Civil Peace
সিভিল পিস 1971 সালে লেখা চিনুয়া আচেবের একটি ছোটগল্প। এটি জনগণের উপর নাইজেরিয়ান গৃহযুদ্ধের (1967-1970) প্রভাব এবং তার পরে "নাগরিক শান্তি" সম্পর্কে। গল্পের সারসংক্ষেপ গৃহযুদ্ধ শেষ হওয়ার পর পূর্ব নাইজেরিয়ায় গল্পটি শুরু হয়। নায়ক, জোনাথন ইওয়েগবু, তার সাইকেলটি রাখতে সক্ষম হন, যা তিনি অর্থ উপার্জনের জন্য ট্যাক্সিতে পরিণত করেন। দুই সপ্তাহে সে 150 পাউন্ড আয় করে। জোনাথন তখন তার বাড়ি খুঁজতে এনুগুতে যায় এবং তাকে অবাক করে দেয় যে এটি এখনও দাঁড়িয়ে আছে যখন এর চারপাশের অন্যান্য কাঠামো ভেঙে ফেলা হয়। বাড়িটির কিছু মেরামতের প্রয়োজন, তাই জোনাথন চারপাশে কিছু সরবরাহ খুঁজে পায় এবং এটিকে আবার বাড়ির মতো দেখায়। তারপর সে তার পরিবারকে সেখানে ফিরিয়ে নিয়ে যায়। পুরো পরিবার অর্থ উপার্জন এবং তাদের জীবন পুনর্নির্মাণের জন্য কঠোর পরিশ্রম করে। বাচ্চারা আম তুলে সৈন্যের স্ত্রীদের কাছে বিক্রি করে, অন্যদিকে মারিয়া তাদের প্রতিবেশীদের কাছে বিক্রি করার জন্য আকারা বল তৈরি করে। খনি শ্রমিক হিসাবে তার চাকরির কোনও সম্ভাবনা নেই জানতে পেরে সে তার বাড়ির বাইরে সৈন্যদের জন্য একটি বার চালানোর সিদ্ধান্ত নেয়। জোনাথন কোষাগারে বিদ্রোহী মুদ্রা ফিরিয়ে দেওয়ার জন্য একটি "ডিম রাশার" (ল্যাটিন এক্স গ্রেশিয়ার একটি কসাই উচ্চারণ, যা "অনুগ্রহ হিসাবে" অনুবাদ করে) পায় এবং বিনিময়ে তারা তাকে 20 পাউন্ড বৈধ মুদ্রা দেয়। পরের রাতে, ডাকাতদের একটি বড় দল তার বাড়িতে 100 পাউন্ড দাবি করে। জোনাথন যখন উত্তর দেয় যে তার কাছে মাত্র 20 পাউন্ড রয়েছে, তখন ডাকাতদের নেতা তাকে খোলা জানালা দিয়ে টাকা দেওয়ার দাবি জানায়। তারা টাকা নেওয়ার পর, জোনাথনের জীবন যথারীতি চলতে থাকে কারণ "ঈশ্বরকে কিছুই বিভ্রান্ত করে না", অর্থাৎ ঈশ্বরের চোখে ডাকাতির অর্থ জোনাথনের কাছে যা মনে হয়েছিল তার চেয়ে বেশি। চরিত্রের সংক্ষিপ্ত বিবরণ জোনাথন ইওয়েগবু জোনাথন ইওয়েগবু, নাগরিক শান্তির নায়ক, সমগ্র বর্ণনার আশাবাদী কেন্দ্রবিন্দু। বিয়াফ্রান যুদ্ধের সাম্প্রতিক ধ্বংসযজ্ঞ সত্ত্বেও, জোনাথন মৃত্যুর মুখে একটি সুখী স্বর প্রদর্শন করে। জোনাথনের আশাবাদ প্রথম অনুচ্ছেদে প্রদর্শিত হয় যখন সে বলে যে সে তার জীবনের জন্য কতটা সুখী। বইটির শেষের দিকে পুনরাবৃত্তি করা উক্তিটি এই বিষয়টিকে প্রতিফলিত করে যে "কিছুই ঈশ্বরকে বিভ্রান্ত করে না" এবং তারপরে ব্যাখ্যা করতে থাকে যে "তিনি পাঁচটি অমূল্য আশীর্বাদ নিয়ে যুদ্ধ থেকে বেরিয়ে এসেছিলেন-- তাঁর মাথা, তাঁর স্ত্রী মারিয়ার মাথা এবং তাদের চার সন্তানের মধ্যে তিনজনের মাথা।" নায়ক খুশি কারণ যে মারা গেছে তার জন্য দুঃখিত হওয়ার পরিবর্তে সে এখন জীবিতদের সঙ্গ উপভোগ করতে পারে। জোনাথনের আশাবাদ অব্যাহত থাকে যখন সে তার বাড়িটি প্রথমবার দেখে, যা সামান্য ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল, "কিন্তু সেটা কী ছিল?" এবং তারপর তার আশাবাদ এবং এর সুবিধাগুলির উপর আরও জোর দিয়ে ব্যাখ্যা করতে থাকে যে, "হাজার হাজার মানুষ তাদের বনের গর্ত থেকে একই জিনিসের সন্ধানে বেরিয়ে আসার আগে", উপকরণের জন্য চারণ করার জন্য তার যথেষ্ট সময় বাকি ছিল। গল্পে পরে, জোনাথন একটি বার খোলে, নতুন কর্মসংস্থান তৈরি করে এই সত্যে বসবাসের পরিবর্তে যে তার আগের চাকরি, কয়লা খনন, আর কোনও বিকল্প নয়। জোনাথনের আশাবাদ গল্পের শেষ পর্যন্ত অটল থাকে, এমনকি যখন তার সমস্ত অর্থ চোরেরা চুরি করে। ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপটে চিনুয়া আচেবের বেশিরভাগ সাহিত্য বিয়াফ্রান যুদ্ধের ঘটনা এবং যুদ্ধের প্রতিক্রিয়া দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছিল, যা অনেক ইগবো লেখকের কাছে বেঁচে থাকার সংগ্রাম, আফ্রিকার জন্য একটি নতুন সূচনার সন্ধান এবং একটি জটিল বিশ্ব আচরণের প্রেক্ষাপটে কৃষ্ণাঙ্গ পরিচয়ের পুনর্নির্ধারণ ছিল। সেই সময়ের একজন শীর্ষস্থানীয় ঔপন্যাসিক, চিনুয়া আচেবে যুদ্ধ-পরবর্তী ইগবো সাহিত্য কর্মকান্ডের পথিকৃৎ ছিলেন। আচেবে বলেন যে আচেবে এই সত্যটি গোপন করেন না যে বিয়াফ্রান পরিস্থিতি তার সৃজনশীলতাকে কোনও ছোট উপায়ে প্রভাবিত করেছে। নোটস রেফারেন্স 1971 ছোট গল্প চিনুয়া আচেবের ছোট গল্প নাইজেরিয়ান ছোট গল্প