John the Baptist in Islam
(, আক্ষরিক অর্থে ইয়াহিয়া/জন, জাকারিয়ার পুত্র), ইংরেজিতে জন ব্যাপটিস্ট হিসাবে চিহ্নিত, ইসলামে একজন নবী এবং ঈশ্বরের (আল্লাহ) বার্তাবাহক হিসাবে বিবেচিত হন যাকে ইসরায়েলের সন্তানদের পথ দেখানোর জন্য পাঠানো হয়েছিল। মুসলমানরা বিশ্বাস করেন যে তিনি ঈসা আল-মাসিহ (যিশু খ্রিস্ট)-এর আগমনের সূচনাকারী ঈশ্বরের বাক্যের সাক্ষী ছিলেন। কোরআনে ইয়াহিয়ার কথা পাঁচবার উল্লেখ করা হয়েছে। ইয়াহিয়াকে সুফিবাদের পাশাপাশি ইসলামী রহস্যবাদেও অত্যন্ত সম্মানিত করা হয়, মূলত কুরআনে ইয়াহিয়ার সতীত্ব ও দয়ার বর্ণনার কারণে। সুফিরা প্রায়শই কুরআনে যোহনের অনুচ্ছেদের উপর মন্তব্য প্রয়োগ করেছেন, প্রাথমিকভাবে ঈশ্বর প্রদত্ত প্রজ্ঞার উপহার যা তিনি যৌবনে অর্জন করেছিলেন এবং যিশুর সাথে তাঁর সমান্তরালতা সম্পর্কে। যদিও কুরআনে যোহন ও যিশুকে বর্ণনা করার জন্য ব্যবহৃত বেশ কয়েকটি বাক্যাংশ কার্যত অভিন্ন, তবে যে পদ্ধতিতে সেগুলি প্রকাশ করা হয়েছে তা ভিন্ন। কুরআনে ঈশ্বর প্রায়শই পুত্রের জন্মের জন্য জাকারিয়ার ক্রমাগত প্রার্থনার কথা উল্লেখ করেছেন। জাকারিয়ার স্ত্রী বন্ধ্যা ছিলেন এবং তাই সন্তানের জন্ম অসম্ভব বলে মনে হয়েছিল। ঈশ্বরের কাছ থেকে একটি উপহার হিসাবে, জাকারিয়াকে ইয়াহিয়া নামে একটি পুত্র দেওয়া হয়েছিল, যা শুধুমাত্র এই শিশুর জন্য বিশেষভাবে বেছে নেওয়া একটি নাম। জাকারিয়ার প্রার্থনা অনুসারে, ঈশ্বর ইয়াহিয়া এবং ইসাকে তৈরি করেছিলেন, যিনি ব্যাখ্যা অনুসারে ছয় মাস পরে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, ঈশ্বরের বার্তাটি পুনর্নবীকরণ করেছিলেন, যা ইস্রায়েলীয়দের দ্বারা কলুষিত এবং বিকৃত হয়েছিল। কোরানে দাবি করা হয়েছে যে জন ব্যাপটিস্ট প্রথম এই নামটি গ্রহণ করেছিলেন () কিন্তু যেহেতু ইয়োহানান নামটি জন ব্যাপটিস্টের আগে অনেকবার পাওয়া যায়, তাই এই আয়াতটি ইসলামী পণ্ডিতের ঐকমত্যকে বোঝায় যে "ইয়াহিয়া" "ইয়োহানান"-এর মতো একই নাম নয় অথবা বাইবেলের বিবরণে যোহনের অলৌকিক নামকরণের কথা উল্লেখ করা হয়েছে, যেখানে বলা হয়েছে যে তাঁর পিতার নামের পরে তাঁর নাম প্রায় "জাকারিয়াস" (গ্রিকঃ χαχαρίας) রাখা হয়েছিল, কারণ তাঁর পিতা জাকারিয়াসের (যাখারিয়া নামেও পরিচিত) বংশের কাউকে তাঁর আগে "জন" ("ইয়োহানান"/"ইয়োয়ানস") নামকরণ করা হয়নি। কুরআনে যেমন বলা হয়েছেঃ ইয়াহিয়াকে