Mathews Athanasius (born 1907)
میتھیوز مار ایتھناسیئس ایپسکوپا (18 فروری 1900-30 نومبر 1973) مار تھوما چرچ کے پہلے مشنری بشپ تھے۔ ایک ڈیوکیسن ایپسکوپا کے طور پر انہوں نے پیرش اور مشن کے نئے شعبوں کو منظم کرنے میں قابل ذکر اہم کام کیا۔ ان کے انجیلی بشارت کے جذبے اور غیر رسائی والے علاقے کے لیے تشویش نے انہیں کئی اداروں کے قیام کے علاوہ توسیعی پروگراموں اور نوآبادیاتی اسکیموں کو آگے بڑھانے پر مجبور کیا۔ وہ یسوع مسیح کے لیے اپنی گہری ذاتی لگن اور انجیل کے پھیلاؤ کے لیے ان کے جوش و خروش، مار تھوما چرچ کی انجیلی روایت میں تسلسل کے لیے مشہور تھے۔ وہ توانائی اور قربانی کے جذبے سے بھرا ہوا تھا۔ ابتدائی دنوں میں میتھیوز مار ایتھناسیئس ایپسکوپا 18 فروری 1907 کو کیرالہ کے ایرور میں پیدا ہوئے۔ وہ تھامس کروڈمنل، ایرور کا بیٹا تھا۔ اس کی ماں الیما تھی، جو ٹائٹس دوم مار تھوما میٹروپولیٹن، پلکنناتھو، مارامون کی بہن تھی۔ والدین اسے متھائچن کہتے تھے۔ ابتدائی تعلیم ایرور، کوزنچری اور کوٹایم میں ہوئی۔ اعلی تعلیم کے لیے انہوں نے کولکتہ (کلکتہ) بشپس کالج ہائی اسکول اور سینٹ پال کالج میں داخلہ لیا۔ 1925 میں وہ بی اے کی ڈگری اور 1929 میں بی ایڈ کی ڈگری حاصل کرنے میں کامیاب ہوئے۔ 1934 میں، انہوں نے یونیورسٹی آف ٹورنٹو، اونٹاریو، کینیڈا میں وائکلف کالج میں شمولیت اختیار کی۔ کیزلم اسکول 21 سال کی عمر میں انہوں نے شمالی ٹراوانکور جانے کے لیے گھر چھوڑ دیا جو کہ ایک پسماندہ علاقہ تھا۔ اسے ایوینجیلسٹک ایسوسی ایشن کے مشن فیلڈ کے طور پر منتخب کیا گیا تھا۔ 1929 میں انہوں نے اور ساتھی کارکنوں نے کیزلم میں ایک اسکول شروع کیا تاکہ اس علاقے میں رہنے والے لوگوں تک رسائی حاصل کی جا سکے اور ان کی مدد کی جا سکے، ساتھی کارکنوں کے ایک گروپ کے ساتھ، جن کا صرف خدا پر اعتماد تھا۔ انہوں نے سخت محنت کی اور غریب خاندانوں کے سینکڑوں بچوں کے لیے تعلیم کی راہ کھول دی۔ ان دنوں تعلیم مفت نہیں تھی اور بہت سے لوگ اسکول جانے کے متحمل نہیں تھے۔ ایسے طلباء کو فیسوں میں مراعات دے کر، انہیں تعلیم حاصل کرنے کی ترغیب دی گئی اور ان کی تعلیم کے لیے رقم ان اساتذہ کی معمولی تنخواہ سے لی گئی جو اسے رب کی خدمت کے طریقے کے طور پر قبول کرنے کے لیے کافی مہربان تھے۔ آہستہ آہستہ ان علاقوں میں تعلیم پھیلنا شروع ہوئی اور لوگوں کو اپنے اساتذہ کی زندگیوں میں انجیل کی سچائی نظر آنے لگی۔ پیرومباوور اسکول ریو. سی ٹی میتھیو (مار اتھانیسیس) اس علاقے کی ضرورت کو دیکھتے ہوئے پیرمباوور چلا گیا۔ اسے دوستوں کے ایک چھوٹے سے گروپ نے سپورٹ کیا جس میں Rev.C.I بھی شامل تھا۔ ابراہم اور مسٹر اے۔ چیرین (جو بعد میں جج بنے)۔ ایک ہائی اسکول کھولا گیا اور 1 جون 1931 کو کلاسیں شروع ہوئیں۔ یہاں اساتذہ یونین کرسچن کالج، الووا اور مدراس کرسچن کالج، چنئی کی طرز پر فیلوشپ کی بنیاد پر کام کرتے تھے۔ ریو کی قیادت میں وقف اساتذہ کا ایک گروپ۔ ہیڈ ماسٹر سی ٹی میتھیو ایک آشرم کا مرکز بن گئے۔ اس اسکول کو آشرم ہائی اسکول کے نام سے جانا جاتا تھا۔ اساتذہ نے ہر چیز کو مشترکہ طور پر بانٹا اور پہلی صدی کے عیسائیوں کی حیثیت سے فیلوشپ کی زندگی گزاری، اپنا سارا وقت طلباء کی فلاح و بہبود کے لیے وقف کیا۔ بورڈنگ ہوم اور اسکول ریاست بھر میں انتہائی مشہور ہو گئے۔ کیزلم میں اسکول کھولنے کے فورا بعد، انہیں 1929 میں ابراہم مار تھوما نے سمماسن (ڈیکن) کے طور پر مقرر کیا۔ پیرومباوور میں رہتے ہوئے، 1933 میں انہیں کسیسا (پجاری) بنایا گیا۔ پھر جب وہ وائکلف کالج میں پڑھ رہے تھے، Rev.C.T۔ میتھیو کو پرتھنیدھی منڈلم (چرچ پارلیمنٹ) نے چرچ کا ایک پادری منتخب کیا تھا۔ تقدیس Rev.C.T۔ Rev.C.M کے ساتھ میتھیو۔ جان کو 30 دسمبر 1937 کو تروولا میں ٹائٹس دوم مار تھوما میٹروپولیٹن نے ابراہم مار تھوما سفراگن میٹروپولیٹن اور مالابار انڈیپینڈنٹ سیریئن چرچ کے کریاکوس مار کوریلوس کی مدد سے ایپسکوپاس کے طور پر مقدس کیا تھا۔ ریو. سی۔ ٹی۔ میتھیو کو ایپسکوپل خطاب میتھیوز مار ایتھناسیئس اور ریو دیا گیا۔ سی۔ ایم۔ جان، جوہانون مار تیموتھیس (بعد میں جوہانون مار تھوما اور میٹروپولیٹن۔) ایک ایپسکوپا شمالی کیرالہ کے علاقے کے طور پر ان کی گہری عقیدت اور قربانی کی زندگی اور فیلوشپ کا جذبہ بشپ کے طور پر ان کی خدمت کی خاص خصوصیات تھیں۔ مہم جوئی اور خدا پر اعتماد کے اس جذبے نے انہیں چرچ کا ماہر معمار بنا دیا۔ جہاں بھی اسے ضرورت نظر آئی، اس نے اس وقت بھی کام شروع کیا جب کوئی وسائل نظر نہیں آ رہے تھے۔ مالابار کے غیر ترقی یافتہ علاقے ڈیوسیسن بشپ کی حیثیت سے ان کی تشویش بن گئے۔ وہ غیر رسائی والے علاقوں میں گیا اور ان لوگوں کی چھوٹی جماعت کی مدد کی جو وسطی ٹراوانکور سے ہجرت کر کے روزی کمانے کا موقع ڈھونڈ رہے تھے۔ انہیں تعاون کے جذبے کے ساتھ چھوٹی برادریوں کی طرح آباد ہونے اور ترقی کرنے میں مدد کی گئی۔ نیلمبور اور چنگاتھارا اور گڈلور تک کے دیگر مقامات پر وہ پہنچ گئے اور چھوٹی جماعتوں کی مختلف طریقوں سے حوصلہ افزائی اور حمایت کی گئی۔ ٹراوانکور کا علاقہ بعد میں جب وہ سنٹرل ٹراوانکور میں ڈائیوسس کے انچارج تھے، تو انہوں نے چتر، سیتاتھوڈو، انگاموزی اور دیگر جگہوں پر نئے آباد کاروں کے درمیان جماعتوں کو فروغ دینے میں اپنی کوششوں کو مرکوز کیا جن تک ان دنوں پہنچنا بہت مشکل تھا۔ کیرالہ سے باہر جب چرچ کے انجیلی بشارت کے کام میں توسیع ہوئی تو وہ چرچ کے پہلے مشنری بشپ تھے، جنہوں نے پورے ہندوستان کا سفر کیا، بکھرے ہوئے اجتماعات کا دورہ کیا اور آشرموں کی حوصلہ افزائی کی۔ وہ ٹوکیو اور دیگر مقامات پر کئی بین الاقوامی انجیلی بشارت کی کانفرنسوں میں موجود تھے۔ دیگر پیش رفت انہوں نے ڈسپنسریاں اور کلینک اور اسکول کھولے جبکہ ان کی روحانی ضروریات کا بھی خیال رکھا۔ چنگنور میں اولیوٹ ارمانا، مارامون میں ریٹریٹ سینٹر اور ایرور میں کلالیم ان کے کاروباری جذبے کے نتیجے میں وجود میں آئے۔ یہ ان کی دور اندیشی کی وجہ سے تھا کہ چارل ماؤنٹ جو اس کے بعد سے کیمپ کا پسندیدہ نظارہ بن گیا ہے اسے خریدا گیا اور چرچ کے لیے دستیاب کرایا گیا۔ آخری دنوں میں اگرچہ وہ کئی سالوں سے ذیابیطس میں مبتلا تھے، لیکن انہیں انجیل کے پھیلاؤ کے لیے ہر ممکن کوشش کرنے سے کوئی نہیں روک سکا۔ مختصر مدت کے بعد، وہ اپنی بیماری میں دم توڑ گئے اور 30 نومبر 1973 کو 73 سال کی عمر میں انتقال کر گئے۔ انہیں تروولا کے ایس سی ایس کمپاؤنڈ میں بشپس کے قبرستان میں دفنایا گیا۔ ۔