Kachin people
কাচিন জনগোষ্ঠী (জিংপোঃ গা হকিয়াং,;,), আরও সুনির্দিষ্টভাবে কাচিন উনপং (জিংপোঃ জিংপাউ উনপাং, "কাচিন কনফেডারেশন") বা কেবল উনপং ("কনফেডারেশন") হল জাতিগত গোষ্ঠীর একটি সংঘ যারা উত্তর মায়ানমারের কাচিন রাজ্যের কাচিন পাহাড়ে এবং চীনের প্রতিবেশী ইউনান প্রদেশের পাশাপাশি উত্তর-পূর্ব ভারতের অরুণাচল প্রদেশ, আসামে বাস করে। এই অঞ্চলে প্রায় 15 লক্ষ কাচিন মানুষ বাস করে। কাচিন মানুষ শব্দটি প্রায়শই মূল উপগোষ্ঠীর সাথে বিনিময়যোগ্যভাবে ব্যবহৃত হয়, যাকে চীনে জিংপো মানুষ বলা হয়। কাচিনদের মধ্যে প্রচলিত জিংফো ভাষায় বিভিন্ন উপভাষা রয়েছে এবং উনিশ শতকের শেষের দিকে তৈরি ল্যাটিন-ভিত্তিক লিপি দিয়ে লেখা হয়। পরবর্তীকালে একটি বার্মিজ লিপি সংস্করণ তৈরি করা হয়েছিল। উত্তর-পূর্ব ভারতে সিংহপো উপভাষা এবং দক্ষিণ-পশ্চিম চীনে জিংফো ভাষায় কথা বলা হয়। কাচিন একটি জাতিগোষ্ঠী যা বিভিন্ন ভাষাগত গোষ্ঠী এবং সমন্বিত সামাজিক কাঠামো নিয়ে গঠিত। কাচিনের সমসাময়িক ব্যবহার ছয়টি জাতির একটি গোষ্ঠীর সাথে সম্পর্কিতঃ রাওয়াং, লিসু, জিংপ, জাইওয়া, লাশি/লাচিক এবং লংওয়া/মারু। কিছু সংজ্ঞা কাচিন এবং শান (তাই) জনগোষ্ঠীকে আলাদা করে, যদিও কিছু কাচিন জনগোষ্ঠী সাংস্কৃতিকভাবে "শান হয়ে" বংশ-ভিত্তিক জাতিগত পরিচয়ের ধারণার অতি-সরলতা প্রদর্শন করেছে। কাচিন লোকেরা কীভাবে তাদের নাম পেয়েছিল সে সম্পর্কে অনেক তত্ত্ব রয়েছে। এর মধ্যে একটি এসেছে মার্কিন ব্যাপটিস্ট মিশনারি ডঃ ইউজেনিও কিনকেডের কাছ থেকে। তিনি যখন মায়ানমারের উত্তরাঞ্চলে পৌঁছন, তখন তিনি প্রথম গাহকিয়াং জনগণের সঙ্গে দেখা করেন। তিনি যখন তাদের জিজ্ঞাসা করেন যে তারা কারা, তখন তারা উত্তর দেয় যে তারা গাহকিয়াংয়ের গ্রামবাসী। তাই তিনি তাঁর নোটে "গা হকেং" লিখেছিলেন। ইউরোপীয় লেখকরা 1899 সাল পর্যন্ত কাচিনদের "কাখিয়েন" বলে অভিহিত করতেন। "দ্য গ্রেট কুইন ইজ কামিং 1890" বইটিতে মেজর ইসি ব্রং প্রথম ব্যক্তি যিনি রোমান লিপিতে "কাচিন" ব্যবহার শুরু করেছিলেন বলে বর্ণনা করা হয়েছে। এটিও সম্ভব যে নামটি হারারি (হারলা) শব্দ "কাচিন" থেকে এসেছে, যার অর্থ পাতলা, পাতলা, সরু বা সংকীর্ণ। শ্রেণীবিভাগ ইউনানে, একটি ভিন্ন শ্রেণীবিভাগ প্রয়োগ করা হয় এবং উনপং হিসাবে গোষ্ঠীভুক্ত জনগণকে চারটি জাতিতে বিভক্ত করা হয়। জিংপোর চীনা সংজ্ঞা (যার মধ্যে উত্তর বার্মিজ ভাষার জাইওয়া গোষ্ঠীর