2 Samuel 11
2 স্যামুয়েল 11 হল খ্রিস্টান বাইবেলের ওল্ড টেস্টামেন্টের স্যামুয়েলের দ্বিতীয় বইয়ের একাদশ অধ্যায় বা হিব্রু বাইবেলের স্যামুয়েলের বইয়ের দ্বিতীয় অংশ। ইহুদি ঐতিহ্য অনুসারে বইটি নবী স্যামুয়েলকে দেওয়া হয়েছিল, নবী গাদ এবং নাথান দ্বারা সংযোজন করা হয়েছিল, তবে আধুনিক পণ্ডিতরা এটিকে খ্রিষ্টপূর্ব বিভিন্ন যুগের বেশ কয়েকটি স্বাধীন গ্রন্থের রচনা হিসাবে দেখেন। এই অধ্যায়ে যিরূশালেমে দায়ূদের রাজত্বের বিবরণ রয়েছে। এটি 2 শমূয়েলের সমন্বয়ে গঠিত একটি বিভাগের মধ্যে রয়েছে এবং 1 রাজা 1-2 অবধি অব্যাহত রয়েছে যা 'শলোমনের হাতে রাজ্য প্রতিষ্ঠিত না হওয়া' পর্যন্ত দায়ূদের সিংহাসনের উত্তরসূরি হওয়ার জন্য দায়ূদের পুত্রদের মধ্যে ক্ষমতার লড়াই নিয়ে কাজ করে (1 রাজা 2ঃ46)। পাঠ্য এই অধ্যায়টি মূলত হিব্রু ভাষায় লেখা হয়েছিল। এটি 27টি শ্লোকে বিভক্ত। পাঠ্য সাক্ষী হিব্রু ভাষায় এই অধ্যায়ের পাঠ্য সম্বলিত কিছু প্রাথমিক পাণ্ডুলিপি ম্যাসোরেটিক পাঠ্য ঐতিহ্যের, যার মধ্যে রয়েছে কোডেক্স কাইরেন্সিস (895), আলেপ্পো কোডেক্স (10ম শতাব্দী) এবং কোডেক্স লেনিনগ্রাডেনসিস (1008)। হিব্রু ভাষায় এই অধ্যায়ের কিছু অংশ সম্বলিত টুকরোগুলি মৃত সাগরের স্ক্রোলগুলির মধ্যে পাওয়া গেছে যার মধ্যে 4Q51 (4QSam; 100-50 BCE) সহ বিদ্যমান আয়াত 2-12,15-20 রয়েছে। সেপ্টুয়াজিন্ট নামে পরিচিত কোয়েন গ্রিক ভাষায় অনুবাদের বিদ্যমান প্রাচীন পাণ্ডুলিপির মধ্যে রয়েছে কোডেক্স ভ্যাটিকানাস (বি; বি; 4র্থ শতাব্দী) এবং কোডেক্স আলেকজান্ড্রিনস (এ; এ; 5ম শতাব্দী)। বিশ্লেষণ 11 এবং 12 অধ্যায়, যা ডেভিড, বাথশেবা এবং উরিয়াহ সম্পর্কিত, একটি পর্ব গঠন করে যা এগারোটি দৃশ্যে কেন্দ্রীভূতভাবে গঠন করা হয়েছেঃ এ. ডেভিড জোয়াব এবং সেনাবাহিনীকে রাব্বাকে আক্রমণ করার জন্য পাঠান (11ঃ1) বি. ডেভিড উরিয়াহর স্ত্রী বাথশেবার সাথে ঘুমায় (11:2-5) সি. ডেভিড এবং উরিয়াহঃ ডেভিড উরিয়াহর মৃত্যুর ব্যবস্থা করে (11:6-13) ডি. ডেভিডকে যোয়াবঃ উরিয়াহকে অবশ্যই মরতে হবে (11:14-17) ই. যোয়াব ডেভিডের কাছেঃ যোয়াবের খবর ডেভিডের কাছে আসে (11:18-25) এফ. ডেভিড উরিয়াহর স্ত্রীকে তার বাড়িতে নিয়ে আসে। প্রভু অসন্তুষ্ট (11:26-27) ই '। নাথান ডেভিডকে বলেঃ ঈশ্বরের খবর ডেভিডের কাছে আসে (12:1-7 a) D '। নাথান ডেভিডকে বলেঃ শিশুটি মারা যাবে (12ঃ7বি-15এ) সি '। ডেভিড