Humiliati
হুমিলিয়াটি (ইতালীয় উমিলিয়াটি) সম্ভবত 12 শতকে গঠিত পুরুষদের একটি ইতালীয় ধর্মীয় শৃঙ্খলা ছিল। এটি 1571 সালে একটি পোপের ষাঁড় দ্বারা দমন করা হয়েছিল যদিও মহিলাদের একটি সম্পর্কিত ক্রম 20শ শতাব্দী পর্যন্ত অব্যাহত ছিল। হুমিলিয়াটি ক্রমের উৎপত্তি অস্পষ্ট। কিছু ইতিহাসবিদের মতে, এই অঞ্চলে বিদ্রোহের পরে সম্রাট পঞ্চম হেনরি (1081-1125) দ্বারা বন্দী হওয়া লম্বার্ডির কিছু সম্ভ্রান্ত ব্যক্তিকে বন্দী করে জার্মানিতে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল এবং কিছু সময়ের জন্য নির্বাসনের দুর্দশায় ভোগার পরে, তারা ধূসর রঙের অনুশোচনামূলক পোশাক ধারণ করে এবং দাতব্য ও মৃত্যুর কাজে নিজেদের সমর্পণ করে, যার ফলে সম্রাট তাদের ভবিষ্যতের আনুগত্যের প্রতিশ্রুতি পাওয়ার পরে লম্বার্ডিতে ফিরে যাওয়ার অনুমতি দেন। এই সময়ে তাদের বেরেট-আকৃতির শিরস্ত্রাণ থেকে প্রায়শই "বারেটিনি" বলা হত। জার্মান পশম প্রস্তুতকারকদের সাথে তাদের পরিচিতি তাদের ইতালিতে উন্নত পদ্ধতি চালু করতে সক্ষম করে, এইভাবে শিল্পকে একটি বড় অনুপ্রেরণা দেয়, দরিদ্রদের কর্মসংস্থান সরবরাহ করে এবং অভাবীদের মধ্যে তাদের লাভ বিতরণ করে। নিজেদের দেশে ফিরে এসে হুমিলিয়াটিদের সেন্ট বার্নার্ডের সাথে যোগাযোগ হয়েছিল। তাঁর পরামর্শে 1134 খ্রিষ্টাব্দে তাঁদের মধ্যে অনেকেই তাঁদের স্ত্রীদের সম্মতিতে মিলানে প্রতিষ্ঠিত একটি মঠে ফিরে যান। বার্নার্ডের সর্বশ্রেষ্ঠ প্রচেষ্টা সত্ত্বেও, প্রথমে হুমিলিয়াটির কোনও নির্দিষ্ট নিয়ম ছিল না। বলা হয় যে তাদের নাম "হুমিলিয়াটি" তাদের খুব সাধারণ পোশাক থেকে উদ্ভূত হয়েছিল, যা সেই সময়ের ফ্যাশনের বিপরীতে এক রঙের ছিল। 1180 খ্রিষ্টাব্দের দিকে, লাওনের ক্রনিকন ইউনিভার্সালের বেনামী লেখক এই বর্ণনাটি লিখেছিলেনঃ সেই সময়ে লম্বার্ড শহরের কিছু নাগরিক ছিলেন যারা তাদের পরিবারের সাথে বাড়িতে থাকতেন, ধর্মীয় জীবনের একটি স্বতন্ত্র রূপ বেছে নিতেন, মিথ্যা, শপথ এবং মামলা থেকে বিরত থাকতেন, সাধারণ পোশাকে সন্তুষ্ট ছিলেন এবং ক্যাথলিক বিশ্বাসের পক্ষে যুক্তি দিতেন। তারা পোপের কাছে যায় এবং তাদের জীবনধারা নিশ্চিত করার জন্য তাকে অনুরোধ করে। পোপ তাদের এই অনুমতি দিয়েছিলেন, তবে শর্ত ছিল যে তারা সমস্ত কিছু নম্রভাবে এবং শালীনভাবে করবে, তবে তিনি তাদের ব্যক্তিগত সভা করতে বা প্রকাশ্যে প্রচার করার অনুমান করতে স্পষ্টভাবে