Jehovah's Witnesses and blood transfusions
যিহোবার সাক্ষীরা বিশ্বাস করেন যে, বাইবেল খ্রিস্টানদের রক্ত সঞ্চালন গ্রহণ করতে নিষেধ করে। তাদের সাহিত্যে বলা হয়েছে যে, 'রক্ত থেকে বিরত থাকা' মানে রক্ত সঞ্চালন গ্রহণ না করা এবং রক্ত সঞ্চালনের জন্য তাদের নিজের রক্ত দান বা সংরক্ষণ না করা। বিশ্বাসটি ধর্মগ্রন্থের একটি ব্যাখ্যার উপর ভিত্তি করে যা অন্যান্য খ্রিস্টান সম্প্রদায়ের থেকে আলাদা। এটি এমন একটি মতবাদ যার জন্য যিহোবার সাক্ষীরা সবচেয়ে বেশি পরিচিত। যিহোবার সাক্ষীদের সাহিত্য শিক্ষা দেয় যে, সম্পূর্ণ রক্ত বা এর চারটি প্রাথমিক উপাদান-লাল কোষ, শ্বেত কোষ, প্লেটলেট এবং প্লাজমা-সংক্রমণকে প্রত্যাখ্যান করা একটি আপসহীন ধর্মীয় অবস্থান এবং যারা জীবনকে ঈশ্বরের উপহার হিসাবে সম্মান করে তারা রক্ত গ্রহণের মাধ্যমে জীবন বজায় রাখার চেষ্টা করে না, এমনকি জরুরি অবস্থায়ও। সাক্ষীদের শেখানো হয় যে অ্যালবুমিন, ইমিউনোগ্লোবুলিন এবং হিমোফিলিয়াক প্রস্তুতির মতো ভগ্নাংশের ব্যবহার একেবারে নিষিদ্ধ নয় এবং এর পরিবর্তে ব্যক্তিগত পছন্দের বিষয়। এই মতবাদটি 1945 সালে প্রবর্তিত হয়েছিল এবং তারপর থেকে কিছু পরিবর্তন হয়েছে। যে দলের সদস্যরা স্বেচ্ছায় রক্ত গ্রহণ করে এবং অনুতপ্ত বলে বিবেচিত হয় না, তাদের দলের মতবাদগুলি পরিত্যাগ করে গোষ্ঠী থেকে বিচ্ছিন্ন বলে মনে করা হয় এবং পরবর্তীকালে সংগঠনের সদস্যরা তাদের এড়িয়ে চলেন। যদিও সংখ্যাগরিষ্ঠ যিহোবার সাক্ষীরা এই মতবাদ গ্রহণ করে, কিন্তু সংখ্যালঘুরা তা গ্রহণ করে না। ওয়াচ টাওয়ার সোসাইটি শিক্ষা প্রদান এবং রক্তহীন অস্ত্রোপচারের সুবিধার্থে হাসপাতাল তথ্য পরিষেবা প্রতিষ্ঠা করেছে। এই পরিষেবাটি হাসপাতাল লিয়াজোঁ কমিটিগুলিরও রক্ষণাবেক্ষণ করে। মতবাদ বিভিন্ন বাইবেলের গ্রন্থের ভিত্তিতে, যার মধ্যে রয়েছে, এবং, যিহোবার সাক্ষীরা বিশ্বাস করেনঃ রক্ত জীবনের প্রতিনিধিত্ব করে এবং ঈশ্বরের কাছে পবিত্র। কোনও প্রাণী থেকে রক্ত অপসারণের পর, ঈশ্বর যে একমাত্র রক্ত ব্যবহারের অনুমতি দিয়েছেন তা হল পাপের প্রায়শ্চিত্ত। যখন একজন খ্রিস্টান রক্ত থেকে বিরত থাকে, তখন তারা কার্যত বিশ্বাস প্রকাশ করে যে কেবল যীশু খ্রীষ্টের পাতিত রক্তই সত্যিকার অর্থে তাদের মুক্ত করতে পারে এবং তাদের জীবন বাঁচাতে পারে। চিকিৎসা সংক্রান্ত জরুরি অবস্থার ক্ষেত্রেও রক্ত খাওয়া বা সঞ্চালন করা উচিত নয়। মানুষ বা প্রাণীর শরীর থেকে বেরিয়ে আসা রক্ত অবশ্যই ফেলে দিতে হবে। রক্তের ভগ্নাংশের সাথে জড়িত কিছু চিকিৎসা পদ্ধতি বা চিকিৎসা প্রক্রিয়া চলাকালীন রোগীর নিজের রক্ত ব্যবহার করা, যেমন হেমোডিলুশন বা কোষ উদ্ধার, একজন ব্যক্তির বিবেকের অনুমতি অনুযায়ী ব্যক্তিগত পছন্দের বিষয়। একজন বাপ্তাইজিত সাক্ষী যিনি অনুতাপহীনভাবে রক্ত সঞ্চালন গ্রহণ করেন, তিনি দলের মতবাদগুলি পরিত্যাগ করে দল থেকে নিজেকে বিচ্ছিন্ন করে ফেলেছেন বলে মনে করা হয় এবং পরবর্তীকালে অন্যান্য সদস্যদের দ্বারা সংগঠিতভাবে বিতাড়িত হন। রক্তের সঙ্গে জড়িত কিছু চিকিৎসা পদ্ধতি বিশেষভাবে যিহোবার সাক্ষীদের রক্তের মতবাদ দ্বারা নিষিদ্ধ। এর মধ্যে রয়েছে লোহিত রক্তকণিকা, শ্বেত রক্তকণিকা, প্লেটলেট এবং রক্তরসের ব্যবহার। রক্ত থেকে প্রাপ্ত অন্যান্য ভগ্নাংশ নিষিদ্ধ নয়। ওয়াচ টাওয়ার প্রকাশনাগুলি বলে যে চারটি প্রাথমিক উপাদানের মধ্যে একটি থেকে প্রাপ্ত কিছু পণ্য পুরো উপাদানটির কার্যকারিতার সাথে এতটাই মিল থাকতে পারে এবং শরীরে এমন একটি জীবনধারণকারী ভূমিকা পালন করতে পারে যে "বেশিরভাগ খ্রিস্টানরা তাদের আপত্তিকর বলে মনে করবে।" কোনও নির্দিষ্ট মতবাদগত নিষেধাজ্ঞা নেই এমন পদ্ধতির জন্য, ব্যক্তিদের চিকিৎসা কর্মীদের কাছ থেকে বিশদ তথ্য সংগ্রহ করতে হবে এবং তারপরে একটি ব্যক্তিগত সিদ্ধান্ত নিতে হবে। নিষিদ্ধ পদ্ধতিগুলি নিম্নলিখিত চিকিৎসা পদ্ধতিগুলি নিষিদ্ধঃ অ্যালোজেনিক পুরো রক্ত, বা এর লাল কোষ, শ্বেত কোষ, প্লেটলেট বা প্লাজমার উপাদানগুলির সংক্রমণ। প্রাক-অপারেটিভ স্ব-দান (অটোলোগাস) রক্ত সঞ্চালন। অনুমোদিত পদ্ধতি এবং পণ্য নিম্নলিখিত পদ্ধতি এবং পণ্যগুলি নিষিদ্ধ নয়, এবং পৃথক সদস্যদের সিদ্ধান্তের উপর ছেড়ে দেওয়া হয়েছেঃ অ্যালোজেনিক বা অটোলোগাস ট্রান্সফিউশনের জন্য লাল কোষ, শ্বেত কোষ, প্লেটলেট বা প্লাজমার আরও ভগ্নাংশের উদ্দেশ্যে কঠোরভাবে রক্তদান করা। একটি "বর্তমান থেরাপি"-র অটোলোগাস রক্ত সঞ্চালনের অংশ। হিমোডিলুশন, একটি পরিবর্তিত কৌশল যেখানে সরঞ্জামগুলি এমন একটি বর্তনীতে সাজানো হয় যা ক্রমাগত রোগীর সংবহনতন্ত্রের সাথে সংযুক্ত থাকে। ইন্ট্রা-অপারেটিভ ব্লাড স্যালভেজ (অটোলোগাস) বা সেল-সেভার স্ক্যাভেঞ্জিং, রক্ত সঞ্চালন ব্যবস্থা থেকে ছড়িয়ে পড়া রক্ত সংগ্রহ করার একটি পদ্ধতি, এটি ধোয়া এবং পুনরায় প্রবেশ করানো। কার্ডিওপালমোনারি বাইপাস, একটি পদ্ধতি যেখানে রক্তকে একটি কৃত্রিম হার্ট-ফুসফুস মেশিনে