Dharam Yudh Morcha
ধরম যুদ্ধ মোর্চা ("ধার্মিক অভিযান") ছিল ভারতের পাঞ্জাবে একটি ধর্মীয় রাজনৈতিক আন্দোলন, যা 1982 সালের 4ঠা আগস্ট জর্নেল সিং ভিন্দ্রনওয়ালের সাথে অংশীদারিত্বে আকালি দল দ্বারা শুরু হয়েছিল, যার ঘোষিত লক্ষ্য ছিল আনন্দপুর সাহিব প্রস্তাবের উপর ভিত্তি করে বিবর্তনীয় উদ্দেশ্যগুলির একটি সেট পূরণ করা। পটভূমি পাঞ্জাবি সুবার পর অকালি দল 1966 সালের 1 নভেম্বর পাঞ্জাব পুনর্গঠন আইনের বিভিন্ন প্রভাবের বিরোধিতা করেছিল, অকালি নেতারা এর বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করেছিলেন। এর উদ্বোধনের কয়েক মাস আগে আন্দোলনের নেতা ফতেহ সিং বিতর্কের বিভিন্ন বিষয়ে অসন্তোষ প্রকাশ করেছিলেন। এর মধ্যে ছিল প্রকৃতপক্ষে পাঞ্জাবি-ভাষী অঞ্চলগুলি নতুন রাজ্য থেকে বাদ দেওয়া এবং হরিয়ানা ও হিমাচল প্রদেশকে দেওয়া, যা 1961 সালের আদমশুমারিতে আর্য সমাজের মিথ্যা রিটার্নের ব্যবহারের ফলে উদ্ভূত হয়েছিল, এবং ফলস্বরূপ অকালি দ্বারা প্রস্তাবিত পাঞ্জাবি-ভাষী রাজ্যের 35,000 বর্গ মাইলের অনেক কম পাঞ্জাব রাজ্য গঠিত হয়েছিল, যারা ভাষার ভিত্তিতে এবং 1947 সালের পূর্বের আদমশুমারির পরিসংখ্যান ব্যবহার করে সতর্কতার সাথে দাবিটির খসড়া তৈরি করেছিল। অন্যান্য উদ্বেগের মধ্যে ছিল প্রতিশ্রুতি অনুযায়ী চণ্ডীগড়কে শুধুমাত্র পঞ্জাবের রাজধানী হওয়ার পরিবর্তে একটি কেন্দ্রশাসিত অঞ্চলে পরিণত করা, দেশের সমস্ত রাজ্যের স্বায়ত্তশাসনের মাত্রা, নদী তীরবর্তী উদ্বেগ, কৃষি সংস্কার এবং বিদ্যুৎ ও সেচ প্রকল্পগুলি রাজ্য নিয়ন্ত্রণ বজায় রাখার পরিবর্তে কেন্দ্রীয় সরকার গ্রহণ করছে। কেন্দ্রীকরণ পাঞ্জাবি সুবা আন্দোলনের পরবর্তী বছরগুলিতে দেশে কেন্দ্রীকরণের প্রবণতা ছিল। 1978 সালে, শিক্ষা সহ বেশ কয়েকটি নতুন নীতিগত ক্ষেত্র রাজ্য তালিকা থেকে সমবর্তী তালিকায় স্থানান্তরিত করা হয়, যা কেন্দ্রকে নির্দেশিকা নির্ধারণ এবং পাঠ্যপুস্তক ও পাঠ্যক্রম সম্পর্কিত সিদ্ধান্ত নেওয়ার ক্ষমতা দেয়। অকালিরা এই পদক্ষেপকে শিখদের কঠোরভাবে অর্জিত স্বায়ত্তশাসনের উপর অনুপ্রবেশ এবং শিখ সংস্কৃতি, ইতিহাস ও ধর্মের অভিব্যক্তি সীমাবদ্ধ করার জন্য কেন্দ্রীয় সরকারের আরেকটি কৌশল হিসাবে দেখেছিল। 1970-এর দশকে যে সংগ্রামের উদ্ভব হয়েছিল তা প্রাথমিকভাবে অর্থনৈতিক কারণে ন্যায্য ছিল, যার মধ্যে কয়েকটি ছিল 1966 সালের পুনর্গঠনের ফল। 1973 সালে আকালি দলের ওয়ার্কিং কমিটি কর্তৃক জারি করা আনন্দপুর সাহিব প্রস্তাবটি ভারতীয় সংবিধানকে "প্রকৃত যুক্তরাষ্ট্রীয় নীতির উপর পুনর্বিন্যাস, সমস্ত রাজ্যের কেন্দ্রে সমান প্রতিনিধিত্ব সহ" এবং শিখদের জন্য একটি "অনুকূল পরিবেশ ও রাজনৈতিক ব্যবস্থা" করার আহ্বান জানিয়েছিল। প্রস্তাবটি বিচ্ছিন্নতাবাদী প্রকৃতির ছিল না, তবে পাঞ্জাবের অর্থনৈতিক উদ্বেগের সমাধানের পাশাপাশি পাঞ্জাবের বৃহত্তর স্বায়ত্তশাসন এবং শিখদের সাংস্কৃতিক ও ধর্মীয় অধিকারের সুরক্ষার আহ্বান জানিয়েছিল। আনন্দপুর সাহিব প্রস্তাবটি একটি ব্যাপক দলীয় কর্মসূচি ছিল, যা কেন্দ্রীয় সরকারের সাথে আলোচনার সময় তার সম্পূর্ণ বিন্যাসে ব্যবহার করা হয়নি; আনন্দপুর সাহিব প্রস্তাবের উপর ভিত্তি করে কয়েক বছর পরে যে নীতিগত প্রস্তাবগুলি তৈরি হয়েছিল তা ছিল 1978 সালের লুধিয়ানা প্রস্তাব, যা আর্থ-সামাজিক উদ্বেগের কেন্দ্রবিন্দুতে রেখেছিল। লুধিয়ানা প্রস্তাবটি পাঞ্জাবের নদীর জলের উপর কেন্দ্রের নিয়ন্ত্রণ এবং এর ন্যায়সঙ্গত বিতরণ, হেডওয়ার্কগুলির উপর রাষ্ট্রীয় নিয়ন্ত্রণ এবং রাজ্যের কৃষকদের জন্য আরও ভাল ক্রয় মূল্য এবং ভর্তুকির অবসানের আহ্বান জানিয়েছিল। এই বিষয়গুলি রাজ্যের গ্রামীণ শিখ জনগোষ্ঠীর জন্য বিশেষ উদ্বেগের বিষয় ছিল, কারণ শিখরা কৃষি ক্ষেত্রে আধিপত্য বিস্তার করেছিল। অন্যান্য দাবির মধ্যে ছিল সেনাবাহিনীতে শিখদের অনুপাত বজায় রাখা, পাঞ্জাবের বাইরে শিখদের সুরক্ষা, উল্লেখযোগ্য পাঞ্জাবিভাষী জনসংখ্যার রাজ্যগুলির জন্য দ্বিতীয় ভাষা হিসাবে পাঞ্জাবি, গ্রামীণ জনগোষ্ঠীর জন্য কর ও সম্পত্তি নীতির সংশোধনী, একটি সম্প্রচার কেন্দ্র এবং অমৃতসরে একটি শুকনো বন্দর এবং লুধিয়ানায় একটি স্টক এক্সচেঞ্জ। 1981 সালের সেপ্টেম্বরে, অকালিরা 45টি নীতির একটি তালিকা তৈরি করে, যার মধ্যে 21টি ছিল অর্থনৈতিক প্রকৃতির এবং রাজ্যের সমগ্র জনসংখ্যার সাথে সম্পর্কিত, আটটি ছিল রাজনৈতিক প্রকৃতির এবং সম্পর্কিত স্বায়ত্তশাসন বিধিনিষেধ এবং রাজ্যের বাইরে থাকা পাঞ্জাবিভাষী অঞ্চলগুলির মতো জাতিগত উদ্বেগ, 14টি ছিল ধর্মীয় প্রকৃতির, অন্যান্য রাজ্যে শিখ সংখ্যালঘুদের যথাযথ প্রতিনিধিত্বের আহ্বান এবং স্বর্ণ মন্দিরে একটি সম্প্রচার কেন্দ্র স্থাপনের অনুমতি সহ, এবং দুটি ছিল সামাজিক, বিশেষত শিখদের সম্পর্কে। 1981 সালের অক্টোবরে তালিকাটি ছাঁটাই করে 15টি দাবি করা হয়, যার মধ্যে পাঁচটি ছিল অর্থনৈতিক। ধরম যুদ্ধ মোর্চা এই প্রাথমিক দাবিগুলিকে সমর্থন করবে। ধর্মীয় দাবিগুলির অন্তর্ভুক্তি কংগ্রেস সরকারের সাথে নভেম্বরে ব্যর্থ আলোচনার পরে আকালি লক্ষ্যগুলির মেরুকরণের ফল ছিল, যা হিন্দু ভোটারদের ভয়কে কাজে লাগাতে এবং আকালীদের এক কোণে ঠেলে দেওয়ার জন্য বিচ্ছিন্নতাবাদের আশঙ্কা জাগিয়ে তুলবে, পাশাপাশি আরও জঙ্গি শিখ গোষ্ঠীগুলির সাথে জোটবদ্ধ হওয়ার প্রচেষ্টা করবে, যা অগ্রগতির অভাব এবং ক্রমবর্ধমান ধর্মীয় পুনরুজ্জীবনের পরে আকর্ষণ অর্জন করেছিল যা আকালি এবং কংগ্রেস উভয়ই প্রভাব অর্জনের জন্য খেলার চেষ্টা করবে। অতুল কোহলির মতে, পার্টনারশিপ তাঁর ক্রমবর্ধমান জনপ্রিয়তার ফলস্বরূপ, জরনৈল সিং ভিন্দ্রনওয়ালে সরকার এবং প্রতিদ্বন্দ্বী শিখ গোষ্ঠী, রাজনৈতিক ও জঙ্গি উভয় পক্ষের বিরোধিতার মুখোমুখি হন। তাঁর বক্তৃতায় ভিন্দ্রনওয়ালের অন্যতম প্রধান উদ্বেগ ছিল শিখদের মধ্যে উপদলীয়তা এবং অভ্যন্তরীণ বিভেদের নিন্দা করা। এটি তাঁর একটি বক্তৃতায় প্রতিফলিত হয়, অকালি দলের নেতৃত্ব প্রাথমিকভাবে ভিন্দ্রনওয়ালের বিরোধিতা করেছিল। ভিন্দ্রনওয়ালে যখন অকালি দলকে নেতৃত্ব দিয়েছিলেন এবং রাজনৈতিক উচ্চাকাঙ্ক্ষা প্রত্যাখ্যান করেছিলেন, তখন 1980 সালে অকালি দল ভিন্দ্রনওয়ালের কাছ থেকে একটি গুরুতর চ্যালেঞ্জ এবং আকালি যুব শাখা এআইএসএসএফ-এর কাছ থেকে তার ব্যাপক সমর্থনের মুখোমুখি হয়েছিল। ভিন্দ্রনওয়ালে এবং এ. আই. এস. এস. এফ তাদের বেশিরভাগ সমর্থন দরিদ্র ও মধ্যবিত্ত গ্রামীণ শিখদের কাছ থেকে পেয়েছিল; 1920 সালের মতো নয়, যখন শিখ ইস্যুতে কণ্ঠ দেওয়ার জন্য আকালি পার্টি প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, এবং 1962 সালে, যখন ফতেহ সিং আকালি দলের নেতৃত্ব গ্রহণ করেছিলেন এবং পাঞ্জাবি সুবা আন্দোলনের সময় পাঞ্জাবের মালওয়া অঞ্চলের গ্রামীণ শিখদের কাছে তার সমর্থনের ভিত্তি স্থানান্তরিত করেছিলেন, তখন শিখ আন্দোলনের নেতৃত্ব দ্রুত এবং সিদ্ধান্তমূলকভাবে পরিবর্তিত হয়নি, এবং ভিন্দ্রনওয়ালে/এ. আই. এস. এস. এফ এবং আকালি দলের মধ্যে দ্বন্দ্ব কৃষি শিখদের বিভিন্ন অর্থনৈতিক শ্রেণিকে প্রতিফলিত করেছিল; তারা একই সাথে কেন্দ্রীয় সরকারের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ আন্দোলনে জড়িত থাকার সময় সম্প্রদায়ের নেতৃত্বের জন্য লড়াই করেছিল। অকালি দল ধর্মীয় দিক থেকে তাদের অর্থনৈতিক ও সামাজিক দাবিগুলিকে একত্রিত করায় এবং চণ্ডীগড় ও জল অধিকারের মতো বিষয়গুলিতে কেন্দ্রীয় সরকারের সাথে আলোচনা ব্যর্থ হওয়ার সাথে সাথে অর্থনৈতিক ও রাজনৈতিক সংকট ধর্মীয় মাত্রা নিতে শুরু করে, ভিন্দ্রনওয়ালের অবস্থান আরও শক্তিশালী হয়। জয়েস পেটিগ্রু যেমন বর্ণনা করেছেন, "ধর্মীয় ও ঐতিহাসিক ঐতিহ্যের উল্লেখ করে নিজেদের সংজ্ঞায়িত করা লোকদের পক্ষে নাগরিক অধিকার এবং কৃষকদের অর্থনৈতিক অভিযোগ সম্পর্কিত প্রশ্নের বিষয়ে ভিন্দ্রনওয়ালের বার্তার সাথে নিজেকে চিহ্নিত করা এবং তাদের পরবর্তী পদক্ষেপের জন্য সেই ধর্মীয় ঐতিহ্যের মধ্যে আবদ্ধ করা কঠিন ছিল না।" ভিন্দ্রনওয়ালে ক্রমবর্ধমান প্রভাবশালী হয়ে ওঠার সাথে সাথে দলটি তাঁর সাথে বাহিনীতে যোগ দেওয়ার সিদ্ধান্ত নেয়। 