Sarat Chandra Chattopadhyay
শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় এবং শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় নামেও পরিচিত; 15 সেপ্টেম্বর 1876-16 জানুয়ারি 1938) ছিলেন বিংশ শতাব্দীর প্রথম দিকের একজন বাঙালি ঔপন্যাসিক এবং ছোটগল্প লেখক। তিনি সাধারণত বাংলা পরিবারের জীবন এবং শহর ও গ্রামের সমাজ সম্পর্কে লেখেন। যাইহোক, তাঁর পর্যবেক্ষণের গভীর ক্ষমতা, সহমানবদের প্রতি গভীর সহানুভূতি, মানব মনোবিজ্ঞানের গভীর বোধগম্যতা ("নারী ও শিশুদের উপায় ও চিন্তাভাবনা এবং ভাষা" সহ), একটি সহজ ও স্বাভাবিক লেখার শৈলী এবং রাজনৈতিক পক্ষপাত ও সামাজিক কুসংস্কার থেকে মুক্তি তাঁর লেখাকে বাধা অতিক্রম করতে এবং সমস্ত ভারতীয়দের কাছে আবেদন করতে সক্ষম করে। তিনি সর্বকালের সবচেয়ে জনপ্রিয়, অনুবাদিত এবং অভিযোজিত ভারতীয় লেখক। শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় 1876 সালের 15ই সেপ্টেম্বর কলকাতা থেকে প্রায় 50 কিলোমিটার দূরে পশ্চিমবঙ্গের হুগলির একটি ছোট গ্রাম দেবানন্দপুরে এক বাঙালি ব্রাহ্মণ পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর পিতা মতিলাল ও মা ভুবনমোহিনীর পাঁচ সন্তান ছিল-দুই কন্যা (অনিলা ও সুশীলা) এবং তিন পুত্র (শরৎচন্দ্র, প্রভাসচন্দ্র ও প্রকাশচন্দ্র)। শরৎচন্দ্র ছিলেন তাঁদের জ্যেষ্ঠ পুত্র এবং দ্বিতীয় সন্তান। শরৎচন্দ্র তাঁর স্মরণীয় বই শ্রীকান্তের ইংরেজি অনুবাদে লিখেছেনঃ "আমার শৈশব ও যৌবন অত্যন্ত দারিদ্র্যের মধ্যে অতিবাহিত হয়েছিল। আমি অর্থের অভাবে প্রায় কোনও শিক্ষা পাইনি। আমি আমার পিতার কাছ থেকে তাঁর অস্থির মনোভাব এবং সাহিত্যের প্রতি গভীর আগ্রহ ছাড়া আর কিছুই উত্তরাধিকার সূত্রে পাইনি বলে আমি বিশ্বাস করি। প্রথমটি আমাকে পথভ্রষ্ট করে তোলে এবং আমাকে খুব তাড়াতাড়ি পুরো ভারত ভ্রমণ করতে পাঠায়, এবং দ্বিতীয়টি আমাকে সারা জীবন একজন স্বপ্নদ্রষ্টা করে তোলে। বাবা একজন মহান পণ্ডিত ছিলেন, এবং তিনি গল্প ও উপন্যাস, নাটক ও কবিতায়, সংক্ষেপে, সাহিত্যের প্রতিটি শাখায় তাঁর হাত চেষ্টা করেছিলেন, কিন্তু কখনও কিছু শেষ করতে পারেননি। আমার কাছে এখন তাঁর কাজ নেই-কোনওভাবে তা হারিয়ে গেছে; কিন্তু আমার মনে আছে সেই অসম্পূর্ণ এম. এস. এস-গুলিকে নিয়ে চিন্তা করার কথা। আমার শৈশবে বারবার, এবং অনেক রাতে আমি তাদের অসম্পূর্ণতার জন্য অনুশোচনা করে জেগে থাকতাম এবং ভাবতাম যে এটি শেষ হলে তাদের উপসংহার কী হতে পারে। সম্ভবত এর ফলেই আমি মাত্র সতেরো বছর বয়সে ছোটগল্প লিখতে শুরু করি। দারিদ্র্য পরিবারকে বিহারের ভাগলপুরের ভুবনমোহিনীর বাবার (এবং পরে ভাইয়ের) বাড়িতে দীর্ঘ সময় থাকতে বাধ্য করেছিল। শরৎচন্দ্র একজন সাহসী, দুঃসাহসিক প্রেমময় ছেলে ছিলেন। তিনি দেবানন্দপুর এবং ভাগলপুরের আশেপাশের বিদ্যালয়ে পড়াশোনা করেছিলেন। ইংরেজি এবং অন্যান্য বিষয়ে তাঁর শক্তিশালী পারফরম্যান্স একটি "ডাবল পদোন্নতি" দিয়ে পুরস্কৃত হয়েছিল যা তাকে একটি গ্রেড এড়িয়ে যেতে সক্ষম করেছিল। কিন্তু, 1892 সালে আর্থিক সমস্যা তাঁকে এক বছরের জন্য স্কুলের বাইরে থাকতে বাধ্য করে। সেই সময় থেকেই তিনি গল্প লিখতে শুরু করেন। 