The Second Nun's Tale
"দ্য সেকেন্ড নান 'স টেল" (মধ্য ইংরেজিঃ দ্য সেকেন্ড নোনস টেল), মধ্য ইংরেজির শেষের দিকে লেখা, জিওফ্রে চসারের দ্য ক্যান্টারবারি টেলসের অংশ। নামহীন এক সন্ন্যাসিনী দ্বারা বর্ণিত, এটি সেন্ট সিসিলিয়ার জীবনের একটি হ্যাগিওগ্রাফি। দ্য ক্যান্টারবারি টেলসের জেনারেল প্রোলগে দ্বিতীয় নানের প্রতিকৃতির বিবরণের অভাব কিছু পণ্ডিতকে অনুমান করতে পরিচালিত করেছে যে গল্পটি কেবল একক নান বা প্রিয়ের দ্বিতীয় গল্প তবে এই ধারণাটি ব্যাপকভাবে গৃহীত হয়নি। পরবর্তী "দ্য ক্যানন 'স ইওম্যান' স টেল"-এর সঙ্গে এর সম্পর্ক হল নির্বোধ আলকেমিস্টদের সম্পর্কে সমসাময়িক ধর্মীয় আচরণের আরও অসম্মানজনক গল্পের সামনে একটি গুরুতর এবং যোগ্য ধর্মীয়-থিমযুক্ত গল্প উপস্থাপন করা। দ্য ক্যান্টারবারি টেলসে প্লেসমেন্ট যদিও এটি নিশ্চিত নয় যে জিওফ্রে চসার দ্য ক্যান্টারবারি টেলস-এর উদ্দেশ্য কী ছিল, এবং তাই "দ্য সেকেন্ড নান 'স টেল" কোথায় স্থাপন করা হবে, তবে প্রধান পণ্ডিতদের ঐকমত্য ক্যান্টারবারি টেলসের এক্স-এর মধ্যে "দ্য সেকেন্ড নান' স টেল"-কে ফ্র্যাগমেন্ট VIII (গ্রুপ জি)-তে রেখেছে। সমস্ত বিদ্যমান পাণ্ডুলিপিতে, দ্য সেকেন্ড নুন 'স টেল সর্বদা দ্য ক্যানন' স ইওম্যান 'স টেলের সাথে দেখা যায়, যা আরও ইঙ্গিত করে যে দুটি গল্পকে একটি জোড়া হিসাবে বিবেচনা করা উচিত। দ্য সেকেন্ড নুন 'স টেলস সম্ভবত অন্য একটি অনুষ্ঠানের জন্য লেখা হয়েছিল এবং পরে দ্য ক্যান্টারবারি টেলসে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল। দ্বিতীয় সন্ন্যাসিনীর প্রোলগের VIII.62 লাইনে, দ্বিতীয় সন্ন্যাসিনী নিজেকে "ইভ-এর অযোগ্য পুত্র" হিসাবে উল্লেখ করেছেন, যা ইঙ্গিত করে যে গল্পটিতে পূর্বে একজন পুরুষ বর্ণনাকারী ছিলেন। উপরন্তু, দ্বিতীয় সন্ন্যাসিনীর প্রতি গল্পটির কৃতিত্ব কেবল পাণ্ডুলিপির রুব্রিক্সে পাওয়া যায়, প্রোলগ বা টেল নিজেই নয়। উল্লেখযোগ্য চরিত্র সিসিলিয়া-সেন্ট, ভ্যালেরিয়ান ভ্যালেরিয়ানের স্ত্রী-সিসিলিয়া টিবেরুসের স্বামী-ভ্যালেরিয়ান আলমাচিয়াসের ভাই-জেলার প্রিফেক্ট পোপ আরবান প্রোলগ দ্য প্রোলগ অফ দ্য সেকেন্ড নান 'স টেল-এ তিনটি বিভাগ রয়েছেঃ 1. অলসতার বিপদ নিয়ে চারটি স্তবক, 2. মেরির প্রতি আহ্বান (নয়টি স্তবক), এবং 3. "সিসিলিয়া নামের ব্যাখ্যা যা জেনোয়ার ভাই জ্যাকব তার কিংবদন্তিতে রেখেছেন"। এই চূড়ান্ত বিভাগে সেই নাম সিসিলিয়া সম্পর্কে উদ্ভাবিত ব্যুৎপত্তিগুলির একটি সিরিজ রয়েছে। "এটি