Kim Yuk
কিম ইউক (; 1580-সেপ্টেম্বর 1658) ছিলেন একজন কোরিয়ান নব্য-কনফুসীয় পণ্ডিত, রাজনীতিবিদ এবং কোরিয়ান জোসন রাজবংশের লেখক। তাঁর শিল্পের নাম ছিল জামগোক এবং হোয়েজংডাং, তাঁর সৌজন্যে নাম ছিল বেখু এবং তাঁর মরণোত্তর নাম ছিল মুঞ্জিয়ং। তিনি চেওংপুং কিম গোষ্ঠী () থেকে এসেছিলেন। কিম ইউক 1651 এবং 1654 থেকে 1658 খ্রিষ্টাব্দে জোসন রাজবংশের প্রধান স্টেট কাউন্সিলর হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। তিনি রানী মিয়ংসিওং-এর পিতামহ ছিলেন। জীবনী পারিবারিক ইতিহাস কিম ইউক 1580 খ্রিষ্টাব্দের 14ই জুলাই হ্যানয়াং (আধুনিক সিউল)-এর মাপোতে জন্মগ্রহণ করেন, যেখানে তাঁর মাতামহী থাকতেন। তাঁর প্রপিতামহ কিম শিক, যিনি সেওঙ্গ্যুঙ্গওয়ানে (জাতীয় কনফুসীয় একাডেমি) জো গোয়াংজোর ক্ষমতায় থাকা মন্ত্রীদের সমালোচনা করে সমর্থন করেছিলেন, তিনি গিমিয়োর (1519) বছরে সাহিত্যিক শুদ্ধিকরণের সময় উৎসর্গিত হন। এই ঘটনার পর তাঁর বাবা কিম হিউং-উ সহ তাঁর পরিবারকে কেন্দ্রীয় সরকার থেকে বাদ দেওয়া হয়। যাইহোক, তার পারিবারিক পটভূমির জন্য ধন্যবাদ, কিম ইউক বিখ্যাত পণ্ডিত সেওং হন এবং প্রথম ই দ্বারা শিক্ষিত হওয়ার সুযোগ পেয়েছিলেন এবং কিম সাং-ইয়ং এবং কিম সাং-হিওনের সাথে ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক ছিল, যারা নব্য-কনফুসীয় নেতা এবং কয়েক দশক পরে ক্ষমতার অভিজাতদের অংশ হয়ে ওঠেন। প্রকৃতপক্ষে, কিম ইউকের মা ছিলেন জো গোয়াংজোর এক ভাইয়ের নাতনী। প্রাথমিক জীবন শৈশব থেকেই, কিম ইউককে একজন অসাধারণ ব্যক্তি হিসাবে বিবেচনা করা হত কারণ তিনি পাঁচ বছর বয়সে পুরো হাজার চরিত্রের ক্লাসিক হৃদয় দিয়ে শিখেছিলেন। 1588 খ্রিষ্টাব্দে তাঁর পিতামহ কিম বি-কে গ্যাংডং-গান, পিয়োংগান-দো-র প্রধান হিসাবে নিযুক্ত করা হয়, তাঁর বাবা পরিবারের সদস্যদের সাথে গ্যাংডং-এ চলে যান। সেখানে, কিম ইউককে চো হো-ইক শিখিয়েছিলেন, যিনি একজন মহান পণ্ডিত, ই হোয়াং-এর অধীনে পড়াশোনা করেছিলেন এবং যিনি বর্তমানে গ্যাংডং-এ নির্বাসনে ছিলেন। সেই সময় কিম ইউক ছিলেন সাহিত্যের একজন বালক। 12 বছর বয়সে তিনি বিখ্যাত পন্ডিতদের নিয়ে কিছু প্রবন্ধ ও জীবনী লিখেছিলেন। যখন তিনি লার্নিং ফর মাইনর্স পড়ছিলেন। তিনি চেং হাও-এর এই উক্তি দ্বারা বেশ প্রভাবিত হয়েছিলেন, "যে ব্যক্তি একজন সরকারি কর্মকর্তা হিসেবে কাজ শুরু করবে, সে মানুষকে সাহায্য করতে পারে এমন বস্তুগুলিকে ভালবাসতে আন্তরিক মন রাখবে।" তাঁর মনে ছিল যে, শুধুমাত্র একজন সরকারি আধিকারিকই মানুষকে ভালোভাবে জীবনযাপন করতে সাহায্য করতে পারেন। 