La Calavera Catrina
লা ক্যালাভেরা ক্যাটরিনা ("দ্য ড্যাপার [মহিলা] স্কাল")-এর উৎপত্তি 1910 সালের দিকে মেক্সিকান প্রিন্টমেকার এবং লিথোগ্রাফার জোসে গুয়াদালুপে পোসাডা (1852-1913) দ্বারা তৈরি একটি দস্তা খোদাই হিসাবে হয়েছিল। এটি 1913 সালে মরণোত্তর প্রথম একটি ব্যঙ্গাত্মক ব্রডসাইডে (একটি সংবাদপত্রের আকারের কাগজ) ফটো-রিলিফ খোদাই হিসাবে প্রকাশিত হয়েছিল। একটি বড় টুপি সহ একটি মহিলা মাথার খুলির এই চিত্রটি কমপক্ষে চারটি ব্রডসাইডে বিভিন্ন ব্যঙ্গাত্মক গ্রন্থের সাথে উপস্থিত হয়েছিল (পোসাদার লেখা কোনওটিই নয়)। 1946-47-এ, মেক্সিকান ম্যুরালিস্ট দিয়েগো রিভেরা (1886-1957) পোসাদার সৃষ্টিকে একটি পূর্ণ-মাত্রার চিত্রে বিশদভাবে বর্ণনা করেছেন যা তিনি তাঁর ফ্রেস্কো "আ ড্রিম অফ আ সানডে আফটারনুন ইন দ্য আলামেডা পার্ক" (বর্তমানে মিউজিও ম্যুরাল দিয়েগো রিভেরায়)-এ রেখেছেন। যদিও পোসাদার মুদ্রণের উদ্দেশ্য ছিল পোর্ফিরিয়াটোর উচ্চবিত্ত মহিলাদের ব্যঙ্গ করা, রিভেরা, বিভিন্ন আইকনোগ্রাফিক বৈশিষ্ট্যের মাধ্যমে যা আদিবাসী সংস্কৃতির উল্লেখ করে, তাকে মেক্সিকোর জাতীয় প্রতীকে পুনর্বাসিত করে। লা ক্যাটরিনা মেক্সিকো এবং বিশ্বজুড়ে ডে অফ দ্য ডেড (স্প্যানিশঃ) এর সাথে যুক্ত একটি সর্বব্যাপী চরিত্র। উপরন্তু, এটি মেক্সিকান পরিচয়ের একটি আইকন হয়ে উঠেছে, কখনও কখনও হ্যালোইন জ্যাক-ও-ল্যান্টার্নের বিরোধিতায় ব্যবহৃত হয়। প্রথম আবির্ভাব ভানেগাস অ্যারোয়ো পরিবার, যা পোসাদার অনেক গুরুত্বপূর্ণ কাজ প্রকাশ করেছিল, পোসাদার ক্যাট্রিনা সহ কমপক্ষে চারটি ব্রডসাইড মুদ্রণ করেছিল, যার সবকটিতেই বিভিন্ন পাঠ্য এবং সহগামী চিত্র রয়েছে। 1913 সালে ডে অফ দ্য ডেড-এর জন্য প্রকাশিত এই ব্রডসাইডের প্রথমটির শিরোনাম ছিল "রেমেট ডি ক্যালাভেরাস আলেগ্রেস ওয়াই স্যান্ডুঙ্গুরাস, লাস ক্যু হোয় সন এম্পোলভাদাস গারবানসেরাস প্যারারন এন ডিফরমেস ক্যালাভেরাস" ("দ্য এন্ডিং অফ দ্য চিয়ারফুল অ্যান্ড স্যান্ডুঙ্গা-ড্যান্সিং ক্যালাভেরাস", "যারা আজ গুঁড়ো করা ছোলা মটর-বিক্রেতারা বিকৃত ক্যালাভেরাস হিসাবে শেষ হবে")। যদিও পোসাডা সম্ভবত ধনী অভিজাতদের সমালোচনা হিসাবে তার মুদ্রণ করেছিলেন, 1913 সালের ব্রডসাইডের পাঠ্যটি শ্রমিক শ্রেণির মহিলাদের উপর একটি বিদ্বেষপূর্ণ আক্রমণ ছিল যারা গারবানজো মটরশুটি (মেক্সিকোর স্থানীয় খাবারের পরিবর্তে) বিক্রি করত। 