সমস্ত বক্তা অন্তর্ভুক্ত) কাচিন পাহাড়ের তুলনায় বিস্তৃত এবং কাচিন পাহাড়ের উনপংয়ের সাথে কিছুটা তুলনীয়। ইউনানের লিসু, আনুং (রাওয়াং) এবং ডেরুং (তারোন) জনগোষ্ঠী জাতিগত জিংপোর অধীন নয়, তাই তাদের জিংপো জাতির বাইরে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছেঃ জিংপো জাতি (জিংপোঃ জিংপাও পঙ্গিয়াওং) জাতিগত জাইওয়া () জাতিগত জিংপো যথাযথ উপজাতীয় জিংপো যথাযথ উপজাতীয় গৌরী উপজাতীয় এন 'কুম উপজাতীয় শাতাম উপজাতীয় মুংচি অন্যান্য উপজাতীয়তা জাতিগত লিসু জাতিগত লাচিক বোলা-ভাষী লিসু জাতি নু জাতি আনুং-ভাষী ডেরুং জাতির জাতিগত আনুং এর জাতিগত নুসু জাতিগত জাওজু জাতিগত আনুং কাচিন রাজ্যের প্রত্যন্ত অবস্থান এবং এর রুক্ষ প্রাকৃতিক দৃশ্যের কারণে, কাচিন জনগণ ব্রিটিশ শাসনের দ্বারা তুলনামূলকভাবে অস্পৃষ্ট ছিল। আমেরিকান মিশনারিরা প্রথম কাচিন জনগণের সাথে ব্যাপকভাবে যোগাযোগ করেছিলেন এবং তারা জনসংখ্যার বিশাল অংশকে সর্বপ্রাণবাদ থেকে খ্রিস্টধর্মে রূপান্তরিত করেছিলেন। 1800-এর দশকের শেষের দিকে এবং 1900-এর দশকের গোড়ার দিকে ব্রিটিশরা সেনাবাহিনীতে জাতিগত বর্মণদের পরিবর্তে চিন, কাচিন এবং কারেন সৈন্যদের প্রতিস্থাপন করতে শুরু করে। 1925 সালে ব্রিটিশ সেনাবাহিনী থেকে জাতিগত বর্মণদের এই বর্জন আনুষ্ঠানিকভাবে গৃহীত হয়েছিল যখন নীতিটি কেবল জাতিগত সংখ্যালঘুদের সেনাবাহিনীতে তালিকাভুক্ত করার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল। সামরিক গঠনে এই পরিবর্তনের কারণে, অনেক জাতিগত বর্মণ জাতিগত সংখ্যালঘুদের ব্রিটিশ নিপীড়নের সাথে যুক্ত করতে শুরু করে। 1942 সালে জাপানের বার্মা আক্রমণের পর, অনেক বার্মিজ সৈন্য একত্রিত হয়ে বার্মিজ ইন্ডিপেন্ডেন্স আর্মি (বি. আই. এ) গঠন করে এবং জাপানিদের পাশাপাশি ব্রিটিশদের বিরুদ্ধে লড়াই করে। যাইহোক, কাচিন জনগণকে ব্রিটিশ ও আমেরিকা দ্বারা যুদ্ধের পরে স্বায়ত্তশাসনের প্রতিশ্রুতি দিয়ে জাপানি বাহিনীর বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য নিয়োগ করা হয়েছিল। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের অবসান এবং এই অঞ্চলে ব্রিটিশ শাসনের পর, 1947 সালের পাংলং সম্মেলনে কাচিন জনগণ বার্মা ইউনিয়নে যোগ দিতে সম্মত হয়। সম্মেলনটি কাচিন, চিন এবং শান নেতাদের-তৎকালীন জেনারেল অং সানের বর্মণ নেতার সাথে একত্রিত করেছিল। তাঁরা একসঙ্গে পাংলং চুক্তিতে স্বাক্ষর করেন যা জাতিগত সীমান্ত রাজ্যগুলিকে স্থানীয় প্রশাসনে স্বায়ত্তশাসন এবং রাজ্য কর্তৃক সমান আচরণ প্রদান করে। জেনারেল অং সানের হত্যাকাণ্ড অবশ্য চুক্তির জন্য সরকারী সমর্থন হ্রাস করে এবং কাচিন জনগণের পক্ষ থেকে বিশ্বাসঘাতকতার অনুভূতির দিকে পরিচালিত করে। কাচিন স্বাধীনতা আন্দোলন কাচিন জনগণের অধিকারের পক্ষে ও সুরক্ষার জন্য 1960 সালের 25শে অক্টোবর কাচিন স্বাধীনতা সংস্থা (কে. আই. ও) গঠিত হয়েছিল। প্রতিষ্ঠার এক বছর পর, কে. আই. ও-এর সশস্ত্র শাখা হিসাবে কাচিন ইন্ডিপেন্ডেন্স আর্মি (কে. আই. এ) তৈরি করা হয়েছিল। যদিও কে. আই. এ প্রাথমিকভাবে একশো সদস্য নিয়ে শুরু করেছিল, কে. আই. এ কমান্ডারদের বর্তমান প্রতিবেদনে আরও 10,000 রিজার্ভ সহ 10,000 শক্তিশালী সেনাবাহিনীর ইঙ্গিত দেওয়া হয়েছে। কে. আই. ও এবং কে. আই. এ উভয়ই চীনের সাথে জেড, কাঠ এবং অন্যান্য কাঁচামালের বাণিজ্যের মাধ্যমে তাদের মিশনকে সমর্থন করে। 1994 যুদ্ধবিরতি চুক্তি 33 বছরের বিদ্রোহের পর, কে. আই. ও রাষ্ট্রীয় আইন ও শৃঙ্খলা পুনরুদ্ধার কাউন্সিলের (এস. এল. ও. আর. সি) সাথে একটি যুদ্ধবিরতি চুক্তি স্বাক্ষর করে, যা তাতমাদাও (মায়ানমার সেনাবাহিনী) এবং কে. আই. ও উভয়ের দ্বারা প্ররোচিত সমস্ত সামরিক অভিযানের অবসান ঘটায়। যুদ্ধবিরতিতে প্রাথমিকভাবে সামরিক কার্যকলাপের অবসান ঘটে, তবে কাচিন রাজ্যে উন্নয়ন প্রকল্পগুলির জন্য মায়ানমার সরকারের অর্থায়নের শর্তও অন্তর্ভুক্ত ছিল। স্বাক্ষরের সময়, কে. আই. ও টাটমাডো থেকে বর্ধিত সামরিক চাপের মুখোমুখি হয়েছিল এবং রাষ্ট্রের বিরুদ্ধে যুদ্ধ চালিয়ে যাওয়ার জন্য বিদেশী অভিনেতাদের সমর্থন হ্রাস পাচ্ছিল। বর্ডার গার্ড বাহিনী 2010 সালের নির্বাচনের আগে, তাতমাদাও সরকারী কর্মকর্তাদের অন্যান্য জাতিগত বিদ্রোহী গোষ্ঠীগুলির সাথে কেআইএ-কে তাতমাদাওয়ের এখতিয়ারের অধীনে মিলিশিয়া বাহিনীতে পরিণত করার জন্য অনুরোধ করেছিল। সামরিক বাহিনী দ্বারা প্রণীত 2008 সালের সংবিধান থেকে এই আদেশটি উদ্ভূত হয়েছিল যে সমস্ত সশস্ত্র বাহিনী তাদের অস্ত্র সমর্পণ করবে, টাটমাদাওয়ের কেন্দ্রীয় কর্তৃপক্ষের অধীনে পড়বে এবং বর্ডার গার্ড ফোর্সেস (বিজিএফ) হিসাবে পুনরায় ব্র্যান্ড করবে। কে. আই. ও একটি বিজিএফ-এ রূপান্তরিত হতে অস্বীকার করে এবং পরিবর্তে একটি পাল্টা প্রস্তাব প্রদান করে যা কে. আই. এ-কে কাচিন রিজিওনাল গার্ড ফোর্স (কে. আর. জি. এফ) হিসাবে পুনরায় ব্র্যান্ড করবে। নতুন সংগঠনটি কাচিন জনগণের জন্য জাতিগত সমতার দিকে কাজ করবে কিন্তু তাতমাদাও এই প্রচেষ্টাকে প্রত্যাখ্যান করেছিল। 