Hanina ben Dosa
হানিনা বেন দোসা () ছিলেন প্রথম শতাব্দীর ইহুদি পণ্ডিত এবং অলৌকিক কর্মী এবং ইয়োহানান বেন জাক্কাইয়ের শিষ্য। তাঁকে নিম্ন গ্যালিলির (বর্তমানে ইসরায়েলে) আরাবা শহরে সমাহিত করা হয়। জীবনী হানিনা গ্যালিলিতে বসবাস করতেন, জোহানান বেন জাকাইয়ের খ্যাতিতে আকৃষ্ট হয়েছিলেন। সেখানে তিনি বিশ্রামবার পালনের উদাহরণ হিসেবে কাজ করেছিলেন এবং সেখানে তাঁকে ও তাঁর স্ত্রীকে দাফন করা হয়েছিল। যদিও তাঁকে তানৈমের মধ্যে গণ্য করা হয় এবং একটি বিদ্যালয় ও তার শিষ্যদের সম্পর্কে উদ্ধৃত করা হয়, তবে তাঁর থেকে কোনও হালাকোট এবং কয়েকটি আগাদোট সংরক্ষিত নেই। তিনি "তাঁর হালাখী শিক্ষার চেয়ে তাঁর আচরণের জন্য বেশি স্মরণীয় হয়ে আছেন। তাঁর নামে কোনও আইন উল্লেখ করা নেই। তাঁর জনপ্রিয়তা, যা তিনি সারা জীবন উপভোগ করেছিলেন এবং যা তাঁকে অতীন্দ্রিয়বাদীদের মধ্যে অমর করে তুলেছিল, তা তাঁর পাণ্ডিত্যের উপর নির্ভর করে না, বরং তাঁর সাধুতা এবং অনুমিত থামাটার্জিক শক্তির উপর নির্ভর করে। তাঁর বেশ কয়েকটি উক্তি থেকে দেখা যায় যে তিনি প্রাচীন হাসিদীয়দের একজন সদস্য ছিলেনঃ "যার পাপের ভয় তার প্রজ্ঞার আগে, তার প্রজ্ঞা স্থায়ী হবে; কিন্তু যেখানে জ্ঞান পাপের ভয়ের আগে, সেখানে প্রজ্ঞা স্থায়ী হবে না;" যেখানে একজন মানুষের কাজ তার শিক্ষার চেয়ে বড়, সেখানে তার শিক্ষা স্থায়ী হবে; কিন্তু যেখানে তার শিক্ষা তার কাজের চেয়ে বড়, সেখানে তার শিক্ষা স্থায়ী হবে না ";" যে মানবতার সদিচ্ছা অর্জন করে সে ঈশ্বরের প্রিয়; কিন্তু যে মানুষের প্রিয় নয় সে ঈশ্বরের প্রিয় নয়। " অন্যান্য শিক্ষাগুলিও রয়েছে যা তাঁর হাসিদীয় শিক্ষার ইঙ্গিত দেয়। প্রাচীন হাসিদীয়দের মতো হানিনাও প্রচুর প্রার্থনা করেছিলেন এবং তাঁর প্রার্থনার মাধ্যমে তিনি অনেক অলৌকিক কাজ করেছিলেন বলে জানা যায়। তাঁর প্রার্থনার গল্প একটি গল্প রয়েছে যা বর্ণনা করে যে যোহানান বেন জাকাইয়ের পুত্র যখন খুব অসুস্থ ছিলেন, তখন বাবা হানিনার প্রার্থনা চেয়েছিলেন। হানিনা সঙ্গে সঙ্গে মেনে নেয় এবং শিশুটি সুস্থ হয়ে ওঠে। আনন্দিত বাবা তাঁর চমৎকার শিষ্যের প্রতি তাঁর প্রশংসা প্রকাশ করা থেকে বিরত থাকতে পারেননি, বলেছিলেন যে তিনি নিজেই কোনও ভাল কাজ না করে সারা দিন প্রার্থনা করতে পারতেন। তার