Humbug (Aboriginal)
অস্ট্রেলিয়ান অ্যাবোরিজিনাল এবং টরেস স্ট্রেইট আইল্যান্ডার সম্প্রদায়ের মধ্যে, হামবাগ একটি অপভাষা শব্দ যা একজনের পরিবার বা অন্যান্য সংযোগের কাছ থেকে অযৌক্তিক বা অত্যধিক দাবি করার কথা উল্লেখ করে। যদিও আদিবাসী সম্প্রদায়ের মধ্যে সম্পদ ভাগাভাগি করা একটি সাধারণ সাংস্কৃতিক অনুশীলন, "হাম্বাগিং"-এর একটি নেতিবাচক অর্থ রয়েছে এবং এটি ভাগ করে নেওয়ার ঐতিহ্য এবং আদিবাসী সংস্কৃতির উপর ভিত্তি করে সম্প্রদায়ের দৃঢ় বোধ থেকে পৃথক। হামবাগিংয়ের উদাহরণগুলি পারিবারিক তর্ক এবং পারিবারিক দায়বদ্ধতার সাথে সম্পর্কিত চাপ থেকে শুরু করে অপব্যবহার এবং চুরির মতো হতে পারে। বকাঝকা করার অনুরোধ বা দাবির প্রতি সাড়া না দেওয়ার ফলে হামলা এবং প্রতিশোধমূলক সহিংসতা হতে পারে। আদিবাসী সম্প্রদায়ের আর্থ-সামাজিক প্রেক্ষাপট এবং সাংস্কৃতিক প্রেক্ষাপট সহ বিভিন্ন কারণ থেকে হাম্বাগিং উদ্ভূত হয়। এটি প্রবীণদের অপব্যবহারের সাথেও ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত, বিশেষত আর্থিক প্রবীণদের অপব্যবহারের সাথে কীভাবে হাম্বাগিং ঘটে তার একটি প্রচলিত উদাহরণ হিসাবে। সামাজিক আইনি কেন্দ্র, ব্যাঙ্ক এবং আর্থিক প্রতিষ্ঠানগুলির পাশাপাশি সরকারি অনুসন্ধানগুলিতে হামবাগিংয়ের বিষয়টি অনুসন্ধান করা হয়েছে। ব্যুৎপত্তি বিস্তৃত ইংরেজিতে, "হামবাগ" শব্দটি এমন কিছু বা কাউকে বোঝায় যা অসৎ বা বিভ্রান্তিকর এবং আচরণ, লেখা বা কথা বলা যা ইচ্ছাকৃতভাবে প্রতারণা করছে। উদাহরণস্বরূপ, চার্লস ডিকেন্সের 1843 সালের উপন্যাস 'আ ক্রিসমাস ক্যারল "-এ প্রধান চরিত্র এবেনেজার স্ক্রুজ বলেন," বাহ! হামবুগ! " তার অসন্তোষ প্রকাশ করার জন্য। তবে, অস্ট্রেলিয়ান অ্যাবোরিজিনাল ইংরেজিতে, "হামবাগ" সাধারণভাবে কাউকে বিরক্ত করা বা বিরক্ত করা বোঝাতে ব্যবহৃত হয়। যদিও হামবাগের একটি নির্দিষ্ট বা স্বীকৃত সর্বজনীন সংজ্ঞা নেই, এটি একজনের পরিবার বা অন্যান্য সংযোগের কাছ থেকে অযৌক্তিক দাবি করা হিসাবেও বোঝা যেতে পারে। এই শব্দটি এমন দাবিগুলিকেও বোঝাতে পারে যা পুনরাবৃত্তিমূলক এবং দাবিগুলি পূরণ না করা হলে প্রায়শই হুমকি বা অপব্যবহারের সাথে থাকে। পটভূমি হামবাগিংয়ের কারণগুলি বহুমুখী এবং এর মধ্যে আদিবাসী সম্প্রদায়ের আর্থ-সামাজিক ও সাংস্কৃতিক প্রেক্ষাপট অন্তর্ভুক্ত থাকতে পারে। সম্পদ ভাগাভাগি এবং সম্পদ ভাগাভাগির সাংস্কৃতিক নিয়মগুলি আর্থিক স্থিতিশীলতাকে অপব্যবহারের ঝুঁকিতে ফেলেছে। যদিও সম্পদ ভাগাভাগি করা স্বাভাবিক ক্ষেত্রে সমর্থনের একটি ইতিবাচক কাজ হতে পারে, তবে এটি আর্থিক চাপও বাড়িয়ে তুলতে পারে। বিশেষ করে বয়স্ক আদিবাসীদের