Robert Crowley (printer)
রবার্ট ক্রোলি (রবার্টাস ক্রোলিউস, রবার্তো ক্রোলিও, রবার্ট ক্রোলি, রবার্ট ক্রোলি বা ক্রুলি, আনুমানিক 1517-18 জুন 1588) ছিলেন ফ্রাঙ্কফুর্টে নির্বাসিত মেরিয়ানদের মধ্যে একজন স্টেশনার, কবি, বিতর্কবাদী এবং প্রোটেস্ট্যান্ট পাদরি। তিনি রাজা এবং চার্চ অফ ইংল্যান্ডের অনুমোদনের চেয়ে আরও সংস্কারকৃত প্রোটেস্ট্যান্টিজমের পক্ষে হেনরিসিয়ান ইভানজেলিকাল ছিলেন বলে মনে হয়। ষষ্ঠ এডওয়ার্ডের অধীনে, তিনি সংস্কারের পক্ষে তর্ক করার জন্য ধর্মপ্রচারক স্টেশনারদের একটি লন্ডন নেটওয়ার্কে যোগ দিয়েছিলেন, তাঁর সমসাময়িক হিউ ল্যাটিমার, টমাস লিভার, টমাস বেকন এবং ইংল্যান্ডের অন্যদের একটি সংস্কারকৃত খ্রিস্টান কমনওয়েলথ হিসাবে ভাগ করে নিয়েছিলেন। তিনি সংস্কারকে বাধা হিসাবে আক্রমণ করেছিলেন যা তিনি পাদরি এবং ধনীদের মধ্যে দুর্নীতি এবং অযৌক্তিক স্বার্থ হিসাবে দেখেছিলেন। এদিকে, ক্রাউলি পিয়ার্স প্লোম্যানের প্রথম মুদ্রিত সংস্করণ, ওয়েলশ ভাষায় গসপেলগুলির প্রথম অনুবাদ এবং ইংরেজিতে প্রথম সম্পূর্ণ ছন্দময় সাল্টার তৈরিতে অংশ নিয়েছিলেন, যা প্রথম সুরেলা সঙ্গীত অন্তর্ভুক্ত করেছিল। এডওয়ার্ডের রাজত্বের শেষের দিকে এবং পরে, ক্রাউলি এডওয়ার্ডিয়ান সংস্কারকে আপোষজনক বলে সমালোচনা করেছিলেন এবং মঠগুলির বিলুপ্তিটিকে এক ধরনের দুর্নীতির পরিবর্তে অন্য ধরনের দুর্নীতির স্থান হিসাবে দেখেছিলেন। প্রথম মেরির রাজত্বের পর ইংল্যান্ডে ফিরে আসার পর, থমাস সেমুর, সুডেলির 1ম ব্যারন সেমুর, সমারসেটের 1ম ডিউক এডওয়ার্ড সেমুর এবং নর্দাম্বারল্যান্ডের 1ম ডিউক জন ডাডলির মতো ব্যক্তিত্বের কারণে ক্রাউলি তার ইতিহাস সংশোধন করে এডওয়ার্ডিয়ান সংস্কারকে ব্যর্থতা হিসাবে উপস্থাপন করেন। মারিয়ান শহীদদের সম্পর্কে ক্রোলির বিবরণ তাদের বেশিরভাগ সাধারণ মানুষের দ্বারা প্রদত্ত ব্যয় হিসাবে উপস্থাপন করেছিল। এই কাজটি জন ফক্সের তাঁর অ্যাক্টেস অ্যান্ড মনুমেন্টস-এ সেই সময়ের বিবরণের একটি উৎস হয়ে ওঠে। ক্রাউলি 1560-এর দশকের গোড়ার দিক থেকে মাঝামাঝি সময়ে গির্জার পদে অধিষ্ঠিত ছিলেন এবং মিম্বার থেকে এবং গির্জার শ্রেণিবিন্যাসের মধ্যে পরিবর্তন চেয়েছিলেন। এলিজাবেথের ধর্মীয় বন্দোবস্তের বিরুদ্ধে, ক্রাউলি নতুন করে পোশাক বিতর্কের একজন নেতা ছিলেন, যা শেষ পর্যন্ত তাকে তার ধর্মীয় পদ হারায়। বিতর্কের সময় তিনি এবং লন্ডনের অন্যান্য পাদ্রিরা একটি "প্রথম পিউরিটান ইশতেহার" তৈরি করেছিলেন। জীবনের শেষের দিকে ক্রাউলিকে বেশ কয়েকটি গির্জার পদে পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল এবং রোমান ক্যাথলিকবাদ এবং প্রেসবিটারিয়ান গির্জার রাজনীতিকে সমর্থনকারী অসঙ্গত দলগুলির হাত থেকে এটিকে রক্ষা করার জন্য আরও মধ্যপন্থী পথ বেছে নিয়েছিলেন বলে মনে হয়। প্রাথমিক জীবনে ক্রাউলি 1517 খ্রিষ্টাব্দের দিকে গ্লৌচেস্টারশায়ারে জন্মগ্রহণ করেন, সম্ভবত টেটবারিতে, যদিও জন বেল বলেছেন যে তিনি নর্দাম্পটনশায়ারের স্থানীয় বাসিন্দা ছিলেন এবং এ। বি. এমডেনের অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের একটি জীবনী নিবন্ধে বলা হয়েছে যে 1539 খ্রিষ্টাব্দের 25শে জুলাই ক্রাউলির বয়স ছিল কুড়ি বছর। ক্রাউলি নিজেই 1578 সালে লিখেছিলেন যে তখন তাঁর বয়স ছিল 61 বছর। ক্রাউলি 1534 খ্রিষ্টাব্দের দিকে অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়াশোনা শুরু করেন এবং 1539 খ্রিষ্টাব্দের 25শে জুলাই ম্যাগডালেন কলেজের ডেমি হিসেবে তালিকাভুক্ত হন। তিনি এই সময়ে একটি ধর্মপ্রচারক রূপান্তর অনুভব করেছিলেন যা মহাদেশীয় প্রোটেস্ট্যান্ট সংস্কারকদের সাথে সামঞ্জস্য রেখে ধর্মীয় বিশ্বাসকে আরও বেশি জড়িত করেছিল, তবে অষ্টম হেনরির অধীনে চার্চ অফ ইংল্যান্ড এবং অ্যাক্ট অফ সিক্স আর্টিকেলসের সাথে বেশ বৈপরীত্য ছিল, যারা এর অধীনে "ছয়টি স্ট্রিং সহ চাবুক" হিসাবে পরিচিত ছিল। ব্রেট অশারের মতে, ম্যাগডালেন তখন "ধর্মপ্রচারকদের কেন্দ্র" ছিল। এই সময়কালে এর চারজন সদস্য প্রথম এলিজাবেথের অধীনে বিশপ হয়েছিলেন এবং ক্রোলির সাথে লরেন্স হামফ্রে তাঁর রাজত্বকালে ঘটে যাওয়া ভেস্টমেন্ট বিতর্কের মূল নেতা ছিলেন। ম্যাগডালেন ধর্মপ্রচারকদের অধিকাংশই প্রথম মেরির অধীনে নির্বাসিত হন এবং 1554 সালে স্টিফেন গার্ডিনার তাদের প্রভাব কলেজ থেকে সরিয়ে দেন। ক্রাউলি তার বি. এ. অর্জন করেন। 