Samuel Seabury
স্যামুয়েল সিবুরি (30শে নভেম্বর, 1729-25শে ফেব্রুয়ারি, 1796) ছিলেন প্রথম মার্কিন এপিসকোপাল বিশপ, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের এপিসকোপাল চার্চের দ্বিতীয় প্রিসাইডিং বিশপ এবং কানেকটিকাটের প্রথম বিশপ। তিনি মার্কিন বিপ্লবের সময় নিউইয়র্ক শহরের একজন শীর্ষস্থানীয় অনুগত এবং আলেকজান্ডার হ্যামিল্টনের পরিচিত প্রতিদ্বন্দ্বী ছিলেন। প্রাথমিক জীবনে তিনি 1729 সালে কানেকটিকাটের নর্থ গ্রোটনে (পরে নাম পরিবর্তন করে লেডিয়ার্ড করা হয়) এমন একটি বাড়িতে জন্মগ্রহণ করেন যা এখনও কানেকটিকাটের লেডিয়ার্ডের চার্চ হিল রোড এবং স্পাইসার হিল রোডের কোণে একটি ঐতিহাসিক ল্যান্ডমার্ক হিসাবে দাঁড়িয়ে আছে। তাঁর বাবা, স্যামুয়েল সিবুরি (1706-1764), মূলত গ্রোটনের একজন কংগ্রেসনালিস্ট মন্ত্রী ছিলেন কিন্তু 1730 সালে চার্চ অফ ইংল্যান্ডে ডিকন এবং পুরোহিত নিযুক্ত হন। পিতা সিবুরি 1732 থেকে 1743 সাল পর্যন্ত কানেকটিকাটের নিউ লন্ডনে এবং 1743 সাল থেকে তাঁর মৃত্যু পর্যন্ত লং আইল্যান্ডের সেন্ট জর্জেস, হেম্পস্টেড, নিউ ইয়র্কে রেক্টর ছিলেন। পিতা স্যামুয়েল সিবুরি সম্পত্তি হিসাবে দাবি করেছিলেন নিউপোর্ট নামে একজন ক্রীতদাস, যিনি তাঁর ইচ্ছাপত্রে নথিভুক্ত। সিবারি, বিশপ, একটি ক্রীতদাস পরিবারে বেড়ে ওঠেন। তিনি 1748 সালে ইয়েল কলেজ থেকে স্নাতক হন এবং তাঁর বাবার সাথে ধর্মতত্ত্ব অধ্যয়ন করেন। তিনি 1752 থেকে 1753 সাল পর্যন্ত এডিনবার্গ মেডিকেল স্কুলে চিকিৎসাশাস্ত্র অধ্যয়ন করেন এবং লিঙ্কনের বিশপ জন থমাস এবং 1753 সালের 21 ও 23 ডিসেম্বর কার্লিসেলের বিশপ রিচার্ড ওসবলডেস্টন দ্বারা যাজক নিযুক্ত হন। সিবুরি 1754 থেকে 1757 সাল পর্যন্ত নিউ জার্সির নিউ ব্রান্সউইকের ক্রাইস্ট চার্চের রেক্টর ছিলেন, 1757 থেকে 1766 সাল পর্যন্ত নিউ ইয়র্কের জ্যামাইকায় রেক্টর ছিলেন এবং 1766 থেকে 1775 সাল পর্যন্ত ওয়েস্টচেস্টারের সেন্ট পিটার্সের (বর্তমানে দ্য ব্রঙ্কসের ওয়েস্টচেস্টার স্কয়ার এলাকা) রেক্টর ছিলেন। সীবারি এবং দাসত্ব স্যামুয়েল সীবারি দাসত্ব ভিত্তিক অর্থনীতিতে এবং একটি ক্রীতদাস পরিবারে বেড়ে ওঠেন। তার বাবা আইনত কমপক্ষে একজন ক্রীতদাসের মালিক ছিলেন, নিউপোর্ট, যাকে তার ইচ্ছায় চিহ্নিত করা হয়েছে। স্যামুয়েল সিবুরি 1756 সালের 12ই অক্টোবর মেরি হিক্সকে বিয়ে করার পর একজন ক্রীতদাস হয়ে ওঠেন। সিবারির শ্বশুর এডওয়ার্ড হিক্স তার মেয়েকে একটি ক্রীতদাস মহিলাকে উপহার দিয়েছিলেন। এডওয়ার্ড হিক্স সিবারিদের একটি নির্দিষ্ট স্তরের আর্থিক সহায়তার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন এবং তা করতে তাঁর ব্যর্থতা শীঘ্রই একটি আইনি বিরোধের অংশ হয়ে ওঠে। 1760-এর দশকে চলমান বিরোধের অংশ হিসাবে, হিক্স চারজন ক্রীতদাসের মালিকানা স্যামুয়েল সিবুরির কাছে হস্তান্তর করেন। হিক্স এবং চারজন ক্রীতদাস পরে সিবারি বাড়িতে চলে আসে। হিক্সের মৃত্যুর পর, সিবারি তিন দাসকে হিক্স এস্টেটে ফিরিয়ে নিয়ে যায়। সিবারি তার সম্পত্তি হিসাবে চার্লস নামে একজন ক্রীতদাসের আইনত মালিকানা অব্যাহত রেখেছিল। 