Nguyễn An Ninh
نگوین این نن (6 ستمبر 1900-14 اگست 1943) فرانسیسی نوآبادیاتی کوچنچینا (جنوبی ویتنام) میں ایک بنیاد پرست ویتنامی سیاسی صحافی اور مبصر تھے۔ ایک آزاد اور کرشماتی شخصیت، نگوین این نن مختلف نوآبادیاتی مخالف دھڑوں کے درمیان صلح کرنے میں کامیاب رہی، بشمول 1930 کی دہائی میں کمیونسٹ پارٹی آف نگوین آئی کوک (عرف "ہو چی منہ"، جو اس وقت جلاوطنی میں تھی) اور اس کے بائیں، ٹراٹسکیسٹ، حزب اختلاف کے درمیان۔ نگوین این نن کا انتقال 42 سال کی عمر میں پلو کونڈور کی فرانسیسی تعزیراتی کالونی میں ہوا۔ انہیں سوشلسٹ ریپبلک آف ویتنام نے انقلابی شہید کے طور پر تسلیم کیا ہے۔ ابتدائی سیاسی مشہور شخصیت نگوین این نن 6 ستمبر 1900 کو چوئن، سیگن، کوچنچینا (فرانسیسی انڈوچینی یونین میں چار محافظوں کے ساتھ شامل ایک براہ راست حکمرانی کالونی) میں پیدا ہوئی تھیں۔ ان کے والد نگوین این خوونگ، "ایک درمیانی زمین کے مالک، جنہوں نے خود کو ایک ملکی اسکالر کے طور پر سوچنا پسند کیا"، ڈیو ٹین ہوئی یا ڈونگ ڈو (ایسوسی ایشن فار ماڈرنائزیشن، 1904-1912) اصلاحاتی تحریک کے حامی تھے۔ اس کے نتیجے میں، 1908 میں، انہیں سیگن سے خارج کر دیا گیا اور صحافت سے پابندی لگا دی گئی۔ نگوین این نن نے فرانسیسی تعلیم حاصل کی۔ 1918 میں یہ انہیں پیرس لے گیا۔ انہوں نے سوربون سے 20 سال کی عمر میں قانون کی ڈگری حاصل کی۔ پیرس میں رہتے ہوئے، نگوین این نن نے گروپ ڈیس پیٹریاٹس انامائٹس (ویتنامی پیٹریاٹس کا گروپ) میں شمولیت اختیار کی جس میں فین چو ٹرن، فین وان ٹروونگ، نگوین تھی ٹروین اور مستقبل کے ہو چی منہ (اس وقت نگوین ٹیٹ تھان کے نام سے) شامل تھے۔ "فائیو ڈریگنز" (اینگو لانگ) نے مل کر سوشلسٹ پریس میں فرانسیسی نوآبادیاتی پالیسی پر فرد جرم عائد کی (ایک فرد جرم جو 1923 میں فرانس واپسی پر ننہ نے تیار کی اور اسے لا فرانس این انڈوچائن کے نام سے شائع کیا)۔ 1919 میں اس گروپ نے نوآبادیاتی خود ارادیت کے لیے آٹھ نکاتی پروگرام کے ساتھ ورسیلز امن کانفرنس میں مندوبین کو پیش کرنے کی کوشش کی۔ فرانس سے حتمی واپسی کے مہینوں کے اندر، نگوین این نن کو لا کلوچے فیلی کو دبانے کے الزام میں گرفتار کر لیا گیا۔ ایڈیٹر ان چیف، رپورٹر، ٹائپ سیٹر اور یہاں تک کہ اسٹریٹ سیلر کی حیثیت سے، وہ دسمبر 1923 سے سائگون میں وقفے وقفے سے اخبار تیار کر رہے تھے۔ اس کی اپیلوں نے ہزاروں نوجوان کارکنوں اور طلباء کو قرضوں کی ادائیگی اور ملک بدری کے خلاف احتجاج کرنے اور پریس، تعلیم اور اجتماع کی آزادی کا مطالبہ کرنے کی طرف راغب کیا تھا۔ ننہ کو گورنر مورس کوگنیک کے سامنے طلب کیا گیا، جس نے اسے بتایا: اس ملک کو دانشوروں کی کوئی ضرورت نہیں ہے۔ یہ ملک بہت سادہ ہے۔ اگر آپ دانشور بننا چاہتے ہیں، تو یہاں سے نکل جائیں، ماسکو جائیں، آپ کو پتہ چل جائے گا کہ آپ اس ملک میں جو بیج بونے چاہتے ہیں وہ کبھی نہیں کھل سکتے۔ 21 مارچ 1926 کو نن کی گرفتاری، اعتدال پسند قوم پرست آئینی پارٹی کے رہنما بوئی کوانگ چییو کی فرانس سے واپسی کے ساتھ ہوئی۔ چییو کے ساتھ سائگون کی گلیوں میں ہجوم "فری نگوین این نن" کے نعرے لگا رہا تھا۔ یہ وہ دن بھی تھا جب فین چاؤ ترنھ کی موت کی خبر موصول ہوئی تھی۔ پانچ ڈریگنوں میں سے ایک، فین چاؤ ٹرن ایک مشہور سیاسی مجرم تھا۔ نتیجہ، 4 اپریل کو، حکومت کے خلاف ایک بے مثال مظاہرہ تھا۔ ستر ہزار افراد نے فین چاؤ ٹرن کے کورٹیج کے ساتھ پریڈ کی۔ جب 24 اپریل 1926 کو نن کی 18 ماہ کی سزا کا اعلان کیا گیا تو سائگون اور اس علاقے میں طلباء اور اسکول کے بچوں نے اجتماعی طور پر اپنی کلاسیں چھوڑ دیں۔ ان میں سے ایک ہزار سے زیادہ کو نکال دیا گیا۔ لا کلوچے فیلی اور "نگوین این ننہ سیکرٹ سوسائٹی" نگوین این ننہ نے لا کلوچے فیلی (بوڈلیئر کی نظم کا عنوان، دی کریکڈ بیل) کو "جرنل فار دی پروپیگیشن آف فرانسیسی آئیڈیاز" کے طور پر شائع کیا۔ اس میں ایک تقریر تھی، جو اکتوبر 1923 میں سیگن واپسی پر کی گئی تھی، جس میں نن نے نوجوانوں کو "اپنے باپ دادا کے گھر چھوڑنے" اور دنیا کو گلے لگانے کی ترغیب دی تھی۔ تب ہی وہ اس "دم گھٹنے والی لاعلمی" کو ختم کر سکتے تھے جس میں وہ غیر واضح طور پر پھنس گئے تھے۔ اینگو وان اس پیغام کو یاد کرتے ہیں کہ اگرچہ ویتنام کا ظلم فرانس سے آتا ہے، اسی طرح آزادی کا جذبہ بھی آتا ہے۔ نن نے جین جیکس روسو کے دی سوشل کنٹریکٹ کا اپنا ترجمہ دی آئیڈیل آف انامیز یوتھ (کاؤ-ووانگ کوا بون تھان نین این نام) کے عنوان سے شائع کیا۔ اس کے بعد)۔ ' تاہم، اپنے آپ کو فرانس تک محدود نہ رکھتے ہوئے، ننھ کو ہندوستانی شاعر رابندر ناتھ ٹیگور جیسی متنوع شخصیات کے الفاظ سے تحریک ملی-"جو لوگ غیر ملکی نسلوں پر غلبہ حاصل کرنے میں خوشی محسوس کرتے ہیں وہ آہستہ آہستہ اپنی آزادی سے دستبردار ہو جاتے ہیں"-اور قتل شدہ جرمن وزیر خزانہ والتھر رتیناؤ-"جو غلاموں سے بالاتر حکومت کرنا چاہتا ہے وہ خود ایک فرار شدہ غلام ہے۔ واحد آدمی جو آزاد ہے وہ ہے جو آزاد لوگوں کے پیچھے چلنے کو تیار ہے اور رضاکارانہ طور پر آزاد مردوں کی خدمت کرتا ہے۔" مارچ 1926 میں، فین چاؤ ٹرن کی موت اور نن کی گرفتاری کے بعد، لا کلوچے فیلی نے کمیونسٹ مینی فیسٹو کا سلسلہ شروع کیا۔ نگوین این نن نے ویتنامی زبان پر حکومت کی پرنٹ پابندیوں کی وجہ سے اپنا مقالہ فرانسیسی زبان میں شائع کیا، اور یہ ان کے قارئین سے باقاعدہ التجا کے ساتھ تھا کہ وہ اپنے "بھائیوں" کے لیے ترجمہ کریں۔ ہندوستان میں ٹیگور اور کانگریس کے رہنما موہن داس گاندھی کے راستے پر چلتے ہوئے، انہوں نے خود کو روشن خیالی کے نظریات کو مقامی ثقافت کی دوبارہ تشخیص اور دوبارہ بیدار کرنے دونوں کے لیے استعمال کرتے ہوئے دیکھا۔ یہ کوئی ایسا کام نہیں تھا جس کے بارے میں ان کا خیال تھا کہ اسے صرف تنگ شہری اور خواندہ طبقات کو سونپا جا سکتا ہے۔ 1929 میں سیگن میں سو سے زیادہ کسانوں اور یومیہ مزدوروں کو "نگوین این ننہ سیکرٹ سوسائٹی" (جسے تھان نین کاؤ وانگ ڈانگ، یوتھ سالویشن پارٹی کے نام سے بھی جانا جاتا ہے) کی رکنیت کے الزام میں سزا سنائی گئی۔ سوریٹے کے مطابق یہ ایک بغاوت پسندانہ سازش تھی جس نے "کسی قسم کے زرعی اشتراکیت" کا آغاز کرنے کا وعدہ کیا تھا۔ ٹراٹسکیسٹ عسکریت پسند اور بعد میں اس وقت کے مورخ اینگو وان نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ "سوسائٹی" بڑی حد تک "مذمت اور تشدد سے متاثرہ اعترافات" کی ایک شکل تھی۔ 1928 کے اوائل میں، نگوین این نن، جو کاؤڈازم کی بڑھتی ہوئی مقبول رسائی سے متاثر تھے، نے گاؤں سے گاؤں سائیکل پر سفر کرنا شروع کر دیا تھا، اس کا سر بدھ راہب کی طرح منڈوایا گیا تھا۔ وہ سائگون انڈرورلڈ سے تعلق رکھنے والے ایک نوجوان محنت کش طبقے کی شخصیت فام وان چییو اور بعد میں ٹراٹسکیسٹ رہنما فین وان ہوم کے ساتھ تھے جنہوں نے انہیں 1924 میں ایک مداح کا خط لکھا تھا۔ کہا جاتا ہے کہ نن نے صرف ایک ٹھوس مشورہ دیا ہے کہ لوگ اپنے ٹیکس روک لیں، اس تجویز کے ساتھ-گاؤں کے ایک اسکول کے استاد کی یاد میں-کہ تین سال کے اندر نوآبادیات یا تو ہتھیار ڈال دیں گے یا انہیں عوامی بغاوت کا سامنا کرنا پڑے گا۔ اگرچہ ننہ نے خود ایک مرکزی کمان ڈھانچہ بنانے سے گریز کیا، وان کا خیال ہے کہ اس کے کچھ ساتھیوں نے اس کے تناظر میں منظم کرنے کی کوشش کی اور دیگر زیر زمین گروہوں نے حمایت جمع کرنے کے لیے نگوین این ننہ کا نام استعمال کیا۔ " سیگن کے میسن سنٹرل، "نوآبادیاتی باسٹیل" کے اپنے مشترکہ تجربے کے ایک سلسلہ وار اور وسیع پیمانے پر نشر ہونے والے بیان میں، فین وان ہوم نے اپنے دوست کی ایک ایسے شخص کے طور پر تعریف کی جس نے حکومت کی زمین اور عہدے کی پیش کشوں کو ترک کرتے ہوئے، "بدعنوان، غلام چاپلوسی کرنے والوں کے دلوں میں دہشت" پھیلائی تھی اور "جنوبی آسمان کے کونے" کو ہلا دیا تھا۔ دیگر، موجودہ دور کے سی پی وی کے حامی ذرائع کے مطابق نگوین این نن 1931 میں اپنی رہائی کے بعد دیہی علاقوں میں اپنے مشن پر واپس آئے۔ ان کے ساتھ کمیونسٹ پارٹی کے ایک نوجوان رکن نگوین وین ٹران تھے جنہیں وہ پیرس سے جانتے تھے، اور یہ اس سمجھ کے ساتھ تھا کہ ان کی سوسائٹی ایک سیاسی جماعت نہیں تھی، بلکہ ایک عوامی تحریک تھی جس سے کمیونسٹ پارٹی میں بھرتی ہو سکتی تھی، اور ہونی چاہیے۔ ان ذرائع کے مطابق نن نے خود پارٹی میں شامل ہونے سے صرف اس وجہ سے انکار کیا کہ وہ خود کو ایک غیر پارٹی "محب وطن دانشور" کے طور پر تحریک کی زیادہ خدمت کرنے پر یقین رکھتے تھے۔ جب ننہ جیل میں تھا، ایسا لگتا ہے کہ فام وان چییو نے دیہی علاقوں میں اپنے بہت سے سابقہ حامیوں کے ساتھ رابطہ برقرار رکھا تھا، اور 1930 کے دیہی مظاہروں کے بعد انہیں کمیونسٹ پارٹی میں شامل کیا تھا۔ جب برسوں بعد، 1936 میں، اینگو وان کا سیگن کے میسن سنٹرل میں دوبارہ اینگوین این نن سے سامنا ہوا اور اس سے اس کے "زرعی پروگرام" کے بارے میں پوچھا، اینگو وان یاد کرتے ہیں کہ نن نے "املی کے درختوں کی طرف [جیل کی دیواروں پر] اپنی آنکھیں اٹھائیں اور اوپریس ڈی ما سنہرے بالوں والی [ایک روایتی فرانسیسی گیت] گانا شروع کیا:" میرے والد کے باغ میں۔ ۔ ۔ دنیا کے تمام پرندے اپنے گھونسلے بنانے آتے ہیں۔ " بعد میں اس نے اینگو وان کے ہاتھوں میں سیلائن کا "دھماکہ خیز" سفر آو باؤٹ ڈی لا نائٹ (رات کے اختتام کا سفر) ڈالا۔ لا لوٹے اور ڈیموکریٹک فرنٹ 1930 اور 1932 کے اختتام کے درمیان نوآبادیاتی حکام نے بڑے پیمانے پر دیہی اور مزدور بدامنی کا جواب ڈریگنٹ گرفتاریوں کے ساتھ دیا۔ 12, 000 سے زیادہ سیاسی قیدیوں کو لے جایا گیا، جن میں سے 7,000 کو تعزیری کالونیوں میں بھیج دیا گیا۔ فرانسیسیوں نے ہر نوآبادیاتی مخالف دھڑے کے ڈھانچے کو توڑ دیا جس میں (ایک ایسے وقت میں جب ان کے زیادہ تر سرکردہ کارکن پہلے ہی جیل میں تھے یا ہو چی منہ کے ساتھ بیرون ملک) انڈوچینی کمیونسٹ پارٹی (پی سی آئی) بھی شامل تھی۔ نگوین این نن کی آزاد شخصیت کے ارد گرد جمع ہوتے ہوئے، کئی زندہ بچ جانے والے نمائندوں نے اپنے اختلافات کو دفن کرنے کا فیصلہ کیا اور اپریل-مئی 1933 کے سیگن میونسپل انتخابات میں مل کر حکومت کی مخالفت کی۔ اس گروپ، جس میں پی سی آئی کے نگوین وان تاؤ، ٹراٹسکیسٹ تا تھو تھاؤ، انارکیسٹ ٹرن ہنگ گاؤ، اور آزاد قوم پرست ٹران وان تھاچ شامل تھے، نے ایک مشترکہ "ورکرز لسٹ" (سو لاؤ ڈونگ) پیش کی اور اس کے لیے حمایت جمع کرنے کے لیے مختصر طور پر اخبار لا لوٹے (جدوجہد) شائع کیا۔ محدود حق رائے دہی کے باوجود، اس جدوجہد گروپ میں سے دو منتخب ہوئے (حالانکہ ان کی نشستوں سے انکار کر دیا گیا تھا)۔ اینگو وان نگوین این نن کی شناخت "حقیقی لنچ پن" کے طور پر کرتا ہے۔ سب سے بڑی نشستوں پر وہ تعریف کے ذریعے صدارت کے لیے منتخب ہوئے۔ 