1917 সালে আন্তোনিও ভানেগাস অরোয়োর মৃত্যুর কিছু সময় পর পোসাদার ছবির দ্বিতীয় প্রকাশনাটি "হান সালিদো পোর ফিন, লাস ক্যালাভেরাস" ("তারা অবশেষে চলে গেছে") শিরোনামে প্রকাশিত হয়। মূর্তিটির তৃতীয় প্রশস্ত অংশটিকে বলা হত "ক্যালভেরাস দে লা কুকারাচা, উনা ফিয়েস্টা এন আল্ট্রাতুম্বা" ("তেলাপোকাটির ক্যালভেরাস, কবরের বাইরে থেকে একটি উৎসব")। পাঠ্যটিতে "ক্যাট্রিন" (পুরুষ ডান্ডি) শব্দটি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। তত্ত্বাবধায়ক রুবেন সি কর্ডোভা মনে করেন যে এটি 1920-এর দশকে মুদ্রিত হয়েছিল। "এল প্যান্টিওন দে লাস পেলোনাস" ("টাক পড়া/মৃত মহিলাদের কবরস্থান"), চতুর্থ ক্যাটরিনা ব্রডসাইড, 1924 সালের। দিয়েগো রিভেরার ম্যুরাল সুয়েনো দে উনা টার্ডে ডোমিনিকাল এন লা আলামেদা সেন্ট্রাল ("সেন্ট্রাল আলামেডায় একটি রবিবার বিকেলের স্বপ্ন"), যা 15 গজ প্রসারিত, স্প্যানিশ বিজয় থেকে বিপ্লব পর্যন্ত 400 বছরের মেক্সিকান ইতিহাসকে চিত্রিত করে। রিভেরা ফ্রেস্কোতে অনেক ঐতিহাসিক ব্যক্তিত্বকে অন্তর্ভুক্ত করেছিলেন, যা মূলত মেক্সিকো সিটির ঐতিহাসিক কেন্দ্রে হোটেল দেল প্রাডোর জন্য আঁকা হয়েছিল। 1985 সালের ভূমিকম্পে যখন হোটেলটি ধ্বংস করার প্রয়োজন হয়, তখন ফ্রেস্কোটি আলামেডা পার্ক সংলগ্ন মিউজিও মুরাল দিয়েগো রিভেরায় স্থানান্তরিত করা হয়। জাদুঘরটি বিশেষভাবে রিভেরার পুনরুদ্ধারকৃত ম্যুরাল রাখার এবং প্রদর্শনের জন্য নির্মিত হয়েছিল। রিভেরা পোসাডা (একটি কালো স্যুট পরিহিত) এবং ক্যাটরিনাকে তার ফ্রেস্কোর মাঝখানে রেখেছিলেন। রিভেরা নিজেকে এমন এক ছেলে হিসেবে বর্ণনা করেছেন যে ক্যাটরিনার হাত ধরে আছে। ফ্রিদা কাহলো তাদের পিছনে এবং মাঝখানে দাঁড়িয়ে আছে। রিভেরা বড় বুর্জোয়া টুপি রাখে যা পোসাদ ক্যাটরিনাকে দিয়েছিল। কিন্তু তাকে একটি মিলযুক্ত বুর্জোয়া গাউন পরানোর পরিবর্তে, তিনি তাকে একটি সাধারণ তেহুয়ানা