Saint Marcella
মার্সেলা (325-410) রোমান ক্যাথলিক চার্চ এবং অর্থোডক্স চার্চের একজন সাধু। তিনি বাইজেন্টাইন যুগে একজন খ্রিস্টান সন্ন্যাসী ছিলেন। দ্য অক্সফোর্ড ডিকশনারি অফ দ্য ক্রিশ্চিয়ান চার্চ একইভাবে রিপোর্ট করেছে, "তিনি গথদের হাতে শারীরিক দুর্ব্যবহারের শিকার হয়েছিলেন যখন তারা 410 সালে রোম দখল করেছিল এবং এর প্রভাবে মারা গিয়েছিল।" 31শে জানুয়ারি তাঁকে স্মরণ করা হয়। জীবনী তিনি একটি সম্ভ্রান্ত পরিবার থেকে এসেছিলেন যারা অ্যাভেন্টাইন পাহাড়ের একটি প্রাসাদে থাকতেন। রোমে বেড়ে ওঠা, তিনি তাঁর ধার্মিক মা, আলবিনা দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিলেন, যিনি একজন শিক্ষিত ধনী ও পরোপকারী মহিলা ছিলেন। আলেকজান্দ্রিয়ার নির্বাসিত বিশপ অ্যাথানাসিয়াস যখন পরিদর্শন করেছিলেন তখন মার্সেলা কেবল একটি শিশু ছিলেন। স্বামীর অকাল মৃত্যুর পর, মার্সেলা তার বাকি জীবন দান, প্রার্থনা এবং মাংসের মৃত্যুতে উৎসর্গ করার সিদ্ধান্ত নেন। বাটলারের মতে, "বিয়ের সপ্তম মাসে স্বামীকে হারানোর পর তিনি গ্যালাস সিজারের কাকা কনসাল সেরিয়ালিসের মামলা প্রত্যাখ্যান করেন এবং প্রাচ্যের সন্ন্যাসীদের জীবন অনুকরণ করার সিদ্ধান্ত নেন। তিনি মদ ও মাংস থেকে বিরত ছিলেন, তাঁর সমস্ত সময় পবিত্র পাঠ, প্রার্থনা এবং প্রেরিত ও শহীদদের গির্জায় গিয়েছিলেন এবং কখনও একা কোনও পুরুষের সাথে কথা বলেননি। পম্মাচিয়াস, জেরোমের ঘনিষ্ঠ বন্ধু এবং সংবাদদাতা, তার চাচাত ভাই ছিলেন। তিনি রোমের পলার চাচাতো ভাইও ছিলেন। পম্মাচিয়াস পলার দ্বিতীয় কন্যা পলিনাকে বিয়ে করেন। মার্সেলার রাজকীয় বাড়ি খ্রিস্টান কার্যকলাপের একটি কেন্দ্রে পরিণত হয়েছিল। তিনি এবং তাঁর মা আলবিনা পূর্ব সন্ন্যাসীদের দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়ে তাদের বাড়িতে ধর্মীয় মহিলাদের একটি দল গঠন করেছিলেন। পলার তৃতীয় কন্যা ইউস্টোকিয়াম এই দলের অংশ ছিলেন। বাড়িটি সান্তা সাবিনার বর্তমান স্থানের কাছাকাছি দাঁড়িয়ে ছিল বলে মনে করা হয় এবং ক্লান্ত তীর্থযাত্রীদের এবং দরিদ্রদের আশ্রয়স্থল হয়ে ওঠে। লিয়া নামে মার্সেলার একজন সহযোগীও একজন ধনী বিধবা ছিলেন এবং মার্সেলার দ্বারা পরিচালিত বাড়িটিকে সমর্থন করতেন। 382 খ্রিষ্টাব্দে পোপ প্রথম দামাসাস জেরোমকে রোমে ডেকে পাঠান, যেখানে তিনি পোপের গোপনীয় সচিব হন। দামাসাস তাঁর জন্য মার্সেলার আতিথেয়তার বাড়িতে থাকার ব্যবস্থা করেছিলেন। জেরোম মার্সেলার সম্প্রদায় এবং বন্ধুদের কাছে পাঠ ও বক্তৃতা দিতেন। মার্সেলার বাড়িতেই জেরোমের সঙ্গে পাওলার প্রথম দেখা হয়। পওলা এবং তার মেয়ে ইউস্টোকিয়াম যখন পবিত্র ভূমির উদ্দেশ্যে রোম ত্যাগ করেন, তখন তারা মার্সেলাকে তাদের সাথে যোগ দিতে বলেন, কিন্তু তিনি তার ক্রমবর্ধমান সম্প্রদায়ের যত্ন নেওয়ার জন্য রোমে থাকার সিদ্ধান্ত নেন। তিনি এবং তাঁর ছাত্রী প্রিন্সিপিয়া প্রাসাদ থেকে অ্যাভেন্টিনের একটি ছোট বাড়িতে চলে যান। "সেন্ট মার্সেলা", এ ডিকশনারি অফ সেন্টলি উইমেন], ভলিউম 2, জর্জ বেল অ্যান্ড সন্স, লন্ডন, 1905, পৃ. 