1790 সালের জনগণনা অনুসারে, নিউ লন্ডনের সিবারি পরিবারে তিনজন দাস ছিল। বিশপের মৃত্যুর পর, তাঁর সম্পত্তির একটি প্রোবেট ইনভেন্টরিতে 38 বছর বয়সী এক মহিলা নেল এবং 9 বছর বয়সী একটি মেয়ে রোজকে তালিকাভুক্ত করা হয়। সিবারির জার্নালে উল্লেখ করা হয়েছে যে নেল নিউ লন্ডনের সেন্ট জেমস এপিসকোপাল চার্চের পার্সোনেজ হাউসে কাজ করতেন, যেখানে তিনি এবং তাঁর মেয়ে মারিয়া থাকতেন। আমেরিকান বিপ্লব এবং আলেকজান্ডার হ্যামিল্টন সিবুরির সাথে বিরোধ সমস্ত বেআইনী কংগ্রেস এবং কমিটির বিরুদ্ধে 1775 সালের এপ্রিলের হোয়াইট প্লেইন্স প্রতিবাদের অন্যতম স্বাক্ষরকারী ছিলেন এবং অন্যান্য অনেক উপায়ে তিনি নিজেকে একজন নিবেদিত অনুগত হিসাবে প্রমাণ করেছিলেন। তিনি "ফ্রি থটস অন দ্য প্রসেডিংস অফ দ্য কন্টিনেন্টাল কংগ্রেস" (1774) লিখেছিলেন এ. ডব্লিউ. ফার্মার ছদ্মনামে (যার অর্থ "একজন ওয়েস্টচেস্টার কৃষক"), যার পরে আসে "দ্য কংগ্রেস ক্যানভাসড" (1774)। আলেকজান্ডার হ্যামিল্টন এই খোলা চিঠির জবাব দিয়েছিলেন "কংগ্রেসের পরিমাপের একটি সম্পূর্ণ প্রমাণ, তাদের শত্রুদের কাছ থেকে"। হ্যামিল্টনের উত্তর দেওয়ার জন্য সিবুরি "গ্রেট ব্রিটেন এবং তার উপনিবেশগুলির মধ্যে বিতর্কের একটি দৃষ্টিভঙ্গি" শিরোনামে একটি তৃতীয় "কৃষকের চিঠি" লিখেছিলেন এবং হ্যামিল্টন "দ্য ফার্মার রিফিউটেড" (1775) লিখে বিনিময়টি সম্পন্ন করেছিলেন। তিনটি "কৃষকের চিঠি" হল অনুগত দাবির জোরালো উপস্থাপনা, যা একটি সরল, কঠোর মাথায় লেখা। তাদের লেখকত্ব নিয়ে দীর্ঘদিন ধরে প্রশ্ন ছিল, তবে এটি নিশ্চিত যে 1783 সালে যখন তিনি এপিস্কোপাল প্রতিষ্ঠার চেষ্টা করছিলেন তখন সিবুরি ইংল্যান্ডে তাদের দাবি করেছিলেন। একই সময়ে, তিনি "অ্যান অ্যালার্ম টু দ্য লেজিসলেচার অফ দ্য প্রভিন্স অফ নিউ ইয়র্ক" (1775) শিরোনামে একটি চিঠি লেখার দাবি করেছিলেন, যা ওয়েস্টচেস্টার কৃষকের স্বাক্ষরিত ছিল না, যা উপনিবেশের একমাত্র আইনি রাজনৈতিক সংস্থা হিসাবে তিনি যা দেখেছিলেন তার ক্ষমতা নিয়ে আলোচনা করেছিল। সীবুরির শৈলীর স্পষ্টতা এবং পড়ার সাধারণ স্বাচ্ছন্দ্য তাঁকে সারা জীবন তাঁর গির্জার সহকর্মীদের থেকে আলাদা করে রেখেছিল। এ. ডব্লিউ. ছদ্মনামে সিবারি এই টুকরোগুলি লিখেছিলেন। ওয়েস্টচেস্টার ফার্মারের কাছে লেখা চিঠিতে কৃষক কেবল সীবুরির আনুগত্যই নয়, সামাজিক শ্রেণিবিন্যাস এবং দাসত্ব সম্পর্কে একটি নির্দিষ্ট দৃষ্টিভঙ্গিও প্রদর্শন করেছেন। "এ ভিউ অফ দ্য কনট্রিবিউশন"-এ সিবুরি লিখেছেন যে "স্বাধীনতা একটি খুব ভাল জিনিস, এবং দাসত্ব একটি খুব খারাপ জিনিস" এবং পরে উল্লেখ করেছেন যে "জঘন্য দাসত্ব" কোনও না কোনওভাবে "নিষ্ঠুর নিপীড়নের" সাথে সমান। তাঁর বিপ্লবী লেখায়, তিনি ইঙ্গিত দিয়েছিলেন যে দাসত্ব এমন একটি রাষ্ট্র যা ব্যক্তিদের, যেমন সাদা অনুগতদের অবশ্যই এড়ানো উচিত। এই সিবারি তার বিদ্রোহী আমেরিকান সমকক্ষদের সাথে জোটবদ্ধ হয়েছিল, যেমন টমাস জেফারসন এবং জর্জ ওয়াশিংটন, যদিও তিনি দ্বন্দ্বের বিপরীত দিকে ছিলেন। সিবারি 1775 সালের নভেম্বরে স্থানীয় দেশপ্রেমিকদের দ্বারা গ্রেপ্তার হন এবং কানেকটিকাটের কারাগারে ছয় সপ্তাহের জন্য রাখা হয়। লং আইল্যান্ডে কিছু সময় থাকার পর তিনি নিউ ইয়র্ক সিটিতে আশ্রয় নেন এবং 1778 সালে কিংস আমেরিকান রেজিমেন্টের চ্যাপলাইন নিযুক্ত হন। যুদ্ধের শেষে তিনি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে থেকে যান; তিনি কানেকটিকাটে চলে যান এবং নতুন সরকারের প্রতি অনুগত ছিলেন। 