Metropolitanate of Kyiv
দ্য মেট্রোপলিটনেট অফ কিয়েভ (;) কনস্টান্টিনোপলের একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কেটের একটি স্বায়ত্তশাসিত মহানগর ছিল যা 988 সালে ভোলোডাইমার দ্য গ্রেট দ্বারা রাশিয়ার খ্রিস্টানকরণের ফলস্বরূপ 6 জানুয়ারী, 2019 পর্যন্ত কিয়েভের কেন্দ্র ছিল, যখন এটি অটোসেফালি-তে টমোস পেয়েছিল। 1596 সালে, ইউনিয়ন অফ ব্রেস্ট গৃহীত হয় যা মহানগরের যাজকীয় এখতিয়ারকে একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কেট থেকে হলি সি-তে স্থানান্তরিত করে। একটি সুই জুরিস ইস্টার্ন ক্যাথলিক নির্দিষ্ট গির্জা হিসাবে, মহানগরটি তার প্রাচীন অধিকার বজায় রেখেছিল; সময়ের সাথে সাথে, এটি রুথেনিয়ান ইউনিয়েট চার্চ নামে পরিচিত হয়ে ওঠে। কমনওয়েলথের কিছু পাদরি এবং সাধারণ মানুষ কনস্টান্টিনোপলের প্রতি আনুগত্য অব্যাহত রেখেছিলেন কিন্তু তাদের সমর্থন করার জন্য কোনও শ্রেণিবিন্যাস ছিল না। 1620 খ্রিষ্টাব্দে, হেটম্যান পেট্রো কোনাশেভিচ-সাহাইদচনির নেতৃত্বে ইউক্রেনীয় কসাকরা কিয়েভ, গ্যালিসিয়া এবং সমস্ত রাশিয়ার মহানগর হিসাবে কমনওয়েলথে অর্থোডক্স শ্রেণিবিন্যাসের পুনরুদ্ধার নিশ্চিত করে। 1685 সালে, মস্কো প্যাট্রিয়ার্কেট একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কেটের কিয়েভের মেট্রোপলিটনেটের সংযুক্তি শুরু করে, মস্কোভিতে কিয়েভের মেট্রোপলিটন গেডিওনকে নিযুক্ত করে। 1686 সালে, সিমোনির মাধ্যমে, একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্ক চতুর্থ ডায়োনিসিয়াস (যিনি পরে অ্যানাথেমা হয়েছিলেন) একটি সিনডাল চিঠি জারি করেন যা মস্কো প্যাট্রিয়ার্ককে কিয়েভের মেট্রোপলিটনকে যাজকদের পরিষদ এবং তাঁর ডায়োসিসের বিশ্বস্তদের দ্বারা নির্বাচিত কঠোরতার পদ্ধতিতে নিযুক্ত করার অধিকার প্রদান করে। এটি বাধ্যতামূলক ছিল যে কিয়েভের মেট্রোপলিটন কনস্টান্টিনোপলের একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্ককে কনস্টান্টিনোপলের মাদার চার্চের উপর তাঁর ক্যানোনিকাল নির্ভরতা ঘোষণা ও নিশ্চিত করে যে কোনও পরিষেবাতে তাঁর প্রথম হায়ারার্ক হিসাবে উল্লেখ করা উচিত, তবে এই শর্তগুলির কোনওটিই পূরণ করা হয়নি। 1722 খ্রিষ্টাব্দে পিটার দ্য গ্রেট যখন বারলামকে (ভোনিয়াটোভিচ) মেট্রোপলিটন নয়, বরং আর্চবিশপ পদে নির্বাচিত করেন, তখন কিয়েভের মেট্রোপলিটনেট প্রকৃতপক্ষে মস্কো প্যাট্রিয়ার্কেটের সাধারণ ডায়োসেসগুলির মধ্যে একটি হয়ে ওঠে। একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কেটের পবিত্র ধর্মসভা 11ই অক্টোবর, 2018 তারিখে তার বৈঠকে চার্চ অফ ইউক্রেইনকে অটোসেফালি দেওয়ার প্রক্রিয়ায়, সিমোনি এবং এর গুরুতর লঙ্ঘনের কারণে 1686 সালের ধর্মসভা পত্র বাতিল করে। প্রতিষ্ঠার পর থেকে, কিয়েভের মহানগরটি অর্থোডক্স এবং ক্যাথলিকদের জন্য ইউক্রেনীয় খ্রিস্টধর্মের জন্মস্থান হিসাবে কাজ করেছে। ইউক্রেনের অটোসেফালাস অর্থোডক্স চার্চ, সুই আইরিস বেলারুশিয়ান গ্রীক ক্যাথলিক চার্চ এবং ইউক্রেনীয় গ্রীক ক্যাথলিক চার্চ এবং স্বায়ত্তশাসিত ও স্বাধীন ইউক্রেনীয় অর্থোডক্স চার্চ নিজেদেরকে কিয়েভের মহানগরের উত্তরাধিকারী ঘোষণা করে। ইতিহাস প্রারম্ভিক খ্রিস্টধর্ম আধুনিক ইউক্রেনের অঞ্চলে খ্রিস্টধর্ম প্রেরিত যুগে এসেছিল। কিংবদন্তি অনুসারে, প্রেরিত অ্যান্ড্রু দ্য ফার্স্ট-কল কিয়েভের পাহাড়ে ছিলেন এবং তাঁর শিষ্যদের কাছে ঘোষণা করেছিলেন, "আপনি কি সেই পাহাড়গুলি দেখছেন-ঈশ্বরের অনুগ্রহ এই পর্বতমালার উপর জ্বলজ্বল করছে-এখানে একটি বড় শহর গড়ে উঠবে এবং ঈশ্বর অনেক গির্জা তৈরি করবেন।" সুতরাং, এই সংস্করণের সমর্থকরা ইউক্রেনীয় গির্জাকে প্রেরিত বলে মনে করে এবং এটিকে অন্যান্য মহান গির্জার সমতুল্য বলে মনে করে। অনেক সূত্র এও ইঙ্গিত করে যে, প্রেরিত আন্দ্রিয় কৃষ্ণ সাগরের উত্তর উপকূলে সিথিয়ার লোকেদের কাছে প্রচার করেছিলেন। উপরন্তু, প্রেরিত পৌল ম্যাসেডোনিয়া, গ্রীস এবং বুলগেরিয়া রাজ্যে প্রচার করেছিলেন এবং সেখান থেকে খ্রিস্টধর্ম ইউক্রেনীয় দেশগুলিতে ছড়িয়ে পড়ে। কিয়েভের যুবরাজ আস্কোল্ড খ্রিস্টধর্ম গ্রহণ করতে আগ্রহী ছিলেন। কিংবদন্তি অনুসারে, আস্কোল্ডের সমাধিতে সেন্ট নিকোলাসের গির্জা নির্মিত হওয়ার কথা ছিল, যা ইঙ্গিত করবে যে তিনি একজন খ্রিস্টান ছিলেন। যাইহোক, অস্কোল্ডের বাইজেন্টাইন খ্রিস্টধর্মের সীমিত গ্রহণ এবং স্লাভিক বিশ্ব দৃষ্টিভঙ্গির নির্দিষ্টতার প্রতি তাঁর অবজ্ঞা এই সত্যের দিকে পরিচালিত করেছিল যে 882 সালে নভগোরডের প্রিন্স ওলেগ পৌত্তলিক বিরোধিতা ব্যবহার করে কিয়েভ দখল করেছিলেন। কিয়েভের টেবিলে ওলেগের উত্তরসূরি প্রথম ইগর (913-945) খ্রিস্টধর্মের প্রতি সহনশীল ছিলেন এবং দেশে এর ধীরে ধীরে অনুপ্রবেশকে বাধা দেননি। 945 খ্রিষ্টাব্দে ইগরের মৃত্যুর পর তাঁর বিধবা স্ত্রী গ্র্যান্ড প্রিন্সেস ওলগা রাষ্ট্রপ্রধান হন। 957 খ্রিষ্টাব্দে কনস্টান্টিনোপলে থাকার সময় সম্রাটের সর্বোচ্চ রাষ্ট্রীয় উপাধি "কন্যা" অর্জনের জন্য প্রচুর প্রচেষ্টা করা হয়েছিল, যার জন্য ওলগা ব্যক্তিগতভাবে (সম্ভবত 955 খ্রিষ্টাব্দে কিয়েভে) বাপ্তিস্ম নিয়েছিলেন। কনস্ট্যান্টাইন দ্য ক্রিমসন বিস্তারিতভাবে যেমন বলেছেন, ওলগার চিঠিতে গ্রেগরি নামে একজন পুরোহিত ছিলেন। কনস্টান্টিনোপল থেকে ফিরে আসার পর, রাজকন্যা রাজ্যে পৌত্তলিকতার প্রভাবকে সীমাবদ্ধ করার জন্য একটি লাইন অনুসরণ করতে শুরু করে, "দানবীয় কোষাগার" লঙ্ঘন করে এবং সেন্ট সোফিয়ার একটি কাঠের গির্জা নির্মাণ করে। তবে, ওলগার কাজ কাঙ্ক্ষিত ফলাফল দেয়নি। বাইজান্টিয়ামের কাছ থেকে রাজনৈতিক সুবিধা অর্জন করতে না পেরে, তিনি পশ্চিমের দিকে মনোনিবেশ করেন, অটো প্রথম (936-973)-এর অধীনে উত্থিত জার্মান রাজ্য থেকে পাদ্রিদের আমন্ত্রণ জানান। জার্মান ইতিহাসবিদদের মতে, 959 খ্রিষ্টাব্দে রাজকুমারী ওলগার রাষ্ট্রদূতরা "এই জনগণের জন্য একজন বিশপ এবং পুরোহিতকে পবিত্র করতে বলেছিলেন"। জবাবে, তিনি বিশপ অ্যাডালবার্টের নেতৃত্বে রাশিয়ায় একটি দূতাবাস পাঠান। কিন্তু, 962 খ্রিষ্টাব্দে তিনি কিছুই না নিয়ে ফিরে আসেন। ওলগার কার্যকলাপ তার নিকটবর্তী পরিবেশে সমর্থন এবং বোঝাপড়া খুঁজে পায়নি। এমনকি তাঁর পুত্র সাভিয়াটোস্লাভ, তাঁর মায়ের প্ররোচনা সত্ত্বেও, খ্রিস্টধর্ম গ্রহণ করতে অস্বীকার করেছিলেন, তবে তাঁর পুত্র ইয়ারোপলক এবং ওলেগ সম্ভবত ইতিমধ্যে খ্রিস্টান ছিলেন। অধিকন্তু, 979 খ্রিষ্টাব্দে পোপ সপ্তম বেনেডিক্ট ইয়ারোপলকে রাষ্ট্রদূত পাঠান। গঠন 988 সালে কিভান রুসে রাষ্ট্রীয় ধর্ম হিসাবে খ্রিস্টধর্ম গ্রহণের পরে, কিয়েভের মেট্রোপলিটনেট গঠিত হয়েছিল, যা কনস্টান্টিনোপলের একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কের অধীনস্ত ছিলঃ একটি সংস্করণ অনুসারে, প্রথম হায়ারার্ক ছিলেন কিয়েভের প্রথম মাইকেল। যাইহোক, বেশ কয়েকজন গবেষক বিশ্বাস করেন যে তিনি ছিলেন লিওন বা লিওন্টিয়াস (1004) বা বিশপ নাস্টাস কর্সুনিয়ানিন। ঐতিহাসিক সূত্রে উল্লিখিত কিয়েভের প্রথম মেট্রোপলিটন ছিলেন ইয়ারোস্লাভ দ্য ওয়াইজের সমসাময়িক, গ্রীক থিওপেম্প্ট (1037-1048)। 1037 খ্রিষ্টাব্দে প্রিন্স ইয়ারোস্লাভ দ্য ওয়াইজ একটি নতুন ক্যাথেড্রাল-সেন্ট সোফিয়া-নির্মাণ করেন এবং মেট্রোপলিটন ক্যাথেড্রালটি সেখানে স্থানান্তরিত করেন। একটি অবিসংবাদিত সত্য হল বাইজেন্টাইন পিতৃতন্ত্রের সঙ্গে ইয়ারোস্লাভের সম্পর্ক ছিন্ন করার প্রচেষ্টা। 