Second International Congress on Education of the Deaf
1880 সালে ইতালির মিলানে বধির শিক্ষাবিদদের নিয়ে দ্বিতীয় আন্তর্জাতিক বধির শিক্ষা সম্মেলন অনুষ্ঠিত হয়। এটি সাধারণত "মিলান সম্মেলন" বা "মিলান কংগ্রেস" নামে পরিচিত। এই কংগ্রেসের আগে 1878 সালে প্যারিসে প্রথম আন্তর্জাতিক কংগ্রেস অনুষ্ঠিত হয়। জোসেফ মারিয়াস ম্যাগনাট, একজন সুইস প্রাক্তন মৌখিকবিদ, আরও সুপরিচিত দ্বিতীয় কংগ্রেস আয়োজনের জন্য একটি উল্লেখযোগ্য অনুদান পেয়েছিলেন। 1880 সালের 6 থেকে 11 সেপ্টেম্বর পর্যন্ত আলোচনার পর মিলান সম্মেলন ঘোষণা করে যে মৌখিক শিক্ষা (মৌখিকতা) শারীরিক শিক্ষার (সাংকেতিক ভাষা) চেয়ে শ্রেষ্ঠ এবং বিদ্যালয়ে সাংকেতিক ভাষার ব্যবহার নিষিদ্ধ করার একটি প্রস্তাব পাস করে। 1960-এর দশকের শেষের দিকে এবং 1970-এর দশকের গোড়ার দিকে, যখন বধির শিক্ষার আদর্শ পদ্ধতি হিসাবে সাইন ল্যাঙ্গুয়েজ স্বীকৃত হতে শুরু করে, তখন পর্যন্ত বিভিন্ন ইউরোপীয় এবং আমেরিকান স্কুলগুলি মূলত বধির শিক্ষার পদ্ধতি হিসাবে সাইন ল্যাঙ্গুয়েজ ছাড়াই স্পিচ থেরাপি ব্যবহার করতে শুরু করে। 2010 সালে, ভ্যাঙ্কুভার, বিসি, কানাডায় বধিরদের শিক্ষা সম্পর্কিত 21 তম আন্তর্জাতিক কংগ্রেসে বোর্ড কর্তৃক একটি আনুষ্ঠানিক ক্ষমা প্রার্থনা করা হয়েছিল, এই ধরনের নিষেধাজ্ঞার ক্ষতিকারক প্রভাবকে বৈষম্যমূলক কাজ এবং মানব ও সাংবিধানিক অধিকার উভয়ের লঙ্ঘনের কাজ হিসাবে স্বীকার করে। পটভূমি 1870-এর দশকে আলেকজান্ডার গ্রাহাম বেল এবং এডওয়ার্ড মাইনার গ্যালৌডেট, উভয়ই বধির শিক্ষার বিশিষ্ট মার্কিন ব্যক্তিত্ব, মৌখিক শিক্ষার কার্যকারিতা বনাম এমন একটি শিক্ষার বিষয়ে বিতর্ক করে যা দৃশ্যমান যোগাযোগের মাধ্যম হিসাবে সাংকেতিক ভাষাকে ব্যবহার করে, 1880 সালের মিলান সম্মেলনে যা বধির শিক্ষার উপর আটটি প্রস্তাব পাস করে। বধিরদের শিক্ষা সম্পর্কিত দ্বিতীয় আন্তর্জাতিক কংগ্রেস ছিল কমপক্ষে সাতটি দেশের বধির শিক্ষাবিদদের একটি আন্তর্জাতিক সভা। ইতালি (87) এবং ফ্রান্স (56) থেকে বিশাল প্রতিনিধিদল, যুক্তরাজ্য থেকে আটজন প্রতিনিধি, পাঁচজন আমেরিকান, তিনজন সুইডিশ এবং বেলজিয়াম ও জার্মানির 1 জন করে প্রতিনিধি ছিলেন। কংগ্রেস একটি মৌখিক সংগঠন পেরেয়ার সোসাইটি দ্বারা গঠিত একটি কমিটি দ্বারা পরিকল্পিত ও সংগঠিত হয়েছিল। আমন্ত্রিত অর্ধেকেরও বেশি লোক পরিচিত মৌখিকবাদী