Synizesis
সিনাইজেসিস () হল একটি শব্দ পরিবর্তন (মেটাপ্লাজম) যেখানে দুটি মূল সিলেবিক স্বরবর্ণ (হাইটাস) একক সিলেবল হিসাবে উচ্চারিত হয়। কবিতায়, স্বরবর্ণ সংকোচন প্রায়শই কাব্যিক রূপের ছন্দময় প্রয়োজনীয়তার কারণে প্রয়োজন হত। সময়ের সাথে সাথে একটি ভাষার বিবর্তনে একটি প্রাকৃতিক পণ্য হিসাবেও সিনজেসিস ঘটে বলে বোঝা যায়। এই উচ্চারণের প্রতিনিধিত্ব করার জন্য একটি টাই ব্যবহার করা যেতে পারেঃ ডি. হিঙ্ক (অর্থাৎ, ডিঙ্ক)। সংজ্ঞা সিনাইজেসিস গ্রীক (সিনিজিসিস, "একসাথে বসা") (সিন, "সহ") এবং (হিজো, "আমি বসি") থেকে এসেছে। এই শব্দটি আলেকজান্দ্রিয়ার ব্যাকরণবিদ হেফেইশন দ্বারা 2য় শতাব্দীর প্রথম দিকে এই স্বরবর্ণ পরিবর্তনকে বর্ণনা করতে ব্যবহৃত হয়েছিল। প্রাচীন ব্যাকরণবিদরা, যেমন হেফেশন, সিনজেসিসকে যে কোনও দুটি শব্দের "σύλληsiις" (সিলেপসিস, "একটি একসঙ্গে (শব্দের)") হিসাবে সংজ্ঞায়িত করেছেন। আরও সমসাময়িক পাণ্ডিত্য অবশ্য স্বীকার করেছে যে, যখন এইভাবে নির্মাণ করা হয়, তখন সিনাইজেসিসকে একটি অন্যায্যভাবে বিস্তৃত অর্থ দেওয়া হয়। সিনাইজেসিস এখন দুটি সংলগ্ন সিলেবিক স্বরবর্ণের সংমিশ্রণ বর্ণনা করার মধ্যে সীমাবদ্ধ। এটি একটি শব্দের মধ্যে বা শব্দের সীমানায় ঘটতে পারে। তিনটি ক্ষেত্রে সিনাইজেসিসের সংজ্ঞা নিয়ে মতবিরোধ রয়েছে। প্রথমত, কোনও শব্দের বানান পরিবর্তন হলে সিনাইজেসিস বিদ্যমান কিনা তা নিয়ে পণ্ডিতরা দ্বিমত পোষণ করেন। প্রাথমিক অনুমান ছিল যে সিনাইজেসিস বানানে কোনও পরিবর্তন ঘটায় না, তবে এই প্রয়োজনীয়তা উপেক্ষা করা হয়েছে এবং সমালোচিত হয়েছে। দ্বিতীয়ত, যদিও সিনাইজেসিসকে ডিসাইল্যাবিফিকেশনের একটি প্রক্রিয়া হিসাবে বোঝা গেছে, কিছু পণ্ডিত যুক্তি দেখান যে যে স্বরবর্ণগুলি একসাথে সংযুক্ত করা হয়েছে সেগুলি প্রকৃতপক্ষে মনোসিলেবিক নয়। তৃতীয়ত, দুটি স্বরবর্ণের মধ্যে একটির মুছে ফেলা সিনজেসিস হিসাবে বিবেচিত হতে পারে কিনা তা স্পষ্ট নয়। এটিকে সাধারণত সিনালেফা বা এলিশন হিসাবে বর্ণনা করা হয়। এই মতবিরোধগুলি এই সত্যের ফলস্বরূপ আসে যে ভাষাগুলিতে খুব কমই তাদের লিপির মাধ্যমে হায়্যাটিক এবং সিনাইজেটিক উচ্চারণের মধ্যে পার্থক্য করার উপায় থাকে। এই সংজ্ঞাগত অসঙ্গতিগুলি এড়ানোর জন্য, "সিনেকফোনসিস" কে সিনাইজেসিসের