Kol uprising
کول بغاوت، جسے برطانوی ریکارڈوں میں کول بغاوت کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، چھوٹا ناگپور کے قبائلی کول لوگوں کی بغاوت تھی جو 1831 اور 1832 کے درمیان ہوئی تھی۔ یہ ایسٹ انڈیا کمپنی کی طرف سے متعارف کرائے گئے زمین کی میعاد اور انتظامیہ کے نظام کے ذریعے لائے گئے معاشی استحصال کی وجہ سے تھا۔ چھوٹا ناگ پور کے قبائلی لوگوں بشمول منڈا، اوراون، ہوس اور بھومیج کو کول کہا جاتا تھا۔ انہوں نے ابتدائی طور پر سکھ اور مسلمان تھیکروں (ٹھیکیداروں) کو لوٹ لیا اور قتل کر دیا جو مختلف ذرائع سے ٹیکس وصول کرتے تھے۔ بعد میں انہوں نے قریبی دیہاتوں کے ہندوؤں کو لوٹنا اور قتل کرنا اور ان کے گھروں کو جلانا بھی شروع کر دیا۔ رہنماؤں، ان کے پیروکاروں کے قتل اور تھامس ولکنسن کے ذریعے بہت سے رہنماؤں کی گرفتاری کے ذریعے شورش کو دبا دیا گیا۔ پس منظر 18 ویں صدی میں ناگونشی بادشاہ منی ناتھ شاہ (1748-1762) نے بنڈو، سیلی، بروے، رہے، تمار کی املاک پر اپنا اختیار مضبوط کیا اور ان املاک کے سردار ناگونشی حکمران کو اپنے سردار کے طور پر تسلیم کرنے پر مجبور ہوگئے۔ ان سرداروں کو ان علاقوں کے مانکی کہا جاتا تھا۔ 19 ویں صدی کے دوران، کچھ مانکیوں نے ناگونشی کے ذریعے نمٹائے جانے اور ناگونشی کے قرض کو پورا کرنے کی وجہ سے ٹیکس وصول کرنے کے لیے تھیکیداروں کی تقرری کے بعد بغاوت کر دی۔ ان مانکیوں اور ان کے پیروکاروں نے علاقے کے دوسرے مانکیوں پر حملہ کیا، تھیکروں کے گھروں کو لوٹ لیا اور جلا دیا اور ساتھ ہی ہندوؤں کے دیہاتوں کو لوٹ لیا اور تباہ کر دیا۔ یہ بغاوت جنوبی بہار میں حکومت کے لیے ایک سیاسی ایجنٹ کی تقرری کا ردعمل تھی اور حال ہی میں 1819 کے آس پاس قریبی اضلاع کو حوالے کیا گیا تھا۔ اس کے نتیجے میں بہت سے لوگ ان علاقوں میں منتقل ہو گئے جو کہ متعدد قبائلی قبائل کی زمینیں تھیں۔ ان قبائل پر منڈا-مانکی نظام کی حکومت تھی۔ نئے زمینی قوانین کے اطلاق کے ساتھ، کولوں کا استحصال اس علاقے میں آنے والے بیرونی لوگوں اور تجارتی سرگرمیوں کے ذریعے کیا گیا۔ ایک اور چڑچڑاپن نمک جیسی مصنوعات کی نقل و حرکت پر ٹیکس تھا جو پہلے آزادانہ طور پر منتقل کی جاتی تھیں۔ بدعنوان سرکاری طریقوں اور لاقانونیت کی پیروی کی گئی۔ جب کچھ مانکیوں نے تصفیہ کیا تو مانکیوں اور ان کے پیروکاروں نے بدلہ لینے کے لیے نئے آباد ہونے والے لوگوں کے ساتھ ساتھ ہندوؤں کے قریبی دیہاتوں کو لوٹ لیا اور جلا دیا۔ بغاوت ناگونشی بادشاہ جگن ناتھ شاہ دیو کے بھائی ہری ناتھ شاہی نے کچھ سکھ گھوڑے کے تاجروں اور مسلم کپڑے کے تاجروں کو قرضوں کی وجہ سے سون پور پرگنہ سے ٹیکس وصول کرنے کے لیے زمینیں عطا کیں۔ بارہ گاؤں سنگرائی مانکی اور موہن مانکی سے تعلق رکھتے ہیں۔ پھر مانکی نے منتشر کر دیا اور ان کی دو بہنوں کو سکھوں نے بہکایا اور حرم کے طور پر رکھا۔ بیجناتھ مانکی کے بارہ گاؤں حسین خان کو دے دیے گئے اور وہ مانکی کو گووند پور کی پولیس کے پاس بھیج کر شیرگھاٹی کی جیل بھیج دیتا ہے۔ تھکیدار مختلف ذرائع سے ٹیکس وصول کر رہے تھے جیسے کہ ابواب، سلامی وغیرہ۔ پھر علاقے کے منڈا نے ایک میٹنگ بلائی اور لوٹ مار، مکانات جلانا، سکھوں اور مسلمانوں کو قتل کرنا شروع کر دیا۔ سیف اللہ خان، محمد علی نائک، ظفر علی خان پٹھان کے گھروں کو لوٹ لیا گیا اور قتل کر دیا گیا۔ پھر انہوں نے گھروں کو لوٹنا اور قریبی دیہاتوں کے ہندوؤں کو قتل کرنا بھی شروع کر دیا۔ پھر اوراون اور ہو نے بھی صد (سدان) یا ہندوؤں اور ڈیکو یا غیر ملکیوں کو تباہ کرنے کی کوشش میں بغاوت میں شمولیت اختیار کی۔ کرنل ایڈورڈ ٹوئیٹ ڈالٹن کے مطابق، ہر پرگنہ میں وہ گاؤں جن میں سد (سدان/ہندو) رہتے تھے تباہ کر دیے گئے اور باغیوں کے ہاتھوں میں آنے والے تمام دیکو (غیر ملکی) کو قتل کر دیا گیا۔ رہے، بنڈو، تمار اور بروا کے زمیندار، اگرچہ نہ سد اور نہ ہی دیکو، اپنی جانوں کے ساتھ بال بال بچ گئے، جب ان تمام جگہوں کو تباہ کر دیا گیا۔ پھر یہ رانچی ضلع کے دوسرے علاقے میں پھیل گیا۔ وہ لوٹ مار اور قتل عام میں ملوث تھے۔ انہوں نے خطے کے غیر قبائلی، سدان لوگوں پر حملہ کیا۔ یہ صورتحال کئی مہینوں تک جاری رہی۔ انہوں نے مہامایا مندر کو بھی تباہ کر دیا جسے ناگونشی بادشاہ گج گھاٹ رائے نے بنایا تھا اور مندر کے نگراں برجو رام کی بیوی اور بچوں کو قتل کر دیا۔ انہوں نے ناگپوری نظم میں اس واقعے کو بیان کیا ہے۔ برطانوی تاریخ نگاری نے کول کی بغاوت کو ڈاکو کے طور پر بیان کیا۔ 1831 میں چھوٹا ناگپور کے کول قبائلیوں نے، جو ایسٹ انڈیا کمپنی (ای آئی سی) کے ایجنٹوں کے استحصال سے پریشان تھے، ای آئی سی کے خلاف بغاوت کر دی۔ کول باغی بدھو بھگت، جوا بھگت، جھنڈرائی مانکی اور دیگر کی قیادت میں۔ کول ہندوؤں، مسلمانوں اور سکھوں جیسے غیر قبائلیوں کی طرف سے قبائلی علاقوں پر بڑھتی ہوئی تجاوزات پر بے چین ہو گئے۔ نئے غیر قبائلی زمیندار جبری مشقت، جرمانے کا سہارا لیتے اور اکثر ان کے مویشی ضبط کر لیتے۔ کول بغاوت 1831 میں اس وقت شروع ہوئی جب دو سکھ ٹھکادروں (ٹھیکیداروں) کے کھیت کو لوٹ کر جلا دیا گیا۔ 1832 میں مسلح افواج اور قبائلی کول باغیوں کے درمیان جھڑپیں ہوئیں۔ کھاروار اور چیرو بھی بغاوتوں میں شامل ہو گئے۔ پروفیسر سنیل سین نے ذکر کیا ہے کہ ایک یادگار گوریلا مہم میں بدھو بھگت اور ان کے پیروکار قدیم ہتھیاروں جیسے کمان اور تیروں سے لڑے تھے۔ انگریزوں کے مطابق، کول لوگوں نے ہندوؤں، مسلمانوں اور دیگر غیر ملکی لوگوں پر اندھا دھند حملہ کرکے، ان کے گھروں کو لوٹ لیا اور جلا دیا۔ تھامس ولکنسن نے اس سرگرمی کو دبا دیا۔ اس نے شورش کے بہت سے رہنماؤں اور ان کے پیروکاروں کو قتل کر دیا۔ 14 فروری 1832 کو اس نے ایک منڈا لیڈر بھگت سنگھ، اس کے سات بیٹوں اور اس کے 150 پیروکاروں کو سلگاؤں گاؤں میں قتل کر دیا۔ کیپٹن ولکنسن نے تمار میں ڈیرے ڈالے۔ اس نے بنڈو کے سردار، تمار، جو منڈا کے ساتھ ساتھ چھوٹاناگ پور کے بادشاہ بھی تھے، کو طلب کیا اور لکرا کول (ہوس) کو علاقے سے دور رکھنے کا فیصلہ کیا۔ سندری، کھونٹی، تورپا اور دیگر مقامات کے راؤتیا نے تھامس ولکنسن کو برایک کا خطاب دیا۔ پھر ولکنسن پورہاٹ گیا اور کچھ ہوس کو دوست بنایا اور 1836 میں کول شورش کے رہنما داسائی مانکی کو پکڑنے میں کامیاب ہوا۔ کاٹی اور بنجی رائے کو اس وقت پکڑا گیا جب وہ ڈنر پارٹی سے لطف اندوز ہو رہے تھے، پھر انہیں زنجیروں میں باندھ کر کولکتہ لے جایا گیا۔ شورش کے بعد، انگریزوں نے لوہرداگا میں اپنے صدر دفتر کے ساتھ جنوب مغربی سرحد کی تقسیم کی جسے بعد میں کشن پور (اب رانچی) منتقل کر دیا گیا اور مختلف علاقوں میں پولیس اسٹیشن قائم کیا۔ برطانوی رپورٹ کے مطابق، شورش کچھ مانکیوں کے مزاج اور تھیکروں کے ہاتھوں ان کے ساتھ بدسلوکی کے ساتھ ساتھ کمپنی کی طرف سے عوام پر عائد کیے گئے مختلف کرایوں کا نتیجہ تھی جن میں سے اکثریت آدھی وحشیانہ ذہنیت کے ساتھ غریب تھی۔ ۔