Rajguru Aggavamsa Mahathera
1956 সালে বার্মার ইয়াঙ্গুনে অনুষ্ঠিত ষষ্ঠ বৌদ্ধ পরিষদে বাংলাদেশের অন্যতম প্রতিনিধি ছিলেন রাজগুরু অগ্গবংশ মহাথেরা। বয়হুড সর্বাধিক শ্রদ্ধেয় আশিন অগ্গাভামসা সায়াদাও, সংঘরাজ, অগ্গমহসাদ্মাজোতিকাধাজ, সভাপতি এবং পর্বতিয়া ভিক্ষুর প্রতিষ্ঠাতা, 1913 সালের 23শে নভেম্বর সিএইচটি-র কুতুবাদিয়া গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন। বাবার সাধারণ বাবার নাম ছিল রুদ্রসিংহ মহাজন এবং মা মিসেস ইছাবতী তানচাঙ্গ্যা। তাঁর একটি সাধারণ ছেলের নাম ছিল ফুলনাথ তানচাঙ্গ্য, এবং ছোটবেলায় তিনি রেইনখং কুতুবদিয়া খ্রিস্টান স্কুল, রাঙ্গুনিয়া উচ্চ বিদ্যালয় এবং কোয়া পারা উচ্চ বিদ্যালয়ে পড়াশোনা করেন। তিনি তাঁর বাড়ি, স্ত্রী, পুত্র ও কন্যা ত্যাগ করেন এবং 1939 সালে ভেসাখার পূর্ণিমা দিবসে বাউগলতালি বৌদ্ধ মন্দিরের লর্ড অ্যাবট, শ্রদ্ধেয় তিসা মহাথেরায় অভিষেক গ্রহণ করেন। এবং তিনি 1942 সালে ভেসাখার পূর্ণিমার দিনে তাঁর নবাগত গুরুর মতোই বাওলতালি বৌদ্ধ মন্দিরের গুরু লর্ড অ্যাবট-এর অধীনে তাঁর উচ্চতর উপাধি লাভ করেন। তারপর তাঁর গুরু শ্রদ্ধেয় অগ্গা বাম্সা ভিক্ষু নামটি দেন। এরপর তাঁর উচ্চতর উপাধি প্রাপ্তির কয়েক মাস পর তিনি বাওলতলী বৌদ্ধ মন্দির ত্যাগ করেন এবং চিটাগং-এ টিপিটকের বিশিষ্ট সন্ন্যাসী এবং ভিপাসানার শিক্ষক শ্রদ্ধেয় আনন্দ মিত্রের গুরু হিসেবে তাঁকে গ্রহণ করেন এবং টিপিটক মতবাদ ও ভিপাসান ধ্যান শিখতে শুরু করেন। রাঙ্গুনিয়া ইছামতি দাথু সেতি কমপ্লেক্সের লর্ড অ্যাবট, প্রয়াত শ্রদ্ধেয় ধর্ম নন্দ মহাথেরার অধীনে তিনি প্রাথমিক স্তর থেকে উচ্চতর স্তর পর্যন্ত শিক্ষা ও প্রশিক্ষণ লাভ করেন। তিনি তাঁর গুরুকে অনুসরণ করেছিলেন এবং কুতুবদিয়া গ্রামের প্রতিটি পর্বতে সংহতির মাধ্যমে জঙ্গলের গভীরে ধ্যান করেছিলেন। মায়ানমারে অধ্যয়ন 1947 সালের 15ই জুন তিনি বৌদ্ধ সাহিত্যের উচ্চ শিক্ষা এবং ধ্যান শেখার জন্য মায়ানমারের রেঙ্গুনে (ইয়াঙ্গুন) আসেন। তিনি এম. এ অর্জন করেন। বৌদ্ধ দর্শনে ডিগ্রি। বার্মার লেট পারহাং বিশ্ববিদ্যালয় এবং কামাইহাদা বিশ্ববিদ্যালয় তাঁকে "বিনয় বিসারধা" হিসেবে সম্মানিত করেছে। তিনি মহাসি বিপাসনা কেন্দ্রের আন্তর্জাতিক খ্যাতিসম্পন্ন বিপাসনা ভবন কেন্দ্রে 5 মাসের জন্য বিপাসনা ধ্যানের প্রশিক্ষণ নিয়েছিলেন এবং বিপাসনা আচার্য হিসাবে সম্মানিত হয়েছিলেন। তিনি রেঙ্গুনে 