13 বছর বয়সে কিম ইউককে ইমজিন যুদ্ধের মধ্য দিয়ে যেতে হয়েছিল। আশ্রয় নেওয়ার জন্য গ্রামাঞ্চলে চলে যাওয়ার সময়ও তিনি বই পড়া বন্ধ করেননি। যুদ্ধের সময় 31 বছর বয়সে তাঁর বাবা মারা যান। মৃত্যুশয্যায় তাঁর বাবা তাঁকে কঠোর অধ্যয়নের মাধ্যমে পারিবারিক মান বাড়াতে এবং কোনও ধরনের মদ্যপান এড়াতে বলেছিলেন। কিম ইউক আজীবন তাঁর প্রতিশ্রুতি রক্ষা করেছিলেন। তাঁর পরিবারের উল্লেখযোগ্য অবনতি ঘটে এবং তাঁর মাও মারা যান। বেঁচে থাকার জন্য তাকে তার বাবার বোনের উপর নির্ভর করতে হয়েছিল। কিম ইউক 1605 সালে জিনসাগওয়া (সাহিত্যের লাইসেন্সপ্রাপ্ত পরীক্ষা) পাশ করার পর, যা তাকে তার প্রপিতামহের মতো সুংকিউনকোয়ানে প্রবেশের অনুমতি দেয়। 1610 খ্রিষ্টাব্দে সুংকিউনকুয়ানের ছাত্র হিসাবে তিনি রাজা গওয়ানঘাইগুনের কাছে তিনবার আবেদন জমা দেন তাঁর ক্ষুব্ধ শিক্ষক সেওং হনকে ক্ষমা ও পুনরুদ্ধার করার জন্য এবং পূর্ববর্তী সাহিত্য শুদ্ধিকরণে বহিষ্কৃত পাঁচ জ্ঞানী পুরুষকে পুনর্বহাল করার জন্য। পরের বছর, তিনি সুংকিউনকোয়ানে কনফুসীয় সাহিত্যের রেজিস্ট্রি থেকে ক্ষমতায় থাকা জিয়ং ইন-হংকে বহিষ্কার করার জন্য একটি অভিযান শুরু করেন, যিনি মহান পণ্ডিত ই হোয়াং-এর সমালোচনা করেছিলেন। তাঁর ইচ্ছার বিপরীতে তাঁকে প্রতিষ্ঠান থেকে বহিষ্কার করা হয়। তাকে জামগোক-রি, গাপিয়ং-গান, গিয়োংগি-দোতে চলে যেতে হয়েছিল এবং জীবিকা নির্বাহের জন্য একজন কৃষক হয়ে ওঠে। স্ব-নির্বাসনে থাকাকালীন তিনি আগের চেয়ে বেশি পড়াশোনা করেছিলেন। 1613 থেকে 1623 সাল পর্যন্ত সেই সময়কালে, কিম ইউক, রাজার ক্ষমা প্রত্যাখ্যান করে, সঙ্গম করতে সক্ষম হন এবং গ্রামাঞ্চলে প্রকৃত কৃষক জীবনের অভিজ্ঞতা ও সাক্ষী হন। রাজকীয় ও জনসেবায় 1623 খ্রিষ্টাব্দে পশ্চিমা গোষ্ঠীর একটি সামরিক অভ্যুত্থান রাজা গোয়াংহাইকে ক্ষমতাচ্যুত করতে সফল হয়। আর নতুন রাজা ইনজো সিংহাসনে আরোহণ করেন। ফলস্বরূপ, পূর্ববর্তী সরকার কর্তৃক বহিষ্কৃত সরকারি কর্মকর্তারা নতুন সংগঠিত প্রশাসনে ফিরে আসেন। কিম ইউক তাদের মধ্যে প্রথম ছিলেন। তিনি রাজ্য ট্রাইব্যুনালের একটি পদে নিযুক্ত হন। কিন্তু তাতে তিনি সন্তুষ্ট হননি। 1624 সালে কিম ইউক আনুষ্ঠানিকভাবে সর্বোচ্চ নম্বর পেয়ে সাহিত্য সিভিল সার্ভিস পরীক্ষা গোয়াজিও পাস করেন। এখন, তিনি হানিয়াং এবং দেশে উভয় ক্ষেত্রেই তাঁর সরকারী কর্মজীবন শুরু করেন। 