Pindarics
পিন্ডারিক্স (বিকল্পভাবে পিন্ডারিক্স বা পিন্ডারিক্স) 17 শতকের শেষের দিকে এবং 18 শতকের শুরুতে ইংল্যান্ডে ফ্যাশনে ব্যাপকভাবে আলগা এবং অনিয়মিত ওডের একটি শ্রেণীর জন্য একটি শব্দ ছিল। আব্রাহাম কাউলি, যিনি 1656 সালে পনেরোটি পিণ্ডারিক ওডস প্রকাশ করেছিলেন, তিনি এই রূপের সাথে সর্বাধিক পরিচিত কবি ছিলেন যদিও তাঁর আগে আরও অনেকে অনিয়মিত শ্লোক রচনা করেছিলেন। শব্দটি গ্রীক প্রত্নতাত্ত্বিক কবি পিন্ডারের নাম থেকে উদ্ভূত হয়েছে, তবে এটি একটি ভুল ধারণার উপর ভিত্তি করে তৈরি হয়েছে কারণ পিন্ডারের ওডগুলি আসলে খুব আনুষ্ঠানিক ছিল, একটি ত্রয়ী কাঠামো মেনে চলে, যেখানে প্রথম স্তবকের (স্ট্রোফ) রূপটি দ্বিতীয় স্তবক (অ্যান্টিস্ট্রোফ)-এ পুনরাবৃত্তি করা হয়েছিল, তারপরে তৃতীয় স্তবক (ইপোড) যা বৈচিত্র্য প্রবর্তন করেছিল তবে যার রূপটি পরবর্তী ত্রয়ীতে অন্যান্য যুগ দ্বারা পুনরাবৃত্তি করা হয়েছিল। কাউলির পুনরুত্থান, যা সপ্তদশ শতাব্দীতে 'পিণ্ডারিক' শৈলীর একটি মডেল হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল, চৌষট্টি লাইনের একটি নিরাকার কবিতা, যা নির্বিচারে ত্রয়ীতে নয়, অসম আয়তন এবং কাঠামোর চারটি স্তবকগুলিতে বিভক্ত; এই স্তবকগুলি তৈরি করে এমন রেখাগুলি তিন ফুট থেকে সাত ফুট পর্যন্ত দৈর্ঘ্যের, কোনও ক্রমে পুনরাবৃত্তি না করে। সপ্তদশ শতাব্দীর শেষের দিকে জন ড্রাইডেন, আফ্রা বেন এবং আলেকজান্ডার পোপ এবং জন ওল্ডহ্যাম, টমাস ওটওয়ে, টমাস স্প্রাট, জন হিউজেস এবং টমাস ফ্ল্যাটম্যানের মতো অনেক ছোট কবিদের কাছে এই 'পিণ্ডারিক্স'-এর শিথিলতা আবেদন করেছিল। জন মিল্টন তাঁর গীতিকার ট্র্যাজেডি, স্যামসন অ্যাগোনিস্টেসের কোরাসের জন্য 'পিণ্ডারিক্স' ব্যবহার করেছিলেন, যা 1670/71-এ প্রকাশিত হয়েছিল (এবং সম্ভবত 1660-এর দশকে রচিত) তবে তিনি একজন শাস্ত্রীয় পণ্ডিত ছিলেন এবং তিনি সেগুলিকে আরও যথাযথভাবে অভিহিত করেছিলেনঃ "কোরাসে ব্যবহৃত শ্লোকের পরিমাপ সব ধরণের, গ্রীকদের দ্বারা 'মনোস্ট্রফিক' বা বরং 'অ্যাপোলিম্যানন' বলা হয়, যা কেবলমাত্র সংগীতের জন্য তৈরি করা এক ধরণের স্তবক ছিল, তারপরে যে কোরাসটি গাওয়া হয়েছিল তার সাথে ব্যবহৃত হয়েছিল; কবিতার জন্য প্রয়োজনীয় নয় এবং তাই উপাদান নয়; বা, স্তবক বা বিরামগুলিতে বিভক্ত হওয়ায়, তাদের 'অ্যালো' বলা যেতে পারে। প্রাচীনকালে, কোরাল গানের এই শিথিল রূপটি খ্রিস্টপূর্ব পঞ্চম শতাব্দীর শেষের দিকে ট্র্যাজেডি কবি ইউরিপিডিস এবং অন্যান্য সংগীত উদ্ভাবকদের সাথে যুক্ত ছিল, পূর্ববর্তী ট্র্যাজেডি এসকিলাসের অত্যন্ত কাঠামোগত ওডের বিপরীতে। তা সত্ত্বেও, মিল্টনের ভাগ্নে, এডওয়ার্ড ফিলিপস, ভুল করে এই শৈলীটিকে এস্কিলাসের সাথে যুক্ত করেছেনঃ "যাকে আমরা পিন্ডারিক বলি, তার সঙ্গে এস্কিলাসের ট্র্যাজেডির কোরাসে ব্যবহৃত মনোস্ট্রফিক বা অ্যাপোলিম্যাননের ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক রয়েছে।" ফিলিপস