Michał Boym
মাইকেল পিওটর বয়ম (; আনুমানিক 1612-1659) ছিলেন চীনে নিযুক্ত একজন পোলিশ জেসুইট ধর্মপ্রচারক, বিজ্ঞানী এবং অভিযাত্রী। তিনি চীনের মূল ভূখণ্ডের মধ্যে একজন প্রাথমিক পশ্চিমা ভ্রমণকারী ছিলেন এবং এশীয় প্রাণী, উদ্ভিদ ও ভূগোলের উপর অসংখ্য কাজের লেখক ছিলেন। 1670 সালে প্রকাশিত প্রথম ইউরোপীয় চীনা অভিধানটির জন্য বয়মকে দায়ী করা হয়। মাইকেল বয়ম 1614 খ্রিষ্টাব্দের দিকে পোল্যান্ডের লুওতে (বর্তমানে লভিভ, ইউক্রেন) হাঙ্গেরিয়ান বংশোদ্ভূত একটি সুপ্রতিষ্ঠিত পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর পিতামহ জার্জি বোইম রাজা স্টেফান বাটোরির সাথে হাঙ্গেরি থেকে পোল্যান্ডে এসেছিলেন এবং জাডউইগা নিজনিওস্কা-কে বিয়ে করেছিলেন। মাইকেলের বাবা পাওয়েল জার্জি বোইম (1581-1641) পোল্যান্ডের রাজা তৃতীয় সিগিসমুন্ডের চিকিৎসক ছিলেন। পাওয়েল জার্জির ছয় পুত্রের মধ্যে, বড়, নীয়ার-ডু-ওয়েল জার্জি উত্তরাধিকারসূত্রে বঞ্চিত হন; মিকোলাজ এবং জ্যান বণিক হয়ে ওঠেন; পাওয়েল, একজন ডাক্তার; এবং মাইকেল এবং বেনেডিক্ট পাওয়েল সোসাইটি অফ জেসুসে যোগ দেন। লভিভের কেন্দ্রীয় চত্বরে পরিবারের নিজস্ব পারিবারিক চ্যাপেল ছিল, যা মাইকেলের জন্মের সময় নির্মিত হয়েছিল। 1631 সালে, বয়ম ক্রাকোতে জেসুইটদের সাথে যোগ দেন এবং একজন পুরোহিত নিযুক্ত হন। 1643 খ্রিষ্টাব্দে ক্রাকো, কালিস, জারোসল এবং স্যান্ডোমিয়ার্জের মঠগুলিতে প্রায় এক দশক নিবিড় অধ্যয়নের পর বয়ম পূর্ব এশিয়ায় যাত্রা শুরু করেন। তিনি প্রথমে রোম ভ্রমণ করেন, যেখানে তিনি পোপ অষ্টম আরবানের কাছ থেকে তাঁর মিশনের জন্য আশীর্বাদ লাভ করেন এবং তারপর লিসবন অভিমুখে যাত্রা করেন। সেই বছরের শেষের দিকে তিনি আরও নয়জন পুরোহিত ও ধর্মযাজকদের নিয়ে পর্তুগিজ গোয়া এবং তারপর ম্যাকাও সমুদ্রযাত্রায় যাত্রা করেন। প্রাথমিকভাবে তিনি সেন্ট পল জেসুইট কলেজে (ম্যাকাও) শিক্ষকতা করেন। এরপর তিনি হাইনান দ্বীপে চলে যান, যেখানে তিনি একটি ছোট ক্যাথলিক মিশন শুরু করেন। দ্বীপটি মাঞ্চুদের দ্বারা জয় করার পর, বয়মকে 1647 খ্রিষ্টাব্দে টনকিনে পালিয়ে যেতে হয়। এমনকি যখন উত্তর ও মধ্য চীনের জেসুইটরা সফলভাবে পতিত মিং রাজবংশ থেকে সদ্য প্রতিষ্ঠিত কিং-এ তাদের আনুগত্য