Gajendra Moksha
گجیندر موکش (گجیندر موکشح) یا گجیندر کی آزادی بھگوت پران کے 8 ویں سکندھ کی ایک پران داستان ہے، جو ہندو مت کا ایک مقدس متن ہے۔ یہ محافظ دیوتا وشنو کے مشہور کارناموں میں سے ایک ہے۔ اس واقعہ میں، وشنو گجیندر، ہاتھی، کو مگرمچھ کے چنگل سے بچانے کے لیے زمین پر اترا، جسے متبادل طور پر مکر یا ہوہو کے نام سے جانا جاتا ہے، اور وشنو کی مدد سے، گجیندر نے موکش، یا پیدائش اور موت کے چکر سے آزادی حاصل کی۔ اس کے بعد گجیندر نے دیوتا (سروپیا مکتی) جیسی شکل حاصل کی اور وشنو کے ساتھ ویکنتھا چلا گیا۔ یہ کہانی شوکا نے بادشاہ پرکشت کو پرکشت کی درخواست پر سنائی تھی۔ روایت ہے کہ ایک بار گجیندر نامی ہاتھی تھا جو رتمت نامی باغ میں رہتا تھا، جسے ورونا نے بنایا تھا۔ یہ باغ تین چوٹیوں والے پہاڑ، ماؤنٹ تریکوٹا پر واقع تھا۔ گجیندر ریوڑ کے دیگر تمام ہاتھیوں پر حکومت کرتا تھا۔ ایک دن، ہمیشہ کی طرح، وہ وشنو سے دعا کرنے کے لیے کمل کے پھول لینے کے لیے قریب کی جھیل پر گیا۔ اچانک جھیل میں رہنے والے مگرمچھ نے گجیندر پر حملہ کیا اور اسے ٹانگ سے پکڑ لیا۔ گجیندر نے کافی دیر تک مگرمچھ کے چنگل سے بچنے کی کوشش کی۔ اس کا سارا ریوڑ، رشتہ دار، اور دوست اس کی مدد کے لیے جمع ہوئے، لیکن بے سود۔ مگرمچھ بس جانے نہیں دیتا تھا۔ جب انہیں احساس ہوا کہ 'موت' گجیندر کے قریب آ گئی ہے، تو انہوں نے اسے اکیلا چھوڑ دیا۔ اس نے درد اور بے بسی سے اس وقت تک قہقہہ لگایا جب تک کہ وہ گھورا نہ ہو گیا۔ چونکہ جدوجہد بظاہر لامتناہی تھی، جب اس نے اپنی توانائی کا آخری قطرہ خرچ کیا تھا، گجیندر نے اسے بچانے کے لیے اپنے دیوتا وشنو کو پکارا، اور پیش کش کے طور پر ہوا میں کمل اٹھایا۔ اپنے عقیدت مند کی پکار اور دعا سن کر وشنو جائے وقوعہ پر پہنچ گئے۔ جیسے ہی گجیندر نے دیوتا کو آتے ہوئے دیکھا، اس نے اپنی سونڈ سے کمل اٹھا لیا۔ یہ دیکھ کر وشنو خوش ہوئے اور اپنے سدھرشن چکر سے انہوں نے مگرمچھ کا سر قلم کر دیا۔ گجیندر نے خود کو دیوتا کے سامنے جھکا لیا۔ وشنو نے گجیندر کو مطلع کیا کہ وہ، اپنی پچھلی پیدائشوں میں سے ایک میں، مشہور بادشاہ اندرادیومنا، ایک پانڈین بادشاہ (جدید تمل ناڈو) وشنو کے عقیدت مند تھے، لیکن عظیم رشی اگستیہ کی بے عزتی کی وجہ سے، انہیں لعنت کی گئی تھی۔ ہاتھی کے طور پر دوبارہ پیدا ہونا۔ چونکہ اندرادیومنا وشنو کے لیے وقف تھا، اس لیے دیوتا نے اسے گجیندر کے طور پر پیدا کیا اور اسے کیوالیا کے تصور کو سمجھایا، جو سوارگ اور اردھوا لوک، دیوتاؤں کے دائرے سے باہر تھا۔ اندرادیومنا کو موکش حاصل کرنا تھا جب اس نے (گجیندر کے طور پر) اپنا سارا فخر اور شک چھوڑ دیا، اور خود کو مکمل طور پر وشنو کے حوالے کر دیا۔ اس موقع پر گجیندر کی طرف سے کی گئی دعا وشنو کی تعریف میں ایک مشہور گیت بن گئی جسے گجیندر ستوتی کہا جاتا ہے۔ اس گیت کو بعد میں وشنو سہسر نام (وہ کام جو وشنو کے 1,000 ناموں پر مشتمل ہے) کے پہلے اور اہم گیت کے طور پر شامل کیا گیا۔ شکلانبردرن ودانون ش ورانون چتوربھن۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ایک دن اگستیہ، ایک عظیم رشی (بابا) بادشاہ سے ملنے آیا، لیکن اندردیومنا بیٹھا رہا، اس نے بابا کا مناسب احترام کے ساتھ استقبال کرنے کے لیے اٹھنے سے انکار کر دیا۔ اگستیہ غصے میں تھا اور اس نے دیکھا کہ طاقتور بادشاہ، اپنے نیک اعمال کی عظمت کے باوجود، اب بھی احامکار، یا خود غرضی کے آثار رکھتے ہیں، اور اس نے بادشاہ کے سامنے انکشاف کیا کہ، اس کی اگلی پیدائش میں، وہ ہاتھی کے طور پر پیدا ہوگا، اور اس شکل میں وہ مشکل طریقے سے سیکھے گا کہ نفس کو ترک کرنا اور خدا کے سامنے ہتھیار ڈالنا ضروری ہے۔ مگرمچھ، اپنی پچھلی پیدائش میں، گندھرو بادشاہ تھا جسے ہوہو کہا جاتا تھا۔ رشی دیوال بادشاہ سے ملنے آیا، اور جب وہ دونوں نہا رہے تھے اور دیوال سوریہ (سورج دیوتا) سے دعا کر رہا تھا، تو بادشاہ نے تفریح کے لیے رشی کی ٹانگ کھینچی۔ بابا غصے میں آ گئے اور بادشاہ کو لعنت کی کہ وہ اپنی اگلی زندگی میں مگرمچھ بن جائے۔ پچھتاوا کرنے والے بادشاہ نے بابا سے معافی مانگی۔ دیوالا نے وضاحت کی کہ وہ لعنت کو پلٹ نہیں سکتا ؛ تاہم، اس نے ہوہو کو مطلع کیا کہ وشنو اسے مگرمچھ کے طور پر مار ڈالے گا اور اسے پیدائش اور موت کے چکر سے آزاد کر دے گا۔ علامت گجیندر کی کہانی ویشنو مت میں ایک لازمی موضوع ہے اور اس کی بہت بڑی علامتی قدر ہے: گجیندر آدمی ہے، مگرمچھ گناہ ہے، اور جھیل کا کیچڑ والا پانی ساسارا ہے۔ گجیندر موکش کا علامتی معنی یہ ہے کہ مادیت پسند خواہشات، لاعلمی اور گناہ اس دنیا میں کرما کا ایک نہ ختم ہونے والا سلسلہ پیدا کرتے ہیں اور یہ ایک مگرمچھ کی طرح ہیں جو کیچڑ کے تالاب میں پھنسے ہوئے ایک بے بس ہاتھی کا شکار کر رہا ہے۔ اس طرح انسان موت اور دوبارہ جنم لینے کے مسلسل چکر میں اس دن تک پھنسے رہتے ہیں جب وہ اس تخلیق میں ہر چیز سے بالاتر ہو کر دیکھ سکتے ہیں اور بالآخر خود کو اعلی ہستی وشنو کے سپرد کر سکتے ہیں۔ ۔