1934 میں نگوین این نن نے لا لوٹے کے تعاون کو بحال کرنے میں مدد کی۔ نن اور لٹیروں نے "شہری غریبوں، مزدوروں اور کسان مزدوروں کی حالت زار پر پوری طرح توجہ مرکوز کی۔" تاہم، 1936 سے ماسکو ٹرائلز کا لمبا سایہ (پارٹی کے وفاداروں کو اپنے ٹراٹسکیسٹ ساتھیوں کو "فاشزم کے جڑواں بھائی" کے طور پر مذمت کرنے پر مجبور کرنا)، اور فرانس میں کمیونسٹ پارٹی کی حمایت یافتہ پاپولر فرنٹ حکومت کی نوآبادیاتی اصلاحات کے وعدوں کو پورا کرنے میں ناکامی نے تقسیم کو یقینی بنایا۔ تا تھو تھو اور نگوین وان تاؤ اپریل 1937 کے سٹی کونسل کے انتخابات میں آخری بار اکٹھے ہوئے، دونوں منتخب ہوئے۔ لیبر کی نئی بدامنی کے تناظر میں، تا تھو تھو اور نگوین وان تاؤ کے ساتھ، نگوین این ننہ جلد ہی جیل میں واپس آگیا۔ جب 1939 کے اوائل میں رہا کیا گیا، لیکن پھر بھی گھر میں نظر بند تھا، تو اسے اپریل 1939 کے کوچنچینا نوآبادیاتی کونسل کے انتخابات میں ڈیموکریٹک فرنٹ کے امیدوار کے طور پر نگوین وان تاؤ، اور پارٹی کے دیگر کارکنوں کے ساتھ اپنا نام آگے بڑھانے کے لیے راضی کیا گیا۔ آئینی سلیٹ کے ساتھ مل کر، اس کی فہرست کو اب مکمل طور پر ٹراٹسکیسٹ لوٹیوروں نے شکست دے دی۔ لا لوٹے ورکرز اینڈ پیزنٹس پلیٹ فارم انقلابی تھا (بنیاد پرست زمین کی دوبارہ تقسیم اور کارکنوں کا کنٹرول) لیکن ایک محدود انکم ٹیکس ادا کرنے والے انتخابات میں کلیدی بات ٹراٹسکیسٹوں کی فرانسیسی انڈوچائنا دفاعی محصول کی مخالفت تھی جس کی کمیونسٹ پارٹی نے فرانکو سوویت معاہدے کی روح میں حمایت کرنے کا پابند محسوس کیا تھا۔ آخری قید اور موت جب 23 اگست 1939 کو، فرانکو-سوویت تعلقات بالآخر مولوتوف-ربنٹروپ معاہدے کے ذریعے ختم ہو گئے اور اس کے دو ہفتے بعد جنگ ہوئی، تو ہر دھاری اور دھڑے کی "بغاوت" کو دبا دیا گیا۔ نگوین این نن کو 5 سال قید اور 10 سال جلاوطنی کی سزا سنائی گئی۔ نگوین این نن 14 اگست 1943 کو کون ڈاؤ جزیرے کی جیل، پولو کونڈور میں انتقال کر گئے۔ یہ ممکن ہے کہ اس کے جیلروں نے اس کی قسمت کا فیصلہ کیا ہو۔ انہوں نے اسے ایک ایسی شخصیت کے طور پر مانا ہوگا جسے جاپانی قابض سیاسی طور پر استعمال کرنے کی کوشش کریں گے۔ ان کی موت کے سینتیس سال بعد، یکم اگست 1980 کو، ویتنامی سوشلسٹ ریپبلک نے بعد از مرگ نگوین این نن کو "انقلابی شہید" کا خطاب دیا۔ جو اب ہو چی منہ شہر ہے، نن کو نگوین این نن ہائی اسکول اور نگوین این نن اسٹریٹ میں یاد کیا جاتا ہے، جو شہر کے غیر ملکی زائرین کی بڑھتی ہوئی تعداد سے واقف ایک مرکزی راستہ ہے۔ نگوین این نن کے لیے وقف ایک عجائب گھر 2002 میں ضلع 12 میں ہو چی منہ شہر کے شمال مغرب میں ان کے والدین کے گھر کی جگہ پر کھولا گیا تھا۔ ۔