Pyramid of the Sun
সূর্যের পিরামিড হল তেওতিহুয়াকানের বৃহত্তম ভবন এবং মেসোআমেরিকার বৃহত্তম ভবনগুলির মধ্যে একটি। এটি প্রায় 200 খ্রিষ্টাব্দে নির্মিত হয়েছিল বলে মনে করা হয়। চাঁদের পিরামিড এবং সিউদাদেলার মাঝখানে অ্যাভিনিউ অফ দ্য ডেড বরাবর এবং সেরো গর্ডো পর্বতের ছায়ায় পাওয়া যায়, পিরামিডটি শহরের প্রাণকেন্দ্রে একটি বড় কমপ্লেক্সের অংশ। সূর্যের পিরামিড নামটি অ্যাজটেকদের কাছ থেকে এসেছে, যারা এটি পরিত্যক্ত হওয়ার কয়েক শতাব্দী পরে তেওতিহুয়াকান শহর পরিদর্শন করেছিলেন; তেওতিহুয়াকানোস দ্বারা পিরামিডকে দেওয়া নামটি অজানা। এটি দুটি পর্যায়ে নির্মিত হয়েছিল। প্রথম নির্মাণ পর্যায়, প্রায় 200 খ্রিষ্টাব্দে, পিরামিডটিকে আজকের আকারের কাছাকাছি নিয়ে আসে। দ্বিতীয় দফা নির্মাণের ফলে এর সম্পূর্ণ আকার এবং উচ্চতা বৃদ্ধি পায়, যা এটিকে বিশ্বের তৃতীয় বৃহত্তম পিরামিডে পরিণত করে, যদিও এখনও গিজার গ্রেট পিরামিডের (146 মিটার) উচ্চতা অর্ধেকেরও বেশি। দ্বিতীয় পর্যায়ে পিরামিডের উপরে একটি বেদী নির্মাণ করা হয় যা আধুনিক যুগে টিকে থাকেনি। কাঠামোর উপরে, প্রাচীন তেওতিহুয়াকানোস আশেপাশের অঞ্চল থেকে আমদানি করা চুনের প্লাস্টার দিয়ে তাদের পিরামিডটি শেষ করেছিলেন, যার উপর তারা উজ্জ্বল রঙিন ম্যুরাল আঁকেন। যদিও পিরামিডটি বহু শতাব্দী ধরে টিকে আছে, রঙ এবং প্লাস্টার আর দৃশ্যমান নয়। পিরামিডের সাথে যুক্ত কয়েকটি চিত্রের মধ্যে জাগুয়ারের মাথা এবং পা, তারা এবং সাপের ঝাঁকুনি রয়েছে। মনে করা হয় যে পিরামিডটি তেওতিহুয়াকান সমাজের মধ্যে একজন দেবতার প্রতি শ্রদ্ধাশীল ছিল। তবে, এই অনুমানকে সমর্থন করার জন্য খুব কম প্রমাণ রয়েছে। এই স্থানটির প্রত্নতাত্ত্বিক অধ্যয়নের আগে ইচ্ছাকৃত এবং প্রাকৃতিক উভয় শক্তি দ্বারা পিরামিডের উপরে মন্দিরটি ধ্বংস করা, এখনও পর্যন্ত কোনও নির্দিষ্ট দেবতার সাথে পিরামিডের সনাক্তকরণকে বাধা দিয়েছে। কাঠামোর পরিমাপ, অবস্থান এবং অভিযোজন পিরামিডটি একটি সতর্কতার সাথে নির্বাচিত স্থানে নির্মিত হয়েছিল, যেখান থেকে এটিকে উত্তরে বিশিষ্ট সেরো গর্ডো এবং লম্ব দিক থেকে নির্দিষ্ট তারিখে সূর্যোদয় এবং সূর্যাস্তের সাথে সংযুক্ত করা সম্ভব হয়েছিল, যা মেসোআমেরিকার বেশ কয়েকটি স্থাপত্য অভিযোজন দ্বারা রেকর্ড করা হয়েছে। অ্যাভিনিউ অফ দ্য ডেড সহ তেওতিহুয়াকানের শহুরে গ্রিডের পুরো কেন্দ্রীয় অংশটি সূর্য পিরামিডের অভিযোজন পুনরুত্পাদন করে, যেখানে দক্ষিণ অংশটি সিউদাদেলা দ্বারা নির্দেশিত কিছুটা ভিন্ন অভিযোজন প্রদর্শন করে। 