Thoma I
مار تھوما اول، جسے ملیالم میں والیا مار تھوما (مار تھوما دی گریٹ) اور ارکاڈیوکون تھوما (آرچ ڈیکن تھامس) اور پرتگالی میں تھامس ڈی کیمپو کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، 17 ویں صدی کے ملنکارا چرچ کے پہلے مقامی نژاد، مقبول منتخب میٹروپولیٹن بشپ تھے۔ وہ مالنکارا (مالینکارا) کے غیر منقسم سینٹ تھامس عیسائیوں کے آخری آرچ ڈیکن تھے۔ 25 جولائی 1640 کو آرچ ڈیکن جارج آف دی کراس کی موت کے بعد، پرامبل تھوما کتھانار کو 30 سال سے کم عمر میں نئے آرچ ڈیکن کے طور پر منتخب کیا گیا اور تخت نشین کیا گیا۔ انہوں نے 3 جنوری 1653 کو چرچ کو کونن کراس حلف تک پہنچایا اور اس کے بعد نصرانی چرچ میں اختلاف پیدا ہوا۔ حلف کے بعد، انہیں مالنکارا (یوگم) ایسوسی ایشن نے بشپ کے طور پر منتخب کیا اور 22 مئی 1653 کو 12 پادریوں کے ہاتھ رکھ کر سینٹ میری چرچ النگڑ میں بشپ کے طور پر مقرر کیا گیا۔ تاہم، برادری کے کچھ دھڑوں بشمول کدوتھروتھی اور ادے امپیرور کے دو ساؤتھسٹ گرجا گھروں نے انہیں بشپ کے طور پر تسلیم کرنے سے انکار کر دیا۔ آرکڈیکن نے ایپسکوپل آرڈر کے اختیارات کا استعمال کرنا شروع کر دیا، حالانکہ اس نے کھلے عام چرچ آف انطاکیہ کے ساتھ بشپ کی حیثیت سے اپنے ایپسکوپل کی تقدیس کو باقاعدہ بنانے کی کوشش کی۔ بشپ کی حیثیت سے ان کی ایپسکوپل تقدیس کو سال 1665 میں انطاکیہ کے شامی آرتھوڈوکس پیٹریاارک کے سرپرست مندوب مار گریگوریس عبد الجلیل نے باقاعدہ بنایا تھا۔ (اس تقریب کی صحیح تاریخ اور مقام معلوم نہیں ہے)۔ پلیویٹل مار چانڈی، کادول چانڈی کاتھانار، وینگور گیوارگیس کاتھانار اور انجلیموٹل اٹیتھومن کاتھانار بشپ مار تھوما کے مشیر تھے۔ کوراویلنگڈ جنوبی ہندوستان کے کیرالہ کے کوٹایم ضلع میں واقع ایک قصبہ ہے۔ یہ قصبہ کوٹایم سے تقریبا 22 کلومیٹر شمال میں میناچل تعلقہ میں واقع ہے۔ پاکالوماٹم خاندان کوراویلنگڈ کے قدیم ترین خاندانوں میں سے ایک تھا۔ تھامس جو بعد میں پہلا مار تھوما بنا، اسی خاندان میں پیدا ہوا تھا۔ آرکڈیکن پاکالومیٹم گیوارگیس کتھانار، آرکڈیکون (آرکڈیکن) کا 1637 میں انتقال ہوا۔ اس کے بعد ان کے رشتہ دار تھامس کتھانار کو آرچ بشپ اسٹیفن برٹو نے اگلا آرچ ڈیکن مقرر کیا۔ تھوما کتھانار اور اس کے پیروکاروں نے کونین کراس حلف لیا، کہ "وہ اب آرچ بشپ گارسیا یا یسوع کے معاشرے کے کسی مبلغ کی اطاعت نہیں کریں گے، اور نہ ہی یسوع کو دوبارہ مالابار یا ان کے گرجا گھروں میں داخل کریں گے"۔ کونین کراس حلف کے بعد، 5 جنوری 1653 کو چرچ کے بزرگوں نے سینٹ میری چرچ ایڈاپلی (جو اب سینٹ جارج کے لیے وقف ہے) میں ملاقات کی اور آرچ ڈیکن تھوما کو چرچ کا گورنر قرار دیا۔ چار بہت ہی قابل اعتماد اور ذمہ دار پجاری، کالیسیریل انجلیموٹل اٹی تھومن کتھانار، کدوتھروتھی کادول چانڈی کتھانار، انگمالی وینگور گیوارگیس کتھانار اور پلیویٹل چنڈی کتھانار کو ان کے مشیروں کے طور پر منتخب کیا گیا۔ تینوں، سوائے کالیسیریل انجلیموٹل اٹی تھومن کتھانار کے، بعد میں سینٹ تھامس عیسائیوں کے کیتھولک دھڑے میں واپس آ گئے۔ کونین کراس حلف کے چار ماہ بعد، 22 مئی 1653 کو، بارہ کتھناروں (پجاریوں) نے تھوما کتھنار کو ملانکارا کے پہلے بشپ کے طور پر مقرر کیا۔ کیتھولک دھڑے نے استدلال کیا کہ 12 پادریوں کے ذریعہ ان کی تقدیس بے قاعدہ تھی، اس حقیقت سے کہ بشپ کے طور پر ان کی تقدیس کو گریگوریس عبد الجلیل (انطاکیہ کے سرپرست کے نمائندے) نے سال 1665 عیسوی میں باقاعدہ بنایا تھا، لیکن جگہ اور تاریخ ابھی تک گمنام ہے۔ انہوں نے مار تھوما کا نام اس لیے رکھا کیونکہ وہ اسے یسوع مسیح کے شاگرد سینٹ تھامس کا جانشین سمجھتے تھے۔ اس عمل کو دو ساؤتھسٹ گرجا گھروں نے قبول نہیں کیا-ایک کدوتھروتھی میں اور دوسرا ادے امپیرور میں۔ بعد میں بشپ سیبسٹینی (انہیں 15 دسمبر 1659 کو بشپ کے طور پر مقرر کیا گیا تھا) بہت سے کتھناروں کو قائل کر سکے، جن میں تین قابل اعتماد اور ذمہ دار پجاری، کدوتھروتھی کادول چانڈی کتھانار، انگمالی وینگور گیوارگیس کتھانار اور کوراویلنگڈ پلیویٹیل مار چانڈی کتھانار اور بہت سے دوسرے گرجا گھر اور اہم عام آدمی بھی شامل تھے کہ تقدیس بے قاعدہ تھا۔ اس کا احساس کرتے ہوئے اور پرتگالیوں اور مقامی بادشاہوں کے ذریعے کارمیلائٹ باپ دادا کے سیاسی اور مالی دباؤ کی وجہ سے، بہت سے گرجا گھروں، کتھاناروں اور عام لوگوں نے اب مار تھوما سے اپنی وفاداری واپس لے لی۔ انہوں نے اس سے بشپ کا وقار ترک کرنے کو کہا، جو کہ بے قاعدہ تھا، لیکن اس نے بشپ کی عادت کو برقرار رکھا اور یہاں تک کہ معمولی احکامات اور ہولی آئل وغیرہ کی برکت دینا شروع کر دی، جو کام کرتا ہے، صرف ایک بشپ ہی کرنے کا حقدار ہے۔ اس طرح مالنکارا چرچ میں دو جماعتیں تشکیل دی گئیں-ایک پارٹی بشپ مار تھوما اول کے تحت اور دوسری پارٹی بشپ پلیویٹل مار چانڈی کے تحت جسے یورپی لوگ الیگزینڈر ڈی کیمپو (چانڈی پرامبل) کہتے ہیں۔ ان دونوں نے دعوی کیا کہ ان کے پاس بشپ کے طور پر تقرری کی رسولی تفصیلات ہیں۔ اس مسئلے کو حل کرنے کے لیے اور آرکڈیکنز پارٹی کی تجویز کے مطابق، یہ مقدمہ کوچین کے بادشاہ کے پاس بھیج دیا گیا۔ 20 ستمبر 1661 کو، کوچین کے بادشاہ نے دونوں فریقوں سے کہا کہ وہ اپنے دربار میں رسولی تفصیلات پیش کریں۔ رسولی کمشنر روم کے پوپ سے رسولی مختصر معلومات پیش کر سکتا تھا، جبکہ آرچ ڈیکن کی جماعت کوئی مختصر معلومات پیش کرنے میں ناکام رہی۔ 9 اکتوبر 1661 کو بشپ سیبسٹینی نے پرتگالی جنرل کیپٹن اگناشیئس سارمینٹو، پورکڈ کے ایک کروپ اور کوچین کے شہزادہ گوداورما دوم کی مدد سے ملونتھروتھی چرچ سے بشپ مار تھوما کو پکڑنے کی کوشش کی، لیکن وہ اور اس کی جماعت پچھلی رات کے دوران غیر یہودی سپاہیوں کی طرح منڈ (کمر کے کپڑے)، تلواروں، ہاتھوں میں رولروں اور سروں پر خصوصی ٹوپیاں پہن کر فرار ہو گئے، تاکہ نائر فوجی انہیں پہچان نہ سکیں۔ ڈچ طاقت کا عروج ڈچ ایسٹ انڈیا کمپنی (ویرینگڈے اوسٹ-انڈیشے کمپینی یا پرانے ہجے والے ڈچ میں وی او سی، لفظی طور پر "یونائیٹڈ ایسٹ انڈین کمپنی") 1602 میں قائم ہوئی تھی۔ 1652 تک، ہندوستان کے مالابار ساحل میں وی او سی تجارتی چوکیاں قائم کر دی گئیں۔ 7 جنوری 1663 کو کوچین پر حملہ ہوا اور کوچین کے بادشاہ نے 20 مارچ 1663 کو ڈچوں کے سامنے ہتھیار ڈال دیے۔ تقدیس کو باقاعدہ بنانا 1665 تک، کوچین ڈچوں کے اختیار میں تھا۔ اس سال انطاکیہ کے سرپرست کا ایک مندوب گریگوریس عبد الجلیل مار تھوما کی درخواست پر ملانکارا آیا اور اس نے اپنی میٹروپولیٹن تقدیس کو باقاعدہ بنایا۔ موت 25 اپریل 1670 کو ان کا انتقال ہوا اور انہیں سینٹ میری جیکوبائٹ سونورو کیتھیڈرل، انگمالی میں دفنایا گیا۔ ۔