Social conscience
সামাজিক বিবেক হল "সমাজের সমস্যা ও অবিচারের প্রতি দায়িত্ববোধ বা উদ্বেগের অনুভূতি"। যদিও আমাদের বিবেক ব্যক্তির ক্ষেত্রে আমাদের দৈনন্দিন জীবনে নৈতিক আচরণের সাথে সম্পর্কিত, সামাজিক বিবেক সমাজের বিস্তৃত প্রতিষ্ঠান এবং যে ধরনের সমাজের অস্তিত্ব থাকা উচিত এবং যার অস্তিত্ব রয়েছে তার মধ্যে আমরা যে ব্যবধানটি উপলব্ধি করতে পারি তার সাথে সম্পর্কিত। "সামাজিক বিবেক" শব্দটি বিনিয়োগ থেকে শুরু করে শিল্প, প্রাচীন নিদর্শন এবং রাজনীতি পর্যন্ত সবকিছুর সঙ্গে ব্যবহার করা হয়েছে। একজন ব্যক্তির সামাজিক বিবেক জর্জ হারবার্ট মিডের সাধারণীকৃত অন্যের সাথে সম্পর্কিত হতে পারে। সমাজ তাদের কাছ থেকে কী আশা করে সে সম্পর্কে অভ্যন্তরীণ প্রত্যাশা রাখার পরিবর্তে, ব্যক্তির সমাজ সম্পর্কে কিছু প্রত্যাশা থাকে। এই প্রত্যাশাগুলি সাধারণত তাদের নৈতিক মূল্যবোধের সঙ্গে যুক্ত। একবার ব্যক্তিটি এমন কোনও ঘটনার দ্বারা প্রভাবিত হয়ে যায় যা তারা যা সঠিক এবং ভুল বলে মনে করে তা অস্বীকার করে বা তার বিরুদ্ধে যায়, তারা সেই বিষয়ে একটি সামাজিক বিবেক বিকাশ করে। পরবর্তী পদক্ষেপটি হল সিদ্ধান্ত নেওয়া যে সেই তাগিদ অনুযায়ী কাজ করা হবে কি না। যদি ব্যক্তিটি কাজ করা বেছে নেয়, তবে তারা বিভিন্ন উপায়ে সেই বিষয়টির প্রতি তাদের উদ্বেগ প্রদর্শন করতে পারে, যেমন সমাজের সেই বাস্তবসম্মত রূপের বিরুদ্ধে লড়াই করা, প্রতিবাদ করা বা অন্যান্য বিভিন্ন ধরনের বিদ্রোহ করা। আধুনিক সম্পর্কের প্রতিবাদ একজনের সামাজিক বিবেককে অনুসরণ করার কাজটি হল সহানুভূতি গ্রহণ করা এবং একটি কারণের সমর্থনে এটি পরিচালনা করা। প্রতিবাদ হ 'ল একটি নির্দিষ্ট বিষয়ের প্রতি একজনের মতাদর্শ প্রদর্শনের একটি জনপ্রিয় উপায় যা ফলাফলকে পরিবর্তিত করার আশায় যে ধরণের সমাজের অস্তিত্ব থাকা উচিত বলে মনে করা হয়। তাদের আদর্শ সমাজের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয় এমন একটি অনুভূত সমস্যার প্রতিক্রিয়ায় কেউ বা একাধিক মানুষের হতাশা এবং অভিযোগ থেকে প্রতিবাদের উদ্ভব হতে পারে। সামাজিক মনোবিজ্ঞানী আলবার্ট বান্দুরার মতে, প্রতিবাদের মাধ্যমে কোনও কিছুর ফলাফল পরিবর্তন করতে সক্ষম হওয়ার আমাদের প্রত্যাশাকে স্ব-কার্যকারিতা বলা হয়। লোকেরা বিশ্বাস করে যে গোষ্ঠী প্রচেষ্টার মাধ্যমে সমস্যাগুলি সমাধান করা যেতে পারে, যে কারণে প্রতিবাদকে একটি জনপ্রিয় পছন্দ হিসাবে দেখা হয়। প্রতিবাদ শুধুমাত্র একটি দলগত প্রচেষ্টার মধ্যে সীমাবদ্ধ নয় এবং একজন ব্যক্তি তার সামাজিক বিবেক অনুসরণ করে