Wharenui
ওয়ারেনুই (; আক্ষরিক অর্থে "বড় বাড়ি") নিউজিল্যান্ডের মাওরি জনগণের একটি সাম্প্রদায়িক বাড়ি, যা সাধারণত একটি মারের কেন্দ্রবিন্দু হিসাবে অবস্থিত। ওয়ারেনুইকে সাধারণত নিউজিল্যান্ড ইংরেজিতে মিটিং হাউস বলা হয়, বা কেবল ওয়ারে বলা হয় (আরও সাধারণ শব্দটি কেবল একটি বাড়ি বা বিল্ডিংকে বোঝায়)। ওয়ারে রুনাঙ্গা ("মিটিং হাউস") বা ওয়ারে ওয়াকাইরো (আক্ষরিক অর্থে "খোদাই করা বাড়ি") নামেও পরিচিত, ওয়ারেনুইয়ের বর্তমান শৈলী উনিশ শতকের গোড়ার দিক থেকে মাঝামাঝি সময়ে উদ্ভূত হয়েছিল। বাড়িগুলি প্রায়শই আইভির (বা উপজাতির) পূর্বপুরুষদের শৈলীযুক্ত চিত্র দিয়ে ভিতরে এবং বাইরে খোদাই করা হয়, যার শৈলী উপজাতি অনুসারে খোদাইয়ের জন্য ব্যবহৃত হয়। আধুনিক মিটিং হাউসগুলি নিয়মিত বিল্ডিং মান অনুযায়ী নির্মিত হয়। সাম্প্রতিক পূর্বপুরুষদের ছবি খোদাইয়ের পাশাপাশি ব্যবহার করা যেতে পারে। বাড়িগুলির সর্বদা নাম থাকে, কখনও কখনও কোনও বিখ্যাত পূর্বপুরুষের নাম বা কখনও কখনও মাওরি পুরাণের কোনও ব্যক্তিত্ব। কিছু সভা ঘর এমন জায়গায় নির্মিত হয় যা কোনও উপজাতির অবস্থান নয়, তবে যেখানে অনেক মাওরি জড়ো হয়; সাধারণত, অনেক মাওরি শিক্ষার্থী সহ একটি স্কুল বা তৃতীয় প্রতিষ্ঠান। যদিও একটি সভাঘরকে পবিত্র বলে মনে করা হয়, এটি কোনও গির্জা বা উপাসনালয় নয়, তবে কোনও সভাঘরের সামনে বা ভিতরে ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হতে পারে। বেশিরভাগ মারায়, মিটিং হাউসে কোনও খাবার নিয়ে যাওয়া যায় না। ইতিহাস শত শত বছর ধরে নিউজিল্যান্ডে হোয়ারেনুই নির্মিত হয়েছে। পঞ্চদশ শতাব্দীর মধ্যে, ওয়ারেনুই আরও বিশদভাবে খোদাই করা হয়ে ওঠে এবং এত বড় যে কাঠামোর ওজন বহন করার জন্য এক বা দুটি কেন্দ্রীয় পাউ (পোস্ট) প্রয়োজন ছিল। অষ্টাদশ শতাব্দীতে জেমস কুকের সমুদ্রযাত্রার সময় তিনি এবং তাঁর নাবিকদল 10 মিটার লম্বা এবং সম্পূর্ণ খোদাই করা ওয়ারেনুই দেখতে পান। ইউরোপীয় বসতি স্থাপনকারীদের দ্বারা ইস্পাত সরঞ্জামের প্রবর্তনের ফলে ওয়ারেনুইয়ের আকার ও স্কেল বৃদ্ধি পায় এবং 1840-এর দশক থেকে নির্মিত ওয়ারেনুই আধুনিক ওয়ারেনুইয়ের শৈলী ও কাঠামোর সরাসরি পূর্বসূরী হয়ে ওঠে। 1850-এর দশকে মানাওয়াপুতে (দক্ষিণ তারানাকির আধুনিক মোকোইয়ার কাছে) নির্মিত তাইপোরোহেনুই ছিল 27.6 মিটার লম্বা এবং 9.2 মিটার চওড়া। তাইপোরোহেনুই-এর আকার ও মাত্রা ইউরোপীয় বসতি এবং ঐতিহ্যবাহী ভূমিতে উপনিবেশ স্থাপনের প্রতি মাওরির বিরোধিতার প্রতীক ছিল। তে কুটি নিউজিল্যান্ড যুদ্ধের সময় তিনটি বিশাল ওয়ারেনুই নির্মাণের তদারকি করেছিলেন। প্রথমটি, তানেহিরিনাকি, যা 1860-এর দশকের শেষের দিকে সম্পন্ন হয়েছিল এবং ওয়াইওকায় অবস্থিত, কালো, গোলাপী এবং সাদা রঙে আঁকা হয়েছিল। রুয়াতাহুনায় তে হোয়াই-এ-তে-মোটু নির্মাণের কাজ 1870 সালে শুরু হয় এবং শেষ পর্যন্ত 1888 সালে শেষ হয়। তৃতীয়, তে টোকানগানুই-এ-নোহো, 1873 সালে তে কুটিতে নির্মিত হয়েছিল, তে কুটি রাজা দেশের সীমান্তের পিছনে পিছু হটার পরে। এই ওয়ারেনুইগুলি সভা, গির্জার পরিষেবা এবং থাকার জন্য ব্যবহৃত হত। তে টোকানগানুই-এ-নোহো নির্মাণের পর, কয়েক দশক ধরে খুব কম ওয়ারেনুই তৈরি করা হয়েছিল এবং যেগুলি নির্মিত হয়েছিল সেগুলি সহজ এবং খোদাই করা ছিল না। 