ঘুরিয়ে দেওয়া হয় এবং রোগীর মধ্যে ফেরত পাঠানো হয়। ডায়ালাইসিস, যেখানে একটি মেশিনের মাধ্যমে রক্ত প্রবাহিত হয়, ফিল্টার করা হয় এবং পরিষ্কার করা হয়, তারপর রোগীর কাছে ফিরে আসে। এপিডুরাল রক্তের প্যাচ, রোগীর রক্তের একটি ছোট পরিমাণ নিয়ে গঠিত যা মেরুদণ্ডের চারপাশের ঝিল্লিতে ইনজেকশন দেওয়া হয়। প্লাজমফেরেসিস, যেখানে রক্ত উত্তোলন করা হয় এবং ফিল্টার করা হয়, প্লাজমা অপসারণ করা হয় এবং প্রতিস্থাপিত করা হয়, এবং রোগীর কাছে ফিরে আসে। লেবেলিং বা ট্যাগিং, রক্ত প্রত্যাহার করা হয়, ওষুধের সাথে মিশ্রিত করা হয় এবং তারপর রক্ত সঞ্চালনের মাধ্যমে রোগীর কাছে ফেরত দেওয়া হয়। প্লেটলেট জেল, রক্ত প্রত্যাহার করা হয় এবং প্লেটলেট এবং শ্বেত রক্তকণিকা সমৃদ্ধ একটি দ্রবণে রাখা হয়। লোহিত রক্তকণিকার ভগ্নাংশঃ হিমোগ্লোবিন, লোহিত রক্তকণিকার অক্সিজেন বহনকারী উপাদান। শ্বেত রক্তকণিকা থেকে ভগ্নাংশঃ প্লেটলেট থেকে ইন্টারফেরন ইন্টারলিউকিন ভগ্নাংশঃ প্লেটলেট ফ্যাক্টর 4 রক্তের প্লাজমা থেকে ভগ্নাংশঃ অ্যালবুমিন গ্লোবুলিন ক্রায়োপ্রেসিপিটেট ক্রায়োসুপার্নেট্যান্ট (ক্রায়ো-দরিদ্র প্লাজমা) জমাট বাঁধার কারণ, যার মধ্যে রয়েছে ফ্যাক্টর VIII এবং ফ্যাক্টর IX যা প্রচুর পরিমাণে সঞ্চিত রক্তের ক্ষত নিরাময়ের ফ্যাক্টর এরিথ্রোপোয়েটিন (ইপিও) থেকে উদ্ভূত। পলিহিম, রাসায়নিকভাবে পরিবর্তিত মানব হিমোগ্লোবিনের একটি রক্ত বিকল্প দ্রবণ। হেমোপিউর, গরুর রক্ত থেকে প্রাপ্ত রাসায়নিকভাবে স্থিতিশীল গবাদি পশুর হিমোগ্লোবিনের একটি রক্ত বিকল্প দ্রবণ। রক্তহীন অস্ত্রোপচার এইডস, হেপাটাইটিস এবং অন্যান্য রক্তবাহিত সংক্রমণ বা ইমিউন সিস্টেমের প্রতিক্রিয়া সম্পর্কে উদ্বেগের কারণে রক্ত সঞ্চালন প্রত্যাখ্যানকারী রোগীদের ব্যবহারের জন্য বিভিন্ন রক্তহীন অস্ত্রোপচারের কৌশল তৈরি করা হয়েছে। অনেক চিকিৎসক রোগীদের পছন্দকে সম্মান করতে এবং রক্তহীন চিকিৎসা প্রদানের ইচ্ছা প্রকাশ করেছেন এবং প্রায় 200টি হাসপাতাল রক্ত সঞ্চালন এড়াতে বা সীমাবদ্ধ করতে চান এমন রোগীদের জন্য রক্তহীন ওষুধ এবং অস্ত্রোপচার কর্মসূচি প্রদান করে। ওপেন-হার্ট সার্জারি এবং সম্পূর্ণ নিতম্ব প্রতিস্থাপন সহ উল্লেখযোগ্য পদ্ধতিতে রক্তহীন অস্ত্রোপচার সফলভাবে করা হয়েছে। জে. এ. এম. এ ইন্টারনাল মেডিসিনে 2012 সালের একটি গবেষণায় এই সিদ্ধান্তে উপনীত হয় যে, "যখন সঠিকভাবে রক্ত সঞ্চালনের অবস্থার তুলনা করা হয়, তখন সাক্ষীদের অস্ত্রোপচারজনিত জটিলতা বা দীর্ঘমেয়াদী মৃত্যুর ঝুঁকি বেশি বলে মনে হয় না। সুতরাং, বর্তমান চরম রক্ত ব্যবস্থাপনার কৌশলগুলি রোগীদের দীর্ঘমেয়াদী বেঁচে থাকার জন্য উচ্চতর ঝুঁকিতে ফেলে বলে মনে হয় না। সমীক্ষায় আরও বলা হয়েছে যে, "অস্ত্রোপচারের 5,10,15 এবং 20 বছর পর সাক্ষীদের বেঁচে থাকার অনুমান যথাক্রমে 86 শতাংশ, 69 শতাংশ, 51 শতাংশ এবং 34 শতাংশ ছিল, বনাম 74 শতাংশ, 53 শতাংশ, 35 শতাংশ এবং 23 শতাংশ অ-সাক্ষীদের মধ্যে যারা রক্ত গ্রহণ করেছিলেন।" রক্তহীন চিকিৎসা এবং অস্ত্রোপচারের কৌশলগুলির সীমাবদ্ধতা রয়েছে এবং শল্যচিকিৎসকরা বলছেন যে বিভিন্ন অ্যালোজেনিক রক্ত পণ্য এবং প্রাক-অপারেটিভ অটোলোগাস রক্ত সঞ্চালনের ব্যবহার নির্দিষ্ট রোগীর উপস্থিতির জন্য যত্নের উপযুক্ত মান। ওয়াচ টাওয়ার সোসাইটি বলেছে যে চিকিৎসা সংক্রান্ত জরুরী পরিস্থিতিতে যেখানে রক্ত সঞ্চালনই একটি জীবন বাঁচানোর একমাত্র উপলব্ধ উপায় বলে মনে হয়, সেখানে যিহোবার সাক্ষীরা অনুরোধ করেন যে ডাক্তাররা তাদের ব্যক্তিগত দৃঢ়প্রত্যয়ের ক্ষেত্রে সম্ভাব্য সর্বোত্তম বিকল্প যত্ন প্রদান করুন। ওয়াচ টাওয়ার সোসাইটি স্বীকার করেছে যে কিছু সদস্য রক্ত প্রত্যাখ্যান করে মারা গেছে। কানাডা এবং যুক্তরাজ্য সহ কিছু দেশে, পিতামাতা বা অভিভাবকদের সিদ্ধান্ত চিকিৎসা কর্মীদের দ্বারা আইনত বাতিল করা যেতে পারে। এই ক্ষেত্রে, চিকিৎসা কর্মীরা সম্মতি ছাড়াই কাজ করতে পারে, জরুরি নয় এমন পরিস্থিতিতে আদালতের আদেশ পেয়ে বা জরুরি অবস্থায় তা ছাড়াই কাজ করতে পারে। জাপানে, 15 বছরের কম বয়সী শিশুদের তাদের এবং তাদের পিতামাতার ইচ্ছার বিরুদ্ধে রক্ত সঞ্চালন করা যেতে পারে এবং 15 থেকে 18 বছর বয়সী শিশুদের একইভাবে চিকিত্সা করা যেতে পারে যদি তারা বা তাদের কমপক্ষে একজন আইনী অভিভাবক এই পদ্ধতিতে সম্মতি দেন। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে, আমেরিকান অ্যাকাডেমি অফ পেডিয়াট্রিক্স সুপারিশ করে যে "একটি শিশুর জীবনের জন্য একটি আসন্ন হুমকির" ক্ষেত্রে, কিছু ক্ষেত্রে চিকিৎসকরা "পিতামাতার আপত্তির বিষয়ে হস্তক্ষেপ করতে পারেন।" 1988 সালে, ওয়াচ টাওয়ার সোসাইটি হাসপাতাল তথ্য পরিষেবা গঠন করে, একটি বিভাগ যা ডাক্তার বা অস্ত্রোপচার দলগুলিকে সনাক্ত করতে সহায়তা করে যারা রক্ত সঞ্চালন ছাড়াই সাক্ষীদের উপর চিকিৎসা পদ্ধতি সম্পাদন করতে ইচ্ছুক। বিভাগটিকে প্রতিটি শাখা অফিসের হাসপাতাল তথ্য ডেস্ক এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র জুড়ে প্রতিষ্ঠিত একশটি হাসপাতাল যোগাযোগ কমিটির তদারকি দেওয়া হয়েছিল। 