Social perception
সামাজিক উপলব্ধি (বা আন্তঃব্যক্তিক উপলব্ধি) হল মানুষ কীভাবে সার্বভৌম ব্যক্তিত্ব হিসাবে অন্য ব্যক্তিদের সম্পর্কে ধারণা তৈরি করে এবং অনুমান করে তার অধ্যয়ন। সামাজিক উপলব্ধি বলতে সামাজিক ভূমিকা, নিয়ম, সম্পর্ক, প্রসঙ্গ বা অন্যের বৈশিষ্ট্য (যেমন, বিশ্বাসযোগ্যতা) সম্পর্কে বিচার করার জন্য সামাজিক সংকেতগুলি চিহ্নিত করা এবং ব্যবহার করাকে বোঝায়। এই ক্ষেত্রে সামাজিক জ্ঞানও অন্তর্ভুক্ত রয়েছে, যা সামাজিক ভূমিকা, নিয়ম এবং সামাজিক পরিস্থিতি এবং মিথস্ক্রিয়াকে ঘিরে পরিকল্পনা সম্পর্কে একজনের জ্ঞানকে বোঝায়। লোকেরা শারীরিক চেহারা, মৌখিক এবং অমৌখিক যোগাযোগ থেকে সংগৃহীত তথ্য সংগ্রহ করে অন্যের অনুভূতি এবং আবেগ সম্পর্কে জানতে পারে। মুখের অভিব্যক্তি, কণ্ঠস্বরের স্বর, হাতের অঙ্গভঙ্গি এবং শরীরের অবস্থান বা নড়াচড়া হল শব্দ ছাড়াই মানুষের যোগাযোগের কয়েকটি উদাহরণ। সামাজিক উপলব্ধির একটি বাস্তব-জগতের উদাহরণ হল বোঝা যে অন্যরা যখন তাদের চোখ ঘোরাতে দেখে তখন তারা যা বলে তার সাথে একমত হয় না। সামাজিক উপলব্ধির চারটি প্রধান উপাদান রয়েছেঃ পর্যবেক্ষণ, কৃতিত্ব, সংহতকরণ এবং নিশ্চিতকরণ। পর্যবেক্ষণগুলি সামাজিক উপলব্ধির কাঁচামাল হিসাবে কাজ করে-তিনটি উৎসের পারস্পরিক ক্রিয়াঃ ব্যক্তি, পরিস্থিতি এবং আচরণ। এই উৎসগুলি অন্যের সম্পর্কে কোনও ব্যক্তির ধারণা বা অনুমানকে সমর্থন করার জন্য প্রমাণ হিসাবে ব্যবহৃত হয়। সামাজিক উপলব্ধি সম্পর্কে কথা বলার সময় বোঝার জন্য আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল অ্যাট্রিবিউশন। অ্যাট্রিবিউশন হল কোনও ঘটনা বা পরিস্থিতির সময় কোনও ব্যক্তির ব্যক্তিত্বকে তাদের আচরণের উৎস বা কারণ হিসাবে প্রকাশ করা। ব্যক্তিগত বা পরিস্থিতিগত বৈশিষ্ট্যের প্রভাব সম্পূর্ণরূপে বোঝার জন্য, সামাজিক উপলব্ধিকারীদের অবশ্যই সমস্ত উপলব্ধ তথ্যকে একটি সমন্বিত ছাপের মধ্যে সংহত করতে হবে। অবশেষে এই ধারণাগুলি নিশ্চিত করার জন্য, লোকেরা বিভিন্ন পক্ষপাতের আকারে তথ্য বোঝার, খুঁজে বের করার এবং তৈরি করার চেষ্টা করে। সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল, সামাজিক উপলব্ধি একজন ব্যক্তির বর্তমান প্রেরণা, আবেগ এবং জ্ঞানীয় লোড ক্ষমতা দ্বারা গঠিত হয়। কগনিটিভ লোড হল কাজের স্মৃতিতে ব্যবহৃত মানসিক প্রচেষ্টার সম্পূর্ণ পরিমাণ। এই সমস্ত মিল নির্ধারণ করে যে লোকেরা কীভাবে নির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্যগুলিকে চিহ্নিত করে এবং সেই বৈশিষ্ট্যগুলি কীভাবে ব্যাখ্যা করা হয়। সামাজিক উপলব্ধির প্রতি আকর্ষণ ও গবেষণা 1800-এর দশকের শেষের দিকে শুরু হয় যখন সামাজিক মনোবিজ্ঞান প্রথম আবিষ্কৃত হয়। সামাজিক উপলব্ধি নিয়ে যত বেশি গবেষণা করা হচ্ছে, আমাদের সামাজিক জগতকে বোঝার এবং ভবিষ্যদ্বাণী করার ক্ষেত্রে এর গুরুত্ব উপলব্ধি করা ক্রমাগত বৃদ্ধি পাচ্ছে। পটভূমি পর্যবেক্ষণ সামাজিক উপলব্ধির প্রক্রিয়া শুরু হয় ব্যক্তি, পরিস্থিতি এবং আচরণ পর্যবেক্ষণের মাধ্যমে যা একটি প্রাথমিক ছাপকে সমর্থন করে এমন প্রমাণ সংগ্রহ করে। ব্যক্তি-শারীরিক প্রভাব যদিও সমাজ মানুষকে তাদের শারীরিক বৈশিষ্ট্যের