Jawalamukhi
জাওয়ালামুখি বা জোয়ালামুখি হল ভারতের হিমাচল প্রদেশ রাজ্যের কাংড়া জেলার একটি মন্দির শহর এবং একটি নগর পরিষদ। হরিদ্বারের মতো এখানেও হিন্দু বংশবৃত্তান্ত নথি রাখা হয়েছে। শহরটির নাম জাওয়ালামুখিতে অবস্থিত পবিত্র জোয়ালামুখী মন্দির থেকে নেওয়া হয়েছে। ভূগোল জাওয়ালামুখি অবস্থিত। এর গড় উচ্চতা 610 মিটার (2,001 ফুট)। 2001 সালের ভারতের আদমশুমারি অনুসারে জাওয়ালামুখি শহরের জনসংখ্যা হল 4931 জন। জনসংখ্যার 52 শতাংশ পুরুষ এবং 48 শতাংশ মহিলা। ভারতের জনগণনা অনুযায়ী, জাওয়ালামুখি শহরের আয়তনের রূপরেখা, পরিবারের সংখ্যা-1,012 গড় পরিবারের আকার (প্রতি পরিবার)-5 জনসংখ্যা-মোট-4,931 জনসংখ্যা-নগর-4,931 শহুরে জনসংখ্যার অনুপাত (%)-100 জনসংখ্যা-গ্রামীণ-0 লিঙ্গ অনুপাত-906 জনসংখ্যা (0-6 বছর)-608 লিঙ্গ অনুপাত (0-6 বছর)-961 তফসিলি জাতি জনসংখ্যা-812 লিঙ্গ অনুপাত (এসসি)-961 তফসিলি জাতি অনুপাত (%)-16. তফসিলি জাতি জনসংখ্যা-0 লিঙ্গ অনুপাত (এসটি)-0 তফসিলি জাতি (%)-0 অনুপাত-0 সাক্ষর-3,777 নিরক্ষর-1,154 সাক্ষরতার হার (%) জে এই মন্দিরটিকে 51টি শক্তিপীঠের মধ্যে অন্যতম বলে মনে করা হয়। ইতিহাস বলে যে শাসক রাজা, রাজা ভূমি চাঁদ, কাংড়ার কাটোচ, দেবী দুর্গার একজন মহান ভক্ত, পবিত্র স্থানটির স্বপ্ন দেখেছিলেন এবং রাজা এই স্থানটির অবস্থান খুঁজে বের করার জন্য লোক পাঠিয়েছিলেন। স্থানটি চিহ্নিত করা হয়েছিল এবং রাজা সেই স্থানে একটি মন্দির নির্মাণ করেছিলেন। বর্তমান মন্দিরটিতে একটি সোনার সোনার গম্বুজ, বিভিন্ন চূড়া এবং একটি রূপালী প্রবেশদ্বার রয়েছে। মন্দিরটি ধৌলাধার পর্বতমালার মধ্যে অবস্থিত। দেবী জ্বালামুকিকে একটি চিরন্তন শিখা হিসাবে পূজা করা হয় যা গর্ভগৃহের অভ্যন্তরে একটি পাথরের একটি ছোট ফাটল থেকে উদ্ভূত হয়। এই মন্দিরে নবদুর্গাদের প্রতীক হিসেবে নয়টি অগ্নিশিখা পূজা করা হয় বলে মনে করা হয়। কখন আগুনের শিখা জ্বলছিল এবং কোথা থেকে আগুনের শিখা বের হয়েছিল তা জানা যায়নি। বিজ্ঞানীরা ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন যে মন্দিরের নীচে একটি ভূগর্ভস্থ আগ্নেয়গিরি রয়েছে এবং আগ্নেয়গিরির প্রাকৃতিক গ্যাস আগুনের শিখা হিসাবে পাথরের মধ্য দিয়ে জ্বলছে। মুঘল রাজবংশের প্রাক্তন সম্রাট আকবর একবার একটি লোহার ডিস্ক দিয়ে আগুনের শিখা ঢেকে দেওয়ার চেষ্টা করেছিলেন এবং এমনকি আগুনে শহরটি পুড়ে যেতে পারে এই ভয়ে তাদের উপর জল ছিটিয়ে দেওয়ার চেষ্টা করেছিলেন। কিন্তু আগুনের শিখা এই সমস্ত প্রচেষ্টাকে ধ্বংস করে দেয়। আকবর তখন মাজারে একটি সোনার প্যারাসোল (ছত্রি) উপহার দেন। যাইহোক, প্যারাসোলটি হঠাৎ পড়ে যায় এবং সোনাটি আরেকটি ধাতু তৈরি করে যা এখনও বিশ্বের কাছে অজানা। এই ঘটনার পর দেবীর প্রতি