Pranala
ہندو مندر کے فن تعمیر میں، پرانالا (آئی اے ایس ٹی: پرانالا) مقدس مقام کی دیوار سے منسلک ایک خارج ہونے والا راستہ ہے۔ یہ بتوں پر ڈالے گئے چمکدار پانی یا دیگر مائعوں کو خارج کرتا ہے۔ پرانالوں کا قدیم ترین ثبوت شمالی ہندوستان میں شاک-کشان دور کا ہو سکتا ہے۔ بعد کے سالوں میں، بشمول گپتا دور میں، پرانالوں کا استعمال جاری رہا۔ تاہم، تفصیل سے تراشے گئے پرانالا سب سے پہلے صرف 8 ویں صدی عیسوی میں نظر آتے ہیں۔ پرانالا ہندوستان کے کئی حصوں میں عام تھے ؛ وہ جاوا کے علاوہ جنوب مشرقی ایشیا کے ہندو فن تعمیر میں کم عام تھے۔ پرانالا کو پرانالی، نالا، نالی، گومکھا، یا نرگاما کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔ 20 ویں صدی کے کچھ فرانسیسی ماہرین آثار قدیمہ نے پرانالا کو بیان کرنے کے لیے "سوما سوترا" کی اصطلاح استعمال کی ہے، لیکن ہندوستانی متون ان دو اصطلاحات کے درمیان واضح طور پر فرق کرتے ہیں: سوما سوترا ایک لکیر ہے جس کے ساتھ پرانالا رکھا جاتا ہے۔ ڈیزائن پرنالوں کا استعمال ابھیشیک تیرتھم پانی، دودھ، گھی وغیرہ کو نکالنے کے لیے کیا جاتا ہے۔ مندر کے بتوں پر ڈالا گیا۔ تاریخی مندروں میں پرانالا کی سب سے عام قسم مکر پرانالا ہے، جو یورپی گارگوئل سے ملتی جلتی ہے۔ اس میں افسانوی سمندری جانور مکر (جسے گرہا بھی کہا جاتا ہے) کو دکھایا گیا ہے۔ مکر-پرانالا کی مقبولیت شاید اس مخلوق کی پانی کے ساتھ وابستگی کا نتیجہ ہے۔ گیارہویں صدی کا متن سمارنگنا سترا دھارا تجویز کرتا ہے کہ مقدس مقام کے چاروں طرف ایک پرانالی (یعنی پرانالا) ڈرین بنائی جائے، جس میں گرہ (یا مکر) کی شکل میں ایک آؤٹ لیٹ ہو۔ وشوکرما کا وستو شاستر، جو 11 ویں صدی کے آخر میں مارو-گرجر فن تعمیر پر ایک مجموعہ ہے، میں بھی پرانالا کا ذکر ہے۔ اپراجیتا-پرچھا، جس کی تاریخ 12 ویں صدی کے آخر سے 13 ویں صدی کے اوائل تک ہے، مندر کی جگتی (پلیٹ فارم) سے پانی کو صاف کرنے کے لیے استعمال ہونے والے مکر-پرانالا سے مراد ہے۔ پرانالا کی اگلی سب سے عام قسم گراس-پرانالا ہے، جس میں گراس (جسے کیرتی مکھا بھی کہا جاتا ہے) افسانوی مخلوق کو دکھایا گیا ہے۔ ابتدائی یونانی مندروں کے گورگن نے ہندوستانی گراس پرانالا کو متاثر کیا، جس نے بدلے میں جنوب مشرقی ایشیا، خاص طور پر جاوا میں اسی طرح کے نقشوں کو متاثر کیا۔ جنوبی ہندوستان کے تاریخی مندروں میں گراس پرانالا عام ہے ؛ کچھ مثالیں وسطی ہندوستان کے مدھیہ پردیش میں بھی دریافت ہوئی ہیں۔ سمہا-پرانالا، جس میں شیر کو دکھایا گیا ہے، گراس-پرانالا سے ملتا جلتا ہے۔ یہ غالبا شیر کے سر والے نوک سے متاثر ہے جو کلاسیکی یونانی، ہیلینسٹک اور رومن مندروں میں عام تھے۔ اس شکل کی ایک تغیر سمہا نالا ہے، جس میں شیر کے منہ سے نکلنے والی ٹیوب دکھائی دیتی ہے: ٹیوب کی نوک دوسرے شیر کے منہ (اس قسم کو سمہا-مکھا-نالا کہا جاتا ہے)، یا کسی اور چیز کی عکاسی کر سکتی ہے، جیسے کمل کی کلی۔ دیگر شکلوں میں شامل ہیں: بھوٹا-پرانالا: ایک بھوٹا یا جمبھاکا، ایک گوبلن جیسی مخلوق کو ظاہر کرتا ہے۔ گھٹا-پرانالا: ایک گھٹا یا گول پلاٹ کی عکاسی کرتا ہے، جو اکثر کسی انسانی شخصیت کے پاس ہوتا ہے۔ مرالہ پالی: ایک گھر (مرالہ) کی پردیی دیوار اور نکاسی کا پانی جمع کرنے کے لیے تعینات ایک برتن (پالی) کو دکھایا گیا ہے۔ سنیپن گرہ یا چندیش گرہ: چندیش کے لیے ایک خاص مزار (آئی اے ایس ٹی: کنڈیش، ایک دیوتا) ؛ مندر کے مقدس مقام سے پانی اس مزار میں موصول ہوتا ہے۔ غیر آراستہ نل: یہ غیر آراستہ پانی کے دھبے ہیں جو تمل ناڈو کے مندروں میں عام ہیں (خاص طور پر چول دور کے)۔ منفرد ڈیزائن کے ساتھ پرانالا بھی موجود ہیں: مثال کے طور پر، سریکاکولم کے کوٹیشور مندر میں ایک پرانالا ہے جس میں نندی کے مجسمے سے پانی نکلتا ہے۔ پرانالا کی کچھ قابل ذکر مثالیں یہ ہیں: