LGBT history in the Netherlands
নেদারল্যান্ডসের সমকামী, সমকামী, উভকামী এবং রূপান্তরকামী মানুষের ইতিহাসে সহনশীলতা বা অনমনীয়তার ছায়া প্রতিফলিত হয়েছে যা দেশের শাসকরা তার ইতিহাসের বিভিন্ন সময়ে ব্যবহার করেছিলেন। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পর থেকে, এলজিবিটি অধিকারের আন্দোলন বিদেশে ঘটনা এবং অভ্যন্তরীণভাবে ক্রমবর্ধমান উদারীকরণ উভয়ের দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছে। 16শ শতাব্দী 1520-লুকাস ভ্যান লেডেন "লট (বাইবেলের ব্যক্তি) এবং ডটারস অফ লট" আঁকেন। জেনেসিস বইটি সমকামিতার জন্য সদোম ও গমোরার আগুন ও গন্ধক থেকে লোটের পালানোর বর্ণনা দেয়। 17শ শতাব্দী 1616-- উইলেম বাউদার্টিয়াস লিখেছেন এবং মিশেল কলিন ইতিহাসের বইটি চিত্রিত করেছেনঃ আফবিলডিংহে, এন্ডে বেশ্রীজিংহে ভ্যান অ্যালে ডি ভেল্ড-স্লাজেন, বেলগেরিংয়েন, এন এবং উল্লেখযোগ্য গেশিডেনিসেন, ডি নেদারল্যান্ডে গেভালেন, গেডুয়েরেন্ডে ডি 'উরলোহে টেগেনস ডেন কনিং ভ্যান স্প্যাঞ্জিয়েন। তারা 1578 সালের 28শে জুন গেন্টে সমকামিতার জন্য সন্ন্যাসীদের মৃত্যুদণ্ডের বিবরণ দেয়। 1618 সালে, ম্যাগডালেন এবং মায়কেন নামে দুই মহিলার বিরুদ্ধে ব্রুগেসে সমকামিতার জন্য বিচার করা হয়। ম্যাগডেলিনের স্বামী, যিনি সম্প্রতি ঘোড়া চোরের জন্য ফাঁসি দিয়ে মৃত্যুদণ্ডের চেষ্টা করেছিলেন, তাঁর স্ত্রীকে হের্মাফ্রোডাইট বলে অভিযুক্ত করেছিলেন। সে তার স্ত্রী ম্যাগডেলিনকে আরেকজন মহিলার সঙ্গে আস্তাবলে অবাক করে দেয়। কিছু দিন পরে, ম্যাগডেলিন এবং ভদ্রমহিলাকে স্থানীয় একটি হ্রদ পর্যন্ত ফসলের জমিতে উলঙ্গ অবস্থায় দৌড়াতে দেখা যায়। কয়েক দিন পর মহিলারা পালিয়ে যায়। প্রতিবেশীরা ম্যাগডালিনের গন্ধকযুক্ত খ্যাতি এবং আচরণের সাক্ষ্য দেয় এবং নিশ্চিত করে। বিচারের জিজ্ঞাসাবাদের পাঠ্য বিশ্লেষণ দেখায় যে বিচারকরা কীভাবে ম্যাগডালিনের আচরণকে পুরুষের মতো, চালিত, নিষ্ক্রিয় মহিলা ভুক্তভোগীদের উপর, প্রতারিত হওয়ার সময় প্রলুব্ধ, জোরপূর্বক হিসাবে পড়েন। ঐতিহাসিকদের এমন বিবৃতি পড়ার সময় সতর্ক হওয়া উচিত যা প্রকৃত আচরণের চেয়ে বিচারকদের দৃষ্টিভঙ্গিকে বেশি প্রতিফলিত করতে পারে। ম্যাগডেলিন সাক্ষ্য দিয়েছিলেন যে মহিলাদের প্রতি তাঁর আকর্ষণ তখন