Abraham Firkovich
আব্রাহাম (আব্রাহাম) বেন স্যামুয়েল ফিরকোভিচ (হিব্রু-আব্রাহাম বেন শমুয়েল; কারাইসেঃ আভ্রাগাম ফিরকোভিচ-আভ্রাগাম ফিরকোভিচ) (27শে সেপ্টেম্বর, 1786-7ই জুন, 1874) ছিলেন একজন বিখ্যাত কারাইট লেখক এবং প্রত্নতত্ত্ববিদ, প্রাচীন পাণ্ডুলিপির সংগ্রাহক এবং একজন কারাইট হাকাম। তিনি ভলহিনিয়ার লুটস্কে জন্মগ্রহণ করেন, তারপর লিথুয়ানিয়ায় বসবাস করেন এবং অবশেষে ক্রিমিয়ার ওফুত কালে বসতি স্থাপন করেন, যেখানে তিনিও মারা যান। ট্রোকির গ্যাব্রিয়েল ফিরকোভিচ ছিলেন তাঁর জামাতা। জীবনী আব্রাহাম ফিরকোভিচ 1787 সালে ভল্হিনিয়ার লুটস্ক জেলায় একটি ক্রিমিয়ান কারাইট কৃষক পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন, যা তখন রাশিয়ান সাম্রাজ্যের অংশ ছিল, যা এখন ইউক্রেন। 1818 সালে তিনি একজন জুনিয়র হাজ্জান বা ধর্মীয় নেতা হিসাবে স্থানীয় ক্রিমিয়ান কারাইট সম্প্রদায়ের সেবা করছিলেন এবং সেখান থেকে তিনি ক্রিমিয়ার ইউপাটোরিয়া শহরে চলে যান। 1822 খ্রিষ্টাব্দে তিনি গোজলেভের কারাইট সম্প্রদায়ে চলে যান এবং 1825 খ্রিষ্টাব্দে তাঁকে হাজান বা সম্প্রদায়ের নেতা হিসেবে নিযুক্ত করা হয়। কারাইট অভিজাত সিম্হা বাবোভিচের সাথে তিনি ইহুদি সম্প্রদায়ের উপর আরোপিত ভারী কর থেকে কারাইটদের মুক্তি দেওয়ার প্রস্তাব সহ জারের কাছে স্মারকলিপি পাঠিয়েছিলেন। 1828 সালে তিনি বেরদিচেভে চলে যান, যেখানে তিনি অনেক হাসিদের সাথে দেখা করেন এবং তালমুদ ও রাব্বীয় ঐতিহ্যের উপর ভিত্তি করে ইহুদি শাস্ত্র সম্পর্কে তাদের ব্যাখ্যা সম্পর্কে আরও জানতে পারেন। রব্বানীয় ইহুদিদের সঙ্গে সংঘর্ষ ফিরকোভিচকে তাদের সঙ্গে দ্বন্দ্বে নিয়ে আসে। তিনি "মাসাহ অ্যান্ড মেরিবাহ" (ইয়েভপাটোরিয়া, 1838) নামে একটি বই প্রকাশ করেছিলেন যা রব্বিনীয়দের প্রধান ইহুদি হালাখার বিরুদ্ধে যুক্তি দিয়েছিল। 1830 সালে তিনি জেরুজালেম সফর করেন, যেখানে তিনি অনেক ইহুদি পাণ্ডুলিপি সংগ্রহ করেন। ফিরে আসার পর তিনি কনস্টান্টিনোপলে দুই বছর কারাইট সম্প্রদায়ের শিক্ষক হিসেবে ছিলেন। এরপর তিনি ক্রিমিয়ায় যান এবং পুরনো কারাইট রচনা প্রকাশের জন্য একটি সমিতি গঠন করেন, যার মধ্যে বেশ কয়েকটি তাঁর মন্তব্য সহ ইয়েভপাটোরিয়ায় (কোস্লোভ) প্রকাশিত হয়। 