History of slavery in Illinois
امریکی ریاست الینوائے میں غلامی ایک صدی سے زیادہ عرصے سے موجود تھی۔ الینوائے 1818 تک ریاست نہیں بنی تھی، لیکن حکومت کے ابتدائی علاقائی نظاموں نے پہلے ہی غلامی قائم کر لی تھی۔ فرانس نے اٹھارہویں صدی کے اوائل میں الینوائے ملک میں افریقی غلامی متعارف کرائی۔ فرانسیسی اور الینوائے کے دیگر باشندوں نے الینوائے ملک کے برطانوی حکمرانی کے پورے دور (1763-1783) کے ساتھ ساتھ 1783 میں الینوائے کاؤنٹی، ورجینیا کے طور پر نئے ریاستہائے متحدہ میں اس کی منتقلی کے بعد غلاموں کے مالک ہونے کا رواج جاری رکھا۔ شمال مغربی آرڈیننس (1787) نے الینوائے اور باقی شمال مغربی علاقے میں غلامی پر پابندی لگا دی۔ بہر حال، غلامی ایک متنازعہ مسئلہ بنی رہی، اس عرصے کے دوران جب الینوائے انڈیانا ٹیریٹری اور الینوائے ٹیریٹری کا حصہ تھا اور کچھ غلام ریاست کے بعد غلامی میں رہے جب تک کہ الینوائے سپریم کورٹ نے ان کی بتدریج آزادی نہیں کی۔ اس طرح الینوائے میں غلامی کی تاریخ بعض اوقات اوور لیپنگ ادوار کا احاطہ کرتی ہے: فرانسیسی (c. 1660s-1764) ؛ برطانوی (c. 1763-1783) ؛ ورجینیا (c. 1778-1785) ؛ ریاستہائے متحدہ کا شمال مغربی علاقہ (1787-1800)، انڈیانا علاقہ (1800-1809)، الینوائے علاقہ (1809-1818) اور ریاست الینوائے (1818 کے بعد)۔ ریاست کے قیام کی ابتدائی دہائیوں کے دوران، الینوائے میں غلاموں کی تعداد میں کمی واقع ہوئی۔ امریکی خانہ جنگی سے ایک دہائی قبل ریاست میں سیاہ فاموں کے خلاف ایک قانون اپنایا گیا تھا، جس کی وجہ سے نئے سیاہ فام تارکین وطن کے لیے الینوائے میں داخل ہونا یا رہنا مشکل ہو گیا تھا۔ اس قانون کی وجہ سے الینوائے میں آزاد کالوں کی نسبتا چھوٹی برادری اور سیاہ فام شہری حقوق کے لیے ریاست کا پہلا کنونشن منظم ہوا۔ خانہ جنگی کے اختتام کے قریب، الینوائے نے سیاہ فام مخالف قانون کو منسوخ کر دیا اور ریاستہائے متحدہ کے آئین کی تیرہویں ترمیم کی توثیق کرنے والی پہلی ریاست بن گئی، جس نے قومی سطح پر غلامی کو ختم کر دیا۔ نوآبادیاتی دور الینوائے کے فرانسیسی نوآبادیاتی دور کے دوران، الینوائے اس خطے کا ایک حصہ تھا جسے "الینوائے کنٹری" کے نام سے جانا جاتا تھا، جس میں ایسی زمینیں بھی شامل تھیں جو مستقبل کی امریکی ریاستیں انڈیانا، وسکونسن اور میسوری بن جائیں گی۔ الینوائے ملک نیو فرانس کا حصہ تھا اور اس کے غلامی کے قوانین کے تحت چلایا جاتا تھا۔ فرانسیسی آباد کار سب سے پہلے 1720 کے آس پاس کوڈ نائر کی شرائط کے تحت سینٹ ڈومنگو (موجودہ ہیٹی) سے الینوائے ملک میں افریقی غلاموں کو لائے، جس نے فرانسیسی سلطنت میں غلامی کی قانونی شرائط کی وضاحت کی اور آزاد نیگرو لوگوں کی سرگرمیوں کو محدود کیا۔ اگرچہ پرانے اکاؤنٹس کا دعوی ہے کہ فلپ فرانسوا رینالٹ نے 1721 میں الینوائے ملک میں پانچ سو نیگرو غلام درآمد کیے تھے، لیکن امکان ہے کہ اس نے بہت کم درآمد کیے تھے۔ 1720 کی ایک دستاویز میں یسوعیوں کو سولہ سے اٹھارہ غلاموں، 'نیگروز اور وحشی' کے مالک کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ لیڈ مائننگ کی ناکام کوشش کے بعد، رینالٹ نے 1723 میں سینٹ فلپ، الینوائے کی بنیاد رکھی، اور اپنے غلاموں کو زرعی مقاصد کے لیے فصلیں پیدا کرنے کے لیے استعمال کیا۔ فرانسیسی اور ہندوستانی جنگ کے بعد 1763 میں برطانیہ کے مشرقی الینوائے ملک کو حاصل کرنے کے بعد غلامی کا ادارہ جاری رہا۔ اس وقت، نو سو غلام اس علاقے میں رہتے تھے، حالانکہ کچھ فرانسیسی کم از کم تین سو کو اپنے ساتھ لے جاتے تھے کیونکہ وہ مستقبل کی ریاست الینوائے سے دریائے مسیسیپی (مستقبل میں میسوری) کے مغرب کی زمینوں کے لیے روانہ ہوتے تھے۔ امریکی انقلابی جنگ کے بعد ریاستہائے متحدہ کا علاقہ غلامی جاری رہی، جب یہ علاقہ ریاستہائے متحدہ کو سونپا گیا۔ غلامی کے خلاف پہلا قانون 1787 کا شمال مغربی آرڈیننس تھا، جس نے شمال مغربی علاقے میں غلامی کی ممانعت کی تھی۔ تاہم، علاقائی قوانین اور طریقوں نے انسانی غلامی کو مختلف شکلوں میں جاری رکھنے کی اجازت دی۔ علاقائی گورنروں آرتھر سینٹ کلیئر اور چارلس ولنگ بیرڈ نے غلامی کی حمایت کی اور آرڈیننس کو نافذ نہیں کیا۔ جب 1800 میں انڈیانا ٹیریٹری (جس میں مستقبل کی ریاست الینوائے بھی شامل تھی) کو شمال مغربی علاقہ سے الگ کر دیا گیا تو رہائشیوں نے ریاستہائے متحدہ کی سینیٹ میں غلاموں کی اجازت دینے کی درخواست کی۔ ایک تجویز میں الینوائے میں پیدا ہونے والے مرد غلاموں کو اکتیس سال کی عمر میں اور خواتین غلاموں کو اٹھائیس سال کی عمر میں نجات کی پیشکش کی گئی۔ جنوب میں پیدا ہونے والے غلاموں کو زندگی بھر کے لیے غلام بننا تھا۔ اس تجویز کا کوئی جواب کبھی جاری نہیں کیا گیا۔ الینوائے ٹیریٹری، جو 1809 میں بنایا گیا تھا، نے انڈیانا ٹیریٹری کا بلیک کوڈ برقرار رکھا، جس نے آزاد کالوں پر پابندی لگا دی اور انہیں اپنی آزادی ثابت کرنے کے لیے دستاویزات لے جانے کی ضرورت تھی۔ غلام مالکان اپنے کارکنوں کو بہت طویل مدت (40 سے 99 سال) کے معاہدوں پر دستخط کرنے پر مجبور کر کے غلامی میں رکھ سکتے تھے، اور اگر انہوں نے انکار کیا تو انہیں کہیں اور فروخت کرنے کی دھمکی دے سکتے تھے۔ مزید برآں، سینٹ لوئس یا ان ریاستوں میں جہاں اس طرح کی فروخت قانونی تھی، آزاد سیاہ فام لوگوں کو اغوا کر کے فروخت کیا جا سکتا تھا۔ الینوائے سیلائنز، شاونی ٹاؤن کے قریب امریکی حکومت کے زیر انتظام نمک کا کام، الینوائے کے علاقے کے سب سے بڑے کاروباروں میں سے ایک تھا۔ اس نے نمک کی نمکین کیتلوں کو مسلسل ابالتے رہنے کے لیے غلام ریاستوں (بنیادی طور پر کینٹکی) میں آقاؤں سے کرائے پر لیے گئے 1,000 سے 2,000 غلاموں کا استحصال کیا۔ ریاستی حیثیت کے دوران غلامی جب کہ 1818 میں الینوائے کے پہلے ریاستی آئین میں کہا گیا تھا کہ غلامی کو "اس کے بعد متعارف نہیں کرایا جائے گا"، الینوائے کے ریاستی حیثیت کے ابتدائی سالوں میں بھی غلامی کو برداشت کیا گیا تھا، اور آئین میں غلامی کی اجازت دینے کے لیے ترمیم کی ممانعت کرنے والی شق نہیں تھی۔ تاہم، مذہبی رہنماؤں (مورس برک بیک، پیٹر کارٹرائٹ، جیمز لیمن، اور جان میسن پیک)، ناشر ہوپر وارن اور سیاست دانوں (خاص طور پر ایڈورڈ کولز، ڈینیل پوپ کک اور رسڈن مور) کے اتحاد کی کوششوں کی وجہ سے، الینوائے کے رائے دہندگان نے 1824 میں ایک نئے آئینی کنونشن کی تجویز کو مسترد کر دیا جو غلامی کو مکمل طور پر قانونی بنا سکتا تھا۔ آئین میں 1825 تک ایک محدود وقت کی رعایت بھی تھی، جس میں الینوائے سیلائنز (نمک کا کام) غلام مزدوری کا استعمال جاری رکھ سکتے تھے، جیسا کہ اس سے پہلے کی حکومتوں کے تحت کئی دہائیوں سے تھا، بشرطیکہ استعمال ہونے والے غلام صرف عارضی طور پر ریاست سے باہر سے درآمد کیے گئے ہوں (بنیادی طور پر قریبی کینٹکی سے)۔ میسوری سے غلام پکڑنے والے یا تو فرار ہونے والے غلاموں کو دوبارہ حاصل کرنے کے لیے الینوائے کا سفر کرتے، یا غلامی میں فروخت کے لیے مفت کالوں کو اغوا کرتے، خاص طور پر چونکہ الینوائے کی مقننہ نے بلیک کوڈ کو یہ بتانے کے لیے سخت کر دیا ہے کہ دوبارہ گرفتار ہونے والے فرار ہونے والے غلاموں کے معاہدے میں وقت کا اضافہ ہوگا۔ اگلے سال ایک قانون نے کالوں کو گوروں کے خلاف عدالتی مقدمات میں گواہ بننے سے روک دیا، پھر دو سال بعد کالوں کو اپنی آزادی کے لیے مقدمہ کرنے سے روک دیا۔ فوبی بمقابلہ جے میں، جج سیموئل ڈی لاک ووڈ، جو پہلے کولز کے مخالف کنونشن اور خاتمے کے اتحادی تھے، نے فیصلہ دیا کہ فوبی کا 40 سالہ معاہدہ (1814 میں داخل ہوا) جوزف جے کے وارث، اس کے بیٹے ولیم جے کو منتقل کیا جا سکتا ہے، یہ دلیل دیتے ہوئے کہ نئی ریاست کا آئین شمال مغربی آرڈیننس کی غلامی کے خلاف دفعات کو ختم کرتا ہے۔ درحقیقت غلامی کو برداشت کرنے والے ان قوانین کے باوجود، 1825 میں کارنیلیس بمقابلہ کوہن سے شروع ہونے والے قانونی فیصلوں کے ایک سلسلے میں، الینوائے کی سپریم کورٹ نے الینوائے کے غلاموں کو بتدریج آزاد کرنے کے لیے ایک فقہ تیار کیا۔ اس پہلے معاملے میں، ججوں نے فیصلہ کیا کہ غلامی کے معاہدے کے درست ہونے کے لیے، دونوں فریقوں کو متفق ہونا چاہیے اور اس پر دستخط کرنا چاہیے۔ چوئسیر بمقابلہ ہرگراو میں، عدالت نے فیصلہ کیا کہ معاہدے اس وقت تک نافذ نہیں کیے جائیں گے جب تک کہ وہ الینوائے کے قانون کی تمام دفعات کی تعمیل نہ کریں، بشمول یہ کہ وہ ریاست میں داخل ہونے کے 30 دن کے اندر رجسٹرڈ ہوں۔ 