দেখা দিয়েছিল যখন তিনি 9 বছর বয়সী ছিলেন এবং দুই মহিলাকে সম্পর্কে থাকতে দেখেছিলেন। সে বিয়ে করেছে কিন্তু তার স্বামী এবং সে যৌনসঙ্গম নয়, সে কেবল মহিলাদের প্রলুব্ধ করে এবং তাদের সাথে সম্পর্ক রয়েছে। ম্যাগডেলিন পুরুষদের চেয়ে মহিলাদের সাথে শারীরিক সম্পর্ক রাখতে পছন্দ করেন এবং নাম উল্লেখ না করে বলেন যে অনেক মহিলা তাঁর মতো। মেকেন বলেছেন যে ম্যাগডালিনের যৌন আকাঙ্ক্ষা অপ্রতিরোধ্য, যার প্রতি ম্যাগডালিনে মন্তব্য করেছেন যে লাইভ এতে ভাল ছিলেন এবং পালানোর জন্য আরও ভাল অংশীদার হতেন। বিচারের পরে, মায়কেনকে তার পাপের জন্য প্রার্থনা করার জন্য দোষী সাব্যস্ত করা হয় এবং ব্রুগেস থেকে নির্বাসিত করা হয়। ম্যাগডেলিন ফ্ল্যান্ডার্স কাউন্টি থেকে নির্বাসিত হয় এবং যদি সে ফিরে আসে তবে তাকে মৃত্যুদণ্ডের মুখোমুখি হতে হবে। 1630 সালে জোয়াকিম উইটেওয়েল জেনেসিস 18 এবং 19-এর বইয়ের পরে লট এবং তার কন্যাদের আঁকেন যা সমকামিতার শাস্তি হিসাবে সদোম এবং গমোরার বিরুদ্ধে আগুন এবং গন্ধককে বর্ণনা করে। 18শ এবং 19শ শতাব্দীতে ডাচ প্রজাতন্ত্রে 1730 সাল থেকে 1811 সাল পর্যন্ত সমকামিতায় জড়িত থাকা একটি প্রকাশ্য অপরাধ ছিল, যখন ফরাসি সংযুক্তির পরে নেপোলিয়নিক কোড যা সমকামিতাকে অপরাধমুক্ত করেছিল তা প্রথম কার্যকর করা হয়েছিল। বিচারের বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই পুরুষরা অন্যান্য পুরুষদের (সাধারণত সম্মতি বয়সের কম বয়সী ছেলেরা বা পুরুষ ধর্ষণের ক্ষেত্রে) সাথে মলদ্বারে সহবাস করে। হেটেরোসেক্সুয়ালরা যারা সোডোমিতে জড়িত, বা পশুচিকিৎসায় জড়িত জোফাইলদের সাধারণত এই আইনের অধীনে বিচার করা হত না। তবে, অন্য কোনও মহিলার সঙ্গে বিবাহের চেষ্টা করা কোনও মহিলাকে জালিয়াতির দায়ে গ্রেপ্তার করা যেতে পারে। 1725 সালে, একজন তরুণ ডাচ নাবিক, লিন্ডার্ট হাসেনবোশকে সমকামিতার শাস্তি হিসাবে ইচ্ছাকৃতভাবে অ্যাসেনশন দ্বীপে একা আটকে রাখা হয়েছিল; তিনি তৃষ্ণায় মারা গেছেন বলে মনে করা হয়। তাঁর গল্পটি জানা যায় কারণ পরের বছর ব্রিটিশ নাবিকদের পরিদর্শন করে দ্বীপে তাঁর ডায়েরি পাওয়া যায় এবং ইংল্যান্ডে প্রকাশিত হয়। 