Pandatsang Rapga
پنڈتسنگ راپگا (؛ 1902-1974) تبت میں 20 ویں صدی کے پہلے نصف کے دوران ایک کھمبا انقلابی تھا۔ وہ کوومنٹانگ کے حامی اور جمہوریہ چین کے حامی، جاگیردارانہ مخالف، کمیونسٹ مخالف تھے۔ وہ دلائی لامہ کی جاگیردارانہ حکومت کا تختہ الٹنے اور برطانوی سامراج کو تبت سے باہر نکالنے میں یقین رکھتے تھے، اور دلائی لامہ کا مقابلہ کرنے میں چیانگ کائی شیک کی جانب سے کام کیا۔ بعد میں وہ کمیونسٹ حکمرانی کے خلاف بغاوت میں شامل ہو گئے۔ پس منظر ان کا تعلق بڑے پنڈتسنگ قبیلے کی ایک شاخ سے تھا، جو کھام سے تعلق رکھتے تھے۔ کھام میں پنڈتسنگ کا مطلب ہے "پینگڈا کا گھر"۔ پنڈتسنگ ایک انتہائی امیر کھمپا تجارتی خاندان تھا جس کا کھام میں بہت زیادہ اثر و رسوخ تھا۔ خاندان کا رہنما نیگیال تھا۔ خاندان کے نوکروں کو اکثر "سا سپانگ مڈا 'گنام سپانگ مڈا'، جس کا مطلب ہے" زمین پنگڈا کی ہے، آسمان پنگڈا کا ہے "، اور" میں پنگڈا سے جڑا ہوا ہوں، تم میرے ساتھ کیا کرنے جا رہے ہو؟ "کا فخر کرنے کے لیے جانا جاتا تھا۔ وہ 1934 میں لہاسا اور تبت امپروومنٹ پارٹی کے خلاف بغاوت کے پیچھے تھے۔ راپگا پانڈاسٹنگ ٹوگبی کا بھائی تھا، جو تھوبن کنفلا کا بہت اچھا دوست تھا جو نیمو کاؤنٹی سے تھا، جو شگاتسے اور لہاسا، یو-سانگ کے درمیان واقع ہے۔ 13 ویں دلائی لامہ کی موت کے بعد کنفیلا کے اقتدار سے گرنے پر جزوی طور پر غصے کی وجہ سے، تھوبن گیاتسو نے 1934 میں کھام کے مغربی حصے میں تبتی حکومت کے خلاف بغاوت کا اہتمام کیا، جو پورے کھام خطے کا تقریبا ایک تہائی حصہ تھا۔ اس کے بھائی کا فوجی کنٹرول تھا جبکہ راپگا زیادہ "اسکالر" تھا۔ ان کا مقصد بالآخر لہاسا پر حملہ کرنا تھا، اور انہیں پہلے چمڈو پر قبضہ کرنے کی ضرورت تھی۔ انہوں نے ایسا اس یقین کے ساتھ کیا کہ لہاسا کے قریب بڑی خانقاہوں میں پیدا ہونے والے کھام کے بہت سے راہب اس میں ان کی حمایت کریں گے۔ تبتی حکومت جانتی تھی کہ بغاوت کھام کے اندر سے شروع ہوئی تھی۔ لہاسا میں اس کے خاندان کی رہائش گاہ ضبط کر لی گئی، لیکن بالآخر مذاکرات ہوئے۔ اس کی وجہ یہ تھی کہ یہ خاندان بیرون ملک تبتی اون کا سب سے بڑا برآمد کنندہ تھا، اور مزید کوئی واقعہ سرکاری فنڈز کو متاثر کر سکتا تھا۔ مذاکرات کے نتیجے کے نتیجے میں خاندان کے افراد نے بغاوت کو مزید آگے نہیں بڑھایا۔ جب کھام باغی تبتی سرکاری افواج سے فرار ہو رہے تھے، تو انہیں سیچوان کے جنگجو سردار لیو وینہوئی اور چینی کمیونسٹ پارٹی کی افواج دونوں کے خلاف جنگ کرنے پر مجبور کیا گیا جو لانگ مارچ پر تھے۔ بغاوت ناکام ہونے کے بعد راپگا کانٹنگ اور نانکنگ کے راستے کھام سے کالمپونگ فرار ہو گیا۔ ہندوستان میں 1935 میں پنڈتسنگ راپگا ہندوستان چلا گیا۔ کچھ وقت بعد، وہ چونگ کنگ گئے، جو دوسری چین-جاپانی جنگ کے دوران جمہوریہ چین کی حکومت کے لیے جنگی دارالحکومت کے طور پر کام کرتا تھا، جہاں انہوں نے جمہوریہ چین کی حکومت کے منگول اور تبتی امور کمیشن میں شمولیت اختیار کی۔ 1939 میں وہ ہندوستان میں کالمپونگ واپس آنے کے لیے دوبارہ روانہ ہو گئے۔ تبت امپروومنٹ پارٹی 1939 میں انہوں نے بالآخر برطانوی ہندوستان کے کالمپونگ میں تبت امپروومنٹ پارٹی کی بنیاد رکھی۔ راہب گینڈن چوفیل، جلاوطن تھوبن کنفیلہ (؛)، اور شاعر کینلوسن (؛) نے انقلابی جماعت کے ارکان کے طور پر شمولیت اختیار کی، جس نے لہاسا میں تبتی حکومت کا تختہ الٹنے اور تبت میں اصلاحات کی کوشش کی، اور "انگریزوں کو ہندوستان سے بے دخل کرنے" کی کوشش کی۔ پارٹی تب کی تبت کی حکومت کو مکمل طور پر فرسودہ، مذہبی اور جاگیردارانہ سمجھتی تھی، اور اس نے ایک زیادہ جدید، سیکولر حکومت کی تلاش کی جو بنیادی ڈھانچے کو بہتر بنانے پر توجہ دے، جیسے کہ زیادہ جدید ٹیکنالوجی کا تعارف، بہتر تعلیم، اور ایک جدید فوج۔ تبت کے مستقبل کے حوالے سے پارٹی کا حتمی مقصد یہ تھا کہ تبت جمہوریہ چین کے اندر ایک خود مختار جمہوریہ بن جائے۔ تبت میں بدھ مت کی اصلاح اور موجودہ ظالم حکومت سے تبت کی آزادی اور تبتی حکومت اور معاشرے کی انقلابی تنظیم نو، ان اہداف میں شامل تھے جنہیں تبت امپروومنٹ پارٹی پورا کرنا چاہتی تھی۔ پارٹی نے "راہبوں کو جائیدادوں کے بجائے تنخواہیں دے کر اور کاروبار میں مشغول ہونے کے بجائے ان سے تعلیم حاصل کرنے کا مطالبہ کر کے" اصلاحات کی وکالت کی۔ راپگا کوومنٹانگ کی مدد سے تبت کے لیے اپنے مقاصد کو حاصل کرنے کی کوشش کرے گا۔ پنڈتسنگ راپگا سن یات سین کے نظریات، خاص طور پر ان کے لوگوں کے تین اصولوں (سانمین ژوی) کے نظریے سے بہت زیادہ متاثر تھا۔ ان کا ماننا تھا کہ تبت میں تبدیلی صرف اسی انداز میں ممکن ہوگی جب چین میں چنگ خاندان کا تختہ الٹ دیا گیا تھا۔ انہوں نے تبت کے لیے اپنے ماڈل کی بنیاد کے طور پر کوومنٹانگ کے نظریات اور نظریات کو ادھار لیا۔ پارٹی کو کوومنٹانگ اور پنڈتسنگ خاندان نے مالی اعانت فراہم کی تھی۔ 1943 میں ریپگا نے چین سے درخواست کی کہ وہ لہاسا میں حکمران تبتی حکام کے خلاف انقلاب لانے میں ان کی مدد کرے کیونکہ تبتی آبادی میں اختلاف رائے بڑھ گیا تھا، اور اپنی کھام ملیشیا کے ساتھ تبتی فوج کا سامنا کرنا پڑا۔ چیانگ کائی شیک کو اکتوبر 1943 میں وو ژونگکسن سے ان منصوبوں پر ایک خفیہ رپورٹ موصول ہوئی۔ اس کے بعد چیانگ نے راپگا کو ایک چینی پاسپورٹ، منگول اور تبتی امور کمیشن کے ذریعے ہر ماہ 100,000 کی تنخواہ، اور ہندوستان، تبت اور زیکانگ میں اپنے خفیہ ایجنٹوں کا تعاون دیا۔ 