ভিত্তিতে অন্যকে বিচার না করার জন্য প্রশিক্ষণ দেওয়ার চেষ্টা করে, সামাজিক উপলব্ধি হিসাবে, আমরা প্রথম ছাপ ফেলার সময় অন্যের চুল, ত্বকের রঙ, উচ্চতা, ওজন, পোশাকের শৈলী, কণ্ঠে সুর ইত্যাদি দ্বারা প্রভাবিত না হয়ে থাকতে পারি না। মানুষের মুখের নির্দিষ্ট কিছু বৈশিষ্ট্যকে নির্দিষ্ট ব্যক্তিত্বের প্রকারের সঙ্গে যুক্ত করে অন্যদের বিচার করার প্রবণতা রয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, অধ্যয়নগুলি ইঙ্গিত দেয় যে লোকেরা শক্তিশালী, আরও দৃঢ় এবং সক্ষম হিসাবে বিবেচিত হয় যদি তাদের ছোট চোখ, কম ভ্রু, কৌণিক চিবুক, কুঁচকানো ত্বক এবং একটি ছোট কপাল থাকে। লোকেরা শিশুর মুখের লোকদের নপুংসকতা এবং নির্দোষতার সাথে যুক্ত করে। পরিস্থিতি-পূর্ববর্তী অভিজ্ঞতার প্রেক্ষাপট একটি অনুরূপ ঘটনার সাথে তাদের অতীত অভিজ্ঞতার ব্যাপ্তি এবং গভীরতার উপর ভিত্তি করে কোনও ঘটনার ক্রম বা ফলাফল সহজেই ভবিষ্যদ্বাণী করতে সক্ষম হয়। কোনও পরিস্থিতির ফলাফলের পূর্বাভাস দেওয়ার ক্ষমতাও কোনও ব্যক্তির সাংস্কৃতিক পটভূমি দ্বারা ব্যাপকভাবে প্রভাবিত হয় কারণ এটি অনিবার্যভাবে অভিজ্ঞতার ধরণকে আকার দেয়। পরিস্থিতিগত পর্যবেক্ষণগুলি হয় মানুষকে নির্দিষ্ট কিছু ঘটনা সম্পর্কে পূর্বনির্ধারিত ধারণা দিতে বা মানুষের আচরণের কারণগুলি ব্যাখ্যা করতে পরিচালিত করে। আচরণ-অমৌখিক যোগাযোগ অমৌখিক যোগাযোগ মানুষকে তাদের আবেগ, মনোভাব এবং ব্যক্তিত্ব প্রকাশ করতে সহায়তা করে। অমৌখিক যোগাযোগের সবচেয়ে প্রভাবশালী রূপ হল বিভিন্ন আবেগকে পরিচালনা করার জন্য মুখের অভিব্যক্তিগুলির ব্যবহার। চার্লস ডারউইনের মুখের অভিব্যক্তি নিয়ে গবেষণা এবং দ্য এক্সপ্রেশন অফ দ্য ইমোশনস ইন ম্যান অ্যান্ড অ্যানিমেলস (1872) বই দ্বারা ব্যাপকভাবে প্রভাবিত হয়ে, এটি বিশ্বাস করা হয় যে সংস্কৃতি বা জাতি নির্বিশেষে সমস্ত মানুষ ছয়টি "প্রাথমিক" আবেগকে (সুখ, দুঃখ, রাগ, ভয়, বিস্ময় এবং ঘৃণা) সর্বজনীনভাবে একইভাবে এনকোড এবং ডিকোড করে। এনকোড করার অর্থ অ-মৌখিক আচরণ যোগাযোগ করা, অন্যদিকে ডিকোড করার অর্থ অ-মৌখিক আচরণের অর্থ বা উদ্দেশ্য ব্যাখ্যা করা। কখনও কখনও প্রভাব মিশ্রণের কারণে ডিকোডিং ভুল হয়, (দুটি ভিন্ন নিবন্ধিত আবেগের সাথে একটি মুখের অভিব্যক্তি), এবং/অথবা প্রদর্শন নিয়ম, (সাংস্কৃতিকভাবে নির্ধারিত নিয়ম যা সম্পর্কে অমৌখিক আচরণ প্রদর্শন করা গ্রহণযোগ্য)। অন্যান্য অমৌখিক সংকেত যেমনঃ শারীরিক ভাষা, চোখের যোগাযোগ এবং কণ্ঠস্বরের স্বরগুলি পাতলা-স্লাইসিংয়ের অনুমতি দিয়ে সামাজিক উপলব্ধিকে প্রভাবিত করতে পারে। থিন-স্লাইসিং শুধুমাত্র অভিজ্ঞতার সংকীর্ণ কাঠামোর উপর ভিত্তি করে ঘটনাগুলিতে ধারাবাহিকতা খুঁজে বের করে দ্রুত বিচার করার ক্ষমতাকে বর্ণনা করে। অ্যাট্রিবিউশন ব্যক্তি, পরিস্থিতি এবং আচরণ থেকে নেওয়া পর্যবেক্ষণগুলির সাথে, পরবর্তী পদক্ষেপটি এমন অনুমান করা যা কোনও ব্যক্তির অভ্যন্তরীণ স্বভাবকে চিহ্নিত করে। অ্যাট্রিবিউশন তত্ত্ব সামাজিক উপলব্ধির একটি বড় উপাদান হল অ্যাট্রিবিউশন। অ্যাট্রিবিউশন হল পর্যবেক্ষণের মাধ্যমে সংগৃহীত তথ্যের ব্যবহার যা ব্যক্তিদের নিজের এবং অন্যদের আচরণের কারণগুলি বুঝতে এবং যুক্তিসঙ্গত করতে সহায়তা করে। 