Socialist Workers Party (UK)
سوشلسٹ ورکرز پارٹی (ایس ڈبلیو پی) برطانیہ کی ایک انتہائی بائیں بازو کی سیاسی جماعت ہے۔ 1950 میں ٹونی کلف کے حامیوں کے ذریعہ سوشلسٹ ریویو گروپ کے طور پر قائم کیا گیا، یہ 1962 میں انٹرنیشنل سوشلسٹ اور 1977 میں ایس ڈبلیو پی بن گیا۔ یہ گروپ، جو ابتدائی طور پر صرف آٹھ ارکان پر مشتمل تھا، ٹونی کلف کے روس کے بیوروکریٹک ریاستی سرمایہ دارانہ حکومت کے طور پر تجزیے کے ارد گرد تشکیل دیا گیا تھا اور انہیں انقلابی کمیونسٹ پارٹی سے نکال دیا گیا تھا۔ تین دستاویزات نے اس گروپ کی نظریاتی بنیاد بنائی، یعنی اسٹالنسٹ روس کی نوعیت، عوامی جمہوریتوں اور مارکسزم کی کلاس نوعیت اور بیوروکریٹک کلیکٹوزم کا نظریہ۔ گروپ کے چھوٹے سائز کا مطلب یہ تھا کہ انہوں نے سامعین تک پہنچنے اور بھرتی کرنے کے لیے لیبر پارٹی میں کام کرنے کے ایک ذریعہ کے طور پر اندراج کو اپنایا۔ لیبر لیگ آف یوتھ خاص اہمیت کی حامل تھی ؛ پہلی ریکارڈ شدہ میٹنگ میں 33 اراکین میں سے 19 ایل ایل وائی میں تھے۔ لیبر پارٹی کی نوجوانوں کی ایک نئی تحریک، کمپین فار نیوکلیئر ڈس آرممنٹ اینڈ دی ینگ سوشلسٹس کے اندر مہم چلا کر، سوشلسٹ ریویو گروپ کارکنوں کی ایک نئی نسل میں بھرتی کرنے میں کامیاب ہوا اور 1964 تک اس کی رکنیت 200 تھی۔ 1959 میں، روزا لکسمبرگ پر کلف کی کتاب کا پہلا ایڈیشن شائع ہوا۔ اس میں، کلف زور دے کر کہتے ہیں: انقلابی تنظیم کے ڈھانچے کے بارے میں روزا لکسمبرگ کا تصور-کہ انہیں مستقل طور پر جمہوری بنیادوں پر نیچے سے تعمیر کیا جانا چاہیے-ترقی یافتہ ممالک میں مزدوروں کی تحریک کی ضروریات کو لینن کے 1902-4 کے تصور سے کہیں زیادہ قریب سے فٹ بیٹھتا ہے، جسے دنیا بھر میں اسٹالنسٹوں نے نقل کیا اور ایک اضافی بیوروکریٹک موڑ دیا۔ کلف نے 1960 میں لکھا کہ 1904 میں ولادیمیر لینن کی متبادلیت کے بارے میں لیون ٹراٹسکی کی بصیرت 1917 کے بعد کے واقعات کی وجہ سے "لینن کے پارٹی تنظیم کے تصور میں موجود" سنگین خامیوں کا ایک سخت انتباہ تھا۔ انٹرنیشنل سوشلسٹ دور کا اخبار انڈسٹریل ورکر 1961 میں بنایا گیا تھا اور سوشلسٹ ورکر بننے سے پہلے اس کا نام بدل کر لیبر ورکر رکھ دیا گیا تھا۔ سوشلسٹ ریویو کا سائز کم کر دیا گیا اور پھر اسے ختم کر دیا گیا۔ سوشلسٹ ریویو گروپ 1962 کے آخر میں انٹرنیشنل سوشلزم گروپ (آئی ایس) بن گیا۔ لیبر پارٹی کے اقتدار میں ہونے اور لیبر کے بہت سے اراکین کے مایوس ہونے کے ساتھ، آئی ایس نے مزید کام کرنا شروع کر دیا جو لیبر پارٹی کے لیے بیرونی تھا اور 1965 کے آس پاس اس نے داخلی حکمت عملی پر عمل کرنا بند کر دیا۔ 1967 کے بعد، اس پارٹی میں آئی ایس کے چند ارکان سرگرم تھے۔ 1965 میں، لیبر ورکر کے ایک مضمون میں کہا گیا: "ظاہر ہے کہ مارکسسٹوں کو وہ موقف اختیار کرنا چاہیے جو کارکنوں کی تنظیموں کو براہ راست رسائی فراہم کرتے ہیں۔ لیکن وارڈوں اور جی ایم سی میں کینوسنگ کے اصولوں کو حد سے زیادہ پورا کرکے سیاست پر بحث کرنے کا حق خریدنے کا رواج ختم ہونا چاہیے یا اسے کم سے کم کرنا چاہیے۔ " اس نے ٹریڈ یونینوں میں کام پر زیادہ توجہ مرکوز کرنے کی طرف ایک موڑ کی نشاندہی کی، اور اس عمل کا ایک اہم حصہ 1966 میں شائع ہونے والا پمفلٹ تھا: آمدنی کی پالیسی، قانون سازی اور دکانوں کے اسٹیورڈز، جس نے لیبر پارٹی کی آمدنی کی پالیسی کی مخالفت کی اور اس پر تبادلہ خیال کیا کہ اس سے کیسے لڑا جا سکتا ہے۔ 1968 میں، اس گروپ نے لیننسٹ جمہوری مرکزیت کو ایک تنظیمی عمل کے طور پر اپنایا، پارٹی کے رہنمایت کے بارے میں لکسمبرگ کی تنقید کے ساتھ مختصر چھیڑ چھاڑ کو ایک طرف رکھ کر کلف کے اصل مقام پر واپس آیا۔ اس عرصے میں آئی ایس نے ویتنام یکجہتی مہم (ویت کانگ کی حمایت میں) اور 1968 کے طلباء کے مظاہروں کے مقامی تغیرات میں بہت زیادہ ملوث دیکھا، جہاں وہ نوجوانوں کے اس پول سے بھرتی کرنے میں کامیاب رہا۔ اس کے نتیجے میں، آئی ایس کے ارکان 400 سے بڑھ کر 1,000 ہو گئے لیکن اسے بہت سی تقسیموں کا بھی سامنا کرنا پڑا۔ گروپ کے مورخ ایان برچل کے مطابق، "آئی ایس کا موقف ہمیشہ سامراج کے خلاف جدوجہد میں آئی آر اے کے لیے غیر مشروط حمایت کا تھا"۔ تاہم، سوشلسٹ ورکر نے ان لوگوں کے خلاف دلیل دی جنہوں نے قبل از وقت "ٹروپس آؤٹ!" کا نعرہ بلند کیا۔ اس بنیاد پر کہ برطانوی فوجیوں کی موجودگی قوم پرست آبادی کو بحالی کا موقع فراہم کرے گی: برطانوی فوجیوں کی موجودگی سے فراہم کردہ سانس لینے کی جگہ مختصر لیکن اہم ہے۔ جو لوگ رکاوٹوں کے پیچھے موجود افراد کے اپنا دفاع کرنے سے پہلے ہی فوجیوں کے فوری انخلا کا مطالبہ کرتے ہیں وہ ایک ایسے قتل عام کی دعوت دے رہے ہیں جو سوشلسٹوں کو سب سے پہلے اور سب سے زیادہ متاثر کرے گا۔ پیچھے مڑ کر، ٹونی کلف نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ وہ سال 1970-74 "میری زندگی کے بہترین سال" تھے۔ اس دور میں رینک اور فائل اخبارات کی تخلیق اور صنعت کی طرف عمومی رخ دیکھا گیا، جس میں فیکٹری کی شاخیں قائم کرنا بھی شامل ہے۔ 