1540 খ্রিষ্টাব্দের 19শে জুন, এবং 1541 খ্রিষ্টাব্দের 26শে জুলাই বা 1542 খ্রিষ্টাব্দে প্রবেশনার ফেলো হন। 1542 খ্রিষ্টাব্দে তিনি ম্যাগডালেন কলেজের ফেলো হন, কিন্তু সেই বছরই তিনি পদত্যাগ করেন। ক্রাউলির চলে যাওয়ার কারণ হতে পারে ধর্মপ্রচারকদের শুদ্ধিকরণ, অথবা জন ফক্সের মতো, তিনি পবিত্র আদেশ গ্রহণের প্রয়োজনীয়তার বিষয়ে আপত্তি জানিয়েছিলেন যা ব্রহ্মচর্যের অঙ্গীকারের অন্তর্ভুক্ত ছিল। এটা জানা যায় যে ফক্স, অনেক ধর্মপ্রচারকের মতো, বাধ্যতামূলক ধর্মীয় ব্রহ্মচর্যের যৌক্তিকতা গ্রহণ করেননি, এবং স্পষ্টতই ক্রাউলিও তা গ্রহণ করেননি, কারণ তিনি কয়েক বছর পরে বিয়ে করেছিলেন। এই সময়ে ফক্সও কলেজ ছেড়ে চলে যান, ম্যাগডালেনের সভাপতি ওয়েন ওগলেথর্পের কাছে একটি চিঠিতে ক্রাউলি এবং ভবিষ্যতের বিশপ টমাস কুপারকে তাঁর বৃত্তের মধ্যে উল্লেখ করেন। ফক্স তাঁর সহকর্মীদের এই দলকে কলেজের অন্যান্য সদস্যদের দ্বারা নিপীড়িত বলে বর্ণনা করেছিলেন, যদিও-ফক্স এবং ক্রোলির মতো নয়-কুপার বিশ্ববিদ্যালয় ত্যাগ করেননি, এবং ওগলেথর্প নিজে কোনও ধর্মপ্রচারক ছিলেন না, বহু বছর পরে ক্রোলির সল্টারের তাঁর প্রতি উৎসর্গীকৃত চিঠিতে, ক্রোলি তাঁর প্রাক্তন শিক্ষককে উচ্চ সম্মানের সাথে ধরে রেখেছেন। 1542 থেকে প্রায় 1546 সাল পর্যন্ত ক্রাউলি তাঁর নিজের কাউন্টি গ্লৌচেস্টারশায়ারের আয়রন অ্যাক্টনে স্যার নিকোলাস পয়েন্টজের (1510-1556/7) প্রোটেস্ট্যান্ট পরিবারের জন্য শিক্ষকতা করেন। (তাঁর বাবার পাশে থাকা পয়েণ্টজের মাসি, লেডি অ্যান ওয়ালশ এবং লিটল সোডবারির স্যার জন ওয়ালশের স্ত্রী, 1521 থেকে 1522/1523 পর্যন্ত উইলিয়াম টিনডেলকে তাদের ছেলেদের শিক্ষক হিসাবে গ্রহণ করেছিলেন।) ক্রাউলির মতো একই সময়ে, ফক্স একটি অনুরূপ ব্যবস্থা খুঁজে পেয়েছিলেন, একটি প্যাটার্ন অনুসরণ করে যেখানে প্রতিশ্রুতিশীল, তরুণ, বিশ্ববিদ্যালয়-শিক্ষিত পুরুষরা যারা গির্জায় আরও বেশি পরিবর্তন চেয়েছিলেন তাদের কম আভিজাত্যের সদস্যরা সমর্থন করেছিলেন যতক্ষণ না রাজনৈতিক পরিস্থিতি জনসাধারণ এবং প্রাতিষ্ঠানিক ব্যস্ততার জন্য আরও অনুকূল ছিল। ষষ্ঠ এডওয়ার্ডের অধীনে লন্ডনের প্রকাশনা কর্মজীবন রাজার মৃত্যুর সাথে সাথে রাজনৈতিক পরিস্থিতি ব্যাপকভাবে পরিবর্তিত হয়। বালক রাজা ষষ্ঠ এডওয়ার্ডের অধীনে গির্জার জন্য সংস্কারবাদী আশা বেশি ছিল, যার কাকা এডওয়ার্ড সেমুর, সমারসেটের 1ম ডিউক, এডওয়ার্ডের সংখ্যালঘু সময়ে লর্ড প্রোটেক্টর হিসাবে ক্ষমতার আসল নিয়ন্ত্রণ ধরে রেখেছিলেন। উভয়ই সংস্কারবাদী উদ্দেশ্যের প্রতি সহানুভূতিশীল ছিলেন। সম্ভবত অষ্টম হেনরির মৃত্যুর পূর্বাভাস পেয়ে ক্রাউলি 1546 খ্রিষ্টাব্দের শেষের দিকে লন্ডনে চলে যান এবং উইলিয়াম হারবার্টের টাইপোগ্রাফিক অ্যান্টিকুইটিজ অনুসারে তিনি সম্ভবত জন ডে এবং সম্ভবত পরে উইলিয়াম সেরেস নামে এক ধর্মপ্রচারক মুদ্রকের প্রুফ-রিডার হিসাবে কাজ করছিলেন। সেরেস এবং ডে 1547 খ্রিষ্টাব্দের শেষের দিকে অংশীদার হন এবং 1550 খ্রিষ্টাব্দ পর্যন্ত একসঙ্গে ছিলেন। 1547 খ্রিষ্টাব্দে তাঁরা পুনরুত্থানের সময় সেন্ট সেপুলচারের প্যারিশের হলবর্ন কন্ডুইটে কাজ করছিলেন, কিন্তু উইলিয়াম সেসিলের চাকর হিসাবে সেরেস তাঁর মুদ্রণ কাজের জন্য পিটার কলেজ অর্জন করতে সক্ষম হন। এটি সেন্ট পলস ক্যাথেড্রালের একটি প্রাক্তন চেন্ট্রি ছিল, যার একটি অংশ 1554 সালে স্টেশনার্স হলে পরিণত হয়। 1549 খ্রিষ্টাব্দের মধ্যে, যখন তিনি স্টেশনার্স কোম্পানির সদস্য হন, এবং 1551 খ্রিষ্টাব্দের মধ্যে, যখন তিনি নিযুক্ত হন, ক্রাউলি এগারো বা বারোটি বই লিখেছিলেন এবং আরও সাতটি বই সম্পাদনা, অনুবাদ বা মুদ্রক বা প্রকাশক হিসাবে কাজ করেছিলেন (নীচে দেখুন, মুদ্রক হিসাবে ক্রাউলির অবস্থান)। ক্রাউলি 1546 থেকে 1548 সালের মধ্যে বেশ কয়েকটি বইয়ের প্রস্তুতি ও প্রকাশনার সাথে জড়িত থাকতে পারেন; তিনি অবশ্যই সেগুলির মধ্যে কয়েকটি তৈরিতে অংশ নিয়েছিলেন। 