1982 সালের আগস্টে হরচরণ সিং লঙ্গোওয়ালের নেতৃত্বে আকালি দল ভিন্দ্রনওয়ালের সহযোগিতায় পঞ্জাবের আরও স্বায়ত্তশাসন অর্জনের জন্য ধরম যুদ্ধ মোর্চা বা "ধার্মিক অভিযান" শুরু করে। প্রতিবাদ আন্দোলনের শুরুতে, রাজ্যের অর্থনৈতিক ও রাজনৈতিক প্রক্রিয়া দ্বারা সমাধান না হওয়া দীর্ঘস্থায়ী ভুলের বিরুদ্ধে, আকালি নেতারা অকাল তখতের তাদের আর্দাস বা প্রার্থনায় সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যে আনন্দপুর সাহিব প্রস্তাব সরকার কর্তৃক গৃহীত ও বাস্তবায়িত না হওয়া পর্যন্ত তারা সংগ্রাম চালিয়ে যাবেন। আনন্দপুর সাহিব প্রস্তাবটি অকালি দলের পূর্ববর্তী বছরগুলিতে নির্বাচনী পরাজয়ের পরে শিখ ভোটারদের সাথে নিজেকে পুনরায় সংযুক্ত করার সম্মিলিত প্রচেষ্টার সময় লেখা হয়েছিল এবং অকালিদের বিচ্ছিন্ন করে দিয়েছিল যারা আরও শিখ দৃষ্টিভঙ্গিতে ফিরে আসার পক্ষে সওয়াল করেছিল এবং ক্ষমতার হস্তান্তরের আহ্বান জানিয়েছিল, যা জরুরি অবস্থার সময় ব্যাপকভাবে কেন্দ্রীভূত হয়েছিল, যার ঘোষণার পরপরই অকালি দল "গণতন্ত্র বাঁচাও" মোর্চা ("আন্দোলন") চালু করেছিল, যার সময় 40,000 আকালি গ্রেপ্তার হয়েছিল। এটি আরও স্বায়ত্তশাসিত পাঞ্জাব ও শিখ সম্প্রদায়ের রূপরেখা তৈরি করে, যার মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় ছিল অন্যান্য রাজ্যগুলি স্বাধীনতা উপভোগ করে এমন অঞ্চলে কেন্দ্রীয় সরকারের কম হস্তক্ষেপ, যেমন অর্থনীতি, এবং সিভিল সার্ভিসে শিখদের ন্যায্য বিবেচনা, কারণ দেশভাগ থেকে পুনর্গঠন পর্যন্ত শিখরা 1966 সালে দাবি করেছিল যে তারা পাগড়ি এবং দাড়ি সহ দৃশ্যমান শিখ চেহারা বজায় রাখলে চাকরির বাজার থেকে বেরিয়ে গেছে। এই সময়কালে আকালি দল জরুরি অবস্থার বিরুদ্ধে কংগ্রেস বিরোধী জাতীয় মূলধারার অংশ হয়ে ওঠে এবং আকালি অগ্রাধিকারের ধর্মনিরপেক্ষতা বৃদ্ধি পায় যখন আকালি অন্যান্য কারাবন্দী রাজনৈতিক নেতাদের সাথে মতবিনিময় করে। 1977 সালের পরবর্তী নির্বাচনগুলি প্রাথমিকভাবে জরুরি অবস্থা এবং গণতান্ত্রিক প্রক্রিয়া পুনরুদ্ধারের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করেছিল, যে সময়ে অকালিরা কংগ্রেসকে পরাজিত করবে এবং আবার 1979 সালে আকালীরা প্রতিদ্বন্দ্বিতামূলক 95 শতাংশ আসন জিতেছিল। গান্ধীর জরুরি অবস্থার প্রভাবগুলি বিপরীত করার জন্য সাংবিধানিক হস্তান্তরের একটি ধর্মনিরপেক্ষ মঞ্চে নির্বাচনগুলি প্রতিদ্বন্দ্বিতা করা হয়েছিল, এসজিপিসিকে যে কাজের দায়িত্ব দেওয়া হয়েছিল তাতে মনোনিবেশ করতে ব্যর্থ হয়েছিল এবং ধর্মীয় বিষয়গুলিকে একটি মঞ্চ থেকে বঞ্চিত করেছিল, যার ফলে দলটি তার "শিখ পার্শ্বে" দুর্বল হয়ে পড়েছিল। দলের জোট অংশীদারদের প্রয়োজনের কারণে এই সময়ে আকালি দলের ধর্মীয় ভিত্তিও নষ্ট হয়ে গিয়েছিল, কারণ কংগ্রেস সংখ্যাগরিষ্ঠতা অস্বীকার করার জন্য যথেষ্ট শিখ ভোট পেয়েছিল। আনন্দপুর সাহিব প্রস্তাব, যা শিখ নির্বাচনী এলাকার ক্রমহ্রাসমান সমর্থন ফিরে পাওয়ার জন্য খসড়া করা হয়েছিল, পথের ধারে ভেঙে পড়েছিল। 1980 সালে পরবর্তী নির্বাচনে অকালীরা ভিন্দ্রনওয়ালের উপস্থিতি এবং এ. আই. এস. এস. এফ-এ তাঁর বিপুল সমর্থনের কারণে তাদের শিখ ঘাঁটিতে ফিরে আসতে বাধ্য হয়। বিতর্কের আরেকটি বিষয় ছিল অনুচ্ছেদ 25, যা পরিচয় সংরক্ষণ নিয়ে শিখদের উদ্বেগকে উস্কে দিয়েছিল, কারণ তারা একটি পৃথক সম্প্রদায় হিসাবে স্বীকৃত ছিল না। এটি, অর্থনৈতিক কারণ এবং রাষ্ট্রীয় সম্পদ নিয়ে উদ্বেগের পাশাপাশি, বিচ্ছিন্নতা আরও গভীর করে তোলে এবং সম্প্রদায়ের মধ্যে একটি পৃথক রাষ্ট্রের আকাঙ্ক্ষাকে জীবিত রাখে। পরে, ইন্দিরা গান্ধীর হঠকারিতা লক্ষ্য করে দেখা যায় যে অকালি নেতারা তাদের দাবিগুলি হ্রাস করতে ইচ্ছুক ছিলেন। ভিন্দ্রনওয়ালে তাঁর শ্রোতাদের স্মরণ করিয়ে দিয়েছিলেন যে গুরচরণ সিং টোহরা, সুরজিৎ সিং বার্নালা, বলবন্ত সিং এবং অন্যান্য নেতারা আনন্দপুর সাহিব প্রস্তাবের স্বাক্ষরকারী ছিলেন এবং প্রস্তাবটি গৃহীত হওয়ার সময় তিনি উপস্থিত ছিলেন না। তিনি অবশ্য জোর দিয়েছিলেন যে, অকাল তখত-এ আরদাস বলার পরে, কোনও শিখ তাঁর গুরুগম্ভীর বাক্যে ফিরে যেতে পারবেন না। লঙ্গোওয়ালের মূল রাজনৈতিক ভিত্তি ম্লান হতে শুরু করে; তাঁর এসজিপিসি সদস্য এবং জেলা আকালি সভাপতিদের প্রায় এক তৃতীয়াংশ ভিন্দ্রনওয়ালেতে দলত্যাগ করেছিলেন বলে জানা গেছে। ভিন্দ্রনওয়ালে শিখ জনসাধারণকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন যে তিনি প্রধান আকালি নেতৃত্বকে আগের মতো ব্যর্থ হতে দেবেন নাঃ 1983 সালের জুলাই মাসে শিখ ধর্মের আধ্যাত্মিক ও রাজনৈতিক বিষয়গুলির মধ্যে যোগসূত্রের আহ্বান জানিয়ে তিনি বলেছিলেন, "ফেডারেলিজমের ধারণার সাথে সামঞ্জস্য রেখে রাষ্ট্রীয় স্বায়ত্তশাসনের নীতির" প্রস্তাবের অনুমোদন সত্ত্বেও, ইন্দিরা গান্ধী এবং কেন্দ্রীয় সরকার শিখ দাবির উপর জোর দিয়ে এবং তাদের বিচ্ছিন্নতার সমতুল্য হিসাবে বিবেচনা করে কঠোর অবস্থান নিয়েছিল, এইভাবে ক্রমবর্ধমান জঙ্গি রাজনৈতিক ক্ষেত্রে মধ্যপন্থী শিখদের প্রতিযোগিতামূলক অসুবিধায় ফেলেছিল। পরে প্রধানমন্ত্রী চরণ সিং তাঁকে "অভিজাত দর্শনের উপর ভিত্তি করে একটি বৃহদায়তন নীতি" অনুসরণকারী হিসাবে চিহ্নিত করেছিলেন এবং তাঁর উত্তরসূরি রাজীব গান্ধী পরে তাঁর স্বৈরাচারী শাসনশৈলীর ব্যর্থতাকে স্বীকৃতি দিয়ে প্রস্তাবটিকে "বিচ্ছিন্নতাবাদী নয় বরং আলোচনার যোগ্য" হিসাবে বর্ণনা করেছিলেন। হাজার হাজার মানুষ এই আন্দোলনে যোগ দিয়েছিল কারণ তারা অনুভব করেছিল যে এটি তাদের দাবির একটি প্রকৃত সমাধানের প্রতিনিধিত্ব করে, যেমন সেচের জন্য জলের একটি বড় অংশ এবং পাঞ্জাবে চণ্ডীগড়ের প্রত্যাবর্তন। অক্টোবরের গোড়ার দিকে, আন্দোলনের সমর্থনে পঞ্জাবে 25,000-এরও বেশি আকালি কর্মী গ্রেপ্তার হন। 1983 সালের ফেব্রুয়ারিতে ভিন্দ্রনওয়ালে পাঞ্জাবের শিখদের খোলাখুলিভাবে "ক্রীতদাস" বলে অভিহিত করে একটি বক্তৃতা দিয়েছিলেন, যেখানে অন্যায় বিচার ব্যবস্থার রূপরেখা দেওয়া হয়েছিল, গান্ধীর আনন্দপুর সাহিব প্রস্তাবের দাবি অস্বীকার করা এবং পাঞ্জাবি সমৃদ্ধি দমন করার জন্য সরকার কর্তৃক গৃহীত অর্থনৈতিক পদক্ষেপের পাশাপাশি 1960-এর দশক থেকে রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিক দমন-পীড়নের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ সহ সবচেয়ে মৌলিক অধিকার নিশ্চিত করার জন্য শিখদের দ্বারা স্বাধীনতা-পরবর্তী ভারতে অতীতের সংগ্রামগুলি তুলে ধরা হয়েছিলঃ রিপারিয়ান ধরম যুদ্ধ মোর্চার মৌলিক বিষয়গুলি এসওয়াইএল খাল খনন প্রতিরোধের সাথে সম্পর্কিত ছিল, যা অসাংবিধানিক বলে মনে করা হয়েছিল, পাঞ্জাবি সুবা আন্দোলনের পরে পঞ্জাবের সীমানা পুনর্নির্ধারণ করা হয়েছিল। মোর্চার প্রধান জোর ছিল পঞ্জাব রাজ্যের অর্থনৈতিক ক্ষয়ের বিরুদ্ধে, সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দাবি ছিল রিপারিয়ান নীতির উপর ভিত্তি করে সাংবিধানিক, জাতীয় এবং আন্তর্জাতিক নিয়ম অনুসারে রাজ্যের নদীর জল পুনরুদ্ধার করা; রাজ্যের নদীর জলের 75 শতাংশেরও বেশি জল রাজ্য থেকে রাজস্থান এবং হরিয়ানায় নিষ্কাশিত করা হচ্ছিল, যা ছিল নন-রিপারিয়ান রাজ্য এবং এর সাথে যুক্ত জলবিদ্যুৎ সম্ভাবনা, যা পঞ্জাবের একমাত্র প্রাকৃতিক সম্পদ দ্বারা চালিত। 1966 সালে পাঞ্জাবি সুবা প্রতিষ্ঠার পর, রাজ্যের জল আরও নিষ্কাশনের জন্য পাঞ্জাব পুনর্গঠন আইন সংশোধন করা হয়। 1955 সালের সিন্ধু জলচুক্তিতে প্রতিটি রাজ্যের তাড়াহুড়ো করে অনুমান করা চাহিদা অনুযায়ী, পাঞ্জাবকে 8 মিলিয়ন একর ফুট জমি বরাদ্দ করা হয়েছিল। রাজস্থান, এবং. 65 মি. এ. এফ। 1966 সালের পাঞ্জাব পুনর্গঠন আইনে জম্মু ও কাশ্মীরের জন্য শর্ত দেওয়া হয়েছিল যে পাঞ্জাবের নদীগুলি পাঞ্জাব ও হরিয়ানার মধ্যে বিভক্ত করা হবে, কিন্তু হরিয়ানার মধ্য দিয়ে প্রবাহিত যমুনা নয়, যেখান থেকে পাঞ্জাবও জল নিয়েছিল, পারস্পরিক চুক্তির ভিত্তিতে; একটিতে পৌঁছাতে ব্যর্থ হওয়ার পরে, কেন্দ্রীয় সরকার মধ্যস্থতাকারী হবে। ইন্দিরা গান্ধী 1976 সালে জরুরি অবস্থার সময় সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যে 7.2 মি. এ. এফ-এর মধ্যে 2। দিল্লি যাবে, এবং বাকি 7 মি. এ. এফ। সমানভাবে বিভক্ত করা। পঞ্জাবের মুখ্যমন্ত্রী জিয়ানি জেল সিং এই অবিচারের প্রশংসা করেননি, যদিও তাঁকে বেছে নেওয়ার সুযোগ দেওয়ার পরেও তিনি পদত্যাগ করেননি। ক্ষমতায় ফিরে আসার পর, অকালিরা এই বিষয়ে মোরারজি দেশাইয়ের কাছে যান; তিনি পাঞ্জাবের জলের ক্ষেত্রে রাজস্থানের নন-রিপারিয়ান প্রকৃতির বিষয়ে একমত হন, কিন্তু তাঁর রায় চূড়ান্ত হবে এই শর্ত ছাড়া চুক্তিটি সংশোধন করার প্রস্তাব দেননি। ইন্দিরা গান্ধী 1981 সালের 26শে নভেম্বর অকালিদের সঙ্গে আলোচনায় তাঁর সিদ্ধান্ত পুনর্বিবেচনা করতে অস্বীকার করেন। তিনি রাজস্থানের বিষয়েও দ্বিমত পোষণ করেন এবং 17.17 m. a. f.-এর অবশিষ্ট 1.32 ভাগ করে দেন। পঞ্জাব ও রাজস্থানের মধ্যে, হরিয়ানার নির্বাচনের সময় দুই বছরের মধ্যে এসওয়াইএল খালের কাজ শেষ করা ছাড়া অন্যান্য কাজ স্থগিত করা হয়েছে। 1966 সালের পুনর্গঠনের পর, রাজ্য গঠনের দায়িত্বে থাকা কমিটি সিদ্ধান্ত নেয় যে শতদ্রু, ব্যাস এবং রবি নদী থেকে সেচ ও বিদ্যুৎ উভয়ই কেন্দ্রীয় তত্ত্বাবধানে প্রতিটি ক্ষতিগ্রস্ত রাজ্যের প্রতিনিধিদের একটি বোর্ড দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হবে। যেহেতু জল সরবরাহ, সেচ, খাল, নিষ্কাশন, বাঁধ, জল সঞ্চয় এবং জলশক্তি সহ জল, যা রাজ্যের কৃষি ও শিল্পকে ব্যাপকভাবে প্রভাবিত করেছিল, দেশের সংবিধানের রাজ্য তালিকার 17 নং অনুচ্ছেদের অধীনে রাজ্য সরকারগুলির এখতিয়ারের অধীনে ছিল, তাই পাঞ্জাবের নদীর জল এবং বিদ্যুৎ ব্যবস্থার উপর কেন্দ্রের অব্যাহত নিয়ন্ত্রণকে নতুন রাজ্যের সাংবিধানিক অধিকারের লঙ্ঘন হিসাবে দেখা হয়েছিল। 