কাছ থেকে, পারিবারিক সম্পর্ক বা সংযোগের মাধ্যমে অন্যকে বেআইনিভাবে সহায়তা করার জন্য চাপ দেওয়া তাদের আর্থিক প্রবীণ নির্যাতনের ঝুঁকিতে ফেলতে পারে। চাহিদা ভাগাভাগি, যা সম্প্রদায়ের বাধ্যবাধকতা হিসাবেও উল্লেখ করা হয়, আদিবাসী সম্প্রদায়ের একটি বড় অংশ এবং আত্মীয়তা এবং বাধ্যবাধকতার সাথে দৃঢ় সম্পর্ক দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। আদিবাসী সংস্কৃতিতে, ভাগ করে নেওয়া সম্প্রদায় এবং পরিষেবার একটি শক্তিশালী বোধের উপর ভিত্তি করে যা ঐতিহ্যবাহী এবং এমন একটি কাজ যা সম্প্রদায়ের মধ্যে সামাজিক সম্পর্ক বজায় রাখে। উপরন্তু, এটি পারস্পরিকতা এবং পারস্পরিক উদারতার উপর ভিত্তি করে। যাইহোক, ভাগ করে নেওয়ার এই ঐতিহ্যবাহী ধারণার মধ্যে পশ্চিমা অর্থ ব্যবস্থার প্রবর্তন তুলনামূলকভাবে সম্প্রতি এসেছে। এই কারণে, অর্থ ভাগ করে নেওয়া ঐতিহ্যবাহী সম্পদ ভাগ করে নেওয়ার একটি অভিযোজিত সংস্করণে পরিণত হয়, যেখানে এটি একজনের পরিবার এবং বৃহত্তর সম্প্রদায়ের জন্য সমর্থন এবং যত্ন দেখানোর জন্য একটি অঙ্গভঙ্গি হিসাবে ব্যবহৃত হয়। যেহেতু পশ্চিমা পুঁজিবাদের এই দুটি অর্থনৈতিক দৃষ্টিভঙ্গি এবং ঐতিহ্যবাহী ভাগাভাগি ও বাধ্যবাধকতা মৌলিকভাবে ভিন্ন, তাই ব্যবস্থার মধ্যে অসঙ্গতিগুলি হামবাগিংয়ের মতো ঘটনার দিকে পরিচালিত করতে পারে। হাম্বাগিং ঐতিহ্যবাহী আদিবাসী সাংস্কৃতিক অনুশীলনের একটি প্রতিফলন, তবে, আত্মীয়তার চাহিদা এবং সম্পদ-ভাগাভাগির শোষণের দিকেও পরিচালিত করতে পারে যা সাধারণত আদিবাসী সংস্কৃতিতে, বিশেষত পুরানো প্রজন্মের জন্য মূল্যবান। উপরন্তু, যেহেতু হামবাগিংয়ের সংজ্ঞা অস্পষ্ট এবং কোনও ঐকমত্যের অর্থ নেই, তাই কিছু সম্প্রদায় যা গ্রহণযোগ্য হামবাগিং হিসাবে দেখতে পারে তা হয়রানির আরও গুরুতর ঘটনা। উদাহরণস্বরূপ, একটি সমীক্ষায় অংশগ্রহণকারীরা অন্যদের নগদ অর্থ প্রদান এবং তাদের পণ্য ও পরিষেবার জন্য অর্থ প্রদানকে একটি সাংস্কৃতিক নিয়ম হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন। সুতরাং, গবেষণায় বলা হয়েছে যে আদিবাসী সম্প্রদায়গুলি কীভাবে সম্পদ, চাহিদা ভাগাভাগি এবং তাদের আর্থিক পরিস্থিতি বোঝে তা আরও ভালভাবে উপস্থাপন করার জন্য আরও অন্তর্দৃষ্টি প্রয়োজন। আদিবাসী এবং টরেস স্ট্রেইট আইল্যান্ডার জনগণ যে বাধাগুলির মুখোমুখি হয় তার মধ্যে রয়েছে, তবে সীমাবদ্ধ নয়, ঐতিহ্যবাহী আর্থিক পরিষেবা এবং পণ্য সম্পর্কে অ্যাক্সেস এবং জ্ঞানের অভাব, উপলব্ধ আর্থিক পরিষেবার প্রতি অবিশ্বাস এবং বিদ্যমান আর্থিক পরিষেবাগুলি খুব ব্যয়বহুল। সম্পদ ভাগাভাগির প্রত্যাশা এবং সাংস্কৃতিক প্রেক্ষাপটের