Conflict of marriage laws
বিবাহ আইনের দ্বন্দ্ব হল বিভিন্ন বিচারব্যবস্থায় বিবাহ সম্পর্কিত আইনের দ্বন্দ্ব। বিভিন্ন পটভূমির দম্পতিদের মধ্যে যখন বিবাহ-সম্পর্কিত সমস্যা দেখা দেয়, তখন সম্পর্কের ক্ষেত্রে কোন আইনি ব্যবস্থা এবং নিয়মগুলি প্রয়োগ করা উচিত তা নিয়ে প্রশ্নগুলি স্বাভাবিকভাবেই বিভিন্ন সম্ভাব্য প্রযোজ্য ব্যবস্থার সাথে অনুসরণ করে যা প্রায়শই একে অপরের সাথে দ্বন্দ্ব সৃষ্টি করে। আইনের পছন্দ বিবাহ সম্পর্কিত বিষয়গুলির বিচারের জন্য আইনের নিয়মগুলির আদর্শ পছন্দ সংশ্লিষ্ট আইনের বিভিন্ন সরকারী নীতির মধ্যে একটি ভারসাম্যের প্রতিনিধিত্ব করেঃ অবস্থান এবং ক্ষমতা অবস্থা এবং ক্ষমতা পক্ষগুলির ব্যক্তিগত আইন দ্বারা সংজ্ঞায়িত করা হয়, যথাঃ সাধারণ আইনের রাজ্যে লেক্স ডোমিসিলি বা ডোমিসাইলের আইন, এবং লেক্স প্যাট্রিয়া বা জাতীয়তার আইন, বা দেওয়ানি আইনের রাজ্যে অভ্যাসগত আবাসনের আইন)। ব্যক্তিগত আইনগুলি সাধারণত রিম-এ স্থিতিকে সংজ্ঞায়িত করে যাতে ব্যক্তিটি যেখানেই ভ্রমণ করতে পারে সেখানে কেবলমাত্র উল্লেখযোগ্য পাবলিক পলিসি সীমা সাপেক্ষে এটি স্বীকৃত হয়। সুতরাং, উদাহরণস্বরূপ, প্যারেন্স প্যাট্রিয়ার একটি দিক হিসাবে, একটি রাষ্ট্র একজন ব্যক্তির বিবাহের বয়স নির্ধারণ করবে। ছুটিতে কম বয়সের দেশে বিদেশে ভ্রমণকারী যুবক যদি এই ধরনের সীমাবদ্ধতা এড়াতে পারে, তবে এটি স্পষ্টতই "পিতামাতার" রাষ্ট্রের নীতি লঙ্ঘন করবে। একই নীতি এমন একজন প্রাপ্তবয়স্কের ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য হবে যিনি বহুবিবাহ সৃষ্টি করতে চান বা সমকামিতার উপর নিষেধাজ্ঞা এড়াতে চান। পারিবারিক আইনে চুক্তির আইনের বিপরীতে, সাধারণভাবে বাধ্যতামূলক নিয়মগুলি এড়ানোর জন্য ব্যক্তিদের ক্ষমতাকে সীমাবদ্ধ করার জন্য সর্বজনীনভাবে আইনি ক্ষমতা প্রয়োগ করার জন্য একটি শক্তিশালী মামলা রয়েছে। লেক্স লোকাই উদযাপনকারীদের আবেদন করার দাবি দুর্বল কারণ যারা বিয়ে করতে চায় তাদের কাছে অবস্থানের তাৎপর্য তাদের আইনের সুবিধার চেয়ে বেশি কিছু নাও হতে পারে। বিবাহের বৈধতা বিবাহের রূপটি লেক্স লোকাই উদযাপন বা যেখানে বিবাহ উদযাপিত হয়েছিল বা ঘটেছিল সেই জায়গার আইন দ্বারা পরিচালিত হয় এবং বিবাহ এবং বৈবাহিক অধিকারের সম্পর্ক তৈরি করতে অনুষ্ঠান বা আইনি স্বীকৃতি কার্যকর হয়েছে কিনা তার উপর সাধারণত সুনির্দিষ্ট হিসাবে বিবেচিত হয় (বাতিলতা দেখুন)। বিবাহের বৈধতা পক্ষগুলির একে অপরকে বিয়ে করার ক্ষমতা দ্বারা পরিচালিত হয়। স্বামী বা স্ত্রী হওয়ার ক্ষমতা সাধারণত পক্ষগুলির বাসস্থান দ্বারা পরিচালিত