1958 সালে ফ্রিটজ হাইডারের কাজ দিয়ে অ্যাট্রিবিউশনের উপর মনস্তাত্ত্বিক গবেষণা শুরু হয় এবং পরবর্তীকালে হ্যারল্ড কেলি এবং বার্নার্ড ওয়েইনারের মতো অন্যান্যরা এটি তৈরি করেন। কোনও ব্যক্তির নির্দিষ্ট আচরণের কারণ খোঁজার জন্য লোকেরা তাদের চারপাশের বিশ্বকে বোঝার জন্য অ্যাট্রিবিউশন করে। লোকেরা যখন অ্যাট্রিবিউশন দেয় তখন তারা একটি নির্দিষ্ট আচরণের কারণ বা কারণ কী ছিল সে সম্পর্কে বিচার করতে সক্ষম হয়। অ্যাট্রিবিউশন তত্ত্ব হল অন্যের আচরণ সম্পর্কে অ্যাট্রিবিউশন করার জন্য লোকেরা কোন সিস্টেম এবং মডেলগুলি প্রয়োগ করে তার অধ্যয়ন। অন্যের আচরণ বোঝার জন্য আমরা কীভাবে সামাজিক পরিবেশ সম্পর্কে তথ্য ব্যবহার করি তা ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করে। একটি সাধারণ পক্ষপাত যা মানুষ অ্যাট্রিবিউশনে প্রদর্শন করে তাকে মৌলিক অ্যাট্রিবিউশন ত্রুটি বলা হয়। মৌলিক অ্যাট্রিবিউশন ত্রুটি হল মানুষের অন্যের ক্রিয়া বা আচরণকে বাহ্যিক পরিস্থিতির বিপরীতে অভ্যন্তরীণ বৈশিষ্ট্যের সাথে যুক্ত করার প্রবণতা। ফার্নহ্যাম এবং গুন্টারের গবেষণায় যেমন উল্লেখ করা হয়েছে যে এটি কীভাবে বাস্তব জগতে প্রকাশ পেতে পারে তার একটি উদাহরণ হল কীভাবে দারিদ্র্যের ন্যায্যতা সম্পর্কে একজনের দৃষ্টিভঙ্গি একজনের আর্থিক অবস্থার দ্বারা প্রভাবিত হতে পারেঃ যে ব্যক্তি দারিদ্র্যের অভিজ্ঞতা অর্জন করেনি সে এটিকে কমবেশি যোগ্য হিসাবে দেখতে পারে যে কোনও সময়ে দরিদ্র হয়ে পড়েছে। এইভাবে, মৌলিক অ্যাট্রিবিউশন ত্রুটি অন্যদের প্রতি সহানুভূতিশীল হওয়ার ক্ষেত্রে একটি বাধা হতে পারে, কারণ কেউ অন্যের ক্রিয়াকলাপের সাথে জড়িত সমস্ত পরিস্থিতি বিবেচনা করে না। অ্যাট্রিবিউশনের দুই ধাপের প্রক্রিয়া প্রচলিত অ্যাট্রিবিউশন তত্ত্বের বিপরীতে, অ্যাট্রিবিউশনের দুই ধাপের প্রক্রিয়াটি পরামর্শ দেয় যে লোকেরা প্রথমে স্বয়ংক্রিয়ভাবে একটি অভ্যন্তরীণ অ্যাট্রিবিউশন তৈরি করে অন্যদের আচরণ বিশ্লেষণ করে এবং তারপরেই সম্ভাব্য বাহ্যিক অ্যাট্রিবিউশনগুলি বিবেচনা করে যা প্রাথমিক অনুমানকে প্রভাবিত করতে পারে। অ্যাট্রিবিউশনের বিষয়ে হাইডারের সবচেয়ে মূল্যবান অবদান হল দ্বৈতবাদঃ যখন ব্যক্তিরা কেন একটি নির্দিষ্ট উপায়ে আচরণ করে তা নির্ধারণ করার চেষ্টা করা হয়, তখন আমরা একটি অভ্যন্তরীণ বা বাহ্যিক অ্যাট্রিবিউশন তৈরি করতে পারি। অভ্যন্তরীণ অ্যাট্রিবিউশন, (যাকে স্বভাবগত অ্যাট্রিবিউশন বা ব্যক্তিগত অ্যাট্রিবিউশনও বলা হয়) হল এমন ধারণা যে কোনও ব্যক্তি সেই ব্যক্তির সম্পর্কে কিছু, যেমন ব্যক্তিত্ব, চরিত্র বা মনোভাবের কারণে একটি নির্দিষ্ট উপায়ে কাজ করছে। বাহ্যিক অ্যাট্রিবিউশন, যাকে পরিস্থিতিগত অ্যাট্রিবিউশনও বলা হয়, এটি একটি অনুমান যে কোনও ব্যক্তি তার পরিস্থিতির কারণে একটি নির্দিষ্ট উপায়ে কাজ করছে; ধারণাটি হল যে বেশিরভাগ ব্যক্তি সেই অনুরূপ পরিস্থিতিতে একইভাবে প্রতিক্রিয়া জানাবে। মূলত, লোকেরা প্রথমে ধরে নেয় যে কোনও ব্যক্তির আচরণ তার ব্যক্তিত্বের কারণে হয় এবং তারপরে ব্যক্তির পরিস্থিতি বিবেচনা করে এই বৈশিষ্ট্যটি সংশোধন করার চেষ্টা করে। জোনসের সংবাদদাতা