Tia (Māori explorer)
মাওরি ঐতিহ্যে, টিয়া ছিলেন আওতিয়ারোয়া নিউজিল্যান্ডের একজন প্রাথমিক মাওরি অভিযাত্রী এবং আরাওয়া উপজাতীয় কনফেডারেশনের একজন রাঙ্গাতিরা (প্রধান)। তিনি মধ্য উত্তর দ্বীপের চারপাশে বিভিন্ন বৈশিষ্ট্য এবং বসতিগুলির নামের জন্য দায়ী, বিশেষত লেক টাউপো। তিনি সম্ভবত 1400 খ্রিষ্টাব্দের কাছাকাছি সময় বেঁচে ছিলেন। লাইফ তিয়া হাওয়াইকিতে তুয়ামাতুয়া এবং তাউনার ঘরে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি আরওয়া ক্যানোতে নাগাতোরো-ই-রাঙ্গি এবং তামা-তে-কাপুয়ার সাথে ভ্রমণ করেছিলেন, যা প্রচুর উপসাগরের মাকেতুর কাছে নিউজিল্যান্ডে স্থলভাগে আছড়ে পড়েছিল। যখন নাবিকদের অন্যান্য সদস্যরা অবতরণের পরপরই অবতরণের দাবি জানাতে শুরু করেন, তিয়া তা করেননি। মাকেতূ থেকে টিয়া মাকাকে নিয়ে উত্তর দ্বীপের অভ্যন্তর অন্বেষণ করতে বের হন। তারা প্রথমে অভ্যন্তরীণ দিকে কাহারোয়া, তারপর রোটোরুয়া হ্রদের দিকে অগ্রসর হয়। সেখান থেকে তিয়া হোরোহোরোতে চলে যায়, যা তার নাম পেয়েছিল কারণ তিনি সেখানে একজন গুরুত্বপূর্ণ প্রধানের মৃতদেহ স্পর্শ করেছিলেন এবং তে হোরোহোরিঙ্গা-নুই-এ-তিয়া (তিয়ার মহান শুদ্ধিকরণ) নামে একটি অনুষ্ঠানে তোহুঙ্গা দ্বারা পরিষ্কার করতে হয়েছিল। তিনি ওয়াকামারুতে ওয়াইকাতো নদীর সাথে দেখা করেন, নিকটবর্তী তিতিরাপুঙ্গায় আরোহণ করেন, তারপর উজানের দিকে অগ্রসর হন, আতিয়ামুরিকে তার নাম দেন, যার অর্থ 'টিয়া যিনি পিছনে অনুসরণ করেন', কারণ ওয়াইকাতোর অস্পষ্টতা তাকে বিশ্বাস করতে পরিচালিত করেছিল যে তার আগে কেউ আছে। বর্তমান ওয়াইরাকি-র কাছে ওয়াইকাটো নদী বরাবর একগুচ্ছ জলপ্রবাহ আরাতিয়াতিয়া (টিয়ার সিঁড়ি) নামে পরিচিত হয়ে ওঠে। তিনি যখন তাওপো হ্রদে পৌঁছন, তখন তিনি পশ্চিম উপকূলের দিকে যাত্রা করেন। যেহেতু তিনি টাউপো হ্রদের আশেপাশে কোনও বাসিন্দা খুঁজে পাননি, তাই তিনি পূর্ব উপকূলে পাকা উপসাগরে একটি তুয়াহু বেদী নির্মাণ করেছিলেন, ধর্মীয়ভাবে এই অঞ্চলের মালিকানা দাবি করেছিলেন। তিয়া বেদীটির নাম দেন হিকুরাঙ্গি এবং স্থানটির নাম দেন তাউপো-নুই-আ-তিয়া ('তিয়ার মহান পোশাক') কারণ সেখানকার পাহাড় বা জলপ্রপাতটি দেখতে তাঁর রেইনকোটের মতো ছিল। এই নামটি পরে হ্রদ এবং এর উত্তর-পূর্ব কোণে জনপদ পর্যন্ত প্রসারিত হয়েছিল। টিয়া এই অঞ্চলে কিছুদিন বসবাস করার পর, নাগাতোরো-ই-রাঙ্গি উত্তর থেকে এসে তাউহারা পর্বতে