Law, Legislation and Liberty
আইন, আইন এবং স্বাধীনতা (1973-1979) নোবেল বিজয়ী অর্থনীতিবিদ এবং রাজনৈতিক দার্শনিক ফ্রেডরিক হায়েকের তিনটি খণ্ডের একটি কাজ। ব্যাকগ্রাউন্ড ল, লেজিসলেশন অ্যান্ড লিবার্টি হায়েকের একটি বই যা 1963 থেকে 1978 সাল পর্যন্ত লেখা হয়েছিল। এটি ধ্রুপদী উদার সামাজিক শৃঙ্খলার সম্মুখীন হওয়া সমস্যাগুলির একটি নির্ণয়ের প্রস্তাব দেয় এবং বিকল্পের পরামর্শ দেয়। বইটিতে আইনি প্রত্যক্ষবাদ, স্বার্থ-গোষ্ঠী রাজনীতি এবং সামাজিক ন্যায়বিচারের অনুসরণের সমালোচনা রয়েছে। হায়েক যুক্তি দেন যে সামাজিক ন্যায়বিচারের সাধনা ব্যক্তিগত স্বাধীনতা হারানোর দিকে পরিচালিত করে এবং তিনি আইনের প্রতি একটি সাধারণ আইন পদ্ধতির পক্ষে। যাইহোক, বইটি পড়া সহজ নয় এবং দ্বিতীয় খণ্ডটি বিশেষভাবে ভারী হতে পারে। হায়েক পরামর্শ দেন যে, আইন, আইন ও স্বাধীনতা নিয়ে আরও বিস্তারিত আলোচনার আগে পাঠকদের প্রথমে তাঁর দ্য কনস্টিটিউশন অফ লিবার্টি পড়া উচিত। বিষয়বস্তুর ভূমিকায়, হায়েক অন্যতম প্রধান বিষয়, সরকারের উপর সাংবিধানিক সীমাবদ্ধতার পতন এবং এইভাবে সীমিত সরকারের বিকাশ ঘটায়। প্রথম অধ্যায়ে, হায়েক বইটির বেশ কয়েকটি মূল বিষয় নিয়ে আলোচনা করেছেন, যার মধ্যে রয়েছে প্রাকৃতিকভাবে বিবর্তিত সামাজিক শৃঙ্খলা এবং মানুষের দ্বারা পরিকল্পিত সামাজিক শৃঙ্খলার মধ্যে পার্থক্য। তিনি কার্টেসিয়ান ঐতিহ্যের ধারণার সাথে একমত নন যে সামাজিক প্রতিষ্ঠানগুলি অবশ্যই কার্যকর হওয়ার জন্য ইচ্ছাকৃতভাবে তৈরি করা উচিত। তিনি এই ধারণার সমালোচনা করেছেন যে "প্রাকৃতিক" এবং "কৃত্রিম" হিসাবে বিবেচিত হওয়ার মধ্যে একটি স্পষ্ট বিভাজন রয়েছে। 2য় অধ্যায়ে, হায়েক তাঁর স্বতঃস্ফূর্ত শৃঙ্খলার ধারণাটি তুলে ধরেছেন, যা সেই নিয়মগুলির উপর নির্ভর করে যা লোকেরা অনুসরণ করে যদিও তারা সেগুলি সম্পর্কে অবগত নয়। 3য় অধ্যায়ে আলোচনা করা হয়েছে যে, কীভাবে বিভিন্ন সামাজিক সুবিধা এই নিয়মগুলি অনুসরণ করার উপর নির্ভর করে, যদিও আমরা তাদের যৌক্তিকতা বুঝতে পারি না। হায়েক এই নিয়মগুলির গুরুত্ব এবং সামাজিক শৃঙ্খলা বিঘ্নিত করার সম্ভাব্য বিপদগুলি বিবেচনা না করে সামাজিক সংস্কার অনুসরণ করার বিরুদ্ধে সতর্ক করেছেন। 4র্থ অধ্যায়ে হায়েক স্বতঃস্ফূর্ত শৃঙ্খলা এবং আইনের বিকাশে নিয়মের গুরুত্ব সম্পর্কে তাঁর ধারণাগুলি প্রয়োগ করেছেন। তিনি যুক্তি দেন যে আইনকে কেবল আইন থেকে নয় বরং প্রথাগত অনুশীলন থেকে বিবর্তিত হিসাবে দেখা উচিত। 5ম অধ্যায়ে, তিনি আইন সম্পর্কে তাঁর দৃষ্টিভঙ্গি আরও বিস্তারিতভাবে আলোচনা করেছেন, নির্দিষ্ট কিছু প্রত্যাশা এবং বিচারকদের ভূমিকা রক্ষার গুরুত্বের উপর জোর দিয়েছেন। 