Sardis
সার্ডিস বা সার্ডেস ছিল একটি প্রাচীন শহর যা লিডিয় সাম্রাজ্যের রাজধানী হিসাবে সর্বাধিক পরিচিত। লিডিয়ান সাম্রাজ্যের পতনের পর, এটি লিডিয়ার ফার্সি সত্রাপির রাজধানী হয়ে ওঠে এবং পরে হেলেনিস্টিক ও বাইজেন্টাইন সংস্কৃতির একটি প্রধান কেন্দ্র হয়ে ওঠে। বর্তমানে এটি একটি সক্রিয় প্রত্নতাত্ত্বিক স্থান, যা আধুনিক তুরস্কের সার্ট শহরের কাছে মনিসা প্রদেশে অবস্থিত। ইতিহাস সার্ডিস কমপক্ষে 3500 বছর ধরে অধিকৃত ছিল। সেই সময়ে, এটি আন্তর্জাতিক গুরুত্বের একটি ধনী শহর এবং পরিমিত গ্রামগুলির সংগ্রহের মধ্যে ওঠানামা করত। 1500 খ্রিষ্টপূর্বাব্দের আগে সার্ডিস বসতি স্থাপন করা হয়েছিল। তবে, প্রাথমিক বসতির আকার এবং প্রকৃতি জানা যায় না কারণ এই স্তরগুলির শুধুমাত্র ছোট ছোট বহির্মুখী অংশ খনন করা হয়েছে। দখলদারিত্বের প্রমাণ মূলত ব্রোঞ্জ যুগের শেষের দিকের এবং লৌহ যুগের গোড়ার দিকের মৃৎশিল্প যা মাইসিনিয়ান গ্রীস এবং হিট্টাইটদের সাথে সাদৃশ্য দেখায়। 2011 সাল পর্যন্ত কোনও প্রাথমিক স্মৃতিসৌধ স্থাপত্য পাওয়া যায়নি। এই স্থানটি নব্যপ্রস্তরযুগের প্রথম দিক থেকেই দখল করা থাকতে পারে, যা প্রাথমিক সিরামিকের টুকরোগুলির বিক্ষিপ্ত সন্ধান থেকে প্রমাণিত হয়। তবে এগুলি প্রসঙ্গের বাইরে পাওয়া গেছে তাই কোনও স্পষ্ট সিদ্ধান্ত নেওয়া যায় না। ব্রোঞ্জ যুগের প্রথম দিকের কবরস্থানগুলি 7 মাইল দূরে মারমারা হ্রদ বরাবর, পরবর্তী লিডিয়ান এবং ফার্সি যুগের অভিজাত কবরগুলির কাছে পাওয়া গেছে। ব্রোঞ্জ যুগের শেষের দিকে, এই স্থানটি সেহা নদী ভূমির অঞ্চলে ছিল, যার রাজধানী নিকটবর্তী কায়মাকিতে অবস্থিত ছিল বলে মনে করা হয়। হিট্টাইট গ্রন্থে নথিভুক্ত করা হয়েছে যে, সেহা মূলত আরজাওয়ার অংশ ছিল, যা হিট্টাইট রাজা দ্বিতীয় মুরসিলি পরাজিত ও বিভক্ত করেছিলেন। সেই সময়ের পরে, সেহা হিট্টীয়দের একটি সামন্ত রাষ্ট্র হয়ে ওঠে এবং মাইসিনিয়ান গ্রীকদের সাথে একটি গুরুত্বপূর্ণ মধ্যস্থতাকারী হিসাবে কাজ করে। সেহার মানুষ এবং পরবর্তী লিডিয়ানদের মধ্যে সম্পর্ক অস্পষ্ট, কারণ এই অঞ্চলে সাংস্কৃতিক ধারাবাহিকতা এবং ব্যাঘাত উভয়েরই প্রমাণ রয়েছে। "সার্ডিস" শব্দটি বা এর কথিত পূর্ববর্তী নাম "হাইড" কোনও বিদ্যমান হিট্টাইট পাঠ্যে পাওয়া যায় না। লিডিয়ান যুগ খ্রিষ্টপূর্ব সপ্তম শতাব্দীতে, সার্ডিস লিডিয়ার রাজধানী হয়ে ওঠে। সেখান থেকে ক্রোয়েসাসের মতো রাজারা একটি সাম্রাজ্য শাসন