Sivas
সিভাস (ল্যাটিন এবং গ্রিকঃ সেবাস্তিয়া, সেবাস্তিয়া, сеβάστεια, сеβαστή,) মধ্য তুরস্কের একটি শহর। এটি শিবাস প্রদেশ এবং শিবাস জেলার আসন। এর জনসংখ্যা 365,274 (2022)। শহরটি, যা কিজিলারমাক নদীর প্রশস্ত উপত্যকায় অবস্থিত, একটি মাঝারি আকারের বাণিজ্য কেন্দ্র এবং শিল্প শহর, যদিও অর্থনীতি ঐতিহ্যগতভাবে কৃষির উপর ভিত্তি করে গড়ে উঠেছে। রেল মেরামতের দোকান এবং কার্পেট, ইট, সিমেন্ট এবং সুতি ও পশম বস্ত্রের একটি সমৃদ্ধ উৎপাদন শিল্প শহরের অর্থনীতির মূল ভিত্তি গঠন করে। পার্শ্ববর্তী অঞ্চলটি একটি খাদ্যশস্য উৎপাদনকারী এলাকা যেখানে লৌহ আকরিকের বিশাল আমানত রয়েছে যা দিভরিগিতে কাজ করা হয়। সিভাস যথাক্রমে ইরাক এবং ইরানের উত্তর-দক্ষিণ এবং পূর্ব-পশ্চিম বাণিজ্য পথের একটি যোগাযোগ কেন্দ্র। রেলপথের উন্নয়নের সাথে সাথে আঙ্কারা, কায়সেরি, সামসুন এবং এরজুরুম শহরগুলিকে সংযুক্তকারী গুরুত্বপূর্ণ রেলপথের সংযোগস্থল হিসাবে শহরটি নতুন অর্থনৈতিক গুরুত্ব অর্জন করেছে। শহরটি ইস্তানবুল এবং ইজমিরের সাথে বিমানের মাধ্যমে সংযুক্ত। সেবাস্টিয়ান নামটি এসেছে সেবাস্টিয়ানস থেকে, যার অর্থ শহরের কেউ। শহরটির নাম বাইজেন্টাইন গ্রিক নাম সিভাস্তিয়ার একটি সংক্ষিপ্ত রূপ যা কোয়েন গ্রিক নাম সেবাস্তিয়া থেকে নেওয়া হয়েছে, যার অর্থ অগাস্টাসের সমতুল্য গ্রিক উপাধি সেবাস্তোস ব্যবহার করে একজন সম্রাটের সম্মানে এর নামকরণ করা হয়েছিল। কুর্দি ভাষায় এটিকে সেওয়াস বলা হয়। প্রাচীন ও মধ্যযুগীয় ইতিহাস রোমান যুগে এর উত্থানের আগে শিবের ইতিহাস সম্পর্কে খুব কমই জানা যায়। 64 খ্রিষ্টপূর্বাব্দে, তৃতীয় মিথ্রিডেটিক যুদ্ধের পরে এশিয়া মাইনরের পুনর্গঠনের অংশ হিসাবে, পম্পেই দ্য গ্রেট "মেগালোপোলিস" নামে একটি শহর প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। মুদ্রাতাত্ত্বিক প্রমাণ থেকে জানা যায় যে, মেগালোপোলিস খ্রিস্টপূর্ব 1ম শতাব্দীর শেষ বছরগুলিতে তার নাম পরিবর্তন করে "সেবাস্টে" রাখে, যা অগাস্টাসের সমতুল্য গ্রিক রূপ সেবাস্টোস। "শিবাস" নামটি তুর্কি সংস্করণ যা সেবাস্তিয়া নাম থেকে উদ্ভূত, কারণ শহরটি রোমান (বাইজেন্টাইন) সাম্রাজ্যের শেষের দিকে পরিচিত ছিল। সেবাসতিয়া সম্রাট ডায়োক্লেটিয়ানের অধীনে আর্মেনিয়া মাইনর প্রদেশের রাজধানী হয়ে ওঠে, খ্রিস্টান চার্চের প্রাথমিক ইতিহাসে কিছুটা গুরুত্বপূর্ণ একটি শহর ছিল; 4র্থ শতাব্দীতে এটি শহরের বিশপ সেন্ট ব্লেইজ এবং সেবাস্টের সেন্ট পিটার এবং এশিয়া মাইনরের সন্ন্যাসবাদের প্রথম দিকের অন্যতম প্রতিষ্ঠাতা ইউস্তাথিয়াসের বাসস্থান ছিল। এটি 4র্থ শতাব্দীতে সেবাস্তের চল্লিশজন শহীদদের শাহাদাতের স্থানও ছিল। ষষ্ঠ শতাব্দীতে প্রথম জাস্টিনিয়ান এর চারপাশে একটি সুরক্ষিত প্রাচীর পুনর্নির্মাণ করেছিলেন। 