C. Vijayaraghavachariar
چکرورتی وجے راگھوچاریار (18 جون 1852-19 اپریل 1944) ایک ہندوستانی سیاست دان تھے۔ وہ سیلم (اب تامل ناڈو میں) میں ہندو مسلم فسادات کو بھڑکانے کا الزام لگانے والے جھوٹے الزامات کے خلاف ان کی اپیل کے بعد شہرت حاصل کی۔ اپنی بے گناہی ثابت کرنے میں قانونی جنگ اور بالآخر فتح نے انہیں جنوبی ہندوستان کا شیر کا خطاب دلایا۔ انہوں نے 1882 میں سیلم میونسپل کونسل کے رکن کے طور پر سیاست میں قدم رکھا۔ قومی میڈیا میں ان کی اہمیت اور ایک سرکاری ملازم اور مصلح ایلن آکٹاوین ہیوم کے ساتھ دوستی کی وجہ سے انہیں انڈین نیشنل کانگریس کے پہلے اجلاسوں میں مدعو کیا گیا۔ ایک بار کانگریس کے اندر، وہ 1920 میں اس کے صدر کے طور پر خدمات انجام دینے کے لیے اٹھ کھڑے ہوئے۔ انہوں نے سوراج آئین کی تشکیل میں کلیدی کردار ادا کیا۔ وہ کانگریس کی پروپیگنڈا کمیٹی کا حصہ تھے اور اس طرح انہوں نے پارٹی کے نظریات کو عوام تک پہنچانے میں خدمات انجام دیں۔ انہوں نے 1931 میں ہندو قوم پرست جماعت ہندو مہاسبھا کے صدر کے طور پر بھی خدمات انجام دیں۔ ابتدائی سالوں میں وجے راگھواچاریار 18 جون 1852 کو ریاست مدراس پریذیڈنسی کے ضلع چنگل پٹو کے گاؤں پون ولندھا کلاتھور میں ایک آئینگر برہمن خاندان میں پیدا ہوئے، جو اس وقت برطانوی راج تھا۔ ان کے والد سداگوپرچاریار ایک پجاری تھے اور انہوں نے اپنے بیٹے کی پرورش ایک قدامت پسند مذہبی عقیدت مند کے طور پر کی۔ بہت کم عمر میں وجے راگھوچاریار کو ان کے گاؤں کے ایک اسکول میں بھیجا گیا جہاں انہوں نے سنسکرت اور ویدوں، مقدس زبان اور ہندو مت کے صحیفوں کی تعلیم حاصل کی۔ ان کی انگریزی تعلیم اس وقت شروع ہوئی جب وہ بارہ سال کے تھے۔ انہوں نے پچیاپا ہائی اسکول میں داخلہ لیا اور 1870 میں گریجویشن کیا، مدراس پریذیڈنسی میں دوسرے نمبر پر رہے، وہ صوبہ جس میں جنوبی ہندوستان کا بیشتر حصہ شامل تھا۔ اگلے سال انہوں نے مدراس (اب چنئی) کے پریذیڈنسی کالج میں داخلہ لیا، 1875 میں گریجویشن کیا، اور اسی سال وہاں لیکچرر مقرر ہوئے۔ انہیں گورنمنٹ کالج منگلور منتقل کر دیا گیا اور تین سال بعد انہوں نے اپنے عہدے سے استعفی دے دیا۔ اس کے بعد انہوں نے سلیم میونسپل کالج میں انگریزی اور ریاضی کے لیکچرر کے طور پر شمولیت اختیار کی۔ وکیل کے طور پر کیریئر سیلم میونسپل کالج میں اپنے وقت کے دوران وجے راگھوچاریار نے رسمی کلاسوں میں شرکت کیے بغیر نجی طور پر قانون کے امتحانات دیے، اور 1881 میں وکیل کے طور پر کوالیفائی کیا۔ سیلم فسادات 1882 میں، وجے راگھواچاریار کے سیلم میں پریکٹس شروع کرنے کے تھوڑی دیر بعد، شہر میں فسادات پھوٹ پڑے۔ وجے راگھوچاریار پر تشدد کو بھڑکانے کا الزام عائد کیا گیا تھا جس کی وجہ سے ایک مسجد کا انہدام ہوا اور اسے دس سال قید کی سزا سنائی گئی۔ اس نے عدالت میں الزامات کا مقابلہ کیا اور آخر کار اپنی بے گناہی ثابت کی۔ اس کے بعد، وکالت میں اپنی کارکردگی کے ذریعے انہوں نے کامیابی کے ساتھ لارڈ ریپن سے ان لوگوں کے لیے التجا کی جنہیں فسادات کی سزا سنائی گئی تھی جنہیں انڈمان سیلولر جیل سے رہا کیا جائے۔ انہوں نے میونسپل کونسل، سیلم کی رکنیت سے نااہل ہونے پر اعتراض کیا، جس کے وہ فسادات کے دوران رکن رہے تھے۔ ان کی اپیل کے نتیجے میں، انہیں نہ صرف میونسپل کونسل میں بحال کیا گیا، بلکہ وہ سیکرٹری آف اسٹیٹ برائے ہندوستان سے انہیں کونسل سے ہٹانے کے لیے برائے نام نقصان کے طور پر 100 روپے حاصل کرنے میں کامیاب رہے۔ اس نے ان گواہوں کے خلاف بھی کارروائی کی جنہوں نے اس کے خلاف جھوٹی گواہی دی تھی، اور انہیں مجرم قرار دیا۔ 1882 کے سیلم فسادات نے وجے راگھوچاریار کو راتوں رات مشہور کر دیا۔ فسادات کے معاملے کی ہندوستانی قومی میڈیا میں بہت تشہیر کی گئی اور اخبارات نے انہیں شہری آزادیوں کے عظیم چیمپئن کے طور پر سراہا۔ اس طرح انہیں "جنوبی ہندوستان کا شیر" اور "سلیم کا ہیرو" کہا جانے لگا۔ سیاست میں وجے راگھوچاریار کے عوامی زندگی میں داخلے کا آغاز 1882 میں سیلم میونسپل کونسل کی رکنیت سے ہوا۔ 1895 میں وہ مدراس قانون ساز کونسل کے لیے منتخب ہوئے، جہاں انہوں نے 1901 تک چھ سال خدمات انجام دیں۔ جب 1885 میں انڈین نیشنل کانگریس کا آغاز ہوا تو وجے راگھواچاری نے خصوصی مدعو افراد میں سے ایک کے طور پر پہلے کنونشن میں شرکت کی۔ وہ کانگریس کے بانی اے او ہیوم کے قریبی ساتھی تھے۔ دسمبر 1885 سے پہلے ہی وجے راگھوچاریار نے ہیوم کو مشورہ دیا تھا کہ انڈین نیشنل کانگریس جیسی قومی تنظیم، جسے وہ بنانے کی تجویز کر رہے ہیں، سیاسی نقطہ نظر سے ہونی چاہیے اور ساتھ ہی ساتھ عوام کی معاشی اور سماجی ضروریات کو بھی دیکھنا چاہیے۔ انہوں نے محسوس کیا کہ تب ہی اس طرح کے ادارے کا اثر پورے ملک میں پھیل سکتا ہے۔ انہوں نے کانگریس کے بمبئی اجلاس میں شرکت کی اور 1887 میں وہ اس کمیٹی کے ارکان میں سے ایک تھے جس نے انڈین نیشنل کانگریس کے آئین کا مسودہ تیار کیا تھا۔ کانگریس میں ان کا بہت اثر تھا، اور کانگریس کی تاریخ کے ابتدائی ناموں میں سے زیادہ تر ان کے دوست یا ساتھی کارکن تھے۔ ان کے مشورے اور قیادت کی ابتدائی دور کے کانگریسیوں میں بہت زیادہ مانگ تھی۔ 1899 میں (کانگریس کا پندرہواں اجلاس، لکھنؤ) انہیں انڈین کانگریس پروپیگنڈا کمیٹی کا رکن بنایا گیا۔ اس کمیٹی کے ذریعے انہوں نے ایک وسیع قومی اثر و رسوخ کی کمان سنبھالی اور کانگریس کے پیغام کو پورے ملک میں پھیلانے میں کلیدی کردار ادا کیا۔ یہ کمیٹی کے کام کا نتیجہ تھا کہ ہجوم کو کانگریس کے دائرے میں لایا گیا۔ کانگریس میں وجے راگھوچاریار کے دیگر کانگریس لیڈروں کے قریبی ساتھیوں کے ساتھ تعلقات میں دادا بھائی نوروجی، بال گنگا دھر تلک، گوپال کرشنا گوکھلے، ڈاکٹر انصاری، مولانا آزاد، حکیم اجمل خان، لالہ لاجپت رائے، سی راجگوپالاچاری اور موتی لال نہرو شامل تھے۔ پارٹی میں مہاتما گاندھی کے غیر متشدد نظریات کی آمد کے ساتھ، پرانے اعتدال پسندوں اور نئے بنیاد پرستوں کے درمیان کانگریس کی صفوں میں دراڑ پڑ گئی۔ وجیہ راگھوچاریار ایک قوم پرست تھے اور اعتدال پسند کانگریس کی پالیسی ان کے فیصلے کے خلاف اپیل نہیں کرتی تھی۔ اس لیے وہ سورت اجلاس کے بعد تنظیم کی تقسیم کے بعد کانگریس سے الگ ہو گئے۔ اس کے باوجود، وہ بعد میں گاندھی کا پیغام لے جانے کے لیے شامل ہوئے۔ ان کے سیاسی کیریئر کا عروج اس وقت ہوا جب 1920 میں وہ ناگپور میں انڈین نیشنل کانگریس کے اجلاس کی صدارت کے لیے منتخب ہوئے، جہاں گاندھی کی عدم تشدد عدم تعاون کے ذریعے پورنا سوراج کی وکالت پر بحث ہوئی اور اسے قبول کیا گیا۔ انہوں نے اپنی طاقتور تقریر کے ذریعے سی آر داس اور موتی لال نہرو کے ذریعے تیار کردہ کونسل انٹری پروگرام کے سوال پر ان سے بہت لفظی جنگ کی۔ وہ 1929 میں ملک کا دورہ کرنے والے سائمن کمیشن کی حزب اختلاف کے صف اول میں بھی تھے۔ انہوں نے کانگریس کے لیے آئین بنانے کے لیے موتی لال نہرو کی سربراہی میں ہونے والی کمیٹی میں فعال حصہ لیا۔ انہوں نے لیگ آف نیشنز سے اپیل کی کہ وہ سائمن کمیشن کے بعد جاری ہندوستانی تعطل میں مداخلت کریں اور ثالثی کریں۔ انہوں نے لیگ آف نیشنز کو انسانیت کی امید سمجھا۔ انڈین نیشنل کانگریس کے لیے آئین اس سے قبل 1913 میں وہ امپیریل قانون ساز کونسل کے لیے منتخب ہوئے تھے جس سے وہ 1916 تک وابستہ رہے۔ دہلی میں انہوں نے مڈن موہن مالویہ، سریندر ناتھ بنرجی اور گوپال کرشنا گوکھلے جیسے عظیم رہنماؤں کے ساتھ قریبی تعاون سے کام کیا۔ کانگریس کے تیسرے اجلاس میں، جو دسمبر 1887 میں مدراس میں منعقد ہوا اور جس کی صدارت بدروالدین تیاب جی نے کی، انڈین نیشنل کانگریس کا آئین تیار کرنے کا ایک تاریخی فیصلہ لیا گیا۔ وجے راگھواچاریار اس کمیٹی کے سرکردہ رکن تھے۔ یہ وہی تھے جنہوں نے کانگریس کے آئین کا مسودہ تیار کیا جو ہندوستان کے لیے سوراج آئین بن گیا۔ انہوں نے اس کام کو بڑی احتیاط اور صلاحیت کے ساتھ انجام دیا اور اپنے تمام ساتھیوں کی ستائش حاصل کی۔ کامیابیاں اور سماجی نقطہ نظر وجے راگھوچاریار نے خواتین کے لیے بلوغت کے بعد کی شادی اور بیٹی کے اپنے والد کی جائیداد میں حصہ لینے کے حق کی بھی وکالت کی۔ انہوں نے اینٹی اچھوت لیگ سے منسلک اپنے کام میں سوامی شراتھنند کی بہت مدد کی۔ ان کی کثیر جہتی شخصیت کا اظہار ہندو مہاسبھا کی تنظیم میں ان کی شرکت سے بھی ہوا۔ انہوں نے 1931 میں اکولا میں آل انڈیا ہندو مہاسبھا اجلاسوں کی صدارت کی۔ وہ غیر فعال مزاحمتی تحریک کی مدراس برانچ کے دو نائب صدور میں سے ایک تھے۔ مہاتما گاندھی اس کے صدر تھے ؛ دوسرے نائب صدر دی ہندو کے ایڈیٹر ایس کستوری رنگا آئینگر تھے۔ وجے راگھوچاریار کی محنت کے مقصد اور غیر برہمنوں کی طاقتور وکالت ان کے دل کی وسعت کی کافی گواہی دیتی ہے۔ وہ اپنے عزیز کاموں کے لیے عطیات دینے میں بھی مہربان تھا۔ انگلینڈ میں اینٹی ان ٹچ ایبلٹی لیگ اور کانگریس پروپیگنڈا آرگنائزیشن کو اپنے ابتدائی دنوں میں ان کی طرف سے آزادانہ مالی مدد ملی۔ ان کی زندگی سامراج اور معاشی و سماجی مصیبت کے خلاف انتھک جدوجہد سے بھری ہوئی تھی۔ اگرچہ وہ سامراج مخالف تھا، لیکن ہندوستان میں سامراج کے کچھ نمائندوں، جیسے گورنروں اور نائبین کے ساتھ اس کی زندگی بھر دوستی رہی۔ لارڈ ریپن، لارڈ کرزن، لارڈ پینٹ لینڈ، لارڈ اینڈ لیڈی ہارڈنگ، سر کونرن اسمتھ اور سر ولیم میئر امپیریلسٹک بلاک سے ان کے دوست تھے۔ ایرڈلی نارٹن، عظیم وکیل، جس نے اپنے سلیم فسادات کے مقدمے میں دلیل دی اور اسے انڈمان منتقل ہونے سے بچایا، اس کا قریبی دوست تھا۔ اس وقت کے سکریٹری آف اسٹیٹ برائے ہندوستان ایڈون مونٹاگو نے تبصرہ کیا کہ وجے راگھواچاریار ایک زبردست مفکر تھے لیکن ان کے خیالات ناقابل عمل تھے۔ پچھلے سالوں میں اگرچہ جنوبی ہندوستان میں کانگریس کی قیادت ان کے ہاتھوں سے سی راجگوپالاچاری کے پاس چلی گئی، وجے راگھوچاریار مدراس کے جرائد میں اپنے باقاعدہ تعاون کے ذریعے عوامی اہمیت کے معاملات پر وقتا فوقتا مشورے دینے میں مطمئن رہے۔ 19 اپریل 1944 کو ان کا انتقال ہوا۔ ان کی موت کے بعد، ان کے قیمتی مجموعے میموریل لائبریری اور سلیم میں لیکچر ہالوں میں رکھے گئے جو خاص طور پر ان کے نام پر تعمیر کیے گئے تھے۔ ان کی تصویر ہندوستان کی پارلیمنٹ کی دیواروں پر لٹکتی ہے۔ ۔