদ্রা একটি প্রান্তে স্থাপন করা হয় যার পিছনে একটি দীর্ঘ পর্দা পিন করা থাকে, কখনও কখনও সিল্ক এবং কখনও কখনও সূচিকর্ম করা হয়। যমজ শহর-বোন শহর রামাল্লাহ জোড়া হয়েছেঃ বোর্দো, ফ্রান্স হাউন্সলো, ইংল্যান্ড, যুক্তরাজ্য জোহানেসবার্গ, দক্ষিণ আফ্রিকা লিজ, বেলজিয়াম মাস্কাটাইন, আইওয়া, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র অক্সফোর্ড, ইংল্যান্ড, যুক্তরাজ্য সুর, তুরস্ক ট্রন্ডহাইম, নরওয়ে উল্লেখযোগ্য ব্যক্তি পল আজলুনি মাহমুদ ঈদ অ্যাম্বার ফারেস জিব্রিল রাজৌব মোসাব হাসান ইউসেফ, প্রাক্তন বাসিন্দা প্যালেস্টাইনের খ্রিস্টান অর্থনীতি দেখুন রেফারেন্স গ্রন্থপঞ্জি (পিপি। 40-41) শাহিন, আজিজ (1982): রামাল্লাহঃ এর ইতিহাস এবং বংশবৃত্তান্ত। রামাল্লাহ সিটি ওয়েলকাম টু দ্য সিটি অফ রামাল্লাহ সার্ভে অফ ওয়েস্টার্ন প্যালেস্টাইন, মানচিত্র 17: আইএএ, উইকিমিডিয়া কমন্স রামাল্লাহ হিস্ট্রি মিউজিক অ্যান্ড আর্ট ফ্রম রামাল্লাহ কোয়েকার মিটিং ইন রামাল্লাহ ওয়েস্ট ব্যাঙ্ক/প্যালেস্টাইন রামাল্লাহ আল কাসাবা থিয়েটার খলিল সাকাকিনি কালচারাল সেন্টার ফার্স্ট রামাল্লাহ গ্রুপ রামাল্লাহ ইন্টারন্যাশনাল ফিল্ম ফেস্টিভাল RamallahOnline.com রামাল্লাহ ক্লাব অফ মেট্রো ডেট্রয়েট Jnewswire.com, রামাল্লাহ প্রাচীন উপাসনালয় অ্যান ব্রান্সউইকের বই ওয়েলকাম টু প্যালেস্টাইন, ইংরেজি অনুবাদ প্যালেস্টাইন রাজ্যের রাজধানী পশ্চিম তীরের প্যালেস্টাইনের শহরগুলিতে প্যালেস্টাইনের খ্রিস্টান সম্প্রদায়গুলি প্যালেস্টাইন রাজ্যের 16 শতকের পৌরসভায় প্রতিষ্ঠিত স্থানগুলিতে জনবহুল।