1972 کی کان کنوں کی ہڑتال کے دوران، سوشلسٹ ورکر کو کان کنوں نے لے کر فروخت کر دیا تھا۔ مارچ 1972 اور مارچ 1974 کے درمیان، آئی ایس کی رکنیت 2,351 سے بڑھ کر 3,310 ہو گئی اور بڑی تعداد میں دستی کارکنوں کو بھی رکنیت میں بھرتی کیا گیا۔ دریں اثنا، دوسرے بہت چھوٹے دور بائیں بازو کے گروہ ان کے ارکان کو آئی ایس سے نکالے جانے کے نتیجے میں ابھرے۔ ورکرز فائٹ گروپ نے ایک کھلے اور اجازت یافتہ دھڑے کے طور پر شمولیت اختیار کی، لیکن 1971 میں انہیں نکال دیا گیا، اور بالآخر الائنس فار ورکرز لبرٹی بن گیا۔ 1975 میں، جسے لیفٹ فیکشن کے نام سے جانا جاتا تھا، اسی قسمت کا سامنا کرنا پڑا، اور ورکرز پاور بن گیا۔ انقلابی گروہ کو 1973 میں آئی ایس سے نکال دیا گیا تھا۔ اس کے نتیجے میں بننے والے انقلابی کمیونسٹ گروپ نے جلد ہی خود کو ایک اندرونی مخالفت کے ساتھ پایا جو بالآخر فرینک فوریڈی کی سربراہی میں انقلابی کمیونسٹ پارٹی بن گئی۔ اقتدار میں لیبر اور ایس ڈبلیو پی کی تشکیل 1974 میں، لیبر اقتدار میں واپس آئی اور سوشل کنٹریکٹ متعارف کرایا جس نے رضاکارانہ آمدنی کی پالیسی نافذ کی، جس میں بہت سے بائیں بازو کے یونین کے رہنماؤں جیسے ہیو اسکینلون اور جیک جونز کی حمایت حاصل تھی۔ اس عرصے میں کل وقتی یونین کنوینرز کی تعداد میں بھی اضافہ دیکھا گیا، اور بے روزگاری میں اضافے کے ساتھ ان عوامل کو ٹونی کلف اور ایس ڈبلیو پی نے یونین عسکریت پسندی میں زبردست گراوٹ کا ذمہ دار ٹھہرایا ہے۔ 1974 میں آئی ایس مہتواکانکشی اور پر امید تھی کہ اگلے سال میں اس کی فیکٹری شاخوں کی تعداد دوگنی ہو جائے گی۔ عملی طور پر وہ 1974 میں 38 سے تیزی سے کم ہو کر 1976 تک صرف تین یا چار رہ گئے۔ جب فائر فائٹرز نے 1977 میں سوشل کنٹریکٹ کے خلاف ہڑتال کی تو آئی ایس کوئی خاص یکجہتی فراہم کرنے میں ناکام رہا۔ قومی رینک اور فائل کی تحریک ٹوٹ گئی۔ 1976 میں ایس ڈبلیو پی نے پارلیمانی ضمنی انتخابات میں کھڑے ہونے کا فیصلہ کیا لیکن نتائج بہت خراب تھے اور اگلے انتخابات میں 60 نشستوں پر کھڑے ہونے کا اصل خیال ترک کر دیا گیا۔ جنوری 1977 میں آئی ایس کا نام بدل کر سوشلسٹ ورکرز پارٹی رکھ دیا گیا۔ یہ فیصلہ انتخابات میں کھڑے ہونے کے اقدام کے ساتھ ساتھ اس خیال کا نتیجہ تھا کہ: "آئی ایس کی سرگرمی شروع کرنے کی صلاحیت، محض دوسروں کی طرف سے شروع کی گئی تحریکوں میں شامل ہونے کے بجائے، کبھی زیادہ نہیں تھی۔ صنعتی طور پر، پہلے سے کہیں زیادہ اراکین اپنے کام کی جگہوں پر تنازعات کی قیادت کرنے کے قابل تھے۔ " مارٹن شا کے مطابق، یہ تنظیم کے اندر کوئی حقیقی بحث کے بغیر ہوا۔ جم ہیگنس نے دعوی کیا ہے: "اس کی بنیاد خالصتا اندرونی وجوہات کی بناء پر تھی، اراکین کو ترقی کا احساس دلانے کے لیے، اس حقیقت کو چھپانا بہتر ہوگا کہ حقیقت میں ایک پسپائی ہوئی تھی۔" اینٹی نازی لیگ اور نسل پرستی کے خلاف راک ایک مہم جس میں اس وقت ایس ڈبلیو پی کا اہم کردار تھا وہ اینٹی نازی لیگ (اے این ایل) تھی، اور اسے مبصرین اور مورخین تنظیم کے لیے ایک "محاذ" کے طور پر دیکھتے ہیں۔ نیشنل فرنٹ (این ایف) نے 1970 کی دہائی کے دوران ترقی کی اور مئی 1976 کے مقامی انتخابات میں لیسٹر میں 15,340 ووٹ اور دوسری جگہوں پر بڑے ووٹ حاصل کیے۔ وہ گرافٹی، نسل پرستانہ حملوں اور سڑکوں پر ہونے والے مظاہروں کے ذریعے سڑکوں پر اور بھی زیادہ نظر آتے تھے۔ ایک اہم موڑ اس وقت آیا جب 13 اگست 1977 کو ہزاروں فاشسٹ مخالفوں نے، بعد میں بڑی تعداد میں مقامی سیاہ فام نوجوانوں کے ساتھ مل کر، این ایف کو لیوشام سے گزرنے سے روکنے کی کوشش کی۔ 13 اگست کو لیوشام میں متحرک ہونے کی سمجھی جانے والی کامیابی کے بعد، ایس ڈبلیو پی نے 1977 کے خزاں میں پریس میں شائع ہونے والے مشہور شخصیات کے توثیق شدہ اشتہارات کے سلسلے کے ساتھ اینٹی نازی لیگ کا آغاز کیا۔ اگرچہ اسے لیبر لیفٹ کے وسیع حصے اور مقبول ثقافت (گلوکاروں، موسیقاروں، اداکاروں وغیرہ) کی شخصیات کے ساتھ ایس ڈبلیو پی کی حمایت یافتہ ایک وسیع پہل کے طور پر پیش کیا گیا تھا، لیکن بائیں طرف بہت سے لوگوں نے اے این ایل کو نسل پرستی مخالف تحریک کی قیادت پر قبضہ کرنے کے لیے ایک خود مختار یکطرفہ ایس ڈبلیو پی پہل کے طور پر دیکھا اور بہت سے نسل پرستی مخالف/فاشسٹ مخالف کارکنوں نے اسے شکوک و شبہات کے ساتھ دیکھا۔ یہ خاص طور پر موجودہ وسیع البنیاد فاشسٹ مخالف کمیٹیوں (اکثر مقامی مزدور اور ٹریڈ یونین تحریک سے قریبی روابط رکھنے والی) میں بہت سے لوگوں کے لیے درست تھا۔ یہ حقیقت کہ مقامی اے این ایل گروپوں کو اکثر موجودہ وسیع البنیاد فاشسٹ مخالف کمیٹیوں کے متبادل کے طور پر ایس ڈبلیو پی کی قیادت میں شروع کیا جاتا تھا، غیر ایس ڈبلیو پی کارکنوں کے شکوک و شبہات میں اضافہ ہوا لیکن عوامی تقسیم کو ظاہر نہ کرنے کی وسیع خواہش اور اے این ایل کے مشہور اسپانسرز کو الگ تھلگ کرنے کے خوف کا مطلب یہ تھا کہ ان تقسیموں کو کافی خاموش رکھا گیا تھا۔ اے این ایل کو دیگر ٹراٹسکیسٹ گروہوں اور برطانیہ کی کمیونسٹ پارٹی کی بھی حمایت حاصل ہوئی، جنہوں نے اپنے اراکین اور حامیوں کو اے این ایل پر کھل کر تنقید کرنے سے روک دیا۔ اینوک پاول کے لیے ایرک کلاپٹن کی عوامی حمایت کے جواب میں، راک اگینسٹ ریسزم کو اے این ایل کے قریبی تعاون سے قائم کیا گیا اور کامیاب کارنیولز کا ایک سلسلہ منعقد کیا گیا۔ راک اگینسٹ ریسزم سے وابستہ بینڈوں میں دی کلیش (جیسا کہ فلم روڈ بوائے میں دیکھا گیا ہے)، دی بز کاک، اسٹیل پلس، ایکس رے سپیکس، دی رٹس، جنریشن ایکس اور ٹام رابنسن بینڈ شامل تھے۔ 1981 تک، این ایف ٹکڑے ٹکڑے ہو کر بہت چھوٹا ہو گیا تھا، اور مہم ختم ہو گئی تھی۔ 1978 کے بعد سے، ٹونی کلف کو اپنے کچھ ساتھیوں کا یقین ہو گیا کہ بڑھتی ہوئی عسکریت پسندی کا دور ختم ہو چکا ہے اور زوال شروع ہو چکا ہے۔ کلف نے لکھا: "تنظیم میں بحران تقریبا 3 سال تک جاری رہا، 1976-79"۔ 1982 تک، ایس ڈبلیو پی کو مکمل طور پر ایک پروپیگنڈا کرنے والے نقطہ نظر کی طرف دوبارہ مرکوز کر دیا گیا، جس میں جغرافیائی شاخیں پارٹی کی مرکزی اکائی تھیں، مارکسی نظریہ پر توجہ مرکوز کی گئی اور ایک رینک اور فائل تحریک کی تعمیر کے نقطہ نظر کو ترک کر دیا گیا۔ رینک اور فائل تنظیموں کو ختم کر دیا گیا، جیسا کہ اے این ایل، خواتین کی تنظیم ویمنز وائس اور نسلی اقلیتوں کے لیے اخبار شعلہ۔ اے این ایل اور خاص طور پر اس کے دفاعی "دستوں" میں سرگرم بہت سے لوگوں کو "اسکواڈسٹ" کے طور پر مذمت کی گئی اور نکال دیا گیا، بعد میں اینٹی فاشسٹ ایکشن اور ریڈ ایکشن تشکیل دیا گیا۔ 1982 میں ویمنز وائس کی بندش، مشہور طور پر اس وجہ سے کہ اس نے پارٹی کے لیے خواتین اراکین حاصل کرنے کے بجائے ایس ڈبلیو پی کے نظریاتی عمل میں حقوق نسواں کی سوچ کو داخل کرنے کی کوشش کی، قیادت کی طرف سے کی گئی ایک تلخ متنازعہ کارروائی تھی، ان لوگوں کے درمیان ایک تیز بحث ہو رہی تھی جن کا خیال تھا کہ اس کا نتیجہ خواتین کے ظلم و ستم کی خصوصیات کو نظر انداز کرنا ہوگا، اور ان لوگوں کے درمیان جو یہ مانتے تھے کہ حقوق نسواں کے نظریات مردوں اور خواتین کارکنوں کے متحدہ مفادات سے رابطہ کھونے کے خطرے میں ہیں۔ 1984-1985 کان کنوں کی ہڑتال کے دوران، ایس ڈبلیو پی کے پروپیگنڈے نے یکجہتی کی ضرورت پر توجہ مرکوز کی اور وضاحت کی کہ ایسا کیوں نہیں ہو رہا ہے۔ کلف نے اس نقطہ نظر کو ایک ٹھوس پروپیگنڈا قرار دیا: "اسے اس سوال کا جواب دینا تھا کہ 'کون سا نعرہ اس مسئلے پر فٹ بیٹھتا ہے جس پر کارکن لڑ رہے ہیں؟'۔ نقطہ نظر اور طریقوں میں اس تبدیلی کو بائیں طرف کے بہت سے لوگوں نے ایس ڈبلیو پی کی طرف سے فرقہ واریت کی طرف پیچھے ہٹنے کے طور پر دیکھا تھا، لیکن طریقوں میں اس تبدیلی کا سہرا ایس ڈبلیو پی کو دیا جاتا ہے کہ اس نے پارٹی کے ممبروں کی کافی تعداد کے ساتھ بہت ہی دشمن دور سے بچنے کی اجازت دی۔ اس کے برعکس مرے اسمتھ نے اسے "ایک مہم سے دوسری مہم میں چھلانگ لگانے اور باقی بائیں طرف دشمنی" کے طور پر بیان کیا۔ 1990 کی دہائی کے اوائل میں، بہت سے بائیں بازو کے لوگوں کے لیے، سوویت یونین کے خاتمے کی وجہ سے حوصلہ شکنی اور بے راہ روی کا دور تھا۔ تاہم، ایس ڈبلیو پی کے لیے اسے ان کے دیرینہ تجزیے کی توثیق کے طور پر دیکھا گیا کہ سوویت یونین ایک 'ریاستی سرمایہ دارانہ' معاشرہ تھا۔ انہوں نے استدلال کیا کہ "ریاستی سرمایہ داری سے کثیر القومی سرمایہ داری کی طرف منتقلی نہ تو ایک قدم آگے ہے اور نہ ہی ایک قدم پیچھے، بلکہ ایک قدم پیچھے ہے۔ اس تبدیلی میں صرف مجموعی طور پر محنت کش طبقے کے لیے استحصال کی ایک شکل سے دوسری شکل میں تبدیلی شامل ہے۔ " یہ وہ دور تھا جب انقلابی جمہوری گروپ کو نکال دیا گیا اور ان کے الفاظ میں "ایک بیرونی دھڑا" بن گیا۔ ایس ڈبلیو پی نے برٹش نیشنل پارٹی کی ترقی کے جواب میں 1992 میں اے این ایل کو دوبارہ شروع کرنے میں حصہ لیا اور فوجداری انصاف بل کے خلاف مہم چلائی۔ 1993 میں ویلنگ میں بی این پی کے صدر دفاتر کے قریب قتل شدہ نوعمر اسٹیفن لارنس کے لیے انصاف کے لیے مظاہرہ پولیس کے ساتھ پرتشدد تصادم میں بدل گیا، جس کے نتیجے میں اس وقت کے لیبر ایم پی اور حریف نسل پرستی مخالف اتحاد (اے آر اے) کے حامی کین لیونگ اسٹون کی جانب سے تنقید کی گئی جس میں سوشلسٹ ایکشن نے اہم کردار ادا کیا۔ لیونگ اسٹون نے استدلال کیا کہ اس قسم کی کارروائی بی این پی کے ہاتھوں میں چل رہی ہے۔ اس وقت انہوں نے کہا: "کوئی بھی [بی این پی کی] پالیسیوں پر بحث نہیں کر رہا ہے۔ اب سوال ایس ڈبلیو پی کے تشدد کا ہے، پولیس اور ایس ڈبلیو پی کے درمیان اس بارے میں بحث ہے کہ الزام کس پر ہے۔ " اگرچہ اسٹیفن کی والدہ ڈورین لارنس نے ویلنگ ڈیمو میں شرکت کی، لیکن انہیں احساس ہوا کہ اے این ایل "سوشلسٹ ورکرز پارٹی کا محاذ" ہے۔ اس نے بعد میں لکھا کہ "اسٹیفن کی موت میں دلچسپی لینے والے مختلف گروہ ایک دوسرے کو پھاڑ رہے تھے اور ہماری مہم کو تباہ کرنے کے خطرے میں تھے جسے ہم توجہ مرکوز اور باوقار رکھنا چاہتے تھے"، اور ڈورین اور نیویل لارنس نے اے این ایل اور اے آر اے دونوں کو خط لکھ کر مطالبہ کیا کہ وہ "اسٹیفن کا نام استعمال کرنا بند کریں"۔ 