Paula of Rome
রোমের পওলা (এডি 347-404) একজন প্রাচীন রোমান খ্রিস্টান সাধু এবং প্রথম দিকের মরুভূমি মা ছিলেন। আগামেমননের বংশোদ্ভূত বলে দাবি করা সবচেয়ে ধনী সেনেটোরিয়াল পরিবারের একজন সদস্য, পওলা ছিলেন ফ্যুরি ক্যামিলির মহান বংশের ব্লেসিলা এবং রোগাটাসের কন্যা। 16 বছর বয়সে, পলা সম্ভ্রান্ত ব্যক্তি টক্সোটিয়াসের সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন, যার সাথে তার চারটি কন্যা ছিল, ব্লেসিলা, পলিনা, ইউস্টোচিয়াম এবং রুফিনা। তার একটি ছেলেও ছিল, যার নামও ছিল টক্সোটিয়াস। সেন্ট জেরোমের শিষ্য, তিনি খ্রিস্টধর্মের ইতিহাসে প্রথম সন্ন্যাসিনী হিসাবে বিবেচিত হন। সেন্ট জেরোম পাওলার প্রাথমিক জীবন সম্পর্কে জীবনের তথ্য লিপিবদ্ধ করেছেন। তাঁর 108 নং চিঠিতে তিনি উল্লেখ করেছেন যে, তিনি বিলাসবহুল জীবনযাপন করেছিলেন এবং একটি মহান মর্যাদার অধিকারী ছিলেন। তিনি সিল্কের পোশাক পরেছিলেন এবং তার নপুংসক ক্রীতদাসদের দ্বারা শহর জুড়ে বহন করা হয়েছিল। ধর্মীয় জীবনে প্রবেশ 32 বছর বয়সে, পলা বিধবা হন। তিনি তাঁর পরিবারের প্রতি নিজেকে উৎসর্গ করতে থাকেন, কিন্তু সময়ের সাথে সাথে ধর্মের প্রতি আরও আগ্রহী হয়ে ওঠেন। মার্সেলা এবং তার দলের প্রভাবের মাধ্যমে, পওলা মহিলাদের এই আধা-সন্ন্যাসী গোষ্ঠীর একজন উৎসাহী সদস্য হয়ে ওঠেন। তিনি অ্যান্টিওকের বিশপ পাউলিনাস এবং সালামিসের বিশপ এপিফানিয়াসের সাথে দেখা করেছিলেন এবং শিখেছিলেন 382 সালে, তিনি জেরোমের সাথে দেখা করেছিলেন, যিনি এপিফানিয়াস এবং অ্যান্টিওকের পাউলিনাসের সাথে রোমে এসেছিলেন। ডালমাটিয়ায় জন্মগ্রহণকারী জেরোম যৌবনে রোমে পড়াশোনা করেছিলেন এবং জার্মানি ও অ্যাকুইলিয়া ভ্রমণ করেছিলেন এবং কয়েক বছর ধরে প্রাচ্যে সন্ন্যাসী ও পণ্ডিত হিসাবে বসবাস করেছিলেন। জেরোম এবং তার মেয়ে ইউস্টোকিয়ামের সাথে পবিত্র ভূমি এবং মিশরে তীর্থযাত্রার সময়, তিনি নোলা-র পাউলিনাস, মেলানিয়া দ্য এল্ডার, অ্যাকুইলিয়ার রুফিনাস এবং কনফেসার ইসিডোর সহ সন্ন্যাসী এবং অন্যান্য সন্ন্যাসীদের সাথে দেখা করেছিলেন। এরপর তিনি বেথলেহেমে বসতি স্থাপন করেন এবং পুরুষদের জন্য একটি মঠ এবং মহিলাদের জন্য একটি মঠ এবং তীর্থযাত্রীদের জন্য একটি ছাত্রাবাস প্রতিষ্ঠা করেন। সন্ন্যাসীদের মঠটি পুরুষদের দ্বারা পরিচালিত হত এবং জেরোম এর একটি কক্ষে থাকতেন এবং লিখতেন এবং পওলা সন্ন্যাসিনীদের পরিচারিকা ছিলেন। পরিবার পওলা তার মেয়ে পলিনাকে (মৃত্যু 395) সিনেটর পামাচিয়াসের সাথে বিয়ে করেন; ব্লেসিলা