1920-এর দশকে, মারাই এবং ওয়ারেনুই মাওরি সাংস্কৃতিক পরিচয়ের প্রতীক হয়ে ওঠে, বিশেষ করে ভূমিহীনদের মধ্যে। আপিরানা নগাটা মাওরি পরিচয় এবং মানার প্রতীক হিসাবে ওয়ারেনুইকে পুনরুজ্জীবিত করার প্রবক্তা ছিলেন। ওয়াইকাটো তাইনুই নেতা তে পুয়া হেরাঙ্গি দেশে মারের পুনর্বিন্যাসের একজন বড় প্রবক্তা ছিলেন, যার ফলে নাগারুওয়াহিয়ার তুরঙ্গাওয়াওয়েতে ওয়ারেনুই এবং অকল্যান্ডের প্রথম শহুরে মারাই তে পুয়া মেমোরিয়াল মারাই নির্মাণ করা হয়েছিল। ঊনবিংশ এবং বিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে, ধর্মপ্রচারক এবং খ্রিস্টানরা যৌনাঙ্গকে চিত্রিত করে ওয়াকাইরোকে নিন্দা করেছিলেন এবং ওয়ারেনুইয়ের খোদাই থেকে পূর্বপুরুষদের লিঙ্গ সরিয়ে দিয়েছিলেন। 1940-এর দশকে যৌনাঙ্গের খোদাইয়ের বিরোধিতা বন্ধ হতে শুরু করে। কাঠামো ভবনটি প্রায়শই ওয়ারেনুই উপজাতির পূর্বপুরুষের প্রতীক। ভবনের বিভিন্ন অংশ পূর্বপুরুষের দেহের অঙ্গগুলির প্রতিনিধিত্ব করে। ওয়ারেনুইয়ের সামনের দিকের গেবলের বিন্দুতে কোরূ পূর্বপুরুষের মাথার প্রতিনিধিত্ব করতে পারে। মৈহি (তির্যক বার্জবোর্ড) বাহু বোঝায়; মাইহির প্রান্তগুলিকে রাপরাপা বলা হয়, যার অর্থ "আঙ্গুল"। তহুহু (শৈলশিরার রশ্মি) মেরুদণ্ডের প্রতিনিধিত্ব করে। হেক বা রাফ্টারগুলি পাঁজরকে বোঝায়। পাউটোকোমানাওয়া শব্দের (অভ্যন্তরীণ কেন্দ্রীয় কলামের জন্য) আক্ষরিক অর্থ হল "হৃদয়কে সমর্থন করে এমন পোস্ট"। অন্যান্য গুরুত্বপূর্ণ উপাদানগুলির মধ্যে রয়েছেঃ আমো, উল্লম্ব সমর্থন যা মাইহির প্রান্তগুলি ধরে রাখে পৌপু, সোজা খোদাই করা প্যানেল যা বারান্দার ভিতরের দেয়াল এবং অভ্যন্তরকে রেখাযুক্ত করে দেয় কোওয়া বা সামনের দরজা, পাশাপাশি পারে বা দরজার লিন্টেল দ্য পেপে, হোরেনুইয়ের সামনের মাটিতে অনুভূমিক উপাদান, যা বিল্ডিংয়ের দ্বারপ্রান্ত হিসাবে কাজ করে মারে আতিয়া একটি খুব গুরুত্বপূর্ণ খোলা জায়গা যা সরাসরি হোরেনুইয়ের সামনে, যা দর্শনার্থীদের স্বাগত জানাতে ব্যবহৃত হয় এবং একটি এলাকা হিসাবে কাজ করে যেখানে বিষয়গুলি নিয়ে বিতর্ক করা হয়। প্রোটোকল মিটিং হাউসগুলি যে কোনও সাংস্কৃতিক, ব্যবসা বা যে কোনও বিষয়ের কেন্দ্র যা সামগ্রিকভাবে আইভির সাথে প্রাসঙ্গিক। সাধারণত, গ্রামের দর্শনার্থীদের রাতে মিটিং হাউসে থাকার অনুমতি দেওয়া হত। বিবাহ এবং অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সহ আনুষ্ঠানিক অনুষ্ঠানগুলি সাধারণত মিটিং হাউসে বা বাড়ির সামনে মারা আতিয়ায় অনুষ্ঠিত হয়। আচরণের কঠোর নিয়মগুলি সাধারণত ওয়ারেনুইয়ের ব্যবহার পরিচালনা করে, যা ঐক্য ও শান্তির ক্ষেত্র হিসাবে বিবেচিত হয়। যদি কেউ রেগে যায় বা শারীরিকভাবে হিংস্র হয়ে ওঠে, তবে তাদের মেজাজ নিয়ন্ত্রণ না করা পর্যন্ত তাদের বাড়ি ছেড়ে চলে যেতে বলা হবে। আরও দেখুন মাওরি সংস্কৃতি মাওরি ভাষা লংহাউস মিটিং হাউস রেফারেন্স বাহ্যিক লিঙ্ক এই ছবিটি 1901 সালের 30শে ডিসেম্বর তে হুইক হলের উদ্বোধন। ইলিনয়ের শিকাগোর ফিল্ড মিউজিয়াম অফ ন্যাচারাল হিস্ট্রিতে দ্বিতীয় রুয়েটপুপুকে নামে একটি মূল মাওরি মিটিং হাউস রয়েছে, যা এই ছবিতে দেখানো হয়েছে। ব্রিটিশ মিউজিয়ামে মাওরি শিল্পের একটি বড় সংগ্রহ রয়েছে। মাওরি সংস্কৃতি মাওরি শব্দ এবং বাক্যাংশ আদিবাসী স্থাপত্য স্থানীয় স্থাপত্য