Milcom
মিল্কম বা মিল্কম (অ্যামোনীয়ঃ কেব঳ মিলকাম; হিব্রু ভাষায়ঃ মিল্কম) ছিল অম্মোনীয়দের জাতীয় দেবতা বা জনপ্রিয় দেবতার নাম। তিনি হিব্রু বাইবেলে এবং প্রাক্তন অম্মোন অঞ্চল থেকে প্রাপ্ত প্রত্নতাত্ত্বিক অনুসন্ধানগুলিতে সত্যায়িত হয়েছেন। বাইবেল এবং প্রত্নতাত্ত্বিকভাবে প্রমাণিত অনুরূপ নাম সহ অন্যান্য দেবতাদের সাথে তাঁর সংযোগ নিয়ে বিতর্ক রয়েছে, পাশাপাশি কনানীয় সর্বোচ্চ দেবতা এল বা অনুমানমূলক দেবতা মলোকের সাথে তাঁর সম্পর্ক নিয়ে বিতর্ক রয়েছে। মিলকমের প্রমাণ হিব্রু বাইবেলে বেশ কয়েকবার প্রমাণিত হয়েছে, যদিও এই প্রমাণগুলি তার সম্পর্কে খুব কমই বলে। ম্যাসোরেটিক পাঠ্যে, মিলকম নামটি তিনবার পাওয়া যায়, প্রতিটি ক্ষেত্রে বিদেশী দেবতাদের তালিকায় যাদের উপাসনা ইস্রায়েলীয়দের দেবতা ইয়াহওয়েহর প্রতি আপত্তিকর। এটি "অম্মোনীয়দের প্রতি মিলকমের ঘৃণা", "অম্মোনীয়দের দেবতা মিলকম" এবং "অম্মোনীয়দের ঘৃণ্য মিলকম" হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে। সেপ্টুয়াজিন্টে এই নামটি বেশ কয়েকবার দেখা যায়ঃ 2 শমূয়েল 12:30,1 বংশাবলি 20:2, আমোস 1:15, যিরমিয় 40 (= 30): 1.3, সফনিয় 1:5, এবং 1 রাজাবলি 11:7। ম্যাসোরেটিক পাঠ্যটি পড়ে, যার অর্থ বেশিরভাগ ক্ষেত্রে "তাদের রাজা"। সম্ভবত হিব্রু পাঠ্যটি মূলত মিলকম পড়েছিল অন্তত এই উদাহরণগুলির মধ্যে কয়েকটি। বাইবেল মিলকমকে ইস্রায়েলে ইয়াহুর ভূমিকার সমান্তরালে অম্মোনীয়দের প্রধান রাষ্ট্রীয় দেবতার ভূমিকা পালন করছে বলে প্রমাণ করে। যেহেতু বাইবেল উল্লেখ করে যে, যিরূশালেমে রাজকীয় অনুমোদন দ্বারা মিলকমের উপাসনা করা হত, তাই সম্ভবত ইস্রায়েলে তাকে বিদেশী দেবতার পরিবর্তে স্থানীয় হিসাবেও উপাসনা করা হত। বাইবেলের বাইরে, মিলকম নামটি প্রত্নতত্ত্বে সত্যায়িত হয়েছে, যেমন বেশ কয়েকটি অ্যামোনাইট সিল, যেখানে তিনি প্রায়শই ষাঁড়ের চিত্রের সাথে যুক্ত হন। এই সিলগুলি ইঙ্গিত দেয় যে, মিলকমকে পরোপকারী, মহিমান্বিত, শক্তিশালী হিসাবে দেখা হত এবং তারার সাথে তার সম্পর্ক রয়েছে। আম্মান সিটাডেল শিলালিপি (আনুমানিক খ্রিস্টপূর্ব 9ম বা 8ম শতাব্দী), যা পুনর্নির্মাণ করা হয়েছে, তাতে মিলকমের একটি ওরাকল রয়েছে, এবং নামটি টেল এল-মাজার অসট্রাকনেও উল্লেখ করা হয়েছে। দুটি অ্যামোনাইট নাম একটি উপাদান হিসাবে মিলকম নাম ধারণ করে। যাইহোক, অম্মোনীয় থিওফোরিক নামে, এল, কনানীয় প্যান্থিয়নের প্রধান দেবতা, মিলকমের চেয়ে বেশি ঘন ঘন উপস্থিত হন। এই