Morari Bapu
موراری باپو (پیدائش موراری داس پربھوداس ہریانی، 2 مارچ 1946) ایک ہندوستانی روحانی رہنما اور گجرات سے تعلق رکھنے والے رام کتھا کے راوی ہیں۔ وہ گزشتہ 60 سالوں میں 900 سے زیادہ کتھوں کی تلاوت کے ساتھ رام چرت ماناس کے ماہر ہیں۔ باپو کا بنیادی پیغام سچائی، محبت اور ہمدردی (ستیہ پریم کرونا) اور ہندو صحیفوں کے بارے میں بیداری کی حوصلہ افزائی ہے۔ ابتدائی زندگی موراری باپو 2 مارچ 1946 (ہندو کیلنڈر کے مطابق مہا شیوراتری) کو گجرات کے بھاو نگر ضلع کے تلگجردا گاؤں میں چھ بھائیوں اور دو بہنوں کے خاندان میں پربھوداس ہریانی اور ساوتری بین ہریانی کے ہاں پیدا ہوئے۔ ان کے خاندان نے نمبرکا سمپردیا کی پیروی کی، جو ایک ہندو ویشنو روایت ہے۔ رام چرت ماناس اور بھگود گیتا دونوں بچپن سے ہی باپو کی زندگی میں گہرائی سے جڑے ہوئے تھے۔ باپو کے دادا اور گرو تربھوونڈاس نے انہیں گوسوامی تلسی داس کے رام چرت ماناس کے گہرے معنی سکھائے اور انہیں مقدس متن یعنی کتھا کی تلاوت کی راہ پر گامزن کیا۔ باپو نے اسکول آنے جانے کے دوران رام چرت ماناس چوپیس (شطرنج یا دوہرے) پڑھے، اور اس طرح ان کا تقریر کا سفر شروع ہوا۔ ثانوی تعلیم مکمل کرنے کے بعد باپو نے جوناگڑھ کے شاہ پور ٹیچر ٹریننگ کالج میں داخلہ لیا۔ 1966 میں باپو نے مہووا کے ایک پرائمری اسکول میں پڑھانا شروع کیا۔ نسب دھیان سوامی باپا، جو باپو کے سنتوں کے نسب (سادھو پرمپرا) میں سے پہلا تھا، نمبرک روایت کی پیروی کرتا تھا۔ دھیان سوامی باپا نے مہووا سے تقریبا ایک گھنٹے کے فاصلے پر سینجل دھام میں خود کو زندہ زمین میں ڈبو دیا (جیونت سمادھی لے لیا)۔ دھیان سوامی باپا کے شاگرد جیون داس باپا نے اپنی زندگی انسانیت کی خدمت کے لیے وقف کرنے کا فیصلہ کیا ؛ تاہم، دھیان سوامی باپا کی رہنمائی پر، اس نے شادی کر لی، اور اس سے باپو کی آبائی نسل تشکیل پائی۔ تربھوونداس باپو کے چھوٹے بھائی وشنو دیوانند گری، کیلاش آشرم، رشی کیش، ہریدوار، اتراکھنڈ (ہندوستان) کے چھٹے مہامنڈیشور تھے۔ جب باپو 14 سال کے تھے، انہوں نے اپنے دادا اور روحانی سرپرست، تربھوونڈاس باپو کی رہنمائی اور حوصلہ افزائی میں رام کتھا کی تلاوت شروع کی۔ ابتدائی طور پر، وہ اپنے گاؤں میں اپنے دادا، سرپرست اور گرو کے نام سے منسوب تریبھوون واٹ نامی برگد کے درخت کے نیچے لوگوں کے ایک چھوٹے سے گروہ کو رام چرت مانوں کی آیات پڑھتے تھے۔ جیسے جیسے وقت گزرتا گیا، اس نے اپنے گاؤں تلگجردا اور قریبی قصبے مہووا دونوں میں رام مندر میں پڑھنا شروع کیا۔ تالگجردا کے باہر باپو کا پہلا 9 روزہ کتھا 1966 میں گجرات کے گنتیلا گاؤں میں رامفال داس مہاراج کے آشرم میں تھا۔ انہوں نے 1976 میں نیروبی، کینیا میں بیرون ملک اپنی پہلی تقریر کی۔ گجرات میں مقیم کتھا گجراتی میں اور باقی ہندوستان اور بیرون ملک ہندی میں بیان کی جاتی ہیں۔ باپو نے گوپی گیت کی 19 آیات کو مانس گوپی گیت کے طور پر بھی بیان کیا ہے۔ باپو کی رام کتھا کو آستھ ٹی وی نیٹ ورک اور چترکوٹدھام تالگجردا یوٹیوب چینل پر دیکھا جا سکتا ہے۔ راجستھان (ہندوستان) کے ناتھدوارہ میں نو دنوں کے دوران باپو کے رام کتھوں میں سے ایک میں اب تک کا سب سے بڑا اجتماع 12 لاکھ افراد کا رہا ہے۔ باپو نے ہندوستان کے بڑے علاقوں اور زیارت گاہوں کو عبور کیا ہے، جن میں امرناتھ، ویشنو دیوی، گنگوتری، یمنوتری، کیدارناتھ، بدری ناتھ، کروکشیتر، وراج چوراسی، وارانسی، پریاگ راج، ہستینا پور، نیمیشارنیا، اجین، اومکاریشور، بیٹ دوارکا، بودھ گیا، جگن ناتھ پوری، دھنشکوڈی، رامیشورم، سومناتھ، ویشنو دیوی اور امباجی شامل ہیں۔ کچھ غیر ملکی کتھاؤں میں ٹورنٹو، اٹلانٹا، پاناما، ایمیزون رین فارسٹ، لندن، پیرس، سوئٹزرلینڈ، ویٹیکن سٹی، ایتھنز، جنوبی افریقہ، ماریشس، اردن، ابوظہبی، دبئی، رکشسٹل، کیلاس، بھوشنڈی، سروور، ماسکو، کمبوڈیا، ملائیشیا، سنگاپور، بالی، ہیروشیما، سڈنی اور نیوزی لینڈ شامل ہوں گے۔ دیگر منفرد کتھوں میں کروز جہاز پر سوار ہوکر اور پرواز میں سوار ہو کر باپو کی تلاوت شامل ہے۔ باپو رام کتھا کی تلاوت کے لیے کوئی معاوضہ نہیں لیتے۔ اس کے خطبات عمر، جنس، ذات، نسل یا سماجی حیثیت سے قطع نظر، کسی بھی مالی یا دیگر پابندیوں کے بغیر سب کے لیے کھلے ہیں۔ روحانی نظریات اور تعلیمات باپو کی کتھا کی مجموعی اخلاقیات نو روزہ تقریروں کی تلاوت، سچائی (ستیہ)، محبت (پریم)، اور ہمدردی (کرونا) کے پیغام کو پھیلا کر، اور رام چرت ماناس صحیفہ کو روزمرہ کی زندگیوں سے جوڑ کر، مذہب کے بجائے روحانیت کو شامل کرکے عالمگیر امن ہے۔ باپو مذہب کی تعریف سچائی، محبت اور ہمدردی کے طور پر کرتے ہیں۔ ان کے مطابق، مذہبی ہونے کا روایتی خیال مندروں یا گرجا گھروں میں جانے اور روزہ رکھنے تک محدود ہے، لیکن سچائی، محبت اور ہمدردی کے طور پر مذہب کا خیال ممالک اور براعظموں کی حدود سے باہر ہے۔ باپو کا نظریہ "بہتر بنانا نہیں، بلکہ سب کو قبول کرنا" ہے۔ رام کتھا سننے یا اس میں شرکت کرنے والوں کو باپو اپنے پیروکار کے طور پر نہیں دیکھتے۔ اس کے بجائے، وہ انہیں "پھول" کہتے ہیں۔ باپو زندگی کی بنیادی باتوں کے بارے میں بیداری پھیلاتے ہیں، جس میں متعدد نوجوان افراد کی دلچسپی ہوتی ہے جو کتھا میں شرکت کے لیے بھی راغب ہوتے ہیں۔ لوگوں کو حسد (ارشیا)، پسپائی اور تنقید (ننڈا) اور نفرت (دویش) کے ذہنی بحرانوں سے باہر آنا چاہیے۔ باپو ماحولیات سے متعلق وجوہات کی حمایت کرتے ہیں۔ گائے کی پرورش اور پوجا کی جانی چاہیے، نقصان نہیں پہنچانا چاہیے۔ باپو 'پرواہی پرمپرا' (بہتی ہوئی روایت) میں یقین رکھتے ہیں۔ وہ اکیسویں صدی میں ترقی پسند اصولوں کی بات کرتے رہے ہیں اور محسوس کرتے ہیں کہ مذہبی عقائد میں کوئی جمود نہیں ہونی چاہیے۔ باپو کا کہنا ہے کہ رام چرت ماناس ہر جاندار کی فلاح و بہبود اور ترقی کے لیے ہے۔ باپو کو پانچ عناصر (پنچ تتوا) کے فلسفے پر یقین ہے۔ ان کے مطابق، سناتن دھرم کے پانچ بنیادی عناصر ہیں: بھگوان گنیش، بھگوان رام، بھگوان کرشن، بھگوان شیو، دیوی درگا (تمام دیویوں کی نمائندگی)۔ اور تمام فلسفہ ویدوں، اپنشدوں، پرانوں، بھگود گیتا اور رامائن میں موجود ہے۔ باپو دیوالی، جنم اشٹمی، رام نومی، شرون ماس اور نوراتری جیسے سناتن دھرم تہواروں کی اہمیت کو مناتے اور ان کی حمایت کرتے ہیں اور سبزی خوری اور مقدس تلسی کے پودے (تلسی) کو گھروں میں رکھنے کی حوصلہ افزائی کرتے ہیں۔ موراری باپو خود بھیکشا کی روایت پر عمل کرتے ہیں، جو سناتن دھرم میں کھانے کو بغیر کسی ذاتی انتخاب کے خیرات کے طور پر قبول کرنے اور جو بھی پیش کیا جاتا ہے اسے کھانے کی ایک بہت ہی مقدس رسم ہے۔ انسان دوستی باپو وقت کی ضروریات کی بنیاد پر مختلف ممکنہ سماجی کاموں میں فعال طور پر حصہ ڈال کر "آخری آدمی" تک پہنچ چکے ہیں۔ طبی امداد/مدد: باپو انسانی امداد (مانو سیوا) پر یقین رکھتے ہیں اور انہوں نے ہندوستان میں طبی سہولیات کی مدد کے لیے بہت سی کتھاؤں کی تلاوت کی ہے: مانس دھرم گردے کے مریضوں کے لیے منعقد کیا گیا تھا-انسٹی ٹیوٹ آف گردے کی بیماریوں اور تحقیقی مرکز (آئی کے آر ڈی سی) اور ڈاکٹر ایچ ایل۔ تریویدی انسٹی ٹیوٹ آف ٹرانسپلانٹیشن سائنسز (آئی ٹی ایس)، احمد آباد، گجرات 2015 میں۔ مانس کینسر کا انعقاد "فائٹ فار کینسر"-گجرات کینسر سوسائٹی، احمد آباد، گجرات کے لیے 2012 میں کیا گیا تھا۔ (تقریبا 3 کروڑ روپے اکٹھے اور عطیہ کیے گئے)۔ مانس سیوا یگنا 2017 میں گجرات کے ساور کنڈلا میں "مفت ہسپتال"-شری للو بھائی شیٹھ آروگیہ مندر کے لیے منعقد کیا گیا تھا۔ مانس رام جنم کے ہیتو انیکا کا انعقاد 2018 میں "کینسر کے مریضوں کے علاج"-نرگس دت فاؤنڈیشن، ممبئی کے لیے کیا گیا تھا۔ ہندوستانی فوج: باپو نے اپنی مختلف کتھوں اور تقریروں کے دوران ہمیشہ ہندوستان کے سپاہیوں کی حمایت کی ہے۔ انہوں نے واگھا، فیروز پور، امرناتھ اور کئی دیگر ہندوستانی سرحدوں پر ایک دو بار ان کا دورہ کیا ہے۔ باپو نے 2020 میں وادی گلوان کے تصادم کے دوران شہید ہونے والے فوجیوں کے لیے بھی چندہ دیا ہے۔ مانس شہید، سورت 2017 میں ہندوستانی فوج کے لیے سابق فوجیوں اور ان کے خاندانوں کے لیے فنڈ اکٹھا کرنے کے لیے منعقد کیا گیا تھا، تاکہ تنازعہ میں شہید فوجی اہلکاروں کے خاندانوں کی مدد کی جا سکے جس نے دنیا بھر میں بیداری پیدا کی۔ باپو نے 2019 کے پلواما حملے میں مارے گئے سینٹرل ریزرو پولیس فورس کے ہر اہلکار کے خاندان کو 1 لاکھ روپے کی امداد دینے کا اعلان کیا۔ سیکس ورکرز (طوائف): باپو ممبئی کے کامتھی پورہ میں سیکس ورکرز سے ملنے والے پہلے روحانی رہنما تھے۔ دسمبر 2018 میں مقدس شہر ایودھیا میں ان جنسی کارکنوں کے لیے مانس گنیکا رام کتھا کا انعقاد کیا گیا۔ یہاں کا پیغام معاشرے کے نظرانداز، استحصال اور پسماندہ طبقات کو وقار دینا تھا۔ ایک باپ کی طرح، باپو نے جنسی کارکنوں اور ان کے بچوں کو سہولت فراہم کرنے کا اعلان کیا جو مرکزی دھارے میں شامل ہونا چاہیں گے۔ اس کتھا میں باپو نے جنسی کارکنوں کی فلاح و بہبود کے لیے 3 کروڑ روپے کا وعدہ کیا۔ آخر میں 6.92 کروڑ روپے تقسیم کیے گئے جو کہ وعدہ کی گئی رقم سے دوگنا سے بھی زیادہ تھا۔ موراری باپو نے معاشرے کے ایک محروم طبقے سے خطاب کرتے ہوئے کہا کہ رام کی زندگی قبولیت اور اصلاحات پر مبنی تھی۔ ٹرانس جینڈرز: دسمبر 2016 میں ممبئی میں ٹرانس جینڈرز کے لیے مانس کنر کا انعقاد کیا گیا تھا، تاکہ کمیونٹیز انہیں قبول کر سکیں اور تسلیم کر سکیں کہ وہ کون ہیں۔ اس کام کے لیے، ہندوستانی ایل جی بی ٹی کارکن لکشمی نارائن ترپاٹھی نے کہا تھا، "دنیا میں کسی بھی روحانی یا مذہبی رہنما نے ہمارے لیے اس طرح کی کمیونٹی تقریب نہیں کی ہے اور اس کے لیے، میں ان کا مشکور ہوں۔" دلت: اکتوبر 2019 میں دلت برادری کے لیے دہلی میں مانس ہریجن کا انعقاد کیا گیا۔ باپو نے خدا کے لوگوں کو ہریجن (ہری-جان) کا مطلب دیا اور بہت سے دلت خاندانی گھروں کا دورہ بھی کیا۔ گائے: باپو نے گایوں کی دیکھ بھال اور گوشالوں کے قیام کی وکالت کی ہے۔ صدر جمہوریہ ہند کی طرف سے باپو کی خواہش پر "گر" مویشیوں کو راشٹرپتی بھون بھیجا گیا۔ 1975 کے آس پاس، باپو نے شری ونوبا بھاوے کے ساتھ گایوں کو بچانے کے لیے مذبح خانوں کو بند کرنے کی درخواست کی۔ 2003 میں، باپو نے کوٹھاریا میں مانس کامدھینو کی تلاوت کی اور گایوں کی فلاح و بہبود کے لیے 1 کروڑ روپے اکٹھے کیے اور عطیہ کیے۔ 