সর্বব্যাপী প্রতিস্থাপন হিসাবে পরামর্শ দেওয়া হয়েছে, তবে এটি জনপ্রিয় ব্যবহারে প্রবেশ করেনি। প্রসোডি প্রাচীন গ্রীক মহাকাব্যিক গ্রিক হোমার, ইলিয়াড 1.1: "Πηλητηάδεω"-এর শেষে-εω চূড়ান্ত দুটি শব্দাংশকে একটিতে ঘনীভূত করার সাথে সমন্বয় রয়েছে। এটি ফলস্বরূপ শব্দাংশটিকে একটি ড্যাকটাইলের দীর্ঘ শব্দাংশ হিসাবে "-ε ω άχι-"-এ পড়ার অনুমতি দেয়। তবে, কেবল ড্যাকটাইল গঠনের জন্য প্রয়োজনীয় হওয়ার বাইরে, এই সমন্বয় একটি সচেতন এবং ইচ্ছাকৃত শব্দ কৌশল হতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, এটি প্রস্তাব করা হয়েছে যে শেষ দুটি শব্দের ছন্দময় বিশেষত্ব এবং কঠিন উচ্চারণ লাইনটিকে একটি উত্তেজনা এবং পূর্বাভাস দেয়। অ্যাটিক গ্রীক সোফোক্লিস, ওডিপাস অ্যাট কলোনাসঃ বিশেষ করে অ্যাটিক ট্র্যাজেডির প্রাসাদে, নির্দিষ্ট অবস্থানে সিনাইজেসিসের পুনরাবৃত্তির নিদর্শন দেখা গেছে। জোহানেস রাম্পেল উল্লেখ করেছেন যে, আয়াম্বিক ট্রাইমিটারে, সিনাইজেসিস প্রায়শই প্রথম পায়ের আর্সিস (দ্বিতীয় শব্দাংশ) বা তৃতীয় পায়ের থিসিস (প্রথম শব্দাংশ)-এ ঘটে। কলোনাসে সোফোক্লিসের ওডিপাসের 1003 এবং 1103 নং লাইনে "থিসিওস" (থিসিয়াসের) শব্দটি আবির্ভূত হয় এবং রাম্পেলের অনুসন্ধানগুলি চিত্রিত করে। তাঁর অনুসন্ধানগুলি পরবর্তীকালে নিশ্চিত এবং উন্নত করা হয়েছে। এই নিয়মের তিনটি উল্লেখযোগ্য ব্যতিক্রম রয়েছে। প্রথমটি কিছু যৌগিক শব্দের ক্ষেত্রে ঘটে, যেমন সোফোক্লিস এবং ইউরিপিডেসে ঘটে যাওয়া νεοπτολεμος (নিওপটলেমোস, "নিউ-ওয়ারিয়র") এবং ইউরিপিডেসে ঘটে যাওয়া λεωφοροy (লিওফরো, "হাইওয়ে")। এই ধরনের যৌগিক শব্দগুলি, তাত্ত্বিক বিভাগে থাকা সত্ত্বেও, প্রতিসরণের মধ্য দিয়ে যায় না, কারণ সেগুলি মিটারের সঙ্গে খাপ খায় না। দ্বিতীয়ত, শব্দটি (পোলিওস, "শহরের"), এই নিয়মের একটি উল্লেখযোগ্য ব্যতিক্রম, কারণ এটি যে পায়ে পড়ে তা নির্বিশেষে এটি প্রায়শই সিনাইজেসিসে উচ্চারিত হয়। এর কারণ হল এই শব্দটি সাধারণত দৈনন্দিন বক্তৃতায় সিনজিক্যালি (অর্থাৎ, ডিসাইলাবিক্যালি) উচ্চারিত হত। উপরন্তু, হায়্যাটিক πολεως হল অ্যানাপেস্টিক (â), যা আয়াম্বিক ট্রিমিটারের সাথে মানানসই নয়। তৃতীয়ত, ডাই-সিলেবিক শব্দগুলি (যা সিনাইজেসিস দ্বারা মনোসিলেবিক করা হবে), যেমন