Basseri
বাসেরি () ইরানের ফার্স প্রদেশের একটি ফার্সি যাযাবর ও পশুপালক উপজাতি। তাদের অভিবাসী এলাকা শিরাজের আশেপাশে। তারা বৃহত্তর খামসেহ কনফেডারেশনের পাঁচটি উপজাতির মধ্যে একটি। "তাঁবু" হল বাসসেরিদের মধ্যে সামাজিক সংগঠনের মৌলিক একক। সমস্ত তাঁবুতে একটি স্বীকৃত মাথা থাকে যা উপজাতির আনুষ্ঠানিক কর্মকর্তা, গ্রামবাসী এবং অন্যান্য অপরিচিতদের সাথে কাজ করে। বাস্সেরি অর্থনীতি মূলত ভেড়া ও ছাগল থেকে উদ্ভূত। মূল ব্যাসারিগুলি বেশিরভাগই পার্সিয়ান। তাদের উৎপত্তি হল "পাসারগাদিয়ান" উপজাতি। পাসারগাদিয়ান উপজাতি ছিল পারস্যের বৃহত্তম উপজাতি এবং যে উপজাতিটি সাইরাস দ্য গ্রেটকে আচেমেনিড সাম্রাজ্য গঠনে সহায়তা করেছিল। সাসানীয় সাম্রাজ্যের সময়কালে তাদের "কারিয়ান" উপজাতি নামকরণ করা হয়েছিল। তারা দক্ষিণ পারস্যের কিছু অংশ এবং পারস্যের কারিয়ান শহরের শাসক ছিল কারণ তারা প্রথম আর্দাশিরকে সাসানীয় সাম্রাজ্য গঠনে সহায়তা করেছিল। পারস্যের মুসলিম বিজয়ের পর তারা দক্ষিণ পারস্যের আরবি উপজাতিদের শাসনের অধীনে ছিল, যারা করিম খান কর্তৃক জান্দ রাজবংশের গঠন না হওয়া পর্যন্ত পারস্য বিজয়ের পর সেখানে চলে এসেছিল। পাহলভি রাজবংশের আমলে 1930 সালে সরকার তাদের বসতি স্থাপন করে এবং 1941 সালে তারা আবার বিলুপ্ত হতে শুরু করে। ইরানের ভূমি সংস্কারের পরে, তারা ফার্স প্রদেশের শহর ও গ্রামে বসতি স্থাপন করেছিল; কিন্তু কয়েক বছর পরে, তারা আবার বিচ্ছিন্ন হতে শুরু করে। ইরানের ইসলামী বিপ্লবের পর আধুনিক সুযোগ-সুবিধা (হাসপাতাল, স্কুল ইত্যাদি) সহ যাযাবর হওয়ার সমস্যার কারণে। ), ধারাবাহিক খরা, অভিবাসনের পথ ধ্বংস করে তারা আবার বসবাসের জন্য প্রদেশের শহর ও গ্রামে চলে যায়। ব্যুৎপত্তি "বাসেরি" শব্দটি মূলত "ওয়াস্তারিওশান" ছিল, সাসানীয় সাম্রাজ্য যুগের সাধারণ মানুষ। "ওয়েস্টারি" এবং "ওশ" প্রত্যয়ের একটি যৌগ, "ওয়েস্টারি"-তে "ডাব্লু" ধ্বনিটিকে "বি"-তে পরিবর্তন করা হয়েছিল এবং "টি" ধ্বনিটি সরানো হয়েছিল কারণ এটি উচ্চারণ করা সহজ ছিল, তাই শব্দটি "বাসেরি"-তে স্থানান্তরিত হয়েছিল। ধর্মীয় ঘাঁটিগুলি হল শিয়া মুসলমান, খ্রিষ্টীয় 7ম শতাব্দীতে আরবরা ইরান আক্রমণ করার পর তারা সুন্নি মুসলমান হয়ে ওঠে। ষোড়শ শতাব্দীতে সাফাভিদ আক্রমণের পর তাদের বলপূর্বক শিয়া ধর্মে ধর্মান্তরিত করা হয়। পূর্বে, এই অঞ্চলে ইসলামের আগমনের আগে, বেসারিগুলি সংখ্যাগরিষ্ঠ পারস্যদের মতো জরোস্ট্রিয়ান ছিল। ভাষা বাসেরি বাসেরি উপভাষায় কথা বলে, ফার্সি ভাষার একটি উপভাষা যার অনেক প্রাচীন ফার্সি শব্দ আধুনিক ফার্সিতে পাওয়া যায় না। সংখ্যাগরিষ্ঠরা কেবল বাসেরি উপভাষা জানেন, তবে কেউ কেউ ইংরেজিও জানেন। এটি শহুরে শিরাজে কথিত ফার্সি ভাষার সাথে সবচেয়ে বেশি মিল। বাসেরি উপভাষার কিছু শব্দ ইংরেজি শব্দের অনুরূপঃ বাসেরি অঞ্চল ফার্স প্রদেশের বাসিন্দা, যা তার বিস্তৃত জাতিগত গোষ্ঠীর জন্য বিখ্যাত। গোষ্ঠীগুলির মিশ্রণের অর্থ হল বেশিরভাগ উপজাতি রাজনৈতিক মানদণ্ড দ্বারা আরও ভালভাবে সংজ্ঞায়িত হয়। বাস্সেরির ঐতিহ্যবাহী জমিগুলি প্রায় দীর্ঘ এবং প্রশস্ত একটি স্ট্রিপ গঠন করে। জমিটি কুহ-ই বুল পর্বত থেকে লার শহরের পশ্চিমে পাহাড় পর্যন্ত বিস্তৃত। বাসেরির আবাসস্থল মূলত ফার্স জেলা ছিল; তবে খুজেস্তান, ইসফাহান, রাজাভি খোরাসান, সেমনান এবং তেহরানেও বড় বাসেরি সম্প্রদায় রয়েছে। পার্শ্ববর্তী উপজাতিদের মধ্যে রয়েছে নাফার উপজাতি এবং বিরোধী কাশকাই কনফেডারেশন। অভিবাসন বাসেরির শীতকালীন ভূমি জাহ্রোম, ইভাজ এবং লারেস্তান কাউন্টির উত্তরে অবস্থিত। গ্রীষ্মকালে তারা মারভদাস্ত, পাসারগড় এবং ইকলিডে থাকে। 1930-এর দশকে রেজা শাহের নীতির কারণে অনেক বাসেরি বসতি স্থাপন করতে এবং তাদের যাযাবর জীবন বন্ধ করতে বাধ্য হয়। এইভাবে, শিরাজের মতো গ্রাম ও শহরগুলির জনসংখ্যার বেশিরভাগই তাদের পূর্বপুরুষদের বাসেরিতে সনাক্ত করে। উপজাতির শ্রেণিবিন্যাস বাসেরি উপজাতির প্রধান জবরদস্তিমূলক কর্তৃত্বের মাধ্যমে শাসন করেন। প্রধানের প্রধান কাজগুলি হ 'লঃ চারণভূমি বরাদ্দ করা এবং উপজাতিদের অভিবাসনের সমন্বয় করা, তাঁর কাছে আনা বিরোধ নিষ্পত্তি করা এবং রাজনৈতিকভাবে গুরুত্বপূর্ণ কর্তৃপক্ষের সাথে রাজনৈতিক লেনদেনে উপজাতি বা তার যে কোনও সদস্যের প্রতিনিধিত্ব করা। আইনের বেশিরভাগ বিষয় বাসেরি উপজাতির রীতিনীতি এবং আপোষ দ্বারা পরিচালিত হয় এবং বিস্তৃত নিষেধাজ্ঞার দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয়। তবে প্রধান সেই মামলাগুলির মধ্যস্থতাকারী হিসাবে কাজ করবেন যা মামলার বিষয়গুলির কারণে ঐতিহ্যের মাধ্যমে সমাধান করা যায় না। প্রধান তার সিদ্ধান্তে নজির বা প্রথার দ্বারা আবদ্ধ নয় এবং তার সিদ্ধান্তটি "উপজাতির জন্য সর্বোত্তম" বলে মনে করে তার উপর ভিত্তি করে হবে। দরবার বাসেরি উপজাতির সদস্যদের নিয়ে গঠিত যারা প্রধানের নিকটতম এবং সর্বদা তার সাথে স্থানান্তরিত হয়। দরবারের মধ্যে একজন ব্যক্তিগত পরিচারক, দোকানের মালিক, প্রধানের ঘোড়ায় চড়ার জন্য একজন বর, একজন লেখক এবং শিকার/মদ্যপানের সঙ্গী রয়েছে। ঐতিহাসিকভাবে, বাসেরি খামসেহ উপজাতীয় জোটের অংশ ছিল, তবে আধুনিক যুগে রাজনৈতিক ও সামাজিক উভয় ক্ষেত্রেই এর গুরুত্ব হ্রাস পেয়েছে। বস্ত্র সমস্ত প্যাকিং সরঞ্জাম এবং গালিচা স্থানীয়ভাবে তৈরি করা হয়, মহিলাদের দ্বারা বোনা হয়। মহিলাদের জামাকাপড় মূলত কেনা সামগ্রী থেকে সেলাই করা হয়, যেখানে পুরুষদের জামাকাপড় কেনা হয়। বাসেরি উপজাতির কার্পেটগুলি (শিরাজ কার্পেটও দেখুন) অসমভাবে গাঁট বাঁধা, রঙে উজ্জ্বল, আরও খোলা জায়গা এবং ছোট অলঙ্কার এবং নির্দিষ্ট রঙ হিসাবে কমলা রঙের আকৃতি সহ। উপজাতির মহিলারা সাধারণত গালিচা তৈরি করেন। বংশের বাসেরিতে ওয়াইসি () এবং আলী-মিরজাই () নামে দুটি বড় বিভাগ রয়েছে। প্রতিটি বিভাগে বেশ কয়েকটি গোষ্ঠী রয়েছে। কিছু গোষ্ঠী মূলত বাসেরি থেকে নয়, তবে অন্যান্য উপজাতি বা শহর থেকে অভিবাসী। বাসেরি গোষ্ঠীগুলির মধ্যে রয়েছেঃ আরও দেখুন বখতিয়ারি মানুষ খামসেহ কাশকাই মানুষ তথ্যসূত্র সূত্র (archive.org) এহসান ইউসেফ, পারস্যের যাযাবরঃ বাসেরি উপজাতি; 2014; ইরানে শিরাজ ইরানী যাযাবর ফার্সি উপজাতির জাতিগত গোষ্ঠী।