Yiquan
ইকুয়ান, যা দাচেংকুয়ান নামেও পরিচিত, একটি চীনা মার্শাল আর্ট যা জিঙ্গিকুয়ান মাস্টার ওয়াং জিয়াংঝাই দ্বারা প্রতিষ্ঠিত। ইয়ি মানে অভিপ্রায় (কিন্তু অভিপ্রায় নয়), কুয়ান মানে বক্সিং। শৈশবে গুও ইউনশেনের সাথে জিঙ্গিকুয়ান অধ্যয়ন করার পর, ওয়াং জিয়াংঝাই চীন ভ্রমণ করেন, কুংফুর বিভিন্ন শৈলীর মাস্টারদের সাথে দক্ষতার সাক্ষাৎ ও তুলনা করেন। 1920-এর দশকের মাঝামাঝি সময়ে, তিনি এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছিলেন যে জিঙ্গিকুয়ান শিক্ষার্থীরা চলাফেরার জটিল নিদর্শনগুলির (বাইরের রূপ "জিং") উপর খুব বেশি জোর দেয়, যখন তিনি শারীরিক মার্শাল আর্ট দক্ষতা বাড়ানোর জন্য মনের বিকাশের প্রচলিত গুরুত্বকে বিশ্বাস করতেন। তিনি জিং (ফর্ম) ছাড়াই একটি ভিন্ন নাম ব্যবহার করে শিল্পের প্রকৃত সারমর্মটি শেখাতে শুরু করেছিলেন। ওয়াং জিয়াংঝাই, যিনি তাঁর শিল্পের তত্ত্ব এবং ইতিহাস সম্পর্কে প্রচুর জ্ঞান রেখেছিলেন, তিনি এটিকে "য়িকুয়ান" (চীনা ভাষায়) বলে অভিহিত করেছিলেন। 1940-এর দশকে ওয়াং জিয়াংঝাইয়ের এক ছাত্র তাঁর "স্কুল" সম্পর্কে একটি নিবন্ধ লিখেছিলেন এবং এর নাম দিয়েছিলেন "ডাচেংকুয়ান", যার অর্থ "দুর্দান্ত কৃতিত্ব বক্সিং"। এই নামটি ওয়াং জিয়াংঝাই ব্যবহার করেননি। ওয়াং ভেবেছিলেন যে নামটি একটি খারাপ পছন্দ কারণ এটি গর্বিত এবং অভিপ্রায়ের খুব বর্ণনামূলক নয়। 1930-এর দশকে সাংহাইয়ে ওয়াং-এর বিদ্যালয়টি বিখ্যাত হয়ে ওঠে। সেই সময় তাঁর কয়েকজন মূল ছাত্র তাঁর সঙ্গে প্রশিক্ষণ নিচ্ছিলেন। ভাই হান জিংকিয়াও এবং হান জিংয়ুয়ান, শাও দাওশেং (সম্ভবত ওয়াং-এর সবচেয়ে দক্ষ ছাত্র), সকলেই এই সময়ে একত্রিত হয়েছিলেন। হান জিংকিয়াও, যিনি আনুষ্ঠানিকভাবে ওয়াং দ্বারা পুত্র হিসাবে দত্তক নিয়েছিলেন এবং 15 বছর ধরে তাঁর সাথে বসবাস করেছিলেন, তিনি একজন বিখ্যাত পণ্ডিত এবং ডাক্তার কিয়ান ইয়ান্টাংয়ের সাথে ওয়ান ফিঙ্গার তুই না অধ্যয়ন করছিলেন। ওয়াং জিয়াংঝাই এবং কিয়ান ইয়ানতাং একসঙ্গে চিকিৎসা ও সংস্কৃতি অধ্যয়ন করেন এবং অনেক রহস্য নিয়ে গবেষণার ক্ষেত্রে ভাই হয়ে ওঠেন। এখানেই কিয়ান এই ধারণাটি প্রবর্তন করেছিলেন যে, ওয়াং-এর কাকা এবং শিক্ষক গুও ইউশেং দ্বারা প্রথম এবং সবচেয়ে মৌলিকভাবে শেখানো একটি স্থায়ী অনুশীলন, ঝান ঝুয়াং-এর আরও অনুসন্ধান, ইকুয়ানের বিকাশের জন্য মৌলিক হতে পারে। ওয়াং জিয়াংঝাই কিয়ানের গ্রন্থাগারে এই ধারণাটি নিয়ে গবেষণা করেছিলেন, যা ধ্রুপদী গ্রন্থে পূর্ণ ছিল। ওয়াং