ছিলেন; অতএব, কংগ্রেস মৌখিকবাদী শিবিরের প্রতি ব্যাপকভাবে ঝোঁক ছিল এবং প্রতিনিধিদের দ্বারা ভোট দেওয়া প্রস্তাবগুলির মধ্যে বেশিরভাগই মৌখিক পদ্ধতির পক্ষে ফলাফল দিয়েছিল। অনেক প্রস্তাব মৌখিক পদ্ধতিকে সমর্থন করে এমন উপায়ে বলা হয়েছিল, যেমন "সমাজে বধির-মূকদের পুনরুদ্ধারে লক্ষণগুলির উপর কথার অবিসংবাদিত শ্রেষ্ঠত্ব বিবেচনা করা, এবং তাকে ভাষা সম্পর্কে আরও নিখুঁত জ্ঞান দেওয়া,/ঘোষণা-/ যে বধির ও বোবা ব্যক্তিদের শিক্ষা ও শিক্ষার জন্য লক্ষণগুলির চেয়ে মৌখিক পদ্ধতিটিকে অগ্রাধিকার দেওয়া উচিত"। পেরেয়ার সোসাইটি জ্যাকব রদ্রিগেজ পেরেরার ফরাসি পরিবার দ্বারা গঠিত একটি সংস্থা ছিল এবং তাদের রেলপথ এবং ব্যাংক হোল্ডিং (সোসাইটি জেনারেল ডু ক্রেডিট মোবিলিয়ার সহ) দ্বারা অর্থায়ন করা হয়েছিল। সোসাইটি মৌখিকতার একজন শক্তিশালী প্রবক্তা ছিল এবং একটি আন্তর্জাতিক সম্মেলনের মাধ্যমে এটি অনুমোদন করার চেষ্টা করেছিল। মিলান সম্মেলনে কাকে আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল তা সতর্কতার সাথে নির্বাচন করে, স্থানীয় বিদ্যালয়ে স্বঘোষিত মৌখিক সাফল্য দেখার জন্য প্রতিনিধিদের আমন্ত্রণ জানিয়ে এবং সাংকেতিক ভাষাকে সমর্থনকারী বক্তৃতা দেওয়া এবং মৌখিকতাকে সমর্থনকারীদের উৎসাহিত করার জন্য নেতিবাচক প্রতিক্রিয়াকে উৎসাহিত করে তারা এই ফলাফলটি সুরক্ষিত করেছিল। প্রতিনিধি মিলান সম্মেলনে বিভিন্ন দেশের 164 জন প্রতিনিধি উপস্থিত ছিলেন। এই 164 জন প্রতিনিধির মধ্যে জেমস ডেনিসন নামে মাত্র একজন বধির ছিলেন। সম্মেলনের সভাপতি ছিলেন আবে জিউলিও তাররা। অবশিষ্ট প্রতিনিধিদের জাতীয়তা অজানা। উপস্থিত পাঁচ মার্কিন প্রতিনিধি ছিলেন জেমস ডেনিসন, এডওয়ার্ড মাইনার গ্যালৌডেট, রেভারেন্ড টমাস গ্যালৌডেট, আইজাক লুইস পিট এবং চার্লস এ স্টডার্ড। সম্মেলনটি 1880 সালের 6 থেকে 11 সেপ্টেম্বর মিলানের রিজিও ইনস্টিটিউট টেনিকো ডি সান্তা মার্থায় অনুষ্ঠিত হয়। এই সম্মেলনটি মূলত বধির শিক্ষা থেকে সাংকেতিক ভাষার সরকারী নিষেধাজ্ঞাকে বৈধতা দেওয়ার জন্য মৌখিক শিবিরের একটি প্রচেষ্টা ছিল। মৌখিক বক্তাদের লক্ষ্যকে আরও এগিয়ে নিয়ে যাওয়ার জন্য, সম্মেলনে বারো জন বক্তা বধির শিক্ষার সাথে সম্পর্কিত সমসাময়িক বিষয়গুলির উপর বক্তব্য রাখেন। বারো জন বক্তার মধ্যে নয় জন মৌখিক দৃষ্টিভঙ্গি দিয়েছিলেন এবং তিনজন (গ্যালৌডেট