Karl Theodor Ferdinand Grün
কার্ল থিওডর ফার্দিনান্দ গ্রুন (; 30 সেপ্টেম্বর 1817-18 ফেব্রুয়ারি 1887), যিনি তাঁর উপনাম আর্নস্ট ভন ডার হাইড নামেও পরিচিত, একজন জার্মান সাংবাদিক, দার্শনিক, রাজনৈতিক তাত্ত্বিক এবং সমাজতান্ত্রিক রাজনীতিবিদ ছিলেন। তিনি 1848 সালের বিপ্লব পর্যন্ত মৌলবাদী রাজনৈতিক আন্দোলনে বিশিষ্ট ভূমিকা পালন করেছিলেন এবং বিপ্লবে অংশ নিয়েছিলেন। তিনি হেইনরিচ হাইন, লুডভিগ ফয়েরবাখ, পিয়েরে-জোসেফ প্রাউধন, কার্ল মার্ক্স, মিখাইল বাকুনিন এবং সেই যুগের অন্যান্য মৌলবাদী রাজনৈতিক ব্যক্তিত্বদের সহযোগী ছিলেন। যদিও আজ কম পরিচিত, গ্রুন জার্মান ভর্মার্জ, তরুণ হেগেলিয়ান দর্শন এবং উনিশ শতকের জার্মানির গণতান্ত্রিক ও সমাজতান্ত্রিক আন্দোলনের একজন গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিত্ব ছিলেন। মার্কসের সমালোচনার লক্ষ্য হিসাবে, গ্রুন প্রাথমিক মার্কসবাদের বিকাশে ভূমিকা পালন করেছিলেন। প্রুধনের উপর তাঁর দার্শনিক প্রভাবের মাধ্যমে ফরাসি সমাজতান্ত্রিক তত্ত্বের বিকাশে তাঁর একটি নির্দিষ্ট প্রভাব ছিল। তরুণ হেগেলিয়ানিজম, 'সত্যিকারের সমাজতন্ত্র' এবং প্রাথমিক সক্রিয়তা কার্ল থিওডর ফার্দিনান্দ গ্রুন তখন প্রুশিয়ার নিয়ন্ত্রণে থাকা ওয়েস্টফেলিয়ান শহর লুডেনশেইডে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তার বাবা ছিলেন একজন স্কুল শিক্ষক। তাঁর ছোট ভাই, একজন কবি ছিলেন যিনি পরে 1848-49 বিপ্লবে তাঁর ভূমিকার জন্য কিছুটা কুখ্যাতি অর্জন করেছিলেন। ওয়েটজলারে মাধ্যমিক ছাত্র থাকাকালীন, গ্রুন মৌলবাদী রাজনৈতিক সক্রিয়তায় জড়িত হয়ে পড়েন, অবৈধ গণতান্ত্রিক প্রচারপত্র তৈরি ও বিতরণে সহায়তা করেন। 1835 থেকে 1838 সাল পর্যন্ত তিনি বন বিশ্ববিদ্যালয়ে ভাষাতত্ত্ব ও ধর্মতত্ত্ব এবং বার্লিন বিশ্ববিদ্যালয়ে ভাষাতত্ত্ব ও দর্শন নিয়ে পড়াশোনা করেন, যেখানে তিনি ডক্টরেট সম্পন্ন করেন। গ্রুনের সহছাত্রদের মধ্যে একজন ছিলেন কার্ল মার্ক্স। গ্রুন এবং মার্কস তরুণ হেগেলিয়ানদের মৌলবাদী দার্শনিক বৃত্তগুলিতে ঘন ঘন গিয়েছিলেন এবং লুডভিগ ফয়েরবাখের 'মানবতাবাদী বস্তুবাদ' দ্বারা দৃঢ়ভাবে প্রভাবিত হয়েছিলেন। পরবর্তীকালে গ্রুনের সঙ্গে মার্কসের প্রতিদ্বন্দ্বিতা তাদের মধ্যে ব্যক্তিগত দ্বন্দ্বের সৃষ্টি করে। গ্রুন সমসাময়িক ফরাসি সমাজতান্ত্রিক তত্ত্বগুলির দ্বারাও