10 বছর কাটান এবং থেরবাদ বৌদ্ধধর্মের পণ্ডিত হন। তিনি 1954 থেকে 1956 সাল পর্যন্ত ষষ্ঠ বৌদ্ধ কাউন্সিলের প্রটোকল বিভাগে কাজ করেছিলেন। তিনি 12 বছর ধরে টিপিটাকা সাহিত্য অধ্যয়ন করেন। মায়ানমার থেকে প্রত্যাবর্তন ষষ্ঠ বৌদ্ধ পরিষদে যোগদানের পর 1958 সালে বাংলাদেশে ফিরে আসেন। এবং রাজা পরে রাঙ্গামাটির রাজবিহারে চাকমা প্যাট্রিয়ার্ক হিসাবে বিশাল অনুষ্ঠানের মাধ্যমে অভ্যর্থনা জানান। 1957 সালের 26শে ডিসেম্বর তিনি তাঁর মাতৃভূমিতে ফিরে আসেন। 1958 সালে চাকমা রাজা ত্রিদেব রায়ের অনুরোধে তিনি রাজবিহারের লর্ড অ্যাবট হন এবং পার্বত্য চট্টগ্রাম অঞ্চলে নজিরবিহীন চাকমা রাজগুরু হিসেবে সম্মানিত হন। তাঁর প্রচুর সংখ্যক শিষ্য ছিলেন, তাঁদের মধ্যে ছিলেন জ্যোতিপাল মহাথেরা (অরুণাচল প্রদেশ), তিলক নন্দ মহাথেরা (বর্তমানে পর্বত ভিক্ষু সংঘের সভাপতি), প্রবরানন্দ মহাথেরা (সুবলং), সুমনা নন্দ মহাথেরা (চেঙ্গি), সুভাচার থেরা এবং আরও অনেকে। তিনি উপসম্পদের সময় সবচেয়ে বিখ্যাত বৌদ্ধ সন্ন্যাসী সাধনানন্দ মহাথেরাকে, যিনি বাণ ভান্তে নামে পরিচিত, সাধনা নন্দ নামটি দিয়েছিলেন। কাজ তখনকার পরিস্থিতি অন্যরকম ছিল। তান্ত্রিকতা দ্বারা প্রভাবিত নিরক্ষর রাউলি সন্ন্যাসীর দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা বৌদ্ধধর্ম নিয়ে মানুষ বিভ্রান্ত ছিল। তিনি থেরবাদ বৌদ্ধধর্ম, বৌদ্ধ সংস্কৃতি ও শিক্ষার পুনরুজ্জীবনের জন্য কাজ শুরু করেন। রাজগুরু অগ্গবংশ মহাথের থেরবাদ বৌদ্ধধর্ম প্রচার করে গ্রাম থেকে গ্রামে চলে যান। তিনি মানুষের মধ্যে বৌদ্ধ সংস্কৃতির তরঙ্গ নিয়ে এসেছিলেন। তিনি প্রাচীন বৌদ্ধধর্ম অনুসরণ করে কাথিনা সিভার দান অনুষ্ঠান, বুদ্ধ পূজা পুনরায় প্রতিষ্ঠা করেন এবং চট্টগ্রাম পার্বত্য অঞ্চলে একটি মহান সামাজিক ও ধর্মীয় পুনর্জাগরণের প্রচেষ্টা অব্যাহত রাখেন। তিনি বৌদ্ধধর্মের উপর কয়েক ডজন বই লিখেছেন, যথাঃ মানব ধর্ম পঞ্চসিল স্টপ জেনোসাইড ইন চিটাগং হিল ট্র্যাক্ট। 1981 সালে। কলকাতা। শ্রমণের কর্ত঵্য, 1977 সালে প্রকাশিত। বুদ্ধ পাসানা (লোকুত্তারা), 1982 সালে প্রকাশিত বুদ্ধ পাসানা (লোকিয়া), 1984 সালে প্রকাশিত। 1858 সালে প্রকাশিত সামবায়া বুদ্ধ পাসানা। বুদ্ধ পঞ্জিকা, 1961 সালে প্রকাশিত। পরিনম (নাটক), 1972 সালে প্রকাশিত হয়। 