Lebaran
ইন্দোনেশিয়ায় দুটি ইসলামী সরকারী ছুটির দিন, ঈদ-উল-ফিতর এবং ঈদ-উল-আজহার জনপ্রিয় নাম এবং এটি দেশের অন্যতম প্রধান জাতীয় ছুটির দিন। ইন্দোনেশিয়ার ক্যালেন্ডারে সরকারি ছুটির দিন আনুষ্ঠানিকভাবে দুই দিন স্থায়ী হয়, যদিও সরকার সাধারণত ছুটির দিনটির কয়েক দিন আগে এবং পরে ব্যাঙ্কের ছুটি হিসাবে ঘোষণা করে। অনেক ব্যক্তি বা পরিবার, বিশেষ করে মুসলমানরা এই দিনগুলিতে তাদের কর্মক্ষেত্র থেকে বেতনসহ ছুটি নেয়। ব্যুৎপত্তি "ইদুল ফিত্রী" এবং "ইদুল আধা" হল আরবি "ঈদ আল-ফিতর" এবং ঈদ আল-আজহার ইন্দোনেশীয় বানান। "লেবারন" এই উৎসব উপলক্ষে স্থানীয় নাম হলেও, এর ব্যুৎপত্তি স্পষ্ট নয়। এটি জাভানিজ শব্দ থেকে উদ্ভূত বলে মনে করা হয় যার অর্থ "সমাপ্ত", তারপর "লেবার" শব্দটি ইন্দোনেশীয় ভাষায় অতিরিক্ত প্রত্যয় "-আন" সহ শোষিত হয়, তাই এটি একটি উদযাপনের জন্য একটি সাধারণ শব্দভাণ্ডারে পরিণত হয় যখন উপবাসের অনুষ্ঠানটি "সমাপ্ত" হয়, বা সুন্দানিজ শব্দ থেকে উদ্ভূত হয় যার অর্থ "প্রাচুর্য" বা "অনেক" যা এই উৎসব উপলক্ষে পরিদর্শনকারী অতিথিদের জন্য পরিবেশন করা খাবার এবং সুস্বাদু খাবারের প্রাচুর্য বর্ণনা করে; পরিবার, আত্মীয়স্বজন, প্রতিবেশী এবং বন্ধুবান্ধব। আরেকটি তত্ত্বের মতে, "লেবারান" বেতাউই, লেবার থেকে উদ্ভূত, যার অর্থ "প্রশস্ত এবং বিস্তৃত", তাই এই উদযাপনের অর্থ রমজানের উপবাসের পরে একজনের হৃদয়ের অনুভূতি প্রসারিত বা প্রশস্ত করা। মদুরিদেরও রমজানের উপবাসের সমাপ্তি বর্ণনা করার জন্য লোবার নামে একটি অনুরূপ শব্দ রয়েছে। এটিও সম্ভব যে 'লেবারান' শব্দটি লুবার> লুবার-আন> লেবারান শব্দ থেকে উদ্ভূত হয়েছে, যার অর্থ উপচে পড়া বা ঝাঁকুনিতে থাকা। শব্দটি সাধারণত ঈদ-উল-ফিতর ইসলামী ছুটির দিন বর্ণনা করতে নির্দিষ্টভাবে ব্যবহৃত হয়, তবে হালকা ভাষায় এটি কখনও কখনও অনুরূপ উৎসব এবং উদযাপন বর্ণনা করতে ব্যবহৃত হয়। উদাহরণস্বরূপ, ইন্দোনেশিয়ায় শব্দটি ('হজ') অনানুষ্ঠানিকভাবে চীনা নববর্ষের জন্য ঈদ আল-আধা, এছাড়াও ('চীনা') বর্ণনা করতে ব্যবহৃত হয়। যাইহোক, ক্রিসমাস, যদিও প্রচুর পরিমাণে খাবারের মধ্যে সাদৃশ্য বহন করে, কখনও হিসাবে