Chandra Khonnokyoong
চন্দ্র খোন্নোকিয়ং (;), 19শে জানুয়ারি 1909-10ই সেপ্টেম্বর 2000) একজন থাই মেইচি (সন্ন্যাসিনী) ছিলেন যিনি ওয়াট ফ্রা ধম্মকায়া প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। ধর্মীয় অধ্যয়নের পণ্ডিত র্যাচেল স্কট তাকে "থাইল্যান্ডের সবচেয়ে প্রভাবশালী মহিলা ধ্যান শিক্ষক" হিসাবে বর্ণনা করেছেন। তাঁর নিজের ছাত্ররা তাঁকে খুন ইয়াই অচ্চন মহা-রতন উপাসিকা চন্দ্র খোন্নোকিয়ং (খুন ইয়াই আচন, সংক্ষেপে) বলে ডাকে, একটি সম্মানজনক নাম যার অর্থ "ঠাকুমা-মাস্টার-গ্রেট-জেম ভক্ত"। নিরক্ষর হলেও, ধ্যানের অভিজ্ঞতার জন্য তিনি ব্যাপকভাবে সম্মানিত ছিলেন, যা একজন মাচের জন্য বিরল। গ্রামীণ পটভূমি এবং নিরক্ষরতা সত্ত্বেও তিনি অনেক সুশিক্ষিত ছাত্রকে আকৃষ্ট করতে পেরেছিলেন। কিছু পণ্ডিত মাইচি চন্দ্রের উদাহরণ তুলে ধরে ইঙ্গিত করেছেন যে থাই বৌদ্ধধর্মে মহিলাদের অবস্থান আগের ধারণার চেয়ে আরও জটিল হতে পারে। প্রাথমিক জীবন 1909 সালের 19শে জানুয়ারি থাইল্যান্ডের নাখোন পাথোম প্রদেশে একটি মধ্যবিত্ত কৃষক পরিবারে চন্দ্র জন্মগ্রহণ করেন। তার বাবার নাম ছিল প্লয় এবং মায়ের নাম ছিল ফান এবং তার আট ভাইবোন ছিল। তিনি প্রদেশের এমন একটি অঞ্চলে জন্মগ্রহণ করেছিলেন যেখানে অনেক দীর্ঘ-প্রতিষ্ঠিত মন্দির ছিল, যা সম্ভবত বৌদ্ধধর্মের প্রতি তাঁর ভক্তিকে প্রভাবিত করেছিল। সেই সময়কার বেশিরভাগ থাই মহিলাদের মতো তাঁরও কোনও আনুষ্ঠানিক শিক্ষা ছিল না। শৈশবে, তিনি কৃষিকাজ এবং পরিবার উভয় ক্ষেত্রেই সাহায্য করতেন। একদিন, যখন তার বাবা মাতাল ছিলেন, তখন চন্দ্রের মায়ের সঙ্গে তার ঝগড়া হয়। বাবার কাছে তার মায়ের অপমানজনক কথাকে ছোট করার চেষ্টা করে চন্দ্র তাকে রেগে যেতে বাধ্য করেন। তিনি চন্দ্রকে অভিশাপ দিয়ে বলেছিলেন যে তিনি পাঁচশো জীবন বধির থাকবেন। সেই সময়ে থাই লোকেরা বিশ্বাস করত যে পিতামাতার কথা পবিত্র, এবং সাধারণত তা পূর্ণ হবে। 1921 সালে যখন তাঁর বাবা অপ্রত্যাশিতভাবে মারা যান, তখনও চন্দ্র তাঁর সঙ্গে পুনর্মিলন করতে চেয়েছিলেন। তিনি বিশ্বাস করতেন যে পুনর্মিলন কর্মের প্রভাবগুলি দ্রবীভূত করতে এবং অভিশাপকে তুলে ধরতে সহায়তা করবে। 