Imaginary Conversations
ইমাজিনারি কনভারসেশনস হল ওয়াল্টার স্যাভেজ ল্যান্ডরের সবচেয়ে বিখ্যাত গদ্য রচনা। 1823 সালে শুরু হওয়া, বিভাগগুলি ক্রমাগত সংশোধন করা হয়েছিল এবং শেষ পর্যন্ত পাঁচটি খণ্ডের একটি সিরিজে প্রকাশিত হয়েছিল। কথোপকথনগুলি মৃতদের সাথে সংলাপের ঐতিহ্যে ছিল, ধ্রুপদী যুগে শুরু হওয়া একটি ধারা যা 17শ শতাব্দী এবং তার পরে একটি জনপ্রিয় ইউরোপীয় পুনর্জাগরণ ছিল। তাদের বিষয়গুলি দার্শনিক, রাজনৈতিক এবং নৈতিক বিষয়গুলির উপর বিস্তৃত এবং এর সাথে জড়িত বিপরীত ব্যক্তিত্ব এবং মনোভাবের একটি নাটকীয় ধারণা দেওয়ার জন্য ডিজাইন করা হয়েছে। দ্য ইমাজিনারি কনভারসেশন্স বইটি শুরু হয়েছিল যখন ল্যান্ডর ফ্লোরেন্সে বসবাস করছিলেন এবং প্রাথমিকভাবে প্রকাশিত হয়েছিল কারণ সেগুলি 1824 থেকে 1829 সালের মধ্যে সম্পন্ন হয়েছিল, সেই সময়ের মধ্যে তারা তিনটি খণ্ড পূরণ করেছিল। সংলাপগুলি, যা এখনও বিভাগগুলিতে বিভক্ত হয়নি, প্রাথমিকভাবে সাহিত্য পুরুষ ও রাষ্ট্রনায়কদের কথোপকথনের সংমিশ্রণ শিরোনাম দেওয়া হয়েছিল। তাদের সাফল্যের সাথে সাথে ল্যান্ডর আরও বেশি লিখতে থাকে, পাশাপাশি ইতিমধ্যে প্রকাশিত লেখাগুলিকে পালিশ এবং যোগ করতে থাকে। কিছু কিছু সাহিত্য পর্যালোচনায় প্রথম প্রকাশিত হয়েছিল, উদাহরণস্বরূপ 1823 সালে উইলিয়াম ওয়ার্ডসওয়ার্থের কবিতার উপর "সাউথি এবং পোরসন"-এর মধ্যে কথোপকথন, যা পরের বছর প্রথম প্রকাশিত কথোপকথনের সিরিজের পূর্ববর্তী। প্রায় 150টি কথোপকথন সম্বলিত পাঁচটি খণ্ড না হওয়া পর্যন্ত বিভিন্ন পরিপূরক সংস্করণ একে অপরকে অনুসরণ করে। তাঁর সম্পূর্ণ রচনাগুলির প্রসঙ্গে কথোপকথনগুলি স্থাপন করে, দ্য অ্যাথেনিউমের পর্যালোচক মন্তব্য করেছেন যে "তাঁর গদ্য শৈলী ধারণায় কাব্যিক এবং উচ্চারণে নাটকীয়; তাঁর কথোপকথন, যেমন বলা হয়েছে, এক-অভিনয় নাটক, এবং তাঁর নাটকগুলি কেবল পদ্যের সংলাপ।" তাঁর জীবনীকার সিডনি কলভিনও ল্যান্ডরের ইংরেজির উৎকর্ষতা, তাঁর গদ্য শৈলীর শক্তি, মর্যাদা এবং সামঞ্জস্য দেখেছিলেন, যে গুণাবলীতে তিনি স্পষ্টতই কোনও জীবিত প্রতিদ্বন্দ্বী ছাড়াই ছিলেন। যাইহোক, সেখানকার যুক্তিগুলির গ্রহণযোগ্যতার বিরুদ্ধে অবশ্যই লেখকের