1894 সালে শরৎচন্দ্র তাঁর প্রবেশিকা পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হন (দশম শ্রেণির শেষে পাবলিক পরীক্ষা) এবং তেজনারায়ণ জুবিলি কলেজে প্রবেশ করেন। তিনি ইংরেজি সাহিত্যের প্রতি আগ্রহী হয়ে ওঠেন এবং চার্লস ডিকেন্সের আ টেল অফ টু সিটিজ এবং ডেভিড কপারফিল্ড এবং অন্যান্য উপন্যাস পড়েন। তিনি ভাগলপুরের একটি শিশু সাহিত্য সমিতি গঠন করেছিলেন, যা একটি হাতে লেখা পত্রিকা প্রকাশ করত। দুই বছর পর বিশ টাকা পরীক্ষার ফি দিতে না পারায় তাঁর আনুষ্ঠানিক পড়াশোনা শেষ হয়ে যায়। 1895 সালে তাঁর স্ত্রীর মৃত্যুর পর মতিলাল তাঁর শ্বশুরবাড়ির বাড়ি ছেড়ে ভাগলপুরের একটি মাটির বাড়িতে চলে যান। 1896 সালে তিনি ঋণ পরিশোধের জন্য তাঁর পৈতৃক বাড়ি বিক্রি করে দেন। শরতচন্দ্র বন্ধুদের সঙ্গে আলাপচারিতা, নাটকে অভিনয় এবং খেলাধুলা ও খেলাধুলায় সময় কাটাতেন। তিনি গুরুত্ব সহকারে সাহিত্য পড়েন এবং বোর্দিদি, চন্দ্রনাথ ও দেবদাস সহ বেশ কয়েকটি বিখ্যাত গ্রন্থ রচনা করেন। এবং তারপর তিনি লেখা বন্ধ করে দেনঃ "কিন্তু আমি শীঘ্রই এই অভ্যাসটি অকেজো বলে ছেড়ে দিয়েছিলাম এবং পরবর্তী দীর্ঘ বছরগুলিতে প্রায় ভুলে গিয়েছিলাম যে আমি আমার শৈশবে একটি বাক্যও লিখতে পারতাম।" বিভিন্ন চাকরি করার পর শরৎচন্দ্র তাঁর বাবার উপর বিরক্ত হয়ে বাড়ি ছেড়ে চলে যান। সন্ন্যাসীর ছদ্মবেশে তিনি এক জায়গা থেকে অন্য জায়গায় ঘুরে বেড়াতেন। এই সময়কালে তিনি কী করেছিলেন সে সম্পর্কে খুব কমই জানা যায়। বাবার মৃত্যুর খবর পেয়ে শরৎচন্দ্র ফিরে এসে তাঁর বাবার শ্রাদ্ধ (স্মারক অনুষ্ঠান) করেন। তার বড় বোনের ইতিমধ্যেই বিয়ে হয়ে গিয়েছে। তিনি তাঁর অবশিষ্ট ভাইবোনদের এক বন্ধু ও আত্মীয়দের কাছে জমা দেন এবং ভাগ্য পরীক্ষা করতে কলকাতায় (আজকের কলকাতা) যান। কলকাতায় শরৎচন্দ্র একজন আইনজীবীর জন্য হিন্দি কাগজের বই ইংরেজিতে অনুবাদ করার জন্য ছয় মাস কাজ করেছিলেন। 1903 সালের জানুয়ারিতে তিনি বার্মা (বর্তমান মায়ানমার) যান। বার্মার উদ্দেশ্যে রওনা হওয়ার আগে এক চাচার অনুরোধে শরৎচন্দ্র 'মন্দির "গল্পটি' কুন্তলীন গল্প প্রতিযোগিতায়" পাঠান। এটি 150টি জমা দেওয়ার মধ্যে প্রথম পুরস্কার জিতেছে। মন্দির অন্য এক চাচার নামে প্রকাশিত হয়েছিল। গল্পটি ছিল 27 বছর বয়সী শরৎচন্দ্রের প্রথম মুদ্রিত কাজ। শরৎচন্দ্র বার্মায় তেরো বছর বসবাস করেন। তিনি প্রথমে রেঙ্গুন এবং পেগুতে (যথাক্রমে আজকের ইয়াঙ্গুন এবং বাগো) বিভিন্ন পদে কাজ করেছিলেন। অবশেষে তিনি রেঙ্গুনে বার্মা পাবলিক ওয়ার্কস অ্যাকাউন্টস অফিসে কাজ খুঁজে পান। রেঙ্গুনে তাঁর বেশিরভাগ থাকার সময় ছিল বোটাহটাং পাজুন্ডুং পাড়ায় যেখানে "মিস্ত্রি" (ম্যানুয়াল শ্রমিক, যান্ত্রিক, কারিগর, কারিগর) বাস করতেন। তিনি তাদের সঙ্গে অবাধে মেলামেশা করতেন। তিনি তাদের চাকরির আবেদনপত্র লিখেছিলেন, মধ্যস্থতা করেছিলেন, তাদের বিনামূল্যে হোমিওপ্যাথি ওষুধ দিয়েছিলেন, এমনকি আর্থিক সহায়তাও দিয়েছিলেন। উপপত্নীগণ তাঁর প্রতি গভীর শ্রদ্ধাশীল ছিলেন। রেঙ্গুনে থাকাকালীন শরৎচন্দ্র ব্যাপকভাবে পাঠ করতেন। তিনি বার্নার্ড ফ্রি লাইব্রেরি থেকে সমাজবিজ্ঞান, রাজনীতি, দর্শন, শারীরবৃত্ত, মনোবিজ্ঞান, ইতিহাস, ধর্মগ্রন্থ এবং অন্যান্য বিষয় সহ বিভিন্ন বিষয়ে বই ধার করেছিলেন। হৃদরোগের লক্ষণগুলি তাঁর অধ্যয়নের তীব্র অভ্যাসকে কিছুটা ধীর করে দেয়। তিনি ছবি আঁকতেও শুরু করেন। 