Curdi
کردی یا کردی گوا کے سانگویم تعلقہ کا ایک گاؤں ہے۔ یہ گاؤں 1980 کی دہائی میں سلوم ڈیم کے ذخائر سے ڈوبا ہوا تھا۔ ہر سال، اپریل-مئی کے دوران موسم گرما کے عروج پر، زیر آب گاؤں کے کچھ حصے تقریبا ایک ماہ تک پانی کی سطح سے اوپر اٹھتے ہیں۔ اس عرصے کے دوران، اصل گاؤں والے اپنی یادوں کو زندہ کرنے کے لیے واپس آتے ہیں اور اپنی اپنی عبادت گاہوں کے ارد گرد جمع ہوتے ہیں۔ زیادہ تر دیہاتیوں کو والکنم اور وادم کے قریبی دیہاتوں میں دوبارہ آباد کیا گیا، اور اس کے بعد سے وہ پورے گوا میں پھیل گئے ہیں۔ مقام گاؤں سانگویم تعلقہ میں واقع ہے، اور کرچوریم-پونڈا روڈ کے ذریعے بائیک کے ذریعے قابل رسائی ہے۔ یہ تقریبا سلام ڈیم کے کیچمنٹ ایریا سے واقع ہے اور مئی میں پانی کی سطح سے اوپر جانے پر سیاحتی مقام بن گیا ہے۔ تاریخ قردی ایک خوشحال زرعی گاؤں تھا جس کی آبادی تقریبا 3,000 تھی۔ اس میں ایک اہم ہندو مندر، چھوٹے مندر، ایک عیسائی چیپل اور ایک مسلم مزار تھا۔ 1960 کی دہائی میں گوا کے اس وقت کے وزیر اعلی دیانند بندوڈکر نے ریاست کے ایک بڑے حصے میں پانی کی فراہمی کے لیے سالولم ڈیم بنانے کا فیصلہ کیا۔ یہ سمجھتے ہوئے کہ کرڈی اور کرپم کے دیہات آبی ذخائر سے ڈوب جائیں گے، انہوں نے گاؤں والوں کو والکنم اور وادم کے قریبی دیہاتوں میں بحالی کی پیش کش کی۔ حکومت کی طرف سے ان خاندانوں کو زرعی زمین کا معاوضہ دیا گیا۔ تمام منصوبوں کے ساتھ، کرڈی کے لوگوں نے 1971 تک باہر نکلنا شروع کر دیا، جس سے 1975 تک ڈیم کی تعمیر کی راہ ہموار ہوئی۔ آبی ذخائر کے ڈوبنے میں 20 گاؤں شامل تھے جو جزوی یا مکمل طور پر ڈوب گئے تھے۔ 3000 افراد (450 سے زیادہ خاندان) بے گھر ہوئے اور دوبارہ آباد ہوئے۔ گاؤں میں 16 ٹن کی دیوی ماں کی لمبی مورتی (5 ویں صدی قبل مسیح کی) کو ورنا منتقل کر دیا گیا۔ ایک اور مندر (مہادیو کے لیے وقف)، جو آثار قدیمہ کے لحاظ سے کدمبا دور کی 10 ویں-11 ویں صدی کا ہے، کرڈی، انگود میں، بھی ایک جگہ سے دور منتقل کر دیا گیا تھا۔ نقل مکانی اصل مندر کو ختم کرکے اور پھر 11 سال کی مدت میں ہر پتھر کو طریقہ کار کے مطابق نمبر دینے کے بعد اسے نئے مقام پر دوبارہ جوڑ کر کی گئی۔ گاؤں میں آبپاشی کی ایک لمبی نہر بھی ہے جسے لیٹرائٹ پتھر سے کاٹا گیا تھا اور یہ زیادہ تر حصوں میں زیادہ گہرا ہے اور مذہبی ڈھانچوں سے گزرتا ہے۔ نہر کے پانی کو ہر سال باندھ کر موڑ دیا جاتا تھا، یہاں تک کہ بوسلے نامی شخص نے 150 سال پہلے مستقل بوسل بنڈ بنایا تھا۔ دیوابھاگ، سٹرسٹل، کریمل، عنان، اکریمل، ڈھاپوڈے، تلسائی اور کامان، دیگر کے علاوہ، گاؤں کی مختلف چھوٹی کالونیاں تھیں۔ ان میں سے تلسائی اور کرپم کا تقریبا نصف حصہ آبی ذخائر سے ڈوب نہیں گیا تھا۔ 2017 میں، گنیش کے لیے وقف ایک مندر کی باقیات شری سومیشور مندر سے تقریبا دور دریافت ہوئیں۔ مندر کا وجود معلوم نہیں تھا کیونکہ یہ گاؤں کے ڈوبنے سے پہلے گھنے پودوں سے ڈھکا ہوا تھا۔ اس کے بعد نقل مکانی کے ابتدائی دنوں میں، کرڈی گاؤں کے اصل باشندوں کو حکومت کی طرف سے فراہم کردہ بحالی گھروں میں زندگی گزارنی پڑی۔ آج تک انہیں پینے کے پانی، آبپاشی، صحت کی دیکھ بھال، روزگار، نیٹ ورک کوریج اور بجلی کے مسائل کا سامنا ہے۔ یہ جزوی طور پر اس حقیقت کی وجہ سے ہے کہ گاؤں کو سلام ڈیم پروجیکٹ سے پانی نہیں ملتا ہے۔ سالانہ اجتماع جب مئی کے دوران زیر آب گاؤں کے کچھ حصے پانی کی سطح سے اوپر نظر آتے ہیں، تو اصل باشندے اپنے خاندانوں کے ساتھ گاؤں کے مختلف کھڑے ڈھانچوں پر پکنک پر واپس جاتے ہیں۔ وہ ایک چیپل کی دعوت مناتے ہیں، جو ایک پہاڑی پر پانی کی لکیر کے بالکل اوپر واقع ہے۔ اصل گاؤں والے بھی اس گاؤں میں سومیشور مندر کا اتسو مناتے ہیں۔ یہاں ایک مسلم مزار بھی موجود ہے۔ دستاویزی فلم 2016 میں نوجوان فلم ساز سومیانند سہی نے ونیشا فرنانڈیز کے گاؤں پر لکھے مقالے کو پڑھنے کے بعد گاؤں کے بارے میں ایک دستاویزی فلم بنانے کا انتخاب کیا، جس کے خاندان کا اصل تعلق گاؤں سے ہے۔ فرنانڈیز نے گوا یونیورسٹی میں سوشیالوجی میں ماسٹرز کے حصے کے طور پر اپنے مقالے کے لیے اپنے آبائی گاؤں کو موضوع کے طور پر منتخب کیا۔ ریممبرنگ کردی کے عنوان سے، اسے فلمز ڈویژن آف انڈیا نے تیار کیا ہے اور اس میں اصل باشندوں کے انٹرویو ہیں جو مئی میں پانی کی سطح سے اوپر ہونے پر گاؤں کے مناظر کے ساتھ بکھرے ہوئے ہیں۔ اس میں 1977 میں گاؤں میں شوٹ کی گئی ونے دھومالے کی فلم کے اقتباسات بھی ہیں، جس کا عنوان گنا تپسونی ہے۔ اس میں سومیشور مندر، موگوبائی کردیکر کا گھر اور گاؤں کے باغات شامل ہیں۔ سہی نے ودم میں رہنے والے اصل باشندوں کے لیے فلم کی اسکریننگ کا بھی اہتمام کیا۔ قابل ذکر شخصیات موگوبائی کردیکر کشوری امونکر گیلری