Political history of Mysore and Coorg (1565–1760)
مغربی وسطی جزیرہ نما ہندوستان میں دکن سطح مرتفع پر اس خطے کی سیاسی تاریخ (نقشہ 1) جسے بعد میں میسور ریاست اور صوبہ کورگ میں تقسیم کیا گیا تھا، 1565 میں ہندو وجے نگر سلطنت کے زوال کے بعد بہت سی تبدیلیاں دیکھی گئیں۔ 1761 میں سلطان حیدر علی کے عروج نے ایک نیا دور متعارف کرایا۔ وجے نگر سلطنت کے عروج پر، میسور اور کورگ کے علاقے پر متنوع سرداروں، یا راجاؤں ("چھوٹے بادشاہوں") کی حکومت تھی۔ ہر راجا کو ایک چھوٹے سے علاقے پر حکومت کرنے کا حق حاصل تھا، بلکہ فوجیوں کی فراہمی اور سلطنت کی ضروریات کے لیے سالانہ خراج تحسین پیش کرنے کی ذمہ داری بھی تھی۔ سلطنت کے زوال اور اس کے بعد زوال پذیر حکمران خاندان کے مشرق کی طرف بڑھنے کے بعد، بہت سے سرداروں نے اپنے شاہی بندھنوں کو ڈھیلا کرنے اور اپنے علاقوں کو وسعت دینے کی کوشش کی۔ نئی غیر یقینی صورتحال کے درمیان موقع کو محسوس کرتے ہوئے شمال کی مختلف طاقتوں نے خطے پر حملہ کر دیا۔ ان میں شمال مغرب میں بیجاپور کی سلطنت، شمال مشرق میں گولکنڈہ کی سلطنت، شمال مغرب میں نئی تشکیل شدہ مراٹھا سلطنت، اور ہندوستان کی بڑی عصری سلطنت، مغل، جو پورے شمال میں محصور تھی، شامل تھے۔ 17 ویں صدی کے زیادہ تر عرصے تک چھوٹے بادشاہوں اور بڑی طاقتوں کے درمیان اور چھوٹے بادشاہوں کے درمیان جھگڑے اقتدار اعلی، وفاداری اور سرحدوں کو تبدیل کرنے میں ختم ہوئے۔ 18 ویں صدی کے اختتام تک، سیاسی منظر نامے کی بہتر وضاحت ہو چکی تھی: شمال مغربی پہاڑیوں پر اککری کے نائکا حکمرانوں کی حکومت تھی، جنوب مغرب میں-مغربی گھاٹ میں-کورگ کے راجاؤں کی، جنوبی میدانی علاقوں پر میسور کے ووڈیار حکمرانوں کی حکومت تھی، یہ سب ہندو خاندان تھے ؛ اور مشرقی اور شمال مشرقی علاقوں پر آرکوٹ اور سیرا کے مسلمان نوابوں کی حکومت تھی۔ ان میں سے، اککیری اور کورگ آزاد تھے، میسور، اگرچہ بہت زیادہ پھیلا ہوا تھا، رسمی طور پر مغلوں کا انحصار تھا، اور آرکوٹ اور سیرا، مغل صوبہ (یا صوبے) تھے۔ میسور کی توسیع غیر مستحکم اتحادوں پر مبنی تھی۔ جب اتحادوں نے بے نقاب ہونا شروع کیا، جیسا کہ انہوں نے اگلی نصف صدی کے دوران کیا، زوال شروع ہوا، جس کی صدارت سیاسی اور فوجی طور پر نااہل بادشاہوں نے کی۔ مغل گورنر، آرکوٹ کے نواب نے زوال پذیر مغل سلطنت کی ابھی باقی رسائی کو ظاہر کرتے ہوئے، میسور کے دارالحکومت سرینگا پٹم پر غیر ادا شدہ ٹیکس وصول کرنے کے لیے چھاپہ مارا۔ کورگ کے راجہ نے میسور کے مغربی سرحدی علاقوں میں علاقے پر کشیدگی کی جنگ شروع کی۔ مراٹھا سلطنت نے حملہ کیا اور زمین کی مراعات حاصل کیں۔ اس دور کی افراتفری کی آخری دہائی میں، ایک غیر معروف مسلمان گھڑ سوار حیدر علی نے میسور میں اقتدار پر قبضہ کر لیا۔ ان کے ماتحت، اور اس کے بعد کی دہائیوں میں، میسور کو دوبارہ توسیع کرنی تھی۔ یہ پورے جنوبی ہندوستان کے سائز سے مماثل تھا، اور برصغیر پر نئی ابھرتی ہوئی طاقت، انگریزی ایسٹ انڈیا کمپنی کے لیے آخری سنگین خطرہ تھا۔ 1565-1760 کی مدت کے دوران خطے کی تمام بڑی حکومتوں کی ایک مشترکہ خصوصیت فوجی مالیاتی نظام میں اضافہ ہے۔ ریاست کے لیے آمدنی پیدا کرنے کا یہ طریقہ فوجی کارروائی کے خطرے میں مقامی سرداروں سے خراج ادا کرنے پر مشتمل تھا۔ یہ پچھلی حکومتوں کے زیادہ تقسیمی طریقوں اور جانشینوں کے زیادہ مطلق العنان طریقوں دونوں سے مختلف تھا-مؤخر الذکر شہریوں سے براہ راست ٹیکس وصولی کے ذریعے حاصل کیا گیا۔ ان حکومتوں کی ایک اور عام خصوصیت ان کے لیے وقف شدہ ٹکڑے ٹکڑے کی تاریخ نگاری ہے، جس سے وسیع تر عامیاں مشکل ہو جاتی ہیں۔ وجے نگر کے پولیگر، 23 جنوری 1565 کو جنوبی ہندوستان کی آخری ہندو سلطنت، وجے نگر سلطنت کو تلکوٹا کی جنگ میں بیجاپور، گولکنڈہ اور احمد نگر کی مسلم ریاستوں کی مشترکہ افواج نے شکست دی۔ یہ جنگ شاہی دارالحکومت وجے نگر (نقشہ 2) کے شمال میں دریائے کسٹنا اور اس کے بڑے بائیں کنارے کے معاون دریا، بھیما کے درمیان دوآب (انٹر فلو، یا زمین کی زبان) پر لڑی گئی تھی۔ شمال سے آنے والے حملہ آوروں نے بعد میں دارالحکومت کو تباہ کر دیا، اور حکمران کا خاندان جنوب مشرق میں پینوکونڈا فرار ہو گیا، جہاں انہوں نے اپنا نیا دارالحکومت قائم کیا۔ بعد میں، وہ ایک اور مشرق-جنوب مشرق میں چندراگیری چلے گئے، جو ساحل سے زیادہ دور نہیں تھا، اور 1635 تک وہاں زندہ رہے، ان کی زوال پذیر سلطنت نے اپنے وسائل کو اپنے مشرقی تامل اور تیلگو بولنے والے علاقوں پر مرکوز کر دیا۔ مورخ سنجے سبرامنیم کے مطابق: "1565 کے بعد کے دس سالوں میں، جہاں تک جزیرہ نما کے مغربی حصوں کا تعلق ہے، وجے نگر کا شاہی مرکز مؤثر طریقے سے ایک طاقت بننا بند ہو گیا، جس سے ایک خلا پیدا ہو گیا جسے بالآخر اککیری اور میسور نے بھر دیا۔" اپنی حکمرانی کے عروج کے دنوں میں، وجے نگر کے بادشاہوں نے جنگ کے اوقات میں سالانہ خراج اور فوجی خدمات کی شرط پر جاگیردار سرداروں کو اپنے دائرے میں زمین کے کچھ حصے عطا کیے تھے۔ امیر ترین، زیادہ دور دراز، جنوبی صوبوں کے سرداروں پر آسانی سے قابو نہیں تھا، اور ان سے خراج کا صرف ایک حصہ وصول کیا جاتا تھا۔ سری رنگا رایا نامی ایک وائسرائے کی نگرانی میں اور دارالحکومت کے جنوب میں دریائے کاویری پر واقع جزیرے کے شہر سرینگا پٹم میں مقیم، جنوبی سرداروں کو مختلف لقب حاصل تھے۔ ان میں نائکا شامل تھا، جسے شمال مغربی پہاڑیوں میں کیلاڈی کے سرداروں نے، شمال میں بساوا پٹنہ، اور چیتل دروگ، مغرب میں بیلور، اور مرکز میں ہیگل واڑی نے، گوڈا کا لقب، جو بیچ میں بالا پور اور یلہ ہنکا کے سرداروں نے، اور مشرق میں سوگاتور نے لیا تھا، اور ووڈیار، جو جنوب میں میسور کے حکمرانوں نے لیا تھا۔ (نقشہ 2۔) جنوبی سرداروں (جنہیں بعض اوقات راجا یا "چھوٹے بادشاہ" بھی کہا جاتا ہے) نے اخلاقی اور سیاسی بنیادوں پر بھی مزاحمت کی۔ مورخ برٹن اسٹین کے مطابق: 'چھوٹے بادشاہوں' یا راجاؤں نے کبھی بھی کسی اشرافیہ کی بادشاہوں اور مقامی لوگوں دونوں سے قانونی آزادی حاصل نہیں کی جن پر وہ حکومت کرتے تھے۔ مرکزی ہونے کے خودمختار دعووں، جنوبی ہندوستانی حکمرانوں اور اس خودمختاری کے نام پر مطالبہ کیے جانے والے وسائل نے ان وسائل کو کم کر دیا جنہیں مقامی سرداروں نے ایک قسم کی شاہی بھلائی کے طور پر استعمال کیا۔ اس طرح مرکزی مطالبات کی اخلاقی اور سیاسی بنیادوں پر کافی معمولی سرداروں نے بھی مخالفت کی۔ ان سرداروں کو پولیگر کہا جانے لگا، جو کہ "پلیاکرار"، تامل: "پلیا" یا "بارونیل اسٹیٹ" کا حامل ؛ کنڑ: پالگرارو کی ایک برطانوی بدعنوانی ہے۔ 1577 میں، تالیکوٹا کی جنگ کے ایک دہائی سے زیادہ عرصے بعد، بیجاپور کی افواج نے دوبارہ حملہ کیا اور مغربی ساحل پر تمام مخالفین کو زیر کر لیا۔ انہوں نے آسانی سے وجے نگر کے ایک سابقہ گڑھ اڈونی پر قبضہ کر لیا، اور اس کے بعد وجے نگر کے نئے دارالحکومت پینوکونڈا پر قبضہ کرنے کی کوشش کی۔ (نقشہ 3)۔) تاہم، انہیں وجے نگر کے حکمران کے سسر جگدیو رایا کی قیادت میں ایک فوج نے پسپا کر دیا، جنہوں نے بارامہل میں اپنے اڈے سے منگنی کے لیے شمال کا سفر کیا تھا۔ ان کی خدمات کے لیے، گرتی ہوئی سلطنت کے اندر ان کے علاقوں کو مغربی گھاٹ تک بڑھا دیا گیا، جو ہندوستان کے جنوب مغربی ساحل کے ساتھ ساتھ چلنے والا پہاڑی سلسلہ ہے ؛ چننا پٹنہ میں ایک نیا دارالحکومت قائم کیا گیا (نقشہ 6)۔ جلد ہی میسور کے ووڈیار (موجودہ میسور ضلع) نے وجے نگر کے بادشاہ کو زیادہ کھلے عام نظر انداز کرنا شروع کر دیا، اور اپنے آس پاس کی چھوٹی چھوٹی ریاستوں کو ضم کر لیا۔ (نقشہ 3) امتور کے سرداروں نے وجے نگر کی فوجوں کے تعزیری چھاپوں کے باوجود ایسا کرنے کی کوشش کی۔ آخر کار، ایک سمجھوتے کے طور پر، امتور کے ایک سردار کے بیٹے کو سرینگا پٹم میں وائسرائے مقرر کیا گیا۔ 1644 میں میسور ووڈیاروں نے پیریا پٹنہ کے طاقتور چنگالووں کو شکست دے کر جنوبی علاقوں میں غالب موجودگی حاصل کر لی۔ (نقشہ 6۔) اس وقت تک وجے نگر سلطنت اپنے آخری مراحل پر تھی۔ بیجاپور، مراٹھا، مغل، 1636 میں، پینوکونڈا میں اپنی شکست کے تقریبا 60 سال بعد، بیجاپور کے سلطان دوبارہ متحد ہو گئے اور اپنے جنوب کی سلطنتوں پر حملہ کر دیا۔ انہوں نے ایسا شمالی ہندوستان کی مغل سلطنت کی برکت سے کیا جس کی معاون ریاستیں وہ نئی بن چکی تھیں۔ ان کے پاس مغربی ہندوستان کے مراٹھا پہاڑی علاقوں کے ایک سردار شاہجی بھونسلے کی بھی مدد تھی، جو فتح شدہ علاقوں میں جاگیر کی زمین کے انعامات کی تلاش میں تھا جس پر وہ سالانہ ٹیکس وصول کر سکتا تھا۔ مغربی وسطی پولیگر علاقوں میں، کیلاڈی کے نایکوں کو آسانی سے شکست ہوئی، لیکن وہ اپنے بیجاپور حملہ آوروں سے اپنی زمینیں واپس خریدنے میں کامیاب ہو گئے۔ (نقشہ 4۔) مشرق کی طرف، بیجاپور-شاہجی افواج نے 1639 میں سونے سے مالا مال کولار ضلع پر قبضہ کر لیا، اور بنگلور-ایک ایسا شہر جس کی بنیاد ایک صدی قبل کیمپے گوڑا اول نے رکھی تھی۔ مشرقی گھاٹوں سے آگے بڑھتے ہوئے، جنوب مشرقی ہندوستان کے ساحلی میدانوں کے پیچھے اٹھنے والے پہاڑوں نے ویلور اور جنجی کے تاریخی قصبوں پر قبضہ کر لیا۔ مشرق وسطی میدان (اوسط بلندی) کے ذریعے شمال کی طرف لوٹتے ہوئے، انہوں نے بالا پور، سیرا کے قصبوں اور چیتل دروگ کے پہاڑی قلعے پر قبضہ کر لیا۔ (نقشہ 4 دیکھیں۔) ایک نیا صوبہ، کارناٹک-بیجاپور-بالاگھاٹ، جس میں کولار، ہوسکوٹے، بنگلور، اور سیرا شامل ہیں، اور جو مشرقی گھاٹ سلسلے کے اوپر (یا مغرب کی طرف) واقع ہے، بیجاپور کی سلطنت میں شامل کیا گیا اور شاہ جی کو جاگیر کے طور پر عطا کیا گیا۔ گھاٹ کے نیچے کی ملکیت، جیسے جنجی اور ویلور دوسرے صوبے کرناٹک-بیجاپور-پایانگھاٹ کا حصہ بن گئے، اور شاہ جی کو اس کا پہلا گورنر مقرر کیا گیا۔ جب 1664 میں شاہ جی کا انتقال ہوا تو ان کی دوسری بیوی سے ان کے بیٹے وینکوجی، جو جزیرہ نما کے بہت نیچے تنجور کے حکمران بن گئے تھے، کو یہ علاقے وراثت میں ملے۔ یہ شاہ جی کے سب سے بڑے بیٹے کو پسند نہیں آیا، ان کی پہلی بیوی، شیواجی بھونسلے سے-جو مراٹھا پہاڑی علاقوں میں ایک سردار تھا-جس نے اپنے حصے پر دعوی کرنے کے لیے تیزی سے جنوب کی طرف ایک مہم کی قیادت کی۔ اس کی تیز فتوحات کے نتیجے میں تقسیم ہوئی، جس کے نتیجے میں کرناٹک-بیجاپور کے دونوں صوبے اس کی جاگیر بن گئے، اور تنجور کو وینکوجی نے برقرار رکھا۔ (نقشہ 4 دیکھیں۔) بیجاپور اور شیواجی کی کامیابیوں کو ان کے سوزرین مغل کچھ خطرے کے ساتھ دیکھ رہے تھے۔ شہنشاہ اورنگ زیب، جس نے 1659 میں مغل تخت پر قبضہ کر لیا تھا، نے جلد ہی باقی دکن سلطنتوں کو تباہ کرنے کے لیے خود کو تیار کر لیا۔ 1686 میں مغلوں نے بیجاپور اور اگلے سال گولکنڈہ پر قبضہ کر لیا اور بعد کی ہیروں کی کانوں پر قبضہ کر لیا۔ جلد ہی، تیزی سے چلنے والی مغل فوجیں وجے نگر کی تمام سابقہ زمینوں پر حملہ کر رہی تھیں۔ بنگلور، جسے مغلوں نے تیزی سے مراٹھوں سے چھین لیا، میسور کے ووڈیار کو 300,000 روپے میں فروخت کر دیا گیا۔ 1687 میں، ایک نیا مغل صوبہ (یا صوبہ)، صوبہ سیرا، سیرا شہر میں دارالحکومت کے ساتھ بنایا گیا۔ قاسم خان کو پہلا مغل فوجی دیوان (لفظی طور پر، "فوجی گورنر") مقرر کیا گیا تھا۔ میسور کے ووڈیار، اگرچہ ان کی اپنی تاریخ میسور کے ووڈیار ("اوڈیار"، "ادئیار"، "ووڈیار"، "وڈیار"، یا "وڈیار"، اور، لفظی طور پر، "چیف") کی ابتدا 1399 تک کی ہے، لیکن ان کے ریکارڈ 16 ویں صدی کے اوائل سے پہلے کے نہیں ہیں۔ ان پولیگاروں کا ذکر پہلی بار 16 ویں صدی کے اوائل سے کنڑ زبان کے ادبی کام میں کیا گیا ہے۔ ایک چھوٹا سردار، چامراجا (اب چامراجا سوم)، جس نے 1513 سے 1553 تک دریائے کاویری سے زیادہ دور چند دیہاتوں پر حکومت کی، کہا جاتا ہے کہ اس نے ایک چھوٹا قلعہ تعمیر کیا اور اس کا نام مہیسور نگر ("بھینس شہر") رکھا، جس سے میسور کو اس کا نام ملا۔ (نقشہ 5۔) ووڈیار قبیلے نے اپنا پہلا نوشتہ تمرجا (اب تمرجا دوم) کی حکومت کے دوران جاری کیا جس نے 1553 سے 1572 تک حکومت کی۔ اپنی حکمرانی کے اختتام تک، اس کے پاس 33 گاؤں تھے اور اس نے 300 آدمیوں کی فوج کو میدان میں اتارا تھا۔ تمرجا دوم کے بیٹے چاما راجہ چہارم کے قلیل مدتی اقتدار کے وقت تک-جس نے اپنی 60 کی دہائی میں 1572 سے 1576 تک حکومت کی تھی-وجے نگر سلطنت کو اس کے مہلک دھچکے کا سامنا کرنا پڑا تھا۔ جلد ہی چاما راجہ چہارم نے سرینگا پٹم میں سلطنت کے وائسرائے کو سالانہ خراج کی ادائیگی روک دی۔ وائسرائے نے جواب میں چامراجا چہارم کو گرفتار کرنے کی کوشش کی، ناکام رہا، اور ٹیکسوں کو بلا معاوضہ رہنے دیا۔ سلطنت کو ایک مکمل فوجی چیلنج چاما راجہ چہارم کے سب سے بڑے بیٹے راجہ اول کے اقتدار کا انتظار کرنا پڑے گا، جو 1578 میں ووڈیار بنے۔ راجا اول نے سرینگا پٹم پر قبضہ کر لیا اور چند ہی دنوں میں 8 فروری 1610 کو اپنا دارالحکومت وہاں منتقل کر دیا۔ (نقشہ 5۔) برٹن اسٹین کے مطابق، اس کے دور حکومت میں، اس کی "چیفڈم ایک بڑی ریاست میں پھیل گئی"۔ 1638 میں، اقتدار کی باگ ڈور 23 سالہ کانتھیرو ناراسراجا اول کے ہاتھ میں آ گئی، جسے کچھ ماہ قبل راجہ اول کی بیوہ نے گود لیا تھا۔ کانتھیرو میسور کا پہلا ووڈیار تھا جس نے شاہی ٹکسال جیسی شاہی علامتوں کی تخلیق کی، اور اپنے نام پر کانتھیریا ("کینٹروئے" میں خراب) نامی سکے بنائے۔ یہ 18 ویں صدی تک میسور کی "موجودہ قومی رقم" کا ایک حصہ رہے۔ کیتھولک مشنری، جو 16 ویں صدی کے اوائل میں جنوبی ہندوستان کے ساحلی علاقوں-جنوب مغربی مالابار ساحل، مغربی کنارا ساحل، اور جنوب مشرقی کورومنڈل ساحل (جسے "کرناٹک" بھی کہا جاتا ہے) میں پہنچے تھے، 17 ویں صدی کے وسط تک زمینی محصور میسور میں سرگرم نہیں تھے۔ (نقشہ 5)۔ میسور مشن 1649 میں سرینگا پٹم میں گوا کے ایک اطالوی جیسوئٹ لیونارڈو سنامی نے قائم کیا تھا۔ کچھ سال بعد کانتھیرو کے دربار میں مخالفت کی وجہ سے میسور سے نکال دیا گیا، سنامی کانتھیرو کی حکمرانی کے اختتام کی طرف، نصف درجن مقامات پر مشن قائم کرنے کے لیے واپس آیا۔ اپنے دوسرے قیام کے دوران سنامی نے کانتھیرو کی رعایا کو عیسائیت میں تبدیل کرنے کی اجازت حاصل کی۔ وہ زیادہ تر ان علاقوں میں کامیاب رہے جو برطانوی ہندوستان کی مدراس پریذیڈنسی کا حصہ بننے والے تھے۔ کے مطابق، "1660 کی دہائی کے وسط میں میسور مشن میں 1700 مذہب تبدیل کرنے والوں میں سے محض ایک چوتھائی کناڈیگا (کنڑ زبان بولنے والے) تھے، باقی جدید دور کے تامل ناڈو کے مغربی اضلاع سے تعلق رکھنے والے تامل بولنے والے تھے۔" قلیل مدتی عہدے داروں کی حکمرانی کے ایک غیر نمایاں دور کے بعد، کانتھیرو کا 27 سالہ بھتیجا، چکا دیوراجا، 1672 میں نیا ووڈیار بن گیا۔ اس کے دور حکومت میں، مرکزی فوجی طاقت خطے کے لیے بے مثال حد تک بڑھ گئی۔ (نقشہ 5 اور نقشہ 7۔) اگرچہ اس نے کسانوں کی ملکیت والی زمین پر مختلف لازمی ٹیکس متعارف کرائے، لیکن چکا دیوراج نے اپنے سپاہیوں کی زمین کو ان ادائیگیوں سے مستثنی قرار دیا۔ اس کارروائی کی مبینہ عدم مساوات، غیر معمولی طور پر زیادہ ٹیکس، اور اس کی حکومت کی دراندازی کی نوعیت نے بڑے پیمانے پر احتجاج پیدا کیا جس کی حمایت لنگیات کی خانقاہوں میں بھٹکتے ہوئے جنگما سنیاسیوں نے کی، جو ایک الوہیت مذہبی نظام ہے جو ہندو دیوتا شیو کے ساتھ ذاتی تعلقات پر زور دیتا ہے۔ ڈی آر ناگراج کے مطابق احتجاج کا ایک نعرہ تھا: بساونا بیل جنگل کی زمین کو چڑھاتا ہے ؛ دیویندر بارش دیتا ہے ؛ ہم، جو محنت سے فصلیں اگاتے ہیں، بادشاہ کو ٹیکس کیوں ادا کریں؟ بادشاہ نے ننجنگوڈو کے مشہور شیو مرکز میں ایک عظیم الشان دعوت میں 400 سے زیادہ راہبوں کو مدعو کرنے کی حکمت عملی کا استعمال کیا۔ اس کے اختتام پر، اس نے انہیں تحائف پیش کیے اور انہیں ایک تنگ گلی سے ایک وقت میں باہر نکلنے کی ہدایت کی جہاں ان کا انتظار کر رہے شاہی پہلوانوں نے ان کا گلا گھونٹ دیا۔ 1687 کے آس پاس چکا دیوراجا نے بنگلور شہر 3.5 کروڑ روپے میں خریدا۔ صوبہ سیرا کے نئے مغل گورنر قاسم خان کی طرف سے 300,000۔ مراٹھوں کے ساتھ مسلسل جھگڑے کے نتیجے میں مغل شہنشاہ اورنگ زیب (حکومت 1658-1707) کے ساتھ اتحاد ہوا، جس نے میسور کے بادشاہ کی اپنے باہمی دشمن کے تعاقب کے لیے تفصیل سے تعریف کی۔ بارمہل اور سیلم کے آس پاس مشرقی گھاٹ کے نیچے کی زمینیں، مغلوں کی دلچسپی کی اشیاء کو کم کرتے ہوئے، میسور سے منسلک کی گئیں، جیسا کہ دکن سطح مرتفع کے مغربی کنارے پر بابا بڈن پہاڑوں کے نیچے کی زمینیں تھیں۔ جب 16 نومبر 1704 کو راجہ کی موت ہوئی تو اس کی سلطنت شمال میں مڈگیسی سے لے کر جنوب میں پلنی پہاڑیوں اور انائملائی تک اور مغرب میں کورگ سے لے کر مشرق میں دھرمپوری ضلع تک پھیلی ہوئی تھی۔ (نقشہ 5 اور نقشہ 7۔) سنجے سبرامنیم کے مطابق، چکا دیوراجا نے اپنے بیٹے کے لیے جو سیاست چھوڑی تھی وہ "ایک ہی وقت میں ایک مضبوط اور کمزور" تھی۔ اگرچہ اس نے 17 ویں صدی کے وسط سے 18 ویں صدی کے اوائل تک سائز میں یکساں طور پر توسیع کی تھی، لیکن اس نے ایسا اتحادوں کے نتیجے میں کیا تھا جو توسیع کے استحکام میں رکاوٹ بنتے تھے۔ کچھ جنوب مشرقی فتوحات (جیسے سیلم کی)، اگرچہ ان علاقوں میں شامل تھیں جو مغلوں کے لیے براہ راست دلچسپی کے حامل نہیں تھے، لیکن یہ سیرا کے مغل گورنر اور تنجور کے مراٹھا حکمران وینکوجی کے ساتھ اتحاد کا نتیجہ تھیں۔ تروچیراپلی کا محاصرہ ترک کرنا پڑا کیونکہ اتحاد ٹوٹنا شروع ہو چکا تھا۔ (نقشہ 7۔) اسی طرح، 1700 میں اورنگ زیب سے مبینہ طور پر ایک دستخطی انگوٹھی اور شاہی ریاستی تلوار یا ریاست کی تلوار حاصل کرنے کے علاوہ، چکا دیوراج نے مغل اختیار کی غیر واضح ماتحت اور سالانہ ٹیکس ادا کرنے کی ضرورت کو قبول کیا۔ اس بات کے بھی شواہد موجود ہیں کہ چکا دیوراج نے جو انتظامی اصلاحات متعارف کرائی تھیں وہ مغل اثر و رسوخ کا براہ راست نتیجہ ہو سکتی ہیں۔ 18 ویں صدی کے اوائل میں کنتھیرو ناراسراجا دوم کی حکمرانی کا آغاز ہوا، جس نے سماعت اور تقریر دونوں سے محروم ہونے کی وجہ سے فوجی سربراہوں (ڈیلاوائے) کے ایک سلسلے کے تحت حکومت کی، یہ سب میسور کے نانجنگڑ تعلقہ (یا ذیلی ضلع) کے کالالے گاؤں کے ایک ہی خاندان سے تعلق رکھتے تھے۔ 1714 میں 41 سال کی عمر میں حکمران کی موت کے بعد، اس کا بیٹا، ڈوڈا کرشنا راجا اول، جو اپنی 12 ویں سالگرہ سے ابھی دو ہفتے دور تھا، اس کا جانشین بنا۔ ای جے کے مطابق رائس، حکمران کی ریاست کے معاملات میں دلچسپی کی کمی، دو وزراء، دیوراج، آرمی چیف (یا ڈیلاوائی)، اور اس کے کزن، نانجراج، جو وزیر محصول (سروادھیکاری) اور پریوی کونسلر (پردھان) دونوں تھے، کو سلطنت میں تمام اختیارات حاصل کرنے پر مجبور کیا۔ 1736 میں ڈوڈا کرشنا راجا کی موت کے بعد، وزراء نے "پیجنٹ راجاؤں" کو مقرر کیا، اور 1760 میں حیدر علی کے عروج تک میسور پر مؤثر طریقے سے حکومت کی۔ اککیری اور کنارا تجارت کے نایک، شمال مغربی علاقوں میں، اسٹین کے مطابق، وجے نگر کے زمانے میں ایک اور بھی زیادہ متاثر کن خاص طور پر گھر پیدا ہوا اور ایک وسیع خودمختاری سے لطف اندوز ہوا۔ یہ کیلاڈی سردار تھے جنہوں نے بعد میں اکیری کی نایک سلطنت کی بنیاد رکھی۔ اپنے سب سے بڑے مقام پر، اککیری راجاؤں نے وجے نگر کے مرکز کے طور پر تقریبا اتنے ہی بڑے علاقے پر قبضہ کیا، جو تقریبا 20,000 مربع میل ہے، جو تجارت سے مالا مال کنارا ساحل کے ساتھ گوا سے تقریبا 180 میل جنوب میں پھیلا ہوا ہے۔ جب واسکو ڈی گاما 1498 میں ہندوستان کے جنوب مغربی مالابار ساحل پر کالی کٹ میں اترا تو وجے نگر سلطنت اپنے عروج پر پہنچنے والی تھی۔ پرتگالیوں نے مالابار کے ساحل پر مزید جنوب میں کالی مرچ کی تجارت کا تعاقب کیا۔ سلطنت کے زوال کے بعد کی دہائی میں، انہوں نے ایک تجارتی حکمت عملی کے طور پر فیصلہ کیا کہ وہ اپنے شرطوں کو کم کریں اور کنارا کے علاقے سے کالی مرچ کی خریداری شروع کریں۔ 1568-1569 کے دوران، انہوں نے ساحلی قصبوں اونور (اب ہوناور)، بارسلور (اب بسرور)، اور منگلور پر قبضہ کر لیا اور ہر مقام پر قلعے اور فیکٹریاں تعمیر کیں۔ (نقشہ 1 اور نقشہ 8۔) اونور (جدید ہونور) دریائے شراوتی کے کنارے واقع تھا، جہاں دریا اپنے منہ سے دو میل (3 کلومیٹر) اوپر کی طرف ایک جھیل میں پھیل گیا۔ ایک چٹان پر حکمت عملی کے ساتھ تعمیر کیا گیا، پرتگالی قلعہ میں تیس کاساڈو (شادی شدہ آباد کاروں) کے گھر تھے۔ ایک قدرتی ریت کے کنارے نے سمندر میں جانے والے بڑے جہازوں کو باہر رکھا، جس سے بندرگاہ صرف چھوٹے جہازوں کے لیے قابل رسائی رہ گئی۔ تقریبا، مزید اوپر کی طرف، پرتگالیوں نے گیرسوپا میں ایک وزن کا مرکز برقرار رکھا، جہاں انہوں نے کالی مرچ خریدی۔ 16 ویں صدی کے آخری حصے اور 17 ویں صدی کے پہلے نصف کے دوران اونور نہ صرف کنارا کالی مرچ کی برآمد کے لیے اہم بندرگاہ بن گیا بلکہ پورے ایشیا میں کالی مرچ کے لیے سب سے اہم پرتگالی سپلائی پوائنٹ بھی بن گیا۔ اونور کے کچھ جنوب میں واقع، اور کنڈاپور کے دہانے (اب وارہی) سے چند میل اوپر، بارسلور (اب بسور) کا قصبہ تھا۔ سمندر سے کسی بھی راستے پر قابو پانے کے لیے موجودہ ہندو قصبے کے نیچے کی طرف اپنا قلعہ بناتے ہوئے، پرتگالیوں نے اس کی دیواروں کے اندر 30 کاساڈو کے لیے رہائش فراہم کی۔ مزید 35 کاساڈو اور ان کے خاندان ایک دیوار والے احاطے میں رہتے تھے۔ بارسلور ایک مصروف تجارتی مرکز بن گیا جس نے اندرونی علاقوں سے چاول، مقامی کپڑے، نمک پیٹ اور لوہا برآمد کیا اور مرجان، غیر ملکی صحن کے سامان اور گھوڑے درآمد کیے۔ (نقشہ 1 اور نقشہ 8۔) بارسلور سے پچاس میل جنوب میں منگلور تھا، جو کنارا میں پرتگالی گڑھوں میں سے آخری تھا ؛ یہ دریائے نیتراوتی کے دہانے پر واقع تھا۔ وہاں بھی پرتگالیوں نے ایک قلعہ بنایا اور اس کے ساتھ ایک دیواروں والا قصبہ بنایا جس میں 35 کاساڈو خاندانوں کے لیے رہائش تھی۔ بارسلور اور منگلور دونوں چاول کی برآمد کے لیے اہم بندرگاہیں بن گئیں، اور 17 ویں صدی کے پہلے نصف کے دوران پرتگالی ایشیائی سلطنت ایسٹاڈو دا انڈیا کو اہمیت کے دیگر اسٹریٹجک قلعوں کی فراہمی کی۔ ان میں گوا، ملاکا، مسقط، موزمبیق اور مومباسا شامل ہیں۔ (نقشہ 1۔) چاول، کالی مرچ اور ساگوان کے تیار ذریعہ کے طور پر، کنارا ساحل ایسٹاڈو کے لیے اہم تھا۔ 16 ویں صدی کے بیشتر عرصے تک، پرتگالی کنارا ساحل کی تشکیل کرنے والی کمزور سلطنتوں کے ساتھ تجارت کی سازگار شرائط پر بات چیت کرنے میں کامیاب رہے تھے۔ صدی کے آخر میں، کیلاڈی (اور اککیری) کے نایک حکمران، وینکٹپا نایک (ر۔ 1592-1629)، اور ان کے جانشین، ویربھدر نایک (ر۔ 1629-1645) اور شیوپا نایک (ر۔ 1645-1660) نے پچھلے تجارتی معاہدوں پر نظر ثانی پر مجبور کیا۔ 1630 کی دہائی تک، پرتگالیوں نے بازار کے نرخوں پر کالی مرچ خریدنے پر رضامندی ظاہر کر دی تھی اور اککری کے حکمرانوں کو کارٹاز (پرتگالی تحفظ کے لیے ایک پاس) کی خریداری کے ساتھ ساتھ بارہ ڈیوٹی فری گھوڑوں کی سالانہ درآمد کے بغیر ہر سال دو سفر کی اجازت دی گئی تھی۔ جب وجے نگر کے آخری بادشاہ نے اپنے علاقوں میں پناہ لی تو شیوپا نائکا نے اسے بیلور اور ساکری پٹنا میں کھڑا کیا، اور بعد میں اس کی طرف سے سرینگا پٹم کا ناکام محاصرہ کیا۔ 1650 کی دہائی تک، اس نے پرتگالیوں کو اونور، بارسلور اور منگلور کے تین قلعوں سے نکال دیا تھا۔ 1660 میں ان کی موت کے بعد، ان کے جانشین سوماشکر نائکا نے، تاہم، کنارا میں پرتگالی تجارتی چوکیوں کو دوبارہ قائم کرنے کے لیے گوا میں ایک سفارت خانہ بھیجا۔ 1671 تک ایک معاہدہ طے پا چکا تھا جس کے لیے ایک بار پھر پرتگالیوں کے لیے بہت سازگار تھا۔ (نقشہ 8 اور نقشہ 9۔) اس معاہدے پر عمل درآمد ہونے سے پہلے ہی، سوماشکر نائکا کی موت ہو گئی اور اس کے بعد ایک نوزائیدہ پوتے بساوا نائکا نے اقتدار سنبھالا، اس کی جانشینی کو ملکہ ماں نے متنازعہ قرار دیا، جس نے ایک اور دعویدار، تیمایا نائکا کی حمایت کی۔ 1671 کا معاہدہ جانشینی کی جدوجہد کے درمیان 1678 تک قائم رہا، جب بساوا نائکا کے ساتھ ایک اور معاہدہ طے پایا جو فاتح کے طور پر ابھرا تھا۔ چونکہ جانشینی کی جدوجہد میں دونوں فریق پرتگالیوں سے یورپی توپ خانے خریدنے میں دلچسپی رکھتے تھے، اس لیے 1678 کا حتمی معاہدہ پرتگالیوں کے لیے اور بھی زیادہ سازگار تھا۔ اس کے تحت، بساوا نے ڈچوں کے ساتھ ایک دہائی طویل تنازعہ (جس کی اککری کے نایکوں نے حمایت کی تھی) کے لیے پرتگالی جنگی چارجز میں 30,000 زیرافین ادا کرنے، منگلور میں فیکٹری کے لیے تعمیراتی مواد فراہم کرنے، سالانہ 1,500 بوریاں صاف چاول فراہم کرنے، منگلور اور بارسلور کو سالانہ خراج تحسین پیش کرنے، کنارا ساحل پر عمانی عربوں کی فیکٹریوں کو تباہ کرنے، اور کنارا میں متعدد مقامات پر کیتھولک گرجا گھروں کی تعمیر کی اجازت دینے پر اتفاق کیا۔ معاہدے کے ساتھ، پرتگالی طاقت تقریبا نصف صدی کے وقفے کے بعد کنارا میں واپس آگئی۔ سیرا کے سوبیدار، 1689-1760 ایک مغل صوبہ جو دریائے تنگ بھدر کے جنوب میں کرناٹک کے علاقے پر مشتمل تھا، اور جو ستر سال تک موجود تھا، 1687 میں قائم کیا گیا تھا جس کا دارالحکومت سیرا (ضلع تمکور میں) تھا۔ (نقشہ 10۔) صوبہ سیرا (کرناٹک-بالاگھاٹ بھی) سات پرگنہ (اضلاع) پر مشتمل تھا: بساواپٹنا، بودھیال، سیرا، پینوکونڈا، ڈوڈ-بلاپور، ہوسکوٹے، اور کولار ؛ اس کے علاوہ، ہرپناہلی، کونڈرپی، انیگنڈی، بیڈنور، چیتل دروگ، اور میسور کو مغل صوبے کی معاون ریاستیں سمجھتے تھے۔ قاسم خان (قاسم خان یا قاسم خان بھی) کو 1689 میں صوبے کا پہلا صوبہ دار (گورنر) اور فوجدار (فوجی گورنر) مقرر کیا گیا تھا۔ صوبے پر قابو پانے اور اسے ترقی دینے دونوں میں "توانائی اور کامیابی" کا مظاہرہ کرنے کے بعد، وہ 1694 میں مر گیا، یا تو شمال مغرب سے آنے والے مراٹھا حملہ آوروں کے ہاتھوں مارا گیا، یا ان حملہ آوروں کے اس کی دیکھ بھال میں ایک خزانہ ضبط کرنے کے بعد بدنامی میں خود کو ہلاک کر لیا۔ ان کے بعد حکومت کرنے والے زیادہ تر سبھادروں کی جگہ ایک یا دو سال میں ایک جانشین نے لے لی۔ عدم استحکام اس وقت تک جاری رہا جب تک کہ دلاور خان کو 1726 میں گورنر مقرر نہیں کیا گیا، ان کی مدت 1756 تک جاری رہی۔ 1757 میں، مراٹھوں نے سیرا پر قبضہ کر لیا تھا، لیکن 1759 میں اسے مغلوں کے حوالے کر دیا گیا۔ 1761 میں مستقبل کے حکمران حیدر علی، جن کے والد صوبے کے کولار ضلع کے مغل فوجی گورنر (یا فوجدار) رہے تھے، نے سیرا پر قبضہ کر لیا، اور جلد ہی خود کو "سیرا کے نواب" کا خطاب عطا کر لیا۔ تاہم، پانچ سال بعد اس کے بھائی کے منحرف ہونے کی وجہ سے یہ صوبہ دوبارہ مراٹھوں کے ہاتھوں کھو گیا، جنہوں نے اسے اس وقت تک برقرار رکھا جب تک کہ حیدر کے بیٹے ٹیپو سلطان نے اسے 1774 میں اپنے والد کے لیے دوبارہ حاصل نہیں کر لیا۔ صوبے کا دارالحکومت، سیرا قصبہ، دلاور خان کے دور میں سب سے زیادہ خوشحال ہوا اور 50,000 گھروں کو ایڈجسٹ کرنے کے لیے سائز میں توسیع کی۔ (نقشہ 10۔) سیرا کے محلات اور عوامی یادگاریں مستقبل کی دیگر تعمیرات کے لیے نمونے بن گئیں۔ بنگلور میں حیدر علی کا محل اور سرینگا پٹم میں ٹیپو سلطان کا محل، جو ان کے دور حکومت کے دوران تعمیر کیا گیا تھا، دونوں کو سیرا میں دلاور خان کے محل کے نمونے پر بنایا گیا تھا۔ اسی طرح، رائس کے مطابق، بنگلور کے لال باغ کے ساتھ ساتھ بنگلور کے قلعے کو سیرا کے خان باغ باغات اور سیرا قلعے کے بعد ڈیزائن کیا گیا ہوگا۔ تاہم، سیرا کے سرکاری ملازمین کو اتنی آسانی سے دوبارہ پیش نہیں کیا جا سکا۔ 1782 میں ٹیپو سلطان کے میسور کے سلطان کے طور پر اپنے والد کے جانشین ہونے کے بعد، اس نے 12,000 خاندانوں کو، خاص طور پر شہر کے عہدیداروں کو، سیرا سے شہر گنجم جلاوطن کر دیا، جو ایک نیا دارالحکومت تھا جسے اس نے سرینگا پٹم جزیرے پر قائم کیا تھا۔ اس سے پہلے، 1689 میں مغل فوجوں کے میسور ٹیبل لینڈ پر قبضہ کرنے کے بعد، بارہ پرگنہ (یا ذیلی اضلاع) کو سیرا کے نو تشکیل شدہ صوبے (صوبہ) میں شامل کر لیا گیا تھا۔ دوسرے علاقوں کو پولیگاروں کے ماتحت رہنے کی اجازت دی گئی، جنہوں نے کاشتکاروں سے ٹیکس وصول کرنا جاری رکھا، لیکن اب انہیں سیرا میں صوبائی حکومت کو سالانہ خراج ادا کرنے کی ضرورت تھی۔ منسلک علاقوں میں، اہلکاروں کا ایک وسیع نظام محصولات جمع کرتا اور ان کا انتظام کرتا تھا۔ زیادہ تر دفاتر سابقہ بیجاپور سلطنت کی انتظامیہ کے تحت موجود تھے، اور ان میں دیشموک، دیشپانڈی، مجمندر اور کنونگوئے شامل تھے۔ دیشموکوں نے گاؤں کے سربراہوں (یا پٹیلوں) کے ساتھ "اکاؤنٹس طے کیے" ؛ دیشپانڈیوں نے گاؤں کے رجسٹراروں (یا کارنام) کی اکاؤنٹس بک کی تصدیق کی۔ کنونگوئے گاؤں کی ریکارڈ بک میں سرکاری قواعد و ضوابط درج کرتے تھے اور گاؤں کے گورننگ افسران اور رہائشیوں کو فرمانوں اور ضوابط کی بھی وضاحت کرتے تھے۔ آخر میں، مجمندروں نے "تصفیے" کے حتمی دستاویزات تیار کیے (یعنی۔ ٹیکس کی تشخیص اور ادائیگی) اور اسے جاری کیا۔ 17 ویں صدی کے وسط تک، گاؤں اور ضلع (تعلقہ) دونوں اکاؤنٹس خطے کی روایتی زبان کنڑ کی زبان اور رسم الخط میں تیار کیے جاتے تھے۔ تاہم، بیجاپور کے حملوں کے بعد، مراٹھا سردار اس خطے میں اقتدار حاصل کرنے آئے اور مختلف اہلکاروں کو لایا جنہوں نے مراٹھی زبان اور رسم الخط کو "عوامی کھاتوں" میں متعارف کرایا۔ نئی زبان نے کچھ پولیگر سرداروں کے زیر اقتدار علاقوں میں بھی اپنا راستہ تلاش کیا۔ صوبہ سیرا کی تشکیل کے بعد مغل سلطنت کی سرکاری زبان فارسی استعمال ہونے لگی۔ کورگ کے راجا، 16 ویں صدی کے وسط-1768 اگرچہ، 1808 میں لکھی گئی کورگ کے حکمرانوں کی "شاہی" نسب نامہ، راجیندرام، اس نسب کی ابتدا کا کوئی ذکر نہیں کرتا ہے، لیکن مورخ لیوس رائس کے ذریعے اس کے پڑھنے سے وہ یہ نتیجہ اخذ کرنے پر مجبور ہوئے کہ شاہی نسب اککری نائکا خاندان کے ایک رکن نے قائم کیا تھا۔ ایک بھٹکتے ہوئے جنگاما راہب کے بھیس میں شمالی کورگ کے شہر حلیری میں جنوب کی طرف منتقل ہونے کے بعد، اس نے پیروکاروں کو اپنی طرف متوجہ کرنا شروع کیا۔ ان کی مدد سے، یا رضامندی سے، اس نے قصبے پر قبضہ کر لیا، اور اس طرح بالآخر ملک پر حکومت کرنے لگا۔ (نقشہ 11۔) نسب کے مطابق، 16 ویں صدی کے وسط سے 18 ویں صدی کے وسط تک حکومت کرنے والے کورگ راجا تھے: 17 ویں صدی کے آخر تک، کورگ کے راجاؤں نے ایک "جارحانہ اور آزاد" ریاست تشکیل دی تھی۔ 1633 سے 1687 تک کورگ کے حکمران مددو راجہ نے اپنا دارالحکومت مرکارا منتقل کر دیا، اسے مضبوط کیا اور 1681 میں وہاں ایک محل تعمیر کیا۔ اس کے جانشین، ڈوڈا ویرپا (1687-1736) کے دور حکومت میں، پڑوسی میسور کی فوج، جس پر اس وقت ووڈیار، چکا دیوراج کی حکومت تھی، نے پیریا پٹنہ پر حملہ کیا اور اس پر قبضہ کر لیا۔ یہ کورگ سے متصل ایک علاقہ تھا جس پر ڈوڈا ویرپا کے ایک رشتہ دار کی حکومت تھی (نقشہ 11)۔ فتح سے متاثر ہو کر میسور کی فوج نے کورگ پر حملہ کر دیا۔ یہ آگے بڑھ چکا تھا لیکن تھوڑے ہی فاصلے پر جب اس نے پالوپارے کے میدان میں رات بھر ڈیرے ڈالے تو اسے کورگ کے گھات لگا کر حیرت ہوئی۔ اس کے نتیجے میں ہونے والے قتل عام میں میسور کے 15,000 فوجی مارے گئے، زندہ بچ جانے والے لوگ جلد بازی میں پیچھے ہٹ گئے۔ اگلی دو دہائیوں تک میسور کے مغربی حصے کورگ فوج کے حملوں کا شکار رہے۔ مثال کے طور پر، سرحدی ضلع یلوساویر میں، کورگ اور میسور کی افواج تعطل کا شکار ہوئیں اور آخر کار، ٹیکس کی تقسیم کا انتظام کرنا پڑا۔ 1724 میں کورگ اور میسور کے درمیان بڑی دشمنی دوبارہ شروع ہوئی۔ پہاڑی کورگ جنگل میں گوریلا جھڑپوں کے اپنے طرز عمل کو تبدیل کرتے ہوئے، ڈوڈا ویرپا نے میسور کی فوج کے خلاف میدان جنگ کا آغاز کیا۔ اسے روکتے ہوئے، اس نے تیزی سے پیریا پٹنا سے ارکل گڈ تک چھ قلعوں پر قبضہ کر لیا۔ محصولات کا نقصان، تقریبا 600,000 سونے کے پگوڈوں، میسور میں محسوس کیا گیا، اور کئی مہینوں بعد، اگست یا ستمبر 1724 میں، میسور کے دارالحکومت سرینگا پٹم سے کورگ تک ایک بڑی فوج بھیجی گئی۔ مغربی علاقے میں فوج کی آمد پر، کورگ کی افواج جنگل میں پیچھے ہٹتے ہوئے گوریلا جنگ میں واپس آ گئیں۔ مزاحمت کی کمی سے حوصلہ افزائی کرتے ہوئے میسور کی افواج نے کورگ کی پہاڑیوں پر حملہ کیا لیکن انہیں کسی مزاحمت کا سامنا نہیں کرنا پڑا۔ 1690 کی دہائی کے گھات لگا کر ان کی بلا مقابلہ پیش قدمی کے چند دن بعد، میسور کی افواج گھبرا گئیں اور رات کے وقت پیچھے ہٹ گئیں۔ کورگ کی فوج میسور کی چوکیوں پر حملہ کرنے کے لیے واپس چلی گئی۔ آگے پیچھے چلنا جاری رہا جب تک کہ میسور کی فوج کو سرینگا پٹم واپس نہیں بلایا گیا، جس سے یہ خطہ کورگ کے حملوں کا شکار ہو گیا۔ مورخ سنجے سبرامنیم کے مطابق، یہ پورا واقعہ 18 ویں صدی میں جنگ کے ایک پہلو کے بارے میں ایک غیر معمولی بصیرت فراہم کرتا ہے: (کورگ) افواج، جن میں گھڑسوار فوج کی کمی تھی، کم از کم آتشیں ہتھیاروں کے ساتھ، ہر بڑی جنگ ہار گئیں، لیکن دو عوامل سے جنگ جیت گئیں۔ سب سے پہلے، خطہ، اور وقتا فوقتا جنگل والی پہاڑی میں پیچھے ہٹنے کا امکان، ان کے نسبتا عجیب و غریب مخالفین کے برعکس، ان کے حق میں تھا۔ دوسرا، میسور کی فوج اس خطے میں کبھی بھی مستقل موجودگی برقرار نہیں رکھ سکی، اس حقیقت کے پیش نظر کہ ووڈیار سلطنت کی کئی کھلی سرحدیں تھیں۔ ایک صدی سے زیادہ عرصہ پہلے، لیوس رائس نے لکھا تھا: ڈوڈا ویرپا نے اپنے طویل اور بھرپور دور حکومت میں ایک ناقابل تسخیر جذبے کا مظاہرہ کیا، اور اگرچہ طاقتور پڑوسیوں سے گھرا ہوا تھا، لیکن نہ تو ان دشمنوں کی تعداد اور نہ ہی طاقت نے ان کی ہمت کو کم کیا اور نہ ہی ان کے کاروبار کو کمزور کیا۔ ان کا انتقال 78 سال کی عمر میں 1736 میں ہوا۔ اس کی دو بیویاں راجہ کی لاش کے ساتھ جنازے کے ڈھیر پر چڑھ گئیں۔ تشخیص: اس دور اور اس کی تاریخ نگاری 15 ویں صدی کے وسط سے 18 ویں صدی کے وسط تک جنوبی ہندوستان میں ریاستوں کے حکمرانوں نے اپنے پیشروؤں کے مقابلے میں مختلف بنیادوں پر جنگوں کی مالی اعانت شروع کی۔ مورخ برٹن اسٹین کے مطابق، میسور اور کورگ کے علاقے کے تمام حکمران-وجے نگر کے شہنشاہ، میسور کے ووڈیار، اککیری کے نایک، سیرا کے صباحدار، اور کورگ کے راجا-کسی حد تک اس زمرے میں آتے ہیں۔ اسی طرح کا ایک سیاسی نظام، جسے فرانسیسی مورخ مارٹن وولف نے "فوجی مالیاتی نظام" کہا ہے، 15 ویں اور 17 ویں صدی کے درمیان یورپ میں قائم ہوا۔ اس وقت کے دوران، وولف کے مطابق، مغربی یورپ میں زیادہ تر حکومتیں اشرافیہ سے ابھر کر مطلق العنان بادشاہت بن گئیں۔ انہوں نے بیک وقت ٹیکس کی بنیاد کو بڑھا کر اور ٹیکس کی وصولی کا ایک وسیع ڈھانچہ تیار کرکے اشرافیہ پر اپنا انحصار کم کیا۔ اسٹین کے الفاظ میں، ابتدائی جدید یورپ میں ابتدائی مزاحمتی اشرافیہ کو بالآخر ریاستی دفاتر اور اعزازات کی پیش کش کرکے اور اپنی آبائی دولت میں محفوظ رکھ کر جیت لیا گیا تھا، لیکن یہ تب ہی ہوا جب بادشاہتوں نے قدیم جاگیردارانہ قوتوں کو شکست دینے کی اپنی صلاحیت کو ثابت کیا اور شہروں اور تجارت سے متبادل وسائل تلاش کیے۔ جنوبی ہندوستان میں، 1760 سے پہلے کی حکومتوں میں سے کوئی بھی اپنے یورپی ہم عصروں کی "مالیاتی مطلق العنانی" کو حاصل کرنے میں کامیاب نہیں ہو سکی۔ مقامی سرداروں، جن کے اپنے سماجی گروہوں کے ساتھ قریبی تعلقات تھے، اور جو حال ہی میں ان سے الگ ہوئے تھے، نے ایک زیادہ طاقتور علاقائی حکمران کے ضرورت سے زیادہ مالیاتی مطالبات کی مخالفت کی۔ نتیجتا، جنوبی ہندوستان میں اس دور کی بڑی ریاستیں دولت پیدا کرنے کے اپنے طریقے کو مکمل طور پر تبدیل کرنے کے قابل نہیں تھیں جو خراج کی ادائیگیوں میں سے ایک تھی، جو شاذ و نادر ہی باقاعدہ تھی، سرکاری اہلکاروں کے ذریعہ ٹیکسوں کی براہ راست وصولی میں۔ اسٹین کے مطابق، فوجی کارروائی کے خطرے کے تحت خراج وصول کرنا حقیقی "فوجی مالیاتی نظام" نہیں ہے، حالانکہ یہ اس تک پہنچنے کا ایک ذریعہ ہے۔ یہ جزوی یا محدود فوجی مالیاتی نظام وجے نگر سلطنت کے دوران شروع ہوا، جس نے مؤخر الذکر کو اس سے پہلے کی زیادہ "منقسم" حکومتوں سے الگ کر دیا، اور اس عرصے کے دوران تمام حکومتوں کی ایک نمایاں خصوصیت تھی۔ 1780 کی دہائی میں ٹیپو سلطان کی حکمرانی تک اس خطے میں حقیقی فوجی مالیاتی نظام حاصل نہیں ہوا تھا۔ اسٹین کی تشکیل کو مورخ سنجے سبرامنیم نے اس مدت کے لیے وسیع تاریخ نگاری کی کمی کی وجہ سے تنقید کا نشانہ بنایا ہے۔ میسور کے 18 ویں صدی کے ووڈیار حکمرانوں نے-راجپوتانہ، وسطی ہندوستان، مراٹھا دکن اور تنجاور میں اپنے ہم عصروں کے برعکس-اپنی انتظامیہ کا بہت کم یا کوئی ریکارڈ نہیں چھوڑا۔ تاریخ نگاری کا جائزہ لیتے ہوئے، سبرامنیم کہتے ہیں: 1760 سے پہلے میسور سے متعلق جدید مورخین کی طرف سے اس طرح کی عمومی وضاحتوں پر ایک بڑا مسئلہ، تاہم، اس پرانی 'پرانی حکومت' پر دستاویزات کی کمی ہے۔ انگریزی میں میسور کی پہلی واضح تاریخ جنوبی ہندوستان کے تاریخی خاکے ہیں، جو مارک ولکس کے میسور کی تاریخ کا سراغ لگانے کی کوشش میں ہے۔ ولکس نے دعوی کیا کہ اس کی تاریخ کنڑ زبان کے مختلف دستاویزات پر مبنی ہے، جن میں سے بہت سے بچ نہیں پائے ہیں۔ کے مطابق، میسور کی بعد کی تمام تاریخوں نے اپنے 1760 سے پہلے کے مواد کے لیے ولکس کی کتاب سے بہت زیادہ قرض لیا ہے۔ ان میں لیوس رائس کی 1897 کی معروف گزٹیئر اور نصف صدی بعد سی ہایوادنا راؤ کی گزٹیئر کی بڑی ترمیم، اور ان دونوں کاموں کے بہت سے جدید اسپن آف شامل ہیں۔ سبرامنیم کے الفاظ میں، "لہذا ولکس کا کام ایک اہم کام ہے، نہ صرف اپنی خاطر، بلکہ اس کی بحالی اور بار بار معمولی تغیرات کے ساتھ دوبارہ پیش کیے جانے کی وجہ سے۔" ایک ووڈیار خاندان کا نسب، تیروملاریہ کا چکادیوریا وامشاولی، 1710-1715 کے دور میں کنڑ میں تحریر کیا گیا تھا، اور اس کے بارے میں دعوی کیا گیا تھا کہ یہ اس خطے میں اس وقت موجود تمام نوشتہ جات پر مبنی ہے۔ ایک اور نسب، میسور کے قریب موروثی وزرائے اعلی، دیلوویوں کا کاللے ڈوریگلا وامشاولی، 19 ویں صدی کے اختتام کے آس پاس تشکیل دیا گیا تھا۔ تاہم، کوئی بھی مخطوطہ انتظامیہ، معیشت یا فوجی صلاحیت کے بارے میں معلومات فراہم نہیں کرتا ہے۔ حکمران خاندان کی ابتداء، خاص طور پر جیسا کہ بعد کے محل کے نسبوں میں بیان کیا گیا ہے، بھی مشکوک درستگی کی حامل ہے۔ یہ جزوی طور پر اس لیے ہے کہ ووڈیار، جنہیں انگریزوں نے 1799 میں میسور گڈی پر ایک نازک خودمختاری کی صدارت کے لیے بحال کیا تھا، نے اپنی اس وقت کی غیر یقینی حیثیت کو تقویت دینے کے لیے "جنونی" طور پر اپنے "اٹوٹ" شاہی نسب کا مظاہرہ کرنے کی کوشش کی۔ 1760 سے پہلے میسور میں حکمرانی اور فوجی تنازعہ کے اشارے پیش کرنے والا سب سے قدیم مخطوطہ دیاس معلوم ہوتا ہے، جو میسور میں مقیم جیسوئٹ مشنری، جوآخم دیاس کا پرتگالی زبان میں لکھا ہوا ایک سالانہ خط ہے اور اپنے صوبائی اعلی کو مخاطب کیا گیا ہے۔ ٹیپو سلطان پر ایسٹ انڈیا کمپنی کی آخری 1799 کی فتح کے بعد، کمپنی کے سرکاری ریکارڈ بھی شائع ہونے لگے۔ ان میں ہندوستان میں کمپنی کے عہدیداروں اور لندن میں کورٹ آف ڈائریکٹرز کے درمیان اینگلو میسور جنگوں سے متعلق خط و کتابت کا مجموعہ اور اس کے رہائشی مارک ولکس کی طرف سے میسور کی نئی شاہی ریاست کے بارے میں پہلی رپورٹ شامل ہے۔ اس وقت کے آس پاس، اینگلو میسور جنگوں کے فرانسیسی بیانات بھی سامنے آئے اور اس میں ایک اور جیسوئٹ پادری جوزف فرانکوئس میکاؤڈ کی جنگوں کی تاریخ شامل تھی۔ میسور کی جامع تاریخ کو انگریزی زبان کے کام میں شامل کرنے کی پہلی کوشش جنوبی ہندوستان کے ایک سروے کا بیان ہے جو لارڈ رچرڈ ویلسلے کی درخواست پر ایک سکاٹش معالج اور جغرافیہ دان فرانسس بوکینن نے کیا تھا۔ میسور کی برطانوی کمشنر شپ (1831-1881) کے دور کے اختتام تک، میسور سے متعلق مختلف موضوعات پر انگریزی زبان کے بہت سے کام ظاہر ہونے لگے تھے۔ ان میں لیوس رائس کے کنڑ زبان کے نوشتہ جات کے انگریزی ترجمے کی ایک کتاب، اور 1876-78 کے عظیم قحط کے دوران برطانوی قحط کی پالیسی پر ولیم ڈگبی کی دو جلدوں والی تنقید شامل تھی، جس نے اس کے بعد کئی سالوں تک میسور کو تباہ کر دیا۔