পরিবর্তন করছিল, তখনও দেশের দক্ষিণে জেসুইটরা মিং অনুগত শাসকদের সাথে কাজ চালিয়ে যায় যা এখনও কিছু অঞ্চল নিয়ন্ত্রণ করে। তদনুসারে, 1649 সালে বয়মকে চীন মিশন আলভারো সেমেডোর ক্যান্টন-ভিত্তিক উপ-প্রাদেশিক দ্বারা মিং রাজবংশের শেষ চীনা শাসক ইয়োংলি সম্রাটের দরবারে একটি কূটনৈতিক মিশন সহ পাঠানো হয়েছিল, যিনি এখনও দক্ষিণ-পশ্চিম চীনের কিছু অংশ নিয়ন্ত্রণ করছেন। যেহেতু ইয়ংলি শাসন দখলদার মাঞ্চুস দ্বারা বিপন্ন হয়েছিল, তাই জেসুইট আন্দ্রেয়াস ওল্ফগ্যাং কফলার, যিনি 1645 সাল থেকে ইয়ংলি দরবারে ছিলেন, তিনি রাজপরিবারের অনেক সদস্যকে খ্রিস্টধর্মে ধর্মান্তরিত করতে সফল হয়েছিলেন এই বিশ্বাস করে যে এটি দক্ষিণ মিংয়ের চীন শাসন চালিয়ে যাওয়ার সংগ্রামের জন্য পশ্চিমা রাজাদের কাছ থেকে সহায়তা আকর্ষণ করবে। ইয়ংলির দরবারে খ্রিস্টানদের মধ্যে ছিলেন সম্রাটের পিতার প্রধান স্ত্রী সম্রাজ্ঞী দাওয়াজার হেলেনা ওয়াং (ওয়াং লিয়েনা), সম্রাটের মা সম্রাজ্ঞী দাওয়াজার মারিয়া মা (মা মালিয়া), সম্রাটের প্রধান স্ত্রী সম্রাজ্ঞী অ্যান ওয়াং এবং সিংহাসনের উত্তরাধিকারী যুবরাজ কনস্ট্যান্টাইন (ডাংডিং) ঝু কুক্সুয়ান। সম্রাটের নপুংসক সচিব পাং তিয়ানশু, যিনি তাঁর খ্রিস্টান নাম অ্যাকিলিস নামে পরিচিত, তিনিও বহু বছর আগে খ্রিস্টান হয়েছিলেন। চীনা সম্রাটের পরিস্থিতি পোপের কাছে উপস্থাপন করার জন্য বয়মকে বেছে নেওয়া হয়েছিল। তিনি সম্রাজ্ঞী ডোয়াজার হেলেনা এবং পাং অ্যাকিলিসের কাছ থেকে পোপ ইনোসেন্ট এক্স, জেসুইট অর্ডারের জেনারেল এবং কার্ডিনাল জন ডি লুগোকে দেওয়ার জন্য চিঠি পেয়েছিলেন। ভেনিসের ডোগে এবং পর্তুগালের রাজার কাছে অতিরিক্ত চিঠি পাঠানো হয়েছিল। অ্যান্ড্রু ঝেং () নামে একজন তরুণ আদালত কর্মকর্তার সাথে, বয়ম ইউরোপে তার প্রত্যাবর্তন যাত্রায় যাত্রা শুরু করেন। 1651 খ্রিষ্টাব্দের মে মাসে তাঁরা গোয়ায় পৌঁছন, যেখানে তাঁরা জানতে পারেন যে পর্তুগালের রাজা ইতিমধ্যেই চীনা (দক্ষিণ মিং) সম্রাটের উদ্দেশ্য পরিত্যাগ করেছেন এবং বিজয়ী মাঞ্চুর সাথে ভবিষ্যতের সম্পর্কের জন্য বয়মের মিশনকে সম্ভাব্য হুমকি হিসাবে দেখা হয়েছিল। এই দৃষ্টিভঙ্গিকে জেসুইটদের নতুন স্থানীয় ঊর্ধ্বতনরাও সমর্থন করেছিলেন, যারা বিশ্বাস করতেন যে