Tipu's Tiger
টিপুর বাঘ বা টিপুর বাঘ হল 18 শতকের একটি স্বয়ংক্রিয় বা যান্ত্রিক খেলনা যা ভারতের মহীশূর রাজ্যের (বর্তমান বেঙ্গালুরু) শাসক টিপু সুলতানের জন্য তৈরি করা হয়েছিল। খোদাই করা এবং আঁকা কাঠের আবরণটি একটি বাঘের প্রতিনিধিত্ব করে যা প্রায় জীবন-আকারের ইউরোপীয় মানুষকে আঘাত করে। বাঘ এবং মানুষের দেহের ভিতরের প্রক্রিয়াগুলি মানুষের এক হাতকে নড়াচড়া করতে বাধ্য করে, তার মুখ থেকে কান্নার শব্দ নির্গত করে এবং বাঘের কাছ থেকে আর্তনাদ করে। এছাড়াও বাঘের পাশের একটি ফ্ল্যাপ ভাঁজ হয়ে 18 টি নোট সহ একটি ছোট পাইপ অঙ্গের কীবোর্ড প্রকাশ করে। টিপুর জন্য উপহার হিসাবে অটোমেটন তার ব্যক্তিগত প্রতীক বাঘ ব্যবহার করে এবং তার শত্রু ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির ব্রিটিশদের প্রতি ঘৃণা প্রকাশ করে। 1799 খ্রিষ্টাব্দে ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির সৈন্যরা টিপুর রাজধানীতে হামলা চালালে বাঘটিকে তার গ্রীষ্মকালীন প্রাসাদ থেকে নিয়ে যাওয়া হয়। গভর্নর জেনারেল লর্ড মর্নিংটন বাঘটিকে প্রথমে লন্ডনের টাওয়ারে একটি প্রদর্শনী করার উদ্দেশ্যে ব্রিটেনে পাঠিয়েছিলেন। 1808 সালে ইস্ট ইন্ডিয়া হাউসে লন্ডনের জনসাধারণের কাছে প্রথম প্রদর্শিত হয়, তারপর লন্ডনে ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির কার্যালয়, পরে 1880 সালে ভিক্টোরিয়া অ্যান্ড অ্যালবার্ট মিউজিয়ামে (ভিএন্ডএ) স্থানান্তরিত হয় (সংযোজন সংখ্যা 2545 (আইএস))। এটি এখন "দক্ষিণ ভারতের রাজকীয় আদালত"-এর স্থায়ী প্রদর্শনীর অংশ। লন্ডনে আসার পর থেকে আজকের দিন পর্যন্ত টিপুর বাঘ জনসাধারণের কাছে একটি জনপ্রিয় আকর্ষণ হয়ে উঠেছে। টিপুর বাঘ মূলত 1795 সালের দিকে মহীশূর রাজ্যে (বর্তমানে ভারতের কর্ণাটক রাজ্যে) টিপু সুলতানের (ঊনবিংশ শতাব্দীর সাহিত্যে টিপু সাহেব, টিপু সুলতান এবং অন্যান্য উপাধি হিসাবেও পরিচিত) জন্য তৈরি করা হয়েছিল। টিপু সুলতান তাঁর অস্ত্র, তাঁর সৈন্যদের ইউনিফর্ম এবং তাঁর প্রাসাদগুলির সজ্জায় বাঘের মোটিফ ব্যবহার করে বাঘকে তাঁর প্রতীক হিসাবে পদ্ধতিগতভাবে ব্যবহার করেছিলেন। তাঁর সিংহাসন সম্ভবত সোনার আচ্ছাদিত একটি জীবন-আকারের কাঠের বাঘের উপর ছিল; অন্যান্য মূল্যবান সম্পদের মতো এটি ব্রিটিশ সেনাবাহিনীর মধ্যে ভাগ করে নেওয়া অত্যন্ত সংগঠিত পুরস্কার তহবিলের জন্য ভেঙে দেওয়া হয়েছিল। টিপু তাঁর পিতা হায়দার আলীর কাছ থেকে উত্তরাধিকার সূত্রে ক্ষমতা পেয়েছিলেন, যিনি একজন মুসলিম সৈনিক ছিলেন যিনি ক্ষমতাসীন হিন্দু ওদেয়ার রাজবংশের অধীনে দালওয়াই বা প্রধান সেনাপতি হওয়ার জন্য উঠে এসেছিলেন, কিন্তু 1760 সাল থেকে কার্যত রাজ্যের শাসক ছিলেন। হায়দার, প্রাথমিকভাবে মারাঠাদের বিরুদ্ধে ব্রিটিশদের সাথে মিত্রতা করার চেষ্টা করার পরে, পরে তাদের দৃঢ় শত্রু হয়ে ওঠেন, কারণ তারা তাঁর রাজ্যের সম্প্রসারণের ক্ষেত্রে সবচেয়ে কার্যকর প্রতিবন্ধকতার প্রতিনিধিত্ব করেছিল এবং টিপু হিংস্রভাবে ব্রিটিশ বিরোধী অনুভূতি নিয়ে বড় হয়েছিলেন। বাঘটি টিপু দ্বারা নির্মিত বড় ব্যঙ্গচিত্রের একটি নির্দিষ্ট গোষ্ঠীর অংশ ছিল যেখানে ইউরোপীয়, প্রায়শই বিশেষত ব্রিটিশ, বাঘ বা হাতির দ্বারা আক্রান্ত হওয়া বা মৃত্যুদণ্ড, নির্যাতন ও অপমান এবং অন্যান্য