Nikah 'urfi
নিকাহ 'উরফি () একটি প্রথাগত [বিবাহ চুক্তি] যার জন্য সাধারণত একজন ওয়ালি (অভিভাবক) এবং সাক্ষী প্রয়োজন তবে রাষ্ট্রীয় কর্তৃপক্ষের কাছে আনুষ্ঠানিকভাবে নিবন্ধিত হওয়া উচিত নয়। দম্পতিরা এই শব্দগুলি পুনরাবৃত্তি করে, "আমরা বিয়ে করেছি" এবং প্রতিশ্রুতিবদ্ধ, যদিও আরও অনেক অনানুষ্ঠানিক উপায় রয়েছে যার মাধ্যমে লোকেরা 'উরফি' কে বিয়ে করে। সাধারণত একটি কাগজ, যাতে বলা হয় যে দুজন বিবাহিত, লেখা হয় এবং কমপক্ষে দুজন সাক্ষী এতে স্বাক্ষর করেন, যদিও অন্যরা ক্যাসেট টেপে তাদের প্রতিশ্রুতি রেকর্ড করতে পারে এবং অন্যান্য ধরনের ডকুমেন্টেশন ব্যবহার করতে পারে। বেশিরভাগ আরব দেশ 'উরফি' বিবাহকে স্বীকৃতি দেয় না এবং অংশীদারদের 'বৈধ' বিবাহবিচ্ছেদ করার অনুমতি দেয় না কারণ সরকার প্রথমত বিবাহের বৈধতা স্বীকার করে না। নিয়মিত বিবাহের বিপরীতে, বেশিরভাগ 'উরফি চুক্তিগুলি প্রচারিত হয় না, বাস্তবে স্বল্পমেয়াদী এবং মহিলাদের ভরণপোষণের জন্য পুরুষদের প্রয়োজন হয় না। কখনও কখনও এই সম্পর্কগুলি ধর্মীয়ভাবে বৈধ কাঠামোর মধ্যে যৌন সম্পর্ক স্থাপনের একটি উপায় বলে মনে করা হয়। অনেক ক্ষেত্রে, 'উরফি বিয়ে মহিলাদের পুরুষ অভিভাবক (ওয়ালি)-এর অনুমতি ছাড়াই চুক্তি করা হয় এবং সম্পর্কটি প্রায়শই পরিবারের সদস্যদের কাছ থেকে গোপন রাখা হয়। ব্যুৎপত্তি 'উরফি' () আরবি শব্দ 'উরফ' থেকে এসেছে, যার অর্থ প্রথা, প্রথা বা প্রথাগত কাজ। অনেক সুন্নি যারা আহলে-সুন্নথ ওয়াল জামাত এবং সুফি দৃষ্টিভঙ্গি মেনে চলেন তারা প্রায়শই এই অনুশীলনের সমালোচনা করেছেন এবং এটিকে পতিতাবৃত্তির সাথে সম্পর্কিত করেছেন। 'নিকাহ মিসিয়ার' শব্দটি ঐতিহাসিক সুন্নি আইনশাস্ত্রে একটি আইনি শব্দ হিসাবে ব্যবহৃত হয়নি এবং অনেক সুন্নিদের দ্বারা এমন কিছু নতুন বলে যুক্তি দেওয়া হয় যা সুন্নি ঐতিহ্যের সাথে খাপ খায় না। আধুনিক প্রেক্ষাপটে, 'উরফি' এমন কিছু বোঝাতে ব্যবহৃত হয় যা সরকারী রাষ্ট্রীয় অনুষ্ঠান বা পদ্ধতি থেকে আলাদা। সুতরাং একটি ইসলামী রাষ্ট্রে নিকাহ 'উরফি' পশ্চিমে একটি সাধারণ-আইন বিবাহের অনুরূপ কিছু বোঝাতে পারে, যেখানে মিশরের মতো কিছু দেশে নিকাহ 'উরফি এমন একটি বিবাহ যা কনের অভিভাবকদের জনসাধারণের অনুমোদন ছাড়াই অনুষ্ঠিত হয়, যদিও চুক্তিটি কোনও ধর্মীয় আলেম এবং কখনও কখনও কোনও রাষ্ট্রীয় প্রতিনিধি দ্বারা সম্পাদিত হয়। ইসলামী আইনশাস্ত্রে (ফিকহ) আইনি বিষয়গুলি সংজ্ঞায়িত করার জন্য তিনটি মানদণ্ড রয়েছেঃ শরীয়তঃ এমন কিছু যা শরিয়ায় স্পষ্টভাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে। উরফিঃ প্রচলিত বা প্রচলিত ঐতিহ্য। কোনও বৈজ্ঞানিক বা শারি নির্ভুলতা ছাড়াই 'উরফি' সংজ্ঞাটি সাধারণ মানুষের কাছে গ্রহণযোগ্য। 