1783 সালের 25শে মার্চ কানেকটিকাটের উডবারির গ্লেব হাউসে দশজন এপিস্কোপাল পাদ্রির একটি বৈঠকে তাদের দ্বিতীয় পছন্দ হিসাবে সিবারি বিশপ নির্বাচিত হন (একজন প্রিয় পুত্র প্রথমে নির্বাচিত হন কিন্তু স্বাস্থ্যগত কারণে প্রত্যাখ্যান করেন)। আমেরিকায় তাঁকে অভিষেক করার জন্য কোনও অ্যাংলিকান বিশপ ছিলেন না এবং তাই তিনি 7ই জুলাই লন্ডনে যাত্রা করেন। ইংল্যান্ডে অবশ্য তাঁর অভিষেক অসম্ভব বলে মনে করা হত কারণ একজন মার্কিন নাগরিক হিসাবে তিনি আর রাজার প্রতি আনুগত্যের শপথ নিতে পারতেন না। এরপর তিনি স্কটিশ এপিসকোপাল চার্চের দিকে ফিরে যান, যদিও তিনি ইংল্যান্ডের বেঁচে থাকা অ-বিচার বিভাগীয় বিশপ, শ্রিউসবেরির উইলিয়াম কার্টরাইট এবং ম্যানচেস্টারের কেনরিক প্রাইসের কাছেও যোগাযোগ করেছিলেন। স্কটল্যান্ডের এপিস্কোপালিয়ানরা প্রতিষ্ঠিত গির্জা ছিল এবং নয়; তারা একটি আইনত স্বীকৃত কিন্তু নিপীড়িত গির্জা ছিল যা হ্যানোভারিয়ান রাজাদের স্বীকৃতি দিতে অস্বীকার করেছিল। এর আগে 1720-এর দশকে আমেরিকায় দুই অ-বিচার বিভাগীয় বিশপের (জন ট্যালবট এবং রবার্ট ওয়েলটন) উপস্থিতির কারণে কেলেঙ্কারি হয়েছিল, যাদের আমেরিকার চার্চ অফ ইংল্যান্ডে বিভেদের অভিযোগে অভিযুক্ত হওয়ার পরে তাদের পদ থেকে সরিয়ে দেওয়া হয়েছিল। সিবারি 14ই নভেম্বর, 1784 সালে অ্যাবারডিনে এই শর্তে পবিত্র করা হয়েছিল যে তিনি 1662 সালের ইংরেজি প্রার্থনা বইয়ের পরিবর্তে স্কটিশ রীতিনীতি পবিত্র কমিউনিয়ন অধ্যয়ন করবেন এবং এটি গ্রহণের জন্য কাজ করবেন। আজ অবধি, আমেরিকান লিটার্জি তার একটি পবিত্র ইউক্যারিস্ট লিটার্জিতে এই আচারের প্রধান বৈশিষ্ট্যগুলি মেনে চলে। অ্যাবারডিনের বিশপ এবং স্কটল্যান্ডের প্রিমাস রবার্ট কিলগোর; রস এবং মোরের বিশপ আর্থার পেট্রি; এবং অ্যাবারডিনের কোয়াডজুটর বিশপ জন স্কিনার দ্বারা সিবারি বিশপকে পবিত্র করা হয়েছিল। অ্যাবারডিনের বর্তমান সেন্ট অ্যান্ড্রু 'স ক্যাথেড্রাল থেকে প্রায় 500 মিটার দূরে লঙ্গাকারের স্কিনারের বাড়িতে এই অভিষেক অনুষ্ঠিত হয়। কিলগোর যে চেয়ারে অভিষেক করতে বসেছিলেন তা হোলি ট্রিনিটি এপিসকোপাল চার্চ, কিথ, মোরেতে সংরক্ষিত রয়েছে। তাঁর অভিষেকের বার্ষিকী এখন এপিসকোপাল চার্চ (মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র) এবং কানাডার অ্যাংলিকান চার্চ এবং অ্যাংলিকান কমিউনিয়নের অন্যান্য গির্জার ক্যালেন্ডারে একটি কম ভোজের দিন। অ-জুরি স্কটস দ্বারা সিবারির অভিষেক ব্রিটিশ সরকারের মধ্যে উদ্বেগ সৃষ্টি করেছিল যারা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে একটি সম্পূর্ণ জ্যাকোবাইট গির্জার ভয় পেয়েছিল এবং সংসদকে বিদেশী বিশপদের নিয়োগের ব্যবস্থা করতে রাজি করানো হয়েছিল। এই বিষয়ে সিবারির দৃঢ়তা আমেরিকান এবং ইংরেজ গীর্জার মধ্যে একটি অব্যাহত সম্পর্ক সম্ভব করার প্রভাব ফেলেছিল। সমস্যাটি ধর্মীয় বিধিনিষেধের (শপথ) নয় বরং রাজনৈতিক পরিকল্পনার বলে প্রকাশ করা হয়েছিল। 1785 সালে সিবারি কানেকটিকাটে ফিরে আসে এবং নিউ লন্ডনকে তার বাড়ি করে, সেখানে সেন্ট জেমস চার্চের রেক্টর হয়ে ওঠে। 1785 সালের আগস্টের প্রথম সপ্তাহে মিডলটাউনের সাউথ গ্রিনের ক্রাইস্ট চার্চে তাঁর কানেকটিকাটের পাদ্রিদের একটি সভা অনুষ্ঠিত হয়। 3রা আগস্ট, আমেরিকার মাটিতে প্রথম অ্যাংলিকান অর্ডিনেশন মিডলটাউনের ক্রাইস্ট চার্চে অনুষ্ঠিত হয় এবং হেনরি ভ্যান ডাইক, ফিলো শেল্টন, অ্যাশবেল বাল্ডউইন এবং কলিন ফার্গুসনকে সেই দিন হলি অর্ডার অফ ডিকনসে নিযুক্ত করা হয়, ফার্গুসনকে 7 তারিখে পুরোহিত নিযুক্ত করা হয়। সিবারি মিডলটাউনের ক্রাইস্ট চার্চ সম্পর্কে বলেছিলেন, "এই জন্মস্থানটি দীর্ঘকাল স্মরণীয় হয়ে থাকুক, এবং এই উত্তরাধিকার অনুসরণকারী বিশ্বস্ত স্টুয়ার্ডদের সংখ্যা বৃদ্ধি হোক এবং সময় অবধি বহুগুণিত হোক।" 