উপায়ে আক্রান্ত হওয়া চিত্রগুলি দেখানো হয়েছিল। এর মধ্যে অনেকগুলি টিপুর আদেশে টিপুর রাজধানী শ্রীরঙ্গপত্তনমের প্রধান রাস্তায় বাড়ির বাইরের দেয়ালে আঁকা হয়েছিল। টিপু ফরাসিদের সাথে "ঘনিষ্ঠ সহযোগিতায়" ছিলেন, যারা ব্রিটেনের সাথে যুদ্ধে ছিল এবং তখনও দক্ষিণ ভারতে তাদের উপস্থিতি ছিল এবং টিপুর দরবার পরিদর্শনকারী কিছু ফরাসি কারিগর সম্ভবত বাঘের অভ্যন্তরীণ কাজে অবদান রেখেছিলেন। প্রস্তাব করা হয়েছে যে এই নকশাটি 1792 সালে জেনারেল স্যার হেক্টর মুনরো-র এক পুত্রের মৃত্যুর দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছিল, যিনি 1781 সালে পোর্তো নোভো (পারাঙ্গিপেট্টাই)-এর যুদ্ধে স্যার আয়ার কুটের বিজয়ের সময় একটি বিভাগের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন, যখন টিপু সুলতানের বাবা হায়দার আলী দ্বিতীয় অ্যাংলো-মহীশূর যুদ্ধের সময় 10,000 সৈন্য হারিয়ে পরাজিত হয়েছিলেন। 1792 খ্রিষ্টাব্দের 22শে ডিসেম্বর মাদ্রাজ যাওয়ার পথে ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির 17 বছর বয়সী ক্যাডেট হেক্টর সাদারল্যান্ড মুনরো বঙ্গোপসাগরের সাগর দ্বীপে (এখনও বেঙ্গল টাইগারের শেষ আশ্রয়স্থলগুলির মধ্যে একটি) বেশ কয়েকজন সহচরের সাথে শিকার করার সময় একটি বাঘের দ্বারা আক্রান্ত ও নিহত হন। তবে ঘটনার পাঁচ বছর আগে টিপুর জন্য তৈরি একটি বন্দুকের উপর রৌপ্য মাউন্টে একই ধরনের দৃশ্য চিত্রিত করা হয়েছিল। মেট্রোপলিটন মিউজিয়াম অফ আর্ট, যা স্টাফোর্ডশায়ার ফিগার গ্রুপের সচিত্র মালিক, পরামর্শ দেয় যে 1820-এর দশকে এই বিষয়টির ক্রমাগত জনপ্রিয়তা লন্ডনে টিপুর অটোমেটন প্রদর্শনের কারণে ছিল। টিপুর বাঘ ভারতের প্রথম দিকের বাদ্যযন্ত্রের একটি উদাহরণ হিসাবে উল্লেখযোগ্য, এবং এটি বিশেষভাবে টিপু সুলতানের জন্য নির্মিত হয়েছিল। উচ্চ এবং দীর্ঘ বস্তুর সামগ্রিক মাত্রা সহ, মানুষটি অন্তত জীবন-আকারের কাছাকাছি। উভয় মূর্তি তৈরি করা আঁকা কাঠের খোসা সম্ভবত হিন্দু ধর্মীয় ভাস্কর্যের দক্ষিণ ভারতীয় ঐতিহ্যকে আকর্ষণ করে। এটি সাধারণত প্রায় অর্ধ ইঞ্চি পুরু, এবং দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধে বোমার ক্ষতির পরে এখন ভিতরে আরও শক্তিশালী করা হয়েছে। মাথার প্রান্তে অনেকগুলি ছিদ্র রয়েছে, যা আঁকা বাঘের ফিতেগুলির ভিতরের অংশের প্যাটার্নের সাথে মেলে, যা ভিতরের পাইপগুলি থেকে শব্দগুলি আরও ভালভাবে শুনতে দেয় এবং বাঘটি "স্পষ্টতই পুরুষ"। চারটি স্ক্রু সরিয়ে যান্ত্রিক পরীক্ষা করার জন্য বাঘের দেহের উপরের অংশটি তুলে নেওয়া যেতে পারে। মানুষের আকৃতির গঠন একই রকম তবে কাঠ অনেক বেশি পুরু। ভিএন্ডএ সংরক্ষণ বিভাগের পরীক্ষা এবং বিশ্লেষণে নির্ধারিত হয়েছে যে বর্তমান রঙের বেশিরভাগ অংশ পুনরুদ্ধার করা হয়েছে বা অতিরিক্ত রঙ করা হয়েছে। মানুষের মূর্তিটি স্পষ্টভাবে ইউরোপীয় পোশাকে রয়েছে, তবে এটি কোনও সৈনিক বা বেসামরিক নাগরিকের প্রতিনিধিত্ব করে কিনা তা নিয়ে কর্তৃপক্ষের মধ্যে পার্থক্য রয়েছে; ভিএন্ডএ ওয়েবসাইটের বর্তমান পাঠ্যটি চিত্রটিকে "ইউরোপীয়" হিসাবে বর্ণনা করা ছাড়া নির্দিষ্ট করা এড়িয়ে চলে। একটি ক্র্যাঙ্ক হ্যান্ডেলের ক্রিয়াকলাপ টিপুর বাঘের অভ্যন্তরে বিভিন্ন প্রক্রিয়াকে শক্তি দেয়। ঘুঁটির একটি সেট মানুষের