নিষেধ করেছিলেন। যাইহোক, পোপের আদেশ প্রত্যাখ্যান করে, তারা অবাধ্য হয়ে পড়ে, যার জন্য তারা বহিষ্কারের শিকার হয়। তাঁরা নিজেদেরকে হুমিলিয়াতি বলে ডাকতেন কারণ তাঁরা পোশাকের জন্য রঙিন কাপড় ব্যবহার করতেন না, বরং নিজেদেরকে সাধারণ পোশাকে সীমাবদ্ধ রাখতেন। ভ্রাতৃত্ব দ্রুত ছড়িয়ে পড়ে এবং দুটি নতুন শাখার জন্ম দেয়, মহিলাদের নিয়ে গঠিত একটি "দ্বিতীয় ক্রম" এবং পুরোহিতদের নিয়ে গঠিত একটি "তৃতীয় ক্রম"। একবার গঠিত পুরোহিতদের আদেশ অন্যান্য শাখার উপরে প্রাধান্য দাবি করে এবং ডোমিনিকান বা ফ্রান্সিস্কানদের মতো ভিক্ষুক আদেশের আদলে "প্রথম আদেশ" হিসাবে চিহ্নিত করা হয়। তাদের আসল অ্যাশন অভ্যাসটি একটি সাদা অভ্যাস দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল। একীকরণ কিছু বছর পরে, মেডার সেন্ট জনের পরামর্শে (মৃত্যু 1159), তারা সেন্ট বেনেডিক্টের শাসন গ্রহণ করে, যা তিনি তাদের প্রয়োজনের সাথে খাপ খাইয়ে নিয়েছিলেন। এই সংস্কার সম্পর্কিত বিশদ বিবরণ অপ্রমাণিত, মেডার জনের অ্যাক্টা (অ্যাক্টা স্যাক্টরাম, সেপ্টেম্বর, vii)। 320) সমসাময়িক প্রমাণ দ্বারা প্রায় সম্পূর্ণরূপে অসমর্থিত। "ক্রোনিকন আনোনিমি লাউডুনেনসিস ক্যানোনিসি" (মনুমেন্টা জার্মানিয়া হিস্টোরিকা, স্ক্রিপ্টোরস, XXVI, 449) বলে যে 1178 সালে লম্বার্ডদের একটি দল পোপের অনুমোদন পাওয়ার অভিপ্রায় নিয়ে রোমে এসেছিল যা তারা স্বতঃস্ফূর্তভাবে বেছে নিয়েছিল; তাদের পরিবারের মধ্যে তাদের বাড়িতে বসবাস চালিয়ে যাওয়ার সময়, তারা আরও ধার্মিক জীবনযাপন করতে চেয়েছিল, শপথ এবং মামলা-মোকদ্দমা পরিত্যাগ করে, বিনয়ী পোশাকে সন্তুষ্ট থাকতে এবং ধর্মনিষ্ঠার মনোভাব নিয়ে জীবনযাপন করতে চেয়েছিল। পোপ তাদের নম্রতা ও বিশুদ্ধতার সাথে বেঁচে থাকার সংকল্পকে অনুমোদন করেছিলেন, তবে তাদের জনসমাগম করতে বা জনসমক্ষে প্রচার করতে নিষেধ করেছিলেন; ইতিহাসবিদ যোগ করেছেন যে তারা অবাধ্য হয়েছিল এবং তাই তাদের বহিষ্কৃত করা হয়েছিল। ক্রনিকন উরসপারজেন্স (মনুমেন্টা জার্মানিয়া হিস্টোরিকা, স্ক্রিপ্টোরস, xxiii, 376-377) হুমিলিয়াটিকে দুটি ওয়ালডেনসিয়ান সম্প্রদায়ের মধ্যে একটি হিসাবে উল্লেখ করেছে এবং 1184 সালে পোপ লুসিয়াস তৃতীয় দ্বারা ভেরোনা কাউন্সিলে সমস্ত ধর্মবিরোধীদের বিরুদ্ধে ঘোষিত একটি ডিক্রিটাল "লায়ন্সের দরিদ্র পুরুষ" এবং "যারা নিজেদের মিথ্যাভাবে হুমিলিয়াটির নাম বলে