M source
এম উৎস, যা কখনও কখনও এম নথি হিসাবে উল্লেখ করা হয়, বা কেবল এম, "ম্যাথিয়ান উপাদান"-এ এম থেকে আসে। এটি ম্যাথিউয়ের গসপেলের একটি অনুমানমূলক পাঠ্য উৎস। এম সোর্সকে ম্যাথিউয়ের গসপেলের সেই 'বিশেষ উপাদান' হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে যা কিউ উৎস বা মার্ক নয়। উনিশ শতকের নিউ টেস্টামেন্টের পণ্ডিতরা যারা মার্কানের অগ্রাধিকারের পক্ষে ম্যাথিউর অগ্রাধিকারের ঐতিহ্যগত দৃষ্টিভঙ্গিকে প্রত্যাখ্যান করেছিলেন তারা অনুমান করেছিলেন যে ম্যাথিউ এবং লুকের লেখকরা সেই গসপেল থেকে মার্কের গসপেলের সাথে তাদের যে উপাদান রয়েছে তা আঁকেন। ম্যাথিউ এবং লুক অবশ্য পাঠ্যের বড় অংশগুলিও ভাগ করে নেন যা মার্ক-এ পাওয়া যায় না। তারা পরামর্শ দিয়েছিল যে গসপেল উভয়ই অন্যটির উপর আকৃষ্ট হয়নি, তবে দ্বিতীয় সাধারণ উৎসের উপর, যাকে কিউ বলা হয়। এই দ্বি-উৎস অনুমানটি অনুমান করে যে ম্যাথিউ মার্ক এবং কিউ নামে একটি অনুমানমূলক উক্তি সংগ্রহ উভয়ের কাছ থেকে ধার করেছিলেন। বেশিরভাগ পণ্ডিতদের জন্য, কিউ সংগ্রহে ম্যাথিউ এবং লুক যা ভাগ করে নেন-কখনও কখনও ঠিক একই শব্দে-কিন্তু মার্কের মধ্যে পাওয়া যায় না। এই ধরনের উপাদানের উদাহরণ হল শয়তানের যিশুর তিনটি প্রলোভন, বীটিট্যুডস, প্রভুর প্রার্থনা এবং অনেক স্বতন্ত্র উক্তি। দ্য ফোর গসপেলসঃ এ স্টাডি অফ অরিজিন্স (1924)-এ বার্নেট হিলম্যান স্ট্রিটার যুক্তি দিয়েছিলেন যে একটি তৃতীয় উৎস, যা এম হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে এবং অনুমানমূলকও, ম্যাথিউয়ের উপাদানের পিছনে রয়েছে যার মার্ক বা লুকের কোনও সমান্তরাল নেই। এই চার-উৎসের অনুমানটি বলে যে ম্যাথিউয়ের গসপেল এবং লুকের গসপেলের কমপক্ষে চারটি উৎস ছিলঃ মার্কের গসপেল, এবং তিনটি হারিয়ে যাওয়া উৎসঃ কিউ, এম, এবং এল। (উপরের চার্টে এম উপাদানটি বেগুনি দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয়েছে।) বিংশ শতাব্দীর বাকি সময় জুড়ে, স্ট্রিটারের অনুমানের বিভিন্ন চ্যালেঞ্জ এবং পরিমার্জন ছিল। উদাহরণস্বরূপ, পিয়ারসন পার্কার তাঁর 1953 সালের বই দ্য গসপেল বিফোর মার্ক-এ ম্যাথিউ (আরাম)-এর একটি প্রাথমিক সংস্করণ উপস্থাপন করেছেন। প্রাথমিক উৎস হিসাবে এম বা প্রোটো-ম্যাথিউ)। পার্কার যুক্তি দিয়েছিলেন যে মার্কের সমান্তরালে ম্যাথিউয়ের উপাদান থেকে স্ট্রিটারের "এম" উপাদানকে আলাদা করা সম্ভব ছিল না। রচনা সিনোপটিক গসপেল এবং এম-এর প্রকৃতি তিনটি সিনোপটিক গসপেলের মধ্যে সম্পর্ক দৃষ্টিভঙ্গির দিক থেকে নিছক সাদৃশ্যের বাইরে। গসপেলগুলি প্রায়শই একই গল্প বর্ণনা করে, সাধারণত একই ক্রমে, কখনও কখনও একই শব্দ ব্যবহার করে। পণ্ডিতরা লক্ষ্য করেছেন যে মার্ক, ম্যাথিউ এবং লুকের মধ্যে মিলগুলি নিছক কাকতালীয়ভাবে হিসাব করা যায় না। যদি চার-উৎসের অনুমানটি সঠিক হয়, তবে এম সম্ভবত একটি লিখিত নথি হতে পারে এবং এতে নিম্নলিখিতগুলি থাকেঃ প্রাথমিক গসপেলগুলি প্রাথমিক গসপেলগুলি সেই মূল গসপেলগুলি যার উপর অন্যান্য সমস্ত ভিত্তি করে। যারা চার নথির অনুমানকে সমর্থন করেন তারা বিশ্বাস করেন যে এগুলি মার্ক, কিউ এবং এম-এর গসপেল। দ্য গসপেল অফ মার্ক (40-70) ইউসেবিয়াস, তাঁর প্রাচীন গির্জার লেখাগুলির ক্যাটালগ-এ, মার্কের