অনুমান তত্ত্ব এডওয়ার্ড জোনস এবং কিথ ডেভিসের সংবাদদাতা অনুমান তত্ত্ব অনুসারে, মানুষ অন্য ব্যক্তিদের সম্পর্কে এমন আচরণ থেকে শেখে যা অবাধে বেছে নেওয়া হয়, যা প্রত্যাশিত নয় এবং যার ফলে অল্প সংখ্যক অনুকূল ফলাফল পাওয়া যায়। আমেরিকান সামাজিক মনোবিজ্ঞানী হ্যারল্ড কেলির মতে, তিনটি কারণ রয়েছে যা মানুষ তাদের অনুমানের ভিত্তি হিসাবে ব্যবহার করেঃ একজন ব্যক্তির পছন্দের মাত্রা আচরণের প্রত্যাশিততা আচরণের প্রভাব বা পরিণতির পিছনে উদ্দেশ্য বা উদ্দেশ্য। কোভ্যারিয়েশন নীতি দাবি করে যে লোকেরা আচরণকে একটি নির্দিষ্ট আচরণ ঘটার সময় উপস্থিত কারণগুলির জন্য এবং এটি না ঘটার সময় অনুপস্থিত কারণগুলির জন্য দায়ী করে। তিন ধরনের কোভ্যারিয়েশন তথ্য রয়েছে যা বিশেষভাবে সহায়কঃ ঐক্যমত্য, স্বতন্ত্রতা এবং ধারাবাহিকতা। যদি কোনও একক ব্যক্তি এবং বেশিরভাগ ব্যক্তি একটি নির্দিষ্ট উদ্দীপনার প্রতিক্রিয়ায় একই রকম আচরণ করে, তবে ব্যক্তির আচরণকে উদ্দীপনার জন্য দায়ী করা হয় এবং সর্বসম্মতভাবে উচ্চ হয়। এই নির্দিষ্ট উদ্দীপনার কারণে ব্যক্তির আচরণকে একই বিস্তৃত বিভাগের মধ্যে অন্যান্য উদ্দীপনার প্রতিক্রিয়ায় ব্যক্তির আচরণের সাথে তুলনা করা উচিত। এটি স্বতন্ত্রতার তথ্যের মাত্রা বেশি কিনা তা বিচার করতে সহায়তা করে এবং এইভাবে উদ্দীপনার জন্য দায়ী। সবশেষে, সামঞ্জস্যপূর্ণ তথ্য ব্যবহার করা হয় অন্য সময়ে আচরণের কী হয় তা দেখার জন্য যখন ব্যক্তি এবং উদ্দীপক উভয়ই অপরিবর্তিত থাকে। সংহতকরণ যতক্ষণ না ব্যক্তি, পরিস্থিতি বা আচরণ পর্যবেক্ষণের মাধ্যমে একটি দ্রুত বিচার করা হয়, ততক্ষণ মানুষ আবেগ তৈরি করার জন্য স্বভাবগুলিকে সংহত করে। আমেরিকান সামাজিক মনোবিজ্ঞানী নরম্যান এইচ. অ্যান্ডারসন 1981 সালে তথ্য সংহতকরণ তত্ত্ব তৈরি করেন। তত্ত্বটি বলে যে উপলব্ধিগুলি উপলব্ধিকারীর ব্যক্তিগত স্বভাব এবং লক্ষ্য ব্যক্তির বৈশিষ্ট্যগুলির একটি ওজনযুক্ত গড় থেকে তৈরি করা হয়। উপলব্ধিকারীদের মধ্যে পার্থক্যের কারণ হল অন্যকে বিচার বা মূল্যায়ন করার সময় লোকেরা নিজেদেরকে একটি মান বা রেফারেন্স ফ্রেম হিসাবে ব্যবহার করে। লোকেরা তাদের নিজস্ব দক্ষতা এবং বৈশিষ্ট্যগুলিকে অন্যদের জন্যও অনুকূল বলে মনে করে। অন্যদের সম্পর্কে এই ছাপগুলি উপলব্ধিকারীর বর্তমান, অস্থায়ী মেজাজ দ্বারাও প্রভাবিত হতে পারে। প্রাইমিং নামে একটি ধারণা অন্যের প্রতি উপলব্ধিকারীর ছাপকেও প্রভাবিত করে। প্রাইমিং হল সম্প্রতি অনুভূত বা বাস্তবায়িত ধারণা বা শব্দের সহজেই মনে আসার এবং নতুন তথ্য বোঝার উপর প্রভাব ফেলার প্রবণতা। বৈশিষ্ট্যের তথ্য অন্যদের প্রতি মানুষের ছাপকেও প্রভাবিত করে এবং মনোবিজ্ঞানী সলোমন আসচ প্রথম আবিষ্কার করেন যে একটি বৈশিষ্ট্যের অস্তিত্ব অন্যান্য বৈশিষ্ট্যের অস্তিত্বকে নির্দেশ করে। অ্যাশ দাবি করেছিলেন যে কেন্দ্রীয় বৈশিষ্ট্যগুলি বিদ্যমান যা উপলব্ধিকারীর সামগ্রিক ছাপের উপর একটি শক্তিশালী প্রভাব ফেলে। সবশেষে, যে ক্রমে একটি বৈশিষ্ট্য উপলব্ধি করা হয় সেটিও বৈশিষ্ট্যের প্রভাবকে প্রভাবিত করতে পারে। গবেষণা দেখায় যে একটি ক্রমের শুরুতে উপস্থাপিত তথ্যের প্রবণতা পরে উপস্থাপিত তথ্যের চেয়ে ছাপের