Battle of Nahavand
642 খ্রিষ্টাব্দে খলিফা উমরের অধীনে রাশিদুন মুসলিম বাহিনী এবং রাজা তৃতীয় ইয়াজদেগার্ডের অধীনে সাসানীয় ফার্সি সেনাবাহিনীর মধ্যে নাহাবন্দের যুদ্ধ হয়েছিল। ইয়াজদেগার্ড মার্ভ এলাকায় পালিয়ে যান, কিন্তু আরেকটি উল্লেখযোগ্য সেনাবাহিনী গড়ে তুলতে সক্ষম হননি। এটি রাশিদুন খিলাফতের জন্য একটি বিজয় ছিল এবং ফলস্বরূপ পারসিকরা স্পাহান (ইসফাহান) সহ আশেপাশের শহরগুলি হারিয়েছিল। প্রাক্তন সাসানীয় প্রদেশগুলি, পার্থিয়ান এবং হোয়াইট হুন অভিজাতদের সাথে জোটবদ্ধ হয়ে, কাস্পিয়ান সাগরের দক্ষিণে প্রায় এক শতাব্দী ধরে প্রতিরোধ করেছিল, এমনকি রাশিদুন খিলাফতের উমাইয়া দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল, এইভাবে সাসানীয় দরবার শৈলী, জরাথুস্ট্র ধর্ম এবং ফার্সি ভাষা স্থায়ী হয়েছিল। পটভূমি 632 খ্রিষ্টাব্দে ইসলামী নবী মুহাম্মদের মৃত্যুর সময়, তিনি যে ধর্মের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন তা হেজাজে (পশ্চিম আরব) আধিপত্য বিস্তার করেছিল। প্রথম দুই খলিফা আবু বকর এবং উমরের অধীনে, ইসলাম প্যালেস্টাইন এবং মেসোপটেমিয়ায় প্রসারিত হয়েছিল যেখানে এটি যথাক্রমে পূর্ব রোমান এবং ফার্সি (সাসানীয়) সাম্রাজ্যের মুখোমুখি হয়েছিল। উভয়ই যুদ্ধ এবং অভ্যন্তরীণ মতবিরোধে ক্লান্ত হয়ে পড়েছিল। ইয়ারমুকের যুদ্ধে (636) পূর্ব রোমানদের পরাজয়ের পর মুসলিম আরবরা পূর্ব দিকে ইউফ্রেটিস এবং পারস্যের কেন্দ্রস্থলে ফিরে যেতে স্বাধীন হয়। 636 খ্রিষ্টাব্দের নভেম্বরে কাদিসিয়ার যুদ্ধে একটি সাসানীয় সেনাবাহিনী পরাজিত হয়, যার ফলে মুসলমানদের কাছে ইরাক পরাজিত হয়। আরব ও সাসানীয় বাহিনীর সংখ্যা 639 খ্রিষ্টাব্দে আরবদের কাছে পরাজয়ের পর, "রাজাদের রাজা" তৃতীয় ইয়াজদগার্ড ত্তেসিফোনে তাঁর রাজধানী ত্যাগ করতে বাধ্য হন। মেসোপটেমিয়া থেকে তিনি সাসানীয় স্বদেশে ফিরে আসেন যা বর্তমানে ইরানের দক্ষিণ মালভূমিতে অবস্থিত। সেখানে তিনি কাদিসিয়ায় হারিয়ে যাওয়া সেনাবাহিনীকে প্রতিস্থাপনের জন্য একটি সেনাবাহিনীকে একত্রিত করতে সক্ষম হন। নাহভান্দে, নুমানের নেতৃত্বে আনুমানিক 30,000 আরব যোদ্ধা একটি সাসানীয় সেনাবাহিনীকে আক্রমণ করে। 100, 000 পুরুষ। পিটার ক্রফোর্ডের মতে, সেখানে যে বাহিনী জড়ো হয়েছিল তা বিভিন্নভাবে 50,000 থেকে 100,000 পর্যন্ত নথিভুক্ত করা হয়েছে। বেশিরভাগ কৃষক এবং গ্রামবাসী, প্রবীণ সৈন্যরা নয়। ফিরূজানের নেতৃত্বে সাসানীয় সৈন্যরা একটি শক্তিশালী সুরক্ষিত অবস্থানে অবস্থান করছিল। একটি সিদ্ধান্তহীন সংঘর্ষের পর, নুমান পরাজিত হওয়ার ভান করে যুদ্ধক্ষেত্র থেকে সরে আসেন। ফিরূজান