Susan La Flesche Picotte
সুসান লা ফ্লেশে পিকোটে (17ই জুন, 1865-18ই সেপ্টেম্বর, 1915, ওমাহা) একজন নেটিভ আমেরিকান মেডিকেল ডাক্তার এবং সংস্কারক এবং ওমাহা উপজাতির সদস্য ছিলেন। তিনি ব্যাপকভাবে প্রথম আদিবাসীদের একজন এবং প্রথম আদিবাসী মহিলা হিসাবে স্বীকৃত, যিনি মেডিকেল ডিগ্রি অর্জন করেছেন। তিনি জনস্বাস্থ্যের জন্য এবং ওমাহা উপজাতির সদস্যদের জমি আনুষ্ঠানিক, আইনি বরাদ্দের জন্য প্রচার করেছিলেন। পিকোটে একজন সক্রিয় সমাজ সংস্কারক হওয়ার পাশাপাশি একজন চিকিৎসকও ছিলেন। তিনি সংযম আন্দোলনের অংশ হিসাবে যেখানে তিনি চিকিৎসক হিসাবে কাজ করেছিলেন সেই রিজার্ভেশনটিতে অ্যালকোহল সেবনকে নিরুৎসাহিত করার জন্য কাজ করেছিলেন। পিকোটে একটি জনস্বাস্থ্য অভিযানের অংশ হিসাবে যক্ষ্মা প্রতিরোধ ও চিকিত্সার জন্যও প্রচার করেছিলেন, যার তখন কোনও নিরাময় ছিল না। তিনি অন্যান্য ওমাহাকে ভারতীয় বিষয়ক কার্যালয়ের আমলাতন্ত্র পরিচালনা করতে এবং তাদের জমি বিক্রির জন্য প্রাপ্য অর্থ গ্রহণ করতে সহায়তা করার জন্যও কাজ করেছিলেন। সুসান লা ফ্লেশে 1865 সালের জুন মাসে পূর্ব নেব্রাস্কার ওমাহা রিজার্ভেশন-এ জন্মগ্রহণ করেন। তার বাবা-মা সাংস্কৃতিকভাবে ইউরোপীয় ও আদিবাসী বংশোদ্ভূত ওমাহা ছিলেন এবং সংরক্ষণের সীমানা ছাড়িয়ে কিছু সময়ের জন্য বসবাস করেছিলেন। 1845 বা 1846 সালে তাঁরা বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন। লা ফেশের বাবা জোসেফ লা ফ্লেশ (আয়রন আই নামেও পরিচিত) ছিলেন পোঙ্কা এবং কিছু ফরাসি কানাডিয়ান বংশোদ্ভূত। তিনি মিসৌরির সেন্ট লুইসে পড়াশোনা করেছিলেন, কিন্তু অল্প বয়সে রিজার্ভেশনে ফিরে আসেন। তিনি সাংস্কৃতিকভাবে ওমাহা হিসাবে চিহ্নিত করেছিলেন। 1853 সালে চিফ বিগ এল্ক তাঁকে দত্তক নেন, যিনি তাঁকে তাঁর উত্তরসূরি হিসেবে বেছে নেন এবং 1855 সালের দিকে লা ফ্লেশে ওমাহা উপজাতির প্রধান নেতা হন। আয়রন আই একটি নির্দিষ্ট পরিমাণে একীভূতকরণকে উৎসাহিত করেছিল, বিশেষত জমি বরাদ্দের নীতির মাধ্যমে, যা ওমাহার মধ্যে কিছুটা দ্বন্দ্ব সৃষ্টি করেছিল। লা ফেশের মা, মেরি গেল, ফোর্ট অ্যাটকিনসনে নিযুক্ত মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সেনাবাহিনীর একজন শ্বেতাঙ্গ শল্যচিকিৎসক ডাঃ জন গেল এবং ওমাহা, ওটো এবং আইওয়া ঐতিহ্যের এক মহিলা নিকোমির কন্যা ছিলেন। গেল বিশিষ্ট নেব্রাস্কা পশম ব্যবসায়ী এবং রাষ্ট্রনায়ক পিটার এ. সার্পির সৎ কন্যাও ছিলেন। তাঁর স্বামীর মতো মেরি গেলকেও ওমাহা বলে চিহ্নিত করা হয়। যদিও তিনি ফরাসি এবং ইংরেজি বোঝেন, তবে তিনি ওমাহা ছাড়া অন্য কোনও ভাষায় কথা বলতে অস্বীকার করেছিলেন বলে জানা গেছে। লা ফেশ তার বোন সুসেট (1854-1903), রোজালি (1861-1900) এবং মার্গারেট (1862-1945) সহ চার মেয়ের মধ্যে সর্বকনিষ্ঠ ছিলেন। তার বড় সৎ ভাই ফ্রান্সিস লা ফ্লেশে, 1857 সালে তার বাবার দ্বিতীয় স্ত্রীর ঘরে জন্মগ্রহণ করেন, পরে একজন নৃতত্ত্ববিদ, নৃতত্ত্ববিদ এবং সঙ্গীতবিদ (বা নৃতাত্ত্বিক সঙ্গীতবিদ) হিসাবে খ্যাতি অর্জন করেন, যিনি ওমাহা এবং ওসেজ সংস্কৃতির অধ্যয়নে বিশেষজ্ঞ ছিলেন। তিনি বড় হওয়ার সাথে সাথে লা ফ্লেশ তার ঐতিহ্যের ঐতিহ্যগুলি শিখেছিলেন, তবে তার বাবা-মা অনুভব করেছিলেন যে কিছু আচার সাদা বিশ্বে ক্ষতিকারক হবে। তারা লা ফ্লেশকে একটি ওমাহা নাম দেয়নি