অভিহিত করে" উভয়কেই নিন্দা করে। যদিও গোঁড়া, হুমিলিয়াটির আদেশ সর্বদা একটি নির্দিষ্ট সন্দেহের দ্বারা কলঙ্কিত ছিল। এই অবস্থায় তারা 1201 সাল পর্যন্ত থেকে যায়, যখন তাদের সংবিধান উপস্থাপনের পর পোপ ইনোসেন্ট তৃতীয় তাদের চার্চের সাথে পুনর্মিলন করেন এবং তাদের অর্থনৈতিক ও ধর্মীয় রীতিনীতির সাথে সামঞ্জস্য রেখে তাদের পুনর্গঠন করেন, এবং "হুমিলিয়াটি" নামটিও অনুমোদন করেন। এটি তাদের বেশিরভাগকে গির্জায় ফিরিয়ে এনেছিল, তবে অনেকে লিওনের দরিদ্রদের নির্দেশনায় তাদের পূর্বের জীবনে অধ্যবসায় বজায় রেখেছিল। অর্থনৈতিক ও ধর্মীয় সমস্যাগুলি অবশ্য দুটি গোষ্ঠীর মধ্যে দীর্ঘস্থায়ী মতবিরোধকে আরও বাড়িয়ে তোলে এবং 1205 খ্রিষ্টাব্দে এই অসঙ্গতিপূর্ণ হুমিলিয়াতি লিওনিজ থেকে আলাদা হয়ে একটি স্বতন্ত্র গোষ্ঠী গঠন করে দরিদ্র লম্বার্ডস, "পুপেরেস লম্বার্ডি" নামটি গ্রহণ করে। পোপ ইনোসেন্ট তৃতীয় সাধারণ শাখাকে একটি "তৃতীয় ক্রম" হিসাবে একটি নিয়ম মঞ্জুর করেছিলেন যা ফ্রান্সিস্কান আন্দোলনের রেগুলা ডি পোয়েনিটেনশিয়ার অনুরূপ। হুমিলিয়াটি শাসন নিরর্থক শপথ এবং ঈশ্বরের নাম বৃথা নেওয়া নিষিদ্ধ করেছিল; স্বেচ্ছাসেবী দারিদ্র্য ও বিবাহের অনুমতি দিয়েছিল; ধার্মিক অনুশীলন নিয়ন্ত্রণ করেছিল; এবং সমিতির সদস্যদের মধ্যে ইতিমধ্যে বিদ্যমান সংহতি অনুমোদন করেছিল। একজন ভাইয়ের "প্রমাণিত বিশ্বাস ও বিচক্ষণ ধর্মনিষ্ঠার" কথা শোনার জন্য রবিবারে মিলিত হওয়ার অনুমোদন ছিল অস্বাভাবিক, এই শর্তে যে তারা নিজেদের মধ্যে বিশ্বাসের নিবন্ধ বা ধর্মগ্রন্থ নিয়ে আলোচনা করবে না। যদিও কিছু ওয়ালডেনসিয়ান সম্ভবত লোম্বার্ডিতে ফিরে এসেছিল, অন্যরা তা করেনি। শৃঙ্খলাটি দ্রুত বৃদ্ধি পায় এবং এর বেশ কিছু সদস্যকে সাধু ও ধন্য ঘোষণা করা হয়। এটি জনগণের মধ্যে বাণিজ্য সমিতিও গঠন করেছিল এবং প্রতিটি সম্প্রদায়ের নাগরিক জীবনে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল যেখানে তারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এটি কিছু সুন্দর গির্জা ভবন আজও ব্যবহার করে রেখেছে। পতন ও দমন অবশ্য, সময়ের সাথে সাথে, বস্তুগত সম্পদের সংগ্রহ এবং ভর্তি হওয়া সদস্যদের সংখ্যার উপর সীমাবদ্ধতার কারণে (কারণ এক সময়ে 94টি মঠে মাত্র 170 জন ছিল) শিথিলতা এবং গুরুতর নির্যাতনের দিকে পরিচালিত করে। মিলানের আর্চবিশপ সেন্ট চার্লস বোরোমিয়ো পোপ পঞ্চম পিয়াস