Social aspects of television
ٹیلی ویژن کے ذریعے نے اپنے آغاز سے ہی معاشرے پر بہت سے اثرات مرتب کیے ہیں۔ یہ عقیدہ کہ یہ اثر ڈرامائی رہا ہے، میڈیا تھیوری میں اس کے آغاز سے ہی بڑی حد تک غیر چیلنج رہا ہے۔ تاہم، اس بارے میں بہت تنازعہ ہے کہ یہ اثرات کیا ہیں، اس کے مضمرات کتنے سنگین ہیں اور کیا یہ اثرات انسانی مواصلات کے ساتھ کم و بیش ارتقائی ہیں۔ ٹیلی ویژن کے مثبت اثرات سماجی سروگیسی مفروضہ موجودہ تحقیق یہ دریافت کر رہی ہے کہ سماجی تنہائی میں مبتلا افراد ٹیلی ویژن کو اپنے پسندیدہ ٹیلی ویژن شوز اور فلموں کے کرداروں کے ساتھ پرجیوی یا جعلی تعلقات بنانے کے لیے استعمال کر سکتے ہیں جسے تنہائی اور سماجی محرومی کے احساسات کو دور کرنے کا ایک طریقہ کہا جاتا ہے۔ جس طرح ایک فرد کسی حقیقی شخص کے ساتھ رائے اور خیالات کا اشتراک کرتے ہوئے وقت گزارتا ہے، اسی طرح ٹی وی کرداروں کے ساتھ فرضی تعلقات ان کی زندگیوں میں ذاتی طور پر سرمایہ کاری کرکے اس طرح بنتے ہیں جیسے کہ وہ ایک قریبی دوست ہوں تاکہ فرد بامعنی تعلقات قائم کرنے کی انسانی خواہش کو پورا کر سکے اور معاشرے میں خود کو قائم کر سکے۔ یونیورسٹی آف بفیلو کے جے ڈیرک اور شیرا گیبریل اور میامی یونیورسٹی کے کرٹ ہیوگن برگ نے پایا کہ جب کوئی فرد حقیقی لوگوں کے ساتھ بات چیت میں حصہ لینے کے قابل نہیں ہوتا ہے، تو وہ اپنا پسندیدہ ٹی وی شو دیکھتے وقت تنہائی کے احساسات کی نشاندہی کرنے کا امکان کم ہوتا ہے۔ وہ اس دریافت کو سماجی سروگیسی مفروضہ کہتے ہیں۔ مزید برآں، جب کوئی واقعہ جیسے لڑائی یا بحث کسی ذاتی رشتے میں خلل ڈالتی ہے، تو پسندیدہ ٹی وی شو دیکھنے سے ایک سکون پیدا ہوتا ہے اور فرد کو خود اعتمادی میں کمی اور ناکافی کے احساسات کا سامنا کرنے سے روکا جا سکتا ہے جو اکثر سمجھے جانے والے خطرے کے ساتھ ہو سکتے ہیں۔ قبولیت اور تعلق کے لیے ایک عارضی متبادل فراہم کرکے جو سماجی تعلقات کے ذریعے تجربہ کیا جاتا ہے، ٹی وی ان تعلقات کے دستیاب نہ ہونے پر افسردگی اور تنہائی کے احساسات کو دور کرنے میں مدد کرتا ہے۔ یہ فائدہ ٹیلی ویژن دیکھنے کا ایک مثبت نتیجہ سمجھا جاتا ہے، کیونکہ یہ سماجی تعلقات سے علیحدگی کی وجہ سے ہونے والے نفسیاتی نقصان کا مقابلہ کر سکتا ہے۔ تعلیمی فوائد کئی مطالعات سے پتہ چلا ہے کہ تعلیمی ٹیلی ویژن کے بہت سے فوائد ہیں۔ میڈیا اویئرنیس نیٹ ورک اپنے مضمون "دی گڈ تھنگز اباوٹ ٹیلی ویژن" میں وضاحت کرتا ہے کہ اگر ٹیلی ویژن کو دانشمندی سے استعمال کیا جائے تو یہ بچوں کے لیے سیکھنے کا ایک بہت طاقتور اور موثر ذریعہ بن سکتا ہے۔ مضمون میں کہا گیا ہے کہ ٹیلی ویژن نوجوانوں کو یہ دریافت کرنے میں مدد کر سکتا ہے کہ وہ معاشرے میں کہاں فٹ ہوتے ہیں، ساتھیوں اور خاندان کے ساتھ قریبی تعلقات استوار کر سکتے ہیں، اور انہیں بات چیت کے پیچیدہ سماجی پہلوؤں کو سمجھنا سکھا سکتے ہیں۔ دیمیتری کرسٹاکس ان مطالعات کا حوالہ دیتے ہیں جن میں سیسم اسٹریٹ اور دیگر تعلیمی پروگراموں کو پری اسکول کے بچوں کے طور پر دیکھنے والوں کے گریڈ زیادہ تھے، وہ زیادہ کتابیں پڑھ رہے تھے، کامیابی کو زیادہ اہمیت دے رہے تھے اور زیادہ تخلیقی تھے۔ اسی طرح، جب کہ منفی رول ماڈلز کے سامنے آنے والوں کو نقصان اٹھانا پڑا، مثبت ماڈلز کے سامنے آنے والوں نے بہتر سلوک کیا۔ پیرنٹ سرکل میں صحت کے اثرات، پی سی ایکسکلیوز کے ذریعہ، پرسکیلا جے ایس سیلوراج تعلیمی سطح پر اور جذباتی سطح پر ٹی وی دیکھنے کے کئی فوائد کی نشاندہی کرتے ہیں۔ وہ بتاتی ہیں کہ اسے گھر کے ساتھ ساتھ کلاس روم میں بھی استعمال کیا جا سکتا ہے۔ پیش کردہ چینلز کی رینج کے ساتھ، تعلیمی مواد کی کوئی کمی [کمی] نہیں ہے۔ " ان فوائد کے علاوہ ٹیلی ویژن دیکھنے سے ان کے معاشرے میں بیداری آتی ہے، اور لوگوں کو دو لسانی بننے میں بھی مدد مل سکتی ہے۔ کیونکہ وہ کلاس روم سے باہر چیزیں سیکھ رہے ہیں، اس سے بچوں کے لیے اس کے اندر چیزیں آسان ہو رہی ہیں۔ اس سے خوشی پیدا ہوتی ہے اور توانائی بھی بڑھ سکتی ہے۔ توانا اور خوش رہنے سے آپ کے جسم کو زیادہ متحرک ہونے کا موقع ملتا ہے۔ زیادہ سرگرمی لوگوں کو صحت مند بناتی ہے۔ جذباتی طور پر، ٹیلی ویژن دیکھنے سے خاندان کے رشتے کو مضبوط بنانے میں مدد مل سکتی ہے۔ یہ کہا جا رہا ہے کہ خاندان یا پیاروں کے ساتھ وقت گزارنا آپ کے جسم کو اینڈورفن جاری کرنے کا سبب بن سکتا ہے جو آپ کو خوش بھی کر سکتا ہے۔ ٹیلی ویژن کے منفی اثرات ٹیلی ویژن کے لیے بے عزتی کی بھرپور صف (مثال کے طور پر، "بوب ٹیوب" اور "دماغ کے لیے چیونگم" وغیرہ) اس میڈیم کے لیے بہت سے لوگوں کی طرف سے نفرت کی نشاندہی کرتی ہے۔ نیوٹن این مینو نے اپنی 1961 کی تقریر میں "وسیع بنجر زمین" کے بارے میں بات کی جو اس وقت کا ٹیلی ویژن پروگرامنگ تھا۔ ٹیلی ویژن کے سماجی اثر و رسوخ کے بارے میں شکایات امریکی نظام انصاف سے سنی گئی ہیں کیونکہ تفتیش کار اور استغاثہ اس کا فیصلہ کرتے ہیں جسے وہ "سی ایس آئی سنڈروم" کہتے ہیں۔ وہ شکایت کرتے ہیں کہ، سی ایس آئی اور اس کے اسپن آف کی مقبولیت اور کافی ناظرین کی وجہ سے، آج جیوریوں کو "چمکدار" ہونے کی توقع ہے، اور وہ مجرموں کو اس وقت تک بری کر دیں گے جب تک کہ متاثر کن جسمانی ثبوت پیش نہ کیے جائیں، یہاں تک کہ جب استغاثہ کی طرف سے محرک، گواہی اور علبی کی کمی پیش کی جائے۔ ٹیلی ویژن کو سماجی ملکیت کے اصولوں کو تبدیل کرنے کا سہرا بھی دیا گیا ہے، حالانکہ اس تبدیلی کی سمت اور قدر متنازعہ ہیں۔ 1960 کی دہائی میں ٹیلی ویژن کے بارے میں لکھتے ہوئے ملٹن شولمین نے لکھا کہ "ٹی وی کارٹونوں میں گایوں کو بغیر گدھے کے دکھایا گیا تھا اور ایک وقفہ بھی حاملہ نہیں تھی"، اور نوٹ کیا کہ آن ایئر فحاشی کو انتہائی نظر انداز کیا گیا تھا۔ شلمان نے تجویز کیا کہ، 1970 کی دہائی تک بھی، ٹیلی ویژن ان ممالک میں ملکیت اور موزونیت کے خیالات کی تشکیل کر رہا تھا جن میں میڈیم کمبل تھا۔ انہوں نے زور دے کر کہا کہ، ایک خاص طور پر "وسیع اور ہر جگہ" میڈیم کے طور پر، ٹیلی ویژن ایک بار سماجی طور پر ناقابل قبول سمجھی جانے والی زبان اور رویے کے ساتھ ایک آرام دہ واقفیت اور قبولیت پیدا کر سکتا ہے۔ ٹیلی ویژن، اپنے ناظرین کو متاثر کرنے کے ساتھ ساتھ، دوسرے مسابقتی میڈیا کی طرف سے ایک نقل آمیز ردعمل پیدا ہوا کیونکہ وہ رفتار برقرار رکھنے اور ناظرین یا قارئین کی تعداد کو برقرار رکھنے کے لیے جدوجہد کرتے ہیں۔ یونیورسٹی آف میری لینڈ کے جان رابنسن اور سٹیون مارٹن کی 2008 میں شائع ہونے والی ایک تحقیق کے مطابق جو لوگ اپنی زندگی سے مطمئن نہیں ہیں وہ مطمئن لوگوں کے مقابلے میں ٹی وی دیکھنے میں 30 فیصد زیادہ وقت گزارتے ہیں۔ یہ تحقیق 1975 اور 2006 کے درمیان 30,000 افراد کے ساتھ کی گئی تھی۔ یہ پچھلے مطالعے سے متصادم تھا، جس میں اشارہ کیا گیا تھا کہ ٹی وی دیکھنا کچھ لوگوں کے لیے دن کا سب سے خوشگوار وقت ہوتا ہے۔ اپنے مطالعے کی بنیاد پر، رابنسن نے تبصرہ کیا کہ ٹیلی ویژن کے خوشگوار اثرات کو ایک نشہ آور سرگرمی سے تشبیہ دی جا سکتی ہے، جو "عارضی خوشی لیکن طویل مدتی مصیبت اور افسوس" پیدا کرتی ہے۔ نفسیاتی اثرات 1989 اور 1994 میں، سماجی ماہر نفسیات ڈگلس ٹی کینرک اور سٹیون نیوبرگ نے شریک مصنفین کے ساتھ تجرباتی طور پر مظاہرہ کیا کہ مطلوبہ ممکنہ ساتھیوں کے بارے میں تصاویر یا کہانیوں کی نمائش کے بعد، انسانی مضامین اپنے موجودہ شراکت داروں سے وابستگی کی درجہ بندی میں کمی کرتے ہیں۔ کینرک اور نیوبرگ کے مطالعات کا حوالہ دیتے ہوئے، 1994 میں، ارتقائی ماہر حیاتیات جارج سی ولیمز اور ماہر نفسیات رینڈولف ایم نیسے نے مشاہدہ کیا کہ ٹیلی ویژن (اور دیگر بڑے پیمانے پر مواصلات جیسے فلمیں) حسد پیدا کر رہے تھے اور معاشرے کے سب سے کامیاب ممبروں کی زندگیوں کو نشر کرنے کے نتیجے میں میاں بیوی کے ساتھ وابستگی کے احساسات کو کم کر رہے تھے۔ امیر اور مشہور کا طرز زندگی) اور تفریحی اور اشتہاری صنعت کی طرف سے جسمانی طور پر پرکشش اداکاروں اور اداکاراؤں کی خدمات حاصل کرنا۔ کینرک اور نیوبرگ اور ان کے شریک مصنفین کی تحقیق کا حوالہ دیتے ہوئے سماجی ماہر نفسیات ڈیوڈ بس نے یہ بھی استدلال کیا ہے کہ اشتہارات اور تفریح میں جسمانی طور پر پرکشش خواتین کی تصاویر کی مسلسل نمائش سے ارتقائی عدم مطابقت ممکنہ طور پر مردوں کی طرف سے شریک حیات اور شراکت داروں سے وابستگی کی کم سطح کا سبب بنتی ہے۔ 1948 میں، 1 فیصد امریکی گھرانوں کے پاس کم از کم ایک ٹیلی ویژن تھا جبکہ 75 فیصد کے پاس 1955 تک تھا، اور 1992 تک، تمام امریکی گھرانوں میں سے 60 فیصد نے کیبل ٹیلی ویژن کی سبسکرپشن حاصل کی۔ 1980 میں، 1 فیصد امریکی گھرانوں کے پاس کم از کم ایک ویڈیو کیسٹ ریکارڈر تھا جبکہ 1992 تک 75 فیصد کے پاس تھا۔ 1960 سے 2011 تک، شادی شدہ تمام امریکی بالغوں کا فیصد 72 فیصد سے کم ہو کر 51 فیصد کی ریکارڈ کم ترین سطح پر آگیا، 25 سال سے زیادہ عمر کے امریکی بالغوں کا فیصد جنہوں نے کبھی شادی نہیں کی تھی، 2014 تک ایک پانچویں حصے کی ریکارڈ اونچائی پر پہنچ گیا اور 2017 تک شریک حیات یا شراکت داروں کے بغیر رہنے والے امریکی بالغوں کا فیصد بڑھ کر 42 فیصد ہو گیا۔ ایک نظریہ کہتا ہے کہ جب کوئی شخص ویڈیو گیم کھیلتا ہے یا ٹی وی دیکھتا ہے تو دماغ کا بیسال گینگلیا حصہ بہت متحرک ہو جاتا ہے اور ڈوپامائن خارج ہو جاتا ہے۔ کچھ سائنس دانوں کا خیال ہے کہ ڈوپامائن کی زیادہ مقدار کی رہائی حرکت پر قابو پانے، درد اور خوشی کے ادراک اور احساسات کی تشکیل کے لیے دستیاب نیورو ٹرانسمیٹر کی مقدار کو کم کرتی ہے۔ ہربرٹ کروگ مین کی طرف سے کی گئی ایک تحقیق سے پتہ چلا ہے کہ ٹیلی ویژن دیکھنے والوں میں دماغ کا دایاں حصہ بائیں حصے سے دوگنا متحرک ہوتا ہے، جس کی وجہ سے ہپنوسس کی حالت پیدا ہوتی ہے۔ تحقیق سے پتہ چلتا ہے کہ کم عمری میں ٹیلی ویژن دیکھنا بچوں کی نشوونما پر گہرا اثر ڈال سکتا ہے۔ ان اثرات میں موٹاپا، زبان میں تاخیر، اور سیکھنے کی معذوری شامل ہیں۔ ٹی وی دیکھتے وقت جسمانی غیرفعالیت ضروری ورزش کو کم کرتی ہے اور زیادہ کھانے کی طرف لے جاتی ہے۔ زبان میں تاخیر اس وقت ہوتی ہے جب بچہ دوسروں کے ساتھ بات چیت نہیں کرتا ہے۔ بچے والدین یا دوسرے افراد کے ساتھ براہ راست بات چیت سے زبان سب سے بہتر سیکھتے ہیں۔ زیادہ ٹی وی دیکھنے سے سیکھنے کی معذوریوں کے نتیجے میں اے ڈی ایچ ڈی، حراستی کے مسائل اور یہاں تک کہ آئی کیو میں کمی بھی شامل ہے۔ جو بچے بہت زیادہ ٹیلی ویژن دیکھتے ہیں انہیں اس طرح اسکول شروع کرنے میں مشکلات کا سامنا کرنا پڑ سکتا ہے کیونکہ انہیں اپنے اساتذہ میں دلچسپی نہیں ہے۔ بچوں کو روزانہ زیادہ سے زیادہ 2 گھنٹے ٹی وی دیکھنا چاہیے۔ گانے، ویڈیو اور ڈیجیٹل ٹی وی میں غیر معمولی پیغامات کے سرایت شدہ استعمال کے بارے میں بہت سے سائنسی مطالعات شائع ہوئے ہیں، جو دیکھنے والوں کے انتخاب اور رائے عامہ کو جوڑنے کی کوشش کر رہے ہیں۔ اس نقطہ نظر نے کچھ ممالک کو شہریوں اور ان کے بچوں کی حفاظت کے مقصد سے قانون کی منظوری دینے سے روک دیا ہے۔ اپنی کتاب باؤلنگ الون میں، رابرٹ ڈی پٹنم نے 1960 کی دہائی سے 1990 کی دہائی تک مقامی سماجی اور شہری گروہوں میں عوامی مشغولیت میں کمی کا ذکر کیا۔ انہوں نے تجویز پیش کی کہ ٹیلی ویژن اور دیگر ٹیکنالوجی جو فرصت کے وقت کو انفرادی بناتی ہے، اس تبدیلی کا 25 فیصد ہے۔ بچوں اور بڑوں دونوں میں ہونے والے مطالعات میں ٹیلی ویژن دیکھنے کے اوقات کی تعداد اور موٹاپے کے درمیان تعلق پایا گیا ہے۔ ایک تحقیق سے پتہ چلا ہے کہ ٹیلی ویژن دیکھنے سے بچوں میں میٹابولک ریٹ کم ہو کر آرام کرنے والے بچوں میں پائے جانے والے میٹابولک ریٹ سے کم ہو جاتا ہے۔ مصنف جان اسٹین بیک ٹیلی ویژن دیکھنے والوں کی وضاحت کرتے ہیں: "میں نے بچوں کے ساتھ ساتھ بڑوں پر بھی ٹیلی ویژن دیکھنے کی جسمانی علامات کا مشاہدہ کیا ہے۔ منہ ہلکا ہو جاتا ہے اور ہونٹ کھلے لٹکتے ہیں ؛ آنکھیں ہپنوٹائزڈ یا ڈوپڈ نظر آتی ہیں ؛ ناک معمول سے زیادہ چلتی ہے ؛ ریڑھ کی ہڈی پانی کی طرف مڑ جاتی ہے اور انگلیاں آہستہ آہستہ اور طریقہ کار کے مطابق بروکیڈ فرنیچر سے ڈیزائن اٹھاتی ہیں۔ نیم شعور کی ظاہری شکل ایسی ہوتی ہے کہ کوئی حیران ہوتا ہے کہ ٹیلی ویژن کا کتنا 'پیغام' دماغ تک پہنچ رہا ہے۔ امریکن اکیڈمی آف پیڈیاٹرکس (اے اے پی) تجویز کرتی ہے کہ دو سال سے کم عمر کے بچوں کو کوئی ٹیلی ویژن نہیں دیکھنا چاہیے اور دو اور اس سے زیادہ عمر کے بچوں کو زیادہ سے زیادہ ایک سے دو گھنٹے دیکھنا چاہیے۔ جو بچے دن میں چار گھنٹے سے زیادہ ٹیلی ویژن دیکھتے ہیں ان کا وزن زیادہ ہونے کا امکان زیادہ ہوتا ہے۔ ٹی وی دیکھنا اور دیگر بیہودہ سرگرمیاں دل کے دورے، ذیابیطس، دل کی بیماری اور موت کے زیادہ خطرے سے وابستہ ہیں۔ مبینہ خطرات قانون ساز، سائنس دان اور والدین ناظرین، خاص طور پر نوجوانوں پر ٹیلی ویژن تشدد کے اثرات پر بحث کر رہے ہیں۔ بچوں کی جذباتی اور سماجی نشوونما پر ٹیلی ویژن کے اثرات پر پچاس سال کی تحقیق سے یہ بحث ختم نہیں ہوئی ہے۔ کچھ اسکالرز نے دعوی کیا ہے کہ شواہد واضح طور پر میڈیا تشدد اور سماجی تشدد کے درمیان وجہ سے تعلق کی حمایت کرتے ہیں۔ تاہم، دوسرے مصنفین ادب کے ساتھ اہم طریقہ کار کے مسائل اور میڈیا کے بڑھتے ہوئے تشدد اور ریاستہائے متحدہ میں جرائم کی شرح میں کمی کے درمیان عدم مطابقت کو نوٹ کرتے ہیں۔ سائنٹفک امریکن میں 2002 کے ایک مضمون میں تجویز کیا گیا ہے کہ ٹیلی ویژن دیکھنا، ٹیلی ویژن کی لت، کسی بھی دوسری لت سے مختلف نہیں ہے، یہ ایک ایسی دریافت ہے جس کی حمایت حالات کی وجہ سے دیکھنے سے مجبور خاندانوں میں انخلا کی علامات کی اطلاعات سے ہوتی ہے۔ تاہم، اس نظریے کو ابھی تک تمام اسکالرز میں وسیع پیمانے پر قبولیت نہیں ملی ہے، اور تشخیصی اور شماریاتی دستی-IV-TR کے مطابق "ٹیلی ویژن کی لت" ایک قابل تشخیص حالت نہیں ہے۔ نیوزی لینڈ میں 1000 افراد (بچپن سے لے کر 26 سال کی عمر تک) پر مشتمل ایک طویل مدتی مطالعہ سے یہ ظاہر ہوا ہے کہ "بچپن اور جوانی میں ٹیلی ویژن دیکھنا 12 سال کی عمر تک ناقص تعلیمی کامیابی سے وابستہ ہے"۔ اسی مقالے میں نوٹ کیا گیا کہ بچپن میں روزانہ ٹیلی ویژن دیکھنے میں گزارے گئے وقت اور 26 سال کی عمر تک تعلیمی حصول کے درمیان ایک اہم منفی تعلق تھا: ایک بچہ 5 سے 15 سال کی عمر میں جتنا زیادہ وقت ٹیلی ویژن دیکھنے میں گزارے گا، 26 سال کی عمر تک ان کے یونیورسٹی کی ڈگری حاصل کرنے کا امکان اتنا ہی کم ہوگا۔ تاہم، حالیہ تحقیق (شمٹ اور دیگر، 2009) نے اشارہ کیا ہے کہ، ایک بار دوسرے عوامل پر قابو پانے کے بعد، ٹیلی ویژن دیکھنے سے علمی کارکردگی پر بہت کم یا کوئی اثر نہیں پڑتا ہے، جو کہ پچھلی سوچ کے برعکس ہے۔ تاہم، یہ مطالعہ بچپن میں علمی کارکردگی تک محدود تھا۔ متعدد مطالعات میں ٹی وی دیکھنے اور اسکول کے درجات کے درمیان تعلق کا بھی جائزہ لیا گیا ہے۔ سیکسولٹی ریسرچ اینڈ سوشل پالیسی میں شائع ہونے والی ایک تحقیق میں یہ نتیجہ اخذ کیا گیا ہے کہ والدین کی ٹیلی ویژن کی شمولیت نوعمر لڑکیوں میں زیادہ جسمانی اطمینان، مرد اور خاتون دونوں نوعمروں میں کم جنسی تجربے سے وابستہ ہے، اور یہ کہ والدین کی ٹیلی ویژن کی شمولیت خود اعتمادی اور جسمانی شبیہہ کو متاثر کر سکتی ہے، جزوی طور پر والدین اور بچے کی قربت میں اضافہ کر کے۔ تاہم، کرسٹوفر فرگوسن، بینجمن وائن گارڈ، اور بو وائن گارڈ کے ایک حالیہ مضمون میں خبردار کیا گیا ہے کہ میڈیا اور جسمانی عدم اطمینان پر ادب اکثر کیے جانے والے دعووں سے کمزور اور کم مستقل ہے اور میڈیا کے اثرات پر زیادہ زور دیا گیا ہے۔ اسی طرح لارنس اسٹینبرگ اور کیتھرین موناہان کے حالیہ کام سے پتہ چلا ہے کہ، دیگر متغیرات پر قابو پانے کے لیے پروپینسیٹی اسکور میچنگ کا استعمال کرتے ہوئے، جنسی میڈیا کو ٹیلی ویژن پر دیکھنے سے نوعمر جنسی رویے پر کوئی اثر نہیں پڑا۔ بہت سے مطالعات میں ناظرین پر ٹیلی ویژن دیکھنے کا بہت کم یا کوئی اثر نہیں پایا گیا ہے (فریڈمین، 2002 دیکھیں)۔ مثال کے طور پر، نوجوانوں کے حالیہ طویل مدتی نتائج کے مطالعے میں پرتشدد ٹیلی ویژن دیکھنے اور نوجوانوں کے تشدد یا غنڈہ گردی کے درمیان کوئی طویل مدتی تعلق نہیں پایا گیا۔ 26 جولائی 2000 کو امریکن اکیڈمی آف پیڈیاٹرکس، امریکن میڈیکل ایسوسی ایشن، امریکن سائیکولوجیکل ایسوسی ایشن، امریکن اکیڈمی آف فیملی فزیشنز، اور امریکن اکیڈمی آف چائلڈ اینڈ ایڈولیسنٹ سائیکاٹری نے کہا کہ "میڈیا کے تشدد کو طویل عرصے تک دیکھنا حقیقی زندگی میں تشدد کے تئیں جذباتی بے حسی کا باعث بن سکتا ہے"۔ تاہم، اس کے بعد سے اسکالرز نے اس ریلیز میں متعدد بیانات کا تجزیہ کیا ہے، دونوں کے بارے میں کئے گئے مطالعات کی تعداد، اور طبی اثرات کے ساتھ موازنہ، اور بہت سی غلطیاں پائی ہیں۔ پروپیگنڈا ٹیلی ویژن کا استعمال تجارتی، سماجی اور سیاسی ایجنڈوں کو فروغ دینے کے لیے کیا جاتا ہے۔ عوامی خدمات کے اعلانات (بشمول گورننگ باڈیز یا سیاست دانوں کے ذریعے ادا کیے جانے والے)، خبریں اور حالات حاضرہ، ٹیلی ویژن اشتہارات، اشتہارات اور ٹاک شوز رائے عامہ کو متاثر کرنے کے لیے استعمال کیے جاتے ہیں۔ دی کلٹی ویشن ہپپوتھیسس سے پتہ چلتا ہے کہ کچھ ناظرین میڈیا سے حاصل کی گئی قابل اعتراض یا یہاں تک کہ واضح طور پر فرضی معلومات کو دہرانا شروع کر سکتے ہیں گویا کہ یہ حقیقت ہے۔ تاہم، کافی بحث باقی ہے کہ آیا کاشتکاری کے مفروضے کو سائنسی ادب کی طرف سے اچھی طرح سے حمایت حاصل ہے، تاہم، پروپیگنڈا (بشمول تجارتی اشتہارات) کے لیے ٹیلی ویژن کی تاثیر بے مثال ہے۔ امریکی فوج اور محکمہ خارجہ اکثر دشمن علاقوں یا ممالک میں نشر کرنے کے لیے میڈیا کا رخ کرتے ہیں۔ سیاسی پولرائزیشن اگرچہ ٹیلی ویژن پروگراموں کے اثرات اس بات پر منحصر ہوتے ہیں کہ اصل میں کیا استعمال کیا جاتا ہے، میڈیا تھیوریسٹ نیل پوسٹ مین نے ایمسنگ آور سیلفس ٹو ڈیتھ (1985) میں دلیل دی کہ تفریحی، لیکن معلوماتی پروگرامنگ کا غلبہ، ایک سیاسی طور پر نادان معاشرے کی تخلیق کرتا ہے، جو جمہوریت کو کمزور کرتا ہے: "امریکی مغربی دنیا میں سب سے زیادہ تفریح کرنے والے اور ممکنہ طور پر سب سے کم باخبر لوگ ہیں"۔ 2007 میں فرنٹ لائن کی طرف سے جاری کردہ چار حصوں پر مشتمل دستاویزی سیریز میں، نائٹ لائن کے سابق اینکر ٹیڈ کوپل نے کہا، "اس حد تک کہ اب ہم صحافت کا فیصلہ اسی معیار کے مطابق کر رہے ہیں جو ہم تفریح پر لاگو کرتے ہیں-دوسرے لفظوں میں، عوام کو وہ دیں جو وہ چاہتا ہے، ضروری نہیں کہ اسے کیا سننا چاہیے، اسے کیا دیکھنا چاہیے، اسے کیا چاہیے، لیکن وہ کیا چاہتا ہے-جو امریکی صحافت کی تاریخ کے سب سے بڑے سانحات میں سے ایک ثابت ہو سکتا ہے۔" کوپل نے یہ بھی تجویز کیا کہ ریگن انتظامیہ کے دوران ایف سی سی انصاف پسندی کے نظریے کی دفعات کی منسوخی کے بعد سے امریکی صحافت میں کمی مزید خراب ہو گئی ہے، جبکہ ریزن کے ساتھ ایک انٹرویو میں، لیری کنگ نے استدلال کیا کہ زیپل نظریے کی مساوی وقت کی دفعات کی منسوخی خاص طور پر عوامی گفتگو اور امریکی انتخابات میں حصہ لینے والے امیدواروں کے معیار میں کمی کا باعث بنی۔ 1960 کے امریکی صدارتی انتخابات کے دوران جان ایف کینیڈی اور رچرڈ نکسن کے درمیان پہلے صدارتی مباحثے کے بعد (جس کے لیے مساوی وقت کی حکمرانی معطل کر دی گئی تھی)، زیادہ تر ٹیلی ویژن ناظرین کا خیال تھا کہ کینیڈی نے مباحثہ جیت لیا ہے جبکہ زیادہ تر ریڈیو سننے والوں کا خیال تھا کہ نکسن جیت گئے ہیں۔ اکتوبر 1960 میں گیلپ پولز نے دکھایا کہ کینیڈی نکسن پر معمولی لیکن مستقل برتری کی طرف بڑھ رہے ہیں جب امیدوار مباحثے ہونے سے پہلے اگست اور ستمبر کے بیشتر حصے میں شماریاتی ٹائی میں تھے۔ کینیڈی بالآخر 49.7 فیصد مقبول ووٹ کے ساتھ نکسن کے 49.5 فیصد کے ساتھ الیکشن جیت جائے گا۔ دیگر سروے سے پتہ چلا کہ تمام ووٹرز میں سے نصف سے زیادہ مباحثوں سے متاثر ہوئے تھے اور صرف 6 فیصد نے دعوی کیا کہ صرف مباحثوں نے ان کی پسند کا فیصلہ کیا تھا۔ اگرچہ ان مباحثوں میں ٹیلی ویژن کے اصل اثر کا وقت کے ساتھ ساتھ استدلال کیا گیا ہے، لیکن پولیٹیکل سائنسدان جیمز این ڈرک مین کے حالیہ مطالعات سے یہ طے ہوا ہے کہ بصارت پر مبنی ٹیلی ویژن نے ناظرین کو ریڈیو کے مقابلے میں امیدواروں کی شبیہہ (بشمول سمجھی جانے والی شخصیت کی خصوصیات) کا زیادہ جائزہ لینے کی اجازت دی ہوگی جس نے صرف آواز کی ترسیل کی اجازت دی تھی۔ "ناظرین اور سننے والوں کی اختلاف رائے" کہلانے والا یہ رجحان آج کے سیاسی منظر نامے کو اب بھی متاثر کر سکتا ہے۔ 2016 کے امریکی صدارتی انتخابات کے دوران ہلیری کلنٹن اور ڈونلڈ ٹرمپ کے درمیان صدارتی مباحثوں کے بعد، انسیڈ معاشیات کی پروفیسر ماریہ گواڈالوپ اور نیو یارک یونیورسٹی (این وائی یو) کے اسٹین ہارٹ اسکول کے تعلیمی تھیٹر کے پروفیسر جو سالواٹور نے مباحثے کے نقل کے اقتباسات کو ایک ایکٹ کے ڈرامے میں ڈھال لیا جس کا عنوان تھا ہر مخالف جس نے دو افسانوی کرداروں کے مباحثوں کے دوران کلنٹن اور ٹرمپ کی زبان، چہرے کے تاثرات، اشاروں، آواز کے لہجے، دیگر جسمانی زبان، اور غیر زبانی مواصلات کو لفظی طور پر نقل کیا، لیکن کلنٹن اور ٹرمپ کی نمائندگی کرنے والے کرداروں کے ساتھ صنفی طور پر پلٹ گئے۔ بعد میں این وائی یو اسٹین ہارٹ اسکول کی تعلیمی تھیٹر کی پروفیسرز ریچل ہورٹن اور ڈیرل ایمبری نے اپریل 2017 میں جیری اورباخ تھیٹر میں اوپن اینڈ رن کے لیے آف براڈوے پر پرفارم کیا، پچھلے جنوری میں پروونس ٹاؤن پلے ہاؤس میں اس کے پریمیئر میں شرکت کرنے والے سامعین کے اراکین کا کلنٹن-ٹرمپ مباحثوں کے بارے میں پرفارمنس سے پہلے اور مباحثوں کی صنفی موافقت کے بارے میں پرفارمنس کے بعد سروے کیا گیا، اور سروے سے پتہ چلا کہ سامعین میں کلنٹن کے حامیوں نے ٹرمپ کی مباحثے کی کارکردگی کو جارحانہ اور زیادہ موثر نہیں پایا جب ایک عورت اور کلنٹن کی مباحثے کی کارکردگی کو کسی مرد کے ذریعے پیش کیا گیا تو وہ جارحانہ اور کم موثر تھا۔ انسانی فطرت کے ایک مقالے (1739) میں، فلسفی ڈیوڈ ہیوم نے مشاہدہ کیا کہ "عقل صرف جذبات کا غلام ہے، اور اسے ہونا چاہیے، اور وہ کبھی بھی ان کی خدمت کرنے اور ان کی اطاعت کرنے کے علاوہ کسی اور عہدے کا بہانہ نہیں کر سکتا۔" ہیوم کا حوالہ دیتے ہوئے، سماجی ماہر نفسیات جوناتھن ہیڈٹ کا استدلال ہے کہ ماہر بشریات رچرڈ شوڈر کے ساتھ اخلاقیات کے ارتقاء کے بارے میں تحقیق کے ساتھ اخلاقی گونگا پن پر ان کی تحقیق انسانی اخلاقی استدلال کے ایک بدیہی ماڈل کی توثیق کرتی ہے، اور ہیڈٹ نے دھمپد کی آیت 326 کا حوالہ دیا ہے جہاں سدھارتھ گوتم نے انسانی اخلاقی استدلال کی دوہری عمل کی نوعیت کا استعاراتی طور پر ایک جنگلی ہاتھی اور ایک ٹرینر سے موازنہ کیا ہے جو کہ افلاطون کے ذریعے رتھ اور گھوڑوں کے جوڑے کے فیدرس میں متعارف کرائے گئے استعارے کے مقابلے میں ایک ترجیحی وضاحتی مشابہت ہے۔ تفریق ماہر نفسیات ڈین پی میک ایڈمز کے ساتھ، ہیڈٹ یہ بھی استدلال کرتے ہیں کہ شخصیت کے تین درجے والے نمونے میں بگ فائیو شخصیت کی خصلتیں سب سے کم ہوتی ہیں جس میں اعلی ترین سطح ایک ذاتی بیانیے کی شناخت ہوتی ہے جو اخلاقی نشوونما کی اہمیت کے ساتھ قسطوں کی یادداشت سے واقعات پر مشتمل ہوتی ہے۔ ایک مثال کے طور پر، حیدر نے حوالہ دیا کہ کس طرح رولنگ اسٹونز کے گٹارسٹ کیتھ رچرڈز نے اپنی سوانح عمری میں سیکنڈری اسکول میں کوئر بوائے کی حیثیت سے اپنے تجربے کو یاد کیا ہے کہ وہ رچرڈز کے سیاسی خیالات کی نشوونما میں ابتدائی تھا جسے حیدر "اختیار/احترام" اخلاقی بنیاد کے طور پر بیان کرتا ہے۔ سیاسی سائنسدان سام ابرامس کے ساتھ، حیدر کا استدلال ہے کہ ریاستہائے متحدہ میں سیاسی اشرافیہ 1990 کی دہائی کے آغاز میں سب سے بڑی نسل اور خاموش نسل (بنیادی طور پر پہلی جنگ عظیم، دوسری جنگ عظیم اور کوریائی جنگ کی زندہ یادوں سے تشکیل پائی) کے طور پر زیادہ پولرائز ہو گئے تھے۔ آہستہ آہستہ بیبی بومرز، جنریشن جونز، اور جنریشن ایکس (بنیادی طور پر 1960 اور 1970 کی دہائی کی امریکی ثقافتی جنگ کی زندہ یادوں سے تشکیل پائی) کے ساتھ تبدیل ہو گئے۔ حیدر کا استدلال ہے کہ اخلاقی بنیادوں سے متعلق ان کی زندگی کے تجربے میں فرق کی وجہ سے، بیبی بومرز اور جنریشن جونز کو وہ "مانیچین سوچ" کہتے ہیں، اور ابرامس اور فائر کے صدر گریگ لوکیانوف کے ساتھ، حیدر کا استدلال ہے کہ 1995 میں شروع ہونے والے امریکی ایوان نمائندگان کے پارلیمانی طریقہ کار میں نیوٹ گنگرچ کی طرف سے کی گئی تبدیلیوں نے چیمبر کو زیادہ متعصبانہ بنا دیا۔ 