ভাই এবং ইংল্যান্ডের একজন শিক্ষক রিচার্ড এলিয়ট) সাংকেতিক ভাষার ব্যবহারকে সমর্থন করেছিলেন। আটটি প্রস্তাব 1। এই কনভেনশন, সমাজে বধির-মূকদের পুনরুদ্ধারের ক্ষেত্রে লক্ষণগুলির উপর উচ্চারণের অবিসংবাদিত শ্রেষ্ঠত্ব বিবেচনা করে এবং তাকে ভাষা সম্পর্কে আরও পূর্ণ জ্ঞান প্রদান করে, ঘোষণা করে যে শিক্ষার ক্ষেত্রে লক্ষণগুলির চেয়ে মৌখিক পদ্ধতি এবং বধির-মূকদের নির্দেশকে অগ্রাধিকার দেওয়া উচিত। 160 থেকে 4 2 পাস করে। কনভেনশন, বিবেচনা করে যে উচ্চারণ এবং লক্ষণগুলির একযোগে ব্যবহারের ফলে উচ্চারণ এবং ঠোঁট পড়া এবং ধারণাগুলির নির্ভুলতার ক্ষতি হয়, ঘোষণা করে যে খাঁটি মৌখিক পদ্ধতিটি পছন্দ করা উচিত। 150 থেকে 16 3 পাস করে। বিপুল সংখ্যক বধির ও বোবা শিক্ষার সুবিধা পাচ্ছেন না এবং পরিবার ও প্রতিষ্ঠানের নপুংসকতার কারণে এই অবস্থা তৈরি হয়েছে বলে বিবেচনা করে সরকারের উচিত সমস্ত বধির ও বোবা মানুষকে শিক্ষিত করার জন্য প্রয়োজনীয় পদক্ষেপ নেওয়া। সর্বসম্মতভাবে পাস হয়। 4. শুদ্ধ মৌখিক পদ্ধতিতে কথা বলা বধিরদের শিক্ষা যতটা সম্ভব যারা শোনে এবং কথা বলে তাদের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ হওয়া উচিত বলে বিবেচনা করে, ক) কথা বলা বধিররা যে ভাষার জ্ঞান অর্জন করতে পারে তার সবচেয়ে স্বাভাবিক এবং কার্যকর উপায় হল "স্বজ্ঞাত" পদ্ধতি, অর্থাৎ, যা প্রথমে বক্তৃতা দিয়ে এবং তারপর ছাত্রদের চোখের সামনে রাখা বস্তু এবং তথ্যগুলি লেখার মাধ্যমে গঠিত। খ) প্রথম বা মাতৃত্বকালীন সময়ে বধির-মূকদের উদাহরণ এবং ব্যবহারিক অনুশীলনের মাধ্যমে ব্যাকরণগত রূপের পর্যবেক্ষণের দিকে পরিচালিত করা উচিত এবং দ্বিতীয় পর্যায়ে তাকে এই উদাহরণগুলি থেকে ব্যাকরণগত নিয়মগুলি বের করতে সহায়তা করা উচিত, যা অত্যন্ত সরলতা এবং স্বচ্ছতার সাথে প্রকাশিত হয়। গ) শব্দের সাহায্যে এবং ছাত্রের পরিচিত ভাষায় লেখা সেই বইগুলি যে কোনও সময় তাঁর হাতে রাখা যেতে পারে। গতি সঞ্চারিত হয়। 5টি। ভাষার ক্রমবর্ধমান এবং প্রগতিশীল বিকাশে সহায়তা করার জন্য যথেষ্ট প্রাথমিক বইয়ের অভাব বিবেচনা করে, মৌখিক ব্যবস্থার শিক্ষকদের এই বিষয়ে বিশেষ কাজ প্রকাশের জন্য নিজেদের প্রয়োগ করার পরামর্শ দেওয়া হয়। গতি সঞ্চারিত হয়। 