Prasanna Venkatachalapathy Temple
گناسیلم وشنو مندر (ابھیمنا استلم) ایک ہندو مندر ہے جو وشنو کے لیے وقف ہے جو جنوبی ہندوستان کی ریاست تامل ناڈو کے تریچی میں واقع ہے۔ یہ دریائے کاویری کے کنارے واقع ہے۔ اسے ویشنوتے روایت کے 108 ابھیمن شیتھرم میں سے ایک کے طور پر درجہ بند کیا گیا ہے۔ خیال کیا جاتا ہے کہ مندر کا دورہ ذہنی طور پر معذور لوگوں کے لیے علاج ہے، جنہیں مندر لے جایا جاتا ہے اور 48 دن تک مندر کے احاطے میں رکھا جاتا ہے۔ 48 دنوں کے اختتام پر یہ مانا جاتا ہے کہ ان کی بیماری صدر دیوتا پرسنا وینکٹاچلپتی کے فضل سے ٹھیک ہو جاتی ہے۔ مندر نے ایک ذہنی صحت کی بحالی کا مرکز قائم کیا ہے جس پر تمل ناڈو حکومت کے لائسنس کی سرکاری مہر ہے، جو تمل ناڈو میں اپنی نوعیت کا پہلا ہے۔ مندر میں مختلف اوقات میں صبح ساڑھے چھ بجے سے رات ساڑھے آٹھ بجے تک روزانہ چھ رسومات ہوتی ہیں، اور اس کے کیلنڈر میں تین سالانہ تہوار ہوتے ہیں۔ سالانہ برہموتسوم (اہم تہوار) ایک گیارہ روزہ تہوار ہے جس میں دور دراز سے ہزاروں عقیدت مند شرکت کرتے ہیں۔ مندر کی دیکھ بھال ایک موروثی ایگزیکٹو ٹرسٹی کے ذریعے کی جاتی ہے۔ گنسیلم اس جگہ کا نام "گنم" (جس کا مطلب علاج ہے) اور "سیلم" (جس کا مطلب جگہ ہے) سے ماخوذ ہے، جس کا مطلب ہے وہ جگہ جہاں بیماری کا علاج ہوتا ہے۔ "گنم" کا مطلب خوبیاں بھی ہے اور "سیلم" کا مطلب "نچلی پوزیشن کا فرض کرنا" بھی ہے۔ لہذا گناسیلم وہ جگہ ہے جہاں وشنو اترتے ہیں اور عقیدت مندوں کے مسائل کو اپنی آسمانی حیثیت سے حل کرتے ہیں۔ داستان بھاوشیوتر پرانم میں، گنسیلا مہاتمیم میں اس مندر کی اہمیت کا حوالہ ملتا ہے۔ تھالپیا مہارشی اپنے شاگرد گناسیلا رشی کے ساتھ ایک بار ہمالیہ گئے تھے۔ واپسی پر، گناسیلا رشی تروپتی میں ہی رہے اور بھگوان وینکٹاچلپتی کی طرف اس قدر راغب ہوئے کہ وہ چاہتے تھے کہ بھگوان گناسیلم میں نمودار ہوں اور عقیدت مندوں کو برکت دیں۔ وہ واپس آیا، کاویری میں نہایا اور یہاں گناسیلم میں اپنے آشرم میں سخت تپسیا کی۔ ان کی دیانت داری سے متاثر ہو کر، بھگوان دیوی کے ساتھ ان کے سامنے نمودار ہوئے اور کلی یوگ کے اختتام تک یہاں رہنے کا وعدہ کیا۔ پرسانا وینکٹاچلپتی کے درشن سے خوش ہو کر گناسیلا مہارشی یہاں اپنے آشرم سے بھگوان کو اپنی روزانہ کی پوجا کرتی رہیں۔ دواپرا یوگ کے اختتام پر، گناسیلا مہارشی کے گرو چاہتے تھے کہ وہ نیمیسارنیم جائیں۔ گناسیلا رشی نے اپنے نوجوان شاگرد کو روزانہ پوجا جاری رکھنے کے لیے نامزد کیا۔ تاہم، کاویری میں سیلاب اور جنگل میں خطرناک جانوروں کی وجہ سے شاگرد وہاں سے چلا گیا اور اس طرح پوجا اچانک ختم ہو گئی۔ رب نے خود کو ایک گڑھے میں ڈبو دینے کا فیصلہ کیا۔ کئی سالوں کے بعد، چول بادشاہ نین ورما، جس نے ارائیور کو دارالحکومت بنا کر اس جگہ پر حکومت کی تھی، باقاعدگی سے گناسیلم کا دورہ کرتا تھا۔ ہر روز، چرواہے گڑھے کے قریب سے گایوں کو دودھ دیتے اور دودھ کو واپس اس کے دربار تک لے جاتے۔ ایک دن، سب کے صدمے میں، برتن کے کنارے تک بھرا ہوا دودھ اچانک غائب ہو گیا۔ ایک پوشیدہ آواز چاہتی تھی کہ بادشاہ دودھ ڈال کر گڑھے کو تحلیل کر دے۔ بادشاہ اپنی فوج لایا اور اس مشق کو مکمل کرنے کے لیے ہزاروں لیٹر دودھ استعمال کیا۔ ایک بار تحلیل ہونے کے بعد، ویکنتا واسودیوان کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ پرسانا وینکٹیشن کے طور پر بادشاہ کے سامنے پیش ہوئے۔ بادشاہ کی خواہشات کے مطابق، بھگوان نے کلی یوگ کے اختتام تک یہاں رہنے اور اس مندر میں آنے والے عقیدت مندوں کی تمام دعائیں پوری کرنے میں مدد کرنے پر رضامندی ظاہر کی۔ پرسانا وینکٹاچلپتی کے درشن سے خوش ہو کر، بادشاہ اروری سے کلور منتقل ہو گیا، (اس جگہ کو اس وقت 'بدرا چکر پٹنم' کہا جاتا تھا) گنسیلم کے قریب اور اس نے خوبصورت گنسیلم مندر تعمیر کیا اور پرسانا وینکٹیشن کی ہدایت کے مطابق روزانہ پوجا کا عمل ترتیب دیا۔ انہوں نے مندر کے لیے کافی زمین کے ساتھ ساتھ روزانہ پوجا کی رسمی کارروائیوں کے لیے فنڈز بھی مختص کیے۔ فن تعمیر اس مندر سے بالکل کوئی مشابہت نہیں ہے جو ایک چوتھائی صدی پہلے تھا۔ عقیدت مندوں کے تعاون سے موروثی ٹرسٹیز نے مندر کو جدید دور کے فن تعمیر کی عکاسی کرنے کے لیے تبدیل کر دیا ہے۔ نئی پینٹنگز اور تصاویر مندر کو جدید فرش سے آراستہ کرتی ہیں۔ تحریری دستاویزات موجود ہیں کہ کالی یوگ کے 5000 ویں سال میں مندر کی تزئین و آرائش کی جانی چاہیے۔ اسی کے مطابق تزئین و آرائش کی گئی۔ مندر میں ویکاناسا آگمم کے بانی ویگناسار کا ایک مزار ہے۔ روایت کے مطابق اسے تخلیق کے دیوتا برہما کے ساتھ خود وینکٹیشور نے برہمنیت دی تھی۔ اس مندر کا ڈیزائن اور تعمیر آر رنگاناتھن استھاپتی نے کیا تھا۔ مندر کے مرکزی مزار میں صدر دیوتا پرسنا وینکٹاچلپتی کھڑے ہو کر کھڑے ہیں۔ اس تصویر کو چار ہاتھوں سے دکھایا گیا ہے-ایک میں ابھیا مدرا دکھایا گیا ہے، ایک میں ہتھیار گٹھہ ہے، ایک میں شنک ہے اور دوسرے میں چکر ہے۔ مقدس مقام کے ارد گرد نرسمہا، نونیتا کرشنا، وراہا، سری دیوی اور بھودیوی کی تصاویر کے ساتھ طاق ہیں۔ مرکزی مزار کے اوپر مخروطی ویمانا کو ترائنترا ویمانا کہا جاتا ہے کیونکہ اس کی تین سطحیں ہیں۔ ویمانا پر سٹوکو مجسمے ہیں جن میں نرسمہا کو عقاب واہانہ گروڑ پر دکھایا گیا ہے اور شنکا اور چکر کے ساتھ وشنو کی تصویر ہے۔ مندر میں وکاسن مہارشی کا ایک مزار ہے، جس کے بعد ویشنو مت کے ویگنس اگما کی پیروی کی جاتی ہے۔ مقدس مقام کے ارد گرد پلیاری میں نازک شیشے کے کام ہیں۔ دماغی صحت بحالی مرکز گناسیلم مندر کی مکمل تعمیر نو کے علاوہ ٹرسٹیز نے ایک ذہنی صحت بحالی مرکز بھی قائم کیا ہے جس پر تمل ناڈو حکومت کے لائسنس کی سرکاری مہر ہے۔ یہ مرکز انفرادی کمروں اور بیت الخلا کی سہولیات سے لیس ہے۔ ایک ماہر نفسیات ہفتے میں ایک بار مرکز کا دورہ کرتا ہے۔ ایسے رضاکار ہیں جو روزانہ کی بنیاد پر ان ذہنی طور پر معذور لوگوں کی دیکھ بھال کرتے ہیں۔ ان ذہنی طور پر معذور لوگوں پر ہر روز 48 دن تک اچی کالم (دوپہر) اور ارتھا جمام (رات) کے دوران مقدس پانی چھڑکایا جاتا ہے۔ یقین یہ ہے کہ کوئی شخص ٹھیک ہو جائے گا اگر وہ مخلصانہ طور پر رب سے اپنی دعائیں کرے اور اس عمل پر عمل کرے۔ آج یہ عقیدے اور جدید علاج کا امتزاج ہے۔ پوجا اور تہوار مندر کی رسومات دن میں چھ بار انجام دی جاتی ہیں۔ صبح 6 بج کر 30 منٹ پر اشتھکلم، صبح 8 بج کر 30 منٹ پر کلاسنتھی، شام 5 بج کر 30 منٹ پر اچکلم، شام 5 بج کر 30 منٹ پر تھیرومالواڈائی، شام 6 بج کر 30 منٹ پر سائرکشائی اور رات 8 بج کر 30 منٹ پر اردھا جم۔ ہر رسم چار مراحل پر مشتمل ہوتی ہے: ابھیشیک (مقدس غسل)، النگرم (سجاوٹ)، نییوتھنم (کھانے کی پیش کش) اور دیپا اردانائی۔ چونکہ تروپتی بھگوان خود گناسیلا مہارشی کے سامنے پیش ہوئے تھے، اس لیے یہ مانا جاتا ہے کہ جو لوگ تروپتی نہیں جا پاتے وہ گناسیلم جا سکتے ہیں اور کہا جاتا ہے کہ ان کی تمام خواہشات یہاں پوری ہوتی ہیں۔ اچکلم اور ارتھاجم کے دوران، عقیدت مندوں پر پانی چھڑکایا جاتا ہے، جس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ بری بیماریوں اور ذہنی بیماریوں کو نکال دیتا ہے۔ مندر کا سب سے بڑا تہوار، برہموتسوم، تامل مہینے پوراتسی (ستمبر-اکتوبر) میں 11 دنوں تک منایا جاتا ہے جس میں نو روزہ رتھ تہوار بھی شامل ہے۔ چترائی تھیپوتسوم تہوار تمل مہینے چترائی (مارچ-اپریل) کے دوران منایا جانے والا تیرتا ہوا تہوار ہے۔ پاوتروتسوم ایک تین روزہ تہوار ہے جو تمل مہینے آوانی کے دوران منایا جاتا ہے۔ وشنو کے دوسرے مندروں کے برعکس جہاں تھرومنجنم (غسل) ہفتے میں ایک بار کیا جاتا ہے، مندر میں مرکزی دیوتا کو روزانہ تھرومنجنم کیا جاتا ہے۔ مندر کی دیکھ بھال ایک موروثی ایگزیکٹو ٹرسٹی کے ذریعے کی جاتی ہے۔ ۔