1923 میں، 1 فیصد امریکی گھرانوں کے پاس کم از کم ایک ریڈیو رسیور تھا جو 1931 تک بڑھ کر اکثریت میں آگیا اور 75 فیصد نے 1937 تک کیا، جبکہ 1948 سے 1955 تک، کم از کم ایک ٹیلی ویژن کے مالک امریکی گھرانوں کا فیصد 1 فیصد سے بڑھ کر 75 فیصد ہو گیا۔ اس کی وجہ سے، بہت سے بیبی بومرز، جنریشن جونز، اور جینیشن ایکس نے کبھی بھی ٹیلی ویژن کے بغیر دنیا کو نہیں جانا، اور دوسری جنگ عظیم (1939-1945) کے برعکس جب زیادہ تر امریکی گھرانوں کے پاس ریڈیو تھے لیکن ان کے پاس ٹیلی ویژن نہیں تھا (اور جب کہ ریڈیو نشریات کو ایف سی سی مئی فلاور نظریے کے تحت منظم کیا گیا تھا)، ویتنام جنگ کے دوران (1955-1975) زیادہ تر امریکی گھرانوں کے پاس کم از کم ایک ٹیلی ویژن سیٹ تھا۔ نیز، 20 ویں صدی کے پہلے نصف کے برعکس، 1960 کی دہائی کی شہری حقوق کی تحریک (جیسے 1965 میں سیلما سے مونٹگمری مارچ) کے مظاہروں کو ٹیلی ویژن پر نشر کیا گیا، اس کے ساتھ ساتھ الاباما کے گورنر جارج والیس کا اسٹینڈ ان دی اسکول ہاؤس ڈور اور 1963 میں صدر کینیڈی کی رپورٹ ٹو دی امریکن پیپل آن سول رائٹس (جس کی وجہ سے 1964 کا شہری حقوق ایکٹ اور اس کے نتیجے میں جنوبی امریکہ کی مجموعی طور پر ریپبلکن پارٹی کے ساتھ طویل مدتی سیاسی تبدیلی ہوئی)، دہائی کے آخری نصف کے دوران پولیس کی بربریت اور شہری نسل کے فسادات، امریکی قتل عام کی شرح میں کثیر دہائی کا اضافہ (جس میں 1957 اور 1980 کے درمیان 2.5 کے عنصر سے اضافہ ہوا)، عصمت دری، حملہ، ڈکیتی، چوری اور دیگر کی شرحیں۔ 1992 میں، 60 فیصد امریکی گھرانوں کے پاس ریاستہائے متحدہ میں کیبل ٹیلی ویژن کی سبسکرپشنز تھیں، اور حیدر، ابرامس اور لوکیانوف کا کہنا ہے کہ 1990 کی دہائی سے کیبل ٹیلی ویژن کی توسیع، اور خاص طور پر 2015 کے بعد سے فاکس نیوز، ریاستہائے متحدہ میں کالجوں اور یونیورسٹیوں میں سیاسی درستگی پر طلباء کی سرگرمی کی کوریج، ریاستہائے متحدہ میں سیاسی پولرائزیشن کو بڑھانے والے اہم عوامل میں سے ایک ہے۔ بالترتیب ستمبر اور دسمبر 2006 میں، لکسمبرگ اور نیدرلینڈز اینالاگ سے ڈیجیٹل ٹیلی ویژن میں مکمل طور پر منتقلی کرنے والے پہلے ممالک بن گئے، جبکہ ریاستہائے متحدہ نے 2008 میں اپنی منتقلی کا آغاز کیا۔ حیدر اور صحافی بل بشپ اور ہیری اینٹن نے "لینڈ سلائیڈنگ کاؤنٹیوں" میں رہنے والے امریکی صدارتی ووٹرز کی بڑھتی ہوئی فیصد کو نوٹ کیا ہے، ایسی کاؤنٹیاں جہاں ڈیموکریٹک اور ریپبلکن امیدوار کے درمیان مقبول ووٹ کا مارجن 20 فیصد پوائنٹس یا اس سے زیادہ ہے۔ 1976 میں، صرف 27 فیصد امریکی ووٹرز لینڈ سلائیڈنگ کاؤنٹیوں میں رہتے تھے، جو 1992 تک بڑھ کر 39 فیصد ہو گئے۔ تقریبا نصف امریکی ووٹرز ان کاؤنٹیوں میں مقیم تھے جنہوں نے 2004 میں جارج ڈبلیو بش یا جان کیری کو 20 فیصد پوائنٹس یا اس سے زیادہ سے ووٹ دیا تھا۔ 2008 میں، 48 فیصد امریکی ووٹرز ایسی کاؤنٹیوں میں رہتے تھے، جو 2012 میں بڑھ کر 50 فیصد ہو گئے اور 2016 میں بڑھ کر 61 فیصد ہو گئے۔ 2020 میں، 58 فیصد امریکی ووٹرز لینڈ سلائیڈنگ کاؤنٹیوں میں رہتے تھے۔ ایک ہی وقت میں، 2020 کے امریکی صدارتی انتخابات نے لگاتار نویں صدارتی انتخابات کو نشان زد کیا جہاں فاتح بڑی پارٹی کے امیدوار نے ہارنے والی بڑی پارٹی کے امیدواروں پر دو ہندسوں کے فرق سے مقبول ووٹ کی اکثریت حاصل نہیں کی، جس نے امریکی تاریخ میں اس طرح کے صدارتی انتخابات کا طویل ترین سلسلہ جاری رکھا جو 1988 میں شروع ہوا اور 2016 میں 1836 سے 1860 اور 1876 سے 1900 تک کے پچھلے طویل ترین سلسلے کو گر گیا۔ اس کے برعکس، 1920 سے 1984 تک 17 امریکی صدارتی انتخابات میں سے 14 میں (یا تقریبا 82 فیصد) فاتح امیدوار نے 50 فیصد سے زیادہ ووٹ حاصل کیے (1948، 1960 اور 1968 کو چھوڑ کر) جبکہ 17 میں سے 10 انتخابات میں (یا تقریبا 59 فیصد) فاتح امیدوار نے دو ہندسوں کے فرق سے مقبول ووٹ کی اکثریت حاصل کی (1920، 1924، 1928، 1932، 1936، 1952، 1956، 1964، 1972، اور 1984)۔ جنس اور ٹیلی ویژن جب کہ خواتین، جو "روایتی طور پر مردوں سے زیادہ الگ تھلگ تھیں" کو زیادہ "مردانہ" کوششوں کے بارے میں شوز دیکھنے کا مساوی موقع دیا گیا تھا، مردوں کے "نسائی" پہلوؤں کو بہت سے ٹیلی ویژن پروگراموں کی جذباتی نوعیت سے فائدہ اٹھایا جاتا ہے۔ ٹیلی ویژن نے حقوق نسواں کی تحریک میں اہم کردار ادا کیا۔ اگرچہ ٹیلی ویژن پر پیش کی جانے والی زیادہ تر خواتین دقیانوسی تصورات کے مطابق تھیں، لیکن ٹیلی ویژن نے مردوں کی زندگیوں کے ساتھ ساتھ خبروں اور حالات حاضرہ کو بھی دکھایا۔ ٹیلی ویژن پر پیش کی جانے والی ان "دوسری زندگیوں" نے بہت سی خواتین کو اپنی موجودہ سماجی کاری سے غیر مطمئن کر دیا۔ ٹیلی ویژن اسکرین پر مردوں اور عورتوں کی نمائندگی 1930 کی دہائی کے آخر میں ٹیلی ویژن کے تجارتی طور پر دستیاب ہونے کے بعد سے بہت بحث کا موضوع رہی ہے۔ 