1927 সালে, চন্দ্র শুনেছিলেন যে থনবুরির একজন ধ্যান গুরু পরকালে প্রাণীদের সাথে যোগাযোগের জন্য ধ্যান ব্যবহার করতে সক্ষম হন। এটি ছিল লুয়াং পু শোধ কান্ডাসারো। তার বাবার সাথে পুনর্মিলনের ইচ্ছা পূরণের জন্য, চন্দ্র আট বছর পরে তার পরিবার ছেড়ে চলে যান এবং ওয়াট পাকনাম ভাসিচারয়েনে যাওয়ার পথ খুঁজতে ব্যাংকক ভ্রমণ করেন, যেখানে সেই সময় লুয়াং পু শোধ অবস্থিত ছিল। প্রথমে চন্দ্র তার আন্টির সঙ্গে ব্যাংককে থাকতেন। পরে, ওয়াট পাকনামের সঙ্গে পরিচিত হওয়ার জন্য চন্দ্র একজন চাকর হিসেবে কাজ করার সিদ্ধান্ত নেন। তিনি এমন একটি বাড়িতে কাজ করার জন্য আবেদন করেছিলেন যেখানে নিয়মিতভাবে ওয়াট পাকনামের একজন শিক্ষক আসতেন। এটি ছিল ব্যাংককের সাফান হানের লিয়াপ সিকানচানন্দের পরিবার, যেখানে আচান থংসুক সামদেয়াংপান নিয়মিত পড়াতে আসতেন। কিছুদিন পর, আচান থংসুক চন্দ্রকে গোপনে শিক্ষা দিতে শুরু করেন এবং চন্দ্র দ্রুত ধম্মকায়া ধ্যানের দিকে অগ্রসর হন। ধম্মকায়া ঐতিহ্যের শিক্ষার্থীরা বিশ্বাস করে যে তিনি শেষ পর্যন্ত ধম্মকায়া নামক ধ্যানের মাধ্যমে রাষ্ট্র অর্জন করেছিলেন এবং পরকালে তার বাবার সাথে যোগাযোগ করতে সক্ষম হয়েছিলেন। ওয়াট ফ্রা ধম্মকায়া প্রায়শই মাইচি চন্দ্রের নিরক্ষরতার উপর জোর দিয়ে বলেন যে তিনি একাডেমিক জ্ঞানের পরিবর্তে কেবল তাঁর চরিত্র এবং আধ্যাত্মিক পরিপক্কতার কারণে একজন আধ্যাত্মিক নেতা হয়েছিলেন। মন্দিরের জীবনীতে বলা হয়েছে যে "তিনি তাঁর যৌবনের বিশাল ধানক্ষেতের একটি শ্রেণীকক্ষ তৈরি করেছিলেন"। ওয়াট পাকনামের জীবন 1938 সালে, বাড়ির উপপত্নীর অনুমতি নিয়ে, আচান থংসুক চন্দ্রকে প্রথমবার লুয়াং পু শোধের সাথে দেখা করতে নিয়ে যায়। তিনি ওয়াট পাকনামে এক মাস কাটাতে যাচ্ছিলেন। যখন তার সাথে লুয়াং পু শোধের দেখা হয়, তখন সে তাকে এই শব্দগুলি দিয়ে সম্বোধন করেঃ "তোমার অনেক দেরি হয়ে গেছে!" যেন তাঁরা একে অপরকে আগে থেকেই চেনেন। তিনি তাকে কোনও প্রবেশন বা পরীক্ষায় উত্তীর্ণ না হয়ে ওয়াট পাকনামে ধ্যান অনুশীলনকারীদের একটি অভিজ্ঞ দলে যোগ দেওয়ার অনুমতি দিয়েছিলেন। এটি অত্যন্ত অস্বাভাবিক ছিল। যাইহোক, মন্দিরের অন্যরা এই বিশেষাধিকারকে হালকাভাবে নেয়নি এবং প্রথমে তাকে অবজ্ঞা করা হয়েছিল। এই বাধাগুলি সত্ত্বেও, তিনি তাঁর ধ্যানের বিকাশ ঘটাতে সক্ষম হন এবং প্রথম মাসের মধ্যেই তাঁকে একটি বিশেষ ধ্যান আসন দেওয়া হয় যা মননশীলতার প্রশিক্ষণের জন্য ব্যবহৃত হয়, যা অভ্যন্তরীণ অগ্রগতির লক্ষণ হিসাবে বিবেচিত হয়। তাঁর ছুটির মেয়াদ শেষ হওয়ার আগে, চন্দ্র মাইচি হিসাবে নিযুক্ত হওয়ার এবং ওয়াট পাকনামে থাকার সিদ্ধান্ত নেন। তিনি এবং আচান থংসুক একই দিনে অভিষিক্ত হন। ওয়াট ফ্রা ধম্মকায়ার সাহিত্যে বলা হয়েছে যে, মেইচি চন্দ্র দ্রুত লুয়াং পু শোধের