Hindu mythological wars
হিন্দু পৌরাণিক যুদ্ধ হল প্রাচীন ভারতের হিন্দু গ্রন্থে বর্ণিত যুদ্ধ। এই যুদ্ধগুলি মহান দক্ষতার পাশাপাশি দেবতা এবং অতিপ্রাকৃত প্রাণী উভয়কেই চিত্রিত করে, প্রায়শই মহান শক্তির অতিপ্রাকৃত অস্ত্র ব্যবহার করে। হিন্দু শিক্ষাগুলি যুদ্ধকে চূড়ান্ত বিকল্প হিসাবে নির্ধারণ করে, সমস্ত শান্তিপূর্ণ পদ্ধতি শেষ হয়ে যাওয়ার পরেই তা কাজে লাগানো হবে। ধার্মিক যুদ্ধ বা ধর্মযুদ্ধে অংশগ্রহণকে সম্মানজনক বলা হত এবং এটি ক্ষত্রিয় বা যোদ্ধা বর্ণের প্রধান কর্তব্য ছিল এবং এই ধরনের যুদ্ধে বিজয়কে সম্মানের বিষয় হিসাবে বিবেচনা করা হত। বৈদিক সাহিত্যে ইন্দ্র ও বৃত্রা বেদের কেন্দ্রীয় যুদ্ধ ইন্দ্র ও বৃত্রের মধ্যে হয় এবং দৈত্য বৃত্রের পরাজয় নদী, গবাদি পশু ও উষাদের (ভোর/আলো) মুক্তির দিকে পরিচালিত করে। ক্ষত্রিয় শ্রেণীর যুদ্ধের আত্মত্যাগঃ অশ্বমেধঃ একটি ঘোড়াকে একটি নির্দিষ্ট সময়ের জন্য অবাধে ঘোরাফেরা করার অনুমতি দিয়ে বিখ্যাত ঘোড়া-বলিদান পরিচালিত হত, যেখানে রাজা তার স্পর্শ করা সমস্ত জমির দাবি জানিয়ে বলি দিতেন। যে রাজার কর্তৃত্ব নিয়ে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করা হয় তাকে অবশ্যই যুদ্ধে নিজেকে প্রমাণ করতে হবে অথবা প্রতিদ্বন্দ্বী রাজার রাজকীয় আধিপত্য স্বীকার করতে হবে। নির্দিষ্ট সময়ের পর যখন ঘোড়াটি নিরাপদে ফিরে আসে, তখন প্রধান বলি দেওয়া হয় এবং রাজা যদি অন্যান্য রাজাদের উপর আধিপত্য অর্জনে সফল হন, তবে তাঁকে বিশ্বের সম্রাটের মুকুট পরানো হয়। অশ্বমেধ শান্তি বজায় রাখার সুযোগ দেয় যদি রাজারা বলিদানের ঘোড়াকে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করতে না চান। রাজসুয়াঃ চূড়ান্ত বলিদান হিসাবে বিবেচিত, যজ্ঞ সম্পাদনকারী রাজাকে অবশ্যই বিশ্বের প্রতিটি রাজাকে তাঁর আধিপত্য স্বীকার করতে বা যুদ্ধে পরাজিত করার জন্য খোলাখুলিভাবে চ্যালেঞ্জ জানাতে হবে। যদি এবং যখন রাজা সফলভাবে ফিরে আসেন, অন্যান্য সমস্ত পরিচিত শাসকদের পরাজিত করে, তখন বলিদানের কাজ তাঁকে ইন্দ্রের আবাসস্থলে পাঠাবে। বিশ্বজিৎ যজ্ঞঃ একজন রাজা যুদ্ধে জয়ী হওয়ার পর ব্রাহ্মণদের দ্বারা সম্পাদিত একটি যজ্ঞ। পৌরাণিক সাহিত্যে দেবাসুর যুদ্ধ দেব এবং অসুরদের মধ্যে চিরস্থায়ী যুদ্ধ তিনটি জগতের আধিপত্য নিয়ে করা হয়ঃ স্বর্গ, ভূমি এবং পাতাল, (স্বর্গ, পৃথিবী এবং আন্ডারওয়ার্ল্ড)। উভয় জাতিই প্রযুক্তিগতভাবে সমান, মহান ধর্মীয় ও সামরিক শক্তির অধিকারী, কিন্তু দেবতারা পরম সত্তার উপাসনা এবং পুণ্য অনুশীলনের প্রতি প্রতিশ্রুতিবদ্ধ। অসুরদের নাস্তিক এবং প্রতারণামূলক প্রবণতা রয়েছে যা সময়ের সাথে সাথে বৃদ্ধি পায়। শেষ যুগ কলিযুগে এই বিভাজন সবচেয়ে বেশি। বরাহ কল্পে দেব ও অসুরদের মধ্যে বারোটি যুদ্ধের বর্ণনা রয়েছে ব্রহ্মানন্দ পুরাণেঃ নরসিংহ ও হিরণ্যকশিপু বামন এবং মহাবলী বরাহ ও হিরণ্যকশিপু সমুদ্র মন্থনঃ সমুদ্র মন্থন তারকময় যুদ্ধঃ সোম ও বৃহস্পতি আদিবকঃ দেবী ভাগবত পুরাণ অনুসারে, রাজা হরিশচন্দ্র বরুণকে আগে প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন যে তিনি তাঁর প্রায়শ্চিত্তের জন্য মহান নরমেধ যজ্ঞ উদযাপন করবেন, যখন তিনি তাঁর রোগ থেকে নিরাময়ের জন্য নিজের পুত্রকে অগ্নিসংযোগ করার জন্য উৎসর্গ করবেন। যখন তাঁর মনে দ্বিতীয় ভাবনা আসে, তখন গুরু বশিষ্ঠ তাঁকে পরিবর্তে একটি ব্রাহ্মণ ছেলেকে কোরবানি করার পরামর্শ দেন এবং রাজা এই কাজের জন্য সুনাসেফ নামে একটি ছেলেকে কিনে নেন। বিশ্বমিত্র তাকে নির্দোষ শিশুটিকে মুক্তি দেওয়ার জন্য অনুরোধ করেছিলেন এবং যখন রাজা অস্বীকার করেছিলেন, তখন তাকে বরুণের একটি মন্ত্র শিখিয়েছিলেন, যা প্রায়শই আহ্বান করা হত, তাকে মুক্তি দেয়। বশিষ্ঠ বিশ্বমিত্রকে অভিশাপ দিয়েছিলেন যে তিনি তাঁর পরবর্তী জন্মের সময় বক (ক্রেন) হিসাবে জন্মগ্রহণ করবেন, এবং পরেরটি প্রথমটিকে আদি (মৈনা) হিসাবে জন্ম নেওয়ার অভিশাপ দিয়েছিলেন। ক্রেন বিশ্বমিত্র মানসরোবর হ্রদের একটি গাছের উপরে বাসা তৈরি করে সেখানে বসবাস শুরু করে। বশিষ্ঠও একটি আদি পাখির রূপ ধারণ করেন এবং অন্য একটি গাছের উপরে বাসা তৈরি করে সেখানে বসবাস করেন। এইভাবে দুই ঋষি একে অপরের প্রতি পূর্ণ শত্রুতার মধ্যে দিন কাটাতেন। এই দুটি পাখি এত জোরে চিৎকার করত যে তারা সবার জন্য উপদ্রবে পরিণত হত এবং প্রতিদিন একে অপরের সাথে লড়াই করত। ব্রহ্মা তখন তাদের এই অভিশাপ থেকে মুক্ত করেন এবং গুরুরা তাদের আশ্রমে ফিরে যান। ত্রাইপুরাঃ ত্রিপুরাসুর এবং শিব অন্ধকারঃ অন্ধক এবং শিব ধ্ୱজঃ ধ্ୱজ নামক যুদ্ধে, দানব বিপ্রসিট্টি, যাকে "স্বর্গীয় সন্ত্রাস" হিসাবে বর্ণনা করা হয়, যিনি মায়ার শিল্পে দক্ষ এবং তিন জগতকে হুমকি দিয়েছিলেন, এক লক্ষ ধ্ୱজ (ব্যানার) ভেদ করার পরে ইন্দ্রের দ্বারা নিহত হন। বার্তাঃ অসুর বৃত্র এবং ইন্দ্র হালাহালঃ দেবী ভাগবত পুরাণ অনুসারে, হলহলরা ছিল অসুরদের একটি সম্প্রদায় যারা ত্রিমূর্তিদের প্রথম সৃষ্টি ছিল, যখন তারা সৃষ্টির শক্তিরও অধিকারী ছিল। অল্প সময়ের মধ্যেই অত্যন্ত শক্তিশালী হয়ে ওঠা হালহলরা ব্রহ্মার