হয়। উদাহরণস্বরূপ, ইংল্যান্ডে একজন 13 বছর বয়সী শিশুর বিয়ে করার ক্ষমতা নেই, কিন্তু নাইজেরিয়ায় (উত্তর মুসলিম সম্প্রদায়) তার সেই ক্ষমতা রয়েছে। একইভাবে, কানাডায় কোনও ব্যক্তিকে একাধিক স্বামী বা স্ত্রী রাখার জন্য "অনুমোদিত" করা যাবে না। লেক্স ফোরি, বা আইনি বিরোধ নিষ্পত্তি করার যথাযথ এখতিয়ার, সাধারণত সেই রাজ্য হবে যেখানে স্বামী-স্ত্রীরা তাদের বৈবাহিক বাসস্থান তৈরি করতে চেয়েছেন। এই রাষ্ট্রের সাধারণত তাদের আঞ্চলিক সীমানার মধ্যে স্বামী ও স্ত্রীর মর্যাদা প্রদানের জন্য অনুমোদিত সম্পর্কের প্রকৃতি নিয়ন্ত্রণের জন্য তার নীতিগুলির প্রয়োগের ক্ষেত্রে একটি স্পষ্ট এবং সরাসরি আগ্রহ থাকবে। এটি তাদের আচরণ নিয়ন্ত্রণ করার চেষ্টা করতে পারে যারা তাদের অঞ্চলের মধ্যে সহবাস করতে চায় যদিও এটি গোপনীয়তার অধিকার লঙ্ঘন করতে পারে। প্রথা অনেক রাজ্যে, সাংস্কৃতিকভাবে পৃথক সম্প্রদায়গুলি তাদের নিজস্ব ঐতিহ্য বজায় রেখেছে। একটি উন্নয়নশীল আধুনিক রাষ্ট্রকে নির্ধারণ করতে হয়েছিল যে তাদের এই ধরনের ঐতিহ্যকে স্বীকৃতি দেওয়া উচিত কিনা কারণ তারা একটি কেন্দ্রীভূত আইন ব্যবস্থা প্রতিষ্ঠা করছিল। উদাহরণস্বরূপ, দক্ষিণ আফ্রিকায়, প্রথাগত বিবাহের স্বীকৃতি আইন, 1998 পূর্ববর্তীভাবে সমস্ত প্রথাগত বিবাহকে বৈধ হিসাবে স্বীকৃতি দেয় যতক্ষণ না তারা নিবন্ধিত হয়। উপরন্তু, আইনের ধারা 2 (3)-এ বলা হয়েছে যে, যদি কোনও ব্যক্তি একাধিক প্রথাগত বিবাহ করে থাকেন, তবে আইনটি চালু হওয়ার আগে যে সমস্ত বৈধ বিবাহ হয়েছিল, সেগুলি স্বীকৃত। আইনটি একইভাবে আইনটি চালু হওয়ার পরে প্রবেশ করা সমস্ত প্রথাগত বিবাহকে স্বীকৃতি দেয় যেখানে হাইকোর্ট বিবাহের জন্য ভবিষ্যতের বৈবাহিক সম্পত্তি ব্যবস্থা নিয়ন্ত্রণকারী একটি লিখিত চুক্তি অনুমোদন করে (বর্তমান এবং সম্ভাব্য স্বামী/স্ত্রী উভয়কেই আবেদনে যোগ দিতে হবে)। এই ধরনের পদক্ষেপ একটি বড় পরিবর্তনের প্রতিনিধিত্ব করেছিল, কারণ প্রথাগত বিবাহগুলি প্রায়শই সম্ভাব্য বা প্রকৃতপক্ষে বহুবিবাহ ছিল যা সরকারী নীতির বিরুদ্ধে ছিল এবং নতুন আইনের অধীনে স্বীকৃত ছিল না। যেখানে কোনও রাষ্ট্র স্বীকৃতি নিয়ন্ত্রণের জন্য একটি আনুষ্ঠানিক আইন প্রণয়ন করেছে, এটি একটি সাধারণ কাঠামো প্রতিষ্ঠা করবে যার অধীনে আন্তর্জাতিক স্বীকৃতি পরিচালনা করা যেতে পারে। যেখানে লেক্স লোকাই উদযাপনের মধ্যে কোনও আনুষ্ঠানিক নিয়ম নেই, সেখানে একটি ফোরাম আদালত বিবাহকে কার্যকর হিসাবে গ্রহণ করা হবে কিনা সে সম্পর্কে বিশেষজ্ঞ প্রমাণ শুনতে পারে (অনুগ্রহ বিবাহের পাবলিক নীতি দেখুন যা কোনও বিবাহের বৈধতার পক্ষে একটি