শীঘ্রই বিধবা হয়ে যান এবং 384 খ্রিষ্টাব্দে মারা যান। তাঁর অন্য দুই কন্যার মধ্যে রুফিনা 386 খ্রিষ্টাব্দে মারা যান এবং ইউস্টোচিয়াম তাঁর মায়ের সঙ্গে ওরিয়েন্টে যান যেখানে তিনি 419 খ্রিষ্টাব্দে মারা যান। ইউস্টোকিয়াম পাউলার স্থলাভিষিক্ত হন এবং পাউলা দ্য ইয়ংগার (পাউলার নাতনী) ইউস্টোকিয়ামের স্থলাভিষিক্ত হন। পলার পুত্র, টক্সোটিয়াস, প্রথমে খ্রিস্টান ছিলেন না, কিন্তু 385 খ্রিষ্টাব্দে বাপ্তিস্ম নিয়েছিলেন, 389 খ্রিষ্টাব্দে বিয়ে করেছিলেন লাইতা, পৌত্তলিক পুরোহিত অ্যালবিনাসের কন্যা। এই বিবাহের মধ্যে পাউলা দ্য ইয়ংগার জন্মগ্রহণ করেন, যিনি 404 খ্রিষ্টাব্দে পবিত্র ভূমিতে ইউস্টোকিয়ামে পুনরায় যোগদান করেন এবং 420 খ্রিষ্টাব্দে জেরোমের চোখ বন্ধ করে দেন। এই নামগুলি জেরোমের চিঠিতে ঘন ঘন পুনরাবৃত্তি হয়, যেখানে এগুলি পাওলার থেকে অবিচ্ছেদ্য। যুক্তি দেওয়া হয়েছে যে ট্যুরের ইউস্টোকিয়াস ছিলেন পওল দ্য ইয়ংগার-এর ভাই এবং টক্সোটিয়াসের পুত্র। তীর্থযাত্রা তাঁর স্বামীর মৃত্যুর এক বছর পরে, পওলা সমস্ত পবিত্র স্থান ঘুরে দেখার জন্য তীর্থযাত্রা করেছিলেন, তাঁর কন্যা ইউস্টোচিয়াম এবং জেরোম সহ উভয় পুরুষ ও মহিলা উভয়ের বিশাল দলের সাথে ভ্রমণ করেছিলেন। পওলা তার বিধবা মর্যাদার কারণে এই সমুদ্রযাত্রা করতে পেরেছিলেন যা তাকে পুনর্বিবাহ থেকে অব্যাহতি দেওয়ার জন্য একটি উল্লেখযোগ্য ভাগ্য রেখে গিয়েছিল। উপরন্তু, একজন পুরুষ উত্তরাধিকারী এবং দুই বিবাহিত কন্যা থাকায় সম্পূরক আর্থিক বীমা প্রদান করা হয়েছিল। তাঁর ভ্রমণগুলি জেরোম ইউস্টোকিয়ামকে সম্বোধন করে তাঁর পরবর্তী লেখায় নথিভুক্ত করেছেন যা আলোচনা করে যে তারা যে পরিবেশে ভ্রমণ করেছিল তাতে পওলা কীভাবে অংশগ্রহণ করেছিল। তিনি আলোচনা করেছেন যে পাউলা দর্শনীয় স্থানগুলির সাথে একটি অন্তরঙ্গ এবং মানসিক সংযোগের উদাহরণ দিয়েছেন, প্রতিটি অঞ্চলে বাইবেলের ঘটনাগুলির চাক্ষুষ প্রাণবন্ততা অনুভব করেছেন। তাঁর যাত্রা শেষ করে, পওলা জেরোমের সাথে একটি মঠ এবং আধ্যাত্মিক পশ্চাদপসরণ বিকাশের জন্য বেথলেহেমে থাকার সিদ্ধান্ত নেন। একবার বেথলেহেমে বসতি স্থাপন করা হলে, পওলা ও জেরোম একটি দ্বৈত মঠ নির্মাণ করেছিলেন যার মধ্যে একটি পওলা ও তার সন্ন্যাসিনীদের জন্য এবং অন্যটি জেরোম ও তার সন্ন্যাসীদের জন্য। মঠগুলির অর্থায়নের জন্য একটি অর্থনৈতিক উৎস হিসাবে কাজ করার জন্য রাস্তার পাশে একটি হোস্টেলও নির্মাণ করা হয়েছিল। এই উন্নয়ন সম্পূর্ণ হতে তিন বছর সময় লেগেছিল এবং প্রাথমিকভাবে