Religion in United States prisons
মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের শাস্তিমূলক ব্যবস্থায় কারারুদ্ধ বন্দীরা বিভিন্ন ধর্ম পালন করে। কয়েক দশক ধরে আদালতের সিদ্ধান্ত এবং আরও সম্প্রতি ধর্মীয় ভূমি ব্যবহার ও প্রাতিষ্ঠানিক ব্যক্তি আইন দ্বারা উপাসনার মৌলিক সাংবিধানিক অধিকারকে শক্তিশালী করা হয়েছে। যাইহোক, এই আদালতের রায়গুলির মধ্যে বেশ কয়েকটি এই অধিকারগুলির উপর সীমাবদ্ধতাও নির্ধারণ করেছে যখন বন্দীদের দাবিগুলি কারাগারের নিরাপত্তা এবং কার্যকারিতাকে বাধা দেয়। সংগঠন এবং কর্মসূচি যেখানে বন্দীরা প্রায়শই ব্যক্তি হিসাবে উপাসনা করে, সেখানে তারা প্রায়শই ধর্মীয় গোষ্ঠী এবং কারাবন্দীদের দেখাশোনাকারী সম্প্রদায়ের কর্মসূচি দ্বারা প্রদত্ত কাঠামোর মধ্যে তা করে। প্রায় সমস্ত সংশোধনমূলক সুবিধা কমপক্ষে আব্রাহামিক ধর্মগুলির জন্য সমর্থন প্রদান করেঃ খ্রিস্টধর্ম, ইসলাম এবং ইহুদিধর্ম। চ্যাপলাইন, স্বেচ্ছাসেবক এবং এই গোষ্ঠীগুলির অন্যান্য প্রতিনিধিরা বড় কারাগারে প্রতিদিন যতবার সম্ভব ধর্মীয় পরিষেবাগুলির আয়োজন করতে পারে, পাশাপাশি বন্দী এবং কর্মীদের যাজক যত্নও প্রদান করতে পারে। কিছু মার্কিন কারাগার বন্দী এবং কর্মীদের জন্য চিন্তাশীল কর্মসূচি প্রদান করে, যার মধ্যে ধ্যান, যোগ বা চিন্তাশীল প্রার্থনা অন্তর্ভুক্ত থাকতে পারে। যদিও এই কর্মসূচিগুলি কখনও কখনও ধর্মনিরপেক্ষ হয় তবে এগুলি প্রায়শই ধর্মীয় সংগঠন এবং আন্তঃধর্মীয় গোষ্ঠীগুলির দ্বারা স্পনসর করা হয়। এই ধরনের কর্মসূচির একটি প্রতিষ্ঠিত ইতিহাস রয়েছে। 19শ শতাব্দীতে কোয়েকার ধারণাগুলি পেনসিলভেনিয়া কারাগার দ্বারা সহ-নির্বাচিত হয়েছিল যেখানে বন্দীরা পুনর্বাসনের মূল উপাদান হিসাবে তাদের অপরাধের উপর ধ্যান করত। 1970-এর দশকে প্রিজন-আশ্রম প্রকল্প এবং এসওয়াইডিএ ফাউন্ডেশনের মতো সংস্থাগুলি বন্দীদের ধ্যান বা যোগের নির্দেশনা দেওয়ার জন্য কর্মসূচি শুরু করে। পরবর্তী বছরগুলিতে আরও ধর্মীয় গোষ্ঠী ধ্যান কর্মসূচি শুরু করেছে, যেমন 1989 সালে প্রিজন ধর্ম নেটওয়ার্ক। আধুনিক ধ্যান কর্মসূচিগুলি বন্দীদের কারাবাসের চাপ মোকাবেলায় সহায়তা করে বলে মনে করা হয়। সাম্প্রতিক এক গবেষণায় বলা হয়েছে যে, এই ধরনের কর্মসূচি মাদকের ব্যবহার, সহিংসতা এবং ঝুঁকি গ্রহণের মতো অনাকাঙ্ক্ষিত এবং অস্বাস্থ্যকর আচরণ হ্রাস করতে সহায়তা করে। সমস্ত কারাগার চিন্তাশীল কর্মসূচীর