করেছিলেন যা পূর্বে হ্যালিস নদী পর্যন্ত পৌঁছেছিল। শহরটি 108 হেক্টর এলাকা জুড়ে বিস্তৃত ছিল এবং ত্রিশ মিটার পুরু দেয়াল দ্বারা সুরক্ষিত ছিল। প্রাকৃতিকভাবে অনিয়মিত পর্বতমালাকে নিয়ন্ত্রণ করার জন্য অ্যাক্রোপলিসটি সাদা অ্যাশলার রাজমিস্ত্রিতে সজ্জিত ছিল। দর্শনার্থীরা দূর থেকে বিন টেপেতে তিনটি বিশাল সমাধি তুমুলির মাধ্যমে স্থানটি দেখতে পেতেন। বর্তমানে শহরের বিন্যাস এবং সংগঠন শুধুমাত্র আংশিকভাবে জানা যায়। উত্তর/উত্তর-পশ্চিমে, শহরটিতে আবাসিক, বাণিজ্যিক এবং শিল্প এলাকা সহ একটি বড় বহিরাগত অঞ্চল ছিল। বসতি প্যাক্টোলাস স্ট্রিম পর্যন্ত প্রসারিত হয়েছিল, যার কাছাকাছি প্রত্নতাত্ত্বিকরা কাজের স্থাপনার অবশিষ্টাংশ খুঁজে পেয়েছেন যেখানে পাললিক ধাতু প্রক্রিয়াজাত করা হয়েছিল। সাইটের চারপাশে বহু কক্ষের বাড়িগুলি ফিল্ডস্টোন এবং কাদা ইট নির্মাণের বিষয়ে হেরোডোটাসের বর্ণনার সাথে মেলে। বেশিরভাগ বাড়িতে কাদামাটি এবং খড়ের ছাদ ছিল এবং ধনী বাসিন্দাদের ছাদের টাইলস ছিল, যা সরকারী ভবনের মতো। বাড়িগুলিতে প্রায়শই শনাক্তযোগ্য আঙ্গিনা এবং খাদ্য প্রস্তুতির এলাকা থাকে তবে কোনও সম্পূর্ণ বাড়ি খনন করা হয়নি তাই সার্ডিয়ান বাড়ির অভ্যন্তরীণ বিন্যাস সম্পর্কে খুব কম সাধারণীকরণ করা যেতে পারে। ধর্মীয় ধ্বংসাবশেষের মধ্যে একটি বিনয়ী বেদী রয়েছে যা সম্ভবত সাইবেলকে উৎসর্গ করা হয়েছিল, সেখানে তার নাম সহ একটি মৃৎশিল্পের টুকরো পাওয়া গেছে। আর্টেমিসের একটি সম্ভাব্য অভয়ারণ্য এই স্থানের অন্যত্র পাওয়া গেছে, যার অবশিষ্টাংশের মধ্যে সিংহের মার্বেল মূর্তি রয়েছে। স্থানীয় উপাসনার প্রমাণ বহিরাগত এলাকায় নৈশভোজের পরিবেশনার মাধ্যমে নৈবেদ্য হিসাবে সমাহিত করা হয়। লিডিয়ান-যুগের সার্ডিস সম্পর্কিত পাঠ্য প্রমাণের মধ্যে প্লিনির একটি মাটির ইটের বিল্ডিংয়ের বিবরণ রয়েছে যা ক্রোয়েসাসের প্রাসাদ ছিল এবং এখনও তার নিজের সময়ে সেখানে ছিল। সার্ডিসের বস্তুগত সংস্কৃতি মূলত আনাতোলিয়ান এবং এজিয়ান শৈলীর একটি স্বতন্ত্র মোড়। শহরের কারিগররা সিল এবং গহনা সহ গ্লিপটিক শিল্পে বিশেষজ্ঞ বলে মনে হয়। তাদের মৃৎশিল্পে এজিয়ান এবং আনাতোলিয়ান মৃৎশিল্প শৈলীর মিশ্রণ ছিল, পাশাপাশি স্বতন্ত্র মোড় যার মধ্যে ছিল লিডিওন আকৃতি এবং স্ট্রিক-গ্লেজ এবং মার্বেল-গ্লেজ নামে পরিচিত আলংকারিক কৌশল। সার্ডিয়ান মৃৎশিল্পের বর্ণনামূলক দৃশ্য বিরল। আমদানিকৃত গ্রীক মৃৎশিল্প সমসাময়িক