অন্যতম সেরা ছাত্র হয়ে ওঠেন এবং তাঁর দ্বারা "অনেকের মধ্যে প্রথম, কারোর থেকে দ্বিতীয় নন" হিসাবে প্রশংসিত হন। সেই সময়ে, তিনি সুপরিচিত হয়ে ওঠেন কারণ লোকেরা বিশ্বাস করত যে তাঁর ধ্যান অনুশীলন থেকে আসা মানুষের কর্ম এবং অন্যান্য ধরনের অভিনয় (মানসিক শক্তি) বিশ্লেষণ করার ক্ষমতা রয়েছে। কিছু অনুশীলনকারীর মতে, দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময় মাইচি চন্দ্র ব্যাংককে আঘাত হানতে বেশ কয়েকটি বোমা প্রতিরোধ করেছিলেন। লুয়াং পু শোধ প্রায়শই মাইচি চন্দ্রকে বিভিন্ন প্রদেশে বিভিন্ন গোষ্ঠীকে পড়ানোর দায়িত্ব দিতেন। তাঁর আনুষ্ঠানিক শিক্ষার অভাবের কারণে, কখনও কখনও তিনি এই বিষয়ে অস্বস্তি বোধ করতেন। শেষ পর্যন্ত, তিনি এটি ভালভাবে করতে সক্ষম হন। তিনি কঠিন শিক্ষাগুলি ব্যাখ্যা করতে সক্ষম হওয়ার জন্য পরিচিত হয়ে ওঠেন। তিনি আত্ম-শৃঙ্খলা এবং সম্মান ও ধৈর্যের মতো গুণাবলী অনুশীলনের উপর জোর দিয়েছিলেন। যদিও মাইচি চন্দ্র মাঝে মাঝে ভ্রমণ করতেন এবং ধম্মকায়া ধ্যান শেখানোর জন্য সাহায্য করতেন, তবে তাঁর বেশিরভাগ সময় ধ্যানের জন্য ব্যয় করা হত। মাইচি থংসুকের শিক্ষার সময়সূচী অনেক বেশি ব্যস্ত ছিল। 1959 সালে লুয়াং পু শোধের মৃত্যুর পর, মেইচি থংসুক জরায়ুর ক্যান্সারে আক্রান্ত হন। মাইচি চন্দ্র তাঁর শেষ মাসগুলিতে তাঁর যত্ন নিয়েছিলেন এবং তাঁর জন্য একটি উপযুক্ত অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার আয়োজন করেছিলেন। 1959 সালে লুয়াং পু শোধের মৃত্যুর পর, মাইচি চন্দ্র ওয়াট পাকনাম ভাসিচারয়েন-এ একটি নতুন প্রজন্মের কাছে ধম্মকায়া ঐতিহ্য প্রেরণ করেন। মাইচি চন্দ্র যে বাড়িতে থাকতেন তা দ্রুত তাঁর সমস্ত ছাত্রদের থাকার জন্য খুব ছোট হয়ে যায় এবং "ধম্মপ্রসিত হাউস" নামে একটি নতুন বাড়ি নির্মাণের জন্য তহবিল সংগ্রহ করা হয়। মাইচি চন্দ্র ধ্যান অনুশীলনকারীদের উৎসাহিত করেছিলেন যারা তখনও ছাত্র ছিলেন স্নাতক হওয়ার পরে আদেশ দিতে। এদের মধ্যে প্রথমজন ছিলেন লুয়াং পোর ধামমাজায়ো, যিনি 54 বছর বয়সে মেইচি চন্দ্রের সাথে দেখা করেছিলেন এবং যিনি পরে 1969 বা 1970 সালে অভিষিক্ত হয়েছিলেন। ছাত্রদের সংখ্যা দ্রুত বৃদ্ধি পায় এবং 1975 সালে ওয়াট পাকনামের ধারণক্ষমতা ছাড়িয়ে যায়। সেখানে চালিয়ে যাওয়া অনুপযুক্ত হয়ে ওঠে। একটি নতুন ধ্যান কেন্দ্র স্থাপনের পরিকল্পনা করা হয়েছিল। রাজকীয় রক্তের জমির মালিক খুনিং প্রয়াত সুনথারাওয়েট কেন্দ্রটি নির্মাণের জন্য ধানক্ষেতের একটি জমি দান করেছিলেন। তাদের নামে মাত্র 3,200 বাহত (80 মার্কিন ডলার) রেখে, মাইচি চন্দ্রের নেতৃত্বে ধ্যান অনুশীলনকারীদের একটি দল মন্দিরটি প্রতিষ্ঠা করতে শুরু করে। নতুন জমিতে ধীরে ধীরে একটি ধ্যান কেন্দ্র নির্মিত হয়েছিল। 