গলার ভিতরে একটি পাইপের মাধ্যমে বাতাস বের করে দেয়, যার মুখ দিয়ে খোলা থাকে। এটি একটি কান্নার শব্দ তৈরি করে, যা ভুক্তভোগীর দুর্দশার কান্নার অনুকরণ করে। একটি যান্ত্রিক সংযোগের ফলে লোকটির বাম হাত উঠে পড়ে যায়। এই ক্রিয়াটি 'ওয়াইল পাইপ'-এর মাত্রা পরিবর্তন করে। বাঘের মাথার ভিতরে আরেকটি প্রক্রিয়া দুটি টোন সহ একটি পাইপের মাধ্যমে বাতাস বের করে দেয়। এটি বাঘের গর্জন অনুকরণ করে একটি "নিয়মিত কর্কশ শব্দ" তৈরি করে। বাঘের পার্শ্বে একটি ফ্ল্যাপের পিছনে লুকিয়ে বাঘের শরীরে একটি দুই-স্টপ পাইপ অঙ্গের ছোট হাতির দাঁতের কীবোর্ড থাকে, যা সুর বাজানোর অনুমতি দেয়। খোল এবং কাজ উভয়ের শৈলী এবং অঙ্গের মূল পিতলের পাইপের ধাতব উপাদান বিশ্লেষণ (অনেকগুলি প্রতিস্থাপন করা হয়েছে) ইঙ্গিত দেয় যে বাঘটি স্থানীয় উৎপাদনের ছিল। টিপুর দরবারে ফরাসি কারিগর এবং ফরাসি সেনাবাহিনীর প্রকৌশলীদের উপস্থিতির ফলে অনেক ইতিহাসবিদ মনে করেন যে এই স্বয়ংক্রিয় যন্ত্রের প্রক্রিয়াতে ফরাসি ইনপুট ছিল। টিপুর বাঘ শ্রীরঙ্গপত্তনমের পতনে দখল করা টিপুর প্রাসাদ থেকে ব্যাপক লুণ্ঠনের অংশ ছিল, যেখানে 1799 সালের 4ঠা মে চতুর্থ অ্যাংলো-মহীশূর যুদ্ধের চূড়ান্ত পর্যায়ে টিপু মারা যান। ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির গভর্নর-জেনারেলের সহযোগী রিচার্ড ওয়েলেসলি, 1ম মার্কুয়েস ওয়েলেসলি, বস্তুটির আবিষ্কারের বর্ণনা দিয়ে একটি স্মারকলিপি লিখেছিলেনঃ 1800 সালে লন্ডনে প্রকাশিত জেমস স্যালমন্ডের "এ রিভিউ অফ দ্য অরিজিন, প্রগ্রেস অ্যান্ড রেজাল্ট, অফ দ্য লেট ডিসাইসিভ ওয়ার ইন মহীশূর উইথ নোটস" বইয়ের প্রথম অংশ ছিল টিপুর টাইগারের প্রথম প্রকাশিত অঙ্কন। এটি ভারত থেকে ইংল্যান্ডে প্রদর্শনীর স্থানান্তরের আগে এবং "ফ্রন্টিসপিসের বিবরণ" শিরোনামে একটি পৃথক ভূমিকা ছিল যেখানে বলা হয়েছিলঃ টিপুর সিংহাসনের বিপরীতে, যেখানে একটি বড় বাঘ এবং প্রাসাদের অন্যান্য অনেক ধন ছিল, টিপুর বাঘের উপকরণগুলির কোনও অভ্যন্তরীণ মূল্য ছিল না, যা তার আকর্ষণীয় মূর্তিতত্ত্বের সাথে মিলে এটিকে সংরক্ষণ করেছিল এবং এটিকে মূলত অক্ষত অবস্থায় ইংল্যান্ডে ফিরিয়ে এনেছিল। ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির গভর্নররা প্রথমে বাঘটিকে টাওয়ার অফ লন্ডনে প্রদর্শনের উদ্দেশ্যে মুকুটের কাছে উপস্থাপন করতে চেয়েছিলেন, কিন্তু তারপর সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যে এটি কোম্পানির জন্য রাখা হবে। কিছু সময় সংরক্ষণের পর, যে সময়ে সংগীতের দৃষ্টিকোণ থেকে এই অংশটির "উন্নতি" করার জন্য অনেক "বিপথগামী এবং সম্পূর্ণ অন্যায্য প্রচেষ্টার" মধ্যে প্রথমটি সংঘটিত হতে পারে, এটি 1808 সালের জুলাই থেকে লন্ডনের লিডেনহল স্ট্রিটের ইস্ট ইন্ডিয়া হাউসের ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানি মিউজিয়াম এবং লাইব্রেরির রিডিং রুমে প্রদর্শিত হয়েছিল। এটি দ্রুত একটি খুব জনপ্রিয় প্রদর্শনীতে পরিণত হয় এবং কান্নাকাটি ও ঘুঁটি নিয়ন্ত্রণকারী ক্র্যাঙ্ক-হ্যান্ডেল স্পষ্টতই জনসাধারণের দ্বারা অবাধে ঘুরিয়ে দেওয়া যেতে পারে। জুলিয়ান বার্নস লিখেছেন, ফরাসি লেখক গুস্তাভ ফ্লাবার্ট 1851 সালে গ্রেট এক্সিবিশন দেখতে লন্ডন গিয়েছিলেন, কিন্তু দ্য ক্রিস্টাল প্যালেসের প্রতি আগ্রহের কিছু না পেয়ে তিনি ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির জাদুঘর পরিদর্শন করেন যেখানে তিনি টিপুর বাঘের প্রতি অত্যন্ত আকৃষ্ট হয়েছিলেন। 