উল্লেখ করা হয় না, তবে ঠিক বা পরিবর্তে। ইতিহাস শব্দটি একটি জাভানিজ শব্দ থেকে উদ্ভূত হয়েছিল এবং ইন্দোনেশিয়ার মুসলিম পণ্ডিত উমর খয়ামের মতে, এই ঐতিহ্যটি 15শ শতাব্দীতে জাভানিজ সংস্কৃতি এবং ইসলামের মধ্যে সংস্কৃতির ফল ছিল। জাভানিজ ঐতিহ্য অনুসারে, ঈদুল ফিতরির স্থানীয় ঐতিহ্য প্রথম শুরু হয়েছিল যখন 15শ শতাব্দীর জাভার তুবানের ওয়ালি সোঙ্গোদের মধ্যে একজন সুনান বোনাঙ্গ মুসলমানদের ক্ষমা চেয়ে এবং অন্যের অন্যায় ক্ষমা করে তাদের রমজানের উপবাসের পরিপূর্ণতা বাড়ানোর আহ্বান জানিয়েছিলেন। ঈদ-উল-ফিতরের সময় ক্ষমা চাওয়া এবং দেওয়া ইন্দোনেশিয়ার মুসলমানদের মধ্যে বেশ অনন্য, এবং মধ্যপ্রাচ্য, ভারতীয় উপমহাদেশ বা অন্য কোথাও মুসলমানদের মধ্যে ঘটেনি। বিশ্বের বেশিরভাগ মুসলমান শুধুমাত্র ঈদ মোবারক (পবিত্র ঈদ) প্রকাশ করবে। অন্যান্য ঐতিহ্য যা অনন্যভাবে স্থানীয় এবং জাভানিজ ঐতিহ্য থেকে উদ্ভূত এবং গ্রহণযোগ্য। বাবা-মা, দাদা-দাদি এবং প্রবীণদের কাছ থেকে আশীর্বাদ এবং ক্ষমা চাওয়ার জাভানিজ ঐতিহ্য। বাবা-মায়েরা একটি চেয়ারে বসে থাকে যখন বাচ্চারা এবং তরুণরা তাদের নাকের অগ্রভাগ তাদের হাত স্পর্শ করে গভীরভাবে মাথা নত করে যা পিতামাতার কোলে থাকে। এটি নম্রতার একটি চিহ্ন, উৎসর্গ প্রকাশ করা এবং পিতামাতা ও প্রবীণদের সম্মান করা। আরেকটি ঐতিহ্য হল কেটুপাত বা জাভানিজ ভাষায় খাওয়া। লেবারানের সময় কেটুপাত প্রস্তুত ও খাওয়ার ঐতিহ্যটি জাভাতে ইসলাম ছড়িয়ে দেওয়া ওয়ালি সোঙ্গোদের মধ্যে একজন সুনান কালিজাগা দ্বারা প্রবর্তিত হয়েছিল বলে মনে করা হয়, কারণ এতে কিছু প্রতীকীবাদ রয়েছে। বিশ্বাস করা হয় যে জাভানিজ ভাষায় কুপাত মানে নাগাকু লেপাত বা "নিজের ভুল স্বীকার করা"। তালপাতার ক্রস করা বয়ন মানুষের ভুল এবং পাপের প্রতীক, এবং ভিতরের সাদা চালের কেক পবিত্রতা এবং রমজানের উপবাস, প্রার্থনা এবং আচার পালনের পরে পাপ থেকে মুক্তির প্রতীক। জাভা ছাড়াও, ঈদ উল ফিতরের সময় কেটুপাত খাওয়ার ঐতিহ্য সুমাত্রা, কালিমান্তান, সুলাওসি, নুসা তেংগারা থেকে প্রতিবেশী মালয়েশিয়া পর্যন্ত ইন্দোনেশিয়া জুড়ে পাওয়া যায়। লেবারান লেবারান বোনাসের আগে