Idaikattur
اڈیکٹور بھارتی ریاست تامل ناڈو کے ضلع شیو گنگا کی ایک گاؤں پنچایت ہے۔ جغرافیہ ادئی کٹور شیوگنگائی ضلع میں واقع ہے۔ اس کی اوسط بلندی 700 میٹر (2290 فٹ) ہے۔ تاریخ ادئی کٹور مدورائی سے 30 کلومیٹر دور ایک چھوٹا سا گاؤں ہے۔ ایک بڑے گاؤں کے لیے، اس میں فخر کرنے کے لیے دو اہم مقدس مقامات ہیں۔ یہ ایک مقدس سرزمین ہے جہاں مشہور سدھار ادیکادر قحط کے دوران نو گرہوں کے ساتھ رہتے اور ان کی میزبانی کرتے تھے۔ ایک چھوٹا نو گرہ مندر وہاں گواہی کے طور پر کھڑا ہے۔ رجنی کانت ہر سال اس مندر میں جاتے اور پوجا کرتے تھے۔ گاؤں میں ایک زیادہ نمایاں اور بین الاقوامی سطح پر سراہی جانے والی 100 سال سے زیادہ پرانی چرچ 'فرشتوں کے ذریعہ تعمیر کردہ' بھی ہے۔ ڈیموگرافکس انڈیا مردم شماری، ادیکتور کی آبادی 18,658 تھی۔ مرد آبادی کا 45 فیصد اور خواتین 45 فیصد ہیں۔ اڈیکٹور میں 10 فیصد آبادی 6 سال سے کم عمر کی ہے۔ ادئی کٹور دو عقائد کی جگہ ہے زراعت افرادی قوت کی ایک بڑی اکثریت زراعت پر منحصر ہے (72.8%)۔ اڈیکٹور گاؤں کی اہم فصل دھان ہے۔ دیگر فصلیں جو اگائی جاتی ہیں وہ گنا اور مونگ پھلی ہیں۔ اسکول اڈیکٹور پنچایت بورڈ پرائمری اسکول، اڈیکٹور اڈیکٹور ہائر سیکنڈری اسکول، اڈیکٹور سیکرڈ ہارٹ مڈل اسکول، اڈیکٹور ٹورازم سیکرڈ ہارٹ ٹرائن سیکرڈ ہارٹ آف جیسس یسوع کے مقدس دل کا یہ انوکھا چرچ ایک فرانسیسی مشنری فادر نے 1894 عیسوی میں بنایا تھا۔ فرڈینینڈ سیلی ایس جے۔ یہ فرانس میں ریمز کیتھیڈرل کی نقل ہے۔ چونکہ کہا جاتا ہے کہ چرچ فرشتوں نے بنایا تھا، فادر۔ فرڈینینڈ سیلے ایس جے نے چرچ میں اور اس کے آس پاس فرشتوں کی 153 عکاسی کی ہیں۔ انہوں نے چار انڈاکار شکل کے لکڑی کے پیالوں میں چالیس سنتوں کے آثار کو دکھایا ہے، جو مرکزی قربان گاہ کے حصے میں لکڑی کے دل پر آرام کرتے ہیں۔ ہم ان آسمانی مخلوقات کے ذریعے مقدس دل کے تمام عقیدت مندوں کے لیے مسلسل دعا کرتے ہیں۔ مقدس دل کا مزار اگرچہ ادیکتور کا مقدس دل کا مزار فرانس کے ریمز کیتھیڈرل کی نقل ہے، لیکن اس میں کچھ انوکھی خصوصیات ہیں۔ یہ چونے کے شہید میں 200 مختلف قسم کی مولڈڈ اینٹوں اور ٹائلوں کے ساتھ تعمیر کیا گیا ہے۔ وہ اس کی سجاوٹ کے لیے استعمال ہوتے ہیں۔ اندرونی گوتھک محراب پسلیوں کے ساتھ جڑے ہوئے کالموں پر آرام کرتے ہیں اس کے کونے کو چھت کی چھت تک بڑھایا جاتا ہے۔ کھڑکیوں کو اینٹوں کے چھوٹے ستونوں سے سجایا گیا ہے جو مقدس پھولوں کی اینٹوں اور داغدار شیشے کے کاموں سے منسلک ہیں جو صلیب کے راستے کے واقعات کو رنگین اور خوبصورتی سے پیش کرتے ہیں۔ چونکہ جنوبی ہندوستان ایک اشنکٹبندیی ملک ہے اس لیے تعمیر میں مقدس اینٹوں کا استعمال گرمی کو کم کرتا ہے اور اندرونی چھت کے درمیان خلا کا فرق بھی ہوتا ہے جس سے دیوار کی پناہ گاہ کے نیچے ایئر کنڈیشنڈ نظام بنتا ہے۔ سٹوکو کے مجسمے اور سنت، فرشتوں اور یسوع کے مقدس دل، ان کے رضاعی والد سینٹ جوزف اور سنہری گلٹ اور غموں کی ماں کے ساتھ مقدس خاندان کا مجسمہ بڑی خوبصورتی اور قدیم فرانسیسی آرٹ ورک کی علامت ہیں۔ سینٹ جان ڈی برٹو کی طرف سے ہندو مذہب سے عیسائی مذہب میں آنے والے کلوان سیتوپتی بادشاہ کے داماد کٹیادیوان کو دی گئی تبدیلی اور بادشاہ کلوان سیتوپتی کی طرف سے ڈی برٹو کی سزائے موت کے تاریخی واقعات کو شمالی اور جنوبی داخلی دروازے پر داغدار شیشے کے کام میں دکھایا گیا ہے۔ چرچ کی مرکزی قربان گاہ 45 فٹ اونچی دیوہیکل گوتھک اگواڑے کے ساتھ زیادہ خوبصورت ہے جس میں خدا کے سٹوکو کے مجسمے ہیں۔ باپ نے اپنے اکلوتے مصلوب بیٹے یسوع کو اپنے ہاتھوں سے پکڑا ہوا ہے اور اس کے سینے سے نکلنے والی روح القدس بادلوں میں فرشتوں سے گھرا ہوا ہے اور پورے کام کے ارد گرد سورج کی چمکتی ہوئی سونے کی کرنوں میں دیوار سے راحت ملتی ہے۔ یہ مرکزی قربان گاہ عیسائیت کے نظریے کو ظاہر کرتی ہے یعنی، باپ، بیٹا اور روح القدس ایک میں ہیں اور جو لوگ اسے دیکھتے ہیں ان سب کو واضح طور پر دکھایا گیا ہے۔ گوتھک محرابوں کو موتیوں، پھولوں، مالا کی قطاروں سے سجایا گیا ہے۔ وہ سب ٹیراکوٹا کے کاموں میں ہیں۔ پاسکا اسٹیج ڈرامہ پاسکا ایک تہوار ہے جو قدیم زمانے میں اسرائیلی عوام مناتے تھے۔ پاسکا کا مطلب ہے ماضی کو عبور کرنا۔ یہاں اڈیکٹور میں، یہ تہوار گزشتہ 139 سالوں سے ہر سال گڈ فرائیڈے کے اگلے جمعہ اور ہفتہ کو گاؤں والوں کے ذریعے دو دن تک منایا جا رہا ہے۔ اس واقعہ میں، یسوع کی زندگی کی تاریخ کو ایک ڈرامے کے طور پر پیش کیا جاتا ہے، پہلے دن مسیح کی موت تک اور دوسرے دن چڑھائی تک۔ پورا ڈرامہ بائبل سے غیر تعلیم یافتہ دیہاتیوں کے ایک گروپ نے تحریر کیا تھا، جسے "انّویر" کہا جاتا ہے اور ان 3 نسلوں کے لیے مکالمے کبھی نہیں بدلے جاتے جو عام زندگی میں کہیں بھی اور کبھی بھی ملتے ہیں۔ تمل ناڈو کے قدیم تامل ثقافتی ڈراموں پر مبنی، یہ مہاکاوی ملک بھر سے دسیوں ہزار لوگوں کو اپنی طرف متوجہ کرتا ہے۔ 139 سال پہلے مغربی اور کلاسیکی موسیقی کے امتزاج کے ساتھ ترتیب دیے گئے اس ڈرامے کے گانوں کے بول، جو اسی انّویار نے لکھے تھے، دو صدیوں کے بہترین کلاسیکی ثابت ہوئے ہیں۔ فنکار، جن کی تعداد 100 تک ہے، گاؤں کے تمام آبائی باشندے ہیں، گاؤں کے قدیم کسانوں کے وارث ہیں، جو معاشرے کے اعلی عہدوں پر فائز ہیں، اس مخصوص تاریخوں پر پوری دنیا سے گاؤں میں جمع ہوتے ہیں تاکہ خود کو عیسی کے مقدس دل کے سامنے پیش کریں۔ پورا پروگرام ان کے مذہب اور برادری کے علاوہ تمام دیہاتیوں کے لیے ایک قلعہ ہے۔ پاسکا کا 139 واں سال 1 اور 2 اپریل 2016 کو طے کیا گیا ہے۔ گنیز ریکارڈ کی تجویز بھی پیش کی گئی ہے اور اس پر عمل جاری ہے۔ سیاست ادائی کٹور منامادورائی اسمبلی حلقہ (ایس سی) کے تحت آتا ہے جو شیو گنگا (لوک سبھا حلقہ) کا حصہ ہے۔ مدورائی-رامشورم این ایچ پر مدورائی-منامادورائی کے درمیان ایک غیر وضاحتی چھوٹا سا گاؤں 'متھنینڈل' واقع ہے۔ تیز رفتار نصف جسم والی ریت سے لدی گاڑیاں اس راستے پر چلتی ہیں جہاں بدنام زمانہ دہشت گرد مشینیں چلتی ہیں۔ ایک بار جب آپ نے احتیاط سے اس حصے کو سنبھالا، اور 'تھروپاچیٹھی' کو عبور کیا-وہ گاؤں جو طویل اروول کے لیے مشہور ہے! ! ('تروپاچی ارووا')-ٹریفک بہت کم ہے اور سڑک مدعو کرتی ہے۔ ایک غیر وضاحتی بس اسٹاپ 'متھانندال' اور چند دکانوں کو بغیر دیکھے ایک منحنی خطوط کے پیچھے زپ کرنا آسان ہے۔ یہ ادے کٹور تک پہنچنے کے لیے سست رفتار سے رکنے کی جگہ ہے۔ ایک چھوٹا سا سائن بورڈ آپ کو مطلع کرے گا کہ 'ادیکتور مزار-1 کلومیٹر' اس مقام سے صرف چند قدم پہلے ہے۔ اس سے آپ کو رفتار کم کرنے میں مدد ملے گی۔ بس اسٹاپ سے ٹھیک پہلے ہمیں 90 ڈگری بائیں مڑنا پڑتا ہے اور دریائے ویگائی کو عبور کرنے کے لیے اوپر چڑھنا پڑتا ہے۔ جب آپ اس جگہ پر پہنچتے ہیں تو پل مکمل طور پر چھپا ہوا ہوتا ہے، اس لیے اسے چھوڑنا آسان ہوتا ہے۔ ادے کٹور دریا عبور کرنے کے بعد صرف آدھا کلومیٹر ہے۔ ۔