Omo sebua
اومو سیبوا انڈونیشیا کے نیاس جزیرے کے نیاس لوگوں کا ایک روایتی گھریلو انداز ہے۔ وہ صرف گاؤں کے سرداروں کے گھروں کے لیے بنائے جاتے ہیں۔ ایک گاؤں کے وسط میں واقع، اومو سیبوا لوہے کی لکڑی کے بڑے ڈھیر پر بنائے گئے ہیں اور ان کی اونچی چھتیں ہیں۔ نیاس ثقافت، جس میں پہلے اکثر بین گاؤں جنگ ہوتی تھی، نے اومو سیبوا کے ڈیزائن کو حملہ کرنے کے لیے ناقابل تسخیر بنا دیا ہے۔ گھروں تک واحد رسائی ایک تنگ سیڑھی کے ذریعے ہے جس کے اوپر ایک چھوٹا سا جال دروازہ ہے۔ کھڑی کھڑی چھتیں اونچائی میں 16 میٹر (50 فٹ) تک پہنچ سکتی ہیں۔ دشمنوں کے خلاف مضبوط دفاع کے علاوہ، اومو سیبوا نے زلزلے کے خلاف مزاحمت ثابت کی ہے۔ پس منظر نیاس (، نیاس زبان: تانے نیہا) سماترا کے مغربی ساحل پر سبولگا کی سرزمین بندرگاہ سے 140 کلومیٹر دور ایک ناہموار جزیرہ ہے، جو مینتوائی آبنائے سے الگ ہے۔ نیاس شمالی سماترا صوبے کا حصہ ہے جس کا انتظامی مرکز گنونگسیٹولی ہے۔ یہ جزیرہ 4,771 مربع کلومیٹر کے رقبے پر محیط ہے جو سماتران کے ساحل کے متوازی جزائر کے 131 سلسلے میں سب سے بڑا ہے۔ جزیرے کی آبادی 639,675 افراد پر مشتمل ہے جن میں مالے، باتک، چینی) اور مقامی باشندے اونو نیہا شامل ہیں۔ ایک زمانے میں بڑے پتھر کا شکار کرنے والا معاشرہ، اس کی معیشت زراعت اور خنزیر پالنے پر مبنی تھی، اور اس کی تکمیل گاؤں کے درمیان جنگ میں پکڑے گئے غلاموں کی برآمد سے ہوئی۔ اگرچہ اس کی تنہائی نے اس کی ثقافت کی انفرادیت میں اہم کردار ادا کیا ہے، لیکن نیاس جزیرے کا سلسلہ قبل از تاریخ کے زمانے سے ہی دیگر ثقافتوں، دوسرے جزیروں اور یہاں تک کہ سرزمین ایشیا کے ساتھ تجارت کرتا رہا ہے۔ غالب مذہب پروٹسٹنٹ عیسائیت ہے جس کی آبادی 75 فیصد سے زیادہ ہے۔ باقی تقریبا یکساں طور پر منقسم مسلمان (زیادہ تر انڈونیشیا میں کہیں اور سے آنے والے تارکین وطن) اور کیتھولک ہیں۔ تاہم عیسائی یا مسلم مذاہب کی پابندی اب بھی بڑی حد تک برائے نام ہے ؛ نیاس اپنی مقامی ثقافت اور روایات کو روحانی اظہار کی بنیادی شکل کے طور پر مناتا رہتا ہے۔ نیاسان سماج انتہائی درجہ بند ہے اور سرداروں کو، خاص طور پر جزیرے کے جنوب میں، مادی وسائل اور انسانی محنت کی دولت تک رسائی حاصل تھی۔ اسی دولت کے ساتھ بیسویں صدی کے اوائل میں دیکھا گیا کہ الگ تھلگ جزیرے کے سرداروں نے خود کو گرینڈ اومو سیبوا بنایا۔ جزیرے کے جنوب میں دیہات یا تو ایک لمبی کوبلسٹون گلی میں یا ایک مصلوب منصوبے کے ساتھ رکھے گئے ہیں جس میں ایک پر چیف کا گھر گلی کو نظر انداز کرتا ہے۔ وہ 5,000 باشندوں کے ساتھ بڑے ہو سکتے ہیں۔ دیہات دفاع کو ذہن میں رکھتے ہوئے بنائے گئے تھے، حکمت عملی کے لحاظ سے اونچی زمین پر بیٹھے تھے اور ان تک کھڑی پتھر کی سیڑھیوں سے پہنچا جاتا ہے اور ان کے گرد پتھر کی دیواریں ہیں۔ تاہم، چھوٹے گاؤں غلاموں کی تجارت کے سابقہ دنوں میں قابل دفاع نہیں ہوتے۔ شمالی نیاس کے گھروں کے برعکس، جو آزادانہ طور پر کھڑے، انڈاکار شکل کے ہوتے ہیں اور ڈھیروں پر بنے ہوتے ہیں، جنوبی نیاس کے مکانات چھتوں میں بنے ہوتے ہیں جو لمبی قطاریں بناتے ہیں۔ عمارتیں اومو سیبوا، یا چیف کے مکانات، گاؤں کے وسط میں واقع ہیں اور لوہے کی لکڑی کے بڑے ڈھیر پر بنائے گئے ہیں اور ان کی اونچی چھتیں ہیں۔ ڈھیر پتھر کے بڑے سلیبوں اور اسی طرح کے طول و عرض اور مواد کے اخترن بیموں پر ہوتے ہیں جو طول البلد اور پس منظر کی بریسنگ فراہم کرتے ہیں، جس سے زلزلوں میں لچک اور استحکام میں اضافہ ہوتا ہے۔ متحارب ثقافت نے انہیں سائز کے لحاظ سے خوف زدہ کرنے کے لیے بنایا اور مکانات رسائی کے لیے ایک تنگ سیڑھی کے اوپر صرف ایک چھوٹے سے جال کے دروازے سے حملہ کرنے کے لیے عملی طور پر ناقابل تسخیر ہیں۔ کھڑی کھڑی چھتیں 16 میٹر (50 فٹ) کی اونچائی تک پہنچتی ہیں۔ گیبلز سامنے اور پیچھے دونوں طرف ڈرامائی انداز میں پیش کرتے ہیں، جو اشنکٹبندیی بارشوں سے سایہ اور پناہ دونوں فراہم کرتے ہیں، اور عمارت کو ڈھال دار، اونچی شکل دیتے ہیں۔ ساختی ممبروں کو کیل لگانے یا باندھنے کے بجائے ایک ساتھ سلاٹ کرنے کے ساتھ، ڈھانچے میں زلزلے کی مزاحمت ثابت ہوتی ہے۔ اومو سیبوا کی طرح، عام لوگوں کے گھر منصوبے میں آئتاکار ہوتے ہیں۔ ایک دفاعی اقدام کے طور پر، آپس میں منسلک دروازے ہر گھر کو جوڑتے ہیں، جس سے دیہاتیوں کو نیچے کی سڑک پر قدم رکھے بغیر چھت کی پوری لمبائی تک چلنے کا موقع ملتا ہے۔ عام لوگوں کے گھروں اور اشرافیہ کے اومو سیبوا دونوں میں بڑی اونچی اونچی جھونپڑیوں کے نیچے جھکی ہوئی گیلریاں ہیں۔ خیال کیا جاتا ہے کہ وہ ڈچ گیلون کے بلب اسٹرن سے متاثر ہوئے ہیں، انہوں نے ایک دفاعی نقطہ فراہم کیا، اور امن کے اوقات میں، ایک ہوا دار اور آرام دہ جگہ جہاں سے نیچے کی گلی کا مشاہدہ کیا جا سکتا ہے۔ اندرونی حصے پلانڈ اور پالش شدہ سخت لکڑی کے بورڈوں سے بنائے گئے ہیں-اکثر ابونی-جو زبان اور نالی کے جوڑ کا استعمال کرتے ہوئے ایک دوسرے میں سلاٹ کیے جاتے ہیں۔ اندرونی لکڑی میں اکثر آباؤ اجداد، زیورات، جانوروں، مچھلیوں اور کشتیوں کی بیس ریلیف نقاشی ہوتی ہے جس میں مرد اور عورت عناصر کا توازن ہوتا ہے جو کائناتی ہم آہنگی کے نیاسان تصورات کے لیے ضروری ہے۔ زیادہ پرتعیش گھروں کو مزید آزادانہ لکڑی کی نقاشی سے سجایا جاتا ہے اور اندرونی طور پر بے نقاب چھتوں کو خنزیروں کے جبڑے کی ہڈیوں سے سجایا جاتا ہے جو گھروں کی تکمیل کے وقت کارکنوں کی دعوت کے لیے قربان کیے جاتے تھے۔ 2005 کے زلزلے سے نقصان دسمبر 2004 کے بحر ہند کے زلزلے اور سونامی نے نیاس کو (صرف) ساحلی نقصان پہنچایا، لیکن مارچ 2005 کے نیاس کے زلزلے نے جزیرے پر تباہ کن اثر ڈالا۔ 80 فیصد سے زیادہ جدید عوامی عمارتیں تباہ ہو گئیں۔ روایتی گھر زلزلے سے زیادہ مزاحم تھے اور زیادہ تر زندہ بچ گئے تھے۔ بہت سے روایتی کاریگروں کی موت اور اس حقیقت کی وجہ سے کہ این جی اوز کو نیاسیائی تعمیراتی طریقوں کا علم نہیں تھا، تعمیر نو کی کوششوں میں رکاوٹ پیدا ہوئی۔ تباہ شدہ روایتی گھروں کی مرمت کی لاگت کا تخمینہ نئے گھروں کی تعمیر سے ملتا جلتا تھا، کیونکہ معاون ستونوں کے گرنے کا مطلب یہ تھا کہ گھر کو توڑنا اور دوبارہ تعمیر کرنا پڑا۔ این جی او ہاؤس ڈیزائن عام طور پر روایتی گھروں سے چھوٹے ہوتے تھے، اور ان میں بہت سے عناصر کی کمی تھی جو نیاس کی ثقافت کے لیے بنیادی تھے۔ ۔