এবং তার কপালে ঐতিহ্যবাহী উল্কি পেতে বাধা দেয়। তিনি তার বাবা-মায়ের (বিশেষ করে তার মায়ের) সাথে ওমাহা ভাষায় কথা বলতেন, কিন্তু তার বাবা এবং বড় বোন সুসেট তাকে তার বোনদের সাথে ইংরেজিতে কথা বলতে উৎসাহিত করেছিলেন, যাতে তিনি উভয় ভাষায় সাবলীল হতে পারেন। একজন শ্বেতাঙ্গ ডাক্তার তার চিকিৎসা করতে অস্বীকার করার পরে লাফ্লেশ একটি শিশু হিসাবে একজন অসুস্থ ভারতীয় মহিলাকে মারা যেতে দেখেছিলেন। পরে তিনি এই ট্র্যাজেডিকে একজন চিকিৎসক হিসাবে প্রশিক্ষণের অনুপ্রেরণা হিসাবে কৃতিত্ব দিয়েছিলেন, যাতে তিনি ওমাহা রিজার্ভেশনে বসবাসকারী লোকদের যত্ন নিতে পারেন। শিক্ষা প্রাথমিক শিক্ষা ছোটবেলায় লা ফ্লেশে ওমাহা রিজার্ভেশন মিশন স্কুলে পড়াশোনা করেছিলেন। 1869 সালে রাষ্ট্রপতি ইউলিসিস এস গ্রান্টের শান্তি নীতি কার্যকর হওয়ার পরে এটি প্রথমে প্রেসবিটেরিয়ান এবং তারপর কোয়েকারদের দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল। রিজার্ভেশন স্কুলটি একটি বোর্ডিং স্কুল ছিল যেখানে স্থানীয় শিশুদের শ্বেতাঙ্গ সমাজে একীভূত করার জন্য ইউরোপীয় আমেরিকানদের অনুশীলন শেখানো হত। মিশন স্কুলে বেশ কয়েক বছর থাকার পর, লা ফ্লেশে নিউ জার্সির এলিজাবেথের জন্য রিজার্ভেশন ছেড়ে দেন, যেখানে তিনি এলিজাবেথ ইনস্টিটিউটে আড়াই বছর পড়াশোনা করেন। 1882 সালে তিনি রিজার্ভেশনে ফিরে আসেন এবং এজেন্সি স্কুলে শিক্ষকতা করেন। তিনি 1884 থেকে 1886 সাল পর্যন্ত ভার্জিনিয়ার হ্যাম্পটনের হ্যাম্পটন ইনস্টিটিউটে পড়াশোনা করার জন্য আবার চলে যান। এটি আমেরিকান গৃহযুদ্ধের পরে একটি ঐতিহাসিকভাবে কৃষ্ণাঙ্গ কলেজ হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, তবে নেটিভ আমেরিকান শিক্ষার্থীদেরও শিক্ষিত করেছিল। লা ফ্লেশ তার বোন মার্গারেট, তার সৎ ভাই ক্যারি এবং আরও দশটি ওমাহা সন্তানের সাথে হ্যাম্পটনে উপস্থিত ছিলেন। মেয়েরা গৃহবধূ দক্ষতা শিখেছিল এবং ছেলেরা স্কুলে প্রচারিত ব্যবহারিক দক্ষতার অংশ হিসাবে বৃত্তিমূলক দক্ষতা শিখেছিল। লা ফ্লেশ হ্যাম্পটন ইনস্টিটিউটের ছাত্র থাকাকালীন, তিনি টমাস ইকিনিকাপি নামে এক তরুণ সিউক্স ব্যক্তির সাথে রোম্যান্টিকভাবে জড়িত হন। তিনি তাঁকে স্নেহের সঙ্গে "টি. আই". বলে সম্বোধন করতেন। ", কিন্তু হ্যাম্পটন থেকে স্নাতক হওয়ার আগে তার সাথে তার সম্পর্ক ছিন্ন করে। লা ফ্লেশে 1886 সালের 20শে মে হ্যাম্পটন থেকে তার ক্লাসের স্যালুটটোরিয়ান হিসেবে স্নাতক হন। তিনি ডেমোরেস্ট পুরস্কারেও ভূষিত হন, যা জুনিয়র বছরে সর্বোচ্চ পরীক্ষার স্কোর প্রাপ্ত স্নাতক সিনিয়রকে দেওয়া হয়। লা ফ্লেশে 1886 সালে মেডিকেল স্কুলে আবেদন করার সিদ্ধান্ত নেন। যদিও ওমাহা ভারতীয় সমাজে মহিলারা প্রায়শই নিরাময়কারী ছিলেন, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে মহিলাদের জন্য মেডিকেল স্কুলে যাওয়া বিরল ছিল এবং 19 শতকের শেষের দিকে, মাত্র কয়েকটি মেডিকেল স্কুল মহিলাদের গ্রহণ করেছিল। লা ফ্লেশে 1886 সালে মেডিকেল স্কুলে আবেদন করেন এবং ফিলাডেলফিয়ার উইমেনস মেডিকেল কলেজ অফ পেনসিলভেনিয়ায় (ডব্লিউ. এম. সি. পি) ভর্তি হন, যা 1850 সালে মহিলাদের শিক্ষার জন্য পূর্ব উপকূলের কয়েকটি মেডিকেল স্কুলের মধ্যে একটি হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। লা ফ্লেশে পারিবারিক