6টি। প্রতিটি বয়সের বধির-মূক এবং প্রতিটি অবস্থা সম্পর্কে করা অসংখ্য অনুসন্ধানের ফলাফল বিবেচনা করে, যারা স্কুল ছেড়ে দেওয়ার অনেক পরেও বিভিন্ন বিষয়ে জিজ্ঞাসাবাদের সময় যথেষ্ট স্পষ্টতার সাথে সঠিক উত্তর দিয়েছে এবং তাদের প্রশ্নকারীদের ঠোঁট সর্বাধিক সুবিধার সাথে পড়েছে, ঘোষণা করেঃ ক) বিশুদ্ধ মৌখিক পদ্ধতিতে শেখানো বধির-বোবা তারা স্কুল ছেড়ে যাওয়ার পরে যে জ্ঞান অর্জন করেছে তা ভুলে যায় না, তবে কথোপকথন এবং পড়ার মাধ্যমে এটি আরও উন্নত করে, যখন তাদের পক্ষে এত সহজ করা হয়েছে। খ) কথা বলা ব্যক্তিদের সঙ্গে তাদের কথোপকথনে তারা শুধুমাত্র বক্তৃতা ব্যবহার করে। গ) কথা বলা এবং ঠোঁট পড়া এতদূর হারিয়ে যাওয়া থেকে, অনুশীলনের মাধ্যমে বিকশিত হয়। গতি সঞ্চারিত হয়। 7. কথা বলার মাধ্যমে বধির ও বোবা মানুষের শিক্ষার অদ্ভুত প্রয়োজনীয়তা বিবেচনা করে; এই বিষয়টিও বিবেচনা করে যে বধির-মূকদের অভিজ্ঞ শিক্ষকরা প্রায় সর্বসম্মত, ক) বধির শিশুকে স্কুলে ভর্তির জন্য সবচেয়ে অনুকূল বয়স হল আট থেকে দশ বছর। খ) বিদ্যালয়ের মেয়াদ কমপক্ষে সাত বছর হওয়া উচিত; তবে আট বছর অগ্রাধিকার পাবে। গ) কোনও শিক্ষক কার্যকরভাবে দশজনের বেশি শিশুর একটি শ্রেণীকে বিশুদ্ধ মৌখিক পদ্ধতিতে পড়াতে পারবেন না। গতি সঞ্চারিত হয়। 8. যেসব প্রতিষ্ঠানে বিশুদ্ধ মৌখিক পদ্ধতির প্রয়োগ এখনও সক্রিয় নয়, সেখানে ব্যর্থতার নিশ্চয়তা এড়ানো উচিত বিবেচনা করে বিচক্ষণ, ধীরে ধীরে, প্রগতিশীল, সুপারিশ করে ক) বিদ্যালয়ে সদ্য গৃহীত ছাত্রদের নিজেরাই একটি ক্লাস গঠন করা উচিত, যেখানে বক্তৃতা দিয়ে নির্দেশনা দেওয়া যেতে পারে। খ) এই ছাত্রদের অন্যদের থেকে সম্পূর্ণরূপে পৃথক করা উচিত যা বক্তৃতা দ্বারা নির্দেশ দেওয়া যায় না, এবং যার শিক্ষা সংকেত দ্বারা সম্পন্ন হবে। গ) প্রতি বছর একটি নতুন বক্তা শ্রেণী প্রতিষ্ঠা করা হবে, যতক্ষণ না সাইন দ্বারা শেখানো সমস্ত পুরানো ছাত্ররা তাদের শিক্ষা শেষ করে। গতি সঞ্চারিত হয়। মার্কিন ও ব্রিটিশ প্রতিনিধিদলই একমাত্র নির্দেশের একমাত্র পদ্ধতি হিসাবে মৌখিকতার ব্যবহারের বিরোধিতা করেছিল, কিন্তু মিলান প্রস্তাবগুলি উল্টে দেওয়ার প্রচেষ্টায় ব্যর্থ হয়েছিল। এডওয়ার্ড মাইনার গ্যালাউডেট এবং রেভারেন্ড থমাস গ্যালাউডেট, উভয় ভাই, বিক্ষোভকারীদের মধ্যে ছিলেন যারা বধির শিক্ষায় মৌখিক পদ্ধতির ব্যবহারের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করেছিলেন। কংগ্রেসে তাদের অবস্থান অনুমোদন করতে