Qazi Motahar Hossain
قاضی موتہار حسین (30 جولائی 1897-9 اکتوبر 1981) ایک بنگلہ دیشی مصنف، سائنسدان، شماریات دان، شطرنج کے کھلاڑی اور صحافی تھے۔ حسین بنگلہ دیش کے ایک سرکردہ ماہر تعلیم تھے۔ انہوں نے شماریات میں اصل تحقیق کی اور بنگلہ دیش میں ایک فیکلٹی اور منتظم دونوں کے طور پر اس کی تعلیم کا آغاز کیا۔ ڈھاکہ یونیورسٹی کے ابتدائی اساتذہ میں سے ایک کے طور پر، وہ اس کے ارد گرد پروان چڑھنے والے ثقافتی حلقوں میں بھرپور سرگرم تھے۔ برطانوی ہندوستان کے اواخر میں ڈھاکہ پر مرکوز ادبی شخصیت کے طور پر، جو فرقہ واریت اور مذہبی جذبات سے نشان زد دور تھا، حسین اور ان کے ادبی گروپ شیکھا نے خود کو فرقہ وارانہ ہم آہنگی اور عقلیت پسندی کے حامیوں کے طور پر ممتاز کیا۔ وہ ان شکی دانشوروں میں سے تھے جنہوں نے پاکستان کی قلیل مدتی ریاست کے نتائج سے خبردار کیا تھا۔ کئی مواقع پر، انہوں نے پاکستانی حکومت کی پالیسیوں پر زبانی تنقید کی، خاص طور پر ریاستی زبان کے سوال پر۔ ابتدائی زندگی اور تعلیم حسین باگمارا کے اشرافیہ قاضی خاندان میں قاضی گوہر الدین اور تسیرونیسا کے ہاں اس وقت کے برطانوی ہندوستان میں ضلع کشتیا کے لکشمی پور گاؤں میں پیدا ہوئے تھے۔ اس کا خاندان شاہ جہانگیر کے دور حکومت میں مغربی ایشیا سے مغل بنگال پہنچا تھا، اس کے آباؤ اجداد کو دہلی کے دربار کے جج کے طور پر نامزد کیا گیا تھا، اس لیے اس قبیلے کا نام "قاضی" ہے۔ انہوں نے اپنے بچپن کے سال کشتیا سے متصل ضلع راجباری کے اپنے والد کے گاؤں باگمارا میں گزارے۔ انہوں نے اپنی ابتدائی تعلیم اپنے والد سے اور گاؤں کے پرائمری اسکول سے حاصل کی۔ حسین نے ثانوی تعلیم کے لیے اپنے گھر سے دور کشتیا ہائی اسکول میں داخلہ لیا۔ کشتیا میں اپنے وقت کے دوران، حسین، کم آمدنی والے گھرانے سے تعلق رکھتے تھے، مختلف وظائف کے ذریعے اپنی کفالت کرتے تھے، قریبی گھروں میں ہاؤس ٹیوٹر کے طور پر قیام کرتے تھے اور بعد میں ایک ہاسٹل میں آباد ہو گئے۔ اساتذہ میں، انہوں نے خاص طور پر بعد میں جیوتیندر ناتھ رائے اور جتندر موہن بسواس کو یاد کیا۔ اسکول میں اپنے سالوں کے دوران، ریاضی اور سائنس کے ایک ماہر استاد جیوتیندر ناتھ رائے نے الجبرا، جیومیٹری، کونک سیکشن اور میکانکس میں حسین کی بنیاد رکھی۔ مسٹر رائے نے ریاضی میں حسین کی دلچسپی کو تسلیم کرتے ہوئے صرف ان کے لیے میکینکس کورس متعارف کرایا۔ 1915 میں حسین نے وہاں سے داخلہ پاس کیا۔ داخلہ پاس کرنے کے بعد، پہلے ہی سائنس اور ریاضی میں ان کی دلچسپی کی تصدیق ہو چکی تھی، حسین آئی ایس سی کے لیے کولکتہ کے پریذیڈنسی کالج گئے۔ وہاں وہ پرفولہ چندر گھوش (انگریزی)، مسٹر سٹرلنگ (انگریزی)، پرفل چندر رائے (کیمسٹری) جیسے نامور اساتذہ سے بہت متاثر ہوئے۔ تاہم، انہوں نے خود کو راج شاہی کالج منتقل کر لیا، جہاں سے انہوں نے تعلیمی سال کے وسط میں 1917 میں اپنا آئی ایس سی مکمل کیا۔ اپنے کالج کے سالوں میں، اپنی تعلیم کے علاوہ، حسین نے فٹ بال، ٹینس وغیرہ جیسے کھیلوں میں بہترین کارکردگی کا مظاہرہ کیا۔ 1917 میں حسین ڈھاکہ پہنچے، جو اس قصبے کا ان کا پہلا دورہ تھا جہاں وہ اپنی باقی زندگی گزاریں گے، اور ریاضی اور طبیعیات میں بی اے کے لیے ڈھاکہ کالج میں داخلہ لیا۔ یہاں انہوں نے ڈبلیو اے جینکنز (طبیعیات)، رینگلر بھوپتی موہن سین (ریاضی)، بنکم داس بنرجی (ریاضی) اور دیگر کو اساتذہ کے طور پر پایا۔ 1919 میں انہیں اس کالج سے بی اے (آنرز) سے نوازا گیا۔ حسین نے اسی کالج سے 1921 میں طبیعیات میں ایم اے پاس کیا۔ 1921 میں، ڈھاکہ یونیورسٹی کی بنیاد رکھی گئی، جہاں حسین اپنی بقیہ زندگی مختلف کرداروں کی خدمت کرتے ہوئے گزاریں گے۔ اسی سال، حسین، جو ابھی بھی ڈھاکہ کالج میں ایم اے کے طالب علم ہیں، حتمی امتحانات کی تیاری کر رہے تھے، نے نئی قائم کردہ یونیورسٹی میں طبیعیات کے مظاہرے (جونیئر لیکچرر) کے طور پر شمولیت اختیار کی۔ اسی سال ممتاز طبیعیات دان ستیندر ناتھ بوس نے طبیعیات کے قاری کے طور پر یونیورسٹی میں شمولیت اختیار کی۔ حسین کو بوس کے ساتھ ساتھی کے طور پر قربت ہوئی اور بوس نے بھی جلد ہی حسین کی ذہانت کو پہچان لیا۔ ایم اے امتحان کی تیاری کے دوران، حسین نے یاد کیا، بوس نے اہم معلومات فراہم کیں ؛ ان کا تعاون بعد کے سالوں میں جاری رہے گا اور بوس حسین کے کیریئر پر ابتدائی اثر چھوڑیں گے۔ بوس، جو اب شعبہ طبیعیات کے سربراہ ہیں، نے حسین کی حوصلہ افزائی کی کہ وہ اعداد و شمار میں اعلی تعلیم حاصل کریں، یہ ایک ایسا موضوع ہے جس نے صرف ہندوستان میں اپنے قدم جمانے کے لیے، ممتاز ہندوستانی شماریات دان، پرشانت چندر محلانوبس کے تحت کام کیا۔ حسین نے اس پیشکش کو قبول کر لیا اور کلکتہ کا سفر کیا، بوس نے خود ان کے ساتھ حسن کو محلانوبس سے متعارف کرایا، تاکہ وہ محلانوبس کے نئے قائم کردہ انڈین شماریاتی ادارے میں تعلیم حاصل کر سکیں۔ حسین 1938 میں انڈین شماریاتی انسٹی ٹیوٹ سے شماریات میں ڈپلومہ لے کر ڈھاکہ واپس آئے اور بنگلہ دیش میں اس موضوع کے علمبردار بنے۔ انڈین شماریاتی انسٹی ٹیوٹ سے واپس آنے پر، حسین نے ڈھاکہ یونیورسٹی میں ایک استاد اور خود سکھائے گئے محقق دونوں کے طور پر اعداد و شمار پر توجہ مرکوز کی۔ انڈین شماریاتی انسٹی ٹیوٹ میں رہتے ہوئے، حسین نے متوازن نامکمل بلاک ڈیزائن کے بارے میں سیکھا، اور پھر بوس کی غیر رسمی نگرانی میں ایک مقالہ کی کوشش کی، جو اس وقت متعلقہ موضوعات پر کام کر رہے تھے: آزمائشی طریقہ کار کے ذریعے کچھ متوازن نامکمل بلاک ڈیزائن ترتیبات کے امکان کو شمار کرنا۔ اس کام کے لیے انہیں ڈاکٹریٹ کی ڈگری حاصل ہوئی۔ کیریئر ٹیچنگ قاضی موتہار حسین نے 1921 میں ڈھاکہ کی نئی قائم کردہ یونیورسٹی میں شمولیت اختیار کی، جو اب بھی ڈھاکہ کالج میں ایم اے کے طالب علم ہیں، طبیعیات کے نمونے کے طور پر۔ دو سال بعد 1923 میں انہیں اسسٹنٹ لیکچرر کے عہدے پر ترقی دی گئی۔ حسین کی سربراہی میں ڈھاکہ یونیورسٹی نے 1948 میں شماریات میں ماسٹرز کا آغاز کیا ؛ حسین نے فخر سے یاد دلایا کہ ڈھاکہ یونیورسٹی اس خاص کورس میں کلکتہ کے بہت پرانے پریذیڈنسی کالج سے پہلے تھی۔ وہ 1961 میں ڈھاکہ یونیورسٹی سے ریٹائر ہوئے۔ حسین نے 1964 میں ڈھاکہ یونیورسٹی میں انسٹی ٹیوٹ آف شماریاتی تحقیق و تربیت (آئی ایس آر ٹی) کی بنیاد رکھی اور 1966 تک بانی ڈائریکٹر کے طور پر خدمات انجام دیں۔ ڈھاکہ یونیورسٹی نے انہیں 1969 میں پروفیسر ایمریٹس مقرر کیا۔ 