কারণে, সাংস্কৃতিকভাবে নির্দিষ্ট ধরনের আর্থিক অপব্যবহার দেখা দিতে পারে। সুতরাং, এমন আর্থিক পণ্য তৈরি করার প্রয়োজনীয়তার উপর জোর দেওয়া হয়েছে যা আত্মীয়তার সম্পর্ক এবং চাহিদা ভাগ করে নেওয়ার ঐতিহ্যবাহী অনুশীলনের সংস্কৃতি এবং মূল্যের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। এর মধ্যে আর্থিক পরিষেবা এবং আদিবাসী সম্প্রদায়ের মধ্যে আর্থিক সাক্ষরতা বৃদ্ধিতে বিনিয়োগকারী প্রতিষ্ঠান, সাধারণ ভাষায় ইংরেজিতে আরও সহজলভ্য ব্যাখ্যা এবং আদিবাসী শ্রোতাদের কাছে আর্থিক পরামর্শ যোগাযোগ করার সময় সাংস্কৃতিক দৃষ্টিভঙ্গির একটি সারিবদ্ধতা অন্তর্ভুক্ত থাকতে পারে। পারিবারিক হামবাগ আদিবাসী সম্প্রদায়ের পারিবারিক উদ্বেগের একটি প্রধান উৎস হিসাবেও চিহ্নিত করা হয়। আদিবাসী পরিবারের সমর্থন এবং মানসিক স্বাস্থ্যের তদন্ত করা একটি সমীক্ষায়, অর্থ, খাদ্য, মাদকদ্রব্য এবং পারিবারিক সম্পর্কের টানাপোড়েন সম্পর্কে পারিবারিক তর্ককে মূল উত্তেজনা হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছিল। পারিবারিক তর্ক এবং হামবুগ প্রশমিত করার একটি পদ্ধতি হল অনুপ্রেরণামূলক পরামর্শ, যা উদ্বেগের সমাধানে একটি সামগ্রিক অবস্থান প্রদান করে এবং সাংস্কৃতিকভাবে অভিযোজিত হতে সক্ষম। এই পদ্ধতিটি সফল প্রমাণিত হয়েছে, তবে এটি মূলত ব্যক্তির চারপাশে পারিবারিক সমর্থনের উপর নির্ভরশীল। এছাড়াও দীর্ঘস্থায়ী পদ্ধতিগত এবং কাঠামোগত সমস্যা রয়েছে যা হামবাগিংয়ের প্রাধান্যের দিকে পরিচালিত করে। এর মধ্যে রয়েছে আদিবাসী পরিবারগুলি তাদের অ-আদিবাসী সমকক্ষদের তুলনায় ব্যাপক এবং গুরুতর আর্থিক চাপের সম্মুখীন হয়। সামগ্রিকভাবে, দীর্ঘমেয়াদে আদিবাসী বর্জন মোকাবেলায়, ক্রমবর্ধমান এবং টেকসই কাঠামোগত সংস্কার প্রয়োজন। বয়স্কদের প্রতি দুর্ব্যবহার বয়স্কদের প্রতি দুর্ব্যবহারের ধারণাটি প্রবীণদের প্রতি দুর্ব্যবহারের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত, কারণ তরুণ প্রজন্ম থেকে বয়স্ক প্রজন্মের প্রতি হাম্বাগিং বিশিষ্টভাবে ঘটে। আর্থিক অপব্যবহার বলতে বোঝায় কোনও ব্যক্তির ঘরোয়া এবং পারিবারিক সহিংসতা যা তাদের সম্পর্কের ক্ষেত্রে অন্যের কর্তৃত্ব বা নিয়ন্ত্রণ অর্জনের জন্য অর্থ ব্যবহার করে, উদাহরণস্বরূপ, কোনও অংশীদার, শিশু বা পরিবারের অন্যান্য সদস্য। কিম্বারলি জুড়ে 2020 সালের একটি সমীক্ষায়, অর্ধেকেরও বেশি উত্তরদাতারা বিশ্বাস করেছিলেন যে "বেশিরভাগ প্রবীণদের ঘন ঘন আলিঙ্গন বা নির্যাতন করা হচ্ছে"। আদিবাসী প্রবীণদের মধ্যে কম আর্থিক সাক্ষরতার কারণে, আর্থিক প্রবীণদের অপব্যবহার তাদের ব্যক্তিগত পেনশন ভাতা, যত্নশীল