Hanuman Chalisa
হনুমান চালিসা (; হনুমানের উপর চল্লিশ চৌপাই) হনুমানের প্রশংসায় একটি হিন্দু ভক্তিমূলক স্তোত্র (স্তোত্র)। এটি তুলসীদাসের লেখা একটি আওয়াধি ভাষার গ্রন্থ এবং রামচরিতমানস ছাড়াও এটি তাঁর সর্বাধিক পরিচিত গ্রন্থ। "চালিসা" শব্দটি "চালিস" থেকে উদ্ভূত হয়েছে, যার অর্থ হিন্দিতে চল্লিশ সংখ্যা, কারণ হনুমান চালিসায় 40টি শ্লোক রয়েছে (শুরুতে এবং শেষে দুটি শ্লোক বাদে)। হনুমান হলেন রামের ভক্ত এবং রামায়ণের অন্যতম প্রধান চরিত্র। শৈব ঐতিহ্য অনুসারে, দেবতা হনুমানও শিবের অবতার। লোককাহিনী হনুমানের শক্তির প্রশংসা করে। হনুমান চালিসায় ভগবান হনুমানের গুণাবলী-তাঁর শক্তি, সাহস, প্রজ্ঞা, ব্রহ্মচর্য (ব্রহ্মচর্য), রামের প্রতি ভক্তি এবং যে অনেক নামে তিনি পরিচিত-বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করা হয়েছে। হনুমান চালিশা পাঠ বা জপ করা একটি সাধারণ ধর্মীয় প্রথা। হনুমান চালিসা হনুমানের প্রশংসায় সবচেয়ে জনপ্রিয় স্তোত্র এবং প্রতিদিন লক্ষ লক্ষ হিন্দু এটি আবৃত্তি করে। হনুমান চালিসার রচয়িতার কৃতিত্ব ষোড়শ শতাব্দীতে বসবাসকারী কবি-সাধু তুলসীদাসকে দেওয়া হয়। স্তবগানের শেষ শ্লোকে তিনি তাঁর নাম উল্লেখ করেছেন। হনুমান চালিসার 39তম শ্লোকে বলা হয়েছে যে, যে হনুমানের প্রতি পূর্ণ ভক্তির সঙ্গে এটি জপ করবে, সে হনুমানের অনুগ্রহ পাবে। বিশ্বব্যাপী হিন্দুদের মধ্যে, এটি একটি খুব জনপ্রিয় বিশ্বাস যে চালিশা জপ করা গুরুতর সমস্যায় হনুমানের ঐশ্বরিক হস্তক্ষেপের আহ্বান জানায়। লেখক তুলসীদাস ছিলেন একজন হিন্দু কবি-সাধু, সংস্কারক এবং দার্শনিক যিনি রামের প্রতি ভক্তির জন্য বিখ্যাত ছিলেন। বেশ কয়েকটি জনপ্রিয় রচনার রচয়িতা, তিনি রামচরিতমানস মহাকাব্যের লেখক হিসাবে সর্বাধিক পরিচিত, যা স্থানীয় ভাষা আওয়াধি ভাষায় রামায়ণের পুনঃকথন। তুলসীদাস তাঁর জীবদ্দশায় সংস্কৃতের মূল রামায়ণের রচয়িতা বাল্মীকির পুনর্জন্ম হিসাবে প্রশংসিত হয়েছিলেন। মৃত্যুর আগে পর্যন্ত তুলসীদাস বারাণসী শহরে বসবাস করেন। বর্ণসীর তুলসী ঘাট তাঁর নামে নামকরণ করা হয়েছে। তিনি বারাণসীতে হনুমানকে উৎসর্গ করে সঙ্কট মোচন হনুমান মন্দির প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, বিশ্বাস করা হয় যে যেখানে তিনি হনুমানকে দেখেছিলেন সেখানে দাঁড়িয়ে আছেন। তুলসীদাস রামলীলা নাটক শুরু করেছিলেন, যা রামায়ণের একটি লোক-থিয়েটার অভিযোজন। তিনি হিন্দি, ভারতীয় এবং বিশ্ব সাহিত্যের অন্যতম সেরা কবি হিসাবে প্রশংসিত হয়েছেন। ভারতের শিল্প, সংস্কৃতি ও সমাজের উপর তুলসীদাস এবং তাঁর কাজের প্রভাব ব্যাপক এবং স্থানীয় ভাষা, রামলীলা নাটক, হিন্দুস্তানি