Sulu
سولو (سولو)، سرکاری طور پر سولو کا صوبہ (توسوگ: ولایہ سین لوپا 'سوگ ؛)، سولو جزائر میں فلپائن کا ایک صوبہ ہے اور مسلم منڈاناؤ (بی اے آر ایم ایم) میں بنگسمورو خود مختار علاقے کا حصہ ہے۔ اس کا دارالحکومت اسی نام کے جزیرے پر جولو ہے۔ سلطنت سولو کا شاہی دارالحکومت میمبنگ بھی اسی صوبے میں واقع ہے۔ سولو بحیرہ سولو کی جنوبی سرحد اور بحیرہ سلیبس کی شمالی سرحد کے ساتھ ہے۔ فلپائن کے تمام 82 صوبوں میں سے یہ سب سے غریب ہے، جیسا کہ اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ اس میں غربت کی شرح سب سے زیادہ ہے۔ تاریخ ابتدائی تاریخ سولو میں اسلام کی آمد سے پہلے، یہ صوبہ مقامی اینیمیسٹ مذاہب پر قائم رہتا تھا ؛ یہ بعد میں ہندو اور بدھ مت کے عقائد کے نظام میں تبدیل ہو گیا۔ اس پورے عرصے کے دوران، لوپا سوگ کی بادشاہی اسلام کے آنے سے صدیوں پہلے قائم ہوئی تھی۔ 1138 کے آس پاس تاجروں اور تاجروں کے ذریعے اسلام کی آمد کا جنوب مشرقی ایشیا پر واضح اثر پڑا۔ عربوں، فارسیوں اور دیگر مسلمانوں کی آمد نے 12 ویں صدی میں سولو اور منڈاناؤ میں مذہبی مشنریوں، تاجروں، علما اور مسافروں کی آمد کی راہ ہموار کی۔ سماجی عمل سے پیدا ہونے والا ایک تاریخی سنگ میل سلطنت سولو کی بنیاد رکھنا تھا۔ سال 1380 عیسوی میں سنی صوفی عالم کریم المختم سولو آئے اور فلپائن میں اسلام کا تعارف کرایا۔ 1450 عیسوی میں جوہر میں پیدا ہونے والا عرب مہم جو سید ابو بکر ابرین سولو آیا اور راجہ باگندا علی کے ساتھ رہا۔ سنی صوفی استاد اور سید ابو بکر نے بالآخر علی کی بیٹی دیانگ دیانگ پرمیسولی سے شادی کی، اور راجا باگونڈا کی سیاست (جو اس سے پہلے ایک ریاست تھی) کو وراثت میں حاصل کیا، جسے اس نے سولو کی سلطنت میں تبدیل کر دیا اور اس کا پہلا سلطان بن گیا۔ اپنی حکمرانی کو مستحکم کرنے کے لیے سید ابو بکر نے مقامی سیاسی اکائیوں کو سلطنت کی چھتری تلے متحد کیا۔ ایک سلطنت جس نے آشاری عقیدہ، شافی مدحاب اور صوفی ازم کی پیروی کی۔ اس نے سولو، جزیرہ نما زیمبوانگا، پالوان اور باسلان کو اس کے زیراہتمام لایا۔ ہسپانوی نوآبادیاتی دور بحری غلطی جس نے فرڈینینڈ میگیلن کو لیماساوا میں اتارا اس نے یورپ کے بارے میں فلپائن میں آگاہی پیدا کی اور ہسپانوی نوآبادیاتی حملے کا دروازہ کھول دیا۔ ہسپانویوں نے عیسائیت اور چرچ-اسٹیٹ ڈائکوٹومی کا ایک سیاسی نظام متعارف کرایا، جسے 1578 سے 1899 تک تباہ کن مورو جنگوں میں شدید مزاحمت کا سامنا کرنا پڑا۔ سولو کی سلطنت نے 19 ویں صدی کے وسط میں توی توی اور سولو میں ہسپانوی خودمختاری کو باضابطہ طور پر تسلیم کیا، لیکن ان علاقوں پر جزوی طور پر ہسپانویوں کی حکومت رہی کیونکہ ان کی خودمختاری فوجی اسٹیشنوں، فوجی دستوں اور شہری بستیوں تک محدود تھی، یہاں تک کہ انہیں ہسپانوی-امریکی جنگ میں اپنی شکست کے نتیجے میں اس خطے کو ترک کرنا پڑا۔ امریکی دور اسپین کے فلپائن کو امریکہ کے حوالے کرنے کے بعد، امریکی افواج جولو آئیں اور 23 سال کے ہسپانوی فوجی قبضے (1876 سے 1899) کا خاتمہ کیا۔ 20 اگست کو سلطان جمال الکرم دوم اور بریگیڈیئر۔ جنرل جان سی بیٹس نے بیٹس معاہدے پر دستخط کیے جس نے اسپین (1878 کا معاہدہ) کی طرف سے شروع کی گئی سلطنت کی بتدریج تخفیف کو مارچ 1915 تک جاری رکھا جب سلطان نے کارپینٹر معاہدے میں اپنے عارضی اختیارات سے دستبردار ہو گئے۔ اس معاہدے نے حکومت کی سویلین حکومت کی مخالفت کو ختم کر دیا۔ کلنٹن سولیڈم۔ گورنمنٹ کے تحت محکمہ منڈاناؤ اور سولو۔ کارپینٹر کو فلپائن کمیشن ایکٹ 2309 (1914) کے ذریعے بنایا گیا تھا اور یہ 5 فروری 1920 کو ختم ہوا۔ 2878۔ غیر عیسائی قبائل کے بیورو کو منظم کیا گیا تھا اور مختصر طور پر اس کی سربراہی ٹیوفسٹو گینگونا سینئر نے کی تھی۔ 1916 میں جونز لا (فلپائن خود مختاری قانون) کی امریکی کانگریس کے قانون سازی کے ساتھ، فلپائن کی حتمی آزادی کی ضمانت دی گئی اور عوامی انتظامیہ کو فلپائنی بنانا شروع کیا گیا۔ تاہم سولو کے پاس 1935 تک ایک مقرر کردہ امریکی گورنر تھا، اور منیلا میں گورنر جنرل سولو امور میں اپنی رائے رکھتے تھے۔ ویسے بھی، راجہ باگونڈا کی بنائی ہوئی مقامی حکمرانی کا جوہر صدیوں کی نوآبادیاتی موجودگی کے باوجود سولو سیاست کی اخلاقیات میں پھیلتا رہا۔ تاریخ سولو میں ایک مقامی حکومت کی طرف اشارہ کرتی ہے جو ملک میں اسی طرح کے دیگر نظاموں کو ختم کرتی ہے۔ اس صوبے میں دارو جمبانگن (پھولوں کا محل) تھا جو تاریخی زمانے سے سولو کے سلطان کا شاہی محل تھا۔ میمبنگ میں واقع یہ محل لکڑی سے بنا تھا، اور 1932 میں ایک بڑے طوفان سے تباہ ہو گیا تھا۔ جاپانی قبضہ جاپانی قبضے کے مختصر سالوں کے دوران، سولو پر جاپانیوں نے بمباری کی اور بعد میں اسے فتح کر لیا گیا۔ جاپانیوں کو بالآخر امریکیوں اور سولو کے مقامی لوگوں نے بے دخل کر دیا، اور امریکیوں نے فلپائن کو 'ایک ملک' کے طور پر آزادی کے لیے زور دینا شروع کر دیا۔ اس نے منڈاناؤ اور سولو جزائر کے مختلف رہنماؤں کو لوزون اور ویسایا کے کیتھولک باشندوں کے ساتھ ملنے کے خلاف مہم چلانے پر مجبور کیا۔ 'ون فلپائن ماڈل' کے خلاف مہم کے باوجود، ریاستہائے متحدہ نے فلپائن کو آزادی دے دی، مؤثر طریقے سے منڈاناؤ اور سولو جزائر کا کنٹرول منیلا میں فلپائنی حکومت کو دے دیا۔ فلپائن کی آزادی فلپائن کی آزادی کے دور کے آغاز میں، سولو کے لوگوں کے لیے دارو جمبانگن کی تعمیر نو بہت اہمیت کا حامل رہا کیونکہ ایک زمانے کے عظیم الشان محل کے احاطے سے صرف چند محراب اور چوکیاں باقی ہیں۔ شاہی خاندان کے بہت سے افراد نے محل کی تعمیر نو کی وکالت کی، تاہم، فلپائن کی حکومت نے اس معاملے کے لیے کوئی سرکاری موقف یا فنڈ نہیں دیا۔ اس دوران سولو میں بھی منڈاناؤ کے اپنے طور پر ایک آزاد ملک بننے کے جذبات کو محسوس کیا گیا۔ 1948 میں، دوسری جنگ عظیم کے تجربہ کار، حاجی کملون نے سولو کے لوک پر بغاوت شروع کی۔ انہوں نے 1949 میں ہتھیار ڈال دیے لیکن 1952 میں ایک اور بغاوت شروع کر دی۔ اس کے بعد انہوں نے 31 جولائی 1952 کو سیکرٹری دفاع ریمن میگسیسے کے سامنے ہتھیار ڈال دیے۔ تاہم، اس نے ایک ہفتے بعد تیسری بغاوت شروع کی۔ انہوں نے 9 نومبر 1952 کو دوبارہ ہتھیار ڈال دیے، لیکن 1953 کے اوائل میں ایک اور بغاوت کا آغاز کیا۔ اس کے بعد وہ 11 اگست 1953 کو فلپائن کے سرکاری فوجیوں کے ساتھ تصادم کے بعد ہتھیار ڈال دیں گے۔ اس نے ایک ہفتے بعد اپنے ہتھیار ڈالنے کی شرائط کی خلاف ورزی کی۔ دو سال بعد، 24 ستمبر 1955 کو، وہ تندو پانوان، لیوک میں سرکاری فوجیوں کے ساتھ تصادم کے بعد ہتھیار ڈال دیں گے۔ 1973 میں، جنوبی یوبیان، ٹنڈوباس، سمنول، سیتانگکائی، بالمبنگ (پنگلیما سوگالا)، بنگاؤ، کاگاین ڈی سولو (میپن)، اور کچھوے جزیرے کی بلدیات کو سولو کے دائرہ اختیار سے نو تشکیل شدہ صوبے توی توی میں منتقل کر دیا گیا۔ 11 ستمبر 1973 کا 303۔ مارکوس انتظامیہ مارکوس کے دور میں سولو ان صوبوں میں سے ایک تھا جنہوں نے فرڈینینڈ مارکوس کے خلاف لڑائی لڑی کیونکہ اس کی حکومت نے سینکڑوں مورو کو تشدد کا نشانہ بنایا، قتل کیا اور ختم کر دیا۔ جب مشرقی صباح پر منصوبہ بند حملے کی خبر پھیلی تو مارکوس نے فوج کو توسوگ جنگجوؤں کا قتل عام کرنے کا حکم دیا، جس کی وجہ سے 1968 کا وحشیانہ جبیدہ قتل عام ہوا، جو سولو کے باشندوں کے خلاف انسانی حقوق کی بدترین خلاف ورزی تھی۔ جبیدہ قتل عام کے بارے میں خبروں کے نتیجے میں منڈاناؤ میں سولو سمیت متعدد علیحدگی پسند تحریکوں کا عروج ہوا، جس کے نتیجے میں گروہ فلپائن کی حکومت کے ساتھ مسلح تصادم میں مصروف ہو گئے۔ سب سے زیادہ تباہ کن جھڑپوں میں سے ایک، 1974 کی جنگ جولو، اتنی تباہ کن تھی کہ اس نے سولو کے دارالحکومت جولو میں 40,000 افراد کو بے گھر کر دیا تھا۔ سولو کے سلطان، شاہی خاندان کے افراد، اور سولو کے رہنما منیلا میں عوامی طاقت کے انقلاب کے حق میں تھے جس نے کامیابی کے ساتھ آمریت کا تختہ الٹ دیا اور ملک میں جمہوریت کو بحال کیا۔ عصری 1989 میں سولو کا صوبہ مسلم منڈاناؤ یا اے آر ایم ایم میں خود مختار علاقے کا حصہ بن گیا۔ مورو نیشنل لبریشن فرنٹ یا ایم این ایل ایف اور فلپائن کی حکومت کے درمیان امن معاہدہ بھی کیا گیا۔ ایم این ایل ایف کی بانی اور رہنما نور مسواری، جو سولو کی رہنے والی تھیں اور سولو کی سلطنت سے منسلک تھیں، 1996 سے 2001 تک پورے اے آر ایم ایم کی گورنر بنیں۔ 2016 میں، پڑوسی شہر تالیپاؤ میں دارو جمبانگن کی ایک چھوٹی سی نقل بنائی گئی تھی اور یہ 'ویکیشن پارک' کا مرکز بن گیا تھا۔ یہ نقل اپنے عروج کے دنوں میں حقیقی دارو جمبانگن کے اصل سائز کا تقریبا 25 فیصد تھی۔ دارو جمبانگن کو میمبنگ میں اس کے اصل مقام پر بحال کرنے کی مہم اب بھی جاری ہے۔ نیشنل کمیشن فار کلچر اینڈ آرٹس اور نیشنل میوزیم آف فلپائن کو میمبنگ میں دارو جمبانگن کو وفاداری کے ساتھ بحال کرنے یا دوبارہ تعمیر کرنے کا کام سونپا گیا تھا۔ 2019 میں بنگسمورو خود مختاری رائے شماری کے نتیجے میں بنگسمورو نامیاتی قانون (بی او ایل) کی توثیق ہوئی جس سے اے آر ایم ایم کی جگہ لینے کے لیے مسلم منڈاناؤ (بی اے آر ایم ایم) میں بنگسمورو خود مختار علاقہ تشکیل دیا گیا۔ سولو میں یہ پہل 54.3% کے فرق سے ہار گئی، لیکن اس کے باوجود اسے جاری رکھا گیا کیونکہ پورے اے آر ایم ایم کے ووٹوں کو ایک کے طور پر شمار کیا گیا تھا۔ (منڈاناؤ کے کئی دوسرے علاقے جو اصل میں اے آر ایم ایم کا حصہ نہیں تھے، نے بھی بی او ایل کی توثیق کی اور اس طرح انہیں بی اے آر ایم ایم میں شامل کیا گیا۔) جغرافیہ صوبہ کے رقبے پر محیط ہے۔ سولو کا مرکزی جزیرہ، جولو، کا رقبہ ہے، جو اسے رقبے کے لحاظ سے فلپائن کے جزائر کا 16 واں سب سے بڑا جزیرہ بناتا ہے۔ سولو سولو جزائر کا ایک حصہ ہے، جو شمال میں جزیرہ نما زیمبوانگا کے سرے سے جنوب میں جزیرہ بورنیو تک پھیلا ہوا ہے۔ مرکزی جزیرہ اور اس کے چھوٹے جزیرے شمال مشرق میں بیسلان کے جزیرے کے صوبوں اور جنوب مغرب میں توی توی کے درمیان واقع ہیں۔ سولو کی سرحد دو سمندروں سے ملتی ہے ؛ شمال میں سولو سمندر، اور اس کے جنوب میں سلیبس سمندر۔ سولو میں 157 سے زیادہ چھوٹے جزیرے ہیں، جن میں سے کچھ نامعلوم ہیں۔ جزائر کو چار گروپوں میں منظم کیا گیا ہے: جولو گروپ پنگوتران گروپ ٹونگکل-بنگوئنگی (سامالس) گروپ سیاسی-تپل گروپ ایڈمنسٹریٹو ڈویژن سولو 19 بلدیات پر مشتمل ہے جو دو قانون ساز اضلاع میں منظم ہیں اور مزید 410 بارنگے میں تقسیم ہیں۔ ڈیموگرافکس 2020 کی مردم شماری میں سولو کی آبادی 1,000,108 افراد کی کثافت کے ساتھ تھی۔ اگرچہ مسلمانوں کی ایک مخلوط برادری پر مشتمل ہے، توسگس سولو جزائر پر حاوی ہیں۔ توسوگ فلپائن کے پہلے باشندوں میں سے تھے جنہوں نے اسلام کو ایک مذہب اور طرز زندگی کے طور پر قبول کیا۔ انہیں 'موجودہ کے لوگ' کہا جاتا ہے، جو سمندر سے ان کے قریبی تعلقات کی عکاسی کرتا ہے۔ سولو کے مذہبی باشندے زیادہ تر مسلمان ہیں، جو 2015 میں صوبائی آبادی کا تقریبا 99 فیصد تھے۔ سولو کی مسلم آبادی کی اکثریت شافی روایت کے سنی اسلام پر عمل کرتی ہے، جیسا کہ 14 ویں صدی کے بعد سے عرب، فارسی، ہندوستانی مسلمان، چینی مسلمان اور ملاکان مشنریوں نے سکھایا تھا۔ نسبتا نئے اسلامی فرقے، جو زیادہ تر افغان جنگوں کے سابق فوجیوں اور پاکستان کی سخت صوفی روایات سے مشنریوں کے ذریعے لائے گئے تھے، جنہیں طبعیت کہا جاتا ہے، اس بات کی تبلیغ میں سرگرم رہے ہیں جسے وہ "پاک" اسلامی طرز زندگی اور عبادت سمجھتے ہیں۔ بہت کم تعداد جنہوں نے اس کے بعد ایرانی یا عراقی خاندانوں میں شادی کی ہے انہوں نے شیعہ اسلام قبول کیا ہے۔ سولو عیسائیوں کی اکثریت کیتھولک ہے۔ وہ اس کے سفراگان رسولی ویکریٹ آف جولو کے ذریعے آرکڈیوسیس آف زیمبوانگا کے دائرہ اختیار میں ہیں۔ غیر کیتھولک عیسائیوں میں ایوینجلیکلز، جیسس میرکل صلیبی جنگ، ایپسکوپلین، ایگلیسیا نی کرسٹو (آئی این سی)، مورمنز، سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹ، جیووا کے گواہ، اور متعدد دیگر پروٹسٹنٹ فرقے شامل ہیں۔ صرف حالیہ چینی تارکین وطن بدھ مت یا تاؤ مت پر عمل پیرا ہیں، جبکہ زیادہ تر پرانے چینی خاندانوں نے ثقافت اختیار کر لی ہے اور اپنے بہت سے چینی عقائد کو برقرار رکھتے ہوئے عیسائیت یا اسلام قبول کر لیا ہے۔ زبانیں توسوگ زبان سولو کی زبانی زبان ہے۔ دوسری مقامی زبان مقامی ساما ہے، جو مختلف سروں اور لہروں میں بڑے پیمانے پر استعمال ہوتی ہے۔ یہ تنوع سینا بولیوں کی ترقی کا باعث بنا۔ اہم میں سناما سبوتو (بنیادی طور پر سبوتو-سیتانگکائی خطے میں بولی جاتی ہے)، سناما سمنول (سمنول-مانک-منگکاؤ جزائر میں مرتکز)، سناما کاپوان (جنوبی یوبیان-ٹنڈوباس اور ساپا-ساپا علاقوں میں بولی جاتی ہے) اور سناما بنگونگوی (بوان جزیرے میں مرتکز اور بنگونگئی لوگوں کے ذریعے بولی جاتی ہے) شامل ہیں۔ باجو-ساما زبان بھی بولی جاتی ہے، جیسا کہ ٹیگالوگ (فلپائنی) اور انگریزی کی سرکاری زبانیں ہیں۔ بہت سے مقامی اور بارٹر تاجر صباح مالے بول سکتے ہیں، جبکہ چاواکانو عیسائی اور مسلمان مقامی لوگ بھی بولتے ہیں جو مین لینڈ زیمبوانگا جزیرہ نما اور باسلان کے ساتھ رابطے اور تجارت برقرار رکھتے ہیں۔ بہت سے مسلمان سیبوانو بھی بول سکتے ہیں کیونکہ مینڈاناؤ میں سیبوانو آباد کاروں کی بڑے پیمانے پر آمد ہے، خاص طور پر تاؤ سوگ کے درمیان کیونکہ توسوگ ایک متعلقہ ویزاین زبان ہے۔ عوامی طاقت انقلاب 1986 کے بعد حکومتی گورنرز: عوامی طاقت انقلاب 1986 کے بعد نائب گورنرز: معیشت سولو بنیادی طور پر زرعی ہے جس میں کاشتکاری اور ماہی گیری اس کی بنیادی روزی روٹی کی سرگرمیاں ہیں۔ اس کی زرخیز مٹی اور مثالی آب و ہوا مختلف قسم کی فصلیں جیسے اباکا، ناریل، سولو کافی، سنتری، اور لینزون کے ساتھ ساتھ غیر ملکی پھل جو ملک میں کہیں اور شاذ و نادر ہی پائے جاتے ہیں جیسے ڈوریان اور مینگوسٹین اگاسکتے ہیں۔ ماہی گیری سب سے اہم صنعت ہے کیونکہ سولو سمندر ملک کے سب سے امیر ماہی گیری کے میدانوں میں سے ایک ہے۔ صوبے میں موتیوں کی ایک وسیع صنعت بھی ہے، جس میں مارونگاس جزیرے پر موتیوں کا ایک فارم ہے۔ سمندری کچھووں کی پشتوں کو خوبصورت ٹرے اور کنگھی میں بنایا جاتا ہے۔ ماہی گیری کے وقفوں کے دوران، لوگ کشتیاں بناتے ہیں اور چٹائیاں بناتے ہیں۔ دیگر صنعتوں میں کافی پروسیسنگ اور پھلوں کا تحفظ شامل ہیں۔ سولو کی دستکاریوں پر اسلامی اور مالے دونوں طرح کے اثرات ہیں۔ ہنر مند کاریگر کشتیاں، بلیڈ والے ہتھیار، کانسی اور پیتل کے برتن، پیس کپڑا، کڑھائی والے کپڑے، شیل کرافٹ، روایتی گھر کی نقاشی، اور کھدی ہوئی لکڑی کی قبر کے نشانات بناتے ہیں۔ یہ صوبہ جنوبی فلپائن کے سب سے خوشحال صوبوں میں سے ایک ہوا کرتا تھا۔ تاہم، تنازعات، دہشت گردی، اور ابو سیاف جیسے وہابی گروہوں کے قیام کی وجہ سے صوبے کی معیشت کو بری طرح نقصان پہنچا ہے اور وہ اپنی موجودہ حالت میں آ گئی ہے۔ ٹرانسپورٹیشن بنگسمورو کے علاقے کے اندر فلپائن ایئر لائنز کی نئی پرواز کی کامیابی کے بعد، حکومت پہلے ہی کوٹاباتو شہر کا راستہ کھولنے کے لیے تیار ہے۔ آج تک گوو لیڈنگ ایج، سیبو پیسیفک سیبگو اور زیمبوانگا سے پلاٹینم اسکائی موجودہ آپریشنل فلائٹ ہیں جو نئے تجدید شدہ جولو ہوائی اڈے کا استعمال کر رہے ہیں۔ نمایاں افراد حاجی بٹو-فلپائنی سیاست دان، فلپائن کی سینیٹ کے پہلے مسلمان رکن۔ سنتینا اللہ رسول-فلپائنی سیاست دان اور فلپائن کی سینیٹ کی پہلی مسلمان خاتون رکن۔ انتونیو کھو جونیئر-فلپائن کی سپریم کورٹ کے 193 ویں ایسوسی ایٹ جسٹس عبدالماری اماؤ-نیشنل آرٹسٹ آف دی فلپائن فار ویژول آرٹس-مجسمہ ساز لیونور اوروسا-گوکینکو-نیشنل آرٹسٹ آف دی فلپائن فار ڈانس سیموئل کے۔ تان-مورخ اور نیشنل ہسٹوریکل کمیشن آف فلپائن کی سابق چیئرپرسن کیریما پولوٹن توویرا-افسانہ نگار، مضمون نگار، اور صحافی محمد اسماعیل کرم اول-1950 سے 1974 تک سولو کے سلطان شہزادی ترہاٹا کرم-مورو لیڈر محمد مہاکٹہ عبداللہ کرم-سولو کے آخری سلطان کو باضابطہ طور پر فلپائن کی حکومت جمال الکرم سوم نے تسلیم کیا-سولو نور مسواری کے خود ساختہ سلطان-مورو نیشنل لبریشن کے رہنما سنی، عاشیدہ میں آشاری اور مدحاب میں شافی، لیڈر۔ توبران تمسے-تیراک اور پہلے مسلمان فلپائنی اولمپین