গ্রীক লেখকদের দ্বারা মন্তব্য করা লিডিয়দের "হেলেনোফাইল মনোভাব"-এর সত্যতা প্রমাণ করে। যদিও সেই গ্রীক লেখকরা লিডিয়দের সঙ্গীত এবং বস্ত্র দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিলেন, লিডিয় সংস্কৃতির এই দিকগুলি প্রত্নতাত্ত্বিক নথিতে দৃশ্যমান নয়। সাইরাস দ্য গ্রেট সার্ডিসের ধ্বংস 547 খ্রিষ্টপূর্বাব্দের দিকে সাইরাস দ্য গ্রেট দ্বারা জয় করা হয়েছিল। পটেরিয়ার যুদ্ধ এবং থিম্ব্রার যুদ্ধে লিডিয়ান রাজা ক্রোয়েসাসকে পরাজিত করার পর, পার্সিয়ানরা পশ্চাদপসরণকারী সেনাবাহিনীকে অনুসরণ করে সার্ডিসের কাছে ফিরে যায় এবং একটি সংক্ষিপ্ত অবরোধের পরে এটিকে লুণ্ঠন করে। এই ঘটনার বিশদ বিবরণ মূলত হেরোডোটাসের আধা-পৌরাণিক বিবরণ থেকে জানা যায়, তবে প্রত্নতাত্ত্বিক নথিতে ধ্বংসটি অত্যন্ত দৃশ্যমান। খননকারী নিকোলাস কাহিলের ভাষায়ঃ প্রত্নতাত্ত্বিক নথিতে একটি গুরুত্বপূর্ণ এবং সুপরিচিত ঐতিহাসিক ঘটনা এত স্পষ্টভাবে সংরক্ষিত হওয়া বিরল, তবে সাইরাসের ধ্বংস পুরো শহর জুড়ে পরিষ্কার এবং নাটকীয় অবশিষ্টাংশ রেখে গেছে। শহরের দুর্গগুলি একটি বিশাল আগুনে পুড়ে যায় যা পার্শ্ববর্তী আবাসিক এলাকার কিছু অংশে ছড়িয়ে পড়ে। কাঠের কাঠামো এবং ভবনগুলির অভ্যন্তরে থাকা বস্তুগুলিকে কাঠকয়লে পরিণত করা হয়েছিল। দুর্গগুলির মাটির ইটগুলি পার্শ্ববর্তী কাঠামোগুলিতে ভেঙে ফেলা হয়েছিল, লুটপাট ও উদ্ধার প্রতিরোধ করা হয়েছিল এবং এইভাবে তাদের দেহাবশেষ সংরক্ষণ করা হয়েছিল। ধ্বংসাবশেষের মধ্যে এলোমেলোভাবে সমাহিত কঙ্কাল পাওয়া গিয়েছিল, যার মধ্যে ছিল সহিংসভাবে মারা যাওয়া লিডিয়ান সৈন্যদেরও। একজন সৈনিকের অগ্রভাগের হাড় ছিঁড়ে গিয়েছিল, সম্ভবত একটি প্যারি ফ্র্যাকচার নির্দেশ করে যে তার মাথায় আঘাতের বিরুদ্ধে লড়াই করার ব্যর্থ প্রচেষ্টা তাকে হত্যা করেছিল। আংশিকভাবে সুস্থ হওয়া পাঁজরের ফ্র্যাকচার থেকে বোঝা যায় যে তিনি যুদ্ধের সময় আগের আঘাত থেকে এখনও সেরে উঠছিলেন। একটি ধ্বংসপ্রাপ্ত বাড়িতে, প্রত্নতাত্ত্বিকরা চল্লিশ বছর বয়সী একজন বাতজনিত ব্যক্তির আংশিক কঙ্কাল খুঁজে পেয়েছেন। কঙ্কালটি এতটাই খারাপভাবে পুড়ে গিয়েছিল যে প্রত্নতাত্ত্বিকরা নির্ধারণ করতে পারেন না যে এটি ইচ্ছাকৃতভাবে বিকৃত করা হয়েছিল নাকি নিখোঁজ হাড়গুলি প্রাণীরা বহন করেছিল। তীরচিহ্ন এবং অন্যান্য অস্ত্রগুলি শহরের চারপাশে ধ্বংসস্তূপে পরিণত হয়, যা রাস্তায় একটি বড় যুদ্ধের ইঙ্গিত