Henry M. Morris
হেনরি ম্যাডিসন মরিস (6ই অক্টোবর, 1918-25শে ফেব্রুয়ারি, 2006) ছিলেন একজন মার্কিন তরুণ পৃথিবী সৃষ্টিবিদ, খ্রিষ্টান ক্ষমাপ্রার্থী এবং প্রকৌশলী। তিনি ক্রিয়েশন রিসার্চ সোসাইটি এবং ইনস্টিটিউট ফর ক্রিয়েশন রিসার্চের অন্যতম প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন। অনেকেই তাঁকে "আধুনিক সৃষ্টি বিজ্ঞানের জনক" বলে মনে করেন। তিনি 1961 সালে জন সি. হুইটকম্বের সাথে দ্য জেনেসিস ফ্লাড রচনা করেন। মরিস বাইবেলের আক্ষরিকতা এবং অসঙ্গতি উভয়ই মেনে চলতেন। তদনুসারে, তিনি বিবর্তনের কোটি কোটি বছরের সময় স্কেল, পৃথিবীর বয়স এবং মহাবিশ্বের বয়সের বিরোধিতা করেছিলেন। মরিসের প্রভাবশালী দৃষ্টিভঙ্গি, আধুনিক সৃষ্টিবাদী আন্দোলন দ্বারা ব্যাপকভাবে গৃহীত হলেও, মূলধারার বৈজ্ঞানিক সম্প্রদায়ের পাশাপাশি পুরানো পৃথিবীর সৃষ্টিবাদী, বুদ্ধিমান নকশার সমর্থক এবং আস্তিক বিবর্তনবাদীদের দ্বারা প্রত্যাখ্যাত হতে থাকে। প্রাথমিক জীবন, শিক্ষা এবং ব্যক্তিগত জীবন মরিস 1918 সালের 6ই অক্টোবর ডালাসে জন্মগ্রহণ করেন, 1920 এবং 1930-এর দশকে টেক্সাসে বেড়ে ওঠেন এবং 1939 সালে রাইস বিশ্ববিদ্যালয় থেকে সিভিল ইঞ্জিনিয়ারিংয়ে স্নাতক ডিগ্রি অর্জন করেন। 1940 সালের 24শে জানুয়ারি তিনি মেরি লুইসকে বিয়ে করেন এবং পরে তাদের ছয়টি সন্তান হয়। 2006 সালে মরিসের মৃত্যুর আগ পর্যন্ত তারা বিবাহিত ছিলেন। যদিও মরিস তাঁর যৌবনে ধর্মীয়ভাবে উদাসীন ছিলেন, 1939 সালে রাইস থেকে স্নাতক হওয়ার অল্প কিছুদিন পরেই মরিস একজন খ্রিস্টান হয়ে ওঠেন এবং আদিপুস্তক থেকে প্রকাশিত বাক্য পর্যন্ত বাইবেলকে ঈশ্বরের অমোঘ ও আক্ষরিক শব্দ হিসাবে গ্রহণ করেন। 1939 সালে স্নাতক হওয়ার পর, মরিস আন্তর্জাতিক সীমানা ও জল কমিশনের (1939-1942) সাথে কাজ করে জলবিদ্যুৎ প্রকৌশলী হিসাবে দায়িত্ব পালন করেন। তিনি রাইস-এ ফিরে আসেন, 1942 থেকে 1946 সাল পর্যন্ত সিভিল ইঞ্জিনিয়ারিং পড়ান, যেখানে তিনি 'দ্যাট ইউ মাইট বিলিভ' (1946) নামে একটি ছোট বইও লিখেছিলেন। বিবর্তনের দাবির উত্তর দেওয়ার চেষ্টা করার সময়, তিনি তাঁর থিওরি অফ ইভোলিউশন অ্যান্ড দ্য ফ্যাক্টস অফ সায়েন্স বইয়ে হ্যারি রিমারের কাজগুলি খুঁজে পান, যা অন্য যে কোনও কাজের চেয়ে তাকে 'একবার এবং চিরকালের জন্য যে বিবর্তন মিথ্যা ছিল' তা নিশ্চিত করেছিল। 