মধ্যযুগীয় ব্যাখ্যার একটি ভাল উদাহরণ যা অর্থ আবিষ্কারের পরিবর্তে যোগ করে; এটি একটির জন্য নয় বরং বিভিন্ন ব্যাখ্যার জন্য লক্ষ্য করে, যার সবগুলিই সঠিক এবং অন্যগুলি বাদ দেয় এমন কোনওটিই নয়, যাতে ব্যাখ্যার উদ্দেশ্য, এখানে সিসিলিয়া নামটি, অর্থের সমৃদ্ধি এবং রেফারেন্সের পরিসরে লাভ করে।" দ্য ইনভোকেশন টু মেরি (ইনভোকেসিও অ্যাড মরিয়ম) হল প্রস্তাবনার নয় অনুচ্ছেদের অংশ, যা সিসিলিয়া নামের উৎপত্তি সম্পর্কে বলে। এই আহ্বানটি তার শান্তির পরিপ্রেক্ষিতে অন্যান্য অনেক উৎস থেকে নেওয়া হয়েছে বলে যুক্তি দেওয়া হয়েছেঃ প্রথমত দান্তে, তবে অনেক মধ্যযুগীয় ধর্মীয় স্তবও রয়েছে। একটি কুমারী কুমারী, সিসিলিয়া, একজন ভ্যালেরিয়ান পুরুষের সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হতে চলেছে। সিসিলিয়া ভ্যালেরিয়ানকে শপথ করতে বলে যে সে যদি তার গোপন কথা বলে তবে তার সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করবে না, যে তার একজন দেবদূত রয়েছে যে তার উপর নজর রাখে, সেই সময়ে খ্রিস্টধর্ম একটি অপরাধ ছিল। সেখান থেকে ভ্যালেরিয়ান সংশয়ী হয় এবং সিসিলিয়া তাকে সেন্ট আরবানের সাথে দেখা করার জন্য একটি যাত্রা শুরু করতে বলে, যিনি ভ্যালেরিয়ানকে পাপ থেকে "শুদ্ধ" করবেন এবং তাকে দেবদূতকে দেখতে দেবেন। ভ্যালেরিয়ান তখন আরবানকে খুঁজে পায় যে তাকে পাপ থেকে মুক্ত করেছিল এবং ভ্যালেরিয়ান ফিরে আসার পর সে সিসিলিয়াকে একজন দেবদূতের সাথে দেখেছিল। এই দেবদূত ভ্যালেরিয়ানকে একটি একক ইচ্ছা দিয়েছিলেন, যার মধ্যে ভ্যালেরিয়ান তার ভাই টিবার্সকে খ্রীষ্টের সত্যের একই উপহার দেওয়ার জন্য উত্তর দিয়েছিলেন। টিবেরুস আবির্ভূত হন এবং তারপর খ্রীষ্টের বাক্য গ্রহণ করেন। ভ্যালেরিয়ান তখন টিবার্সকে আরবানে নিয়ে যায়, যাকে রাষ্ট্র দ্বারা মৃত্যুর জন্য দোষী সাব্যস্ত করা হয়েছিল এবং টাইবেরুস নামকরণ করা হয়েছিল। আলমাচিয়াস, প্রিফেক্ট, পরে শহীদদের আটক করে এবং তাদের বিশ্বাস ত্যাগ করার বা মৃত্যুদণ্ডের আদেশ দেয়; তবে, মৃত্যুদণ্ডদাতাদের খ্রিস্টধর্মে ধর্মান্তরিত করা হয়েছিল। টিবুর্স এবং ভ্যালেরিয়ান উভয়ই এখনও বিশ্বাসের প্রদর্শন হিসাবে মৃত্যুদণ্ডের জন্য এগিয়ে আসে এবং তাদের মাথা পড়ে যাওয়ার সাথে সাথে তাদের আত্মা আরও বেশি দর্শককে রূপান্তরিত করে স্বর্গে উঠে যায়। অবশেষে, আলমাচিয়াস তার লোকদের সিসিলিয়াকে ধরার নির্দেশ দেয়, যা তারা সফলভাবে করে এবং তারা তাকে তার কাছে নিয়ে আসে যার সময় সে