1945 میں، ریپگا نے گینڈون چوفیل کو توانگ اور بھوٹان کے راستے لہاسا کے مشن پر اس علاقے کے نقشے بنانے کے لیے بھیجا، جب وہ ایک یاتری بھکاری راہب کے روپ میں تھا۔ جب ریپگا نے 2,000 ممبرشپ کارڈز اور 4,000 ممبرشپ فارمز کی درخواست کی تو برطانوی عہدیدار ایچ ای رچرڈسن نے کالمپونگ میں اپنی سرگرمیوں اور تبت امپروومنٹ پارٹی کے وجود کی خبر پکڑی۔ انگریزوں نے آپس میں غور کیا کہ کیا تبتی حکومت کو پارٹی کے بارے میں مطلع کیا جانا چاہیے۔ تبت امپروومنٹ پارٹی کی اطلاع رچرڈسن نے 10 اپریل کو تبتی حکومت کو دی تھی۔ تب تب تبتی حکومت نے 26 اپریل کو راپگا کی حوالگی کا مطالبہ کیا تھا، لیکن چونکہ راپگا نے خود کو چین کا شہری قرار دیا تھا، اس لیے رچرڈسن حوالگی نہیں کر سکے، اس کے بجائے انہوں نے چین کو ملک بدری کا مشورہ دیا۔ 19 جون 1946 کو برطانوی حکم کے تحت پولیس نے ریپگا کے گھر پر انقلاب کی سازش، جعل سازی اور جاسوسی کے الزام میں چھاپہ مارا تھا۔ ریپگا نے پارٹی کے تمام متعلقہ دستاویزات کو پہلے ہی تباہ کر دیا تھا کیونکہ اسے دہلی میں چینی کمشنر کی طرف سے اطلاع دی گئی تھی، لیکن پولیس نے سوٹ کی جیب کی تلاشی لی اور تبت امپروومنٹ پارٹی پر چینیوں کے ساتھ ریپگا کے خط و کتابت کی دستاویز کرنے والے خطوط پائے۔ راپگا کو برطانوی ہندوستان سے ملک بدر کرنے کا حکم دیا گیا۔ انہوں نے جلاوطنی کو روکنے کے لیے چین میں منگول اور تبتی امور کمیشن سے مدد کی درخواست کی۔ انگریزوں نے "چینی سازش اور تبتی تخریب کاری (راپگا)" کے عنوان سے ایک فائل کے تحت راپگا کے بارے میں معلومات اکٹھا کیں۔ تبت امپروومنٹ پارٹی سے وابستہ دیگر افراد جیسے عبد الوہد لداخچے، جمپا ووسل، اور کمفیل لا (تھوبن کنفیلہ) کی سرگرمیوں کو بھی انگریزوں نے نگرانی میں رکھا۔ پنڈتسنگ نے غیر ملکی سامراج کے خلاف ایشیائی لوگوں کی مدد کرنے پر ڈاکٹر سن کے تین اصولوں کی تعریف کی اور جاگیردارانہ نظام کا تختہ الٹنے کا مطالبہ کیا۔ راپگا نے کہا کہ "سنمین جھوئی کا مقصد غیر ملکیوں کے زیر تسلط تمام لوگوں کے لیے تھا، ان تمام لوگوں کے لیے جو انسان کے حقوق سے محروم تھے۔ لیکن اس کا تصور خاص طور پر ایشیائی لوگوں کے لیے کیا گیا تھا۔ اسی لیے میں نے اس کا ترجمہ کیا ہے۔ اس وقت تبت میں بہت سے نئے خیالات پھیل رہے تھے، "1975 میں ڈاکٹر ہیدر اسٹوڈارڈ کے ایک انٹرویو کے دوران۔ پارٹی کو مالی اعانت کے حوالے سے کچھ تناؤ تھا۔ پنڈتسنگ کے خاندان کے ایک طبقے نے پارٹی کو چین اور دلائی لامہ کے تبت دونوں سے یکساں طور پر آزاد ایک آزاد کھام ریاست بنانے کے آلے کے طور پر دیکھا۔ پارٹی کی سرگرمیوں کو بالآخر انگریزوں نے دیکھا۔ اس کی وجہ سے تبتی حکومت پارٹی اور خاص طور پر پنڈتسنگ راپگا کے وجود سے آگاہ ہو گئی۔ تبتی باشندوں نے مطالبہ کیا کہ اسے تبت کے حوالے کیا جائے، تاہم، ریپگا کے پاس چینی پاسپورٹ ہونے کی وجہ سے یہ ممکن نہیں تھا۔ 1947 میں برطانوی ہندوستان نے انہیں شانگھائی نکال دیا۔ 1950 میں، راپگا نے چمڈو کا سفر کیا، جو تبتی حکومت کے زیر کنٹرول کھام کے حصے اور ان کے کنٹرول سے آزاد حصے کے درمیان سرحد پر واقع ہے۔ پیپلز لبریشن آرمی نے کھمپوں کی زیادہ مخالفت کے بغیر کھام پر قبضہ کر لیا تھا۔ کھمپا اور لہاسا میں تبتی 14 ویں دلائی لامہ حکومت کے درمیان تعلقات اس وقت انتہائی خراب تھے۔ راپگا نے چمڈو کے گورنر، نگابو نوانگ جگمے، کچھ کھمپا جنگجوؤں کو پیش کیا جس کے بدلے میں تبتی حکومت نے کھام کی آزادی کو تسلیم کیا۔ نگابو نے اس پیشکش کو مسترد کر دیا۔ چمڈو میں تبتی فوج کی شکست کے بعد، راپگا نے پیپلز لبریشن آرمی اور تبتی باشندوں کے درمیان مذاکرات میں ثالثی شروع کر دی۔ راپگا اور ٹوپگے چمڈو کی جنگ کے دوران چینیوں کے ساتھ مذاکرات میں مصروف رہے۔ کھمپاس یا تو چینی پی ایل اے کی افواج میں شامل ہو گئے یا بالکل نہیں لڑے۔ پی ایل اے حملے میں کامیاب ہو گئی۔ کھمپا تبتی اور لہاسا تبتی ایک دوسرے کی توہین اور ناپسند کرتے تھے، کچھ معاملات میں کھمپا چینی حکمرانی سے بھی زیادہ لہاسا کی حکمرانی سے نفرت کرتے تھے، یہی وجہ تھی کہ کھمپا نے چینی افواج کے خلاف مزاحمت کرنے کے لیے بہت کم کام کیا جب وہ کھام میں داخل ہوئے اور بعد میں پورے تبت پر قبضہ کر لیا۔ راپگا اپنے نظریے اور سیاست میں آزاد رہا، اس کوشش میں دلائی لامہ کے بڑے بھائی گیالو تھونڈپ کے ساتھ شامل ہونے سے انکار کر دیا جس میں گیالو نے تجویز پیش کی کہ تمام مختلف تبتی دھڑے چین کے خلاف متحد ہوں اور ہندوستان پر دباؤ ڈالیں کہ وہ تبت پر چین کے کنٹرول پر کارروائی کرے۔ ریپگا نے 1959 کی تبتی بغاوت کے دوران کمیونسٹوں کے خلاف لڑنے کے لیے کھمپا باغیوں کی پرورش میں حصہ لیا۔ ریپگا نے تائیوان فرار ہونے کے بعد جمہوریہ چین کوومنٹانگ حکومت کے ساتھ تعاون جاری رکھا، جس نے کھمپا باغیوں کو کمیونسٹ پی ایل اے افواج کے خلاف تربیت بھی فراہم کی تھی۔ راپگا نے دعوی کیا کہ اس کے قبضے میں 100,000 فوجی ہیں۔ تائیوان پر جمہوریہ چین کا امریکہ کے ساتھ تنازعہ تھا کہ آیا تبت آزاد ہوگا، کیونکہ آر او سی حکومت نے تبت کو اپنے علاقے کا حصہ قرار دیا تھا۔ راپگا نے ایک ایسے منصوبے پر اتفاق کیا جس میں کمیونسٹوں کے خلاف بغاوت میں جاگیردارانہ مخالف، زمینی اصلاحات، ایک جدید حکومت، اور لوگوں کو اقتدار دینا شامل ہوگا۔ 1970 کی دہائی کے آخر تک، راپگا کا خیال تھا کہ سن یات سین کے تین اصول جاگیردارانہ اور غیر ملکی سامراج کے خلاف ایشیائی لوگوں کے لیے بہترین امید تھے۔ ۔