Burkinabe nationality law
برکینابی قومیت کا قانون برکینا فاسو کے آئین کے ذریعے منظم کیا جاتا ہے، جیسا کہ ترمیم شدہ ؛ افراد اور خاندانی ضابطہ ()، اور اس کے ترمیمات ؛ اور مختلف بین الاقوامی معاہدوں جن پر ملک دستخط کنندہ ہے۔ یہ قوانین اس بات کا تعین کرتے ہیں کہ برکینا فاسو کا شہری کون ہے، یا ہونے کا اہل ہے۔ قومیت حاصل کرنے کے قانونی ذرائع، کسی قوم میں باضابطہ قانونی رکنیت، کسی قوم اور قوم کے درمیان حقوق اور ذمہ داریوں کے گھریلو تعلقات سے مختلف ہوتے ہیں، جسے شہریت کہا جاتا ہے۔ برکینابی قومیت عام طور پر جوس سانگونیس کے اصول کے تحت حاصل کی جاتی ہے، یعنی۔ برکینا فاسو میں یا بیرون ملک برکینابی قومیت کے حامل والدین کی پیدائش سے۔ یہ ملک سے وابستگی رکھنے والے افراد، یا کسی ایسے مستقل رہائشی کو دیا جا سکتا ہے جو نیچرلائزیشن کے ذریعے ملک میں ایک مقررہ مدت کے لیے رہ چکا ہو۔ برکینا فاسو میں قومیت کا حصول پیدائش یا نیچرلائزیشن کے ذریعے حاصل کیا جا سکتا ہے۔ پیدائشی طور پر کم از کم ایک والدین سے کہیں بھی پیدا ہونے والے افراد جو برکینا فاسو کے شہری ہیں ؛ برکینا فاسو میں غیر ملکیوں سے پیدا ہونے والے افراد جو ملک کے معمول کے رہائشی رہے ہیں اور اب بھی اس علاقے میں مقیم ہیں جس کی عمر اکثریت میں ہے ؛ اس علاقے میں پیدا ہونے والے افراد جو بصورت دیگر بے وطن ہو سکتے ہیں ؛ یا نامعلوم والدین کے بانی یا یتیم۔ نیچرلائزیشن کے ذریعے ان افراد کو نیچرلائزیشن دی جا سکتی ہے جو اس علاقے میں کافی عرصے تک مقیم رہے ہیں تاکہ اس بات کی تصدیق کی جا سکے کہ وہ معاشرے کے رسم و رواج اور روایات کو سمجھتے ہیں۔ عام دفعات یہ ہیں کہ درخواست دہندگان اچھے کردار کے ہوں، اچھی ذہنی صحت میں ہوں اور ایک سال سے زیادہ سزا سنانے کی کوئی مجرمانہ تاریخ نہ ہو۔ قومیت قوم کی خدمت کے لیے یا غیر معمولی حالات میں بھی دی جا سکتی ہے۔ عام رہائش کی ضرورت دس سال ہے، لیکن برکینا فاسو میں پیدا ہونے والے کسی شخص یا قوم کی خدمت کے لیے رہائش کی ضرورت کو کم کر کے دو سال کر دیا گیا ہے۔ معیارات پر پورا اترنے والے غیر ملکیوں کے علاوہ، جن دیگر افراد کو فطری بنایا جا سکتا ہے ان میں شامل ہیں: نابالغ بچے، بالغ بچے، یا کسی فطری برکینابے کا شریک حیات، جو اس علاقے میں پانچ سال تک رہا ہو ؛ برکینا فاسو کے شہریوں کے اپنانے والے ؛ غیر ملکی یا بے وطن افراد جو برکینا فاسو کے شہریوں سے شادی کرتے ہیں، قانونی طور پر درست شادی کرنے پر شہریت حاصل کرتے ہیں جب تک کہ وہ اپنی قومیت میں تبدیلی کی تردید نہ کریں ؛ یا وہ افراد جنہوں نے مثالی خدمات انجام دی ہیں یا پیش کر سکتے ہیں، جیسے کہ زرعی، فنکارانہ، صنعتی، اختراعی، ادبی، یا قوم کے لیے سائنسی شراکت۔ قومیت کا نقصان برکینا کے شہری اپنی قومیت ترک کر سکتے ہیں بشرطیکہ وہ بے وطن نہ ہوں۔ برکینا فاسو میں افراد کو ریاست کے خلاف جرائم یا عام جرائم کے ارتکاب کے لیے غیر فطری بنایا جا سکتا ہے۔ نیچرلائزیشن پٹیشن میں دھوکہ دہی ؛ یا بے وفا یا غداری کی کارروائیاں۔ دوہری قومیت جیسا کہ برکینا فاسو کا قانون دوہری قومیت سے متعلق نہیں ہے، یہ فرض کیا جاتا ہے کہ زیادہ تر حالات میں اس کی اجازت ہے، حالانکہ رواج مختلف ہو سکتا ہے۔ تاریخ بالائی وولٹا کی افریقی سلطنتیں (1200-1896) گیارہویں صدی سے، گھانا سے منتقل ہونے والے لوگوں نے چاڈ جھیل کے مشرق میں اور سرخ اور سفید وولٹا ندیوں کے درمیان کے علاقے میں غلبہ حاصل کرنے والے علاقے پر حملہ کیا۔ ان لوگوں نے، جنہیں موسی کے نام سے جانا جاتا ہے، اپنے علاقے کو وسعت دی اور مسلم پناہ گزینوں اور تاجروں کے ساتھ بات چیت کی، تجارتی نیٹ ورک قائم کیا۔ انہوں نے 1500 کی دہائی میں مالی اور سونگھائی سلطنتوں کے ساتھ بھی بات چیت کی، دونوں کے ساتھ تجارت کی اور سامان کے لیے ان پر چھاپے مارے۔ علاقے کے شمالی علاقے پر فلبے تھیوکریسیز، سونگھائی سلطنت، اور تواریگ کنفیڈریسیز کا غلبہ تھا۔ علاقے کے وسطی اور مشرقی حصوں میں، سردار، جو موسی سلطنتوں اور کانگ سلطنت سے جڑے ہوئے تھے، رائج تھے۔ مغربی اور جنوبی حصوں میں کینیڈوگو بادشاہی، وسولو سلطنت، اور دیگر گاؤں کے کنفیڈریشنز اور نیٹ ورکس سے وابستہ لوگ شامل تھے۔ ان ریاستوں میں سے ہر ایک نے تجارت کو آسان بنانے اور اپنی ریاستوں کو مستحکم کرنے کے لیے بنائے گئے سماجی، اقتصادی اور سیاسی نظام کو منظم کیا تھا۔ ہو سکتا ہے کہ ان کا ایک دوسرے سے تعلق ہو یا نہ ہو یا ان کے ایک دوسرے کے ساتھ معاون تعلقات تھے، لیکن اس علاقے کو کنٹرول کرنے والا کوئی مرکزی سیاسی وجود نہیں تھا۔ عام طور پر، یہ سلطنتیں ایک اعلی رہنما کے تحت کام کرتی تھیں، جو سرپرستی، وقار اور خدمات کے بدلے اپنی رعایا پر کنٹرول کو مضبوط کرنے کے لیے رشتہ داری کے نیٹ ورک کے ساتھ ساتھ گاؤں کے بزرگوں اور مقامی سرداروں جیسے اختیار کے منظم ڈھانچوں کا استعمال کرتے تھے۔ فرانسیسی کالونی (1896-1960) 1895 میں، فرانسیسیوں نے انتظامی نظام قائم کیا جو اگلے ساٹھ سالوں تک مغربی افریقہ میں اس کی ملکیت پر حکومت کرے گا۔ ایک گورنر جنرل نصب کیا گیا اور سینیگال کی کالونی میں ڈاکار میں ایک صدر دفتر قائم کیا گیا۔ 1896 اور 1897 کے درمیان، فرانسیسیوں نے اپر وولٹا کے علاقے کو فتح کیا اور پھر 1904 میں اسے اپر سینیگال اور نائجر کالونی میں ضم کر لیا۔ گورنر جنرل کے اختیار کو سینیگال، گنی اور آئیوری کوسٹ کالونیوں تک بڑھا دیا گیا، اور 1899 میں داہومی اور فرانسیسی سوڈان تک، جو بعد میں مالی بن گیا۔ 1848 کے فرانسیسی آئین کے آرٹیکل 109 کے تحت، فرانسیسی علاقوں کو مخصوص قوانین کے تحت چلایا جانا تھا جب تک کہ وہاں آئین کی توسیع نہ ہو جائے۔ اس شق نے قومیت کے قانون سازی کی بنیاد اس بنیاد پر رکھی کہ آیا مقامی باشندے یورپی معیارات کو اپنا کر ضم ہونے کے قابل تھے یا نہیں۔ 1848 سے، وہ افراد جو کالونیوں میں آباد ہوئے اور فرانس سے تعلق رکھتے تھے، انہیں ایسے شہری سمجھا جاتا تھا جن کے پاس مکمل حقوق تھے اور وہ فرانسیسی قانون کے تابع تھے۔ تاہم، نئے علاقوں میں پیدا ہونے والوں کو شہریت کے بغیر شہری سمجھا جاتا تھا۔ اینٹیلس، گیانا، ری یونین اور ہندوستان اور سینیگال کے کچھ حصوں کی پرانی کالونیوں کے شہریوں کو سیاسی حقوق دیے گئے تھے، لیکن نئی کالونیوں میں رہنے والوں کو 14 جولائی 1865 کو ایک فرمان کے ذریعے اس بات کی تصدیق کی گئی کہ وہ رعایا ہیں نہ کہ شہری، جب تک کہ وہ مقامی رواج سے اپنی وفاداری ترک نہ کریں اور شہریت کی ذمہ داریوں کے بارے میں کافی سمجھ نہ رکھیں۔ اس کے علاوہ 1848 میں، پوری فرانسیسی سلطنت میں غلامی کو ختم کر دیا گیا اور کالونیوں میں موجود تمام فرانسیسی شہریوں تک سول کوڈ کو بڑھا دیا گیا۔ سول کوڈ کے تحت، خواتین کو قانونی طور پر نااہل قرار دیا گیا اور ان کے بچوں پر پدرانہ اختیار قائم کیا گیا۔ شادی کے بعد، ایک فرانسیسی مرد سے شادی شدہ عورت نے خود بخود وہی قومیت حاصل کر لی جو اس کے شریک حیات نے حاصل کی تھی۔ غیر قانونی بچوں کو وراثت سے روک دیا گیا تھا اور قومیت صرف ایک باپ کے ذریعے منتقل کی جا سکتی تھی۔ غیر شہری شہریوں پر شادی اور وراثت سے متعلق روایتی قوانین کے ذریعے حکومت کی جاتی تھی جس نے برادری کی فلاح و بہبود کو انفرادی حقوق سے بالاتر رکھا۔ ان قوانین نے بیوی کو غلام کے طور پر برتاؤ کرنے سے روک دیا، اس کے شوہر سے مطالبہ کیا کہ وہ اس کی مدد کرے، اور اس کے رشتہ داروں کو دلہن کی قیمت کا حقدار بنائے، تاکہ ان کے رشتہ دار گروپ کو اس کی زرخیزی کے نقصان کی تلافی کی جا سکے اور اتحاد کی قانونی حیثیت کو محفوظ بنایا جا سکے۔ شادی کے معاہدے کی قیمت ادا کرنے کے بعد، وہ اور اس کی اولاد کا تعلق اس کے شوہر کے رشتہ داری کے نیٹ ورک سے تھا اور اگر اس کے شوہر کا انتقال ہو گیا تو وہ وراثت میں مل سکتی تھی۔ 1889 کے فرانسیسی قومیت کے قانون نے پچھلے قانونی قوانین کو مرتب کیا، جس نے فرانسیسی معیار کو جوس سانگوئنس سے جوس سولی میں تبدیل کر دیا اور اسے فرانسیسی ویسٹ انڈیز تک بڑھا دیا گیا۔ اس کی شرائط کے تحت، وہ خواتین جو اپنے شریک حیات کی قومیت حاصل کرنے کے لیے اصول کے تحت بے وطن ہو جائیں گی، انہیں شادی کے بعد اپنی فرانسیسی قومیت برقرار رکھنے کی اجازت تھی۔ قومیت کے قانون میں 1897 میں ترمیم کی گئی جب اسے باقی فرانسیسی کالونیوں تک بڑھا دیا گیا۔ 1897 کے حکم نامے میں وضاحت میں یہ بھی شامل تھا کہ فرانسیسی علاقے میں پیدائش کے لحاظ سے شہریت دینے کا اطلاق صرف فرانس میں پیدا ہونے والے بچوں پر ہوتا ہے، جس سے کالونیوں کے لیے نسل کے تقاضے بحال ہوتے ہیں۔ 1881 میں الجزائر کے لیے جاری کردہ اور 1904 میں فرانسیسی مغربی افریقہ تک توسیع شدہ کوڈ ڈی ایل انڈیجینٹ (کوڈ آف انڈیجنس اسٹیٹس) کے تحت، نئی کالونیوں کے شہریوں نے روایتی قانون کی پیروی کی۔ فرانسیسی مغربی افریقی فیڈریشن اس سال موجودہ پانچ کالونیوں، داہومی، گنی، آئیوری کوسٹ، مالی، سینیگال کے ساتھ قائم کی گئی تھی، اور بعد میں موریطانیہ، اور اپر سینیگال اور نائجر کو شامل کرنے کے لیے توسیع کی گئی تھی۔ 25 مئی 1912 کو، ایک ڈیکریٹ N°۔ 27892 خاص طور پر فرانسیسی مغربی افریقیوں کی حیثیت سے خطاب کرتے ہوئے جاری کیا گیا تھا۔ اس کی شرائط کے تحت، افریقی رعایا فرانسیسی شہریت حاصل کر سکتے تھے اگر بالغ ہونے کی عمر میں اور اس علاقے میں تین سال قائم ڈومیسائل ثابت ہونے کے بعد، وہ فرانسیسی پڑھنے اور لکھنے کے قابل تھے۔ وہ اچھے کردار کے تھے اور فرانسیسی ثقافت میں ضم ہو گئے تھے، یا وہ کم از کم یا دس سال تک کسی سرکاری یا نجی فرانسیسی انٹرپرائز میں مصروف تھے۔ اور ان کے پاس خود کفالت کے کافی ذرائع تھے۔ زبان کی ضرورت کو ان لوگوں کے لیے معاف کیا جا سکتا تھا جنہوں نے فوجی تمغے یا لیجن آف آنر کا اعتراف حاصل کیا تھا یا فرانسیسی سول سروس میں تھے۔ درخواست پر، مضامین کو یہ تسلیم کرنے کی ضرورت تھی کہ انہوں نے روایتی قانون کے تحت اپنی ذاتی حیثیت کو ترک کر دیا ہے اور انہیں فرانسیسی قوانین کے تحت حکومت کرنی ہے۔ حکم نامے میں کہا گیا ہے کہ شادی شدہ خواتین اور نابالغ بچوں نے اپنے شوہر یا والد کا درجہ حاصل کر لیا ہے، تاہم یہ صرف اس صورت میں ہوتا ہے جب شادی روایتی عمل کے بجائے فرانسیسی قانون کے تحت کی گئی ہو۔ پہلی جنگ عظیم کے اختتام کے بعد فرانس نے ایک قانون منظور کیا، "ڈیکریٹ این °"۔ 24 25 مارچ 1915 کو جس نے ایسے مضامین یا محفوظ افراد کو مکمل شہریت حاصل کرنے کی اجازت دی جو غیر شہری شہری تھے اور جنہوں نے فرانسیسی علاقے میں ڈومیسائل قائم کیا تھا، بشمول اپنی بیویوں اور نابالغ بچوں کی نیچرلائزیشن، لیجن آف آنر کی صلیب حاصل کرکے، یونیورسٹی کی ڈگری حاصل کرکے، قوم کی خدمت انجام دے کر، افسر کا عہدہ حاصل کرکے یا فرانسیسی فوج سے تمغہ حاصل کرکے، جس نے فرانسیسی خاتون سے شادی کی تھی اور ایک سال کی رہائش قائم کی تھی۔ یا جو اپنے آبائی ملک کے علاوہ کسی کالونی میں دس سال سے زیادہ عرصے سے مقیم تھے۔ فرانسیسی مغربی افریقہ کے لیے 1918 میں لکھے گئے ایک فرمان کا مقصد جنگ کے سابق فوجیوں اور ان کے اہل خانہ کو خراج تحسین پیش کرنا تھا، بشرطیکہ انہیں پہلے ان کے حقوق سے محروم نہیں کیا گیا تھا اور نہ ہی فرانسیسی حکمرانی کے خلاف کارروائیوں میں حصہ لیا گیا تھا۔ 1919 میں اپر وولٹا کی کالونی اپر سینیگال اور نائجر سے نکالی گئی۔ 1927 میں، فرانس نے ایک نیا قومیت کا قانون منظور کیا، جس نے آرٹیکل 8 کے تحت، شادی شدہ خواتین کے لیے خود بخود شوہر کی قومیت حاصل کرنے کی ضرورت کو ختم کر دیا اور یہ شرط رکھی کہ اس کی قومیت صرف اس صورت میں تبدیل کی جا سکتی ہے جب وہ اپنی قومیت تبدیل کرنے پر رضامند ہو۔ اس نے فرانس میں غیر ملکیوں سے شادی شدہ مقامی نژاد فرانسیسی خواتین سے پیدا ہونے والے بچوں کو اپنی ماؤں سے شہریت حاصل کرنے کی بھی اجازت دی۔ جب اس پر عمل درآمد کیا گیا تو اس میں گواڈیلوپ، مارٹینیک اور ریونین شامل تھے لیکن اسے صرف 1928 میں فرانسیسی شہریوں کے لیے باقی فرانسیسی ملکیت تک بڑھا دیا گیا۔ 1928 کے فرمان کے آرٹیکل 26 کے تحت یہ شرط تھی کہ یہ الجزائر، گواڈیلوپ، مارٹینیک اور ری یونین کے علاوہ فرانسیسی ملکیت کے مقامی لوگوں پر لاگو نہیں ہوتا ہے۔ 1933 اور 1947 کے درمیان، اپر وولٹا کے علاقے کو تقسیم کر کے فرانسیسی سوڈان، آئیوری کوسٹ اور نائجر کی کالونیوں میں شامل کر لیا گیا۔ 1938 میں، شادی شدہ خواتین کی قانونی معذوری کو بالآخر فرانسیسی شہریوں کے لیے کالعدم قرار دے دیا گیا۔ 1939 میں، فرانس نے طے کیا کہ شادی اور میراث مقامی عدالتوں میں نمٹائے جانے کے لیے بہت اہم ہیں۔ اس سال، فرانسیسی مغربی افریقہ کے ساتھ ساتھ فرانسیسی استوائی افریقہ میں بھی یہ قانون نافذ کیا گیا۔ اس کی شرائط کے تحت کم عمری کی شادی کی حوصلہ شکنی کی گئی تھی۔ اس نے شادی کی کم از کم عمر خواتین کے لیے چودہ اور مردوں کے لیے سولہ مقرر کی، ایسی شادیوں کو کالعدم قرار دیا جس میں شریک حیات کی رضامندی نہ ہو، اور عورت کی منظوری کے بغیر شادی کو کالعدم قرار دے دیا۔ دوسری جنگ عظیم کے اختتام پر، 7 مارچ 1944 کو جاری کردہ ایک قانون نے ان لوگوں کو فرانسیسی شہریت دی جنہوں نے قوم کے لیے خدمات انجام دی تھیں، جیسے کہ سرکاری ملازمین کے طور پر خدمات انجام دینا یا اعزاز حاصل کرنا۔ 1945 میں، فرانسیسی قومیت کا ایک نیا ضابطہ منظور کیا گیا، جس نے ایک بار پھر فرانسیسی مردوں کی غیر ملکی بیویوں کو خودکار فرانسیسی شہریت عطا کی، لیکن فرانسیسی شہری ماؤں کو فرانس سے باہر پیدا ہونے والے بچوں کو اپنی قومیت منتقل کرنے کی اجازت دی۔ یہ واضح طور پر الجزائر، فرانسیسی گیانا، گواڈیلوپ، مارٹینیک اور ری یونین پر لاگو ہوتا تھا اور اسے 1953 میں سمندر پار علاقوں تک بڑھا دیا گیا تھا، لیکن مؤخر الذکر کے معاملے میں ان لوگوں کے حقوق کے لیے امتیاز تھا جو قدرتی تھے۔ 1946 کے آئین نے فرانس کے علاقوں کے تمام مضامین کو مقامی باشندوں کی حیثیت سے اپنی ذاتی حیثیت کو ترک کیے بغیر فرانسیسی شہریت دی۔ اپر وولٹا کو 1947 میں دوبارہ تشکیل دیا گیا۔ 1951 میں جیکوئنٹ فرمان نے فرانسیسی مغربی اور استوائی افریقہ میں مینڈل فرمان کی دفعات کو مضبوط کیا۔ اس نے اکیس سال کی عمر کی یا طلاق یافتہ خواتین کو باپ یا سرپرست کے اختیار سے ہٹا دیا اور ادائیگی اور دلہن کی قیمت کی رقم کا تعین کرنے کے لیے مخصوص قوانین قائم کیے۔ اپر وولٹا کے قانونی ڈھانچے کو 23 جون 1956 کو جاری کردہ ایک قانون کے ذریعے تبدیل کیا گیا، جس نے فرانسیسی علاقوں کو داخلی خود مختاری عطا کی اور ان کی علاقائی اسمبلیوں کو وسعت دی۔ ان تبدیلیوں کی وجہ سے سیاسی سرگرمیوں میں اضافہ ہوا اور فیڈریشن آف فرانسیسی ویسٹ افریقہ کی تحلیل کے لیے پریس کا آغاز ہوا۔ 1958 کے آئین کی منظوری کے ساتھ، فرانس، سمندر پار محکموں اور سمندر پار علاقوں کے لیے قومیت کی دفعات کو معیاری بنایا گیا۔ آرٹیکل 86 نے کالونیوں کی آزادی کے امکان کو خارج کر دیا۔ جنوری 1959 میں، داہومی، مالی، سینیگال، سوڈان اور اپر وولٹا سمیت ایک نئی افریقی فیڈریشن کی تعمیر پر تبادلہ خیال کرنے کے لیے ایک آئین ساز اسمبلی بلائی گئی۔ بات چیت کے دوران، اپر وولٹا کو فیڈریشن اور آئیوری کوسٹ کے ساتھ اس کے تعلقات کے درمیان تعلقات کا انتخاب کرنے کے فیصلے کا سامنا کرنا پڑا۔ چونکہ اپر وولٹا زیادہ آبادی والا تھا اور زمین بند تھی، اس لیے بہت سے وولٹیک ہجرت کر گئے یا انہیں زیادہ متمول آئیوری کوسٹ میں کام کرنے کے لیے بھرتی کیا گیا، جس سے اپر وولٹا کے لیے ایک منحصر تعلق پیدا ہوا۔ افریقیائزیشن کے لیے مضبوط حمایت، اپر وولٹا کو 1959 میں افریقی اتحاد کے مظاہرے کے طور پر فیڈریشن میں شامل ہونے پر راضی ہونے پر مجبور کیا، لیکن ایک ماہ کے اندر، آئیوری کوسٹ اور فرانس کے دباؤ میں، اس علاقے نے ایک علیحدہ آئین اپنا لیا۔ 1960 میں، صدر چارلس ڈی گال نے مالی فیڈریشن کی آزادی کی توثیق کی، جس میں سینیگال اور سوڈان شامل تھے، بغیر معاشی پابندیوں کے۔ اس کی وجہ سے آئیوری کوسٹ اور مڈغاسکر میں آزادی کی جستجو ہوئی۔ نائجیریا اور ٹوگو کی برطانوی محفوظ ریاستیں اسی سال بھی آزادی حاصل کرنے والی تھیں۔ عابدیجان بندرگاہ کے انتظام کے لیے ایک دو طرفہ معاہدے پر دستخط کرنے اور آئیوری کوسٹ، داہومی اور نائجر کے ساتھ کونسل ڈی ایل اینٹینٹ میں داخل ہونے کے بعد، اپر وولٹا اگست 1960 میں آزاد ہوا۔ آزادی کے بعد (1960-موجودہ) 1960 میں آئین کی جگہ لے لی گئی اور اگلے سال قومیت کا ضابطہ نافذ کیا گیا۔ 1961 کے ضابطے میں فرانسیسی قانون کی پیروی کی گئی، لیکن جائز یا ناجائز بچوں کے درمیان کوئی فرق نہیں کیا گیا۔ اس میں بچوں سے مطالبہ کیا گیا کہ وہ اپنے وولٹیائی-قومی والدین سے نسل کے لحاظ سے یا اپر وولٹا میں پیدائش سے قومیت کے وارث ہوں، بشرطیکہ انہیں کوئی دوسری قومیت نہ دی جائے۔ غیر ملکی خواتین نے شادی کے بعد خود بخود اپنے شریک حیات سے والٹیائی شہریت حاصل کر لی، جب تک کہ وہ خاص طور پر نہ کرنے کی درخواست نہ کرے۔ اس وقت کے فرانسیسی قانون کی طرح، والٹیائی خواتین شادی کے بعد اپنی قومیت سے محروم نہیں ہوتی تھیں، لیکن اگر وہ اپر وولٹا کی شہری بننا چاہتی تھیں تو ان کے شریک حیات کو فطری بنانا ضروری تھا۔ نیچرلائزیشن کے لیے پانچ سال کی رہائش، ملک کی ثقافت میں ضم ہونے اور اچھی صحت کی ضرورت ہوتی ہے۔ قومیت اکثریت کی عمر کے بعد دوہری شہریت رکھنے، یا کسی غیر ملکی ریاست سے وفاداری کے ساتھ کسی شہری کی خدمت یا اعمال انجام دینے سے ختم ہو سکتی ہے۔ 1966 میں آئین کو معطل کر دیا گیا اور قومی اسمبلی تحلیل کر دی گئی۔ 1970 میں رائے شماری کے ذریعے ایک نیا آئین نافذ کیا گیا، لیکن چار سال بعد پارلیمنٹ کو دوبارہ تحلیل کر دیا گیا اور آئین کو معطل کر دیا گیا۔ 1977 کے ایک ریفرنڈم نے ایک نئے آئین کی منظوری دی، لیکن 1980 میں اسے منسوخ کر دیا گیا جب حکومت کی جگہ ایک بغاوت نے لے لی۔ اس سال، فیڈریشن آف وولٹک ویمن نے خاندانی ضابطے میں ترمیم پر کام کرنا شروع کیا، لیکن 1982 اور 1983 میں ہونے والی بغاوتوں کی وجہ سے عدم استحکام جاری رہا۔ 1984 میں، اپر وولٹا کا نام بدل کر برکینا فاسو رکھ دیا گیا، لیکن اس کے بعد ہونے والی بغاوت اور بدامنی 1989 تک برقرار رہی۔ اس سال جب پرسنز اینڈ فیملی کوڈ () کو اپنایا گیا تو صنفی مساوات کا اطلاق ہوا۔ بے وطن کو کم کرنے کی کوشش میں، ضابطہ اخلاق میں یہ شرط رکھی گئی تھی کہ کوئی بھی شریک حیات برکینابی شہری سے شادی کرکے خود بخود قومیت حاصل کر سکتا ہے، جب تک کہ وہ ایسا نہ کرنے کا انتخاب نہ کرے۔ 1990 میں ایک عبوری حکومت تشکیل دی گئی، جس نے 1991 میں ایک نیا آئین اپنایا۔ ۔