অতিরিক্তভাবে, ইন্দোনেশিয়ায় ইডুল ফিত্রির সমস্ত কর্মচারীদের জন্য আইনত বাধ্যতামূলক বেতন বোনাস রয়েছে, যা 1950-এর দশকে ইন্দোনেশিয়ার জনবল ও স্থানান্তর মন্ত্রক (কেমেন্টেরিয়ান তেনগা কেরজা দান ট্রান্সমিগ্রাসি) দ্বারা প্রাথমিকভাবে প্রয়োগ করা তুঞ্জাঙ্গান হরি রায়া (টিএইচআর) নামে পরিচিত। এই বেতন বোনাসের বাধ্যতামূলক পরিমাণ অঞ্চল অনুসারে পরিবর্তিত হয়। উদাহরণস্বরূপ, জাকার্তা অঞ্চলের মধ্যে এটি কর্মচারীর নিয়মিত বেতনের পাশাপাশি ঈদুল ফিতরির অগ্রিম দেওয়া এক মাসের পূর্ণ বেতনের চেয়ে কম হওয়া উচিত নয়। সুতরাং, ঈদ-উল-ফিত্রিও একটি প্রদত্ত ছুটির দিন। টিএইচআর লঙ্ঘন বা আটকে রাখা একটি অত্যন্ত গুরুতর শ্রম আইন লঙ্ঘন এবং নিয়োগকর্তার মর্যাদা বা অবস্থান নির্বিশেষে কঠোর শাস্তি দেওয়া হয়। লেবারান কেনাকাটা লেবারানের জন্য সাধারণ খাবার এবং কিউ কেরিং (কুকিজ) কেনাকাটা ছাড়াও, ইন্দোনেশিয়ানরা সাধারণত নতুন জামাকাপড় এবং জুতো কেনে এবং পরে। শপিং মল এবং বাজারগুলি লেবারানের জন্য জিনিসপত্র যেমন জামাকাপড়, জুতো, এমনকি ঈদুল ফিতরির কয়েক দিন আগে পরিবেশন করার জন্য খাবার পেতে লোকেদের দ্বারা পূর্ণ, যা শপিং মল এবং বাজারের চারপাশে যানজটের পাশাপাশি সারা দেশে একটি স্বতন্ত্র উৎসবের পরিবেশ তৈরি করে। লেবারন কেনাকাটার জন্য বিশেষ অনুষ্ঠানও তৈরি করে যা প্রায়শই মৌসুমী খুচরো ব্যবসা তৈরি করে। খুচরো ব্যবসাগুলি তাদের দোকানে বিশেষ লেবারান ছাড়, লেবারান-থিমযুক্ত সজ্জা এবং আনন্দদায়ক লেবারান-থিমযুক্ত বা ইসলামী সঙ্গীত বাজিয়ে ক্রেতাদের আকৃষ্ট করার চেষ্টা করে। উৎসবের কেনাকাটার অনুভূতি খ্রিস্টানদের জন্য ক্রিসমাসের মতো, তবে কেনা জিনিসগুলি (সাধারণত ফ্যাশন পোশাক), উপহার হিসাবে নয়, বরং নিজের জন্য। লেবারান উৎসবের সময়কালে অনেক ব্যাঙ্ক, সরকারি ও বেসরকারি অফিস বন্ধ থাকে। মুদিক লেবারান বিশ্বব্যাপী বৃহত্তম অস্থায়ী মানব অভিবাসনগুলির মধ্যে একটি হল লেবারানের প্রচলিত প্রথা যেখানে শ্রমিকরা, বিশেষত অদক্ষ শ্রমিক যেমন গৃহকর্মী এবং নির্মাণ শ্রমিকরা, তাদের পরিবারের সাথে উদযাপন করতে এবং বাবা-মা, শ্বশুরবাড়ির এবং অন্যান্য প্রবীণদের কাছে ক্ষমা চাইতে