বন্ধু ম্যাসাচুসেটসের একজন নৃতাত্ত্বিক অ্যালিস ফ্লেচারের কাছ থেকে আর্থিক সহায়তা চেয়েছিলেন, যার নারী সংস্কার সংস্থাগুলির মধ্যে যোগাযোগের একটি বিস্তৃত নেটওয়ার্ক ছিল। লা ফ্লেশ এর আগে প্রদাহজনক বাতের প্রাদুর্ভাবের পরে নার্স ফ্লেচারকে সুস্থ হতে সাহায্য করেছিলেন। ফ্লেচার লা ফ্লেশকে উইমেনস ন্যাশনাল ইন্ডিয়ান অ্যাসোসিয়েশনের (ডব্লিউ. এন. আই. এ) স্থানীয় সহায়ক কানেকটিকাট ইন্ডিয়ান অ্যাসোসিয়েশনের কাছে আবেদন করতে উৎসাহিত করেছিলেন। ডব্লিউ. এন. আই. এ স্থানীয় মহিলাদের ঘরোয়া ভিক্টোরিয়ান মূল্যবোধকে উৎসাহিত করে "সভ্য" করার চেষ্টা করেছিল এবং ফিল্ড ম্যাট্রনদের স্পনসর করেছিল যাদের কাজ ছিল নেটিভ আমেরিকান মহিলাদের "পরিচ্ছন্নতা" এবং "ঈশ্বরীয়তা" শেখানো। লা ফ্লেশ, কানেকটিকাট ইন্ডিয়ান অ্যাসোসিয়েশনকে লিখিতভাবে, একজন চিকিৎসক হিসাবে তার জনগণের বাড়িতে প্রবেশ করার এবং তাদের স্বাস্থ্যবিধি শেখানোর পাশাপাশি তাদের অসুস্থতা নিরাময়ের ইচ্ছার কথা বর্ণনা করেছিলেন, যা ভিক্টোরিয়ান ঘরোয়া গুণাবলীর সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ যা অ্যাসোসিয়েশন উত্সাহিত করতে চেয়েছিল। অ্যাসোসিয়েশন লা ফ্লেশের মেডিকেল স্কুল টিউশনকে স্পনসর করেছিল এবং তার আবাসন, বই এবং অন্যান্য সরবরাহের জন্যও অর্থ প্রদান করেছিল। তিনি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে পেশাদার শিক্ষার জন্য সহায়তা প্রাপ্ত প্রথম ব্যক্তি হিসাবে বিবেচিত হন। অ্যাসোসিয়েশন অনুরোধ করেছিল যে তিনি তার অনুশীলনে মনোনিবেশ করার জন্য মেডিকেল স্কুলে থাকাকালীন এবং স্নাতক হওয়ার পরে বেশ কয়েক বছর অবিবাহিত থাকবেন। ডব্লিউ. এম. সি. পি-তে লা ফ্লেশে রসায়ন, শারীরবিদ্যা, শারীরবিদ্যা, হিস্টোলজি, ফার্মাসিউটিক্যাল সায়েন্স, অবস্টেট্রিক্স এবং জেনারেল মেডিসিন অধ্যয়ন করেন এবং তার সহকর্মীদের মতো ফিলাডেলফিয়ার অন্যান্য কলেজের ছাত্রদের পাশাপাশি পুরুষ ও মহিলা উভয়েরই ক্লিনিক্যাল কাজ করেন। মেডিকেল স্কুলে পড়ার সময়, লা ফ্লেশে তার সাদা সহপাঠীদের মতো পোশাক পরতে শুরু করে এবং তাদের মতো তার চুল একটি বান পরে। মেডিকেল স্কুলে লা ফ্লেশের দ্বিতীয় বছরের পর, তিনি তার পরিবারকে সাহায্য করার জন্য বাড়ি ফিরে আসেন, যাদের মধ্যে অনেকেই হামের প্রাদুর্ভাবের কারণে অসুস্থ হয়ে পড়েছিলেন। তার বিদ্যালয়ের বাকি সময়কালে, তিনি চিকিৎসা পরামর্শ দিয়ে বাড়িতে ফিরে চিঠি লিখতেন। 1889 সালের 14ই মার্চ লা ফ্লেশে তিন বছর অধ্যয়নের পর তার ক্লাসের ভ্যালেডিক্টোরিয়ান হিসাবে মেডিকেল থেকে স্নাতক হন। 1889 সালের জুন মাসে, লা ফ্লেশে ওমাহা এজেন্সি ইন্ডিয়ান স্কুলে সরকারী চিকিৎসকের পদের জন্য আবেদন করেছিলেন; দুই মাসেরও কম সময়ের মধ্যে তাকে এই পদের প্রস্তাব দেওয়া হয়েছিল। স্নাতক শেষ করার পরে, তিনি কানেকটিকাট ইন্ডিয়ান অ্যাসোসিয়েশনের অনুরোধে একটি বক্তৃতা সফরে গিয়েছিলেন, শ্বেতাঙ্গ শ্রোতাদের আশ্বাস দিয়েছিলেন যে নেটিভ আমেরিকানরা শ্বেতাঙ্গ সভ্যতা থেকে উপকৃত হতে পারে। তিনি মেডিকেল স্কুলের পরে অ্যাসোসিয়েশনের সাথে তার সম্পর্ক বজায় রেখেছিলেন। গ্র্যাজুয়েশনের পর তারা তাকে ওমাহায় মেডিকেল মিশনারি হিসাবে নিযুক্ত করে এবং নেব্রাস্কায় তার চিকিৎসা অনুশীলনের প্রাথমিক বছরগুলিতে অ্যাসোসিয়েশন তার জন্য চিকিৎসা সরঞ্জাম এবং বই কেনার জন্য অর্থায়ন করে। 