Ram Swarup
رام سوروپ (ہندی: رام سوروپ ؛-)، پیدائشی نام رام سوروپ اگروال، ایک ہندوستانی مصنف اور ہندو احیاء تحریک کے سب سے اہم مفکرین میں سے ایک تھے۔ لائف رام سوروپ 1920 میں سونی پت میں ایک بینکر والد کے ہاں پیدا ہوئے، جو اب ریاست ہریانہ کا ایک حصہ ہے اور تاجر اگروال ذات کے گرگ گوتر میں ہے۔ انہوں نے 1941 میں دہلی یونیورسٹی سے معاشیات میں ڈگری حاصل کی۔ انہوں نے 1944 میں چینجرز کلب کا آغاز کیا، جس کے اراکین میں لکشمی چند جین، راج کرشنا، گری لال جین اور سیتا رام گوئل شامل تھے۔ 1948-49 میں، انہوں نے مہاتما گاندھی کی شاگرد میرا بین (میڈلین سلیڈ) کے لیے کام کیا۔ سوروپ نے کمیونسٹ پارٹی پر ایک کتاب لکھی جو ایک فرضی نام سے شائع ہوئی۔ 1949 میں انہوں نے سوسائٹی فار دی ڈیفنس آف فریڈم ان ایشیا کی بنیاد رکھی۔ سوسائٹی نے ایسی کتابیں شائع کیں، جن کا مغرب میں جائزہ لیا گیا، جن میں سپریم سوویت ماؤتھ پیس ازویسٹیا کے پریسیڈیم کے ساتھ ساتھ اسی غیر ملکی طاقت کی کمیونسٹ پارٹی کے ایک اور ماؤتھ پیس پروڈا دونوں پر تنقید کی گئی۔ سوسائٹی فار دی ڈیفنس آف فریڈم ان ایشیا نے 1955 میں کام بند کر دیا۔ اس وقت کے آس پاس سے ان کی ابتدائی کتاب گاندھی ازم اور کمیونزم کا امریکی پالیسی سازوں اور کانگریس کے ممبروں میں کچھ اثر تھا۔ سوروپ نے مرکزی دھارے میں شامل ہندوستانی ہفتہ وار اور روزناموں جیسے ٹیلی گراف، دی ٹائمز آف انڈیا، انڈین ایکسپریس، آبزرور آف بزنس اینڈ پولیٹکس، ہندوستان ٹائمز اور ہندو مت ٹوڈے کے لیے بھی لکھا۔ 1982 میں، سوروپ نے ہندوتوا پبلشنگ ہاؤس وائس آف انڈیا کی بنیاد رکھی، جس نے ہرش نارائن، اے کے چٹرجی، کے ایس کے کام شائع کیے ہیں۔ لال، کونراڈ ایلسٹ، راجندر سنگھ، سنت آر ایس۔ نرالا اور شری کانت تالگیری، دوسروں کے درمیان۔ ہندو مت کے نظریات رام سوروپ نے ایک خدا کے تصور کو مسترد کرتے ہوئے ویدوں کی مشرکانہ تشریح کو برقرار رکھا، اور کہا کہ "صرف مشرکیت کی کوئی شکل ہی اس تنوع اور دولت کے ساتھ انصاف کر سکتی ہے"۔ سوروپ سری اربندو سے متاثر تھا، جسے وہ ہمارے دور میں ویدک وژن کا سب سے بڑا ترجمان مانتا تھا۔ چاڈ بومن کے مطابق، رام سوروپ 1980 کی دہائی میں عیسائی مشنری طریقوں پر ہندو 'تنقید' کو زندہ کرنے اور دوبارہ مقبول بنانے کے لیے "سب سے زیادہ ذمہ دار" تھے۔ انہوں نے اصرار کیا کہ عیسائیت جیسے ایک خدا پرست مذاہب نے "اپنے پیروکاروں میں دوسرے مذاہب کے لیے احترام کی کمی کو پروان چڑھایا"۔ 1980 کی دہائی میں، وہ اور گوئل عیسائی آشرم تحریک کے ساتھ ایک "زبردست بحث" میں شامل تھے جس کی نمائندگی بیڈے گریفتھس کر رہے تھے۔ سوروپ کو ہندو احیاء تحریک کے سب سے اہم مفکرین میں سے ایک قرار دیا گیا ہے۔ یورپی کافریت سوروپ کو بھی یورپی نو کافریت میں دلچسپی تھی، اور اس نے پروڈینس جونز (کافریت فیڈریشن کے چیئرپرسن) اور کافریت کے مصنف گوڈرون کرسٹن میگنسڈوٹیر سے خط و کتابت کیا۔ رام سوروپ کے زیر اثر، دوسرے ہندو احیا پسندوں نے بھی یورپی کافریت میں دلچسپی لی۔ کرسٹوفر جیرارڈ (انٹایوس، سوسائٹی فار پولی تھیسٹک اسٹڈیز کے ایڈیٹر) نے کہا: "رام سوروپ ہندو نشاۃ ثانیہ اور مغرب اور دوسری جگہوں پر نوآبادیاتی کافریت کے درمیان بہترین کڑی تھی۔" سوروپ نے یورپ میں "کافر نشاۃ ثانیہ" کی بھی وکالت کرتے ہوئے کہا کہ انہوں نے استدلال کیا کہ یورپی کافروں کو "تباہ شدہ کافروں کے مندروں، کافروں کے باغات اور مقدس مقامات کی ایک ڈائریکٹری مرتب کرنی چاہیے۔ یورپی کافروں کو بھی ان میں سے کچھ مقامات کو اپنی زیارت گاہوں کے طور پر بحال کرنا چاہیے۔ " ببلیوگرافی انڈیکٹمنٹ، چینجرز کلب مہاتما گاندھی اور اس کا قاتل، 1948۔ چینجرز کلب آئیے کمیونسٹ خطرے سے لڑیں (1949) روسی سامراج: اسے کیسے روکا جائے (1950) ؛ کمیونزم اور کسان: ایشیائی ممالک کے لیے اجتماعی زراعت کے اثرات (1950، 1954) گاندھی ازم اور کمیونزم (1954) ماؤزم کی بنیادیں (1956)۔ کوڈینڈیرا ایم کیریپا گاندھیان اکنامکس (1977) دی ہندو ویو آف ایجوکیشن (1971) آن لائن (پی ڈی ایف) دی ورڈ ایز ریولیشن: نیمز آف گاڈز (1980)، (1982، نظر ثانی شدہ 1992) آن لائن انڈرسٹینڈنگ اسلام تھرو ہڈیوں (1983 میں امریکہ میں اروند گھوش، ہیوسٹن ؛ وائس آف انڈیا کے ذریعہ ہندوستانی ری پرنٹ، 1984) ؛ ہندی ترجمہ پر 1990 میں پابندی عائد کردی گئی تھی، اور ہندوستان میں اصل انگریزی پر 1991 میں پابندی عائد کردی گئی تھی۔ آن لائن، دوسرے ماخذ بدھ مت بمقابلہ ہندو مت (1958، نظر ثانی شدہ 1984)۔ ہندو مت بمقابلہ عیسائیت اور اسلام (1982، نظر ثانی شدہ 1992) اسلام میں عورت (1994) ؛ عیسائیت اور اسلام کے بارے میں ہندو نظریہ (1993، میں ڈی ایس مارگولیوتھ کی محمد اینڈ دی رائز آف اسلام (1985، اصل 1905) اور ولیم مائر کی دی لائف آف محمد (1992، اصل 1894) آن لائن رام کرشن مشن: ایک نئی شناخت کی تلاش (1986) آن لائن ثقافتی علیحدگی اور کچھ مسائل ہندو مت کے چہرے (1987) ہندو سکھ تعلقات (1985) آن لائن (پی ڈی ایف) ہندو بدھسٹ ریجوینڈر ٹو پوپ جان پال دوم آن ایسٹرن ریلیجنس اینڈ یوگا (1995) ہندو مت اور مون کے پیش لفظ کے ضمیمہ کے طور پر بھی شامل ہیں۔ (2015)۔ ہندو مت پر: جائزے اور عکاسی۔ نئی دہلی: وائس آف انڈیا۔ آن لائن (2000)۔ بطور معاون عیسائیت، ایک سامراجی نظریہ (1983، میجر ٹی آر کے ساتھ۔ ویدانتھم اور سیتا رام گوئل) باب پانچ اور چھ ہندو مندروں میں-ان کا کیا ہوا (1990 vol.1، ارون شوری اور دیگر کے ساتھ،) ڈی ایس کی جمہوریہ کا پیش لفظ۔ مارگولیوتھ کی محمد اینڈ دی رائز آف اسلام (1985، اصل 1905 میں) ولیم مائر کی دی لائف آف مہمت (1992، اصل 1894 میں) کی جمہوریہ کا پیش لفظ انیروان کا پیش لفظ: اندرونی یوگا (1988، دوبارہ چھاپ 1995) دیگر زبانوں میں تحریریں ہندو دھرم، اسیات اور اسلام (1985، ہندی: "ہندو دھرم، عیسائیت اور اسلام") ؛ فوئی ایٹ انٹولرینس: ہندو سور لی کرسچینزم ایٹ ایل اسلام (2000)۔ پیرس: لی لیبرینتھی۔ ۔