সাহসের সাথে তাকে ধর্মীয়ভাবে অভিযুক্ত করে এবং তার বিশ্বাসকে সমর্থন করে। আলমাচিয়াস একটি ফুটন্ত স্নানের মাধ্যমে তার মৃত্যুদণ্ডের আদেশ দেয়; তবে, তার বিশ্বাসের কারণে সিসিলিয়া নিরাপদে স্নানের মধ্যে বসে থাকে। আলমাচিয়াস তখন ফাঁসি কার্যকরকারীকে তার উপর তিনটি আঘাত করার নির্দেশ দেয়-কিন্তু তার মাথা পড়ে যায় না। অবশেষে, তিন দিন পরে, এমনকি তার আংশিক শিরশ্ছেদ অবস্থায়ও প্রচার করার পরে, তিনি স্বর্গে আরোহণ করেন এবং সেন্ট আরবান তার দেহকে অন্যান্য সাধুদের মধ্যে সমাহিত করেন। দ্য সেকেন্ড নান 'স টেল সিসিলিয়া নামে এক সম্ভ্রান্ত তরুণীর গল্প এবং ঈশ্বরের প্রতি তার অটল বিশ্বাস কীভাবে তাকে সেন্ট সিসিলিয়ায় রূপান্তরিত করেছিল তা ব্যাখ্যা করে। সিসিলিয়া নামে এক যুবতী মেয়ে, "তার জন্মস্থান থেকে", খ্রীষ্টের প্রতি তার বিশ্বাস এবং কুমারী মেরির প্রতি তার ভালবাসার প্রতি অত্যন্ত নিবেদিত ছিল, তাই সে ঈশ্বরের কাছে তার কুমারীত্ব রক্ষা করার জন্য অনুরোধ করেছিল। এমনকি যখন ভ্যালেরিয়ান নামে এক ব্যক্তির সাথে তার বাগদান হয়েছিল, তখনও তার বিয়ের দিন সে তার কুমারীত্ব রক্ষার জন্য আবার ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করেছিল এবং তার কাছে গান গেয়েছিল, "হে প্রভু, আমার আত্মা এবং আমার শরীরকে অক্ষত রাখুন, যাতে আমি বিব্রত না হই।" তার বিয়ের রাতে, সিসিলিয়া ভ্যালেরিয়ানকে বিয়ে সম্পন্ন না করার সিদ্ধান্ত বুঝতে বলে এবং তাকে জানায় যে তার শরীর ঈশ্বরের একজন দেবদূত দ্বারা সুরক্ষিত, এবং যদি সে তাকে "অবজ্ঞার সাথে" স্পর্শ করে বা ভালবাসে, তবে দেবদূত "আপনাকে ঘটনাস্থলেই ছাড়া" করবে। যাইহোক, যদি সে সিসিলিয়াকে "বিশুদ্ধ প্রেমে" রক্ষা করে, তবে দেবদূতও তাকে ভালবাসবে এবং তার বিশুদ্ধতার জন্য তার প্রশংসা করবে। ভ্যালেরিয়ান যখন দেবদূতের সঙ্গে দেখা করতে বলেন, তখন সিসিলিয়া তাকে বলেন যে তাকে অবশ্যই "অ্যাপিয়ান পথে যেতে হবে" এবং সেন্ট আরবানের দ্বারা বাপ্তিস্ম নিতে হবে। তাঁর বাপ্তিস্মের পর, যে সময়ে তিনি ঈশ্বরকে বিশুদ্ধ সাদা পোশাকে একজন বৃদ্ধ মানুষ হিসাবে আবির্ভূত হতে দেখেছিলেন, ভ্যালেরিয়ান বাড়ি ফিরে এসে দেবদূতকে দেখেছিলেন। দেবদূত তাকে এবং সিসিলিয়াকে দুটি লিলি এবং গোলাপের মুকুট উপহার দিয়েছিলেন এবং বলেছিলেন যে তারা "একটি বিশুদ্ধ দেহ এবং অপরিশোধিত চিন্তা" দিয়ে মুকুটগুলি রক্ষা করবে। মুকুট থেকে লিলি এবং গোলাপ ফেরেশতা "প্যারাডাইস" থেকে নিয়ে এসেছিলেন। ভ্যালেরিয়ান তখন তার ভাই