প্রত্যাখ্যানযোগ্য অনুমান তৈরি করে) তবে পক্ষগুলির পক্ষে স্থানীয় আইন মেনে চলার ক্ষেত্রে তাদের ব্যর্থতার ন্যায্যতা প্রমাণ করা কঠিন হবে যা দ্ব্যর্থহীনভাবে একটি বৈধ বিবাহ তৈরি করত। সাধারণ আইন কিছু রাজ্যে, সাধারণ আইন বিবাহের আইনি গ্রহণযোগ্যতা খুব সীমিত। কিছু দম্পতি, তাদের কাছে প্রাসঙ্গিক কোনও স্থানীয় আনুষ্ঠানিকতা না থাকার কারণে বা স্থানীয় রূপগুলি মেনে চলার বিরুদ্ধে তাদের দৃঢ় কুসংস্কার থাকার কারণে, বিবাহের সিদ্ধান্ত নেয় হয় সাধারণ জনসাধারণের প্রতিশ্রুতির বিনিময়ের মাধ্যমে (প্রতি ক্রিয়া ইন্টার প্রেসেন্টেস), অথবা অভ্যাস এবং খ্যাতি দ্বারা। যেহেতু রাষ্ট্রগুলির মধ্যে সামঞ্জস্যের প্রয়োজনীয়তার জন্য আইনি ব্যবস্থার প্রতি শ্রদ্ধা প্রয়োজন, তাই এখন বিবাহ উদযাপন ও নিবন্ধনের জন্য কোনও স্থানীয় ব্যবস্থা নেই এমন রাজ্যগুলি চিহ্নিত করা খুব কঠিন, এবং একটি রাজ্যের আদালতের পক্ষে দ্বিতীয় রাজ্যের আইনের বিরুদ্ধে তার দুই নাগরিকের কুসংস্কারকে সমর্থন করার সিদ্ধান্তকে ন্যায়সঙ্গত করা আরও কঠিন। তবে, অন্যান্য রাজ্যগুলি অনানুষ্ঠানিক বিবাহকে আইনি মর্যাদা অর্জনের অনুমতি দেয় এবং যেখানে এটি ঘটে, সেখানে নীতিগতভাবে আন্তর্জাতিক স্বীকৃতি অনুসরণ না করার কোনও কারণ নেই। কিছু দেশে, বিবাহের নিবন্ধনের অর্থ হল যে এটি পরে অবৈধ ঘোষণা করা যাবে না, কারণ এটি সরকার কর্তৃক গৃহীত হয়েছে। তাইওয়ানে, যা নেপোলিয়নিক কোডের একটি বৈচিত্র্য অনুসরণ করে (জাপানের মাধ্যমে প্রাপ্ত), অনুমান করা হয় যে প্রতিটি দেশ তাদের বৈবাহিক অবস্থা সহ তার নাগরিকদের একটি কেন্দ্রীয় রেজিস্ট্রি বজায় রাখে। তাইওয়ানের কোনও নাগরিক যদি অন্য কোনও দেশে বিয়ে করেন, তবে এই তথ্য নথিতে নাও থাকতে পারে। 1949 সালে তাইওয়ানে আসা হাজার হাজার আরওসি সৈন্য মূল ভূখণ্ড চীনে স্ত্রীদের রেখে যায়, কিন্তু স্থানীয় তাইওয়ানীয় মহিলাদের বিয়ে করে। যেহেতু দুটি রাষ্ট্র নথি ভাগ করে নেয়নি, তাই তাইওয়ান প্রণালীর উভয় পক্ষের বহুবিবাহের উপর নিষেধাজ্ঞা থাকা সত্ত্বেও ফলাফলটি আইনত স্বীকৃত দ্বিতীয় বিবাহের একটি প্যাটার্ন ছিল। আজ, তাইওয়ানের নাগরিকদের বিয়ে করতে ইচ্ছুক বিদেশীদের অবশ্যই তাদের দেশের প্রতিনিধি কার্যালয় থেকে চিঠি দেখাতে হবে যে তারা ইতিমধ্যে বিবাহিত নয়। (অবশ্যই একজন দৃঢ়প্রতিজ্ঞ বিগ্যামিস্ট কোনও তৃতীয় দেশে বিয়ে করতে পারেন।) যে দেশগুলিতে কেন্দ্রীভূত পারিবারিক নথির অভাব রয়েছে (যেমন মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র), তাদের ক্ষেত্রে একটি নোটরাইজড হলফনামা গ্রহণ করা হয়। বিবাহের বয়স বিভিন্ন ন্যূনতম