The drowned woman and her husband
ডুবন্ত মহিলা এবং তার স্বামী একটি গল্প যা মধ্যযুগীয় জেস্ট-বুকগুলিতে পাওয়া যায় যা 16 শতকে কল্পকাহিনী ঐতিহ্যে প্রবেশ করেছিল। এটি মাঝে মাঝে ইসপের উপকথাগুলির সংগ্রহে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল কিন্তু কখনও প্রতিষ্ঠিত হয়নি এবং পেরি সূচকে এর কোনও সংখ্যা নেই। লোক বৈচিত্র্য যেখানে একজন বিপরীত স্ত্রী ডুবে যাওয়ার পরে তার স্বামী দ্বারা উজানে খোঁজা হয়, আরনে-থম্পসন শ্রেণিবিন্যাস ব্যবস্থার অধীনে টাইপ 1365এ হিসাবে তালিকাভুক্ত করা হয়। গল্পটি 12শ শতাব্দীতে প্রথম আবির্ভূত হয়, যখন এটি মেরি ডি ফ্রান্সের ছড়া গল্প, দ্য ইসোপেট-এ "যে ব্যক্তির বিপরীত স্ত্রী ছিল" শিরোনামে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল (গল্প 96)। এর সবচেয়ে সংক্ষিপ্ত বিবরণ পোগিও ব্রাসিওলিনির ফ্যাসেটিয়া (1450)-তে রয়েছে, যেখানে এটির শিরোনাম "যে লোকটি তার মৃত স্ত্রীর জন্য নদীতে অনুসন্ধান করেছিল": একজন ব্যক্তি, যার স্ত্রী একটি স্রোতে ডুবে গিয়েছিল, মৃতদেহটি খুঁজতে স্রোতের বিপরীতে নদীর উপরে উঠেছিল। একজন কৃষক যিনি তাকে দেখেছিলেন তিনি এতে অত্যন্ত বিস্মিত হয়েছিলেন এবং তাকে স্রোতের প্রবাহ অনুসরণ করার পরামর্শ দিয়েছিলেন। "সেক্ষেত্রে", প্রথমটি ফিরে বলে, "আমি তাকে কখনই খুঁজে পাব না, কারণ যখন সে বেঁচে ছিল তখন সে সবসময় কঠিন এবং বিপরীত ছিল এবং অন্যদের পথের বিরুদ্ধে গিয়েছিল, তাই আমি নিশ্চিত যে সে মারা গেছে, সে স্রোতের বিপরীতে যাবে। পোগিও যে ভাষাটি ব্যবহার করেন তা ল্যাটিন, তবে প্রাথমিক টিউডর মেরি টেলস অ্যান্ড কুইক অ্যানসার্স (c.1530) এবং জিওফ্রে হুইটনির চয়েস অফ এমব্লিমস (1586)-এ আরেকটি ইংরেজি পুনর্বিবেচনা রয়েছে। ইতালিতে গ্যাব্রিয়েল ফের্নোর প্রভাবশালী সেন্টাম ফ্যাবুলার (1554) মার্জিত ল্যাটিন আয়াত এবং জিওভান্নি মারিয়া ভার্ডিজোতির (1570) ইতালীয় ছড়া সংস্করণ ছিল। কিন্তু সবকিছুর মধ্যে সবচেয়ে প্রভাবশালী বক্তব্য ছিল লা ফন্টেইনের উপকথায় "ডুবে যাওয়া স্ত্রী" (লা ফেম নোয়ি, III.16) হিসাবে। এতে তিনি গল্পের নারী-বিরোধী প্রবণতাকে অবজ্ঞা করেছেন কিন্তু এটিকে একটি দৃষ্টান্ত হিসাবে ব্যবহার করেছেন যে কীভাবে একটি শাসক প্রকৃতি সারা জীবন 'এবং এমনকি এর বাইরেও, সম্ভবত' অব্যাহত থাকে। লা ফন্টেইন তার বিবরণ শুরু করেন প্রতিবাদ করে যে তিনি তাদের মধ্যে নেই যারা সমসাময়িক ফরাসি প্রবাদ ব্যবহার করে, 'এটি কিছুই নয়, কেবল একজন মহিলা ডুবে যাচ্ছে', যারা অলসভাবে এই ধরনের সামাজিক মনোভাবের সদস্যতা নিয়েছে তাদের উল্লেখ করে। শেষে তিনি ফেয়ারনোর এই সিদ্ধান্তের প্রতিধ্বনি করেন যে একজন ব্যক্তির স্বভাব পরিবর্তিত হয় না। অন্যদিকে, পোগিওর কৌতুকপূর্ণ বই এবং ইংরেজি 'মেরি টেলস' একটি নৈতিকতা আঁকা এড়িয়ে চলে এবং 'বর্তমানের বিরুদ্ধে সাঁতার কাটা' এর জনপ্রিয় প্রবাদটি শেষ করে, যা বিপরীত স্ত্রীর মতো চরিত্রগুলির জন্য ব্যবহৃত হয়। 19শ শতাব্দীতে বেশ কয়েকটি ইউরোপীয় দেশ থেকে অনুরূপ পে-অফ লাইন সহ লোক বৈচিত্র্য নথিভুক্ত করা হয়েছিল। এশীয় রূপগুলির মধ্যে একটি পাকিস্তানি সংস্করণ এবং অন্যটি তুর্কি নাসরেদ্দিন হজজা সম্পর্কে বলা হয়েছে। বিংশ শতাব্দীতে একটি ইউক্রেনীয় রূপ নথিভুক্ত করা হয়েছিল। কিছু শতাব্দী ধরে বইগুলিতে গল্পের ছবিগুলি সাধারণত ফিয়ারনোর সেন্টাম ফ্যাবুলার (1590) জার্মান চিত্রকর এবং লা ফন্টেইনের উপকথার মূল চিত্রকর ফ্রাঁসোয়া চাউভোর প্রতীকী নেতৃত্ব অনুসরণ করে প্রবাহের পাশ দিয়ে বিপরীত দিকে নির্দেশ করা একদল পুরুষকে চিত্রিত করে। গুস্তাভ ডোরের গল্পের (উপরে) চিত্র এবং মার্ক চাগলের 1952 সালের খোদাইয়ের মতো ডুবে যাওয়া মহিলার প্রতি সহানুভূতিশীল দৃষ্টিভঙ্গির দিকে মনোযোগ চলে যায়। জন এভারেট মিলাইসের "ওফেলিয়া" (1852) এবং ইউজিন ডেলাক্রক্সের "ডায়োক্লেটিয়ানের রাজত্বকালে টাইবারে ডুবে যাওয়া একজন খ্রিস্টান শহীদ" (1855)-এর মতো বিষয়টির প্রতি সহানুভূতিশীল আচরণের প্রেক্ষাপটে এগুলি অনুসরণ করা হয়। এই গল্পটি পলিন থাইসের সিক্স ফেবলস ডি লা ফন্টেইন (1861)-এর ষষ্ঠ অংশ হিসাবে একক কণ্ঠস্বরের জন্য সেট করা হয়েছিল। 1954 সালে ফ্লোরেন্ট শ্মিট মিশ্র গায়কদল বা চারজন একক শিল্পী (ওপ. 130)। এটি ইসাবেল আবোলকারের ফেমেস এন ফেবল (1999)-এর চারটি অংশের মধ্যেও ছিল। তথ্যসূত্র ডুবে যাওয়া মহিলা এটিইউ 1350-1439