Bizen ware
এটি ঐতিহ্যগতভাবে বিজেন প্রদেশের এক ধরনের জাপানি মৃৎশিল্প, যা বর্তমানে ওকায়ামা প্রদেশের একটি অংশ। ঐতিহ্যগতভাবে বিজেন পণ্য বিজেন প্রদেশের ইম্বে গ্রামে এবং তার আশেপাশে উৎপাদিত হত, যেখান থেকে এটি তার নাম পেয়েছিল। তাই এটি ইম্বে বা ইনবেওয়্যার নামেও পরিচিত। 6ষ্ঠ শতাব্দীর হেইয়ান যুগের সু মৃৎশিল্পের সঙ্গে এর সম্পর্ক রয়েছে এবং 14শ শতাব্দীর কামাকুরা যুগে এর আবির্ভাব ঘটে। পণ্ডিত কোয়ামা ফুজিও বিজেনকে ছয়টি প্রাচীন ভাট্টার মধ্যে একটি হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন। ষোড়শ শতাব্দীর মোমোয়ামা যুগে এটি শীর্ষে ছিল। এডো যুগে, ওকায়ামা অঞ্চলের ইকেদা প্রভুরা ভাট্টাগুলিকে সমর্থন অব্যাহত রেখেছিলেন এবং কিমুরা, মোরি, কানেশিগে, ওয়ে, টোঙ্গু এবং তেরামির মতো পরিবারগুলিকে বিশেষ সুবিধা দিয়েছিলেন। বিজেনের দেহাতি গুণ এটিকে জাপানি চা অনুষ্ঠানে ব্যবহারের জন্য জনপ্রিয় করে তুলেছিল। প্রাথমিক পর্যায়ের জিনিসপত্রকে পুরানো বিজেন শৈলী বলা হয়। ঊনবিংশ শতাব্দীর মেইজি যুগে আধুনিকীকরণ শুরু হওয়ার পর, অন্যান্য অনেক ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্পের পাশাপাশি বিজেন প্রায় অদৃশ্য হয়ে যায়। শিল্পী কানেশিগে টয়ো (1896-1967) 1930-এর দশকের গোড়ার দিকে শোয়া যুগে মোমোয়ামা শৈলীকে পুনরুজ্জীবিত করে এটি সংরক্ষণে সহায়তা করেছিলেন। তার প্রচেষ্টার জন্য তাকে একটি জীবন্ত জাতীয় সম্পদ হিসাবে নামকরণ করা হয়েছিল। 1982 সালে সরকার বাইজেন ওয়্যারকে একটি ঐতিহ্যবাহী জাপানি কারুশিল্প হিসাবে মনোনীত করে। একবিংশ শতাব্দীর শুরুতে এটি প্রায় 300টি কার্যকরী ভাটায় উৎপাদিত হত। ওকায়ামা প্রিফেকচারাল সরকার কর্তৃক ইনট্যাঞ্জিবল কালচারাল প্রপার্টি উপাধি দিয়ে সম্মানিত শিল্পীদের মধ্যে রয়েছেন ফুজিটা রিউহো (1913-1973), কানেশিগে তোয়ো, ফুজিওয়ারা কেই (1899-1983), ফুজিওয়ারা কেন (1924-1977), ফুজিওয়ারা রাকুজান (1910-1996), মিমুরা টোকেই (1885-1956), ইসেজাকি ইয়োজান (1902-1961), ইশি ফুরো (1899-1964), ওয়েই জিন্দো (1890-1954), কানেশিগে মিশিয়াকি (1934-1995), কানেশিগে সোজন (1909-1995), এবং ইয়ামামোটো তোশু (1885-1956)। কানেশিগে তোয়ো, ফুজিওয়ারা কেই এবং ইয়ামামোটো তোশু এছাড়াও জীবন্ত জাতীয় সম্পদ হিসাবে নিবন্ধিত হয়েছিল। অন্যান্য উল্লেখযোগ্য শিল্পীদের মধ্যে রয়েছেন প্রথম কোনিশি টোকো (1899-1954), প্রথম