Cintamani
চিন্তামণি (সংস্কৃত; দেবনাগরীঃ চিংতামণি; চীনাঃ চীনু; পিনয়িনঃ রুয়ি বোজু; জাপানি রোমাজিঃ নিওইহজু; তামিলঃ চিংতামণি), যা চিন্তামণি (বা চিন্তামণি পাথর) হিসাবেও বানান করা হয়, হিন্দু এবং বৌদ্ধ উভয় ঐতিহ্যের মধ্যে একটি ইচ্ছা পূরণকারী রত্ন, যা কেউ কেউ পশ্চিমা রসায়নে দার্শনিকের পাথরের সমতুল্য বলে মনে করেন। এটি বৌদ্ধ ধর্মগ্রন্থে পাওয়া বেশ কয়েকটি মণি জুয়েল মূর্তির মধ্যে একটি। হিন্দুধর্মের মধ্যে, এটি দেবতা বিষ্ণু এবং গণেশের সাথে যুক্ত। হিন্দু ঐতিহ্যে, এটি প্রায়শই বিষ্ণুর দখলে কৌস্তুভ মণি হিসাবে বা নাগা মণি নামে পরিচিত নাগা রাজার কপালে বা মকরের কপালে একটি দুর্দান্ত রত্ন হিসাবে চিত্রিত করা হয়। যোগ বশিষ্ঠ, যা মূলত 10ম শতাব্দীতে লেখা হয়েছিল, তাতে চিন্তামণি সম্পর্কে একটি গল্প রয়েছে। হিন্দু বিষ্ণু পুরাণে বলা হয়েছে, "শ্যামন্ত রত্ন, তার মালিককে সমৃদ্ধি প্রদান করে, ইয়াদু গোষ্ঠী ব্যবস্থাকে অন্তর্ভুক্ত করে।" বিষ্ণু পুরাণ প্রথম সহস্রাব্দের মাঝামাঝি সময়ের বলে মনে করা হয়। বৌদ্ধধর্মে, এটি বোধিসত্ত্ব (মহান করুণা, প্রজ্ঞা এবং শক্তি সহ ঐশ্বরিক প্রাণী) অবলোকিতেশ্বর এবং ক্ষিতিগর্ভ দ্বারা অনুষ্ঠিত হয়। এটি তিব্বতের প্রার্থনার পতাকায় চিত্রিত লুং টা (বায়ু ঘোড়া)-এর পিছনে বহন করতেও দেখা যায়। চিন্তামণির ধরণী (ছোট স্তব) পাঠ করে, বৌদ্ধ ঐতিহ্য বজায় রাখে যে একজন বুদ্ধের প্রজ্ঞা অর্জন করে, বুদ্ধের সত্য বুঝতে সক্ষম হয় এবং দুঃখকষ্টকে বোধি-তে পরিণত করে। বলা হয় যে এটি একজনের মৃত্যুশয্যায় অমিতাভের পবিত্র উপাসনা এবং সমাবেশ দেখার অনুমতি দেয়। তিব্বতি বৌদ্ধ ঐতিহ্যে চিন্তামণিকে কখনও কখনও একটি আলোকিত মুক্তো হিসাবে চিত্রিত করা হয় এবং বুদ্ধের বিভিন্ন রূপের অধিকারী। জাপানে, যেখানে হিন্দু দেবী লক্ষ্মী শিন্টোতে কিসহোটেন নামে পরিচিত, তাকে সাধারণত হাতে একটি চিন্তামণি নিয়ে চিত্রিত করা হয়। ব্যুৎপত্তি চিন্তামণি (সংস্কৃত; দেবনাগরীঃ চিন্তামণি): 'ইচ্ছা পূরণকারী রত্ন' () মণি (রত্ন) চীনা ভাষায় অনুবাদ করা হয়েছে রুই বা রুইঝু-টু-টু-'এক-ইচ্ছা রত্ন' বা রুইবাওঝু-টু-'এক-ইচ্ছা মূল্যবান রত্ন'। রুইবাওঝু জাপানি ভাষায় উচ্চারিত হয় নিওই-হোজু বা নিওই-হোশু তাইঁ। রুইঝু কোরিয়ান ভাষায় উচ্চারিত