The Good-Morrow
"দ্য গুড-ম্যারো" জন ডোনের একটি কবিতা, যা তাঁর 1633 সালের সংগ্রহ "সংস অ্যান্ড সনেটস"-এ প্রকাশিত হয়েছে। ডোনের লিঙ্কন 'স ইন-এর ছাত্র থাকাকালীন লেখা এই কবিতাটি তাঁর প্রাচীনতম রচনাগুলির মধ্যে একটি এবং বিষয়গতভাবে গান এবং সনেটের "প্রথম" কাজ হিসাবে বিবেচিত হয়। যদিও একটি সনেট হিসাবে উল্লেখ করা হয়, কাজটি এই ধরনের কাজের সবচেয়ে সাধারণ ছড়া পরিকল্পনা অনুসরণ করে না-একটি 14-লাইনের কবিতা, আট লাইনের স্তবকের পরে ছয় লাইনের উপসংহার নিয়ে গঠিত-তবে এর পরিবর্তে 21 লাইন দীর্ঘ, তিনটি স্তবকের মধ্যে বিভক্ত। "দ্য গুড-ম্যারো" একজন জাগ্রত প্রেমিকের দৃষ্টিকোণ থেকে লেখা হয় এবং প্রেমিক তার সঙ্গীর পাশে জেগে ওঠার সময় তার চিন্তাভাবনা বর্ণনা করে। প্রেমিকের চিন্তাভাবনা যৌন প্রেম নিয়ে আলোচনা থেকে আধ্যাত্মিক ভালবাসার দিকে চলে যায় কারণ সে বুঝতে পারে যে, আধ্যাত্মিক ভালবাসার মাধ্যমে দম্পতি ভয় এবং দুঃসাহসিক অভিযানের প্রয়োজনীয়তা থেকে মুক্ত হয়। কবিতাটি বাইবেল এবং ক্যাথলিক লেখাগুলির ব্যবহার করে, পরোক্ষভাবে সেভেন স্লিপারস এবং পল দ্য অ্যাপোস্টলের ঐশ্বরিক, অগাপিক প্রেমের বর্ণনাকে উল্লেখ করে-দুটি ধারণা যার সাথে, একজন অনুশীলনকারী ক্যাথলিক হিসাবে, ডোনে পরিচিত হতেন। তৃতীয় স্তবকটিতে ডোনের মানচিত্রাঙ্কন সংক্রান্ত উল্লেখগুলি অনেক বিশ্লেষণের বিষয় হয়ে দাঁড়িয়েছে, যদিও শিক্ষাবিদরা তাদের অর্থ এবং লাইনগুলি কী উল্লেখ করে সে সম্পর্কে তাদের ব্যাখ্যায় ভিন্ন মত পোষণ করেছেন। রবার্ট এল শার্প যুক্তি দেখান যে এই উল্লেখগুলি যৌক্তিকভাবে প্রেমের আরেকটি রেফারেন্স হিসাবে ব্যাখ্যা করা যেতে পারে; যে মানচিত্রগুলির সাথে ডন পরিচিত হতেন সেগুলি আধুনিক যুগে প্রচলিত মার্কেটর-শৈলীর মানচিত্র ছিল না, বরং পরিবর্তে কর্ডিফর্ম মানচিত্র ছিল, যা একটি হৃদয়ের আকারে প্রদর্শিত হয় এবং একাধিক বিশ্বের প্রদর্শনের অনুমতি দেয়, যা ডোনে 11 থেকে 18 লাইনে উল্লেখ করেছেন। জুলিয়া এম ওয়াকার, শার্পের কাজকে "এই বর্ধিত চিত্রের একটি বুদ্ধিমান আলোচনার জন্য অপরিহার্য" উল্লেখ করে, তার সিদ্ধান্তের সাথে একমত নন এবং যুক্তি দেন যে ডন আসলে একটি বিশ্বকে দেখানো একটি মানচিত্রের কথা উল্লেখ করছেন। পটভূমি ও কাঠামো কবি জন ডোনের জন্ম 1572 খ্রিষ্টাব্দের 21শে জানুয়ারি জন ডোনের ঘরে, যিনি ছিলেন একজন ধনী লৌহ ব্যবসায়ী এবং ওয়ারশিপফুল কোম্পানি অফ আয়রনমোঙ্গার্সের একজন ওয়ার্ডেন এবং তাঁর স্ত্রী এলিজাবেথ। চার বছর বয়সে তাঁর পিতার মৃত্যুর পর, ডন একটি ব্যবসায় প্রবেশের জন্য প্রস্তুত হওয়ার পরিবর্তে একজন ভদ্রলোক পণ্ডিত হিসাবে প্রশিক্ষিত হন; তাঁর পরিবার তাঁর বাবা লৌহ-জালিয়াতি থেকে যে অর্থ উপার্জন করেছিলেন তা ব্যবহার করে ব্যক্তিগত শিক্ষক নিয়োগ করে যারা তাঁকে ব্যাকরণ, অলঙ্কার, গণিত, ইতিহাস এবং বিদেশী ভাষায় প্রশিক্ষণ দেয়। এলিজাবেথ শীঘ্রই একজন ধনী ডাক্তারের সাথে পুনরায় বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন, যাতে পরিবারটি স্বাচ্ছন্দ্য বোধ করে; ফলস্বরূপ, একজন লৌহ ব্যবসায়ী পুত্র হওয়া সত্ত্বেও এবং তার প্রথম কবিতায় নিজেকে একজন বহিরাগত হিসাবে চিত্রিত করা সত্ত্বেও, ডন স্বীকার করতে অস্বীকার করেছিলেন যে তিনি একজন ভদ্রলোক ছাড়া অন্য কিছু ছিলেন। অক্সফোর্ডের হার্ট হলে অধ্যয়নের পর, ডনের ব্যক্তিগত শিক্ষা শেষ পর্যন্ত তাকে লিঙ্কন 'স ইন-এ অধ্যয়ন করতে দেখেছিল, যা ইনস অফ কোর্ট, যেখানে তিনি ইতিহাস, কবিতা, ধর্মতত্ত্ব এবং "মানবিক শিক্ষা ও ভাষা" নিয়ে সময় কাটাতেন। লিঙ্কন 'স ইন-এ ডন প্রথম কবিতা লিখতে শুরু করেন, এটিকে তাঁকে সংজ্ঞায়িত করে এমন কিছুর পরিবর্তে "একটি জীবন-চিহ্ন বা ছোটখাটো বিরক্তি" হিসাবে দেখেন। এই প্রথম দিকের কবিতাগুলির মধ্যে ছিল "দ্য গুড-ম্যারো" এবং অন্যান্য অনেক রচনা যা পরে তাঁর মৃত্যুর দুই বছর পর 1633 সালে প্রকাশিত তাঁর সংগ্রহ "সংস অ্যান্ড সনেটস"-এর অন্তর্ভুক্ত হয়; "দ্য গুড-ম্যারো"-কে তার বিষয়বস্তু এবং পরিপক্কতার দিক থেকে এই সংকলনের প্রথম কবিতা হিসাবে বিবেচনা করা হয়। সনেটগুলি, প্রামাণিকভাবে, বিভিন্ন ছন্দযুক্ত স্কিম সহ 14 লাইনের কবিতা। পেত্রার্কের 14শ শতাব্দীর কাজ থেকে উদ্ভূত, সনেটের সবচেয়ে সাধারণ রূপটি ইতালীয় সনেট নামে পরিচিতঃ আটটি লাইনের একটি স্তবক যেখানে লেখক একটি জটিল চিন্তাভাবনা উপস্থাপন করেছেন, তারপরে একটি বিরতি এবং ছয় লাইনের উপসংহার "যা চরিত্রগতভাবে অনির্দেশ্য এবং তীব্র উভয়ই"। এটি রাজসভার প্রেমের ধারণার সাথে আন্তঃসম্পর্কিত ছিল, যেখানে রোম্যান্সের লক্ষ্য কেবল আবেগ নয়, বরং আরও উল্লেখযোগ্য নৈতিক পরিপূর্ণতা। "দ্য গুড-ম্যারো", যদিও ডন দ্বারা একটি সনেট হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছে, এই কাঠামোগত বিন্যাসটি অনুসরণ করে না, যদিও এটি থিম্যাটিকটিকে অনুসরণ করে; ডন কেবল প্রেমের কবিতার যে কোনও অংশকে বোঝাতে "সনেট" ব্যবহার করেছিলেন, এই সত্যটিকে উপেক্ষা করে যে "দ্য গুড-ম্যারো" একটি 21-লাইনের কাজ ছিল যা তিনটি স্তবকে বিভক্ত ছিল। কবিতাটি একটি ক্যাথলিক কিংবদন্তির উল্লেখ দিয়ে শুরু হয় যেমন ডোনে বলেছেনঃ এটি সাতজন ঘুমন্ত, সাতজন খ্রিস্টান শিশুর ক্যাথলিক কিংবদন্তির কথা উল্লেখ করে, যারা রোমান সম্রাট ডেসিয়াসের রাজত্বকালে তাদের বিশ্বাসের জন্য নিপীড়িত হয়েছিল, যারা একটি গুহার আশ্রয়কেন্দ্রে পালিয়ে গিয়েছিল যেখানে তারা 200 বছরেরও বেশি সময় ধরে ঘুমিয়েছিল। ডন, ছয় বা সাত সন্তানের মধ্যে একজন এবং জনসাধারণ এবং সরকার উভয়ের কাছ থেকে শক্তিশালী ক্যাথলিক বিরোধী