1546 খ্রিষ্টাব্দে আ সাপ্লিকেশন অফ দ্য পুওর কমন্সের দুটি সংস্করণ ছিল, যা সম্ভবত হেনরি ব্রিংকেলো একা বা সম্ভবত ক্রোলির সহযোগিতায় লিখেছিলেন। এই সংস্করণগুলির মধ্যে একটিতে সাইমন ফিশ-এর আ সাপ্লিকেশন অফ বেগার্স (আনুমানিক 1529)-এর পুনঃমুদ্রণ অন্তর্ভুক্ত ছিল, যা ইংরেজ জনগণের উপর রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিকভাবে অক্ষম প্রতারণা হিসাবে পুর্গাটোরির মতবাদকে বিখ্যাতভাবে আক্রমণ করেছিল। উভয় "প্রার্থনা" আর্থ-সামাজিক ও ধর্মীয় সংস্কারকে দিনের প্রধান সমস্যাগুলির একক প্রতিক্রিয়ার দুটি অবিচ্ছেদ্য দিক হিসাবে উপস্থাপন করেছিল। ক্রোলির সাথে কিছু সংযোগ সহ অন্য প্রাথমিক ছাপটি ছিল লর্ডস সাপারের সত্য, বাইবেলের অর্থের উপর একটি গ্রন্থ, সেই বিষয়ে ক্যাথলিক মতবাদের পক্ষে টমাস মোরের যুক্তিগুলির প্রত্যাখ্যান সহ। এই ট্র্যাক্টটি তিনটি সংস্করণে মুদ্রিত হয়েছিল এবং এর জন্য উইলিয়াম টিনডেলকে দায়ী করা হয় (এটি কখনও কখনও জর্জ জয়েকেও দায়ী করা হয়)। এতে একটি প্রারম্ভিক পত্র রয়েছে, "সমস্ত অধ্যবসায়ী পাঠকদের জন্য", যা ক্রাউলির স্বাক্ষরিত। প্রথম বইগুলি যা দ্ব্যর্থহীনভাবে ক্রাউলির 1548 সালে ডে এবং সেরেসের প্রেস থেকে প্রকাশিত হয়েছিল, যখন সেরেস স্টেশনার্স কোম্পানির একজন স্বাধীন ব্যক্তি হয়ে ওঠেন। এগুলি ছিল 1546 সালে অ্যান অ্যাসকিউ-এর পোড়ানোর সময় নিকোলাস স্যাক্সটনের ধর্মোপদেশের একটি খণ্ডন, যেখানে স্যাক্সটন তাঁর ধর্মপ্রচারমূলক বিশ্বাসগুলি পুনর্বিবেচনা করেছিলেন, যা মাইলস হাগার্ডের একটি হারিয়ে যাওয়া ব্যালেডে ট্রান্সবস্ট্যান্টিয়েশনের জন্য যুক্তিগুলির একটি খণ্ডন, এবং যা অবশ্যই ডিসেম্বর 1547-এর আগে লেখা হয়েছিল, কারণ এটি ছয়টি নিবন্ধের আইনকে পুনরাবৃত্ত নয় বলে উল্লেখ করে। হগার্ডের প্রতি ক্রাউলির প্রতিক্রিয়ায় হাগার্ডের মূল কবিতার একমাত্র উৎস রয়েছে, কারণ ক্রাউলি এটিকে সম্পূর্ণ উদ্ধৃত করেছেন যাতে এটি উত্তরণের মাধ্যমে খণ্ডন করা যায়। অর্থনৈতিকভাবে দুর্দশাগ্রস্ত সাধারণ মানুষের পক্ষ থেকে সংসদকে সম্বোধন করা হয় এবং ধনী জমিদারদের অপব্যবহারের বিষয়ে সামাজিক অভিযোগের একটি প্রতিষ্ঠিত ঐতিহ্য অনুসরণ করে, যেমন র্যাক-ভাড়া, এনগ্রসিং (বেশ কয়েকটি ছোট স্ট্রিপকে একটি হেজ ফার্মে একীভূত করা, বাকি সাধারণ জমি থেকে পৃথক করা), এবং ঘের। জে হেরন দ্বারা ইংরেজি থেকে অনুবাদিত এবং সম্ভবত স্টিফেন মিয়ার্ডম্যান দ্বারা প্রকাশিত দুটি ইংরেজি সংস্করণ এবং দুটি ল্যাটিন সংস্করণে উপস্থিত, পুরো শিরোনামটি হল যদি ধনীরা নিজেদের সংস্কার করতে ব্যর্থ হয়, ক্রাউলি সতর্ক করে দেন যে ঐশ্বরিক প্রতিশোধ অনুসরণ করা হবে, এবং তিনি বিষয়গুলি ঠিক করার জন্য মুকুটের দিকে তাকান। এটি ক্রোলির পরবর্তী বেশ কয়েকটি এডওয়ার্ডিয়ান প্রকাশনার প্যাটার্ন এবং সেই কারণে তিনি সেই সময়ের অন্যান্য সামাজিক সমালোচকদের সাথে যুক্ত ছিলেন, যেমন টমাস লিভার, টমাস বেকন এবং হিউ ল্যাটিমার। বিংশ শতাব্দীর কিছু প্রভাবশালী ইতিহাসবিদ এই ব্যক্তিদের একটি "কমনওয়েলথ পার্টি" গঠনকারী হিসাবে উল্লেখ করেছেন, কিন্তু জি. আর. এলটন এই রোমান্টিক পদবিটি সরিয়ে ফেলতে সফল হন। একটি "কমনওয়েলথ পার্টির" অস্তিত্ব এখন ব্যাপকভাবে প্রত্যাখ্যাত, এবং এর অনুমিত সদস্যদের একটি যৌথ আন্দোলনের পরিপ্রেক্ষিতে বর্ণনা করার সম্ভাবনা কম। 1549 সালে রিচার্ড গ্রাফটন এবং মিয়ার্ডম্যান ক্রাউলির বই প্রকাশ করেন। ইংরেজিতে একটি ভূমিকা রয়েছে এবং সেই সময়ে অক্সফোর্ডের ম্যাগডালেন কলেজের সভাপতি ওয়েন ওগলেথর্পের প্রতি একটি উৎসর্গীকৃত পত্র রয়েছে এবং যখন ক্রাউলি সেখানে ছাত্র ও সহকর্মী ছিলেন। (ক্রোলির সাল্টার ছন্দময় সালটারের জন্য এন্ট্রির নীচে আরও বিস্তারিতভাবে আলোচনা করা হয়েছে।) ক্রোলির পরবর্তী প্রকাশনাগুলিতে প্রচুর সংখ্যক বিতর্কিত সামাজিক কাজ অন্তর্ভুক্ত ছিল, প্রায়শই কবিতা, যার মধ্যে কয়েকটি বেশ কয়েকটি সংস্করণে প্রকাশিত হয়েছিলঃ (1549) (1549) (1550) (1550) (1550) এই সময়ে প্রকাশিত অনিশ্চিত লেখকত্বের দুটি বইও রয়েছে যা ক্রোলির কাজ হতে পারেঃ (1550?) (আনুমানিক 1550) বারবারা জনসন 'রিডিং পিয়ার্স প্লোম্যান' এবং 'দ্য পিলগ্রিমস প্রগ্রেসঃ রিসেপশন অ্যান্ড দ্য প্রোটেস্ট্যান্ট রিডার' (সাউদার্ন ইলিনয় ইউনিভার্সিটি প্রেস, 1992)-এর লেখকত্বের জন্য ক্রোলিকে অনুমানমূলকভাবে দায়ী করেছেন। ভিটা ফ্রাট্রাম মেডিকেন্টিয়াম একটি হারিয়ে যাওয়া মধ্যযুগীয় পাঠ্য যা সম্ভবত ক্রোলির জড়িত থাকার কারণে 1550 সালের দিকে মুদ্রিত হয়েছিল। জন বেল তাঁর ক্যাটালগ-এ পিটার প্যাটশুলকে