2003 সালের হিসাবে, বিশ্বব্যাপী প্রায় 200টি হাসপাতাল রক্তহীন চিকিৎসা কর্মসূচি প্রদান করে। 2006 সালের হিসাবে, বিশ্বব্যাপী 1,535 টি হাসপাতাল লিয়াজোঁ কমিটি 110,000 চিকিৎসকের মধ্যে যোগাযোগের সমন্বয় করছে। হাসপাতাল তথ্য পরিষেবা রক্তহীন অস্ত্রোপচার পদ্ধতির প্রাপ্যতা এবং কার্যকারিতা সম্পর্কে তথ্য খুঁজে বের করার জন্য মেডিকেল জার্নালগুলি নিয়ে গবেষণা করে। এটি স্থানীয় হাসপাতাল লিয়াজোঁ কমিটি এবং ডাক্তার ও হাসপাতালগুলিতে চিকিৎসার বিকল্পগুলি সম্পর্কে তথ্য প্রচার করে। 2004 সাল থেকে প্রতি বছর, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে যিহোবার সাক্ষীদের জানানো হয়েছে যে "আপনার সম্মতিতে, আইনটি প্রবীণদের আপনার [হাসপাতালে] ভর্তির বিষয়ে জানতে এবং আধ্যাত্মিক উৎসাহ প্রদান করার অনুমতি দেয়", তবে "রোগী পরিদর্শন গোষ্ঠীতে কর্মরত প্রবীণরা আপনার নাম অ্যাক্সেস করতে পারে" শুধুমাত্র যদি রোগীরা স্বাস্থ্য বীমা বহনযোগ্যতা এবং জবাবদিহিতা আইন (এইচআইপিএএ) অনুসারে তাদের ইচ্ছা জানায়। "হাসপাতাল লিয়াজোঁ কমিটি (এইচ. এল. সি) এবং রোগী পরিদর্শন দলের (পি. ভি. জি) কার্যক্রম থেকে উপকৃত হওয়ার উপায়" সম্পর্কে যিহোবার সাক্ষীদের শাখা অফিসগুলি মণ্ডলীগুলির সঙ্গে সরাসরি যোগাযোগ করে। 2000 সালে একটি জেহোভা 'স উইটনেস প্রকাশনা জানায় যে আর্জেন্টিনায় একশোরও কম এইচ. এল. সি কমিটির সদস্য "চিকিৎসা সম্প্রদায়কে গুরুত্বপূর্ণ তথ্য প্রদান করছে", এবং যোগ করে যে "তাদের কাজ শত শত আত্মত্যাগী প্রবীণদের দ্বারা পরিপূরক যারা রোগী পরিদর্শন গোষ্ঠী গঠন করে যা সাক্ষী রোগীদের সাহায্য ও উৎসাহিত করার আহ্বান জানায়।" প্রতিটি শাখা অফিস পিভিজি কমিটির সদস্যদের নিয়োগ করে, যারা স্বেচ্ছাসেবক হিসাবে কাজ করে। যিহোবার সাক্ষীদের মধ্যে গ্রহণযোগ্যতা রক্তের মতবাদের সম্প্রসারণের পর থেকে রক্ত সঞ্চালন নিষিদ্ধ করার পর্যায়ে, বেশিরভাগ যিহোবার সাক্ষীরা সংগঠনের অবস্থান গ্রহণ করেছেন। যে-যিহোবার সাক্ষিরা রক্তের মতবাদ গ্রহণ করে, তারা সাধারণত তাদের দৃঢ়প্রত্যয় দৃঢ়ভাবে ধরে রাখে। 1998 সালের অ্যাকাডেমিক ইমার্জেন্সি মেডিসিনের আগস্ট সংখ্যায়, ডোনাল্ড রিডলি, একজন জেহোভা 'স উইটনেস এবং সংস্থার কর্মী অ্যাটর্নি যুক্তি দিয়েছিলেন যে সংগঠন দ্বারা জারি করা একটি আপ-টু-ডেট মেডিকেল ডিরেক্টিভ কার্ড বহন করা ইঙ্গিত দেয় যে একজন ব্যক্তি ব্যক্তিগতভাবে জেহোভা' স উইটনেসের প্রতিষ্ঠিত ধর্মীয় অবস্থানের সাথে একমত। 1958 সালে, দ্য ওয়াচটাওয়ার যিহোবার সাক্ষীদের একজন নির্দিষ্ট সদস্যের বিষয়ে রিপোর্ট করেছিল, যিনি ওয়াচটাওয়ার সোসাইটির মতবাদের বিপরীতে স্বেচ্ছায় রক্ত গ্রহণ করেছিলেন। সংগঠনটি নিশ্চিত করে যে 1961 সালে ইচ্ছাকৃত গ্রহণযোগ্যতার জন্য একটি সাম্প্রদায়িক বর্জন নীতি আরোপ করা সত্ত্বেও সদস্যরা রক্ত সঞ্চালন গ্রহণ করেছেন। 1982 সালে, 59 জন যিহোবার সাক্ষীর একটি মণ্ডলীর একটি পিয়ার-রিভিউ কেস স্টাডি ড. ল্যারি জে. ফাইন্ডলি এবং পল এম. রেডস্টোন যিহোবার সাক্ষীদের মধ্যে রক্তের বিষয়ে ব্যক্তিগত বিশ্বাসের মূল্যায়ন করবেন। গবেষকরা বলেন, "এই মণ্ডলীর সদস্যরা সমস্ত রক্তের পণ্য গ্রহণ করতে অস্বীকার করার বিষয়ে অনড়। সদস্যদের মধ্যে কেউই বলেননি যে তাদের প্রত্যাখ্যানের অর্থ মৃত্যু হলেও তারা রক্ত সঞ্চালন করবেন, উত্তরদাতাদের প্রায় এক তৃতীয়াংশ ব্যক্তিগতভাবে রক্ত সঞ্চালন প্রত্যাখ্যান করেছিলেন।" যাইহোক, গবেষণায় আরও দেখানো হয়েছে যে সাতজন উত্তরদাতা প্লাজমা প্রতিস্থাপন এবং একজন সদস্য অটোট্রান্সফিউশন গ্রহণ করতে ইচ্ছুক ছিলেন, উভয় থেরাপিই যিহোবার সাক্ষীদের মতবাদ দ্বারা নিষিদ্ধ। গবেষকরা মন্তব্য করেছেন, "কিছু সদস্যের মধ্যে হয় কিছু বোঝার অভাব বা মতবাদ অনুসরণ করতে অস্বীকার রয়েছে।" গবেষকরা উল্লেখ করেছেন যে উত্তরদাতাদের যোগাযোগের বিবরণ মণ্ডলীর প্রাচীনদের দ্বারা সরবরাহ করা হয়েছিল, যা দেওয়া প্রতিক্রিয়াগুলিকে প্রভাবিত করতে পারে। চিকিৎসা সংক্রান্ত নথি পরীক্ষা করে আরেকটি পিয়ার-রিভিউ করা গবেষণায় দেখা গেছে যে, একই শতাংশ যিহোবার সাক্ষীরা তাদের সন্তানদের জন্য রক্ত গ্রহণ করতে ইচ্ছুক। অল্পবয়সী প্রাপ্তবয়স্করাও রক্ত সঞ্চালন গ্রহণ করার ইচ্ছা দেখিয়েছিল। আরেকটি গবেষণায়, শ্রম ও প্রসবের জন্য উপস্থাপিত যিহোবার সাক্ষী রোগীরা কোনো ধরনের রক্ত বা রক্তজাত পণ্য গ্রহণ করার ইচ্ছা দেখিয়েছিলেন। এই রোগীদের মধ্যে 10 শতাংশ সম্পূর্ণ রক্ত সঞ্চালন গ্রহণ করেছেন। ওয়াচ টাওয়ার প্রকাশনাগুলি উল্লেখ করেছে যে ধর্মের মধ্যে, সদস্যদের ব্যক্তিগত বিশ্বাস প্রায়শই সরকারী মতবাদ থেকে পৃথক হয়। রক্তের বিষয়ে সংস্থার আনুষ্ঠানিক অবস্থানের বিষয়ে যিহোবার