Toleration Act 1688
সহনশীলতা আইন 1688 (1 উইল। & মার। গ. 18), যা সহনশীলতা আইন নামেও পরিচিত, ইংল্যান্ডের সংসদের একটি আইন ছিল। মহিমান্বিত বিপ্লবের পর এটি 1689 সালের 24শে মে রাজকীয় সম্মতি লাভ করে। এই আইনটি নন-কনফর্মিস্টদের উপাসনার স্বাধীনতার অনুমতি দেয় যারা আনুগত্য ও শ্রেষ্ঠত্বের শপথের প্রতিশ্রুতি দিয়েছিল এবং ট্রান্সবস্ট্যান্টিয়েশন প্রত্যাখ্যান করেছিল, অর্থাৎ প্রোটেস্ট্যান্টদের যারা চার্চ অফ ইংল্যান্ড থেকে ভিন্নমত পোষণ করেছিল যেমন ব্যাপটিস্ট, কংগ্রেসনালিস্ট বা ইংলিশ প্রেসবিটারিয়ান, কিন্তু রোমান ক্যাথলিকদের নয়। নন-কনফর্মিস্টদের তাদের নিজস্ব উপাসনালয় এবং তাদের নিজস্ব স্কুলশিক্ষকদের অনুমতি দেওয়া হয়েছিল, যতক্ষণ না তারা আনুগত্যের কিছু শপথ গ্রহণ করে। এই আইনটি ইচ্ছাকৃতভাবে রোমান ক্যাথলিক, ইহুদি, ননট্রিনিটেরিয়ান এবং নাস্তিকদের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য ছিল না। এটি ভিন্নমতাবলম্বীদের জন্য বিদ্যমান সামাজিক ও রাজনৈতিক অক্ষমতা অব্যাহত রেখেছিল, যার মধ্যে রাজনৈতিক পদে অধিষ্ঠিত হওয়া এবং বিশ্ববিদ্যালয়গুলি থেকেও তাদের বাদ দেওয়া ছিল। ভিন্নমতাবলম্বীদের তাদের মিটিং হাউসগুলি নিবন্ধিত করতে হত এবং ব্যক্তিগত বাড়িতে বৈঠক করা নিষিদ্ধ ছিল। যে কোনও প্রচারক যারা ভিন্নমত পোষণ করতেন তাদের লাইসেন্স দিতে হত। 1772 থেকে 1774 সালের মধ্যে, এডওয়ার্ড পিকার্ড ভিন্নমতাবলম্বী পাদ্রিদের পরিবর্তনের জন্য সহনশীলতা আইনের শর্তাবলীর জন্য প্রচারের জন্য ভিন্নমতাবলম্বী মন্ত্রীদের একত্রিত করেছিলেন। তাঁর নেতৃত্বে সংসদ আইন সংশোধনের জন্য দু 'বার বিল বিবেচনা করেছিল, কিন্তু উভয়ই ব্যর্থ হয়েছিল এবং পিকার্ড এবং আরও অনেকের প্রচেষ্টা শেষ না হওয়া পর্যন্ত 1779 সালে একটি নতুন প্রচেষ্টা করা হয়েছিল। 1779 সালে অ্যাংলিকান গির্জার ঊনত্রিশটি অনুচ্ছেদে বিশ্বাসের পরিবর্তে শাস্ত্রে বিশ্বাসের পরিবর্তে আইনটি সংশোধন করা হয়েছিল, তবে সম্পত্তি ধরে রাখার জন্য কিছু শাস্তি রয়ে গেছে। ট্রিনিটি অ্যাক্ট 1813-এর মতবাদে অবশেষে ইউনিটেরিয়ানদের বিরুদ্ধে শাস্তি অপসারণ করা হয়। পটভূমি ইংরেজ কমনওয়েলথ এবং দ্বিতীয় চার্লসের রাজত্বকালে, রোমান ক্যাথলিক সহ অসঙ্গতিপূর্ণ ভিন্নমতাবলম্বীরা ধর্মীয় নিপীড়নের শিকার হয়েছিলেন এবং সরকারী পদে অধিষ্ঠিত