তখন তাঁর পদ ত্যাগ করেন এবং তাঁর শত্রুকে অনুসরণ করেন। তাড়া করা একটি বড় কৌশলগত ত্রুটি হিসাবে প্রমাণিত হয়েছিল কারণ সাসানীয়রা প্রতিকূল ভূমিতে লড়াই করতে বাধ্য হয়েছিল; দুটি পর্বত ধ্বংসের মধ্যে ধরা পড়া সাসানীয় সেনাবাহিনী দুই দিন এবং তিন রাত ধরে সাহসিকতার সাথে লড়াই করেছিল, উভয় পক্ষের ভারী হতাহতের পরে, ইরানীরা আরবদের কাছে পরাজিত হয়েছিল। যুদ্ধে নুমান ও ফিরোজান উভয়ই নিহত হন। নাহাবন্দ এবং যুদ্ধের প্রাথমিক পর্যায় সম্পর্কে বিভিন্ন বিবরণ বলা হয়েছে। কিছু সংস্করণ অনুসারে ফার্সি অশ্বারোহী বাহিনী আরবদের একটি অপ্রস্তুত ধাওয়া করেছিল যারা আরও নিরাপদ স্থানে পিছু হটেছিল। পারস্য বাহিনীকে ঘিরে ফেলার এবং আটকে রাখার আগে আরবরা তখন সমাবেশ করে। অবশেষে মুসলিম যোদ্ধারা চারদিক থেকে সাসানীয় বাহিনীকে আক্রমণ করে পরাজিত করে। একটি ভিন্ন সংস্করণ অনুসারে, আরব সেনাপতি নুমান বিভ্রান্তিকর গুজবের পরিবর্তে উচ্চতর কৌশল ব্যবহারের মাধ্যমে তার সাসানীয় প্রতিপক্ষ ফিরোজানকে পরাস্ত করতে সক্ষম হন। সংখ্যার দিক থেকে উচ্চতর পারসিকদের একটি শক্তিশালী প্রতিরক্ষামূলক অবস্থানে মোতায়েন করা হয়েছিল। এটি সাধারণত বিকেন্দ্রীভূত উৎস থেকে নেওয়া এবং সামন্ত অভিজাতদের একটি জোটের নেতৃত্বে শিথিলভাবে শৃঙ্খলাবদ্ধ সাসানীয় বাহিনী দ্বারা সমর্থিত একটি কৌশল হত না। নু 'মান সেই অনুযায়ী অগ্রসর হয়ে এবং তারপর একটি সাধারণ কিন্তু সমন্বিত পশ্চাদপসরণের মাধ্যমে পারস্যদের তাদের সুবিধাজনক স্থান থেকে বের করে আনতে সক্ষম হন। সাসানীয় অনুধাবনের সময় ফিরূজান তাঁর অশ্বারোহীদের একটি রুক্ষ প্রাকৃতিক দৃশ্য এবং সংকীর্ণ পথ জুড়ে বর্ধিত ক্রমে ধরা পড়তে দেখেন। অত্যন্ত অনুপ্রাণিত এবং সুশৃঙ্খল মুসলমানরা তখন সমাবেশ করে এবং পাল্টা আক্রমণ করে, যার ফলে অসংগঠিত পার্সিয়ানদের প্রচুর ক্ষতি হয়। নু 'মান এবং ফিরজান উভয়ই চূড়ান্ত হাতাহাতিতে নিহত হয়েছিল বলে জানা গেছে তবে সাসানীয় পরাজয় মোট ছিল। ইতিহাসবিদ তাবারি যেমন উল্লেখ করেছেন, পারসিকরা আর কখনও এত সংখ্যায় তাদের বাহিনীকে একত্রিত করতে সক্ষম হয়নি। যুদ্ধ শুরু হওয়ার আগেই সাসানীয় অভিজাতদের অনেকেই সাম্রাজ্য ত্যাগ করার কথা ভাবছিলেন। ইয়াজদেগার্ডের অনেক সামরিক ও বেসামরিক কর্মকর্তা ইতিমধ্যে তাকে পরিত্যাগ করেছিলেন। পরবর্তীকালে নাহভান্দ সেনাবাহিনীর শেষ গ্র্যান্ড মার্শালদের পতন এবং পারসিকদের মধ্যে যুদ্ধবাজদের উত্থানের সাথে সাসানীয় রাজকীয় সেনাবাহিনীর প্রায় বিলুপ্তির চিহ্ন হিসাবে চিহ্নিত হয়েছিল। সম্রাট তৃতীয় ইয়াজদেগার্ড অন্যান্য প্রতিবেশী অঞ্চল যেমন তুখারিস্তান ও সোগদিয়ার রাজকুমারদের কাছে