Jacob the Dacian
জ্যাকব দ্য ডাসিয়ান (স্পেনীয়ঃ জ্যাকোবো ডাসিয়ানো; ল্যাটিনঃ আইকোবাস ডি ডাসিয়া; আনুমানিক 1484-1566) ছিলেন একজন ডেনিশ বংশোদ্ভূত ফ্রান্সিস্কান সন্ন্যাসী। তিনি আটটি ভাষায় সাবলীলতা অর্জন করেছিলেন এবং মিচোয়াকানের আদিবাসীদের মধ্যে তাঁর পালের প্রতি একজন ধার্মিক ও সহায়ক ব্যক্তি হিসাবে খ্যাতি অর্জন করেছিলেন। তার ধ্বংসাবশেষ, যা এখন হারিয়ে গেছে, তারাকুয়াটোর (টাঙ্গামান্ডাপিওতে) আদিবাসীদের দ্বারা দীর্ঘ সময়ের জন্য রাখা হয়েছিল, যারা এখনও প্রতি বছর তার জন্মদিন উদযাপন করে। জ্যাকবকে ডেনমার্কের রাজা জনের পুত্র হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছে। নাম মধ্যযুগীয় ল্যাটিন ভাষায় ইয়াকোবাস ডি ডাসিয়া হিসাবে তাঁর নামের অনুবাদটি এই সত্য থেকে উদ্ভূত যে, স্ক্যান্ডিনেভিয়ার বিষয়গুলিতে মধ্যযুগে, ল্যাটিন টোপোনাম ডাসিয়া ডেনমার্ক-সুইডেনকে বোঝায়। ভাই জ্যাকব ইয়াকোবাস গট্টরপিয়াস নামেও পরিচিত ছিলেন, গট্টরপের রাজকীয় সম্পত্তির (বর্তমানে জার্মানিতে অবস্থিত) কথা উল্লেখ করে, এবং জ্যাকোবাস ড্যানাস "জ্যাকব দ্য ডেন" হিসাবেও স্বাক্ষর করেছিলেন। রাজকীয় বংশোদ্ভূত ডেনিশ ইতিহাসবিদ জর্গেন নাইবো রাসমুসেন (রাসমুসেন 1974,1986) দাবি করেছেন যে জ্যাকব কালমার ইউনিয়নের রাজা জনের পুত্র (সম্ভবত বিবাহ বহির্ভূত) এবং রাজা দ্বিতীয় ক্রিশ্চিয়ানের ছোট ভাই ছিলেন, উভয়ই ডেনমার্কের। এটি সমস্ত ইতিহাসবিদদের দ্বারা উল্লেখ করা হয়নি তবে ডেনিশ লেখক হেনরিক স্ট্যাঞ্জারুপের একটি উপন্যাস ব্রাদার জ্যাকবের ভিত্তিও রয়েছে। জ্যাকবের রাজকীয় বংশের পক্ষে একটি মামলার মূল যুক্তি হল যে তিনি নিজেকে ডেনমার্কের রাজা প্রথম ক্রিশ্চিয়ান এবং জনের সম্পত্তি গট্টর্প থেকে এসেছেন বলে বর্ণনা করেছেন; যে তাঁর একটি দুর্দান্ত শিক্ষা ছিল যা সাধারণত উচ্চতর আভিজাত্যের জন্য সংরক্ষিত ছিল; এবং তিনি উচ্চতর রাজনৈতিক শক্তির সুরক্ষা উপভোগ করেন বলে মনে হয়। রাজপরিবারের ছোট ছেলেদের পাদ্রিতে প্রবেশ করাও প্রচলিত ছিল, কারণ তারা সাধারণত সিংহাসনের উত্তরাধিকারী হত না। আন্তঃমহাদেশীয় ধর্মপ্রচারক হিসাবে জ্যাকবের অবস্থান একজন রাজপুত্রের জন্য খুব অস্বাভাবিক ছিল। বেশ কয়েকজন আধুনিক লেখক জ্যাকব বা জেমসকে ড্যানিশ-নরওয়েজিয়ান-সুইডিশ যুবরাজ এবং রাজা জন ও রানী ক্রিস্টিনার বৈধ সন্তানদের একজন হিসাবে গণনা করেছেন, তবে রাসমুসেনের থিসিসটিও সংশয়বাদের সম্মুখীন হয়েছিল। ডেনমার্কের রানী দ্বিতীয় মার্গারেথ 2006 সালে মেক্সিকোতে রাষ্ট্রীয় সফরে থাকাকালীন জ্যাকব তার পূর্বপুরুষ এবং পূর্বসূরীদের এক বাড়ির বিখ্যাত ভাই হওয়ার সম্মানে তার সমাধিস্থল পরিদর্শন করেছিলেন। তরুণ বয়সে ফ্রান্সিস্কান অর্ডারে প্রবেশের সংস্কারের আগে পর্যন্ত ডেনমার্কে জীবন, জ্যাকব ল্যাটিন, গ্রীক এবং হিব্রুর পাশাপাশি তার মাতৃভাষা জার্মান এবং ড্যানিশ অধ্যয়ন করে একটি ভাল শিক্ষা পেয়েছিলেন। সংস্কারের আগের বছরগুলিতে তিনি মালমোতে (বর্তমানে সুইডেনে) একটি কনভেন্টে থাকতেন, যেখানে তিনি লুথেরান নেতাদের বিরুদ্ধে তর্ক করেছিলেন। 1530 খ্রিষ্টাব্দে ফ্রান্সিস্কানদের কনভেন্ট থেকে বিতাড়িত করা হয়, যেমন তারা অন্যান্য ডেনিশ শহর থেকে নিম্নলিখিত স্থানে ছিল। তিনি গ্রেফায়ারদের বহিষ্কারের ক্রনিকল-এ এটি বর্ণনা করেছেন, যা পরে কনভেন্টগুলি পুনরুদ্ধার করার চেষ্টা করার জন্য একটি সম্ভাব্য বিচারে প্রমাণ হিসাবে কাজ করার জন্য লেখা হয়েছিল। এই ধরনের বিচার কখনও আসেনি। তাঁর পদচ্যুত ভাই ক্যাথলিক রাজা দ্বিতীয় ক্রিশ্চিয়ানের সমর্থক এবং ডেনমার্কের রাজা তৃতীয় ক্রিশ্চিয়ানের বাহিনীর মধ্যে কাউন্টস ফিউড নামে পরিচিত ধর্মীয় যুদ্ধের সময়, অনেক ফ্রান্সিসকান ডেনমার্ক ছেড়ে উত্তর জার্মানির ক্যাথলিক প্রদেশে চলে যান। 1536 খ্রিষ্টাব্দে মালমোর পতনের আগ পর্যন্ত জ্যাকব ডেনমার্কে ছিলেন, যখন এই অঞ্চলের লুথেরান সংস্কার সম্পন্ন হয় এবং মেন্ডিক্যান্ট আদেশের নিষেধাজ্ঞা তাঁকে নির্বাসনে যেতে বাধ্য করে। প্রথমে তিনি গৃহযুদ্ধে ক্যাথলিক পক্ষের হয়ে লড়াই করা ডিউক আলব্রেক্টের সুরক্ষায় মেকলেনবার্গে যান। এখানে তাঁকে ফ্রান্সিস্কান প্রদেশ ডাসিয়ার শেষ প্রাদেশিক (প্রধান) করা হয়, যেখান থেকে তাঁর নাম হয়। পরবর্তীকালে তিনি স্পেনে যান যেখানে তিনি আরবি ভাষা অধ্যয়ন করেন এবং স্পেনের রাজা পঞ্চম চার্লস তাকে মিশনারি হিসাবে নিউ স্পেনে যাওয়ার অনুমতি দেন। 