Swami Shraddhanand
سوامی شردھانند (22 فروری 1856-23 دسمبر 1926)، جنہیں مہاتما منشی رام وج کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، ایک آریہ سماج سنیاسی اور ہندوستانی آزادی کے کارکن تھے جنہوں نے دیانند سرسوتی کی تعلیمات کی تبلیغ کی۔ اس میں گروکل کانگری یونیورسٹی جیسے تعلیمی اداروں کا قیام شامل تھا، اور اس نے 1920 کی دہائی میں ہندو اصلاحاتی تحریک سنگٹھن (استحکام اور تنظیم) اور سدھی (پاکیزگی) پر کلیدی کردار ادا کیا۔ ابتدائی زندگی اور تعلیم وہ 22 فروری 1856 کو ہندوستان کے صوبہ پنجاب کے ضلع جالندھر کے گاؤں تالوان میں پیدا ہوئے۔ وہ لالہ نانک چند کے خاندان میں سب سے چھوٹے بچے تھے، جو متحدہ صوبوں (اب اتر پردیش) میں پولیس انسپکٹر تھے، جو اس وقت ایسٹ انڈیا کمپنی کے زیر انتظام تھا۔ ان کا دیا ہوا نام برہسپتی وج تھا، لیکن بعد میں انہیں ان کے والد نے منشی رام وج کہا، یہ نام 1917 میں سنیاس لینے تک ان کے ساتھ رہا، مختلف طور پر لالہ منشی رام وج اور مہاتما منشی رام کے نام سے۔ انہوں نے چند واقعات کے بعد الحاد اختیار کیا، جیسے کہ جب انہیں مندر میں داخل ہونے سے روکا گیا جب کہ ایک عظیم عورت دعا کر رہی تھی۔ وہ ایک "سمجھوتہ کرنے والی" صورتحال کا بھی گواہ تھا جس میں ایک چرچ کے والد کا ایک راہبہ کے ساتھ تعلق، کرشنا فرقے کے راہبوں کے ذریعہ ایک نوجوان عقیدت مند کی عصمت دری کی کوشش، اور ایک مسلمان وکیل کے گھر پر ایک چھوٹی سی لڑکی کی مشکوک موت شامل تھی۔ ان تمام واقعات نے ان کے الحاد کو مستحکم کیا۔ انہوں نے بالآخر مختار امتحانات پاس کیے اور وکیل بننے کے لیے پنجاب یونیورسٹی لا کالج سے قانون کی تعلیم حاصل کرنا شروع کی۔ دیانند سے ملاقات وہ پہلی بار دیانند سرسوتی سے اس وقت ملے جب دیانند لیکچر دینے کے لیے بریلی گئے تھے۔ کچھ ممتاز شخصیات اور برطانوی افسران کی موجودگی کی وجہ سے ان کے والد تقریبات میں انتظامات اور سیکیورٹی سنبھال رہے تھے۔ منشی رام اپنے والد کی درخواست پر لیکچرز میں شرکت کرتے ہیں۔ وہ اصل میں انتظامات کو خراب کرنے کے ارادے سے گیا، پھر دیانند کی ہمت، مہارت اور مضبوط شخصیت سے بہت زیادہ متاثر ہونے کا دعوی کیا۔ اپنی تعلیم مکمل کرنے کے بعد منشی رام نے بطور وکیل اپنی پریکٹس شروع کی۔ 1892 میں ڈی اے وی کالج لاہور میں ویدک تعلیم کو بنیادی نصاب بنانے کے تنازعہ کے بعد آریہ سماج دو دھڑوں میں تقسیم ہو گیا۔ انہوں نے تنظیم چھوڑ دی اور پنجاب آریہ سماج کی تشکیل کی۔ آریہ سماج گروکل سیکشن اور ڈی اے وی سیکشن کے درمیان تقسیم تھا۔ شردھانند گروکل کی طرف روانہ ہوئے۔ 1897 میں جب پنڈت لکھ رام کا قتل ہوا تو شردھانند ان کے جانشین بنے۔ انہوں نے 'پنجاب آریہ پرتیندھی سبھا' کی سربراہی کی، اور اس کا ماہانہ جریدہ آریہ مصافیر شروع کیا۔ 1902 میں انہوں نے ہریدوار کے قریب کانگری، ہندوستان میں ایک گروکل قائم کیا۔ اس اسکول کو اب گروکل کانگری یونیورسٹی کے طور پر تسلیم کیا گیا ہے۔ 1917 میں مہاتما منشی رام نے سنیاس کو "سوامی شردھانند سرسوتی" کے طور پر لیا۔ شردھانند نے ہریانہ کے فرید آباد کے قریب اراولی میں گروکل اندرا پرستھ قائم کیا۔ سرگرمی 1917 میں شردھانند نے گروکل چھوڑ کر ہندو اصلاحاتی تحریکوں اور ہندوستانی تحریک آزادی کے ایک فعال رکن بن گئے۔ انہوں نے کانگریس کے ساتھ کام کرنا شروع کیا، جسے انہوں نے 1919 میں امرتسر میں اس کا اجلاس منعقد کرنے کی دعوت دی۔ اس کی وجہ جلیانوالہ قتل عام تھا، اور کانگریس کمیٹی میں کوئی بھی امرتسر میں اجلاس منعقد کرنے پر راضی نہیں ہوا۔ شردھانند نے اجلاس کی صدارت کی۔ انہوں نے رولٹ ایکٹ کے خلاف ملک گیر احتجاج میں بھی شرکت کی۔ اسی سال انہوں نے چاندنی چوک میں کلاک ٹاور پر گورکھا سپاہیوں کے ایک دستے کے سامنے احتجاج کیا، پھر انہیں آگے بڑھنے کی اجازت دی گئی۔ 1920 کی دہائی کے اوائل میں وہ ہندو سنگٹھن (استحکام) تحریک میں ایک اہم قوت کے طور پر ابھرا، جو کہ اب بحال شدہ ہندو مہا سبھا کی ضمنی پیداوار تھی۔ انہوں نے مذہبی مسائل پر ہندی اور اردو دونوں زبانوں میں لکھا۔ انہوں نے دونوں زبانوں میں اخبارات بھی شائع کیے۔ انہوں نے دیواناگری رسم الخط میں ہندی کو فروغ دیا، غریبوں کی مدد کی اور خواتین کی تعلیم کو فروغ دیا۔ 1923 تک، انہوں نے سماجی میدان چھوڑ دیا اور سدھی تحریک (ہندو مت میں دوبارہ تبدیلی) کے اپنے ابتدائی کام میں پورے دل سے شامل ہو گئے، جسے انہوں نے ہندو مت کے اندر ایک اہم قوت میں تبدیل کر دیا۔ 1922 میں ڈاکٹر امبیڈکر نے شردھانند کو "اچھوتوں کا سب سے بڑا اور مخلص چیمپئن" قرار دیا۔ 1923 کے آخر میں، وہ بھارتیہ ہندو شدھی سبھا کے صدر بن گئے، جس کا مقصد مسلمانوں، خاص طور پر مغربی متحدہ صوبے میں 'ملکانہ راجپوتوں' کو دوبارہ تبدیل کرنا تھا۔ اس کی وجہ سے ان کا اس وقت کے مسلم علما اور قائدین کے ساتھ براہ راست تصادم ہوا۔ 1,63,000 اس تحریک کی وجہ سے ملکانہ راجپوتوں کو دوبارہ ہندو مذہب میں تبدیل کر دیا گیا۔ قتل 23 دسمبر 1926 کو انہیں عبد الرشید نے قتل کر دیا۔ رشید نے کہا کہ اس نے شردھانند کو اسلامی پیغمبر محمد پر تبصرے کرنے پر قتل کیا۔ رشید کو 1927 میں موت تک پھانسی دے دی گئی۔ آج ہریدوار میں گروکل کانگری یونیورسٹی کے آثار قدیمہ کے عجائب گھر میں 'سوامی شردھانند کاکش' ان کی زندگی کا ایک فوٹو گرافی کا سفر پیش کرتا ہے۔ آزادی کے بعد دہلی ٹاؤن ہال کے سامنے ملکہ وکٹوریہ کے مجسمے کی جگہ ان کا مجسمہ رکھا گیا۔ پرانی دہلی میں اس مقام کو گھنٹا گڑھ کہا جاتا ہے کیونکہ پرانا کلاک ٹاور یہاں 1950 کی دہائی تک کھڑا تھا۔ ذاتی زندگی شردھانند اور ان کی بیوی شیو دیوی کے دو بیٹے اور دو بیٹیاں تھیں۔ ان کی بیوی کا انتقال اس وقت ہوا جب شردھانند صرف 36 سال کے تھے۔ ان کی پوتی ستیہ وتی ہندوستان میں برطانوی حکومت کی نمایاں مخالف تھیں۔ ۔