Community of the Resurrection
দ্য কমিউনিটি অফ দ্য রিসারেকশন (সিআর) ইংল্যান্ডের পুরুষদের জন্য একটি অ্যাংলিকান ধর্মীয় সম্প্রদায়। এটি পশ্চিম ইয়র্কশায়ারের মিরফিল্ডে অবস্থিত এবং 2023 সালের এপ্রিল পর্যন্ত এর 14 জন সদস্য রয়েছে। সম্প্রদায়টি তার বিস্তৃত প্রকৃতির মধ্যে অ্যাংলিকানিজমকে প্রতিফলিত করে এবং অ্যাংলিকান কমিউনিয়নের জীবনে দৃঢ়ভাবে জড়িত। একিউমেনিকাল দৃষ্টিভঙ্গি এবং অনুশীলনের একটি দীর্ঘ ঐতিহ্যও রয়েছে। সি. আর খ্রিস্টের পুনরুত্থানের রহস্যের প্রতি নিবেদিত। সম্প্রদায়ের সংবিধানে বলা হয়েছে যে এনগেজমেন্ট প্রতিষ্ঠার পর থেকে, সম্প্রদায়টি অ্যাংলিকান কমিউনিয়নের বিভিন্ন অংশে যাজক শিক্ষা এবং মিশনে সক্রিয় রয়েছে। একবিংশ শতাব্দীতে ইংল্যান্ডের পশ্চিম ইয়র্কশায়ারের মিরফিল্ডে হাউস অফ দ্য রিসারেকশন হল কমিউনিটি অফ দ্য রিসারেকশনের কর্মকান্ডের কেন্দ্র। স্থানীয় ডায়োসিসের সহযোগিতায়, সি. আর মিরফিল্ড সেন্টার পরিচালনা করে, যা সাধারণ মানুষ এবং পাদ্রিদের জন্য সম্মেলন এবং অন্যান্য অনুষ্ঠানের আয়োজন করে। সম্প্রদায়ের সাথে সংযুক্ত বেশ কয়েকটি চার্চ অফ ইংল্যান্ড শিক্ষণ প্রতিষ্ঠান রয়েছেঃ কলেজ অফ দ্য রিসারেকশন (যা 1903 সালে সি. আর দ্বারা একটি অ্যাংলিকান ধর্মতাত্ত্বিক প্রশিক্ষণ কলেজ হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল), ইয়র্কশায়ার মিনিস্ট্রি কোর্স (ওয়াই. এম. সি) এবং ডায়োসেসান স্কুল অফ মিনিস্ট্রি। এই সমস্ত প্রতিষ্ঠান মিরফিল্ডে একই ক্যাম্পাসে রয়েছে। সাম্প্রতিক বছরগুলিতে মিরফিল্ডে পরিদর্শনের সংখ্যা নাটকীয়ভাবে বৃদ্ধি পেয়েছে, ব্যক্তি এবং গোষ্ঠীগুলি, দিনের-সফরে বা দীর্ঘ সময় থাকার সময়, এবং এটি সম্প্রদায়ের গির্জার পাশাপাশি একটি প্রস্তাবিত নতুন মঠ সহ আরও বিল্ডিংয়ের প্রয়োজনীয়তা নিয়ে এসেছে, যার জন্য বর্তমানে তহবিল সংগ্রহ করা হচ্ছে। জার্মানির ট্রায়ারে রোমান ক্যাথলিক বেনেডিক্টিন সেন্ট ম্যাথিয়াস অ্যাবের সাথে এই সম্প্রদায়ের দীর্ঘস্থায়ী চুক্তির সম্পর্ক রয়েছে। সম্প্রদায়ের কাজের কেন্দ্রবিন্দু হল এর বিশাল গির্জার কার্যক্রম (ওয়াল্টার ট্যাপার দ্বারা পরিকল্পিত), যা 2009 থেকে 2012 সাল পর্যন্ত একটি ব্যাপক পুনরুদ্ধার এবং পুনর্বিন্যাসের মধ্য দিয়ে গেছে। সম্প্রদায়টি সংগঠিত রিট্রিট (ব্যক্তি ও গোষ্ঠীর জন্য) সহ একটি রিট্রিট হাউস চালায় এবং এর নিজস্ব প্রকাশনা সংস্থা, মিরফিল্ড প্রকাশনা রয়েছে। 2019 সালের এপ্রিল পর্যন্ত, 19 জন অবলেট ভাই সম্প্রদায়ের বাইরে তাদের পরিচর্যা চালিয়ে যাওয়ার সময় সতীত্ব, দারিদ্র্য এবং আনুগত্যের পরামর্শের মাধ্যমে সম্প্রদায়ের সঙ্গে মেলামেশা করে তাদের জীবনযাপন করছেন। দ্য কমিউনিটি অফ দ্য রিসারেকশন (সি. আর) হল 19 শতকের চার্চ অফ ইংল্যান্ডের ক্যাথলিক রিভাইভাল, অক্সফোর্ড আন্দোলনের একটি সন্তান। 