1730 খ্রিষ্টাব্দের পর (আলোকিত যুগের সময়), ইউট্রেখ্ট সোডোমি ট্রায়ালগুলিতে সোডোমির জন্য গ্রেপ্তার এবং গণহত্যা সম্পর্কিত তীব্র বৃদ্ধি ঘটে। শত শত পুরুষের বিরুদ্ধে অন্যান্য পুরুষদের সঙ্গে সমকামিতার অভিযোগ আনা হয়েছিল এবং এই সময়ের মধ্যে 200 থেকে 300 পুরুষের মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করা হয়েছিল। এই সময়ে সোডোমি আইন নিয়েও বিতর্ক হয়েছিল; 1777 সালে, একটি নির্দিষ্ট কুখ্যাত অপরাধকে শাস্তি দেওয়ার বিষয়ে বিবেচনা শীর্ষক একটি বেনামী ট্র্যাক্ট প্রকাশিত হয়েছিল, যা ডাচ সোডোমি আইন বিলুপ্তির আহ্বান জানিয়েছিল। যদিও এই ট্র্যাক্টটি সমকামিতাকে অপরাধ হিসাবে দেখেনি, তবে এটি এটিকে অসামাজিক আচরণ হিসাবে দেখেছিল। এতে বলা হয়েছে যে স্কুলে পুরুষ ও মহিলাদের সহ-শিক্ষার পাশাপাশি ছোট শিশুদের মধ্যে বিষমকামী বিবাহের প্রচারের মাধ্যমে সমকামিতা প্রতিরোধযোগ্য ছিল। অষ্টাদশ শতাব্দীতে, হস্তমৈথুনের মতো যৌন কুফল আক্রমণের মুখে পড়েছিল, কিন্তু একই সময়ে অনেক লেখক সক্রেটিস এবং প্লেটোর অনুভূত শিশুসুলভ বন্ধুত্বকে উদযাপন করেছিলেন। তারা "দ্য সক্রেটিস ব্যাটল" নামে পরিচিত যুদ্ধে লিপ্ত হয়েছিল, যেখানে সক্রেটিস একজন প্রাচীন গ্রীক পেডেরাস্ট বা প্লেটোর ঘনিষ্ঠ বন্ধু কিনা তা নিয়ে আলোচনা করা হয়েছিল। বিতর্কের উভয় পক্ষই স্পষ্টভাবে জোর দিয়েছিল যে তারা সোডোমি বা পেডেরেস্টিকে সমর্থন করে না, তবে তারা সমকামী বন্ধুত্বের সমর্থক ছিল, পরেরটির গতিশীলতা সম্পর্কে উদ্দেশ্যমূলকভাবে অস্পষ্ট ছিল যাতে বয়সের সংবেদনশীলতাকে আঘাত না করা যায়। সমকামী আকর্ষণগুলি এখনও একটি পাপ হিসাবে বিবেচিত হত এবং প্রায়শই চুপ করে রাখা হত এবং এটি যুক্তি দেওয়া হয়েছে যে এই নীরবতা পুরুষদের মধ্যে সমকামিতাকে প্রতিরোধ এবং বিদ্রূপাত্মকভাবে উৎসাহিত করেছিল। যদিও সমকামিতা আইনগুলি প্রায়শই পুরুষদের বিচারের জন্য ব্যবহার করা হত, কিছু মহিলা সমকামী সম্পর্কের মধ্যে রয়েছেন বলে প্রমাণিত হওয়ার পরে আইন দ্বারা শাস্তি পেতেন। ইতিহাসবিদ থিও ভ্যান ডার মীর লিখেছেন, "এই মহিলাদের উপর আরোপিত গড় শাস্তি ছিল ছয় বছরের কারাবাস, পুরুষদের জন্য বারো বছরের তুলনায়।" এই মহিলারা যারা সমকামী সম্পর্কের সাথে জড়িত ছিলেন এবং কখনও কখনও পুরুষদের মতো পোশাক পরেছিলেন, তাদের উপজাতি হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছিল। দারিদ্র্যের মধ্যে জীবনযাপনের ফলে তারা প্রায়শই চুরি এবং যৌন কাজের দিকে চালিত হত। 