বয়সের প্রয়োজনীয়তা বিবাহের পারস্পরিক স্বীকৃতিতেও সমস্যা সৃষ্টি করতে পারে। কিছু দেশে ছোট বাচ্চাদের বিয়ে জনশৃঙ্খলার বিরুদ্ধে বলে মনে করা হয়, স্বীকৃতির জন্য ন্যূনতম বয়স কখনও কখনও নির্ধারণ করা হয় (যা বিবাহের ন্যূনতম বয়স থেকে পরিবর্তিত হতে পারে)। উদাহরণস্বরূপ, যুক্তরাজ্যে, 16 বছরের কম বয়সী ব্যক্তিদের স্বামী/স্ত্রী হিসাবে তাদের মর্যাদার উপর নির্ভর করে যুক্তরাজ্যে প্রবেশ নিষিদ্ধ করার জন্য অভিবাসন বিধি 1986 চালু করা হয়েছিল। তা সত্ত্বেও, অন্যান্য উদ্দেশ্যে, এই ধরনের বিবাহগুলি বৈধ হিসাবে স্বীকৃত হবে যতক্ষণ না পক্ষগুলির তাদের ব্যক্তিগত আইনের অধীনে প্রাসঙ্গিক ক্ষমতা ছিল এবং একটি বৈধ বিবাহ তৈরি করার জন্য লেক্স লোকাই উদযাপনের অধীনে অনুষ্ঠানটি কার্যকর ছিল। পাশ্চাত্য সংস্কৃতিতে, সম্মতির বয়স ব্যতীত, সম্মতির বিষয়টিও মৌলিক গুরুত্বের বলে মনে করা হয় এবং যদি এটি অবাধে না দেওয়া হয়, তবে এটি একটি বৈধ বিবাহের অস্তিত্বকে প্রতিরোধ করতে পারেঃ বাতিলতা দেখুন। ইসলামী আইনে, একটি নিকাহ চুক্তি বৈধ নয় যদি পক্ষগুলি সম্মতি না দেয়, যদিও সম্মতিটি ঠিক কীভাবে প্রকাশ করা যেতে পারে সে সম্পর্কে আইনী মতামতের মধ্যে পার্থক্য রয়েছে। এই অনুমিত স্বচ্ছতার অভাব কিছু পশ্চিমা সংস্কৃতিকে "সাজানো বিবাহের" সাধারণ নৈতিকতা নিয়ে প্রশ্ন তুলতে পরিচালিত করেছে, প্রায়শই এই ব্যবস্থাকে অপব্যবহারের জন্য উন্মুক্ত এবং কখনও কখনও জোরপূর্বক বিবাহের দিকে পরিচালিত করে বলে কলঙ্কিত করে। Szechter v Szechter-এর ইংরেজ মামলায়, স্যার জোসলিন সাইমন পি. বলেছিলেন যে একটি বৈধ বিবাহকে কলুষিত করার জন্য চাপের জন্য, এটি অবশ্যই প্রমাণ করতে হবে যেঃ একটি পক্ষের ইচ্ছা একটি প্রকৃত এবং যুক্তিসঙ্গতভাবে ধারণ করা ভয় দ্বারা অত্যধিক ছিল; এই ভয়টি তাৎক্ষণিক বিপদের হুমকির কারণে সৃষ্ট হয়েছিল যার জন্য দলটি নিজেই দায়ী ছিল না, সাধারণত শারীরিক বা মারাত্মক আঘাত বা মিথ্যা কারাবাসের হুমকির সমান। তাৎক্ষণিক বিপদের প্রয়োজন এমন পরীক্ষাটি কখনই ব্যক্তিদের মুখোমুখি হওয়া ব্যবহারিক বাস্তবতার সাথে মেলেনি যেখানে বিয়ে করতে অস্বীকার করার পরিণতি তাৎক্ষণিক নাও হতে পারে, তবে তা সত্ত্বেও গুরুতর। হিরানী বনাম হিরানী (1982) 4 এফএলআর 332 মামলায় আপিল আদালত উনিশ বছর বয়সী এক হিন্দু মহিলার মামলা বিবেচনা করে, যিনি একজন মুসলিম পুরুষের সঙ্গে ডেটিং করছিলেন। তার বাবা-মা আবেদনকারীকে বলেছিলেন যে তিনি যদি তাদের পছন্দের কোনও হিন্দুকে বিয়ে না করেন, তবে তাকে তার পরিবার থেকে সামাজিকভাবে বহিষ্কার করা হবে এবং নিজেকে বাঁচানোর জন্য