Margaret Gilbert
মার্গারেট গিলবার্ট (জন্ম 1942) একজন ব্রিটিশ দার্শনিক যিনি সামাজিক ঘটনার বিশ্লেষণাত্মক দর্শনে তাঁর প্রতিষ্ঠাতা অবদানের জন্য সবচেয়ে বেশি পরিচিত। তিনি রাজনৈতিক দর্শন, আইনের দর্শন এবং নীতিশাস্ত্র সহ অন্যান্য দার্শনিক ক্ষেত্রেও যথেষ্ট অবদান রেখেছেন। তিনি বর্তমানে আরভিনের ক্যালিফোর্নিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের নৈতিক দর্শনে বিশিষ্ট অধ্যাপক এবং আব্রাহাম আই. মেলডেন চেয়ার। লাইফ গিলবার্ট যুক্তরাজ্যে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, উত্তর লন্ডনের গহনা ব্যবসায়ী পিটার গিলবার্ট এবং তাঁর স্ত্রী মিরিয়ামের দ্বিতীয় এবং কনিষ্ঠ সন্তান। মূল পারিবারিক নাম গোল্ডবার্গকে গিলবার্টের জন্য অ্যাংলিকাইজ করা হয়েছিল। তার চার দাদা-দাদির সবাই জারিস্ট রাশিয়ার (আজকের পোল্যান্ড এবং লিথুয়ানিয়া) প্যালে অফ সেটেলমেন্টে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তিনি "ডাবল ফার্স্ট" বি. এ. অর্জন করেন। কেমব্রিজ বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ক্লাসিকস এবং দর্শনে ডিগ্রি এবং একটি B.Phil। এবং D.Phil। অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয় থেকে দর্শনে ডিগ্রি। 1983 থেকে 2006 সাল পর্যন্ত তিনি কানেকটিকাট বিশ্ববিদ্যালয়, স্টর্স-এ শিক্ষকতা করেন, যেখানে তিনি দর্শনের অধ্যাপক ছিলেন এবং এখন তিনি অধ্যাপক এমেরিটা। 2006 সালের পতনের হিসাবে, তিনি আরভিনের ক্যালিফোর্নিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের নৈতিক দর্শনে আব্রাহাম আই. মেলডেন চেয়ারের অধিকারী। তিনি প্রিন্সটন বিশ্ববিদ্যালয়, ইনস্টিটিউট ফর অ্যাডভান্সড স্টাডি, পেনসিলভেনিয়া বিশ্ববিদ্যালয়, ইন্ডিয়ানা বিশ্ববিদ্যালয়, ওল্ফসন কলেজ, অক্সফোর্ড, টেকনিশে ইউনিভার্সিটি ড্রেসডেন, কিংস কলেজ লন্ডন এবং সুইডিশ কলেজিয়াম ফর অ্যাডভান্সড স্টাডি ইন দ্য সোশ্যাল সায়েন্সেস সহ অনেক একাডেমিক প্রতিষ্ঠানে অতিথি শিক্ষক এবং গবেষক ছিলেন এবং নিয়মিতভাবে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র, ইউরোপ এবং অন্যত্র আমন্ত্রিত বক্তৃতা দেন। গিলবার্ট বিখ্যাত দার্শনিক সল ক্রিপকের সাথে বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ হয়েছিলেন এবং তিনি বিখ্যাত ব্রিটিশ ইতিহাসবিদ স্যার মার্টিন গিলবার্টের বোন। 2016 সালে মার্গারেট গিলবার্ট আমেরিকান অ্যাকাডেমি অফ আর্টস অ্যান্ড সায়েন্সেস-এর সদস্য নির্বাচিত হন। 