1051 সালে, ইয়ারোস্লাভ দ্য ওয়াইজের সহায়তায়, হিলারিওন, প্রথম রুথেনীয় মহানগর, কিয়েভ এবং অল রাশিয়ার মেট্রোপলিটন নির্বাচিত হন। তিনি গির্জার শ্রেণিবিন্যাস পুনর্গঠন করেছিলেন, মহানগরের কাঠামোকে মানসম্মত ও উন্নত করেছিলেন এবং অনেক আধ্যাত্মিক কাজ লিখেছিলেন। শুরু থেকেই, গির্জার পবিত্র ধর্মগ্রন্থ ছিল-গির্জার জীবনের প্রথম এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ উৎস-একটি সুপরিচিত ভাষায়, যেমন 1056 সালে কিয়েভে লেখা অস্ট্রোমের গসপেল, 1092 সালে কিয়েভ গসপেল এবং অন্যান্য। ইয়ারোস্লাভের অধীনে, গির্জার সংগঠন রূপ নিতে শুরু করে। ভ্লাদিমিরের রাজত্বের শেষে পাঁচটি ডায়োসেস ছিল; কিয়েভ, চেরনিহিভ, বেলগোরোড, ভ্লাদিমির এবং নভগোরডে। ইয়ারোস্লাভের অধীনে, ষষ্ঠটি প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল-ইউরিতে, রোসের উপরে। কিয়েভের মেট্রোপলিটন ইভান তৃতীয় এবং অল রাশিয়ার আশীর্বাদপ্রাপ্ত কিয়েভের মেট্রোপলিটনেটের একটি প্রতিনিধিদল গির্জার পুনর্মিলনের জন্য পোপ আরবান দ্বিতীয় দ্বারা আহূত বারি কাউন্সিল (10-15.09.1089)-এ অংশ নিয়েছিল। এই মিশনের সদস্যরা মাইরার সেন্ট নিকোলাসের স্থানান্তরিত সমাধি (সেন্ট নিকোলাসের ভোজ) প্রতিষ্ঠার জন্য বারিতে ছিলেন। সেই সময়ের পরে রাশিয়ায় সেন্ট নিকোলাসের কাল্টের উত্থান ঘটে। প্রাক-মঙ্গোল যুগে, কিয়েভের 22টি মহানগর পরিচিত। তাদের বেশিরভাগই কনস্টান্টিনোপলের পিতৃপুরুষদের দ্বারা প্রেরিত গ্রীক ছিলেন। রাশিয়ার ভূমির অধিবাসীরা ছিলেন মেট্রোপলিটন হিলারিওন (1051-1062), এফ্রাইম (1089-1097), ক্লেমেন্ট স্মোলিয়াটিচ এবং দ্বিতীয় সিরিল (1233-1236)। প্রিন্স ভ্লাদিমির-সুজদাল, আন্দ্রে বোগলিউবস্কি দ্বারা কিয়েভের ধ্বংসের পর, যখন অনেক গির্জা ও মঠ ধ্বংস ও লুটপাট করা হয়, তখন আধ্যাত্মিক কেন্দ্র হিসাবে কিয়েভের গুরুত্ব হ্রাস পেতে শুরু করে। কিয়েভের মেট্রোপলিটানরা উত্তরের রাজকুমারদের সাথে বসতি স্থাপন করতে শুরু করে। মঙ্গোল-তাতারদের দ্বারা কিয়েভ দখলের পর, কিয়েভের মহানগরগুলি অবশেষে উত্তর-পূর্ব রাশিয়ার উপকণ্ঠে ক্লিয়াজমায় ভ্লাদিমিরকে তাদের বাসস্থান হিসাবে বেছে নিয়েছিল। এটি রাজ্যের ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক কেন্দ্রের সাথে তাদের সংযোগকে দুর্বল করে দেয় এবং গ্যালিসিয়ান-ভলিনের রাজাদের রুথেনিয়া রাজ্যের জন্য একটি পৃথক গ্যালিসিয়ান মহানগর গঠনের প্রক্রিয়া শুরু করতে বাধ্য করে। 14শ এবং 15শ শতাব্দীতে, মহানগরগুলির আধ্যাত্মিক শক্তি লিথুয়ানিয়ার গ্র্যান্ড ডাচির অংশ হিসাবে আধুনিক ইউক্রেনীয় এবং বেলারুশিয়ান ভূমিতে প্রসারিত হয়েছিল এবং মস্কোতে থাকাকালীন তারা "কিয়েভ এবং সমস্ত রাশিয়ার মেট্রোপলিটন" উপাধিটি ব্যবহার করতে থাকে। মস্কোর রাজকুমাররা তাদের রাজনৈতিক উদ্দেশ্যে তাদের ব্যবহার করার চেষ্টা করেছিলেন, যার ফলে লিথুয়ানিয়ান-রুথেনিয়ান মহানগর গঠিত হয়েছিল। 1448 সালে, মস্কোর বিশপদের পরিষদ, একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কের সম্মতি ছাড়াই, কিয়েভের মেট্রোপলিটন রিয়াজানের বিশপ জোনাহকে নিযুক্ত করে। এই ঘটনাটিকে চার্চ অফ মস্কোভির পৃথকীকরণের সূচনা হিসাবে বিবেচনা করা হয়। ফ্লোরেন্স ইউনিয়নের পরে, 1453 সালে কনস্টান্টিনোপলের পতনের আগে, চার্চ অফ মস্কোভি, যা কিয়েভের মেট্রোপলিটনেটের অংশ হিসাবে একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কেটের এখতিয়ারের অধীনে ছিল, বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়। মেট্রোপলিটন জোনাহ, যিনি 1461 সালে মারা যান, তিনি ছিলেন মস্কোর শেষ মেট্রোপলিটন যিনি "কিয়েভ অ্যান্ড অল রাশিয়া" উপাধি ধারণ করেছিলেন। বিভাগে তাঁর উত্তরসূরির খেতাবের মধ্যে ইতিমধ্যে "মস্কো এবং সমস্ত রাশিয়া" অন্তর্ভুক্ত ছিল। 1589 খ্রিষ্টাব্দে, অর্থাৎ, মস্কো মহানগরীতে রূপান্তরিত হওয়ার আগে পর্যন্ত মস্কো মহানগর একটি অননুমোদিত অবস্থায় ছিল। 141 বছর। মস্কো মহানগরের কার্যত পৃথকীকরণের পর, 1458 সালে দ্বিতীয় গ্রেগরি কিয়েভ, গ্যালিসিয়া এবং সমগ্র রাশিয়ার মহানগর নিযুক্ত হন। লিথুয়ানিয়ান মহানগরের অস্তিত্ব শেষ হয়ে যায় এবং কিয়েভের মহানগরের অংশ হয়ে ওঠে। যদিও, দীর্ঘ সময় ধরে মহানগরগুলির রাজধানী ছিল নাভাহরুদক এবং পরে ভিলনিয়াস। কিয়েভের মহানগরের মধ্যে রয়েছেঃ কিয়েভ, ব্রিয়ানস্ক, স্মোলেন্স্ক, পোলাৎস্ক, তুরাউ, লুটস্ক, ভোলোদিমির-ভোলিন, বিয়েরাসি, প্রিজেমিস্ল, হ্যালিচ এবং চেলম। কিছু সময়ের জন্য, নভগোরদ হায়ারার্কও কিয়েভের মহানগরকে তার উর্ধ্বতন হিসাবে স্বীকৃতি দিয়েছিলেন। পঞ্চদশ শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধে কিয়েভের মেট্রোপলিটানরা ক্যাথলিক এবং পূর্ব অর্থোডক্স গীর্জার একীকরণের বিষয়ে 1439 সালের ফ্লোরেন্টাইন ইউনিয়নের সমর্থক ছিল এবং পোপের সাথে সম্পর্ক বজায় রেখেছিল, বিশেষত, 1476 সালে পোপ সিক্সটাস চতুর্থের কাছে কিয়েভের মেট্রোপলিটানেটে নির্বাচিত বিশপ মাইসেলের চিঠি এবং 1500 সাল থেকে পোপ আলেকজান্ডার ষষ্ঠের কাছে মেট্রোপলিটন জোসেফ বোলগারিনোভিচের একটি চিঠি দ্বারা প্রমাণিত। পরবর্তীকালে, একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কেটের হস্তক্ষেপের কারণে এই সম্পর্কগুলি ব্যাহত হয়েছিল। 1443 সালে, জেরুজালেমের ক্যাথেড্রালে অর্থোডক্স চার্চগুলি (আলেকজান্দ্রিয়ার প্যাট্রিয়ার্কেট, অ্যান্টিওকের প্যাট্রিয়ার্কেট এবং জেরুজালেমের প্যাট্রিয়ার্কেট) ফ্লোরেন্টাইন ইউনিয়নকে নিন্দা করেছিল। এই ঘটনাগুলি কিয়েভের মহানগর অঞ্চলে সংকট সৃষ্টি করেছিল। 1569 খ্রিষ্টাব্দে লুবলিন ইউনিয়ন স্বাক্ষরিত হয়, যার মাধ্যমে ইউক্রেনের জমি লিথুয়ানিয়ার গ্র্যান্ড ডাচি থেকে পোলিশ-লিথুয়ানিয়ান কমনওয়েলথে স্থানান্তরিত হয়। এর পরে, অর্থোডক্স চার্চের জীবন অনেক বেশি জটিল হয়ে ওঠে। ক্যাথলিক পাদরি, জেসুইট এবং ইউক্রেনীয় চার্চের বিরুদ্ধে পোলিশ-লিথুয়ানিয়ান কমনওয়েলথের ভদ্রলোকদের সক্রিয় পদক্ষেপের মতো বাহ্যিক প্রতিকূল কারণগুলি অর্থোডক্স চার্চের অভ্যন্তরীণ সমস্যার সাথে ওভারল্যাপ করে। মেট্রোপলিটানে তাঁর নিয়োগের আগে, মেট্রোপলিটন সিলভেস্টার একজন বেসামরিক ব্যক্তি ছিলেন এবং প্যারিশিয়ানদের কাছ থেকে শ্রদ্ধা সংগ্রহ করার দাবি করেছিলেন। সাক্ষ্য অনুসারে, মেট্রোপলিটন আইওনা (প্রোটাসেভিচ) মহানগরটি তার উত্তরসূরি ইলিয়া কুচার কাছে বিক্রি করে দিয়েছিলেন, যার অধীনে আধ্যাত্মিক উপাধি এবং মঠগুলি প্রকাশ্যে কেনা-বেচা করা হত। এই পরিস্থিতিতে, ষোড়শ শতাব্দীর শেষের দিকে, দুই পূর্ব কুলপতি ইউক্রেন সফর করেন। প্রথমত, 1586 সালে, অ্যান্টিওক জোয়াকিমের প্যাট্রিয়ার্ক আসেন, যিনি পরিস্থিতির সাথে পরিচিত হয়ে লিভিভ ডরমিশন ব্রাদারহুডকে স্টুরোপেগিয়ার অধিকার প্রদান করেন। 1589 খ্রিষ্টাব্দে একিউমেনিক্যাল প্যাট্রিয়ার্ক দ্বিতীয় জেরেমিয়া রুথেনিয়া সফর করেন। তিনি অর্থোডক্স ভ্রাতৃত্বকেও সমর্থন করেছিলেন এবং মেট্রোপলিটন সিংহাসন থেকে মেট্রোপলিটন ওনেসিফোরাসকে সরিয়ে দিয়েছিলেন এবং তাঁর জায়গায় মিনস্ক মঠের আর্কিম্যানড্রাইট মাইকেল রোহোজাকে নিযুক্ত করেছিলেন। একই সময়ে, কুলপতিরা লুটস্কের বিশপ সিরিল টেরলেটস্কিকে কিয়েভের মহানগরের ডেপুটি-এক্সার্চ হিসাবে নিযুক্ত করেছিলেন। পিতৃপুরুষের প্রস্থানের অব্যবহিত পরেই, লভিভের বিশপ হেডিয়ন বালাবান পোলিশ বিশপ সলিকোভস্কির সাথে মিলনের বিষয়ে আলোচনা শুরু করেন। অন্যান্য বিশপরা এই প্রক্রিয়ায় যোগ দেন। যাইহোক, বালবন পরে একটি ইউনিয়নের ধারণা পরিত্যাগ করেন। 1594 সালের ডিসেম্বরে, ইউক্রেনীয় এপিস্কোপেটের পক্ষে বিশপ টেরলেটস্কি ঘোষণা করেছিলেন যে অর্থোডক্স চার্চ ক্যাথলিক চার্চের সাথে একত্রিত হতে চায়, তবে শর্ত থাকে যে বাইজেন্টাইন রীতিনীতি এবং গির্জার প্রাচীন অধিকার সংরক্ষণ করা হয়েছে। 1595 খ্রিষ্টাব্দের ডিসেম্বরে, রোমে ইউক্রেনীয় গির্জার প্রতিনিধিরা ক্যাথলিক গির্জার সাথে ঐক্যের শর্তাবলীতে স্বাক্ষর করেন। তাদের মতে, বাইজেন্টাইন রীতিনীতি, জুলিয়ান ক্যালেন্ডার, মেট্রোপলিটন এবং বিশপ নির্বাচন করার অধিকার, অর্থোডক্স চার্চ ক্যালেন্ডার, নিম্ন পাদ্রিদের বিয়ে করার অধিকার ছিল এবং তাই মেট্রোপলিটন রোগোজা 1596 সালের 6ই অক্টোবর ব্রেস্টে বিশপ, আর্কিম্যানড্রাইট, পুরোহিত এবং সাধারণ মানুষের উপস্থিতিতে একটি কাউন্সিল আহ্বান করেছিলেন। ক্যাথেড্রালে ইউনিয়ন অফ ব্রেস্ট ঘোষণা করা হয়েছিল। মেট্রোপলিটন মাইকেল রোহোজার নেতৃত্বে বেশিরভাগ বিশপ এবং ইউক্রেনীয় আভিজাত্য এই ইউনিয়নকে সমর্থন করেছিলেন। অন্যদিকে, অনেক পুরোহিত, মঠ, কসাক এবং বার্গাররা এই ইউনিয়নের বিরোধিতা করেছিলেন। কাউন্সিলের পরপরই, মেট্রোপলিটন রোগোজা লভিভের বিশপ গেডিওন বালাবান এবং প্রজেমিসলের মিখাইলো কোপিস্টেনস্কিকে, যিনি ইউনিয়নের বিরোধিতা করেছিলেন, এপিস্কোপাল সরকার থেকে বঞ্চিত করেছিলেন। প্রিন্স কনস্ট্যান্টিন-ভাসিল অস্ট্রোজকিও এই ইউনিয়নকে সমর্থন করেননি। উপরন্তু, লভিভ ব্রাদারহুডের একটি স্টুরোপেজিয়া ছিল এবং সরাসরি কনস্টান্টিনোপলের প্যাট্রিয়ার্কের অধীনস্ত ছিল। বিশপ গেডিওন (বালাবান) অর্থোডক্স ইউক্রেনীয়দের জন্য কুলপতি হয়ে ওঠেন। কিয়েভ এবং ভিলনিয়াস ভ্রাতৃত্ব সক্রিয়ভাবে নিজেদের ঘোষণা করে এবং অর্থোডক্স ভ্রাতৃত্ব মোগিলেভ, মিনস্ক, লুব্লিন, লুটস্ক এবং অন্যান্য শহরে কাজ করতে শুরু করে। বেশিরভাগ মঠ, যার মধ্যে রয়েছেঃ কিয়েভ-পেচারস্ক, ভিদুবিচি, এপিফানি, সেন্ট। ভিল্নো, পোচাইভ এবং অন্যান্যদের ত্রিত্বও এই ঐক্যকে সমর্থন করেনি। কিন্তু আনুষ্ঠানিকভাবে কিয়েভ, ভোলোদিমির-ভোলিন, তুরো-পিনস্ক, লুটস্ক, চেলম এবং পোলাৎস্ক এই ইউনিয়নকে গ্রহণ করে। কিয়েভের মহানগর প্রায় নিজস্ব শ্রেণিবিন্যাস ছাড়াই নিজেকে খুঁজে পেয়েছিল। এই পরিস্থিতি 1620 সাল পর্যন্ত অব্যাহত ছিল, যখন অর্থোডক্স শ্রেণিবিন্যাস এবং কিয়েভের মহানগরকে একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কেটের অংশ হিসাবে পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল। হোলি সি-এর সাথে একত্রিত হওয়ার আকাঙ্ক্ষা 1596 সালের ব্রেস্ট ইউনিয়নে বাস্তবায়িত হয়েছিল, যা কিয়েভ মিখাইলো রাগোজার মেট্রোপলিটন দ্বারা সমাপ্ত হয়েছিল এবং পোপ ক্লেমেন্ট অষ্টম দ্বারা দৃঢ় হয়েছিল। 