অনুভূতির সময়ে একজন বাপ্তাইজিত ক্যাথলিক, অবশ্যই গল্পটির সাথে পরিচিত হতেন। এই অনুচ্ছেদে, বক্তা তার প্রেমিকের সাথে বিছানায় জেগে উঠে বিস্ময়ের অনুভূতি অনুভব করেন; তিনি আবিষ্কার করেন যে তাদের ভালবাসা "নতুন পৃথিবী" খুঁজে পাওয়ার গুরুত্বকে বিবর্ণ করে দেয়। "[এস] ওলস" "জেগে থাকে, কেবল দেহ নয়", "যেন সাধারণ জীবনের ঘুম এবং নিছক কামনা থেকে প্রেম দ্বারা ডাকা হয়।" এই অংশটি দেখায় যে বক্তা তার প্রেমিকের সাথে যোগাযোগ করছেন যে তারা তাদের আগের "শিশুসুলভ" সুখ থেকে এই মুহুর্তে চলে গেছে, যেখানে তাদের আত্মা অবশেষে জেগে উঠেছে; কিছু "অলৌকিক" ঘটেছে, কারণ বক্তা অনুভব করেন যে প্রেরিত পল যে ধরনের ভালবাসার মুখোমুখি হবেন তা কেবল স্বর্গেই হবে। গান এবং সনেট-এ পাওয়া সংস্করণে এই অংশটিকে শেষ দুটি লাইন হিসাবে অন্তর্ভুক্ত করা হলেও, অন্যান্য পাণ্ডুলিপি এবং পরবর্তী খণ্ডের কবিতায় শেষ লাইনটি দেওয়া হয়েছে, "যদি আমাদের দুটি ভালবাসা এক হয়, তবে তুমি এবং আমি/ভালবাসা উভয়ই একই রকম হয়, তবে এই ভালবাসাগুলির কোনওটিই মরতে পারে না।" থিম একটি প্রেমের কবিতা, "দ্য গুড-ম্যারো" বিষয়গতভাবে বিভিন্ন ধারণাকে কেন্দ্র করে। কবিতাটি মূলত প্রেমের বিবর্তনের সাথে সম্পর্কিত; বিশুদ্ধ কামনা থেকে, প্রথম স্তবকের মধ্যে, একটি নবীন এবং বিবর্তিত আধ্যাত্মিকতার দিকে যা প্রেমিকদের মুক্ত করে কারণ তারা আর "ভয় থেকে একে অপরকে দেখছে না" বরং পরিবর্তে স্পষ্টভাবে দেখতে পারে। একে অপরের প্রতি প্রেমিকদের বিশ্বাস তাদের সাহসী হতে দেয়, সেভেন স্লিপারদের মতো নয়, যারা ভয়ের কারণে তাদের বিশ্বাস লুকিয়ে রাখতে বাধ্য হয়েছিল; ভালবাসার সাথে, প্রেমিকরা অন্যকে তাদের নিজস্ব স্বপ্ন অনুসরণ করার অনুমতি দিতে পারে, স্বীকার করে যে "আসুন আমরা একটি বিশ্বের অধিকারী হই; প্রত্যেকের একটি আছে, এবং এক"-একে অপরের সাথে, অ্যাডভেঞ্চারের জন্য আরও অনুসন্ধান করার দরকার নেই। হ্যারল্ড ব্লুম ইন্দ্রিয়গত এবং আধ্যাত্মিক প্রেম উভয়ের আন্তঃসম্পর্কের কথা উল্লেখ করে যুক্তি দেখিয়েছেন যে, ডন পরামর্শ দিচ্ছেন যে, যারা ইন্দ্রিয়গত প্রেমে ডুবে আছেন, "জাগতিক বিষয়ে ব্যস্ত", তাদের পক্ষে সত্যিকারের ভালবাসার অভিজ্ঞতা অর্জন করা অসম্ভব। আধ্যাত্মিক প্রেমের গুরুত্বের উপর ডোনের জোর বাইবেলের ইঙ্গিতগুলি থেকে দেখা যায়; আকসাহ গুইবোরি বলেছেন যে কবিতার স্বর এবং শব্দগুলি প্রেরিত পৌলের ঐশ্বরিক, অগাপিক প্রেমের বর্ণনার একটি ইচ্ছাকৃত উল্লেখ; "these.eros এর মতো মুহুর্তে আগাপের সাথে মিশে যায়। দেয়াল ভেঙে যায়, পর্দার কিছু অংশ, যা আমরা জানি; আমাদের গভীরতম, সত্যিকারের আত্মারা উন্মোচিত হয়। আলফ্রেড ডব্লিউ. স্যাটারথওয়েট দ্য এক্সপ্লিকেটর-এ লিখেছেন যে সেভেন স্লিপারদের গল্পেই এই থিমটি