2019 সালে তিনি আমেরিকান ফিলোসফিক্যাল অ্যাসোসিয়েশনের সাথে যৌথভাবে ফাই বিটা কাপ্পা দ্বারা দার্শনিক কৃতিত্ব এবং অবদানের জন্য লেবোভিটস পুরস্কারে ভূষিত হন। গিলবার্ট তাঁর অন সোশ্যাল ফ্যাক্টস (1989) বইয়ে সমাজবিজ্ঞানের প্রতিষ্ঠাতা এমিল ডুরখেইম, জর্জ সিমেল এবং ম্যাক্স ওয়েবার এবং দার্শনিক ডেভিড লুইস সহ অন্যান্যদের প্রস্তাবের সমালোচনামূলক প্রতিফলনের প্রেক্ষাপটে বেশ কয়েকটি কেন্দ্রীয় সামাজিক ঘটনার অভিনব বিবরণ উপস্থাপন করেছেন। আলোচিত ঘটনাগুলির মধ্যে রয়েছে সামাজিক রীতিনীতি, শব্দটির কেন্দ্রীয় অর্থে সামাজিক গোষ্ঠী, গোষ্ঠী ভাষা, সমষ্টিগত বিশ্বাস এবং একসাথে কাজ করা। গিলবার্ট যুক্তি দিয়েছিলেন যে এগুলি সবই 'বহুবচন বিষয় ঘটনা'। একটি সংক্ষিপ্ত অংশে তিনি লিখেছেন, রুশোকে ইঙ্গিত করে, যে "একজন বহুবচন বিষয়ের সদস্য হতে ইচ্ছুক যদি কেউ ইচ্ছুক হয়, অন্তত কিছু শর্তের সাথে সম্পর্কিত, নিজের ইচ্ছাকে একটি 'উইলের পুল'-এ রাখতে, এক হিসাবে, একটি একক লক্ষ্যে (বা পুলটি যেটির জন্য নিবেদিত) নিবেদিত।" যদি দুই বা ততোধিক ব্যক্তি একটি নির্দিষ্ট লক্ষ্যের ক্ষেত্রে, সাধারণ জ্ঞানের শর্তে প্রকাশ্যে এই ধরনের ইচ্ছা প্রকাশ করে থাকেন, তবে প্রাসঙ্গিক উইলের পুল স্থাপন করা হয়। অন্য কথায়, সংশ্লিষ্ট ব্যক্তিরা লক্ষ্যের বহুবচন বিষয় গঠন করে। উইলের একটি পুলের কথা বলার বিকল্প হিসাবে গিলবার্ট যৌথ প্রতিশ্রুতির কথাও উল্লেখ করেন যখন তিনি লেখেনঃ "দলগুলির ইচ্ছা যৌথভাবে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ" (198)। পরবর্তী কাজগুলিতে তিনি যৌথ প্রতিশ্রুতির ভাষা পছন্দ করেছেন। গিলবার্ট বহুবচন বিষয়টিকে একক বিষয়ের সাথে তুলনা করেছেন এবং ডুরখেইমের সাথে ইঙ্গিত করে যুক্তি দিয়েছেন যে, "পৃথক মানুষদের সমষ্টিগত গঠন করার জন্য, তাদের অবশ্যই একটি বিশেষ চরিত্র, একটি 'নতুন' চরিত্র গ্রহণ করতে হবে, যতদূর পর্যন্ত তাদের প্রয়োজন নেই, মানুষের সেই চরিত্রটি রয়েছে। উপরন্তু, মানুষকে অবশ্যই একটি বিশেষ kind.a বহুবচন বিষয়ের একটি সম্পূর্ণ বা একক গঠন করতে হবে। পরবর্তী লেখাগুলিতে গিলবার্ট তাঁর বহুবচন বিষয় তত্ত্বের বিকাশ ও প্রয়োগ অব্যাহত রেখেছেন। প্রতিটি প্রবন্ধ সংকলন লিভিং টুগেদার (1996), সোস্যালিটি অ্যান্ড রেসপনসিবিলিটি (2000) এবং মার্চার এনসেম্বল (ফরাসি ভাষায়) গিলবার্টের লেখা প্রাসঙ্গিক গবেষণাপত্র নিয়ে গঠিত। গিলবার্ট তাঁর বই এ থিওরি অফ পলিটিক্যাল অবলিগেশন (2006; 2008)-এ রাজনৈতিক দর্শনের একটি ধ্রুপদী সমস্যার উপর একটি নতুন দৃষ্টিভঙ্গি উপস্থাপন করেছেন, যা সাধারণত রাজনৈতিক বাধ্যবাধকতার 