1994 সালের যুদ্ধবিরতির পর, রাজ্য আইন ও শৃঙ্খলা পুনরুদ্ধার পরিষদ (এস. এল. ও. আর. সি) এবং রাজ্য শান্তি ও উন্নয়ন পরিষদ (এস. পি. ডি. সি) কাচিন রাজ্য জুড়ে জমি দখলের কাজে লিপ্ত হয়। দুর্বল ভূমি প্রশাসন নীতিগুলিকে কাজে লাগিয়ে, এস. এল. ও. আর. সি এবং এস. পি. ডি. সি বিদেশী অভিনেতাদের ঐতিহ্যগতভাবে কাচিন জনগণের মালিকানাধীন জমিতে খনন, লগিং, বাঁধ নির্মাণ এবং অন্যান্য পরিকাঠামো প্রকল্পে বিনিয়োগের জন্য আমন্ত্রণ জানিয়েছে। উপরন্তু, কাচিন রাজ্য প্রাকৃতিক সম্পদে সমৃদ্ধ, বিশেষ করে জেড, যার উপর নিয়ন্ত্রণের জন্য তাতমাদাও (মায়ানমার সেনাবাহিনী) এবং কে. আই. ও লড়াই করে। 1900-এর দশকের শেষের দিকে এবং 2000-এর দশকের গোড়ার দিকে, তাতমাদাও বাণিজ্যিক উন্নয়নের জন্য মনোনীত এলাকায় সামরিক উপস্থিতি প্রতিষ্ঠা করে, কে. আই. ও-এর শাসনের অধীনে জমির নিয়ন্ত্রণকে হ্রাস করে। কাচিন রাজ্যে দ্বন্দ্ব 2011 সালে মায়ানমারের রাষ্ট্রপতি হিসাবে থেইন সেইনের নির্বাচনের পরে অনেক বৃহত্তম জাতিগত সশস্ত্র সংস্থার (ই. এ. ও) সাথে অতিরিক্ত যুদ্ধবিরতি স্বাক্ষরিত হয় যা পুনর্মিলনের ইঙ্গিত দেয়। যাইহোক, 9ই জুন, 2011-এ, তাতমাদাও বাহিনী 17 বছরের যুদ্ধবিরতি ভঙ্গ করে এবং একটি জলবিদ্যুৎ কেন্দ্রের কাছে টেপিং নদীর তীরে কে. আই. ও-এর বিরুদ্ধে সশস্ত্র আক্রমণ শুরু করে। আক্রমণের সময়, তাতমাদাও বাহিনী কে. আই. ও ল্যান্স কর্পোরাল চ্যাং ইংকে অপহরণ করে এবং কয়েক দিন পরে তার নির্যাতিত দেহ ফিরিয়ে দেয়। এই পদক্ষেপটি কে. আই. ও-এর কাছ থেকে প্রতিশোধের প্ররোচনা দেয় এবং দুজনের মধ্যে মারাত্মক সংঘর্ষের একটি সিরিজ শুরু করে। 2012 সালের মধ্যে কে. আই. এ এবং তাতমাদাও বাহিনীর মধ্যে লড়াই কাচিন রাজ্যের সমস্ত অঞ্চলে ছড়িয়ে পড়ে। একাধিক দফা আলোচনার পর, রাষ্ট্রপতি থেইন সেইন 2013 সালের মে মাসে তাতমাদাও কমান্ডারদের ইচ্ছার বিরুদ্ধে অস্থায়ী যুদ্ধবিরতি ঘোষণা করেন। দুই বছরের সংঘাতের শেষে আনুমানিক 1,00,000 কাচিন মানুষ বাস্তুচ্যুত হয়। সংস্কৃতি ও ঐতিহ্য কাচিন জনগণ ঐতিহ্যগতভাবে তাদের শৃঙ্খলাবদ্ধ লড়াইয়ের দক্ষতা, জটিল গোষ্ঠী আন্তঃসম্পর্ক, কারুশিল্প, ভেষজ নিরাময় এবং জঙ্গলে বেঁচে থাকার দক্ষতার জন্য