1892 সালের 25শে জুলাই সেন্ট জেমস দিবসে বেশ কয়েক বছরের প্রস্তুতির পর, ছয়জন পুরোহিত অক্সফোর্ডের পুসি হাউসে একটি ধর্মীয় সম্প্রদায় প্রতিষ্ঠা করেন, যেখানে চার্লস গোর বাড়ির প্রথম অধ্যক্ষ হিসাবে বসবাস করতেন। পুসি হাউস অবশ্য একটি ধর্মীয় সম্প্রদায়ের জন্য উপযুক্ত ছিল না এবং পরের বছর গোর অক্সফোর্ডের কয়েক মাইল দক্ষিণে র্যাডলির ভিকার হয়ে গেলে সমস্যার সমাধান হয়। গোর যেমন প্রকাশ করেছিলেন, সেই ছ 'জন ভাই ভিকারাজে চলে যান এবং "সাইকেল চালানো শিখতে শুরু করেন"। সি. আর-এর প্রতিষ্ঠাতারা চেয়েছিলেন যে সম্প্রদায়টি পশুপালকদের সম্পৃক্ততার উপর ভিত্তি করে নিজস্ব ক্যারিজম বিকাশ করুক। তাঁরা সকলেই ছিলেন খ্রিস্টান সমাজতান্ত্রিক, যাঁরা শ্রমজীবী শ্রেণীর দারিদ্র্যের কারণে সমস্যায় পড়েছিলেন এবং এই জনগোষ্ঠীর প্রতি তাঁদের দৃঢ় পেশাদারী মনোভাব তাঁদের ব্যাপকভাবে শিল্পায়িত উত্তর ইংল্যান্ডে একটি নতুন বাড়ির সন্ধান করতে বাধ্য করেছিল। মিরফিল্ডে সম্প্রসারণ পশ্চিম ইয়র্কশায়ারের ডায়োসিস অফ ওয়েকফিল্ডের মাঝখানে একটি বড় বাড়ি উদ্দেশ্যটির সাথে খাপ খায় বলে মনে হয়েছিল। 1898 সালে সম্প্রদায়টি মিরফিল্ডে স্থানান্তরিত হয় এবং এটি সম্প্রদায়ের কার্যক্রমের কেন্দ্রবিন্দুতে পরিণত হয়। চার্লস গোর 1894 সালে ওয়েস্টমিনস্টার অ্যাবের ক্যানন হয়েছিলেন এবং যদিও তিনি আনুষ্ঠানিকভাবে 1902 সাল পর্যন্ত উচ্চতর হিসাবে দায়িত্বে ছিলেন, এটি তাঁর উত্তরসূরি ওয়াল্টার হাওয়ার্ড ফ্রেরের অধীনে ছিল, সি. আর একটি ধর্মীয় সম্প্রদায় হিসাবে তার চরিত্রটি বিকাশ করেছিল। ভাইয়েরা তাদের পরিচর্যাকে চার্চ অফ ইংল্যান্ডের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সংযুক্ত বলে মনে করতেন এবং তাদের প্যারিশ পরিচর্যার সম্প্রসারণ হিসাবে, তাদের প্রথম কাজগুলির মধ্যে একটি ছিল পুরুষদের জন্য একটি ধর্মতাত্ত্বিক প্রশিক্ষণ কলেজ স্থাপন করা। পুনরুত্থানের কলেজটি 1902 সালে খোলা হয়েছিল এবং আজ অবধি পুরোহিতত্বের জন্য অধ্যাদেশগুলি প্রশিক্ষণ দিয়েছে। যেহেতু শিক্ষার অংশটি লিডস বিশ্ববিদ্যালয়ে করা হয়েছিল, তাই 1904 থেকে 1976 সাল পর্যন্ত লিডস-এ একটি ছাত্রাবাস নির্মিত ও পরিচালিত হয়েছিল। ধর্মতাত্ত্বিক সাহিত্যের একটি বড় গ্রন্থাগার গড়ে তোলা সি. আর-এর মতো একটি সম্প্রদায়ের জন্য একটি স্বাভাবিক বিষয় ছিল, কিন্তু কলেজ এটিকে আরও বেশি প্রয়োজনীয় করে তুলেছিল। আরেকটি উন্নয়ন ছিল পুরোহিত এবং সাধারণ মানুষের জন্য ভ্রাতৃত্ব যা সি. আর এবং এর জীবনযাত্রার সাথে যুক্ত ছিল। 1903 সালে দ্য ফ্রেটারনিটি অফ কম্প্যানিয়ন প্রতিষ্ঠিত হয় এবং সি. আর. ত্রৈমাসিক তাদের এবং সম্প্রদায়ের মধ্যে যোগসূত্র হয়ে ওঠে। 1931 সালে ব্রহ্মচারী পুরুষদের জন্য একটি অর্ডার অফ ওব্লেট গঠন করা হয়েছিল যারা সম্প্রদায়ের বাইরের একটি পরিচর্যায় ভাইদের সাথে ধর্মীয় জীবনের শৃঙ্খলা ভাগ করে নিতে চেয়েছিল। সন্ন্যাসীদের কাজের একটি গুরুত্বপূর্ণ উপাদান হয়ে ওঠে পশ্চাদপসরণ। ব্রাদারস দেশের অনেক জায়গায় পশ্চাদপসরণের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন এবং মিরফিল্ডে সাইটের অবিচ্ছিন্ন সম্প্রসারণের অংশ হিসাবে 1914 সালে একটি পশ্চাদপসরণ ঘর নির্মিত হয়েছিল এবং 1926 সালে তার বর্তমান আকারে প্রসারিত হয়েছিল। অ্যাংলিকান ক্যাথলিক হিসাবে, ভাইয়েরা লিটারজির সৌন্দর্যে দুর্দান্ত সঞ্চয় করেছিলেন এবং ওয়াল্টার ফ্রেয়ার, একজন সূক্ষ্ম সংগীতশিল্পী, বিশেষত লিটারজির বিকাশে আগ্রহী ছিলেন। তিনি প্রাথমিক পর্যায় থেকেই মন্ত্র এবং দৈনিক কার্যালয়ের পাণ্ডিত্যপূর্ণ কাজের সাথে জড়িত ছিলেন। এই উদ্দেশ্যটি উপলব্ধি করার জন্য সম্প্রদায়ের একটি যথাযথ গির্জার প্রয়োজন ছিল এবং সেন্ট মেরি ম্যাগডালেন দিবসে, 22 জুলাই 1911, একটি মহান গির্জার ভিত্তি প্রস্তর স্থাপন করা হয়েছিল। যদিও মূল পরিকল্পনার বিশাল মাত্রা অনুসরণ করা হয়নি, এটি একটি চিত্তাকর্ষক এবং অস্বাভাবিক ভবন হিসাবে রয়ে গেছে। 