দ্বারা পরিস্থিতির প্রতিকারের জন্য নিযুক্ত হন। তিনি যে কঠোরতার সাথে এটি করেছিলেন তা সংখ্যালঘুদের মধ্যে এমন বিরোধিতা জাগিয়ে তুলেছিল যে একটি ষড়যন্ত্র তৈরি হয়েছিল এবং হুমিলিয়াতির একজন, ফারিনা নামে একজন গিরোলামো দোনাতি, চার্লসকে হত্যার চেষ্টা করেছিল। এর ফলে অসামরিক কর্তৃপক্ষ প্রধান ষড়যন্ত্রকারীদের মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করে এবং 1571 সালের 8ই ফেব্রুয়ারি পঞ্চম পিয়াস ষাঁড় কর্তৃক জারি করা আদেশটি দমন করা হয়। বার্নাবাইট এবং জেসুইট সহ অন্যান্য ধর্মীয় আদেশে তাদের বাড়ি এবং সম্পত্তি প্রদান করা হত বা দাতব্য কাজে প্রয়োগ করা হত। মহিলাদের শাখা প্রথম হুমিলিয়াটির স্ত্রীরা, যারা মিলানের কয়েকটি প্রধান পরিবারের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন, তারাও ক্লারা ব্লাসোনির অধীনে একটি সম্প্রদায় গঠন করেছিলেন এবং আরও অনেকের সাথে যোগ দিয়েছিলেন যে একটি দ্বিতীয় কনভেন্ট খোলার প্রয়োজন হয়েছিল, যার সদস্যরা পার্শ্ববর্তী হাসপাতালে কুষ্ঠরোগীদের যত্নের জন্য নিজেকে উৎসর্গ করেছিলেন, যেখান থেকে তারা পর্যবেক্ষণের হসপিটালার হিসাবেও পরিচিত ছিলেন। তাদের মঠগুলির সংখ্যা দ্রুত বৃদ্ধি পেয়েছিল, কিন্তু আদেশের পুরুষ শাখার দমন, যা তাদের লৌকিক বিষয়গুলি পরিচালনা করত, একটি ভারী আঘাত হিসাবে প্রমাণিত হয়েছিল, অনেক ক্ষেত্রে মঠগুলি বন্ধ করার সাথে জড়িত ছিল, যদিও মণ্ডলী নিজেই দমনের ষাঁড় দ্বারা প্রভাবিত হয়নি। সন্ন্যাসিনীরা ক্যানোনিকাল আওয়ারস আবৃত্তি করতেন, কঠোরভাবে উপবাস করতেন এবং অন্যান্য কঠোর অনুতাপমূলক অনুশীলনে নিযুক্ত থাকতেন, যেমন "শৃঙ্খলা" বা স্ব-প্ররোচিত চাবুক মারা। কেউ কেউ অর্ডারের প্রাচীন ব্রেভিয়ারি ধরে রেখেছিল, অন্য ঘরগুলি রোমান ব্রেভিয়ারি গ্রহণ করেছিল। অভ্যাসটি ছিল ধূসর রঙের একটি টিউনিকের উপর সাদা রঙের একটি পোশাক এবং স্ক্যাপুলার, পর্দা সাধারণত সাদা হয়, যদিও কিছু বাড়িতে কালো হয়। সাধারণ বোনেরা, যারা বারেটিনের নাম ধরে রেখেছিল, তারা ধূসর রঙের পোশাক পরেছিল। বিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে, ইতালিতে এখনও হুমিলিয়াটি নানদের পাঁচটি স্বাধীন বাড়ি ছিল। আরও দেখুন হুমিলিয়াটেনর্ডেন নোটস রেফারেন্স 12শ শতাব্দীতে প্রতিষ্ঠিত খ্রিস্টান ধর্মীয় আদেশ 1571 ইউরোপে বিচ্ছিন্নতা ক্যাথলিক তৃতীয় আদেশ পঞ্চম হেনরি, পবিত্র রোমান সম্রাট