হতে বঞ্চিত ছিলেন। দ্বিতীয় চার্লসের পুনরুদ্ধারের পরে, অ্যাংলিকান নেতারা চিঠিপত্র এবং জনসাধারণের ধর্মোপদেশে বিতর্ক করেছিলেন যে অ্যাংলিকান গির্জার মতবাদগত অক্ষাংশকে কতটা অনুমতি দেওয়া উচিত; এই বিতর্কটি গির্জার সদস্যপদ সম্প্রসারণ এবং ভিন্নমতাবলম্বীদের সহ্য করার বিষয়ে সংশ্লিষ্ট বিতর্কের সাথে সম্পর্কিত ছিল। রোমান ক্যাথলিক দ্বিতীয় জেমসের উত্তরাধিকারকে ধর্মীয় ভিত্তিতে চ্যালেঞ্জ করা হয়েছিল, যা তাঁর ক্ষমতালাভের আগে এক্সক্লুশন ক্রাইসিস নামে পরিচিত হয়েছিল এবং 1686 সালে মনমাউথ বিদ্রোহে তিনি মুকুট গ্রহণের পরে। যাইহোক, অ্যাংলিকান গির্জার টরি নেতৃত্ব প্রাথমিকভাবে রাজার সক্রিয় আনুগত্যের ধর্মতত্ত্বের উপর ভিত্তি করে তাঁর শাসন করার অধিকারকে সমর্থন করেছিল। দ্বিতীয় জেমস টেস্ট অ্যাক্টগুলি বাতিল করার চেষ্টা করেছিলেন, যা ক্যাথলিক এবং প্রোটেস্ট্যান্ট নন-কনফর্মিস্ট উভয়ের উপর বিভিন্ন নাগরিক অক্ষমতা আরোপ করেছিল, যাতে তার রাজনৈতিক সমর্থন বিস্তৃত হয় এবং রোমান ক্যাথলিকদের বেসামরিক ও সামরিক ভূমিকায় নিয়োগের অনুমতি দেওয়া যায়। সংসদীয় সমর্থন সুরক্ষিত করতে ব্যর্থ হয়ে, 1687 এবং 1688 সালের ডিক্লেয়ারেশন অফ ইন্ডালজেন্সের মাধ্যমে দ্বিতীয় জেমসের টেস্ট অ্যাক্টগুলি বাতিল করার প্রচেষ্টা সাংবিধানিক সংকটের সূত্রপাত করতে সহায়তা করেছিল যা গৌরবময় বিপ্লব এবং উইলিয়াম ও মেরির ক্ষমতালাভের মধ্যে পরিণত হয়েছিল, যারা যৌথ সার্বভৌম হয়ে ওঠে। সংসদের একাধিক আইন এই পরিস্থিতির একটি নতুন সাংবিধানিক নিষ্পত্তির আশ্বাস দেয়; এর মধ্যে রয়েছে বিল অফ রাইটস 1689, ক্রাউন অ্যান্ড পার্লামেন্ট রিকগনিশন অ্যাক্ট 1689, দ্য মিউটিনি অ্যাক্ট 1689, দ্য টলারেশন অ্যাক্ট 1688, এবং পরে অ্যাক্ট অফ সেটেলমেন্ট 1701 এবং অ্যাক্ট অফ ইউনিয়ন 1707। ইতিহাসবিদ কেনেথ পার্ল সহনশীলতার আইনটিকে "অনেক দিক থেকে একটি আপোষ বিল" হিসাবে দেখেন। 1688 সালের গুরুত্বপূর্ণ মাসগুলিতে নন-কনফর্মিস্টদের (প্রোটেস্ট্যান্টরা যারা চার্চ অফ ইংল্যান্ডের সদস্য ছিলেন না) সমর্থন পাওয়ার জন্য। উইলিয়াম এবং মেরির চারপাশে সমাবেশ করা হুইগ এবং টরি উভয় দলই অসঙ্গতবাদীদের প্রতিশ্রুতি দিয়েছিল যে বিপ্লব সফল হলে এই জাতীয় আইন কার্যকর করা হবে। দ্বিতীয় জেমস নিজেই সহনশীলতার একটি আইন জারি করেছিলেন, কিন্তু