Teresa Marshall
ٹریسا مارشل 1962 میں کینیڈا کے نووا اسکاٹیا صوبے میں واقع قصبے ٹرو میں پیدا ہوئیں۔ وہ ایک ملٹی میڈیا آرٹسٹ ہیں، جس میں مجسمے اور تنصیبات شامل ہیں۔ وہ شاعری بھی کرتی ہیں اور ڈرامے بھی لکھتی ہیں۔ وہ میکمک ہے اور اس کی پرورش مل بروک ریزرو کے ساتھ ساتھ ایک فوجی اڈے پر بھی ہوئی تھی۔ وہ دو مختلف ثقافتوں میں پیدا ہوئی تھیں۔ میکمق اپنی ماں کی طرف اور کینیڈین اپنے والد کی طرف۔ وہ مل بروک فرسٹ نیشن کی رکن ہیں۔ اس کے کام فرسٹ نیشنز کے لوگوں پر نسل پرستی اور نوآبادیات کے اثرات کو ظاہر اور بیان کرتے ہیں۔ دو مختلف پس منظر سے تعلق رکھنے والی، مارشل اپنی مقامی برادری کے مقامی اور غیر مقامی دونوں نقطہ نظر کو دکھاتی ہے اور وہ کس طرح متاثر ہوئے۔ ایجوکیشن مارشل کے والد فوج کا حصہ تھے اور اسی وجہ سے انہوں نے اڈوں پر اسکول میں تعلیم حاصل کی۔ یہ وہ جگہ ہے جہاں وہ اپنی تعلیم حاصل کرنے کے لیے سال کے دوران اسکول جاتی اور پھر موسم گرما میں ریزرو میں جاتی۔ دونوں برادریوں کا تجربہ کرنے سے انہیں مقامی اور غیر مقامی دنیا دونوں کا علم حاصل کرنے میں مدد ملی۔ اس سے اس کے نقطہ نظر کی تعمیر میں مدد ملی ہے، جسے وہ اپنے فن پارے کے ذریعے ظاہر کرتی ہے۔ ابتدائی اور ثانوی تعلیم کے بعد مارشل نے نووا اسکاٹیا کالج آف آرٹ اینڈ ڈیزائن (این ایس سی اے ڈی) میں تعلیم حاصل کی۔ پھر، این ایس سی اے ڈی میں اپنے وقت کے بعد، اس نے ڈلہوزی یونیورسٹی میں تھیٹر کی تعلیم جاری رکھی۔ آرٹ ورکس ان روحوں کو چھپائیں اور تلاش کریں جنہیں آپ خدا کی الماری میں بند رکھتے ہیں یہ ٹکڑا کیپ بریٹن یونیورسٹی آرٹ گیلری میں مارشل کی نمائش ریڈ رائزنگ ہوڈز کا ہے۔ آرٹ پیس میں چرچ کی کھڑکی دکھائی گئی ہے جس کے اندر نو تابوت ہیں۔ ایک بار کھلنے کے بعد تابوتوں کے اندر سرخ شکلیں ہوتی ہیں۔ سرخ اعداد و شمار میکمق لوگوں کی نمائندگی کرتے ہیں، اسکیلپنگ انعامات کے دوران، جو پیسے کے بدلے اپنے کھوپڑی کے شکار کے لیے مر گئے۔ پھر کھڑکی کے اوپر، شٹر لٹکتے ہیں اور اس گمشدہ یادداشت کی نمائندگی کرتے ہیں جو کینیڈا کی حکومت کے پاس فرسٹ نیشنز کے لوگوں کے خلاف کیے گئے جرم کے لیے ہے۔ ایلیٹکی یہ ٹکڑا نیشنل گیلری آف کینیڈا لینڈ، اسپرٹ، اینڈ پاور نمائش میں واقع تھا۔ اس تنصیب کے لیے مارشل نے تین مجسمے بنائے جو سال 1990 میں کینیڈا کی فوج اور موہاک لوگوں کے درمیان رابطے کی عدم موجودگی کی نمائندگی کرتے ہیں۔ تنصیب میں کنکریٹ سے بنے تین مجسمے شامل ہیں۔ آدھے میں سے ایک نے کینیڈا کا جھنڈا بلند کیا جس پر میپل کے پتے سے کٹا ہوا تھا۔ اس کے اخترن میں مقامی گروہ کے روایتی لباس پہنے ہوئے ایک شخصیت تھی، جو اس ثقافت کے شخص کی نمائندگی کرتی تھی لیکن لباس کے ساتھ اس کے جسم کے اعضاء نہیں تھے۔ دونوں مجسموں کے درمیان ایک کشتی تھی، جو موہاکس کے لیے امید کی ایک اہم علامت تھی۔ تاہم، جب 1990 میں موہاکس اور کینیڈا کی حکومت کے درمیان تنازعہ ہوا تو امید کی وہ علامت کچھ ایسی چیز میں بدل گئی جو ان کے خلاف استعمال کی جائے گی۔ مارشل کینیڈا کی حکومت کی طرف سے فرسٹ نیشنز کے لوگوں پر کیے گئے جبر اور ان کے ساتھ کی جانے والی ناانصافیوں کو ظاہر کرنا چاہتے تھے۔ یہی وجہ ہے کہ جھنڈے کے مجسمے میں اسے میپل کے لاپتہ پتے کے ساتھ آدھا اٹھایا ہوا دکھایا گیا ہے۔ میٹا سیج میٹا سیج ایک بہت بڑے، چار فٹ لمبے، دھاگے کے سپول کا مجسمہ ہے۔ مجسمہ میں دھاگے کا سپول، چار سوئیاں اور دھاگہ شامل ہیں۔ سپول کے لیے استعمال ہونے والے مواد میں زرد دیودار کی لکڑی اور تمباکو شامل ہیں۔ تین فٹ کی لمبائی والی چار سوئیاں کئی قسم کے پتھر سے بنی تھیں۔ ان پتھروں میں سیاہ گرینائٹ، سرخ ریتیلا پتھر، سفید سنگ مرمر اور پیلا چونا پتھر شامل ہیں۔ سپول اور چار سوئیوں کو جوڑنے والے دھاگے کے ساتھ، آرٹ ورک کو سپول کے گرد چکر لگانے والی سوئیوں کے ذریعے رکھا جاتا ہے۔ مارشل بتاتے ہیں کہ یہ مجسمہ میکمک کی داستان سے متاثر تھا جو لوگوں کی ہجرت کی کہانی بیان کرتا ہے۔ کہانی میں بیان کردہ دوا کے پہیوں کی نمائندگی کرنے کے لیے سپول تراشا گیا تھا۔ اس مجسمہ کو خواتین سے متعلق ایک اہم کہانی سنانے کے لیے بھی استعمال کیا جاتا تھا۔ مجسمہ ایک ایسی چیز تھی جسے خواتین اپنے روزمرہ کے کام میں استعمال کرتی تھیں۔ یہ ان خواتین کی تاریخ اور ان گفتگو کی علامت ہے جو وہ مختلف قسم کے مواد پر کام کرتے ہوئے ایک دوسرے کو بتاتے تھے۔ بیرنگ اسٹریٹ جیکٹ ایک لباس آرٹ کا ٹکڑا ہے جسے مارشل نے 1993 میں بنایا تھا۔ یہ ایک گہرے نیلے رنگ کی، پن پٹی والی، سائز 42 کی جیکٹ ہے۔ جیکٹ کی آستینیں نمایاں طور پر لمبی ہوتی ہیں، اور ان پر بکس ہوتے ہیں جو اسٹریٹ جیکٹ کو مجسم بنانے کے لیے پہنے جاتے تھے۔ جیکٹ کی ریشم کی پرت پر 1752 کے ہندوستانی معاہدے کا ایک حصہ ہے۔ یہ معاہدہ میکمق لوگوں کی ان کے علاقے کے لیے ہلاکتوں کو روکنے کے لیے کیا گیا تھا۔ معاہدہ ہونے سے پہلے نوآبادیات نے میکمق لوگوں کی سرزمین پر حملہ کیا اور انہیں ان کے علاقے پر قبضہ کرنے کے لیے قتل کرنے کا حکم دیا گیا۔ معاہدہ ہونے کے بعد بھی نوآبادیات نے میکمق لوگوں کی زمینوں پر قبضہ کرنا جاری رکھا اور ان کے طرز زندگی کو الگ کر دیا۔ اس طرح، تحمل کے بکلوں کی علامت مارشل نے تخلیق کی، تاکہ نوآبادیاتیوں کی میکمک اور مقامی گروہوں کو محدود کرنے اور ان کی نوآبادیات کو ختم کرنے کی تاریخ کو دکھایا جا سکے۔ اس کے برعکس، مارشل کا یہ بھی ارادہ تھا کہ جیکٹ کا دوسرا معنی بھی ہو۔ جیکٹ اسی طرح ڈیزائن کی گئی ہے جس طرح نوآبادیاتی اتھارٹی کے لوگ ڈیزائن کرتے ہیں اور جو یورپی لوگ میکمق لوگوں کو تحفے میں دیتے ہیں۔ اس وجہ سے خواتین یہ جیکٹس لے کر انہیں موتیوں اور دیگر روایتی جمالیات سے آراستہ کرتی تھیں۔ وہ ہندوستانی جمالیات کے ساتھ جیکٹوں کی تزئین و آرائش کرتے اور انہیں یورپیوں کو ان پر مجبور ثقافت کے خلاف لچک کی علامت کے طور پر دوبارہ فروخت کرتے۔ نمائشیں ریڈ رائزنگ ہوڈز: کیپ بریٹن یونیورسٹی آرٹ گیلری (2018) 75 سال کا مجموعہ: فرسٹ نیشنز: خرافات اور حقائق: وینکوور آرٹ گیلری (2006) یاد رکھیں: وینکوور آرٹ گیلری (1999-2000) ٹوپوگرافیز: حالیہ بی سی کے پہلو۔ آرٹ: وینکوور آرٹ گیلری (1996-1997) بینڈ اسٹرینڈز: تھنڈر بے آرٹ گیلری (1997) لینڈ، اسپرٹ، پاور: دی نیشنل گیلری آف کینیڈا (1992) کلیکشنز وینکوور آرٹ گیلری تھنڈر بے آرٹ گیلری کیپ بریٹن یونیورسٹی آرٹ گیلری نیشنل گیلری آف کینیڈا آنرز اینڈ ایوارڈز ایٹل جورگ کنٹیمپرری آرٹ فیلوشپ (آفٹر دی سٹارم) 2001