Dunash ibn Tamim
দুনাশ ইবন তমিম () ছিলেন দশম শতাব্দীর একজন ইহুদি পণ্ডিত এবং আরবিভাষী ইহুদিদের মধ্যে বৈজ্ঞানিক অধ্যয়নের পথপ্রদর্শক। তাঁর আরবি নাম ছিল আবু সাহল; তাঁর উপাধি, মোসেস ইবনে এজরার একটি বিচ্ছিন্ন বিবৃতি অনুসারে, সম্ভবত তাঁর (অজানা) জন্মস্থানের পরে "আল-শাফালগি" ছিল। তাঁকে বোঝানো আরেকটি নাম হল অ্যাডোনিম। তাঁর প্রথম নামটি উত্তর আফ্রিকার স্থানীয় বলে মনে করা হয়, এটি মধ্যযুগীয় বার্বারদের মধ্যে প্রচলিত ছিল। উদাহরণস্বরূপ, ইব্ন তমিমের কনিষ্ঠ সমসাময়িক, দুনাশ বেন লাবরাত, ফেজ-এ জন্মগ্রহণ করেছিলেন। ইব্ন তমিমের জীবন ও কার্যকলাপ সম্পর্কিত বিশদ বিবরণ মূলত তার সেফার ইয়েৎজিরাহ ভাষ্য থেকে সংগ্রহ করা হয়েছে। এই মন্তব্যে, যা 955-956 সি. ই-তে লেখা হয়েছিল, সাদিয়া গাঁওকে আর জীবিত হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে। লেখক অবশ্য তাঁর প্রায় কুড়ি বছর বয়সে তাঁর শিক্ষক আইজাক ইসরায়েলি বেন সলোমন এবং সাদিয়ার মধ্যে যোগাযোগের কথা উল্লেখ করেছেন, ফলস্বরূপ 928 খ্রিষ্টাব্দের আগে ব্যাবিলোনিয়ায় আসার আগে; তাই তামিম দশম শতাব্দীর শুরুতে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তাঁর শিক্ষকের মতো তিনি কাইরুয়ানের ফাতিমিদ খলিফাদের দরবারে সাধারণ চিকিৎসক ছিলেন এবং তাঁদের মধ্যে একজন ইসমাইল ইবন আল-জায়িম আল-মনসুরের কাছে তামিম একটি জ্যোতির্বিদ্যার কাজ উৎসর্গ করেছিলেন, যার দ্বিতীয় অংশে তিনি জ্যোতিষশাস্ত্রের নীতির দুর্বল দিকগুলি প্রকাশ করেছিলেন। কর্ডোভার ইহুদি রাষ্ট্রনায়ক হাসদাই বেন আইজাক ইবন শাপরুতের জন্য প্রস্তুত করা তাঁর আরেকটি জ্যোতির্বিদ্যার কাজ তিনটি অংশ নিয়ে গঠিতঃ (1) গোলকের প্রকৃতি; (2) জ্যোতির্বিদ্যার গণনা; (3) তারার গতিপথ। আরব লেখক ইব্ন বায়ত, সহজ ওষুধের উপর তাঁর বইয়ে, গোলাপের উপর নিম্নলিখিত আকর্ষণীয় মন্তব্যটি উদ্ধৃত করেছেন, যা ইবনে তমিম তাঁর একটি ঔষধি কাজে করেছেনঃ "হলুদ গোলাপ রয়েছে, এবং ইরাকেও, যেমনটি আমাকে জানানো হয়েছে, কালো গোলাপ রয়েছে। সেরা গোলাপ হল ফার্সি, যা বলা হয় কখনই খোলা হয় না। সেফার ইয়েৎজিরার উপর ইবনে তামিমের মূল আরবি ভাষ্যটি আর বিদ্যমান নেই। হিব্রু অনুবাদগুলিতে পাণ্ডুলিপিগুলি ব্যাপকভাবে ভিন্ন, এবং লেখক সম্পর্কে বিভিন্ন বিবৃতি রয়েছে। এর মধ্যে বেশ কয়েকটি পাণ্ডুলিপিতে ইব্ন তমিমকে স্পষ্টভাবে লেখক হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে; এক উদাহরণে তাঁর আবার নাম দেওয়া হয়েছে, তবে তাঁর শিক্ষকের সাথে, অন্য একটিতে জ্যাকব বেন নিসিমের নাম দেওয়া হয়েছে, যিনি দশম শতাব্দীর শেষের দিকে কাইরুয়ানে বসবাস করতেন। মনে