Badchen
ব্যাচেন বা বাদখন () হল এক ধরনের আশকেনাজিক ইহুদি পেশাদার বিবাহ বিনোদনকারী, কবি, পবিত্র ক্লাউন এবং পূর্ব ইউরোপে উদ্ভূত অনুষ্ঠানের মাস্টার, যার ইতিহাস কমপক্ষে ষোড়শ বা সপ্তদশ শতাব্দীর। ইউরোপের ঐতিহ্যবাহী ইহুদি বিবাহের একটি অপরিহার্য অংশ ছিল ব্যাচেন, যিনি অনুষ্ঠানের পর্যায়গুলির মধ্য দিয়ে বর ও কনেকে পরিচালনা করতেন, অনুষ্ঠানের প্রধান হিসাবে কাজ করতেন এবং ক্লেজমের সঙ্গীতজ্ঞদের সহযোগিতায় কনে, বর ও শ্বশুরবাড়ির জন্য গান গাইতেন। হানুক্কা বা পুরিমের মতো ছুটির দিনেও তাদের ঐতিহ্যবাহী ভূমিকা ছিল। বর্তমানে এগুলি মূলত চ্যাসিডিক সম্প্রদায়ের মধ্যে পাওয়া যায়। ইতিহাস তালমুদিক যুগের ইহুদি বিবাহগুলিতে বিনোদনকারীদের একটি দীর্ঘ ইতিহাস রয়েছে। পূর্ব ইউরোপীয় ব্যাচেনের ঐতিহ্যবাহী ভূমিকা প্রাচীন মধ্যযুগীয় এবং প্রারম্ভিক আধুনিক ইহুদি বিবাহের বিনোদনকারী, যেমন লেট () বা মার্শালিক () থেকে বিবর্তিত হয়েছিল, যা সতেরো শতকের পোল্যান্ডে একটি স্বীকৃত নতুন রূপ নিয়েছিল। (কিছু সূত্র ব্যাচেন, লেট এবং মার্শালিক শব্দগুলি বিনিময়যোগ্যভাবে ব্যবহার করতে পারে, যেখানে অন্যরা তাদের স্বতন্ত্র হিসাবে বিবেচনা করে।) পূর্ববর্তী ধরনের মার্শালিক বিবাহের অনুষ্ঠানগুলিকে আরও গুরুতরভাবে পরিচালনা করেছিলেন, তবে ব্যাচেন এই ভূমিকাকে একজন ধর্মীয়-জ্ঞাত, নৈতিক কৌতুক অভিনেতার ভূমিকায় পরিণত করেছিলেন। এই ভূমিকায় তারা পঞ্চদশ এবং ষোড়শ শতাব্দীতে ভ্রমণকারী বিনোদনকারী ইদ্দিশ মিনস্ট্রেলস এবং ম্যাগগিডসকেও আঁকেন। এই ঐতিহ্য ইহুদি পূর্ব ইউরোপ জুড়ে ছড়িয়ে পড়ে এবং ঊনবিংশ শতাব্দীতে জনপ্রিয়তার শীর্ষে পৌঁছেছে বলে মনে করা হয়। ঊনবিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে অটোমান প্যালেস্টাইন সহ ইউরোপ থেকে এবং পরে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে অভিবাসনের সাথে সাথে এই প্রথা বিশ্বের অন্যান্য অংশে ছড়িয়ে পড়ে। নগরায়ন এবং হাসকালাহর উত্থানের সাথে সাথে উনিশ শতকের দ্বিতীয়ার্ধে ইহুদি জীবনে ব্যাচেনদের (এবং তাদের অংশীদার ক্লেজমের সঙ্গীতজ্ঞদের) ভূমিকা হ্রাস পায়। বিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে কিছু আধুনিক সাংস্কৃতিক সমালোচক এমনকি তাদের শিল্পকলাকে অবজ্ঞা করেছিলেন, যেমন সল এম গিন্সবার্গ এবং পেসাচ মারেক