কাছ থেকে তাদের কাঙ্ক্ষিত সমস্ত বর অর্জন করেছিল এবং তারপরে তারা তিনটি বিশ্বকে জয় করেছিল। অবশেষে, তারা কৈলাস ও বৈকুণ্ঠকেও বাধা দেয়, তাই বিষ্ণু ও শিব হাজার বছর ধরে তীব্র লড়াইয়ের পর তাদের পরাজিত করেন। দেবতারা তাঁদের আবাসস্থলে ফিরে এসে তাঁদের কৃতিত্বের কথা বলেন। তাদের স্ত্রীরা তাদের স্বামীর সাহসিকতায় হেসেছিল। এতে বিষ্ণু পার্বতীর উপর লক্ষ্মী ও শিবের উপর রেগে যান এবং এর প্রতিবাদে দেবীরা তাদের স্বামীদের ছেড়ে চলে যান। সেই দিন থেকে বিষ্ণু ও শিব তাঁদের শক্তি হারাতে শুরু করেন। ব্রহ্মা, যিনি বিষ্ণু ও শিবের ক্রমবর্ধমান দুর্বলতার কারণ বর্ণনা করেছিলেন, লক্ষ্মী ও পার্বতীকে তাদের ন্যায্য স্থানে ফিরে যেতে এবং তাদের স্বামীদের সমর্থন করতে রাজি করান। তবুও, ব্রহ্মা তাদের বলেছিলেন যে ভবিষ্যতে তিনি একাই সৃষ্টির কাজ পরিচালনা করবেন। এইভাবে বিষ্ণু ও শিবকে সৃষ্টির অধিকার থেকে বঞ্চিত করা হয়। কোলাহলাঃ পদ্ম পুরাণ অনুসারে, কোলাহাল একজন বিখ্যাত অসুর ছিলেন। সুব্রহ্মণ্য দ্বারা পরিচালিত দেব ও অসুরদের মধ্যে যুদ্ধে, এই অসুর মাল্যবনের মুখোমুখি হন এবং নিহত হন। যুদ্ধের আত্মত্যাগ অশ্বমেধ পরিচালনা করেছিলঃ রাজা সাগর 99 বার সফলভাবে এটি সম্পাদন করেছিলেন। যদি একজন রাজা 100 বার এটি সম্পাদন করেন, তবে তিনি স্বর্গের রাজার সিংহাসন পাওয়ার যোগ্য হয়ে ওঠেন। সাগরও এই 100তম বার অভিনয় করেছিলেন কিন্তু ইন্দ্রের দুষ্ট চক্রান্তের কারণে এটি ব্যর্থ হয়েছিল। ব্যুহঃ যুদ্ধের দল পদ্ম ব্যুহ বা চক্রব্যুহঃ কৃষ্ণ, অর্জুন, দ্রোণ, পরশুরাম, প্রদ্যুম্ন এবং অভিমন্যু ব্যতীত সমস্ত যোদ্ধাদের দ্বারা মহাভারতে অভেদ্য বলে বিবেচিত একটি ঘূর্ণায়মান, চির-ঘূর্ণায়মান বৃত্তাকার গঠন। অভিমন্যু শিখেছিলেন কিভাবে গঠনে প্রবেশ করতে হয় (সুভদ্রার গর্ভে) কিন্তু কিভাবে তা থেকে বেরিয়ে আসতে হয় না এবং মহাভারত যুদ্ধের সময় ভিতরে আটকা পড়ে যান। ক্রাউঞ্চা ব্যুহাঃ একটি সেনাবাহিনীর ক্রেন-আকৃতির গঠন; বাহিনীকে বিভক্ত করা হয় উইং-সাইড গঠন করতে, একটি দুর্ভেদ্য অনুপ্রবেশকারী কেন্দ্র সহ, ক্রেনের মাথা এবং চঞ্চু চিত্রিত করে। সর্প ব্যুহঃ ঘোরানো সাপ গঠন মকর ব্যুহঃ কুমির গঠন শকট ব্যুহঃ গাড়ি গঠন শুকর ব্যুহঃ শূকর গঠন বজ্র ব্যুহঃ বজ্র গঠন, চক্রব্যুহর পরে সবচেয়ে কঠিন এবং সবচেয়ে কঠিন। কুর্ম ব্যুহঃ কচ্ছপ গঠন গরুড় ব্যুহঃ ঈগল গঠন সুচি ব্যুহঃ সূঁচ গঠন সিংহ ব্যুহঃ সিংহ গঠন প্রলয়ঃ বিশ্বের সমাপ্তি ভবিষ্যদ্বাণী করা হয় যে কলিযুগের শেষে বিশ্বের সমাপ্তি ঘটবে-বিশ্বের চূড়ান্ত পর্যায় এবং চারটি পর্যায়ের মধ্যে শেষ। কাল্কি, বিষ্ণুর চূড়ান্ত অবতারও ভবিষ্যদ্বাণী করা হয়েছে যে কলিযুগের সমাপ্তি ঘটবে, যাতে ভাল এবং মন্দের মধ্যে চূড়ান্ত যুদ্ধ শুরু হয় যা বিশ্বের সমাপ্তি এবং নতুন বিশ্বের সূচনা করে। ধ্বংসকারী শিব নটরাজ অহঙ্কারের সর্বশ্রেষ্ঠ দৈত্যকে হত্যা করেন এবং তার পিঠে তাণ্ডব নৃত্য (তাণ্ডবের নৃত্য) সম্পাদন করেন, যা রুদ্র তাণ্ডব পরিবেশন করে মহাবিশ্বের ধ্বংসের সাথে শেষ হয়। শাক্তবাদে, দেবী কালীর রহস্যময় নৃত্য (পার্বতীর ভয়ঙ্কর রূপ, শিবের স্ত্রী), অর্থাৎ সমস্ত ধরনের পদার্থ, পদার্থ, প্রাণী এবং বিভ্রম ধ্বংস করার জন্য অন্ধকার শক্তি, যা নিজের মধ্যে শোষিত হয়। সর্বোচ্চ ব্রাহ্মণ। রামায়ণ বিশ্বমিত্রঃ তিনি ছিলেন রাম ও লক্ষ্মণের গুরু, একজন শক্তিশালী তপস্বী ও ব্রহ্মঋষি। তিনি রাম ও লক্ষ্মণকে সমস্ত ঐশ্বরিক অস্ত্রের জ্ঞান প্রদান করেন, শক্তিশালী অসুরদের হত্যা করতে তাদের নেতৃত্ব দেন এবং তাদের ধর্ম ও সামরিক কলায় নির্দেশনা দেন। রামঃ তিনি ভগবান বিষ্ণুর সপ্তম অবতার ছিলেন। রাম একজন অত্যন্ত শক্তিশালী যোদ্ধা ছিলেন এবং অনেক স্বর্গীয় অস্ত্রের ব্যবহার সম্পর্কে তাঁর জ্ঞান ছিল। রাম এককভাবে খারার 14,000 দানব বাহিনীকে (রামায়ণে এক ঘন্টার মধ্যে), রাক্ষস মারিচা এবং সুবাহু, রাবণের প্রধান সেনাপতি প্রহ্লাদকে হত্যা করেছিলেন এবং রাবণের চূড়ান্ত হত্যার জন্য দায়ী। লক্ষ্মণঃ তিনিও তাঁর ভাইয়ের মতো অত্যন্ত শক্তিশালী ছিলেন। তিনি অনন্ত-শেষনাগের অবতার ছিলেন। তিনি টানা 12 বছর ধরে তাঁর ঘুমকে নিয়ন্ত্রণ করেছিলেন এবং আতিকায়া ও ইন্দ্রজিৎ সহ অত্যন্ত শক্তিশালী অসুরদের হত্যা করেছিলেন। হনুমানঃ তিনি কেশরী ও অঞ্জনার পুত্র ছিলেন। তিনি ছিলেন শিবের অন্যতম রুদ্র। তিনি প্রথমে সূর্যদেবতা দ্বারা প্রশিক্ষিত হয়েছিলেন এবং পরে শিব নিজেই তাঁকে পরামর্শ দিয়েছিলেন। পরে তিনি সুগ্রীবের ভানারা মন্ত্রী হন। তিনি রামের সর্বশ্রেষ্ঠ ভক্ত, তাঁর অটল সেবা, পরম আনুগত্য এবং সাহসের মহান কৃতিত্বের জন্য বিখ্যাত। হনুমান অনেক অসুর হত্যা করার পাশাপাশি লঙ্কা শহর পুড়িয়ে দেওয়ার জন্য দায়ী। তাঁর শক্তি তাঁর পিতা বায়ু দিয়েছিলেন এবং বিভিন্ন দেবতার দ্বারা প্রদত্ত বরের কারণে কোনও অস্ত্র বা অস্ত্র তাঁর ক্ষতি করতে পারেনি। তিনি যে কোনও আকার এবং আকৃতিতে রূপান্তরিত হতে পারেন যা তিনি চান। তিনি মহাজাগতিক অস্ত্র ব্যবহারেও দক্ষ ছিলেন। তিনি মোহিনী অস্ত্র, রুদ্র অস্ত্র ইত্যাদির অধিকারী ছিলেন। রাবণঃ তাঁর