Coyote (mythology)
কোয়েট একটি পৌরাণিক চরিত্র যা উত্তর আমেরিকার আদিবাসীদের অনেক সংস্কৃতিতে প্রচলিত, কোয়েট (ক্যানিস ল্যাট্রান্স) প্রাণীর উপর ভিত্তি করে। এই চরিত্রটি সাধারণত পুরুষ এবং সাধারণত নৃতাত্ত্বিক, যদিও তার কিছু কোয়েটের মতো শারীরিক বৈশিষ্ট্য থাকতে পারে যেমন পশম, তীক্ষ্ণ কান, হলুদ চোখ, একটি লেজ এবং ভোঁতা নখ। কোয়েট সহ পৌরাণিক কাহিনী এবং কিংবদন্তিগুলি সংস্কৃতি থেকে সংস্কৃতিতে ব্যাপকভাবে পরিবর্তিত হয়। ঐতিহ্যবাহী গল্পগুলিতে কোয়েট যে ভূমিকা পালন করে তা অন্যান্য সংস্কৃতির রেভেন ব্যক্তিত্বের সাথে কিছু বৈশিষ্ট্য ভাগ করে নেয়। কোয়েটওয়ে কোয়েট হল "কোয়েটওয়ে"-এর অভিভাবক চেতনা, যা নাভাজো নিরাময় অনুষ্ঠানগুলির মধ্যে একটি। এই অনুষ্ঠানের উদ্দেশ্য হল কোয়েট এবং বিশ্বের সঙ্গে রোগীর সৌহার্দ্যপূর্ণ সম্পর্ক পুনরুদ্ধার করা এবং সুস্বাস্থ্যে ফিরে আসা। সংস্কৃতি অনুসারে কোয়েট আমেরিকার বেশ কয়েকটি আদিবাসী সংস্কৃতির পুরাণে বৈশিষ্ট্যযুক্ত, যার মধ্যে রয়েছেঃ ক্যালিফোর্নিয়া কোয়েট আধুনিক ক্যালিফোর্নিয়া রাজ্যের আওতাধীন অঞ্চলের অসংখ্য মানুষের পুরাণে বৈশিষ্ট্যযুক্ত, যার মধ্যে রয়েছে আচোমাউই এবং আতসুগেউই, ডিগুয়েনোস, গ্যালিনোমেরো দ্য জুয়ানেনো, কারোক, লুইসেনো, মাইডু, মিওক, পোমো দ্য রামসেন, শাস্তা, সিনকিয়োন, ওয়াপ্পো, ইয়ানা এবং ইয়োকুট। এই গল্পগুলির অনেকগুলিতে তিনি ঐশ্বরিক সৃজনশীল শক্তি সহ একটি প্রধান পবিত্র চরিত্র; অন্যদের মধ্যে তিনি একজন দুষ্ট এবং প্রায়শই হাস্যকর প্রতারক। কিছু গল্পে তিনি উভয় ভূমিকার সংমিশ্রণ করেন। একটি উদাহরণ হল একটি মাইদু পৌরাণিক কাহিনী যা বলে যে সময়ের শুরুতে, আর্থ মেকার নামে পরিচিত একজন আদিম প্রাণী অসীম জলের উপর ভাসছে, যখন কোয়েট তাকে ডাকে। তারা একসঙ্গে গান গেয়ে বিশ্ব সৃষ্টি করে। এটি সম্পন্ন হওয়ার পরে, এবং আর্থ মেকার মানুষকে তৈরি করার পরে, কোয়েট বিশ্বকে নষ্ট করার এবং এতে মন্দ প্রবর্তন করার অঙ্গীকার করে। আর্থ মেকার জনগণকে কোয়েটকে ধ্বংস করার নির্দেশ দেয়, কিন্তু তাদের সর্বোত্তম প্রচেষ্টা সত্ত্বেও, কোয়েট তাদের পরাস্ত করার জন্য অতিপ্রাকৃত কৌশল ব্যবহার করে। শেষ পর্যন্ত, আর্থ মেকার স্বীকার করতে বাধ্য হয় যে কোয়েটের শক্তি তার নিজের সমান। একটি সাধারণ থিম হল কোয়োট মানব সম্প্রদায়কে আগুন বা সূর্যের