1795 সালে বাটাভ প্রজাতন্ত্র প্রতিষ্ঠিত হওয়ার পর, সমকামিতার জন্য বিচারের সংখ্যা আবার বৃদ্ধি পায়, কিন্তু শাস্তির তীব্রতা হ্রাস পায়। কিছু উপজাতির বিরুদ্ধে সমকামিতার চেষ্টার জন্য মামলা করা হয়েছিল এবং তাদের কারারুদ্ধ করা হয়েছিল এমনকি মৃত্যুদণ্ডও দেওয়া হয়েছিল। 1810 খ্রিষ্টাব্দে নেপোলিয়ন বোনাপার্ট এই দেশকে ফরাসি সাম্রাজ্যে অন্তর্ভুক্ত করেন। 1811 সালে, হল্যান্ড ফরাসি আইনি কোড গ্রহণ করে, যা 1791 সালে সমকামিতার বিরুদ্ধে আইন বাতিল করে দেয়। বিংশ শতাব্দীতে 1911 সালে ক্ষমতাসীন খ্রিস্টান-ভিত্তিক রাজনৈতিক দলগুলি "অনুচ্ছেদ 248বিস" প্রণয়ন করে যা সমকামিতার জন্য সম্মতির বয়স 21-এ উন্নীত করে, যেখানে বিষমকামীতার জন্য সম্মতির বয়স 16-এ থেকে যায়। সম্মতির অসম বয়সের পাশাপাশি "প্রকাশ্য অশ্লীলতার" বিরুদ্ধে বিভিন্ন আইন ছিল যা প্রায়শই সমকামী পুরুষদের বিরুদ্ধে ব্যবহৃত হত। এই নতুন আইনের প্রতিক্রিয়ায় জার্মান সায়েন্টিফিক হিউম্যানিটারিয়ান কমিটির একটি ডাচ অধ্যায়ের আয়োজন করা হয়েছিল। সংগঠনটিকে স্বাধীন করা হয় এবং 1919 সালে নেদারল্যান্ডসচ ওয়েটেনশ্যাপেলিক হিউম্যানিটেয়ার কমিটি (এন. ডব্লিউ. এইচ. কে) নামকরণ করা হয়। আমস্টারডামে, এই সময়কালে প্রথম সমকামী বার প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। সর্বাধিক পরিচিত ছিল দ্য এম্পায়ার, যা 1911 সালে প্রথম উল্লেখ করা হয়েছিল এবং 1930-এর দশকের শেষভাগ পর্যন্ত বিদ্যমান ছিল। এখান থেকে 1932 সালে উইজ ("উই") নামে প্রথম সমকামী পত্রিকা প্রকাশিত হয়। প্রাচীনতম স্থান যা এখনও বিদ্যমান তা হল ক্যাফে 'ট মান্ডে, যা 1927 সালে লেসবিয়ান বেট ভ্যান বীরেন দ্বারা খোলা হয়েছিল। আরেকটি প্রথম দিকের সমকামী বার ছিল ডু মার্লো, যা 1928 সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময় জার্মান নাৎসিদের দ্বারা এন. ডব্লিউ. এইচ. কে বন্ধ করে দেওয়া হয়েছিল এবং জার্মান আইন যা সমকামিতা নিষিদ্ধ করেছিল, 175 অনুচ্ছেদ ডাচ আইনে প্রবর্তিত হয়েছিল। 1945 সালে ডাচ এলজিবিটি অধিকার আন্দোলন পুনরুজ্জীবিত হয় যখন দ্য হেগে সেন্টার ফর কালচার অ্যান্ড রিক্রিয়েশন, সংক্ষিপ্ত সিওসি তৈরি করা হয় যার দ্বারা লেভেনস্রেচট ("রাইট টু লিভ") ম্যাগাজিন প্রকাশিত হয়। 