সর্বদা প্রাকৃতিক নীতির উপর ভিত্তি করে ইয়িকুয়ানের অনুশীলন এবং পদ্ধতি পরিবর্তন করতেন, সর্বদা উদ্ভাবন করতেন। ইয়িকুয়ানের বেশিরভাগ উন্নয়ন সাংহাইতে করা হয়েছিল। হান ঝিংকিয়াওর সহায়তায়, ওয়াং ঝান ঝুয়াংকে ক্রমানুসারে স্থাপন করেন, একটি ব্যবস্থা তৈরি করেন সাতটি পর্যায়। পরে, মৌলিক আটটি ভঙ্গিমাকে জু, বাও, পেং, তুই, আন, হুয়া, টি-তে পরিমার্জিত করা হয় এবং জিয়া সো সু দিয়ে শেষ করা হয়। এই মৌলিক আটটি ভঙ্গিমা এখনও ঝান ঝুয়াং-এর মূল অংশ। যখন ওয়াং জিয়াংঝাই (এবং পরে হান জিংকিয়াও) বেইজিংয়ে চলে আসেন, তখন হান দেখতে পান যে ওয়াং কেবল তিনটি ঝুয়াং শিখিয়েছিলেন। বাও হল সর্বজনীন ঝুয়াং, এবং তাই ওয়াং কেবল সেই সময় থেকে প্রকৃতপক্ষে বাওকে শিখিয়েছিলেন। অন্যান্য বেশিরভাগ অনুশীলনও বাদ দেওয়া হয়েছিল (উদাহরণস্বরূপ, পুশ হ্যান্ডস এবং ফা লি)। যাইহোক, শিক্ষার্থীরা তখনও ফা লি ভুলভাবে ব্যবহার করার চেষ্টা করেছিল। ছাত্ররা যখন ওয়াংকে দ্রুত চলতে দেখে, তখন তারা এটিকে ফা লি বা জারি করা শক্তি বলে মনে করে। দ্রুত বা ধীরগতিতে অনুশীলনের মধ্যে আসলে কোনও পার্থক্য নেই। ওয়াং তাঁর ছাত্রদের বলতেনঃ "দ্রুত চলাফেরা করা, ধীর গতিতে চলাফেরা করা এবং ধীর গতিতে চলাফেরা করা, কোনওরকম চলাফেরা না করাই ভালো।" ভুল ধারণাটি মনের কারণে হয়। মন দুটি ভিন্ন অবস্থার উপর ভিত্তি করে ফলাফলটি কল্পনা করে, কঠিন এবং নরম, পাশাপাশি দ্রুত এবং ধীর। যতক্ষণ মন এই দ্বৈতবাদী মডেলকে আঁকড়ে থাকবে, ততক্ষণ ছাত্র সবকিছু দুই ভাগে ভাগ করবে। কিন্তু অভিজ্ঞতার মুহূর্তটি কেবল একটি। ওয়াং তাঁর শিল্পের বিকাশ অব্যাহত রেখেছিলেন, তবে খুব কম, যদি থাকে, তা অনুসরণ করতে পেরেছিলেন। যারা একটি রাষ্ট্রকে উপলব্ধি করতে পারে এবং এটি রাখতে পারে, কেবল তারাই এর সাথে চলতে পারে। যে ছাত্রছাত্রীরা কখনও এতদূর অগ্রসর হয়নি, তাদের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত বিদ্যালয়গুলি আজও অসংখ্য। এটি সর্বদা প্রকৃত সংক্রমণের সামাজিক কারণ হয়ে দাঁড়িয়েছে। ইকুয়ান শৈলী হল অভ্যন্তরীণ অভিব্যক্তির একটি মার্শাল আর্ট। এটি মূলত ফর্মহীন, এতে লড়াইয়ের গতিবিধি বা কৌশলগুলির কোনও নির্দিষ্ট সেট নেই। পরিবর্তে, প্রশিক্ষণ পদ্ধতি এবং ধারণার মাধ্যমে একজনের স্বাভাবিক নড়াচড়া এবং লড়াইয়ের দক্ষতার বিকাশের দিকে মনোনিবেশ করা হয়, যা একজনের শরীর, তার নড়াচড়া এবং শক্তি সম্পর্কে উপলব্ধি উন্নত করার জন্য কাজ করে। ইকুয়ানকে অন্যান্য প্রাচ্যের মার্শাল আর্ট থেকে আলাদা করা হয়েছে