Sallam ibn Mishkam
সাল্লাম ইবনে মিশকাম (মৃত্যু 628) একজন ইহুদি যোদ্ধা, রব্বি এবং কবি ছিলেন যিনি সপ্তম শতাব্দীর গোড়ার দিকে আরবের মদিনায় বসবাস করতেন। পরিবার এবং প্রাথমিক জীবন সাল্লাম ইবন মিশকাম ইবন আল-হাকাম ইবন হরিথা ইবন আল-খাজরাজ ইবন কাব ইবন খাজরাজ নাদির উপজাতির সদস্য ছিলেন। তিনি উপজাতীয় প্রধান হুয়াই ইবন আখতাবের দূরসম্পর্কের চাচাতো ভাই ছিলেন এবং তিনি উপজাতির আবুল-হক শাখার সাথেও সম্পর্কিত ছিলেন। তাঁর বাড়ি কুরাইজা উপজাতির সীমানায় অবস্থিত ছিল এবং স্থানীয় পৌত্তলিকদের পাশাপাশি ইহুদিদের মধ্যে সালামের অনেক বন্ধু ছিল, স্পষ্টতই পাশের কুরাইজা সরাইখানার রক্ষকের সাথে ভাল সম্পর্ক ছিল। এক পর্যায়ে, সাল্লাম সাফিয়া বিনতে হুয়াইয়িকে বিয়ে করেন, কিন্তু পরে তাদের বিবাহবিচ্ছেদ হয়। এটা সম্ভব যে, সাল্লাম এবং সাফিয়া আসলে একসঙ্গে থাকার আগে পুরো পরিবার এই ম্যাচ সম্পর্কে সৌহার্দ্যপূর্ণভাবে এবং তাড়াতাড়ি তাদের মন পরিবর্তন করেছিল। 622 খ্রিষ্টাব্দে মুহাম্মদ যখন মদিনায় আসেন, তখন তিনি স্থানীয় ইহুদি উপজাতিদের বোঝাতে আগ্রহী ছিলেন যে তিনি তাদের নিজস্ব ধর্মগ্রন্থের মতো একজন নবী ছিলেন। দুই ধর্মান্তরিত মুসলিম, মুয়াদ ইব্ন জাবাল এবং বিশর ইব্ন আল-বারা, সালামের প্রতি মুসলমান হওয়ার আহ্বান জানিয়েছিলেনঃ "আমরা যখন পৌত্তলিক ছিলাম, তখন আপনি আমাদের পরাজিত করার জন্য নবীর সাহায্যের জন্য প্রার্থনা করতেন এবং আমাদের সতর্ক করতেন যে তিনি আসছেন, এবং আপনি তাকে আমাদের কাছে বর্ণনা করেছিলেন।" অধিকাংশ ইহুদিদের মতো সালামেরও মুহাম্মদের দাবির দ্বারা প্রভাবিত হননি। তিনি উত্তর দেন যে, মুহাম্মাদ "আমাদের কাছে এমন কিছু আনেননি যা আমরা চিনতে পারি এবং তিনি [মশীহ] নন যা সম্পর্কে আমরা আপনাকে বলতাম।" যে রব্বিরা মুহাম্মদের সাথে তর্ক করত তাদের মধ্যে সাল্লাম ছিলেন। একবার তিনি জিজ্ঞাসা করেছিলেনঃ "এটা কি সত্য যে (কোরআন) আল্লাহ্র পক্ষ থেকে সত্য? আমাদের পক্ষে, আমরা দেখতে পাচ্ছি না যে এটি তোরাহ হিসাবে সাজানো হয়েছে। "মুহাম্মদ প্রতিবাদ করেছিলেন যে কোরান তোরাতে পাওয়া যেতে পারে এবং মানুষ বা জিন কেউই এটি নকল করতে পারে না; এবং ইহুদীরা তাকে চ্যালেঞ্জ জানিয়েছিলঃ" স্বর্গ থেকে আমাদের কাছে এমন একটি বই নামিয়ে আনুন যা স্পষ্টভাবে তার পরিচয় প্রদর্শন করবে [তোরাহর সাথে মিল রেখে], অন্যথায় আমরা [কুরআনের] মতো একটি তৈরি করব। "যখন তাদের গুরুতর প্রশ্নের কোনও উত্তর আসেনি, তখন ইহুদীরা মুহাম্মাদকে এই জাতীয় ছদ্ম প্রশ্ন দিয়ে জ্বালাতন করতে শুরু করে যে" ঈশ্বর কীভাবে শুরু করেছিলেন? "এবং সহজ প্রশ্নগুলির জন্য তিনি একটি অপ্রচলিত উত্তর দিয়েছিলেন, যেমন" ঈশ্বর