Battle of Uhud
মুসলিম-কুরাইশ যুদ্ধের সময় উহুদের যুদ্ধ ছিল প্রাথমিক মুসলমান এবং কুরাইশদের মধ্যে একটি বড় লড়াই। 625 খ্রিষ্টাব্দের 23শে মার্চ (7 শাওয়াল, 3 হিজরি) শনিবার মদিনার কাছে উহুদ পর্বতের উত্তরে একটি উপত্যকায় যুদ্ধ হয়েছিল, বদরের যুদ্ধে পরাজয়ের পরে এবং তাদের কাফেলাগুলি মুহাম্মদের পক্ষ থেকে অবিরাম আক্রমণ ও লুণ্ঠিত হওয়ার পরে, কুরাইশরা অবশেষে কঠোর পদক্ষেপ নেওয়ার প্রয়োজনীয়তা দেখেছিল। এরপর তাদের প্রধান আবু সুফিয়ান 3,000 সৈন্য নিয়ে মুহাম্মদের মুখোমুখি হওয়ার জন্য মদিনার উদ্দেশ্যে রওনা হন। লড়াইয়ের প্রাথমিক পর্যায়ে মুসলমানদের উদ্যোগ নিতে দেখা যায়। কুরাইশ অগ্রগামীরা ব্যর্থ হতে শুরু করে এবং তাদের শিবিরগুলিকে ঝুঁকিপূর্ণ করে ফেলে পশ্চাদপসরণ করে। যাইহোক, যখন মুসলিম বিজয় নিকটবর্তী বলে মনে হয়েছিল, তখন মুসলিম রিয়ার গার্ড যাদের সম্ভাব্য ঘেরাও থেকে রক্ষা করার জন্য একটি পাহাড় রক্ষার দায়িত্ব দেওয়া হয়েছিল, তারা পালিয়ে যাওয়া শত্রুদের রেখে যাওয়া যুদ্ধের লুঠ সংগ্রহ করার জন্য তাদের অবস্থান ত্যাগ করে। ঘটনার এই মোড়টি কুরাইশ জেনারেল খালিদ ইবন আল-ওয়ালিদ দ্বারা কাজে লাগানো হয়েছিল যিনি অরক্ষিত পিছন দিকে একটি সাহসী অশ্বারোহী আক্রমণ শুরু করেছিলেন এবং মুসলমানদের ঘিরে রেখেছিলেন, এইভাবে যুদ্ধের জোয়ারকে ঘুরিয়ে দিয়েছিলেন। এই যুদ্ধকে মুসলমানদের জন্য একটি উল্লেখযোগ্য ধাক্কা এবং কুরাইশদের জন্য একটি ছোট বিজয় হিসাবে দেখা হয়েছিল কারণ তারা পরিখার যুদ্ধে আরও বড় বাহিনী নিয়ে ফিরে আসবে। পটভূমি মুহম্মদ প্রাথমিকভাবে মক্কায় তাঁর নতুন ধর্ম প্রচার করেছিলেন, যেখানে তিনি স্থানীয় জনগণের কাছ থেকে কোনও বিরোধিতা পাননি যতক্ষণ না তিনি তাদের বহুঈশ্বরবাদী বিশ্বাসকে আক্রমণ করেন। মক্কানদের সাথে উত্তেজনা বাড়ার সাথে সাথে, মুহাম্মদ তাঁর অনুসারীদের মদীনায় অভিবাসনের জন্য নিয়ে আসেন বানু আউস এবং খাজরাজের সাথে তাদের উপজাতীয় দ্বন্দ্বের মধ্যস্থতার জন্য সফল আলোচনার পরে। মদিনায়, মুহাম্মদ প্রথমে যুদ্ধ না করে মুশরিকদের বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য ঐশ্বরিক প্রকাশ পেয়েছিলেন এবং তিনি লুণ্ঠনের জন্য মক্কার বাণিজ্য কাফেলাগুলিকে লক্ষ্যবস্তু করেছিলেন। মুসলিম ইতিহাসবিদরা এই আক্রমণগুলির কোনও নির্দিষ্ট উদ্দেশ্য দেননি। পিটারস, এফ. ই., প্রস্তাব করেন যে এই অভিযানগুলি সম্ভবত নতুন জমিতে তাঁর জনগণের দারিদ্র্যের জন্য মুহাম্মদের দ্বারা একটি দ্রুত প্রতিকার ছিল, যাদের কৃষি দক্ষতা এবং বাণিজ্যের জন্য মূলধনের অভাব ছিল। 