যিনি ব্যাচেনকে "বিবাহের ক্ষেত্রে নিছক মেজাজের হেরফেরকারী" বলে অভিহিত করেছিলেন, যিনি "সমাজে তাকে দেওয়া নিম্ন মর্যাদার অধিকারী ছিলেন"। জুডাহ লেইব কাহান বলেছিলেন যে তাদের রহস্যময় হাস্যরস ক্ষুদ্র-বুর্জোয়া ইহুদি জীবনের "শুষ্ক পরিবেশে" অবদান রেখেছিল। অন্যদিকে, ঊনবিংশ শতাব্দীর শেষের দিকের কিছু রান্নাঘর নিজেই আলোকিতকরণ দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল এবং এর আদর্শগুলিকে তাদের পরিবেশনের একটি অংশ করে তুলেছিল। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পর চ্যাসিডিক সম্প্রদায়ের মধ্যে আধুনিক আমেরিকান ব্যাচেন ঐতিহ্য ব্যাপকভাবে পুনর্গঠন ও বিকশিত হয়েছিল। একজন উল্লেখযোগ্য প্রবক্তা ছিলেন চেইম মেনাকেম মারমেলস্টিয়েন (1920 সালে মুনকাজ-এ জন্মগ্রহণ করেন, 1985 সালের 7ই নভেম্বর নিউ ইয়র্ক সিটিতে মারা যান), যাকে আধুনিক দিনের ব্যাচোনসের জনক হিসাবে বিবেচনা করা হয়। রাভ শ্লোমো ইয়াকভ গেলবম্যান (1953-2015) ছিলেন সাতমার সম্প্রদায়ের আরেকজন আধুনিক ব্যাচেন এবং ইতিহাসবিদ। এই নতুন প্রেক্ষাপটে, ব্যাচেনের ভূমিকা ঐতিহ্যগতভাবে ইউরোপের তুলনায় বেশি সীমিত, এবং প্রায়শই ক্লেজমার অর্কেস্ট্রার পরিবর্তে একক কীবোর্ডবাদকের পাশাপাশি পরিবেশিত হয়। তাদের পারফরম্যান্সের ফোকাসও কনে থেকে বরের দিকে সরে গেছে। ঐতিহ্যগতভাবে, ব্যাচেনকে ইহুদি বিবাহ এবং অন্যান্য আনুষ্ঠানিক অনুষ্ঠানের জন্য পেশাদার বা আধা-পেশাদার বিনোদনকারী হিসাবে ভাড়া করা হত। তিনি একা কাজ করতেন না, তবে ক্লেজমের সঙ্গীতজ্ঞদের সাথে কাজ করতেন, যারা নিজেরাই এক ধরনের পেশাদার ইহুদি বিনোদনকারী ছিলেন। কিছু ব্যাচচেন অন্যান্য প্রসঙ্গে ক্লেজমের সঙ্গীতজ্ঞ হিসাবেও কাজ করেছিলেন এবং উভয় পেশার বংশগত পরিবারগুলি প্রায়শই আন্তঃবিবাহ করত। বিয়েতে তাদের ভূমিকা পালন করার জন্য ব্যাচেনের সর্বদা মোটামুটি কঠোর ইহুদি শিক্ষা ছিল; অনেকে রব্বিও ছিলেন। ঐতিহ্যবাহী বিয়েতে, ব্যাচেন অনুষ্ঠান, কৌতুকাভিনেতা, ধর্মীয় পথপ্রদর্শক এবং অন্যান্য বিভিন্ন অনুষ্ঠানের প্রধান হিসাবে কাজ করতেন। তিনি অনুষ্ঠানের আগে এবং পরে একটি পার্টির জন্য শক্তি তৈরি করবেন এবং অনুষ্ঠানের ঠিক আগে অতিথিদের আরও গুরুতর স্বরে নিয়ে আসবেন বলে আশা করা হয়েছিল। তিনি যুগল ভাষায় কথা বলতেন ও গান গাইতেন, তালমুদ ও তানচের উল্লেখ বুনতেন, পাশাপাশি সমসাময়িক জীবন সম্পর্কে ব্যঙ্গাত্মক ভাষ্য দিতেন এবং ছাপ দিতেন। তিনি বিবাহের বিভিন্ন পর্যায়ে অনুষ্ঠান পরিচালনা করতেন এবং অর্থ সংগ্রহের ব্যবস্থা করতেন। একটি বিশেষভাবে সমৃদ্ধ বিবাহের জন্য একাধিক রান্নাঘর ভাড়া করাও সম্ভব ছিল। ঐতিহ্যবাহী বিবাহের বিভিন্ন আচার ও প্রথাগত পর্যায়ে বর ও কনেকে পথ দেখানোও ছিল ব্যাচেনের কাজ। এগুলি প্রায়শই ক্লেজমার ব্যান্ড এবং মাঝে মাঝে ব্যাচেন সহ রাস্তার মধ্য দিয়ে কনের বাড়ি পর্যন্ত বিবাহের পার্টির একটি মিছিল দিয়ে শুরু হত। পরের দিন সকালে যেখানে বিয়ে হওয়ার কথা ছিল সেখানে আরও একটি শোভাযাত্রা বেরোবে। পরবর্তী পর্যায়গুলি প্রায়শই কনের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে। বিভিন্ন জায়গায় এই পর্যায়টিকে বাজেতসন দি কালে (কনের আসন), কালে বাজিন (কনের জন্য গান গাওয়া) কালে বড়কন (বিবাহের পর্দা) বলা হত, যেখানে ব্যাচেন ক্লেজমের সঙ্গীতজ্ঞদের সঙ্গত দ্বারা বিরামহীন যুগল গান গাইতেন। প্রায়শই এই শ্লোকগুলিতে "কালেনু, কালেনু, ভেইন, ভেইন, ভেইন" (ওহ প্রিয় ছোট কনে, কান্নাকাটি, কান্নাকাটি) এর মতো বাক্যাংশের সাথে স্ত্রীর দায়িত্বের বিবরণ অন্তর্ভুক্ত থাকে। এর পরে, ক্লেজমার ব্যান্ড এই দম্পতিকে অনুষ্ঠানের আইনি অংশের জন্য সিনাগগের আঙ্গিনায় নিয়ে যায়। আরেকটি পর্যায় ছিল মাজলতোভ বা মিটজভা নাচ যেখানে ব্যাচেন উপস্থিত প্রতিটি মহিলাকে কনেকে আলিঙ্গন করার জন্য ডাকতেন, পুরুষদের একটি রুমাল বা সম্মানিত অতিথিদের ঘোষণা করার জন্য অন্যান্য আনুষ্ঠানিক রূপের মাধ্যমে কনের সাথে প্রতীকীভাবে নাচতেন। বিবাহের ভোজের সময় ব্যাচেন আরও হালকা মনের দো 'আ গেয়েছিলেন। বিবাহ ছাড়াও, ঐতিহ্যগতভাবে অন্যান্য অনুষ্ঠান বা ছুটির দিনগুলিতে যেমন হানুক্কা বা পুরিম এবং ব্রিস (খৎনা)-এর ক্ষেত্রেও রান্নাঘরের ভূমিকা ছিল। বিশেষ করে পুরিম-এ, ব্যাচেন্স ছোট নাটক বা পরিবেশনায় পারফর্ম করার জন্য পরিচিত ছিল। সমসাময়িক ব্যাচেনের ঐতিহ্য বর্তমানে প্রধানত চ্যাসিডিক সম্প্রদায়ের মধ্যে বিদ্যমান। বর্তমান শিল্পীদের মধ্যে মট্টি ইলোভিটস, ইয়াঙ্কেল মিলার এবং ইয়োয়েল লেবোভিটস রয়েছেন। জনপ্রিয় সংস্কৃতি উনিশ শতকে উদ্ভূত আধুনিক ইহুদি বিনোদনের বিভিন্ন রূপ প্রাক্তন ব্যাচেন্স দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল, বা