ধর্মগ্রন্থ ধরে রাখার জন্য উপদেশ দেওয়া হয়েছিল এবং শিশু থাকাকালীন ঈশ্বর তাকে প্রজ্ঞা দিয়েছিলেন। তিনি শুদ্ধ ও ভক্ত ছিলেন এবং ঈশ্বরের সামনে ভালভাবে চলতেন। তিনি তাঁর পিতামাতার প্রতি কর্তব্যপরায়ণ ছিলেন এবং তিনি উদ্ধত বা বিদ্রোহী ছিলেন না। শিশু থাকাকালীন যোহনের ধর্মগ্রন্থ পড়া এবং বোঝার ক্ষমতা সেই সময়ের সর্বশ্রেষ্ঠ পণ্ডিতদেরও ছাড়িয়ে গিয়েছিল। মুসলিম ব্যাখ্যা বর্ণনা করে যে ঈসা ইয়াহিয়াকে বারো জন শিষ্যের সাথে পাঠিয়েছিলেন, যারা যীশু তাঁর নিজের শিষ্যদের ডাকার আগে বার্তাটি প্রচার করেছিলেন। কুরআনে বলা হয়েছেঃ জন ছিলেন একজন ধ্রুপদী নবী, যিনি সমস্ত পাপপূর্ণ বিষয়ের সাহসী নিন্দা করার জন্য ঈশ্বরের দ্বারা উচ্চীকৃত হয়েছিলেন। অধিকন্তু, কুরআনে যোহনের মৃদু ধর্মনিষ্ঠা ও ভালবাসা এবং জীবনের প্রতি তাঁর নম্র মনোভাবের কথা বলা হয়েছে, যার জন্য তাঁকে জীবনের বিশুদ্ধতা প্রদান করা হয়েছিল। ইসলামী ঐতিহ্য অনুসারে, ইয়াহিয়া তাঁর ধর্মোপদেশ দেওয়ার জন্য আল হারাম আশ-শরিফে (টেম্পল মাউন্ট) যেতেন। ইয়াহিয়ার ভবিষ্যদ্বাণীর সময়, তাঁর এবং হেরোদ অ্যান্টিপাসের মধ্যে দ্বন্দ্ব দেখা দেয়, যিনি তাঁর প্রথম স্ত্রীকে তালাক দিতে এবং তাঁর প্রাক্তন শ্যালিকাকে স্ত্রী হিসাবে গ্রহণ করতে চেয়েছিলেন। ইয়াহিয়া জানিয়েছিলেন যে বিয়েটি ঘৃণ্যভাবে অজাচারমূলক হতে পারে এবং তিনি বিয়েটি অনুমোদন করেননি। এর পর হেরোদ এন্টিপাস ইয়াহিয়াকে কারারুদ্ধ করেন। এরপর ইয়াহিয়ার শিরশ্ছেদ করা হয়। ইয়াহিয়ার মাথা দামেস্কের উমাইয়া মসজিদের ভিতরে রয়েছে বলে মনে করা হয়। ইসলামে, ইয়াহিয়া দ্বিতীয় স্বর্গে ঈসা (ঈসা) সহ আল-ইসরা আল-মিরাজের রাতে মুহম্মদকে শুভেচ্ছা জানান। ইয়াহিয়ার গল্পটি আবিসিনিয়ায় মুসলিম অভিবাসনের সময় আবিসিনিয়ার রাজাকেও বলা হয়েছিল। কোরান অনুসারে, ইয়াহিয়া এমন একজন ছিলেন যার উপর আল্লাহ তাঁর জন্মের দিন এবং মৃত্যুর দিন শান্তি প্রেরণ করেছিলেন। আল-সুয়ুতির মতে, ইব্রাহিম বলেছিলেন যে পৃথিবী সৃষ্টির পর থেকে স্বর্গ ও পৃথিবী কেবল দুইজন মানুষ, ইয়াহিয়া ও হুসেনের জন্য কাঁদছিল। এক হাদীসে মুহাম্মাদ বলেছেন, "আদমের প্রত্যেক পুত্র কিয়ামতের দিন আসবে এবং ইয়াহিয়া ইব্ন জাকারিয়া ব্যতীত তার বিরুদ্ধে পাপ থাকবে।" অনেক মুসলমান ইয়াহিয়াকে হুসেনের সঙ্গে তুলনা করেন। ইসলামে নতুন নিয়মের লোকদের উল্লেখ কুরআনের নবীগণ