শাস্ত্রীয় সঙ্গীত, জনপ্রিয় সঙ্গীত এবং টেলিভিশন সিরিজে আজ অবধি দেখা যায়। যে হিন্দু দেবতার কাছে প্রার্থনা করা হয় তিনি হলেন হনুমান, যিনি রামের (বিষ্ণুর সপ্তম অবতার) এক প্রবল ভক্ত এবং রামায়ণের একটি কেন্দ্রীয় চরিত্র। বনারদের মধ্যে একজন সেনাপতি হনুমান ছিলেন রাক্ষস রাজা রাবণের বিরুদ্ধে যুদ্ধে রামের একজন যোদ্ধা। হনুমানের কৃতিত্ব বিভিন্ন ধর্মীয় ও সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যে, বিশেষত হিন্দুধর্মে, এতটাই উদযাপিত হয় যে তিনি প্রায়শই কিছু ভক্তি ঐতিহ্য অনুসারে উপাসনার বিষয় এবং হনুমান মন্দির নামে পরিচিত অনেক মন্দিরে প্রধান দেবতা। তিনি সাতজন চিরঞ্জীবীর (অমর) মধ্যে একজন। মহাভারতেও হনুমানকে অর্জুনের রথের উপর তাঁর পতাকা (পতাকা) হিসাবে দেখা যায়। রচনাটি তেতাল্লিশটি শ্লোক নিয়ে গঠিত-দুটি প্রারম্ভিক দোহা, চল্লিশটি চৌপাই এবং শেষে একটি দোহা। প্রথম প্রারম্ভিক দোহা শ্রী শব্দ দিয়ে শুরু হয়, যা শিবকে বোঝায়, যাকে হনুমানের গুরু হিসাবে বিবেচনা করা হয়। প্রথম দশটি চৌপাইতে হনুমানের শুভ রূপ, জ্ঞান, গুণ, শক্তি এবং সাহসিকতার বর্ণনা দেওয়া হয়েছে। চৌপাই এগারো থেকে কুড়ি রামের সেবায় হনুমানের কাজ বর্ণনা করে, একাদশ থেকে পঞ্চদশ চৌপাই লক্ষ্মণকে চেতনায় ফিরিয়ে আনার ক্ষেত্রে হনুমানের ভূমিকা বর্ণনা করে। একবিংশ চৌপাই থেকে তুলসীদাস হনুমানের কৃপার প্রয়োজনীয়তা বর্ণনা করেছেন। শেষে, তুলসীদাস হনুমানকে সূক্ষ্ম ভক্তির সঙ্গে অভিবাদন জানান এবং তাঁকে তাঁর হৃদয়ে এবং ভক্তদের হৃদয়ে বাস করার অনুরোধ করেন। সমাপ্তি দোহা আবার হনুমানকে রাম, লক্ষ্মণ এবং সীতার সাথে হৃদয়ে বাস করার অনুরোধ করে। 1980-র দশকের আগে হনুমান চালিসার উপর কোনও ভাষ্য রচনা করা হয়নি, যা রামভদ্রাচার্য তুলসীদাসের সংগৃহীত কাজের মুদ্রিত সংস্করণে অন্তর্ভুক্ত না হওয়ার জন্য দায়ী করেছেন। ইন্দুভূষণ রামায়ণী হনুমান চালিসার উপর প্রথম সংক্ষিপ্ত ভাষ্য রচনা করেন। 1983 সালে রচিত হিন্দিতে রামভদ্রাচার্যের মহাবীর ভাষ্যকে রামচন্দ্র প্রসাদ হনুমান চালিসার সেরা ভাষ্য বলে অভিহিত করেছিলেন। জনপ্রিয় সংস্কৃতিতে হনুমান চালিশা প্রতিদিন লক্ষ লক্ষ হিন্দু আবৃত্তি করে এবং ভারতের বেশিরভাগ অনুশীলনকারী হিন্দুরা এর পাঠ্যটি হৃদয় দিয়ে জানেন। এই কাজটি বিভিন্ন শিক্ষাগত, সামাজিক, ভাষাগত, সঙ্গীত এবং ভৌগলিক গোষ্ঠীর মানুষের মধ্যে জনপ্রিয় হিসাবে পরিচিত। ধ্রুপদী ও লোকসঙ্গীত হনুমান চালিশা সর্বাধিক বিক্রিত হিন্দু ধর্মীয় বইগুলির মধ্যে একটি এবং অনেক জনপ্রিয় ভজন, ধ্রুপদী ও লোক গায়ক এটি গেয়েছেন। হরি ওম শরণের হনুমান চালিসার উপস্থাপনা, যা মূলত 1974 সালে ভারতের গ্রামোফোন কোম্পানি দ্বারা