টিবার্সকে এসে ঈশ্বরকে গ্রহণ করতে এবং সত্য জানতে বলে, যাতে সেও দেবদূতের দ্বারা সুরক্ষিত থাকতে পারে। ফেরেশতা তখন রাজি হন এবং তাঁর ভাইকে আসার জন্য ডাকেন। তার আগমনের পর, ভ্যালেরিয়ান টিবার্সকে পোপ আরবানের দ্বারা বাপ্তিস্ম নিতে এবং মূর্তির প্রতি তার বিশ্বাস ত্যাগ করতে রাজি করান। সিসিলিয়া তাদের উল্লেখ করেছিলেন, "নিরর্থক জিনিস ছাড়া আর কিছুই নয়, কারণ তারা বোবা এবং বধির।" টিবার্স তার ভাইয়ের সাথে পোপ আরবানের কাছে গিয়েছিলেন এবং নামকরণ করেছিলেন, যার ফলে তিনি ঈশ্বরের দেবদূতকেও দেখতে পেয়েছিলেন। অবশেষে, প্রিফেক্ট আলমাচিয়াস এই কথা শুনেছিলেন এবং তাঁর আধিকারিকদের এই সাধুদের বৃহস্পতির মূর্তির কাছে নিয়ে যাওয়ার এবং যে কেউ বলিদান না করলে তার শিরশ্ছেদ করার নির্দেশ দিয়েছিলেন। পথে তাঁর এক আধিকারিক ম্যাক্সিমাস কাঁদতে শুরু করেন এবং সাধুদের নির্দেশে তিনি হত্যাকারীদের তাঁর বাড়িতে এবং তাদের প্রচার থেকে নিয়ে যান, "তারা হত্যাকারীদের মিথ্যা বিশ্বাসকে নির্মূল করে", এবং তাদের ঈশ্বরের বিশ্বাসী করে তোলেন। সিসিলিয়া তাদের সবাইকে একসঙ্গে বাপ্তিস্ম দিয়েছিল এবং ভ্যালেরিয়ান ও টিবার্সকে বলেছিল যে তারা ভালভাবে সেবা করেছে, এবং তাদের বিশ্বাস রক্ষা করেছে, এবং তাদের জীবন বাঁচানোর জন্য, তাদের ত্যাগ স্বীকার করা উচিত। যাইহোক, ভ্যালেরিয়ান এবং টিবার্স এই বিষয়ে পাত্তা দেননি এবং তাদের অটল ভক্তিতে, মাথা হারানোর জন্য প্রস্তুত হয়ে হাঁটু গেড়ে বসেছিলেন। ম্যাক্সিমাস যখন এটি দেখেছিলেন, তখন তিনি আরও অনেককে বলেছিলেন, তাদের মধ্যে অনেককে ধর্মান্তরিত করেছিলেন এবং তাঁর নিপীড়ক আলমাচিয়াসের কাছে প্রাণও হারিয়েছিলেন। সিসিলিয়া তাদের তিনজনকে দাফন করার পর, আলমাচিয়াস তার কয়েকজন লোককে তাকে ধরার জন্য পাঠান এবং তাকে জুপিটারে উৎসর্গ করার জন্য নিয়ে যান, যাদেরকেও তার প্রচারের মাধ্যমে ধর্মান্তরিত করা হয়েছিল। এই কথা শোনার পর, আলমাচিয়াস তাকে তার সামনে আনার আদেশ দেন এবং একটি বিচারে তাকে তার বিশ্বাস সম্পর্কে প্রশ্ন করেন। সিসিলিয়া তাকে বলেছিল যে সে তার শক্তিকে ভয় পায় না এবং সে কোনও ত্যাগ স্বীকার করবে না বা খ্রিস্টধর্মে তার বিশ্বাস ত্যাগ করবে না। সিসিলিয়া একজন "নির্বোধ প্রাণী" হিসাবে এমন শক্তি সম্পন্ন ব্যক্তিকে অভিবাদন জানিয়েছিলেন। তিনি বলেছিলেন যে আলমাচিয়াস "সবকিছুর ক্ষেত্রেই একজন অজ্ঞ কর্মকর্তা এবং একজন নিরর্থক বিচারক"। তার সাহস এবং অবিচল বিশ্বাসে ক্ষুব্ধ হয়ে আলমাচিয়াস তার