Union of Orthodox Rabbis
ইউনিয়ন অফ অর্থোডক্স রাব্বিজ অফ দ্য ইউনাইটেড স্টেটস অ্যান্ড কানাডা (ইউওআর), যা প্রায়শই তার হিব্রু নাম আগুদাত হারাবোনিম বা (আশকেনাজি হিব্রুতে) আগুদাস হারাবোনিম ("রাব্বিদের ইউনিয়ন") নামে পরিচিত, 1901 সালে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং এটি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের অর্থোডক্স রাব্বিদের প্রাচীনতম সংগঠন। এটি বহু বছর ধরে এই ধরনের রব্বিদের প্রধান গোষ্ঠী ছিল, যদিও সাম্প্রতিক বছরগুলিতে এটি তার প্রাক্তন সদস্যপদ এবং প্রভাব হারিয়েছে। 1902 সালে কঠোরভাবে ঐতিহ্যবাদী এজেন্ডাকে সমর্থন করার জন্য আগুদাথ হারাবোনিম গঠিত হয়েছিল। এর প্রতিষ্ঠাতারা স্থানীয় ইহুদিদের তুলনামূলকভাবে ঐতিহ্যবাহী শাখার আমেরিকানাইজড, সংস্কৃতিসম্পন্ন চরিত্র নিয়ে উদ্বিগ্ন ছিলেন, যার উদাহরণ পাঁচ বছর আগে গঠিত অর্থোডক্স ইউনিয়ন (ওইউ) এবং আমেরিকার ইহুদি থিওলজিকাল সেমিনারি। আমেরিকান অর্থোডক্স র্যাবিনেটের মধ্যে দুটি স্বতন্ত্র গোষ্ঠী ছিলঃ পূর্ব ইউরোপীয় এবং পশ্চিম ইউরোপীয় এবং আমেরিকান বংশোদ্ভূতঃ "আমেরিকানরা ইংরেজিভাষী ছিল, প্রায়শই ধর্মনিরপেক্ষ শিক্ষা পেত এবং আধুনিক আমেরিকান ইহুদিদের হৃদয়ের জন্য সংস্কার (এবং পরে রক্ষণশীল) আন্দোলনের সাথে প্রতিযোগিতা করত। ইউরোপীয় প্রতিস্থাপনগুলি প্রায়শই ইদ্দিশ-ভাষী ছিল যার কোনও ইংরেজি দক্ষতা ছিল না, একচেটিয়াভাবে রব্বিদের প্রশিক্ষণ দেওয়া হত, এবং আজ তাকে হরেদি বলা হত, এবং ধর্মীয় গ্রন্থগুলির পুরো অংশের সাথে একটি শক্তিশালী অনুরাগ ছিল; তারা মান বজায় রাখার জন্য ছিল। যদিও ইউরোপীয় পথে প্রশিক্ষিত আমেরিকান পণ্ডিত এবং ধর্মনিরপেক্ষ পাণ্ডিত্যকে সমর্থনকারী ইউরোপীয় বিদ্যালয়গুলি ছিল, তবে বেশিরভাগ রাব্বি কোনও না কোনও শিবিরের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। পূর্ব ইউরোপীয়দের কাছে, ওইউ এবং এর পরবর্তী অধিভুক্ত আমেরিকার রাব্বিনিকাল কাউন্সিল বিপজ্জনকভাবে আবাসনবাদী ছিল এবং বৃত্তি ও ধর্মনিষ্ঠা উভয়েরই অভাব ছিল। তাদের শংসাপত্রগুলি খুব কমই স্বীকৃত ছিল, যদি আদৌ হয়, ইউওআর দ্বারা। পূর্ব ইউরোপীয়দের তাদের ধারণাগুলি প্রচার এবং রাজনৈতিক মূলধন বৃদ্ধির জন্য একটি ফেলোশিপের প্রয়োজন ছিল এবং আগুদথ হারাবনিম সেই প্রয়োজনটি পূরণ করেছিল। ইউ. ও. আর নেতৃত্ব কোষের তত্ত্বাবধানের