Upper and Lower Egypt
মিশরীয় ইতিহাসে, উচ্চ ও নিম্ন মিশরীয় সময়কাল (দ্য টু ল্যান্ডস নামেও পরিচিত) ছিল প্রাগৈতিহাসিক মিশরের চূড়ান্ত পর্যায় এবং রাজ্যের একীকরণের সরাসরি আগে। দুই দেশ হিসাবে মিশরের ধারণাটি প্রাচীন মিশরীয় সংস্কৃতিতে দ্বৈতবাদের একটি উদাহরণ ছিল এবং প্রায়শই মিশরীয় ফারাওদের শিরোনাম সহ পাঠ্য এবং চিত্রগুলিতে উপস্থিত হত। মিশরীয় শিরোনাম জাম-তাওয়াজ (মিশরীয় উচ্চারণ সেমা-তাওয়াই) সাধারণত "দুই দেশের একক" হিসাবে অনুবাদ করা হয় এবং প্যাপিরাস এবং লিলি গাছের সাথে জড়িত একটি মানব শ্বাসনালী হিসাবে চিত্রিত করা হয়। শ্বাসনালী একীকরণের জন্য দাঁড়িয়েছিল, অন্যদিকে প্যাপিরাস এবং লিলি উদ্ভিদ নিম্ন এবং উচ্চ মিশরের প্রতিনিধিত্ব করে। ফারাওদের আদর্শ উপাধিগুলির মধ্যে অন্তর্ভুক্ত ছিল পূর্বনাম, আক্ষরিক অর্থে "অফ দ্য সেজ অ্যান্ড বি" (এন. এস. ডব্লিউ. টি-বি. জে. টি. জে, উচ্চ ও নিম্ন মিশরের প্রতীক) এবং "লর্ড অফ দ্য টু ল্যান্ডস" (লিখিত এন. বি-টি. ডব্লিউ. জে)। রানীদের ফারাও এবং পুরুষ হিসাবে সম্বোধন করা হত। কুইন কনসোর্ট দ্বিতীয় শিরোনামের একটি মেয়েলি সংস্করণ ব্যবহার করতে পারে, "লেডি অফ দ্য টু ল্যান্ডস" (এন. বি. টি-টি. ডব্লিউ. জে), "মিস্ট্রেস অফ দ্য এন্টার টু ল্যান্ডস" (এইচ. এন. ডব্লিউ. টি-টি. ডব্লিউ. আই-টি. এম), এবং "মিস্ট্রেস অফ দ্য টু ল্যান্ডস" (এইচ. এন. ডব্লিউ. টি-টি. ডব্লিউ. আই)। কাঠামো প্রাচীন মিশর দুটি অঞ্চলে বিভক্ত ছিল, যথা উচ্চ মিশর এবং নিম্ন মিশর। উত্তরে ছিল নিম্ন মিশর, যেখানে নীল নদী তার বেশ কয়েকটি শাখা নিয়ে নীল ব-দ্বীপ গঠন করে। দক্ষিণে ছিল উচ্চ মিশর, যা আসওয়ান পর্যন্ত বিস্তৃত ছিল। "উচ্চ" এবং "নিম্ন" পরিভাষাটি পূর্ব আফ্রিকার পার্বত্য অঞ্চল থেকে উত্তর দিকে ভূমধ্যসাগরে নীল নদের প্রবাহ থেকে উদ্ভূত হয়েছে। উচ্চ ও নিম্ন মিশরের দুটি রাজ্য আনুমানিক 3000 খ্রিষ্টপূর্বাব্দে একত্রিত হয়েছিল, তবে প্রত্যেকে তাদের নিজস্ব রাজকীয়তা বজায় রেখেছিলঃ উচ্চ মিশরের জন্য হেজজেট বা সাদা মুকুট এবং নিম্ন মিশরের জন্য ডেসরেট বা লাল মুকুট। সুতরাং, ফারাওরা দুই দেশের শাসক হিসাবে পরিচিত ছিল এবং একটি দ্বৈত মুকুট পরিধান করত, যার প্রতিটি অর্ধেক রাজ্যের একটির সার্বভৌমত্বের প্রতিনিধিত্ব করে। প্রাচীন মিশরীয় ঐতিহ্য মেনেসকে, যিনি এখন নারমেরের সমান বলে মনে করা