ভয়ঙ্কর 10,000 বছরের তপস্যা দ্বারা আশীর্বাদপ্রাপ্ত পৃথিবীর সবচেয়ে শক্তিশালী সত্তা, প্রতিটি দেবতা, দানব এবং জীবন্ত সত্তার কাছে অভেদ্য, মানুষকে বাঁচান। যদিও তিনি বেদ বিশেষজ্ঞ, একজন মহান রাজা এবং শিবের একজন মহান ভক্ত, তিনি অসুরদের পৃষ্ঠপোষকতা, রাজাদের হত্যা এবং ইন্দ্রের নেতৃত্বে দেবতাদের অপমানের কারণে অশুভের সম্রাট। ইন্দ্রজিতাঃ তিনি ছিলেন শক্তিশালী রাবণের প্রথমজাত পুত্র। প্রথমে তাঁর নাম ছিল মেঘানাডা। তিনি বিভ্রম যুদ্ধের কৌশলগুলিতে পারদর্শী ছিলেন। তিনি বেশ কয়েকটি সর্বোচ্চ মহাজাগতিক অস্ত্রের অধিকারী হয়ে ওঠেন। তপস্যার মাধ্যমে তিনি ব্রহ্মার কাছ থেকে একটি আশীর্বাদ পেয়েছিলেনঃ তাঁকে একজন সাধারণ মানুষ হত্যা করতে পারে যিনি 12 বছর ধরে ক্রমাগত তাঁর ঘুম নিয়ন্ত্রণ করতে পারতেন। তিনি ইন্দ্রকে পরাজিত করেন এবং তাঁকে গ্রেপ্তার করেন। তারপর ব্রহ্মা আবির্ভূত হন এবং তাঁকে ইন্দ্রকে মুক্ত করতে বলেন। মেঘনাদ ব্রহ্মার নির্দেশ অনুযায়ী কাজ করেছিলেন এবং তারপর তাঁকে বর দেওয়া হয়েছিলঃ যতক্ষণ না তাঁর স্থানীয় দেবী নিকুম্বলার যজ্ঞ (অগ্নি-পূজা) বিঘ্নিত ও ধ্বংস হয়, ততক্ষণ পর্যন্ত তিনি কোনও যুদ্ধে নিহত হবেন না। যজ্ঞের সমাপ্তির পরে, একটি সর্বোচ্চ স্বর্গীয় রথ উপস্থিত হবে, যার উপর, ইন্দ্রজিৎ যে কোনও যুদ্ধে নিহত হবে না। কিন্তু ব্রহ্মা তাঁকে সতর্ক করে দিয়েছিলেন যে, যে এই যজ্ঞকে ধ্বংস করবে, সে তাঁকেও হত্যা করবে। তিনি লক্ষ্মণের হাতে নিহত হন। কুম্ভকর্ণঃ রাবণের বিশাল ভাই ছিলেন এক ভয়ঙ্কর রাক্ষস, যিনি টানা ছয় মাস ঘুমান, মাত্র একদিনের জন্য ঘুম থেকে ওঠেন এবং তারপর ঘুমের মধ্যে ফিরে আসেন। কুম্ভকর্ণ তাঁর হাত বা পায়ের পদক্ষেপে শত শত যোদ্ধাকে হত্যা করতে পারতেন। তিনি যুদ্ধে রামের হাতে নিহত হন। প্রহাস্তাঃ শ্রীলঙ্কার সেনাবাহিনীর প্রধান সেনাপতি যিনি রাম ও রাবণের যুদ্ধের প্রথম দিনে নিহত হন। আতিকায়ঃ রাবণের দ্বিতীয় পুত্র, যিনি ব্রহ্মা দ্বারা প্রদত্ত একটি অবিনশ্বর বর্ম পেয়েছিলেন যা কেবল ব্রহ্মাস্ত্র দ্বারা বিদ্ধ করা যেতে পারে। একবার তিনি কৈলাশ পর্বতে শিব ত্রিশূলকে ধরেছিলেন যখন শিব তাঁর উপর রেগে গিয়েছিলেন। অতীকায়া এবং তাঁর খুড়তুতো ভাই ত্রিশিরা উভয়ই মধু এবং কৈতাভার পুনর্জন্ম, যারা মহাবিষ্ণুর কাছে পরাজিত হয়েছিল। অক্ষয়কুমারঃ রাবণের কনিষ্ঠ পুত্র যিনি অশোক বটিকায় হনুমানের সাথে লড়াই করে মারা যান। শত্রুঘ্নঃ রাজা দশরথের কনিষ্ঠতম পুত্র, রামের কনিষ্ঠতম ভাই। তিনি মধু ও কুম্ভিনীর (রাবণের বোন) পুত্র লাবণকে হত্যা করেন এবং মথুরার রাজা হন। ভরতঃ রামের ছোট ভাই, লক্ষ্মণ ও শত্রুঘ্নের বড়। তিনি তাঁর মামা যুধজিৎকে নিয়ে গান্ধার জয় করেন এবং গন্ধর্বদের পরাজিত করে সেই রাজ্যে বসবাস করে তাঁর তক্ষশিলা ও পুষ্কলবতী রাজ্য তৈরি করেন। বলিঃ বনার রাজা বৃক্ষরাজের পুত্র, দেবতাদের রাজা ইন্দ্রের আধ্যাত্মিক পুত্র। ত্রেতা যুগে বালি অপরাজেয় ছিলেন। বালি রাবণের মতো কয়েকজন সর্বশ্রেষ্ঠ যোদ্ধাকে পরাজিত করেছিলেন। ভ্যালি তার প্রতিপক্ষের অর্ধেক শক্তি অর্জনের ক্ষমতা অর্জন করেছিলেন যার আগে তার 70,000 হাতির শক্তি ছিল। তাই, রাম বালিকে গাছের আড়ালে লুকিয়ে রেখে হত্যা করেছিলেন। অতিরথীঃ আকম্পনা কম্পনা দেভানাটক নারন্তক অক্ষয়কুমার অহিরবন কুম্ভ নিকুম্ভা রাবণ মহারথীদের সমস্ত ছোট ছেলেঃ লক্ষ্মণ রাবণ কুম্ভকর্ণ আতিকায়া জাম্ববন সুগ্রীব অঙ্গদ ভারত শত্রুগ্ন অতিমহারাথীঃ রাম ইন্দ্রজিৎ হনুমান যুদ্ধের বলিদান অশ্বমেধ পরিচালনা করেছিলেনঃ রাম সফলভাবে অশ্বমেধ সম্পাদন করেছিলেন। মহাভারত কুরু সেনাবাহিনীঃ 11টি অক্ষৌহিনীর মধ্যে হস্তিনাপুর রাজ্যটি সংসপ্তক, ত্রিগর্ত, নারায়ণ সেনাবাহিনী, সিন্ধু সেনাবাহিনী এবং মাদ্রার মতো জাতিগুলির সাথে জোটবদ্ধ হয়ে গঠিত হয়েছিল। প্রধান সেনাপতিঃ ভীষ্ম, দ্রোণ, কর্ণ এবং অশ্বথামা। রথীঃ দুর্যোধন (8 রথী), সোমদত্ত, সুদক্ষিণা, শকুনি, জয়দ্রথ, দুঃশাসন, বিকর্ণ, 97 জন কৌরব, দুর্যোধনের পুত্র লক্ষ্মণ এবং দুঃশাসনের পুত্র দুর্জয় ছিলেন রথী যোদ্ধা। অতিরথীঃ কৃতবর্মা, কৃপাচার্য, শল্য, ভুরিস্রব, বৃহদবল, সুশর্মা। মহারাষ্টিঃ ভীষ্ম, দ্রোণ, অশ্বথামা, ভগদত্ত, কর্ণ পাণ্ডব সেনাবাহিনীঃ 7 জন অক্ষৌহিনীর একটি জোট, প্রাথমিকভাবে পাঞ্চাল ও মৎস্য বাহিনী, ভীমের পুত্রের রাক্ষস বাহিনী এবং বৃষ্ণেয়-যাদব বীর। প্রধান সেনাপতিঃ ধ্রিস্তদ্যুম্ন রথীঃ উত্তমৌজ, শিখণ্ডি, যুয়ুৎসু, উত্তর এবং উপপাণ্ডব আতিরথীঃ যুধিষ্ঠির, ভীম, নকুল, সহদেব, কুন্তিভোজ, সাত্যকি, দ্রুপদ ধ্রিস্তদ্যুম্ন, ঘটোত্কচ, অর্জুন মহারথীঃ ভীম, অভিমন্যু অভিমন্যু হলেন মহাভারতের একজন যোদ্ধা যিনি যুদ্ধের 14তম দিনে চক্রব্যুহে প্রবেশ করার জন্য পরিচিত, কিন্তু তিনি নিহত হন কারণ তিনি চক্রব্যুহ থেকে কীভাবে বেরিয়ে আসতে হয় তা জানতেন না। অশ্বত্থামাঃ দ্রোণের পুত্র, আঠারো চিরঞ্জীবীর মধ্যে একজন। তিনি একজন মহান যোদ্ধা। অশ্বথামা এবং কৃপাকে এখনও বেঁচে থাকা একমাত্র জীবিত ব্যক্তি হিসাবে বিবেচনা করা হয় যারা প্রকৃতপক্ষে কুরুক্ষেত্র যুদ্ধে লড়াই করেছিল। অশ্বথামা তাঁর কপালে একটি