Prose
গদ্য হল লিখিত বা কথ্য ভাষার একটি রূপ যা বক্তৃতার স্বাভাবিক প্রবাহকে অনুসরণ করে, একটি ভাষার সাধারণ ব্যাকরণগত কাঠামো ব্যবহার করে বা আনুষ্ঠানিক একাডেমিক লেখার রীতিনীতি অনুসরণ করে। এটি বেশিরভাগ ঐতিহ্যবাহী কবিতার থেকে আলাদা, যেখানে রূপটি ছন্দময় ছন্দ বা ছন্দের উপর ভিত্তি করে শ্লোক (লাইনে লেখা) নিয়ে গঠিত। "গদ্য" শব্দটি 14 শতকে ইংরেজিতে প্রথম আবির্ভূত হয়। এটি প্রাচীন ফরাসি গদ্য থেকে উদ্ভূত হয়েছে, যা ল্যাটিন অভিব্যক্তি প্রোসা ওরাশিও (আক্ষরিক অর্থে, সোজা বা সরাসরি বক্তৃতা) থেকে উদ্ভূত হয়েছে। দর্শন, ইতিহাস, অর্থনীতি ইত্যাদি, সাংবাদিকতা এবং বেশিরভাগ কল্পকাহিনী (ব্যতিক্রম হল পদ্য উপন্যাস) গদ্যে লেখা রচনার উদাহরণ। মুক্ত কবিতা, সুনির্দিষ্ট কবিতা এবং গদ্য কবিতা সহ বিংশ শতাব্দীর সাহিত্যের বিকাশগুলি কবিতা এবং গদ্যের ধারণাকে একে অপরের থেকে দৃঢ়ভাবে স্বতন্ত্র না হয়ে একটি বর্ণালীতে দুটি প্রান্ত হিসাবে পরিচালিত করেছে। ব্রিটিশ কবি টি. এস. এলিয়ট উল্লেখ করেছেন, "পদ্য এবং গদ্যের মধ্যে পার্থক্য স্পষ্ট, তবে কবিতা এবং গদ্যের মধ্যে পার্থক্য অস্পষ্ট।" অনেক ইউরোপীয় দেশে গদ্যের বিকাশে ল্যাটিন ইতিহাস একটি বড় প্রভাব ফেলেছিল। বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ ছিলেন মহান রোমান বক্তা সিসেরো (106-43 খ্রিস্টপূর্ব)। এটি বেশ সাম্প্রতিক সময় পর্যন্ত শিক্ষিত ইউরোপীয়দের মধ্যে লিঙ্গুয়া ফ্রাঙ্কা ছিল এবং ডেসকার্টেস (1596-1650), ফ্রান্সিস বেকন (1561-1626) এবং বারুচ স্পিনোজার (1632-1677) মহান কাজগুলি ল্যাটিন ভাষায় প্রকাশিত হয়েছিল। প্রাথমিকভাবে ল্যাটিন গদ্যে লেখা শেষ গুরুত্বপূর্ণ বইগুলির মধ্যে রয়েছে সুইডেনবার্গ (মৃত্যু 1772), লিনিয়াস (মৃত্যু 1778), ইউলার (মৃত্যু 1783), গাউস (মৃত্যু 1855) এবং আইজাক নিউটন (মৃত্যু 1727)। 17শ থেকে 20শ শতাব্দীর মাঝামাঝি পর্যন্ত ল্যাটিনের ভূমিকা ফরাসিদের দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়। ইংরেজির উত্থান পর্যন্তঃ প্রায় তিনশো বছর ধরে ফরাসি গদ্য ছিল সেই রূপ যেখানে ইউরোপীয় গোয়েন্দা ইতিহাস, কূটনীতি, সংজ্ঞা, সমালোচনা, মানব সম্পর্ক সম্পর্কে তার