ছেড়ে দেওয়া হবে। এই পরিস্থিতিতে, আদালত সম্মত হয় যে আবেদনকারী তার বাবা-মায়ের পছন্দের স্বামীকে বিয়ে করার ক্ষেত্রে সম্পূর্ণ সম্মতি ছাড়াই কাজ করেছে। সুতরাং, অনিচ্ছুক সন্তানের সামনে বিবাহের ব্যবস্থা করার জন্য সুচিন্তিত পিতামাতার কর্তৃত্ব এবং যে কোনও যুক্তিসঙ্গত ব্যক্তির ইচ্ছাকে অতিক্রম করবে এমন অযৌক্তিক হুমকির মধ্যে ভারসাম্য বজায় রাখা সমস্ত দেশের আদালতের দায়িত্ব, স্থানীয় সম্প্রদায়ের আস্থা বজায় রেখে যাদের সংস্কৃতিতে শতাব্দী ধরে ব্যবস্থা করা বিবাহ অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। আন্তঃদেশীয় স্বীকৃতির ক্ষেত্রে, বিবাহের বৈধতা বিঘ্নিত করা কঠিন হবে যদি লেক্স লোকাই উদযাপনগুলিতে অনুষ্ঠানটি সম্পাদনের সময় বা পক্ষগুলি অবিলম্বে সেই রাজ্যে প্রবেশ না করে যেখানে কার্যধারা শুরু হয়েছিল। সম্পর্কের অবসান ঘটাতে স্থানীয় বিবাহবিচ্ছেদ ব্যবস্থা ব্যবহার করা আরও স্বাভাবিক হবে। খ্রিস্টান সংস্কৃতিতে, লেবীয় গ্রন্থ 18:6-18-এ থাকা বাইবেলের নিষেধাজ্ঞাগুলি এমন ব্যক্তিদের মধ্যে বিবাহ সীমাবদ্ধ করার ভিত্তি হিসাবে ব্যবহৃত হয় যারা একে অপরের সাথে খুব ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত বলে মনে করা হয়। আরও সাধারণভাবে, বিধিনিষেধগুলি দুটি শ্রেণীতে পড়ে (এবং ওল্ড টেস্টামেন্ট আইনের উপর ভিত্তি করে): যেখানে দলগুলি রক্তের দ্বারা সম্পর্কিত (সঙ্গতি); অথবা যেখানে দলগুলি বিবাহের দ্বারা সম্পর্কিত (আত্মীয়তা)। বিভিন্ন বাইবেলের ব্যক্তিত্বের জন্য বেশ কয়েকটি ব্যতিক্রম বর্ণনা করা হয়েছে, যেমন আব্রাহাম এবং সারা, নাচোর এবং মেলচা, লট এবং তার কন্যারা, এবং আমরাম এবং যোচেবেদ। সঙ্গমের উপর ভিত্তি করে সীমাবদ্ধতাগুলি ব্যবহারিক ইউজেনিক্স নীতি থেকে উদ্ভূত হয় এবং এই ধরনের বিবাহগুলি তাদের সম্মিলিত জিন পুলের সীমাবদ্ধতার কারণে জিনগত ত্রুটিযুক্ত শিশুদের জন্ম দেওয়ার সম্ভাবনাকে প্রতিফলিত করে। বিপরীতে, আত্মীয়তার উপর ভিত্তি করে সীমাবদ্ধতাগুলি মূলত আইনি এবং সামাজিক উৎস। আত্মীয়তা সম্পর্কিত নিয়মগুলি বিবাহের মাধ্যমে ইতিমধ্যে সম্পর্কিত ব্যক্তিদের আন্তঃবিবাহ রোধ করে পারিবারিক ঈর্ষা এবং কর্মহীনতার সম্ভাবনা হ্রাস করার প্রয়োজনীয়তা প্রতিফলিত করে। একটি দত্তক নেওয়া সন্তান তার দত্তক নেওয়া পিতামাতাকে অথবা দত্তক নেওয়া পিতামাতার স্বাভাবিক সন্তানদের বিয়ে করতে পারে কিনা তা নিয়ে কঠিন প্রশ্ন দেখা দেয়। আইনি সিদ্ধান্ত যাই নেওয়া হোক না কেন, সবসময় এমন নাগরিক থাকবে যারা আইনের প্রয়োগ এড়াতে চায়। যদি তারা এমন একটি রাজ্যে স্থানান্তরিত হয় এবং