মিশরে কতগুলি আঘাত পাঠিয়েছিলেন? "সালাম স্পষ্টতই বলেছিলেন। সালাম ও তিন বন্ধু জিজ্ঞাসা করেনঃ "আপনি কি ইব্রাহিমের ধর্ম অনুসরণ করেন এবং তোরাতে বিশ্বাস করেন এবং সাক্ষ্য দেন যে এটি ঈশ্বরের পক্ষ থেকে সত্য?" মুহাম্মদ উত্তর দেনঃ "অবশ্যই", কিন্তু যোগ করেন যে ইহুদীরা "ধর্মগ্রন্থে যোগ করেছে, এবং এর চুক্তি ভঙ্গ করেছে, এবং আপনাকে যা প্রকাশ করার আদেশ দেওয়া হয়েছিল তা গোপন করেছে। আমি আপনার সংযোজন থেকে নিজেকে বিচ্ছিন্ন করছি। "সাল্লাম ও তাঁর বন্ধুরা জবাব দিলঃ" আমরা এই তোরাত ধরে রেখেছি এবং এর নির্দেশনা ও সত্য অনুসারে জীবনযাপন করছি। আমরা আপনাকে বিশ্বাস করি না এবং আমরা আপনাকে অনুসরণও করব না। "624 সালের ফেব্রুয়ারির পর যখন কিবলা (প্রার্থনার দিক) জেরুজালেম থেকে মক্কায় পরিবর্তিত হয় তখন মুহাম্মদ ইহুদিদের থেকে নিজেকে দূরে সরিয়ে নেন। সাল্লাম এবং চার বন্ধু তাকে জিজ্ঞাসা করেছিলঃ "আমরা কিভাবে আপনার অনুসরণ করতে পারি যখন আপনি আমাদের কিবলা পরিত্যাগ করেছেন এবং আপনি এজ্রাকে ঈশ্বরের পুত্র বলে অভিযোগ করছেন না?" কুরআনে বলা হয়েছেঃ ইহুদীরা বলে, "এজরা হলেন আল্লাহ্র পুত্র" এবং খ্রিস্টানরা বলে, "মশীহ হলেন আল্লাহ্র পুত্র"। এটাই তাদের মুখ থেকে আসা উক্তি; তারা তাদের উক্তি অনুকরণ করে যারা তাদের আগে অবিশ্বাস করেছিল। আল্লাহ যেন তাদের ধ্বংস করেন, তারা কিভাবে প্রতারিত হয়? কুরান 9ঃ30 বদরের যুদ্ধ এবং মদিনা থেকে কায়নুখা উপজাতিকে বিতাড়িত করার পরপরই মক্কার প্রধান আবু সুফিয়ান সালামের দরজায় কড়া নাড়লেন। তিনি খোলাখুলি স্বীকার করেছিলেন যে তিনি মুহাম্মদের বিরুদ্ধে একটি জোট আলোচনার জন্য মদিনায় 200 অশ্বারোহী বাহিনী নিয়ে এসেছিলেন, কিন্তু হুয়াই ইবন আখতাব তাকে তার নিজের বাড়িতে ভর্তি করতে ভয় পেয়েছিলেন। সাল্লাম আবু সুফিয়ানকে তার বাড়িতে উষ্ণ আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন এবং অতিথি পরে বলেছিলেনঃ "যদিও আমি তাড়াহুড়ো করার কারণে বেশিক্ষণ থাকিনি, তবে সাল্লাম ইবনে মিশকাম আমাকে ভাল ওয়াইন দিয়েছিলেন এবং আমাকে পুরো পরিমাণে সতেজ করেছিলেন। আমি একজন নিঃস্ব ভিক্ষুক নই, বরং একজন ক্ষুধার্ত ভ্রমণকারী যে সন্ধ্যার জন্য এসেছিল। "সাল্লাম মদিনার দুর্বল দিকগুলি সম্পর্কে তথ্য ভাগ করে নিয়েছিল, তাই সম্ভবত তার গোপন সংবাদের ভিত্তিতে কাজ করছিল যে আবু সুফিয়ানের লোকেরা পরের দিন উত্তর-পূর্ব মদিনায় অভিযান চালিয়েছিল যা সওয়িকের আক্রমণ নামে পরিচিত। 