Poul Helgesen
পল হেলগেসেন (এছাড়াও পল এলিয়াসেন; ল্যাটিনঃ পলস হেলিয়ে; সিএ। 1480-1534 খ্রিষ্টাব্দের পর মারা যান) একজন ড্যানিশ কারমেলাইট, একজন মানবতাবাদী এবং ইতিহাসবিদ ছিলেন। হেলগেসেন ছিলেন একজন সন্ন্যাসী সন্ন্যাসী যিনি প্রথমে দ্বিতীয় খ্রিস্টান এবং লুথেরান সংস্কার আন্দোলনকে সমর্থন করেছিলেন, কিন্তু পরে উভয়ই ভেঙে দিয়ে অত্যাচারী রাজা এবং লুথেরান প্রচারকদের বিরুদ্ধে সতর্কবার্তা লিখেছিলেন। তাঁর রোল মডেল রটারডামের ইরাসমাসের মতো, হেলগেসেন নিজেকে ক্যাথলিকবাদ এবং প্রোটেস্ট্যান্টবাদের মধ্যে ধূসর অঞ্চলে খুঁজে পেয়েছিলেন। লাইফ হেলগেসেন, রিফর্ম ক্যাথলিকবাদের নেতৃস্থানীয় ডেনিশ উদাহরণ (রটারডামের ইরাসমাসের একটি ছোট ড্যানিশ সমান্তরাল) হল্যান্ড প্রদেশের ভারবার্গ থেকে এসেছিল, যা এখন সুইডেনের অংশ। তিনি নিজেই লিখেছেন যে তাঁর মা সুইডিশ বংশোদ্ভূত ছিলেন; অন্যথায় তাঁর পরিবার সম্পর্কে আর কিছুই জানা যায় না। প্রথম দিকে-সম্ভবত তাঁর শৈশবে-তিনি ভারবার্গের কারমেলাইট অর্ডারে যোগ দিয়েছিলেন। কারমেলাইটরা বাইবেল অধ্যয়ন এবং প্রচারের উপর প্রচুর জোর দিত এবং হেলগেসেন ছিলেন একজন বিদ্বান সন্ন্যাসী। এক পর্যায়ে তিনি ধর্মতত্ত্বে স্নাতক ডিগ্রি লাভ করেন। 1517 খ্রিষ্টাব্দে তিনি হেলসিংওরে ছিলেন, যেখানে তিনি মানবতাবাদী অধ্যয়ন শুরু করেন এবং রটারডামের ইরাসমাসের লেখায় বিশেষ আগ্রহী হয়ে ওঠেন। তিনি উল্লেখ করেছেন যে স্কারার মাস্টার স্ভেন্ড তাঁর স্কুল শিক্ষক ছিলেন। মাস্টার স্ভেন্ড ইরাসমাসের অনুসারী ছিলেন বলে জানা যায়; তিনি পরে একজন লুথেরান বিশপ হয়েছিলেন এবং সম্ভবত তিনিই ছিলেন যিনি অল্প বয়সে ক্যাথলিক চার্চের অপব্যবহারের সমালোচনা করতে ছেলেটিকে প্রভাবিত করেছিলেন। কারমেলাইটরা ইরাসমাসকে কতটা কঠোরভাবে নিন্দা করেছিল তার পরিপ্রেক্ষিতে ইরাসমাসের সাথে হেলগেসেনের ব্যস্ততা বেশ লক্ষণীয়। প্যারিস, কোলোন এবং লুভেইন বিশ্ববিদ্যালয়গুলিতে এই আদেশের শিক্ষা স্পষ্টভাবে মানবতাবিরোধী এবং রক্ষণশীল ছিল এবং কারমেলাইট সন্ন্যাসীরা ইরাসমাসের কয়েকজন তীব্র বিরোধী হিসাবে আবির্ভূত হয়েছিল। 