1624 খ্রিষ্টাব্দে ই গোয়াল বিদ্রোহের সময় তিনি রাজা ইনজোকে গংজুতে নিয়ে যান। এই ঘটনার পর কিম ইউক ইউমসেওং-গান, চুংচেওং প্রদেশ এবং রাজধানী শহরের বিভিন্ন মন্ত্রণালয়ে দায়িত্ব পালন করেন। তিনি যখন ইউমসিয়ং ত্যাগ করেন, তখন এখানকার অধিবাসীরা তাঁর সুশাসনের প্রতি কৃতজ্ঞ ছিলেন এবং একটি স্মারক নির্মাণ করেছিলেন। 1627 খ্রিষ্টাব্দের জানুয়ারিতে যখন প্রয়াত জিন (পরে কিং রাজবংশ) জোসিওনের উত্তরাঞ্চলীয় অঞ্চলে একটি সামরিক চাপ (এডিনবার্গ, এডিনবার্গ) বাড়ান, কিম ইউক আবাসিক নিবন্ধকরণ আইন স্থগিত করে বাসিন্দাদের বোঝা হ্রাস করার জন্য প্রথম অগ্রাধিকার দেওয়ার জন্য জোর দিয়েছিলেন। 1632 খ্রিষ্টাব্দে কিম ইউক ডোয়াজার রানী ইনমকের অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া অনুষ্ঠানের দায়িত্বে ছিলেন। তাঁর কর্মজীবনে কিম ইউককে তিনবার মিং রাজবংশের রাজধানী বেইজিং সফরের জন্য কূটনৈতিক মিশনে নিযুক্ত করা হয়েছিল। 1636 খ্রিষ্টাব্দের শীতকালে তিনি বেইজিং সফর করেন একটি মৌসুমী সৌজন্যমূলক সাক্ষাৎ করতে। বেইজিং-এ, তিনি কিং সেনাবাহিনীর বাইওংজা আক্রমণের প্রাদুর্ভাব এবং রাজা ইনজোর অপমানজনক আত্মসমর্পণের কথা শুনেছিলেন। তিনি বেইজিংয়ে দিনরাত কাঁদছিলেন বলে অভিযোগ। বেইজিং থেকে আসার পর, তিনি জোচেওন ইলগি নামে কূটনৈতিক দূতের ডায়েরি রেকর্ড করেন, যেখানে তিনি সভ্য বিদেশী দেশের পাশাপাশি মিং আমলাদের দুর্নীতি এবং মিং সমাজের বিভ্রান্তিকর পরিবেশের বর্ণনা দিয়েছেন। 1643 খ্রিষ্টাব্দের শীতকালে যখন ক্রাউন প্রিন্স সোহিয়োনকে শেনইয়াং-এর কাছে জিম্মি করে রাখা হয়, তখন কিম ইউককে কিং দরবারে ক্রাউন প্রিন্সের দেখাশোনা করার দায়িত্ব দেওয়া হয়। তিনি যখন জোসোনে ফিরে আসেন, তখন তিনি উত্তরাঞ্চলীয় অঞ্চলে কূটনৈতিক মিশনগুলির যত্ন নেওয়ার জন্য অশুভ অভ্যাস থেকে মুক্তি পাওয়ার চেষ্টা করেছিলেন। সংস্কারবাদী নীতিনির্ধারক 1638 খ্রিষ্টাব্দে তিনি চুংচেওং প্রদেশের গভর্নর নিযুক্ত হন। প্রদেশের আর্থিক ভিত্তি এবং চলমান করের ফলাফল জরিপ করার পর, কিম ইউক তার এখতিয়ারে ডেডংবিওপ (δετητητητη, δετητητη) বাস্তবায়নের প্রয়োজনীয়তা সম্পর্কে নিশ্চিত হন। ডেডংবিওপ, যা 1608 সাল থেকে গিয়োংগি প্রদেশে প্রয়োগ করা হয়েছিল, নীচে বর্ণিত হিসাবে একটি নির্দিষ্ট পরিমাণে চালের একক করের পরিবর্তে দেশীয় পণ্যের মতো কর প্রতিস্থাপনের উদ্দেশ্যে করা হয়েছিল। তাঁর কর্মজীবনের প্রতিনিধিত্ব ছিল সংস্কারমুখী নীতিনির্ধারণে। 