গসপেলকে তাঁর হোমোলোগুমেনা বা "গৃহীত" বিভাগে রেখেছেন। আধুনিক এবং প্রাচীন বাইবেল পণ্ডিত উভয়ই একমত যে এটি যিশু খ্রিস্টের জীবনের প্রাচীনতম প্রামাণিক বিবরণ ছিল। এটি একটি আদিম, প্রাথমিক উৎস, যা ক্যানোনিকাল ম্যাথিয়ান গসপেল এবং লুক-অ্যাক্টস উভয় ক্ষেত্রেই অন্তর্ভুক্ত। বেশিরভাগ পণ্ডিত একমত যে মার্কের গসপেল কোনও প্রেরিতের দ্বারা লেখা হয়নি, বরং প্রাথমিক গির্জার অন্যথায় গুরুত্বহীন ব্যক্তিত্বের দ্বারা লেখা হয়েছিল। এর ত্রুটিগুলি সত্ত্বেও, এটি সম্ভবত ক্যাননে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল কারণ প্রাথমিক চার্চ ফাদাররা বিশ্বাস করতেন যে এটি নাসরতীয় যীশুর জীবনের একটি নির্ভরযোগ্য বিবরণ। ইউসেবিয়াস তাঁর গির্জার ইতিহাসে লিপিবদ্ধ করেছেন যে এই সুসমাচারের লেখক ছিলেন মার্ক নামে একজন ব্যক্তি যিনি পিটারের দোভাষী ছিলেন। এটা বিশ্বাস করা হত যে যীশু সম্পর্কে তাঁর বিবরণ ঐতিহাসিকভাবে সঠিক ছিল, তবে কিছু কালানুক্রমিক বিকৃতি ছিল। এটি আরও একমত যে এই গসপেলটি মূলত রোমের কাছে কোয়েন গ্রীক ভাষায় রচিত হয়েছিল। কিউ উৎস (40-70) কিউ উৎস ম্যাথিউয়ের গসপেল এবং লুকের গসপেলের জন্য একটি অনুমানমূলক পাঠ্য উৎস। এটি ম্যাথিউ এবং লুকের মধ্যে পাওয়া সাধারণ উপাদান হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে তবে মার্কের মধ্যে নয়। এই প্রাচীন গ্রন্থে সম্ভবত যিশুর যুক্তি বা উদ্ধৃতি ছিল। পণ্ডিতরা বিশ্বাস করেন যে একজন অজানা লেখক গ্রীক ভাষার আদি-গসপেল রচনা করেছিলেন। জার্মান ধর্মতত্ত্ববিদ এবং বাইবেল পণ্ডিত জোহানেস ওয়েইস দ্বারা উদ্ভাবিত কিউ নামটির অর্থ "কুয়েল" (জার্মান ভাষায় "উৎস")। এম উৎস (30-50) তৃতীয় প্রাথমিক উৎস হল এম। যদিও বেশিরভাগ পণ্ডিত চার নথির অনুমানটি গ্রহণ করেন, তবে অনেকে এতে পুরোপুরি খুশি নন। অসুবিধাটি এম-কে কেন্দ্র করে। ফোর ডকুমেন্ট হাইপোথিসিস এম নামে পরিচিত একটি হারিয়ে যাওয়া "ম্যাথিয়ান" নথির অস্তিত্বকে অনুমান করে ট্রিপল ঐতিহ্যকে ব্যাখ্যা করে। এটি মার্কান অগ্রাধিকারের পরিবর্তে, যা প্রতিদ্বন্দ্বী তত্ত্বের বিপরীতে ফোর ডকুমেন্ট হাইপোথিসিসের স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য গঠন করে। যদিও চার-নথির অনুমানটি সিনোপটিক গসপেলগুলির উত্সের জন্য একটি জনপ্রিয় ব্যাখ্যা হিসাবে রয়ে গেছে, কেউ কেউ প্রশ্ন করেছেন যে একটি ক্যানোনিকাল গসপেলে ব্যবহৃত একটি প্রধান এবং সম্মানিত উৎস কীভাবে সম্পূর্ণরূপে অদৃশ্য হয়ে যেতে পারে। এই ব্যক্তিরা প্রশ্ন করেন যে কেন চার্চের কোনও ক্যাটালগ-এ এম-এর উল্লেখ করা হয়নি। এছাড়াও খ্রীষ্টের সময় থেকে জেরোম পর্যন্ত কোনও পণ্ডিত কখনও এটি উল্লেখ করেননি। এই প্রশ্নগুলির কারণে, এম কেউ কেউ সন্দেহের মধ্যে থাকবে, যদিও এটি বাইবেলের পণ্ডিতদের মধ্যে ব্যাপকভাবে গৃহীত তত্ত্ব হিসাবে অব্যাহত রয়েছে। আরও দেখুন ইহুদি-খ্রিস্টান গসপেলস ফোর-ডকুমেন্ট হাইপোথিসিস কমন সেয়িংস সোর্স লিস্ট অফ গসপেলস রেফারেন্সস এক্সটার্নাল লিঙ্কস ম্যাথিউ গসপেলের অনলাইন অনুবাদঃ একটি ফোর ডকুমেন্ট হাইপোথিসিস নেট বাইবেল আর্লি খ্রিস্টান রাইটিংস দ্য ডেভেলপমেন্ট অফ দ্য ক্যানন অফ দ্য নিউ টেস্টামেন্ট সিনোপটিক প্রবলেম খ্রিস্টান পরিভাষা হাইপোথিকাল ডকুমেন্টস