Sri Muktsar Sahib
سری مکتسر صاحب (سری مکتسر صاحب) (جسے اکثر مکتسر کہا جاتا ہے) پنجاب، بھارت کا ایک تاریخی شہر اور ضلعی صدر مقام ہے۔ ہندوستان کی 2011 کی مردم شماری نے سری مکتسر صاحب بلدیہ کی کل آبادی 117,085 رکھی، جس سے یہ آبادی کے لحاظ سے پنجاب کا 14 واں سب سے بڑا شہر بن گیا۔ سکھوں کے دوسرے گرو، گرو انگد (نانک دوم) اسی ضلع کے گاؤں مٹتے دی سرائے (سریناگا) میں پیدا ہوئے تھے۔ اس سے پہلے اس شہر کو خدرانہ/خدرانے دی ڈھاب کہا جاتا تھا، 1705 میں مکتسر کی جنگ کے بعد اس شہر کا نام مکتسر رکھا گیا تھا اور 1995 میں ضلع کا صدر مقام تھا۔ حکومت نے 2012 میں باضابطہ طور پر شہر کا نام بدل کر سری مکتسر صاحب رکھ دیا، حالانکہ اس شہر کو اب بھی بنیادی طور پر اس کے غیر سرکاری نام-مکتسر سے جانا جاتا ہے۔ تاریخ اور ابتدائی تاریخ جدید دور کا سری مکتسر صاحب شہر تاریخی طور پر ایک نیم صحرا خطہ تھا جس کا نام کھدرانہ یا کھدرانے دی ڈھاب تھا، جو ایک جھیل کے قریب واقع تھا۔ شہر کے موجودہ علاقے کی ابتدائی تاریخ کے بارے میں زیادہ معلومات نہیں ہیں۔ یہ جزوی طور پر دریائے ستلج کی وجہ سے ہو سکتا ہے۔ ستلج اپنا راستہ بدلنے کے لیے بدنام ہے، اور کہا جاتا ہے کہ یہ تاریخی زمانے میں سری مکتسر صاحب تک مشرق کی طرف بہتا تھا۔ کہا جاتا ہے کہ اپنا راستہ بدلتے وقت اس نے اپنے راستے میں آنے والی ہر چیز کو برابر کر دیا، اور کھنڈرات اور مٹی کے ٹیلے اور مٹی کے برتنوں کے ملبے کو پیچھے چھوڑ دیا۔ سری مکتسر صاحب کا موجودہ علاقہ تقریبا مکمل طور پر قدیم عمارتوں سے محروم ہے اور اس میں ابتدائی ریکارڈوں میں مذکور کوئی جگہ نہیں ہے۔ راجہ سالبن سے منسلک افسانے سری مکتسر صاحب کے قریب ایک یا دو دیگر تباہ شدہ مقامات سے منسلک ہیں جیسے کہ سری مکتسر صاحب کے مشرق میں 10 میل (16 کلومیٹر) کے فاصلے پر واقع سریناگا۔ قرون وسطی کی تاریخ راؤ برار کے دو بیٹے تھے، پور اور ڈھول، جن میں سے چھوٹے کے پاس سری مکتسر صاحب کا تقریبا پورا علاقہ تھا۔ ان میں سے بہت سے بھاٹی راجپوتوں نے سکھ گروؤں کی پیروی کی اور بعد میں گرو گووند سنگھ کے دور میں سکھ عقیدے کو قبول کیا۔ ان بھاٹی راجپوتوں کے بارے میں جانا جاتا ہے کہ انہوں نے گرو گووند سنگھ کے ساتھ مل کر شاہی مسلم فوجوں کے خلاف جنگ لڑی تھی۔ 1705 میں مغلوں کے خلاف چمکور کی جنگ کے بعد، گرو گووند سنگھ نے ایک مناسب جگہ تلاش کرنا شروع کر دیا جہاں سے وہ اپنی افواج کو دوبارہ منظم کر سکتے تھے اور مغل افواج سے لڑ سکتے تھے، جنہیں اب ڈوگرہ پہاڑی سرداروں کی حمایت حاصل تھی۔ برار سردار کے ایک تجربہ کار رہنما کی مدد سے گرو کھدرانے دی ڈھاب پہنچے جہاں انہوں نے آخر کار دشمن سے ملنے کا فیصلہ کیا۔ اسے خبر ملی کہ کم از کم 10,000 طاقتور شاہی فوجیں، سرہند کے صوبہ دار وزیر خان کے ماتحت اس کا پیچھا کر رہے ہیں۔ اس سے پہلے، 1704 میں، جب گروگووند سنگھ کی فوج کو ڈوگرہ پہاڑی سرداروں کی حمایت یافتہ مغل افواج نے آنند پور صاحب میں دھوکہ دہی سے گھیر لیا تھا، سکھوں کے پاس سامان ختم ہو گیا تھا۔ کچھ مورخین کا خیال ہے کہ جھبل کے ماجھا علاقے کے 40 سکھوں نے گرو کو چھوڑ دیا تھا۔ مورخین کا ماننا ہے کہ گرو نے ان سے ایک باضابطہ اعلامیہ لکھنے کو کہا جس میں کہا گیا تھا کہ وہ اب گرو گووند سنگھ کے ساتھ لڑنا نہیں چاہتے۔ تاہم، اسے چھوڑنے کی اپنی غلطی کا احساس کرتے ہوئے، اور مائی بھاگو کی ترغیب سے، یہ 40 صحرا سری مکتسر صاحب میں گرو کی افواج میں شامل ہونے کے لیے واپس آئے۔ گرو گووند سنگھ نے بھی کمک بھیجی، حالانکہ سکھ سپاہیوں کی تعداد متنازعہ ہے۔ لطیف جیسے مورخین نے اسے 12,000 پر رکھا ہے، حالانکہ سکھ مورخین کا کہنا ہے کہ وہ بہت کم تھے، کچھ کا کہنا ہے کہ کم از کم چالیس۔ انہوں نے ٹیلے پر اس کی اسٹریٹجک پوزیشن سے شاہی فوج پر تیر برسائے، اور ان میں سے کئی کو ہلاک کر دیا۔ سکھوں کی مزاحمت شدید ہو گئی۔ پانی کی کمی کی وجہ سے دشمن بے چین ہو گیا۔ ان کے لیے کھدرانہ کی جھیل تک پہنچنا ممکن نہیں تھا۔ چونکہ یہ نیم صحرا کا خطہ تھا اور موسم گرما کی گرمی اپنے عروج پر پہنچ رہی تھی، اس لیے گرو اس کی اہمیت کو جانتے تھے اور پانی کے ذخیرے کے ارد گرد اپنے دفاع کی بنیاد رکھتے تھے۔ انہیں صرف پندرہ میل پیچھے پانی مل سکتا تھا۔ پیاس اور جابرانہ گرمی اور سکھوں کی طرف سے پیش کی گئی سخت مزاحمت نے مغل فوج کو پیچھے ہٹنے پر مجبور کر دیا۔ گرو گووند سنگھ نے یہ آخری مغل-خالصہ جنگ جیت لی، جس کے نتیجے میں بھاری جانی نقصان ہوا تھا۔ جنگ کے اختتام پر، جب وہ زندہ بچ جانے والوں کی تلاش کر رہے تھے، مائی بھگو، جو زخمی لیٹے ہوئے تھے، نے انہیں بتایا کہ کس طرح ان چالیس صحراؤں نے میدان جنگ میں لڑتے ہوئے اپنی جانیں قربان کر دی تھیں۔ مائی بھگو صحت یاب ہوئے اور سری مکتسر صاحب کی جنگ کے بعد گرو کی موجودگی میں رہے۔ جب گرو گووند سنگھ اپنے سکھوں کے ساتھ، آخری رسومات کے لیے لاشیں جمع کر رہے تھے، تو انہیں مہان سنگھ نامی ایک شخص ملا، جو اب بھی زندگی سے لپٹا ہوا تھا۔ گرو کو دیکھ کر اس نے اٹھنے کی کوشش کی ؛ گرو نے فورا اسے گلے لگا لیا، اور اس کے ساتھ بیٹھ گیا۔ مہان سنگھ نے روتے ہوئے اور تھک کر گرو سے درخواست کی کہ وہ اس دستاویز کو تباہ کر دے جس میں اس کے گرو کے سکھ ہونے کا دعوی کیا گیا ہے۔ مہان سنگھ کی موت سے پہلے، گرو گووند سنگھ نے دستاویز لی اور اسے پھاڑ دیا۔ یہ ایک افسانوی عقیدہ ہے کہ اس نے ان 40 سکھوں کو "مکتی" یعنی آزادی دی اور اسی وجہ سے اس شہر کو اپنا جدید دور کا نام مکتسر ملا، جہاں لفظ "سر" لفظ "سروور" سے ماخوذ ہے، جس کا مطلب ذخیرہ ہے، کدرانہ ذخائر کے حوالے سے۔ مکتسر کی جنگ کے بعد سکھوں پر ظلم و ستم کے دنوں میں، جسا سنگھ اکثر سری مکتسر صاحب کے جنگلوں میں پناہ لیتے تھے۔ سری مکتسر صاحب، کوٹکا پورہ، ماری اور مدکی کے علاقوں نے ریاست فرید کوٹ کے ساتھ مل کر اصل میں ایک علاقہ تشکیل دیا، جس کا دارالحکومت کوٹکا پورہ تھا۔ 1807 میں دیوان موکھم چند نے تیغ سنگھ سے اس پورے علاقے کو فتح کیا، اور اسے لاہور میں شامل کر لیا۔ مہکم چند نے سری مکتسر صاحب، کوٹکا پورہ اور ماری میں تھانے قائم کیے اور اس وقت سے ان تھانوں کے تابع گاؤں الگ الگ علاقوں کے طور پر جانے جاتے ہیں۔ نامدھاری فرقے کے رہنما رام سنگھ نے اپنا پیغام دینے کے لیے 1861 میں میلہ ماگھی کے موقع پر سری مکتسر صاحب کا دورہ کیا۔ تاہم، سری مکتسر صاحب گرودوارہ کے پجاریوں نے رام سنگھ کے لیے دعا کرنے سے انکار کر دیا، جب تک کہ وہ اپنے "غیر سکھ" طریقوں کے لیے جرمانے کے طور پر، مقامی ٹینک کے لیے سنگ تراشی کا پورا خرچ ادا کرنے پر راضی نہ ہو جائیں۔ جدید تاریخ اگست 1947 میں ہندوستان کے انگریزوں سے آزادی حاصل کرنے کے بعد، مغربی پنجاب سے غیر مسلموں اور مشرقی پنجاب سے مسلمانوں کا ایک جارحانہ خروج ہوا۔ ریاست بہاوالپور اور مونٹگمری اور لاہور اضلاع سے بڑی تعداد میں مہاجرین فیروز پور ضلع کی سرحد کے ذریعے ہندوستان میں داخل ہوئے، جس کا سری مکتسر صاحب حصہ تھا۔ 1951 کی مردم شماری کے مطابق، پاکستان سے 349,767 مہاجرین فیروز پور ضلع میں آباد ہوئے جن میں سابقہ سری مکتسر صاحب اور موگا تحصیل شامل ہیں۔ سری مکتسر صاحب شہر اگست 1947 سے اگست 1972 تک ضلع فیروز پور کی تحصیل رہا، اور پھر یہ نئے بنائے گئے ضلع فرید کوٹ کا ایک تحصیل بن گیا۔ نومبر 1995 میں سری مکتسر صاحب ضلع شہر بن گیا۔ فروری 2012 میں، شہر کا باضابطہ طور پر نام بدل کر مختار سے سری مختار صاحب رکھ دیا گیا۔ جغرافیہ سری مکتسر صاحب شمالی ہندوستان میں ریاست پنجاب کے جنوب مغربی حصے میں واقع ہے۔ یہ شہر 12.66 مربع میل (32.80 مربع کلومیٹر) کے رقبے پر پھیلا ہوا ہے۔ شہر کے جغرافیائی نقاط 30°29 '0 "شمال، اور 74°31' 0" مشرق ہیں۔ قریبی شہروں میں جنوب مشرق میں بٹھنڈا 33 میل (53 کلومیٹر)، شمال میں فیروز پور 32 میل (52 کلومیٹر)، شمال مشرق میں فرید کوٹ 31 میل (50 کلومیٹر) اور جنوب مغرب میں ابوہار 35 میل (56 کلومیٹر) شامل ہیں۔ ریاست کا دارالحکومت چندی گڑھ سری مکتسر صاحب سے 249 کلومیٹر (155 میل) مشرق میں واقع ہے۔ لدھیانہ شہر 92 میل (148 کلومیٹر) اور امرتسر 104 میل (167 کلومیٹر) دور ہے۔ ہندوستانی دارالحکومت، نئی دہلی، سری مکتسر صاحب سے 247 میل (398 کلومیٹر) جنوب مشرق میں واقع ہے۔ ٹپوگرافی شہر کی اوسط زمینی بلندی سطح سمندر سے 648.52 فٹ (197.67 میٹر) ہے۔ لتھولوجیکل طور پر، سری مکتسر صاحب وسیع ہند-گنگا کے آبی میدان کا ایک حصہ ہے، جو ریت، گاد اور مٹی کے متبادل بینڈوں پر مشتمل ہے۔ ریتیلے میدان، ریت کے ٹیلے اور ٹپوگرافک ڈپریشن عام زمینی شکلیں ہیں۔ پیڈولوجی سری مکتسر صاحب کی مٹی کی ساخت ریتیلی سے لے کر دومٹ تک مختلف ہوتی ہے، اور اس میں نامیاتی کاربن، فاسفورس، زنک اور دیگر مائیکرو غذائی اجزاء کم ہوتے ہیں، لیکن پوٹاشیم زیادہ ہوتا ہے۔ سری مکتسر صاحب کی نمک سے متاثرہ مٹی کو سوڈک مٹی اور نمکین سوڈک مٹی کے طور پر درجہ بند کیا گیا ہے۔ شہر کے آس پاس کے دیہات کپاس، گندم، دھان اور بیج کے تیل کی زیادہ پیداوار کرتے ہیں۔ آب و ہوا کے لحاظ سے، شمال میں مغربی ہمالیہ اور جنوب اور جنوب مغرب میں صحرائے تھر بنیادی طور پر آب و ہوا کے حالات کو متاثر کرتے ہیں۔ چونکہ یہ شہر شیوالک پہاڑیوں اور کسی بھی بڑے دریا سے بہت دور واقع ہے، اس لیے یہ انتہائی آب و ہوا کی صورتحال کا سامنا کرتا ہے۔ گرمیاں انتہائی گرم ہوتی ہیں اور سردیاں بہت ٹھنڈی ہوتی ہیں۔ شہر میں چار الگ الگ موسموں کا تجربہ ہوتا ہے-موسم بہار (فروری-مارچ)، موسم گرما (اپریل-اگست)، موسم خزاں/خزاں (ستمبر-اکتوبر) اور سردیوں (نومبر-جنوری) کے ساتھ ساتھ مانسون کا موسم گرمیوں کے آخری نصف حصے میں آتا ہے۔ گرمیاں، اپریل کے اوائل سے اکتوبر کے وسط تک، عام طور پر بہت گرم اور مرطوب ہوتی ہیں، جس میں روزانہ جون کا اوسط اعلی درجہ حرارت 104 ڈگری فارن ہائٹ (40 ڈگری سیلسیس) ہوتا ہے۔ موسم میں گرمی کے اشاریہ جات آسانی سے 110 ڈگری فارن ہائٹ (43 ڈگری سیلسیس) کو توڑتے ہیں۔ سردیاں کچھ دھوپ والے دنوں کے ساتھ بہت ٹھنڈی اور دھندلی ہوتی ہیں، اور دسمبر کے دن کی اوسط 37.4 ڈگری فارن ہائٹ (3 ڈگری سیلسیس) ہوتی ہے۔ مغربی خلل سردیوں میں کچھ بارش لاتا ہے جو سردی میں مزید اضافہ کرتا ہے۔ موسم بہار اور خزاں ہلکے اور خوشگوار موسم ہوتے ہیں جن میں نمی کم ہوتی ہے۔ مانسون کا موسم عام طور پر جولائی کے پہلے ہفتے میں شروع ہوتا ہے اور اگست تک جاری رہتا ہے۔ مانسون کے دوران گرج چمک کے طوفان غیر معمولی نہیں ہوتے۔ اوسط سالانہ بارش تقریبا 425 ملی میٹر ہوتی ہے۔ شہر میں سالانہ بارش کا تقریبا 71 فیصد مانسون کے موسم میں ہوتا ہے۔ آبادی کے لحاظ سے سری مختار صاحب پنجاب کا 14 واں سب سے زیادہ آبادی والا شہر ہے۔ ہندوستان کی 2011 کی مردم شماری کے مطابق، سری مکتسر صاحب شہری شہر کی آبادی 117,085 ہے، جن میں مرد 61,725 (52.87 ٪) اور خواتین 55,022 (46.99 ٪) ہیں۔ شہر میں گھروں کی کل تعداد 23,644 ہے۔ 6 سال سے کم عمر کی آبادی 13,981 ریکارڈ کی گئی ہے، جن میں سے 7,646 مرد اور 6,335 خواتین ہیں۔ شہر میں خواندہ افراد کی کل تعداد 78,606 ہے، جس میں 44,089 مرد اور 34,517 خواتین ہیں۔ 36, 084 لوگ شہر میں کل وقتی کام کرتے ہیں، جن میں سے اکثریت مرد ہیں، جو 31,081 (86.14 ٪) اور صرف 5,03 (13.86 ٪) خواتین ہیں۔ حاشیہ پر کام کرنے والوں کی تعداد 4,213 ہے۔ سری مکتسر صاحب میں غیر کارکنوں کی تعداد 76,450 ہے۔ شہر میں درج فہرست ذات کی آبادی 38,381 ہے، جن میں سے 20,118 مرد اور 18,263 خواتین مذہب ہیں۔ شہر کی آبادی میں غالب مذاہب سکھ مت اور ہندو مت ہیں اور سری مکتسر صاحب میں بدھ مت، جین مت، اسلام اور عیسائیت کے کچھ پیروکار بھی ہیں۔ مسلم آبادی جو شہر کی آبادی سے 1.09% کی نمائندگی کرتی ہے۔ ثقافت شہر کا عصری طرز زندگی اب بھی روایتی پنجابی ثقافت پر مضبوطی سے مبنی ہے، حالانکہ رہائشیوں نے اپنی اصل ثقافت کے عناصر کو برقرار رکھتے ہوئے جدید کاری کو اپنی مرضی کے مطابق بنایا ہے۔ بڑے شہروں کے مقابلے میں لوگ اکثر خیالات، رائے اور لباس میں قدامت پسند ہوتے ہیں۔ چونکہ سری مکتسر صاحب میں کسی بڑے صنعتی تعامل یا سرگرمی کا فقدان ہے، اس لیے یہ بڑی حد تک جدید عالمی ثقافت سے متاثر نہیں ہے۔ اس شہر میں مشکلات کا ایک حصہ ہے کیونکہ چھوٹے قصبے سب کی ترجیحی فہرست میں کم ہیں۔ تاہم، سری مکتسر صاحب میں روایتی پنجابی ثقافت بھرپور ہے، جو خاندانی اقدار اور بزرگوں کے احترام پر زور دیتی ہے۔ علاقائی اور قومی تہوار-لوہری، ہولی، گرپورب اور دیوالی-بڑے جوش و خروش کے ساتھ منائے جاتے ہیں۔ شہر میں شادیوں کا ایک وسیع، مہنگا انتظام ہوتا ہے، جس میں رسومات کئی دنوں تک جاری رہتی ہیں، جس میں گانے، موسیقی، رقص، روایتی لباس اور کھانا شامل ہوتا ہے۔ روایتی رقص کی شکلوں میں بھنگڑا اور گدھا شامل ہیں۔ سری مکتسر صاحب مکتسری کرتی پاجامے اور مکتسری جٹی کے لیے مشہور ہے۔ زبانیں اور بولی پنجابی شہر میں بولی جانے والی اہم زبان ہے، اور یہ مالوائی بولی کے ساتھ بولی جاتی ہے۔ لوگ ہندی کو بھی سمجھتے ہیں، حالانکہ یہ پنجابی لہجے میں بولی جاتی ہے۔ راجستھانی ایک اور بولی ہے جو ریاست راجستھان سے قربت کی وجہ سے شہر میں بولی جاتی ہے۔ چونکہ اتر پردیش اور بہار جیسی دوسری ریاستوں سے کچھ مہاجر دستی غیر ہنر مند ملازمتوں کے لیے سری مکتسر صاحب آتے ہیں، اس لیے ہندی بولنے والوں کی تعداد میں اضافہ ہوا ہے۔ شہر کی آبادی کا ایک چھوٹا سا حصہ انگریزی سمجھ سکتا ہے۔ کھانا گندم، روٹیوں اور پراٹھوں کی شکل میں، شہر کا بنیادی کھانا بنتا ہے، جسے پکی ہوئی سبزیوں یا پھلیوں کے ساتھ کھایا جاتا ہے، عام طور پر مسالہ دار سالن میں، کھانا پکانے کے تیل کا استعمال کرتے ہوئے۔ عام سبزیوں میں آلو، گوبھی، بینگن، بھکاری اور گاجر شامل ہیں۔ عام طور پر سالن کی شکل میں پکائی جانے والی مقبول پھلیاں دال، چنے، ارہر، کالا چنا، مٹر اور پھلیاں ہیں۔ چاول اور دودھ کی مصنوعات بھی مقامی کھانے کا ایک اہم جزو ہیں۔ پنیر-دودھ کے ٹھوس مادے جنہیں وزن کے نیچے دبایا جاتا ہے اور کیوب میں کاٹا جاتا ہے-ایک مہنگا دودھ کا کھانا ہے، جسے مٹر یا دیگر سبزیوں کے ساتھ سالن کے طور پر کھایا جاتا ہے۔ کھانے میں اکثر دودھ کی مصنوعات، جیسے دہی یا صاف شدہ مکھن، چٹنی، اچار، پاپڑ پیاز، کھیرے یا ٹماٹر شامل ہوتے ہیں۔ مقامی کھانوں کو اچھی طرح سے دو زمروں میں تقسیم کیا گیا ہے: سبزی خور اور گوشت خور۔ تاہم، گوشت مہنگا ہے، اس لیے زیادہ تر لوگ روزانہ گوشت یا مچھلی کھانے کے متحمل نہیں ہو سکتے، اور یہاں تک کہ امیر لوگ بھی مغربی معیار کے مطابق نسبتا کم گوشت کھاتے ہیں۔ ٹوسٹ، انڈے، یا تیار شدہ ناشتے کے اناج کا مغربی طرز کا ناشتہ روایتی پنجابی کھانوں کے مقابلے میں شہر میں مقبولیت حاصل کر رہا ہے۔ کھانا پکانے کا سب سے مقبول طریقہ ایل پی جی گیس کے چولہے کا استعمال ہے اور روایتی طور پر، گھریلو کھانا پکانا زیادہ تر خواتین کرتی ہیں۔ شہر میں بہت سے ریستوراں ہیں جو مقامی کھانا، چینی کھانا، جنوبی ہندوستانی کھانا، فاسٹ فوڈ، پیزا اور آئس کریم پیش کرتے ہیں۔ نمایاں مقامی ریستورانوں میں چاولہ 2، کیفے اروما، ہاٹ اینڈ فریش کینیڈین پیزا، باسکن رابنز، وڈیلال اور ہیومور شامل ہیں۔ چائے، سموسہ، گولگپا، دہی بھلہ، آلو ٹکی، پکوڑا، چو مین اور کلچا یہاں سستے تیزی سے فروخت ہونے والے سامان ہیں، جو موبائل فروشوں سمیت غیر لائسنس یافتہ اور لائسنس یافتہ کھانے والے دونوں فروخت کرتے ہیں، حالانکہ کھانے کی حفظان صحت بعض اوقات قابل اعتراض ہوتی ہے۔ برگر ایک سستے اسٹریٹ کرایہ کے طور پر آنے میں کامیاب رہے ہیں، حالانکہ یہ ایک عام امریکی برگر سے بہت مختلف ہے۔ سری مکتسر صاحب میں کسی بڑے بین الاقوامی فوڈ چین اسٹور یا عمدہ کھانے کے ریستوراں کی کوئی خاص موجودگی نہیں ہے۔ سری مکتسر صاحب میں تفریح اور پرفارمنگ آرٹس کے تفریحی راستے عملی طور پر موجود نہیں ہیں۔ یہ شہر نائٹ کلبوں، پبوں یا کلبوں کی مغربی ثقافت سے بے نقاب نہیں ہے۔ جولائی 2015 میں سری مکتسر صاحب میں 3 اسکرینوں اور 590 نشستوں کے ساتھ پہلا ملٹی پلیکس کھولا گیا تھا، یہ سنیما راجپال تھیٹر کے ذریعے ایس آر ایس سنیما سے فرنچائز کے طور پر چلایا جا رہا ہے۔ شہر میں کوئی عجائب گھر یا پرفارمنگ آرٹس کے مراکز نہیں ہیں۔ پارک شہر کا بڑا پارک گرو گووند سنگھ پارک ہے، جس میں ایک سرکلر لوپ میں ایک فٹ پاتھ ہے، جسے جاگنگ کے لیے استعمال کیا جا سکتا ہے۔ مائی بھگو پارک، جو گرو گووند سنگھ پارک کے بالکل پیچھے واقع ہے، مائی بھگو اور 40 مکتوں کی یاد میں سری مکتسر صاحب کی جنگ کی یاد میں ایک جنگی یادگار ہے۔ تاہم، پارک کی دیکھ بھال ناقص ہے۔ اس شہر میں مکت مینار کمپلیکس میں ایک اور چھوٹا سا پارک ہے، جس میں دنیا کا سب سے اونچا کھنڈا ہے۔ یہ ضلع انتظامی کمپلیکس کے ساتھ واقع ہے۔ معیشت یہ شہر عملی طور پر غیر صنعتی ہے، جس میں کسی اہم صنعتی اکائی یا فیکٹری کا فقدان ہے۔ آزادی سے پہلے، سری مکتسر صاحب کے پاس صرف چند اکائیاں تھیں جو ہاتھ سے پکائے جانے والے چھوٹے زرعی اوزار تیار کرتی تھیں۔ آج، شہر کے قریب واحد بڑے پیمانے کی صنعت ستیہ پیپر ملز لمیٹڈ ہے، جو شہر کے مرکز سے تقریبا 7 کلومیٹر دور روپانا گاؤں میں واقع ہے۔ شہر میں زیادہ تر پیشوں کے لیے اچھی طرح سے متعین ٹریڈ یونینز ہیں۔ پیپر اینڈ کارڈ بورڈ ورکرز یونین فروری 1986 میں سری مکتسر صاحب میں، پلمبر یونین اور سائیکل رکشہ کھینچنے والی یونین ستمبر 1996 میں اور مستری مزدور (عام دستی مزدور) یونین جون 1998 میں باضابطہ طور پر رجسٹرڈ ہوئی۔ سری مکتسر صاحب میں ایس بی ڈی شاپنگ مال ہے اور خوردہ صنعت بڑی حد تک غیر منظم ہے۔ اگرچہ بڑی ریٹیل چینز نے سری مکتسر صاحب-وشال میگا مارٹ، مور اور ریلائنس اسمارٹ میں اسٹور کھولے ہیں۔ مقامی آبادی عام طور پر منظم خوردہ دکانوں کے بجائے چھوٹے غیر منظم خوردہ فروشوں بشمول چھوٹی دکانوں اور غیر لائسنس یافتہ موبائل دکانداروں سے ایف ایم سی جی سامان، کریانہ سامان، تازہ پیداوار جیسے سبزیاں، انڈے، دودھ اور گوشت خریدتی ہے۔ قانون اور حکومت مقامی خود حکومت یہ شہر حکومت کی میونسپل کونسل کی شکل پر مبنی ہے۔ میونسپل کونسل ایک ایسا ادارہ ہے جو حکومت پنجاب کے قائم کردہ فریم ورک کے اندر کام کرتا ہے اور قانون سازی کے قانون سے اپنے اختیارات حاصل کرتا ہے۔ اس کا انتظام عوام میں سے منتخب کردہ افراد کے ذریعے کیا جاتا ہے۔ بہت سے معاملات میں یہ ادارے آزاد ہیں لیکن حکومت پنجاب کی نگرانی میں کام کرتے ہیں۔ میونسپلٹی کی آمدنی کے ذرائع میں ہاؤس ٹیکس، ٹول ٹیکس، پانی اور سیوریج کی شرح، لائسنس فیس، بلڈنگ فیس، پروفیشنل ٹیکس، انٹرٹینمنٹ ٹیکس، شراب ٹیکس اور کچھ معمولی ٹیکس شامل ہیں۔ سری مکتسر صاحب بلدیہ کی تشکیل اپریل 1876 میں برطانوی راج نے کی تھی۔ میونسپل کونسل کی طرف سے فراہم کردہ شہری سہولیات میں پانی کی فراہمی، اسٹریٹ لائٹس، نکاسی آب، سڑکوں پر اینٹوں کا فرش، شہر کی صفائی اور کچرے کو ٹھکانے لگانا شامل ہیں۔ میونسپل کونسل 28 میل (45 کلومیٹر) سڑکوں کی دیکھ بھال کرتی ہے۔ شہر کے تقریبا 75 فیصد حصے میں سیوریج کی سہولیات موجود ہیں۔ شہر کے تقریبا 90 فیصد حصے میں اسٹریٹ لائٹس لگائی گئی ہیں۔ میونسپل کونسل ایک عوامی لائبریری اور ایک ریڈنگ روم چلاتی ہے۔ اس میں دو پارک بھی ہیں۔ انتظامیہ شہر کی انتظامیہ کا انتظام ایک سول سب ڈویژنل افسر کرتا ہے، جو سری مکتسر صاحب ضلع کے ڈپٹی کمشنر کو رپورٹ کرتا ہے۔ یہ عہدہ محکموں کے کام، ترقیاتی سرگرمیوں، ریونیو انتظامیہ اور شہر کے امن و امان کو مربوط کرنے کے لیے ذمہ دار ہے۔ نیز، یہ پوزیشن عوام کی شکایات کا جواب دیتی ہے اور قدرتی آفات سے پیدا ہونے والے مسائل کو حل کرتی ہے۔ اس عہدے کے لیے نوکری کا خاکہ پنجاب لینڈ ریونیو ایکٹ اور پنجاب کرایہ داری ایکٹ کے تحت اسسٹنٹ کلکٹر کے طور پر بھی کام کرنا ہے۔ ماتحت ریونیو افسران کے ذریعے طے شدہ معاملات میں پروفائل اپیلٹ اتھارٹی ہے۔ ریاستی حکومت کی طرف سے مقرر کردہ سب ڈویژنل مجسٹریٹ سری مکتسر صاحب کا ایگزیکٹو مجسٹریٹ ہوتا ہے، جو ضلع مجسٹریٹ کو رپورٹ کرتا ہے اور مقامی دائرہ اختیار کی حدود میں امن و امان کی بحالی کا ذمہ دار ہوتا ہے، اور عدالتی مقدمات کی سماعت بھی کرتا ہے۔ دیگر انتظامی عہدوں میں تحصیلدار، نائب تحصیلدار، کنونگو اور پٹواری شامل ہیں۔ سری مکتسر صاحب کی امن و امان کی صورتحال کا انتظام براہ راست ڈپٹی سپرنٹنڈنٹ آف پولیس کرتا ہے، جسے اسسٹنٹ کمشنر آف پولیس بھی کہا جاتا ہے اور وہ انڈین پولیس سروس کیڈر کا افسر ہوتا ہے، جو ضلع سری مکتسر صاحب پولیس کے سینئر سپرنٹنڈنٹ کو رپورٹ کرتا ہے۔ سری مکتسر صاحب پولیس، جو پنجاب پولیس کا ایک حصہ ہے، دو تھانوں سے کام کرتی ہے: پولیس اسٹیشن-سٹی اور پولیس اسٹیشن-صدر۔ دلچسپ مقامات گرودوارہ سری مکتسر صاحب کا مرکزی گرودوارہ گرودوارہ توتی گانڈی صاحب ہے، جسے شہر کے پہلے سکھ باشندوں نے بنایا تھا جو 1743 کے بعد شہر میں آباد ہوئے تھے۔ گرودوارے میں ایک بڑا مقدس تالاب ہے، اور دربار صاحب تالاب کے مغربی کنارے پر واقع ہے۔ اس عمارت کی کئی بار تزئین و آرائش کی گئی ہے۔ یہ مقدس مزار ان 40 مکتوں کی یاد میں بنایا گیا تھا جو 10 ویں سکھ گرو گرو گووند سنگھ کے لیے لڑتے ہوئے مارے گئے تھے۔ توتی گانڈی، جس کا لفظی ترجمہ "ٹوٹے ہوئے تعلقات" ہے، جس کا حوالہ گرو گووند سنگھ نے اس دستاویز کو کالعدم قرار دیتے ہوئے دیا ہے کہ وہ اب سری مکتسر صاحب کی جنگ کے تناظر میں 40 سکھوں کے گرو نہیں رہے۔ اگرچہ گرودوارہ ایک دن میں کئی زائرین کو اپنی طرف متوجہ کرتا ہے، لیکن ہر سال 13 جنوری کو منائے جانے والے میلہ ماگھی پر بڑی تعداد میں عقیدت مندوں کی آمد ہوتی ہے۔ گرودوارہ دیگر مذہبی مواقع جیسے گرو نانک دیو، گرو گووند سنگھ کی سالگرہ اور گرو ارجن دیو کی شہادت اور دیوالی بھی مناتا ہے، جب گرودوارہ کو اکثر روشن کیا جاتا ہے۔ عقیدت مندوں کے اپنے دورے کے دوران قیام کے لیے یہاں چالیس کمروں کے ساتھ شری کلگیدھر نواس دستیاب ہے۔ اسی احاطے میں، تالاب کے جنوب مشرقی کونے کے قریب، گرودوارہ تمبو صاحب ہے، جسے پٹیالہ کے مہاراجہ موہندر سنگھ نے بنایا تھا۔ سروور سے 50 میٹر کے فاصلے پر گرودوارہ شاہد گنج صاحب واقع ہے۔ فرید کوٹ کے راجہ وزیر سنگھ کے ذریعے تعمیر کیا گیا، یہ مانا جاتا ہے کہ یہیں گرو گووند سنگھ نے شہیدوں کی لاشوں کی آخری رسومات ادا کیں۔ گرودوارہ تببی صاحب کا تعلق سری مکتسر صاحب کی جنگ سے بھی ہے۔ یہ وہ اسٹریٹجک جگہ تھی جسے گرو نے اس علاقے کا اچھا نظارہ حاصل کرنے کے لیے منتخب کیا تھا، کیونکہ وہ جگہ ایک چھوٹی سی پہاڑی پر واقع تھی، یا پنجابی میں ایک ٹبی جسے گرودوارہ ٹبی صاحب کہا جاتا ہے، گرودوارہ رکبسار صاحب ہے، جہاں، سکھ تواریخ کے مطابق، گروگووند سنگھ کے گھوڑے کا اسٹرپ، یا پنجابی میں راکب پھٹ گیا تھا۔ سری مکتسر صاحب میں گروگووند سنگھ سے وابستہ ایک اور گرودوارہ گرودوارہ سری دتنسر صاحب ہے، جہاں اس نے ایک مسلمان دشمن کو مار ڈالا، جب اس پر دتن، ایک روایتی ہندوستانی دانتوں کے برش سے دانت صاف کرنے کے دوران حملہ کیا گیا۔ سری مکتسر صاحب-بٹھنڈا روڈ پر واقع گرودوارہ ترن ترن صاحب، گرو گووند سنگھ سے بھی وابستہ ہے، جہاں وہ سری مکتسر صاحب کی جنگ جیتنے کے بعد روپانہ کی طرف بڑھتے ہوئے رکے تھے۔ ہندو مندر شہر میں ہندو مندر ہیں، جن میں سے نمایاں میں درگا مندر، شیو مندر اور مہادیو مندر شامل ہیں۔ مسجد شہر میں ایک تاریخی مسجد ہے جسے جامع مسجد کہا جاتا ہے۔ اسے انگورن والی مسیت کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، اسے نومبر 1894 میں نواب علوی رزاو علی میاں بدروالدین شاہ نے تعمیر کیا تھا۔ اس میں مینار اور گنبد ہیں۔ آدرش نگر میں چرچ لٹل فلاور کیتھولک چرچ۔ رامبرا بازار میں جین مندر دگمبر جین مندر۔ میلہ ماگھی ہر سال جنوری کے مہینے میں منائی جانے والی ایک سالانہ تقریب ہے، یہ میلہ ان 40 سکھوں کو خراج تحسین پیش کرنے کے لیے منعقد کیا جاتا ہے جو 1705 میں سری مکتسر صاحب کی جنگ میں گرو گووند سنگھ کے لیے لڑتے ہوئے مارے گئے تھے۔ اگرچہ میلہ پندرہ دن سے زیادہ عرصے تک جاری رہتا ہے، لیکن مرکزی تقریب 14 جنوری کو، لوہڑی کے ایک دن بعد منعقد ہوتی ہے، اور اسے سکھوں کے تمام مذہبی اجتماعات میں سب سے اہم سمجھا جاتا ہے۔ سکھ اس دن سری مکتسر صاحب گردواروں کے مقدس تالاب میں ڈبکی لگانے کو ایک مقدس موقع سمجھتے ہیں۔ سخت سردی کے باوجود، ہریانہ اور راجستھان سمیت پنجاب اور پڑوسی علاقوں سے عقیدت مند بڑی تعداد میں یہاں کے گوردواروں میں عبادت کے لیے آئے۔ مذہبی سرگرمیوں کے علاوہ کئی سیاسی جماعتیں میلے کے دوران شہر میں ریلیاں نکالتی ہیں۔ میلہ پنجابی روایت اور ثقافت کے منفرد تنوع کو ایک ایسے ماحول میں مناتا ہے جو دیہی ہندوستان کی اخلاقیات کی نمائندگی کرتا ہے۔ کئی عارضی اسٹال سڑک پر قطار میں کھڑے ہیں جو کرپن سے لے کر باورچی خانے کے برتنوں سے لے کر تجدید شدہ کپڑوں تک مختلف قسم کے سامان فروخت کرتے ہیں۔ ایک عارضی تفریحی پارک بنایا گیا ہے، جس میں کھانے کی دکانوں کے ساتھ سرکس، وشال پہیہ، میری-گو راؤنڈ، وال آف ڈیتھ، ٹوائے ٹرین اور اسی طرح کی سواریوں کی خصوصیات ہیں۔ مکت مینار مئی 2005 میں پنجاب کے اس وقت کے وزیر اعلی امریندر سنگھ نے مکت مینار کا افتتاح کیا، جو دنیا کا سب سے اونچا کھنڈا ہے۔ 81 فٹ دو دھاری تلوار کی شکل کا ڈھانچہ، اس کے ارد گرد 40 حلقے ہیں، جو سری مکتسر صاحب کی جنگ کے دوران مارے گئے 40 سکھوں کی علامت ہیں۔ یہ یادگار آخری مغل-خالصہ جنگ کی 300 سالہ سالگرہ کے لیے وقف کی گئی تھی، جہاں خالصہ افواج نے دشمن کو شکست دی تھی۔ اسپورٹس سری مکتسر صاحب میں گرو گووند سنگھ اسٹیڈیم کے نام سے ایک اسٹیڈیم ہے، جس میں ایتھلیٹکس، ٹینس، باسکٹ بال، فٹ بال اور کبڈی کی سہولیات موجود ہیں۔ اسٹیڈیم ایک معیاری 400 میٹر مسابقتی رننگ ٹریک سے بھرا ہوا ہے۔ اسٹیڈیم کے قریب ہی ایک بڑا انڈور اسپورٹس اسٹیڈیم بھی ہے، حالانکہ فی الحال یہ نظر انداز کی حالت میں ہے۔ شہر کا پبلک اسکول سسٹم، جو حکومت پنجاب کے زیر انتظام ہے، سرکاری اسکولوں کے ذریعے پنجاب اسکول ایجوکیشن بورڈ کے زیر انتظام ہے۔ شہر میں سینٹرل بورڈ آف سیکنڈری ایجوکیشن، پنجاب اسکول ایجوکیشن بورڈ اور کونسل فار دی انڈین اسکول سرٹیفکیٹ ایگزامینیشن سے وابستہ نجی اسکولوں کی ایک بڑی تعداد بھی ہے۔ سری مکتسر صاحب میں اعلی تعلیم کے لیے کئی کالج ہیں جو آرٹس، کامرس، سائنس، قانون اور میڈیکل سائنس جیسے بڑے شعبوں میں ڈگریاں پیش کرتے ہیں۔ سری مکتسر صاحب کے قابل ذکر کالجوں میں گورنمنٹ کالج، گرو نانک کالج اور بھائی مہا سنگھ کالج شامل ہیں۔ اس شہر میں پنجاب یونیورسٹی کا علاقائی مرکز بھی ہے۔ سری مکتسر صاحب شہر 1 میں پیدا ہونے والی قابل ذکر شخصیات۔ گورکیرت سنگھ: ہندوستانی کرکٹر جو ڈومیسٹک کرکٹ میں پنجاب کے لیے اور انڈین پریمیئر لیگ میں آر سی بنگلور کے لیے کھیلتا ہے۔ 2. دیپ سدھو: ایک ہندوستانی اداکار تھے جو ہندی اور پنجابی زبان کی فلموں میں کام کرتے تھے۔ 3. عشق احمد: پاکستان میں مقیم مصنف، ڈرامہ نگار اور نشریاتی تھے۔ 4. دیپیندر گوئل: زومیٹو کے شریک بانی اور سی ای او، جو ایک ملٹی نیشنل ریستوراں ایگریگیٹر اور فوڈ ڈیلیوری کمپنی ہے۔ ۔