ব্যর্থ হওয়া সত্ত্বেও, গ্যালৌডেটরা নিশ্চিত করেছিল যে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে বধির শিক্ষা সম্পূর্ণরূপে মৌখিক পদ্ধতিতে রূপান্তরিত হবে না। বধির শিক্ষায় ম্যানুয়ালিজম আংশিকভাবে গ্যালৌডেটস এবং অন্যান্যদের দ্বারা মৌখিকতা থেকে বেঁচে যায় যা বধির প্রতিষ্ঠানগুলিতে উচ্চ বিদ্যালয়ের শিক্ষার্থীদের সাংকেতিক ভাষা ব্যবহার করার অনুমতি দেয় এবং উৎসাহিত করে এবং গ্যালৌডেট কলেজকে (বর্তমানে গ্যালৌডেট বিশ্ববিদ্যালয়) উচ্চ শিক্ষার একটি প্রতিষ্ঠান হিসাবে বজায় রাখে যা সাংকেতিক ভাষার সম্পূর্ণ ব্যবহারের অনুমতি দেয়। 1880 সালের আগস্টে, মিলান সম্মেলনের এক মাস আগে, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে ন্যাশনাল অ্যাসোসিয়েশন অফ দ্য ডেফ (এন. এ. ডি) গঠিত হয়েছিল এবং শুরু থেকেই আমেরিকান সাইন ল্যাঙ্গুয়েজ সংরক্ষণ এবং বধির সম্প্রদায়কে মৌখিকতার উত্থান থেকে বেঁচে থাকতে সহায়তা করার জন্য নিবেদিত ছিল যা 19 শতকের শেষের দিকে এবং 20 শতকের মাঝামাঝি পর্যন্ত বেশ কয়েক দশক স্থায়ী হয়েছিল। প্রথম প্রত্যাখ্যান (1980) 1980 সালে তৎকালীন পশ্চিম জার্মানির হামবুর্গে অনুষ্ঠিত বধিরদের শিক্ষা সম্পর্কিত 15তম আন্তর্জাতিক কংগ্রেসে (আই. সি. ই. ডি) 1880 সালের প্রস্তাবগুলি প্রত্যাখ্যান করার প্রথম বড় পদক্ষেপটি উপস্থিতদের একটি বড় গোষ্ঠী দ্বারা নির্ধারিত হয়েছিল, যারা একটি অনানুষ্ঠানিক ঐকমত্যে 1880 সালের প্রস্তাবগুলি ব্যবহারিক ও নৈতিক দিক থেকে প্রত্যাখ্যান করে সিদ্ধান্ত নিয়েছিল যে 1880 সালের প্রস্তাবগুলির আর কোনও উপযুক্ত অবস্থান নেই। রিচার্ড জি. ব্রিল যেমন ব্যাখ্যা করেছেনঃ "1980 সালে হামবুর্গে আন্তর্জাতিক কংগ্রেসে, [তবে] মিলানের প্রস্তাবগুলি কংগ্রেসের উদ্বোধনী অনুষ্ঠানে প্রধান পেশাদার ভাষণে মুখোমুখি চ্যালেঞ্জ করা হয়েছিল। এটি স্বীকৃত এবং গৃহীত হয়েছিল যে পদ্ধতি সম্পর্কিত প্রস্তাবগুলি এই জাতীয় আন্তর্জাতিক কংগ্রেসে উপযুক্ত ছিল না কারণ প্রতিনিধিরা তাদের নিজ দেশের অনুশীলন এবং দর্শনের সম্পূর্ণ প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন। 