স্কার্ট পরিয়ে দেন, যা তেহুয়ানটেপেকের আদিবাসী মহিলাদের সাথে সম্পর্কিত ছিল। পালকযুক্ত র্যাটলস্নেক বোয়া ক্যাটরিনাকে মেসোআমেরিকান দেবতা কোয়েটজালকোটলের (পালকযুক্ত সর্প) সাথে সংযুক্ত করে এবং এর পাথরের র্যাটেল তাকে অ্যাজটেক দেবী কোয়াটলিকুয়ের ("সে অফ দ্য সর্প্যান্ট স্কার্ট") সাথে সংযুক্ত করে। সাপ এবং কোটলিকুর মতো, রিভেরার ক্যাট্রিনারও দাঁত এবং রক্তাক্ত মুখ রয়েছে। সোনার বেল্টের বকলে একটি ওলিন গ্লিফ রয়েছে, যা চলাচলের প্রতীক (এবং অ্যাজটেকরা যে ভূমিকম্পগুলি তাদের যুগের অবসান ঘটাবে বলে ভেবেছিল)। মাথার খুলির মুখোশের পিছনে চোখ দৃশ্যমান, যা এটিকে একটি জীবন এবং মৃত্যুর চিত্র করে তোলে। কর্ডোভা যুক্তি দেন যে রিভেরা ক্যাটরিনাকে একটি জাতীয়তাবাদী প্রতীকে পরিণত করেছিলেন যা আদিবাসী সংস্কৃতি এবং দ্বৈতবাদের দর্শনের উল্লেখ করে। সাংস্কৃতিক গুরুত্ব ক্যাটরিনা আংশিকভাবে মেক্সিকান পরিচয়ের কেন্দ্রবিন্দুতে পরিণত হয়েছিল কারণ মেক্সিকান মুরালিস্টদের প্রজন্মের জন্য পোসাদাকে "প্রাথমিক শৈল্পিক পূর্বপুরুষের ব্যক্তিত্ব" করা হয়েছিল। উপরন্তু, বহু বছর ধরে, মেক্সিকো সিটিতে প্রভাবশালী ডে অফ দ্য ডেড উৎসবগুলি জাদুঘরগুলিতে অনুষ্ঠিত হয়েছিল যা রিভেরা এবং কাহলোকে কেন্দ্র করে, যেখানে লিনারেস পরিবার কাগজের মাচে থেকে পোসাদার মুদ্রণের ত্রিমাত্রিক সংস্করণ তৈরি করেছিল। ফলস্বরূপ, পোসাডা, রিভেরা এবং কাহলো মেক্সিকো সিটিতে মৌলিক শহুরে স্মৃতিসৌধে বোনা হয়েছিল। এমনকি ক্যাটরিনাকে প্রদত্ত মেসোআমেরিকান বৈশিষ্ট্য রিভেরা ছাড়াই, তিনি এখনও বিশেষভাবে মেক্সিকোর সাথে যুক্ত একটি জাতীয় প্রতীক হিসাবে কাজ করেন। ক্যাটরিনা ডে অফ দ্য ডেড সম্পর্কিত সমস্ত ধরণের বাণিজ্যিক এবং উৎসবের পণ্যগুলিতে উপস্থিত হয়। তাঁর ভাবমূর্তি প্রতি বছর অসংখ্য শিল্পীকে তাঁকে পুনরুজ্জীবিত করতে অনুপ্রাণিত করে। সবচেয়ে বড়, সর্বাধিক এবং সেরা ক্যাট্রিনাদের জন্য অসংখ্য প্রতিযোগিতা রয়েছে, বিশেষত মেক্সিকো এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে ক্যাট্রিনা ছদ্মবেশীরা প্রচুর, এবং এমনকি ক্যাট্রিনা ফ্যাশন শো এবং ক্যাট্রিনা-থিমযুক্ত বল এবং