Son preference in China
چین میں بیٹے کی ترجیح صنفی ترجیح کا مسئلہ ہے۔ بیٹوں کی ترجیح کو ایک رویے سے سمجھایا جا سکتا ہے: یہ عقیدہ کہ لڑکوں کی قدر لڑکیوں سے زیادہ ہوتی ہے ؛ اسے صنفی تعصب کے طور پر بھی بیان کیا جا سکتا ہے۔ چین میں یہ رجحان صنفی جنسی تناسب میں دکھایا جا سکتا ہے۔ اپنے بچے کی شادی کے بعد والدین کو جو مالی مدد ملتی ہے وہ ان کے بچے کی جنس سے نمایاں طور پر متاثر ہوتی ہے۔ یہ ایک وجہ ہو سکتی ہے کہ چینی والدین بیٹا پیدا کرنے کے لیے زیادہ تیار ہیں۔ چینی زرعی معاشرہ جنسی ترجیح کو بھی گہرائی سے متاثر کرتا ہے۔ یہ واضح ہے کہ قدیم زرعی معاشرے میں زراعت کو جسمانی طاقت کی ضرورت ہوتی ہے۔ اس طرح، چین میں طویل مدتی زرعی معاشرہ اس رجحان کی وضاحت کر سکتا ہے۔ اگرچہ چینی پدرانہ سوچ کا سراغ ہزاروں سال پہلے لگایا جا سکتا ہے، چینی معیشت کی ترقی کے ساتھ، یہ تصور صلاحیت آہستہ آہستہ منتشر ہو جاتی ہے۔ چینی بیٹے کی ترجیح کی ابتدا کا تعلق چینی پدرانہ معاشرے کے آغاز سے ہو سکتا ہے۔ چینی بیٹے کی ترجیح کی تاریخ کو سمجھنے کے لیے زراعت ایک کلید ہو سکتی ہے۔ چین میں ہزاروں سالوں سے، زیادہ تر چینی بیٹیوں کے بجائے بیٹوں کو ترجیح دیتے ہیں کیونکہ مردوں کی اکثریت لڑکیوں سے زیادہ کمانے کی صلاحیت رکھتی ہے، خاص طور پر زرعی معیشتوں میں۔ جب انسانی معاشرہ مادر وطن معاشرے سے پدرانہ معاشرے میں داخل ہوتا ہے، تو مرد آہستہ آہستہ سماجی پیداوار میں غالب مقام حاصل کرتے ہیں۔ لوگ مردوں کو شکار، مویشی پروری، ہل چلانے یا یہاں تک کہ خراٹے لینے میں بھی نہیں چھوڑ سکتے۔ زیادہ تر مذہبی پہلوؤں میں، مرد خاندانی لائن کو جاری رکھ سکتے ہیں۔ مالی لحاظ سے، زیادہ تر چینی پرانی نسل کا خیال ہے کہ جب لڑکیاں شادی کرتی ہیں تو عام طور پر ان کے والدین کی کوئی ذمہ داری نہیں ہوتی ہے۔ مردانہ برتری اور خواتین کے غم کے اخلاقی خیالات پدرانہ معاشرے میں موجود ہیں۔ جاگیردارانہ اخلاقیات کی ترقی کے ساتھ، یہ نقطہ نظر آہستہ آہستہ لوگوں کے دلوں میں پھیل گیا ہے اور گہرا ہو گیا ہے۔ 1949 سے پہلے، خیال کیا جاتا تھا کہ تائیجیاؤ (جنین کی تعلیم) کے کچھ پہلو اس بات کو یقینی بنانے میں مدد کرتے ہیں کہ جنین مرد ہوگا، اور حاملہ خواتین جنین کی جنس کا تعین کرنے کی کوشش میں فارچیون ٹیلر کے پاس جا سکتی ہیں۔ عوامی جمہوریہ چین میں، مقامی حکومت کے بیورو اور ورک یونٹس نے جدید کاری سے مطابقت نہ رکھنے والے روایتی ثقافتی طریقوں، جیسے روایتی بیٹے کی ترجیح اور پہلے شادی کرنے اور بڑے خاندان رکھنے کے رجحانات کو ختم کرنے کی کوشش میں گانوں اور ڈراموں جیسے ثقافتی کاموں کی تشکیل کی۔ منظم اجتماعی گفتگو اور ثقافتی سرگرمیوں کو بھی ان روایتی ترجیحات کو چیلنج کرنے کے لیے استعمال کیا گیا اور کچھ کامیابی حاصل کی گئی۔ 1980 کی دہائی میں الٹراساؤنڈ مشینوں کی ترقی اور چین کی ایک بچہ پالیسی کے بعد چین میں روایتی بیٹے کی ترجیح نے جنس کے انتخاب کے اسقاط حمل میں اہم کردار ادا کیا ہے۔ 1986 میں، قومی کمیشن برائے خاندانی منصوبہ بندی اور وزارت صحت نے قبل از پیدائش جنس کے تعین پر پابندی لگا دی سوائے اس کے کہ جب موروثی diseases.Individuals کی تشخیص کی جائے یا ممنوعہ کی خلاف ورزی کرنے والے کلینک جرمانے کے تابع ہوں۔ اس ممانعت کی 1980، 1990 اور 2000 کی دہائی کے اوائل میں بار بار تصدیق کی گئی تھی۔ زرعی سماج کی وجوہات زرعی سماج فصلوں اور کھیتوں کی پیداوار اور دیکھ بھال پر مبنی ہے۔ چین میں زرعی معاشرہ ان عوامل میں سے ایک ہے جو چینی بیٹے کی ترجیح کو متاثر کرتا ہے۔ عالمگیریت سے پہلے، سونگ، منگ اور چنگ خاندان کے دوران، چین ایک زرعی معاشرے کے دور میں پھنس گیا تھا۔ ظاہر ہے، زراعت میں زیادہ تر کاموں میں مردوں کی طاقت کا استعمال ہونا چاہیے۔ اگرچہ حالیہ دہائیوں میں چین میں شہری کاری کی توسیع میں اضافہ ہوا ہے، لیکن زراعت کا اب بھی اس ملک میں صنفی تعصب پر اثر پڑتا ہے۔ چینی سماجی ثقافت کو آسانی سے تبدیل نہیں کیا جا سکتا۔ اس حقیقت کے باوجود کہ چین نے اپنی معیشت کو تیزی سے ترقی دی ہے، دیہی علاقے سے شہری شہر جانے والے کسانوں کی اکثریت اب بھی بیٹے کی ترجیح کی قدر رکھتی ہے۔ چینی سماجی ثقافت میں، بیٹوں کو گھرانوں کو سنبھالنے کے لیے زیادہ ذمہ داری لینی چاہیے۔ مالی تحفظ مالی تحفظ ایک وجہ ہے جو چین میں جنسی ترجیح کو متاثر کرتی ہے۔ چینی سماجی ثقافت میں، پرانی نسل کے تصورات میں، ایک بار جب کوئی لڑکی اپنے شوہر کے ساتھ شادی کر لیتی ہے، تو اس کا تعلق شوہر کے خاندان سے ہوگا، جس کا مطلب ہے کہ اب اس پر اپنے والدین کی دیکھ بھال کرنے کی ذمہ داری نہیں ہوگی۔ اس طرح، ان کے والدین کو فکر ہوگی کہ اگر ان کی بیٹی کی شادی ہو گئی تو ان کی دیکھ بھال کون کر سکتا ہے۔ عام طور پر، روایتی چینی معاشروں کے ثقافتی تصور کی اکثریت کا خیال ہے کہ لڑکیوں کے بجائے بیٹے اپنے خاندان کی ذمہ داری لے سکتے ہیں۔ دوسرے لفظوں میں، روایتی طور پر، خاندان کا خون مرد فریق کو وراثت میں ملا ہے۔ عورت کی شادی کے بعد، وہ اپنے شوہر کے خاندان میں شامل ہو گئی اور اپنے والدین کے بجائے اپنے سسرال کی دیکھ بھال کی۔ طویل عرصے تک، "بڑھاپے کو روکنے کے لیے بچوں کی پرورش کرنا" لوگوں کے اعتماد کا بنیادی قانون ہے۔ اس کے برعکس، کئی چینی رائےوں کے مطابق، بیٹی کی پرورش کرنا فضول ہو جاتا ہے۔ کچھ چینی ماہر سماجیات یہاں تک کہ معاشرے کے نقطہ نظر سے بھی نشاندہی کرتے ہیں کہ پدرانہ ہونا معقول نہیں ہے، لیکن افراد کے لیے، یہ اب بھی ایک دانشمندانہ انتخاب ہے۔ حالیہ برسوں میں چینی آبادی میں اضافہ ہوا ہے۔ لہذا، چینی حکومت نے 1979 میں بڑی آبادی پر غلبہ حاصل کرنے کے لیے 'ایک بچہ پالیسی' کو آگے بڑھایا۔ ترقی پذیر ٹیکنالوجی کے ساتھ، چینی والدین اپنے بچے کی جنس کو جان سکتے ہیں، وہ ممکنہ طور پر جنس کے انتخاب کے اسقاط حمل کا استعمال کرتے ہیں تاکہ یہ یقینی بنایا جا سکے کہ ان کے لڑکے ہیں۔ چینی پرانی نسلوں کی رائے میں، انہیں ممکنہ طور پر مالی مدد ملے گی چاہے ان کے بیٹے شادی کر رہے ہوں۔ روایتی چینی لوک مذہب دیہی چین میں بیٹے کی ترجیح کا روایتی چینی لوک مذہب سے کچھ اثر پڑتا ہے۔ اس طرح کا لوک مذہب بدھ مت، تاؤ مت، کنفیوشس ازم، یا دیگر روایتی چینی مذاہب میں کسی فرد کے عقیدے کے ساتھ اوورلیپ ہو سکتا ہے۔ یہ وسیع پیمانے پر جانا جاتا ہے کہ چینیوں کی اکثریت قدیم چین میں کنفیوشس ازم کو اپنے بنیادی قدر والے مذہب کے طور پر رکھتی ہے۔ پدرانہ نظام کنفیوشس ازم کی طرف سے شامل قدر کا ایک حصہ ہے۔ عام طور پر، کنفیوشس ازم رکھنے والے ملک میں بیٹے کی ترجیح بنیادی طور پر مضبوطی سے ہوتی ہے۔ کنفیوشس ازم چینی خواتین پر بھاری بوجھ لاتا ہے۔ چینی روایتی کنفیوشس خاندانوں میں، شوہر اور خاندان کے دیگر افراد کو بیویوں سے زیادہ حیثیت حاصل ہے۔ چینی بیویوں کی سب سے بڑی ذمہ داری گھر کی دیکھ بھال اور خدمت کرنا ہے، بشمول گھر کے تمام کام کرنا۔ آباؤ اجداد کی عبادت کو چینی لوک مذہب نے بھی واضح کیا ہے۔ چینی آباؤ اجداد کی عبادت اولاد کی تقوی پر زور دیتی ہے۔ خاندانی طریقوں میں سے ایک چین میں خاندانی سلسلے کو جاری رکھنا ہے۔ نسب کو آگے بڑھانا خاندان کو جاری رکھنے کے طریقوں میں سے ایک ہے۔ تاہم، چینی پرانی نسل کے تصورات میں، اگر ان کے بیٹے نہیں ہیں تو خاندان کی نسب میں خلل پڑے گا۔ مزید برآں، بیٹے کو جنم دینے میں ناکامی کچھ جوڑوں کے لیے طلاق کا ممکنہ عنصر بن سکتی ہے۔ پیدائش کے جنسی تناسب (ایس آر بی) کی تعریف ہر 100 لڑکیوں کے مقابلے نوزائیدہ مرد بچوں کے تناسب سے کی گئی ہے۔ یہ ظاہر ہوتا ہے کہ چین نے پچھلی دہائیوں کے دوران بیٹوں کو ترجیح دینے کے اثرات کی وجہ سے ہمیشہ اعلی ایس آر بی کی اطلاع دی ہے، اور ممکنہ طور پر اگلے 20 سالوں تک چین کے پورے معاشرے میں خواتین کی کمی ہوگی، کیونکہ خواتین کی کمی کا تخمینہ لگایا گیا تھا۔ عورت پر مرد کی زیادتی کی حقیقت کے مطابق، زیادہ تر نتائج کا اندازہ لگایا جا سکتا ہے۔ سب سے پہلے، جنسی مایوسی اور نفسیاتی کمزوری ان مردوں کے ساتھ مل سکتی ہے اور انہیں پرتشدد اور جارحانہ بننے دے سکتی ہے۔ واضح ہونے کے لیے، وجہ یہ ہے کہ وہ شادی کے ذریعے چینی روایتی توقعات پر پورا اترنے کے لیے بچہ پیدا نہیں کر سکتے۔ اگرچہ یہ صرف ایک کھپت ہے، اس پیش گوئی کی حمایت کرنے کے لیے ایک اچھا تجرباتی ہے: بین الثقافتی شواہد اس بات کی وضاحت کرتے ہیں کہ مجرمانہ منصوبہ ساز اور قاتلوں کی اکثریت نچلی حیثیت اور غیر شادی شدہ مرد تھے۔ وہ سماجی استحکام اور سلامتی کو خطرے میں ڈالتے ہوئے سماج دشمن تنظیموں کی طرف رجوع کر سکتے ہیں، کیونکہ وہ موجودہ سماجی ترتیب میں برتاؤ نہیں کرتے ہیں۔ لہذا، مردانہ سرپلس ایک گھبراہٹ کا مسئلہ ہے جس کا تعلق ہونا چاہیے۔ اس کے باوجود، شواہد اس پیش گوئی کو ثابت کرنے کے لیے اتنے مضبوط نہیں ہیں کہ وہ جرائم کا شکار ہیں حالانکہ غیر شادی شدہ مردوں کی اکثریت میں ڈپریشن کا رجحان آسان ہوتا ہے۔ مزید برآں، ضرورت سے زیادہ مرد نے فونوگراف کی صنعت کو بھی متحرک کیا ہے۔ اعداد و شمار کی اکثریت اس بات کی وضاحت کرتی ہے کہ جنسی صنعت موجودہ دہائیوں میں توسیع کا سامنا کر رہی ہے۔ تاہم جنسی تناسب میں اضافے کے طور پر جنسی کارکنوں میں اضافے کا نتیجہ ثابت نہیں کیا جا سکتا۔ کچھ تحقیق کے مطابق، چین میں جنسی کارکنوں میں اضافے کی بنیادی وجہ چینی گھریلو سماجی و اقتصادی عدم مساوات سے متعلق ہو سکتی ہے۔ چین میں مردوں کی شادی پر اعلی جنسی تناسب کے بعد سے کچھ مثبت نتائج متاثر ہو سکتے ہیں۔ بنیادی طور پر خواتین کی حیثیت بتدریج ترقی کرے گی۔ واضح طور پر، جنسی ترجیح زرخیزی کی ضروریات کو بڑھا سکتی ہے۔ جیسے جیسے صنفی امتیاز کم ہوتا جائے گا لڑکیوں کی شرح اموات میں کمی آئے گی۔ مضمون کی اقلیت کا استدلال ہے کہ جنسی عدم توازن چینی بڑی آبادی کو کنٹرول کرنے کا ایک طریقہ ہے۔ مزید برآں معاشرے میں خواتین کی تعداد کم ہونے سے ان کی قدر میں اضافہ ہوگا۔ اس طرح ان کی حیثیت میں بھی اضافہ ہوتا ہے۔ عورت کی حیثیت کو فروغ دینے سے بیٹے کی ترجیح میں ممکنہ طور پر کمی آسکتی ہے۔ خواتین کے حقوق اور پدرانہ مسائل کا مسئلہ بھی 2017 میں چینی قومی کمیٹیوں کے نمائندوں کی ایک بڑی تشویش بن گیا ہے۔ حالیہ برسوں میں، چینی حکومت نے ہمیشہ خواتین کے حقوق اور مفادات کو بہت اہمیت دی ہے، خاص طور پر حالیہ برسوں میں خواتین کی حیثیت کو نمایاں طور پر بہتر بنانے کے لیے کیے گئے ٹارگٹڈ اقدامات کے سلسلے کو۔ چین میں، بیٹوں کے لیے مضبوط ترجیح اور جنس کے لحاظ سے منتخب اسقاط حمل کے عمل کے نتیجے میں حیرت انگیز عدم توازن پیدا ہوا ہے، جس میں 20 سال سے کم عمر کے 32 ملین سے زیادہ مرد ہیں۔ بیٹے کی اس ترجیح نے لڑکیوں کے خلاف زچگی کے بعد امتیازی سلوک کو بھی جنم دیا ہے، جو بچوں کے قتل سے لے کر ضروری صحت کی دیکھ بھال اور غذائیت کو نظر انداز کرنے تک کے متعدد نقصان دہ طریقوں میں ظاہر ہوتا ہے، جس کا اختتام اکثر بے وقت اموات میں ہوتا ہے۔ چینی ایک بچے کی پالیسی چینی ایک بچے کی پالیسی (1979 سے 2016 تک قائم کی گئی) نے چین میں بھی جنسی عدم توازن میں اہم کردار ادا کیا۔ اس پالیسی میں ان خاندانوں کو سزا دی گئی جن کے ایک سے زیادہ بچے تھے۔ اس پالیسی کا اصل ارادہ چینی بڑی آبادی کی شرح نمو کو کنٹرول کرنا تھا۔ اگرچہ یہ پالیسی ایک طویل مدتی اور عارضی پالیسی کے طور پر متعارف کرائی گئی تھی اور اس کا مقصد خاندان کے افراد کی تعداد کو کم کرنا تھا، لیکن یہ اقدام کسی حد تک یکساں نہیں تھا۔ 1980 کی دہائی کے اوائل میں، پیدائشوں کا جنسی تناسب 108 تھا (مرد اور عورت کا تناسب 108:100 تھا)، جو قدرتی سطح سے قدرے زیادہ تھا۔ 2000 تک یہ تعداد بڑھ کر 120 ہو گئی تھی، کچھ صوبوں جیسے انہوئی، جیانگسی اور شانسی 130 تک پہنچ گئے تھے۔ قدرتی سطح کے مقابلے میں، اس کا مطلب ہے کہ حیاتیاتی طور پر توقع سے 3.5 کروڑ کم لڑکیاں پیدا ہوئیں۔ اگرچہ ہندوستان جیسے ممالک کو اسی طرح کے عدم توازن کا سامنا کرنا پڑتا ہے، لیکن چین کا فرق سب سے بڑا ہے، جس کی زیادہ تر وجہ ایک بچہ کی پالیسی ہے۔ چینی حکومت نے ان پیش رفتوں کا مقابلہ کرنے کے لیے ان خاندانوں کو معاوضہ دینے کی کوشش کی جن کے پاس صرف ایک لڑکی تھی اور کچھ دیہی علاقوں میں انہیں دوسرا بچہ پیدا کرنے کی اجازت دی گئی اگر پہلی لڑکی تھی۔ تاہم اس سے اس خیال کو مزید تقویت ملی کہ لڑکے زیادہ قیمتی ہوتے ہیں۔ ردعمل اقوام متحدہ نے چین میں صنفی مساوات میں بہتری کی تجویز پیش کی ہے۔ چین میں بیٹے کی ترجیح نے سماجی یا بین الاقوامی توجہ بھی مبذول کرائی ہے۔ چینی نژاد بچوں میں صنفی عدم توازن ایک ایسا مسئلہ ہے جس نے حالیہ برسوں میں چین کو دوچار کیا ہے، اور یہ خواتین کے خلاف امتیازی سلوک کے خاتمے سے متعلق اقوام متحدہ کی کمیٹی کی تشویش کا باعث رہا ہے۔ آخر میں کمیشن نے کچھ تعمیری تجاویز پیش کیں۔ کمیٹی تجویز کرتی ہے کہ چین خاندانی منصوبہ بندی کے عہدیداروں کے لیے لازمی صنفی مساوات کی تعلیم کا انعقاد کرے اور سفارش کرے کہ چین دیہی علاقوں میں پدرانہ ہونے کے رجحان کو دور کرے اور دیہی علاقوں میں پدرانہ رویوں کی بنیادی وجوہات کو حل کرے۔ ایک بچہ پالیسی کے منفی نتائج کو حل کرنے کے لیے، اس کمیٹی کی مخصوص سفارشات چین میں بیمہ نظام اور پنشن کو بڑھا کر دیہی علاقوں، خاص طور پر دیہی خواتین میں عوام کے فائدے کو بڑھانا ہے۔ اس کے علاوہ، چین میں مختلف سرکاری محکموں کی کوششوں سے، آج کل زیادہ سے زیادہ لوگ لڑکوں اور لڑکیوں کے ساتھ یکساں سلوک کر سکتے ہیں۔ ۔