Nantlais Williams
উইলিয়াম ন্যান্টলেস উইলিয়ামস (30 ডিসেম্বর 1874-18 জুন 1959), যিনি কেবল ন্যান্টলেস নামে বেশি পরিচিত, একজন ওয়েলশ কবি এবং একজন প্রেসবিটারিয়ান খ্রিস্টান মন্ত্রী ছিলেন যিনি ওয়েলশ পুনরুজ্জীবনে বিশিষ্ট ভূমিকা পালন করেছিলেন। ব্যাকগ্রাউন্ড উইলিয়ামস কারমারথেনশায়ারের পেনকেডারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, দশ সন্তানের মধ্যে সর্বকনিষ্ঠ। তিনি নিউ ইন-এর ইসগোল ওয়াই বিওআরডিডি-তে প্রাথমিক শিক্ষা লাভ করেন, কিন্তু তাঁর ভাইয়ের মৃত্যুর কারণে তাঁকে বারো বছর বয়সে তাঁতি হিসাবে শিক্ষানবিশ হওয়ার জন্য চলে যেতে হয়। কুড়ি বছর বয়সে তিনি প্রচার শুরু করেন এবং 1895 সালে তিনি নিউক্যাসল এমলিনের মর্যাদাপূর্ণ গ্রামার স্কুলে যান। সেখান থেকে তিনি ট্রেফেকা কলেজে মন্ত্রী হিসাবে প্রশিক্ষণের জন্য যান, কিন্তু পড়াশোনা শেষ করার আগে 1900 সালে তিনি আম্মানফোর্ডের বেথানির মন্ত্রী হওয়ার ডাক পান এবং 1901 সালে ওয়েলসের প্রেসবিটারিয়ান চার্চ দ্বারা নিযুক্ত হন। 1902 সালের মধ্যে তিনি ওয়েলশ রিভাইভালের আরেক নেতা জে. টি. জবের আত্মীয় অ্যালিস মড জোন্সকে বিয়ে করেন। তাঁদের তিন সন্তান ছিল, যাদের মধ্যে রাইনাল্ট ন্যান্টলেস উইলিয়ামসও ছিলেন। তাঁর নাতি স্টিফেন ন্যান্টলেস উইলিয়ামস। 1911 সালে তাঁর প্রথম স্ত্রী মারা যান এবং 1916 সালে তিনি তাঁর দ্বিতীয় স্ত্রী অ্যানি প্রাইসকে বিয়ে করেন, যিনি একজন শিক্ষিকা ছিলেন। বেথানি, আম্মানফোর্ড তাঁর একমাত্র পদ হওয়ার কথা ছিল কারণ তিনি 1944 সালে অবসর নেওয়ার আগ পর্যন্ত সেখানে ছিলেন। জে. টি. জব এবং গ্যারেথ ডেভিসের পাশে আম্মানফোর্ডের বেথানির সামনে তাঁকে সমাহিত করা হয়। ন্যান্টলেস এবং 1904-1905 রিভাইভাল ন্যান্টলেস ব্যাপকভাবে 1904-1905 ওয়েলশ রিভাইভালের প্রভাবে এসেছিল। 1904 সালে তিনি একজন জনপ্রিয় কবি-প্রচারক হতে আগ্রহী ছিলেন এবং সেই সময়েই তিনি সফল হয়েছিলেন। তিনি ওয়েলস জুড়ে সম্মেলনে একজন জনপ্রিয় বক্তা ছিলেন এবং তাঁর ওয়েলশ ভাষার কবিতা তাঁকে 1902 সালে বেশ কয়েকটি বার্ডিক চেয়ার এবং ন্যাশনাল আইস্টেডফডের চেয়ার সহ বিভিন্ন পুরস্কার জিতেছিল। এই সাফল্য এবং জনপ্রিয়তা সত্ত্বেও তিনি অনুভব করতে শুরু করেন যে, আনুষ্ঠানিক পরিচর্যায় জড়িত হওয়া এবং সাংস্কৃতিকভাবে সক্রিয় থাকার চেয়ে খ্রিস্টধর্মে আরও বেশি কিছু রয়েছে। ন্যান্টলিয়াস বিশ্বাস করতে শুরু করেন যে, ওয়েলশ পুনরুজ্জীবনের আগে পর্যন্ত তিনি একজন খ্রিস্টান মন্ত্রী হিসাবে পুরোপুরি নিযুক্ত হননি। 1904 সালের 4-6 নভেম্বরের ঘটনাগুলির দ্বারা তিনি গভীরভাবে প্রভাবিত হয়েছিলেন, যে সপ্তাহান্তে আম্মানফোর্ডে পুনর্জাগরণ শুরু হয়েছিল। সেই সপ্তাহান্ত থেকে ন্যান্টলেস তাঁর কিছু প্রচারমূলক সম্মেলন পরিত্যাগ করেন এবং আম্মানফোর্ডের বেথানিতে তাঁর পরিচর্যায় মনোনিবেশ করেন, যা পুনরুজ্জীবনের কেন্দ্র হয়ে ওঠে। তিনি আইস্টেডফডের জন্য তাঁর প্রতিযোগিতামূলক কাজও শেষ করেছিলেন। লেখক নান্তলাই 1904 সালের শেষের দিকে আইস্টেডফড ছেড়ে দিলেও তিনি পুরোপুরি লেখা বন্ধ করেননি। 