ঐতিহ্যের দিকগুলি আঁকা হয়েছিল, যার মধ্যে রয়েছে ইদ্দিশ গান, ইদ্দিশ কবিতা, ইদ্দিশ থিয়েটার এবং ব্রডার্জার্স। তথাকথিত "ইদ্দিশ কবিতার জনক", এলিয়াকুম জুনসার, একজন প্রাক্তন ব্যাচেন ছিলেন, যেমন আব্রাহাম গোল্ডফাদেনের থিয়েটার দলের প্রথম দিকের অনেক অভিনেতা এবং কফি হাউস গায়ক যারা এখন দীর্ঘকাল ভুলে গেছেন। ঊনবিংশ শতাব্দীর শেষের দিকের ব্যঙ্গাত্মক ইদ্দিশ গানগুলিও ব্যাচেনের ঐতিহ্যকে আকৃষ্ট করেছিল, বিশেষত তাদের ব্যবহার এবং লিটারজিকাল সঙ্গীতের প্যারোডিতে, এবং বিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকের অনেক অগ্রণী ইদ্দিশ-ভাষার রেকর্ডিং শিল্পী ছিলেন সলোমন স্মুলেভিটস এবং ফ্রাঙ্ক সেইডেন সহ প্রাক্তন ব্যাচেন্স। এছাড়াও, ইদ্দিশ ভাষার রেকর্ডকৃত সঙ্গীতের একটি প্রাথমিক ধারায় গাস গোল্ডস্টেইন, জুলিয়াস গাটম্যান, মলি পিকন, এইচ. আই. রেইসম্যান এবং পূর্বোক্ত সেইডেন এবং স্মুলেভিটসের মতো ইদ্দিশ থিয়েটার অভিনেতাদের ব্যাচেনের ঐতিহ্যবাহী পারফরম্যান্সের প্যারোডি জড়িত ছিল। পরবর্তীকালে বোর্শ বেল্টের ইহুদি কমেডি এবং ভাউডেভিলের ঐতিহ্যও ব্যাচেনের অভিনয়ের দিকগুলিকে আকর্ষণ করেছিল। ইহুদি সাহিত্যের জগতে, লেভ লেভান্ডা, গ্রিগরি ইসাকোভিচ বোগ্রভ, এজেলডেল কোটিক, অ্যাভ্রোম বের গটলবার, পলিন ওয়েঙ্গারফ এবং আব্রাহাম কাহানের মতো সাহিত্যিকদের কাজ সহ প্রায়শই রোমান্টিক বা রঙিন ব্যক্তিত্ব হিসাবে ব্যাচেনের আবির্ভাব ঘটে। 1970-এর দশকের শেষের দিকে এবং 1980-এর দশকের গোড়ার দিকে ক্লেজমার পুনরুজ্জীবনের সাথে সাথে ক্লেজমার ব্যান্ডগুলির মধ্যে ব্যাচেন-শৈলীর গানে কিছুটা নতুন করে আগ্রহ দেখা দেয়। পুনরুজ্জীবিত ব্যান্ড কাপেলি তাদের অ্যালবাম ফিউচার অ্যান্ড পাস্ট (1981) এবং কাপেলিস চিকেন (1987)-এ সেই শৈলীর গানগুলি অন্তর্ভুক্ত করেছিল। বুডোভিটস গ্রুপ, উনিশ শতকের ইহুদি বিবাহের শব্দ পুনরায় তৈরি করার প্রয়াসে, তাদের অ্যালবাম মাদার টঙ্গ (1997) এবং ওয়েডিং উইদাউট এ ব্রাইড (2000)-এ ব্যাচেন-স্টাইলের পারফরম্যান্সও অন্তর্ভুক্ত করেছিল। তথ্যসূত্র বাইরের লিঙ্ক YIVO এনসাইক্লোপিডিয়া নিবন্ধ "বাদখোনিম" পোল্যান্ডে 17 শতকের প্রতিষ্ঠান আশকেনাজি ইহুদি সংস্কৃতি ইহুদি ধর্মীয় পেশা ইহুদি থিয়েটার পুরিম বিবাহ অনুষ্ঠানে অংশগ্রহণকারী মধ্যযুগীয় শিল্পী বিনোদন পেশা