1982 সালে এক অকালি রাজনীতিবিদের মতে, নদীর জল ভাগ করে নেওয়ার অর্থ ছিল যে পাঞ্জাবের সম্পদ "[জনগণের] অর্থনীতির মূল্যে অন্যান্য রাজ্যগুলিকে উপহার দেওয়া হয়েছিল", এমন একটি অনুভূতি যা জনসংখ্যার সাথে অনুরণিত হয়েছিল, 1980-এর দশকের শেষের দিকে সমীক্ষা অনুসারে, খাল সেচের জন্য জল বঞ্চনা রাজ্যের জনসংখ্যার জন্য শীর্ষ উদ্বেগের মধ্যে ছিল এবং প্রতিটি নতুন চুক্তির সাথে কেন্দ্র তার নিয়ন্ত্রণ বাড়ানোর সাথে সাথে তাদের মধ্যে অবিচারের অনুভূতি তৈরি করেছিল। সমাধানের কোনও প্রচেষ্টা যদি হরিয়ানায় অসন্তোষ সৃষ্টি করে, এবং পাঞ্জাবি কৃষকদের স্বার্থের আত্মত্যাগকে রাজনৈতিকভাবে কম ক্ষতিকারক করে তোলে, তা হলে গান্ধীর দেশের উত্তর জুড়ে বিস্তৃত হিন্দু ভোটারদের মধ্যে সমর্থন হারানোর সম্ভাবনার কারণে পরিস্থিতি আরও খারাপ হয়ে যায়। নেহর রোকো মোর্চা ভিন্দ্রনওয়ালের ফোকাস ছিল অসম্পূর্ণ প্রতিশ্রুতি এবং কেন্দ্রীয় সরকার দ্বারা পাঞ্জাবের সম্পদ, বিশেষ করে জল সম্পদের অসাংবিধানিক ও দায়বদ্ধ নিষ্কাশন। কংগ্রেস নেতৃত্বের দ্বারা সৃষ্ট জল সমস্যা সম্পর্কে সচেতনতা গ্রামীণ পাঞ্জাবের মানুষের মধ্যে ছড়িয়ে পড়ে এবং তারা তাদের আর্থ-সামাজিক ও ধর্মীয় আকাঙ্ক্ষা রক্ষার জন্য ভিন্দ্রনওয়ালের দিকে চেয়েছিল; ভিন্দ্রনওয়ালে তাদের আশ্বাস দিয়েছিলেন যে তিনি স্বার্থান্বেষী স্বার্থকে পাঞ্জাবের উদ্দেশ্যে, বিশেষ করে আর্থ-সামাজিক ক্ষেত্রে বিশ্বাসঘাতকতা করতে দেবেন না। আলোচনার ব্যর্থতার পর, 1982 সালের 24শে এপ্রিল পঞ্জাবের কাপুরি গ্রামে এসওয়াইএল খালের প্রাথমিক খনন রোধ করতে অকালি দল নেহর রোকো মোর্চা বা "খাল বন্ধ করার সংগ্রাম" শুরু করে, যার ফলে রাজ্যের বেশিরভাগ জল হরিয়ানায় ঘুরিয়ে দেওয়া হত, যার ফলে স্বেচ্ছাসেবকদের গ্রেপ্তার করা হয়। সেই বছরের জুলাই মাসে অমৃতসরে আকালি দলের বৈঠকের পর 4 আগস্ট ধরম যুদ্ধ মোর্চা চালু করা হয়; ভিন্দ্রনওয়ালে এবং জাঠেদার জগদেব সিং তালওয়ান্ডিকে আকালি দলের ব্যানার এবং লঙ্গোওয়ালের নেতৃত্বে নেতৃত্ব দিতে রাজি করানো হয় এবং বিপুল সংখ্যক স্বেচ্ছাসেবক নিয়ে আকালীদের গ্রেপ্তারের মাধ্যমে শুরু হয়। ভিন্দ্রনওয়ালে, স্বর্ণমন্দিরের জন্য চক মেহতায় তাঁর ঘাঁটি ছেড়ে, 19শে জুলাই গ্রেপ্তারের পর অমরিক সিং এবং আরও দুই অনুসারীকে তাদের রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক, সাংস্কৃতিক এবং ধর্মীয় দাবির জন্য বৃহত্তর আকালি আন্দোলনের কাছে মুক্তি দেওয়ার জন্য তাঁর আন্দোলনে যোগ দেন; অমরিক সিং আকালি স্বেচ্ছাসেবকদের গণ গ্রেপ্তারের প্রতিবাদ করে এবং তাদের মামলা দায়ের করে নিযুক্ত পাঞ্জাবের রাজ্যপাল মারি চেন্না রেড্ডিকে অসন্তুষ্ট করেছিলেন। কৃষি এই ধরনের ক্ষমতার কেন্দ্রীকরণ, যা ভারতকে "অত্যধিক ব্যবহার" হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে, তার মধ্যে কেন্দ্রীয় সরকার পঞ্জাবি অর্থ ব্যবহার করে ভারতের অন্যান্য অঞ্চলের অর্থায়নে কৃষি ও বাণিজ্যিক সঞ্চয় আমানতের একটি উচ্চ অনুপাত অন্যান্য রাজ্যের ব্যাঙ্কগুলিতে পাঠিয়েছিল। পঞ্জাবের ব্যাঙ্কগুলিতে বিনিয়োগ করা অর্থের মাত্র 35 শতাংশ পঞ্জাবে অবশিষ্ট রয়েছে। সরকার রাজ্যকে তার চিনি এবং তুলার উদ্বৃত্তের জন্য কোনও শিল্প আউটলেট সরবরাহ করেনি এবং নতুন গমের জাত এবং কৃষিকাজের জন্য প্রয়োজনীয় নদী-জলের বরাদ্দ বাড়ায়নি, যা মাটি ও জল ব্যবস্থাকে প্রভাবিত করে এবং পরিবেশগত দুর্বলতা তৈরি করে। সবুজ বিপ্লব রাজনৈতিক অস্থিতিশীলতা সত্ত্বেও 1966 সালে রাজ্য গঠনের পর প্রথম পাঁচ বছরে সমৃদ্ধি, উন্নয়ন এবং কৃষি উৎপাদনে আকস্মিক বৃদ্ধি ঘটায়। ধনী জমির মালিকদের (দশ একরেরও বেশি জমির মালিক, 23 শতাংশ জমির মালিক 65 শতাংশ উপলব্ধ কৃষিজমির মালিক) তুলনায় দরিদ্র জমির মালিকদের (5 একরেরও কম জমির মালিক হিসাবে সংজ্ঞায়িত 57 শতাংশ কৃষক) জমির একটি অসমভাবে ছোট অংশের (15 শতাংশ) মালিকানা থাকলেও, সমস্ত কৃষক ফসলের দাম এবং ইনপুট খরচ নিয়ে ক্রমবর্ধমানভাবে উদ্বিগ্ন ছিলেন। অকালিরা 70-এর দশকের গোড়ার দিকে দরিদ্রদের উপর ভূমি কর সহজ করে এবং উপকরণের জন্য ঋণ সংগ্রহ করে বেশিরভাগ গ্রামীণ নির্বাচনী এলাকা পূরণের মাধ্যমে এই উদ্বেগগুলি দূর করার চেষ্টা করেছিল; কৃষিকাজের মূল্য ও খরচ সম্পর্কে পরস্পরবিরোধী মনোভাব কেন্দ্রীয় ও রাজ্য সরকারের মধ্যে উত্তেজনাকে তুলে ধরেছিল, যার জন্য অকালিরা 1972 সালে তাদের নির্বাচনী ক্ষতির জন্য দায়ী করেছিল এবং যা আনন্দপুর সাহিব প্রস্তাবের খসড়া তৈরিতে অবদান রেখেছিল। ফসলের দাম কমে যাওয়ায় এবং কৃষি পরিকাঠামো ও সরবরাহ ব্যয় 20-30% বৃদ্ধি পাওয়ায় কৃষিকাজ অলাভজনক হয়ে উঠছিল। বিদ্যুৎ ও জলের ঘাটতি, এবং বিদ্যুৎ ও জ্বালানির খরচ বৃদ্ধি, পাশাপাশি সার ও কীটনাশক, ক্রমবর্ধমানভাবে সেচ ও পরিবহণকে ধনী জমিদার এবং ক্ষুদ্র জমির মালিক কৃষকদের জন্য নিষিদ্ধভাবে ব্যয়বহুল করে তুলেছিল, যারা সবচেয়ে বেশি ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল এবং যারা প্রায়শই কৃষিকাজের সরঞ্জাম কেনার জন্য তাদের জমি বন্ধক দিত। কেন্দ্রীয় সরকার কৃষি মূল্য নিয়ন্ত্রণ করত, ফসলের মূল্য সীমা নির্ধারণ করত, কৃষকদের মুনাফা সীমিত করত এবং গম ও ধানের ন্যায্য মূল্যের নীতির অভাবে ক্ষুদ্র কৃষকরাও ক্ষতিগ্রস্ত হত। তাঁর দ্বিতীয় মেয়াদে, গান্ধীর স্বার্থ তাঁর প্রথম মেয়াদের মতোই পাঞ্জাবের বিপরীতে ছিল এবং তাঁর প্রতিষ্ঠিত মূল্য সীমার শীর্ষ প্রান্তটি ইনপুট ব্যয়ের অর্ধেকেরও কম হারে (5-10%) বৃদ্ধি পেয়েছিল, পাঞ্জাবি কৃষকরা ক্ষতির শিকার হয়েছিল। উপরন্তু, 1980 সালে, পাঞ্জাব জুড়ে শিলাবৃষ্টির ফলে গমের ফলন খারাপ হয়; গান্ধী, গমের জন্য সরকার যে মূল্য দেবে তা বাড়াতে অস্বীকার করার পাশাপাশি, গমের বিক্রয়কে সীমাবদ্ধ "খাদ্য অঞ্চল"-এর মধ্যে সীমাবদ্ধ করে দিয়েছিলেন যা এমনকি পাঞ্জাবের অন্যান্য জেলায় গম বিক্রি নিষিদ্ধ করেছিল এবং গমের ব্যবসায়ীদের যথেষ্ট পরিমাণে গম সংরক্ষণ করতে নিষেধ করেছিল। জরুরি অবস্থার সময়, পাঞ্জাবকে তার নিজস্ব জলের মাত্র 23 শতাংশ বরাদ্দ করা হয়েছিল, এবং পুনর্নির্বাচনের পরে, গান্ধী বরাদ্দ মাত্র 1 শতাংশ বাড়িয়েছিলেন, কেবলমাত্র প্রযুক্তিগত দিক থেকে তার বিরোধিতা বন্ধ করার জন্য যে তিনি আইনত এটি উত্থাপন করেছিলেন, এবং প্রতিবেশী হরিয়ানা রাজ্যকে 10 শতাংশ বেশি জল বরাদ্দ করেছিলেন যা পঞ্জাবের কৃষকদের জন্য আরও একটি ধাক্কা ছিল। অন্যান্য রাজ্যে জল বরাদ্দ সীমিত খাল সেচ এবং কৃষকদের আরও ব্যয়বহুল, জটিল এবং পরিবেশগতভাবে অস্বাস্থ্যকর নলকূপ ব্যবহার করতে বাধ্য করে। যখন এটি ঘটছিল, তখন কংগ্রেসের সমাজতান্ত্রিক নীতির সঙ্গে সামঞ্জস্য রেখে জমির সর্বোচ্চ সীমা 30 একর থেকে কমিয়ে 17.5 একর করা বৃহত্তর জমির মালিকদের বিরোধিতা করেছিল এবং "জাট নেতাদের নম্র করার" জন্য প্রশংসকরা জেল সিংকে কৃতিত্ব দিয়েছিলেন। এটিকে একটি রাজনৈতিক স্টান্ট হিসেবেই দেখেছিল অকালিরা। এই সমস্ত বিধিনিষেধ বাস্তবায়নের সময়, অকালি দল প্রতিক্রিয়া হিসাবে খুব কমই অর্জন করেছিল এবং উপরন্তু, পাঞ্জাবে অকালি-কংগ্রেস অংশীদারিত্ব গড়ে তোলার সম্ভাবনা বিচক্ষণতার সাথে অনুসন্ধান করা হয়েছিল। এর ফলে অকালিদের প্রতি সমর্থন হ্রাস পায় এবং শিক্ষিত গোঁড়া শিখ ও গ্রামীণ জনগণের মধ্যে ভিন্দ্রনওয়ালের বার্তার প্রতি সমর্থন বৃদ্ধি পায়, যা ক্রমবর্ধমানভাবে অকালি বিক্ষোভের অকার্যকর দৃষ্টিভঙ্গি এবং পাঞ্জাবের জন্য ফলাফল তৈরিতে আন্তঃদলীয় সহযোগিতা হিসাবে দেখা যায়, যারা যুক্তি দিয়েছিল যে শিখ স্বার্থ রক্ষার একমাত্র উপায় হল জঙ্গিবাদ বৃদ্ধি। কৃষির যান্ত্রিকীকরণের প্রক্রিয়াটি বাজারে আরও বেশি শ্রম ছাড়ছিল, বেশিরভাগ কলেজ-শিক্ষিত যুবক। উপরন্তু, শিল্প উন্নয়ন সীমাবদ্ধ লাইসেন্সিং নীতির দ্বারা বাধাগ্রস্ত হয়েছিল এবং 1974 সাল থেকে, পাঞ্জাবের সশস্ত্র বাহিনী নিয়োগের কোটা হ্রাস করা হয়েছিল, 20 শতাংশ থেকে কমিয়ে 2 শতাংশে নামিয়ে আনার পরিকল্পনা করা হয়েছিল, যা ভিন্দ্রনওয়ালে দ্বারা উত্থাপিত একটি উদ্বেগ, যার ফলে জনসংখ্যার মধ্যে আরও বেকারত্ব দেখা দেয়। অন্যান্য সরকারি কেন্দ্রীকরণ ও বঞ্চনার মধ্যে রয়েছে পঞ্জাব ও সিন্ধ ব্যাঙ্কের জাতীয়করণ, পঞ্জাবকে তার কর অবদানের ক্ষেত্রে ন্যূনতম কেন্দ্রীয় সহায়তা প্রদান এবং অন্যান্য শিল্প উন্নয়নের মধ্যে অমৃতসরে একটি শুকনো বন্দর স্থাপনে ব্যর্থতা। আরেকটি কারণ ছিল পূর্ববর্তী দশকগুলিতে পশ্চিমা প্রভাবের অধীনে গণ বন্ধ্যাত্বের অভিযানের বিরুদ্ধে প্রতিক্রিয়া, যা শ্রমজীবী এবং নিম্ন-বর্ণের নাগরিকদের বিশেষত জনসংখ্যা নিয়ন্ত্রণের প্রচেষ্টায় প্রভাবিত করেছিল। বন্ধ্যাত্ব দ্বারা প্রভাবিত সমস্ত রাজ্যের মধ্যে, পাঞ্জাবে নাগরিকদের বন্ধ্যাত্বের হার সর্বোচ্চ ছিল, 1965 সালের মধ্যে 60,000। পঞ্জাবের আধিকারিকদের মতে, এটি রাজ্যকে "যুদ্ধকালীন পর্যায়ে" নিয়ে এসেছে। 