1959 সালে, প্রত্নতাত্ত্বিক রেনে মিলন এবং তাঁর গবেষক দল সূর্যের পিরামিডের নীচে সুড়ঙ্গ ব্যবস্থা অধ্যয়ন করার জন্য প্রত্নতাত্ত্বিকদের প্রথম দলগুলির মধ্যে ছিল। যদিও এই সুড়ঙ্গগুলির মধ্যে কয়েকটি তেওতিহুয়াকান এবং অ্যাজটেকদের পতনের পরে তৈরি করা হয়েছিল, তারা শেষ পর্যন্ত এই সভ্যতার সময়কালে নির্মিত সুড়ঙ্গ এবং গুহাগুলির সাথে সংযুক্ত হয়েছিল। মিলনের নেতৃত্বে তদন্তগুলি প্রকাশ করে যে বেশিরভাগ প্রধান সুড়ঙ্গগুলি বন্ধ করে দেওয়া হয়েছিল এবং এটি উদ্দেশ্যমূলক ছিল কি না তা ব্যাখ্যার উপর নির্ভর করে। পিরামিডের নীচের সুড়ঙ্গগুলি মৃৎশিল্প, চুল্লি এবং অন্যান্য সূক্ষ্মভাবে তৈরি অন্যান্য সংস্কৃতির নিদর্শন সংগ্রহ করেছিল যা তেওতিহুয়াকানের অন্য কোথাও প্রমাণ দেখিয়েছিল। মিলন এবং তাঁর দল শেষ পর্যন্ত তাদের গবেষণা এবং খনন প্রচেষ্টা থেকে এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছিল যে, পিরামিডটি হয় তেওতিহুয়াকানের লোকেরা বিভিন্ন সময় ধরে অবিচ্ছিন্নভাবে নির্মাণ করেছিল, অথবা পুরো পিরামিডটি এক সময়ের মধ্যে নির্মিত হয়েছিল যার ভিত্তি এবং গুহা ব্যবস্থা পূর্ববর্তী সময়ে আলাদাভাবে তৈরি করা হয়েছিল। পিরামিডের নীচের সুড়ঙ্গে পাওয়া নিদর্শনগুলিতে বিভিন্ন সংস্কৃতির অভিব্যক্তিপূর্ণ প্রভাব থাকার কারণে সময়কালের বিভাজন ঘটে। মিলন এবং তার দল বিশ্বাস করে যে, টিওতিহুয়াকানে দাসদের দ্বারা নির্মিত পিরামিডের প্রাথমিক চিত্রগুলি পিরামিডের কারিগরি দক্ষতার পাশাপাশি এর জনগণের মধ্যে টিওতিহুয়াকানের জনপ্রিয়তার কারণে ভুল। যারা এই পিরামিডগুলি তৈরি করেছিল তাদের তা করার প্রেরণা ছিল, তারা মেসোআমেরিকার অন্য কোথাও থেকে অভিবাসী হোক বা না হোক। 1971 সালে প্রত্নতাত্ত্বিক আর্নেস্তো টাবোদা সূর্যের পিরামিডের প্রধান সিঁড়ির পাদদেশে সাত মিটার গভীর একটি গর্তের প্রবেশদ্বার আবিষ্কার করেন। পিরামিডের নীচের গুহা এবং সুড়ঙ্গ ব্যবস্থা বিভিন্ন প্রত্নতাত্ত্বিকদের দ্বারা তদন্ত করা হয়েছিল যারা সকলেই এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছেন যে এই গুহাগুলি মেসোআমেরিকায় আন্তঃসাংস্কৃতিকভাবে গুরুত্বপূর্ণ গুহাগুলির মতো তেওতিহুয়াকানে তাদের কাছে পবিত্র ছিল। সূর্যের পিরামিড কেন নির্মিত হয়েছিল এবং তেওতিহুয়াকান মানুষ ও সংস্কৃতি অনুসারে এর নীচের গুহা ব্যবস্থার প্রকৃত অর্থ কী তা ব্যাখ্যা করার জন্য