সাক্ষীদের গ্রহণযোগ্যতা সম্পর্কে ডঃ সিনথিয়া গিয়ামফি এবং রিচার্ড বারকোভিটস বলেছেন, "মতবাদ নির্বিশেষে, যে কোনও ধর্মীয় গোষ্ঠীর সমস্ত মানুষ ঠিক একই বিশ্বাসের অংশীদার বলে ধরে নেওয়া বোকামি। এটা সর্বজনবিদিত যে, মুসলমান, ইহুদি এবং খ্রিস্টানদের বিশ্বাসের মধ্যে উল্লেখযোগ্য ব্যক্তিগত বৈচিত্র্য রয়েছে। কেন এটি যিহোবার সাক্ষীদের ক্ষেত্রেও সত্য হওয়া উচিত নয়? " রক্তের মতবাদের অস্পষ্টতা এবং প্রত্যাখ্যান অন্তত 1940-এর দশকের। ওয়াচ টাওয়ার সোসাইটি এই মতবাদটি প্রতিষ্ঠা করার পর, এই শিক্ষা দিয়ে যে রক্ত খাওয়া উচিত নয় (-1931), মার্গারেট বুবার, যিনি কখনও এই সম্প্রদায়ের সদস্য ছিলেন না, নাৎসি রেভেনসব্রুক কনসেন্ট্রেশন ক্যাম্পে যিহোবার সাক্ষীদের একটি প্রত্যক্ষ প্রত্যক্ষদর্শীর বিবরণ দিয়েছিলেন। তিনি বর্ণনা করেন যে একটি অপ্রতিরোধ্য সংখ্যাগরিষ্ঠ বেছে নেওয়ার জন্য বিকল্প খাবার থাকা সত্ত্বেও রক্তের সসেজ খেতে ইচ্ছুক ছিল, এবং বিশেষ করে রক্ত সম্পর্কিত বাইবেলের বিবৃতি বিবেচনা করার পরে। মতবাদের ইতিহাস 1931 সাল থেকে, যখন "যিহোবার সাক্ষী" নামটি গ্রহণ করা হয়েছিল, ওয়াচ টাওয়ার সোসাইটির প্রকাশনাগুলি সোসাইটির প্রতিষ্ঠাতা চার্লস টেজ রাসেলের দৃষ্টিভঙ্গিকে বজায় রেখেছিল যে অ্যাপোস্টলিক ডিক্রি অফ অ্যাক্টস 15:19-29-এ রক্ত খাওয়া থেকে বিরত থাকার উল্লেখটি পরজাতীয় ধর্মান্তরিতদের দেওয়া একটি "পরামর্শ" ছিল। জোসেফ ফ্রাঙ্কলিন রাদারফোর্ডের রাষ্ট্রপতি থাকাকালীন ওয়াচ টাওয়ার প্রকাশনাগুলি রক্তের বাণিজ্যিক ও জরুরি ব্যবহারের প্রশংসা করেছিল। 1925 সালের স্বর্ণযুগের একটি সংখ্যায় বিনা মূল্যে 45 বার রক্তদান করার জন্য একজন ব্যক্তির প্রশংসা করা হয়। 1927 সালে, দ্য ওয়াচটাওয়ার বিশদ বিবরণ ছাড়াই উল্লেখ করেছিল যে, আদিপুস্তক 9-এ ঈশ্বর আদেশ দিয়েছিলেন যে নোহ এবং তার বংশধরদের "অবশ্যই রক্ত খাওয়া উচিত নয়, কারণ জীবন রক্তে রয়েছে।" 1940 সালে, কনসোলেশন ম্যাগাজিন এক মহিলার বিষয়ে রিপোর্ট করেছিল যে দুর্ঘটনাক্রমে তার হৃদয়ে একটি রিভলভার দিয়ে নিজেকে গুলি করে এবং একটি বড় অস্ত্রোপচার প্রক্রিয়া থেকে বেঁচে যায় যার সময় একজন উপস্থিত চিকিত্সক রক্ত সঞ্চালনের জন্য তার নিজের রক্তের এক চতুর্থাংশ দান করেছিলেন। 1944 সালে, রাষ্ট্রপতি নাথান হোমার নরের প্রশাসনের অধীনে ওয়াচ টাওয়ার সোসাইটির সাথে, দ্য ওয়াচটাওয়ার জোর দিয়ে বলেছিল যে আদিপুস্তক 9ঃ4 এবং লেভিটিকাস 17:10-14-এ থাকা আদেশগুলি বাইবেলের সময়ে রক্ত খাওয়া বা পান করা নিষিদ্ধ করেছিল "রক্ত সঞ্চালনের মাধ্যমে বা মুখের মাধ্যমে" এবং এটি "আজ সৎ-ইচ্ছার পবিত্র ব্যক্তিদের জন্য আধ্যাত্মিক উপায়ে প্রযোজ্য, অন্যথায় প্রভুর 'অন্যান্য ভেড়ার' 'জোনাদাব' হিসাবে পরিচিত।" 1945 সালের সেপ্টেম্বরে, নেদারল্যান্ডসের ওয়াচ টাওয়ার সোসাইটির প্রতিনিধিরা সান্ত্বনার ডাচ সংস্করণে রক্ত সঞ্চালনের বিষয়ে মন্তব্য করেছিলেন। ইংরেজিতে তাদের মন্তব্যের একটি অনুবাদে বলা হয়েছেঃ সমাজবিজ্ঞানী রিচার্ড সিঙ্গেলেনব্রেগের মতে, সান্ত্বনার ডাচ সংস্করণে প্রকাশিত বিবৃতিটি সম্ভবত মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে ওয়াচ টাওয়ার সোসাইটির সদর দফতরের সান্ত্বনার ইংরেজি জুলাই 1945 সংখ্যায় প্রকাশিত মতাদর্শগত অবস্থান সম্পর্কে না জেনেই প্রকাশিত হয়েছিল। 1945 সালে, রক্তের উপর মতবাদের প্রয়োগটি সম্পূর্ণ রক্তের রক্ত সঞ্চালন নিষিদ্ধ করার জন্য প্রসারিত করা হয়েছিল, তা অ্যালোজেনিক বা অটোলোগাস যাই হোক না কেন। নিষেধাজ্ঞায় রক্ত সঞ্চালন গ্রহণের জন্য কোনও শাস্তিমূলক ব্যবস্থা নির্দিষ্ট করা হয়নি, তবে 1961 সালের জানুয়ারির মধ্যে-যা পরে "বর্ধিত কঠোরতার" প্রয়োগ হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছিল-এটি রায় দেওয়া হয়েছিল যে বিবেকের সাথে রক্ত সঞ্চালন গ্রহণ করা একটি সমাজচ্যুত অপরাধ ছিল। ওয়াচ টাওয়ার সোসাইটি সতর্ক করে দিয়েছিল যে, রক্ত গ্রহণ করার ফলে "জীবন অবিলম্বে এবং খুব অস্থায়ীভাবে দীর্ঘায়িত হতে পারে, কিন্তু একজন নিবেদিত খ্রিস্টানের জন্য তা অনন্ত জীবনের মূল্যে হতে পারে।" 1956 সালের সেপ্টেম্বরে, জেগে ওঠো! বলা হয়েছে, "রক্তের কিছু ভগ্নাংশ শাস্ত্রীয় নিষেধাজ্ঞার আওতায়ও আসে।" 1961 সালের সেপ্টেম্বরে "রক্তের বিভিন্ন ভগ্নাংশের" বিরুদ্ধে একটি অবস্থান পুনর্ব্যক্ত করা হয়। একই বছরের নভেম্বরে, পৃথক সদস্যদের সিদ্ধান্ত নেওয়ার অনুমতি দেওয়ার জন্য মতবাদটি সংশোধন করা হয়েছিল যে তারা টিকা দেওয়ার মতো উদ্দেশ্যে রক্ত থেকে ব্যবহৃত ভগ্নাংশগুলি বিবেকের সাথে গ্রহণ করতে পারে কিনা। এই অবস্থানটি তখন থেকে প্রসারিত হয়েছে; ওয়াচ টাওয়ার সোসাইটি দ্বারা প্রদত্ত প্রাক-বিন্যাসিত টেকসই পাওয়ার অফ অ্যাটর্নি ফর্মে যিহোবার সাক্ষীদের জন্য "রক্তের যে কোনও প্রাথমিক উপাদান থেকে প্রাপ্ত সমস্ত ভগ্নাংশ গ্রহণ করার" একটি বিকল্প অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। 