Payot
ইংরেজিতে সিডেলকস, বা হিব্রুতে পেই 'ট, পে' ট (, "কর্নার") বা পেইজ () হিসাবে ইংরেজিতে, সাইডলক্স বা সাইডবার্নের জন্য হিব্রু শব্দ। অর্থোডক্স ইহুদি সম্প্রদায়ের কিছু পুরুষ এবং ছেলেরা নিজের মাথার "পাশ" মুণ্ডনের বিরুদ্ধে তানাখের আদেশের ব্যাখ্যার উপর ভিত্তি করে পায়োট পরেন। আক্ষরিক অর্থে, পে 'আ মানে "কোণ, পাশ, প্রান্ত"। হরেদি বা হাসিদিক, ইয়েমেনীয় এবং চারদাল ইহুদিদের মধ্যে পায়োটের বিভিন্ন শৈলী রয়েছে। ইয়েমেনের ইহুদিরা তাদের পার্শ্ববর্তী এলাকাগুলিকে সিমানিম () বলে, আক্ষরিক অর্থে, "চিহ্ন", কারণ তাদের দীর্ঘ-বাঁকানো পার্শ্ববর্তী এলাকাগুলি ইয়েমেনের সমাজে একটি স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য হিসাবে কাজ করেছিল (তাদের অ-ইহুদি প্রতিবেশীদের থেকে আলাদা করে)। রাব্বীয় ব্যাখ্যা কারণ মাইমোনাইডসের মতে, সাইডলোকগুলি শেভ করা একটি পরজাতীয় অনুশীলন ছিল। নির্দিষ্টকরণ তোরাতে বলা হয়েছে, "আপনি আপনার মাথার পে 'আ () বৃত্তাকার করবেন না।" পে 'আ শব্দের অর্থ ছিল কানের সামনের চুল যা গালের হাড়ের নীচে পর্যন্ত প্রসারিত, নাকের সাথে একটি স্তরে (তালমুদ-মক্কোট 20এ)। মিশ্না এই নিয়মটিকে শুধুমাত্র পুরুষদের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য বলে ব্যাখ্যা করেছে। এইভাবে নির্দিষ্ট বৃত্তগুলিতে কানের উপরের চুলগুলি বাড়তে দেওয়া এবং কার্ল বা রিংলেটে ঝুলিয়ে রাখা রীতি হয়ে ওঠে। পায়োটের সঠিক অবস্থান এবং কীভাবে তাদের অপসারণ নিষিদ্ধ করা হয়েছে সে সম্পর্কে হ্যালাচিক সাহিত্যে যথেষ্ট আলোচনা রয়েছে। সম্প্রদায়গুলির দ্বারা সুনির্দিষ্ট বিষয়গুলি যখন কাবালবাদী শিক্ষা স্লাভনীয় দেশগুলিতে ছড়িয়ে পড়ে, তখন পে 'ওটের প্রথা সেখানে গৃহীত হয়। 1845 সালে রাশিয়ান সাম্রাজ্যে এই প্রথা নিষিদ্ধ করা হয়। ক্রিমিয়ান কারাইটরা পায়োট পরতেন না এবং ক্রিমিয়ান তাতাররা ফলস্বরূপ তাদের জুলুফসিজ জুফুটলার ("পায়োট ছাড়া ইহুদি") হিসাবে উল্লেখ করেছিলেন, যাতে তাদের ক্রিমচাকদের থেকে আলাদা করা যায়, যাকে জুলুফলি জুফুটলার ("পায়োট সহ ইহুদি") হিসাবে উল্লেখ করা হয়। অনেক হাসিদিক এবং ইয়েমেনীয় ("তেইমানি") ইহুদি তাদের পার্শ্ববর্তী অংশগুলিকে বিশেষভাবে লম্বা হতে দেয়। কিছু হরেদি পুরুষ পার্শ্বপ্রাচীর জন্মায়, তবে সেগুলি ছাঁটাই করে বা কানের পিছনে চেপে ধরে। এমনকি কিছু সম্প্রদায়ে যেখানে পুরুষদের মধ্যে পিওট প্রথাগত নয়, সেখানে অল্পবয়সী ছেলেরা বার মিটজভা