এর লেখক এবং আর. কিলিংটনকে অনুবাদক হিসাবে উল্লেখ করেছেন। প্যাটশুল ছিলেন অক্সফোর্ডের একজন অগাস্টিনিয়ান ঐশ্বরিক, যাকে উইক্লিফ অগাস্টিনিয়ান সন্ন্যাসীদের বিরুদ্ধে প্রচার করতে রাজি করিয়েছিলেন। তাঁর লেখাটি হল হিলডেগার্ড অফ বিঙ্গেনের সন্ন্যাসীদের বিরুদ্ধে ভবিষ্যদ্বাণীর একটি ভাষ্য, যা ফক্সের অ্যাক্টেস অ্যান্ড মনুমেন্টস-এ প্রোটো-প্রোটেস্ট্যান্ট লোককাহিনী হিসাবে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল। এরপরে আসে 1550 সালে ক্রোলির পিয়ার্স প্লোম্যানের তিনটি সংস্করণ, পাশাপাশি জন উইক্লিফের বাইবেলের অনুবাদের প্রস্তাবনার একটি সংস্করণ, যা জন পারভে লিখেছিলেন এবং জন বেলের কর্তৃত্বের উপর ক্রাউলি দ্বারা ভুলভাবে উইক্লিফকে দায়ী করেছিলেন। 1540 খ্রিষ্টাব্দে এই গ্রন্থের একটি পাঠ এইভাবে ছাপা হয়েছিলঃ পবিত্র ধর্মগ্রন্থ। ক্রাউলির সংস্করণে একটি স্বাক্ষরিত নোট রয়েছে "পাঠকের কাছে"। একটি চলমান মাথায় লেখা আছেঃ "নিখুঁত জ্ঞানের পথ", এবং বইটির জন্য ক্রোলির শিরোনাম পৃষ্ঠায় লেখা আছেঃ "আয়ন উইকলাইফের প্রায় দুটি সি ইয়েরেস পেস্ট করা একটি প্রোলগের সত্যিকারের অনুলিপি (যেমনটি খুব সহজেই একত্রিত হতে পারে যে, আয়ন বেল তার বোকে রাইটলিডে গ্রেট ব্রিটার আইলের বিখ্যাত লেখকদের সংক্ষিপ্তসার লিখেছেন [এন]) যার মূলটি পুরানো টেস্টামেন্ট এবং নিউয়ের মধ্যে একটি পুরানো ইংরেজি বাইবেলে লেখা পাওয়া যায়। বাইবেলের স্মৃতি এখন কিং তার মেইস্টিস চেম্বারে কেন? এছাড়াও 1550 খ্রিষ্টাব্দে ক্রাউলি ওয়েলশ ভাষা সম্পর্কিত ওয়েলশ পণ্ডিত উইলিয়াম স্যালিসবারি (বা সেলসবারি)-এর তিনটি বই, কিছু রোমান-বিরোধী ক্যাথলিক বিতর্ক এবং ধর্মীয় বিবাহের জন্য একটি প্রাচীন ওয়েলশ নজির ছাপিয়েছিলেন। 1551 সালে ক্রাউলি একটি চতুর্থ সেলসবারি পাঠ্য প্রকাশ করেন, যা 1549 সালের সাধারণ প্রার্থনার বই থেকে পত্র এবং গসপেল পাঠের একটি ওয়েলশ অনুবাদ। 1551 সালে ক্রাউলি একটি কাব্যগ্রন্থ ছাপিয়েছিলেন; এর শিরোনামঃ সেই বছর ক্রাউলির দুটি মূল দীর্ঘ কবিতাও তাঁর দ্বারা মুদ্রিত হয়েছিলঃ (একটি রাজনৈতিক-ধর্মীয় রূপক) এবং। একজন মুদ্রক হিসাবে ক্রোলির অবস্থান ক্রোলি আসলে তার মালিকানাধীন বা ইজারা দেওয়া একটি প্রেস পরিচালনা বা পরিচালনা করেছিলেন কিনা তা নিয়ে কিছু পাণ্ডিত্যপূর্ণ মতবিরোধ রয়েছে। একদিকে ওলগা ইলস্টনের "এ লিটারারি অ্যান্ড বিব্লিওগ্রাফিক্যাল স্টাডি অফ রবার্ট ক্রাউলি" (এম. এ.)। থিসিস, লন্ডন বিশ্ববিদ্যালয়, 1953) সংশোধিত সংক্ষিপ্ত শিরোনাম ক্যাটালগ (এসটিসি বা আরএসটিসি) এবং ষষ্ঠ এডওয়ার্ডের অধীনে ক্রোলির অনেক বইয়ের প্রিন্টার হিসাবে রাজার প্রিন্টার রিচার্ড গ্রাফটনের বর্তমান ইএসটিসি সনাক্তকরণের ভিত্তি। ইলস্টন দেখিয়েছেন যে 1549 থেকে 1551 সালের মধ্যে ক্রোলির বইগুলিতে ব্যবহৃত প্রাথমিক ব্লকগুলি গ্রাফটনের অন্তর্গত ছিল এবং তিনি গ্রাফটন এবং ক্রোলির ছাপগুলিতে একই ধরনের ঘন ঘন ব্যবহারের কথা উল্লেখ করেছেন। এর ফলে এস. টি. সি সংশোধকরা এবং অন্যান্য পণ্ডিতরা, বিশেষ করে জন এন. কিং এই সিদ্ধান্তে উপনীত হন যে, ক্রোলির কখনও নিজস্ব প্রেস ছিল না, তিনি কেবল একজন বই বিক্রেতা ছিলেন। সংশোধিত এসটিসি সাধারণত ইলস্টনকে অনুসরণ করে, যদিও ইলস্টন ক্রাউলির সাল্টার মুদ্রণের জন্য গ্রাফটনের সহায়তায় রিচার্ড জাগকে দায়ী করেছিলেন; সংশোধিত এসটিসি, কিং এবং অন্যান্য সূত্র স্টিফেন মিয়ার্ডম্যানকে এর প্রিন্টার হিসাবে চিহ্নিত করে। ক্রাউলির লন্ডনে আগমনের আগে, গ্রাফটন মুদ্রণ-সম্পর্কিত অপরাধের জন্য তিনবার কারারুদ্ধ হয়েছিলেনঃ 1541 সালে দু 'বার (টমাস ক্রমওয়েলকে রক্ষা করার জন্য "মেলানক্টনসের সেডিকিয়াস এপিস্টেল" এবং ব্যালাডের জন্য), এবং তারপর 1543 সালে, গ্রেট বাইবেলের জন্য। তাই, আর. কার্টার হেইলি "গিভিং লাইট টু দ্য রিডারঃ রবার্ট ক্রোলির এডিশনস অফ পিয়ার্স প্লোম্যান (1550)" (পিএইচডি থিসিস, ইউনিভার্সিটি অফ ভার্জিনিয়া, 2001): 15 এবং "গিউইং লাইট টু দ্য রিডার": রবার্ট ক্রোলির এডিশনস অফ পিয়ার্স প্লোম্যান (1550), "পাবলিকেশনস অফ দ্য বিব্লিওগ্রাফিক্যাল সোসাইটি অফ আমেরিকা 95.4 (2001): 483-502-এ যেমন পরামর্শ দিয়েছেন, গ্রাফটন ক্রাওলির ছাপকে" আমূল প্রকাশনার মাধ্যম হিসাবে, কিন্তু নিরাপদ অপসারণে "ব্যবহার করেছিলেন। কিং-এর অনুমান অনুযায়ী, এই আধা-অতিরঞ্জিত মুদ্রণটি ছিল প্রোটেক্টর সমারসেট এবং তাঁর সমর্থকদের দ্বারা "গোপনে জনমত গঠন করার" একটি প্রচেষ্টা (ইংরেজি সংস্কার সাহিত্য, 96-7; লোটে হেলিঙ্গা এবং জে-তে কিং-এর "দ্য বুক-ট্রেড আন্ডার এডওয়ার্ড ষষ্ঠ এবং মেরি প্রথম"-এ পুনরাবৃত্তি করা হয়েছে। বি. ট্র্যাপ, সংস্করণ, খণ্ড। 