চুরি সংগঠিত করে উপকৃত করে, অতিপ্রাকৃত প্রাণীদের কাছ থেকে যারা এটি নিজেদের জন্য রাখছে; এই পৌরাণিক কাহিনীগুলিতে তাকে মানুষের উপকারকারী হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে। একটি শাস্তা পৌরাণিক কাহিনীতে, কোয়েট বিশ্বকে দশটি অশুভ চাঁদ থেকে রক্ষা করে যা এটিকে চিরস্থায়ী শীতের দ্বারা পীড়িত করেছে। একটি মিওক পৌরাণিক কাহিনীতে, কোয়েট সমস্ত প্রাণী তৈরি করে, তারপর তাদের মানুষের সৃষ্টি নিয়ে আলোচনা করার জন্য একটি কাউন্সিলে ডাকে। প্রতিটি প্রাণী চায় যে মানুষ তার নিজস্ব সর্বোত্তম গুণাবলীতে অনুপ্রাণিত হোক, যা একটি বিতর্ক সৃষ্টি করে। কোয়েট তাদের সকলকে উপহাস করে, প্রতিজ্ঞা করে যে মানুষের নিজস্ব বুদ্ধি এবং চতুরতা থাকা উচিত। প্রতিটি প্রাণী তাদের নিজস্ব সাদৃশ্যে একটি মানব মডেল তৈরি করে; কিন্তু রাতারাতি কোয়েট অন্যান্য মডেলগুলিকে ধ্বংস করে দেয়, যাতে কেবল তার নিজের মডেলটি প্রাণবন্ত হয়। একটি মাইদু পৌরাণিক কাহিনী বলে যে সৃষ্টিকর্তা যখন কাদামাটি থেকে বিভিন্ন প্রাণী তৈরি করছিলেন, তখন কোয়েটও একই কাজ করার চেষ্টা করেছিলেন। কিন্তু, হাসতে হাসতে তাঁর প্রচেষ্টা সফল হয়নি। সৃষ্টিকর্তা মনে করেছিলেন যে, তিনি যদি হাসা বন্ধ করে দেন, তা হলে তিনি আরও ভালো করতে পারবেন। কোয়েট হাসিকে অস্বীকার করেছিলেন-এইভাবে বিশ্বের প্রথম মিথ্যা বলেছিলেন। কিছু গল্প কোয়েটকে দুষ্ট লুঠপাটের প্রতিমূর্তি হিসাবে চিত্রিত করেঃ একজন ধারাবাহিক ধর্ষক যে বিভিন্ন শিকারকে আক্রমণ করার জন্য কৌশল ব্যবহার করে, উদাহরণস্বরূপ, তার নিজের শাশুড়ি এবং তার বোন। এই ধরনের গল্পগুলি অসহনীয় আচরণের উদাহরণ চিত্রিত করার জন্য অপমানজনক হাস্যরস ব্যবহার করে সম্প্রদায়ের নৈতিক কোডকে শক্তিশালী করার জন্য কাজ করতে পারে। গ্রেট বেসিন কোয়েট চেমেহুয়েভি, পাইউট, শোসোন এবং উটে জনগণের পৌরাণিক কাহিনীতে বৈশিষ্ট্যযুক্ত। এই অঞ্চলে বেশিরভাগ গল্পে তাকে একজন দুষ্ট এবং অশ্লীল প্রতারক হিসাবে দেখানো হয়েছে। যাইহোক, ক্যালিফোর্নিয়ার পৌরাণিক কাহিনীতে তাঁর ঐশ্বরিক ভূমিকার কিছু প্রতিধ্বনি রয়েছে, বিশেষত মানুষের জন্য আগুন অর্জন করা। ঘোড়ার উৎপত্তি চেমেহুয়েভির এই ধরনের একটি পৌরাণিক কাহিনীতে কোয়েট তার লক্ষ্য অর্জনের জন্য অন্যান্য প্রাণীর সাহায্য নেয়। "কোয়েট ওয়েন্ট টু গেট বাস্কেট্রি ম্যাটেরিয়াল" নামক