1526 সালে কোলনের কাউন্সিলে ইরাসমাসের সমস্ত বই নিষিদ্ধ করা হয় এবং স্থানীয় প্রধানরা তাদের মঠের গ্রন্থাগার থেকে বইগুলি সরিয়ে না দিলে তাদের পদচ্যুত করার হুমকি দেয়। তা সত্ত্বেও, কারমেলাইটরা কখনও হেলগেসেনের গোঁড়া মনোভাব নিয়ে প্রশ্ন তুলতে পারে না, কারণ 1522 সালে তিনি এর আগে প্রাদেশিকভাবে নির্বাচিত হয়েছিলেন, অর্থাৎ। আদেশের প্রদেশ ডাসিয়া এট নরওয়েজিয়ার (ডেনমার্ক এবং নরওয়ে) সর্বোচ্চ প্রধান, যে পদে তিনি সারা জীবন অধিষ্ঠিত ছিলেন। হেলগেসেন তাঁর জ্ঞানের জন্য প্রাথমিক সম্মান অর্জন করেছিলেন। তিনি কেবল প্রাচীনকালের ধ্রুপদী এবং চার্চ ফাদারদের সঙ্গেই পরিচিত ছিলেন না, তিনি মধ্যযুগীয় এবং রেনেসাঁর লেখকদের সঙ্গেও পরিচিত ছিলেন। হেলগেসেন পেট্রার্ক এবং মার্সিলিও ফিসিনোর (1433-1499) কথা উল্লেখ করেন এবং অ্যাঞ্জেলো পলিজিয়ানোর একটি কাজ অনুবাদ করেন। তিনি স্প্যানিশ মানবতাবাদী হুয়ান লুইস ভিভেস (1492-1540) রচিত এবং লুথার ও তাঁর অনুসারীদের লেখা অনুসরণ করে জনসাধারণের দরিদ্র ত্রাণ সম্পর্কিত একটি গবেষণাপত্র নিয়ে আলোচনা করেছিলেন। অতীত ও বর্তমান সম্পর্কে তাঁর ব্যাপক জ্ঞানের কারণে, হেলগেসেন নর্ডিক দেশগুলিতে তাঁর সময়ের অন্যতম শীর্ষস্থানীয় আধ্যাত্মিক ব্যক্তিত্ব হিসাবে দাঁড়িয়ে আছেন। হেলগেসেন হয়তো 1500 খ্রিষ্টাব্দের দিকে ইতালিতে পড়াশোনা করতে কিছু সময় কাটিয়েছিলেন, কারণ স্কিবি ক্রনিকল-এ তিনি যে লিপিটি ব্যবহার করেছেন তাকে মানবতাবাদী কার্সিভ বলা হয়, যা 15শ শতাব্দীতে উদ্ভাবিত একটি ইতালীয় লিপি। সংস্কারের সময় এটি প্রথম ডেনমার্কে এসেছিল, তাই হেলগেসেন নর্ডিক দেশগুলিতে এটি প্রথম ব্যবহার করেছিলেন। গথিক লিপি লেখার সময় কলমটি ভিন্নভাবে ব্যবহার করা হয়, তাই হেলগেসেন অবশ্যই এই শৈলীটি শিখেছেন। ডেনিশ কারমেলাইট সন্ন্যাসীরা 1498 এবং 1513 সালে রোমে এবং 1503 সালে পিয়াচেনজায় গির্জার কাউন্সিলে অংশ নিয়েছিলেন বলে জানা যায়, তবে হেলগেসেনের অংশগ্রহণ সম্পর্কে কোনও সুনির্দিষ্ট তথ্য পাওয়া যায়নি। যদি হেলগেসেন দ্বিতীয় ক্রিশ্চিয়ানকে রক্তপিপাসু অত্যাচারী হিসাবে নিন্দা করেন, তবে তিনি 1520 সালের নভেম্বরের স্টকহোমের রক্তপাতের জন্য তাকে দোষী সাব্যস্ত করেননি। হেলগেসেন এই গণহত্যায় হতবাক হয়ে গিয়েছিলেন, তবে মনে হয় যে তিনি রাজার উপদেষ্টা, আর্চবিশপ গুস্তাভ ট্রল এবং ডিড্রিক স্লাগেক, দ্বিতীয় ক্রিশ্চিয়ান এবং তাঁর পরিবারের নির্বাসনে থাকা সিগব্রিট উইলমস এবং বিশপ জেনস অ্যান্ডারসন বেলডেনাকের উপর প্রধান দোষ চাপিয়েছিলেন, যাঁকে রাজা বেশ কয়েক বছর ধরে কারারুদ্ধ করে রেখেছিলেন। জার্মান ডিড্রিক স্লাগেক একজন ভোগ ব্যবসায়ী হিসাবে বার্গেনে এসেছিলেন, দ্বিতীয় ক্রিশ্চিয়ানের সেবায় প্রবেশ করেছিলেন এবং স্টকহোম ব্লাডবাথে অংশ নিয়েছিলেন। রাজা তাকে স্কারার ডায়োসিস এবং 1521 সালে লুন্ডের আর্চবিশপের সাথে পুরস্কৃত করেছিলেন, কিন্তু স্লাগেক অনুগ্রহ থেকে পড়ে গিয়েছিলেন এবং 24 জানুয়ারী 1522-এ কোপেনহেগেনের গামেলটর্ভ-এ তাকে পুড়িয়ে ফেলা হয়েছিল। সেই সময় হেলগেসেন উপস্থিত ছিলেন। একই দিনে দ্বিতীয় খ্রিষ্টানকে উৎসর্গ করে লেখা এক লেখায় তিনি মন্তব্য করেছিলেন, "যারা মিথ্যা পরামর্শ দিয়ে রাজকুমারদের মনকে কলুষিত করে, তাদের সকলের ভাগ্য এমনই।" 1519 খ্রিষ্টাব্দে হেলগেসেন দ্বিতীয় ক্রিশ্চিয়ানের প্রতিষ্ঠিত কারমেলাইট কলেজের প্রধান হন। একজন প্রভাষক হিসেবে, হেলগেসেনের কোপেনহেগেন বিশ্ববিদ্যালয়ে বাইবেল শেখানোর কথা ছিল। 1526 খ্রিষ্টাব্দে রাজা তাঁকে প্রাসাদে "লুথেরানিজম" বিষয়ে একটি বক্তৃতা দিতে বলেন, যা তিনি ভেবেছিলেন যে তিনি "পরিমিতভাবে" করেছেন; কিন্তু তা সত্ত্বেও ক্যাথলিক বিরোধী দরবারিরা তাঁকে ঘিরে ফেলে এবং পরে দরবারের এক বিদ্রুপকারী তাঁকে রাস্তায় ধাওয়া করে, যখন সৈন্যরা তাঁকে "ভণ্ড" এবং "আত্মার হত্যাকারী" বলে অভিহিত করে। হেলগেসেন লুথারের ধারণাগুলি দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিলেন এবং নিজেই তাঁর ছাত্রদের সংস্কারের ধারণাগুলি দ্বারা প্রভাবিত করতে এসেছিলেন, যাদের মধ্যে অনেকেই পরে ড্যানিশ সংস্কারের অগ্রগামী হয়েছিলেন। প্রায় 1530 খ্রিষ্টাব্দের মধ্যে তাঁর প্রাক্তন ছাত্ররা অনেক ক্ষেত্রে মালমো এবং কোপেনহেগেনে ধর্মপ্রচারক প্রচারক হয়ে ওঠে, "ক্যাথলিক চার্চের মধ্যে পার্থক্য করতে অস্বীকার করে এবং এর অনুশীলনের বিষয়ে ক্যাথলিক সমালোচনার সংস্কার করে", এবং তাদের পুরানো শিক্ষককে "পল ভেন্ডেকাবে" ('পল টার্নকোট') উপাধি প্রদান করে। কারমেলাইটরা অধ্যয়নকে মূল্যবান বলে মনে করত এবং হেলগেসেন ইরাসমাস এবং মানবতাবাদী স্লোগান "উৎসগুলিতে ফিরে" কে তাঁর মডেল হিসাবে গ্রহণ করেছিলেন। তিনি নিউ টেস্টামেন্ট, চার্চ ফাদার এবং প্রাথমিক চার্চের জীবনকে ক্যাথলিক চার্চকে ভেঙে না ফেলে সংস্কার করার ইচ্ছার কেন্দ্রে রেখেছিলেন। প্রোটেস্ট্যান্টদের মতো তিনিও বিশ্বাস করতেন যে পরিত্রাণ বিশ্বাসের মাধ্যমে হয়, তবে তিনি ব্যক্তিগত ধর্মনিষ্ঠা এবং নৈতিকতার উপরও জোর দিয়েছিলেন। লুথারের বিপরীতে, তিনি পরিত্রাণকে ঈশ্বরের কাছ থেকে একটি বিনামূল্যে উপহার হিসাবে কল্পনা করেননি, তবে এমন কিছু হিসাবে যা শর্তের সাথে আসে। তিনি ড্যানিশ গির্জার অবক্ষয়ের তীব্র সমালোচক ছিলেন, তবে সাধারণ মানুষের হস্তক্ষেপ ছাড়াই সংস্কার করতে হয়েছিল। ড্যানিশ ভাষায় স্তবগান গাওয়ার সাথে লিটারজির প্রতিস্থাপন হেলগেসেনকে ব্যাপকভাবে বিচলিত করেছিল। ক্যাথলিক যুগে, সাধারণ মানুষকে শোভাযাত্রায় ড্যানিশ স্তবগান গাওয়ার অনুমতি দেওয়া হত, তবে তিনি বিশ্বাস করতেন যে এই পরিষেবায় এই ধরনের অন্তর্ভুক্তি মণ্ডলীর পক্ষ থেকে শোনা যায় না এবং মহিলাদের গান গাওয়া "অনেকের মনকে ঈশ্বরীয়তার চেয়ে পাপপূর্ণ চিন্তায় বেশি চালিত করে"। হেলগেসেনের আদর্শটি একটি মানবতাবাদী রাজকীয় শক্তি ছিল বলে মনে করা হয় যা বুদ্ধিবৃত্তিক এবং সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ সংরক্ষণ করেছিল। বেশ প্রথম দিকে তিনি রাজা দ্বিতীয় ক্রিশ্চিয়ানের বিরোধী ছিলেন এবং স্কিবি ক্রনিকল-এ তিনি রাজার অপব্যবহার ও অপরাধের তালিকা করেছেন। তা সত্ত্বেও, দ্বিতীয় খ্রিস্টানের ইতিবাচক মনোভাবই ডেনমার্কে মানবতাবাদ নিয়ে এসেছিল, যা শিক্ষা ও শিক্ষার জন্য বৃহত্তর প্রয়োজনীয়তা সহ তাঁর পরিকল্পিত সংস্কার আইন এবং কোপেনহেগেনের স্যাঙ্কট পেডারস স্ট্রেডে কারমেলাইট অর্ডারের বাড়ির জন্য তাঁর আর্থিক সহায়তা থেকে দেখা যায়। রাজা ক্রিশ্চিয়ান উইটেনবার্গ থেকে মানবতাবাদী শিক্ষকদেরও কোপেনহেগেনে আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন, যাদের মধ্যে ছিলেন, যাঁরা 1521 সালের বসন্তে কোপেনহেগেন বিশ্ববিদ্যালয়ে গ্রীক পড়ানো শুরু করেছিলেন। 1523 খ্রিষ্টাব্দে রাজার পতনের পর হেলগেসেন বিদ্রোহী অভিজাতদের পক্ষে ছিলেন এবং সম্ভবত পদচ্যুত রাজার বিরুদ্ধে অভিযোগপত্রের লেখক ছিলেন। স্কিবি ক্রনিকল-এ, হেলগেসেন ইতিহাসকে একটি শিক্ষামূলক আয়না ('জীবনের স্কুল শিক্ষিকা') হিসাবে দেখার প্রাচীন এবং মানবতাবাদী ঐতিহ্য অনুসরণ করেছেন, যেখানে কেউ অন্যের বোকামি থেকে শিখতে পারে এবং আশা করা যায় যে একই ভুল করা এড়াতে পারে। তাঁর ইতিহাসে ব্যক্তি, প্রাকৃতিক দৃশ্য, যুদ্ধের দৃশ্য এবং রাষ্ট্রীয় নথির চিত্রের অভাব রয়েছে-কিং ক্রিশ্চিয়ানের বিরুদ্ধে অভিযোগ ব্যতীত, যা তিনি নিজেই লিখেছিলেন। মানুষ মঠগুলিতে ক্লান্ত হয়ে পড়েছিল। 