বিখ্যাত স্বামীর এই আত্ম-অবমাননায় বিস্মিত হয়ে তার স্ত্রী জিজ্ঞাসা করে, "হানিনা কি তোমার চেয়ে বড়?" এর উত্তরে তিনি বলেন, "আমাদের মধ্যে এই পার্থক্য রয়েছেঃ তিনি একজন রাজার দেহ-দাসের মতো, যিনি সর্বদা তাঁর উপস্থিতিতে মুক্ত প্রবেশাধিকার রাখেন, এমনকি তাঁর কানে পৌঁছানোর অনুমতির জন্য অপেক্ষাও করতে হয় না; যদিও একজন রাজার সামনে একজন প্রভুর মতো আমাকে অবশ্যই একটি উপযুক্ত মুহূর্তের জন্য অপেক্ষা করতে হবে।" আরেকটি গল্পে বলা হয়েছে যে, দ্বিতীয় গামালিয়েলের অনুরোধে, হানিনা সেই পিতৃপুরুষের পুত্রের জন্য করুণার আবেদন করেছিলেন এবং তাঁর প্রার্থনা শেষে গামালিয়েলের বার্তাবাহকদের আশ্বস্ত করেছিলেন যে রোগীর জ্বর তাকে ছেড়ে চলে গেছে। এই আশ্বাস বার্তাবাহকদের মনে সন্দেহের সৃষ্টি করেছিল, যারা তৎক্ষণাৎ জিজ্ঞাসা করেছিল, "আপনি কি একজন নবী?" এর উত্তরে তিনি বলেন, "আমি কোনো নবী নই, কোনো নবীর পুত্রও নই, কিন্তু অভিজ্ঞতা আমাকে শিখিয়েছে যে, যখনই আমার প্রার্থনা অবাধে প্রবাহিত হয়, তখনই তা মঞ্জুর করা হয়, অন্যথায় তা প্রত্যাখ্যাত হয়। এরপর বার্তাবাহকেরা হানিনার ঘোষণা এবং ঠিক কখন তা করা হয়েছিল তা লিপিবদ্ধ করেন; পিতৃপুরুষের বাসভবনে পৌঁছনোর পর তারা দেখতে পান যে হানিনা সত্য কথা বলেছেন। আরেকটি কিংবদন্তি বলে যে, ভ্রমণের সময় তিনি গোসল করতে গিয়ে ধরা পড়েন এবং প্রার্থনা করেন, "মহাবিশ্বের গুরু, পুরো বিশ্ব খুশি, অন্যদিকে হানিনা একা বিরক্ত।" সঙ্গে সঙ্গে বৃষ্টি থেমে গেল। বাড়িতে পৌঁছে সে তার প্রার্থনা পরিবর্তন করেঃ "মহাবিশ্বের গুরু, হানিনা তার সান্ত্বনা উপভোগ করার সময় সমস্ত বিশ্ব কি শোক করবে?" এরপর প্রবল বৃষ্টি নেমে আসে। এই কিংবদন্তির প্রসঙ্গে বলা হয়েছে, "বেন দোসার প্রার্থনার পাশাপাশি স্বয়ং মহাযাজকের প্রার্থনার কোনও লাভ নেই।" এক শাব্বাতের প্রাক্কালে যখন তাঁর মেয়ে প্রদীপটি তেলের পরিবর্তে ভিনেগার দিয়ে পূর্ণ করে এবং দুঃখের সাথে তাকে তার ভুলের কথা জানায়, তখন তিনি মন্তব্য করেন, "যে জ্বলন্ত শক্তিতে তেল দিয়েছে সে একই শক্তিতে ভিনেগার দিতে পারে"; এবং পরের দিন সারা দিন প্রদীপটি জ্বলতে থাকে। কিংবদন্তি অনুসারে, হানিনা খুব দরিদ্র ছিলেন। প্রকৃতপক্ষে, এটি প্রবাদবাক্যে পরিণত হয়েছিল যে, হানিনার মহান গুণাবলীর মাধ্যমে পুরো বিশ্বকে