মতো জরুরি প্রয়োজনে ও. ইউ-কে সহ্য করতে ইচ্ছুক ছিল। আগুদথ হারাবোনিমরা প্রাথমিকভাবে নিউইয়র্ক এবং অন্য কোথাও মান বাড়াতে শুরু করেছিল, তবে কসাইদের এবং লাইনে পেতে কিছুটা সমস্যা হয়েছিল। নিউইয়র্কের ওইউ-তে হেনরি পেরেরা মেন্ডেস এবং তাঁর সহকর্মীরা এই ক্ষেত্রে সহায়তা করেছিলেন। আগুদাত হারাবোনিমের প্রধান প্রতিষ্ঠাতা রব্বিদের মধ্যে ছিলেন বার্নার্ড লেভিনথাল, মোশে জেভুলুন মার্গোলিজ ("রমজান" নামে পরিচিত), মোশে ইসরায়েল শাপিরো এবং এস. এ. জোফি। মার্গোলিস ইউরোপ থেকে এসেছিলেন, এবং ইদ্দিশ এবং ইংরেজিতে সমানভাবে স্বাচ্ছন্দ্য বোধ করেছিলেন, উভয় শিবিরে পা রেখেছিলেন, আধুনিক আমেরিকান মণ্ডলীর জন্য উপযুক্ত ব্যক্তিত্ব সহ। আগুদাত হারাবোনিমের অতীতের সুপরিচিত নেতাদের মধ্যে রয়েছেন রাব্বিস এলিয়েজার সিলভার এবং মোশে ফেইনস্টাইন। সাম্প্রতিক বছরগুলিতে, সংগঠনটি রাব্বি জভি মেয়ার গিন্সবার্গের নির্দেশনায় রয়েছে। হেরেদি সংগঠনগুলির সঙ্গে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করা প্রায় শুরু থেকেই, আগুদাত হারাবোনিমদের ইদ্দিশ-ভাষী রব্বিদের মধ্যেও সমালোচক ছিল। বিশেষত, রাব্বি গ্যাভ্রিয়েল ওল্ফ "ভেলভেল" মার্গোলিস অনুভব করেছিলেন যে কাশরুদের কিছু অঞ্চলে ইউনিয়ন খুব শিথিল ছিল, খুব একচেটিয়া এবং তাঁর মণ্ডলীর দ্বারা ভাড়া করা কাশরুদের কাজে খুব হস্তক্ষেপ করছিল। তিনি নেসেথ হারাবোনিম (হিব্রু অর্থোডক্স রব্বিদের সমাবেশ) নামে একটি প্রতিযোগিতামূলক সংস্থা প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। নেসেথের প্রমাণ 1920 সালের দিকে শুরু হয়, কিন্তু একটি নেসেথ কনভেনশন দাবি করে যে এটি কয়েক বছর আগে থেকে বিদ্যমান ছিল; যাই হোক না কেন, এটি 1920 সালের আগে একটি সফল সংগঠন ছিল না। 1920-এর দশকে নেসেথ এবং আগুদাথের মধ্যে বেশ কয়েকটি জনসংযোগ যুদ্ধ শুরু হয়। এগুলির মধ্যে অনেকগুলি ছিল মাংসের তত্ত্বাবধান, ওয়াইন তত্ত্বাবধান, বা নিষেধাজ্ঞার সময় ধর্মীয় ওয়াইন আমদানি ও লাইসেন্সের বৈধতা সম্পর্কে প্রতিযোগিতামূলক দাবি সম্পর্কে। তবে, সবটাই যুদ্ধ, কাশরু বা নিষেধাজ্ঞা ছিল না। উভয় সংগঠনই সেই সময়ের সামাজিক বিষয়গুলিতে কাজ করেছিল যা ইহুদিদের প্রভাবিত করেছিল এবং তাদের সদস্যদের জন্য রাব্বীয় জীবনের উন্নতির উপর কাজ করেছিল। একটি তৃতীয়, কম সক্রিয় গোষ্ঠী ছিল কাউন্সিল অফ অর্থোডক্স রাব্বিজ (ডেগেল হারাবানিম)। প্রতিষ্ঠার পরপরই এটি হয়তো নেসেথের সঙ্গে মিশে গেছে। বিশেষত আগুদাথের বিরোধিতা করার ক্ষেত্রে তাদের প্রচলিত রীতিনীতিগুলি ছিল বলে জানা যায়। 1940-এর দশকের শেষের দিকে বা 1950-এর দশকে যুদ্ধরতরা মারা গিয়েছিল বলে মনে করা হয়; নেসেথ এবং ডেগেল একটি পৃথক সংস্থা হিসাবে ম্লান হয়ে যায়। একটি পরবর্তী গোষ্ঠী, যা আরও ছোট, হল ইগ্গুদ হারাবনিম (আমেরিকার রাব্বিনিকাল অ্যালায়েন্স), যা 1942 সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। শুধুমাত্র আগুদথ এবং ইগ্গুদ আজও কাজ করে, যদিও দুটিই খুব সক্রিয় নয়। আজ বিতর্ক সংগঠনটি অতীতে বিতর্ক থেকে বিরত হয়নি। 1925 সালের ডিসেম্বরে, রিফর্ম রাব্বি স্টিফেন এস. ওয়াইজ ইহুদি যিশু সম্পর্কে একটি ধর্মোপদেশ দিয়েছিলেন, যা আগুদাথ হারাবোনিম দ্বারা তাঁর বিরুদ্ধে নিন্দার আদেশে পরিণত হয়েছিল। 1945 সালে, নিউ ইয়র্ক সিটির হোটেল ম্যাকঅ্যালপিনে, আগুদাত হারাবোনিম "ইহুদিধর্ম থেকে বহিষ্কার করার জন্য আনুষ্ঠানিকভাবে একত্রিত হয়েছিল যা এটি সম্প্রদায়ের সবচেয়ে বৈধর্ম্যবাদী কণ্ঠস্বর বলে মনে করেছিলঃ রাব্বি মর্ডেকাই কাপলান, যিনি শেষ পর্যন্ত পুনর্গঠনবাদী ইহুদিধর্মের প্রতিষ্ঠাতা হয়ে উঠবেন। অর্থোডক্স এবং রিফর্ম ইহুদিধর্ম উভয়ের সমালোচক কাপলান বিশ্বাস করতেন যে ইহুদি অনুশীলনকে আধুনিক চিন্তার সাথে পুনর্মিলন করা উচিত, যা তাঁর বিশ্রামবার প্রার্থনা বইয়ে প্রতিফলিত হয়। প্রার্থনার বইটি পুড়িয়ে ফেলা হয়েছে বলে অভিযোগ। এই গোষ্ঠীটি নিয়মিতভাবে পবিত্র দিনের ঠিক আগে ইহুদি সংবাদপত্রে বিজ্ঞাপন দেয়, অ-গোঁড়া উপাসনালয়ে উপাসনা নিষিদ্ধ করে। একইভাবে, ইহুদি প্রেসের শুক্রবার 4 এপ্রিল, 1997 সংস্করণ, 31 মার্চ, 1997-এ অর্থোডক্স রাব্বি ইউনিয়ন দ্বারা জারি করা "একটি ঐতিহাসিক ঘোষণা" থেকে উদ্ধৃত করেছেঃ সংস্কার এবং রক্ষণশীল ইহুদি ধর্ম মোটেও নয়। ইহুদি আইন অনুসারে তাদের অনুসারীরা ইহুদি, কিন্তু তাদের ধর্ম আমাদের সহকর্মী ইহুদি, সংস্কার ও রক্ষণশীল আন্দোলনের সদস্যদের কাছে আবেদন নয়ঃ ধর্মবিরোধী নেতাদের দ্বারা মিথ্যাভাবে পরিচালিত হয়ে যে সংস্কার ও রক্ষণশীল ইহুদি ধর্মের বৈধ শাখা এবং সম্প্রদায়, আমরা আপনাকে এই ঘোষণার দ্বারা পরিচালিত হওয়ার এবং সংস্কার ও রক্ষণশীল মন্দির এবং তাদের পাদ্রিদের সাথে আপনার সংযুক্তি থেকে সরে আসার আহ্বান