624 খ্রিষ্টাব্দের মার্চ মাসে, নাখলায় একটি কাফেলাকে আক্রমণ করে প্রচুর লুঠপাট করার পর, মুহম্মদ তথ্য পান যে প্রায় 1,000 উট এবং 50,000 দিনার সম্বলিত একটি বড় কুরাইশ বাণিজ্য কাফেলা গাজা থেকে মক্কায় যাচ্ছিল এবং তিনি তাঁর অনুসারীদের সেখানে অতর্কিত হামলা চালানোর নির্দেশ দেন। অত্যন্ত সতর্ক আবু সুফিয়ান, যিনি কাফেলার নেতৃত্ব দিয়েছিলেন, তাঁর পরিকল্পনার খবর পেয়েছিলেন এবং সাহায্যের জন্য মক্কায় দ্রুত যাত্রায় বার্তাবাহকদের পাঠিয়েছিলেন, কাফেলাকে অন্য পথে ঘুরিয়ে দেওয়া হয়েছিল। এরপরে শক্তিবৃদ্ধি বদ্র-এ শিবির স্থাপন করে, যেখানে তারা পরে মুসলমানদের সাথে দেখা করে। একটি যুদ্ধ শুরু হয়, এবং মহান ক্যারিশমা এবং পরামর্শের ক্ষমতা সহ, মুহম্মদ কুরাইশ শক্তিবৃদ্ধিগুলিকে পরাজিত করার জন্য তাঁর সৈন্যবাহিনী পেতে সক্ষম হন, যা সংখ্যায় বেশি ছিল। এই পরাজয় মক্কার জনগণের জন্য একটি বড় বিপর্যয় ছিল। আমর ইবনে হিশাম সহ এর বেশ কয়েকজন প্রভাবশালী ও অভিজ্ঞ ব্যক্তি নিহত হন। তাঁদের মর্যাদা ভেঙে গিয়েছিল। হাওয়াজিনের মতো তাদের পুরনো শত্রুরা আবার তাদের দিকে দৃষ্টি নিবদ্ধ করতে শুরু করে। মুহাম্মদের পক্ষ থেকে, এই বিজয় তাঁর দিকে সকলের দৃষ্টি আকর্ষণ করেছিল। তিনি এই বিজয়কে তাঁর ভবিষ্যদ্বাণীর প্রমাণ হিসাবে ব্যবহার করেছিলেন। যাঁরা তাঁর অভিযানকে সমর্থন ও অংশগ্রহণ করেছিলেন, তাঁদের সংখ্যা ক্রমশ বৃদ্ধি পাচ্ছিল। আবু সুফিয়ান, যিনি কুরাইশ নেতার উত্তরসূরি হিসাবে নির্বাচিত হয়েছিলেন, তিনি প্রতিশোধ নেওয়ার অঙ্গীকার করেছিলেন। কয়েক মাস পর, তিনি 200 জনের একটি দলের সঙ্গে মদিনায় যান। সেখানে, তিনি তাঁর পুরনো বন্ধু, বানু নাদির প্রধানের সঙ্গে দেখা করেন, যিনি তখন তাঁকে খাবার এবং এলাকা সম্পর্কে কিছু তথ্য সরবরাহ করেছিলেন, তবে এর চেয়ে বেশি কিছু নয়। এরপর তিনি ও তাঁর দল মদিনা ত্যাগ করেন, তাঁর অঙ্গীকার পূরণের জন্য দুটি বাড়ি পুড়িয়ে দেন এবং কিছু জমিতে বর্জ্য ফেলেন। এরপর মক্কাবাসী ও মুসলমানদের মধ্যে আরও সংঘর্ষ শুরু হয়। কয়েক মাস পরে, আবু সুফিয়ান বদ্রের ক্ষতির জন্য মুসলমানদের বিরুদ্ধে প্রতিশোধ নিতে 3,000 জনেরও বেশি সৈন্যের একটি আক্রমণ বাহিনীকে একত্রিত করেন। মদীনায় মক্কার যুদ্ধের কুচকাওয়াজ 3,000-শক্তিশালী সেনাবাহিনীর নেতৃত্বে আবু সুফিয়ান ইবনে হার্ব বদ্র-এ মক্কানদের পরাজয়ের প্রতিশোধ নিতে মদিনার দিকে রওনা হন। তারা শহরের উত্তরে চারণভূমিতে শিবির স্থাপন করেছিল, এই আশায় যে মুসলমানরা তাদের সাথে