1790 সালে, সিবারি রোড আইল্যান্ডের ডায়োসিসের দায়িত্বও গ্রহণ করেন। 1792 সালে, তিনি বিশপ উইলিয়াম হোয়াইট, স্যামুয়েল প্রোভুস্ট এবং জেমস ম্যাডিসনের সাথে যোগ দেন, যারা সকলেই ইংরেজ অভিষেক পেয়েছিলেন, এইভাবে স্কটিশ এবং ইংরেজ প্রেরিত উত্তরাধিকারকে একত্রিত করেছিলেন। বিপ্লবের পর উত্তর আমেরিকায় অ্যাংলিকান লিটুরজির বিবর্তনে লিটুরজিতে অবদান একটি সিদ্ধান্তমূলক ভূমিকা পালন করেছিল। 1786 সালে নিউ লন্ডনে প্রকাশিত তাঁর "কমিউনিয়ন অফিস" চার্চ অফ ইংল্যান্ডে ব্যবহৃত 1662 সালের সাধারণ প্রার্থনার বইয়ের পরিবর্তে 1764 সালের স্কটিশ লিটুরজির উপর ভিত্তি করে তৈরি হয়েছিল। স্কটিশ পরিষেবার প্রতি সিবারির প্রতিরক্ষা-বিশেষত এর উৎসর্গীকৃত ভাষার পুনরুদ্ধার এবং প্রতিষ্ঠার প্রার্থনায় পবিত্র আত্মার আহ্বান 1789 সালে এপিসকোপাল চার্চ দ্বারা সামান্য পরিবর্তন সহ সাধারণ প্রার্থনার বইতে গৃহীত হয়েছিল। ইংরেজি 1552,1559,1604 এবং 1662 বুকস অফ কমন প্রেয়ার্স অফ কনসেক্রেশন 'ওয়ার্ডস অফ ইনস্টিটিউশন' দিয়ে শেষ হয়েছিল; তবে স্কটিশ রীতির প্রার্থনা পবিত্র প্রার্থনার প্রাচীন শাস্ত্রীয় মডেলের উপর ভিত্তি করে একটি নৈবেদ্য, স্মৃতিভ্রংশ, মহাকাব্য, মধ্যস্থতা এবং ডক্সোলজির সাথে অব্যাহত ছিল। প্রার্থনাটি ছিল কিছু ক্যালভিনিস্ট উপাদানের সাথে রোমান এবং অর্থোডক্স মতবাদের মিশ্রণ। ইংরেজ রীতিনীতিগুলি প্রতিষ্ঠার প্রার্থনায় আত্মত্যাগের ভাষা বাদ দেওয়ার স্মৃতিসৌধের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করেছিল। এই ধরনের আত্মত্যাগের ভাষা যা অবশিষ্ট ছিল তা পরিচর্যার শেষে একটি ঐচ্ছিক প্রার্থনায় রাখা হয়েছিল, যে সময়ে মণ্ডলী ঈশ্বরকে "আমাদের প্রশংসা ও ধন্যবাদের ত্যাগ স্বীকার করার" জন্য একটি স্ব-নৈবেদ্য নিবেদন করেছিল। অভিষেকের প্রার্থনা থেকে উৎসর্গ অপসারণ করা হয়েছিল এই পরামর্শ এড়ানোর জন্য যে পবিত্র ইউক্যারিস্ট একটি বস্তুগত শান্তি যা তাঁর চার্চ দ্বারা এবং খ্রীষ্টের সাথে ঈশ্বরের কাছে দেওয়া হয়েছিল, একই বলিদান যা তিনি একবার চিরকালের জন্য উৎসর্গ করেছিলেন এবং এখন একটি ধর্মগ্রন্থ হিসাবে উপস্থাপন করেছেন। স্কটিশ রীতিনীতি থেকে নেওয়া পূর্ণ ইউক্যারিস্টিক প্রার্থনার পুনরুদ্ধারের মধ্যে এই শব্দগুলি অন্তর্ভুক্ত ছিল, "যা আমরা এখন আপনাকে উৎসর্গ করি", "এই আপনার পবিত্র উপহারগুলির সাথে"। আমেরিকান প্রার্থনা বইয়ে "আপনার পুত্র আমাদের যে স্মৃতিসৌধটি তৈরি করার নির্দেশ দিয়েছেন" বলে উৎসর্গীকৃত শব্দের পরে প্রার্থনা অব্যাহত ছিল, যার ফলে "প্রার্থনা এবং প্রার্থনা" এবং পবিত্র উপাদানগুলির সাথে এবং এর মাধ্যমে মণ্ডলীর স্ব-নৈবেদ্যের মধ্যে সংযোগ পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল। এই পরিবর্তনগুলি 1549 এবং 1552 সালের ক্র্যানমারের উদ্দেশ্যকে মোটামুটিভাবে বাতিল করে দেয়। স্কটিশ রীতিনীতি গ্রহণ এপিসকোপাল চার্চের ইউক্যারিস্টিক মতবাদকে ক্যাথলিক এবং অর্থোডক্স চার্চের ঐতিহ্যের কাছাকাছি নিয়ে আসে। দ্বিতীয় শতাব্দীর মাঝামাঝি থেকে স্কটিশ প্রার্থনার পবিত্রতা নতুন চার্চের লিটারজিতে পুনরুদ্ধার করা প্রাচীন মতবাদ যে ইউক্যারিস্ট চার্চের বলিদান। সিবারি আরেকটি প্রাচীন প্রথা পুনরুদ্ধারের পক্ষেও যুক্তি দিয়েছিলেন, সংস্কারের পরে বেশিরভাগ প্রোটেস্ট্যান্ট গীর্জায় প্রচলিত হয়ে ওঠা বিরল উদযাপনের পরিবর্তে রবিবার পবিত্র কমিউনিয়নের সাপ্তাহিক উদযাপন। 