1889 সালে মেডিকেল প্র্যাকটিস লা ফ্লেশ ওমাহা রিজার্ভেশন-এ ফিরে আসেন এবং ভারতীয় বিষয়ক কার্যালয় দ্বারা পরিচালিত রিজার্ভেশন-এ সরকারি বোর্ডিং স্কুলে চিকিৎসক হিসাবে কাজ করেন। সেখানে, তিনি শিক্ষার্থীদের স্বাস্থ্য সম্পর্কে শিক্ষা দেওয়ার এবং তাদের সুস্থ রাখার জন্য দায়বদ্ধ ছিলেন। যদিও তিনি বৃহত্তর সম্প্রদায়ের যত্ন নিতে বাধ্য ছিলেন না, স্কুলটি সরকারী রিজার্ভেশন এজেন্সির চেয়ে অনেক লোকের কাছাকাছি ছিল এবং লা ফ্লেশে সম্প্রদায়ের অনেক সদস্যের পাশাপাশি স্কুলের শিশুদের যত্ন নিতেন। লা ফ্লেশের প্রায়শই 20 ঘন্টা কর্মদিবস থাকত এবং 1,200 জনেরও বেশি মানুষের যত্নের জন্য দায়বদ্ধ ছিল। স্কুলের উঠানের এক কোণে তাঁর অফিস থেকে, কানেকটিকাট ইন্ডিয়ান অ্যাসোসিয়েশন দ্বারা প্রদত্ত সরবরাহগুলি দিয়ে, তিনি মানুষকে তাদের স্বাস্থ্যের পাশাপাশি চিঠি লেখা এবং সরকারী নথি অনুবাদ করার মতো আরও জাগতিক কাজগুলিতে সহায়তা করেছিলেন। লা ফ্লেশ সম্প্রদায়ের মধ্যে ব্যাপকভাবে বিশ্বস্ত ছিলেন, বাড়িতে ফোন করতেন এবং যক্ষ্মা, ইনফ্লুয়েঞ্জা, কলেরা, আমাশয় এবং ট্রাকোমায় অসুস্থ রোগীদের যত্ন নিতেন। তার প্রথম অফিস, যা 12 বাই 16 ফুট পরিমাপ করে, একটি কমিউনিটি মিটিং স্থান হিসাবে দ্বিগুণ হয়ে যায়। বেশ কয়েক বছর ধরে, তিনি চিকিৎসা মিশনারি হিসাবে তাঁর কাজের জন্য উইমেনস ন্যাশনাল ইন্ডিয়ান অ্যাসোসিয়েশন থেকে 250 ডলার ছাড়াও প্রতি বছর সরকারী বেতনে রোগীদের যত্ন নেওয়ার জন্য রিজার্ভেশন ভ্রমণ করেছিলেন। 1892 সালের ডিসেম্বরে লাফ্লেশ খুব অসুস্থ হয়ে পড়েন এবং কয়েক সপ্তাহ ধরে শয্যাশায়ী ছিলেন। 1893 সালে, তিনি তাঁর অসুস্থ মায়ের যত্ন নেওয়ার জন্য এবং নিজের স্বাস্থ্য পুনরুদ্ধারের জন্য সময় নিয়েছিলেন। সেই বছরের শেষের দিকে তিনি তাঁর মৃত মায়ের দেখাশোনা করার জন্য পদত্যাগ করেন। লা ফ্লেশের সঙ্গে 1894 সালে দেখা হয় এবং ইয়াঙ্কটন এজেন্সির একজন সিউক্স ভারতীয় হেনরি পিকোটে-র সঙ্গে তার বাগদান হয়। তিনি আগে বিবাহিত ছিলেন এবং তার স্ত্রীকে তালাক দিয়েছিলেন। লা ফ্লেশের অনেক বন্ধু এবং পরিবার এই রোম্যান্সে বিস্মিত হয়েছিল বলে জানা গেছে, তবে দুজনেই জুন 1894 সালে বিয়ে করেছিলেন। পিকোটে এবং তার স্বামীর দুটি ছেলে ছিলঃ ক্যারিল, 1895 বা 1896 সালে জন্মগ্রহণ করেন এবং পিয়ের, 1898 সালের গোড়ার দিকে জন্মগ্রহণ করেন। পিকোটে তার সন্তানদের জন্মের পরেও চিকিৎসা অনুশীলন চালিয়ে যান, এটি সম্ভব করার জন্য তার স্বামীর সমর্থনের উপর নির্ভর করে। পিকোটের অনুশীলনটি ব্যানক্রফ্ট শহর এবং আশেপাশের সম্প্রদায়ের ওমাহা এবং সাদা উভয় রোগীরই চিকিৎসা করত। প্রয়োজনে, পিকোটে এমনকি মাঝে মাঝে তার বাচ্চাদের বাড়িতে নিয়ে যেতেন। জনস্বাস্থ্য সংস্কার মেজাজ ওমাহা জনগণের তাৎক্ষণিক চিকিৎসা সমস্যার যত্ন নেওয়ার পাশাপাশি, পিকোটে তার সম্প্রদায়কে প্রতিরোধমূলক ওষুধ এবং মেজাজ সহ অন্যান্য জনস্বাস্থ্য সমস্যা সম্পর্কে শিক্ষিত করার চেষ্টা করেছিলেন। ওমাহা রিজার্ভেশন-এ মদ্যপান একটি গুরুতর সমস্যা ছিল এবং পিকোটে-র জন্য একটি ব্যক্তিগত সমস্যা ছিলঃ তার স্বামী হেনরি একজন মদ্যপ ছিলেন। সাদা ব্যবসায়ীরা জমির লেনদেন করার সময় ওমাহাসের সুবিধা নিতে মদ ব্যবহার করতেন। সংরক্ষণ চিকিৎসক এবং সম্প্রদায়ের