91 Kalami Bakhar
شری شیو چھترپاتھی 91 کالمی باکھر، جسے 91-کالمی باکھر کے نام سے جانا جاتا ہے، مراٹھا سلطنت کے بانی شیواجی کی مراٹھی زبان کی سوانح عمری ہے۔ اس کا نام بھی، اور کے طور پر نقل کیا جاتا ہے۔ 91 حصوں () میں منظم، یہ جدید مورخین کے لیے شیواجی کی زندگی کے بارے میں معلومات کا ایک اہم ذریعہ ہے۔ اصل متن شیواجی کے درباری دتاجی تریمل نے تحریر کیا تھا، لیکن اب کھو گیا ہے: اس کے اقتباسات بعد کے متن میں باقی ہیں۔ اگرچہ اصل متن شیواجی کی زندگی کے بارے میں سب سے قدیم باکھر تھا، لیکن ان عبارتوں میں ہونے والی تشریحات نے زندہ بچ جانے والے متن کو ناقابل اعتماد بنا دیا ہے۔ اصل متن روایت کے مطابق، یہ شیواجی کے درباری دتاجی ترمبک (یا ترمل) واکنیوس (یا واکنی) نے لکھا تھا، جو ان کی اشٹ پردھان وزرا کی کونسل کے رکن تھے، اور ان کے ساتھ آگرہ میں مغل دربار گئے تھے۔ اندرونی شواہد سے پتہ چلتا ہے کہ اصل متن 1713 سے پہلے، شاید 1685 سے پہلے لکھا گیا تھا۔ دتاجی کا لکھا ہوا اصل متن اب بڑی حد تک کھو گیا ہے، حالانکہ اس کے کچھ اقتباسات بعد کے کئی حوالوں میں دستیاب ہیں۔ یہ تحریریں چھ مخطوطات کی شکل میں موجود ہیں، اور متن کے عنوان کے باوجود، ان میں سے کچھ 96 حصوں پر مشتمل ہیں۔ ان تعریفیں کے یہ مندرجات مختلف ہوتے ہیں، اور بعض اوقات باہمی متضاد ہوتے ہیں۔ متن کا سب سے قدیم زندہ بچ جانے والا مسودہ کھانڈو اناجی ملکارے نے بنایا تھا، شاید 1720-1740 کے دوران۔ اس میں کئی انٹرپولیشنز ہیں، اور اس میں مافوق الفطرت عناصر کے ساتھ افسانے شامل ہیں۔ اس عبارت میں زیادہ تر متن کھانڈو کے والد اناجی ملکارے کے بارے میں ہے، اور ان تشریحات نے اسے ناقابل اعتماد بنا دیا ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ یہ فارسی زبان کا ترجمہ ہے۔ جدید ایڈیشن برطانوی راج کے دوران، متعدد جدید اسکالرز نے متن کے مختلف نسخے شائع کیے: 1806 میں لیفٹیننٹ ای جے فریسل نے رائے گڑھ کے مخطوطات کا انگریزی میں ترجمہ کیا۔ یہ ترجمہ جارج فارسٹ کے سلیکشنز فرام بمبئی اسٹیٹ پیپرز میں شائع ہوا تھا۔ 1907 میں جدوناتھ سرکار نے ماڈرن ریویو میں ایک اور انگریزی ترجمہ شائع کیا۔ 1930 میں وی ایس واکسکر نے پہلے کے ایڈیشنز کو ایک جگہ پر دوبارہ شائع کیا۔ ۔