লোকদের তাকে স্নানাগারে নিয়ে আসার এবং "লাল আগুনের আগুনে তার ডান দিকটি পুড়িয়ে ফেলার" নির্দেশ দেন। তিনি দিন-রাত স্নান করতেন কিন্তু তাঁর দেহ, যা তাঁর অটল বিশ্বাসের প্রতিনিধিত্ব করে, অক্ষত ছিল যে "তিনি ঠাণ্ডা হয়ে বসেছিলেন এবং কোনও ব্যথা অনুভব করেননি; এটি তাঁর ঘামকে এক ফোঁটাও করে তোলেনি"। তাই আলমাচিয়াস তাকে হত্যা এবং হত্যা করার জন্য তার এক লোককে পাঠিয়েছিলেন। ফাঁসি কার্যকরকারী তার গলায় তিনবার আঘাত করে, এবং আর নয় কারণ এটি আইনের বিরুদ্ধে ছিল, তবুও সে মারা যায়নি। সিসিলিয়া এভাবেই থেকে যায়, অর্ধ-মৃত, তার ঘাড় কেটে তিন দিন ধরে, প্রচার করে এবং তার চারপাশে জড়ো হওয়া লোকদের ধর্মান্তরিত করে। অবশেষে তৃতীয় দিনের পরে তিনি মারা যান এবং তাঁর মৃত্যুর পর পোপ আরবান তাঁর দেহ অন্যান্য সাধুদের সঙ্গে সমাহিত করেন এবং তাঁকে সেন্ট সিসিলিয়া হিসাবে ঘোষণা করেন। সেন্ট সিসিলিয়ার দেহ বিশ্লেষণ করা হয়েছে পুরো গল্প জুড়ে, সতীত্বের গুরুত্ব সেন্ট সিসিলিয়ার কাছে প্রথম। প্রতিদিন, সিসিলিয়া প্রার্থনা করতেন যে ঈশ্বর "তার কুমারীত্ব রক্ষা করবেন"। তারপরে সে তার স্বামী ভ্যালেরিয়ানকে বলে যে সে যদি "[তাকে] অবজ্ঞার সাথে স্পর্শ বা ভালবাসে, তবে দেরি না করে [দেবদূত] আপনাকে ঘটনাস্থলেই হত্যা করবে; এবং এইভাবে [সে] [তার] যৌবনে মারা যাবে।" সে এই কথা শোনে এবং সে তার ইচ্ছাকে সম্মান করে। আলমাচিয়াস, একজন রোমান প্রিফেক্ট, তা করেন না। সে খ্রিস্টধর্ম অনুশীলন করছে এবং তার সাহস সম্পর্কে জানার পর, সে তাকে পুড়িয়ে ফেলার আদেশ দেয়। যদিও তিনি আগুনের আগুনের স্নানের মধ্যে বসেছিলেন, তবুও তিনি সেখানে তাঁদের কারোর ছোঁয়া ছাড়াই বসেছিলেন। সে ঠাণ্ডা হয়ে বসে ছিল এবং এক ফোঁটাও ঘাম ঝরায়নি। তার ব্যর্থতা উপলব্ধি করার পর, সে তার "দুষ্ট মন" ব্যবহার করে তার শিরশ্ছেদ করার পরিকল্পনা করে। তারপরে তাকে গলায় তিনটি স্ট্রোক দিয়ে মৃত্যুদণ্ড দেওয়ার জন্য পাঠানো হয়েছিল। তিনটি আঘাতের পরে, তার মাথা তখনও সংযুক্ত ছিল এবং ফাঁসি কার্যকরকারী তাকে আর আঘাত করতে পারেনি। এমনকি এই ঘটনার পরেও, সেন্ট সিসিলিয়া এখনও যে কেউ তার কথা শুনবে তাকে গসপেল বলে। মারধর, জ্বালা এবং গলা কেটে দেওয়ার মাধ্যমে সিসিলিয়ার শরীর যে শারীরিক নির্যাতন সহ্য করে তা সত্ত্বেও, সে এখনও তিন দিন বেঁচে থাকে এবং তার প্রচারের মাধ্যমে অনেক অবিশ্বাসীকে ধর্মান্তরিত করতে সক্ষম হয়। তার শরীর তাকে সমর্থন করে এবং যখন তার সবচেয়ে বেশি প্রয়োজন হয় তখন