1976 সালে সঞ্জয় গান্ধীর অধীনে জরুরি অবস্থার সময় বাধ্যতামূলক বন্ধ্যাত্ব ফিরিয়ে আনা হয়েছিল। 70-এর দশকের গোড়ার দিকে অকালি মন্ত্রীদের মধ্যে একটি ক্রমবর্ধমান ধারণা ছিল যে পঞ্জাব তার প্রাপ্যের তুলনায় কেন্দ্রের কাছ থেকে উন্নয়নমূলক তহবিলের অনেক কম অংশ পাচ্ছে। 1966 সালে পাঞ্জাবি সুবা বিভাগের পরে, শিল্প উন্নয়ন হরিয়ানায় সীমাবদ্ধ ছিল এবং খনিজ ও বন সম্পদ হিমাচল প্রদেশে চলে যায়, পঞ্জাবের নিজস্ব শিল্প ক্ষেত্রকে যুদ্ধকালীন সময়ে সহজ আক্রমণের জন্য সংবেদনশীল সীমান্ত রাজ্য হওয়ার অজুহাতে অনুন্নত রাখা হয়েছিল এবং পাঞ্জাব থেকে উত্তোলন করা কাঁচামাল ব্যবহার করে অন্যান্য রাজ্যে এটি প্রচার করে পাঞ্জাবি শিল্প বিকাশকে দুর্বল রাখা হয়েছিল। 1970-এর দশকে শিল্প কর্মসংস্থানের বৃদ্ধি নগণ্য ছিল এবং শিল্পগুলিতে কেন্দ্রীয় বিনিয়োগের অভাব অকালিদের এই দাবিকে ত্বরান্বিত করেছিল যে পঞ্জাব তার অবদানের কারণে কেন্দ্রীয় রাজস্বের ন্যায্য অংশ পাচ্ছে না। একই ধরনের অনুভূতি শিখ কৃষক ও কৃষকদের দ্বারা প্রতিধ্বনিত হয়েছিল যারা অনুভব করেছিল যে তারা তাদের প্রাপ্য পাচ্ছে না এবং তাদের প্রচেষ্টার বেশিরভাগ সুবিধা দেশের অন্যান্য অংশে প্রবাহিত হচ্ছে। অমৃতসর, জলন্ধর এবং লুধিয়ানায় যে সামান্য শিল্প বিকাশের অস্তিত্ব ছিল, তা কিছু ছোট শিল্পের মধ্যে সীমাবদ্ধ ছিল যেমন পশম বস্ত্র ও পোশাক, যান্ত্রিক সরঞ্জাম এবং কৃষিকাজের সরঞ্জাম, যা মূলত বিদেশী শিখদের কাছ থেকে প্রেরিত অর্থ দ্বারা অর্থায়ন করা হয়েছিল। কৃষি অর্থনীতি এবং শিল্পায়নের মধ্যে ব্যবধানের ক্রমাগত সম্প্রসারণের পাশাপাশি বেকার যুবকদের শোষণের জন্য অন্যান্য শিল্পের বিকাশের ব্যর্থতা পরিস্থিতি আরও বাড়িয়ে তোলে; বিপুল সংখ্যক শিক্ষিত পাঞ্জাবি যুবককে লাভজনক কর্মসংস্থানের জন্য অন্য কোথাও যেতে বাধ্য করা হয়েছিল, যার ফলে অন্যান্য রাজ্য থেকে আধা-দক্ষ ও অদক্ষ শ্রমিক আকৃষ্ট হয়েছিল, যা সমাজের অনেক অংশের মধ্যে ক্রমবর্ধমান অসন্তোষের দিকে পরিচালিত করেছিল, জনসাধারণের মধ্যে ব্যাপক অসন্তোষকে উস্কে দিয়েছিল কারণ সুবিধাগুলি ম্লান হতে শুরু করেছিল। 1971 থেকে 1977 সালের মধ্যে কংগ্রেস শাসনামলে এই অর্থনৈতিক উন্নয়ন ঘটেছিল এবং ক্ষমতা ক্রমবর্ধমানভাবে কেন্দ্রীভূত হওয়ায় পাঞ্জাব অর্থনৈতিক ও রাজনৈতিক অধিকার হারিয়ে ফেলেছিল; এটি আকালি দলকে 1978 সালে আনন্দপুর সাহিব প্রস্তাবকে আনুষ্ঠানিক সমর্থন দিতে উৎসাহিত করেছিল, তার নিজস্ব প্রশাসন ও আইনের উপর আর্থিক স্বায়ত্তশাসন ও এখতিয়ারের দাবি জানিয়ে এবং বৈদেশিক বিষয়, প্রতিরক্ষা ও যোগাযোগের জন্য কেন্দ্রীয় ক্ষমতার সীমাবদ্ধতা চেয়েছিল, কারণ সেচ, বিদ্যুৎ, উন্নয়ন এবং রিপারিয়ান হেডওয়ার্কগুলির নিয়ন্ত্রণের ফলে সমস্যা দেখা দিয়েছিল এবং বাঁধ নির্মাণ পাঞ্জাবের উপর নয়াদিল্লির কাছে রয়ে গিয়েছিল, যা রাজ্যের জল ও বিদ্যুতের চাহিদাকে আরও বাড়িয়ে তুলেছিল। একজন ডেপুটি অ্যাটর্নি জেনারেল খালিস্তানের প্রতি ক্রমবর্ধমান বিচ্ছিন্নতাবাদী অনুভূতিকে এর জন্য দায়ী করে বলবেন, "অতিরিক্ত কেন্দ্রীকরণ ভারতকে ঐক্যবদ্ধ রাখবে না"। কংগ্রেস দলের নেতৃত্বদানকারী ইন্দিরা গান্ধী কেন্দ্রীকরণের আগ্রাসী এজেন্ডা সহ একটি অত্যন্ত স্বৈরাচারী, কর্তৃত্ববাদী দৃষ্টিভঙ্গি গ্রহণ করেছিলেন এবং 1980 সালে পাঞ্জাব সহ নয়টি রাজ্যকে রাষ্ট্রপতি শাসনের অধীনে রেখেছিলেন, যার সরকারগুলি কেন্দ্রীয় সরকারের পক্ষে প্রতিকূল ছিল, পাঞ্জাবে অকালি দলের যৌথ সরকারকে বরখাস্ত করে। এর আগে জরুরি অবস্থা জারি করা হয়েছিল, যা হাজার হাজার মানুষের গণ গ্রেপ্তারের মধ্যে অকালিদের দ্বারা প্রতিবাদ করা হয়েছিল। অকালিরা এর আগে কর এবং ব্যয়ের উপর সিদ্ধান্ত গ্রহণে আরও স্বায়ত্তশাসনের জন্য চাপ দিয়েছিল, কেন্দ্রীয় স্থানান্তরের সাথে কম স্ট্রিং সংযুক্ত ছিল। দলের 1978 সালের লুধিয়ানা সম্মেলনে এক বক্তৃতায়, গুরচরণ সিং টোহরা জাতীয় সংবিধানের প্রতিশ্রুতির সাথে সামঞ্জস্য রেখে অন্যান্য যুক্তরাষ্ট্রীয় ধারণার মধ্যে রাজ্যগুলিকে আরও বেশি করের ক্ষমতা দেওয়ার আহ্বান জানিয়েছিলেন, এই ধারণা নিয়ে যে রাজ্য যদি আরও বেশি করের ক্ষমতা বজায় রাখে তবে এটি আরও ভালভাবে পরিচালনা করতে পারে তার নিজস্ব অর্থনীতিঃ অন্যান্য বেশ কয়েকটি ভারতীয় রাজ্যও যুক্তি দিয়েছিল যে 1960 এবং 1970-এর দশকে বিচক্ষণ স্থানান্তর কেন্দ্রীকরণ বৃদ্ধিতে অবদান রেখেছিল। 1973 সালে এক অকালি রাজনীতিবিদের সাক্ষাৎকার অনুযায়ী, "আমি যা জোর দিচ্ছি তা হল রাজ্যগুলির আরও বেশি অর্থনৈতিক ও আর্থিক ক্ষমতা। দাবির যৌক্তিকতা হল কেন্দ্রের জোয়াল চলে যাবে। রাজ্যগুলি স্বাধীনভাবে কাজ করবে এবং তাদের প্রতিটি জিনিসের জন্য দিল্লি যেতে হবে না। "এমনকি ভিন্দ্রনওয়ালের মৃত্যুর পরে 1980-এর দশকের শেষের দিকে কিছু জঙ্গিদের মধ্যেও একই ধরনের আর্থিক উদ্বেগ উত্থাপিত হয়েছিল, খালিস্তান কমান্ডো ফোর্সের নেতা ওয়াসন সিং জাফরওয়াল বলেছিলেন," আমাদের উন্নয়ন নীতিগুলিও কেন্দ্রের দ্বারা নিয়ন্ত্রিত ছিল। এমনকি আমাদের স্থানীয় কর সংগ্রহও কেন্দ্রে স্থানান্তরিত হয়েছিল। রাজ্য সরকার শুধুমাত্র নামে একটি রাজ্য সরকার ছিল। "1970-এর দশকের শেষের দিকে এবং 1980-র দশকের গোড়ার দিকে, পাঞ্জাবে যাওয়া কেন্দ্রীয় সম্পদের একটি উল্লেখযোগ্য অংশ ছিল বিবেচনার ভিত্তিতে অনুদান এবং ঋণ, যা সর্বাধিক শর্তযুক্ত স্থানান্তর ছিল। অন্যান্য বেশ কয়েকটি রাজ্যের আঞ্চলিক রাজনীতিবিদরাও এই ধরনের ধারার বিরুদ্ধে প্রতিক্রিয়া জানিয়েছিলেন এবং বেশ কয়েকটি রাজ্য কেন্দ্রীয়-রাজ্য আর্থিক সম্পর্কের সমালোচনা করেছিলেন, কিন্তু অকালিদের কাছে মনে হয়েছিল যে শিখরা যখন পাঞ্জাবি সুবার জন্য লড়াইয়ে জিতেছিল ঠিক তখনই কেন্দ্র তার নিয়ন্ত্রণকে শক্ত করে তুলছিল। পাঞ্জাব ও হরিয়ানা উভয়ের রাজধানী হিসাবে কাজ করা একটি কেন্দ্রশাসিত অঞ্চল হিসাবে পরিকল্পিত শহর চণ্ডীগড়কে ধরে রাখা, যা 1970 সালে কেবলমাত্র পাঞ্জাবকে রাজ্যের রাজধানী হিসাবে প্রতিশ্রুতি দেওয়া হয়েছিল, এটিও দীর্ঘদিন ধরে যুক্তরাষ্ট্রীয় সরকার এবং দুই রাজ্যের মধ্যে বিরোধের কারণ ছিল। হরিয়ানা থেকে হিন্দু ভোট ত্যাগ করতে রাজি না হয়ে গান্ধী 1970 সালের প্রতিশ্রুতি উপেক্ষা করেন এবং ঘোষণা করেন যে পঞ্জাবকে চণ্ডীগড় দেওয়ার জন্য এমন একটি অঞ্চল বিনিময়ের প্রয়োজন হবে যা পঞ্জাব রাজ্যের গভীরে করিডোর যুক্ত করত এবং কোনও গ্রহণযোগ্য সমাধানে পৌঁছানো যায়নি। এটি পাঞ্জাবের শিখদের মধ্যে অসন্তোষকে আরও বাড়িয়ে তোলে, যারা এটিকে বৈষম্য হিসাবে দেখেছিল। প্রতিক্রিয়া আগস্টে এবং সেপ্টেম্বরে আকালি আন্দোলন গতি লাভ করে এবং 25,000-এরও বেশি স্বেচ্ছাসেবক বিক্ষোভকারীদের জন্য সরকারের কারাগারে জায়গা শেষ হতে শুরু করে। মিছিল চলাকালীন 2,50,000-এরও বেশি বিক্ষোভকারীকে গ্রেপ্তার করা হবে। অকালি দল যে সমস্ত আইনি বিষয় দাবি করেছিল, সেগুলি সাংবিধানিকভাবে সুপ্রিম কোর্টে পাঠানোর মাধ্যমে কেন্দ্রীয় সরকার পঞ্জাবের বিষয়ে অকালি আন্দোলনকে অগ্রাহ্য করার পরিবর্তে, চরমপন্থা ও আইন-শৃঙ্খলার হুমকির কথা তুলে ধরে, পুলিশ, প্রশাসন ও মুখ্যমন্ত্রীকে বলির পাঁঠা বানাতে বেছে নিয়েছিল তাদের নিজস্ব রাজনৈতিক পরিকল্পনা অনুসরণ করার জন্য, এবং বিষয়গুলিকে ন্যায়সঙ্গত বা সাংবিধানিকভাবে সমাধান করতে অনিচ্ছুক বলে মনে হয়েছিল। সরকার এই আন্দোলনকে একটি ধর্মীয় বিষয় হিসাবেও তৈরি করে, শুধুমাত্র অমৃতসরকে পবিত্র শহরের মর্যাদা দেওয়ার জন্য প্রতীকী অনুরোধ এবং রাজ্যের অর্থনৈতিক ধ্বংস রোধ করার জন্য ঘোষণা এবং মোর্চার কেন্দ্রীয় অর্থনৈতিক বিষয়গুলিকে উপেক্ষা করে কৃপাণ পরার অধিকার ঘোষণা করে। পশ্চিমবঙ্গের রাজ্যপাল বি. ডি. পান্ডে পঞ্জাবের কাছে যে রাজনৈতিক সমস্যার রাজনৈতিক সমাধান প্রয়োজন বলে যে মতামত পাঠিয়েছিলেন, তাতে কর্ণপাত হয়নি। কেন্দ্র অসাংবিধানিকভাবে পাঞ্জাব থেকে জল দখল করছে এই উদ্বেগের বিষয়ে সুপ্রিম কোর্টের সাথে পরামর্শ করার দাবির জবাবে, কেন্দ্রীয় সরকার এই ধরনের দাবিকে ফাঁকি দেওয়ার জন্য ফাঁকফোকর খুঁজে পেয়েছিল, পরিবর্তে একটি ট্রাইবুনেলের প্রস্তাব দিয়েছিল, যার পাঞ্জাব পুনর্গঠন আইনকে অগ্রাহ্য করার কর্তৃত্ব ছিল না এবং কৃষি বিকাশ ও রাজ্যের উন্নয়নের জন্য গুরুত্বপূর্ণ কোনও বিষয়ে কখনও চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত জারি করেনি। 