পাউলা দ্বারা উৎস করা হয়েছিল, যিনি নির্মাণের এই সময়ে, মাউন্ট অলিভ নামে আরেকটি দ্বৈত মঠে থাকতেন। একবার সম্পূর্ণ হয়ে গেলে, মঠটি শারীরিক শ্রম এবং খাবারের সময় প্রতিটি লিঙ্গকে একে অপরের থেকে আলাদা করে রাখে, তবে একই স্থানে প্রার্থনা অনুশীলন করে। সন্ন্যাসিনী মঠের মধ্যে অতিরিক্ত পৃথকীকরণে সামাজিক পদমর্যাদার ভিত্তিতে মহিলাদের তিনটি ভিন্ন সম্প্রদায় অন্তর্ভুক্ত ছিল যারা পৃথক বাসস্থানগুলিতে বিভক্ত ছিল। এর কার্যকারিতার সময়, জেরোম এবং পাওলার পশ্চাদপসরণ খ্রিস্টান পটভূমি এবং ইথিওপিয়া, পারস্য এবং ভারত সহ বিভিন্ন অঞ্চল থেকে সাধারণ ভ্রমণকারীদের বিপুল জনসমাগমকে আকৃষ্ট করেছিল। এর পাশাপাশি, জেরোমের অনুসারীদের বিস্তৃত নেটওয়ার্কের কারণে অভিজাত শরণার্থীরাও এই অঞ্চলে আকৃষ্ট হয়েছিল। এই অন্তর্ভুক্তির ফলে, সন্ন্যাসী এবং সন্ন্যাসিনীদের ক্রমবর্ধমান ভর্তির পাশাপাশি, পওলা এবং জেরোমের পশ্চাদপসরণকে আর্থিক কষ্টের মুখোমুখি হতে বাধ্য করে, তাদের সম্পদের উপর চাপ সৃষ্টি করে। অভাবীদের জন্য পাওলার যথেষ্ট অনুদানের ফলে যে খরচ কমে গিয়েছিল, তা পুনরুদ্ধারের জন্য জেরোম ইতালি এবং ডালমাটিয়ায় তার পরিবারের সম্পত্তি বিক্রি করে দেন। সন্ন্যাসী জীবন ইউস্টোকিয়ামের কাছে জেরোমের লেখা একটি চিঠিতে পওলার মঠের কর্মজীবনের বছরগুলিতে তার জীবন সম্পর্কে সর্বাধিক অন্তর্দৃষ্টি প্রদান করে। তিনি প্রায়শই জেরোমের নির্দেশনায় পুরাতন ও নতুন নিয়মের নিবিড় অধ্যয়নের মাধ্যমে তাঁর তপস্বী ভক্তি বজায় রাখার জন্য উল্লেখ করা হয়। এর সাথে, তিনি একটি কঠোর উপবাসের নিয়ম, বিরত থাকার অনুশীলন করেছিলেন এবং জেরোমের মতে "ঈশ্বরের প্রতি একক আসক্তি বজায় রাখার জন্য" একটি নিঃস্ব জীবনধারা অনুসরণ করেছিলেন। বিচ্ছিন্নতার এই জীবন অনুশীলন করার সময়, পওলা তখনও স্থানীয় পাদরি এবং বিশপদের সাথে আলাপচারিতা অব্যাহত রেখেছিলেন এবং তাঁর সার্বভৌমত্বের অধীনে নানদের শিক্ষার প্রতি শ্রদ্ধাশীল মনোযোগ বজায় রেখেছিলেন। 404 থেকে জেরোমের চিঠিটি খ্রীষ্টের আবেগ থেকে ধ্বংসাবশেষের সাথে পাওলার প্রথম হাতের সংযোগের ইঙ্গিত দেয়, "তাকে গির্জার স্তম্ভ দেখানো হয়েছিল যা স্তম্ভকে সমর্থন করে এবং প্রভুর রক্তে দাগযুক্ত। বলা হয় যে যখন তাকে চাবুক মারা হয়েছিল তখন তাকে এর সাথে বেঁধে রাখা হয়েছিল। " জেরোম তাঁর চিঠিতে স্পষ্ট করে দিয়েছিলেন যে কীভাবে পওলা এই অনুশীলনের মাধ্যমে খ্রিস্টান সম্প্রদায়ের একজন স্বীকৃত ব্যক্তিত্ব হয়ে ওঠেন। এক পর্যায়ে, নাইট্রিয়া ভ্রমণের