1596 থেকে 1620 সাল পর্যন্ত কিয়েভে কেবল একটি একীভূত মেট্রোপলিটন ছিল। 17শ শতাব্দীতে কিয়েভ ইউনিয়নের মহানগরগুলি ছিল মাইকেল রোহোজা (1596-1599), হাইপাটিয়াস পোটী (1599-1614), জোসিফ ভেলিয়ামিন রুটস্কি (1614-1637), রাফায়েল কর্সাক (1637-1642), এবং অ্যান্টিন সিয়েলাভা (1642-1699), হ্যাভ্রিল কোলেন্ডা (1655-1674), কিপ্রিয়ান জোখোভস্কি (1674-1693), লেভ আই স্লিউবিচ-জালেনস্কি (1694-1708)। 17শ শতাব্দীর শুরুতে, কিয়েভ ইউনিয়ন মেট্রোপলিস নয়টি ডায়োসেস নিয়ে গঠিতঃ কিয়েভের আর্চডোসিস, পোলাৎস্কের আর্চডোসিস, স্মোলেনস্কের আর্চডোসিস, টুরো-পিনস্কের ডায়োসিস, বিয়েরাসি-ভ্লাদিমিরের ডায়োসিস, প্রিজেমিস্ল-সাম্বির-সানোকের চেলম-বেলজ ডায়োসিসের ডায়োসিস (1692 সালে ইউনিয়ন গ্রহণ করে), লভিভ-হ্যালিচ-কামিয়ানেটসের ডায়োসিস (1700 সালে ইউনিয়ন গ্রহণ করে), লুটস্ক-অস্ট্রোহের ডায়োসিস (1702 সালে ইউনিয়ন গ্রহণ করে)। 1646 সালে উঝোরোডের গির্জা কাউন্সিলের পরে, ট্রান্স্কারপাথিয়ার অর্থোডক্স পাদ্রিদের একটি অংশও রোমের সাথে মিলনকে গ্রহণ করে, কিন্তু 1646 সালের 24শে এপ্রিল, উঝোরোড ক্যাসেলের চ্যাপেলে, বেসিলিয়ান বিশপ ভাসিল তারাসোভিচের উদ্যোগে, 63 জন পুরোহিত ক্যাথলিক গির্জার সাথে ঐক্যের সাক্ষ্য দেন (উঝোরোড ইউনিয়ন সমাপ্ত হয়)। 1663 সালে মুকাচেভো ডায়োসিসকে কিয়েভের মেট্রোপলিটানে অন্তর্ভুক্ত করার শর্তগুলি নির্ধারণ করা হয়েছিল। যাইহোক, ফেরেঙ্ক দ্বিতীয় রাকোজির বিধবার বিরোধিতার কারণে, মুকাচেভোর ডায়োসিসটি জায়গারের হাঙ্গেরিয়ান বিশপের অধীনে ছিল। 18শ শতাব্দীতে, কিয়েভের ইউনিয়ন মেট্রোপলিটানদের প্রধান কাজ ছিল ল্যাটিন প্রভাব এবং পোলিশ ও রাশিয়ান কর্তৃপক্ষের কাছ থেকে গির্জার অধিকার রক্ষা করা। একই সময়ে, ইউক্রেনীয় গির্জা ইউক্রেনীয় জাতীয় পুনরুজ্জীবনে ক্রমবর্ধমান সক্রিয় ভূমিকা পালন করতে শুরু করে। জাময়স্কি ধর্মসভা (1720) গির্জার আনুষ্ঠানিক, আধ্যাত্মিক এবং সাংস্কৃতিক মুখের নকশায় বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ ছিল। 1708 থেকে 1838 সাল পর্যন্ত এগারো জন কিভান ক্যাথলিক মহানগর ছিল, যাদের মধ্যে নয়জন কিভান মহানগর উপাধি ধারণ করত এবং শেষ দুজনকে রাশিয়ান সাম্রাজ্যের মধ্যে রোমের সাথে বিশ্বস্তদের একত্রিত করার জন্য পোপের উত্তরাধিকারী হিসাবে বিবেচনা করা হত। পোলিশ-লিথুয়ানিয়ান কমনওয়েলথের প্রথম বিভাজনের (1772) ফলস্বরূপ, কিয়েভ ইউনিয়ন মহানগরকে তিনটি ভাগে বিভক্ত করা হয়েছিলঃ কিয়েভ, ভোলোদিমির-বিয়েরাসি, লুটস্ক, পিনস্কের ডায়োসেস এবং চেলমের কিছু অংশ পোলিশ-লিথুয়ানিয়ান কমনওয়েলথের মধ্যে থেকে যায়; পোলাৎস্কের ডায়োসেস রাশিয়ার কাছে হস্তান্তরিত হয় এবং লভিভ, প্রিজেমিস্লের ডায়োসেস এবং কামিয়ানেটস, লুটস্ক এবং খোলমের ডায়োসেসের কিছু অংশ অস্ট্রিয়াকে হস্তান্তর করা হয়। পোলিশ-লিথুয়ানিয়ান কমনওয়েলথের দ্বিতীয় এবং তৃতীয় বিভাজনের ফলস্বরূপ (1793,1795) বেশিরভাগ ইউক্রেনীয় এবং বেলারুশিয়ান জমি রাশিয়ান সাম্রাজ্যে স্থানান্তরিত হওয়ার সাথে সাথে ইউনিয়ন চার্চের উপর ক্রমাগত নিপীড়ন শুরু হয়, যা 1839 সালে পোলাত্স্ক ক্যাথেড্রাল আইনের মাধ্যমে শেষ হয়। পরিবর্তে, ইউনিয়ন চার্চ শুধুমাত্র অস্ট্রিয়ান সাম্রাজ্যের মধ্যে বিদ্যমান ছিল, যেখানে 1774 সালে, সম্রাজ্ঞী মারিয়া থেরেসার উদ্যোগে, এটির নাম পরিবর্তন করে গ্রীক ক্যাথলিক চার্চ রাখা হয়। 1946 সালে লিভিভ সিউডো-কাউন্সিলে সোভিয়েত কর্তৃপক্ষ গ্রীক ক্যাথলিকদের মস্কো প্যাট্রিয়ার্কেটের অধীন করে দেয়। সোভিয়েত দখলদারিত্বের অধীনে, ইউক্রেনীয় গ্রীক ক্যাথলিক চার্চকে নৃশংসভাবে দমন করা হয়েছিল, তবে ভূগর্ভস্থ অস্তিত্ব অব্যাহত ছিল। 1980-এর দশকের শেষের দিকে, ইউএসএসআর-এর পেরেস্ত্রোইকার সময়, ইউক্রেনীয় গ্রীক ক্যাথলিক চার্চ এবং বেলারুশিয়ান গ্রীক ক্যাথলিক চার্চ পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল। ইউক্রেনের অর্থোডক্স চার্চের অটোসেফালিতে টোমোস পাওয়ার পরে, ইউক্রেনের একক চার্চে আরও একীকরণের লক্ষ্যে পিসিইউ এবং ইউজিসিসি-র মধ্যে ইউক্যারিস্টিক কমিউনিয়ন প্রতিষ্ঠার ধারণাটি উদ্ভূত হতে শুরু করে। তবে, মেট্রোপলিটন এপিফানিয়াস উল্লেখ করেছেন যে এটি একটি "ভবিষ্যতের প্রশ্ন" এবং এই ধরনের একীকরণ কেবল সাধারণ অর্থোডক্স-ক্যাথলিক সংলাপের উপর নির্ভর করবে। অর্থোডক্স মহানগর 1596 সালে ব্রেস্ট ইউনিয়নের সমাপ্তির পর ইউক্রেনে একটি কঠিন ধর্মীয় পরিস্থিতি তৈরি হয়। একদিকে, মেট্রোপলিটন মাইকেল রোহোজার নেতৃত্বে সংখ্যাগরিষ্ঠ বিশপ এবং ইউক্রেনীয় আভিজাত্য ইউনিয়নকে সমর্থন করেছিলেন। অন্যদিকে, অনেক পুরোহিত, মঠ, কসাক এবং বার্গাররা এই ইউনিয়নের বিরোধিতা করেছিলেন। কাউন্সিলের পরপরই, মেট্রোপলিটন রোগোজা লভিভের বিশপ গেডিওন বালাবান এবং প্রজেমিসলের মিখাইলো কোপিস্টেনস্কিকে, যিনি ইউনিয়নের বিরোধিতা করেছিলেন, এপিস্কোপাল সরকার থেকে বঞ্চিত করেছিলেন। যাইহোক, প্রকৃতপক্ষে, তারা কসাক, ভ্রাতৃত্বের সুরক্ষায় এবং যুবরাজ অস্ট্রোজকির তত্ত্বাবধানে তাদের ক্যাথেড্রালে থেকে যায়। 1620 খ্রিষ্টাব্দে হেটম্যান পেট্রো সাহাইদচনির নেতৃত্বে ইউক্রেনীয় কসাকদের দাবির কারণে ইউক্রেনে অর্থোডক্স শ্রেণিবিন্যাস পুনরুদ্ধার করা হয়। জব বোরেটস্কি (1620-1631) কিয়েভের মহানগর হয়ে ওঠে। 1632 সালে পোলিশ-লিথুয়ানিয়ান কমনওয়েলথ সরকার কিয়েভের মহানগরকে স্বীকৃতি দেয়। 17শ শতাব্দীর কিয়েভের অর্থোডক্স মেট্রোপলিটানরা ছিলেন ইসাইয়া কোপিনস্কি (1631-1633), পেট্রো মোহিলা (1633-1647), সিলভেস্টার কোসিভ (1647-1657), ডায়োনিসিয়াস বালাবান (1657-1663) এবং জে. তুকালস্কি-নেলকুবোভিচ (1663-1675)। 1675 থেকে 1685 সাল পর্যন্ত চেরনিহিভের আর্চবিশপ এল বারানোভিচ মেট্রোপলিটন কিয়েভ ক্যাথেড্রালের মেয়র ছিলেন। মহানগরের সিংহাসনে পিটার মলিগার আগমনের সাথে সাথে গির্জার বিকাশ শুরু হয়। বিদ্যালয়গুলির বিকাশ শুরু হয় এবং কিয়েভ-মোহাইলা একাডেমি প্রতিষ্ঠিত হওয়ার পাশাপাশি মুদ্রণ ও সংস্কৃতির বিকাশ ঘটে। সন্ন্যাসীদের জীবন একটি নতুন স্তরে উন্নীত হয়েছিল, অর্থোডক্স ভ্রাতৃত্বগুলি উল্লেখযোগ্য সমর্থন পেয়েছিল, পুরানোগুলি পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল এবং নতুন গির্জা, ক্যাথেড্রাল এবং মঠ নির্মিত হয়েছিল। বিশেষত, সেন্ট সোফিয়া ক্যাথেড্রাল পুনর্নির্মাণ করা হয়েছিল এবং টিথে চার্চের খনন করা হয়েছিল, যেখানে সেন্ট ভোলোডাইমার দ্য গ্রেটের ধ্বংসাবশেষ পাওয়া গেছে। গ্রীক ক্যাথলিক চার্চ এবং হলি সি-এর সঙ্গে সংলাপ চালিয়ে যাওয়ার প্রচেষ্টা অব্যাহত ছিল। মেট্রোপলিটন জোসিফ ভেলিয়ামিন রুৎস্কির সাথে, উভয় সম্প্রদায়ের পাদ্রিরা ইউক্রেনীয় প্যাট্রিয়ার্কেট প্রতিষ্ঠার পরিকল্পনা নিয়ে এসেছিলেন। তবে, বেশ কয়েকটি বিষয়গত এবং উদ্দেশ্যমূলক কারণে এই পরিকল্পনাটি বাস্তবায়িত হয়নি। 