তা করতে পারেন। এই প্রতিবাদগুলি সাধারণত নৈতিকভাবে সঠিক বলে মনে করা হয় এমন অন্য একটি গোষ্ঠীতে ক্ষমতার প্রবাহ পরিবর্তন করার আশায় ক্ষমতার উচ্চতর মর্যাদার গোষ্ঠীগুলিকে লক্ষ্যবস্তু করা হয়। গোষ্ঠীগুলির এই নির্বাচন কেবল শক্তিহীন বনাম শক্তিশালীদের মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়। শক্তিশালী শক্তিহীনদের বিরুদ্ধেও প্রতিবাদ করতে পারে এবং উভয় গোষ্ঠীর সদস্যরা অন্য গোষ্ঠীর বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করার জন্য একে অপরের সাথে মিশে যেতে পারে। কোনও কর্পোরেট সত্তার কর্মকান্ডের দ্বারা কারও উপর চাপিয়ে দেওয়া হতে পারে এমন মতবিরোধ বা সম্মতিসূচকতার মাধ্যমে সামাজিক বিবেক ব্যবসায়ের সাথে আবদ্ধ। এই ভিন্ন মতামত এক বা উভয় পক্ষকে এমন একটি সামাজিক বিবেক বা আদর্শের বিকাশ ঘটাতে পরিচালিত করতে পারে যা তারা নৈতিকভাবে সঠিক বলে মনে করে। কোনও ব্যবসার আর্থিক সিদ্ধান্ত বা বিনিয়োগের পিছনে থাকা নৈতিক উদ্বেগ সেই সিদ্ধান্তগুলির প্রতি দায়বদ্ধতার অনুভূতি জাগিয়ে তুলতে পারে। যদি কোনও কর্পোরেশনের কাজ করার পদ্ধতিতে কোনও অসঙ্গতিপূর্ণ দিক থাকে, তবে মানুষের মনের সামাজিক বিবেক এই অবিচারগুলি লক্ষ্য করে এবং এই ক্রিয়াকলাপগুলির প্রতি দায়বদ্ধতার একটি সেট বিকাশ করতে পারে। একজনের সামাজিক বিবেকের বিকাশ কেবল একটি বৃহত্তর প্রতিষ্ঠানের আদর্শের সাথে দ্বিমত পোষণের মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়। অনেক ব্যবসা তাদের কাজকে কেন্দ্র করে বিভিন্ন সমস্যা বা অবিচারের বিরুদ্ধে লড়াই করে এবং তাদের সম্প্রদায়কে সাহায্য করার বাধ্যবাধকতা অনুভব করে। মানুষ এই আদর্শগুলিকে কেন্দ্র করে তাদের সামাজিক বিবেক গড়ে তুলতে পারে এবং এই বিষয়গুলির বিরুদ্ধে ব্যবস্থা নেওয়ার তাগিদও অনুভব করতে পারে। সংস্থাগুলি কার্যকর করে এমন অনেক কর্পোরেট আদর্শ অনুসরণ করা সম্ভব হয়েছে। জাপানে, কোম্পানিগুলি থেকে সরকার আশা করে যে তারা বার্ষিক ভিত্তিতে নাগরিকদের উপর তাদের পরিবেশগত নীতির কী প্রভাব পড়তে পারে তা রিপোর্ট করবে। এই স্বচ্ছতা নাগরিকদের এই বিস্তৃত প্রতিষ্ঠানগুলির সিদ্ধান্তের প্রতিক্রিয়ায় তাদের সামাজিক বিবেকের বিকাশ ঘটাতে সহায়তা করে। সামাজিক বিবেকের ঐতিহাসিক বিবরণ প্রারম্ভিক ভিক্টোরিয়ান যুগের প্রারম্ভিক ভিক্টোরিয়ানরা এমন একটি সমাজে সামাজিক বিবেকের উল্লেখযোগ্য প্রবর্তক ছিলেন যেখানে শিল্পায়ন ব্যাপক দৃষ্টিভঙ্গি গ্রহণ করেছিল। শিল্পায়নের এই বৃদ্ধির বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য