Northern Sámi orthography
উত্তর সামী লেখার জন্য ব্যবহৃত বানানশৈলী ভাষার প্রথম লিখন পদ্ধতি বিকশিত হওয়ার পর থেকে অসংখ্য পরিবর্তন অনুভব করেছে। ঐতিহ্যগতভাবে, নরওয়ে, সুইডেন এবং ফিনল্যান্ড-যে তিনটি দেশে উত্তর সামিতে কথা বলা হয়-তাদের সীমানার মধ্যে সামিকে শেখানোর জন্য পৃথক বানান ব্যবহার করে। এটি 1979 সালে পরিবর্তিত হয় যখন একটি সামি কাউন্সিলের নেতৃত্বে উত্তর সামির জন্য একটি প্যান-স্ক্যান্ডিনেভিয়ান বানানকে মানসম্মত করার প্রচেষ্টা করা হয়। উত্তর সামির বর্তমান লিখনবিধির শিকড় ডেনিশ ভাষাবিদ রাসমাস রাস্ক স্থাপন করেছিলেন, যিনি নরওয়েজিয়ান ধর্মযাজক নিলস ভাইব স্টকফ্লেথের সাথে আলোচনার পরে 1832 সালে রেসোনেরেট লাপিস্ক স্প্রোগ্লেয়ার ইফ্টার ডেন স্প্রোগার্ট প্রকাশ করেছিলেন, সোম ব্রুজস আফ ফেল্ডল্যাপারনে আই পোরসাঞ্জার্ফজর্ডেন আই ফিনমার্কেনঃ এন ওমরবেজডেলস আফ অধ্যাপক নুড লিমস লাপিস্কে ব্যাকরণ (ফিনমার্কের পোরসাঞ্জার্ফজর্ডের মাউন্টেন ল্যাপস দ্বারা ব্যবহৃত ভাষা অনুসারে যুক্তিসঙ্গত ল্যাপিশ ব্যাকরণঃ অধ্যাপক নুড লিমের ল্যাপিশ ব্যাকরণের একটি পুনর্গঠন)। রাস্ক প্রতিটি শব্দের জন্য একটি একক গ্রাফিমের নীতির উপর ভিত্তি করে একটি অর্থোগ্রাফি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, অর্থাৎ এটি একটি ধ্বনিতাত্ত্বিক অর্থোগ্রাফি হওয়া উচিত। 1832 সাল থেকে বিকশিত সমস্ত উত্তর সামী বানানের শিকড় রাস্কের ব্যবস্থায় ফিরে আসে। এর অর্থ হল ডায়াক্রিটিক্স কিছু ব্যঞ্জনবর্ণের সাথে ব্যবহার করা হয় (č, ̃, ̃, ষ্, ′ এবং ৎ), যা ইউনিকোড প্রবর্তনের আগে ডেটা প্রক্রিয়াকরণ সমস্যা সৃষ্টি করেছিল। 2006 সালে, নরওয়েজিয়ান সপ্তম শ্রেণির শিক্ষার্থীদের তাদের পাঠের অংশ হিসাবে উত্তর সামি বর্ণমালা শেখানো শুরু হয়। বিভিন্ন অর্থোগ্রাফি অর্থোগ্রাফি বা এর উদ্ভাবকের নাম অনুসরণ করে বন্ধনীর অঞ্চল যেখানে অর্থোগ্রাফি ব্যবহার করা হয়েছিল। শুধুমাত্র 1979 সালে নরওয়ে, সুইডেন এবং ফিনল্যান্ডের উত্তর সামির জন্য একটি সাধারণ বানান ছিল। নুড লিম (নরওয়ে) নিলস ভাইব স্টকফ্লেথ (নরওয়ে) জে. এ। ফ্রিস (নরওয়ে) কনরাড নিলসেন (বিংশ শতাব্দী জুড়ে বৈজ্ঞানিক কাজে) পাভো রাভিলা (1934) (ফিনল্যান্ড) এর্ক্কি ইতকোনেন (1951) (ফিনল্যান্ড) বার্গসল্যান্ড-রুওং বানানবিদ্যা (নরওয়ে, সুইডেন) 1979 বানানবিদ্যা (নরওয়ে, সুইডেন, ফিনল্যান্ড) পটভূমি উত্তর সামির জন্য নতুন বানানবিদ্যা চালু করার ক্ষেত্রে চারটি প্রধান বিষয় বিবেচনা করা হয়েছিলঃ নীতিগতভাবে বর্ণবিদ্যার বিশদ বিবরণ জানা যা উত্তর সামিকে প্রভাবিত করে এমন ভাষাগত পরিবর্তনগুলিকে স্বীকৃতি দেওয়া উত্তর সামির সাহিত্য ভাষার জন্য কোন উপভাষা ব্যবহার করা উচিত তা নির্বাচন করা অন্যান্য দেশে উত্তর সামির বানান বিবেচনা করা একটি সাধারণ রসিকতা, যদিও সত্যের একটি দানা সহ একটি, এটি