1647 খ্রিষ্টাব্দে সিলভেস্টার কোসিভ কিয়েভ, হ্যালিচ এবং অল রাসের মেট্রোপলিটন নির্বাচিত হন। কসাক বা বিশপরা কেউই একটি মহানগর বেছে নেওয়ার অনুমতি চেয়ে রাজার কাছে আবেদন করেননি, তবে কনস্টান্টিনোপলের একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কের কাছ থেকে সরাসরি আশীর্বাদ পেয়েছিলেন। পিটার মোহিলার কমরেড এবং সহযোগী, নতুন মহানগর, এই কঠিন সময়ে তাঁর পূর্বসূরীর কাজ চালিয়ে যাওয়ার চেষ্টা করেছিলেন। জবরিভের চুক্তি (1649) অনুসারে, অর্থোডক্স চার্চকে উল্লেখযোগ্য অধিকার দেওয়া হয়েছিল। এবং ইউক্রেনীয় অর্থোডক্স মেট্রোপলিটন ক্যাথলিক প্রাইমেটের পরে রেজেক্জপোস্পোলিটার সেজেমে দ্বিতীয় স্থান নেওয়ার কথা ছিল। তবে, সেজমের এই চুক্তির অনুমোদন সত্ত্বেও, শত্রুতা অব্যাহত থাকার কারণে এটি বাস্তবায়িত হয়নি। বেরেস্টেককোর কাছে কসাক সেনাবাহিনীর পরাজয়ের ফলে 1651 সালে বিলা সেরকভা চুক্তি স্বাক্ষরিত হয়, যা আগেরটির তুলনায় অনেক খারাপ ছিল। এর পরে, খমেলনিৎস্কি মস্কো জারের প্রতিনিধিদের সাথে সক্রিয় আলোচনা পরিচালনা করতে শুরু করেন। যাইহোক, আলোচনার শুরু থেকেই, মস্কো ইউক্রেনীয় গির্জার অধীনস্থতাকে একটি বিশেষ স্থান দিয়েছিল। মস্কো পেরিয়াস্লাভ চুক্তিকে কেবল রাজনৈতিক হিসাবেই নয়, একটি ধর্মীয় ইউনিয়ন হিসাবেও দেখেছিল এবং কিয়েভের মহানগরের পূর্ণ নিয়ন্ত্রণ অর্জনের ব্যবস্থা শুরু করেছিল। মস্কোর প্রতিনিধিদের জোরাজুরি সত্ত্বেও, হেটম্যান মস্কো কুলপতির কাছে কিয়েভের মহানগরের অধীনতার বিষয়ে পেরিয়াস্লাভ চুক্তিতে অন্তর্ভুক্ত করেননি। উপরন্তু, উচ্চতর ইউক্রেনীয় অর্থোডক্স পাদ্রিরা নতুন চুক্তি এবং মস্কোর সাথে পুনর্মিলন সম্পর্কে সতর্ক ছিলেন। কনস্টান্টিনোপলের একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কের সামনে তাদের দায়িত্বের কথা উল্লেখ করে, মেট্রোপলিটন কোসিভ এবং কাউন্সিলে উপস্থিত বিশপরা মস্কোর জারের প্রতি আনুগত্যের শপথ নিতে অস্বীকার করেছিলেন। কিন্তু মস্কোর কর্মকর্তারা তাদের নীতি অনুসরণ করতে থাকেন। 1654 খ্রিষ্টাব্দের 16ই জানুয়ারি জারের দূত বুটুরলিনের কিয়েভে আগমনের দিন মেট্রোপলিটন কোসিভ সেন্ট সোফিয়া ক্যাথেড্রালে একটি প্রার্থনা অনুষ্ঠান পরিচালনা করেন। প্রার্থনার পর, বুটুরলিন নিন্দার সাথে মহানগরকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন যে কেন তিনি "ইউক্রেনের অধিভুক্তির বিষয়ে মহামান্য রাজার কপালে কখনও আঘাত করেননি বা লেখেন নি, এবং নিজের জন্য তাঁর রাজকীয় করুণা চান নি"। মস্কোর কুলপতিরা "বৃহত্তর, ক্ষুদ্র ও শ্বেত রাশিয়ার কুলপতিরা" উপাধি গ্রহণ করেছিলেন। মস্কো গির্জাগুলি একটি অনুষ্ঠানের আয়োজন করেছিল যাতে "কিয়েভের সিংহাসন মস্কোর ঈশ্বর-নির্ধারিত সিংহাসনের সাথে একত্রিত হয়" এবং মস্কো ভয়েভোডরা ইউক্রেনীয় শহরগুলিতে তাদের শৃঙ্খলা প্রতিষ্ঠা করতে শুরু করে। এই সমস্ত ঘটনার পরে, কেবল ইউক্রেনীয় অর্থোডক্স পাদ্রিরা নয়, কসাক অফিসার এবং হেটম্যানও মস্কোর সাথে তাদের সম্পর্কের বিষয়ে পুনর্বিবেচনা করতে শুরু করেছিলেন। 1657 খ্রিষ্টাব্দের এপ্রিল মাসে মেট্রোপলিটন কোসিভের মৃত্যুর পর খেমেলনিৎস্কি জারকে মেট্রোপলিটন চেয়ার বরখাস্তের বিষয়ে অবহিত করেননি, তবে চেরনিহিভের বিশপ লাজার বারানোভিচকে মহানগরের অস্থায়ী ভিকার হিসাবে নিযুক্ত করেন এবং 15ই আগস্টের জন্য একটি নতুন মেট্রোপলিটন নির্বাচন নিযুক্ত করেন। কিন্তু 1657 খ্রিষ্টাব্দের 27শে জুলাই হেটম্যান বোহদান খেমেলনিৎস্কি মারা যান। বোহদান খেমেলনিটস্কির মৃত্যুর অব্যবহিত পরেই, মস্কো ভয়েভোডরা গির্জার শ্রেণিবিন্যাস, ইভান ভাইহোভস্কি এবং কসাক অফিসারদের কাছে রাষ্ট্রদূত পাঠাতে শুরু করে, যাতে তারা মস্কোর কুলপতির "আশীর্বাদ" ছাড়া কোনও মহানগর নির্বাচন করতে না পারে। যাইহোক, ইউক্রেনে এখনও অল্প সংখ্যক মস্কো সৈন্য ছিল, এবং চাপ ব্যর্থ হয়েছিল, তাই কিয়েভের মহানগরের নির্বাচন প্রাচীন ইউক্রেনীয় অধিকারের অধীনে অনুষ্ঠিত হবে, জার আদেশ দ্বারা নয়। 1657 খ্রিষ্টাব্দের 6ই ডিসেম্বর লুটস্কের বিশপ ডায়োনিসিয়াস বালাবান কিয়েভ, হ্যালিচ এবং অল রাশিয়ার মেট্রোপলিটন নির্বাচিত হন। কিন্তু তার পরেও, মস্কো ভিহোভস্কিকে নির্বাচিত ডায়োনিসিয়াসের মহানগরীতে অনুমোদনের জন্য কনস্টান্টিনোপলে না পাঠানোর জন্য চাপ দেয়, বরং তাকে রাজা হিসাবে অনুমোদন করার জন্য চাপ দেয়। যেখানে তাদের বলা হয়েছিল যে পবিত্র বাপ্তিস্মের শুরু থেকেই কিভান মহানগরগুলি কনস্টান্টিনোপলের প্যাট্রিয়ার্কের কাছ থেকে আশীর্বাদ পেয়েছিল। 1659 খ্রিষ্টাব্দে নতুন হেটম্যান ইউরি খেমেলনিটস্কির অধীনে একটি "পুনর্নবীকরণকৃত" পেরিয়াস্লাভ চুক্তি স্বাক্ষরিত হয়। প্রিন্স ট্রুবেটস্কয়, কসাক অফিসারদের মধ্যে ক্ষমতার সংগ্রাম এবং দ্বিতীয় পেরিয়াস্লাভ কাউন্সিলে ইউক্রেনীয় অর্থোডক্স শ্রেণিবিন্যাসের অনুপস্থিতির সুযোগ নিয়ে (সেখানে কেবল নিঝনি নভগোরডের মস্কোভাইট আর্চপ্রিষ্ট এম. ফাইলিমোনোভিচ ছিলেন), একটি অনুচ্ছেদ অন্তর্ভুক্ত করেছিলেনঃ মস্কোর প্যাট্রিয়ার্ক এবং অল গ্রেট অ্যান্ড স্মল অ্যান্ড হোয়াইট রাশিয়া; এবং সেন্টের আধ্যাত্মিক অধিকারে প্যাট্রিয়ার্ক প্রবেশ করবে না। এই ভিত্তিতে, প্রিন্স ট্রুবেটস্কয় বিশপ লাজার বারানোভিচকে কিয়েভের মহানগরের মেয়র নিযুক্ত করেন। বিশপ মেথোডিয়াস ইউক্রেনের মেজাজকে প্রভাবিত করার জন্য মস্কো থেকে একটি বিশেষ আদেশ পেয়েছিলেন এবং এই কাজটি আরও ভালভাবে সম্পাদনের জন্য মেথোডিয়াসকে উদারভাবে অর্থ এবং একটি "উপযুক্ত কোষাগার" দেওয়া হয়েছিল। কিন্তু, পাদরি কিংবা প্রবীণরা কেউই মেথোডিয়াসকে স্বীকৃতি দেননি। হেটম্যান ইভান সোমকো তাঁর তীব্র বিরোধিতা করেছিলেন। উচ্চতর পাদ্রিরা উচ্চস্বরে বলেছিলেন যে মেথোডিয়াস রাজার বিশপত্বের সময় নিজের কাছে "মিথ্যা" বলেছিলেন, যার কোনও গির্জার যোগ্যতা ছিল না। কিয়েভের মেট্রোপলিটন ডায়োনিসিয়াস বালাবান মেথোডিয়াসকে বিদেশী ডায়োসিসের পদ থেকে সরিয়ে দেন এবং মস্তিস্লাভলের জোসেফ তুকালস্কি বিশপকে নিযুক্ত করেন। ধর্মনিরপেক্ষ কর্তৃপক্ষের সহায়তায় কিয়েভের মহানগরের সিংহাসনে আরোহণের জন্য একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্ক মেথোডিয়াসকে অসম্মানিত করেছিলেন। এই সমস্ত কিছুর ফলস্বরূপ, এমনকি ইউক্রেনের বাঁ তীরেও তাঁকে স্বীকৃতি দেওয়া হয়নি, কিন্তু তাঁর মহানগর ডায়োনিসিয়াস হিসাবে বিবেচিত হতে থাকেন। 1663 খ্রিষ্টাব্দের 10ই মে মেট্রোপলিটন ডায়োনিসিয়াস মারা যান। তাঁর উত্তরসূরি ছিলেন জোসেফ নেলিউবোভিচ-তুকালস্কি। তবে, মস্কোর শাসনের অধীনে তিনি এই অঞ্চলে স্বীকৃত ছিলেন না। উপরন্তু, উচ্চতর কিয়েভ পাদরি এবং ভারপ্রাপ্ত হেটম্যান সোমকো মেট্রোপলিটন বারানোভিচকে নিয়োগ করতে চেয়েছিলেন। কিন্তু মস্কো আবার একজন ভিকার-মেথোডিয়াসকে নিযুক্ত করে, যার কাছ থেকে মস্কোর অনুরোধে কনস্টান্টিনোপলের প্যাট্রিয়ার্কের অভিশাপও সরিয়ে দেওয়া হয়েছিল। এর পরে, ব্ল্যাক কাউন্সিল অনুষ্ঠিত হয়, যেখানে মস্কোপন্থী ইভান ব্রুইখোভেটস্কি হেটম্যান হন। এদিকে, দুই অর্থোডক্স মহানগর ডান তীরে নির্বাচিত হয়েছিলঃ বিশপ ইয়োসিপ তুকালস্কি-নেলিউবোভিচ এবং বিশপ অ্যান্টনি ভিনিৎস্কি। একই সময়ে, উভয় প্রার্থীই রাজা কর্তৃক অনুমোদিত হন। যেহেতু ভিনিৎস্কিকে হেটম্যান পাভলো টেটেরিয়া সমর্থন করেছিলেন, তাই পোলিশ-লিথুয়ানিয়ান কমনওয়েলথ তুকালস্কিকে কারারুদ্ধ করে, যেখানে তিনি 1664 থেকে 1666 সাল পর্যন্ত ছিলেন। পেট্রো ডরোশেঙ্কো বাম তীরের ইউক্রেনের হেটম্যান হয়ে দুটি উপকূলকে একত্রিত করার পরে কিয়েভের মহানগরকে একক সত্তায় একত্রিত করার শেষ প্রচেষ্টা করা হয়েছিল। জোসেফ (নেলিউবোভিচ-তুকালস্কি) 1663 সালে উমানের ক্যাথেড্রালে মেট্রোপলিটন নির্বাচিত হয়ে কিয়েভের মেট্রোপলিটন সিংহাসনে আরোহণ করেন এবং পোলিশ-লিথুয়ানিয়ান কমনওয়েলথের রাজা এই খেতাবটি নিশ্চিত করেন। মেট্রোপলিটন জোসেফ কনস্টান্টিনোপলের সাথে ক্যানোনিকাল সংযোগ সংরক্ষণের পক্ষে ছিলেন। অতএব, কিয়েভে পৌঁছে তিনি জার প্রথম অ্যালেক্সিস দ্য কুইটেস্টের গির্জাগুলিতে স্মরণ অনুষ্ঠান বন্ধ করার এবং শুধুমাত্র হেটম্যান পেট্রোকে স্মরণ করার নির্দেশ দেন। জোসেফ বিশপ মেথোডিয়াসের (ফাইলিমোনোভিচ) কাছ থেকে ম্যান্টল এবং প্যানাজিয়া সরিয়ে তাকে উমান মঠে পাঠিয়েছিলেন। মেট্রোপলিটন জোসেফের রাজত্বকালে, কিয়েভের মহানগরকে মস্কোর এখতিয়ারে স্থানান্তর করার প্রচেষ্টা ব্যর্থ হয়েছিল। 