Church of Zion, Jerusalem
চার্চ অফ সিয়োন, যা সিয়োন পর্বতে প্রেরিতদের চার্চ নামেও পরিচিত, একটি অনুমিত ইহুদি-খ্রিস্টান মণ্ডলী যা 2য়-5ম শতাব্দীতে জেরুজালেমের সিয়োন পর্বতে অব্যাহত ছিল, যা মূল পরজাতীয় মণ্ডলী থেকে আলাদা, যার চার্চ অফ দ্য হোলি সেপুলচারে ছিল। এই অনুমিত ইহুদি-খ্রিস্টান মণ্ডলীর উপাসনালয়ের অবশিষ্টাংশ হিসাবে তথাকথিত "ডেভিডের সমাধি" এবং সিনাকেল আবাসনটির নিম্ন, সম্ভবত রোমান-যুগের স্তরগুলি চিহ্নিত করার চেষ্টা করা হয়েছে। তত্ত্ব প্রাচীন উৎস এই ধরনের ইহুদি-খ্রিস্টান মণ্ডলীর উল্লেখ এসেছে বোর্দো পিলগ্রিম (c.333), জেরুজালেমের সিরিল (340) এবং লিওনের ইউচেরিয়াস (440) থেকে, কিন্তু একাডেমিয়ায় তত্ত্বটি বেলারমিনো বাগাত্তির (1976) থেকে উদ্ভূত হয়েছে, যিনি মনে করেছিলেন যে এই ধরনের গির্জা বা জুদেও-খ্রিস্টান উপাসনালয় পুরানো "এসিন কোয়ার্টার" হিসাবে ধরে নেওয়া হয়েছিল। বাগাত্তির দৃষ্টিভঙ্গির প্রতি ইমানুয়েল টেস্টার সমর্থনের ফলে "বাগাত্তি-তেস্তা স্কুল" গড়ে ওঠে, এই তত্ত্বের সাথে যে জেরুজালেমে একটি বেঁচে থাকা ইহুদি-খ্রিস্টান সম্প্রদায়ের অস্তিত্ব ছিল এবং প্রথম ইহুদি-রোমান যুদ্ধের পরে অনেক ইহুদি-খ্রিস্টান পেল্লা থেকে জেরুজালেমে ফিরে এসে সিয়োন পর্বতে নিজেদের প্রতিষ্ঠিত করে। বাগাত্তির তত্ত্বটি বার্গিল পিক্সনার (মে 1990 বাইবেলের প্রত্নতত্ত্ব পর্যালোচনা) দ্বারা সমর্থিত, যিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে 6ষ্ঠ শতাব্দীর মদাবা মানচিত্রে একে অপরের পাশে দুটি গির্জা দেখানো হয়েছে-হাগিয়া সিয়নের ব্যাসিলিকা এবং "চার্চ অফ দ্য অ্যাপোস্টলস", সিয়োন পর্বতের অনুমানমূলক ইহুদি-খ্রিস্টান উপাসনালয়। বাগাত্তি-তেস্তা তত্ত্বের সঙ্গে যুক্ত প্রত্নতাত্ত্বিক ব্যাখ্যাগুলি হল 1951 সালে প্রত্নতত্ত্ববিদ জ্যাকব পিঙ্কারফেল্ডের দ্বারা ডেভিডের সমাধি নামে পরিচিত মাউন্ট সিয়োন কাঠামোর নিম্ন স্তরগুলির ব্যাখ্যা। পিঙ্কারফেল্ড তাদের মধ্যে একটি উপাসনালয়ের ধ্বংসাবশেষ দেখেছিলেন, যা পরে ইহুদি-খ্রিস্টান গির্জা হিসাবে ব্যবহৃত হয়েছিল। পিঙ্কারফেল্ড কথিত উপাসনালয়ের ধ্বংসাবশেষ 2য়-5ম শতাব্দীর বলে উল্লেখ করেছেন, যখন জেরুজালেম রোমান নাম এলিয়া ক্যাপিটোলিনা নামে পরিচিত ছিল। এডউইন কে ব্রডহেডের মতে, বাগাত্তি, টেস্টা, পিঙ্কারফেল্ড এবং পিক্সনারের থিসিসের সমস্যা হল যে স্তরগুলি আপাতদৃষ্টিতে নিখুঁতভাবে সংরক্ষিত রোমান দেয়ালের উপরে সরাসরি নির্মিত একটি ক্রুসেডার কাঠামোকে নির্দেশ করে। তবুও, কথিত রোমান দেয়ালগুলি একই অঞ্চলে খনন করা বাইজেন্টাইন কাঠামোর সাথে নিখুঁতভাবে সারিবদ্ধ হওয়া পিঙ্কারফেল্ডের দেয়ালগুলি বাইজেন্টাইন যুগের তারিখ নির্ধারণের পক্ষে একটি যুক্তি। আরেকটি হল পবিত্র সিয়োন ব্যাসিলিকা সত্যিই বিশাল ছিল (এটি মাদাবার মানচিত্রে চিত্রিত বৃহত্তম গির্জা, এবং ডরমিশন অ্যাবের স্থপতি তাঁর 1899 সালের খনন থেকে এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছেন যে এটি 60 বাই 40 মিটার পরিমাপ করা হয়েছে), যার ফলে সম্ভবত "ডেভিডের সমাধি"-র দেয়ালগুলি ব্যাসিলিকার অংশ ছিল। তৃতীয়ত, প্রাচীরের প্রাচীনতম ব্লকগুলির বিশাল আকার, খুব সম্ভবত হেরোডিয়ান ভবনগুলি থেকে পুনর্ব্যবহার করা হয়েছে, একটি ছোট উপাসনালয়ের তুলনায় ব্যাসিলিকার সাথে অনেক ভাল ফিট করে। আরও দেখুন খ্রিস্টধর্মে জেরুজালেম রেফারেন্স প্রাথমিক খ্রিস্টধর্ম এবং ইহুদিধর্ম প্রাচীন খ্রিস্টধর্ম জেরুজালেমের প্রত্নতাত্ত্বিক স্থান মাউন্ট সিয়োন প্রাচীন গীর্জা