Rav Pappa
রাভ পাপ্পা () (আনুমানিক 300-মৃত্যু 375) ছিলেন অ্যামোরাইমের পঞ্চম প্রজন্মের একজন ব্যাবিলনীয় রাব্বি। জীবনী তিনি রাভা এবং আবয়ের ছাত্র ছিলেন। তাঁর শিক্ষকদের মৃত্যুর পর তিনি সুরার নিকটবর্তী একটি শহর নরেশে একটি বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠা করেন, যেখানে তিনি "রেশ মেতিভতা" হিসাবে দায়িত্ব পালন করেন, তাঁর বন্ধু এবং সহযোগী, রব হুনা বেন জোশুয়া, "রেশ কাল্লাহ" (356-375) হিসাবে কাজ করেন। রাব বাবার বাবা ধনী ছিলেন এবং তাঁর ছেলেকে পড়াশোনায় নিজেকে উৎসর্গ করতে সক্ষম করেছিলেন বলে মনে হয়। রব পাপা তাঁর বাবার কাছ থেকে কিছু সম্পত্তি উত্তরাধিকার সূত্রে পেয়েছিলেন এবং তিনি বিয়ার তৈরি করে প্রচুর সম্পদ সংগ্রহ করেছিলেন, যে পেশায় তিনি একজন বিশেষজ্ঞ ছিলেন। একইভাবে তিনি ব্যাপক ও সফল ব্যবসায়িক উদ্যোগে নিযুক্ত ছিলেন এবং তাঁর শিক্ষক রাভা একবার তাঁর সম্পর্কে বলেছিলেনঃ "ধন্য সেই ধার্মিক ব্যক্তি যিনি পৃথিবীতে কেবলমাত্র দুষ্টদের মতোই সমৃদ্ধ!" তবে, রাভা বাবা এবং তাঁর সমসাময়িক হুনাকে ব্যবসায় শোষণমূলক বলে অভিযুক্ত করেছিলেনঃ "আপনি মানুষের পিঠ থেকে কোটগুলি কেড়ে নেবেন"। রাভ পাপা ব্যবসায় তাঁর সততার জন্য পরিচিত ছিলেনঃ একবার তিনি একটি জমি ফেরত দিয়েছিলেন যা তিনি কিনেছিলেন যখন জানতে পেরেছিলেন যে বিক্রেতা বিক্রির জন্য অনুশোচনা করেছেন। তিনি দুই স্ত্রীকে বিয়ে করেছেন বলে জানা যায়। একজন ছিলেন এক কোহেনের কন্যা এবং তিনি তাঁর সম্পদের জন্য এই বিবাহকে দায়ী করেছিলেন। দ্বিতীয়টি ছিল আব্বা সুরাহর (= সুরার) কন্যা। তারা একসঙ্গে সুখে বসবাস করত বলে মনে হয় না, কারণ সে তার নিজের তুলনায় তার পূর্বপুরুষের আভিজাত্যের জন্য নিজেকে গর্বিত করত। তাই তিনি তাঁর নিজের অভিজ্ঞতার কথা উল্লেখ করে বলেছিলেনঃ "সতর্ক থাকুন এবং বিয়ে করার ক্ষেত্রে তাড়াহুড়ো করবেন না, এবং নিজের চেয়ে নিম্ন শ্রেণীর সমাজের একজন স্ত্রীকে গ্রহণ করুন।" তাঁর বেশ কয়েকটি সন্তান ইহুদি ব্যাবিলনীয় সমাজের বিশিষ্ট ব্যক্তিদের বিয়ে করেছিলেন। তিনি স্থূল ছিলেন এবং একবার লক্ষ্য করেছিলেন যে তিনি কেবল একটি বেঞ্চে বসে তা ভেঙে ফেলতে পারেন। জানা গেছে যে একবার একজন অ-ইহুদি তার কাছে অর্থ পাওনা ছিল এবং রাভ বাবা অ-ইহুদি পুত্রকে হত্যা করেছে, একটি মৃত শিশুকে কম্বলের নিচে রেখে এবং রাভ বাবাকে কম্বলের উপর বসতে উৎসাহিত করেছে এমন একটি রক্তের মানহানির