একটি কল্পকাহিনীর পরবর্তীার্ধে কোয়েট তার নাতিকে হত্যার জন্য স্কাই-ডাউন-ফেদার-ব্রাদারদের উপর প্রতিশোধ নেওয়ার জন্য একটি অজানা পাখি প্রজাতি ব্ল্যাক স্পাইডার এবং প্যারোটসোকিটাপিটসির সহায়তা তালিকাভুক্ত করে। এই পৌরাণিক কাহিনীতে কোয়েট প্রথম ঘোড়া আবিষ্কার করে, যে তার নিজের নাতি। এটি শুরু হয় যখন কোয়েটের নাতিকে তার মা কোয়েটের সঙ্গে দেখা করতে পাঠায় এবং নাতি চলে যাওয়ার আগে তাকে স্পষ্টভাবে বলা হয় যে সে তার মায়ের বাড়ি এবং কোয়েটের বাড়ির মাঝখানে অবস্থিত একটি গুহায় প্রবেশ করবে না। যাইহোক, নাতি কিছু সময়ের জন্য ভ্রমণ করার পরে অন্ধকার হতে শুরু করে এবং বৃষ্টি পড়তে শুরু করে। মায়ের নির্দেশ অমান্য করার সিদ্ধান্ত নিয়ে নাতি রাতে এবং পরের দিন সকালে গুহায় কাটায়। যখন যুবকটি জেগে ওঠে, তখন সে দেখতে পায় যে তার মাথা ভারী, তার হাত এখন সম্পূর্ণ আলাদা দেখায় এবং সে চুলে আবৃত। তিনি যখন গুহা থেকে বের হন, তখন কিছু পাহাড়ি ভেড়া তাঁর কাছে আসে, যারা তাঁর দাদুর বাড়িতে যাওয়ার যাত্রায় তাঁর সঙ্গে যায়। যখন সে কোয়েটের বাড়িতে পৌঁছায়, কোয়েট তাদের আসতে দেখে এবং লক্ষ্য করে যে পাহাড়ি ভেড়াগুলির মধ্যে একটি বাকি ভেড়াগুলির চেয়ে অনেক বড়। ওল্ফ তাকে বলার আগে সে বড়টিকে হত্যা করার পরিকল্পনা করে যে পাহাড়ি ভেড়া আসলে তার নিজের নাতি এবং তাকে কেবল এটি হত্যা করার জন্য নয়, বড় পাহাড়ি ভেড়ার গুচ্ছ ঘাস খাওয়ানোর জন্যও অনুরোধ করে। কোয়েট বাধ্য হয় এবং পরিবর্তে কিছু ছোট পাহাড়ি ভেড়া হত্যা করার জন্য নিষ্পত্তি করার সিদ্ধান্ত নেয়। খাওয়ার পর তার নাতি সকালে ফিরে আসার আগে অন্য পাহাড়ি ভেড়ার সঙ্গে রাত কাটাতে যায়। আরও একবার, কোয়েট কিছু ছোট ভেড়া মেরে ফেলে এবং সবচেয়ে বড় ভেড়াটিকে কিছু গুচ্ছ ঘাস খাওয়ায়। এই একই প্রক্রিয়াটি বেশ কয়েকবার পুনরাবৃত্তি করে এবং কয়োট প্রচুর পরিমাণে মাংস অর্জন করে। যাইহোক, একদিন সকালে, বড় পাহাড়ি ভেড়াটি দুই আকাশ-নীচের-পালক-ভাই দ্বারা গুপ্তচরবৃত্তি করা হয়। বড়, বড় পাহাড়ি ভেড়াটি আসলে কে তা জেনে, তাকে একা রেখে যাওয়ার পরিকল্পনা করে কিন্তু ছোট ভাই তার বড় ভাইয়ের সতর্কবার্তা উপেক্ষা করে এবং বড় পাহাড়ি ভেড়াটিকে হত্যা করার সিদ্ধান্ত নেয়। বড় পাহাড়ি ভেড়াটিকে গুলি করার পর ছোট ভাই দেখতে পায় যে তার বড় মাছটি হঠাৎ করে মোকাসিন পরা একটি ছেলেতে পরিণত হয়েছে। তারপর দুই ভাই দেহটি কসাই করে উড়িয়ে দেয়। পরের দিন সকালে ওল্ফ তাদের নাতির মৃত্যুতে শোক করে এবং প্রতিশোধের জন্য একটি পরিকল্পনা তৈরি করে। ওল্ফ কয়োটকে প্রায় সমস্ত জল লুকিয়ে রাখতে বলে, ব্ল্যাক স্পাইডারকে আকাশের গর্ত পূরণ করার জন্য একটি জাল ঘোরাতে বলে এবং আগুনের গর্ত থেকে একটি গরম পাথর দিয়ে প্যারোটসকের ইটাপিটসির অনাবৃত সামান্য জলের কাছে লুকিয়ে থাকতে বলে। কোয়েট এই পরিকল্পনায় রাজি হয় কিন্তু এটি কার্যকর করার আগে, সে সেই জায়গায় যায় যেখানে তার নাতিকে হত্যা করা হয়েছিল যেখানে সে কিছু রক্ত এবং সামান্য চুল খুঁজে পায় যা সে চলে যাওয়ার আগে একটি ঝুড়িতে গুছিয়ে রাখে। কোয়েট ব্ল্যাক স্পাইডারকে রান্না করা সাইনিউ থেকে একটি জাল তৈরি করতে বলে এবং মাকড়সা তাকে সাহায্য করতে রাজি হয়। তারপরে সে প্যারোটসক ইটাপিত্সিকে জলের প্রান্তে তার সাথে যেতে বলে এবং যখন স্কাই-ডাউন-ফেদার ভাইয়েরা তাদের জায়গায় রাখার জন্য উড়ে যাওয়ার চেষ্টা করে তখন চিৎকার করে এবং সেও এটি করতে রাজি হয়। অবশেষে, স্কাই-ডাউন-ফেদার-ভাই উভয়ই তৃষ্ণার্ত হয়ে পড়ে এবং পান করার জন্য কিছু জল খুঁজতে থাকে। ছোট ভাই দ্রুত কোয়োটে যেখানে লুকিয়ে আছে সেই জল দেখতে পায় এবং তাদের সেখানে পান করার জন্য নামার পরামর্শ দেয় কিন্তু বড় ভাই আরও ভাল করে জানে এবং তার ভাইকে বলে যে কোয়োটে সেখানেই লুকিয়ে আছে, তাদের জন্য অপেক্ষা করছে। ভাইয়েরা তখন কয়োটকে একাধিকবার প্রতারিত করার চেষ্টা করে জলের কাছাকাছি উড়ে গিয়ে বলে, "ওহ, কয়োট, একটি রোস্টিং গর্তের পাশে বসে একটি পাথর গরম করছে!" প্রতিবার, কোয়েট প্রায় নিজেকে প্রকাশ করে মনে করে যে সে আবিষ্কৃত হয়েছে কিন্তু প্রতিবারই প্যারোটসক ইটাপিটসি তাকে থামিয়ে বলে যে ভাইয়েরা তাকে প্রতারিত করার চেষ্টা করছে। অবশেষে, দুই ভাই মদ্যপান করা বন্ধ করে দেয় এবং সেই মুহুর্তে, কোয়েট তাদের দিকে গরম পাথর ছুঁড়ে দেয় এবং তারা উড়ে যাওয়ার চেষ্টা করার সময় প্যারোটসক ইটাপিটসি চিৎকার করে এবং ভাইয়েরা আকাশে গর্ত আটকে জালে আটকা পড়ে যায়। তারপর, ব্ল্যাক স্পাইডার জালের নিচে নেমে যায় এবং ভাইদের গলায় কামড় দেয় এবং তারা দুজনেই মাটিতে পড়ে যায়। গল্পটি শেষ হয় যখন কোয়েট তার নাতির দেহাবশেষ যেখানে রেখে