Callistus I of Constantinople
প্রথম ক্যালিস্টোস (;? - 1363 খ্রিষ্টাব্দের আগস্ট) 1350 খ্রিষ্টাব্দের জুন থেকে 1353 খ্রিষ্টাব্দ এবং 1354 খ্রিষ্টাব্দ থেকে 1363 খ্রিষ্টাব্দ পর্যন্ত দুই মেয়াদে কনস্টান্টিনোপলের একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্ক ছিলেন। প্রথম ক্যালিস্টোস ছিলেন একজন অ্যাথোনাইট সন্ন্যাসী এবং গ্রেগরি পালামাসের সমর্থক। 1363 খ্রিষ্টাব্দে কনস্টান্টিনোপলে তাঁর মৃত্যু হয়। ক্যালিস্টাসের প্রাথমিক জীবন সম্পর্কে কিছুই জানা যায় না। তিনি গ্রেগরি পালামাস এবং সিনাইয়ের গ্রেগরির শিষ্য ছিলেন। তিনি 28 বছর ধরে অ্যাথোস পর্বতে বসবাস করেন এবং অ্যাথোস পর্বতের ফিলোথিউ মঠের কাছে মাগৌলার স্কেটে সন্ন্যাসী ছিলেন। তাঁর "হ্যাগিওগ্রাফি অফ গ্রেগরি অফ সিনাই" গ্রন্থে তিনি দুই ভক্তের কথা উল্লেখ করেছেন, সেরেসের জ্যাকভ এবং ভিডিনের রোমিলোস, যিনি তখন সার্বিয়ায় বসবাস করতেন এবং লিখতেন। তিনি ডার্ডানেলিসের কাছে একটি ছোট দ্বীপ টেনেডোসে সেন্ট মামাসের মঠও প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। 1350 খ্রিষ্টাব্দের জুন মাসে প্রথম ইসিডোরের স্থলাভিষিক্ত হয়ে প্যাট্রিয়ার্কেট ক্যালিস্টোস কনস্টান্টিনোপলের সিংহাসনে নির্বাচিত হন। 1351 খ্রিষ্টাব্দে তিনি কনস্টান্টিনোপলে একটি ধর্মসভা আহ্বান করেন যা অবশেষে হেসিচাজমের অর্থোডক্সি প্রতিষ্ঠা করে। প্রথম ক্যালিস্টোস এবং তাঁর উত্তরসূরি একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্করা পালামাইট মতবাদকে অন্যান্য প্রাচ্যের প্যাট্রিয়ার্কেটদের পাশাপাশি সমস্ত মেট্রোপলিটন সীদের দ্বারা তাদের এখতিয়ারের অধীনে গ্রহণ করার জন্য একটি জোরালো প্রচারণা চালিয়েছিলেন। যাইহোক, মতবাদের প্রাথমিক প্রতিরোধ কাটিয়ে উঠতে কিছুটা সময় লেগেছিল। প্রতিরোধের একটি উদাহরণ ছিল কিয়েভের মহানগরের প্রতিক্রিয়া, যিনি ক্যালিস্টোসের কাছ থেকে টোমস পেয়েছিলেন যা পালামিস্ট মতবাদকে ব্যাখ্যা করেছিল, নতুন মতবাদটিকে তীব্রভাবে প্রত্যাখ্যান করেছিল এবং এটিকে খণ্ডন করে একটি উত্তর রচনা করেছিল। মার্টিন জুগির মতে, সমসাময়িক ইতিহাসবিদরা ক্যালিস্টোসকে "মতবাদবাদী এবং নিষ্ঠুর মানুষ হিসাবে বর্ণনা করেছেন যার নিপীড়নমূলক উদ্যোগকে সংযত করা প্রয়োজন ছিল"। 1353 খ্রিষ্টাব্দে ক্যালিস্টোস সম্রাট ষষ্ঠ জন কান্টাকুজেনোসের পুত্র ম্যাথিউ কান্টাকুজেনোসকে তাঁর পিতার সাথে সম্রাট হিসাবে মুকুট পরাতে অস্বীকার করেন এবং ফলস্বরূপ তাঁকে পদচ্যুত করা হয়। তাঁর পদত্যাগের পর ক্যালিস্টোস অ্যাথোস পর্বতে ফিরে আসেন। 1354 খ্রিষ্টাব্দে ষষ্ঠ জন পদত্যাগ করার পর ক্যালিস্টোস পিতৃপুরুষ হিসেবে ফিরে আসেন। ফিরে আসার পর ক্যালিস্টোস পিতৃতন্ত্রের প্রশাসনকে শক্তিশালী করার জন্য কাজ করেছিলেন। তিনি পিতৃতান্ত্রিক একসার্চের তত্ত্বাবধানে গির্জার প্যারিশ ব্যবস্থা পুনর্গঠন করেছিলেন। তিনি বিভিন্ন অর্থোডক্স গির্জার এখতিয়ারের উপর পিতৃতান্ত্রিক নিয়ন্ত্রণ জোরদার করার চেষ্টা করেছিলেন, এমনকি সার্বিয়ার চতুর্থ স্টিফেন উরুস দুসানকে বহিষ্কৃত করার পরিমাণ পর্যন্ত, সার্বিয়ান আর্চবিশপকে একজন স্বাধীন কুলপতি হিসাবে প্রতিষ্ঠার জন্য। 