1675 খ্রিষ্টাব্দের 26শে জুলাই মেট্রোপলিটন জোসেফ মারা যান। তারপর থেকে, লাজার বারানোভিচ, যিনি ডান তীরে স্বীকৃত নন, আবার ভিকার হয়েছেন। মেট্রোপলিটন সিংহাসন 1685 সাল পর্যন্ত খালি ছিল। হেটম্যান পেট্রো ডরোশেঙ্কোর বিরুদ্ধে জয়লাভের পর এবং ইউক্রেনের বাম তীর ও কিয়েভের চূড়ান্ত দখলের পর, মস্কো কর্তৃপক্ষ কিয়েভের মহানগরকে সম্পূর্ণরূপে মস্কো প্যাট্রিয়ার্কেটে স্থানান্তর করার জন্য সিদ্ধান্তমূলক পদক্ষেপ নিতে শুরু করে। তুকালস্কির মৃত্যুর পর বারানোভিচ, যিনি 1685 সাল পর্যন্ত কিয়েভে তাঁর মেট্রোপলিটন ভিকার ছিলেন, তাঁকে পুনরায় মেট্রোপলিটন নিযুক্ত করা হয়। 1685 সালে গেডিওন সোয়াটোপলক-চেটভার্টিনস্কি (1685-90) একটি মহানগর হয়ে ওঠে, মস্কোতে মস্কোর প্যাট্রিয়ার্ক জোয়াকিম দ্বারা নিযুক্ত হন এবং গির্জার অনুশাসনগুলির বিরুদ্ধে মস্কো প্যাট্রিয়ার্কেটের প্রতি আনুগত্যের শপথ গ্রহণ করেন। 1688 সাল থেকে "কিয়েভ, হ্যালিচ এবং অল রাসের মেট্রোপলিটন" উপাধিটি ব্যবহার করা নিষিদ্ধ করা হয়েছে। জুন মাসে কনস্টান্টিনোপলে বিশপদের কাউন্সিল আহ্বান করা হয়, যেখানে এই বিষয়ে একটি চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়। কাউন্সিল একটি চিঠি জারি করে গেডিওনকে (সাভিয়াটোপলক-চেটভার্টিনস্কি) কিয়েভের বৈধ মেট্রোপলিটন হিসাবে স্বীকৃতি দেওয়ার আদেশ দেয়। প্যাট্রিয়ার্ক ডায়োনিসিয়াস ছাড়াও 21 জন মহানগরও এই চিঠিতে স্বাক্ষর করেছিলেন। এছাড়াও, ডায়োনিসিয়াস জুন মাসে হেটম্যান সামোইলোভিচ এবং কিয়েভের মহানগরের সমস্ত বিশ্বস্ত সন্তানদের উদ্দেশ্যে আরও দুটি চিঠি জারি করেছিলেন, যেখানে তিনি বলেছিলেন যে তিনি কিয়েভের মেট্রোপলিটন এবং অল ইউক্রেনকে মস্কো প্যাট্রিয়ার্কের কাছে পৌঁছে দেওয়ার অধিকার দিয়েছেন এবং এখন থেকে সমস্ত নবনির্বাচিত মহানগরকে অভিষেকের জন্য পাঠানোর নির্দেশ দিয়েছেন। কিয়েভের মহানগরকে প্রথমে কনস্টান্টিনোপলের প্যাট্রিয়ার্কের ডিপ্টিচে নামটি উল্লেখ করতে হয়েছিল, যাতে এটি কিয়েভের মহানগরের উপর একিউমেনিকাল সিংহাসনের কর্তৃত্বের সাক্ষ্য হতে পারে। নিকিতা আলেকসেভ এই নথিগুলির জন্য প্যাট্রিয়ার্ক ডায়োনিসিয়াসকে 200টি সোনা এবং "তিন চল্লিশটি সাবল" উপহার দিয়েছিলেন, যার জন্য তিনি ডায়োনিসিয়াসের কাছ থেকে একটি হাতে লেখা রসিদ পেয়েছিলেন। এটি লক্ষণীয় যে মস্কো জারদের কাছে তাঁর চিঠিতে কনস্টান্টিনোপলের কুলপতি এই আইনে স্বাক্ষরকারী অন্যান্য বিশপদের জন্য একটি "বেতন" পাঠাতে বলেছিলেন। 1686 খ্রিষ্টাব্দের বসন্তে, যখন মস্কোর রাষ্ট্রদূতরা উসমানীয় সাম্রাজ্যে ছিলেন, তখন একটি শান্তি চুক্তি স্বাক্ষরের জন্য ইতিমধ্যে মস্কোতে পোলিশ-লিথুয়ানিয়ান কমনওয়েলথের রাজার ব্যক্তিগত প্রতিনিধিদের সাথে আলোচনা চলছিল। 21শে এপ্রিল পোলিশ-লিথুয়ানিয়ান কমনওয়েলথের সঙ্গে "চিরস্থায়ী শান্তি চুক্তি" সম্পন্ন হয়। মস্কো উসমানীয় সুলতান এবং ক্রিমিয়ান খানের সাথে শান্তি ভঙ্গ করার উদ্যোগ নেয় এবং তাতার আক্রমণ থেকে পোলিশ-লিথুয়ানিয়ান কমনওয়েলথকে রক্ষা করার জন্য অবিলম্বে ক্রিমিয়ান ক্রসিংয়ে সৈন্য পাঠায়। পোলিশ-লিথুয়ানিয়ান কমনওয়েলথ সরকার, তার পক্ষ থেকে, নিশ্চয়তা দিয়েছিল যে পোলিশ-লিথুয়ানিয়ান কমনওয়েলথের অর্থোডক্স জনগোষ্ঠীকে গ্রীক ক্যাথলিক ধর্মে বাধ্য করা যাবে না এবং উচ্চতর অর্থোডক্স পাদ্রিদের কিয়েভের মেট্রোপলিটন দ্বারা নিযুক্ত করা হবে। তবে, এই চুক্তিটি কেবল পোলিশ-লিথুয়ানিয়ান কমনওয়েলথের রাজার স্বাক্ষরের পরেই কার্যকর হতে পারে। যেহেতু জান সোবিস্কি সেই সময় মলদাভিয়ার প্রিন্সিপালিটিতে একটি সামরিক অভিযানে ছিলেন, তাই 1686 সালের শরৎকালে তাঁর দ্বারা চুক্তিটি নিশ্চিত করা হয়েছিল। একই সময়ে, মস্কো উসমানীয় সাম্রাজ্যের মিত্র ক্রিমিয়ান খানের বিরুদ্ধে একটি সামরিক অভিযান সংগঠিত করার সিদ্ধান্ত নেয়। উসমানীয় সাম্রাজ্যের বিরুদ্ধে যুদ্ধের এই প্রকৃত ঘোষণা প্রায় ডিকন নিকিতা আলেকসেভের মিশনের ফলাফলকে অতিক্রম করেছিল। কনস্টান্টিনোপল থেকে ফেরার পথে মস্কোর রাষ্ট্রদূতকে তার ডিপ্লোমা সহ ক্রিমিয়ার মধ্য দিয়ে যাওয়ার সময় গ্রেপ্তার করা হয়। বিনিময়ে ক্রিমিয়ান খানের কাছে একজন গুরুত্বপূর্ণ তাতার বন্দীকে পাঠিয়ে মস্কো সরকার সবেমাত্র তাকে মুক্তি দিতে সক্ষম হয়েছিল। কনস্টান্টিনোপল যখনই পোলিশ-লিথুয়ানিয়ান কমনওয়েলথের সঙ্গে মস্কোর "চিরন্তন শান্তি" সমাপ্তির কথা জানতে পারে, তখনই প্যাট্রিয়ার্ক ডায়োনিসিয়াসের অবস্থান অত্যন্ত অসহনীয় হয়ে ওঠে। ধর্মসভায় অবিলম্বে তাঁর বিরুদ্ধে বিরোধী দল গঠিত হয়। ডায়োনিসিয়াসের প্রতি অসন্তুষ্ট হয়ে, বিশপরা কিয়েভের মেট্রোপলিটনেটকে মস্কোর কুলপতির কাছে স্থানান্তরের কথা উল্লেখ করে মস্কোর সাথে গোপন সম্পর্কের জন্য তাকে অভিযুক্ত করেন। ফলস্বরূপ, কনস্টান্টিনোপলের সিংহাসনে তাঁর আনুষ্ঠানিক প্রবেশের দুই মাস পরে ডায়োনিসিয়াস তাঁর পিতৃপুরুষকে হারিয়েছিলেন। 1687 সালে, কনস্টান্টিনোপল কাউন্সিল প্যাট্রিয়ার্ক ডায়োনিসিয়াসকে কিয়েভের মেট্রোপলিটনেটকে মস্কোতে স্থানান্তর করার জন্য নিন্দা করে, এই আইনটিকে সিমোনি হিসাবে মূল্যায়ন করে, অর্থাৎ। ঘুষ দেওয়া, এবং ডায়োনিসিয়াসকে পিতৃতান্ত্রিক সিংহাসন থেকে বঞ্চিত করা। এইভাবে, প্যাট্রিয়ার্ক ডায়োনিসিয়াসের পদক্ষেপ কাউন্সিল দ্বারা অবৈধ ঘোষণা করা হয়েছিল। 1721 সালে, "স্পিরিচুয়াল রেগুলেশনস" অনুসারে, কিয়েভের মহানগরকে আনুষ্ঠানিকভাবে একটি স্বায়ত্তশাসিত গির্জার অঞ্চল হিসাবে বিলুপ্ত করা হয়েছিল এবং মস্কো প্যাট্রিয়ার্কেটের একটি সাধারণ ডায়োসেসে পরিণত হয়েছিল। 1722 থেকে 1743 সাল পর্যন্ত, মেট্রোপলিটন উপাধিটি কিয়েভের মেট্রোপলিটন থেকে কেড়ে নেওয়া হয় এবং তারা কেবল আর্চবিশপ হিসাবে থেকে যায়। 1770 সালে ক্যাথরিন দ্য গ্রেটের অধীনে, শব্দগুলি এবং লিটল রাস কিয়েভ, গ্যালিসিয়া এবং লিটল রাসের মেট্রোপলিটন উপাধি থেকে সরানো হয়েছিল। যদি 18 শতকে কিয়েভের বেশিরভাগ আর্চবিশপ ইউক্রেনীয় বংশোদ্ভূত হন, তবে 19 শতকে তারা বেশিরভাগ রাশিয়ান ছিলেন। 1727 সালে, দ্বিতীয় পিটারের রাজত্বকালে যখন হেটম্যানেট পুনরুদ্ধার করা হয়, তখন বারলাম ভানাটোভিচ মেট্রোপলিটন উপাধি পুনর্নবীকরণের চেষ্টা শুরু করেন এবং চার্চ অফ ইউক্রেনের অধিকার ও সুযোগ-সুবিধা লঙ্ঘনের বিরুদ্ধে ইউক্রেনীয় পাদ্রিদের দ্বারা প্রতিবাদ জানান। 1727 সালে, রাশিয়ান ধর্মসভা, কিয়েভের মহানগরকে দেওয়া সমস্ত প্রতিশ্রুত সুযোগ-সুবিধার বিপরীতে, মস্কোভাইট জোয়াকিম স্ট্রুকভকে পেরিয়াস্লাভ ক্যাথেড্রালে নিযুক্ত করে। তাঁর নির্বাচন ও অনুমোদনে কিয়েভের মহানগরের অংশগ্রহণ ছাড়াই তিনি সেন্ট পিটার্সবার্গে নিযুক্ত হন। 1730 খ্রিষ্টাব্দের 2রা আগস্ট আর্চবিশপ এবং ক্যাথেড্রালকে মস্কোতে তলব করা হয়, যেখানে তাদের সকলকে গ্রেপ্তার করা হয়, তাদের উপাধি কেড়ে নেওয়া হয় এবং নির্বাসনে যাবজ্জীবন কারাদণ্ড দেওয়া হয়। 1731 সালে, রাফায়েল জাবরোভস্কি বারলাম ভোনাটোভিচের স্থলাভিষিক্ত হন, যিনি 1742 সালে মেট্রোপলিটন উপাধিতে ভূষিত হন। 1748 খ্রিষ্টাব্দে টিমোফি শেরবাটস্কিকে নতুন মহানগর নিযুক্ত করা হয়। মহানগরের কাজ ও অধিকার খুব সীমিত ছিল, তাই টিমোথি কিয়েভ একাডেমির উন্নয়ন এবং কিয়েভ-পেচারস্ক লাভরায় ছাপাখানার পুনরুদ্ধারের দিকে মনোনিবেশ করেছিলেন। কিন্তু মহানগরের ক্ষুদ্রতম বিষয়গুলিতে মস্কোর হস্তক্ষেপের কারণে ক্ষুব্ধ হয়ে তিনি 1757 সালে সিনডকে একটি চিঠি লিখে মহানগরের চেয়ার থেকে বরখাস্ত করার অনুরোধ জানান। নতুন মেট্রোপলিটন, মোহিলার আর্সেনির অধীনে, কিয়েভের মেট্রোপলিটনের অধিকার আরও সীমিত ছিল। 1767 সালে আর্সেনির রাজত্বকালে "নতুন আইন কমিশনের" নির্বাচন অনুষ্ঠিত হয়। পাদ্রিদের প্রতি তার আদেশ ইউক্রেনীয় চার্চকে তার পুরানো অধিকারগুলিতে পুনরুদ্ধার করার দাবি জানিয়েছিল। অবশ্য, এই আবেদনগুলি সম্রাজ্ঞী দ্বিতীয় ক্যাথরিনকে নেতিবাচকভাবে প্রভাবিত করেছিল। ইউক্রেনের সম্পূর্ণ দাসত্বের জন্য সাম্রাজ্যবাদী সরকারকে প্রস্তুত করার একটি গুরুত্বপূর্ণ পদক্ষেপ ছিল 1765-1769 এর সাধারণ বিবরণ। একই সময়ে, ইউক্রেনের সক্রিয় রাশিয়ানকরণ এবং ইউক্রেনীয় জনগণের সাংস্কৃতিক আত্তীকরণের নীতি অব্যাহত ছিল। রাশিয়ান সাম্রাজ্যবাদ রাশিয়ান পাদ্রিদের সমর্থনের উপর নির্ভর করত। একই সময়ে, রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চ এবং সিনডের অধীনতা সত্ত্বেও, ইউক্রেনীয় ডায়োসেসগুলি সংগঠন এবং গির্জার আচার-অনুষ্ঠানে কিছু বিশেষত্ব বজায় রেখেছিল। 