সময়, মিশরের বিখ্যাত সন্ন্যাসীরা তাঁকে আন্তরিকভাবে স্বাগত জানান এবং 404 খ্রিষ্টাব্দের 26শে জানুয়ারি তাঁর মৃত্যু হলে, প্যালেস্টাইনের জনসংখ্যার একটি উল্লেখযোগ্য অংশ তাঁর সম্মানে এসেছিলেন বলে তাঁর অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া উল্লেখ করা হয়। তাঁর মৃত্যুর এক বছর পর, 26শে জানুয়ারি ভোজ দিবসের সঙ্গে ল্যাটিন চার্চ পওলাকে একজন সাধু হিসাবে স্বীকৃতি দেয়। জেরোম জেরোমের শত্রুদের সঙ্গে সম্পর্কের ক্ষেত্রে দেখা যায় যে, পাওলার সঙ্গে তাঁর ঘনিষ্ঠ সম্পর্কের কথা বিবেচনা করার সময় ধর্মযাজকদের আনুগত্য এবং আত্ম-অস্বীকারের পক্ষে ওকালতি করার বিষয়ে তাঁর নিন্দা অদ্ভুত ছিল। জেরোম এবং পাওলার মধ্যে একটি প্রেমময় সম্পর্ক ঘটেছিল বলে মনে করা হয়েছিল। জেরোমের সমসাময়িক প্যালাডিয়াস বিশ্বাস করতেন যে, জেরোম পওলাকে বাধা দিয়েছিলেনঃ "যদিও সে সবকিছুকে অতিক্রম করতে সক্ষম হয়েছিল, তার দুর্দান্ত ক্ষমতা ছিল, সে তার ঈর্ষার কারণে তাকে বাধা দিয়েছিল, তাকে তার নিজের পরিকল্পনা পালন করতে প্ররোচিত করেছিল।" যা জানা যায় তা হল, পওলা জেরোমের ল্যাটিন ভাষায় বাইবেল অনুবাদের জন্য অর্থায়ন করেছিলেন, যা এখন ল্যাটিন ভালগেট বাইবেল নামে পরিচিত এবং তিনি তাঁর অনেক মন্তব্য ও বই তাঁকে উৎসর্গ করেছিলেন। জেরোম যখন 419 খ্রিষ্টাব্দের শেষের দিকে বা 420 খ্রিষ্টাব্দের গোড়ার দিকে মারা যান, তখন তাঁকে চার্চ অফ দ্য নেটিভিটির উত্তর দিকের আইলের নিচে, পওলা এবং ইউস্টোচিয়ামের কবরের কাছে সমাহিত করা হয়। মধ্যযুগীয় ব্যাখ্যা দ্বাদশ শতাব্দীর জেরোম সম্পর্কে বলা একটি উপাখ্যান বলে যে, জেরোমের প্রতি শত্রুভাবাপন্ন রোমান পাদ্রিরা তার বিছানার পাশে একজন মহিলার পোশাক লাগিয়ে তাকে শহর থেকে বহিষ্কার করার পরিকল্পনা করেছিলেন। জেরোম যখন মাঝরাতে ম্যাটিনের সেবায় যোগ দিতে জেগে ওঠেন, তখন তিনি অনুপস্থিতিতে মহিলাদের পোশাক পরতেন। তাই তাঁর বিছানায় একজন মহিলাকে রাখার অভিযোগ আনা হয়েছিল। এই গল্পটি স্বীকার করে, একই সাথে একটি বিদ্বেষপূর্ণ অপবাদ হিসাবে অসম্মানিত হলেও, মহিলাদের সাথে জেরোমের সম্পর্ক, যেমন পলার সাথে তার সম্পর্ক ছিল বলে মনে করা হয়। চসার যখন ওয়াইফ অফ বাথ 'স প্রোলগ লেখেন তখন তিনি জেরোম এবং পাওলার মধ্যে সম্পর্কের উপর অভিনয় করেছিলেন। চসার স্ত্রীকে পাওলার মতো একই তীর্থস্থানগুলিতে পরিদর্শন করিয়েছিলেন এবং তাকে ক্রমাগত ধ্রুপদী লেখকদের নয়, জেরোমকে উদ্ধৃত করেছিলেন। তাঁর অনেক মন্তব্য জেরোমের প্রধানত তাঁর 'অ্যাগেইনস্ট জোভিনিয়াস "গ্রন্থে উপস্থাপিত যুক্তিগুলির বিপরীত। 