Samuel Eaton
স্যামুয়েল ইটন (1596?-1665) ছিলেন একজন ইংরেজ স্বাধীন দেবদূত। লাইফ ইটন ছিলেন গ্রেট বাডওয়ার্থ, চেশায়ারের ভিকার রিচার্ড ইটনের তৃতীয় পুত্র এবং গ্রেট বাডওয়ার্থের ক্রোলির গ্রামে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তিনি কেমব্রিজের ম্যাগডালেন কলেজে পড়াশোনা করেন, যেখানে তিনি বি. এ ডিগ্রি অর্জন করেন। 1624 এবং এম. এ. 1628। ইটন আদেশ গ্রহণ করেন এবং উপকৃত হন, কিন্তু আর্চবিশপ লাউডের ব্যাখ্যা অনুযায়ী গির্জার নিয়মকানুন মেনে চলতে না পারায়, তিনি 1637 সালে তাঁর বড় ভাই থিওফিলাস ইটনের সাথে নিউ ইংল্যান্ডে যান এবং নিউ হ্যাভেনে জন ডেভেনপোর্টের সহকর্মী হন। পরে তাঁর এবং ডেভেনপোর্টের মধ্যে মতবিরোধ দেখা দেয়। 1639 সালের 4ঠা জুন (ওএস) সম্মেলনে ইটন সংবিধানের পঞ্চম অনুচ্ছেদের ব্যতিক্রম করেছিলেন, যা গির্জার সদস্যদের ভোটদান এবং সরকারী পদে অধিষ্ঠিত হওয়ার অধিকারকে কেবল এই ভিত্তিতে সীমাবদ্ধ করেছিল যে 'মুক্ত চাষীদের এই ক্ষমতা তাদের হাত থেকে সমর্পণ করা উচিত নয়।' তাঁর ভাই এবং ডেভেনপোর্ট উত্তর দেওয়ার পরে, তিনি এত কম সমর্থন পেয়েছিলেন যে তিনি তাঁর মতবিরোধ প্রত্যাহার করে নিয়েছিলেন। পরের বছর তিনি টোবকেটে বসতি স্থাপনের জন্য একটি সংস্থা একত্রিত করার পরিকল্পনা নিয়ে ইংল্যান্ডের উদ্দেশ্যে রওনা হন, পরে ব্র্যানফোর্ড, যার জন্য তাঁকে অনুদান দেওয়া হয়েছিল। পথে তিনি বস্টনে কিছু সময়ের জন্য প্রচার করেছিলেন, কিন্তু সেখানে স্থায়ীভাবে বসবাসের আমন্ত্রণ প্রত্যাখ্যান করেছিলেন। ইংল্যান্ডে এমন এক সময়ে পৌঁছেছিলেন যখন তাঁর নিজের দল সর্বত্র বিজয়ী ছিল, তিনি 'প্রান্তরে' ফিরে আসার চেয়ে সেখানে থাকার জন্য বেশি উৎসাহ পেয়েছিলেন। শীঘ্রই তিনি নিজেকে স্বাধীনতার একজন জোরালো সমর্থক হিসেবে দেখিয়েছিলেন। রয়্যালিস্ট স্যার থমাস অ্যাস্টনের প্রেসবিটারির বিরুদ্ধে রিমনস্ট্র্যান্স, 4 থেকে, 1641-এর সাথে সংযুক্ত, 'চেস্টারের সেন্ট জনস চার্চে প্রচার করা কিছু পদ, মিঃ স্যামুয়েল ইটন, একজন মন্ত্রী যিনি সম্প্রতি নিউ ইংল্যান্ড থেকে ফিরে এসেছিলেন, রবিবার, জানুয়ারী 1640-এর তৃতীয় দিন,' পাশাপাশি 'একই কাউন্টির একটি দুর্দান্ত বাজার টাউন, নাটসফোর্ডে একই ব্যক্তির দ্বারা প্রচারিত অন্যান্য পদগুলি'। অ্যাস্টন একজন প্রচারক হিসাবে ইটনের ক্ষমতার অনিচ্ছাকৃত সাক্ষ্য বহন করে যে তার 'মতবাদ দ্বারা অনেক সাধারণ মানুষকে সাধারণ প্রার্থনার বইয়ের সেই শব্দের মধ্যে আনা হয়, যে তাদের মধ্যে ডাইভার ঐশ্বরিক সেবার সময় গির্জায় আসবে না।' 