এবং সন্তানঃ ঈশ্বর শিশুটির মৃত্যু নিশ্চিত করেন (12:15 বি-23) বি '। ডেভিড বাথশেবার সাথে ঘুমায়, তার স্ত্রী (12:24-25) এ '। যোয়াব এবং দায়ূদ রাব্বা জয় করেন (12:26-31) পুরো পর্বটি অম্মোনীয় রাজধানী রাব্বার বিরুদ্ধে যুদ্ধের দ্বারা তৈরি করা হয়, যার শুরু হয় দায়ূদ যোয়াব এবং সেনাবাহিনীকে শহর ঘেরাও করার জন্য প্রেরণ করে, তারপর শহরটি দায়ূদের (এ/এ ') কাছে আত্মসমর্পণের মাধ্যমে শেষ হয়। 'বি/বি' উভয় দৃশ্যই বর্ণনা করে যে ডেভিড বাথশেবার সাথে ঘুমিয়েছিলেন, যিনি প্রতিবার গর্ভধারণ করেছিলেন। সি এবং ডি দৃশ্যগুলি উরিয়াহকে হত্যা করার চক্রান্তের বর্ণনা দেয়, যেখানে সি এবং ডি ডেভিডের অপরাধের প্রতি ঈশ্বরের প্রতিক্রিয়া জানায়ঃ শিশুটি মারা যাবে। 'ই/ই' বিভাগগুলি ঊরিয়ের মৃত্যু সম্পর্কে ডেভিডের প্রতিক্রিয়ার সঙ্গে নাথনের দৃষ্টান্তের একটি গরুর মেষশাবককে জবাই করার বিষয়ে ডেভিডের প্রতিক্রিয়ার বৈপরীত্য দেখায়। পর্বের (এফ) সন্ধিক্ষণে এই ঘটনাগুলির প্রতি ঐশ্বরিক অসন্তোষের কথা বলা হয়েছে। দায়ূদের অপমানের এই পর্বটি প্রভুর প্রতি দায়ূদের বিশ্বস্ততার পরবর্তী স্মৃতিতে গভীর প্রভাব ফেলেঃ "দায়ূদ প্রভুর দৃষ্টিতে যা সঠিক ছিল তা করেছিলেন এবং হিট্টীয় ঊরিয়ের বিষয় ব্যতীত জীবনের সমস্ত দিন তাকে যে আদেশ দিয়েছিলেন তা থেকে সরে যাননি" (1 রাজাবলি 15ঃ5), যদিও এটি ক্রনিকলস বইগুলিতে সম্পূর্ণরূপে বাদ দেওয়া হয়েছে (1 বংশাবলি দেখুন 20:1-2)। ডেভিড এবং বাথশেবা (11:1-13) মধ্যপ্রাচ্যে সামরিক কার্যক্রম সাধারণত শীতের বৃষ্টি শেষ হওয়ার পরে বসন্তে শুরু হয়েছিল এবং এটি ছিল যখন যোয়াবের অধীনে ইস্রায়েলীয় সৈন্যদের রাব্বায় অবরোধের ধারাবাহিকতায় পাঠানো হয়েছিল (শেষ অধ্যায় থেকে, যখন ডেভিড পিছনে ছিলেন (সিএফ। 2 শমূয়েল 10:7-14)। এটি ডেভিডের পতনের প্রেক্ষাপটে পরিণত হয়ঃ তাকে বৎশেবাকে স্নান করতে এবং তারপর তার সাথে ব্যভিচার করতে দেখার সুযোগ প্রদান করে। ডেভিডের দুর্ব্যবহার প্রকাশ্যে এবং সততার সাথে রিপোর্ট করা হয়, তার অনুপ্রেরণার জন্য কোনও প্রশমন বা ব্যাখ্যা ছাড়াই। 3 দায়ূদ লোক পাঠিয়ে সেই মহিলার বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলেন। একজন বলে, "ইনি কি হিত্তীয় ঊরিয়ের স্ত্রী ইলিয়ামের কন্যা বৎশেবা নন?" "ইলিয়ামঃ বৎশেবার পিতা, 2 শমূয়েলের বর্ণনায় আহিতোফলের পুত্র হিসাবে চিহ্নিত। 