1970 সালের 20শে ফেব্রুয়ারি মাঘ পূজা দিবসে এটি প্রথম আনুষ্ঠানিকভাবে প্রতিষ্ঠিত হয় এবং "সান ফুথচাক পাতিপথম" (; 'বুদ্ধ-ক্ষেত্রের ধম্ম অনুশীলন কেন্দ্র') নামে পরিচিত হয়। লুয়াং পোর ধামমাজায়ো এবং মেইচি চন্দ্র প্রতিষ্ঠানের অর্থায়নের দায়িত্ব গ্রহণ করেন এবং একজন সাধারণ সমর্থক, যিনি পরে লুয়াং পোর দত্তাজিভো হিসাবে নিযুক্ত হন, এই স্থানে নির্মাণের দায়িত্ব গ্রহণ করেন। মন্দির চত্বরের প্রতিটি খাল স্বেচ্ছাসেবকদের দ্বারা খনন ও খনন করা হয়েছিল এবং মন্দিরের গাছগুলি হাতে লাগানো হয়েছিল। এলাকার গ্রামবাসীরা মেচ চন্দ্রের সাথে পরিচিত হয়ে ওঠে এবং তাকে সাহায্য করতে শুরু করে। শুরুতে মাটি খুব অম্লীয় ছিল। গাছ লাগানোর কাজ করার সময়, মইচি চন্দ্র গুরুতরভাবে অপুষ্টিতে ভুগছিলেন এবং এক সময় বিপজ্জনকভাবে মৃত্যুর কাছাকাছি চলে এসেছিলেন। চিকিৎসায় তিনি সুস্থ হয়ে ওঠেন। 1978 সালে, ধ্যান কেন্দ্রটি একটি সরকারী মন্দিরে পরিণত হয় এবং অবশেষে এর নামকরণ করা হয় "ওয়াট ফ্রা ধম্মকায়া"। প্রাথমিক সমস্যা সত্ত্বেও, 1980 এবং 1990-এর দশকে মন্দিরটি থাইল্যান্ডের বৃহত্তম মন্দির হয়ে ওঠে। প্রতিষ্ঠার সময়কালে, মইচি চন্দ্র কেন্দ্রকে সমর্থন করার জন্য অর্থ চেয়েছিলেন এবং মন্দিরে বসবাসকারীদের জন্য নিয়মকানুন নির্ধারণ করেছিলেন। এতে তাঁর মডেল ছিলেন লুয়াং পু শোধ। এই ধরনের নিয়মের একটি উদাহরণ ছিল যে, একজন সন্ন্যাসীকে অতিথিদের তাদের বাসস্থানের পরিবর্তে জনসমক্ষে গ্রহণ করতে হত। এশিয়ান স্টাডিজ পণ্ডিত জেসাদা বুবান বিশ্বাস করেন যে মেইচি চন্দ্র ওয়াট ফ্রা ধম্মকায়াকে আকর্ষণীয় করে তুলেছিলেন, কারণ অন্যান্য বেশিরভাগ থাই মন্দির পুরুষ-নেতৃত্বাধীন, যেখানে কোনও মহিলা প্রধান ভূমিকায় নেই। মন্দিরের মুখপাত্ররা মন্দিরের প্রাথমিক যুগে একজন 'প্রধান সেনাপতি' (থাইঃ জোমথাপ) হিসাবে মেইচি চন্দ্রের ভূমিকাকে বর্ণনা করেছেন, যেখানে লুয়াং পোর ধামমাজায়োকে সঠিক পরিকল্পনা বিকাশকারী 'চিফ অফ স্টাফ' (থাইঃ সেনাথিকান) হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে এবং লুয়াং পোর দত্তাজিভোকে ব্যবহারিক ব্যবস্থাপক হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে। পরবর্তী বছরগুলিতে, মাইচি চন্দ্রের ভূমিকা ধীরে ধীরে কমতে থাকে, কারণ তিনি বড় হয়ে মন্দিরের সংগঠনের পটভূমিতে আরও সরে আসেন। মৃত্যু ও ঐতিহ্য তাঁর বৃদ্ধ বয়সে মাইচি চন্দ্র তখনও মন্দিরে সক্রিয় ছিলেন, যদিও 1996 থেকে 1997 সাল পর্যন্ত তাঁকে হাসপাতালে ভর্তি হতে হয়েছিল। 