1912 সালে ল্যান্সডাউন রোডে তিনি যে কাঠের বাড়িতে থাকতেন সেটি পুড়ে যায়। তিনি তাঁর চিত্রকর্ম এবং তাঁর পুনর্লিখিত উপন্যাস চোরিত্রোহিন-এর পাণ্ডুলিপি সহ তাঁর জিনিসপত্র হারিয়েছিলেন। প্রায় আঠারো বছরের ব্যবধানের পর তিনি আবার লিখতে শুরু করেনঃ "আমার কিছু পুরনো পরিচিত ব্যক্তি একটি ছোট পত্রিকা শুরু করেছিলেন, কিন্তু কেউই এতে অবদান রাখতে রাজি হননি, কারণ এটি এত ছোট এবং তুচ্ছ ছিল। যখন প্রায় আশাহীন হয়ে পড়েছিল, তখন তাদের মধ্যে কেউ কেউ হঠাৎ করে আমার কথা মনে করিয়ে দেয় এবং অনেক প্ররোচনার পরে তারা আমার কাছ থেকে এর জন্য লেখার প্রতিশ্রুতি আদায় করতে সফল হয়। সেটা ছিল 1913 সালে। আমি অত্যন্ত অনিচ্ছাকৃতভাবে প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলাম-সম্ভবত আমি রেঙ্গুনে ফিরে এসে সমস্ত কিছু ভুলে না যাওয়া পর্যন্ত তাদের ছেড়ে দেব। কিন্তু তাদের চিঠি এবং টেলিগ্রামের নিছক পরিমাণ এবং শক্তি শেষ পর্যন্ত আমাকে আবার লেখার বিষয়ে গুরুত্ব সহকারে চিন্তা করতে বাধ্য করেছিল। আমি তাদের যমুনা পত্রিকার জন্য একটি ছোটগল্প পাঠিয়েছিলাম। এটি সঙ্গে সঙ্গে অত্যন্ত জনপ্রিয় হয়ে ওঠে এবং একদিনেই আমাকে বিখ্যাত করে তোলে। তারপর থেকে নিয়মিত লিখছি। বাংলায় সম্ভবত আমিই একমাত্র ভাগ্যবান লেখক যাকে সংগ্রাম করতে হয়নি। 1916 সালে অসুস্থতার কারণে তিনি চাকরি থেকে পদত্যাগ করেন এবং কলকাতায় চলে যান। 1916 সালে চল্লিশ বছর বয়সী শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় কলকাতার যমজ শহর হাওড়ায় চলে আসেন। তিনি একজন পূর্ণকালীন লেখক হয়ে ওঠেন। তাঁর গল্প এবং ধারাবাহিক উপন্যাস যমুনা, ভারতবর্ষ এবং নারায়ণের মতো পত্রিকায় প্রকাশিত হয়েছিল। পরে তাঁর উপন্যাস ও গল্প সংকলন বই হিসেবে প্রকাশিত হয়। তিনি হয় কিছুই পাননি অথবা তাঁর প্রথম উপন্যাস বারদিদির জন্য প্রকাশকের কাছ থেকে কিছুই নেননি। তিনি তাঁর দ্বিতীয় প্রকাশিত উপন্যাস 'বিরাজ বৌ "-এর স্বত্ত্ব দুইশো টাকায় বিক্রি করেন। তাঁর রচনাগুলি অত্যন্ত জনপ্রিয় হয়ে ওঠে। তাঁর প্রকাশিত রচনাগুলির রয়্যালটি তাঁকে প্রথমবারের মতো আজীবন দারিদ্র্য থেকে মুক্তি দিতে সক্ষম করেছিল। 1918 সালে, বিরাজ বোউ উপন্যাসটি মঞ্চের জন্য অভিযোজিত হয় এবং বিখ্যাত স্টার থিয়েটারে পরিবেশিত হয়। একই বছর, জে ডি অ্যান্ডারসন টাইমস লিটারারি সাপ্লিমেন্টে "এ নিউ বাঙালি রাইটার" শিরোনামে একটি নিবন্ধ লিখেছিলেন, যা শরৎচন্দ্রকে পশ্চিমা পাঠকদের সাথে পরিচয় করিয়ে দিয়েছিল। 1919 সালে চন্দ্রশেখর পাঠক 'বিরাজ বৌ "উপন্যাসটি হিন্দিতে অনুবাদ করেন। এটি ছিল অন্য ভারতীয় ভাষায় শরৎচন্দ্রের রচনার প্রথম অনুবাদ। পরবর্তী বছরগুলিতে মারাঠি, গুজরাটি এবং অন্যান্য ভারতীয় ভাষায় তাঁর রচনাগুলির অনুবাদ প্রকাশিত হয়। শরৎচন্দ্রের রচনার প্রথম ইংরেজি অনুবাদ, শ্রীকান্ত (প্রথম খণ্ড), 1922 সালে অক্সফোর্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস দ্বারা প্রকাশিত হয়েছিল। শরৎচন্দ্রের লেখার উপর ভিত্তি করে নির্মিত প্রথম চলচ্চিত্র, অন্ধারে আলো, একই বছর মুক্তি পায়। শরৎচন্দ্র