1938 সালে সমাপ্ত পশ্চিম অর্ধেকটি স্থপতির পুত্র মাইকেল ট্যাপারের একটি সরলীকৃত নকশা অনুসরণ করে। উদযাপনগুলি কেবল বাড়ির অভ্যন্তরে সীমাবদ্ধ ছিল না। ভাইয়েরা বাড়িতে এসে বক্তৃতা, বাইবেল ক্লাস, নাটক এবং রাজনৈতিক সভাগুলির জন্য ব্যবহার করার পরপরই বাড়ির পাশের একটি খনিকে একটি উন্মুক্ত থিয়েটারে পরিণত করা হয়েছিল। মাঠগুলি বড় দিনের অনুষ্ঠানের জন্য ব্যবহৃত হত যার মধ্যে বার্ষিক স্মৃতি দিবস, কলেজ প্রতিষ্ঠার উদযাপন, সর্বশ্রেষ্ঠ ছিল। দক্ষিণ ইংল্যান্ডে সম্পৃক্ততা যদিও সম্প্রদায়টি অক্সফোর্ড ত্যাগ করেছিল, দক্ষিণ ইংল্যান্ড ভুলে যায়নি। ওয়েস্টমিনস্টারে তাঁর পরিচর্যার পর, চার্লস গোর ধারাবাহিকভাবে, ওয়ার্সেস্টারের বিশপ, বার্মিংহামের বিশপ এবং অক্সফোর্ডের বিশপ হন এবং শ্রমিকদের মধ্যে মিশনের প্রতি তাঁর দৃঢ় মনোযোগ অব্যাহত রাখেন। ভাইয়েরা ওয়েস্টমিনস্টারে গোরের সাথে বসবাস করতেন বলে লন্ডনকে একটি মিশন প্রতিষ্ঠার জন্য একটি সুস্পষ্ট স্থান বলে মনে হয়েছিল। 1914 সালে এই সম্প্রদায়কে দক্ষিণ কেনসিংটনে একটি বাড়ির প্রস্তাব দেওয়া হয় এবং ভাইয়েরা সেখানে প্রথম বিশ্বযুদ্ধের সৈন্যদের জন্য মন্ত্রকের সঙ্গে যুক্ত হন। যুদ্ধের পর একই এলাকায় হল্যান্ড পার্কের কাছে একটি বড় বাড়ি পাওয়া যায়। লন্ডনের প্রাইরি 1968 সাল পর্যন্ত সেখানে ছিল (8 হল্যান্ড পার্কে, যা সেন্ট পলস প্রাইরি নামে পরিচিত)। পশ্চাদপসরণ, মিশন এবং শিক্ষাদান ছিল বাড়ির প্রধান উদ্দেশ্য। স্টেপনিতে সেন্ট ক্যাথরিন-এর রয়্যাল ফাউন্ডেশনে স্থানান্তরিত হলে লন্ডন মন্ত্রক রাজকীয় সুরক্ষার অধীনে আসে। এখানে প্রাইরি 1993 সাল পর্যন্ত সেন্ট অ্যান্ড্রু এবং চার্চের সিস্টার্স সম্প্রদায়ের সাথে একটি নগর মন্ত্রক ভাগ করে নিয়েছিল, যখন সিআর-এর আবার নিজস্ব প্রাইরি গঠনের সময় এসেছিল। সি. আর কোভেন্ট গার্ডেনের একটি পরিত্যক্ত পাদরি বাড়িতে চলে যান এবং 2003 সাল পর্যন্ত লন্ডনের মাঝখানে একটি নগর মন্ত্রক পরিচালনা করেন। সম্প্রদায়টি দক্ষিণেও একটি রিট্রিট হাউস প্রতিষ্ঠা করেছিল, প্রথমে সেন্ট লিওনার্ডস, সাসেক্স (1931-1948) এবং পরে হেমিংফোর্ড গ্রে, কেমব্রিজশায়ারে (1950-2010)। আফ্রিকায় ব্রিটেন সি. আর-এর মন্ত্রকের বাইরে মন্ত্রক, যা 20 শতকে সম্প্রদায়ের একটি শক্তিশালী চিহ্ন হয়ে ওঠে, খুব তাড়াতাড়ি শুরু হয়। 1902 সালে অক্সফোর্ডের প্রথম দিকের অন্যতম আগ্রহী উইলিয়াম কার্টার, যিনি এখন প্রিটোরিয়ার বিশপ, বোয়ার যুদ্ধের ধ্বংসযজ্ঞের পর তাঁর ডায়োসিস পুনর্নির্মাণের জন্য ভাইদের আমন্ত্রণ জানান। এর জবাবে তিন ভাই জোহানেসবার্গে যান এবং আফ্রিকান খনি শ্রমিকদের সাথে কাজ করার জন্য এবং স্থানীয় আফ্রিকানদের জন্য ধর্মতাত্ত্বিক প্রশিক্ষণের জন্য একটি বাড়ি প্রতিষ্ঠা করেন। চার বছর পর এই সম্প্রদায়টি একই শহরে সেন্ট জনস কলেজের দায়িত্ব গ্রহণ করে। 