Ethnic groups in Afghanistan
افغانستان ایک کثیر نسلی اور زیادہ تر قبائلی معاشرہ ہے۔ ملک کی آبادی متعدد نسلی لسانی گروہوں پر مشتمل ہے: بنیادی طور پر پشتون، تاجک، ہزارہ، اور ازبک اور آئماق، ترکمان، بلوچ، پشائی، نورستانی، گجر، عرب، براؤئی، قزلباش، پامیری، کرغیز، صدات اور دیگر کی اقلیتیں۔ مجموعی طور پر وہ افغان عوام کو تشکیل دیتے ہیں۔ سابق افغان قومی ترانہ اور افغان آئین (2021 سے پہلے) میں ہر ایک میں ان میں سے چودہ کا ذکر ہے، حالانکہ فہرستیں بالکل ایک جیسی نہیں ہیں۔ قومی شناخت اصطلاح "افغان" نسلی نام "پشتون" کا مترادف ہے، لیکن جدید دور میں یہ اصطلاح افغانستان میں رہنے والے لوگوں کی قومی شناخت بن گئی۔ افغانستان کی قومی ثقافت یکساں نہیں ہے، ایک ہی وقت میں، مختلف نسلی گروہوں کی ایک دوسرے کے درمیان کوئی واضح حدود نہیں ہیں اور بہت زیادہ اوورلیپ ہے۔ مزید برآں، نسلی گروہ نسلی طور پر یکساں نہیں ہیں۔ افغانستان میں نسلی گروہوں نے ایک دوسرے سے روایات اور تقریبات کو اپنایا ہے اور سب کی ثقافت ایک جیسی ہے۔ مثال کے طور پر، نوروز نئے سال کا تہوار ہے جو افغانستان میں مختلف نسلی گروہوں کے ذریعے منایا جاتا ہے۔ بڑے نسلی گروہ پشتون پشتون افغانستان کا سب سے بڑا نسلی گروہ ہیں۔ صحیح تعداد مختلف ہوتی ہے۔ لائبریری آف کانگریس کنٹری اسٹڈیز کے 1996 کے تخمینے کے مطابق، افغانستان کی آبادی کے 1991 50% کی ورلڈ فیکٹ بک کے مطابق پشتونوں کی تعداد 40 فیصد تھی۔ مزید حالیہ تخمینے 2013 میں 42 ٪ اور 2023 میں 52.4% کے درمیان مختلف ہیں۔ پشتونوں کی اکثریت سنی اسلام پر عمل پیرا ہے۔ 1709 میں ہوٹکی خاندان اور 1747 میں درانی سلطنت کے عروج کے بعد، پشتونوں نے اس میں کمیونٹیز تشکیل دے کر توسیع کی جو اب افغانستان اور پاکستان ہے۔ پشتون لوگوں کی ابتدا کے بارے میں مورخین اور خود پشتون دونوں کے درمیان متضاد نظریات موجود ہیں۔ مختلف قسم کے قدیم گروہوں کو جدید پشتونوں کے ممکنہ آباؤ اجداد کے طور پر قیاس کیا گیا ہے جن کے نام پختون سے ملتے جلتے ہیں۔ یونانی مورخ ہیروڈوٹس نے پہلی صدی قبل مسیح کے اوائل میں اچیمینیڈ کے اراکوسیا ستراپ میں رہنے والے پیکٹین نامی لوگوں کا ذکر کیا۔ تیسری صدی عیسوی سے اور اس کے بعد سے انہیں زیادہ تر نسلی نام "افغان" کہا جاتا ہے، یہ نام خیال کیا جاتا ہے کہ پڑوسی فارسی لوگوں نے انہیں دیا ہے۔ کچھ لوگوں کا خیال ہے کہ نسلی افغان پراکرت نسلی نام اوگانا کی موافقت ہے، جس کی تصدیق چھٹی صدی عیسوی میں ہوئی تھی۔ اسے ایک عام افسانوی آباؤ اجداد کے حوالے سے استعمال کیا جاتا تھا جسے "افغانی" کے نام سے جانا جاتا تھا، جسے اسرائیل کے بادشاہ ساؤل کا پوتا ہونے کا دعوی کیا جاتا تھا۔ وی۔ منورسکی اور دیگر اسکالرز کے مطابق افغان نام 982 عیسوی کی حدود عالم جغرافیہ کی کتاب میں آتا ہے۔ البیرونی نے 11 ویں صدی میں افغانوں کے ایک گروہ کو قدیم ہندوستان اور فارس کے مغربی سرحدی پہاڑوں پر رہنے والے مختلف قبائل کے طور پر حوالہ دیا، جو کہ افغانستان میں ہندوکش پہاڑوں اور موجودہ پاکستان میں دریائے سندھ کے درمیان کا علاقہ ہوگا۔ دوسرے ذرائع کے مطابق، کچھ پشتون اسرائیل کے گمشدہ قبائل ہو سکتے ہیں جنہوں نے عرب سلطنت کے دوران اسلام قبول کیا۔ 13 ویں صدی سے، کچھ پشتون قبائل نے جنوبی ایشیا کی گہرائی میں دھکیل کر اپنے روایتی پشتون وطن سے باہر کے علاقوں کو فتح کیا۔ جدید افغان قومی شناخت 18 ویں صدی کے وسط میں احمد شاہ درانی کی حکمرانی میں تیار ہوئی، جو درانی سلطنت کے بانی تھے۔ کرزئی انتظامیہ (2001-2014)، جس کی قیادت صدر حامد کرزئی کر رہے تھے، پر پشتون وزراء کا غلبہ تھا۔ افغانستان کے کچھ قابل ذکر پشتونوں میں شامل ہیں: حامد کرزئی، آصف غنی، نازو توکھی، وزیر اکبر خان، میوند کی ملالئی، عبدل احمد موماند، زلمے خلیل زاد، افغان لڑکی، ہیڈیات امین ارسلہ، عبدل رحیم وردک، شیر محمد کریمی، عبدال سلام اعظمی، زلمئی راسول، عمر زاخیلوال، غلام فاروق وردک، انور الہاک اہدی، داؤد شاہ صباح، محمد گلاب منگل، گل آغا شیرزئی، اسد اللہ خالد، محمد حنیف آتمر، محمد عشق الوکو، محمد عمر، گلبدین حکمت یار، نشناس، उबैद اللہ جان، نگما۔ تاجک تاجک افغانستان کا دوسرا سب سے بڑا نسلی گروہ ہے۔ اگرچہ یہ اندازہ لگایا گیا ہے کہ وہ 2013 تک آبادی کا تقریبا 27 فیصد ہیں، لیکن 1996 میں وہ افغانستان کی آبادی کا 25.3% تھے، اور انسائیکلوپیڈیا برٹانیکا وضاحت کرتا ہے کہ 21 ویں صدی کے اوائل تک وہ آبادی کا تقریبا پانچواں حصہ (یعنی 20 فیصد) تھے۔ وہ ایک مقامی فارسی بولنے والے لوگ ہیں۔ خود ساختہ نام کے طور پر، اصطلاح تاجک، جو پہلے کم و بیش توہین آمیز تھی، صرف پچھلی کئی دہائیوں کے دوران قابل قبول ہو گئی ہے، خاص طور پر وسطی ایشیا میں سوویت انتظامیہ کے نتیجے میں۔ تاجکوں کے متبادل نام فارسی (فارسی)، فارسیون (فارسی بولنے والا)، اور دین (cf. ، لفظی طور پر "کسان یا آباد دیہاتی"، وسیع تر معنوں میں "خانہ بدوش" کے برعکس "آباد")۔ تاجک صرف حکومت کرنے کے قابل تھے اور ساتھ ہی ساتھ 1929 میں حبیب اللہ کالکانی کی 10 ماہ کی مختصر حکمرانی کے استثناء کے ساتھ، غیر ملکیوں پر کچھ اہم اثر و رسوخ کے ساتھ دوسرے یا یہاں تک کہ فوری ذیلی حکمرانوں کے طور پر اپنی حکمرانی کو جائز قرار دیتے تھے۔ تاجک پڑوسی ملک تاجکستان کا ایک بڑا نسلی گروہ ہے، یہ ایک ایسا ملک ہے جو 1991 میں افغانستان کے شمال میں بنایا گیا تھا۔ 