19 শতকের শেষের দিকে এবং 20 শতকের গোড়ার দিকে রচিত নারীবাদী লেখকরা, যেমন এলেন ব্যাটেল ডিট্রিক এবং জন অগাস্টিন জাহম, জেরোমের কাজে পওলাকে (এবং, কিছুটা হলেও, তার মেয়ে ইউস্টোকিয়ামকে) আরও ব্যাপক ভূমিকার জন্য দায়ী করেছেন, পওলাকে প্রথমে হিব্রু এবং গ্রীক থেকে ল্যাটিনে বাইবেলের অনুবাদের পরামর্শ দেওয়ার কৃতিত্ব দিয়েছেন, যার ফলস্বরূপ তার প্রধান কাজ, ভালগেট, পাশাপাশি অনুবাদের পাশাপাশি তাকে সহায়তা করা, জেরোমের পাণ্ডুলিপি সম্পাদনা করা, প্রয়োজনীয় কাজগুলি কেনার জন্য প্রয়োজনীয় অর্থ সরবরাহ করা এবং শেষ পর্যন্ত পাঠ্যটি অনুলিপি করা এবং এটিকে বৃহত্তর প্রচারে রাখা। মহিলা অধিকার কর্মী ডিট্রিক আরও বলেন যে পওলা "জেরোমের সাথে সহ-শ্রম [সম্পাদনা] করেছিলেন", একজন "সূক্ষ্ম বুদ্ধিমতী মহিলা, উচ্চ প্রশিক্ষিত এবং একজন দুর্দান্ত হিব্রু পণ্ডিত" হিসাবে, যিনি "জেরোমের কাজকে সংশোধন ও সংশোধন করেছিলেন" এবং "চার্চম্যান"-কে শুধুমাত্র জেরোমকে ভালগেট হিসাবে চিহ্নিত করেছিলেন, যদিও এই মৌলিক কাজটি পাওলার অবদান ছাড়া কখনই রূপ নিতে পারত না। ন্যান্সি হার্ডেস্টি, মার্কিন ধর্মপ্রচারক নারীবাদী আন্দোলনের একজন শীর্ষস্থানীয় ব্যক্তিত্ব, যার প্রকাশনা এবং জনসাধারণের কার্যকলাপ কর্মজীবন 1960-এর দশকে শুরু হয়েছিল এবং 70-এর দশকে শীর্ষে পৌঁছেছিল, 1988 সালে একটি জনপ্রিয় খ্রিস্টান ইতিহাস ম্যাগাজিনে পলা সম্পর্কে লিখেছিলেন, তিনি কীভাবে জেরোমের জীবনযাত্রার ব্যয় প্রদান করেছিলেন এবং ডিট্রিক এবং জাহম থেকে জানা বেশ কয়েকটি পুরানো ট্রপের পুনরাবৃত্তি করেছিলেন। ফ্রেম্যান্টল, যিনি 1892 সালে প্রকাশিত ক্লাসিক্যাল নিসিন অ্যান্ড পোস্ট-নিসিন ফাদারস (এন. পি. এন. এফ) সিরিজের জেরোম অধ্যায়টি লিখেছিলেন এবং পওলা ও ইউস্টাচিয়ামের কাছে জেরোমের বেঁচে থাকা সমস্ত চিঠি সহ, জেরোমের জীবনীতে "দ্য ভালগেট" পওলা বা ইউস্টোচিয়ামের নামে একবারও উল্লেখ করেননি, এবং পরবর্তী প্রজন্মের "কুমারীদের" মাত্র দু 'জন সদস্য, ছোট পওলা ও মেলানিয়ার উল্লেখ করেছেন, যারা তাঁর শেষ বছরগুলিতে তাঁর কাছে উপস্থিত ছিলেন। পলার মৃত্যুতে জেরোমের লেখা এবং ইউস্টোকিয়ামকে সম্বোধন করা বিখ্যাত এপিস্টুলা 108, তার প্রয়াত বন্ধুর একটি জীবনী সহ, জেরোম পলার প্রধান গুণাবলী, তার সন্ন্যাসী জীবনধারা এবং খ্রিস্টান মূল্যবোধের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে, তবে তাদের কাজের সম্পর্কের কথা