Gurudwara Buddha Johad
گرودوارہ بدھ جوہاد (پنجابی میں گوروڈورا بوڈا جوہاد، ہندی میں اور راجستھانی میں گوروڈورا بوڈا جوہاد) راجستھان، ہندوستان کے گنگانگر ضلع میں ایک تاریخی گرودوارہ ہے۔ یہ اس واقعہ کی یاد میں بنایا گیا تھا جب سکھا سنگھ اور مہتاب سنگھ یہاں ماسا رانگھر کے سربراہ کو لائے تھے، جو امرتسر کے گولڈن ٹیمپل کی بے حرمتی کا مجرم تھا۔ مقام گرودوارہ بدھ جوہاد راجستھان کے گنگانگر ضلع کی رائے سنگھ نگر تحصیل میں دبلا گاؤں کے قریب واقع ہے۔ یہ پدم پور-جیتسر روڈ پر واقع ہے۔ یہ امرتسر سے 350 کلومیٹر دور ہے۔ یہ گنگانگر سے 85 کلومیٹر، رائے سنگھ نگر سے 30 کلومیٹر اور ریاستی دارالحکومت جے پور سے تقریبا 550 کلومیٹر دور ہے۔ قریب ترین بڑا قصبہ جیتسر ہے، جو گرودوارہ صاحب سے 15 کلومیٹر دور ہے۔ تاریخ 1699 میں خالصہ کی پیدائش نے سماجی و سیاسی حالات میں تبدیلیاں لائیں Punjab.Sikhs نے مغلوں کی مذہبی پالیسیوں کے خلاف احتجاج کرنا شروع کیا government.The اورنگ زیب کی موت سے پنجاب میں افراتفری پھیل گئی اور سکھوں نے محگل empire.Consequently کے نمائندوں کے خلاف احتجاجی مہمات شروع کیں، مغل حکومت نے سکھوں کو کچلنا شروع کر دیا۔ ماسا رانگھر نے گولڈن ٹیمپل پر قبضہ کر لیا زکریا خان بہادر 1726 سے 1745 تک ضلع لاہور کے گورنر رہے، 1739 کے بعد انہوں نے سکھوں کے خلاف اپنی مہم تیز کر دی، اور انہیں وسطی پنجاب سے باہر پہاڑی یا صحرا کے علاقوں میں بھاگنے پر مجبور کر دیا۔ 1740 میں زکریا خان، زکریا خان نے سکھ عقیدت مندوں کو امرتسر کے آس پاس آنے سے روکنے کے لیے ماسا رانگھر کو تعینات کیا۔ ماسا رانگھر یا میر مسلم خان منڈیالہ کے چودھری تھے۔ ماسا رنگار جسمانی طور پر بہت مضبوط ہے۔ وہ ایک فٹ آدمی ہے جس کے ساتھ 5'11 height.He نے اپنی چارپائی کو مندر کے وسط میں رکھا، اور اسے اپنے دل سے بھرنے کے لیے بے حرمتی کرنے لگا۔ رانگھر نے نہ صرف مقدس مقام پر قبضہ کیا، بلکہ مقدس تالاب کے بیچ میں واقع مقدس مقام میں ناچنے والی لڑکیوں کے ساتھ گھوم کر اور گوشت اور شراب کھا کر رسوائی کا ارتکاب کیا۔ سکھا سنگھ اور مہتاب سنگھ سکھا سنگھ جو ایک بہادر سکھ عقیدت مند تھے، امرتسر ضلع کے ماری کمبوکے میں پیدا ہوئے۔ مہتاب سنگھ کا تعلق امرتسر کے قریب میران کوٹ گاؤں سے تھا۔ 11 اگست 1740 کو، ان سکھ بہادر مردوں نے پٹی کے مسلمانوں کا بھیس بدل لیا اور اپنے کندھوں پر بورے لے کر گولڈن ٹیمپل کے اندر چلے گئے۔ انہوں نے دیکھا کہ ماسا رانگھر ہکا پی رہا تھا، طوائف ناچ رہی تھیں اور شراب آزادانہ طور پر بہہ رہی تھی۔ انہوں نے بورے بستر کے نیچے رکھے اور کہا، "ہم محصول ادا کرنے آئے ہیں۔" جب ماسا رانگھر بوروں کو محسوس کرنے کے لیے جھکا تو مہتاب سنگھ نے اس کا سر کاٹ کر ایک بوری میں ڈال دیا۔ اس سے پہلے کہ مغل سپاہیوں کو احساس ہو کہ کیا ہوا ہے وہ فرار ہو گئے۔ پھر، وہ اور اس کا دوست اپنے گھوڑوں کو گاؤں میں لے گئے۔ لوگوں نے انہیں دیکھا اور انہیں زندہ دیکھ کر بہت خوش اور حیران ہوئے۔ انہوں نے بھالے کے اوپر ایک شخص کا سر دیکھا اور محسوس کیا کہ بھائی مہتاب سنگھ اپنے مشن میں کامیاب ہو گئے ہیں۔ راجستھان میں سکھا سنگھ اور مہتاب سنگھ بھائی سکھا سنگھ اور مہتاب سنگھ نے ماسا رنگڑھ کا سر شمالی راجستھان لایا، اس وقت یہ جنگل کا علاقہ تھا۔ بدھ جوہاد کے مقام پر انہوں نے ماسا رانگھر کا سر ایک درخت پر لٹکا دیا۔ کئی سالوں کے بعد یہاں ایک بڑا گرودوارہ قائم کیا گیا اور سکھوں کی عبادت گاہ بن گیا۔ گرودوارہ بدھ جوہاد کمپلیکس اور علاقے تاریخی پینٹنگز اور یادگاریں قابل دید نظر آ رہی ہیں۔ جند کا درخت اب بھی وہیں کھڑا تھا جہاں سکھا سنگھ اور مہتاب سنگھ نے اپنے گھوڑوں کو باندھ کر ماسا کا سر جٹھیدار بابا بدھ سنگھ کے حوالے کیا لیکن 2000 میں گر گیا۔ کمپلیکس میں ایک بڑا تالاب ہے۔ عقیدت مند یہاں خاص طور پر ماسیا (سیاہ چاند کے دن) پر جمع ہوتے ہیں۔ اس موقع پر ایک میلہ لگایا جاتا ہے۔ بہت سے طلباء یہاں گربانی گانے کے بارے میں جاننے کے لیے آتے ہیں۔ ۔