Abram Deborin
আব্রাম মইসেয়েভিচ ডেবোরিন (Ioffe) (;, উপিনা, কোভনো গভর্নরেট-8 মার্চ 1963, মস্কো) একজন সোভিয়েত মার্কসবাদী দার্শনিক এবং সোভিয়েত ইউনিয়নের বিজ্ঞান একাডেমির (1929) শিক্ষাবিদ ছিলেন। বলশেভিকদের সাথে বসতি স্থাপনের আগে এবং সোভিয়েত ইউনিয়নে দার্শনিক হিসাবে দীর্ঘ কর্মজীবন উপভোগ করার আগে দেবোরিন রাশিয়ান সোশ্যাল ডেমোক্র্যাটিক লেবার পার্টির বলশেভিক এবং মেনশেভিক দলগুলির মধ্যে দোলন করেছিলেন। যদিও এই কর্মজীবন স্ট্যালিনের অধীনে ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল, তবুও তিনি সোভিয়েত ইউনিয়নের নিকিতা ক্রুশ্চেভের নেতৃত্বে তাঁর কাজগুলি পুনরায় প্রকাশিত হওয়ার জন্য বেঁচে ছিলেন। রাশিয়ান বিপ্লবের আগে 1890-এর দশকের শেষের দিকে বিপ্লবী আন্দোলনে প্রবেশ করে, ডেবোরিন 1903 সালে রাশিয়ান সোশ্যাল ডেমোক্র্যাটিক লেবার পার্টির বলশেভিক উপদলে যোগ দেন। যাইহোক, 1907 সালের মধ্যে তিনি মেনশেভিক দলে যোগ দেন এবং রাজনীতি ও দর্শন উভয় ক্ষেত্রেই জর্জি প্লেখানভের অন্যতম শিষ্য হিসাবে পরিচিত হন। 1908 সালে, ডেবোরিন বার্ন বিশ্ববিদ্যালয়ের দর্শন বিভাগ থেকে স্নাতক হন (এল. আই. অ্যাক্সেল্রড 1900 সালে সেখানে ডক্টরেট ডিগ্রি লাভ করেন)। তিনি শীঘ্রই মার্কসবাদী দৃষ্টিকোণ থেকে দর্শনের উপর প্রধান বই এবং নিবন্ধ প্রকাশ করতে শুরু করেন। এরপর তিনি 1908 সালের এপ্রিল মাসে গোলোস সোস্ট 'আলদেমোক্রাতায় প্রকাশিত "ফিলোসফিয়া মাখা" (ম্যাচিষ্ট ফিলোসফি) রচনা করেন। এখানে তিনি বলশেভিজমকে ম্যাচিজমের অন্তর্নিহিত 'বিষয়বাদ' এবং 'স্বেচ্ছাসেবকতার' রাজনৈতিক প্রকাশ হিসাবে চিহ্নিত করেছেন এবং তাদের 'কৌশলবিদ এবং ব্যবহারিক মানুষ' ছিলেন অজ্ঞ ম্যাচিষ্ট এবং আদর্শবাদী। "পুরুষতন্ত্র" প্রত্যাখ্যান করা সত্ত্বেও বলশেভিক গোষ্ঠীর মধ্যে একটি যুদ্ধবিরতি মেনে চলার মাধ্যমে এই ধরনের দার্শনিক বিষয়গুলিকে রাজনীতিকরণ না করতে সম্মত হয়েছিলেন এমন ব্যবহারিক মানুষদের মধ্যে অন্যতম ছিলেন লেনিন। 1917 সালের অক্টোবর বিপ্লবের পরপরই রাশিয়ান বিপ্লবের পর দেবোরিন মেনশেভিক ত্যাগ করেন এবং সেভারডলভ কমিউনিস্ট বিশ্ববিদ্যালয়, ইনস্টিটিউট অফ রেড প্রফেসরস এবং ইনস্টিটিউট অফ ফিলোসফিতে বক্তৃতা দিতে শুরু করেন। তিনি শীঘ্রই আন্ডার দ্য ব্যানার অফ মার্কসবাদ জার্নালে সম্পাদকীয় দায়িত্ব গ্রহণ করেন, যা তিনি 1926-1931 থেকে পরিচালনা করেছিলেন। 1928 সালে ডেবোরিন কমিউনিস্ট পার্টিতে যোগ দেন। 