1964 میں بیٹی فریڈن نے دعوی کیا کہ "ٹیلی ویژن نے امریکی خاتون کو ایک" احمقانہ، غیر دلکش، غیر محفوظ چھوٹے گھریلو مشقت "کے طور پر پیش کیا ہے جو اپنے شہید بے عقل، بورنگ دن محبت کے خواب دیکھ کر گزارتی ہے-اور اپنے شوہر کے خلاف گھناؤنے انتقام کی سازش کرتی ہے۔ جیسے جیسے 1960 اور 1970 کی دہائیوں میں خواتین نے معاشرے میں مساوی بننے کے لیے بغاوت اور احتجاج کرنا شروع کیا، ٹیلی ویژن پر ان کی تصویر کشی ایک ایسا مسئلہ تھا جس پر انہوں نے توجہ دی۔ صحافی سوسن فلودی نے مشورہ دیا، "1980 کی دہائی میں نیٹ ورک ٹیلی ویژن کے طریقے اور پروگرامنگ خواتین کے ان پہلے کے دقیانوسی تصورات پر واپس آنے کی کوشش تھی۔" ٹیلی ویژن کے ذریعے، یہاں تک کہ سب سے زیادہ گھریلو خواتین بھی ہماری ثقافت کے کچھ حصوں کا تجربہ کر سکتی ہیں جنہیں کبھی بنیادی طور پر مرد سمجھا جاتا تھا، جیسے کھیل، جنگ، کاروبار، طب، قانون اور سیاست۔ کم از کم 1990 کی دہائی سے مردوں کو ناقابل برداشت اور ممکنہ طور پر ریڑھ کے بغیر بیوقوفوں کے طور پر دکھانے کا رجحان رہا ہے (مثال کے طور پر۔ ہومر سمپسن، رے بارون)۔ ٹیلی ویژن کی موروثی قربت اسے ہمارے معاشرے کے ان چند عوامی میدانوں میں سے ایک بناتی ہے جہاں مرد معمول کے مطابق میک اپ پہنتے ہیں اور ان کی ذاتی شکل اور ان کے "انداز" پر اتنا ہی فیصلہ کیا جاتا ہے جتنا کہ ان کے "کارناموں" پر۔ 1930 سے آج تک دن کے وقت ٹیلی ویژن میں زیادہ تبدیلی نہیں آئی ہے۔ صابن اوپیرا اور ٹاک شوز اب بھی دن کے وقت کے سلاٹ پر حاوی ہیں۔ 1950 کی دہائی سے پرائم ٹائم ٹیلی ویژن کا مقصد مردوں کے لیے بنایا گیا ہے۔ 1952 میں، پرائم ٹائم ڈراموں میں 68 فیصد کردار مرد تھے ؛ 1973 میں، ان شوز میں 74 فیصد کردار مرد تھے۔ 1970 میں خواتین کی قومی تنظیم (NOW) نے کارروائی کی۔ انہوں نے "ٹیلی ویژن پر خواتین کے توہین آمیز دقیانوسی تصورات" کا مطالعہ کرنے اور انہیں تبدیل کرنے کے لیے ایک ٹاسک فورس تشکیل دی۔ 1972 میں انہوں نے اپنے جنسی پروگرامنگ کی بنیاد پر دو نیٹ ورک کی ملکیت والے اسٹیشنوں کے لائسنسوں کو چیلنج کیا۔ 1960 کی دہائی میں شوز آئی ڈریم آف جینی اینڈ بیوچڈ نے اس بات پر زور دیا کہ ایک عورت اپنے فرائض سے بچنے کا واحد راستہ جادو کا استعمال کرنا ہے۔ کیریٹ یو ایس اے کی انڈسٹری تجزیہ شری این برل کہتی ہیں، "برسوں تک، جب مرد کیمرے کے پیچھے تھے، خواتین واقعی دلکش تھیں۔ اب آپ کے پاس سپر ہیروز، یا سپر کاروباری خواتین کا کردار ادا کرنے والی خواتین لیڈز ہیں۔ " موجودہ نیٹ ورک براڈکاسٹنگ میں خواتین کی تصویر کشی کی ایک رینج پیش کی گئی ہے۔ یہ 2014 کے ایک مطالعے سے ظاہر ہوتا ہے کہ "ٹیلی ویژن پر تمام اہم کرداروں میں سے 42 فیصد خواتین ہیں"۔ ٹیلی ویژن کے منصوبوں پر اور اس کے پیچھے کام کرنے والی خواتین کی بڑھتی ہوئی تعداد کی مناسب تشریح اور فروغ حقوق نسواں کی ترقی میں مدد کر رہے ہیں، اور اب ایسا کرنے کا بہترین وقت ہے۔ اگست 2007 میں ٹیلی ویژن ہندوستان کی خواتین کو بااختیار بنا کر ان کی مدد کر رہا تھا۔ 2001 سے 2003 تک کے ایک سروے میں، "ہندوستانی خواتین کا اپنی زندگیوں پر زیادہ کنٹرول نہیں ہے۔ نصف سے زیادہ کو خریداری پر جانے کے لیے اپنے شوہروں کی اجازت درکار ہوتی ہے۔ " ہندوستانی خواتین سے روایتی گھریلو بیوی ہونے کی توقع کی جاتی تھی جو کھانا پکاتی، صاف کرتی اور اپنے بہت سے بچوں کو جنم دیتی۔ لیکن اس وقت کے آس پاس ہندوستانی دیہاتوں میں کیبل ٹیلی ویژن پہنچ چکا تھا۔ ان کے سب سے مشہور شوز میں سے ایک یہ تھا کہ "ان کے آزاد خواتین کردار اچھی تعلیم یافتہ ہیں، گھر سے باہر کام کرتی ہیں، اپنے پیسوں پر قابو رکھتی ہیں، اور دیہی خواتین کے مقابلے میں کم بچے رکھتی ہیں"۔ ٹیلی ویژن تک رسائی حاصل کرنے والی خواتین کے رویوں میں گہری تبدیلی آتی ہے۔ مثال کے طور پر، "ایک گاؤں کو کیبل ملنے کے بعد، مرد بچوں کے لیے خواتین کی ترجیح میں 12 فیصد پوائنٹس کی کمی واقع ہوئی۔ ایسے حالات کی اوسط تعداد جس میں خواتین نے کہا کہ بیوی کی مار پیٹ قابل قبول ہے، تقریبا 10 فیصد گر گئی۔ اور مصنفین کے جامع خود مختاری انڈیکس میں کافی حد تک اضافہ ہوا، جو کہ 5.5 سال کی اضافی تعلیم سے وابستہ رویے کے فرق کے برابر ہے۔ ہندوستان کی خواتین کو کیبل ٹیلی ویژن تک رسائی دے کر اس نے ان کی آنکھیں کھول دیں کہ ان کی زندگی کیسی ہو سکتی ہے۔ کہا جاتا ہے کہ انہیں اسے "امپاورمنٹ باکس" کہنا چاہیے کیونکہ اس سے ان کے ملک میں بیداری آئی ہے۔ ٹیلی ویژن میں سماجی طبقے کے بارے میں دقیانوسی تصورات کچھ مواصلاتی محققین کا کہنا ہے کہ ٹیلی ویژن ایک ترقیاتی آلے کے طور پر کام کرتا ہے جو ناظرین کو بالائی، متوسط، کام کرنے والے اور نچلے غریب طبقے کے ارکان کے بارے میں سکھاتا ہے۔ کیتھلین ریان اور ڈیبورا میسی کی طرف سے کی گئی تحقیق ٹیلی ویژن کے ناظرین کے نسلی سروے سے جمع کردہ شواہد کے ساتھ ساتھ کرداروں اور امریکہ کے مقبول ترین ٹیلی ویژن شوز کے ڈھانچے کے تنقیدی مشاہداتی تجزیے فراہم کر کے اس نظریے کی حمایت کرتی ہے۔ اس طرح کے مطالعات کے نتائج کا ایک محدود دائرہ سماجی طبقے کے فرق کے بارے میں مشترکہ عوامی تفہیم کا مظاہرہ کرتا ہے، جو ان کے پسندیدہ آن اسکرین کرداروں کے مکالمے اور رویے کے ذریعے سیکھا گیا تھا۔ ٹیلی ویژن، فرق، اور شناخت کی تحقیق اس بات کا تعین کرنے کے لیے کی گئی ہے کہ ثقافت کے بارے میں دقیانوسی تصورات کو تقویت دیتے ہوئے ٹیلی ویژن کس طرح خود شناخت کو مطلع کرتا ہے۔ کچھ مواصلاتی محققین نے استدلال کیا ہے کہ ٹیلی ویژن کے ناظرین فرق کے ساتھ ساتھ ٹیلی ویژن اور ثقافت کے درمیان تعلقات کو سمجھنے کے لیے پرائم ٹائم ریئلٹی شوز اور سیٹ کام پر انحصار کرنے لگے ہیں۔ شوز دی سوپرنوس اور سکس فٹ انڈر میں ماٹریارچل شخصیات پر 2013 کے ایک مطالعے کے مطابق، محققین نے بتایا کہ کارمیلا سوپرنو اور روتھ فشر کے کرداروں کو دقیانوسی غیر حقوق نسواں کے طور پر لکھا گیا تھا جو اعلی طرز زندگی فراہم کرنے کے لیے اپنے شوہروں پر انحصار کرتے ہیں۔ انہوں نے مؤقف اختیار کیا کہ یہ تصویر کشی اس بات کے ثبوت کے طور پر کام کرتی ہے کہ میڈیا طبقے کے بارے میں دقیانوسی نظریات کو متاثر کرتا ہے اور "حقیقی ماؤں، دیکھ بھال کرنے والوں اور گھریلو مزدوروں" سے زبانی تاریخ حاصل کرنے کی اہمیت پر زور دیا جن کی کبھی درست تصویر کشی نہیں کی گئی۔ پاپ کلچر کے محققین نے مقبول ٹیلی ویژن شوز کے سماجی اثرات کا مطالعہ کیا ہے، یہ دلیل دیتے ہوئے کہ ٹیلی ویژن کے مسابقتی شوز جیسے کہ دی اپرنٹس شناخت کے بارے میں پیغامات بھیجتے ہیں جس کی وجہ سے ناظرین ناکافی محسوس کر سکتے ہیں۔ جسٹن کڈ کے مطابق ٹیلی ویژن میڈیا سماجی طبقات کے بارے میں تنگ دقیانوسی تصورات کو برقرار رکھتا ہے جبکہ ناظرین کو یہ بھی سکھاتا ہے کہ وہ "نسل یا نسل، صنف یا صنفی شناخت، سماجی طبقے، معذوری یا جسمانی قسم، جنسیت، عمر، عقیدے یا اس کی کمی، قومیت، اقدار، تعلیم، یا ہماری شناخت کے کسی اور پہلو" جیسے ذاتی پہلوؤں کی وجہ سے خود کو کمتر اور ناکافی کے طور پر دیکھیں۔ ٹیلی ویژن ٹیلی ویژن میں نسل کی نمائندگی، خاص طور پر نسل کے ساتھ، دقیانوسی تصورات کو عام کرکے معاشرے کے رویے اور عقائد پر اثرات مرتب کرتی ہے۔ مقامی خبروں میں نسل کی غلط نمائندگی پر ڈکسن کی 2015 میں کی گئی تحقیق کے مطابق، خاص طور پر کالوں کو مجرموں، متاثرین اور افسران کے طور پر درست طریقے سے دکھایا گیا تھا۔ تاہم، اگرچہ لاطینی باشندوں کو مجرموں کے طور پر درست طریقے سے دکھایا گیا تھا، لیکن انہیں متاثرین اور افسران کے طور پر کم نمائندگی دی جاتی رہی۔ اس کے برعکس، گوروں کو متاثرین اور افسران کے طور پر نمایاں طور پر زیادہ نمائندگی دی گئی۔ تنوع اور ٹیلی ویژن 2018 میں، ڈیڈ لائن ہالی ووڈ نے مشاہدہ کیا کہ تنوع کی تصویر کشی، اور ٹیلی ویژن پر باہمی تعامل میں اضافہ ہوا ہے، جس میں پسندیدہ کرداروں کے بارے میں ایک سروے اور متعدد نئے شوز کا حوالہ دیا گیا ہے جن میں متنوع کردار شامل ہیں۔ ٹیکنالوجی کے رجحانات اپنے بچپن میں، ٹیلی ویژن ایک وقت پر منحصر، عارضی ذریعہ تھا۔ یہ ان اداروں کے شیڈول کے مطابق کام کرتا تھا جو ٹیلی ویژن سگنل نشر کرتے تھے یا کیبل چلاتے تھے۔ باقاعدہ شوز کے شائقین نے اپنے شیڈول کا منصوبہ بنایا تاکہ وہ اپنے نشر ہونے کے وقت اپنے شوز دیکھنے کے لیے دستیاب ہو سکیں۔ تقرری ٹیلی ویژن کی اصطلاح مارکیٹرز نے اس قسم کے لگاؤ کو بیان کرنے کے لیے تیار کی تھی۔ پروگرام کے قابل ویڈیو ریکارڈرز، جیسے ویڈیو کیسٹ ریکارڈر اور ڈیجیٹل ویڈیو ریکارڈر کی ایجاد کے ساتھ شیڈول پر ناظرین کا انحصار کم ہوا۔ نشر اور ریکارڈ کیے جانے کے بعد صارفین اپنے شیڈول کے مطابق پروگرام دیکھ سکتے تھے۔ حال ہی میں، ٹیلی ویژن سروس فراہم کرنے والے بھی ویڈیو آن ڈیمانڈ پیش کرتے ہیں، پروگراموں کا ایک مجموعہ جسے کسی بھی وقت دیکھا جا سکتا ہے۔ موبائل فون نیٹ ورک اور انٹرنیٹ دونوں ہی ویڈیو اسٹریمز دے سکتے ہیں، اور ویڈیو شیئرنگ ویب سائٹیں مقبول ہو چکی ہیں۔ اس کے علاوہ، اسمارٹ فون اور ٹیبلٹ ڈیوائسز کے اندر پروسیسنگ پاور میں اضافے نے "ہائبرڈائزڈ" ٹی وی دیکھنے میں آسانی پیدا کی ہے، جہاں ناظرین بیک وقت ٹی وی سیٹوں پر پروگرام دیکھتے ہیں اور اپنے موبائل ڈیوائسز کے ذریعے آن لائن سوشل نیٹ ورکس کے ساتھ بات چیت کرتے ہیں۔ آسٹریلوی میڈیا کمپنی یاہو! 7 کے 2012 کے ایک مطالعے سے پتہ چلا ہے کہ 36 فیصد آسٹریلوی خاندان اور دوستوں کو کال یا ٹیکسٹ کریں گے اور 41 فیصد ٹی وی دیکھتے ہوئے فیس بک پر پوسٹ کریں گے۔ یاہو! 7 نے پہلے ہی اپنے فینگو موبائل ایپ کے نمایاں ابتدائی استعمال کا تجربہ کیا ہے، جو آسٹریلیائی فری ٹو ایئر نیٹ ورکس پر سماجی اشتراک اور ٹی وی پروگراموں کی بحث کی حوصلہ افزائی کرتا ہے۔ جاپانی مینوفیکچرر اسکیلر نے چشموں سے منسلک ایک بہت چھوٹا ٹی وی سسٹم تیار کیا ہے، جسے "ٹیلی گلاس ٹی 3-ایف" کہا جاتا ہے۔ ۔