'ইলমি': বিজ্ঞান দ্বারা উপস্থাপিত একটি সংজ্ঞা। যদি শরিয়া কিছু সংজ্ঞায়িত করে, তবে সমস্ত মুসলমানকে অবশ্যই সেই সংজ্ঞাটি অনুসরণ করতে হবে। শরিয়া যদি কোনো বিষয়ে নীরব থাকে, তা হলে মুসলমানদের উর্ফি সংজ্ঞা অনুসরণ করা উচিত। 'উরফি বিবাহ' সর্বদাই বিদ্যমান ছিল, কিন্তু বিভিন্ন কারণে। অতীতে, সৈন্যদের বিধবাদের মধ্যে এটি প্রচলিত ছিল যাদের প্রচুর পেনশন ছিল এবং তারা আনুষ্ঠানিকভাবে পুনরায় বিয়ে করে তা হারাতে চায়নি। তবে, এখন এটি বেশিরভাগই বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্র এবং তরুণ দম্পতিদের মধ্যে রয়েছে যারা বিবাহের উচ্চ ব্যয় বহন করতে পারে না। নথিভুক্ত নয় এমন উরফি বিবাহ মিশরীয় যুবকদের মধ্যে ক্রমবর্ধমান জনপ্রিয়। বিয়ের উচ্চ খরচ অনেক তরুণ দম্পতিকে বিয়ের আগে বেশ কয়েক বছর অপেক্ষা করতে বাধ্য করে। রক্ষণশীল মিশরীয় সমাজ বিয়ের আগে যৌনতা নিষিদ্ধ করে, তাই অনেক তরুণ 'উরফি বিবাহকে একটি সমাধান হিসাবে বিবেচনা করে। 'উরফি বিয়ে দুই সাক্ষীর উপস্থিতিতে একজন মুসলিম আলেমের দ্বারা পরিচালিত হয়। যাইহোক, তারা আনুষ্ঠানিকভাবে নিবন্ধিত নয় এবং লোকটির উপর আইনত আর্থিকভাবে বাধ্যতামূলক নয়। এইভাবে বিবাহিত দম্পতিরা প্রায়শই গোপনে মিলিত হন এবং একটি অ্যাপার্টমেন্ট ভাড়া নেওয়ার খরচ এড়িয়ে চলেন। 'উরফি বিয়ে আইনি দিক থেকে স্ত্রীর জন্য বিপর্যয়কর হতে পারে। যদি স্বামী তাকে বিবাহবিচ্ছেদ না দিয়ে ছেড়ে চলে যায়, তবে তার বিবাহবিচ্ছেদ চাওয়ার কোনও আইনি অধিকার ছিল না কারণ 'উরফি বিবাহ অবৈধ বলে বিবেচিত হয়। তার স্বামী আবার বিয়ে করতে পারে। স্ত্রী আরও কঠিন অবস্থায় রয়েছে। যদি স্ত্রী পুনরায় বিয়ে করে, তবে তার বিরুদ্ধে বহুবিবাহের অভিযোগ আনা যেতে পারে, যা মিশরে সাত বছরের কারাদণ্ডে দণ্ডনীয়, অথবা সে সারা জীবন অবিবাহিত থাকতে পারে। নতুন মিশরীয় আইন (2000 সালে গৃহীত) 'উরফি বিবাহ' থেকে বিবাহবিচ্ছেদ চাওয়ার মহিলার অধিকারকে স্বীকৃতি দেয়। যাইহোক, আইন তার খোরপোষ এবং শিশু সমর্থন অস্বীকার করে। এছাড়াও বিতর্কিত, অনানুষ্ঠানিক "উরফি" বিবাহ রয়েছে, যেখানে এক দম্পতি নিজেদের বিবাহিত ঘোষণা করে নথিতে স্বাক্ষর করে। এই দম্পতি তাদের পরিবারকে বিয়ের কথা জানায় না। অনেক মিশরীয় আলেম এই ধরনের উরফি বিবাহের বিরোধিতা করেন এবং এটিকে বিবাহ-পূর্ব যৌনতার আবরণ বলে অভিহিত করেন। উরফি বিবাহের একটি চরম রূপ জাওয়াগ আল-উরফি নামে পরিচিতঃ পতিতাবৃত্তিকে একটি ইসলামী আবরণ দেওয়ার জন্য, কিছু মহিলা তাদের গ্রীষ্মকালীন দর্শনার্থীদের সাথে গোপন বিবাহের চুক্তিতে প্রবেশ করে। মিশরে জাওয়াগ আল-উরফি নামে পরিচিত, এই চুক্তিটি সাক্ষী ছাড়াই করা হয় এবং সাধারণত গ্রীষ্মের শেষের দিকে বিবাহবিচ্ছেদে শেষ হয়। মিশরের বেশিরভাগ ইসলামী পণ্ডিত জাওয়াগ আল-উরফির