Thirupuliyangudi Perumal Temple
তিরুপুলিয়াঙ্গুড়ি পারমুয়াল মন্দির নব তিরুপতির মধ্যে একটি, যা দক্ষিণ ভারতের তামিলনাড়ু রাজ্যের তামিরাপারানি নদীর তীরে ভারতের তামিলনাড়ুর তিরুচেন্দুর-তিরুনেলভেলি রুটে অবস্থিত বিষ্ণুকে উৎসর্গীকৃত নয়টি হিন্দু মন্দির। এটি হিন্দু দেবতা বিষ্ণুকে উৎসর্গ করা হয়েছে যাকে ভূমিপালার এবং লক্ষ্মীকে পুলিঙ্গুদিভল্লী হিসাবে পূজা করা হয়। এটি তিরুনেলভেলি থেকে 22 কিলোমিটার দূরে অবস্থিত। দ্রাবিড় স্থাপত্যশৈলীতে নির্মিত এই মন্দিরটি 6ষ্ঠ-9ম শতাব্দীর আলভার সাধুদের মধ্যযুগীয় তামিল অনুশাসন নালাইরা দিব্যা প্রবন্ধমে মহিমান্বিত হয়েছে। এটি বিষ্ণুকে উৎসর্গীকৃত 108টি দিব্যা দেশমের মধ্যে একটি। মন্দিরটিকে নব তিরুপতি হিসাবেও শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছে, তামিরপরণি নদীর তীরে অবস্থিত নাম্মলভারের দ্বারা শ্রদ্ধেয় নয়টি মন্দির। এই মন্দিরটি এই অঞ্চলের নবগ্রহ মন্দিরগুলির মধ্যে একটি, যা বুদ্ধের সঙ্গে যুক্ত। মন্দিরের চারপাশে একটি গ্রানাইট প্রাচীর রয়েছে, যা মন্দিরের সমস্ত মন্দিরকে ঘিরে রেখেছে। মন্দিরের প্রবেশদ্বার টাওয়ার রাজগোপুরম কাঠামোতে সমতল। মন্দিরটি উপাসনার তেনকালাই ঐতিহ্য অনুসরণ করে। মন্দিরে ছয়টি দৈনিক অনুষ্ঠান এবং তিনটি বার্ষিক উৎসব অনুষ্ঠিত হয়, যার মধ্যে দশ দিনের বার্ষিক বৈকুণ্ঠ একাদশী তামিল মার্গালি মাসে (ডিসেম্বর-জানুয়ারী) এবং গরুড়সেবাইয়ের সাথে নাম্মলভার জন্ম উদযাপন নব তিরুপতির নয়টি মন্দিরের সাথে সবচেয়ে বিশিষ্ট। মন্দিরটি তামিলনাড়ু সরকারের হিন্দু ধর্মীয় ও এনডাউমেন্ট বোর্ড দ্বারা রক্ষণাবেক্ষণ ও পরিচালিত হয়। কিংবদন্তি অনুসারে, মন্দিরের আঞ্চলিক কিংবদন্তি অনুসারে, বিষ্ণু যখন একবার পৃথিবীতে এসেছিলেন তখন তিনি এই স্থানে বসবাস করেছিলেন। ভূদেবী, পৃথিবীর দেবী এবং তাঁর স্ত্রীদের মধ্যে একজন, তাঁর উপর বিরক্ত হয়েছিলেন কারণ তিনি শ্রীদেবীর সাথে সময় কাটাতে বেছে নিয়ে পৃথিবীতে থাকা সত্ত্বেও তাঁর সাথে দেখা করেননি। তার ক্রোধে, তিনি ভূমি থেকে তার উপস্থিতি প্রত্যাহার করে নেন, নেদারওয়ার্ল্ডে চলে যান। তার চলে যাওয়ার ফলে পৃথিবীর সমস্ত জীবন ক্ষয় হতে শুরু করে। দেবতারা চিন্তিত হয়ে