1964 সালে, যিহোবার সাক্ষীদের পোষা প্রাণীর জন্য রক্ত সঞ্চালন, রক্তযুক্ত সার ব্যবহার করা নিষিদ্ধ করা হয়েছিল এবং এমনকি তাদের পরামর্শ দেওয়া হয়েছিল (যদি তাদের বিবেক তাদের বিরক্ত করে) কুকুরের খাদ্য প্রস্তুতকারকদের কাছে তাদের পণ্যগুলি রক্ত-মুক্ত কিনা তা যাচাই করার জন্য লিখতে। সেই বছরের শেষের দিকে বলা হয়েছিল যে, যে-ডাক্তার বা নার্সরা যিহোবার সাক্ষি, তাঁরা উৎসর্গীকৃত সহকর্মীদের রক্ত দেবেন না। অ-সদস্যদের রক্ত সঞ্চালনের বিষয়ে, প্রহরীদুর্গ বলেছিল যে এই ধরনের সিদ্ধান্ত "খ্রিস্টান ডাক্তারের নিজের বিবেকের উপর ছেড়ে দেওয়া হয়েছে।" 1982 সালে, প্রহরীদুর্গ পত্রিকার একটি প্রবন্ধে বলা হয়েছিল যে, রক্তের পবিত্রতার কারণে চিকিৎসাগত পদ্ধতির অংশ হিসাবে সাক্ষীদের জন্য জলপাইগুলিকে তাদের নিজের রক্ত খেতে দেওয়া ভুল হবে। 1989 সালে, দ্য ওয়াচটাওয়ার বলেছিল, "প্রত্যেক ব্যক্তিকে অবশ্যই সিদ্ধান্ত নিতে হবে" যে হেমোডিলুশন এবং অটোলোগাস ব্লাড সালভেজ (সেল সেভার) পদ্ধতি গ্রহণ করতে হবে কিনা। 1990 সালে 'কিভাবে রক্ত আপনার জীবন বাঁচাতে পারে? "শিরোনামে একটি পুস্তিকা প্রকাশ করা হয়। রক্তের বিষয়ে যিহোবার সাক্ষীদের সাধারণ মতবাদের রূপরেখা তুলে ধরে মুক্তি দেওয়া হয়েছিল। 2000 সালে, রক্তের ভগ্নাংশ সম্পর্কে ওয়াচ টাওয়ার সোসাইটির অবস্থান স্পষ্টভাবে বলা হয়েছিল। সদস্যদের ব্যক্তিগতভাবে সিদ্ধান্ত নেওয়ার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল যে একটি ভগ্নাংশ গ্রহণ করা রক্তের মতবাদ লঙ্ঘন করবে কিনা। পরবর্তী একটি প্রবন্ধে, সদস্যদের মনে করিয়ে দেওয়া হয়েছিল যে, অস্ত্রোপচারের আগে যিহোবার সাক্ষীরা রক্তদান করেন না বা নিজেদের রক্ত সঞ্চয় করেন না। 2001 সালের মে মাসে, ওয়াচ টাওয়ার সোসাইটি রক্তের উপর তার মতবাদগত অবস্থানকে সম্বোধন করে তার চিকিৎসা নির্দেশাবলী এবং পরিচয়পত্রগুলি সংশোধন করে; সংশোধিত উপকরণগুলি 2001 সালের 3রা মে থেকে বিতরণ করা হয়েছিল। এই সংশোধিত নথিতে উল্লেখ করা হয়েছে যে, "অ্যালোজেনিক রক্ত সঞ্চালন" অগ্রহণযোগ্য, যেখানে পূর্ববর্তী নথিতে (1999 সালের তারিখের) বলা হয়েছে যে, "রক্ত সঞ্চালন" অগ্রহণযোগ্য। 2001 সালের সংশোধিত নথিগুলি 20শে ডিসেম্বর, 2001 পর্যন্ত সক্রিয় ছিল। ওয়াচ টাওয়ার সোসাইটি তখন সংশোধিত নথিটি বাতিল করে বলে, "আরও পর্যালোচনার পরে, এটি নির্ধারিত হয়েছে যে" md-E 6/01 "এবং" ic-E 6/01 "তারিখের কার্ডগুলি ব্যবহার করা উচিত নয়। দয়া করে এই জিনিসগুলি ধ্বংস করুন এবং নিশ্চিত করুন যে সেগুলি যেন প্রকাশকদের মধ্যে বিতরণ না করা হয়। প্রবীণদের 1999 সালের চিকিৎসা নির্দেশিকা এবং পরিচয়পত্রের পুরনো সংস্করণে ফিরে যাওয়ার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল। ওয়াচ টাওয়ার সোসাইটির প্রকাশনাগুলি প্রায়শই রক্ত সঞ্চালনের নেতিবাচক পরিণতি দাবি করেঃ দ্য ওয়াচটাওয়ারের 1951 সালের একটি সংখ্যায় বলা হয়েছেঃ "এবং একটি ত্রাণকর্তা-জটিলতার সাথে সঞ্চালনে উৎসাহীদের এই সত্যটি নিয়ে চিন্তা করা উচিত যে অনেক ক্ষেত্রে সঞ্চালনের ফলে ক্ষতি হয়, রোগ ছড়ায় এবং প্রায়শই মৃত্যুর কারণ হয়, যা অবশ্যই প্রচারিত হয় না।" 1961 সালে দ্য ওয়াচটাওয়ারে প্রকাশিত একটি নিবন্ধে ব্রাজিলিয়ান শল্যচিকিৎসক ড. অ্যামেরিকো ভ্যালেরিওর উদ্ধৃতি দিয়ে বলা হয় যে, রক্ত সঞ্চালনের পরে প্রায়শই "নৈতিক উন্মাদতা, যৌন বিকৃতি, দমন, হীনমন্যতা, ছোটখাটো অপরাধ" ঘটে এবং ড. অ্যালনজো জে শাদমান দাবি করেন যে একজন ব্যক্তির রক্তে "ব্যক্তির সমস্ত বিশেষত্ব রয়েছে। [যার মধ্যে] বংশগত কলঙ্ক, রোগের সংবেদনশীলতা, ব্যক্তিগত জীবনযাপনের কারণে বিষ, খাওয়া-দাওয়া এবং মদ্যপানের অভ্যাস রয়েছে। যে বিষগুলি আত্মহত্যা, হত্যা বা চুরি করার প্রবণতা তৈরি করে তা রক্তে থাকে। 1969 সালে, জেগে ওঠো! রবার্ট খৌরি নামে এক ব্যক্তির সম্পর্কে রিপোর্ট করেছেন, যিনি রক্ত সঞ্চালনের পরে বলেছিলেন, "আমি যখন সুস্থ হয়ে উঠলাম তখন আমি দেখতে পেলাম যে আমার চুরি করার ভয়ানক ইচ্ছা ছিল।" 1974 সালে, জেগে ওঠো! রোগ নিয়ন্ত্রণ কেন্দ্রের একটি প্রতিবেদন উদ্ধৃত করে বলা হয়েছে যে, রক্ত সঞ্চালনের জন্য রক্তে সিরাম হেপাটাইটিসের উপস্থিতির কারণে বছরে 35,000 জনের মৃত্যু এবং 500,000 জনের অসুস্থতা হতে পারে। 2006 সালের সচেতন থাক! ট্রান্সফিউশন-সম্পর্কিত তীব্র ফুসফুসের আঘাত (TRALI) থেকে বিপদগুলি হাইলাইট করা হয়েছে। রক্ত সঞ্চালনের বিষয়ে ওয়াচ টাওয়ারের মতবাদের সমালোচনামূলক মতামত সদস্য এবং অ-সদস্য উভয়ের কাছ থেকেই এসেছে। অ্যাসোসিয়েটেড জেহোভাস উইটনেস ফর রিফর্ম অন ব্লাড (এ. জে. ডব্লিউ. আর. বি) নামে পরিচিত ভিন্নমতাবলম্বী সাক্ষীদের একটি দল বলেছে যে রক্ত সঞ্চালন নিষিদ্ধ করার জন্য কোনও বাইবেলের ভিত্তি নেই এবং কিছু নীতি পরিবর্তন করতে চায়। জার্নাল অফ মেডিকেল এথিক্স-এ মার্কিন স্নায়ুবিজ্ঞানী ওসামু মুরামোটো, যিনি এ. জে. ডব্লিউ. আর. বি-র একজন চিকিৎসা উপদেষ্টা, একাধিক নিবন্ধে সংক্রমণ প্রত্যাখ্যান করার জন্য বলপ্রয়োগ, মতবাদগত অসঙ্গতি, সংক্রমণের বিপদ এবং পুরানো চিকিৎসা বিশ্বাসের ব্যবহারকে অতিরঞ্জিত করার জন্য ওয়াচ টাওয়ার সোসাইটির দ্বারা তথ্যের নির্বাচিত ব্যবহার সহ বিভিন্ন বিষয় উত্থাপন করেছেন। শাস্ত্রীয় ব্যাখ্যা ভিন্নমতাবলম্বী সাক্ষীরা বলছেন যে রক্ত সঞ্চালনের বিরোধিতা সমর্থন করার জন্য সোসাইটির লেভিটিকাস 17:12 ব্যবহার তার নিজস্ব শিক্ষার সাথে দ্বন্দ্ব করে যে খ্রিস্টানরা মোজাইক আইনের অধীনে নয়। ধর্মতত্ত্ববিদ অ্যান্টনি হোকেমা দাবি করেছেন যে লেবীয় আইনে নিষিদ্ধ রক্ত মানুষ নয়, পশু ছিল। তিনি অন্যান্য লেখকদের উদ্ধৃত করেছেন যারা তাঁর দৃষ্টিভঙ্গিকে সমর্থন করেন যে 15 নং আইনের রক্ত থেকে বিরত থাকার নির্দেশটি একটি চিরস্থায়ী চুক্তি হিসাবে নয় বরং ইহুদি ও পরজাতীয় খ্রিস্টানদের মধ্যে শান্তিপূর্ণ সম্পর্ক বজায় রাখার একটি উপায় হিসাবে ছিল। তিনি মানুষের রক্তের চিকিৎসাগত সঞ্চালন নিষিদ্ধ করার জন্য রক্ত খাওয়ার উপর শাস্ত্রীয় নিষেধাজ্ঞার সাক্ষীদের ব্যবহারকে "অযৌক্তিক আক্ষরিকতা" হিসাবে বর্ণনা করেছেন। বলপ্রয়োগকারী ওসামু মুরামোতো যুক্তি দিয়েছেন যে, যিহোবার সাক্ষীদের দ্বারা "জীবন রক্ষাকারী" রক্তের চিকিৎসা প্রত্যাখ্যান গুরুতর জৈব-চিকিৎসা সংক্রান্ত নৈতিক সমস্যা তৈরি করে। তিনি ওয়াচ টাওয়ার সোসাইটির "নিয়ন্ত্রণমূলক হস্তক্ষেপের" সমালোচনা করেছেন যা তিনি দাবি করেছেন যে তথ্য নিয়ন্ত্রণ এবং রক্ত সঞ্চালন গ্রহণকারী বা রক্ত-ভিত্তিক চিকিৎসা বেছে নেওয়ার স্বাধীনতার পক্ষে কথা বলা সদস্যদের শাস্তি দেওয়ার নীতি। তিনি বলেন যে, একজন বিচ্ছিন্ন সাক্ষী হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ হওয়ার এবং পরবর্তীকালে সদস্য বন্ধুবান্ধব ও আত্মীয়স্বজনদের দ্বারা দূরে থাকার হুমকি যিহোবার সাক্ষীদের রক্ত সঞ্চালনের উপর নিষেধাজ্ঞা মেনে নিতে এবং মেনে চলতে বাধ্য করে। রাশিয়ান জেলা আদালতের সিদ্ধান্তের সাথে জড়িত একটি বিশেষ মামলায়, তবে, ইউরোপীয় মানবাধিকার আদালত (ইসিএইচআর) রায়ে এমন কিছু খুঁজে পায়নি যা ইঙ্গিত করে যে কোনও ধরণের অনুপযুক্ত চাপ বা অযৌক্তিক প্রভাব প্রয়োগ করা হয়েছিল। এতে উল্লেখ করা হয়েছেঃ "এর বিপরীতে, এটা প্রতীয়মান হয় যে অনেক যিহোবার সাক্ষী জরুরি অবস্থার সময় সীমাবদ্ধতা থেকে মুক্ত হয়ে আগে থেকে রক্ত সঞ্চালন প্রত্যাখ্যান করার ইচ্ছাকৃত সিদ্ধান্ত নিয়েছে।" আদালত বলেছেঃ "নির্দিষ্ট চিকিৎসা গ্রহণ বা প্রত্যাখ্যান করার স্বাধীনতা, বা বিকল্প চিকিৎসা নির্বাচন করার স্বাধীনতা, আত্মনিয়ন্ত্রণ এবং ব্যক্তিগত স্বায়ত্তশাসনের নীতির জন্য অত্যাবশ্যক। একজন যোগ্য প্রাপ্তবয়স্ক রোগী স্বাধীনভাবে সিদ্ধান্ত নিতে পারেন যে, তিনি রক্ত দেবেন না। যাইহোক, এই স্বাধীনতা অর্থপূর্ণ হওয়ার জন্য, রোগীদের অবশ্যই এমন পছন্দ করার অধিকার থাকতে হবে যা তাদের নিজস্ব মতামত এবং মূল্যবোধের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ, এই ধরনের পছন্দগুলি অন্যদের কাছে যতই অযৌক্তিক, অযৌক্তিক বা অযৌক্তিক মনে হোক না কেন। মুরামোতো দাবি করেছেন যে হাসপাতালের যোগাযোগ কমিটির হস্তক্ষেপ সাক্ষী রোগীদের রক্ত-ভিত্তিক চিকিৎসা প্রত্যাখ্যান করার জন্য পরিবারের সদস্য, বন্ধুবান্ধব এবং মণ্ডলীর সদস্যদের দ্বারা প্রয়োগ করা "সাংগঠনিক চাপ" যোগ করতে পারে। তিনি উল্লেখ করেছেন যে যদিও এইচএলসি সদস্যরা, যারা গির্জার প্রবীণ, "রোগীকে 'নৈতিক সমর্থন' দিতে পারে, তবে রোগীর উপর তাদের উপস্থিতির প্রভাব অসাধারণ বলে জানা যায়। কেস রিপোর্টগুলি প্রকাশ করে যে জেডব্লিউ রোগীরা প্রবীণদের সাথে দেখা করার পরে রক্তের চিকিত্সা গ্রহণ করার তাদের আগের সিদ্ধান্ত পরিবর্তন করেছেন। তিনি দাবি করেন যে এই ধরনের সাংগঠনিক চাপ সাক্ষী রোগীদের স্বায়ত্তশাসনের সঙ্গে আপস করে এবং তাদের গোপনীয়তা ও গোপনীয়তায় হস্তক্ষেপ করে। তিনি এমন একটি নীতির পক্ষে সওয়াল করেছেন যেখানে ওয়াচ টাওয়ার সংস্থা এবং মণ্ডলীর প্রবীণরা রোগীদের তাদের চিকিৎসা যত্নের বিবরণ সম্পর্কে প্রশ্ন করবেন না এবং রোগীরা এই ধরনের তথ্য প্রকাশ করবেন না। তিনি বলেন, সোসাইটি 1983 সালে বিবাহিত দম্পতিদের মধ্যে যৌন ক্রিয়াকলাপের বিবরণ সম্পর্কিত একটি নীতি গ্রহণ করেছিল। ওয়াচ টাওয়ারের মুখপাত্র ডোনাল্ড টি. রিডলি বলেছেন যে প্রবীণ বা এইচএলসি সদস্যদের সাক্ষী রোগীদের স্বাস্থ্যসেবার সিদ্ধান্তগুলি তদন্ত করার জন্য নির্দেশ বা উৎসাহিত করা হয় না এবং রোগীরা তাদের সহায়তার অনুরোধ না করলে তারা হাসপাতালে ভর্তির সাথে জড়িত হয় না। তবুও ওয়াচ টাওয়ার সোসাইটির এইচএলসি প্রতিনিধি ডেভিড ম্যালিয়ন বলেছেন যে তিনি সাক্ষীদের "পাপের" জবাব কার্যকরভাবে এই বলে