1 বংশাবলি 3ঃ5 (যা বাথশেবাকে "বাথ-শুয়া" হিসাবে লিখেছিল)-এ তাঁর নাম এলিয়ামের (= জনগণের ঈশ্বর) পরিবর্তে আম্মিয়েল (= ঈশ্বরের লোক) হিসাবে লেখা হয়েছে। 2 স্যামুয়েল 23:34-এ ডেভিডের শক্তিশালী যোদ্ধাদের তালিকায় ইলিয়াম উরিয়ার ভাই-অফিসারের মতো হতে পারে। বৎশেবা যে দায়ূদের উপদেষ্টা গিলোর অহীতোফলের নাতনী ছিলেন (যা তালমুদেও উল্লেখ করা হয়েছে), তা অবশালোমের (2 শমূয়েল 15:12) প্রতি অহীতোফলের পরামর্শকে তার নাতনির প্রলোভন এবং তার স্বামীকে হত্যার প্রতিশোধ হিসাবে ব্যাখ্যা করতে পারে। "হিত্তীয় ঊরিয়": বাথশেবার স্বামী, 'দায়ূদের শক্তিশালী যোদ্ধাদের' মধ্যে একজন। 4কিউসাম-এ তাঁকে যোয়াবের অস্ত্রবাহক বলা হয়েছে। 'হিট্টাইট' উপাধিটি ইস্রায়েলে জন্মগ্রহণকারী কারও পারিবারিক উৎসকে বোঝাতে পারে, যেমন তার নামের ঐশ্বরিক 'ইয়াহ' উপাদান থেকে বোঝা যায়। মথি 1:6 পদে "ঊরিয়ের স্ত্রী" কে যীশুর পূর্বপুরুষদের একজন হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে। 4 দায়ূদ দূত পাঠিয়ে তাঁকে নিয়ে গেলেন; আর তিনি তাঁর কাছে এলেন এবং তিনি তাঁর সঙ্গে শুয়ে পড়লেন, কারণ তিনি অশুচিতা থেকে শুদ্ধ হয়ে নিজের বাড়িতে ফিরে গেলেন। "তার অশুচিতা থেকে শুদ্ধ": অর্থাৎ "ঋতুস্রাবের পরে নিজেকে শুদ্ধ করা"; সাত দিনের আনুষ্ঠানিক অশুচিতা অতিবাহিত হওয়ার পরে (লেবীয় পুস্তক 15:19)। অন্যান্য প্রাচীন নথিতে যেমন প্রমাণিত হয়েছে, গর্ভধারণের জন্য এটি সর্বোত্তম সম্ভাব্য সময় হিসাবে বিবেচিত হয়। দায়ূদ ঊরিয়াহকে হত্যা করার ব্যবস্থা করেছিলেন (11:14-25) দায়ূদ আইনের দৃষ্টিতে বাথশেবার সঙ্গে ঘুমানোর সময় তার পাপ বুঝতে পেরেছিলেন (দ্বিতীয় বিবরণ 22:22), তাই তিনি উরিয়াহর উপর বাথশেবার গর্ভাবস্থার পিতৃত্ব আরোপ করার চেষ্টা করেছিলেন। অম্মোন ডেভিডের বিরুদ্ধে যুদ্ধের খবর পাওয়ার অজুহাতে যুদ্ধক্ষেত্র থেকে উরিয়াহকে ডাকা হয়; তারপর তিনি তাকে বাড়িতে যেতে এবং 'পা ধুয়ে নিতে' রাজি করান, যা 'তার স্ত্রীর সাথে সহবাস করার' জন্য একটি অভিব্যক্তি। ছুটিতে থাকলেও উরিয় যুদ্ধের সময় প্রত্যাশিত আনুষ্ঠানিক বিশুদ্ধতা বজায় রেখেছিলেন (সিএফ ডিউটেরোনমি 23:9-14; জোশুয়া 3ঃ5)-তিনি দাবি করেছিলেন যে যখন জাহাজটি 'বুথগুলিতে' ছিল এবং তার সহকর্মী সৈন্যরা শিবির স্থাপন করেছিল তখন স্বাচ্ছন্দ্য উপভোগ করা ভুল-তাই তিনি ডেভিডের প্ররোচনা এবং খাদ্য ও মদের মাধ্যমে তাকে মাতাল করার