1641 খ্রিষ্টাব্দের আগস্টে 'নিউ ইংল্যান্ড মিস্টার ইটন' চেশায়ারের ব্যারোতে 'বিশপ এবং তাদের সরকারের বিরুদ্ধে' একটি হিংসাত্মক নিন্দা জানিয়েছিলেন বলে জানা গেছে। তিনি চেশায়ারের সংসদীয় কমিশনারদের সহকারী হন। পরে তিনি চেশায়ারের ডুকিনফিল্ডে একটি মণ্ডলীর গির্জার শিক্ষক নির্বাচিত হন, সেখান থেকে তিনি পার্শ্ববর্তী স্টকপোর্ট বরোতে চলে যান, যেখানে তিনি বিনামূল্যে স্কুলে প্রচার করেছিলেন। এডমন্ড ক্যালামি বলেন, এই জায়গায় তাঁর লোকদের নিয়ে তাঁর অসুবিধা হয়েছিল, যাদের মধ্যে কেউ কেউ 'জিনিসগুলিকে অনেক উচ্চতায় নিয়ে গিয়েছিলেন এবং তাদের মন্ত্রীর চেয়ে বুদ্ধিমান হয়ে উঠেছিলেন'। 1662 খ্রিষ্টাব্দে নীরব হয়ে যাওয়ার পর তিনি ম্যানচেস্টারের কাছে ডেন্টনে জন অ্যাঞ্জিয়ারের পরিচর্যায় যোগ দেন, যেখানে বলা হয় যে, তাঁর অনেক পুরনো শ্রোতারা, যাঁরা তাঁকে তাদের মন্ত্রী থাকাকালীন খুব অপছন্দ করতেন, তাঁদের 'মেজাজ ভাল হয়ে গিয়েছিল'। তিনি ডেন্টনে 9 জানুয়ারি 68 বছর বয়সে মারা যান এবং 13 তারিখে সেখানকার চ্যাপেলে তাঁকে সমাহিত করা হয়। তিনি কোনও সন্তান রেখে যাননি। তাঁর অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার ধর্মোপদেশে বলা হয়েছে যে তিনি কেবল নীরব মন্ত্রীদের বিরুদ্ধে নিপীড়নের শিকার হননি, 'বেশ কয়েকবার সমস্যায় পড়েছিলেন এবং কারারুদ্ধ হয়েছিলেন', তবে গুরুতর শারীরিক যন্ত্রণা ভোগ করেছিলেন; তিনি 'বহু বছর ধরে মারা যাচ্ছিলেন'। ওয়ার্কস ইটন এবং তাঁর ডুকিনফিল্ডের সহকর্মী টিমোথি টেলর রিচার্ড হলিংওয়ার্থের সাথে স্থায়ী বিতর্কে জড়িয়ে পড়েন এবং ইটন পরে অ্যান্টিট্রিনিটেরিয়ান জন নোলস এবং কোয়েকার উভয়ের ধর্মতত্ত্বকে আক্রমণ করেন। ইটন-এর লেখাগুলি কাউন্সিল অফ স্টেট দ্বারা অনুকূলভাবে বিবেচিত হয়েছিল, যিনি তাঁর 'যোগ্যতা এবং ভাল স্নেহ' সম্পর্কে নিশ্চিত হয়ে দু 'বার তাঁর উপবৃত্তি বাড়িয়েছিলেন (ইব। 1651, পৃ. 213,1654, পৃ. 293)। (টিমোথি টেলরের সাথে) বিভিন্ন অবস্থান এবং শাস্ত্রের একটি প্রতিরক্ষা মণ্ডলীকে সর্বত্র ন্যায়সঙ্গত করার পক্ষে ছিল; প্রথমে দুর্বল এবং অপর্যাপ্ত বলে অভিযুক্ত করা হয়েছিল, ম্যাগডের আর [আইচার্ড] এইচ [অলিংওয়ার্থ] এমএ দ্বারা। কোল। ক্যাম্ব্র। তাদের পরীক্ষায়; কিন্তু আরও পরীক্ষার পরে, স্পষ্টভাবে যথেষ্ট হিসাবে প্রকাশিত, ইত্যাদি, 4 থেকে, লন্ডন, 1645। পরের বছর উত্তরে হলিংওয়ার্থ অ্যান এপিস্টেল প্রকাশ করেন। (টিমোথি টেলরের সাথে) দ্য ডিফেন্স অফ সান্ড্রি পজিশনস অ্যান্ড স্ক্রিপচারস ফর দ্য কংগ্রিগেশনাল-ওয়ে ন্যায়সঙ্গত, ইত্যাদি, 4টু, লন্ডন, 1646। এটি আবার হলিংওয়ার্থকে লক্ষ্য করে করা হয়েছিল, যিনি 1647 সালে এ রিজেন্ডার দিয়ে উত্তর দিয়েছিলেন। আনুগত্যের শপথ এবং জাতীয় চুক্তি বাধ্যতামূলক নয় বলে প্রমাণিত হয়েছেঃ অথবা, সেই বিষয়ে তিনটি বেশ কয়েকটি গবেষণাপত্র; অর্থাৎ। (1.) দুটি পদ। (2) উক্ত পদগুলিতে একটি। (3.) 