হল যে উত্তর সামির বানানবিদ্যা প্রতিবার সা-এর অধ্যাপককে পরিবর্তন করেছে। এ. ফ্রিস, কনরাড নিলসেন, নট বার্গসল্যান্ড এবং ওলে হেনরিক ম্যাগা। যাইহোক, এই সাধারণীকরণটি আর সত্য নয় কারণ 1979 সালের বানানটি তিনটি দেশ থেকে সামির সম্মিলিত প্রচেষ্টার ফল ছিল যেখানে উত্তর সামিতে কথা বলা হয়, দশ বছরের সময়কালে ঐকমত্যে পৌঁছানোর জন্য একসাথে কাজ করে। রিম/রাস্ক বানানবিদ্যা রাস্ক কর্তৃক রেসননেট লাপিস্ক স্প্রোগ্লেয়ারে (1832) ব্যবহৃত বর্ণমালার লক্ষ্য ছিল প্রতিটি শব্দের জন্য একটি করে গ্রাফিম ব্যবহার করা। রাস্কের সঙ্গে তাঁর কথোপকথনে অনুপ্রাণিত হয়ে, 1837 সালে নিলস ভাইব স্টকফ্লেথ একটি সামি ব্যাকরণ প্রকাশ করেন, যেখানে বেশ কয়েকটি অনন্য অক্ষর ব্যবহার করা হয়, যার মধ্যে রয়েছে সি. টি. এস. জে এবং এস. টি. এস. (এশি), পাশাপাশি জি. এইচ, ই. এন. জি, ই. ডি. এস এবং ই. ডি. এস, যা শুধুমাত্র ছোট হাতের আকারে প্রকাশিত হয়। ফ্রিস বানানবিদ্যা 1895 সালে প্রকাশিত বাইবেলের সামী সংস্করণে ফ্রিস বানানবিদ্যা ব্যবহার করা হয়েছিল, সেইসাথে 1898 সালে প্রথম প্রকাশিত ল্যাপ মিশনের একটি ধর্মীয় প্রকাশনা সামী সংবাদপত্র মুইতালাগজে এবং নুওর্টটানাস্টে ব্যবহার করা হয়েছিল। বিভিন্ন সামী ভাষা লেখার জন্য ব্যবহৃত অন্যান্য বানানগুলির থেকে ফ্রিস বানানবিদ্যাকে আলাদা করে যে জিনিসটি সেট করে তা হল এটি গত 100 বছরে সর্বাধিক সংখ্যক সামিরা শিখেছে। এটি সেই একই বর্ণমালা ব্যবহার করে যা স্টকফ্লেথ আবিস জা লাক্কাম-গির্জ-এ করেছেন এবং স্বরবর্ণ আ. আ. জে. এ-কে বাদ দিয়েছে। ফ্রিস উত্তর সামিতে স্টকফ্লেথ হিসাবে বাইবেল অনুবাদ করার কাজ শুরু করেছিলেন এবং কেবল নিউ টেস্টামেন্ট অনুবাদ করতে পেরেছিলেন। তাঁর অনুবাদ রচনায়, ফ্রিসকে উল্লেখযোগ্যভাবে সাহায্য করেছিলেন এমন লোকেরা যারা উত্তর সামিকে তাদের মাতৃভাষা হিসাবে বলতেন। 1854 সালে, ফ্রিসের সাথে হান্স জ্যাকবসেন হেট্টা যোগ দেন, যিনি গুভদাগেইডনুর সামি বিদ্রোহের পরে ক্রিস্টিয়ানিয়ায় কারাগারে বন্দী ছিলেন। 1874 সালে, উত্তর সামিতে স্টকফ্লেথের নিউ টেস্টামেন্টের তাদের পুনর্নির্মিত সংস্করণ প্রকাশিত হয়। ফ্রিস 1895 সালে লার্স হেট্টা এবং নরওয়েজিয়ান ভাষাবিদ জাস্ট নুড কুইগস্ট্যাডের সহযোগিতায় ওল্ড টেস্টামেন্টও প্রকাশ করেন। কুইগস্টাড শক্তিশালী এবং অতিরিক্ত শক্তিশালী ব্যঞ্জনবর্ণ চিহ্নিত করার জন্য একটি অ্যাপোস্ট্রোফি ব্যবহার করার জন্য ফ্রিস অর্থোগ্রাফি সংশোধন করেছিলেন। নিলসেনের অর্থোগ্রাফি কনরাড নিলসেন তাঁর অভিধান এবং পাঠ্যপুস্তকে ব্যবহারের জন্য তাঁর অর্থোগ্রাফি তৈরি করেছিলেন। আন্তর্জাতিক ফিন্নো-উগ্রিক রচনায় উত্তর সামির উদাহরণ উদ্ধৃত করার সময় এই বানানটি এখনও ব্যবহৃত হয়। স্বরবর্ণ নীচের টেবিলটি নিলসেনের বানান এবং 1979 সালে অনুমোদিত বানানে ব্যবহৃত স্বরবর্ণের মধ্যে যোগাযোগ দেখায়। রাভিলা বানানবিদ্যা এছাড়াও, সামী কুভেহুসিয়ারভি বানানবিদ্যা হিসাবে উল্লেখ করা হয়, 1934 সালে পাভো রাভিলা দ্বারা বিকশিত হয়েছিল এবং ফিনিশ বানানবিদ্যা রীতির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ ছিল, উদাহরণস্বরূপ বি, জি এবং ডি এর পরিবর্তে পি, কে এবং টি ব্যবহার করা হয়েছিল। এটি 1951 সালে এরকি ইতকোনেন দ্বারা সংশোধন করা হয়েছিল এবং 1979 সাল পর্যন্ত ফিনল্যান্ডে উত্তর সামির জন্য ব্যবহার করা অব্যাহত ছিল। বার্গসল্যান্ড-রুয়াং বানানবিদ্যা বার্গসল্যান্ড-রুয়াং বানানবিদ্যা নাট বার্গসল্যান্ড এবং ইসরায়েল রুয়াং দ্বারা বিকশিত হয়েছিল এবং 1948 থেকে 1978 সাল পর্যন্ত নরওয়ে ও সুইডেনে ব্যবহৃত হয়েছিল। এই বানান ব্যবহার করে নরওয়েতে মাত্র 100টি বই প্রকাশিত হয়েছিল। নর্ডিক সামি ইনস্টিটিউট জার্নাল ডিডুট মূলত বার্গসল্যান্ড-রুয়াং বানান ব্যবহার করে ডিডোট নামে প্রকাশিত হয়েছিল। 1979 সালের বানানবিদ্যা 1979 সালে, সামি কাউন্সিল উত্তর সামির জন্য একটি নতুন প্যান-স্ক্যান্ডিনেভিয়ান বানানবিদ্যা অনুমোদন করে, যা নরওয়ে, সুইডেন এবং ফিনল্যান্ডে প্রথমবারের মতো একটি একক লিখন পদ্ধতি ব্যবহার করা হবে। এটি দ্রুত পূর্ববর্তী অর্থোগ্রাফিগুলিকে প্রতিস্থাপন করে। 1985 সালে অর্থোগ্রাফিতে ছোটখাটো সংশোধন করা হয়। উত্তর সামির জন্য বিভিন্ন অর্থোগ্রাফির উদাহরণ নিউ টেস্টামেন্ট, ম্যাথিউ 12:1-8 থেকে পাঠ্যের এক্সট্র্যাক্ট। ইংরেজি সংস্করণ (কিং জেমস সংস্করণ, ম্যাথিউ অধ্যায় 12, আয়াত 1-8) সেই সময়ে যিশু বিশ্রামবারে শস্যের মধ্যে দিয়ে যেতেন এবং তাঁর শিষ্যরা ক্ষুধার্ত হয়ে ভুট্টার কান ছিঁড়ে খেতে শুরু করেন। কিন্তু, ফরীশীরা তা দেখে তাঁকে বলল, "দেখুন, আপনার শিষ্যরা বিশ্রামবারে যা করা বৈধ নয়, তা-ই করেন।" কিন্তু, তিনি তাঁদের বললেনঃ "আপনারা কি পড়লেন না যে, দায়ূদ ক্ষুধার্ত অবস্থায় এবং তাঁর সঙ্গীরা কী করেছিলেন; কীভাবে তিনি ঈশ্বরের গৃহে প্রবেশ করেছিলেন এবং দর্শনের রুটি খেয়েছিলেন, যা তাঁর এবং তাঁর সঙ্গীদের জন্য খাওয়া বৈধ ছিল না, কিন্তু কেবল যাজকদের জন্য ছিল? অথবা আপনি কি ব্যবস্থায় পড়েননি যে, কিভাবে বিশ্রামবারে মন্দিরের পুরোহিতরা বিশ্রামবারকে অপবিত্র করে এবং নির্দোষ হয়? কিন্তু আমি তোমাদিগকে বলিতেছি যে, এই স্থানে মন্দিরের চেয়েও একটি বড় স্থান আছে। কিন্তু, আপনি যদি জানতেন যে, এর অর্থ কী, তা হলে আমি ক্ষমাশীল হবো এবং পবিত্র হব না, আপনি নির্দোষদের নিন্দা করতেন না। কারণ মানবপুত্র বিশ্রামবারেরও প্রভু। নিলস ভাইব স্টকফ্লেথ 1840 জে. এ ফ্রিস 1874 (বাইবেলের 1895 সংস্করণের জন্য J.Qvigstad দ্বারা পুনর্নির্মিত) কনরাড নিলসেন অর্থোগ্রাফি বার্গসল্যান্ড-রুওং অর্থোগ্রাফি (1948) 1979 অর্থোগ্রাফি রেফারেন্স নরওয়ের উত্তর সামি ভাষা সুইডেনের ভাষা ফিনল্যান্ডের ভাষা সামি অর্থোগ্রাফি