Panglong Conference
پینگلونگ کانفرنس ()، جو فروری 1947 میں منعقد ہوئی، ایک تاریخی ملاقات تھی جو برما میں شان ریاستوں کے پینگلونگ میں شان، کاچن اور چن نسلی اقلیتی رہنماؤں اور عبوری برمی حکومت کے سربراہ آنگ سان کے درمیان ہوئی تھی۔ آنگ زان وائی، پی کھن، بو مو آنگ، سر مونگ گی، ڈاکٹر سین میا مونگ اور میوما یو تھان کیوے تاریخی پینگلونگ کانفرنس کے مذاکرات کاروں میں شامل تھے جنہوں نے 1947 میں بامار کے نمائندے جنرل آنگ سان اور دیگر نسلی رہنماؤں کے ساتھ بات چیت کی۔ ان تمام رہنماؤں نے متفقہ طور پر یونین آف برما میں شامل ہونے کا فیصلہ کیا۔ ایجنڈے میں برطانیہ سے آزادی کے لیے متحدہ جدوجہد اور آزادی کے بعد برما کے مستقبل کو ایک متحد آزاد جمہوریہ کے طور پر شامل کیا گیا تھا۔ تاریخ برما کو ماہر بشریات کی جنت کہا جاتا ہے۔ لوگوں کے مختلف گروہوں نے پہلی صدی کے آخری حصے میں چین-تبت کے علاقے سے اراواڈی-چنڈون، سیٹانگ اور سالوین وادیوں میں جنوب کی طرف ہجرت کی، مون کے بعد تبتی-برمن اور تائی-شان نسلیں آئیں۔ اہم گروہ مون، بامار، شان اور رخائن تھے، جنہوں نے اپنی خود کی سلطنتیں قائم کیں، اور پہلے تین گروہ بالادستی کے لیے کوشاں تھے۔ 11 ویں صدی میں انوراٹا کے ماتحت بامار، 16 ویں صدی میں بائیناونگ، اور 18 ویں صدی میں الونگپایا نے اپنی سلطنتوں کو متحد کر کے بالترتیب پہلی، دوسری اور تیسری برمی سلطنتیں قائم کیں، جب کہ شان 14 ویں اور 15 ویں صدی کے دوران عروج پر تھے۔ جنوب میں قدیم مون سلطنت بالآخر 18 ویں صدی کے وسط میں بامار کے زیر تسلط آ گئی، اور اراکان نے بعد میں الحاق کرلیا، جس سے تقریبا اپنی موجودہ حدود میں ایک بامار غالب قومی ریاست قائم ہوئی۔ اگرچہ اراکان اور مونلینڈ بامار انتظامیہ کے ماتحت تھے، لیکن کیرن اور کیرننی کی شان لینڈز اور ٹرانس سالوین ریاستیں کبھی بھی براہ راست کنٹرول میں نہیں تھیں بلکہ صرف برمی تسلط کے تحت تھیں۔ انگریزوں نے 1824، 1852 اور 1885 میں برما کے ساتھ تین جنگیں لڑیں، جس کا اختتام برما کی خودمختاری اور آزادی کے نقصان پر ہوا۔ انہوں نے لارڈ ڈفین کے مطابق 'کم از کم ممکنہ قیمت' پر ایک نوآبادیاتی انتظامیہ قائم کی۔ پہاڑیوں اور میدانی علاقوں کے درمیان ایک فرق بھی پیدا ہوا جو مشکل الحاق کے عمل کے دوران تیار ہوا اور رسمی طور پر وزارتی برما، سابقہ برما پروپر، اور سرحدی علاقوں میں تبدیل ہو گیا۔ الحاق کے عمل کے دوران نہ صرف بامار بلکہ شان، چن اور کاچن کی طرف سے بھی مسلح مزاحمت ہوئی۔ شان اور کرینی ساؤفاس یا سوبواس، اور کاچن دوواس کو اپنے علاقوں میں اپنی جاگیردارانہ حکمرانی جاری رکھنے کے لیے چھوڑ دیا گیا تھا۔ کرینی ریاستوں کو کبھی بھی برطانوی برما کی سرحدوں میں شامل نہیں کیا گیا تھا۔ پارلیمنٹ میں، کیرن، تارکین وطن چینی، ہندوستانی اور اینگلو برمی اقلیتوں کے لیے نشستیں مخصوص تھیں، جس انتظام کی برمی سیاست دانوں نے سخت مخالفت کی تھی۔ وزارتی برما میں شامل مون آف لوئر برما اور رخائن کی کوئی نمائندگی نہیں تھی حالانکہ میدانی کیرن (کیرن آبادی کی اکثریت) اور مون زیریں برما کے اراواڈی ڈیلٹا میں شریک تھے۔ چاول کی کاشت کے لیے دلدل کی نکاسی نے برمن کو اپر برما کے حتمی الحاق سے پہلے ہی برطانوی برما کی طرف راغب کیا۔ تاہم بامار کو عملی طور پر فوجی خدمات سے خارج کر دیا گیا تھا، اور یہاں تک کہ 1939 کے آخر تک فوج میں 1448 کیرن، 886 چین اور 881 کاچن کے مقابلے میں صرف 432 برمن تھے۔ کیرن دیہاتیوں نے اینگلو برمی جنگوں کے دوران انگریزوں کے لیے رہنما کے طور پر کام کیا تھا، اور کیرن فوجیوں نے 1886 میں زیریں برما میں بغاوتوں کو دبانے اور پھر 1930-32 کی سایا سان بغاوت میں اہم کردار ادا کیا تھا۔ امریکی، برطانوی اور دیگر یورپی مشنری بھی پہاڑی لوگوں، خاص طور پر کیرن، اور کاچن اور چن کو عیسائیت میں تبدیل کرنے میں کامیاب ہو گئے تھے، جبکہ انہوں نے بدھ مت کے بامار، مون، رخائن، شان اور میدانی کیرن کے درمیان بہت کم پیش رفت کی تھی۔ ایک بار جب انہیں عیسائی تعلیم سے فائدہ ہوا تو زیریں برما اور ٹیناسیریم کے قصبوں میں کیرن کی ہجرت میں بھی اضافہ ہوا۔ برمن رہنما مغربی سامراجیوں کی 'تقسیم کریں اور حکمرانی کریں' کی پالیسی اور نسلی اقلیتوں میں 'غلامی کی لکیر' کو مورد الزام ٹھہرائیں گے جو ان کی طرف دیکھیں گے۔ آزاد برما کے پہلے وزیر اعظم یو نو نے بعد میں بعض مشنریوں اور مصنفین پر 'جان بوجھ کر نسلی اور مذہبی تنازعات کے بیج بونے' کا الزام لگایا۔ نسلی اقلیتیں، بدلے میں، برمن 'شاونزم' اور 'جبر' پر انگلی اٹھائیں گی۔ سرحدی علاقوں یا درج فہرست علاقوں کو حصہ اول یا خارج علاقوں میں تقسیم کیا گیا تھا جیسے کہ کاچن ریاست جسے پارلیمنٹ کے انتخاب کا کوئی حق نہیں تھا، اور حصہ دوم یا جزوی طور پر خارج علاقوں کو دو گروپوں میں تقسیم کیا گیا تھا، ایک انتخابی نمائندگی کے ساتھ جیسے مائیٹکینا اور بھامو کاچن اقلیت اور شان/برمن اکثریت کے ساتھ، اور دوسرا گروپ جس میں کوئی انتخابی نمائندگی نہیں تھی۔ 1922 میں شان چیفس کی ایک وفاقی کونسل تشکیل دی گئی جس نے شان اور ان کے سوبواس کو نمائندگی کے لیے ایک اہم چینل دیا۔ برما فرنٹیئر سروس نے دوسری جنگ عظیم کے آغاز پر پورے درج فہرست علاقوں کے انتظامیہ میں ملازمت کرنے والے صرف 40 ارکان پر فخر کیا۔ جب جاپانیوں نے 1942 میں برما پر حملہ کیا تو کیرن انگریزوں کے ساتھ وفادار رہے اور ان کے ساتھ لڑے، اور اس کے نتیجے میں جنرل آنگ سان اور امپیریل جاپانی فوج کے تحت برما انڈیپینڈینس آرمی (بی آئی اے) کے ہاتھوں نقصان اٹھانا پڑا۔ دیہاتوں کو تباہ کر دیا گیا اور ان کے علاقوں میں قتل عام کیے گئے، اور متاثرین میں جنگ سے پہلے کے کابینہ کے وزیر ساؤ پی تھا اور ان کا خاندان بھی شامل تھا۔ پہلی پینگلونگ کانفرنس مارچ 1946 میں، شان ریاستوں کے ساوفاس یا چاوفا (برمی میں سوبوا) نے آزادی کے بعد شان ریاستوں کے مستقبل پر تبادلہ خیال کرنے کے لیے پینگلونگ میں ایک کانفرنس کی سرپرستی کی۔ اس کی قیادت یانگوی ساؤ شوئی تھایک کے ساؤفا نے کی تھی، اور کاچن، چن اور کیرن کے نمائندوں کو بھی مدعو کیا گیا تھا۔ انہوں نے محسوس کیا کہ برما جلد ہی انگریزوں سے آزادی حاصل کر لے گا، اور سرحدی علاقوں کو برطانوی تسلط میں رہنے کے حقیقی خطرے کا سامنا کرنا پڑے گا کیونکہ پہاڑی علاقوں کو پسماندہ سمجھا جاتا تھا اور ابھی تک خود ارادیت کے لیے تیار نہیں تھا۔ اینٹی فاشسٹ پیپلز فریڈم لیگ (اے ایف پی ایف ایل) سے تعلق رکھنے والے جنگ سے پہلے کے وزیر اعظم یو ساؤ اور تھاکن نو نے برمن اکثریتی نمائندوں کے طور پر تقریریں کیں، اور برما کے برطانوی گورنر کا ایک پیغام پڑھا گیا جس میں وائٹ پیپر کی پالیسی کا اعادہ کیا گیا کہ سرحدی علاقوں اور ان کے لوگوں کے بارے میں ان کی مکمل رضامندی کے بغیر کوئی فیصلہ نہیں کیا جائے گا۔ چین کے مندوبین نے برما پر اپنے بھاری معاشی انحصار کی وجہ سے عدم تحفظ کے احساس کا اظہار کیا، اس لیے ان کی سودے بازی کی پوزیشن کمزور تھی۔ کاچن انگریزوں کے خلاف یو نو کے ڈائٹریب پر تنقید کرتے تھے اور مساوی حقوق کے حوالے سے برمن کی دیانت داری پر شکوک و شبہات کا شکار تھے۔ کیرن ایک علیحدہ ریاست چاہتے تھے جس میں ٹیناسیریم سمندری ساحل شامل ہو۔ اس کا ایک مثبت نتیجہ یونائیٹڈ برما کلچرل سوسائٹی کی تشکیل تھی جس کے چیئرمین ساؤ شوے تھایک اور سکریٹری یو سا تھے۔ بعد میں پہاڑی لوگوں اور اے ایف پی ایف ایل کے درمیان تعلقات میں بہتری آئی جیسے کہ ساما دووا سنوا نونگ، ایک بدھ کاچن جس کے والد صدی کے اختتام پر برطانوی الحاق کے خلاف جنگ میں مارے گئے تھے، اور جنہوں نے خود کاچن لیویوں کی پرورش کی اور دوسری جنگ عظیم میں برما نیشنل آرمی (بی این اے) کے ساتھ لڑائی کی، جن میں چن لیڈر وامتھو مونگ بھی شامل تھے، اور ہسیہ سینگ (ہشتونگ یا تھیٹن) ساؤ کھون کی کے پا-او سبسٹیٹ کے سوبوا۔ نومبر 1946 میں، اے ایف پی ایف ایل کے اشتعال پر یونائیٹڈ ہلز پیپلز کی ایک سپریم کونسل تشکیل دی گئی، اور ساؤ شوئی تھایک صدر منتخب ہوئے۔ تاہم اقلیتی رہنماؤں نے لندن اور فرنٹیئر ایریا ایڈمنسٹریشن (ایف اے اے) کی براہ راست لابنگ جاری رکھی، اسی وقت اے ایف پی ایف ایل آزادی کے لیے برطانوی حکام کے ساتھ تقریبا مسلسل مشاورت کر رہا تھا۔ کیرن نیشنل ایسوسی ایشنز (کے این اے)، جس کی بنیاد 1881 میں رکھی گئی تھی، نے ہندوستان میں 1917 کی مونٹاگو-چیلمسفورڈ سماعتوں میں دلیل دی تھی کہ برما برمی قوم پرستوں کی مایوسی کے لیے "ابھی تک خود حکومت کے لیے موزوں حالت میں نہیں تھا"، لیکن 3 سال بعد، 1920 کی کریڈک اصلاحات پر تنقید کرنے کے بعد، 130 (بعد میں 132) اراکین کی قانون ساز کونسل میں اپنے لیے 5 (بعد میں 12) نشستیں جیتیں۔ برطانوی گورنر کی ناپسندیدگی کے باوجود، 1931 میں برما گول میز کی سماعتوں میں ایک آزاد شان ریاست کے لیے بحث کرنے کے لیے مونگ مٹ ساؤ کھن مونگ کے ساؤ شوئی تھایک اور ساوبوا نے لندن کا سفر کیا۔ اگست 1946 میں لندن میں کیرن گڈ ول مشن بھی اسی طرح برطانوی حکومت سے اپنے علیحدگی پسند مطالبات کے لیے کوئی حوصلہ افزائی حاصل کرنے میں ناکام رہا۔ ایف اے اے کے ڈائریکٹر ایچ این سی سٹیونسن نے برما آفس اور اے ایف پی ایف ایل دونوں کی طرف سے تنقید کی، کھوئے ہوئے مواقع، اور سرحدی علاقوں اور وزارتی برما کے درمیان معاشی اعداد و شمار یا ہم آہنگی کی کمی پر افسوس کا اظہار کیا۔ انہوں نے کہا، "مجھے یقین ہے کہ پہاڑیوں اور میدانی علاقوں کے درمیان اقتصادی تعلقات کا ضرب اور مضبوطی ایک متحد برما کا مختصر ترین اور سب سے سستا راستہ ہوگا۔" بلیو پرنٹ فار اے فری برما میں، جسے جاپانی فوج نے ترتیب دیا تھا لیکن غلط طریقے سے آنگ سان سے منسوب کیا گیا تھا، اقلیتوں کے سوال کو اسی طرح سے حل کیا گیا ہے: ضروری شرط ایک متحد قوم کی تعمیر ہے۔ ٹھوس الفاظ میں اس کا مطلب ہے کہ اب ہمیں برمی بڑی نسل اور پہاڑی لوگوں، اراکانی، شان کے درمیان برطانوی سازشوں کے ذریعے موجود تمام خلیج کو ختم کرنا ہوگا اور ان تمام لوگوں کو موجودہ نظام کے برعکس مساوی سلوک کے ساتھ ایک قوم میں متحد کرنا ہوگا جو ہمارے لوگوں کو "پسماندہ" اور "زیر انتظام" حصوں میں تقسیم کرتا ہے۔ مثال کے طور پر، ریلوے اور سڑکوں جیسے موثر جدید مواصلات کی تعمیر کے ذریعے باہمی تعلقات اور رابطوں کو بنانے والی تمام قدرتی رکاوٹوں کو دور کیا جائے گا۔ پینگلونگ معاہدہ ایک اہم پیشرفت اس وقت ہوئی جب 12 فروری 1947 کو دوسری پینگلونگ کانفرنس میں شان، کاچن اور چن رہنماؤں اور گورنر کی ایگزیکٹو کونسل کے رہنما کی حیثیت سے آنگ سان کے درمیان ایک معاہدے پر دستخط ہوئے۔ کیرنوں نے صرف چار مبصرین بھیجے۔ مون اور اراکانی نمائندے بھی غیر حاضر تھے کیونکہ انہیں الگ سے نہیں بلکہ وزارتی برما کے اندر سمجھا جاتا تھا۔ تمام 23 دستخط کنندگان نے تیزی سے آزادی حاصل کرنے کے لیے 'عبوری برمی حکومت' کے ساتھ کام کرنے پر آمادگی کا اظہار کیا، اور اصولی طور پر 'یونین آف برما' کے قیام پر اتفاق کیا۔ معاہدے میں فرنٹیئر ایریاز سے نمٹنے کے لیے یونائیٹڈ ہلز پیپلز کی سپریم کونسل کی سفارش پر گورنر کے لیے ایک کونسلر کو ایگزیکٹو کونسل کے رکن کے طور پر مقرر کرنے اور شریک منتخب کرنے کی تجویز پیش کی گئی، اس طرح اس موضوع کو 'ایگزیکٹو کونسل کے دائرہ کار میں لایا جائے'، اور کونسلر کی مدد کے لیے دو نائبین ہوں گے جنہیں ای سی کے متعلقہ اجلاسوں میں شرکت کرنے کی بھی اجازت ہونی چاہیے۔ سرحدی علاقوں کی داخلی انتظامیہ میں مکمل خود مختاری کو اصولی طور پر قبول کیا جانا تھا۔ ایک علیحدہ کاچن ریاست کے مطلوب ہونے پر اتفاق کیا گیا، جو آئین ساز اسمبلی میں زیر بحث تھی۔ سرحدی علاقوں کے شہریوں کو جمہوری ممالک میں بنیادی سمجھے جانے والے حقوق اور مراعات سے لطف اندوز ہونا تھا۔ وفاقی شان ریاستوں کی مالی خود مختاری متاثر نہیں ہونی تھی۔ اسی طرح کاچن اور چن پہاڑیوں کو مالی امداد متاثر نہیں ہونی تھی، اور ان کے لیے اسی انتظام کے امکانات پر غور کیا جانا چاہیے جو شان ریاستوں کے ساتھ موجود تھا۔ انگریزوں کو اس بات میں کوئی شک نہیں رہا کہ آنگ سان اور برمن کا غلبہ اے ایف پی ایف ایل پہاڑی لوگوں کے رہنماؤں کے ساتھ ثالثی کرنے میں کامیاب رہے۔ ساؤ شوئی تھایک کو گورنر کا کونسلر مقرر کیا گیا، جس میں سنوا نونگ اور ومتھھو مونگ ان کے نائب تھے۔ اس دن آنگ سان کی یقین دہانی، "اگر برما کو ایک کیاٹ ملتا ہے، تو آپ کو بھی ایک کیاٹ ملے گا"، اکثر نسلی قوم پرستوں کی طرف سے حوالہ دیا گیا ہے۔ میراث پینگلونگ معاہدے کی بدولت یونین آف برما 4 جنوری 1948 کو آزادی کے بعد وجود میں آئی اور اس کے بعد سے 12 فروری کو 'یونین ڈے' کے طور پر منایا جاتا ہے۔ پینگلونگ کی روح کو اکثر استعمال کیا جاتا ہے، حالانکہ آج بہت سے لوگوں کا خیال ہے کہ ایک اور پینگلونگ طویل عرصے سے واجب الادا ہے۔ کسی بھی پیش رفت کے لیے بحث کو یقینی طور پر 'سامراجی سٹوجز' اور 'شاونسٹ ظالموں' کے پرانے سیاہ و سفید خاکوں سے آگے بڑھنے کی ضرورت ہے۔ اس وقت بھی، کیرن اور کیرننی کی طرف سے کوئی نمائندگی نہیں تھی، مون اور رخائن کے بارے میں کوئی غور نہیں کیا گیا کیونکہ وہ وزارتی برما کے اندر آتے ہیں، اور پا-او، پالونگ اور وا کو شان ریاستوں کے تحت شامل کیا گیا تھا، حالانکہ تاونگپینگ پالونگ سبسٹیٹ کا ساؤفا دستخط کرنے والوں میں شامل تھا۔ فرنٹیئر ایریا کمیشن آف انکوائری (ایف اے سی ای) اپریل/مئی 1947 میں 27 جنوری 1947 کے آنگ سان اٹلی معاہدے کی شرط کے طور پر قائم کیا گیا تھا، اور اگرچہ برمی آزادی کی تحریک کی نمائندگی صرف ایک متحدہ محاذ، اے ایف پی ایف ایل نے کی تھی، لیکن پہاڑی علاقوں سے 50 اکثر متضاد گروہ تھے ؛ ڈیلٹا کیرن، مون اور رخائن کو اب بھی خارج کر دیا گیا تھا۔ کانفرنس کی خامیاں جو آئین ساز اسمبلی میں دوبارہ سامنے آئیں، اور اس کے نتیجے میں 24 ستمبر 1947 کو نافذ کردہ آئین کی ناکافیں آزادی کے فورا بعد سامنے آنے والی تھیں، اور درحقیقت اراکان میں تجربہ کار راہب یو سینڈا نے مئی 1947 میں پہلے ہی بغاوت شروع کر دی تھی۔ کیرنوں نے ای سی اور آئین ساز اسمبلی کے انتخابات دونوں کا بائیکاٹ کرکے خود کو مزید الگ تھلگ کر لیا تھا، اس کے باوجود کہ ان کے لیے نشستیں مخصوص تھیں، حالانکہ وہ ایک آزاد ریاست کے اپنے مطالبے پر قائم رہے جیسا کہ ان کے کزن، کیرنیوں نے اپنے سوبووں کے تحت حاصل کیا تھا۔ اس کے نتیجے میں ان کا مستقبل غیر متزلزل رہ گیا، آزادی کے بعد تک موخر کر دیا گیا۔ کاچن کو نئی ریاست میں شان اور برمن کی اکثریت والے قصبوں میٹکینا اور بھامو کو شامل کرنے کے بدلے پارلیمنٹ میں اپنی نمائندگی میں مراعات دینی پڑیں، حالانکہ پہاڑوں میں دوواس اپنی حکمرانی جاری رکھیں گے۔ چن کوئی ریاست نہیں، صرف ایک خصوصی تقسیم کے ساتھ ختم ہوا۔ مون اور رخائن کو دوبارہ الگ الگ بھی نہیں سمجھا گیا۔ ون مون گروپ نے انتخابات میں ناکام مقابلہ کیا جس کے بارے میں ان کا دعوی تھا کہ اس میں دھاندلی ہوئی ہے، لیکن دوسرے کا بائیکاٹ کیا گیا ؛ آزادی کے بعد مون نے کیرن کے ساتھ اپنا حصہ ڈالا اور بغاوت میں شامل ہو گئے۔ بغاوت اکتوبر 1948 میں علاقائی خود مختاری انکوائری کمیشن، اگرچہ اب چھ کیرن، چھ مون، پانچ اراکانی، سات برمن اور چار دیگر کو شامل کرنے کے لیے توسیع کی گئی، فروری 1949 تک رپورٹ نہیں کی، اس وقت تک کیرن بغاوت شروع ہو چکی تھی۔ کیرنوں نے آزاد کیرن ریاست میں اراواڈی ڈیلٹا کے کیرن اکثریتی علاقوں کے ساتھ ساتھ ٹیناسیریم کے علاقوں میں ایک مشترکہ مون-کیرن آزاد ریاست کو شامل کرنے کے اپنے متنازعہ مطالبے کو دہرایا تھا جہاں وہ خصوصی دعوی نہیں کر سکتے تھے۔ فرقہ وارانہ تعلقات اس وقت خراب ہو گئے جب اے ایف پی ایف ایل حکومت نے کیرن اور کاچن فوجیوں کو تعینات کیا، جو مارچ 1948 میں شروع ہونے والی برمی کمیونسٹ بغاوت کو دبانے کے لیے بے رحمی سے موثر ثابت ہوئے، جو ان کے گڑھ پینمانا پر مرکوز تھی۔ صورتحال بد سے بدتر ہوتی گئی جب یو نو نے نسلی فوجیوں پر حکومت کے بھاری انحصار کو کم کرنے کے لیے، اور کم از کم کیرن بغاوت کی توقع میں، سیتونڈن کے معاون فوجیوں کو کھڑا کیا۔ انہیں میجر جنرل نی ون کی کمان میں رکھا گیا تھا نہ کہ آرمی چیف آف اسٹاف جنرل اسمتھ ڈن، ایک کیرن جسے بعد میں ہٹا دیا گیا اور 31 جنوری 1949 کو نی ون نے ان کی جگہ لے لی۔ ان کی تعداد جلد ہی کیرن رائفلز اور یونین ملٹری پولیس (یو ایم پی) سے زیادہ ہو گئی، اور بعد میں انہیں کیرن نیشنل ڈیفنس آرگنائزیشن (کے این ڈی او) کے خلاف استعمال کیا گیا، جو جولائی 1947 میں کیرن نیشنل یونین (کے این یو) کے ذریعہ تشکیل دی گئی ایک نیم فوجی دستہ تھی، اور کیرن یو ایم پی یونٹس۔ تاریخ نے خود کو دہرایا جب کے این یو کو جولائی/اگست 1948 میں اے ایف پی ایف ایل اور پی وی او (پیتھو یبا یا پیپلز رضاکار تنظیم، ایک نیم فوجی دستہ جو پہلے آنگ سان نے بی آئی اے کے سابق فوجیوں سے تشکیل دی تھی) اور ان کے اتحادیوں کمیونسٹوں کے درمیان لیفٹ یونٹی مذاکرات میں ایک 'سامراجی سازش' کے طور پر علیحدگی پسند تحریک قرار دیا گیا۔ بندوق چلانے کی سازش کا انکشاف ہوا تھا جس میں ایک اینگلو برمی افسر کیپٹن شامل تھے۔ ویوین، جسے سزا سنائی گئی اور جیل بھیج دیا گیا لیکن بعد میں کیرن کے ساتھ فرار ہو گیا۔ اس کا تعلق یو سا سے تھا جو جولائی 1947 میں آنگ سان اور کابینہ کے چھ دیگر ارکان کے قتل کے فریم میں تھا۔ کرن بغاوت کے ابتدائی دنوں میں کرنل کرومارٹی ٹولوچ، ایک سابق فورس 136 ایڈونچرر، اور چند دیگر برطانوی اور اینگلو برمی افسران کی قیادت میں ایک اور سازش بھی اس کے شروع ہونے کے فورا بعد بے نقاب ہوئی۔ کاچن رائفلز کے کمانڈر نو سینگ، کیرن بغاوت کو دبانے کے لیے بھیجے جانے کے بعد، کے این ڈی او میں شامل ہو گئے جن کی صفوں میں اب کیرن رائفلز کے انحراف سے اضافہ ہوا۔ اس کے بعد انہوں نے 1950 میں چین جلاوطنی میں جانے سے پہلے پونگ یونگ بغاوت کی قیادت کی، صرف 1968 میں کمیونسٹ کمانڈر کی حیثیت سے واپسی کی۔ یہ صرف کیرن اور مون ہی نہیں تھے جو 1949 کے اوائل میں آزادی کے فورا بعد بغاوت میں اٹھ کھڑے ہوئے۔ تجربہ کار راہب یو سینڈا کی قیادت میں رخائن نے 1946 میں بغاوت کا آغاز کیا جس کے بعد دسمبر 1947 میں جدید بنگلہ دیش کی سرحد کے ساتھ شمالی اراکان میں رخائن مجاہد، تارکین وطن اور مشرقی بنگال سے ان کی اولاد نے بغاوت کا آغاز کیا۔ تاہم کرننی بغاوت اگست 1948 میں اس کی قیادت میں بپٹسٹ-کیتھولک تقسیم کی وجہ سے شروع ہوئی، جب تجربہ کار رہنما بی تو ری کو بے دردی سے قتل کر دیا گیا، اور اس کے نتیجے میں کیبوگی سوبوا ساؤ شوے نے اے ایف پی ایف ایل کی حمایت یافتہ کانتارواڈی سوبوا ساؤ وونا کے خلاف ہتھیار اٹھا لیے، دونوں سابق فورس 136 اور سابق کامریڈز ان آرمز، اور ساؤ شوے کو بعد میں ٹولوچ نے مدد فراہم کی۔ لیکن یہ 1949 تک نہیں تھا جب کیرن نے رنگون پر حملہ کیا، جو آزادی کے ٹوٹے ہوئے وعدے سے شروع ہوا۔ اور ایک مختصر جنگ کے بعد دونوں فریقوں نے جنگ بندی پر اتفاق کیا اور وعدے حاصل کرنے کے بعد کہ برمی حکومت ان کی درخواستوں پر دوبارہ غور کرے گی، وطن واپس آگئے۔ نی ون کی عبوری حکومت کے تحت ان وعدوں کو نافذ کرنے کے لیے کچھ نہیں کیا گیا۔ پھر 1960 کی دہائی کے اوائل میں کاچن نے بغاوت کی، جو سابق مارکسی یو نو کے بدھ مت کو ریاستی مذہب کے طور پر اعلان کرنے سے شروع ہوئی، اور شان بغاوت، جو مارچ 1962 میں جنرل نی ون کی بغاوت سے شروع ہوئی، شروع ہوئی۔ درحقیقت یہ شان فیڈرل موومنٹ تھی، جس کی قیادت ساؤ شوئی تھایک کر رہے تھے اور برما کے ساتھ 'ڈھیلے' اتحاد کی خواہش رکھتے تھے، لیکن فوج کے سخت گیروں نے اسے ایک علیحدگی پسند تحریک کے طور پر دیکھا جس میں حکومت پر زور دیا گیا کہ وہ 1947 کے برما کے آئین کے ذریعے شان اور کرننی دونوں کو فراہم کردہ 10 سال کے بعد علیحدگی کے حق کا احترام کرے، جس نے بغاوت کو تیز کیا۔ نی ون نے 1959 میں اپنی نگراں حکومت کے دوران زندگی بھر کے لیے آرام دہ پنشن کے بدلے میں صوبوں سے ان کی جاگیردارانہ طاقتیں چھین لی تھیں۔ ان کی 1962 کی بغاوت نے 1947 کے آئین کو فائدہ پہنچایا اور پینگلونگ کی روح بہت کم رہ گئی۔ چین نے 1960 کی دہائی میں بھی بغاوت کا آغاز کیا۔ مونگ پائی کے شان سبسٹیٹ میں کیان شورش 1964 میں 100 اور 50 کیت کے نوٹوں کو غیر قانونی قرار دینے والی پہلی 'نوٹ بندی' سے شروع ہوئی تھی جس نے پہاڑی کسانوں کے ساتھ ساتھ باقی ملک کی بچت کو بھی ختم کر دیا تھا۔ شان بغاوت جزوی طور پر سی آئی اے کی وجہ سے ہوئی تھی جس نے انہیں چینی کوومنٹانگ افواج کے تعاون سے مسلح کیا جو جاپان کے خلاف جنگ میں جنرل اسٹیل ویل کے ساتھ لڑے اور خطے میں رہے۔ مؤخر الذکر کو اقوام متحدہ کے حکم کے بعد امریکہ نے ہٹا دیا اور کچھ کوومنٹانگ کو فارموسا کے لیے اڑایا۔ ذاتی سفر آنگ سان کو ان کی کابینہ کے کئی ارکان کے ساتھ قتل کیا گیا، جن میں ساؤ سارم ہٹون، مونگ پونگ کا ساؤفا اور معاہدے کا دستخط کنندہ، اور کیرن کے ایک رکن ماہن با کھانگ شامل تھے، 19 جولائی 1947 کو، پینگلونگ کے چند ماہ بعد اور آزادی سے پہلے ؛ 19 جولائی کو 'یوم شہدا' کے طور پر منایا جاتا ہے۔ یو سا کو مئی 1948 میں جرم میں اس کے کردار کے لیے مجرم قرار دیا گیا اور پھانسی دے دی گئی۔ سوشلسٹ رہنما تھاکن نو آنگ سان کی بے وقت موت اور برمی کمیونسٹوں کو اے ایف پی ایف ایل سے پہلے نکالے جانے کے براہ راست نتیجے میں آزاد برما کے پہلے وزیر اعظم بنے۔ ساؤ شوئی تھایک آزاد برما (1948-52) کے پہلے صدر منتخب ہوئے، جنہیں 1962 کی بغاوت کے وقت گرفتار کیا گیا تھا، جب ان کے سب سے چھوٹے بیٹے کو گولی مار کر ہلاک کر دیا گیا تھا، جسے عام طور پر 'بے خون' بغاوت کے طور پر بیان کیا گیا تھا، اور اس کے فورا بعد وہ خود حراست میں ہی انتقال کر گئے۔ ان کی اہلیہ مہادیوی ساؤ ننگ ہرن کھام اور بیٹے چاؤ زنگ یونگھوے نے 1964 میں شان اسٹیٹ آرمی (ایس ایس اے) تشکیل دی جس نے 1958 میں شروع ہونے والی شان بغاوت کو ایک نئے مرحلے میں پہنچا دیا۔ سنوا نونگ اور وامتھو مونگ دونوں اے ایف پی ایف ایل کی پہلی حکومت میں کابینہ کے وزیر بنے۔ کاچن انڈیپینڈینس آرگنائزیشن (کے آئی او) کے آنجہانی چیئرمین اور مائیٹکینا بیپٹسٹ مشن ہائی اسکول کے سابق ہیڈ ماسٹر، برانگ سینگ، کاچن کے دستخط کنندگان میں سے ایک لاڈن دووا زو لا کے بھتیجے تھے۔ ایس ایس اے کے رہنما اور رنگون یونیورسٹی کے سابق طالب علم خون کیا نو، پینگلونگ کے شان مندوبین میں سے ایک، کیا بو کے بیٹے ہیں۔ ۔