1627 খ্রিষ্টাব্দে প্রয়াত জিন (কিং) সেনাবাহিনীর দ্বারা জিয়োংমিও আক্রমণের ঠিক পরে, কিম ইউক পিয়োংগান প্রদেশ এবং হোয়াংহাই প্রদেশের বাসিন্দাদের, যারা যুদ্ধে বিধ্বস্ত হয়েছিল, জীবিকা নির্বাহের জন্য সমর্থন করার একজন উকিল ছিলেন। তিনি পিয়োঙ্গান প্রদেশ এবং হোয়াংহাই প্রদেশের বাসিন্দাদের উপর আরোপিত শ্রমের কাজকে সাধারণ কৃষিকাজ এবং সেনাবাহিনীতে পরিষেবাতে পৃথক করার প্রস্তাব করেছিলেন। তিনি উত্তরে শত্রুর সাথে আরেকটি যুদ্ধের প্রস্তুতির জন্য নিষ্ক্রিয় জমিতে সামরিক খামার চাষ করার জন্যও জোর দিয়েছিলেন। কিম ইউকের কর্মজীবন জুড়ে ধারাবাহিক প্রচেষ্টা ছিল উক্ত ডেডংবিওপের দেশব্যাপী বাস্তবায়ন। একবার তিনি বলেছিলেন, "আমার চারপাশের সহকর্মীরা আমাকে দেখে হাসে কারণ আমি যা বলি তা শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত কেবল ডেডংবিওপ।" বাস্তব জগতের উপর ভিত্তি করে তাঁর দৃঢ় বিশ্বাস ছিল যে ডেডংবিওপ সাধারণ মানুষের জীবনযাত্রাকে স্থিতিশীল করবে এবং আর্থিক স্থিতিশীলতা নিশ্চিত করবে। ডেডংবিওপ ছাড়াও, কিম ইউক এটিকে বিবেচনায় নিয়েছিলেন যেঃ উদীয়মান কিং রাজবংশ জোসিওনের উপর তার রাজনৈতিক ও সামরিক চাপ বাড়িয়ে দিচ্ছিল; কিং কর্মকর্তারা তাদের রাজবংশের জন্য আরও বেশি অবদানের দাবি করছিল; উত্তরাঞ্চলীয় অঞ্চল এবং দেশের অন্যান্য অংশের বাসিন্দারা উত্তর-জয় নীতির অনুসরণে কর ও শ্রম কাজের দ্বারা ক্রমবর্ধমানভাবে বোঝা হয়ে যাচ্ছিল; সমগ্র জাতি প্রতি বছর খরা, বন্যা, ঝড়, ভূমিকম্প ইত্যাদির মতো প্রাকৃতিক দুর্যোগে জর্জরিত ছিল। তদনুসারে, কিম ইউক কর হ্রাস করে সাধারণ মানুষের জীবনযাত্রাকে স্থিতিশীল করা এবং জনসাধারণের অনুভূতির বিচ্ছিন্নতা রোধ করা অপরিহার্য বলে মনে করেছিলেন। তিনি তাঁর চিন্তাভাবনা অন্যান্য সরকারি কর্মকর্তাদের পাশাপাশি রাজা ইনজো এবং রাজা হায়োজং-এর কাছে পাঠিয়েছিলেন। একক কর হিসাবে ডেডংবিওপ প্রশাসনে দায়িত্ব পালন করার সময়, কিম ইউক দেশব্যাপী ডেডংবিওপ বাস্তবায়নের পক্ষে সওয়াল করেছিলেন। প্রকৃতপক্ষে, হ্যান বেক-গিয়োমের পরামর্শে গিয়োংগি প্রদেশে ডেগং সুমিবিয়োপের নামে ডেডংবিওপ পরীক্ষা-প্রয়োগ করা হয়েছিল। নীতি প্রস্তাবটি তৎকালীন প্রধানমন্ত্রী লি ওন-ইক দ্বারা অনুমোদিত হয়েছিল এবং 1608 সালের সেপ্টেম্বরে হানয়াং-এ সেওনহাইচেওং স্থাপন করে কার্যকর হয়েছিল। জামগোক-রিতে একজন কৃষক এবং চুংচেওং প্রদেশের ইউমসিয়ং-এ একজন