Narhari Parikh
নরহরি দ্বারকাদাস পারিখ ছিলেন ভারতের গুজরাটের একজন লেখক, স্বাধীনতা কর্মী এবং সমাজ সংস্কারক। মহাত্মা গান্ধীর দ্বারা প্রভাবিত হয়ে তিনি সারা জীবন গান্ধীবাদী প্রতিষ্ঠানগুলির সঙ্গে যুক্ত ছিলেন। তিনি জীবনী লেখেন, সহযোগীদের রচনা সম্পাদনা করেন এবং কিছু রচনা অনুবাদ করেন। তাঁর লেখায় গান্ধীবাদী প্রভাবও প্রতিফলিত হয়েছিল। জীবনী পারিখ 1891 সালের 17ই অক্টোবর আহমেদাবাদে জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর পরিবার কাঠলাল (বর্তমানে খেড়া জেলায়)-এর অন্তর্গত ছিল। তিনি আহমেদাবাদে পড়াশোনা করেন এবং 1906 সালে ম্যাট্রিক পাস করেন। তিনি 1911 সালে ইতিহাস ও অর্থনীতিতে ব্যাচেলর অফ আর্টস এবং এল. এল. বি সম্পন্ন করেন। 1913 সালে। 1914 সালে তিনি তাঁর বন্ধু মহাদেব দেশাইয়ের সঙ্গে আইন অনুশীলন শুরু করেন। 1916 সালে, তিনি তাঁর অনুশীলন ছেড়ে দেন এবং সমাজ সংস্কার আন্দোলন এবং পরে ভারতীয় স্বাধীনতা আন্দোলনে মহাত্মা গান্ধীর সাথে যোগ দেন। তিনি অস্পৃশ্যতা, মদ্যপান এবং নিরক্ষরতার বিরুদ্ধে প্রচার করেছিলেন। তিনি মহিলাদের স্বাধীনতা, স্যানিটেশন, স্বাস্থ্যসেবা এবং ভারতীয়দের দ্বারা পরিচালিত বিদ্যালয়গুলির জন্যও কাজ করেছিলেন। তিনি 1917 সালে সত্যাগ্রহ আশ্রম দ্বারা পরিচালিত রাষ্ট্রীয় বিদ্যালয় (জাতীয় বিদ্যালয়)-এর সঙ্গে যুক্ত ছিলেন। 1920 সালে তিনি গুজরাট বিদ্যাপীঠে যোগ দেন। 1935 সাল থেকে তিনি হরিজন আশ্রমও পরিচালনা করেন। 1937 সালে তিনি মৌলিক শিক্ষা বোর্ডের সভাপতি হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। 1940 সালে তিনি গ্রামসেবক বিদ্যালয়ের অধ্যক্ষও ছিলেন। তিনি কয়েক বছর গান্ধীর সচিব ছিলেন। তিনি নবজীবন ট্রাস্টের চেয়ারম্যান হিসাবেও দায়িত্ব পালন করেছিলেন। 1947 সালে তিনি পক্ষাঘাতগ্রস্ত হয়ে পড়েন কিন্তু বেঁচে যান। পক্ষাঘাত ও হৃদরোগে আক্রান্ত হয়ে 1957 সালের 15 জুলাই বারদোলির স্বরাজ আশ্রমে তিনি মারা যান। গান্ধীর মৃত্যুর পর তাঁর চিতাভস্ম সবরমতী নদীতে বিসর্জন দেওয়ার আগে আহমেদাবাদে তাঁর হাভেলিতে রাখা হয়। ওয়ার্কস পারিখ তাঁর সহযোগীদের কিছু জীবনী লিখেছেন; মহাদেব দেশাইয়ের মহাদেবভাইনু পূর্বাচরিত (1950), সর্দার বল্লভভাই প্যাটেলের পার্ট 1-2 (1950,1952) এবং কিশোরলাল মাশরুওয়ালার শ্রেয়ার্থিনী সাধনা (1953)। মানব অর্থশাস্ত্র (1945) মানব অর্থনীতির উপর তাঁর কাজ। শিক্ষা, রাজনীতি এবং গান্ধীবাদী চিন্তাভাবনার উপর তাঁর লেখাগুলির মধ্যে রয়েছে সাম্যাবাদ এবং সর্বোদয় (1934), বর্ধা কেলভানিনো প্রয়োগ (1939), যন্ত্রনি মর্যদা (1940)। আটলু তো জাঞ্জো (1922), করন্দিয়ো (1928) এবং কানিয়ানে পাত্রো (1937, মহাদেব দেশাইয়ের সাথে) শিক্ষা সম্পর্কে তাঁর চিন্তাভাবনা অন্তর্ভুক্ত করেছেন। কৌতুম্বিক অর্থশাস্ত্র (1926), বারদোলিনা খেদুতো (1927) এবং সর্বোদয় সমাজনি জানখি সমসাময়িক সামাজিক বিষয় নিয়ে আলোচনা করেন। তিনি নামদার গোখলেনা ভাষানো (1918), গোবিন্দগমন (1923, রামনারায়ণ ভি পাঠকের সাথে), নাভালগ্রন্থাভালি (1937), মহাদেবভাইনি ডায়েরি পার্ট 1-7 (1948-50), সর্দার বল্লভভাইনা ভাষানো (1949), দি সম্পাদনা করেন। বা। অম্বালাল সাকারলালনা ভাষানো (1949), গান্ধীজীনু গীতাশিক্ষা (1956)। তিনি মহাদেব দেশাইয়ের সাথে রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের কিছু রচনা সহ-অনুবাদ করেছিলেন যেমন চিত্রাঙ্গদা (1916), বিদয় অভিষেক (1920), প্রাচীন সাহিত্য (1922)। তিনি লিও টলস্টয়ের কিছু রচনাও অনুবাদ করেছেন; জেট মাজুরি কারনারাওনে (1924) এবং তিয়ার করিশু শু? (1925-26, রং অবধূতের সাথে)। ব্যক্তিগত জীবন পারিখ মণিবেনকে বিয়ে করেছিলেন এবং তাদের একটি কন্যা ভানমালা এবং একটি পুত্র মোহন (জন্ম 24 আগস্ট 1922) ছিল। বনমালা পারিখ সুশীলা নায়ার-এর সঙ্গে কস্তুরবা গান্ধীর জীবনী 'অমারা বা' (1945) লিখেছিলেন। আরও দেখুন গুজরাটি ভাষার লেখকদের তালিকা তথ্যসূত্র গুজরাটের ভারতীয় স্বাধীনতা সংগ্রামী গান্ধীবাদী 1891 ভারতীয় সমাজ সংস্কারক 1957 সালের মৃত্যু গুজরাটি ভাষার লেখক 20শ শতাব্দীর ভারতীয় জীবনীকার 20শ শতাব্দীর ভারতীয় অনুবাদক ভারতীয় সম্পাদক আহমেদাবাদের লেখক রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের অনুবাদক