বিভিন্ন সূত্র বিভিন্ন তত্ত্বের দিকে ইঙ্গিত করে। পিরামিডের ঠিক নীচে গুহাটি কাঠামোর কেন্দ্রের ছয় মিটার নিচে অবস্থিত। মূলত এটি একটি প্রাকৃতিকভাবে গঠিত লাভা টিউব বলে মনে করা হত এবং নাহুয়া কিংবদন্তি অনুসারে সম্ভবত চিকোমোজটকের স্থান হিসাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছিল। আরও সাম্প্রতিক খননকার্য থেকে জানা গেছে যে স্থানটি মানবসৃষ্ট এবং এটি একটি রাজকীয় সমাধি হিসাবে কাজ করতে পারে। সম্প্রতি বিজ্ঞানীরা পিরামিডের অভ্যন্তরের মধ্যে অন্যান্য চেম্বার খুঁজে বের করার চেষ্টা করার জন্য মুওন ডিটেক্টর ব্যবহার করেছেন, তবে যথেষ্ট পরিমাণে লুটপাট তেওতিহুয়াকান সমাজের চেম্বারগুলির জন্য একটি ফাংশন আবিষ্কার করতে বাধা দিয়েছে। "যেহেতু কঙ্কালের অবশিষ্টাংশ এবং কাঠকয়লা গুহায় অনুপস্থিত, প্রাচীন ভাঙচুরের কারণে, আচারের উদ্দেশ্যে বা উত্তরণের আচারের জন্য স্থানটির প্রাচীনতম ব্যবহারের তারিখ নির্ধারণ করা অসম্ভব। প্রাকৃতিক সুড়ঙ্গটিকে মন্দিরে রূপান্তরিত করার কয়েক শতাব্দী পরে সিরামিক এবং ডিস্কগুলি এখানে স্থাপন করা যেতে পারে। গর্তের উপর পিরামিডের অবস্থানের পরিপ্রেক্ষিতে মনে হয় যে গুহাটি কেন্দ্রবিন্দু ছিল এবং কোনও দুর্ঘটনাজনিত কাকতালীয় ঘটনা নয়, এবং এটি সম্ভবত একটি আদিম উপাসনালয় এবং তারপর পিরামিডের নির্মাণের জন্য স্থান নির্ধারণ করেছিল। হেইডেনের মতে, প্রত্নতাত্ত্বিকদের কাছে এটা স্পষ্ট যে, সূর্যের পিরামিডের নিচে নির্মিত গুহাটি দুর্ঘটনাক্রমে নির্মিত হয়নি। প্রকৃতপক্ষে, গুহাটি অ্যাজটেক মানুষ এবং তাদের ধর্মের সাথে সম্পর্কিত জ্যোতির্বৈজ্ঞানিক গুরুত্ব ধারণ করে। গুহাটি ছিল সৃষ্টির, জীবনের একটি প্রতীক; মেসোআমেরিকার ধর্মীয় ইতিহাস জুড়ে একটি থিম। গুহাগুলি নিজেই মেসোআমেরিকান পুরাণের একটি গুরুত্বপূর্ণ দিক হয়ে ওঠে কারণ এটি বিশ্বাস করা হত যে বিভিন্ন জাতিগত গোষ্ঠী গুহা এবং গহ্বর থেকে উদ্ভূত হয়েছিল। এইভাবে, গুহাগুলিকে "পৃথিবীর গর্ভ" হিসাবে বিবেচনা করা হত। উপরন্তু, প্রত্নতাত্ত্বিকরা গুহাগুলির প্রতীক ব্যবহার করে প্রচুর সংখ্যক গ্লিফ আবিষ্কার করেছেন যা তাদের গুরুত্ব নির্দেশ করে। বেশ কয়েকটি দেবতা এবং দেবতারা গুহাগুলির সাথে যুক্ত যেমন পৃথিবীর দেবতা টেপিওলটল এবং আগুনের দেবতা জিউহটেকুহতলি, যিনি পৃথিবীর কেন্দ্রে একটি গুহাকে তাঁর বাসস্থান বলে মনে করেছিলেন। এটি ব্যাখ্যা করতে সাহায্য করবে যে কেন গুহাগুলি ধর্মীয় অনুশীলন এবং নৈবেদ্যের স্থান