রয়েছে; গল্পে, স্লিপাররা তাদের নতুন পরিবেশে নিজেদের "বজ্রবিদ্যুৎ" খুঁজে পেতে জেগে উঠেছিল, যা "কবিতায় প্রেমিকদের প্রতি উজ্জ্বল প্রকাশ প্রেমের অনুদানের" অনুরূপ। উইলিয়াম এম্পসনের মতো কিছু পণ্ডিত মনে করেন যে কবিতাটি আরও ইঙ্গিত দেয় যে ডন পৃথক গ্রহ এবং সমতলে এবং একাধিক খ্রীষ্টের অস্তিত্বে গুরুতরভাবে বিশ্বাস করতেন-এমন একটি বিশ্বাস যা ডন পরে পরিত্যাগ করেছিলেন। শিক্ষাবিদরা কবিতাটিকে শৈশব থেকে মনের বিবর্তনের আরও সাধারণ রূপক হিসাবেও দেখেন, যেমনটি প্রথম স্তবক দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছে যেখানে প্রেমিকরা প্রেমের আরও পরিপক্ক রূপের দিকে "দেশীয় সুখ, শিশুসুলভভাবে স্তন্যপান করে"। তৃতীয় স্তবকটিতে কম্পাস এবং মানচিত্র সম্পর্কে ডোনের উল্লেখ সম্পর্কেও অনেক কিছু বলা হয়েছে। রবার্ট এল শার্প মডার্ন ল্যাঙ্গুয়েজ নোটস-এ লিখেছেন যে এই উল্লেখগুলি যৌক্তিকভাবে প্রেমের আরেকটি উল্লেখ হিসাবে ব্যাখ্যা করা যেতে পারে। ডন যে মানচিত্রগুলির সাথে পরিচিত ছিলেন সেগুলি মার্কেটর-শৈলীর মানচিত্র নয়, বরং কার্ডিফর্ম মানচিত্র, যা হৃদয়ের আকারে প্রদর্শিত হয়। কেবল হৃদয়-আকৃতির চেয়েও বেশি, কর্ডিফর্ম মানচিত্রগুলি বিপরীত গোলার্ধ সহ একাধিক বিশ্বের প্রদর্শনের অনুমতি দেয়-এবং শার্প যুক্তি দেয় যে ডোনের কাজ 11 থেকে 18 লাইনে এই ধরনের একাধিক বিশ্ব মানচিত্রের উল্লেখ করে। জুলিয়া এম ওয়াকার দ্য রিভিউ অফ ইংলিশ স্টাডিজে লিখেছেন যে শার্পের কাজ "এই বর্ধিত চিত্রের একটি বুদ্ধিমান আলোচনার জন্য অপরিহার্য", তবে তার সিদ্ধান্তের সাথে একমত নন। বিশেষত, তিনি যুক্তি দেন যে শার্পের উপসংহারগুলি ভুল, এবং কবিতার প্রকৃত শব্দগুলি দুটি বিশ্বকে দেখানোর পরিবর্তে একটি একক বিশ্বকে দেখানো একটি কর্ডিফর্ম মানচিত্রকে বোঝায়; উদাহরণস্বরূপ, "আপনার চোখে আমার মুখ", "চোখ" নয়। পরিবর্তে, ওয়াকার পরামর্শ দেন যে ডন উইলিয়াম কানিংহামের কসমোগ্রাফিক্যাল গ্লাসের উপর ভিত্তি করে তাঁর কাজ করছিলেন, 1559 সালের একটি বই যেখানে একটি একক পাতাযুক্ত কর্ডিফর্ম মানচিত্র দেখানো হয়েছিল। আরও গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল, এটি একটি দ্বি-পাতাযুক্ত, হৃদয়-আকৃতির মানচিত্র আঁকার একটি উপায় দিয়েছিল যা কেবল একটি একক বিশ্বকে প্রদর্শন করেছিল; এই ব্যাখ্যাটি "দ্য গুড-ম্যারো" ব্যাখ্যার সাথে সমস্যাগুলিকে "পুনর্মিলন এবং একত্রিত" করবে। এইভাবে অপরিহার্য পার্থক্যটি হল, যদিও উভয়ই ডোনের কাজকে কর্ডিফর্ম মানচিত্রের রেফারেন্সিং হিসাবে ব্যাখ্যা করে, শার্প এটিকে দুটি বিশ্ব দেখানো একটি মানচিত্রের রেফারেন্সিং হিসাবে দেখে, যেখানে ওয়াকার বজায় রাখে যে রেফারেন্সটি কেবল একটি মানচিত্র দেখায়। তথ্যসূত্র গ্রন্থপঞ্জি 1633 জন ডোনের কবিতা