1934 সালে ভাইয়েরা যখন কলেজটিকে ডায়োসিসের হাতে ফিরিয়ে দেন, তখন এটি একটি সমৃদ্ধ শিক্ষা কেন্দ্রে পরিণত হয়। সেই বছর সম্প্রদায়টিকে কালো শহরতলির সোফিয়াটাউনে খ্রীষ্ট রাজার প্যারিশ চালানোর জন্য বলা হয়েছিল। 1911 সালে রোজেটনভিলের শহরতলিতে একটি নতুন প্রাইরি এবং ধর্মতাত্ত্বিক প্রশিক্ষণ কলেজ (সেন্ট পিটার্স থিওলজিকাল কলেজ) খোলা হয়, যা 1922 সালে কৃষ্ণাঙ্গ শিশু এবং কিশোর-কিশোরীদের জন্য স্কুলগুলির সাথে অবিচ্ছিন্নভাবে বৃদ্ধি পায়। বিংশ শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধে চার্চ অফ সাউদার্ন আফ্রিকায় এই কলেজের ব্যাপক প্রভাব ছিল। দক্ষিণ আফ্রিকার মতো, দক্ষিণ রোডেশিয়ার বিশপ, ফ্রেডেরিক হিক্স বিভেন 1914 সাল থেকে পেনহালোঙ্গায় একটি মিশন চালানোর জন্য সম্প্রদায়কে আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন। 1983 সালে গৃহযুদ্ধ শেষ হওয়ার পরপরই স্থানীয় কর্তৃপক্ষের কাছে হস্তান্তর না হওয়া পর্যন্ত এটি জিম্বাবুয়েতে ভাইদের ক্রিয়াকলাপের কেন্দ্রবিন্দুতে পরিণত হয়েছিল। জিম্বাবোয়ের কাজ পেনহালোঙ্গায় শিশুদের জন্য স্কুল পরিচালনা এবং এই অঞ্চলে যাজক ও শিক্ষামূলক কাজ, তথাকথিত "ট্রেক জবস"-এর উপর কেন্দ্রীভূত ছিল। জিম্বাবোয়ের অ্যাংলিকান চার্চের সাথে আজ অবধি বন্ধুত্বপূর্ণ এবং যত্নশীল সংযোগ রয়েছে, বিশেষত নিকোলাস স্টেব্বিং সি. আর-এর নেতৃত্বে "তারিরো" অনাথ আশ্রম প্রকল্পের মাধ্যমে। 1931 সালে আরটি রেভ নোয়েল হাডসন লাবুয়ান এবং সারাওয়াকের বিশপ নিযুক্ত হন। তিনি কুচিং-এ কিছু সদস্য পাঠানোর জন্য পুনরুত্থান সম্প্রদায়কে আমন্ত্রণ জানান। 1933 সালে পাঁচজন সদস্য আসেন এবং পরের বছর ছয়জন প্রার্থী নিয়ে কুচিংয়ে অর্ডিনেশন টেস্ট স্কুল খোলা হয়। ছয়জনের মধ্যে হোপ হিউ, লিম ইয়ং চুয়া, মার্টিন নানাং এবং এনজি থাউ সিন 1936 সালে ডিকন এবং 1937 সালে পুরোহিত হিসাবে নিযুক্ত হন। 1937 সালে সি. আর-এর শেষ সদস্য চলে যান এবং স্কুলটি বন্ধ হয়ে যায়। (1952 সালে হাউস অফ দ্য এপিফ্যানি ডায়োসিসের ধর্মতাত্ত্বিক কলেজ হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।) যুদ্ধ-পরবর্তী চ্যালেঞ্জ সম্প্রদায়ের মধ্যে ভাইদের সংখ্যা এবং এর কার্যক্রমের ব্যাপ্তি 1960 সালের দিকে শীর্ষে পৌঁছেছিল, যেখানে তিনটি মহাদেশে ছড়িয়ে থাকা 12টি বাড়িতে 90 জনেরও বেশি ভাই নিযুক্ত ছিলেন। বিশ্বের একটি নতুন অংশ অন্বেষণ করা হয়েছিল যখন সম্প্রদায়টি 1955 থেকে 1969 সাল পর্যন্ত ওয়েস্ট ইন্ডিজের বার্বাডোসে কোডিংটন থিওলজিকাল কলেজ চালানোর আমন্ত্রণ গ্রহণ করেছিল। সেই স্থানে একটি স্থিতিশীল ধর্মীয় সম্প্রদায় থাকা, যেখানে দূর থেকে ছাত্ররা আসত, এই বিস্তৃত ডায়োসিসের জন্য একটি বড় সাহায্য ছিল। ওয়েলসের চার্চ থেকে একই ধরনের আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল, যেখানে বিশপরা চেয়েছিলেন যে সি. আর-এর ক্যারিজম বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষার্থীদের মধ্যে ছড়িয়ে দেওয়া হোক। কার্ডিফের সেন্ট টিলোর হোস্টেলটি 1945 থেকে 1968 সাল পর্যন্ত রিট্রিট এবং ছাত্রদের কাজের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে একটি অগ্রাধিকার হিসাবে তৈরি করা হয়েছিল। তবে, সবচেয়ে বড় ব্যস্ততা ছিল দক্ষিণ আফ্রিকায়। 