দেবেন যে, "আপনি কি তাদের বলবেন নাকি আমি বলব!" তা সত্ত্বেও রিডলি বলেছেন যে মুরামোটোর পরামর্শ যে সাক্ষীদের ওয়াচ টাওয়ারের শাস্ত্রীয় শিক্ষা এবং মানগুলিকে উপেক্ষা করার জন্য স্বাধীন হওয়া উচিত তা অযৌক্তিক। তিনি বলেন, ঈশ্বরকে ভালবাসার অর্থ হল আদেশ পালন করা, সেগুলির অবাধ্যতা না করা এবং অন্যের কাছ থেকে নিজের অবাধ্যতা গোপন করা। মুরামোটো পরামর্শ দেন যে ডাক্তাররা রোগীদের সাথে তাদের ইচ্ছা নিয়ে আলোচনা করার জন্য একটি ব্যক্তিগত বৈঠক করবেন এবং গির্জার প্রবীণ এবং পরিবারের সদস্যরা উপস্থিত থাকবেন না, যা রোগীদের গির্জার চাপ থেকে মুক্ত বোধ করতে সক্ষম করে। তিনি ডাক্তারদের পরামর্শ দেন যে তারা (ক) ওয়াচ টাওয়ার সোসাইটি শীঘ্রই এমন কিছু চিকিৎসা পদ্ধতি অনুমোদন করতে পারে যা তারা বর্তমানে আপত্তিকর বলে মনে করে, একইভাবে যা তারা আগে টিকা দেওয়া এবং অঙ্গ প্রতিস্থাপনের বিরোধিতা পরিত্যাগ করেছে; (খ) সাক্ষী রোগীরা জানেন কি কোন রক্তের উপাদানগুলি অনুমোদিত এবং কোনটি নিষিদ্ধ, এবং তারা স্বীকার করেন যে এই নিয়মগুলি বাইবেলের শিক্ষার পরিবর্তে সাংগঠনিক নীতি; এবং (গ) তারা কি বুঝতে পেরেছেন যে যদিও কিছু বাইবেলের ধর্মগ্রন্থ রক্ত খাওয়া, খাওয়া এবং রক্ত সঞ্চালনের উপর সম্পূর্ণ ভিন্ন প্রভাব ফেলে। এইচএলসি-র প্রতিনিধি ডেভিড ম্যালিয়ন উত্তর দিয়েছেন যে মুরামোটোর প্রস্তাবিত প্রশ্নগুলি "জটিল দার্শনিক অনুসন্ধান" দিয়ে যিহোবার সাক্ষীদের বাধ্য করার জন্য একটি অপমান এবং যদি ডাক্তাররা এটি ব্যবহার করেন, তবে তা হবে "শয়তানের উকিল এবং চালবাজ হিসাবে সহায়তা এবং যত্নের চিকিৎসা ভূমিকার একটি অবমাননাকর রূপান্তর"। মুরামোতো তথ্যের নির্বাচিত ব্যবহার দাবি করেছেন যে ওয়াচ টাওয়ার সোসাইটির অনেক প্রকাশনা রক্ত সঞ্চালনের বিপদ এবং বিকল্প চিকিৎসার সুবিধাগুলির উপর জোর দেওয়ার জন্য অতিরঞ্জিততা এবং আবেগপ্রবণতা ব্যবহার করে, কিন্তু রক্ত-ভিত্তিক চিকিৎসার কোনও উপকারিতা জানাতে ব্যর্থ হয়ে একটি বিকৃত চিত্র উপস্থাপন করে। এর প্রকাশনাগুলিও স্বীকার করে না যে দ্রুত এবং ব্যাপক রক্তক্ষরণ সহ কিছু পরিস্থিতিতে রক্ত সঞ্চালনের কোনও বিকল্প নেই। তিনি বলেন যে ওয়াচ টাওয়ার সোসাইটির প্রকাশনাগুলি প্রায়শই রক্ত সঞ্চালন প্রত্যাখ্যান করার ফলে মৃত্যুর ঝুঁকি নিয়ে আলোচনা করে, তবে দীর্ঘস্থায়ী যন্ত্রণা এবং অক্ষমতার বিষয়ে খুব কম বিবেচনা করে, যা পরিবার ও সমাজের উপর একটি অতিরিক্ত বোঝা তৈরি করে, যা প্রত্যাখ্যানের ফলে হতে পারে। অ্যাটর্নি এবং প্রাক্তন সাক্ষী কেরি লাউডারব্যাক-উড আরও দাবি করেছেন যে সাক্ষী প্রকাশনাগুলি রক্ত গ্রহণের চিকিৎসা ঝুঁকি এবং গুরুতর পরিস্থিতিতে অ-রক্ত চিকিৎসা পদ্ধতির দক্ষতাকে অতিরঞ্জিত করে। ধর্মের সমাজবিজ্ঞানের একজন শিক্ষাবিদ ডগলাস ই. কোওয়ান দাবি করেছেন যে, খ্রিস্টান প্রতিসংস্কৃতি আন্দোলনের সদস্যরা যারা ওয়াচ টাওয়ার সোসাইটির সমালোচনা করেন, তারা নিজেরাই তথ্যের নির্বাচিত ব্যবহার করেন। উদাহরণস্বরূপ, খ্রিস্টান ক্ষমাপ্রার্থী রিচার্ড অ্যাবানেস লিখেছেন যে রক্ত সঞ্চালনের উপর তাদের নিষেধাজ্ঞার ফলে "বছরের পর বছর ধরে অনেক শিশু সহ অগণিত সাক্ষীদের মৃত্যু হয়েছে।" কোওয়ান লিখেছেনঃ "সতর্ক পাঠক যখন [আবানেসের পাদটীকা] পরীক্ষা করেন, তবে সম্ভবত কিছু পরিসংখ্যানগত প্রমাণের সন্ধান করেন, তখন তিনি 1980 রেড ক্রসের রক্ত ব্যবহারের পরিসংখ্যানের উপর ভিত্তি করে কেবল একটি পরিসংখ্যানগত অনুমান খুঁজে পান।" কোওয়ান আরও বলেছেন যে আবানেস "সম্ভাব্য সবচেয়ে নেতিবাচক চেহারা উপস্থাপন" করার প্রয়াসে "সমালোচনামূলক বিষয়গুলি" বাদ দিয়েছেন। কোওয়ান লিখেছেন যে "পাঠক এই ধারণাটি রেখে গেছেন যে ওয়াচটাওয়ার সোসাইটি জেনেশুনে প্রতি বছর প্রতিরোধযোগ্য মৃত্যুর একটি উল্লেখযোগ্য সংখ্যার সভাপতিত্ব করে।" পুরনো চিকিৎসা সংক্রান্ত বিশ্বাস ওসামু মুরামোতো বলেছেন যে ওয়াচ টাওয়ার সোসাইটি পরিত্যক্ত, শতাব্দী প্রাচীন চিকিৎসা সংক্রান্ত বিশ্বাসের উপর নির্ভর করে তার এই দাবিকে সমর্থন করার জন্য যে রক্ত সঞ্চালন রক্ত খাওয়ার মতোই। ওয়াচ টাওয়ার সোসাইটির 1990 সালের ব্রোশার কিভাবে রক্ত আপনার জীবন বাঁচাতে পারে? এর দৃষ্টিভঙ্গিকে সমর্থন করার জন্য 17 শতকের একজন শারীরবিদ উদ্ধৃত করেছেন। মুরামোতো বলেছেন যে, রক্তকে পুষ্টি হিসেবে বিবেচনা করা-যা এখনও ওয়াচ টাওয়ার প্রকাশনাগুলিতে সমর্থিত-বহু দশক আগে আধুনিক চিকিৎসাবিজ্ঞানের দ্বারা পরিত্যক্ত হয়েছিল। তিনি সোসাইটির দ্বারা সাধারণত ব্যবহৃত একটি সাদৃশ্যের সমালোচনা করেছেন যেখানে বলা হয়েছেঃ "এমন একজন ব্যক্তির কথা বিবেচনা করুন যাকে ডাক্তার বলেছেন যে তাকে অবশ্যই মদ থেকে বিরত থাকতে হবে। তিনি কি আজ্ঞাবহ হতেন যদি তিনি মদ্যপান ছেড়ে দেন এবং তা সরাসরি তাঁর শিরায় প্রবেশ করিয়ে দেন? মুরামোটো বলেছেন যে উপমাটি মিথ্যা, ব্যাখ্যা করেঃ "মৌখিকভাবে গ্রহণ করা অ্যালকোহল অ্যালকোহল