Ma'ad ibn Adnan
মাদ ইবন আদনান () হলেন কুসাই ইবন কিলাব এবং তাঁর বংশধর ইসলামী নবী মুহাম্মদের প্রাচীন পূর্বপুরুষ। প্রাচীন আরবি সাহিত্যে তাঁর উল্লেখ রয়েছে। ঐতিহ্য অনুসারে, মাদ পশ্চিম ও উত্তর আরবে বসবাসকারী ইসমাইল আরবদের একটি গোষ্ঠীর পিতা আদনানের পুত্র। আদনানকে আরব বংশানুক্রমিকভাবে আরব উপদ্বীপের পশ্চিম হিজাজ উপকূল এবং নাজদ বরাবর অনেক ইসমাইল উপজাতির জনক বলে মনে করা হয়। যেমনটি জানা গেছে, আদনান থেকে মাদ প্রথম জন্মগ্রহণ করেছিলেন, তাঁর জন্মের বছর ছিল 598 খ্রিষ্টপূর্বাব্দ। মাদ চার পুত্রের পিতা ছিলেনঃ নিজার, কুদা 'আ, কুনুস এবং ইয়াদ। কুদা 'আ ছিলেন প্রথমজাত এবং তাই মাদ ইব্ন আদনান তাঁর কুনিয়া "আবু কুদা' আ" দ্বারা পরিচিত ছিলেন। প্রাক-ইসলামী কবিদের রচিত কবিতা এবং তাদের বক্তব্য থেকে এই সিদ্ধান্তে উপনীত হওয়া যায় যে, মাদ তাঁর পিতা আদনানের চেয়ে বেশি শ্রদ্ধেয় এবং গুরুত্বপূর্ণ ছিলেন, যা প্রাক-ইসলামী কবিতাগুলিতে তাঁর উল্লেখের সংখ্যা এবং অন্যান্য উপজাতির বিরুদ্ধে গর্ব করার সময় তাঁর বংশধরদের উপজাতিরা তাঁকে কীভাবে বর্ণনা ও সম্মান করেছিলেন, তা থেকে প্রমাণিত হয়, কিছু অন্যান্য কবি এমনকি আদনান ও মাদের বংশধর না হওয়াটিকে "অসম্মানজনক" বলে মনে করেছিলেন। আরও কিছু কবিতা দক্ষিণ আরবের মধহিজ উপজাতির বিরুদ্ধে মাদের জনগণের বিজয় উদযাপন ও সম্মান করে। আদনানের সময়ে ব্যাবিলনীয় রাজা দ্বিতীয় নেবুচাদনেজার যখন কেদারাইট আরবদের আক্রমণ করেছিলেন, তখন মাদকে তার পিতা পাঠিয়ে দিয়েছিলেন এবং কেদারাইটের পরাজয় এবং আদনান ও দ্বিতীয় নেবুচাদনেজার উভয়ের মৃত্যুর পরে, অনেক আদনানাইট যারা মেসোপটেমিয়ায় বসবাস করতে বাধ্য হয়নি তারা ইয়েমেনে পালিয়ে গেছে, কিন্তু মাদ, তার বাবার উত্তরসূরি হিসাবে, তাদের হিজাজ এবং উত্তর আরবে ফিরে যাওয়ার নির্দেশ দিয়েছে। মাদের জনগণের পরাজয় ও স্থানচ্যুতি প্রাক-ইসলামী আরবদের দ্বারা একটি বিপর্যয়কর ঘটনা হিসাবে দেখা হয়েছিল, তাই এটি তাদের পরবর্তী পরাজয়ের ভয়াবহতা বর্ণনা করার জন্য একটি প্রবাদবাক্য হিসাবে ব্যবহৃত হয়েছিল। তাঁর পিতার মতো নয়, পুরো আরব উপদ্বীপ জুড়ে প্রাক-ইসলামী আরব কবিরা, এমনকি ঘসানিদ এবং খ্রিস্টান কবিরা, এমনকি বিখ্যাত সেভেন মু 'আল্লাকত-এও মাদের কথা অগণিত বার উল্লেখ করেছেন। সেই কবিতাগুলি থেকে দেখা যায় যে, প্রাক-ইসলামী আরবরা মাদকে শ্রদ্ধা করত এবং কোনও কারণে তারা বিশ্বাস করত যে, সমগ্র আরব ইতিহাস জুড়ে সমস্ত গৌরবকে