সামনের সারির সরকারী কর্মকর্তা হিসাবে তাঁর ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতার বিচার করে কিম ইউক দৃঢ় বিশ্বাস পেয়েছিলেন যে কৃষকদের বোঝা হ্রাস করতে এবং স্থানীয় সরকারী কর্মকর্তা এবং বণিক-মধ্যবিত্তদের দুর্নীতি প্রতিরোধের জন্য ডেডংবিওপ সর্বোত্তম সমাধান। আর্থিক রাজস্বের অর্ধেক এই অঞ্চলের দেশীয় পণ্য দ্বারা পরিপূরক হতে হয়েছিল। এর উদ্দেশ্য দেশের সাধারণ মানুষের উপকার করে বলে মনে হয়। সমস্যাটি ছিল স্থানীয় সরকারি কর্মকর্তা এবং বণিক-মধ্যবিত্তদের ইচ্ছাকৃত শোষণ। মাঝে মাঝে, তারা মিলিতভাবে আঞ্চলিক পণ্যের দাবি করত যা বন্যা, খরা বা ক্ষতিকারক পোকামাকড়ের কারণে খুব কমই পাওয়া যেত, এমনকি ত্রুটি বা পণ্যের মানের কারণে কৃষকদের সরাসরি সরবরাহ করতে অস্বীকার করত। তাই কিম ইউকের পাল্টা ব্যবস্থাগুলির মধ্যে ছিল প্রতি গিয়োল 12টি মালের একক কর। আট হাজার পিয়ং বা 26,450 বর্গ মিটারের আধুনিক পরিমাপ দ্বারা এটিকে 5 মাল হিসাবে ব্যাখ্যা করা যেতে পারে। একজন করদাতার জন্য এটি যুক্তিসঙ্গত। তিনি চুংচেওং প্রদেশের গভর্নর হিসাবে দায়িত্ব পালন করার সময়, কিম ইউক বুঝতে পেরেছিলেন যে দেশীয় পণ্যের অবদান ব্যবস্থাকে ডেডংবিওপের সাথে প্রতিস্থাপন করা জরুরিভাবে প্রয়োজন ছিল যা খামারের জমিতে উৎপাদিত চালের আনুপাতিক ভাগ করে নেওয়ার আহ্বান জানিয়েছিল। যাইহোক, ডেডংবিওপের ইস্যুতে উপদলীয় স্বার্থ বিভক্ত ছিল। যদি দেশব্যাপী ডেডংবিওপ বাস্তবায়িত হয়, তবে এটি মূলত কৃষক এবং সাধারণ মানুষের সুবিধার জন্য ছিল। বিপরীতে, দেশের কনফুসীয় পণ্ডিত এবং ধনী ভদ্রলোকরা নতুন ব্যবস্থা থেকে খুব কম সুবিধা পেতে পারেন। স্থানীয় সরকারি কর্মকর্তারা প্রান্তিক সুবিধার উৎস হারাবেন। এই কারণেই গিয়োংগি প্রদেশের বাইরে ডেডংবিওপ ক্রমাগত বাস্তবায়িত হতে ব্যর্থ হয়েছিল। বিরোধীরা যুক্তি দিয়েছিলেন যে এর দেশব্যাপী বাস্তবায়নের ফলে আর্থিক রাজস্ব হ্রাস পাবে। কিম ইউক রাজা হায়োজংকে দায়ডংবিওপ দত্তক নেওয়ার জন্য প্ররোচিত করার চেষ্টা করেছিলেন। অবশেষে 1651 খ্রিষ্টাব্দে রাজা হায়োজং চুংচেওং প্রদেশে দায়ডংবিওপকে সমর্থন করেন। অবিশ্বাস্যভাবে, কিম ইউক মূলধারার আমলাতন্ত্র থেকে কিম জিপ এবং সং সি-ইয়োলের প্রতিনিধিত্বকারী আমলাতন্ত্র থেকে সরে এসেছিলেন এবং কিম-বিরোধী সানডাং এবং কিম-সমর্থক হানডাং পৃথক হয়ে যাওয়ার কারণ হয়েছিলেন। কিম ইউককে চরমভাবে একগুঁয়ে বলে সমালোচনা করা হয়েছিল। এমনকি তাঁর মৃত্যুশয্যায়, তিনি