রত্ন নিয়ে জন্মগ্রহণ করেছিলেন যা তাঁকে মানুষের চেয়ে নিম্নতর সমস্ত জীবের উপর ক্ষমতা দেয়। এই রত্নটি তাকে ভূত, দানব, বিষাক্ত পোকামাকড়, সাপ, প্রাণী ইত্যাদির আক্রমণ থেকে রক্ষা করবে বলে মনে করা হয়। অর্জুনঃ তিনি ইন্দ্র ও কুন্তীর পুত্র ছিলেন। তিনি খণ্ডবপ্রস্থ-এ দেবতাদের পরাজিত করা, 10 লক্ষ গন্ধর্বকে হত্যা করার পর গন্ধর্ব রাজা চিত্রসেনকে পরাজিত ও বন্দী করা এবং নিভতকবচ সহ অসুরদের হত্যা করার মতো অবিশ্বাস্য কীর্তি সম্পাদন করেছিলেন। ভীমঃ হনুমানের পর মহাভারতের দ্বিতীয় সবচেয়ে শক্তিশালী শারীরিক চরিত্র। ভীমের অসাধারণ ব্যক্তিগত শক্তি ছিল, তিনি জরাসন্ধ, কিরমিরা, বকাসুর, হিডিম্বা, জটাসুর, কিচক এবং কুস্তিগীর জিমুতের মতো অনেক শক্তিশালী রাজা ও অসুরকে হত্যা করার জন্যও পরিচিত, তিনি গদা অস্ত্রের একজন অতুলনীয় মাস্টার এবং একজন নিখুঁত কুস্তিগীর ছিলেন। মহাকাব্যের প্রধান প্রতিদ্বন্দ্বী দুর্যোধন সহ একশো কুরু ভাইকে তিনি হত্যা করেছিলেন। দুর্যোধনঃ তিনি মহাভারতের যুদ্ধে গদাধারী একজন দক্ষ যোদ্ধা ছিলেন। একমাত্র ভীম এবং কৃষ্ণের বড় ভাই বলরামই তাঁকে গদা যুদ্ধে পরাজিত করতে পেরেছিলেন। দুঃশাসনঃ পাশার খেলায় দ্রৌপদীকে আক্রমণকারী দুর্যোধনের ছোট ভাই। তিনি একজন আক্রমণাত্মক যোদ্ধা হিসাবে পরিচিত ছিলেন কিন্তু কুরুক্ষেত্র যুদ্ধের 16তম দিনে ভীমের দ্বারা নৃশংসভাবে নিহত হন। ভীষ্মঃ পরশুরাম দ্বারা প্রশিক্ষিত সবচেয়ে নিখুঁত যোদ্ধা, ভীষ্ম যখন তাঁর অস্ত্র উত্তোলন করেন তখন তিনি যে কোনও যোদ্ধার (অর্জুন ও ভগবান কৃষ্ণ ব্যতীত) দ্বারা অবিনশ্বর ছিলেন। পৃথিবীর সমস্ত রাজাদের প্রতিহত করার পর, তিনি কুরু সেনাবাহিনীর প্রধান সেনাপতি। দ্রোণঃ কৌরব ও পাণ্ডবদের গুরু, দ্রোণ বৈদিক সামরিক কলা এবং প্রায় প্রতিটি স্বর্গীয় অস্ত্রের একজন মহান মাস্টার। যে কোনও ধরনের অস্ত্র না ধরা পর্যন্ত তিনি যে কোনও আক্রমণের (কর্ণ, ভীষ্ম, কৃষ্ণ এবং বলরাম ব্যতীত) জন্য অভেদ্য। তাঁর প্রচুর ধর্মীয় জ্ঞান ও প্রজ্ঞাও রয়েছে। তিনি দ্বিতীয় কুরু সেনাপতি হন। কর্ণঃ সূর্যের পুত্র এবং কুন্তীর প্রথম সন্তান যিনি পাণ্ডবদের মা হওয়ার কারণে তাঁকে পরিত্যাগ করেছিলেন। কর্ণ ভগবান পরশুরামের শিষ্য ছিলেন এবং তিনি তাঁর কাছ থেকে ব্রহ্মাস্ত্রের জ্ঞান শিখেছিলেন। নকুলঃ পাণ্ডবদের চতুর্থ ভাই। বলা হয় যে, তিনি ছিলেন বিশ্বের সবচেয়ে সুদর্শন ব্যক্তি। তিনি তলোয়ার যুদ্ধের শিল্পে বিশেষজ্ঞ ছিলেন। ঘোড়ার সঙ্গেও তাঁর গভীর সম্পর্ক ছিল। কুরুক্ষেত্র যুদ্ধের সময় তিনিই সমস্ত কৌরবদের অধিকাংশ বংশধরকে হত্যা করেছিলেন। সহদেবঃ পাণ্ডবদের পঞ্চম ভাই। তিনি কুঠার যুদ্ধের শিল্পে বিশেষজ্ঞ ছিলেন। ভেড়া ও পোকামাকড়ের সঙ্গেও তাঁর গভীর সম্পর্ক ছিল। কুরুক্ষেত্র যুদ্ধের সময় তিনি শকুনিকে হত্যা করেন। মহাভারতের ভীষ্ম অনুসারে যোদ্ধা শ্রেষ্ঠত্বের স্তর যুদ্ধের আগে, ভীষ্ম কর্ণকে অর্থ-রথি বলে দুর্ব্যবহার করেছিলেন কারণ তিনি চাননি যে কর্ণ তাঁর ভাইদের বিরুদ্ধে লড়াই করুক কিন্তু কর্ণ 12 জন মহারাষ্টির (সকলের মধ্যে সেরা) সমতুল্য ছিলেন যা ভীষ্ম নিজেই তাঁর মৃত্যুশয্যায় প্রকাশ করেছিলেন। কৌরব পক্ষ থেকে রথী সুদক্ষিণা-কামভোজদের শাসক। গান্ধারের শকুনি-রাজা এবং কৌরবদের চাচা। দুর্যোধনের পুত্র-লক্ষ্মণ এবং দুঃশাসনের দুর্জয়-পুত্র হলেন একক রথী জয়দ্রথ-সিন্ধুর রাজা এবং কৌরবদের শ্যালক 2 রথের সমান-দুশাসন সহ দুর্যোধনের সমস্ত 99 জন ভাই একক রথী দুর্যোধনকে 8 রথী অতিরথী কৃতবর্মের সমান যোদ্ধা হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়-কৃষ্ণের "নারায়ণী সেনা"-র সেনাপতি। সুশর্মা-ত্রিগর্তের শাসক শল্য-মাদ্র ভুরিস্রবের শাসক-সোমদত্ত বৃহদবলের পুত্র-রামের বংশধর, 6 জন অতিরথী কৃপার সমান, যিনি কৃপাচার্য নামেও পরিচিত, সরদ্বতের পুত্র, 5 জন অতিরথী মহারথী ভগদত্তের সমান-প্রাগজ্যোতিষের শাসক এবং নরকাসুরের পুত্র-1 মহারথীর সমান। অশ্বত্থামা-গুরু দ্রোণের পুত্র, আটজন চিরঞ্জীবীর মধ্যে একজন এবং 2 জন মহারাষ্ট্রির সমান। দ্রোণ-পাণ্ডব ও কৌরবদের শিক্ষক; 3 জন মহারাষ্ট্রী শ্রেণীর যোদ্ধার সমান। ভীষ্ম-যদিও তিনি কখনও নিজেকে শ্রেণীবদ্ধ করেননি, পরে জানা যায় যে ভীষ্ম 4 জন মহারাষ্ট্রী যোদ্ধা কর্ণের সমান-যুদ্ধের আগে ভীষ্ম কর্ণকে অর্থ-রথি হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করেছিলেন কারণ ভীষ্ম চাননি যে তিনি তাঁর ভাইদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করুন। তিনি 12 জন মহারাষ্ট্রির সমতুল্য ছিলেন পাণ্ডব পক্ষের রথী উত্তমৌজ শিখান্দি-পঞ্চালের রাজকুমার/এসের পুত্র দ্রৌপদী (উপপাণ্ডব)-এর সমস্ত পুত্রই একক রথী ধৃষ্টকেতু-শিশুপালের পুত্র, চেদিদের রাজা নকুল এবং সহদেব একক রথী। পাণ্ডু ও কুন্তীর পুত্র যুধিষ্ঠির হলেন একজন রাঠি। বিরাট রাজা-মৎস্যের রাজা অতিরথী ভীম-পাণ্ডব রাজকুমারের দ্বিতীয়, 8 জন অতিরথীর সমান। বৃষ্ণী জাতির সাত্যকি-দ্রুপদ-এর পুত্র 6 জন অতিরথী ধৃষ্টদ্যুম্ন-এর সমান। কুন্তিভোজ-পাণ্ডবদের মামা। ঘটোত্কচ-রাক্ষসদের রাজকুমার এবং সমস্ত বিভ্রমের গুরু, পুত্র ভীম এবং হিডিম্বা। (রাতের