উপর আরও বেশি প্রভাব ফেলে, একটি ধারণা যাকে প্রাইমেসি এফেক্ট বলা হয়। অন্তর্নিহিত ব্যক্তিত্ব তত্ত্ব হল এক ধরনের মডেল যা মানুষ বিভিন্ন ধরনের ব্যক্তিত্বের গুণাবলীকে একত্রিত করতে ব্যবহার করে। অন্যভাবে বলতে গেলে, অন্তর্নিহিত ব্যক্তিত্ব তত্ত্বগুলি বর্ণনা করে যে কোনও পর্যবেক্ষক অন্য ব্যক্তির দ্বারা প্রদর্শিত বৈশিষ্ট্যগুলি ব্যবহার করে সেই অন্য ব্যক্তির সম্পর্কে ছাপ তৈরি করে। মানুষ বিভিন্ন ইঙ্গিতের প্রতি মনোযোগ দেয়, যার মধ্যে রয়েছেঃ অন্যের ব্যক্তিত্বের পূর্বাভাস এবং বোঝার জন্য চাক্ষুষ, শ্রবণশক্তি এবং মৌখিক সংকেত, যাতে একজন ব্যক্তির সম্পর্কে অজানা তথ্যের ফাঁক পূরণ করা যায়, যা সামাজিক মিথস্ক্রিয়ায় সহায়তা করে। নির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্যগুলি কোনও ব্যক্তির সামগ্রিক ছাপ গঠনে বিশেষভাবে প্রভাবশালী হিসাবে দেখা হয়; এগুলিকে কেন্দ্রীয় বৈশিষ্ট্য বলা হয়। অন্যান্য বৈশিষ্ট্যগুলি ছাপ গঠনে কম প্রভাবশালী এবং এগুলিকে পেরিফেরাল বৈশিষ্ট্য বলা হয়। কোন বৈশিষ্ট্যগুলি কেন্দ্রীয় বা প্রান্তিক তা স্থির নয়, তবে প্রসঙ্গের উপর ভিত্তি করে পরিবর্তিত হতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, "পরিশ্রমী" এবং "দৃঢ়প্রতিজ্ঞ"-এর মতো বৈশিষ্ট্যের সঙ্গে যুক্ত হলে একজন ব্যক্তিকে উষ্ণ বনাম ঠান্ডা বলা কোনও ব্যক্তির ভাবমূর্তির গঠনে কেন্দ্রীয় প্রভাব ফেলতে পারে, তবে "অগভীর" বা "নিরর্থক"-এর মতো বৈশিষ্ট্যের সঙ্গে যুক্ত হলে আরও বেশি প্রান্তিক প্রভাব ফেলতে পারে। কিম এবং রোজেনবার্গ দেখান যে অন্যদের সম্পর্কে ধারণা তৈরি করার সময়, ব্যক্তিরা অন্যদের একটি মূল্যায়নমূলক মাত্রায় মূল্যায়ন করে। অর্থাৎ, যখন অন্যের ব্যক্তিত্বের বৈশিষ্ট্যগুলি বর্ণনা করতে বলা হয়, তখন ব্যক্তিরা অন্যকে "ভাল-খারাপ" মাত্রায় মূল্যায়ন করে। মানুষের অন্তর্নিহিত ব্যক্তিত্ব তত্ত্বগুলিতে আরও বেশ কয়েকটি মাত্রা অন্তর্ভুক্ত রয়েছে, যেমন একটি "শক্তিশালী-দুর্বল" মাত্রা, একটি "সক্রিয়-নিষ্ক্রিয়" মাত্রা, একটি "আকর্ষণীয়-অনাকর্ষণীয়" মাত্রা ইত্যাদি। যাইহোক, মূল্যায়নমূলক "ভাল-খারাপ" মাত্রাটিই ছিল একমাত্র যা অন্যদের সম্পর্কে মানুষের বর্ণনায় সর্বজনীনভাবে উপস্থিত হয়েছিল, যেখানে অন্যান্য মাত্রা অনেকের মধ্যে উপস্থিত হয়েছিল, তবে সকলের নয়, মানুষের মূল্যায়নে। সুতরাং, অন্তর্নিহিত ব্যক্তিত্ব তত্ত্বগুলিতে অন্তর্ভুক্ত মাত্রা যার উপর অন্যদের মূল্যায়ন করা হয় তা ব্যক্তিভেদে পরিবর্তিত হয়, তবে "ভাল-খারাপ" মাত্রাটি সমস্ত মানুষের অন্তর্নিহিত ব্যক্তিত্ব তত্ত্বের অংশ বলে মনে হয়। নিশ্চিতকরণ অ্যাট্রিবিউশন তৈরি এবং সংহত করার পরে, ব্যক্তিরা এমন ছাপ তৈরি করে যা নিশ্চিতকরণ পক্ষপাত এবং একটি স্ব-পরিপূর্ণ ভবিষ্যদ্বাণীর হুমকির বিষয়। সামাজিক উপলব্ধি হিসাবে যোগ্যতা এটি সত্য যে লোকেরা সামাজিক মনোবিজ্ঞানীদের দ্বারা চিহ্নিত পক্ষপাত এবং কিছু পক্ষপাতের জন্য পড়ে যা এখনও চিহ্নিত করা যায়নি। এই ভুল বিচার সত্ত্বেও, চারটি কারণ রয়েছে যা সামাজিক উপলব্ধি হিসাবে মানুষের দক্ষতাকে যথাযথভাবে প্রদর্শন করেঃ লোকেরা সামাজিক আচরণ এবং মিথস্ক্রিয়া আরও