Khalid Masud
الامہ خالد مسعود (16 دسمبر 1935-1 اکتوبر 2003)، پاکستان کی ایک مسلم اسکالر تھیں۔ انہوں نے اپنی زندگی کا بڑا حصہ مولانا امین احسن اسلامی کے ساتھ گزارا۔ انہوں نے اپنے استاد اور امام فرحی کے خیالات اور خیالات کو عام لوگوں تک پہنچایا۔ انہوں نے متعدد کتابیں اور مضامین لکھے اور اسلام، سائنس اور دیگر مضامین پر لیکچر دیے۔ پیشے کے لحاظ سے وہ ایک کیمیائی انجینئر تھے لیکن انہوں نے اپنی زندگی فرہی کے مکتب فکر کی خدمت میں گزاری۔ انہوں نے ادارہ تدہبور قرآن کی حدود کے انچارج کے طور پر کام کیا۔ ابتدائی زندگی الامہ خالد مسعود ضلع جہلم، پاکستان کے لیلا ٹاؤن میں پیدا ہوئے۔ ان کا تعلق ایک ایسے مذہبی خاندان سے تھا جس کا تعلق صوفی مکتب فکر نقش بندی مجددی سے تھا۔ لیکن وہ اور اس کے والد سیف یو رحمان دونوں صوفی ازم کے زیر اثر نہیں تھے اور انہوں نے بنیادی طور پر قرآن اور شریعت کی طرف توجہ مرکوز کی۔ ان کے والد سیف یو رحمان نے اپنی تعلیم 1926 میں اورینٹل کالج لاہور سے مکمل کی جہاں انہوں نے عربی بطور اہم مضمون سیکھی۔ وہ ایک علمی شخص تھے۔ انہوں نے مختلف شہروں کے اسکولوں میں تدریسی خدمات کے دوران اپنے بڑے بیٹے کو اپنے ساتھ رکھا۔ انہوں نے اپنے پیارے بچے کی پرورش میں اہم کردار ادا کیا۔ خالد مسعود نے عربی اور فارسی کی بنیادی باتیں اپنے والد سیف یو رحمان سے سیکھیں جو اس وقت عربی کے استاد تھے۔ تعلیم اور کیریئر انہوں نے 1958 میں پنجاب یونیورسٹی لاہور سے کیمسٹری میں ماسٹر ڈگری حاصل کی۔ 1964 میں وہ اعلی تعلیم کے لیے لندن چلے گئے۔ انہوں نے 1965 میں کنگز کالج سے کیمیکل انجینئرنگ کا ڈپلومہ حاصل کیا۔ وہ وہاں یوکے اسلامک مشن کے صدر رہے۔ انہوں نے 1975 میں پنجاب یونیورسٹی سے اسلامک اسٹڈیز میں ماسٹر ڈگری بھی حاصل کی۔ انہوں نے 1958 میں محکمہ صنعت، حکومت پنجاب میں شمولیت اختیار کی۔ انہوں نے وہاں 27 سال تک کام کیا۔ 1985 میں انہیں قائد اعظم لائبریری، باغ جناح لاہور میں ریسرچ اسکالر کے عہدے کی پیشکش کی گئی۔ انہوں نے 1996 میں اپنی ریٹائرمنٹ تک وہاں کام کیا۔ وہاں انہیں اپنا تحقیقی کام کرنے کا ہر موقع ملا۔ اپنی طالب علم زندگی کے دوران (1956 سے 1958 تک)، وہ اسلامی جماعت لاہور کے انچارج/ناظم رہے۔ لیکن اپنی تعلیم مکمل کرنے کے بعد انہوں نے جمعیت کی اصل جماعت جماعت اسلامی میں شمولیت اختیار نہیں کی اور مولانا امین احسن اسلامی سے قرآن اور روایت سیکھنے کو ترجیح دی۔ مولانا اسلامی کے ساتھ وابستگی 1958 میں مولانا امین احسن اسلامی سیاست اور جماعت اسلامی سے الگ ہو گئے اور انہوں نے ایک حلاقہ قدبر قرآن او روایت تشکیل دی۔ خالد مسعود ان کے ابتدائی شاگردوں میں سے ایک تھے جنہوں نے ان کے ہلکے میں شمولیت اختیار کی۔ وہ ان کے واحد شاگرد تھے جنہوں نے 1958 سے اپنی موت تک ان کے ساتھ اتنا وقت گزارا۔ انہوں نے خود کو مولانا امین احسن اسلامی سے منسلک کیا اور اپنی موت تک ان کے ساتھ رہے۔ خالد مسعود نے عوام کے فائدے کے لیے اپنے استاد کے علم کو اپنے لیکچرز سے متن میں تبدیل کرنے میں اہم کردار ادا کیا۔ انہوں نے اپنے مشہور تفسیر قرآن لکھنے میں بھی ان کی مدد کی۔ مولانا اسلامی نے فرہی اور اسلامی مکاتب فکر کو پھیلانے میں ان کی کوششوں کی کئی بار تعریف کی تھی۔ مولانا اسلامی نے انہیں 1981 میں اپنے ادارۂ تدہبر قرآن کی روایت کا ناظم اور اپنے سہ ماہی جریدے تدہبر کا چیف ایڈیٹر مقرر کیا۔ انہوں نے 2003 میں اپنی موت تک بائیس سال تک اپنے استاد اور ادارا کی خدمت کی۔ مولانا اسلامی کی موت کے بعد مدراس الاسلام کی انتظامیہ، سری میر اعظم گڑھ یو پی انڈیا نے جنوری 1999 میں امام فرہی سیمینار کا اہتمام کیا اور خاص طور پر مولانا اسلامی کی جگہ اللہ خالد مسعود کو مدعو کیا۔ انہوں نے وہاں دو مقالے پیش کیے۔ انہوں نے انہیں سیمینار کی صدارت کے لیے امام فرحی کی کرسی کی پیشکش کی۔ کتابیں اور رسالے انہوں نے ہر عمر کے لیے قرآن، روایت، گرائمر، اسلام اور سائنس پر متعدد کتابیں لکھیں۔ قرآن کریم نے ایک جلد میں مولانا اسلامی کے تادبر قرآن کا مختصر ورژن پیش کیا۔ حکمت قرآن اللہ حامد الدین فرہی کی عربی کتابوں پر مبنی ہے۔ انہوں نے عام لوگوں کے فائدے کے لیے اسے اردو زبان میں تبدیل کیا۔ مولانا [[امین احسن اسلامی [دو جلدوں]] کی تحریر کردہ مولانا امین احسن اسلامی کی تحریر کردہ صحیح بخاری-صحیح بخاری انہوں نے اپنے استاد مولانا اسلامی کے آڈیو لیکچرز کو ضروری/غیر ضروری حصوں میں ترمیم اور اضافہ اور حذف کرکے کتابوں میں تبدیل کر دیا۔ سراہ حیات ا رسول ا امی۔ اس کتاب میں انہوں نے قرآن کی روشنی میں محمد کی زندگی سے متعلق کچھ مسائل کو ایک مختلف اور غیر روایتی نقطہ نظر کے ساتھ بحث کرنے اور صاف کرنے کی کوشش کی۔ اس کتاب میں انہوں نے ایک مختلف غیر روایتی نقطہ نظر اپنایا۔ انہوں نے قرآن کو تاریخ کا پہلا ماخذ قرار دیا۔ پھر اس نے ان روایات کو قبول کیا جو قرآن کے بیان سے ملتی جلتی ہیں۔ انہوں نے ایسی کوئی روایت قبول نہیں کی جو قرآن سے متصادم ہو۔ اس کے علاوہ، انہوں نے مختلف بیانیے کو بہت منطقی انداز میں ترتیب دیا۔ امام فرہی کا کام "فرہی کا زیادہ تر کام عربی میں تھا۔ فرہی کی بنیادی علمی دلچسپی قرآن تھا، جو ان کی تمام تحریروں کا مرکز تھا۔ ان کے زیادہ تر شائع شدہ کام نوٹوں کی شکل میں ہیں جنہیں بعد میں ان کے پیروکاروں جیسے مولانا امین احسن اسلامی اور عالم خالد مسعود نے مرتب کیا۔ ذیل میں کچھ ایسی کتابیں ہیں جو دونوں شخصیات کی طرف سے مرتب کی گئی ہیں: مفرادت قرآن ("قرآن کی الفاظ") اسلیب قرآن ("قرآن کا انداز") جمہارۃ التول بلگہ ("قرآن کی بیان بازی کا دستی") ایمان فع اقسم القران (قرآن کی قسموں کا مطالعہ) 'فع من اہو الزباح' (فع من ہوا الظبیح: ابراہیم کے بیٹے میں سے کس کی قربانی ہوئی تھی؟) نظام قرآن (قرآن میں ہم آہنگی، قرآن کے گرائمر اسباق النہو پر ایک تفسیر) یہ کتاب مولانا حامد الدین فرہی کے اصل کام کی نقل ہے۔ انہوں نے مزید مشقیں شامل کیں اور طلباء کے لیے سادہ زبان میں اپنی مرضی کے مطابق بنانے کے لیے اس کے ابواب کو بڑھایا۔ ان کی کوشش نے طالب علم کے لیے عربی گرائمر سیکھنا آسان بنا دیا۔ بچوں کے لیے انہوں نے سائنس کے موضوعات پر بچوں کے لیے کئی کتابیں لکھیں۔ ان میں اردو میں Ibtedai Falkiyat (بنیادی فلکیات) قرعہ زمین اردو میں (زمین) پودوں کی زندگی اردو میں Podun Ke Zindagi (پودوں کی زندگی) Alam e Haywanat اردو میں (حیوانیات) مسلم اور سائنس اردو میں (مسلمانوں اور سائنس) Ibtedai Bhar Pamai اردو میں (بنیادی نیویگیشن) Abtedai Bhar Pamai اردو میں (بنیادی نیویگیشن) اوپر کی کتابیں قائد اعظم لائبریری لاہور نے سائنس پر بچوں کے لیے شائع کیں۔ اردو میں ترجمے انہوں نے سائنس اور فلسفہ کے طلبا کے لیے آسان بنانے کے لیے درج ذیل عظیم کتابوں کا اردو زبان میں ترجمہ کیا۔ فرانسس بیکن کا نووم آرگنم نیواٹلانٹاس کے ساتھ۔ یہ بیکن کے اس عقیدے کو بیان کرتا ہے کہ منطق کا نیا نظام سلیجزم کے پرانے طریقوں سے بہتر ہے۔ برٹرینڈ رسل کا بیرونی دنیا کا ہمارا علم۔ یہ کتاب سائنس کے بارے میں رسل کی زیادہ تر سوچ کا اظہار کرتی ہے۔ آئزک نیوٹن کی فلاسفی نیچرلس پرنسپیا میتھمیٹکا (لاطینی: "قدرتی فلسفہ کے ریاضیاتی اصول")۔ اس میں نیوٹن کے حرکت کے قوانین کا بیان شامل ہے جو کلاسیکی میکانکس کی بنیاد بناتے ہیں، نیز ان کا عالمگیر کشش ثقل کا قانون اور سیاروں کی حرکت کے لیے کیپلر کے قوانین سے ماخوذ ہے۔ آئزک نیوٹن کی آپٹکس۔ یہ کتاب آپٹکس اور روشنی کے اضطراب کے بارے میں ہے۔ سب سے بڑھ کر عظیم کتابیں جن کا ترجمہ خالد مسعود نے بہت اچھی اردو زبان میں کیا تھا، نیشنل لینگویج اتھارٹی پاکستان نے شائع کی ہیں۔ رسالے انہوں نے درج ذیل صلاحیتوں میں چند رسالوں کا ادارتی کام انجام دیا تدہبور تدہبور کا چیف ایڈیٹر ادارہ تدہبور قرآن کی سہ ماہی جریدہ ہے۔ یہ فرہی کے اسلامی مکتب فکر پر مضامین شائع کرتا ہے۔ وہ اس کے پہلے ایڈیٹر تھے اور اپنی موت تک اس کے لیے کام کرتے رہے۔ قائد اعظم لائبریری کے سہ ماہی جریدے کے ایڈیٹر۔ 1985 میں قائد اعظم لائبریری میں شامل ہونے پر اس کے سہ ماہی جریدے کی ادارتی ذمہ داری ان کے حوالے کر دی گئی۔ انہوں نے 1995 میں اپنی ریٹائرمنٹ تک اس کے لیے کام کیا۔ مذکورہ بالا کے علاوہ انہوں نے مختلف دیگر رسالوں جیسے میسک اور شمس الاسلام کے لیے بھی لکھا۔ پیشہ ورانہ کام انہوں نے محکمہ پنجاب انڈسٹریز لاہور میں اپنی خدمات کے دوران کئی مضامین لکھے۔ ان میں "فائیکس بینگلینسس کے بیجوں پر کیمیائی تحقیقات" شامل ہیں۔ سیاہ شراب سے مصنوعی ٹیننگ مواد۔ ابلتے ہوئے نظام میں حرارت کی منتقلی کا طریقہ کار۔ سیاہ شراب سے سلفر کے رنگ۔ پنجاب میں پینٹ اور وارنش کی صنعت پر سروے رپورٹ۔ موت وہ کئی سالوں سے ہیپاٹائٹس سی میں مبتلا تھے۔ وہ یکم اکتوبر 2003 کو دوپہر 2 بج کر 20 منٹ پر جناح ہسپتال لاہور میں انتقال کر گئے۔ مشہور عالم اور اسلامی مکتب فکر کے ساتھی الامہ جاوید احمد غامیدی نے لاہور کے ڈونگی گراؤنڈ سمن آباد میں اپنی آخری رسومات ادا کیں۔ انہیں اپنے آبائی گاؤں لیلا ضلع جہلم میں اپنے آباؤ اجداد کے ساتھ دفنایا گیا۔ ۔