ভিত্তিতে, ওয়াল্টার অফ্রেক্ট প্রস্তাব করেন যে মিলকম অম্মোনীয়দের রাষ্ট্রীয় দেবতা ছিলেন না এবং পরিবর্তে তিনি হয়তো অম্মোনীয় রাজপরিবারের পৃষ্ঠপোষক দেবতা ছিলেন। অ্যামোনের চারপাশে আবিষ্কৃত পাথরের মূর্তিগুলি মিলকমকে চিত্রিত করতে পারে। এই মূর্তিগুলির মধ্যে বেশ কয়েকটি প্রাচীন মিশরীয় দেবতা ওসিরিসের বৈশিষ্ট্য দেখায়, যেমন এটেফ মুকুট, যা ইঙ্গিত করে যে ওসিরিসের দিকগুলি মিলকমের কাল্টে গৃহীত হতে পারে। মিলকমকে চিত্রিত করার জন্য একটি চার-ডানাযুক্ত স্কারাব বিটলের একটি চিত্রেরও পরামর্শ দেওয়া হয়েছে, তবে এটি অমীমাংসিত। অন্যান্য নিকট-প্রাচ্যের দেবতাদের সাথে সম্পর্ক নামটি মূল থেকে উদ্ভূত বলে মনে হয়, যার অর্থ 'শাসন করা'। অনুরূপ মূর্তিতত্ত্বের ভিত্তিতে এবং মিলকমের চেয়ে এল নাম ধারণকারী নামগুলির বৃহত্তর প্রমাণের ভিত্তিতে, এটি প্রস্তাব করা হয়েছে যে মিলকম সম্ভবত অম্মোনে ব্যবহৃত এলের একটি বিশেষণ হতে পারে, অথবা মিলকম অন্য একজন দেবতা ছিলেন যিনি ধীরে ধীরে এলের সাথে যুক্ত হয়েছিলেন যেমন ইস্রায়েলে ইয়াহওয়েহ এলের সাথে যুক্ত হয়েছিলেন। পণ্ডিত কলিন কর্নেল এই যুক্তি দেওয়ার প্রচেষ্টার সমালোচনা করেছেন যে মিলকম এলের মতো একই দেবতা ছিলেন বা প্রমাণের অভাব হিসাবে তাঁর সাথে একীভূত হয়েছিলেন; তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে এল এবং মিলকমের মধ্যে মিল আসলে কেবল দেখায় যে এল এবং মিলকম "তাদের অঞ্চল এবং যুগের বৈশিষ্ট্যযুক্ত আই [রন] এ [জি] লেভান্টাইন দেবতা ছিলেন।" একই নামের দেবতাদেরও প্রত্যয়িত করা হয়। উগারিতের দেবতাদের তালিকায় এম. এল. কে. এম নামে এক দেবতার উল্লেখ রয়েছে, ড্রেহেমের ফলকগুলিতে মল্কুম নামে এক দেবতার এবং নিনেভা থেকে মালিক নামে এক দেবতার পাশাপাশি মারি ফলক এবং এব্লা ফলকগুলিতে থিওফোরিক নামগুলির উল্লেখ রয়েছে। নামটি বাইবেলে পাওয়া সম্ভাব্য দেবতা মোলোচের অনুরূপ, এবং মোলোচকে একসময় ম্যাসোরেটিক পাঠ্যে (1 কিংস 11:6-7) অম্মোনীয়দের দেবতা বলা হত। এই দেবতাদের মধ্যে সম্পর্ক অনিশ্চিত; অম্মোনীয়দের দেবতা হিসাবে মলোকের বর্ণনা একটি লিখিত ভুল হতে পারে। মিলকমকে মোলোচের সাথে চিহ্নিত করার বিরুদ্ধে আরও প্রমাণ হিসাবে, ই. পুয়েচ উল্লেখ করেছেন যে বাইবেলে জেরুজালেমে উভয়েরই পৃথক উপাসনালয় হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে। রেফারেন্স উৎস হিব্রু বাইবেল ফিনিশীয় পুরাণে অ্যামোন দেবতা পশ্চিম সেমিটিক দেবতা ওসিরিস এল (দেবতা) জাতীয় দেবতা মোলোচ