'সমস্যা' নামে পরিচিত। গিলবার্ট তাঁর বইয়ে যেমন স্পষ্ট করেছেন, এই সমস্যার অনেক সংস্করণ রয়েছে। তিনি এই প্রশ্নের উত্তর দেন যে কোনও নির্দিষ্ট সমাজের সদস্য হওয়ার বিষয়ে কিছু আছে কি না যার অর্থ সেই সমাজের রাজনৈতিক প্রতিষ্ঠানগুলিকে সমর্থন করতে বাধ্য। এই বিষয়ে বেশিরভাগ সমসাময়িক লেখকদের মতো নয়, তিনি এই বিষয়ে জোর দেন না যে এই বাধ্যবাধকতা নৈতিক চাহিদার বিষয়। গিলবার্ট যুক্তি দেন যে একটি ভিন্ন ধরনের বাধ্যবাধকতা রয়েছে এবং এগুলি একটি রাজনৈতিক সমাজে সদস্যতার একটি কাজ যা একটি যৌথ প্রতিশ্রুতি দ্বারা গঠিত একটি নির্দিষ্ট ধরনের বহুবচন বিষয়ের সদস্য হিসাবে বিবেচিত হয়, যেমন সমস্ত বহুবচন বিষয়। গিলবার্ট তাঁর এক বা একাধিক প্রকাশনায় যে বিষয়গুলি নিয়ে কথা বলেছেন তার মধ্যে রয়েছে চুক্তি ও প্রতিশ্রুতি, কর্তৃত্ব, সমষ্টিগত আবেগ, সমষ্টিগত দায়িত্ব, ব্যক্তিগত সিদ্ধান্ত ও অভিপ্রায়, বৈবাহিক প্রেম, পারস্পরিক স্বীকৃতি, দেশপ্রেম, অধিকার (বিশেষ করে দাবি-অধিকার), অংশীদারি মনোযোগ, অংশীদারি মূল্যবোধ, সামাজিক নিয়ম এবং সামাজিক ঐক্য। গিলবার্টের প্রবন্ধ সংকলন জয়েন্ট কমিটমেন্ট (2014)-এ সাম্প্রতিক আঠারোটি গবেষণাপত্র রয়েছে যা উপরের তালিকার বেশিরভাগ বিষয়কে আরও বেশ কয়েকটি বিষয়ের সাথে সম্বোধন করে যা গিলবার্ট যুক্তি দিয়েছিলেন যে যৌথ প্রতিশ্রুতির আবেদন দ্বারা আলোকিত করা যেতে পারে। গিলবার্টের বই রাইটস অ্যান্ড ডিমান্ডস (2018) হ 'ল দাবি-অধিকারের প্রথম বর্ধিত চিকিত্সা, অধিকারের একটি শ্রেণী যা, তিনি যুক্তি দেন, শ্রেষ্ঠত্বের সমান অধিকার হিসাবে বিবেচিত হতে উপযুক্ত। দাবি-অধিকার থাকা মানে কারোর কাছ থেকে ব্যবস্থা নেওয়ার দাবি করার ক্ষমতা থাকা। সেই ব্যক্তি, তদনুসারে, অধিকারধারীর কাছে সংশ্লিষ্ট কাজটি সম্পাদন করতে বাধ্য। "দাবি অধিকার কীভাবে সম্ভব?" এই প্রশ্নের উত্তর খোঁজার চেষ্টা করা হচ্ছে। গিলবার্ট দুটি প্রধান তত্ত্বের পক্ষে যুক্তি দেন। প্রথমত, যৌথ প্রতিশ্রুতি হল দাবি-অধিকারের ভিত্তি। দ্বিতীয়ত, যৌথ প্রতিশ্রুতিই তাদের একমাত্র ভিত্তি হতে পারে। এই প্রসঙ্গে গিলবার্ট জিজ্ঞাসা করেন যে এমন কোনও দাবি-অধিকার আছে কি যার অস্তিত্ব যৌথ প্রতিশ্রুতির আহ্বান না করে নৈতিক যুক্তির মাধ্যমে প্রদর্শিত হতে পারে, এবং বিদ্যমান যুক্তিগুলির প্রভাবের অভাব খুঁজে পান। তিনি যৌথ প্রতিশ্রুতির সম্পৃক্ততা ছাড়াই প্রদত্ত আইনি ব্যবস্থা বা অন্যান্য প্রতিষ্ঠানের অস্তিত্বের মাধ্যমে দাবি-অধিকার অর্জনের সম্ভাবনার বিরুদ্ধেও যুক্তি দেন। বইটির চূড়ান্ত