ভারতীয় স্বাধীনতা আন্দোলনের একজন শক্তিশালী সমর্থক ছিলেন। তিনি ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেসের হাওড়া জেলা কংগ্রেস কমিটির শাখার সভাপতি ছিলেন। তিনি ভারতীয় বিপ্লবী স্বাধীনতা সংগ্রামীদের নগদ অর্থ এবং অন্যান্য সহায়তাও দিয়েছিলেন। চিত্তরঞ্জন দাস, সুভাষ চন্দ্র বসু এবং অন্যান্য অনেক স্বাধীনতা সংগ্রামী ও রাজনৈতিক নেতার সঙ্গে তাঁর বন্ধুত্ব ছিল। যদিও তাঁর বেশিরভাগ কাজ রাজনীতি এড়িয়ে চলেছিল, তাঁর উপন্যাস পথের দাবি (1926) ব্রিটিশ রাজের তীব্র সমালোচনা করেছিল। এই বইটি ভারতের ঔপনিবেশিক ব্রিটিশ সরকার কর্তৃক নিষিদ্ধ করা হয়েছিল, শরৎচন্দ্রের মৃত্যুর পর এই নিষেধাজ্ঞা প্রত্যাহার করা হয়েছিল। শরৎচন্দ্রের কাছে দুর্দান্ত একাডেমিক স্বীকৃতি এসেছিল, যার আনুষ্ঠানিক পড়াশোনা দ্বাদশ শ্রেণিতে শেষ হয়েছিল। তাঁর রচনাগুলি স্কুল ও কলেজের পাঠ্যক্রমে প্রবেশ করে। 1923 সালে কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় তাঁকে মর্যাদাপূর্ণ জগত্তারিণী স্বর্ণপদক প্রদান করে। তিনি বি. এ-তে বাংলায় পেপার সেটার ছিলেন। বিশ্ববিদ্যালয়ে পরীক্ষা। 1936 সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় তাঁকে ডক্টরেট অফ লিটারেচার (সম্মানসূচক কারণ) উপাধিতে ভূষিত করে। শরৎচন্দ্র ছাড়া বাকি সকলেই নাইট উপাধি পেয়েছেন। তাঁর উপন্যাস পথের দাবি তাঁকে ঔপনিবেশিক ব্রিটিশ সরকারের কাছে প্রিয় করে তোলেনি। তিনি প্রথমে সাম্টায় এবং তারপর কলকাতায় নিজের বাড়ি তৈরি করেছিলেন। 1935 সালে তিনি কলকাতায় তাঁর নতুন বাড়িতে চলে আসেন। তিনি ইউরোপ ভ্রমণের পরিকল্পনা করেছিলেন, কিন্তু তাঁর স্বাস্থ্য খারাপ হচ্ছিল। তিনি লিভার ক্যান্সারে আক্রান্ত ছিলেন। 1938 সালের 16 জানুয়ারি দক্ষিণ কলকাতার পার্ক নার্সিং হোমে তাঁর মৃত্যু হয়। ব্যক্তিগত জীবন পাঁচ ভাইবোনের মধ্যে শরৎচন্দ্র ছিলেন দ্বিতীয়। বড় বোন ছিলেন অনিলা দেবী, যিনি হাওড়া জেলার গোবিন্দপুর গ্রামে তাঁর স্বামীর সঙ্গে থাকতেন। তাঁর পাশে ছিলেন প্রভাস চন্দ্র। তিনি রামকৃষ্ণ মিশনে যোগ দেন এবং সন্ন্যাসীদের নাম দেওয়া হয় স্বামী বেদানন্দ। সর্বকনিষ্ঠ ভাই প্রকাশ চন্দ্র তাঁর পরিবারের সঙ্গে শরৎচন্দ্রের বাড়িতে থাকতেন। ছোট বোন সুশীলা দেবীও বিবাহিত ছিলেন। রেঙ্গুনে, শরতচন্দ্রের প্রতিবেশী নিচের তলায় একজন বাঙালি মিস্ত্রি ছিলেন যিনি একজন মদ্যপায়ী ব্যক্তির সঙ্গে তাঁর মেয়ের বিয়ের ব্যবস্থা করেছিলেন। কন্যা শান্তি চক্রবর্তী তাঁকে উদ্ধার করার জন্য অনুরোধ করেন। 1906 সালে শরৎচন্দ্র তাঁকে বিয়ে করেন। দুই বছর পর, তাঁর স্ত্রী এবং এক বছরের ছেলে প্লেগে আক্রান্ত হয়ে মারা গেলে তিনি বিধ্বস্ত হয়ে পড়েন। একজন বাঙালি মিস্ত্রি বন্ধু, কৃষ্ণ দাস অধিকারী, তাঁর 14 বছর বয়সী বিধবা কন্যা মোক্ষদাকে বিয়ে করার জন্য অনুরোধ করেছিলেন। শরৎচন্দ্র প্রথমে অনিচ্ছুক ছিলেন, কিন্তু শেষ পর্যন্ত তিনি রাজি হন। তিনি তাঁর স্ত্রীর নাম পরিবর্তন করে হিরনমোয়ি রাখেন এবং তাঁকে পড়তে ও লিখতে শেখান। তিনি 23 বছর বেঁচে ছিলেন। তাঁদের কোনও সন্তান হয়নি। চট্টোপাধ্যায়ের বাড়ি বার্মা থেকে ফিরে আসার পর, চট্টোপাধ্যায় হাওড়ার বাজে শিবপুরে 11 বছর অবস্থান করেন। তারপর তিনি 1923 