Banjar people
বাঞ্জার বা বাঞ্জারী (;) হল বাঞ্জার অঞ্চলের স্থানীয় একটি অস্ট্রোনেশীয় জাতিগত গোষ্ঠী (উল্লেখযোগ্যভাবে বাঞ্জারমাসিন, বাঞ্জারবারু, বাঞ্জার রিজেন্সি ইত্যাদি)। ইন্দোনেশিয়ার দক্ষিণ-পূর্ব কালিমান্তান অঞ্চলে। আজকাল, কোটাবারু রিজেন্সি, মধ্য কালিমান্তানের দক্ষিণ-পূর্ব অঞ্চল, পূর্ব কালিমান্তানের দক্ষিণতম অঞ্চল এবং সাধারণভাবে ইন্দোনেশিয়ার কিছু প্রদেশ সহ প্রতিবেশী বাঞ্জার অঞ্চলগুলিতেও বাঞ্জারি প্রবাসীদের পাওয়া যায়। ইন্দোনেশিয়ার প্রতিবেশী দেশগুলিতে যেমন ব্রুনেই, মালয়েশিয়া (বিশেষত সাবাহ ও পেরাকে) এবং সিঙ্গাপুরেও বাঞ্জারী প্রবাসী সম্প্রদায়কে পাওয়া যায়। ব্যুৎপত্তিগতভাবে, বাঞ্জার শব্দটি মানয়ান ভাষার জানিয়াওয়াই উপভাষার পরিভাষা থেকে উদ্ভূত হয়েছে, যা প্রাচীন জাভানিজ ভাষা থেকে উদ্ভূত। এটি প্রাথমিকভাবে মায়ানিয়ান, মেরাতাস দায়াক এবং এনগাজু জনগণকে চিহ্নিত করতে ব্যবহৃত হয় যারা জাভানিজ জনগণ যখন তাদের সভ্যতা প্রতিষ্ঠার জন্য দক্ষিণ-পূর্ব কালিমান্তান অঞ্চলে এসে পৌঁছেছিল তখন থেকেই "জাভানিজ" হয়ে গেছে। জাভানিজ ভাষায় শব্দটি নিজেই একটি ক্রিয়ার একটি সংক্ষিপ্ত রূপ, যার আক্ষরিক অর্থ "আলাদা করা এবং পুনর্বিন্যাস করা"। দক্ষিণ কালিমান্তান সম্প্রদায়ের মধ্যে এটি 'সাধারণ জ্ঞান' যে বাঞ্জারী জনগণ পূর্বে বৃহত্তর দায়াক সম্প্রদায়ের অংশ ছিল। প্রোটো-মালয় লোকেরা 2500 খ্রিষ্টপূর্বাব্দে বোর্নিওতে চলে এসেছিল এবং দায়াক জনগণের পূর্বপুরুষ ছিল। 2500 খ্রিষ্টপূর্বাব্দে ডিউটেরো মালয়রা বোর্নিওতে চলে আসে। সুমাত্রার জনগণ 400 খ্রিষ্টাব্দে বোর্নিওতে তাদের সংস্কৃতি নিয়ে আসে। সংস্কৃতির সংমিশ্রণে উচ্চ বাঞ্জার ভাষার (বাহাসা বাঞ্জার হুলু) জন্ম হয়। পরে, 520 খ্রিষ্টাব্দে সুমাত্রার জনগণ বর্তমান তানজুং, তাবালং অঞ্চলে তানজুংপুরির বৌদ্ধ রাজ্য গঠন করে। 14শ শতাব্দীতে, কেদিরির কেলিং থেকে স্থানান্তরিত হয়ে এম্পু জাটমিকা তাপিন নদীর তীরে নেগারা দীপের হিন্দু রাজ্য নির্মাণ করেন। যা পরে মজাপাহিতের রাজা রাজবংশের অধীনে শাসন করা হয়। এটি ছিল দক্ষিণ কালিমান্তানে জাভানিজ ধাঁচের দরবারের সূচনা। দক্ষিণ কালিমান্তানের এই হিন্দু যুগ দক্ষিণ কালিমান্তানের ইতিহাসে প্রভাবশালী সময়কাল ছিল। 