History of Eastern Tamils
শ্রীলঙ্কার পূর্ব তামিলদের ইতিহাস স্থানীয় কিংবদন্তি, স্থানীয় সাহিত্য এবং অন্যান্য ঔপনিবেশিক নথি দ্বারা জানা যায়। শ্রীলঙ্কার তামিলরা তাদের সাংস্কৃতিক, উপভাষা এবং অন্যান্য অনুশীলনের ভিত্তিতে উত্তর, পূর্ব এবং পশ্চিমা গোষ্ঠীতে বিভক্ত। পূর্ব তামিলরা এমন একটি অঞ্চলে বাস করে যা ত্রিংকোমালি জেলা, বাট্টিকালো জেলা এবং আমপারা জেলায় বিভক্ত। ভারতের তামিলনাড়ু অঞ্চলে এবং আরও উত্তরে পাওয়া সমাধি পদ্ধতির অনুরূপ মানুষের বসতি স্থাপনের প্রমাণ পশ্চিম উপকূলের পম্পারিপ্পু এবং পূর্ব উপকূলের কাথিরভেলিতে মেগালিথিক সমাধিস্থলে খনন করা হয়েছিল। এগুলি খ্রিষ্টপূর্ব 2য় শতাব্দী থেকে খ্রিষ্টীয় 2য় শতাব্দীর মধ্যে রচিত। যদিও এটি জানা যায় না যে জাতিগত তামিলরা কখন শ্রীলঙ্কায় প্রথম বসতি স্থাপন করেছিল, তবে দক্ষিণ ভারতীয় আক্রমণের পুনরাবৃত্তির পরে প্রাথমিক বসতিগুলি ঘটেছিল (আনুমানিক 1ম থেকে 13শ শতাব্দী)। এই সময়কালে তামিল রাজকীয় রাজবংশগুলি পূর্বে তামিল শৈব সংস্কৃতির পৃষ্ঠপোষকতা করেছিল বলে জানা যায় যা এই অঞ্চলে সম্প্রদায়ের বৃদ্ধির সমান্তরাল ছিল এবং 6ষ্ঠ শতাব্দীর মধ্যে ত্রিঙ্কোমালীর কোনেশ্বরম মন্দির এবং বাট্টিকালোয়ার থিরুক্কোভিল মন্দির পর্যন্ত নৌকায় করে একটি বিশেষ উপকূলীয় পথ কাজ করছিল। ত্রয়োদশ শতাব্দীর আগে পর্যন্ত জাফনা উপদ্বীপে একটি উল্লেখযোগ্য তামিল হিন্দু রাজ্যের উত্থানের দৃঢ় প্রমাণ পাওয়া যায়নি, যা ধ্রুপদী সিংহলী শুষ্ক অঞ্চল সভ্যতার পতনের পরে একটি হিন্দু রাজা এবং একটি প্রাসাদ সহ সম্পূর্ণ হয়েছিল। একাদশ ও দ্বাদশ শতাব্দীর মধ্যে, পূর্ব প্রদেশের উপরের অর্ধেক অংশে একটি বড় তামিল সম্প্রদায় ছিল। পূর্ব তামিলদের সামন্ত সংগঠন ছিল যা গ্রাম পর্যায়ে উর পোড়িয়ারকে কেন্দ্র করে এবং কোডি ব্যবস্থা ছিল যা সামাজিক মিথস্ক্রিয়া নিয়ন্ত্রণ করত। তারা রাজনৈতিকভাবে ভান্নিমাই প্রধান হিসাবেও সংগঠিত হয়েছিল যারা নামমাত্র কান্ডিয়ান রাজ্যের অধীনে এসেছিল। সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ সামাজিক গোষ্ঠী ছিল মুক্কুভার যারা দক্ষিণ ভারত থেকে উদ্ভূত হয়েছিল এবং বারবার শ্রীলঙ্কা আক্রমণ করেছিল যা সেই সময়ের সিংহলি সাহিত্য দ্বারা প্রমাণিত হয় যে কোকিল সন্দেশকে মুক্কারা হাতানা বলা হয়। স্থানীয় ঐতিহ্যগুলির মধ্যে একটি যা পূর্ব শ্রীলঙ্কার অবতরণ এবং বসতি স্থাপনের নথিভুক্ত করে, তাকে বলা হয় মট্টকাল্লাপ্পু মানমিয়াম (তামিলঃ мттатkлату манмиям)। স্থানীয় সূত্র মট্টাকল্লাপ্পু মানমিয়াম বাস্তবে বাট্টিকালোয়া জেলায় তাদের বসতি স্থাপনের একটি মুক্কুভা দৃষ্টিকোণ থেকে গল্প, যদিও পূর্বের সমস্ত তামিল মুক্কুভা নয়। এটি মুক্কুভা দৃষ্টিকোণ থেকে স্থানের নামের ব্যুৎপত্তি ব্যাখ্যা করে এবং ঐতিহাসিক তথ্যের সাথে কিংবদন্তিকে একত্রিত করে। ব্যবহৃত ভাষা অধ্যয়ন থেকে এটা স্পষ্ট যে, এটি দীর্ঘ সময় ধরে অসংখ্য লেখকের লেখা একটি সংকলন। মনমিয়াম মুক্কুভারের মতে, তাঁরা বর্তমান ভারতের তামিলনাড়ু রাজ্যের পাণ্ড্য রাজ্য থেকে এসেছিলেন। পূর্বে পৌঁছনোর পর তারা সাতটি পারমাণবিক গ্রাম স্থাপন করেছিল। প্রতিষ্ঠিত হওয়ার পরে তারা থিমিলার নামে আরেকটি মাছ ধরার সম্পর্কিত বর্ণের সাথে দ্বন্দ্বে