1838 সালে তিনি রাশিয়ান ক্রিমিয়ান কারাইটের প্রধান সিমা বাবোভিচের সন্তানদের শিক্ষক ছিলেন, যিনি এক বছর পরে তাকে কাউন্ট ভোরোন্টজভ এবং ওডেসার হিস্টরিকাল সোসাইটির কাছে ক্রিমিয়ান কারাইটের ইতিহাসের উপাদান সংগ্রহের জন্য পাঠানোর জন্য উপযুক্ত ব্যক্তি হিসাবে সুপারিশ করেছিলেন। 1839 সালে, ফিরকোভিচ চুফুট কালের প্রাচীন কবরস্থানে খনন কাজ শুরু করেন এবং অনেক পুরানো সমাধিস্তম্ভের সন্ধান পান, দাবি করেন যে সেগুলির মধ্যে কয়েকটি সাধারণ যুগের প্রথম শতাব্দীর। পরবর্তী দুই বছর ককেশাসের মধ্য দিয়ে ভ্রমণে অতিবাহিত হয়, যেখানে তিনি পুরানো ইহুদি সম্প্রদায়ের জেনিজট লুণ্ঠন করেন এবং অনেক মূল্যবান পাণ্ডুলিপি সংগ্রহ করেন। তিনি ডারবেন্ট পর্যন্ত যান এবং 1842 সালে ফিরে আসেন। পরবর্তী বছরগুলিতে তিনি একই প্রকৃতির অন্যান্য ভ্রমণ করেছিলেন, মিশর এবং অন্যান্য দেশ পরিদর্শন করেছিলেন। ওডেসায় তিনি বেজালেল স্টার্ন এবং সিমচা পিনস্কারের বন্ধু হয়ে ওঠেন এবং উইলনায় থাকাকালীন তিনি স্যামুয়েল জোসেফ ফুয়েন এবং অন্যান্য হিব্রু পণ্ডিতদের সাথে পরিচিত হন। 1871 সালে তিনি গ্যালিসিয়ার হ্যালিচের ছোট ক্যারাইট সম্প্রদায় পরিদর্শন করেন, যেখানে তিনি বেশ কয়েকটি সংস্কার প্রবর্তন করেন। সেখান থেকে তিনি ভিয়েনা যান, যেখানে কাউন্ট বিউস্টের সঙ্গে তাঁর পরিচয় হয় এবং অ্যাডলফ জেলিনেকের সঙ্গেও তাঁর পরিচয় হয়। তিনি চুফুট কালে তাঁর শেষ দিনগুলি কাটাতে ফিরে এসেছিলেন, যার মধ্যে এখন মাত্র কয়েকটি ভবন এবং অনেক ধ্বংসাবশেষ রয়ে গেছে। তবে, ফিরকোভিচের বাড়িটি এখনও এই স্থানে সংরক্ষিত রয়েছে। ফিরকোভিচ তাঁর বহু ভ্রমণের সময় তাঁর জনগণের ঐতিহ্য সম্পর্কিত প্রমাণের সন্ধানে বিপুল সংখ্যক হিব্রু, আরবি এবং শমরীয় পাণ্ডুলিপি সংগ্রহ করেছিলেন। এর মধ্যে রাশিয়ান সাম্রাজ্যের হাজার হাজার ইহুদি নথি অন্তর্ভুক্ত ছিল যা ফার্স্ট ফিরকোভিচ সংগ্রহ হিসাবে পরিচিত হয়েছিল। তাঁর দ্বিতীয় সংগ্রহে নিকট প্রাচ্য থেকে সংগৃহীত উপাদান রয়েছে। সলোমন শেচটারের মিশরে আরও বিখ্যাত সফরের প্রায় ত্রিশ বছর আগে তাঁর সফর হয়েছিল। এই "সেকেন্ড ফিরকোভিচ কালেকশন"-এ 13,700টি জিনিস রয়েছে এবং এর অবিশ্বাস্য মূল্য রয়েছে। তাঁর গবেষণার ফলস্বরূপ তিনি ক্রিমিয়ান কারাইটদের পূর্বপুরুষদের