Waterloo, Sierra Leone
واٹرلو سیرا لیون کے مغربی علاقے کا ایک شہر ہے اور مغربی علاقہ دیہی ضلع کا دارالحکومت ہے، جو سیرا لیون کے سولہ اضلاع میں سے ایک ہے۔ واٹرلو فری ٹاؤن سے تقریبا بیس میل مشرق میں واقع ہے۔ واٹرلو فری ٹاؤن کے بعد سیرا لیون کے مغربی علاقے کا دوسرا سب سے بڑا شہر ہے۔ شہر کی آبادی 2004 کی مردم شماری میں 34,079 تھی، اور 2015 کے تخمینے کے مطابق 55,000 تھی۔ واٹرلو فری ٹاؤن میٹروپولیٹن علاقے کا حصہ ہے۔ واٹرلو شہری نقل و حمل کا ایک بڑا مرکز ہے اور فری ٹاؤن کو ملک کے صوبوں سے جوڑنے والی مرکزی شاہراہ پر واقع ہے۔ واٹرلو ایک مکمل طور پر شہری علاقہ ہے، اور شمالی صوبے میں پورٹ لوکو ضلع کے داخلی سرحدی لائن سے 25 میل کے فاصلے پر واقع ہے۔ واٹرلو سیرا لیون کے سب سے زیادہ نسلی طور پر متنوع شہروں میں سے ایک ہے، کیونکہ یہ سیرا لیون کے بہت سے نسلی گروہوں کا گھر ہے، جس میں کوئی بھی نسلی گروہ آبادی کا 30 فیصد بھی نہیں ہے۔ اگرچہ واٹرلو بڑی ویسٹرن ایریا رورل ڈسٹرکٹ کونسل کا حصہ ہے، لیکن شہر کی اپنی براہ راست منتخب کردہ سٹی کونسل ہے جس کی سربراہی میئر کرتا ہے۔ واٹرلو کے موجودہ میئر آل پیپلز کانگریس کے ڈینس اوموجو براؤن ہیں جو 2018 کے سیرا لیون کے مقامی انتخابات میں منتخب ہوئے تھے۔ واٹرلو کی بنیاد 1819 میں آزاد افریقیوں کی بستی کے طور پر رکھی گئی تھی۔ چرچ مشنری سوسائٹی (سی ایم ایس) کی سرپرستی میں پیرش کے نظام میں شامل، واٹرلو کو جمیکا اور بارباڈوس سے دوسری اور چوتھی ویسٹ انڈیا رجمنٹ کے فوجیوں نے آباد کیا تھا۔ اس قصبے کا نام موجودہ بیلجیم میں واٹرلو کی جنگ میں نپولین بوناپارٹ پر اینگلو الائیڈ آرمی کی فتح کے نام پر رکھا گیا تھا۔ سابق فوجی افراد کنگ اسٹریٹ کی سرحد سے متصل "سوجا ٹاؤن" میں آباد ہو گئے، جو کنگ یارڈ کی طرف جانے والی ایک شریان تھی جس میں پولیس اسٹیشن، عدالت خانہ اور جیل خانہ تھا۔ آباد کاروں کو بعد میں ریکیپٹیوز کے کئی گروہوں نے شامل کیا، جن کے گاؤں کی برادری میں انضمام کو گورنر میککارتھی کے اسکولوں، شخصیات اور گرجا گھروں کے ذریعے تعلیم اور مذہب پر اصرار کی وجہ سے سہولت فراہم ہوئی۔ کئی عیسائی فرقوں، بنیادی طور پر انگلیکن، کاؤنٹیس آف ہنٹنگڈن، اور ویسلین کے قائلیوں نے تیزی سے بڑھتی ہوئی آبادی میں گرجا گھر اور اسکول قائم کیے۔ 1819 میں فری ٹاؤن میں مخلوط کمیشنوں کے قیام کے بعد (بنیادی طور پر دوبارہ گرفتار شدہ غلاموں کو آزاد کرنے کے لیے)، فری ٹاؤن میں بازیابیوں کی تعداد میں اضافہ ہوا۔ اس ترقی کے نتیجے میں واٹرلو میں ریکیپٹیوز کی آبادی میں اسی طرح کا اضافہ ہوا۔ جمیکا اور بارباڈوس کے اصل آباد کاروں کے برعکس، ریکیپٹیوز نے مغربی زبانوں اور ثقافتوں کے ساتھ کم سے کم مستقل رابطہ قائم کیا تھا۔ اپنے نئے ماحول میں طرز زندگی کے کچھ استحکام کو بحال کرنے کی کوششوں میں، ریکیپٹیو نسلی یا قبائلی خطوط پر آباد ہوئے۔ اس طرح، یوروبا آکو ٹاؤن، ایبو ٹاؤن میں اگبو، سوجا ٹاؤن میں سابق فوجی ریکیپٹیو وغیرہ میں آباد ہوئے۔ جو برادری ابھری اس نے سماجی بہبود کے ادارے اور خفیہ سوسائٹیاں جیسے اوسوسو، اوجہ، ہنٹنگ، گیلیدہ اور اکانجا کو اپنی ثقافت کو برقرار رکھنے، سماجی استحکام کے لیے ایک فریم ورک فراہم کرنے اور اپنی آزادی میں اضافہ کرنے کے اقدامات کے طور پر قائم کیا۔ عیسائی اقدار اور مغربی تعلیم کے فروغ کے ساتھ، اور گاؤں کے سربراہ (جس نے قانون کی حکمرانی کو نافذ کیا) کی نگرانی میں، واٹرلو ایک مستحکم معاشی، ثقافتی اور سماجی و سیاسی مرکز کے طور پر تیار ہوا۔ اپنے قیام کے بعد نصف صدی سے بھی کم عرصے میں، واٹرلو سیرا لیون کے صوبائی دارالحکومتوں اور ملک کے دارالحکومت میں ایک اہم اقتصادی مرکز کے طور پر ابھرا۔ 19 ویں اور 20 ویں صدیوں کے دوران، یہ شہر اندرونی علاقوں میں آنے جانے کے لیے ایک گیٹ وے کے طور پر کام کرتا رہا اور ایک تجارتی مرکز کے طور پر پروان چڑھا جس میں فری ٹاؤن اور جزیرہ نما سیرا لیون سے سامان اور خدمات یکجا ہوئیں۔ اس کی اقتصادی خوشحالی اور شہر سے قربت نے ملک کے مختلف حصوں سے متنوع لوگوں کو اکٹھا کیا۔ جغرافیہ واٹرلو کا قصبہ فری ٹاؤن سے تقریبا 20 میل کے فاصلے پر واقع ہے۔ تقریبا 40,000 کی آبادی کے تخمینے کے ساتھ، یہ مغربی علاقے کا دوسرا سب سے بڑا شہر ہے اور ایک اہم چوراہا ہے جہاں صوبائی دارالحکومتوں اور جزیرہ نما سیرا لیون کو ملک کے دارالحکومت سے جوڑنے والی سڑکیں ملتی ہیں۔ 19 ویں اور 20 ویں صدی کے دوران واٹرلو میں حکمرانی کرنے والی خوشحالی 1990 کی دہائی میں سیرا لیون خانہ جنگی کے پھیلنے سے بکھر گئی، جس کے دوران باغی فوجیوں نے گھروں، اسکولوں، گرجا گھروں، دفاتر اور سرکاری عمارتوں کو لوٹ لیا اور تباہ کر دیا، اور بہت سے باشندے شہر سے فرار ہو گئے۔ بارباڈوس اور جمیکا سے نئے آنے والے سابق فوجیوں اور غلامی سے آزاد ہونے والے افریقیوں کے درمیان لوگوں کی باہمی شادیوں نے شہر میں ثقافت کے عناصر کو فراخدلی سے تقویت بخشی۔ ان ثقافتوں کے امتزاج کے نتیجے میں جو زبان تیار ہوئی وہ کرو زبان میں تبدیل ہوئی، جس نے مختلف افریقی اور یورپی زبانوں اور بولیوں سے دیگر لسانی عناصر کو جذب کرتے ہوئے اپنی انگریزی بنیاد کو برقرار رکھا جو الفاظ میں واضح ہے جیسے (بیوکوپ)، اینکور (فرانسیسی سے) ؛،، (یوروبا) ؛، (جمیکن مارون کریول اور پرتگالی) ؛ (مینڈے)، وغیرہ۔ ان وطن واپس آنے والے فوجیوں اور آزاد افریقیوں کی اولاد نے واٹرلو میں کریو سوسائٹی کا مرکز بنا۔ اس کے علاوہ، نئے آباد کاروں نے جو مہارتیں، علم اور رویوں کو حاصل کیا اس نے نئی بستی میں ان کے انضمام کو آسان بنایا اور ثقافتی موافقت اور سماجی و اقتصادی تعمیر نو کی بنیاد فراہم کی۔ واٹرلو کی قابل ذکر شخصیات میں شامل ہیں: جسٹس سی او۔ ای کول، جمہوریہ سیرا لیون کے پہلے صدر کرسچن کول، وکیل، آکسفورڈ یونیورسٹی کی پہلی سیاہ فام طالبہ کرسٹیانا تھورپ، مذہب اور سول سروس کے سربراہ محمد شیتا بی، اوکو تاجر اور انسان دوست ابراہیم ٹوری، اولمپک سپرنٹر لنکس ود لیورپول ایک برطانوی خیراتی ادارہ، واٹرلو پارٹنرشپ، لیورپول کے واٹرلو اور کروسبی علاقوں میں اپنے سیرا لیون کے نام کے لیے فنڈ اکٹھا کرتا ہے۔ ۔