Invasion of Banu Nadir
625 খ্রিষ্টাব্দের মে মাসে (রবি 'আল-আউয়াল, এএইচ) বানু নাদিরের আক্রমণ সংঘটিত হয়। বিবরণটি সুরা আল-হাশর (অধ্যায় 59-সমাবেশ)-এ সম্পর্কিত যা ইহুদি উপজাতি বানু নাদিরের নির্বাসনের বর্ণনা দেয় যাদের ইসলামী নবী মুহম্মদকে হত্যার ষড়যন্ত্রের পরে মদিনা থেকে বহিষ্কার করা হয়েছিল। আক্রমণের পটভূমি ভারতীয় মুসলিম লেখক সাফি-উর রহমান মুবারকপুরী রচিত মুহাম্মদের একটি আধুনিক ইসলামী জীবনী দ্য সিলড নেক্টর অনুসারে, একবার মুহম্মদ তাঁর কয়েকজন সাহাবীকে নিয়ে বানু নাদির উপজাতিকে দেখতে বের হন এবং বানু কিলাবকে যে রক্তের অর্থ দিতে হয়েছিল তা সংগ্রহ করতে তাদের সাহায্য চান। তার গল্প শুনে তারা বলে যে তারা রক্তের অর্থ প্রদানে অংশ নেবে এবং তাকে এবং তার সঙ্গী আবু বকর, উমর, আলী এবং অন্যান্যদের তাদের বাড়ির দেয়ালের নিচে বসতে এবং অপেক্ষা করতে বলে। মুবরকপুরী বলেছেন যে, জিব্রিয়েল দেবদূত মহম্মদকে হত্যা করার জন্য বানু নাদিরের চক্রান্ত প্রকাশ করতে এসেছিলেন, তাই তিনি তাঁর সঙ্গীদের নিয়ে দ্রুত মদিনায় ফিরে যান। তাদের পথে, তিনি তাঁর সহচরদের ঐশ্বরিক প্রকাশ সম্বন্ধে বলেছিলেন। মুবরকপুরী দাবি করেন যে, বানু নাদির ইহুদীরা একটি সংক্ষিপ্ত ব্যক্তিগত বৈঠক করেছিল এবং তারা তাকে হত্যা করার ষড়যন্ত্র করেছিল। নরম্যান স্টিলম্যানের মতে, মুহাম্মদ একটি ঐশ্বরিক প্রকাশ পেয়েছিলেন যে বানু নাদির তাকে হত্যার ষড়যন্ত্র করছিলেন বলে দাবি করে একটি কেসাস বেলি খুঁজে পেয়েছিলেন। দ্য এনসাইক্লোপিডিয়া অফ ইসলাম বলেছে যে, মুহম্মদ ইবনে মাসলামার মাধ্যমে মুহম্মদ তাদের দশ দিনের মধ্যে মদিনা ত্যাগ করার নির্দেশ দিয়েছিলেন। উপজাতিটি প্রথমে মেনে নেওয়ার সিদ্ধান্ত নেয়, কিন্তু খাজরাজের প্রধান আবদুল্লাহ ইবনে উবাই তাদের দুর্গে প্রতিরোধ করতে রাজি করান, তাদের সহায়তায় 2,000 লোককে পাঠানোর প্রতিশ্রুতি দেন। হুয়াই ইবন আখতাব গোত্রের মধ্যে বিরোধিতা সত্ত্বেও বানু কুরাইজার সাহায্যের আশায় প্রতিরোধ করার সিদ্ধান্ত নেন। মুবরকপুরী দাবি করেন যে, এই বিষয়ে কোরানে বলা হয়েছেঃ বানু নাদির তাদের আত্মবিশ্বাস ফিরে পেয়েছিলেন এবং লড়াই করার জন্য দৃঢ়প্রতিজ্ঞ ছিলেন। তাদের প্রধান হুয়াই বিন আখতাব আবদুল্লাহ ইব্ন উবাইয়ের কথার উপর নির্ভর করেছিলেন বলে আশা করা যায়। তাই তিনি মুহাম্মদের কাছে একটি বার্তা পাঠিয়েছিলেনঃ "আমরা আমাদের বাড়ি ছেড়ে যাব না। যা খুশি তাই করুন। " বিশ্লেষণ উইলিয়াম মন্টগোমেরি ওয়াট আল-তাবারির হিস্ট্রি অফ দ্য প্রফেটস অ্যান্ড কিংস-এর সপ্তম খণ্ডের অনুবাদের ভূমিকায় বানু নাদিরকে বহিষ্কারের একাধিক সম্ভাব্য কারণ উল্লেখ করেছেন। প্রথমত, বানু নাদিরের বহিষ্কারের অন্তর্নিহিত কারণ ছিল বানু কায়নুখার মতোই, অর্থাৎ ইহুদিদের সমালোচনা ও মুহম্মদ ও ইসলামের প্রতি শত্রুতা সাধারণ মুসলমানদের মধ্যে সন্দেহ জাগিয়ে তোলে, মনে রেখে যে আল রাজি ও বীর মাওনায় মুসলমানদের প্রাণহানির কয়েক সপ্তাহ পরে এই আক্রমণটি হয়েছিল। দ্বিতীয়ত, বানু নাদিরের কিছু সদস্য মুহম্মদকে হত্যা করতে চেয়েছিলেন, কিন্তু ওয়াট পরামর্শ দিয়েছেন যে এই