1020-এর দশকের গোড়ার দিকে, দ্বিতীয় বাসিল রাজা সেনেকরিম আরদজরুনির কাছে ভাসপুরাকানের বিনিময়ে সেবাস্তিয়ার আশেপাশের অঞ্চলটি হস্তান্তর করেছিলেন, যিনি তাঁর হাজার হাজার আর্মেনিয়ান অনুসারীদের সাথে সেবাস্তিয়ায় বসতি স্থাপন করেছিলেন। 1059 খ্রিষ্টাব্দে তুর্কি উপজাতিদের দ্বারা লুণ্ঠিত প্রথম গুরুত্বপূর্ণ শহর ছিল সেবাস্তিয়া। সেই বছরের আগস্টে বিভিন্ন আমিরের সৈন্যরা প্রাচীরবিহীন শহরের সামনে জড়ো হয়। প্রাথমিকভাবে তারা শহরের বেশ কয়েকটি খ্রিস্টান গির্জার গম্বুজকে সামরিক শিবিরের তাঁবু হিসাবে ভুল করে এটিকে বরখাস্ত করতে দ্বিধা করেছিল। যত তাড়াতাড়ি তারা বুঝতে পারে যে শহরটি প্রতিরক্ষাহীন ছিল, তারা আট দিন ধরে এটি পুড়িয়ে দেয়, এর জনসংখ্যার একটি বড় অংশকে হত্যা করে এবং অনেককে বন্দী করে। 1071 খ্রিষ্টাব্দে মানজিকার্টের যুদ্ধের পর শহরটি তুর্কমেন ড্যানিশমেন্ড রাজবংশের (1071-1174) অধীনে আসে। দানিশমেন্দ গাজীর মৃত্যুর পর, শিবাস নিজামেটিন ইয়াবাসানের কাছে চলে যান যিনি দানিশমেন্দ গাজির উত্তরসূরিদের সাথে লড়াইয়ের পরে এটি জিতেছিলেন। 1174 খ্রিষ্টাব্দে শহরটি সেলজুক শাসক দ্বিতীয় কিলিজ আরসলান দখল করেন এবং পর্যায়ক্রমে কোনিয়ার সাথে সেলজুক সাম্রাজ্যের রাজধানী হিসাবে কাজ করেন। সেলজুক শাসনের অধীনে, শিবাস সিল্ক রোড এবং একটি দুর্গের স্থান বরাবর বাণিজ্যের একটি গুরুত্বপূর্ণ কেন্দ্র ছিল, পাশাপাশি মসজিদ এবং মাদ্রাসা (ইসলামী শিক্ষা প্রতিষ্ঠান), যার মধ্যে চারটি আজ বেঁচে আছে এবং যার মধ্যে একটি শিবাস যাদুঘর রয়েছে। তারপর এটি ইলখানিদ, এরেটনা এবং কাদি বুরহানেটিনের কাছে চলে যায়। উসমানীয় আমলে শহরটি উসমানীয় সুলতান প্রথম বায়েজিদ (1389-1402) দ্বারা অধিগ্রহণ করা হয়েছিল। 