3, 1400-1557, দ্য কেমব্রিজ হিস্ট্রি অফ দ্য বুক ইন ব্রিটেন [কেমব্রিজঃ কেমব্রিজ ইউনিভার্সিটি প্রেস, 1999]: 167-8)। যাইহোক, সমারসেটের সাথে সংযোগের জন্য এই যুক্তিটি গ্রাফটন এবং/অথবা লেডি এলিজাবেথ ফেনের মাধ্যমে প্রোটেক্টর এবং ক্রোলির মধ্যে আঁকা দুর্বল সংযোগের উপর নির্ভর করে। (নীচে দেখুন, ক্রোলির পৃষ্ঠপোষক।) অন্যদিকে, পিটার এম. ডব্লিউ. ব্লেনি যুক্তি দেখান যে সংশোধিত এসটিসি ভুলভাবে ইঙ্গিত করে যে গ্রাফটন ক্রোলির কাজগুলি ছাপিয়েছিলেন। ব্লেনি বিশ্বাস করেন যে সংশোধনকারীরা বুঝতে পেরেছিলেন যে ক্রোলির দ্য ব্যাটারির অফ দ্য পোপস বোটেরুলক্স (1550): এ6আর (এসটিসি 21613)-এর আলংকারিক "এ" একসময় গ্রাফটনের ছিল, কিন্তু তারা জানতেন না যে "ক্রাউলি যে ব্যক্তির কাছ থেকে এটি ধার করেছিলেন তিনি প্রায় নিশ্চিতভাবেই গ্রাফটন নন, জন ডে ছিলেন, যিনি স্পষ্টতই 1548 সালে (এসটিসি 23004) গ্রাফটনের কাছ থেকে এটি অর্জন করেছিলেন এবং কখনও তা ফেরত দেননি (2087.5,6849.5,7633.3, ইত্যাদি)।" উপরন্তু, ব্লেনি পরামর্শ দেন যে এসটিসি সংশোধনকারীরা অন্য একটি তথ্য দ্বারা বিভ্রান্ত হয়েছিলঃ "1560 সালে এবং তার পরে, গ্রাফটনের জামাতা রিচার্ড টটেল গ্রাফটনের পুরানো অলঙ্কারের প্রচুর পরিমাণে ব্যবহার করেছিলেন। এটি দীর্ঘকাল ধরে গৃহীত মতামত যে মেরি টিউডর যখন গ্রাফটনকে তার রাজকীয় পদ থেকে বঞ্চিত করেছিলেন, তখন তিনি অবিলম্বে তার প্রিন্টিং হাউস এবং সরঞ্জামগুলি রবার্ট ক্যালির কাছে বিক্রি করে দিয়েছিলেন-অবশ্যই, টটেল সেই একই বছরে দোকান স্থাপনের জন্য যে বিভিন্ন টুকরো টুকরো ব্যবহার করেছিলেন বলে অভিযোগ করা হয়েছিল। প্রকৃতপক্ষে, যা ঘটেছিল তা মোটেই নয়। গ্রাফটন তার প্রিন্টিং হাউসের সাথে যা করেছিলেন তা ছিল ক্যালির কাছে সাবলেট করা-এবং 1558 সালের শেষের দিকে এলিজাবেথ যখন রাজি হন তখন তিনি এটি ফিরিয়ে নেন এবং নিজের কর্মজীবন পুনরায় শুরু করার চেষ্টা করেন (1559 সালের এসটিসি 16291 সত্যিই গ্রাফটন দ্বারা মুদ্রিত হয়েছিল, শিরোনাম পৃষ্ঠায় দাবি করা হয়েছে)। 1559 খ্রিষ্টাব্দের শেষের দিকে তিনি বুঝতে পেরেছিলেন যে এটি কাজ করবে না-এবং ততদিনেই গ্রাফটন তাঁর ছাপাখানার ভাড়া দেওয়া বন্ধ করে দিয়েছিলেন এবং টটেল তাঁর প্রাক্তন-গ্রাফটন আদ্যক্ষরগুলির সরবরাহ অর্জন করেছিলেন। (পিটার ডব্লিউ. এম. ব্লেনি, আর. কার্টার হেইলির কাছে চিঠি, 5 জানুয়ারি 2001)। ক্রোলির বইগুলিতে গ্রাফটনের খণ্ডগুলির উপস্থিতি, এই দৃষ্টিভঙ্গিতে, অপর্যাপ্ত প্রমাণ যা থেকে এই সিদ্ধান্তে আসা যায় যে ক্রোলি নিজে সেগুলি মুদ্রণ করেননি বা তদুপরি, যে তাঁর কখনও কোনও ছাপাখানা ছিল না। ব্লেনি বিশ্বাস করেন যে ক্রাউলির একটি প্রেস ছিল এবং 1550 থেকে 1551 সাল পর্যন্ত তাঁর নাম বহনকারী কাজগুলি ছাপিয়েছিলেন, ডে এবং/অথবা মিয়ার্ডম্যান দ্বারা সম্পূর্ণ বা আংশিকভাবে মুদ্রিত কয়েকটি শিরোনাম ব্যতীতঃ "1549 সালের তিনটি 'ক্রাউলি' বই আপাতদৃষ্টিতে অন্যদের দ্বারা মুদ্রিত হয়েছিলঃ স্টিফেন মিয়ার্ডম্যানের এসটিসি 2725 (শুধুমাত্র); জন ডে দ্বারা 6087 এবং 6094। এছাড়াও দিন দ্বারা 6096 (তারিখ 1550), যেখানে দ্বি-তারিখযুক্ত 6095 হয় আংশিকভাবে ডে দ্বারা বা আংশিকভাবে ক্রাউলি নিজেই বা (সম্ভবত) শুধুমাত্র ক্রাউলি দ্বারা মুদ্রিত হয়েছিল তবে ডে থেকে ধার করা কয়েকটি আলংকারিক আদ্যক্ষর সহ। 