হয়, উচ্চ ও নিম্ন মিশরকে একত্রিত করা রাজা হিসাবে কৃতিত্ব দেয়। নর্মার প্যালেটে, রাজাকে এক দৃশ্যে লাল মুকুট এবং অন্য দৃশ্যে সাদা মুকুট পরিহিত চিত্রিত করা হয়েছে এবং এর মাধ্যমে উভয় দেশের উপর তাঁর শাসন দেখানো হয়েছে। সেমা তাওয়ি এবং প্রতীকীবাদ উচ্চ ও নিম্ন মিশরের মিলনকে গিঁটযুক্ত প্যাপিরাস এবং নল গাছ দ্বারা চিত্রিত করা হয়েছে। বন্ধন মোটিফ সংযোগের মাধ্যমে সম্প্রীতি এবং নিয়ন্ত্রণের মাধ্যমে আধিপত্য উভয়েরই প্রতিনিধিত্ব করে। দ্বৈততা রাজকীয় মূর্তিতত্ত্বের একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ। কখনও কখনও, গাঁট বাঁধা গাছগুলিকে প্রসারিত করে এবং বিদেশী শত্রুদের (উত্তর ও দক্ষিণ উভয় থেকে) বেঁধে রেখে দ্বৈততা আরও বাড়ানো হয়। প্রথম রাজবংশের সময়, দ্বৈতবাদী রাজকীয় উপাধি আবির্ভূত হয়, যার মধ্যে রয়েছে উচ্চ ও নিম্ন মিশরের রাজা (এন. এস. ডব্লিউ. টি. বি. জে. টি. জে) উপাধি যা উচ্চ মিশরের প্রতিনিধিত্বকারী উদ্ভিদ এবং নিম্ন মিশরের প্রতিনিধিত্বকারী একটি মৌমাছিকে একত্রিত করে। অন্য দ্বৈত শিরোনামটি হল টু লেডিস নেম বা নেবি নাম। দুই মহিলা হলেন নেখবেট, উচ্চ মিশরের নেখেনের সাথে যুক্ত শকুন দেবী এবং নিম্ন মিশরের বুটোর সাথে যুক্ত কোবরা দেবী ওয়াজেট। দুই দেশের আনুষ্ঠানিক একীকরণের অনেক চিত্র রয়েছে। এটি সম্ভবত একটি রাজত্বের শুরুতে প্রণীত একটি আচার ছিল কিনা, বা কেবল একটি প্রতীকী উপস্থাপনা ছিল কিনা তা জানা যায় না। একীকরণের অনেক চিত্রে দুটি দেবতাকে গাছগুলিকে বেঁধে রাখতে দেখা যায়। দেবতারা প্রায়শই হোরাস এবং সেট, বা কখনও কখনও হোরাস এবং থোথ। তৃতীয় আমেনহোটেপ (হারমোপোলিস), তাহারকা (জেবেল বারকাল) এবং আটলানার্সা (জেবেল বারকাল)-এর রাজত্বকাল থেকে বার্ক স্ট্যান্ডের বেশ কয়েকটি উদাহরণ রয়েছে যা দুটি নদীর দেবতাদের আচার পালন করতে দেখায়। এটি দ্বিতীয় রামেসিসের সময়কার আবু সিম্বেলের মন্দিরের একটি দৃশ্যের সাথে মিলে যায়। হাতে গোনা কয়েকটি দৃশ্য রয়েছে যেখানে দেখা যায় যে রাজা নিজেই এই অনুষ্ঠানটি সম্পাদন করছেন। এগুলি সবই বার্ক স্ট্যান্ড এবং তারিখ থেকে তৃতীয় আমেনহোটেপ, প্রথম সেতি এবং তৃতীয় রামেসিসের রাজত্বকাল পর্যন্ত। পরের দুটি প্রথমটির অনুলিপি হতে পারে। আরও দেখুন প্রাচীন মিশরের ইতিহাস দুই ভদ্রমহিলা তথ্যসূত্র প্রাচীন মিশরের ভূগোল প্রাগৈতিহাসিক মিশর