তাদের নিজ শহর বা শহরে ফিরে আসে। এটি ইন্দোনেশিয়ায় মুদিক বা পুলাং কাম্পুং (স্বদেশ প্রত্যাবর্তন) নামে পরিচিত। এটি একটি বার্ষিক ঐতিহ্য যে বৃহত্তর জাকার্তা, বানদুং বা সুরাবায়ার মতো বড় শহরগুলির লোকেরা আত্মীয়দের সাথে দেখা করতে, ক্ষমা চাইতে বা পুরো পরিবারের সাথে উদযাপন করতে তাদের নিজ শহর বা অন্যান্য শহরে ভ্রমণ করে। ইন্দোনেশিয়া সরকার লেবারানের আগে এবং পরে বেশ কয়েক দিন ধরে ভ্রমণকারীদের ব্যাপক বৃদ্ধি পরিচালনা করতে অতিরিক্ত পরিবহন সরবরাহ করে। 2013 সালে লেবারান চলাকালীন প্রায় 30 মিলিয়ন মানুষ তাদের নিজ শহরে ভ্রমণ করে, প্রধান শহুরে কেন্দ্রগুলি থেকে গ্রামাঞ্চলে মোট প্রায় 90 ট্রিলিয়ন রুপিয়াহ (প্রায় 9 বিলিয়ন মার্কিন ডলার) ব্যয় করে, শহর থেকে গ্রামে অর্থনৈতিক সুযোগ এবং ব্যবসার প্রসার ঘটায়। মুদিক বা পুলাং কাম্পুং ভ্রমণকারী ইন্দোনেশিয়ানদের সংখ্যা অসাধারণ, মালয়েশিয়ার সমগ্র জনসংখ্যার সাথে একই সাথে ভ্রমণের সংখ্যা, যার ফলে ব্যাপক যানজট সৃষ্টি হয় এবং আন্তঃনগর পরিবহনের চাহিদা এবং পরিমাণ হঠাৎ বৃদ্ধি পায়। এর প্রভাব বিশাল, কারণ প্রতি বছর লক্ষ লক্ষ গাড়ি ও মোটরসাইকেল রাস্তা ও মহাসড়কগুলিতে যানজটের সৃষ্টি করে, যার ফলে কয়েক কিলোমিটার যানজট হয়। এই বিশাল বার্ষিক যানজট সাধারণত জাভার নর্দার্ন কোস্ট রোড বরাবর ঘটে। উপরন্তু, ধনী শ্রেণীরা প্রায়শই তাদের গৃহকর্মী, চালক এবং এমনকি নিরাপত্তা রক্ষীদের অনুপস্থিতির জন্য স্থানীয় হোটেল বা বিদেশে যায়। সিঙ্গাপুর, মালয়েশিয়া এবং ইন্দোনেশিয়ার হোটেলগুলি লাভজনক লেবারান বা ইদুল ফিত্রির "এস্কেপ প্যাকেজ" বিপণনে বিশেষভাবে সফল হয়েছে। তাকবীরান ঈদুল ফিতরির আগের রাতটিকে তাকবীরান বলা হয়, যা বেদুগ ড্রামের শব্দে ভরা থাকে এবং অনেক মুয়াজ্জিন মসজিদ বা মুসল্লায় তাকবীর জপ করে। বড় শহরগুলিতে লোকেরা রাস্তা ভরাট করে এবং তাদের গাড়ি এবং মোটরসাইকেল থেকে তাকবীর স্লোগান দেয়, যা প্রায়শই আরও বেশি যানজট তৈরি করে। কিছু কিছু ক্ষেত্রে আতশবাজি এবং আতশবাজি জ্বালানো হয়, তবে পুলিশ এটিকে নিরুৎসাহিত করে কারণ ভিড়ের উপর এই বিস্ফোরকগুলি জ্বালানো বিপজ্জনক হতে পারে। ইন্দোনেশিয়ার