1398 খ্রিষ্টাব্দে তামারলেন এই অঞ্চলে প্রবেশ করে এবং তার বাহিনী 1400 খ্রিষ্টাব্দে শহরটি ধ্বংস করে দেয়, যার পরে 1408 খ্রিষ্টাব্দে উসমানীয়রা এটি পুনরায় দখল করে নেয়। উসমানীয়দের অধীনে, শিবাস প্রায় 19 শতকের শেষভাগ পর্যন্ত রুমের ইয়ালেটের প্রশাসনিক কেন্দ্র হিসাবে কাজ করেছিল। আর্মেনিয়ান অ্যাপোস্টলিক চার্চ সিভাসে ছয়টি আর্মেনিয়ান গির্জা বজায় রেখেছিল, যার মধ্যে মেরিয়েমানা, সুরপ সার্কিস, সুরপ মিনাস, সুরপ প্রগিৎশ, সুরপ হাগোপ এবং সুরপ কেভোরক; চারটি মঠ, সুরপ এনশান, সুরপ হ্রেসদাগাবেদ, সুরপ আনাবাদ এবং সুরপ হন্ট্রাগাদার; একটি আর্মেনিয়ান অ্যাপোস্টলিক অনাথ আশ্রম এবং বেশ কয়েকটি স্কুল। গ্রীক অর্থোডক্স চার্চের মতো আর্মেনিয়ান ক্যাথলিক চার্চ এবং ল্যাটিনদেরও একটি গির্জা এবং সেবাস্তিয়ার একটি মহানগর ছিল। দুটি প্রোটেস্ট্যান্ট গির্জা এবং আটটি, বেশিরভাগ জার্মান-এবং আমেরিকান-কর্মী, স্কুল। 1915 সালের 5ই জুলাই থেকে আর্মেনিয়ানদের পাশাপাশি গ্রীক খ্রিস্টানদের বিরুদ্ধে গণহত্যার সময়, সিভাসের খ্রিস্টান সম্প্রদায়কে নির্বাসন এবং গণ মৃত্যুদণ্ডের মাধ্যমে নির্মূল করা হয়েছিল। তুর্কি প্রজাতন্ত্রের সময়কালে 1919 সালের সেপ্টেম্বর মাসে এই শহরে সিভাস কংগ্রেস (হায়েত-ই তেমসিলিয়ে) অনুষ্ঠিত হয়। আমাসিয়া থেকে তুর্কি প্রজাতন্ত্রের প্রতিষ্ঠাতা মুস্তাফা কামাল আতাতুর্কের (1881-1938) আগমনের সাথে সাথে সিভাসের কংগ্রেসকে তুর্কি প্রজাতন্ত্র গঠনের একটি সন্ধিক্ষণ হিসাবে বিবেচনা করা হয়। এই কংগ্রেসেই জাতীয় প্রতিরোধের কার্যনির্বাহী কমিটির সভাপতি হিসাবে আতাতুর্কের অবস্থান নিশ্চিত করা হয়েছিল (তুর্কি স্বাধীনতা যুদ্ধ দেখুন)। 1927-1939-এর তুর্কি 500 লিরা নোটের উল্টো দিকে শিবাসকে চিত্রিত করা হয়েছিল। 1993 সালের 2 জুলাই, আজিজ নেসিনের উপস্থিতির বিরুদ্ধে বিভিন্ন উগ্র ইসলামপন্থী গোষ্ঠীর প্রায় 15,000 সদস্যের সহিংস বিক্ষোভের সময় বিক্ষোভকারীদের একটি দল সিভাসের মাদামাক হোটেলে আগুন ধরিয়ে দিলে আলেভি সাংস্কৃতিক ও সাহিত্য উৎসবে 37 জন অংশগ্রহণকারী নিহত হন। এই মৃত্যুর ফলে তুর্কি সরকার ধর্মীয় ধর্মান্ধতা, জঙ্গি ইসলাম এবং ধর্মনিরপেক্ষতা বিরোধীদের বিরুদ্ধে কঠোর অবস্থান নেয়। 2006 সালের শেষের দিকে, পীর সুলতান আবদাল কালচারাল ইনস্টিটিউট ট্র্যাজেডির স্মরণে প্রাক্তন হোটেলটিকে একটি জাদুঘরে রূপান্তর করার জন্য একটি প্রচারণা চালায়, যা এখন শিবাস গণহত্যা নামে পরিচিত। জনসংখ্যা 19 শতকের মাঝামাঝি সময়ে, শিবাসে 17,000 জন বাসিন্দা ছিল, যার মধ্যে সংখ্যাগরিষ্ঠ ছিল মুসলিম তুর্কি। 1914 সালে, শিবাসে 45,000 বাসিন্দা ছিলঃ এক তৃতীয়াংশ ছিল আর্মেনিয়ান, বাকিরা তুর্কি এবং 1,500 গ্রীক। 1915 সালের জুলাই মাসে আর্মেনিয়ান গণহত্যার অংশ হিসাবে আর্মেনিয়ান পরিবারগুলিকে নির্বাসিত করা হয়। 