দৃঢ়ভাবে প্রভাবিত হয়েছিলেন, সেগুলিকে তরুণ হেগেলিয়ান এবং ফয়েরবাচিয়ান দর্শন এবং গণতান্ত্রিক রাজনীতির সাথে একত্রিত করেছিলেন। তিনি তরুণ হেগেলিয়ান দার্শনিক এবং লেবার জায়োনিজমের অগ্রদূত মোসেস হেসকে ঘিরে 'সত্যিকারের সমাজতান্ত্রিকদের' দলের সাথে যুক্ত ছিলেন। (কার্ল মার্ক্স এবং ফ্রেডরিক এঙ্গেলস 'সত্যিকারের সমাজতান্ত্রিকদের' ইউটোপিয়ান গুপ্ত-আদর্শবাদী হিসাবে তীব্র সমালোচনা করেছিলেন।) আর্নল্ড রুগে, ব্রুনো বাউয়ার, হাইনরিখ হাইন, জর্জ হারওয়েগ এবং অন্যান্যদের মতো গ্রুন ভর্মার্জ যুগের বেশ কয়েকজন ব্যক্তিত্বের সাথেও পরিচিত ছিলেন-1848 সালের ব্যর্থ মার্চ বিপ্লব পর্যন্ত আমূল রাজনৈতিক উত্তেজনার সময়কাল। গ্রুন যুক্তি দিয়েছিলেন যে মানুষ এমন বস্তুগত প্রাণী যারা স্বভাবতই সামাজিক এবং বেঁচে থাকার জন্য অন্যের সম্প্রদায়ের প্রয়োজন। ফয়েরবাখের কাছ থেকে তিনি এই তত্ত্বটি গ্রহণ করেছিলেন যে ঈশ্বরের ধারণাটি নিছক মানব সামাজিকতা বা 'প্রজাতি সত্তার' একটি বিচ্ছিন্ন উপস্থাপনা, যা প্রকৃত মানব সামাজিক অবস্থার বিচ্ছিন্ন এবং অন্যায্য চরিত্রকে প্রতিফলিত করে। ফয়েরবাখের বিপরীতে, যার সমাজতন্ত্র মূলত নিষ্ক্রিয় ছিল, গ্রুন একটি 'কর্মের দর্শন'-এর আহ্বান জানিয়েছিলেন, কারণ ধর্মে মানবতার আধ্যাত্মিক বিচ্ছিন্নতা কেবল তখনই কাটিয়ে ওঠা যায় যখন সমাজে মানুষের একে অপরের থেকে রাজনৈতিক-অর্থনৈতিক বিচ্ছিন্নতা বিপ্লবী কর্মের মাধ্যমে কাটিয়ে ওঠা যায়। অনেক তরুণ হেগেলিয়ানদের মতো, গ্রুন ফ্রান্সে সমাজতান্ত্রিক তত্ত্বের বিকাশ এবং জার্মানিতে সমালোচনামূলক দর্শনের বিপ্লবকে সমান্তরাল এবং পরিপূরক হিসাবে দেখেছিলেন। গ্রুন হেস এবং 'সত্যিকারের সমাজতান্ত্রিকদের' অনুসরণ করে দাবি করেছিলেন যে মানব মুক্তির সংগ্রাম সফল হতে পারে না যতক্ষণ না সমালোচনামূলক দর্শন সমাজতান্ত্রিক হয়ে ওঠে এবং সমাজতন্ত্র দার্শনিক সমালোচনার দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়। (মার্ক্স এই দৃষ্টিভঙ্গিকে প্রত্যাখ্যান করতে এসেছিলেন যে তিনি বস্তুগত কাঠামোর চেয়ে মতাদর্শকে অযৌক্তিক অগ্রাধিকার দিয়েছেন।) 