1982 সালের এপ্রিল মাসে এসওয়াইএল খালের বিরুদ্ধে মিছিল শুরু হওয়ার পর থেকে পুলিশের দমন-পীড়ন এবং 1982 সালের নভেম্বরে হরিয়ানা সরকারের আচরণের মতো উস্কানি, যখন পঞ্জাব ও দিল্লির মধ্যে ভ্রমণকারী শিখদের নির্বিচারে থামানো হয়, তল্লাশি করা হয় এবং অপমান করা হয়, তখন থেকে এটি ক্রমশ স্পষ্ট হয়ে ওঠে যে সরকার কোনও রাজনৈতিক নিষ্পত্তির পরিবর্তে অস্থিরতার সামরিক সমাধান চাইবে, আলোচনার জন্য প্রস্তুতির ভান করে এবং দরবার সাহিব কমপ্লেক্সে সশস্ত্র বাহিনী পাঠানোর কোনও অভিপ্রায় অস্বীকার করে সামরিক পদক্ষেপের জন্য বিস্তৃত পরিকল্পনা করবে। এর ফলে ভিন্দ্রনওয়ালে 1983 সালের ডিসেম্বরে অকাল তখত কমপ্লেক্সে বসবাস করতে বাধ্য হন, যিনি সরকারী হামলার বিষয়ে সতর্ক করেছিলেন। 1983 সালের অক্টোবরে, একটি অধ্যাদেশ জারি হওয়ার পরে, পুলিশকে আইনি পদক্ষেপ থেকে মুক্ত হয়ে তারা যাকে চায় তাকে অনুসন্ধান, গ্রেপ্তার এবং গুলি করার ক্ষমতা দেওয়া হয়েছিল। পুলিশের সহিংসতা আইন-শৃঙ্খলা বজায় রাখার অজুহাতে, পুলিশ হেফাজতে মিথ্যা এনকাউন্টার, নির্যাতন ও হত্যার পাশাপাশি বিচারবহির্ভূত পুলিশি আক্রমণ এবং গ্রামীণ পাঞ্জাবে নিপীড়নমূলক লকডাউনের আকারে কেন্দ্রীয় রাজ্যের পদক্ষেপ বৃদ্ধি পেয়েছে। জানা যায় যে, এই সময়কালে কিছু পুলিশ কর্মকর্তা এবং অন্যান্যরা বাড়াবাড়ি বা সহিংসতায় দোষী ছিলেন। ভিন্দ্রনওয়ালে বা সংশ্লিষ্ট ভুক্তভোগীরা খোলা বৈঠকে নামধারী কর্মকর্তাদের দ্বারা সংঘটিত অত্যাচারের বর্ণনা দিতেন, কিন্তু ভুক্তভোগীদের অভিযোগ, কর্তৃপক্ষের কাছে রিপোর্ট, বা অন্যান্য অভিযোগের কোনওটিই বর্তমান অভিযোগ সংশোধন বা ভবিষ্যতের পদ্ধতির উন্নতির জন্য প্রশাসনের দ্বারা সাড়া দেওয়া হয়নি, অপরাধীদের শাস্তি দেওয়ার জন্য অনেক কম। এই অনুভূত সরকারী উদাসীনতা এবং নিষ্ঠুরতার কারণে অনেকে বিশ্বাস করতে শুরু করে যে যা ঘটছে তা প্রশাসনের অধ্যয়নরত নির্দেশ অনুসরণ করে এবং রাষ্ট্রীয় সম্পদ এবং সাংবিধানিক পদ্ধতির প্রকৃত বিষয়গুলিকে পাশ কাটিয়ে যাওয়ার জন্য জনমতকে ঘুরিয়ে দেওয়ার জন্য শিখদের বদনাম করার জন্য রাষ্ট্রীয় সহিংসতা অনুশীলন করা হচ্ছে, কারণ কোনও সমস্যা বা রিপোর্ট করা অধিকার লঙ্ঘনের সমাধান করা হচ্ছে না। ভিন্দ্রনওয়ালে সাজানো অপরাধের কথা বলেছিলেন, যেখানে শিখদের বিরুদ্ধে চুরি বা হিংসার অভিযোগ আনা হয়েছিল, মিথ্যা অভিযুক্তদের ভিন্দ্রনওয়ালের সাথে যুক্ত করার অভিপ্রায় নিয়ে, যে কোনও ঘোষিত কাজ তাঁর আদেশে বলা হয়েছিল এবং মিথ্যা অভিযোগে গ্রেপ্তার হওয়া অনেক শিখকে নির্যাতন ও হত্যা করা হয়েছিল। শিখদের উপর অত্যধিক বলপ্রয়োগের অভিযোগের মধ্যে রয়েছে এর আগে শিখ ধর্মগ্রন্থ সম্বলিত দমদমি তাকসালের বাসগুলি জ্বালিয়ে দেওয়া এবং শিখ ট্রেনের যাত্রীদের মিথ্যা অজুহাতে আলাদা করে মারধর করা। ধরম যুদ্ধ মোর্চার প্রথম 19 মাসে 220 জনের মৃত্যুর মধ্যে 190 জন শিখ ছিলেন, প্রথম 16 মাসে 160 জনেরও বেশি শিখকে হত্যা করা হয়েছিল, অকালিরা অভিযোগ করেছিল যে এজেন্ট উস্কানিদাতাদের দ্বারা হত্যা করা হচ্ছে, এবং প্রতিবেদনে দেখা গেছে যে এই জাতীয় সাম্প্রদায়িক ঘটনাগুলি হিন্দু অনুভূতি উস্কে দেওয়ার জন্য কংগ্রেস দ্বারা শুরু করা হয়েছিল। বিস্তারিত বিচার বিভাগীয় তদন্তের জোরালো দাবি সত্ত্বেও কেন্দ্রীয় সরকার এই ধরনের কোনও প্রক্রিয়া শুরু করতে রাজি ছিল না। 1982 সালের গ্রীষ্ম ও শীতকালে এবং 1983 সালের গোড়ার দিকে গ্রামাঞ্চলে গোঁড়া শিখ যুবকদের পুলিশ কর্তৃক বিচারবহির্ভূত হত্যার ফলে প্রতিশোধমূলক সহিংসতা ঘটে। পুলিশের নৃশংসতা এবং মিথ্যা ও পরিকল্পিত পুলিশ এনকাউন্টারের আড়ালে বহু শিখকে হত্যা করা নিয়ে ভিন্দ্রনওয়ালে বিশেষভাবে বিচলিত ছিলেন। তাঁকে প্রায়শই হিংসার শিকার হিন্দু ও শিখদের প্রতি সরকারের দ্বৈত আচরণের সমালোচনা করতে শোনা যেত, লালা জগৎ নারায়ণের হত্যার তদন্তের জন্য অবিলম্বে একটি তদন্ত কমিটি নিয়োগের মতো বিভিন্ন ঘটনার কথা উল্লেখ করে এবং শিখদের হত্যার জন্য কেউ ছিল না, যার মধ্যে ছিল 1983 সালের 4 এপ্রিল সফল রাস্তা রোকো আন্দোলনের শান্তিপূর্ণ শিখ বিক্ষোভকারীদের উপর গুলি চালিয়ে 24 জনকে হত্যা করা, এই বিশ্বাস করে যে সরকারের এই পক্ষপাতদুষ্ট আচরণ শিখদের বিচ্ছিন্ন করার প্রক্রিয়াটিকে ত্বরান্বিত করতে বাধ্য। তিনি পুলিশের নৃশংসতার ঘটনা দমন করার জন্য এবং শিখদের সাথে আচরণের দ্বৈত মানের জন্য সংবাদ মাধ্যমকে তিরস্কার করেছিলেনঃ বৈষম্যের বিষয়েঃ পি. ইউ. সি. এল দ্বারা স্পনসর করা একটি দল, যার চেয়ারম্যান ছিলেন বিচারপতি ভি. এম. তারকুন্ডে এবং সদস্য হিসাবে বিখ্যাত সাংবাদিক কুলদিপ নায়ার, শিখদের বিরুদ্ধে পুলিশের বাড়াবাড়ি মূল্যায়ন করার জন্য। এতে বলা হয়েছেঃ যদিও আকালি দাবিগুলি মূলত সমগ্র পাঞ্জাব রাজ্যের উন্নয়নমূলক কল্যাণের জন্য ছিল, অন্যান্য সম্প্রদায়ের বিষয়ে কোনও দাবি ছিল না এবং সরকারের দিকে পরিচালিত হয়েছিল, তবে পুলিশ হত্যা, যার মধ্যে রয়েছে বন্দীদের মারাত্মক নির্যাতন ও অঙ্গচ্ছেদ করার বিচারবহির্ভূত পদক্ষেপ, পরবর্তীকালে কয়েকজনকে পালিয়ে যাওয়া হিসাবে ঘোষণা করা হয়েছিল, পাশাপাশি আর্য সমাজ দ্বারা সংগঠিত হিন্দি সুরক্ষা সমিতির বন্ধ বা জনতার দ্বারা নির্দোষ পৃথক শিখদের উপর বিনা প্ররোচনায় হামলা চালানো হয়েছিল, শিখ যুবকদের দ্বারা তাদের বিরুদ্ধে প্রতিশোধমূলক আক্রমণ শুরু হয়েছিল। ভিন্দ্রনওয়ালে, 1983 সালের 18ই মে একটি বক্তৃতার সময় এখনও পর্যন্ত শান্তিপূর্ণ আন্দোলনের বিষয়ে মন্তব্য করেছিলেন, কিন্তু প্ররোচনা, আইনি সহায়তা এবং পুলিশের নৃশংসতা মোকাবেলার আবেদনের ব্যর্থতার কথা উল্লেখ করে উল্লেখ করেছিলেন যে "পাগড়ি বাঁচানোর" প্রচেষ্টায় বিশেষত যুবকদের মধ্যে "শান্তির সীমা" রয়েছে। মার্জিওয়ারে এবং আরও মোর্চা হরিয়ানায় ভজনলালের দ্বারা সংগঠিত শিখ বিরোধী হিংসার বিষয়ে লঙ্গোওয়াল ঘোষণা করেছিলেন, "আমি শ্রীমতী গান্ধীকে বলতে চাই যে আমাদের ধৈর্য শেষ হয়ে যাচ্ছে। তাঁর উচিত পঞ্জাবে আগুন নিয়ে খেলা বন্ধ করা, এটা অসম নয়। তাকে পরীক্ষা করতে দিন। 'সতনাম ওয়াহেগুরু "স্লোগান দেওয়া পুলিশের হাতে যদি আমরা মারা যেতে পারি, তাহলে আমরা আমাদের সৈনিকদের মতো মরতে পারি। একবার ধৈর্যের কাপ পূর্ণ হয়ে গেলে, লোকদের ধরে রাখা আমার পক্ষে কঠিন হয়ে পড়বে। সে আমাদের রক্ত নিয়ে হোলি খেলা বন্ধ না করা পর্যন্ত আমরা আর কোনও চক্রান্ত সহ্য করব না। " 1983 সালের গোড়ার দিকে তিনি শিখ প্রাক্তন সেনাকর্মীদের আনন্দপুর সাহিবে মিলিত হওয়ার আহ্বান জানান, যার জবাব দেন অবসরপ্রাপ্ত জেনারেল জে. এস. সহ 5,000-এরও বেশি স্বেচ্ছাসেবক। ভুল্লার এবং নরিন্দর সিং, ক্রমবর্ধমান বিপজ্জনক প্রতিবাদ চালিয়ে যাওয়ার জন্য মার্জিওয়ারে নামে অহিংস আত্মত্যাগ গোষ্ঠী হিসাবে প্রশিক্ষণ দেওয়া সহ। এছাড়াও, 4ঠা এপ্রিল রাস্তা রোকোর প্রচারাভিযানের পাশাপাশি 17ই জুন রেল রোকোর মোর্চা ("ট্রেন অভিযান বন্ধ করুন") এবং 29শে আগস্ট অত্যন্ত সফল কাম রোকোর মোর্চা ("কাজ বন্ধ করুন") অনুষ্ঠিত হয়। ধর্ম যুদ্ধ মোর্চার সূচনা এবং পুলিশের বর্বরতার বিষয়ে সরকারের নিষ্ক্রিয়তার পরে, শিখ কর্মীরা রাজনৈতিক সহিংসতার প্রতিশোধমূলক কাজ শুরু করে। ভিন্দ্রনওয়ালের সময়ে, তাঁর সমালোচক এবং সমর্থকরা উভয়ই একমত যে ভারতীয় পুলিশ অভিযুক্ত 'সন্ত্রাসবাদীদের' বিরুদ্ধে অতিরিক্ত বিচারবহির্ভূতভাবে পরিচালিত 'শীতল রক্তের হত্যা'-র জন্য 'এনকাউন্টার' শব্দটিকে ব্যবহার করে আসছিল। এই সত্যটি পঞ্জাবের তৎকালীন মুখ্যমন্ত্রী দরবারা সিং স্বীকার করেছিলেন। এই মারাত্মক এনকাউন্টারগুলি দীর্ঘ আদালতের বিচার এড়ানোর একটি যুক্তিসঙ্গত পদ্ধতি হিসাবে ন্যায়সঙ্গত ছিল। পঞ্জাবের মুখ্যমন্ত্রী দরবারা সিংকে হত্যার চেষ্টা করা হয় এবং ইন্ডিয়ান এয়ারলাইন্সের দুটি বিমান দল খালসা কর্মীদের দ্বারা পরিচালিত হয়। প্রতিবাদকারীদের মৃত্যুর পর, স্বরন সিং গ্রেফতার হওয়া সমস্ত আকালি স্বেচ্ছাসেবকদের মুক্তি দিয়ে চণ্ডীগড়, নদীর জল, কেন্দ্র-রাজ্য সম্পর্ক এবং অমৃতসর সম্প্রচারের বিষয়ে সমঝোতায় পৌঁছনোর পর গান্ধীর পক্ষ থেকে অকালিদের সঙ্গে পুনরায় আলোচনা শুরু করেন, যা একটি মন্ত্রিসভা উপকমিটি দ্বারা অনুমোদিত হয়েছিল। স্বরন সিং যখন এই চুক্তির সরকারি অনুমোদনের কথা জানিয়েছিলেন, গান্ধী সংসদে জমা দেওয়ার আগে একতরফাভাবে এটিকে উল্লেখযোগ্যভাবে পরিবর্তন করেছিলেন। এই পদক্ষেপের পরে আলোচনা ভেঙে যায় এবং লঙ্গোওয়াল 1982 সালের নভেম্বরে 1982 সালের এশিয়ান গেমসের সময় দিল্লিতে বিক্ষোভ অব্যাহত রাখার ঘোষণা করেন। অকালি এবং কংগ্রেস সাংসদ অমরিন্দর সিং-এর মধ্যে আরও এক দফা আলোচনা সফল হয়েছিল, কিন্তু হরিয়ানার মুখ্যমন্ত্রী ভজন লাল এটিকে ধ্বংস করে দিয়েছিলেন, যিনি বলেছিলেন যে বিক্ষোভ, যা মূলত দমন করা হয়েছিল, অনুষ্ঠানের সময় হরিয়ানায় অনুমতি দেওয়া হবে না এবং শিখদের পাশ দিয়ে যাওয়ার অনুমতি দেওয়া হবে, সামাজিক অবস্থান নির্বিশেষে, অবসরপ্রাপ্ত সামরিক, রাজনীতিবিদ বা সাধারণ নাগরিক, আক্রমণাত্মক ঝাঁকুনি এবং পাগড়ি অপসারণ সহ বিভিন্ন পদ্ধতির অধীনে ছিল; শিখরা এই অপমানটি কেবল ব্যক্তিগতভাবে নয়, একটি সম্প্রদায় হিসাবেও বুঝতে পেরেছিল এবং সাংবাদিক কুলদ্বীপ নায়ার-এর মতে, "সেই দিন থেকে তাদের বিচ্ছিন্নতার অনুভূতি [বেড়ে] যাচ্ছিল"। ভিন্দ্রনওয়ালে, যিনি তখন "একক সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অকালি নেতা" হিসাবে বিবেচিত ছিলেন, ঘোষণা করেছিলেন যে আনন্দপুর প্রস্তাবের সম্পূর্ণ বাস্তবায়নের চেয়ে কম কিছু তাদের কাছে গ্রহণযোগ্য নয়। 