অসঙ্গতবাদীরা বিশ্বাস করতেন যে দ্বিতীয় জেমসের তাদের নাগরিক স্বাধীনতাকে দুর্বল করার এবং সংসদকে ফাঁকি দেওয়ার প্রচেষ্টা ভোগের ঘোষণার মাধ্যমে প্রদত্ত ধর্মীয় স্বাধীনতাকে ঝুঁকির মধ্যে ফেলেছে। আইনটি পাস হওয়ার পরে ক্যাথলিক এবং ইউনিটেরিয়ানদের শিকার করা হয়নি তবে তাদের একত্রিত হওয়ার এবং প্রার্থনা করার কোনও অধিকার ছিল না। যেহেতু এখনও একটি টেস্ট অ্যাক্ট রয়ে গেছে, তাই 1688 সালের সহনশীলতা আইন পাস হওয়ার পরেও অ-অ্যাংলিকানরা (সমস্ত প্রোটেস্ট্যান্ট অ-কনফর্মিস্ট, ইহুদি, ক্যাথলিক এবং ইউনিটারিয়ান সহ) সংসদে বসতে পারেনি। 1712 সালের সহনশীলতা আইন, স্কটল্যান্ড এবং ইংল্যান্ডের মধ্যে মিলনের পরে পাস হয়, সীমিত সহনশীলতা প্রদান করে, বিশেষত স্কটিশ এপিস্কোপালিয়ানদের উপাসনার অধিকার যারা রাজার জন্য প্রার্থনা করেছিল এবং সাধারণ প্রার্থনার ইংরেজি বইটি ব্যবহার করেছিল। ইউনিটারিয়ানদের কেবল ট্রিনিটি অ্যাক্ট 1813-এর মতবাদের পরে সহনশীলতা দেওয়া হয়েছিল; সেই সময়ের আগে, ট্রিনিটি অস্বীকার করা স্কটল্যান্ডে একটি রাজধানী অপরাধ ছিল। ঊনবিংশ শতাব্দী পর্যন্ত টেস্ট আইন কার্যকর ছিল। প্রভাব ইতিহাসবিদরা (যেমন জন জে প্যাট্রিক) জন লকের ধর্মীয় সহনশীলতার পক্ষে একটি চিঠি (1685 সালে রচিত এবং 1689 সালে প্রকাশিত) কে "1689 সালের ইংরেজি সহনশীলতার আইনের দার্শনিক ভিত্তি" হিসাবে দেখেন। যদিও লক চার্চ অফ ইংল্যান্ড (প্রতিষ্ঠিত গির্জা) এবং ভিন্নমত পোষণকারী প্রোটেস্ট্যান্ট সম্প্রদায়ের (কংগ্রেসনালিস্ট, ব্যাপটিস্ট, প্রেসবিটারিয়ান এবং কোয়েকার সহ) মধ্যে সহাবস্থানের পক্ষে ছিলেন, তিনি ক্যাথলিকদের সহনশীলতা থেকে বাদ দিয়েছিলেন-একই নীতি যা সহনশীলতা আইন কার্যকর করেছিল। বিদেশী উপনিবেশগুলিতে বাস্তবায়ন আমেরিকার ইংরেজ উপনিবেশগুলির মধ্যে সহনশীলতা আইনের শর্তাবলী চার্টার বা রাজকীয় গভর্নরদের দ্বারা আইন দ্বারা প্রয়োগ করা হত। লকের দ্বারা সমর্থিত সহনশীলতার ধারণাগুলি (যা রোমান ক্যাথলিকদের বাদ দিয়েছিল) বেশিরভাগ উপনিবেশের মাধ্যমে গৃহীত হয়েছিল, এমনকি নিউ ইংল্যান্ডের মধ্যে মণ্ডলীর দুর্গগুলিতেও যা পূর্বে ভিন্নমতাবলম্বীদের শাস্তি দিয়েছিল বা বাদ দিয়েছিল। পেনসিলভেনিয়া, রোড আইল্যান্ড, ডেলাওয়্যার এবং নিউ জার্সির উপনিবেশগুলি যে কোনও গির্জা প্রতিষ্ঠা নিষিদ্ধ করে এবং বৃহত্তর ধর্মীয় বৈচিত্র্যের অনুমতি দিয়ে সহনশীলতা আইনের চেয়ে আরও এগিয়ে গিয়েছিল। 