Iranians in Thailand
থাইল্যান্ডে ইরানি অভিবাসন 17 শতকের গোড়ার দিকে শুরু হয়েছিল। ইরানি পটভূমি বা বংশোদ্ভূত থাই নাগরিকদের থাই ভাষায় বলা যেতে পারেঃ খেক মা-এনগন (), খেক মাহন () বা খেক চাওসেন (; "শিয়া মুসলিম")। ইরানী বংশোদ্ভূত থাই জনগণের একটি সম্প্রদায় রয়েছে যারা এখনও ব্যাংকক জুড়ে অনেক জেলায় শিয়া ইসলাম অনুশীলন করে, যেমন ইয়ান নাওয়া, বুয়েঙ্গ কুম, সাফান সুং এবং মিন বুরি, পাশাপাশি চাচোয়েঙ্গসাও প্রদেশের কিছু অংশে। ইতিহাস আয়ুত্থায়া রাজ্যের সময়কালে থাইল্যান্ডে ইরানি সম্প্রদায় মূলত বণিকদের নিয়ে গঠিত ছিল। তাদের সহকর্মী ব্যবসায়ী, ডাচ ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির কিছু স্মৃতিকথায়, পাশাপাশি রাজা নারাইয়ের কাছে একটি ফার্সি দূতাবাসের বিবরণ সাফাইন-ই সোলায়মানিতে ("সোলায়মানের জাহাজ") এগুলি লিপিবদ্ধ করা হয়েছে। আয়ুত্থায়া যুগের ইরানীদের কিছু বংশধর বৌদ্ধধর্মে ধর্মান্তরিত হয় এবং বর্তমান দিন পর্যন্ত থাই জনজীবনে প্রভাব বজায় রাখে; একটি বিশিষ্ট উদাহরণ হল বুন্নাগ পরিবার, যার পূর্বপুরুষ "শাইখ আহমদ" কোম থেকে এসেছিলেন এবং 1602 সালে আয়ুত্থায় এসেছিলেন বলে জানা যায়। শাইখ আহমদ 1611 খ্রিষ্টাব্দে থাই রাজার বিরুদ্ধে অভ্যুত্থানের চেষ্টা করা জাপানি বণিকদের দমন ও পরাজিত করেন। প্রভাব ও উত্তরাধিকার থাইল্যান্ডে ইরানীদের উপস্থিতি থাইল্যান্ডের বাণিজ্য, শিল্প, স্থাপত্য এবং সংস্কৃতির মধ্যে অনুভূত হয়েছিল। থাই স্থাপত্য, শিল্প এবং সাহিত্যের টুকরোগুলি কখনও কখনও ফার্সি-শৈলীর আইকন, মোটিফ এবং আরও অনেক কিছু অন্তর্ভুক্ত করে। আধুনিক পর্যটন সাম্প্রতিক বছরগুলিতে থাইল্যান্ড ইরানি চিকিৎসা পর্যটকদের জন্য একটি জনপ্রিয় গন্তব্য হয়ে উঠেছে। তবে, মেথামফেটামিন চোরাচালানের অসংখ্য ঘটনার কারণে, থাইল্যান্ডে আসা ইরানীরা পুলিশের প্রবল সন্দেহের মধ্যে পড়ে। সাংস্কৃতিক কেন্দ্র ব্যাংককে একটি ইরানি সাংস্কৃতিক কেন্দ্র রয়েছে; কেন্দ্রটি ফার্সি ভাষার ক্লাস আহ্বান করে এবং থাই ভাষায় ইরানি কাজের অনুবাদের সুবিধা দেয়। আরও দেখুন ইরান-থাইল্যান্ড সম্পর্ক রেফারেন্স গ্রন্থপঞ্জি আরও পড়ুন থাইল্যান্ডে জাতিগত গোষ্ঠী