Ryszard Kapuściński
رسزارڈ کاپوسینسکی (4 مارچ 1932-23 جنوری 2007) پولینڈ کے صحافی، فوٹوگرافر، شاعر اور مصنف تھے۔ انہوں نے کئی اعزازات حاصل کیے اور انہیں ادب کے نوبل انعام کا امیدوار سمجھا گیا۔ کتابی شکل میں کاپوسکی کے ذاتی جرائد نے ادب کے استعاراتی اور جادوئی حقیقت پسندی کے ساتھ رپورٹنگ کے کنونشن کو دھندلا کرنے پر تنازعہ اور تعریف دونوں کو اپنی طرف متوجہ کیا۔ وہ نوآبادیات کے خاتمے کے دوران افریقہ میں کمیونسٹ دور کی پولینڈ کی پریس ایجنسی کے واحد نامہ نگار تھے، اور انہوں نے جنوبی امریکہ اور ایشیا میں بھی کام کیا۔ 1956 اور 1981 کے درمیان انہوں نے 27 انقلابات اور بغاوتوں کی اطلاع دی، یہاں تک کہ انہیں اپنے آبائی ملک میں جمہوریت نواز یکجہتی تحریک کی حمایت کی وجہ سے برطرف کر دیا گیا۔ اس صنف کے دیگر پریکٹیشنرز نے ان کی تعریف کی۔ معروف اطالوی رپورٹنگ مصنف ٹیزیانو ترزانی، کولمبیا کے مصنف گیبریل گارسیا مارکیز، اور چلی کے مصنف لوئس سیپلوویڈا نے انہیں "استاد" کا خطاب دیا۔ قابل ذکر کاموں میں انگولا کے بارے میں جیسز زیان زیشیا (1976 ؛ زندگی کا ایک اور دن) ؛ سیزرز (1978 ؛ شہنشاہ، 1983)، ایتھوپیا کے حکمران ہیل سیلاسی کے زوال کے بارے میں، جسے کمیونسٹ پولینڈ کا طنز بھی سمجھا جاتا ہے۔ ووجنا فٹبولووا (1978 ؛ دی ساکر وار، 1991)، ہونڈوراس اور ایل سلواڈور کے درمیان 1969 کے تنازعہ کا بیان، اور افریقہ اور لاطینی امریکہ میں رپورٹر کی زندگی کی دیگر کہانیاں ؛ فارس کے آخری شاہ کے زوال کے بارے میں زچنزاچ (1982 ؛ شاہ کے شاہ، 2006) ؛ امپیریم (1993) زوال پذیر سوویت یونین کے ذریعے ان کے سفر کا ایک بیان ؛ ہیبن (1998) ریزارڈ کاپوسکی 1932 میں پنسک (اب بیلاروس میں)، پولسی وویووڈشپ، کریسی وشوڈنی یا دوسری پولینڈ جمہوریہ کے مشرقی سرحدی علاقوں میں پیدا ہوئے، ماریہ بوبکا کے بیٹے (بی۔ 1910) اور جوزف کاپوسکی (بی۔ 1903)، پرائمری اسکول کے اساتذہ۔ اس کی بہن باربرا اگلے سال پیدا ہوئی۔ وہ غربت میں پیدا ہوئے تھے: وہ بعد میں کہیں گے کہ وہ افریقہ میں گھر میں محسوس کرتے تھے کیونکہ "وہاں بھی خوراک کی کمی تھی اور ہر کوئی ننگے پاؤں بھی تھا"۔ ستمبر 1938 میں رسزارڈ نے پنسک میں پرائمری اسکول نمبر 5 میں تعلیم حاصل کرنا شروع کی۔ اس نے 1939 کا موسم گرما اپنی ماں اور بہن کے ساتھ پاولو میں گزارا، جو لبلن وویووڈشپ میں ریجوویک کے قریب ایک چھوٹا سا گاؤں ہے۔ جب ستمبر 1939 میں دوسری جنگ عظیم شروع ہوئی تو وہ شہر پر ریڈ آرمی کے قبضے کے بعد پنسک واپس آئے اور رسزارڈ وہاں اسکول واپس آیا۔ 1940 میں ماریہ، مشرق کی طرف ملک بدری کے خوف سے، رسزارڈ اور باربرا کے ساتھ مل کر پنسک چھوڑ کر وارسا کے قریب سیراکو منتقل ہو گئیں۔ وہاں ان کی ملاقات جوزف سے ہوئی۔ بعد میں یہ خاندان اوٹوک کے قریب چلا گیا۔ رائزارڈ نے اوٹوک (1944-45) کے پرائمری اسکول میں تعلیم جاری رکھی۔ انہوں نے اپنی ابتدائی زندگی کو کتاب امپیریم میں بیان کیا۔ 1945 میں یہ خاندان وارسا میں آباد ہو گیا جہاں رسزارڈ نے سٹانی سلاو اسٹازک جمنازیم میں تعلیم حاصل کرنا شروع کی۔ وہ ایک شوقیہ باکسر (بینٹم ویٹ) اور فٹ بال کھلاڑی بن گئے۔ 1948 میں، کاپوشینسکی نے سرکاری کمیونسٹ نوجوانوں کی تنظیم میں شمولیت اختیار کی۔ زیڈ ایم پی این ڈی نے نچلے درجے کے عہدوں پر خدمات انجام دیں۔ کاپوسینسکی ہفتہ وار جریدے اوڈروڈزینی میں شائع ہونے والے اس مضمون کے ہیرو تھے جو ان کے اسکول میں منعقدہ ایک شاعری کانفرنس کے بارے میں رپورٹنگ کر رہے تھے، جس میں نوعمر کی نظموں کا موازنہ مایاکووسکی اور ویرزینسکی کے کاموں سے کیا گیا تھا۔ جون 1950 میں انہوں نے جمنازیم سے گریجویشن کیا اور زٹندر میلوڈیچ (دی بینر آف یوتھ) کے لیے کام کرنا شروع کیا، جو ایک ملک گیر اخبار ہے جس کی بنیاد 1950 میں زیڈ ایم پی کے اعضاء کے طور پر رکھی گئی تھی۔ اکتوبر 1950 میں انہوں نے وارسا یونیورسٹی (محکمہ پولینڈ اسٹڈیز) میں اپنی تعلیم کا آغاز کیا اور 1951 میں سزنڈر میلوڈیچ کے لیے 1955 تک کام کرنا معطل کرنے کے بعد وہ شعبہ تاریخ میں چلے گئے۔ انہوں نے مشرقی برلن میں یوتھ فیسٹیول میں شرکت کی جو اگست 1951 میں مشرقی جرمنی میں منعقد ہوا۔ یہ ان کا پہلا غیر ملکی دورہ تھا۔ 1952 سے اور اپنی موت تک رسزارڈ کاپوسینسکی کی شادی ڈاکٹر الیجا میلزاریک (بی۔ 1933)۔ ان کی بیٹی زوفیا 1953 میں پیدا ہوئی۔ 1953 سے 1981 کے عرصے کے دوران، پولینڈ میں مارشل لا کے نفاذ کے سال کے دوران، کاپوشینسکی پولینڈ یونائیٹڈ ورکرز پارٹی (پی زیڈ پی آر) کا رکن تھا۔ پی زیڈ پی آر کے بارے میں ان کا رویہ ابتدائی طور پر بدل گیا، "سال 1956 میں آنے والا فیصلہ کن لمحہ" (غالبا پوزنا جون کے واقعات اور گوموکا کے پگھلنے اور 1956 کے ہنگری کے انقلاب کے ذریعے لائے گئے ڈی اسٹالینائزیشن کے عمل کا حوالہ)۔ جون 1955 میں انہوں نے وارسا یونیورسٹی سے گریجویشن کیا۔ شائع ہونے کے بعد، ستمبر 1955 میں، "پولینڈ کی پہلی سوشلسٹ بلدیہ" کے طور پر منتخب کردہ جگہ پر تعمیر کردہ ایک کراکو قصبہ، نووا ہوٹا کی تعمیر کے بارے میں ایک تنقیدی مضمون، جس نے اس منصوبے میں شامل مزدوروں کے غیر انسانی کام کرنے اور زندگی گزارنے کے حالات کو اجاگر کیا-ایک ایسی کہانی جس نے آخر کار کمیونسٹ حکام کی حمایت حاصل کرنے سے پہلے گھبراہٹ کا باعث بنی، پہلے تو اس بات کا یقین نہیں تھا کہ ان کے اپنے پالتو جانوروں کے منصوبے کی غلطی تلاش کرنے والی تصویر کشی پر کس طرح رد عمل ظاہر کیا جائے-کاپوسینسکی کو 23 سال کی عمر میں گولڈن کراس آف میرٹ سے نوازا گیا۔ اگست 1956 میں انہوں نے کیف سے رپورٹنگ کی اور ستمبر میں انہیں ہندوستان بھیج دیا گیا، جو یورپ سے باہر ان کا پہلا سفر تھا۔ وہ افغانستان (جہاں اسے کابل کے ہوائی اڈے پر حراست میں لیا گیا تھا) اور ماسکو کے راستے واپس آیا۔ اگست 1957 میں وہ آدھے سال کے لیے (ٹوکیو اور ہانگ کانگ کے راستے) چین گئے۔ وہ ٹرانس سائبیرین ریلوے کے ذریعے پولینڈ واپس آیا۔ 24 سال کی عمر میں ہندوستان کے اس سفر کا آغاز کرتے ہوئے، انہوں نے افریقہ، ایشیا اور لاطینی امریکہ میں جنگوں، بغاوتوں اور انقلابات پر رپورٹنگ کرتے ہوئے ترقی پذیر دنیا کا سفر کیا۔ انہوں نے ایک لغت کی مدد سے ہیمنگوے کی کتاب فار ہوم دی بیل ٹولس کی ایک نقل پڑھ کر ہندوستان میں انگریزی سیکھنا شروع کیا۔ انہوں نے ٹریولز ود ہیروڈوٹس نامی کتاب میں ایشیا کے اپنے پہلے سفر کے بارے میں لکھا۔ 1958 میں انہوں نے سزنڈر میلوڈیچ چھوڑ دیا اور پولینڈ کی پریس ایجنسی کے لیے کام کرنا شروع کر دیا۔ اس کے فورا بعد انہوں نے ہفتہ وار پولیٹیکا (جہاں انہوں نے 1962 تک کام کیا) میں بھی شمولیت اختیار کی۔ ہفتہ وار کے لیے ان کے کام کا نتیجہ 1962 میں شائع ہونے والی کتاب بسز پو پولسکو (دی پولینڈ بش) تھی، جو "پولینڈ کے بیابان" سے ان کے مضامین کا مجموعہ تھا جس میں انہوں نے "بھولے ہوئے، پوشیدہ، حاشیے پر رہنے والے لوگوں کے نقطہ نظر کو بیان کیا اور اس طرح ان لوگوں کی زندہ تاریخ کو ریکارڈ کیا جو شاذ و نادر ہی سرکاری تاریخ کی تاریخ میں داخل ہونے کے لائق سمجھے جاتے ہیں" (ادبی اسکالر اور کاپوسکی کے کاموں کی مترجم ڈیانا کپرل کے الفاظ میں)۔ وہ اپنی ابتدائی کتابوں کی اکثریت کے تئیں قارئین کی بے حسی پر ناراض تھے۔ 1950 کی دہائی کے آخر میں وہ پہلی بار افریقہ (گھانا، جمہوریہ داہومی اور نائجر) گئے۔ گھریلو کہانیوں پر اپنی صلاحیتوں کو بہتر بنانے کے بعد وہ بعد میں افریقہ میں پولینڈ کی پریس ایجنسی کے لیے "پچاس ممالک کے لیے ذمہ دار" بن گئے۔ (اگرچہ وہ کسی سرکاری ریاستی پریس ایجنسی کے نامہ نگار تھے، لیکن انہوں نے اپنی زندگی میں کبھی بھی کسی پریس کانفرنس میں ایک بھی سوال نہیں پوچھا جس میں انہوں نے شرکت کی تھی)۔ جب وہ آخر کار پولینڈ واپس آیا تو وہ ستائیس انقلابات اور بغاوتوں سے گزرا، 40 بار جیل گیا اور چار سزائے موت سے بچ گیا۔ انگریزی بولنے والی دنیا میں، کاپوسکی 1960 اور 1970 کی دہائی میں افریقہ سے اپنی رپورٹنگ کے لیے مشہور ہیں، جب انہوں نے اس براعظم پر یورپی نوآبادیاتی سلطنتوں کے خاتمے کا براہ راست مشاہدہ کیا تھا۔ 1961 میں انہوں نے جمہوریہ کانگو سے رپورٹ کیا۔ اس نے بوجمبورا فرار ہونے اور اس کے بعد ہونے والی گرفتاری کو کتاب دی ساکر وار میں بیان کیا۔ ان سالوں میں وہ ابتدائی طور پر دارس سلام اور بعد میں نیروبی میں رہے جہاں سے انہوں نے افریقہ کے دوسرے ممالک کا سفر کیا۔ وہ 1965 میں صرف چند ہفتوں کے لیے پولینڈ واپس آئے لیکن لاگوس میں رہنے اور رپورٹنگ جاری رکھنے کے لیے افریقہ واپس آئے۔ اپریل 1965 میں انہوں نے سینیگال اور موریطانیہ کا سفر کیا جسے بعد میں انہوں نے کتاب دی شیڈو آف دی سن میں بیان کیا۔ 1966 کے آخر میں وہ پولینڈ واپس آئے۔ اپریل 1967 میں وہ وسطی ایشیا اور قفقاز گئے۔ اسی سال نومبر میں انہوں نے سینٹیاگو میں مقیم جنوبی امریکہ میں غیر ملکی نامہ نگار کے طور پر کام کرنا شروع کیا۔ بعد میں وہ میکسیکو چلا گیا (1969-72)۔ 1969 میں انہوں نے ہونڈوراس میں جنگ دیکھی جسے انہوں نے کتاب دی ساکر وار میں بیان کیا۔ 1969 میں انہوں نے ہسپانوی ایل دیاریو ڈیل چی این بولیویا سے ترمیم اور ترجمہ کیا، جو چی گیوارا کی آخری ادبی وصیت تھی۔ کاپوسینسکی نے ایک جرمن سفارت کار کارل وان اسپریٹی کے اغوا کے بعد گوئٹے مالا کی صورتحال کا تجزیہ کیا۔ انہوں نے 1970 میں اپنی رپورٹ شائع کی جس کا عنوان تھا ڈلاکزیگو زگینول کارل وان اسپریٹی (کارل وان اسپریٹی کی موت کیوں ہوئی)۔ وہ 1972 میں پولینڈ واپس آئے اور بعد میں کونٹینٹی اور کلٹورا رسالوں کے لیے کام کیا۔ ستمبر 1975 میں وہ انگولا گئے جس کے بعد انہوں نے کتاب ایندر ڈے آف لائف شائع کی۔ 1975 اور 1977 میں وہ ایتھوپیا گئے۔ شہنشاہ وہاں ان کے سفر کے بعد لکھا گیا تھا۔ 1979 میں انہوں نے 1940 کے بعد پہلی بار اپنی جائے پیدائش پنسک کا دورہ کیا۔ 1979 میں وہ ایرانی انقلاب دیکھنے کے لیے ایران گئے۔ ان کی کتاب شاہ شاہ اس موضوع اور ایران کے آخری شاہ محمد رضا پہلوی کے زوال سے متعلق ہے۔ 1980 میں انہوں نے پولینڈ کے گڈانسک میں ہونے والی ہڑتالوں کا مشاہدہ کیا۔ 1988 میں ایرینا کی دو اقساط ان کے اور ان کے کام کے لیے وقف کی گئیں۔ انہوں نے سوویت یونین کے یورپی اور ایشیائی حصوں (1989-1992) کا سفر کیا اور سوویت یونین کی تحلیل کا مشاہدہ کیا۔ اس تجربے کے بعد انہوں نے امپیریم لکھا۔ انہیں 1994 میں برلن میں جرمن اکیڈمک ایکسچینج سروس اسکالرشپ سے نوازا گیا۔ 1999 میں کاپوسینسکی نے وی پی آر او میں سائنس، ثقافت اور سیاست کی دنیا کے ممتاز افراد کے ساتھ سوانح عمری کے انٹرویوز کے ایک سلسلے میں اپنی زندگی کے بارے میں بات کی۔ رائٹرز کے ساتھ 2006 کے ایک انٹرویو میں، کاپوشینسکی نے کہا کہ انہوں نے "ہر جگہ کے لوگوں کے لیے لکھا ہے جو اب بھی دنیا کے بارے میں تجسس رکھنے کے لیے کافی جوان ہیں"۔ وہ پولینڈ، انگریزی، روسی، ہسپانوی، فرانسیسی اور پرتگالی زبان میں روانی رکھتے تھے۔ وہ بنگلور (1970 کی دہائی)، بون، کیپ ٹاؤن، کاراکس (1979)، کولمبیا یونیورسٹی (1983)، ہارورڈ یونیورسٹی، ارکٹسک، لندن، میڈرڈ، میکسیکو (1979)، سان سیبسٹین، ٹیمپل یونیورسٹی (1988) اور وینکوور میں وزٹنگ پروفیسر تھے۔ کاپوسینسکی 23 جنوری 2007 کو وارسا کے ایک اسپتال میں دل کا دورہ پڑنے سے انتقال کر گئے جہاں ان کا غیر متعلقہ بیماریوں کا علاج چل رہا تھا۔ ادبی کام 1960 کی دہائی کے اوائل سے، کاپوشینسکی نے بڑھتی ہوئی ادبی کاریگری کی کتابیں شائع کیں جن کی خصوصیات جدید ترین بیانیے کی تکنیک، کرداروں کی نفسیاتی تصویروں، انداز اور استعاروں کی دولت اور غیر معمولی منظر کشی ہیں جو سمجھی جانے والی دنیا کی تشریح کے ذرائع کے طور پر کام کرتی ہیں۔ کاپوسکی کی سب سے مشہور کتاب، دی ایمپرر، ایتھوپیا میں ہیل سیلاسی کی غیر تاریخی حکومت کے زوال سے متعلق ہے۔ کتاب کی کہانی کا ایک خاص معنی تھا جو پولینڈ کے لوگوں پر کھویا نہیں گیا تھا، خاص طور پر جب پی زیڈ پی آر کے خلاف اختلاف رائے جڑ پکڑ رہا تھا۔ شہنشاہ وہ کتاب بھی تھی جس نے مغرب میں کاپوسکی کی ساکھ قائم کی۔ جب یہ 1983 میں انگریزی ترجمہ میں شائع ہوئی تو اسے فوری طور پر تنقیدی کامیابی حاصل ہوئی۔ 1987 میں اس کتاب کو مائیکل ہیسٹنگز اور جوناتھن ملر نے ایک تھیٹر ڈرامے میں ڈھالا تھا، جسے رائل کورٹ تھیٹر، لندن نے تیار کیا تھا۔ کاپوشینسکی مختلف دنیاؤں اور لوگوں میں پائی جانے والی انسانیت کے ساتھ ساتھ ان دنیاؤں اور لوگوں کی کتابوں سے بھی متاثر تھا: وہ ادب کے ذریعے سب سے پہلے بیرونی ممالک تک پہنچا، ہر سفر سے پہلے مہینوں تک پڑھتا رہا۔ وہ ان متنوع لوگوں کو سننے میں ماہر تھے جن سے وہ ملے تھے، لیکن وہ ان مناظر کے پوشیدہ احساس کو "پڑھنے" کے قابل بھی تھے جن کا انہیں سامنا کرنا پڑا: جس طرح سے یورپی انگولا سے باہر نکلے، تانگانیکان پارلیمنٹ میں بھتہ کے بارے میں بحث، نئے روس میں فریسکو کی تعمیر نو۔ انہوں نے ان میں سے ہر ایک ویگنیٹ کو تاریخی تبدیلی کے استعارے میں تبدیل کر دیا۔ نجی تجربات کو ایک بڑی سماجی ترکیب میں تبدیل کرنے کے اس رجحان نے کاپوسکی کو ایک ممتاز مفکر بنا دیا، اور جاری لیپڈیریم سیریز کے مجموعے دنیا، اس کے لوگوں اور ان کے مصائب پر فلسفیانہ عکاسی میں ایک رپورٹر کے مشاہدات کی تشکیل کا ریکارڈ ہیں۔ انہیں غریبوں، متاثرین اور پسماندہ لوگوں کے لیے بہت ہمدردی تھی۔ کاپوشینسکی نے خود ان کے کام کو "ادبی رپورٹنگ" اور رپورٹنگ ڈی آٹیور کہا۔ انگریزی بولنے والی دنیا میں، ان کی صنف کو بعض اوقات "جادوئی صحافت" (جادوئی حقیقت پسندی کے برخلاف) کے طور پر پیش کیا جاتا ہے، یہ اصطلاح 1994 میں ایڈم ہوکسچلڈ نے تیار کی تھی۔ کاپوشینسکی نے اکثر اپنا تعارف اس سطر سے کرایا کہ "میں ایک غریب رپورٹر ہوں جس میں بدقسمتی سے مصنف کی طرح تخیل کی کمی ہے"۔ اطالوی صحافی ٹیزیانو ترزانی اور رسزارڈ کاپوسینسکی نے صحافت کے بارے میں اسی طرح کا نظریہ پیش کیا۔ گیبریل گارسیا مارکیز کے دوست اور ساتھی جیمی ابیلو بنفی نے اطلاع دی ہے کہ گارسیا مارکیز اور کاپوسکی، جو ایک دوسرے سے ناواقف تھے، نے اس رائے کا اشتراک کیا کہ اچھی صحافت کا راستہ شاعری کے ذریعے ہوتا ہے (اس حقیقت کی وجہ سے کہ یہ اظہار کی جامعیت اور اس کی اہلیت دونوں کو شامل کرتا ہے)۔ کاپوشینسکی قدیم یونانی مورخ ہیروڈوٹس کو ایک عظیم رپورٹر اور اپنا استاد مانتے تھے۔ اس نے ایک کتاب ٹریولز ود ہیروڈوٹس لکھی جس میں وہ ظاہر کرتا ہے کہ ہیروڈوٹس کی تاریخیں لازوال اور رپورٹنگ کا شاہکار ہیں۔ وہ کرزیو ملاپارٹ، میلچیور وانکوویز، کساویری پرسزینسکی اور فرانسسزیک گل (1917-1960) کو بھی اپنے ادبی نمونے اور طرز کے پیش رو سمجھتے تھے۔ کسی حد تک، پرسزینسکی اور وانکووچ نے کاپوسینسکی کے ساتھ حقائق کے بارے میں ایک بہت ہی مماثل نقطہ نظر کا اشتراک کیا، یہ یقین کرتے ہوئے کہ کہانی کی عمومی تصویر کو بٹس اور ٹکڑوں سے چپکایا جا سکتا ہے تاکہ سچائی کو مکمل طور پر آزاد تعمیر کے طور پر ظاہر کیا جا سکے۔ کاپوسکی کے کام کے طالب علموں نے ان کے کام اور جے ایم کوئٹزی کے کام کے درمیان خط و کتابت کا مشاہدہ کیا جس میں کہا گیا کہ دونوں مصنفین "گواہ کی ذمہ داری" کے نظریہ سے متفق تھے۔ ایک مبصر نے کاپوشینسکی کی لطیف نفسیاتی عکاسی کو وشد وضاحت کے ساتھ ملاتے ہوئے دیکھا کہ جوزف کونراڈ کے ساتھ موازنہ کرنے کی دعوت ؛ بینیوانگا وینینا اور الیگزینڈر ہیمن نے بھی یہی موازنہ کیا، اگر دیگر، کم قابل تعریف وجوہات کی بناء پر۔ کاپوسکی نے بل ڈیڈس کو اس حقیقت کی تصدیق کی کہ کونراڈ ان کی ادبی تحریکوں میں سے ایک تھا۔ نیل ایسچرسن نے اس کا موازنہ ایگون ایرون کش (1885-1948) سے کیا جسے ادبی رپورٹنگ کا باپ سمجھا جاتا ہے۔ کاپوسینسکی خود کش کو منظوری کے ساتھ "کلاسیکی رپورٹنگ" کے طور پر حوالہ دیتے ہیں جس نے رپورٹر کے شخص کو مرکزی مقام پر رکھ کر رپورٹنگ کی روایتی شکلوں کو موت کا دھچکا لگایا۔ یقینی طور پر، نہ تو کش اور نہ ہی کاپوسکی اس بات پر یقین رکھتے تھے جسے "صحافتی معروضیت" کہا جا سکتا ہے: جبکہ کش نے سوچا کہ ایک (کمیونسٹ) رپورٹر کے لیے اپنے موضوع کے ساتھ "سیاسی طور پر مشغول ہونا" ضروری ہے، کاپوسکی نے معروضیت کو ایک تصور کے طور پر عدالت سے بالکل باہر رکھ کر واضح طور پر کہا، "معروضیت جیسی کوئی چیز نہیں ہے۔ معروضیت لکھنے والے کے ضمیر کا سوال ہے۔ اور اسے خود اس سوال کا جواب دینا چاہیے کہ کیا وہ سچ کے قریب لکھتا ہے یا نہیں۔ " ان کے ہنر کے بارے میں کاپوسکی کے خیالات 2000 میں اطالوی زبان کی کتاب Il cinico non è adatto a Questo mestiere: Converazioni sul bouon gionalismo میں شائع ہوئے (ایک سنک اس پیشے کے مطابق نہیں ہوگا: اچھی صحافت کے بارے میں گفتگو)، 2003 سے ہسپانوی زبان میں کتاب (مفت میں تقسیم کی گئی) لاس سنکو سینٹیڈوس ڈیل پیریڈسٹا (ایسٹر، ویر، اوئر، کمپارٹیر، پینسر) (دی جرنلسٹ کے پانچ احساسات: گواہی دینا، دیکھنا، سننا، اشتراک کرنا اور سوچنا) اور اپنی پولینڈ کی کتاب آٹوپورٹ رپورٹر (اے رپورٹرز سیلف پورٹریٹ) میں بھی اسی طرح شائع ہوئی۔ 1987 میں ماریک ملر نے کاپوسکی کے ساتھ رپورٹنگ کے فن اور ان کی زندگی پر بات کی۔ یہ گفتگو پولینڈ میں 2012 میں کتاب پیسانی (رائٹنگ) میں شائع ہوئی تھی لیکن 1988 کے اوائل میں کینیڈا میں کالیجڈوسکوپ پولسکی ٹی وی پر نشر کی گئی تھی۔ وہ بڑے میڈیا کی ہیرا پھیری اور لاعلمی کی سرسری مذمت کر رہے تھے۔ فوٹوگرافر کاپوشینسکی نے سال 2000 میں زیڈ افریکی ("آؤٹ آف افریقہ") کے عنوان سے البم کی اشاعت کے ساتھ بطور فوٹو گرافر ڈیبیو کیا، جو اس براعظم میں ان کے سفر کی ایک فوٹو گرافی کی فصل ہے۔ "ہر سنیپ شاٹ ایک یاد ہے، ایک یاد ہے،" وہ تعارف میں لکھتے ہیں، "اور کوئی بھی چیز ہمیں وقت کی کمزوری، اس کی غیر مستقل اور عارضی نوعیت کے بارے میں فوٹو گرافی سے زیادہ حساس نہیں بنا سکتی۔" زی شویاٹا ("فرام دی ورلڈ"، جو نومبر 2008 میں جان اپڈائیک کے تعارف کے ساتھ شائع ہوا) کے عنوان سے ایک سیکوئل، جس میں دنیا کے تمام حصوں سے کاپوسکی کی تصاویر کا ایک کراس سیکشن شامل ہے، میں کچھ واقعی شاندار شاٹس شامل ہیں۔ ان کی موت سے کچھ عرصہ قبل ویانا، گراز اور کراکو میں دیئے گئے لیکچرز کا مجموعہ، ان ٹین اینی ("دی دیگر") میں بعد از مرگ اور غیر رپورٹنگ کام، کاپوسینسکی ان خرافات کی وجہ سے برقرار رہنے والی صورتحال پر افسوس کا اظہار کرتے ہیں جو دوسرے کے تصور کو غیر انسانی یا غیر انسانی کے طور پر ظاہر کرتے ہیں۔ انہوں نے دوسرے کا سامنا اکیسویں صدی کے لیے اہم چیلنج کے طور پر دیکھا۔ بعد از مرگ شائع ہوا ہو ڈاٹو وائس آئی پووری: ڈائیلاگ کون آئی گیوانی ("میں نے غریبوں کو ایک آواز دی: نوجوانوں کے ساتھ گفتگو" ؛ ٹرینٹ، ال مارگین، 2007 ؛ بعد میں پولینڈ میں ڈالم گلوس یوبوگیم کے نام سے شائع ہوا۔ روزمووی زیڈ ملوڈزیئز ؛ کراکو، زینک، 2008) اکتوبر 2006 میں اٹلی میں بولزانو یونیورسٹی کے طلباء کے ساتھ کاپوسکی کی بات چیت کا ریکارڈ ہے ؛ جبکہ رواسی تاریخ کی پرورش کرتا ہے۔ زپیسکی او XXi XXI ویکو ("تاریخ کے بھنور میں: 20 ویں اور 21 ویں صدیوں پر جوٹنگز" ؛ کراکو، زینک، 2007) انٹرویوز اور لیکچرز کا مجموعہ ہے، جو ایک مورخ کی حیثیت سے کاپوسکی کی تربیت کی عکاسی کرتا ہے اور عصری مسائل اور ان کے تاریخی اور بین الثقافتی متوازی (بشمول عالمگیریت، اسلام، تیسری دنیا کی پیدائش، اور بحر الکاہل کی تہذیب کا آغاز) سے نمٹتا ہے۔ حالات حاضرہ کے بارے میں کاپوسکی کے اعلانات قابل ذکر تھے: ان کا خیال تھا کہ 9/11 سانحے کی وجوہات، مثال کے طور پر، اس وقت مکمل تجزیہ کے لیے خود کو قرض دینے کے لیے بہت پیچیدہ تھیں، حالانکہ انہوں نے کلیش آف سولائزیشنز میں پہیلی کے کچھ اہم عناصر کی ایک وسیع اور نفیس وضاحت پیش کی۔ وہ کلیش آف سولائزیشنز تھیوری پر تنقید کرتے تھے جسے انہوں نے دنیا کے امریکی وژن کے طور پر دیکھا۔ انہوں نے حملوں کے فورا بعد بی بی سی کے ایک انٹرویو لینے والے سے کہا: "مجھے بہت ڈر ہے کہ ہم یہ لمحہ ضائع کر دیں گے۔ کہ بامعنی مکالمے کے بجائے، یہ صرف دروازے اور میٹل ڈیٹیکٹر ہوں گے۔ " 2002 میں ماہانہ لیٹراس لبریس کے اس وقت کے ایڈیٹر ان چیف، ریکارڈو کیوئلا گلی کو دیئے گئے ایک انٹرویو میں، کاپوسینسکی نے رائے دی کہ دہشت گردی کے خلاف جنگ، اس میں مصروف جنگجوؤں کے غیر متناسب کردار کی وجہ سے، صرف ایک ماہ کے اندر "اسٹالنزم" کے (دوبارہ) تعارف کے ذریعے آسانی سے جیتی جا سکتی ہے، یہ ایک ایسا طریقہ ہے جو صرف اس وجہ سے ناپسندیدہ ہے کہ یہ دنیا کو ریاستہائے متحدہ کے مستقل "تسلط" کے تحت چھوڑ دے گا، ایک ایسا حالات جو "آزاد معاشرے" کا خاتمہ کرے گا۔ پولینڈ میں، 1986 سے کاپوشینسکی کو ایک شاعر کے طور پر بھی جانا جاتا تھا: انہوں نے نجی طور پر اپنے سویڈش مترجم، اینڈرز بوڈیگارڈ کو بتایا کہ وہ اسے اپنی بنیادی شناخت سمجھتے ہیں۔ نومبر 2007 میں کینیڈا کے پبلشنگ ہاؤس ببلیواسس نے کاپوسکی کی منتخب نظمیں انگریزی میں شائع کیں، آئی رائٹ اسٹون، جو ان کی شاعری کا پہلا انگریزی ترجمہ ہے۔ لاس اینجلس ٹائمز نے لکھا: "بڑے واقعات (.) کو ان کے نصوص میں لفظی طور پر پیش کیا گیا ہوگا، لیکن (.) یہ نظمیں بحرانوں کے درمیان کے لمحات کو اپنی گرفت میں لیتی ہیں، وہ تاثرات جو چند لائنوں میں کتابی لمبائی کی دلیل پیش کرتے ہیں۔" ان کی کتابوں سے جمع کی گئی نظمیں 2012 میں پولینڈ اور کینیڈا میں پولینڈ اور انگریزی دونوں زبانوں میں کلیکٹڈ پویمز نامی کتاب میں شائع ہوئی تھیں، جس کا ترجمہ ڈیانا کپرل اور مارک کوسیبا نے کیا تھا۔ اگرچہ وہ اس کردار کے لیے واحد ماڈل نہیں تھے، کاپوسینسکی کو آندریج وجدا کی 1978 کی فلم ود آؤٹ اینستھیزیا میں مرکزی کردار کے طور پر پیش کیا گیا تھا۔ بوسنیائی-امریکی ناول نگار الیگزینڈر ہیمن (جس نے پہلے رابرٹ ڈی کپلان کی "بلقان ذہن" کے دقیانوسی تصورات پر اعتراض کیا تھا) نے دی ولیج وائس میں شائع ہونے والی کاپوسکی کی افریقی تحریروں پر تنقید کرتے ہوئے کاپوسکی کے قارئین پر الزام لگایا کہ وہ "بنیادی ابتدائی نسل پرستی کی ضرورت" کی طرف آنکھیں بند کر رہے ہیں جو اس کے نقطہ نظر اور براعظم کی ثقافتوں کے بارے میں اس کے نقطہ نظر سے آگاہ کرتی ہے: "[کاپوسکی] جلد کے رنگ پر مبنی نسل پرستی کے خلاف بے معنی طور پر دھواں اٹھاتا ہے، اور اگر یہ بتایا جائے کہ اس کی بنیادی اختلافات کی جنونی فہرست [" افریقی دماغ "اور" یورپی دماغ "کے درمیان] بنیادی طور پر نسل پرستانہ ہے۔" استقبالیہ کاپوسینسکی کی عالمی شہرت تھی، اور وہ پولینڈ کے مصنفین میں سے ایک ہیں جن کا سب سے زیادہ غیر ملکی زبانوں میں ترجمہ کیا گیا ہے۔ ڈیر سپیگل میں شائع ہونے والے ایک خراج تحسین میں، جرمن صحافی کلاز کرسچن مالزان نے کاپوسینسکی کو "دنیا کے اب تک کے سب سے قابل اعتماد صحافیوں میں سے ایک" کے طور پر بیان کیا۔ پیرو کے ایک امریکی ناول نگار، ڈینیئل ایلارکون نے کاپوسکی کو دوستیوسکی کے ساتھ مل کر ایک ابتدائی اثر کے طور پر حوالہ دیا۔ امریکی صحافی اور رپورٹنگ کے مصنف رچرڈ برنسٹین نے کاپوسکی کے وژن کی "گھسنے والی ذہانت" اور ان کے "کرسٹلائزڈ وضاحتی" طرز تحریر میں اہمیت دیکھی۔ برطانوی صحافی بل ڈیڈس، جنہوں نے روانڈا کی نسل کشی کا براہ راست مشاہدہ کیا تھا، کاپوسکی کے بارے میں کہا کہ وہ افریقہ کے بارے میں جو لکھتے ہیں وہ مستند ہونے کے ساتھ ساتھ دلکش بھی ہے۔ ان کا بیان کہ کس طرح ہوتو اور توتسیوں کو روانڈا میں نسل کشی کی اس تاریک رات میں گھسیٹا گیا تھا، سب سے زیادہ روشن خیال ہے جو میں نے کہیں بھی پڑھا ہے اور یہ کہ انہوں نے "افریقہ کے بارے میں اپنی تحریروں میں صحافت کو ادب میں تبدیل کر دیا تھا"۔ سوانزی یونیورسٹی کے پروفیسر فلپ میلنگ نے اس رائے سے اتفاق کیا ہے، انہوں نے کاپوسکی کو روانڈا کے تنازعہ پر ایک اتھارٹی کے طور پر حوالہ دیا ہے۔ سلمان رشدی نے ان کے بارے میں لکھا: "ایک کاپوسکی ایک ہزار تیز آواز اور خیالی لکھاریوں سے زیادہ قیمتی ہے۔ صحافت اور فن کا ان کا غیر معمولی امتزاج ہمیں اس کے اتنے قریب محسوس کرنے کی اجازت دیتا ہے جسے کاپوسینسکی جنگ کی ناقابل بیان حقیقی تصویر کہتے ہیں۔ " ادب میں نوبل انعام جیتنے کے لیے اکثر پسندیدہ کے طور پر ذکر کیا گیا، انہوں نے کبھی نہیں کیا۔ اکتوبر 2010 کے آخر میں سویڈش پریس میں انعام سے نوازا جانے سے پہلے ہی کاپوسکی کی موت پر افسوس کا اظہار کیا گیا۔ ان کی موت کے بعد سے انہیں پریس میں بہت سے ایپیٹافس پیش کیے گئے ہیں، جیسے کہ "دی ماسٹر آف ماڈرن جرنلزم"، "ٹرانسلیٹر آف دی ورلڈ" اور "دی گریٹیسٹ رپورٹر ان دی ورلڈ"، "ہیروڈوٹس آف آور ٹائم"، "تھرڈ ورلڈ کرانیلر"۔ سالوں کے دوران، خاص طور پر 1983 کے بعد سے جب دی امپرر کو دی سنڈے ٹائمز آف لندن نے بک آف دی ایئر قرار دیا تھا، کاپوسکی بہت سے بین الاقوامی ادبی انعامات کے وصول کنندہ تھے جنہوں نے ان کی تخلیقی صلاحیتوں کو پہچان دلائی: ان میں، مثال کے طور پر، ہیمبرگ میں مقیم فاؤنڈیشن، الفریڈ ٹوپفر سٹیفٹنگ کی طرف سے دیا جانے والا دو سالہ ہینسیٹک گوئٹے انعام، جو انہیں 1999 میں ملا تھا ؛ یا 2005 میں اطالوی ایلسا مورانٹے انعام (پریمیو ایلسا مورانٹے، سیزیون کلچر ڈی یوروپا)، ان کے ٹریولز ود ہیروڈوٹس (پریمیو ایلسا مورانٹے کا نیا زمرہ، جسے "کلچرز آف یورپ" کہا جاتا ہے، درحقیقت اسی جیوری کی طرف سے دیا جانے والا ایک علیحدہ انعام، جس میں 2001 میں کاپوسکی کو ان کی کتاب دی شیڈو آف دی سن کے لیے فرانسیسی ترقیاتی ایجنسی کا ادبی پری ٹروپیکس ملا، جو فرانس میں ایبین: ایوینچرز افریکینز کے عنوان سے شائع ہوئی تھی، جسے ایک سال قبل فرانسیسی ادبی ماہانہ لائر نے سال کی بہترین کتاب قرار دیا تھا۔ اس کتاب نے سال 2000 کے لیے اطالوی ادبی ایوارڈ، فیوڈو دی میڈا پرائز (مکمل طور پر، پریمیو لیٹریریو انٹرنازیونیل فیوڈو دی میڈا) بھی جیتا تھا۔ اسی سال (2000) کاپوسکی کو باوقار پریمیو انٹرنازیونیل ویاریگیو-ورسیلیا سے نوازا گیا، ساتھ ہی ساتھ بولوگنا میں کریولا انعام (پریمیو کریولا) (سفری کتابوں اور بین الثقافتی مقابلوں کی سہولت کے لیے نوازا گیا)، اور پیڈمونٹیز شہر اومیگنا (پریمیو اومیگنا) کا "پریمیو لیٹراریو" ڈیلا ریزسٹینزا "حاصل کیا گیا۔ 2003 میں کاپوسینسکی کو ٹیورن میں پریمیو گرینزین کیوور پر لا لیٹورا ملا۔ انہوں نے پیرو کے عالم دین گستاو گوٹیریز کے ساتھ پرنس آف آسٹوریس ایوارڈ ("کمیونیکیشنز اینڈ ہیومینٹیز" کے زمرے میں) مشترکہ طور پر حاصل کیا۔ اور انہیں اپنے پورے کام کے لیے کریسکی پرائز (برونو-کریسکی-پریس فر داس پولیٹیشے بک) سے نوازا گیا۔ ادبی رپورٹنگ کے ماہر کے طور پر، وہ اکتوبر 2003 میں برلن میں منعقدہ افتتاحی تقریب میں آرٹ آف رپورٹنگ کے لیٹرے یولیس ایوارڈز کے لیے کلیدی اسپیکر تھے۔ 2005 میں کاپوشینسکی کی نظموں کے اطالوی ایڈیشن (جو پچھلے سال سلوانو ڈی فینٹی کے ترجمہ میں ٹیکوینو ڈی اپونٹی کے نام سے شائع ہوا تھا) نے سرکاری مالی اعانت سے چلنے والا نیپلز انعام (پریمیو ناپولی) جیتا تھا۔ اطالوی انعامات کا راؤنڈ اپ مکمل کرنے کے لیے، اگلے سال کاپوسکی کو اپنے پورے کیریئر کے لیے ایلاریا الپی انعام کا ایک خصوصی زمرہ دیا گیا (پریمیو الاریا الپی الا کیریرا)، جو کہ اطالوی صحافتی ایوارڈز میں سب سے مشہور ہے، جس کا نام 1994 میں صومالیہ میں قتل ہونے والے ایک اطالوی تفتیشی رپورٹر کے نام پر رکھا گیا تھا (اگرچہ انعام کا دائرہ کار ٹی وی صحافت تک محدود ہے، انعامات کے خصوصی زمرے جن کے لیے وہ بصورت دیگر اہل نہیں ہوتے، مثال کے طور پر ایلسا مورانٹے انعام کے معاملے میں بھی کاپوسکی کے لیے بنایا گیا ہے)۔ کاپوسینسکی نے یونیورسٹی آف سیلیسیا (1997)، یونیورسٹی آف وروکاؤ (2001)، یونیورسٹی آف صوفیہ (2002)، یونیورسٹی آف گڈانسک (2004)، جاگیلیئن یونیورسٹی (2004) سے اعزازی ڈاکٹریٹ کی ڈگریاں حاصل کیں۔ جون 2005 میں کاپوسینسکی کو بارسلونا، اسپین کی نجی ریمن لل یونیورسٹی نے اعزازی ڈاکٹریٹ کی ڈگری دی۔ اور مئی 2006 میں، ان کی موت سے صرف آٹھ ماہ قبل، انہوں نے اٹلی کی یونیورسٹی آف اڈائن سے اسی طرح کی ڈگری حاصل کی۔ 2010 میں، وارسا سٹی کونسل نے ریسزارڈ کاپوسینسکی ایوارڈ کو انتہائی قابل قدر رپورٹنگ کتابوں کے امتیاز اور فروغ کی ایک شکل کے طور پر قائم کیا جو اہم عصری مسائل کو چھوتی ہیں، عکاسی کرتی ہیں، اور دوسری ثقافتوں کی دنیا کے بارے میں ہمارے علم کو گہرا کرتی ہیں۔ تنازعہ اور سوانح عمری کم از کم 1987 سے بطور رپورٹر کاپوسکی کی سچائی متنازعہ رہی ہے، اور انہوں نے اس وضاحت کے ساتھ جواب دیا کہ ان کا کام علامتی تھا۔ اپنے حساب سے اس نے تاریخوں، ناموں اور واقعات کے احکامات سے گریز کرنے کا انتخاب کیا۔ کم از کم 2001 سے، اس بارے میں ادبی بحث جاری ہے کہ کاپوسکی کے کام کو کس صنف میں درجہ بند کیا جانا چاہیے۔ 2001 میں جان رائیل کے ایک جائزے کا تعلق کاپوسکی کی یادداشت سے تھا جس کا عنوان تھا سورج کا سایہ اسی سال ریلیز ہوا۔ رائیل نے الزام لگایا کہ کاپوسکی کی رپورٹنگ کی وشوسنییتا کے بارے میں سوالات دی ایمپرر سے شروع ہوئے۔ کاپوشینسکی کے ایتھوپیا کے درباریوں کے ذریعے وفاداری کے تاثرات کے ترجمے کی جانچ پڑتال کرتے ہوئے، رائیل نے کہا کہ "امہارک کے مقامی بولنے والوں کا کہنا ہے کہ یہ اعزازات ان کی زبان میں کسی بھی معروف تاثرات سے مطابقت نہیں رکھتے ہیں"۔ رائیل نے لکھا کہ انہوں نے 1990 کی دہائی میں ایتھوپیا کا دورہ کیا جب دی شیڈو آف دی سن کی کارروائی ہو رہی تھی۔ انہوں نے کہا کہ کہانی میں غلطیاں تھیں، مثال کے طور پر، کہ مینگسٹو کے جرنیل انصاف سے نہیں بچ سکے اور ان میں سے 'ماہرین تعلیم' بہت کم تھے۔ رائیل نے محسوس کیا کہ کاپوشینسکی کے مخبروں کے ابتدائی حروف ادیس ابابا میں ڈرگ کے مقدمے میں گواہوں کے ناموں سے مطابقت نہیں رکھتے تھے۔ انہوں نے مزید کہا کہ کاپوشینسکی کی کتابوں کی دکانوں سے خالی دارالحکومت کی تفصیل اس سے مطابقت نہیں رکھتی جو انہوں نے وہاں اپنے آخری دورے پر دیکھی تھی، کیونکہ انہیں وہاں چھ کتابوں کی دکانیں ملی تھیں۔ انہوں نے کاپوشینسکی کے اس دعوے سے بھی اختلاف کیا کہ ہیل سیلاسی نے یہ کہہ کر کتابیں نہیں پڑھیں کہ ان کے پاس لائبریری ہے، وہ اچھی طرح سے پڑھے جاتے ہیں، اور دستاویزات کی تشریح کرتے ہیں۔ رائیل نے مزید کہا: پولینڈ کے اسکالرز ڈاکٹر بیٹا نواکا (یونیورسٹی آف سیلیسیا) اور ڈاکٹر زیگمنٹ زیٹیک (پولینڈ کی اکیڈمی آف سائنسز) نے کاپوسکی کی پہلی سوانح عمری لکھی، جسے زینک نے 2008 میں رسزارڈ کاپوسکی کے عنوان سے شائع کیا تھا۔ بائیوگرافیا پیسارزا۔ ان کے مونوگراف کا ترجمہ 2010 میں ہسپانوی (کاپسکنسکی) میں کیا گیا تھا۔ اونا بائیوگرافیا لیٹریریا) اور 2012 میں اطالوی (رسزارڈ کاپوسینسکی۔ بائیوگرافیا دی یونو اسکرٹر)۔ اڈائن یونیورسٹی سے تعلق رکھنے والے پروفیسر سلوانو ڈی فینٹی نے اوپیر (2009) کے لیے کاپوشینسکی کی سوانح عمری لکھی، جو اطالوی زبان میں میریڈیانی سیریز میں شائع ہوئی جس کا مقصد تمام ممالک کے ہر دور کے بڑے مصنفین کو جمع کرنا ہے۔ 2010 میں، آرتر ڈوموسلاوسکی کا لکھا ہوا کاپوسینسکی نان فکشن کے عنوان سے پولینڈ کی زبان کا ایک مونوگراف وارسا میں شائع ہوا۔ کاپوسکی کی بیوہ، الیجا کاپوسکی نے، بدنامی اور رازداری پر حملے کا دعوی کرتے ہوئے، ڈوموسلوسکی کی کتاب کے خلاف حکم امتناعی کی درخواست کی۔ پولینڈ کی عدالت نے حکم نامے کو اس بنیاد پر مسترد کر دیا تھا کہ اس نے ڈوموسلاوسکی کو اپنے شوہر کے آرکائیو تک رسائی دینے کا انتخاب کیا تھا۔ دی گارڈین کے ساتھ ایک انٹرویو میں ڈوموسلاوسکی نے کہا: "کاپوسینسکی صحافت میں تجربات کر رہے تھے۔ وہ نہیں جانتے تھے کہ انہوں نے صحافت اور ادب کے درمیان کی حد عبور کر لی ہے۔ میں اب بھی سمجھتا ہوں کہ ان کی کتابیں حیرت انگیز اور قیمتی ہیں۔ لیکن آخر کار، ان کا تعلق افسانے سے ہے۔ " ڈوموسلاوسکی کے مونوگراف کا انگریزی میں ترجمہ 2012 میں انتونیا لائیڈ جونز نے کیا تھا اور سب سے پہلے ورسو بکس نے رسزارڈ کاپوسکی کے نام سے شائع کیا تھا۔ 2012 میں ایک زندگی۔ نیل ایسچرسن نے مارچ 2010 میں کاپوشینسکی کا دفاع کرتے ہوئے کہا: "جہاں تک میں دیکھ سکتا ہوں، کوئی بھی شک ان کے اخبارات، یا پولینڈ کی پریس ایجنسی کو بھیجے گئے پیغامات اور فیچرز کے بارے میں نہیں ہے۔ وہ ان کی کتابوں کے بارے میں ہیں۔ جو مہم جوئی اور تصادم انہوں نے اپنی کتابوں میں بیان کیے ہیں وہ سچائی کی ایک مختلف سطح پر ہیں۔ اپنے دوست گیبریل گارسیا مارکیز کی طرح کاپوسکی "ادبی رپورٹنگ" کے بارے میں بات کرتے تھے۔ آپ کا مقصد آپ کو جو بتایا جا رہا ہے اس پر یقین کرنا ہے، لیکن ہر لفظی تفصیل میں نہیں۔ ۔ اپنی صحافت میں ہوشیار، اپنی کتابوں میں وہ سچائی کو اور بھی سچے بنانے کے لیے ایجاد کرنے کے قابل تھے۔ وہ ایک عظیم کہانی سنانے والا تھا، لیکن جھوٹا نہیں تھا۔ " ٹموتھی گارٹن ایش زیادہ تنقیدی تھے۔ ایش نے اس مہینے کے آخر میں لکھا (اس کے حقائق تخریبی ہیں میں دوبارہ شائع ہوا): "کاپوسکنسکی کے ساتھ، ہم حقیقت کے کینیا سے افسانوی تنزانیہ تک جاتے رہتے ہیں، اور پھر سے واپس آتے ہیں، لیکن منتقلی کا کہیں بھی واضح اشارہ نہیں ہے۔" 2012 میں دی فنانشل ٹائمز کے لیے ڈوموسلاوسکی کی کتاب کے انگریزی ترجمہ کا جائزہ لیتے ہوئے، نوبل انعام یافتہ سویڈش اکیڈمی کے اس وقت کے مستقل سکریٹری، پیٹر اینگلینڈ نے کہا: "کسی بھی صورت میں،" ادبی رپورٹنگ "میں" ادبی "آپ کو حقائق کے تئیں آپ کے فرض سے آزاد نہیں کرتا ہے۔ نہ ہی یہ ممکن ہے، میرے ذہن میں، اسے ایک سلائڈنگ پیمانے کے طور پر دیکھنا، جس میں آپ آہستہ آہستہ افسانے کی بوندوں کو ایک حقیقت پسندانہ متن میں متعارف کرانے کے قابل ہو جائیں، یہاں تک کہ ایک خاص مقام پر، مرکب خالص افسانے میں تبدیل ہو جائے۔ نہیں، ایک بار جب کسی متن میں افسانے کا ایک عنصر متعارف کرایا جاتا ہے تو سب کچھ فوری طور پر افسانے میں بدل جاتا ہے-شاید حقیقی دنیا سے مضبوط مشابہت والا افسانہ، لیکن پھر بھی افسانہ۔ " پہلی سوانح نگاروں، نواکا اور زیٹیک نے ڈوموسلاوکی کے الزامات کا جواب اپنی نئی کتاب، لیٹراتورا نان فکشن کے ساتھ دیا۔ زیٹانی کاپوسکیگو پو ڈوموسلاوسکم (غیر افسانوی ادب: ڈوموسلاوسکی کے بعد کاپوسکی کو پڑھنا) جسے 2013 میں یونیورسٹی آف سیلیسیا پریس نے پولینڈ میں شائع کیا تھا۔ وہ ایک افسانہ تخلیق کرنے کے الزام، اور اس کے اپنے افسانے کے ساتھ ساتھ الجھنوں اور موقع پرستی کی مخالفت کرتے ہیں، جس میں مصنف کی زندگی کے علم کا ایک منتخب اور رجحان خیز استعمال، ادبی رپورٹنگ کی سمجھ کی کمی، متن اور حوالوں کے ساتھ ہیرا پھیری کے ساتھ ساتھ ڈوموسلوسکی کی متعدد حقائق اور تکنیکی غلطیوں کو دکھایا گیا ہے۔ 2013 میں ڈوموسلاوسکی کی کتاب کے ناشر نے الیجا کاپوسکیسکا اور ان کی بیٹی سے معافی مانگی۔ مئی 2015 میں وارسا کی ایک عدالت نے ترامیم کا حکم دیا جس میں یہ بھی فیصلہ دیا گیا کہ ڈوموسلاوسکی کو کاپوسینسکی کی بیوہ سے معافی مانگنی چاہیے، تاہم اگست 2015 میں اسی عدالت نے فیصلہ دیا کہ مصنف کو کاپوسینسکی کی بیٹی سے معافی نہیں مانگنی پڑے گی۔ منتخب کتابیں انگریزی میں دستیاب ہیں زندگی کا ایک اور دن کام (جیسز ڈیزیئن زیشیا) (1976) دی ساکر وار (ووجنا فٹبولووا) (1978) دی ایمپرر: ڈاؤن فال آف این آٹوکریٹ (سیزرز) (1978) شاہ آف شاہس (زچنسزاچ) (1982) امپیریم (امپیریم) (1993) دی شیڈو آف دی سن (ہیبن) (1998) کثیر الثقافتی دنیا میں ہماری ذمہ داریاں (پووننوسی اوبی واٹیلا شویاٹا ویلوکلٹوروویگو) (2002) ٹریولز ود ہیروڈوٹس (پوڈروزی زیڈ ہیروڈوٹم) (2007) انکاؤنٹرنگ دی دیگر Szkoly Jēzyika i Kultury Polskiej Uniwersytetu Jagiellonskiego) (2005) انسائیڈ این آئس برگ (Wewnátrz góry lodowej ؛ خلاصہ سورج کا سایہ) (2007) میں نے پتھر لکھا: ریزارڈ کاپوسینسکی کی منتخب شاعری (2007) کوبرا کا دل (سورج کے سائے سے اقتباس) (2007) دوسرا (دس اینی) (2008)-مصنف کے لیکچرز کا مجموعہ۔ مائی مارننگ واک (سپیسر پورانی) (2009)-پولینڈ اور وارسا کے بارے میں رپورٹنگ، جو 1990 کی دہائی میں لکھی گئی تھی اور کاپوسینسکی کی موت کے بعد ملی تھی۔ ایک کتاب میں شائع ہوئی جس میں، پولینڈ کے اصل متن کے علاوہ، انگریزی، جرمن اور ہسپانوی میں ترجمے شامل ہیں۔ کلیکٹڈ پویمز (ویرز زیبران) (2012) اس وقت انگریزی میں دستیاب نہیں کام دی پولینڈش بش (بسز پو پولسکو) (1962)-ابتدائی مضامین کا مجموعہ۔ بلیک اسٹارز (زارنے گیوازی) (1963)-ایک کتاب جو کومے نکرومہ اور پیٹریس لوممبا پر مرکوز ہے۔ کرغیز ڈسماؤنٹس (کرغیز شودزی ز کونیا) (1968)-(اس وقت) سوویت یونین کے قفقازی اور وسطی ایشیائی جمہوریہ کے سات کے بارے میں مضامین اور مضامین (کچھ مواد بعد میں امپیریم میں شامل کیا گیا)۔ اگر آل افریقہ۔ (گیڈیبی کالا افریکا) (1969)-افریقہ کے بارے میں مضامین اور مضامین کا مجموعہ۔ کارل وان اسپریٹی کی موت کیوں ہوئی (ڈلاکزیگو زگینول کارل وان اسپریٹی) (1970)-کارل وان اسپریٹی کے قتل کے پس منظر میں، 1960 اور 1970 کی دہائی کے دوران گوئٹے مالا کے بارے میں ایک کتاب۔ کرائسٹ ود اے رائفل آن ہاز شولڈر (کرائسٹس زی کارابینیم نا رامینییو) (1975)-ایک کتاب جو افریقہ، لاطینی امریکہ اور مشرق وسطی میں متعصبانہ تحریکوں پر مرکوز ہے۔ این انویٹیشن ٹو جارجیا (زپروززنی ڈو گرزجی) (1983) دی نوٹ بک (نوٹس) (1986)-مصنف کی شاعری کا پہلا مجموعہ۔ لیپڈاریم (1990) لیپڈاریم II (1995) لیپڈاریم III (1997) لیپڈاریم IV (2000) ایک سنیک اس پیشے کے مطابق نہیں ہوگا: اچھی صحافت کے بارے میں گفتگو (Il cinico non è adatto a Questo mestiere: कनورازیونی سل بون گیورنالسمو) (2000)-بعد میں ہسپانوی اور پولینڈ میں ترجمہ کیا گیا، جس میں جان برجر کے ساتھ پہلے غیر شائع شدہ مکالمہ شامل ہے۔ لیپڈیریم وی (2002) اے رپورٹرز سیلف پورٹریٹ (آٹو پورٹریٹ رپورٹر) (2003)-کاپوسکی کے ساتھ انٹرویوز اور حوالوں کا مجموعہ، جس کا ہنگری (2004)، ہسپانوی (2005)، اطالوی (2006) اور فرانسیسی (2008) میں ترجمہ کیا گیا ہے۔ صحافی کے پانچ احساسات: گواہی دینا، دیکھنا، سننا، بانٹنا اور سوچنا (لاس سنکو سینڈیڈوس ڈیل پیریڈسٹا (ایسٹر، ویر، اوئر، کمپارٹیر، پینسر)) (2003)-مفت میں تقسیم کیا گیا فطرت کے قوانین (پروا نیچوری) (2006)-مصنف کی شاعری کا دوسرا مجموعہ میں نے غریبوں کو آواز دی: نوجوانوں کے ساتھ گفتگو (ہو ڈاٹو وائس آئی پووری: ڈائیلاگ کون آئی گیوانی) (2007)-اطالوی طلباء کے ساتھ بات چیت کا مجموعہ۔ کاپوسکی: میں دنیا کو گھیر نہیں سکتا (کاپوسکی: نی اوگرنیم شویاٹا) (2007)-1991 اور 2006 کے درمیان کاپوسکی کے ساتھ سات انٹرویوز کا مجموعہ۔ لیپڈیریم ششم (2007) کلیکٹڈ پوئیٹری (ویرز زیبران) (2008) ہاسپیٹل ڈائری (زپیسکی زپیٹالنے) (2008)-کاپوسکی کی آخری تحریریں۔ لکھنا: ماریک ملر رسزارڈ کاپوسینسکی (پسیانی) سے بات کرتا ہے۔ زیڈ رسزارڈیم کاپوشینسکم روزماویہ مارک ملر)، وارسا، زیٹلنک، 2012 (کتاب + ڈی وی ڈی)-کاپوشینسکی کے ساتھ رپورٹنگ کے فن پر گفتگو، جو 1980 کی دہائی میں ریکارڈ کی گئی تھی۔ انگریزی میں رسالے کی شراکت (شمارے کے لحاظ سے) گرانٹا 15: اے وارسا ڈائری گرانٹا 16: سائنس گرانٹا 20: ان ٹربل اگین گرانٹا 21: دی اسٹوری ٹیلر گرانٹا 26: ٹریول گرانٹا 28: برتھ ڈے اسپیشل! گرانٹا 33: کیا غلط ہوا؟ گرانٹا 48: افریقہ گرانٹا 73: ضروری سفر گرانٹا 88: مائیں بھی دیکھیں، کتابی شکل میں: رسزارڈ کاپوسینسکی [اور دیگر۔ ]، دی بیسٹ آف گرانٹا رپورٹج، لندن، گرانٹا، 1993۔ فوٹوگرافی آؤٹ آف افریقہ (زیڈ افریکی) (2000)-مصنف کا پہلا فوٹو البم۔ اسپین میں ڈیسڈ افریقہ (2001) اور اٹلی میں ڈیل افریقہ (2002) کے نام سے شائع ہوا۔ رسزارڈ کاپوسینسکی: فریگمنٹ (2002)-مئی 2002 میں وروکلا میں اوپس گیلری میں منعقدہ مصنف کی فوٹو گرافی کی نمائش کا کیٹلاگ۔ فرام دی ورلڈ (زی شویاٹا) (2008)-دنیا بھر سے مصنف کی تصاویر کا مجموعہ، جان اپڈائیک کے تعارف کے ساتھ (پولینڈ میں متن)۔ مائی مارننگ واک (سپیسر پورانی) (2009)-وارسا کے موکوٹو فیلڈ سے مصنف کی تصاویر کا مجموعہ (انگریزی، جرمن اور ہسپانوی کے ساتھ ساتھ پولینڈ میں متن)۔ رسزارڈ کاپوسینسکی: امپیریم سے (2010)-18 دسمبر 2010-20 فروری 2011 کو وارسا میں زچیتا نیشنل گیلری آف آرٹ میں منعقدہ مصنف کی فوٹو گرافی کی نمائش کا کیٹلاگ۔ پولینڈ کا بش: پوسٹ سکرپٹم (بسز پو پولسکو۔ پوسٹ سکرپٹم) (2012)-نمائش کونین جیک کولوراڈو سے مصنف کی تصاویر کا مجموعہ۔ یہ تصاویر 2010 میں دریافت ہوئی تھیں۔ دیگر پراکوونیا رپورٹازو (بیک اور دیگر، ماریک ملر سے متاثر)، جنہوں نے یہاں صحافیوں کو اجازت دی (کٹو تو وپوسیل ڈزینیکارزی)، انڈیپینڈنٹ پبلشنگ ہاؤس نووا، 1985-صحافیوں کے ساتھ 41 بات چیت (بشمول کاپوسینسکی) ستمبر 1980 اور مئی 1981 کے درمیان 1980 میں گڈانسک شپ یارڈ ہڑتالوں کے بارے میں ریکارڈ کی گئی۔ ایڈم ہوکسچلڈ، فائنڈنگ دی ٹریپ ڈور: ایسسز، پورٹریٹ، ٹریولز، سائراکیوز، این وائی، سائراکیوز یونیورسٹی پریس، 1997 ("میجک جرنلزم"، پی پی۔ 241-250)۔ اینڈرز بوڈیگارڈ اور ماریہ سوڈربرگ، رسزارڈ کاپوسکی کے ساتھ پنسک کا دورہ، ٹر۔ فرینک گیبریل پیری، اینسکیڈ (سویڈن)، ماریا سوڈربرگ، 1999 ؛ کازیمیرز وولنی-زمورزینسکی، ووبیک سویٹا اور میڈیو۔ ریزارڈا کاپوسکیینگو ڈائیلیمیٹی ڈزینیکارسکی، لیٹریکی، اسپولیکزنو پولیٹیکزنی، کراکو، انسٹائٹوٹ ڈزینیکارسٹوا یونیورسیٹیٹو جاگیلوانسکیگو، 1999 گڈانسکی اریوپیگ-فورم ڈائیلوگو (بوک اور دیگر)۔ )، دی ٹروتھ (پروڈا)، گڈانسک-پیلپلن، ڈبلیو ڈی پی برنارڈینم، 2004،-سچائی کے موضوع پر کاپوسکی اور دیگر مذاکرات کاروں کے ساتھ بات چیت شامل ہے، جو 9 نومبر 2003 کو گڈانسک میں ہوئی تھی۔ کرزسٹوف ماسلوان، محبت ہماری بہت نہیں ہے (میلوش نی جیسٹ نام دانا)، وارسا، پروزینسکی آئی ایس-کا، 2005-کاپوسکی اور دیگر مذاکرات کاروں کے ساتھ گفتگو شامل ہے۔ الیگزینڈر کنس، پوائنٹس کی بشریات۔ ریزارڈ کاپوسینسکی (اینٹروپولوجیا پنکٹوو) کے متن پر مباحثے۔ روزوانیا پرزی ٹیکسٹاچ رسزارڈا کاپوسکیگو)، کٹوویس، سیلیسیا یونیورسٹی پریس، 2008 میسیج سدووسکی، رسزارڈ کاپوسکیسکی: فوٹو بائیوگرافی، وارسا، وی ای ڈی اے، 2013-انگریزی اور پولینڈ میں۔ ماریک کوسیبا، رسزارڈ کاپوسینسکی دور اور قریب سے (رسزارڈ کاپوسینسکی زیڈ ڈالیکا آئی زیڈ بلیسکا)، وارسا، زینک 2018 دستاویزی فلمیں کاپوسینسکی نے 1962 کی پولینڈ کی دستاویزی فلم 80-ڈنی لومبی (لوممبا کے 80 دن) کے لیے اسکرین پلے لکھا جس کی ہدایت کاری ٹیڈیوز جوورسکی نے پیٹریس لوممبا کے بارے میں کی تھی۔ نامکمل سفر 1994 کی ایتھوپیا کی دستاویزی فلم ہے جس کی ہدایت کاری ہیل گریما نے کی ہے۔ گریما نے کاپوسکی کے ساتھ مل کر ایتھوپیا کا سفر کیا۔ یہ فلم مینگسٹو ہیل مریم کے فوجی جنتا کے جبر کے بعد ایتھوپیا کے لوگوں کی سیاسی اور نفسیاتی بحالی کی کھوج کرتی ہے۔ کاپوسکی کے بارے میں دستاویزی فلموں میں جیسک ٹالزیوسکی کی رسزارڈ کاپوسکی (پولینڈ، 1987، ماریک ملر کی فلم کا خیال)، فلپ بجون کی پوزوکیانی رسزارڈ کاپوسکی (پولینڈ، 1998)، پیوٹر زالوسکی کی ڈرگا آرکا نوئیگو (پولینڈ، 2000)، پیجزا ڈیزیسینسٹوا شامل ہیں۔ رسزارڈ کاپوسینسکی (پولینڈ، 2005)، گیبریئل فیفر کی اے پوئٹ آن دی فرنٹ لائن: دی رپورٹج آف رسزارڈ کاپوسکی (انگریزی، 2004)، بیٹا ہائیزی-زولپینسکا کی اوسٹٹنیا کاسیازکا رسزارڈا کاپوسکیگو (پولینڈ، 2008)، اولگا پروڈ ہوم-فرجز 'ایل افریک ویو پار رسزارڈ کاپوسکی (فرانسیسی، 2014، جرمن میں بھی ایم پلس افریکاس کے نام سے)، اور ایلا کرزانووسکا کی لاس ریوس۔ ایل ویاجے اے میکسیکو کون ایل استاد کاپوسکی (ہسپانوی اور پولینڈ، 2016)۔ ۔