Hubert Olympus Mascarenhas
হুবার্ট অলিম্পাস মাসকারেনহাস, 1905 সালে গোয়ার পোরভোরিমে জন্মগ্রহণ করেন, 1973 সালের 9ই ফেব্রুয়ারি মুম্বাইয়ে মারা যান, বোম্বে আর্চডোসিসের একজন ক্যাথলিক পুরোহিত, খ্যাতিমান ইন্ডোলজিস্ট এবং জাতীয়তাবাদী ছিলেন। প্রাথমিক জীবন ও শিক্ষা মাসকারেনহাস শ্রীলঙ্কার ক্যান্ডির পন্টিফিকাল সেমিনারি-তে তাঁর প্রাথমিক যাজকীয় অধ্যয়ন করেছিলেন। রোমে, প্রোপাগান্ডা ফিডে বিশ্ববিদ্যালয়ে, তিনি ক্যানন আইনে লাইসেন্সের পাশাপাশি পিএইচডি করেছিলেন। 1934 সালে 29 বছর বয়সে তিনি রোমে অভিষিক্ত হন। মুম্বাই ফিরে এসে তিনি এম. এ অর্জন করেন। ইংরেজিতে এম. এ। সংস্কৃত ভাষায়, এবং বোম্বে বিশ্ববিদ্যালয়ে ইতিহাসে পিএইচডি করেছেন। মাস্কারেন্হাস বোম্বে বিশ্ববিদ্যালয়ে প্রাচীন ভারতীয় ইতিহাস ও সংস্কৃতির স্নাতকোত্তর শিক্ষক এবং এম. এ-এর জন্য ভারতীয় দর্শনের অধ্যাপক নিযুক্ত হন। মুম্বইয়ের সেন্ট জেভিয়ার্স কলেজের ছাত্রছাত্রীরা। তাঁর "দ্য কুইন্টেসেন্স অফ হিন্দুইজমঃ দ্য কী টু ইন্ডিয়ান কালচার অ্যান্ড ফিলোসফি" ব্যাপকভাবে প্রশংসিত হয়েছিল। শঙ্করের 'বাস্তববাদী' ব্যাখ্যায় তিনি রিচার্ড ডি স্মেটের পূর্বসূরীদের মধ্যে একজন। প্রায় 12 বছর (1940-এর দশকের শেষের দিকে এবং 1950-এর দশকের গোড়ার দিকে) তিনি ডাবুলের সেন্ট সেবাস্তিয়ান গোয়ান উচ্চ বিদ্যালয়ের অধ্যক্ষ হিসেবেও দায়িত্ব পালন করেন। পাণ্ডিত্যপূর্ণ কাজ তিনি গোয়ায় প্রাক-পর্তুগিজ খ্রিস্টধর্মের একটি তত্ত্বের প্রস্তাব করেছিলেন। জোসে কসমে কোস্টা রিপোর্ট করেছেন যে মাসকারেনহাস এমনকি প্রস্তাব করেছিলেন যে ত্রিত্বের ব্যক্তিদের জন্য নিবেদিত খ্রিস্টান মন্দির রয়েছেঃ অবনাথ/ভূতনাথ (পিতা প্রভু), রাভালনাথ (রাব্বনি-রাবুলনা-রাবুলনাথ থেকে)/ভাই রাও (ভাই প্রভু), এবং আত্মান/ভাবকা দেবতা, সান্তেরি, আজাদেবী (আত্মা)। পুরনো গোয়া বন্দরের কাছে একটি ল্যাটিন ক্রস দ্বারা আচ্ছাদিত একটি ছোট স্মৃতিস্তম্ভে লুকিয়ে থাকা থমাস ক্রসের একটি সাম্প্রতিক প্রত্নতাত্ত্বিক আবিষ্কার এই গবেষণাকে সমর্থন করে। ক্রস পাহ্লাভিতে একটি শিলালিপি বহন করে, যা কোস্টা রিপোর্ট করে, ফার্স (পারস্য) মেট্রোপলিটনের সাথে যুক্ত গির্জার ধর্মীয় ভাষা ছিল। তিনি মুম্বাইয়ের কোঙ্কানি আন্দোলনেও অংশ নিয়েছিলেন এবং কোঙ্কানি ভাষা মন্ডলের জন্য কাজ করেছিলেন। একজন ভারততত্ত্ববিদ এবং ভাষাবিদ হিসাবে, মাস্কারেনহাস জওহরলাল নেহরু, কাকা কালেলকর এবং এস. এস. মুলগাঁওকরের মতো জাতীয়তাবাদী নেতাদের দৃষ্টি আকর্ষণ করেছিলেন। তাঁর দেশপ্রেম এবং ভারতীয় জাতীয়তাবাদের সমর্থন তাঁকে ধর্মীয় কর্তৃপক্ষের সঙ্গে দ্বন্দ্বে নিয়ে আসে। গ্রন্থপঞ্জি প্রাথমিক হিন্দুধর্মের স্বতঃস্ফূর্ততাঃ ভারতীয় সংস্কৃতি ও দর্শনের চাবিকাঠি। বোম্বেঃ সেন্ট সেবাস্টিয়ান গোয়ান হাই স্কুল, 1951। কঙ্কান্নাচেম অ্যাপোস্টোলিক ক্রিস্টানভন। এ. এ. সালদানহা দ্বারা কন্নড় লিপিতে রেন্ডার করা হয়েছে। দাবুল, বোম্বেঃ বেতাল প্রকাশন, 1960। নিউ লিডারের সম্পাদকের সঙ্গে সাক্ষাৎকার, যা 1970 সালের সেকেন্ডারি ডি স্মেট, রিচার্ডের টেলিচেরির আর্চডোসিসের সিলভার জুবিলি স্যুভেনির-এ পুনরায় মুদ্রিত হয়েছে। "শঙ্কর বেদান্ত অ্যান্ড ক্রিশ্চিয়ান থিওলজি", রিভিউ অফ দর্শনা 1/1 (1980) 33-48 = আন্ডারস্ট্যান্ডিং শঙ্করঃ এসেজ বাই রিচার্ড ডি স্মেট (নতুন দিল্লিঃ মতিলাল বনারসিদাস, আসন্ন) চ। 27। কোস্টা, কসমে জোসে। গোয়া এবং পশ্চিম উপকূলে অ্যাপোস্টলিক খ্রিস্টধর্ম। পিলার, গোয়াঃ জেভিয়ারিয়ান পাবলিকেশন সোসাইটি, 2009। তথ্যসূত্র 1905-এর জন্ম 1973-এর মৃত্যু ভারতীয় ভারততত্ত্ববিদরা গোয়ার পণ্ডিতরা পোরভোরিমের মানুষ 20শ শতাব্দীর ভারতীয় পণ্ডিতরা