অভিযোগগুলি আক্রমণের ন্যায্যতা প্রমাণ করার একটি অজুহাত হতে পারে, এবং যোগ করেছেন যে সত্য হলেও, এটি আক্রমণের মৌলিক কারণ ছিল না। তৃতীয়ত, বানু নাদিরের একজন প্রধান 624 খ্রিষ্টাব্দে যব-খাদ্য অভিযানের সময় আবু সুফিয়ানকে তথ্য দিয়েছিলেন। বানু নাদিরের আক্রমণ সীলমোহরযুক্ত অমৃত অনুসারে, মুসলমানরা অস্ত্র গ্রহণের সিদ্ধান্তমূলক সিদ্ধান্ত নিয়েছিল যা পরিণতি অনুমান করতে পারে। মুহাম্মাদ হুয়াই বিন আখতাবের জবাব পেয়ে বলেন, "আল্লাহ সর্বশ্রেষ্ঠ, আল্লাহ সর্বশ্রেষ্ঠ। এবং তাঁর সঙ্গীরা তাঁর অনুসরণ করে পুনরাবৃত্তি করে। তারপর তিনি তাঁর অনুপস্থিতিতে মদিনার বিষয়গুলি নিষ্পত্তি করার জন্য ইব্ন উম্মে মাকতুমকে নিযুক্ত করার পরে তাদের সাথে লড়াই করার জন্য যাত্রা শুরু করেন। এই মানটি আলী বিন আবি তালিবকে দেওয়া হয়েছিল। তিনি ছয় রাত ধরে তাদের দুর্গগুলি অবরোধ করেছিলেন-অন্য সংস্করণে, পনেরোটি। বানু নাদির তাদের দুর্গগুলির আশ্রয় নিয়েছিলেন, তাদের আরোহণ করেছিলেন এবং মুসলমানদের দিকে তীর ছোঁড়া ও পাথর ছোঁড়া শুরু করেছিলেন যা তাদের খেজুর গাছের ঘন ক্ষেত্রের কৌশলগত সুবিধা উপভোগ করছিল। তাই মুসলমানদের সেই গাছগুলি পুড়িয়ে ফেলার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল। এই প্রসঙ্গে কুরআনের একটি আয়াত অবতীর্ণ হয়েছেঃ "আপনি (হে মুসলমানরা) খেজুর গাছ থেকে যা কেটে ফেলেন বা তাদের কান্ডের উপর রেখে দেন, তা ছিল আল্লাহ্র অনুমতিতে। সহীহ বুখারী হাদীস সংকলনেও এই ঘটনার উল্লেখ রয়েছে। কুরাইজা উপজাতি নিরপেক্ষ ছিল এবং আবদুল্লাহ ইবনে উবাইয়ের পাশাপাশি ঘাটাফানও বানু নাদিরকে সমর্থনের প্রতিশ্রুতি রাখতে ব্যর্থ হয়েছিল। মুবারকপুরী বলেছেন যে কোরান 59:16 এর সাথে সম্পর্কিত। মুসলিম আইনজ্ঞ মুহম্মদ ইবনে জারির আল-তাবারির মতে, আবু সালমা মুহাম্মদের আদেশে বানু নাদিরকে একটি আলটিমেটাম দিয়েছিলেন। তাবারি দাবি করেছেন যে তিনি (আবু সালমাহ) বলেছেনঃ "আবু সালামাঃ হৃদয় পরিবর্তিত হয়েছে, এবং ইসলাম পুরানো চুক্তিগুলি মুছে ফেলেছে" বানু নাদিরের বহিষ্কারের পরবর্তী ঘটনা সম্পর্কে আরও ইতিহাস রচনাটি ঘটনার একজন সাক্ষী মালিক ইবনে আওস ইবনে আল-হাদাতান দ্বারা প্রেরণ করা হয়েছিল, যিনি বর্ণনা করেছিলেন যে বানু নাদিরের সম্পত্তি থেকে মুসলমানদের দ্বারা বাজেয়াপ্ত করা লুণ্ঠিত বিভাজন প্রথমে সম্পূর্ণরূপে নবীর জন্য দেওয়া হয়েছিল, কারণ এই যুদ্ধের সময় কোনও যুদ্ধ দুর্ঘটনা ঘটেনি, তাই অশ্বারোহী এবং উট আরোহীরা অংশ অর্জন করে না। তারপর মুহাম্মদের দ্বারা অর্জিত সমস্ত লুঠ হিসাবে, তিনি যাকে পছন্দ করেন তাকে সমস্ত ভাগ করে নেন। মুহম্মদ কর্তৃক এই অংশের জন্য নির্বাচিত ব্যক্তিদের মধ্যে ছিলেন জুবায়ের ইবন আল-আওয়াম এবং আবু সালমাহ ইবন আবদ আল-আসাদ, যারা উভয়ই এই অভিযান থেকে আল-বুওয়েলা এলাকায় সমানভাবে একটি যৌথ সম্পত্তি জমি অর্জন করেছিলেন। এছাড়াও সাধারণ মুসলিম-কুরাইশ যুদ্ধের তালিকা হিসাবে মুহাম্মাদকে দেখুন মুহাম্মদের সামরিক কর্মজীবনের তালিকা মুহাম্মাদ নোটস 625-620-এর দশকে বনু নাদির মুহাম্মাদ এবং ইহুদি ধর্মের দ্বন্দ্বের নেতৃত্বে অভিযান