1842 সালে গ্রুন জার্মানিতে ফিরে আসেন। তাঁর মৌলবাদী সাংবাদিকতা, গণতন্ত্রের পক্ষে ও রিপাবলিকান ও সমাজতান্ত্রিক সহানুভূতি প্রকাশ করা এবং মৌলবাদী রাজনৈতিক বৃত্তের সাথে তাঁর পরিচিত সংযোগ একটি একাডেমিক কর্মজীবনকে অসম্ভব করে তুলেছিল। মারবার্গ বিশ্ববিদ্যালয় এমনকি গ্রুনকে পোস্ট-ডক্টরাল ছাত্র হিসাবে রাখতে অস্বীকার করে এবং প্রুশিয়ান কর্তৃপক্ষ তাকে 'রাজনৈতিক অপরাধীদের' তালিকায় রাখে। তিনি বেশ কয়েকটি জার্মান রাজ্য থেকে বহিষ্কৃত হন এবং পরবর্তী কয়েক বছর ধরে বেশ কয়েকটি শহরে বসবাস করেন (সর্বাধিক কোলনে), সাংবাদিকতার মাধ্যমে নিজেকে সমর্থন করেন, সাহিত্যের বিষয়ে বক্তৃতা দেন এবং স্কুল শিক্ষক হিসাবে কাজ করেন। গণতান্ত্রিক মহলে তিনি একটি নির্দিষ্ট সেলিব্রিটি উপভোগ করতেন। তিনি ডের স্প্রেচার ('দ্য স্পিকার') সংবাদপত্র এবং মাসিক জার্নাল বিলেফেল্ডার মোনাটসক্রিফ্ট সহ বেশ কয়েকটি মৌলবাদী প্রকাশনায় অবদান রেখেছিলেন এবং সম্পাদনা করেছিলেন। এই প্রকাশনাগুলির মধ্যে অনেকগুলি অবশেষে কর্তৃপক্ষ কর্তৃক নিষিদ্ধ করা হয়েছিল। 1843 সালে, গ্রুন (মার্কস, হেস এবং অন্যান্যদের সাথে) ব্রুনো বাউয়ারের প্রবন্ধ 'দ্য ইহুদি প্রশ্ন' নিয়ে বিতর্কে অংশ নিয়েছিলেন, যা ইহুদিদের নাগরিক অধিকারের বিরোধিতা করেছিল। গ্রুন বাউয়ারের অবস্থান প্রত্যাখ্যান করেন। নির্বাসন, বিপ্লব, নির্বাসন 1844 সালে, নির্দোষ, সেন্সরশিপের চাপে এবং গ্রেপ্তারের ভয়ে, গ্রুন আবার নির্বাসনে চলে যান। তিনি প্রথমে ব্রাসেলসে চলে যান, যেখানে তিনি মৌলবাদী কবি ফার্দিনান্দ ফ্রেইলিগ্রাথের সাথে যুক্ত হন এবং আবার মার্ক্সের সাথে পথ অতিক্রম করেন। মার্কস এবং অন্যান্য জার্মান শরণার্থীদের সাথে বেলজিয়াম সরকার কর্তৃক বহিষ্কৃত হয়ে তিনি প্যারিসে বসতি স্থাপন করেন। সেখানে গ্রুন নৈরাজ্যবাদী দার্শনিক পিয়েরে-জোসেফ প্রাউধনের সাথে বন্ধুত্ব করেন, যার লেখাগুলি তাকে ব্যাপকভাবে প্রভাবিত করেছিল এবং যার ধারণাগুলি তিনি জার্মান উগ্রপন্থীদের মধ্যে জনপ্রিয় করতে সহায়তা করেছিলেন। পরিবর্তে, গ্রুন হেগেলিয়ান, তরুণ হেগেলিয়ান এবং ফয়েরবাচিয়ান দর্শনের সাথে প্রাউধনকে পরিচয় করিয়ে দেওয়ার ক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিলেন। আরেকজন পরিচিত ছিলেন রাশিয়ার নির্বাসিত মিখাইল বাকুনিন, যিনি 1830 এবং 1840-এর দশকে রাশিয়া ও জার্মানির ইয়ং হেগেলিয়ান চক্রের সঙ্গে জড়িত ছিলেন এবং প্যারিসেও বসবাস করছিলেন। 1845 সালে, গ্রুন ফ্র্যাঙ্কোফোন জগতে সমাজতন্ত্রের একটি উল্লেখযোগ্য প্রাথমিক ইতিহাস প্রকাশ করেন, ফ্র্যাঙ্ক্রিচ ও বেলজিয়ানে। গ্রুনের নির্বাসন প্রচণ্ড আর্থিক সমস্যার দ্বারা চিহ্নিত হয়েছিল। সাংবাদিকতার পাশাপাশি তিনি কিছুদিন প্রিন্টার হিসেবেও কাজ করেছেন। 