জানাচ্ছি। ইহুদিধর্মের অপর্যাপ্ত পালনের কারণে একটি অর্থোডক্স উপাসনালয়ে যোগ দিতে দ্বিধা করবেন না। অন্যদিকে, এই অপ্রতুলতার কারণেই আপনাকে একটি অর্থোডক্স উপাসনালয়ে যেতে হবে যেখানে আপনাকে উষ্ণ অভ্যর্থনা জানানো হবে। সংস্থাটি ন্যাশনাল ইহুদি আউটরিচ প্রোগ্রামের শাব্বাত অ্যাক্রস আমেরিকা/কানাডা প্রোগ্রামেরও নিন্দা করেছে কারণ এটি সংস্কার এবং রক্ষণশীল সংস্থাগুলিকে সমন্বয় ও সহায়তা করেছিল। শুক্রবার 7ই মার্চ, 2003-এ দ্য ইহুদি প্রেসের সংস্করণে দেওয়া একটি বিজ্ঞাপনে এটি ঘোষণা করেছিলঃ. আগুদাস হোরাবোনিম শুক্রবার রাতে বা যে কোনও সময় সংস্কার বা রক্ষণশীল মন্দিরে যোগ দেওয়ার আহ্বান অনুমোদন করতে পারবেন না। ইহুদিদের উপাসনালয়ের কাছাকাছি নিয়ে আসা-কিরুভের মতোই গুরুত্বপূর্ণ, এটি অবশ্যই হালচা অনুসারে সম্পন্ন করতে হবে। যেহেতু "আমেরিকা/কানাডা জুড়ে শাব্বাত"-এ বলা হয়নি যে উপাসনালয়টি অবশ্যই অর্থোডক্স হতে হবে, স্পষ্টভাবে বোঝায় যে এটি একটি সংস্কার ও রক্ষণশীল মন্দিরও হতে পারে, তাই আগুদাস হারাবোনিম দৃঢ়ভাবে অস্বীকার করে এবং সমস্ত ইহুদিদের "আমেরিকা/কানাডা জুড়ে শাব্বাত" কর্মসূচিতে অংশ না নেওয়ার জন্য সতর্ক করে। উপরের জনসাধারণের বিক্ষোভের অন্যতম প্রধান সংগঠক ছিলেন নিউইয়র্কের একজন অর্থোডক্স রাব্বি এবং লেখক রাব্বি ডেভিড হল্যান্ডার। 2005 সালে, আউশভিটস থেকে বেঁচে যাওয়া ফরাসি রাজনীতিবিদ সিমোন ভেইলকে শিবিরের মুক্তির 60তম বার্ষিকী স্মরণে বক্তৃতা দেওয়ার জন্য আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল। ইউনিয়নের পক্ষ থেকে ইয়েহুদা লেভিন পোল্যান্ডের রাষ্ট্রপতিকে লিখেছিলেন যে অনুষ্ঠানে ভেইলের পক্ষে কথা বলা অনুপযুক্ত ছিল, কারণ "ফ্রান্সে গর্ভপাতের বৈধতা আনার মাধ্যমে" তিনি "নাৎসিদের চেয়ে অনেক বেশি মানব জীবনের চলমান ধ্বংসের জন্য দায়ী ছিলেন।" পিআর Jan.27,2005 উল্লেখযোগ্য সদস্য মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং কানাডার অর্থোডক্স রাব্বি ইউনিয়নের উল্লেখযোগ্য বর্তমান সদস্যঃ রাব্বি মাল্কিয়েল কোটলার, লেকউডের বেথ মেড্রাশ গোভোহার রোশ ইয়েশিভা। রাব্বি মোশে ডেভিড টেন্ডলার, ইয়েশিভা বিশ্ববিদ্যালয়ের আরআইইটিএস-এর একজন প্রবীণ রোশ ইয়েশিভা। রাব্বি জে ডেভিড ব্লেইচ, ইয়েশিভা বিশ্ববিদ্যালয়ের আরআইইটিএস-এর রোশ ইয়েশিভা এবং ইহুদি আইন ও নীতিশাস্ত্রের