1836 میں، بون بمقابلہ جولیٹ میں عدالت نے فیصلہ دیا کہ ریاست میں لائے گئے رجسٹرڈ غلاموں کے بچے آزاد ہیں، اور ریاست کے آئین کے مطابق خود کو صرف 18 یا 21 سال کی عمر (ان کی جنس کے لحاظ سے) تک معاہدہ کیا جا سکتا ہے۔ سارہ بمقابلہ بارڈرز (1843) میں عدالت نے فیصلہ دیا کہ اگر معاہدے پر دستخط کرنے میں کوئی دھوکہ دہی ہوئی تو وہ کالعدم ہے۔ آخر کار، 1845 کے فیصلے، جارٹ بمقابلہ جارٹ میں، عدالت نے سابق فرانسیسی غلاموں کی اولاد کے لیے بھی غلامی کی رواداری کو ختم کر دیا، یہ کہتے ہوئے کہ 1787 کے شمال مغربی آرڈیننس کے بعد پیدا ہونے والے غلاموں کی اولاد آزاد پیدا ہوئی تھی۔ ڈریڈ سکاٹ کے فیصلے کے پیشروؤں میں سے ایک، مور بمقابلہ پیپل، 55 یو ایس 13 (1852) میں، ریاستہائے متحدہ کی سپریم کورٹ نے میسوری سے ایک مفرور غلام کو پناہ دینے کی سزا کو برقرار رکھا، جیسا کہ کچھ سال پہلے الینوائے کی سپریم کورٹ نے کیا تھا۔ الینوائے کے رہائشیوں نے آزادی کے متلاشی مفرور غلاموں کے لیے زیر زمین ریلوے میں حصہ لیا، بڑے راستوں کے ساتھ مسیسیپی دریا کے قصبوں چیسٹر، الٹن اور کوئنسی سے شکاگو تک، اور قاہرہ سے اسپرنگ فیلڈ، الینوائے یا دریائے وابش کے کنارے تک کے کم راستوں کے ساتھ۔ الینوائے کے 1848 کے آئین نے غلامی پر پابندی لگا دی، اس کے حقوق کے اعلامیے کے سیکشن 16 میں یہ وضاحت کی گئی ہے کہ "ریاست میں نہ تو غلامی ہوگی اور نہ ہی غیر ارادی غلامی، سوائے اس جرم کی سزا کے جس میں فریق کو باضابطہ طور پر سزا سنائی گئی ہو۔" تاہم، اس کے بعد کی قانون سازی، امریکی خانہ جنگی تک ملک میں سب سے زیادہ پابند بلیک کوڈ سسٹم میں سے ایک کا باعث بنی۔ 1853 کے الینوائے بلیک کوڈ (باضابطہ طور پر، "اس ریاست میں آزاد نیگروز کی امیگریشن کو روکنے کے لیے ایک ایکٹ") نے ریاست سے باہر کے کسی بھی سیاہ فام شخص کو دس دن سے زیادہ ریاست میں رہنے سے منع کر دیا، جس کے تحت سیاہ فام تارکین وطن جو دس دن سے زیادہ رہ جاتے ہیں انہیں گرفتار، حراست، 50 ڈالر (~ $in) جرمانہ، ان لوگوں کے لیے ممکنہ قرض مزدوری جو ادائیگی نہیں کر سکتے تھے، یا ملک بدری کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔ اس قانون کی وجہ سے الینوائے کی سیاہ فام برادری کے اندر سیاسی تنظیم میں اضافہ ہوا، اور اس قانون کے خلاف احتجاج کے لیے اکتوبر 1853 میں ریاست بھر میں پہلا "رنگین کنونشن" منعقد کیا گیا۔ بلیک کوڈ کو 1865 کے اوائل میں منسوخ کر دیا گیا تھا، اسی سال خانہ جنگی ختم ہوئی تھی۔ اس وقت، الینوائے ریاستہائے متحدہ کے آئین کی تیرہویں ترمیم کی توثیق کرنے والی پہلی ریاست بھی بن گئی، جس نے قومی سطح پر غلامی کو ختم کر دیا۔ ۔