1880 সালের প্রস্তাবগুলি সরাসরি উল্টে দেওয়ার পরিবর্তে, কংগ্রেস তথ্যমূলক উদ্দেশ্যে "সুপারিশ" পেশ করে, যার মধ্যে রয়েছেঃ "1980 সালের আগস্টে পশ্চিম জার্মানির হামবুর্গে অনুষ্ঠিত সমাবর্তন অনুষ্ঠানে বধিরদের শিক্ষা সম্পর্কিত এই আন্তর্জাতিক কংগ্রেসটি সুপারিশ করে এবং ঘোষণা করে যে সমস্ত বধির শিশুদের নমনীয় যোগাযোগের অধিকার রয়েছে যা তাদের ব্যক্তিগত চাহিদা সর্বোত্তমভাবে পূরণ করে।" শার্কি এবং হিকিনস অন্যদের সাথে এই সুপারিশটিকে মূলত 1880 সালের মিলান কংগ্রেসের প্রস্তাবগুলির প্রত্যাখ্যান হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন। চূড়ান্ত প্রত্যাখ্যান (2010) ত্রিশ বছর পর, 2010 সালের জুলাই মাসে কানাডার ভ্যাঙ্কুভারে, 21তম ইন্টারন্যাশনাল কংগ্রেস অন দ্য এডুকেশন অফ দ্য ডেফ (আই. সি. ই. ডি)-এর বোর্ড আনুষ্ঠানিকভাবে 1880 সালের মিলানের সমস্ত প্রস্তাব প্রত্যাখ্যান করার পক্ষে ভোট দেয়। আরও দেখুন বধির সংস্কৃতি বধির শিক্ষা বধির শিক্ষার ইতিহাস মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে বধির শিক্ষার ইতিহাস বধির অধ্যয়ন সাংকেতিক ভাষা নিম্নলিখিত শহরগুলিতে অন্যান্য আন্তর্জাতিক কংগ্রেস অনুষ্ঠিত হয়েছিলঃ ব্রাসেলস, 1883; শিকাগো, ইলিনয়, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র, 1893; প্যারিস, 1900; লিজ, বেলজিয়াম, 1905; এডিনবার্গ, 1907; লন্ডন, 1925; ওয়েস্ট ট্রেন্টন, নিউ জার্সি, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র, 1933; গ্রোনিংজেন, 1950; ম্যানচেস্টার, যুক্তরাজ্য, 1958; ওয়াশিংটন, ডিসি, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র, 1963; স্টকহোম, 1970; টোকিও, 1975। উদ্ধৃতি গ্রন্থপঞ্জি ক্লিভ, জে. ভি. ভি এবং ক্রাউচ, বি. এ. (1989) "আ প্লেস অফ দেয়ার ওন-ক্রিয়েটিং ডেফ কমিউনিটি ইন আমেরিকা" ওয়াশিংটন ডিসিঃ গ্যালৌডেট ইউনিভার্সিটি প্রেস গ্যালৌডেট, এডওয়ার্ড মাইনার, 1881, দ্য মিলান কনভেনশন, আমেরিকান অ্যানালস অফ দ্য ডেফ, খণ্ড। ষোড়শ, নং। 1., জানুয়ারি 1881, পৃ. 1-16। কাইল, জেমস; ওল, বেনসি (1985) "সাইন ল্যাঙ্গুয়েজঃ দ্য স্টাডি অফ ডেফ পিপল অ্যান্ড দেয়ার ল্যাঙ্গুয়েজ": কেমব্রিজ ইউনিভার্সিটি প্রেস ওকলিং (2007) "মিলান কনফারেন্স" স্টারলি, এন (2003)। মিলান 1880: দ্য হিস্টরিকাল ফ্যাক্টস এক্সটার্নাল লিঙ্কস মিলান কনফারেন্স 1880 সালে ইউরোপে বধিরতা বধির সংস্কৃতি 1880 ইতালিতে 1880 সম্মেলনে মিলানের ইতিহাস আলেকজান্ডার গ্রাহাম বেল বধির শিক্ষার জন্য শিক্ষা বিশেষ শিক্ষা 19 শতকের মিলান শিক্ষা ইভেন্টে