1848 সালের ফেব্রুয়ারিতে গ্রুন রাজা লুই-ফিলিপের বিরুদ্ধে ফরাসি বিপ্লব এবং দ্বিতীয় প্রজাতন্ত্র প্রতিষ্ঠাকে উৎসাহের সঙ্গে স্বাগত জানান। এক মাস পরে, বিপ্লবটি বেশ কয়েকটি জার্মান রাজ্যে ছড়িয়ে পড়ে এবং গ্রুন জার্মানিতে ফিরে আসেন। তিনি ট্রিয়ারে বসতি স্থাপন করেন, স্থানীয় 'ডেমোক্র্যাটিক ক্লাব'-এর একজন শীর্ষস্থানীয় সদস্য হয়ে ওঠেন এবং তাঁর রাজনৈতিক সাংবাদিকতা পুনরায় শুরু করেন। 1849 সালে তিনি উইটলিচের একটি উপনির্বাচনে জয়ী হন এবং প্রুশিয়ান জাতীয় পরিষদে চরম বামপন্থীর ডেপুটি হিসাবে বসেছিলেন। বিপ্লব যখন গতি হারাতে শুরু করে, তখন প্রুশিয়ান সরকার বিধানসভা ভেঙে দেওয়ার সিদ্ধান্ত নেয়। গ্রুন একটি বিশাল প্রতিবাদ সমাবেশ সংগঠিত করতে এবং বক্তৃতা দিতে সহায়তা করেছিলেন, যার ফলে স্থানীয় বিদ্রোহ এবং প্রুমে অস্ত্রাগার আক্রমণ করার চেষ্টা হয়েছিল। যদিও তিনি অস্ত্রাগারের আক্রমণে অংশ নেননি, তবুও গ্রুনের বিরুদ্ধে বিদ্রোহের জন্য 'বুদ্ধিবৃত্তিক দায়বদ্ধতার' অভিযোগ আনা হয়েছিল এবং তাকে কারারুদ্ধ করা হয়েছিল। মুক্তি পাওয়ার পর তিনি আবার নির্বাসনে যান। তিনি ব্রাসেলসে ফিরে আসেন কারণ তিনি লুই বোনাপার্টের (তৃতীয় নেপোলিয়ন) শাসনের তীব্র বিরোধিতা করেছিলেন, যার ক্ষীণভাবে আবৃত সিজারিয়ান উচ্চাকাঙ্ক্ষা 1852 সালের ডিসেম্বরের অভ্যুত্থানের মাধ্যমে নিশ্চিত করা হয়েছিল। গ্রুন 1850 থেকে 1861 সাল পর্যন্ত ব্রাসেলসে বসবাস করেন, প্রধানত একজন ব্যক্তিগত শিক্ষক হিসাবে কাজ করেন এবং তৃতীয় নেপোলিয়নের বিরুদ্ধে বিতর্ক লেখেন। 1859 সালে তিনি ব্রাসেলস বিশ্ববিদ্যালয়ে বক্তৃতা দেন। অ্যামনেস্টি, সাহিত্য এবং গণতান্ত্রিক রাজনীতি 1861 সালে একটি অ্যামনেস্টি গ্রুনকে প্রুশিয়ান অঞ্চলে ফিরে আসতে সক্ষম করে। পরবর্তী কয়েক মাস ধরে তিনি ব্যাপকভাবে ভ্রমণ করেন, বক্তৃতা দেন এবং 1861 সালে সদ্য একীভূত ইতালীয় রাষ্ট্রের জাতীয় পরিষদের উদ্বোধনী অনুষ্ঠানে যোগ দেন। 1862 সালে তিনি ফ্রাঙ্কফুর্টে বসতি স্থাপন করেন, যেখানে তিনি পলিটেকনিক-এ সাহিত্যের ইতিহাস পড়াতেন। তিনি নিউ ফ্রাঙ্কফুর্টার জেইটাং-এর জন্যও লিখেছিলেন। 