Insha
عربی لفظ انشا () کا مطلب ہے "تعمیر" یا "تخلیق"۔ یہ قرآن جیسے کلاسیکی عربی ادب میں اس لحاظ سے استعمال ہوتا رہا ہے۔ وقت گزرنے کے ساتھ اس نے ترکیب کے معنی حاصل کر لیے، خاص طور پر خطوط، دستاویزات اور ریاستی کاغذات کی نصوص کی ترکیب کی نشاندہی کرتے ہوئے۔ اس کے بعد، اسے 'مجلس' کے مترادف کے طور پر استعمال کیا گیا، جو کہ لغت اور انداز کے مخصوص اصولوں کے مطابق تشکیل شدہ دستاویزات ہیں جو ان نصوص کی کمپوزیشن کو عام عبارت سے ممتاز کرتی ہیں۔ آہستہ آہستہ "انشا" کی اصطلاح سیکھنے کی ایک الگ شاخ کی نمائندگی کرنے لگی جس نے کسی کو خطوط اور دستاویزات کی نصوص کی ترکیب کی خوبیوں اور نقائص کو باقاعدہ مقالہ جات اور کتابوں سے ایک الگ قسم کی تحریر کے طور پر سمجھنے کے قابل بنایا۔ "انشا" تحریر کا تعلق بنیادی طور پر سائنسی مقالہ جات میں نصوص کے استعمال کے بجائے کسی کے اندرونی احساسات کے اظہار سے ہے۔ انشا تحریر ایک فن کی شکل میں تیار ہوئی اور اس میں تفصیلی قواعد و ضوابط شامل تھے جو ایک اچھے حرف والے شخص کو سیکھنے تھے، اور ہنر مند اور اچھی طرح سے لکھی گئی علم نگاری کو عاداب کی ایک شکل سمجھا جاتا تھا۔ انشا میں استعمال ہونے والے آلات میں زبانی تعریفیں، اور حرکتیں، پہیلیاں، اور تحریر کا ایک شائستہ، خوبصورت انداز شامل ہیں۔ عربی میں باوقار انشا عبارت کا ایک نمونہ القادی الفدل، (d.1199)، اور بعد میں القلقشندی (d.1418) نے فراہم کیا تھا۔ کلاسیکی فارسی ادب میں، "انشا" کی سب سے زیادہ نمائندہ قسم کی شناخت "رسل" کے طور پر کی گئی ہے، جس کا مطلب ہے "حروف"۔ عام طور پر "رسیل" ادب کو دو قسم کے ادب میں درجہ بند کیا جا سکتا ہے۔ توقیۃ اور ب۔) مہاوارت۔ توقیۃ حکمرانوں اور عہدیداروں کے احکامات اور ہدایات پر مشتمل ہوتی ہے، اور محرم خطوط اور خط و کتابت پر مشتمل ہوتی ہے۔ اگر وصول کنندہ حیثیت میں برتر ہے تو خطوط کی شکل کو مراد کہا جاتا ہے، اور اگر وصول کنندہ حیثیت میں کمتر ہے تو خطوط کی قسم کو رقہ کہا جاتا ہے۔ اگر وصول کنندہ اور مصنف دونوں مساوی حیثیت کے ہوں، تو خطوط کی قسم کو مراسلہ کہا جاتا ہے۔ مزید زمرے خطوط کی نوعیت اور وصول کنندہ اور مصنف کے تعلقات اور تقابلی حیثیت کی وجہ سے موجود ہیں۔ مثال کے طور پر اگر مصنف کسی سلطنت کا حکمران ہے، تو اس سے جاری ہونے والے انشا کو اس کے مندرجات کی نوعیت کے لحاظ سے فرمان، منظور یا فتح نامہ میں درجہ بند کیا جا سکتا ہے۔ قرون وسطی کے ہندوستان میں انشا تحریر کی ایک بہت ہی بھرپور روایت ہے۔ امیر خسرو، خواجہ جہاں محمد گاؤن اور ابوالفزل جیسے بہت سے دانشوروں نے انشا تحریر کا ایک نمونہ قائم کیا، جس کے بعد انشا مصنفین کی نسلیں آئیں۔ شاندار انشا تحریر کی تعریف میں، انشا تحریر کے بہت سے مجموعے جمع کیے گئے۔ مجلس نمکین انشا تحریروں کے سب سے بڑے مجموعوں میں سے ایک ہے، جو ابتدائی مغل دور کا ہے۔ ۔