1550-51-এর ক্রোলির অন্যান্য সমস্ত বই যা আমি দেখেছি তা কেবল ক্রোলির কাজ-যেমন আমি ধরে নিই যে কেবল দুটিই আমি দেখিনি, যথা 2761.5 এবং 19897.3। ক্রাউলি রবার্ট স্টফটন-এর জন্য এসটিসি 25552 ছাপিয়েছিলেন, কিন্তু তাতে তাঁর নাম উল্লেখ করেননি। (পিটার ডব্লিউ. এম. ব্লেনি, আর. কার্টার হেইলির কাছে চিঠি, 5 জানুয়ারী 2001) ব্লেনির সংশোধিত অ্যাট্রিবিউশনগুলি আলোচনা করা হয়েছে এবং হেইলির গবেষণাপত্রে তালিকাভুক্ত করা হয়েছে; পরে সেগুলি ব্লেনির বই, দ্য স্টেশনার্স কোম্পানি অ্যান্ড দ্য প্রিন্টার্স অফ লন্ডনে বিশদভাবে বর্ণনা করা হয়েছে। ক্রাউলির পৃষ্ঠপোষকরা যেমন পূর্ববর্তী বিভাগে আলোচনা করা হয়েছে, ক্রাউলিকে ষষ্ঠ এডওয়ার্ডের অধীনে রাজার মুদ্রক গ্রাফটনের সাথে যুক্ত করা হয়েছে এবং কেউ কেউ অনুমান করেছেন যে গ্রাফটন ক্রাউলির মাধ্যমে সমারসেট এবং অন্যান্য সংস্কারমুখী রাজনৈতিক অভিজাতদের কাছ থেকে কিছুটা সমর্থন পেয়েছিলেন। যাইহোক, এটি নিশ্চিত নয় যে ক্রাউলির বিভিন্ন প্রকল্পকে সমর্থনকারী সমারসেট বা অন্যান্য উচ্চ পদস্থ পৃষ্ঠপোষক ছিল এবং প্রত্যক্ষ বা পরোক্ষ সমর্থনের অস্তিত্ব একটি আকস্মিক, ব্যবহারিক জোটের পরিবর্তে চিন্তাভাবনা এবং উদ্দেশ্যের ঐক্যকে বোঝায় বলে ধরে নেওয়া যে কোনও ক্ষেত্রেই দুর্বল। এটি বিশেষ করে সমারসেটের ক্ষেত্রে সত্য, যিনি ক্রোলির সবচেয়ে ফলপ্রসূ প্রকাশনার সময়কালের ঠিক আগে ক্ষমতা থেকে সরে এসেছিলেন। ক্রাউলি সমারসেটকে তার 1559 সালের টমাস ল্যানকুয়েট এবং টমাস কুপারের ক্রনিকলের সংশোধিত এবং হালনাগাদ সংস্করণে করা পরিবর্তন এবং ধারাবাহিকতায় কম ইতিবাচক আলোকে ফেলেছিলেন। ক্রাউলির ফিলারগ্রি 1547-1550 থেকে সমারসেটের কিছু অনুভূত সামরিক ও রাজনৈতিক ব্যর্থতার পরোক্ষ সমালোচনাও করতে পারে। ফিলারগ্রি এবং ক্রাউলির অন্যান্য এডওয়ার্ডিয়ান রচনাগুলি জন বেল এবং সমারসেটের মতো প্রোটেস্ট্যান্ট অভিজাতদের অন্যান্য সংস্কারকদের অস্পষ্ট দৃষ্টিভঙ্গি গ্রহণ করে যারা সংস্কার থেকে আর্থিকভাবে উপকৃত হয়েছিল, বিশেষত সন্ন্যাসীদের বিলুপ্তি। (সমারসেট হাউসের প্রবেশদ্বার দেখুন।) বেল, তাঁর পক্ষ থেকে, রাজার পৃষ্ঠপোষকতার জন্য তাঁর সম্মারিয়াম উৎসর্গ করার আবেদন করেছিলেন (এবং পরোক্ষভাবে, মনে হবে, প্রোটেক্টর সমারসেট), কিন্তু সমারসেটের স্থলাভিষিক্ত না হওয়া পর্যন্ত তাঁর প্রতিদ্বন্দ্বী জন ডাডলি এই ধরনের কোনও সমর্থন পাননি। সাধারণভাবে, ক্রাউলির কাজ অভিজাত এবং ধর্মীয় অভিজাতদের প্রতি ধারাবাহিক এবং ক্রমবর্ধমান দৃঢ় সংশয় এবং হতাশা প্রদর্শন করে। ক্রাউলির জন্য অভিজাত এডওয়ার্ডিয়ান পৃষ্ঠপোষকতার অস্তিত্বের পক্ষে যুক্তিটি প্রথম তৈরি করা হয়েছিল এবং ফ্রেডেরিকা এম থমসেটের একটি অপ্রকাশিত গবেষণাপত্রে সর্বাধিক বিস্তৃতভাবে স্থাপন করা হয়েছে যেখানে ক্রাউলিকে লেডি এলিজাবেথ ফেনের মাধ্যমে সমারসেটের সাথে যুক্ত করা হয়েছে। জন এন কিং পরবর্তীকালে বেশ কয়েকটি নিবন্ধে এবং তাঁর ইংরেজি সংস্কার সাহিত্যে (প্রিন্সটন ইউনিভার্সিটি প্রেস, 1982) মন্তব্য করেছিলেন যে সমারসেটের ঘনিষ্ঠ সমর্থক স্যার রালফ ফেনের স্ত্রী লেডি এলিজাবেথ ফেনের (বা ভেন) পৃষ্ঠপোষকতার মাধ্যমে সমরসেটের কাছ থেকে ক্রাউলির সমর্থন ছিল, যাকে 1552 সালে সমারসেটের পরেই মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়েছিল। লেডি ফেনকে ক্রোলির পৃষ্ঠপোষক হিসাবে চিহ্নিত করার ক্ষেত্রে কিংয়ের পরে রয়েছেন জে. ডব্লিউ. মার্টিন এবং আরও সম্প্রতি, দ্য কেমব্রিজ হিস্ট্রি অফ আর্লি মডার্ন লিটারেচারে গ্রাহাম প্যারির অবদান (কেমব্রিজঃ কেমব্রিজ ইউনিভার্সিটি প্রেস, 2002)। লেডি ফেনের পৃষ্ঠপোষকতার প্রমাণ হল ক্রাউলির প্লেজার অ্যান্ড পেইন, হ্যাভেন অ্যান্ড হেল. (লন্ডন, 1551), এসটিসি 6090, এবং দ্য ফার্স্ট পার্ট অফ দ্য ক্যাটালগ অফ ইংলিশ প্রিন্টেড বুকস-এ অ্যান্ড্রু মনসেলের রেকর্ড (লন্ডনঃ অ্যান্ড্রু মনসেলের জন্য জন উইন্ডেট, 1595): 1.85r। মনসেল লেডি এলিজাবেথ ভ্যানের একটি হারিয়ে যাওয়া 1550 ক্রাউলির ছাপ উল্লেখ করেছেন, যা 102টি প্রবাদবাক্য সহ 21 নম্বরে ঈশ্বরীয় ধ্যানের নির্দিষ্ট গীত। (আরও দেখুন জোসেফ অ্যামেস, টাইপোগ্রাফিক অ্যান্টিকুইটিজ, 271।) জেনিফার লোচ, এডওয়ার্ড ষষ্ঠ (ইয়েল ইউনিভার্সিটি প্রেস, 1999): 62-এ উল্লেখ করেছেন যে লেডি ফেন ক্রোলির "সমারসেটের সাথে একমাত্র সম্ভাব্য যোগসূত্র, এবং একটি দুর্বল"। তা সত্ত্বেও, লেডি ফেন এবং ক্রাউলির উপর অক্সফোর্ড ডিকশনারি অফ ন্যাশনাল বায়োগ্রাফি এন্ট্রিগুলি ক্রাউলি-ফেন-সোমারসেট লিঙ্কটিকে একটি সত্য হিসাবে নিয়েছে, প্রথমটি বলেছে যে প্লেজার এবং পেইন ক্রাউলির প্রতি উৎসর্গীকরণে লেডি ফেনকে "তার 'উদার প্যারোনস'" বলে অভিহিত করেছে। বিপরীতে, ক্রাউলির উৎসর্গকে বিদ্যমান সমর্থনের ইঙ্গিতের পরিবর্তে পৃষ্ঠপোষকতার জন্য একটি প্রথাগত বিড বলে মনে হয় এবং ক্রাউলি ফ্যানকে "তাঁর" পৃষ্ঠপোষকতা