1770 সালে, ধর্মসভা "মেট্রোপলিটন অফ কিয়েভ, হ্যালিচ অ্যান্ড লিটল রাশিয়া" উপাধি ব্যবহার নিষিদ্ধ করে এবং শুধুমাত্র "মেট্রোপলিটন অফ কিয়েভ অ্যান্ড হ্যালিচ"-এর অনুমতি দেয়। পরবর্তী পদক্ষেপটি ছিল গির্জার সম্পদের ধর্মনিরপেক্ষতা। সেই সময়ে, ইউক্রেনীয় গির্জার বিশাল সম্পত্তির মালিকানা ছিল, যার বিনিময়ে মঠগুলি ব্যাপক সাংস্কৃতিক ও শিক্ষামূলক কাজ করত, স্কুল, হাসপাতাল রক্ষণাবেক্ষণ করত এবং অভাবীদের সহায়তা করত। 1760-এর দশকের মাঝামাঝি সময়ে দ্বিতীয় ক্যাথরিন এই জমিগুলি কেড়ে নেওয়ার লক্ষ্য নিয়েছিলেন, কিন্তু পাদ্রিদের কাছ থেকে প্রবল প্রতিরোধের সম্মুখীন হন। যাইহোক, তিনি তার পরিকল্পনা ছেড়ে দেননি। 1780-এর দশকে এই পরিকল্পনা বাস্তবায়নের জন্য আরও অনুকূল পরিস্থিতি তৈরি করা হয় এবং 1786 সালের 10ই এপ্রিল সম্রাজ্ঞী সন্ন্যাসী ও গির্জার ভূমির ধর্মনিরপেক্ষতার বিষয়ে একটি ডিক্রি জারি করেন, যার ফলে 46টি মঠ বন্ধ হয়ে যায়। মেট্রোপলিটন গ্যাভ্রিল ক্রেমেনেৎস্কি (1770-1783) পদ্ধতিগতভাবে ইউক্রেনীয় গির্জায় একটি কেন্দ্রীকরণ নীতি অনুসরণ করেছিলেন। শুধু তাই নয়, 1775 সালে জাপোরোজিয়ান সিচের ধ্বংসের পর যখন খেরসন উদ্যান (ধর্মসভার অধীনস্থ) গঠিত হয়, তখন কিয়েভের মহানগরের একটি অংশ এর সাথে সংযুক্ত করা হয়। একশো বছরেরও কম সময় পরে (1685-1783), ইউক্রেনীয় চার্চ কনস্টান্টিনোপলের একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কেটের মধ্যে তার স্বায়ত্তশাসিত মর্যাদা থেকে মস্কো পাদ্রিদের স্বৈরাচারী কেন্দ্রীভূত শক্তিতে স্থানান্তরিত হয়েছিল। 1721 সাল থেকে গির্জার ক্ষমতা সম্রাটের হাতে চলে যায়। সিনড মহানগরের জন্য প্রার্থী নির্বাচন করে এবং সম্রাট তাদের অনুমোদন করেন। উপরন্তু, 60 বছর ধরে এই নাগরিক ক্ষমতা সম্রাজ্ঞী প্রথম ক্যাথরিন, অ্যান, এলিজাবেথ এবং দ্বিতীয় ক্যাথরিন-এর অধীনে ছিল। এইভাবে ইম্পেরিয়াল অর্থোডক্স চার্চ মহিলাদের দ্বারা শাসিত হত। রাশিয়ান সরকারের উদ্দেশ্যমূলক পদক্ষেপের মাধ্যমে, ইউক্রেনীয় অর্থোডক্সি ধীরে ধীরে ইউক্রেনীয় জনগণ, ইউক্রেনীয় সংস্কৃতি এবং সাহিত্যের সাথে তার সংযোগ হারিয়ে ফেলে। এমনকি অষ্টাদশ শতাব্দীর প্রথমার্ধেও। রাশিয়ান সরকার দাবি করেছিল যে বইগুলি শুধুমাত্র রাশিয়ান পাঠ্য অনুসারে ইউক্রেনে প্রকাশিত হবে। এই নীতি 1917 সাল পর্যন্ত স্থায়ী ছিল। 1695 সালের ইউক্রেনীয় অর্থোডক্স ট্রেবনিকে, মস্কো চন্দ্র ক্যালেন্ডারে কোনও সাধুকে মস্কো সাধু হিসাবে যুক্ত করা হয়নি। শুধুমাত্র 1784 সালে সমস্ত ইউক্রেনীয় গীর্জাগুলিকে রাশিয়ান লুনার ডিকশনারি গ্রহণ করার আদেশ দেওয়া হয়েছিল। ইউক্রেনীয় উপাসনা মস্কোতে অনুবাদ করা হয়েছিল, ইউক্রেনীয় ধর্মতাত্ত্বিক এবং গির্জার বই নিষিদ্ধ করা হয়েছিল। যাইহোক, ইউক্রেনীয়রা কোনওভাবেই তাদের পূর্বপুরুষদের মূল বিশ্বাস এবং আচার-অনুষ্ঠান ত্যাগ করতে চায়নি। সুতরাং, পিটার দ্য গ্রেটের ধ্বংসাবশেষটিতে চল্লিশটি পর্যন্ত আচার ছিল, যা মস্কো প্রেসের ধ্বংসাবশেষের মধ্যে ছিল না। এবং রাজকীয় সরকারের নিষেধাজ্ঞা সত্ত্বেও কিয়েভ প্রিন্টিং হাউস তার পুরানো বই প্রকাশ করতে থাকে। তারপর 1766 এবং 1775 খ্রিষ্টাব্দের সিনডের আদেশে পেচারস্ক প্রিন্টিং হাউসকে শুধুমাত্র মস্কো প্রিন্টিং হাউসে মুদ্রিত বইগুলি মুদ্রণ ও বিক্রি করার নির্দেশ দেওয়া হয়। 1769 সালে কিয়েভ-পেচারস্ক লাভরা জোসিমা ভালকেভিচের আর্কিম্যানড্রাইট ইউক্রেনীয় প্রাইমার মুদ্রণের অনুমতি চেয়েছিলেন, কারণ লোকেরা রাশিয়ান বোঝে না এবং সেগুলি কিনতে চায় না। যাইহোক, সিনড কেবল অনুমতি দেয়নি, তবে ইতিমধ্যে হাতে থাকা প্রাইমারগুলি ফিরিয়ে নেওয়ার নির্দেশ দিয়েছে। শিক্ষার ক্ষেত্রেও একই অবস্থা ছিল। 1784 সাল থেকে কিয়েভ-মোহাইলা একাডেমিতে ব্যতিক্রম ছাড়া সমস্ত বক্তৃতা রাশিয়ান ভাষায় শেখানো হচ্ছে। ইউক্রেনের সমস্ত বিদ্যালয়ে একই ব্যবস্থা চালু করা হয়েছিল। 1800-মস্কো সিনড ইউক্রেনীয় বারোক গীর্জা নির্মাণ নিষিদ্ধ করার একটি ডিক্রি জারি করে। 1810 সালে কিয়েভ-মোহাইলা একাডেমি বন্ধ হয়ে যায় এবং তার জায়গায় থিওলজিকাল একাডেমি প্রতিষ্ঠিত হয়, যা অবশেষে ইউক্রেনীয় আধ্যাত্মিক জীবনের কেন্দ্রবিন্দুতে পরিণত হয়। ইউক্রেনীয় জাতীয় গির্জার ইতিহাসবিদ্যা সর্বদা রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের অনুমোদনের অধীনে কিয়েভের মহানগর স্থানান্তরকে অস্বীকার করেছে। আধুনিক সময় 1917 সালের বিপ্লবের পর, বেশ কয়েকটি অর্থোডক্স গির্জা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যা নিজেদেরকে কিয়েভের মহানগরের উত্তরাধিকারী হিসাবে বিবেচনা করত। 1918 সালে, ইউক্রেনীয় ক্যাথেড্রালকে স্থানীয় ক্যাথেড্রালে স্বায়ত্তশাসন দেওয়া হয়েছিল। রাশিয়ান চার্চের অংশ হিসাবে ইউক্রেনীয় স্বায়ত্তশাসিত অর্থোডক্স চার্চ 1921 সাল পর্যন্ত বিদ্যমান ছিল, 1921 থেকে 1990 সাল পর্যন্ত এটি বেলারুশিয়ান এক্সার্চেটের মতো ইউক্রেনীয় এক্সার্চেট ছিল। 1990 সালের 27শে অক্টোবর মস্কো প্যাট্রিয়ার্কেটের বিশপ পরিষদ ইউক্রেনীয় এক্সার্চেট বিলুপ্ত করে এবং স্বায়ত্তশাসিত ও স্বাধীন ইউক্রেনীয় অর্থোডক্স চার্চ পুনরায় প্রতিষ্ঠা করে। 1924 থেকে 1946 সাল পর্যন্ত রিনিউয়াল অটোসেফালাস ইউক্রেনীয় সাইনোডাল চার্চ পরিচালিত হয়। 1919 থেকে 1937 সাল পর্যন্ত ইউক্রেনীয় অটোসেফালাস অর্থোডক্স চার্চ ছিল, যেখানে, যদিও, বিশপদেরও অনুমোদিতভাবে নিযুক্ত করা হয়নি, যে কারণে এটিকে "স্ব-প্রতিষ্ঠাপন" বলা হয়। 1942 থেকে 1944 সাল পর্যন্ত ইউক্রেনীয় অটোসেফালাস অর্থোডক্স চার্চ ইউক্রেনে পোলিশ অটোসেফালাস অর্থোডক্স চার্চ এবং ইউক্রেনীয় স্বায়ত্তশাসিত অর্থোডক্স চার্চের আর্চডিজিওস হিসাবে কাজ করে। বিংশ শতাব্দীতে, একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কেট বারবার 1686 সালের ঘটনাগুলির সমালোচনা করেছিলেন। 1924 সালে, একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্ক গ্রেগরি সপ্তম পোলিশ অটোসেফালাস অর্থোডক্স চার্চকে অটোসেফালি সম্পর্কে একটি টোমোস দিয়েছিলেন, এই সত্যটি উল্লেখ করে যে মস্কো প্যাট্রিয়ার্কেটে কিয়েভের মেট্রোপলিটনেটের অন্তর্ভুক্তি গির্জার অনুশাসন অনুসারে করা হয়নি। সুতরাং 1924 সালে পোলিশ অর্থোডক্স চার্চকে অটোসেফালি উপহার দেওয়ার বিষয়ে প্যাট্রিয়ার্ক গ্রেগরি সপ্তম-এর সমাধিতে যেখানে বলা হয় যে অটোসেফালি মঞ্জুর করা হয়েছেঃ প্যাট্রিয়ার্ক গ্রেগরি সপ্তম তিনটি ভিত্তি উল্লেখ করেছিলেন যা তাকে দ্বিতীয় পোলিশ প্রজাতন্ত্রের মধ্যে অর্থোডক্স চার্চকে অটোসেফালি দেওয়ার অনুমতি দেয়। প্রথমত, নতুন রাজনৈতিক সীমানার সাথে গির্জার সীমানা পুনর্মিলন করার প্রয়োজন ছিল, দ্বিতীয়ত, কনস্টান্টিনোপলের প্যাট্রিয়ার্কাল সি-এর "অসুবিধায় থাকা" অর্থোডক্স গির্জাগুলিকে সমর্থন দেওয়ার অধিকার এবং তৃতীয়ত, 1686 সালে সংঘটিত ক্যানোনিকাল নিয়ম লঙ্ঘন (1686 সালে দ্বিতীয় পোলিশ প্রজাতন্ত্র, লিথুয়ানিয়া এবং বেলারুশের অর্থোডক্স ডায়োসেসগুলি কিয়েভের মেট্রোপলিটনেটের অংশ ছিল)। তবে, 1686 সালের আইনটি প্যাট্রিয়ার্ক গ্রেগরি দ্বারা বাতিল করা হয়নি। ইউক্রেনের ভূখণ্ডে, তিনি এখনও মস্কো প্যাট্রিয়ার্কের আইনি এখতিয়ারকে স্বীকৃতি দিয়েছিলেন। 1990 সালে, একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্ক ডেমেট্রিয়াস মস্কো প্যাট্রিয়ার্ককে একটি চিঠিতে লিখেছিলেন যে 1589 সালে কনস্টান্টিনোপলের চার্চ রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চকে স্বীকৃতি দেয়। একই ভিত্তিতে, 2019 সালে ইউক্রেনের অর্থোডক্স চার্চকে অটোসেফালি সম্পর্কিত একটি টোমো দেওয়া হয়েছিল। অর্থাৎ, কিয়েভ ডায়োনিসিয়াসের মহানগরের "স্থানান্তর" আইনটি কনস্টান্টিনোপলের প্যাট্রিয়ার্কেট দ্বারা স্বীকৃত ছিল না। 