Appakkudathaan Perumal Temple
اپاککوداتھن پیرومل مندر یا تھروپر نگر، ایک ہندو مندر ہے جو ہندوستان کے تمل ناڈو کے تروچیراپلی کے ایک گاؤں کوولاڈی میں واقع ہے۔ یہ وشنو کے لیے وقف ہے اور 12 شاعر سنتوں یا الواروں کے ذریعے نالائرا دیویا پربندھم میں قابل احترام وشنو کے 108 مندروں میں سے ایک ہے۔ یہ مندر دریائے کاویری کے کنارے واقع ہے اور دریائے کاویری کے کنارے واقع پانچ پنچرنگ کھیتروں میں سے ایک ہے۔ خیال کیا جاتا ہے کہ یہ مندر قرون وسطی کے چولوں سے مختلف اوقات میں تعاون کے ساتھ اہم قدیم دور کا ہے۔ مندر ایک بلند ڈھانچے پر بنایا گیا ہے اور اس تک 21 سیڑھیوں کی پرواز کے ذریعے پہنچا جاتا ہے۔ راجگوپورم (مرکزی گیٹ وے) میں تین درجے ہیں اور مندر کے مقدس مقام کے ارد گرد ایک احاطہ ہے۔ مانا جاتا ہے کہ رنگ ناتھ بادشاہ اپماننیا اور رشی پرسار کے لیے نمودار ہوئے تھے۔ مندر میں روزانہ چار رسومات ہیں۔ پہلی صبح 8 بج کر 30 منٹ پر شروع ہوتی ہے اور آخری شام 8 منٹ پر۔ مندر کے کیلنڈر میں چار سالانہ تہوار ہیں ؛ تامل مہینے پنگونی (مارچ-اپریل) کے دوران منایا جانے والا اس کا رتھ تہوار ان میں سب سے نمایاں ہے۔ داستان اور صفت ہندو داستان کے مطابق، بادشاہ ابھمانیو نے رشی دروسر کا غضب حاصل کیا اور اپنی تمام جسمانی طاقت کھو دی۔ لعنت سے چھٹکارا پانے کے لیے اسے روزانہ ایک لاکھ لوگوں کو کھانا کھلانے کو کہا گیا۔ ایک دن ہندو دیوتا وشنو نے اپنے آپ کو ایک بوڑھے آدمی کا بھیس بدل کر بادشاہ کے سامنے پیش کیا اور کھانا مانگا۔ بادشاہ عطیہ کرتا رہا اور بوڑھے نے لوگوں کے لیے تیار کیا ہوا سارا کھانا کھا لیا۔ بادشاہ اس عجیب حرکت پر حیران اور حیران رہ گیا۔ بوڑھے آدمی نے نییاپم (ایک پسینے کا کھانا) کا کدم (برتن) مانگا، یہ کہتے ہوئے کہ صرف یہی اس کی بھوک کو پورا کر سکتا ہے۔ بادشاہ نے اس خواہش کو پورا کیا اور بعد میں محسوس کیا کہ یہ وشنو ہی تھا جو بوڑھے آدمی کے طور پر ظاہر ہوا تھا۔ وشنو کے آشیرواد سے بادشاہ کو رشی کی لعنت سے نجات ملی۔ داستان کی وجہ سے وشنو کو مندر میں "اپاککوداتھن" کہا جاتا ہے۔ یہ مانا جاتا ہے کہ یہ وہ مندر ہے جہاں رشی مارکنڈے کو یام (موت کے دیوتا) سے اس کی لعنت سے آزاد کرایا گیا تھا، جس نے مارکنڈے کو 16 سال کی عمر میں مرنے کی لعنت دی تھی۔ صدر دیوتا رنگ ناتھ ہے، جس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ اس نے اندرا (ایک آسمانی دیوتا) کے فخر کو کچل دیا تھا۔ اس جگہ کو "کوولاڈی" کہا جاتا ہے کیونکہ یہ سری رنگم رنگاناتھ سوامی مندر کے نیچے کی طرف واقع ہے، جسے ویشنو روایت میں کوول کہا جاتا ہے۔ اس مندر کو "تروپر نگر" کہا جاتا ہے کیونکہ چول زمانے میں اس علاقے کو "پر نگر" کہا جاتا تھا۔ الوار اس جگہ کو سری ویشنو کینن نالائرا دیویا پربندم میں "تروپر نگر" کہتے ہیں۔ مندر میں آدتیہ چول کے دور حکومت کے 18 ویں سال کے نوشتہ جات موجود ہیں۔ اس مندر میں درج نوشتہ جات 1901 کے 283، 300، 301 اور 303 ہیں۔ نملور کے مطابق، یہ مندر اس وقت کے ویدک علما کا گھر تھا۔ مندر کے نوشتہ جات مرکزی ہال کی تعمیر کے لیے دیے گئے عطیات کی نشاندہی کرتے ہیں۔ کوولاڈی اینگلو-فرانسیسی جنگ کے دوران تروچیراپلی کے آس پاس کے علاقوں میں لڑائی کے مرکزی مقامات میں سے ایک تھا ؛ اس جنگ سے ہونے والے تعاون یا نقصانات کے بارے میں کوئی ریکارڈ موجود نہیں ہے۔ فن تعمیر مندر میں تین درجے کا راجگوپورم ہے جس کا رخ مغرب کی طرف ہے اور ایک بلند ڈھانچہ 21 سیڑھیوں سے گزرتا ہے۔ مندر کا مولاور (صدر دیوتا)، "اپالا رنگن"، بھوجنگاسائنم (ایک لیٹی ہوئی کرنسی) میں دیکھا جاتا ہے جس کا رخ مغرب کی طرف ہے اور یہ بھوما دیوی اور کملاولی تھائر سے گھرا ہوا ہے۔ مرکزی دیوتا کو جھکی ہوئی کرنسی میں دکھایا گیا ہے جسے پوجنگا سیانم کہا جاتا ہے، اور اسے اپنے دائیں ہاتھ میں مقدس برتن تھامے دکھایا گیا ہے۔ مقدس مقام پر اپیامنیو اور دھورورسا کی تصویر بھی موجود ہے۔ مرکزی دیوتا کو اپالا رنگاناتھار کہا جاتا ہے ؛ وہ سری رنگم میں رنگاناتھار سے دور واقع ہے۔ مندر کے مقدس مقام کے ارد گرد ایک پراکرم (احاطہ) ہے۔ مورخ کے وی کے مطابق۔ 9 ویں اور 10 ویں صدی کے دوران تعمیر کیے گئے جنوبی ہندوستان کے رنگانتھا مندروں میں ذیلی دیوتاؤں کا منظم انتظام ہے جیسا کہ اس مندر میں دیکھا گیا ہے جس میں تھروکوشتیور میں سومیا نارائن پیرومل مندر، تھروولور میں ویراراگھو پیرومل مندر، منارگڈی میں راجگوپالسوامی مندر اور سری رنگا پٹنہ میں رنگانتھا مندر شامل ہیں۔ تہوار اور مذہبی رسومات مندر کے پجاری تہواروں سمیت ہر روز پوجا (رسومات) انجام دیتے ہیں۔ تمل ناڈو کے دیگر وشنو مندروں کی طرح، پجاریوں کا تعلق بھی برہمن ورن سے تعلق رکھنے والی ویشنو برادری سے ہے۔ مندر کی رسومات دن میں چار بار انجام دی جاتی ہیں۔ صبح 8 بج کر 30 منٹ پر کلاسنتھی، صبح 1 بج کر 1 منٹ پر اچکلم، شام 6 بج کر 6 منٹ پر سائرکشائی اور شام 8 منٹ پر اردھا جمام۔ ہر رسم تین مراحل پر مشتمل ہوتی ہے۔ صدر دیوتا کے لیے النگارام (سجاوٹ)، نیویتھنم (کھانے کی پیش کش) اور دیپا اردانائی (لیمپ لہرانا)۔ پوجا میں ویدوں (مقدس متن) میں مذہبی ہدایات شامل ہیں جو پجاریوں کے ذریعے پڑھی جاتی ہیں اور عبادت گزاروں کے ذریعے مندر کے مستول کے سامنے سجدے کا مظاہرہ کیا جاتا ہے۔ ہفتہ وار، ماہانہ اور پندرہ روزہ رسومات ہیں۔ مندر میں منائے جانے والے بڑے تہوار 13 روزہ پنگونی برہموتسوم، کارتیگائی (نومبر-دسمبر) میں کیسیکا دوداسی، ماسی مگم (فروری-مارچ) کے دن دریائے کاویری پر تیرتھ ویری اور مارگلی (دسمبر-فروری) میں ایرا پتھو کے دوران نمملور موکشم ہیں۔ رتھ کا تہوار مندر اور آس پاس کے دیہاتوں کا سب سے نمایاں تہوار ہے۔ یہ تامل مہینے پنگونی (اپریل-مئی) کے دوران منایا جاتا ہے ؛ عقیدت مند کوولاڈی کی گلیوں میں تہوار کے دیوتا کے مندر کے رتھ کو کھینچتے ہیں۔ نالائرا دیویا پربندھم کی آیات مندر کے پجاریوں کے ایک گروپ کے ذریعے پڑھی جاتی ہیں اور ناداسورم (پائپ کا آلہ) اور تاویل (ٹکرانے کا آلہ) سے بنی موسیقی بجائی جاتی ہے۔ دسمبر-جنوری کے دوران ویکنتھا ایکادشی، ستمبر-اکتوبر کے دوران نوراتری اور مکھن کے برتن کو توڑنے کی تقریب (جسے مقامی طور پر اوری آدی کہا جاتا ہے) مندر میں منائے جانے والے دیگر تہوار ہیں۔ مذہبی اہمیت پنچرنگ کھیترم (جسے پنچرنگم بھی کہا جاتا ہے، جس کا مطلب ہے "پانچ رنگم یا رنگاناتھ") دریائے کاویری کے کنارے واقع پانچ ہندو مندروں کا ایک مجموعہ ہے جو وشنو کی ایک شکل رنگاناتھ کے لیے وقف ہے۔ پانچ پنچرنگ کھیترم یہ ہیں: سری رنگاپٹنم جسے آدی رنگا کہا جاتا ہے، جو اوپر کی طرف سے دریائے کاویری کے کنارے پر واقع پہلا مندر ہے ؛ تامل ناڈو میں سری رنگم (تروچیراپلی میں جزیرہ) جسے آدیا رنگا (آخری مندر) کے نام سے جانا جاتا ہے، تمل ناڈو کے تیورپرنگر میں اپالرنگم یا کوولاڈی، اندلور میں پریمالا رنگاناتھ پیرومل مندر یا میورام، سرکازی میں مایلاڈوتھورائی اور وٹارنگم۔ کچھ حوالوں میں وٹارنگم کی جگہ کمباکونم کے سارنگاپانی مندر کا ذکر کیا گیا ہے۔ یہ واحد دیویا دیشم ہے جہاں نییاپم کو ہر رات نییودھیام کے طور پر دیوتا کو پیش کیا جاتا ہے۔ ایک عقیدہ ہے کہ بے اولاد جوڑے مندر میں سنتھنگوپالن دیوتا کو شکر کے ساتھ دعا کرنے اور مکھن پیش کرنے پر بچوں سے نوازے جاتے ہیں۔ اپاککوداتھن پیرومل مندر کو نالائرا دیویا پربندھم میں قابل احترام قرار دیا گیا ہے، جو کہ پیریالور، تھرومنگائی الور، تھروملسائی الور اور نمملور کی 33 آیات پر مشتمل 7 ویں-9 ویں صدی کا ویشنو کینن ہے۔ مندر کو دیویا دیشم کے طور پر درجہ بند کیا گیا ہے، وہ 108 وشنو مندر جو ویشنو کینن میں قابل احترام ہیں۔ اس مندر کو چول ناڈو میں واقع دیویا دیسام کی صف میں چھٹا شمار کیا جاتا ہے۔ مندر کا ذکر سنسکرت کے کام سری رنگاراج سریتھاپنم میں بھی ملتا ہے۔ یہ مندر مکتی استلم بھی ہے ؛ وہ جگہ جہاں مانا جاتا ہے کہ سنت پیریالور نے وشنو کے قدم رکھے تھے۔ مانا جاتا ہے کہ نمملور نے اس مندر سے دیویا پربندم میں اپنا آخری گانا گایا تھا۔ کچھ صحیفوں میں کہا گیا ہے کہ یہ مندر سری رنگم مندر سے زیادہ قدیم ہے۔ ۔