ভাতা এবং অন্যান্য কল্যাণমূলক অর্থ প্রদানের অপব্যবহারের মাধ্যমে রূপ নিতে পারে। অপব্যবহারের যানবাহনের মধ্যে রয়েছে সেন্টারপে, এটিএম-এর মতো প্রযুক্তি যেখানে কোনও বয়স্ক ব্যক্তি যখন পরিবারের কোনও সদস্যকে তাদের পক্ষ থেকে এটিএম ব্যবহার করার দায়িত্ব দেন তখন চুরি হতে পারে এবং অনলাইন ব্যাঙ্কিং-এর জন্য অ্যাক্সেসযোগ্যতা বা ডিজিটাল সাক্ষরতার অভাব। উদাহরণস্বরূপ, কিম্বারলি কমিউনিটি লিগ্যাল সার্ভিসেস যে উদাহরণটি বর্ণনা করে তা অনির্ধারিত ডিমেনশিয়ায় ভুগছেন এমন একজন প্রবীণকে ঘিরে হাম্বাগিংয়ের পরিস্থিতি বর্ণনা করে। তাদের পরিবারের একজন সদস্য পরিবারের অন্য কোনও সদস্যের অজান্তেই কেয়ারার্স ভাতা দাবি করেছিলেন এবং প্রবীণের অনলাইন ব্যাঙ্কিং পরিবারের সদস্য দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল যাতে তারা প্রবীণের আর্থিক নিয়ন্ত্রণে থাকে। যদিও প্রবীণকে কোনও যত্ন বা প্রয়োজনীয়তা দেওয়া হত না, পরিবারের সদস্য তাদের ভাতা এবং পেনশন থেকে লাভবান হত, মাদক, মদ এবং পোশাকের মতো জিনিসগুলিতে অর্থ ব্যয় করত। প্রসঙ্গ এবং ব্যবহার সরকার এবং অ্যাডভোকেসি দ্য ওয়েস্টার্ন অস্ট্রেলিয়া সিলেক্ট কমিটি ইনটু এল্ডার অ্যাবিউজ আর্থিক প্রবীণদের অপব্যবহারের বিষয়ে একটি তদন্ত জমা দিয়েছে, বিশেষত হামবাগিংয়ের বিষয়ে মনোনিবেশ করে। তদন্ত এবং প্রতিক্রিয়া কমনওয়েলথ সরকার এবং রাজ্য সরকারের পাশাপাশি পুলিশ, শিশু সুরক্ষা এবং পারিবারিক সহায়তার মতো উপযুক্ত কর্তৃপক্ষের ভূমিকাকে সম্বোধন করে। কমনওয়েলথ সরকার বাধ্যতামূলক এবং স্বেচ্ছাসেবী আয় ব্যবস্থাপনা এবং নগদহীন ডেবিট কার্ডের মতো কৌশল সহ বিভিন্ন উপায়ে পদক্ষেপ নিয়েছে। তবে, রাজ্য পর্যায়ে এখনও বেশ কিছু সীমাবদ্ধতা রয়েছে। রেজিস্ট্রেনিং অর্ডার অ্যাক্ট 7997 (ডাব্লুএ) থেকে পারিবারিক সহিংসতার সংজ্ঞার প্রয়োজনীয়তার কারণে বা যদি হামবাগিংয়ের ঘটনাগুলি বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থার প্রবীণ নির্যাতনের সংজ্ঞা পূরণ না করে, তবে ঘটনাগুলি এমন কোনও সমস্যা নয় যা রাজ্য সরকারের কৌশলগুলিকে জড়িত করে। উপরন্তু, যদিও এই ধরনের প্রতিরোধ কৌশলগুলি প্রয়োগ করা হচ্ছে, তবে সেগুলি সবসময় সবচেয়ে কার্যকর হয় না। উত্তর অঞ্চলে আয় ব্যবস্থাপনার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে একটি ছোট আকারের গবেষণায় দেখা গেছে যে অনেক লোকের নগদহীন ডেবিট কার্ডের মতো বেসিক কার্ড বুঝতে এবং ব্যবহার করতে অসুবিধা হয়েছিল এবং মনে হয়েছিল যে এটি তাদের আর্থিকভাবে সহায়তা করে না বা তাদের ব্যয়ের অভ্যাস পরিবর্তন করে না। যদিও সমীক্ষায় একটি