1542 খ্রিষ্টাব্দে ভাই জ্যাকব ভেরাক্রুজে আসেন এবং তাঁর বাকি জীবন নিউ স্পেনে থাকার কথা ছিল, তিনি বেশ কয়েকটি আদিবাসী ভাষা শিখেছিলেন এবং বেশ কয়েকটি কনভেন্ট প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। তিনি কোলেজিও ডি সান্তা ক্রুজ ডি ট্লেটেলোলকোতে নাহুয়াতল অধ্যয়নে তিন বছর কাটিয়েছিলেন, মিচোয়াকানে পুরপেচার মধ্যে কাজ করার জন্য পাঠানো হয়েছিল, যেখানে তাঁর মিশনারি কাজের বেশিরভাগ অংশ করা হত। তিনি পুরপেচা ভাষা শিখেছিলেন এবং ঔপনিবেশিক কর্তৃপক্ষ এবং স্থানীয় গির্জার নেতৃত্বের সাথে একইভাবে সমস্যা সৃষ্টি করে ভারতীয় অধিকারের উন্নতির জন্য আন্তরিকভাবে কাজ করেছিলেন। তিনি একটি গ্রন্থ লিখেছিলেন, ডেকলামাসিওন দেল পুয়েবলো বার্বারো দে লস ইন্ডিওস, কে হ্যাবিএন্ডো রেসিবিডো এল বাউটিজমো, ডেসিয়ান রেসিবির লস ডেমাস স্যাক্রামেন্টোস, যেখানে তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে ভারতীয়দের পুরোহিত পদে নিযুক্ত হওয়ার অনুমতি দেওয়া উচিত। এই প্রশ্নের উত্তরে গির্জা কর্তৃপক্ষ তাঁকে বাতিল করে দেয় এবং এই কাজগুলির জন্য তাঁকে অনুতাপ করতে হয়-তিনি দাবি করেছিলেন যে ভারতীয়দের পৌরোহিত্যের অধিকার অস্বীকার করা আসলে বৈধর্ম্যের সমতুল্য, যা আধুনিক রোমান ক্যাথলিক গির্জায় প্রমাণিত হয়েছে। তিনি জামোরার বিশপের তারাকুয়াটোর কনভেন্টে মারা যান, যেখানে তিনি অভিভাবক হিসাবে দায়িত্ব পালন করেছিলেন। 1996 সাল থেকে শুরু করে, তাঁর ক্যানোনাইজেশন করার চেষ্টা করা হয়েছে। তথ্যসূত্র সূত্র স্ট্যাঞ্জারাপ, হেনরিক, 1997 (1991), ব্রাদার জ্যাকব, মেরিয়ন বয়ার্স পাবলিশার্স রাসমুসেন, জর্গেন নাইবো, 1974, ব্রুডার জ্যাকব ডের ডেন ওএফএম, ফ্রাঞ্জ স্টেইনার ভার্লাগ রাসমুসেন, জর্গেন নাইবো, 1986, ব্রোডার জ্যাকব ডেন ড্যানস্কে, কং ক্রিশ্চিয়ান দ্বিতীয় এর ইঙ্গ্রে ব্রডার, ওডেন্স ইউনিভার্সিটি স্টাডিজ ইন হিস্ট্রি অ্যান্ড সোশ্যাল সায়েন্সেস। খণ্ড। 98। ওডেন্স ইউনিভার্সিটেটসফোরল্যাগ এস. তিবেসার, অ্যান্টোনিন, 1975, রিভিউ অফঃ ব্রুডার জ্যাকব ডের ডেন ওএফএম বাই জর্জেন নাইবো রাসমুসেন ইন দ্য আমেরিকাস, খণ্ড। 32, নং। 1, পিপি। 164-166 এই নিবন্ধটি মূলত ডেনিশ উইকিপিডিয়ার সংশ্লিষ্ট নিবন্ধের উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছিল। ড্যানিশ ফ্রিয়ার্স মাইনর জেমস 1480-1480-এর দশকের জন্ম 1566 মৃত্যু মেক্সিকোতে ড্যানিশ অভিবাসী ড্যানিশ মেসোআমেরিকান ভাষাবিদ 16শ শতাব্দীর মেসোআমেরিকান ভাষাবিদ রাজাদের পুত্র