Anglo-Saxon burial mounds
অ্যাংলো-স্যাক্সন সমাধিস্তম্ভ হল ষষ্ঠ ও সপ্তম শতাব্দীর শেষের দিকে অ্যাংলো-স্যাক্সন ইংল্যান্ডে একটি সমাধি বা সমাধিক্ষেত্রের উপর মাটি ও পাথরের সংগ্রহ। এই সমাধিস্তম্ভগুলি ব্যারো বা তুমুলি নামেও পরিচিত। প্রথম দিকের অ্যাংলো-স্যাক্সন সমাধিতে দাহ এবং দাহ উভয়ই জড়িত ছিল, যার পরে কবরগুলি কবরস্থানে জমা করা হয়েছিল। এই সময়ে, অ্যাংলো-স্যাক্সনরা একটি পৌত্তলিক ধর্ম মেনে চলত, কিন্তু সপ্তম শতাব্দীতে খ্রিস্টধর্মের প্রবর্তনের সাথে সাথে এটি ধীরে ধীরে অ্যাংলো-স্যাক্সন রাজ্যগুলির মধ্যে প্রভাবশালী এবং শেষ পর্যন্ত একমাত্র ধর্ম হয়ে ওঠে। ব্যারোতে সমাহিত ব্যক্তিদের মধ্যে অনেকেই পৌত্তলিক ছিলেন, তবে অন্যরা পরিবর্তে খ্রিস্টান ছিলেন এবং প্রত্নতাত্ত্বিকদের পক্ষে একজন ব্যক্তি কোন ধর্মের ছিলেন তা জানা সাধারণত অসম্ভব। নিওলিথিক এবং ব্রোঞ্জ যুগে ব্রিটেনে বসবাসকারী পূর্ববর্তী লোকেরাও সমাধিস্থল হিসাবে ব্যবহারের জন্য ব্যারো নির্মাণ করেছিল, যা অ্যাংলো-স্যাক্সন সমাধি নির্মাতাদের দ্বারা স্বীকৃত ছিল, যারা অনেক ক্ষেত্রে তাদের নিজস্ব ব্যবহারের জন্য এই পূর্ববর্তী ব্যারোগুলি পুনরায় ব্যবহার করত। পটভূমি টুমুলাস সমাধিসৌধগুলি অ্যাংলো-স্যাক্সনদের মধ্যে সীমাবদ্ধ ছিল না, তবে প্রাগৈতিহাসিক এবং প্রাথমিক মধ্যযুগীয় ইউরোপে একটি দীর্ঘ বংশধারা ছিল। এই পরবর্তী তারিখের মধ্যে, যখন অ্যাংলো-স্যাক্সন সমাজের অস্তিত্ব ছিল, এই ধরনের সমাধিগুলি কোনও একটি সাংস্কৃতিক বা জাতিগত গোষ্ঠীর মধ্যে সীমাবদ্ধ ছিল না, সেই সময়ের জার্মান-ভাষী, স্লাভিক-ভাষী এবং সেল্টিক-ভাষী লোকেরা সকলেই তাদের সমাজের অভিজাত সদস্যদের জন্য এই ধরনের সমাধিতে অংশ নিয়েছিল। রোমান লৌহ যুগে ব্রিটেনে ব্যারো নির্মাণ শেষ হলেও রোমান আধিপত্য থেকে মুক্ত মহাদেশীয় ইউরোপের অঞ্চলগুলিতে এটি অব্যাহত ছিল। 750 থেকে 400 খ্রিষ্টপূর্বাব্দের মধ্যে মধ্য ইউরোপে বিদ্যমান হলস্ট্যাট সংস্কৃতি সামাজিক অভিজাতদের মৃত সদস্যদের স্মরণ করার উপায় হিসাবে ব্যারোগুলির মধ্যে চেম্বার কবর ব্যবহার করেছিল। হলস্ট্যাটের সর্বাধিক পরিচিত উদাহরণ হল হচডর্ফ চিফটেনের সমাধি, যা আনুমানিক 550 খ্রিষ্টপূর্বাব্দের এবং যা প্রচুর পরিমাণে সমাধি সামগ্রীতে ভরা ছিল। ষষ্ঠ শতাব্দীর মধ্যে, যখন অ্যাংলো-স্যাক্সনরা সমাধিস্তম্ভ নির্মাণের অনুশীলন প্রথম গ্রহণ করেছিল, তখন মহাদেশীয় ইউরোপের অন্যান্য জার্মান-ভাষী লোকেরাও এটি অনুশীলন করছিল। জার্মানির থুরিঙ্গিয়া