Righteousness
راستبازی اخلاقی طور پر درست اور جائز ہونے کا معیار یا حالت ہے۔ اسے "راستبازی" یا "سیدھا" یا روشنی میں نظر آنے کا مترادف سمجھا جا سکتا ہے۔ یہ ہندوستانی، چینی اور ابراہمک مذاہب اور روایات میں، دوسروں کے درمیان، ایک مذہبی تصور کے طور پر پایا جا سکتا ہے۔ مثال کے طور پر، زوراسٹریئنزم، ہندو مت، بدھ مت، اسلام، عیسائیت، کنفیوشس ازم، تاؤ ازم اور یہودیت کے مختلف نقطہ نظر سے اسے ایک ایسی خاصیت سمجھا جاتا ہے جس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ کسی شخص کے اعمال جائز ہیں، اور اس کا مطلب یہ ہو سکتا ہے کہ اس شخص کو "فیصلہ" کیا گیا ہے یا "شمار" کیا گیا ہے کہ وہ ایسی زندگی گزار رہا ہے جو خدا کو پسند ہے۔ ولیم ٹنڈیل (1526 میں بائبل کا انگریزی میں مترجم) نے اس لفظ کو پہلے والے لفظ کے بعد دوبارہ تیار کیا، جس سے جدید انگریزی * صحیح طریقے سے یا * صحیح طریقے سے حاصل ہوتی۔ اس نے اسے عبرانی جڑ کا ترجمہ کرنے کے لیے استعمال کیا، جو عبرانی بائبل میں پانچ سو سے زیادہ بار آتا ہے، اور یونانی لفظ ()، جو نئے عہد نامے میں دو سو سے زیادہ بار آتا ہے۔ تصنیفی طور پر، یہ پرانی انگریزی سے آتا ہے، 'صحیح' + 'انداز، ریاست، حالت' سے (اس کے برعکس، "غلط")۔ 16 ویں صدی کے اختتام میں تبدیلی باونٹیئس جیسے الفاظ کے ساتھ وابستگی کی وجہ سے ہوئی۔ اخلاقیات یا اخلاقی فلسفہ اخلاقیات فلسفہ کی ایک بڑی شاخ ہے جس میں صحیح طرز عمل اور اچھی زندگی شامل ہے۔ رش ورتھ کیڈر کا کہنا ہے کہ "اخلاقیات کی معیاری تعریفوں میں عام طور پر 'مثالی انسانی کردار کی سائنس' یا 'اخلاقی فرض کی سائنس' جیسے جملے شامل ہیں۔" رچرڈ ولیم پال اور لنڈا ایلڈر اخلاقیات کی تعریف "تصورات اور اصولوں کے ایک مجموعے کے طور پر کرتے ہیں جو اس بات کا تعین کرنے میں ہماری رہنمائی کرتے ہیں کہ کون سا طرز عمل جذباتی مخلوقات کی مدد کرتا ہے یا انہیں نقصان پہنچاتا ہے۔" کیمبرج ڈکشنری آف فلاسفی میں کہا گیا ہے کہ لفظ اخلاقیات "عام طور پر 'اخلاقیات' کے ساتھ ایک دوسرے کے بدلے استعمال ہوتا ہے۔ اور بعض اوقات اسے کسی خاص روایت، گروہ یا فرد کے اخلاقی اصولوں کے معنی کے لیے زیادہ تنگ استعمال کیا جاتا ہے۔" ابراہم اور ابراہم سے متاثر مذاہب عیسائیت نئے عہد نامے میں، لفظ راستبازی، یونانی کے لیے ترجمہ شدہ لفظ، 'دوسروں سے پہلے راستباز ہونے' کے معنی میں استعمال ہوتا ہے (مثال کے طور پر۔ میتھیو 5:20) یا 'خدا کے سامنے راستباز ہونا' (مثال کے طور پر۔ رومیوں 1:17)۔ ولیم لین کریگ کا استدلال ہے کہ ہمیں خدا کو "نمونہ، مقام، تمام اخلاقی اقدار اور معیارات کا منبع" سمجھنا چاہیے۔ یسوع کے بپتسمہ کے بارے میں میتھیو کے بیان میں، یسوع نبی سے کہتا ہے کہ "ہمارے لیے تمام راستبازی کو پورا کرنا مناسب ہے" جیسا کہ یسوع درخواست کرتا ہے کہ جان اس کے لیے رسم ادا کرے۔ پہاڑی خطبے میں ایک یادگار حکم موجود ہے "پہلے خدا کی بادشاہی اور اس کی راستبازی کی تلاش کریں"۔ یونانی لفظ کا ایک ثانوی معنی 'انصاف' ہے، جو چند بائبل ترجموں کے ذریعے چند جگہوں پر اس کا ترجمہ کرنے کے لیے استعمال ہوتا ہے، مثال کے طور پر۔ میتھیو 6:33 میں نئی انگریزی بائبل میں۔ یسوع میتھیو 5:20 میں کہتے ہوئے راستبازی کی اہمیت پر زور دیتے ہیں، "کیونکہ میں آپ سے کہتا ہوں کہ جب تک آپ کی راستبازی فریسیوں اور شریعت کے اساتذہ سے آگے نہیں بڑھے گی، آپ یقینا آسمانی بادشاہی میں داخل نہیں ہوں گے۔" تاہم، پولس رسول دو طریقوں کی بات کرتا ہے، کم از کم نظریاتی طور پر، راستبازی کے حصول کے لیے: موسی کی شریعت (یا تورا) کے ذریعے، اور یسوع مسیح کی موت اور جی اٹھنے کے ذریعے ممکن ہونے والے کفارہ پر ایمان کے ذریعے۔ تاہم وہ بار بار اس بات پر زور دیتا ہے کہ ایمان ہی مؤثر طریقہ ہے۔ مثال کے طور پر، اس سے پہلے صرف چند آیات میں، وہ کہتا ہے کہ یہودیوں نے راستبازی کے قانون کو حاصل نہیں کیا کیونکہ انہوں نے اسے ایمان سے نہیں، بلکہ اعمال سے تلاش کیا تھا۔ نیا عہد نامہ خدا کی راستبازی پر مبنی نجات کی بات کرتا ہے، جیسا کہ پرانے عہد نامے () میں بیان کردہ نجات کی پوری تاریخ میں مثال دی گئی ہے۔ پال رومیوں کو لکھتا ہے کہ راستبازی ایمان سے آتی ہے: "ایک ایسی راستبازی جو شروع سے لے کر آخر تک ایمان سے ہوتی ہے، جیسا کہ لکھا گیا ہے:" راستباز ایمان سے جیتے رہیں گے "()۔ نیو ریوائزڈ اسٹینڈرڈ ورژن میں ایک فوٹ نوٹ ہے کہ اصل لفظ کا مطلب 'بھلائی' ہے، اور ڈیوڈ سٹرن کی میسیانی یہودی تفسیر 'اور' حصوں 'کا حوالہ دیتے ہوئے، بطور خیرات' کرنے 'کے یہودی عمل کی تصدیق کرتی ہے۔ راستبازی اور ایمان کے کاموں کے درمیان تعلق کی بات کرتے ہوئے کہتے ہیں کہ "اعمال کے بغیر ایمان مردہ ہے"۔ جیمز کے مطابق نیک اعمال میں خیرات کے کام () کے ساتھ ساتھ موسی کی شریعت () کے خلاف گناہوں سے بچنا بھی شامل ہے۔ لوٹ کو ایک راستباز آدمی کے طور پر بیان کرتا ہے۔ سنت کی قسم مشرقی آرتھوڈوکس چرچ میں، "راستباز" ایک قسم کا سنت ہے جسے پرانے عہد نامے (پرانے عہد نامے اسرائیل) کے تحت ایک مقدس شخص سمجھا جاتا ہے۔ یہ لفظ بعض اوقات نئے عہد نامے (چرچ) کے شادی شدہ سنتوں کے لیے بھی استعمال ہوتا ہے۔ آرتھوڈوکس الہیات کے مطابق، پرانے عہد نامے کے راستباز سنت صلیب پر یسوع کی موت تک جنت میں داخل نہیں ہو سکے تھے، لیکن انہیں ابراہیم کی گود میں نجات کا انتظار کرنا پڑا (دیکھیں: جہنم کا ہارونگ)۔ اسلام کی صداقت کا ذکر قرآن میں کئی بار کیا گیا ہے۔ قرآن کہتا ہے کہ نیکی کی زندگی جنت میں جانے کا واحد راستہ ہے۔ یہودیت انصاف خدا کی اہم صفات میں سے ایک ہے جیسا کہ عبرانی بائبل میں بیان کیا گیا ہے۔ اس کے بنیادی معنی اخلاقی طرز عمل سے متعلق ہیں (مثال کے طور پر ؛ ؛ ؛)۔ بک آف جاب میں، عنوان کردار کو "ایک اچھے اور نیک آدمی" کے طور پر متعارف کرایا گیا ہے۔ حکمت کی کتاب دنیا کے حکمرانوں سے مطالبہ کرتی ہے کہ وہ راستبازی کو قبول کریں۔ مینڈیئزم مینڈیئنوں کے لیے ایک ابتدائی خود اپیل کا مطلب ہے 'راستبازی کا انتخاب' یا 'منتخب کردہ راستباز'، یہ اصطلاح کتاب حنوک اور پیدائش اپوکریفون دوم، 4 میں پائی جاتی ہے۔ راستبازی کے علاوہ، خیرات یا خیرات سے بھی مراد ہے۔ مشرقی ایشیائی مذاہب یی (کنفیوشس ازم)، ()، لفظی طور پر "انصاف، یا انصاف، راستبازی یا راستبازی، معنی"، کنفیوشس ازم میں ایک اہم تصور ہے۔ اس میں زندگی میں اچھائی کے لیے ایک اخلاقی مزاج شامل ہے، جس میں پائیدار وجدان، مقصد اور حساسیت کے ساتھ بغیر کسی انعام کی توقع کے اچھی کارکردگی کا مظاہرہ کرنا شامل ہے۔ کنفیوشس کے فلسفے کے احترام یا بھلائی () اور ہنر مند مشق () کے فروغ کی طرف رخ کے ساتھ گونجتا ہے۔ اخلاقی ذہانت کی نمائندگی کرتی ہے جو سادہ اصولوں کی پیروی سے بالاتر ہے، کیونکہ یہ ہمدردی پر مبنی ہے، اس میں کسی صورتحال کی متوازن تفہیم شامل ہوتی ہے، اور اس میں کٹوتی (ین اور یانگ) اور استدلال کے ذریعے خوبیوں کو لاگو کرنے کے لیے ضروری "تخلیقی بصیرت" اور بنیاد شامل ہوتی ہے جس میں وفاداری کی مکمل بھلائی کے لیے مقصد اور سمت کا کوئی نقصان نہیں ہوتا ہے۔ مجموعی طور پر اس مثالی کے ساتھ ساتھ کسی حالت میں کسی فضیلت کو مناسب طریقے سے اور مناسب طریقے سے لاگو کرنے کی فیصلہ سازی کی صلاحیت کی نمائندگی کرتا ہے۔ " اطلاق میں، ایک "پیچیدہ اصول" ہے جس میں شامل ہے: ایسے اعمال کی تیاری میں مہارت جو کسی دی گئی ٹھوس صورتحال کے مطابق اخلاقی فٹنس رکھتی ہے، اس طرح کی فٹنس کی دانشمندانہ شناخت، اس شناخت سے حاصل ہونے والا اندرونی اطمینان۔ ہندوستانی مذاہب کا انگریزی میں ایک لفظ کا ترجمہ نہیں ہو سکتا، لیکن اس کا ترجمہ راستبازی، مذہب، عقیدے، فرض، قانون اور فضیلت کے طور پر کیا جا سکتا ہے۔ اس کے معنی میں صداقت، اچھائی، فطری، اخلاقیات، راستبازی اور فضیلت شامل ہیں۔ عام بول چال میں، اس کا مطلب ہے "زندگی گزارنے کا صحیح طریقہ" اور "انصاف کا راستہ"۔ اس میں فرض، حقوق، کردار، پیشہ، مذہب، رسم و رواج اور مناسب، درست یا "اخلاقی طور پر سیدھا" سمجھے جانے والے تمام طرز عمل جیسے خیالات شامل ہیں۔ اسے صداقت کے قانون کے طور پر بیان کیا گیا ہے اور (سچ) کے مترادف ہے: "جب کوئی آدمی سچ بولتا ہے، تو وہ کہتے ہیں، وہ دھرم بولتا ہے، اور اگر وہ دھرم بولتا ہے، تو وہ کہتے ہیں، وہ سچ بولتا ہے! دونوں ایک ہیں "ہندوستانی جذبات کی اہمیت 1947 میں حکومت ہند کے اس فیصلے سے واضح ہوتی ہے جس میں اشوک چکر، (" دھرم کے پہیے ") کی عکاسی، کو اس کے پرچم پر مرکزی نقش کے طور پر شامل کیا گیا تھا۔ ہندو فلسفہ اور مذہب میں انفرادی عملی اخلاقیات پر زیادہ زور دیا جاتا ہے۔ سنسکرت مہاکاویوں میں، یہ تشویش ہر جگہ موجود ہے۔ بشمول فرائض، حقوق، قوانین، طرز عمل، خوبیاں اور "صحیح طرز زندگی"۔ سنسکرت مہاکاویوں میں ایسے موضوعات اور مثالیں موجود ہیں جہاں غلط پر صحیح، برائی پر اچھائی غالب ہوتی ہے۔ ہندوستانی شہنشاہ اشوک سے منسوب ایک کتبے میں، سنسکرت، ارامی اور یونانی متن میں، سنسکرت لفظ کا یونانی ترجمہ ظاہر ہوتا ہے: یہ لفظ اس وقت ہندوستان میں ایک مرکزی تصور تھا، اور اس کا مطلب نہ صرف مذہبی خیالات تھا، بلکہ حق، اچھائی اور کسی کے فرض کے خیالات تھے۔ رامائن دو عظیم ہندوستانی مہاکاویوں میں سے ایک ہے۔ یہ آس پاس کے ہندوستان کی زندگی کے بارے میں بتاتا ہے اور اس میں ماڈل پیش کرتا ہے۔ ہیرو، رام نے اپنی پوری زندگی قواعد و ضوابط کے مطابق گزاری ؛ اسی وجہ سے اسے بہادر سمجھا جاتا ہے۔ جب رام ایک نوجوان لڑکا تھا، وہ کامل بیٹا تھا۔ بعد میں وہ اپنی وفادار بیوی سیتا کا ایک مثالی شوہر اور ادویہ کا ایک ذمہ دار حکمران تھا۔ رامائن کی ہر قسط زندگی کے حالات اور اخلاقی سوالات کو علامتی طور پر پیش کرتی ہے۔ کرداروں کے ذریعہ صورتحال پر بحث کی جاتی ہے، اور آخر میں غلط پر صحیح، برائی پر اچھائی غالب ہوتی ہے۔ اس وجہ سے، ہندو مہاکاویوں میں، اچھے، اخلاقی طور پر سیدھے، قانون کی پاسداری کرنے والے بادشاہ کو کہا جاتا ہے۔ مہابھارت میں، دوسرا بڑا ہندوستانی رزمیہ، اسی طرح مرکزی ہے، اور اسے علامتی اور استعاروں کے ساتھ پیش کیا گیا ہے۔ مہاکاوی کے اختتام کے قریب، دیوتا یاما، جسے متن میں کہا گیا ہے، کو یودھیشتر کی ہمدردی کی جانچ کرنے کے لیے کتے کی شکل اختیار کرنے کے طور پر دکھایا گیا ہے، جس کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ اس طرح کے جانور کے ساتھ جنت میں داخل نہیں ہو سکتا، لیکن جو اپنے ساتھی کو ترک کرنے سے انکار کرتا ہے، جس فیصلے کے لیے اس کی تعریف کی جاتی ہے۔ ڈینیل ایچ ایچ کا دعوی ہے کہ مہابھارت کی قدر اور اپیل 12 ویں کتاب میں مابعد الطبیعات کی پیچیدہ اور تیز پیش کش میں اتنی زیادہ نہیں ہے۔ انگریزی، کیونکہ ہندوستانی مابعد الطبیعات کو سنسکرت کے دیگر صحیفوں میں زیادہ واضح طور پر پیش کیا گیا ہے۔ رامائن کی طرح مہابھارت کی اپیل، اخلاقی مسائل اور زندگی کے حالات کے سلسلے کی پیش کش میں ہے، جس کے عام طور پر تین جوابات دیئے جاتے ہیں، انگلز کے مطابق: ایک جواب بھیم کا ہے، جو وحشی طاقت کا جواب ہے، ایک انفرادی زاویہ جو مادیت پسندی، خود غرضی اور خود کی نمائندگی کرتا ہے۔ دوسرا جواب یودھیشتھر کا ہے، جو ہمیشہ تقوی اور دیوتاؤں، سماجی فضیلت اور روایت کی اپیل ہے۔ تیسرا جواب خود ساختہ ارجن کا ہے، جو دو انتہاؤں کے درمیان آتا ہے، اور جو انگلز کا دعوی ہے، علامتی طور پر انسان کی بہترین اخلاقی خصوصیات کو ظاہر کرتا ہے۔ ہندو مت کے مہاکاوی زندگی، خوبیوں، رسم و رواج، اخلاقیات، اخلاقیات، قانون اور دھرم کے دیگر پہلوؤں کے بارے میں ایک علامتی مقالہ ہیں۔ انگلز کا مشاہدہ ہے کہ ہندو مت کے مہاکاویوں میں انفرادی سطح پر وسیع بحث ہوتی ہے ؛ مثال کے طور پر، آزاد مرضی بمقابلہ تقدیر پر، انسان کب اور کیوں دونوں میں یقین رکھتے ہیں، بالآخر یہ نتیجہ اخذ کرتے ہیں کہ مضبوط اور خوشحال قدرتی طور پر آزاد مرضی کو برقرار رکھتے ہیں، جبکہ غم یا مایوسی کا سامنا کرنے والے قدرتی طور پر تقدیر کی طرف جھکاؤ رکھتے ہیں۔ ہندو مت کے مہاکاوی مختلف پہلوؤں کی وضاحت کرتے ہیں، وہ استعاروں کے ساتھ بات چیت کا ایک ذریعہ ہیں۔ ہندو مت میں، ان طرز عمل کی نشاندہی کرتا ہے جو زندگی اور کائنات کو ممکن بنانے والے ترتیب کے مطابق سمجھے جاتے ہیں، اور اس میں فرائض، حقوق، قوانین، طرز عمل، خوبیاں اور "صحیح طرز زندگی" شامل ہیں۔ کا تصور تاریخی ویدک مذہب میں پہلے ہی استعمال میں تھا، اور اس کے معنی اور تصوراتی دائرہ کار کئی ہزار سالوں میں تیار ہوا ہے۔ تروکرال کا قدیم تمل اخلاقی متن مکمل طور پر تمل اصطلاح پر مبنی ہے۔ کا مخالف ہے۔ بدھ مت میں بدھ مت کا مطلب کائناتی امن و امان ہے، لیکن اس کا اطلاق بدھ کی تعلیمات پر بھی ہوتا ہے۔ بدھ مت کے فلسفے میں،/"مظاہر" کے لیے بھی اصطلاح ہے۔ دھرم نہ صرف بدھ کے اقوال کی طرف اشارہ کرتا ہے، بلکہ تشریح اور اضافے کی بعد کی روایات کی طرف بھی اشارہ کرتا ہے جو بدھ مت کے مختلف اسکولوں نے بدھ کی تعلیمات کی وضاحت اور توسیع میں مدد کے لیے تیار کی ہیں۔ دوسروں کے لیے اب بھی، وہ "سچائی"، یا "جس طرح سے چیزیں واقعی ہیں" () کی حتمی حقیقت کا حوالہ دیتے ہوئے دیکھتے ہیں۔ جین مت تتوارتھ سترا "راستباز" کے معنی کے ساتھ ذکر کرتا ہے۔ یہ ہیں تحمل، شائستگی، سیدھا رویہ، پاکیزگی، سچائی، خود تحمل، کفایت شعاری، ترک، عدم وابستگی اور برہمچری۔ سکھوں کے لیے، اس لفظ کا مطلب راستبازی اور مناسب مذہبی عمل کا راستہ ہے۔ سکھوں کے لیے، لفظ (پنجابی:،) کا مطلب راستبازی اور مناسب مذہبی عمل کا راستہ ہے۔ گیت 1353 میں گرو گرنتھ صاحب فرض کے طور پر اشارہ کرتے ہیں۔ مغربی ثقافت میں تھری ایچ او تحریک، جس نے کچھ سکھ عقائد کو شامل کیا ہے، سکھ کو وسیع پیمانے پر اس طرح بیان کرتی ہے جو مذہب، اخلاقی فرض اور طرز زندگی پر مشتمل ہے۔ فارسی مذاہب زوراسٹریئنزم، زوراسٹریئن مذہب کا ایک اہم اصول ہے جس کے معنی پیچیدہ اور باریک ہیں۔ اس کا خلاصہ عام طور پر اس کے سیاق و سباق سے متعلق مضمرات 'سچائی' اور 'صحیح'، 'ترتیب' اور 'صحیح کام کرنے' کے مطابق کیا جاتا ہے۔ چھوٹی عمر سے ہی، زوراسٹریوں کو تین طرح کے راستے:،، (اچھے خیالات، اچھے الفاظ، اچھے اعمال) پر عمل کرتے ہوئے راستبازی کا تعاقب کرنا سکھایا جاتا ہے۔ مذہب کے سب سے مقدس منتروں میں سے ایک آشم ووہو ہے، جس کا ترجمہ "راستبازی کی عبادت" کے طور پر کیا گیا ہے۔ بہت سے ترجمے ہیں، جو اویستان کی پیچیدگی اور اس میں شامل تصورات کی وجہ سے مختلف ہیں (دوسرے ترجمے کے لیے، دیکھیں: آشم ووہو)۔ "راستبازی بہترین بھلائی ہے اور یہی خوشی ہے۔" خوشی اس کے لیے ہے جو نیک ہے، بہترین راستبازی کی خاطر۔ " ۔