1940-এর দশকের শেষের দিক থেকে 1960-এর দশক পর্যন্ত বেশ কয়েকজন ডাচ মনোরোগ বিশেষজ্ঞ এবং পাদরি সমকামীতাকে একটি ছোটখাটো মানসিক অসুস্থতা হিসাবে দেখতে শুরু করেন। 1960-এর দশকের যৌন বিপ্লবের সময়, এই আরও মুক্ত মনের দৃষ্টিভঙ্গির ফলে সমকামিতার প্রতি কম দমনমূলক মনোভাব এবং ব্যভিচার, গর্ভপাত এবং পর্নোগ্রাফির বৈধতা ঘটে। 1993 সালে পতিতাবৃত্তি বৈধ করা হয়। আমস্টারডামে, নগর সরকার বরং বাস্তববাদী আচরণ করে এবং সমকামী বারের অস্তিত্বকে সহ্য করে। এমনকি 1952 সালে (ডি ওডিয়ন কেল্ডার) নামে একটি সমকামী নাচের হল খোলা হয়েছিল, তারপরে 1955 সালে সমকামী অধিকার সংস্থা সিওসি-র কিছুটা বেশি শালীন নাচের হল, যা ডি স্কাকেল নামে পরিচিত। তারা উভয়ই 30 বছরেরও বেশি সময় ধরে বিদ্যমান ছিল, সারা বিশ্ব থেকে সমকামী পুরুষদের আকৃষ্ট করেছিল এবং আমস্টারডামকে সেই সময়ের সমকামী রাজধানীতে পরিণত করেছিল। 1960-এর দশকে, সমকামী বারের সংখ্যা দ্রুত বৃদ্ধি পায় এবং তারা বেশ কয়েকটি রাস্তায় এবং তার আশেপাশে গুচ্ছবদ্ধ হয়, যদিও এটি বার, ক্লাব এবং দোকানগুলির মধ্যে সীমাবদ্ধ ছিল এবং তারা কখনই মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সমকামী গ্রামগুলির মতো সমকামীদের আবাসিক এলাকায় পরিণত হয়নি। 1950-এর দশকের শেষের দিক থেকে আমস্টারডামের প্রধান গে স্ট্রিট ছিল। অন্যান্য রাস্তায় যেখানে সমকামী বারের ঘনত্ব ছিল সেগুলি হল জিডিজক, আমস্টেল এবং ওয়ার্মোসস্ট্র্যাট, পরেরটি আমস্টারডামের চামড়ার দৃশ্যের কেন্দ্রস্থল, যেখানে প্রথম চামড়ার বারটি ইতিমধ্যে 1955 সালের দিকে খোলা হয়েছিল। 1971 সালে, অনুচ্ছেদ 248বিস বাতিল করা হয় এবং 1973 সালে ডাচ মানসিক স্বাস্থ্য প্রতিষ্ঠানগুলি সমকামিতাকে একটি অসুস্থতা হিসাবে বিবেচনা করা বন্ধ করে দেয় এবং সামরিক বাহিনী সমকামীদের উপর থেকে নিষেধাজ্ঞা তুলে নেয়। আরও বেশি ডাচ এলজিবিটি মানুষ "বেরিয়ে আসতে" শুরু করে, সমকামী প্রকাশনা যেমন "গে ক্রান্ট" প্রকাশিত হতে শুরু করে এবং উদার ও বামপন্থী ডাচ রাজনৈতিক দলগুলি সামাজিক সহনশীলতা ও উদারতাবাদের সামগ্রিক সমর্থনের অংশ হিসাবে এলজিবিটি অধিকারকে সমর্থন করতে শুরু করে। 