1946 থেকে 1951 সাল পর্যন্ত তিনি মিনেসোটা বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়াশোনা করেন, যেখানে তিনি জলবিদ্যায় স্নাতকোত্তর ডিগ্রি (1948) এবং জলবিদ্যুৎ প্রকৌশল বিষয়ে পিএইচডি (1950) অর্জন করেন। 1949 সালে তিনি অ্যাসোসিয়েশনের দৃষ্টিভঙ্গি পরিবর্তনের প্রয়াসে আমেরিকান সায়েন্টিফিক অ্যাসোসিয়েশনে সংবাদদাতা হিসাবে যোগ দেন। 1951 সালে তিনি লাফায়েটের লুইসিয়ানা বিশ্ববিদ্যালয়ে সিভিল ইঞ্জিনিয়ারিংয়ের অধ্যাপক ও চেয়ারম্যান হন এবং 1956 সালের শরৎকালে ইঞ্জিনিয়ারিংয়ের ভারপ্রাপ্ত ডিন হিসাবে দায়িত্ব পালন করেন। এরপর মরিস 1957 সালে সাউদার্ন ইলিনয় বিশ্ববিদ্যালয়ে ফলিত বিজ্ঞানের অধ্যাপক হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। 1959 সালে মরিস ভার্জিনিয়া পলিটেকনিক ইনস্টিটিউট এবং স্টেট ইউনিভার্সিটিতে (ভার্জিনিয়া টেক) জলবিদ্যুৎ ক্ষেত্রে সিভিল ইঞ্জিনিয়ারিংয়ের অধ্যাপক হিসাবে দায়িত্ব পালন করেন এবং সিভিল ইঞ্জিনিয়ারিং বিভাগের চেয়ারম্যান হিসাবে দায়িত্ব পালন করেন। সেখানে মরিস জে. এম-এর সঙ্গে ইঞ্জিনিয়ারিং হাইড্রলিক্সের উপর একটি উন্নত পাঠ্য সহ-রচনা করেন। উইগার্ট যা অনেক বিশ্ববিদ্যালয়ে ব্যবহৃত হত এবং এক দশকের নেতৃত্বে বিভাগটি দেশের বৃহত্তম সিভিল ইঞ্জিনিয়ারিং বিভাগগুলির মধ্যে একটি হয়ে ওঠে। যদিও মরিসের ধর্মীয় দৃষ্টিভঙ্গি এবং লেখাগুলি বিশ্ববিদ্যালয়ের জীববিজ্ঞান এবং ভূতত্ত্ব অনুষদের মধ্যে বিতর্কিত ছিল, এবং বিস্তৃত বিতর্কে জানা গেছে যে মরিস "[তাদের] উপর তার নিজস্ব পরামর্শ রেখেছিলেন, যদি না চাপ দেওয়া হয়", এমনভাবে যে তাঁর বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রকৌশল সহকর্মীরা মরিসকে "একজন ভাল প্রশাসক" এবং তাঁর ধর্মীয় দৃষ্টিভঙ্গি হিসাবে সম্মান করতেন "কারণ তারা কখনও তাঁর [প্রশাসনকে] প্রভাবিত করেনি।" 1961 সালে, মরিস জন সি. হুইটকম্বের সাথে দ্য জেনেসিস ফ্লাড সহ-রচনা করেন, যা সৃষ্টিবাদের জন্য একটি পদ্ধতিগত বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যা দেওয়ার জন্য 20 শতকের প্রথম উল্লেখযোগ্য প্রচেষ্টা হিসাবে বিবেচিত হয়। বইটি আধুনিক সৃষ্টিবাদী চিন্তায় অত্যন্ত প্রভাবশালী ছিল এবং মরিসের সমালোচক স্টিফেন জে গোল্ড এটিকে "সৃষ্টিবাদী আন্দোলনের প্রতিষ্ঠাতা নথি" বলে অভিহিত করেছিলেন। 