Musiri Subramania Iyer
موسیری سبرامنیم آئیر (9 اپریل 1899-25 مارچ 1975) ایک کرناٹک گلوکار تھے جن کا اسٹیج پرفارمنگ کیریئر 1920 کی دہائی سے 1940 کی دہائی تک پھیلا ہوا تھا۔ اسٹیج سے ریٹائرمنٹ کے بعد، وہ کرناٹک برادری میں ایک وقف شدہ استاد اور رہنما کے طور پر کرناٹک موسیقی میں ایک مشہور شخصیت رہے۔ کرناٹک گانوں کی ان کی بھاو سے بھری پیشکشیں کرناٹک گلوکاروں کی نسلوں کے لیے پیمائش کی چھڑی بن گئی ہیں۔ موسیری سبرامنیم آئیر کو بیسویں صدی میں کرناٹک موسیقی کے عظیم اداکاروں میں سے ایک سمجھا جاتا ہے۔ ابتدائی زندگی اور کیریئر موسیری سبرامنیم آئیر تمل ناڈو کے تریچی ضلع کے بوممالاپالیم میں پیدا ہوئے تھے۔ ان کے والد سنکرا شاستری سنسکرت کے پنڈت تھے۔ تین بہن بھائیوں میں سے ایک، اس نے اپنی ماں سیتالکشمی کو ایک لڑکے کے طور پر کھو دیا اور اس کی بہن راجاتھی کا انتقال اس وقت ہوا جب وہ صرف ایک بچی تھی۔ ان کا خاندان غریب تھا-بعد کی زندگی میں موسیری نے ان ابتدائی سالوں کے بارے میں شاذ و نادر ہی بات کی۔ انہوں نے 14 سال کی عمر میں ناگ لکشمی سے شادی کی۔ موسیری سبرامنیم آئیر نے 17 سال کی عمر میں انگریزی میں روانی سے بولنا، پڑھنا اور لکھنا سیکھا۔ ان دنوں کے ایک مشہور اداکاری اسٹار ایس جی کٹپا کی گلوکاری سے متاثر ہو کر انہوں نے موسیقار بننے کا فیصلہ کیا۔ کٹپا کی طرح، موسیری کے پاس اعلی آکٹوز میں آواز کا ایک مضبوط سلسلہ تھا، اور وہ آسانی سے سابقہ کے ہٹ گانوں کی نقل کر سکتے تھے۔ موسیری سبرامنیم آئیر کی موسیقی کی ابتدائی تربیت دو سال تک ایس نارائن سوامی آئیر کے ماتحت رہی، اس سے پہلے کہ وہ وائلنسٹ کرور چناسوامی آئیر کے ساتھ مزید سنجیدہ تعلیم کے لیے چنئی چلے گئے۔ تدریس کے لیے وقف کرنے کے لیے وقت کی کمی کی وجہ سے چناسوامی نے انہیں معروف صوتی استاد ٹی ایس کا شاگرد بننے کے لیے بھیجا۔ سبھیسا آئیر جو پوراساوالکم میں رہتی تھی۔ موسیری سبرامنیم آئیر نے ان کے ساتھ گرو شیشیا پرمپرا میں 9 سال تک تربیت حاصل کی، اور اپنے گرو کا نیراول انجام دینے کا خاص طریقہ سیکھا جس کے لیے موسیری سبرامنیم آئیر بعد میں مشہور ہوئے۔ انہوں نے 1920 میں چنئی میں اپنا آغاز کیا۔ اس کے نام کا اعلان "موسیری کے سبرامنیا آئیر" کے طور پر کیا گیا اور نام برقرار رہا۔ (ہندوستان میں روایت کے مطابق، فنکار جس قصبے سے تعلق رکھتا ہے اسے بعض اوقات کسی کے نام کے پیش لفظ کے طور پر شامل کیا جاتا ہے، شہر کا احترام کرتے ہوئے بیک وقت فنکار کو ایک مخصوص جغرافیائی نوعیت کا امتیاز دیا جاتا ہے، جیسے کہ چیمبرائی ویدیا ناتھ بھگوتار وغیرہ) یہ دیکھتے ہوئے کہ موسیری موسیری میں پیدا نہیں ہوا تھا، اس بارے میں بیانات مختلف ہیں کہ اس کے نام کے ساتھ موسیری کا نام کیوں شامل کیا گیا۔ موسیری نے ایک بار کہا تھا کہ یہ صرف اس وجہ سے تھا کہ موسیری موسیری کے آبائی شہر بوممالاپالیم سے زیادہ معروف مقام تھا، اور سابقہ کے طور پر کہنا آسان تھا۔ کچھ بھی ہو، موسیری سبرامنیم آئیر ایک شاندار اور ماہر اداکار تھے، اور 10 سال کے اندر ایک ماہر موسیقار کے طور پر ان کی ساکھ پورے ہندوستان میں بند ہو گئی۔ ان کے کیریئر میں موسیری کی مقبولیت اور ان کا نام ہندوستان کے ہر کونے تک پہنچ گیا۔ ان کے 78 آر پی ایم گرامفون ریکارڈز اس حد تک کامیاب رہے کہ سامعین بعض اوقات مطالبہ کرتے کہ وہ اسی انداز میں گانے گائیں جیسا کہ ریکارڈ پر سنا جاتا ہے۔ کرتی ناگمومو سے شروع کرتے ہوئے، موسیری نے جو کچھ بھی ریکارڈ کیا وہ سب سے زیادہ فروخت ہونے والا تھا۔ ناگمومو ایک گانا تھا جو موسیری سے پہلے صرف ابھری راگ میں گایا جاتا تھا، جیسا کہ خیال کیا جاتا ہے کہ ہندوستان کے تثلیث موسیقار تیاگراج نے اسے ابھری میں ترتیب دیا تھا۔ تاہم، موسیری سبرامنیم آئیر نے محسوس کیا کہ یہ گانا کرناٹک کے دیوگندھاری راگ میں زیادہ جذباتی لگتا ہے، (ایک اسی طرح کا لیکن باریک بینی سے مختلف راگ) اور انہوں نے کرناٹک کے دیوگندھاری کے ساتھ ناگومو گایا اور ریکارڈ کیا۔ کرناٹک موسیقی ایک درست موسیقی ہے جو روایت کو بہت اہمیت دیتی ہے۔ لہذا، موسیری سبرامنیم آئیر کے گانے کو اصل میں لکھے گئے گانے سے مختلف راگ میں پیش کرنے سے بہت سے کرناٹک میوزیکل پیورسٹس میں غم و غصے کا اظہار ہوا۔ لیکن موسیری اپنے فیصلے پر قائم رہے۔ یہ دیکھتے ہوئے کہ موسیری تیاگراج کا عقیدت مند تھا، تیاگراج کے گیت سے آزادی حاصل کرنا بے عزتی سے نہیں بلکہ بے ساختہ اظہار کی آزادی سے تھا۔ درحقیقت، ناگمومو کرناٹک کے دیوگندھاری راگ کے لیے اتنا موزوں لگتا تھا کہ سب نے اسے "موسیری سبرامنیا آئیر"، بنگلور ناگرتھنما، ایم ایس سب لکشمی، اور بھانومتی رام کرشن جیسے فنکاروں کے انداز میں پیش کرنا شروع کر دیا۔ دیگر گانے جو مسوری کے دستخطی ٹچ کے ذریعے مقبول ہوئے اور پہچانے جانے لگے ان میں سرسوتی منوہری راگ میں اینٹا ویٹوکونڈو، ٹوڈی راگ میں اینتھو دگناڈو، کمبھوجی میں ترووادی کرنم، مکھری میں اینرائیکی شیو کرپائی، اور ایک راگمالا، وریتا شینزادائی اڈا شامل ہیں۔ موسیری سبرامنیم آئیر نے اسی نام کی فلم میں سنت تکارم کے کردار میں کام کیا۔ اگرچہ فلم آؤٹ آف پرنٹ ہے، لیکن فلم میں موسیری سبرامنیم آئیر کے گانے وقت کی کسوٹی پر کھڑے رہے ہیں۔ موسیری سبرامنیم آئیر کو فلم میں اداکاری پسند نہیں تھی، انہوں نے کہا کہ خواتین کے ساتھ اداکاری، میک اپ اور روشن روشنیاں انہیں بے چین کرتی تھیں۔ موسیری سبرامنیم آئیر کے گرو نے بھی انہیں فلم میں اداکاری کے خلاف خبردار کیا، یہ جانتے ہوئے کہ موسیری سبرامنیم آئیر ماضی میں پھیپھڑوں کی بیماری سے دوچار تھے، اور کوئمبٹور میں نم آب و ہوا ان کی صحت کو متاثر کر سکتی ہے۔ مالی وجوہات کی بنا پر، موسیری نے اداکاری کا حصہ قبول کر لیا۔ خیال کیا جاتا ہے کہ فلم کی تیاری کے دوران انہوں نے جو مشقیں کیں ان کے نتیجے میں موسیری سبرامنیم آئیر کو پھیپھڑوں کی زندگی بھر پریشانی کا سامنا کرنا پڑا، جس کی وجہ سے وہ 1945 میں 46 سال کی عمر میں لائیو پرفارمنس سے قبل از وقت ریٹائر ہونے پر مجبور ہوگئے۔ اگرچہ موسیری سبرامنیم آئیر کنسرٹ سرکٹ سے ریٹائر ہوئے، لیکن وہ پورے ہندوستان میں کرناٹک موسیقی کے بہت سے معاملات میں سرگرم تھے۔ انہیں 1949 میں سنٹرل کالج آف کرناٹک میوزک، چنئی کے پہلے پرنسپل کے طور پر مقرر کیا گیا تھا۔ اپنے دور میں انہوں نے موسیقاروں کی ایک پوری نسل کو متاثر کیا اور 1965 میں ریٹائر ہوئے۔ وہ سری تیاگراج برہما مہوتسو سبھا کے اعزازی سکریٹری اور خزانچی بھی تھے، اور تھرووائیرو میں تیاگراج کی سمادھی میں ان کے انتقال کی سالانہ ارادھنا کے انعقاد کے ذمہ دار تھے۔ تیاگراج کی موسیقی کا سالانہ جشن ہندوستان کا سب سے بڑا موسیقی اجتماع ہے، اور آج تک جاری ہے۔ موسیری سبرامنیم آئیر کو ارادھنا سے وابستہ مختلف دھڑوں کے اتحاد میں ان کے کلیدی کردار کا سہرا بھی دیا جاتا ہے۔ ایک اور مثال میں، ایک تقریب کے دوران، ڈنڈوکل میں اس وقت کے ایک سرکردہ وکیل گنیسن آئیر نے بھی مسری سبرامنیم آئیری کی موجودگی میں کرناٹک کی ایک پرجوش رسکا گایا۔ اپنا گانا مکمل کرنے کے بعد، کسی نے موسیری سبرامنیم آئیر سے پرفارمنس کی درجہ بندی کرنے کو کہا تھا۔ کارکردگی سے زیادہ متاثر نہ ہوتے ہوئے، موسیری سبرامنیم آئیر نے مزاحیہ انداز میں کہا کہ ان کی گلوکاری کا موازنہ مسری سبرامنیم آئیر کے بطور وکیل کارکردگی سے کیا جا سکتا ہے۔ اس کا حوالہ گنیسن آئیر نے کئی مواقع پر دیا تھا۔ کرناٹک موسیقی میں مقام اپنی اونچی آواز اور ٹونل پاکیزگی (جسے کرناٹک موسیقی میں سروتی کے نام سے جانا جاتا ہے) کے لیے مشہور، موسیری سبرامنیم آئیر کو بھاو کا ایک عظیم ترجمان سمجھا جاتا تھا، جس نے ہر کرتی کے مکمل جذباتی مواد کو سامنے لایا جو انہوں نے گایا تھا۔ ان کے کئی کرتھیوں کے پتنتھارا پر ان کی خصوصی مہر ہے، جسے ان کے شاگردوں کے ذریعے پیش کرنے پر آسانی سے پہچانا جا سکتا ہے۔ وہ نیراول گانے میں ماہر تھے اور ولمبا سنگیتھم، ایک سست رفتار گانا جو سکون کو ظاہر کرنے اور راگوں اور کرتھیوں کے مکمل جذباتی مواد کو سامنے لانے کے لیے بنایا گیا تھا جو انہوں نے پیش کیا تھا۔ سیمنگوڈی سرینواسا آئیر، جو موسیری سبرامنیم آئیر کے ہم عصر تھے، نے کہا کہ "موسیری سبرامنیم آئیر نے ہمارے پیشے میں گوراوم (وقار) لایا"۔ انہوں نے موسیری کی بھاو کے لیے لگن کا بھی اعلان کرتے ہوئے کہا کہ "وہ بھاو میں اس قدر گم ہو جاتے تھے کہ انہوں نے کبھی کوئی جواب دینے کے بارے میں نہیں سوچا تھا"۔ آل انڈیا ریڈیو آرکائیوز کیٹلاگ میں، یہ تعارف لکھا گیا تھا: "مسری سبرامنیم آئیر، دلکش دھنوں کے گلوکار، رحم دلی، تقوی اور دلکشی کے ذخیرے تھے۔ وہ کسی بھی دوسرے کے مقابلے میں اوپری آکٹیو کی قدیم بلندیوں پر گھر میں زیادہ تھا۔ روشن خیال اور عام لوگ ہمیشہ موسیری سبرامنیم آئیر کی روحانی راگ سننے کے لیے کنسرٹ ہال میں پہنچتے تھے جو بے شمار گھرانوں میں بات کا موضوع بن گیا تھا۔ ان کے سامعین ان جذبات اور احساسات میں ڈوبے ہوئے تھے جو ایک ہی وقت میں انسانی اور الہی تھے۔ " موسیری سبرامنیم آئیر نہ صرف ایک معزز موسیقار تھے بلکہ ایک مطلوب استاد بھی تھے۔ ان کا خاص تعاون ان شاگردوں کی تعداد ہے جنہیں انہوں نے اپنے گھر میں تربیت دی، جن میں سے سبھی نے اپنے طور پر امتیاز حاصل کیا ہے۔ درحقیقت ان کا شیشیا پرمپرا اتنا مشہور ہے کہ ان کا کرتی پیش کرنے کا انداز موسیری اسکول کے نام سے جانا جاتا ہے۔ مشہور شاگردوں میں ایم ایس سببولکشمی، این راجم، موسیری M.R.Gopala رتھنم، ٹی کے گووندا راؤ، بمبئی سسٹرز سی سروجا اور سی للیتا، تھیلمبا کرشنن، منی کرشنا سوامی، کے ایس وینکٹارمن، سوگنا پروشوتھمان اور سوگنا وراداچاری شامل ہیں۔ موسیری سبرامنیم آئیر بنی کو اگلی نسل تک ان عظیم ودوانوں اور ودوشیوں کے ذریعے پہنچایا جاتا ہے۔ موسیری سبرامنیم آئیر بنی کے ماتحت کچھ طلباء گلوکار کم کے گایتری، کم ہیں۔ ودیا کلیانارمن، سکنتلا نرسمہن، سری۔ پرسانا وینکٹ رامان، جیم وینکٹیشورن اور دیگر۔ سنگیت کالانیدھی ایوارڈ کے وجود میں آنے سے پہلے، 1939 میں ممکنہ اعلی ترین اعزاز کو مدراس میوزک اکیڈمی کی طرف سے سالانہ کانفرنس کے صدر کے طور پر مدعو کیا جانا تھا۔ موسیری سبرامنیم آئیر کو اس سال سالانہ کانفرنس کا صدر بننے کے لیے مدعو کیا گیا تھا، اور 1942 میں ایوارڈ کے وجود میں آتے ہی چنئی کی میوزک اکیڈمی نے انہیں سنگیت کالانیدھی سے نوازا تھا۔ موسیری سبرامنیم آئیر صرف 40 سال کے تھے جب انہوں نے یہ ایوارڈ حاصل کیا، یہ ایک ایسا ریکارڈ ہے جسے سیممنگوڈی نے 1947 میں 39 سال کی عمر میں حاصل کیا تھا۔ 1963 میں انہیں تمیزہ اسائی سنگم کی طرف سے اسائی پیراریگنار سے نوازا گیا۔ انڈین فائن آرٹس نے انہیں 1966 میں سنگیتا کلا شکھمانی سے نوازا۔ 1967 میں انہیں سنگیت ناٹک اکیڈمی کا فیلو بنایا گیا۔ صدر جمہوریہ نے انہیں 1971 میں پدم بھوشن سے نوازا۔ تمل ناڈو میں سڑکوں کا نام ان کے نام پر رکھا گیا ہے، اور 1999 میں ان کی تصویر پر قومی ڈاک ٹکٹ جاری کیے گئے تھے۔ ۔