জেসুইট আদেশের চীনের অভ্যন্তরীণ ক্ষমতার সংগ্রামে হস্তক্ষেপ করা উচিত নয়। বয়মকে গৃহবন্দী করে রাখা হয়। তবে, তিনি পালাতে সক্ষম হন এবং পায়ে হেঁটে তাঁর যাত্রা চালিয়ে যান। হায়দ্রাবাদ, সুরাট, বন্দের আব্বাস এবং শিরাজ হয়ে তিনি পারস্যের ইসফাহানে পৌঁছন। সেখান থেকে তিনি এরজেরাম, ট্রাবজন এবং ইজমিরে যাত্রা চালিয়ে যান, যেখানে তিনি 1652 সালের আগস্টের শেষের দিকে পৌঁছেছিলেন। যেহেতু ভেনিসের দরবারের জেসুইটদের সাথে দ্বন্দ্ব চলছিল, সেই বছরের ডিসেম্বরে ভেনিসে আসার আগে বয়ম তার অভ্যাস ত্যাগ করে চীনা ম্যান্ডারিনের মতো পোশাক পরেছিলেন। যদিও তিনি অজ্ঞাত জল এবং অজানা জমি অতিক্রম করতে পেরেছিলেন, সেখানে তাঁর মিশন সহজ হবে না, কারণ ইউরোপীয় আদালতে রাজনৈতিক চক্রান্ত অত্যন্ত জটিল বলে প্রমাণিত হয়েছিল। প্রাথমিকভাবে ভেনিসের ডোগে বয়মকে দর্শক দিতে অস্বীকার করেছিলেন, কারণ ভেনিস চীনের বিষয়ে নিরপেক্ষ অবস্থান বজায় রাখতে চেয়েছিল। বয়ম ফরাসি রাষ্ট্রদূতকে তার উদ্দেশ্যকে সমর্থন করার জন্য রাজি করাতে সক্ষম হন এবং ডোগে অবশেষে বয়মকে দেখে চিঠিটি গ্রহণ করেন। যাইহোক, ফরাসিদের সম্পৃক্ততা পোপের কাছ থেকে নেতিবাচক প্রতিক্রিয়া সৃষ্টি করেছিল, কারণ ইনোসেন্ট এক্স ফ্রান্স এবং তার উচ্চাকাঙ্ক্ষার সক্রিয়ভাবে বিরোধিতা করেছিলেন। এছাড়াও জেসুইটদের নবনির্বাচিত জেনারেল গোসভিনাস নিকেল বিশ্বাস করেছিলেন যে বয়মের মিশন চীন এবং বিশ্বের অন্যান্য অংশে অন্যান্য জেসুইট মিশনকে বিপন্ন করতে পারে। 1655 খ্রিষ্টাব্দে একজন নতুন পোপ নির্বাচিত হন এবং তিন বছর পর অবশেষে সপ্তম আলেকজান্ডার 1655 খ্রিষ্টাব্দের 18ই ডিসেম্বর বয়মকে দেখতে পান। যাইহোক, যদিও আলেকজান্ডার মিং রাজবংশ এবং এর দ্বিধাদ্বন্দ্বের প্রতি সহানুভূতিশীল ছিলেন, তবুও তিনি কোনও ব্যবহারিক সহায়তা দিতে পারেননি এবং চীনা সম্রাটের কাছে তাঁর চিঠিতে সহানুভূতি এবং প্রার্থনার প্রস্তাবের কথা ছিল। যাইহোক, নতুন পোপের চিঠিটি বয়ম এবং তার মিশনের জন্য অনেক দরজা খুলে দিয়েছে। লিসবনে, রাজা চতুর্থ জন তাঁকে দর্শনের অনুমতি দিয়েছিলেন, যিনি সামরিক শক্তি দিয়ে চীনা সংগ্রামে সহায়তা করার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন। 