θεodς (theós, "ঈশ্বর") এই নিয়ম অনুসরণ করে না। ইউরিপিডিসের ট্রিমিটারে এর জনপ্রিয়তা না হওয়া পর্যন্ত θεος খুব কমই একবৃত্তাকারভাবে উচ্চারিত হত। প্রাচীন গ্রীক গীতিকবিতাতেও গ্রীক গীতিকবিতার সিনজেসিস লক্ষ্য করা গেছে এবং মহাকাব্য এবং ট্র্যাজিক গ্রীক উভয়ের সাথেই মিল রয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, পিন্ডারে, নেমিয়ান ওডে ষষ্ঠ, επηετατον (epēetatón, "সারা বছর ধরে স্থায়ী") (লাইন 10) হেসিওডে যা ঘটে তার অনুরূপ "ηε"-তে সিনাইজেসিসের মধ্য দিয়ে যায়। পিন্ডারের চতুর্থ পিথিয়ান ওডে, 250 নং লাইনে "Πελιαοφονον" (পেলিয়াওফোনন, "পেলিয়াসের হত্যাকারী") শব্দটি রয়েছে। যদিও সংকোচন সাধারণত তিনটি সংলগ্ন স্বরবর্ণের সাথে ঘন ঘন হয়, স্বরবর্ণগুলি এখানে আলাদাভাবে উচ্চারিত হয়। এটি গ্রীক ট্র্যাজেডির পর্যবেক্ষণের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ, যে দীর্ঘ যৌগিক বিশেষ্যগুলি প্রায়শই সিনাইজেসিসের মধ্য দিয়ে যায় না। ল্যাটিন ভার্জিল, এনেইডঃ প্রথম এবং তৃতীয় উদাহরণে, শেষ দুটি স্বরবর্ণের সমন্বয় ঘটে যাতে লাইনের শেষে অ্যানসেপস তৈরি হয়। - এই একটি ডিপ্থং হিসাবে উচ্চারিত হবে (এই ডিপ্থং সাধারণত ল্যাটিন ভাষায় বিদ্যমান, যদিও কখনও কোনও শব্দের চূড়ান্ত অবস্থানে থাকে না, তবে এখানে হিসাবে গ্রীক নামগুলির জন্য), এবং-ইও একটি গ্লাইড সহ, [জো] প্রদান করে। দ্বিতীয় উদাহরণে, একটি ড্যাকটাইলিক পঞ্চম ফুট (-কাট ডেহঙ্ক) অসম্ভব, কারণ ডি-এবং-হিঙ্ক উভয়ই দীর্ঘ শব্দাংশ। এইভাবে, একমাত্র সম্ভাব্য গঠনে "ডিহিঙ্ক"-এর সিনাইজেটিক হ্রাস জড়িত। নোট সিনাইজেসিস এখনও এখানে সম্ভব, যদিও স্বরবর্ণগুলি সংলগ্ন নয়, কারণ ল্যাটিন/এইচ/ফোনেম একটি শক্তিশালী ব্যঞ্জনবর্ণ ছিল না। প্রাচীন ল্যাটিন যুগের কবিতায় সিনজেসিসের জন্য বিভিন্ন প্রথা ছিল। অগাস্টান কবিতায়, শব্দাংশটি সিনজেসিস দ্বারা অস্পষ্ট বা দমন করা ছিল চাপহীন। উদাহরণস্বরূপ, "আলভিও" ("ফাঁপা")-তে, প্রথম শব্দের উপর চাপ থাকে এবং অপ্রতিরোধ্য দ্বিতীয় শব্দাংশটি তৃতীয়টির সাথে যুক্ত হয়। যাইহোক, প্লাউটিন ল্যাটিনে, সিনাইজেসিস দ্বারা দমন করা শব্দাংশের উপর জোর দেওয়া হয়েছিল, যেমন "মিও" ("আমার"), যেখানে "ই"-এর উপর জোর দেওয়া হয়। এর ফলস্বরূপ, প্রাচীন