দেখা করতে বেরিয়ে আসবে। প্রাথমিক মুসলিম ইতিহাসবিদ ইব্ন ইশাকের মতে, আবু সুফিয়ানের স্ত্রী হিন্দ বিনতে উতবাহ সহ বেশ কয়েকজন মক্কান মহিলা তাদের মনোবল বাড়ানোর জন্য আবু সুফিয়ানের সেনাবাহিনীর সাথে ছিলেন বলে জানা যায়। উহুদ-এ মুসলিম শিবির প্রায় 1,000 জন মুসলিম পুরুষের একটি দল শুক্রবার, 21 ডিসেম্বর 624-এ দেরিতে মদিনা থেকে উহুদ পর্বতের দিকে উত্তর দিকে রওনা হয়। পরদিন ভোরে তারা উহুদ পাহাড়ের নিচু ঢালে অবস্থান নেয়। যুদ্ধ শুরু হওয়ার অল্প কিছুদিন আগে, খাজরাজের প্রধান আবদুল্লাহ ইবনে উবাই, আরও 300 জন পুরুষের সাথে, মুহাম্মদের প্রতি তাদের সমর্থন প্রত্যাহার করে নিয়ে মদিনায় ফিরে আসেন, যেখানে মক্কা থেকে বেরিয়ে আসার পরিকল্পনায় ইব্ন উবাইয়ের অসন্তোষের কথা বলা হয়। ইব্ন উবাই এবং তাঁর অনুসারীরা পরে এই কাজের জন্য কুরআনে নিন্দা পাবেন। বর্তমানে প্রায় 700 সংখ্যক মুসলিম বাহিনী মদিনার দিকে মুখ করে উহুদের ঢালে শিবির স্থাপন করে, তাদের পিঠ পাহাড় দ্বারা সুরক্ষিত ছিল। যুদ্ধের আগে, মুহম্মদ মুসলিম শিবিরের পশ্চিম দিকে নিকটবর্তী পাথুরে পাহাড়ে 50 জন তীরন্দাজকে নিযুক্ত করেছিলেন। সংখ্যাগরিষ্ঠ মুসলিম সেনাবাহিনীর দুর্বল দিকগুলিকে রক্ষা করার জন্য এটি একটি কৌশলগত সিদ্ধান্ত ছিল; পাহাড়ের তীরন্দাজদের বাম দিকটি রক্ষা করতে হত, অন্যদিকে ডান দিকটি মুসলিম শিবিরের পূর্ব দিকে অবস্থিত উহুদ পর্বত দ্বারা সুরক্ষিত করতে হত। মুসলিম সেনাবাহিনীর পার্শ্ব রক্ষা করার অর্থ ছিল যে মক্কান সেনাবাহিনী মুসলিম শিবিরকে ঘুরিয়ে দিতে সক্ষম হবে না, এবং এইভাবে মুসলিম সেনাবাহিনী মক্কান অশ্বারোহী বাহিনী দ্বারা বেষ্টিত বা বেষ্টিত হবে না, এই কথা মাথায় রেখে যে মক্কান অশ্বারোহী বাহিনী 50-থেকে-1 সহ মুসলিম অশ্বারোহী বাহিনীকে ছাড়িয়ে গেছে। মুহম্মদ মুসলিম তীরন্দাজদের নির্দেশ দিয়েছিলেন যে, তাঁর নির্দেশ না দেওয়া পর্যন্ত পাহাড়ের উপর তাদের অবস্থান ত্যাগ করবেন না, তীরন্দাজদের কাছে এই শব্দগুলি উচ্চারণ করে স্পষ্ট করে দিয়েছিলেন, "আপনি যদি আমাদের বিজয়ী হতে দেখেন এবং লুটপাট শুরু করতে দেখেন, তাহলে আমাদের সাহায্য করতে আসবেন না। আর আপনি যদি দেখেন যে আমরা পরাজিত হয়েছি এবং পাখিরা আমাদের মাথা থেকে খেয়ে ফেলেছে, তাহলে আমাদের সাহায্য করতে আসবেন না। দ্বৈত মক্কান সেনাবাহিনী মুসলিম লাইনের মুখোমুখি অবস্থান নিয়েছিল, প্রধান অংশটি আবু সুফিয়ানের নেতৃত্বে ছিল এবং বাম ও ডান দিকটি যথাক্রমে আমর ইবনে হিশাম এবং খালিদ ইবনে আল-ওয়ালিদের পুত্র ইকরিমা ইবনে আবু জাহলের নেতৃত্বে ছিল। 