সালে সামতা গ্রামে একটি বাড়ি তৈরি করেন, যেখানে তিনি তাঁর জীবনের পরবর্তী বারো বছর ঔপন্যাসিক হিসেবে অতিবাহিত করেন। তাঁর বাড়ি শরৎচন্দ্র কুঠি নামে পরিচিত। দুইতলা বার্মিজ শৈলীর বাড়িটি শরৎচন্দ্রের ভাই স্বামী বেদানন্দেরও বাসস্থান ছিল। তার এবং তার ভাইয়ের সমাধি বাড়ির প্রাঙ্গনের মধ্যে রয়েছে। বিখ্যাত লেখকের দ্বারা রোপিত বাঁশ এবং পেয়ারা জাতীয় গাছগুলি এখনও বাড়ির বাগানে দাঁড়িয়ে আছে। প্রভাব এবং উত্তরাধিকার জে. ডি. অ্যান্ডারসনের ভিউস জেমস ড্রামন্ড অ্যান্ডারসন, যিনি ব্রিটিশ ভারতের মর্যাদাপূর্ণ ভারতীয় সিভিল সার্ভিসের সদস্য ছিলেন এবং বেশ কয়েকটি ভারতীয় ভাষার শীর্ষস্থানীয় কর্তৃপক্ষ ছিলেন, তিনি শরত চন্দ্রের প্রথম দিকের ভক্ত ছিলেন। 1918 সালের 11 জুলাই লন্ডনের মর্যাদাপূর্ণ টাইমস লিটারারি সাপ্লিমেন্টে "এ নিউ বাঙালি রাইটার" শিরোনামে একটি নিবন্ধে অ্যান্ডারসন লিখেছেনঃ "নারী ও শিশুদের উপায় ও চিন্তাভাবনা এবং ভাষা সম্পর্কে তাঁর জ্ঞান, এগুলি মুদ্রিত পৃষ্ঠায় স্পষ্টভাবে স্থানান্তর করার ক্ষমতা এমন যে কোনও দেশেই বিরল। ভারতে, এবং বিশেষত বাংলার মহান "যৌথ পরিবার" আবাসগুলিতে, যেখানে সব বয়সের মহিলা এবং সব আকারের শিশু রয়েছে, সেখানে মহিলাদের প্রয়োজনের জন্য উপযুক্ত একটি বক্তৃতা রয়েছে, যা মিঃ [রুডইয়ার্ড] কিপলিং কোথাও ছোট বলি, "ছোট ভাষা" হিসাবে বর্ণনা করেছেন। এর মধ্যে শ্রী চ্যাটার্জী একজন প্রশংসনীয় গুরু, যা আমরা বিশ্বাস করি, অন্য কোনও ভারতীয় লেখক এখনও অর্জন করেননি। অতীতের প্রতি শরৎচন্দ্রের অনুরাগ সম্পর্কে অ্যান্ডারসন মন্তব্য করেছেনঃ "মিঃ চ্যাটার্জি এমন একজন শিল্পী যিনি তাঁর সদয় অথচ নিখুঁত পর্যবেক্ষণের উপহারকে সামাজিক বা রাজনৈতিক কুসংস্কার দ্বারা বিভ্রান্ত হতে দেন না। আমরা একত্রিত হয়েছি, তিনি সামগ্রিকভাবে একটি বুদ্ধিমান রক্ষণশীলতার দিকে ঝুঁকছেনঃ তিনি এমন একটি দেশে হৃদয়ে একজন হিন্দু হিসাবে রয়ে গেছেন যার পুরো সভ্যতা হিন্দু সংস্কৃতির উপর ভিত্তি করে। প্রাচীন ধর্ম এবং প্রাচীন রীতিনীতির ইউরোপীয় সংস্করণগুলির প্রজ্ঞা এবং কার্যকারিতা সম্পর্কে তাঁর সন্দেহ রয়েছে বলে আমরা অস্পষ্টভাবে সন্দেহ করি। কিন্তু তিনি বিশ্বজনীন কলকাতায় বা রৌদ্রোজ্জ্বল ধানক্ষেতের মধ্যে ঘন সবুজ জমিতে সমাহিত ছোট ছোট গ্রামে তাঁর জীবন সম্পর্কে একজন দর্শক হিসাবে এতটাই আগ্রহী এবং আনন্দিত যে, আমরা তাঁকে অতীতের এবং আরামদায়ক পুরানো রীতিনীতির প্রশংসা করার প্রবণতা বলে গণ্য করি। শরৎচন্দ্রের জনপ্রিয়তা সম্পর্কে তিনি উল্লেখ করেনঃ "এটা চমৎকার শগুন যে মিঃ চ্যাটার্জির শিল্প তাঁর নিজের দেশে এত তাত্ক্ষণিক এবং ব্যাপক প্রশংসা পেয়েছে আসুন আমরা আশা করি যে অন্যান্য ভারতীয় প্রদেশে উদীয়মান লেখকরা গভীরভাবে পর্যবেক্ষক এবং সহজ ও স্বাভাবিক অভিব্যক্তির অনুরূপ অনুষদ সহ প্রতিভাবান।" তাঁর রচনা অনুবাদ করার অসুবিধা সম্পর্কে অ্যান্ডারসন মত প্রকাশ করেছেনঃ "মিঃ চ্যাটার্জির গল্পগুলি ইংরেজিতে পর্যাপ্তভাবে অনুবাদ করা যেতে পারে কিনা তা নিয়ে সন্দেহ থাকতে পারে, এবং তাই, সম্ভবত, কিছু ক্ষমাপ্রার্থনা ইংরেজ পাঠকদের কারণে যারা এই প্রতিভাবান তরুণ বাঙালির কোনও কাজ কখনও দেখতে পাননি।" অ্যান্ডারসন তাঁর রচনাগুলি