Prananadeswarar Temple
প্রাণানাদেশ্বর মন্দির হল ভারতের তামিলনাড়ুর মায়িলাদুথুরাই জেলার থিরুমঙ্গালাকুড়িতে অবস্থিত শিবের উদ্দেশ্যে নিবেদিত একটি হিন্দু মন্দির। শিবকে প্রাণনাথেশ্বর হিসাবে পূজা করা হয় এবং লিঙ্গ দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয় এবং তাঁর স্ত্রী পার্বতীকে মঙ্গলা নায়াগী হিসাবে চিত্রিত করা হয়। প্রধান দেবতাকে 7ম শতাব্দীর তামিল শৈব প্রামাণিক রচনা তেভারামে শ্রদ্ধা করা হয়, যা নয়নার নামে পরিচিত এবং পাদাল পেত্রা স্থলম হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ তামিল কবি সাধুদের দ্বারা রচিত। এই মন্দিরের সঙ্গে যুক্ত অনেক শিলালিপি চোল, থাঞ্জাভুর নায়ক এবং থাঞ্জাভুর মারাঠা রাজ্যের অবদানের ইঙ্গিত দেয়। বর্তমান রাজমিস্ত্রির কাঠামোর প্রাচীনতম অংশগুলি 9ম শতাব্দীতে চোল রাজবংশের সময় নির্মিত হয়েছিল, যদিও পরবর্তী সম্প্রসারণগুলি 16শ শতাব্দীতে থাঞ্জাভুর নায়কদের পরবর্তী সময়কালের বলে মনে করা হয়। মন্দিরটিতে গোপুরম নামে পরিচিত একটি পাঁচ স্তরবিশিষ্ট প্রবেশদ্বার মিনার রয়েছে। এই মন্দিরে অসংখ্য মন্দির রয়েছে, যার মধ্যে মঙ্গলপুরীশ্বর এবং মঙ্গলনায়গীর মন্দিরগুলি সবচেয়ে বিশিষ্ট। মন্দির চত্বরে অনেক হল এবং তিনটি প্রাঙ্গণ রয়েছে। মন্দিরের ক্যালেন্ডারে সকাল সাড়ে ছয়টা থেকে রাত নয়টা পর্যন্ত বিভিন্ন সময়ে ছয়টি দৈনিক আচার-অনুষ্ঠান এবং পাঁচটি বার্ষিক উৎসব রয়েছে। পাঙ্গুনি ব্রহ্মোস্তবম উৎসব যখন প্রধান দেবতার পবিত্র বিবাহ অনুষ্ঠিত হয়, এটি মন্দিরের প্রধান উৎসব। মন্দিরটি এখন তিরুভাদুথুরাই অধিনম দ্বারা রক্ষণাবেক্ষণ ও পরিচালিত হয়। এই মন্দিরটি দক্ষিণ ভারতের কয়েকটি মন্দিরের মধ্যে একটি যেখানে হিন্দু দেবতা কালীর নৃত্যরূপ কালী আট্টম পরিবেশিত হয়। কিংবদন্তি মন্দিরটি তেবরম স্তব দ্বারা মহিমান্বিত হয়েছে বলে মনে করা হয় যে, কুলোথুঙ্গা চোলের একজন মন্ত্রী করের অর্থ সংগ্রহ করে এই মন্দিরটি নির্মাণ করেছিলেন। এটি রাজার ক্রোধকে আমন্ত্রণ জানিয়েছিল এবং তিনি মন্ত্রীকে শাস্তি দেওয়ার নির্দেশ দিয়েছিলেন। মন্ত্রীর স্ত্রী তাঁর মঙ্গল্যম (বিবাহিত মহিলার দ্বারা পরিহিত পবিত্র বন্ধন) বাঁচানোর জন্য এই মন্দিরের মঙ্গলবাই (পার্বতী)-এর পূজা করেছিলেন। মন্ত্রীকে শাস্তি দেওয়া হয় এবং তাঁর মৃতদেহ তিরুমঙ্গলকুড়িতে আনা হয়। যে মুহুর্তে এটি সেই জায়গায় পৌঁছেছিল, তিনি প্রধান দেবতার প্রভাবে তাঁর জীবন ফিরে