বেলায়, ঘাটোথকাচ মহারথির সমান) দ্রুপদ-পাঞ্চালের রাজা। মহারাষ্ট্রের অভিমন্যু-অর্জুনের পুত্র 4 জন মহারাষ্ট্রির সমান। ভীষ্মের মতে, ইন্দ্রের শক্তিশালী পুত্র অর্জুন ছিলেন একজন মহারাষ্ট্রী। মহাভারতের অতিমহারাথী ভীষ্ম অনুসারে, মহাভারতের অতিমহারাথীতে মাত্র দুটি অতিমহারাথী রয়েছেঃ পরশুরাম কৃষ্ণ উভয়ই ভগবান বিষ্ণুর অবতার। দেবতারা শুক্রের কথা উল্লেখ করেছেনঃ অসুরদের গুরু, তাদের প্রধান পুরোহিত এবং গুরু, পরম প্রভুর উপাসক, কিন্তু অসুরদের সমর্থক রয়েছেন। বৃত্রঃ সাবিত্রী দেবের পুত্র অসুর। দেব সাবিত্রী যিনি তিনটি জগতের শাসক হতে সক্ষম এমন একটি পুত্র পাওয়ার জন্য ত্যাগ স্বীকার করেন। যুদ্ধের উৎসর্গগুলি অশ্বমেধ পরিচালনা করেঃ মহাভারতে যুধিষ্ঠির এই যজ্ঞ সম্পাদন করেছিলেন এবং 4টি পাণ্ডব সম্পূর্ণ করেছিলেন। রাজসুয়ঃ মহাভারত মহাকাব্যে রাজা দুর্যোধন এটি পরিবেশন করেছিলেন। 5 পাণ্ডবরা যুধিষ্ঠিরের জন্য সমগ্র বিশ্ব জয় করেছিলেন। এটি রাজা যুধিষ্ঠির এবং চার পাণ্ডব দ্বারাও সম্পাদিত হয়েছিল এবং ভগদত্ত, গুহ্যক এবং উত্তর হরিবর্ষ ব্যতীত সমস্ত রাজাকে পরাজিত করেছিল। বৈষ্ণব যজ্ঞঃ ভগবান রামের পরে কেবল কর্ণই এই যজ্ঞ সম্পাদন করেছিলেন। কর্ণ একটি রথে সমগ্র বিশ্ব জয় করেছিলেন, তিনি সমস্ত রাজ্য, উপ-রাজ্য এবং ভারতীয় উপমহাদেশের সমস্ত প্রধান অংশ দখল করেছিলেন। এইভাবে তিনি ব্যস এবং অন্যান্য ব্রাহ্মণদের আশীর্বাদে হস্তিনাপুরে বৈষ্ণব যজ্ঞ সম্পাদন করেন। ওয়ারিয়র এক্সিলেন্স মহামাহারথীঃ 24 জন অতিমহারাঠী শ্রেণীর যোদ্ধা বা 207,360,000 যোদ্ধাদের সাথে একযোগে লড়াই করতে সক্ষম একজন যোদ্ধা। তাঁরা হলেন সর্বোচ্চ যোদ্ধা এবং অপরাজেয়। এর মধ্যে রয়েছে শিব, বিষ্ণু, ব্রহ্মা, শক্তি, আয়াপ্পান, কার্তিকেয়, বিনায়ক। অতিমহারাঠিঃ একজন যোদ্ধা যিনি একযোগে 12 জন মারাঠি শ্রেণীর যোদ্ধা বা 8,640,000 যোদ্ধাদের সাথে লড়াই করতে সক্ষম; সমস্ত ধরনের অস্ত্র এবং যুদ্ধ দক্ষতার উপর তাঁর দক্ষতায় সতর্ক; সমস্ত কৌশল (ব্যুহাস) ডিজাইন এবং ধ্বংস করতে বিশেষজ্ঞ; সমস্ত বিভ্রমের বিরুদ্ধে লড়াই করতে এবং এই জাতীয় পরিস্থিতিতে বিরোধীদের বিরুদ্ধে জিততে সক্ষম। রাম, কৃষ্ণ, পরশুরাম, ইন্দ্রজিৎ এবং হনুমানকে অতিমহারাথী হিসাবে বিবেচনা করা হয়। ভগবান শিবের বিভিন্ন রূপও অতিমহার্থি। বীরভদ্র, ভৈরব ইত্যাদি। এটি এই বিভাগের অধীনে পড়ে। ভগবান বিষ্ণুর অবতার ও অবতারকে সাধারণত অতিমহারাথী হিসাবে বিবেচনা করা হয়। মহারথিঃ একসময়ে 12 জন আতিরথী শ্রেণীর যোদ্ধা বা 720,000 যোদ্ধার সাথে লড়াই করতে সক্ষম একজন যোদ্ধা, সব ধরনের অস্ত্র এবং যুদ্ধ দক্ষতার উপর তাঁর দক্ষতায় সতর্ক থাকেন, যেমন অভিমন্যু, বালি, বাবরুবাহন, আলম্বুষ, অঙ্গদ, অশ্বত্থামা, আতিকায়, ভীষ্ম, দ্রোণ, কৃপা, কুম্ভকর্ণ, কর্ণ, অর্জুন, সুগ্রীব, রাবণ, ভগদত্ত, নরকাসুর, ঘটোত্কচ, ইরাবন, লক্ষ্মণ, বলরাম, ত্রিশীর, প্রহ্লাদ, ভরত, শত্রুঘ্ন ইত্যাদি। তাঁরা ছিলেন মহারাষ্ট্রী। অতিরথীঃ একজন যোদ্ধা যিনি 12 জন রাঠী শ্রেণীর যোদ্ধা বা 60,000 যোদ্ধার সাথে একযোগে লড়াই করতে সক্ষম, সমস্ত ধরনের অস্ত্র এবং যুদ্ধ দক্ষতার উপর তাঁর দক্ষতায় সতর্ক। লব, জরাসন্ধ, কুশ, কৃতবর্ম, ভীম, শল্য, ভুরিস্রব, দ্রুপদ, আকম্পন, বিভীষণ, ঘটোত্কচ, জাম্ববন, সাত্যকি, কুন্তিভোজ, দেবন্তক, নারন্তক, মাহি রাবণ, কীচক, রুক্মী, সুশর্মা, বাহলিকা, বৃহদবল, পুষ্কল, সাম্বা এবং প্রদ্যুম্ন ইত্যাদি। আতিরাথি ছিলেন। রাঠিঃ একজন যোদ্ধা যিনি একই সঙ্গে 5,000 যোদ্ধার সঙ্গে লড়াই করতে সক্ষম। সমস্ত কৌরব, শকুনি, যুধিষ্ঠির, নকুল, সহদেব, মৎস্য রাজা বিরাট, উত্তর, দৃষ্টকেতু, জয়দ্রথ, শিখণ্ডি এবং সমস্ত উপপাণ্ডব রথ ছিলেন। প্রধান দেবতা বিষ্ণু, রক্ষক দেবতা, হিন্দুধর্মের বৈষ্ণব ঐতিহ্যে চূড়ান্ত বাস্তবতা হিসাবে বিবেচিত হন। তিনি সমৃদ্ধির দেবী লক্ষ্মীর স্ত্রী। পুরাণে, তিনি পর্যায়ক্রমে পৃথিবীতে অবতার হিসাবে জন্ম নেন। বিষ্ণুর 10টি অবতার রয়েছেঃ মৎস্য, কুর্মা, বরাহ, নরসিংহ, বামন, পরশুরাম, রাম, বলরাম বা বুদ্ধ, কৃষ্ণ এবং কল্কি। এই দশটি অবতার ছাড়াও বিষ্ণুর মোট 36টি রূপ রয়েছে, যার মধ্যে মোহিনী, নর-নারায়ণ, অর্জুন, দত্তাত্রেয়, ধনবন্তরী, হায়গ্রীব এবং আরও বেশ কয়েকটি রয়েছে। যুদ্ধে, বিষ্ণুর অবতারগুলি বিভিন্ন অস্ত্র বা স্বর্গীয় অস্ত্র দ্বারা সহায়তা পায়। তাঁকে আহ্বান করার জন্য যে মন্ত্রটি ব্যবহার করা হয় তা হল ওম নমো নারায়ণায়। তাঁর দুটি জনপ্রিয় মানব অবতার, রাম ও কৃষ্ণের অনেক স্বর্গীয় অস্ত্র রয়েছে। কৃষ্ণ মহাভারতেও এই অস্ত্রগুলির কয়েকটি ব্যবহার করেছিলেন। এর মধ্যে রয়েছেঃ কৌমোদকীঃ ঐশ্বরিক গদা; কৃষ্ণ এটি দিয়ে দানব দন্তবক্রকে হত্যা করেন। কোদণ্ডঃ শরঙ্গ নামেও পরিচিত, এটি পরশুরাম, রাম এবং কৃষ্ণ দ্বারা চালিত একটি স্বর্গীয় ধনুক। নন্দকঃ বিষ্ণুর তলোয়ার যা তাঁর কৃষ্ণ অবতার দ্বারাও চালিত হয়। নারায়ণশাস্ত্রঃ নারায়ণশাস্ত্র মহাবিশ্বের সবচেয়ে শক্তিশালী অস্ত্রগুলির মধ্যে একটি। তাঁর নারায়ণ রূপে বিষ্ণুর ব্যক্তিগত ক্ষেপণাস্ত্র অস্ত্র, এই অস্ত্রটি একই সাথে লক্ষ লক্ষ মারাত্মক ক্ষেপণাস্ত্রের একটি শক্তিশালী তীর নিক্ষেপ করে। প্রতিরোধের সঙ্গে সঙ্গে স্নানের তীব্রতা বৃদ্ধি পায়। একমাত্র সমাধান হল ক্ষেপণাস্ত্রের সামনে আত্মসমর্পণ করা; কেবল তখনই এটি বন্ধ হবে। রামায়ণে নারায়ণশাস্ত্র প্রথম ব্যবহার করেন রাম। তারপর, হাজার হাজার বছর পরে, অশ্বত্থামা আবার পাণ্ডব সেনাবাহিনীর বিরুদ্ধে কুরুক্ষেত্র যুদ্ধে এই অস্ত্রটি ব্যবহার করেছিলেন। রাম ছাড়া একমাত্র অশ্বত্থমার কাছেই এই অস্ত্র ছিল। পরশুঃ বিষ্ণুর ষষ্ঠ অবতার পরশুরামের কুঠার। এই কুড়ালটি শিব তাঁকে উপহার দিয়েছিলেন। শারখাঃ কৃষ্ণের ধনুক, বিষ্ণুর অষ্টম অবতার। সুদর্শন চক্রঃ তীক্ষ্ণ বাইরের বর্শা সহ ঐশ্বরিক, ঘূর্ণায়মান ডিস্ক, বিষ্ণুর চারটি বৈশিষ্ট্যের মধ্যে একটি। সুদর্শন চক্র কৃষ্ণের আদেশে উড়ে যায়, তাঁর বিরোধীদের মাথা ছিঁড়ে ফেলার জন্য বা বিষ্ণুর পছন্দসই যে কোনও কাজ সম্পাদনের জন্য ঘুরতে থাকে। এটি মহাভারতে কৃষ্ণ দ্বারা সর্বাধিক বিখ্যাতভাবে ব্যবহৃত হয়েছে। বৈষ্ণবশাস্ত্রঃ নারায়ণশাস্ত্রের পাশাপাশি বৈষ্ণবশাস্ত্র অন্যতম শক্তিশালী অস্ত্র। কৃষ্ণের ব্যক্তিগত ক্ষেপণাস্ত্র অস্ত্র, একবার নিক্ষেপ করা হলে তা স্বয়ং বিষ্ণুর ইচ্ছা ছাড়া ব্যর্থ করা যায় না। ধ্বংসকারী দেবতা শিব হলেন শৈব ঐতিহ্যের চূড়ান্ত বাস্তবতা। তিনি শক্তির দেবী পার্বতীর স্ত্রী। তাঁকে তাঁর রূপ, মহাকালা এবং ভৈরব দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয়। শিবকে প্রায়শই তাঁর ত্রিশূল, একটি ত্রিশূল-লাঠি সহ দামারুকা, একটি ঘন্টা কাচের আকারের ড্রাম ধরে থাকতে দেখা যায়। তাঁকে আহ্বান করার মন্ত্র হল ওম নমঃ শিবায়। শিবকে মহাদেব, মহান দেবতা হিসাবেও বিবেচনা করা হয়। তাঁকে প্রায়শই তাঁর ফ্যালিক উপস্থাপনা, লিঙ্গমে পূজা করা হয়। সময়ের শেষে সমগ্র মহাবিশ্বকে ধ্বংস করার দায়িত্ব দেওয়া শিব হলেন হিন্দু ঐতিহ্যের অন্যতম ভয়ঙ্কর যোদ্ধা এবং শ্রদ্ধেয় যোগী। তাণ্ডব হল এই ধ্বংসকারী দেবতার নৃত্য, যা তিনি একটি দৈত্যের শরীরের উপর পরিবেশন করেন। শিব ত্রিপুরার তিনটি উড়ন্ত শহর ধ্বংস করে অসুর ত্রিপুরাকে হত্যা করার জন্য তাঁর শক্তি প্রয়োগ করেন। যুদ্ধে শিব এবং তাঁর আমশা (আত্মা) তাঁর দ্বারা নিয়ন্ত্রিত শক্তিশালী অস্ত্র মোতায়েন করে। এর মধ্যে কয়েকটি হলঃ শিবের তীরঃ এটি সৃষ্টিকে ধ্বংস করতে পারে। ব্যবহার করার পরে তলোয়ারটিতে ফিরে আসে। চন্দ্রহাসঃ শিব কর্তৃক দান করা রাবণের তলোয়ার। আকাশ গদাঃ শিবের গদা। অস্ত্র থেকে একটি আঘাত এক মিলিয়ন হাতির আঘাতের সমতুল্য। গিরিশঃ অনন্য বৈশিষ্ট্য সহ শিবের একটি বিশেষ তলোয়ার। জয়ন্ত ভেলঃ একটি বর্শা যা শিবের তৃতীয় চোখের শক্তি ধারণ করে। খত্বঙ্গঃ হিন্দুধর্মে, ভগবান শিব-রুদ্র খত্বঙ্গকে একটি লাঠি অস্ত্র হিসাবে বহন করেছিলেন এবং তাই তাদের খত্বঙ্গী হিসাবে উল্লেখ করা হয়। মহেশ্বর চক্রঃ শিবের চক্র। পরশুঃ শিবের কুঠার যা পরশুরামকে (বিষ্ণুর ষষ্ঠ অবতার) দেওয়া হয়েছিল। পশুপতিশাস্ত্রঃ শিবের একটি অপ্রতিরোধ্য এবং সবচেয়ে ধ্বংসাত্মক ব্যক্তিগত অস্ত্র, যা মন, চোখ, শব্দ বা ধনুক দ্বারা নির্গত হয়। এটি মহাবিশ্বের সবচেয়ে ধ্বংসাত্মক অস্ত্র। ঋষি-রাজা বিশ্বমিত্র এবং অর্জুন হলেন অন্য ব্যক্তিরা যাঁরা এই অস্ত্রের অধিকারী ছিলেন। পিনাকঃ শিবের স্বর্গীয় ধনুক। (শিবের ধনুক): শিব দ্বারা জনককে দেওয়া একটি ধনুক এবং সীতার স্বয়ম্বর বিজয় ধনুশের সময় রাম দ্বারা ভাঙা হয়েছিলঃ বিজয় (ধনুক): ক্ষত্রিয় শিব কাকমকে হত্যা করার জন্য শিব দ্বারা পরশুরামকে দেওয়া একটি ধনুকঃ শিবের একটি অপরাজেয় অস্ত্র। শিব পরহমঃ একটি দীর্ঘ ফাঁদ (শিবের) যা থেকে দেবতারাও পালাতে পারেন না। শিব বজ্রঃ একটি বজ্র যা ইন্দ্রের বজ্রের মতোই শক্তিশালী। তিন বাণঃ শিব বরবরিকাকে তিনটি ত্রুটিহীন তীর (তিন বাণ) দিয়েছিলেন। যে কোনও যুদ্ধে সমস্ত প্রতিপক্ষকে ধ্বংস করার জন্য একটি তীরই যথেষ্ট ছিল এবং এটি তখন বার্বারিকার কাঁধে ফিরে যেত। ত্রিশূল (ত্রিশূল): শিবের ত্রিশূল। শক্তি শক্তি হিন্দুধর্মের দেবী-কেন্দ্রিক সম্প্রদায় শক্তিবাদের সর্বোচ্চ দেবী। একটি সর্বোচ্চ সত্তা এবং একটি শক্তি উভয়ই যা সৃষ্টি, সংরক্ষণ এবং ধ্বংসের সমস্ত কাজের উৎস হিসাবে বিবেচিত হয়, আদি পরাশক্তিকে শাক্তরা ত্রিমূর্তি, মহাবিশ্ব এবং সমস্ত সৃষ্টির উৎস হিসাবে ধরে রাখে। শক্তি উপাসকদের প্রধান ধর্মগ্রন্থ দেবী গীতা এবং দুর্গা সপ্তশতী অনুসারে, তিনি শিবের স্ত্রী পার্বতী, বিষ্ণুর স্ত্রী লক্ষ্মী, স্বয়ং শক্তির সম্পূর্ণ অবতার সহ অসুরদের সাথে লড়াই করার জন্য অনেক অবতার গ্রহণ করেছিলেন বলে মনে করা হয়। দেবী পার্বতী হিসাবে, তাঁকে সমস্ত দেবতার মধ্যে সবচেয়ে শক্তিশালী বলে মনে করা হয়। কখনও কখনও দেবতারা পার্বতীর পূজা করেন, যিনি তাদের আগে বিভিন্ন অবতারে এসেছিলেনঃ দুর্গা, যিনি দেবীর সবচেয়ে হিংস্র রূপ মহিষাসুর কালীকে হত্যা করেছিলেন, যাকে যুদ্ধের পরে কেউ শান্ত করতে পারে না। চণ্ডী, দুর্গা বা কালীর মৃদু প্রকাশ, যিনি অলকাপুরী যুদ্ধে মহিষাসুরকে হত্যা করেছিলেন। কন্যাকুমারী, যিনি বাণাসুর চামুণ্ডকে হত্যা