Laqabin (West Syriac diocese)
লাকাবিন ছিলেন সিরিয়াক অর্থোডক্স চার্চের একটি ডায়োসিস, মেলিটিনের আর্চডিজিওসের সফ্রাগন। ডায়োসিস, যা কার্না এবং টেল্লা ডি আর্সেনিয়াস নামেও পরিচিত, দশম থেকে ত্রয়োদশ শতাব্দীর মধ্যে প্রত্যয়িত হয়। সিরিয়ার মাইকেল এবং বার হেব্রিয়াসের ইতিহাসে এবং অন্যান্য পশ্চিম সিরীয় উৎসগুলিতে লাকাবিনের তেইশজন বিশপের উল্লেখ রয়েছে। লাকাবিনের সর্বশেষ পরিচিত বিশপ, টিমোথি, কুলপতি ফিলোক্সেনাস নেমরুদ (1283-92) দ্বারা পবিত্র হয়েছিলেন এবং চতুর্দশ শতাব্দীর প্রথম দিকের দশকগুলিতে ডায়োসিসটি বিলুপ্ত হয়ে গেছে বলে মনে করা হয়। সূত্র লাকাবিনের সিরীয় অর্থোডক্স বিশপদের প্রধান প্রাথমিক উৎস হল সিরীয় অর্থোডক্স প্যাট্রিয়ার্ক মাইকেল দ্য সিরিয়ান (1166-99)-এর ক্রনিকলের তৃতীয় খণ্ডে সংযুক্ত এপিস্কোপাল অভিষেকের নথি। এই পরিশিষ্টে মাইকেল নবম থেকে দ্বাদশ শতাব্দীর মধ্যে আন্তিয়খিয়ার সিরীয় অর্থোডক্স পিতৃপুরুষদের দ্বারা পবিত্র বেশিরভাগ বিশপকে তালিকাভুক্ত করেছেন। এই সময়কালে আটচল্লিশজন সিরীয় অর্থোডক্স পিতৃপুরুষ বসেছিলেন এবং অনেক ক্ষেত্রে মাইকেল তাদের রাজত্বকালে পবিত্র বিশপদের নাম, তাদের উৎপত্তির মঠ এবং যেখানে তাদের পবিত্র করা হয়েছিল সেই স্থানের তালিকা করতে সক্ষম হয়েছিলেন। ত্রয়োদশ শতাব্দীর জন্য, মাইকেলের তালিকাগুলি জ্যাকোবাইট ম্যাপারিয়ান বার হেব্রিয়াসের (ob.1286) ক্রনিকন সিরিয়াকাম এবং ক্রনিকন এক্লেসিয়াস্টিকামে বেশ কয়েকটি রেফারেন্স দ্বারা পরিপূরক হয়। নামকরণ লকাবিনের জ্যাকোবাইট ডায়োসিস কার্না এবং টেল্লা ডি আর্সেনিয়াস নামেও পরিচিত ছিল। ডায়োসিসটি সাধারণত দশম শতাব্দীতে কার্না নামে পরিচিত ছিল। একাদশ শতাব্দীর প্রথমার্ধে এর বিশপরা বিভিন্ন উপাধি ধারণ করেছিলেনঃ টেল্লা ডি 'আর্সেনিয়াস, কার্না এবং টেল্লা ডি' আর্সেনিয়াস, টেল্লা এবং লাকাবিন এবং লাকাবিন। এরপরে ডায়োসিসটি সাধারণত লাকাবিন নামে পরিচিত ছিল, যদিও টেল্লা ডি 'আর্সেনিয়াস এখনও মাঝে মাঝে ব্যবহৃত হত, বিশেষত আনুষ্ঠানিক প্রসঙ্গে। মাইকেল দ্য সিরিয়ান (1166-99) দ্বারা পবিত্র করা দ্বাদশ শতাব্দীর লাকাবিনের বিশপ ইগনেতিয়াসকে মাইকেলের বর্ণনায় টেল্লা ডি 'আর্সেনিয়াসের বিশপ হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে, তবে তার