Bacchus (Michelangelo)
বাচ্চুস (1496-1497) ইতালীয় উচ্চ রেনেসাঁ ভাস্কর, চিত্রশিল্পী, স্থপতি এবং কবি মাইকেলএঞ্জেলো দ্বারা নির্মিত একটি মার্বেল ভাস্কর্য। মূর্তিটি কিছুটা জীবন-আকারের উপরে এবং মদের রোমান দেবতা বাচ্চুসকে মাতাল হওয়ার ইঙ্গিতকারী ভঙ্গিতে উপস্থাপন করে। একজন উচ্চপদস্থ কার্ডিনাল এবং প্রাচীন ভাস্কর্যের সংগ্রাহক রাফায়েল রিয়ারিও দ্বারা নিযুক্ত, এটি তাঁর দ্বারা প্রত্যাখ্যাত হয়েছিল এবং পরিবর্তে রিয়ারিওর ব্যাংকার এবং মাইকেলএঞ্জেলোর বন্ধু জ্যাকোপো গ্যালি কিনেছিলেন। পিয়েটার সাথে, বাচ্চুস রোমে শিল্পীর প্রথম যুগের মাত্র দুটি বেঁচে থাকা ভাস্কর্যের মধ্যে একটি। ব্যাচাসকে ঘূর্ণায়মান চোখে চিত্রিত করা হয়েছে, তার বিস্ময়কর দেহটি পাথুরে বহির্মুখী থেকে প্রায় ঝাঁপিয়ে পড়েছে যার উপর সে দাঁড়িয়ে আছে। তার পিছনে বসে আছে একজন ব্যঙ্গাত্মক ব্যক্তি, যে বাচ্চুসের বাম হাত থেকে পিছলে যাওয়া একগুচ্ছ আঙ্গুর খায়। তার ফোলা স্তন এবং পেটের সাথে, ব্যাচাসের চিত্রটি জর্জিও ভাসারিকে "একজন যুবকের সরুতা এবং একজন মহিলার মাংসলতা এবং গোলাকারতা উভয়ই" নির্দেশ করে এবং এর অ্যান্ড্রোজিনিয়াস গুণটি প্রায়শই উল্লেখ করা হয়েছে (যদিও অণ্ডকোষগুলিও ফুলে গেছে)। এই কাজের অনুপ্রেরণা প্লিনি দ্য এল্ডারের ন্যাচারাল হিস্ট্রি অফ অ্যা লস্ট ব্রোঞ্জ ভাস্কর্যের বর্ণনা বলে মনে করা হয় যা প্রক্সিটেলস দ্বারা "ব্যাচাস, ড্রঙ্কনেস অ্যান্ড অ্যা স্যাটায়ার" চিত্রিত করে। মাধ্যাকর্ষণের একটি উচ্চ কেন্দ্র থেকে উদ্ভূত অনিশ্চয়তার অনুভূতি শিল্পীর পরবর্তী বেশ কয়েকটি কাজে পাওয়া যায়, বিশেষত ডেভিড এবং সিস্টিন চ্যাপেলের ছাদের চিত্রগুলি। বাচ্চুসকে একজন নগ্ন মানুষ হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে যিনি নিজের সৃষ্টির সাথে প্রবেশ করেছেন বলে মনে হয়। এর নগ্নতার শৈলী প্রাচীন অনুপাত এবং একটি শৈলী উভয়ের সংমিশ্রণ যা অনেক বেশি প্রাকৃতিক। ডান হাতে ওয়াইনের কাপের দিকে তাকিয়ে থাকা বাচ্চুসের চোখ চকচক করছে কিন্তু তাদের মধ্যে ওয়াইনের প্রতি অনুরাগের অনুভূতি রয়েছে। বাচ্চু ঐতিহ্যবাহী ভঙ্গিতে দাঁড়িয়ে আছে, কিন্তু মাতাল হওয়ার কারণে সে পিছন দিকে ঝুঁকছে। তার মুখ খোলা থাকে এবং