1 Samuel 4
1 স্যামুয়েল 4 হল খ্রিস্টান বাইবেলের ওল্ড টেস্টামেন্টের স্যামুয়েলের প্রথম বইয়ের চতুর্থ অধ্যায় বা হিব্রু বাইবেলের স্যামুয়েলের বইয়ের প্রথম অংশ। ইহুদি ঐতিহ্য অনুসারে বইটি নবী স্যামুয়েলকে দেওয়া হয়েছিল, নবী গাদ এবং নাথান দ্বারা সংযোজন করা হয়েছিল, তবে আধুনিক পণ্ডিতরা এটিকে খ্রিষ্টপূর্ব বিভিন্ন যুগের বেশ কয়েকটি স্বাধীন গ্রন্থের রচনা হিসাবে দেখেন। এই অধ্যায়টি বর্ণনা করে যে, শমূয়েলের (1 শমূয়েল 1:1-7:17) জীবন সম্পর্কিত একটি বিভাগের মধ্যে "আর্ক আখ্যান" (1 শমূয়েল 4:1-7:1)-এর একটি অংশ পলেষ্টীয়রা কীভাবে চুক্তির সিন্দুকটি নিয়েছিল। পাঠ্য এই অধ্যায়টি মূলত হিব্রু ভাষায় লেখা হয়েছিল। এটি 22টি শ্লোকে বিভক্ত। পাঠ্য সাক্ষী হিব্রু ভাষায় এই অধ্যায়ের পাঠ্য সম্বলিত কিছু প্রাথমিক পাণ্ডুলিপি ম্যাসোরেটিক পাঠ্য ঐতিহ্যের, যার মধ্যে রয়েছে কোডেক্স কাইরেন্সিস (895), আলেপ্পো কোডেক্স (10ম শতাব্দী) এবং কোডেক্স লেনিনগ্রাডেনসিস (1008)। হিব্রু ভাষায় এই অধ্যায়ের কিছু অংশ সম্বলিত টুকরোগুলি মৃত সাগরের স্ক্রোলগুলির মধ্যে পাওয়া গেছে যার মধ্যে 4Q51 (4QSam; 100-50 BCE) সহ 3-4,9-10,12টি শ্লোক রয়েছে। সেপ্টুয়াজিন্ট নামে পরিচিত কোয়েন গ্রিক ভাষায় অনুবাদের বিদ্যমান প্রাচীন পাণ্ডুলিপির মধ্যে রয়েছে কোডেক্স ভ্যাটিকানাস (বি; বি; 4র্থ শতাব্দী) এবং কোডেক্স আলেকজান্ড্রিনস (এ; এ; 5ম শতাব্দী)। স্থান আফেক এবেনেজার শিলোহ সময়কাল এই অধ্যায়ের ঘটনাটি প্রায় 1100 খ্রিষ্টপূর্বাব্দে ইসরায়েলে বিচারকদের সময়কালের শেষে ঘটেছিল। বিশ্লেষণ এই অধ্যায়ের শুরুতে, শমূয়েল আর ছেলে ছিল না, কারণ সে একজন শক্তিশালী ভাববাদীতে পরিণত হয়েছিল যার কথা পূর্ণ হয়েছিল এবং শিলোহ এর প্রাধান্য কেড়ে নেওয়ার সাথে সাথে শমূয়েল আর সেই শহরের সাথে যুক্ত ছিল না। 4ঃ1বি থেকে 7ঃ1 পদ তথাকথিত "জাহাজের আখ্যান" গঠন করে, কারণ তাদের স্বতন্ত্র শব্দভাণ্ডার মূলত চুক্তির সিন্দুকের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে, যখন স্যামুয়েল দৃশ্য থেকে অদৃশ্য হয়ে যায় এবং শিলোহর প্রভাব হ্রাস পায়। ঐতিহাসিক পটভূমি খ্রিস্টপূর্ব দশম শতাব্দীকে এই বর্ণনার রচনার তারিখ হিসাবে পরামর্শ দেয়, মূল যুক্তি সহ যে 'দায়ূদ যখন জেরুজালেমে রাজা হওয়ার পথে ছিলেন তখন জাহাজের পূর্ববর্তী দুর্ভাগ্যের বিবরণ অপ্রয়োজনীয় এবং অপ্রাসঙ্গিক হবে'। পলেষ্টীয়রা জাহাজটি দখল করে (4:1-10) শ্যারন সমভূমির দক্ষিণ প্রান্তে এবেনেজার এবং আফেকের দুটি শিবিরের অবস্থান ইঙ্গিত দেয় যে পলেষ্টীয়রা তাদের বর্তমান অঞ্চলগুলি থেকে আরও উত্তরে জমি অর্জন করতে চায়, যেখানে ইস্রায়েলীয়দের পশ্চিম দিকে যাওয়ার ইচ্ছা ছিল। ইস্রায়েল দু 'বার পরাজিত হয়েছিলঃ প্রথম সুযোগটি ঈশ্বরের' আজ আমাদের পরাজিত করার 'সিদ্ধান্তের জন্য দায়ী করা হয়েছিল (পদ 3), এবং দ্বিতীয় অনুষ্ঠানে যুদ্ধে চুক্তির সিন্দুকের উপস্থিতি সত্ত্বেও ঘটেছিল (পদ 7)। ইস্রায়েলের যুদ্ধে জাহাজের গুরুত্ব সংখ্যা 10:35-36 এবং 2 স্যামুয়েল 11:11 এর মতো বেশ কয়েকটি অনুচ্ছেদ থেকে জানা যায়, যা ঈশ্বরের উপস্থিতির একটি দৃশ্যমান চিহ্ন। ইস্রায়েলের ক্ষতি এবং পলেষ্টীয়দের দ্বারা জাহাজ দখলের জন্য 11 নং আয়াতে (1 শমূয়েল 2ঃ34 স্মরণ করে) 'শীলো-র অধঃপতিত যাজকত্ব'-কে দায়ী করা হয়েছে। পলেষ্টীয়রা ইস্রায়েলীয়দের বিভিন্ন দেবতার উপাসক হিসাবে বিবেচনা করত (7-8 পদ) এবং তারা যাত্রার ঐতিহ্য সম্পর্কে সচেতন ছিল। 