মোটেও বলেন না। তিনি লিখেছেনঃ "আমি আপনার এই ছোট্ট গ্রন্থটি (রিগ্ট ভার্টুহাউস লেডি) সংকলন করার পরে ভেবেছিলাম যে এটি আমার কর্তব্য যে আপনাকে ল্যাডিশিপের নামটি উৎসর্গ করা, যেমন প্রভুর ফসল কাটার কাজে শ্রমের মতো সকলের যোগ্য পৃষ্ঠপোষকদের জন্য। এর জন্য নয় যে আমি মনে করি যে আমি এখানে এমন কোনও কাজ করেছি যা এতটা স্বাধীনভাবে একটি পৃষ্ঠপোষকতার যোগ্য, কিন্তু বিষয়টির যোগ্যতার জন্য। "বাকি উৎসর্গটি সমারসেট বৃত্তের প্রতি একটি পরোক্ষ উপদেশ এবং উপদেশ বলে মনে হয় যা এই সময়ে এবং 1540-এর দশকের শেষের দিকে ক্রোলির অন্যান্য প্রকাশনার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। ক্রাউলি প্লেজার অ্যান্ড পেইন-এর প্রতি উৎসর্গীকরণে লিখেছেন যে, ক্ষমতার পদে থাকা পুরুষরা যারা "দীর্ঘ সময় ধরে গসপেল নিয়ে কথা বলেছেন" তারা তাদের নিজস্ব পার্থিব লাভ নিয়ে বেশি উদ্বিগ্ন ছিলেন এবং এখন তাদের "গসপেলকে বাঁচিয়ে রাখা" প্রয়োজন। তিনি আরও ইঙ্গিত করেন যে, গসপেল (অর্থাৎ, সংস্কার) এবং দরিদ্র সাধারণ মানুষের পক্ষে কাজ করতে ব্যর্থতা ঈশ্বরকে এই লোকদের এবং সমগ্র ইংল্যান্ডকে ঠিক যেমন ঈশ্বর ইস্রায়েলকে তার অবিশ্বস্ততার জন্য শাস্তি দিয়েছিলেন তেমনই "লাঞ্ছিত" করেছে বা শীঘ্রই করবে। এই সতর্কতাগুলি বইয়ের বাকি অংশের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ, যা ঈশ্বরীয় কমনওয়েলথ প্রতিষ্ঠিত না হলে আসন্ন বিচারের ভবিষ্যদ্বাণীমূলকভাবে কথা বলে। যেহেতু প্লেজার অ্যান্ড পেইন সমারসেটের পতনের পরবর্তী পর্যায়ে এবং তার এবং স্যার রালফ ফেনের মৃত্যুদণ্ডের ঠিক আগে ছাপা হয়েছিল, তাই এটি মন ও নীতি পরিবর্তনের আবেদনের চেয়ে আর্থিক সহায়তার জন্য কম বিড হিসাবে দেখা যায়। এটি লক্ষণীয় যে ক্রোলির 1559 সালের ল্যানকুয়েট-কুপার ক্রনিকলের ধারাবাহিকতা এই সময়ের দিকে ফিরে তাকায়-সমারসেটের পতন, তারপর ডাডলির পতন এবং মেরির ক্ষমতালাভ-ঠিক বিচারের সময় হিসাবে যা মূলত সমারসেটের মতো ধর্মনিরপেক্ষ নেতাদের ব্যর্থতার কারণে ইংল্যান্ডে ঘটেছিল। ক্রাউলি এবং সমারসেটের মধ্যে সম্ভাব্য সংযোগের একমাত্র প্রমাণ হল 1551 সালের একটি প্রকাশনাঃ (এসটিসি 21690.2)। শিরোনাম পৃষ্ঠায় আরও বলা হয়েছেঃ "ইম্প্রিন্টেড অ্যাট লন্ডনঃ বাই রবার্ট ক্রাউলি ফর রবার্ট সটন [অর্থাৎ, স্টফটন]", যদিও সংশোধিত এসটিসি প্রিন্টার হিসাবে গ্রাফটনকে নির্দেশ করে। এই কাজটি লেডি সমারসেট, অ্যান সেমুরকে উৎসর্গ করা হয়েছে। অন্যান্য সূত্রগুলি ক্রাউলি এবং সংস্কারবাদের প্রধান অভিজাত সমর্থকদের মধ্যে একটি যোগসূত্রের পরামর্শ দেয়, যেমন উইলিয়াম সেসিল, 1ম ব্যারন বার্গলি এবং এলিজাবেথের অধীনে লিসেস্টারের 1ম আর্ল রবার্ট ডাডলি। ক্রোলির সহযোগী জন ডে দীর্ঘদিন ধরে সেসিলের সঙ্গে যুক্ত ছিলেন। 1561 থেকে 1564 সালের মধ্যে ক্রাউলিকে আটচল্লিশজন "ঈশ্বরীয় প্রচারকদের মধ্যে তালিকাভুক্ত করা হয়েছিল যারা অ্যান্টিক্রাইস্ট এবং তার সমস্ত রোমিশ কাপড় পুরোপুরি ত্যাগ করেছে", যা ডাডলিকে উপহার দেওয়া হয়েছিল। সম্প্রতি একটি যুক্তি উপস্থাপিত হয়েছে যে ক্রাউলি এবং তাঁর মতো অন্যান্যরা কম উঁচু কিন্তু এখনও শক্তিশালী ব্যক্তিত্বদের দ্বারা পৃষ্ঠপোষকতা পেয়েছিলেন, বিশেষত ষষ্ঠ এডওয়ার্ডের রাজত্বের পরে। ফক্স বুক অফ মার্টিয়ার্স ভ্যারোরাম সংস্করণ অনলাইনের জন্য একটি নিবন্ধে, ব্রেট অশার লন্ডনের টিউডর ব্যবসায়ীদের উপর টি. এস. উইলিন দ্বারা পূর্বে অবহেলিত কাজের গুরুত্বের উপর জোর দিয়েছেন, বিশেষত যারা মস্কভি কোম্পানির সাথে যুক্ত ছিলেন, যা প্রথম মেরির রাজত্বকালের গোড়ার দিকে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং এর শিকড়গুলি মার্চেন্ট অ্যাডভেঞ্চারার্সের কোম্পানিতে চিহ্নিত করে। প্রতিষ্ঠার সময় লন্ডনের তৎকালীন লর্ড মেয়র স্যার জর্জ বার্ন ছিলেন মাস্কভি কোম্পানির প্রধান ব্যক্তিত্ব। বিশপ রিডলি বার্নের প্রশংসা করেছিলেন এবং উইনচেস্টারের বিশপ হওয়ার আগে, রবার্ট হর্ন নির্বাসন থেকে ফিরে আসার পর 1559 সালে বার্নের স্ত্রীর জন্য অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার ধর্মোপদেশ প্রচার করেছিলেন। বার্নের ভাগ্নে এবং শিক্ষানবিশ ছিলেন নিকোলাস কালভারওয়েল, যার ছোট ভাই রিচার্ড 1586 সালে তাঁর মৃত্যুর সময় ক্রাউলির পাশাপাশি উইলিয়াম