উৎপত্তির দিকে মনোনিবেশ করেছিলেন, যাদের তিনি দাবি করেছিলেন যে সাধারণ যুগের আগে ক্রিমিয়ায় এসেছিলেন। কারাইটদের তাই যীশুর ক্রুশবিদ্ধকরণের জন্য দোষী হিসাবে দেখা যায়নি কারণ তারা এত তাড়াতাড়ি ক্রিমিয়ায় বসতি স্থাপন করেছিল। তাঁর তত্ত্বগুলি রাশিয়ান রাজকীয় আদালতকে রাজি করিয়েছিল যে যিশুর ক্রুশবিদ্ধকরণে ক্রিমিয়ান কারাইটদের অভিযুক্ত করা যাবে না এবং ইহুদিদের বিরুদ্ধে বিধিনিষেধমূলক ব্যবস্থা থেকে তাদের বাদ দেওয়া হয়েছিল। তাঁর মৃত্যুর পরপরই তাঁর অনেক অনুসন্ধান বিতর্কিত হয়েছিল এবং তাদের গুরুত্বপূর্ণ মূল্য থাকা সত্ত্বেও তাঁর সংগৃহীত অনেক নথি নিয়ে এখনও বিতর্ক রয়েছে। রুশ জাতীয় গ্রন্থাগার 1876 সালে দ্বিতীয় ফিরকোভিচ সংগ্রহটি কিনে নেয়, যা ফিরকোভিচের মৃত্যুর এক বছরেরও একটু বেশি সময় পরে। ফিরকোভিচ সংগ্রহের ধনসম্পদের মধ্যে রয়েছে রূপক উদ্যানের একটি পাণ্ডুলিপি, যা সেফার্ডি কবিদের মধ্যে অন্যতম সেরা মোসেস ইবনে এজরা দ্বারা জুদেও-আরবি ভাষায় রচিত বাইবেলের সাহিত্যের একটি নান্দনিক প্রশংসা। কারাইট ইতিহাস ও সাহিত্যে ফিরকোভিচের জীবন ও রচনা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। রাশিয়ান ন্যাশনাল লাইব্রেরিতে তাঁর সংগ্রহগুলি বাইবেলের পণ্ডিত এবং ইতিহাসবিদদের কাছে, বিশেষত কারাইট এবং সামারিটান সম্প্রদায়ের কাছে গুরুত্বপূর্ণ। তাঁর কথিত আবিষ্কার এবং তাঁর কাজের নির্ভরযোগ্যতা নিয়ে বিতর্ক অব্যাহত রয়েছে। ওয়ার্কস ফিরকোভিচের প্রধান কাজ হল তাঁর "আবনে জিক্কারন", যেখানে তাঁর আবিষ্কৃত শিলালিপি রয়েছে (উইলনা, 1872)। এর আগে তাঁর দাগেস্তান ভ্রমণের একটি দীর্ঘ বিবরণ রয়েছে, যা স্ট্রাকের দ্বারা সত্য এবং কল্পকাহিনীর মিশ্রণ হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছে। তাঁর অন্যান্য রচনাগুলি হল "হোতাম টোকনিট", অ্যান্টিরাবিনিকাল পোলমিক্স, যা তাঁর জ্যেষ্ঠ অ্যারন রচিত "মিভার ইয়েশারিম"-এর সংস্করণে সংযুক্ত করা হয়েছে (কোস্লোভ, 1835); তাঁর স্ত্রী এবং তাঁর পুত্র জ্যাকব (ওডেসা, 1866)-এর মৃত্যুতে "এবেল কাবোদ"; এবং পেরেৎজ স্মোলেনস্কিন (ভিয়েনা, 1871) দ্বারা প্রকাশিত প্রবন্ধ ও কবিতা "বেনে রেশেফ"। সংগ্রহ আব্রাহাম ফিরকোভিচ নথির বেশ কয়েকটি স্বতন্ত্র সংগ্রহ সংগ্রহ করেছিলেন। সংক্ষেপে ফিরকোভিচ সংগ্রহে প্রায় 15,000 আইটেম রয়েছে, যার মধ্যে অনেকগুলি খণ্ডিত। তাঁর সংগ্রহগুলি 'সমস্ত ইহুদি-আরবি পাণ্ডুলিপির সবচেয়ে বড় ভাণ্ডার' উপস্থাপন করে এবং আজ সেন্ট পিটার্সবার্গে রাশিয়ার জাতীয় গ্রন্থাগারে রাখা হয়েছে, অন্যদিকে সমস্ত পাণ্ডুলিপির মাইক্রোফিল্ম পুনরুত্পাদন ইহুদি জাতীয় ও বিশ্ববিদ্যালয় গ্রন্থাগার, জেরুজালেমের ইনস্টিটিউট অফ মাইক্রোফিল্মড হিব্রু পাণ্ডুলিপিতে রাখা হয়েছে। ওডেসা সংগ্রহ এই সংগ্রহে ক্রিমিয়া এবং ককেশাসের উপাদান রয়েছে। এটি মূলত 1839 থেকে 1840 সালের মধ্যে সংগ্রহ করা হয়েছিল, তবে 1852 সালের শেষের দিকে ফিরকোভিচ থেকে সংযোজন করা হয়েছিল। এটি মূলত ওডেসা সোসাইটি অফ হিস্ট্রি অ্যান্ড অ্যান্টিকুইটিজের মালিকানাধীন ছিল এবং ওডেসা জাদুঘরে সংরক্ষণ করা হয়েছিল। ফিরকোভিচ দ্বারা সম্পাদিত রাসায়নিক চিকিত্সার কারণে এই নথিগুলির মধ্যে কয়েকটি খারাপ হয়ে যায়। জালিয়াতির সন্দেহ করা অন্যান্য নথিগুলি অদৃশ্য হয়ে গেছে; ফিরকোভিচ দাবি করেছেন যে সেগুলি চুরি হয়ে গেছে। 1863 সালে সংগ্রহটি ইম্পেরিয়াল পাবলিক লাইব্রেরিতে স্থানান্তরিত হয়। 1844 সালে রাশিয়ান ইতিহাসবিদ অ্যারিস্ট কুনিক, একজন শীর্ষস্থানীয় নরম্যান বিরোধী, এবং বেজালেল স্টার্ন, একজন প্রভাবশালী রাশিয়ান মাস্কিল, আবিষ্কারটি অধ্যয়ন এবং আংশিকভাবে বর্ণনা করবেন। সংক্ষেপে বলা যায়, আবিষ্কারগুলির মধ্যে পিনারের "প্রসপেক্টাস ডের ওডেসার গেসেলশাফ্ট ফুর গেসিচটে উন্ড অল্টারথাম গেহরেন্ডেন এল্টেস্টেন হেব্রাইশেন উন্ড রাব্বিনিশেন ম্যানুস্ক্রিপ্ট" (ওডেসা, 1845)-এ বর্ণিত পাণ্ডুলিপির প্রধান অংশ অন্তর্ভুক্ত রয়েছে, যা একটি বিরল কাজ যা সংক্ষেপে বর্ণনা করা হয়েছে "লিটারাটারব্ল্যাট ডেস ওরিয়েন্টস"-এ 1847, নং। 2. এই পাণ্ডুলিপিতে রয়েছেঃ আইনের পনেরোটি স্ক্রোল, পোস্টস্ক্রিপ্ট সহ যা কারাইট পদ্ধতিতে, লেখার তারিখ এবং স্থান, লেখক বা সংশোধকের নাম বা অন্যান্য আকর্ষণীয় তথ্য দেয়। পেন্টাটেক ব্যতীত বাইবেলের বইগুলির কুড়িটি অনুলিপি, কিছু সম্পূর্ণ, অন্যগুলি খণ্ডিত, যার মধ্যে একটি, 916 সালের হাবাক্কূকের বই, একটি প্রতিলিপি দেওয়া হয়েছে। নয়টি তালমুদিক ও রাব্বীয় পাণ্ডুলিপি। প্রথম সংগ্রহে ক্রিমিয়া এবং ককেশাস থেকে 1839 থেকে 1841 সালের মধ্যে সংগৃহীত উপাদান রয়েছে। 