অনেক জায়গায়, বিশেষ করে গ্রামাঞ্চলে, পেলিতা, ওবর বা লাম্পু টেম্পেল (তেলের প্রদীপ, টিকি টর্চের মতো) জ্বালানো হয় এবং বাড়ির বাইরে এবং চারপাশে স্থাপন করা হয়। কিছু শহর, যেমন যোগজাকার্তা, একটি উৎসবের বার্ষিক কুচকাওয়াজের আয়োজন করে যেখানে রঙিন ইসলামী-থিমযুক্ত লন্ঠনের মতো ভাসমান থাকে। লেবারান দিবস লেবারান দিবসে, সকালে ঈদের নামাজ পড়ার পর, নতুন বা সেরা পোশাক পরিহিত লোকেরা তাদের পরিবার এবং প্রতিবেশীদের শুভেচ্ছা জানাতে জড়ো হয়। সাধারণভাবে মানুষকে "সেলামত ইদুল ফিত্রী" বলে অভিবাদন জানানো হয়, যার অর্থ "শুভ ঈদ"। মুসলমানরা একে অপরকে "মোহোন মাফ লাহির দান বাতিন" দিয়ে শুভেচ্ছা জানায়, যার অর্থ "আমার শারীরিক ও মানসিক (অন্যায়) ক্ষমা করুন", কারণ ঈদ কেবল উদযাপনের জন্যই নয়, মুসলমানদের রমজান মাসে উপবাসের ফলে যে পাপগুলি শুদ্ধ হয়েছে তার জন্য ক্ষমা চাওয়ার জন্যও প্রায়শ্চিত্তের সময়। সকাল থেকে বিকেল পর্যন্ত, দরিদ্রদের জন্য যাকাত দান মসজিদে বিতরণ করা হয়। লেবারান ভোজ পরিবারগুলিতে সাধারণত সকালের নাস্তা, ব্রাঞ্চ বা দুপুরের খাবারের সময় একটি বিশেষ লেবারান খাবার পরিবেশন করা হয়; বিশেষ খাবারের মধ্যে রয়েছে কেটুপাত, ওপোর আয়াম, রেন্ডাং, সাম্বাল গোরেং আতি, সায়ুর লোদেহ এবং লেমাং (বাঁশে রান্না করা এক ধরনের আঠালো চালের কেক)। বিভিন্ন ধরনের জলখাবার যেমন রোস্টেড চিনাবাদাম, কুয়ে, কুয়ে কেরিং (কুকিজ) বিশেষ করে ক্যাসটেঙ্গেলস, নাস্টার এবং পুত্রি সালজু, ডোডল এবং আমদানি করা খেজুরের মিষ্টি খাবারের পাশাপাশি ফলের সিরাপ পানীয় পরিবেশন করা হয়। রমজান এবং ঈদ সম্পর্কিত কুরআনের আয়াতগুলির সাথে প্রাণবন্ত বা বিকল্পভাবে খুব আবেগময় ভক্তিমূলক সংগীত-যা কাইসিদাহ বা আরও সঠিকভাবে, কাসিদা নামে পরিচিত-সারা দেশে শোনা যায়। এগুলি সাধারণত বিখ্যাত সঙ্গীতশিল্পীদের দ্বারা পরিবেশিত হয়, যাদের মধ্যে কেউ কেউ আন্তর্জাতিক তারকা হতে পারে এবং দেশব্যাপী সম্প্রচারিত হয়। ছোট পরিবারগুলি সাধারণত তাদের বড় প্রতিবেশী বা আত্মীয়দের কাছে ঈদ শুভেচ্ছা জানাতে এবং ক্ষমা চাইতে যায়। এই পরিদর্শনের সময়, বয়স্ক, প্রতিষ্ঠিত বা বিবাহিত দম্পতির