চার্ক, ওয়াল্টার ট্র্যাভার্স, জন ফিল্ড, টমাস ক্রুক, নিকোলাস ক্রেন, টমাস এডমন্ডস, উইলিয়াম চেস্টন এবং জাইলস সিনক্লেয়ারের কাছে অর্থ রেখে গিয়েছিলেন। এর আগে, অষ্টম হেনরি এবং ষষ্ঠ এডওয়ার্ডের অধীনে মার্চেন্ট অ্যাডভেঞ্চারারদের মধ্যে ছিলেন লেডি অ্যান ওয়ালশের ভাই টমাস পয়েন্টজ, যার বাড়িতে ক্রাউলি শিক্ষক হিসাবে দায়িত্ব পালন করেছিলেন। পয়েণ্টজ অ্যান্টওয়ার্পে মার্চেন্ট অ্যাডভেঞ্চারারের বাড়ির প্রধান ছিলেন; সেখানেই তিনি উইলিয়াম টিনডেলকে আশ্রয় দিয়েছিলেন যেমন তাঁর বোন ইংল্যান্ডে ছিলেন। জন ফক্সের 1563 সালের টিনডেলের জীবনী সম্ভবত টমাস পয়েন্টজের লেখা একটি বিবরণ দিয়ে শেষ হয়েছে, যা তিনি বা তাঁর কাছের কারও কাছ থেকে পেয়েছিলেন। টিনডেল যখন অ্যান্টওয়ার্পে পয়েন্টজের সঙ্গে ছিলেন, তখন রিচার্ড গ্রাফটন একজন বণিক অভিযাত্রী হিসেবে টিনডেলের একটি ইংরেজি বাইবেল প্রকাশের প্রকল্পের সঙ্গে যুক্ত ছিলেন। জন রজার্স, প্রথম মেরির অধীনে প্রথম শহীদ, যার "ম্যাথিউস বাইবেল" পরে টিনডেল এবং মাইলস কভারডেলের সম্মিলিত অনুবাদ, অ্যান্টওয়ার্পে ইংরেজ বণিকদের কাছে ধর্মযাজক হিসাবে কাজ করেছিলেন। গ্রাফটনের মতো এই ব্যবসায়ীদের মধ্যে কেউ কেউ সম্ভবত টিনডেলের নিউ টেস্টামেন্ট এবং অন্যান্য প্রোটেস্ট্যান্ট গ্রন্থের অনুলিপি ইংল্যান্ডে উৎপাদন ও চোরাচালানের সাথে জড়িত ছিলেন। ক্রোলির সাথে সম্পর্কযুক্ত ধর্মপ্রচারক বণিকদের নেটওয়ার্কের আরেকটি ব্যক্তিত্ব ছিলেন "অত্যন্ত ধনী জন কোয়ার্লস", যিনি "ড্র্যাপার্স কোম্পানির দুইবার মাস্টার" এবং "রবার্ট ক্রোলির বন্ধু ও পৃষ্ঠপোষক" ছিলেন। (ডেভিড লোডেস-এ ব্রেট অশার, "প্রোটেস্ট্যান্টিজমকে সমর্থন করাঃ লন্ডন ঈশ্বরীয়, রাজকোষ এবং ফক্স সার্কেল" দেখুন। ), জন ফক্সঃ একটি ঐতিহাসিক দৃষ্টিভঙ্গি (অ্যাল্ডারশট, 1999), পৃ. 129; টি. এস. উইলান, দ্য মাস্কভি মার্চেন্টস অফ 1555 (ম্যানচেস্টার, 1953), পৃ. 118। অর্ডিনেশন এবং মেরিয়ান নির্বাসিত ক্রাউলিকে 28শে সেপ্টেম্বর বা 29শে সেপ্টেম্বর 1551 খ্রিষ্টাব্দে বিশপ রিডলি দ্বারা ডিকন নিযুক্ত করা হয় এবং "সেন্ট অ্যান্ড্রু, হলবোর্নের প্যারিশের স্টেশনার" হিসাবে উল্লেখ করা হয়। পূর্ববর্তী বছরের 24শে জুন, জন ফক্সকে রিডলি দ্বারা ডিকন নিযুক্ত করা হয়েছিল, যোগ্য হওয়ার জন্য বার্বিকান-এ ডাচেস অফ সাফোকের সাথে বসবাস করার পরে। এই ধরনের মানুষের প্রভাব বিস্তারের ফলে প্রত্যাশিত সংস্কারগুলি রাজার মৃত্যু এবং লেডি জেন গ্রেকে সিংহাসনে বসানোর দুর্ভাগ্যজনক প্রচেষ্টার পরে প্রথম মেরির ক্ষমতালাভের কারণে পিছিয়ে দেওয়া হয়েছিল। প্রায় 1555 খ্রিষ্টাব্দের দিকে ক্রাউলি ইংল্যান্ড ত্যাগ করেন। 1557 সালের নথিতে বলা হয়েছে যে তিনি নির্বাসিত ইংরেজদের ফ্রাঙ্কফুর্ট মণ্ডলীর সদস্য ছিলেন এবং স্ত্রী ও সন্তানের সাথে খুব জনাকীর্ণ কোয়ার্টারে থাকতেন। স্থানীয় কর তালিকায় তাঁকে একজন "ছাত্র" হিসাবে নথিভুক্ত করা হয় এবং একই সঙ্গে তাঁকে একজন দরিদ্র ও সম্পত্তিহীন ব্যক্তি হিসাবে বহিষ্কার করা হয়। জার্মানির ফ্রাঙ্কফোর্ডে শুরু হওয়া এ ব্রিফ ডিসকোর্স অফ দ্য ট্রাবলস্ (1575) অনুসারে, যা 1554 সাল থেকে শুরু হওয়া ঘটনাগুলিকে অন্তর্ভুক্ত করে, 1557 সালে ক্রাউলির স্বাক্ষর ফ্রাঙ্কফুর্টে (অর্থাৎ জেনেভান গির্জার আদেশ) "নতুন শৃঙ্খলা" সমর্থনকারীদের সাথে উপস্থিত হয়েছিল, যা মণ্ডলীর উপর রবার্ট হর্নের যাজক কর্তৃত্বকে সীমাবদ্ধ করেছিল। হর্ন কঠোরভাবে আপত্তি জানিয়েছিলেন কারণ তিনি আরও শ্রেণিবদ্ধ ব্যবস্থার জন্য চাপ দিচ্ছিলেন এবং যারা প্রেসবাইটেরিয়ান ব্যবস্থাকে সমর্থন করেছিলেন তাদের মধ্যে ক্রাউলি ছিলেন। যাইহোক, এটি অবশ্যই মনে রাখতে হবে যে ঘটনাগুলির এই কাঠামোটি ব্রিফ ডিসকোর্স অফ দ্য ট্রাবলস থেকে এসেছে যা আঠারো বছর পরে প্রথম প্রকাশিত হয়েছিল, স্পষ্টতই এলিজাবেথের প্রেসবাইটেরিয়ান গোষ্ঠীর সমর্থনে। (পরবর্তী এলিজাবেথের গির্জার রাজনীতিতে এই ঘটনাগুলির তাৎপর্য সম্পর্কে আরও আলোচনার জন্য, মারিয়ান নির্বাসিতদের প্রবেশ দেখুন।) তথ্যসূত্র বাইরের লিঙ্ক 1510-এর দশকের নোট 1588-এর মৃত্যু টেটবারি ইভানজেলিকাল অ্যাংলিকান পাদ্রিদের লোক হেয়ারফোর্ডের আর্চডিকনস 16শ শতাব্দীর ইংরেজ পিউরিটান মন্ত্রী ইংরেজ মুদ্রক 16শ শতাব্দীর ইংরেজ লেখক 16শ শতাব্দীর পুরুষ লেখক