List of pamphlet wars
یہ تاریخ کی پمفلٹ جنگوں کی فہرست ہے۔ پرنٹنگ پریس کے عام ہونے کے بعد کئی صدیوں تک، لوگ اپنے خیالات کو چھوٹے پمفلٹ میں پرنٹ کرتے تھے جو کچھ حد تک جدید بلاگز سے ملتے جلتے تھے: اگرچہ یہ انٹرنیٹ کے ذریعے وسیع پیمانے پر دستیاب نہیں ہو سکتے تھے لیکن وہ "وائرل" ہو سکتے تھے، کیونکہ دوسرے اپنے پسند کے پمفلٹ دوبارہ پرنٹ کرنے کے لیے آزاد تھے، اور اس وجہ سے خیالات بڑے پیمانے پر پھیل گئے۔ اس کے بعد جوابی دلائل مخالف پمفلٹ میں چھاپے جاتے، جو خود مقبول ہو سکتے ہیں۔ اس طرح کی ایک طویل بحث نے معاشرے کو کئی بار تبدیل کیا، یہاں تک کہ کاپی رائٹ کے قوانین نے اس طرح سے خیالات کی تشہیر پر مؤثر طریقے سے پابندی لگا دی۔ 1517-پروٹسٹنٹ اصلاح-مارٹن لوتھر کا 95 تھیسس ایک طویل پمفلٹ جنگ کا سب سے مشہور سلوو ہے جس نے کیتھولک چرچ (اور بعد میں اس تنظیم کی اصلاح) سے یورپ کے بیشتر حصے کی علیحدگی کو جنم دیا، اس طرح کی کوششیں ناکام ہونے کے بعد ان کی حمایت کرنے کے لیے پرنٹنگ پریس کے بغیر ماضی میں۔ 1640-بشپس وارز-جان ملٹن نے ولیم لاؤڈ کی پالیسیوں کی مخالفت کرتے ہوئے متضاد پمفلٹ جنگوں میں حصہ لیا۔ 1642-انگریزی خانہ جنگی-اصل خانہ جنگی کی زیادہ تر تعمیر پمفلٹ کے ذریعے ایک وسیع، اکثر گرما گرم بحث کی وجہ سے ہوئی۔ 1654-آزاد مرضی کی نوعیت-تھامس ہوبز اور جان برام ہال انسانیت میں آزاد مرضی کی نوعیت پر شدید بحث میں مصروف تھے۔ 1655-انگلینڈ میں یہودیوں کی آبادکاری-انگلینڈ میں یہودیت کے کھلے عمل کو قانونی حیثیت دینے کے نتیجے میں ایک پمفلٹ جنگ ہوئی، جس کی سول اور تجریدی نوعیت کی وجہ سے بعض اوقات بحث کے دوران سام دشمنی کی نشوونما کو روکنے کا سہرا دیا جاتا ہے۔ اس میں پیوریٹن ولیم پرن نے مخالفت میں لکھا اور لبرلائزیشن کی حمایت میں ریلیجیئس سوسائٹی آف فرینڈز (کویکرز) کی بانی مارگریٹ فیل کو دکھایا گیا۔ 1680-پاپش پلاٹ-انگلینڈ اور اسکاٹ لینڈ میں کیتھولک مخالف ہسٹیریا کو پھیلانے کے لیے استعمال ہونے والا ایک ایجاد شدہ تنازعہ۔ 1688-سوسینین تنازعہ-چرچ آف انگلینڈ کے مذہبی ماہرین کی طرف سے عیسائیت پر ایک بحث۔ جان لاک ایک قابل ذکر شریک تھے۔ 1697-غیر مطابقت-ڈینیئل ڈیفو کو بالآخر ملکہ این نے ایک غیر مطابقت پسند کے طور پر قید کر دیا تھا جس نے اپنی پالیسیوں پر ایک پمفلٹ جنگ کے دوران اپنے پیشرو ولیم سوم کی وکالت کی تھی، جس میں امن کے دوران ایک مستقل فوج کی غیر قانونی دیکھ بھال بھی شامل تھی، جسے وسیع پیمانے پر آزادی کے لیے خطرہ کے طور پر تسلیم کیا گیا تھا، لیکن اس کا دفاع ملکہ این نے کیا تھا۔ 