Madhumala Chattopadhyay
مدھومالا چٹوپادھیائے (پیدائش 16 مارچ 1961) ایک ہندوستانی ماہر بشریات ہیں جو انڈمان اور نکوبار جزائر کے مقامی لوگوں میں مہارت رکھتی ہیں۔ 1991 میں چٹوپادھیائے اور ان کے ساتھی سینٹینیل کے لوگوں کے ساتھ پرامن رابطہ قائم کرنے والے پہلے بیرونی تھے۔ ابتدائی زندگی اور تعلیم چٹوپادھیائے کی پرورش کولکتہ، مغربی بنگال کے ایک چھوٹے سے مضافاتی علاقے شیب پور میں ہوئی۔ ان کے والد ساؤتھ ایسٹرن ریلوے میں اکاؤنٹس آفیسر تھے۔ ان کی والدہ پرونوتی چٹوپادھیائے تھیں۔ وہ پہلی بار انڈمان جزائر کے مقامی لوگوں میں اس وقت دلچسپی لینے لگی جب وہ بارہ سال کی تھی۔ اس نے شیو پور سے بھبانی بالیکا ودیالیہ سے گریجویشن کیا۔ اس کے بعد، انہوں نے کلکتہ یونیورسٹی سے بشریات میں بیچلر آف سائنسز (آنرز کے ساتھ) حاصل کیا۔ اس نے انڈمان کے قبائلیوں کے درمیان جینیاتی مطالعہ کے نام سے ایک مقالہ لکھا۔ اس نے انڈمان جزائر کے قبائل کے ساتھ فیلڈ ریسرچ کرنے کے لیے اینتھروپولوجیکل سروے آف انڈیا (اے این ایس آئی) کے ساتھ پی ایچ ڈی فیلوشپ کے لیے درخواست دی۔ چٹوپادھیائے نے انڈمان کے قبائل پر پی ایچ ڈی حاصل کی۔ اے این ایس آئی اسے فیلوشپ دینے سے گریزاں تھی کیونکہ وہ خاتون تھی، اور انہیں خدشہ تھا کہ وہ ممکنہ طور پر دشمن قبائل کے ساتھ فیلڈ ورک کرتے ہوئے محفوظ نہیں رہے گی۔ تاہم، انہوں نے اس کے تعلیمی ریکارڈ کی روشنی میں فیلوشپ عطا کی۔ مدھومالا چٹوپادھیائے کو انڈمان جزائر میں فیلڈ ورک کرنے کی اجازت دینے سے پہلے، اینتھروپولوجیکل سروے آف انڈیا نے ان سے اور ان کے والدین سے معاہدوں پر دستخط کرنے کا مطالبہ کیا تھا کہ وہ اس بات کی تصدیق کریں کہ وہ غیر رابطہ شدہ لوگوں کے ساتھ کام کرنے کے خطرات کو جانتے ہیں اور اگر چٹوپادھیائے تحقیق کرتے ہوئے زخمی ہوئے یا مارے گئے تو وہ حکومت کو ذمہ دار نہیں ٹھہرائیں گے۔ اس نے انڈمان اور نکوبار جزائر کے مختلف قبائل پر تحقیق کرنے میں چھ سال گزارے۔ انہوں نے آخری بار 1999 میں انڈمان کا دورہ کیا تھا۔ سینٹینلیز کے ساتھ رابطہ 4 جنوری 1991 کو مدھومالا چٹوپادھیائے اس ٹیم کا حصہ تھیں جس نے انڈمان کے سینٹینلیز قبیلے کے ساتھ پہلا پرامن رابطہ کیا۔ وہ سینٹینیلیز سے رابطہ کرنے والی پہلی خاتون بیرونی بھی تھیں۔ چٹوپادھیائے اس وقت اینتھروپولوجیکل سروے آف انڈیا کے ساتھ ریسرچ ایسوسی ایٹ تھے۔ وہ مقامی انتظامیہ کے جہاز ایم وی ترموگلی کی مدد سے نارتھ سینٹینل آئی لینڈ گئی۔ وہ 13 افراد کی ٹیم کا حصہ تھیں۔ ٹیم کے کلیدی ارکان ایس آورادی (ڈائریکٹر، قبائلی بہبود، اے اینڈ این آئی انتظامیہ) تھے، جو ٹیم لیڈر تھے ؛ ارون ملک، جو میڈیکل آفیسر تھے (بیماری یا چوٹ کی صورت میں طبی امداد فراہم کرنے کے لیے) ؛ اور خود ٹیم کے ماہر بشریات چٹوپادھیائے تھے۔ باقی ٹیم معاون عملہ تھی۔ ٹیم نے ایک چھوٹے جہاز پر جزیرے کی طرف جا کر اور تحفے کے طور پر ناریل کو پانی میں ڈال کر رابطہ شروع کیا۔ چند مسلح آدمی ناریل جمع کرنے کے لیے پانی میں آئے۔ یہ اس وقت تک دہرایا گیا جب تک کہ ٹیم کے پاس ناریل ختم نہ ہو گئے، اس وقت وہ دوبارہ سپلائی کرنے کے لیے مرکزی جہاز پر واپس آئے۔ دوسری بار، ایک نوجوان نے چٹوپادھیائے پر اپنے کمان کا نشانہ بنایا، لیکن ایک سینٹینیل عورت نے اسے اپنا ہتھیار گرانے پر مجبور کیا۔ چٹوپادھیائے اس حملے سے بچ گئے اور ٹیم پیچھے ہٹ گئی۔ جب ٹیم تیسری بار واپس آئی تو چٹوپادھیائے اور ان کے ساتھیوں نے کشتی کے قریب پانی میں چھلانگ لگا دی اور جزیرے والوں کو ذاتی طور پر ناریل حوالے کر دیے۔ عملے میں سے ایک نے جزیرے والوں کو ناریل حوالے کرتے ہوئے عملے کے ارکان کی تصاویر لیں، جنہیں پریس میں بڑے پیمانے پر نشر کیا گیا۔ مصنف وشوجیت پانڈیا نوٹ کرتے ہیں کہ ان تصاویر نے عوام کو سینٹینیلیوں کی اپنی ذہنی شبیہہ پر دوبارہ سوچنے پر مجبور کیا۔ اسی سال 21 فروری کو ایک بڑی ٹیم قبیلے کے ساتھ ایک اور کامیاب رابطے میں واپس آئی۔ کچھ سینٹینیلیوں نے انہیں قریب آتے دیکھا اور ٹیم سے ملنے کے لیے غیر مسلح ہو کر چلے گئے۔ سینٹینلیز پارٹی اے این ایس آئی جہاز پر سوار ہوئی اور ناریل لے گئی۔ سینٹینیلیوں کے ساتھ اپنے کام کی عکاسی کرتے ہوئے چٹوپادھیائے نے کہا، "آپ کو لگتا ہے کہ آپ وہاں تعلیم حاصل کرنے کے لیے ہیں، لیکن حقیقت میں، وہی ہیں جو آپ کا مطالعہ کرتے ہیں۔ تم ان کی سرزمین میں اجنبی ہو۔ " انہوں نے یہ بھی مشاہدہ کیا، "انڈمان کے قبائل کے ساتھ اکیلے تحقیق کرنے کے میرے چھ سالوں میں کبھی بھی کسی آدمی نے میرے ساتھ بدتمیزی نہیں کی۔ قبائل اپنی تکنیکی کامیابیوں میں قدیم ہو سکتے ہیں، لیکن سماجی طور پر وہ ہم سے بہت آگے ہیں۔ " بعد میں ہندوستانی حکومت نے باہر والوں کے بار بار آنے کی وجہ سے قبیلے کے بیماری میں مبتلا ہونے کے امکان کا حوالہ دیتے ہوئے مزید مہمات پر پابندی لگا دی۔ کئی دہائیوں بعد نیشنل جیوگرافک کے ساتھ ایک انٹرویو میں، چٹوپادھیائے نے سینٹینلیز سے رابطہ کرنے کی مزید کوششوں کی حوصلہ شکنی کی۔ انہوں نے کہا، "قبائل صدیوں سے جزائر پر بغیر کسی پریشانی کے رہ رہے ہیں۔ ان کی پریشانیاں اس وقت شروع ہوئیں جب وہ جزائر کے outsiders.The قبائل کے ساتھ رابطے میں آئے جنہیں ان کی حفاظت کے لیے بیرونی لوگوں کی ضرورت نہیں ہے، انہیں اکیلا چھوڑنے کی ضرورت ہے۔ " انہوں نے یہ بھی استدلال کیا کہ برطانوی قبضے کے دوران جزائر انڈمان کے لوگوں کو بہت تکلیف اٹھانی پڑی، اور ہندوستانیوں کو بھی ایسی غلطی نہیں کرنی چاہیے اور سینٹینیلیوں کو بڑی دنیا میں ضم کرنے کی کوشش کرنی چاہیے۔ آونگ (جاروا) قبیلے کے ساتھ کام کریں 1991 میں چٹوپادھیائے ایک ٹیم کا حصہ تھے جس نے آونگ قبیلے سے رابطہ کیا۔ ہندوستانی حکومت نے 1975 میں آونگ کے لوگوں کے ساتھ دوستانہ رابطے قائم کیے تھے، لیکن خواتین کو رابطہ پارٹیوں میں شامل ہونے سے منع کر دیا تھا، کیونکہ اس سے قبل آنے والی خواتین پر حملے ہو چکے تھے۔ اگرچہ چٹوپادھیائے کو 1991 کی رابطہ پارٹی کے رکن کے طور پر اجازت دی گئی تھی، لیکن وہ ایک چھوٹی کشتی پر رہیں جب کہ ان کے مرد ساتھی جزیرے والوں سے ملنے کے لیے ساحل پر گئے۔ تاہم، ساحل پر موجود آونگ خواتین نے چٹوپادھیائے کو آکر ان سے ملنے کو کہا۔ چٹوپادھیائے کو اونگن زبانوں میں کچھ مہارت حاصل ہے، جس میں جاروا زبان بھی شامل ہے، اس لیے وہ ان کی کچھ باتوں کو سمجھ سکی۔ جیسے ہی وہ ساحل کے قریب پہنچی، پانچ اونگ مرد اور ایک عورت جہاز پر چڑھ گئے۔ اونگ خاتون اس کے ساتھ بیٹھ گئی، اور چٹوپادھیائے نے اسے گلے لگا لیا۔ جب وہ ساحل پر پہنچی تو مزید خواتین نے اس کا استقبال کیا۔ متعدد دوروں کے دوران، چٹوپادھیائے نے کچھ آنگ خواتین کے ساتھ ایک رشتہ قائم کیا ؛ انہیں ان کے گھروں میں مدعو کیا گیا، کھانا دیا گیا، ان کے بچوں کے ساتھ کھیلنے کے لیے مدعو کیا گیا، اور چھوٹے تحائف دیے گئے۔ اس نے آونگ خواتین کو ان کے روزمرہ کے کاموں میں بھی مدد کی۔ وہ 1991 اور 1999 کے درمیان آونگ قبیلے کے تقریبا آٹھ دوروں پر گئی۔ اونگے قبیلے کے ساتھ کام کرنے پر مدھومالا چٹوپادھیائے کو اونگے لوگوں کے لیے "ڈاکٹر" کے نام سے جانا جاتا تھا۔ اس نے اپنی تحقیق کے حصے کے طور پر ان کی صحت کی جانچ کی اور ان سے خون کے نمونے لیے۔ نیوزی لینڈ کی ماہر بشریات سیتا وینکٹیشور، جنہوں نے جزائر انڈمان کے لوگوں کے ساتھ بھی کام کیا، نے کہا کہ چٹوپدے اکثر میدان میں کام کے دوران خود کو ایک طبیب کے طور پر پیش کرتے ہیں، دونوں اونگے اور آونگ/جارکاوا کے ساتھ۔ وینکٹیشور نے لکھا، "Chattopadhyay.assigned اپنے لیے 'کانٹیکٹ' کے دوران ایک طرح کا فلورنس نائٹنگیل کا کردار۔ چٹوپادھیائے اونگے بول رہے ہیں۔ کار نکوبار چٹوپادھیائے پر کام نے کار نکوبار کے جزیرے پر دو مقامی گروہوں، شومپین اور نیکوباریس کے ساتھ بھی کام کیا ہے۔ ان کی کتاب ٹرائبس آف کار نکوبار اور جریدے کے مقالے دنیا بھر کی یونیورسٹیوں میں معیاری حوالہ متن کے طور پر استعمال ہوتے ہیں۔ بعد میں کیریئر 2015 تک، مدھومالا چٹوپادھیائے ہندوستان کی سماجی انصاف اور تفویض اختیارات کی وزارت کے لیے کام کرتی ہیں اور نئی دہلی میں رہتی ہیں۔ اس کے پاس ڈیسک کی نوکری ہے جس میں فیلڈ ورک شامل نہیں ہے۔ ایک امریکی مشنری کے نارتھ سینٹینل جزیرے کا غیر قانونی دورہ کرنے اور اس کے باشندوں کے ہاتھوں مارے جانے کے بعد، چٹوپادھیائے نے نامہ نگاروں کو بتایا کہ انہوں نے اس کے اقدامات سے انکار کیا۔ انہوں نے 2018 میں کہا کہ "سینٹینلیز اور دیگر قبائل کو مذہب کے ذریعے مظلوم ہونے کی ضرورت نہیں ہے، کیونکہ ایسا کرنے سے وہ مزید دشمن بن جائیں گے"۔ ۔