Jeannette Armstrong
জ্যানেট ক্রিস্টিন আর্মস্ট্রং (ওকানাগানঃ লক্ষ্মী; জন্ম 1948) একজন কানাডিয়ান লেখক, শিক্ষাবিদ, শিল্পী এবং কর্মী। তিনি ব্রিটিশ কলম্বিয়ার ওকানাগান উপত্যকার পেন্টিক্টন ইন্ডিয়ান রিজার্ভে জন্মগ্রহণ করেন এবং বেড়ে ওঠেন এবং সাবলীলভাবে সিলক্স এবং ইংরেজি উভয় ভাষায় কথা বলতে পারেন। আর্মস্ট্রং তাঁর জীবনের বেশিরভাগ সময় পেন্টিকটন নেটিভ রিজার্ভে কাটিয়েছেন এবং সেখানে তাঁর দুই সন্তানকে বড় করেছেন। 2013 সালে, তিনি ওকানাগান আদিবাসী জ্ঞান ও দর্শনে কানাডা রিসার্চ চেয়ার নিযুক্ত হন। আর্মস্ট্রং-এর 1985 সালের কাজ স্ল্যাশকে কানাডার ফার্স্ট নেশনস মহিলার প্রথম উপন্যাস হিসাবে বিবেচনা করা হয়। আর্মস্ট্রং হলেন সিলক্স ওকানাগান। তার মা, লিলি লুই, কেটেল জলপ্রপাতের বাসিন্দা ছিলেন এবং কেটেল নদীর অধিবাসী ছিলেন, এবং আর্মস্ট্রং-এর বাবা ওকানাগান উপত্যকায় বসবাসকারী পাহাড়ি অধিবাসী ছিলেন। একজন ওকানাগান ব্যক্তি হিসাবে, জমিটি তার পরিচয়ের অন্তর্নিহিত অংশ এবং তিনি এবং তার আত্মীয়রা যে জমিতে বেড়ে ওঠেন তার সাথে তিনি গভীরভাবে সংযুক্ত। তার পিতামহ টমাস জেমস আর্মস্ট্রং ছিলেন তার পিতামহী ক্রিস্টিন জোসেফের আইরিশ স্বামী। আর্মস্ট্রং-এর মাতামহী প্রপিতামহী ছিলেন থেরেসা কুইন্টাস্কেট, যিনি ছিলেন শোকার্ত কবুতরের (ক্রিস্টিন কুইন্টাস্কেট) পিতামহ। ওকানাগান আত্মীয়তা ব্যবস্থায় কুইন্টাস্কেট ছিলেন আর্মস্ট্রং-এর মা লিলি লুই (কুইন্টাস্কেট ছিলেন আর্মস্ট্রং-এর মাতামহের প্রথম চাচাত ভাই)-এর চাচাত বোন। ওকানাগান আত্মীয়তা ব্যবস্থায় তিনি আর্মস্ট্রং-এর গ্র্যান্ড-আন্ট (ওকানাগানে একই শব্দ) হিসাবে স্বীকৃত হবেন। আর্মস্ট্রং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের প্রাচীনতম নেটিভ আমেরিকান মহিলা ঔপন্যাসিকদের মধ্যে একজন, মর্নিং ডোভ রচিত "কোগেউইয়া, দ্য হাফ-ব্লাড" বইটির সাথে দৃঢ়ভাবে চিহ্নিত করেছিলেন। ক্রিস্টিন কুইন্টাস্কেট ওরফে মর্নিং ডোভের সাথে ওকানাগানের স্বীকৃত সম্পর্কের দাবি সম্পর্কে ভুল বোঝাবুঝির ফলে বিতর্ক দেখা দিয়েছে। আর্মস্ট্রং এন 'আউকিন সেন্টারের সাথে জড়িত থাকার জন্য এবং লেখার জন্য সবচেয়ে বেশি পরিচিত। তিনি সৃজনশীলতা, শিক্ষা, বাস্তুসংস্থান এবং আদিবাসী অধিকারের মতো বিষয় নিয়ে লিখেছেন। প্রাথমিক জীবন ও শিক্ষা ব্রিটিশ কলম্বিয়ার পেন্টিক্টন ইন্ডিয়ান রিজার্ভে বেড়ে ওঠার সময়, আর্মস্ট্রং সেখানে একটি এক কক্ষের বিদ্যালয়ে আনুষ্ঠানিক শিক্ষা লাভ করেন, পাশাপাশি তাঁর পরিবার এবং উপজাতীয় প্রবীণদের কাছ থেকে ঐতিহ্যবাহী ওকানাগান শিক্ষা লাভ করেন। তিনি অনর্গলভাবে ওকানাগান এবং ইংরেজি ভাষায় কথা