সঠিকভাবে উপলব্ধি করতে পারে যখন তাদের অন্যান্য মানুষের সাথে অভিজ্ঞতার বৃহত্তর ইতিহাস থাকে। লোকেরা তাদের উপস্থিতিতে অন্য ব্যক্তিরা কীভাবে আচরণ করবে সে সম্পর্কে আরও সীমাবদ্ধ ভবিষ্যদ্বাণী করতে পারে। সম্ভাব্যতা এবং যুক্তির নিয়মগুলি শেখার মাধ্যমে সামাজিক উপলব্ধি দক্ষতার উন্নতি করা যেতে পারে। মুক্তমনা এবং নির্ভুলতার জন্য উদ্বেগের দ্বারা অনুপ্রাণিত হলে মানুষ অন্যদের সম্পর্কে আরও সুনির্দিষ্ট অনুমান করতে পারে। সামাজিক উপলব্ধিকে প্রভাবিত করে এমন কারণগুলি নির্ভুলতা সামাজিক উপলব্ধির নির্ভুলতা অন্যের মনস্তাত্ত্বিক বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে মানুষ যে বিচার করে এবং সেই গুণাবলীর বাস্তবতার মধ্যে সংযোগের সাথে সম্পর্কিত। নির্ভুলতার ব্যাখ্যার জন্য তিনটি সামান্য ভিন্ন পন্থা রয়েছেঃ ব্যবহারিক, গঠনমূলক এবং বাস্তবসম্মত পন্থা। পরীক্ষামূলক গবেষণা পরামর্শ দেয় যে সামাজিক উপলব্ধি বেশিরভাগই সঠিক, তবে নির্ভুলতার মাত্রা চারটি প্রধান মডারেটর ভেরিয়েবলের উপর ভিত্তি করে। এই মডারেটররা হলেন বিচারক, লক্ষ্য, যে বৈশিষ্ট্য বিচার করা হয় এবং যে তথ্যের উপর ভিত্তি করে রায় দেওয়া হয় তার বৈশিষ্ট্য। বাস্তববাদী নির্ভুলতা মডেল (র্যাম) ব্যাখ্যা করে যে এই মডারেটররা সঠিক বিচারের প্রক্রিয়ার ফলাফল। সঠিক ব্যক্তিত্ব বিচারের প্রক্রিয়াটি লক্ষ্যের সাথে প্রাসঙ্গিক তথ্য প্রকাশ করে শুরু হয়, যা তখন অবশ্যই একজন বিচারকের কাছে উপলব্ধ হতে হবে, যিনি তখন একটি চূড়ান্ত রায় গঠনের জন্য এটি সনাক্ত করেন এবং ব্যবহার করেন। নির্ভুলতা নিয়ে গবেষণার অসুবিধা সঠিক সামাজিক উপলব্ধি গুরুত্বপূর্ণ হলেও তা অবহেলিতও করা হয়েছে। মানদণ্ডের একটি নির্দিষ্ট তালিকা প্রদান করা কঠিন যা পরীক্ষা করা যেতে পারে কারণ নির্ভুলতা বিষয়গত প্রকৃতির হতে পারে। অতীতে, একটি ধারণা ছিল যে মানুষের রায়গুলিও ভুল এবং প্রায়শই ভুল বলে মনে করা হত। এইভাবে, অনেক গবেষক গবেষণার অন্যান্য দিকগুলি বেছে নিয়েছেন। গবেষণার মাধ্যমে এই অনুমানগুলি ভুল প্রমাণিত না হওয়া পর্যন্ত এবং গবেষণা পদ্ধতিগুলি আরও পরিশীলিত না হওয়া পর্যন্ত সঠিক সামাজিক উপলব্ধি বিশ্লেষণের জন্য প্রকৃত প্রচেষ্টা করা হয়েছিল। টেস্টিং টিএএসআইটি (দ্য অ্যাওয়ারনেস অফ সোশ্যাল ইনফারেন্স টেস্ট) একটি অডিওভিজুয়াল পরীক্ষা যা অতীতে সামাজিক উপলব্ধির ক্লিনিকাল মূল্যায়নের জন্য করা হত। এই পরীক্ষাটি সামাজিক উপলব্ধির বিভিন্ন গুরুত্বপূর্ণ উপাদানের উপর ভিত্তি করে করা হয় যা এই গুরুত্বপূর্ণ উপাদানগুলির মূল্যায়নের জন্য জটিল, গতিশীল, চাক্ষুষ এবং শ্রবণশক্তি ব্যবহার করে সামাজিক দক্ষতার জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। পরীক্ষাটি আবেগ সনাক্ত করার ক্ষমতা মূল্যায়ন করে, এমন একটি দক্ষতা যা অনেক ক্লিনিকাল পরিস্থিতিতে ক্ষতিগ্রস্ত হয়। এটি একজন বক্তা কী ভাবছেন বা কথোপকথনে অন্য ব্যক্তির প্রতি তাদের উদ্দেশ্য কী তা বিচার করার ক্ষমতাও মূল্যায়ন করে, যা মনের তত্ত্ব হিসাবেও উল্লেখ করা হয়। সবশেষে, আক্ষরিক এবং অ-আক্ষরিক কথোপকথনের মধ্যে পার্থক্য করার ক্ষমতা মূল্যায়নের জন্য পরীক্ষাটি তৈরি করা