Salamuri
সালামুরি () একটি জর্জিয়ান বায়ু যন্ত্র যা একটি রেকর্ডারের অনুরূপ। এটি জর্জিয়ান লোকসঙ্গীতের একটি প্রধান অংশ, এবং এর উৎপত্তি প্রাচীন, যার প্রাথমিক উদাহরণ হাড়ের মধ্যে রয়েছে। আধুনিক সালামুরি কাঠ, বিশেষ করে খুবানী বা আখরোট থেকে তৈরি করা হয়। দুটি প্রধান জাত রয়েছে, রিড এবং নন-রিড, যার জন্য কারুকাজ এবং খেলার বিভিন্ন কৌশল প্রয়োজন। একজন খেলোয়াড় কখনও কখনও উভয় হাত ব্যবহার করে একবারে দুটি সালামুরি খেলতে পারেন। সালামুরি হল জর্জিয়ার সমস্ত অঞ্চলে (বিশেষত কার্তলি, কাখেতি, মেসখেতি, তুশেতি, শাভি এবং ইমেরেটিতে) পাওয়া একটি বিস্তৃত বায়ু বাদ্যযন্ত্র। প্রত্নতাত্ত্বিক খনন থেকে প্রাপ্ত ধ্বংসাবশেষগুলি প্রাচীনকালে জর্জিয়ায় সালামুরির অস্তিত্ব প্রমাণ করে। সালামুরির প্রকার জর্জিয়ায় আজ অবধি দুই ধরনের সালামুরি সংরক্ষিত রয়েছেঃ রিড এবং রিড না করা সালামুরি। এই দুই ধরনের সালামুরির কাঠ, রূপ, শব্দের পরিসর এবং অনুরণনের মধ্যে পার্থক্য রয়েছে। অপরিশোধিত সালামুরি প্রায় একটি পাইপের প্রতিনিধিত্ব করে। দৈর্ঘ্যে 380-400 মিমি। এর সামনে 8টি চাবি এবং কখনও কখনও পিছনের দিকে একটি চাবি থাকে। প্রথম সামনের চাবিটি 13 সেমি স্থাপন করা হয়। মাথা বাদে, তবে সামনের অন্যান্য 6টি চাবি সমান দূরত্ব (3 সেমি) দ্বারা পৃথক করা হয়। এটি প্রায়শই বেত, খুবানী গাছ, নল এবং বড় গাছ থেকে তৈরি করা হয়। এটি শেষের দিকে কিছুটা সংকীর্ণ হয়ে যায়, যাতে এটি আরামদায়কভাবে প্রবেশ করতে পারে। অপরিশোধিত সালামুরির এক অষ্টকের একটি ডায়াটোনিক স্কেল রয়েছে। অতিরিক্ত প্রবাহিত হলে এর কম্পাস বৃদ্ধি পায়। সালামুরি প্রধানত পূর্ব জর্জিয়ার কিছু অংশে (কাখেতি, কার্তলি, মেসখেতি, তুশেতি এবং শাভি) ব্যবহৃত হয়। কিন্তু রিড সালামুরি 23-36 সেন্টিমিটারের একটি কাঠের পাইপের প্রতিনিধিত্ব করে। একটি কাটা মাথা সঙ্গে দৈর্ঘ্য। যথারীতি, এটিতে 8টি সামনের চাবি এবং একটি পিছনের চাবি (সামনের প্রথম এবং দ্বিতীয় চাবিগুলির মধ্যে) রয়েছে। সালামুরির নলটি পাইপের ভিতরে একটি ছোট কল (1,2-1,5 সেমি)। রিডেড সালামুরি প্রায়শই আখরোট এবং খুবানী গাছ থেকে তৈরি করা হয়। রিড করা সালামুরি রিড না করা সালামুরির চেয়ে ছোট হওয়া সত্ত্বেও, এর প্রযুক্তিগত দক্ষতা যথেষ্ট বেশি (সমৃদ্ধ শব্দ এবং বৃহত্তর শব্দ পরিসীমা)। রিড সালামুরির