1865 সালে তিনি হাইডেলবার্গে চলে যান। গ্রুন রাজনৈতিকভাবে সক্রিয় ছিলেন, গণতান্ত্রিক 'পিপলস পার্টি' (জার্মান সোশ্যাল-ডেমোক্র্যাটিক পার্টির অন্যতম অগ্রদূত)-তে জড়িত হন এবং জার্মানিতে আধিপত্য প্রতিষ্ঠার জন্য প্রুশিয়ান উচ্চাকাঙ্ক্ষার বিরোধিতা করেন। 1866 সালের অস্ট্রো-প্রুশিয়ান যুদ্ধে তিনি প্রুশিয়ান বিরোধী অবস্থান নিয়েছিলেন, হাবসবার্গ সাম্রাজ্যবাদী ভানের প্রতি সহানুভূতির কারণে নয়, বরং হোহেনজোলার্ন উচ্চাকাঙ্ক্ষার প্রতি শত্রুতার কারণে। 1867 সালে তিনি জেনেভায় লীগ অফ পিস অ্যান্ড ফ্রিডমের আন্তর্জাতিক কংগ্রেসে যোগ দেন, যেখানে জন স্টুয়ার্ট মিল, বাকুনিন এবং জুসেপ্পে গারিবাল্ডি উপস্থিত ছিলেন। প্রুশিয়া অস্ট্রিয়ার বিরুদ্ধে যুদ্ধে জয়লাভ করার পর, গ্রুন 1868 সালে ভিয়েনায় চলে যান, যেখানে তিনি তাঁর বাকি জীবন কাটান। সেখানে তিনি সাময়িকী গণতান্ত্রিক চিঠিপত্র সম্পাদনা করেন এবং সাহিত্য, শিল্প ও দর্শনের উপর বক্তৃতা দেন। এই বছরগুলিতে তাঁর প্রকাশনাগুলির মধ্যে তাঁর পরামর্শদাতা লুডভিগ ফয়েরবাখের চিঠিপত্রের একটি সংস্করণ এবং মরণোত্তর লেখা, ফয়েরবাখের দুটি খণ্ডের দার্শনিক জীবনী, এফ. এ-এর একটি বই-দৈর্ঘ্যের সমালোচনা অন্তর্ভুক্ত ছিল। বস্তুবাদী দর্শনের উপর ল্যাঙ্গের উল্লেখযোগ্য গ্রন্থ এবং দর্শন, শিল্প, সাহিত্য ও ইতিহাসের উপর আরও বেশ কয়েকটি কাজ। 1871 সালে গ্রুন প্যারিস কমিউনের বিদ্রোহকে স্বাগত জানান। 1870-এর দশকে তিনি শ্রমিকদের শিক্ষা চক্র গঠনের পক্ষে ছিলেন, যা অস্ট্রিয়ান সমাজতান্ত্রিক দলের (গ্রুনের মৃত্যুর পর প্রতিষ্ঠিত) অন্যতম উৎস হয়ে ওঠে। গ্রুন 1887 সালে ভিয়েনায় মারা যান। কার্ল মার্ক্স এবং ফ্রেডরিক এঙ্গেলসের কালেক্টেড ওয়ার্কসঃ ভলিউম 9 (ইন্টারন্যাশনাল পাবলিশার্সঃ নিউ ইয়র্ক, 1977) পৃ. 603-এ অন্তর্ভুক্ত জীবনীমূলক নোট। কার্ল গ্রুনের ছোট ভাই অ্যালবার্ট গ্রুনও 1830 এবং 1840-এর দশকের গণতান্ত্রিক ও সমাজতান্ত্রিক বৃত্তগুলিতে ভূমিকা পালন করেছিলেন। আলবার্ট গ্রুন 1822 সালের 31শে মে লুডেনশেইডে জন্মগ্রহণ করেন। 1836 সালে 14 বছর বয়সে তিনি রাজনৈতিকভাবে সক্রিয় হয়ে ওঠেন। তাঁর ভাই কার্লের প্রভাবে, আলবার্ট গ্রুন অবৈধ গণতান্ত্রিক বৃত্তের সাথে জড়িত হয়ে পড়েন, তরুণ হেগেলিয়ানদের সাথে যুক্ত হন এবং ফয়েরবাখের দর্শন এবং ফরাসি সমাজতান্ত্রিক, ফুরিয়ার, প্রাউধন ইত্যাদির মতবাদগুলি গ্রহণ করেন। তিনি বেশ কয়েকটি মৌলবাদী প্রকাশনায় অবদান রেখেছিলেন এবং 1846 সালে লেজ ম্যাজেস্টের জন্য নিন্দিত হন। তিনি ব্রাসেলসে পালিয়ে যান, যেখানে তিনি আধুনিক নাটকের উপর বক্তৃতা দেন। 