1789 সালে নিউ হ্যাভেনে প্রকাশিত "অ্যান আর্নেস্ট পারসুয়েসিভ টু ফ্রিকোয়েন্ট কমিউনিয়ন"-এ তিনি লিখেছিলেন যে, "যখন আমি খ্রীষ্টের ইতিবাচক আদেশ এবং এর থেকে আমরা যে বহু ও মহান সুবিধা পাই, উভয়ের কারণে এর গুরুত্ব বিবেচনা করি, তখন আমি অনুশোচনা করি যে এটি প্রতি রবিবারের অনুষ্ঠানের অংশ হয় না।" সীবারি তাঁর সময়ের চেয়ে এগিয়ে ছিল, কিন্তু এক শতাব্দীর মধ্যে এমনকি 'লো চার্চ' প্যারিশগুলিতে (পবিত্র কমিউনিয়ন মাসের মাসিক 1ম রবিবার ছাড়াও) সাপ্তাহিক সকাল 8টায় ইউক্যারিস্টের প্রথা লিটর্জিকাল আন্দোলনের প্রভাবে অনেক অ্যাংলিকান মণ্ডলীতে দ্রুত ছড়িয়ে পড়ে। বিংশ শতাব্দীর শেষের দিকে, অন্যান্য অনেক প্রোটেস্ট্যান্ট সম্প্রদায় সাপ্তাহিক কমিউনিয়ন গ্রহণ করেছিল যদি এটি ইতিমধ্যে তাদের অনুশীলন না হত (খ্রীষ্টের শিষ্যদের মতো)। 1794 সালে চেশায়ারে তিনি এপিসকোপাল একাডেমি অফ কানেকটিকাট প্রতিষ্ঠা করেন, যা পরে চেশায়ার একাডেমিতে পরিণত হয়। 1796 খ্রিষ্টাব্দের 25শে ফেব্রুয়ারি নিউ লন্ডনে তাঁর মৃত্যু হয়, যেখানে সেন্ট জেমসের একটি ছোট চ্যাপেলে তাঁর দেহাবশেষ রয়েছে। গির্জার একটি রঙিন কাচের জানালাও রয়েছে যা স্কটল্যান্ডে তাঁর অভিষেককে চিত্রিত করে। রাল্ফ আর্লের সিবারির প্রতিকৃতি ওয়াশিংটন, ডি. সি-র ন্যাশনাল পোর্ট্রেট গ্যালারির সংগ্রহে রয়েছে। একটি উল্লেখযোগ্য প্রতিকৃতি জেনারেল থিওলজিকাল সেমিনারি-তে ঝুলানো রয়েছে এবং একটি ছোট চিত্রকর্ম ওয়াশিংটন ন্যাশনাল ক্যাথেড্রালের মাঠে কলেজ অফ প্রিচার্স-এ পাওয়া যাবে। সিবারি ছিলেন একজন উচ্চতর সংগঠক এবং একজন কঠোর চার্চম্যান। সিবুরির "ফার্মারস লেটারস" তাঁকে সবচেয়ে শক্তিশালী মার্কিন অনুগত বিতর্কিত এবং তাঁর প্রার্থনা ও ভক্তিমূলক লেখার পাশাপাশি তাঁর সময়ের শৈলীর অন্যতম সেরা মাস্টার হিসাবে স্থান দিয়েছে। তাঁর মুদ্রিত ধর্মোপদেশ এবং প্রবন্ধগুলি তাঁর মৃত্যুর পরেও ব্যাপক পাঠক সংখ্যা উপভোগ করেছিল। কনসেক্রেটর রবার্ট কিলগোর, অ্যাবারডিনের 39তম বিশপ আর্থার পেট্রি, মোরের 37তম বিশপ, রস এবং কেইথনেস জন স্কিনার, অ্যাবারডিনের কোয়াডজুটর বিশপ স্যামুয়েল সিবুরি ছিলেন এপিসকোপাল চার্চের (মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র) জন্য পবিত্র প্রথম বিশপ। পরিবার তাঁর ভাই ডেভিড সিবুরি একজন অনুগত ছিলেন যিনি নোভা স্কটিয়ায় চলে এসেছিলেন। 1806 সালে তিনি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে ফিরে আসেন। 1756 সালে সিবারি মেরি হিক্সকে বিয়ে করেন। তাঁর শ্বশুর এডওয়ার্ড হিক্স সিবারি-কে আর্থিক সহায়তা প্রদান করেছিলেন। তাঁর পুত্র চার্লস (1770-1844) লং আইল্যান্ডের বিভিন্ন গির্জার রেক্টর ছিলেন। একজন ভাগ্নে, সিবারি ট্রেডওয়েল, ম্যানহাটনের ওল্ড মার্চেন্টস হাউসের মালিক ছিলেন, যা এখন একটি জাদুঘর। একজন নাতি, স্যামুয়েল সিবুরি (1801-1872) একজন আমেরিকান এপিসকোপাল পাদরি ছিলেন, এবং সেই সিবুরির পুত্র উইলিয়াম জোনস সিবুরিও ছিলেন। 1849 খ্রিষ্টাব্দের 12ই সেপ্টেম্বর স্যামুয়েল সিবুরির ধ্বংসাবশেষ কানেকটিকাটের নিউ লন্ডনের সেন্ট জেমস দ্য গ্রেট চার্চে অনুবাদ করা হয় এবং চ্যান্সেলের নিচে সমাহিত করা হয়। প্রার্থনা বই থেকে অন্য যে কোনও অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার মতো এই অনুষ্ঠানটি বিশেষ গম্ভীরতার সাথে পরিচালিত হয়েছিল। উইজডম 5:1-17 একটি থ্যাঙ্কসগিভিং হিসাবে গীত এক্সুরগাট ডিউসের সাথে পড়া হয়েছিল। নিসিন ধর্মবিশ্বাস পাঠের পর, রেভ। ডঃ জার্ভিস আশীর্বাদ প্রদান করেন। দ্য