তাকে ব্যর্থ করে না। সিসিলিয়ার দেহ তার অটল বিশ্বাস এবং ভক্তির প্রতীক। এটি তার নিপীড়ক আলমাচিয়াসের দ্বারা সৃষ্ট ব্যথার কাছে নতিস্বীকার করতে অস্বীকার করে, ঠিক যেমন সিসিলিয়া তার মানসিক নির্যাতনের কাছে নতিস্বীকার করতে অস্বীকার করে। সেসিলিয়ার দেহের সতীত্ব বজায় রাখার ক্ষমতাকেও উল্লেখযোগ্য হিসাবে দেখা যেতে পারে। ভ্যালেরিয়ানের সাথে জোরপূর্বক বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হওয়া এবং আলমাচিয়াসের দ্বারা তার সতীত্বের জন্য শাস্তি পাওয়া সত্ত্বেও, তিনি মৃত্যুর আগ পর্যন্ত তার সতীত্ব বজায় রাখতে সক্ষম হন। এই সময়ে, মহিলা দেহকে অন্যতম প্রধান উৎস হিসাবে দেখা হত যেখানে অশুভের জন্ম হয়েছিল। "বডি সিম্বলিজম ইন দ্য বুক অফ মার্গারি কেম্পে"-তে সুসান মরগান বলেছেন যে, "মধ্যযুগীয় ধর্মতত্ত্ববিদ এবং ধর্মতত্ত্ববিদরা নারী পাপকে অভ্যন্তরীণভাবে শারীরিক এবং যৌন হিসাবে দেখেছিলেন, যা ভিতর থেকে উদ্ভূত হয়েছিল।" তার কুমারীত্ব অক্ষত রেখে, সিসিলিয়ার শরীর এই "পাপ" এড়াতে সক্ষম হয়েছিল যা শেষ পর্যন্ত তাকে তার ভক্তি বজায় রাখতে সাহায্য করেছিল এবং তাকে একজন সাধু হতে পরিচালিত করেছিল। "সপ্তদশ শতাব্দীর শরীর ও আত্মা সংলাপ" অনুসারে, "শরীর পাপপূর্ণ কাজ করতে পারে, কিন্তু অপরাধবোধ আসলে আত্মার।" সিসিলিয়ার ক্ষেত্রে, তিনি তার আত্মার মাধ্যমে তার শরীরকে নিয়ন্ত্রণ করতেন। তিনি জগতের উপায়গুলিকে তাঁর আত্মাকে প্রভাবিত করতে দেননি, তাই তাঁর দেহ অক্ষত ছিল। "শরীর ও আত্মা" বলে যে আত্মা "ভাল এবং মহৎ" তৈরি করা হয়েছিল। "জগৎ এবং শয়তান" মাংসকে প্রভাবিত করেছিল, তবুও আত্মা নিয়ন্ত্রণ নিতে পারে এবং শরীরকে পাপ না করার জন্য প্ররোচিত করতে পারে। সেন্ট সিসিলিয়া তার বিশ্বাসের মাধ্যমে এটিই করে। "আত্মা ছাড়া শরীর কিছুই করে না" অর্থাৎ তার আত্মা এবং বিশ্বাস এতটাই শক্তিশালী যে, তার শরীরকে অবশ্যই তাকে স্বেচ্ছায় অনুসরণ করতে হবে। সেসিলিয়ার শরীরের উপর নিয়ন্ত্রণ বজায় রাখার ক্ষমতা তার উপবাসের প্রবণতা দ্বারা ব্যাখ্যা করা যেতে পারে। সিসিলিয়া তার কুমারীত্ব রক্ষার জন্য ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করেছিলেন এবং "যিনি একটি গাছে মারা গিয়েছিলেন তাঁর ভালবাসার জন্য তিনি প্রতি দ্বিতীয় বা তৃতীয় দিনে উপবাস করতেন।" অনেকের কাছে উপবাসকে নিজের শরীরের উপর নিয়ন্ত্রণ বজায় রাখার একটি উপায় হিসাবে দেখা হত। সুসান মরগান বলেছেন যে, "খাওয়া এবং যৌন আধিপত্যের মধ্যে