জড়িয়ে পড়ে। থিমিলার দেশের পূর্ব ও উত্তরে পাওয়া যায়। তাদের প্রাথমিক বসতি ছিল থিমিলাথিভু, যেখানে মনমিয়ামের মতে একটি দুর্গ ছিল। তারা ভালাইকাট্টিরাভু নামে একটি লাভজনক মাছ ধরার বসতিতেও বসতি স্থাপন করেছিল যেখানে থিমিলার মাছ ধরার জাল ব্যবহার করে প্রচুর পরিমাণে মাছ ধরতেন। (তামিল ভাষায় ভালাই মানে জাল)। মানমিয়াম বর্ণনা করেছেন যে কীভাবে মাছ ধরার সাথে সম্পর্কিত দ্বন্দ্ব অবশেষে থিমিলারের জন্য একটি মিনি হলোকাস্টে পরিণত হয়েছিল। ভারত থেকে বাট্টিকালোয়ায় আসা পট্টানিয়ার নামে আরেকটি গোষ্ঠীর সহায়তায়, যারা দক্ষিণ ভারতের মুসলিম ব্যবসায়ী বলে মনে করা হয়, তারা ব্যবসার জন্য থিমিলারকে পরাজিত করে এবং তাদের বাট্টিকালোয়া ও ত্রিংকোমালি জেলার মধ্যবর্তী একটি সীমান্ত গ্রাম ভেরুগালে তাড়া করে নিয়ে যায়। কিছু গ্রামের নাম এই যুদ্ধের স্মৃতিসৌধ বলে মনে করা হয়। আধুনিক বাট্টিকালোয়া শহরের কাছে সাতুরুকোণ্ডন নামে একটি গ্রাম যার তামিল অর্থ শত্রুদের হত্যা করা হয়েছিল। এমন একটি জায়গা যেখানে পশ্চাদপসরণকারী থিমিলারের পিছু ধাওয়া করা যোদ্ধারা বিজয় নিয়ে ফিরে এসে শান্তিওয়েলি নামে মিলিত হয়েছিল। একটি জায়গা যেখানে যোদ্ধারা বিশ্রাম নিয়েছিল এবং বিজয় উদযাপন করেছিল তাকে ভান্থারুমুলাই বলা হত যেখানে আজ শ্রীলঙ্কার পূর্ব বিশ্ববিদ্যালয় অবস্থিত। যে স্থানে মুক্কুভাররা মুসলমানদের বসতি স্থাপন করেছিল যারা থিমিলারদের ফিরে আসতে বাধা দিতে তাদের সহায়তা করেছিল তাকে এরাভুর বলা হয় (ইরাথু = পুনরায় অভিবাসী উর = স্থান বা গ্রাম প্রতিরোধ) যা বর্তমানে বাট্টিকালো জেলার মধ্যে একটি মুসলিম সংখ্যাগরিষ্ঠ শহর। ভেল্লালারের মতো অন্যান্য সামাজিক গোষ্ঠীগুলির নিজস্ব বর্ণ কিংবদন্তি রয়েছে যে তারা কীভাবে পূর্ব দিকে বসতি স্থাপন করতে এসেছিল। ভেল্লালার নিজেদেরকে কলিঙ্গ মাঘের (1215-1236 রাজত্বকারী) সৈন্যদের বংশধর বলে মনে করেন, যারা শ্রীলঙ্কা আক্রমণ করেছিল। কৌতূহলজনকভাবে ইয়ালপান ভাইপাভা মালাই এবং অন্যান্য পণ্ডিতদের মতে, উত্তরে জাফনা রাজ্য তৈরিতেও তাঁকে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালনকারী হিসাবে বিবেচনা করা হত। মাঘ ছিলেন ভারতের বর্তমান উড়িষ্যা রাজ্যের একজন আক্রমণকারী যিনি দক্ষিণ ভারত থেকে তাঁর সৈন্যদের নিয়োগ করেছিলেন। শাস্ত্রীয় সিংহলি শুষ্ক অঞ্চল সভ্যতার ব্যর্থতার অন্যতম প্রধান কারণ হিসাবে শ্রীলঙ্কার সাহিত্য তাঁর আক্রমণকে কৃতিত্ব দেয়। সিরপাদর নামে পরিচিত অন্যান্য সামাজিক গোষ্ঠীগুলি সংখ্যালঘু ছিল, তাদের রক্ষণশীল বিশ্বদর্শন ভেল্লালা এবং অনুরূপ বর্ণের মধ্যে প্রবল ছিল। ঐতিহ্যবাহী এবং কিংবদন্তি সূত্র থেকে এটি নিশ্চিত করা যায় যে, যে অভিবাসীরা সাধারণভাবে শ্রীলঙ্কায় এবং বিশেষ করে পূর্ব দিকে প্রথম তামিল বসতি স্থাপন করেছিল, তারা কেবল দক্ষিণ ভারতের তামিলনাড়ু অঞ্চল থেকে নয়, কেরালা উপকূল থেকেও এসেছিল বলে মনে করা হয়। আরও দেখুন বাট্টিকালোয়া টেরিটরি মট্টাকল্লাপ্পু মানমিয়াম নোটস রেফারেন্স এক্সটার্নাল লিঙ্ক বাট্টিকালোয়া শ্রীলঙ্কার তামিল সমাজ ও রাজনীতির জন্য কমিউনিটি পোর্টাল অধ্যাপক সিভাথামবি কার্তিগেসু কুলাভামসার বইয়ের ওয়েব সংস্করণ শ্রীলঙ্কার উইলিয়াম গিগার তামিলদের বইয়ের ওয়েব সংস্করণ