মাদের গৌরবের তুলনায় কিছুই বিবেচনা করা হয় না। অন্যান্য কিছু কবিতা থেকে মনে হয় যে, মাদ জাতি প্রাক-ইসলামী আরবদের মধ্যে একটি বড় সংখ্যাগরিষ্ঠতা উপস্থাপন করেছিল। নামারা শিলালিপিতে মা 'আদকে এমন একটি জাতি হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে যা উত্তর, মধ্য-পশ্চিম এবং দক্ষিণ আরবের অন্যান্য আরব জাতির সাথে লাখমিদ রাজা ইমরু আল-কায়েস ইবনে আমর দ্বারা জয় করা হয়েছিল। লাখমিড এবং মা 'দ জাতির মধ্যে সম্পর্ক সম্পর্কে কিছু প্রতিবেদন থেকে এই সিদ্ধান্তে আসা যায় যে, উত্তর আরব রাজ্যের রাজারা তাদের ভয় পেতেন এবং তাদের শক্তিশালী যুদ্ধ কৌশলের কারণে তাদের শক্তিশালী প্রতিপক্ষ হিসাবে দেখেছিলেন, এমনকি যখন তারা তাদের জয় করেছিল, তখনও তারা তাদের রাজাদের গুরুত্বপূর্ণ মানুষ হিসাবে উচ্চ সম্মানের সাথে আচরণ করেছিল এবং তাদের শাসন করার জন্য বড় বিজিত উপনিবেশ দিয়েছিল, যেমন নামারা শিলালিপিতে উল্লেখ করা হয়েছে। ধ্রুপদী আরবি লেখাগুলিও এই ধরনের মতামতকে সমর্থন করে। বাইজেন্টাইন ইতিহাসবিদ সিজারিয়ার প্রোকোপিয়াস (আনুমানিক 500 খ্রিষ্টাব্দ-আনুমানিক 565 খ্রিষ্টাব্দ) প্রথম জাস্টিনিয়ানের যুদ্ধের ঐতিহাসিক নথিতে মাদ জাতির কথা উল্লেখ করেছেন। তিনি উল্লেখ করেছিলেন যে "ম্যাডেনি" (মাদ) নামে একটি সারাসেন জাতি "হোমেরিতে" (হিমিয়ারাইট) রাজ্যের প্রজা ছিল এবং জাস্টিনিয়ান হিমিয়ার রাজার কাছে একটি চিঠি পাঠিয়ে তাকে সাসানীয় সাম্রাজ্যের সীমান্তে আক্রমণ করার জন্য "কায়সাস" (কায়েস) নামে মাদ জাতির রাজার নেতৃত্বে হিমিয়ার সৈন্যদের একটি সেনাবাহিনী একত্রিত করার নির্দেশ দিয়েছিলেন এবং তারপরে এই অঞ্চলের রাজা হিসাবে মাদের নেতাকে অনুমোদন করেছিলেন। ইব্ন ইশাকের ঐতিহ্যে বলা হয়েছে যে, মুহাম্মাদ আবদুল্লাহর পুত্র ছিলেন। আব্দুল মুত্তালিব (যার নাম ছিল শায়েবা), খ. হাশিম (যার নাম ছিল আমর), খ. আবদ মানাফ (যার নাম ছিল আল-মুগীরা), খ. কুসাই (যার নাম ছিল জায়েদ), খ. কিলাব, খ. মুররাহ, খ. কা 'ব, খ. লু' আয়ে, খ. গালিব, খ. ফির, খ. মালিক, খ. আল-নাদর, খ. কিনানা, খ. খুজাইমা, খ. মুদ্রিকা (যার নাম ছিল আমির), খ. ইলিয়াস, খ. মুদার, খ. নিজার, খ. মাদদ, খ। ইয়ারুব, খ. ইয়াসজুব, খ. কেদার, খ. ইসমাইল, খ. ইব্রাহিম, করুণাময়ের বন্ধু। আরও দেখুন ইসমাইল ইসমাইলাইটস কেদারাইট আইয়াদ (উপজাতি) উল্লেখ আদনানাইটস প্রাচীন আরব প্রাক-ইসলামী আরব খ্রিষ্টপূর্ব 6ষ্ঠ শতাব্দীর মুহাম্মদের পূর্বপুরুষ