Christ Child
দ্য ক্রাইস্ট চাইল্ড, যা ডিভাইন ইনফ্যান্ট, বেবি জিসাস, ইনফ্যান্ট জিসাস, দ্য ডিভাইন চাইল্ড, চাইল্ড জিসাস, দ্য হলি চাইল্ড এবং সান্টো নিনো নামেও পরিচিত, হিস্পানিক দেশগুলিতে যীশু খ্রীষ্টকে তাঁর জন্ম থেকে 12 বছর বয়স পর্যন্ত বোঝায়। আজ বেশিরভাগ খ্রিস্টানদের দ্বারা গৃহীত চারটি প্রামাণিক সুসমাচারের মধ্যে যীশুর শৈশব এবং 12 বছর বয়সে মন্দিরে সন্ধানের মধ্যবর্তী বছরগুলির কোনও বিবরণ নেই। খ্রীষ্টের শৈশব এবং শৈশব সম্পর্কিত লিটার্জিকাল ভোজের মধ্যে রয়েছেঃ যীশু খ্রীষ্টের জন্মের ভোজ (25 ডিসেম্বর); খ্রীষ্টের সুন্নতের ভোজ (1 জানুয়ারী-ইস্টার্ন অর্থোডক্স চার্চ, রোমান রীতির অসাধারণ রূপ); যিশুর পবিত্র নামের ভোজ (3 জানুয়ারী-রোমান রীতিনীতি; অন্যান্য-বিভিন্ন); এপিফ্যানির ভোজ (জুলিয়ান ক্যালেন্ডারের গ্রেগরিয়ান সমতুল্য 6 জানুয়ারী বা 19 জানুয়ারী) প্রভুর উপস্থাপনার ভোজ (2 ফেব্রুয়ারি) শিল্পে চিত্রকর্ম প্রায় তৃতীয় বা চতুর্থ শতাব্দীর পর থেকে, শিশু যিশুকে প্রায়শই চিত্র এবং ভাস্কর্যগুলিতে দেখানো হয়। সাধারণত এই জন্মের দৃশ্যগুলি যিশুর জন্ম, তাঁর মা মেরি এবং তাঁর স্বামী জোসেফের সাথে দেখানো হয়। ম্যাডোনা এবং চাইল্ড নামে পরিচিত ভার্জিন মেরির সাথে একটি শিশু হিসাবে চিত্রগুলি পূর্ব এবং পশ্চিমা ঐতিহ্যের আইকনোগ্রাফিক প্রকার। শিশু হিসাবে তাঁর সময় থেকে, তাঁর ত্বকচ্ছেদ, মন্দিরে উপস্থাপনা, ম্যাগির আরাধনা এবং মিশরে পালিয়ে যাওয়ার অন্যান্য দৃশ্যগুলি সাধারণ। তাঁর বিকাশের বছরগুলি দেখানো দৃশ্যগুলি আরও বিরল তবে অজানা নয়। সেন্ট জোসেফ, পাদুয়ার অ্যান্টনি এবং সেন্ট ক্রিস্টোফারকে প্রায়শই খ্রীষ্ট সন্তান ধারণ করে চিত্রিত করা হয়। মা অ্যাঞ্জেলিকা এবং ফাদার জিওভান্নি রিজোর মতো ডিভিনো নিনোর ভক্তদের সাথে আভিলার খ্রিস্টান রহস্যবাদী সেন্ট টেরেসা, লিসিউক্সের সেন্ট থেরেস দাবি করেছেন যে শিশু হিসাবে যীশুর আবির্ভাব হয়েছিল। মধ্যযুগে দ্য ক্রাইস্ট চাইল্ড 1300-এর দশকের শুরুতে ইউরোপীয় কাঠের ভাস্কর্যের একটি জনপ্রিয় বিষয় ছিল। স্যান্টেরো ভাস্কর হুয়ান মার্টিনেজ মন্টেনেস এই প্রবণতা শুরু করার পরে স্পেনে মন্টেনেসিনো শিরোনামে দ্য ক্রাইস্ট চাইল্ড সুপরিচিত ছিল। খ্রীষ্ট সন্তানের এই মূর্তিগুলি প্রায়শই বিপরীতমুখী শৈলীতে প্রদর্শিত হত যেখানে হাঁটুর অবস্থান বিপরীত দিকে প্রতিফলিত হত, রোমান সম্রাটের প্রাচীন চিত্রের মতো। স্পেন ও পর্তুগালের অভিজাতদের মধ্যে এই ছবিগুলি বেশ জনপ্রিয় ছিল। খ্রীষ্ট সন্তানের ঔপনিবেশিক চিত্রগুলিও পোশাক পরতে শুরু করে, যা পরবর্তী ঔপনিবেশিক বছরগুলিতে স্যান্টেরো সংস্কৃতি দ্বারা বিকশিত একটি পবিত্র অনুশীলন, যা গ্লোবাস ক্রুসিগার, একটি আত্মা বা পবিত্র আত্মার প্রতীক পাখি, বা তার এলাকা বা অঞ্চলের সাথে সম্পর্কিত বিভিন্ন সরঞ্জাম ধারণের চিত্র বহন করে। শিল্পকলায় শিশু যীশুর প্রতীকবাদ রেনেসাঁর সময় শীর্ষে পৌঁছেছিলঃ লিওনার্দো দা ভিঞ্চি এবং অন্যান্য অনেক গুরুর রচনায় পবিত্র পরিবার একটি কেন্দ্রীয় বিষয় ছিল। কিছু বাইবেলের অপোক্রিফাতে শিশু গসপেল রয়েছে যা যীশুর জন্ম এবং প্রাথমিক জীবনের বিবরণ প্রদান করে। এগুলি কখনও কখনও চিত্রিত করা হয়। এই গল্পগুলির উদ্দেশ্য ছিল যিশুকে শক্তি ও