1848 সালের বিপ্লবের সময় তিনি জার্মানিতে ফিরে আসেন। বার্লিনে তিনি প্রাচীনতম জার্মান শ্রমিক ইউনিয়নগুলির মধ্যে একটি 'মেশিন বিল্ডারস অ্যাসোসিয়েশন' গঠন করেছিলেন। 1849 সালে অ্যালবার্ট গ্রুন স্যাক্সনির বিপ্লবী অস্থায়ী সরকার এবং প্যালেটিনেট ও বাডেনে সশস্ত্র বিদ্রোহে ভূমিকা পালন করেছিলেন। ব্যাডেনসিয়ান বিপ্লবে তার ভূমিকার জন্য তাকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়েছিল কিন্তু ফ্রান্সের স্ট্রাসবুর্গের আলসাটিয়ান রাজধানীতে পালিয়ে যায়। সেখানে তিনি সাহিত্যের উপর বক্তৃতা দেন এবং বিদ্যালয়ের শিক্ষক হিসেবে কাজ করেন। 1860-এর দশকে গ্রুন সাধারণ ক্ষমা পেলেও তিনি স্ট্রাসবুর্গেই থেকে যান। 1871 সালে, ফ্রাঙ্কো-প্রুশিয়ান যুদ্ধের ফলস্বরূপ, জার্মানি আলসেসকে সংযুক্ত করে, কিন্তু গ্রুনকে হয়রানি করা হয়নি। গ্রুন বিভিন্ন পদে শিক্ষক ও শিক্ষক হিসেবে কাজ চালিয়ে যান। তিনি জার্মান ভাষার সাধারণ সমিতির সদস্য ছিলেন এবং ফরাসি ও জার্মান দেশগুলির মধ্যে পুনর্মিলনের জন্য কাজ করেছিলেন। তিনি জার্মান সোশ্যাল-ডেমোক্র্যাটিক পার্টিকেও সমর্থন করেছিলেন। আলবার্ট গ্রুন ঐতিহাসিক, রাজনৈতিক এবং সাহিত্যিক বিষয়ে বিভিন্ন বই প্রকাশ করেছেন। 1904 সালের 22শে এপ্রিল স্ট্রাসবুর্গে তাঁর মৃত্যু হয়। কার্ল গ্রুন-এর প্রধান কাজগুলি এখনও পর্যন্ত ইংরেজিতে অনুবাদ করা হয়নি, যদিও তাঁর কিছু নিবন্ধ ইয়ং হেগেলিয়ান লেখাগুলির বিভিন্ন সংকলনে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। জার্মান ভাষায় তাঁর প্রকাশনাগুলির মধ্যে রয়েছেঃ 1843: ডাই জুডেনফ্রেজ। গেগেন ব্রুনো বাউয়ার। [ইহুদিদের প্রশ্ন। ব্রুনো বাউয়ারের বিরুদ্ধে।] 1844: ফ্রেডরিক শিলার আলস মেনশ, গেশিচটসক্রাইবার, ডেনকার অ্যান্ড ডিচটার। [ফ্রেডরিক শিলার-মানুষ, ইতিহাসবিদ, দার্শনিক এবং কবি।] 1845: বেলজিয়ামের ফ্রাঙ্করিখ শহরে। পড়ালেখার সংক্ষিপ্ত বিবরণ। [ফ্রান্স ও বেলজিয়ামে সামাজিক আন্দোলন। চিঠি এবং অধ্যয়ন।] 1846: উবের গয়েথে ভম মেনসক্লিচেন স্ট্যান্ডপাঙ্কটে। [মানব দৃষ্টিকোণ থেকে গ্যেটে।] 1860: লুই নেপোলিয়ন বোনাপার্ট, মারা যান স্ফিংক্স অফ দ্য ফ্র্যাঞ্জোসিশেন কাইজারথ্রন। [লুই নেপোলিয়ন বোনাপার্ট, ফরাসি ইম্পেরিয়াল সিংহাসনে স্ফিনজ।] 