আবেদন জানিয়ে সৈন্য বাড়ানোর চেষ্টা করেছিলেন এবং শেষ পর্যন্ত তাঁর পুত্র তৃতীয় পেরোজকে তাং দরবারে পাঠিয়েছিলেন, কিন্তু কোনও সাফল্য পাননি। ইয়াজদেগার্ড তাড়াহুড়ো করে পূর্ব দিকে পালিয়ে যান যেখানে উত্তরে বেশ কয়েকজন মারজবান (প্রাদেশিক গভর্নর) তাঁকে খারাপভাবে গ্রহণ করেছিলেন; সেইসাথে মার্ভে, যেখানে গভর্নর মাহোয় সম্রাটের প্রতি খোলাখুলিভাবে তাঁর শত্রুতা দেখিয়েছিলেন। অমুসলিম সূত্রের মতে, ইয়াজদেগার্ড পূর্ব পারস্যের যেখানে স্থানীয় জনগণের কাছে সাসানীয়রা অপ্রিয় ছিল সেখানে পর্যাপ্ত সমর্থন জড়ো করতে ব্যর্থ হয়েছিল। তাবারির মতো মুসলিম সূত্রগুলি জানিয়েছে যে খোরাসান প্রদেশ সাসানীয় শাসনের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করেছিল, ঠিক যেমনটি কয়েক বছর আগে হয়েছিল যখন জনগণ দ্বিতীয় খোসরাউয়ের কাকা ভিস্তাহমের পক্ষে ছিল। যখন ইয়াজদেগার্ডকে এস্তাখরে মুকুট পরানো হয়েছিল, তখন প্রকৃতপক্ষে পারস্যের তিনজন রাজা বিভিন্ন অঞ্চলে শাসন করেছিলেন এবং খোরাসান প্রাথমিকভাবে ইয়াজদেগার্ডকে সমর্থন দেননি। ইয়াজদেগার্ড হেপথালাইট এবং তুর্কি উপজাতিদের কাছ থেকে সাহায্য পাওয়ার সুযোগ পাওয়ার আগে, 651 খ্রিষ্টাব্দে মার্ভের একজন স্থানীয় মিলার তাকে হত্যা করে। এরপরে, ইয়াজদেগার্ডের পুত্র পেরোজ রাশিদুন খিলাফত এবং তার উত্তরসূরি উমাইয়া খিলাফতের বিরুদ্ধে সাসানীয় সাম্রাজ্য পুনরায় প্রতিষ্ঠার চেষ্টা করেছিলেন, যদিও পরিকল্পনাটি বিকশিত হয়নি, কারণ পেরোজ শেষ পর্যন্ত চীনে মারা যান। এই যুদ্ধের দীর্ঘমেয়াদী প্রভাব সম্পর্কে স্যার মুহম্মদ ইকবাল লিখেছেনঃ "আপনি যদি আমাকে জিজ্ঞাসা করেন যে ইসলামের ইতিহাসের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা কী, আমি কোনও দ্বিধা ছাড়াই বলবঃ" পারস্য বিজয়। "নেহওয়ান্দের যুদ্ধ আরবদের কেবল একটি সুন্দর দেশই দেয়নি, বরং একটি প্রাচীন সভ্যতাও দিয়েছিল; অথবা, আরও সঠিকভাবে, এমন একটি জাতি যারা সেমিটিক এবং আর্য উপাদান দিয়ে একটি নতুন সভ্যতা তৈরি করতে পারে। আমাদের মুসলিম সভ্যতা সেমিটিক এবং আর্য ধারণার মিশ্র-নিষিক্তকরণের একটি ফসল। এটি এমন একটি শিশু যে তার আর্য মায়ের কোমলতা এবং পরিমার্জিততা এবং তার সেমিটিক বাবার দুর্দান্ত চরিত্র উত্তরাধিকার সূত্রে পেয়েছে। কিন্তু পারস্য বিজয়ের ক্ষেত্রে ইসলামের সভ্যতা একতরফা হত। পারস্য বিজয় আমাদের দিয়েছে যা গ্রিস বিজয় রোমানদের দিয়েছিল। উদ্ধৃতি সূত্র হামাদান প্রদেশের ইতিহাসে রাশিদুন খিলাফতের 640-এর দশকে রাশিদুন খিলাফতের 640-এর দশকে পারস্যের রাশিদুন খিলাফতের মুসলিম বিজয়ের সাথে জড়িত সাসানীয় সাম্রাজ্যের যুদ্ধ