'আমর ইব্ন আল-আস অশ্বারোহী বাহিনীর সেনাপতি ছিলেন এবং তাঁর কাজ ছিল অশ্বারোহী বাহিনীর মধ্যে আক্রমণের সমন্বয় সাধন করা। তারা মদিনায় নির্বাসিত আবু 'আমিরের নেতৃত্বে তাদের প্রাথমিক আক্রমণ চালায়। মুসলমানদের পাথর বর্ষণে ব্যর্থ হয়ে আবু 'আমির ও তার লোকেরা মক্কান রেখার পিছনের শিবিরে ফিরে যেতে বাধ্য হয়। মক্কার স্ট্যান্ডার্ড-বাহক তালহা ইবনে আবি তালহা আল-'আবদারি এগিয়ে যান এবং শত্রুকে দ্বন্দ্বযুদ্ধের জন্য চ্যালেঞ্জ জানান। মুহাম্মদের খুড়তুতো ভাই আলী ইব্ন আবি তালিব ছুটে এসে তালহাকে একক আঘাতে আঘাত করেন। তালহার ভাই, উসমান, পড়ে যাওয়া ব্যানারটি তুলতে এগিয়ে যায়-মক্কার মহিলারা তাকে গান এবং উচ্চস্বরে টিম্ব্রেল বাজিয়ে প্রস্তুত করে। হামজা ইবন 'আবদ আল-মুত্তালিব মুসলিম পদমর্যাদা থেকে আবির্ভূত হন, যা তাকে তালহার মতো একই পরিণতির দিকে নিয়ে যায়। তাদের পরিবারই মক্কান সেনাবাহিনীর মান বহন করার জন্য দায়ী ছিল, এবং এইভাবে একের পর এক, তালহার ভাই ও ছেলেরা মক্কান পতাকা পুনরুদ্ধার করতে এবং শেষ পর্যন্ত সবাই ধ্বংস না হওয়া পর্যন্ত ব্যর্থ লড়াই করতে গিয়েছিল। দ্বন্দ্বের পর দুই সেনাবাহিনীর মধ্যে সাধারণ লড়াই শুরু হয়। মুসলমানরা তাদের পদমর্যাদার মধ্য দিয়ে চলে যাওয়ার সাথে সাথে মক্কার আস্থা দ্রুত বিলীন হতে শুরু করে। মক্কার পশ্চাদপসরণ এবং পাল্টা আক্রমণ মক্কান সেনাবাহিনীকে পিছনে ঠেলে দেওয়া হয়েছিল এবং তার অশ্বারোহী বাহিনীর দ্বারা বাম মুসলিম পার্শ্বকে পরাস্ত করার বারবার প্রচেষ্টা মুসলিম তীরন্দাজদের দ্বারা প্রত্যাখ্যাত হয়েছিল। এই প্রাথমিক লড়াইগুলির মধ্যে সেরাটি উপভোগ করে, মুসলমানরা মক্কান রেখার মধ্য দিয়ে প্রবেশ করেছিল, বিজয় নিশ্চিত বলে মনে হয়েছিল। যাইহোক, এটি ছিল মুসলিম তীরন্দাজদের বিচ্ছিন্নতা, স্থির থাকার জন্য মুহাম্মদের কঠোর আদেশ অমান্য করা, যা যুদ্ধের ফলাফলকে পরিবর্তন করবে, কারণ তাদের বেশিরভাগই এগিয়ে যাওয়ার জন্য এবং মক্কা শিবিরকে ধ্বংস করার জন্য পাহাড়ের নিচে দৌড়েছিল, যার ফলে পার্শ্বটি দুর্বল হয়ে পড়েছিল। এই গুরুত্বপূর্ণ সময়ে খালিদ ইবনে আল-ওয়ালিদের নেতৃত্বে মক্কান অশ্বারোহী বাহিনী এই পদক্ষেপকে কাজে লাগিয়ে অবশিষ্ট সংখ্যালঘু মুসলিম তীরন্দাজদের আক্রমণ করে, যারা মুহাম্মদের আদেশ অমান্য করতে অস্বীকার করেছিল এবং তখনও পাহাড়ে অবস্থান করছিল। সেখান থেকে মক্কানরা তখন মুসলিম পার্শ্ব এবং পিছনের অংশকে লক্ষ্য করে অতিক্রম করতে সক্ষম হয়। বিভ্রান্তি সৃষ্টি হয় এবং অসংখ্য মুসলমানকে