Hadith of the thaqalayn
()-এর হাদীসে ইসলামী নবী মুহম্মদকে দায়ী করা একটি বিবৃতি উল্লেখ করা হয়েছে, যা ইসলামের প্রধান ধর্মীয় গ্রন্থ কুরআন এবং তাঁর মৃত্যুর পরে ঐশ্বরিক দিকনির্দেশনার একমাত্র দুটি উৎস হিসাবে তাঁর বংশধরদের পরিচয় করিয়ে দেয়। শিয়া এবং সুন্নি উভয় কর্তৃপক্ষের দ্বারা ব্যাপকভাবে রিপোর্ট করা হয়েছে, দ্য এর হাদীসটি দ্বাদশ শিয়ায় বিশেষ তাৎপর্যপূর্ণ, যেখানে তাদের বারো ইমামকে মুহাম্মদের আধ্যাত্মিক এবং রাজনৈতিক উত্তরসূরি হিসাবে দেখা হয়। সুন্নি সূত্রে এই হাদীসের বেশ কয়েকটি সংস্করণ রয়েছে। একটি প্রামাণিক সুন্নি হাদীস সংগ্রহে যে সংস্করণটি পাওয়া যায়, তাতে বলা হয়েছে, 632 খ্রিষ্টাব্দে তাঁর মৃত্যুর কিছুদিন আগে মুহম্মদ তাঁর বিদায়ী তীর্থযাত্রা এবং পরে গাদির খুম সহ একাধিক অনুষ্ঠানে এই বক্তব্যের পুনরাবৃত্তি করেছিলেন। আরেকটি সুন্নি হাদীস সংগ্রহে এই হাদীসের সংস্করণে এই সতর্কবার্তা যোগ করা হয়েছে, "আমার পরে দুজনের [ধন] সাথে আপনি কেমন আচরণ করবেন সে সম্পর্কে সতর্ক থাকুন।" হাদীসের অনুরূপ সংস্করণ অন্যান্য প্রধান সুন্নি উৎসগুলিতে পাওয়া যায়, যার মধ্যে রয়েছে, এবং। শিয়া ধর্মতত্ত্ববিদ মুহম্মদ এইচ. তাবাতাবাঈ (ع)-এর মতে, মুহাম্মদের পঁয়ত্রিশ জনেরও বেশি সঙ্গী একশোরও বেশি চ্যানেলের মাধ্যমে হাদীসটি প্রেরণ করেছেন। শিয়া ইসলাম আহল আল-বাইতকে আহল আল-কিসার মধ্যে সীমাবদ্ধ করে, যেমন, মুহম্মদ, তাঁর কন্যা ফাতিমা, তাঁর স্বামী আলী এবং তাদের দুই পুত্র হাসান ও হুসেন। শিয়া ধর্মতত্ত্বের রচনায়, আহল আল-বাইত প্রায়শই অবশিষ্ট শিয়া ইমামদেরও অন্তর্ভুক্ত করে। সুন্নি ইসলামে বিভিন্ন ব্যাখ্যা রয়েছে, যদিও একটি সাধারণ সমঝোতা হল আহল আল-কিসা ছাড়াও আহল আল-বাইতে মুহাম্মদের স্ত্রীদের অন্তর্ভুক্ত করা। হাদীসের কিছু সুন্নি সংস্করণে, তবে, মুহাম্মদের অনুশীলন দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছে। সুন্নি ইসলামে তাৎপর্য হাদীসের কিছু সুন্নি সংস্করণ, অর্থাৎ মুহাম্মদের অনুশীলনের সাথে প্রতিস্থাপিত হয়। এই পরিবর্তনটি হয় হাদীসের শিয়া প্রভাবকে চ্যালেঞ্জ করার উদ্দেশ্যে করা হয়েছে, অথবা, যদি খাঁটি হয়, তবে এটি বোঝাতে পারে যে মুহাম্মদের সূত্রটি তার একটি উৎস। মুহাম্মাদকে প্রকৃতপক্ষে 'জীবন্ত কোরান' হিসাবে দেখা হয়, যা তাঁর আচরণ ও বাক্যে ঈশ্বরের ইচ্ছার মূর্ত প্রতীক। সুন্নি এবং শিয়া উভয় মুসলমানই কোরান এবং মুহাম্মদের ধর্মকে সমর্থন করে, যদিও শিয়া তাদের ইমামদের ঐতিহ্য এবং অনুশীলনকেও অন্তর্ভুক্ত করে। দ্বাদশী শিয়া ইসলামে তাৎপর্য দ্বাদশী শিয়ায়, হাদীসটি কোরান এবং মুহাম্মদের পরিবারের মধ্যে একটি সমান্তরাল স্থাপন করে, যা বোঝায় যে দুটিই মুহাম্মদের পরে ঐশ্বরিক দিকনির্দেশনার একমাত্র উৎস হিসাবে কাজ করে। হাদীসে মুহাম্মদের বংশধরদের কুরআনের প্রকৃত অনুবাদক হিসাবেও বর্ণনা করা হয়েছে এবং সেই বংশধরদের দ্বাদশী শিয়ায় কুরআনের জীবন্ত প্রতিমূর্তি হিসাবে দেখা হয়। ঐশ্বরিক পথপ্রদর্শক হিসাবে, সেই বংশধরদের অবশ্যই ত্রুটিহীন হতে হবে যাতে তারা তাদের অনুসারীদের বিপথে চালিত না করে। হাদীসটি আরও বোঝায় যে পৃথিবী কখনই একজন অমোঘ ইমাম মুহাম্মদের বংশধর থেকে শূন্য নয়, যিনি তাঁর সময়ে মানবজাতির ঐশ্বরিক পথপ্রদর্শক হিসাবে কাজ করেন। এরা হলেন দ্বাদশ শিয়া ধর্মের বারো জন ইমাম। এই ইমামদের মধ্যে শেষ ইমাম, মুহাম্মদ আল-মাহদি, 874 সাল থেকে অলৌকিকভাবে জাদুঘরে রয়েছেন বলে বিশ্বাস করা হয় এবং অবিচার ও মন্দতা নির্মূল করতে সময়ের শেষে ফিরে আসবেন বলে আশা করা হচ্ছে। দ্বাদশীদের বাইরে, এস্ক্যাটোলজিকাল মাহদির প্রতি বিশ্বাস সমস্ত মুসলমানদের মধ্যে জনপ্রিয় রয়ে গেছে, সম্ভবত সুন্নি এবং শিয়া উৎসগুলিতে এই প্রভাবের অসংখ্য ঐতিহ্যের কারণে। আরও দেখুন পাদটীকার উদ্ধৃতি হাদীস শিয়া ইসলাম সুন্নি ইসলাম দ্য ফোরটিন ইনফ্যালিবলস