19 ویں صدی کے آخر اور 20 ویں صدی کے اوائل میں، وسطی ایشیائی تاجکوں کی بڑی تعداد روسی ریڈ آرمی کے ذریعے اپنے آبائی وطن کی فتح سے بھاگ کر شمالی افغانستان میں آباد ہو گئی۔ افغانستان کے شہر ہرات میں تاجک اکثریت میں ہیں۔ مزار شریف شہر 60 فیصد تاجک ہے، کابل شہر تقریبا 45 فیصد اور غزنی شہر 50 فیصد ہے۔ بہت سے لوگ افغان نیشنل سیکیورٹی فورسز (اے این ایس ایف) میں جانے جاتے ہیں جبکہ بڑے شہروں میں کچھ بیوروکریٹس، ڈاکٹر، اساتذہ، پروفیسر، تاجر اور دکاندار ہیں۔ دوسرے دیہی علاقوں میں رہتے ہیں، خاص طور پر بدخشاں میں، اور زراعت میں مشغول ہیں۔ افغانستان کے کچھ قابل ذکر تاجکوں میں شامل ہیں: حبیب اللہ کلاکانی، برہان الدین ربانی، احمد شاہ مسعود، احمد ضیاء مسعود، محمد فاہیم، یونس قونونی، اسماعیل خان، بسم اللہ خان محمد، عطا محمد نور، امر اللہ صالح، واسیف بختاری، عبدل لطیف پیڈرم، مسعود جلال، باز محمد احمدی، محمد داؤد داؤد، عبدل بشیر سلنگی، اور فوزیہ کوفی۔ ہزارہ ہزارہ افغانستان کے سب سے بڑے نسلی گروہوں میں سے ایک ہیں۔ وہ افغانستان کے تمام حصوں میں، خاص طور پر وسطی افغانستان کے ہزارہ جات کے علاقے میں رہتے ہیں۔ لسانی لحاظ سے ہزارہ فارسی زبان کی دری اور ہزارگی بولیاں بولتے ہیں۔ دری افغانستان کی سرکاری زبان ہے اور ہزارگی کا دری سے گہرا تعلق ہے جسے بعض اوقات ان کے متغیر میں بہت سے ترک اور چند منگول الفاظ کے ساتھ ملایا جاتا ہے۔ وہ اسلام پر عمل کرتے ہیں، زیادہ تر بارہویں فرقے کے شیعہ، ہنفی فرقے کے اہم اور تقریبا بڑے سنی، کچھ اسماعیل اور غیر فرقہ وارانہ اسلام کے فرقوں کے ساتھ۔ 1996 میں لائبریری آف کانگریس کنٹری اسٹڈیز کے مطابق ہزارہ ملک کی آبادی کا 18 فیصد تھے، جبکہ حالیہ تخمینے 9 سے 12 فیصد کے درمیان ہیں۔ افغانستان کے کچھ قابل ذکر ہزاروں میں شامل ہیں: عبدل علی مزاری، کمانڈر شفیع ہزارہ، اسماعیل بلخی، کریم خلیلی، سلطان علی کیشتمنڈ، حبیبہ سرابی، سرور دانش، محمد ابراہیم خان، سیما سمار، رمضان بشاردوست، عبد الحک شفق، سید انور رحمت، قربان علی اورزگانی، عزرا جعفری، احمد شاہ رمضان، محمد محب، احمد بہزاد، نصر اللہ صادیقی زادہ نیلی، عباس نوین، فاہیم ہاشمی، روح اللہ نکپائی، حامد راحمی، محمد ابراہیم کھیدری، وکیل حسین اللہداد، اور داؤد سرخوش۔ ازبک افغانستان کے اہم ترک لوگ ہیں جن کا آبائی علاقہ ملک کے شمالی علاقوں میں ہے۔ غالبا ازبیکوں نے ترک حملہ آوروں کی لہر کے ساتھ ہجرت کی اور وقت کے ساتھ مقامی ایرانی قبائل کے ساتھ مل کر وہ نسلی گروہ بن گئے جو وہ آج ہیں۔ افغانستان کے ازبک سنی مسلمان ہیں اور جنوبی ازبک زبان میں روانی رکھتے ہیں۔ افغانستان میں رہنے والے ازبکوں کا تخمینہ 1990 کی دہائی میں لگ بھگ 13 لاکھ تھا لیکن خیال کیا جاتا ہے کہ 2011 میں 20 لاکھ اور 2023 میں 41 ملین افغانوں میں سے 36 لاکھ (یا آبادی کا 8.8 فیصد) تھے۔ افغانستان کے کچھ قابل ذکر ازبکوں میں شامل ہیں: عبد الرشید دوستم، آزاد بیگ، الہج متلیب بیگ، سوریہ دلل، حسین بانو غزانفر، دلبر نازری، عبد الرؤف ابراہیم، محمد یونس نواندیش، شیرخان فرنود، عبدالماجد روزی، عبدالمالک پہلوان، اور رسول پہلوان۔ چھوٹے نسلی گروہ آئماق آئماق، جس کا مطلب ترک-منگول (اویماق) میں "قبیلہ" ہے، ایک نسلی فرقہ نہیں ہے، لیکن یہ ہزارہ، تاجک اور بلوچ سمیت مختلف نسلی نژاد نیم خانہ بدوش چرواہوں اور زرعی قبائلی گروہوں کو الگ کرتا ہے، جو سولہویں اور سترہویں صدی میں تشکیل پائے تھے۔ وہ بادغیوں، غور اور ہرات صوبوں کے مغربی علاقوں میں غیر قبائلی لوگوں کے درمیان رہتے ہیں۔ وہ سنی اسلام پر عمل کرتے ہیں، دری کے قریب فارسی کی آئماق بولی بولتے ہیں، اور خود کو قبائلی لقب سے موسوم کرتے ہیں۔ آبادی کے تخمینے وسیع پیمانے پر مختلف ہوتے ہیں، 500,000 سے کم سے لے کر تقریبا 800,000 تک۔ ترکمان ترکمان افغانستان میں ایک چھوٹا ترک بولنے والا نسلی گروہ ہے۔ وہ سنی مسلمان ہیں، اور ان کی اصل ازبک لوگوں سے بہت ملتی جلتی ہے۔ تاہم، ازبکوں کے برعکس، ترکمین روایتی طور پر خانہ بدوش لوگ ہیں (حالانکہ انہیں سوویت حکومت کے تحت ترکمانستان میں ہی اس طرز زندگی کو ترک کرنے پر مجبور کیا گیا تھا)۔ 1990 کی دہائی میں ان کی تعداد تقریبا 200,000 رکھی گئی تھی۔ بلوچ لوگ بلوچ زبان بولنے والے ہیں جو زیادہ تر افغانستان کے علاقے بلوچستان میں اور اس کے آس پاس پائے جاتے ہیں۔ 1990 کی دہائی میں ان کی تعداد 100,000 رکھی گئی تھی لیکن آج وہ تقریبا 200,000 ہیں۔ بنیادی طور پر چرواہے اور صحرا کے باشندے، افغانستان کے بلوچ لوگ بنیادی طور پر سنی مسلمان ہیں۔ صوبہ نمروز کے سابق گورنر عبدالکریم براؤئی ایک نسلی بلوچ ہیں۔ صدات 13 مارچ 2019 کو صدارتی محل (آرگ) میں صدات کے اجتماع سے خطاب کرتے ہوئے صدر مشرف غنی نے کہا کہ وہ صدات نسلی گروہ کو نئے الیکٹرانک قومی شناختی کارڈ (ای-این آئی سی) میں شامل کرنے کا حکم نامہ جاری کریں گے۔ صدر مشرف غنی نے 15 مارچ 2019 کو الیکٹرانک قومی شناخت میں 'صدات قبیلے' کا ذکر کرنے کا حکم دیا۔ شمال کے سید عام طور پر بلخ اور قندوز میں واقع ہیں ؛ جبکہ مشرق میں وہ ننگرہار میں پائے جا سکتے ہیں۔ جب کہ زیادہ تر سنی مسلمان ہیں، صوبہ بامیان میں کچھ شیعہ مسلمان ہیں۔ پشائی ایک ہند-آرین نسلی لسانی گروہ ہے جو بنیادی طور پر مشرقی افغانستان میں رہتا ہے۔ وہ بنیادی طور پر لگمان اور ننگرہار کے شمالی حصوں، کنڑ، کاپیسا، پروان، نورستان کے کچھ حصوں اور کچھ پنجشیر میں مرکوز ہیں۔ ان کی کل آبادی کا تخمینہ 400,000 ہے۔ نورستانی ایک ہند-ایرانی لوگ ہیں، جو آریان لوگوں (ہند-آریان، ایرانی اور نورستانی) کی تیسری آزاد شاخ کی نمائندگی کرتے ہیں، جو شمال مشرقی افغانستان کے الگ تھلگ علاقوں کے ساتھ ساتھ پاکستان کے ضلع چترال میں سرحد کے پار رہتے ہیں۔ وہ مختلف قسم کی نورستانی زبانیں بولتے ہیں۔ جو کبھی کافروںستان (کافروں کی سرزمین) کے نام سے جانا جاتا تھا، اسے تاریخی طور پر کافروں کے نام سے جانا جاتا ہے۔ 1890 کی دہائی کے وسط میں، ڈیورنڈ لائن کے قیام کے بعد جب افغانستان نے کچھ عرصے کے لیے برطانوی سلطنت کے ساتھ مختلف سرحدی علاقوں پر معاہدہ کیا تو امیر عبدالرحمن خان نے کافیرستان میں ایک فوجی مہم چلائی اور اپنی فتح کے بعد کافروں کو زبردستی اسلام قبول کرایا۔ اس کے بعد سے یہ خطہ نورستان، "نور کی سرزمین" کے نام سے جانا جاتا ہے۔ اپنی تبدیلی مذہب سے پہلے، نورستانی قدیم ہندو مت کی ایک شکل پر عمل کرتے تھے۔ غیر مسلم مذہبی رسومات آج نورستان میں کچھ حد تک لوک رسومات کے طور پر برقرار ہیں۔ اپنے آبائی دیہی علاقوں میں، وہ اکثر کسان، چرواہے اور دودھ پالنے والے ہوتے ہیں۔ 1990 کی دہائی میں آبادی کا تخمینہ کچھ لوگوں نے 125,000 لگایا تھا ؛ نورستانی 300,000 کے اعداد و شمار کو ترجیح دیتے ہیں۔ نورستان کا علاقہ جنگی مناظر کے لیے ایک نمایاں مقام رہا ہے جس کی وجہ سے بہت سے مقامی نورستانی ہلاک ہوئے ہیں۔ سرحدی لائن خالی ہونے کی وجہ سے نورستان کو آس پاس کے افغانستان کے علاقوں سے بھی آباد کاروں کی کثرت حاصل ہوئی ہے۔ پامیری پامیری وہ لوگ ہیں جو پامیری زبانیں بولتے ہیں۔ پامیری کے افغانستان کے صوبہ بدخشاں کے لوگوں، چین کے صوبہ سنکیانگ میں ٹیکسکورگن تاجک خود مختار کاؤنٹی میں ساریکولی بولنے والوں اور افغانستان اور پاکستان میں واکھی بولنے والوں کے ساتھ قریبی لسانی، ثقافتی اور مذہبی تعلقات ہیں۔ پامیری لوگوں کے لباس کے اپنے مخصوص انداز ہیں، جو ایک برادری کو دوسری برادری سے الگ کر سکتے ہیں۔ ٹوپیوں کے انداز خاص طور پر متنوع ہیں: کوئی بھی واخان سے کسی کو دیکھ سکتا ہے، اس کے برعکس روحشون یا شگنون وادیوں سے، جو صرف ہیڈ ویئر پر مبنی ہے۔ کرد کرد مختلف اوقات میں افغانستان آتے رہے ہیں اور وہاں رہتے رہے ہیں۔ افغانستان میں کردوں کی ہجرت کی ایک اور بڑی لہر افشری خاندان کے دوران ایرانی کردوں سے بڑے خراسان کی طرف ان کی ہجرت کا تسلسل تھا۔ دو اہم گروہوں نے نادر شاہ کی فوج تشکیل دی۔ پہلا شاہسوان ترکوں کا ایک گروہ تھا جو جنگ اور لڑائی کا انچارج تھا، اور دوسرا کردوں کا ایک گروہ تھا جو نادر کی فوج کے لیے معاون کے طور پر کام کرتا تھا۔ اگرچہ افغان کردوں کی اکثریت ان کردوں کی اولاد ہے جنہیں منگولوں سے لڑنے کے لیے لایا گیا تھا، یا ان کردوں کی اولاد جو افغانستان ہجرت کر گئے تھے، یا نادر شاہ کے وفادار کردوں کی اولاد، 1980 کی دہائی میں سوویت-افغان جنگ میں لڑنے کے لیے ایک قابل ذکر رقم سوویتوں کے خلاف لڑنے کے لیے آئی تھی۔ آج کے افغان کردوں میں زیادہ تر لوگ ضم ہو چکے ہیں، پھر بھی وہ تسلیم کرتے ہیں کہ وہ کردوں ہیں، ان میں سے زیادہ تر دری کو اپنی پہلی زبان کے طور پر بولتے ہیں، اور ان میں سے صرف چند ہی کرد بولنے والے موجود ہیں۔ وہ سنی اسلام کی پیروی کرتے ہیں اور بنیادی طور پر ہرات، غزنی، مزار شریف اور کابل کے شہروں میں رہتے ہیں۔ کردوں کے انسٹی ٹیوٹ آف پیرس کے مطابق افغانستان میں کردوں کی تعداد 2,00,000 ہے۔ گجر/گجر گجرات کے لوگ ایک قبائلی گروہ ہیں جو صدیوں سے افغانستان میں مقیم ہیں۔ افغانستان کی خبر رساں ایجنسی پجوک افغان نیوز کے مطابق اس وقت ملک میں ایک اندازے کے مطابق 15 لاکھ گجر باشندے مقیم ہیں۔ گجر لوگ زیادہ تر افغانستان کے شمال مشرقی علاقوں میں پائے جاتے ہیں، جن میں کپیسا، بغلان، بلخ، قندوز، تخار، بدخشاں، نورستان، لگمان، ننگرہار اور خوست شامل ہیں۔ ان کی ایک الگ ثقافت اور طرز زندگی ہے۔ پرانے افغانستان کے آئین نے 14 نسلی گروہوں کو سرکاری طور پر تسلیم کیا جس میں گجر نسلی گروہ ان میں سے ایک تھا۔ افغانستان میں بہت سے گجراتی لوگ اپنے حقوق سے محروم ہیں اور ان کی زندگی کے حالات خراب ہیں۔ افغانستان میں گجر ماضی میں کبھی کبھی غیر قانونی ملیشیاؤں کے ذریعے اندرونی طور پر بے گھر ہو چکے ہیں، 2018 کے دوران صوبہ تخار کے ضلع فرخڑ میں تقریبا 200 گجر خاندان اپنے گھروں سے بے گھر ہو گئے تھے۔ کورونا وائرس وبائی مرض کے دوران، شمال مشرقی صوبے بدخشاں میں گجرات کے لوگ اپنے علاقوں میں کلینک اور دیگر صحت کی سہولیات کی کمی کی وجہ سے کورونا وائرس کے علاج کے لیے اندک کا گوشت استعمال کرتے تھے۔ گجر ٹرائب کونسل نے اندک جانور کے گوشت کو حرام سمجھا، تاہم علاقے کے بہت سے گجر لوگوں نے کہا کہ ان کے پاس کوئی چارہ نہیں ہے۔ ماضی میں گجرات کے قبائلی رہنماؤں نے افغانستان کے سابق صدر حامد کرزئی سے ملاقات کی ہے۔ گجرات کے بزرگوں نے اپنے علاقوں میں اسکولوں اور اسپتالوں کی تعمیر کا مطالبہ کیا اور افغان حکومت گجرات کے طلباء کو بیرون ملک تعلیم حاصل کرنے کے لیے وظائف دیتی ہے۔ کرغیز 2003 میں افغانستان کی کرغیز آبادی 1,130 تھی، ان سب کا تعلق شمال مشرقی افغانستان کے صوبہ بدخشاں کے مشرقی ضلع واخان سے تھا۔ وہ خانہ بدوش طرز زندگی گزارتے ہیں۔ دیگر مزید چھوٹے گروہوں میں عرب، مغل، اورمور، واکھی، سندھی، ہند کوون، پنجابی اور دیگر شامل ہیں۔ تقسیم بڑی نسلوں کی جغرافیائی تقسیم مختلف ہو سکتی ہے۔ پھر بھی، عام طور پر کچھ ایسے علاقے ہوتے ہیں جہاں نسلی گروہوں میں سے ایک آبادی پر حاوی ہوتا ہے۔ مثال کے طور پر پشتون جنوبی افغانستان اور مشرق کے کچھ حصوں میں بہت زیادہ مرتکز ہیں، لیکن اس کے باوجود بڑی اقلیتیں دوسری جگہوں پر موجود ہیں۔ تاجک شمال مشرق میں بہت زیادہ مرتکز ہیں، لیکن مغربی افغانستان جیسے دیگر مقامات پر بھی بڑی برادریاں تشکیل دیتے ہیں۔ ہزارہ زیادہ تر وسطی افغانستان کے وسیع تر "ہزارہ جات" کے علاقے میں مرتکز ہوتے ہیں، جبکہ ازبک شمال میں گنجان آباد ہیں۔ کچھ جگہیں بہت متنوع ہیں: مثال کے طور پر کابل شہر کو ایک "پگھلنے والا برتن" سمجھا جاتا ہے جہاں بڑے نسلی گروہوں کی بڑی آبادی رہتی ہے، حالانکہ روایتی طور پر ایک الگ "کابلی" شناخت کے ساتھ۔ غزنی، قندوز، کابل اور جوزجان کے صوبے قابل ذکر نسلی تنوع کے لیے مشہور ہیں۔ نسلی ساخت افغانستان کی آبادی کا تخمینہ 2023 میں 41.6 ملین لگایا گیا تھا۔ اضافی 30 لاکھ یا اس سے زیادہ افغان عارضی طور پر پڑوسی ملک پاکستان اور ایران میں مقیم ہیں، جن میں سے زیادہ تر ان دونوں ممالک میں پیدا ہوئے اور ان کی پرورش ہوئی۔ اس سے مجموعی افغان آبادی تقریبا 44.6 ملین ہو جاتی ہے، اور اس کی موجودہ شرح نمو 2.33% ہے۔ اگرچہ 2004 کے بعد کوئی قابل اعتماد اعداد و شمار موجود نہیں ہیں، نسلی گروہوں کی تخمینہ تقسیم نیچے دیئے گئے چارٹ میں دکھائی گئی ہے: مندرجہ بالا چارٹ میں حالیہ تخمینے کی کسی حد تک حمایت ذیل کے قومی رائے عامہ کے جائزوں سے ہوتی ہے، جس کا مقصد یہ جاننا تھا کہ افغانستان میں تقریبا 804 سے 8,706 مقامی باشندوں کے ایک گروپ نے موجودہ جنگ، سیاسی صورتحال کے ساتھ ساتھ ان کی روزمرہ کی زندگی کو متاثر کرنے والے معاشی اور سماجی مسائل کے بارے میں کیسا محسوس کیا۔ ایشیا فاؤنڈیشن کی طرف سے 2004 اور 2015 کے درمیان دس سروے کیے گئے (ایک نمونہ نیچے دیے گئے جدول میں دکھایا گیا ہے ؛ 2015 میں سروے میں شرکاء کی نسل کے بارے میں معلومات نہیں تھیں) اور ایک 2004 اور 2009 کے درمیان نشریاتی کمپنیوں این بی سی نیوز، بی بی سی، اور اے آر ڈی کی مشترکہ کوشش سے کیا گیا۔ جو بات قابل توجہ ہے وہ یہ ہے کہ دی ورلڈ فیکٹ بک، ورلڈ ڈیٹا وغیرہ کے تخمینوں کے مقابلے میں ان انتخابات میں تاجک لوگوں کا فیصد نمایاں طور پر زیادہ ہے، جبکہ پشتونوں اور ایمکوں کی تعداد کم ہوتی ہے۔ ۔