তার চোখ দুলতে থাকে, যা টিপসি হওয়ার আরও স্বাভাবিক বিভ্রম তৈরি করে। ব্যাচাসের ভাস্কর্যটি বৃত্তাকার এবং এতে প্রাক্সিটেলিস ডায়োনিসাসের মতো ব্যাচাসের অন্যান্য ভাস্কর্যের মতো প্রাচীনত্বের একটি আকর্ষণীয় ধারণা রয়েছে। আবহাওয়ার কারণে, এই ভাস্কর্যটি বছরের পর বছর ধরে বেশ কিছুটা ক্ষতিগ্রস্থ হয়েছিল। কাপটি ধারণকারী ডান হাতটি প্রতিস্থাপন করা হয়েছিল, দ্রাক্ষালতার অঙ্কুরগুলি জীর্ণ হয়ে গিয়েছিল এবং তার লিঙ্গটি সরিয়ে ফেলা হয়েছিল। দ্রাক্ষালতার অঙ্কুরগুলি প্রাকৃতিক আবহাওয়ার কারণে হয়েছিল এবং ভাস্কর্যের ওজন পরিবর্তনে সহায়তা করতে পারে। অন্যদিকে, হাত এবং লিঙ্গের একটি ভিন্ন গল্প রয়েছে। এটি সম্ভব যে প্রাকৃতিক কারণে ক্ষতি হতে পারে; তবে, দেহের দুটি অংশের ক্ষতি একটি খাঁটি প্রত্নতাত্ত্বিক চেহারার জন্যও হতে পারে। 1530-এর দশকে মার্টেন ভ্যান হেমস্কার্ক ভাস্কর্যটি দেখার আগে গবল্টটি ধরে থাকা হাতটি ভেঙে দেওয়া হয় এবং লিঙ্গটি ছিঁড়ে ফেলা হয়। 1550-এর দশকের গোড়ার দিকে কেবল গবলটটি পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল। এই অঙ্গচ্ছেদ ভাস্কর্যটিকে বৃহত্তর প্রাচীনত্বের একটি বিভ্রম দেওয়ার জন্য হতে পারে, কারণ এটি প্রাথমিকভাবে জ্যাকোপো গ্যালির রোমান বাগানের একটি প্রাচীন ধড় এবং খণ্ডিত রোমান খোদাইয়ের মধ্যে ছিল। "ধ্রুপদী" সংবেদনশীলতার প্রতি এই ধরনের ছাড় অবশ্য পার্সি বিশে শেলিকে "ব্যাচাসের আত্মা এবং অর্থের" প্রতি কাজের বিশ্বস্ততা সম্পর্কে সন্তুষ্ট করতে পারেনি। তিনি লিখেছেন যে "এটি মাতাল, নিষ্ঠুর এবং সংকীর্ণ মনের বলে মনে হয় এবং এর মধ্যে অসৎতার অভিব্যক্তি রয়েছে যা সবচেয়ে বেশি বিদ্রোহী।" শিল্প ইতিহাসবিদ জোহানেস ওয়াইল্ড ভাস্কর্যটির প্রতিক্রিয়াগুলির সারসংক্ষেপ করেছেন এইভাবেঃ "সংক্ষেপে. এটি কোনও দেবতার প্রতিমূর্তি নয়"। প্রতীকবাদ মাইকেলএঞ্জেলো মূর্তিতত্ত্ব অন্তর্ভুক্ত করেছিলেন যা এই ভাস্কর্যটিতে ব্যাচাস হিসাবে মূর্তিটিকে চিহ্নিত করে। ব্যাচাস, যিনি ডায়োনিসাস নামেও পরিচিত, ডায়োনিসাসের প্রাচীন কাল্টের বিষয় ছিলেন। কাল্ট এবং বাচ্চুদের মধ্যে যে প্রতীকগুলি দেখা যায় তা হল ওয়াইন, আইভি এবং বাঘ/চিতাবাঘ, তাকে ক্রমাগত স্যাটায়ারদের সাথেও