একজন বিশিষ্ট সদস্য হিসাবে পিকোটে এই ধরনের অনুশীলনের ফলে যে ক্ষতি হয় সে সম্পর্কে ভালভাবে অবগত ছিলেন। লা ফ্লেশে ওমাহা সম্প্রদায়ের মধ্যে ব্যক্তিদের মদ্যপান থেকে বিরত করার জন্য বলপ্রয়োগ এবং শাস্তির মতো পদক্ষেপগুলিকে সমর্থন করেছিলেন। তাঁর পিতার শাসনামলে একটি গোপন পুলিশ ব্যবস্থা চালু করা হয়েছিল যা মদ্যপানকারীদের শৃঙ্খলাবদ্ধ করার জন্য শারীরিক শাস্তিকে সমর্থন করেছিল। পিকোটে মদ্যপানের বিরুদ্ধে প্রচারণা চালান, মেজাজের গুণাবলী সম্পর্কে বক্তৃতা দেন এবং নিষেধাজ্ঞার মতো জবরদস্তিমূলক প্রচেষ্টাও গ্রহণ করেন। 1890-এর দশকের গোড়ার দিকে, তিনি থার্স্টন কাউন্টিতে একটি নিষেধাজ্ঞা আইনের জন্য প্রচার করেছিলেন, যা আংশিকভাবে পাস হয়নি, কারণ কিছু মদ ব্যবসায়ী নিরক্ষর ওমাহাসের সুযোগ নিয়ে তাদের "নিষেধাজ্ঞার বিরুদ্ধে" ব্যালট টিকিট দিয়ে দিয়েছিলেন। অন্যান্য সূত্র দাবি করে যে স্থানীয় পুরুষদের সাদা পুরুষদের কাছ থেকে মদের ঘুষ দেওয়া হয়েছিল। পরে, তিনি মাইলক্লেজন বিলের জন্য তদবির করেন, যা বরাদ্দকৃত জমির যে কোনও প্রাপকের কাছে মদ বিক্রি নিষিদ্ধ করবে যার সম্পত্তি এখনও সরকারের ট্রাস্টে ছিল। 1897 সালের জানুয়ারিতে মেইকলেজন বিল আইনে পরিণত হয় কিন্তু তা কার্যকর করা প্রায় অসম্ভব বলে প্রমাণিত হয়। পিকোটে সারা জীবন মদের বিরুদ্ধে লড়াই চালিয়ে যান এবং 1900-এর দশকের গোড়ার দিকে যখন পেয়োটে ধর্ম ওমাহা রিজার্ভেশনে আসে, তখন তিনি ধীরে ধীরে এটিকে মদ্যপানের বিরুদ্ধে লড়াইয়ের উপায় হিসাবে গ্রহণ করেন, কারণ পেয়োটে ধর্মের অনেক সদস্য তাদের আধ্যাত্মিক ঐতিহ্যের সাথে পুনরায় সংযোগ স্থাপন করতে এবং মদ্যপ উচ্চাকাঙ্ক্ষা প্রত্যাখ্যান করতে সক্ষম হন। স্যানিটেশন, যক্ষ্মা এবং অন্যান্য জনস্বাস্থ্য সংস্কার মেজাজের বাইরে, পিকোটে বিদ্যালয়ের স্বাস্থ্যবিধি, খাদ্য স্যানিটেশন এবং যক্ষ্মার বিস্তারের বিরুদ্ধে লড়াইয়ের প্রচেষ্টা সহ বৃহত্তর সম্প্রদায়ের জনস্বাস্থ্যের বিষয়ে কাজ করেছিলেন। তিনি ওয়ালথিল শহরের স্বাস্থ্য বোর্ডে দায়িত্ব পালন করেন এবং 1907 সালে থার্স্টন কাউন্টি মেডিকেল সোসাইটির প্রতিষ্ঠাতা সদস্য ছিলেন। 20 শতকের প্রথম দশকে পিকোটে নেব্রাস্কা ফেডারেশন অফ উইমেনস ক্লাবের রাজ্য স্বাস্থ্য কমিটির সভাপতিও ছিলেন। সভাপতিত্ব হিসাবে, তিনি জনস্বাস্থ্যের সমস্যা সম্পর্কে মানুষকে শিক্ষিত করার প্রচেষ্টার নেতৃত্ব দিয়েছিলেন, বিশেষত বিদ্যালয়গুলিতে, বিশ্বাস করেছিলেন যে রোগের বিরুদ্ধে লড়াইয়ের মূল চাবিকাঠি হল শিক্ষা। মেডিকেল স্কুলে তাঁর সময় থেকে, তিনি সংরক্ষণের উপর একটি হাসপাতাল নির্মাণের জন্যও প্রচারণা চালিয়েছিলেন। অবশেষে 1913 সালে এটি সম্পন্ন হয় এবং পরে তার সম্মানে নামকরণ করা হয়। এটি ছিল সংরক্ষিত প্রথম বেসরকারী অর্থায়নে পরিচালিত হাসপাতাল। তাঁর সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ক্রুসেড ছিল যক্ষ্মার বিরুদ্ধে, যা 1905 সালে তাঁর স্বামী হেনরি সহ শত শত ওমাহাকে হত্যা করেছিল। 