নকশা করা আরও কঠিন এবং এর জন্য মাস্টারের অভিজ্ঞ হাত প্রয়োজন। সালামুরির এক অষ্টকের একটি ডায়াটোনিক স্কেল রয়েছে। অতিরিক্ত প্রবাহিত হলে এর কম্পাস বৃদ্ধি পায়। সালামুরির জন্য কাঠের উপাদানগুলি আনুপাতিকভাবে বড় করা, সোজা করা, সাবধানে কাটা এবং শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত ড্রিল করা উচিত। ফাঁপা এবং পৃষ্ঠ ভালভাবে পালিশ করা উচিত। তারপর তারা পাইপের মাথা কেটে যন্ত্রের নলটি এই জায়গায় সংযুক্ত করত। পৃষ্ঠে, নলের এলাকা কিছুটা বিচ্ছিন্ন। শুধুমাত্র এই বায়ু পথ থেকে বায়ু নির্গত হওয়া উচিত, তাই প্রবাহিত অংশটি (ঘাড়) সম্পূর্ণরূপে বন্ধ থাকে। তারপর তারা যন্ত্রের নল বরাবর 8টি ডিম্বাকৃতি সামনের চাবি কেটে দেয়। এগুলি একে অপরের থেকে সমান দূরত্ব (2 সেমি) দ্বারা পৃথক করা উচিত। 9ম চাবিটি পাইপের বিপরীত দিকে (প্রথম এবং দ্বিতীয় চাবিগুলির মধ্যে) কাটা হয়। এইভাবে, সালামুরি তিনটি ভাগে বিভক্তঃ মাথা বা ঘাড়ের অংশ, শরীর বা মূল অংশ এবং শেষ অংশ। তাদের প্রত্যেকের নিজস্ব আকার এবং একটি নির্দিষ্ট আন্তঃসম্পর্ক রয়েছে। প্রথম চাবিটি যন্ত্রের নলের যত কাছাকাছি থাকবে তত বেশি উচ্চ-স্বরের শব্দ উৎপন্ন হবে। সালামুরি সাধারণত পুরুষদের দ্বারা খেলা হয়। রিড সালামুরি সমগ্র জর্জিয়া জুড়ে ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে রয়েছে। সালামুরি পশুপালক পরিবেশে তার অস্তিত্ব শুরু করে। ফলস্বরূপ, সালামুরির সংগ্রহশালা মূলত মেষপালক সুর নিয়ে গঠিত। এটি প্রায়শই "ডোলি" (ড্রাম) এর সাথে মিলিত হত। রিড করা সালামুরির উৎপত্তি অপ্রচলিতটির চেয়ে কিছুটা পরে হয়েছিল বলে মনে হয় এবং এটি সমগ্র জর্জিয়া জুড়ে বিস্তৃত লোক বাদ্যযন্ত্র ছিল। এটি কেবল কিংবদন্তিগুলির দ্বারা নয়, শাস্ত্রীয় সাহিত্যের স্মৃতিসৌধগুলির দ্বারাও স্পষ্ট হয়। বিভিন্ন কৌশল পেশাদার সালামুরি খেলোয়াড়রা বলেন যে এই যন্ত্রগুলির পারফরম্যান্সের কৌশলগুলির মধ্যে একটি পার্থক্য রয়েছেঃ রিড করা সালামুরি খেলাটি রিড না করা যন্ত্রের চেয়ে বেশি কঠিন। তবে, সালামুরিতে যে কোনও সুর বাজানো যেতে পারে। অপরিশোধিত সালামুরির প্রযুক্তিগত দক্ষতা সীমিত। সালামুরির নকশা করার সময়, মাস্টাররা বিবেচনা করেন যে এটি কোন যন্ত্র দিয়ে বাজানো হবে। এই অনুসারে, তারা যন্ত্রের অষ্টক পরিসর নির্ধারণ করে। মাস্টাররা দুই