দৃষ্টিভঙ্গির স্পষ্ট পক্ষপাতিত্ব স্থাপন করতে হবে, যা সেই সময়ের প্যারোডিতে ব্যঙ্গ করা একটি প্রবণতা এবং পরবর্তী সমালোচনার দ্বারা নিশ্চিত করা হয়। কথোপকথনের ক্রম পরবর্তী সংস্করণগুলিতে, কথোপকথনগুলি নিম্নরূপ গোষ্ঠীভুক্ত করা হয়েছিলঃ ধ্রুপদী সংলাপ, গ্রীক এবং রোমান। সার্বভৌম এবং রাষ্ট্রনায়কদের সংলাপ। সাহিত্যিক পুরুষদের সংলাপ, সাহিত্যিক পুরুষদের সংলাপ (অব্যাহত); বিখ্যাত মহিলাদের সংলাপ। বিবিধ সংলাপ। পটভূমি সম্ভবত উল্লেখ করা হয়েছে যে ল্যান্ডর জীবনীমূলকভাবে কথা বলছিলেন যখন, পরবর্তী একটি কাজের সময়, তিনি পেট্রার্ককে বর্ণনা করতে বলেছেন যে, কীভাবে "আমার জীবনের প্রধান আনন্দগুলির মধ্যে এবং আমার পেশাগুলির মধ্যে সাধারণতম ছিল প্রাচীনকালের নায়ক ও নায়িকাদের, যেমন কবি ও ঋষিদের, যেমন আমার সবচেয়ে বেশি আগ্রহী সমৃদ্ধ এবং দুর্ভাগ্যজনকদের, তাদের কাল্পনিক কথোপকথনে জড়িত করা।" ইমাজিনারি কনভারসেশন শুরু হওয়ার দুই দশক আগে ল্যান্ডর দ্য মর্নিং ক্রনিকল-এ উইলিয়াম গ্রেনভিল এবং এডমন্ড বার্কের মধ্যে একটি সংলাপ ব্যর্থভাবে জমা দিয়েছিলেন। যাইহোক, এই ধরনের সংলাপগুলি তাঁর লেখা লেখার আগে প্রায় দুই শতাব্দী ধরে ধ্রুপদী নজির সহ একটি প্রতিষ্ঠিত ইউরোপীয় ধারা ছিল। এমনকি যখন তিনি সেগুলি লিখছিলেন, তখন তাঁর বন্ধু রবার্ট সাউথি তাঁর নিজের কথোপকথনের (1829) উপর কাজ করছিলেন, একটি কাকতালীয় ঘটনা যা ল্যান্ডর তাদের চিঠিপত্রের সময় মন্তব্য করেছিলেন। একজন গভীর ধ্রুপদীবাদী হিসাবে, ল্যান্ডর লুসিয়ানের ডায়ালগস অফ দ্য ডেড এবং ইউরোপীয় সাহিত্যে এর পুনরুজ্জীবিত প্রভাবের পূর্ববর্তী উদাহরণ সম্পর্কে সচেতন ছিলেন। প্রকৃতপক্ষে, উইলিয়াম টুকের গ্রীক কাজের একটি নতুন অনুবাদ 1820 সালে প্রকাশিত হয়েছিল এবং ল্যান্ডর পরে তার নিজের কথোপকথনে গোঁড়া খ্রিস্টান টিমোথিয়াসের সাথে বিতর্কে একজন সংশয়ী লুসিয়ানকে অন্তর্ভুক্ত করেছিলেন। ঋণ স্বীকার করে, হেনরি ডাফ ট্রেইল পরে তাঁর দ্য নিউ লুসিয়ান (1884)-এ প্লেটো এবং ল্যান্ডরের মধ্যে একটি সংলাপ অন্তর্ভুক্ত করেছিলেন (যার দার্শনিক সম্পর্কে কোনও বড় মতামত ছিল না)। লুসিয়ানের কাজ ছিল সক্রেটিস সংলাপের একটি আনন্দদায়ক এবং