হত্যা করা হয়। নিহত মুসলমানদের মধ্যে সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য ছিলেন হামজা, যিনি জুবায়ের ইবন মুতাইমের ইথিওপিয়ান ক্রীতদাস ওয়াহিশি ইবন হার্বের একটি আকস্মিক আক্রমণে নিহত হন। মক্কার প্রতিক্রিয়া শক্তিশালী হওয়ার সাথে সাথে গুজব ছড়িয়ে পড়ে যে মুহম্মদও মারা গেছেন। তবে, এটি প্রকাশিত হয়েছিল যে মুহম্মদ কেবল পাথরের ক্ষেপণাস্ত্রের কারণে আহত হয়েছিলেন যার ফলে তাঁর কপাল এবং ঠোঁটে একটি ঘা হয়েছিল। এটি নথিভুক্ত করা হয়েছে যে 'আলী ইব্ন আবি তালিব একা থেকে গিয়েছিলেন, খালিদের অশ্বারোহীদের আক্রমণ প্রতিহত করেছিলেন। ইব্ন আতিরের মতে, "নবী কুরাইশ সেনাবাহিনীর বিভিন্ন ইউনিটের চারদিক থেকে আক্রমণের শিকার হন। মুহাম্মদের আদেশ মেনে আলী তাঁর উপর আক্রমণকারী প্রতিটি ইউনিটকে আক্রমণ করেছিলেন এবং তাদের ছত্রভঙ্গ করে দিয়েছিলেন বা তাদের মধ্যে কয়েকজনকে হত্যা করেছিলেন এবং এই ঘটনাটি উহুদে বেশ কয়েকবার ঘটেছিল। প্রচণ্ড হাতাহাতির পর, বেশিরভাগ মুসলমানরা প্রত্যাহার করতে সক্ষম হয় এবং উহুদের ঢালে আরও উঁচুতে পুনরায় একত্রিত হয়। একটি ছোট গোষ্ঠী বিচ্ছিন্ন হয়ে যায় এবং মদিনায় ফিরে যাওয়ার চেষ্টা করে, যদিও তাদের মধ্যে অনেককে হত্যা করা হয়। মক্কার প্রধান আক্রমণাত্মক বাহিনী, তার অশ্বারোহী বাহিনী, মুসলমানদের অনুসরণে উহুদের ঢালে আরোহণ করতে অক্ষম হয় এবং তাই যুদ্ধ বন্ধ হয়ে যায়। শফিকাহ এবং তার সঙ্গীরা মুসলিম মৃতদেহগুলি বিকৃত করে, তাদের কান ও নাক কেটে মুসলমানদের খাওয়িয়ে দেয়; তাদের প্যান্ট তৈরি করে। শফিকাহ হামজার লিভার বের করে তার মৃতদেহ কেটে ফেলেছিলেন বলে জানা গেছে, যা সে তখন খাওয়ার চেষ্টা করেছিল। আবু সুফিয়ান, মুহাম্মদের সহচরের সাথে কিছু সংক্ষিপ্ত মৌখিক বিনিময়ের পরে, ইব্ন ইশাক এই বিনিময়টি নিম্নরূপ লিপিবদ্ধ করেছেনঃ আবু সুফিয়ান তখন মদিনার আহত মুসলমানদের পুনরায় আক্রমণ করার সুযোগ চাপিয়ে না দিয়ে মক্কায় ফিরে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। পণ্ডিতরা সাধারণত এই যুদ্ধকে মুসলমানদের জন্য পরাজয় বলে মনে করেন, কারণ তারা মক্কানদের চেয়ে বেশি ক্ষতিগ্রস্থ হয়েছিল। চেজ এফ. রবিনসন, এনসাইক্লোপিডিয়া অফ ইসলামে লিখেছেন, এই ধারণাটি উল্লেখ করেছেন যে "মুসলমানরা হতাশাজনক পরাজয়ের সম্মুখীন হয়েছে যা যথেষ্ট স্পষ্ট।" উইলিয়াম মন্টগোমেরি ওয়াটের মতো অন্যান্য পণ্ডিতরা একমত নন, উল্লেখ করেছেন যে মুসলমানরা জিততে না পারলেও মক্কানরা মুহম্মদ ও তাঁর অনুসারীদের ধ্বংস করার কৌশলগত