Rasm
রাসম (راسم) একটি আরবি লিখন লিপি যা প্রায়শই ধ্রুপদী আরবি সাহিত্যের প্রাথমিক শতাব্দীতে (7ম শতাব্দী-11শ শতাব্দীর গোড়ার দিকে) ব্যবহৃত হয়। মূলত এটি আজকের আরবি লিপির মতোই, আরবি ডায়াক্রিটিক্স বাদ দেওয়া বড় পার্থক্য ছাড়া। এই ডায়াক্রিটিক্সের মধ্যে রয়েছে ইজাম (ইজাম, ইজাম), ব্যঞ্জনবর্ণ নির্দেশ এবং তাশকিল (তাশকিল, তাশকিল), সম্পূরক ডায়াক্রিটিক্স। পরেরটির মধ্যে রয়েছে সংক্ষিপ্ত স্বরবর্ণ চিহ্ন-একবচনঃ হারাকাহ (হারাকাত)। উদাহরণস্বরূপ, রাসমে, পাঁচটি স্বতন্ত্র অক্ষর অবিচ্ছেদ্য কারণ সমস্ত বিন্দু বাদ দেওয়া হয়। রাসম আরবি কঙ্কাল লিপি নামেও পরিচিত। ইতিহাস আজ অবধি টিকে থাকা প্রাথমিক আরবি পাণ্ডুলিপিতে (7ম ও 8ম শতাব্দীর প্রকৃত পাণ্ডুলিপি), কেউ বিন্দু খুঁজে পায় তবে "বিন্দু স্থাপন কোনও ক্ষেত্রেই বাধ্যতামূলক ছিল না"। প্রাচীনতম পাণ্ডুলিপিতে কিছু ব্যঞ্জনবর্ণ ডায়াক্রিটিক্স রয়েছে, যদিও সেগুলি খুব কমই ব্যবহার করা হয়। দ্বিতীয়/অষ্টম শতাব্দী পর্যন্ত আরবি বানানে সংক্ষিপ্ত স্বরবর্ণ এবং হামজাহ নির্দেশকারী চিহ্নগুলি মূলত অনুপস্থিত ছিল। কেউ কেউ ধরে নিতে পারেন যে, লেখকরা এই কয়েকটি ডায়াক্রিটিক্স রাসমের সবচেয়ে পাঠ্যগতভাবে দ্ব্যর্থহীন জায়গায় লিখবেন, যাতে আরবি পাঠ্যটি পড়া সহজ হয়। যাইহোক, অনেক পণ্ডিত লক্ষ্য করেছেন যে এটি এমন নয়। আদাম বুরসি প্রথম/সপ্তম শতাব্দীর অন্যান্য আরবি নথির প্রেক্ষাপটে প্রথম দিকের কয়েকটি ডায়াক্রিটিক্সের উপর মনোযোগ কেন্দ্রীভূত করে প্রথম/সপ্তম শতাব্দীর অন্যান্য আরবি নথির প্রেক্ষাপটে প্রথম দিকের কুরআনের পাণ্ডুলিপিগুলি স্থাপন করেছেন যা একইভাবে বিরল ডায়াক্রিটিক্স প্রদর্শন করে। ডায়াক্রিটিক্সের ব্যবহারে ভাগ করা নিদর্শনগুলি ইঙ্গিত দেয় যে প্রথম/সপ্তম শতাব্দীর আরবি প্যাপিরি এবং শিলালিপি তৈরি করা লেখকদের সাথে খুব অনুরূপ অর্থোগ্রাফিক ঐতিহ্যের উপর নির্ভর করে প্রাথমিক কুরআনের পাণ্ডুলিপি তৈরি করা হয়েছিল। তিনি উপসংহারে বলেন যে, কুরআনের লেখকরা "ডায়াক্রিটিক্সকে পাঠ্যটি খোলা রাখার জন্য 'বাদ' দেননি, বা এটি স্পষ্ট করার জন্য 'যোগ' করেননি, তবে বেশিরভাগ ক্ষেত্রে কেবল ডায়াক্রিটিক্স লিখেছিলেন যেখানে তারা অভ্যাস বা রীতি অনুসারে লিখতে অভ্যস্ত ছিলেন।" আরবি ভাষায় রাসমের অর্থ 'অঙ্কন', 'রূপরেখা' বা 'প্যাটার্ন'। কুরআনের কথা বলার সময়, এটি আরবি ডায়াক্রিটিক্স ছাড়া 18 টি অক্ষর দিয়ে তৈরি মৌলিক পাঠ্যকে বোঝায় যা স্বরবর্ণ (তাশকীল) চিহ্নিত করে এবং ব্যঞ্জনবর্ণ (ইজাম) অস্পষ্ট করে। আরবি লিপির প্রাচীনতম অংশ হল রাসম; এতে লাম ও আলিফের সংযোগ ব্যতীত 18টি উপাদান রয়েছে। যখন বিচ্ছিন্ন এবং চূড়ান্ত অবস্থানে থাকে, তখন 18টি অক্ষর দৃশ্যমানভাবে স্বতন্ত্র হয়। যাইহোক, প্রাথমিক এবং মধ্যবর্তী অবস্থানে, কিছু অক্ষর যা অন্যথায় স্বতন্ত্র তা দৃশ্যমানভাবে পৃথক করা হয় না। এর ফলে প্রাথমিক এবং মধ্যবর্তী অবস্থানে শুধুমাত্র 15টি দৃশ্যমান স্বতন্ত্র