1972 সালে প্রকাশিত চাকমা গানের মঙ্গলা সূত্র। বুদ্ধ সামন্তিকা, 2008 সালে প্রকাশিত। অভিধম্মত্থ সংঘহ অপ্রকাশিত বুদ্ধ ও রবীন্দ্রনাথ অপ্রকাশিত ধর্ম ও সওমাজ অপ্রকাশিত দর্শন ও বিধান অপ্রকাশিত মহা মানব গৌতম বুদ্ধ অপ্রকাশিত বুদ্ধবর আওবাওয়ান (3 খণ্ড) অপ্রকাশিত সম্মান তিনি চট্টগ্রামের সংঘ রাজা ভিক্ষু মহাসভা দ্বারা "টিপিটাকা বিসারধা" হিসাবে সম্মানিত হয়েছেন। তিনি পার্বত্য চট্টগ্রাম থেকে তৃতীয় বিশ্ব বৌদ্ধ সম্মেলনে প্রতিনিধিত্ব করেছেন। 1965 সালের 9ই এপ্রিল তিনি মহাথের হন। তিনি বৌধ জুবা সংঘ, আরজিয়াপুর এম. ই স্কুল, বর্তমানে কাংড়া চুড়ি উচ্চ বিদ্যালয়, বাগল টলি বৌধ বিহার, রেইনখং কুতুবদিয়া বৌধ বিহার, "বৌদ্ধ মিশন" "পর্বত্য চট্টগ্রাম বুদ্ধ সমিতি" প্রতিষ্ঠা করেন। তিনি 1958 সালে পার্বত্য চট্টগ্রামের পর্বত ভিক্ষু সংঘের প্রতিষ্ঠাতা সভাপতি ছিলেন। 1979 সালে তিনি ভারতে আসেন এবং ভারতের ধর্মীয় বৌদ্ধ কেন্দ্র পরিদর্শন করেন। ভেন। ধর্মঙ্কুর বৌদ্ধ বিহারের ধর্ম পাল মহাথের লর্ড অ্যাবট আন্তরিক অভ্যর্থনা জানিয়েছেন। তিনি কলকাতার বাগোইহাটির বিশিষ্ট সমাজকর্মী শ্রী গোপাল ভূষণ চাকমার সহায়তায় কলকাতায় বৌদ্ধ মিশন প্রতিষ্ঠা করেন। কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় তাঁকে প্যানডিট উপাধি দিয়ে সম্মানিত করে। তিনি পালি সাহিত্যের ভিজিটিং অধ্যাপক এবং কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের পিএইচডি থিসিসের বহিরাগত পরীক্ষক হিসাবে নিযুক্ত হন। 1986 সালে, ভেন। বিমল তিসা মহাথেরা ভারতে এসে কলকাতায় ভেন রাজগুরুর সঙ্গে দেখা করেন। ভেন। রাজগুরু তাঁর অভিজ্ঞতা, দিকনির্দেশনা ভাগ করে নিয়েছিলেন এবং ভেনকে নৈতিক সমর্থন দিয়েছিলেন। বিমল তিসা মহাথেরা। দুজনেই কলকাতায় বসবাসকারী বিশিষ্ট চাকমার সহযোগিতায় 1986 সালে শিশু কোরুণা সংঘ নামে একটি মহান প্রতিষ্ঠান প্রতিষ্ঠা করেন। তিনি ভারতের কলকাতায় তাঁর শিষ্য শ্রদ্ধেয় বিমল তিস্সার সাথে শিশু করুণা সংঘের (বোধিচারিয়া) প্রতিষ্ঠাতাও ছিলেন। সমাজে তাঁর সংস্কারের জন্য অবদানের জন্য 2004 সালে মায়ানমারের ইয়াঙ্গুনের মহা পাসানা গুহায় মায়ানমার সরকার তাঁকে 'আগামাহসাদাম্মাজাতিকাদজ্জা' উপাধিতে সম্মানিত করে। ভারত থেকে ফিরে বাংলাদেশের পার্বত্য চট্টগ্রাম অঞ্চলে তাঁর মাতৃভূমির প্রতি তাঁর সর্বদা গভীর অনুভূতি রয়েছে। বার্ধক্যের কারণে তিনি রোগে ভুগছিলেন। বাংলাদেশের রাজনৈতিক অস্থিরতার কারণে 1979 সালে তিনি ভারতে চলে যান। বহু বছর ভারতে থাকার পর, 2001 সালের 