তালিকায় লাকাবিনের বিশপ হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে। ডায়োসিসটি ত্রয়োদশ শতাব্দীর অন্তত কিছু অংশের জন্য বিভক্ত ছিল বলে মনে করা হয়, কারণ 1264 সালে লাকাবিন এবং টেল্লা ডি 'আর্সেনিয়াস উভয়েরই বিশপদের প্রত্যয়িত করা হয়। সিরিয়ার মাইকেলের তালিকায় কার্না, টেল্লা ডি 'আর্সেনিয়াস এবং লাকাবিনের পনেরো জন বিশপের উল্লেখ রয়েছে। এই বিশপদের মধ্যে কয়েকটির আরও বিশদ বিবরণ সিরিয়ান মাইকেলের ক্রনিকলের আখ্যান বিভাগে এবং বার হেব্রিয়াসের ক্রনিকন এক্লেসিয়াস্টিকামে সরবরাহ করা হয়েছেঃ বাসিলকে (1129/1137) ব্যভিচারের জন্য পদচ্যুত করা হয়েছিল। পরবর্তীকালে তিনি অনুতপ্ত হন এবং 1143 খ্রিষ্টাব্দে পিতৃপুরুষ অষ্টম অ্যাথানাসিয়াস কর্তৃক 'জাবারের মঠ'-এর বিশপ নিযুক্ত হন। এরপর তাঁকে সিবাবেরেকের (সেভেরেক) বিশপ করা হয়, যেখানে তিনি তিন বছর অবস্থান করেন এবং অনুপযুক্ত আচরণের আরও অভিযোগের পর অবশেষে তাঁকে পদচ্যুত করা হয়। ডায়োনিসিয়াস (1139/1166) 1166 খ্রিষ্টাব্দে সিরিয়ার মাইকেলের অভিষেক অনুষ্ঠানে উপস্থিত ছিলেন। ত্রয়োদশ শতাব্দীর বিশপ বার হেব্রিয়াসের ক্রনিকন এক্লেসিয়াস্টিকামে ত্রয়োদশ শতাব্দীর লাকাবিনের বেশ কয়েকজন বিশপের উল্লেখ রয়েছেঃ 1222 খ্রিষ্টাব্দে মোদীকের ধর্মসভায় লাকাবিনের ইউডক্সিয়াস বার বিত্রা উপস্থিত ছিলেন, যা পিতৃপুরুষ তৃতীয় ইগনেতিয়াস ডেভিডকে (1222-52) নির্বাচিত করার জন্য মিলিত হয়েছিল। অ্যাথানাসিয়াস ইশো, যাকে বার হেব্রিয়াস পিতৃপুরুষ তৃতীয় ইগনেতিয়াস ডেভিডের (1222-52) 'শিষ্য' হিসাবে বর্ণনা করেছেন, 1246 সালে লাকাবিনের ডায়োসিস থেকে আক্কো ডায়োসিসে স্থানান্তরিত হন। 1245 খ্রিষ্টাব্দে আহরন তানজিগ (1245-7) লাকাবিনের বিশপ নিযুক্ত হন। তিনি কুলপতি তৃতীয় ইগনেতিয়াস ডেভিডের (1222-52) সাথে দ্বন্দ্বে মেলিটিনের আর্চবিশপ ডায়োনিসিয়াসকে সমর্থন করেছিলেন এবং মানচিত্রকার ইয়োহানান বার মাদানির পক্ষে ইগনেতিয়াসকে ক্ষমতাচ্যুত করার ষড়যন্ত্র করেছিলেন। 1247 খ্রিষ্টাব্দে তিনি 'তাঁর পাল ছেড়ে যিরূশালেমে অলসভাবে বসবাস করতে চলে যান'। 