1355 খ্রিষ্টাব্দে ক্যালিস্টোস ট্রনোভোর পাদ্রিদের কাছে লিখেছিলেন যে, যে ল্যাটিনরা একক নিমজ্জনের মাধ্যমে বাপ্তিস্ম নিয়েছিল তাদের পুনরায় বাপ্তিস্ম নেওয়া উচিত। তিনি একজনের নিমজ্জন দ্বারা বাপ্তিস্মকে সবচেয়ে অনুপযুক্ত এবং অপবিত্রতায় পূর্ণ বলে অভিহিত করেছিলেন। তাঁর দৃষ্টিভঙ্গি অ্যাপোস্টলিক অনুশাসনগুলির উপর ভিত্তি করে ছিল যা স্পষ্টভাবে বলে যে যারা একবার নিমজ্জিত হয়ে বাপ্তাইজিত হয় তারা বাপ্তাইজিত হয় না এবং তাদের পুনরায় বাপ্তাইজিত করা উচিত। অটোমান সাম্রাজ্যের বিরুদ্ধে সার্বিয়ার সম্রাজ্ঞী বুলগেরিয়ার হেলেনার কাছ থেকে সহায়তা চেয়ে সম্রাট পঞ্চম জন প্যালাইওলোগোসের দূতাবাসের সদস্য হিসাবে সেরেস যাওয়ার পথে ডেথ ক্যালিস্টোস 1363 সালে মারা যান। ক্যালিস্টোস যখন প্যাট্রিয়ার্ক ছিলেন, তিনি একবার সার্বিয়ায় যাওয়ার পথে অ্যাথোস পর্বতের মধ্য দিয়ে গিয়েছিলেন এবং হাট-বার্নার ম্যাক্সিমোসের সাথে দেখা করেছিলেন, যিনি প্যাট্রিয়ার্ককে হাস্যকরভাবে অভিবাদন জানিয়েছিলেন, "এই বৃদ্ধ লোকটি আর কখনও তার বৃদ্ধ মহিলাকে দেখতে পাবে না"। এটি একটি ভবিষ্যদ্বাণীতে পরিণত হয়েছিল যে কীভাবে ক্যালিস্টোস কনস্টান্টিনোপলকে ("তার বৃদ্ধা") আর কখনও দেখতে পাবে না, কারণ সেখানে ফিরে আসার আগেই সে মারা যাবে। ম্যাক্সিমোস তখন ক্যালিস্টোসকে বিদায় জানিয়ে বলেন, "ধন্য তারা যারা পথে নির্দোষ" (118 নং গীত থেকে, একটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া গীত)। ক্যালিস্টোস পরবর্তীকালে সার্বিয়ায় যাত্রা করেন, যেখানে তিনি মারা যান। (লক্ষ্য করুন যে এই বিবরণে "ক্যালিস্টাস" প্রায়শই কনস্টান্টিনোপলের দ্বিতীয় ক্যালিস্টাসের সাথে বিভ্রান্ত হয়, যিনি কাফসোকালিবিয়ার ম্যাক্সিমোসের মৃত্যুর পরে 1397 সালে প্যাট্রিয়ার্ক হিসাবে রাজত্ব করেছিলেন।) আরেকজন সন্ন্যাসী, ইগনেতিয়াস জ্যান্থোপোলোসের সাথে কাজ করেছেন, যার সাথে তিনি অ্যাথোস পর্বতে আজীবন বন্ধুত্ব গড়ে তুলেছিলেন, ক্যালিস্টোস গুরুত্বপূর্ণ সেঞ্চুরি রচনা করেছিলেন, যা হেসিকাস্টিক সন্ন্যাসীদের তপস্বী অনুশীলনের উপর 100 টি বিভাগের একটি ট্র্যাক্ট; এটি হাগিওরাইট নিকোডেমাসের ফিলোকালিয়ায় অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল এবং অর্থোডক্স আধ্যাত্মিকতার উপর দুর্দান্ত প্রভাব ফেলেছিল। ফিলোকালিয়ায়, কাজের পুরো শিরোনাম হল সন্ন্যাসী ক্যালিস্টোস এবং ইগনেতিয়োস জ্যান্থোপোলোস দ্বারা সন্ন্যাসীদের সাক্ষ্য সহ যারা হেসাইকাস্ট এবং সন্ন্যাসী হিসাবে জীবনযাপন করতে পছন্দ করেন তাদের জন্য ঈশ্বরের সহায়তায় একটি সঠিক নিয়ম এবং পদ্ধতি। ক্যালিস্টোস তাঁর শিক্ষক সিনাইয়ের গ্রেগরির জীবন সম্ভবত 1351 খ্রিষ্টাব্দের দিকে লিখেছিলেন। চূড়ান্ত পালামাইট কাউন্সিলে নিকেফোরস গ্রেগরাসের সাথে ক্যালিস্টোসের সংঘর্ষের উল্লেখের ভিত্তিতে সম্পাদক রচনার তারিখের পরামর্শ দিয়েছেন। আরও দেখুন পালামিজম হেসিচাস্ট বিতর্ক রেফারেন্স গ্রন্থপঞ্জি (ক্যালিস্টোসের লেখার একটি সংস্করণ রয়েছে) (= সিনাইয়ের আমাদের প্রয়াত ফাদার গ্রেগরির জীবন ও কাজ; গ্রীক পাঠ্য এবং রাশিয়ান অনুবাদের সমালোচনামূলক সংস্করণ) অপসারিত। ।-1363 মৃত্যু 14শ শতাব্দীর কনস্টান্টিনোপলের কুলপতিরা জন্মের বছর অজানা ফিলোথিউ মঠের সাথে যুক্ত ব্যক্তিরা সিনাই হেসিচাস্টের গ্রেগরির শিষ্যরা