Devaadi Raja Perumal temple
دیوادی راجہ پیرومل مندر (دیوادی راجہ پیرومل مندر) (جسے اماروویاپن مندر بھی کہا جاتا ہے) جنوبی ہندوستان کی ریاست تامل ناڈو کے ضلع مایلاڈوتھورائی کے ایک گاؤں تھیرازونڈور میں ہندو دیوتا وشنو کے لیے وقف ہے۔ دراوڑی طرز کے فن تعمیر میں تعمیر کیے گئے اس مندر کو نالائرا دیویا پربندھم میں جلال دیا گیا ہے، جو 6 ویں-9 ویں صدی عیسوی کے الور سنتوں کا ابتدائی قرون وسطی کا تامل کینن ہے۔ یہ وشنو کے لیے وقف 108 دیویا دیساموں میں سے ایک ہے، جس کی پوجا امروویاپن کے طور پر کی جاتی ہے، اور اس کی بیوی لکشمی سینگاملاولی تھائر کے طور پر۔ مندر کا اصل ڈھانچہ پہلی صدی عیسوی کے دوران کریکلا چول نے بنایا تھا، جس میں بعد میں 11 ویں صدی کے دوران چولوں نے اضافہ کیا تھا۔ ایک گرینائٹ کی دیوار مندر کو گھیرے ہوئے ہے، جو اس کے تمام مزارات کو گھیرے ہوئے ہے۔ مندر کا ٹینک مندر کے سامنے، مرکزی دروازے کے باہر واقع ہے۔ مندر عبادت کی وڈکلائی روایت پر عمل کرتا ہے۔ مندر میں چھ روزانہ کی رسومات اور بہت سے سالانہ تہوار منعقد کیے جاتے ہیں، جن میں سے ویکاسی کے تمل کے دوران (مئی-جون کے دوران) ویکاسی برہموتسوم، اور مارگلی (دسمبر-جنوری) کے دوران ویکنتھا ایکادشی سب سے نمایاں ہے۔ مندر کی دیکھ بھال اور انتظام حکومت تامل ناڈو کے ہندو مذہبی اور اوقاف بورڈ کے ذریعے کیا جاتا ہے۔ روایت ہے کہ مندر کے استھلا پران کے مطابق، ایک بادشاہ، اپریچار واسو نے برہما سے برسوں تک سخت تپسیا کے بعد انعامات حاصل کیے جو اسے اپنے رتھ کے ساتھ اڑنے کے قابل بناتے تھے۔ اس جگہ پر اڑتے ہوئے، اس کا رتھ (جسے مقامی طور پر تھر کہا جاتا ہے) پانی میں گر گیا اور سنت اگستیہ پر چھڑکا جو تپسیا کر رہے تھے۔ رتھ اس جگہ پر پھنس گیا اور اس لیے اسے تھیرانژونڈور (جہاں رتھ ڈوبا گیا تھا) کے نام سے جانا جانے لگا۔ ایک اور قسم، اپریچار واسو نے سنتوں کے خلاف آسمانی دیوتاؤں کے حق میں حکومت کی اور سنتوں نے لعنت کی کہ اس کا رتھ مزید نہیں چلے گا اور وہ اس جگہ پر پھنس گیا۔ ایک تیسری قسم نوٹ کرتی ہے کہ بادشاہ نے اپنی ملکہ کی درخواست پر دھیان نہیں دیا کہ وہ اپنے رتھ میں اڑتے ہوئے اس جگہ پر وشنو کی پوجا کے لیے اترے اور الہی طاقتوں کی وجہ سے اس کا رتھ اس جگہ پر رکھا گیا تھا۔ ہندو داستانوں کے مطابق، تخلیق کے ہندو دیوتا برہما نے وشنو کے اوتار کرشن سے تعلق رکھنے والے مویشیوں کو چلایا۔ اس دوران کرشنا نے ایک اور ریوڑ بنایا۔ یہ محسوس کرتے ہوئے کہ ریوڑ کرشن کا ہے، برہما نے معافی مانگی اور کرشن سے اس جگہ پر اپنا ٹھکانہ قائم کرنے کی خواہش کی۔ چونکہ کرشن مویشیوں کے لیے نمودار ہوئے اور یہاں آباد ہوئے، اس لیے صدر دیوتا کو امروویاپن (وہ جو مویشیوں سے گھرا ہوا ہے) کہا جاتا ہے۔ روایت کے مطابق، مقدس مقام میں صدر دیوتا کو مویشیوں کے ساتھ دکھایا گیا ہے جو اس کے گرد ہیں۔ ایک اور داستان کے مطابق، وشنو کے ایک پرجوش عقیدت مند پرہلاد نرسمہا سے ڈرتے تھے، وہ اوتار جس نے پرہلاد کے اسور والد ہرنیاکاشیپو کو قتل کیا تھا۔ امروویاپن پرہلاد کو تسلی دیتے نظر آئے۔ ایک اور عقیدہ ہے کہ دریا کی دیوی کاویری نے امروویاپن سے بابا اگستیہ کی لعنت سے خود کو نجات دلانے کے لیے دعا کی تھی۔ وشنو کاویری کی عقیدت سے خوش ہوئے اور اس کی عقیدت کو خوش کرنے کے لیے یہاں نمودار ہوئے۔ آرکیٹیکچر اماروویاپن مندر تھیرازونڈور میں واقع ہے، جو مایلاڈوتھورائی ضلع کے مایلاڈوتھورائی سے واقع ایک گاؤں ہے۔ خیال کیا جاتا ہے کہ یہ مندر پہلی صدی عیسوی کے دوران کریکلا چول نے تعمیر کیا تھا، جس میں بعد کی صدی میں اضافہ ہوا۔ مندر کا ٹینک مندر کے سامنے واقع ہے اور مندر کو کناروں میں سڑکوں تک پہنچایا جاتا ہے۔ مندر میں پانچ درجے کا راجگوپورم ہے، گیٹ وے ٹاور جو گرینائٹ کی متمرکز دیواروں کو چھیدتا ہے۔ مرکزی مزار میں کھڑے ہونے کی حالت میں دیوادی راجہ پیرومل کی تصویر اور گروڑ ویمانم کے نیچے تہوار کے دیوتا امروویاپن کی تصویر ہے۔ مقدس مقام میں مویشیوں اور سنتوں کی دیگر تصاویر بھی موجود ہیں۔ دوسرے احاطے میں امروویاپن کی بیوی سینگاملاولی کا ایک الگ مزار ہے۔ اگستیہ، نرسمہا، رام، وشوکسن، ہنومان اور الواروں کے لیے الگ الگ مزارات ہیں۔ آدیشا، سوریہ پربھائی، اندرا ویمانم، گھوڑا اور ہاتھی امروویاپن کے لیے استعمال ہونے والے پہاڑ ہیں۔ دیوی کے لیے، استعمال ہونے والے پہاڑ یلی، ہنس، ہاتھی اور شیر ہیں۔ اس مزار کے ذیلی مندر گووندراج مندر ہیں۔ دریائے کاویری کے ساتھ مندر سے وابستہ دو آبی ذخائر ہیں، یعنی مندر کے سامنے واقع درسا پشکرانی اور شمال کی طرف گجیندر پشکرانی۔ امروویاپن مندر کی مذہبی اہمیت 7 ویں-9 ویں صدی کے ویشنو کینن نالائرا دیویا پربھنڈم میں تھیرومنگائی الور کے ذریعہ قابل احترام ہے۔ مندر کو دیویا دیشم کے طور پر درجہ بند کیا گیا ہے، جو کتاب میں مذکور 108 وشنو مندروں میں سے ایک ہے۔ تھرومنگائی الور نے سینگمالاولی تھائر کی طاقتوں کی تعریف کی ہے۔ مندر کا ذکر نتھامونی، تھروکاچی نمبی، رامانوجا اور مناوالا ممونیگل کے بعد کے کاموں میں بھی ملتا ہے۔ 18 ویں اور 19 ویں صدی کے دوران، مندر کا ذکر کئی کاموں میں ملتا ہے جیسے 108 تروپتی انتھتی بذریعہ دیویا کوی پلئی پیرومل آئینگر۔ یہ مندر پنچ کرشنارانایہ کھیتروں میں سے بھی ایک ہے، جو وشنو کے اوتار کرشن کے لیے پانچ الہی مقامات ہیں۔ مانا جاتا ہے کہ دیوادی راجہ پیرومل وشنو کے سچے عقیدت مندوں کو فراہم کردہ الہی تحفظ "رکشکاتھوم" کی نمائندگی کرتا ہے۔ عبادت کے طریقے اور تہوار مندر پنچ راترا اگامک روایت پر مبنی عبادت کی وڈکلائی روایت کی پیروی کرتا ہے۔ مندر صبح ساڑھے چھ بجے سے دوپہر بارہ بجے تک اور سہ پہر تین بجے سے نو بجے تک کھلا رہتا ہے۔ مندر کے پجاری تہواروں کے دوران اور روزانہ کی بنیاد پر پوجا (رسومات) انجام دیتے ہیں۔ مندر کی رسومات دن میں چار بار انجام دی جاتی ہیں: صبح 8 بجے اشتھکلم، صبح 1 بجے کلاسنتھی، شام 5 بجے سائرکشائی اور شام 8 بجے اردھا جمام۔ ہر رسم کے تین مراحل ہوتے ہیں: النگرم (سجاوٹ)، نیویتھنم (کھانے کی پیش کش) اور دیپا اردانائی (لیمپ لہرانا) نتھیا کلیانا پیرومل اور اس کی بیوی سینگاملاولی دونوں کے لیے۔ مندر میں ہفتہ وار، ماہانہ اور پندرہ روزہ رسومات ادا کی جاتی ہیں۔ مندر میں مختلف تہوار منائے جاتے ہیں، جس میں ویکاسی کے تمل (مئی-جون کے دوران) کے دوران ویکاسی برہموتسوم، مارگلی (دسمبر-جنوری) کے دوران تھروونم اور ویکنتھا ایکادشی سب سے نمایاں ہوتے ہیں۔ برہموتسوم تہوار کے دوران، دیوادی راجہ پیرومل اور سینگمالاولی کے تہوار کے دیوتاؤں کو مندر کی چوٹیوں کے گرد جلوس میں لے جایا جاتا ہے۔ مندر کی دیکھ بھال اور انتظام حکومت تامل ناڈو کے ہندو مذہبی اور اوقاف بورڈ کے ذریعے کیا جاتا ہے۔ ۔