ল্যাটিনে কোনও দুটি অপ্রতিরোধ্য শব্দাংশের সমন্বয় ঘটতে পারে না। প্লাউটিন সিনাইজেসিস প্রায়শই প্রক্লিটিক্স এবং এনক্লিটিক্সের ক্ষেত্রে ঘটে, ছোট ছোট শব্দ যা স্বাভাবিকভাবেই চাপের দাবি করে না, তবে "ডিও" ("ঈশ্বরের জন্য") এবং "সাইও" ("আমি জানি") এর মতো মূল এবং জোরালো বিশেষ্য এবং ক্রিয়াপদের ক্ষেত্রেও ঘটে। যাইহোক, যা গুরুত্বপূর্ণ বলে যুক্তি দেওয়া হয়েছে তা শব্দটি নিজেই নয়, তবে বাক্যে এর প্রসঙ্গ এবং কার্যকারিতা। গুরুত্বপূর্ণ বিশেষ্যগুলি এখনও বাক্যের আরও গুরুত্বপূর্ণ শব্দের অধীনস্থ হতে পারে এবং যেমন "স্লারিং প্রতিরোধ করতে [অক্ষম]" হতে পারে। যদিও এটি যুক্তি দেওয়া হয়েছে যে জাপানি কবিতাকে "লাইন" এবং "মিটার"-এর পরিপ্রেক্ষিতে বিশ্লেষণ করার একটি ইউরোসেন্ট্রিক পদ্ধতি অনুপযুক্ত হতে পারে, তবুও সিনজেসিস ঘটে বলে বোঝা যায়। যদিও হাইপারমেট্রিক (এবং হাইপোমেট্রিক) লাইনগুলি জাপানি কবিতার বিভিন্ন রূপে দেখা যায়, তবে একটি পাঠ যা লাইনটি ছোট করে (বা লম্বা করে) পছন্দসই। এর ফলে হয় এলিশন বা সিনাইজেসিস হতে পারে। সোসেই হোশি, হায়াকুনিন ইশু 21: উপান্ত লাইনটি আটটি শব্দাংশের মধ্যে হাইপারমেট্রিক বলে মনে হবে, যা ওয়াকা কবিতার রূপ অনুসরণ করে এটির জন্য প্রদত্ত সাতটি শব্দাংশকে অতিক্রম করবে। এই ধরনের লাইন জি-আমারি নামে পরিচিত। যাইহোক, যদি এর পরিবর্তে [আরজাকে] বা [আরজাকে] হিসাবে পড়া হয়, [i] স্বরবর্ণটি স্বতঃস্ফূর্তভাবে এবং বিকল্পভাবে একটি গ্লাইড হিসাবে উচ্চারিত হয়, তবে মিটারটি বজায় রাখা যেতে পারে। এই ধরনের হ্রাস, যদিও একটি স্বরবর্ণের সম্পূর্ণ মুছে ফেলা নয় (যেন একটি স্বরবর্ণ উচ্চারণ করা হয় [আরেকে]), সিনাইজেসিস গঠনের জন্য যথেষ্ট। ব্যুৎপত্তিগত রোম্যান্স ভাষাগুলিতে ধ্রুপদী ল্যাটিন অশ্লীল ল্যাটিনে বিবর্তিত হওয়ার সাথে সাথে, সাধারণ সিনাইজেটিক উচ্চারণগুলি বানানে প্রতিফলিত হতে শুরু করে, যা ডেন্ডে ("তারপর"), ডিস ফর ডাইস ("দিন") এবং সা ফর সুয়া ("আপনার") এর মতো রূপ দেয়। বিরতি এড়ানোর জন্য এই সিনাইজেটিক স্বরবর্ণ হ্রাস রোম্যান্স ভাষাগুলির বিবর্তন পর্যন্ত অব্যাহত ছিল। উদাহরণস্বরূপ, ল্যাটিন ট্রাইসিলেবিক হ্যাবিও ("আমার আছে") এর ইতালীয় ব্যুৎপত্তি হল ডিসিলেবিক অ্যাবিও, যেখানে চূড়ান্ত-ইও/জো/হিসাবে গ্লাইডে