দেখা যায়। এই সমস্ত প্রতীক মাইকেলএঞ্জেলো বাচ্চুস ভাস্কর্যের মধ্যে দেখা যায়। আইভি/আঙ্গুর পাতা বাচ্চুস আইভি পাতার মালা পরেন, কারণ সেই উদ্ভিদটি দেবতার কাছে পবিত্র ছিল। (এগুলি, যেমন প্রায়শই অনুমিত হয়, দ্রাক্ষালতার পাতা নয়।) বাচ্চুস এই দ্রাক্ষালতা এবং আঙ্গুর পাতা তার মাথায় পরেন কারণ তিনি ওয়াইনের উদ্ভাবক। তিনি তাঁর ডান হাতে ধরে রাখা মদের বোতলটির দিকে তাকান। দর্শক অনুমান করতে পারেন যে এই গবলেটে ওয়াইন রয়েছে এবং বাচ্চুস তার নিজের সৃষ্টির মন্ত্রের অধীনে পড়েছে। একরকম, যে পাত্রটি ধরে রাখা হচ্ছে তার মধ্যে এই বিভ্রম রয়েছে যে এটি মাতাল অবস্থায় হেলানো রয়েছে। এটি দেখায় যে ব্যাচাস মাতাল এবং তার ক্রিয়াটি হয় মানবতার উপর তার তরল সৃষ্টি মৃদুভাবে ছড়িয়ে দেয় বা তার দিকে তাকিয়ে থাকা দর্শকের উপর আরও বাস্তবসম্মতভাবে দেয়। বাচ্চুসের বাম হাতে ত্বক হল আঙ্গুর পাতা দ্বারা বেষ্টিত একটি ত্বক। যে চামড়াটি ধরে রাখা হচ্ছে তা একটি বাঘের, যদিও ধারণা করা হচ্ছে যে এটি সম্ভবত একটি চিতাবাঘের চামড়া হতে পারে। বাঘটি "আঙ্গুরের প্রতি ভালবাসার জন্য" বাচ্চুসের সাথে যুক্ত একটি প্রাণী বলে মনে করা হয় (মাইকেলএঞ্জেলোর জীবনীকার অ্যাসকানিও কন্ডিভির মতে)। বিড়ালের ত্বক জীবন ও মৃত্যু উভয়েরই প্রতিনিধি। জীবনের বিড়ালটি অবশ্যই বাচ্চুসের চাপা ফল দ্বারা অভিভূত হয়েছিল এবং ফলস্বরূপ, এটি তার জীবন ব্যয় করেছিল। তাঁর কর্মজীবনের প্রথম দিকে, মাইকেলএঞ্জেলোর বেশ কয়েকজন বিশিষ্ট পৃষ্ঠপোষক ছিলেন যারা তাঁকে তাঁর কাজের জন্য নিযুক্ত করেছিলেন। বাচ্চুসের পৃষ্ঠপোষক ছিলেন উচ্চপদস্থ কার্ডিনাল রাফায়েল রিয়ারিও, যিনি পূর্বে কিউপিড (স্লিপিং কিউপিড নামেও পরিচিত) কিনেছিলেন, যা মাইকেলএঞ্জেলো দ্বারা তৈরি একটি কাজ কিন্তু একটি খাঁটি প্রাচীন ভাস্কর্য হিসাবে উত্তীর্ণ হয়েছিল। কার্ডিনাল রিয়ারিও পরে মাইকেলএঞ্জেলোর জালিয়াতি আবিষ্কার করেন এবং 200 ডুকাট ফেরত দাবি করেন। একটি চিঠিতে, কার্ডিনাল রাফায়েল রিয়ারিও মাইকেলএঞ্জেলোকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন যে তিনি অন্য মাস্টারদের অনুলিপি করার পরিবর্তে নিজের কাজ করার মতো যথেষ্ট সাহসী কিনা। ফলস্বরূপ, মাইকেলএঞ্জেলো রাজি হন