গিয়েছিল সেখানে গিয়ে দেখতে পায় যে তার নাতি পুনরুজ্জীবিত হয়েছে এবং চলে গেছে। কোয়েট অনুমান করে যে তার নাতি ঘোড়া হয়ে গেছে কারণ আশেপাশের এলাকার সমস্ত ঘাস খেয়ে ফেলা হয়েছে। মালভূমি অঞ্চলের সংস্কৃতিতেও কয়োটের পৌরাণিক কাহিনী এবং গল্পগুলি পাওয়া যায়ঃ চিনুকান (উইশরাম মানুষ এবং মুল্টনোমা সহ), ফ্ল্যাটহেড, নেজ পার্স, নালাকা 'পামাক্স, সিলক্স (ওকানাগান), স্ট্যাট' ইমক, সিলহকোটিন এবং ইয়াকামা। চিনুকানের একটি গল্প কোয়েটের স্যামন ধরার প্রচেষ্টার বর্ণনা দেয়। বারবার ব্যর্থ হওয়ার পর, কোয়েট মলত্যাগ করে এবং তার নিজের মল তাকে অপমান করতে শুরু করে। অবশেষে, তার মল তাকে অপমান করা বন্ধ করে দেয় এবং কেবল স্যামন ধরার জন্যই নয়, একবার মাছ ধরার পরে সেগুলি প্রস্তুত করার জন্যও বিস্তারিত পরামর্শ দেয়। আবার ব্যর্থ হতে শুরু করার আগে কোয়েট কিছু সময়ের জন্য সাফল্য উপভোগ করে। কোয়েট থেমে যায় এবং আগের মতোই আবার মলত্যাগ করে। মলের এই ব্যাচটি কোয়েটকে বলে যে নির্দিষ্ট ভৌগলিক অবস্থানের জন্য নির্দিষ্ট নির্দেশাবলী সহ মাছ ধরার সময় তাকে আরও অনেক দিক বিবেচনা করতে হবে। গল্পটি শেষ হয় যখন কোয়েট বুঝতে পারে কিভাবে সঠিকভাবে মাছ ধরতে হয় কিন্তু পুরোপুরি ক্লান্ত হয়ে পড়ে। সিকওয়েপেমক পুরাণের ঐতিহ্যবাহী চালবাজ চরিত্র হল স্কেলেপ। তিনি অনেক কিংবদন্তিতে বৈশিষ্ট্যযুক্ত এবং মারা যাওয়ার এবং জীবনে ফিরে আসার ক্ষমতা সহ অনেক ক্ষমতা রয়েছে। যে পশুর সঙ্গে তার চরিত্রের সম্পর্ক রয়েছে, সে খুব চালাক। কিন্তু সমস্ত বুদ্ধিমান প্রাণীর মতো, সেও তার নির্বোধ মুহূর্তগুলি উপভোগ করতে পারে এবং প্রতীকী ভুল করতে পারে যা থেকে মানুষ শিখতে পারে। একটি গল্প অনুসারে, তিনি একবার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যে তাকে একটি গাছে উঠে মাকড়সার মতো একটি জাল ঘুরাতে হবে। এই বিপথগামী ধারণার একমাত্র ফল ছিল যে তিনি গাছে তাঁর চুলের গুচ্ছ রেখে গিয়েছিলেন। এই যাদুকরী চুল অবশ্য উইলা হয়ে ওঠে, যা লাইকেনের একটি প্রজাতির জন্য সেক্ওয়েপেমক ভাষা। অন্যান্য কিছু অভ্যন্তরীণ সালিশ সংস্কৃতিতে, কোয়েট অন্যান্য কারণে গাছে গিয়েছিল; উদাহরণস্বরূপ, কলভিল-ওকানাগান সংস্কৃতিতে, শিকারের সময় ধরা পড়া কিছু রাজহাঁস তাকে গাছে ফেলে দিয়েছিল। এই গল্পেও, যদিও, তার চুল চুলের মস লাইকেনে পরিণত