Standing Buddha from Gandhara (Tokyo)
টোকিও জাতীয় জাদুঘরের স্থায়ী বুদ্ধ গ্রিকো-বৌদ্ধ মূর্তির একটি উদাহরণ। তুলনামূলকগুলি দক্ষিণ এশিয়ার অন্যান্য বিভিন্ন জাদুঘর ছাড়াও ফ্রান্সের গুইমেট জাদুঘর এবং নয়াদিল্লির জাতীয় জাদুঘরে পাওয়া যায়। মূর্তিটি পাকিস্তানের গান্ধারায় খনন করা হয়েছিল এবং এটি 1ম বা 2য় শতাব্দীর। প্রসঙ্গ কিছু দাঁড়িয়ে থাকা বুদ্ধ (যেমন চিত্রিত উদাহরণ) বাস্তবসম্মত প্রভাব বাড়ানোর জন্য নির্দিষ্ট গ্রীক কৌশল ব্যবহার করে হাত এবং কখনও কখনও মার্বেলে পা তৈরি করে খোদাই করা হয়েছিল এবং অন্য একটি material.It-এ দেহের বাকি অংশকেও "গ্রেট স্ট্যান্ডিং বুদ্ধ" হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে আলফ্রেড চার্লস অগাস্ট ফাউচার বিশেষত হেলেনীয় মুক্ত-স্থায়ী বুদ্ধদের "সবচেয়ে সুন্দর এবং সম্ভবত বুদ্ধদের মধ্যে সবচেয়ে প্রাচীন" হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন, তাদের খ্রিস্টপূর্ব 1ম শতাব্দীতে বরাদ্দ করেছিলেন এবং তাদের বুদ্ধের নৃতাত্ত্বিক উপস্থাপনার সূচনা বিন্দুতে পরিণত করেছিলেন। অন্য দিক থেকে, চীনা ঐতিহাসিক উৎস এবং ডানহুয়াং-এর তারিম অববাহিকা শহরের ম্যুরাল পেইন্টিং 130 খ্রিষ্টপূর্বাব্দের দিকে ব্যাক্ট্রিয়া পর্যন্ত মধ্য এশিয়ায় অনুসন্ধানকারী এবং রাষ্ট্রদূত ঝাং কিয়ানের ভ্রমণকে সঠিকভাবে বর্ণনা করে এবং একই ম্যুরালগুলিতে সম্রাট হান উডি (156-87 খ্রিষ্টপূর্বাব্দ) বৌদ্ধ মূর্তির পূজা করেছিলেন বলে বর্ণনা করা হয়েছে, এবং তাদের "যাযাবরদের বিরুদ্ধে অভিযানে একজন মহান হান জেনারেল দ্বারা 120 খ্রিষ্টপূর্বাব্দে আনা স্বর্ণ পুরুষ" হিসাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছে। যদিও চীনা ঐতিহাসিক সাহিত্যে হান উডির বুদ্ধের উপাসনার আর কোনও উল্লেখ নেই, তবে দেওয়ালচিত্র থেকে বোঝা যায় যে বুদ্ধের মূর্তিগুলি খ্রিস্টপূর্ব 2য় শতাব্দীতে বিদ্যমান ছিল, যা তাদের সরাসরি ইন্দো-গ্রীকদের সময়ের সাথে সংযুক্ত করে। পরে, চীনা ঐতিহাসিক ক্রনিকল বুক অফ দ্য লেটার হান সম্রাট মিং (58-75 এডি) দ্বারা প্রায় 67 খ্রিস্টাব্দে বৌদ্ধধর্ম সম্পর্কে করা অনুসন্ধানের বর্ণনা দেয়। তিনি উত্তর-পশ্চিম ভারতের ইউয়েঝিতে একজন দূত পাঠান, যিনি বুদ্ধের চিত্র ও মূর্তি ফিরিয়ে আনেন এবং সেই তারিখের আগে তাদের অস্তিত্ব নিশ্চিত করেনঃ "সম্রাট, প্রকৃত মতবাদ আবিষ্কার করার জন্য, বুদ্ধের মতবাদ সম্পর্কে অনুসন্ধান করার জন্য তিয়ানঝুতে (উত্তর-পশ্চিম ভারত) একজন দূত পাঠান, যার পরে মধ্য রাজ্যে [বুদ্ধের] চিত্র ও মূর্তি আবির্ভূত হয়।" একটি ইন্দো-চীনা ঐতিহ্য আরও ব্যাখ্যা করে যে, নাগসেন, যিনি ইন্দো-গ্রীক রাজা মেনান্ডারের বৌদ্ধ শিক্ষক নামেও পরিচিত, 43 খ্রিষ্টপূর্বাব্দে পাটলিপুত্র শহরে বুদ্ধের একটি মূর্তি, পান্না বুদ্ধ তৈরি করেছিলেন, যা পরে থাইল্যান্ডে আনা হয়েছিল। উদ্ধৃতি গ্রন্থপঞ্জি টোকিও ন্যাশনাল মিউজিয়াম ফর দ্য স্ট্যাচু বুসাগলি, মারিয়ো; ফ্রান্সিন টিসোট; বেট্রিস আর্নাল (1996)। আর্ট ডু গান্ধার। প্যারিসঃ লিব্রেরি জেনারেল ফ্র্যাঞ্চাইজি। বুদ্ধ মূর্তি ভারতীয় বৌদ্ধ ভাস্কর্য গান্ধার ভাস্কর্য টোকিও জাতীয় জাদুঘরে পাথর বুদ্ধ মূর্তি