625 খ্রিষ্টাব্দের আগস্ট মাসে মুহম্মদ নাদির কোয়ার্টারে টাকা চাইতে যান, কিন্তু প্রবীণরা যখন তাঁর অনুরোধ বিবেচনা করছিলেন, তখন তিনি হঠাৎ বাড়ি থেকে পালিয়ে যান। তিনি ঘোষণা করেছিলেন যে হুয়াই ইবন আখতাব তাঁকে হত্যা করার ষড়যন্ত্র করছেন এবং আমর ইবন জিহাস তাঁর মাথায় একটি পাথর ফেলার জন্য স্বেচ্ছায় এগিয়ে এসেছিলেন; তবে, সাল্লাম ইবন মিশকাম তাদের এই ধরনের বিশ্বাসঘাতকতা থেকে বিরত করার চেষ্টা করার সম্মানজনক পথ গ্রহণ করেছিলেন। যদি চক্রান্তটি বাস্তব হয়, তবে এটি আকর্ষণীয় যে সালামের হঠাৎ করে মুহম্মদকে রক্ষা করার চেষ্টা করা উচিত ছিল; এবং যদি চক্রান্তটি একটি বানোয়াট ছিল, তবে এটি সমানভাবে আকর্ষণীয় যে মুসলিম সূত্রগুলি সালামকে দোষমুক্ত করতে চায়। এই হত্যার অভিযোগের পরে, মুহাম্মদ নাদিরকে মদিনায় তাদের পৈতৃক বাড়ি ছেড়ে চলে যাওয়ার দাবি জানান। সাল্লাম হুয়ায়িকে শহরের বাইরে নিরাপদে আচরণ গ্রহণ করার আহ্বান জানিয়েছিলেন কারণ তিনি বিশ্বাস করতেন না যে মুহম্মদকে সফলভাবে অস্বীকার করার বাস্তবসম্মত আশা তাদের ছিল। হুয়াই যুক্তি দিয়েছিলেন যে নাদির দুর্গগুলি বারো মাসের অবরোধের জন্য প্রস্তুত ছিল এবং যেহেতু প্রতিবেশী উপজাতিরা তাদের মুক্তি দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিল, তাই তারা শীঘ্রই মুহাম্মদের ধোঁকাবাজি ডাকবে। যাইহোক, যখন ত্রাণ বাস্তবায়িত হতে ব্যর্থ হয়, তখন সালা আবার তার প্রধানকে পুনর্বিবেচনার আহ্বান জানান। আরও দুই সপ্তাহ পর, মুহম্মদ নাদির খেজুর-অর্চার্ডগুলি ধ্বংস করতে শুরু করেন। মহিলারা যখন কাঁদতে কাঁদতে তাদের পোশাক ছিঁড়ে ফেলেন, তখন সাল্লাম অভিযোগ করেনঃ "আমাদের হাতের তালু মূল্যবান! একবার রোপণ করা হলে, কেটে ফেললে তারা আরও ত্রিশ বছর ফল দেবে না! "হুয়াই বুঝতে পেরেছিলেন যে তাদের জীবিকা ধ্বংস হয়ে গেলে থাকার কোনও মানে হয় না, তাই সালামের কাছ থেকে আরও চাপ দেওয়ার পরে তিনি মুহাম্মদের আত্মসমর্পণের শর্তাবলী গ্রহণ করেছিলেন। নাদির মদিনা ত্যাগ করেন। মদিনা থেকে একশো মাইল উত্তরে একটি ইহুদি কৃষক সম্প্রদায় খাইবারে সাল্লাম সহ অনেক নাদির বসতি স্থাপন করেছিল, যেখানে আবুল-হুকাইক বংশের আরও খেজুর বাগান এবং আল-কামুসের দুর্গের মালিকানা ছিল। বিদ্যমান সম্প্রদায়টি কেবল তাদের নাদির আত্মীয়দের স্বাগত জানায়নি, বরং তাদের নেতা হিসাবে পিছিয়ে দেয়। যদি কখনও সামরিক প্রতিরক্ষার প্রয়োজন হয় তবে স্যালামকে গ্যারিসনের ক্যাপ্টেন হিসাবে স্বীকৃতি দেওয়া হয়েছিল। খাইবারে সাল্লাম জায়নাব বিনতে আল-হারিথকে বিয়ে করেন। তার পরিবার ছিল ইয়েমেনি অভিবাসী যারা খায়বারে বসতি স্থাপন করেছিল এবং ইহুদি ধর্মে ধর্মান্তরিত হয়েছিল। তাঁর বাবা এবং তাঁর দুই ভাই সালামের মতো যোদ্ধা-কবি ছিলেন। এই বিয়েটি আপাতদৃষ্টিতে সুখী ছিল এবং কিছু সূত্র থেকে জানা যায় যে, সাল্লাম ও জায়নাবের