অধ্যায়টি মানবাধিকারের বিষয়ে এর ফলাফলগুলি প্রয়োগ করে। রাইটস অ্যান্ড ডিমান্ডস-এর সময়কালে গিলবার্ট এইচ. এল. এ হার্ট, জোসেফ রাজ এবং জুডিথ থমসনের মতো সমসাময়িক অধিকার তত্ত্বের কেন্দ্রীয় ব্যক্তিত্ব এবং চার্লস বেইজ এবং অ্যালান বুকাননের মতো বিশিষ্ট মানবাধিকার তাত্ত্বিকদের সাথে কাজ করেন। তিনি যুক্তি দেন যে প্রতিশ্রুতি এবং চুক্তিগুলি-উভয়ই সাধারণভাবে চাহিদা-অধিকারের ভিত্তিতে বোঝা যায়-যৌথ প্রতিশ্রুতি দ্বারা গঠিত হয়, প্রতিশ্রুতি তাত্ত্বিকদের মানক অনুমানকে প্রত্যাখ্যান করে যে প্রতিশ্রুতির সাথে সবচেয়ে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত বাধ্যবাধকতাগুলি নৈতিক প্রয়োজনের বিষয়। গিলবার্টের কাজ দর্শনের বাইরের বেশ কয়েকজন তাত্ত্বিককে প্রভাবিত করেছে যার মধ্যে রয়েছে বিকাশমূলক মনোবিজ্ঞানী মাইকেল টমাসেল্লো। নির্বাচিত প্রকাশনা বই অন সোশ্যাল ফ্যাক্টস, লন্ডন, নিউ ইয়র্কঃ রুটলেজ, (1989, পুনঃমুদ্রিত 1992) লিভিং টুগেদারঃ যৌক্তিকতা, সামাজিকতা এবং বাধ্যবাধকতা, রোম্যান এবং লিটলফিল্ড, লানহাম, এমডি। (1996) সোস্যালিটি অ্যান্ড রেসপনসিবিলিটিঃ নিউ এসেস ইন প্লুরাল সাবজেক্ট থিওরি, রোম্যান অ্যান্ড লিটলফিল্ড, লানহাম, এমডি। (2000) মার্চার এনসেম্বলঃ এসাইস সুর লেস ফন্ডমেন্টস ডেস ফেনোমেনস কালেক্টিফস, প্রেস ইউনিভার্সিটেয়ার্স ডি ফ্রান্সঃ প্যারিস, ফ্রান্স, (2003) এ থিওরি অফ পলিটিক্যাল অবলিগেশনঃ মেম্বারশিপ, কমিটমেন্ট, অ্যান্ড দ্য বন্ডস অফ সোসাইটি, অক্সফোর্ড ইউনিভার্সিটি প্রেসঃ অক্সফোর্ড (2006) (2008) জয়েন্ট কমিটমেন্টঃ হাউ উই মেক দ্য সোশ্যাল ওয়ার্ল্ড, অক্সফোর্ড ইউনিভার্সিটি প্রেসঃ নিউ ইয়র্ক (2014)। ইল নোই কোলেটিভোঃ ইম্পেগ্নো কংগিউন্তো ই মন্ডো সোশ্যাল, রাফেলো কর্টিনাঃ মিলানো (2015)। অধিকার ও দাবিঃ একটি ভিত্তিগত তদন্ত, অক্সফোর্ড ইউনিভার্সিটি প্রেসঃ অক্সফোর্ড (2018)। আরও দেখুন সমষ্টিগত ইচ্ছাকৃত তথ্যসূত্র বাহ্যিক লিঙ্ক http://www.faculty.uci.edu/profile.cfm?faculty_id=5365 1942 জন্ম জীবিত মানুষ 20শ শতাব্দীর ব্রিটিশ দার্শনিক কেমব্রিজ বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন ছাত্র অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন ছাত্র কিংস কলেজ লন্ডনের বিশ্লেষক দার্শনিক ব্রিটিশ নীতিশাস্ত্রবিদ ব্রিটিশ মহিলা দার্শনিক ফেলোজ অফ ওল্ফসন কলেজ, অক্সফোর্ড আইন দার্শনিক সামাজিক বিজ্ঞানের দার্শনিক রাজনৈতিক দার্শনিক মহিলা রাজনৈতিক লেখক 20শ শতাব্দীর ব্রিটিশ মহিলা লেখক মহিলা আইনী পণ্ডিত