1528 থেকে 1531 সাল পর্যন্ত চার বছরে, ডেনমার্কের 28টি ফ্রান্সিস্কান মঠের মধ্যে 21টি অদৃশ্য হয়ে যায়ঃ কোপেনহেগেনে, ফ্রান্সিস্কান সন্ন্যাসীদের নিজেদের এবং তাদের মঠ আত্মসমর্পণ না করা পর্যন্ত আটকে রাখা হয়। রাজা ক্রিশ্চিয়ান সাধারণ মানুষকে কোপেনহেগেনের ফ্রান্সিস্কান মঠকে হাসপাতাল এবং পবিত্র আত্মার মঠকে টাউন হল হিসাবে ব্যবহার করার অনুমতি দিয়েছিলেন; 1529 সালে তিনি গির্জার বেশিরভাগ সম্পত্তি বাজেয়াপ্ত করেছিলেন, এটি একজন ধর্মপ্রচারককে অর্থ প্রদান এবং একটি হাসপাতাল এবং একটি ধর্মপ্রচারক সেমিনারি প্রতিষ্ঠার জন্য ব্যবহার করেছিলেন। প্রশিক্ষকদের মধ্যে ধর্মভ্রষ্ট কারমেলাইট সন্ন্যাসী পেডার লরেনসেন (1485-1552) এবং ফ্রান্স ভর্মর্ডসেন (1491-1551) অন্তর্ভুক্ত ছিলেন, যাঁদের হেলগেসেন নিজেই শিক্ষা দিয়েছিলেন। একই সময়ে, হেলগেসেন ক্যাথলিক চার্চের অপব্যবহারের সমালোচনা করেছিলেন, যেমন ভোগের ব্যবসা। 1520-এর দশকের ধর্মীয় বিতর্কে অংশগ্রহণকারী হিসাবে, তিনি প্রতিষ্ঠিত গির্জার মুখপাত্র হিসাবে দেখা এড়াতে পারেননি। তিনি নিজে সমর্থন না পেয়ে যারা সংস্কার আন্দোলনকে সমর্থন করেছিলেন তাদের বিরুদ্ধে উত্তপ্ত এবং কখনও কখনও অত্যন্ত প্রদাহজনক বিতর্কে জড়িয়ে পড়েন, যার ফলে তিনি শেষ পর্যন্ত বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়েন। হেলগেসেন নিজেই সময়ের সাথে সাথে লুথেরান মতবাদ এবং অনুশীলনের আরও সমালোচক হয়ে ওঠেন এবং এটি কণ্ঠস্বরের সাথে প্রকাশ করেছিলেন, যেমন 1533 সালে রাজা ফ্রেডরিকের মৃত্যুর পরে তিনি 1533 সালে কোপেনহেগেনে রাজা এবং কাউন্সিলের মধ্যে বৈঠকে সংস্কারক হ্যান্স টাউসেনকে বৈধর্ম্যের জন্য দোষী সাব্যস্ত করেছিলেন। কিন্তু ক্যাথলিক বিশপদের প্রতি সাধারণ মনোভাব এবং কাউন্টের দ্বন্দ্বের প্রাদুর্ভাব তাঁর প্রচেষ্টাকে ব্যর্থ করে দেয়। 1533 খ্রিষ্টাব্দের এপ্রিল মাসে প্রথম ফ্রেডরিকের মৃত্যুর পর রিগসর্ড (প্রিভি কাউন্সিল) ডেনমার্কের শাসনভার গ্রহণ করে এবং নতুন রাজার নির্বাচন স্থগিত করে। বিশপরা রিগ্র্যাডের ক্যাথলিক সদস্যদের বিশপের ক্ষমতা পুনর্বহাল করার জন্য প্ররোচিত করার সুযোগ দেখেছিল, যে কেবলমাত্র তারা প্রচারক নিয়োগ করতে পারে, গির্জাগুলি