1843 সালের মধ্যে জানা যায় যে, "যন্ত্র বা অঙ্গটি মেরামতের বাইরে চলে যাচ্ছে, এবং দর্শনার্থীর প্রত্যাশা পুরোপুরি উপলব্ধি করে না।" অবশেষে ক্র্যাঙ্ক-হ্যান্ডেলটি অদৃশ্য হয়ে যায়, যা শিক্ষার্থীদের পড়ার ঘর ব্যবহার করে প্রচুর স্বস্তির কারণ হয়ে দাঁড়ায় যেখানে বাঘটি প্রদর্শিত হয়েছিল এবং দ্য অ্যাথেনিউম পরে জানায় যে 1858 সালে ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানি যখন ক্রাউন দ্বারা দখল করা হয়েছিল, তখন বাঘটি 1868 সাল পর্যন্ত হোয়াইটহলের ফাইফ হাউসে সংরক্ষণ করা হয়েছিল, যখন এটি নতুন ভারত অফিসে যাওয়ার পথে চলে যায়, যা এখনও আজকের ফরেন এবং কমনওয়েলথ অফিস দ্বারা ব্যবহৃত বিল্ডিংয়ের অংশ দখল করে। 1874 সালে এটি দক্ষিণ কেনসিংটনের ইন্ডিয়া মিউজিয়ামে স্থানান্তরিত হয়, যা 1879 সালে বিলীন হয়ে যায় এবং সংগ্রহটি অন্যান্য জাদুঘরের মধ্যে বিতরণ করা হয়; ভিএন্ডএ বাঘটিকে 1880 সালে অর্জিত বলে নথিভুক্ত করে। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময় একটি জার্মান বোমা দ্বারা বাঘটি মারাত্মকভাবে ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল যা তার উপরের ছাদটি নামিয়ে এনেছিল, কাঠের আবরণটি কয়েকশো টুকরো টুকরো করে ভেঙে দিয়েছিল, যা যুদ্ধের পরে যত্ন সহকারে একত্রিত করা হয়েছিল, যাতে 1947 সালের মধ্যে এটি আবার প্রদর্শনীতে ফিরে আসে। 1955 সালে নিউইয়র্কের মিউজিয়াম অফ মডার্ন আর্টে গ্রীষ্মকাল ও বসন্তে এটি প্রদর্শিত হয়। সাম্প্রতিক সময়ে, টিপুর বাঘ পূর্ব ও পশ্চিমা সভ্যতা, উপনিবেশবাদ, জাতিগত ইতিহাস এবং অন্যান্য বিষয়গুলির মধ্যে ঐতিহাসিক সংযোগ অন্বেষণ করে যাদুঘর প্রদর্শনীর একটি অপরিহার্য অংশ গঠন করেছে, যার মধ্যে একটি 2004 সালের শরৎকালে ভিক্টোরিয়া এবং অ্যালবার্ট যাদুঘরে অনুষ্ঠিত হয়েছিল যার শিরোনাম ছিল "এনকাউন্টারসঃ দ্য মিটিং অফ এশিয়া অ্যান্ড ইউরোপ, 1500-1800"। 1995 সালে স্কটল্যান্ডে 'টিপু সুলতান অ্যান্ড দ্য স্কটস "শীর্ষক' দ্য টাইগার অ্যান্ড দ্য থিসল"-এর দ্বি-শতবার্ষিকী প্রদর্শনী অনুষ্ঠিত হয়। প্রদর্শনীর জন্য স্কটল্যান্ডে যাওয়ার জন্য অঙ্গটিকে খুব ভঙ্গুর বলে মনে করা হয়েছিল। পরিবর্তে, ফাইবার গ্লাস দিয়ে তৈরি এবং ডেরেক ফ্রিবর্ন দ্বারা আঁকা একটি পূর্ণ আকারের প্রতিরূপ তার জায়গায় প্রদর্শিত হয়েছিল। প্রতিরূপটির একটি পূর্ববর্তী স্কটিশ সমিতিও ছিল, যা 1986 সালে 'দ্য এন্টারপ্রাইজিং স্কট' প্রদর্শনীর জন্য তৈরি করা হয়েছিল, যা 1985 সালের অক্টোবরে রয়্যাল স্কটিশ মিউজিয়াম এবং স্কটল্যান্ডের ন্যাশনাল মিউজিয়াম অফ অ্যান্টিকুইটিজের একত্রীকরণের স্মরণে একটি নতুন সত্তা গঠনের জন্য অনুষ্ঠিত হয়েছিল-স্কটল্যান্ডের জাতীয় জাদুঘর। আজ টিপুর বাঘ যুক্তিযুক্তভাবে সাধারণ জনগণের ক্ষেত্রে ভিক্টোরিয়া এবং অ্যালবার্ট যাদুঘরের সর্বাধিক পরিচিত একক কাজ। ভিক্টোরিয়া এবং অ্যালবার্ট জাদুঘরে স্কুল-শিশুদের পরিদর্শনের জন্য এটি একটি "অবশ্যই দেখার" হাইলাইট, এবং জাদুঘরের একটি আইকনিক উপস্থাপনা হিসাবে কাজ করে, যা পোস্টকার্ড, মডেল কিট এবং