হয় ইয়েউইজু। হিন্দুধর্ম বৃহদ ভাগবতামৃত এই রত্নটিকে বিষ্ণুর প্রতি ভক্তির সাথে তুলনা করেছেঃ ভাগবত পুরাণে বলা হয়েছে যে চিন্তামণি স্বর্গে পার্থিব সুখ এবং সমৃদ্ধি দিতে পারে, তবে আধ্যাত্মিক অগ্রগতি একজনকে বিষ্ণুর রাজ্য বৈকুণ্ঠ অর্জন করতে দেয় যা অর্জন করা কঠিন, এমনকি যোগীদের জন্যও। বৌদ্ধধর্মে চিন্তামণিকে তিব্বতের রাজা লা থোথোরি নিয়ান্তসেনের রাজত্বকালে আকাশ থেকে পড়ে যাওয়া একটি বুকে আসা চারটি ধ্বংসাবশেষের মধ্যে একটি বলে মনে করা হয়। যদিও রাজা বস্তুর উদ্দেশ্য বুঝতে পারেননি, তবুও তিনি সেগুলিকে শ্রদ্ধার অবস্থানে রেখেছিলেন। কয়েক বছর পরে, দুই রহস্যময় অপরিচিত ব্যক্তি রাজার দরবারে উপস্থিত হয়ে চারটি ধ্বংসাবশেষ ব্যাখ্যা করেন, যার মধ্যে বুদ্ধের বাটি (সম্ভবত একটি গানের বাটি) এবং একটি মণি পাথর ছিল যার উপর ওম মণি পদ্মে হাম মন্ত্র খোদাই করা ছিল। এই কয়েকটি বস্তুই ধর্মকে তিব্বতে নিয়ে এসেছিল। দ্য ডিজিটাল ডিকশনারি অফ বৌদ্ধধর্মের রুইঝু এন্ট্রিতে বলা হয়েছেঃ একটি-রত্ন; যাদুকরী রত্ন, যা যা চায় তা প্রকাশ করে (এসকেটি। ,,)। একজনের ইচ্ছা অনুযায়ী, ধন, পোশাক এবং খাদ্য প্রকাশ করা যেতে পারে, অন্যদিকে অসুস্থতা এবং কষ্ট দূর করা যেতে পারে, জল শুদ্ধ করা যেতে পারে ইত্যাদি। এটি বুদ্ধের শিক্ষা ও গুণাবলীর একটি রূপক। বলা হয় যে এটি সমুদ্রের ড্রাগন-রাজা, বা বড় মাছের মাথা, মকর, বা বুদ্ধের ধ্বংসাবশেষ থেকে প্রাপ্ত। বালির চিন্তামণি পার্বত্য অঞ্চলের নামকরণ চিন্তামণির নামে করা হয়েছে। আরও দেখুন পৌরাণিক বস্তুর তালিকা-শরিরা মণি পাথর অষ্টমঙ্গলা ইয়াসাকানি নো মাগাতামা কৌস্তুভা জেম কিসহোটেননিও-একটি 6-পয়েন্টযুক্ত তারা এবং একটি 8-পয়েন্টযুক্ত তারা; দেবী লক্ষ্মী/কিসহোটেননিওর সাথেও যুক্ত একটি প্রতীক। আলোকিত রত্নপাথর দার্শনিকের পাথর কর্নুকোপিয়া স্যাম্পো হলি গ্রেইল হোলি চালিস সেন্ডাই ডাইকানন মূর্তি স্যামান্টাকা জেম এইট ট্রেজারস টাইড জুয়েলস নোটস বিব্লিওগ্রাফি বিয়ার, রবার্ট (1999)। দ্য এনসাইক্লোপিডিয়া অফ তিব্বতি সিম্বলস অ্যান্ড মোটিফস (হার্ডকভার)। শাম্বালা। , হিন্দু পুরাণের বস্তু বৌদ্ধ পুরাণ তিব্বতি বৌদ্ধ পুরাণ পৌরাণিক পদার্থ সংস্কৃত শব্দ এবং বাক্যাংশ কাল্পনিক রত্নপাথর এবং গহনা জাদু আইটেম