অঞ্চলে, ট্রসিংয়েনের একটি কবরস্থান সহ বেশ কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ চেম্বার সমাধি ব্যারো খনন করা হয়েছে, যা অনুরূপ অ্যাংলো-স্যাক্সন সাইটগুলির সাথে সমসাময়িক। সমাধিস্তম্ভের প্রবর্তন পঞ্চম শতাব্দীতে অ্যাংলো-স্যাক্সন জনগণ ব্রিটেনে চলে এসেছিল, প্রাথমিকভাবে বর্তমান ইংল্যান্ডের পূর্ব অঞ্চলে বসতি স্থাপন করেছিল। তারা ছিল পৌত্তলিক ধর্মের অনুসারী। পঞ্চম শতাব্দীর মাঝামাঝি থেকে বর্তমান ফ্রান্সে বসবাসকারী মেরোভিনজিয়ান রাজবংশ ফ্রাঙ্কস দ্বারা অ্যাংলো-স্যাক্সন ব্যারো কবরের অনুশীলন গ্রহণ করা হয়েছিল। এই মেরোভিনজিয়ান ফ্রাঙ্কদের থেকেই সম্ভবত অ্যাংলো-স্যাক্সনরা এই অনুশীলনটি গ্রহণ করেছিল। ষষ্ঠ শতাব্দী জুড়ে, কেন্টের দক্ষিণ-পূর্ব অ্যাংলো-স্যাক্সন রাজ্য ফ্রান্সিয়ার মেরোভিজিয়ান রাজাদের সাথে রাজনৈতিক সম্পর্ক গড়ে তুলেছিল, তাদের নিজ নিজ রাজপরিবারগুলি অবশেষে একটি বিবাহ জোটের মাধ্যমে সিল করা হয়েছিল। এই সংযোগের মাধ্যমেই কেন্টিশ অ্যাংলো-স্যাক্সনরা তাদের সামাজিক অভিজাতদের বড় তুমুলিতে কবর দেওয়ার মেরোভিনজিয়ান প্রথা গ্রহণ করেছিল। ইংল্যান্ডের দক্ষিণে কেন্টিশ রাজ্যের গুরুত্ব ও প্রভাব পরবর্তীকালে টেমস নদীর উত্তরে অ্যাংলো-স্যাক্সন জনগণকেও এই অনুশীলন গ্রহণ করতে পরিচালিত করে। এটি একটি দ্বন্দ্ব বলে মনে হয়, এবং এই ধরনের ঢিবিগুলি নিজ নিজ অঞ্চলের আদিবাসী ছিল কি না তা বিতর্কিত এবং সম্ভবত পূর্ববর্তী অভিবাসনের মাধ্যমে বিকশিত হয়েছিল, পরে একটি ছদ্ম-পুনর্জাগরণের সম্মুখীন হয়েছিল। নির্মাণ একটি সমাধিস্তম্ভের মধ্যে নির্মাণ ও দাফন সাধারণ অ্যাংলো-স্যাক্সন অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া বা শবদাহের চেয়ে দীর্ঘতর প্রক্রিয়া হত, যেখানে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া অনুষ্ঠান এবং প্রস্তুতি কমপক্ষে এক সপ্তাহ ধরে চলেছিল। ব্যারো সমাধিস্থলের প্রথম পদক্ষেপটি ছিল উপরের মাটির একটি বৃত্তাকার এলাকা অপসারণ করা, যা তখন একটি খাদ দিয়ে ঘেরা ছিল যেখানে মাটি আরও গভীর খনন করা হয়েছিল। প্রত্নতাত্ত্বিক মার্টিন কার্ভার বিশ্বাস করতেন যে এই প্রথম পর্যায়ের একটি প্রতীকী তাৎপর্য ছিল যেখানে সমাধিটি নির্মিত হতে চলেছে এবং এর চারপাশের বাইরের বিশ্বের মধ্যে একটি অভ্যন্তরীণ এবং বাইরের অঞ্চল আলাদা করে রাখার ক্ষেত্রে। এই প্রক্রিয়ার দ্বিতীয় ধাপে একটি কবর কাটা হয় এবং তারপর সমাধিস্থ করার জন্য পর্যাপ্ত জায়গা সহ মাটিতে তৈরি করা হয়। কিছু