বলতে শিখেছিলেন। শৈশব থেকে বহু বছর ধরে আর্মস্ট্রং ঐতিহ্যবাহী ওকানাগান শিক্ষা অধ্যয়ন করেছেন এবং প্রবীণদের নির্দেশনায় ঐতিহ্যবাহী উপায় অনুশীলন করেছেন। আর্মস্ট্রং পনের বছর বয়সে লেখার প্রতি তাঁর আগ্রহ এবং প্রতিভা আবিষ্কার করেছিলেন যখন তিনি জন এফ কেনেডি সম্পর্কে একটি কবিতা লিখেছিলেন যা একটি স্থানীয় সংবাদপত্রে (ভয়েসেস) প্রকাশিত হয়েছিল। কিশোর বয়সে, আর্মস্ট্রং কবিতা প্রকাশ করতে থাকেন এবং পলিন জনসন এবং চিফ ড্যান জর্জের মতো আদিবাসী লেখকদের কাজ পড়ে ও শুনে তাঁর সাহিত্যিক কণ্ঠের বিকাশ ঘটান, যাঁকে তিনি তাঁর প্রাথমিক প্রভাব হিসাবে চিহ্নিত করেন। 1978 সালে, আর্মস্ট্রং ওকানাগান কলেজ থেকে চারুকলায় ডিপ্লোমা এবং ভিক্টোরিয়া বিশ্ববিদ্যালয় থেকে চারুকলায় স্নাতক ডিগ্রি অর্জন করেন যেখানে তিনি ক্রিয়েটিভ রাইটিং অধ্যয়ন করেন। 2009 সালে, তিনি জার্মানির গ্রেফসওয়াল্ড বিশ্ববিদ্যালয় থেকে আদিবাসী পরিবেশগত নীতিশাস্ত্র বিষয়ে পিএইচডি অর্জন করেন। 1978 সালে, আর্মস্ট্রং পেন্টিকটন ব্যান্ডের সাথে বেশ কয়েকটি সাংস্কৃতিক ও রাজনৈতিক ভূমিকায় কাজ শুরু করেন। তিনি এন 'আউকিন সেন্টারে (লুটজ 13 এবং পেট্রন 140) গবেষক, পরামর্শদাতা এবং লেখক হিসাবেও কাজ করেছিলেন। পেন্টিক্টন ইন্ডিয়ান রিজার্ভে অবস্থিত এবং ওকানাগান জাতির ছয়টি ব্যান্ড দ্বারা একচেটিয়াভাবে পরিচালিত এন 'আউকিন সেন্টার ওকানাগান কলেজ এবং ভিক্টোরিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের সাথে একত্রে পরিচালিত হয়। এর লক্ষ্য হল শিক্ষার্থীদের আরও মাধ্যমিক পরবর্তী অধ্যয়নে সাফল্যের জন্য একটি শক্তিশালী সাংস্কৃতিক এবং একাডেমিক ভিত্তি প্রদান করা (এন 'আউকিন এবং পেট্রন 140)। আর্মস্ট্রং যেমন বর্ণনা করেছেন, যে সমাজ এন 'আউকিনকে পরিচালনা করে, তার উদ্দেশ্যগুলি হল "সাংস্কৃতিক অর্থে, শিক্ষায় এবং আমাদের জীবনে এবং আমাদের সম্প্রদায়ের মধ্যে' নেটিভ 'কে নথিভুক্ত করা এবং স্থায়ী করা এবং প্রচার করা" (লুটজ 27-এ কিউটিডি)। এই উদ্দেশ্যগুলিকে সমর্থন করার জন্য, এন 'আউকিন কেন্দ্র ওকানাগান পাঠ্যক্রম প্রকল্প (লুটজ 27) তৈরি করে। এই প্রকল্পটি স্কুল পাঠ্যক্রমের বিকাশ ঘটায় যা ওকানাগান ইতিহাসকে সঠিক এবং মর্যাদাপূর্ণ উপায়ে উপস্থাপন করে (লুটজ 27)। আর্মস্ট্রং এবং ওকানাগান উপজাতি শিক্ষা কমিটির তার সহকর্মীরা বিশ্বাস করেন যে ওকানাগান জনগণকে অবশ্যই তাদের নিজস্ব গল্প বলতে হবে। পাঠ্যক্রম প্রকল্পটি লার্নিং ইনস্টিটিউট প্রতিষ্ঠা করে, যা প্রাপ্তবয়স্ক স্থানীয় মানুষকে গবেষণা এবং লেখার দক্ষতা প্রদান করে যাতে ফার্স্ট নেশনস ব্যক্তিরা প্রকল্পের জন্য গুণমান, সঠিক এবং উপযুক্ত তথ্য বিকাশ করতে পারে (লুটজ 28)। 