অনুমতি দেয় না, যার ফলে কেউ কেউ ধর্মীয় স্বাধীনতার বিধানগুলিকে কর্মসূচীতে প্রবেশের উপায় হিসাবে ব্যবহার করে। উদাহরণস্বরূপ, জেন বৌদ্ধধর্মকে একটি "গ্রহণযোগ্য ধর্ম" হিসাবে স্বীকৃতি দেওয়া আদালতের পদক্ষেপগুলি নিউইয়র্কের কারাগারে ধ্যান কর্মসূচি সুরক্ষিত করেছে। ঐতিহ্য প্রোটেস্ট্যান্টিজম একটি পিউ গবেষণায় দেখা গেছে যে মার্কিন বন্দীদের অধিকাংশই প্রোটেস্ট্যান্ট খ্রিস্টান। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে ক্যাথলিক বন্দীদের আধ্যাত্মিক সেবা প্রদানের জন্য 2000 সালে উইসকনসিনের মিলওয়াকিতে ক্যাথলিকবাদ সেন্ট ডিসমাস কারাগার মন্ত্রক প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। রাষ্ট্রপতি হলেন জর্জ উইলিয়ামস, একজন পুরোহিত। অনুতপ্ত চোর ডিসমাসের নামে এর নামকরণ করা হয়েছিল। এই মন্ত্রকটি 2000 সালে রন জেইলিং দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যিনি "ক্যাথলিক উপকরণ সরবরাহকারী জাতীয় সুযোগের কোনও ক্যাথলিক সংগঠন" খুঁজে পাননি। মন্ত্রক বন্দীদের মধ্যে বাইবেল বিতরণ করে। 2006 সালে, স্কট জেনসেন একটি অপরাধমূলক দোষী সাব্যস্ত হওয়ার পরে উইসকনসিন স্টেট অ্যাসেম্বলি ছেড়ে যেতে বাধ্য হওয়ার পরে মন্ত্রকের বোর্ডে থাকার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যা পরে উল্টে দেওয়া হয়েছিল। ইসলাম অভিবাসন ছাড়াও, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের রাজ্য, যুক্তরাষ্ট্রীয় এবং স্থানীয় কারাগারগুলি দেশে ইসলামের বিকাশে অবদান রাখে। ফেডারেল ব্যুরো অফ প্রিজনসের তৎকালীন পরিচালক হার্লি জি ল্যাপিনের মতে, নেশন অফ ইসলামের সদস্যদের গণনা না করে, 2003 সালে ফেডারেল কারাগারে 9,600 জন মুসলিম বন্দী ছিল। যাইহোক, জে মাইকেল ওয়ালার দাবি করেছেন যে কারাগারে থাকাকালীন বিশ্বাস খুঁজে পাওয়া বন্দীদের মধ্যে প্রায় 80 শতাংশ ইসলাম ধর্মে ধর্মান্তরিত হয় এবং 2003 সালে মোট (রাজ্য ও যুক্তরাষ্ট্রীয়) কারাগারের জনসংখ্যার মধ্যে এই ধর্মান্তরিতরা ছিল প্রায় 350,000 জন। নব্য-পৌত্তলিকতা কারাগারের জনসংখ্যার মধ্যে বিভিন্ন ধরনের নব্য-পৌত্তলিক অনুশীলনকারী রয়েছে যাদের মধ্যে অনেককে বিভিন্ন ধরনের কারাগার প্রচার কর্মসূচি দ্বারা পরিবেশন করা হয়। ম্যাটিয়াস গার্ডেল ইঙ্গিত দিয়েছেন যে "সাদা কারাগারের জনসংখ্যার মধ্যে একটি পৌত্তলিক পুনর্জাগরণ, যার মধ্যে পুরো কারাগারের দলগুলিকে পূর্বপুরুষের ধর্মে রূপান্তরিত করা"। 