Kashmiri handicrafts
کشمیری دستکاری کشمیری عوام اور کاریگروں کا ایک روایتی فن ہے جو ہاتھ سے اشیاء بناتے، دستکاری کرتے اور سجاتے ہیں۔ گنڈربل اور بڈگام وسطی کشمیر کے اہم اضلاع ہیں جو صدیوں سے دستکاری کی مصنوعات بنا رہے ہیں۔ سری نگر، گاندربل اور بڈگام سمیت اس کے باقی اضلاع اپنے ثقافتی ورثے کے لیے مشہور ہیں جو جموں و کشمیر، ہندوستان میں دستکاری کی صنعت کو پھیلاتے ہیں۔ کڑھائی بہت سی کشمیری دستکاریوں کا ایک لازمی حصہ ہے، شال، قالین اور کشمیری خواتین کے پھیرن کو پیچیدہ کڑھائی یا پتلی دھات کے دھاگوں سے بنے پھولوں کے انداز سے سجایا جاتا ہے اور اس قسم کی کڑھائی کو کشمیری زبان میں 'ٹائل' کہا جاتا ہے۔ روایتی طور پر خطے میں خواتین میں کڑھائی کا کام دونوں مرد کرتے ہیں۔ پالکیوں، بیڈشیٹ، صندوق، سیاہی کے اسٹینڈ، خانوں اور چمچوں کے ساتھ کشمیر کی فن کاری پورے ہندوستان میں مشہور ہے، اس کے علاوہ شال بنانا غیر معمولی ہے۔ کشمیری روایتی طور پر سادہ اشیاء اور مواد سے مختلف قسم کی دستکاری کی مصنوعات بناتے ہیں۔ کچھ قابل ذکر علاقوں میں ٹیکسٹائل، قالین اور قالین، کریول کڑھائی، پھول کاری، چاندی کے برتن، لکڑی کا کام اور پیپر-ماچے وغیرہ شامل ہیں۔ دستکاری کشمیر کے بہت سے کاریگروں کے لیے روزی روٹی کا ذریعہ ہے۔ کشمیر پیپر ماچے کشمیر پیپر ماچے ایک دستکاری ہے جسے مسلم سنت میر سید علی حمدانی نے 14 ویں صدی میں فارس سے قرون وسطی کے ہندوستان میں لایا تھا۔ یہ بنیادی طور پر کاغذ کے گودے پر مبنی ہے، اور ایک بھرپور طریقے سے سجایا ہوا، رنگین فن پارہ ہے۔ عام طور پر گلدانوں، پیالوں، یا کپ (دھات کے رمز کے ساتھ اور اس کے بغیر)، خانوں، ٹرے، لیمپ کے اڈوں، اور بہت سی دوسری چھوٹی چیزوں کی شکل میں۔ کشمیر اخروٹ کی لکڑی کی نقاشی کشمیر اخروٹ کی لکڑی کی نقاشی عمدہ لکڑی کی نقاشی کا ایک ہنر ہے۔ جگلان کا ریگیا درخت جو کشمیر کے علاقے میں بڑے پیمانے پر اگتا ہے لکڑی کی نقاشی کے لیے استعمال ہوتا ہے، اور کشمیر اخروٹ کے درختوں کی دستیابی کے لیے چند جگہوں میں سے ایک ہے۔ اخروٹ کی لکڑی کو میزیں، زیورات کے خانے، ٹرے وغیرہ بنانے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے۔ لباس کشمیر اونی مواد کا مرکز تھا۔ مختلف قسم کی شال کشمیر کی ایک مقبول پیداوار تھی۔ 15 ویں صدی کے آخر تک ترکستان کے مسلمان کاریگروں کے ذریعہ کشمیر کی شال کشمیر کے لیے غیر ملکی درآمد رہی ہے۔ فارسی آقاؤں کو تیسرا مغل شہنشاہ اکبر لایا، جس نے مقامی دستکاری اور شال اور قالین کی بنائی کی تکنیکوں کو بہتر بنایا۔ کشمیر شال ایک قسم کی شال ہے جو اپنی کشمیری بنائی کے لیے مخصوص ہے، اور روایتی طور پر شاہتوش یا پشمینہ اون سے بنائی جاتی ہے۔ پشمینہ یا کر امیر کشمیر کے زیادہ تر اونی کپڑے، اور خاص طور پر بہترین معیار کی شال، پشمہ یا پشمینہ سے بنی تھیں اور اب بھی بنی ہیں، جو کہ جنگلی ایشیائی پہاڑی بکری کی ایک نسل کیپرا ہرکس کی اون ہے۔ اس لیے شالوں کو پشمینہ کہا جانے لگا۔ دو شالہ شہنشاہ اکبر کشمیر کی شالوں کا بہت بڑا مداح تھا۔ یہ وہی تھا جس نے انہیں ڈپلیکیٹ، بیک ٹو بیک سلائی میں پہننے کا فیشن شروع کیا، تاکہ شالوں کی نیچے کی سطحیں کبھی نظر نہ آئیں۔ اس وقت سب سے زیادہ مطلوبہ شال وہ تھیں جو سونے اور چاندی کے دھاگے یا شالوں میں بنی ہوتی تھیں جن کی سرحدیں سونے، چاندی اور ریشم کے دھاگے سے آراستہ ہوتی تھیں۔ دو شالہ، جیسا کہ نام سے ظاہر ہوتا ہے ("دو شال")، ہمیشہ جوڑوں میں فروخت ہوتے ہیں، ان کی بہت سی قسمیں ہوتی ہیں۔ کھالی متان میں مرکزی میدان کافی ہموار اور بغیر کسی آرائش کے ہے۔ کانی شال کانی شال ایک اور قسم کی کشمیر شال ہے جس کی ابتدا کشمیر کے کنیہاما علاقے سے ہوتی ہے۔ یہ کشمیر کی قدیم ترین دستکاری میں سے ایک ہے۔ یہ دستکاری مغلوں کے زمانے سے وادی کا حصہ رہی ہے۔ شالوں کو پشمینہ دھاگے سے بنا جاتا ہے۔ کہا جاتا ہے کہ قالین، قالین اور چٹائیاں وسطی ایشیا کے نخلستانوں اور دیہاتوں سے نکلی ہیں۔ قالین کی بنائی کشمیر کو ان تجارتی کاروانوں کا تحفہ بن گئی۔ کشمیر کئی قسم کے ہاتھ سے بنے ہوئے، ہاتھ سے بنے ہوئے فرش کے ڈھکن کی اشیاء جیسے قالین اور قالین تیار کرتا ہے۔ قالین تیار کرنے کا ایک اور وسیع پیمانے پر استعمال ہونے والا طریقہ اون کو پھینکنا تھا اور ہے۔ نامدا نامدا ایک روایتی کشمیری قالین ہے جو اونی دھاگے بنانے کے بجائے اون پھینک کر تیار کیا جاتا ہے۔ اون جو براہ راست زندہ بھیڑوں کے لوہے سے آتی ہے، کو الگ کیا جاتا ہے، صاف کیا جاتا ہے، رنگا جاتا ہے اور بہت سی تہوں کو ایک ساتھ ملایا جاتا ہے، صابن بنایا جاتا ہے اور پھینکا جاتا ہے۔ بعد میں قالین کو متضاد رنگے ہوئے دھاگوں کے ساتھ زنجیر کی سلائی اری کڑھائی سے سجایا جاتا ہے۔ یا فیٹ کے ٹکڑوں سے سجایا جاتا ہے۔ وسطی ایشیائی میدانوں اور پہاڑوں کے خانہ بدوش کاشتکار قبائل لوہے کے دور کے آخر میں ہی فیلٹنگ کی تکنیک کو جانتے تھے اور فلیٹڈ قالین اب بھی کرغزستان، قازقستان، ازبکستان، منگولیا، پاکستان کے کچھ حصوں اور ترکی جیسے ممالک کی ثقافت کا حصہ ہیں۔ ہندوستان میں نامدا مغل شہنشاہ اکبر (1556-1605) کے دور میں مقبول ہوا۔ کہا جاتا ہے کہ وہ اپنے گھوڑے کو سردی سے بچانے کے لیے تحفے کے طور پر دیے گئے نامدے سے اتنا متاثر ہوا کہ شہنشاہ نے نامدے بنانے والے نوبی کو بڑی زمین دے دی۔ ہنرمندی کی ترقی اور صنعت کاری کی وزارت اس دستکاری کو فروغ دے رہی ہے، جس سے کشمیر کے 30 نمدا کلسٹروں کے 2,000 سے زیادہ کاریگروں کو فائدہ پہنچنے کی امید ہے۔ قلن قلن (قلن، قلن، قلن) ایک قسم کا ہاتھ سے بندھا ہوا ڈھیر دار قالین ہے۔ یہ کشمیری دستکاری کی پیداوار ہے، یہ ہاتھ سے بنے ہوئے پیچیدہ ڈیزائن والے دھاگے ہیں جو اون یا ریشم سے بنے ہوتے ہیں۔ سلطان زین العبیدین بادشاہ بدشاہ نے 15 ویں صدی میں فارس سے کشمیر تک "کال بفی" دستکاری (ہاتھ سے بنے قالین) متعارف کروائی۔ سلطان مقامی باشندوں کو تربیت دینے کے لیے فارس اور وسطی ایشیا سے قالین کے بنکروں کو کشمیر لایا۔ واگو واگو (واگوو یا واگو بھی) ایک کشمیری چٹائی ہے جو سرنگیں سے بنی ہوتی ہے۔ واگو ہاتھ سے بنا کر بنایا جاتا تھا۔ واگو کشمیری ثقافت اور ورثے کا ایک حصہ ہے۔ وادی کشمیر کے گھروں میں واگو کا باقاعدگی سے استعمال کیا جاتا تھا۔ سلطان زین العبیدین قالین کے بنکروں کو کشمیر لائے۔ کال باف واگو بنانے کے عادی تھے اور بالآخر یہ 15 ویں صدی میں کشمیر میں مشہور ہو گیا۔ کڑھائی کا کام بہت سی کشمیری دستکاریوں، شالوں، قالینوں کا ایک لازمی حصہ ہے اور کشمیری خواتین کے پھیرن کو پیچیدہ کڑھائی یا پتلی دھات کے دھاگوں سے بنے پھولوں کے انداز سے سجایا جاتا ہے اور اس قسم کی کڑھائی کو کشمیری زبان میں 'ٹائل' کے نام سے جانا جاتا ہے۔ خطے میں روایتی طور پر کڑھائی کا کام مردوں اور عورتوں دونوں کے ذریعے کیا جاتا ہے۔ کریول کڑھائی پتھر کی دستکاری کشمیری کاریگروں کے ہاتھ لکڑی کی نقاشی، پتھر کا کام، پتھر کی پالش، شیشہ اڑانے اور ولو کے کام میں بہت تیز اور صاف تھے۔ فرانسوا برنیئر نے کشمیری فن کی تعریف کی جب انہوں نے 1663 میں لکھا۔ کشمیر میں پتھر کی دستکاری بہت پرانی ہے ؛ خوبصورت معمار اور مجسموں کی غیر معمولی مثالیں تیار کی گئیں۔ کچھ مثالیں مارٹند، اونتی پور، پریہار پور، پٹن وغیرہ کے مندروں کے عظیم الشان ڈھانچے ہیں۔ معیشت میں کشمیری دستکاری کا کردار دستکاری کی صنعت جموں و کشمیر کی اقتصادی ترقی میں ایک اہم کلید بنی ہوئی ہے اور اس صنعت کا روزگار کے مواقع کے لیے بہت بڑا تعاون ہے۔ ہاتھ سے تیار کردہ مصنوعات پورے ہندوستان اور دنیا کے دیگر حصوں میں برآمد کی جاتی ہیں۔ کشمیری دستکاری نے ان لوگوں میں مالی بحرانوں کو ختم کیا جو جسمانی معذوری سے متاثر ہیں۔ دستکاری کے مثبت ردعمل کے ساتھ غیر ملکی نمائش حاصل کرنے کے بعد، بہت سے نوجوانوں نے اسے اپنا پیشہ بنا لیا۔ وادی کشمیر میں پھلوں کے بعد کشمیری دستکاری دوسری سب سے بڑی اور ترجیحی صنعت ہے۔ ۔