1989 সালের 15ই ফেব্রুয়ারি, ইউক্রেনীয়পন্থী বাহিনীর সহায়তায়, ইউক্রেনে ইউক্রেনীয় অটোসেফালাস অর্থোডক্স চার্চ পুনরুদ্ধারের জন্য একটি উদ্যোগ কমিটি কিয়েভে কাজ শুরু করে। এর প্রধান লক্ষ্য ছিল ইউ. এ. ও. সি-র পুনরুজ্জীবন এবং চার্চ সম্প্রদায়ের নিবন্ধন। পিটার এবং পলের লভিভ চার্চের রেক্টর আর্চপ্রিষ্ট ভোলোদিমির ইয়ারেমা 19শে আগস্ট, 1989-এ তাঁর প্যারিশ সহ মস্কো প্যাট্রিয়ার্কেটের এখতিয়ার ছেড়ে দেওয়ার পরে, অটোসেফালাস আন্দোলন গতি পেতে শুরু করে। ইউক্রেনীয় অটোসেফালাস অর্থোডক্স চার্চের প্যারিশগুলিতে পরিষেবার সময়, তৎকালীন একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্ক ডেমেট্রিয়াসকে স্মরণ করা প্রথাগত ছিল। 1990 সালের 5-6 জুন, অল-ইউক্রেনীয় অর্থোডক্স কাউন্সিল কিয়েভে অনুষ্ঠিত হয়েছিল, যেখানে 7 জন বিশপ এবং 200 জনেরও বেশি পুরোহিত সহ ইউক্রেনের প্রায় 700 জন প্রতিনিধি অংশ নিয়েছিলেন। কাউন্সিল ইউ. এ. ও. সি-র পুনরুদ্ধারের অনুমোদন দেয় এবং কিয়েভের মস্তিস্লাভ (স্ক্রিপনিক) প্যাট্রিয়ার্ক নির্বাচিত করে। চার্চের সংবিধিও গৃহীত হয়েছিল। মেট্রোপলিটন মস্তিস্লাভ নিজেই এই কাউন্সিল থেকে অনুপস্থিত ছিলেন এবং অবিলম্বে প্যাট্রিয়ার্ক হিসাবে তাঁর নির্বাচন গ্রহণ করেননি। মেট্রোপলিটন ইভান (বোদনারচুক) সেই সময়ে কিয়েভের পিতৃতান্ত্রিক সিংহাসনের ভিকার হয়েছিলেন। 1990 সালের 2রা অক্টোবর ইউক্রেনীয় সোভিয়েত সমাজতান্ত্রিক প্রজাতন্ত্রের কর্তৃপক্ষ আনুষ্ঠানিকভাবে ইউক্রেনীয় অটোসেফালাস অর্থোডক্স চার্চকে নিবন্ধিত করে। 1992 সালে, কিয়েভের মেট্রোপলিটন এবং অল ইউক্রেন ফিলারেটকে ইউওসি কাউন্সিল অফ বিশপস (তাঁর অনুপস্থিতিতে) দ্বারা পদ থেকে সরিয়ে দেওয়া হয় এবং ইউওসি (এমপি), ভোলোদিমির সাবোদানের নতুন প্রধান নির্বাচিত করা হয়, যিনি তখন রোস্তভ এবং নোভোচের্কাস্কের মেট্রোপলিটন ছিলেন। 1997 সালে, ইউওসি (এমপি) বিশপের অনুরোধে, বিশপদের আরওসি কাউন্সিল "বিভাজনমূলক কার্যকলাপ"-এর জন্য একটি "সন্ন্যাসী ফিলারেটের (ডেনিসেঙ্কো) বহিষ্কারের আইন" জারি করে (দাবি করে যে মস্কো প্যাট্রিয়ার্কেট ইউওসি-কে স্বয়ংক্রিয়ভাবে অনুমোদন দেবে)। 1992 সালের জুন মাসে, কিয়েভ পেট্রিয়ার্কেটের ইউক্রেনীয় অর্থোডক্স চার্চ মস্কো প্যাট্রিয়ার্কেটের ইউক্রেনীয় অর্থোডক্স চার্চের একটি অংশ, কিয়েভ ফিলারেটের মেট্রোপলিটন এবং ইউক্রেনীয় অটোসেফালাস অর্থোডক্স চার্চের একটি অংশকে একীভূত করে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। 2005 সালের মার্চ মাসে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের ইউক্রেনীয় অর্থোডক্স চার্চের ওয়েস্টার্ন ডায়োসিসের রাজত্বকারী আর্চবিশপ ভসেভোলোড অফ স্কোপেল (ময়দান), যাকে সঠিকভাবে কনস্টান্টিনোপলের প্যাট্রিয়ার্কেটের "ইউক্রেনীয় নীতি"-র তত্ত্বাবধায়ক হিসাবে বিবেচনা করা হত, তার বক্তব্যের একটি দুর্দান্ত অনুরণন ছিল। রাষ্ট্রপতি ভিক্টর ইউশচেঙ্কোর সঙ্গে এক বৈঠকে তিনি বলেন যে কনস্টান্টিনোপলের প্যাট্রিয়ার্কেট কখনই কিয়েভের মেট্রোপলিটনেটকে মস্কো প্যাট্রিয়ার্কেট-এ স্থানান্তরের বৈধতা স্বীকার করেনি এবং তাই কনস্টান্টিনোপল আজও ইউক্রেনকে তার অনুমোদিত অঞ্চল হিসাবে বিবেচনা করে চলেছে। এই বিবৃতিটি রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চ থেকে তীব্র প্রতিবাদের উদ্রেক করেছিল, কিন্তু কনস্টান্টিনোপল আনুষ্ঠানিকভাবে কিছু অস্বীকার (পাশাপাশি নিশ্চিত) করেনি। মেট্রোপলিটন মেথোডিয়াসের রাজত্বকালে, তিনি ইউক্রেনের অর্থোডক্স গির্জাগুলিকে একটি একক স্থানীয় গির্জায় একীভূত করার পক্ষে ছিলেন। তাঁর আধ্যাত্মিক চুক্তি অনুসারে, এটি অবশ্যই একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কের আশীর্বাদে সম্পন্ন হতে হবে। মেট্রোপলিটন মেথোডিয়াস বিশ্বাস করতেন যে ইউক্রেনের অর্থোডক্স গির্জাগুলিকে একক স্থানীয় গির্জায় একীভূত করার প্রধান বাধা ছিল ইউওসি-কেপি প্যাট্রিয়ার্ক ফিলারেটের পরিচয়, যিনি ব্যক্তিগতভাবে পিতৃতান্ত্রিক পুতুলকে রাখবেন এমন নিশ্চয়তা ছাড়া ঐক্যবদ্ধ হতে রাজি হননি। সুতরাং, 2008 সালে, ক্যানোনিকাল বিচ্ছিন্নতা কাটিয়ে ওঠার আলোচনার সময়, একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কেটের প্রতিনিধিরা ইউওসি-কেপি-কে নিম্নলিখিত শর্তগুলি প্রস্তাব করেছিলেনঃ পিতৃতন্ত্রের মর্যাদার অস্থায়ী ত্যাগ; ভবিষ্যতে অটোসেফালি সম্পর্কে একটি টোমোস পাওয়ার জন্য কিয়েভের মেট্রোপলিটনেট হিসাবে একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কেটের এখতিয়ারে প্রবেশ করা; একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কেটের এখতিয়ারে ইউক্রেনীয় চার্চের ক্যানোনিকাল গভর্নিং বডি গঠন করে একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কের আশীর্বাদ নিয়ে (বিশেষত, চার্চের প্রাইমেটের নির্বাচন ইউক্রেনীয় এপিস্কোপেট দ্বারা মনোনীত তিনটি বিকল্প প্রার্থী থেকে একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কের আইন হিসাবে)। এই মডেলটি শুধুমাত্র ইউক্রেনীয় চার্চের চূড়ান্ত ক্যানোনিকাল স্বাধীনতার রূপান্তর হিসাবে প্রস্তাব করা হয়েছিল-অটোসেফালি সম্পর্কে একটি টোমোস প্রকাশ। আলোচনার সময়, ইউক্রেনীয় পক্ষের ইউওসি-কেপি এবং ইউএওসি-র ক্যানোনিকাল বৈধতা মডেলকে উল্লেখযোগ্যভাবে অনুকূল করার একটি বাস্তব সুযোগ ছিল। যাইহোক, এর জন্য ইউক্রেনীয় পক্ষকেও কনস্টান্টিনোপলে একটি বৈঠকে যেতে হয়েছিল, অর্থাৎ একমত হতে যে ইউক্রেনীয় বিশপের দ্বারা প্রস্তাবিত তিন প্রার্থী থেকে ইউক্রেনীয় গির্জার প্রধান একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্ক নির্বাচিত হবেন। ইউ. এ. ও. সি তাদের নিজস্ব প্রার্থী মনোনীত করা থেকে বিরত থাকতে সম্মত হয়। এইভাবে, ইউওসি-কেপি প্যাট্রিয়ার্ক ফিলারেট এবং ইউওসি-কেপি-র এপিস্কোপেট থেকে আরও দু 'জন প্রার্থীকে মনোনীত করার সুযোগ পেয়েছিল। কিন্তু এই বিকল্পটি প্রত্যাখ্যান করা হয়েছিল। তাঁর বীটিট্যুড মেথোডিয়াসের মৃত্যুর 40তম দিনে, তাঁর আধ্যাত্মিক টেস্টামেন্ট প্রকাশিত হয়েছিল, যা ইউ. এ. ও. সি-র একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কেটের সাথে যোগাযোগ স্থাপনের দীর্ঘ পথের ধারাবাহিকতার উপর জোর দিয়েছিল। তাঁর বীটিট্যুড কিয়েভ প্যাট্রিয়ার্কেটের ইউক্রেনীয় অর্থোডক্স চার্চের এপিস্কোপেট এবং মেট্রোপলিটন ওলেকসান্ডার ড্রাবিনকোর নেতৃত্বে ইউক্রেনীয় অর্থোডক্স চার্চের এপিস্কোপেটের ইউক্রেনীয়-কেন্দ্রিক অংশের (মস্কো প্যাট্রিয়ার্কেট) সাথে একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্ক বার্থোলোমিউ প্রথম-এর অনুমোদিত আশীর্বাদ ছাড়াই ইউক্রেনের অন্যান্য অর্থোডক্স এখতিয়ারের সাথে একীভূত হয়ে একক স্থানীয় অঞ্চলে একীকরণের বিষয়ে সংলাপ চালিয়ে যাওয়ার নির্দেশ দেয়। কিয়েভ সিংহাসনের মেট্রোপলিটনের ভিকার হিসাবে, মেট্রোপলিটন ম্যাকারিয়াস ম্যালেটিচ স্পষ্টভাবে ইউ. ও. সি-কে. পি-র সাথে ইউ. এ. ও. সি-কে একত্রিত করার ইচ্ছা প্রকাশ করেছিলেন। ইউক্রেনীয় অটোসেফালাস অর্থোডক্স চার্চের প্রাইমেট হিসাবে নির্বাচিত হওয়ার পরে, তিনি আরও বলেছিলেন যে তিনি একটি স্থানীয় গির্জা প্রতিষ্ঠার জন্য "ওনুফ্রিয়াসের কাছে যেতে এবং তাঁর পায়ের কাছে মাথা নত করতে" প্রস্তুত ছিলেন। 2008 সালে, কিভান রুসের বাপ্তিস্মের 1020তম বার্ষিকী উদযাপনের সময়, একিউমেনিক্যাল প্যাট্রিয়ার্ক বার্থোলোমিউ প্রথম মস্কো প্যাট্রিয়ার্কেটের ইউক্রেনীয় অর্থোডক্স চার্চের সাথে সম্পর্কিত কনস্টান্টিনোপলের প্যাট্রিয়ার্কেটকে বারবার মাদার চার্চের নাম দিয়েছিলেন। এবং 26শে জুলাই, 2008-এ, কিয়েভের সোফিয়া স্কোয়ারে ইউক্রেনীয় জনগণের উদ্দেশ্যে দেওয়া তাঁর অনুষ্ঠানের ভাষণে, প্যাট্রিয়ার্ক বার্থোলোমিউ সরাসরি কিয়েভের মেট্রোপলিটনেটের মস্কো প্যাট্রিয়ার্কেটে যোগদানকে একটি সংযোজন বলে অভিহিত করেছিলেন। তিনি জোর দিয়েছিলেন যে তাঁর চার্চ "বাইজান্টিয়ামের আধ্যাত্মিক ঐতিহ্যের" পূর্ণ ব্যবহারের পাশাপাশি ইউক্রেনীয় জনগণের অর্থোডক্স পরিচয় রক্ষার জন্য "নিজেকে সীমাবদ্ধ করতে" সম্মত হয়েছে। প্যাট্রিয়ার্ক বার্থোলোমিউ 1686 সালের ঘটনাগুলিকে বলকানের বেশ কয়েকটি স্থানীয় গীর্জাঃ গ্রিস, সার্বিয়া এবং আলবেনিয়ার অটোসেফালি উপহারের সমতুল্য বলে মনে করেন। 