জ্ঞানের অসাধারণ উপহার হিসাবে দেখানো, এমনকি অল্প বয়স থেকেই। একটি সাধারণ গল্পে দেখা যায় যে, তরুণ যীশু তাঁর সতীর্থদের মাটি থেকে চড়ুই পাখিগুলিকে প্রাণবন্ত করে তোলেন। পরবর্তী জীবনের মতো বিশ্রামবারেও তা করার জন্য সতর্ক করা হলে তিনি পাখিদের উড়িয়ে নিয়ে যান। ভক্তিমূলক চিত্র খ্রিষ্ট সন্তানের বেশ কয়েকটি ঐতিহাসিকভাবে গুরুত্বপূর্ণ চিত্র পোপ দ্বারা মুকুট পরানো হয়েছে, যেমন আরেঞ্জানোর বাম্বিনো গেসু এবং আরাকোলির সান্টো বাম্বিনো (উভয়ই ইতালিতে), প্রাগের শিশু যীশু (চেক প্রজাতন্ত্র) এবং সান্টো নিনো ডি সেবু (ফিলিপাইন)। 17শ শতাব্দীতে, ফরাসি কারমেলাইটরা "বিউন-এর ছোট রাজা"-র প্রতি শ্রদ্ধাবোধ প্রচার করেছিল। ঊনবিংশ শতাব্দীর শেষের দিকে স্পেনের মাদ্রিদে "প্রতিকারের পবিত্র সন্তান"-এর প্রতি ভক্তির বিকাশ ঘটে। সঙ্গীত তালাদ ক্রিওসডা ("ক্রাইস্ট চাইল্ড লুলাবি") হল স্কটল্যান্ডের ময়দার্টের একটি স্কটিশ ক্যারোল। ক্যাথলিক ধর্মযাজক ফাদার রানাল্ড র্যানকিন 1855 সালের দিকে মিডনাইট ম্যাসের জন্য গানের কথা লিখেছিলেন। তিনি মূলত স্কটিশ গ্যালিক ভাষায় 29টি শ্লোক লিখেছিলেন, তবে জনপ্রিয় ইংরেজি অনুবাদটি পাঁচটির মধ্যে সীমাবদ্ধ। সুর, কুম্হা মহিক অরোইস (ম্যাক অরোইসের জন্য বিলাপ), হেব্রাইডদের থেকে এসেছে এবং সমুদ্রে জেলেদের জন্য সুরক্ষামূলক আকর্ষণ হিসাবে গাওয়া হয়েছিল। ছন্দটি সার্ফের ছন্দকে প্রতিফলিত করে। এটি ক্রিসমাসের প্রাক্কালে মিডনাইট ম্যাসে হেব্রাইডেসে গাওয়া হয়। 1636 সালে, একজন কারমেলাইট সন্ন্যাসিনী, পবিত্র-স্যাক্রামেন্টের মার্গারেট (মার্গারেট পেরিগট) ঐশ্বরিক শৈশবের সম্মানে ফ্রান্সের বিউনে শিশু যিশুর সমিতি প্রতিষ্ঠা করেন। পরে, অটুন-এর বিশপ পবিত্র শৈশবের কনফ্রেটর্নিটি প্রতিষ্ঠা করেন। 1639 খ্রিষ্টাব্দে বিউন-এর কারমেল-এ একটি চ্যাপেল নির্মিত হয়েছিল, যা শিশু যীশুকে উৎসর্গ করা হয়েছিল। গ্যাস্টন জিন ব্যাপটিস্ট ডি রেন্টি একটি মূর্তি দান করেছিলেন যা "লিটল কিং অফ গ্রেস" হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছিল। এরপর তিনি সালপিশিয়ানদের প্রতিষ্ঠাতা জিন-জ্যাক ওলিয়ারকে সিস্টার মার্গারেট-এর সঙ্গে পরিচয় করিয়ে দেন। ওলিয়ার তখন প্যারিসের সেন্ট-সালপিস-এ পবিত্র শিশুর প্রতি ভক্তি প্রতিষ্ঠা করেন। ফ্রাঁসোয়া ফেনেলন, যিনি তখন সেন্ট-সালপিসের পুরোহিত ছিলেন, শিশু যীশুর লিটানি রচনা করেছিলেন। পোপ সপ্তম আলেকজান্ডার 1661 সালের জানুয়ারিতে কনফ্রেটর্নিটিকে অনুমোদন করেন; নবম পিয়াস 1855 সালে এটিকে একটি আর্চ কনফ্রেটর্নিটিতে পরিণত করেন। স্থানীয় সুবিধাবঞ্চিত শিশুদের সহায়তার জন্য একটি ছোট ত্রাণ সংস্থা হিসাবে মেরি ভার্জিনিয়া মেরিক 1885 সালে ওয়াশিংটন, ডি. সি-তে ক্রাইস্ট চাইল্ড সোসাইটি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। অন্যান্য শহরে অতিরিক্ত অধ্যায় শুরু করা হয়েছিল। গ্যালারি আরও দেখুন মেক্সিকোতে শিশু যীশুর ছবি-প্রাগের সান্টো নিনোর শিশু যীশুর ভাস্কর্যের শৈলী নিয়ে আলোচনার জন্য-সান্টো নিনোর সান্টো ডি অ্যাটোচা মারিয়া বাম্বিনা-মেরি স্টাডিজের প্রতি সমতুল্য ভক্তি একটি শিশু রেফারেন্সের বাহ্যিক লিঙ্ক তালাধ ক্রিওস্টা খ্রিস্টধর্ম এবং নতুন নিয়মে যীশুর জন্মের শিশুদের