উল্লেখযোগ্য সংখ্যালঘু জানিয়েছে যে এটি তাদের হামবাগিং কমাতে সাহায্য করেছে, তবে এটি সামগ্রিক জনসংখ্যার কাছে সাধারণীকরণ করা যায় না। সামগ্রিকভাবে, আয় ব্যবস্থাপনা একটি নির্দিষ্ট স্তরের ক্ষতি হ্রাস করতে সক্ষম বলে জানা গেছে যা হ্রাস করে, তবে আর্থিক হয়রানি এবং হামাগুড়ি দূর করতে পারে না। হামবাগিং মোকাবেলায় সমর্থন এবং সম্প্রদায়ের সমর্থনও গুরুত্বপূর্ণ হয়েছে, কারণ এর একটি বিস্তৃত সংজ্ঞা রয়েছে যা একটি নির্দিষ্ট অপরাধ বা লঙ্ঘনের সাথে খাপ খায় না। কিম্বারলি কমিউনিটি লিগ্যাল সার্ভিসেস একটি স্বাধীন, অলাভজনক সংস্থার একটি উল্লেখযোগ্য উদাহরণ যা কিম্বারলি অঞ্চল জুড়ে সুবিধাবঞ্চিত লোকদের বিনামূল্যে আইনি এবং আর্থিক পরামর্শ প্রদান করে। 2020 সালে, তারা আর্থিক প্রবীণদের অপব্যবহার এবং হাম্বাগিং সম্পর্কে একটি সমীক্ষা এবং প্রতিবেদন প্রকাশ করেছে। ব্যাঙ্ক ও আর্থিক প্রতিষ্ঠানগুলি প্রতারণা মোকাবিলায় ব্যাঙ্ক ও আর্থিক প্রতিষ্ঠানগুলি একাধিক উদ্যোগ নিয়েছে। এগুলির মধ্যে রয়েছে আর্থিক স্থিতিস্থাপকতা এবং সাম্যের বিষয়গুলির প্রতিবেদন, পাশাপাশি আদিবাসী এবং টরেস স্ট্রেইট আইল্যান্ডার সম্প্রদায়ের সাধারণ আর্থ-সামাজিক প্রেক্ষাপট, যাতে হামবাগিং সম্পর্কে আরও অন্তর্দৃষ্টি দেওয়া যায়। কমনওয়েলথ ব্যাংক এবং ন্যাশনাল অস্ট্রেলিয়া ব্যাংক উভয়ই এই ধরনের প্রতিবেদন প্রকাশের জন্য একাডেমিক বা গবেষণা সংস্থার সাথে অংশীদারিত্ব করেছে। নিউ সাউথ ওয়েলস বিশ্ববিদ্যালয়ের সঙ্গে অংশীদারিত্বে ন্যাশনাল অস্ট্রেলিয়া ব্যাঙ্কের প্রকাশিত এই ধরনের একটি প্রতিবেদনে গবেষকরা অস্ট্রেলিয়ায় আদিবাসী এবং অ-আদিবাসীদের মধ্যে উল্লেখযোগ্য অর্থনৈতিক বৈষম্য খুঁজে পেয়েছেন। একটি সমীক্ষায় দেখা গেছে যে 10 জনের মধ্যে মাত্র 1 জন আদিবাসী অস্ট্রেলিয়ান আর্থিকভাবে সুরক্ষিত এবং প্রায় অর্ধেক (48.8%) গুরুতর বা উচ্চ আর্থিক চাপের সম্মুখীন। সাধারণ জনসংখ্যার মাত্র 11 শতাংশ একই গুরুতর বা উচ্চ আর্থিক চাপের সম্মুখীন হওয়ার তুলনায় এটি। এইভাবে, আর্থিক চাপ এবং নিরাপত্তাহীনতার সাথে মোকাবিলা করা অস্ট্রেলিয়ানদের মধ্যে আদিবাসীরা অনেক বেশি অনুপাতে প্রতিনিধিত্ব করে। গণমাধ্যমে সঙ্গীত এবং পপ সংস্কৃতিতে হাম্বাগিং ওয়ারুম্পি ব্যান্ডের 1996 সালের অ্যালবাম টু মাচ হাম্বাগে পাওয়া যায়। তারা উত্তর অঞ্চলে প্রতিষ্ঠিত একটি অস্ট্রেলিয়ান আদিবাসী রক ব্যান্ড ছিল। টু মাচ হামবাগ থেকে তাদের একটি গান, "স্টম্পিন গ্রাউন্ড", 1997 সালের এ. আর. আই. এ পুরস্কারে "সেরা দেশীয় মুক্তির" জন্য মনোনীত হয়েছিল। তথ্যসূত্র অস্ট্রেলিয়ান অপভাষা আদিবাসী অস্ট্রেলিয়ান সংস্কৃতি