1907 সালে, তিনি ভারতীয় অফিসকে সাহায্য করার জন্য প্ররোচিত করার চেষ্টা করার জন্য চিঠি লিখেছিলেন, কিন্তু তারা তহবিলের অভাবকে দায়ী করে তাকে প্রত্যাখ্যান করে। যেহেতু এখনও কোনও নিরাময় উপলব্ধ ছিল না, পিকোটে পরিষ্কার-পরিচ্ছন্নতা, তাজা বাতাস এবং বাড়ির মাছি নির্মূলের পক্ষে ছিলেন, যা যক্ষ্মার প্রধান বাহক বলে মনে করা হত। জনস্বাস্থ্য ব্যতীত অন্যান্য ক্ষেত্রে রাজনৈতিক পদক্ষেপে জড়িত হওয়ার জন্য পিকোটের ইচ্ছা। তাঁর স্বামীর মৃত্যুর পর, তিনি ওমাহার জন্য বিশ্বাসের মেয়াদ বাড়ানোর বিরুদ্ধে প্রচারে ক্রমবর্ধমান সক্রিয় হয়ে ওঠেন। তিনি ওমাহার তত্ত্বাবধানে পরিবর্তনের প্রতিবাদ করে স্বরাষ্ট্রসচিবের একজন প্রতিনিধি ছিলেন। 1905 সালে পিকোটের স্বামী হেনরি মারা গেলে রাজনৈতিক সম্পৃক্ততা এবং বরাদ্দের বিষয়টি উত্তরাধিকারের সঙ্গে সংগ্রাম জমি বরাদ্দের বিষয়টি আবার সামনে আসে। তিনি দক্ষিণ ডাকোটায় প্রায় 185 একর জমি তাঁর এবং তাদের দুই ছেলে পিয়ের এবং ক্যারিলের জন্য রেখে গিয়েছিলেন, কিন্তু এটি দাবি ও বিক্রি করার ক্ষেত্রে জটিলতা দেখা দিয়েছিল। হেনরির মৃত্যুর সময়, জমিটি তখনও সরকারের আস্থায় ছিল এবং এর বিক্রয় থেকে অর্থ পাওয়ার জন্য, তার উত্তরাধিকারীদের যোগ্যতা প্রমাণ করতে হয়েছিল। পিকোটের ছেলেদের মতো অপ্রাপ্তবয়স্কদের একজন আইনি অভিভাবক থাকতে হত যিনি তাদের পক্ষে যোগ্যতা প্রমাণ করতে পারতেন। তাদের কাছে পাওনা অর্থ অর্জনের প্রক্রিয়াটি দীর্ঘ এবং কঠিন ছিল এবং পিকোটেকে ভারতীয় অফিসে চিঠির পর চিঠি পাঠাতে হয়েছিল যাতে তারা তাকে উত্তরাধিকারের অংশ পাওয়ার জন্য একজন যোগ্য ব্যক্তি হিসাবে স্বীকৃতি দেয়, যা তার স্বামীর মৃত্যুর প্রায় দুই বছর পরে 1907 সালে ইয়াঙ্কটন রিজার্ভেশন এজেন্ট আর. জে. টেলর অবশেষে তাকে মঞ্জুর করেন। যাইহোক, তার সন্তানদের উত্তরাধিকার অর্জন করা একটি কঠিন সংগ্রাম হিসাবে প্রমাণিত হয়েছিল। আরেকজন আত্মীয়, পিটার পিকোটে, তাঁর পুত্রদের জমির বৈধ অভিভাবক ছিলেন, কারণ এটি অন্য রাজ্যে ছিল, কিন্তু তিনি জমি বিক্রির জন্য সম্মতি দিতে অস্বীকার করেছিলেন। পিকোটে ভারতীয় অফিসের প্রধান কমিশনার লিউপের উপর বোমা বর্ষণ করে চিঠি দিয়ে প্রতিক্রিয়া জানিয়েছিলেন, পিটার পিকোটেকে মাতাল এবং আর. জে. টেলরকে অদম্য ও অযোগ্য হিসাবে চিত্রিত করেছিলেন, এবং নিজের জন্য তার ছেলেদের অর্থের সেরা ব্যবস্থাপক হিসাবে মামলা করেছিলেন। এবার, তার চিঠিগুলি মনোযোগ আকর্ষণ করে এবং ভারতীয় অফিস মূল চিঠির এক সপ্তাহের মধ্যে তাকে জবাব দেয়, তাকে জানায় যে টেলরকে পিটার পিকোটের আপত্তি উপেক্ষা করার আদেশ দেওয়া হয়েছে। পিকোটে এই অর্থ ভাড়া দেওয়া সম্পত্তিতে বিনিয়োগ করেছিলেন এবং সেই আয়টি নিজের এবং তার ছেলেদের ভরণপোষণের জন্য ব্যবহার করতে সক্ষম হয়েছিলেন। তবে, যুক্তরাষ্ট্রীয় সরকারের আমলাতন্ত্রের সঙ্গে তাঁর লড়াই এখানেই শেষ হয়নি। তাঁর সন্তানরা তাঁর স্বামীর কিছু সিউক্স আত্মীয়ের কাছ থেকে জমি উত্তরাধিকার সূত্রে পেয়েছিলেন এবং তিনি আমলাতন্ত্রের সাথে আরেকটি যুদ্ধে প্রবেশ করেছিলেন, যা 1908 সালে ইতিবাচকভাবে শেষ হয়েছিল। বরাদ্দের আমলাতন্ত্রের সাথে পিকোটে সম্প্রদায়ের জন্য সংগ্রাম তার সম্প্রদায়ের অন্যান্য সদস্যদের পক্ষ থেকে অব্যাহত ছিল। একজন ডাক্তার হিসাবে তাঁর পদে, পিকোটে তাঁর সম্প্রদায়ের আস্থা অর্জন করেছিলেন এবং স্থানীয় নেতা হিসাবে তাঁর ভূমিকা চিঠি লেখক/দোভাষী থেকে ওমাহা জমির স্বার্থ রক্ষাকারী পর্যন্ত প্রসারিত হয়েছিল। তিনি অন্যান্য ওমাহাকে সাহায্য করার চেষ্টা করেছিলেন যারা তাদের জমি বিক্রি করতে চেয়েছিল এবং তাদের কাছে পাওনা অর্থের