অলাভজনক সংস্থাগুলির জন্য সুবিধা রয়েছে। শৈল্পিক উপ-পাঠ্য সংস্কৃতি লা কালাভেরার সংস্কৃতির সাথে রাজনৈতিক ব্যঙ্গের সম্পর্ক রয়েছে এবং এটি একটি সুপ্রতিষ্ঠিত ঐতিহ্যও কারণ মূলটি স্বৈরশাসক পোরফিরিও দিয়াজের মেরুকরণকারী রাজত্ব দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছিল। মেক্সিকোর আধুনিকীকরণ ও আর্থিক স্থিতিশীলতা আনার জন্য দিয়াজ প্রশংসিত, তবে তিনি দমন, দুর্নীতি ও অতিরিক্ততার ক্ষেত্রেও তাঁর সরকারকে নেতৃত্ব দিয়েছিলেন এবং ইউরোপীয় বস্তুবাদ ও সংস্কৃতির প্রতি স্পষ্ট আবেশ ছিল। ক্রিস্টিন ডেলসোল লিখেছেনঃ "সুবিধাপ্রাপ্ত কয়েকজনের হাতে দুর্দান্ত সম্পদের কেন্দ্রীকরণ ক্ষতিগ্রস্ত অনেকের হৃদয়ে অসন্তোষ সৃষ্টি করেছিল, যা 1910 সালের বিদ্রোহের দিকে পরিচালিত করেছিল যা 1911 সালে দিয়াজকে ক্ষমতাচ্যুত করে এবং মেক্সিকান বিপ্লবে পরিণত হয়েছিল।" লোকশিল্প প্যুরিস্ট লা ক্যালাভেরা ক্যাটরিনাকে আজ তাঁর আরও ঐতিহ্যবাহী রূপে পাওয়া যায়, যা আঁকা কাজের পাশাপাশি ওক্সাকান কাঠের খোদাই, কাগজ-মাচে ভাস্কর্য, মাজোলিকা মৃৎশিল্প এবং ব্যারো নিগ্রো কালো মাটির মৃৎশিল্প থেকে তৈরি ভাস্কর্য উভয় ক্ষেত্রেই পাওয়া যায়। তিনি পুরুষ কঙ্কালের সাথেও যুক্ত। "ক্যাটরিনা" হিসাবে পোশাক পরিচ্ছদ মেক্সিকোতে ডে অফ দ্য ডেড উদযাপনের একটি জনপ্রিয় পোশাক। ক্যাট্রিনায় সাধারণত ক্যালভেরা (চিনির খুলি) মেক-আপ থাকে। ক্যাট্রিনার একটি পুরুষ প্রতিরূপও রয়েছে, যাকে ক্যাট্রিন বলা হয়। তারা একই মাথার খুলির মেকআপ এবং কালো পোশাক পরে, হয় একটি টপ টুপি সহ একটি আনুষ্ঠানিক স্যুট বা একটি মারিয়াচি পোশাক। একটি বেতও পোশাকের অংশ হতে পারে। গ্যালারি আরও দেখুন অল সেইন্টস ডে ড্যান্স ম্যাকাব্রে ডে অফ দ্য ডেড ডেথ (ব্যক্তিত্ব) মেক্সিকান সংস্কৃতিতে ভূত মেমেন্টো মোরি সান্তা মুর্তে স্কেলেটন (মৃত) রেফারেন্স বাহ্যিক লিঙ্ক জোসে গুয়াদালুপে পোসাদার কালাভেরা ক্যাটরিনা আইবেরো-আমেরিকান ইনস্টিটিউটের ডিজিটাল সংগ্রহে মেক্সিকান সংস্কৃতি 1913-এর কাজ 20 শতকের খোদাই কাল্পনিক কঙ্কাল ছুটির চরিত্র মেক্সিকান আর্ট পার্সোনিফিকেশনস অফ ডেথ স্কালস আর্ট ডে অফ দ্য ডেড