7] যখন গথরা 410 সালে আক্রমণ করেছিল, তখন তাকে নৃশংস করা হয়েছিল। তার কাছে লুকানো গুপ্তধন রয়েছে বলে নিশ্চিত হয়ে, যা সে অনেক আগে দরিদ্রদের মধ্যে বিতরণ করেছিল, তাকে বেত্রাঘাত করা হয়েছিল এবং বেত্রাঘাত করা হয়েছিল। অন্যান্য সৈন্যরা এসে পৌঁছয় যাদের "পবিত্র জিনিসের প্রতি কিছুটা শ্রদ্ধা" ছিল। তারা মার্সেলা এবং প্রিন্সিপিয়াকে সেন্ট পলের গির্জায় নিয়ে যায়, যার মধ্যে একটি আলারিক দ্বারা একটি অভয়ারণ্য হিসাবে নামকরণ করা হয়েছিল যারা এর সুবিধা নিতে বেছে নিয়েছিল। ক্লান্ত এবং আহত হয়ে মার্সেল্লা তার আঘাতের কারণে শীঘ্রই মারা যান। জেরোমের চিঠিপত্রের আধুনিক সংগ্রহে আমরা মার্সেলার কাছে অনেক চিঠি পাই (চিঠি 23,25,26,29,34,127)। জেরোমের সমস্ত বিদ্যমান চিঠির প্রায় এক তৃতীয়াংশ মহিলাদের উদ্দেশ্যে লেখা ছিল। টমাস ললার উল্লেখ করেছেন, "মার্সেলা এখন পর্যন্ত সবচেয়ে ঘন ঘন সম্বোধন করা মহিলা, সম্ভবত ধর্মীয়-মনের মহিলাদের সেই বিখ্যাত বৃত্তে তার নেতৃস্থানীয় অবস্থানের কারণে যা অ্যাভেন্টিনে তার বাড়িতে মিলিত হয়েছিল।" মার্সেলা সম্পর্কে আমরা যা জানি তার বেশিরভাগই জেরোমের চিঠি থেকে, যা সবচেয়ে বিখ্যাতভাবে প্রিন্সিপিয়াকে লেখা তাঁর 127 নম্বর চিঠি। মার্সেলার মৃত্যু উপলক্ষে তাঁর জীবনের প্রতি শ্রদ্ধা জানিয়ে এবং তাঁর প্রিয় ছাত্রকে সান্ত্বনা দিয়ে এটি লেখা হয়েছিল। এতে তিনি মার্সেলার সঙ্গে তাঁর সম্পর্ক সম্পর্কে নিম্নলিখিত বিষয়গুলি উল্লেখ করেছেনঃ যেহেতু সেই দিনগুলিতে আমার নাম শাস্ত্রের একজন ছাত্র হিসাবে কিছু বিখ্যাত ছিল, তাই তিনি কখনই আমাকে সেগুলি সম্পর্কে কিছু প্রশ্ন না করে আমার সাথে দেখা করতে আসেননি, বা তিনি তৎক্ষণাৎ সন্তুষ্ট হবেন না, বরং বিপরীতভাবে সেগুলি নিয়ে বিতর্ক করবেন; তবে, এটি তর্কের জন্য ছিল না, তবে এই ধরনের আপত্তিগুলির উত্তর নিয়ে প্রশ্ন করে শেখা, যেমনটি তিনি দেখেছিলেন, উত্থাপিত হতে পারে। আমি তার মধ্যে কতটা পুণ্য এবং বুদ্ধি, কতটা পবিত্রতা এবং বিশুদ্ধতা খুঁজে পেলাম তা বলতে আমি ভয় পাচ্ছি, উভয়ই যাতে আমি মানুষের বিশ্বাসের সীমা অতিক্রম করতে পারি এবং যাতে আমি আপনাকে হারিয়ে যাওয়া আশীর্বাদগুলি স্মরণ করিয়ে দিয়ে আপনার দুঃখকে বাড়িয়ে তুলতে পারি। আমি শুধু এটুকুই বলব যে, দীর্ঘ অধ্যয়নের মাধ্যমে আমি যা কিছু একত্রিত করেছিলাম, এবং অবিরত ধ্যানের মাধ্যমে যা আমার প্রকৃতির অংশ হয়ে উঠেছিল, সে তার স্বাদ গ্রহণ করেছিল, সে শিখেছিল এবং তাকে [আইডি1] তৈরি করেছিল কারণ সে কোঁচকানো হওয়ার পরে বেশি দিন বাঁচেনি, সে রোমান শহীদদের অন্তর্ভুক্ত ছিল। পশ্চিমে তার উৎসবের দিন হল 31শে জানুয়ারি। জেরোমের টু প্রিন্সিপিয়া তাঁর জীবনের একটি জীবনী। রোমের মার্সেলা 31শে জানুয়ারি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের এপিসকোপাল চার্চের লিটারজিকাল ক্যালেন্ডারে একটি ছোট ভোজ দিয়ে সম্মানিত হয়। জুডি শিকাগোর শিল্পকর্ম দ্য ডিনার পার্টিতে মার্সেলার জন্য একটি স্থান সেটিং রয়েছে। আরও পড়ুন ক্রেমার, রস এস., সংস্করণ। মেনাডস, মার্টিয়ার্স, ম্যাট্রনস, মনাস্টিকসঃ এ সোর্সবুক অন উইমেনস রিলিজিয়ন্স ইন দ্য গ্রেকো-রোমান ওয়ার্ল্ড। 1988; রেভ। এড., অক্সফোর্ড অ্যান্ড নিউ ইয়র্কঃ অক্সফোর্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস, 2004। রাইট, এফ. এ, ট্রান্স। জেরোমঃ অক্ষর নির্বাচন করুন। 1933; পুনঃমুদ্রিত সংস্করণ। ", কেমব্রিজ, ম্যাস। : হার্ভার্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস, 1999। 325 জন্ম 410 মৃত্যু 5ম শতাব্দীর রোমান মহিলা সন্ন্যাসী 5ম শতাব্দীর খ্রিস্টান সাধু অ্যাংলিকান সাধু