নিয়ন্ত্রণ অর্জন করতে চেয়েছিল এবং তিনি এমন পরিস্থিতি সমাধানে সহায়তা করার চেষ্টা করেছিলেন যেখানে শ্বেতাঙ্গরা জমি ইজারা দেওয়ার জন্য বেছে নেওয়া ভারতীয়দের সুযোগ নিয়েছিল। এই কাজটি করে, তিনি ওমাহা রিজার্ভেশন এবং তার আশেপাশে পুরুষদের একটি সিন্ডিকেট দ্বারা সংঘটিত জমি জালিয়াতির বিষয়ে ক্রমবর্ধমান সচেতন এবং ক্ষুব্ধ হয়ে ওঠেন। পিকোটে সিন্ডিকেটের দিকে মনোনিবেশ করেছিলেন, যা তিনজন সাদা এবং দুজন ওমাহা পুরুষের সমন্বয়ে গঠিত ছিল যারা তাদের উত্তরাধিকার থেকে অপ্রাপ্তবয়স্কদের প্রতারণা করেছিল। একটি উদ্ভট মোড়কে, পিকোটে, যিনি তাঁর জীবনের বেশিরভাগ সময় অতিবাহিত করেছিলেন এই ঘোষণা করে যে ওমাহার যে কোনও সাদা মানুষের মতো "সভ্যতা"-র জন্য একই ক্ষমতা ছিল, 1909 সালে ভারতীয় অফিসে লিখেছিলেন যে তাঁর কিছু লোক প্রতারকদের থেকে নিজেদের রক্ষা করতে খুব অক্ষম ছিল এবং তাই ফেডারেল সরকারের অব্যাহত অভিভাবকত্বের প্রয়োজন ছিল। 1910 সালে, তিনি ভারতীয় বিষয়ক কার্যালয়ের (ও. আই. এ) কর্মকর্তাদের সাথে কথা বলার জন্য ওয়াশিংটন, ডি. সি. ভ্রমণ করেন এবং তাদের বলেন যে যদিও বেশিরভাগ ওমাহা তাদের নিজস্ব বিষয় পরিচালনার জন্য নিখুঁতভাবে সক্ষম ছিল, ভারতীয় কার্যালয় ভারতীয়দের মধ্যে শ্বেত বিশ্বের ব্যবসায়িক দক্ষতা এবং জ্ঞানের বিকাশকে দমন করেছিল এবং এইভাবে ওমাহার সংখ্যালঘুদের অযোগ্যতা আসলে যুক্তরাষ্ট্রীয় সরকারের দোষ ছিল। এই যুক্তিটি ওমাহা এবং উইনেবাগো সংস্থাগুলির একীকরণের বিরুদ্ধে তাঁর অভিযানের ফল ছিল, যা 1904 সালে প্রস্তাবিত হয়েছিল এবং 1910 সালে পুনরুজ্জীবিত হয়েছিল। পিকোটে এই একীকরণের বিরোধিতা করে ওমাহার মধ্যে একটি আন্দোলনের অংশ ছিলেন এবং ও. আই. এ আমলাতন্ত্রের কাছে তার বক্তব্য পৌঁছানোর জন্য চিঠি এবং কঠোর সমালোচনামূলক সংবাদপত্রের নিবন্ধ ব্যবহার করেছিলেন। তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে একীকরণের মাধ্যমে তৈরি অপ্রয়োজনীয় লাল ফিতা ওমাহার উপর অতিরিক্ত বোঝা ছাড়া আর কিছুই নয় এবং এটি আরও প্রমাণ যে ওআইএ তাদের সাথে গণতন্ত্রে অংশ নিতে প্রস্তুত নাগরিক হিসাবে নয়, বরং শিশুদের মতো আচরণ করে। তিনি তাঁর জীবনের শেষ অবধি তাঁর সম্প্রদায়ের পক্ষে কাজ চালিয়ে যান, যদিও এর বেশিরভাগই নিরর্থক বলে মনে হয়েছিল, কারণ তাঁর লোকেরা তাদের পূর্বপুরুষদের অনেক জমি হারিয়েছিল এবং ও. আই. এ-র উপর নির্ভরশীল হয়ে পড়েছিল। অসুস্থতা, মৃত্যু এবং উত্তরাধিকারের কারণে পিকোটে তার জীবনের বেশিরভাগ সময় দীর্ঘস্থায়ী অসুস্থতায় ভুগছিলেন। মেডিকেল স্কুলে, তিনি শ্বাসকষ্টে ভুগছিলেন এবং কয়েক বছর রিজার্ভেশন নিয়ে কাজ করার পরে, 1892 সালে তিনি ঘাড়, মাথা এবং কানে দীর্ঘস্থায়ী ব্যথায় ভুগছিলেন বলে স্বাস্থ্য পুনরুদ্ধারের জন্য বিরতি নিতে বাধ্য হন। তিনি সুস্থ হয়ে ওঠেন কিন্তু 1893 সালে আবার অসুস্থ হয়ে পড়েন, যখন তাঁর ঘোড়া থেকে পড়ে গিয়ে তিনি উল্লেখযোগ্য অভ্যন্তরীণ আঘাত পান। সময়ের সাথে সাথে, পিকোট্টের অবস্থা তাকে বধির করে তোলে। পিকোটের বয়স বাড়ার সাথে সাথে তার স্বাস্থ্যের অবনতি ঘটে এবং 1913 সালে ওয়ালথিলে নতুন রিজার্ভেশন হাসপাতাল নির্মাণের সময় পর্যন্ত তিনি এর একমাত্র প্রশাসক হওয়ার জন্য খুব দুর্বল হয়ে পড়েছিলেন। 