স্টাফ খেলনা সহ জাদুঘরের দোকানগুলিতে বিভিন্ন ধরনের স্মৃতিচিহ্নগুলিতে প্রতিলিপি করা হয়। দর্শনার্থীরা আর প্রক্রিয়াটি পরিচালনা করতে পারবেন না কারণ যন্ত্রটি এখন কাচের ক্ষেত্রে রাখা হয়েছে। এই খেলনার একটি ছোট মডেল বেঙ্গালুরুতে টিপু সুলতানের কাঠের প্রাসাদে প্রদর্শিত হয়। যদিও টিপুর সাথে সম্পর্কিত অন্যান্য জিনিসপত্র, তার তলোয়ার সহ, সম্প্রতি কোটিপতি বিজয় মাল্য কিনে ভারতে ফিরিয়ে এনেছেন, টিপুর বাঘ নিজেই কোনও সরকারী প্রত্যাবাসনের অনুরোধের বিষয় হয়ে ওঠেনি, সম্ভবত ভারতীয়দের চোখে টিপুর ভাবমূর্তির অন্তর্নিহিত অস্পষ্টতার কারণে; অন্যরা তাকে নায়ক হিসাবে বিবেচনা করার সময় কিছু ভারতীয়দের চোখে ঘৃণার বিষয় ছিল। প্রতীকী টিপু সুলতান নিজেকে বাঘ হিসাবে চিহ্নিত করেছিলেন; তাঁর ব্যক্তিগত উপাধি ছিল 'মহীশূরের বাঘ', তাঁর সৈন্যরা 'টাইগার' জ্যাকেট পরেছিল, তাঁর ব্যক্তিগত প্রতীক ক্যালিগ্রাফির চতুর ব্যবহারের মাধ্যমে একটি বাঘের মুখকে আহ্বান করেছিল এবং বাঘের মোটিফটি তাঁর সিংহাসনে দৃশ্যমান এবং টিপুর বাঘ সহ তাঁর ব্যক্তিগত দখলে থাকা অন্যান্য বস্তু। তদনুসারে, জোসেফ শ্রীমেকের মতে, টিপুর জন্য বাঘটি ইউরোপীয়দের অঙ্গপ্রত্যঙ্গে আঘাত করে ব্রিটিশদের বিরুদ্ধে তাঁর প্রতীকী বিজয়ের প্রতিনিধিত্ব করেছিল। ব্রিটিশরা বাঘ শিকার করত, কেবল এই "রাজকীয়" খেলায় মুঘল এবং অন্যান্য স্থানীয় অভিজাতদের অনুকরণ করার জন্য নয়, টিপু সুলতান এবং ব্রিটিশ আধিপত্যের পথে দাঁড়িয়ে থাকা অন্য যে কোনও শাসকের প্রতীকী পরাজয় হিসাবেও। বাঘের মোটিফটি "শ্রীরঙ্গপত্তনম পদক"-এ ব্যবহার করা হয়েছিল যা 1799 সালের অভিযানে অংশগ্রহণকারীদের দেওয়া হয়েছিল, যেখানে ব্রিটিশ সিংহকে একটি প্রস্টেট বাঘকে পরাস্ত করার জন্য চিত্রিত করা হয়েছিল, বাঘটি টিপুর বংশের রাজবংশের প্রতীক ছিল। অভিযানের সঙ্গে যুক্ত সর্বোচ্চ বিশিষ্ট ব্যক্তিদের পাশাপাশি সাধারণ দায়িত্বপ্রাপ্ত নির্বাচিত আধিকারিকদের জন্য স্বর্ণ, অন্যান্য বিশিষ্ট ব্যক্তি, ফিল্ড অফিসার এবং অন্যান্য কর্মী আধিকারিকদের জন্য রৌপ্য, নন-কমিশন্ড আধিকারিকদের জন্য তাম্র-ব্রোঞ্জ এবং বেসরকারী আধিকারিকদের জন্য টিন দিয়ে শ্রীরঙ্গপত্তনম পদক জারি করা হয়। এর বিপরীত দিকে দুর্গের ঝড়ের একটি চিত্র ছিল, যেখানে পদকের উপর ঊনবিংশ শতাব্দীর টোমের ভাষায়, "ব্রিটিশ সিংহ টাইগারকে বশীভূত করছে, প্রয়াত টিপু সুলতানের সরকারের প্রতীক, যখন এটি কার্যকর হয়েছিল এবং নিম্নলিখিত শব্দগুলি 'আসাদ উল্লা গালিব', যা ঈশ্বরের সিংহকে বিজয়ী বা ঈশ্বরের বিজয়ী সিংহকে বোঝায়।" এইভাবে, এই অটোমেটনটির মূর্তিতত্ত্ব ব্রিটিশরা গ্রহণ করেছিল এবং উল্টে দিয়েছিল। ঊনবিংশ শতাব্দীতে যখন লন্ডনে টিপুর বাঘ প্রদর্শিত হয়েছিল, তখন ব্রিটিশ দর্শকরা "বাঘকে ব্রিটিশ ঔপনিবেশিক শাসনের ট্রফি এবং প্রতীকী ন্যায্যতা হিসাবে চিহ্নিত করেছিলেন।" টিপুর বাঘের সাথে অন্যান্য ট্রফি যেমন টিপুর তলোয়ার, রঞ্জিত সিংয়ের সিংহাসন, তান্ত্য টোপের কুর্তা এবং পিতল দিয়ে তৈরি নানা সাহেবের পান বাক্স সবই "বিদ্রোহের স্মৃতিচিহ্ন" হিসাবে প্রদর্শিত হয়েছিল। একটি ব্যাখ্যায়, দক্ষিণ কেনসিংটনে টিপুর বাঘের প্রদর্শন, টিপু যে বর্বর ভূমির রাজা ছিলেন সেখানে সভ্যতা আনার জন্য ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের অভিজাত বাধ্যতার কথা দর্শনার্থীদের মনে করিয়ে দেয়। টিপুর বাঘ একটি বাঘের আক্ষরিক চিত্র হিসাবেও উল্লেখযোগ্য, যা সেই সময়ে ইংল্যান্ডের একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রতীক ছিল, এবং প্রায় 1820 সাল থেকে "মুনরো-র মৃত্যু" স্টাফোর্ডশায়ার মৃৎশিল্পের মূর্তির প্রদর্শনীর অন্যতম দৃশ্য হয়ে ওঠে। ব্রিটিশ রাজত্বে বাঘ-শিকার কেবল ভারতের রাজনৈতিক পরাধীনতার প্রতিনিধিত্ব করে না, বরং ভারতের পরিবেশের উপর বিজয়েরও প্রতিনিধিত্ব করে বলে মনে করা হয়। মূর্তিতত্ত্ব অব্যাহত ছিল এবং 1857 সালের বিদ্রোহের সময়, পাঞ্চ একটি রাজনৈতিক কার্টুন চালিয়েছিল যেখানে ভারতীয় বিদ্রোহীদের বাঘ হিসাবে দেখানো হয়েছিল, টিপুর বাঘের মতো একই ভঙ্গিতে একজন শিকারকে আক্রমণ করে, ব্রিটিশ বাহিনীর কাছে সিংহের বড় আকৃতির দ্বারা পরাজিত হয়েছিল। মনে করা হয় যে, টিপুর বাঘ 20 শতকের গোড়ার দিকে চীনের "স্লিপিং লায়ন" হিসাবে একটি জনপ্রিয় স্টেরিওটাইপের বিকাশে পরোক্ষভাবে অবদান রেখেছিল। সাম্প্রতিক একটি গবেষণায় বর্ণনা করা হয়েছে যে, টিপুর বাঘের মতো নিবন্ধ সংগ্রহের জন্য বাঘের উদ্দেশ্য সম্পর্কে চীনা প্রতিবেদনের উপর এই জনপ্রিয় স্টেরিওটাইপ কীভাবে আকৃষ্ট হয়েছিল, সাহিত্যিক ইতিহাসবিদ ব্যারেট কাল্টার এটিকে একটি সামাজিক ও সাংস্কৃতিক প্রেক্ষাপট হিসাবে দেখেছেন। টিপু সুলতানের পাশ্চাত্য ও ভারতীয় শিল্পকলার সংগ্রহকে কাল্টার তাঁর সম্পদ প্রদর্শন এবং তাঁর প্রজাদের উপর তাঁর কর্তৃত্বকে বৈধতা দেওয়ার প্রয়োজনীয়তার দ্বারা অনুপ্রাণিত বলে মনে করেন, যারা প্রধানত হিন্দু ছিলেন এবং তাঁর ধর্মের অংশীদার ছিলেন না। ইসলাম। ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির ক্ষেত্রে, ভারত থেকে নথি, শিল্পকর্ম এবং অবজেটস ডি 'আর্টের সংগ্রহ ব্রিটিশ জনগণের মনে একটি পরাধীন ভারতীয় জনগোষ্ঠীর ধারণা গড়ে তুলতে সহায়তা করেছিল, এই ধারণাটি ছিল যে কোনও সংস্কৃতির এই জাতীয় বস্তুর দখল সেই সংস্কৃতির বোঝাপড়া, আধিপত্য এবং দক্ষতার প্রতিনিধিত্ব করে। একটি বাদ্যযন্ত্র হিসাবে 1987 সালে প্রকাশিত একটি বিশদ গবেষণায় বাঘের বাদ্যযন্ত্র এবং শব্দ তৈরির কাজ সম্পর্কে আর্থার ডব্লিউ. জে. জি। অর্ড-হিউম এই উপসংহারে পৌঁছেছেন যে ব্রিটেনে আসার পর থেকে "যন্ত্রটি নির্দয়ভাবে পুনর্নির্মাণ করা হয়েছে এবং এটি করার সময় এর মূল কার্যকরী নীতিগুলি ধ্বংস করা হয়েছে"। অঙ্গটিতে দুটি সারির পাইপ রয়েছে (কান্নাকাটি এবং গ্রান্টিং ফাংশনের বিপরীতে), যার প্রত্যেকটিতে আঠারোটি নোট রয়েছে, [যা] নামমাত্র 4 ফুট পিচের এবং একক-অর্থাৎ। প্রতিটি রেজিস্টারের সংশ্লিষ্ট পাইপগুলি একই বাদ্যযন্ত্রের শব্দের শব্দ তৈরি করে। এটি একটি পাইপ অঙ্গের জন্য একটি অস্বাভাবিক বিন্যাস যদিও দুটি স্টপ একসাথে নির্বাচন করার সময় আরও শব্দ হয়। পাইপগুলির মধ্যে সামান্য বিটও সনাক্তযোগ্য হয় যাতে একটি সেলেস্ট প্রভাব তৈরি হয়। . এটি সম্ভবত বিবেচনা করা হয় যে এত কাজ করা হয়েছে. এই বৈশিষ্ট্যটি ইচ্ছাকৃত বৈশিষ্ট্যের চেয়ে সুরের একটি দুর্ঘটনা হতে পারে। " বাঘের মাথা একটি পাইপ দ্বারা এবং মানুষের কান্না তার মুখ থেকে বেরিয়ে আসা একটি পাইপ দ্বারা তৈরি করা হয় এবং মানুষের বুকে অবস্থিত পৃথক ঘাড়ের সাথে সংযুক্ত করা হয়, যেখানে