কলোনিয়াল চার্চ ক্রনিকল এবং মিশনারি জার্নাল এই পরিষেবা সম্পর্কে লিখেছিলঃ "শ্রদ্ধেয় ধ্বংসাবশেষগুলি প্রয়াত প্রিলেটের পুরো কঙ্কাল নিয়ে গঠিত ছিল, যেখান থেকে দেহের প্রতিটি অংশ অদৃশ্য হয়ে গিয়েছিল। হাড়গুলি সংরক্ষণের একটি ভাল অবস্থায় ছিল; মাথাটি অস্বাভাবিকভাবে বড় ছিল, এবং প্রতিকৃতির অনুরূপ কিছু স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য ছাড়া ছিল না। এই ধরনের একটি পবিত্র স্মৃতিসৌধের দৃশ্য দর্শকদের ছোট বৃত্তকে গভীরভাবে প্রভাবিত করেছিল যারা নীরবে তাকিয়ে ছিল এবং সহজাতভাবে মাথা অনাবৃত ছিল। পুরোহিতত্বের ভাইদের একটি দল তাঁর ধুলোর উপর একসাথে দাঁড়িয়ে ছিল যার প্রতি তারা শিশুদের বাধ্যবাধকতা এবং চার্চের কুলপতির প্রতি আধ্যাত্মিক পুত্রদের গভীর শ্রদ্ধা এবং ঈশ্বরের সত্যের তীব্র-পরীক্ষিত স্বীকারোক্তি অনুভব করেছিল। সিবারি সোসাইটি 12ই সেপ্টেম্বরকে স্মরণার্থ একটি অতিরিক্ত দিন হিসাবে দেয়ঃ স্যামুয়েল সিবুরির ধ্বংসাবশেষের অনুবাদ। 14ই নভেম্বর চার্চ অফ ইংল্যান্ডে সিবারি উদযাপিত হয় এবং একই তারিখে এপিসকোপাল চার্চ (ইউএসএ) এবং উত্তর আমেরিকার অ্যাংলিকান চার্চে তাঁর অভিষেককে একটি ভোজের মাধ্যমে সম্মানিত করা হয়। অ্যাংলিকান চার্চ অফ কানাডা বুক অফ অল্টারনেটিভ সার্ভিসেস এবং স্কটিশ এপিসকোপাল চার্চ রিভাইজড স্কটিশ ক্যালেন্ডার, 1991 সহ অন্যান্য অ্যাংলিকান গীর্জাগুলিতেও এই উদযাপন পাওয়া যায়। দ্য আরটি। রেভ. পশ্চিম নিউ ইয়র্কের বিশপ আর্থার ক্লিভল্যান্ড কক্স তাঁর স্মরণে 'সিবারিজ মিত্র' নামে একটি কবিতা রচনা করেছিলেন। এই কবিতাটি তখন থেকে সিবারি সোসাইটি দ্বারা সিবারি ভোজ দিবসে একটি সংগীত হিসাবে গাওয়ার জন্য সেট করা হয়েছে। বেশ কয়েকটি অ্যাংলিকান ভক্তিমূলক সমিতি রয়েছে যা তাঁর শ্রদ্ধার প্রতি প্রতিশ্রুতিবদ্ধ বিশপ সিবুরির নাম বহন করেছে, যা 1844 সালের প্রথম দিকের এবং সাম্প্রতিকতমটি উত্তর আমেরিকার অ্যাংলিকান চার্চের সদস্যদের দ্বারা 2019 সালে পুনরায় প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। কানেকটিকাটের হার্টফোর্ডের ট্রিনিটি কলেজের অনার্স সিবারি হলের নামকরণ করা হয়েছে স্যামুয়েল সিবারি-র নামে। একটি এপিস্কোপাল সেমিনারি, সিবারি-ওয়েস্টার্ন থিওলজিকাল সেমিনারি, গির্জায় তাঁর সম্মানিত অবস্থানকে স্মরণ করে। লরেন্স, কানসাসের বিশপ সিবারি অ্যাকাডেমি এবং হাওয়াইয়ের মাকাওয়াওয়ের সিবারি হল এপিসকোপাল চার্চের অধিভুক্ত বেসরকারী স্কুল, যা তাদের স্কুলগুলির নামকরণের ক্ষেত্রেও সিবারি-কে সম্মান করে। 1875 সালে কানেকটিকাটের এপিসকোপাল ডায়োসিস-এ প্রতিষ্ঠিত এবং এখন উত্তর আমেরিকার অ্যাংলিকান চার্চের সদস্য বিশপ সিবুরি অ্যাংলিকান চার্চ-একইভাবে সিবুরির স্মৃতিতে নামকরণ করা হয়েছে। পাবলিকেশনস লেটারস অফ আ ওয়েস্টচেস্টার ফার্মার (1774-5) দ্য কমিউনিয়ন-অফিস, অর অর্ডার ফর দ্য অ্যাডমিনিস্ট্রেশন অফ দ্য হোলি ইউক্যারিস্ট অর সাপার অফ দ্য লর্ড উইথ প্রাইভেট ডিভোশনস (1786) অ্যান আর্নেস্ট পারসুয়েভ টু ফ্রিকোয়েন্ট কমিউনিয়ন (1789) গ্রেট ব্রিটেন এবং তার উপনিবেশগুলির মধ্যে বিতর্ক সম্পর্কে হ্যামিল্টনের দৃষ্টিভঙ্গি "এ. ডব্লিউ. ফার্মার" হিসাবে ক্যালভিনিজমের ত্রুটিগুলি এন. পি। 1766 এস. টি. 