উদ্ভাবন করে অর্থ এড়ানোর চেষ্টা করেছিল। গল্পের একটি সংস্করণ অনুসারে, রাব বাবা চক্রান্তটি বের করে নিয়েছিলেন এবং কম্বলের উপর বসতে অস্বীকার করেছিলেন; অন্যান্য সংস্করণ অনুসারে তিনি কম্বলের উপর বসেছিলেন, এবং তারপরে হয় দেশ ছেড়ে পালাতে বাধ্য হয়েছিলেন, অথবা কঠোর জরিমানা দিতে বাধ্য হয়েছিলেন। তাঁর সমবয়সীদের মধ্যে পাণ্ডিত্যের জন্য রাও বাবার খ্যাতি ছিল না। তাঁর বিচারের স্বাধীনতার অভাব ছিল; দুটি পরস্পরবিরোধী মতামতের ক্ষেত্রে তিনি উভয়কেই মেনে নেওয়ার চেষ্টা করেছিলেন। ফলস্বরূপ, তিনি একজন পণ্ডিত হিসাবে খুব বেশি সম্মানিত ছিলেন না; এবং আর. ইডি বি. আবিন নাগগারা তাঁকে এবং হুনা বেন জোশুয়াকে "দারদেকি" (সন্তান) বলে অভিহিত করেছিলেন। আর. হুনা বি. মনোয়াহ, স্যামুয়েল বি. জুডাহ এবং ভেস্তানিয়ার আর. হিয়া, রাভার ছাত্ররা, তাদের শিক্ষকের মৃত্যুর পরে, রাভ পাপার বক্তৃতায় যোগ দিতে এসেছিল, যা তারা অস্পষ্ট এবং অস্পষ্ট বলে মনে করেছিল। তাঁরা নিজেদের মতামত সংকেতের মাধ্যমে একে অপরকে জানিয়েছিলেন, রাব বাবার বিশাল দুঃখের কাছে, যিনি তাদের লক্ষ্য করেছিলেন এবং বলেছিলেনঃ "পণ্ডিতদের [" রব্বানন "] শান্তিতে যেতে দিন।" আর. সিমাই বি. আশি (রব আশির পিতা), যিনি রব বাবার বক্তৃতায় উপস্থিত ছিলেন, প্রায়শই তাঁকে প্রশ্ন করে বিব্রত করতেন; যাতে রব বাবা একবার হাঁটু গেড়ে প্রার্থনা করেন যে ঈশ্বর তাঁকে সিমাইয়ের দ্বারা অপমানিত হওয়া থেকে রক্ষা করুন। সিমাই, যিনি এই দৃশ্যটি নীরবে প্রত্যক্ষ করেছিলেন, তখন তিনি বিরত থাকার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন এবং আর কোনও প্রশ্ন করেননি। রব পাপা পণ্ডিত হিসাবে খ্যাতি অর্জনের জন্য অত্যন্ত উদ্বিগ্ন ছিলেন, তবে তিনি অন্যান্য সমস্ত পণ্ডিতদেরও সম্মান করার চেষ্টা করেছিলেন। তিনি কখনই কাউকে বহিষ্কৃত করেননি, এবং যখনই তাঁর ব্যবসায়িক যাত্রার সময়, তিনি এমন কোনও জায়গায় এসেছিলেন যেখানে কোনও পণ্ডিত বাস করতেন, তিনি তাঁর সঙ্গে দেখা করতে আসতেন। একবার যখন পণ্ডিতদের একটি অযৌক্তিক উল্লেখ তাঁর কাছ থেকে বেরিয়ে আসে, তখন তিনি প্রায়শ্চিত্তের সাথে উপবাস করেছিলেন, যদিও তিনি উপবাস অপছন্দ করতেন এবং এটি তাঁর সাথে একমত ছিল না। রব পাপা তাঁর ব্যবসার সঙ্গে যুক্ত হয়ে ভ্রমণ করেছিলেন এবং এইভাবে বিশ্ব সম্পর্কে অনেক জ্ঞান অর্জন করেছিলেন। তিনি বিশেষ করে জনপ্রিয় প্রবাদগুলির সংগ্রহে আগ্রহী ছিলেন, যেগুলিকে