1915 সালের মার্চের গোড়ার দিকে, তিনি ব্যাপকভাবে ভুগছিলেন এবং 1915 সালের 18ই সেপ্টেম্বর হাড়ের ক্যান্সারে মারা যান। পরের দিন, প্রেসবিটারিয়ান চার্চের পাশাপাশি অর্ডার অফ দ্য ইস্টার্ন স্টারের অ্যামেথিস্ট চ্যাপ্টার উভয়ের দ্বারা পরিষেবা সঞ্চালিত হয়েছিল। তাকে তার স্বামী, বাবা, মা, বোন এবং সৎ ভাইয়ের কাছে নেব্রাস্কার ব্যানক্রফ্টের ব্যানক্রফ্ট কবরস্থানে সমাহিত করা হয়। পিকোট্টের ছেলেরা পূর্ণ জীবন যাপন করতে থাকে। ক্যারিল পিকোটে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সেনাবাহিনীতে কর্মজীবন শুরু করেন এবং দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধে দায়িত্ব পালন করেন, অবশেষে ক্যালিফোর্নিয়ার এল ক্যাজনে বসতি স্থাপন করেন। পিয়েরে পিকোটে তার জীবনের বেশিরভাগ সময় নেব্রাস্কার ওয়ালথিলে বসবাস করেন এবং তিন সন্তানের একটি পরিবার গড়ে তোলেন। তাঁর কর্মজীবনে, পিকোটে 450 বর্গ মাইল এলাকায় 1,300 জনেরও বেশি রোগীর সেবা করেছিলেন। নেব্রাস্কার ওয়ালথিলের রিজার্ভেশন হাসপাতাল, বর্তমানে একটি কমিউনিটি সেন্টার, পিকোটের নামে নামকরণ করা হয়েছে এবং 1993 সালে একটি জাতীয় ঐতিহাসিক ল্যান্ডমার্ক হিসাবে ঘোষিত হয়েছিল। ন্যাশনাল ট্রাস্ট দ্বারা 2018 সালের 11টি সবচেয়ে বিপন্ন স্থানের মধ্যে একটি হিসাবেও এই হাসপাতালটির নামকরণ করা হয়েছে। এর পুনরুদ্ধারের জন্য তহবিল সংগ্রহের কাজ চলছে। পশ্চিম ওমাহা নেব্রাস্কার একটি প্রাথমিক বিদ্যালয়ের নামকরণ করা হয়েছে পিকোট্টের নামে। 2017 সালের 17ই জুন, তাঁর 152তম জন্মবার্ষিকীতে, গুগল পিকোটেকে সম্মান জানিয়ে একটি গুগল ডুডল প্রকাশ করে। 2018 সালে, সিউক্স সিটির মার্টিন লুথার কিং জুনিয়র ট্রান্সপোর্টেশন সেন্টারে পিকোটের একটি আবক্ষ মূর্তি উৎসর্গ করা হয়েছিল। 2019 সালে, হ্যাম্পটন বিশ্ববিদ্যালয়ের লিগ্যাসি পার্কের অংশ হিসাবে লা ফ্লেশের একটি মূর্তি উৎসর্গ করা হয়েছিল। 11 ই অক্টোবর, 2021-এ, নেব্রাস্কার প্রথম আনুষ্ঠানিকভাবে স্বীকৃত আদিবাসী পিপলস ডে, ডাঃ সুসান লা ফ্লেশে পিকোটের একটি ব্রোঞ্জ ভাস্কর্য লিঙ্কনের শতবর্ষী মলে তার বংশধরদের দ্বারা উন্মোচন করা হয়েছিল। জুডি গাইয়াস্কিবোস (নেটিভ আমেরিকান ইস্যুতে জাতীয় নেতা) পিকোটের উত্তরাধিকার এবং ভাস্কর্য তৈরিতে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিলেন। বেঞ্জামিন ভিক্টর (ভাস্কর) পিকোটে ব্রোঞ্জ তৈরি করেছিলেন। তিনিই সেই একই শিল্পী যিনি চিফ স্ট্যান্ডিং বিয়ার ভাস্কর্য তৈরি করেছিলেন যা এখন সেন্টেনিয়াল মলে রয়েছে এবং এর আরেকটি সংস্করণ ওয়াশিংটন ডি. সি-র স্ট্যাচুয়ারি হলে রয়েছে। উদ্ধৃতি গ্রন্থপঞ্জি আরও পড়া বাইরের লিঙ্ক 1865 জন্ম 1915 মৃত্যু 19 শতকের আমেরিকান চিকিৎসক 20 শতকের আমেরিকান চিকিৎসক 19 শতকের আমেরিকান মহিলা চিকিৎসক 20 শতকের আমেরিকান মহিলা চিকিৎসক 19 শতকের নেটিভ আমেরিকান 20 শতকের নেটিভ আমেরিকান ড্রেক্সেল বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী হ্যাম্পটন বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী লা ফ্লেশ পরিবার নেটিভ আমেরিকান চিকিৎসক ওমাহা (নেটিভ আমেরিকান) লোক থার্স্টন কাউন্টি, নেব্রাস্কা থেকে চিকিৎসকরা পেনসিলভেনিয়ার নেব্রাস্কা ওম্যান মেডিকেল কলেজের প্রাক্তন শিক্ষার্থী 19 শতকের নেটিভ আমেরিকান মহিলা 20 শতকের নেটিভ আমেরিকান মহিলা