Reformed Church in the United States
রিফর্মড চার্চ ইন দ্য ইউনাইটেড স্টেটস (আর. সি. ইউ. এস) মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের একটি প্রোটেস্ট্যান্ট খ্রিস্টান সম্প্রদায়। বর্তমান আর. সি. ইউ. এস একটি রক্ষণশীল, ক্যালভিনিস্ট সম্প্রদায়। এটি সংস্কারের নীতিগুলিকে নিশ্চিত করেঃ সোলা স্ক্রিপচুরা (কেবল শাস্ত্র), সোলাস ক্রিস্টাস (কেবল খ্রীষ্ট), সোলা গ্রেশিয়া (কেবল অনুগ্রহ), সোলা ফিডে (কেবল বিশ্বাস), এবং সোলি দেও গ্লোরিয়া (কেবল ঈশ্বরের গৌরব)। আর. সি. ইউ. এস-এর সদস্যপদ মধ্য-পশ্চিম এবং ক্যালিফোর্নিয়ায় কেন্দ্রীভূত। ইতিহাস মূলত জার্মান রিফর্মড চার্চ নামে পরিচিত, আরসিইউএস 1725 সালে সংগঠিত হয়েছিল জন ফিলিপ বোহেমের প্রচেষ্টার জন্য, যিনি 1720 সালে অভিবাসিত হয়েছিলেন। তিনি পেনসিলভেনিয়ার ফিলাডেলফিয়ার কাছে জার্মান সংস্কারকৃত বিশ্বাসীদের প্রথম মণ্ডলী সংগঠিত করেছিলেন, তাদের মধ্যে কয়েকজন শতাব্দীর শুরু থেকে বংশধর এবং জার্মান অভিবাসী ছিলেন। কেউ কেউ প্যালেটাইন অঞ্চল থেকে অভিবাসী হয়েছিলেন। পরে তাঁর সঙ্গে যোগ দেন জর্জ ওয়েইস এবং মাইকেল শ্লাটারের মতো অন্যান্য মন্ত্রীরা। বোহেম অবশেষে 1729 সালে আমস্টারডামের ক্লাসিস দ্বারা নিযুক্ত হন, যা ডাচ রিফর্মড চার্চের (বর্তমানে আমেরিকার রিফর্মড চার্চ) আমেরিকান শাখার তত্ত্বাবধান করে। জার্মান রিফর্মড 1793 সাল পর্যন্ত ডাচ রিফর্মড তত্ত্বাবধানের অধীনে ছিল, যখন জার্মান রিফর্মড তাদের নিজস্ব সংবিধান গ্রহণ করে। 1740-এর দশকে মোরাভিয়ান চার্চের বিশপ কাউন্ট নিকোলাস ভন জিনজেনডর্ফ জার্মান লুথারানদের একত্রিত করার এবং মোরাভিয়ানদের সাথে সংস্কারের আশা নিয়ে পেনসিলভেনিয়া সফর করেছিলেন, যা বোহেম দৃঢ়ভাবে প্রতিরোধ করেছিলেন। 19শ শতাব্দীতে জার্মান রিফর্মড চার্চ পুনরুজ্জীবনবাদ এবং বিশেষ করে জন নেভিন ও ফিলিপ শ্যাফের মার্সারসবার্গ ধর্মতত্ত্বের মতো বিষয় নিয়ে বিতর্ক করেছিল। 1866 সালে জার্মান রিফর্মড চার্চের সদস্য স্যামুয়েল মিলার 'এ ট্রিটাইজ অন মার্সারবার্গ থিওলজিঃ মার্সারবার্গ অ্যান্ড মডার্ন থিওলজি কম্পারেড' শিরোনামে একটি গ্রন্থ প্রকাশ করেন। অন্যান্য বিতর্ক, যেমন ধর্মীয় প্রার্থনা নিয়ে বিতর্ক, 19 শতকে ঘটেছিল। শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধে, মণ্ডলীগুলি তাদের প্রথম সাধারণ ধর্মসভা গঠন করে, যা 1863 সালে অনুষ্ঠিত হয়। 