1963 সালে ভার্জিনিয়া টেক-এ থাকাকালীন মরিস এবং আরও নয়জন ক্রিয়েশন রিসার্চ সোসাইটি প্রতিষ্ঠা করেন এবং মরিস তাঁর সৃষ্টিবাদী লেখা ও বক্তৃতা অব্যাহত রাখেন। মরিস অবশেষে 1970 সালে ভার্জিনিয়া টেক-এ তাঁর অনুষদের পদ ছেড়ে দেন সৃষ্টিবাদের কাজে মনোনিবেশ করার জন্য, একজন নতুন ইঞ্জিনিয়ারিং ডিনের সাথে বিশ্ববিদ্যালয়ের কথোপকথনের পরে, যিনি মরিসকে তাঁর ইঞ্জিনিয়ারিং প্রকাশনাগুলির পাশাপাশি সৃষ্টিবাদী কাজগুলি তালিকাভুক্ত না করার নির্দেশ দিয়েছিলেন, তাঁর অ-ইঞ্জিনিয়ারিং লেখাগুলি এবং ক্রমবর্ধমান ব্যক্তিত্বকে "খুব বিতর্কিত" হিসাবে দেখেছিলেন। মরিসকে উদ্ধৃত করে বলা হয়েছে যে এই নির্দেশগুলি "মনে হয়েছিল. দেয়ালের হাতের লেখা যে তারা আমাকে থাকতে চায় না।" এবং "[ডিন উইলিস] ওরচেস্টার খুশি হয়েছিল. যখন আমি আমার পদত্যাগপত্র জমা দিয়েছিলাম।" 1970 সালে, মরিস ক্যালিফোর্নিয়ার স্যান্টিতে খ্রিস্টান হেরিটেজ কলেজ সহ-প্রতিষ্ঠা করেন যা 1972 সালে ইনস্টিটিউট ফর ক্রিয়েশন রিসার্চ (আই. সি. আর) গঠনের দিকে পরিচালিত করে। 1978 থেকে 1980 সাল পর্যন্ত তিনি ক্রিশ্চিয়ান হেরিটেজ কলেজের সভাপতি হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। উপরন্তু, মরিস যথাক্রমে 1970 থেকে 1995 সাল পর্যন্ত আই. সি. আর-এর এমেরিটাস প্রেসিডেন্ট এবং 1996-2006 হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। তাঁর পিতা অবসর নেওয়ার পর তাঁর পুত্র জন ডি. মরিস আই. সি. আর-এর সভাপতির দায়িত্ব গ্রহণ করেন। 2006 সালের 1লা ফেব্রুয়ারি, মরিস একটি ছোট স্ট্রোকের শিকার হন এবং হাসপাতালে ভর্তি হন। মরিসকে হাসপাতাল থেকে ক্যালিফোর্নিয়ার স্যান্টিতে তার ছেলের বাড়ির (এবং আই. সি. আর) কাছে একটি পুনর্বাসন কেন্দ্রে স্থানান্তরিত করা হয় যেখানে তিনি মারা যান। রিসেপশন মরিসকে "আধুনিক সৃষ্টি বিজ্ঞানের জনক" এবং "যুক্তিযুক্তভাবে 20 শতকের সবচেয়ে প্রভাবশালী সৃষ্টিবাদী" বলা হয়। মরিস বাইবেলের অসঙ্গতি এবং আদিপুস্তকের আক্ষরিক ব্যাখ্যার উপর ভিত্তি করে আধুনিক চিন্তাধারা তৈরি করতে সহায়তা করেছিলেন। এটি মরিসের "সায়েন্টিফিক ক্রিয়েশনিজম" নামক একটি ব্যবস্থা যা পৃথিবী এবং মহাবিশ্বের ইতিহাস সম্পর্কিত মূলধারার বৈজ্ঞানিক সম্প্রদায়ের বিরোধিতা করে। মরিস পুরো মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র জুড়ে প্রচারক এবং হোম স্কুল শিক্ষকদের মধ্যে একটি শ্রোতা খুঁজে পেয়েছেন, যেখানে 46 শতাংশ জনসাধারণ সৃষ্টিবাদী বিশ্বাসের কিছু রূপ ধারণ করে। সম্প্রসারিত মহাবিশ্ব থেকে প্লেট টেকটনিক্স থেকে জৈবিক বিবর্তন থেকে জেনেটিক্স পর্যন্ত মূলধারার বিজ্ঞানের প্রাথমিক ধারণাগুলি প্রত্যাখ্যান করার সময় তরুণ পৃথিবী সৃষ্টিবিদদের দ্বারা ব্যবহৃত বেশিরভাগ যুক্তির প্রাথমিক উৎস ছিল মরিস। জন সি. হুইটকম্বের সহ-রচিত মরিসের বই, দ্য জেনেসিস ফ্লাড, আধুনিক সৃষ্টিবাদী বিশ্বাসের উপর খুব প্রভাবশালী ছিল এবং মরিসের মৃত্যুর সময় এটি 44তম মুদ্রণ ছিল এবং 250,000 ইংরেজি কপি বিক্রি হয়েছিল। 1995 সালে, মরিস দ্য ডিফেন্ডার্স স্টাডি বাইবেল সম্পন্ন করেন যার মধ্যে কিং জেমস সংস্করণ সহ তাঁর বৈজ্ঞানিক ও ধর্মতাত্ত্বিক নোট রয়েছে। 2006 সালে তাঁর মৃত্যুর ঠিক আগে তিনি দ্য নিউ ডিফেন্ডার্স স্টাডি বাইবেল নামে সেই কাজের একটি উল্লেখযোগ্য সম্প্রসারণ সম্পন্ন করেন। 2012 সালের মে মাসে দ্য নিউ ডিফেন্ডার্স স্টাডি বাইবেল আপডেট করা হয় এবং দ্য হেনরি মরিস স্টাডি বাইবেল নামে প্রকাশিত হয়। উপরন্তু, তাঁর জীবদ্দশায়, মরিস প্রযুক্তিগত জার্নালে জলবিদ্যুৎ সম্পর্কিত এগারোটি নিবন্ধের পাশাপাশি বাইবেলের বা সৃষ্টিবাদী বিষয়গুলির উপর শত শত অন্যান্য নিবন্ধ এবং পুস্তিকা প্রকাশ করেছিলেন। 1985 থেকে 2002 সাল পর্যন্ত, তিনি ডেজ অফ প্রেইজ নামে একটি মাসিক ভক্তিমূলক পুস্তিকা প্রকাশ করেছিলেন, যেখানে প্রতিটি দিনের জন্য একটি ভক্তিমূলক বাইবেল ভাষ্য ছিল, যা তাঁর আধ্যাত্মিক মনোযোগকে চিত্রিত করে। বৈজ্ঞানিক সম্প্রদায়ের অনেকেই বলেছেন যে একটি সম্পূর্ণ ধর্মীয় ব্যবস্থা হিসাবে বিবর্তনের মরিসের উপস্থাপনা একটি খড়ের মানুষ। বিশেষ করে, ম্যাসিমো পিগ্লিউচি মরিসের এমন উপাদান বাদ দেওয়ার সমালোচনা করেছিলেন যা তার "মিশন" এবং "বিশ্বাস"-এ হস্তক্ষেপ করেছিল। পিগ্লিউচি তাপগতিবিদ্যার বিষয়ে মরিসের ব্যাখ্যারও সমালোচনা করেছিলেন। ইভোলিউশন অ্যান্ড দ্য মডার্ন ক্রিশ্চিয়ান (1967)-এ মরিস "তরুণদের মন ও হৃদয় বাইবেলের প্রকৃত মহাজাগতিকতার প্রতি উন্মুক্ত করার" আশা করেছিলেন। টি. ই. আইওয়া স্টেট ইউনিভার্সিটির কৃষি বিজ্ঞানের অধ্যাপক ফেন্টন লিখেছেন, "বইটির বৈজ্ঞানিক মূল্য শূন্য; লেখক নির্বাচিতভাবে বিজ্ঞানের সেই ক্ষেত্রগুলি বেছে নেন যা তিনি গ্রহণ করেন এবং স্বীকৃত বিজ্ঞানের অন্যান্য ক্ষেত্রগুলিকে প্রত্যাখ্যান করেন।" ক্রেইটন বিশ্ববিদ্যালয়ের জীববিজ্ঞানের অধ্যাপক ডেভিড ভোগেল বইটির পর্যালোচনা করে ব্যাখ্যা করেছেন যে, "তাঁর ধর্মতত্ত্ব অগভীর; তাঁর ব্যাখ্যা উন্মত্ত; তাঁর বিজ্ঞান ভুল; এবং তিনি লক্ষ লক্ষ বাইবেল-বিশ্বাসী খ্রিস্টানদের অসন্তুষ্ট করে এটিকে শীর্ষে রেখেছেন যারা বিবর্তনকে গ্রহণ করে।" হারমান