1শমূয়েলের বাক্য সমস্ত ইস্রায়েলের কাছে পৌঁছে গেল। আর ইস্রায়েল পলেষ্টীয়দের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করতে বের হয় এবং তারা এবেনেষরের পাশে শিবির স্থাপন করে এবং পলেষ্টীয়রা আফেকে শিবির স্থাপন করে। "এবং ইজরায়েল" শব্দের আগে, এলএক্সএক্স (সেপ্টুয়াজিন্ট) এবং ভালগেটের বিবৃতি রয়েছেঃ "এবং এটি সেই দিনগুলিতে ঘটেছিল যে পলেষ্টীয়রা লড়াই করার জন্য একত্রিত হয়েছিল" (এলএক্সএক্স আরও যোগ করে "ইজরায়েলের বিরুদ্ধে"); এই সংযোজন ম্যাসোরেটিক পাঠ্য এবং টারগামে পাওয়া যায় না। "এবেনেজার": আক্ষরিক অর্থে, "পাথর, সাহায্য", যেখানে 'দ্বিতীয় বিশেষ্যটি প্রথমটির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ'; দৃশ্যত সেই নামটি গঠন করে যার দ্বারা পাথরটি পরিচিত ছিল; সিএফ। 1 শমূয়েল 5:1 এবং 7:12 পদে ব্যবহৃত অভিব্যক্তিটি, যেখানে 4:1 এর বিপরীতে, প্রথম শব্দের নির্দিষ্ট নিবন্ধের অভাব রয়েছে। "পলেষ্টীয়": উত্তর-পূর্ব ভূমধ্যসাগরীয় অঞ্চল থেকে আসা একদল লোক (যার মধ্যে ক্রিট দ্বীপ অন্তর্ভুক্ত; সিএফ। আমোস 9ঃ7) এবং 1200 খ্রিষ্টপূর্বাব্দের দিকে প্যালেস্টাইনে (যা "পলেষ্টীয়" থেকে উদ্ভূত) প্রবেশ করে। এলির মৃত্যু (4:11-22) ইস্রায়েলের পরাজয়ের খবর এলির কাছে আনা হয়েছিল (আয়াত 12-17), যিনি 'অন্য যে কোনও কিছুর চেয়ে জাহাজ সম্পর্কে বেশি উদ্বিগ্ন ছিলেন' (আয়াত 13)। জাহাজটি হারানোর ফলে এলি এবং তার পরিবারের জন্য ত্রয়ী বিপর্যয় ঘটেছিল কারণ এলি তার মৃত্যুতে পতিত হয়েছিল (আয়াত 17-18), পীনহসের স্ত্রী অকালে জন্ম দেয় এবং এর ফলে তার অকাল মৃত্যু হয় (আয়াত 19)। তাঁর পুত্রের নাম রাখা, ইচাবোদ ('গৌরব কোথায়?') অথবা 'হায় (গৌরবের জন্য)', এবং তার মৃত্যুর চিৎকার 'উভয়ই জাহাজের ক্ষতির ইঙ্গিত দেয়'। 18 তারপর, যখন এলি ঈশ্বরের সিন্দুকের কথা উল্লেখ করলেন, তখন তিনি দরজার পাশের আসন থেকে পিছন দিকে পড়ে গেলেন এবং তাঁর ঘাড় ভেঙে গেল এবং তিনি মারা গেলেন, কারণ লোকটি বৃদ্ধ ও ভারী ছিলেন। আর তিনি চল্লিশ বছর ধরে ইস্রায়েলের বিচার করেছিলেন। "গেটের পাশ": এর সাথে একটি তুলনা এলির আসন (বা "সিংহাসন")-এর সঠিক অবস্থান ব্যাখ্যা করে, যা পিছন ছাড়াই ছিল, তবে গেটের জাম্বের বিপরীতে ছিল, যা পথটি পরিষ্কার রেখেছিল তবে নিশ্চিত করে যে গেটের মধ্য দিয়ে যাওয়া প্রত্যেককে অবশ্যই তার সামনে দিয়ে যেতে হবে। আরও দেখুন সম্পর্কিত বাইবেলের অংশঃ 1 স্যামুয়েল 2,1 স্যামুয়েল 3,1 স্যামুয়েল 5 বিবরণ উৎস স্যামুয়েলের উপর মন্তব্য জেনারেল বাইরের লিঙ্ক ইহুদি অনুবাদঃ প্রথম শমুয়েল-প্রথম স্যামুয়েল-অধ্যায় 4 (জুডাইকা প্রেস)। হিব্রু পাঠ্য এবং ইংরেজি অনুবাদ [রাশির ভাষ্য সহ] Chabad.org খ্রিস্টান অনুবাদঃ অনলাইন বাইবেল GospelHall.org (ইএসভি, কেজেভি, ডার্বি, আমেরিকান স্ট্যান্ডার্ড ভার্সন, বেসিক ইংরেজিতে বাইবেল) 1 স্যামুয়েল অধ্যায় 4। বাইবেল গেটওয়ে 04 ফিলিস্তিনিদের চুক্তির সিন্দুক এলি (বাইবেলের চরিত্র)