চেয়েছিলেন যে ডেডংবিওপকে জিওলা প্রদেশে প্রসারিত করা উচিত, যা অবশেষে 1657 সালে তাঁর উত্তরসূরি জিওলা প্রদেশের গভর্নর সেও পিল-উইন দ্বারা সম্পন্ন হয়েছিল। অন্যান্য বাস্তববাদী নীতি ডেডংবিওপের পাশাপাশি কিম ইউক মুদ্রা বা মুদ্রা ব্যবহারের উপর জোর দিয়েছিলেন। তখন পর্যন্ত পণ্যদ্রব্যের বিনিময়ে কেবল চাল ও সুতির কাপড়ের ব্যবসা হত। তিনি জোর দিয়ে বলেন, মুদ্রার প্রচলন কেবল পণ্য বিতরণের জন্যই নয়, আর্থিক রাজস্ব সুরক্ষার জন্যও সহায়ক হবে। 1651 সালে, সাংপিয়ং টঙ্গবো প্রথম মহানগর অঞ্চল এবং উত্তর-পশ্চিম অঞ্চলে প্রচারিত হয়েছিল। এই প্রসঙ্গে তিনি বেসরকারী ব্যক্তিদের সারা দেশে রৌপ্য খনি গড়ে তোলার অনুমতি দেওয়ার জন্য সরকারকে পরামর্শ দেন। কিম ইউক বাস্তব জীবনে অর্থনীতি এবং বাস্তবসম্মত ধারণাগুলি উপলব্ধি করার জন্য তাঁর চিন্তাভাবনা তৈরি করতে আগ্রহী ছিলেন, উদাহরণস্বরূপঃ কৃষিক্ষেত্রে সেচের জন্য জলের চাকা ব্যবহার করা; সহজ পরিবহনের জন্য বড় চাকার গাড়ি নিয়োগ করা; প্রচলিত ধারণার বিপরীতে বাণিজ্য ও প্রকৌশলকে উৎসাহিত ও প্রচার করা; বাস্তব জীবনে সুবিধার জন্য পশ্চিমা ধাঁচের ক্যালেন্ডার ব্যবস্থা গ্রহণ করা; চিকিৎসা ও দুর্যোগ-বেঁচে থাকার রেফারেন্স বইগুলি মুদ্রণ ও বিতরণ করা; ভাল বই প্রকাশ ও বিতরণের জন্য মুদ্রণ ব্যবসা বিকাশ করা, এবং বর্ষাকালে বন্যা প্রতিরোধের জন্য হানিয়াং-এ ড্রেজ নদী তৈরি করা। মূল্যায়ন এবং উত্তরাধিকার কিম ইউক জোসন রাজবংশের সেরা সংস্কারবাদী-রাষ্ট্রনায়ক ছিলেন। মূলধারার নব্য-কনফুসীয়বাদ যাই হোক না কেন, তিনি সাধারণ মানুষের জীবনযাত্রাকে কীভাবে স্থিতিশীল করা যায় সেদিকে মনোযোগ দিয়েছিলেন। এটি সম্ভব হয়েছিল কারণ কিম ইউকের একজন বিখ্যাত কিমিয়ো শহীদের বংশধরের সুবিধা ছিল এবং তিনি দার্শনিকভাবে ভিত্তিক না হয়ে বাস্তববাদের প্রতি মুক্তমনা ছিলেন। তিনি মানুষের সীমাবদ্ধতা জানতেন। প্রকৃতপক্ষে, তিনি নব্য-কনফুসীয়বাদী সেওং হন দ্বারা শিক্ষিত ছিলেন এবং পশ্চিমা গোষ্ঠীর অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। কিন্তু তিনি পরবর্তী শতাব্দীতে সিল্ক স্কুলে একটি রূপান্তর সেতু তৈরি করতে সক্ষম হন। মূল্যায়ন কখনও কখনও, তাঁর সমালোচক এবং বিরোধীরা তাঁকে জোসিওনের ওয়াং আনশি বলে অভিহিত করতেন। প্রকৃতপক্ষে, কিম ইউক ছিলেন দূরদর্শী দৃষ্টিভঙ্গি এবং কর্মের এক অভূতপূর্ব রাষ্ট্রনায়কঃ তিনি বিদেশী সেনাবাহিনী আক্রমণের পর বর্তমান পরিস্থিতিকে জাতির