পরিবর্তিত হয়, যা-ইও হিসাবে লেখা হয়। যদিও ল্যাটিন থেকে উদ্ভূত ওরিয়েন্টে ("পূর্ব") এবং গ্লোরিয়া ("গৌরব") এর মতো শব্দগুলি একসময় হায়্যাটিক ল্যাটিনেট উচ্চারণ সংরক্ষণের জন্য উচ্চারিত হতে পারে, যা কঠোরভাবে পালন করা হয় না এবং সিনাইজেটিক উচ্চারণ আরও জনপ্রিয় বিকল্প। এই ধরনের সমন্বয়কে বাম বা ডানমুখী হিসাবে বর্ণনা করা হয়। উদাহরণস্বরূপ, ল্যাটিন ইগো ("আই, মি") তার ইন্টারভোকালিক "জি" হারিয়ে ইও হয়ে যাওয়ার পরে, পর্তুগিজ ভাষায় "ই" শব্দটিকে অগ্রাধিকার দেওয়া হয়েছিল, যা মনোসিলেবিক ইউ দেয়, যেখানে স্প্যানিশ ভাষায় "ও" শব্দকে অগ্রাধিকার দেওয়া হয়েছিল, যা মনোসিলেবিক ইয়ো দেয়। জাপানি স্বরবর্ণ সংমিশ্রণ জাপানি ব্যুৎপত্তিবিদ্যার একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ গঠন করে। সিনাইজেসিসের একটি সহজ উদাহরণ টপিক মার্কারের ডেরিভেটিভগুলির ব্যুৎপত্তি, ওয়া (ওয়া)-তে দেখা যায়। যখন কপুলা (ডি)-এর পরে স্থাপন করা হয়, ফলস্বরূপ [দেওয়া] শব্দটি [ডি. এ]-তে বিকশিত হয় এবং তারপরে [ডি. জে. এ] বা [ডি. জে. এ] হয়ে যায়, যার ফলে অবশেষে কথোপকথন হয়। একটি অনুরূপ প্রক্রিয়া ÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂ জাপানি ভাষায় সিনাইজেসিস হয় কিনা তা অনেক কারণের উপর নির্ভর করতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, ডিসাইলাবিক/অউ/সিকোয়েন্সযুক্ত শব্দগুলি তাদের উৎসের উপর নির্ভর করে ভিন্নভাবে বিকশিত হয়েছিল। এই ক্রমের সাথে চীনা-জাপানি শব্দগুলি বেশিরভাগই সিনাইজেসিসের মধ্য দিয়ে যায়ঃ আইকো (কিয়ো, "রাজধানী শহর") মনোসিলেবিক/কেজো/থেকে/কেজাউ/হয়ে ওঠে। যাইহোক, একই ক্রম সহ স্থানীয় উৎসের শব্দগুলি সিনাইজেসিসের মধ্য দিয়ে যায় নি, যেমন (কাও, "কিনতে")। চীন-জাপানি শব্দভাণ্ডারের ক্ষেত্রেও অনুরূপ পরিবর্তন ঘটে, যেমন/ইইউ/ক্রম। শব্দের উৎপত্তি নির্বিশেষে/এআই/ক্রম তুলনামূলকভাবে স্থিতিশীল রয়েছে, কারণ এটি সিনাইজেসিসের মাধ্যমে হ্রাস করা হয়নি। যাইহোক, বিশেষত টোকিও উপভাষায়, এই ক্রমের শব্দগুলি যেমন δε (তাইগাই, "সাধারণত") এবং δε (ইটাই, "বেদনাদায়ক") হ্রাস করা হয়েছে, যা যথাক্রমে ডিসাইলাবিক/টেজে/এবং/ইটে/দেয়। অনেক ভাষায়, বক্তারা বিরতির প্রতি ঘৃণা প্রদর্শন করেছেন এবং