হয়ে ওঠে। উদাহরণস্বরূপ, ইটজালকুয়ালিজটলি উৎসবে, বৃষ্টির দেবতা ত্লালোকের প্রতিনিধিত্বকারী ধর্মীয় নৈবেদ্য উদযাপনের একটি ক্যালেন্ডার উৎসর্গ করা হয়েছিল এবং তারপরে একটি গুহায় স্থাপন করা হয়েছিল। উপরের খননে বর্ণিত পবিত্র গুহার উপরে নির্মিত সূর্যের পিরামিডটি সমাজের কেন্দ্রবিন্দুতে পরিণত হয়েছিল কারণ এটি মৃতদের রাস্তায় অবস্থিত ছিল। তার ভৌত অবস্থানের চেয়ে আরও গুরুত্বপূর্ণভাবে, তেওতিহুয়াকানের শহরের বিন্যাসে সূর্যের পিরামিডের জ্যোতির্বৈজ্ঞানিকভাবে উল্লেখযোগ্য অভিযোজন দ্বারা নির্ধারিত সারিবদ্ধকরণ অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল। বছরের অ্যাজটেক চতুর্থাংশ দিনে সূর্যের অবস্থানের একটি প্রাকৃতিক চিহ্নিতকারী হিসাবে কাজ করার জন্য পিরামিডের শিখরটি দিগন্তের সাথে সারিবদ্ধ করার জন্য নির্মিত হয়েছিল। সুতরাং, এই গুহাটি অ্যাজটেক সংস্কৃতি ও ধর্মের তুলনায় বেশি গুরুত্বপূর্ণ। এই গুহাটি তেওতিহুয়াকানের ইতিহাসের প্রথম দিকে একটি মন্দির হিসাবে নির্মিত হয়েছিল যা পরে সূর্যের পিরামিড দ্বারা আচ্ছাদিত হয়েছিল। এই মন্দিরটি অ্যাজটেক জনগণের জন্য একটি আনুষ্ঠানিক স্থান হিসাবে কাজ করেছিল কারণ এটি তেওতিহুয়াকান শহরের জন্য উল্লেখযোগ্য ধর্মীয় ইতিহাস ধারণ করেছিল। উদ্ধারকৃত নিদর্শনগুলি পিরামিডে এবং তার আশেপাশে শিল্পকর্মের কয়েকটি ক্যাশে পাওয়া গেছে। পিরামিডের ভিতরে অবসিডিয়ান তীরচিহ্ন এবং মানুষের মূর্তি আবিষ্কৃত হয়েছে এবং কাছাকাছি চাঁদের পিরামিড এবং সিউডাডেলার পালকযুক্ত সর্পের পিরামিডে অনুরূপ বস্তু পাওয়া গেছে। এই বস্তুগুলি উৎসর্গের শিকারদের প্রতিনিধিত্ব করতে পারে। ঊনবিংশ শতাব্দীর শেষের দিকে পিরামিডের পাদদেশের কাছে আবিষ্কৃত একটি অনন্য ঐতিহাসিক নিদর্শন ছিল তেওতিহুয়াকান ওসেলট, যা এখন ব্রিটিশ জাদুঘরের সংগ্রহে রয়েছে। এছাড়াও, পিরামিডের কোণে খননে শিশুদের সমাধিস্থল পাওয়া গেছে। বিশ্বাস করা হয় যে এই সমাধিসৌধগুলি পিরামিড নির্মাণের উৎসর্গের একটি উৎসর্গমূলক অনুষ্ঠানের অংশ ছিল। আরও দেখুন মেসোআমেরিকান পিরামিডের তালিকা 20 শতকের আগে নির্মিত সবচেয়ে উঁচু কাঠামোর তালিকা আরও পড়ুন লাইবসোন, ডানা এবং বারবারা ই. মুন্ডি, "মেকিং সেন্স অফ দ্য প্রি-কলম্বিয়ান", ভিস্তাসঃ স্প্যানিশ আমেরিকায় ভিজ্যুয়াল কালচার, 1520-1820 (2015)। মেক্সিকোর মেক্সিকো পিরামিডের দ্বিতীয় শতাব্দীর তেওতিহুয়াকান প্রত্নতাত্ত্বিক স্থানগুলিতে সম্পন্ন ভবন এবং কাঠামো