তাদের সম্পত্তি বজায় রাখে এবং তাদের বাজেয়াপ্ত সম্পত্তি ফিরিয়ে দেয়। এরিক এরিকসেন ব্যানার এবং মোগেনস গোয়ে, যারা লুথেরান ছিলেন, নথিটি সিল করতে চাননি, কিন্তু বিশপরা তাদের বিজয় সম্পর্কে এতটাই উৎসাহী ছিলেন যে তারা টাউসেনকে, যিনি সেন্ট নিকোলাজের গির্জার পুরোহিত হয়েছিলেন, জিল্যান্ড এবং স্ক্যানিয়া থেকে বহিষ্কার করেছিলেন, যখন স্ক্যানিয়ার প্রচারকদের বেআইনি এবং ধর্মবিরোধী ঘোষণা করা হয়েছিল। এই মুহুর্তে একটি বিদ্রোহ শুরু হয় যা কাউন্টের দ্বন্দ্ব নামে একটি গৃহযুদ্ধে পরিণত হয়। হেলগেসেন এটিকে "সাধারণ মানুষের বিদ্রোহ এবং অবাধ্যতা" বলে অভিহিত করেছিলেন, তবে এটি একটি শ্রেণী দ্বন্দ্বের বিষয় ছিল, লুবেক দ্বারা সমর্থিত লুথেরান শহর মালমো এবং কোপেনহেগেনের সাথে, প্রিভি কাউন্সিলের বিরুদ্ধে উঠে এসেছিল। বিদ্রোহের লক্ষ্য ছিল দ্বিতীয় খ্রিস্টানকে পুনর্বহাল করা-কিন্তু এর মধ্যে তিনি আবার ক্যাথলিক হয়ে ওঠেন। নতুন রাজা প্রথম ফ্রেডরিক একটি গির্জার নীতি অনুসরণ করবেন যা হেলগেসেনকে গভীরভাবে হতাশ করেছিল। কাউন্টের দ্বন্দ্ব চলাকালীন, হেলগেসেন ইতিহাস থেকে অদৃশ্য হয়ে যান। তাকে হত্যা করা হয়েছে নাকি প্রাকৃতিক কারণে মারা গিয়ে দেশ ছেড়ে চলে গেছে তা এখনও রহস্য। অনুমান করা হয় যে তিনি 1534 খ্রিষ্টাব্দের দিকে মারা যান, তবে এটি নিছক অনুমান। ওয়ার্কস হেলগেসেন একজন বিশিষ্ট লেখক ছিলেন, যিনি মার্টিন লুথারের ('লিটল প্রেয়ার বুক') সহ ডেনিশ ভাষায় বেশ কয়েকটি বই প্রকাশ করেছিলেন। তাঁর অনেক কাজ হারিয়ে গেছে, তবে ইরাসমাসের ইনস্টিটিউট প্রিন্সিপিস ক্রিস্টিয়ানি (1522)-র অনুবাদও তাঁর নিজস্ব আদর্শের ইঙ্গিত দেয়। একটি স্বাধীন কাজ হল তাঁর হিস্টোরিয়া কমপেন্ডিওস (আনুমানিক 1523), যা ড্যানিশ রাজাদের এবং তাদের সম্পর্কের একটি সংক্ষিপ্ত বিবরণ। ক্যাথলিক এবং প্রোটেস্ট্যান্ট উভয়ের বিরুদ্ধে তাঁর বিতর্কিত লেখাগুলি তাঁর ধর্মতাত্ত্বিক জ্ঞানকে দেখায় এবং একটি জ্বলন্ত মেজাজের প্রমাণ হিসাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছে। হেলগেসেন প্রকৃতপক্ষে সিসেরো, কুইন্টিলিয়ান এবং ইরাসমাসের ঐতিহ্যে নিজেকে প্রকাশ করেছিলেন, যেখানে শব্দের তীক্ষ্ণ মোড় এবং বিস্ফোরণের ব্যবহারের মাধ্যমে বিষয়টির গুরুত্বকে সুনির্দিষ্টভাবে জোর দেওয়া হয়। এইভাবে হেলগেসেন বিশিষ্ট