পড়েছিলেন এবং এই বিপর্যয় থেকে পৃথিবীকে মুক্তি দেওয়ার জন্য বিষ্ণুর পূজা করেছিলেন। বিষ্ণু ভূদেবীর সঙ্গে দেখা করতে শ্রীদেবীর সঙ্গে নেদারওয়ার্ল্ডে গিয়েছিলেন। শান্ত হয়ে ভূদেবী এই গ্রহে জীবন ফিরিয়ে এনে পৃথিবীতে ফিরে আসতে রাজি হন। যেহেতু বিষ্ণু বিশ্বকে রক্ষা করেছিলেন এবং জীবিতদের উদ্ধার করেছিলেন, তাই তাঁকে পৃথিবীর অভিভাবক ভূমিপালার বলা হত। স্থাপত্য মন্দিরটি ভারতের তামিলনাড়ুর তিরুচেন্দুর-তিরুনেলভেলি রুটে দক্ষিণ ভারতের তামিলনাড়ু রাজ্যের থামিরাপারানি নদীর তীরে অবস্থিত। মন্দিরটি দ্রাবিড় স্থাপত্যশৈলীতে নির্মিত। মন্দিরের সমস্ত মন্দির আয়তক্ষেত্রাকার গ্রানাইট কাঠামোতে অবস্থিত। মন্দিরটিতে বিষ্ণুর একটি চিত্তাকর্ষক মূর্তি রয়েছে, মূর্তির নাভি থেকে একটি পদ্মের ডাল থেকে ব্রহ্মার মূর্তি নির্গত হয়। এই পথের মধ্য দিয়ে দেবতার পা দেখা যায়। মন্দিরটিতে দুটি প্রাকারম (একটি মন্দিরের বন্ধ প্রাঙ্গণ) রয়েছে। উৎসবের ছবি সহ ভূদেবী ও শ্রীদেবীর ছবিগুলি গর্ভগৃহের ভিতরে অবস্থিত। বৈশাখী (মে-জুন) মাসে গরুড় সেবাই উৎসবম (উৎসব) নয়টি গরুড়সেবাইয়ের সাক্ষী, একটি দর্শনীয় অনুষ্ঠান যেখানে এই অঞ্চলের নব তিরুপতি মন্দির থেকে উৎসবের মূর্তি গরুড় বাহনে (পবিত্র বাহন) আনা হয়। আন্না বাহনমে (পালকি) নাম্মলভারের একটি মূর্তিও এখানে আনা হয় এবং এই নয়টি মন্দিরের প্রত্যেকটির প্রতি উৎসর্গীকৃত তাঁর পাসুরম (শ্লোক) পাঠ করা হয়। নাম্মলভারের উৎসব দেবতা একটি পালকিতে করে এলাকার ধানক্ষেতের মধ্য দিয়ে নয়টি মন্দিরের প্রত্যেকটিতে নিয়ে যাওয়া হয়। নয়টি দিব্যা দেশমের প্রত্যেকের প্রতি উৎসর্গীকৃত পাসুরাম (কবিতা) নিজ নিজ মন্দিরে জপ করা হয়। এটি এই অঞ্চলের উৎসবগুলির মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ এবং এটি হাজার হাজার দর্শনার্থীদের আকর্ষণ করে। মন্দিরটি শ্রী বৈষ্ণব ঐতিহ্যের তেনকালাই সম্প্রদায়ের ঐতিহ্য অনুসরণ করে এবং পঞ্চরাত্র আগম অনুসরণ করে। মন্দিরের পুরোহিতরা উৎসবের সময় এবং দৈনিক ভিত্তিতে পূজা (আচার) পালন করেন। তামিলনাড়ুর অন্যান্য বিষ্ণু মন্দিরের মতো, পুরোহিতরা ব্রাহ্মণ শ্রেণীর বৈষ্ণব সম্প্রদায়ের অন্তর্গত। মন্দিরের অনুষ্ঠানগুলি দিনে ছয়বার