ব্যঙ্গাত্মক বিকৃতি, যা গ্রীক হেডিসের বাসিন্দা এবং কর্মীদের মধ্যে ঘটছে বলে কল্পনা করা হয়েছিল। রেনেসাঁয় পুনরুজ্জীবিত, এটি জিওভান্নি বোক্কাচিওর জন্য মডেল হিসাবে কাজ করেছিল, যার ডি ক্যাসিবাস ভিরোরাম ইলাস্ট্রিয়ামে (দ্য ডাউনফল অফ দ্য ফেমাস), 1ম শতাব্দীর রোমান সাম্রাজ্যবাদী বংশের সদস্যরা তাদের মধ্যে কার আচরণ সবচেয়ে কুখ্যাত ছিল তা নিয়ে ঝগড়া করেছিল। পরে ফ্রান্সে, বার্নার্ড লে বোভিয়ের ডি ফন্টেনেল নিউ ডায়ালগস অফ দ্য ডেড (নুভাক্স ডায়ালগস ডেস মর্টস, 1683) রচনা করেন যেখানে ধ্রুপদী এবং পরবর্তী ব্যক্তিত্বদের মধ্যে ধারণার বিনিময় সময়ের সাথে সাথে তাদের আপেক্ষিকতাকে লুসিয়ানের তুলনায় আরও ঘনীভূত সোক্রেটিক আকারে চিত্রিত করে। তাঁর পরে আসেন ফ্রাঁসোয়া ফেনেলন, যার ডায়ালগস ডেস মর্টস (1712)-এ রাজনৈতিক বিষয়গুলিও বিবেচনা করা হয়েছিল। তাদের পরিপ্রেক্ষিতে, মৃতদের সংলাপ ইউরোপ জুড়ে একটি ধারা হিসাবে ছড়িয়ে পড়ে। ইংল্যান্ডে 1703 সালে ইংলিশ লুসিয়ান শিরোনামে সমসাময়িক সংলাপের একটি সেট প্রকাশিত হয়েছিল, ফন্টেনেল এবং ফেলনের ইংরেজি অনুবাদ এবং জর্জ লিটলটনের নিজের ডায়ালগস অফ দ্য ডেড (1760)-এ সেগুলির মার্জিত অনুকরণের অনেক আগে। কিন্তু ল্যান্ডরের কাজে "বিবিধ কথোপকথনের" মধ্যে এশীয় অবদানের সময়, অন্যান্য মডেলরা নিজেদের প্রস্তাব দিয়েছিল। "দ্য এম্পেরর অফ চায়না অ্যান্ড সিং-টি"-র আটটি বিভাগের ক্ষেত্রে, অন্য সংস্কৃতির একজন বহিরাগতের দৃষ্টিকোণ থেকে সেই সময়ের স্বকীয়তা সম্পর্কে তাদের হাস্যকর মন্তব্য সহ, তারা লিটলটনের লেটারস ফ্রম এ ফার্সি ইন ইংল্যান্ড, টু হিজ ফ্রেন্ড অ্যাট ইস্পাহান (1735) এবং অলিভার গোল্ডস্মিথের লেটারস ফ্রম এ সিটিজেন অফ দ্য ওয়ার্ল্ড টু হিজ ফ্রেন্ডস ইন দ্য ইস্ট (1760) এর মতো কাজগুলি অন্তর্ভুক্ত করেছিল, যা পূর্ববর্তী ফরাসি মডেলগুলি অনুসরণ করে। অতএব, ল্যান্ডরের কাজকে আনুষ্ঠানিক প্রবন্ধের চেয়ে আরও তাৎক্ষণিক উপায়ে বিপরীত ধারণা এবং ব্যক্তিত্বের ইতিমধ্যে প্রতিষ্ঠিত পদ্ধতির দীর্ঘায়িতকরণ এবং পরিপূর্ণতা হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে। ইন্টারলিটারারিতে উল্লেখ করা হয়েছে যে অ্যালগার্নন