Dikshitar
দীক্ষিতার বা থিল্লাই ভাজ আন্থানার হল তামিলনাড়ুর একটি বৈদিক শৈব ব্রাহ্মণ সেবক সম্প্রদায় যারা মূলত চিদাম্বরম শহরে অবস্থিত। দক্ষিণ ভারতের স্মার্থ (বিশেষত ভাদামা), শ্রী বৈষ্ণব এবং অন্যান্য ব্রাহ্মণরাও দীক্ষিতার উপাধি ধারণ করেন, তবে তাঁরা চিদম্বরম দিশিতারের থেকে আলাদা। তারা বেদ ও যজ্ঞে (যজ্ঞ) শিক্ষিত ব্রাহ্মণদের একটি বিশেষ গোষ্ঠী যারা চিদাম্বরমের নটরাজ মন্দিরের বংশগত ট্রাস্টি হিসাবেও কাজ করে। তাদের থিল্লাই মুভাইরাভার বা থিল্লাইয়ের তিন হাজার বলা হয় প্রতিটি দীক্ষিতার একবার বিয়ে করলে তিনি নটরাজ মন্দিরের একজন ট্রাস্টি এবং অর্চক হয়ে যান। এই সম্প্রদায়ের একটি অনন্য প্রথা হল পুরোহিতরা কেরালার নাম্বুথিরি ব্রাহ্মণদের মতো মাথার সামনে চুলের টুফ্ট পরেন। ইতিহাস দক্ষিণ ভারতে মৌর্য, সাতবাহন এবং কদম্ব শাসনের প্রতিষ্ঠার ফলে ব্রাহ্মণদের নতুন অঞ্চলে চলাচলের প্রয়োজনীয়তা দেখা দেয় কারণ এই রাজ্যগুলিতে প্রশিক্ষিত ধর্মযাজকদের প্রয়োজন ছিল। 12শ শতাব্দীর কাজ, সেক্কিঝারের পেরিয়াপুরানমে এগুলির উল্লেখ রয়েছে। তাঁরা মূলত চোল সাম্রাজ্যে রাজকীয় বৈধতার আনুষ্ঠানিক সালিসকারী ছিলেন, ধর্মীয়ভাবে পরবর্তী রাজাদের মুকুট পরিয়ে দিতেন। এই সম্মান শুধুমাত্র চোল রাজবংশের শাসকদের জন্য সংরক্ষিত ছিল। কলান্দাইয়ের সর্দার কুতুব নয়নার যখন তাঁর বিজয়ের ফলে অত্যন্ত শক্তিশালী হয়ে ওঠেন, তখন তিনি 3000 তিলাইকে তাঁকে চোল দেশের রাজা হিসাবে মুকুট পরানোর জন্য অনুরোধ করেছিলেন কিন্তু তারা এই বলে প্রত্যাখ্যান করেছিল যে তারা কেবল একজন চোলকে মুকুট পরিয়ে দেবে এবং পরিবর্তে তার ক্রোধ থেকে বাঁচতে চেরা দেশে পালিয়ে যায়। এটিও লক্ষণীয় যে, প্রথম কুলোত্তুঙ্গা চোল তাঁর রাজত্বকালে তাঁর রাজকীয় ও পুরোহিত ক্ষমতাকে বৈধতা দেওয়ার জন্য তিন হাজার তিলাইয়ের পৌরাণিক কাহিনীকে চিরস্থায়ী করার জন্য তাঁর মূল মাতৃভূমি ভেঙ্গি থেকে পুরোহিতদের প্রবর্তন করেছিলেন। আরও দেখুন দীক্ষিত, একটি হিন্দু পারিবারিক নাম রেফারেন্স আরও দেখুন দীক্ষিত তামিল ব্রাহ্মণ