মর্যাদাপূর্ণ ব্যারোতে সমাধি কক্ষ ছিল যার মধ্যে সমৃদ্ধভাবে সজ্জিত কাঠের কক্ষগুলি ঢিবির মধ্যে সমাহিত ছিল। অন্যদের মধ্যে, মৃতদেহটি কেবল সমাহিত করা হয়েছিল এবং পৃষ্ঠের উপর প্রচুর পাথর এবং মাটি উত্থিত ছিল। কিছু অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার ক্ষেত্রে, একটি ধাপ বা মঞ্চ কবরের এক প্রান্তে কেটে ফেলা হত যাতে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ায় শোকার্তরা হাঁটু গেড়ে গিয়ে মৃতদেহ এবং তাদের কবরের জিনিসপত্রের ব্যবস্থা করতে পারে। কিছু কিছু ক্ষেত্রে, কবর-কাটা, বা অন্তত তার তলদেশ, দেহের আগে কাদামাটি দিয়ে সিল করে দেওয়া হত এবং তারপর তাদের কবরের জিনিসপত্র দিয়ে তাতে রাখা হত। মৃতদেহটি তখন কবরে রেখে, একটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হত, যার মধ্যে নির্দিষ্ট কিছু আচার পালন এবং কবরের পাশে খাবার খাওয়া জড়িত থাকত। তখন শরীরের উপর একটি আবরণ স্থাপন করা হত, যা সাধারণত বস্ত্র ছিল তবে কিছু ক্ষেত্রে এর পরিবর্তে হ্যাজেল খুঁটি বা স্ট্যাক দিয়ে তৈরি করা হত। চেম্বার কবরের ক্ষেত্রে, এই মুহুর্তে দেহটি যে চেম্বারে ছিল তা কাঠের ছাদ দিয়ে সিল করে দেওয়া হত। এই মুহুর্তে কবরটি সম্পূর্ণ হয়ে যেত এবং পরবর্তী পদক্ষেপটি ছিল উপরে মাটির ঢিবি তৈরি করা। এর কিছু অংশ ব্যারোকে ঘিরে রিং ডিচ থেকে এসেছে, যদিও অন্যান্য মাটি আশেপাশের অঞ্চল থেকে এসেছে। এটি সম্ভব যে অবশেষে যখন ঢিবিটি নির্মাণ করা হয়েছিল, তখন সমাধিস্থল চিহ্নিত করে একটি কাঠের খুঁটি উপরে ঢোকানো হত। উদ্দেশ্য বিভিন্ন প্রত্নতাত্ত্বিক এবং ইতিহাসবিদরা আলোচনা করেছেন যে কেন অ্যাংলো-স্যাক্সনরা ব্যারো তৈরি করেছিল এবং কোন উদ্দেশ্যে। অ্যাংলো-স্যাক্সন বিশেষজ্ঞ স্টিফেন পোলিংটন উল্লেখ করেছেন যে এগুলি "প্রাকৃতিক দৃশ্যে একটি স্থায়ী চিহ্ন" তৈরি করার উপায় ছিল যা তাদের "অঞ্চল এবং এটি ধরে রাখার অধিকার" দাবি করার অনুমতি দেয়। পোলিংটন আরও মন্তব্য করেন যে, "সমাধি কক্ষটি ছিল 'মৃতদের বাড়ি'-র একটি আদর্শ চিত্র, মৃতদের শেষ বিশ্রামের স্থান যেখানে তারা আত্মিক ভ্রমণের মাধ্যমে তাদের সন্ধানকারীদের স্বাগত জানাবে।" ওয়েস্টন ওয়াইলি এগুলিকে পৃথিবীর গর্ভবতী পেটের প্রতীক হিসাবে ব্যাখ্যা করেছিলেন, যেখানে মানব বীজের প্রতিনিধিত্বকারী মৃতদেহটি রোপণ করা হয়েছিল। রেফারেন্স পাদটীকা গ্রন্থপঞ্জি প্রত্নতাত্ত্বিক বৈশিষ্ট্যগুলি অ্যাংলো-স্যাক্সন সমাধি অনুশীলন যুক্তরাজ্যে ব্যারো মৃত্যু রীতিনীতি