1904 সাল থেকে তিনি মূলত খ্রিস্টান সাহিত্য রচনায় মনোনিবেশ করেন। তিনি 1922 থেকে 1926 সালের মধ্যে 1916-1933 এবং ওয়াই লাডমেরিড (দ্য ইন্টারপ্রেটার)-এর মধ্যে ইয়ার এফেনগিলিড (দ্য ইভানজেলিস্ট)-এর সহ-সম্পাদক ছিলেন। তিনি 1934 থেকে 1947 সালের মধ্যে ট্রাইসরফার প্ল্যান্টের (শিশুদের কোষাগার) সম্পাদক ছিলেন। তিনি একজন গুরুত্বপূর্ণ স্তব লেখক ছিলেন; 1927 সালে তাঁর 13টি স্তব তাঁর সম্প্রদায়ের লাইফির এমিনাউ (কমন হিম বুক)-এ অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল এবং 17টি সম্প্রতি 2001 সালে প্রকাশিত কেনুওন ফাইদ (বিশ্বাসের গান)-এ অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল। 1958 সালে ওয়েলস বিশ্ববিদ্যালয় তাঁকে তাঁর কাজের জন্য সম্মানসূচক এম. এ-তে ভূষিত করে। উদার ধর্মতত্ত্বের বিরুদ্ধে দাঁড়িয়ে ন্যান্টলেস এমন এক যুগে বাস করছিলেন যেখানে ওয়েলসকে সামগ্রিকভাবে তার ঐতিহ্যবাহী ক্যালভিনিস্ট ধর্মতত্ত্বের বিরুদ্ধে পরিণত হতে দেখা গিয়েছিল। ওয়েলসের জনগণের উপর ধর্মনিরপেক্ষতা আরও শক্তিশালী হয়ে উঠছিল এবং ওয়েলশ মেথডিস্ট পুনরুজ্জীবনের পর থেকে ন্যান্টলাইসের সম্প্রদায় মতবাদের ভিত্তিতে তাদের নিয়ন্ত্রণ শিথিল করে দিচ্ছিল। ন্যান্টলেস প্রথম বিশ্বযুদ্ধের পরে এই সম্প্রদায়কে পুনর্গঠনের জন্য একটি প্রতিবেদনের তীব্র বিরোধিতা করেছিলেন কারণ এতে ছেড়ে দেওয়ার সম্ভাবনা বা অন্তত মেথডিস্ট পিতাদের কাছ থেকে তাদের দেওয়া ধর্মতত্ত্বের শিথিলকরণ অন্তর্ভুক্ত ছিল। নান্তলাইস গোলুয়াদে (এই সম্প্রদায়ের নিউজলেটার) একাধিক নিবন্ধ প্রকাশ করেন, যা পরে একটি বই হিসাবে একত্রিত করা হয়, যেখানে তিনি 1925 সালের পদক্ষেপের সমালোচনা করেন এবং চার্চের মধ্যে আধুনিকবাদীদের আক্রমণ করেন যা ধর্মগ্রন্থের কর্তৃত্বকে চ্যালেঞ্জ করে। 1904 সালের উপসংহার ন্যান্টলেস উইলিয়ামসের জন্য একটি সন্ধিক্ষণ ছিল। সেখান থেকে তাঁর জীবন পরিবর্তিত হয় এবং অবশ্যই তাঁর পরিচর্যা পরিবর্তিত হয়। যদি তাঁর বিরুদ্ধে একটি সমালোচনা থাকে তবে তা হবে পিটিস্টিক আন্দোলনের শিক্ষার প্রতি তাঁর নমনীয়তা কিন্তু ওয়েলশ মেথডিস্ট ঐতিহ্য তাঁকে কেসউইক আন্দোলনের সাথে যুক্ত কিছু মানুষের চরম সীমায় যেতে বাধা দেয়। তিনি একজন গুরুত্বপূর্ণ স্তোত্র লেখক ছিলেন এবং তাঁকে প্রোটেস্ট্যান্ট ক্যালভিনিস্ট ওয়েলশ ঐতিহ্যের বংশোদ্ভূত হিসাবে দেখা যাবে। আরও দেখুন যুক্তরাজ্যে ধর্ম সূত্র গিববার্ড, নোয়েলঃ নেফোল ডান-অ্যাগওয়েডাউ আর ডিউইগিয়াড 1904-1905:2004 1874 জন্ম 1959 মৃত্যু ওয়েলশ মেথডিস্ট মন্ত্রী ওয়েলশ প্রেসবিটারিয়ান মন্ত্রী ওয়েলশ ভাষার কবি 20শ শতাব্দীর ওয়েলশ পাদ্রি 20শ শতাব্দীর ওয়েলশ কবি 20শ শতাব্দীর ওয়েলশ মেথডিস্ট মন্ত্রী 20শ শতাব্দীর ব্রিটিশ প্রেসবিটারিয়ান মন্ত্রী