1861: ইতালিয়ান ইম ফ্রুহজার 1861। [1861 সালের বসন্তে ইতালি।] 1872: কাল্টার্গেসচিচটে ডেস 16। জাহান্নাম। [ষোড়শ শতাব্দীর সাংস্কৃতিক ইতিহাস।] 1874: লুডভিগ ফয়েরবাখ (2 খণ্ড)। 1876: দ্য ফিলোসফি ইন ডার গেগেনওয়ার্ট। [বর্তমানের দর্শন] 1880: কাল্টুরগেসচিচটে ডেস 17। জাহান্নাম। [সপ্তদশ শতাব্দীর সাংস্কৃতিক ইতিহাস।] গ্রুন 1847 সালে প্রাউধনের সিস্টেম অফ ইকোনমিক কন্ট্রাডিক্শন্সঃ দ্য ফিলোসফি অফ পোভার্টি-র একটি জার্মান অনুবাদ এবং 1868 সালে র্যাডিক্যাল কবি লুডভিগ বার্নের লেটারস ফ্রম প্যারিস-এর একটি সংস্করণ প্রকাশ করেন। জার্মান ভাষায় তাঁর কয়েকটি নির্বাচিত লেখা প্রকাশিত হয়েছে, একটি দার্শনিক ভূমিকা সহ, ম্যানুয়েলা কপ্পে দ্বারাঃ গ্রুন, কে., আউসগেওয়াল্টে শ্রাইফটেন ইন জুয়েই বানডেন। এড। এম. কোপ্পে। বার্লিন, 2005। আলবার্ট গ্রুন-এর রচনাগুলি সাধারণত ইংরেজিতেও পাওয়া যায় না। জার্মান ভাষায় তাঁর লেখাগুলির মধ্যে রয়েছেঃ 1846: অফেনার ব্রিফ অ্যান ডাই বোনার স্টুডেন্টন। [বন-এর ছাত্রদের উদ্দেশ্যে খোলা চিঠি।] 1849: ফ্রাঙ্কফুর্টার ওয়ার্পারলেমেন্ট অ্যান্ড সেইন ওয়ারজেলান ইন ফ্রাঙ্করিখ অ্যান্ড ডয়েচল্যান্ড। [ফ্রাঙ্কফুর্টের প্রাক-সংসদ এবং ফ্রান্স ও জার্মানিতে এর শিকড়।] 1851: ডয়চে ফ্ল্যাচটলিং। জেইটবিল্ড। [জার্মান শরণার্থীরা। টাইমসের একটি ছবি।] 1856: গয়েথের Faust.1856: দাস এবিসি ডের এস্থেটিক। ভালো থাকবেন। [দ্য এবিসি অফ এস্থেটিক্স। পাঁচটি বক্তৃতা।] 1859: অস ডার ভারবানুং। ঠিক আছে। [নির্বাসন থেকে। কবিতা] তথ্যসূত্র সূত্র, 'গ্রুন, কার্ল'। মধ্যেঃ নিউ ডয়চে বায়োগ্রাফি (এন. ডি. বি)। খণ্ড। 7, বার্লিন 1966, পৃ. 186 এফ./কার্ল হুগোঃ হ্যান্ডবুচ ডেস সোস্যালিজমাস। জুরিখ 1894, পৃ. 310এফ। মেয়ার্স গ্রোজ কনভারসেশনস-লেক্সিকন (1905), খণ্ড। 8, পৃ. 442। জেমস স্ট্রাসমেয়ার, কার্ল গ্রুন এবং কমিউনিস্ট পার্টি 1845-1848 "। ট্রায়ার 1973। বাহ্যিক সংযোগ 1817 জন্ম 1887 মৃত্যু 19 শতকের জার্মান মানুষ জার্মান বিপ্লবী 19 শতকের জার্মান সাংবাদিক 19 শতকের জার্মান পুরুষ সাংবাদিক 19 শতকের জার্মান পুরুষ লেখক জার্মান পিপলস পার্টি (1868) রাজনীতিবিদ অস্ট্রিয়ায় জার্মান অভিবাসীরা ভিয়েনা থেকে লুডেনশেইড লেখকরা প্রুশিয়ান জাতীয় পরিষদের সদস্যরা