তারা একটি বিকেন্দ্রীভূত সরকার গঠন করে। জনগণের কাছে ক্ষমতা হস্তান্তরের এই নতুন আদর্শটি প্রাথমিকভাবে অকার্যকর ছিল, যার দায়িত্বে একদল লোক ছিল যাদের অভিজ্ঞতার অভাব ছিল, বা যাদের আদর্শ নাগরিকদের ছিল না। এই ব্যবস্থার প্রাথমিক ব্যর্থতা সত্ত্বেও, এটি সামাজিক বিবেকের একটি প্রাথমিক উদাহরণ হিসাবে কাজ করে। ব্যাপক শিল্পায়ন যে অন্যায্য পরিস্থিতি নিয়ে এসেছিল তার বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য এটি একটি নতুন আন্দোলনের সূচনাকারী ছিল। সরকারের এই নতুন মঞ্চ তৈরির জন্য যে সাংগঠনিক অগ্রগতির প্রয়োজন ছিল তা একটি বড় পদক্ষেপ যা তখনই প্রকাশ্যে আসে যখন এই যুগের জনগণ তাদের সামাজিক বিবেকের কারণে সেই অবিচারগুলি সমাধান করার বাধ্যবাধকতা অনুভব করতে শুরু করে। নৈতিক যুক্তিগুলি সংস্কারের জন্য অনেক আন্দোলনকে চালিত করেছে। বিভিন্ন শ্রমিক শ্রেণীর পদে দুই ব্যক্তির নৈতিকতা ভিন্ন হতে পারত, তবে উভয়ই 1834 সালের দরিদ্র আইন সংশোধনী আইনের পক্ষে সমর্থন বা প্রত্যাখ্যান প্রদর্শন করতে পারত। এটি উভয় ব্যক্তির কোনও না কোনও ধরনের সংস্কার চাওয়ার ফল, এই বিশ্বাস না করে যে আইনের বর্তমান অবস্থা তাদের শ্রমিক শ্রেণীর আদর্শ ভাবমূর্তি পূরণের সুযোগ করে দিতে পারে। এই সংশোধনীর সমর্থক ও বিরোধীদের সামাজিক বিবেক অন্যায়ের সমাধান হিসাবে সংস্কার চেয়েছিল। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের মাঝামাঝি এবং পরবর্তী সময়ে দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের ফলে অর্থনৈতিক ও সামাজিক পরিবর্তনগুলি বেশ কয়েকটি সংস্কার আন্দোলনের দিকে পরিচালিত করে, যা ধর্মঘট, শান্তিপূর্ণ প্রতিবাদ এবং অন্যান্য সচেতনতা বৃদ্ধির প্রচারাভিযানের আকারে প্রকাশিত হয়। এই ধরনের একটি আন্দোলন একদল যুবকের দ্বারা শুরু হয়েছিল যারা মানসিক হাসপাতাল এবং অন্যান্য সুবিধাগুলির অমানবিক অবস্থার উপর আলোকপাত করেছিল যা বুদ্ধিবৃত্তিক প্রতিবন্ধীদের চিকিত্সা করে। রোগীদের বিভিন্ন ধরনের নিষ্ঠুরতা ও নির্যাতনের শিকার হতে হয়েছিল, যা ইনস্টিটিউটের স্বেচ্ছাসেবকদের এই দল পর্যবেক্ষণ করেছিল। বেশ কয়েকটি সরকারি প্রতিষ্ঠানকে উন্মোচিত করার ক্ষমতা তাদের সামাজিক বিবেক থেকে উদ্ভূত হয়েছিল, যারা এই কাজগুলি প্রত্যক্ষ করার পরে কাজ করেছিল, যা তাদের দ্বারা অনৈতিক বলে বিবেচিত হয়েছিল। তাদের উদ্দেশ্য এলিনর রুজভেল্টের মতো বিশিষ্ট আমেরিকানদের দ্বারা সমর্থিত ছিল। একটি আদর্শ সমাজ এবং বাস্তবতার মধ্যে ব্যবধান নিয়ে তাদের উদ্বেগ সংস্কারের প্রচেষ্টার