মাতসুদা কাজান (1902-1948), নিশিমুরা শুঙ্কো (1886-1953) এবং সুজুকি ওসাই (1908-1972)। সমসাময়িক শিল্পীদের মধ্যে রয়েছেন হাজিমে কিমুরা এবং কোসুকে কনিশিগে, যিনি হিদাসুকি কৌশলে বিশেষজ্ঞ, পাশাপাশি হারাদা শুরোকু, মোরি তোগাকু, আবে আঞ্জিন, নাকামুরা রোকুরো এবং কাকুরেজাকি রিউইচি। প্রতি বছর ইম্বে স্টেশনের আশেপাশে একটি বাইজেন ওয়্যার উৎসব অনুষ্ঠিত হয়। বৈশিষ্ট্যাবলী উচ্চ তাপমাত্রার ফায়ারিংয়ের কারণে উল্লেখযোগ্য কঠোরতা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়; এর মাটির মতো, লালচে-বাদামী রঙ; গ্লেজের অনুপস্থিতি, যদিও এতে গ্লেজের মতো গলিত ছাইয়ের চিহ্ন থাকতে পারে; এবং কাঠ-জ্বলন্ত ভাটা ফায়ারিংয়ের ফলে চিহ্ন থাকতে পারে। ইম্বেতে পাওয়া কাদামাটি আঠালো এবং সূক্ষ্ম, লোহার পরিমাণ বেশি এবং ঐতিহ্যগতভাবে, প্রচুর জৈব পদার্থ যা গ্লেজিংয়ের জন্য গ্রহণযোগ্য নয়। কিছু কুম্ভকারের জন্য এটি একটি অপর্যাপ্ত উপাদান, কারণ এর দুর্বল বৈশিষ্ট্য রয়েছে যেমন উচ্চ সংকোচন এবং তুলনামূলকভাবে কম অগ্নি প্রতিরোধ। এই সঙ্কুচিত হওয়ার কারণে বেশিরভাগ বাইজেন ওয়্যার একটি গ্লেজ দিয়ে আবৃত হয় না, কারণ যে কোনও প্রয়োগ করা গ্লেজ ফায়ারিং প্রক্রিয়া চলাকালীন খোসা ছাড়িয়ে যায়। কম অগ্নি প্রতিরোধের কারণে এটি দ্রুত উচ্চ-তাপমাত্রার পরিবর্তন সহ্য করতে পারে না, তাই ধীরে ধীরে ফায়ারিং করতে হয়। তবে, মাটির প্লাস্টিকের মতো উপকারী বৈশিষ্ট্যও রয়েছে। ইনবে কাদামাটির উচ্চ শক্তির কারণে এটি তার আকৃতি ধরে রাখে, যা গ্লেজ ছাড়াই এটিকে শক্ত করে তোলে। গোলাগুলি বেশিরভাগ জাহাজ কুম্ভকারের চাকায় তৈরি করা হয়। যদিও এক ধরনের কাদামাটি এবং এক ধরনের ফায়ারিং ব্যবহার করা হয়, তবে কাদামাটির বৈশিষ্ট্যের কারণে বিভিন্ন ধরনের ফলাফল পাওয়া যায়। বাইজেন মৃৎপাত্রের পৃষ্ঠতলের প্রকৃতি সম্পূর্ণরূপে ইয়োহেন বা "ভাটার প্রভাব"-এর উপর নির্ভর করে। ভাটিতে পৃথক পৃথক মাটির ওয়ার্কপিস স্থাপন করার ফলে সেগুলি বিভিন্ন পরিস্থিতিতে নিক্ষেপ করা হয়, যার ফলে বৈচিত্র্য দেখা দেয়। কাদামাটির গঠনের কারণে, বিজেন পণ্যগুলি দীর্ঘ সময়ের জন্য ধীরে ধীরে নিক্ষেপ করা হয়। বছরে মাত্র একবার বা দু 'বার গুলি চালানো হয়, যার সময়কাল 10-14 দিনের জন্য স্থায়ী হয়। লাল পাইন জ্বালানি কাঠের জন্য ব্যবহৃত হয় কারণ এতে থাকা রজন উচ্চ তাপমাত্রার আগুন তৈরি করতে সহায়তা করে। একক ফায়ারিংয়ে হাজার হাজার