Mutharamman Temple, Kulasekharapatnam
متھارمن مندر (کولاسائی متھارمن مندر) تمل ناڈو کے تھوتھوکوڈی ضلع میں تھروچینڈور کے قریب کلشیکھر پٹنم میں واقع ہے۔ یہ 300 سال پرانا ہے۔ یہ مندر 14 کلومیٹر کے فاصلے پر واقع ہے۔ تروچنڈور سے۔ پریذائیڈنگ دیوتا پریذائیڈنگ دیوتا بیٹھے ہوئے انداز میں پائے جاتے ہیں۔ ان کے بالکل نیچے شیو سویمبو کی شکل میں found.The صدر دیوتا ہیں، جن کا رخ شمال کی طرف ہے، متھاراممن اور گنانامورتی ہیں۔ مندر کا درخت نیم ہے۔ مدورائی میں میناکشی کے طور پر، متھاراممن کو یہاں ایک نمایاں مقام ملتا ہے۔ ساخت بنیادی دیوتا بیٹھے ہوئے انداز میں پائے جاتے ہیں۔ متھارمن منگل سوتر پہنے ہوئے زیورات کے ساتھ پایا جاتا ہے۔ اس کا دایاں پیر جوڑ دیا ہوا ہے۔ گیان مورتی کے ایک ہاتھ میں سپیکٹر اور دوسرے ہاتھ میں وبوتھی ہے۔ اس کا بایاں پیر جوڑ دیا ہوا ہے۔ منڈپ میں پیٹچیمن، کروپاسامی اور بیراور پائے جاتے ہیں۔ دسارا اس مندر میں دسارا سے جڑی ایک کہانی ہے۔ ایک بار ورامونی، ایک رشی نے اگستیہ کو مناسب احترام نہیں دیا۔ اس نے اسے لعنت کی کہ اس کے پاس بیل اور انسانی جسم کا سر ہو۔ وہ دیوی کے ذریعے لعنت سے چھٹکارا پائے گا۔ وہ مہیشاسور کے طور پر تمام جگہوں پر گیا۔ اس سے بچنے کے لیے دیووں اور رشیوں نے شیو سے دعا کی۔ بھگوان شیو نے بدلے میں ان سے کہا کہ وہ پاروتی کی پوجا کریں اور اس سے نجات حاصل کریں۔ انہوں نے تپسیا کی۔ دیوی نے تپسیا کی حفاظت میں ان کی مدد کی۔ اس وقت، یاگ کے ذریعے، للتمبکائی نامی ایک بچی نمودار ہوئی۔ بچہ نو دنوں میں بڑا ہوا اور دسویں دن وہ پرسکتی للتمبکائی بن گئی اور مہیشاسور کا قتل کر دیا۔ اس کے قتل کا 10 واں دن دسارا کے طور پر منایا جاتا ہے۔ پچھلے نو دن نوراتری کے طور پر منائے جاتے ہیں۔ ہندوستان میں میسور کے بعد سب سے مشہور مندر دسہرہ اس مندر میں منعقد ہوتا ہے۔ اس تہوار کے دوران، پورے تمل ناڈو کے عقیدت مند 91، 48، 41، 31، 21، 11 دن تک روزہ رکھتے ہیں اور مختلف ملبوسات پہن کر کمبھ لیتے ہیں۔ اس مشہور تہوار میں لاکھوں لوگ جمع ہوتے ہیں۔ دعائیں چیچک سے نجات کے لیے یہاں پوجا کرنے والے عقیدت مند۔ اگر کوئی وردھا کی پیروی کرے اور دیوتا کی پوجا کرے تو وہ لوگ جو جذام سے متاثر ہیں اور ذہنی طور پر متاثر ہیں اس بیماری سے نجات پائیں گے۔ عقیدت مند مختلف طریقوں سے اپنی منتوں کو پورا کرتے ہیں۔ تاریخ تہوار کے دوران مختلف گھروں کے ارد گرد جلوس نکالے جاتے ہیں اور آخر میں ایک مڑے ہوئے ہک کے ساتھ خصوصی تلواریں جسے پلی وال (عظیم یا باعزت تلوار) کہا جاتا ہے، اکتوبر میں دسیرہ تہوار کے دوران وناتھر تلواروں کی پوجا کی جاتی ہے اور کچھ مزارات میں وہ دیوتا کی واحد علامت بنتی ہیں۔