দেয়। বিভিন্ন শৈলী উভয় সেনাবাহিনীর মিশ্র পটভূমির ইঙ্গিত দেয়। লোহার থুথু এবং ছোট কাস্তেগুলির মতো গৃহস্থালীর সরঞ্জামগুলি যুদ্ধের সাধারণ অস্ত্রের সাথে মিশ্রিত অবস্থায় পাওয়া গিয়েছিল, যা ইঙ্গিত করে যে সাধারণ নাগরিকরা বস্তার সময় নিজেদের রক্ষা করার চেষ্টা করেছিল। ফার্সি যুগ ধ্বংসের পরে, সার্ডিস পুনর্নির্মাণ করা হয়েছিল এবং একটি গুরুত্বপূর্ণ ও সমৃদ্ধ শহর হিসাবে অব্যাহত ছিল। যদিও এটি আর কখনও একটি স্বাধীন রাষ্ট্রের রাজধানী ছিল না, এটি স্পারদার সত্রাপির রাজধানী হিসাবে কাজ করেছিল এবং পার্সিপোলিসে শুরু হওয়া ফার্সি রয়্যাল রোডের শেষ স্টেশন গঠন করেছিল। এটি গ্রীক বিশ্বের প্রবেশদ্বার হিসাবে কাজ করেছিল এবং লাইসেন্ডার এবং আলসিবিয়াডেসের মতো উল্লেখযোগ্য গ্রীক নেতাদের পাশাপাশি ফার্সি রাজা প্রথম দারিয়ুস এবং জেরক্সস পরিদর্শন করেছিলেন। প্রত্নতাত্ত্বিক নথিতে ফার্সি সার্ডি তুলনামূলকভাবে কম দেখা যায়। শহরটি সম্ভবত লিডিয়ান-যুগের প্রাচীরের সীমার বাইরেও পুনর্নির্মাণ করা হয়েছিল, যেমনটি হেরোডোটাসের মতো লেখকদের দ্বারা প্রমাণিত হয়েছে যারা পারস্য যুগের কেন্দ্রীয় জেলাকে প্যাক্টোলাস প্রবাহ বরাবর স্থাপন করেছিলেন। শহরের বস্তুগত সংস্কৃতি মূলত লিডিয়ান যুগের সাথে অবিচ্ছিন্ন ছিল, এতটাই যে শৈলীর উপর ভিত্তি করে নিদর্শনগুলির সঠিক তারিখ নির্ধারণ করা কঠিন হতে পারে। এই সময়ের উল্লেখযোগ্য বিকাশের মধ্যে রয়েছে লিডিয়ান বর্ণমালা এবং "আচেমেনিড বাটি" মৃৎশিল্পের আকারের পাশাপাশি আরামাইক লিপি গ্রহণ করা। এই সময়ের গহনা ফার্সি-আনাটোলিয়ান সাংস্কৃতিক সংকরায়ন দেখায়। বিশেষত, পুরোহিত শ্রেণীর মধ্যে সোনার গয়নার উপর ফার্সি নিষেধাজ্ঞার কারণে গহনা ব্যবসায়ীরা আধা-মূল্যবান পাথর এবং রঙিন ফ্রিটে পরিণত হয়েছিল। একইভাবে, নুবড পিন এবং ফাইবুলা প্রত্নতাত্ত্বিক রেকর্ড থেকে অদৃশ্য হয়ে যায়, যা তাদের ব্যবহৃত পোশাকের পরিবর্তনকে প্রতিফলিত করে। এই যুগের ভবনগুলির মধ্যে আর্টেমিসের পরবর্তী মন্দিরের সম্ভাব্য পূর্বসূরি এবং জিউসের একটি সম্ভাব্য অভয়ারণ্য রয়েছে। পাঠ্য প্রমাণ থেকে জানা যায় যে শহরটি তার প্যারাডিসোয়ের পাশাপাশি টিসাফার্নেস এবং সাইরাস দ্য ইয়ংগার কবরস্থান দ্বারা নির্মিত বাগান এবং শিকার উদ্যানের জন্য পরিচিত ছিল। 