করেছিলেন, যিনি চন্দা ও মুণ্ডা কৌশিকীকে হত্যা করেছিলেন, যিনি শুম্ভা ও নিশুম্ভা মিনাক্ষীকে হত্যা করেছিলেন, যিনি সমস্ত দেবদেবীকে পরাজিত করেছিলেন এবং সমস্ত দেবদেবীর ঔদ্ধত্যকে ধ্বংস করেছিলেন। শক্তিকে সাধারণত ত্রিমূর্তি সহ সমস্ত দেবতার অস্ত্র হিসাবে চিত্রিত করা হয়। তিনি শিবের ত্রিশূল, বিষ্ণুর চক্র, ইন্দ্রের বজ্র এবং যমের গদা ধারণ করেন। একটি অ্যাস্ট্রা হল একটি শক্তিশালী স্বর্গীয় অস্ত্র বা ক্ষেপণাস্ত্র যা শত্রুর দিকে নিক্ষেপ করা হয়। সাধারণত অ্যাস্ট্রা একটি তীরের আকারে থাকে। মন্ত্র ব্যবহার করে অস্ত্র প্রয়োগ করা যেতে পারে। বিভিন্ন অস্ত্রের বিভিন্ন শক্তি রয়েছে। একটি অস্ত্র হল তলোয়ার, ধনুক, কোদাল, কুঠার, বর্শা এবং গদা-এর মতো একটি ব্যক্তিগত অস্ত্র যা একজন যোদ্ধার দ্বারা ক্রমাগত পরিচালিত হতে হয়। ব্রহ্মাস্ত্রঃ ব্রহ্মার রহস্যময় শক্তিতে আবদ্ধ, এই অস্ত্রটি লক্ষ লক্ষ ক্ষেপণাস্ত্র, বড় আগুন এবং সমস্ত সৃষ্টিকে নির্বাপিত করতে সক্ষম একটি ধ্বংসাত্মক সম্ভাবনা প্রকাশ করে, যদি কোনও স্বর্গীয় যোদ্ধার দ্বারা ব্যবহার না করা হয় এবং কেবল লক্ষ্য করা না হয়। রামায়ণে এটি একাধিকবার ব্যবহৃত হয়েছে, ইন্দ্রজিৎ হনুমানের বিরুদ্ধে এটি ব্যবহার করেছেন, লক্ষ্মণ ইন্দ্রজিতের বিরুদ্ধে এটি ব্যবহার করার অনুমতি চেয়েছিলেন, যা রাম প্রত্যাখ্যান করেছিলেন, লক্ষ্মণ আতিকায়কে হত্যা করার জন্য এটি ব্যবহার করেছিলেন, রাম রাবণকে হত্যা করার জন্য এটি চূড়ান্ত তীর হিসাবে ব্যবহার করেছিলেন। মহাকাব্য মহাভারতে বলা হয়েছে যে অস্ত্রটি ব্রহ্মার একক মাথা দিয়ে তার অগ্রভাগ হিসাবে প্রকাশিত হয়। মহাভারত যুগে পরশুরাম, ভীষ্ম, দ্রোণ, কর্ণ, কৃপা, অশ্বত্থামা, অর্জুন, যুধিষ্ঠির, সাত্যকি এবং অনেক মহারাষ্টির কাছে এই ক্ষেপণাস্ত্রটি চালানোর জ্ঞান ছিল। ব্রহ্মশীর্ষ অস্ত্রঃ ব্রহ্মাস্ত্রের চেয়েও বড় ধ্বংস করতে সক্ষম একটি অস্ত্র। এটি একবার মুক্তি পেলে সমস্ত সৃষ্টিকে পুড়িয়ে ছাই করে দিতে পারে, মহাভারত যুদ্ধের পরে অর্জুন এবং অশ্বথামা উভয়ই একে অপরের বিরুদ্ধে এটি ব্যবহার করেছিলেন। এমনকি স্বর্গকেও হত্যা করতে সক্ষম। অশ্বত্থামা পরীক্ষিতের উপর এটি ব্যবহার করেছিলেন। মনে করা হয় যে, ব্রহ্মশিরশ হল ব্রহ্মাস্ত্রের বিবর্তন, যা ব্রহ্মাস্ত্রের চেয়ে 4 গুণ বেশি শক্তিশালী। "এটি আগুনের একটি বিশাল গোলকের মধ্যে ভয়ঙ্কর আগুনের শিখা নিয়ে জ্বলছে। অসংখ্য বজ্রধ্বনি শোনা গিয়েছিল, হাজার হাজার উল্কা পতিত হয়েছিল এবং সমস্ত জীবন্ত প্রাণী প্রচণ্ড আতঙ্কে আতঙ্কিত হয়ে পড়েছিল। পুরো আকাশটি ধ্বনিতে পূর্ণ বলে মনে হয়েছিল এবং আগুনের আগুনে একটি ভয়ঙ্কর দিক ধারণ করেছিল। সমস্ত পৃথিবী তার পাহাড়, জল এবং গাছপালা সহ কাঁপছিল। যখন এটি কোনও অঞ্চলে আঘাত হানবে তখন এটি সম্পূর্ণ ধ্বংসের কারণ হবে এবং কিছুই কখনও বৃদ্ধি পাবে না, এমনকি পরবর্তী 12 বছরের জন্য ঘাসের একটি ব্লেডও নয়। সেই অঞ্চলে 12 বছর ধরে বৃষ্টি হবে না এবং ধাতু ও মাটি সহ সবকিছু বিষাক্ত হয়ে যাবে। মহাকাব্য মহাভারতে বলা হয়েছে যে, ব্রহ্মার চারটি মাথা দিয়ে অস্ত্রটি প্রকাশিত হয়। মহাভারতে অগ্নিবেশ, কর্ণ, দ্রোণ, অশ্বত্থামা এবং অর্জুনের এই অস্ত্র ব্যবহার করার জ্ঞান ছিল। ব্রহ্মণ্ড অস্ত্রঃ এটি ব্রহ্মার সবচেয়ে শক্তিশালী অস্ত্র। এটি প্রথম ঋষি বশিষ্ঠ দ্বারা বিশ্বমিত্রের (যিনি সেই সময়ে রাজা ছিলেন) ব্রহ্মশিরশের বিরুদ্ধে ব্যবহার করা হয়েছিল, কারণ শুধুমাত্র ব্রহ্মণ্ড অস্ত্রই ব্রহ্মশিরশ অস্ত্রকে থামাতে পারে, এটি ঋষি পিপলাদ দ্বারা শনির বিরুদ্ধে তাঁর পিতার মহাকাব্য মহাভারতের প্রতিশোধ নেওয়ার জন্যও ব্যবহার করা হয়েছিল, বলা হয় যে ব্রহ্মার পাঁচটি মাথা সহ যে অস্ত্রটি তার tip.Brahma হিসাবে প্রকাশিত হয়েছিল, সে তার পঞ্চম মাথাটি হারিয়েছিল যখন তিনি Siva.This অস্ত্র দিয়ে লড়াই করেছিলেন বলে বলা হয় যে এটি সমগ্র সৌরজগত বা ব্রহ্মণ্ডকে ধ্বংস করার ক্ষমতা রাখে, যা হিন্দু মহাজাগতিক বিজ্ঞান অনুসারে 14টি রাজ্য। কিছু গ্রন্থে এটিকে ব্রহ্ম-দণ্ড অস্ত্র বলা হয়েছে, সপ্তঋষি যে কোনও অস্ত্র, এমনকি ত্রিমূর্তিরও তৈরি অস্ত্রের বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য যে অস্ত্র তৈরি করেছিলেন। এই অস্ত্রের ঋষি হলেন পরা ব্রাহ্মণ। এটি অর্জন করা সবচেয়ে কঠিন অস্ত্র বলে মনে করা হয়। চোখের পলকে সমগ্র মহাবিশ্বকে ধ্বংস করতে সক্ষম। বিশ্বমিত্র ঋষি বশিষ্ঠ, এমনকি পশুপতিশাস্ত্রের বিরুদ্ধে সব ধরনের ঐশ্বরিক অস্ত্র ব্যবহার করেছিলেন, কিন্তু বশিষ্ঠের ব্রহ্ম-দণ্ড অস্ত্র বিশ্বমিত্রের সমস্ত অস্ত্রকে (অস্ত্র) নিষ্ক্রিয় করে এবং গ্রাস করে প্রমাণ করে যে ব্রহ্ম-দণ্ড অস্ত্র সমস্ত অস্ত্রের মধ্যে সবচেয়ে শক্তিশালী। মহাভারতের একমাত্র যোদ্ধা ছিলেন কর্ণ, ভীষ্ম এবং দ্রোণ, যাঁদের এই অস্ত্র সম্পর্কে জ্ঞান ছিল। পশুপতিশাস্ত্রঃ হিন্দুধর্মে, এটি বিবেচনা করা হয় যে পশুপতিশাস্ত্র হল সবচেয়ে ধ্বংসাত্মক অস্ত্র, কারণ এটি ভগবানের প্রধান মহাদেবের স্ত্রীর অস্ত্র, অর্থাৎ। মহাকালী। মহাদেব শব্দের আক্ষরিক অর্থ হল "সমস্ত দেবতাদের মধ্যে