Pseudo-Oppian
সিউডো-ওপিয়ান (, ওপিয়ানোস;), কখনও কখনও আপামিয়ার ওপিয়ান বা সিরিয়ার ওপিয়ান হিসাবে উল্লেখ করা হয়, সম্রাট কারাকালার রাজত্বকালে একজন গ্রেকো-সিরিয়ান কবি ছিলেন। তাঁর কাজ, শিকারের উপর একটি গ্রীক উপদেশমূলক মহাকাব্য, যাকে সিনেজেটিকা (σινεγετικα) বলা হয়, ভুলভাবে আনাজারবাসের ওপিয়ানকে দায়ী করা হয়েছে। সিউডো-ওপিয়ানের আসল নাম জানা যায় না। জীবনী সাইনেজেটিকার লেখক সম্পর্কে মাত্র কয়েকটি তথ্য প্রতিষ্ঠিত হতে পারে। এই কবিতাটি শাসক সম্রাট কারাকাল্লা এবং তাঁর মা জুলিয়া ডোমনার প্রতি উৎসর্গ করা হয়েছে। কারাকালার ভাই এবং সহ-সম্রাট গেটার কোনও উল্লেখের অভাবে পণ্ডিতরা ধরে নিয়েছেন যে সিনেজেটিকায় 211 খ্রিষ্টাব্দে গেটার মৃত্যুর পরবর্তী তারিখ রয়েছে। এইভাবে সাইনেজেটিকাকে 212 এবং 217 খ্রিষ্টাব্দে কারাকালার মৃত্যুর মধ্যে কোথাও তারিখ দেওয়া যেতে পারে। 215 খ্রিষ্টাব্দে কারাকালার সিরিয়া সফর সম্ভবত কবিতা রচনার উপলক্ষ ছিল। সম্রাটের কাছে পাঠানো একটি কালো সিংহকে তিনি ব্যক্তিগতভাবে দেখেছেন বলেও দাবি করেন। কবি তাঁর নিজের শহরের কথাও উল্লেখ করেছেন। সিনেজেটিকার দ্বিতীয় বইটিতে একটি পৌরাণিক কাহিনী রয়েছে যেখানে হেরাক্লেস অরন্টেস নদীকে পুনর্নির্দেশ করেছেন। এই গল্পের মধ্যে, বর্ণনাকারী সিরিয়ান আপামিয়াকে 'আমার শহর' হিসাবে উল্লেখ করেছেন। কবিতার বর্ণনাকারী আরও মন্তব্য করেছেন যে তিনি পার্থিয়ান এবং কেটেসিফোনের দুর্দশার কথা বলেছেন, যা 197 সালে সেপ্টিমিয়াস সেভেরাস দ্বারা কেটেসিফোনের লুণ্ঠনের কথা উল্লেখ করে। এটি একই কবির একটি হারিয়ে যাওয়া কাজের উল্লেখ হতে পারে। ওপিয়ানের বর্ণনা যদিও ওপিয়ানের হ্যালিউটিকা রচনার পরপরই সুপরিচিত ছিল, তবে কোনও প্রাচীন লেখক কখনও সিনেজেটিকার উল্লেখ করেননি। সিনেজেটিকার পাণ্ডুলিপিতে এই কবিতাটি সিলিসিয়ার ওপিয়ানের বলে উল্লেখ করা হয়েছে। 1776 সাল পর্যন্ত প্রথম পণ্ডিত জোহান স্নাইডার যুক্তি দিয়েছিলেন যে ওপিয়ানের হ্যালিউটিকা এবং সিনেগেটিকা অবশ্যই দুটি ভিন্ন কবি দ্বারা রচিত হয়েছিল, এই সত্যের উপর ভিত্তি করে যে হ্যালিউটিকার বর্ণনাকারী সিলিসিয়ার আনাজারবাসকে তার নিজের শহর হিসাবে দাবি করেছেন, যেখানে সিনেগেটিকার বর্ণনাকারী সিরিয়ার আপামিয়া থেকে এসেছেন। পরবর্তীকালে পাণ্ডিত্য এই দাবির সমর্থনে আরও প্রমাণ উন্মোচন করেছেঃ দুটি কবিতার শৈলী এবং হেলেনিস্টিক পণ্ডিতদের ছন্দবদ্ধ নিয়মের আনুগত্যের মধ্যে যথেষ্ট পার্থক্য রয়েছে। হ্যালিউটিকা হল সিনেজেটিকার কাঠামো এবং বিষয়বস্তুর প্রধান উৎস, পরবর্তী কবিতায় নির্দিষ্ট অংশগুলি তাদের মডেলের দিকে ইঙ্গিত করে বা পুনর্নির্মাণ করে। কেন সিনেজেটিকাকে ওপিয়ানের সাথে যুক্ত করা হয়েছিল তার সবচেয়ে ব্যাপকভাবে গৃহীত ব্যাখ্যা হল হ্যালিউটিকা, সিনেজেটিকা এবং পাখির উপর একটি তৃতীয় উপদেশমূলক মহাকাব্য, ইক্সিউটিকা, একটি পরিপূরক ত্রয়ী হিসাবে প্রচারিত হয়েছিল। সময়ের সাথে সাথে, তিনটি কবিতাই সিলিসিয়ার ওপিয়ানকে দায়ী করা হয়েছিল। যদিও কিছু পণ্ডিত ধরে নিয়েছেন যে সিনেজেটিকার কবির নামও কাকতালীয়ভাবে ওপিয়ান ছিল, তবে এই দাবির সমর্থনে কোনও প্রমাণ নেই। সিলিসিয়ার ওপিয়ান থেকে সিনেজেটিকার স্রষ্টাকে আলাদা করার জন্য, তাকে সাধারণত সিউডো-ওপিয়ান হিসাবে উল্লেখ করা হয়। সাইনেজেটিকা প্রায় 2150 লাইন নিয়ে গঠিত এবং চারটি বইয়ে বিভক্ত। চতুর্থ বইটি হঠাৎ শেষ হয়ে যায়, যা ইঙ্গিত করে যে সমাপ্তিটি হারিয়ে গেছে বা কবিতাটি কখনই প্রথম স্থানে সম্পূর্ণ হয়নি। আলেকজান্দ্রিয়ার ছন্দময় পরিমার্জন এবং এর অত্যন্ত অলঙ্কারিক শৈলীর আপেক্ষিক অবহেলার ভিত্তিতে সিনেজেটিকাকে প্রায়শই এর প্রধান মডেল ওপিয়ানের হ্যালিউটিকার সাথে প্রতিকূলভাবে তুলনা করা হয়। সংস্করণ পি. বৌদ্রেউক্স (1908)। এম. পাপাথোমোপোলোস (2003)। ওপিয়ানাস অ্যাপামেনসিস, সিনেজেটিকা। মিউনিখ। তথ্যসূত্র প্রাচীন গ্রীক কবি প্রয়াত প্রাচীন লেখক 3য় শতাব্দীর কবি রুঃ ওপিয়ান এস. ভিঃ ওপিয়ানোস