19শে জানুয়ারি তিনি ভারত থেকে বাংলাদেশ ভ্রমণের জন্য যাত্রা শুরু করেন। শ্রদ্ধেয় বিমল তিস্স মাহাথের প্রয়োজনীয় সমস্ত ব্যবস্থা করেছিলেন। ঢাকার শাক্য মুনি বুদ্ধ বিহারের লর্ড অ্যাবট প্রজনন্দ মহাথেরা প্রয়োজনীয় সমস্ত সহায়তা প্রদান করেন। পরে তিনি চাকমা রাজা দেবাশীষ রায়ের অনুরোধে রাঙ্গামাটি যান। বৌদ্ধ কার্যকলাপ তিনি 1973 সালে বোধগয়ায় অনুষ্ঠিত সর্বভারতীয় ভিক্ষু সম্মেলনে অংশ নিয়েছিলেন যেখানে তিনি সম্মেলনে একদিন সভাপতিত্ব করেছিলেন। একই বছর তিনি কলকাতার মহাবোধি সোসাইটি হলে 3 দিনের সম্মেলনেও অংশ নিয়েছিলেন। 1977 সালে নেপালে অনুষ্ঠিত আন্তর্জাতিক বৌদ্ধ সম্মেলনে তিনি উপস্থিত ছিলেন। 1982 সালে তিনি নেদারল্যান্ডসে মানবাধিকার সম্মেলনে যোগ দিয়েছিলেন এবং পার্বত্য চট্টগ্রামের গণ উপজাতীয় জনগণের কাছে সেনাবাহিনীর দ্বারা অমানবিক নির্যাতনের বিষয়ে তাঁর বক্তৃতা উপস্থাপন করেছিলেন। 1985 সালের 29শে জুলাই-2রা আগস্ট জাতিসংঘের অর্থনৈতিক ও সামাজিক পরিষদ, জেনেভা, আদিবাসীদের উপর সংখ্যালঘু ওয়ার্কিং গ্রুপ সম্পর্কিত মানবাধিকার কমিশন তাঁকে আমন্ত্রণ জানিয়েছিল। তিনি এই সুযোগটি কাজে লাগিয়ে পার্বত্য চট্টগ্রামের মানুষের দুর্দশা ও দুর্ভোগের দিকে মনোনিবেশ করেন। তিনি যুক্তরাজ্য, জার্মানি, নেদারল্যান্ডস, সুইজারল্যান্ড, ফ্রান্স, থাইল্যান্ড, শ্রীলঙ্কা, নেপাল এবং অন্যান্য অনেক দেশ পরিদর্শন করেন এবং মানবতা, আন্তর্জাতিক ভ্রাতৃত্ব ও বিশ্ব শান্তির প্রচার করেন। তিনি থাইল্যান্ডের ওয়ার্ল্ড ফেলোশিপ অফ বৌদ্ধ, ভারতের মহাবোধি সোসাইটি, জাপানের কলিঙ্গ নিপ্পন বৌদ্ধ সংঘ, বার্মার ইউনিয়ন বুদ্ধ সাসানা কাউন্সিল, শ্রীলঙ্কার দ্য ইয়ং মেনস বৌদ্ধ অ্যাসোসিয়েশন, বার্মা বৌদ্ধ ওয়ার্ল্ড মিশন মায়ানমার, যুক্তরাজ্যের বৌদ্ধ সোসাইটি এবং ভারতের অল ইন্ডিয়া বেঙ্গল বৌদ্ধ অ্যাসোসিয়েশনের মতো বেশ কয়েকটি আন্তর্জাতিক সংস্থার সাথে সম্পর্ক স্থাপন করেছিলেন। মৃত্যু 94 বছর বয়সে, তিনি শনিবার রাত 9 টায় (বিএসটি) 5 জানুয়ারী 2008-এ বাংলাদেশের রাঙ্গামাটির রাজ বিহারে মারা যান। রেফারেন্স বাহ্যিক লিঙ্ক চাকমা অর্গ। বাংলাদেশে বৌদ্ধধর্ম জুম্মা সিএইচটি ইউনাইটেড তানচাঙ্গ্য একাডেমিক অ্যান্ড কালচারাল ফোরাম চট্টগ্রাম বিভাগের মানুষ বাংলাদেশী বৌদ্ধ সন্ন্যাসী থেরবাদ বৌদ্ধ সন্ন্যাসী 1921 জন্ম 2008 মৃত্যু 20শ শতাব্দীর বৌদ্ধ সন্ন্যাসী বাঙালি বৌদ্ধ সন্ন্যাসী