1983 সালের 3রা সেপ্টেম্বর যে শিখ স্বেচ্ছাসেবকরা তাঁর ডাকে সাড়া দিয়েছিলেন তারা লঙ্গোওয়ালের পদ্ধতির পদ্ধতি বা ফলাফল নিয়ে সন্তুষ্ট ছিলেন না, কারণ দুই নেতার মধ্যে দ্বন্দ্ব দেখা দিয়েছিল, ভিন্দ্রনওয়ালে স্বর্ণমন্দির চত্বরে লঙ্গোওয়ালের ঘরগুলিকে "গান্ধী নিবাস" ("গান্ধী বাসভবন") হিসাবে উল্লেখ করেছিলেন এবং লঙ্গোওয়াল তাঁর ঘরগুলিকে একটি বন্য "চম্বল" অঞ্চল হিসাবে উল্লেখ করেছিলেন। ভিন্দ্রনওয়ালে কংগ্রেস-সমর্থক ছিনতাইকারীদের দ্বৈত মানের নিন্দা করবেন, যারা জরুরি অবস্থা পরবর্তী গ্রেপ্তারের পরে ইন্দিরা গান্ধীর মুক্তির দাবি করেছিল, উত্তর প্রদেশ বিধানসভায় আসন দিয়ে পুরস্কৃত করা হয়েছিল, এবং শিখ বিক্ষোভকারীদের জন্য শাস্তির দাবি করেছিল যারা ভিন্দ্রনওয়ালের আটকের পরে একই কাজ করেছিল। 1982 সালে তিনি মন্তব্য করতেন, "উত্তরপ্রদেশের পান্ডে ভাইয়েরা যদি কোনও মহিলার (শ্রীমতী গান্ধী) জন্য বিমান ছিনতাই করে তবে তাদের রাজনৈতিক পদে পুরস্কৃত করা হবে। শিখরা যদি লাহোরে যাওয়ার জন্য একটি বিমান হাইজ্যাক করে এবং তাও কোনও কারণে, তাহলে তাদের বিশ্বাসঘাতক বলা হয়। একই অপরাধের জন্য দুটি আইন কেন? 1983 সালের জুলাই মাসে অমরিক সিং-এর মুক্তির পর ভিন্দ্রনওয়ালে অকালি নেতৃত্ব ছাড়া আন্দোলনের অগ্রগতির বিষয়ে আত্মবিশ্বাসী বোধ করেন; রাষ্ট্রপতি শাসন আরোপের দুই মাস পর ডিসেম্বরে তাঁরা আলাদা হয়ে যাবেন। 1984 সালের গোড়ার দিকে যখন কেন্দ্রীয় সরকারের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ শুরু হয়, তখন এটি ছিল অমীমাংসিত আনন্দপুর সাহিব প্রস্তাবের দাবি এবং গণতান্ত্রিক প্রক্রিয়া নিয়ে ক্রমবর্ধমান মোহভঙ্গের মূল পটভূমির বিরুদ্ধে, যা যখন কার্যকর হয়েছিল তখন শিখদের সন্তোষজনক প্রতিনিধিত্ব অর্জনের সাথে শেষ হয়েছিল বলে মনে হয়েছিল, এবং যখন তা হয়নি, তখন জরুরি অবস্থার শাসনের একনায়কতন্ত্রের পাশাপাশি উপমহাদেশে সাম্প্রদায়িক দ্বন্দ্বের পটভূমি যা শিখদের হিন্দি-অধ্যুষিত রাজ্যে তাদের ধর্মের ভবিষ্যতের জন্য ভয়ের একটি ঐতিহাসিক যৌক্তিকতা দিয়েছিল। শিখদের রাজনৈতিক, সামাজিক ও অর্থনৈতিক সমস্যা সমাধানে কেন্দ্রীয় সরকারের ব্যর্থতা জঙ্গিবাদের উত্থানকে সহজতর করেছিল। শিখদের দাবিগুলি মূলত ধর্মীয় না হয়ে রাজনৈতিক ছিল, অন্যদিকে কেন্দ্রীয় সরকার দ্বারা জল, রাজ্য সীমান্ত এবং কেন্দ্রীকরণের পাশাপাশি বিবর্তনীয় বিষয়গুলিতে দীর্ঘস্থায়ী হঠকারিতা বিচ্ছিন্নতা এবং জঙ্গিবাদের দিকে পরিচালিত করেছিল। ভিন্দ্রনওয়ালে ইন্দিরা গান্ধীকে পঞ্জাবের প্রাক্তন কংগ্রেস মুখ্যমন্ত্রী দরবারা সিংকে "শিখ জাতির উপর অত্যাচার চালানোর" জন্য পাঠানোর অভিযোগ করেছিলেন। 1984 সালের 8ই ফেব্রুয়ারি, অকালিরা তাদের শক্তি এবং অহিংস সংগ্রামের প্রতি অব্যাহত প্রতিশ্রুতি প্রদর্শনের জন্য একটি সফল বন্ধের আয়োজন করে। পরের সপ্তাহে, পাঁচজন ক্যাবিনেট মন্ত্রী, পাঁচজন অকালি নেতা এবং বিরোধী দলগুলির পনেরো জন নেতার সাথে একটি ত্রিপক্ষীয় আলোচনা একটি সফল নিষ্পত্তির কাছাকাছি এসেছিল, কিন্তু হরিয়ানায় আরও শিখ বিরোধী হিংসার মাধ্যমে ভজন লাল ইচ্ছাকৃতভাবে আরও একবার নাশকতা চালিয়েছিলেন। এর পরে অকালি আরও প্রতিবাদে হতাশা প্রকাশ করে, যার ফলে অনেক স্বেচ্ছাসেবক সহ তাদের গ্রেপ্তার করা হয়। 1984 সালের মে মাসে, লঙ্গোওয়াল 3রা জুন, যেদিন অপারেশন ব্লু স্টার চালু করা হবে, একটি পরিকল্পিত শস্য রকো মোর্চা শুরু করার কথা ঘোষণা করেন, ভূমি রাজস্ব, জল বা বিদ্যুতের বিল দিতে অস্বীকার করে আইন অমান্য অনুশীলন করেন এবং পাঞ্জাব থেকে শস্যের প্রবাহকে অবরুদ্ধ করেন। গান্ধীর দূতেরা 27শে মে অকালি নেতাদের সঙ্গে দেখা করে আরও একবার সমঝোতার আলোচনার পরামর্শ দেন, কিন্তু যদিও অকালিরা নতিস্বীকার করার লক্ষণ দেখিয়েছিল, ভিন্দ্রনওয়ালে আনন্দপুর সাহিব প্রস্তাবের সম্পূর্ণ বাস্তবায়নের চেয়ে কম কিছু মেনে নেননি। পরিকল্পিত আকালি মোর্চার ফলে পাঞ্জাব থেকে রাজস্ব ও সম্পদ হারানোর সম্ভাবনার মুখোমুখি হয়ে এবং প্রস্তাবটি বিবেচনা করতে অনিচ্ছুক, যা রাজ্যকে দেশের অবিচ্ছেদ্য অংশ হিসাবে উল্লেখ করা সত্ত্বেও, তারা বিচ্ছিন্নতাবাদী হিসাবে চিহ্নিত করেছিল, সরকার অপারেশন ব্লু স্টার নিয়ে এগিয়ে যায়, যা যে কোনও জঙ্গিবাদের আগে ধর্ম যুদ্ধ মোর্চার প্রায় শুরু থেকে প্রায় 18 মাস আগে পরিকল্পনা করা হয়েছিল। ব্লু স্টারের আন্দোলনের পর তাঁর আত্মসমর্পণ ও গ্রেপ্তারের শর্তাবলীর অংশ হিসেবে হরচাঁদ সিং লঙ্গোওয়ালকে আনন্দপুর সাহিব প্রস্তাব প্রত্যাখ্যান করতে বাধ্য করা হয়। অভিযানের পরেই প্রকৃত বিদ্রোহ শুরু হয়। সংবাদপত্রে জঙ্গিদের দ্বারা সর্বাধিক সতর্কবার্তা, 34 শতাংশ, অন্যান্য জঙ্গিদের বিরুদ্ধে হবে, কারণ তারা জানতেন যে অভ্যন্তরীণ লড়াই তাদের বর্ণিত উদ্দেশ্য থেকে তাদের বিভ্রান্ত করেছে, বা স্পষ্টভাবে "লুণ্ঠনকারী, চাঁদাবাজি বা সমাজবিরোধী উপাদানগুলির" বিরুদ্ধে যারা জঙ্গি হওয়ার ভান করছে, এবং 17 শতাংশ হবে পুলিশের বিরুদ্ধে সতর্কবার্তা। খালিস্তান কমান্ডো ফোর্স বা কে. সি. এফ, যা ব্লু স্টারের পরে আবির্ভূত হয়েছিল, ওয়াসান সিং জাফরওয়ালের নেতৃত্বে ছিল এবং পরে 1986 সালের 26শে জানুয়ারি চণ্ডীগড়ের পঞ্জাবে নির্ধারিত স্থানান্তরের দিন গঠিত প্রথম পন্থী কমিটির সশস্ত্র শাখায় পরিণত হয়; গুরবচন সিং মনোচহলের নেতৃত্বে খালিস্তানের জন্য ভিন্দ্রনওয়ালে টাইগার ফোর্স, যা কে. সি. এফ থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়; বব্বর খালসা, এবং বর্তমানে সামরিকায়িত এ. আই. এস. এস. এফ, এবং সেইসাথে ব্লু স্টারের পরে সংগঠিত অন্যান্য বিচ্ছিন্ন গোষ্ঠী। আন্দোলনের বিভিন্ন গোষ্ঠী, যাদের সংখ্যা শেষ পর্যন্ত প্রায় কুড়ি হবে, 1986 সালের এপ্রিলের মধ্যে একটি নির্দিষ্ট শক্তিতে একত্রিত হবে। এই জঙ্গি গোষ্ঠীগুলি প্যানথিক কমিটি নামে তিনটি পৃথক সমন্বয় কমিটির অধীনে আসে, যদিও একে অপরের থেকে তুলনামূলকভাবে মুক্তভাবে কাজ করে, কখনও কখনও বিভিন্ন লক্ষ্য অনুসরণ করে, কখনও কখনও সংক্ষিপ্ত জোট গঠন করে এবং কখনও কখনও অন্তর্দ্বন্দ্ব করে। অকালি বিভেদ অকালিরা 1985 সালের মার্চ মাসে আনন্দপুর সাহিবে একটি বড় সম্মেলনে শিখ অসন্তোষের ক্রমবর্ধমান অনুভূতি মেটানোর চেষ্টা করবে যাতে সরকার আলোচনার জন্য তার পূর্বশর্তগুলি মেনে নিতে পারে। কিছু আকালি নেতা এই মাসের মধ্যে একটি নতুন মোর্চা শুরু করার সিদ্ধান্ত নেন, যদি সরকার পূর্বশর্ত পূরণ না করে, যার মধ্যে রয়েছে শিখ বিরোধী গণহত্যার বিচার বিভাগীয় তদন্ত, ব্লু স্টারের পরে গ্রেপ্তার হওয়া সমস্ত শিখদের মুক্তি, শিখ সৈন্যদের পুনর্বাসন, পঞ্জাবকে "অশান্ত অঞ্চল" ঘোষণা করা আইন প্রত্যাহার, পঞ্জাব থেকে নিরাপত্তা বাহিনী প্রত্যাহার এবং এআইএসএসএফ-এর পুনর্বাসন। প্রবীণ নেতৃত্ব চলে যাওয়ার পরে, অন্যান্য নেতারা কয়েক ঘন্টা ধরে জরনৈল সিং ভিন্দ্রনওয়ালে, বিয়ন্ত সিং এবং সতবন্ত সিংয়ের পক্ষে উল্লাস ও স্লোগান দেওয়ার জন্য বিশাল জনতার নেতৃত্ব দিয়ে সম্মেলনটি শেষ হবে। কেন্দ্রীয় সরকার রাজ্যে ক্রমবর্ধমান বিচ্ছিন্নতা এবং এটিকে প্রতিরোধ করার প্রয়োজনীয়তা স্বীকার করে, অপ্রত্যাশিতভাবে সেই মাসের শেষের দিকে লঙ্গোওয়াল, তালওয়ান্দি এবং বার্নালাকে মুক্তি দেয়। সরকার কয়েক মাস ধরে লঙ্গোওয়ালের সাথে কথা বলছিল এবং আশা করেছিল যে তিনি সরকারের পক্ষে উপযুক্ত উপাদানগুলির পিছনে শিখ সমর্থনকে সুসংহত করবেন, যদিও আকালি দল এবং কেন্দ্র উভয়ই তার মুক্তির পরে আকৃষ্ট ছোট, উত্সাহী জনতার জন্য সতর্ক হবে। অন্যদিকে, অকালি ভিন্নমতাবলম্বী তালওয়ান্দি আনন্দপুর সাহিব প্রস্তাব নিয়ে আপোষ করতে অস্বীকার করে এবং লঙ্গোওয়ালের নিন্দা করে সরকারের প্রতি তাঁর দ্বন্দ্বমূলক অবস্থান নিয়ে বিশাল, উদ্যমী শিখ জনতাকে আকৃষ্ট করেছিলেনঃ তালওয়ান্ডির তুলনায় শিখদের মধ্যে লঙ্গোওয়ালের দুর্বল অভ্যর্থনা তাঁকে রাজনৈতিকভাবে প্রান্তিক হওয়া এড়াতে সরকারের সাথে কম সমঝোতামূলক সুর নিতে বাধ্য করবে, ভিন্দ্রনওয়ালের বাবা জোগিন্দর সিংয়ের সাথে শ্রদ্ধা জানাতে গিয়ে সুর পরিবর্তন করবে, বিয়ন্ত সিং, সতবন্ত সিং এবং এআইএসএসএফ-এর আত্মত্যাগের প্রশংসা করবে এবং রাজীব গান্ধী (যিনি তাঁর প্রচারের সময় শিখদের শয়তান করে নির্বাচিত হয়েছিলেন) এবং জেল সিংকে শিখদের শত্রু হিসাবে সমালোচনা করবে, রাজীব গান্ধীর নীরব সমর্থনে। লঙ্গোওয়ালের