জন্য তাদের নিজস্ব সন্তানদের পাশাপাশি আত্মীয়স্বজন এবং প্রতিবেশীদের অল্প পরিমাণ অর্থ কুয়াং লেবারান দেওয়া একটি প্রথা। ঈদ-উল-ফিত্রির দিনটি শিশুদের জন্য একটি আনন্দের দিন, কারণ প্রাপ্তবয়স্করা তাদের রঙিন খামে টাকা দেয়। ইন্দোনেশিয়ার ব্যাঙ্ক এবং ব্যাঙ্ক ইন্দোনেশিয়া সাধারণত লেবারানের কয়েক দিন আগে বড় থেকে ছোট মুদ্রায় পরিবর্তনের জন্য কিছু অর্থ পরিবর্তনকারী কাউন্টার খোলে। মূল্যমান 1,000 থেকে 10,000 রুপিয়াহ পর্যন্ত হতে পারে। পণ্য (বিশেষত খাদ্য) এবং পরিষেবাগুলির (বিশেষত পরিবহন) চাহিদা হঠাৎ বৃদ্ধি এবং কেন্দ্রীয় ব্যাংক থেকে সদ্য মুদ্রিত ছোট মূল্যের ব্যাংক নোটের স্পন্দন ও বিতরণ ইন্দোনেশিয়ার অর্থনীতিকে বার্ষিক মৌসুমী মুদ্রাস্ফীতি দেয়। লেবারান পোশাক মুসলিম-ইন্দোনেশিয়ানদের ঈদ-উল-ফিতরের ঐতিহ্যবাহী পোশাক পরার রীতি। পুরুষদের পোশাকটি বাজু কোকো নামে পরিচিতঃ একটি কলারবিহীন লম্বা বা ছোট হাতা শার্ট যা ঐতিহ্যবাহী সূচিকর্ম নকশা সহ সংকেট, ইকাত বা অনুরূপ বোনা, প্লেড-কাপড়ের "কিল্ট" সারুং সহ। বিকল্পভাবে, তারা পশ্চিমা ধাঁচের ব্যবসায়িক স্যুট বা রঙিন শার্টের সাথে আরও ঐতিহ্যবাহী আলগা-ফিটিং ট্রাউজার এবং একটি পেসি টুপি বা আঞ্চলিক সাংস্কৃতিক হেডওয়্যার এবং সংকক পরতে পারে। মালয়েশিয়া, সিঙ্গাপুর, ব্রুনেই, দক্ষিণ থাইল্যান্ড এবং ইন্দোনেশিয়ার কিছু অংশে (বিশেষত সুমাতেরা এবং কালিমান্তান) পরিধান করা মালয় রূপটি বাজু মেলায়ু নামে পরিচিত, যা কেইন স্যাম্পিং বা সংকেট নামে পরিচিত সারঙের সাথে পরিহিত শার্ট এবং সংকক নামে পরিচিত মাথার পোশাক। ঐতিহ্যবাহী মহিলাদের পোশাক কেবায়া কুরুং নামে পরিচিত। এটি সাধারণত একটি আলগা-ফিটিং কেবায়া ব্লাউজ (যা ব্রোকেড এবং সূচিকর্ম দিয়ে বাড়ানো যেতে পারে) নিয়ে গঠিত, একটি দীর্ঘ স্কার্ট যা উভয়ই বাটিক হতে পারে, বা বাটিক, ইকাত বা সংকেট দিয়ে তৈরি সারুং স্কার্ট এবং কিছু মহিলার জন্য জিলবাব (হিজাব) বা এর বৈকল্পিক শক্ত কেরুদুং ভেইল। অ-অস্ট্রোনেশীয় মুসলমান, এমনকি অ-মুসলমানরাও এই উপলক্ষে তাদের আত্মীয় বা বন্ধুদের বিভিন্ন ধর্মীয় বিশ্বাসের প্রতি সম্মান দেখানোর জন্য তাদের নিজ নিজ সংস্কৃতি ও ঐতিহ্যের পোশাক বা ইসলামী পোশাক পরতে পারে। এটি ইন্দোনেশিয়ায় বিশেষভাবে প্রচলিত, যেখানে অনেক পরিবারের বিভিন্ন ধর্মের ঘনিষ্ঠ বন্ধু বা আত্মীয় রয়েছে, যেমন ক্যাথলিক, কিছু প্রোটেস্ট্যান্ট, কিছু হিন্দু, বৌদ্ধ এবং মুসলিম, এমনকি কনফুসীয়। ইন্দোনেশিয়ার অনেক মুসলমানের জন্য রমজানের কয়েক দিন আগে প্রিয়জনের কবরে যাওয়া সাধারণ ব্যাপার। এই পরিদর্শনের সময়, তারা কবর পরিষ্কার করে, কুরআনের একটি অধ্যায় (সুরা) ইয়া-সিন পাঠ করে এবং তাহলিল অনুষ্ঠান সম্পাদন করে। এগুলি মৃত এবং জীবিত উভয়কেই তাদের পাপের জন্য ক্ষমা করার জন্য ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করার একটি উপায় হিসাবে করা হয়। ইন্দোনেশিয়ার জাভানি সংখ্যাগরিষ্ঠরা তাদের প্রাক-ইসলামী কেজাওয়েন ঐতিহ্যের জন্য পরিচিত, ঐতিহ্যবাহী পোড়ামাটির জলের জগ, কেণ্ডি থেকে সুগন্ধি জল ব্যবহার করে মাথা পাথর ধোয়া এবং কবরের উপর হায়াসিন্থ ও জুঁই ছিটানো। লেবারানের বেশ কয়েক দিন পরে সাধারণত মুদিক লেবারান (লেবারান বাড়ি ফেরা) এর আরুস বালিক (প্রত্যাবর্তন তরঙ্গ) দিয়ে চিহ্নিত করা হয়। লোকেরা তাদের নিজ শহর থেকে তাদের কর্মক্ষেত্রের শহরগুলিতে ফিরে আসে এবং মুদিক লেবারানের মতো এটি ব্যাপক অস্থায়ী অভিবাসনের সৃষ্টি করে যার জন্য ভ্রমণকারীদের জন্য প্রচুর পরিমাণে পরিবহনের প্রয়োজন হয় এবং প্রায়শই গ্রিডলক ট্র্যাফিকের ফলস্বরূপ। হালাল বি-হালাল ইন্দোনেশিয়ায় হালাল বি-হালাল নামে একটি বিশেষ অনুষ্ঠান রয়েছে। এই সময়ে, ইন্দোনেশিয়ার মুসলমানরা তাদের বড়দের, পরিবারে, পাড়ায় বা তাদের কাজে যান এবং তাদের প্রতি সম্মান দেখান। এটি ঈদ-উল-ফিতরির সময় বা কয়েক দিন পরে করা যেতে পারে। সাধারণত ঈদ-উল-ফিতরির প্রথম দিনে মূল পরিবার এবং প্রতিবেশীদের, পরের দিন আরও আত্মীয়দের এবং কাজে ফিরে আসার কয়েক দিন থেকে কয়েক সপ্তাহ পরে সহকর্মীদের দেখা হয়। তারা পুনর্মিলনও চাইবে (যদি প্রয়োজন হয়), এবং সৌহার্দ্যপূর্ণ সম্পর্ক সংরক্ষণ বা পুনরুদ্ধার করবে। তথ্যসূত্র বাইরের লিঙ্ক ইন্দোনেশিয়ায় ফিতর সরকারি ছুটির দিন ইন্দোনেশিয়ায় উৎসব ইন্দোনেশিয়ায় ইসলাম ইসলামী পরিভাষা