Florida literature
فلوریڈا کا ادب ریاست کی طرح ہی متنوع ہے۔ صنفوں میں روایتی طور پر افسانہ، غیر افسانہ، اور شاعری شامل ہیں، اور ان میں سے کچھ کو امریکی علاقائی جنوبی ادب کی صنف کا حصہ سمجھا جا سکتا ہے۔ فلوریڈا کے لوکل سے وابستہ مصنفین میں ولیم بارٹرم، الزبتھ بشپ، جیمز برانچ کیبل، ہارٹ کرین، اسٹیفن کرین، ہیری کروز، نیلو کروز، جان فلیمنگ، ارنسٹ ہیمنگ وے، کارل ہیاسن، جے ہوپلر، زورا نیل ہرسٹن، جوس مارٹی، کیمبل میک گراتھ، مارجوری کنن راولنگز، والیس سٹیونز، اور ہیریٹ بیچر اسٹو شامل ہیں۔ فلوریڈا ادب تحریری اور زبانی تاریخ کا ایک مجموعہ ہے جو فلوریڈا شہر کی ترقی کی وضاحت کرتا ہے۔ یہ جنوبی امریکہ کے جنوبی ادب کے حصے میں حصہ ڈالتا ہے۔ فلوریڈا لٹریچر صنف کی مختلف شکلوں کی طرف اشارہ کرتا ہے جو 15 ویں صدی سے ریاست فلوریڈا میں تیار ہوئی ہیں۔ اسی طرح، اس میں پوری صدی کے مختلف باصلاحیت فنکاروں کا ذکر کیا گیا ہے۔ ایلمور لیونارڈ، ہیری کروز، پیٹ فرینک اور زورا ہرسٹن جیسے لیجنڈری فنکاروں نے فلوریڈا ادب کی ترقی اور پائیداری میں بھرپور تعاون کیا ہے۔ ادب نہ صرف ادب کو چھوتا ہے بلکہ ان مرکزی نظریات کو بھی جو انسان کے سماجی، اقتصادی اور سیاسی پہلو کو چھوتے ہیں۔ سیکشن 1: فلوریڈا لٹریچر کی تاریخ کا جائزہ فلوریڈا لٹریچر کی تاریخ کا سراغ ہسپانوی نوآبادیات (برنارڈ اور کیتھرین) [1] کے دور میں لگایا جا سکتا ہے۔ وہ فلوریڈا کی ریاستوں لوزیانا، الاباما، مسیسیپی، جارجیا پر قبضہ کرنے والے پہلے لوگ تھے۔ جوان پونس ڈی لیون کی قیادت میں ہسپانوی نوآبادیات بہاماس کے ساحل پر اترے۔ کیپ کینویرال کے قریب کہیں ایک زمینی حصہ تھا اور اس نے اسے لا فلوریڈا کا نام دیا۔ ابتدائی مقصد نئے علاقوں کو تلاش کرنا، خزانہ تلاش کرنا اور مشنری کاموں کا انعقاد کرنا تھا۔ فتح کے دوران، یورپی آباد کاروں کو فلوریڈا میں مستقل رہائش کرنے کی اجازت نہیں تھی بلکہ انہیں طاقت کا اطلاق کرنا پڑا جس کی وجہ سے مقامی ہندوستانیوں کو تعمیل کرنے پر مجبور ہونا پڑا۔ [2] پوری بستی کے دوران، علاقے کی قدرتی، اقتصادی اور تاریخی نوعیت کی بنیاد پر مختلف سائنسی دریافتیں کی گئیں۔ فلوریڈا میں مقامی لوگوں کے ساتھ مقامی زمین سے زیادہ تھا۔ اس کے خوبصورت ساحلی خطوں، جھیلوں اور قدرتی جنگلات نے برنارڈ رومیوں جیسے تجزیہ کاروں اور سروے کرنے والوں کو اپنی طرف متوجہ کیا۔ ماہر فطرت نے فلوریڈا کی ٹپوگرافی کا احتیاط سے مطالعہ اور تجزیہ کیا اور اس کے بارے میں کتابیں بھی لکھیں۔ ٹپوگرافک معلومات آب و ہوا کے حالات، جنگلی حیات اور قدرتی نباتات پر مبنی تھیں۔ ان مطالعات نے ہسپانوی نوآبادیات کو فلوریڈا کے مزید حصوں کو فتح کرنے میں مدد کی۔ انہوں نے جہاز رانی کے بہترین اوقات، مختلف انفیکشن جن کے لیے وہ حساس تھے اور رہائش کے لیے معیاری بنیادوں کو سمجھا۔ [3] اس سے ادب کی پہلی شکل کی ترقی ہوئی۔ ولیم بارٹرم اس میں شامل ہوتے ہیں اور ٹریولز پر لکھتے ہیں۔ یہ کتابیں فلوریڈا میں موجود پودوں اور مقامی ہندوستانیوں کے نمونوں کو چھوتی ہیں۔ اس کی رپورٹ نے فلوریڈا کی فتح میں اہم کردار ادا کیا۔ فتح کے بعد لکھی گئی بہت سی کتابوں نے فلوریڈا کے لیے رہنما کے طور پر کام کیا، مستقل قیام کے لیے درکار آلات اور سامان کی فہرستیں فراہم کیں، اور ہندوستانی آباد کاروں اور ہسپانوی کالونی کے درمیان تصادم کی تاریخ بھی رکھی۔ [4] ان تمام معلومات کے ریکارڈ نے ادب کی ترقی کو فروغ دیا، جسے بعد میں فلوریڈا ادب کا نام دیا گیا۔ فلوریڈا ادب کے ابتدائی ترقیاتی مراحل۔ 20 ویں صدی میں فلوریڈا ابتدائی متلاشیوں کے اقدامات پر مبنی تاریخی افسانوں کے لیے نمایاں ہو گیا۔ مشہور مصنفین جیسے کیرولین لی، تھامس مے، واشنگٹن ارونگ، اور جیمز فینمور کوپر ابھر کر سامنے آئے، جنہوں نے خون بہانے والی کچھ مہم جوئی پر لکھا جنہوں نے عظیم فلوریڈا شہر کی ترقی میں اہم کردار ادا کیا۔ [5] بالآخر، ادب کتابوں میں لکھے جانے سے پہلے خرافات سے شروع ہوتا ہے۔ ان ابتدائی مصنفین نے ترتیب، کردار، پلاٹ اور نقطہ نظر کے لحاظ سے ادب کی راہ کی وضاحت کرنے میں مدد کی۔ متنوع موضوعات پر وضاحت کرنے کے لیے اپنے تجربات کا استعمال کرتے ہوئے، فلوریڈین مصنفین ادب کی دنیا میں بین الاقوامی سطح پر تسلیم شدہ ہو گئے۔ [6] ایک ایسی تحریک جس نے چار دہائیوں کے بعد دوسرے مصنفین کو دلکش ناول لکھنے کے لیے شامل ہوتے دیکھا جیسے کہ دی لوسٹ ورجن آف دی ساؤتھ، اے ٹیل آف دی سیمینول وار، اور دی ایڈونچر آف رابن ڈے جو محبت اور رومانوی، نظریات، امریکی تواریخ، اور جنگوں کو چھوتے ہیں۔ [7] فلوریڈا کے ادب کو تحریک دینے والی تحریک مختلف ذرائع، خاص طور پر آس پاس کے ماحول سے حاصل کی گئی تھی۔ مقامی ہندوستانیوں کے ساتھ تعامل سے رومانوی ناول سامنے آئے جبکہ ہسپانوی نظریات نے لا فلوریڈا جیسی تاریخی کتابیں تخلیق کیں۔ یہ 19 ویں صدی سے لے کر آج تک جاری رہا، تاہم، اوور ٹائم تبدیلیوں کی شمولیت کو یقینی بنانے کے لیے کچھ ایڈجسٹمنٹ کی گئی ہیں۔ تبدیلیاں جیسے جنگوں کے انتہائی واقعات کی عدم موجودگی، قزاقی، دوسروں کے درمیان نسلی امتیاز [8]۔ آج، فلوریڈا کے مصنفین کتابوں کی تحریروں تک محدود نہیں ہیں بلکہ انہوں نے ایسی مختصر کہانیاں اور ڈرامے بھی شامل کیے ہیں جو فلوریڈا کی ثقافت اور تاریخ کے بارے میں نوجوانوں کو تفریح اور روشن خیال کرتے ہیں۔ بینارڈ رومیوں کے مطابق، بین کرافٹ کولیٹ کا مضمون جو کیمپا بے ٹائمز نے شائع کیا تھا اس نتیجے پر پہنچا ہے کہ ادب کے مواد کا ایک بڑا حصہ ان مصنفین نے بنایا تھا جو فلوریڈین نہیں تھے۔ [9] نقشے بنانے اور سروے کرنے والے رومیوں کا تعلق نیدرلینڈز سے تھا اور وہ ابھی 1756 میں امریکہ ہجرت کر گئے تھے۔ دوسری طرف ولیم بارٹرم کو ہسپانوی کالونیوں نے مقامی لوگوں کی تنظیم کو تلاش کرنے اور اس بات کا اندازہ لگانے کے لیے کمیشن دیا تھا کہ آیا اس علاقے کو فتح کیا جا سکتا ہے۔ ان دونوں کے علاوہ، موجودہ مصنفین جیسے ارنسٹ ہیمنگوے، پیٹ فرینک، اور پیٹر میتھیسن بیرونی ممالک اور قصبوں میں رہتے ہیں لیکن ایک بار جب وہ فلوریڈا شہر کی تلاش کرتے ہیں، تو انہیں اس کے بارے میں لکھنے کی تحریک ملتی ہے۔ [10] بحث اس نتیجے پر پہنچتی ہے کہ فلوریڈا لٹریچر فنکارانہ صلاحیتوں، کوششوں، علم پر مبنی تھا اور ہے نہ کہ وہ کہاں سے آیا تھا۔ سیکشن 2: ادبی صنف اور انداز مختلف قسم کی ادبی صنفوں کو مقامی ثقافتوں کی تعریف کرنے، تفریح کرنے اور رائے اور خیالات کے اظہار کے طریقے کے طور پر استعمال کیا گیا۔ مختلف سینٹوریوں نے مختلف انواع کے ظہور کا تجربہ کیا ہے۔ اس کا آغاز سب سے پہلے افسانوں اور ناولوں کی شاعری سے ہوا اور اب دیگر ادب میں افسانے اور غیر افسانوی کہانیاں، ڈرامے، فلمیں شامل ہیں۔ یہ فنکارانہ صلاحیتیں بالغوں کے لیے نہیں ہیں بلکہ اس طرح سے تشکیل دی گئی ہیں جس میں بچے بھی شامل ہیں۔ بہترین مثال ڈزنی کی اختراع ہے جہاں بچے تفریح حاصل کر سکتے ہیں اور شہر کے مختلف تاریخی پس منظر کے بارے میں جان سکتے ہیں۔ [11] فلوریڈا کے بہترین مصنفین کے ناولوں اور کتابوں کے خیالات بڑی حد تک فلم سازی، اسکول کے نصاب اور تحقیق جیسی سرگرمیوں میں استعمال ہوتے ہیں۔ ادب کتنا اہم ہے اس کا واضح اشارہ۔ یہ نہ صرف معلومات کے منبع کے طور پر بلکہ فلوریڈا شہر کی پیدائش اور ترقی سے متعلق معلومات کے ایک آرکائیو کے طور پر ہے۔ فلوریڈا کے ادبی انداز اور صنف کا ارتقاء فلوریڈا سٹی کے بارے میں مزید وضاحت کرنے کے لیے مصنفین نے مختصر کہانیاں، مزاح، مضامین، افسانے، ڈرامے اور نظمیں جیسی انواع تیار کیں۔ مصنفین کے انواع کی دوسری شکلوں کے ساتھ آنے سے پہلے نظمیں ادب کی مرکزی صنف کے طور پر کام کرتی تھیں۔ جیسا کہ وہٹ مین البری نے بیان کیا ہے، 15 ویں اور 16 ویں صدی نے آنے والی صدیوں [12] کے مقابلے میں شاعری کے زیادہ تاثرات کا تجربہ کیا۔ یہ زیادہ تر کالوں کے ذریعہ استعمال کیا جاتا تھا جنہیں یورپی نوآبادیات کے ذریعہ غلاموں کے طور پر بھیج دیا جاتا تھا۔ 16 ویں صدی کے دوران، بہت سی کالونیاں کالونیاں قائم کرنے کے عمل میں تھیں۔ اس طرح کی کوششوں کے ذریعے، افریقی غلامی کے خیال پر عمل کیا گیا۔ افریقی مردوں اور عورتوں کو مزدوری کے ذرائع کے طور پر یورپی ممالک بھیج دیا جاتا۔ افریقی اور یورپی لوگوں کے درمیان تعامل کے ذریعے افریقی-امریکی لوگ پیدا ہوئے۔ تاہم، اس کا مطلب مکمل قبولیت نہیں تھا۔ وہ الگ تھلگ تھے اور تعاملات، رہائش کی جگہ اور تعلیم سے متعلق پوشیدہ حدود کھینچی گئیں۔ اس سے پہلی نظموں کی نشوونما ہوئی۔ افریقی نژاد امریکیوں نے تنہائی کے نتیجے میں اپنے مصائب کو واضح کرنے کے لیے شاعری کا استعمال کیا۔ شاعری میں کچھ سماجی ناانصافیوں کا ذکر کیا گیا ہے جو افریقی نژاد امریکی لوگوں نے گوروں (وہٹ مین) کے ہاتھوں کا سامنا کیا۔ چونکہ سیاہ فاموں کو عوامی طور پر اپنے اظہار کی آزادی نہیں تھی، اس لیے نظمیں غیر طباعت شدہ رہیں۔ دوسری طرف، یورپی لوگوں نے اپنے خیالات کو ناولوں، مختصر کہانیوں کے ڈراموں اور افسانوں کے ذریعے بیان کیا۔ [13] ان کے پاس پرنٹ کرنے اور فنکارانہ صلاحیتوں کو ظاہر کرنے کے لیے صحیح چینل اور راستے تھے۔ انہوں نے اس موقع کو پہلی صنف، ایک ناول تخلیق اور پرنٹ کرنے کے لیے استعمال کیا۔ کارل ہییاسین، ایک اعلی ناول نگار کا خیال ہے کہ ناولوں جیسی صنف کو شہر کی ٹپوگرافی، بڑھتی ہوئی آبادی، ثقافتوں اور روایت، اور صحافت کے اعلی فروغ سے بہت زیادہ تحریک ملی۔ بڑھتی ہوئی آبادی کا مطلب جرائم میں اضافہ ہے [14]۔ اس طرح کے مواقع نے کتابوں اور فلموں میں جرائم کے افسانے کو نئی شکل دی۔ اس کا مقصد اس مسئلے کو حل کرنا اور سامعین کو نئے خیالات کے ساتھ تفریح فراہم کرنا تھا۔ دوسری طرف ٹپوگرافی نے مصنفین کو مختصر ماحولیاتی کہانیاں لکھنے کی ترغیب دی جنہیں اسکول میں تعلیمی مقاصد کے لیے بھی استعمال کیا جا سکتا ہے۔ آخر میں، شاعری نسل، ثقافت اور روایات میں تنوع کے وجود کو بیان کرنے کے لیے پیدا ہوئی۔ اس نے نسلی علیحدگی [15] جیسی خصوصی کارروائیوں کا بھی مذاق اڑایا اور ان پر تنقید کی۔ مصنفین نے نئے ادب تخلیق کرنے کے لیے پلاٹ، کرداروں، موضوعات، نقطہ نظر اور انداز جیسے ادبی عناصر کو منفرد طور پر استعمال کیا، اس طرح مختلف ادبیات کے ارتقاء میں تعاون کیا۔ سیکشن 3: فلوریڈا ادب میں موضوعات جب کوئی مصنف کوئی نظم، ڈرامہ، یا افسانہ لکھنے کا فیصلہ کرتا ہے تو ہمیشہ ایک حتمی مقصد حاصل ہوتا ہے۔ زیادہ تر تحریروں کا مقصد معاشرے میں درپیش مسائل کو حل کرنا ہے۔ کارل حیاسن کی تحریر کردہ سکویز می، ریاست فلوریڈا (حیاسن) میں موجود بکھرے ہوئے سیاسی اور قانونی نظاموں اور انسانی فطرت کے تنازعات سے خطاب کرتی ہے۔ ناول میں دکھایا گیا ہے کہ اس وقت ریاست میں کیا ہو رہا ہے، معصوموں کو سزا دی جا رہی ہے اور مجرموں کو انعام دیا جا رہا ہے۔ فلوریڈا کے نظام انصاف کو نسلی اختلافات کے حوالے سے متعصبانہ ہونے پر تنقید اور تضحیک کا سامنا کرنا پڑتا ہے (بی۔ نیلسن) [16]۔ زیادہ تر وقت، یہ سیاہ فام لوگ ہوتے ہیں جو قانون کے غلط رخ پر پکڑے جاتے ہیں اور ان پر سخت فیصلہ لیا جاتا ہے۔ سیاہ فام لوگوں کے مقدمات سے نمٹنے میں قانونی نظام میں کس طرح شفافیت کا فقدان ہے اس کا اشارہ۔ ناولوں اور ڈراموں کے ذریعے مصنفین اس تبدیلی کی وضاحت کرتے ہیں اور اس کا حل فراہم کرتے ہیں جسے نافذ کیا جا سکتا ہے۔ فلوریڈا کے ادبی کام نہ صرف تفریح فراہم کرتے ہیں بلکہ شہر میں موجود دراڑوں کی طرف لوگوں کی آنکھیں کھول دیتے ہیں۔ فلوریڈا کے ادب جیک اور وولف کے خطاب کردہ خیالات میں تنوع، دی فلوریڈا ریویو کے ایڈیٹرز مصنفین کو ویب سائٹ میگزین کے ذریعے خیالات کا اظہار کرنے کے لیے ایک پلیٹ فارم فراہم کرتے ہیں۔ [17] اس چینل کے ذریعے، ادبی صلاحیتوں کے حامل مختلف مصنفین نظمیں، ناول کے حصے، افسانے اور مختصر فلمیں پوسٹ کر سکتے ہیں۔ وہ آنے والے نوجوان فنکاروں کی بھی شناخت کرتے ہیں جو مختلف سوشل میڈیا پلیٹ فارمز کے ذریعے پوسٹ کرکے اپنے کام کی حوصلہ افزائی کرتے ہیں کیونکہ وہ فلوریڈا ادب کے مستقبل کی تعمیر میں مدد کرتے ہیں۔ وہ معیار کو یقینی بنانے کے لیے مکمل جانچ پڑتال کے بعد مصنف کے کام کو اپ لوڈ کرتے ہیں [18]۔ مصنفین کے کام کی قسم اور مقدار کے لحاظ سے چارجز کی حد ہوتی ہے۔ یہ پلیٹ فارم فلوریڈا ادب کی مسلسل ترقی کے اشارے ہیں۔ سیکشن 4: فلوریڈا ادب کے فوائد فلوریڈا ادب کے فوائد کو کم نہیں سمجھا جا سکتا۔ قبل از نوآبادیاتی دور سے لے کر آج تک ادب انسانی زندگی کا ایک اہم حصہ رہا ہے [19]۔ یہ ان مختلف مراحل کو الفاظ میں بیان کرتا ہے جو پرکشش اور دلکش دونوں ہیں۔ مختلف ادبی انواع کے ذریعے، مصنفین مقامی ثقافتوں جیسے کیوبا، لاطینی اور ہوانا کو محفوظ رکھنے کے قابل ہیں۔ [20] ادب نے ایک ایسے اخلاقی معاشرے کی تعمیر کی ہے جو انسانی زندگی کے لیے ایمانداری، دیانت داری اور احترام کی قدر اور تعریف کرتا ہے۔ بدعنوانی، نسلی علیحدگی، تنازعات اور تشدد کے موضوعات کی طرف اشارہ کرتے ہوئے مصنفین اس طرح کی کارروائیوں میں ملوث ہونے کے نتائج کی وضاحت کرتے ہیں۔ فلوریڈا کے ادب میں بڑی ترقی ہوئی ہے کیونکہ یہ انسانی زندگی سے مضبوطی سے جڑا ہوا ہے، مصنفین جذبات کا اظہار کرتے ہیں، اور عدم اطمینان کا اظہار کرتے ہیں اور ان مسائل کو چھوتے ہیں جو روزمرہ کی زندگی کو متاثر کرتے ہیں۔ [21] آخر میں، فلوریڈا ادب فلوریڈا شہر کے بارے میں معلومات اور علم کو محفوظ کرنے کے لیے ایک آرکائیو کے طور پر کام کرتا ہے۔ یہ خوبصورت شہر کے آس پاس کے کچھ بہترین قدرتی وسائل کو اجاگر کرتا ہے اور اس طرح اسے سیاحوں کی توجہ کا مرکز بناتا ہے۔ [22] جو اب فلوریڈا ادب کے نام سے جانا جاتا ہے اس کی تعمیر میں ابتدائی اور جدید دونوں مصنفین کی کوششوں کو تسلیم کرنا ضروری ہے۔ [23] ان کی کوششوں نے اس صنف کے ذریعے جدید دور کے فلوریڈا کی سمجھ پیدا کی ہے۔ [1] (برنارڈ اور کیتھرین) فلوریڈا کے پہلے نوآبادیاتی کی وضاحت کریں [2] (برنارڈ اور کیتھرین) فتح کا مقصد [3] (وہٹ مین) زمین کی ٹپوگرافی کو چھوتا ہے [4] (برنارڈ اور کیتھرین) فلوریڈا کے مقامی، 1999 [5] (برنارڈ اور کیتھرین) فلوریڈا ادب کے پہلے بانی ۔