একটি বৈবাহিক বাড়ি প্রতিষ্ঠা করে যা তাদের বিবাহের অনুমতি দেয় তবে কোনও সমস্যা হবে না। কিন্তু এমন কোনও রাজ্যে বিবাহের অনুমতি দেওয়া কোনও অনুষ্ঠানের মধ্য দিয়ে গিয়ে এবং তারপরে মূল রাজ্যে (যা সাধারণত তাদের বাসস্থান, জাতীয়তা বা অভ্যাসগত বাসস্থানের অবস্থা হবে) ফিরে আসার মাধ্যমে এই জাতীয় আইনগুলি এড়ানোর যে কোনও প্রচেষ্টা ব্যর্থ হবে এবং এমনকি দম্পতিকে প্রকাশ করতে পারে অজাচার বা সমতুল্য অপরাধের জন্য বিচারের ঝুঁকি। বহুবিবাহ বহুবিবাহ হতে পারে বহুবিবাহ (এক পুরুষের একই সময়ে একাধিক স্ত্রী থাকা) বা বহুবিবাহ (এক মহিলার একই সময়ে একাধিক স্বামী থাকা) এবং এটি প্রায় সমস্ত সংস্কৃতিতে ইতিহাস জুড়ে খুব কমই অনুশীলন করা হয়েছে এবং বিভিন্ন ধর্ম দ্বারা অনুমোদিত হয়েছে যেখানে জনসংখ্যা বা অর্থনৈতিক চাহিদা মেটাতে এটি প্রয়োজনীয় বলে মনে করা হত। কিছু অর্থনৈতিকভাবে দরিদ্র অঞ্চলে যেখানে শিশু মৃত্যুর হার বেশি কিন্তু পরিবারের উপার্জন ক্ষমতা বজায় রাখার জন্য শিশুরা শ্রমের একটি গুরুত্বপূর্ণ উৎস, বহুবিবাহ আরও বেশি সন্তান প্রদান করতে পারে। যে রাজ্যগুলি জাতীয় আইনের অধীনে বহুবিবাহ নিষিদ্ধ করে, সেগুলিও প্রায়শই বহুবিবাহকে অপরাধ হিসাবে গণ্য করে। কানাডার মতো কিছু দেশ বহুবিবাহকে ফৌজদারি আইনের অধীনে অপরাধ করেছে। কানাডিয়ান ক্রিমিনাল কোডের 293 (ক) ধারার অধীনে, যে কেউ যে কোনও ধরনের বহুবিবাহ বা যে কোনও "একবারে একাধিক ব্যক্তির সাথে বৈবাহিক মিলন"-এ প্রবেশ করে সে একটি অপরাধে দোষী, এবং ধারা 293 (খ)-এর অধীনে, যে কোনও ব্যক্তির জন্য একটি পৃথক অপরাধ রয়েছে যে "বহুবিবাহকে নিষিদ্ধ করে এমন কোনও আচার উদযাপন, সহায়তা বা পক্ষভুক্ত"। অন্যান্য রাজ্যগুলি তাদের অঞ্চলের মধ্যে বর্তমান ধর্মীয় অনুশীলনগুলিকে আইনি গ্রহণযোগ্যতার পরীক্ষা হিসাবে উল্লেখ করেঃ উদাহরণস্বরূপ, বিবাহ আইন 1974 (নং। 1/74) ইন্দোনেশিয়ায় সেই ধর্মগুলির জন্য বহুবিবাহ নিষিদ্ধ করে না যা এটির অনুমতি দেয় (অর্থাৎ। ইসলাম, হিন্দুধর্ম, বৌদ্ধধর্ম), তবে বিদ্যমান স্ত্রী বা স্ত্রীদের সম্মতিতে এটি অনুমোদিত হয় যদিঃ সমস্ত স্বামী এবং সন্তানদের বজায় রাখার জন্য পর্যাপ্ত আর্থিক ক্ষমতার প্রমাণ থাকে; এমন সুরক্ষা রয়েছে যে স্বামী তার স্ত্রী এবং সন্তানদের সাথে সমান আচরণ করবে; এবং একটি আদালত সন্তুষ্ট হয় যে বহুবিবাহের চুক্তি করতে ইচ্ছুক হওয়ার বৈধ কারণ রয়েছে (যেমন, বিদ্যমান স্ত্রী বন্ধ্যাত্ব, একটি দুরারোগ্য রোগ ইত্যাদি)। এর বিপরীতটি হলাহা এবং তালমুদে পাওয়া যায় যেখানে সাধারণ নীতিটি হল, "একজন মহিলা দু 'জনের (পুরুষ) স্ত্রী হতে পারে না" (শিশু। 