1980-এর দশকের গোড়ার দিকে, কের্কস্ট্র্যাট আমস্টারডামের প্রধান সমকামী রাস্তা হিসাবে সফল হয়। রেগুলেয়ার্সডওয়ার্সস্ট্র্যাটে প্রথম দুটি প্রকাশ্য সমকামী স্থান খোলা হয়েছিলঃ লাঞ্চরুম ডাউনটাউন, তারপরে 1981 সালের এপ্রিল মাসে বিখ্যাত ক্যাফে। রাস্তার পার্টিগুলির আয়োজন করা হয়েছিল যেখানে সমকামী এবং সরল লোকেরা একসাথে পার্টি করেছিল এবং সমকামী দৃশ্যটি ডাচ রাতের জীবনের জন্য ট্রেন্ডসেটিং হয়ে ওঠে। আমস্টেলস্ট্র্যাটের গে ক্লাব আই. টি তার অতিরঞ্জিত পার্টির জন্য বিশ্ববিখ্যাত হয়ে ওঠে। 1983 সালের দিকে, এইডস মহামারী আমস্টারডামেও পৌঁছেছিল, যা বেশিরভাগ ডাচ সমকামী পুরুষদের নিরাপদ যৌন অনুশীলনের জন্য তাদের যৌন অভ্যাস পরিবর্তন করতে প্ররোচিত করেছিল এবং শেষ পর্যন্ত পাবলিক স্কুলগুলিতে ব্যাপক যৌন শিক্ষা চালু করা হয়েছিল যার ফলে সংক্রমণের হার কম ছিল। 1987 সালে, সর্বজনীন স্থানে বিশ্বের প্রথম সমকামী স্মৃতিসৌধ, হোমোমোনুমেন্ট, আমস্টারডামের কেন্দ্রে খোলা হয়েছিল। এটি সমস্ত সমকামী পুরুষ এবং লেসবিয়ানদের স্মরণ করে যারা তাদের সমকামিতার কারণে নিপীড়নের শিকার হয়েছে। 1993 সালে ডাচ সংসদ "সমান অধিকার আইন" প্রণয়ন করে, যার মধ্যে বৈষম্যের বিরুদ্ধে আইনত সুরক্ষিত একটি বিভাগ হিসাবে যৌন অভিমুখিতা অন্তর্ভুক্ত ছিল, উদাহরণস্বরূপ কর্মসংস্থান, আবাসন এবং সরকারী ও বেসরকারী উভয় পণ্য ও পরিষেবার বিধান। যাইহোক, 2005 সালে একটি ফাঁস হওয়া প্রতিবেদনে বলা হয়েছে যে ধর্মীয় বিদ্যালয়গুলি, যার বেশিরভাগই সরকার দ্বারা অর্থায়ন করা হয়, শিক্ষকদের বাদ দিতে পারে যদি স্কুলের বাইরে তাদের আচরণ বিদ্যালয়ের নৈতিকতার বিরুদ্ধে যায় এবং একজন শিক্ষককে কেবল সমকামী সম্পর্কের জন্য এপ্রিল 2005 সালে বরখাস্ত করা হয়েছিল। 1998 সালে ডাচ সংসদ সমকামী দম্পতিকে ঘরোয়া অংশীদারিত্বের সুবিধা প্রদান করে। স্বাধীনতা এবং বৈচিত্র্য উদযাপনের জন্য, 1996 সালে আমস্টারডাম গে প্রাইড প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যা নৌকার খাল প্যারেডের জন্য বিখ্যাত হয়ে ওঠে। দুই বছর পরে, এই প্যারেডটি ছিল 1998 সালের গে গেমসের সংস্করণের সূচনা, যা তখন পর্যন্ত নেদারল্যান্ডসে অনুষ্ঠিত সবচেয়ে বড় সমকামী ইভেন্ট ছিল। একবিংশ শতাব্দীতে 2001 সালে নেদারল্যান্ডস সমকামী বিবাহকে আইনি স্বীকৃতি প্রদান করে, যা