1945 থেকে 1962 সাল পর্যন্ত দক্ষিণ আফ্রিকার উত্তর ট্রান্সভাল/সেকুকুনিল্যান্ডে একটি নতুন প্রাইরি প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। বর্ণবাদের বিরুদ্ধে সংগ্রামে অংশগ্রহণ মিশনের একটি খুব দৃশ্যমান অংশ হয়ে ওঠে, যা সম্প্রদায়টিকে গির্জার বাইরে ট্রেভর হাডলস্টনের সাথে ভাইদের মধ্যে সবচেয়ে সুপরিচিত করে তোলে। কৃষ্ণাঙ্গ জনগোষ্ঠীর প্রতি রাজনৈতিক সমর্থনের পরিণতি ছিল। দক্ষিণ আফ্রিকার সরকার কলেজটিকে রোজেটনভিল থেকে সরাতে বাধ্য করে এবং 1962 সালে সোফিয়াটাউনের প্রাইরি বন্ধ করে দেওয়া হয়। সি. আর জোহানেসবার্গে যাজকদের কাজ চালিয়ে যান এবং ধর্মতাত্ত্বিক প্রশিক্ষণ চালিয়ে যেতে সক্ষম হন যখন দক্ষিণ আফ্রিকার অ্যাংলিকান বিশপরা সম্প্রদায়টিকে পূর্ব কেপ-এর অ্যালিসে একটি নতুন একিউমেনিকাল কলেজের অংশ হতে বলেন। প্রথম ভাইয়েরা 1963 সালে এসেছিলেন এবং এখানে ভাইয়েরা বর্ণবাদের বিরুদ্ধে লড়াইয়ের অংশ হয়েছিলেন। কিছু অশান্ত বছর পরে যখন ধর্মতাত্ত্বিক কলেজটি দু 'বার স্থানান্তরিত হতে বাধ্য হয়, তখন সম্প্রদায়টি 1977 সালে দক্ষিণ আফ্রিকানদের কাছে শিক্ষা হস্তান্তর করার সিদ্ধান্ত নেয়। রোজেটনভিলের প্রাইরি 1986 সালে বন্ধ হয়ে যায়। 1968 থেকে 1976 সাল পর্যন্ত স্টেলেনবোশে একটি বাড়ি চালানো হয়েছিল, যেখানে ভাইয়েরা প্যারিশ পরিচালনা এবং অ্যাংলিকান শিক্ষার্থীদের যত্ন নেওয়ার সাথে জড়িত ছিল। দক্ষিণ আফ্রিকায় শতাব্দীর কাজ টারফন্টেইনে শেষ হয়, যেখানে সম্প্রদায়টি 1986 থেকে 2006 সাল পর্যন্ত একটি প্রাথমিক পর্যায়ে তার মিশন সংগ্রহ করেছিল। ভাইয়েরা সাধারণ সি. আর কাজের সাথে জড়িত ছিলেনঃ যাজকদের যত্ন, পশ্চাদপসরণ এবং অ্যাংলিকান জীবনের সাথে সম্পর্কিত সম্মেলন। 1960-এর দশক থেকে যুক্তরাজ্যে সমাজ ও গির্জার জীবনের আমূল পরিবর্তন সিআর এবং অন্যান্য সমস্ত ধর্মীয় সম্প্রদায়ের জন্য একটি বড় চ্যালেঞ্জ ছিল। ধর্মীয় প্রতিশ্রুতির প্রতি নতুন প্রজন্মের মনোভাব পরিবর্তিত হয়েছে। সম্প্রদায়ের মধ্যে প্রাসঙ্গিকতা, জীবনধারা এবং পরিচর্যার মৌলিক প্রশ্নগুলি জিজ্ঞাসা ও আলোচনা করা হয়েছিল। অনেকে সম্প্রদায় ছেড়ে চলে যায় এবং ধর্মীয় জীবনে বৃত্তির অন্বেষণ করতে খুব কম লোক আসে। যদিও সিআর ছিল সবচেয়ে শক্তিশালী এবং সবচেয়ে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ সম্প্রদায়গুলির মধ্যে একটি, তবে এটি সংগ্রামকে এড়াতে পারেনি এবং 1974 সালে যখন ঊর্ধ্বতন, স্বল্প সময়ের নোটিশে, সম্প্রদায়টি ছেড়ে চলে যান তখন এটি একটি গুরুতর সংকটে পড়ে। 1970-এর দশকে উত্তর ইংল্যান্ডের জন্য একটি নতুন দৃষ্টিভঙ্গি এবং পেশা সক্রিয় হয়ে ওঠে। বড় শহরগুলিতে আধ্যাত্মিক বোঝাপড়া এবং প্রার্থনার জ্ঞানের ক্ষতি গির্জার জন্য একটি বড় উদ্বেগের বিষয় ছিল এবং এই শূন্যতায় ধর্মীয় সম্প্রদায়ের অবদান স্পষ্ট ছিল। 