Desert of Paran
পারানের মরুভূমি বা পারানের মরুভূমি (কখনও কখনও ফারান বা ফারান বানান করা হয়;, মিডবার পারান), হিব্রু বাইবেলে উল্লিখিত একটি স্থান। এটি সেই জায়গাগুলির মধ্যে একটি যেখানে ইস্রায়েলীয়রা যাত্রার পরে তাদের 40 বছরের ভ্রমণের কিছু অংশ কাটিয়েছিল এবং এটি ইসমাইলের বাসস্থান এবং ডেভিডের আশ্রয়স্থলও ছিল। ইসলামী ঐতিহ্যে, এটি প্রায়শই হেজাজের একটি অঞ্চলের সাথে সমান করা হয়েছে। বাইবেলের পারান দ্য ওয়াইল্ডারনেস বা পারানের মরুভূমি বলা হয় যেখানে হাগারকে (আব্রাহামের স্ত্রী সারা/সারাইয়ের মিশরীয় চাকর মেয়ে এবং সারার পরামর্শে, তার স্ত্রী করা হয়েছিল এবং তার সাথে ইসমাইলের একটি পুত্র ছিল) আব্রাহামের বাড়ি থেকে নির্বাসনে পাঠানো হয়েছিল। হাগার "চলে গেল, এবং বের-শেবার মরুভূমিতে পথভ্রষ্ট হয়ে গেল" (): তারপর ঈশ্বর তার [হাগারের] চোখ খুললেন এবং সে একটি জলের কূপ দেখতে পেল। তাই সে গিয়ে চামড়াটা জলে ভরে ছেলেটাকে একটা পানীয় দিল। ছেলেটি বড় হওয়ার সঙ্গে সঙ্গে ঈশ্বর তার সঙ্গে ছিলেন। তিনি মরুভূমিতে বসবাস করতেন এবং একজন তীরন্দাজ হয়ে ওঠেন। তিনি যখন পারান মরুভূমিতে থাকতেন, তখন তাঁর মা মিশর থেকে তাঁর জন্য একটি স্ত্রী নিয়ে এসেছিলেন। () পারানকে পরে বুক অফ নাম্বার্সে এমন একটি স্থান হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে যেখানে ইস্রায়েলীয়রা যাত্রার সময় অস্থায়ীভাবে বসতি স্থাপন করেছিলঃ তারপর ইস্রায়েলীয়রা সিনাই মরুভূমি থেকে যাত্রা শুরু করে এবং এক জায়গা থেকে অন্য জায়গায় ভ্রমণ করে যতক্ষণ না পারান মরুভূমিতে মেঘ বিশ্রাম নেয়। (; আরও দেখুন) পারণ আবার দ্বিতীয় বিবৃত্তির বইয়ের প্রারম্ভিক লাইনগুলিতে বৈশিষ্ট্যযুক্তঃ এই শব্দগুলি মোশি জর্ডানের ওপারে মরুভূমিতে সমস্ত ইস্রায়েলকে বলেছিলেন-অর্থাৎ আরাবাতে-সুফের বিপরীতে, পারান এবং তোফেলের মধ্যে, লাবন, হজেরোথ এবং দিজাহাবের মধ্যে। () তিনি বলেছিলেনঃ "সদাপ্রভু সীনয় থেকে এসেছিলেন এবং সেয়ীর থেকে তাদের উপর জেগে উঠেছিলেন; তিনি পারণ পর্বত থেকে উজ্জ্বল হয়ে উঠেছিলেন। তিনি অগণিত পবিত্র ব্যক্তিদের নিয়ে এসেছিলেন, তাঁর ডান হাত থেকে তাদের জন্য একটি জ্বলন্ত আইন বের হয়েছিল। () শমূয়েলের মৃত্যুর পর রাজা দায়ূদ পারণ মরুভূমিতে কিছু সময় কাটিয়েছিলেন। ইদোমীয় হাদাদ যখন ইদোম থেকে মিশরে পালিয়ে যান, তখন তিনি মিশরের পথে মিদিয়ান ও পারনের মধ্য দিয়ে যান। পারানের মরুভূমি ঠিক কোথায় অবস্থিত হবে তা নিশ্চিত