বয়স পর্যন্ত এগুলি চাষ করতে পারে। শৈলী ইহুদি গোষ্ঠীগুলির মধ্যে পে 'ওটের দৈর্ঘ্য এবং রক্ষণাবেক্ষণ লক্ষণীয়ভাবে পরিবর্তিত হয়। ইয়েমেনীয় ইহুদি কিছু ঐতিহ্যবাহী ইয়েমেনীয় ইহুদি এখনও স্বতন্ত্র লম্বা এবং পাতলা বাঁকানো তালা পরে, যা প্রায়শই উপরের বাহু পর্যন্ত পৌঁছায়। প্রকৃত এলাকা যেখানে চুল বৃদ্ধি পায় এবং যেখানে রিংলেট শুরু হয় তা পরিষ্কার এবং পরিচ্ছন্ন। হাসিডিক গোষ্ঠী সাতমার ইহুদিদের উল্লেখযোগ্যভাবে ঘন পার্শ্বপ্রতিক্রিয়া রয়েছে। তারা তাদের কানের পিছনে সাইডলক লাগানোর প্রবণতাও রাখে। বেলজ হাসিদিম তাদের কানের চারপাশে যতবার প্রয়োজন ততবার ছাঁটাই না করে মোড়ান। অনেক ব্রেসলোভ হাসিদিম তাদের রাব্বি, ব্রেসলোভের নাচম্যানের মতো লম্বা বাঁকানো তালা পরেন। যাইহোক, অন্যরা রাব্বি নাচমানের শিক্ষার সাথে সামঞ্জস্য রেখে বিভিন্ন শৈলী পরিধান করে যে তার অনুসারীদের ইউনিফর্ম পোশাক পরতে হবে না। চাবাদ-লুবাভিচ হাসিদিমের পেওট স্পষ্ট নয়, তবে তাদের অস্তিত্ব রয়েছে। যতক্ষণ কানের চারপাশে এবং এর পিছনে এমন চুল থাকে যা বের করা যায়, ততক্ষণ এটিকে পেওট হিসাবে বিবেচনা করা হয়। কিছু গেরার হাসিদিম মন্দিরগুলি থেকে তাদের পার্শ্ববর্তী ব্লকগুলি তুলে তাদের ইয়ারমুলকের নীচে আটকে রাখে। অন্যরা, বিশেষ করে ইজরায়েলে, তাদের ফাঁসিতে ঝোলাতে দেয়। স্কেভার হাসিদিম তাদের পার্শ্ববর্তী অংশগুলিকে একটি শক্ত কুণ্ডলীতে বাঁকিয়ে কানের সামনে প্রসারিত করে রাখে। বেশিরভাগ অন্যান্য হাসিডিক গোষ্ঠী তাদের পেওট পরিধান করে এবং কুঁকড়ে যায়। লিথুয়ানিয়ান গোষ্ঠী লিথুয়ানিয়ান ইহুদিরা কাবালিস্টিক অনুশীলনের দ্বারা কম প্রভাবিত হয়, তবে এখনও অল্প সংখ্যক বৈচিত্র্যময় শৈলীতে সাইডলোকগুলি ধরে রাখেঃ লিথুয়ানিয়ান ইহুদিরা প্রায়শই তাদের সাইডলোকগুলি কেটে ফেলে, তবে একগুচ্ছ স্ট্র্যান্ড কেটে কানের পিছনে রাখে; এই শৈলীটি সাধারণত ইয়েশিভা শিক্ষার্থীদের মধ্যে পাওয়া যায়, যারা কখনও কখনও সাইডবার্ন বাড়লে কাটা স্ট্র্যান্ডগুলি সরিয়ে দেয়। ব্রিস্ক মুভমেন্টের সদস্যরা তাদের চুল সোজা নিচে ব্রাশ করে, সাধারণত যাতে এটি কানের লোবে পৌঁছায়; কখনও কখনও, কিছু সাইডলক কাটা হয় না এবং কানের পিছনে কুঁকড়ে যায়। গ্যালারি আরও দেখুন ইহুদিধর্মে 613 মিটজভট শেভিং আপসেরিন চুলের স্টাইলের তালিকা রেফারেন্স এবং নোটস রেফারেন্স বাহ্যিক লিঙ্ক অর্থোডক্স ইহুদিধর্ম ইহুদি আইন এবং আচার হাসিডিক ইহুদিধর্ম চুলের স্টাইল নেতিবাচক মিটজভথ