Literary references to Nainital
نینی تال قصبہ (برطانوی دور میں نینی تال یا نینی تال)، ہندوستان کی بنیاد 1841 میں شاہجہاں پور کے ایک چینی تاجر پی بیرن نے رکھی تھی۔ 1846 تک چرچ سینٹ جانز ان دی وائلڈرنیس کی بنیاد رکھی گئی اور ایک ہل اسٹیشن پھلنے پھولنے لگا تھا۔ اپنی تحریروں میں نینی تال کا حوالہ دینے والے مصنفین میں روڈیارڈ کپلنگ، پریم چند اور جم کاربیٹ شامل تھے۔ یہ صفحہ ادب میں نینی تال کے حوالوں پر مشتمل ہے (عوامی ڈومین میں)۔ یوسیاہ بیٹ مین 1860۔ (پبلک ڈومین) سے، دی لائف آف دی رائٹ ریو۔ ڈینیل ولسن، ڈی۔ ڈی۔ کلکتہ کے آنجہانی لارڈ بشپ اور ہندوستان کے میٹروپولیٹن، جلد دوم، جان مرے، البمیرلے اسٹریٹ، لندن، 1860۔ باب XVII (پہلا میٹروپولیٹن دورہ): "فوٹےگور اور بریلی کے راستے آگے بڑھتے ہوئے وہ ایک نئے پہاڑی اسٹیشن پر پہنچا، جسے نینی تھال کہا جاتا ہے۔ اس کے بارے میں وہ لکھتے ہیں: "نینی تھل، سطح سمندر سے اوپر۔" '23 فروری 1844۔' ہم کل یہاں چودہ میل (21 کلومیٹر) کے فاصلے پر، ان عجیب و غریب، گھماؤ دار، تیز رفتار سڑکوں میں سے ایک کے ساتھ آئے، جو تمام پہاڑی ممالک میں عام ہے۔ ہوا تیز اور گھسنے والی ہے۔ یہ جگہ ان خوبصورت مناظر میں سے ایک ہے جس سے ہمالیہ بھرے پڑے ہیں۔ اس کی خصوصیت چٹانوں کا ایک گھیرا ہے، جو اس جگہ سے دو ہزار فٹ اوپر ہے، اور لٹکتی ہوئی جنگل سے ڈھکا ہوا ہے، جو اپنی دیوہیکل شکلوں کے ساتھ پرامن جھیل، یا نیچے "تھل" کی حفاظت کرتا ہے۔ اس جھیل کے ارد گرد بزرگوں نے اپنے گھر تعمیر کرنا شروع کر دیے ہیں، جیسا کہ شملہ اور مسوری میں ہے۔ یہ سب راسیلس کی "ہیپی ویلی" کی طرح ہے۔ ہم یہاں رکتے ہیں، المورہ کے راستے میں، فوجیوں کی نقل و حرکت کی وجہ سے، جو ہمیں کرنا چاہیے تھا اس سے زیادہ دیر تک۔ چرچ کے لیے ایک جگہ (نوٹ: جسے بعد میں سینٹ جان ان دی وائلڈرنیس کا نام دیا گیا) کا انتخاب کیا گیا ہے ؛ اور یہاں بنیاد رکھنا میرا خاص کام ہے۔ شکار کے جانور، شیر، چیتے، اور وغیرہ، اتنے خوف زدہ ہیں کہ بندوقوں اور نیزوں سے لیس گائیڈز کے بغیر کوئی ہلچل نہیں ہے "" تاہم، اس جگہ کا دورہ واضح طور پر قبل از وقت تھا۔ سیزن بہت جلدی تھا۔ ایک بھی یورپی رہائش گاہ میں نہیں تھا۔ بشپ کو ایک دکھی، آدھا تیار اور مکمل طور پر غیر آراستہ گھر میں پناہ لینے پر مجبور کیا گیا۔ اسے سردی لگ گئی، اور وہ بہت بیمار ہو گیا ؛ اور المورہ منتقل ہونے کے بعد، کچھ دنوں تک اپنا بستر رکھا۔ یہ 8 مارچ تک نہیں تھا کہ وہ المورہ کے چھوٹے سے چرچ کو مقدس کرنے میں کامیاب ہو سکے، جو ان کے سابقہ دورے پر ڈیزائن کیا گیا تھا۔ " ہننا ایس بیٹرزبی 1887۔ ہننا ایس بیٹرزبی۔ کتاب سے: ہوم لیرکس، ٹورنٹو: ہنٹر، روز اینڈ کمپنی (پبلک ڈومین میں۔ پروجیکٹ گٹنبرگ پر دستیاب ہے۔) کیپلنگ 1889۔ روڈ یارڈ کپلنگ گڈسبیز کی کہانی۔ باب سے، بغیر دنیا۔ "انصاف۔" اس میں کچھ ہے۔ یہ قدرے قابل توجہ تھا اب آپ اس کا ذکر کرنے آئے ہیں۔ لیکن وہ نینی تال میں ہے اور وہ شملہ میں ہے۔ اینتھونی۔ اسے اپنے ایک گلوب ٹراٹر رشتہ دار کی دیکھ بھال کے لیے شملہ جانا پڑا-ایک لقب والا شخص۔ انکل یا آنٹی۔ بلیین۔ اور وہاں اس کی منگنی ہو گئی۔ کوئی قانون مرد کو عورت سے تھک جانے سے نہیں روکتا۔ اینتھونی۔ سوائے اس کے کہ وہ ایسا اس وقت تک نہ کرے جب تک کہ عورت اس سے تھک نہ جائے۔ اور ہیریئٹ عورت وہ نہیں تھی۔ انصاف پسندی۔ اب وہ ہو سکتی ہے۔ نینی تال کے دو مہینے حیرت انگیز کام کرتے ہیں۔ " باب سے، کیدار کے خیمے، منظر-چونتیس کے لیے ایک نینی تال ڈنر۔ پلیٹ، شراب، کراکری، اور کھٹمتگر کی دیکھ بھال مکمل طور پر روپے کے پیمانے پر شمار کی جاتی ہے۔ 6000 فی ماہ، کم تبادلہ۔ میز پھولوں کے کنارے کے لحاظ سے لمبائی کے راستوں کو تقسیم کرتی ہے۔ محترمہ ہیریئٹ۔ (بات چیت کے بعد مناسب سطح پر پہنچ گیا ہے۔) آہ! ڈرائنگ روم میں آپ کو کچلتے ہوئے نہیں دیکھا۔ (سوٹو وائس۔) آپ اتنے عرصے سے کہاں تھے، پیپ؟ " "پارٹنر بائیں طرف۔ آج کی رات بہت قریب ہے، ہے نا؟ کیا آپ کو یہ آپ کے لیے بہت زیادہ لگتا ہے؟ ایم آر ایس۔ ایچ۔ اوہ، کم از کم نہیں۔ لیکن ان کے پاس واقعی پنکھ ہونے چاہئیں، یہاں تک کہ آپ کے ٹھنڈے نینی تال میں بھی، کیا انہیں نہیں ہونا چاہیے؟ (پلٹتا ہے، پنکھا گراتا ہے اور ابرو اٹھاتا ہے۔) کیپ۔ جی۔ سب ٹھیک ہے۔ (ایک طرف۔) یہاں طوفان آتا ہے! " 1895 میں۔ روڈیارڈ کپلنگ، اونلی اے سبالٹرن ان انڈر دی دیودارز مختصر کہانی سے: بوبی نے اپنے ماتھے کو بارش سے پھٹے ہوئے کھڑکی کے پین کے خلاف دبایا جب ٹرین سوڈن دوآب کے پار جمع تھی، اور ٹائن سائیڈ ٹیل ٹوسٹرز کی صحت کے لیے دعا کی۔ نینی تال نے اپنے دستے کو پوری رفتار سے بھیجا تھا ؛ ڈلہوزی روڈ کے لٹکتے ہوئے ٹٹو پٹھان کوٹ کی طرف بھٹک گئے، ان کی پوری طاقت پر ٹیکس لگا دیا گیا ؛ جب کہ بادلوں سے بھرے دارجلنگ سے کلکتہ میل نے چھوٹی فوج کے آخری دستے کو گھیر لیا جو لڑائی لڑنے والی تھی، جس میں جیتنے کے لیے نہ تو تمغہ تھا اور نہ ہی عزت، دشمن کے خلاف "دوپہر میں تباہ ہونے والی بیماری" کے علاوہ اور کوئی نہیں۔ جوزف فیرر 1900۔ سے، میری زندگی کی یادیں، سر جوزف فیرر، ولیم بلیک ووڈ اینڈ سنز، ایڈنبرا اور لندن، 1900۔ باب 18۔ پرنس آف ویلز کا دورہ بھارت (متضاد) 8 فروری (1876)-ہم جنرل رامسے، عزت مآب سے ملے۔ آر ڈرمونڈ، اور دیگر اہلکار، اور تیز رفتار سے پہاڑیوں کی طرف چل پڑے، جنگل کے کنارے پر واقع بارینی میں ہمارے پہلے کیمپ پر پہنچے، جو پہاڑیوں کے نچلے سلسلے کو ڈھانپتا ہے۔ یہاں ہمیں متعدد خیمے ملے، جن میں ہاتھی ادھر ادھر تعینات تھے، اور شوٹنگ کیمپ کی تمام ضروریات۔ پرنس، لارڈ سفیلڈ، پروبین، سی بیریسفورڈ، فٹز جارج، لارڈ اے پیجٹ، روز اور میں پر مشتمل ایک پارٹی کالادونگی تک چلی گئی، جہاں ہمیں ٹٹو ملے جو ہمیں نینی تال تک لے جانے کے لیے انتظار کر رہے تھے۔ آدھے راستے پر، تقریبا نو میل (14 کلومیٹر)، ہم نے ٹٹو تبدیل کیے، اور ریفریشمنٹ تیار پائی۔ میرے پاس ایک بڑا جانور تھا، اور وہ پورے راستے پیدل چلتے ہوئے بہادری سے پہاڑی پر چڑھ گیا۔ چڑھتے وقت، نباتات بتدریج بدلتے ہیں، اور چیڑ اسی جگہ سے شروع ہوتی ہے جہاں پودے ختم ہوتے ہیں، حالانکہ انہیں شانہ بشانہ بڑھتے ہوئے دیکھا جا سکتا ہے۔ نینی تال کے قریب ہم راستے سے ہٹ کر ایک اونچی چوٹی پر چڑھ گئے، جہاں سے ہمیں دور برفیلی سلسلوں کا عمدہ نظارہ ہوا۔ ننڈا دیوی-بہت اونچی-اور دیگر برفیلی چوٹیاں نظر آ رہی تھیں۔ برفیلی رینج کے نچلے حصوں میں بہت زیادہ بادل جمع تھے، لیکن اوپر برف سے ڈھکی چوٹیاں نظر آئیں۔ ہم بھیم تال کی خوبصورت چھوٹی جھیل سے گزرے، اور لمبائی میں، پہاڑی سے اترنے کے بعد، نینی تال کے اسٹیشن پر پہنچے، جس کے مکانات جھیل کے اوپر مختلف بلندیوں پر کناروں اور چھتوں پر دلکش انداز میں بیٹھے تھے، جو ایک معدوم آتش فشاں کے گڑھے کو بھر دیتا ہے۔ ہم سینٹ لو میں ٹھہرے تھے جو مسٹر ڈرمونڈ کا ایک گھر تھا، جو جھیل کے اوپر خوبصورتی سے واقع ہے۔ آگ بھڑک رہی تھی، اور وہ کافی انگریزی لگ رہی تھیں۔ میدانی علاقوں میں پچھلی رات کے مقابلے میں بظاہر سردی نہیں تھی، حالانکہ مجھے لگتا ہے کہ ہم تقریبا چڑھ چکے ہیں۔ ایم کرائنڈل 1901۔ جان واٹسن ایم کرائنڈل۔ قدیم ہندوستان: جیسا کہ کلاسیکی ادب میں بیان کیا گیا ہے، آرکیبلڈ کانسٹیبل اینڈ کمپنی، ویسٹ منسٹر۔ صفحہ 59 پر، یونانی مورخ اور جغرافیہ دان سٹرابو (63 قبل مسیح-تقریبا 24 عیسوی) کا حوالہ دیا گیا ہے: "وہ یہ بھی کہتا ہے کہ بندر، چٹانوں کے رولر ہیں، جو پہاڑیوں پر چڑھتے ہیں اور اپنے تعاقب کرنے والوں پر پتھروں کو گراتے ہیں، اور یہ کہ زیادہ تر جانور جو ہمارے ساتھ ہیں وہ ہندوستان میں جنگلی ہیں۔" فوٹ نوٹ: "1884 میں رائل آئرش اکیڈمی کے سامنے پڑھے گئے ایک مقالے میں، ڈاکٹر وی بال نے اس اقتباس کا حوالہ دیتے ہوئے کہا:" لیکن یہ ناممکن نہیں ہے کہ کہانی میں حقیقی بندروں کا حوالہ دیا گیا ہو، یہ میرے اپنے مندرجہ ذیل ذاتی تجربے سے ظاہر ہوگا: جب ہمالیہ میں نینی تال کے قریب ایک جھیل مالوا تال میں، مجھے متنبہ کیا گیا تھا کہ لینڈ سلپ کے نیچے سے گزرنے پر، جو جھیل کی طرف ڈھلوان ہے، مجھے بندروں کے ذریعے مجھ پر پتھر پھینکنے کا ذمہ دار ہونا چاہیے۔ اس کے بارے میں ممکنہ طور پر ایک مسافر کی کہانی ہونے کی وجہ سے، میں نے اس جگہ پر جانے کا ایک خاص نقطہ بنایا تاکہ یہ دیکھا جا سکے کہ اس کو کیا جنم دے سکتا ہے۔ جیسے ہی میں لینڈ سلپ کی بنیاد کے قریب پہنچا، جھیل کے شمال کی طرف سڑک کے قریب، میں نے کئی بھورے بندروں (انوئس ریسس) کو لینڈ سلپ کے اطراف اور اوپر کی طرف دوڑتے ہوئے دیکھا، اور اس وقت ڈھیلے ہوئے پتھر اور شیل کے ٹکڑے نیچے گر رہے تھے جہاں میں کھڑا تھا۔ میں نے اپنے آپ کو مکمل طور پر مطمئن کیا کہ یہ محض حادثاتی نہیں تھا، کیونکہ میں نے واضح طور پر ایک بندر کو محنت سے دونوں اگلے پنکھوں کے ساتھ اور واضح بدنیتی کے ساتھ دیکھا، جو ڈھیلے جھولے کو چٹان کے کندھے سے دھکیل رہا تھا۔ پھر میں نے ان پر پتھراؤ کرنے کی کوشش کی، اور اس سے انہیں کافی غصہ آیا، اور ان کے پھسلنے والے ٹکڑوں کی تعداد تیزی سے دوگنی ہو گئی۔ " ایوا شا میک لارن 1920۔ سے، ایوا شا میک لارن، ایلسی انگلیس: دی وومن ود دی ٹارچ، نیویارک: دی میک ملن کمپنی۔ ایلسی انگلیس 16 اگست 1864 کو نینی تال، ہندوستان میں پیدا ہوئیں۔ ہندوستان کے وسیع میدان، "گھنے پہاڑیوں" اور ہمالیہ کی وادیاں وہ ماحول تھے جس سے قدرت نے اس کی زندگی کے پہلے بارہ سالوں تک اسے گھیر رکھا تھا۔ اس کا بچپن خوشگوار تھا، اور اس کے ابتدائی دنوں سے ہی اس کے اور اس کے والد کے درمیان بہترین دوستی تھی۔ "ہمارا سارا بچپن والد کی یادوں سے بھرا ہوا ہے۔ وہ ہماری سالگرہ کو کبھی نہیں بھولتا تھا۔ جھلسے ہوئے میدانی علاقوں میں کتنی ہی گرمی ہو، جب دن آتا تو اگر ہم پہاڑیوں پر ہوتے تو اس کے پاس سے ایک بڑا سامان آتا۔ جب وہ نینی تال میں ہمارے پاس آئے تو ان کی موجودگی ہی خوشی اور طاقت تھی۔ اس کے ساتھ ابتدائی ناشتے اور ابتدائی چہل قدمی کی کتنی یاد ہے-والد اور تین بچے! میز برآمدے میں چھ سے سات کے درمیان پھیلی ہوئی تھی۔ والد نے کوکو کے تین پیالے بنائے، ہم میں سے ہر ایک کے لیے ایک، اور پھر شاندار چہل قدمی! ٹٹو پیچھے پیچھے چلے گئے، ہر ایک اپنے حاضر خدمت دولہے کے ساتھ، اور دو یا تین سرخ لیپت چیپرسیاں، والد سڑک کے اس پار ہر مقامی سے بات کرنے کے لیے رکتے تھے جو اس سے بات کرنا چاہتے تھے، جبکہ ہم تینوں ہنستے ہوئے اور ہر چیز میں دلچسپی لیتے ہوئے ادھر ادھر دوڑتے تھے۔ پھر، رات کو، جب ہم بستر پر تھے تو اس کے لیے چیخیں، اور والد کا قدم کلکتہ میں سیڑھی سے جڑا ہوا، یا ہمارے پہاڑی گھر کے چٹائی والے فرش کے ساتھ آتا ہے۔ تمام نظم و ضبط اور خاموشی ہواؤں میں پھیل گئی جب کہ اس نے ہمیں گڈ نائٹ کہا۔ " پریم چند 1921۔ منشی پریم چند۔ گوڈن (یا گائے کا تحفہ)۔ (حوالہ دیا گیا: گائے کا تحفہ: پریم چند کے کلاسیکی ہندی ناول، گوڈن کا ترجمہ، جس کا ترجمہ گورڈن سی روڈارمل نے کیا ہے، واسودھا ڈالمیا کے ایک نئے تعارف کے ساتھ۔ انڈیانا یونیورسٹی پریس، 2002)۔ صفحہ 384 پر: "مقدمہ جیت کر وہ زمینداروں کے اعلی ترین عہدے پر پہنچ گیا تھا۔ ایسا نہیں کہ اس نے پہلے کسی اور کے مقابلے میں کم احترام کا حکم دیا تھا، لیکن اس کی جڑیں اب گہری اور مضبوط تھیں۔ روز مرہ کے اخبارات میں تصاویر اور کرداروں کے خاکے نمودار ہونے لگے۔ اس کے قرضے بہت بڑھ چکے تھے، لیکن اسے اب کوئی فکر نہیں تھی۔ وہ صرف نئی جائیداد کا ایک چھوٹا سا ٹکڑا بیچ کر قرض سے باہر نکل سکتا تھا۔ خوش قسمتی اس کے جنگلی dreams.Previously سے زیادہ تھی کہ اس کا واحد گھر لکھنؤ میں تھا۔ اب تین دوسری جگہوں نینی تال، مسوری اور شملہ میں مکانات حاصل کرنا ضروری ہو گیا۔ ان جگہوں کا دورہ کرنا اور ہوٹل یا کسی دوسرے راجا کی حویلی میں قیام کرنا اس کی نئی شان و شوکت سے ہٹ جائے گا۔ " صفحہ 385 پر: "لیکن ان کی زندگی کی سب سے بڑی فتح اس وقت ہوئی جب ان کے شکست خوردہ دشمن راجہ سوریا پرتاپ سنگھ نے رائے صاحب کے بڑے بیٹے رودرپال سنگھ کو اپنی بیٹی کی شادی کی پیشکش کرتے ہوئے ایک پیغام بھیجا۔ نہ تو الیکشن جیتنے سے اور نہ ہی وزیر بننے سے رائے صاحب کو اتنی خوشی ہوئی تھی۔ وہ ایسی چیزیں تھیں جن کا اس نے خواب دیکھا تھا، جبکہ یہ اس کے جنگلی خوابوں سے بالاتر تھی۔ وہی سوریا پرتاپ سنگھ جو مہینوں سے اسے اپنے کتے سے کم سمجھتا تھا اب اپنی بیٹی کی شادی خاندان میں کرنا چاہتا تھا! ناقابل یقین! پیشکش کے وقت نینی تال میں رائے صاحب تقریبا فخر سے پھٹ گیا۔ اگرچہ وہ شادی کے حوالے سے لڑکے پر کسی قسم کا دباؤ ڈالنے کا ارادہ نہیں رکھتا تھا، لیکن اسے یقین تھا کہ رودرپال اپنے والد کے کسی بھی فیصلے پر ہنگامہ نہیں کرے گا۔ " صفحہ 390 پر: "رائے صاحب سیدھے گھر گئے اور جب مسٹر تنکھا کا کارڈ لایا گیا تو انہوں نے اخبار اٹھایا۔ وہ تنکھا سے نفرت کرتا تھا اور اس کا چہرہ بھی دیکھنے کی خواہش نہیں رکھتا تھا، لیکن اس کمزور ذہنی حالت میں وہ کسی ایسے شخص کی تلاش میں تھا جس سے ہمدردی ہو۔ ہو سکتا ہے کہ وہ شخص کسی اور چیز کے قابل نہ ہو، لیکن وہ کم از کم ہمدردی کا اظہار کر سکتا تھا۔ رائے صاحب نے اسے فورا اندر بلایا۔ تنکھا چہرے پر غم زدہ نظروں کے ساتھ کمرے میں ٹپکتا ہوا آیا۔ فرش کی طرف جھکتے ہوئے اس نے کہا، 'میں ابھی نینی تال جا رہا تھا تاکہ آپ کی عزت بھی دیکھوں۔ خوش قسمتی سے میں آپ سے یہاں ملا ہوں۔ آپ کی عزت اچھی صحت میں ہے؟ " صفحہ 393 پر: "" آپ سب انسانی شائستگی کے بارے میں مغلوب ہو جاتے ہیں، "راجا صاحب نے مداخلت کی، اور یہ محسوس نہیں کرتے کہ آج دنیا میں انسان کی بدکاری اس کی انسانیت پر کیا فتح حاصل کر رہی ہے۔ ورنہ جنگیں کیوں ہوتی ہیں؟ معاملات کو گاؤں کی کونسلوں جیسے پرامن ذرائع سے حل کیوں نہیں کیا جاتا؟ جب تک انسان موجود ہے، اس کی عداوت کا اظہار ہوتا رہے گا۔ ' ایک ہلکی بحث ہوئی اور شادی کے سوال پر بالآخر تعطل پیدا ہو گیا، جس پر راجہ صاحب غصے میں آ کر چلے گئے۔ اگلے دن رائے صاحب نینی تال کے لیے روانہ ہوئے، اور ایک دن بعد رودرپال سروج کے ساتھ انگلینڈ کے لیے روانہ ہو گئے۔ ان دونوں آدمیوں کا تعلق اب باپ اور بیٹے کے طور پر نہیں بلکہ مخالف کے طور پر تھا۔ " جم کاربیٹ 1944، مین ایٹرز آف کماؤں۔ صفحہ 1 پر: "" تاہم، کسی ناقابل بیان وجہ سے، اس کی موت نہیں ہوئی، اور جب میں نے چار سال بعد نینی تال کا دورہ کیا تو حکومت کو بہت پریشانی کا باعث بن رہا تھا۔ انعامات پیش کیے گئے، خصوصی شکاریوں کو ملازمت دی گئی، اور گورکھوں کی پارٹیاں الموڑہ کے ڈپو سے بھیجی گئیں۔ "صفحہ 2 پر:". مجھے برتھوڈ کی طرف سے ایک دورہ موصول ہوا۔ برتھود، جو اس وقت نینی تال کے ڈپٹی کمشنر تھے، اور جو اس کے بعد۔ "صفحہ 10 پر:" تقریبا اتنا ہی اچھا تھا جتنا کہ دو گھاس کے ڈھیر میں ایک سوئی ڈھونڈنا۔ میں نے نینی تال میں بہت سارے منصوبے بنائے تھے۔ ایک میں نے پہلے ہی کوشش کی ہے اور جنگلی گھوڑے مجھے دوبارہ کوشش کرنے پر آمادہ نہیں کریں گے، اور دوسرے-اب وہ۔ "صفحہ 26 پر:" "شیرنی نے جو کچھ نگل لیا تھا اسے تحصیلدار نے روحوں میں میرے پاس بھیجا تھا، اور میرے ذریعے نندادیوی مندروں کے قریب نینی تال جھیل میں دفن کیا گیا تھا۔ جب میں شیرنی تحصیلدار اور اس کے عملے کی کھال کاٹ رہا تھا، اس کی مدد کر رہا تھا۔ "صفحہ 27 پر:"... اپ گریڈ والے، فلیٹ پر اس کی سواری کر رہے تھے، اور نیچے کے درجے پر اس کے پیچھے بھاگ رہے تھے، ہم صبح 9 بجے سے شام 6 بجے کے درمیان نینی تال تک پینتالیس میل کا فاصلہ طے کیا۔ کچھ مہینوں بعد نینی تال میں منعقدہ دربار میں۔ "صفحہ 41 پر:"... جیسے ہی میں نینی تال سے اپنے ساتھ لائی گئی چار نوجوان نر بھینسوں کو استعمال کر چکا تھا۔ قریبی گاؤں کے سربراہ اب جمع ہو چکے تھے، اور ان سے مجھے معلوم ہوا کہ شیر کو آخری بار دیکھا گیا تھا۔ "وغیرہ۔ وغیرہ۔ 1948، دی مین ایٹنگ لیپارڈ آف رودرپریاگ، آکسفورڈ یونیورسٹی پریس۔ صفحہ 3 پر، "مزید دو میل (3 کلومیٹر)، زمین کے آخری ہموار حصے کے ساتھ آپ ایک دن میں بہت کچھ دیکھیں گے، اور آپ رودرپریاگ پہنچ چکے ہوں گے، جہاں آپ اور مجھے، میرے یاتری دوست، الگ ہونا چاہیے، کیونکہ آپ کا راستہ الکنندا کے پار اور منداکنی کے بائیں کنارے سے کیدارناتھ تک ہے، جبکہ میرا راستہ پہاڑوں کے اوپر میرے گھر نینی تال میں واقع ہے۔" صفحہ 24 پر، "یہ گلبرٹ اور سلیوان کی یومین آف دی گارڈ کے وقفوں میں سے ایک کے دوران تھا، جو 1925 میں نینی تال کے شیلٹ تھیٹر میں دکھائی جا رہی تھی، کہ مجھے سب سے پہلے رودرپریاگ آدمی کھانے والے کی کوئی قطعی خبر ملی۔" 1954، دی ٹیمپل ٹائیگرز اینڈ مور مین ایٹرز آف کماؤں، آکسفورڈ یونیورسٹی پریس۔ صفحہ 37 پر: (مکتیسر مین ایٹر سے) "نینی تال کے شمال شمال مشرق میں آٹھ میل لمبی ایک پہاڑی ہے جو آٹھ ہزار فٹ اونچی اور بارہ سے پندرہ میل (24 کلومیٹر) لمبی ہے، جو مشرق اور مغرب میں چلتی ہے۔ پہاڑی کا مغربی سر تیز طلوع ہوتا ہے اور اس سرے کے قریب مکتیسر ویٹرنری ریسرچ انسٹی ٹیوٹ ہے، جو پہاڑی کے شمالی رخ پر واقع ہے اور ہمالیہ کے برفیلے سلسلے کے بہترین نظاروں میں سے ایک ہے۔ کسی بھی پہاڑی پر ایک کمانڈنگ پوائنٹ سے نہ صرف شمال کی طرف برف کا بلکہ مشرق اور مغرب کی پہاڑیوں اور وادیوں کا بھی بلاتعطل نظارہ حاصل کیا جا سکتا ہے جہاں تک آنکھ دیکھ سکتی ہے۔ مکتیسر میں رہنے والے لوگ دعوی کرتے ہیں کہ یہ کماؤں کی سب سے خوبصورت جگہ ہے، اور اس کی آب و ہوا کا کوئی مساوی نہیں ہے۔ ایک شیرنی جو انسانوں کی طرح مکتیسر کی سہولیات کے بارے میں بہت زیادہ سوچتی تھی، نے اپنی رہائش اختیار کر لی۔ "صفحہ 58 پر:"... سو گئی۔ چار گھنٹے بعد میں دوبارہ چل رہا تھا اور دوپہر کو میں بتیس گھنٹے کی غیر موجودگی کے بعد نینی تال میں اپنے گھر واپس آگیا۔ آدمی کھانے والے کی شوٹنگ سے اطمینان کا احساس ہوتا ہے۔ ایسا کام کرنے پر اطمینان جس کی بری طرح ضرورت تھی۔ اپنے طور پر، ایک بہت ہی لائق مخالف کو باہر نکالنے پر اطمینان۔ اور، سب سے بڑا اطمینان، زمین کے ایک چھوٹے سے حصے کو ایک بہادر چھوٹی لڑکی کے چلنے کے لیے محفوظ بنانے پر۔ " صفحہ 112 پر: تلا دیس مین ایٹر سے۔ "نے میرے خدشات کی تصدیق کی کہ میرا کان کا ڈرم تباہ ہو گیا ہے۔ ایک ماہ بعد ہم نینی تال میں اپنے سمر ہوم چلے گئے، اور رامسے ہسپتال میں مجھے نینی تال کے سول سرجن کرنل باربر سے اس تشخیص کی مزید تصدیق ملی۔ "فکشن نینی تال ایس وی: نینی تال میں ہندوستان کے بارے میں نوٹ اور حوالہ جات۔