1247 খ্রিষ্টাব্দে গ্রেগরি আবুল ফারাজ বার আহরন (বার হেব্রিয়াস)-কে আহরন তানজিগের স্থলাভিষিক্ত করার জন্য গুবোস ডায়োসিস থেকে লাকাবিনে স্থানান্তরিত করা হয় এবং 1252 খ্রিষ্টাব্দ পর্যন্ত তিনি লাকাবিনের বিশপ ছিলেন, যখন তিনি আলেপ্পোর ডায়োসিসে স্থানান্তরিত হন। লাকাবিনের অ্যাথানাসিয়াস ফারাজ এবং টেলা ডি 'আর্সেনিয়াসের ইগনেতিয়াস ছিলেন এমন দুইজন বিশপ যারা মঙ্গোলদের কাছে পিতৃপুরুষ চতুর্থ ইগনেতিয়াস ইসোকে (1264-83) তার নির্বাচনে সম্মতি পেতে ব্যর্থ হওয়ার জন্য নিন্দা করার হুমকি দিয়েছিলেন। স্পষ্টতই এই সময়ে লকাবিনের ডায়োসিস বিভক্ত ছিল। বার হেব্রিয়াসের মতে, 1283 খ্রিষ্টাব্দে লাকাবিনের ডায়োসিস এবং মেলিটিন প্রদেশের অন্যান্য ভোটাধিকারবাদী ডায়োসেসগুলি ধ্বংস হয়ে গিয়েছিলঃ যদিও আমি পিতৃপুরুষ হতে চেয়েছিলাম, অন্য অনেকের মতো, নিয়োগের মধ্যে লোভ করার কী আছে, যেহেতু প্রাচ্যের অনেক ডায়োসেস ধ্বংস হয়ে গেছে? আমি কি আন্তিয়খিয়ায় আমার হৃদয় স্থাপন করব, কোথায় আমার দীর্ঘশ্বাস ও আর্তনাদ দেখা দেবে? নাকি গুমালের পবিত্র ডায়োসিস, যেখানে দেয়ালের বিরুদ্ধে প্রস্রাব করার মতো কেউ অবশিষ্ট নেই? নাকি আলেপ্পো, বা মাবুগ, বা ক্যালিনিকাস, বা এডেসা, বা হারান, সবাই পরিত্যক্ত? নাকি লাকাবিন, আরকা, ক্লিসুরা, সেমহা, গুবোস, ক্লাউদিয়া এবং গারগার-মেলিটিনের চারপাশে সাতটি ডায়োসেস-যেখানে কোনও আত্মা অবশিষ্ট থাকে না? বার হেব্রিয়াসের বিষণ্ণ সাক্ষ্য সত্ত্বেও, প্রমাণ পাওয়া যায় যে এই সময়ে লাকাবিনের ডায়োসিসের অস্তিত্ব অব্যাহত ছিল। একটি সমসাময়িক পাণ্ডুলিপির কলফোন অনুসারে, বাউথের মঠের বিশপ 'টেল্লা ডি' আর্সেনিয়াসের 'বিশপ টিমোথি ছিলেন পিতৃপুরুষ ফিলোক্সেনাস নেমরুদ (1283-92) দ্বারা পবিত্র পনেরো জন বিশপের মধ্যে ছিলেন। পরবর্তী কোনও সূত্রে লকাবিনের ডায়োসিসের উল্লেখ নেই এবং সম্ভবত চতুর্দশ শতাব্দীর প্রথম দিকে এটি বিলুপ্ত হয়ে যায়। উদ্ধৃতি জিন-ব্যাপটিস্ট চাবট, ক্রনিক ডি মিশেল লে সিরিয়েন, প্যাট্রিয়ার্চে জ্যাকোবাইট ডি 'অ্যান্টিচে (1166-1199)। এডিটি পোর লা প্রিমিয়ার ফোইস এট ট্র্যাডুইট এন ফ্রাঙ্কাইস আই-4 (1899; 1901; 1905; 1910; প্রথম খণ্ডের একটি সম্পূরক যা মাইকেল এবং তাঁর কাজ, সংশোধন এবং একটি সূচকের একটি ভূমিকা ধারণ করে, 1924 সালে প্রকাশিত হয়েছিল। 1963, 2010 সালে চারটি খণ্ডে পুনরায় মুদ্রিত)। সিরীয় অর্থোডক্স ডায়োসেস এনএলঃ লিজস্ট ভ্যান সিরিস্চ-অর্থোডক্স আর্টসবিসডম্যান ভ্যান অ্যান্টিওচি