Paul Pojman
پال تھیوڈور پوجمین (11 اکتوبر، 1966-20 ستمبر، 2012) ایک فلسفی، کارکن، اور باغبان تھے جن کے بین الضابطہ کام میں مذہب، معاشیات، اور ماحولیات جیسے شعبے شامل تھے۔ وہ 2002 سے اپنی موت تک میری لینڈ کی ٹاوسن یونیورسٹی میں فلسفہ کے پروفیسر رہے۔ وہ بالٹیمور شہر میں ہیمپڈن کے بالٹیمور فری فارم میں رہتے تھے۔ پوجمان اپنی سماجی سرگرمی کے ساتھ ساتھ اپنی اسکالرشپ کے لیے بھی جانا جاتا تھا۔ وہ بالٹیمور گرین کرنسی ایسوسی ایشن، بالٹیمور فری اسکول، اور بالٹیمور فری فارم میں شامل تھے، اور اکتوبر 2011 میں شروع ہونے کے بعد بالٹیمور پر قبضہ کریں کے ساتھ کام کیا۔ پال پوجمان لوئس پوجمان کا بیٹا ہے، جو ایک فلسفی بھی ہے۔ پال نے اپنے والد کی مشہور انتھولوجی نصابی کتاب، انوائرمنٹل ایتھکس کے پانچویں اور چھٹے ایڈیشن کی تدوین کی۔ سوانح عمری پال پوجمین 1966 میں نیویارک شہر میں پیدا ہوئے۔ 13 سال کی عمر میں رچرڈسن، ٹیکساس منتقل ہونے سے پہلے ان کا خاندان کوپن ہیگن، ڈنمارک ؛ آکسفورڈ، انگلینڈ ؛ اور ساؤتھ بینڈ، انڈیانا میں رہتا تھا۔ وہ ایک ذہین بچہ تھا اور 10 سال کی عمر میں شطرنج میں دنیا میں آٹھویں نمبر پر تھا۔ پوجمان نے ہندوستان کا سفر کیا اور سات سال تک ہندو راہب کی حیثیت سے زندگی گزاری۔ انہوں نے 2002 میں ڈیسیریٹ نیوز کو بتایا کہ اگرچہ وہ اب خود کو ہندو نہیں سمجھتے، لیکن انہوں نے مذہب کی قدر اور غور و فکر جاری رکھا: "آپ کو جو چاہیں اس پر یقین کرنے کی اجازت ہے۔ یہ ہندو مت کی پیچیدگی ہے۔ یہ کسی بھی دوسرے مذہب کے مقابلے میں ناقابل یقین حد تک زیادہ متنوع ہے جس کا نام ہے۔ " پوجمین نے 2002 میں ٹاوسن یونیورسٹی پہنچنے سے پہلے انڈیانا یونیورسٹی، یونیورسٹی آف سنٹرل آرکنساس، اور یونیورسٹی آف یوٹاہ میں پڑھایا۔ انہوں نے انارکیزم اور ماحولیاتی اخلاقیات پر کلاسیں پیش کیں۔ وہ پھیپھڑوں کے کینسر سے 45 سال کی عمر میں انتقال کر گئے۔ ان کے پسماندگان میں ان کا بیٹا تھیو پوجمان، ان کی بہن روتھ فریڈم اور ان کی والدہ ٹروڈی پوجمان ہیں۔ خیال انارکیزم پوجمان نے انارکیزم کو "ذاتی ذمہ داری، مقامی تنظیم"، اور "غیر درجہ بندی کے طریقوں" کے ساتھ ساتھ "قواعد" کی مخالفت (لیکن "آرڈر" نہیں) کے لحاظ سے بیان کیا۔ پوجمان نے ٹاوسن میں ایک انتشار کی کلاس پڑھائی جس میں انہوں نے اپنے طلباء کو اختیار موخر کر دیا، جس سے وہ کورس کے ڈھانچے کے بارے میں تمام فیصلے کر سکتے تھے۔ روحانیت پوجمان نے انارکیزم اور مذہب کے درمیان تعلقات کی تحقیقات کی، یہ دلیل دیتے ہوئے کہ انارکیسٹوں نے روحانیت کی مذمت کرنا غلط تھا کیونکہ وہ خود بخود جبر میں ملوث ہوتے ہیں۔ اپنے 2009 کے مضمون "اینارکوسپائریچوئلٹی" میں، وہ لکھتے ہیں: "ایک اینارکوسپائریچوئلٹی میں افقی سماجی تعلقات، طبقے، نسل اور صنفی حرکیات کا فعال تجزیہ، مابعد الطبیعاتی عقائد کے تئیں روادار شکوک و شبہات کی ثقافت، بہت سارے تفریح اور کھیل، اور سماجی تبدیلی سے وابستگی شامل ہو سکتی ہے۔" ارنسٹ ماک پوجمین نے آسٹریا کے مفکر ارنسٹ ماک کا مطالعہ کیا اور اسٹینفورڈ انسائیکلوپیڈیا آف فلاسفی کے لیے ماک پر اندراج لکھا۔ 2011 کے ایک مضمون میں پوجمان نے اس اثر کی تفصیل دی ہے جو ماک کے حیاتیات اور نفسیات کے مطالعے نے اس کے طبیعیات کے تصور پر ڈالا تھا۔ چونکہ محرکات کے بارے میں انسانی ادراک رشتہ دار ہے اور مطلق نہیں ہے، اس لیے خلا کے بارے میں انسانی ادراک شروع سے ہی احساس کے حیاتیاتی ذرائع اور ان محرکات کو پروسیس کرنے کے نفسیاتی آلات کی طرف مائل ہے۔ یہ مشینری انسانوں کے ساتھ تیار ہوئی، جو زمین پر رہتے ہیں، اور ممکنہ طور پر بہت سے مختلف طریقوں سے کام کر سکتے ہیں۔ پوجمین بیان کرتا ہے کہ کس طرح پلانک اور آئن سٹائن نے "انسانوں کے لیے غیر متغیر جسمانی مستقلات پر اس کی بنیاد ڈال کر" مطلق طبیعیات کے لیے میک کے چیلنج سے نمٹنے کی کوشش کی۔ وہ لکھتے ہیں کہ اس اصلاح سے قطع نظر، "یہ آج بھی اتنا ہی درست ہے جتنا کہ ماک کے دور میں کہ تمام سائنس انسانی نفسیاتی سرگرمی ہے اور اس طرح 'بالآخر' طبیعیات نفسیات کے لیے 'قابل تخفیف' ہے۔ کمیونٹی پروجیکٹس پوجمین نے بالٹیمور فری اسکول میں رضاکارانہ طور پر کام کیا، ایک ایسی تنظیم جہاں کلاسیں آزادانہ طور پر پڑھائی اور لی جاتی ہیں۔ 2009 میں جب اسکول کھولا گیا تو انہوں نے "انارکیزم اینڈ سوشل پریکٹس" پر کلاس کی پیشکش کی۔ وہ بالٹیمور گرین کرنسی ایسوسی ایشن کے بورڈ آف ڈائریکٹرز میں بھی تھے، جو کہ بی نوٹ نامی مقامی کرنسی کی تخلیق کا ذمہ دار غیر منافع بخش ادارہ ہے۔ وہ ٹاوسن میں ماحولیاتی اقدامات کی ذیلی کمیٹی میں بیٹھے۔ پوجمین نے ٹاوسن میں اپنے شاگردوں اور قریبی شہر بالٹیمور کے درمیان روابط قائم کیے۔ ماحولیاتی اخلاقیات پر ایک کلاس میں، انہوں نے طلباء سے کہا کہ وہ شہر میں ایک کمیونٹی پروجیکٹ پر 40 گھنٹے کام کریں۔ بالٹیمور کے کارکن جیری رائٹزک کے الفاظ میں، پوجمین "تعلیمی اداروں سے لے کر شہر کے مرکز کے لوگوں تک مواصلات کا ایک چینل کھولنے میں کامیاب رہا جو ان چیزوں کے ساتھ ہاتھ سے کام کر رہے تھے۔" ۔