Jali
جلی یا جلی (جلی، جس کا مطلب ہے "جال") ایک سوراخ شدہ پتھر یا جالی دار اسکرین کی اصطلاح ہے، جس میں عام طور پر خطاطی، جیومیٹری یا قدرتی نمونوں کے استعمال سے آرائشی نمونہ بنایا جاتا ہے۔ آرکیٹیکچرل سجاوٹ کی یہ شکل ہند اسلامی فن تعمیر میں اور عام طور پر ہندوستانی فن تعمیر میں عام ہے۔ اس کا اسلامی فن تعمیر میں مشربیہ سے گہرا تعلق ہے۔ یاتن پانڈیا کے مطابق، جلی سورج اور بارش کو کم کرتے ہوئے روشنی اور ہوا کی اجازت دیتی ہے، ساتھ ہی غیر فعال وینٹیلیشن کے ذریعے ٹھنڈک فراہم کرتی ہے۔> سوراخ اکثر تقریبا ایک ہی چوڑائی کے ہوتے ہیں یا پتھر کی موٹائی سے چھوٹے ہوتے ہیں، اس طرح ساختی طاقت فراہم کرتے ہیں۔ یہ دیکھا گیا ہے کہ کیرالہ اور کونکن جیسے مرطوب علاقوں میں گجرات اور راجستھان کے خشک آب و ہوا والے علاقوں کے مقابلے مجموعی طور پر کم اوپیسیٹی کے ساتھ بڑے سوراخ ہیں۔ 19 ویں صدی کے آخر میں شیشے کے وسیع پیمانے پر استعمال اور جدید ہندوستان میں رہائشی علاقوں کی کمپیکٹنس کے ساتھ، رازداری اور سلامتی کے معاملات کے لیے جلی کم عام ہو گئی۔ اکیسویں صدی میں، اس نے عمارتوں کے ذریعے توانائی کے استعمال کے ماحولیاتی اثرات کے لیے کم توانائی والے تعمیراتی حل کے طور پر ایک بار پھر مقبولیت حاصل کی ہے۔ ہندوستان کی قدیم ترین پناہ گاہیں، جو بدھ مت، جین مت اور ہندو مت کے لیے وقف تھیں، اکثر ہلکی روشنیاں اور محدود تھیں، جو قدرتی غاروں سے مشابہت رکھتی تھیں۔ پوجا کرنے والے عبادت گاہوں کے دروازوں کے سامنے نماز اور نذرانہ پیش کرنے کے لیے جمع ہو گئے۔ مندروں میں داخل ہونے والی سخت دن کی روشنی پر قابو پانے کے لیے، "جلی" کے نام سے مشہور اسکرینوں کا استعمال روشنی کو فلٹر کرنے اور نرم کرنے، عقیدت کی حوصلہ افزائی کرنے اور مقدس تصاویر کی طرف توجہ دلانے کے لیے کیا جاتا تھا۔ جلی کے استعمال کی روایت بعد کے ہندوستانی فن تعمیر میں برقرار رہی، بشمول ہندو اور جین مندروں میں۔ وقت گزرنے کے ساتھ، جلی کے ڈیزائن تیار ہوئے، جن میں ہندسی اور قدرتی نمونوں کو شامل کیا گیا۔ گجرات میں اسلامی فن تعمیر کی آمد کے ساتھ، جلی کا استعمال پھیل گیا اور اسلام میں روشنی کی اسی علامتی اہمیت کے بعد، مساجد اور قبروں میں ایک نمایاں خصوصیت بن گیا۔ اسلامی عمارتوں میں جلی کو اپنانا ہندو، جین اور اسلامی روایات کے تعمیراتی طرزوں اور نقشوں کے امتزاج کو ظاہر کرتا ہے، جو بڑی حد تک مختلف ثقافتی پس منظر میں سرپرستوں کے لیے کام کرنے والے کاریگروں کے گروہوں سے متاثر ہیں۔ متعدد ہندسی شکلوں کے ساتھ ابتدائی جلی کا کام پتھر میں نقاشی کرکے، ہندسی نمونوں میں بنایا گیا تھا، جو سب سے پہلے قطب مینار کے علاوہ دہلی میں 1305 کے الائی دروازہ میں ظاہر ہوا تھا، جبکہ بعد میں مغلوں نے تاج محل کی طرح بہت باریک کھدی ہوئی پودوں پر مبنی ڈیزائن استعمال کیے تھے۔ انہوں نے اکثر سنگ مرمر اور نیم قیمتی پتھروں کا استعمال کرتے ہوئے چاروں طرف پیٹرا ڈورا جڑنا بھی شامل کیا۔ گوالیار کے قلعے میں، ارواہی گیٹ کے قریب، سموت 1553 کا ایک 17 لائن کا نوشتہ موجود ہے، جس میں کچھ کاریگروں کے ناموں اور ان کی تخلیقات کا ذکر ہے۔ ان میں سے ایک کھیڈو ہے، جو "گوالیئی جھلملی" یعنی "گوالیئی جھلملی" میں ماہر تھا۔ جلی اسکرین گوالیار کے انداز میں تیار کی گئی ہے۔ گوالیار میں 1565 عیسوی میں بنایا گیا محمد گھوس کا مغل دور کا مقبرہ اپنی پتھر کی جلی کے لیے قابل ذکر ہے۔ گوالیار کے 19 ویں صدی کے بہت سے گھروں میں پتھر کی جلی استعمال ہوتی تھی۔ جلی کو گوالیار کے اوشا کرن پیلس ہوٹل میں بڑے پیمانے پر استعمال کیا جاتا ہے، جو پہلے سندھیا کا مہمان خانہ تھا۔ عجائب گھر کے مجموعے کچھ جلی امریکہ اور یورپ کے بڑے عجائب گھروں میں موجود ہیں۔ ان میں انڈینپولیس میوزیم آف آرٹ اور میٹروپولیٹن میوزیم آف آرٹ اور وکٹوریہ اور البرٹ میوزیم شامل ہیں۔ عکاسی