1980 সালে, পাঠ্যক্রম প্রকল্পটি প্রথম জাতিসমূহের মালিকানাধীন এবং পরিচালিত কানাডার প্রথম প্রকাশনা সংস্থা থেটাস বুকস লিমিটেড প্রতিষ্ঠা করে। এটি এন 'আউকিন সেন্টারের (লুটজ 28 এবং থেটাস) একটি বিভাগ হিসাবে পরিচালিত হয়। এন 'আউকিন সেন্টারের কর্মসূচিগুলি থেটাসকে দক্ষ কর্মচারী প্রদান করতে সহায়তা করে যারা স্থানীয় লেখক, চিত্রকর এবং শিল্পীদের (লুটজ 28 এবং থেটাস) দ্বারা তৈরি উপযুক্ত পঠন সামগ্রী এবং তথ্য তৈরি ও প্রচারের প্রচেষ্টায় সম্মিলিতভাবে কাজ করে। 1986 সালে এন 'আউকিন সেন্টারের নির্বাহী পরিচালক হিসাবে নিযুক্ত আর্মস্ট্রং সেই পদে দায়িত্ব পালন করে চলেছেন। 1989 সালে তিনি এন 'আউকিন স্কুল অফ ইন্টারন্যাশনাল রাইটিং প্রতিষ্ঠায় সহায়তা করেন এবং এর পরিচালক হওয়ার পাশাপাশি একজন প্রশিক্ষক (পেট্রোন 140) হন। এটি কানাডার প্রথম সৃজনশীল লেখার বিদ্যালয় যা কৃতিত্ব প্রদান করে যা সম্পূর্ণরূপে আদিবাসীদের দ্বারা এবং তাদের জন্য পরিচালিত হয় (পেট্রোন 140 এবং ভয়েসেস)। 1980-এর দশকের গোড়ার দিকে আর্মস্ট্রং দুটি শিশুদের বই প্রকাশ করেন, 1982 সালে এনউইস্টিটকোয়া (বা ওয়াক ইন ওয়াটার) এবং পরের বছর নিকনা এবং চেমাই। তিনি তাঁর প্রথম এবং সবচেয়ে বিখ্যাত উপন্যাস স্ল্যাশ (1985) লেখার প্রস্তুতির জন্য দুই বছর ধরে গবেষণা করেছিলেন। সমসাময়িক ইতিহাসে একাদশ শ্রেণির অধ্যয়নের অংশ হিসাবে ব্যবহারের জন্য পাঠ্যক্রম প্রকল্প দ্বারা আর্মস্ট্রং-এর উপন্যাসটি চালু করা হয়েছিল। আর্মস্ট্রং চেয়েছিলেন স্ল্যাশ যেন সমসাময়িক ছাত্রদের সঙ্গে সংযোগ স্থাপন করে এবং তাদের সঙ্গে সম্পর্ক স্থাপন করে (জোন্স 60)। তিনি আরও বিখ্যাত অ-আদিম লেখকদের কাজকে প্রতিরোধ করার জন্য প্রকল্পটি গ্রহণ করেছিলেন, যারা স্থানীয় ইতিহাস নথিভুক্ত করার জন্য "মুখে ফোঁটা ফোঁটা" করছিল (জোন্স 60-এ উইলিয়ামসন কিউটিডি)। স্ল্যাশ কেন্দ্রীয় চরিত্র টমি কেলাস্কেটের সমালোচনামূলক দৃষ্টিভঙ্গির মাধ্যমে উত্তর আমেরিকার ভারতীয় প্রতিবাদ আন্দোলনের ইতিহাস অন্বেষণ করে, যাকে শেষ পর্যন্ত স্ল্যাশ নামকরণ করা হয়। টমি একটি আত্তীকরণবাদী স্কুল ব্যবস্থা এবং বর্ণবাদী উত্তর আমেরিকার সমাজে অসহিষ্ণুতার মুখোমুখি হয়েছে, কিন্তু তার পরিবার তাকে তার ওকানাগান ঐতিহ্যের জন্য গর্বিত হতে উৎসাহিত করে। তিনি আদিবাসী অধিকারের জন্য একজন কর্মী হয়ে ওঠেন। আর্মস্ট্রং বলেছেন যে স্ল্যাশ এআইএম (আমেরিকান ইন্ডিয়ান মুভমেন্ট)-এর ইতিহাস নয়; বরং, পাঠ্যটি 1960-এর দশক থেকে নেটিভ অ্যাক্টিভিজমের উৎপত্তি এবং বৃদ্ধির একটি ব্যক্তিগত বিবরণ প্রদান করে (লুটজ 