6ষ্ঠ অধ্যায় আইনের একটি বিপরীত দৃষ্টিভঙ্গি উপস্থাপন করে যা স্বতঃস্ফূর্ত শৃঙ্খলার পরিবর্তে সংগঠনের নিয়মের উপর ভিত্তি করে। হায়েক এই দুই ধরনের আইনের মধ্যে সম্পর্ক এবং কীভাবে আইন প্রণয়নের দিকে মনোনিবেশ করা হয়েছে তা নিয়ে আলোচনা করেছেন, যা তিনি ইস্যু হিসেবে নিয়েছেন। 7ম অধ্যায়ে হায়েক যুক্তি দেখান যে, একটি বর্ধিত সামাজিক শৃঙ্খলায় সাধারণ এবং বিমূর্ত নিয়মগুলি অনুসরণ করা গুরুত্বপূর্ণ। তিনি উপযোগবাদকে এমন একটি তত্ত্ব হিসাবে সমালোচনা করেছেন যা ক্রিয়াগুলিকে তাদের পরিণতির উপর ভিত্তি করে মূল্যায়ন করে এবং এটিকে সামাজিক তত্ত্বের গঠনবাদের সাথে যুক্ত করে যা তিনি বিরোধিতা করেন। 8ম অধ্যায়ে হায়েক আইনি প্রত্যক্ষবাদের সমালোচনা করেছেন। 9ম অধ্যায়টি সামাজিক ন্যায়বিচারের আদর্শের সমালোচনা। হায়েক স্বতঃস্ফূর্তভাবে সামাজিক ন্যায়বিচারের দাবির বৈধতা নিয়ে প্রশ্ন তোলেন এবং যুক্তি দেন যে সামাজিক ন্যায়বিচারের দাবির জন্য কোনও সাধারণ নিয়ম থাকতে পারে না। তিনি আরও যুক্তি দেন যে, মূল্যগুলি যোগ্যতা বা সামাজিক ন্যায়বিচারকে প্রতিফলিত করবে বলে আশা করা একটি বর্ধিত বাজার আদেশের কার্যকারিতার সাথে অসঙ্গতিপূর্ণ। 10ম ও 11তম অধ্যায়ে হায়েক তাঁর পছন্দের অর্থনৈতিক ব্যবস্থার বৈশিষ্ট্য এবং এই ধরনের সমাজে বসবাস করার সময় উদ্ভূত সমস্যাগুলি নিয়ে আলোচনা করেছেন। একটি পরিশিষ্ট রয়েছে, যেখানে হায়েক জাতিসংঘের মানবাধিকার ঘোষণার সমালোচনা করেছেন এবং যুক্তি দিয়েছেন যে ঘোষণাপত্রে অধিকারের কিছু গঠন শুধুমাত্র একটি নির্দিষ্ট ধরনের সামাজিক শৃঙ্খলার ক্ষেত্রেই অর্থবহ। 12তম অধ্যায়ে, হায়েক সেই বিষয়গুলি নিয়ে আলোচনা করেছেন যা উত্থাপিত হয় যখন গণতন্ত্রকে এমন একটি ব্যবস্থা হিসাবে দেখা হয় যা সংখ্যাগরিষ্ঠদের দ্বারা ক্ষমতার অবাধ প্রয়োগের অনুমতি দেয়, বিশেষত যখন এটি সংগঠিত স্বার্থের জোটের উপর ভিত্তি করে রাজনীতির সাথে যুক্ত হয়। 13 অধ্যায়ে, হায়েক পরীক্ষা করেছেন যে কীভাবে একটি আইন প্রণয়নকারী সংস্থার ধারণা সময়ের সাথে সাথে বিকশিত হয়েছে এবং কীভাবে এটি তার যথাযথ সুযোগ এবং চরিত্র সম্পর্কে পুরানো ধারণাগুলি থেকে দূরে সরে গেছে। 14তম অধ্যায়ে হায়েক সরকারের বৈধ ভূমিকা এবং সরকারি পরিষেবার বিধান দ্বারা উদ্ভূত সমস্যাগুলি অন্বেষণ করেছেন। 15তম অধ্যায়ে হায়েক প্রতিযোগিতামূলক বাজার প্রক্রিয়া, এর জন্য প্রয়োজনীয় নীতি এবং 'নিখুঁত প্রতিযোগিতার' ধারণার উপর নির্ভর করার বিপদ নিয়ে আলোচনা করেছেন। 16তম অধ্যায়ে এখন পর্যন্ত বইটিতে হায়েকের সাধারণ যুক্তি সংক্ষেপে তুলে ধরা হয়েছে। 