Deus otiosus
ধর্ম ও দর্শনের ইতিহাসে, ডিউস ওটিওসাস (ল্যাটিনঃ "নিষ্ক্রিয় ঈশ্বর") হলেন এমন একজন সৃষ্টিকর্তা ঈশ্বরের প্রতি বিশ্বাস যিনি মহাবিশ্ব সৃষ্টির পর তা পরিচালনা করা থেকে পুরোপুরি সরে এসেছেন বা এর দৈনন্দিন ক্রিয়াকলাপে আর জড়িত নন। এটি দেববাদের সাথে যুক্ত, যদিও প্রায়শই মনে করা হয় এমন একটি মূল তত্ত্ব নয়। ধর্মের ইতিহাসে উদাহরণ সুমেরীয় সৃষ্টির পৌরাণিক কাহিনীতে, কনিষ্ঠ দেবতা এনলিল এবং এনকি ডিউস ওটিওসাস আনুকে প্রতিস্থাপন করেছেন। গ্রীক পুরাণে, ইউরেনাস এবং গাইয়ার মতো পুরোনো দেবতারা ক্রোনোস এবং রিয়ার জন্য পথ তৈরি করেন, যাদের পরে অলিম্পিয়ান জিউস এবং হেরা অ্যান্ড কোম্পানি আসে। বাল্টিক পুরাণে, আদিম সর্বোচ্চ দেবতা ডাইভাস সম্ভবত একজন ডিউস ওটিওসাস ছিলেন। খ্রিস্টান ধর্মতত্ত্বে, প্রোটেস্ট্যান্ট সংস্কারক মার্টিন লুথার ঈশ্বরের রহস্য এবং দূরত্ব ব্যাখ্যা করার জন্য ডিউস পলাতক (ল্যাটিনঃ "লুকানো ঈশ্বর") ধারণাটি ব্যবহার করেছিলেন। ন্যায়-বৈশেষিক হিন্দুধর্মে ঈশ্বর হিন্দুধর্মের ন্যায়-বৈশেষিক ধারার পাশাপাশি অন্যান্য প্রাচীন ভারতীয় দর্শনের ধারাগুলিতে, প্রাথমিক দার্শনিক এবং মহাজাগতিক তত্ত্বগুলি মূলত নাস্তিক বা অ-আস্তিক ছিল, যা অনুমান করেছিল যে ভৌত মহাবিশ্বের সমস্ত বস্তু পদার্থের পরমানু (পরমাণু)-তে হ্রাসযোগ্য যার সমষ্টি, সংমিশ্রণ এবং মিথস্ক্রিয়া মহাবিশ্বের প্রকৃতি ব্যাখ্যা করে। 1ম সহস্রাব্দে, ন্যায়-বৈশেষিক ধারা ঈশ্বরের ধারণাকে তার পারমাণবিক প্রকৃতিবাদের সঙ্গে যুক্ত করে। এই পরবর্তী ন্যায় এবং বৈশেষিক পরমাণুবিদরা তাদের বিশ্বাস বজায় রেখেছিলেন যে পদার্থগুলি শাশ্বত, তবে এতে ঈশ্বরের অস্তিত্বের বিশ্বাস অন্তর্ভুক্ত ছিল, যাকে শাশ্বত পরম সত্তা হিসাবে বিবেচনা করা হয় যিনি সর্বজ্ঞ এবং সর্বব্যাপী। ন্যায় এবং বৈশেষিক পরমাণুবিদরা মনে করতেন যে, পৃথিবী সৃষ্টি হয়েছিল যখন পূর্ব-বিদ্যমান পদার্থের উপর শৃঙ্খলা আরোপ করা হয়েছিলঃ পরমাণুর গতি একটি পরম সত্তার এজেন্সির সাথে যুক্ত ছিল, যা ন্যায়-বৈশেষিক মতবাদ অনুসারে শূন্য থেকে মহাবিশ্ব তৈরি করেনি। একাদশ শতাব্দীতে, কিছু ন্যায় এবং বৈশেষিক পরমাণুবিদদের দ্বারা ঈশ্বরের অস্তিত্বের প্রমাণ হিসাবে পরমাণুর সংগঠনকে উদ্ধৃত করা হয়েছিল। ক্লাউস ক্লোস্টারমাইয়ারের মতে, ঈশ্বরের অস্তিত্বের প্রতি ন্যায়-বৈশেষিক বিশ্বাস ডিউস ওটিওসাসের প্রতি পশ্চিমা বিশ্বাসকে প্রতিফলিত করে, কারণ উভয়কেই সৃষ্টিকর্তা ঈশ্বর হিসাবে বিবেচনা করা হয় যিনি প্রকৃতি পরিচালনাকারী আইন তৈরি করার পরে মহাবিশ্ব থেকে অবসর গ্রহণ করেন। ক্লোস্টারমায়ার আরও বলেছেন যে ঈশ্বরকে একজন চিরন্তন ঈশ্বর হিসাবে বোঝা যেতে পারে যিনি মহাবিশ্বে চিরন্তন পদার্থ এবং পরমাণুর সাথে সহাবস্থান করেন, এটিকে একজন ঐশ্বরিক প্রহরী হিসাবে বর্ণনা করেছেন যিনি "ঘড়ির কাঁটা ঘুরিয়ে দেন এবং এটিকে তার গতিপথ চালাতে দেন"। ডিউস পলাতকদের সাথে সাদৃশ্য ডিউস ওটিওসাসের অনুরূপ একটি ধারণা হল ডিউস পলাতক (ল্যাটিনঃ "লুকানো ঈশ্বর"), যা মধ্যযুগের শেষের দিকে বসবাসকারী দুই বিশিষ্ট স্কলাস্টিক এবং রোমান ক্যাথলিক ধর্মতত্ত্ববিদ দ্বারা প্রণয়ন করা হয়েছিলঃ টমাস অ্যাকুইনাস (1225-1274) এবং কুসার নিকোলাস (1401-1464)। শব্দটি খ্রিস্টান বাইবেলের পুরাতন নিয়ম থেকে উদ্ভূত হয়েছে, বিশেষ করে যিশাইয়ের বই থেকেঃ "সত্যিই, আপনি একজন ঈশ্বর যিনি নিজেকে লুকিয়ে রাখেন, হে ইস্রায়েলের ঈশ্বর, ত্রাণকর্তা" ()। বর্তমানে, ডিউস ফ্রানজিটাসের খ্রিস্টান ধর্মতাত্ত্বিক ধারণাটি প্রাথমিকভাবে মার্টিন লুথার এবং পরে প্রোটেস্ট্যান্ট ধর্মতত্ত্ববিদদের ধর্মতত্ত্বের সাথে যুক্ত। আরও দেখুন ধর্মের নৃতত্ত্ব ধর্মের বিবর্তনীয় উৎস ধর্মের ইতিহাস প্রাগৈতিহাসিক ধর্ম তুলনামূলক পৌরাণিক কাহিনী খ্রিষ্টান দেববাদ নৈতিক থেরাপিউটিক দেববাদ অপ্রচলিত নৈতিক একেশ্বরবাদ ফিতরা ঈশ্বর জিন হানিফ অধার্মিক অজ্ঞেয়বাদী আস্তিকবাদ অধার্মিক ধর্মতাত্ত্বিক অজ্ঞেয়বাদ প্রাকৃতিক প্যানথেইজম অধার্মিক ধর্ম ধর্মীয় প্রকৃতিবাদ আধ্যাত্মিক প্রকৃতিবাদ এক (নিওপ্লাটোনিজম) উরমোনোথেইসমাস রেফারেন্স ঈশ্বর দেববাদের ধারণা