লক্ষ্য অর্জনে ব্যর্থ হয়েছিল; এবং মক্কানদের অকাল প্রত্যাহার তাদের দিক থেকে দুর্বলতার ইঙ্গিত দেয়। এই যুদ্ধটি খালিদ ইবনে আল-ওয়ালিদের সামরিক নেতৃত্ব এবং কৌশলের উত্থানের জন্যও উল্লেখযোগ্য, যিনি পরে ইসলামী সম্প্রসারণ যুগে সাসানীয় সাম্রাজ্য এবং বাইজেন্টাইন-অধিকৃত সিরিয়া জয় করার ক্ষেত্রে সমস্ত আরব জেনারেলদের মধ্যে সবচেয়ে বিখ্যাত হয়ে ওঠেন। পরবর্তীকালে মহম্মদ এবং মুসলমানরা মৃতদের যুদ্ধক্ষেত্রে দাফন করে, সেই সন্ধ্যায় বাড়ি ফিরে আসে। মক্কাবাসীরা মদিনা থেকে কয়েক মাইল দূরে হামরা আল-আসাদ নামে একটি জায়গায় সন্ধ্যার জন্য অবসর নেয়। পরদিন সকালে, মুহাম্মদ মক্কান সেনাবাহিনীকে তাদের বাড়ি ফেরার পথে স্কাউট করার জন্য একটি ছোট বাহিনী পাঠান। ওয়াটের মতে, এর কারণ ছিল যে মুহাম্মদ বুঝতে পেরেছিলেন যে মক্কাবাসীদের মদিনান অঞ্চল থেকে দূরে সরিয়ে দেওয়ার জন্য একটি শক্তি প্রদর্শন প্রয়োজন। মক্কাবাসীরা, তাদের তাড়া করা হচ্ছে বলে মনে করতে না চেয়ে, চলে যাওয়ার আগে কয়েক দিন কাছাকাছি থেকে যায়। মুসলমানদের জন্য এই যুদ্ধের একটি ধর্মীয় মাত্রা এবং সামরিক মাত্রাও ছিল। তারা বদরের মতো আরেকটি বিজয় আশা করেছিল, যা তাদের উপর ঈশ্বরের অনুগ্রহের লক্ষণ বলে মনে করা হত। উহুদে অবশ্য তারা আক্রমণকারীদের খুব কমই প্রতিহত করেছিল এবং অনেক লোককে হারিয়েছিল। যুদ্ধের পরপরই প্রকাশিত কুরআনের একটি আয়াতে মুসলমানদের অবাধ্যতা এবং লুটপাটের ইচ্ছাকে এই বিপর্যয়ের কারণ হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছেঃ কুরআনের মতে, উহুদের দুর্ভাগ্য-মূলত পিছনের রক্ষীরা লুটপাটের জন্য তাদের অবস্থান ত্যাগ করার ফল-আংশিকভাবে একটি শাস্তি এবং আংশিকভাবে স্থায়িত্বের জন্য একটি পরীক্ষা ছিল। ফায়ারস্টোন পর্যবেক্ষণ করেছেন যে এই ধরনের আয়াতগুলি মুসলমানদের অনুপ্রেরণা এবং আশা প্রদান করে, ভবিষ্যতের যুদ্ধগুলিকে পবিত্র করে যা তারা অনুভব করবে। তিনি আরও বলেন যে, মুসলমানদের মনোবল ভেঙে দেওয়ার পরিবর্তে এই যুদ্ধ তাদের মধ্যে সংহতি জোরদার করেছে বলে মনে হয়েছিল। আরও দ্বন্দ্ব আবু সুফিয়ান, যার নেতা হিসাবে অবস্থান আর বিতর্কিত ছিল না, মদিনায় আরেকটি অগ্রগতির জন্য শক্তি গড়ে তোলার জন্য আশেপাশের যাযাবর উপজাতিদের সাথে জোট বাঁধতে শুরু করে। মহম্মদের বিরুদ্ধে মক্কাবাসীদের উপজাতিদের উস্কে দেওয়ার সাফল্য তাঁর এবং মুসলমানদের জন্য দুটি প্রধান ক্ষতির সাথে বিপর্যয়কর পরিণতি ঘটায়ঃ একটি ছিল যেখানে একটি মুসলিম দলকে মাউনহ উপজাতির প্রধান দ্বারা আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল, যারা তখন সুলাইম উপজাতির কাছে আসার সাথে সাথে নিহত হয়েছিল; অন্যটি ছিল যখন মুসলমানরা একটি উপজাতির কাছে প্রশিক্ষকদের পাঠিয়েছিল যা বলেছিল যে তারা ইসলামে ধর্মান্তরিত হতে চায়-প্রশিক্ষকদের সম্ভাব্য মুসলিম উপজাতির গাইডদের দ্বারা অতর্কিত আক্রমণে পরিচালিত করা হয়েছিল এবং পরবর্তীকালে তাদের হত্যা করা হয়েছিল। এর পরপরই, মুহম্মদ নিশ্চিত হন যে ইহুদি উপজাতি বানু নাদির তাঁর প্রতি শত্রুতা পোষণ করে এবং তাঁকে হত্যার ষড়যন্ত্র করছে। পনেরো দিনের অবরোধের পর বানু নাদিরকে মদিনা থেকে বহিষ্কার করা হয়, কেউ কেউ খায়বারের মরূদ্যানে এবং অন্যরা সিরিয়ায় স্থানান্তরিত হয়। উহুদের ঘটনার দুই বছর পর (627 খ্রিষ্টাব্দে) আবু সুফিয়ান মিত্র ফেডারেট উপজাতিদের সাথে ট্রেঞ্চের যুদ্ধে মদিনা আক্রমণ করবে। ইসলামী প্রাথমিক উৎস কোরান মুসলিম পণ্ডিত সফিউর রহমান মুবারকপুরীর মতে কুরআনের আয়াতে এই ঘটনার উল্লেখ রয়েছে। মুসলিম মুফাসির ইবনে কাথির তাঁর তাফসির ইবনে কাথির বইয়ে এই আয়াতের ভাষ্যটি নিম্নরূপঃ হাদীস সফিউর রহমান মুবারকপুরী উল্লেখ করেছেন যে এই ঘটনাটি সুন্নি হাদীস সংকলন সহীহ আল-বুখারীতেও উল্লেখ করা হয়েছে। উল্লেখঃ এটিও উল্লেখ করা হয়েছে যে এই ঘটনা সম্পর্কে কুরআনের আয়াতে অবতীর্ণ হয়েছেঃ জীবনী সাহিত্যেও এই ঘটনার উল্লেখ রয়েছে ইব্ন ইশাকের মুহাম্মদের জীবনীতে এই ঘটনার উল্লেখ রয়েছে। ঘটনাগুলি সম্পর্কে প্রাপ্ত তথ্যের বেশিরভাগই ইসলামের প্রথম শতাব্দীর সীরা-মাগাজি ঐতিহ্য (জীবনীমূলক বিবরণ এবং সামরিক অভিযানের নথি) থেকে প্রাপ্ত। ঘটনাগুলির সাধারণ ক্রমটি প্রথম দিকেই ঐকমত্য অর্জন করেছিল, যেমনটি মুহাম্মদের প্রথম দিকের জীবনীকার ইবনে ইসাকের পাঠ্যে প্রদর্শিত হয়েছে। যুদ্ধের বিবরণগুলি মূলত অংশগ্রহণকারীদের বংশধরদের থেকে নেওয়া হয়েছে। রবিনসনের মতে, বেশিরভাগ মৌলিক আখ্যান এবং কালানুক্রমিকতা যুক্তিসঙ্গতভাবে খাঁটি, যদিও আরও কিছু বিস্তৃত বিবরণ-যেমন মুসলিম পরাজয়ের সঠিক মাত্রা-সন্দেহজনক বা নির্ধারণ করা কঠিন হতে পারে। মুসলিম হতাহতদের ইব্ন আল-আতির উহুদের যুদ্ধে নিহত 85 জন মুসলমানের নাম দিয়েছেন। এদের মধ্যে 75 জন ছিলেন মদিনান (43 জন বানু খাজরাজ থেকে এবং 32 জন বানু আওস থেকে) এবং 10 জন ছিলেন মক্কার মুহাজিরুন (অভিবাসী)। উপরন্তু, উহুদের 85 জন শহীদের মধ্যে 46 জনও আগের বদরের যুদ্ধে অংশ নিয়েছিলেন। উহুদের কয়েকজন শহীদদের মধ্যে রয়েছেনঃ 'আবদুল্লাহ বিন জাহশ আল-বদরি আল-মুহাজিরি' আমর বিন আল-জামুহ আল-বদরি