2000 সালের 10ই সেপ্টেম্বর ব্যাঙ্ককের কাসেমরাট হাসপাতালে 91 বছর বয়সে তিনি শান্তিপূর্ণভাবে মারা যান। প্রত্যেককে তাঁর প্রতি শ্রদ্ধা জানাতে এবং তাঁর পক্ষ থেকে যোগ্যতা অর্জনের জন্য সময় দেওয়ার জন্য তাঁর শেষকৃত্য এক বছরেরও বেশি সময় ধরে স্থগিত করা হয়েছিল। এই সময়কালে প্রতিদিন স্মরণীয় কীর্তন অনুষ্ঠিত হত। 2002 সালের 3 ফেব্রুয়ারি যখন তাঁর অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া অনুষ্ঠিত হয়, তখন দাবি করা হয় যে থাইল্যান্ড জুড়ে ত্রিশ হাজার মন্দির থেকে 2,50,000 এরও বেশি সন্ন্যাসী তাদের চূড়ান্ত শ্রদ্ধা জানাতে উপস্থিত ছিলেন, যা থাইল্যান্ডের একজন মহিলা সন্ন্যাসীর জন্য আরও অস্বাভাবিক। বেশ কয়েকটি দেশের সন্ন্যাসী সম্প্রদায়ের প্রধানরা যোগ দিতে এসেছিলেন। একটি জাঁকজমকপূর্ণ অনুষ্ঠানে সূর্যের আলোতে আগুন জ্বালানোর জন্য কাঁচ ব্যবহার করে মইচি চন্দ্রের দেহাবশেষ পুড়িয়ে ফেলা হয়। তাঁর চিতাভস্ম একটি ছোট স্তূপের মধ্যে রাখা হয়েছিল। 2003 সালে, ওয়াট ফ্রা ধম্মকায়া মেইচি চন্দ্রের সম্মানে একটি স্মৃতিস্তম্ভ নির্মাণ করেন, যার নাম "মহাবিহার খুন ইয়াই অচ্চন মহা-রতন উপাসিকা চন্দ্র খোন্নোকিয়ং"। এটি একটি ষড়ভুজাকার ভবন যেখানে একটি ধ্যান কক্ষ এবং মাইচি চন্দ্রের একটি পূর্ণ-আকারের সোনার মূর্তি রয়েছে, যা 1998 সালের শুরুতে তৈরি করা হয়েছিল। মন্দিরটি তাঁর নামে আরও দুটি ভবনের নামকরণ করেছে। এছাড়াও, মন্দিরটি এখনও মাইচি চন্দ্রের নিয়মিত স্মৃতিসৌধের আয়োজন করে এবং তাঁর শেষকৃত্যের দিনটি "সম্মানিত শিক্ষকদের দিবস" (থাইঃ ওয়ান মহা পুচানিয়াচান) হিসাবে স্মরণ করা হয়। গ্রন্থপঞ্জি এবং কর্ম ধম্মকায়া ফাউন্ডেশন (2005)। সেকেন্ড টু ননঃ দ্য বায়োগ্রাফি অফ খুন ইয়ে মহারতন উপাসিকা চন্দ্র খোন-নোক-ইয়ং, ব্যাংককঃ ধম্মকায়া ফাউন্ডেশন। সুরিন চতুরপিত, অনুবাদ। (2012)। খুন ইয়াই 'স টিচিংসঃ উইজডম ফ্রম অ্যান এনলাইটেনড মাইন্ড, ব্যাংককঃ ধম্মকায়া ফাউন্ডেশন নোটস রেফারেন্স এক্সটার্নাল লিঙ্কস টাইমলাইন অফ খুন ইয়াই 1909 জন্ম 2000 মৃত্যু 20শ শতাব্দীর বৌদ্ধ সন্ন্যাসিনী চন্দ্র খোন্নোকিয়ং চন্দ্র খোন্নোকিয়ং চন্দ্র খোন্নোকিয়ং