22 এবং জোন্স 51)। স্ল্যাশ প্রকাশিত হওয়ার পর থেকে আর্মস্ট্রং বিভিন্ন ঘরানায় লিখেছেন এবং ব্যাপকভাবে প্রকাশিত হয়েছে। তাঁর কবিতা সংকলন এবং তাঁর ব্রীথ ট্র্যাকস (1991) সংকলনে সংগ্রহ করা হয়েছে। তাঁর ছোট গল্পগুলি টমাস কিং সম্পাদিত অল মাই রিলেশন্সঃ অ্যান অ্যান্থোলজি অফ কনটেম্পোরারি কানাডিয়ান নেটিভ ফিকশন-এর মতো রচনায় সংগ্রহ করা হয়েছে। আর্মস্ট্রং-এর দ্বিতীয় উপন্যাস, হুইস্পারিং ইন শ্যাডোজ (2000) একজন তরুণ ওকানাগান কর্মী মহিলার জীবনের অভিজ্ঞতার সন্ধান করে। এছাড়াও, আর্মস্ট্রং সমালোচনামূলক কাজ প্রকাশ করেছেন, যেমন নেটিভ ক্রিয়েটিভ প্রসেস। এটি আদিবাসী শিল্পকলার উপর আর্মস্ট্রং এবং ডগলাস কার্ডিনালের মধ্যে একটি সহযোগিতামূলক বক্তৃতা। ল্যান্ড স্পিকিং-এ, তিনি বর্ণনা করেছেন যে কীভাবে ভূমি এবং ওকানাগান ভাষা তাঁর লেখাকে প্রভাবিত করে। অ্যাক্টিভিস্ট আর্মস্ট্রং আদিবাসী জনগণের অধিকারের একজন প্রবক্তা এবং আদিবাসী সম্প্রদায় ও সংস্কৃতির পুনরুজ্জীবনের উপর তার গবেষণার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করেন। তিনি আদিবাসী দর্শনে কানাডা রিসার্চ চেয়ার (সিআরসি) হিসাবে দায়িত্ব পালন করেছেন এবং বেশ কয়েকটি কমিটিতে জড়িত রয়েছেন যা ঐতিহ্যবাহী আদিবাসী জ্ঞান সম্পর্কে ভবিষ্যতের আদিবাসী প্রজন্মকে শিক্ষিত করার ক্ষেত্রে তাঁর বিশ্বাসকে প্রতিফলিত করে। আর্মস্ট্রং ওকানাগান আদিবাসী জ্ঞান ও দর্শনে কানাডা রিসার্চ চেয়ারের (সিআরসি) অংশ এবং তার লক্ষ্য হল সিলক্স ওকানাগান প্রথম জাতি সম্প্রদায়ের গল্পগুলির প্রতি সচেতনতা আনা, যা বিপুল পরিমাণে আদিবাসী জ্ঞানের সাথে সম্পর্কিত যা উপেক্ষা করা হয় এবং প্রধানত অ্যাক্সেসযোগ্য নয়। তিনি নিবন্ধগুলিতে অবদান রেখেছেন এবং ক্যালিফোর্নিয়ার বার্কলেতে সেন্টার ফর ইকোলিটারেসির পরামর্শদাতা। এই ফাউন্ডেশন এমন শিক্ষাকে উৎসাহিত করে যা টেকসই জীবনযাত্রার ধরণ গড়ে তোলে। তিনি সেন্টার ফর ক্রিয়েটিভ চেঞ্জ, এসালেন ইনস্টিটিউট, ওমেগা ইনস্টিটিউট এবং ওয়ার্ল্ড ইনস্টিটিউট ফর হিউম্যানিটিস অ্যাট সালাদো ("পুরস্কারপ্রাপ্ত")-এর মতো সামাজিক ও পরিবেশগত সংস্থাগুলির পরামর্শদাতা হিসাবে কাজ করেছেন। আদিবাসী অধিকারের জন্য একজন প্রচারক হিসাবে, আর্মস্ট্রং আদিবাসী জনগণ ও সংস্থাগুলির মহাদেশীয় সমন্বয় কমিশনের আন্তর্জাতিক পর্যবেক্ষক হিসাবে কাজ করেন। জাতিসংঘের জন্য আদিবাসী সার্বভৌমত্বের লঙ্ঘন সম্পর্কিত আন্তর্জাতিক প্রশংসাপত্রে ("পুরস্কারপ্রাপ্ত") অন্টারিওর প্রধান এবং শ্রোতাদের কাউন্সিলের ডাকা ফার্স্ট নেশনস কোর্ট অফ জাস্টিসের সাতজন আদিবাসী বিচারকের মধ্যে একজন হিসাবে তাঁর নাম