History of Tirumala Venkateswara Temple
وینکٹیشور مندر آندھرا پردیش کے تروپتی ضلع کے پہاڑی شہر تیرومالا میں واقع ایک اہم ویشنو مندر ہے، جسے ایک تامل بادشاہ نے بنایا تھا اور بعد میں وجے نگر سلطنت کے تحت اس کی توسیع اور تزئین و آرائش کی گئی۔ یہ مندر وشنو کے اوتار بھگوان وینکٹیشور کے لیے وقف ہے، جن کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ یہاں بنی نوع انسان کو کالی یوگ کی آزمائشوں اور پریشانیوں سے بچانے کے لیے نمودار ہوئے تھے۔ یہ مندر تیرومالا پہاڑیوں پر 853 میٹر کی اونچائی پر واقع ہے جو شیشاچلم پہاڑیوں کا حصہ ہیں اور جنوبی ہندوستانی تامل تعمیراتی انداز میں تعمیر کیا گیا ہے۔ قرون وسطی کی تاریخ پہلی ریکارڈ شدہ اوقاف پلّوا ملکہ سموائی نے 966 عیسوی میں کیا تھا۔ اس نے بہت سے زیورات اور زمین کے دو حصے (ایک 10 ایکڑ اور دیگر 13 ایکڑ) عطیہ کیے اور حکم دیا کہ اس زمین سے حاصل ہونے والی آمدنی کو مندر میں بڑے تہواروں کے جشن کے لیے استعمال کیا جائے۔ پلّوا خاندان (9 ویں صدی)، چول خاندان (10 ویں صدی)، اور وجے نگر پردھان (14 ویں اور 15 ویں صدی) بھگوان وینکٹیشور کے عقیدت مند تھے۔ مندر نے اپنی موجودہ دولت اور حجم کا زیادہ تر حصہ وجے نگر سلطنت کے تحت ہیروں اور سونے کے عطیہ سے حاصل کیا۔ 1517 میں وجے نگر کے شہنشاہ کرشنا دیورایا نے مندر کے اپنے کئی دوروں میں سے ایک پر سونے اور زیورات کا عطیہ کیا، جس سے آنند نیلائم (اندرونی مزار) کی چھت کو سنہری رنگ دیا گیا۔ وجے نگر سلطنت کے زوال کے بعد، میسور کی بادشاہی اور گڈوال سمستانم جیسی ریاستوں کے قائدین زائرین کے طور پر پوجا کرتے تھے اور مندر کو زیورات اور قیمتی سامان دیتے تھے۔ جدید تاریخ وجے نگر سلطنت کے غروب آفتاب کے بعد، یہ مندر جولائی 1656 میں گولکنڈہ کے ہاتھ میں چلا گیا اور پھر یہ مختصر مدت کے لیے فرانسیسیوں کے ماتحت اور 1801 عیسوی تک کرناٹک کے نواب کے ماتحت رہا۔ گیارہویں سے سولہویں صدی تک رامانوجاچاریہ نے تین بار تروپتی کا دورہ کیا۔ پہلے موقع پر، انہوں نے اپنے چچا، تیروملائی نمبی کے ساتھ رامائن کے خفیہ معنی سیکھتے ہوئے ایک سال گزارا۔ ان کا دوسرا دورہ ترومالا مندر میں نصب شبیہہ کی نوعیت کے حوالے سے شیوؤں اور ویشنووں کے درمیان پیدا ہونے والے تنازعہ کو حل کرنے کے لیے تھا۔ آخری دورے کے دوران، جو 102 سال کی بڑھاپے میں تھا، آچاریہ نے گووندراج کی تصویر نصب کی اور موجودہ شہر تروپتی کی بنیاد رکھی۔ رامانوجا نے تیرومالا مندر میں ویکاناسا اگما روایت کے مطابق رسومات کو ہموار کیا اور نالائرا دیویا پربندھم کی تلاوت کو متعارف کرایا۔ انہوں نے 1119 عیسوی میں تروملائی اننت لون کی مشاورت سے تروپتی جیار مٹھ بھی قائم کیا تاکہ بھگوان کی خدمت کو ادارہ جاتی بنایا جا سکے اور مندر کی رسومات کی نگرانی کی جا سکے۔ آج تک جیار اس بات کو یقینی بناتے ہیں کہ رامانوج کی طرف سے مقرر کردہ رسومات کا مشاہدہ کیا جائے۔ 