প্রতি শিখ সমর্থন আকর্ষণ করার জন্য অন্যান্য সরকারী পদক্ষেপগুলি ছিল জেল থেকে টোহরা এবং প্রকাশ সিং বাদলের মুক্তি, এ. আই. এস. এস. এফ-এর পুনর্বাসন এবং দিল্লিতে শিখ বিরোধী গণহত্যার বিচার বিভাগীয় তদন্ত (তবে অন্য কোথাও নয়)। এই মুহুর্তে, জোগিন্দর সিং, যিনি রাজনীতিতে প্রবেশ করবেন এবং সঙ্কটের সময়ে পন্থের প্রয়োজনীয় ঐক্যের নামে প্রবীণ আকালি নেতাদের একটি কমিটির অধীনে লঙ্গোওয়াল এবং তালওয়ান্দি গোষ্ঠীতে যোগ দিয়ে ইউনাইটেড আকালি দল গঠনের ঘোষণা করবেন। লঙ্গোওয়াল একটি চিঠিতে পন্থের স্বার্থে তাঁর নেওয়া যে কোনও সিদ্ধান্ত মেনে চলার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন যখন তিনি শিখ ভোটারদের অনুগ্রহ অর্জনের জন্য তাঁর সাথে দেখা করেছিলেন। আহ্বায়ক হওয়ার কথা ছিল প্রাক্তন আইপিএস অফিসার সিম্রনজিৎ সিং মান, যিনি ব্লু স্টারের পরে পদত্যাগ করেছিলেন এবং আত্মগোপন করেছিলেন এবং ইন্দিরা গান্ধীর হত্যার ঘটনায় 1984 সালের ডিসেম্বরে গ্রেপ্তার হয়েছিলেন। মান কারাগারে থাকাকালীন, জোগিন্দর সিং বৈঠক ডাকতেন। জোগিন্দর সিংয়ের সম্মানের আভা থাকায় যা কয়েকজন আকালি নেতার সাথে মিলিত হতে পারে, এবং আকালি নেতৃত্বের সাথে, যারা এই পদক্ষেপে বিস্মিত হয়েছিল, শিখ ঘাঁটির বিষয়ে প্রকাশ্যে তাকে অসম্মান করার ঝুঁকি নিতে অক্ষম, লঙ্গোওয়াল, বাদল এবং টোহরা ইউনাইটেড আকালি দলে যোগ দেবেন, তবে সাধারণ সদস্য হিসাবে, জোগিন্দর সিং বারবার অনুরোধ করার পরেও দলের অ্যাডহক কমিটিতে অংশ নেওয়া এড়াতে। এটি করার মাধ্যমে, তারা তাদের রাজনৈতিক স্বার্থ রক্ষা করে এবং জোগিন্দর সিংয়ের নেতৃত্বে যে কোনও সিদ্ধান্তের জন্য যৌথ দায়িত্ব এড়ানোর মাধ্যমে পরে শিখ নেতৃত্বকে পুনরায় ধরে নেওয়ার ভবিষ্যতের পথ সংরক্ষণ করতে চেয়েছিল, যার অধীনে দলটি কেবল বর্ধিত রাজ্য হস্তান্তর এবং আনন্দপুর সাহিব প্রস্তাবের বাস্তবায়ন চাইতে থাকবে। ঐতিহ্যবাহী নেতৃত্ব দলের সাধারণ সভায় সংখ্যাগরিষ্ঠতা উপভোগ করতে সক্ষম হবে এবং অকাল তখতের জঠেদার কিরপাল সিংয়ের সাথে জোট করতে সক্ষম হবে, যদি তারা নেতৃত্বের পদগুলি পুনরায় চালু করতে চায়। জোগিন্দর সিং দুঃখ প্রকাশ করবেন, 1985 সালের মে মাসে লঙ্গোওয়াল গোষ্ঠীর 26টি গোষ্ঠীর মধ্যে 23টি দল তাদের নেতৃত্বের পদ থেকে পদত্যাগ প্রত্যাখ্যান করে এবং তাদের পদগুলি পুনরায় চালু করার নির্দেশ দেয়, যার ফলে আরেকটি আকালি বিভেদ দেখা দেয়, অসন্তুষ্ট গোষ্ঠী ইউনাইটেড আকালি দল, জোগিন্দর সিং এবং তালওয়ান্ডির নেতৃত্বে এবং একদিকে পুনরুজ্জীবিত এ. আই. এস. এস. এফ এবং তার নেতৃত্বের দ্বারা সমর্থিত এবং অন্যদিকে লঙ্গোওয়াল, তোহরা এবং বাদলের নেতৃত্বে লঙ্গোওয়াল আকালি দল। রাজীব-লোঙ্গোওয়াল চুক্তি কেন্দ্রীয় সরকার লোঙ্গোওয়াল আকালি দলকে শিখ রাজনীতিতে তার অবস্থানকে শক্তিশালী করার জন্য আরও ছাড় দিয়েছিল, তবে কোনও নিষ্পত্তির জন্য আলোচনায় প্রবেশ না করা পর্যন্ত আরও ছাড়ের সম্ভাবনা নাকচ করে দিয়েছিল। লঙ্গোওয়াল প্রবীণ নেতৃত্বের মধ্যে একতরফাভাবে সরকারের সাথে যুক্ত হবেন, কেবলমাত্র বার্নালা এবং প্রাক্তন অর্থমন্ত্রী বলবন্ত সিংয়ের সাথে আলোচনায় অংশ নেবেন, বাদালকে বাদ দিয়ে, যাঁদের মধ্যে বেশ কয়েকজন সমর্থক ইউনাইটেড আকালি দলে যোগ দিয়েছিলেন এবং টোহরাকে আলোচনায় সরকারের সম্ভাব্য বাধা হিসাবে দেখা হয়েছিল। দুই দিন পর 1985 সালের জুন মাসে রাজীব-লোঙ্গোওয়াল চুক্তি স্বাক্ষরিত হয়, যার ফলে চণ্ডীগড় ও হরিয়ানার পাঞ্জাবিভাষী অঞ্চলগুলি পঞ্জাবের কাছে হস্তান্তর করা হয় এবং সুপ্রিম কোর্টের একজন বিচারপতির সভাপতিত্বে একটি ট্রাইবুনেলে নদী তীরের বিষয়টি বিবেচনা করা হয়। ইন্দিরা যে সমস্ত দাবি প্রত্যাখ্যান করেছিলেন সেগুলির প্রায় সবগুলিই সমাধান করে এই চুক্তিটি সম্ভবত দ্বন্দ্বের অবসান ঘটাতে পারত। যদিও মিডিয়া এবং বিরোধীরা এর সম্ভাবনার জন্য এর প্রশংসা করেছিল, তবে এর বিধানগুলির বিষয়ে নির্দিষ্টতার অভাবের কারণে এটি ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল, যা হয় আকস্মিক ছিল, বা বিভিন্ন কমিশনে প্রেরণ করে তাদের প্রস্তাব স্থগিত করেছিল। যদিও "সম্ভবত" ভোটারদের একটি অংশ দ্বারা সমর্থিত, অনেক শিখ মনে করেছিলেন যে এটি আনন্দপুর সাহিব প্রস্তাবের উপর একটি অত্যধিক আপোষ, এবং অনুভব করেছিলেন যে লঙ্গোওয়াল তাঁর গোষ্ঠীর স্বার্থের জন্য পন্থ বিক্রি করে দিয়েছেন; এই চুক্তি প্রকৃতপক্ষে লঙ্গোওয়াল আকালীদের 1985 সালের সেপ্টেম্বরে পরবর্তী রাজ্য নির্বাচনে জিততে সাহায্য করবে, যদিও অসন্তুষ্ট ইউনাইটেড আকালি দল/এআইএসএসএফ নির্বাচন বর্জন করেছিল। এছাড়াও, লঙ্গোওয়াল গোষ্ঠীর বাদল এবং টোহরাও আলোচনা থেকে বাদ পড়েছিলেন, একই নির্দিষ্টতার কারণ উল্লেখ করে এবং প্রস্তাবটি বিক্রি করে দিয়েছিলেন, ইউনাইটেড আকালি দল এবং এ. আই. এস. এস. এফ দ্বারা ভাগ করা একটি অনুভূতি, যারা বলেছিল যে চুক্তিটি কেবল "ব্যক্তিগত ক্ষমতায়" করা হয়েছিল এবং প্রতিটি বিষয়ে শিখদের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করেছিল এবং প্রস্তাবটি গ্রহণ না হওয়া পর্যন্ত মোর্চা চালিয়ে যাওয়ার হুমকি দিয়েছিল, এই বলে যে, "এরা সেই একই লোক যারা [গুরু গ্রন্থ সাহিবের] ভয়ে উপস্থিতিতে শপথ করেছিল যে আনন্দপুর সাহিব প্রস্তাব গৃহীত না হওয়া পর্যন্ত তারা মোর্চা ছেড়ে দেবে না।" যদিও লঙ্গোওয়াল 1985 সালের জুলাইয়ের মাঝামাঝি সময়ে আকালি প্রতিনিধিদের সংখ্যাগরিষ্ঠতা পেয়ে চুক্তির পক্ষে ভোট দেবেন এবং পরবর্তীকালে মোর্চার বিজয় ঘোষণা করবেন, বাদল এবং টোহরা এই প্রক্রিয়ায় বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়বেন এবং লঙ্গোওয়ালকে এটি বিক্রি করার কঠিন অবস্থানে ফেলে দেওয়া হয়েছিল পঞ্জাবের বৃহত্তর শিখ সম্প্রদায়ের কাছে। স্বাভাবিককরণের প্রক্রিয়া ত্বরান্বিত করার জন্য, কংগ্রেস ঘোষণা করবে যে সেপ্টেম্বরের শেষের দিকে বিধানসভা এবং সংসদীয় নির্বাচন উভয়ই অনুষ্ঠিত হবে; লঙ্গোয়াল আকালীরা প্রাথমিকভাবে চুক্তি বাস্তবায়িত না হওয়া পর্যন্ত নির্বাচন অনুষ্ঠানের বিরোধিতা করেছিল, কিন্তু শেষ পর্যন্ত অংশগ্রহণের সিদ্ধান্ত নিয়েছিল এবং তোহরা ও বাদলও কৌশলগতভাবে তাদের রাজনৈতিক স্বার্থ রক্ষার জন্য লাইনে দাঁড়াবেন। কিছু জঙ্গি এই চুক্তিকে অকালীদের ক্ষমতায় থাকার জন্য একটি বিক্রয় এবং শেষ অবলম্বন হিসাবে দেখেছিল এবং লঙ্গোওয়ালকে 20 আগস্ট, 1985-এ হত্যা করা হয়েছিল. কারণ হিসাবে দেওয়া হয়েছিল ইন্দিরা গান্ধীর পুত্রের সাথে শান্তি স্থাপন করা, যিনি ব্লু স্টারের আদেশ দিয়েছিলেন এবং শিখ সম্প্রদায়কে বিক্রি করে দিয়েছিলেন। লঙ্গোওয়াল গোষ্ঠীর নেতা হিসাবে বার্নালা দায়িত্ব গ্রহণ করবেন এবং শিখদের কাছে তাদের আবেদনকে বিস্তৃত করার জন্য, লঙ্গোওয়াল আকালীরা তাদের নির্বাচনী ইশতেহারে কংগ্রেসের মৃদু সমালোচনা করবেন এবং গুরুতর অভিযোগ ছাড়াই আটক সমস্ত শিখদের জন্য ক্ষমা চাওয়ার প্রতিশ্রুতি দেবেন। লঙ্গোয়াল আকালি এবং কংগ্রেসের অনুরূপ স্বরের কারণে, কেন্দ্র-রাজ্য উত্তেজনার সমাধান হিসাবে চুক্তির উপর জোর দেওয়া এবং সংঘাতমূলক বক্তব্য এড়ানোর কারণে, ক্রমাগত অভিযোগ ছিল, "সম্ভবত সুপ্রতিষ্ঠিত", যে দুটি দলের মধ্যে একটি গোপন বোঝাপড়া জাল করা হয়েছিল, কংগ্রেস ইচ্ছাকৃতভাবে অন্যান্য শিখ রাজনৈতিক গোষ্ঠীর তুলনায় লঙ্গোয়াল গোষ্ঠীকে শক্তিশালী করার জন্য দুর্বল প্রার্থী দাঁড় করিয়েছিল। কৌশলটি সফল হবে এবং জাতীয় সংসদে তাঁর অবস্থান অপ্রতিরোধ্য হওয়ায় রাজীব গান্ধী পঞ্জাবকে লঙ্গোওয়াল অকালিদের কাছে সমর্পণ করতে সক্ষম হওয়ায় অকালিরা স্বাচ্ছন্দ্যে নির্বাচনে জয়লাভ করবে। এদিকে, ইউনাইটেড আকালি দল এবং এ. আই. এস. এস. এফ-এর নির্বাচন বয়কট অপারেশন ব্লু স্টার এবং পরবর্তী অপারেশন উডরোজ দ্বারা সবচেয়ে বেশি ক্ষতিগ্রস্থ অমৃতসরের অঞ্চলগুলিতে সফল হয়েছিল, যেখানে 100,000-এরও বেশি শিখ যুবককে কোনও যথাযথ প্রক্রিয়া ছাড়াই পাঞ্জাব জুড়ে গ্রামে পুলিশ নির্বিচারে হত্যা বা নিখোঁজ করে। বার্নালা রাজ্যের মুখ্যমন্ত্রী হওয়ার সাথে সাথে তোহরা এবং বাদল তাকে সমর্থন করবেন, তোহরা তার এসজিপিসি রাষ্ট্রপতি পদের জন্য সমর্থনের প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন, কিন্তু বাদল "অপেক্ষা করুন এবং দেখুন" পদ্ধতির সাথে তার রাজনৈতিক বাজি বাঁচানোর জন্য মন্ত্রিসভার পদ প্রত্যাখ্যান করেছিলেন, কারণ তার নিজের সমর্থকরা দুটি আকালি গোষ্ঠীর মধ্যে বিভক্ত হয়ে পড়েছিল এবং যেহেতু তার দলের বিশাল সংখ্যাগরিষ্ঠতা নির্বিশেষে বার্নালাকে অসংখ্য ভারী প্রতিবন্ধকতার মুখোমুখি হতে হয়েছিল। বাদল এবং টোহরার পাশাপাশি, যাদেরকে রাজনৈতিক দূরত্ব বজায় রাখা হবে কারণ তাদের সম্ভাব্য প্রতিদ্বন্দ্বী হিসাবে দেখা হয়েছিল যারা উপযুক্ত সময়ে তাঁকে দুর্বল করে দেবে, ইউনাইটেড আকালি দল এবং এআইএসএসএফ শিখ সম্প্রদায়ের মধ্যে উল্লেখযোগ্য সমর্থন বজায় রেখেছিল। বার্নালার সাফল্য নির্ভর করবে তাঁর নির্বাচনী প্রতিশ্রুতির উপর, যার মধ্যে রয়েছে রাজীব-লোঙ্গোওয়াল চুক্তি বাস্তবায়ন এবং প্রকাশ্যে ব্লু স্টারের বিরুদ্ধে অসন্তোষ প্রকাশ করে শিখ অসন্তোষ দূর করা। বার্নালা এবং তাঁর মন্ত্রীরা, পরে 1992 সালে কংগ্রেসে যোগ দেওয়া অমরিন্দর সিং সহ, শত শত শিখ বন্দীদের মুক্তি দিতেন, রাষ্ট্রীয় নিপীড়নের শিকারদের চাকরি দিতেন, শিখ সেনাবাহিনী থেকে পালিয়ে যাওয়া এবং দাঙ্গায় ক্ষতিগ্রস্তদের পুনর্বাসন করতেন এবং সরকার নির্মিত অকাল তখত পরিদর্শন করতে অস্বীকার করতেন, যা শিখ সম্প্রদায় ভেঙে দিয়েছিল এবং পুনর্নির্মাণ করেছিল। ভারসাম্যমূলক কাজের অংশ হিসাবে, বার্নালার অকালিরা ইউনাইটেড আকালি দল এবং এ. আই. এস. এস. এফ-এর কাছ থেকে চুক্তির জন্য সমর্থন চাইতে থাকবে, কারণ এ. আই. এস. এস. এফ এবং জোগিন্দর সিং, জর্নেল সিং ভিন্দ্রনওয়ালের পিতা হিসাবে, তাদের আত্মত্যাগের জন্য এখনও সম্মানিত ছিলেন, এবং তারা শিখ বন্দী এবং ভুক্তভোগীদের সাথে তাঁর প্রচেষ্টার জন্য বার্নালার প্রশংসা করবেন, যদিও তারা শিখ যুবকদের "[কেন্দ্রীয়] সরকারের কালো কাজের মুখোমুখি হওয়ার জন্য এবং সমস্ত [অবশিষ্ট] আটক শিখদের নিঃশর্ত মুক্তির জন্য সংগ্রাম" করার আহ্বান অব্যাহত রাখবে। জঙ্গি গোষ্ঠীগুলির ক্ষেত্রে, যদিও তারা ব্লু স্টারের পরে ঐক্যবদ্ধ হয়েছিল, এবং রাজনৈতিক বিদ্রোহের ফলে পুলিশ স্বর্ণমন্দির কমপ্লেক্সের আবাসিক এলাকায় আরও বেশ কয়েকটি অভিযান চালায়। ব্লু স্টারের স্মরণ করিয়ে দেওয়া এই অভিযানগুলি একদিকে বর্তমান বার্নালা সরকার এবং অন্যদিকে ইউনাইটেড আকালি দল, এ. আই. এস. এস. এফ এবং শিখ সম্প্রদায়ের বড় অংশের মধ্যে সম্পর্ককে ক্ষতিগ্রস্ত করবে এবং বার্নালা তাদের এবং কংগ্রেস সরকারের মধ্যে আটকে থাকবে, যারা তাদের দাবি মেনে নিতে রাজি ছিল না। 1985 সালে শুরু হওয়া শিখ আন্দোলনের প্রতিদ্বন্দ্বী দলগুলির মধ্যেও বিভেদের লক্ষণ দেখা যায়, কারণ জোগিন্দর সিংয়ের নেতৃত্বে ইউনাইটেড আকালি দল এবং এআইএসএসএফ/দমদমি তাকসালও তাদের দলের নেতৃত্বের জন্য লড়াই করেছিল। সরকার-নির্মিত সরকারি তখত প্রতিস্থাপনের জন্য 1986 সালে অকাল তখত পুনর্নির্মাণের কথা ঘোষণা করা হয় 1985 সালের ডিসেম্বরে টোহরার অধীনে এসজিপিসি দ্বারা, যা জানুয়ারিতে নির্ধারিত ছিল। এই ঘোষণার একদিন পর, এ. আই. এস. এস. এফ এবং দমদমি তাকসাল তাদের পরিবারকে সম্মান জানিয়ে জরনৈল সিং ভিন্দ্রনওয়ালে সহ 500 শিখ যোদ্ধার একটি শহীদ সমাগম ("শহীদ স্মরণ") আয়োজন করবে। সমাগম অনুসরণ করে, মণ্ডলী ঘোষণা করে যে পুনর্নির্মাণটি দমদমি তাকসালের নির্দেশনায় করা উচিত, এসজিপিসির নয়, অপারেশন চলাকালীন কমপ্লেক্স রক্ষায় তাদের আত্মত্যাগের কারণে। এটি আরেকটি উপদলীয় প্রতিদ্বন্দ্বিতার সূচনা করবে। এই চুক্তির ব্যর্থতা কংগ্রেস কেন্দ্রীকরণের পাশাপাশি রাজনৈতিক বিচ্যুতি এবং জল ও সীমানা বিরোধের সমাধান না করা কেন্দ্রীয় সরকারের প্রতি শিখদের মোহভঙ্গকে বাড়িয়ে তুলবে। কংগ্রেস সরকার চুক্তিতে তার প্রতিশ্রুতিগুলি অনুসরণ করবে না এবং চুক্তির ব্যর্থতা অন্যান্য রাজ্য, বিশেষ করে হরিয়ানার সাথে কংগ্রেসের নির্বাচনী উদ্বেগের কারণ হয়ে দাঁড়ায়। গুরুত্বপূর্ণভাবে, প্রথম প্রধান বিধানটি ভেঙে দেওয়া হয়েছিল কারণ 1986 সালের 2রা জানুয়ারির মধ্যে চণ্ডীগড় পাঞ্জাবে স্থানান্তরিত হয়নি। মার্চ, তারপর সেই বছরের জুলাই পর্যন্ত বিলম্বিত, চণ্ডীগড় অবিভক্ত রয়ে গেছে। এটি আবার পঞ্জাবের গভীর অঞ্চল থেকে অঞ্চল হস্তান্তরের উপর নির্ভরশীল করা হয়েছিল যা হরিয়ানার সাথে সীমান্ত ভাগ করে নেয়নি, এবং একটি করিডোর দ্বারা সংযুক্ত হওয়ার কথা ছিল; যেহেতু এটি পাঞ্জাবিভাষী গ্রামগুলিও ছেড়ে দিত, বর্ধিত আলোচনার জন্য 26 শে জানুয়ারীর সময়সীমাও কোনও ফল ছাড়াই পাস হয়েছিল। এটি চুক্তির বিশ্বাসযোগ্যতাকে গুরুতরভাবে ক্ষতিগ্রস্ত করে, কেন্দ্রীয় সরকার পরিকল্পনা অনুযায়ী আকালি দলের বার্নালা গোষ্ঠীকে শক্তিশালী করতে ব্যর্থ হয় এবং সেই বছর কেন্দ্র-রাজ্য উত্তেজনা আবার বৃদ্ধি পায়। আঞ্চলিক সমন্বয় নিয়ে বিতর্কিত আলোচনায় থাকা বার্নালা এবং হরিয়ানার মুখ্যমন্ত্রী ভজন লাল, দুজনেই তাদের নির্বাচনী এলাকার সমর্থন বজায় রাখতে চেয়েছিলেন। ভজন লাল রাজীব গান্ধীকে সতর্ক করে দিতেন যে হরিয়ানার দাবিকে সমর্থন না করা কেবল হরিয়ানার নয়, হিন্দি বেল্টের বাকি অংশের হিন্দু ভোটারদের বিচ্ছিন্ন করে দেবে এবং এর প্রতি অব্যাহত বিদ্রোহ এবং হিন্দি ভোটারদের অসন্তোষের দিকেও ইঙ্গিত করবে। রাজীব বার্নালাকে রাজ্যের বিদ্রোহ মোকাবেলা করার জন্য সতর্ক করতেন, যার পরে বার্নাল শত শত এ. আই. এস. এস. এফ সদস্যকে গ্রেপ্তার করবেন, শিখ সম্প্রদায়ের মধ্যে অভিযোগ উত্থাপন করে যে বার্নাল কেন্দ্রীয় সরকারের প্রক্সি হিসাবে কাজ করছেন, গান্ধীর আদেশে কাজ করছেন যাতে কংগ্রেস হিন্দি বেল্টের ভোট ধরে রাখতে পারে। 1987 সালের মে মাসে সুপ্রিম কোর্ট পঞ্জাবের অংশ আরও কমিয়ে দেয় এবং হরিয়ানার দ্বিগুণ করে দেয়, 1985 সালের ডিসেম্বরে আসাম রাজ্য নির্বাচনে কংগ্রেসের পরাজয়ের পর, অন্যান্য রাজ্য, বিশেষ করে হরিয়ানা এবং 1986 সালের জুন মাসের নির্বাচনের সঙ্গে কংগ্রেসের নির্বাচনী উদ্বেগের কারণে নদীর তীরের প্রশ্নটি 1966 সাল থেকে পঞ্জাবের আলোচ্যসূচিতে অমীমাংসিত থেকে যায়। চুক্তিতে একটি প্রতিশ্রুতি বাস্তবায়নে এই অতিরিক্ত ব্যর্থতা বার্নালা আকালীদের অবস্থানকে আরও দুর্বল করে দেয় এবং বিদ্রোহ অব্যাহত থাকায় বার্নালার নিজস্ব দল সহ সরকারের সাথে রাজনৈতিক ভিন্নমতাবলম্বী ও জঙ্গি গোষ্ঠী উভয়কেই কম সমঝোতা করার ক্ষমতা দেয়। বিদ্রোহের ক্ষেত্রে, লঙ্গোওয়ালের মৃত্যু এবং চুক্তির ব্যর্থতা কিছু সময়ের জন্য এটিকে রাজনৈতিক পদ্ধতির চেয়ে আরও কার্যকর বিকল্প করে তুলবে। এই অভিযানের পরে মৃতের সংখ্যা বছরে কয়েকশো থেকে বেড়ে হাজার হাজার হবে, বিশেষত 1988 থেকে 1991 সালের মধ্যে তীব্রতর হবে. যেহেতু বিচ্ছিন্ন জঙ্গি গোষ্ঠীগুলি ক্রমবর্ধমানভাবে একে অপরকে লক্ষ্যবস্তু করেছিল, এবং ক্রমবর্ধমান বেসামরিক সংখ্যা সহ। 1990 সালের 25শে সেপ্টেম্বর অজিত পত্রিকায় প্রকাশিত একটি সতর্কবার্তায় জঙ্গি নেতা গুরবচন সিং মনোচহল এবং গুর্জন্ত সিং রাজস্থানী কেন্দ্রীয় সরকারের বিরুদ্ধে সংগ্রামকে পরিচালিত করার প্রয়োজনীয়তার উপর জোর দিয়ে ভ্রাতৃহত্যায় জড়িত জঙ্গি সংগঠনগুলির বিরুদ্ধে আবেদন ও সতর্ক করেছিলেন। জনসংখ্যার যে অংশগুলি পুলিশকে অবহিত বা সহযোগিতা করে, মাদক বিক্রি করে, মহিলাদের সাথে অনুপযুক্ত আচরণ করে, পরীক্ষায় প্রতারণা করে, বা কিছু জঙ্গি গোষ্ঠী যেমন আড়ম্বরপূর্ণ আচরণে জড়িত থাকার মতো শিখ আচরণের নীতিগুলি ভঙ্গ করে বলে মনে করা হত, সেগুলিও 1980-এর দশকের শেষের দিকে সহিংসতা বৃদ্ধির কারণে লক্ষ্যবস্তু করা হয়েছিল। যদিও বিদ্রোহ প্রাথমিকভাবে সমর্থনের একটি বিস্তৃত ভিত্তি উপভোগ করেছিল, তবে এটি শেষ পর্যন্ত এটিকে একটি নির্দিষ্ট পরিমাণে দুর্বল করে দেবে, পাশাপাশি তাদের পদমর্যাদার লোকেরা শিখ স্বদেশের দীর্ঘ-লালিত কারণের পরিবর্তে অর্থের জন্য যোগদানকারী লুম্পেন এবং অপরাধী উপাদানগুলির দ্বারা অনুপ্রবেশ করবে, পাশাপাশি বিশিষ্ট জঙ্গি নেতাদের কারাবাস ও হত্যা, যা ফেডারেল এজেন্সিগুলির অনুপ্রবেশ এবং হস্তক্ষেপকে সক্ষম করবে, যার ফলে আন্দোলনটি দিকনির্দেশনা হারাবে। রাষ্ট্রের কেন্দ্রীকরণ নীতির দ্বারা ইতিমধ্যে বপন করা অসন্তোষের কারণে বিদ্রোহটি এক দশক ধরে স্থায়ী হবে যা শিখ বিচ্ছিন্নতা, অপারেশন ব্লু স্টার এবং পরবর্তী গণহত্যার পরে বিচ্ছিন্নতাবাদী সমর্থন বৃদ্ধি এবং বহিরাগত প্রবাসীদের আর্থিক সহায়তার দিকে পরিচালিত করবে। কংগ্রেস নেতৃত্বাধীন অন্যান্য রাজ্যে নিজেদের দখলদারিত্বের জন্য কংগ্রেস কেন্দ্রীয় সরকারের উদ্বেগের কারণে প্রস্তাব বা চুক্তির ব্যর্থ বাস্তবায়নও পঞ্জাবে এই সামাজিক বিভাজনকে উস্কে দেওয়ার ক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল, কারণ এটি অকালি দলকে অসম্মানিত করেছিল, যা অভ্যন্তরীণ বিভাজনের দ্বারা জর্জরিত ছিল এবং ক্রমবর্ধমান সংখ্যক বিদ্রোহী গোষ্ঠীর দ্বারা বিরোধিতা করা হয়েছিল, রাজ্য শাসন করতে পারেনি বা কেন্দ্রীয় সরকারের সাথে কার্যকরভাবে মোকাবিলা করতে পারেনি। দেশের একমাত্র রাজধানী চণ্ডীগড়ের বরাদ্দ, যা অন্য রাজ্যের সঙ্গে ভাগ করে নেওয়া হয়, পাঞ্জাবের কিছু আঞ্চলিক দাবির সমন্বয়, বরাদ্দকৃত রাজ্যের বাইরে থাকা অনেক বড় পাঞ্জাবি-ভাষী অঞ্চল এবং নদীর জলের বণ্টনের এই বিষয়গুলি পঞ্জাবের রাজনীতিতে বিশিষ্টভাবে দেখা যায় এবং রাজ্য ও কেন্দ্রীয় সরকারের মধ্যে অমীমাংসিত বিতর্কের বিষয় হিসাবে রয়ে গেছে। আরও দেখুন খারকু গ্রন্থপঞ্জি উল্লেখ শিখ রাজনীতি পাঞ্জাবের রাজনীতি, ভারত পাঞ্জাবের ইতিহাস, ভারত (1947-বর্তমান)