হয়েছিল। পরিমাপের জন্য পরীক্ষাটি তিনটি ভাগে বিভক্ত; আবেগ, সামাজিক অনুমান-ন্যূনতম এবং সামাজিক অনুমান সমৃদ্ধ। পরীক্ষাটি দৃশ্য বা রেখাচিত্র নিয়ে গঠিত এবং যাদের মূল্যায়ন করা হচ্ছে তাদের আবেগ, অনুভূতি, বিশ্বাস, অভিপ্রায় এবং মিথস্ক্রিয়ার অর্থ সনাক্ত করতে বলা হয়। ব্যঙ্গাত্মক ব্যাখ্যা করার ক্ষমতা মূল্যায়নের জন্য আরও জটিল মিথস্ক্রিয়ার উপরও তাদের মূল্যায়ন করা হয়। এই পরীক্ষার ফলাফলগুলি একজন ব্যক্তির সামাজিক উপলব্ধির মাত্রা মূল্যায়ন করে। সামাজিক উপলব্ধির একটি ক্লিনিকাল পরীক্ষা হিসাবে টিএএসআইটি-র পর্যাপ্ত সাইকোমেট্রিক বৈশিষ্ট্য রয়েছে। এটি অনুশীলন প্রভাবের জন্য অত্যধিক প্রবণ নয় এবং পুনরাবৃত্ত প্রশাসনের জন্য নির্ভরযোগ্য। টি. এ. এস. আই. টি-তে কর্মক্ষমতা তথ্য প্রক্রিয়াকরণের গতি, কার্যকরী স্মৃতি, নতুন শিক্ষা এবং কার্যনির্বাহী কার্যকারিতা দ্বারা প্রভাবিত হয়, তবে টি. এ. এস. আই. টি-র জন্য উদ্দীপনার সমন্বয়ে অনন্য সামাজিক উপাদান জটিল সামাজিক ঘটনাগুলি ব্যাখ্যা করার সময় ক্লিনিকাল অবস্থার লোকদের অভিজ্ঞতার নির্দিষ্ট অসুবিধাগুলির মধ্যে দরকারী অন্তর্দৃষ্টি সরবরাহ করে। অসম্পূর্ণতা/বিকৃতি/ভুল ধারণা পক্ষপাত মানুষ বিভিন্ন ধরনের নিশ্চিতকরণ পক্ষপাতের প্রবণ-বিদ্যমান মতামতকে প্রমাণ করে এমন উপায়ে তথ্য ব্যাখ্যা, সন্ধান এবং প্রণয়ন করার প্রবণতা। পূর্বকল্পিত কুসংস্কার, স্টেরিওটাইপ এবং বৈষম্য অন্যথায় সামাজিক পক্ষপাত হিসাবে পরিচিত এই প্রবণতাগুলিতে অবদান রাখতে পারে। লোকেরা বিশ্বাসের অধ্যবসায় প্রদর্শনেরও অধীন, এমনকি তাদের অস্বীকার করার পরেও মিথ্যা বিশ্বাস ধরে রাখার প্রবণতা। স্বয়ংসম্পূর্ণতা অনুসন্ধানমূলক-নির্দিষ্ট বিষয়, পদ্ধতি, ধারণা বা সিদ্ধান্তের মূল্যায়ন করার সময় আরও বেশি গুরুত্ব এবং আরও তাৎক্ষণিক স্মৃতির উপর নির্ভর করার প্রবণতা। এটি একটি মানসিক শর্টকাট যা এই ধারণার উপর কাজ করে যে যদি কিছু স্মরণ করা যায় তবে এটি কমপক্ষে বিকল্পগুলির মতো গুরুত্বপূর্ণ হতে হবে যা কম সহজেই স্মরণ করা হয়। ডানিং-ক্রুগার প্রভাব-এমন একটি প্রভাব যার দ্বারা পরীক্ষা গ্রহণকারীরা তাদের দুর্বল পারফরম্যান্স বুঝতে ব্যর্থ হয় কারণ তারা দ্বৈত ত্রুটির শিকার হয়ঃ এ। জ্ঞানের অভাব তাদের সঠিক প্রতিক্রিয়া তৈরি করতে বাধা দেয় এবং খ) জ্ঞানের অভাব অন্যদের তুলনায় তাদের কম প্রতিক্রিয়াকে চিনতে বাধা দেয়। অতিরিক্ত আত্মবিশ্বাস পক্ষপাত-যখন তাদের ক্ষমতার উপর একজনের আস্থা তাদের প্রকৃত ক্ষমতার চেয়ে বেশি হয়। অহংকেন্দ্রিক পক্ষপাত-নিজের বিচার এবং দক্ষতার উপর অত্যধিক নির্ভর করার প্রবণতা, যা আংশিকভাবে নিজের অহংকারকে সন্তুষ্ট করার প্রয়োজনীয়তা থেকে উদ্ভূত হয়। প্রতিরক্ষামূলক অ্যাট্রিবিউশন হাইপোথিসিস-পরিণতি আরও গুরুতর হয়ে ওঠার সাথে সাথে দুর্ঘটনার অপরাধীকে আরও বেশি দোষারোপ করার প্রবণতা। যাইহোক, যদি লোকেরা বুঝতে পারে যে তারা চরিত্রগতভাবে বা পরিস্থিতিগতভাবে অপরাধীর সাথে বেশি মিল রয়েছে, তবে তারা দুর্ঘটনার জন্য অপরাধীকে কম দোষী হিসাবে মূল্যায়ন করে কারণ পরিণতির তীব্রতা বৃদ্ধি পায়। লোকেরা যদি নিজেদের কম সমতুল্য বলে মনে করে, তবে তারা অপরাধীকে আরও