নয়। এটি প্রায়শই মিশরের সিনাই পর্বতের সাথে যুক্ত এবং কিছু প্রমাণ রয়েছে যে এটি মূলত সিনাই উপদ্বীপের দক্ষিণ অংশকে বোঝাতে পারে। তবে দ্বিতীয় বিবরণ 1ঃ1-এ বলা হয়েছে যে এটি জর্ডান নদীর পূর্ব দিকে হতে পারে। নাবালক ভাববাদী হাবক্কূক উল্লেখ করেছেন যে "ঈশ্বর পারান পর্বত থেকে পবিত্র তেমান থেকে আসছেন"। ইউসেবিয়াস (তাঁর ওনোমাস্টিকন, একটি বাইবেল অভিধানে) এবং জেরোম উভয়ই উল্লেখ করেছেন যে পারান ছিল আইলাত ফারানের দক্ষিণ-পূর্বে আরব ডেসার্টার (আরব নবাতিয়ার বাইরে) পারান মরুভূমির একটি শহর। ফারানের অধীনে ওনোমাস্টিকন বলেনঃ "(এখন) আরবের ওপারে সারাসেনদের [যারা মরুভূমিতে ঘুরে বেড়ায়] মরুভূমি সংলগ্ন একটি শহর যার মধ্য দিয়ে ইস্রায়েলের সন্তানরা সিনাই থেকে (শিবির) সরে গিয়েছিল। দক্ষিণে আরবের বাইরে অবস্থিত (আমরা বলি), আইলার পূর্ব দিকে (ফারান মরুভূমিতে) তিন দিনের যাত্রা যেখানে ধর্মগ্রন্থ ইসমাইলের বসবাসের কথা নিশ্চিত করে, যেখান থেকে ইসমাইলিরা বাস করত। এটিও বলা হয় (আমরা পড়ি) যে (রাজা) চোডোল্লাগোমর মরুভূমিতে অবস্থিত 'ফারন'-এ সেগুলি টুকরো টুকরো করে কেটে ফেলেন। ইউসেবিয়াসের চোডোল্লাগোমোরের উল্লেখটি পারানের একটি সম্ভাব্য পূর্ববর্তী উল্লেখের কথা উল্লেখ করে, যেখানে বলা হয়েছে যে তিনি এবং তাঁর সাথে জোটবদ্ধ অন্যান্য রাজারা যখন সদোম ও গমোরাহ অঞ্চলে অভিযান চালাচ্ছিলেন, তখন তারা "হোরাইটদের তাদের সেইর পর্বতে, এল-পারান পর্যন্ত, যা প্রান্তরে অবস্থিত", আঘাত করেছিল। (কেজেভি) সেবিওস, আর্মেনিয়ান বিশপ এবং ইতিহাসবিদ, তাঁর সময়ের আরব বিজয়ের বর্ণনা দিয়ে লিখেছেন যে আরবরা "একত্রিত হয়েছিল এবং পারান থেকে বেরিয়ে এসেছিল"। 1989 সালে অধ্যাপক হাসিব শেহাদা তাঁর শমরীয় তোরাহ অনুবাদে পারানের মরুভূমিকে পশ্চিম আরবের মরুভূমির সঙ্গে চিহ্নিত করার পরামর্শ দেন, যা বর্তমানে হিজাজ নামে পরিচিত। আরব ও ইসলামী ঐতিহ্য আরব ভূগোলবিদ আল-মুকাদ্দাসি তাঁর বইয়ে উল্লেখ করেছেন যে লোহিত সাগর "ফারান নামে একটি জায়গায় আল-হিজাজের প্রান্তে" দুই ভাগে বিভক্ত। ইসমাইল এবং ইসমাইলদের সাথে আদিপুস্তকে পারানের সংযোগ মুসলিম ভূগোলবিদ ইয়াকুত আল-হামাউই দ্বারা নিশ্চিত করা হয়েছে, যিনি লিখেছেন "ফারান, একটি আরবি হিব্রু শব্দ, তোরাতে উল্লিখিত মক্কার নামগুলির মধ্যে একটি"। ইসলামী ও আরবি ঐতিহ্য অনুসারে, পারানের মরুভূমি হল, বিস্তৃতভাবে বলতে গেলে, হেজাজ, তিহামাহর উত্তর অর্ধেক, জর্ডান ও সিনাই থেকে শুরু করে লোহিত সাগরের পূর্ব দিকে প্রসারিত, এবং ইসমাইল যেখানে বসতি স্থাপন করেছিলেন সেই নির্দিষ্ট স্থানটি হল পারান পর্বতমালার কাছে মক্কার। সামারিটান পেন্টাটিউকের একটি পুরানো আরবি অনুবাদে "পারানের মরুভূমি" কে হিজাজ হিসাবেও ব্যাখ্যা করা হয়েছে। 