চিন্তাভাবনাকে রূপ দিয়েছিল এবং যোগাযোগ করেছিল-অধিবিদ্যা ব্যতীত সবকিছু। এটি যুক্তিসঙ্গত যে একটি স্পষ্ট, সুনির্দিষ্ট জার্মান গদ্যের অস্তিত্ব না থাকা ইউরোপীয় সভ্যতার অন্যতম প্রধান বিপর্যয়। কোয়ালিটিজ গদ্যে সাধারণত ঐতিহ্যবাহী কবিতায় পাওয়া শ্লোকগুলির আরও আনুষ্ঠানিক ছন্দময় কাঠামোর অভাব থাকে। এটি পূর্ণ ব্যাকরণগত বাক্য (চেতনা বর্ণনার ধারা ব্যতীত) এবং অনুচ্ছেদ নিয়ে গঠিত, যেখানে কবিতায় প্রায়শই একটি ছন্দময় বা ছন্দময় পরিকল্পনা জড়িত থাকে। গদ্যের কিছু রচনায় ছন্দ এবং মৌখিক সঙ্গীত ব্যবহার করা হয়। আয়াতটি সাধারণত আরও নিয়মতান্ত্রিক বা সূত্রবদ্ধ হয়, যেখানে গদ্য সাধারণ এবং কথোপকথনমূলক বক্তব্য উভয়েরই কাছাকাছি থাকে। মোলিয়েরের নাটক লে বুর্জোয়া জেন্টিলহোমে চরিত্র মন্সিউর জর্ডাইন পদ্য বা গদ্যে কিছু লেখার জন্য অনুরোধ করেছিলেন, যার উত্তরে একজন দর্শনের মাস্টার উত্তর দিয়েছিলেনঃ "গদ্য বা পদ্য ছাড়া নিজেকে প্রকাশ করার আর কোনও উপায় নেই", এই সহজ কারণে যে "গদ্য নয় এমন সমস্ত কিছুই পদ্য, এবং পদ্য নয় এমন সমস্ত কিছুই গদ্য"। মার্কিন ঔপন্যাসিক ট্রুম্যান ক্যাপোট একটি সাক্ষাৎকারে গদ্য শৈলী সম্পর্কে নিম্নরূপ মন্তব্য করেছেনঃ গদ্যের অনেক প্রকার রয়েছে, যার মধ্যে অ-কথাসাহিত্য, গদ্য কবিতা, অনুপ্রাসমূলক গদ্য এবং গদ্য কথাসাহিত্যের কাজ অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। গদ্য কবিতা-গদ্যের একটি রচনা যা একটি কবিতার কিছু গুণাবলী রয়েছে। হাইকাই গদ্য-হাইকু এবং গদ্যের সংমিশ্রণ। প্রোসিমেট্রাম-একটি কাব্যিক রচনা যা গদ্য এবং শ্লোকের (মেট্রাম) সংমিশ্রণকে কাজে লাগায়; বিশেষত, এটি গদ্য এবং পদ্যের পর্যায়ক্রমে গঠিত একটি পাঠ্য। পাশ্চাত্য ও প্রাচ্য সাহিত্যে এটি ব্যাপকভাবে পাওয়া যায়। বেগুনি গদ্য-এমন গদ্য যা এতটাই অতিরঞ্জিত, অলঙ্কৃত বা ফুলের মতো যে প্রবাহকে ভেঙে দেয় এবং নিজের দিকে অত্যধিক মনোযোগ আকর্ষণ করে। ডিভিশন গদ্য দুটি প্রধান বিভাগে বিভক্তঃ ফিকশন নন ফিকশন রেফারেন্স ফাদার রিডিং প্যাটারসন, উইলিয়াম মরিসন, রিদম অফ প্রোস, কলম্বিয়া ইউনিভার্সিটি প্রেস, 1917। 244 পৃষ্ঠা। 216 পৃষ্ঠা। বাহ্যিক লিঙ্ক সাহিত্যে গদ্যের উদাহরণ