15শ শতাব্দীতে নেগারা দীপের স্থলাভিষিক্ত হয় নেগারা দাহার হিন্দু রাজ্য। ইতিহাস অনুসারে, নেগারা দাহ রাজ্যের ন্যায্য উত্তরাধিকারী যুবরাজ সমুদ্র তাঁর বিরুদ্ধে তাঁর চাচার বিদ্রোহের কারণে রাজসভা থেকে পালাতে বাধ্য হন। বন্দর মসিহ (বন্দরঃ বন্দর, মাসিহঃ মালয় জনগণ)-এর লোকেরা তাঁকে গ্রহণ করেছিল। জাভার দেমাক সালতানাতের সহায়তায় তিনি 1526 খ্রিষ্টাব্দে বন্দর মসিহকে রাজধানী করে একটি নতুন ইসলামী বাঞ্জার রাজ্য গঠন করেন। বন্দর মসিহের নাম পরে বর্তমান নাম বাঞ্জারমাসিনে পরিবর্তিত হয়। 19শ শতাব্দী থেকে বাঞ্জারীদের অভিবাসন সুমাত্রা ও মালয়েশিয়ার পূর্ব উপকূল পর্যন্ত চলে যায়। মালয়েশিয়া এবং সিঙ্গাপুরে, বাঞ্জার্নিজ জনগণকে জাতিগত মালয়ের অংশ হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছে। উপ-জাতি বাঞ্জার জনগণকে মালয়, স্থানীয় দায়াক (দায়াক বুকিত, দায়াক মানয়ান, দায়াক লাওয়াঙ্গান, দায়াক নগাজু, দায়াক বারাঙ্গাস এবং বাকুম্পাই) এবং জাভানিজ জনগণের মধ্যে একীকরণের অবস্থানের উপর ভিত্তি করে তিনটি জাতিতে বিভক্ত করা যেতে পারে। বাঞ্জার্নিজ পাহুলুয়ান, যারা মেরাতাস পর্বতমালার উপরের নদীর উপত্যকায় বাস করে। বাঞ্জার বাতাং বানু, যারা নেগারা নদীর তীরে উপত্যকায় বাস করে। বাঞ্জার কুয়ালা, যারা বাঞ্জারমাসিন এবং মার্তপুরায় বাস করে। ভাষা বাঞ্জারী জনগণের স্থানীয় ভাষা হল বাঞ্জারী ভাষা (;), এটি মূলত দক্ষিণ-পূর্ব কালিমান্তান অঞ্চলে কথিত একটি অস্ট্রোনেশীয় ভাষা। বিশেষত দক্ষিণ কালিমান্তান, সেইসাথে মধ্য কালিমান্তান (বিশেষত সেরুয়ান রিজেন্সি এবং সুকমারা রিজেন্সি) এবং সাধারণভাবে পূর্ব কালিমান্তান-এ বিভিন্ন আদিবাসী সম্প্রদায়ের জন্য বাঞ্জারী ভাষা হল লিঙ্গুয়া ফ্রাঙ্কা। নমুনা পাঠ্য মানবাধিকারের সর্বজনীন ঘোষণা নিম্নলিখিত গ্রন্থগুলি হল ইংরেজিতে মূল ঘোষণার সাথে বাঞ্জারী ভাষায় মানবাধিকারের সর্বজনীন ঘোষণা। সহজ কথোপকথন এখানে বাঞ্জারী ভাষায় সহজ কথোপকথনের উদাহরণ রয়েছেঃ ধর্ম বেশিরভাগ বাঞ্জারীরা ইসলামের অনুসারী। 