1707-ملکہ این کے گورنر-بوسٹن میں ایک پمفلٹ جنگ، جس میں ملکہ این کے میساچوسٹس بے کالونی کے لیے گورنر کے انتخاب پر تنقید کی گئی، ملکہ این کی جنگ پر تنقید کرنے والا ایک پراکسی حملہ۔ 1721-بینک آف آئرلینڈ چارٹر-بہت سے بیان بازی کے تنازعات میں سے ایک جس میں جوناتھن سوئفٹ نے حصہ لیا، جس پر اس نے اور ڈینیل ڈیفو نے حملہ کیا جسے وہ "ایئر منی" کہتے ہیں، بینک آف آئرلینڈ کے ذریعہ سونے یا زمین کے ذخائر کے سرٹیفکیٹ کاغذی رقم کی طرح استعمال کیے جا رہے ہیں۔ 1764-پیکسٹن بوائز-ایک سرحدی گاؤں کو قبائلی جارحیت سے بچانے میں ناکامی پر تناؤ معصوم کونسٹوگا ہندوستانیوں کے قتل عام کے ساتھ عروج پر پہنچا۔ بینجمن فرینکلن کی مداخلت کے بعد، تنازعہ بنیادی طور پر پمفلٹنگ کے ذریعے کیا گیا تھا، جسے کچھ لوگ پچھلے تشدد کا غیر متشدد متبادل ثابت ہونے کے طور پر دیکھتے ہیں۔ 1765-سٹیمپ ایکٹ-سات سالہ جنگ کے بعد امریکی کالونیوں پر عائد ٹیکس نے ایک پمفلٹ جنگ کو جنم دیا جس نے ایک دہائی بعد امریکی انقلاب کے لیے اصطلاحات اور دلائل طے کرنے میں مدد کی۔ 1776-امریکی انقلاب-برطانوی سلطنت سے علیحدگی کی طرف پیش رفت بنیادی طور پر پمفلٹ کی شکل میں ہونے والے مباحثوں پر مبنی تھی، جس میں بوسٹن قتل عام پر غم و غصے اور اس اہم اشاعت پر بھی مبنی تھی جس نے جذبات کو اصلاح سے علیحدگی، کامن سینس کی طرف موڑ دیا۔ 1787-وفاقیت-امریکہ میں، سب سے مشہور پمفلٹ جنگ شاید امریکی آئین پر بحث تھی، فیڈرلسٹ پیپرز اور اینٹی فیڈرلسٹ پیپرز کے درمیان، سابق بشمول جیمز میڈیسن، جان ایڈمز، اور الیگزینڈر ہیملٹن، مؤخر الذکر جارج کلنٹن (کیٹو کے طور پر لکھنا)، میلانکٹن اسمتھ (بروٹس کے طور پر لکھنا)، اور رچرڈ ہنری لی (فیڈرل فارمر کے طور پر لکھنا)۔ 1789-انقلاب کا تنازعہ-فرانسیسی انقلاب کو کس طرح دیکھنا ہے، اور عام طور پر بادشاہت اور حق خودارادیت کے بارے میں اس کا کیا مطلب ہے، اس پر انگلینڈ میں ایک ادبی جدوجہد۔ اس بحث میں تھامس پین، ولیم گوڈون، میری والسٹن کرافٹ، ایڈمنڈ برک، اور رچرڈ پرائس 1809-ہندوستان میں عیسائی مشن-سلطنت کے زیر اقتدار کالونیوں کو تبدیل کرنے کی کوشش کرنے والے برطانوی عیسائیوں کی قبولیت پر بحث شامل تھی، یہ ایک ایسا رواج تھا جو مقامی مذاہب میں عدم مداخلت کی روایت کے خلاف تھا۔ ۔