The Nature of Mass Poverty
دی نیچر آف ماس پوورٹی جان کینتھ گیلبریتھ کی 1979 میں شائع ہونے والی معاشیات کی کتاب ہے، جس میں گیلبریتھ نے ہندوستان میں سفیر کی حیثیت سے اپنے تجربات کو غربت کی وجوہات اور حل کی وضاحت کے لیے پیش کیا ہے۔ وہ افراد کی نام نہاد "کیس غربت" (جیسا کہ تفصیلی سال پہلے دی افلوئنٹ سوسائٹی میں) کو "بڑے پیمانے پر غربت" سے الگ کرتے ہوئے شروع کرتے ہیں، جو ترقی پذیر دنیا کے دیہی علاقوں میں بڑی حد تک مشاہدہ کیا جاتا ہے۔ گیلبریتھ غربت کی مختلف وضاحتوں پر بحث کرتا ہے، مثال کے طور پر۔ آب و ہوا، پہاڑ، بندرگاہوں تک رسائی، خام مال، ثقافت یا سیاسی نظام۔ ایک عام مثال 1860 اور 1960 میں مشرقی یورپ میں دو ٹرین کے سفر کا ان کا موازنہ ہے۔ انہوں نے نشاندہی کی کہ معاشیات پر کمیونزم کا اثر کافی محدود تھا-ٹرین بنیادی طور پر ایک جیسی ہونے کی وجہ سے، معاشی حیثیت میں نسبتا اختلافات میں بھی کوئی تبدیلی نہیں ہوئی، (مشرقی) جرمنی اور چیکوسلوواکیا آگے ہیں اور رومانیہ آخری ہے۔ یہی بات ایشیا پر بھی لاگو ہوتی ہے، جہاں "چینی ہونے" کا مقامی دولت پر آب و ہوا یا مقامی سیاسی نظام سے زیادہ اثر پڑا۔ گیلبریتھ پھر بڑے پیمانے پر غربت کے حوالے سے دو دلائل پیش کرتے ہیں۔ سب سے پہلے، وہ دعوی کرتے ہیں کہ دیہی غریبوں کے حالات (سرکاری بدعنوانی، تعلیم کی کمی) سے منسوب بہت سی وجوہات درحقیقت غربت کی وجہ اور اثر دونوں ہیں۔ غریبوں کو اپنے محنت کش کام کے لیے مکمل طور پر ڈھال لیا جاتا ہے، غربت کے لیے رہائش اس کو ثقافتی طور پر جڑا ہوا بناتی ہے اور غریب اور ان کی اولاد اس شیطانی دائرے میں رہنے کا رجحان رکھتی ہے۔ گیلبریتھ بتاتے ہیں کہ مغرب کی طرف سے غربت کے زیادہ تر حل (سرمایہ کاری، بہتر تنظیم اور ٹیکنالوجی، زرعی پیداوار میں اضافہ) وہ ہیں جو ترقی یافتہ ممالک فراہم کر سکتے ہیں-لیکن اکثر غربت کے لیے مقامی رہائش پر غور کرنے میں ناکام رہتے ہیں (ایکسل کابو سے موازنہ کریں)۔ جنگ کے بعد مغربی جرمنی میں اپنے مشاہدات پر روشنی ڈالتے ہوئے، جسے جنگ کے بعد بے گھر افراد کی ایک بہت بڑی تعداد کا سامنا کرنا پڑا، انہوں نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ ہجرت کوئی مسئلہ نہیں تھا بلکہ اعلی سطح کی تعلیم کے ساتھ مل کر، اس نے معاشی کامیابی اور تعمیر نو کی کوششوں میں نمایاں کردار ادا کیا۔ گیلبریتھ ایک طرف ہندوستان میں عام تعلیم میں بہتری کی سفارش کرتے ہیں اور دوسری طرف غربت کے چکر سے بچنے کے لیے پرعزم لوگوں کی مدد پر توجہ مرکوز کرتے ہیں۔ عام طور پر، جہاں تک ترقی یافتہ ممالک کا تعلق ہے، ہجرت اور دیگر ثقافتوں کو اپنانے کو ایک مسئلہ کے طور پر نہیں دیکھا جاتا بلکہ یہ عمل اور غیر مستحکم حیثیت سے بچنے کی آمادگی کی علامت کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔ ایک آبادی جتنی زیادہ خواندہ اور باخبر ہوتی ہے، اتنے ہی زیادہ اثرات اور ثقافتیں ان کے پاس رول ماڈل کے طور پر دستیاب ہوتی ہیں، اور اس کے اراکین دائمی غربت سے بچنے کے لیے اتنے ہی زیادہ متحرک ہوتے ہیں۔ ان کی بنیادی ہندوستانی مثال پنجاب کا خطہ ہے، جو تجارت اور مختلف ثقافتی اثرات کا ایک سنگم ہے جہاں اعلی سطح کی خواندگی اور تعلیم کو برقرار رکھنے کی خواہش اور سکھ، ہندو اور مسلم ثقافتوں کے مقامی امتزاج نے غریب جنوبی صوبوں کے مقابلے میں معاشی ترقی کو تیز کیا۔ ۔