1973 সালে ম্যানচেস্টারের একটি দরিদ্র অংশ হুলমে একটি ফ্ল্যাটকে প্রার্থনার বাড়িতে পরিণত করার জন্য অগাস্টিন হোয়ে সি. আর-এর পেশাকে সি. আর সমর্থন করেছিল। প্রকল্পটি 1977 সালে সান্ডারল্যান্ডের একটি অপ্রয়োজনীয় ভিকারাজে স্থানান্তরিত হয় এবং "এমমাউস" নামে নামকরণ করা হয়। হোয়ের সঙ্গে অন্যান্য ভাইয়েরা যোগ দেন এবং প্রকল্পটি 1993 সাল পর্যন্ত স্থায়ী হয়। একবিংশ শতাব্দীতে গির্জার শিক্ষা, একিউমিনিজম এবং সন্ন্যাসবাদ যখন 2006 সালে দক্ষিণ আফ্রিকায় মিশনটি বন্ধ হয়ে যায়, তখন মিরফিল্ডে হাউস অফ দ্য রিসারেকশন ছিল সি. আর-এর একমাত্র ঘর। 1898 সালে সম্প্রদায়টি ইয়র্কশায়ারে স্থানান্তরিত হওয়ার পর থেকে এটি ঘটেনি। এটি ছিল সি. আর-এর ক্যারিজম এবং মিশনকে নতুন শতাব্দীতে পুনর্বিবেচনার একটি সুযোগ। কলেজ অফ দ্য রিসারেকশন এক শতাব্দীরও বেশি সময় ধরে চলছে এবং এখনও মিরফিল্ডের একটি গুরুত্বপূর্ণ পরিচর্যা। 2004 সালে সম্প্রদায়টি বাইরে থেকে বিভিন্ন ধরনের দক্ষতার সঙ্গে একটি নতুন পরিচালনা পর্ষদ তৈরি করে, কিন্তু সম্প্রদায়টি প্রশাসনে একটি শক্তিশালী সম্পৃক্ততা বজায় রাখে এবং 2019 সাল পর্যন্ত কলেজের অধ্যক্ষ হিসাবে একজন ভাইকে প্রদান করে। এটি এখনও একবিংশ শতাব্দীতে পরিচর্যার জন্য সজ্জিত করার সময় শিক্ষার্থীদের এমন একটি গঠন প্রদান করার লক্ষ্য যা জীবিত সন্ন্যাসী ঐতিহ্যকে আকর্ষণ করে। উত্তরের ডায়োসেসগুলিতে যাজক গঠনের বিকাশের সাথে সাথে কলেজটি উত্তর অর্ডিনেশন কোর্সের সাথে একটি অংশীদারিত্ব তৈরি করে, যা পরে ইয়র্কশায়ার মিনিস্ট্রি কোর্সে পরিণত হয় (1996 সাল থেকে)। সম্প্রদায়টি 1998 সালে একটি শিক্ষা কেন্দ্র, মিরফিল্ড সেন্টার খোলার সিদ্ধান্ত নেয়, যার নিজস্ব পরিচালক এবং বিশেষত সাধারণ মানুষের খ্রিস্টান গঠনে অবদান রাখার একটি মিশন রয়েছে। 2007 সালে ওয়েকফিল্ড স্কুল অফ মিনিস্ট্রি এটিকে তার কাজের কেন্দ্রবিন্দুতে পরিণত করে। 2011 সালে মিরফিল্ড লিটার্জিকাল ইনস্টিটিউটের ভিত্তি স্থাপন করা হয়, যা সাধারণ শিক্ষার দীর্ঘমেয়াদী লক্ষ্য সহ লিটারজির পাণ্ডিত্যপূর্ণ অধ্যয়নের প্রচার করে। সমাজে বিশ্বজনীন যোগাযোগ এবং সম্পর্কের একটি দীর্ঘ ঐতিহ্য রয়েছে। সন্ন্যাস অধ্যয়নের অংশ হিসাবে ওয়াল্টার ফ্রেরে এই সম্প্রদায়ে যোগদানের আগে ফ্রান্সের রোমান ক্যাথলিক পাদরি এবং মঠ পরিদর্শন করেছিলেন। 1909 সালে রাশিয়া সফরের পর 1928 সালে তিনি সেন্ট আলবান এবং সেন্ট সার্জিয়াসের ফেলোশিপের প্রথম অ্যাংলিকান রাষ্ট্রপতি হন। রোমান ক্যাথলিক এবং অর্থোডক্সের সাথে দৃঢ় সংযোগ সিআর-তে রয়ে গেছে এবং বিশ্বায়নের যুগে আরও শক্তিশালী হয়ে উঠেছে। জার্মানিতে ট্রিয়ারের রোমান ক্যাথলিক বেনেডিক্টিন অ্যাবের উদ্যোগে, একটি আনুষ্ঠানিক বন্ধুত্ব, যা বেশ কয়েকটি সফর থেকে বৃদ্ধি পেয়েছিল, 1983 সালে করা হয়েছিল এবং বেশ কয়েকজন ভাই পারস্পরিক আধ্যাত্মিক বিনিময়ের মাধ্যমে রোমানিয়ার ইস্টার্ন অর্থোডক্স চার্চের সাথে সংযোগ স্থাপন করেছেন। সন্ন্যাসীদের আন্তর্জাতিক একিউমেনিকাল নেটওয়ার্কের মাধ্যমে ইউরোপীয় লুথেরানদের সাথেও সংযোগ রয়েছে। 