2 গ্রেট ব্রিটেন এবং তার উপনিবেশগুলির মধ্যে বিতর্কের একটি দৃষ্টিভঙ্গি। নিউ ইয়র্ক 1774 কন্টিনেন্টাল কংগ্রেসের কার্যধারার উপর মুক্ত চিন্তা নিউ ইয়র্ক 1774 কংগ্রেস প্রচার করেছিল। নিউ ইয়র্ক 1774 বর্তমান রাজনৈতিক বিশৃঙ্খলার কারণে নিউ ইয়র্ক প্রদেশের আইনসভায় একটি সতর্কবার্তা। নিউ ইয়র্ক 1775 ব্রাদারলি লাভের উপর একটি বক্তৃতা, নিউ ইয়র্কের সেন্ট পলস চ্যাপেলে সিয়োন লজের মুক্ত ও গৃহীত রাজমিস্ত্রিদের সম্মানজনক ভ্রাতৃত্বের সামনে প্রচার করা হয়েছে, সেন্ট জন দ্য ব্যাপটিস্টের উৎসবে, এক হাজার সাতশো সাতাত্তর। নিউ ইয়র্ক 1777 এসইউআই দ্বিতীয় টিমের উপর একটি বক্তৃতা। তৃতীয়। 16টি। 1777 সালের 11 মে রবিবার নিউইয়র্কের সেন্ট পলস এবং সেন্ট জর্জেস চ্যাপেলসে বিতরণ করা হয়। নিউ ইয়র্ক 1777 এস. ইউ. আই. সেন্ট পিটারের ঈশ্বরকে ভয় করার এবং রাজাকে সম্মান করার আহ্বান, ব্যাখ্যা করা হয়েছে এবং অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছেঃ 28শে সেপ্টেম্বর 1777 রবিবার কিংস ব্রিজের ক্যাম্পে মহামান্য প্রাদেশিক সৈন্যদের উদ্দেশ্যে একটি বক্তৃতায়। নিউ ইয়র্ক 1777 অ্যাট্রিবিউটেড যদিও সন্দেহজনক। এসইউআই একটি ধর্মোপদেশ 1782 সালে সেন্ট জন দ্য ইভানজেলিস্টের বার্ষিকীতে নিউইয়র্কের সেন্ট পলস চ্যাপেলে গ্র্যান্ড লজ এবং প্রাচীন ফ্রিম্যাসনদের অন্যান্য লজগুলির সামনে প্রচার করা হয়েছিল। নিউ ইয়র্ক 1783 এসইউআই স্যামুয়েল, ডিভাইন পারমিশন দ্বারা, কানেকটিকাট রাজ্যের এপিসকোপাল চার্চের বিশপ [রাজনৈতিক প্রার্থনা সম্পর্কিত নিষেধাজ্ঞা] এন. পি। 1785 ব্রড-সাইড এস. ইউ. আই, এস. টি. 2 বিশপ সিবারির দ্বিতীয় চার্জ, তাঁর ডায়োসেসের পাদ্রিকে [সিক], কানেকটিকাট রাজ্যের ডার্বিতে, 1786 সালের 22শে সেপ্টেম্বর বিতরণ করা হয়। নিউ হ্যাভেন 1786 এসইউআই কংগ্রেসে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের জন্য প্রার্থনার ফর্মগুলি একত্রিত 1786 শুধুমাত্র একটি টুকরো বেঁচে আছে কানেকটিকাটের এপিসকোপাল পাদ্রির ঠিকানা, রাইট রেভারেন্ড বিশপ সিবুরির কাছে, বিশপের উত্তর এবং একটি ধর্মোপদেশ সহ, মিডলটাউনে সম্মেলনের আগে, 3 আগস্ট, বিশপ সিবুরির প্রথম চার্জ, তার ডায়োসেসের পাদ্রির কাছে, মিডলটাউনে বিতরণ করা, 4 আগস্ট, 1785। 1688 সালের বিপ্লব থেকে বর্তমান সময় পর্যন্ত স্কটের বিশপদের উত্তরাধিকারের একটি তালিকা সহ। নিউ হ্যাভেন 1786 দ্য চার্জ আলাদাভাবে পেজিনেট করা হয়েছে। কমিউনিয়ন-অফিস, বা পবিত্র ইউক্যারিস্ট বা প্রভুর রাতের খাবারের প্রশাসনের আদেশ। ব্যক্তিগত ভক্তির সঙ্গে। কানেকটিকাটের এপিসকোপাল মণ্ডলীতে সুপারিশ করা হয়েছে। নিউ লন্ডন 1786 ট্রিনিটি চার্চে বোস্টন এপিসকোপাল চ্যারিটেবল সোসাইটির সামনে একটি ধর্মোপদেশ; ইস্টার মঙ্গলবার 25 মার্চ, 1788-এ তাদের বার্ষিকী সভায়। বস্টন 1788 এসইউআই একটি ধর্মোপদেশ ফিলাডেলফিয়ার ক্রাইস্ট চার্চে, কর্পোরেশনের আগে বিধবা এবং ধর্মযাজক শিশুদের ত্রাণের জন্য তাদের বার্ষিকী সভায়, 7ই অক্টোবর, 1789-এ প্রচারিত হয়েছিল। ফিলাডেলফিয়া 1789 এসইউআই ঘন ঘন কমিউনিয়নের প্রতি একটি আন্তরিক প্ররোচনা; কানেকটিকাটের চার্চ অফ ইংল্যান্ডের সেই অধ্যাপকদের উদ্দেশ্যে সম্বোধন করা হয়েছে, যারা সেই পবিত্র অধ্যাদেশকে অবহেলা করে। নিউ হ্যাভেন 1789 এস. ইউ. আই-আমাদের উপায়গুলি বিবেচনা করার দায়িত্ব। 1789 খ্রিষ্টাব্দের অশ্বেদনে নিউ-লন্ডনের সেন্ট জেমস চার্চে একটি ধর্মোপদেশ প্রচার করা হয়। নিউ লন্ডন 1789 এপিসকোপাল চার্চ নিউ হ্যাভেন 1790 এসইউআই-এর একজন সদস্যের দ্বারা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের প্রেসবিটারিয়ান এবং ইন্ডিপেন্ডেন্ট পার্সুয়েশনগুলির মন্ত্রী এবং মণ্ডলীর উদ্দেশ্যে একটি বক্তৃতা, নিউ হ্যাম্পশায়ারের পোর্টসমাউথের সেন্ট জনস চার্চে দেওয়া একটি বক্তৃতা, কনফারিং দ্য অর্ডার অফ প্রিস্টহুড অন দ্য রেভ। রবার্ট ফাউল, হোল্ডারনেসের এএম, সেন্ট পিটারের উৎসবে, 1791। 