ছিল। সমালোচনা এবং প্রভাব স্থানীয় সাহিত্যের অধ্যয়নে, পেনি পেট্রন আর্মস্ট্রংকে বিশ্ববিদ্যালয়-প্রশিক্ষিত আদিবাসী লেখকদের একটি তরুণ প্রজন্মের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত করেছেন যারা 1980-এর দশকে (138) কানাডিয়ান সাহিত্যে মূল সৃজনশীল কাজে অবদান রেখেছিলেন। আর্মস্ট্রং-এর সমালোচনামূলক বিশ্লেষণ সাধারণত তাঁর কবিতা এবং আরও বিস্তৃতভাবে তাঁর প্রথম উপন্যাস অধ্যয়ন করেছে। পেট্রন আর্মস্ট্রং-এর কবিতাকে "প্রত্যক্ষ, দ্ব্যর্থহীন এবং দৃঢ়, এমনকি আক্রমণাত্মক" হিসাবে বর্ণনা করেছেন (163)। 1989 সালে হার্টমুট লুটজের সঙ্গে এক সাক্ষাৎকারে আর্মস্ট্রং বলেন যে, কিছু নারীবাদী পণ্ডিত তাঁর স্ল্যাশ উপন্যাসের জন্য একজন পুরুষ নায়ক তৈরি করার সিদ্ধান্ত নিয়ে প্রশ্ন তুলেছিলেন। তিনি তার পছন্দকে রক্ষা করেন, বিশ্বাস করেন যে তিনি বইটিতে নারী শক্তি এবং পুরুষ বিকাশ উভয়কেই চিত্রিত করেছেন। (লুটজ 18)। একই সাক্ষাত্কারে, আর্মস্ট্রং উল্লেখ করেছেন, "চরিত্র বিকাশের ক্ষেত্রে আমি অ-স্থানীয় সমালোচকদের দ্বারা সমালোচিত হয়েছি" (লুটজ 15-16-এ কিউটিডি)। তিনি ব্যাখ্যা করেছেন যে তিনি স্ল্যাশের চরিত্রটিকে তার সম্প্রদায় থেকে বিচ্ছিন্ন করতে পারেননি যাতে তার ব্যক্তিগত প্রকৃতি চিত্রিত হয় এবং এখনও তার জনগণের জন্য গল্পটি রচনা করেন (লুটজ 16)। আর্মস্ট্রং যুক্তি দিয়েছিলেন যে স্ল্যাশের ব্যক্তিগত বৃদ্ধি তার পরিবার এবং সম্প্রদায়ের সাথে তার সম্পর্কের মাধ্যমে উপলব্ধি করা যেতে পারে (লুটজ 16)। তাঁর স্ল্যাশ অধ্যয়নে, মানিনা জোনস এই কাজের প্রতি বেশ কয়েকটি সমালোচনামূলক প্রতিক্রিয়ার তালিকা করেছেন; তিনি বলেছেন যে অনেক একাডেমিক নিবন্ধ আর্মস্ট্রংয়ের উপন্যাস বোঝার ক্ষেত্রে পাঠকদের অসুবিধাগুলির সাথে সম্পর্কিত। জোনস স্ল্যাশকে এমন একটি কাজ হিসাবে বর্ণনা করেছেন যা বক্তৃতা বা লেখার অগ্রাধিকার প্রত্যাখ্যান করে, একটি সংকর মর্যাদার উপর জোর দেয় (55)। জোনস অন্যান্য সমালোচকদের মতামতকে অন্তর্ভুক্ত করে দেখিয়েছেন যে স্ল্যাশ তার নান্দনিক অনুশীলন এবং শিক্ষামূলক উদ্দেশ্যে অনন্য। তিনি বলেছেন যে আর্মস্ট্রং এই উপন্যাসের মাধ্যমে পাঠকদের তাঁর পাঠ্যকে এমনভাবে বিবেচনা করতে বাধ্য করেন যা তাদের কাছে অপরিচিত হতে পারে। জোনস পরামর্শ দেন যে, আর্মস্ট্রং-এর কাজের প্রশংসা করার জন্য এবং ওকানাগান ভারতীয় পাঠ্যক্রম প্রকল্পের লক্ষ্যগুলি পূরণ করার জন্য একটি উদ্ভাবনী সমালোচনামূলক পঠন পদ্ধতি অপরিহার্য। আর্মস্ট্রং ফার্স্ট নেশনস জনগণের মধ্যে সাহিত্য ও শিল্পকলার অগ্রগতি এবং আন্তর্জাতিক শিল্প ও সাহিত্য সম্প্রদায়ের (ক্রিয়েটিভ 126) আদিবাসীদের