কার্কপ্যাট্রিকের মতে, মরিসের বই সায়েন্টিফিক ক্রিয়েশনিজম (1974 এবং 1984), "পৃথিবীর সাম্প্রতিক সৃষ্টিকে সমর্থন করার জন্য খুব বিশ্বাসযোগ্য প্রমাণ নয়"। লুইসভিল বিশ্ববিদ্যালয়ের জৈব রসায়নের অধ্যাপক টমাস হুইলার দ্বিতীয় সংস্করণটি পর্যালোচনা করেছেন এবং উপসংহারে বলেছেন, "পাবলিক স্কুল ক্লাসে বা প্রকৃতপক্ষে বিজ্ঞান শিখতে আগ্রহী যে কোনও ব্যক্তির ব্যবহারের জন্য বৈজ্ঞানিক সৃষ্টিবাদকে সুপারিশ করা যায় না।" হুইলার যা দাবি করেছিলেন তা মরিসের বিজ্ঞানের ভুল বোঝাবুঝি, ধর্মীয় কুসংস্কারের আবেদন, বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের ভুল উপস্থাপনা, বিরোধী বিজ্ঞানের বাদ দেওয়া, প্রমাণের দ্বৈত মান, "অযৌক্তিক সিদ্ধান্ত", অনুপযুক্ত এবং ভুলভাবে চিহ্নিত উৎস, বিজ্ঞানীদের উপর আক্রমণ, অসম্মানিত যুক্তি ব্যবহার এবং "নির্বোধ গণনা"। জন সি. হুইটকম্বের সাথে মরিসের কাজ, দ্য জেনেসিস ফ্লাড, প্রসঙ্গের বাইরে উদ্ধৃতি এবং ভুল উদ্ধৃতির জন্য সমালোচিত হয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, একটি উদাহরণে, একটি উৎস যা পড়ে "সমুদ্র যা এত মিলিয়ন বছর আগে অদৃশ্য হয়ে গেছে" "সমুদ্র যা এত বছর আগে অদৃশ্য হয়ে গেছে" হিসাবে উদ্ধৃত করা হয়েছিল। ভূতাত্ত্বিক জন জি. সলুম এই কাজটিকে ভুল বলে সমালোচনা করেছেন। সোলাম বলেন, "হুইটকম্ব এবং মরিস থ্রাস্ট ফল্টের সাথে যুক্ত শিলাগুলির প্রকৃতি সম্পর্কে ভুল করেছেন। জীবাশ্ম সম্পর্কে তাদের দাবি একটি ইয়ং আর্থ সৃষ্টিবাদী ভুল বোঝাবুঝির উপর ভিত্তি করে যে কীভাবে পাথরগুলি একে অপরের সাথে আপেক্ষিকভাবে তারিখযুক্ত এবং কীভাবে ভূতাত্ত্বিক স্তম্ভটি নির্মিত হয়েছিল। উপরন্তু, সোলাম বলেন, "আপেক্ষিক ডেটিং সম্পর্কে মরিসের ব্যাখ্যা নিছক 'কিছুটা অতিরঞ্জিত' নয়-এটি সম্পূর্ণ ভুল।" দ্য লং ওয়ার এগেইনস্ট গডঃ দ্য হিস্ট্রি অ্যান্ড ইমপ্যাক্ট অফ দ্য ক্রিয়েশন/ইভোলিউশন কনফ্লিক্ট (1989)-এ মরিস লিখেছেন যে, "ঈশ্বরের অস্বীকার-অতিপ্রাকৃত সৃষ্টির বাস্তবতা এবং বিশ্বের স্রষ্টার সার্বভৌম শাসনকে প্রত্যাখ্যান করা-সর্বদা প্রতিটি মানুষের সমস্যার মূল কারণ।" বইটিতে "বিবর্তনবাদ" শয়তান এবং বর্ণবাদ, গর্ভপাত এবং নৈতিকতার পতনের জন্য দায়ী বলে লেখার জন্য মিনেসোটা বিশ্ববিদ্যালয়ের র্যান্ডি মুর মরিসের সমালোচনা করেছিলেন। বইগুলি যা আপনি বিশ্বাস করতে পারেন, স্ব-প্রকাশিত, 1946 দ্য বাইবেল অ্যান্ড মডার্ন সায়েন্স, মুডি প্রেস, শিকাগো, 1951 (সহ-লেখক জন সি হুইটকম্বের সাথে) দ্য জেনেসিস ফ্লাডঃ দ্য বিবলিকাল রেকর্ড অ্যান্ড ইটস সায়েন্টিফিক ইমপ্লিকেশনস, প্রেসবিটারিয়ান অ্যান্ড রিফর্মড পাবলিশিং, ফিলাডেলফিয়া, 1961। () ফলিত জলবিদ্যুৎ প্রকৌশল, রোনাল্ড প্রেস, নিউ ইয়র্ক, 1963। দ্য টোয়াইলাইট অফ ইভোলিউশন, বেকার বুক হাউস, 1963। বিব্লিকাল কসমোলজি অ্যান্ড মডার্ন সায়েন্স, ক্রেইগ প্রেস, নটলি, নিউ জার্সি, 1970। () দ্য রিমার্কেবল বার্থ অফ প্ল্যানেট আর্থ, ডাইমেনশন বুকস, মিনিয়াপোলিস, 1972। () অনেক ত্রুটিহীন প্রমাণ, ক্রিয়েশন-লাইফ পাবলিশার্স, সান দিয়েগো, 1974। () (সম্পাদনা) সায়েন্টিফিক ক্রিয়েশনিজম, ক্রিয়েশন-লাইফ পাবলিশার্স, সান দিয়েগো, 1974। () দ্য জেনেসিস রেকর্ড, এ সায়েন্টিফিক অ্যান্ড ভক্তিমূলক কমেন্টারি অন দ্য বুক অফ বিগিনিংস, বেকার বুক হাউস, গ্র্যান্ড র্যাপিডস, 1976। () এবং মার্টিন ই. ক্লার্ক, দ্য বাইবেল হ্যাজ দ্য অ্যানসার, সংশোধিত সংস্করণ, ক্রিয়েশন-লাইফ পাবলিশার্স, সান দিয়েগো, 1976। () এবং ডুয়েন গিশ (সংস্করণ) দ্য ব্যাটেল ফর ক্রিয়েশন, ক্রিয়েশন-লাইফ পাবলিশার্স, সান দিয়েগো, 1976। দ্য সায়েন্টিফিক কেস ফর ক্রিয়েশন, ক্রিয়েশন-লাইফ পাবলিশার্স, সান দিয়েগো, 1977। () মেন অফ সায়েন্স, মেন অফ গডঃ গ্রেট সায়েন্টিস্টস অফ দ্য পাস্ট হু বিলিভড দ্য বাইবেল, মাস্টার বুকস, সান দিয়েগো, 1982, সংশোধিত 1988। () দ্য ট্রাবলড ওয়াটার্স অফ ইভোলিউশন, ক্রিয়েশন-লাইফ পাবলিশার্স, সান দিয়েগো, 1982। () এবং গ্যারি ই. পার্কার, হোয়াট ইজ ক্রিয়েশন সায়েন্স?, ক্রিয়েশন-লাইফ পাবলিশার্স, সান দিয়েগো, 1982। () এবং ডোনাল্ড এইচ. রোহরার (সংস্করণ) ক্রিয়েশন, দ্য কাটিং এজ, ক্রিয়েশন লাইফ পাবলিশার্স, সান দিয়েগো, 1982। দ্য রেভিলেশন রেকর্ডঃ এ সায়েন্টিফিক অ্যান্ড ডিভোশনাল কমেন্টারি অন দ্য প্রফেটিক বুক অফ দ্য এন্ড অফ টাইমস, টিনডেল হাউস পাবলিশার্স, ইউ. এস., 1983। () আধুনিক সৃষ্টিবাদের ইতিহাস, মাস্টার বুকস, সান দিয়েগো, 1984। () ঈশ্বরের বিরুদ্ধে দীর্ঘ যুদ্ধঃ সৃষ্টি/বিবর্তন দ্বন্দ্বের ইতিহাস এবং প্রভাব, বেকার বুক হাউস, গ্র্যান্ড র্যাপিডস, 1989। () যে তাদের শব্দ তাদের বিরুদ্ধে ব্যবহার করা যেতে পারে, মাস্টার বুকস, গ্রিন ফরেস্ট, 1997। () দ্য রিমার্কেবল রেকর্ড অফ জব, মাস্টার বুকস, গ্রিন ফরেস্ট, 2000। () দ্য রিমার্কেবল উইজডম অফ সলোমনঃ এন্সিয়েন্ট ইনসাইটস ফ্রম দ্য সং অফ সলোমন, হিতোপদেশ এবং উপদেশক মাস্টার বুকস, গ্রিন ফরেস্ট, 2001। () গড অ্যান্ড দ্য নেশনস, মাস্টার বুকস, গ্রিন ফরেস্ট, 2002। () আধুনিক বিজ্ঞানের জন্য বাইবেলের ভিত্তি, মাস্টার বুকস, গ্রিন ফরেস্ট, 2002। () বাইবেলের সৃষ্টিবাদ, মাস্টার বুকস, গ্রিন ফরেস্ট, 2003। () দ্য ডিফেন্ডার্স স্টাডি বাইবেল, টমাস নেলসন, ন্যাশভিল, 2005। ()। 