7এ এবং রাশি)। একজন স্ত্রীর জন্য, কিদ্দুশিন শব্দটি তার স্বামীর প্রতি তার একচেটিয়া উৎসর্গকে বোঝায় এবং প্রথম কিদ্দুশিন বেঁচে থাকার সময় তার এবং অন্য পুরুষের মধ্যে কোনও কিদ্দুশিন থাকতে পারে না। অন্য পুরুষের সাথে যে কোনও অনুমিত বিবাহ এইভাবে আনুষ্ঠানিকভাবে অবৈধ তবে, তা সত্ত্বেও, এটি বাতিল করার জন্য একটি গেট প্রয়োজন। একজন বিবাহিত পুরুষ দ্বিতীয় বিবাহ (এবং অন্য যে কোনও) উদযাপন করতে পারে যদি না সে তার প্রথম স্ত্রীর সাথে বিশেষভাবে অঙ্গীকার করে থাকে, যেমন, কেতুব্বায়, তা না করা, বা একগামিতা স্থানীয় প্রথা। এইভাবে, খ্রিস্টান দেশগুলিতে বসবাসকারী আশকেনাজিক ইহুদীরা আনুমানিক 1000 খ্রিষ্টাব্দে বহুবিবাহ নিষিদ্ধ করার একটি তাকানাহ (তালমুদ থেকে উদ্ভূত নয় এমন একটি রাব্বীয় আইন) গ্রহণ করেছিল, যেখানে ইসলামী সমাজে বসবাসকারী সেফার্ডিক ইহুদীরা এই আইনটি অনুসরণ করেনি। মুসলিম সংখ্যাগরিষ্ঠ সার্বভৌম রাষ্ট্রগুলির বিশাল সংখ্যাগরিষ্ঠ অংশ বহুবিবাহকে স্বীকৃতি দেয়ঃ তুরস্ক, তিউনিসিয়া, আলবেনিয়া, কসোভো এবং মধ্য এশীয় দেশগুলি বাদে এই রাজ্যগুলি পশ্চিম আফ্রিকা থেকে দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়া পর্যন্ত বিস্তৃত। ভারতে, হিন্দু বিবাহ আইন, 1955 বহুবিবাহ নিষিদ্ধ করে, কিন্তু ভারতে মুসলমানদের জন্য বহুবিবাহ এখনও বৈধ। প্রকৃতপক্ষে বহুবিবাহ একটি ধর্মনিরপেক্ষ আদালত যখন এই বিবাহের বৈধতা বিবেচনা করে, তখন ইতিমধ্যেই একাধিক স্বামী-স্ত্রী রয়েছেন। উদাহরণস্বরূপ, ইংরেজি আইনে, §2 অভিবাসন আইন 1988 নির্দিষ্ট বহুগামী স্ত্রীদের তাদের বসবাসের অধিকার প্রয়োগ করতে নিষেধ করে যার ফলে এই ধরনের স্ত্রীর কাছ থেকে যে কোনও আবেদন অভিবাসন বিধির 278 থেকে 280 অনুচ্ছেদ অনুসারে বিবেচনা করতে হবে, যার মধ্যে বেশিরভাগ ক্ষেত্রে এক স্ত্রীর মধ্যে নিষ্পত্তি সীমাবদ্ধ করার বিধান রয়েছে। কিন্তু, কম বিতর্কিত উদ্দেশ্যে, বেশিরভাগ রাজ্য প্রকৃতপক্ষে বহুবিবাহকে বৈধ হিসাবে স্বীকৃতি দিতে ইচ্ছুক যতক্ষণ না দলগুলির এই ধরনের সম্পর্কের মধ্যে প্রবেশ করার ক্ষমতা ছিল এবং লেক্স লোকাই উদযাপনের অধীনে অনুষ্ঠানগুলি কার্যকর ছিল। সমকামী বিবাহ বিবাহের একটি চীনা ধারণায়, বিবাহকে এমন একটি সম্পর্ক হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয় যেখানে উত্তরাধিকার এবং সম্পত্তির মূল্য বৃদ্ধির জন্য বিভিন্ন পদবিগুলির মিলন প্রতিষ্ঠিত হয়। আধুনিক যুগে একই লিঙ্গের মানুষের বিবাহের বিধানকারী প্রথম আইনটি 2001 সালে নেদারল্যান্ডসে প্রণীত হয়েছিল। 