প্রকাশিত হয়েছিল এবং 1995 সালে সুপার ক্যাসেট ইন্ডাস্ট্রিজ দ্বারা পুনরায় প্রকাশিত হয়েছিল, এটি অন্যতম জনপ্রিয় এবং উত্তর ভারত জুড়ে মন্দির এবং বাড়িতে নিয়মিতভাবে বাজানো হয়। এই উপস্থাপনাটি খামাজ থাটের অন্তর্গত একটি রাগ মিশ্র খামাজের ঐতিহ্যবাহী সুরের উপর ভিত্তি করে তৈরি, যার মূল সুরটি হারমোনিয়ামের দ্বিতীয় কালো কী (কালি দো)-তে নেওয়া হয়। 1992 সালে সুপার ক্যাসেটস ইন্ডাস্ট্রিজ একই ঐতিহ্যবাহী সুরের উপর ভিত্তি করে একটি রেকর্ডিং প্রকাশ করে, যেখানে গায়ক হিসেবে ছিলেন হরিহরন এবং শিল্পী হিসেবে ছিলেন গুলশন কুমার। অন্যান্য উল্লেখযোগ্য গানের মধ্যে রয়েছে ভজন গায়ক অনুপ জলোটা ও রবীন্দ্র জৈন, হিন্দুস্তানি গায়ক পণ্ডিত জসরাজ ও রাজন ও সাজন মিশ্র এবং কর্ণাটিক গায়ক এম. এস। সুব্বলক্ষ্মী। উন্নি কৃষ্ণান, নিত্যশ্রী মহাদেবন, পণ্ডিত ভীমসেন যোশী, গণপতি সচ্চিদানন্দ স্বামীজি এবং মোরারি বাপুর উপস্থাপনাও জনপ্রিয়। পাশ্চাত্য গায়কদের মধ্যে কৃষ্ণ দাস হনুমান চালিশা ধীর এবং দ্রুত উভয় ফরম্যাটে পরিবেশন করেছেন। জনপ্রিয় চলচ্চিত্র হিন্দি চলচ্চিত্র 1920-এ (বিক্রম ভাট পরিচালিত), হনুমান চালিসা প্রায়শই বিভিন্ন দৃশ্যে ব্যবহৃত হয়। একটি দৃশ্যে নায়ক অর্জুন সিং রাঠোরকে (রজনীশ দুগ্গল অভিনীত) সম্পূর্ণ হনুমান চালিশা আবৃত্তি করতে দেখা যায়। এটি বজরঙ্গি ভাইজানে একটি গুরুত্বপূর্ণ দৃশ্যে ব্যবহৃত হয়, যখন নায়ক শিশু পাচারকারীদের বিরুদ্ধে লড়াই করে এবং তাদের কাছ থেকে একটি ছোট মেয়েকে উদ্ধার করে। চারুভি আগরওয়াল পরিচালিত এবং চারুভি ডিজাইন ল্যাবস দ্বারা পরিকল্পিত শ্রী হনুমান চালিসা নামে একটি অ্যানিমেশন চলচ্চিত্র হনুমানের উপর নির্মিত একটি চলচ্চিত্র। জনপ্রিয় সঙ্গীত হনুমান চালিসা গাওয়া জনপ্রিয় গায়কদের মধ্যে রয়েছেন কর্ণাটিক গায়ক এম. এস. সুব্বলক্ষ্মী, পাশাপাশি লতা মঙ্গেশকর, মহেন্দ্র কাপুর, এস. পি. বালাসুব্রমনিয়াম, শঙ্কর মহাদেবন, অনুরাধা পৌডওয়াল, কৈলাশ খের, সুখবিন্দর সিং, সোনু নিগম এবং উদিত নারায়ণ। হনুমান চালিসা গানটি অমিতাভ বচ্চন আরও কুড়িজন গায়কের সঙ্গে গেয়েছেন। এই রেকর্ডিংটি 2011 সালে শ্রী হনুমান চালিসা অ্যালবামের অংশ হিসাবে প্রকাশিত হয়েছিল এবং নভেম্বর 2011 সালে মুক্তিপ্রাপ্ত সঙ্গীত লেবেল দ্বারা অভূতপূর্ব সাড়া পেয়েছিল। গুলশন কুমার এবং হরিহরন দ্বারা গাওয়া হনুমান চালিসার একটি উপস্থাপনা প্রথম ভক্তিমূলক গান হয়ে ওঠে এবং ইউটিউবে প্রথম 3 বিলিয়ন ভিউ অতিক্রম করে 2022 সালের নভেম্বরে। আরও দেখুন শ্রী রামচন্দ্র কৃপালু থুমক চলাত রাম চন্দ্র রেফারেন্স গ্রন্থপঞ্জি হনুমান হিন্দি কবিতা ভক্তি আন্দোলন হিন্দু সঙ্গীত ষোড়শ শতাব্দীর কবিতা