Vaivasvata Manu
ویوسوتا منو ()، جسے شردھ دیو اور ستیہ ورت بھی کہا جاتا ہے، موجودہ منو ہے-جو انسانی نسل کا آباؤ اجداد ہے۔ وہ ہندو کاسمولوجی کے موجودہ کلپا (ایون) کے 14 مانو میں سے ساتواں ہے۔ وہ سورج دیوتا ویوسوانا (جسے سوریہ بھی کہا جاتا ہے) اور اس کی بیوی سرنیو کا بیٹا ہے۔ بھگوان وشنو کے متسیہ اوتار کی طرف سے الہی سیلاب کے بارے میں پیشگی انتباہ کرتے ہوئے، منو نے ایک کشتی بنا کر بنی نوع انسان کو بچایا جس نے اس کے خاندان اور سپتارشی کو محفوظ مقام تک پہنچایا۔ آباؤ اجداد پرانوں کے مطابق، شردھ دیو کی نسب نامہ مندرجہ ذیل ہے: برہما ماریچی، برہما کے تخلیق کردہ 10 پرجاپتیوں میں سے ایک۔ کاشیاپا، ماریچی کا بیٹا اور اس کی تیرہ بیویاں، جن میں کالا نمایاں ہے۔ کاشیاپا کو انسانیت کے آباؤ اجداد میں سے ایک سمجھا جاتا ہے۔ کاشیاپا اور آدیتی کا بیٹا ویوسوان یا سوریہ۔ ویوسوتا منو، کیونکہ وہ ویوسوان اور سرنیو (سانجنا) کا بیٹا ہے۔ انہیں ستیہ ورت اور شردھ دیو کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔ لیجنڈ شردھ دیو کو متسیہ پران کے دور میں دراوڑ سلطنت کا بادشاہ کہا جاتا ہے۔ متسیہ پران کے مطابق وشنو کا اوتار متسیہ سب سے پہلے شردھ دیو کے سامنے شفاری (ایک چھوٹی کارپ) کے طور پر نمودار ہوا جب وہ ملایا کے پہاڑوں سے نیچے بہنے والے دریا میں اپنے ہاتھ دھو رہے تھے۔ چھوٹی مچھلی نے بادشاہ سے اسے بچانے کو کہا، اور ہمدردی سے اس نے اسے پانی کے برتن میں ڈال دیا۔ یہ بڑا اور بڑا ہوتا گیا، یہاں تک کہ بادشاہ نے اسے پہلے ایک بڑے گھڑے میں ڈال دیا، اور پھر اسے کنویں میں جمع کر دیا۔ جب یہ کنواں بھی مسلسل بڑھتی ہوئی مچھلیوں کے لیے ناکافی ثابت ہوا تو بادشاہ نے اسے ایک ٹینک (ذخائر) میں رکھ دیا، جس کی اونچائی سطح سے اوپر اور زمین پر دو یوجنا (16 میل) تھی، جس کی لمبائی اتنی ہی تھی، اور ایک یوجنا (8 میل) چوڑائی تھی۔ جیسے جیسے یہ مزید بڑھتا گیا، بادشاہ کو مچھلی کو ایک دریا میں ڈالنا پڑا، اور جب دریا بھی ناکافی ثابت ہوا تو اس نے اسے سمندر میں ڈال دیا، جس کے بعد اس نے بڑے سمندر کے وسیع حصے کو تقریبا بھر دیا۔ یہی وہ وقت تھا جب وشنو نے خود کو ظاہر کرتے ہوئے بادشاہ کو ایک تباہ کن سیلاب سے آگاہ کیا جو بہت جلد آنے والا ہے۔ بادشاہ نے ایک بہت بڑی کشتی بنائی جس میں اس کا خاندان، سپتارشی، نو قسم کے بیج، اور جانور زمین کو دوبارہ آباد کرنے کے لیے رکھے ہوئے تھے، سیلاب ختم ہونے اور سمندروں اور سمندروں کے پیچھے ہٹنے کے بعد۔ سیلاب کے وقت وشنو سینگ والی مچھلی کے طور پر نمودار ہوئے اور شیشا رسی کے طور پر نمودار ہوئی، جس سے بادشاہ نے کشتی کو مچھلی کے سینگ سے باندھ دیا۔ کشتی کو سیلاب کے بعد ہماوت کی سب سے اونچی چوٹی نوبندھنا کی چوٹی پر کھڑا کیا گیا تھا۔ سیلاب کے بعد، منو کے خاندان اور سات سنتوں نے زمین کو دوبارہ آباد کیا۔ پران کے مطابق، منو کی کہانی موجودہ منونتر میں 28 چتریوگ سے پہلے آتی ہے جو کہ 7 واں منونتر ہے۔ یہ 120 ملین سال پہلے کی بات ہے۔ یہ داستان سیلاب کے دیگر افسانوں جیسے گلگامش سیلاب کے افسانے اور پیدائش کے سیلاب کے بیانیے سے ملتی جلتی ہے۔ اولاد شردھا دیوا نے شردھا سے شادی کی اور ان کے دس بچے تھے جن میں بالترتیب ایلا اور اکشواکو شامل تھے، جو قمری اور شمسی خاندانوں کے اجداد تھے۔ مہابھارت میں کہا گیا ہے: تھیوسوفی میں، "ویوسوتا منو" میتری اور مہا چوہان کے ساتھ قدیم ویدک سنتوں کے آغاز کی اعلی ترین سطح پر سب سے اہم مخلوقات میں سے ایک ہے۔ تھیوسوفی کے مطابق، ہر جڑ کی نسل کا اپنا منو ہوتا ہے جو جسمانی طور پر پرانی جڑ کی نسل کے فرد کے اعلی درجے کے جسم میں اوتار بناتا ہے اور جسمانی طور پر ایک مناسب خاتون ساتھی کے ساتھ پیدا ہوتا ہے جو نئی جڑ کی نسل کے پہلے افراد ہیں۔ ۔