2011 সালে গির্জার অত্যন্ত প্রয়োজনীয় সংস্কার এবং পুনর্বিন্যাসের ফলে এমন একটি স্থান তৈরি হয়েছে যা ব্যাপকভাবে প্রশংসিত। পরবর্তী পর্যায়ে পুরনো বাড়িটি আবাসিক সম্প্রদায়ের প্রয়োজনের জন্য আমূল সংস্কার করা হবে। প্রভাব সম্প্রদায়টি অ্যাংলিকান সম্প্রদায়ের বিভিন্ন অংশে 11 জন বিশপকে লালন-পালন করেছে। দুই প্রতিষ্ঠাতা চার্চ অফ ইংল্যান্ডের বিশপ হয়েছিলেন। চার্লস গোর ওয়ার্সেস্টার (1902-05), বার্মিংহাম (1905-11) এবং অক্সফোর্ডের (1911-19) বিশপ ছিলেন এবং ওয়াল্টার হাওয়ার্ড ফ্রেরে ট্রুরোর বিশপ (1923-35) হন। টিমোথি রিস ওয়েলসের ল্যান্ডাফের বিশপ (1931-39) হন এবং থমাস হ্যানে স্কটল্যান্ডের আর্গিল এবং দ্য আইলসের বিশপ (1942-62) হন এবং 1952 থেকে 1962 সালে অবসর গ্রহণ পর্যন্ত স্কটিশ এপিসকোপাল চার্চের প্রিমাস হন। সি. আর-এর বেশিরভাগ বিশপ গ্রেট ব্রিটেনের বাইরে মিশন কাজের মাধ্যমে অ্যাংলিকান সম্প্রসারণের সাথে যুক্ত হয়েছেন। ছয় প্রতিষ্ঠাতার মধ্যে তৃতীয় বিশপ, জেমস ওকি ন্যাশ, 1917 থেকে 1930 সাল পর্যন্ত কেপ টাউনের অ্যাংলিকান ডায়োসিসের কোয়াডজুটর বিশপ হন। ন্যাশ ছিলেন আফ্রিকার সি. আর বিশপদের সারিতে প্রথম। দক্ষিণ আফ্রিকায় জন্মগ্রহণকারী স্থানীয় বাসিন্দা সিমিওন এনকোয়েন 1982 সাল থেকে 1989 সালে তাঁর মৃত্যু পর্যন্ত জোহানেসবার্গের অ্যাংলিকান ডায়োসিসের ডেসমন্ড টুটুর সহকারী বিশপ ছিলেন। রবার্ট মার্সার 1977 থেকে 1989 সাল পর্যন্ত জিম্বাবুয়ের মাতাবেলেল্যান্ডের বিশপ ছিলেন। এরপর তিনি 1989 থেকে 2005 সাল পর্যন্ত কানাডার অ্যাঙ্গলিকান ক্যাথলিক চার্চের বিশপ হন এবং পরে 2012 সালে রোমান ক্যাথলিক চার্চের আওয়ার লেডি অফ ওয়ালসিংহামের অ্যাঙ্গলিকান-ট্র্যাডিশন পার্সোনাল অর্ডিনারিটে যোগ দেন। দুই সি. আর ভাই অবশেষে আর্চিয়েপিস্কোপাল মর্যাদায় পৌঁছেছেনঃ স্কটল্যান্ডের টমাস হ্যানে এবং 1978 থেকে 1983 সাল পর্যন্ত ভারত মহাসাগর প্রদেশের অ্যাংলিকান চার্চের আর্চবিশপ ট্রেভর হাডলস্টন। এর আগে তিনি তানজানিয়ার মাসাসির অ্যাংলিকান ডায়োসিসের বিশপ (1960-68), লন্ডনের ডায়োসিসের স্টেপনির সফ্রাগান বিশপ (1968-78) এবং 1978 সালে মরিশাসের ডায়োসিসের বিশপ ছিলেন। এশিয়ায় উইলিয়াম রুপার্ট মাউন্সি 1909 থেকে 1916 সাল পর্যন্ত লাবুয়ান ও সারাওয়াকের বিশপ ছিলেন এবং ভিক্টর শিয়ারবার্ন 1955 থেকে 1966 সাল পর্যন্ত রেঙ্গুনের বিশপ ছিলেন। 1977 থেকে 1982 সাল পর্যন্ত অ্যানসেলম জেন্ডার্সের সাথে ক্যান্টারবেরির একটি বহির্প্রাদেশিক ডায়োসিস বারমুডার অ্যাংলিকান ডায়োসিস-এও এই সম্প্রদায়ের একজন বিশপ ছিলেন, যিনি এর আগে আফ্রিকা এবং ওয়েস্ট ইন্ডিজ উভয় দেশেই দায়িত্ব পালন করেছিলেন। দক্ষিণ আফ্রিকার অ্যাংলিকান চার্চের উন্নয়নে, বিশেষত সোফিয়াটাউনের ভাই রেমন্ড রেইনস এবং ট্রেভর হাডলস্টনের পরিচর্যায় এবং ডেসমন্ড টুটুর উপর হাডলস্টন এবং পুনরুত্থানের সম্প্রদায়ের প্রভাবে সি. আর এর সংখ্যাগরিষ্ঠ প্রভাব রয়েছে। সেন্ট জনস কলেজের (জোহানেসবার্গ) অস্তিত্ব এবং এর নৈতিকতা প্রায় সম্পূর্ণরূপে এর প্রতিষ্ঠাতা পিতা জেমস ওকে ন্যাশ, থমসন, অ্যালস্টন, হিল এবং কমপক্ষে 11 জন অন্যান্যদের কারণে, যারা সকলেই সম্প্রদায়ের সদস্য ছিলেন। এটি দক্ষিণ আফ্রিকার অনেক বিদ্যালয়ের জন্য একটি আদর্শ। অন্যান্য প্রভাবশালী সদস্যদের মধ্যে রয়েছেন রবার্ট হিউ বেনসন (যিনি রোমান ক্যাথলিক চার্চে স্বাগত জানানোর পর সিআর ছেড়েছিলেন), জন নেভিল ফিগিস, এডওয়ার্ড কেবল ট্যালবট, লিওনেল থর্নটন, মার্টিন জারেট-কের, হ্যারি