1997 میں، ٹونی بلیئر کی پالیسیوں کے سخت مخالف ہونے کے باوجود، انہوں نے لیبر پارٹی کو اس یقین کے ساتھ ووٹ دینے کا مطالبہ کیا کہ لیبر میں تیزی سے توقعات کا بحران پیدا ہوگا، جس کی وجہ سے نیو لیبر کے ووٹرز ان کی وفاداریوں پر سوال اٹھائیں گے، مواقع کھل جائیں گے، لیبر کے بائیں طرف تنظیم اور سرگرمی کے لیے جگہ جو روایتی طور پر پارٹی کے قبضے میں ہے جب وہ حزب اختلاف میں ہے۔ جان ریس نے جولائی 1997 میں لکھا: "درمیانی مدت میں لیبر حکومت کی طرف سے اپنائی جانے والی 'سڈو-مانیٹرسٹ' حکمت عملی کا ایک محنت کش طبقے کی تحریک سے تیزی سے تصادم ہوگا جس نے ٹوریوں پر اپنی انتخابی فتح سے امید اور اعتماد پیدا کیا ہے۔" دیگر گروہوں کے ساتھ شمولیت ایس ڈبلیو پی انگلینڈ میں سوشلسٹ الائنس اور ویلش سوشلسٹ الائنس کے ساتھ شامل تھی۔ اس کے سکاٹش اراکین نے مئی 2001 میں سکاٹش سوشلسٹ پارٹی میں سوشلسٹ ورکر پلیٹ فارم کے طور پر شمولیت اختیار کی۔ ایس ڈبلیو پی پر لز ڈیوس اور ایس اے کے ایک سابق پریس افسر نے مالی بے ضابطگی کا الزام لگایا تھا کہ وہ اتحاد کو زمین پر "چلا رہے ہیں"۔ 9/11 کے نتیجے میں، ایس ڈبلیو پی نے دیگر گروہوں، جیسے مسلم ایسوسی ایشن آف برطانیہ اور کمیونسٹ پارٹی آف برطانیہ سے رابطہ کیا۔ ان کے ساتھ، انہوں نے اسٹاپ دی وار کولیشن کا آغاز کیا، حالانکہ ایس ڈبلیو پی (مزاحیہ اداکار اور کارکن مارک تھامس کے مطابق، مقبول محاذوں کو کنٹرول کرنے میں "پرانے ہاتھ") غالب تنظیم تھی، کولیشن کا مقصد افغانستان اور اس کے بعد عراق پر حملے کی مخالفت کرنا اور مسلمانوں پر حملوں کے خلاف مہم چلانا تھا۔ لنڈسے جرمن کو کنوینر کے طور پر منتخب کیا گیا اور جان ریس اور کرس نینہم کو قومی افسران کے طور پر مقرر کیا گیا، جو اس وقت کے ایس ڈبلیو پی کے تمام سرکردہ ارکان تھے۔ اتحاد نے 15 فروری 2003 کو ایک مظاہرے کا اہتمام کیا جب تقریبا 750,000 افراد (پولیس کے مطابق) یا 20 لاکھ تک (منتظمین کے مطابق) نے لندن سے مارچ کیا۔ ایس ڈبلیو پی نے عراقی شورش کو فوجی قبضے کے خلاف ایک "مزاحمتی" تحریک قرار دیا اور جارج گیلوے کی حزب اللہ کی حمایت کی توثیق کی، جسے انہوں نے "مزاحمت" قرار دیا۔ اس کے علاوہ، برطانیہ کی مسلم ایسوسی ایشن پر الزام لگایا گیا کہ وہ ایک قدامت پسند اسلامی ادارہ ہے جو ایس ڈبلیو پی اور احترام جیسے گروہوں کے ساتھ صرف مغرب مخالف جذبات کا اشتراک کرتا ہے۔ سابق سوشلسٹ الائنس اور اسٹاپ دی وار کارکن اور پریس آفیسر اینا چن نے لنڈسے جرمن کے تبصرے کو دیکھا "میں ہم جنس پرستوں کے حقوق کے دفاع کے حق میں ہوں، لیکن میں اسے ایک شبولیتھ کے طور پر رکھنے کے لیے تیار نہیں ہوں، جو ان لوگوں کے ذریعے بنایا گیا ہے جو جارج گیلوے کا دفاع نہیں کریں گے"، پارٹی کے لیبر کی شق IV پر نظر ثانی کے مساوی کے طور پر۔ جان رینٹول کے مطابق، ایس ڈبلیو پی اور اس کے اتحادی جنگ کے بالکل بھی خلاف نہیں تھے، بلکہ صدام حسین کی جیت کے حق میں تھے۔ جان ریس نے کہا ہے: "سوشلسٹوں کو ظالم کے خلاف مظلوموں کے ساتھ غیر مشروط طور پر کھڑا ہونا چاہیے، چاہے مظلوم ملک کو چلانے والے لوگ غیر جمہوری ہوں اور صدام حسین کی طرح اقلیتوں پر ظلم و ستم کریں۔" جان ریس کے مطابق، جارج گیلوے کے ساتھ ایک نیا گروپ قائم کرنے کے بارے میں بات چیت دسمبر 2002 میں شروع ہوئی تھی۔ انگلینڈ اور ویلز میں جنوری 2004 کے آس پاس ایس ڈبلیو پی نے ریسپکٹ-دی یونٹی کولیشن میں شمولیت کا آغاز کیا، جو ایک واحد رکن پارلیمنٹ، سابق لیبر ایم پی جارج گیلوے، اور کونسلروں کی ایک چھوٹی سی تعداد کے ساتھ ایک انتخابی اتحاد ہے۔ ایس ڈبلیو پی اور گیلووے کے گروپ کے درمیان اتحاد بالآخر خزاں 2007 میں ٹوٹ گیا جس میں دونوں فریقوں نے دوسرے کو تقسیم کا ذمہ دار ٹھہرایا۔ اس اختلاف کے بعد، ایس ڈبلیو پی کی قیادت میں ایک دھڑے نے لیفٹ لسٹ (جسے اب لیفٹ الٹرنیٹیو کہا جاتا ہے) تشکیل دی۔ سکاٹ لینڈ میں، ایس ڈبلیو پی سکاٹش سوشلسٹ پارٹی کے ایک پلیٹ فارم کے طور پر موجود تھا لیکن اگست 2006 میں، اس نے ایس ایس پی سے الگ ہونے کا فیصلہ کیا تاکہ ٹومی شیریڈن کی یکجہتی کے ساتھ ایک نئی سیاسی جماعت کو آگے بڑھایا جا سکے، جس کی بنیاد شیریڈن کے کامیاب ہتک عزت کے مقدمے کے چند ماہ بعد رکھی گئی تھی، لیکن 2010 میں جھوٹی گواہی کے لیے اس کی حتمی سزا سے پہلے۔ اس سال، ایس ڈبلیو پی نے ٹریڈ یونینسٹ اور سوشلسٹ کولیشن میں شمولیت اختیار کی اور عام انتخابات میں پانچ امیدوار کھڑے ہوئے۔ جاز موسیقار گیلاد اتزمون نے 2004 سے کئی سالوں تک ایس ڈبلیو پی کی تقریبات میں پرفارم کیا، اور پارٹی نے اسے "صیہونیت کے خلاف نڈر طعنہ" دینے کے طور پر فروغ دیا۔ چونکہ ایٹزمون کا خیال تھا کہ دی پروٹوکولز آف دی ایلڈرز آف زیون کا متن، جو 20 ویں صدی کے اوائل کا ایک دھوکہ ہے، عصری امریکہ کی ایک درست عکاسی تھی، اولیور کام نے 2006 میں دی ٹائمز میں لکھا کہ ایس ڈبلیو پی "کلاسیکی سام دشمنی کے ساتھ اتحاد کر رہا تھا"۔ ایٹزمون اور ایس ڈبلیو پی پر دوسرے مصنفین نے بھی اسی طرح کا الزام لگایا تھا۔ پارٹی نے بالآخر اتزمون کے ساتھ اپنی وابستگی منقطع کر دی۔ واقعات اور مرکزی کمیٹی کے استعفے جنوری 2009 میں، جان ریس، لنڈسے جرمن اور کرس نینہم نے اکتوبر 2009 میں 64 اراکین کی حمایت سے پارٹی میں اپوزیشن لیفٹ پلیٹ فارم بنانے سے پہلے پارٹی کانفرنس میں مرکزی کمیٹی سے استعفی دے دیا۔ دھڑے نے پارٹی کی جنوری 2010 کی کانفرنس کے بعد تحلیل کرنے پر اتفاق کیا۔ لیفٹ پلیٹ فارم کے دو ارکان کو کانفرنس سے پہلے تین ماہ کی مدت (جس میں کھلے دھڑوں کی اجازت ہے) سے باہر خفیہ دھڑے بازی کے الزامات پر نکال دیا گیا تھا۔ 2010 کی کانفرنس میں اخراج کا مقابلہ کیا گیا لیکن 500 سے زائد مندوبین کی اکثریت نے اخراج کے حق میں ووٹ دیا جس کی بعد میں توثیق کی گئی۔ فروری 2010 میں، لیفٹ پلیٹ فارم کے ساٹھ سابق اراکین جن میں جان ریس، لنڈسے جرمن اور کرس نینہم شامل تھے، نے ایس ڈبلیو پی سے استعفی دے دیا۔ 2007-2010 کے مالی بحران کے جواب میں، ایس ڈبلیو پی نے جون 2009 میں کام کرنے کے حق کی مہم شروع کی۔ اکتوبر 2009 میں، ایس ڈبلیو پی کے اس وقت کے قومی سکریٹری مارٹن اسمتھ پر بی بی سی کے سوالیہ وقت کے پروگرام میں بی این پی کے رہنما نک گریفن کی موجودگی کے خلاف یونائٹ اگینسٹ فاشزم (یو اے ایف) کے مظاہرے میں ایک پولیس افسر پر حملہ کرنے کا الزام عائد کیا گیا تھا۔ سمتھ کو 7 ستمبر 2010 کو لندن کی ساؤتھ ویسٹرن مجسٹریٹ کی عدالت میں حملے کا مجرم پایا گیا۔ اسے 12 ماہ کے کمیونٹی آرڈر کی سزا سنائی گئی، جس میں 80 گھنٹے بلا معاوضہ کام کیا گیا، اور اپیل زیر التواء 450 پاؤنڈ کا جرمانہ عائد کیا گیا۔ (اسمتھ کو جولائی 2012 میں برسٹل میں ای ڈی ایل کے خلاف یو اے ایف کے مظاہرے میں دوبارہ گرفتار کیا گیا تھا۔ ) 20 مارچ 2010 کو بولٹن میں انگلش ڈیفنس لیگ (ای ڈی ایل) کے خلاف یو اے ایف کے مظاہرے کے بعد، ایس ڈبلیو پی سنٹرل کمیٹی کے رکن ویمن بینیٹ پر پرتشدد انتشار پھیلانے کی سازش کا الزام عائد کیا گیا تھا لیکن نومبر 2010 میں یہ الزام ختم کر دیا گیا۔ 22 مئی 2010 کو، تقریبا 100 ایس ڈبلیو پی ممبران نے اکاس بلڈنگ کے اندر یونائٹ اور برٹش ایئر ویز کے درمیان مذاکرات میں خلل ڈالا، جس سے دونوں فریقوں کی ناپسندیدگی ہوئی۔ بات چیت کو ترک کرنا پڑا۔ مارٹن اسمتھ نے چینل 4 نیوز پر دعوی کیا کہ اس وقت بی اے کے چیف ایگزیکٹو ولی والش کے اقدامات کہیں زیادہ بدتر تھے۔ 2010 کے عام انتخابات میں ایس ڈبلیو پی نے ٹریڈ یونینسٹ اور سوشلسٹ کولیشن میں شمولیت اختیار کی۔ اس اتحاد کو ڈالے گئے ووٹوں کا 0.04 فیصد حاصل ہوا۔ اپریل 2011 میں، مرکزی کمیٹی کے آخری دو ارکان میں سے ایک، کرس بامبری، جنہوں نے ٹونی کلف کے ساتھ کام کیا تھا، اور رائٹ ٹو ورک مہم کے منتظم، نے اپنے استعفی خط میں یہ دلیل دیتے ہوئے پارٹی سے استعفی دے دیا کہ یہ دھڑے بازی سے بھرا ہوا ہے، کہ انہیں پارٹی نوٹوں سے آر ٹی ڈبلیو کے قیام کے بارے میں معلوم ہوا تھا اور یہ کہ پارٹی کے پاس حکومت کے کٹوتی کے ایجنڈے سے لڑنے کے لیے کوئی قابل اعتماد حکمت عملی نہیں ہے۔ بامبری کے استعفے کے بعد اسکاٹ لینڈ میں 38 ارکان نے سرحد کے شمال میں ایک نیا مارکسی گروہ بنانے کے ارادے سے استعفی دیا۔ ایس ڈبلیو پی کے 50 سابق اراکین نے اس کے فورا بعد انٹرنیشنل سوشلسٹ گروپ تشکیل دیا۔ عصمت دری کے الزامات پر 2013-2014 میں اندرونی بحران جنوری 2013 میں پارٹی کانفرنس میں ایک تنازعات کمیٹی کی دستاویز پر تبادلہ خیال کیا گیا تھا جس میں ایس ڈبلیو پی کے سابق قومی سکریٹری مارٹن اسمتھ، جسے کامریڈ ڈیلٹا کے نام سے جانا جاتا ہے، کے خلاف 19 سالہ خاتون رکن کی طرف سے جنسی زیادتی اور عصمت دری کے الزامات کے بارے میں بات کی گئی تھی۔ اسمتھ کے رویے کے بارے میں الزامات گروپ کے اندر کئی سالوں سے ایک مسئلہ رہے تھے، اس کے خلاف پہلی شکایت 2010 میں کی گئی تھی۔ ڈیلٹا سے اس کے خلاف لگائے گئے الزامات کے بارے میں پولیس نے کبھی پوچھ گچھ نہیں کی۔ جنوری کی کانفرنس کے فورا بعد سوشلسٹ یونٹی کی ویب سائٹ پر ایک نقل لیک کر دی گئی، اور اس مسئلے کو مناسب طریقے سے حل کرنے میں پارٹی کی مبینہ ناکامی کے نتیجے میں سخت داخلی تنقید ہوئی۔ تنازعات کمیٹی کے ایک رکن نے زور دے کر کہا تھا کہ پارٹی کو "انصاف فراہم کرنے کے لیے بورژوا عدالتی نظام پر کوئی اعتماد نہیں ہے"۔ صحافی لوری پینی اور سوشلسٹ ورکر کے صحافی ٹام واکر نے نوٹ کیا کہ الزامات کی تفتیش ملزم کے دوستوں نے کی اور مسترد کر دیا، پینی نے مزید کہا کہ مبینہ متاثرہ اور اس کے دوستوں کو پارٹی کے دیگر ارکان نے ہراساں کیا تھا۔ جبکہ صحافی جان پالمر، جو ایک بار انٹرنیشنل سوشلسٹ کے رکن تھے، نے جمہوری مرکزیت کی پالیسی کے مسائل کی طرف اشارہ کیا جیسا کہ اسے ٹونی کلف نے اپنایا تھا، حالانکہ الیکس کالینیکوس نے پارٹی کے لینن ازم کے ورژن کا دفاع کیا اور ڈیلٹا کے مسئلے کو پارٹی کے ماہانہ سوشلسٹ ریویو میگزین کے فروری کے شمارے میں "ایک مشکل تادیبی مقدمہ" قرار دیا۔ چارلی کمبر کے ذریعے ایک سرکاری بیان میں، پارٹی کی مرکزی کمیٹی نے کہا کہ یہ مسئلہ ایک داخلی معاملہ ہے، اس بات پر اصرار کرتے ہوئے کہ ہم کانفرنس کی نقل کے اجرا کی "شدید مذمت کرتے ہیں" اور یہ کہ "یہ معاملہ بند کر دیا گیا ہے"۔ اپنے لینن کے مقبرے کے بلاگ پر، رچرڈ سیمور نے پارٹی کی قیادت پر تنقید کی۔ ایک اور مصنف اور (اس وقت) ایس ڈبلیو پی کے رکن چائنا میویل اور دیگر کے ساتھ، سیمور جنوری 2013 میں قائم ہونے والے داخلی حزب اختلاف کے بلاگ، بین الاقوامی اشتراکیت میں شامل تھے۔ الیکس کالینیکوس کے مطابق: "داخلی حزب اختلاف ان اقدامات کے لیے کسی کے سامنے جوابدہ نہیں ہے۔ وہ ایک غیر مطلوب سبق پیش کرتے ہیں کہ جب اقتدار کا استعمال ذمہ داری کے بغیر کیا ہوتا ہے۔ " دی گارڈین نے اطلاع دی کہ ایس ڈبلیو پی میں عصمت دری کی شکایت کرنے والی ایک خاتون نے دعوی کیا کہ اس سے اس کے جنسی ماضی اور شراب نوشی کی عادات کے بارے میں متعدد جارحانہ سوالات پوچھے گئے تھے۔ دی گارڈین کے ایک اور مضمون میں تجویز کیا گیا ہے کہ عصمت دری کے الزام سے نمٹنے کے بجائے، ایس ڈبلیو پی نے اپنی داخلی تنظیم کے بارے میں بات کرنے کو ترجیح دی، اس طرح اپنی قیادت کی حفاظت کی۔ شیو ملک اور نک کوہن کی طرف سے اگلے مارچ میں دی گارڈین میں شائع ہونے والی ایک رپورٹ میں کہا گیا ہے کہ پارٹی کے ایک اور رکن کے خلاف اندرونی طور پر عصمت دری کے مزید الزامات لگائے گئے ہیں۔ 10 مارچ کو، ایک خصوصی کانفرنس منعقد کی گئی جس میں سیمور اور میویل کے دھڑے کو شکست ہوئی، اور مرکزی کمیٹی نے ڈیلٹا کے خلاف شکایت کے بارے میں رپورٹ "کہ کوئی عصمت دری نہیں ہوئی تھی" کو قبول کرنے پر اصرار کیا۔ سیمور، جنہوں نے بعد میں "قیادت" پر "دھاندلی زدہ مباحثوں اور غیر منظم ووٹوں" کا الزام لگایا، نے اپنے استعفے کا اعلان کیا جبکہ نئے قائم کردہ انٹرنیشنل سوشلسٹ نیٹ ورک نے 100 سے زیادہ حاصل کیے جو اب ایس ڈبلیو پی کے سابق اراکین ہیں۔ مرکزی کمیٹی کی رکن جولی شیری نے دی گارڈین میں پارٹی کی جنس پرستی کے الزامات کا جواب دیا۔ شیری نے مرکزی کمیٹی کے ایک رکن کی جگہ لی جس نے کیس کو سنبھالنے سے انکار کر دیا جب کہ شیری کے والد تنازعات کمیٹی کے رکن تھے جنہوں نے ڈیلٹا کے خلاف بدانتظامی کے الزام کو "ثابت نہیں" پایا۔ صحافی اوون جونز نے جنوری میں قیاس آرائی کی کہ "ایس ڈبلیو پی اور اس قسم کا دور ختم ہو گیا ہے"۔ عصمت دری کے اس الزام پر ایس ڈبلیو پی کے ردعمل کے ارد گرد کی تشہیر کے بعد، بائیں بازو کے متعدد ناقدین نے قائدانہ عہدوں پر فائز افراد کو "عصمت دری کے حامی" قرار دیا-مثال کے طور پر، یہ الزامات عوامی طور پر نشر کیے گئے تھے اور اپریل 2013 میں نیشنل یونین آف اسٹوڈنٹس (این یو ایس) کے اجلاس میں ایس ڈبلیو پی امیدواروں کے خلاف احتجاج میں واک آؤٹ کی بنیاد تھے۔ سوشلسٹ ورکرز اسٹوڈنٹ سوسائٹی بہت سی یونیورسٹیوں میں سرگرم رہی ہے، لیکن کامریڈ ڈیلٹا اسکینڈل سامنے آنے کے بعد ایس ڈبلیو ایس ایس کی رکنیت میں شدید کمی واقع ہوئی۔ اطلاع ہے کہ کامریڈ ڈیلٹا نے خود جولائی 2013 میں ایس ڈبلیو پی سے استعفی دے دیا تھا۔ جون 2014 میں الیکس کالینیکوس کے مطابق، ایس ڈبلیو پی کے تقریبا 700 ارکان نے گروپ سے استعفی دے دیا تھا۔ ایس ڈبلیو پی نے دسمبر 2013 میں اپنی تنازعات کمیٹی کا جائزہ شائع کیا۔ کمیٹی نے نوٹ کیا کہ اس نے بورڈ کے اراکین کی طرف سے پیش کردہ عرضیوں اور ٹریڈ یونینوں اور دیگر تنظیموں میں متعدد تادیبی عمل کو اپنایا ہے۔ مجموعی طور پر، ان کے نتیجے میں 'طریقہ کار میں خاطر خواہ تبدیلیاں' ہوئیں۔ جنوری 2018 میں ایس ڈبلیو پی نے اراکین کے لیے متوقع رویے سے متعلق رہنما خطوط شائع کیے۔ جنوری 2019 میں پارٹی کانفرنس نے رویے کی دستی کتاب کا جائزہ لیا اور مزید سفارشات پیش کیں جن میں ناقابل قبول سمجھے جانے والے جابرانہ طرز عمل کی مثالیں شامل تھیں۔ تنازعات کمیٹی کے بیان میں درج ذیل فقرہ شامل تھا: ہم ایک ایسے ماحول کے حصول کی امید کرتے ہیں، اور اس کے لیے کام کرتے رہیں گے، جہاں ہر کوئی ان معاملات کے بارے میں بات کرنے کے قابل محسوس کر سکے اور پھر فریق کی طرف سے مناسب کارروائی دیکھ سکے۔ ہر ایک کو کھلے پن کے کلچر میں ہراساں کرنے اور دھمکانے سے پاک ماحول میں کام کرنے کا حق ہے اور اس بات سے پوری طرح آگاہ ہے کہ پارٹی کسی بھی خلاف ورزی سے کیسے نمٹے گی۔ پارٹی کے پاس اس طرح کی کارروائی کے لیے رسمی طریقہ کار کا ایک مجموعہ ہے۔ قیادت قیادت ایک مرکزی کمیٹی اور ایک قومی کمیٹی کے ذریعے تشکیل دی جاتی ہے۔ ہر جنوری میں قومی کانفرنس میں مرکزی کمیٹی کے انتخابات منعقد کیے جاتے ہیں جن میں "قیادت کے امیدواروں کے لیے کھلے ووٹ کے بجائے توثیق کے لیے [ایس ڈبلیو پی کے] اراکین کو پہلے سے متفقہ رہنماؤں کی پیشکش کی جاتی ہے"۔ مرکزی کمیٹی کے ارکان تھے: ویمین بینیٹ، مائیکل بریڈلی، ایلکس کالینیکوس، جوزف چونارا، چارلی کمبر، ایمی لیدر، جوڈتھ اور، جولی شیری اور مارک ایل تھامس۔ دو ٹریڈ یونین کارکنان، جن کے نام ان کے آجروں سے بچانے کے لیے چھپائے گئے ہیں، بھی منتخب ہوئے۔ قومی کمیٹی 50 ارکان پر مشتمل ہوتی ہے جو سالانہ قومی کانفرنس میں منتخب ہوتے ہیں۔ مرکزی کمیٹی کے ذریعے سال میں کم از کم چار پارٹی کونسلوں کا اہتمام کیا جانا ہے۔ ان کونسلوں میں ہر برانچ اور قومی کمیٹی سے منتخب ہونے والے دو مندوبین شرکت کے حقدار ہوں گے۔ دیگر نمایاں اراکین میں پال میک گار، جان روز اور ٹام ہکی شامل ہیں۔ ایس ڈبلیو پی کے پیشرو، آئی ایس کے بانی رکن، تھیوری ڈنکن ہالس نے لکھا: "اس گروپ کے بانیوں نے خود کو مرکزی دھارے کے ٹراٹسکیسٹ کے طور پر دیکھا، جو انٹرنیشنل میں غالب گروپ سے اہم سوالات پر مختلف تھے، لیکن اسی بنیادی رجحان سے تعلق رکھتے تھے۔" یہاں "گروپ" سے مراد سوشلسٹ ریویو گروپ ہے، جو ایس ڈبلیو پی کا پیش خیمہ ہے اور "انٹرنیشنل" فورتھ انٹرنیشنل، جو کہ اہم ٹراٹسکیسٹ گروپنگ ہے۔ ایس ڈبلیو پی خود کو ایک "انقلابی سوشلسٹ پارٹی" کے طور پر بیان کرتی ہے اور خود کو لیون ٹراٹسکی کی روایت پر قائم رکھتی ہے۔ اس میں دوسرے ٹراٹسکیسٹ گروہوں کے بہت سے سیاسی موقف بھی مشترک ہیں، ایک روایت جس کی جڑیں مارکسزم اور لینن ازم میں ہیں (مثال کے طور پر ٹونی کلف، ملینیم میں مارکسزم دیکھیں۔) دوسرے ٹراٹسکی پرستوں کے ساتھ مشترکہ طور پر ایس ڈبلیو پی کمیونسٹ انٹرنیشنل کی پہلی چار کانگریسوں اور 1938 میں لیون ٹراٹسکی کی فورتھ انٹرنیشنل کی بانی کانگریس کے ذریعے مرتب کردہ نظریات کے مجموعے کا دفاع کرتی ہے۔ اس کے حامی اکثر اپنے عقائد کو 'نیچے سے اشتراکیت' کہتے ہیں، یہ اصطلاح ہال ڈریپر سے منسوب کی گئی ہے۔ اس تصور کا سراغ فرسٹ انٹرنیشنل کے اصولوں سے بھی لگایا جا سکتا ہے جس میں کہا گیا تھا: "محنت کش طبقات کی آزادی کو خود محنت کش طبقات کو فتح کرنا چاہیے"۔ وہ اسے دوسرے سوشلسٹ گروہوں سے، خاص طور پر لیبر پارٹی (جسے "سرمایہ دار مزدوروں کی جماعت" کہا جاتا ہے) جیسی اصلاح پسند جماعتوں اور اسٹالنزم کی مختلف شکلوں سے، جو عام طور پر سابق سوویت بلاک اور پرانی کمیونسٹ پارٹیوں سے وابستہ ہوتے ہیں، اپنے آپ کو ممتاز کرنے کے طور پر دیکھتے ہیں۔ انہیں اوپر سے اشتراکیت کی وکالت کرنے کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔ اس کے برعکس کلف نے استدلال کیا: "مارکسزم کا دل یہ ہے کہ محنت کش طبقے کی آزادی محنت کش طبقے کا عمل ہے۔ کمیونسٹ مینی فیسٹو کہتا ہے: 'پچھلی تمام تاریخی تحریکیں اقلیتوں کی تحریکیں تھیں، یا اقلیتوں کے مفاد میں تھیں۔ پرولتاری تحریک بے پناہ اکثریت کے مفاد میں بے پناہ اکثریت کی خود شعور، آزاد تحریک ہے۔ " اس پر مزید معلومات کے لیے، ملینیم میں مارکسزم (2000) دیکھیں۔ ایس ڈبلیو پی خود کو دیگر ٹراٹسکی رجحانات سے بھی الگ کرنے کی کوشش کرتی ہے۔ تین کلیدی نظریات دوسرے ٹراٹسکیسٹوں سے اس کے فرق کے مرکز میں ہیں: ریاستی سرمایہ داری، منحرف مستقل انقلاب اور مستقل ہتھیاروں کی معیشت (نیچے دیکھیں)۔ زیادہ تر ٹراٹسکیسٹ تنظیموں کے برعکس، ایس ڈبلیو پی کا کوئی باضابطہ پروگرام نہیں ہے (جیسے فورتھ انٹرنیشنل کی بانی دستاویز، ٹرانزیشنل پروگرام)، لیکن ایس ڈبلیو پی کے خیالات کا ایک خاکہ جسے "جہاں ہم کھڑے ہیں" کہا جاتا ہے، سوشلسٹ ورکر کے ہر شمارے میں شائع کیا جاتا ہے۔ ریاستی سرمایہ داری ایس ڈبلیو پی "متبادل حکمت عملی" کی مخالفت کو برقرار رکھتی ہے۔ یہ خیال ہے کہ پرولتاریہ کے علاوہ سماجی قوتیں، جو کہ مارکسسٹوں کے لیے اپنے 'بنیاد پرست زنجیروں' کی وجہ سے ممکنہ طور پر سماجی انقلابی طبقہ ہے، سوشلسٹ معاشرے کی جدوجہد میں پرولتاریہ کی جگہ لے سکتی ہیں (اوپر دیکھیں)۔ اس خیال نے ایس ڈبلیو پی کے بانی ٹونی کلف کو اس خیال کو مسترد کرنے پر مجبور کیا کہ یو ایس ایس آر ایک انحطاط پذیر مزدوروں کی ریاست تھی، یہ پوزیشن دوسرے ٹراٹسکیسٹوں کے پاس تھی اور 1930 کی دہائی میں لیون ٹراٹسکی کے تجزیے سے اخذ کی گئی تھی۔ کلف نے استدلال کیا کہ درحقیقت یو ایس ایس آر اور مشرقی یورپ نے سرمایہ داری کی ایک شکل کا استعمال کیا جسے انہوں نے 'بیوروکریٹک ریاستی سرمایہ دار' کہا، اور بعد میں دوسرے ممالک نے بھی چین، ویتنام اور کیوبا جیسی اسٹالنسٹ جماعتوں کے ذریعے حکومت کی۔ اس خیال کے بارے میں کلف کا نقطہ نظر 1948 کے مضمون دی نیچر آف اسٹالنسٹ روس میں شائع ہوا تھا کیونکہ اسے ٹراٹسکی کے بعد ان کی 2000 کی اشاعت ٹراٹسکیزم میں مزید آگے بڑھایا گیا تھا جہاں انہوں نے یو ایس ایس آر کے زوال پر تبادلہ خیال کیا تھا۔ دوسرے آئی ایس/ایس ڈبلیو پی کے نظریاتی ماہرین جیسے نائجل ہیرس اور کرس ہرمن نے بعد میں کلف کے ابتدائی کام کی بنیاد پر ریاستی سرمایہ دارانہ تجزیہ کے ایک الگ جسم کو بڑھایا اور تیار کیا۔ اس نظریے کا خلاصہ "نہ واشنگٹن اور نہ ماسکو بلکہ بین الاقوامی اشتراکیت" کے نعرے میں کیا گیا تھا۔ کہا جاتا ہے کہ یہ نعرہ اصل میں میکس شیچ مین کے گروپ، ورکرز پارٹی کی طرف سے ان کے مقالے 'لیبر ایکشن' میں آیا تھا اور اسے بعد کی تاریخ میں صرف آئی ایس/ایس ڈبلیو پی نے لیا تھا۔ اسے ستم ظریفی کے طور پر دیکھا جاتا ہے کیونکہ جب پہلی بار ریاستی سرمایہ داری کے بارے میں اپنے خیال کو فروغ دیتے وقت کلف کے خدشات میں سے ایک یہ تھا کہ وہ اپنے خیالات کو شاچ مین سے وابستہ بیوروکریٹک کلیکٹوزم کے خیال سے الگ کریں (مثال کے طور پر دیکھیں بیوروکریٹک کلیکٹوزم کا نظریہ: ایک تنقید (1948))۔ تاہم، یہ فارمولا فورتھ انٹرنیشنل کے 1948 کے منشور، نہ وال اسٹریٹ اور نہ ہی کریملن کی بازگشت کرتا ہے۔ ریاستی سرمایہ داری کے نظریہ کے بارے میں کلف کے ورژن کو دوسرے اختلاف رائے رکھنے والے ٹراٹسکیسٹوں اور مارکسسٹوں، جیسے سی۔ ایل۔ آر۔ جیمز اور رایا ڈنائیوسکایا سے وابستہ لوگوں سے الگ کیا جا سکتا ہے۔ ایک ٹراٹسکی رجحان کے طور پر، ایس آر جی/آئی ایس کو اس بات کی وضاحت تیار کرنے کا سامنا کرنا پڑا کہ سابق نوآبادیاتی دنیا کے متعدد ممالک مختلف سامراجی طاقتوں کی حکمرانی کا تختہ الٹنے اور ایس آر جی/آئی ایس کی طرف سے بیوروکریٹک ریاستی سرمایہ دار ہونے کی خصوصیت والی ریاستیں بنانے میں کیوں اور کیسے کامیاب ہوئے۔ جزوی طور پر، یہ سمجھنے کے لیے اس طرح کی وضاحت کی ضرورت تھی کہ یہ نوآبادیاتی انقلابات بلاتعطل یا مستقل انقلابات میں کیوں نہیں تبدیل ہوئے، جیسا کہ لیون ٹراٹسکی نے اسی نام کے اپنے نظریہ میں پیش گوئی کی تھی۔ ٹراٹسکی کے نظریہ کو اپنے نقطہ آغاز کے طور پر لیتے ہوئے، ٹونی کلف نے 'منحرف مستقل انقلاب' کا اپنا نظریہ تیار کیا۔ انہوں نے استدلال کیا کہ جہاں ایک انقلابی محنت کش طبقے کا وجود نہیں تھا، وہاں دانشور طبقے، بعض محدود حالات میں، قوم کی قیادت کر سکتے ہیں اور ریاستی سرمایہ دارانہ حل کی سمت میں ایک کامیاب انقلاب کی قیادت کر سکتے ہیں۔ اس طرح کے انقلاب کا نتیجہ سماجی انقلاب کے مقصد سے ہٹ جائے گا جیسا کہ ٹراٹسکی کے اصل کام میں تصور کیا گیا ہے۔ کلف کا مضمون "مستقل انقلاب" سب سے پہلے انٹرنیشنل سوشلزم جرنل نمبر میں شائع ہوا تھا۔ 12 بہار 1963، کیوبا کے انقلاب کے جواب میں اور بڑے پیمانے پر اسے اور اس سے پہلے کے چینی انقلاب کو اپنے موضوع کے طور پر لیا۔ تاہم، ایک منحرف مستقل انقلاب کے عمومی تصور کو آنے والے سالوں میں آئی ایس کے نظریاتی ماہرین ایک اہم تجزیاتی آلے کے طور پر استعمال کریں گے۔ اس سلسلے میں ہندوستان کے سلسلے میں نائجل ہیرس کا کام اور بعد میں کیوبا اور نکاراگوا پر مائیک گونزالیز کا کام اہم ہے۔ اس نظریے کو کیم ازون کے کام میکنگ دی ترکش ریوولوشن (2004) میں مرکزی مقام دیا گیا ہے۔ مستقل ہتھیاروں کی معیشت ریاستی سرمایہ داری اور منحرف مستقل انقلاب کو 1960 کی دہائی کے وسط تک مستقل ہتھیاروں کی معیشت (پی اے ای) کے نظریہ کے ساتھ ایک الگ آئی ایس سیاست کے مرکز کے طور پر دیکھا جانے لگا جس نے دوسری جنگ عظیم کے بعد عالمی معیشت میں طویل تیزی کی وضاحت کرنے کی کوشش کی۔ یہ تیزی پہلی جنگ عظیم کے بعد کے دور کے برعکس تھی جب جمود کا دور آیا تھا۔ یکجا کیے گئے تینوں نظریات کو اکثر آئی ایس کی روایت کی پہچان کے طور پر دیکھا جاتا ہے، حالانکہ اس کا مقابلہ آئی ایس کے کچھ سابق رہنماؤں نے کیا ہے، جن میں نائجل ہیرس اور مائیکل کیڈرون شامل ہیں، جن دونوں نے پی اے ای پر کام کیا اور اب اسے مسترد کرتے ہیں، اور آئی ایس کی روایت سے باہر کچھ دوسرے ٹراٹسکیسٹ۔ پی اے ای، جو تینوں نظریات میں سب سے زیادہ متنازعہ ہے، وہ بھی واحد نظریہ ہے جس کی ابتدا ٹونی کلف سے نہیں ہوئی تھی۔ پی اے ای کی ابتدا 1944 میں ایڈ سارڈ نامی میکس شیچ مین کی ورکرز پارٹی/انڈیپینڈنٹ سوشلسٹ لیگ کے ایک رکن کے ساتھ ہوئی۔ سارڈ نے والٹر جے اوکس کے طور پر لکھتے ہوئے پولیٹکس میں دلیل دی کہ پی اے ای کو سرمایہ داری کو منافع کی شرح کو گرنے سے روک کر استحکام کی سطح حاصل کرنے کی اجازت دینے کے طور پر سمجھا جانا چاہیے کیونکہ ہتھیاروں پر خرچ غیر پیداواری تھا اور اس سے سرمائے کی نامیاتی ساخت میں اضافہ نہیں ہوگا۔ بعد میں 1951 میں نیو انٹرنیشنل میں، اس بار ٹی این وینس کے نام سے لکھتے ہوئے، سارڈ نے استدلال کیا کہ پی اے ای کینز کے ضرب اثر کو لاگو کرنے کی اپنی صلاحیت کے ذریعے کام کرتا ہے۔ اگرچہ 1952 کے سوشلسٹ ریویو میں ڈنکن ہالس نے مختصر طور پر اس نظریہ کا ذکر کیا تھا لیکن یہ نظریہ صرف 1957 میں کلف نے آئی ایس کے سامنے پیش کیا تھا۔ مئی 1957 کے اپنے مضمون "مستقل جنگی معیشت کے تناظر" میں، کلف نے قارئین کو سارڈ کے پہلے مضامین سے ماخوذ ورژن میں پی اے ای پیش کیا لیکن کینز کا حوالہ دیے بغیر اور مارکسی نظریاتی فریم ورک کا استعمال کیے بغیر۔ اس خیال کو فروغ دینے کی یہ واحد کوشش تھی، جس کے بارے میں تجویز کیا جاتا ہے کہ یہ جنگ کے بعد کے طویل عروج کی وضاحت کرتا ہے، جب تک کہ مائیک کیڈرون کی مغربی سرمایہ داری 1968 میں جنگ کے بعد سے شائع نہیں ہوئی۔ کیڈرون نے اپنی سرمایہ داری اور نظریہ میں اس نظریہ کو مزید فروغ دیا۔ اضافی کام میں نائجل ہیرس اور بعد میں کرس ہرمن نے بھی حصہ ڈالا۔ تاہم یہ بھی نوٹ کیا جانا چاہیے کہ مائیک کیڈرون کو 1970 کی دہائی کے وسط میں بین الاقوامی اشتراکیت نمبر میں اپنے مضمون "دو بصیرت ایک نظریہ نہیں بناتی" میں اس نظریہ کو مسترد کرنا تھا۔ 100. اس کے بعد کرس ہرمن کا جواب آیا ("غلط نظریہ سے بہتر ایک درست بصیرت")۔ ۔