অনুবাদ করার পরিকল্পনা করেছিলেন। কিন্তু 1920 সালে তিনি মারা যান এবং অনুবাদগুলি কখনই ঘটেনি। অ্যান্ডারসনের নিবন্ধটি ভবিষ্যদ্বাণীমূলক এবং শরৎচন্দ্রের অন্যতম সেরা মূল্যায়ন ছিল। ভারতীয় লেখক ও শিক্ষাবিদদের দৃষ্টিভঙ্গি শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়ের অভূতপূর্ব জনপ্রিয়তা সারা ভারতের কয়েকজন বিশিষ্ট লেখক এবং সাহিত্য সমালোচক তাঁদের লেখায় প্রমাণ করেছেন। অসম ও ওড়িশার বেশিরভাগ লেখক, অন্তত স্বাধীনতার আগে, তাঁকে মূল বাংলায় প্রশংসনীয়ভাবে পড়েন; বাকি ভারত তাঁকে বিভিন্ন মানের অনুবাদে পড়ে। প্রকাশকরা তাঁর রচনাগুলি পুনরায় মুদ্রণ করতে কখনও ক্লান্ত হননি; তিনি সর্বাধিক অনুবাদিত, সর্বাধিক অভিযোজিত এবং সর্বাধিক চুরি করা লেখক। তাঁর উপন্যাসগুলিও চলচ্চিত্রের মাধ্যমে বহু মানুষের কাছে পৌঁছেছিল এবং তিনি এখনও ভারতীয় চলচ্চিত্রের একটি গুরুত্বপূর্ণ শক্তি। মালয়ালম কবি ও গীতিকার ও. এন. ভি. কুরুপ লিখেছেন, "শরৎচন্দ্রের নাম বিশিষ্ট মালয়ালম ঔপন্যাসিকদের নামের মতোই প্রিয়। তাঁর নাম একটি ঘরোয়া শব্দ হয়ে দাঁড়িয়েছে। " ডঃ মিরাজকর বলেন, "শরৎচন্দ্রের অনুবাদ সমগ্র মহারাষ্ট্র জুড়ে পাঠক ও লেখকদের মধ্যে আলোড়ন সৃষ্টি করেছিল। তিনি এইচ. এন. আপ্তে, ভি. এস. খান্ডেকর, এন. এস. ফাডকে এবং জি. টি. মাদখোলকর সহ যে কোনও জনপ্রিয় মারাঠি লেখকের পদে মহারাষ্ট্রের একজন পরিচিত সাহিত্যিক ব্যক্তিত্ব হয়ে উঠেছেন। জৈনেন্দ্র কুমার, যিনি মনে করেন যে সাংস্কৃতিক ভারত সৃষ্টি ও সংরক্ষণে তাঁর অবদান সম্ভবত গান্ধীর পরে দ্বিতীয়, তিনি শরৎচন্দ্রের অবস্থান এবং সম্ভবত অনুবাদ ও আন্তঃসাহিত্য সম্পর্কের ভূমিকার সংক্ষিপ্তসার হিসাবে একটি অলঙ্কারিক প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করেনঃ "শরৎচন্দ্র বাংলায় একজন লেখক ছিলেন; কিন্তু সেই ভারতীয় ভাষাটি কোথায় যেখানে তিনি পৌঁছনোর পর সবচেয়ে বেশি জনপ্রিয় হননি?" স্ক্রিন অভিযোজন শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়ের কাজের উপর ভিত্তি করে ভারতীয় উপমহাদেশে প্রায় 90টি স্ক্রিন অভিযোজন করা হয়েছে। দেবদাস তাঁর দেবদাস পরিচালক এবং প্রযোজকদের চিরকালের প্রিয়। এই উপন্যাস অবলম্বনে কুড়িটিরও বেশি চলচ্চিত্র ও টেলিভিশন সিরিজ নির্মিত হয়েছে। এগুলি বাংলাদেশ, ভারত এবং পাকিস্তানে তৈরি করা হয়েছে; অসমীয়া, বাংলা, হিন্দি, মালয়ালম, ওড়িয়া, তামিল, তেলেগু এবং উর্দু ভাষায়। মুটলিপল স্ক্রিন অ্যাডাপটেশনস তাঁর রোমান্টিক নাটক উপন্যাস দত্ত 1951 সালে সৌম্যন মুখোপাধ্যায় পরিচালিত বাংলা চলচ্চিত্র দত্ত (চলচ্চিত্র)-এ রূপান্তরিত হয়, যেটি পরিচালনা করেন সুনন্দা বন্দ্যোপাধ্যায় এবং মনোরঞ্জন ভট্টাচার্য এবং অহিন্দ্র চৌধুরী রাসবিহারী চরিত্রে অভিনয় করেন, 1961 সালে আচার্য আত্রেয়ার তেলেগু চলচ্চিত্র বাগদানম এই উপন্যাসের উপর ভিত্তি করে নির্মিত হয়। সুচিত্রা সেন ও সৌমিত্র চট্টোপাধ্যায় অভিনীত 1976 সালের বাংলা চলচ্চিত্র এবং ঋতুপর্ণা সেনগুপ্ত অভিনীত 2023 সালের চলচ্চিত্র দত্তের উপর ভিত্তি করে নির্মিত। অমল পালেকর অভিনীত বসু চ্যাটার্জির 'আপনে পারে "(1980) নিশকৃতির উপর ভিত্তি করে নির্মিত হয়েছিল। তেলেগু চলচ্চিত্র থোডি কোডালুও (1957) এই উপন্যাসের উপর ভিত্তি করে নির্মিত হয়েছিল। 