হিসাবে শোষিত হয় এবং রক্তে প্রবাহিত হয়, যেখানে মৌখিকভাবে খাওয়া রক্ত হজম হয় এবং রক্ত সঞ্চালনে প্রবেশ করে না। রক্ত সরাসরি শিরায় প্রবেশ করে এবং পুষ্টি হিসাবে নয়, রক্ত হিসাবে কাজ করে। অতএব, রক্ত সঞ্চালন হল কোষীয় অঙ্গ প্রতিস্থাপনের একটি রূপ। এবং. অঙ্গ প্রতিস্থাপনের অনুমতি এখন ডব্লিউ. টি. এস দ্বারা দেওয়া হয়েছে। " তিনি বলেন, রক্ত খাওয়ার বিরুদ্ধে বাইবেলের নিষেধাজ্ঞার ভিত্তিতে রক্ত সঞ্চালনের আপত্তি হৃৎপিণ্ড প্রতিস্থাপনের প্রত্যাখ্যানের অনুরূপ যে একজন ডাক্তার একজন রোগীকে তার উচ্চ কোলেস্টেরলের মাত্রার কারণে মাংস খাওয়া থেকে বিরত থাকার জন্য সতর্ক করেছিলেন। ইংল্যান্ডের লুটনে ইংলিশ হসপিটাল লিয়াজোঁ কমিটির চেয়ারম্যান ডেভিড ম্যালিয়ন দাবি করেছেন যে রক্ত এবং অ্যালকোহল সেবনের মধ্যে পার্থক্য সম্পর্কে মুরামোটোর আলোচনা পাণ্ডিত্যপূর্ণ এবং বলেছেন যে বাইবেলের রক্তের আইনগুলি জীবনের প্রতি শ্রদ্ধা এবং রক্তের সাথে এর সংযোগের উপর ভিত্তি করে এবং সেই আইনগুলি চিঠির মতোই আত্মায় রাখা উচিত। অসঙ্গতি মুরামোটো রক্তের প্লাজমার সমস্ত পৃথক উপাদান গ্রহণ করার ওয়াচ টাওয়ার নীতিকে অদ্ভুত এবং অসঙ্গতিপূর্ণ হিসাবে বর্ণনা করেছেন যতক্ষণ না সেগুলি একই সময়ে নেওয়া হয়। তিনি বলেছেন যে সোসাইটি নিষিদ্ধ চিকিত্সা এবং "বিবেকের বিষয়" হিসাবে বিবেচিতগুলির মধ্যে পার্থক্য করার জন্য কোনও বাইবেলের ব্যাখ্যা দেয় না, ব্যাখ্যা করে যে পার্থক্যটি সম্পূর্ণরূপে পরিচালনা পর্ষদের নির্বিচারে সিদ্ধান্তের উপর ভিত্তি করে, যা সাক্ষীদের অবশ্যই বাইবেল-ভিত্তিক "সত্য" হওয়ার ভিত্তিতে কঠোরভাবে মেনে চলতে হবে। তিনি প্রশ্ন করেছেন যে কেন শ্বেত রক্তকণিকা (রক্তের পরিমাণের 1 শতাংশ) এবং প্লেটলেট (0.17 শতাংশ) নিষিদ্ধ, তবুও অ্যালবুমিন (রক্তের পরিমাণের 2.2 শতাংশ) অনুমোদিত। তিনি প্রশ্ন করেছেন যে কেন রক্ত দান করা এবং স্বয়ংক্রিয় রক্ত সঞ্চালনের জন্য রক্ত সংরক্ষণ করা ভুল বলে মনে করা হয়, কিন্তু ওয়াচ টাওয়ার সোসাইটি রক্তের উপাদানগুলির ব্যবহারের অনুমতি দেয় যা সাক্ষীদের ব্যবহারের আগে দান এবং সংরক্ষণ করা আবশ্যক। তিনি প্রশ্ন করেছেন যে কেন সাক্ষীরা রক্তকে পবিত্র এবং জীবনের প্রতীক হিসাবে বিবেচনা করলেও, এটি যে বাস্তবতার প্রতীক তার চেয়ে প্রতীকটিকে বেশি গুরুত্ব দিয়ে একজন ব্যক্তিকে মরতে দিতে প্রস্তুত। কেরি লাউডারব্যাক-উড বলেছেন যে বর্তমানে গ্রহণযোগ্য রক্তের ভগ্নাংশগুলিকে সম্পূর্ণ রক্তের সাথে সম্পর্কিত "মিনিট" হিসাবে লেবেল করার মাধ্যমে, ওয়াচ টাওয়ার সোসাইটি অনুগামীদের অনুমোদিত ভগ্নাংশের সুযোগ এবং ব্যাপ্তি ভুল বোঝার কারণ করে। ওয়াচ টাওয়ার সোসাইটির প্রতিক্রিয়া হল যে আসল সমস্যাটি তরলের নয়, বরং ঈশ্বরের প্রতি সম্মান ও আনুগত্যের। তারা বলে যে সম্মান প্রদর্শন হিসাবে রক্ত থেকে বিরত থাকার তাদের নীতিটি এই সত্য দ্বারা প্রদর্শিত হয় যে সদস্যদের এমন মাংস খাওয়ার অনুমতি দেওয়া হয় যাতে এখনও কিছু রক্ত থাকে। যত তাড়াতাড়ি কোনও প্রাণী থেকে রক্ত নিষ্কাশিত হয়, তত তাড়াতাড়ি ঈশ্বরের প্রতি শ্রদ্ধা দেখানো হয় এবং তারপরে একজন ব্যক্তি মাংস খেতে পারে যদিও এতে সামান্য পরিমাণে রক্ত থাকতে পারে। মাংস ও রক্ত সম্পর্কে যিহোবার সাক্ষীদের দৃষ্টিভঙ্গি কোষের ইহুদি অনুগামীদের থেকে আলাদা, যারা রক্তের ছোটখাটো চিহ্নগুলি অপসারণ করতে অনেক চেষ্টা করে। আরও দেখুন রক্ত সঞ্চালন রক্তহীন অস্ত্রোপচার যিহোবার সাক্ষীদের সমালোচনা নকিং, সাক্ষীদের উপর একটি তথ্যচিত্র যা রক্তহীন ওষুধের বৈশিষ্ট্যযুক্ত। দ্য চিলড্রেন অ্যাক্ট, ইয়ান ম্যাকইওয়ানের একটি উপন্যাস, যেখানে এই বিষয়টি দ্য চিলড্রেন অ্যাক্ট (চলচ্চিত্র)-এর কেন্দ্রবিন্দুতে রয়েছে, যা রেফারেন্স উপন্যাসের একটি চলচ্চিত্র অভিযোজন। ওয়াচ টাওয়ার বাইবেল অ্যান্ড ট্র্যাক্ট সোসাইটি দ্বারা প্রকাশিত কেন যিহোবার সাক্ষিরা রক্ত সঞ্চালন গ্রহণ করে না? সরকারী ওয়েবসাইট ব্লাডলেস সার্জারি এবং জেহোভা 'স উইটনেস থেকে পিবিএস রক্তে সংস্কারের জন্য জেহোভা' স উইটনেস অ্যাসোসিয়েটেড রিলিজিয়ন অ্যান্ড এথিক্স বিবিসি নিউজ-জেহোভা 'স উইটনেসের পরিচালক গোষ্ঠীর প্রাক্তন সদস্য রেমন্ড ফ্রাঞ্জের দ্বারা' অনুশোচনার উৎস 'জেহোভা' স উইটনেসের রক্ত নীতির সমালোচনা বাধ্যতামূলক চিকিৎসায় নৈতিক সমস্যাঃ জেহোভা 'স উইটনেসের একটি অধ্যয়ন religioustolerance.org জেনসেন লেটারস থেকে রক্ত সম্পর্কে জেহোভা' স উইটনেসের শিক্ষা-একজন জেহোভা 'স উইটনেস এল্ডার এবং ওয়াচ টাওয়ার সোসাইটির মধ্যে চিঠিপত্র-তাদের রক্তের মতবাদের গুরুত্বপূর্ণ দিকগুলি সম্পর্কে সমালোচনামূলক প্রশ্নের উত্তর চাইছে। চিঠিপত্রটি 1998 সালে শুরু হয় এবং 2003 সালে প্রবীণ হিসাবে লেখকের পদত্যাগের সাথে শেষ হয়। যিহোবার সাক্ষীদের বিশ্বাস ও অনুশীলন ধর্ম ও বিজ্ঞান চিকিৎসা সংক্রান্ত বিতর্ক রক্ত সঞ্চালনের ওষুধ ধর্ম ও ওষুধ