একটি গুরুত্বপূর্ণ মুহূর্ত হিসাবে দেখেছিলেন; তিনি সতর্ক করে দিয়েছিলেন যে সংকটটি সাধারণ মানুষের বিচ্ছিন্নতার কারণ হতে পারে; তিনি পরামর্শ দিয়েছিলেন যে সাধারণ মানুষের করের বোঝা হ্রাস করা উচিত; তিনি জোর দিয়েছিলেন যে ডেডংবিওপের দেশব্যাপী বাস্তবায়ন এবং মুদ্রার ব্যবহার সাধারণ মানুষকে এই জাতীয় অর্থনৈতিক সংকট থেকে বাঁচতে সহায়তা করবে; তিনি জলচক্র, একটি বড় চাকা গাড়ির মতো একটি সহজ জিনিস প্রস্তাব করেছিলেন এবং সৌরজগতের উপর ভিত্তি করে নতুন ক্যালেন্ডার ব্যবস্থা মানুষের জীবনযাত্রাকে আরও সুবিধাজনক করে তুলবে। কিম ইউকের চিন্তাভাবনা ও নীতিগুলি অষ্টাদশ শতাব্দীতে সিলহাক আন্দোলনের উপর একটি বড় প্রভাব ফেলে বলে মনে করা হয়। উত্তরাধিকার কিম ইউকের সংস্কারের জন্য ধন্যবাদ, দরিদ্র রাষ্ট্র পুনরুজ্জীবিত হয় এবং আর্থিক রাজস্ব বৃদ্ধি পায়। যাইহোক, ক্ষমতার অভিজাত গোষ্ঠীগুলি কনফুসীয় সৌজন্যে রাজকীয় অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া পরিষেবাগুলি নিয়ে উপদলীয় দ্বন্দ্ব-ভিত্তিক বিতর্কে লিপ্ত ছিল। মূলধারার নব্য-কনফুসীয়বাদী সং সি-ইয়োল ক্ষমতা গ্রহণের সাথে সাথে রিউ সেওং-রিওং এবং কিম ইউকের প্রস্তাবিত এই ধরনের বাস্তববাদী নীতিগত ধারণাগুলি দেশ পরিচালনার ক্ষেত্রে বাদ দেওয়া হয়েছিল। রাজা ইয়ংজো এবং রাজা জিয়ংজোর যুগে, মনে হয়েছিল জোসন রাজবংশ এবং লোকেরা একটি নবজাগরণ উপভোগ করেছিল। 1800 খ্রিষ্টাব্দে যখন রাজা জিয়ংজো আকস্মিকভাবে মারা যান, তখন রাজপরিবারের মাতুল আত্মীয়রা ক্রমাগত নীতি প্রণয়ন ও প্রশাসনে হস্তক্ষেপ করেন, জোসন রাজবংশ মৃত্যুর কাছাকাছি চলে আসে। ডেডংবিওপের মতো নীতি প্রণয়নের স্বার্থে কিম ইউক ক্ষমতার অভিজাত গোষ্ঠীগুলির কাছ থেকে তাদের ভগ্নাংশ সম্পর্কিত নির্বিশেষে সহযোগিতা চেয়েছিলেন। যদিও তিনি পশ্চিমা গোষ্ঠীর অন্তর্ভুক্ত ছিলেন, তবুও তিনি দক্ষিণের গোষ্ঠীর চো হো-ইক দ্বারা শিক্ষিত হয়েছিলেন এবং কিম সে-রিওম, চো গিয়ং ইত্যাদির মতো অন্যান্য রাজনীতিবিদদের সাথে ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক রেখেছিলেন। দক্ষিণপন্থী গোষ্ঠী থেকে। 'জামগোক ইউগো' (জামগোকের মরণোত্তর রচনা): চীনা ভাষায় জামগোকের কবিতার সংগ্রহ, কিংকে সম্বোধন করা পিটিশন, সরকারী/ব্যক্তিগত চিঠি এবং প্রবন্ধ, যা 18 শতকে কিম ইউকের বংশধর দ্বারা সম্পাদিত এবং প্রকাশিত হয়েছিল। 