499 খ্রিষ্টপূর্বাব্দে, পারস্য শাসনের বিরুদ্ধে আয়োনীয় বিদ্রোহের অংশ হিসাবে আয়োনীয়রা সার্ডিসকে আক্রমণ ও পুড়িয়ে দেয়। পরবর্তীকালে মূল ভূখণ্ডের গ্রীক শহরগুলির ধ্বংস এই আক্রমণের প্রতিশোধ বলে মনে করা হয়েছিল। থেমিস্টোক্লিস যখন পরে সার্ডিসের সঙ্গে দেখা করতে যান, তখন তিনি অ্যাথেন্সে ব্যক্তিগতভাবে উৎসর্গ করা একটি প্রতিমা দেখতে পান এবং তা ফিরিয়ে দেওয়ার অনুরোধ জানান। হেলেনিস্টিক এবং বাইজেন্টাইন সার্ডিস 334 খ্রিষ্টপূর্বাব্দে আলেকজান্ডার দ্য গ্রেট সার্ডিসকে জয় করেছিলেন। গ্রানিকোসে ফার্সি পরাজয়ের সময় স্থানীয় ক্ষত্রপ নিহত হওয়ায় শহরটি কোনও লড়াই ছাড়াই আত্মসমর্পণ করে। ক্ষমতা গ্রহণের পর আলেকজান্ডার পূর্ববর্তী লিডিয় রীতিনীতি ও আইন পুনরুদ্ধার করেন। পরবর্তী দুই শতাব্দী ধরে, শহরটি অ্যান্টিগোনাস মনোফথালমোস, লাইসিমাকাস, সেলুসিডস এবং অ্যাটালিড সহ হেলেনীয় শাসকদের মধ্যে চলে যায়। এটি 281 খ্রিষ্টপূর্বাব্দে প্রথম সেলুকাস এবং খ্রিষ্টপূর্বাব্দে তৃতীয় অ্যান্টিওকাস দ্বারা অবরোধ করা হয়েছিল, কিন্তু উভয়ই অ্যাক্রোপলিসকে লঙ্ঘন করতে সফল হয়নি, যা বিশ্বের সবচেয়ে শক্তিশালী সুরক্ষিত স্থান হিসাবে বিবেচিত। শহরটি কখনও কখনও রাজকীয় বাসভবন হিসাবে কাজ করত, তবে নিজেই একটি সমাবেশ দ্বারা পরিচালিত হত। এই যুগে, শহরটি একটি শক্তিশালী গ্রীক চরিত্র গ্রহণ করেছিল। গ্রীক ভাষা বেশিরভাগ শিলালিপিতে লিডিয়ান ভাষাকে প্রতিস্থাপন করে এবং গ্রীক সাংস্কৃতিক প্রতিষ্ঠানের চাহিদা মেটাতে প্রধান ভবনগুলি গ্রীক স্থাপত্য শৈলীতে নির্মিত হয়েছিল। এই নতুন ভবনগুলির মধ্যে ছিল একটি প্রিটানিয়ন, জিমনেশিয়ান, থিয়েটার, হিপ্পোড্রোম, পাশাপাশি আর্টেমিসের বিশাল মন্দির যা এখনও আধুনিক দর্শনার্থীদের কাছে দৃশ্যমান। ইহুদীরা হেলেনীয় রাজা তৃতীয় অ্যান্টিওকোস দ্বারা সার্ডিসে বসতি স্থাপন করেছিল, যেখানে তারা সার্ডিস সিনাগগ তৈরি করেছিল এবং একটি সম্প্রদায় গঠন করেছিল যা প্রাচীনকালের শেষের দিকে বেশিরভাগ সময় ধরে অব্যাহত ছিল। 219 খ্রিষ্টপূর্বাব্দে, সার্ডিস রোমানদের কাছে চলে যান, যাদের অধীনে এটি এশিয়া প্রদেশের অংশ হিসাবে তার সমৃদ্ধি এবং রাজনৈতিক গুরুত্ব অব্যাহত রাখে। শহরটি তিনটি নিওকোরেট সম্মান পেয়েছিল এবং 17 খ্রিস্টাব্দে একটি বিধ্বংসী ভূমিকম্পের পরে পুনরুদ্ধারে সহায়তা করার জন্য দশ মিলিয়ন সেস্টারসের পাশাপাশি একটি অস্থায়ী কর ছাড় দেওয়া হয়েছিল। সার্ডিসের একটি প্রাথমিক খ্রিস্টান সম্প্রদায় ছিল এবং নিউ টেস্টামেন্টে এশিয়ার সাতটি গির্জার মধ্যে একটি হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে। বুক অফ রেভিলেশন-এ, যীশু সার্ডিয়ানদের উল্লেখ করেছেন যে তারা যা শুরু করেছিলেন তা শেষ করেননি, পদার্থের পরিবর্তে চিত্র সম্পর্কে ছিলেন। পরবর্তীকালে, বাণিজ্য ও বাণিজ্যের সংগঠন প্রচুর সম্পদের উৎস হিসাবে অব্যাহত ছিল। কনস্টান্টিনোপল প্রাচ্যের রাজধানী হওয়ার পর, একটি নতুন সড়ক ব্যবস্থা গড়ে ওঠে যা প্রদেশগুলিকে রাজধানীর সাথে সংযুক্ত করে। সার্ডিস তখন যোগাযোগের বড় লাইনগুলি থেকে আলাদা হয়ে যান এবং এর কিছু গুরুত্ব হারিয়ে ফেলেন। 7ম শতাব্দীর বিপর্যয়কর বাইজেন্টাইন-সাসানীয় যুদ্ধের সময়, 615 খ্রিষ্টাব্দে ফার্সি শাহিন কর্তৃক এশিয়া মাইনর আক্রমণে লুণ্ঠিত শহরগুলির মধ্যে সার্ডিস ছিল একটি। যদিও বাইজেন্টাইনরা শেষ পর্যন্ত যুদ্ধে জয়লাভ করেছিল, সার্ডিসের ক্ষতি কখনই পুরোপুরি মেরামত করা যায়নি। সার্ডিস তার নামমাত্র আধিপত্য বজায় রেখেছিলেন এবং 295 খ্রিষ্টাব্দে গঠিত লিডিয়া প্রদেশের মেট্রোপলিটন বিশপের আসন হিসাবে অব্যাহত ছিলেন। দশম শতাব্দীতে কনস্ট্যান্টাইন পর্ফিরোজেনিটাস কর্তৃক প্রদত্ত থ্রেসিওন থিমের শহরগুলির তালিকায় এফিসাস এবং স্মির্নার পরে এটি তৃতীয় হিসাবে গণনা করা হয়েছিল। যাইহোক, পরবর্তী চার শতাব্দী ধরে এটি ম্যাগনেসিয়া-অন-সিপাইলাম এবং ফিলাডেলফিয়া প্রদেশের ছায়ায় ছিল, যা এই অঞ্চলে তাদের গুরুত্ব বজায় রেখেছিল। পরবর্তী ইতিহাসে 600 খ্রিষ্টাব্দে সার্ডিসের পতন শুরু হয়। 1071 খ্রিষ্টাব্দ পর্যন্ত এটি বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্যের অংশ ছিল, যখন এটি সেলজুক তুর্কিদের দ্বারা জয় করা হয়। এটি 1097 সালে বাইজেন্টাইন জেনারেল জন ডুকাস দ্বারা পুনরায় জয় করা হয় এবং 1204 সালে কনস্টান্টিনোপল ভেনিস এবং ফ্রাঙ্কদের দ্বারা দখল করা হলে নাইসিয়ার বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্যের শাসনের অধীনে আসে। যাইহোক, 1261 খ্রিষ্টাব্দে বাইজেন্টাইনরা কনস্টান্টিনোপল পুনরুদ্ধার করার পর, সার্ডিস এবং আশেপাশের অঞ্চলগুলি গাজউ আমিরদের নিয়ন্ত্রণে চলে আসে। 1306 খ্রিষ্টাব্দে চুক্তির মাধ্যমে কেস্টার উপত্যকা এবং সার্ডিসের দুর্গের একটি দুর্গ তাদের কাছে হস্তান্তর করা হয়। 1402 খ্রিষ্টাব্দে তুর্কো-মঙ্গোল যুদ্ধবাজ নেতা তৈমুর কর্তৃক দখল ও সম্ভাব্য ধ্বংস না হওয়া পর্যন্ত শহরটির পতন অব্যাহত ছিল। 