1656 খ্রিষ্টাব্দের মার্চ মাসে বয়ম চীনে তাঁর প্রত্যাবর্তন যাত্রা শুরু করেন। তাঁর সঙ্গে থাকা আটজন পুরোহিতের মধ্যে মাত্র চারজন যাত্রাপথে বেঁচে যান। গোয়ায় পৌঁছনোর পর দেখা গেল যে ইয়ংলির পরিস্থিতি ভয়াবহ ছিল এবং স্থানীয় পর্তুগিজ প্রশাসন, রাজার সরাসরি আদেশ সত্ত্বেও, বয়মকে ম্যাকাও ভ্রমণ করতে দিতে চায়নি। বিজয়ী মাঞ্চুর সঙ্গে তাদের বাণিজ্যিক উদ্যোগের আপস না করার জন্য এটি করা হয়েছিল। বয়ম আবার পর্তুগিজ একচেটিয়া অধিকারকে উপেক্ষা করে পায়ে হেঁটে যাত্রা করেন, এবার সিয়ামের রাজধানী আয়ুত্থায় যাওয়ার একটি অজ্ঞাত পথে। 1658 খ্রিষ্টাব্দের গোড়ার দিকে তিনি সেখানে পৌঁছন এবং জলদস্যুদের কাছ থেকে একটি জাহাজ ভাড়া করেন, যার মাধ্যমে তিনি উত্তর ভিয়েতনামে যাত্রা করেন। হ্যানয়ে, বয়ম তাকে এবং তার সাথে ইউনানে ভ্রমণকারী পুরোহিতদের নেতৃত্ব দেওয়ার জন্য একজন গাইড সংগ্রহ করার চেষ্টা করেছিলেন। যাইহোক, তিনি ব্যর্থ হন এবং শুধুমাত্র চ্যাং-এর সহায়তায় তাঁকে একা যাত্রা চালিয়ে যেতে হয়, যিনি তাঁর সাথে ইউরোপ এবং ফিরে যাওয়ার সমস্ত পথ ভ্রমণ করেছিলেন। তারা চীনের গুয়াংশি প্রদেশে পৌঁছেছিল, কিন্তু সম্রাটের দরবারে পৌঁছাতে ব্যর্থ হয়ে 1659 সালের 22শে জুন বোয়ম মারা যান। কবরস্থান এখনও অজানা। ওয়ার্কস বয়ম তাঁর ভ্রমণ করা দেশগুলির উদ্ভিদ, প্রাণী, ইতিহাস, ঐতিহ্য এবং রীতিনীতি বর্ণনা করার জন্য সবচেয়ে বেশি স্মরণীয় হয়ে আছেন। তাঁর প্রথম চীন সফরের সময় তিনি মোজাম্বিকে বসবাসকারী উদ্ভিদ ও প্রাণীদের উপর একটি ছোট কাজ লিখেছিলেন। কাজটি পরে রোমে পাঠানো হয়েছিল, কিন্তু কখনও মুদ্রিত হয়নি। প্রত্যাবর্তনের সময় তিনি মূল ভূখণ্ড চীন এবং দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার মানচিত্রের একটি বড় সংগ্রহ প্রস্তুত করেছিলেন। তিনি চীন, তার রীতিনীতি ও রাজনৈতিক ব্যবস্থার পাশাপাশি চীনা বিজ্ঞান ও উদ্ভাবনের বর্ণনা দিয়ে এটিকে নয়টি অধ্যায়ে প্রসারিত করার পরিকল্পনা করেছিলেন। বয়মের মানচিত্রগুলির যোগ্যতা ছিল যে এগুলি ছিল প্রথম ইউরোপীয় মানচিত্র যা কোরিয়াকে একটি দ্বীপের পরিবর্তে একটি উপদ্বীপ হিসাবে যথাযথভাবে উপস্থাপন করেছিল। তারা অনেক চীনা শহরের সঠিক অবস্থানের দিকেও নজর দিয়েছিল যা আগে পশ্চিমাদের কাছে অজানা ছিল বা কেবল