এই ব্যবহারের নিন্দা করেছেন। ঐতিহ্যবাহী ইসলামী দৃষ্টিভঙ্গি বিবাহের চুক্তির যে অংশটি একেবারে প্রয়োজনীয়, সমস্ত ইসলামী বিদ্যালয়-সুন্নি এবং শিয়া অনুসারে-এটি পুরুষ এবং মহিলার দ্বারা বিবাহিত হওয়ার জন্য সম্মত হয় এবং এটি মৌখিক বা লিখিত কিনা তা কোনও পার্থক্য করে না, তাই সাক্ষীরা। অতিরিক্ত প্রয়োজনীয়তা হল কনের দারোয়ান বা মহর পুরুষের দ্বারা মহিলাকে প্রদান করা; এই বিবাহের উপহার আর্থিক আকারে হতে পারে (অর্থ, সোনা ইত্যাদি)। বা জিনিসপত্র (পণ্য, জামাকাপড় ইত্যাদি) অথবা ভবিষ্যতের তারিখে বা স্বামী তালাকের মাধ্যমে স্ত্রীকে তালাক দেওয়ার ক্ষেত্রে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ অর্থ প্রদান হতে পারে। এইভাবে পশ্চিমা আইনজীবীরা একটি চুক্তির তিনটি প্রয়োজনীয়তা বিবেচনা করেন, অর্থাৎ। প্রস্তাব, গ্রহণ এবং বিবেচনা (অর্থ)। "উরফি বিবাহ"-এর ক্ষেত্রে-এর দুই প্রকার রয়েছেঃ যেখানে মহিলাকে তার ওয়ালীর (অভিভাবক) সম্মতি ছাড়াই গোপনে বিয়ে করা হয়। কিছু 'ফুকাহা' বলে যে বিবাহের প্রচার করা বৈধ হওয়ার শর্তগুলির মধ্যে একটি; আবার ঐতিহ্যবাহী ইহুদি-খ্রিস্টান বিবাহের পশ্চিমা প্রয়োজনীয়তার সাথে তুলনীয়। 'উরফি বিবাহের পূর্ববর্তী রূপটি সাধারণত সালাফি মুসলমানদের দ্বারা অনুশীলন করা হয়। "উরফি"-র সালাফি অনুশীলন ইসলামী বিশ্বে বিবাহের জন্য সমস্ত পদ্ধতির মধ্যে সহজতম অনুসরণ করে। এটি পিতামাতার সম্মতি, ফি, সরকারী চুক্তি ইত্যাদি নির্ধারণ করে না। এবং যদিও এই ধরনের বিবাহের কোনও আইনি মূল্য নেই, তবুও এর বৈবাহিক চুক্তি ধর্মীয়ভাবে দম্পতির মিলনকে স্বীকৃতি দেয়। এই অনুশীলনের ধর্মীয় সমর্থকরা যুক্তি দেন যে 'সমসাময়িক যুগে উরফি বিবাহ প্রয়োজনীয় এবং এটি তাদের পছন্দের অংশীদারদের সাথে সহবাস করতে সক্ষম করবে, প্রচলিতভাবে ব্যয়বহুল বিবাহের বোঝা ছাড়াই, রক্ষণশীল সমাজে ধর্মপ্রাণ থাকা সত্ত্বেও। অতএব, প্রথাটি আরব বিশ্ব জুড়ে বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষার্থীদের মধ্যে জনপ্রিয় এবং এর বৈধতা দেওয়ার জন্য কিছু প্রচারণা রয়েছে। যাইহোক, ডেলেন্ডা লার্গুয়েচের মতো সমালোচকদের মতে, এই সামাজিক ঘটনাটি যুবকদের দরিদ্র অংশের মধ্যে "প্রতিক্রিয়াশীল প্রভাব" দ্বারা পুনরুজ্জীবিত হয়েছে এবং দাবি করে যে আধুনিক, উন্মুক্ত সমাজে এর কোনও স্থান নেই। নিকাহ মিসিয়ার শটগান বিবাহ সম্পর্কে ইসলামী দৃষ্টিভঙ্গি দেখুন উদ্ধৃতি বাহ্যিক লিঙ্ক https://web.archive.org/web/20060228232101/http:// www. islamonline. নেট/লাইভফটোয়া/ইংরেজি/ব্রাউজ. এস. পি? এইচগেস্টিড = এল. এফ. ই. এন. ডব্লিউ. ডি মুসলিম পুরুষরা 'স্ত্রীদের' হারেম পেতে আইনের ফাঁকফোকর ব্যবহার করে, দ্য টাইমস। ইসলামে বিবাহ বিবাহের ধরন ইসলামী পরিভাষা