15শ শতাব্দীর দিকে দক্ষিণ কালিমান্তান অঞ্চলে ইসলাম প্রথম আসে। দায়াকদের সঙ্গে রান্নার সম্পর্ক বাঞ্জার মানুষ এবং প্রতিবেশী দায়াকদের মধ্যে সম্পর্ক সবসময়ই ভালো ছিল। কিছু দায়াক যারা ইসলাম ধর্ম গ্রহণ করেছিল তারাও বাঞ্জার সংস্কৃতিতে একীভূত হয়েছে এবং নিজেদেরকে বাঞ্জার বলে অভিহিত করেছে। দায়াকরা বাঞ্জারদের তাদের ভাই-বোন হিসাবেও মনে করে। এটি আরও শক্তিশালী হয় এই কারণে যে, বাঞ্জার ও দায়াকদের মধ্যে, এমনকি রাজপরিবারের সদস্যদের মধ্যেও অনেক আন্তঃবিবাহ হয়। উদাহরণস্বরূপ, একজন বাঞ্জার রাজার স্ত্রী বিয়াং লাভাই দয়াক নগাজু বংশোদ্ভূত ছিলেন। এর অর্থ হল, বাঞ্জারী রাজা ও রানীদের রক্তে দায়াক বংশ রয়েছে। মেরাতাস দায়াক কিংবদন্তি অনুসারে, বাঞ্জারী এবং মেরাতাস দাতুঙ্গ আয়ুহ বা সান্দায়ুহানের সম্পর্কিত ভাইদের বংশধর, যিনি মেরাতাস দায়াকের পূর্বপুরুষ ছিলেন, এবং বামবাং বাসিওয়ারা বা ইন্তিংন যিনি বাজারীদের পূর্বপুরুষ ছিলেন। কিংবদন্তিতে, সান্দায়ুহান শক্তিশালী এবং লড়াইয়ে ভাল, অন্যদিকে ইন্তিনগানের দেহ দুর্বল তবে আরও বেশি বুদ্ধি রয়েছে। এই সম্পর্ক শক্তিশালী হয়ে ওঠে যখন উভয় জাতিগোষ্ঠী 18 শতকে ওলন্দাজদের দ্বারা উপনিবেশ স্থাপনের মুখোমুখি হয়। বাঞ্জার যুদ্ধের সাথে জড়িত কিছু যোদ্ধা দায়াক বংশোদ্ভূত বা তাদের রক্তে দায়াক বংশ রয়েছে। আরও দেখুন সিঙ্গাপুরের বাঞ্জার বাঞ্জারিস ভাষার বাঞ্জারিস স্থাপত্য বাঞ্জারমাসিন দক্ষিণ কালিমান্তান নোটেলিস্ট রেফারেন্স আরও পড়ুন ডি ব্রুইন, W.K.H.F। ; (), 19--। ব্রোয়ার্স্মা, আর.; হ্যান্ডেল এন বেদ্রিজফ ইন জুইজ ওস্ট বোর্নিও, এস 'গ্রাভেনহেজ, জি. নেফ, 1927। আইজেনবার্গার, জে.; ক্রোনিক ডি জুইডার এন ওস্টার আফডিলিং ভ্যান বোর্নিও, ব্যান্ডজেরমাসিন, ড্রুকেরিজ লিম হাওয়াত সিং, 1936। বন্ডন, এ. এইচ. কে। ; সুলুহ সেদজারাহ কালিমান্তান, পাদজার, বাঞ্জারমাসিন, 1953। রাস, জে. জে.; হিকাজত বন্দজার, এ স্টাডি ইন মালয় হিস্টিওগ্রাফি, এন. ভি. ডি নেড। বোয়েকেন, স্টিন ড্রুকেরিজ ভ্যান হেট এইচ. এল। স্মিটস এস 'গ্রেভেন হেজ, 1968। হিকেরেন, সি। ভ্যান। ; হেলেন, হ্যাজেন এন হন্ডেন জুইড বোর্নিও 1942, ডেন হাগ, 1969। রিউট, জিলিক; কালিমান্তান মেমাংগিল, পেনারবিট এন্ডাং, জাকার্তা। সালেহ, ইদোয়ার; সেজারাহ দেরাহ তেমাতিস জামান কেবাংকিটান ন্যাশনাল (1900-1942) দি কালিমান্তান সেলাটান, দেপদিকবুদ, জাকার্তা, 1986। বাহ্যিক সংযোগ ইন্দোনেশিয়ার জাতিগত গোষ্ঠী মালয়েশিয়ার জাতিগত গোষ্ঠী দক্ষিণ কালিমান্তান ইন্দোনেশিয়ার মুসলিম সম্প্রদায় সিঙ্গাপুরের জাতিগত গোষ্ঠী