সরবরাহ করা হলেও, তিনি নিজেই এক বিশ্রামবারের প্রাক্কালে থেকে অন্য বিশ্রামবারে ক্যারব মটরশুঁটির ঝুড়িতে জীবনযাপন করেছিলেন। কিছু সময়ের জন্য বাইরের বিশ্বকে তার গোপনীয়তা সম্পর্কে অজ্ঞ রাখা হয়েছিল; তার স্ত্রী স্বাচ্ছন্দ্যের চেহারা বজায় রাখার জন্য যথাসাধ্য চেষ্টা করেছিলেন এবং যদিও তার কাছে ময়দা তৈরি করার জন্য কোনও ময়দা ছিল না, তবুও তিনি প্রতি শুক্রবার ওভেনে জ্বালানী রাখতেন এবং ধোঁয়ার স্তম্ভগুলি বাড়িয়ে দিতেন, এইভাবে তার প্রতিবেশীদের বিশ্বাস করিয়ে দিতেন যে, তাদের মতো তিনিও বিশ্রামবারের খাবার রান্না করছেন। যাইহোক, সময়ের সাথে সাথে একজন মহিলার সন্দেহ জেগে ওঠে এবং তিনি হানিনার স্ত্রীকে অবাক করে দেওয়ার এবং সত্যটি আবিষ্কার করার সিদ্ধান্ত নেন। কিন্তু, কিংবদন্তি অনুসারে, একটি অলৌকিক ঘটনা প্রকাশকে প্রতিরোধ করেছিল। মহিলাটি যখন হানিনার বাড়িতে হাজির হন এবং ধোঁয়াশা করা ওভেনের দিকে তাকান, তখন ওভেনে রুটি ভরা ছিল। অলৌকিক ঘটনা সত্ত্বেও, হানিনার স্ত্রী তাকে স্বর্গ থেকে তার ভবিষ্যতের একটি অগ্রিম অংশ সংগ্রহ করতে প্ররোচিত করেছিলেন। হানিনা তার অনুরোধ মেনে নেয় এবং তার প্রার্থনার জবাবে অলৌকিকভাবে তাকে একটি সোনার টেবিল-লেগ পাঠানো হয়। স্বামী ও স্ত্রী খুশি ছিলেন; কিন্তু সেই রাতে স্ত্রী স্বর্গের একটি দর্শন পেয়েছিলেন যেখানে তিনি সাধুদের তিন পায়ের টেবিলে ভোজ করতে দেখেছিলেন এবং তার স্বামীর টেবিলে মাত্র দুটি পা ছিল। তিনি তার এক পায়ের টেবিল থেকে বঞ্চিত হওয়ার দায়ে অনুশোচনায় পূর্ণ হয়ে জেগে উঠেছিলেন এবং জোর দিয়েছিলেন যে তিনি গুপ্তধন প্রত্যাহারের জন্য প্রার্থনা করুন। তিনি তা করেছিলেন এবং সোনার পাটি অদৃশ্য হয়ে যায়। এই অনুমিত অলৌকিক ঘটনা সম্পর্কে তালমুদ বলেছেনঃ "এটি পূর্বের চেয়ে বড় ছিল, কারণ স্বর্গ দেয়, কিন্তু কখনই নেয় না।" আরেকটি কিংবদন্তি একটি অলৌকিক ঘটনা বর্ণনা করে যেখানে হানিনাকে একবার অপরিশোধিত খাবার খেতে বাধা দেওয়া হয়েছিল। এক বিশ্রামবারের প্রাক্কালে, তিনি তাঁর মিতব্যয়ী খাবারের জন্য বসেছিলেন, যখন হঠাৎ তাঁর কাছ থেকে টেবিলটি সরে যায়। কিছুক্ষণ চিন্তা করার পর তাঁর মনে পড়ে যে, তিনি এক প্রতিবেশী থেকে কিছু মশলা ধার নিয়েছিলেন এবং প্রয়োজনীয় দশমাংশ আলাদা করেননি (হাবের দেখুন)। তারপর