1870 এবং 1880-এর দশকে, সংশ্লিষ্ট ডাচ রিফর্মড চার্চের সাথে একত্রিত হওয়ার প্রচেষ্টা ব্যর্থ হলেও হয়েছিল। বিংশ শতাব্দীতে, আর. সি. ইউ. এস ক্রমবর্ধমানভাবে একিউমিনিজম এবং বাইবেলের উচ্চতর সমালোচনার দিকে সরে যায়। ধ্রুপদী সংস্কারকৃত উপাসনা এবং রাজনীতি অব্যাহত রাখার জন্য আরও রক্ষণশীল পাদরি এবং সদস্যরা আর. সি. ইউ. এস-এর ইউরেকা ক্লাসিস গঠনের জন্য একত্রিত হন। 1934 সালে, আর. সি. ইউ. এস উত্তর আমেরিকার ইভানজেলিকাল সিনডের (ই. এস. এন. এ) সাথে একীভূত হয়ে ইভানজেলিকাল অ্যান্ড রিফর্মড চার্চ গঠন করে। ই. এস. এন. এ-তে লুথেরান এবং সংস্কারিত ধর্মতত্ত্ব উভয়ের মিশ্রণ ছিল, যা প্রুশিয়ান ইউনিয়ন অফ চার্চকে প্রতিফলিত করে। ইউরেকা ক্লাসিস অবশ্য এই সংযুক্তি পরিত্যাগ করে এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে "অব্যাহত" সংস্কারকৃত গির্জা হিসাবে চিহ্নিত করার সিদ্ধান্ত নেয়। শ্রেণীটি ই. এস. এন. এ-র লুথেরান শিক্ষার সাথে সংস্কারকৃত অনুশীলনের মিশ্রণের বিষয়ে আপত্তি জানিয়েছিল; এর বেশিরভাগ গির্জা এবং সদস্যরা 19 শতকের শেষের দিকে জার্মানির এমন কিছু অংশ থেকে অভিবাসন থেকে এসেছিল যেখানে সংস্কারকৃত স্বীকারোক্তি ছিল, অথবা রাশিয়ার ভলগা নদী অঞ্চল থেকে, যেখানে জাতিগত জার্মানরা মাতৃভূমিতে উদারীকরণের প্রভাব থেকে বিচ্ছিন্ন ছিল। বিপরীতে, পূর্ব মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে অবস্থিত বেশিরভাগ আর. সি. ইউ. এস গীর্জা, শ্রেণী এবং ধর্মসভা উল্লেখযোগ্যভাবে সাধারণীকরণ বা যা মূল আমেরিকান প্রোটেস্ট্যান্টিজম হিসাবে পরিচিত হয়ে ওঠে এবং আরও বিশ্বজনীন হয়ে ওঠে। 1957 সালে ইভানজেলিকাল এবং রিফর্মড চার্চটি কংগ্রেসনাল খ্রিস্টান চার্চগুলির (যা পূর্ববর্তী কংগ্রেসনাল এবং পুনরুদ্ধারবাদী গীর্জা থেকে গঠিত হয়েছিল) সাথে একীভূত হয়ে ইউনাইটেড চার্চ অফ ক্রাইস্ট হয়ে ওঠে। এটি তার দৃঢ় উদার মতবাদ এবং নৈতিক অবস্থানের জন্য পরিচিত। 1986 সালে, ইউরেকা শ্রেণী একটি ধর্মসভায় রূপান্তরিত হয়, যা বর্তমানে চারটি শ্রেণী নিয়ে গঠিত। রাজনীতি এবং বিশ্বাস আর. সি. ইউ. এস-এর রাজনীতি হল প্রেসবাইটেরিয়ান; স্থানীয় মণ্ডলীগুলি পথনির্দেশনার জন্য প্রবীণ এবং ডিকনদের নির্বাচন করে। যাজক হলেন গির্জার পরিষদ বা কনস্টিটোরির সভাপতিত্বকারী কর্মকর্তা। আর. সি. ইউ. এস-এর প্রায় 43টি মণ্ডলী রয়েছে, যার মধ্যে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র