পেয়েছিলেন। তারপর থেকে, এই স্থানটি মঙ্গলিয়ামকে পৃষ্ঠপোষকতা প্রদান করে বলে মনে করা হয়। অন্য একটি কিংবদন্তি অনুসারে, যখন নবগ্রহদের কুষ্ঠ রোগ থেকে মুক্তি দেওয়ার জন্য ব্রহ্মা অভিশাপ দিয়েছিলেন কারণ তাদের ভাগ্য পরিবর্তনের কর্তৃত্ব নেই, তখন ব্রহ্মা তাদের তিরুমঙ্গলক্কুড়িতে যেতে এবং কোল বিনয় তীর্থ বিনয়গরের (গণেশ যিনি গ্রহের পাপ থেকে মুক্তি দিয়েছিলেন) প্রার্থনা করতে বলেছিলেন যাতে তাদের পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়। স্থাপত্য এই মন্দিরে চোল, পল্লব এবং বিজয়নগর রাজাদের প্রায় ছয়টি শিলালিপি পাওয়া গেছে। কুলোথুঙ্গা চোলের সময়কালের শিলালিপি রয়েছে, যা এই মন্দিরটিকে কুলোথুঙ্গা চোলেসাওয়ারম হিসাবে নির্দেশ করে। মন্দিরটি আদুথুরাই থেকে 2 কিলোমিটার এবং কুম্বাকোনাম থেকে 16 কিলোমিটার দূরে থিরুমঙ্গালাকুড়ি গ্রামে অবস্থিত। মন্দিরটিতে গোপুরম নামে পরিচিত একটি পাঁচ স্তরবিশিষ্ট প্রবেশদ্বার মিনার রয়েছে। মন্দিরে তিনটি প্রাঙ্গণ রয়েছে। প্রধান দেবতা হলেন প্রাণানদেশ্বর (শিব) এবং দেবী মঙ্গলামবাই (পার্বতী)। প্রধান দেবতা স্বয়ম্বু লিঙ্গম (স্ব-গঠিত) বলে মনে করা হয়। মন্দিরটি পূর্বমুখী এবং একটি পাঁচ স্তরবিশিষ্ট পিরামিড়যুক্ত রাজগোপুরম (প্রবেশদ্বার টাওয়ার) দিয়ে প্রবেশ করে। লিঙ্গ আকারে প্রধান দেবতা বর্গাকার আকারে গর্ভগৃহে অবস্থিত। সংলগ্ন হল, অর্ধমণ্ডপ গর্ভগৃহের সমান প্রস্থ পরিমাপ করে, এবং এর দৈর্ঘ্য গর্ভগৃহের দ্বিগুণ। অর্ধমণ্ডপ পূর্ব দিকে প্রবাহিত হয়। মুখমণ্ডপের একটি বর্গাকার কাঠামো রয়েছে। পাঁচটি দেবকোষ্ট রয়েছে যা গর্ভগৃহের বাইরের দেয়ালকে আবৃত করে। পাঁচটি মূর্তির মধ্যে কেবল দক্ষিণামূর্তি ও ব্রহ্মার মূর্তি অবশিষ্ট রয়েছে। অর্ধমণ্ডপের প্রবেশদ্বারের উভয় পাশে দুটি বড় দ্বারপাল, অভিভাবক দেবতা রয়েছেন। মন্দিরের সঙ্গে যুক্ত জলাশয়গুলি হল মন্দিরের বাইরে অবস্থিত মন্দিরের জলাধার মঙ্গলা তীর্থম। পবিত্র স্থানের চারপাশে কাবেরী ও মেইকান্দাদেবর নদীর ছবি রয়েছে। ধর্মীয় গুরুত্ব মন্দিরটি 7ম শতাব্দীর শৈব কবি আপ্পার, সম্বন্দর এবং সুন্দরার দ্বারা রচিত 7ম শতাব্দীর শৈব প্রামাণিক রচনা তেবরমের শ্লোকগুলিতে সম্মানিত। যেহেতু মন্দিরটি তেভারামে শ্রদ্ধেয়, তাই এটি পাদাল পেত্রা স্থলম হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছে, যা শৈব ধর্মগ্রন্থের 275টি মন্দিরের মধ্যে একটি। মন্দিরটি কাবেরী নদীর উত্তর তীরে