বাঘকে খুলে এবং তুলে তাদের অ্যাক্সেস করা যায়। গ্রান্ট ধীরে ধীরে ওজনযুক্ত "গ্রান্ট-পাইপ" কে উঁচু করে কাজ করে যতক্ষণ না এটি এমন একটি বিন্দুতে পৌঁছায় যেখানে এটি নিচে পিছলে যায় "তার স্থির নিম্ন-বোর্ড বা জলাধারের বিরুদ্ধে পড়ে, বাতাসকে স্রাবিত করে গ্রান্টিং শব্দ তৈরি করে" আজ সমস্ত শব্দ তৈরির ফাংশন তাদের শক্তি দেওয়ার জন্য ক্র্যাঙ্ক-হ্যান্ডেলের উপর নির্ভর করে, যদিও অর্ড-হিউম বিশ্বাস করেন যে এটি মূলত ছিল না। শব্দ তৈরির কাজগুলির মধ্যে বিখ্যাত অঙ্গ-নির্মাণ সংস্থা হেনরি উইলিস অ্যান্ড সন্স দ্বারা কয়েক দশক ধরে তৈরি করা কাজগুলি অন্তর্ভুক্ত ছিল এবং হেনরি উইলিস তৃতীয়, যিনি 1950-এর দশকে বাঘের উপর কাজ করেছিলেন, ভিএন্ডএ-এর মিল্ড্রেড আর্চারের একটি মনোগ্রাফকে অবদান রেখেছিলেন। অর্ড-হিউম সাধারণত উইলিসের কাজকে অন্যান্য কঠোর পুনরুদ্ধারের উপর তার কঠোর মন্তব্য থেকে অব্যাহতি দিতে প্রস্তুত, যা অজানা পূর্ববর্তী অঙ্গ-নির্মাতাদের দ্বারা "ভাঙচুর" বলে মনে করা হয়। 1835 সালে দ্য পেনি ম্যাগাজিনে শব্দ তৈরির ক্রিয়াকলাপের একটি বিশদ বিবরণ ছিল, যার বেনামী লেখক স্পষ্টতই "যান্ত্রিক এবং বিশেষত অঙ্গগুলি" বুঝতে পেরেছিলেন। এই এবং অর্ড-হিউমের নিজস্ব তদন্ত থেকে, তিনি এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছিলেন যে লোকটির "কান্নার" মূল ক্রিয়াকলাপটি বিরতিহীন ছিল, উপরের বাঘের প্রতি ডজন বা তারও বেশি ঝাঁকুনির পরে কেবল একটি কান্নাকাটি তৈরি করা হয়েছিল, তবে 1835 সালের পরে কোনও এক তারিখে কান্নাকাটি অব্যাহত রাখার জন্য প্রক্রিয়াটি পরিবর্তন করা হয়েছিল এবং কান্নার জন্য ঝাঁকুনিগুলি ছোট এবং দুর্বলগুলির দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল এবং চলন্ত বাহুর ক্রিয়াকলাপ পরিবর্তন করা হয়েছিল। বর্তমান যন্ত্রের বিভ্রান্তিকর বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে রয়েছে হ্যান্ডেল স্থাপন, যা ঘুরলে কীবোর্ডের খেলোয়াড়কে বাধা দেওয়ার সম্ভাবনা থাকে। 1835 সালের বিবরণ ব্যবহার করে অর্ড-হিউম এই উপসংহারে পৌঁছেছেন যে, মূলত হ্যান্ডেলটি (যা সম্ভবত একটি ফরাসি মূলের, ঊনবিংশ শতাব্দীর ব্রিটিশ প্রতিস্থাপন) কেবল গ্রান্ট এবং ওয়াইল পরিচালনা করত, যখন অঙ্গটি একটি স্ট্রিং বা কর্ড টানার মাধ্যমে পরিচালিত হত মূল বেলোগুলি কাজ করার জন্য, এখন প্রতিস্থাপন করা হয়েছে। কীবোর্ড, যা মূলত মূল, "নির্মাণে অনন্য", প্রচলিত কীগুলির পরিবর্তে বৃত্তাকার লেথ-পরিণত শীর্ষ সহ "বর্গাকার হাতির দাঁতের বোতাম" সহ। যদিও প্রতিটি বোতামের যান্ত্রিক কার্যকারিতা "ব্যবহারিক এবং সুবিধাজনক" তবে এগুলি এমন ব্যবধানযুক্ত যে "অষ্টক বাজানোর জন্য হাত প্রসারিত করা প্রায় অসম্ভব"। বোতামগুলি ছোট কালো দাগ দিয়ে চিহ্নিত করা হয়, ভিন্নভাবে স্থাপন করা হয় তবে উত্পাদিত নোটগুলির সাথে সম্পর্কিত কোনও আপাত প্যাটার্ন তৈরি করে না এবং চিহ্নিতকরণ কীগুলির কোনও পরিচিত পদ্ধতির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়। অঙ্গের জন্য দুটি স্টপ কন্ট্রোল নোব বাঘের অণ্ডকোষের সামান্য নিচে "বরং বিভ্রান্তিকরভাবে" অবস্থিত। যন্ত্রটি এখন খুব কমই বাজানো হয়, তবে সাম্প্রতিক একটি পারফরম্যান্সের একটি ভিএন্ডএ ভিডিও রয়েছে। টিপুর বাঘ ঊনবিংশ শতাব্দী থেকে