স্বতন্ত্র শৈল্পিক রূপের উপলব্ধি ও প্রচারের জন্য নিবেদিত। একজন শিক্ষাবিদ, সৃজনশীল শক্তি এবং কর্মী হিসাবে আর্মস্ট্রংয়ের অন্তর্দৃষ্টি ফার্স্ট নেশনস ব্যক্তি এবং আন্তর্জাতিক দর্শকদের দ্বারা সমানভাবে সম্মানিত হয়। পুরস্কার ও সম্মান 1974: নেটিভ আর্টের শিক্ষায় ফার্স্ট নেশনস পিপল-এর জন্য মুঙ্গো মার্টিন অ্যাওয়ার্ড 1978: উদীয়মান শিল্পীদের জন্য হেলেন পিট মেমোরিয়াল অ্যাওয়ার্ড সমর্থন 2000: লেটার্সে সম্মানসূচক ডক্টরেট, সেন্ট থমাস বিশ্ববিদ্যালয় 2003: একজন শিক্ষাবিদ, সম্প্রদায়ের নেতা এবং আদিবাসী অধিকার কর্মী হিসাবে আর্মস্ট্রং-এর কাজের স্বীকৃতিস্বরূপ আদিবাসী নেতৃত্বের জন্য বাফেট অ্যাওয়ার্ড 2016: জর্জ উডকক লাইফটাইম অ্যাচিভমেন্ট অ্যাওয়ার্ড 2017: বিসি কমিউনিটি অ্যাচিভমেন্ট অ্যাওয়ার্ড সম্প্রদায় বিশেষত ভাষা শিক্ষক প্রশিক্ষণ এবং ঐতিহ্যবাহী ভাষার বিকাশের সাথে জড়িত 2023: অফিসার অফ দ্য অর্ডার অফ কানাডা নির্বাচিত প্রকাশনা উপন্যাস 1990: স্ল্যাশ। 1985/রেভ। এড। পেন্টিক্টন, বিসিঃ থেটাস 2000: ছায়া মধ্যে ফিসফিস করা। পেন্টিক্টন, বিসিঃ থেটাস ছোট গল্প 1990: "দিস ইজ এ স্টোরি", ইন অল মাই রিলেশন্সঃ অ্যান অ্যান্থোলজি অফ কনটেম্পোরারি কানাডিয়ান নেটিভ ফিকশন। টমাস কিং, এড। টরন্টোঃ ম্যাকক্লেল্যান্ড ও স্টুয়ার্ট পৃ. 129-135। কবিতা "একটি ইতিহাস পাঠ" 1991: ব্রেথ ট্র্যাকস। স্ট্রাটফোর্ড, অনঃ উইলিয়ামস-ওয়ালেস/পেন্টিক্টন, বিসিঃ থেটাস 1992: "ট্রিকস্টার টাইম" ইন ভয়েসেসঃ বিইং নেটিভ ইন কানাডা। লিন্ডা জেইন এবং ড্রু হেইডেন টেলর, সংস্করণ। সাস্কাটুনঃ এক্সটেনশন ডিভিশন, ইউ অফ সাস্কাটচেওয়ান পৃ. 1-5। অ্যান্থোলজিস সম্পাদিত 1993: লুকিং অ্যাট দ্য ওয়ার্ডস অফ আওয়ার পিপলঃ ফার্স্ট নেশনস অ্যানালাইসিস অফ লিটারেচার। পেন্টিক্টন, বিসিঃ থেটাস 1993: আমরা মাটি থেকে দুধের মতো জীবনযাপন করি। ওকানাগান রাইটস কমিটি এবং ওকানাগান ইন্ডিয়ান এডুকেশন রিসোর্স সোসাইটি দ্বারা গবেষণা ও সংকলিত। পেন্টিক্টনঃ থেটাস (লি মারাকল এবং অন্যান্যদের সাথে) 2001: নেটিভ পোয়েট্রি ইন কানাডাঃ এ কনটেম্পোরারি অ্যান্থোলজি। পিটারবরো, অনঃ ব্রডভিউ (লালি গ্রাউয়ারের সাথে) শিশুদের বই 1982: এনউইস্টিটকোয়া (ওয়াক ইন ওয়াটার)। পেন্টিক্টন, বিসিঃ ওকানাগান ভারতীয় পাঠ্যক্রম প্রকল্প/ওকানাগান উপজাতি পরিষদ 1984: নিকনা এবং চেমাই পেন্টিক্টন, বিসিঃ থেটাস (কেনেথ লি এডওয়ার্ডস দ্বারা চিত্রিত) 1991: নিকনা এবং চেমাই 2য় ed.Penticton, বিসিঃ থেটাস (বারবারা মার্চান্ড দ্বারা চিত্রিত) সমালোচনা 1988: "ঐতিহ্যবাহী আদিবাসী শিক্ষাঃ একটি প্রাকৃতিক প্রক্রিয়া"। ঐতিহ্য পরিবর্তন বেঁচে থাকাঃ উত্তরগুলি আমাদের মধ্যে রয়েছে। ভ্যানকুভারঃ ইউবিসি ফার্স্ট নেশনস হাউস 1989: "ব্রিজিং কালচারস"। কলম্বিয়ানাঃ জার্নাল অফ দ্য ইন্টারমাউন্টেইন নর্থওয়েস্ট 30:28-30। 