আরোহণ করেন এবং পাহাড় থেকে একটি বর্শা বা গাছ হ্রদে নিক্ষেপ করেন, তারপর তাহারেপায় নিজের তাউহু তৈরি করেন এবং নিয়মিত বিরতিতে হ্রদ নির্মাণের পূর্ব উপকূলের দিকে আরও তাউহুতে নামতে শুরু করেন। তিনি যখন পাখা উপসাগরে পৌঁছন, তখন তিনি তিয়ার তুয়াহু খুঁজে পান, কিন্তু তা সত্ত্বেও তিনি নিজে তৈরি করেছিলেন, ইচ্ছাকৃতভাবে মাদুরের জন্য পচা শণ এবং পোস্টের জন্য ক্ষয়প্রাপ্ত কাঠ ব্যবহার করে। যখন তিনি তিয়ার মুখোমুখি হন, তখন কে প্রথমে এসেছিল তা নিয়ে দুজনের মধ্যে তর্ক হয়, কিন্তু নাগাতোরো-ই-রাঙ্গি উল্লেখ করেন যে তাঁর তুয়াহুর উপকরণগুলি ইতিমধ্যে পচা এবং ক্ষয়িষ্ণু হয়ে পড়েছিল, যদিও তিয়া তখনও নতুন ছিল, তাই তিয়া স্বীকার করতে বাধ্য হয়েছিল যে নাগাতোরো-ই-রাঙ্গি প্রথমে এসেছিল। টিয়া এবং নাগাতোরো-ই-রাঙ্গি একসঙ্গে তাউপো উপকূল বরাবর দক্ষিণে ভ্রমণ করেছিলেন, মোতুতেরেতে মহুয়েহু নামে একটি তুয়াহু তৈরি করেছিলেন এবং তারপরে টোকানু পর্যন্ত অব্যাহত ছিলেন, যেখানে তারা বিভক্ত হয়ে গিয়েছিলেন। নাগাতোরো-ই-রাঙ্গি টঙ্গারিও আরোহণের জন্য দক্ষিণে অগ্রসর হন। টিয়া এবং মাকা পশ্চিমে হাউহুঙ্গারোয়া পর্বত, হুরাকিয়া পর্বত এবং তিতিরাউপেকা (অবস্থান অজানা) বা তিতিরাউপেঙ্গায় ফিরে যান, যেখানে তারা দুজনেই মারা যান। লক রিপোর্ট করেছেন যে উনিশ শতকের মাঝামাঝি সময়ে, তাদের মাথার খুলিগুলি স্থানীয় মাওরি দ্বারা মৌরি কুমার (কুমার তাবিজমান) হিসাবে ব্যবহৃত হত, যা একটি ভাল কুমার ফসলকে উৎসাহিত করার জন্য মাঠে নিয়ে যাওয়া হত। তাঁর পুত্রদের মাধ্যমে, তিয়া নাগাতোরো-ই-রাঙ্গির মতো তাওপো হ্রদের চারপাশে বসতি স্থাপনকারী সমস্ত নাগাতি তুওয়ারেতোর পূর্বপুরুষ। সূত্র স্যামুয়েল লকের 1882 সালে টাউপো এবং পূর্ব উপকূল থেকে মাওরি ঐতিহ্যের প্রকাশনা, যা তিনি বলেছেন যে তিনি নামহীন মাওরি তোহুঙ্গার দ্বারা উত্পাদিত লিখিত বিবরণ থেকে অনুবাদ করেছেন, তাতে টিয়ার জীবনের একটি খুব সংক্ষিপ্ত স্কেচ অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। নাগাতি তুওয়ারেতোয়ার হোয়েতা তে হাটা অনেক বেশি পূর্ণ বিবরণ প্রদান করেছেন যা 1916 সালে প্রকাশিত হয়েছিল। উদ্ধৃতি গ্রন্থপঞ্জি নিউজিল্যান্ড মাওরি পুরুষ মাওরি উপজাতীয় নেতা কিংবদন্তি মাওরি মানুষ কিংবদন্তি পূর্বপুরুষ পলিনেশিয়ান নাবিক প্রাচীন অভিযাত্রী নিউজিল্যান্ডের 14শ শতাব্দীর অভিযাত্রী নাগাতি তুওয়ারেতোয়া মানুষ