প্রথম দেশ হিসেবে স্বীকৃত হয়। এলজিবিটি মানুষের উপর বিচ্ছিন্ন মৌখিক এবং শারীরিক আক্রমণগুলি মুসলিম সম্প্রদায়ের সামাজিক রক্ষণশীল নেতৃত্ব এবং তাদের অনুসারীদের (জনসংখ্যার 5 শতাংশেরও বেশি) থেকে আসে। রক্ষণশীল খ্রিস্টান দলগুলির রাজনৈতিক নেতারা (আরও 5 শতাংশ) সমকামী-অধিকার আইনের বিরোধিতা করেন, তবে তারা সমকামী সম্প্রদায়কে স্বীকৃতি দেন এবং সকলেই এলজিবিটি মানুষের বিরুদ্ধে বৈষম্যের বিরোধিতা করেন। উপরন্তু, ক্রিস্টেনইউনি (খ্রিস্টান ইউনিয়ন), যারা সিডিএ এবং পিভিডিএ-র সঙ্গে মিলে চতুর্থ বালকেনেন্ডে মন্ত্রিসভা গঠন করে, তারা সমকামী বিবাহ আইনকে (বালকেনেন্ডে চতুর্থ মন্ত্রিসভায় থাকাকালীন) বিপরীত করতে চায় না, কারণ তারা এটিকে এমন কিছু হিসাবে স্বীকৃতি দেয় যার একটি বড় সামাজিক ভিত্তি রয়েছে এবং এইভাবে "একটি প্রদত্ত সত্য"। ক্রিস্টেনউনি অবশ্য সমকামী বিবাহের বিরুদ্ধে রয়েছেন। নেদারল্যান্ডসের জন্য, এটি একটি রক্ষণশীল দৃষ্টিভঙ্গি, তবে বিশ্বের অন্যান্য খ্রিস্টান দলগুলির তুলনায় এটি বরং প্রগতিশীল। নেদারল্যান্ডস রাজ্যের মধ্যে দুটি স্বায়ত্তশাসিত বিদেশী অঞ্চল, আরুবা এবং নেদারল্যান্ডস অ্যান্টিলিস, নেদারল্যান্ডসের যৌন অভিমুখ সম্পর্কিত উদার আইন প্রত্যাখ্যান করে এবং সমকামী বিবাহকে বৈধতা দেয়নি। যাইহোক, 2007 সালে নেদারল্যান্ডস সুপ্রিম কোর্ট ঘোষণা করে যে নেদারল্যান্ডস রাজ্যের বিভিন্ন অংশে চুক্তিবদ্ধ সমস্ত বিবাহ রাজ্যের অন্যান্য অংশেও গ্রহণ করা উচিত, যা আরুবাকে নেদারল্যান্ডসে সমাপ্ত সমকামী বিবাহকে স্বীকৃতি দিতে বাধ্য করে। তবে এর অর্থ এই নয় যে আরুবা বা নেদারল্যান্ডস অ্যান্টিলিস তাদের দেশের মধ্যে সমকামী বিবাহকে বৈধ করার জন্য আইন প্রবর্তন করতে বাধ্য, কারণ রাজ্যের উপাদান দেশগুলির পৃথক ব্যক্তিগত আইন রয়েছে (আরুবায় সমকামী বিবাহ দেখুন)। যদিও ব্যক্তিগতভাবে সম্মত প্রাপ্তবয়স্কদের মধ্যে সমকামী সম্পর্ক বৈধ, দ্বীপ অঞ্চলের বেশিরভাগ মানুষ সামাজিকভাবে রক্ষণশীল রোমান ক্যাথলিক চার্চের সাথে যুক্ত। ফলস্বরূপ, অনেক অ্যান্টিলিয়ান এবং আরুবান এলজিবিটি অধিকারকে সমর্থন করে না। 2002 সালে ডাচ রেড ক্রস সোসাইটি এইডস-এইচআইভি শিক্ষার প্রচারের জন্য বার্ষিক সমকামী গর্ব উৎসবে অংশগ্রহণ শুরু করে। 