তিনি বিষয়টি সামঞ্জস্য করেন এবং টেবিলটি তাঁর কাছে ফিরে আসে। কিংবদন্তিটিতে আরও বলা হয়েছে যে হানিনার গাধা অশুচি খাবার খাবে না। চোরেরা পশুটিকে চুরি করে তাদের আঙিনায় আটকে রেখেছিল, প্রয়োজনীয় সরবরাহকারী দিয়ে সজ্জিত করেছিল; কিন্তু গাধাটি খেতে বা পান করতে পারত না। বেশ কয়েক দিন ধরে এটি চলতে থাকায়, চোরেরা প্রাণীটিকে মুক্ত করার সিদ্ধান্ত নেয়, যাতে এটি অনাহারে মারা যায় এবং তাদের প্রাঙ্গনে দুর্গন্ধ ছড়ায়। মুক্তি পাওয়ার পর এটি সোজা বাড়িতে চলে যায়, দীর্ঘ উপবাসের জন্য এর চেয়ে খারাপ আর কিছু ছিল না। কিংবদন্তি অনুসারে, অন্যান্য ধার্মিক ব্যক্তিদের সাথে মন্দিরে কিছু উপহার দিতে না পারায় হানিনা অত্যন্ত দুঃখিত ছিলেন। তার দুঃখের মধ্যে তিনি শহর থেকে বেরিয়ে যান এবং একটি বিশাল পাথর দেখে পবিত্র শহরকে উপহার হিসাবে জেরুজালেমে নিয়ে যাওয়ার শপথ করেন। তিনি এটিকে মসৃণ ও মসৃণ করেন এবং তারপরে এটি পরিবহনের জন্য সাহায্যের জন্য চারপাশে তাকান। পাঁচজন শ্রমিক উপস্থিত হয়ে একশো সোনার টুকরোর বিনিময়ে পাথরটিকে তার নির্ধারিত স্থানে নিয়ে যাওয়ার প্রস্তাব দেয়। হানিনা, যার কাছে সেই পরিমাণের অর্ধেক ছিল না, হতাশায় মুখ ফিরিয়ে নেয়। যাইহোক, শীঘ্রই, অন্যান্য শ্রমিকরা উপস্থিত হয়ে মাত্র পাঁচটি "সেলাইম" দাবি করে, কিন্তু তারা শর্ত দেয় যে হানিনা নিজেই পরিবহনে সহায়তা করবে। চুক্তিটি শেষ হয়, তারা সবাই পাথরটি দখল করে নেয় এবং মুহূর্তের মধ্যে জেরুজালেমের সামনে দাঁড়ায়। হানিনা যখন শ্রমিকদের বেতন দিতে যায়, তখন তাদের কোথাও খুঁজে পাওয়া যায় না। অসংকলিত মজুরি সম্পর্কে তাঁর কী মনোভাব থাকা উচিত তা জানতে তিনি সনহেদ্রিনে মেরামত করেছিলেন। সানহেড্রিন তার কাহিনী শুনে এই সিদ্ধান্তে উপনীত হয় যে শ্রমিকরা দেবদূতদের পরিচর্যা করছিল, মানব শ্রমিকদের নয়, এবং তাই হানিনা তার নিজের কাজে অর্থ প্রয়োগ করতে স্বাধীন ছিল। তবে, তিনি তা মন্দিরে উপস্থাপন করেন। এইভাবে, হানিনার জীবনের কিংবদন্তি ধারাবাহিকভাবে অলৌকিক কাহিনীতে পূর্ণ (পেসাহিম, 112বি; বাভা কাম্মা, 50এ দেখুন)। তুলনামূলকভাবে দেরিতে একটি মিশ্না মন্তব্য করেছে, "হানিনা বেন দোসার মৃত্যুর সাথে সাথে বিস্ময়-শ্রমিকদের (আনশে মা 'আসেহ) অস্তিত্ব বন্ধ হয়ে যায়।" তাঁর সাধারণ চরিত্রও