উইলিয়ামস, জিওফ্রে বিউমন্ট এবং বেনেডিক্ট গ্রিন। দর্শনার্থী ডিট্রিচ বনহোফার 1935 সালে মিরফিল্ডে সি. আর পরিদর্শন করেন এবং ফলস্বরূপ, কনফেসিং চার্চের জন্য সেমিনারের দৈনিক প্রার্থনার অংশ হিসাবে 119 নং গীতের কিছু অংশ পাঠের প্রবর্তন করেন। এটি তাঁকে তাঁর বিখ্যাত বই 'লাইফ টুগেদার "(গেমিন্সামেস লেবেন) লিখতে অনুপ্রাণিত করেছিল। দক্ষিণ আফ্রিকার কিছু উল্লেখযোগ্য ভাই মিরফিল্ডে তাদের নবাগতদের সম্পন্ন করেন। তাদের মধ্যে প্রয়াত ফাদার লিও রাকালে এবং বিশপ সিমিওন এনকোয়েন (সোয়েটো সহ জোহানেসবার্গ পশ্চিমের বিশপ) রয়েছেন, যিনি অল্প বয়সে মারা যান। বিশপ সিমিওন মেমোরিয়াল ট্রাস্ট লন্ডন এবং আরএসএ-তে প্রতিষ্ঠিত একটি শিক্ষামূলক দাতব্য সংস্থা। জোহানেসবার্গের সোফিয়াটাউনে ট্রেভর হাডলস্টন সি. আর মেমোরিয়াল সেন্টার একটি স্থানীয়ভাবে নিবন্ধিত দাতব্য সংস্থা (অলাভজনক সংস্থা) এবং বিশপ ট্রেভরের উত্তরাধিকার অব্যাহত রাখতে চায়, বিশেষ করে তরুণদের সাথে তার কাজে। 2015 সালের সেপ্টেম্বরে একটি নতুন ভবন, ফাদার ট্রেভর হাডলস্টন স্মৃতিসৌধ ভবন খোলা হয় এবং ছোট ব্যবসার উন্নয়ন, যুব প্রশিক্ষণ, শিল্প, সংস্কৃতি ও ঐতিহ্যের কাজ থেকে শুরু করে মানুষকে একত্রিত করা, সম্প্রদায়ের উন্নয়নের প্রচারের পাশাপাশি সোফিয়াটাউন থেকে জোরপূর্বক অপসারণের কথা স্মরণ করা হয় যা বিশপ ট্রেভরের মৌলিক বই 'নট ফর ইওর কমফোর্ট'-কে উস্কে দেয়। আরওঃ www.trevorhuddleston.org www.sophiatown.net দর্শনার্থীরা এলাকা, ছোট জাদুঘর ঘুরে দেখতে পারেন এবং বাগানের ক্যাফে উপভোগ করতে পারেন, পাশাপাশি স্থান ভাড়া করতে পারেন এবং কনসার্টে অংশ নিতে পারেন। সমস্ত মুনাফা তরুণদের সাথে কাজকে সমর্থন করার জন্য ব্যবহার করা হয়। উর্ধ্বতনদের তালিকা পুনরুত্থান সম্প্রদায়ের প্রধানকে উর্ধ্বতন বলা হয়। চার্লস গোর (1892 থেকে 1902); সিনিয়র হিসাবে পরিচিত, পরে ওয়ার্সেস্টারের বিশপ, বার্মিংহামের বিশপ এবং অক্সফোর্ডের বিশপ ওয়াল্টার ফ্রেরে (1902 থেকে 1913) হন; প্রথম উচ্চতর, পরে ট্রুরো জর্জ লংরিজের বিশপ হন (1914 থেকে 1917) ওয়াল্টার ফ্রেরে (1917 থেকে 1922); উচ্চতর কেবল ট্যালবট (1922 থেকে 1940) রেমন্ড রেইনস (1940 থেকে 1957) জোনাথন গ্রাহাম (1957 থেকে 1965) হিউ বিশপ (1965 থেকে 1974) এরিক সিমন্স (1974 থেকে 1987) সিলভানাস বেরি (1987 থেকে 1998) ক্রিস্পিন হ্যারিসন (1998 থেকে 2003) জর্জ গাইভার (2003 থেকে 2018) ওসউইন গার্টসাইড (2018 থেকে বর্তমান) নোটস এবং রেফারেন্স কমিউনিটি অফ দ্য রিসারেকশন (1991) সংবিধান। কমিউনিটি অফ দ্য রিসারেকশন সিআর রিভিউ ত্রৈমাসিক সম্পাদকদের কাছ থেকে পাওয়া যায়, সিআর Review.contact সিআর ওয়েবসাইটের মাধ্যমে বাহ্যিক লিঙ্কগুলি Tarirouk.com ওয়েবশপ সহ সম্প্রদায়ের বাণিজ্যিক ওয়েবসাইট কলেজ অফ দ্য রিসারেকশন ওয়েবসাইট ইয়র্কশায়ার মিনিস্ট্রি কোর্স ওয়েবসাইট ওয়েকফিল্ড স্কুল অফ মিনিস্ট্রি ওয়েবপৃষ্ঠাগুলি অ্যাংলিকান আদেশ এবং সম্প্রদায় 1892 সালে পশ্চিম ইয়র্কশায়ারের মঠগুলিতে প্রতিষ্ঠিত ধর্মীয় সংগঠনগুলি আফ্রিকার 19 শতকের অ্যাংলিকানবাদে প্রতিষ্ঠিত 19 শতকের অ্যাংলিকান সংস্থাগুলিতে প্রতিষ্ঠিত খ্রিস্টান ধর্মীয় আদেশ