2001 সালে দেশের সমস্ত রাজ্যে 5000-এরও বেশি বন্দীকে সমর্থনকারী ওতানসভলকের সাথে যুক্ত কারাগার গোষ্ঠী ছিল। মহিলাদের দল সিগার্ড্রিফা, যার মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং কানাডায় শাখা রয়েছে, একটি "ওডিনিজম ইন প্রিজন" প্রকল্পও চালায়, অন্যদিকে ওডিনিক রাইট এবং আসাত্রু অ্যালায়েন্সের বন্দীদের প্রচারের কর্মসূচিও রয়েছে। নিওপাগানদের মার্কিন কারাগারে তাদের ধর্ম অনুশীলন করার ক্ষমতা দুটি উল্লেখযোগ্য আদালতের মামলার ফলাফল দ্বারা রূপায়িত হয়েছে। 1985 সালে, ভার্জিনিয়ার বন্দী হারবার্ট ড্যানিয়েল ডেটমার ভার্জিনিয়া সংশোধন বিভাগের পরিচালক রবার্ট ল্যান্ডনের বিরুদ্ধে তার উইকান ধর্মীয় অনুশীলনের জন্য প্রয়োজনীয় বলে দাবি করা বস্তুগুলিতে প্রবেশাধিকার পাওয়ার জন্য ফেডারেল আদালতে মামলা করেছিলেন। ভার্জিনিয়ার পূর্ব জেলার জেলা আদালত ডেটমারের পক্ষে সিদ্ধান্ত নেয়, যদিও আপিলে, ডেটমার বনাম ল্যান্ডন-এ চতুর্থ সার্কিটের জন্য মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের আপিল আদালত রায় দেয় যে উইক্কা একটি ধর্ম হলেও, কোনও ধর্মীয় অনুশীলনকারীকে আনুষ্ঠানিক বস্তুগুলিতে প্রবেশ করা থেকে বিরত রাখা প্রথম সংশোধনীর লঙ্ঘন নয়। 2005 সালে কাটার বনাম উইলকিনসন কমপক্ষে তিনজন নিওপাগান কারাগারের বন্দীদের পক্ষে এসে আনুষ্ঠানিক জিনিসপত্র এবং গোষ্ঠী উপাসনার সুযোগ অস্বীকার করার প্রতিবাদ করেছিলেন। তবুও তাদের সিদ্ধান্তে আদালত এই ধারণাকে আরও জোরদার করেছিল যে "যদি ধর্মীয় বাসস্থানের জন্য বন্দীদের অনুরোধ অত্যধিক হয়ে যায়, অন্যান্য প্রাতিষ্ঠানিক ব্যক্তিদের উপর অযৌক্তিক বোঝা চাপিয়ে দেয়, বা কোনও প্রতিষ্ঠানের কার্যকর কার্যকারিতা বিপন্ন করে, তবে এই সুবিধাটি চাপিয়ে দেওয়া প্রতিরোধ করতে স্বাধীন হবে"। প্রাসঙ্গিক আদালতের মামলাগুলি 1964-কুপার বনাম পেট 1972-ক্রুজ বনাম বেটো 1986-ডেটমার বনাম ল্যান্ডন 1987-টার্নার বনাম সাফলি 1987-ও 'লোন বনাম শাবাজের এস্টেট 1997-সিটি অফ বোয়ার্ন বনাম ফ্লোরেস 2005-কাটার বনাম উইলকিনসন 2014-হোল্ট বনাম হবস আরও দেখুন ইন্টারন্যাশনাল নেটওয়ার্ক অফ প্রিজন মিনিস্ট্রিজ রিলিজিয়াস ফ্রিডম রিস্টোরেশন অ্যাক্ট রিলিজিয়ন ইন দ্য ইউনাইটেড স্টেটস প্রিজন ফেলোশিপ ইন্টারন্যাশনাল প্রিজন রিলিজন্স নোটস প্রিজনস ইন দ্য ইউনাইটেড স্টেটস প্রিজন রিলিজন্স হিস্ট্রি অফ রিলিজন্স