Hinduism in Zimbabwe
زمبابوے میں ہندو مت ایک اقلیتی عقیدہ ہے۔ زمبابوے میں ہندو مت 19 ویں صدی کے آخر اور 20 ویں صدی کے اوائل میں نوآبادیاتی برطانوی منتظمین کے ذریعہ لائے گئے معاہدہ شدہ نوکروں کے ساتھ آیا جسے اس وقت برٹش ساؤتھ افریقہ کمپنی اور بعد میں روڈیشیا کہا جاتا تھا۔ یہ ہندو ہجرت مشرقی افریقی ممالک جیسے کینیا اور یوگنڈا سے مختلف تھی جہاں ہندو رضاکارانہ طور پر ملازمتوں کے لیے لیکن پابند معاہدوں کے بغیر پہنچے تھے۔ یہ بالکل جنوبی افریقہ، ماریشس، گیانا، ٹرینیڈاڈ اور ٹوباگو میں ہندوستانی کارکنوں کی آمد سے ملتی جلتی تھی جس میں یورپیوں، خاص طور پر انگریزوں کی ملکیت میں شجرکاری کے کام کے لیے غلام جیسی معاہدہ پابندیاں تھیں۔ ان معاہدہ شدہ شجرکاری کے کام کے لیے آنے والے زیادہ تر ہندو اصل میں اتر پردیش، بہار، گجرات، مہاراشٹر اور تامل ناڈو سے تھے، وہ لوگ جو 1860 سے 1910 کی دہائی تک نوآبادیاتی برطانوی ہندوستان میں بڑے بار بار آنے والے قحط سے بچ رہے تھے۔ یہ مزدور خصوصی غلامی کے ایک مقررہ مدت کے ناقابل تنسیخ معاہدے کے لیے آئے تھے، جس میں یا تو شجرکاری کے ادا شدہ واپسی کے کرایہ کے ساتھ ہندوستان واپس جانے، یا معاہدہ ختم ہونے کے بعد مقامی بستی میں رہنے کا اختیار تھا۔ زیادہ تر نے رہنے اور تنخواہ کے لیے کام جاری رکھنے کا انتخاب کیا۔ زمبابوے اور سواحلی ساحل میں قدیم اور قرون وسطی کی تاریخ کے آثار قدیمہ کے مطالعے سے ایسے شواہد سامنے آئے ہیں جن سے پتہ چلتا ہے کہ ہندوستانی تاجروں کی رومی سلطنت کے دور (پہلی صدی عیسوی کے اوائل) اور اس کے بعد، افریقی لوگوں کے ساتھ ایک چھوٹی سی موجودگی اور وقفے وقفے سے تعامل تھا۔ اسی طرح، جینیاتی مطالعات سے براہ راست قدیم افریقی-ہندوستانی تجارت اور تعاون کا پتہ چلتا ہے کیونکہ پہلی صدی قبل مسیح تک ہندوستان میں افریقی فصلوں کو اپنایا گیا تھا، اور ہندوستانی فصلوں کے ساتھ ساتھ پالتو زیبو گائے (بوس انڈیکس) کو افریقہ میں اپنایا گیا تھا، لیکن یہ اس دور میں شمالی افریقہ، افریقہ کے شمال مشرقی سینگ اور عرب سے غائب تھے۔ زمبابوے کے پہاڑی علاقوں میں شونا لوگوں کے درمیان سونے کی کان کنی اور پروسیسنگ کے طریقوں کی ترقی نے 12 ویں صدی سے پہلے ہندوستان کے ساتھ اس کی تجارتی سرگرمیوں میں اضافہ کیا، خاص طور پر صوفیہ شہر کے ذریعے۔ تاہم، یہ تاجر مذہبی مشنری سرگرمیوں میں مشغول نہیں تھے اور ہندو مت تاجروں تک محدود تھا۔ نوآبادیاتی دور کی ہجرت ہندو مت زمبابوے لائے گئے معاہدہ شدہ مزدوروں کے ساتھ آیا، اور وہ نوآبادیاتی دور کے دوران کارکنوں کی عالمی تحریک کا حصہ تھے، جب مقامی ہنر مند مزدور دستیاب نہیں تھے تو شجرکاری اور کان کنی سے متعلق منصوبوں میں مدد کرنے، بنیادی ڈھانچے کے منصوبوں کی تعمیر، خدمات قائم کرنے، خوردہ بازار اور انتظامی مدد کے لیے۔ تارکین وطن، کچھ تعلیم یافتہ اور ہنر مند لیکن زیادہ تر غریب اور ہندوستان کے قحط زدہ علاقوں میں جدوجہد کرنے والے، فاقہ کشی سے بچنے اور یورپیوں کی ملکیت والے باغات میں کام کرنے کے لیے آئے تھے۔ ایزرا چٹانڈو کے مطابق، زمبابوے میں ہندو مت اور افریقی روایتی مذاہب دونوں کے ساتھ 19 ویں اور 20 ویں صدی کے اوائل میں یورپی عیسائیوں کے درمیان تصادم پیچیدہ تھے، جو عام طور پر ہندو مت اور افریقی مذاہب دونوں کو بدنام اور غیر انسانی بناتے تھے، لیکن عیسائی مشنری کبھی بھی ہندو مت یا افریقی مذاہب کی مکمل مذمت نہیں کرتے تھے۔ عیسائی حکام نے دونوں میں کچھ مثبت عناصر کی نشاندہی کی، لیکن چٹانڈو کا کہنا ہے کہ اس کے بعد ہندو ہندوستانی کارکنوں اور مقامی افریقیوں سے "اپنی روایات کو ترک کرنے اور حقیقت کے اپنے [عیسائی] ورژن کو اپنانے" کا مطالبہ کیا۔ عیسائی مشنری نقطہ نظر کے برعکس، نہ تو ہندو مت اور نہ ہی افریقی روایتی مذاہب اپنے نقطہ نظر یا اہداف میں مشنری تھے۔ 1995 تک زمبابوے میں تقریبا 16,200 ہندو تھے۔ یہ گھٹ کر 3,000 یا 500 خاندانوں تک رہ گیا۔ وہ زیادہ تر دارالحکومت ہرارے میں ہیں۔ ہندو مندر اور تنظیم زمبابوے میں ہندوؤں کی نمائندگی ہندو سوسائٹی ہرارے (ایچ ایس ایچ) کرتی ہے۔ یہ 1916 میں رجسٹرڈ ایک ہندو فلاحی تنظیم ہے۔ ہندو ریلیجیئس اینڈ کلچرل انسٹی ٹیوٹ (ایچ آر سی آئی) 60 سال پہلے قائم کیا گیا تھا۔ یہ زمبابوے کے ہندو خاندانوں میں پیدا ہونے والے بچوں کو سناتن دھرم کی تعلیم دینے کے لیے وقف ہے، لیکن غیر ہندو بھی وہاں تعلیم حاصل کر سکتے ہیں۔ ہرارے میں اومکار مندر میں دو ہندو مندر ہیں جو زمبابوے کا پہلا ہندو مندر ہے۔ اس کا فاؤنٹین اسٹون 1929 میں رکھا گیا تھا۔ عصری ہندو برادری ہرارے کا "ہندو مذہبی اور ثقافتی ادارہ" زمبابوے کے ہندو خاندانوں میں پیدا ہونے والے بچوں کے ساتھ سناتن دھرم پر تبادلہ خیال کرتا ہے، اور غیر ہندوؤں کا خیرمقدم کرتا ہے۔ ہرارے میں تقریبا 3,000 ہندو برادری کے بڑے مراکز میں مختلف اسکول، گوانیز ایسوسی ایشن، ہندو سوسائٹی، تامل سنگم، برہما کماری یوگا مراکز اور رام کرشن ویدانتا سوسائٹی شامل ہیں جو سبھی ہرارے میں ہیں۔ کرشنا پر مبنی اسکان کا ایک مرکز مارونڈیرا میں ہے۔ زمبابوے کے مشہور ہندو بھرت پٹیل نے سپریم کورٹ کے ججوں کے طور پر خدمات انجام دیں۔ ۔