তাঁর বিশ্বাস আরও দৃঢ় হয়। হাজার হাজার তীর্থযাত্রী তাদের আধ্যাত্মিক আকাঙ্ক্ষা পূরণ করতে সারা বছর এই মন্দিরে যান। মন্দিরটি জাওয়ালামুখী রোড রেল স্টেশন থেকে প্রায় 20 কিলোমিটার দূরে ধর্মশালা-সিমলা সড়কের একটি ছোট স্পারে অবস্থিত এবং প্রতি বছর লক্ষ লক্ষ তীর্থযাত্রীদের আকর্ষণ করে। মন্দিরের সামনে একটি ছোট মঞ্চ এবং একটি বড় মণ্ডপ রয়েছে যেখানে নেপালের রাজার দেওয়া একটি বিশাল পিতলের ঘণ্টা ঝুলানো রয়েছে। সাধারণত, দেবতার কাছে দুধ ও জল নিবেদন করা হয় এবং গর্তে পবিত্র আগুনে অভিষেক করা হয়। দেবতার প্রসাদ হল রবড়ি বা ঘন দুধ, মিসরি বা ক্যান্ডি, মৌসুমী ফল এবং দুধ দিয়ে তৈরি ভোগ। আগুনের শিখার সামনে একটি শ্রী যন্ত্র রয়েছে, যা শাল এবং অলঙ্কার দিয়ে আবৃত। পূজার বিভিন্ন 'পর্যায়' রয়েছে এবং কার্যত সারা দিন ধরে চলে। দিনে পাঁচবার আরতি করা হয়, প্রতিদিন একবার হবন করা হয় এবং দুর্গা সপ্তসতির কিছু অংশ পাঠ করা হয়। আরতির জন্য, মন্দিরটি 11.00 AM থেকে 12.00 PM পর্যন্ত খোলা থাকে এবং 06.00 PM থেকে 07.00 PM পর্যন্ত খোলা থাকে। মহারাজা রঞ্জিত সিং 1815 সালে মন্দিরে গিয়েছিলেন এবং মন্দিরের গম্বুজটি তাঁর দ্বারা স্বর্ণ-প্রলেপ দেওয়া হয়েছিল। জওয়ালামুখী মন্দির থেকে মাত্র কয়েক ফুট উপরে একটি ছয় ফুট গভীর গর্ত রয়েছে যার পরিধি প্রায় তিন ফুট। এই গর্তের তলদেশে প্রায় দেড় ফুট গভীর আরেকটি ছোট গর্ত রয়েছে যেখানে সব সময় গরম জল ফোটে। মন্দিরটি 51টি শক্তিপীঠের মধ্যে একটি হিসাবে চিহ্নিত। এটি দেবী দুর্গার অন্যতম বিখ্যাত মন্দির। বংশবৃত্তান্ত নিবন্ধক হিন্দু বংশবৃত্তান্ত নিবন্ধক হল পাণ্ডাদের দ্বারা সেখানে রক্ষণাবেক্ষণ করা তীর্থযাত্রীদের বংশবৃত্তান্ত নিবন্ধক। শক্তিপীঠ হিসাবে জাওয়ালামুখী মন্দিরটি শক্তিপীঠ হিসাবে বিবেচিত হয়। বিশ্বাস করা হয় যে সতীর জিহ্বা এখানে পড়েছিল। শক্তিপীঠগুলি আদি দেবী আদি পরাশক্তির মন্দির। প্রতিটি শক্তিপীঠের শক্তি এবং শক্তির স্ত্রী শিবের অবতার ভৈরব-এর জন্য একটি মন্দির রয়েছে। এখানে, জ্বালামখি হল শক্তি এবং উন্নমত ভৈরব হলেন ভৈরব। প্রাচীন সংস্কৃত সাহিত্যকে রূপ দেওয়ার ক্ষেত্রে দক্ষ যজ্ঞ এবং সতীর আত্মদাহের অপরিসীম তাৎপর্য ছিল এবং এমনকি ভারতের সংস্কৃতিতেও এর প্রভাব ছিল। এটি শক্তিপীঠের ধারণার বিকাশ ঘটায় এবং এর ফলে শাক্তবাদকে শক্তিশালী করে তোলে। পুরাণের বিশাল গল্পগুলি দক্ষ যজ্ঞকে এর উৎপত্তির কারণ হিসাবে গ্রহণ করেছে। এটি শৈবধর্মের একটি গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা যার ফলে সতীর পুনর্জন্ম হিসাবে পার্বতীর উত্থান ঘটে এবং শিবকে বিয়ে করে গণেশ ও কার্তিকেয়কে জন্ম দেয়, যা শিবকে গৃহস্থ (গৃহকর্তা) করে তোলে। তথ্যসূত্র কাংড়া জেলার শহর ও শহরগুলি হিন্দু মন্দির