1989: "সাংস্কৃতিক ডাকাতিঃ সাম্রাজ্যবাদ-স্থানীয় মহিলাদের কণ্ঠস্বর"। ট্রিভিয়া 14:21-23। 1991: দ্য নেটিভ ক্রিয়েটিভ প্রসেসঃ এ কোলাবোরেটিভ ডিসকোর্স পেন্টিক্টন, বিসিঃ থেটাস,। (ডগলাস কার্ডিনালের সাথে। গ্রেগ ইয়ং-ইং-এর ছবি) 1992: "রেসিজমঃ রেসিয়াল এক্সক্লুসিভিটি অ্যান্ড কালচারাল সুপ্রিমেসি" ইন গিভ ব্যাকঃ ফার্স্ট নেশনস পার্সপেক্টিভস অন কালচারাল প্র্যাকটিস। মারিয়া ক্যাম্পবেল এবং অন্যান্য, সংস্করণ। ভ্যানকুভারঃ গ্যালারি, পৃ. 74-82। 1998: স্পিকিং ফর দ্য জেনারেশনসঃ নেটিভ রাইটার্স অন রাইটিং-এ "ল্যান্ড স্পিকিং"। সাইমন জে. অর্টিজ, সংস্করণ। টাকসনঃ ইউ অফ অ্যারিজোনা পি, পৃ. 174-194। কবিতার উপর "মেরি ওল্ড আউল" রেকর্ডিং একটি বিলাসিতা নয়ঃ ধ্রুপদী গিটার, রেগে, ডাব এবং আফ্রিকান ড্রামে সেট করা কালো এবং স্থানীয় কবিতার একটি সংগ্রহ। মায়াঃ সিএপিএসি, 1987। প্রযোজনা করেছেন দ্য ফায়ার এই সময়। "বিশ্ব পুনর্নবীকরণ গান" ক্যাসেটে "" দ্য থেফট অফ প্যারাডাইস "" দ্য ফায়ার দিস টাইম দ্বারা প্রযোজিত কৃষ্ণাঙ্গ এবং আদিবাসী কবিদের একটি সংগ্রহ "" আমি ভারতীয় মহিলা "" সহ বিভিন্ন ট্র্যাক সিডি-তে "" বারগুলি ভেঙে না যাওয়া পর্যন্ত "" কালো এবং আদিবাসী ডাব কবি, রেগি এবং হিপ হপ শিল্পীরা দ্য ফায়ার দিস টাইম দ্বারা উত্পাদিত। " সেরা বিশ্ব বীট রেকর্ডিং "গ্র্যান্ডমাদারস"-এর জন্য জুনো পুরস্কারের জন্য মনোনীত। কথা বাড়ান। ভার্জিন/ই এম আই মিউজিক কানাডা, 1995। হার্টমুট লুটজের সঙ্গে সাক্ষাৎকার। সমসাময়িক চ্যালেঞ্জঃ কানাডিয়ান নেটিভ লেখকদের সাথে কথোপকথন সাস্কাটুনঃ পঞ্চম হাউস, 1991। 13-32। ভিক্টোরিয়া ফ্রিম্যানের সঙ্গে সাক্ষাৎকার। "আমাদের জনগণের দেহ"। দ্য পাওয়ার টু বেন্ড স্পুনসঃ কানাডিয়ান ঔপন্যাসিকদের সঙ্গে সাক্ষাৎকার। বেভারলি ডাউরিও, এড। টরন্টোঃ মার্কারি, 1998। 10-19। আর্মস্ট্রং, জে। (সাক্ষাৎকার গ্রহণকারী) এবং হল, ডি. ই. (সাক্ষাৎকার গ্রহণকারী)। (2007)। স্থায়িত্বের উপর স্থানীয় দৃষ্টিভঙ্গিঃ জ্যানেট আর্মস্ট্রং (সিলক্স) [সাক্ষাৎকারের প্রতিলিপি]। আর্মস্ট্রং-এর সাহিত্যকর্ম বেলার, কারিন-এর নির্বাচিত সমালোচনা। ছবি, সঙ্গীত, লেখাঃ জ্যানেট আর্মস্ট্রং-এর সঙ্গে একটি সাক্ষাৎকার। স্টাডিজ ইন কানাডিয়ান লিটারেচার, 21.2,1996, পৃষ্ঠা 143-154 গ্রিন, ম্যাথিউ। আ হার্ড ডে 'স নাইটঃ এ ডিসকার্সিভ অ্যানালাইসিস অফ জ্যানেট আর্মস্ট্রং' স স্ল্যাশ। কানাডিয়ান