1700 খ্রিষ্টাব্দে উপনিবেশগুলির মধ্যে রোমান ক্যাথলিকদের শুধুমাত্র রোড আইল্যান্ডে অবাধে তাদের ধর্ম পালন করার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল। বিধান 5 ধারা 5 এই ধারাটি সংবিধিবদ্ধ আইন সংশোধন আইন 1888-এর তফসিলের 1ম ধারা এবং 1ম অংশ দ্বারা বাতিল করা হয়েছে। এই ধারায়, সংবিধিবদ্ধ আইন সংশোধন আইন 1948-এর ধারা 1 এবং তফসিল 1 দ্বারা "পূর্বোক্ত হিসাবে" শব্দগুলি বাতিল করা হয়েছিল। ধারা 8 এই ধারাটি, সংবিধিবদ্ধ আইন সংশোধন আইন 1888-এর তফসিলের 1ম ধারা এবং 1ম অংশ দ্বারা বাতিল করা হয়েছিল। ধারা 15 সংবিধিবদ্ধ আইন সংশোধন আইন 1888-এর তফসিলের 1ম ধারা এবং 1ম অংশ দ্বারা "বী ইট" থেকে "পূর্বোক্ত" পর্যন্ত এই ধারাটি বাতিল করা হয়েছিল। এই ধারায়, সংবিধিবদ্ধ আইন সংশোধন আইন 1948-এর ধারা 1 এবং তফসিল 1 দ্বারা "জুনের দশম দিনের পরে" শব্দগুলি বাতিল করা হয়েছিল। ইকলেসিয়াস্টিক্যাল কোর্ট জুরিসডিকশন অ্যাক্ট 1860-এর ধারা 18 ধারা 6-এ বলা হয়েছে যে, 1688 সালের সহনশীলতা আইনের ধারা 18 বাতিল বা পরিবর্তন করার জন্য সেই আইনে এর আগে কিছুই অন্তর্ভুক্ত ছিল না। বাতিল করুন পুরো আইনটি, ধারা 5 এবং ধারা 8-এর নির্দিষ্ট অংশ ব্যতীত, যে পরিষেবা এবং অফিসগুলি থেকে নির্দিষ্ট কিছু ব্যক্তিকে ছাড় দেওয়া হয়েছিল এবং ধারা 15, প্রতিশ্রুতি শপথ আইন 1871-এর তফসিল 1-এর ধারা 1 এবং অংশ 2 দ্বারা বাতিল করা হয়েছিল। সংবিধিবদ্ধ আইন (বাতিল) আইন, 1969-এর তফসিলের 1ম ধারা এবং 2য় অংশের মাধ্যমে পুরো আইনটি বাতিল করা হয়েছে। পরবর্তীকালে উপাসনা সহনশীলতা প্রোটেস্ট্যান্টদের মধ্যে সম্প্রসারিত হয় যারা 1813 সালের ইউনিটেরিয়ানস রিলিফ অ্যাক্টে ত্রিত্ববাদী মতবাদে বিশ্বাস করত না। রোমান ক্যাথলিক রিলিফ অ্যাক্ট 1791-এর মাধ্যমে ক্যাথলিকদের কঠোর শর্তে উপাসনার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল। সময়ের সাথে সাথে, নন-কনফর্মিস্ট এবং রোমান ক্যাথলিকদের সরকারী পদে অধিষ্ঠিত হওয়া, স্কুল রাখা এবং জমির মালিকানা নিষিদ্ধ করার শপথ এবং পরীক্ষাগুলি রোমান ক্যাথলিক রিলিফ অ্যাক্ট, 1778, রোমান ক্যাথলিক চ্যারিটিজ অ্যাক্ট 1832, টেস্ট অ্যাবোলিশন অ্যাক্ট 1867, প্রতিশ্রুতি শপথ আইন 