'গিমিও পালহিওনজিওন' (আটজন জ্ঞানী পুরুষের জীবনী): কিম ইউক 1639 সালে তাঁর জীবন, কর্মজীবন, সাফল্য ইত্যাদি নথিভুক্ত করেন এবং প্রকাশ করেন। তাঁর মহান-পিতামহ কিম শিক সহ গিমিয়োর বছরে সাহিত্যের শুদ্ধিকরণের সময় আত্মত্যাগ করা আটজন পণ্ডিত এবং সরকারী কর্মকর্তাদের মধ্যে। 'জামগোক পিলদাম' (জামগকের লিখিত যোগাযোগ, 'জামগোক পিলদাম', 'জামগোক পিলদাম'): একজন সরকারি কর্মকর্তা হিসেবে কাজ করার সময়, অধ্যয়নরত অবস্থায়, লেখক যা দেখেছেন বা শুনেছেন তার উপর প্রবন্ধ। 'ইউওন চংবো' (এনসাইক্লোপিডিয়া জামগোক দ্বারা সম্পাদিত, ওয়াং, ওয়াং): এনসাইক্লোপেডিক রেফারেন্স বইগুলি কিম ইউক দ্বারা সংক্ষিপ্ত এবং সম্পাদিত। মূলত, চীনে প্রকাশিত 171 খণ্ডের সময়-সম্মানিত বিশ্বকোষটি জোসন পণ্ডিত এবং ভদ্রলোকদের দ্বারা উদ্ধৃতির জন্য পড়া এবং ব্যবহার করা হয়েছিল যতক্ষণ না তাদের মধ্যে অনেকগুলি দুটি যুদ্ধের সময় হারিয়ে যায়। সেই সময়ে পণ্ডিত এবং ছাত্রদের সম্মুখীন হওয়া সমস্যার পরিপ্রেক্ষিতে, কিম ইউক মূল বইগুলিকে 47টি খণ্ডে ঘনীভূত ও সম্পাদনা করতে তাঁর সময় ও শক্তির অবদান রেখেছিলেন। 'সঙডোজি' (সঙডোর সরকারী নথি, কুও, কুও): ইতিহাস, ভূগোল, প্রাসাদ এবং দুর্গ, জনসংখ্যা, অর্থনীতি এবং শিল্প এবং সঙডোর প্রশাসন (গোরিও রাজবংশের পুরানো রাজধানী, আধুনিক গেসিং), কিম ইউক দ্বারা সংকলিত এবং রচিত। 'হাইডং মিয়ংসিন্রোক' (কোরিয়ার মহান পণ্ডিত এবং সরকারী কর্মকর্তাদের জীবনী, 'হু') ঝুজির লেখা জীবনীগুলির অনুকরণে তৈরি করা হয়েছেঃ কিম ইউক 1651 সালে এই বইটি রচনা করেছিলেন, প্রায় 300 জন মহান পণ্ডিত এবং শিলা, গোরিও এবং জোসিওনের সরকারী কর্মকর্তাদের নিয়ে। 1642 খ্রিষ্টাব্দে কিম ইউক দ্বারা সংকলিত চীনের 'হোয়াংমিয়েওঙ্গিরিয়াক' (মিং রাজবংশের ইতিহাস)। 'জংডেক সিনপিয়োন' (গুণাবলীর উপর নতুন পাঠ্য, বিশেষত্ব, নতুনত্ব) অপ্রাপ্তবয়স্কদের জন্য শেখার পরে মডেল করা হয়েছে। কনফুসীয় নৈতিকতার উপর ভিত্তি করে সাধারণ মানুষকে নৈতিক গুণাবলী শিক্ষিত করার জন্য কিম ইউক 1644 সালে এই বইটি রচনা করেছিলেন। গ্যালারি আরও দেখুন কিম জিপ আন বাংজুন কুইন মিয়ংসেওং কুইন হিউই দায়ডংবিওপ ই আই সেওং অন রেফারেন্স এক্সটার্নাল লিঙ্ক কিম ইউক কিম ইউকঃ নেটে কিম ইউকঃ নাভেরকাস্ট কিম ইউক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক ইয়ুক 1580 জন্ম 1658 মৃত্যু সিউলের রাজনীতিবিদ 17শ শতাব্দীর কোরিয়ান দার্শনিক কোরিয়ান রাজনীতিবিদ কোরিয়ান পণ্ডিত কোরিয়ান কনফুসিয়ানবাদী নব্য-কনফুসিয়ান পণ্ডিত 17শ শতাব্দীর কোরিয়ান কবি