যোগসূত্রের খ্রিস্টান ঐতিহ্যে একটি দীর্ঘ ইতিহাস রয়েছে" এবং "[ডাব্লু] মুরগি women.fasted.they were.punishing এবং অযৌনতা বা সতীত্বের উচ্চতর লক্ষ্যের সন্ধানে তাদের মাংসকে শৃঙ্খলাবদ্ধ করা"। একইভাবে, সেসিলিয়ার উপবাসের সিদ্ধান্ত তাকে তার শরীরকে নিয়ন্ত্রণ করতে এবং শুদ্ধ ও বিশুদ্ধ থাকতে সাহায্য করেছিল। উপরন্তু, মরগান বলেন যে, "খাদ্য তপস্যা" একজনকে "শরীরে যাত্রা করতে, খ্রীষ্টের মানবতার সাথে মিলিত হতে" সাহায্য করে। অতএব, উপবাস কেবল সিসিলিয়াকে তার দেহের উপর নিয়ন্ত্রণ প্রদর্শন করতে সহায়তা করে না, বরং এটি তাকে ঈশ্বর এবং তাঁর শক্তির কাছাকাছি অনুভব করতেও সহায়তা করে। একজন মহিলা হিসাবে, তিনি তার ধর্মের ক্ষেত্রে তাত্পর্যপূর্ণ ক্ষমতা ধারণ করেন। "ওম্যান অ্যান্ড দ্য চার্চ" অনুসারে, "গির্জার ইতিহাস জুড়ে মহিলারা একটি দুর্দান্ত ভূমিকা পালন করেছেন।" এতে আরও বলা হয়েছে, "শুরুতে আমাদের ভদ্রমহিলার একটি সর্বোচ্চ অবস্থান ছিল এবং এখনও রয়েছে।" শুদ্ধ থাকা এবং নিজের দেহের নিয়ন্ত্রণে থাকা, মহিলাদের শক্তিশালী বোধ করতেও সাহায্য করতে পারে। ক্যাথি হ্যাম্পটন বলেছেন যে, 'সমস্ত গুণী মহিলাদের অবশ্যই শুদ্ধতার ডাকে সরাসরি সম্মতি জানাতে হবে, এটি একটি আবশ্যক যা তাদের শ্রেণিবিন্যাসের সম্পর্কের পরিবর্তে সমান ভিত্তিতে রাখে।' সিসিলিয়ার ক্ষেত্রে, সারা জীবন তার কুমারীত্ব অক্ষত রাখার সিদ্ধান্ত তাকে আরও শক্তিশালী বোধ করতে সাহায্য করেছিল এবং তাকে বুঝতে সাহায্য করেছিল যে তার জীবন নিয়ন্ত্রণ করার স্বাধীনতা ছিল যা তাকে আলমাচিয়াসের নিপীড়নের বিরুদ্ধে লড়াই করার অনুমতি দেয়। "দ্য সেকেন্ড নুন 'স টেল"-এ একজন দেবদূত ভ্যালেরিয়ান এবং সিসিলিয়া উভয়কেই দুটি মুকুট দেন, যা তার প্রকৃতির প্রতীকী। মুকুটগুলি গোলাপ এবং লিলি দিয়ে তৈরি, যা শাহাদাত এবং কুমারীত্বের রূপক উল্লেখ। এই মুকুটগুলি ভ্যালেরিয়ান এবং সিসিলিয়াকে দেওয়া হয়েছিল যখন দেবদূত তাদের বলেছিলেন "সর্বদা এই মুকুটগুলি বিশুদ্ধ দেহ এবং অপরিশোধিত চিন্তাভাবনার সাথে ভালভাবে রক্ষা করতে"। দেবদূত "স্বর্গ" থেকে যে ফুল এনেছিলেন তার মাধ্যমে কুমারীত্বের উল্লেখ করে, মুকুটগুলি এখন ঈশ্বর এবং ঈশ্বরের মাধ্যমে তাদের বিশুদ্ধতার একটি প্রতীকী উপস্থাপনা। দ্বিতীয় সন্ন্যাসিনীর গল্পে, জিওফ্রে চসারের চরিত্রগুলির দৃষ্টি, গন্ধ এবং স্পর্শের ইন্দ্রিয়গুলি তাদের জিনিসগুলির ঐশ্বরিক প্রকৃতি উপলব্ধি করতে এবং গভীর আধ্যাত্মিক বোঝাপড়া অর্জন করতে সহায়তা করে, যা