Paul Radin
پال ریڈن (2 اپریل 1883-21 فروری 1959) بیسویں صدی کے اوائل کا ایک امریکی ثقافتی ماہر بشریات اور لوک داستان نگار تھا جو مقامی امریکی زبانوں اور ثقافتوں میں مہارت رکھتا تھا۔ معروف قانونی اسکالر میکس ریڈن ان کے بڑے بھائی تھے۔ سوانح عمری ربی ایڈولف موسی ریڈن کا بیٹا، پال ریڈن 1883 میں پولینڈ کے میٹروپولیٹن شہر لاڈز میں پیدا ہوا۔ 1884 میں ان کا خاندان ایلمیرہ، نیویارک چلا گیا۔ انہوں نے پبلک اسکول سسٹم میں داخلہ لیا اور 1902 میں سٹی کالج آف نیویارک سے گریجویشن کیا۔ وہاں وہ تاریخ کے مطالعہ میں دلچسپی لینے لگے اور جیمز ہاروی رابنسن کے زیر اثر آ گئے۔ 1905 اور 1907 کے درمیان ریڈن نے یورپ میں تعلیم حاصل کی، پہلے میونخ اور پھر برلن یونیورسٹی میں۔ اس کے نتیجے میں انہیں بشریات میں دلچسپی پیدا ہو گئی۔ 1907 میں وہ امریکہ واپس آئے اور کولمبیا میں فرانز بوس کے طالب علم بن گئے، جہاں انہوں نے ایڈورڈ سپیر اور رابرٹ لوئی کو اپنے ہم جماعتوں میں شمار کیا۔ وہ بنیادی طور پر 1908 سے 1912 تک ونیباگو (ہوکاک) ہندوستانیوں کے درمیان پیداواری فیلڈ ورک کے سالوں میں مصروف رہے۔ اس تحقیق کی اشاعتوں میں ان کا ڈاکٹریٹ کا مقالہ شامل ہے، جو 1911 میں حاصل ہوا اور 1923 میں ان کی عظیم تصنیف، دی ونیباگو ٹرائب کی اشاعت کے ساتھ اختتام پذیر ہوا۔ 1929 میں، اپنے فیلڈ ورک کے نتیجے میں، وہ سان فرانسسکو بے کے علاقے کے واپو لوگوں کی تقریبا معدوم ہونے والی زبان کا ایک گرائمر شائع کرنے میں کامیاب ہوئے۔ 1940 کی دہائی کے آغاز میں، ریڈین کی نگرانی ایف بی آئی نے کی تھی، جو اسے کمیونسٹ مانتے تھے۔ یہ نگرانی ان کی موت تک جاری رہی۔ 1952 میں ریڈن سوئٹزرلینڈ کے لوگانو چلے گئے، جہاں انہوں نے بولنگن فاؤنڈیشن کے لیے کام کیا۔ 1956 میں وہ برینڈیس میں ایک عہدہ سنبھالنے کے لیے امریکہ واپس آئے، جہاں وہ محکمہ بشریات کے چیئرمین تھے۔ اپنے کیریئر کے آخر میں انہوں نے مختلف براعظموں کی لوک کہانیوں کے کئی مجموعوں کی تدوین کی۔ ان کی آج تک کی سب سے پائیدار اشاعت دی ٹرکسٹر (1956) ہے، جس میں یونانی افسانوں کے علمبردار اسکالر کارل کیرینی اور ممتاز ماہر نفسیات سی جی جنگ کے مضامین شامل ہیں۔ ریڈن نے کئی کالجوں اور یونیورسٹیوں میں پڑھایا، کبھی بھی کسی کالج میں چند سالوں سے زیادہ نہیں رہا۔ مختلف اوقات میں انہوں نے یونیورسٹی آف کیلیفورنیا، برکلے ؛ ملز کالج، فسک یونیورسٹی، بلیک ماؤنٹین کالج، کینین کالج، اور شکاگو یونیورسٹی میں تقرریاں کیں۔ انہوں نے برانڈیس میں شعبہ بشریات کے چیئرمین کی حیثیت سے اپنے کیریئر کا اختتام کیا۔ ذرائع اور مزید پڑھنے والی اشاعتیں بذریعہ ریڈن 1912۔ جنوب مشرقی اونٹاریو میں اوجیبوا کے کام پر، 1912 (اوٹاوا: محکمہ کان کنی) خلاصہ رپورٹ 1912 (جیولوجیکل سروے آف کینیڈا)۔ پی۔ 482-483۔ 1914 میں۔ جنوب مشرقی اونٹاریو کے اوجیبوا کی ابتدا کے کچھ افسانے اور کہانیاں (اوٹاوا: جیولوجیکل سروے آف کینیڈا)، یادداشت نمبر۔ 48. 1914 میں۔ اوجیبوا کے درمیان بلوغت کے روزے کے کچھ پہلو (اوٹاوا: جیولوجیکل سروے آف کینیڈا)، میوزیم بلیٹن نمبر۔ 2، pt. 4، p. 69-78۔ 1915 میں۔ ونیباگو انڈینز کی سماجی تنظیم: ایک تشریح (اوٹاوا: جیولوجیکل سروے آف کینیڈا)، میوزیم بلیٹن نمبر۔ 10. 1916 میں۔ شمالی امریکی افسانے کے ادبی پہلو (اوٹاوا: جیولوجیکل سروے آف کینیڈا)، میوزیم بلٹنگ نمبر۔ 16. 1920 میں۔ قدیم میکسیکنوں کی تاریخ کے ذرائع اور صداقت (برکلے: یونیورسٹی آف کیلیفورنیا پریس)۔ ۔ 1920 دی لیجنڈز آف دی جیوز: فرام جوزف ٹو دی ایکسڈس (لوئس گینزبرگ اور بواز کوہن کے ساتھ مل کر لکھی گئی)، دی جیوش پبلکیشن سوسائٹی آف امریکہ 1923۔ ونیباگو قبیلہ، ریاستہائے متحدہ کے بیورو آف امریکن ایتھنولوجی (واشنگٹن، ڈی سی: سمتھسونین انسٹی ٹیوشن) کی سینتیسویں سالانہ رپورٹ میں، 35-550۔ ری پرنٹ (لنکن: یونیورسٹی آف نیبراسکا پریس، 1990)۔ ۔ 1924ء۔ قدیم لوگوں کے درمیان ایک خدایت (لندن: جارج ایلن اور انون)۔ ۔ 1926۔ کریشنگ تھنڈر: ایک امریکی ہندوستانی کی سوانح عمری۔ پال ریڈن کے ذریعہ ترمیم شدہ (نیویارک اور لندن: ایپلٹن اینڈ کمپنی)۔ ۔ 1927 میں۔ قدیم انسان بطور فلسفی، (نیویارک: ڈی۔ ایپلٹن کمپنی)۔ جان ڈیوی کا تعارف۔ ۔ 1929 میں۔ اے گرامر آف دی واپو لینگویج، یونیورسٹی آف کیلیفورنیا پبلکیشنز ان امریکن آرکیالوجی اینڈ ایتھنولوجی، v. 27 (برکلے: یونیورسٹی آف کیلیفورنیا پریس)۔ ۔ 1932 میں۔ سماجی بشریات (نیویارک: میک گرا ہل)۔ ۔ 1933 میں۔ نسلیات کا طریقہ کار اور نظریہ: تنقید میں ایک مضمون۔ آرتھر جے وڈیچ کا تعارف۔ ۔ 1934ء۔ نسلی افسانہ (نیویارک: وٹلیسی ہاؤس)۔ ۔ 1937ء۔ ابتدائی مذہب: اس کی نوعیت اور اصل (نیویارک: وائکنگ پریس)۔ ۔ 1942 میں۔ جنوبی امریکہ کے ہندوستانی (گارڈن سٹی، NY: ڈبل ڈے، ڈوران اینڈ کمپنی انکارپوریٹڈ۔ امریکن میوزیم آف نیچرل ہسٹری سائنس سیریز)۔ ۔ 1944۔ امریکی ہندوستانی کی کہانی (نیویارک: لیورائٹ)۔ ۔ 1945ء۔ دی روڈ آف لائف اینڈ ڈیتھ: اے ریچوئل ڈرامہ آف دی امریکن انڈینز (نیویارک: پینتھیون بکس۔ بولنگن سیریز، #5)۔ مارک وان ڈورن کا پیش لفظ۔ ۔ 1947 میں۔ ونیباگو کی ثقافت جیسا کہ خود بیان کیا گیا ہے، بولنگن فاؤنڈیشن کی خصوصی اشاعتیں، #1 (بالٹیمور: ویورلی پریس)۔ ۔ 1948 میں۔ ونیباگو ہیرو سائیکل: ایبرجنل لٹریچر میں ایک مطالعہ۔ بلومنگٹن، انڈ۔ : انڈیانا یونیورسٹی پبلکیشنز ان اینتھروپولوجی اینڈ لنگوسٹکس، میموائر 1۔ انٹرنیشنل جرنل آف امریکن لنگوسٹکس، میموائر 1، سپلیمنٹ ٹو انٹرنیشنل جرنل آف امریکن لنگوسٹکس، جلد میں دوبارہ شائع ہوا۔ 14، #3.. 1953 میں۔ قدیم انسان کی دنیا۔ دی لائف آف سائنس لائبریری، نمبر۔ 26 (نیویارک: ایچ۔ شومین)۔ ۔ 1954/1956۔ دی ایوولوشن آف این امریکن انڈین پروس ایپک، بولنگن فاؤنڈیشن، اسپیشل پبلکیشنز، 3 (1954): 1-99 ؛ 5 (1956): 103-148۔ ۔ 1956 میں۔ دی ٹرکسٹر: اے اسٹڈی ان نیٹو امریکن میتھولوجی (نیویارک: شاکن بکس، 1956)۔ کارل کیرینی اور سی جی جنگ کے تبصرے۔ ۔ 1954 میں پہلی بار جرمن میں شائع ہوا۔ شیلم کے شہر، رائن-ورلاگ، زیورخ۔ کارل کیرینی اور سی جی جنگ سے ملاقات کی۔ ریڈن ڈائمنڈ، اسٹینلے (ایڈ۔) پر تحریریں۔ 1960۔ تاریخ میں ثقافت: پال ریڈن کے اعزاز میں مضامین (نیویارک: کولمبیا یونیورسٹی پریس)۔ لنڈبرگ، کرسٹر۔ 2000. "پال ریڈن: دی اینتھروپولوجیکل ٹرکسٹر"، یورپی ریویو آف نیٹو امریکن اسٹڈیز 14 (1) میں۔ لوری، نینسی اوسٹریچ۔ 1960۔ "ونیباگو پرو ہسٹری"، اسٹینلے ڈائمنڈ میں، ایڈ۔، تاریخ میں ثقافت: پال ریڈن کے اعزاز میں مضامین (نیو یارک: کولمبیا یونیورسٹی پریس): 790-808۔ لوری، نینسی اوسٹریچ۔ 1988۔ ہینڈ بک آف نارتھ امریکن انڈینز، جلد میں "ہندوستانیوں اور ماہر بشریات کے درمیان تعلقات"۔ 4. (واشنگٹن ڈی سی)۔ سلیوان، لارنس ای۔ 1982۔ "ثقافت میں مذہبی معنی کی متعدد سطحیں: ونیباگو مقدس متن پر ایک نئی نظر"، کینیڈین جرنل آف نیٹو اسٹڈیز، 2 (2): 221-247۔ ۔