লগ ব্যবহার করা যেতে পারে। কুম্ভকার কীভাবে আগুন নিয়ন্ত্রণ করে তার উপর ভিত্তি করে সমাপ্তি নির্ধারিত হয়। বেশিরভাগ গুলি ছোঁড়া হয় ঐতিহ্যবাহী আরোহণ ভাট্টায় যেখানে নোবোরিগামা নামে বিভিন্ন কক্ষ রয়েছে, অথবা একটি সুড়ঙ্গ ভাট্টায় যা আনাগামা নামে পরিচিত। জাহাজগুলি স্ট্যাক করা থাকে এবং শিখা স্ট্যাকের মধ্য দিয়ে এবং পৃথক জাহাজের চারপাশে প্রবাহিত হয়। গুলি চালানোর সময় জাহাজগুলি কালো থেকে ধূসর রঙে পরিবর্তিত হতে পারে। যদি জ্বালানি কাঠ কম ব্যবহার করা হয়, তবে শিখাটি জারিত হয়ে যাবে, জাহাজগুলি লালচে বাদামী হয়ে যাবে। অক্সিজেনই একমাত্র নির্ধারণকারী কারণ নয়, আরেকটি হল কিভাবে ভাটিতে আগুনের শিখা উপরের দিকে চলে যায়। কুম্ভকারকেও উড়ন্ত কাঠকয়লার ছাই নিয়ন্ত্রণ করতে হবে। চারকোলের ছাই গরমে গলে যায় এবং মৃৎশিল্পের পৃষ্ঠে লেগে থাকা গ্লেজের মতো হয়ে যায়। ছাইটি গোমা বা "তিলের বীজ" প্রভাব নামে হলুদ ছিটিয়েও তৈরি করে। অতএব, শিখা এবং ছাই উভয়ই বিজেন শৈলীর গুরুত্বপূর্ণ উপাদান। অগ্নিনির্বাপণ প্রক্রিয়া চলাকালীন কুম্ভকার দিনে ও রাতে প্রতি 20 মিনিটে সরাসরি ভাট্টার অগ্নিকুণ্ডে জ্বালানি কাঠ যোগ করে। প্রাথমিকভাবে তাপমাত্রা 600 ডিগ্রি সেলসিয়াসে পৌঁছায় এবং সিরামিক ফাটল এড়ানোর জন্য এটি কেবল ধীরে ধীরে বাড়ানো হয়। টুকরোগুলি 10 দিনের জন্য ভাটিতে রেখে দেওয়া হয়। অষ্টম দিনে, সর্বোচ্চ তাপমাত্রা 1200 সেলসিয়াস বা এমনকি 1300 সেলসিয়াসের কাছাকাছি তাপমাত্রা সহ গোলাগুলি প্রায় সম্পূর্ণ হয়। জ্বলন্ত সাদা কাঠকয়লা 10 দিনের গোলাগুলির শীর্ষে মৃৎশিল্পকে পুরোপুরি ঢেকে দেয়। চূড়ান্ত পদক্ষেপটি হল সরাসরি ভাটিতে কাঠকয়লা নিক্ষেপ করা। এটি অক্সিজেন জ্বালানী হ্রাস করে এবং জাহাজগুলিতে অন্ধকার নিদর্শন তৈরি করে। গুলি চালানোর ছয় দিন পর আগুনের শিখা নিভে যায় এবং জাহাজগুলি বের করে আনা হয়। কুম্ভকার কীভাবে ভাটিতে পাত্রগুলি সাজিয়ে রাখেন তার মাধ্যমে পাত্রগুলির চেহারাও নিয়ন্ত্রণ করতে পারেন। টুকরোগুলি কীভাবে স্থাপন করা হয় এবং কীভাবে গুলি চালানো হয় তার উপর নির্ভর করে এর ফলে বিভিন্ন ধরনের চাক্ষুষ শৈলী তৈরি হতে পারে। তবে এটি সর্বদা নিশ্চিত নয় যে গুলি চালানোর সময় সঠিক নিদর্শন বা রঙ তৈরি হবেঃ কাঠকয়লার ছাই উত্তাপে গলে যায় এবং একটি গ্লেজে পরিণত হয় যা পৃষ্ঠে লেগে থাকে। জাহাজটি আংশিকভাবে ভাটিতে বালিতে চাপা দেওয়া হয়। উন্মুক্ত অঞ্চলটি কালো হয়ে যায় কারণ এটি ঢেকে রাখা ছাই জারণকে বাধা দেয়। এই স্ট্যান্ডার্ড বাইজেন কৌশলটি স্কারলেট লাইনগুলিকে ব্রাশ দিয়ে আঁকার মতো দেখায়। ভাটিতে গুলি চালানোর আগে টুকরোটির চারপাশে ধানের খড় মোড়ানো থেকে এই প্যাটার্ন তৈরি হয়। এই টুকরোটি একটি বাক্সের মতো পাত্রে রাখা হয় যাকে স্যাগার বলা হয়। সাগারটি ঢেকে দেওয়া হয় যাতে মৃৎশিল্পটি আগুন বা উড়ন্ত ছাইয়ের সাথে সরাসরি যোগাযোগ থেকে রক্ষা পায়। এইভাবে সুরক্ষিত, একটি রাসায়নিক বিক্রিয়ার কারণে সাগারের টুকরোগুলি সাদা হয়ে যায়। খড়ের ক্ষারগুলি কাদামাটির লোহার সাথে মিলিত হয়; খড়-আচ্ছাদিত অঞ্চলগুলি প্রতিক্রিয়া করে এবং লাল এবং বাদামী পোড়া চিহ্ন তৈরি করে। সাধারণত, কুম্ভকাররা একটি গাঢ়, অভিব্যক্তিপূর্ণ শৈলীতে পাতলা পরিষ্কার রেখা সহ হিদাসুকি নিদর্শন তৈরি করে। তারা খড়ের টুকরোগুলি একসঙ্গে ঝালাই করা থেকে বিরত রাখার জন্য আলাদা করে এটি করে। অন্যান্য কুম্ভকাররা একটি ভিন্ন কৌশল ব্যবহার করে যার ফলে খড়ের চিহ্নগুলি তীব্রভাবে আলাদা করার পরিবর্তে ফোকাসের বাইরে চলে যায়। এটি একটি ম্যালেট দিয়ে গুঁড়ো করে খড়কে নরম করার মাধ্যমে অর্জন করা হয়। টুকরোগুলি বড় পিটানো গুচ্ছগুলিতে মোছার মাধ্যমে, লাল রঙের সমৃদ্ধ পরিসর সহ একটি নরম প্রভাব অর্জন করা হয়। এর ফলে একটি সাধারণ পটভূমির বিপরীতে একটি উষ্ণ লাল রঙের তীব্র বৈপরীত্য দেখা দিতে পারে। ফলস্বরূপ দুই, তিন বা পাঁচটি বৃত্তাকার চিহ্ন পাওয়া যায়, যেন চালের কেকের ছোট ছোট বলের চিহ্নগুলি পৃষ্ঠে রেখে দেওয়া হয়েছে। এই শৈলীটি তৈরি করা হয় যখন কুম্ভকার ইচ্ছাকৃতভাবে একে অপরের উপরে বা পাশে টুকরো টুকরো করে রাখে, যাতে কাঠকয়লার ছাই দ্বারা আচ্ছাদনের পরিমাণ পরিবর্তিত হয়। এটি উপরে এবং নীচে বিভিন্ন রঙ তৈরি করে। মিউজিয়ামস দ্য, ইম্বে স্টেশনে অবস্থিত, সমসাময়িক কুম্ভকারদের কাজ এবং পুরানো বিজেন পাত্রের একটি ছোট সংগ্রহ প্রদর্শন করে। এটিতে 500 টিরও বেশি টুকরোর সংগ্রহ রয়েছে। আরও দেখুন বিজেন মৃৎশিল্প ভাট্টার ধ্বংসাবশেষ রেফারেন্স আরও পড়ার বাহ্যিক লিঙ্ক বিজেনিয়াকি বাই বিফু কিমুরা-'কিবিডো' বিজেন গ্যালারি আওয়ামা (ইংরেজি এবং জাপানি ভাষায়) মোমোয়ামা, জাপানিজ আর্ট ইন দ্য এজ অফ গ্র্যান্ডিয়র, দ্য মেট্রোপলিটন মিউজিয়াম অফ আর্টের একটি প্রদর্শনী ক্যাটালগ যাতে বিজেন মৃৎশিল্প সম্পর্কিত উপাদান রয়েছে ওকায়ামা প্রিফেকচারে জাপানি মৃৎশিল্প সংস্কৃতি