তাদের মধ্যে কয়েকজনকে শেষ পর্যন্ত শাহাদাতে পৌঁছাতে সহায়তা করেছিল। দৃশ্যঃ ভ্যালেরিয়ান যখন সিসিলিয়াকে দেবদূতকে দেখতে বলে, তখন সে বলে, "সেই দেবদূতকে তুমি দেখতে পাবে. যতক্ষণ পর্যন্ত তুমি খ্রীষ্টকে বিশ্বাস করবে এবং বাপ্তিস্ম নেবে।" টিবুর্সও কেবল সেন্ট আরবানের দ্বারা বাপ্তিস্ম নেওয়ার পরে দেবদূতকে দেখেন। এলিজাবেথ রবার্টসন বলেছেন যে, "চসার ইন্দ্রিয়ের মাধ্যমে খ্রিস্টধর্মের অর্থ বোঝার শরীরের ক্ষমতাকে বৈধতা দেয়।" তাদের সীমিত দৃষ্টিশক্তি অতিক্রম করা এবং দেবদূতকে দেখা, তাদের খ্রিস্টধর্ম এবং ধর্ম সম্পর্কে গভীরতর বোধগম্যতা অর্জনের সমান্তরাল। "ট্রুথ অ্যান্ড সাইটঃ জেনারেলাইজিং উইদাউট ইউনিভার্সালাইজিং" অনুসারে, "প্রতারণার সচেতনতা যে ধরনের মনোবিজ্ঞান তৈরি করে তার সাথে, যা দেখা যায় তা বক্তৃতায় যা রিপোর্ট করা হয় তার চেয়ে বেশি সত্যবাদী এই ধারণাটি human.deceit কে বাইপাস করার একটি সুস্পষ্ট উপায় বলে মনে হয়।" ঘ্রাণঃ টিবুর্স সঙ্গে সঙ্গে লিলি এবং গোলাপের মুকুটের মিষ্টি গন্ধ পেতে সক্ষম হয়েছিল, যদিও সে সেগুলি দেখতে পায়নি। এই মুকুটগুলি ঐশ্বরিক এবং তাঁর ভাই এবং সিসিলিয়ার ঈশ্বরের প্রতি বিশ্বাসের প্রতীক এবং তারা টিবার্সকে এই দেবত্বের সন্ধান করতে এবং বিশ্বাসী হওয়ার জন্য প্রলুব্ধ করে। রবার্টসন এই কথাটি নিশ্চিত করে বলেছেন, "এই ফুলগুলি টিবার্সে আধ্যাত্মিক সত্য সম্পর্কে আরও জানার আকাঙ্ক্ষা তৈরি করে, এমন একটি আকাঙ্ক্ষা যা তাকে ঈশ্বরের প্রতি তার বিশ্বাসকে নিশ্চিত করতে পরিচালিত করে।" স্পর্শঃ ভ্যালেরিয়ান সিসিলিয়ার দেহ স্পর্শ করতে অক্ষম, কারণ ঈশ্বরের দূত তাকে হত্যা করবে, যতক্ষণ না সে অবিশ্বাসী থাকে। পরে, সিসিলিয়া আলমাচিয়াসকে বস্তুগত মূর্তিগুলি অতিক্রম করতে এবং যা সে দেখতে পায় না তা স্পর্শ করতে বলে। যাইহোক, আলমাচিয়াস তা করতে অক্ষম, এইভাবে তাকে গভীর আধ্যাত্মিক বোঝাপড়া এবং বিশ্বাস অর্জন করতে বাধা দেয়। রেফারেন্স বাহ্যিক লিঙ্ক "দ্য সেকেন্ড নান 'স টেল", শব্দকোষের সাথে মধ্য-ইংরেজি হাইপারটেক্সট এবং পাশাপাশি মধ্য ইংরেজি এবং আধুনিক ইংরেজি আন্তঃরেখীয অনুবাদ সহ "দ্য সেকেন্ড নান' স টেল" পড়ুন দ্বিতীয় নান 'স টেলের আধুনিক অনুবাদ এবং অন্যান্য সম্পদ ই-চসার দ্য সেকেন্ড নান' স টেল স্টাডি গাইড এবং প্লট, চরিত্র, থিম, উদ্ধৃতি, সাহিত্যিক সরঞ্জামগুলির বিশ্লেষণ সহ শিক্ষণ গাইড "দ্য সেকেন্ড নান 'স টেল"-অ-পণ্ডিতদের জন্য একটি সরল-ইংরেজি পুনর্বিবেচনা। দ্য ক্যান্টারবারি টেলস