Bhakti Hridaya Bon
بھکتی ہردیہ بون (،)، جسے سوامی بون (بہار پور، 23 مارچ 1901-ورنداون، 7 جولائی 1982) کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، بھکتی سدھانت سرسوتی کے شاگرد اور بھکتی مارگ کے فلسفے پر عمل کرنے والے گوڈیا مٹھ کے گرو تھے، خاص طور پر چیتنیا مہاپربھو اور گوڈیا ویشنو الہیات کے۔ اپنی موت کے وقت وہ ہندوستان میں ہزاروں بنگالی شاگردوں کو پیچھے چھوڑ گئے۔ بون کی زندگی پر حوالہ جاتی کتابوں میں مائی فرسٹ ایئر ان انگلینڈ، آن دی پاتھ ٹو ویکنتھا، ویکنتھر پتھے (بنگالی میں)، اور ویراہ ویدنا (بنگالی میں) شامل ہیں۔ وہ روپا گوسوامی کی سنسکرت کلاسک، بھکتی-راسامرت-سندھو کے انگریزی میں ترجمے کے ساتھ ساتھ ہندوستان کے اتر پردیش میں دہلی اور آگرہ کے درمیان واقع کرشنا سے وابستہ ایک مقدس علاقہ سمجھے جانے والے ورجا منڈلا میں اپنی تعلیمی سرگرمیوں کے لیے مشہور ہیں۔ سوامی بون ورنداون میں انسٹی ٹیوٹ آف اورینٹل فلاسفی کے ریکٹر تھے، اور اتر پردیش کے متھرا ضلع کے نندگرام میں سری کرشن چیتنیا پرائمری اسکول کے بانی تھے۔ اس نے کچھ مغربی باشندوں کو شروع کیا، جیسے اعصام کرشنا داس (ایلن اے شاپیرو) ؛ للیتانندا بون (رچرڈ شا براؤن) ؛ اور وامن داس (والتھر ایدلٹز)، جنہیں ہندوستان میں ایک مذہبی اجتماع میں سدانند سے مل کر گوڈیا ویشنو مت میں تبدیل کر دیا گیا تھا۔ ابتدائی زندگی نریندر ناتھ مکھرجی 1901 میں بنگال میں گوڈیا ویشنو برہمن اور برہمرشی راجنی کانتا کے ہاں پیدا ہوئے، جو ایک ویدک اسکالر تھے، بون زندگی بھر کے برہمچری تھے اور، ایک برہماکاری کے طور پر، انہوں نے بھکتی سدھانت سرسوتی ٹھاکورا میں شمولیت اختیار کی اور 1900 کی دہائی کے اوائل میں آغاز کیا۔ 1924 میں، 23 سال کی عمر میں، وہ بھکتی سدھانت سرسوتی ٹھاکورا پربھوپد سے زندگی بھر کے لیے تردانڈ سنیاس کو قبول کرنے والے تیسرے شاگرد تھے اور جلد ہی ان کے سرکردہ مبلغین میں سے ایک بن گئے۔ انہوں نے کولکتہ کے رائل البرٹ ہال سمیت پورے ہندوستان میں کئی لیکچر دیتے ہوئے چیتنیا مہاپربھو کے پیغام کی تبلیغ کی۔ انہوں نے مدراس (اب چنئی) میں ایک نیا گوڈیا مٹھ بھی قائم کیا، اور انہوں نے کولکتہ اور ڈھاکہ میں کامیاب مذہبی نمائشیں منعقد کیں۔ وہ ایک مبلغ کے طور پر اتنے کامیاب رہے کہ انہوں نے سرسوتی پربھوپدا اور چیتنیا کے پیغام کو اس وقت کے سماجی اور دانشورانہ معاشرے کی اعلی ترین سطح تک (برطانوی راج کے دوران) پہنچا دیا، کہ وہ جلد ہی پورے ہندوستان میں مشہور ہو گئے۔ ان کی ذات پات اور اعلی تعلیم کی وجہ سے، انہیں ان کے گرو بھکتی سدھانت سرسوتی پربھوپدا نے تبلیغ کے لیے برطانیہ اور جرمنی بھیجا تھا۔ انہوں نے چیتنیا کی تعلیمات کو معاشرے کے سب سے اوپر تک پہنچایا، یہاں تک کہ انگلینڈ کے بادشاہ نے سامعین میں ان کا استقبال کیا، اور پورے انگلینڈ اور براعظم یورپ میں بہت سے لیکچر دیے۔ اس سفر کے دوران، بون نے دو جرمن مردوں، ای جی کا مذہب تبدیل کیا۔ شلزے (سدانند) اور بیرن کویتھ، جنہیں وہ اپنے گرو، سرسوتی پربھوپدا کے پاس آغاز کے لیے واپس لے آئے۔ 