কারণ কি, মেরিডিয়ান, ড্যান্টিয়ান ইত্যাদির মতো ঐতিহ্যবাহী ধারণাগুলি বাদ দেওয়া হয়েছে, কারণ হল একজনের প্রকৃত প্রকৃতি বোঝা বর্তমানে ঘটে এবং সেই পূর্ব ধারণাগুলি এই প্রক্রিয়াটিকে বাধা দেয়। ইয়িকুয়ান হল ফুজিয়ান হোয়াইট ক্রেন, তাই চি, বাগুয়াঝাং এবং লিউহেবাফা সহ ওয়াং যে সমস্ত শিল্পের সংস্পর্শে এসেছিলেন তার মূল অভ্যন্তরীণ দিকগুলির একটি পাতন। অন্যান্য শিল্পও, যেমন শুয়াই জিয়াওতে উপস্থিত সাঁতারের ড্রাগন ভঙ্গি, অনুভূতি, বোঝাপড়া এবং অনুশীলনকারীর অবস্থার মাধ্যমে রূপান্তরিত হয়। প্রকৃতপক্ষে, অন্যান্য পদ্ধতি থেকে সাধারণ নড়াচড়া এবং ভঙ্গিমা ইকুয়ানে প্রচুর পরিমাণে রয়েছে। এই অন্যান্য শিল্পকলার অভ্যন্তরীণ কেন্দ্রই এগুলিকে কার্যকর করে তুলেছিল। এই মূলটিই ওয়াং ডিকোড করেছেন। সংক্ষিপ্ত বিবরণ ইকুয়ানের প্রকৃত প্রশিক্ষণকে সাধারণত এইভাবে ভাগ করা যেতে পারেঃ ঝান ঝুয়াং স্থায়ী খুঁটির ভঙ্গিমা যেখানে প্রাকৃতিক অবস্থার উপর জোর দেওয়া হয়, শরীরের শ্রবণশক্তি উন্নত করার জন্য কাজ করা হয় এবং হুনইউয়ান লি, "প্রাকৃতিক জীবন্ত শক্তি" বা "সমগ্র তৈরি করে এমন সমস্ত জিনিস" বিকাশের উপর জোর দেওয়া হয়। একবার এটি অর্জন করার পরে, অনুশীলনকারী ঝান ঝুয়াংয়ের ছয়টি শক্তির দিকে চলে যায়, যার মধ্যে রয়েছে "আপ", "ডাউন", "ফরোয়ার্ড", "ব্যাকওয়ার্ড", "আউট" এবং "ইন", এই দুটি শেষ শক্তিকে প্রায়শই "সেপারেটিং" এবং "একসাথে ফিরে যোগদান" হিসাবে উল্লেখ করা হয়। মৌলিক ঝান ঝুয়াং একটি গাছের আলিঙ্গনের কল্পনা দিয়ে শুরু হয়। এই স্থির, স্থায়ী ধ্যানের পিছনে ধারণাটি মোটেও শক্তি ব্যবহার করা নয়, কেবল অবস্থান ধরে রাখার জন্য যথেষ্ট, যখন মন চলাচলের উদ্দেশ্য তৈরি করছে। ঝান ঝুয়াং-এর মাধ্যমে বিকশিত হুনইউয়ান লি-র সংবেদনগুলিকে চলাচলে আনার চেষ্টা করে শি লি (대) বল প্রয়োগ অনুশীলন পরীক্ষা করে। শি লি-র সময় অভিপ্রায় বা কল্পনা আবার কাজে আসে যেখানে অনুশীলনকারী, ঝান ঝুয়াং অবস্থানে, স্থির ধ্যানের সংবেদনকে সংহত করার জন্য ধীর গতির গতিবিধি প্রশিক্ষণ দেয় যেখানে মন শি লি-র মধ্যে বিভিন্ন পরিস্থিতি কল্পনা করে। মৌলিক শি লি-র একটি উদাহরণ হল নিজের কোমর বা বুক পর্যন্ত জলে থাকার কল্পনা করা, ধাক্কা দেওয়া এবং তারপরে আমাদের সামনে ভাসমান একটি কাঠ টানানো। এই ধীর, ধ্যানমূলক অনুশীলন শরীরকে তার সমস্ত হাড় এবং পেশী কাঠামোকে একই সময়ে এবং একটি ব্লকে সরানোর জন্য সারিবদ্ধ করে। জল এবং কাঠের কল্পনা এই আন্দোলনের প্রতিরোধের ধারণা তৈরি করে, যা