2005 সালে মার্কিন সাংবাদিক ক্রিস ক্রেইন এবং তার প্রেমিক নেদারল্যান্ডসে থাকাকালীন "মরোক্কান বৈশিষ্ট্য" রয়েছে বলে বর্ণনা করা দুই ব্যক্তির দ্বারা সমকামী-প্রহারের শিকার হন। 2005 সালে ডাচ সরকার বিবাহিত সমকামী দম্পতিকে বিদেশ থেকে সন্তান দত্তক নেওয়ার অনুমতি দেওয়া শুরু করে। 2005 সালে নেদারল্যান্ডস রাজ্যের একটি সাংবিধানিক দেশ আরুবা সমকামী বিবাহকে স্বীকৃতি দিতে অস্বীকার করে, যদিও এটি ব্যক্তিগতভাবে সম্মত প্রাপ্তবয়স্কদের মধ্যে সমকামী সম্পর্ককে বৈধ করেছে। 2007 সালে, ডাচ সুপ্রিম কোর্ট ঘোষণা করে যে নেদারল্যান্ডস রাজ্যের বিভিন্ন অংশে চুক্তিবদ্ধ সমস্ত বিবাহ রাজ্যের অন্যান্য অংশেও গ্রহণ করা উচিত, যা আরুবাকে সমকামী বিবাহকে স্বীকৃতি দিতে বাধ্য করে। 2006 সালে ডাচ সরকার বেশ কয়েকজন ইরানী এলজিবিটি অভিবাসীকে নির্বাসনের পদক্ষেপ নেয় যারা দাবি করেছিল যে তাদের ফেরত পাঠানো হলে তাদের হত্যা করা হবে, কিন্তু ডাচ জনগণের প্রতিবাদের পর সরকার তাদের থাকতে দেয়। 2006 সালের ইউরোপীয় ইউনিয়নের একটি সদস্য জরিপে দেখা গেছে যে ওলন্দাজরা 82 শতাংশ সমলিঙ্গ বিবাহের সবচেয়ে শক্তিশালী সমর্থক। 2007 সালে ডাচ ইকুয়াল ট্রিটমেন্ট কমিশন সানকুইনের (ডাচ সংস্থা যা রক্তদান নিয়ন্ত্রণ করে) এমএসএম (পুরুষ যারা পুরুষদের সাথে যৌন সম্পর্ক রাখে)-কে রক্তদান করার অনুমতি না দেওয়ার নীতি নিশ্চিত করে। এর আগে 1998 সালে এটি করা হয়েছিল। 2010 সালে রিউসেলের একজন ক্যাথলিক পুরোহিত প্রকাশ্যে সমকামী প্রিন্স কার্নাভালকে ধর্মীয় রুটি অস্বীকার করেছিলেন। পরবর্তী গণসমাবেশের সময় সমকামী সম্প্রদায় বিপুল সংখ্যায় বেরিয়ে আসে, যা ধর্মপ্রচারককে ইউক্যারিস্ট বাতিল করতে পরিচালিত করে। এস-হার্টোজেনবোশের বিশপ পুরোহিতকে সমর্থন করেছিলেন, যার পরে রাজনৈতিক দল পিভিডিএ (ইংরেজিঃ লেবার পার্টি)-এর সভাপতির সমর্থনে সমকামী সম্প্রদায় বিশপের গণসমাবেশে প্রতিবাদের ঘোষণা দেয়। যদিও ধর্মের মধ্যে সমকামিতার গ্রহণযোগ্যতা সম্পর্কে বেশিরভাগ ডাচ আলোচনা ইসলামে গ্রহণযোগ্যতার অভাবের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করেছিল, এই ক্ষেত্রে দেখা গেছে যে কিছু খ্রিস্টান গীর্জায় সমকামিতার গ্রহণযোগ্যতা নেদারল্যান্ডসেও কম রয়েছে। নেদারল্যান্ডসে এলজিবিটি অধিকার দেখুন রেফারেন্স বাহ্যিক লিঙ্ক