1942 میں، اپنے گرو، سرسوتی پربھوپدا کے لاپتہ ہونے کے بعد، بون نے بھکتی ولاس تیرتھ کو گوڈیا مٹھ کا اگلا آچاریہ بننے کے لیے ووٹ دیا۔ تپاسیا بون کئی سالوں تک سخت تپسیا کے لیے ہمالیہ کی تنہا زیارت پر پیدل گیا، جس کا ذکر اس کی بنگالی زبان کی کتاب ویکنتھر پاٹھے (ویکنتھا کے راستے پر) میں کیا گیا ہے۔ اس کی منتوں میں (1) کسی سے بات نہ کرنا، (2) درختوں سے صرف پھل اور گری دار میوے کھانا، (3) زمین پر ننگے جسم میں سونا، اور (4) مہا منتر کا نعرہ لگائے بغیر ایک قدم بھی نہ اٹھانا شامل تھے۔ انہوں نے 650 میل پیدل سفر کیا اور انتہائی شدید حالات میں دریائے جمنا کے منبع پر رہتے تھے۔ اپنی کتاب میں وہ اپنے گرودیو کے اپنے وژن (درشن) کے بارے میں لکھتے ہیں، جس نے انہیں اپنی سدھا بھجن پرانالی سے آگاہ کیا، اور انہیں ورنداون دھام کی خدمت کرنے کا حکم دیا۔ اس کے بعد، وہ ورنداون میں ریٹائر ہوئے، جہاں انہوں نے انہیں عطیہ کی گئی زمین پر ایک چھوٹا سا بھجن کٹیر بنایا۔ انہوں نے ایک غار کے کمرے کی کھدائی بھی کی جہاں انہوں نے کئی سال الگ تھلگ بھجن (مراقبہ میں منتر) کرتے ہوئے گزارے۔ بعد کی زندگی 70 سال کی عمر تک، بون نے ایک ہزار سے زیادہ زیادہ زیادہ تر بنگالی اور دیگر ہندوستانی نژاد شاگردوں کو شروع کیا تھا، جن میں دس تردانڈی سنیاسیوں (راہب) بھی شامل تھے۔ وشنو پور جیسے کچھ مشرقی اور مغربی بنگالی دیہاتوں میں، پوری آبادی، شوہر، بیویاں اور بچے، ان کے شاگرد تھے۔ بون ورنداون میں اپنے آشرم "بھجن کٹیر" میں رہتا تھا۔ وہ عالموں اور دیگر لوگوں کو مذہبی تعلیم کے لیے ورجا دھام کی طرف راغب کرنے کے ساتھ ساتھ ورنداون میں ایک پوسٹ گریجویٹ کالج، انسٹی ٹیوٹ آف اورینٹل فلاسفی (ریاست ڈاکٹر بھیم راؤ امبیڈکر یونیورسٹی سے وابستہ) بنانے میں سرگرم تھے، جہاں بہت سے مقامی لوگوں نے اپنی تعلیم حاصل کی۔ انہوں نے 1970 میں نندگرام میں سری کرشن چیتینیہ پرائمری اسکول کی بھی بنیاد رکھی۔ انہوں نے اپنا زیادہ تر وقت اپنے قریبی دوستوں اور بھگوان بھائیوں، جیسے "بھجنانندی" کرشنا داس بابا جی، اور بھکتی شدھ آشرم کے ساتھ منسلک ہونے میں گزارا۔ سری سری رادھا گووندجی ٹرسٹ اپنی مرکزی رہائش گاہ، ورنداون میں بھجن کٹیر (اب ایک مندر اور اس کی سمادھی اس کے باغ میں بنائی گئی تھی) کے علاوہ، سوامی بون نے نندگرام، جنوبی کولکتہ، اور ہنگل گنج، مغربی بنگال میں 3 مندروں-آشرموں کی بھی بنیاد رکھی۔ 1979 میں ان کا انتظام کرنے کے لیے اور انسٹی ٹیوٹ آف اورینٹل فلاسفی نے سری سری رادھا گووندا جی ٹرسٹ (آسان، "رادھا گووندا ٹرسٹ")، مذہبی اور تعلیمی تنظیم قائم کی، جو اب بھی نافذ ہے۔ ان کے موجودہ آچاریہ جانشین سوامی بون کے شاگرد گوپانندا بون ہیں، جو نامی انسٹی ٹیوٹ اور ورلڈ ویشنو ایسوسی ایشن (ڈبلیو وی اے) کے صدر بھی ہیں۔ موت 7 جولائی 1982 کو شام 9 بج کر 4 منٹ پر اتر پردیش کے ورنداون میں اپنے بھجن کٹیر میں شاگردوں کے ساتھ ان کا انتقال ہو گیا۔ ان کی موت کی کہانی تپودھیر کرشنا دستدار کی کتاب سپریم دیویت اور سد گرو میں بیان کی گئی ہے۔ ۔