1686 সালের সিনোডাল চিঠির বিলুপ্তি 1686 সালের সিনোডাল চিঠিকে ইউক্রেনীয় জনগণ বা অর্থোডক্স বিশ্ব কখনও স্বীকৃতি দেয়নি এবং সে কারণেই কিয়েভের মহানগরের এই তথাকথিত "সংযোজন" কে সর্বদা মস্কোভি দ্বারা ইউক্রেনের যাজকীয় সংযুক্তি হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছে। তদনুসারে, 16ই জুন, 2016 তারিখে ইউক্রেনের ভারখোভনা রাডা কনস্টান্টিনোপলের প্যাট্রিয়ার্ক প্রথম বার্থোলোমিউকে মস্কোভি দ্বারা ইউক্রেনের সংযুক্তির বিষয়ে 1686 সালের অবৈধ সিনোডাল আইন বাতিল করার এবং ইউক্রেনীয় অর্থোডক্স চার্চকে মস্কো থেকে ইউক্রেনীয় চার্চের স্বাধীনতাকে স্বীকৃতি দিয়ে একটি টোমোস দেওয়ার আবেদন অনুমোদন করেন। 19শে এপ্রিল, 2018 তারিখে ইউক্রেনের রাষ্ট্রপতি পেট্রো পোরোশেঙ্কো এবং ইউক্রেনের ভারখোভনা রাডার দ্বিতীয় ভাষণের পর, একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কেট ইউক্রেনীয় অর্থোডক্স চার্চকে অটোসেফালি দেওয়ার প্রস্তুতি শুরু করে। 2018 সালে, একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কেট প্রথম বার্থোলোমিউ প্রকাশ্যে ঘোষণা করেছিলেন যে "কনস্টান্টিনোপল স্থানীয় পরিষদে কিয়েভে তাঁর নির্বাচনের শর্তে মস্কোর কিয়েভের মেট্রোপলিটনের সমন্বয়ের অধিকার ব্যতীত কিয়েভের মেট্রোপলিটনেটের ক্যানোনিকাল অঞ্চলগুলি অন্য কারও কাছে স্থানান্তর করার অনুমতি দেয়নি।" কনস্টান্টিনোপলের অর্থোডক্স চার্চ বিশ্বাস করে যে মস্কো প্যাট্রিয়ার্কেট, যাকে 1686 সালে কিয়েভ অর্থোডক্স মেট্রোপলিটনেটের প্রশাসন সম্পর্কিত কিছু অধিকার দেওয়া হয়েছিল, তাদের লঙ্ঘন করেছে। 2018 সালের 11ই অক্টোবর, একিউমেনিক্যাল প্যাট্রিয়ার্কেট, ধর্মতাত্ত্বিক ইতিহাসবিদ এবং ধর্মতত্ত্ববিদদের দ্বারা পরিস্থিতির বিশ্লেষণের কথা উল্লেখ করে, 1686 সালের চতুর্থ ডায়োনিসিয়াসের চিঠিকে অবৈধ ঘোষণা করে এবং অতীতে মস্কো প্যাট্রিয়ার্কেটকে কিয়েভের মেট্রোপলিটনেট পরিচালনার জন্য প্রদত্ত সমস্ত অধিকার প্রত্যাহার করে নেয়। এই ভিত্তিতে এবং 2018 সালে ইউক্রেনীয় অর্থোডক্স চার্চ এবং ইউক্রেনীয় সরকারের অনুরোধে, কিয়েভের মেট্রোপলিটনেটকে (ইউওসি-কেপি, ইউএওসি এবং ইউওসি-এমপির অংশ থেকে গঠিত) একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কেটের কিয়েভের মেট্রোপলিটনেটের অংশ হিসাবে অটোসেফালি সম্পর্কে একটি টোমো দেওয়া হয়েছিল। ইউক্রেন, এবং কিয়েভ এবং অল ইউক্রেনের মেট্রোপলিটন উপাধি সহ প্রাইমেট এপিফানিয়াস নির্বাচিত হন। ইউক্রেনের অর্থোডক্স চার্চের প্রধানের নির্বাচনের আগে, প্যাট্রিয়ার্ক বার্থোলোমিউ ইউক্রেনের আরওসি-র মেট্রোপলিটনকে একটি চিঠি পাঠিয়েছিলেন ওনুফ্রি (বেরেজোভস্কি): "কঠোরতা এবং করুণার আকারে, আমরা আপনাকে অবহিত করি যে কিয়েভের মেট্রোপলিটন উপাধি বহন করতে হবে, যা আপনি এখনও 1686 সালের সরকারী নথির বর্ণিত শর্ত লঙ্ঘন করে পরে থাকেন।" ইউক্রেনের অর্থোডক্স চার্চ অটোসেফালি পাওয়ার পরে প্রকাশিত কনস্টান্টিনোপলের প্যাট্রিয়ার্কেটের বর্ষপুস্তকে এটি প্রতিফলিত হয়েছিলঃ ইউক্রেনের আরওসি-র বিশপদের নাম কেবল বাসস্থানের উল্লেখ করে রাখা হয়েছে; উদাহরণস্বরূপ, বিশপ ওনুফ্রি (বেরেজোভস্কি)-কে আর কিয়েভ এবং অল ইউক্রেনের মেট্রোপলিটন হিসাবে উল্লেখ করা হয়নি, তবে তাকে "কিয়েভের মেট্রোপলিটন" বলা হয়। ইউক্রেনের একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কেটের বর্ষপঞ্জিতে আরওসি-র সম্পূর্ণ বিশপ রাশিয়ার অর্থোডক্স চার্চের বিশপদের তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। প্যাট্রিয়ার্ক বার্থোলোমিউ মস্কোর প্যাট্রিয়ার্ক কিরিলের সঙ্গেও সাক্ষাৎ করেন এবং বলেন যে "একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কেট ইউক্রেনের অর্থোডক্স চার্চকে অটোসেফালি দেওয়ার বিষয়টি সমাধানের জন্য সমস্ত উপায় ব্যবহার করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। এপ্রিলে এই সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়। এবং [ফানার] এই সিদ্ধান্ত কার্যকর করে "(গল ইমানুয়েলের মেট্রোপলিটন বার্থোলোমিউয়ের প্রতিনিধির মতে)। ইউক্রেনের অর্থোডক্স চার্চকে অটোসেফালি দেওয়ার প্রস্তুতির অংশ হিসাবে, এভরিডে-র প্যাট্রিয়ার্ক ধারাবাহিকভাবে যুক্তি দিয়েছিলেন যে এই সিদ্ধান্তের উপর তাঁর প্রামাণিক অধিকার রয়েছে। সেপ্টেম্বর 2018 এর শেষে, কনস্টান্টিনোপলের একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কেট নথির একটি অংশ প্রকাশ করে যা নিশ্চিত করে যে কিয়েভের ঐতিহাসিক মেট্রোপলিটনেট অঞ্চলের সাথে মস্কো প্যাট্রিয়ার্কেটের সংযোগ অর্থোডক্স অনুশাসন আইন লঙ্ঘনের উপর ভিত্তি করে ছিল। 2018 সালে, মস্কো প্যাট্রিয়ার্কেট 1686 সালে চতুর্থ ডায়োনিসিয়াসের একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কেটের অবৈধ সনদ (এবং 1686 সালের সম্পর্কিত সিনডাল লেটার) বিলুপ্তির বিষয়ে অত্যন্ত বেদনাদায়ক প্রতিক্রিয়া জানিয়েছিলেন এবং এই সিদ্ধান্তকে স্বীকৃতি দিতে অস্বীকার করেছিলেন, অযৌক্তিকভাবে জোর দিয়ে বলেছিলেন যে ইউক্রেনে রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চই একমাত্র অনুশাসন। 15 ডিসেম্বর, 2018-এ, ইউক্রেনের অর্থোডক্স চার্চ-কিয়েভের মহানগরের উত্তরসূরি-একীকরণ পরিষদে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। ইউক্রেনের অর্থোডক্স চার্চের অটোসেফালি সম্পর্কিত টোমোসকে 5 জানুয়ারী হস্তান্তর করা হয়েছিল এবং 6 জানুয়ারী, 2019-এ ফানারে গ্রহণ করা হয়েছিল, যার অর্থ কনস্টান্টিনোপলের একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কেট এবং অন্য কোনও স্থানীয় অটোসেফালাস ইস্টার্ন অর্থোডক্স চার্চ থেকে সম্পূর্ণ স্বাধীনতা। 31 জানুয়ারী, 2019-এ, ইউক্রেনীয় অর্থোডক্স চার্চের (ইউক্রেনের অর্থোডক্স চার্চ) কিয়েভের মেট্রোপলিটনেট আইনত নিবন্ধিত হয়েছিল। সংগঠন এবং কাঠামো কনস্টান্টিনোপলের একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কেটের মধ্যে কিয়েভের মেট্রোপলিটনেটের স্বায়ত্তশাসন ছিল। সেন্ট মাইকেল প্রথমকে কিয়েভ এবং সমগ্র রাশিয়ার প্রথম মহানগর হিসাবে বিবেচনা করা হয়। গ্র্যান্ড প্রিন্স ভোলোদিমিরের অধীনে, কিয়েভ এবং তুমুটোরোকান ছাড়াও, পেরিয়াস্লাভ, নভগোরড এবং চেরনিহিভ ডায়োসেস ছিল। পরে সেখানে ছিল রোস্তভ, ভ্লাদিমির, বেলগোরদ, পোলাৎস্ক, তুরিভ, ইউরি (রোস নদীর তীরে) এবং অন্যান্য। ইতিহাস থেকে জানা যায় যে, 11শ শতাব্দীর শুরুতে কিয়েভে 100টিরও বেশি গির্জা ছিল। 996 খ্রিষ্টাব্দে নির্মিত দ্য ক্যাথেড্রাল অফ দ্য অ্যাজাম্পশন অফ দ্য ব্লেসড ভার্জিন মেরি (টিথে চার্চ) ভোলোডাইমার দ্য গ্রেটের অধীনে ক্যাথেড্রালে পরিণত হয়। টিথে চার্চের অ্যাবট ছিলেন বিশপ নাস্টাস কর্সুনিয়ানিন। প্রাইমেটস কিয়েভের কিয়েভ মেট্রোপলিটন এবং অল ইউক্রেন ডায়োসিসের মেট্রোপলিটান এবং পিতৃপুরুষদের তালিকা কিয়েভের মেট্রোপলিটনের আধ্যাত্মিক কর্তৃত্ব কিয়েভান রুসের ভূমিতে গঠিত সমস্ত ডায়োসেসগুলিতে প্রসারিত হয়েছিল। মঙ্গোল-তাতার আক্রমণের প্রাক্কালে তাদের মধ্যে 16টি ছিলঃ কিয়েভ (988), চেরনিহিভ (991), বেলগোরড (991), ভ্লাদিমির (992), নভগোরড (992), রোস্তভ (992), পোলাৎস্ক (992), তুরিভ (1005), প্রিজেমিস্ল (1026), পেরিয়াস্লাভ (1036), ইউরি (1036), গ্যালিসিয়ান (1134), স্মোলেনস্ক (1137), রিয়াজান (1198), সুজডাল (1213)। মেট্রোপলিটানদের তালিকা আরও দেখুন ইউক্রেনের একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কেটের স্টুরোপেজিওন 2018 মস্কো-কনস্ট্যান্টিনোপল বিভেদ তথ্যসূত্র বাইরের লিঙ্কগুলি ইউক্রেনের মধ্যে অবস্থিত। রিকি ভিডেনাঃ 2007। বিজ্ঞানের ক্ষেত্রেঃ ইউক্রেনের মধ্যে স্বয়ংসম্পূর্ণ ব্যবস্থা। প্রাকৃতিক পরিবেশের উপর ভিত্তি করে। শিল্পের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যের জন্য প্রয়োজনীয় মোগিলেভ-না-ডেনপ্রে, 1891। কমিউনিস্ট পার্টি-এর সদস্য দেশগুলি হল 16তম ইউরোপীয় ইউনিয়ন। : স্ট্যাননোভিচ দ্য ফাংক্সিয়োন্যুভেনিয়া ইন্সটিটিউস//////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// / কোল। লি. টিমোশেঙ্কো। চলে যান। ), লি. ভিনার, লি. ভয়েটোভিচ, জি. জিএমআইটিআরইএন। - বিপ। হিখ-হিখ। - সম্প্রচারঃ কোলো, 2017 কিয়েভ মেট্রোপলিসের কনস্টান্টিনোপলের একিউমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কেটের ডায়োসেস