গ্লিফ পাওয়া যায়। এই অক্ষরটি কিছু ফন্টে সঠিকভাবে প্রদর্শিত নাও হতে পারে। বিন্দুটি চারটি অবস্থানগত আকারে উপস্থিত হওয়া উচিত নয় এবং প্রাথমিক এবং মধ্যবর্তী রূপগুলি নিম্নলিখিত অক্ষরের সাথে যুক্ত হওয়া উচিত। অন্য কথায়, প্রাথমিক এবং মধ্যবর্তী রূপগুলি বিন্দুহীন বাণের মতো দেখতে হবে এবং বিচ্ছিন্ন এবং চূড়ান্ত রূপগুলি বিন্দুহীন নুনের মতো দেখতে হবে। রাসম লেখায় কোনও হামজাহ নেই, যার মধ্যে রয়েছে হামজাহ-অন-দ্য-লাইন (অর্থাৎ অক্ষরের মধ্যে হামজাহ)। সেই সময়ে যখন ইজাম ঐচ্ছিক ছিল, ইচ্ছাকৃতভাবে ইজাম-এর বিন্দুগুলির অভাব থাকা অক্ষরগুলিঃ,,,,,,,-অক্ষরের উপরে বা নীচে একটি ছোট ভি-আকৃতির চিহ্ন দিয়ে চিহ্নিত করা যেতে পারে, বা একটি অর্ধবৃত্ত, বা অক্ষরের নিজেই একটি ক্ষুদ্রচিত্র (যেমন। একটি ছোট এস নির্দেশ করে যে প্রশ্নযুক্ত চিঠিটি এস এবং শ নয়), বা এক বা একাধিক সাবস্ক্রিপ্ট বিন্দু, বা একটি সুপারস্ক্রিপ্ট হামজা, বা একটি সুপারস্ক্রিপ্ট স্ট্রোক। এই চিহ্নগুলি, সম্মিলিতভাবে 'আলামাতু-ল-ইহমাল' নামে পরিচিত, এখনও মাঝে মাঝে আধুনিক আরবি ক্যালিগ্রাফিতে ব্যবহৃত হয়, হয় তাদের মূল উদ্দেশ্যে (অর্থাৎ। ইজাম ছাড়া অক্ষর চিহ্নিত করা), বা প্রায়শই বিশুদ্ধ আলংকারিক স্পেস-ফিলার হিসাবে। কাফের উপরের ছোট কা তার চূড়ান্ত এবং বিচ্ছিন্ন আকারে মূলত 'আলামাতু-ল-ইহমাল' ছিল, তবে এটি চিঠির একটি স্থায়ী অংশ হয়ে ওঠে। পূর্বে এই চিহ্নটি আরোহণকারীর উপর আঘাতের পরিবর্তে কাফের মধ্যবর্তী রূপের উপরেও উপস্থিত হতে পারত। রাসম লিপির ঐতিহাসিক উদাহরণগুলির মধ্যে রয়েছে কুফিক নীল কুরান এবং সমরকন্দ কুরান। পরেরটি প্রায় সম্পূর্ণরূপে কুফিক রসে লেখা হয়েছে। সমরকন্দ কুরআনে সুরা আল-আরাফ (7), আয়াত 86 ও 87 থেকে রাসমের একটি উদাহরণ নিম্নরূপঃ ডিজিটাল উদাহরণগুলি বাসমালা ()-এর সাথে তুলনা করুন, যা সমস্ত ডায়াক্রিটিক্স এবং শুধুমাত্র রাসমের সাথে শুরু হয়। লক্ষ্য করুন যে যখন রাশম স্পেস দিয়ে লেখা হয়, তখন কেবল শব্দের মধ্যে স্পেস ঘটে না। একটি শব্দের মধ্যে, সংযুক্ত নয় এমন সংলগ্ন অক্ষরগুলির মধ্যেও ফাঁক দেখা যায় এবং এই ধরনের রাশম পুরানো এবং সম্প্রতি ব্যবহৃত হয় না। বাক্যটি কিছু ফন্টে সঠিকভাবে প্রদর্শিত নাও হতে পারে। যদি আরিয়াল ফন্ট থেকে সম্পূর্ণ আরবি অক্ষর সেট ইনস্টল করা থাকে; অথবা এস. আই. এল আন্তর্জাতিক ফন্ট শেহরাজাদে বা লতিফ; বা কাটিবেহ ইনস্টল করা থাকে তবে এটি যেমন হওয়া উচিত তেমনই দেখা যায়। সাধারণ বাক্যাংশের উদাহরণ আরও দেখুন কুফিক আবজাদ সংখ্যা আরবি বর্ণমালার ইতিহাস কিরাত আধুনিক আরবি গাণিতিক স্বরলিপি বই পাহলভি, অনুরূপ গ্রাফেমিক অভিসরণ সহ একটি ইরানী লিপি। তথ্যসূত্র বাইরের লিঙ্ক বিখ্যাত সেন্ট পিটার্সবার্গ-সামেরকান্দ-তাসখন্দ কোরানের কিছু পৃষ্ঠা। চতুর্থ থেকে সপ্তম চিত্রগুলি কুফিক লিপিতে লেখা হয়-প্রাচীনতম লিপিতে একটি পৃষ্ঠা, যা মাইল কুরআনের বানান আরবি শব্দ এবং বাক্যাংশ হিসাবে পরিচিত।