জার্নাল অফ নেটিভ স্টাডিজ, 19.1 (1999): পৃষ্ঠা 51-67 ফি, মার্গারি। অপসেটিং ফেক আইডিয়াজঃ জ্যানেট আর্মস্ট্রং-এর স্ল্যাশ এবং বিট্রিস কুললেটনের এপ্রিল রেইনট্রি। কানাডিয়ান সাহিত্য 124-5,1990, পৃষ্ঠা 168-180 হোডনে, বারবারা এবং হেলেন হোয়। "রিডিং ফ্রম দ্য ইনসাইড আউটঃ জ্যানেট আর্মস্ট্রং-এর স্ল্যাশ। বিশ্ব সাহিত্য ইংরেজিতে লেখা, 32.1, স্প্রিং, পৃষ্ঠা 66-87 জোন্স, মনিনা। স্ল্যাশ মার্কস দ্য স্পটঃ জ্যানেট আর্মস্ট্রং-এর স্ল্যাশে 'ক্রিটিক্যাল এমবারাসমেন্ট' এবং অ্যাক্টিভিস্ট নান্দনিকতা। ওয়েস্ট কোস্ট লাইন 33.3 (2000): 48-62 উইলিয়ামসন, জেনিস। জ্যানেট আর্মস্ট্রং বলেন, "আমি যা চেয়েছিলাম Connect.and এটা ঘটেছে।" টেসেরা, 12,1992, পৃ. 111-129 আরও দেখুন কানাডিয়ান সাহিত্য কানাডিয়ান কবিদের তালিকা কানাডিয়ান লেখকদের তালিকা আমেরিকার আদিবাসীদের লেখকদের তালিকা আরও পড়ুন জ্যানেট আর্মস্ট্রংঃ "ল্যান্ড স্পিকিং"। প্রজন্মের জন্য কথা বলাঃ লেখালেখির উপর স্থানীয় লেখক। এড। সাইমন জে. অর্টিজ। অ্যারিজোনা বিশ্ববিদ্যালয়, টাকসন 1998, পৃষ্ঠা 174-194 সংস্করণ। আমাদের জনগণের শব্দের দিকে তাকানোঃ সাহিত্যের প্রথম জাতিসমূহ বিশ্লেষণ। থেটাস, পেন্টিক্টন 1993 পেনি পেট্রনঃ কানাডার স্থানীয় সাহিত্যঃ মৌখিক ঐতিহ্য থেকে বর্তমান পর্যন্ত। অক্সফোর্ড ইউ. পি, টরন্টো 1990 এক্সটার্নাল লিঙ্কগুলি জীবনী, ছবি এবং আর্মস্ট্রং-এর কানাডিয়ান রাইটার্সঃ এ বায়ো-বিব্লিওগ্রাফিকাল রিসোর্স জ্যানেট আর্মস্ট্রং-এর কাজের তালিকা। নেটিভ আমেরিকান অ্যাথার্স প্রজেক্ট। 31 মে, 2005। ইন্টারনেট পাবলিক লাইব্রেরি, আইপিএল ইউনিভার্সিটি অফ মিশিগান আর্মস্ট্রং-নেটিভ পোয়েট্রি ইন কানাডাঃ এ কনটেম্পোরারি অ্যান্থোলজি। ব্রডভিউ প্রেস, 2001 আর্মস্ট্রং-ছায়া মধ্যে ফিসফিস করা। থেটাস বুকস, 2000 কাল্টিভেটিং 20 ইয়ার্স অফ ইকোলিটারেসি, আর্মস্ট্রং সেন্টার ফর ইকোলিটারেসি, 2015 এনোউকিনে উল্লেখ করেছেনঃ এর অর্থ কী, টেকসই সম্প্রদায়। সেন্টার ফর ইকোলিটারেসির জন্য আর্মস্ট্রং-এর নিবন্ধ, 2009 1948 জন্ম 20 শতকের কানাডিয়ান ঔপন্যাসিক 21 শতকের কানাডিয়ান ঔপন্যাসিক 20 শতকের কানাডিয়ান কবি কানাডিয়ান মহিলা ঔপন্যাসিক প্রথম জাতিসমূহের নারীবাদী 20 শতকের কানাডিয়ান মহিলা লেখক 21 শতকের কানাডিয়ান মহিলা লেখক প্রথম জাতিসমূহের কবি প্রথম জাতিসমূহের মহিলা লেখক প্রথম জাতিসমূহের নারী ঔপন্যাসিক প্রথম জাতিসমূহের নারী ঔপন্যাসিক কানাডিয়ান নারীবাদী লেখক 20 শতকের প্রথম জাতিসমূহের লেখক 21 শতকের প্রথম জাতিসমূহের লেখক 21 শতকের অর্ডার অফ কানাডা পিপল-এর আধিকারিকরা পেন্টিকটন থেকে