1957 সালে বারদিদি (অনুবাদঃ সবচেয়ে বড় বোন) একই নামের উপন্যাসের উপর ভিত্তি করে পরিচালক অজয় কর তৈরি করেছিলেন। উপন্যাসটি নিয়ে আরও দুটি চলচ্চিত্র নির্মিত হয়। 1961 সালে, বাতাসারি (অনুবাদঃ ওয়েফ্যারার) তেলুগু ভাষায় নির্মিত হয়েছিল, যা ভারানি পিকচার্সের রামকৃষ্ণ প্রযোজনা ও পরিচালনা করেছিলেন। এটি একই সাথে তামিল ভাষায় কানাল নীর (অনুবাদঃ মিরাজ) নামে নির্মিত হয়েছিল। শ্রীকান্তের উপর ভিত্তি করে রাজলক্ষ্মী ও শ্রীকান্ত (1958) এবং ইন্দ্রনাথ শ্রীকান্ত ও অন্নদাদিদি (1959), হরিদাস ভট্টাচার্য দ্বারা নির্মিত, কমলাতা (1969), রাজলক্ষ্মী শ্রীকান্ত (1987), ইতি শ্রীকান্ত (2004) ও শ্রীকান্তের উপর ভিত্তি করে নির্মিত হয়েছিল। পরিণীতা বাংলা এবং হিন্দি উভয় ভাষাতেই বেশ কয়েকবার তৈরি হয়েছে। উত্তম কুমার ও সুচিত্রা সেন অভিনীত চন্দ্রনাথ (1957) শরৎচন্দ্রের উপন্যাসিকা চন্দ্রনাথ অবলম্বনে নির্মিত হয়েছিল। চন্দ্রনাথ (1984) 1984 সালে বাংলাদেশের জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কারে চারটি পুরস্কার লাভ করেন। হৃষিকেশ মুখার্জির 'মাঝলি দিদি' (1967) এবং 'স্বামী' (1977), যার জন্য তিনি সেরা গল্পের জন্য ফিল্মফেয়ার পুরস্কারে ভূষিত হয়েছিলেন, অন্যান্য অভিযোজন। ছোট বাহু (1971) তাঁর উপন্যাস বিন্দুর ছেলে অবলম্বনে নির্মিত। গুলজারের 1975 সালের চলচ্চিত্র, খুশবু মূলত তাঁর কাজ পণ্ডিত মাশাই দ্বারা অনুপ্রাণিত। 2011 সালের ছবি আলো ছায়া তাঁর ছোটগল্প আলো ও ছায়া অবলম্বনে নির্মিত। তাঁর 'পথের দাবি "ছবির উপর ভিত্তি করে 1977 সালে' সব্যসাচী" ছবিটি মুক্তি পায়। অ্যাওয়ার্ডস ওয়ার্কস শরৎচন্দ্র প্রাথমিকভাবে উপন্যাস, উপন্যাস এবং গল্প লিখেছেন। 1903 সালে তাঁর প্রথম মুদ্রিত রচনা মন্দির প্রকাশিত হয়। তাঁর প্রথম উপন্যাস বর্দিদি ভারতী পত্রিকায় ধারাবাহিকভাবে প্রকাশিত হয় এবং তাঁকে বিখ্যাত করে তোলে। উপন্যাস ও উপন্যাস বারদিদিদি (1907,1913) বিরাজ বৌ (1914) চন্দ্রনাথ (1916) পরিণিতা (1916) বৈকুণ্ঠ উইল (1916) পাল্লিসোমাজ (1916) দেবদাস (1917) চোরিত্রোহিন (1917) নিষ্কৃতি (1917) শ্রীকান্ত (1-4,1917-1933) দত্ত (1918) গৃহদাহ (1920) দেনা-পাওনা (1923) পথের দাবি (1926) শেস প্রশনো (1931) তিনি প্রবন্ধও লিখেছিলেন, যা নারির মুল্যা (1923) এবং স্বদেশ ও সাহিত্যে (1932) সংকলন করা হয়েছিল। তাঁর সবচেয়ে জনপ্রিয় রচনাগুলির মধ্যে রয়েছে শ্রীকান্ত, চরিত্রাহিন, দেবদাস, গৃহদাহ, দেনা-পাওনা এবং পথের দাবি। পথের দাবির বৈপ্লবিক বিষয়বস্তুর কারণে ব্রিটিশ সরকার তাকে নিষিদ্ধ করেছিল। তাঁর মরণোত্তর প্রকাশনার মধ্যে রয়েছে ছেলেবেলার গালপা, শুভদা (1938), শেসের পরিচয় (1939), শরৎচন্দ্র গ্রন্থাবলী (1948) এবং শরৎচন্দ্র অপ্রকাশিতা রচনাবলী (1951)। তিনি নারির ইতিহাস (মহিলাদের ইতিহাস) এবং নারির মুল্যা (মহিলাদের মূল্য) সহ কয়েকটি প্রবন্ধ লিখেছিলেন। স্পেন্সারের বর্ণনামূলক সমাজবিজ্ঞানের আদলে নরীর ইতিহাস, যা একটি বাড়ির আগুনে হারিয়ে গিয়েছিল, তাতে মহিলাদের ইতিহাস রয়েছে। দ্বিতীয়টিতে, নারির মুলিয়া মিল এবং স্পেন্সারের যুক্তির প্রেক্ষাপটে নারী অধিকারের