ধরনের সালামুরি ডিজাইন করতে পারেনঃ আই-পার্ট এবং আই-পার্ট (গভীর কণ্ঠে সালামুরিও তৈরি করা হয়)। উৎপত্তি ও সাংস্কৃতিক প্রভাব মানুষের বিশ্বাস অনুযায়ী, মানুষের দুঃখই ছিল সালামুরি তৈরির কারণ। কিংবদন্তিটি বলে যে, যখন প্রথম নলটি অনাথের কবরে বড় হয়েছিল, তখন বাতাস বইছিল এবং নলটি দুঃখজনক কণ্ঠে কাঁদছিল। সালামুরি একজন কৃষকের অবিচ্ছেদ্য ঘনিষ্ঠ বন্ধু ছিলেন যিনি দুঃখের সময়ে তাকে উৎসাহিত করতেন এবং তার আনন্দকে মিষ্টি করতেন। মানুষের বিশ্বাস অনুযায়ী, কোনও কিছুই নলের পাইপ ধ্বংস করতে পারে না, এমনকি আগুনও তার ক্ষতি করতে পারে না। এর ছাইয়ের মধ্য দিয়ে পিতামাতার মুখ দেখা যায় এবং এমনকি ভাঙা অংশগুলিও মিষ্টি সুর নির্গত করে। কিছু কিংবদন্তি অনুসারে, ঈশ্বর মানুষকে এই যন্ত্রটি উপহার দিয়েছিলেন। এই কারণেই এটি একটি ঐশ্বরিক বাদ্যযন্ত্র হিসাবে বিবেচিত হয়। জর্জিয়ার লোকেরা, প্রতিটি বাদ্যযন্ত্র তৈরি করার সময় তাদের সাথে প্রকৃতির শব্দের সাদৃশ্য চেষ্টা করে। উদাহরণস্বরূপ, সালামুরির সুর পাখির গানের মতো শোনাচ্ছে। কিংবদন্তি অনুসারে, সালামুরির সুর মানুষকে উৎসাহিত করত, প্রাণীদের সংযত করত, পাখিদের গান গাইতে বাধ্য করত, এর দুঃখজনক সুর মানুষের দুঃখ দূর করত। একটি গল্প অনুসারে, সালামুরির দুঃখজনক সুর এমনকি ঘাসকেও কাঁদতে পারে। জর্জিয়ান সংগীতে স্থান আজ জর্জিয়ান লোকসঙ্গীতগুলিতে এই যন্ত্রটির একটি স্থিতিশীল স্থান রয়েছে। এটি প্রাণবন্ত জর্জিয়ান নৃত্যের সাথে সারা বিশ্ব জুড়ে ভ্রমণ করে আসছে এবং আইবেরিয়ান সালামুরির মিষ্টি সুর ছড়িয়ে দিচ্ছে। সামান্য ফুঁ দেওয়ার সময় আঙ্গুল দিয়ে সালামুরিকে ঢেকে রাখলে আমরা প্রথম অষ্টকের সি পাই। আমরা "টি" শব্দটি উচ্চারণ করি। একটি নিচের আঙুল পুরোপুরি তোলার সময় আমরা ডি শব্দটি পাই এবং সি থেকে আংশিকভাবে আঙুলটি তুললে আমরা সি শব্দটি পাই। যদি আমরা ডি থেকে একটি আঙুল পুরোপুরি তুলি তবে আমরা ই পাই এবং আংশিকভাবে ই থেকে আঙুল তুলি তবে আমরা ই পাই। তারপর এফ আসে যখন ই থেকে আঙুলটি সম্পূর্ণভাবে উত্তোলন করা হয় এবং এফ থেকে আংশিকভাবে একটি আঙুল তোলার সময় আমরা এফ পাই। জি আসে, আংশিকভাবে জি, তারপর এ, বি, সম্পূর্ণ উত্তোলন, আংশিকভাবে এইচ-উত্তোলন। সমস্ত আঙ্গুল দিয়ে ঢেকে এবং জোরে ফুঁকলে আমরা দ্বিতীয় অষ্টকের সি পাই। দ্বিতীয় সপ্তকের শব্দগুলি আমরা আঙ্গুলগুলি