1417 عیسوی میں، چندراگیری کے رہائشی مادھوداس نے تروممانی منڈپم تعمیر کیا جو گربھ گرہ کے بنگارو وکلی کے سامنے موجود ہے۔ 1535 عیسوی میں پیڈا تیرومالاچاریہ نے مندر کے ٹینک اور آدیوراھا مزار کی تزئین و آرائش کی۔ 19 ویں صدی کے اوائل میں انگریزوں کی آمد کے ساتھ ہی مندر کا انتظام ایسٹ انڈیا کمپنی کے ہاتھ میں چلا گیا، جس نے مندر کو خصوصی درجہ دیا اور مندر کی سرگرمیوں میں مداخلت سے گریز کیا۔ مدراس حکومت نے 1817 کا ریگولیشن ساتواں منظور کیا، جس نے مندر کو شمالی آرکوٹ ضلع کے کلکٹر کے ذریعے بورڈ آف ریونیو کو منتقل کیا۔ 1821 میں، انگلینڈ کے بروس نے ٹیمپل کے انتظام کے لیے قواعد تیار کیے تھے جسے بروس کا ضابطہ کہا جاتا ہے۔ 1843 میں ایسٹ انڈیا کمپنی نے تروپتی کے دیگر مندروں کے ساتھ مندر کا انتظام ہاتھی رام جی مٹھ کے مہنت کو منتقل کر دیا، جو وکرانا کارتا کے طور پر کام کرتے تھے۔ 20 ویں صدی یہ مندر 1933 تک چھ نسلوں تک مہنتوں کی حکمرانی میں رہا جب 1933 میں ٹی ٹی ڈی ایکٹ کے نتیجے میں تیرومالا تروپتی دیواستھانم کا قیام عمل میں آیا۔ 1933 کے ایکٹ کی جگہ مدراس ہندو ریلیجیئس اینڈ چیریٹیبل اینڈومنٹ ایکٹ 1951 نے لے لی۔ ایک بار پھر 1966 میں، مندر کو آندھرا پردیش چیریٹیبل اینڈ ہندو ریلیجیئس انسٹی ٹیوشنز اینڈ اینڈومنٹس ایکٹ کے ساتھ، آندھرا پردیش اسٹیٹ اینڈومنٹس ڈیپارٹمنٹ کے براہ راست کنٹرول میں رکھا گیا۔ 1979 میں، 1966 کے ایکٹ کو نئے تیرومالا تروپتی دیواستھانم ایکٹ کے ساتھ واپس لے لیا گیا، جہاں مندر کا انتظام حکومت آندھرا پردیش کی طرف سے نامزد ایگزیکٹو آفیسر، چیئرمین اور دو دیگر ممبروں پر مشتمل کمیٹی کو سونپا گیا تھا۔ کتبے کے ریکارڈ اس مندر کی دیواروں پر کئی تامل کتبے ہیں جو تاریخی، ثقافتی اور لسانی اہمیت کے حامل ہیں۔ پہاڑی مندر اور زیریں تروپتی اور تروچنور کے مندروں میں نوشتہ جات کی تعداد ایک ہزار سے تجاوز کر گئی ہے۔ اس بات کے شواہد موجود ہیں کہ مندروں کی دیواروں پر موجود بہت سے ابتدائی تامل نوشتہ جات بازیافت سے کہیں زیادہ غائب ہو چکے ہیں۔ مندر کی دیواروں پر کندہ شدہ 640 کتبے پائے گئے ہیں۔ انہیں ترومالا تروپتی دیواستھانم نے تروپتی اور اس کے آس پاس کے دیگر متعلقہ مندروں میں پائے جانے والے نوشتہ جات کے ساتھ شائع کیا ہے۔ شیرن کی دیوار میں تمام نوشتہ جات بنیادی طور پر تامل میں ہیں جن میں دیگر مذکور زبانوں کے مقابلے میں زیادہ نوشتہ رسم الخط ہے۔ کنڑ، سنسکرت، language|Tamil]، تیلگو۔ جنوبی ہندوستان کے تقریبا تمام اہم خاندانوں کی سرپرستی میں، تیرومالا کے اس مقدس مندر نے مکمل فوائد اور شان و شوکت حاصل کی۔ پلّووں، چولوں، پانڈیوں، کدواریوں، یادواریوں، تیلگو چولوں، تیلگو پلّووں، وجے نگر کے بادشاہوں (سنگم، سالووا اور تولووا نسلوں) نے تیرومالا اور تروپتی کے مندروں کی دیواروں پر اپنی سرپرستی اور اوقاف کے نشان چھوڑے ہیں۔ ۔