1868, প্রতিশ্রুতি শপথ আইন 1871 এবং শপথ আইন 1978-এর মতো আইন দ্বারা বাতিল করা হয়েছিল। রোমান ক্যাথলিক ত্রাণ আইন 1829 সেই ধর্মের অনুসারীদের সংসদে নির্বাচিত হওয়ার এবং মুকুটের অধীনে বেশিরভাগ পদে অধিষ্ঠিত হওয়ার অনুমতি দেয়, যেখানে ইহুদি ত্রাণ আইন 1858 ইহুদি ধর্মের অনুসারীদের জন্য একই প্রভাব ফেলেছিল। ধর্মীয় প্রতিবন্ধী আইন 1846 শিক্ষা, দাতব্য সংস্থা এবং সম্পত্তির মালিকানার জন্য রোমান ক্যাথলিকদের উপর নিষেধাজ্ঞার অবসান ঘটায়, যদিও অক্সফোর্ড, কেমব্রিজ এবং ডারহাম বিশ্ববিদ্যালয়গুলিকে 1871 সালের বিশ্ববিদ্যালয় পরীক্ষা আইন কার্যকর না হওয়া পর্যন্ত রোমান ক্যাথলিকদের বাদ দেওয়ার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল। উপাসনালয় নিবন্ধকরণ আইন 1855 পাস হওয়ার মাধ্যমে, অ-অ্যাংলিকান উপাসনালয়গুলির জন্য নিবন্ধনের একটি ঐচ্ছিক ব্যবস্থা পাস করা হয়েছিল যা নিবন্ধিতদের জন্য কিছু আইনি এবং আর্থিক সুবিধা দিয়েছিল এবং "বিকল্প ধর্ম কেবল বৈধই ছিল না, প্রায়শই আইন দ্বারা সহজতর করা হত"। আরও দেখুন 1689 খ্রিষ্টাব্দের ব্যাপটিস্ট কনফেশন অফ ফেইথ ক্যাথলিক ইম্যানসিপেশন ফ্রিডম অফ রিলিজিয়ন মেরিল্যান্ড টলারেশন অ্যাক্ট-প্রোটেস্ট্যান্ট এবং ক্যাথলিকদের যুক্তরাজ্যের মেরিল্যান্ড ধর্মীয় সহনশীলতা ধর্মে অবাধে উপাসনার অধিকার দিয়েছে। নিপীড়ন থেকে সহনশীলতাঃ ইংল্যান্ডে গৌরবময় বিপ্লব এবং ধর্ম (অক্সফোর্ড ইউপি, 1991)। মুলেট, চার্লস এফ. "দ্য লিগ্যাল পজিশন অফ ইংলিশ প্রোটেস্ট্যান্ট ডিসেন্টারস, 1689-1767"। ভার্জিনিয়া ল রিভিউ (1937): 389-418। জে. এস. টি. ও. আর স্পার, জন। "চার্চ অফ ইংল্যান্ড, বোধগম্যতা এবং 1689 সালের সহনশীলতা আইন"। ইংরেজি ঐতিহাসিক পর্যালোচনা 104.413 (1989): 927-946। জে. এস. টি. ও. ওয়াইকস-এ ডেভিড এল. "ফ্রেন্ডস, পার্লামেন্ট অ্যান্ড দ্য টলারেশন অ্যাক্ট" লিখেছেন। জার্নাল অফ ইকলেসিয়াস্টিকাল হিস্ট্রি 45.01 (1994): 42-63। জুকার, লরা। "সহনশীলতার রাজনীতিঃ প্রতিষ্ঠার ধারা এবং সহনশীলতার আইন পরীক্ষা করা হয়েছে, দ্য।" ইন্ডিয়ানা ল জার্নাল 66 (1990): 773 +। যুক্তরাজ্যে অ্যান্টি-ক্যাথলিকবাদ আইন 1689 ইংল্যান্ডে আইন 1689 ধর্ম সম্পর্কিত ইংল্যান্ডের সংসদের আইন খ্রিস্টধর্ম এবং আইন 17শ শতাব্দীতে 1689 খ্রিষ্টধর্মে সহনশীলতার আদেশ