তাই স্বরবর্ণের সিনাইজেটিক উচ্চারণের পক্ষে বেড়ে উঠেছেন। যাইহোক, বিরতি প্রায়শই আনুষ্ঠানিক রেজিস্টারের প্রসঙ্গে প্রবেশ করেছে, যেখানে আরও উচ্চারিত হায়েটিক উচ্চারণ আনুষ্ঠানিকতার অনুভূতি বজায় রেখেছে। কোরিয়ান ভাষায় বিভিন্ন শব্দের আনুষ্ঠানিক এবং নৈমিত্তিক বক্তৃতার জন্য বিকল্প উচ্চারণ রয়েছে। নৈমিত্তিক বক্তৃতার রূপগুলি প্রায়শই আনুষ্ঠানিক রূপ থেকে উদ্ভূত হয় এবং এতে একটি কণ্ঠ্য শব্দাংশ জড়িত থাকে যা সিনজেসিসের মাধ্যমে তার প্রতিবেশীতে একত্রিত হয়। উদাহরণস্বরূপ, শব্দের আরও আনুষ্ঠানিক রূপ যার অর্থ "শিশু", (আ-আই), নৈমিত্তিক বক্তৃতায় সিনাইজেসিসের মধ্য দিয়ে যায়, যা হয়ে ওঠে (এই)। একইভাবে, নৈমিত্তিক বক্তৃতায় "মানুষ"-এর আনুষ্ঠানিক শব্দ, সা-না-ই, মি (সা-না) হয়ে ওঠে। এই শব্দ পরিবর্তন কণার বিশেষ্যের মধ্যে সীমানায়ও ঘটতে পারেঃ উদাহরণস্বরূপ ট্রাইসিলেবিক (নিও-ই-জিই, "আপনার কাছে"), যা সর্বনাম (নিও, "আপনি") এবং ডেটিভ কণা (ইজিই, "থেকে") নিয়ে গঠিত, [nē.ke] দিয়ে ডিসিলেবিকভাবে উচ্চারণ করা যেতে পারে। এই পার্থক্যগুলি প্রায়শই ক্রিয়া সংমিশ্রণে দেখা যায়, কিছু নির্দিষ্ট নিষ্ক্রিয় ক্রিয়া রূপের একটি আনুষ্ঠানিক এবং অনানুষ্ঠানিক উচ্চারণ থাকে। গ্রীক সিনিজেসিস আধুনিক গ্রীক ভাষায় আরও নৈমিত্তিক বক্তৃতার ইঙ্গিতও হতে পারে। গ্রীক বক্তারা, বিশেষত বয়স্ক বক্তারা, শব্দগুলি মূলত সিনাইজেসিস বা হ্যাটস-এ উচ্চারিত হবে কিনা সে সম্পর্কে কিছুটা সচেতনতা বজায় রাখে এবং আনুষ্ঠানিক প্রসঙ্গে কথা বলার সময় এটি সঠিকভাবে প্রতিফলিত করার চেষ্টা করে। যাইহোক, যখন অনানুষ্ঠানিক প্রসঙ্গে, কেবল কম গুরুত্বের এই পার্থক্যটিই নয়, তবে মাঝে মাঝে সিনাইজেটিক উচ্চারণের একটি ডিফল্ট পছন্দ করা হয়। উদাহরণস্বরূপ, কথ্য ভাষণে, σχέδια (sxedia, "পরিকল্পনা") এর মতো একটি শব্দ, যা সঠিকভাবে বিরতিতে উচ্চারিত হয়, তার পরিবর্তে সিনাইজেসিসে উচ্চারিত হতে পারে, যা দেয়। বিপরীতটিও সত্যঃ καθάρια (কাথারিয়া, "পরিষ্কার") শব্দটি, সঠিকভাবে সিনাইজেসিসে উচ্চারিত হয়, আনুষ্ঠানিক পরিস্থিতিতে হাইয়াটিক-এ হাইপারক্র্যাক্ট করা যেতে পারে। আরও দেখুন মেটাপ্লাজম সিনালেফা এলিশন সংকোচন (ব্যাকরণ) ক্র্যাসিস সিনারেসিস রেফারেন্স প্রাচীন গ্রীক স্বরবর্ণের পরিবর্তন