2022 সালের হিসাবে, নিম্নলিখিত দেশগুলিতে সমকামী বিবাহ আইনত স্বীকৃত (দেশব্যাপী বা কিছু অংশে): আর্জেন্টিনা, অস্ট্রেলিয়া, অস্ট্রিয়া, বেলজিয়াম, ব্রাজিল, কানাডা, চিলি, কলম্বিয়া, কোস্টা রিকা, ডেনমার্ক, ইকুয়েডর, ফিনল্যান্ড, ফ্রান্স, জার্মানি, আইসল্যান্ড, আয়ারল্যান্ড, লুক্সেমবার্গ, মাল্টা, মেক্সিকো, নেদারল্যান্ডস, নিউজিল্যান্ড, নরওয়ে, পর্তুগাল, স্লোভেনিয়া, দক্ষিণ আফ্রিকা, স্পেন, সুইডেন, সুইজারল্যান্ড, তাইওয়ান, যুক্তরাজ্য, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং উরুগুয়ে। জনমত জরিপে আমেরিকা এবং ইউরোপের বেশিরভাগ অঞ্চলে সমকামী বিবাহকে আইনত স্বীকৃতি দেওয়ার জন্য ক্রমবর্ধমান সমর্থন দেখানো হয়েছে। ইসরায়েল বিদেশে সমকামী বিবাহকে স্বীকৃতি দেয় কিন্তু তার সীমানার মধ্যে সমকামী বিবাহের অনুমতি দেয় না। বিশ্বব্যাপী বেশ কয়েকটি দেশে সমকামী দম্পতিকে সিভিল ইউনিয়ন, ঘরোয়া অংশীদারিত্ব বা নিবন্ধিত অংশীদারিত্বে আইনত অংশীদার করা যেতে পারে। এই সংঘ বা অংশীদারিত্বে দম্পতিরা বিবাহিত দম্পতির মতো একই অধিকার এবং বাধ্যবাধকতা বহন করে, তবে অভিন্ন নয়। ট্রান্সসেক্সুয়ালিজমের বিষয়ে, গুডউইন বনাম ইউকে এবং আই বনাম ইউকে (জুলাই 2002)-এর ইউরোপীয় মানবাধিকার আদালত এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছে যে কোনও ট্রান্সসেক্সুয়ালকে বিয়ে করার অধিকার উপভোগ করতে বাধা দেওয়ার কোনও যৌক্তিকতা নেই। বেলিংগার বনাম বেলিংগার [2003] ইউকেএইচএল 21, (2003) টাইমস, 11 এপ্রিল ইংরেজ আদালত রায় দেয় যে 1973 সালের বৈবাহিক কারণ আইনের 11 (সি) ধারায় বিবাহের উদ্দেশ্যে লিঙ্গ পরিবর্তনের স্বীকৃতি না দেওয়া কনভেনশন অধিকারের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়। কিন্তু হাউস অফ লর্ডস বিবেচনা করেনি যে এই মামলায় উত্থাপিত বিষয়গুলি আদালত কর্তৃক নির্ধারণের জন্য উপযুক্ত এবং বিষয়টি সংসদের উপর ছেড়ে দিয়েছে, যা এখন লিঙ্গ স্বীকৃতি আইন 2004 প্রণয়ন করেছে এবং দত্তক লিঙ্গ ভূমিকায় বিবাহের অনুমতি দেওয়ার ক্ষেত্রে বেশিরভাগ ইউরোপীয় রাষ্ট্রের সাথে মেলে। অস্ট্রেলিয়া, কানাডা এবং অন্যান্য কিছু রাজ্যে একই অধিকার অনুমোদিত হতে পারে। আরও দেখুন পারিবারিক আইন আইন (আলবার্টা, কানাডা) আন্তর্জাতিক শিশু অপহরণ উল্লেখ শাহ, প্রকাশ। "মানবাধিকার ও অভিবাসন আইন"। (2003) খণ্ড। 52 আন্তর্জাতিক ও তুলনামূলক আইন ত্রৈমাসিক, 359-400। সোনা, ফেডেরিকা। "ব্রিটেনে বহুবিবাহ"। প্রথাগত আইনের আনুষ্ঠানিক স্বীকৃতিঃ প্রথাগত বিবাহকে স্বীকৃতি দেওয়ার আইন পাস করার ক্ষেত্রে দক্ষিণ আফ্রিকার অভিজ্ঞতার একটি বিশ্লেষণ। বিবাহ আইন বিবাহ