করা হয় যে আইজাক ইসরায়েলি, যাকে অন্যত্র সেফার ইয়েৎজিরার ভাষ্যকার হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে, আসলে এই কাজের রচয়িতার একটি অংশ ছিল। কিন্তু মন্তব্যে থাকা বেশিরভাগ বিবৃতি নিজেই এই ধারণার ন্যায্যতা দেয় যে ইব্ন তমিমই লেখক ছিলেন। অতএব, তিনি অবশ্যই তাঁর শিক্ষকের ভাষ্যকে তাঁর ভিত্তি হিসাবে বেছে নিয়েছিলেন, এবং সমাপ্তি স্পর্শটি অবশ্যই জ্যাকব বি. নিসিম দিয়েছিলেন। মন্তব্যের একটি সংক্ষিপ্ত পাঠ (বোডলিয়ান এমএস। না। 2250) 1902 সালে লন্ডনের মানাসেহ গ্রসবার্গ দ্বারা প্রকাশিত হয়েছিল। ইবনু তামীম-ব্যাকরণবিদ হিব্রু ভাষাতত্ত্বের ইতিহাসে ইবনু তামীম-কে হিব্রু ও আরবির নিয়মতান্ত্রিক তুলনার প্রথম প্রতিনিধিদের একজন হিসেবে স্থান দেওয়া হয়েছে। আব্রাহাম ইবন এজরা তাঁর "মজনয়িম" (ভূমিকা)-এ সাদিয়া গাঁও এবং জুডাহ ইবন উরাইশের মধ্যে তাঁর উল্লেখ করেছেন এবং তাঁকে "হিব্রু ও আরবির সমন্বিত" একটি বইয়ের লেখক হিসাবে উল্লেখ করেছেন। মোসেস ইবনে এজরা বলেছেন যে, ইব্ন তমিম দুটি ভাষার তুলনা করেছেন তাদের অভিধান অনুসারে, তাদের ব্যাকরণগত নয়, এবং এই ক্ষেত্রে পরবর্তী সময়ে আবু ইব্রাহিম ইব্ন বরুনের চেয়ে কম সফল। দ্বিতীয়জন ইব্ন তামিমের বইয়ের কিছু বিবরণেরও সমালোচনা করেছিলেন। ইয়েৎজিরাহ মন্তব্যে ইব্ন তমিম বলেছেনঃ "ঈশ্বর যদি আমাকে সাহায্য করেন এবং আমার জীবন দীর্ঘায়িত করেন, তবে আমি সেই কাজটি সম্পূর্ণ করব যেখানে আমি বলেছি যে হিব্রু মানবজাতির মূল ভাষা এবং আরবির চেয়েও পুরানো; উপরন্তু, বইটি দুটি ভাষার সম্পর্ক দেখাবে, এবং আরবির প্রতিটি বিশুদ্ধ শব্দ হিব্রুতে পাওয়া যাবে; যে হিব্রু একটি শুদ্ধ আরবি; এবং যে কিছু জিনিসের নাম উভয় ভাষায় অভিন্ন।" তিনি আরও বলেন, "আমরা দানিদের কাছ থেকে এই নীতিটি অর্জন করেছি, যারা ইস্রায়েল দেশ থেকে আমাদের কাছে এসেছে", তিনি অবশ্যই সুপরিচিত এলদাদ হা-দানির দিকে ইঙ্গিত করেছেন। আব্রাহাম ইবন এজরা (ইক্লের উপর ভাষ্য। xii। 6) আকর্ষণীয় বিবরণ উল্লেখ করেছেন যে ইব্ন তমিম বিশ্বাস করেছিলেন যে তিনি বাইবেলের হিব্রুর বিভিন্ন বিশেষ্য-গঠনে আরবি নামের ক্ষুদ্র রূপটি চিনতে পারেন (উদাহরণস্বরূপ, দ্বিতীয় স্যাম। xiii. 20)। সাদিয়া বিন দানান (পনেরো শতকের শেষের দিকে) যে বিবৃতিটি উদ্ধৃত করেছেন, যে অনুসারে মুসলমানরা বিশ্বাস করে যে ইব্ন তমিম ইসলাম ধর্মে ধর্মান্তরিত হয়েছিলেন, তা ভুল, এবং সম্ভবত মুসলিম লেখকদের দ্বারা প্রায়শই ইব্ন তমিমের উদ্ধৃতি দেওয়া হয়। তথ্যসূত্র বাইরের লিঙ্ক (পিডিএফ সংস্করণ) 10ম শতাব্দীর ইফ্রিকিয়া 10ম শতাব্দীর রব্বী ইহুদি ইফ্রিকিয়া মধ্যযুগীয় ইহুদি চিকিৎসকদের