বর্তমান দিন পর্যন্ত কবি, ভাস্কর, শিল্পী এবং অন্যান্যদের অনুপ্রেরণা প্রদান করেছে। কবি জন কিটস লিডেনহল স্ট্রিটের জাদুঘরে টিপুর বাঘ দেখেছিলেন এবং এটিকে তাঁর 1819 সালের ব্যঙ্গাত্মক কবিতা দ্য ক্যাপ অ্যান্ড বেলস-এ কাজ করেছিলেন। কবিতায়, একজন ভবিষ্যদ্বাণীকারী সম্রাট এলফিনানের দরবারে যান। সে একটা অদ্ভুত আওয়াজ শুনতে পায় এবং মনে করে যে সম্রাট নাক ডাকছেন। "পৃষ্ঠাটি উত্তর দিলঃ" সেই সামান্য গুঞ্জন। সম্রাটের পছন্দের একটি নাটক থেকে এসেছে, ফ্রম এ ম্যান-টাইগার-অর্গান, তাঁর খেলনাগুলির মধ্যে সবচেয়ে সুন্দর "ফরাসি কবি অগাস্টে বারবিয়ার বাঘ এবং এর কার্যকারিতা বর্ণনা করেছেন এবং 1837 সালে প্রকাশিত তাঁর কবিতা লে জুজু ডু সুলতান (সুলতানের খেলনা)-এ এর অর্থ নিয়ে ধ্যান করেছেন। আরও সম্প্রতি, মার্কিন আধুনিক কবি, মারিয়ান মুর তাঁর 1967 সালের কবিতা 'টিপু' স টাইগার '-এ স্বয়ংক্রিয় যন্ত্রের কার্যকারিতা সম্পর্কে লিখেছেন, যদিও প্রকৃতপক্ষে লেজটি কখনই চলাচলযোগ্য ছিল নাঃ "অবিশ্বাসীরা টিপুর হেলমেট এবং কুইরাস এবং একটি বিশাল খেলনা দাবি করেছিল-একটি কৌতূহলী স্বয়ংক্রিয় যন্ত্র যা একটি বাঘের দ্বারা নিহত হয়েছিল; অঙ্গ পাইপ সহ যার ভিতরে রক্ত-কাটার কান্না অমানবিক আর্তনাদের সাথে মিশে গিয়েছিল। লোকটি হাত নাড়তেই বাঘটি লেজ নাড়লো। চিত্রশিল্পী জ্যান ব্যালেটের (1913-2009) একটি কাজ, ডি সিল (দ্য সোলস), একটি দেবদূতকে একটি ফুলের বাগানের উপর তূরী বাজাতে দেখায় যখন একটি বাঘ একটি ইউনিফর্মযুক্ত ফরাসি সৈন্যকে গ্রাস করে। ভারতীয় চিত্রশিল্পী এম. এফ. হুসেন 1986 সালে টিপুর বাঘকে তাঁর চরিত্রগত শৈলীতে "টিপু সুলতানের বাঘ" শিরোনামে আঁকেন। ভাস্কর্যশিল্পী ধ্রুব মিস্ত্রি, যখন ভিক্টোরিয়া অ্যান্ড অ্যালবার্ট মিউজিয়াম সংলগ্ন রয়্যাল কলেজ অফ আর্টের ছাত্র ছিলেন, প্রায়শই টিপুর বাঘকে তার কাচের ক্ষেত্রে পাস করতেন এবং 1986 সালে একটি ফাইবার-গ্লাস এবং প্লাস্টিকের ভাস্কর্য টিপু তৈরি করতে অনুপ্রাণিত হয়েছিলেন। শিল্পী বিল রিডের 'র্যাবিট ইটিং অ্যাস্ট্রোনট' (2004) ভাস্কর্যটি বাঘের প্রতি একটি হাস্যকর শ্রদ্ধা, খরগোশটি যখন তার লেজটি বৃত্তাকার করা হয় তখন "চম্পিং" করে। এছাড়াও ক্যাট অর্গান এবং পিগানিনো নোটস রেফারেন্স ভিডিও দেখুন যেখানে ডেভিড ডিম্বলবি কেবল আর্তনাদ করছেন। Vimeo.com: কনজারভেশন ইন অ্যাকশন-প্লেয়িং টিপুর টাইগার পার্ট 2, এবং পার্ট 1 থেকে অঙ্গটির সাম্প্রতিক পারফরম্যান্সের ভি & এ ভিডিও, বাঘের উপরের অংশটি সরিয়ে ফেলা হয়েছে। বাহ্যিক লিঙ্ক ভিক্টোরিয়া অ্যান্ড অ্যালবার্ট মিউজিয়ামের ওয়েবসাইটে টিপুর বাঘের জন্য সংযোজন পৃষ্ঠা ভিক্টোরিয়া অ্যান্ড অ্যালবার্ট মিউজিয়ামের ওয়েবসাইটে সাউন্ড অ্যান্ড মুভমেন্ট অ্যানিমেশন ছবিতে মিঃ হিউ মুনরোকে বেঙ্গল টাইগার দ্বারা আঘাত করা হয়েছে, 17 ডিসেম্বর 1792 আর্ট ডিটেক্টিভ পডকাস্ট, 17 মার্চ 2017 (পিবডি এসেক্স মিউজিয়ামের জানিনা রামিরেজ এবং সোনা দত্তের আলোচনা) ভিক্টোরিয়া ও অ্যালবার্ট মিউজিয়ামে পৃথক পাইপ অর্গান টিপু সুলতান এশিয়ান বস্তু শিল্প রোবটে ঐতিহাসিক জাদুঘর বাঘ ভারতীয় শিল্প 18 শতকের ভারতে রোবট 18 শতকের রোবট অটোমাটা (যান্ত্রিক) টাইগার্স জনপ্রিয় সংস্কৃতিতে ব্রিটিশ বিরোধী অনুভূতি ভারত-যুক্তরাজ্য সম্পর্ক