Peter Geach
پیٹر تھامس گیچ (29 مارچ 1916-21 دسمبر 2013) ایک برطانوی فلسفی تھے جو یونیورسٹی آف لیڈز میں منطق کے پروفیسر تھے۔ ان کی دلچسپی کے شعبے فلسفیانہ منطق، اخلاقیات، فلسفے کی تاریخ، فلسفہ مذہب اور نظریہ شناخت تھے۔ ابتدائی زندگی پیٹر گیچ 29 مارچ 1916 کو چیلسی، لندن میں پیدا ہوئے۔ وہ جارج ہینڈر گیچ اور ان کی اہلیہ ایلونورا فریڈریکا ایڈولفینا نی سگونینا کے اکلوتے بیٹے تھے۔ ان کے والد، جو انڈین ایجوکیشن سروس میں ملازم تھے، لاہور میں فلسفہ کے پروفیسر اور بعد میں پشاور میں ایک ٹیچر ٹریننگ کالج کے پرنسپل کے طور پر کام کرتے رہے۔ اس کے والدین کی شادی ناخوشگوار تھی اور جلد ہی ٹوٹ گئی۔ چار سال کی عمر تک، وہ کارڈف میں اپنے نانا نانی کے ساتھ رہتے تھے، جو پولینڈ کے تارکین وطن تھے۔ اس وقت کے بعد اسے ایک سرپرست کی دیکھ بھال میں رکھا گیا (جب تک کہ اس کے والد برطانیہ واپس نہیں آئے) اور اس کی ماں اور اس کے والدین سے رابطہ بند ہو گیا۔ انہوں نے کارڈف کے لینڈاف کیتھیڈرل اسکول اور بعد میں کلفٹن کالج میں تعلیم حاصل کی۔ 1934 میں گیچ نے آکسفورڈ کے بیلیول کالج میں اسکالرشپ حاصل کی، اور 1938 میں لیٹری ہیومنیورس میں فرسٹ کلاس آنرز کے ساتھ گریجویشن کیا۔ آکسفورڈ میں، وہ تیزی سے کیتھولک کے ساتھ دانشورانہ جھڑپوں میں مصروف ہو گیا، جس کے ذریعے اس نے کیتھولک عقیدے کو دریافت کیا، بعد میں رومن کیتھولک چرچ میں تبدیل ہو گیا۔ بعد میں انہوں نے اسے بیان کیا: تعلیمی کیریئر گیچ نے سینٹ ڈینیول لائبریری، ہاورڈن میں مقیم گلیڈسٹون ریسرچ اسٹوڈنٹ کی حیثیت سے ایک سال (1938-39) گزارا۔ گیچ نے دوسری جنگ عظیم میں برطانوی فوج میں شامل ہونے سے انکار کر دیا اور ایک مخلص اعتراض کنندہ کے طور پر جنگ کے سالوں میں لکڑی کی پیداوار میں ملازمت کی۔ 1945 میں جنگ کے خاتمے کے بعد انہوں نے کیمبرج میں مزید تحقیق شروع کی۔ 1951 میں، گیچ کو برمنگھم یونیورسٹی میں اسسٹنٹ لیکچرر کے طور پر اپنے پہلے بنیادی تعلیمی عہدے پر مقرر کیا گیا، جو آگے چل کر منطق میں ریڈر بن گیا۔ 1966 میں گیچ نے عصری ثقافت کا ادارہ بنانے کے یونیورسٹی کے فیصلے کے خلاف احتجاج کرتے ہوئے استعفی دے دیا۔ اپنے استعفے کے خط میں انہوں نے کہا کہ ان کی ایسی یونیورسٹی میں رہنے کی کوئی خواہش نہیں ہے جو "منطق کے بجائے پاپ آرٹ کو ترجیح دیتی ہے"۔ اسی سال انہیں یونیورسٹی آف لیڈز کے شعبہ فلسفہ میں منطق کا پروفیسر مقرر کیا گیا۔ گیچ 1981 میں منطق کے ایمریٹس پروفیسر کے خطاب کے ساتھ اپنی لیڈز کرسی سے سبکدوش ہوئے۔ مختلف اوقات میں گیچ نے کارنیل، شکاگو، مشی گن، پنسلوانیا اور وارسا کی یونیورسٹیوں میں وزٹنگ پروفیسرشپ حاصل کی۔ فلسفیانہ کام اس کے ابتدائی کام میں کلاسیکی نصوص مینٹل ایکٹز اینڈ ریفرنس اینڈ جنرلیٹی شامل ہیں، مؤخر الذکر قرون وسطی کے نظریات کے خلاف حوالہ کے بنیادی طور پر جدید تصور کا دفاع کرتا ہے۔ ان کا کیتھولک نقطہ نظر ان کے فلسفے کا لازمی حصہ تھا۔ وہ شاید تجزیاتی تھومزم کے بانی تھے (اگرچہ آج تک ان کے اور الزبتھ انسکومب کے کام کے ذریعے چلنے والی سوچ کا موجودہ نام صرف چالیس سال بعد جان ہالڈین نے رکھا تھا)، جس کا مقصد تھامسٹک اور تجزیاتی طریقوں کی ترکیب کرنا ہے۔ کیمبرج یونیورسٹی میں رہتے ہوئے گیچ ایک طالب علم اور لڈوگ وٹگنسٹین کے ابتدائی پیروکار تھے۔ گیچ تھامسٹک پوزیشن کا دفاع کرتا ہے کہ انسان بنیادی طور پر عقلی جانور ہیں، ہر ایک کو معجزانہ طور پر تخلیق کیا گیا ہے۔ انہوں نے استدلال کو انسانیت کے لیے غیر ضروری سمجھنے کی ڈارون کی کوششوں کو "محض لطیفہ، مضحکہ خیز یا قابل رحم" قرار دیتے ہوئے مسترد کر دیا۔ انہوں نے جانوروں میں زبان کی کسی بھی صلاحیت کو محض "چیزوں یا پرفارمنس کے ساتھ دستی علامتوں کی وابستگی" کے طور پر مسترد کر دیا۔ گیچ نے تھامس ایکویناس کے تجویز کردہ خط و کتابت کے نظریہ کے ایک ورژن کی تعریف کرتے ہوئے سچائی کے عملی اور علمی دونوں تصورات کو مسترد کر دیا۔ وہ استدلال کرتا ہے کہ ایک حقیقت ہے جس کی جڑیں خود خدا میں ہیں، جو حتمی سچائی ساز ہے۔ گیچ کے مطابق خدا سچائی ہے۔ جب وہ زندہ تھے، اس نے ڈبلیو وی کوائن اور آرتھر پریر کو اپنے اتحادیوں کے طور پر دیکھا، اس میں کہ ان کے پاس تین سچائیاں تھیں: کہ کوئی غیر موجود مخلوق نہیں ہے ؛ کہ کوئی تجویز گفتگو میں اس پر زور دیے بغیر ہو سکتی ہے ؛ اور یہ کہ کسی اصطلاح کا احساس اس تجویز کی سچائی پر منحصر نہیں ہے جس میں یہ واقع ہوتا ہے۔ کہا جاتا ہے کہ اس نے پھنسے ہوئے گڑھے کی مشہور اخلاقی مثال ایجاد کی تھی، جب اس خیال کے خلاف بحث کرتے ہوئے کہ اپنی ماں کو بچانے کے لیے بچے کو مارنا درست ہو سکتا ہے۔ میٹا ایتھکس میں، 1960 اور 1970 کی دہائیوں میں ایک بحث شروع ہوئی کہ آیا 'ہے' بیانات سے منطقی طور پر 'چاہیے' بیانات حاصل کرنا ممکن تھا۔ اس بحث میں مشہور طور پر رچرڈ ہیئر، میکس بلیک، فلپا فٹ اور جان سیرل شامل تھے۔ گیچ نے 1977 میں شائع ہونے والے ایک مقالے کے ساتھ اس بحث میں قابل ذکر تعاون کیا، جس کا مقصد خالصتا حقائق کے احاطے سے ایک واضح 'چاہیے' حاصل کرنا تھا۔ آنرز گیچ کو 1965 میں برٹش اکیڈمی (ایف بی اے) کا فیلو منتخب کیا گیا۔ انہیں 1979 میں بیلیول کالج کا اعزازی فیلو منتخب کیا گیا۔ انہیں ان کے فلسفیانہ کام کے لیے 1999 میں ہولی سی کی طرف سے پوپ کراس پرو ایکلیسیا ایٹ پونٹیفیس سے نوازا گیا۔ شادی اور بچے اس کی بیوی اور کبھی کبھار ساتھی فلسفی الزبتھ انسکومب تھی۔ دونوں نے کیتھولک مذہب اختیار کیا، ان کی شادی 1941 میں برومپٹن اوریٹری میں ہوئی اور ان کے سات بچے ہوئے۔ انہوں نے 1961 کی کتاب تھری فلاسفرز کی مشترکہ تصنیف کی، جس میں انسکومب نے ارسطو اور گیچ پر ایک ایک سیکشن کا تعاون کیا۔ ایک چوتھائی صدی تک وہ فلسفیانہ انکوائری گروپ میں سرکردہ شخصیات تھے، جو کہ اسٹافورڈ شائر کے اسپوڈ ہاؤس میں منعقد ہونے والے کیتھولک فلسفیوں کا سالانہ سنگم ہے جسے کولمبا ریان نے 1954 میں قائم کیا تھا۔ موت پیٹر گیچ 21 دسمبر 2013 کو کیمبرج کے ایڈن بروک ہسپتال میں انتقال کر گئے اور انہیں اسی قبر میں دفن کیا گیا جس میں ان کی اہلیہ (جو اب ہے) ایسینشن پیرش بریئل گراؤنڈ میں ہیں۔ کام ڈیکارٹس: فلسفیانہ تحریریں (جی ای ایم کے ساتھ) انسکومبے) (1954) الیگزینڈر کوئر کا تعارف "اچھائی اور برائی"، تجزیہ (1956)، ری پرنٹڈ ان فٹ، فلپا (ایڈ۔) اخلاقیات کے نظریات (1967)۔ ریاستہائے متحدہ: آکسفورڈ یونیورسٹی پریس۔ پی پی۔ 64-73۔ دماغی اعمال: ان کا مواد اور ان کے مقاصد، 1957/1997 تین فلسفی: ارسطو ؛ ایکویناس ؛ فریج (جی ای ایم کے ساتھ۔ انسکومب)، 1961 حوالہ اور عامیت: کچھ قرون وسطی اور جدید نظریات کا ایک جائزہ، 1962 "ایتھفرو": ایک تجزیہ اور تبصرہ، جولائی، 1966 منطق کی بدعنوانیوں کی تاریخ، افتتاحی لیکچر، یونیورسٹی آف لیڈز، 1968 خدا اور روح، "نحو کے لیے ایک پروگرام" (1970)۔ سنتھیس 22:3-17۔ منطقی معاملات، 1972 کی وجہ اور استدلال، 1976 "سیئنگ اینڈ شوئنگ ان فریج اینڈ وٹگنسٹائن"، ایکٹا فلاسفیکا فینکا 28 (1976): پروویڈنس اینڈ ایول: دی اسٹینٹن لیکچرز 1971-2، 1977 دی ورچوئلز: دی اسٹینٹن لیکچرز 1973-4، 1977 ٹروتھ، لو، اینڈ امورٹیلٹی: این انٹروڈکشن ٹو میک ٹیگرٹ فلاسفی، 1979 "ٹروتھ اینڈ گاڈ"، پروسیڈنگز آف دی ارسطوین سوسائٹی، سپلیمنٹری والیوم LVI، 1982، پروسیڈنگز ورچوئل ایشو نمبر۔ 1، 2013 (ترمیم شدہ) فلسفیانہ نفسیات پر وٹگنسٹائن کے لیکچرز، 1946-47: پی ٹی کے نوٹ۔ گیچ، کے جے۔ شاہ، اور اے سی جیکسن، 1989 منطق اور اخلاقیات (جسک ہولوکا کے ذریعے ترمیم شدہ)، 1990 سچائی اور امید: دی فرسٹ فرانز جوزف اینڈ فرسٹن جینا لیکچرز ڈیلیورڈ ایٹ دی انٹرنیشنل اکیڈمی آف فلاسفی ان دی پرنسپلٹی آف لیختینسٹائن، 1998 () مزید مکمل اشاعت کی تفصیلات کے لیے "بیبلیوگرافی آف ورکس آف پی ٹی" دیکھیں۔ گیچ (1991) بذریعہ ہیری اے لیوس۔ Festchriften Lewis، ہیری اے۔، ایڈیشن۔ (1991)۔ پیٹر گیچ: فلسفیانہ تصادم۔ Dordrecht. ۔