এবং জীবন-আকারের মার্বেলের একটি ব্লক ব্যবহার করে ব্যাচাস তৈরি করেন। মূর্তিটি কার্ডিনালের বাগানের জন্য তৈরি করা হয়েছিল। যিনি তাঁর ধ্রুপদী ভাস্কর্যের সংগ্রহের পরিপূরক হতে চেয়েছিলেন। চূড়ান্ত পণ্যটির দিকে তাকানোর পরে, কার্ডিনাল রাফায়েল রিয়ারিও এই অংশটি গ্রহণ করতে অস্বীকার করেছিলেন কারণ তিনি এটিকে খুব পাপপূর্ণ, যৌন আকাঙ্ক্ষার প্রতীক বলে মনে করেছিলেন। 1506 খ্রিষ্টাব্দের মধ্যে ভাস্কর্যটি কার্ডিনাল এবং মাইকেলএঞ্জেলো উভয়েরই ব্যাংকার জ্যাকোপো গ্যালির সংগ্রহে জায়গা করে নেয়, যার প্যালেজো ডেলা ক্যানসেলেরিয়ার কাছে একই ধরনের বাগান ছিল। সেখানে এটি প্রথম মার্টেন ভ্যান হেমস্কার্কের একটি অঙ্কনে আবির্ভূত হয়। মূর্তিটি মেডিসির জন্য কেনা হয়েছিল এবং 1572 সালে ফ্লোরেন্সে স্থানান্তরিত করা হয়েছিল। তাঁর বাবার কাছে চিঠিগুলি ব্যাচাসের সমাপ্তি প্রক্রিয়া চলাকালীন, মাইকেলএঞ্জেলো পরবর্তী বছরগুলিতে তাঁর বাবার কাছে চিঠি পাঠিয়েছিলেন। তিনি যে চিঠিগুলি লেখেন তাতে কার্ডিনাল সম্পর্কে আলোচনা করা হয়েছে, যিনি সদ্য নির্মিত বাচ্চুদের গ্রহণ করতে অস্বীকার করেছিলেন। চিঠির স্বর দেখায় যে মাইকেলএঞ্জেলো এবং তার বাবার মধ্যে একটি কঠিন সম্পর্ক রয়েছে। 1497 খ্রিষ্টাব্দের 1লা জুলাই, আমি যে ফিরে আসিনি তাতে অবাক হবেন না, কারণ আমি এখনও কার্ডিনালের সঙ্গে আমার বিষয়গুলি নিয়ে কাজ করতে সক্ষম হইনি, এবং আমি যদি সন্তুষ্ট না হয়ে থাকি এবং প্রথমে আমার শ্রমের জন্য প্রতিদান না পাই তবে আমি চলে যেতে চাই না; এই মহান ব্যক্তিত্বদের সাথে একজনকে ধীরে ধীরে যেতে হবে, যেহেতু তারা pushed.August 19 হতে পারে না আমি পিয়েরো ডি মেডিসির জন্য একটি চিত্র তৈরি করার উদ্যোগ নিয়েছি এবং মার্বেল কিনেছি, এবং তারপরে কখনই এটি শুরু করিনি, কারণ তিনি আমার প্রতিশ্রুতি অনুযায়ী কাজ করেননি। তাই আমি আমার নিজের উপর কাজ করছি এবং আমার নিজের আনন্দের জন্য একটি চিত্র করছি। আমি পাঁচটি ডুকাটের জন্য এক টুকরো মার্বেল কিনেছিলাম, কিন্তু এটি একটি ভাল টুকরো ছিল না এবং টাকা ফেলে দেওয়া হয়েছিল; তারপর আমি আরও পাঁচটি ডুকাটের জন্য আরেকটি টুকরো কিনেছিলাম, এবং এটি আমি আমার নিজের আনন্দের জন্য কাজ করছি। সুতরাং আপনাকে বুঝতে হবে