1700-এর দশকের মধ্যে, এই স্থানে মাত্র দুটি ছোট ছোট গ্রাম ছিল। বিংশ শতাব্দীতে একটি নতুন শহর নির্মিত হয়েছিল। ফাউন্ডেশনের গল্পে হেরোডোটাস একটি কিংবদন্তি বর্ণনা করেছেন যে শহরটি হেরাক্লিসের পুত্র হেরাক্লিডি দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। হেরোডোটাসের মতে, হেরাক্লাইডস 1220 খ্রিষ্টপূর্বাব্দে অ্যাগ্রন থেকে শুরু করে 716 খ্রিষ্টপূর্বাব্দে ক্যান্ডোলেস পর্যন্ত পাঁচশো পাঁচ বছর শাসন করেছিলেন। তাদের অনুসরণ করে মার্নেডস, যা 716 খ্রিষ্টপূর্বাব্দে গিজেস দিয়ে শুরু হয়েছিল এবং 546 খ্রিষ্টপূর্বাব্দে ক্রোয়েসাস দিয়ে শেষ হয়েছিল। "সার্ডিস" নামটি প্রাচীন যুগের কবি সাফোর রচনায় প্রথম আবির্ভূত হয়। স্ট্রাবো দাবি করেন যে শহরের আসল নাম ছিল "হাইড"। ভূগোল সার্ডিস নদীর প্রায় দক্ষিণে হারমাস নদী উপত্যকার মাঝখানে অবস্থিত ছিল। এর দুর্গটি মাউন্ট টিমোলাসের উপর নির্মিত হয়েছিল, যা একটি খাড়া এবং উঁচু স্পার, যখন একটি নিম্ন শহর প্যাক্টোলাস স্রোতের অঞ্চল পর্যন্ত প্রসারিত ছিল। আজ, সাইটটি তুরস্কের মানিসা প্রদেশের সালিহলি-র কাছে বর্তমান সার্ট গ্রামে আঙ্কারা-ইজমির মহাসড়কের (প্রায় ইজমির থেকে) কাছে অবস্থিত। সাইটটি সারা বছর দর্শনার্থীদের জন্য উন্মুক্ত, যেখানে উল্লেখযোগ্য অবশিষ্টাংশের মধ্যে রয়েছে স্নান-জিমনেসিয়াম কমপ্লেক্স, উপাসনালয় এবং বাইজেন্টাইন দোকানগুলি সারা বছর দর্শনার্থীদের জন্য খোলা থাকে। খনন ইতিহাস 19 শতকের মধ্যে, সার্ডিস ধ্বংসস্তূপে পরিণত হয়েছিল, যার বেশিরভাগ দৃশ্যমান অবশিষ্টাংশ ছিল রোমান যুগের। প্রাথমিক খননকারীদের মধ্যে ছিলেন ব্রিটিশ অভিযাত্রী জর্জ ডেনিস, যিনি ফাউস্টিনা দ্য এল্ডারের একটি বিশাল মার্বেল মাথা আবিষ্কার করেছিলেন। আর্টেমিসের মন্দিরের সীমানায় পাওয়া, এটি সম্ভবত রাজকীয় দম্পতির প্রতি নিবেদিত একজোড়া বিশাল মূর্তির অংশ ছিল। 1. 76 মিটার উঁচু মাথাটি এখন ব্রিটিশ মিউজিয়ামে রাখা আছে। সার্ডিসে প্রথম বড় আকারের প্রত্নতাত্ত্বিক অভিযানটি হাওয়ার্ড ক্রসবি বাটলারের নেতৃত্বে প্রিন্সটন বিশ্ববিদ্যালয়ের একটি দল দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল, আর্টেমিসের একটি মন্দির এবং এক হাজারেরও বেশি লিডিয়ান সমাধি আবিষ্কার করে। প্রথম বিশ্বযুদ্ধের পর তুর্কি স্বাধীনতা যুদ্ধের কারণে খনন অভিযান বন্ধ হয়ে যায়, যদিও 1922 সালে এটি সংক্ষিপ্ত সময়ের জন্য পুনরায় শুরু হয়। বাটলার খনন থেকে বেঁচে থাকা কিছু নিদর্শন নিউইয়র্কের মেট্রোপলিটন মিউজিয়াম অফ আর্টের সংগ্রহে যুক্ত করা হয়েছিল। 1958 সালে জি. এম. এ দ্বারা সার্দিসের প্রত্নতাত্ত্বিক অনুসন্ধান নামে পরিচিত একটি নতুন অভিযান প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। হার্ভার্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের চারুকলা বিভাগের অধ্যাপক হ্যানফম্যান এবং কর্নেল বিশ্ববিদ্যালয়ের আর্কিটেকচার স্কুলের ডিন হেনরি ডেটওয়েলার। হানফম্যান শহর ও অঞ্চলে ব্যাপকভাবে খনন করেছিলেন, প্রধান রোমান স্নান-জিমনেসিয়াম কমপ্লেক্স, উপাসনালয়, প্রয়াত রোমান বাড়ি ও দোকান, বিশুদ্ধ সোনা ও রুপোর মধ্যে বৈদ্যুতিন প্রক্রিয়াকরণের জন্য একটি লিডিয়ান শিল্প এলাকা, লিডিয়ান দখল অঞ্চল এবং বিনটেপে টুমুলাস সমাধি খনন ও পুনরুদ্ধার করেছিলেন। এই খননকার্যগুলি সার্ডিস উপাসনালয়ের সন্ধান পায় যা এশিয়া মাইনর-এ ইহুদি সম্প্রদায়ের অব্যাহত উপস্থিতি এবং সাধারণ রোমান জীবনে তাদের একীকরণের প্রমাণ দেয় যখন অনেক পণ্ডিত আগে ধরে নিয়েছিলেন যে খ্রিস্টধর্ম ইহুদি ধর্মকে গ্রহন করেছে। 1976 থেকে 2007 সাল পর্যন্ত, ক্যালিফোর্নিয়া বিশ্ববিদ্যালয়, বার্কলে-র ক্লাসিক বিভাগের অধ্যাপক ক্রফোর্ড এইচ. গ্রিনওয়াল্ট জুনিয়র-এর অধীনে খননকার্য অব্যাহত ছিল। 2008 সাল থেকে এই খননকার্য উইসকনসিন-ম্যাডিসন বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক নিকোলাস কাহিলের তত্ত্বাবধানে চলছে। সার্ডিসের স্থান থেকে পাওয়া কিছু গুরুত্বপূর্ণ আবিষ্কার মনিসার প্রত্নতাত্ত্বিক জাদুঘরে রাখা হয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে প্রয়াত রোমান মোজাইক এবং ভাস্কর্য, খ্রিস্টপূর্ব 6ষ্ঠ শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ের একটি হেলমেট এবং বিভিন্ন সময়ের মৃৎশিল্প। আরও দেখুন প্রাচীন নিকট প্রাচ্যের শহরগুলি তুরস্কের উপাসনালয়গুলির তালিকা আরও পড়ুন বাহ্যিক লিঙ্ক সার্ডিসের প্রত্নতাত্ত্বিক অনুসন্ধান সার্ডিসের অনুসন্ধান, সার্ডিসের প্রত্নতাত্ত্বিক খননের ইতিহাস, হার্ভার্ড ম্যাগাজিন সার্ডিস, মেট্রোপলিটন মিউজিয়াম অফ আর্ট, নিউইয়র্ক সার্ডিস তুরস্কে, দ্য প্রিন্সটন এনসাইক্লোপিডিয়া অফ ক্লাসিকাল সাইটগুলির একটি বিস্তৃত ফটোগ্রাফিক সফর-সার্ডিস Livius.org: সার্ডিস-ছবি তুরস্কের প্রাচীন গ্রীক প্রত্নতাত্ত্বিক সাইটগুলি এজিয়ান অঞ্চলের প্রাগৈতিহাসিক আনাতোলিয়া প্রত্নতাত্ত্বিক সাইটগুলির প্রত্নতাত্ত্বিক সাইটগুলি মনিসা প্রদেশ