1791 সেপ্টেম্বরের দ্বাদশ দিনে নিউইয়র্কের ট্রিনিটি চার্চে প্রোটেস্ট্যান্ট এপিসকোপাল চার্চের ত্রিবার্ষিক সম্মেলনের আগে একটি বক্তৃতা, এক হাজার সাতশো নব্বই। নিউ ইয়র্ক 1792 বিভিন্ন বিষয়ে এস. ইউ. আই বক্তৃতা। নিউ ইয়র্ক 1793 স্যামুয়েল, ডিভাইন পারমিশন দ্বারা, কানেকটিকাট এবং রোড আইল্যান্ডের বিশপ [জেমস সায়েরের জবানবন্দি সম্পর্কিত] এন. পি। 1793 ব্রড-সাইড এসইউআই একটি বক্তৃতা নিউ-লন্ডনের সেন্ট জেমস চার্চে, মঙ্গলবার 23শে ডিসেম্বর, 1794-এ, মুক্ত এবং গৃহীত রাজমিস্ত্রিদের একটি সমাবেশের আগে, সেই শহর নিউ লন্ডনে একটি লজ স্থাপনের উদ্দেশ্যে আহ্বান করা হয়েছিল 1794 প্রকৃত পাপ দ্বারা তাদের বাপ্তিস্মকে দূষিত করার আগে এই জীবন ত্যাগকারী শিশুদের জন্য একটি সমাধিস্থল অফিস 1795 এসইউআই একটি বক্তৃতা বিনামূল্যে এবং গৃহীত রাজমিস্ত্রিদের একটি সমাবেশের আগে বিতরণ করা হয়েছিল, 1795 সালে সেন্ট জন দ্য ব্যাপটিস্টের উৎসবে কানেকটিকাটের নরউইচ শহরে একটি লজ স্থাপনের উদ্দেশ্যে আহ্বান করা হয়েছিল। নরউইচ স্যামুয়েল, ডিভাইন পারমিশন দ্বারা, কানেকটিকাট এবং রোড-আইল্যান্ডের বিশপ। [দাতব্য তহবিল] নিউ লন্ডন 1795 এসইউআই স্যামুয়েল, ডিভাইন পারমিশন দ্বারা, কানেকটিকাট এবং রোড-আইল্যান্ডের বিশপ। [আলজেরীয় বন্দীরা] নিউ লন্ডন 1795 এসটি2 ডেভিডের সাল্টার বা গীত, গির্জাগুলিতে তাদের গাওয়া বা বলা হবে বলে নির্দেশিত। সারা বছর প্রতিদিন সকাল ও সন্ধ্যার প্রার্থনার আদেশ সহ। [এছাড়াও অ্যাথানাসিয়ান ধর্মবিশ্বাস, লিটানি, বিশেষ অনুষ্ঠানের জন্য প্রার্থনা, কৃতজ্ঞতা এবং একটি ক্যাটেকিজম রয়েছে] নিউ লন্ডন 1795 বেশ কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয়ের উপর বক্তৃতা। নিউ ইয়র্ক 1798 জনপ্রিয় সংস্কৃতিতে লিন-ম্যানুয়েল মিরান্ডা রচিত 2015 সালের সঙ্গীতধর্মী হ্যামিল্টনে, হ্যামিল্টনের সিবারির কাছে লেখা চিঠির নামে নামকরণ করা "ফার্মার রিফিউটেড" গানে সিবারি সংক্ষিপ্তভাবে উপস্থিত হয় এবং আমেরিকান বিপ্লব সম্পর্কিত তাদের উল্লেখযোগ্য দ্বন্দ্বের বিবরণ দেয়। মূল চরিত্রে থাইনি জেসপারসন সীবারি চরিত্রে অভিনয় করেছিলেন। আরও দেখুন মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের এপিসকোপাল চার্চের সভাপতিত্বকারী বিশপদের তালিকা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের এপিসকোপাল বিশপদের তালিকা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের এপিসকোপাল বিশপদের ঐতিহাসিক তালিকা উইলিয়াম জোনস সিবারি নোটস রেফারেন্স উৎসগুলি স্কটিশ ইতিহাসের ওয়েবসাইটে এপিসকোপাল চার্চের স্কটিশ শিকড় স্কটিশ ইতিহাস ওয়েবসাইট স্যামুয়েল সিবারি পৃষ্ঠা প্রজেক্ট ক্যান্টারবেরিতে 1729 জন্ম 1796 মৃত্যু নিউ লন্ডন, কানেকটিকাটের লোকেরা 18 শতকের মার্কিন বিশপ অ্যাবারডিনের সাথে যুক্ত 18 শতকের আমেরিকান এপিসকোপাল পুরোহিত 18 শতকের আমেরিকান বিশপ আনুগত্যবাদী কানেকটিকাট থেকে মার্কিন বিপ্লবে আমেরিকান বিশপ আমেরিকান দাস মালিকরা কানেকটিকাটের মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের এপিসকোপাল চার্চের সভাপতিত্বকারী বিশপ মার্কিন সামরিক চ্যাপলাইন হেম্পস্টেড (গ্রাম), নিউ ইয়র্কের লোক