Pandurang Shastri Athavale
ریو. پانڈورنگ شاستری اٹھاوالے (19 اکتوبر 1920-25 اکتوبر 2003)، جنہیں دادا/دادا جی کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، جس کا لفظی ترجمہ مراٹھی میں "بڑے بھائی" کے طور پر ہوتا ہے، ایک ہندوستانی کارکن، فلسفی، روحانی رہنما، سماجی انقلابی اور مذہبی اصلاح پسند تھے، جنہوں نے 1954 میں سوادھیائے پریوار (سوادھیائے خاندان) کی بنیاد رکھی۔ سوادھیائے بھگود گیتا پر مبنی ایک خود مطالعہ کا عمل ہے جو ہندوستان، امریکہ، یورپ، مشرق وسطی، اوشیانا اور دیگر ایشیائی ممالک کے تقریبا 100,000 دیہاتوں میں پھیل چکا ہے جس کے 50 لاکھ پیروکار ہیں۔ بھگود گیتا، ویدوں اور اپنشدوں پر اپنی تقریروں کے لیے مشہور، دادا جی اپنے بے لوث کام اور صحیفوں میں شاندار علم کے لیے بھی جانے جاتے ہیں۔ ابتدائی زندگی پانڈورنگ شاستری اٹھاوالے 19 اکتوبر 1920 کو ہندوستان کے مہاراشٹر (کونکن) کے گاؤں روہا میں چٹپاون برہمن خاندان میں پیدا ہوئے۔ وہ سنسکرت کے استاد وجاناتھ شاستری اٹھاوالے اور ان کی اہلیہ پاروتی اٹھاوالے کے ہاں پیدا ہونے والے پانچ بچوں میں سے ایک تھے۔ جب اٹھاوالے بارہ سال کے تھے، ان کے والد نے نوجوان لڑکے کے لیے ایک آزاد کورس قائم کیا۔ اس طرح، اٹھاوالے کو ایک ایسے نظام میں پڑھایا جاتا تھا جو قدیم ہندوستان کے تپون نظام سے بہت ملتا جلتا تھا۔ 1942 میں، انہوں نے شریمد بھگود گیتا پتھشالہ، مادھو باغ، ممبئی میں لیکچر دینا شروع کیا، جو ان کے والد نے 1926 میں قائم کیا تھا۔ اٹھاوالے نے 14 سال کی مدت تک رائل ایشیاٹک لائبریری میں مستعدی سے پڑھا۔ چھوٹی عمر میں، وہ غیر افسانوی ادب کے ہر ٹکڑے (مارکس کے فلسفے سے لے کر وائٹ ہیڈ کی تحریروں سے لے کر قدیم ہندوستانی فلسفے تک) کو پڑھنے کے لیے مشہور تھے۔ 1954 میں انہوں نے جاپان میں منعقدہ دوسری عالمی فلسفیوں کی کانفرنس میں شرکت کی۔ وہاں، اٹھاوالے نے ویدک نظریات کے تصورات اور بھگود گیتا کی تعلیمات پیش کیں۔ بہت سے شرکاء ان کے خیالات سے متاثر ہوئے لیکن وہ اس بات کا ثبوت چاہتے تھے کہ اس طرح کے نظریات کو ہندوستان میں عملی جامہ پہنایا جائے۔ نوبل انعام یافتہ طبیعیات دان ڈاکٹر آرتھر ہولی کامپٹن خاص طور پر اٹھاوالے کے خیالات سے مسحور تھے اور انہوں نے انہیں امریکہ میں ایک منافع بخش موقع پیش کیا، جہاں وہ اپنے خیالات کو پھیلا سکتے تھے۔ اٹھاوالے نے شائستگی سے انکار کرتے ہوئے کہا کہ انہیں اپنے آبائی ہندوستان میں بہت کچھ حاصل کرنا ہے، جہاں انہوں نے دنیا کے سامنے ایک مثالی برادری کا مظاہرہ کرنے کا ارادہ کیا جو پرامن طریقے سے ویدک خیالات اور بھگود گیتا کے پیغام پر عمل پیرا ہے اور اسے پھیلا رہا ہے۔ اٹھاوالے نے بڑوں سے زیادہ بچوں کی صحبت کو ترجیح دی۔ انہیں اکثر چھوٹے بچوں کو پیار سے پکڑتے اور پیار کرتے اور گیتا کے پیغامات کو کانوں میں سرگوشی کرتے ہوئے پھیلاتے دیکھا جاتا تھا۔ 2003 میں اٹھاوالے کے انتقال پر دنیا بھر کے بچے رو پڑے۔ سوادھیائے پریوار اصل ویدک دھرم کا فلسفہ اس تحریک کی بنیاد ہے۔ سوادھیائے پریوار نے 1978 میں ہر اتوار کو پیروکاروں کی میٹنگ کے ساتھ ہندوستان میں خود کو قائم کیا، جہاں دعائیں گائے جاتے ہیں اور اٹھاوالے کی ویڈیو ریکارڈنگ چلائی جاتی ہے۔ سوادھیائے، جس کا قریب سے ترجمہ "خود کا مطالعہ" ہوتا ہے، ویدک فلسفے پر مبنی ایک عمل ہے، اور پریوار کے ارکان کو "سوادھیائے" کہا جاتا ہے۔ برسوں کے دوران، اٹھاوالے کے پیروکاروں نے بھگود گیتا کے خدا اور خدا کی عالمگیر محبت کے تصورات کو لاکھوں لوگوں تک پہنچایا ہے: ذات پات، سماجی و اقتصادی رکاوٹوں اور مذہبی اختلافات سے بالاتر۔ اٹھاوالے نے ذاتی طور پر دسیوں ہزار دیہاتوں کا دورہ کیا (پیدل اور کرائے کی سائیکلوں پر)، اور ان کے بھائی اور بہنیں (سوادھیائے) ذاتی طور پر ہر گھر گئے اور ہر خاندان کے ساتھ بے لوث تعلق قائم کیا اور گیتا کے خیالات کو پھیلانے کے لیے گھر گھر گئے۔ پیروکاروں نے ہندوستان بھر کے تقریبا 100,000 دیہاتوں اور دنیا بھر کے کم از کم 34 ممالک میں اس کی پیروی کی ہے۔ دادا جی ان دیہاتوں میں، اٹھاوالے نے خدا پر مرکوز عقیدت کے ذریعے سماجی سرگرمی کو فروغ دینے کے لیے مختلف تجربات (پریوگ) شروع کیے، جن میں اجتماعی، الہی محنت (بھکتی) کے جذبے سے تعاون پر مبنی کاشتکاری، ماہی گیری اور شجرکاری کے منصوبے شامل ہیں، جو کچھ حد تک کینیڈا میں اینٹیگونش تحریک سے ملتے جلتے ہیں۔ سوادھیائے کا مقصد عالمی خون بنانے والے کے اصول کے تحت متحد ایک عالمی خاندان بنا کر دنیا کے مسائل کو ختم کرنے کے اٹھاوالے کے وژن کو پورا کرنا ہے۔ انہوں نے محسوس کیا کہ بھگود گیتا کی عالمگیریت اسے تمام انسانیت کے لیے رہنمائی فراہم کرتی ہے۔ اس طرح اس کے خیالات آخری شخص تک پہنچنا چاہیے۔ آج، کیریبین، امریکہ، ایشیا، یورپ، آسٹریلیا، نیوزی لینڈ، مشرق وسطی اور افریقہ سمیت 35 سے زیادہ ممالک میں ہر قابل رہائش براعظم پر لاکھوں پیروکار پائے جا سکتے ہیں۔ ریو کو مکمل کرنا سوادھیائے پریوار کا مشن ہے۔ اٹھاوالے کا "خدا کے الہی باپ کے تحت عالمگیر بھائی چارے" کا وژن۔ موت اٹھاوالے 25 اکتوبر 2003 کو ممبئی، ہندوستان میں دل کا دورہ پڑنے سے 83 سال کی عمر میں انتقال کر گئے۔ 26 اکتوبر کی شام کو تھانے ضلع کے تتواگیان ودیاپیٹھ میں ان کی آخری رسومات ادا کی گئیں، جہاں لاکھوں سوگواروں نے 24 گھنٹے کے عرصے میں انہیں خراج عقیدت پیش کیا تھا۔ اس کے بعد ان کی راکھ اجین، پشکر، ہری دوار، کروکشیتر، گیا، جگن ناتھ پوری اور آخر میں رامیشورم میں ڈبو دی گئی۔ 1991 میں شیام بینیگل نے فلم انترناڈ (دی انر وائس) بنائی اور ہدایت کاری کی، جو اٹھاوالے کی سوادھیائے تحریکوں یا پریوگس پر مبنی تھی، جس میں شبانہ اعظمی اور کلبھوشن کھربندا نے اداکاری کی تھی۔ 2004 میں ابیر بازاز نے اتھوالے کی زندگی اور کاموں پر مبنی دستاویزی فلم سوادھیائے کی ہدایت کاری کی۔ کام ویدک ستوتر، گیتا اور رامائن پر مبنی دادا جی کے پرواچن پر مبنی متعدد کتابیں ہیں۔ ان کی مشہور کتابوں میں والمیکی رامائن، گیتا امرتم، ہومیج ٹو سینٹس، پررتھنا پریتی، تلسیدال، سنسکرتی پوجن (ثقافت اور دھرم کی مناسب تعریفوں کے بارے میں بیان کرنا)، وجیگشو جیونود اور بہت کچھ شامل ہیں۔ گجراتی، مراٹھی، ہندی، اور سنسکرت جیسی متعدد زبانوں میں لکھی گئی نظام: راستہ اور کام (سوادھیائے: زندگی کا منفرد فلسفہ)، شری پانڈورنگ ویجناتھ اتھاولے شاستری (دادا) کی طرف سے۔ ایوارڈز اور انعامات انہیں 1997 میں مذہب میں ترقی کے لیے ٹیمپلٹن انعام اور 1996 میں کمیونٹی لیڈرشپ کے لیے ریمن میگسیسے ایوارڈ کے ساتھ ساتھ 1999 میں ہندوستان کے دوسرے اعلی ترین شہری اعزاز پدم وبھوشن ایوارڈ سے نوازا گیا۔ انہوں نے ایف آئی ای فاؤنڈیشن فار پروگریس ان ریلیجن کی طرف سے دیا گیا راشٹر بھوشن ایوارڈ بھی جیتا۔ ۔