Literature of Kashmir
کشمیر کے ادب کی ایک طویل تاریخ ہے، سب سے قدیم تحریریں سنسکرت زبان میں لکھی گئی ہیں۔ ابتدائی ناموں میں پانینی کے گرائمر پر مہابھشیہ تفسیر کی مصنف پتنجلی شامل ہیں، جن کے بارے میں کچھ لوگوں نے تجویز کیا ہے کہ وہ یوگا سوتر کے نام سے جانا جاتا ہندو مقالہ لکھنے کے لیے یکساں تھے، اور دردھبالا، جنہوں نے آیوروید کے چرک سمہیتا پر نظر ثانی کی۔ قرون وسطی کے زمانے میں کشمیر شیو مت کے فلسفیوں میں واسوگپت (800 عیسوی)، اتپال (925 عیسوی)، ابھینو گپتا، کھیمراج اور آنند وردھن شامل ہیں۔ اگر ہم کشمیر کی عصری شاعری کی بات کریں تو بہت سے شاعر ہیں، جن میں آصف تارک بھٹ تاشی شاہ، اکیل محی الدین بھٹ اور ذیشان جے پوری شامل ہیں۔ کشمیری زبان کا ادب تریلوک ناتھ رینا کی کتاب اے ہسٹری آف کشمیری لٹریچر کے مطابق درج ذیل جدول میں کشمیری زبان کے شاعروں کو تاریخی ترتیب میں نشان زد کیا گیا ہے۔ کشمیری زبان کا استعمال راجناک شتی کانٹھا (c.1250) کے کام مہانیا-پرکشا سے شروع ہوا، اور اس کے بعد شاعر للیشوری یا لال دید (14 ویں صدی) آئے، جنہوں نے واخ یا چار لائن والے جوڑے کے انداز میں صوفیانہ آیات لکھیں۔ کشمیر میں یکساں طور پر قابل احترام اور ننڈ ریشی کے نام سے مشہور اس کے زمانے کے ایک اور صوفی نے طاقتور شاعری لکھی۔ بعد میں حببا خاتون (16 ویں صدی) اپنے انداز کے ساتھ آئی۔ دیگر بڑے نام روپا بھوانی (1621-1721)، پرمانندا (1791-1864)، ارنمل (d. 1800)، محمود گامی (1765-1855)، رسول میر (d. 1870)، مقبول شاہ کرلاوری (1820-1877) ہیں۔ نیز، صوفی شاعر جیسے شامس فقیر، وہاب کھر، سوچ کرال، صمد میر، اور احمد زرگر۔ جدید شاعروں میں غلام احمد مہجور (1885-1952)، عبدل احمد آزاد (1903-1948)، اور زندہ کول (1884-1965) شامل ہیں۔ 1950 کی دہائی کے دوران، بہت سے تعلیم یافتہ نوجوانوں نے کشمیری تحریر، شاعری اور نصوص دونوں کی طرف رخ کیا، اور جدید کشمیری تحریر کو تیزی سے تقویت بخشی۔ ان مصنفین میں دیناناتھ ندیم (1916-1988)، امین کامل (1923-2014)، سروانند کاول پریمی (1924-1990)، رحمان राही (پیدائش 1925)، غلام نبی فراق (1927-2016)، علی محمد لون (1928-1987)، اختر محی الدین (1928-2001)، علی محمد شہباز، اوتار کرشن رحمان (پیدائش 1933)، سجود سیلانی، سوم ناتھ زتشی، مظفر عظیم شامل ہیں۔ بعد کے کچھ مصنفین میں ہری کشن کول، مجروہ رشید، رتن لال شانت، ہردھے کول بھارتی، اومکار این کول، روپ کرشین بھٹ، رفیق راز، تارک شہراز، شفیع شاؤق، شوکت شہری، ایم ایچ ظفر، جی ایم آزاد، انیس حمدانی، برکات نڈا، شفیع سمبلی، بشار بشیر، شہناز رشید، شبیر احمد شبیر، شبیر مگامی، تارک احمد تارک اور موتی لال کیمو شامل ہیں۔ عصری کشمیری ادب جموں و کشمیر اکیڈمی آف آرٹ، کلچر اینڈ لینگویجز کے ذریعہ شائع کردہ "شیرازا"، کشمیر یونیورسٹی کے کشمیری محکمہ کے ذریعہ شائع کردہ "انہار"، اور "دی کشمیر ٹیلز" جیسے آزاد رسالوں/پورٹلز جیسے رسالوں میں ظاہر ہوتا ہے۔ "ماؤنٹین انک"، الٹا جریدہ نیب انٹرنیشنل کشمیری میگزین جو بوسٹن، واخ (آل انڈیا کشمیری سماج، دہلی کے ذریعے شائع) اور کشور سماچار (کشمیری سہائک سمیتی، دہلی کے ذریعے شائع) سے شائع ہوتا ہے۔ سنسکرت کے قدیم مصنفین لگدھ، 1400 اور 1200 قبل مسیح کے درمیان۔ ویدنگ جیوتیشا لکھی، جو فلکیات پر قدیم ترین ہندوستانی متن ہے۔ چرکا، تقریبا 300 قبل مسیح۔ آیوروید کے سب سے اہم مصنفین میں سے ایک۔ وشنو شرما، 300 قبل مسیح۔ پنچتنتر کے مصنف۔ ناگسینا، تقریبا دوسری صدی قبل مسیح۔ بدھ مت کی اہم شخصیات میں سے ایک، شمال مغربی ہندوستان (اب پاکستان) کے ہند-یونانی بادشاہ مینینڈر اول (پالی: ملنڈا) کے مذہب کے بارے میں پوچھے گئے سوالات کے ان کے جوابات ملنڈا پنہا میں درج ہیں۔ تساٹا، تقریبا 500 عیسوی۔ ایک طبی مصنف۔ جئے جاتا، 5 ویں صدی، ایک طبی مصنف اور شاید سشروتا سمہیتا پر سب سے قدیم مبصر (معروف)، جس کا حوالہ بعد میں ڈلھنا نے دیا۔ کالی داس، تقریبا 5 ویں صدی۔ وسیع پیمانے پر سنسکرت زبان کے سب سے بڑے شاعر اور ڈرامہ نگار کے طور پر شمار کیے جاتے ہیں۔ واگ بھٹا، تقریبا 7 ویں صدی۔ اسے آیوروید کی 'تثلیث' (چرک اور سشروت کے ساتھ) میں سے ایک سمجھا جاتا ہے۔ بھاماہا، c. 7 ویں صدی کے روی گپتا، 700-725۔ "روی گپتا، شاید، کشمیر کے بدھ فلسفیوں میں سب سے قدیم ہے۔" آنند وردھن، 820-890 واسوگپت، 860-925 سومانند، 875-925 وٹیشور، ب۔ 880، وتیشور سدھانت کے مصنف۔ رودرتا، 9 ویں صدی کے جینتا بھٹ، 9 ویں صدی کے بھٹ نایکا، 9 ویں-10 ویں صدی، شیلڈن پولاک کے ذریعہ ماقبل جدید دور میں جمالیات پر سب سے بڑا مصنف سمجھا جاتا ہے میدھاتھی، 9 ویں-10 ویں صدی، منوسمرتی اتپال دیو کے سب سے بااثر مبصرین میں سے ایک، 900-950 ابھینو گپتا، c. 950-1020 ولبھ دیو، c. 10 ویں صدی۔ دیگر کتابوں کے علاوہ، راگھوپنچکا، کالی داس کے رگھومسا پر ابتدائی تفسیر لکھی۔ اتپال، تقریبا 10 ویں صدی۔ ایک اہم ریاضی دان۔ کشمیندر، c. 990-1070 کھیمرجا، c. 10 ویں صدی کے آخر/11 ویں صدی کے اوائل میں کتھاسریت ساگر، c. 11 ویں صدی کے بلہانہ، c. 11 ویں صدی کے کلہانہ، c. 12 ویں صدی کے جلہانا، c. 12 ویں صدی کے مگدھوپدیش کے مصنف (جلہان کے ساتھ الجھن میں نہ پڑنا جس نے سکتی مکتوالی کو کمیشن کیا تھا) سارنگ دیو، c. 13 ویں صدی۔ ایک ماہر موسیقی، انہوں نے سنگیتا رتناکارا لکھی، جو ہندوستانی موسیقی کے حوالے سے سب سے اہم متن میں سے ایک ہے۔ سنسکرت کے بعد اور آنے والی اردو سے پہلے، مغلوں کی طرف سے فارسی ثقافت کی تعظیم اور سرپرستی کی پالیسی کی وجہ سے، فارسی خطے کی ادبی زبان بھی بن گئی۔ اس روایت میں کشمیر کی بہت بھرپور نمائندگی کی گئی تھی، جیسا کہ 18 ویں صدی کے اختتام سے پہلے ہی "مغل شہنشاہ محمد شاہ (1131-61/1719-48) کے دور میں لکھی گئی کشمیر کے فارسی لکھنے والے شاعروں کے بارے میں محمد اسلم کی تحریر میں صرف 303 شاعروں کی فہرست ہے"۔ پاکستان کے آنجہانی اسکالر پیر حسن الدین رشیدی نے بعد میں اس کام کی تدوین، ترجمہ اور توسیع کی اور اسے اقبال اکیڈمی سے شائع کرایا۔ ان میں سب سے زیادہ مشہور محمد طاہر غنی (وفات 1669) تھے، جنہیں زیادہ تر غنی کشمیری کے نام سے جانا جاتا ہے، جن کی شاعری کا حال ہی میں انگریزی میں ترجمہ کیا گیا، پہلی بار مفتی مدثر فاروقی اور نصرت بازاز نے عالمی شہرت یافتہ پینگوئن کلاسیکی فہرست میں 'دی کیپچرڈ گزیل' کے نام سے کیا۔ غنی نے جنوبی ایشیا میں فارسی اور اردو لکھنے والے شاعروں کی کئی نسلوں کو متاثر کیا جن میں میر ताकी میر، غالب اور سب سے اہم اقبال شامل ہیں۔ عام طور پر پہلے ہیمسٹیچ میں ایک تجریدی خیال بیان کرکے اور دوسرے میں ایک ٹھوس مثال کے ساتھ اس کی پیروی کرتے ہوئے، غنی کی "فورٹ" خوشگوار شاعرانہ تصاویر بنانے میں مضمر ہے۔ وہ اپنی کثیر سطحی نظموں کے لیے بھی نمایاں ہیں، جو الفاظ کے دوہرے معنی کا استحصال کرتی ہیں۔ کشمیر سے تعلق رکھنے والے فارسی زبان کے مصنفین کے شعبے میں ایک اور نام شیخ یعقوب سرفی گنائی (1521-1595) ہے، جو 16 ویں صدی کے ایک صوفی شاعر و فلسفی تھے جنہیں بین الاقوامی سطح پر تسلیم کیا گیا تھا اور جن کے پاس طلباء کے لیے، دوسروں کے درمیان، معروف مذہبی اسکالر احمد سرہندی (خاص طور پر، انہوں نے اسے روایت سکھائی) اور فارسی زبان کے شاعر محسن فانی کشمیری (وفات 1671 یا 1672) (خود غنی کشمیری کے استاد اور تقابلی مذہب کے اہم کام، دبستان مزاب کے مصنف) تھے۔ کشمیر کے فارسی زبان کے دیگر معروف اور بااثر شاعروں میں حبیب اللہ گھنائی (1556-1617)، مرزا دیراب بگ جویا (d. 1707)، گنی کشمیری (1630-1669)، مرزا بیگ اکمل کامل (1645-1719)، محمد اسلم سلیم (d. 1718)، ملا محمد توفیق (1765)، محمد اعظم دیدماری (d. 1765)، ملا محمد حامد (1848) یا بیربل کچرو ورستا (d. 1865) شامل ہیں۔ بے شک، کشمیری پنڈتوں نے بھی اس اسکول میں ایک کردار ادا کیا، اور ایک غیر معمولی معاملہ پنڈت تبو رام ترکی (1776-1847) تھا، جو وسطی ایشیا تک مشہور شخصیت تھے۔ تعداد کے لحاظ سے ایک چھوٹی برادری ہونے کے باوجود، کشمیری پنڈتوں کی اردو ادب میں ان کی شراکت میں زیادہ نمائندگی کی جاتی ہے۔ ایک اہم ابتدائی مثال 19 ویں صدی کے مشہور اردو شاعر دیا شنکر کول نسیم (1811-1845) ہیں، اور سینکڑوں دوسرے لوگوں نے ان کے راستے پر عمل کیا۔ کشمیری نژاد (وادی اور تارکین وطن دونوں سے تعلق رکھنے والی) کچھ نامور اردو ادبی شخصیات میں (تاریخی ترتیب میں) شامل ہیں: میر طفضول حسین خان کشمیری (1727-1800)، اصل میں کشمیر سے، سیالکوٹ میں پیدا ہوئے جہاں ان کے والدین منتقل ہوئے اور خود لکھنؤ میں مقیم تھے جہاں انہوں نے اودھ کے نواب آصف الدولہ کے وزیر اعظم (یا دیوان) کے طور پر خدمات انجام دیں۔ بہت سے مضامین پر ان کی گہری اسکالرشپ کی وجہ سے انہیں "خان اللہ" (اسکالرلی خان) کہا جاتا تھا لیکن آج وہ سر آئزک نیوٹن کی فلاسفی نیچرلس پرنسپیا میتھمیٹکا کا لاطینی سے عربی میں ترجمہ کرنے کے لیے مشہور ہیں۔ مفتی سدرودین خان 'آزوردہ'، دہلی کے عظیم مفتی ہونے کے علاوہ، وہ غالب (جن کی اپنی والدہ کا تعلق کشمیر سے تھا) کے ذاتی دوست بھی تھے اور خود اردو کے ساتھ ساتھ عربی اور فارسی میں بھی قابل ذکر شاعر تھے۔ انہوں نے ایک تازکیرا (شاعروں کا سوانحی مجموعہ) بھی لکھا۔ مومین خان مومین، 1801-1852، غالب اور زوق کے ساتھ اردو شاعری کے دہلی اسکول کے تین ستونوں میں سے ایک سمجھا جاتا ہے۔ دوسرے شعبے جہاں وہ قابل تھے ان میں ریاضی، جیومینسی، ستوتیش، شطرنج یا موسیقی شامل تھے۔ دیا شنکر کول نسیم، 1811-1845 رتن ناتھ دھر سرشر، 1846-1903 محمد اقبال، 1877-1938 آغا حصار کشمیری، 1879-1935 (بطور ڈرامہ نگار ان کے کاموں کے لیے "اردو کا شیکسپیئر" کہا جاتا ہے) برج نارائن چک بست، 1882-1926 عزیز لکناوی، 1882-1935 خلیفہ عبد الحکیم، 1896-1959 (ایک فلسفی جسے فارسی صوفی شاعر جلال الدین رومی کی مابعد الطبیعات پر واحد کتاب لکھنے کا اعزاز حاصل ہے) پتراس بوکھری، 1898-1958 غلام مصطفی طبسم، 1899-1978 محمد دین تاثیر، 1902-1950 (مختصر کہانی مصنف، ادبی نقاد اور اقبال اسکالر۔ شہید پاکستان کے پنجاب کے گورنر کے والد سلمان تاثیر اور کیمبرج یونیورسٹی سے انگریزی ادب میں پی ایچ ڈی کرنے والے برصغیر کے پہلے فرد) شیخ عبداللہ، 1905-1982 میراجی، 1912-1949 سعادت حسن منٹو، 1912-1955 آغا شوریش کشمیری، 1917-1975 سید اکبر جے پوری (مجاہد اردو)، 1923-1998 رضایا بٹ، 1924-2012 انور شمیزہ، 1928-1985 حکیم منظور، 1937-2006 عبد اللہ عالم، 1939-2008 محمد امین اندرابی، 1940-2001، ایک اسکالر جس کا تعلق روایت پسند مکتب فکر سے تھا، جو ابن عرب جیسے مصنفین سے متاثر تھا۔ الامہ مصطفی حسین انصاری، 1945-2006 عابدی حسن منٹو محمد اعصام بٹ، ناول نگار، مترجم اور نقاد۔ محمد یونس بٹ، پاکستان کے سب سے مشہور سیاسی طنزیہ شو کے مصنف، ہم سب امید سے ہیں رشید امجد شاہد ندیم رائٹرز ان ہندی امر ناتھ کاک چندرکانتا (مصنف) اومکار این کول رائٹرز ان انگلش آئی کے تیمنی ایم پی پنڈت، مشہور مصنف جنہوں نے تقریبا 150 کتابیں تصنیف کیں اور اتنے ہی مضامین جنہوں نے سری اربندو کی سوچ کو انگریزی میں بے نقاب کیا۔ چیراگ علی، اصلاح پسند اسلامی اسکالر تغلق رفعت نے ان کی اختراعی تحریروں اور پاکستان کے انگریزی زبان کے عظیم ترین شاعروں میں سے ایک کے طور پر ان کی حیثیت دونوں کے لیے 'پاکستان کا عزرا پاؤنڈ' قرار دیا۔ جواہر لال نہرو وجے لکشمی پنڈت کرشنا ہاتھیسنگ گوپی کرشنا سبھاش کاک نینترا سہگل ایم جے اکبر ہری کنزرو کیلاس ناتھ کول سلمان رشدی آغا شاہد علی مرزا شہید نیتاشا کول بشیر پیر اڈیبا ریاض