1923 সালে গ্রিস ও তুরস্কের মধ্যে জনসংখ্যা বিনিময়ের অংশ হিসাবে গ্রিকদের অপসারণ করা হয়েছিল। 1925 সালে, সিভাসের আশেপাশে 3,000 আর্মেনিয়ান অবশিষ্ট ছিল। 1929 সালের মধ্যে আর্মেনীয়দের সংখ্যা ছিল 1,200 জন। 1939 সালে 2000 জন আর্মেনীয় সহ মোট জনসংখ্যা ছিল 35,000 জন। 1970-এর দশকে 300 জন আর্মেনীয় ছিলেন। 1990-এর দশকে 50 জন আর্মেনীয় ছিলেন। জলবায়ু সিভাসের একটি মহাদেশীয় জলবায়ু রয়েছে (কোপেনঃ ডিএসবি, ট্রেওয়ার্থাঃ ডিসি), উষ্ণ, শুষ্ক গ্রীষ্মকাল এবং ঠান্ডা, তুষারময় শীতকাল সহ। সবচেয়ে শুষ্ক মাস হল জুলাই ও আগস্ট এবং সবচেয়ে আর্দ্র মাস হল এপ্রিল ও মে। ঐতিহাসিকভাবে, শিবাস খাদ্যশস্য উৎপাদনের জন্য পরিচিত ছিল। দর্শনীয় স্থান একটি সাংস্কৃতিক কেন্দ্রের পাশাপাশি একটি শিল্পকেন্দ্র, শিবাসে 12শ এবং 13শ শতাব্দীর সেলজুক স্থাপত্যের অনেক উদাহরণ রয়েছে। শিবাসের মহান মসজিদ (উলু কামি) প্রথম 1197 সালে নির্মিত হয়েছিল। সিফাইয়ে মেড্রেসি 1217-1218-এ সম্পন্ন হয়েছিল এবং একটি দারুসিফা (হাসপাতাল এবং মেডিকেল স্কুল) হিসাবে কাজ করেছিল। এটিতে সেলজুক মাদ্রাসার মতো একটি চার-ইওয়ান বিন্যাস রয়েছে এবং এর সামনে একটি বিস্তারিতভাবে খোদাই করা প্রবেশদ্বার রয়েছে। এটিতে এর প্রতিষ্ঠাতা সেলজুক সুলতান প্রথম ইজ আল-দিন কায়কাউসের (মৃত্যু 1220) সমাধিও রয়েছে। 1271-1272-এ, যখন শহরটি ইলখানিদ প্রভাবের অধীনে ছিল, তখন প্রতিদ্বন্দ্বী পৃষ্ঠপোষকদের দ্বারা তিনটি ভিন্ন মাদ্রাসা নির্মিত হয়েছিলঃ বুরুসিয়ে মেড্রেস, সিফতে মিনারে মেড্রেসি এবং গোক মেড্রেস ("নীল মাদ্রাসা"; 1927-1939-এর তুর্কি 500 লিরা নোটের সামনের দিকে চিত্রিত)। তিনটিতেই বিস্তৃত প্রবেশদ্বার রয়েছে। শহরটিতে উসমানীয় স্থাপত্য শৈলীর কিছু চমৎকার উদাহরণও রয়েছে। শহরে উসমানীয় স্থাপত্যের সবচেয়ে বিশিষ্ট উদাহরণ হল কালে কামাই ("সিটাডেল মসজিদ"), যা 1580 সালে উসমানীয় উজির মেহমেত পাশা দ্বারা নির্মিত হয়েছিল। কুরসুনলু হামামি ("লিডেন বাথ") যা 1576 সালে সম্পন্ন হয়েছিল, এটি শহরের বৃহত্তম ঐতিহাসিক স্নানঘর এবং এতে ধ্রুপদী অটোমান স্নান ভবন থেকে অনেক বিবরণ রয়েছে। বেহরামপাসা হানি (একটি কাফেলা), 1573 সালে সম্পন্ন হয়েছিল এবং এটি তার জানালার চারপাশে সিংহের মোটিফের জন্য বিখ্যাত। আতাতুর্ক কংগ্রেস এবং এথনোগ্রাফি মিউজিয়াম (আতাতুর্ক কঙ্গ্রে ভে এতনোগ্রাফিয়া