Ankushapur, Jayashankar Bhupalpally district
انکوشاپور بھارت کی ریاست تلنگانہ کے جے شنکر بھوپالپلی ضلع کے تیکومتلا منڈل میں ایک گاؤں پنچایت ہے۔ ورنگل شہر سے 72 کلومیٹر کے فاصلے پر واقع اس گاؤں کی آبادی تقریبا 1000 ہے۔ یہ گاؤں پنچایت انکش پور اور سومن پلی نامی دو دیہاتوں کا مجموعہ ہے۔ انکوشاپور گاؤں میں بس کا راستہ یا ٹرین کا راستہ نہیں ہے۔ لوگوں کو ٹیکومتلا سے بسیں ملتی ہیں جو 1 کلومیٹر دور ہے۔ انکوشاپور سے۔ ٹیکومتلا سے لوگوں کے پاس پارکل، ورنگل اور جمی کنٹا کے لیے بس کی سہولت ہے۔ اس گاؤں میں کوئی پوسٹ آفس، سڑکیں، یا موبائل ٹاور نہیں ہے اور نہ ہی واٹر پلانٹ ہے۔ اس گاؤں میں دو مندر ہیں ایک گاؤں کے وسط میں واقع ہنومان مندر ہے اور دوسرا گاؤں کے مضافات میں واقع بڈی پوچما مندر ہے۔ اور اس گاؤں میں ایک سرکاری پرائمری اسکول ہے۔ پہلے اس گاؤں کی خواندگی کا فیصد بہت کم تھا، لیکن اب خواندگی کا فیصد بہت اچھا ہے۔ یہ گاؤں بڑی حد تک زراعت پر منحصر ہے۔ 90 فیصد آبادی کا انحصار زراعت اور متعلقہ سرگرمیوں پر ہے۔ یہاں کے لوگ کپاس، سرخ مرچ، ہولڈی اور پاڈی (چاول) کی کاشت کو ترجیح دیتے ہیں۔ کپاس اس گاؤں کی اہم فصل ہے۔ ہر سال کئی ہزار کوئنٹل کپاس کی پیداوار ہوتی ہے۔ لیکن بہت سے کسان آبپاشی اور پینے کے لیے مانسون پر انحصار کرتے ہیں۔ اس وقت سرپنچ پانڈوگا سرینیواس ہے گوگل میپس میں جغرافیہ کا مقام تقریبا ہم آہنگی: 18°25 '39.94 "، 79°36' 21.14" سب کاسٹس دیگر سب کاسٹس یا منورو کاپو کے جغرافیائی نام براہ کرم کمیونٹی کے بارے میں مزید تفصیلات کے لیے کاپو کا حوالہ دیں۔ منورو نام حالیہ اصل کا معلوم ہوتا ہے، جس کا مطلب ہے تین سو۔ تلگا یا نائیڈو برادری اور تنجور نایکوں کے شاہی محافظ تھے جنہوں نے نواب حیدرآباد کی درخواست پر ذاتی سلامتی کے لیے اپنی بہترین انفنٹری اور کیولری کی ایک بٹالین روانہ کی۔ تنجور نایک نے تین سو تلگا جوانوں اور ان کے خاندانوں کو روانہ کیا۔ ان تین سو خاندانوں کی اولاد کو اب منورو کاپو کہا جاتا ہے۔ منورو کاپو برادری ہمیشہ اندرونی محل کے محافظوں جیسے تنجاور نایک، دیوارکونڈا، نظام وغیرہ کی شکل میں کسی نہ کسی سلطنت سے وابستہ رہی ہے۔ اس وقت آندھرا پردیش میں منورو کاپو لوگوں کی تعداد 1 کروڑ سے زیادہ ہے، مہاراشٹر ریاستیں حوالہ جات اور ذرائع کاپو کی اصل کے بارے میں اہم معلومات چنئی لائبریری میں بلیجاپورنم سے حاصل کی جا سکتی ہیں۔ ہندوستان میں ذات پات اور نسل (بذریعہ G.S.Ghurye)