1983 Dhilwan bus massacre
1983 کا دھلوان بس قتل عام پنجاب میں بغاوت کے دوران سکھ انتہا پسندوں کے ذریعہ 6 ہندوؤں کا قتل عام تھا۔ یہ واقعہ 5 اکتوبر 1983 کو پیش آیا، جب ضلع کپورتھلا کے دھلوان سے جالندھر جانے والی ایک بس پر سکھ عسکریت پسندوں نے حملہ کیا جس میں ہندوستان کی شمالی ریاست پنجاب کے دھلوان میں چھ ہندو مسافروں کو گولی مار کر ہلاک کر دیا گیا۔ خالصتان کے حامی سکھ عسکریت پسندوں کے ذریعے پنجاب میں ہونے والے اس بس قتل عام نے ہندوستانی حکومت پر بہت زیادہ دباؤ ڈالا۔ واقعے کے ایک دن بعد ریاستی حکومت کو برطرف کر دیا گیا اور پنجاب میں صدر راج نافذ کر دیا گیا۔ پس منظر اندرا گاندھی اور مختلف سکھ گروہوں کے درمیان بگڑتے مذاکرات کے تناظر میں، ستمبر-اکتوبر 1983 کے ہفتوں میں سکھ دہشت گردانہ حملے بھڑک اٹھے، جن میں 20 افراد ہلاک اور 18 زخمی ہوئے۔ سرکاری اطلاعات کے مطابق، سکھ دہشت گردوں نے جہاز میں سوار 20 مسافروں سے اپنی مذہبی وابستگی کا اعلان کرنے کو کہا، اور اس کے بعد 7 ہندو مردوں کو قطار میں کھڑا کیا اور انہیں گولی مار دی۔ ان میں سے ایک، گولی لگنے کے دوران، مرنے کا بہانہ کر رہا تھا۔ دو ہندو مسافر، ایک 16 سالہ بچہ اور اس کی ماں کو بچایا گیا۔ صحافی اندر ملہوترا کے مطابق یہ واقعہ ہندوؤں کو پنجاب سے بھاگنے پر مجبور کرنے کی ایک وسیع مہم کا حصہ تھا۔ اس کے بعد پنجاب میں امن و امان کی بگڑتی ہوئی صورتحال کی وجہ سے کانگریس کی قیادت والی ریاستی حکومت کو برخاست کر دیا گیا اور قتل عام کے بعد اگلی شام صدر راج نافذ کر دیا گیا۔ اس کے نتیجے میں ہونے والے قتل عام کے بعد بھی دہشت گردی کے واقعات دوبارہ شروع ہوئے۔ 21 اکتوبر کو ایک مسافر ٹرین پٹری سے اتر گئی، اس کے نتیجے میں ہونے والے تصادم میں 19 افراد ہلاک ہو گئے۔ 18 نومبر کو ایک اور بس کو اغوا کر لیا گیا اور 4 ہندو مسافروں کو قتل کر دیا گیا۔ صدر راج کے بعد، سیکورٹی فورسز نے ہزاروں مشتبہ سکھ انتہا پسندوں کو گرفتار کر لیا۔ ان کارروائیوں کی اکالی دل کی طرف سے سخت مذمت کی گئی، جس نے حکومت کے اقدامات اور مغلوں اور سکھوں کے درمیان خونریز تاریخ کے درمیان موازنہ کیا۔ رد عمل ہرچند سنگھ لونگووال نے واقعے کی مذمت کرتے ہوئے "فوری" کہا۔ انہوں نے اس واقعے کو "ملک دشمن اور سکھ مخالف فعل" قرار دیا۔ جرنیل سنگھ بھنڈرانوالے نے 16 اکتوبر کو گرو نانک نواس سے ایک تقریر کرتے ہوئے قتل عام کی مذمت کی، لیکن اندرا گاندھی پر جواب میں دربرا سنگھ کی حکومت کو برخاست کرنے کے لیے دوہرے معیار کا الزام لگایا، اور سوال کیا کہ انہوں نے 200 سکھوں کی وجہ سے ایسا کیوں نہیں کیا جنہوں نے دھرم یدھ مورچہ کے دوران پنجاب پولیس کے ہاتھوں "شہادت" حاصل کی۔ دسمبر کے وسط میں، انہوں نے پچھلے مہینوں کے دوران ہندوؤں پر اس اور دیگر حملوں دونوں کی مذمت کرتے ہوئے پریس کو بیانات دیے، اس وقت تک یہ تجویز کرتے ہوئے کہ یہ حملے حکومت کی طرف سے ہندو ووٹوں کو محفوظ بنانے کے لیے جھوٹے فلیگ آپریشن تھے۔ اس کے فورا بعد، بابر خالصہ کے ساتھ تنازعہ کا جواب دیتے ہوئے، وہ اپنے پیروکاروں کے ساتھ اکال تخت کے قریب کمروں میں چلے گئے، اور بڑھتے ہوئے تناؤ کے درمیان حکومتی چھاپے کے امکان کو ختم کر دیا۔ قومی عوامی غم و غصے کے بعد، حکومت نے لونگووال اور سکھ قیادت کے دیگر اعتدال پسند دھڑوں پر دباؤ ڈالا کہ وہ تشدد کی مذمت کرتے ہوئے ایک مذہبی فرمان جاری کریں۔ انتہا پسند دھڑے نے اعتراضات اٹھائے، یہ سوال کرتے ہوئے کہ کیا سیکورٹی فورسز اسی طرح کے اصولوں کی پابندی کریں گی ؛ بعد میں لانگوال کے طور پر مذاکرات ناکام ہو گئے اور اعتدال پسند اندرونی اختلاف رائے کے سامنے دم توڑ گئے۔ جج ایس چما اس لاپرواہی کا حوالہ سکھ قیادت کے اندر انتہا پسند دھڑے کے 1983 کے زوال تک زیادہ اثر و رسوخ حاصل کرنے کے ثبوت کے طور پر دیتے ہیں۔ ۔