পরিচিত। সাম্প্রতিক দশকগুলিতে, সর্বপ্রাণবাদী এবং বৌদ্ধ বিশ্বাসগুলি ছেড়ে দেওয়া হয়েছে এবং এখন বিভিন্ন ক্ষেত্রে খ্রিস্টধর্ম গ্রহণ করছে। একটি সূত্র অনুসারে, কাচিন জনগণের প্রায় দুই-তৃতীয়াংশ নিজেদেরকে খ্রিস্টান হিসাবে চিহ্নিত করে, অন্যটি এই সংখ্যাটিকে 90 থেকে 95 শতাংশে রাখে। অনেক ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠান এবং প্রতীক, যেমন মাইটকিনায় বার্ষিক মানাউ উৎসব, লোককাহিনীমূলক ঐতিহ্য হিসাবে উদযাপিত হয়। মানবাধিকার কাচিন জনগণ সম্প্রদায়ের বিরুদ্ধে অসংখ্য মানবাধিকার লঙ্ঘন এবং লঙ্ঘনের শিকার হয়েছে, বিশেষ করে তাতমাদা দ্বারা নথিভুক্ত করা অব্যাহত রয়েছে। তাতমাদাওয়ের লঙ্ঘনের মধ্যে রয়েছে ধর্ষণ ও যৌন নিপীড়ন, বিচারবহির্ভূত হত্যা, জোরপূর্বক শ্রম, নির্যাতন, শারীরিক নির্যাতন এবং অন্যান্য অনেক ধরনের বৈষম্য বা সরাসরি সহিংসতা। শুধুমাত্র 2014 সালে, বর্মার মহিলা লীগ কাচিন রাজ্যে 100টিরও বেশি ধর্ষণের ঘটনা নথিভুক্ত করেছে। অন্য একটি ঘটনায়, একজন কাচিন নাগরিককে নির্যাতন করা হয়েছিল এবং পরবর্তীকালে মানসি টাউনশিপের যুদ্ধক্ষেত্রের মধ্য দিয়ে তাতমাদাও সৈন্যদের গাইড করতে বাধ্য করা হয়েছিল। কেআইএ এবং তাতমাদাওয়ের মধ্যে দ্বন্দ্ব 100,000 এরও বেশি কাচিন মানুষকে বাস্তুচ্যুত করে একটি বড় আকারের শরণার্থী সঙ্কটের দিকে পরিচালিত করেছে। এই অভ্যন্তরীণভাবে বাস্তুচ্যুত ব্যক্তিরা (আইডিপি) প্রায়শই সীমান্ত অতিক্রম করে প্রতিবেশী চীনে প্রবেশের চেষ্টা করে। যাইহোক, 2011 সালে, কাচিন আইডিপিদের জোর করে মিয়ানমারে ফেরত পাঠানো হয় এবং চীনা সরকার তাদের শরণার্থী মর্যাদা দিতে অস্বীকার করে। শরণার্থী বা আশ্রয়প্রার্থী হিসাবে স্বীকৃতির এই অভাব অনেক কাচিন জনগণকে মিয়ানমারে বড় আইডিপি শিবির গঠন করতে বাধ্য করেছে। তবে, শুধুমাত্র তাতমাদাও নিয়ন্ত্রিত এলাকায় আইডিপি শিবিরগুলিকে জাতিসংঘের কনভয় এবং আন্তর্জাতিক সহায়তায় প্রবেশাধিকার দেওয়া হয়। কেআইএ নিয়ন্ত্রিত অঞ্চলে সহায়তা প্রদানের চেষ্টা করা আন্তর্জাতিক অভিনেতাদের প্রায়শই নিরাপত্তার ভিত্তিতে মায়ানমার সরকার প্রবেশাধিকার থেকে বঞ্চিত করে। আরও দেখুন কাচিন কুইজিন কাচিন ইন্ডিপেন্ডেন্স অর্গানাইজেশন জিংপো পিপল রেফারেন্স আরও পড়ুন ভারতে জাতিগত গোষ্ঠী মায়ানমারে জাতিগত গোষ্ঠী চীনে জাতিগত গোষ্ঠী অরুণাচল প্রদেশের উপজাতি উত্তর-পূর্ব ভারতের অসম জাতিগত গোষ্ঠী