মন পেশী কাঠামোকে প্রশিক্ষণের জন্য ব্যবহার করে। অন্যান্য সমস্ত অনুশীলন এই দুটি পদ্ধতির মধ্যে একটিতে রাখা যেতে পারে। বিভিন্ন বিদ্যালয় কিছু মাত্রায় বিভিন্ন পদচারণা (বুফা এবং মোকা বু) এবং সংগৃহীত রাষ্ট্রের মুক্ত অভিব্যক্তির দিকে পরিচালিত বিভিন্ন আন্দোলন অনুশীলন করে। প্রকৃতির নীতিঃ সমস্ত সত্য এবং কর্ম শুঞ্জিয়ানে ঘটে, যা এখনকার বিভক্ত মুহূর্ত। এই মুহূর্তের আগে এবং পরে সবকিছুই উ (শূন্যতা) এবং তাই, অনিয়ন্ত্রিত বা অজানা। সমস্ত উদ্দেশ্য এবং পূর্বকল্পনা স্থির এবং প্রকৃতির এই অনির্ধারিত অবস্থা অনুসারে নয়। "যে দাওকে দাও বলা হয় সে চিরন্তন দাও নয়।" গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিত্ব এবং উল্লেখযোগ্য অনুশীলনকারী ওয়াং জিয়াংঝাই-শৈলীর প্রতিষ্ঠাতা ইয়াও জংক্সুন (1917-1985), ঝেজিয়াং প্রদেশের হাংঝু কাউন্টির স্থানীয় বাসিন্দা। আধুনিক চীনের একজন বিখ্যাত মার্শাল আর্টিস্ট। "ইকুয়ান-চাইনিজ মডার্ন প্র্যাকটিক্যাল বক্সিং"-এর লেখক। হান জিংয়ুয়ান (1915-1983), রুওশুই শব্দ সহ হেবেই প্রদেশের স্থানীয় বাসিন্দা, ওয়াং জিয়াংঝাইয়ের একজন শিষ্য ছিলেন। তিনি এবং তাঁর ভাই হান জিংকিয়াও উভয়ই ইকুয়ানের উত্তরাধিকারী ছিলেন এবং ইকুয়ানকে হংকংয়ে হস্তান্তর করেছিলেন। ইউ পেংজি (অধ্যাপক পেংসি ইউ), (1902-1983), মেডিসিনের অধ্যাপক, "খালি শক্তি"-র জন্য বিখ্যাত। তিনি ওয়াং জিয়াংঝাইয়ের শিষ্য এবং সাংস্কৃতিক বিপ্লবের পর মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে বসবাস করেন। কেনিচি সাওয়াই (1903-1988)-জাপানি মার্শাল আর্টিস্ট এবং কিয়োকুশিন কারাতের প্রতিষ্ঠাতা মাস ওয়ামার সহযোগী। সাওয়াই 1939 সালে ওয়াং জিয়াংঝাইকে চ্যালেঞ্জ জানাতে বেইজিং সফর করেন। তিনি ওয়াংকে পরাজিত করার জন্য বেশ কয়েকবার চেষ্টা করেছিলেন, কিন্তু প্রতিবারই সাওয়াই পরাজিত হন। কেনিচি পরবর্তীকালে ওয়াং এবং ইয়াও জংক্সুনের অধীনে অধ্যয়নের জন্য আবেদন করেছিলেন। কেনিচি পরবর্তীকালে জাপানে ফিরে আসেন, যেখানে তিনি ইয়িকুয়ানের একটি সামান্য পরিবর্তিত সংস্করণ চালু করেন, যাকে তিনি "টাইকিকেন" বলে অভিহিত করেন। আরও দেখুন জিঙ্গিকুয়ান "চীনা মার্শাল আর্ট কুংফু রেফারেন্স আরও পড়া বাহ্যিক লিঙ্ক অ্যাকাডেমিয়া ইতালিয়ানা ই কুয়ান ওয়াং ওয়াংঝাইয়ের শিক্ষা গ্র্যান্ডমাস্টার ওয়াং জিয়াং-ঝাই সম্পর্কে (1885-1963) ওয়াং জিয়াংঝাই-ডাচেংকুয়ান চীনা মার্শাল আর্ট জিঙ্গিকুয়ান নেইজিয়ার জন্য পদ্যে ওয়াং জিয়াংঝাইয়ের নির্দেশাবলী