হয়েছিল। ফ্রেজার এবং কলম্বিয়া নদীর মধ্যে, এই অঞ্চলের অধিবাসীরা তাদের সৃষ্টি পুরাণে কোয়েটের গল্প ধারণ করে। কোয়েট শুধুমাত্র প্রাণী ও উদ্ভিদের জগতের মধ্যে এমন এক জগতে পরিবর্তনের ক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল যেখানে মানুষও ঘোরাফেরা করত। "সেই সময়ের মানুষেরা, যদিও তাদের মানব রূপ ছিল, প্রকৃতপক্ষে তারা ছিল প্রাণী, যাদুকরী শক্তির অধিকারী। এরপরে পৃথিবীতে কিছু রূপান্তরকারী এসেছিল, যাদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ ছিল কোয়েট এবং ওল্ড ম্যান, যারা পৃথিবীকে সাজিয়ে রেখেছিল, পাহাড় এবং উপত্যকাগুলিকে তাদের বর্তমান দিকগুলি দিয়েছিল এবং তাদের মধ্যে দুষ্টদের রূপান্তরিত করেছিল, এবং এই প্রাণীরা প্রাচীন বিশ্বে প্রাণী আকারে বসবাস করত যা এখনও তাদের; এই আদিম প্রাণীদের মধ্যে ভালোর বংশধররা আজকের ভারতীয় "দক্ষিণ-পশ্চিম কোয়েটও জিকারিলা অ্যাপাচের ঐতিহ্যে উপস্থিত হয়। অ্যারিজোনার টোহোনো ও 'ধাম জনগণের পুরাণে, তিনি সংস্কৃতি-নায়ক মন্টেজুমার সহযোগী হিসাবে উপস্থিত হন। টোহোনো ও 'ধাম মানুষের গল্পগুলিতে কোয়েটকে একজন প্রতারক হিসাবেও দেখা যায়। ও 'ধাম ক্রিয়েশন অ্যান্ড রিলেটেড ইভেন্টস-এ স্থানীয়দের একটি সমষ্টি যেমন বলেছে-কোয়েট হান্টারের স্ত্রীদের বিয়ে করে, রেড রেসার স্নেক এবং কোয়েট, কচ্ছপ এবং কোয়েট, এবং কোয়েটের আরও অনেক গল্প যা তার স্বাভাবিক সদয় অঙ্গভঙ্গির মিশ্রণে চতুর মোড় এবং অন্তর্নিহিত উদ্দেশ্য নিয়ে কাজ করে। তিনি উত্তর অ্যারিজোনার নাভাজো জনগণের সৃষ্টি কল্পকাহিনীতে একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা নিয়ে উপস্থিত হন। "নাভাজো লোকেরা বিশ্বাস করে যে পৃথিবীটি একের পর এক তলায় নির্মিত হয়েছে, এর মধ্যে পঞ্চমটি হল সেই পৃথিবী যেখানে মানুষ এখন বাস করে। এই উপজাতির জেনেসিস কিংবদন্তি চারটি পর্বের গল্পে বিভক্ত, যার মধ্যে প্রথমটি, দ্য এজ অফ বিগিনিংস, পৃথিবীর অধিবাসীদের পূর্বপুরুষদের আন্ডারওয়ার্ল্ডের তলা থেকে তলা পর্যন্ত আরোহণ এবং পৃথিবীতে তাদের চূড়ান্ত উত্থানের বর্ণনা দেয়। "একদিন তারা আকাশকে নিচে নামতে এবং পৃথিবীকে তার সাথে মিলিত হতে দেখেছিল। যোগাযোগের সময়ে, কোয়েট এবং ব্যাজার উপরের পৃথিবী থেকে নেমে আসে; ব্যাজার নীচের জগতে নেমে আসে, কিন্তু কোয়েট মানুষের সাথে থেকে