India (Herodotus)
قدیم یونانی جغرافیہ میں، دریائے سندھ کا طاس (شمالی ہندوستان اور وسطی اور مشرقی پاکستان) معروف دنیا کے انتہائی مشرقی کنارے پر تھا۔ یونانی جغرافیہ دان ہیروڈوٹس (5 ویں صدی قبل مسیح) نے ہندوستان کی وضاحت کرتے ہوئے اسے (رومن نقل حرفی: ہی ہندوکی چورے، جس کا مطلب ہے "سندھ کی سرزمین") کہا ہے، دریائے سندھ اور اس کے باشندوں کا پرانا فارسی نام ہندوش کے نام پر، جو کہ اچیمینیڈ سلطنت میں سندھ سے وابستہ ستراپی ہے۔ دارا اعظم نے اس علاقے کو 516 قبل مسیح میں فتح کیا تھا۔ ایشیا مائنر (مغربی اور وسطی ترکی) میں یونانی کالونیاں 546 قبل مسیح سے ہی اچیمینیڈ سلطنت کا حصہ تھیں اور اس طرح یونانی اور ہندوستانی سلطنت کے رعایا کے طور پر ایک دوسرے کے ساتھ رابطے میں آئے۔ پس منظر ہیروڈوٹس 4.44 کے مطابق، یونانی ایکسپلورر سیلیکس آف کیرینڈا نے دارا کی خدمت میں سندھ کی لمبائی تک سفر کیا۔ ملیٹس کے ہیکاٹیوس نے تقریبا 500 قبل مسیح میں ہندوستان کے جغرافیہ اور لوگوں کے بارے میں لکھا۔ یونانی طبیب سیٹیسیاس نے بھی ہندوستان کے بارے میں لکھا۔ ان میں سے زیادہ تر کام اپنی اصل شکل میں زندہ نہیں بچ پائے ہیں لیکن ٹکڑوں کو بعد کے مصنفین کی ترسیل کے ذریعے جانا جاتا ہے۔ نہ صرف انفرادی یونانی بلکہ یونانیوں کے بڑے گروہوں کو بھی بیکٹیریا (شمالی افغانستان) میں آباد ہونے پر مجبور کیا گیا، جن کا ہندوستانیوں کے ساتھ طویل رابطہ رہا ہوگا۔ خیال کیا جاتا ہے کہ ہیروڈوٹس کا بیان ان بیانات پر مبنی ہے۔ یونانی (یا فارسی) سندھ طاس کے مشرق میں ہندوستان (یا عام طور پر ایشیا) کے جغرافیہ سے واقف نہیں تھے۔ ہیروڈوٹس نے 4.40 میں ہندوستان کے آباد دنیا کے مشرقی کنارے پر ہونے کے بارے میں واضح کیا ہے، "جہاں تک ہندوستان ہے، ایشیا ایک آباد سرزمین ہے ؛ لیکن اس کے بعد، مشرق کی طرف سب ویران ہے، اور نہ ہی کوئی یہ کہہ سکتا ہے کہ وہاں کس قسم کی زمین ہے۔" (ٹرانس۔ اے۔ ڈی۔ گوڈلی 1920) لیکن وہ فارس کے صوبے ہندوش (3.101) سے باہر رہنے والے ہندوستانیوں (ہندوان) کے بارے میں جانتے تھے: "یہ ہندوستانی فارسیوں سے جنوب کی طرف بہت دور رہتے ہیں، اور بادشاہ دارا کی رعایا نہیں تھے۔" (ٹرانس۔ اے۔ ڈی۔ گوڈلی 1920) کتاب 3 (3.89-97) میں، ہیروڈوٹس ہندوستان کے لوگوں کے بارے میں کچھ بیان کرتا ہے ؛ وہ انہیں بہت متنوع ہونے کے طور پر بیان کرتا ہے، اور ان کی غذائی عادات کا حوالہ دیتا ہے، کچھ کچی مچھلی کھاتے ہیں، دوسرے کچا گوشت کھاتے ہیں، اور پھر بھی دوسرے سبزی خوری کرتے ہیں۔ وہ ان کی سیاہ جلد کے رنگ کا بھی ذکر کرتا ہے۔ "ہندوستانیوں کے قبائل بے شمار ہیں، اور وہ سب ایک ہی زبان نہیں بولتے-کچھ بھٹکتے ہوئے قبائل ہیں، دوسرے نہیں۔ جو لوگ دریا کے کنارے دلدل میں رہتے ہیں وہ خام مچھلیوں پر رہتے ہیں، جنہیں وہ سرنگیں سے بنی کشتیوں میں لے جاتے ہیں، جن میں سے ہر ایک جوڑے سے بنتی ہے۔ یہ ہندوستانی سیج کا لباس پہنتے ہیں، جسے وہ دریا میں کاٹتے ہیں اور زخم لگاتے ہیں ؛ بعد میں وہ اسے چٹائیوں میں بناتے ہیں، اور اسے اس طرح پہنتے ہیں جیسے ہم چھاتی کی پلیٹ پہنتے ہیں۔ ان ہندوستانیوں میں سے مشرق کی طرف ایک اور قبیلہ ہے، جسے پدیان کہا جاتا ہے، جو بھٹکتے ہیں، اور کچے گوشت پر رہتے ہیں۔ [.] ہندوستانیوں کا ایک اور گروہ ہے جس کے رواج بہت مختلف ہیں۔ وہ کسی بھی زندہ جانور کو مارنے سے انکار کرتے ہیں، وہ مکئی نہیں بوتے، اور ان کے پاس کوئی رہائش گاہ نہیں ہے۔ سبزیاں ہی ان کا واحد کھانا ہے۔ [.] تمام قبائل جن کا میں نے ذکر کیا ہے وہ وحشی جانوروں کی طرح ایک ساتھ رہتے ہیں: ان کی جلد بھی ایک جیسی ہوتی ہے، جو ایتھوپیا کے لوگوں کی طرح ہوتی ہے۔ [.] ان کے علاوہ، ایک اور قبیلے کے ہندوستانی ہیں، جن کی سرحد کیسپیٹیریس شہر اور پیکٹائکا کے ملک سے ملتی ہے۔ یہ لوگ باقی تمام ہندوستانیوں کے شمال کی طرف رہتے ہیں، اور بیکٹیریوں کی طرح تقریبا اسی طرز زندگی کی پیروی کرتے ہیں۔ وہ کسی بھی دوسرے قبیلے سے زیادہ جنگجو ہوتے ہیں، اور ان میں سے ایسے آدمی بھیجے جاتے ہیں جو سونا حاصل کرنے جاتے ہیں۔ کیونکہ یہ ہندوستان کے اس حصے میں ہے جہاں ریتیلا صحرا واقع ہے۔ یہاں، اس صحرا میں، ریت کی بڑی چیونٹیوں کے درمیان رہتے ہیں، جن کا سائز کتوں سے کچھ کم ہے، لیکن لومڑیوں سے بڑی ہے۔ [.] "(ٹرانس۔ راولنسن) 3.38 میں، ہیروڈوٹس نے کالٹیا کے ہندوستانی قبیلے کا ذکر ان کے جنازے میں کینبیبلزم کے عمل کے لیے کیا ہے۔ ثقافتی رشتہ داری کی ایک حیرت انگیز مثال میں، وہ بتاتے ہیں کہ یہ لوگ یونانیوں کے آخری رسومات کی مشق کرنے کے تصور سے اتنے ہی مایوس ہیں جتنے یونانی اپنے مردہ والدین کو کھانے پر ہیں۔ کتاب 7 (7.65,70، 86,187) اور 8.113 میں ہیروڈوٹس نے زیرکسس کی فوج میں تعینات ہندوستانی پیدل فوج اور گھڑسوار فوج کی وضاحت کی ہے۔ سکندر اعظم کی فتوحات اور ہند-یونانی سلطنتوں کے ظہور کے بعد ہی بحیرہ روم کی دنیا نے اس خطے کے بارے میں کچھ براہ راست علم حاصل کیا (اس کے برعکس، ہندوستانی بھی اس عرصے کے دوران یونانیوں کے وجود سے واقف ہوئے، انہیں سنسکرت میں یاون کا نام دیا)۔ تیسری صدی قبل مسیح تک، ایراٹوستھینز نے "ہندوستان" کو تسلیم کیا کہ وہ جزیرہ نما میں ختم ہو رہا ہے (برصغیر پاک و ہند کے جغرافیہ کی پہلی سمجھ کی عکاسی کرتا ہے) بجائے اس کے کہ اسے عام طور پر "ایشیا" کے دور مشرقی سرے پر رکھا جائے۔ ایراٹوستھینس پہلا یونانی مصنف بھی تھا جس نے ہندوستان کے دور جنوب میں ایک جزیرے ٹیپروبین کو پیش کیا، جو بعد میں سری لنکا کا نام بن گیا۔ ہندوستان کے جغرافیہ کے بارے میں یورپی علم قدیم دور کے اختتام تک زیادہ بہتر حل نہیں ہوا، اور پورے قرون وسطی میں اس مرحلے پر رہا، صرف 15 ویں صدی میں سیل کے دور کے آغاز کے ساتھ ہی زیادہ تفصیلی ہوتا گیا۔ ۔