1975 میں، بنگلہ دیش کی آزادی کے بعد، انہیں بنگلہ دیش کا قومی پروفیسر مقرر کیا گیا، یہ عہدہ انہوں نے 1981 میں اپنی موت تک سنبھالا۔ وہ بنگلہ دیش اکیڈمی آف سائنسز کے بانی فیلو تھے۔ فعالیت 1920 اور 1930 کی دہائیوں میں ڈھاکہ میں قائم ایک ادبی تنظیم مسلم ساہتیہ سماج، جس میں بنیادی طور پر بنگالی-مسلم دانشور شامل تھے، نے بدھر مکتی آندولن (تحریک فکر کی آزادی) کے نام سے ایک تحریک شروع کی۔ حسین اپنے دوست قاضی عبدل اودود کے ذریعے اس میں شامل ہو گیا۔ بنگال کے عصری ادبی ماحول کے برعکس، جس میں بنیادی طور پر مذہبی متعصبانہ جذبے کا غلبہ تھا، مسلم ساہتیہ سماج اور ان کی پیش رفت شیکھا نے عقلیت پسندی، فرقہ وارانہ ہم آہنگی، مذہبی رواداری جیسی اقدار کو برقرار رکھا۔ اگرچہ عوام میں غیر مقبول، شیکھا گروہ واضح طور پر آزاد خیال اور بنیاد پرست ثابت ہوا: انہوں نے یہاں تک کہ خلافت کے نظام پر تنقید کی، جو اس وقت کے دوران ایک بہت ہی غیر معمولی اور جرات مندانہ کارنامہ تھا۔ حسین نے شیکھا کے دو شماروں کی تدوین کی۔ انہوں نے خدمول انساں سمیتی کے جریدے دی معزن کے لیے لکھا۔ پاکستان کے قیام کے چند سالوں کے اندر ہی ریاستی زبان کے سوال پر قوم کی رائے منقسم ہو گئی۔ حسین نے دیگر سرکردہ دانشوروں کے درمیان بنگلہ کے معاملے کا دفاع کیا۔ شطرنج ایک ماہر شطرنج کھلاڑی، موتہار حسین سات بار آل انڈیا شطرنج چیمپئن رہے۔ انہوں نے بنگلہ دیش میں شطرنج کے انعقاد کی قیادت کی۔ انہوں نے 1969 میں آل پاکستان نیشنل چیس فیڈریشن کی بنیاد رکھی۔ آزادی کے بعد، انہوں نے بنگلہ دیش ڈبہ سنگھ قائم کیا، جو 1974 میں بنگلہ دیش شطرنج فیڈریشن بن گیا۔ خاندانی اور ذاتی زندگی 1920 میں حسین نے سجیدا خاتون سے شادی کی۔ ان کے ایک ساتھ گیارہ بچے تھے، ان میں سے کچھ بعد میں نمایاں شخصیات بنیں گی: بیٹیاں زوبیدہ خاتون، اوبیدہ خاتون، خرم خاتون، زہیدہ خاتون، سنجیدا خاتون، فہمیدا خاتون، محمود خاتون اور بیٹے (دو بچپن میں فوت ہوئے)، قاضی انور حسین، اور قاضی محبوب حسین۔ موت اور میراث 9 اکتوبر 1981 کو ڈھاکہ میں ان کا انتقال ہوا۔ ان کی خدمات کا احترام کرنے کے لیے بنگلہ دیش پوسٹل ڈیپارٹمنٹ کی طرف سے ایک ڈاک ٹکٹ شائع کیا گیا۔ کام شانچائن (1937) نظرول کبیا پوریچیتی (نظرول کی شاعری کا تعارف) (1955) گونیت شاستر اتھیہاس (ریاضی کی تاریخ) (1970) آلوک بگیان (آپٹکس) (1974) نربچتو پروبندھو (جمع شدہ مضامین) (1976) انہوں نے اپنی تحریروں میں منطق، شفافیت اور زبان کی سادگی اور وضاحت کے نفاذ میں اہم کردار ادا کیا۔ ان کی پہلی شائع شدہ کتاب شان چرن کی رابندر ناتھ ٹیگور نے تعریف کی۔ بنگلہ اکیڈمی نے ان کے مکمل کام چار جلدوں میں شائع کیے ہیں۔ انہوں نے کئی مواقع پر کئی تقریریں بھی کی تھیں اور بہت سے سوانحی نوٹ بھی لکھے تھے۔ ان کے اٹھارہ سوانحی مضامین کا مجموعہ 2004 میں قاضی موتہار حسین فاؤنڈیشن کی طرف سے اسمرتی کتھا کے عنوان سے شائع ہوا۔ فاؤنڈیشن نے اسی سال ان کے گونٹ شاستر اتھیہاس کو بھی دوبارہ شائع کیا ہے۔ ایوارڈز بنگلہ اکیڈمی لٹریری ایوارڈ (1966) ڈھاکہ یونیورسٹی سے اعزازی ڈی ایس سی (1974) ناصر الدین سورن پدک (سنہری تختی) (1977) سوادھینوتا دیباس پرسکار (یوم آزادی ایوارڈ) (1979) مکتا دھارا ساہتیہ پرسکار (1980)