অভিজাত এরিক এরিকসেন ব্যানারকে "নকল" এবং "বানর" বলে অভিহিত করেছিলেন। ব্যানার (1484-1554) ড্যুক ক্রিশ্চিয়ানকে ড্যানিশ সিংহাসনে বসানোর চেষ্টা করেছিল, যা ডিউক প্রত্যাখ্যান করেছিলেন যতক্ষণ না রিগস্রাডেট তাকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন; ব্যানার ডেনমার্কের সংস্কারের অন্যতম প্রবল চ্যাম্পিয়ন ছিলেন এবং টাউসেনকে কোপেনহেগেনে ফিরিয়ে আনার ক্ষেত্রে সহায়ক ভূমিকা পালন করেছিলেন। হেলগেসেন একজন অসামান্য ইতিহাসবিদ ছিলেন এবং ল্যাটিন ভাষায় হাতে লেখা তাঁর প্রধান কাজটি অসম্পূর্ণ স্কিবি ক্রনিকল (), যা তাঁর সময়ের ডেনমার্কের তীব্র সমালোচনা করে। পাণ্ডুলিপিতে সংশোধন ও সংযোজন করা হয়েছিল, যার মধ্যে রয়েছে ফ্রান্সিস্কান পেডার ওলসেন ("পেট্রাস ওলাই", আনুমানিক 1490-খ্রিষ্টাব্দ। 1570) একটি গির্জার দেওয়ালে লুকিয়ে রাখার আগে। পাণ্ডুলিপিটি 1650 সালে পুনরায় আবিষ্কৃত হয়, যা হর্নশের্ডে প্রাচীর দিয়ে ঘেরা ছিল। কাজটি বেনামী, তবে 1773 সালে জ্যাকব ল্যাঙ্গেবেকের পর থেকে সমস্ত আধুনিক ইতিহাসবিদ হেলগেসেনকে লেখক হিসাবে স্বীকৃতি দিয়েছেন। যদিও দুর্বলভাবে নির্মিত এবং বড় এবং ছোট ঘটনাগুলির মিশ্রণ, তবুও কাজটি স্টকহোম রক্তপাত, দ্বিতীয় খ্রিস্টানের ডেনমার্ক থেকে পালানোর বর্ণনা সহ তাঁর দৃঢ় রাজনৈতিক এবং ধর্মীয় বিশ্বাসের একটি স্মৃতিস্তম্ভ, যা হেলগেসেন নিজেই অবদান রেখেছিলেন, প্রথম ফ্রেডেরিকের উদ্বোধন এবং টাউসেনের সাথে তাঁর সংযোগ; 1530 সালে কোপেনহেগেনে চার্চ অফ আওয়ার লেডির লুথেরান ঝড় এবং সন্ডারবার্গ ক্যাসলে কিং ক্রিশ্চিয়ানের কারাবাস। হেলগেসেন তাঁর বিদ্বেষ বা সহানুভূতি গোপন রাখেন না। স্কিবি ক্রনিকল 1534 খ্রিষ্টাব্দে একটি বাক্যের মাঝখানে থেমে যায়। এটি কীভাবে স্কিব্বি থেকে কোপেনহেগেনের আর্নমাগ্নেয়ান পাণ্ডুলিপি সংগ্রহে পৌঁছেছিল তা জানা যায় না। আরও দেখুন রিফরমেশন ইন ডেনমার্ক-নরওয়ে এবং হলস্টাইন রেফারেন্সস নোটস সোর্স ড্যান্স্ক বায়োগ্রাফিস্ক লেকসিকন, খণ্ড। 6, 1980 সালমনসেন্স কনভারসেশনসলেকসিকন, খণ্ড। নবম, 1921 জিমারম্যান, বেনেডিক্ট। "পল হেলিয়া"। দ্য ক্যাথলিক এনসাইক্লোপিডিয়া নিউ ইয়র্কঃ রবার্ট অ্যাপলটন কোম্পানি। বাহ্যিক সংযোগ 1480-এর দশকের জন্ম 16শ শতাব্দীর মৃত্যু 16শ শতাব্দীর ডেনিশ রোমান ক্যাথলিক ডেনিশ ইতিহাসবিদ কারমেলাইটস