উল্লেখ করে না। তিনি হোরেস-কে ব্যাখ্যা করেন যখন তিনি লেখেন যে "আমি ব্রোঞ্জের চেয়ে বেশি স্থায়ী একটি স্মৃতিস্তম্ভ তৈরি করেছি" (আপনার স্মৃতিতে), কিন্তু কবি যখন তাঁর এবং তাঁর সমসাময়িক অগাস্টান যুগের সমগ্র সাহিত্যকর্মের দীর্ঘস্থায়ী প্রভাবের পূর্বাভাস দিচ্ছেন, জেরোম যথেষ্ট দ্ব্যর্থহীন যে তিনি পলা উৎসাহী, রেভ। জে. এ জাহম (1912), জেরোমকে এখানে তাঁর সমগ্র জীবন-কর্মের দিকে ইঙ্গিত করতে দেখা যায়, "কিন্তু সর্বোপরি, ভলগেটকে" পলার স্মৃতিস্তম্ভ হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে, যেখানে অত্যন্ত কঠোর জোহানা সি ল্যাম্প্রেক্ট (2017) তাকে কেবল সেই চিঠিটির উল্লেখ হিসাবেই বোঝেন। যাইহোক, সত্যটি রয়ে গেছে যে জেরোম তার অনেকগুলি পুনর্নির্মিত বা নতুন অনুবাদ পলাকে উৎসর্গ করেছিলেনঃ ইয়োব, যিশাইয়, 1 এবং 2 স্যামুয়েল, 1 এবং 2 রাজা, ইষ্টের, তিনটি পত্র (গ্যালাতিয়ান, ফিলেমন, তিতাস) এবং বারো জন ছোট ভাববাদী, যার মধ্যে ইষ্টের বইটি পওলা এবং ইউস্টোকিয়াম উভয়কেই উৎসর্গ করা হয়েছিল। সরকারী ভ্যাটিকান নিউজ পলার প্রধান যোগ্যতা হিসাবে এই সত্যটি উপস্থাপন করছে যে তিনিই ছিলেন যিনি ল্যাটিন ভাষায় বাইবেলের অনুবাদের "প্রয়োজনীয়তার পরামর্শ দিয়েছিলেন" এবং তাঁর মেয়ের সাথে "কাজটি অনুলিপি করেছিলেন যাতে এটি দূরদূরান্তে ভাগ করা যায়"। পূজা 2022 সালে, পওলাকে আনুষ্ঠানিকভাবে এপিসকোপাল চার্চ লিটারজিকাল ক্যালেন্ডারে 28 সেপ্টেম্বর তার মেয়ে ইউস্টোচিয়ামের সাথে একটি ভোজ দিবসের সাথে যুক্ত করা হয়েছিল। এছাড়াও দেখুন হিরোনিমিটস, যা অর্ডার অফ সেন্ট জেরোম নামেও পরিচিত, যার মধ্যে সেন্ট পওলা প্যারালের সেন্ট মেরির সহ-পৃষ্ঠপোষক মঠ, রোমের সেন্ট জেরোম সেন্ট পাওলার আদেশের মাদারহাউস, পৃষ্ঠপোষক সেন্ট আর্কাইভ সান্তা পাওলা রোমানা, রোমের গির্জা ক্যাথলিক এনসাইক্লোপিডিয়ায় প্যাট্রিস্টিক যুগের খ্রিস্টান মহিলাদের তালিকা নোটস এক্সটার্নাল লিঙ্কস সেন্ট পওলা অফ রোম। দ্য বাইবেল অ্যান্ড উইমেন পিলগ্রিমস লেটারস অফ সেন্ট জেরোম অ্যান্ড সেন্ট পওলা সেন্ট পওলা অ্যান্ড দ্য অর্ডার অফ সেন্ট জেরোম মোনাস্ট্রি অফ সেন্ট পওলা (সেভিল, স্পেন) প্যালেস্টাইন পিলগ্রিমস টেক্সট সোসাইটি (1887): সেন্ট জেরোমের পবিত্র পওলার তীর্থযাত্রা আরও পড়ুন পওলা এবং তার উদ্যোগের একটি ভিন্ন ব্যাখ্যা। 347 জন্ম 404 মৃত্যু প্রয়াত প্রাচীন খ্রিস্টান মহিলা সাধু 5ম শতাব্দীর খ্রিস্টান সাধু 5ম শতাব্দীর রোমান মহিলা হিরোনিমাইট অর্ডার অ্যাংলিকান সাধু