প্রচেষ্টাকে প্রতিহত করেছিলেন। অবশেষে, ঊরিয়কে একটি চিঠি বহন করার আদেশ দেওয়া হয়েছিল যা তাকে নিশ্চিত মৃত্যুর দিকে নিয়ে যাবেঃ যোয়াবের কাছে দায়ূদের গোপন বার্তা যাতে উরিয়কে সবচেয়ে সামনের সারিতে নিযুক্ত করা হয়। উরিয় স্পষ্টতই চিঠিটি পড়েননি (সম্ভবত সিল করা)। যোয়াব ঊরিয় এবং তার কিছু সৈন্যকে শহরের প্রাচীরের নিচে রেখে দায়ূদের ইচ্ছা কার্যকর করেছিলেন, যা অবীমেলকের (বিচারকরা 9:52-53) ক্ষেত্রে মারাত্মক প্রমাণিত হয়েছিল এবং এখানে এলএক্সএক্স অনুসারে উরিয়াহ সহ আরও আঠারো জন সৈন্যের মৃত্যুর কারণ হয়েছিল। এরপরে, যোয়াব দাউদকে উরিয়ের মৃত্যু সম্পর্কে একটি গুরুত্বপূর্ণ তথ্য সহ যুদ্ধের খবর জানিয়ে একটি বার্তা পাঠিয়েছিলেন এবং দায়ূদ যোয়াবের কাছে গ্রহণযোগ্যতা ও উৎসাহের একটি গোপন বার্তা পাঠিয়েছিলেন। দায়ূদ বৎশেবাকে বিয়ে করেছিলেন (11:26-27) ঊরিয়ের মৃত্যুর শোকের সময়কাল শেষ হওয়ার পর, দায়ূদ ঊরিয়ের বিধবা স্ত্রী বৎশেবাকে তাঁর স্ত্রী হিসেবে গ্রহণ করেছিলেন এবং সময়ের সঙ্গে সঙ্গে তিনি একটি পুত্র সন্তানের জন্ম দিয়েছিলেন। ডেভিডের কাজগুলি ব্যাখ্যা করা হয়নি, তবে অনুচ্ছেদটির শেষ বিবৃতি (11:27 বি) স্পষ্টভাবে বলে যে ডেভিডের আচরণ ঈশ্বরের কাছে অগ্রহণযোগ্য ছিল। 27 শোক শেষ হলে দায়ূদ লোক পাঠিয়ে তাকে নিজের বাড়িতে নিয়ে এলেন এবং সে তার স্ত্রী হয়ে তার একটি পুত্রসন্তানের জন্ম দিল। কিন্তু দায়ূদ যা করেছিলেন তা প্রভুকে অসন্তুষ্ট করেছিল। "শোক": মৃত্যুর জন্য সাত দিনের প্রথাগত শোককে বোঝায় (1 স্যামুয়েল 31:13; জেনেসিস 50:10), যেমন 1 স্যামুয়েল 25:39-42-এ অ্যাবিগেইলের সাথে। "ঈশ্বরকে অসন্তুষ্ট করেছিল" বা "ঈশ্বরের দৃষ্টিতে মন্দ ছিল", কারণ আইন অনুসারে (লেবীয় পুস্তক 20:10), ডেভিড এবং বাথশেবা উভয়কেই মৃত্যুদণ্ড দেওয়া উচিত ছিল। আরও দেখুন সম্পর্কিত বাইবেলের অংশঃ লেবীয় পুস্তক 20, দ্বিতীয় বিবরণ 22,2 স্যামুয়েল 23,1 রাজাবলি 15 উদ্ধৃতি উৎস স্যামুয়েলের উপর মন্তব্য সাধারণ বাইরের লিঙ্ক ইহুদি অনুবাদঃ দ্বিতীয় স্যামুয়েল-দ্বিতীয় স্যামুয়েল-অধ্যায় 11 (জুডাইকা প্রেস)। হিব্রু পাঠ্য এবং ইংরেজি অনুবাদ [রাশির ভাষ্য সহ] Chabad.org খ্রিস্টান অনুবাদঃ অনলাইন বাইবেল GospelHall.org (ইএসভি, কেজেভি, ডার্বি, আমেরিকান স্ট্যান্ডার্ড ভার্সন, বেসিক ইংরেজিতে বাইবেল) 2 স্যামুয়েল অধ্যায় 11 বাইবেল গেটওয়ে 11