1862 সালে ইম্পেরিয়াল পাবলিক লাইব্রেরি এটি কিনে নেয়। সামারিটান সংগ্রহ নাবলুসে অর্জিত 317টি সামারিটান পাণ্ডুলিপির আরেকটি সংগ্রহ 1867 সালে সেন্ট পিটার্সবার্গ ইম্পেরিয়াল একাডেমিতে আসে (দেখুন ফার্স্ট, "গেসিচটে ডেস কারার্থামস", iii)। পিপি। 176, লিপসিক, 1869) 1864 সালে ফিরকোভিচ নাবলুসে শমরীয় নথির একটি বড় সংগ্রহ অর্জন করেন। 1870 সালে তিনি নথিগুলি ইম্পেরিয়াল পাবলিক লাইব্রেরির কাছে বিক্রি করেন। এই সংগ্রহে মোট 1,350টি জিনিস রয়েছে। দ্বিতীয় সংগ্রহে নিকট প্রাচ্য থেকে সংগৃহীত উপাদান রয়েছে। 1863 থেকে 1865 সালের মধ্যে এই উপাদানগুলি সংগ্রহ করা হয়েছিল। ফিরকোভিচ জেরুজালেম, আলেপ্পো এবং কায়রোতেও সংগ্রহ করেছিলেন। ফিরকোভিচ যেখানে নথিগুলি পেয়েছিলেন সেখানে লুকিয়ে রেখেছিলেন। সলোমন শেচটার এটি আবিষ্কার করার ত্রিশ বছর আগে তিনি সম্ভবত কায়রো জেনিজা থেকে সংগ্রহ করেছিলেন। ফিরকোভিচ 1873 সালে এই সংগ্রহটি ইম্পেরিয়াল পাবলিক লাইব্রেরির কাছে বিক্রি করে দেন। কারাইট কারণগুলির সমর্থনে কাজ করে জালিয়াতি অভিযোগ ফিরকোভিচকে একটি জালিয়াতি হিসাবে বিবেচনা করা হয়। তিনি কারাইটদের দশটি হারিয়ে যাওয়া উপজাতির বংশধর বলে ঘোষণা করে রাব্বীয় ইহুদিধর্ম এবং কারাইটদের মধ্যে যে কোনও সংযোগ দূর করতে চেয়েছিলেন। ফিরকোভিচ সফলভাবে রাশিয়ান সরকারকে এই ভিত্তিতে কারাইটদের ইহুদি বিরোধী আইন থেকে অব্যাহতি দেওয়ার জন্য আবেদন করেছিলেন যে কারাইটরা যিশুর ক্রুশবিদ্ধ হওয়ার আগে ইউরোপে অভিবাসিত হয়েছিল এবং তাই তার মৃত্যুর জন্য দায়ী হতে পারে না। এস. এল. রাপোপর্ট শিলালিপিতে কিছু অসম্ভবতার কথা উল্লেখ করেছেন (হা-মেলিজ, 1861, নং। 13-15,37); এ. গিগার তাঁর জুডিসচে জেইটশ্রিফ্ট (1865, পৃ. 166), হে-হালুতে শোর, এবং জার্নাল এশিয়াটিক (1862-63)-এ এ. নিউবাউয়ার এবং তাঁর আউস ডার পিটার্সবার্গার বিবলিওথেক (লিপজিগ, 1866)-এ তথ্য এবং তাদের উপর ভিত্তি করে তত্ত্বগুলির সঠিকতাকে চ্যালেঞ্জ করেছেন যা জোস্ট, জুলিয়াস ফার্স্ট এবং হাইনরিখ গ্র্যাটজ কারাইটের উপর তাদের লেখায় পিনস্কারের লিউটে অ্যাডমোনিয়ট থেকে নিয়েছিলেন, যেখানে ফিরকোভিচ দ্বারা প্রদত্ত তথ্যগুলি অনিচ্ছাকৃতভাবে গৃহীত হয়েছিল। স্ট্র্যাক এবং হারকাভি (সেন্ট পিটার্সবার্গ, 1875) ক্যাটালগ ডার হেবর-এ আরও প্রকাশ করেছিলেন। সেন্ট পিটার্সবার্গে বাইবেলহ্যান্ডস্ক্রিফটেন ডের কাইজারলিচেন ওয়েফেন্টলিচেন বিবলিওথেক; হারকাভির আল্টজুডিস ডেঙ্কমালার আউস ডার ক্রিম (ইব। 