একটি তত্ত্ব দিয়েছেন। গল্প আলো ও ছায়া অভাগীর স্বর্গ অনুপম প্রেম অনুরাধা অন্ধারে আলো বাল্যা স্মৃতি বিলাশি বিন্দুর ছেলে, (বিন্দুর পুত্র) 1913 বোজা চেলধোরা চোবি দর্পোচর্ণো (ভাঙা গর্ব) একাদোশি বৈরাগী কাশীনাথ হরিচরণ হরিলক্ষ্মী লালু (পর্ব 1,2 এবং 3) মামলার ফোল মন্দির মহেশ (খরা) মেজদিদি বোচোর পঞ্চশ পুরবার একতি কাহিনী পরেশ পথ নির্দেশ রামের সুমতি, (রামের সদ্বুদ্ধি) 1914 সতী স্বামী (স্বামী) নাটকগুলি শরৎচন্দ্র তাঁর তিনটি রচনাকে নাটকে রূপান্তরিত করেছিলেন। বিজয়া রাম শোরোশি জয় হিন্দ প্রবন্ধ নরীর মুল্যা স্বদেশ ও সাহিত্য তরুণের বিদ্রোহো অন্যান্য রচনা দেহাতি সমাজ, 1920 শারোদা (মরণোত্তর প্রকাশিত) জীবনী আওয়ারা মাসিহা (হিন্দিতে) বিষ্ণু প্রভাকর গ্রেট ভ্যাগাবন্ডঃ বায়োগ্রাফি অ্যান্ড ইমর্টাল ওয়ার্কস অফ শরৎচন্দ্র চ্যাটার্জি শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় সামতাবেরেরের কাজের উপর ভিত্তি করে নির্মিত চলচ্চিত্রগুলিও দেখুন, যে গ্রামে শরৎচন্দ্র তাঁর জীবনের প্রাথমিক বছরগুলি ঔপন্যাসিক শরৎচন্দ্র কুঠি হিসাবে কাটিয়েছিলেন, ভারতীয় লেখকদের সামতাবের তালিকায় শরৎচন্দ্রের বাড়ি গাঙ্গুলি, স্বগতোর উল্লেখ করে। "ভূমিকা"। শরতচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় রচিত পরিণীতা। নতুন দিল্লিঃ পেঙ্গুইন বুকস, 2005। (ইংরেজি অনুবাদ) গুহ, শ্রীজাতা। "ভূমিকা"। শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়ের 'দেবদাস'। নতুন দিল্লিঃ পেঙ্গুইন বুকস, 2002। (ইংরেজি অনুবাদ) রায়, গোপালচন্দ্র। শরতচন্দ্র, আনন্দ পাবলিশার্স প্রাইভেট লিমিটেড। লিমিটেড, কলকাতা শরৎ রচনাবলী, আনন্দ পাবলিশার্স প্রাইভেট লিমিটেড। লিমিটেড, কলকাতা পৃথ্বীন্দ্র মুখার্জি। শরৎচন্দ্র চ্যাটার্জির লেখা 'মহেশ এট অট্রেস নুভেলস'-এ 'ভূমিকা'। প্যারিসঃ ইউনেস্কো/গ্যালিমার্ড, 1978। (পৃথ্বীন্দ্র মুখার্জির লেখা মহেশ, বিন্দুর ছেলে এবং মেজদিদির ফরাসি অনুবাদ। জিন ফিলিওজাতের ভূমিকা) দত্ত, এ. কে. এবং ধুসা, আর. "তাঁর বাংলা অঞ্চল সম্পর্কে ঔপন্যাসিক শরৎচন্দ্রের উপলব্ধিঃ একটি সাহিত্যিক ভৌগলিক অধ্যয়ন"। স্প্রিংগার লিঙ্ক সিল, নরসিংহ প্রসাদ। শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়ের জীবনঃ সরল ও স্বপ্নদর্শী। ফেয়ারলে ডিকিনসন ইউনিভার্সিটি প্রেস, 2012। দাস, শিশির কুমার, "এ হিস্ট্রি অফ ইন্ডিয়ান লিটারেচার 1911-1956: স্ট্রাগল ফর ফ্রিডমঃ ট্রায়াম্ফ অ্যান্ড ট্র্যাজেডি", সাউথ এশিয়া বুকস (1 সেপ্টেম্বর 1995), এক্সটার্নাল লিঙ্কস দ্য ম্যান বিহাইন্ড দেবদাস, পরিণীতা 'শরতচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়ঃ লিটারারি জায়ান্ট যিনি কলকাতার কালজয়ী লেখক শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় 1876 জন্ম 1938 মৃত্যু 20শ শতাব্দীর ভারতীয় ঔপন্যাসিক মানুষ হাওড়া থেকে বাঙালি লেখক বাঙালি হিন্দু ভারতীয় পুরুষ ঔপন্যাসিক বাঙালি ভাষার লেখক কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন কবি পশ্চিমবঙ্গ থেকে ঔপন্যাসিক পশ্চিমবঙ্গ থেকে 20শ শতাব্দীর ভারতীয় ছোটগল্প লেখক 20শ শতাব্দীর ভারতীয় পুরুষ লেখক লিভার ক্যান্সার থেকে মৃত্যু ব্রিটিশ ভারতের লেখক