একইভাবে প্রশংসিত হয়েছিল। একজন সমসাময়িক রব্বি, মোদি 'ইমের এলিয়াজার, এক্সোডাস 18:21-এর উপর বক্তৃতা দেওয়ার সময়, হানিনা বেন দোসা এবং তাঁর সহকর্মীদের "সত্যের মানুষ" অভিব্যক্তিটির উদাহরণ হিসাবে উল্লেখ করেছিলেন। দুই শতাব্দী পরে একজন অগ্রবাদী, যিশাইয় 3ঃ3-এর উপর মন্তব্য করে বলেছিলেন, "'সম্মানিত মানুষ' শব্দটির অর্থ হল এমন একজন যার গুণাবলীর মাধ্যমে স্বর্গ তার প্রজন্মকে সম্মান করে; এমন একজন ছিলেন হানিনা বেন দোসা।" হানিনার স্ত্রীকেও শীঘ্রই ভুলে যাওয়া হয়নি; কিংবদন্তি অনুসারে, তার মৃত্যুর অনেক পরে, নাবিকদের একটি দল হীরা এবং মুক্তো খচিত একটি ওয়ার্ক-বাস্কেট ব্যবহার করেছিল। একজন ডুবুরি এটি দখল করার চেষ্টা করেছিল, কিন্তু একটি বাদুড়ের কোল দ্বারা তাকে বাধা দেওয়া হয়েছিল যেখানে বলা হয়েছিল যে মূল্যবান ঝুড়িটি হানিনা বেন দোসার স্ত্রীর জন্য তৈরি করা হয়েছিল, যিনি শেষ পর্যন্ত ভবিষ্যতের সাধুদের জন্য এটি টেকলেট উল দিয়ে পূরণ করবেন। হানিনা কখনই প্রার্থনা থেকে তাকে বিভ্রান্ত করার জন্য কোনও কিছুর অনুমতি দেননি। একবার, প্রার্থনা করার সময়, একটি গিরগিটি (বা সাপ) তাকে কামড়েছিল, কিন্তু সে তার নামাজে বাধা দেয়নি। তাঁর শিষ্যদের উদ্বেগজনক প্রশ্নের উত্তরে তিনি বলেছিলেন যে, তিনি প্রার্থনায় এতটাই ব্যস্ত ছিলেন যে তাঁর কামড়ও অনুভব করতে পারছিলেন না। লোকেরা যখন সরীসৃপটিকে মৃত অবস্থায় দেখতে পায়, তখন তারা বলে, "ধিক্ সেই মানুষের জন্য যাকে একটি গিরগিটি কামড়ায়, এবং ধিক্ সেই গিরগিটির জন্য যে আর. হানিনা বি-কে কামড়ে। দোসা! " তার বিস্ময়কর পালানোর জন্য এই দাবি করা হয় যে, একটি গিরগিটির কামড়ের ফলাফল নির্ভর করে কোনটি প্রথমে জলে পৌঁছায়, মানুষ বা গিরগিটি; যদি প্রথমটি মারা যায়, তবে পরেরটি মারা যায়; যদি পরেরটি মারা যায়, তবে প্রথমটি মারা যায়। হানিনার ক্ষেত্রে অলৌকিকভাবে তার পায়ের নিচে একটি ঝর্ণা খুলে যায়। ব্যাবিলনীয় তালমুদে এই অলৌকিক ঘটনার একটি ভিন্ন সংস্করণ রয়েছে, যা প্রার্থনার সময় ঘটেনি। যার পাপের ভয় তার প্রজ্ঞার আগে আসে, তার প্রজ্ঞা স্থায়ী হবে। তথ্যসূত্র হ্যানিনা বি. দোসা www.jewishencyclopedia.com গ্রন্থপঞ্জি হেইলপ্রিন, সেডার হা-ডরোট, 2। মিশ্না রাব্বি 1ম শতাব্দীর রাব্বি আরাবার মানুষ, ইসরায়েল