বিশ্ববিখ্যাত কর্তৃপক্ষ। রাব্বি রুভেন ফেইনস্টাইন, মাসিভথা টিফেরথ জেরুজালেমের রোশ ইয়েশিভা-স্ট্যাটেন দ্বীপ ক্যাম্পাস। রাব্বি আভরাহাম ওসদোবা, ক্রাউন হাইটস বেইস দিনের সিনিয়র সদস্য এবং সেন্ট্রাল চাবাদ ইয়েশিভার রোশ ইয়েশিভা। রাব্বি ইয়োসেফ হেলার, ক্রাউন হাইটস বেইজ ডিনের সিনিয়র সদস্য এবং ক্রাউন হাইটস কোলেলের রোশ কোলেল। রাব্বি মেনাকেম জেনাক, অর্থোডক্স ইউনিয়ন কোশের বিভাগের প্রধান নির্বাহী কর্মকর্তা। রাব্বি চেইম শ্লোমো গিন্সবার্গ, সচিব এবং মেনহেল। বেইস দিন সংস্থার প্রাথমিক কাজ হল বেইস দিন যা আমেরিকাতে কাজ করে। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং কানাডার অর্থোডক্স রাব্বি ইউনিয়নের বেথ দিনের বর্তমান সদস্যরা হলেন রাব্বি আরিয়ে রালবাগ, আভ বেইস দিন। রাব্বি চেইম ক্রাউস, সিনিয়র দয়ান। রাব্বি এলিমেলেক লেবোভিটস, সিনিয়র দায়ান। রাব্বি শলোম শুচাট, দয়ান, মেনহেল চোশেন মিশপাত বিভাগ। রাব্বি জভি রালবাগ, দয়ান, মেনহেল গিটিন বিভাগ। রাব্বি গ্যাভ্রিয়েল স্টার্ন, দয়ান। রাব্বি ওভাদিয়া ফাবি, দয়ান, মেনহেল পশ্চিম উপকূল বিভাগ। সমালোচনা আগুদাত হারাবোনিমের প্রচেষ্টার সমালোচকরা দাবি করেন যে গোষ্ঠীর নেতৃত্ব অন্যান্য আমেরিকান ইহুদি আন্দোলনের অনুশীলনের নিন্দা করার জন্য গণমাধ্যমের উৎপীড়নমূলক মঞ্চের যোগ্য নয়, কারণ এর রাব্বীয় সদস্যপদ মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সমস্ত আন্দোলন এবং এমনকি অর্থোডক্স আন্দোলন দ্বারা নিযুক্ত মোট রাব্বিদের পরিসংখ্যানগতভাবে একটি ছোট অংশের প্রতিনিধিত্ব করে। উপরন্তু, তারা বজায় রাখে যে গোষ্ঠীর বিতর্কিত ক্রিয়াকলাপগুলি সামগ্রিকভাবে আমেরিকান অর্থোডক্স ইহুদি সম্প্রদায়ের দ্বারা কণ্ঠস্বর সমর্থন করে না, কারণ এর মধ্যপন্থী এবং আধুনিক অর্থোডক্স রাব্বিনিকাল সদস্যরা সাধারণত এই ধরনের ঘোষণার সময় দলের সাথে উপস্থিত হয় না। উপরন্তু, ইউওআর এবং আমেরিকার রাব্বিনিকাল কাউন্সিল উভয়ের সদস্যপদ বজায় রাখা রাব্বিরা প্রায়শই আরসিএর ক্রিয়াকলাপগুলিতে আরও বেশি গুরুত্ব দেয় এবং আরও যত্ন সহকারে পর্যবেক্ষণ করে, এইভাবে ইউওআর ক্রিয়াকলাপগুলিতে তাদের সমর্থনকে সর্বোত্তমভাবে প্রান্তিক করে তোলে। রেফারেন্স 1901 সালে প্রতিষ্ঠিত ইহুদি সংগঠন মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে হরেদি ইহুদিধর্মের রব্বানীয় সংগঠন