17তম অধ্যায়ে সরকারের সীমাবদ্ধতার অভাবের সমস্যাগুলির সমাধানের জন্য হায়েকের প্রস্তাবগুলি উপস্থাপন করা হয়েছে। তিনি একটি দুই চেম্বারের পরিচালনা পর্ষদের পরামর্শ দেন, প্রতিটি গণতান্ত্রিকভাবে নির্বাচিত, যার একটি চেম্বারকে সাধারণ নিয়ম প্রণয়নের দায়িত্ব দেওয়া হয় যার অধীনে সরকারের প্রতিদিনের আচরণের সাথে সম্পর্কিত দ্বিতীয় চেম্বারটি কাজ করবে। হায়েক প্রথম চেম্বারের জন্য তাঁর পছন্দের ব্যবস্থাগুলির বিশদ অন্বেষণ করেন, যা 45 বছর বয়সে পৌঁছানোর পরে মানুষের দ্বারা নির্বাচনের সাথে জড়িত। অধ্যায় 18 সুনির্দিষ্ট সরকারি পরিষেবা প্রদানের ক্ষেত্রে স্থানীয় সরকারের গুরুত্বের পক্ষে যুক্তি দেয়। 'এপিলগঃ দ্য থ্রি সোর্সস অফ হিউম্যান ভ্যালুজ' সময়ের সাথে সাথে বিবর্তিত নিয়ম ও কাঠামোর গুরুত্ব সম্পর্কে হায়েকের বিশ্বাসকে পুনর্ব্যক্ত করে, যা সহজাত বা ইচ্ছাকৃতভাবে ডিজাইন করা হয়নি। এটি বিবর্তনীয় বিষয়গুলির উপর হায়েকের আগের আলোচনার সাথে যুক্ত। তিনি ফ্রয়েডিয়ান এবং মার্কসিয়ান দৃষ্টিভঙ্গির সমালোচনা করে এটিকে প্রসারিত করেন। বিষয়বস্তুর সারণি সুসংহত ভূমিকা ভূমিকা খণ্ড। 1: বিধি ও আদেশ (1973) 1। কারণ এবং বিবর্তন 2। কসমস এবং ট্যাক্সি 3। নীতি ও কার্যকারিতা 4। আইনের পরিবর্তনশীল ধারণা 5। নোমোসঃ স্বাধীনতার আইন 6। থিসিসঃ দ্য ল অফ লেজিসলেশন খণ্ড। 2: দ্য মিরাজ অফ সোশ্যাল জাস্টিস (1976) 7। সাধারণ কল্যাণ ও বিশেষ উদ্দেশ্য 8। ন্যায়বিচারের জন্য অনুসন্ধান 9। 'সামাজিক' বা বিতরণমূলক ন্যায়বিচার 10। মার্কেট অর্ডার বা ক্যাটাল্যাক্সি 11। দ্য ডিসিপ্লিন অফ অ্যাবস্ট্রাক্ট রুলস অ্যান্ড দ্য ইমোশনস অফ দ্য ট্রাইবাল সোসাইটি খণ্ড। 3: দ্য পলিটিক্যাল অর্ডার অফ এ ফ্রি পিপল (1979) 12। সংখ্যাগরিষ্ঠ মতামত এবং সমসাময়িক গণতন্ত্র 13। গণতান্ত্রিক ক্ষমতার বিভাজন 14। পাবলিক সেক্টর এবং প্রাইভেট সেক্টর 15। সরকারি নীতি ও বাজার 16। গণতান্ত্রিক আদর্শের অসঙ্গতিঃ একটি পুনর্বিবেচনা 17। একটি মডেল সংবিধান 18। দ্য কনটেইনমেন্ট অফ পাওয়ার অ্যান্ড দ্য ডিথ্রোনমেন্ট অফ পলিটিক্স উপসংহারঃ দ্য থ্রি সোর্সস অফ হিউম্যান ভ্যালুজ দেখুন অস্ট্রিয়ান স্কুল অফ ইকোনমিক্স ফিলোসফি অফ ল ক্যাটাল্যাক্সি রেফারেন্স এক্সটার্নাল লিঙ্ক পডকাস্ট অধ্যাপক ডন বাউড্রু ডোনাল্ড বাউড্রু ইকনটকে আইন, আইন এবং স্বাধীনতা নিয়ে আলোচনা করেছেন। আইন আইন ও স্বাধীনতা বই ফ্রেডরিক হায়েকের ধ্রুপদী উদারনীতি অর্থনীতি বই এমার্জেন্স লিবারটেরিয়ান বই আইন দর্শন ডিঃ ফ্রেডরিক আগস্ট ভন Hayek#Recht, গেসেটজ উন্ড ফ্রেইহাইট (1979)