1851 সালে যখন এটি ইংরেজিতে অনুবাদ করা হয়, তখন এই ব্যাখ্যার জন্য একটি পাদটীকা অন্তর্ভুক্ত করা হয়। 'পারান' বা 'ফারান' নামটি প্রায়শই মক্কা যেখানে অবস্থিত তার কাছাকাছি মরুভূমি এবং পাহাড়গুলিকে বোঝাতে ব্যবহৃত হয়। আল-হামদানি তাঁর আরবি উপদ্বীপের ভূগোল বইয়ে বলেছেন যে, মক্কার চারপাশে পারান পর্বতমালার নামকরণ করা হয়েছিল আমালেকের পুত্র পারানের নামে। সামনি তাঁর বুক অফ সারনেমসে আরও বলেছেন যে ফারানি উপাধিটি হিজাজের মক্কার নিকটবর্তী ফারান পর্বতমালা থেকে উদ্ভূত হয়েছে ওয়াহব ইবনে মুনাব্বিহর মতে, মক্কার উপকণ্ঠে একটি তাল ফারান ("ফারানের পাহাড়") ছিল, যা তাঁর প্রাক-ইসলামী আরবি লোককাহিনী সংকলন কিতাব আল-তিজান বইয়ে উল্লেখ করা হয়েছে। ইব্ন মুনাব্বিহ আরও তাল ফারানকে 'দুটি পালিয়ে যাওয়া ঢিবি' হিসাবে চিহ্নিত করার পরামর্শ দিয়েছিলেন, যেখানে জুরহুম উপজাতি হাগার এবং ইসমাইলকে খুঁজে পেয়েছিল এবং তাদের দুটি পালিয়ে যাওয়া পথ হিসাবে বিবেচনা করেছিল। বার-ইলান বিশ্ববিদ্যালয়ের সাথে যুক্ত ইসলামের পণ্ডিত হাগগাই মাজুজ দাবি করেছেন যে মুসলিম বিতর্কবাদীরা '(ইহুদি ধর্মান্তরিত সামোয়াল আল-মাগরিবির মতো, 1125-1175 সিই) ডিউটের অধিগ্রহণ। ইহুদি ঐতিহ্যে 33ঃ2-এর পূর্বসূরী রয়েছে, কারণ ইসলামের উত্থানের আগে কিছু মিডরাশিম এবং তারগুমিম পারান এবং ইসমাইল-আরবদের মধ্যে একটি সংযোগ স্থাপন করেছিল। উদাহরণস্বরূপ, খ্রিষ্টীয় 3য় থেকে 5ম শতাব্দীর দ্বিতীয় বিবৃত্তির উপর হালাখী মিডরাশ সিফরেই দেবারিম সম্পর্কে মন্তব্য করতে গিয়ে তিনি বলেনঃ পারান এবং আরবদের (প্রকৃতপক্ষে আরবি ভাষা) মধ্যে যোগসূত্র, যাদের ইসমাইলের (অন্যান্য নামগুলির মধ্যে) পরে ইসমাইলও বলা হয়, তা খুব প্রাথমিক, যদিও কিছুটা অস্পষ্ট। আরও দেখুন মধ্যপ্রাচ্যের ওয়াদি ফেইরান, যার মরূদ্যান টলেমি দ্বারা "পারান" হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছিল বাহ্যিক লিঙ্ক Baseinstitute.org 16 শতকের একটি ফরাসি মানচিত্র যেখানে পারান বুক অফ জেনেসিস বুক অফ নাম্বারস বুক অফ ডিউটেরোনমি বুক অফ স্যামুয়েল বুকস অফ কিংস বুক অফ হাবাকুক হিব্রু বাইবেল অঞ্চল ভায়েইরা হেজাজ হাগার মরুভূমি দেখানো হয়েছে।