চার্লস সুইনবার্ন এনসাইক্লোপিডিয়া ব্রিটানিকার 1882 খণ্ডে লেখকের উপর তাঁর প্রবন্ধটি এই মতামতের সাথে শেষ করেছেন যে, "তাঁর সংলাপের সবচেয়ে সেরা ফুল সম্ভবত গ্রীক এবং রোমানদের একক খণ্ড ইমাজিনারি কনভারসেশনে পাওয়া যায়; তাঁর আবেগ এবং প্যাথোসের কমান্ডটি টিবেরিয়াস এবং ভিপসানিয়ার পাতিত এবং ঘনীভূত ট্র্যাজেডির সাফল্যের দ্বারা পরীক্ষিত হতে পারে, যেখানে একবার তিনি ধ্রুপদী কল্পনার চেয়ে রোমান্টিক হওয়ার জন্য আরও উপযুক্ত গুণটি প্রদর্শন করেনঃ বিভ্রান্তির অন্ধকার ভেস্টিবুলে প্রবেশ করার সূক্ষ্ম এবং মহিমান্বিত এবং ভয়ঙ্কর শক্তি, তার কল্পনাশক্তির পুরো শক্তি, তার আত্মার পুরো আগুনকে ধীরে ধীরে আসন্ন ছায়াময় আবেগের (যেমন শেক্সপিয়ার এটিকে ডাকে) মধ্যে নিক্ষেপ করতে। তবুও, যদি এটি এবং প্রাচীন ইতিহাস বা কিংবদন্তি থেকে অন্যান্য সমস্ত গবেষণাকে তাঁর কাজের পরিমাণ থেকে বাদ দেওয়া যায়, তবে একটি খ্যাতির ভিত্তিকে বিশ্রাম দেওয়ার জন্য যথেষ্ট অবশিষ্ট থাকবে যা সময় বোধগম্যভাবে ক্ষতিগ্রস্থ করতে পারে না। "দ্য গে সায়েন্স" (1882)-এর 92 নং বিভাগে ফ্রেডরিখ নিৎশে ঘোষণা করেছিলেন যে, "আমি কেবল গিয়াকোমো লিওপার্ডি, প্রসপার মেরিমি, রালফ ওয়াল্ডো এমারসন এবং ইমাজিনারি কনভারসেশনের লেখক ওয়াল্টার স্যাভেজ ল্যান্ডরকে গদ্যের মাস্টার হিসাবে অভিহিত করার যোগ্য বলে মনে করি।" হাওয়ার্ডস এন্ড (1910)-এর 2য় অধ্যায়ে মার্গারেট শ্লেগেল তাঁর ভাই টিবিকে সান্ত্বনা দিতে ছুটে যান, যিনি খড়ের জ্বরে বিছানায় অসুস্থঃ "একমাত্র জিনিস যা জীবনকে মূল্যবান করে তুলেছিল তা হল ওয়াল্টার স্যাভেজ ল্যান্ডরের চিন্তা, যার ইমাজিনারি কথোপকথন থেকে তিনি সেই দিনে ঘন ঘন পড়ার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন।" রুডইয়ার্ড কিপলিংয়ের "অ্যান ইংলিশ স্কুল" (1923)-এর বিবরণে, তিনি একটি ছেলের কথা উল্লেখ করেছেন যে লাইব্রেরিতে "ইমাজিনারি কথোপকথন নামে একটি বই খুঁজে পেয়েছিল যা সে বুঝতে পারেনি, তবে এটি অনুকরণ করা ভাল জিনিস বলে মনে হয়েছিল।" গ্রন্থপঞ্জি কলভিন, সিডনি। ল্যান্ডর, ম্যাকমিলান অ্যান্ড কোং। 1881। তথ্যসূত্র বাইরের লিঙ্ক ইংল্যান্ড সংলাপের সাহিত্য