করা হয়ঃ সকাল 8 টায় কালসান্তি, রাত 1 টায় উচিকলাম, সন্ধ্যা 6 টায় সায়ারাক্ষাই এবং রাত 8 টায় অর্ধ জামাম। প্রতিটি আচারের তিনটি ধাপ রয়েছেঃ অলঙ্কারম (সজ্জা), নিভেথানম (খাদ্য নৈবেদ্য) এবং ভূমিপালার এবং পুলিঙ্গুদিভল্লী উভয়ের জন্য দীপা আরাদানাই (প্রদীপ নাড়ানো)। উপাসনার শেষ পর্যায়ে, নাদস্বরম (পাইপ যন্ত্র) এবং তাভিল (ঘাত বাদ্য) বাজানো হয়, বেদ (পবিত্র গ্রন্থ)-এর ধর্মীয় নির্দেশ পুরোহিতদের দ্বারা আবৃত্তি করা হয় এবং উপাসকরা মন্দিরের মাস্তুলের সামনে প্রণিপাত করে। মন্দিরে সাপ্তাহিক, মাসিক এবং পাক্ষিক আচার-অনুষ্ঠান করা হয়। ধর্মীয় তাৎপর্য ব্রহ্মন্দ পুরাণ হিন্দুধর্মের আঠারোটি পবিত্র গ্রন্থের মধ্যে একটি এবং বেদ ব্যাস দ্বারা রচিত নবথিরুপতি মহাত্ম্যম নামে একটি অধ্যায় রয়েছে। অধ্যায়ের প্রথম অংশে শ্রীভাইকুন্টম সম্পর্কে উল্লেখ করা হয়েছে। বৈকুণ্ঠ মাহাত্ম্যম হল সংস্কৃতের আরেকটি কাজ যা মন্দিরকে মহিমান্বিত করে এবং তামরাপরণি স্থলপুরাণের একটি অংশ যা শুধুমাত্র খেজুরের পাণ্ডুলিপিতে পাওয়া যায়। মন্দিরটি 7ম-9ম শতাব্দীর শ্রী বৈষ্ণব অনুশাসন নালাইরা দিব্যা প্রবন্ধমে সম্মানিত, যার অন্যতম লেখক ছিলেন নাম্মলভার। মন্দিরটি একটি দিব্যা দেশম হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছে, যা বইটিতে উল্লিখিত 108টি বিষ্ণু মন্দিরের মধ্যে একটি। মন্দিরটিকে নব তিরুপতি হিসাবেও শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছে, তামিরপরণি নদীর তীরে অবস্থিত নাম্মলভারের দ্বারা শ্রদ্ধেয় নয়টি মন্দির। নয়টি নব তিরুপতি মন্দিরের মধ্যে গুরুত্বের দিক থেকে আলওয়ারথিরুনাগরী মন্দিরের পরেই এই মন্দিরটি অবস্থিত। নাম্মলভার তিরুভাইমোলি নামে তাঁর রচনায় মন্দির সম্পর্কে একটি উল্লেখ করেছেন। অষ্টাদশ ও ঊনবিংশ শতাব্দীতে, দিব্যা কবি পিল্লাই পেরুমল আয়াঙ্গার রচিত 108 তিরুপতি অন্ততির মতো বেশ কয়েকটি রচনায় মন্দিরটির উল্লেখ পাওয়া যায়। মন্দিরটি নবগ্রহ মন্দিরগুলির একটি সিরিজ গঠন করে যেখানে নব তিরুপতির মন্দিরগুলির মধ্যে একটির নয়টি গ্রহ দেবতার প্রত্যেকটি রয়েছে। এই মন্দিরটি বুধ গ্রহের (বুধ) সঙ্গে যুক্ত। তথ্যসূত্র থুথুকুড়ি জেলার বাইরের হিন্দু মন্দির