তাঁর চাচার অন্যতম শিষ্য ছিলেন এবং 1640-এর দশকের গোড়ার দিকে মিল্টনের তত্ত্বগুলি তাঁর দৃষ্টিভঙ্গিকে রূপ দিয়েছিল, তবুও তিনি মহান কবির পরবর্তী কিছু দৃষ্টিভঙ্গি এবং পুনরুদ্ধারের সাহিত্যিক ফ্যাশনগুলির প্রতি তাঁর প্রতিক্রিয়াগুলিও পুনরুত্পাদন করেছিলেন। এইভাবে তিনি 'পিণ্ডারিক্স'-কে ছন্দের দ্বৈতের সাথে ট্র্যাজেডির জন্য উপযুক্ত একটি শ্লোকের রূপ হিসাবে তুলনা করেছেনঃ ".....................। 1706 খ্রিষ্টাব্দের ডিসকোর্স অন দ্য পিন্ডারিক ওডে-তে নাট্যকার উইলিয়াম কংগ্রেভ পিন্ডারিক্সকে "এলোমেলো অসঙ্গতিপূর্ণ চিন্তার সমষ্টি" এবং "অনিশ্চিত ও বিভ্রান্তিমূলক আয়াত ও ছড়া" বলে নিন্দা করেছিলেন। জোসেফ এডিসন 1711 সালে দ্য স্পেকটেটর জার্নালে তাদের দানবীয় রচনা হিসাবে বরখাস্ত করেন। রিচার্ড স্টিল পরের বছর স্পেকটেটর-এ একটি নিবন্ধে কাউলির সাথে গ্রীক কবির কল্পনা করে ইংরেজি পিন্ডারিক এবং পিন্ডার-এর শ্লোকের মধ্যে পার্থক্যের উপর জোর দিয়েছিলেন, কিন্তু বেশিক্ষণের জন্য নয়ঃ "আমি পিন্ডারকে একা হাঁটতে দেখেছি, কাউলি যতক্ষণ না তার কাছে আনন্দ প্রকাশ করে, ততক্ষণ পর্যন্ত কেউ তাকে আক্রমণ করার সাহস করেনি, কিন্তু যে তাকে প্রায় শ্বাসরোধ করে ফেলেছিল তার ক্লান্ত হয়ে সে তাকে হোরেস এবং আনাক্রিয়নের জন্য ছেড়ে চলে যায়, যার সাথে তাকে অসীম আনন্দিত বলে মনে হয়েছিল।" পিন্ডারিক সাধারণত জন্ম, বিবাহ এবং অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সম্পর্কিত প্রশংসাসূচক কবিতার জন্য ব্যবহৃত হতে শুরু করে। যদিও এই রূপগুলির প্রচলন রানী অ্যানের যুগে খুব কমই টিকে ছিল, তবুও ঐতিহ্যের কিছু রয়ে গেছে এবং এমনকি ওয়ার্ডসওয়ার্থ, শেলি এবং কলরিজের ওডগুলিতেও কাউলির পিন্ডারিকের ভাঙা সংস্করণ মাঝে মাঝে বেঁচে থাকে। টেনিসন 'স ওড অন দ্য ডেথ অফ দ্য ডিউক অফ ওয়েলিংটন "(1852) কে ইংরেজি সাহিত্যে পিন্ডারিকের আরেকটি নমুনা হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে, যেমনটি শুরুর এবং শেষের লাইনগুলিতে দেখা যায়ঃ একটি সাম্রাজ্যের বিলাপের সাথে মহান ডিউককে কবর দিন, আসুন আমরা মহান ডিউককে কবর দিই একটি শক্তিশালী জাতির শোকের শব্দে, যখন তাদের নেতারা পড়ে যায় তখন শোক, যোদ্ধারা যোদ্ধার পাল বহন করে, এবং দুঃখ গ্রাম ও হলঘরকে অন্ধকার করে দেয়। ছাই থেকে ছাই, ধুলো থেকে ধুলো; তিনি চলে গেছেন যিনি এত মহান বলে মনে হয়। চলে গেছে; কিন্তু তিনি যে শক্তি দিয়ে এখানে নিজের অস্তিত্ব গড়ে তুলেছেন তা থেকে কিছুই তাকে বঞ্চিত করতে পারে না, এবং আমরা তাকে এমন কিছু বিশ্বাস করি যা রাজ্যে অনেক উন্নত, এবং যে মানুষ তাকে বুনতে পারে এমন যে কোনও পুষ্পমালার চেয়ে তিনি সত্যিকারের মুকুট পরেন। তাঁর খ্যাতি সম্পর্কে আর কথা বলবেন না, আপনার পার্থিব কল্পনাগুলি নিচে রাখুন, এবং বিশাল ক্যাথেড্রালে তাকে ছেড়ে দিন, ঈশ্বর তাকে গ্রহণ করুন, খ্রীষ্ট তাকে গ্রহণ করুন। উদ্ধৃতি ইংল্যান্ডের সাহিত্য