East Asian Buddhism
مشرقی ایشیائی بدھ مت یا مشرقی ایشیائی مہایان مہایان بدھ مت کے اسکولوں کے لیے ایک اجتماعی اصطلاح ہے جو پورے مشرقی ایشیا میں تیار ہوئے جو چینی بدھ مت کی پیروی کرتے ہیں۔ ان میں مشرقی ایشیا میں چینی، جاپانی، کوریائی اور ویتنامی بدھ مت کی مختلف شکلیں شامل ہیں۔ مشرقی ایشیائی بدھ مت دنیا میں بدھ مت کی روایات کا عددی لحاظ سے سب سے بڑا ادارہ ہے، جس کی تعداد دنیا کے نصف سے زیادہ بدھ مت کے پیروکاروں پر مشتمل ہے۔ بدھ مت کی مشرقی ایشیائی شکلیں تمام سنیکائزڈ بدھ اسکولوں سے ماخوذ ہیں جو ہان خاندان اور سونگ خاندان کے دوران تیار ہوئے، اور اس وجہ سے چینی ثقافت اور فلسفے سے متاثر ہیں۔ ایک ہزار سال کے دوران مشرقی ایشیا میں بدھ مت کا ناقابل تسخیر پھیلاؤ ان متحرک ثقافتی تبادلوں کی وجہ سے تھا جو اس وقت سلک روڈ کے ساتھ وسطی اور جنوبی ایشیا کے ساتھ تجارتی رابطوں کے نتیجے میں کیے گئے تھے (جب بدھ مت کو پہلی بار وسطی ایشیا اور گندھارا سے متعارف کرایا گیا تھا) کچھ انتہائی بااثر روایات میں چان (زین)، پیور لینڈ، ہواین، تیانتائی اور چینی خفیہ بدھ مت شامل ہیں۔ ان اسکولوں نے بدھ مت کے متن کی نئی، منفرد مشرقی ایشیائی تشریحات تیار کیں اور مہایان ستروں کے مطالعہ پر توجہ مرکوز کی۔ پال ولیمز کے مطابق، ستروں کے مطالعہ پر یہ زور تبتی بدھ مت کے رویے سے متصادم ہے جو ستروں کو بہت مشکل سمجھتا ہے جب تک کہ فلسفیانہ مقالہ جات (شاستروں) کے مطالعہ کے ذریعے ان تک رسائی حاصل نہ کی جائے۔ چینی کینن کی تحریروں کا ترجمہ دوسری صدی میں ہونا شروع ہوا اور یہ مجموعہ ایک ہزار سال کے عرصے میں تیار ہوتا رہا جس کا پہلا لکڑی کے بلاک سے چھپا ہوا ایڈیشن 983 میں شائع ہوا۔ جدید معیاری ایڈیشن تایشو ٹرپیٹاکا ہے، جو جاپان میں 1924 اور 1932 کے درمیان تیار کیا گیا تھا۔ صحیفوں کی ایک کینن کا اشتراک کرنے کے علاوہ، مشرقی ایشیائی بدھ مت کی مختلف شکلوں نے مشرقی ایشیائی اقدار اور طریقوں کو بھی ڈھال لیا ہے جو ہندوستانی بدھ مت میں نمایاں نہیں تھے، جیسے چینی آباؤ اجداد کی تعظیم اور خاندانی تقوی کے بارے میں کنفیوشس کا نظریہ۔ مشرقی ایشیائی بدھ راہب عام طور پر خانقاہوں کی حکمرانی کی پیروی کرتے ہیں جسے دھرمگپتکا ونیہ کہا جاتا ہے۔ ایک بڑی رعایت جاپانی بدھ مت کے کچھ اسکول ہیں جہاں بدھ مت کے پادری بعض اوقات روایتی خانقاہ کے ضابطے یا ونیہ پر عمل کیے بغیر شادی کرتے ہیں۔ یہ میجی بحالی کے دوران تیار ہوا، جب بدھ مت کے خلاف ملک گیر مہم نے بعض جاپانی بدھ مت کے فرقوں کو اپنے طریقوں کو تبدیل کرنے پر مجبور کیا۔ چین میں بدھ مت کو چین کی مقامی مذہبی روایات، تاؤ مت اور کنفیوشس ازم کے ساتھ پیچیدہ تعاملات کی خصوصیت حاصل ہے، اور یہ حکومتوں اور خاندانوں کی طرف سے ادارہ جاتی حمایت اور جبر کے ادوار کے درمیان مختلف ہے۔ بدھ مت کو سب سے پہلے چین میں ہان خاندان کے دوران متعارف کرایا گیا تھا، ایک ایسے وقت میں جب ہان سلطنت نے اپنے نوزائیدہ جغرافیائی سیاسی اثر و رسوخ کو وسطی ایشیا تک بڑھایا تھا۔ سلک روڈ کے ساتھ متحرک ثقافتی تبادلوں اور تجارتی رابطوں کے مواقع اور برصغیر پاک و ہند اور سمندری جنوب مشرقی ایشیا کے ساتھ سمندری تجارتی راستوں نے یہ ناگزیر بنا دیا کہ بدھ مت کا پھیلاؤ چین میں اور آہستہ آہستہ باقی مشرقی ایشیا میں بڑے پیمانے پر داخل ہو جائے گا۔ سلک روڈ کے نتیجے میں اس وقت ہونے والے متحرک ثقافتی تبادلوں کی وجہ سے اس طرح کی مذہبی ترسیل مشرقی ایشیا میں بدھ مت کے ناقابل تسخیر پھیلاؤ کو قابل بنانے میں کامیاب رہی۔ چینی بدھ مت نے دیگر مشرقی ایشیائی ممالک میں بدھ مت کی ترقی کو مضبوطی سے متاثر کیا ہے، چینی بدھ مت کینن خطے کے دوسرے ممالک کے لیے بنیادی مذہبی متون کے طور پر کام کرتا ہے۔ ابتدائی چینی بدھ مت وسطی ایشیا کے مترجموں سے متاثر تھا جنہوں نے ہندوستان اور وسطی ایشیا سے بڑی تعداد میں ترپیٹاکا اور تفسیر متون کا چینی میں ترجمہ شروع کیا۔ موصولہ متون کی وسیع رینج کو منظم اور تشریح کرنے کی ابتدائی کوششوں نے ابتدائی چینی بدھ اسکولوں جیسے ہواین اور تیانتائی اسکولوں کو جنم دیا۔ 8 ویں صدی میں، چان اسکول ابھرنا شروع ہوا، جو بالآخر مشرقی ایشیا کا سب سے بااثر بدھ اسکول بن گیا اور پورے خطے میں پھیل گیا۔ جاپان میں بدھ مت کو 5 ویں اور 6 ویں صدی عیسوی کے دوران چین اور کوریا سے جاپان میں باضابطہ طور پر متعارف کرایا گیا تھا۔ چینی اور کوریائی روایات کے اپنے ورژن تیار کرنے کے علاوہ (جیسے کہ زین، چان کی ایک جاپانی شکل اور شنگون، چینی خفیہ بدھ مت کی ایک شکل)، جاپان نے چینی تیانتائی، نچیرین، اور جوڈو شنشو (ایک خالص لینڈ اسکول) پر مبنی ٹنڈائی جیسی اپنی مقامی روایات تیار کیں۔ کوریا میں بدھ مت کو چوتھی صدی کے دوران چین سے کوریا میں متعارف کرایا گیا تھا، جہاں اس پر مقامی شمنزم کے ساتھ ساتھ عمل کرنا شروع ہوا۔ گورییو دور میں مضبوط ریاستی حمایت کے بعد، بدھ مت کو جوسون دور میں نو کنفیوشس ازم کے حق میں دبا دیا گیا۔ 16 ویں صدی میں کوریا پر جاپانی حملے کو پسپا کرنے میں بدھ مت کی شرکت کی وجہ سے جبر بالآخر ختم ہو گیا، جس کی وجہ سے بحالی کا ایک سست دور ہوا جو 20 ویں صدی تک جاری رہا۔ سین اسکول، جو چینی چان بدھ مت سے ماخوذ ہے، 7 ویں صدی میں متعارف کرایا گیا تھا اور جدید کوریائی بدھ مت کی سب سے وسیع شکل بن گیا، جس کی دو اہم شاخیں جوگی آرڈر اور تائیگو آرڈر ہیں۔ ویتنام میں بدھ مت چین کی سرحد سے متصل جنوب مشرقی ایشیا میں واقع ہے، بدھ مت پہلی بار ویتنام میں تیسری یا دوسری صدی قبل مسیح میں برصغیر پاک و ہند سے یا چین سے پہلی یا دوسری صدی عیسوی میں آیا ہوگا۔ ویتنامی بدھ مت تاؤ مت، چینی روحانیت، اور ویتنامی لوک مذہب کے کچھ عناصر سے متاثر تھا۔ ۔