2006 সালে নিউ ডিফেন্ডার্স স্টাডি বাইবেল হিসাবে সংশোধিত। () দ্য হেনরি মরিস স্টাডি বাইবেল, মাস্টার বুকস, গ্রিন ফরেস্ট, 2012। () কেন ক্যাম্পবেল, "সৃষ্টি বিজ্ঞানের সাথে কিছু সমস্যা", সেন্ট মার্কস রিভিউ 137 (শরৎ 1989) পৃষ্ঠা। লিভিংস্টোন, ডেভিড এন., ডারউইনের ফরগটেন ডিফেন্ডার্সঃ দ্য এনকাউন্টার বিটুইন ইভানজেলিকাল থিওলজি অ্যান্ড ইভোলিউশনারি থট, উইলিয়াম বি. এরডম্যানস, গ্র্যান্ড র্যাপিডস, 1987। মুর, জেমস আর., দ্য পোস্ট-ডারউইনিয়ান কনট্রাবিউজসঃ এ স্টাডি অফ দ্য প্রোটেস্ট্যান্ট স্ট্রাগল টু কাম টু টার্মস উইথ ডারউইন ইন গ্রেট ব্রিটেন অ্যান্ড আমেরিকা, কেমব্রিজ ইউনিভার্সিটি প্রেস, কেমব্রিজ, 1979। নাম্বারস, রোনাল্ড এল., দ্য ক্রিয়েশনিস্টসঃ দ্য ইভোলিউশন অফ সায়েন্টিফিক ক্রিয়েশনিজম, ইউনিভার্সিটি অফ ক্যালিফোর্নিয়া প্রেস, বার্কলে, 1993। নাম্বারস, রোনাল্ড এল., ডারউইনিজম কামস টু আমেরিকা, হার্ভার্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস, কেমব্রিজ, ম্যাসাচুসেটস, 1998। সরফাতি, জোনাথন, "রিফুটিং ইভোলিউশন" সি. এম. আই অস্ট্রেলিয়া। স্ট্রাহলার, আর্থার, বিজ্ঞান ও পৃথিবীর ইতিহাসঃ বিবর্তন/সৃষ্টি বিতর্ক, জন উইলি, নিউ ইয়র্ক, 1987। ভ্যান ডি ফ্লায়ার্ট, জে. আর., "ফান্ডামেন্টালিজম অ্যান্ড ফান্ডামেন্টালস অফ জিওলজি", ইন্টারন্যাশনাল রিফর্মড রিভিউ 32/33 (এপ্রিল 1968), পৃ. 5-27। ইয়ংব্লড, রোনাল্ড এফ. (সংস্করণ) দ্য জেনেসিস ডিবেটঃ পার্সিস্ট্যান্ট কোয়েশ্চন্স অ্যাবাউট ক্রিয়েশন অ্যান্ড দ্য ফ্লাড, বেকার বুক হাউস, গ্র্যান্ড র্যাপিডস, 1990। বাহ্যিক সংযোগ 1918 জন্ম 2006 মৃত্যু 20শ শতাব্দীর আমেরিকান প্রকৌশলী খ্রিস্টান ক্ষমাপ্রার্থী আমেরিকান খ্রিস্টান তরুণ পৃথিবী সৃষ্টিকারী বন্যার ভূতত্ত্ব খ্রিস্টান প্যারাচার্চ সংস্থার নেতারা এল পাসো থেকে মানুষ, টেক্সাস ডালাস রাইস বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী মিনেসোটা কলেজ অফ সায়েন্স এবং ইঞ্জিনিয়ারিংয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী সৃষ্টি বিজ্ঞানীরা