2012 میں، مانس سوردھینو کو گووردھن میں پڑھا گیا اور گائے کی فلاح و بہبود کے لیے تقریبا 3 کروڑ روپے جمع کیے اور عطیہ کیے گئے۔ قدرت: باپو بار بار بڑے پیمانے پر شجرکاری مہموں کی اپیل کرتے ہیں۔ باپو صفائی ستھرائی کی مہموں کی حمایت کرتے ہیں اور قدرت کے تحفظ کے لیے پلاسٹک کے تھیلوں کے واحد استعمال سے بچنے کی حوصلہ افزائی کرتے ہیں۔ باپو نے 2005 میں باردولی میں عوامی بیت الخلاء کی تعمیر کے لیے ایک کتھا بھی پڑھی۔ مندر: موراری باپو نے ایودھیا میں متنازعہ مقام پر رام جنم بھومی مندر کی تعمیر کی حمایت کی۔ ٹی وی شو، آپ کی عدالت میں، انہوں نے عزت مآب سے اپیل کی۔ ہندوستان کی سپریم کورٹ مندر سے متعلق فیصلے میں تاخیر نہ کرے۔ اسی قسط میں انہوں نے کہا کہ کوئی بھی نریندر مودی کی حب الوطنی پر سوال نہیں اٹھا سکتا۔ جب سپریم کورٹ نے فیصلے کا اعلان کیا تو موراری باپو نے اسے منصفانہ اور متوازن قرار دیتے ہوئے اس کا خیر مقدم کیا۔ جولائی 2020 میں، اپنے گاؤں کے قریب واقع پتھوریا دھام میں اپنی تقریر کے دوران، موراری باپو نے رام جنم بھومی مندر کی تعمیر کے لیے 5 کروڑ روپے (700,000 امریکی ڈالر) کے عطیہ کا اعلان کیا اور اپنے پھولوں (کتھا سننے والوں) سے بھی تعاون کرنے کی اپیل کی۔ باپو اپنے پھولوں کے ساتھ تقریبا 19 کروڑ روپے (25 لاکھ امریکی ڈالر) کا عطیہ دینے والے سب سے زیادہ عطیہ دینے والے بن گئے۔ قدرتی آفات (سیلاب، طوفان، جوہری رساو، خشک سالی، زلزلہ): باپو نے ہندوستان اور بیرون ملک سانحے کے وقت امداد اور مدد فراہم کرنے کے لیے دوسروں کا دل کھول کر تعاون اور حوصلہ افزائی کی ہے۔ جہاں باپو نے امداد میں سہولت فراہم کی ان کی چند مثالیں گجرات کے سیلاب، اتراکھنڈ کے سیلاب (رام کتھا نے اتراکھنڈ کے سیلاب اور 2014 میں کیدارناتھ مندر کی تعمیر نو میں تقریبا 10 کروڑ روپے کا تعاون کیا ہے، طوفان ادی (جنوبی افریقہ)، طوفان توکتے (گجرات)، طوفان یاس (اڈیشہ)، فوکوشیما جوہری رساو (جاپان) ہیں۔ باپو نے 2003 کے خشک سالی اور جموں و کشمیر کے سیلاب کے دوران جے پور، راجستھان میں رام کتھا کی تلاوت کی۔ گورنر ریلیف فنڈ کے ذریعے گوشالوں کی مدد کے لیے تقریبا 5 کروڑ روپے اکٹھے کیے اور عطیہ کیے۔ باپو نے 2001 کے کچھ زلزلے کے لیے تقریبا 15 کروڑ روپے اکٹھے کیے اور عطیہ کیے۔ کووڈ-19 وبا: کووڈ-19 وبا کے ابتدائی دنوں میں، باپو نے 61 دنوں تک بغیر کسی براہ راست سامعین کی موجودگی کے ہری کتھا کا انعقاد کیا۔ یہ ایک مشکل وقت کے دوران روحوں کو بلند کرنے کے ایک طریقے کے طور پر کیا گیا تھا جب بہت سے لوگ اپنے گھروں تک محدود تھے۔ باپو نے 2020 میں وبائی امراض کے دوران مدد فراہم کرنے کے لیے حکومت کو 1 کروڑ اکٹھا کیا اور عطیہ کیا۔ اس کے علاوہ 2 کروڑ روپے کی رقم مقامی طور پر تقسیم کی گئی۔ 2021 میں مانس مندر کتھا، راجولا، گجرات کے دوران، باپو نے کووڈ مریضوں کی دیکھ بھال کے لیے گجرات کے 4 تالکوں میں فنڈز اکٹھے کیے اور تقسیم کیے (تقریبا 1 کروڑ روپے اکٹھے اور عطیہ کیے گئے)۔ نیز چترکوٹ، مدھیہ پردیش میں مانس بھارت چرترا کے دوران کل 22 لاکھ روپے اکٹھے کیے گئے اور عطیہ کیے گئے۔ باپو نے وبائی مرض کے دوران مختلف شہروں کے جنسی کارکنوں کی مدد کی، کیونکہ وہ متاثر ہوئے اور ان کی کم دیکھ بھال کی گئی۔ فن اور ثقافت: باپو نے ہر سال ہونے والی ہنومان جینتی کی تقریبات کے حصے کے طور پر اسمتا پرو جیسے پروگرام کے دوران ادبی اور علمی پیش رفت پر تبادلہ خیال کرنے کے لیے پورے ہندوستان کے ممتاز مصنفین اور شاعروں کی میزبانی کی ہے۔ باپو نے سب سے قدیم زبان سنسکرت کے اسکالرز کے ساتھ ساتھ دیگر فنکاروں کی بھی میزبانی کی ہے۔ باپو مشہور ہندوستانی موسیقاروں اور گلوکاروں کو شام کے تہواروں کے دوران پرفارم کرنے کی دعوت دیتے ہیں۔ متعدد شادیاں (سموح لگنا): باپو گجرات کے سینجل دھام اور تلگجردہ میں ہر سال ضرورت مندوں کے لیے "سموح لگنا" (ایک ایسا موقع جہاں متعدد شادیاں ایک ساتھ ہوتی ہیں) کی سہولت فراہم کرتے ہیں۔ اکشیوت کتھا میں باپو نے مارچ 2020 میں اتر پردیش کے پریاگ راج میں رام کتھا کے 8 ویں دن 95 جوڑوں کی شادی میں سہولت فراہم کی (جس میں جنسی کارکن برادری کا ایک جوڑا بھی شامل تھا)۔ کھانا (پرساد): باپو کی کتھوں کے حصے کے طور پر، تمام حاضرین کو مفت سبزی خور کھانا (پرساد) پیش کیا جاتا ہے۔ 2012 میں کولکتہ رام کتھا میں، باپو اور ان کے عقیدت مندوں نے اکشے پترا فاؤنڈیشن کی مدد کے لیے 4 کروڑ روپے اکٹھے کیے اور عطیہ کیے۔ فاؤنڈیشن کے چیئرپرسن شری چنچلا پتی داس نے متھرا ضلع میں 1 لاکھ 75 ہزار بچوں کو کھانا کھلاتے ہوئے ایک بڑا باورچی خانہ چلانے کے قابل بنانے کا سہرا باپو اور ان کے عقیدت مندوں کو دیا۔ کووڈ-19 وبا کے دوران بھی، باپو کے پیروکاروں نے دنیا بھر میں آن لائن رام کتھوں کے دوران زیادہ سے زیادہ لوگوں کو کھانا (پرساد) پیش کرنا جاری رکھا۔ بچاو لڑکی: باپو نے "بیٹی بچاؤ ابھیان" (بچاو لڑکی) کی حمایت کے لیے فروری 2015 میں سورت میں رام کتھا کی تلاوت کی۔ قیدی: انسانیت کی بنیاد پر باپو نے بھاونگر، راجکوٹ، بکسر، سابرمتی اور بہت سی جیلوں کا دورہ کیا۔ ۔