যে আমারও খরচ আছে এবং এখন বারো বছর ধরে আমি সারা ইতালি ঘুরেছি, এক দুর্বিষহ জীবনযাপন করছি; আমি সব ধরনের অপমান সহ্য করেছি, সব ধরনের কষ্ট সহ্য করেছি, হাড়ের কাছে নিজেকে ক্লান্ত করে ফেলেছি. কেবল আমার সবচেয়ে বড় পরিশ্রম এবং হাজার হাজার উদ্বেগের জীবনযাপন করতে সাহায্য করার জন্য। প্রায় পনেরো বছর হয়ে গেছে যখন আমি একটি সুখের সময় কাটিয়েছি; আমি আপনাকে সাহায্য করার জন্য সবকিছু করেছি, এবং আপনি কখনই এটি স্বীকার করেননি বা বিশ্বাস করেননি। ঈশ্বর আমাদের সবাইকে ক্ষমা করুন। প্রতিকৃতি এই মূর্তির বেশ কয়েকটি প্রতিকৃতি রয়েছে। মেক্সিকো সিটিতে, পার্ক এস্পানার পাশে অ্যাভেনিডা আলভারো ওব্রেগন বরাবর একটি প্রতিরূপ স্থাপন করা হয়েছে। অন্যান্য সংস্করণ 1ম শতাব্দীর বাচ্চাদের ব্রোঞ্জের মূর্তিটি 40 সেন্টিমিটার (15.7in) লম্বা এবং 1894 সালে পূর্ব ফ্রান্সের ভার্টিলামের গ্যালো-রোমান বসতির ধ্বংসাবশেষের উপর আবিষ্কৃত হয়। পরে, এটি ফ্রান্সের সবচেয়ে ভঙ্গুর শিল্পকর্মের প্যারিস প্রদর্শনীতে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল। ফরাসি জাদুঘরে যেখানে এটি প্রদর্শিত হয়েছিল সেখানে ফিরিয়ে দেওয়ার আগে এটি প্রায় অর্ধ শতাব্দী ধরে চুরি হয়েছিল। জনপ্রিয় কথাসাহিত্যে 1965 সালের বায়োপিক দ্য অ্যাগনি অ্যান্ড দ্য এক্সট্যাসি মাইকেলএঞ্জেলোর কাজের একটি ডকুমেন্টারি তালিকা দিয়ে শুরু হয়। ভয়েস-ওভারে বলা হয়েছে যে ব্যাচাস আদমকে প্রলুব্ধ করা একটি শয়তানকে চিত্রিত করেছেন। আরও দেখুন মাইকেলএঞ্জেলো নোটস রেফারেন্স বুল, ম্যালকম (2005)-এর কাজের তালিকা। দ্য মিরর অফ দ্য গডসঃ রেনেসাঁ আর্টে ধ্রুপদী পৌরাণিক কাহিনী। লন্ডনঃ পেঙ্গুইন হল, জেমস (2005)। মাইকেলএঞ্জেলো এবং মানব দেহের পুনর্বিন্যাস। লন্ডনঃ চ্যাটো অ্যান্ড উইন্ডাস পোপ-হেনেসি, জন (1996)। ইতালীয় উচ্চ রেনেসাঁ এবং বারোক ভাস্কর্য। লন্ডনঃ ফাইডন। ক্যাটালগ ভলিউম, পৃ. 9। সাইমন্ডস, জন অ্যাডিংটন। মাইকেলএঞ্জেলো বুওনারোতির জীবন। প্রজেক্ট গুটেনবার্গ এক্সটার্নাল লিঙ্ক মাইকেলএঞ্জেলো ভাস্কর্য ডায়োনিসাসের ভাস্কর্য বার্গেলোতে ভাস্কর্য 1497 ইতালিতে মার্বেল ভাস্কর্য ইতালিতে নগ্ন ভাস্কর্য খাদ্য ও পানীয় ভাস্কর্য জনপ্রিয় সংস্কৃতিতে ফাউন