সর্বোচ্চ" এবং মহাকালী শব্দের অর্থ হল "দেবী যিনি সময়ের ঊর্ধ্বে"। এই অস্ত্রটি শিব অর্জুনকে দিয়েছিলেন। এটি সবচেয়ে ধ্বংসাত্মক এবং ভবিষ্যদ্বাণীমূলক অস্ত্র। শিব ত্রিপুরার ধ্বংসের জন্য এটি প্রথম ব্যবহার করেছিলেন। এটি সমগ্র মাল্টিভার্সকে ধ্বংস করতে সক্ষম। রামায়ণে, বিশ্বমিত্র এই শক্তিশালী অস্ত্রের অধিকারী ছিলেন। মহাভারতে একমাত্র অর্জুনের কাছেই এই অস্ত্র ছিল। নারায়ণাস্ত্রঃ অপরাজেয় এবং বেদনাদায়ক, এই অস্ত্রটি সম্পূর্ণ বশ্যতা ব্যতীত অপরাজেয়, এই অস্ত্রটি কৃষ্ণ শিবের বিরুদ্ধে ব্যবহার করেছিলেন, যখন শিব অশুভ বনসুরের পক্ষে লড়াই করছিলেন, যখন শিব কৃষ্ণের উপর তাঁর ব্যক্তিগত পশুপতিশাস্ত্র চাপিয়েছিলেন, কৃষ্ণ এটি ব্যবহার করেছিলেন শিবকে ঘুমিয়ে পড়তে, তাকে অতিক্রম করার অনুমতি দিয়েছিলেন এবং বনসুরের বাহু কেটে দিয়েছিলেন কিন্তু শিবের অনুরোধে বনসুরকে হত্যা করেন না। বৈষ্ণবাস্ত্রঃ সবচেয়ে শক্তিশালী অস্ত্রগুলির মধ্যে একটি, এটি এর স্রষ্টা বিষ্ণু ছাড়া অন্য কেউ থামাতে পারে না। নারায়ণশাস্ত্রের পাশাপাশি বৈষ্ণবশাস্ত্র হল মহাবিশ্বের সবচেয়ে শক্তিশালী অস্ত্র। কৃষ্ণের ব্যক্তিগত ক্ষেপণাস্ত্র অস্ত্র, একবার নিক্ষেপ করা হলে তা স্বয়ং বিষ্ণুর ইচ্ছা ছাড়া অন্য কোনও উপায়ে ব্যর্থ করা যায় না। রাম ও কৃষ্ণের কাছে এই অস্ত্রটি ছিল। নাগাস্ত্রঃ ইন্দ্রজিৎ রাম ও লক্ষ্মণের বিরুদ্ধে যে সাপের অস্ত্র ব্যবহার করেছিলেন, কর্ণ তা অর্জুনের বিরুদ্ধে ব্যবহার করেছিলেন। নাগাপশঃ হল নাগাস্ত্রের সমতুল্য স্বর্গীয় অস্ত্র। "গরুড়াস্ত্রঃ ইন্দ্রের ব্যক্তিগত অস্ত্রের বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য ঈগল অস্ত্র। মহাভারতের যুদ্ধে কর্ণকে হত্যা করার জন্য অর্জুন এই অস্ত্রটি ব্যবহার করেছিলেন। রামবনম (রামাস্ত্র): রাম দ্বারা সৃষ্ট, এবং রামায়ণে রাবণকে হত্যা করার জন্য ব্যবহৃত হয়েছিল। এটি কোনও অস্ত্র দিয়ে প্রতিহত করা যায় না এবং Rama.Bhargavastra ছাড়া অন্য কেউ এটিকে থামাতে পারেনিঃ পরশুরাম দ্বারা নির্মিত, তিনি এটি তাঁর শিষ্যকে দিয়েছিলেন Karna.It যা কর্ণ দ্বারা কুরুক্ষেত্র war.This অস্ত্র ব্যবহার করে পাণ্ডব সেনাবাহিনীর 1 জন অক্ষনিকে হত্যা করা হয়েছিল এবং যে কোনও উপায়ে অবিরাম বলে বিবেচিত হয়েছিল। মহাভারতে কেবলমাত্র পরশুরাম এবং কর্ণেরই এই weapon.Parvatastra সম্পর্কে জ্ঞান ছিলঃ সবচেয়ে বিপজ্জনক অস্ত্রগুলির মধ্যে একটি, যখন এটি আকাশ থেকে পর্বতমালা ব্যবহার করে earth.Vasavi শক্তিতে পড়েঃ ইন্দ্রের যাদুকরী ডার্ট অস্ত্র, যা তার লক্ষ্য বাস্তবায়নে ব্যর্থ হয়। ইন্দ্র কুরুক্ষেত্র যুদ্ধের সময় কর্ণকে এটি দিয়েছিলেন, মহাভারতে এটি কর্ণ দ্বারা Ghatotkacha.Vajra কে হত্যা করার জন্য ব্যবহৃত হয়েছিলঃ ইন্দ্রের বজ্র অস্ত্র, যিনি বজ্র ও বজ্রপাতের দেবতা, জিউস এবং বৃহস্পতির মতো। ঋগ্বেদে বলা হয়েছে যে এটি ত্বাস্তর দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল। পুরাণে বলা হয়েছে যে, দধিচি ঋষির হাড় থেকে বজ্র তৈরি করা হয়েছিল। সমস্ত সংস্করণে, ইন্দ্র এটি বৃত্র নামক সাপকে হত্যা করার জন্য ব্যবহার করেছিলেন। মহাভারতে ইন্দ্র তাঁর পুত্র অর্জুনকে বজ্র দিয়েছিলেন। ইন্দ্র ছাড়াও, শুধুমাত্র অর্জুনের কাছে it.Agneyastra ছিলঃ আগুনের দেবতা অগ্নি দ্বারা নির্মিত অগ্নি অস্ত্র বরুণাস্ত্রঃ সমুদ্রের দেবতা বরুণ দ্বারা নির্মিত জল অস্ত্র বায়াবস্ত্রাঃ বায়ুসংবর্ত দ্বারা নির্মিত বায়ু অস্ত্রঃ যমের অস্ত্র যা ভরত ব্যবহার করেছিলেন এক মুহুর্তে ত্রিশ মিলিয়ন গন্ধর্বকে ধ্বংস করতে, তাদের pieces.Sammohanastra-এ ছিঁড়ে ফেলতেঃ পুরো বাহিনী/সেনাবাহিনীকে একটি সমাধিতে ভেঙে ফেলবে। মহাভারতে হস্তিনাপুরের সমগ্র সেনাবাহিনী অর্জুন এটি ব্যবহার করেছিলেন। ত্঵াস্ত্রঃ যখন বিরোধীদের একটি দলের (যেমন একটি সেনাবাহিনী) বিরুদ্ধে ব্যবহার করা হয়, তখন তারা একে অপরকে শত্রু বলে ভুল করে এবং একে অপরের সাথে লড়াই করেঃ একটি উজ্জ্বল আলো তৈরি করুন যা আশেপাশের যে কোনও অন্ধকার দূর করবে এবং জলাশয়গুলিকে শুকিয়ে দেবে। অর্জুনের কাছে এই অস্ত্রটি ছিল এবং যুদ্ধের 12তম দিনে শকুনির বিরুদ্ধে ব্যবহৃত হয়েছিল। সবদা-বেদি অস্ত্রঃ এই অস্ত্রটি প্রতিপক্ষকে অদৃশ্য হতে বাধা দেয়। গন্ধর্ব রাজার বিরুদ্ধে অর্জুন দ্বারা ব্যবহৃত Chitrasena.Gandharvastra: গন্ধর্ব রাজা চিত্রসেন দ্বারা সৃষ্ট। তিনি এটি Arjuna.Mayastra কে দিয়েছিলেনঃ আশেপাশের যে কোনও ধরনের মায়া বা জাদুবিদ্যা দূর করুন। এটি Arjuna.Manavastra দ্বারা অধিকৃত ছিলঃ মনু দ্বারা নির্মিত, এটি অতিপ্রাকৃত সুরক্ষা অতিক্রম করতে পারে এবং লক্ষ্যকে শত শত মাইল দূরে নিয়ে যেতে পারে। একটি মন্দ সত্তার মধ্যে মানবিক বৈশিষ্ট্যকে অনুপ্রাণিত করতে পারে। এই অস্ত্রটি রাম Maricha.Bhaumastra-এ ব্যবহার করেছিলেনঃ দেবী ভূমি দেবী দ্বারা নির্মিত, অস্ত্রটি পৃথিবীর গভীরে সুড়ঙ্গ তৈরি করতে পারে এবং jewels.Indrastra ডাকতে পারেঃ ভগবান ইন্দ্র দ্বারা নির্মিত, এটি আকাশ থেকে তীরের 'ঝরনা' নিয়ে আসবে। তথ্যসূত্র পুরাণে যুদ্ধ