আল-খাজরাজি আনাস বিন আন-নাদর আল-খাজরাজি হামজা বিন আব্দুল-মুত্তালিব হানজালা বিন আবি 'আমির আল-আউসি মুস' আব বিন 'উমাইর আল-বদরি আল-মুহাজিরি যুদ্ধে মুহম্মদ উহুদের যুদ্ধক্ষেত্র বেছে নিয়ে একজন জেনারেল হিসাবে তাঁর ক্ষমতা দেখিয়েছিলেন। তিনি মুসলমানদের ইচ্ছা অনুযায়ী একটি উন্মুক্ত দেশে লড়াই করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন কিন্তু মক্কানদের উচ্চতর গতিশীলতা সম্পর্কে সচেতন ছিলেন। তিনি জানতেন যে খোলা দেশে একটি এনকাউন্টার পদাতিক উইংসকে আবৃত করার জন্য উন্মুক্ত করবে এবং মক্কার গতিশীলতার ফ্যাক্টরকে নিরপেক্ষ করবে সুতরাং, তিনি তাদের পিছনে উহুদ পর্বত সহ উচ্চ স্থল ধরে রাখার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন, যা পিছন থেকে যে কোনও আক্রমণ থেকে সুরক্ষা প্রদান করে। অধিকন্তু, যেহেতু সম্মুখভাগটি প্রায় একদিকে এবং একদিকে ছিল, তাই তিনি আইনিন পর্বতকে বিশ্রাম দিয়েছিলেন এবং অন্য দিকে উহুদ পর্বতের অপবিত্রতা ছিল এবং তাই সামরিক ভাষায় তিনি মক্কান অশ্বারোহী বাহিনীর উভয় পক্ষকে প্রত্যাখ্যান করেছিলেন। যে একমাত্র পন্থা থেকে তাদের পিছন থেকে নিয়ে যাওয়া যেত তা ছিল তীরন্দাজদের মোতায়েনের দ্বারা সুরক্ষিত। আধুনিক রেফারেন্স উহুদের যুদ্ধ মুস্তফা আক্কাদের 1976 সালের চলচ্চিত্র মুহাম্মাদ, মোহাম্মদের জীবনকে কেন্দ্র করে প্রদর্শিত দুটি প্রধান যুদ্ধের মধ্যে দ্বিতীয়। বৈশিষ্ট্যযুক্ত অন্য যুদ্ধটি হল বদ্রের যুদ্ধ। রিচার্ড রিচ পরিচালিত 2004 সালের অ্যানিমেটেড চলচ্চিত্র মুহাম্মাদঃ দ্য লাস্ট প্রফেট এবং 2012 সালের টিভি সিরিজ ফারুক ওমর-এও উহুদের যুদ্ধ চিত্রিত হয়েছে। উহুদ পর্বতের গুহা যেখানে যুদ্ধের সময় মুহাম্মদ সাময়িকভাবে বিশ্রাম নিয়েছিলেন, সেটিও কিছু সালাফি পণ্ডিতের ধ্বংস করার প্রস্তাবের আলোকে সাম্প্রতিক গণমাধ্যমের দৃষ্টি আকর্ষণ করেছে। আরও দেখুন আবু দুজানা উম্মে হাকিম হামমানা বিনতে জাহশ নুসাইবাহ বিনতে কা 'আব সাহাবার তালিকা মুহাম্মাদ মুসলিম-কুরাইশ যুদ্ধের তালিকা উম্মে আয়মান (বারাকা) মহিলা যিনি উহুদ নোটসের যুদ্ধে উপস্থিত ছিলেন রেফারেন্স বই এবং জার্নাল ওয়াট, ডব্লিউ মন্টগোমেরি (1974)। মুহাম্মাদঃ নবী ও রাষ্ট্রনায়ক, অক্সফোর্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস এনসাইক্লোপিডিয়া এক্সটার্নাল লিঙ্ক উহুদের যুদ্ধ উহুদের যুদ্ধের কারণ কী ছিল? আবু আম্মার ইয়াসির কাদি উহুদ অভিযানের যুদ্ধ খালিদ ইবনে ওয়ালিদ 625-620-এর মুহম্মদ যুদ্ধের নেতৃত্বে মদিনায় মুহম্মদ দ্বন্দ্ব