নির্মিত মন্দিরগুলির মধ্যে একটি হিসাবে গণনা করা হয়। এই মন্দিরের অনন্য বৈশিষ্ট্য হল যে সমস্ত প্রধান দেবতাদের মঙ্গলম নামকরণ করা হয়েছে, যা সমৃদ্ধির ইঙ্গিত দেয়। মঙ্গলবাই হিসাবে পার্বতী, মঙ্গলা বিনয়গর হিসাবে বিনয়গর, মঙ্গলা বিমানম হিসাবে বিমানম (টাওয়ার), মঙ্গলা তীর্থম হিসাবে তীর্থম (মন্দির ট্যাঙ্ক) সবই সমৃদ্ধির ইঙ্গিত দেয়। এই মন্দিরটি দক্ষিণ ভারতের কয়েকটি মন্দিরের মধ্যে একটি যেখানে হিন্দু দেবতা কালীর নৃত্যরূপ কালী আট্টম পরিবেশিত হয়। কালিয়া আট্টম পরিবেশনের সময়, কালীকে চিত্রিত করে নৃত্যশিল্পী অভিনেতার বিরুদ্ধে একটি অশুভ রূপের চিত্রায়ন করা হয়। মন্দির এবং নিকটবর্তী সূর্যনার কোভিল পূজা অনুশীলনের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত। তিরুমঙ্গালাকুড়ি মন্দির পরিদর্শনের পর ভক্তদের সূর্যনার কোভিল দর্শন করতে হয়। উপাসনার অনুশীলন মন্দিরের পুরোহিতরা উৎসবের সময় এবং দৈনিক ভিত্তিতে পূজা (আচার) সম্পাদন করেন। তামিলনাড়ুর অন্যান্য শিব মন্দিরের মতো, পুরোহিতরা শৈব সম্প্রদায়ের অন্তর্গত, যা একটি ব্রাহ্মণ উপ-বর্ণ। দিনে ছয়বার মন্দিরের আচার-অনুষ্ঠান করা হয়; সকাল সাড়ে ছয়টায় উষৎকলম, সকাল আটটায় কালশান্তি, সকাল সাড়ে ছটায় উচিকলম, বিকেল পাঁচটায় সয়ারাক্ষাই এবং রাত আটটায় অর্ধ জামাম। প্রতিটি আচারের চারটি ধাপ রয়েছেঃ অভিষেক (পবিত্র স্নান), অলঙ্করণ (সাজসজ্জা), নৈবেথানম (খাদ্য নৈবেদ্য) এবং মঙ্গলপুরীশ্বর এবং মঙ্গলনায়গি উভয়ের জন্য দীপা আরাদানাই (প্রদীপ নাড়ানো)। নাগস্বরম (পাইপ যন্ত্র) এবং তাভিল (ঘাত বাদ্য) দিয়ে সঙ্গীতের মধ্যে পূজা অনুষ্ঠিত হয়, পুরোহিতদের দ্বারা পাঠ করা বেদ (পবিত্র গ্রন্থ)-এর ধর্মীয় নির্দেশাবলী এবং মন্দিরের মাস্তুলের সামনে উপাসকদের দ্বারা প্রণিপাত করা হয়। এখানে (সোমবার) এবং (শুক্রবার) এর মতো সাপ্তাহিক আচার, প্রদোষমের মতো পাক্ষিক আচার এবং অমাবাসাই (অমাবস্যার দিন), কিরুথিগাই, পূর্ণিমা (পূর্ণিমার দিন) এবং সতুরথির মতো মাসিক উৎসব রয়েছে। তামিল মাসে (সেপ্টেম্বর-অক্টোবর) ব্রহ্মোৎসবম, (ডিসেম্বর-জানুয়ারি) মাসে থিরুভাধিরাই এবং তামিল মাসে অন্নভিষেকম হল মন্দিরের প্রধান উৎসব। পাঙ্গুনি উথ্রম ব্রহ্মোৎসবম উৎসব যখন মঙ্গলপুরীশ্বর এবং মঙ্গলানায়াগির পবিত্র বিবাহ উদযাপিত হয়, এটি মন্দিরের প্রধান উৎসব। বাহ্যিক তথ্যসূত্রগুলি থাঞ্জাভুর জেলার পাদাল পেত্রা স্তলমের শিব মন্দিরগুলিকে সংযুক্ত করে।