তিনি কর্তৃত্বপূর্ণ বলে মনে করতেন, এমনকি কোনও ঋষির কথাকে খণ্ডন করার জন্যও সেগুলি ব্যবহার করতেন। তাঁর উদ্ধৃত উক্তিগুলির মধ্যে নিম্নলিখিতগুলি রয়েছেঃ যদি বাড়িতে কোনও শস্য না থাকে তবে ঝগড়া দরজায় কড়া নাড়ে এবং প্রবেশ করে। আপনার ব্যবহারের জন্য ভুট্টা বপন করুন যাতে আপনি এটি কিনতে বাধ্য না হন এবং এক টুকরো সম্পত্তি অর্জনের চেষ্টা করুন। উইজেল এবং বিড়াল দুর্ভাগ্যের চর্বি উপলক্ষে সুবিধার জন্য বিয়ে করেছিল! বিচার বিলম্বিত হলে বিচার হারিয়ে যায়। অনেক আধুনিক সিয়ুমে একটি সংক্ষিপ্ত প্রার্থনা বলা হয় যেখানে রাব বাবার দশ পুত্রের উল্লেখ রয়েছে। একটি ব্যাখ্যা অনুসারে, যখনই তিনি তালমুদে একটি ট্র্যাক্টেট সম্পন্ন করতেন, তিনি একটি বড় পার্টির আয়োজন করতেন যেখানে তিনি তাঁর দশ পুত্র এবং আরও অনেক লোককে আমন্ত্রণ জানাতেন। দশটি নামকে দশ আজ্ঞার সঙ্গে যুক্ত করে অন্যান্য সমকামিতার বোঝাপড়া রয়েছে। তাঁর দশ পুত্রঃ হানিনা বি. পাপ্পা, রামি বি. পাপ্পা, নাচমান বি. পাপ্পা, আহাই বি. পাপ্পা, আব্বা মারি বি. পাপ্পা, রাফরাম বি. পাপ্পা, রাখিশ বি. পাপ্পা, সুরভ বি. পাপ্পা, আদ্দা বি. পাপ্পা, দারু বি. পাপ্পা। এই অংশটি প্রথম উল্লেখ করেছেন হাই গাঁও, যিনি অবশ্য বলেছিলেন যে সমস্ত নাম সুপরিচিত রব বাবার পুত্র নয়, তবে নামগুলি আবৃত্তি করার ঐতিহ্যটি ভুলে যাওয়ার বিরুদ্ধে একটি সেগুলাহ ছিল। কিছু নাম পূর্ববর্তী প্রজন্মের লোকেদের বোঝায়; উদাহরণস্বরূপ, রাফরাম বার পাপা ছিলেন রাভ চিসদার সমসাময়িক, রশিশ বার পাপা স্পষ্টতই রাভের ছাত্র ছিলেন, আহা, আবা এবং আদা বা হিয়া বার পাপাকে তালমুদে "রাব্বি" উপাধি সহ উল্লেখ করা হয়েছে যা ব্যাবিলোনিয়ার নয়, কিন্তু ইসরায়েলের দেশের পণ্ডিতদের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য ছিল এবং সুরভ বার পাপা স্পষ্টতই জিরির ছাত্র ছিলেন। এর নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জি রয়েছেঃ আব্রাহাম মর্ডেকাই পিয়োরকা, টোলেডোট আর. পাপা, ওজার হা-সিফ্রুট, 1896, বনাম 213-218; হেইলপ্রিন, সেডার হা-ডোরোট, পৃ। 315-317, ওয়ারশ, 1882; গ্র্যাটজ, গেশ। 3ডি সংস্করণ, iv. 338, যেখানে তাকে ভুলভাবে "পাপা বি. হানান" বলা হয়; বাচার, এজি। পাল। ভালোবাসি। পিপি। 141-143। বাহ্যিক লিঙ্কগুলি রাভ পাপার একটি জীবনী, Chabad.org 300 এর দশকের জন্ম 375 মৃত্যু ব্যাবিলোনিয়ার তালমুদ রাব্বি জন্মের বছর অজানা