তুলে এবং আরও জোরালোভাবে ফুঁকিয়ে পেতে পারি। উল্লেখযোগ্য উদাহরণ 1930 সালে মৎসখেতার সামতাভ্রোর প্রাচীন সমাধিতে অন্যান্য জিনিসের সাথে একটি হাড়ের সালামুরি (বাঁশি) পাওয়া যায়। মনে করা হয় যে, এটি খ্রিষ্টপূর্ব 15শ-13শ শতাব্দীর। বর্তমানে এই সালামুরি জর্জিয়ার সাইমন জনশিয়া জাদুঘরে রাখা আছে। গবেষকরা একবার এটি থেকে শব্দ তৈরি করার চেষ্টা করেছিলেন এবং মাত্র চারটি শব্দ জারি করেছেন। তারা তাদের প্রত্নতাত্ত্বিক গবেষণার জন্য যা যথেষ্ট বলে মনে করেছিল তাও যথেষ্ট। এটা বোধগম্য ছিল কারণ এর চেয়ে বড় কিছু কেউ আশা করেনি। এটা মনে রাখা প্রয়োজন যে, গবেষকরা এই চারটি শব্দের প্রতি পর্যাপ্ত মনোযোগ দেননি। এই যন্ত্রটির একটি সম্পূর্ণ নিখুঁত এবং সঠিক টেট্রা কর্ড রয়েছে যা হাজার হাজার বছর ধরে গ্রীক টেট্রা কর্ড গঠনের দ্বারা ছাড়িয়ে যায়। কিন্তু এই সালামুরি নিজের মধ্যে আরও অনেক বেশি গোপনীয়তা রাখে; মনে হয় যে এটি থেকে 10 টি শব্দ বের করা সম্ভব, অতিরিক্ত-ফুঁ দেওয়ার মাধ্যমে নয়, বরং যন্ত্রটিকে বিভিন্ন কোণে ঝুঁকিয়ে রেখে। মৎসখেতা (জর্জিয়ার পূর্ব অংশ)-তে একটি প্রত্নতাত্ত্বিক অভিযানে পাওয়া ধ্বংসাবশেষের মধ্যে 1938 সালে সামতাভ্রোর সমাধির উত্তর অংশে একটি হাড়ের পাইপ পাওয়া যায়। এই সালামুরি রাজহাঁসের হাড় দিয়ে তৈরি। এটি অপরিশোধিত এবং সামনের দিকে মাত্র তিনটি ছোট চাবি রয়েছে। যন্ত্রটির পৃষ্ঠভাগ ভালভাবে পালিশ করা হয়েছে। এর দৈর্ঘ্য 19,9 সেমি। ফুঁকানো অংশের আকার 1,1 সেমি এবং নীচের অংশটি 1,8 সেমি। এটি একটি কবরে একটি 14-15-বছর বয়সী ছেলের দেহাবশেষের সাথে পাওয়া গেছে। আরও অনেক জিনিস সেখানে রাখা হয়েছিলঃ মাটির পাত্র, ক্রোকারি, অস্ত্র, জামাকাপড়, একটি তাবিজ ইত্যাদি। এটি লক্ষণীয় যে সেখানে ভেড়ার হাড়, একটি ষাঁড়ের মাথা এবং পায়ের হাড়ও ছিল। এই কারণে অভিযানের পথপ্রদর্শক শিক্ষাবিদ আইভি। জাভাখিশভিলি এটিকে "একটি ছোট মেষপালকের কবর" বলে অভিহিত করেছিলেন। কবরের পরীক্ষাটি খ্রিষ্টপূর্ব 12শ-11শ শতাব্দীর বলে মনে করা হয় এবং যদি যন্ত্রটির উন্নত নকশা বিবেচনা করা হয়, তবে এর অনেক আগে থেকেই এটি জর্জিয়ায় ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পড়া উচিত ছিল। উপলিস্তশিখের মঠে হাড়-পাইপ (সালামুরি) পাওয়া গেছে। রেফারেন্স ফিপল বাঁশি জর্জিয়ার বাদ্যযন্ত্র (দেশ)