যায় (ফার্স্ট ম্যান) "তিনি হোয়াইট মাউন্টেন অ্যাপাচের একটি কিংবদন্তিতেও উপস্থিত হন", কোয়েট পিচের একটি পিণ্ডের সাথে লড়াই করে "(টার-বেবি থিমের একটি রূপ), এবং মেক্সিকোর জাপোটেক এবং পপোলুকার অনুরূপ কিংবদন্তিতে। ডিনে (নাভাজো) পৌরাণিক কাহিনীর অনেক গল্পে কোয়োটে একটি বিশিষ্ট ভূমিকা পালন করে; কোয়োটে (নাভাজো পৌরাণিক কাহিনী) দেখুন। কার্যকরী জ্ঞানীয় কোয়েটকে স্ক্যান্ডিনেভিয়ান লোকি এবং প্রমিথিউস উভয়ের সাথেই তুলনা করা হয়, যিনি মানবজাতির জন্য উপহার হিসাবে দেবতাদের কাছ থেকে আগুন চুরি করার কৌশলটি কোয়েটের সাথে ভাগ করে নিয়েছিলেন এবং পশ্চিম আফ্রিকার পুরাণের পৌরাণিক সংস্কৃতির নায়ক আনানসি। ইউরেশিয়ায়, কোয়েটের পরিবর্তে, একটি শিয়ালকে প্রায়শই প্রতারক নায়ক হিসাবে দেখানো হয়, যা জাপানের কিটসুনে (শিয়াল) গল্প থেকে শুরু করে পশ্চিম ইউরোপের রেনার্ড চক্র পর্যন্ত বিস্তৃত। ফরাসি নৃতত্ত্ববিদ ক্লড লেভি-স্ট্রস একটি কাঠামোগত তত্ত্বের প্রস্তাব দিয়েছিলেন যা পরামর্শ দেয় যে কোয়েট এবং ক্রো পৌরাণিক মর্যাদা অর্জন করেছিল কারণ তারা জীবন এবং মৃত্যুর মধ্যে মধ্যস্থতাকারী প্রাণী। ভাষা পুনরুজ্জীবন এবং সংরক্ষণ উত্তর আমেরিকার বেশ কয়েকটি আদিবাসী ভাষা এবং সাংস্কৃতিক ও সংরক্ষণ প্রকল্পে বিশিষ্টভাবে চিত্রিত হয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, ব্রিটিশ কলম্বিয়ার কামলুপস-এ কামলুপস ইন্ডিয়ান ব্যান্ডের সেকওয়েপেমক লোকেরা তাদের সম্প্রতি খোলা প্রাথমিক বিদ্যালয়ের নাম দিয়েছে স্কেলেপ স্কুল অফ এক্সিলেন্স, যেখানে ব্রিটিশ কলম্বিয়ার নেসকনলিথ ইন্ডিয়ান ব্যান্ড অফ চেজের সহ-পৃষ্ঠপোষকতার মতো শিক্ষামূলক ওয়েবসাইটগুলিতে স্কেলেপ সম্পর্কে গল্পগুলি বিশিষ্টভাবে প্রদর্শিত হয়। আরও দেখুন হুয়েহুকেয়োটল রেফারেন্স 9। কুপার, গাই। "ওয়ার্ল্ড মাইথোলজি". ওয়ার্ল্ড মাইথোলজি, রয় জি উইলিস, খণ্ড। 1, মেট্রো বুকস, 2012, পৃ. 220-234। নেটিভ আমেরিকান কোয়েট মাইথোলজি কোয়েট, সে সেখানে যাচ্ছিলঃ নেটিভ আমেরিকান ট্রিকস্টার গল্পগুলিতে লিঙ্গ এবং লিঙ্গ ট্রিকস্টারঃ সীমাবদ্ধ পৌরাণিক কুকুরের শামন প্রাণী দেবতা ট্রিকস্টার দেবতা স্রষ্টা দেবতা উত্তর আমেরিকার আদিবাসীদের পৌরাণিক কাহিনী রূপান্তরকামী কোয়েট ধর্মের পৌরাণিক প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শন