1876); স্ট্র্যাকের এ. ফিরকোভিচ উন্ড সেইন এন্টডেকুঙ্গেন-এ (লিপসিক, 1876); ফ্র্যাঙ্কেলের আহারে রেশেত লে-বাওয়ার-এ (হা-শাহার, vii.646 এট সেক। ); ডিনার্ডের মাসা 'রিম (ওয়ারশ, 1878); এবং অন্যান্য জায়গায়। বিপরীতে, ফিরকোভিচের সবচেয়ে সহানুভূতিশীল সমালোচক, চোলসন, সমস্ত বিতর্ক বিবেচনা করার পরে, তাঁর বিশ্বাসের একটি সারসংক্ষেপ হিসাবে দিয়েছেন যে, ফিরকোভিচ প্রমাণ করতে সফল হয়েছিলেন যে চুফুট-কালে থেকে কিছু ইহুদি সমাধিস্তম্ভ সপ্তম শতাব্দীর, এবং আপাতদৃষ্টিতে আধুনিক রূপের প্রশংসাপত্র এবং সৃষ্টির যুগের পরে গণনার পদ্ধতি ইহুদিদের মধ্যে এখন পর্যন্ত সন্দেহের চেয়ে অনেক আগে প্রচলিত ছিল। একমাত্র চোলসনই তাঁকে রক্ষা করেছিলেন, তবে তিনি স্বীকার করতে বাধ্য হয়েছিলেন যে কিছু ক্ষেত্রে ফিরকোভিচ জালিয়াতির আশ্রয় নিয়েছিলেন। তাঁর কর্পাস ইনস্ক্রিপশনে হিব্রাইকারাম (সেন্ট পিটার্সবার্গ, 1882; রাশিয়ান সংস্করণ, ইব। 1884) চোলসন প্রমাণ করার চেষ্টা করেছিলেন যে ফিরকোভিচ সংগ্রহে, বিশেষত সমাধিস্তম্ভের এপিটাফগুলিতে অনেক কিছু রয়েছে যা খাঁটি। 1980 সালে, ভি. ভি. লেবেদেভ ফিরকোভিচ সংগ্রহের তদন্ত করেন এবং এই সিদ্ধান্তে আসেন যে জালিয়াতির জন্য ফিরকোভিচকে দায়ী করা যায় না, বরং পাণ্ডুলিপির মূল্য বাড়ানোর প্রয়াসে পূর্ববর্তী মালিকদের দ্বারা এটি করা হয়েছিল। বহু বছর ধরে পাণ্ডুলিপিগুলি পশ্চিমা পণ্ডিতদের কাছে উপলব্ধ ছিল না। ফিরকোভিচের জালিয়াতির পরিমাণ এখনও নির্ধারণ করা হচ্ছে। ফিরকোভিচের উপকরণগুলির ক্ষেত্রে-ভিত্তিতে যত্ন সহকারে পরীক্ষা করা প্রয়োজন। তাঁর সংগ্রহ ইহুদি অধ্যয়নের পণ্ডিতদের কাছে অত্যন্ত মূল্যবান। আরও দেখুন, ফিরকোভিচের দার্শনিক শিষ্য সেরায়া শাপশালও বাশিয়াজি সেভেল হা-ইয়েরুশাহ বহন করছেন। তথ্যসূত্র সূত্র বেন-স্যাসন, এম. (1991)। "ফিরকোভিচের দ্বিতীয় সংগ্রহঃ ঐতিহাসিক এবং হালাখিক উপাদানের উপর নোটস"। ইহুদি স্টাডিজ, 31:47-67 (হিব্রু)। এনসাইক্লোপিডিয়া জুডাইকা (2007) এন্ট্রি হাগগাই বেন-শাম্মাই রচিত "ফিরকোভিচ, আব্রাহাম" (2য় সংস্করণ)। জোসেফ, সুসান। "ফ্যাক্ট ফ্রম ফ্যান্টাসি" ইহুদি সপ্তাহ জানুয়ারী 12,2001। মার্কন, আই। "বাবোভিচ, সিমচা বেন সালামো"। এনসাইক্লোপিডিয়া জুডাইকা 3:857-58। । "ফিরকোভিটসচ, (ফিরকোভিটস), আব্রাহাম বেন স্যামুয়েল।" এনসাইক্লোপিডিয়া জুডাইকা 6:1017-19। মিলার, ফিলিপ ই. উনিশ শতকের রাশিয়ায় কারাইট বিচ্ছিন্নতাবাদ। সিনসিনাটি, 1993 হারকাভি, অ্যালবার্ট। আব্রাহাম ফিরকোভিচ এবং আব্রাহাম ফিরকোভিচ, 1839-1872 মেমোয়ার্স ডি ল 'অ্যাকাডেমি ইম্পেরিয়াল ডি St.-Peterboug, সপ্তম সিরি, 24,1877; পুনঃমুদ্রিত উইসবাডেন, 1969। কিজিলভ, মাইকেল। "কারাইম আভ্রাম ফিরকোভিচঃ প্রোক্ল্যাডিভায়া পুথ তুর্কস্কোমুম নেসিওনালিসমু"। ইস্টোরিচেস্কো নেসলেডি 9 (2005): 218-221। কিজিলভ এম., ইংরেজি টি. ওসেন কারাইমস্কোগোর বিভাগ। 2-3 (2003)। С.319-362। শাপিরা, ড্যান। "অভ্রাহাম ফিরকোউইজ এবং হিব্রু মেজেলিস 'ডকুমেন্ট' সম্পর্কে মন্তব্য।" অ্যাক্টা ওরিয়েন্টালিয়া একাডেমিয়া সায়েন্টিয়ারাম হাঙ্গেরিকা 59:2 (2006): 131-180। শাপিরা, ড্যান। ইস্তাম্বুলে আভরাহাম ফিরকোউইজ (1830-1832)। তুর্কি জাতীয়তাবাদের পথ প্রশস্ত করা। আঙ্কারাঃ কারাম, 2003। শাপিরা, ড্যান। "ইয়িতশাক সাঙ্গারি, সাঙ্গারিট, বেজালেল স্টার্ন এবং আভরাহাম ফিরকোউইজঃ নোটস অন টু ফোর্জড ইন্সক্রিপশনস"। আর্কাইভুম ইউরেশিয়া মেডি এভি 12 (2002-2003): 223-260। কিজিলভ, মিখাইল। ভ্রমণকারীদের চোখের মাধ্যমে কারাইটস। ভ্রমণকারীদের বর্ণনা অনুযায়ী ক্রিমিয়ান কারাইটদের জাতিগত ইতিহাস, ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃতি এবং দৈনন্দিন জীবন। নিউ ইয়র্কঃ আল-কিরকিসানি, 2003। "মাসা উম্রিভা" বইটি, কারাইট পণ্ডিত আব্রাহাম সামুইলোভিচ ফিরকোভিচের একটি প্রবন্ধ, যার দুটি খণ্ডে (আশদোদ 5780,2019) ডি-আর হাজ্জান আভ্রাম কেফেলির "ত্জেডেক ভেশালম" একটি ব্যাখ্যামূলক প্রবন্ধ রয়েছে। 800-161008 1786 জন্ম 1874 মৃত্যু লুটস্ক বই এবং পাণ্ডুলিপি সংগ্রাহকদের ইতিহাস ক্রিমিয়ার রব্বী রাশিয়ান সাম্রাজ্যের ক্রিমিয়ান কারাইটস কারাইট রব্বী খাজার জালিয়াতি বিতর্ক নিয়ে গবেষণা করেছেন সাহিত্যিক জালিয়াতি লুটস্কের ধর্মীয় নেতারা