খারিজা নামে একটি পুত্র ছিল। যাইহোক, আল-ওয়াকিদি সালামের পুত্রদের নাম দিয়েছেন 'আমর, 627 সালের বসন্তের পরে জন্মগ্রহণ করেন এবং আল-হাকাম, 628 সালের গ্রীষ্মে জন্মগ্রহণ করেন। নাদির মদিনায় ফিরে আসার আশা করেছিলেন এবং তাই মুহাম্মদের হাত থেকে মুক্তি পেতে চেয়েছিলেন। যারা হুয়াই ইবন আখতাবের সাথে পৌত্তলিক কুরাইশের সাথে একটি জোট আলোচনার জন্য মক্কায় গিয়েছিলেন তাদের মধ্যে সালাম ছিলেন একজন। কুরাইশরা যখন জিজ্ঞাসা করেছিল যে ইহুদীরা তাদের ধর্ম বা ইসলামকে আরও ভাল বলে মনে করে কিনা, তখন রব্বিরা উত্তর দিয়েছিলঃ "আপনার ধর্ম মুহাম্মদের চেয়ে ভাল, এবং আপনি তাঁর এবং তাঁর অনুসারীদের চেয়ে আরও ভাল পথে রয়েছেন।" এই আলোচনাগুলি শেষ পর্যন্ত পরিখার যুদ্ধের দিকে পরিচালিত করেছিল, যেখানে বেশ কয়েকটি উপজাতি ব্যর্থভাবে মদিনা অবরোধ করেছিল; তবে, সাল্লাম নিজেই অবরোধের অংশ হননি। হুয়াই, তাঁর পুত্র এবং তাঁর ভাইকে মদিনায় মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়েছিল, যার পরে সাল্লামকে বেশ কয়েক মাস ধরে চুপচাপ থাকতে দেখা গিয়েছিল; কিন্তু মুহম্মদ খাইবারের ইহুদিদের সন্দেহ করতে থাকেন। তিনি সঠিকভাবে সংজ্ঞায়িত অপরাধের জন্য সালামের কাকা সাল্লাম ইবন আবু আল-হুকাইক এবং আরেক আত্মীয় উসাইর ইবন জারিমকে হত্যার নির্দেশ দেন। সাল্লাম নিশ্চয়ই আশা করেছিলেন যে মুহাম্মাদ শেষ পর্যন্ত খায়বারের বিরুদ্ধে আক্রমণ শুরু করবেন। 628 খ্রিষ্টাব্দের জুনের গোড়ার দিকে মুসলিম সেনাবাহিনী আকস্মিক আক্রমণের জন্য খাইবারে প্রবেশ করে। মাঠের শ্রমিকরা দুর্গের দিকে পালিয়ে যায়, চিৎকার করে বলেঃ "মুহাম্মদ-তার সেনাবাহিনী নিয়ে!" সেই সময় অসুস্থ সাল্লাম, তবুও তাড়াহুড়ো করে প্রতিরক্ষা ব্যবস্থা করার জন্য নিজেকে নিয়োজিত করেছিলেন। যেহেতু মুসলমানরা নাতাত অঞ্চল থেকে আক্রমণ করছিল, তাই তিনি ইহুদিদের তাদের সম্পদ ও পরিবারকে আল-খাতিবার দুর্গে লুকিয়ে রাখার নির্দেশ দিয়েছিলেন এবং তারপরে তাদের যোদ্ধা এবং গোলাবারুদ নাতাতে সরিয়ে নেওয়ার নির্দেশ দিয়েছিলেন। তিনি অনুরোধ করেছিলেনঃ "শত্রুর সাথে সাহসের সাথে লড়াই করুন, কারণ বন্দিদশায় কান্নাকাটি করার চেয়ে যুদ্ধে নিহত হওয়া ভাল!" এবং ইহুদীরা তখন নাটাত থেকে আক্রমণকারী সেনাবাহিনীকে জড়িত করার জন্য অভিযুক্ত হয়েছিল। যুদ্ধের সময় খাইবারের কিংবদন্তি তীরন্দাজরা পঞ্চাশজন মুসলমানকে আহত করেন। ইহুদি হতাহতের সংখ্যা সঠিকভাবে গণনা করা হয়নি, তবে খুব ভারী ছিল; এবং যুদ্ধে নিহতদের মধ্যে সাল্লাম ইবনে মিশকাম ছিলেন একজন। তথ্যসূত্র 628 মৃত্যু 7ম শতাব্দীর আরব ইহুদি ইহুদি কবি জন্মের বছর অজানা বানু নাদির মুহাম্মদের বিরোধীরা