1917 সালের অক্টোবর বিপ্লবের পর, সোভিয়েত দর্শন নিজেকে দুটি দলের মধ্যে বিভক্ত করে ফেলেঃ ডেবোরিনের নেতৃত্বে "উপভাষাবিদ" এবং "যান্ত্রিক", যার প্রধান ব্যক্তিত্ব ছিলেন দার্শনিক লিউবভ অ্যাক্সেল্রড (তৎকালীন বিশিষ্ট বলশেভিক নেতা নিকোলাই বুখারিনকে "যান্ত্রিকদের" মিত্র হিসাবে দেখা হত, যদিও তিনি তাদের সাথে পুরোপুরি একমত ছিলেন না)। স্ট্যালিনের অধীনে তাঁকে "মেনশেভিজ আদর্শবাদ"-এর জন্য তিরস্কার করা হয়েছিল। 1931 সালে জোসেফ স্ট্যালিন একটি ডিক্রি প্রকাশ করে দ্বান্দ্বিকতাবাদী এবং যান্ত্রিকদের মধ্যে বিতর্কের বিষয়টি স্থির করেন যা দ্বান্দ্বিকতাবাদী বস্তুবাদকে কেবল মার্কসবাদ-লেনিনিজমের সাথে সম্পর্কিত বলে চিহ্নিত করে। এরপর তিনি দ্বান্দ্বিকতা ও ঐতিহাসিক বস্তুবাদ (1938)-এ "দ্বান্দ্বিকতাশাস্ত্রের নিয়ম"-গুলি গণনা করেন, যা নির্দিষ্ট শাখার এবং বিশেষ করে ইতিহাস বিজ্ঞানের ভিত্তি এবং যা "বিশ্বের সর্বহারা ধারণার" সঙ্গে তাদের সামঞ্জস্যের নিশ্চয়তা দেয়। এইভাবে, তৃতীয় আন্তর্জাতিকের সাথে যুক্ত বেশিরভাগ কমিউনিস্ট দলের উপর দায় চাপিয়ে দেওয়া হয়েছিল। দিয়ামাত সোভিয়েত ইউনিয়নের সরকারী দর্শনে পরিণত হয় এবং এর বিলুপ্তির আগ পর্যন্ত তা বজায় ছিল। যখন স্ট্যালিন দ্বান্দ্বিক বস্তুবাদের পক্ষে সিদ্ধান্ত নেন, তখন ডেবোরিন স্ট্যালিনের অবস্থানের পক্ষে সমর্থন প্রদর্শন করেন। এর কয়েক বছর পরে, ডেবোরিন একটি নিম্ন প্রোফাইল রেখেছিলেন এবং তাঁর বেশিরভাগ লেখা দমন করা হয়েছিল। যাইহোক, তিনি নিকিতা ক্রুশ্চেভের অধীনে "গলানোর" সময় সোভিয়েত ইউনিয়নে তাঁর সমস্ত কাজ পুনরায় প্রকাশিত হতে দেখার জন্য দীর্ঘ সময় বেঁচে ছিলেন। উদ্ধৃতি বাহ্যিক লিঙ্ক ডেবোরিনের জীবনী ডেবোরিনের ছবি-ডেবোরিন এ. এম. ডেবোরিন-এ রাশিয়ান অ্যাকাডেমি অফ সায়েন্সেস ফ্রেডরিক চোয়েটের ওয়েবসাইট থেকে, "স্পিনোজার ওয়ার্ল্ড ভিউ" এ. এম. ডেবোরিন, "হেগেল অ্যান্ড ডায়ালেক্টিকাল ম্যাটেরিয়ালিজম 1929" 1881 জন্ম 1963 সিলালে জেলা পৌরসভার লোক রসিয়েনস্কি উয়েজড লিথুয়ানিয়ান ইহুদি সোভিয়েত ইহুদি রাশিয়ান সোশ্যাল ডেমোক্র্যাটিক লেবার পার্টির সদস্য সোভিয়েত মার্কসবাদী সোভিয়েত দার্শনিক বস্তুবাদী স্পিনোজা পণ্ডিত স্পিনোজিস্ট দার্শনিক 20 শতকের লিথুয়ানিয়ান দার্শনিক 20 শতকের রাশিয়ান দার্শনিক বার্ন বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন ছাত্র পূর্ণ সদস্য