দোষী হিসাবে মূল্যায়ন করে। অগ্রবর্তী প্রভাব (বার্নম প্রভাব)-একটি সাধারণ, অস্পষ্ট বর্ণনায় উচ্চ বিশ্বাস স্থাপন করা যে এটি বিশেষভাবে কোনও ব্যক্তির জন্য বোঝানো হয়েছিল। উদাহরণস্বরূপ, লোকেরা জাতককে তাদের নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে প্রয়োগ হিসাবে ব্যাখ্যা করে, যখন বাস্তবে জাতকটি মানুষের অভিজ্ঞতার বিস্তৃত পরিসরে প্রয়োগ করার জন্য লেখা হয়েছিল। বিপরীতমুখী চিন্তা-বিকল্প ঘটনা বা ফলাফল নিয়ে চিন্তা করার প্রবণতা যা ঘটে থাকতে পারে, কিন্তু ঘটেনি। বিশ্বাস অধ্যবসায়-দৃঢ় পরস্পরবিরোধী তথ্য থাকা সত্ত্বেও নিজের বিশ্বাস বজায় রাখার প্রবণতা। আত্ম-পরিপূর্ণ ভবিষ্যদ্বাণী-এমন একটি পদ্ধতি যার মাধ্যমে অন্য ব্যক্তি বা নিজের সম্পর্কে কোনও ব্যক্তির প্রত্যাশা শেষ পর্যন্ত এমন উপায়ে কাজ করে যা সেই প্রত্যাশাগুলিকে নিশ্চিত করে। চিঠিপত্রের পক্ষপাত-আচরণ থেকে একজন ব্যক্তির বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে অনুমান করার প্রবণতা যা শুধুমাত্র পরিস্থিতি দ্বারা ব্যাখ্যা করা যেতে পারে। গোষ্ঠী স্থিতাবস্থা পক্ষপাত-বর্তমান বা নির্দিষ্ট পরিস্থিতির পক্ষে থাকার প্রবণতা কারণ তারা পরিচিত। এই পরিস্থিতিতে যে কোনও পরিবর্তনকে ক্ষতি হিসাবে বিবেচনা করা হয়। অন্তঃগোষ্ঠী পক্ষপাত-নিজের দলের সদস্যদের এবং বহিরাগতদের উপর তাদের ক্রিয়াকলাপের পক্ষে থাকার প্রবণতা। স্টেরিওটাইপিং-লোকেরা যে গোষ্ঠীর অন্তর্ভুক্ত বলে মনে করা হয় তার নির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্যের উপর ভিত্তি করে তাদের বৈশিষ্ট্যগুলি নির্ধারণ করা। এনসেম্বল কোডিং-যা এনসেম্বল উপলব্ধি বা সংক্ষিপ্ত উপস্থাপনা নামেও পরিচিত, হল বস্তুর একটি গোষ্ঠীর গড় বা বৈচিত্র্য দেখার ক্ষমতা। ভিজ্যুয়াল সিস্টেমে প্রচুর পরিমাণে তথ্য পাওয়া যায়। মিথস্ক্রিয়া হ্যালো প্রভাব-কোনও ব্যক্তির অন্যান্য বৈশিষ্ট্য বা বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে পর্যবেক্ষকদের অনুভূতি এবং চিন্তাভাবনাকে প্রভাবিত করার জন্য কোনও ব্যক্তির পর্যবেক্ষিত সামগ্রিক ছাপের প্রবণতা। মিথ্যা-ঐকমত্যের প্রভাব-লোকেরা তাদের আচরণ, মতামত এবং বৈশিষ্ট্যগুলি ভাগ করে নেওয়ার মাত্রাকে অতিরিক্ত মূল্যায়ন করার প্রবণতা। বেস-রেট ফ্যালাসি-বেস রেট বা সাধারণ তথ্যের চেয়ে নির্দিষ্ট তথ্য পছন্দ করার প্রবণতা। সামাজিক অভিক্ষেপ-ব্যক্তিদের বিশ্বাস করার প্রবণতা যে অন্যরা নিজের মতো। মনস্তাত্ত্বিক অভিক্ষেপ-একটি প্রতিরক্ষা প্রক্রিয়া যা মানুষ অচেতনভাবে চ্যালেঞ্জিং অনুভূতি বা আবেগকে অন্যের সাথে যুক্ত করার জন্য ব্যবহার করে। এর মধ্যে দোষারোপের পরিবর্তন অন্তর্ভুক্ত। অভিনেতা-পর্যবেক্ষক পক্ষপাত-একটি পরিস্থিতিতে যারা অভিনয় করে তাদের কাজের জন্য পরিস্থিতির উপর দোষারোপ করার প্রবণতা, অন্যদিকে যারা পর্যবেক্ষণ করে তাদের অভিনেতাদের উপর দোষারোপ করার প্রবণতা থাকে। আরও দেখুন সামঞ্জস্যতা গঠন (সামাজিক বিজ্ঞান) গোষ্ঠী গতিবিদ্যা আন্তঃব্যক্তিগত আকর্ষণ আন্তঃব্যক্তিগত উপলব্ধি যৌথ মনোযোগ অমৌখিক যোগাযোগ প্ররোচনা পক্ষপাতিত্ব রেফারেন্স আন্তঃব্যক্তিগত সম্পর্ক উপলব্ধি জ্ঞানীয় পক্ষপাতগুলি