1650 খ্রিষ্টাব্দের 4-টু, লন্ডন [1 জুলাই]-এর উক্ত উত্তর ইত্যাদির একটি উত্তর, যা পূর্ববর্তী ফেব্রুয়ারিতে 'অধিকৃত ক্ষমতা সম্পর্কিত অনুশীলনের লেখকের দ্বারা আনুগত্যের শপথের একটি প্রমাণ' শিরোনামে প্রকাশিত একটি পুস্তিকা প্রত্যাখ্যান করে। একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয়ে একটি বন্ধুত্বপূর্ণ বিতর্ক; অথবা, যিশু খ্রিস্টের দেবত্ব সম্পর্কে মিঃ স্যামুয়েল ইটন এবং মিঃ জন নোলসের মধ্যে একটি সম্মেলনঃ সত্যকে পরাজিত করার জন্য এবং আরও পরিষ্কার করার জন্য, 4টু, লন্ডন, 1650। এই ট্র্যাক্টটি মুদ্রণ ও প্রকাশের জন্য লন্ডনের মিল্ক স্ট্রিটের গার্ডলার জন হুইটেলকে সেই বছরের জুলাই মাসে কাউন্সিল অফ স্টেটের সামনে উপস্থিত হতে হয়েছিল। 'হুইচার্চের মন্ত্রী' টমাস পোর্টার পরের বছর 'এ সিরিয়াস এক্সারসাইটেশন'-এ উত্তর দেন। খ্রীষ্টের ঈশ্বরত্ব সম্পর্কিত কাগজ, 8ভো, লন্ডন, 1650, জন নোলসের সোসিনিয়ান যুক্তিগুলিকে খণ্ডন করার জন্য লেখা হয়েছিল। আরও বিস্তৃত উত্তর ছিল ঈশ্বরের অবতারের রহস্য; অথবা শব্দটি মাংসকে পরিষ্কার করেছেঃ অথবা, এম জন নোলসের দুর্নীতিগ্রস্ত গ্লস, মিথ্যা ব্যাখ্যা এবং পরিশীলিত যুক্তি থেকে নির্দিষ্ট শাস্ত্রের একটি প্রমাণ, যিনি খ্রীষ্টের দেবত্বকে অস্বীকার করেন। এছাড়াও, একটি প্রচারপত্রের উপর কিছু টীকা এবং পর্যবেক্ষণ পবিত্র ত্রিত্ব সম্পর্কিত বিশ্বাসের স্বীকারোক্তি ইত্যাদির অধিকারী, যার সাথে ফিলিপ নাই [এবং অন্যান্যদের], 12মো, লন্ডন, 1650-এর প্রত্যয়ন সংযুক্ত করা হয়েছে। যীশু খ্রীষ্টের দেবত্ব প্রমাণ করার জন্য তৈরি করা প্রমাণ, বা অন্য কিছু শাস্ত্রের আরও নিশ্চিতকরণ, এম জন নোলস দ্বারা বিকৃত এবং শোচনীয়ভাবে কুস্তি এবং অপব্যবহার করা হয়েছিল, একটি বক্তৃতা সহ, 8ভো, লন্ডন, 1651। কোয়েকাররা বিভ্রান্ত; তাদের দ্বারা প্রস্তাবিত উনিশটি প্রশ্নের উত্তর, এবং চেশায়ারের চার্চ অফ ডাকিনফিল্ডের প্রবীণদের কাছে পাঠানো হয়েছিল। তাদের একজনের (আর. ওয়ালার) লেখা একটি চিঠির উত্তর সহ, 4টু, লন্ডন, 1654। এই বিষাক্ত আক্রমণের উত্তর একই বছরে বেনামে দেওয়া হয়েছিল এবং জর্জ ফক্স তাঁর গ্রেট মিস্ট্রি, 1659 এবং জার্নালে এর দিকে নজর দিয়েছিলেন। তথ্যসূত্র 1596 জন্ম 1665 মৃত্যু 17শ শতাব্দীর ইংরেজ লেখক 17শ শতাব্দীর ইংরেজ পুরুষ লেখক 17শ শতাব্দীর ইংরেজ ধর্মতত্ত্ববিদ কেমব্রিজের ম্যাগডেলিন কলেজের প্রাক্তন ছাত্র চেশায়ারের স্কুলশিক্ষক ইংরেজ খ্রিস্টান ধর্মীয় নেতা 17শ শতাব্দীর আমেরিকান মানুষ আমেরিকান খ্রিস্টান পাদরি 17শ শতাব্দীর ইংরেজি শিক্ষাবিদ