জুড়ে প্রায় 2,500 জন যোগাযোগকারী সদস্য রয়েছে। মণ্ডলীগুলিকে চারটি শ্রেণীতে বিভক্ত করা হয়েছেঃ ওয়েস্টার্ন ক্লাসিস, নর্দার্ন প্লেইন ক্লাসিস, সাউথ সেন্ট্রাল ক্লাসিস, কোভেন্যান্ট ইস্টার্ন ক্লাসিস। একটি ক্লাসিস স্কটস-অ্যাংলো-আইরিশ প্রেসবিটারিয়ান সম্প্রদায়ের একটি প্রেসবিটারির সমতুল্য। প্রতি বছর বসন্তের মাঝামাঝি সময়ে একটি সাধারণ বা জাতীয় ধর্মসভা অনুষ্ঠিত হয়। ধর্মতত্ত্ব প্রাচীন আর. সি. ইউ. এস, সেইসাথে অব্যাহত আর. সি. ইউ. এস, মূলত শুধুমাত্র হাইডেলবার্গ ক্যাটেকিজমকে তার বিশ্বাসের বিবৃতি হিসাবে ধরে রেখেছিল। 1995 সালে, ধর্মসভা আনুষ্ঠানিকভাবে বেলজিক কনফেশন অফ ফেইথ এবং ক্যানন অফ ডর্ট গ্রহণ করে, যা হাইডেলবার্গের সাথে একতার তিনটি রূপ হিসাবে পরিচিত যা সাধারণত সংস্কারকৃত গীর্জাগুলি (বিশেষত সংস্কারকৃত গীর্জার ডাচ শাখা থেকে আসা) দ্বারা একসাথে ব্যবহৃত হয়। এই মানগুলি কঠোরভাবে ধরে রেখে, আর. সি. ইউ. এস ক্যালভিনিজম এবং ষোড়শ শতাব্দীর সংস্কারের সাথে একটি দৃঢ় সম্পর্ক বজায় রাখে। আর. সি. ইউ. এস বাইবেলের অসঙ্গতিতে বিশ্বাস করে, যার মধ্যে একটি শিক্ষা রয়েছে যে আদিপুস্তক 1ঃ1-2ঃ4-কে অবশ্যই আক্ষরিক 24-ঘন্টা, ছয় দিনের সৃষ্টির বিবরণ হিসাবে বুঝতে হবে। আর. সি. ইউ. এস মহিলাদের বিশেষ পদে (প্রবীণ, ডিকন, যাজক) অধিষ্ঠিত হওয়ার অনুমতি দেয় না, যা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের অনেক রক্ষণশীল সংস্কার বা প্রেসবিটারিয়ান সংস্থার দ্বারা গৃহীত একটি অবস্থান। উপরন্তু, আর. সি. ইউ. এস আমেরিকান মৌলবাদের সাথে সম্পর্কিত কিছু আদর্শ অবস্থান যেমন প্রাক-সহস্রাব্দবাদ এবং অ্যালকোহলযুক্ত পানীয় থেকে সম্পূর্ণ বিরত থাকা প্রত্যাখ্যান করে, পরিবর্তে আমেরিকান-শৈলীর পুনরুজ্জীবনের পরিবর্তে ইউরোপীয় ক্যালভিনিস্ট গোঁড়া ধর্মের দিকে মনোনিবেশ করে। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের রিফর্মড চার্চ উত্তর আমেরিকান প্রেসবিটারিয়ান এবং রিফর্মড কাউন্সিলের পাশাপাশি রিফর্মড চার্চগুলির আন্তর্জাতিক সম্মেলনের সদস্য। রেফারেন্স এক্সটার্নাল লিঙ্ক রিফর্মড চার্চ ইন দ্য ইউনাইটেড স্টেটস (আর. সি. ইউ. এস) অফিসিয়াল ওয়েবসাইট 1725 সালে প্রতিষ্ঠিত মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের ধর্মীয় সংস্থাগুলিতে তেরোটি উপনিবেশের সংস্কারকৃত সম্প্রদায়ের 1725 টি প্রতিষ্ঠান