Yahya Ibn Ibrahim
ইয়াহিয়া ইব্ন ইব্রাহিম (1048 খ্রিষ্টাব্দ) আধুনিক মৌরিতানিয়ার আদ্রার মালভূমিতে গোদালা উপজাতির একজন নেতা ছিলেন। ইয়াহিয়া ইবনে ইব্রাহিমের প্রাথমিক তাৎপর্য ছিল একজন বার্বার মুসলিম ধর্মতত্ত্ববিদ আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াসিনের সাথে জড়িত থাকার কারণে, যার সাথে তিনি আলমোরাভিদ আন্দোলন প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। ইয়াহিয়া ইব্ন ইব্রাহিম হলেন প্রথম আলমোরাভিদ আমির। তাঁর উত্তরসূরি ইয়াহিয়া ইবনে উমর হলেন তাঁর ভাগ্নে। পটভূমি ইয়াহিয়া ইব্ন ইব্রাহিম গোদালা উপজাতির এবং মৌরিতানিয়ার আদরারের স্থানীয় বাসিন্দা। গোদালা ছিল সানহাজা উপজাতীয় জোটের একটি বার্বার উপজাতি। তারা লাম্টুনার ওপারে উপকূলের নিকটতম সাহারান মরুভূমিতে বাস করত। এই উপজাতিরা সত্য ঘোষণা করতে, অবিচার প্রতিহত করতে এবং সমস্ত অ-প্রামাণিক কর (মাগারিম) বাতিল করতে উঠেছিল। তারা ছিলেন সুন্নি, মালিক ইবনে আনাসের মতবাদের কঠোর অনুসারী। আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াসিন মানুষকে পবিত্র যুদ্ধে আহ্বান করতে শুরু করেন এবং তাদের সত্য ঘোষণা করতে বাধ্য করেন। আল-বাকরি বর্ণিত হিসাবে ইয়াহিয়া ইব্ন ইব্রাহিম মক্কায় তীর্থযাত্রায় গিয়েছিলেন এবং তাঁর প্রত্যাবর্তন যাত্রার সময় একজন আইনজ্ঞের (আবু ইমরান আল-ফাসি) সাথে দেখা করেছিলেন। আল-ফাসি ইব্রাহিমের জন্মভূমির ধর্মীয় মতবাদ ও রীতিনীতিতে আগ্রহী ছিলেন। আল-ফাসির মতে ইব্রাহিম "সম্পূর্ণ অজ্ঞ, যদিও শিখতে আগ্রহী, ভাল উদ্দেশ্য এবং বিশ্বাসের দৃঢ়তায় পূর্ণ" আল-বকরির কাছ থেকেঃ আবু ইমরান যাকে উপযুক্ত বলে মনে করেছিলেন তার মধ্যে কাউকে খুঁজে পাননি। তাই তিনি ইব্রাহিমকে মালুকসাস ইব্রাহিমের ওয়াগ্গাগ ইব্ন জালভিকে খুঁজে বের করার জন্য পাঠান এবং আবু ইমরানের পরামর্শ অনুসরণ করেন এবং জালভির সাথে দেখা করেন। জালভি আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াসিন নামে এক ব্যক্তির নাম সুপারিশ করেছিলেন। ফলআউট আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াসিন গোদালার মধ্যে থেকে যান, কিন্তু তাদের আচরণকে পাপপূর্ণ বলে মনে করেন। তারা পরে তাঁর প্রতি শত্রুভাবাপন্ন হয়ে ওঠে কারণ তারা তাকে তার ধর্মীয় শিক্ষায় খুব কঠোর বলে মনে করেছিল। তারা তার আইনি মতামত এবং পরামর্শ মেনে চলতে অস্বীকার করে। ইব্ন ইয়াসিন ওয়াগ্গাগ পরিদর্শন করেছিলেন যিনি নিম্নলিখিত পদক্ষেপ নিয়েছিলেনঃ 11শ শতাব্দীর বার্বার মানুষ