Matthew 1:11
ম্যাথিউ 1:11 হল নিউ টেস্টামেন্টে ম্যাথিউ গসপেলের প্রথম অধ্যায়ের একাদশতম পদ। এই আয়াতটি সেই অংশের অংশ যেখানে যিশুর পিতা যোষেফের বংশবৃত্তান্ত তালিকাভুক্ত করা হয়েছে। এটি তালিকার মধ্য তৃতীয়াংশের শেষ শ্লোক। বাইবেলের কিং জেমস সংস্করণের বিষয়বস্তুতে লেখা আছেঃ এবং যোশিয় যেকোনিয় ও তার ভাইদের জন্ম দিয়েছিলেন, প্রায় সেই সময় যখন তাদের ব্যাবিলনে নিয়ে যাওয়া হয়েছিলঃ দ্য ওয়ার্ল্ড ইংলিশ বাইবেল এই অংশটির অনুবাদ করেঃ যোশিয় ব্যাবিলনে নির্বাসনের সময় যেকোনিয় ও তার ভাইদের পিতা হয়েছিলেন। পাঠ্য বৈচিত্র্য কিছু পাণ্ডুলিপিতে এই আয়াতে অতিরিক্ত পাঠ রয়েছে-(জোয়াকিম, জোয়াকিম বেগোট)-এম ইউ গোথ এফ 1 33 258 478 661 954 1216 1230 1354 1604 এল 54 সির জিও। বিশ্লেষণ এই অংশটি যিহূদার রাজাদের তালিকার অংশ এবং খ্রিস্টপূর্ব 7ম শতাব্দীর মাঝামাঝি থেকে ব্যাবিলনীয় বন্দিত্বের শুরু পর্যন্ত সময়কালকে অন্তর্ভুক্ত করে। যোশিয় একজন বিশিষ্ট রাজা ছিলেন যিনি 641 খ্রিষ্টপূর্বাব্দ বা 640 খ্রিষ্টপূর্বাব্দ থেকে 609 খ্রিষ্টপূর্বাব্দ পর্যন্ত রাজত্ব করেছিলেন। জেকোনিয় পরে দুইজন রাজার কাছে আসেন এবং 598 খ্রিষ্টপূর্বাব্দের দিকে তাঁর জনগণকে বন্দী করে ব্যাবিলনে নিয়ে আসার জন্য তিনি সবচেয়ে বেশি পরিচিত। এই অনুচ্ছেদটি সম্পর্কে প্রধান প্রশ্ন হল ভাই শব্দটির অর্থ কী। বুকস অফ ক্রনিকলস অনুসারে, জেকোনিয়ের কেবল একজন ভাই ছিল, তাই বহুবচনটির কোনও অর্থ নেই। একটি সাধারণ দৃষ্টিভঙ্গি হল এই বিভাগে যকোনিয়ের নামকে একটি ত্রুটি হিসাবে দেখা। যকোনিয়, যিনি ইতিমধ্যেই মথি 1:12 পদে তালিকাভুক্ত, কখনও কখনও তাঁর নাম 'জেহোয়াখিন' হিসাবে লেখা থাকে, যা সম্ভব করে যে মথি গ্রন্থের লেখক বা পরবর্তী কোনও লেখক তাঁকে তাঁর পিতা 'জেহোয়াকিম'-এর সঙ্গে গুলিয়ে ফেলেছিলেন। আইরেনিউসের এই পাঠের ল্যাটিন সংস্করণে জেহোয়াকিমের নাম পাওয়া যায়, তবে এই তত্ত্বের একমাত্র পাঠ্য প্রমাণ এটি। অন্যান্য সমস্ত প্রাচীন সংস্করণ তাঁকে বাদ দেয়। এছাড়াও ইরানিউস-এ, ভাইয়েরা এখনও যকোনিয়ের সঙ্গে যুক্ত। এই তত্ত্বটি অন্যান্য বেশ কয়েকটি সমস্যারও সমাধান করবে। যোশিয়কে পিতার পরিবর্তে যকোনিয়ের দাদা বলে মনে করা হয় এবং যকোনিয়কে দুটি পৃথক ব্যক্তি হিসাবে তালিকাভুক্ত করা হলে মথি 1:17 পদে আপাতদৃষ্টিতে ত্রুটিটি সংশোধন করা হবে। জেহোয়াকিমের বেশ কয়েকজন ভাই ছিল এবং এগুলির উল্লেখ রয়েছে। উইলিয়াম এফ. অলব্রাইট এবং সি. এস. মান বিশ্বাস করেন যে ম্যাথিউয়ের লেখক ভাইদের উল্লেখ করেছেন, যদিও যিশুর বংশবৃত্তান্তের সাথে তাদের কোনও সম্পর্ক নেই, কারণ ক্রনিকলসে তাদের সুস্পষ্টভাবে উল্লেখ করা হয়েছে। রবার্ট এইচ. গুন্ড্রি এই দৃষ্টিভঙ্গির সঙ্গে একমত নন। সেপ্টুয়াজিন্ট, যেখান থেকে ম্যাথিউ তার বানান পেয়েছেন বলে মনে হয়, তাতে জেকোনিয় বানান ব্যবহার করা হয়েছে, যার ফলে নামটি জেহোয়াকিমের সাথে বিভ্রান্ত হওয়ার সম্ভাবনা কম। তদুপরি, পরবর্তী আয়াতে যকোনিয়ের নামের পুনরাবৃত্তি বংশবৃত্তান্ত জুড়ে ঘটে যাওয়া নামগুলির পুনরাবৃত্তির সাথে মিলে যায়। গুন্ড্রি বিশ্বাস করেন যে ভাইরা সাধারণভাবে ইহুদি জনগণকে বোঝায় যাদের তাদের রাজার সাথে ব্যাবিলনে আনা হয়েছিল, যকোনিয়ের জৈবিক ভাইদের নয়। হ্যারল্ড ফাউলার পরামর্শ দেন যে ভাইয়েরা হয়তো কেবল পরিবার বোঝাতে চেয়েছিলেন এবং এই শব্দটি অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল যেহেতু ওল্ড টেস্টামেন্টের প্রতিবেদনে জেকোনিয়ার পরিবারের একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা ছিল। ফাউলার বিশ্বাস করেন যে বাদ দেওয়া স্পষ্টভাবে উদ্দেশ্য ছিল। তিনি যুক্তি দেন যে "ব্যাবিলনে নির্বাসনের সময়" এটি স্পষ্ট করে দেয় যে এটি কেবল একটি বংশবৃত্তান্ত নয়, বরং ইহুদি ইতিহাসের একটি দ্রুত সারসংক্ষেপও। এইভাবে নাম বাদ দেওয়া হাজার হাজার বছরের ইতিহাসকে সতেরোটি শ্লোকে সংকুচিত করার প্রচেষ্টার অংশ হবে। ব্যাবিলনীয় বন্দিত্বের গল্পটি একটি দীর্ঘ এবং জটিল, যার সাথে অনেক ব্যক্তিত্ব জড়িত। ফাউলার যুক্তি দেখান যে ভাই শব্দটি অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল ম্যাথিউকে প্রকৃত নাম উল্লেখ করে তার কাজ থেকে বিচ্যুত না হয়ে এই জটিল সময়কালটি এড়িয়ে যাওয়ার অনুমতি দেওয়ার জন্য। তথ্যসূত্র 01:11 প্রাচীন যিহূদার রাজারা