দিকে পরিচালিত করে। শিল্প সাহিত্যের সামাজিক বিবেক হল একজনের আবেগ প্রকাশ করার জন্য ব্যবহৃত একটি সাধারণ পদ্ধতি এবং নৈতিক উদ্বেগ প্রকাশ করার জন্য একটি জনপ্রিয় মাধ্যম। এই উদ্বেগগুলি সাধারণত কোনও নির্দিষ্ট সমস্যা বা বিভিন্ন সমস্যার প্রতি কোনও ব্যক্তির সামাজিক বিবেক থেকে উদ্ভূত হয় যা তাদের মনে হয় যে সমাধান করা উচিত। সাহিত্যের রূপগুলি, যেমন একটি সামাজিক বিবেক সহ কবিতাগুলির মধ্যে খোদাই করা, বেশ কয়েকটি স্তর এবং মাত্রা রয়েছে যা পাঠকের কাছে গভীর অর্থের প্রতিনিধিত্ব করে। কবিতার মাধ্যমে মতামত প্রকাশকারী লেখকের সামাজিক বিবেক বুঝতে পেরে পাঠক এই অর্থগুলিতে নিমজ্জিত হয়ে যায়। এই কবিতাগুলির লেখকরা নৈতিকভাবে আদর্শ বিশ্ব এবং বাস্তবতার মধ্যে পার্থক্য তুলে ধরার জন্য তাদের লেখার বিন্যাস তৈরি করেন, পাঠকের সামাজিক বিবেককে উস্কে দেওয়ার চেষ্টা করেন। ক্যারোলিন ফোর্চ, একজন পুরস্কারপ্রাপ্ত আমেরিকান লেখক, সাহিত্যে তাদের সামাজিক বিবেককে ব্যবহার করার একটি উদাহরণ। তিনি, তাঁর সহকর্মী ডানকান উ-এর সাথে, দাসত্ব এবং যুদ্ধের মতো মানবিক বিষয়গুলিকে আক্রমণকারী কবিদের লেখাগুলিকে কেন্দ্র করে কবিতার একটি খণ্ড সংকলন করেছেন। দৃশ্য শিল্পের রূপগুলি, যেমন প্রতিকৃতি বা চিত্রকর্ম, দর্শকদের মধ্যে একটি আবেগময় প্রতিক্রিয়া আনার ক্ষমতা রাখে। এই চিত্রাবলী ব্যবহার করে, শিল্পীরা দর্শকদের মধ্যে একটি প্রতিক্রিয়া জাগিয়ে তুলতে পারেন যা তাদের একটি দায়িত্বের সেট বা একটি কারণের জন্য উদ্বেগের সেট বিকাশ করতে দেয়। প্রতিকৃতি, চিত্রকর্ম, মৃৎশিল্প এবং সৃষ্টির অন্যান্য অনেক রূপ সেই ঘটনাগুলির অনুস্মারক হিসাবে কাজ করতে পারে যা উদ্ভাসিত হয়েছে, বিশেষত সেই ঘটনাগুলির মানসিক প্রভাবগুলি লক্ষ্য করে। ঐতিহাসিক শিল্পকর্মগুলি দর্শকদের নৈতিকতার জন্য একটি রেফারেন্স হিসাবে কাজ করতে পারে, যা অতীতে যা কাজ করেছে এবং যা করেনি তার প্রতিক্রিয়ায় তাদের সামাজিক বিবেককে সামঞ্জস্য করতে দেয়। সঙ্গীত সঙ্গীতকে কোনও বিষয়ে নিজের সামাজিক বিবেককে অন্যের কাছে পৌঁছে দেওয়ার শ্রবণশক্তি হিসাবে ব্যবহার করা যেতে পারে। সেই সময়ের সামাজিক সমস্যাগুলির প্রতিক্রিয়া হিসাবে বেশ কয়েকটি ঘরানার সঙ্গীত তৈরি করা হয়েছিল, যেমন র্যাপ, যা গল্প বলে এবং আদর্শ প্রদান করে। বর্তমানে অ-স্বীকৃত মতাদর্শ প্রদান করে সামাজিক নিয়মের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করতেও সঙ্গীত ব্যবহার করা যেতে পারে। আরও দেখুন সামাজিক চেতনা বিবেক শ্রেণী চেতনা তথ্যসূত্র সমাজতাত্ত্বিক পরিভাষা