মুজেসি) দুটি বিভাগ সহ একটি জাদুঘর। একটি হল সিভাসের উসমানীয় ঐতিহ্যের প্রতি উৎসর্গীকৃত। অন্যটি হল শিব কংগ্রেস, যা তুর্কি জাতীয় আন্দোলনের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ মুহূর্ত। অন্যান্য জাদুঘরগুলির মধ্যে রয়েছে শিব কংগ্রেস এবং এথনোগ্রাফি জাদুঘর এবং শিব প্রত্নতত্ত্ব জাদুঘর। মাদামাক বিজ্ঞান ও সংস্কৃতি কেন্দ্রটি প্রাক্তন মাদামাক হোটেলে অবস্থিত। শহরের আধুনিক কেন্দ্র হল রাজ্যপালের প্রাসাদের ঠিক পাশে অবস্থিত হুকুমেট স্কোয়ার (হুকুমেট মেইদান, যাকে কোনাক মেইদানও বলা হয়)। এই এলাকায় শহরের অনেক উচ্চমানের হোটেল এবং রেস্তোরাঁও রয়েছে। শহরের ক্রেতারা সাধারণত আতাতুর্ক অ্যাভিনিউতে যান। শিবাস তার তাপীয় প্রস্রবণগুলির জন্যও বিখ্যাত, যা শহরের আয়ের একটি সম্মানজনক শতাংশ। মানুষ বিশ্বাস করেন যে এই তাপীয় প্রস্রবণগুলির জল অনেক রোগ নিরাময় করতে পারে। সবচেয়ে বিখ্যাত তাপীয় অঞ্চলগুলি হল, স্যাকাক Çর্মিক, সোগুক Çর্মিক এবং কাঙ্গাল বালিক্লি কাপলিকা। ক্রীড়া ফুটবল হল সবচেয়ে জনপ্রিয় খেলাঃ শহরের কেন্দ্রের উপরের পুরোনো জেলাগুলিতে শিশুরা প্রায়শই সন্ধ্যায় ছোট রাস্তায় বল লাথি মারে। শহরের ফুটবল ক্লাব হল সিভাস্পোর, যা নিউ সিভাস 4 আইল স্টেডিয়ামে তাদের খেলা খেলে। ক্লাবটি বর্তমানে সুপার লিগে খেলছে। শিবাসের রন্ধনশৈলীর বিশেষত্বগুলি হল তরহানা (টক দই ব্যবহার করে তৈরি একটি স্যুপ), কেলেকোস (দই দিয়ে তৈরি একটি টক আলুর স্যুপ) এবং কাটমের, একটি ফ্লেকি পেস্ট্রি-রুটি যা নিজে নিজে খাওয়া যায়। শিবস রান্নার একটি স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য হল মাদিমকের ব্যবহার, যা পালকের মতো একইভাবে ব্যবহৃত একটি স্থানীয় ভেষজ। সিভাস কাবাব হল সিভাস থেকে উদ্ভূত বিভিন্ন ধরনের কাবাব। পৌরসভা সিভাস মেয়র 1989-1995 তেমেল কারামোল্লাওলু রেফাহ পার্টি 2004-2009 সামি আয়দিন একে পার্টি 2009-2014 দোয়ান আরগুপ বিবিপি 2014-2019 সামি আয়দিন একে পার্টি 2019-বর্তমান হিলমি বিলগিন একে পার্টি আন্তর্জাতিক সম্পর্ক সিভাসের সাথে যুক্তঃ গ্রোজনি, রাশিয়া গ্রাদাকাক, বসনিয়া ও হার্জেগোভিনা আদামা, ইথিওপিয়া বাকু, আজারবাইজান অ্যালিক্যান্ট, স্পেন ক্লারমন্ট-ফেরান্ড, ফ্রান্স আরও দেখুন সিভাস সিফাই মেড্রেস সিভাস কংগ্রেস কাঙ্গাল কুকুর কাঙ্গাল ফিশ ডিভ্রিগি গ্রেট মসজিদ রুম ইয়ালেট সিভাস গণহত্যার তালিকা বাহ্যিক লিঙ্ক সিভাস হাব