Juhanon Mar Thoma
جوہانون مار تھوما XVIII میٹروپولیٹن (7 اگست 1894-27 ستمبر 1976) 1949-1976 سے ملنکارا مار تھوما شامی چرچ کا میٹروپولیٹن تھا، جس نے چرچ کو قیادت دی اور ساتھ ہی ساتھ سماجی اور سیاسی میدانوں میں فعال طور پر حصہ لیا۔ زندگی کے تمام شعبوں، تمام مذاہب اور ہر عمر کے لوگوں کے ذریعے ان کی عزت کی جاتی تھی۔ انہیں چرچ کو اس کا مشہور مقصد "لائٹڈ ٹو لائٹن" فراہم کرنے کے لیے یاد کیا جاتا ہے۔ عیسائی عقیدے کے بارے میں ان کا انسان دوست اور سماجی طور پر مصروف نقطہ نظر ان کے ذاتی عقیدے میں شامل تھا: "چرچ کو اس میں دلچسپی ہونی چاہیے جہاں انسانی زندگی دلچسپی رکھتی ہے"۔ ابتدائی زندگی جوہانون مار تھوما 7 اگست 1894 کو پیدا ہوئے اور انہیں سی ایم جان کا نام دیا گیا۔ ان کے والد سی پی میتھیو منسیف (جج) چیروکارا پیراویلتھونڈیل، ایرور، کیرالہ میں تھے۔ ان کی والدہ اناما کولنکرل، ایمنم، کوٹایم تھیں۔ اس کے والدین اسے یوہاناچن کہتے تھے۔ سی پی میتھیو میتھیوز مار اتھانیسیس میٹروپولیٹن کی بہن کا پوتا تھا۔ ایجوکیشن جان نے کوٹایم ایم ٹی میں تعلیم حاصل کی۔ سیمینری ہائی اسکول، ترواننت پورم (تریویندرم) مہاراجہ کالج، مدراس ویزلی کالج، اور مدراس کرسچن کالج۔ مدراس میں قیام نے ان کے رویے، نقطہ نظر اور طرز زندگی میں تبدیلیاں کیں۔ وہ ہندوستانی قوم پرستی کی طرف راغب ہوئے، اور مہاتما گاندھی کے اصولوں پر عمل کرتے ہوئے کھادی پہننا شروع کر دیا۔ وہ متعدد غیر ملکی مشنریوں سے ملنے میں کامیاب رہے جس کی وجہ سے انہوں نے انجیل کے کام کو اپنے عزائم کے طور پر منتخب کرنے کا فیصلہ کیا۔ مدراس میں اپنی تعلیم مکمل کرنے کے بعد، انہوں نے یونائیٹڈ تھیولوجیکل کالج، بنگلور میں شمولیت اختیار کی اور 1922 میں بی ڈی کی ڈگری حاصل کی۔ ایک استاد کے طور پر بنگلور چھوڑنے کے بعد چھ سال تک وہ مار تھوما سیمینری ہائی اسکول، کوٹایم میں پڑھا رہے تھے۔ وہاں، اپنی تعلیم کے علاوہ، وہ بورڈنگ ماسٹر اور سکاؤٹ ماسٹر بھی تھے۔ 1927 میں، جان کو ٹائٹس دوم مار تھوما نے بطور ڈیکن مقرر کیا تھا۔ 1928 میں وہ نیویارک شہر میں یونین تھیولوجیکل سیمینری میں اعلی تعلیم کے لیے چلے گئے۔ ایس ٹی ایم حاصل کرنے کے بعد۔ وہاں سے ڈگری حاصل کرنے کے بعد انہوں نے وائکلف ہال، آکسفورڈ، انگلینڈ میں شمولیت اختیار کی۔ وہ کیرالہ واپس آئے اور مار تھوما سیمینری ہائی اسکول اور تھیولوجیکل سیمینری، کوٹایم میں پڑھاتے رہے۔ سکاؤٹ لیڈر ایم ٹی میں پڑھاتے ہوئے سیمینری کوٹایم وہ ایک سکاؤٹ ماسٹر تھے اور بعد میں سکاؤٹ کمشنر بنے۔ وہ اسکاؤٹنگ میں ووڈ بیج حاصل کرنے میں کامیاب رہا۔ تیسرا عالمی سکاؤٹ جمبوری 1929 میں برکن ہیڈ، انگلینڈ میں 31 جولائی سے 6 اگست تک منعقد ہوا۔ 70 ممالک سے تقریبا 50,000 سکاؤٹس نے شرکت کی۔ جان نے ہندوستانی دستے کے ایک رکن کے طور پر اس جمبوری میں شرکت کی۔ کینیڈا میں رہتے ہوئے وہ کینیڈا میں منعقدہ وائی ایم سی اے بوائز کیمپ میں بھی شرکت کر سکے۔ آرڈینشن جان کو 7 اکتوبر 1932 کو ایرور چرچ میں کیسیسا/کیسیسو (پادری) کے طور پر مقرر کیا گیا تھا۔ انہیں یروشلم چرچ، کوٹایم کا ویکر مقرر کیا گیا۔ وہاں وہ بہت سرگرم تھے اور نوجوانوں کو چرچ اور سماجی کاموں کے لیے تحریک دیتے تھے، نوجوانوں کے کیمپوں، کھیلوں اور کشتی کی دوڑوں میں حصہ لیتے تھے، اور ان میں مذہبی اور سماجی نظریات پیدا کرنے کے قابل تھے۔ ان کی انتھک محنت نے ان کی صحت کو متاثر کیا اور انہیں آرام اور علاج کے لیے ہسپتال واپس جانا پڑا۔ ملانکرا تخت کی تقدیس 1653 میں کونین کراس حلف کے بعد ایک بشپ کا تقرر ضروری ہو گیا۔ اس مقصد کے لیے ایک خصوصی کرسی بنائی گئی اور مالنکارا چرچ کے پہلے بشپ مار تھوما اول کو تخت نشین کیا گیا۔ یہ تخت، جو مار تھوما اول کی تقدیس کے لیے استعمال ہوتا ہے، مار تھوما چرچ کے قبضے میں ہے اور تروولا میں رکھا گیا ہے۔ یہ آج تک ہر مار تھوما میٹروپولیٹن کی تنصیب میں استعمال ہوتا رہا ہے، تاکہ مار تھوما کے تخت کے تسلسل کو یقینی بنایا جا سکے۔ یہ وہ تخت تھا جو مار تھوما XVIII، جوہانون مار تھوما میٹروپولیٹن کی تقدیس کے لیے استعمال ہوتا تھا۔ تنصیب چرچ کے کام کو بڑھانے کے لیے مزید دو بشپوں کی تقدیس کرنے کا فیصلہ کیا گیا اور لاٹ جان اور سی ٹی میتھیو کے پاس چلا گیا۔ 30 دسمبر 1937 کو ان دونوں کو تروولا میں مقدس کیا گیا۔ جان کو ایپسکوپل خطاب جوہانون مار تیموتھیوس دیا گیا اور میتھیو کو میتھیوز مار اتھانیسیس کا خطاب دیا گیا۔ مار تیموتھیوس ایپسکوپا نے جنوبی ڈائیوسس کا چارج سنبھالا۔ مار تھوما میٹروپولیٹن ابراہم مار تھوما 1 ستمبر 1949 کو انتقال کر گئے۔ جوہانون مار تیموتھیوس کو کوزنچری چرچ میں میٹروپولیٹن جوہانون مار تھوما کے طور پر تخت نشین کیا گیا۔ 1947 سے 1953 تک چرچ کی انتظامیہ کو دو ڈیوسیسن سیکرٹریوں کی تقرری سے تقویت ملی۔ انہوں نے چرچ کے لیے قیمتی خدمات انجام دیں اور یہ دو بشپوں، جوہانون مار تھوما اور میتھیوز مار اتھانیسیس ایپیسکوپا کے لیے ایک بڑی راحت تھی۔ تین نئے بشپ اس عرصے کے دوران، مار تھوما چرچ کے ارکان ہندوستان کے مختلف حصوں کے علاوہ ملایا، سنگاپور اور خلیجی علاقے میں پھیل گئے۔ جیسے جیسے چرچ بڑھ رہا تھا اور کام کا بوجھ بڑھ رہا تھا چرچ کے پرتھنیدھی منڈلم (ہر پیرش اور پادریوں سے منتخب اراکین کی پارلیمنٹ) نے ایم جی کو مقدس کرنے کا فیصلہ کیا۔ چانڈی، پی تھامس، اور فلپ اومن بطور بشپ۔ ان کی تقدیس 23 مئی 1953 کو تروولا میں ہوئی۔ انہیں ایپسکوپل خطاب الیگزینڈر مار تھیوفیلس (بعد میں الیگزینڈر مار تھوما میٹروپولیٹن)، تھامس مار اتھانیسیس (بعد میں سفراگن میٹروپولیٹن) اور فلپوز مار کریسوسٹم (بعد میں فلپوز مار کریسوسٹم مار تھوما میٹروپولیٹن) دیے گئے۔ پاتھیوپوڈیسا سمیتی اور سینٹ تھامس ایوینجلیکل چرچ آف انڈیا کی تشکیل۔ تین بشپوں کی تقدیس سے پہلے ہی، مسٹر کے این ڈینیئل، کرمتھوٹیکل، ایک مشہور چرچ مورخ اور مدرسے کے پروفیسر نے جوہانون مار تھوما پر تنقید کی اور ان پر اصلاح کے نظریات کے خلاف جانے کا الزام لگایا۔ مسٹر ڈینیئل اور ان کے پیروکاروں نے پاتھیوپوڈیسا سمیتی (صوتی نظریے کی تبلیغ کے لیے تنظیم) کے نام سے ایک تنظیم بنائی۔ صلح کے لیے کئی کوششیں کی گئیں۔ 1955 میں، Mr.K.N.Daniel نے میٹروپولیٹن کے خلاف مقدمہ درج کیا۔ ریو. سی۔ وی۔ جان، جو کہ میٹروپولیٹن کا ایک سچا دوست اور حامی تھا، شریک مدعا علیہ تھا۔ 1965 میں ہندوستان کی سپریم کورٹ نے میٹروپولیٹن کے حق میں فیصلہ دیا۔ جون 1960 میں 14 پادریوں نے استعفی دے دیا اور چرچ چھوڑنے کا فیصلہ کیا۔ 26 جنوری 1961 کو انہوں نے اپنے پیروکاروں کے ساتھ مل کر سینٹ تھامس ایوینجلیکل چرچ آف انڈیا کی تشکیل کی۔ بشپ پی ٹی جوزف اور وی ٹی کوشی کی تقدیس کو فروری 1975 میں جوہانون مار تھوما نے بشپ مقرر کیا تھا۔ پی ٹی جوزف کو ایپسکوپل خطاب جوزف مار ایرینیئس (بعد میں جوزف مار تھوما) اور وی ٹی کوشی، ایسو مار تیموتھیوس دیا گیا۔ ایکومینیکل کوششیں ایکومینیزم ان کے لیے ایک حقیقت تھی ؛ انہوں نے ہندوستانی آرتھوڈوکس چرچ کے ساتھ امن بحال کیا۔ انہوں نے چرچوں کی عالمی کونسل جیسی ایکومینیکل کونسلوں میں فعال طور پر حصہ لیا۔ 1948 میں، انہوں نے ایمسٹرڈیم میں ورلڈ کونسل آف چرچز کی پہلی اسمبلی میں وفد کی قیادت کی۔ 1954 میں ایونسٹن، الینوائے میں اس کی دوسری میٹنگ میں وہ ڈبلیو سی سی کے صدور میں سے ایک کے طور پر منتخب ہوئے۔ 1961 میں نئی دہلی میں تیسری اسمبلی کے دوران، وہ چیئرمین تھے اور انہوں نے امتیازی سلوک کے ساتھ مباحثوں کی رہنمائی کی۔ یہ 1974 میں تھا، یہ فیصلہ کیا گیا تھا کہ جنوبی ہندوستان، شمالی ہندوستان کے گرجا گھروں اور انگلیکن کمیونین کے مختلف صوبوں کے ساتھ مکمل اتحاد میں داخل ہوں۔ سماجی سرگرمیاں 26 جون 1975 کو وزیر اعظم اندرا گاندھی نے ایمرجنسی کا اعلان کیا۔ اس وقت 25 اگست 1976 کو جوہانون مار تھوما نے وزیر اعظم کو ایک خط بھیجا جس میں جمہوریت کی بحالی پر بحث کی گئی۔ وہ واحد ہندوستانی عیسائی رہنما تھے جنہوں نے ایسا بہادر کام کیا۔ میٹروپولیٹن کے لیے تعلیم بھی ایک بڑی دلچسپی تھی۔ انہوں نے اعلی تعلیم کے چار ادارے قائم کیے۔ 1974 میں، مار تھوما تھیولوجیکل سیمینری کو سیرام پور یونیورسٹی سے منسلک بی ڈی انڈرگریجویٹ کالج میں اپ گریڈ کیا گیا۔ ان کی زندگی میں ہسپتال اور سماجی بہبود کے ادارے کھولے گئے۔ اپنے گھر کے بغیر ایک خاندان کے درد کو محسوس کرتے ہوئے، انہوں نے 1949 میں بھی غریبوں کے لیے مکانات بنانے اور بے زمینوں کو زمین فراہم کرنے کا خیال پیش کیا۔ 1967 میں، میٹروپولیٹن (جسے پولاتین کے نام سے جانا جاتا ہے) کے لیے بنائی گئی نئی رہائش گاہ میں منتقل ہونے سے پہلے، انہوں نے ایک غریب بے گھر ٹی بی مریض کو ایک مکان پیش کیا جو ایک غیر عیسائی تھا۔ کئی سالوں تک انہوں نے ایرور پاکالومتم تھازامون فیملی کے صدر کے طور پر خدمات انجام دیں۔ وہ ایک انسان دوست اور انصاف کے حامی تھے۔ جوہانون مار تھوما کا انتقال 27 ستمبر 1976 کو کوٹایم میں ہوا۔ آخری رسومات کا اہتمام تروولا میں سینٹ تھامس چرچ میں کیا گیا۔ اپنے پیارے میٹروپولیٹن کو الوداع کہنے کے لیے ایک بہت بڑا ہجوم موجود تھا۔ انہیں تروولا کے ایس سی ایس کمپاؤنڈ میں بشپس کے قبرستان میں دفن کیا گیا۔ ۔