মার্কো পোলোর আধা-কল্পিত বর্ণনার দ্বারা পরিচিত ছিল। বয়ম গ্রেট ওয়াল এবং গোবি মরুভূমিকেও চিহ্নিত করেছিলেন। যদিও সংগ্রহটি বয়মের জীবদ্দশায় প্রকাশিত হয়নি, তবে এটি পশ্চিমে চীনের জ্ঞানকে প্রসারিত করেছিল। বয়মের কাজগুলির মধ্যে সর্বাধিক পরিচিত ফ্লোরা সিনেনসিস ("চীনা উদ্ভিদ"), যা 1656 সালে ভিয়েনায় প্রকাশিত হয়েছিল। বইটি ছিল ইউরোপে প্রকাশিত সুদূর প্রাচ্যের একটি বাস্তুতন্ত্রের প্রথম বর্ণনা। বয়ম চীনা উদ্ভিদের ঔষধি গুণাবলীর উপর জোর দিয়েছিলেন। বইটিতে ক্যাথলিক চীনা সম্রাটের সমর্থনের আবেদন এবং হাঙ্গেরির রাজা হিসাবে সম্রাট প্রথম লিওপোল্ডের রাজ্যাভিষেকের তারিখ 1655 সালের দিকে নির্দেশ করে প্রায় একশো কালানুক্রমিক সম্বলিত একটি কবিতা অন্তর্ভুক্ত ছিল, কারণ বয়ম তার মিশনের জন্য সেই রাজার সমর্থন পেতে চেয়েছিলেন। অ্যাথানাসিয়াস কির্চার তাঁর বিখ্যাত চায়না ইলাস্ট্রাটা (1667)-তে চীনের উদ্ভিদ ও প্রাণী সম্পর্কিত অধ্যায়গুলির জন্য ফ্লোরা সিনেন্সিসকে ব্যাপকভাবে আঁকেন। বয়ম একটি ইউরোপীয় ভাষার জন্য প্রথম প্রকাশিত চীনা অভিধান রচনা করেন, যা 1670 সালে কির্চারের কাজের প্রথম ফরাসি সংস্করণে প্রকাশিত একটি চীনা-ফরাসি অভিধান। তাঁর অন্যান্য রচনায়, যেমন স্পেসিমেন মেডিসিনি সিনিকা ("চীনা ঔষধি উদ্ভিদ") এবং ক্লাভিস মেডিকা অ্যাড চিনারাম ডক্ট্রিনাম ডি পালসিবাস ("কী টু দ্য মেডিকেল ডক্ট্রিইন অফ দ্য চাইনিজস অন দ্য পালস") তিনি চীনা ঐতিহ্যবাহী ওষুধের বর্ণনা দিয়েছেন এবং নিরাময় ও নির্ণয়ের বিভিন্ন পদ্ধতি প্রবর্তন করেছেন যা ইউরোপে আগে অজানা ছিল, বিশেষ করে নাড়ির পরিমাপ। পরের বইটি সম্ভবত ডাচ ডাক্তার এবং পণ্ডিত উইলেম টেন রিজনে লিখেছিলেন। আরও দেখুন পোল্যান্ডের বেনেডিক্ট জান মিকোলাজ স্মোগুলেকি জেসুইট বিজ্ঞানীদের তালিকা রোমান ক্যাথলিক ধর্মযাজক-বিজ্ঞানীদের তালিকা নিকোলাই মিলেস্কু নোটস এবং রেফারেন্স এক্সটার্নাল লিঙ্ক ফ্লোরা সিনেন্সিস 1656 অ্যাট বিবলিওথেক ইউনিভার্সিটেয়ার মোরেটাস প্ল্যান্টিন। হার্টমুট ওয়ালরাভেন্স, "মাইকেল বয়ম উন্ড ডাই ফ্লোরা সিনেনসিস"-খুব ভাল জীবনী, এবং ফ্লোরা সিনেনসিসের বিশ্লেষণ https://web.archive.org/web/20070727002548/http:// form. nlc. gov. cn/sino/প্রদর্শনী. php?