Dumalla
ڈملا ایک قسم کی پگڑی ہے جو سکھ پہنتے ہیں۔ یہ پگڑی بنیادی طور پر سکھ پہنتے ہیں جو امرت سنچار میں حصہ لینے کے ذریعے خالصہ میں داخل ہوتے ہیں لیکن تمام سکھ اسے پہن سکتے ہیں۔ لفظ دومالا کا مطلب ہے "دو" جس کا مطلب ہے دو اور "ملّا" جس کا مطلب ہے کپڑا یا کپڑا۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ پگڑی کی بنیاد بنانے کے لیے عام طور پر ایک کپڑا ہوتا ہے اور پگڑی بنانے کے لیے بیس کے گرد لپیٹنے کے لیے دوسرا ہوتا ہے۔ ڈومالا کی بہت سی مختلف اقسام ہیں، بہت سے مختلف سائز اور رنگوں میں۔ علامت دمالا طرز کی ابتدا گرو گووند سنگھ کے سب سے چھوٹے بیٹے فتح سنگھ سے ہو سکتی ہے۔ ڈملا خود بہت سے سکھ گرو پہنتے تھے، اس طرح بہت سے سکھوں نے بھی ڈملا کو اپنا لیا۔ مغل حکومت کے دور میں بہت سے مغل تاج کے طور پر پگڑی پہنتے تھے تاکہ یہ ظاہر کیا جا سکے کہ وہ شاہی قد کے ہیں اور انہیں عظیم اختیار کی علامت کے طور پر دیکھا جاتا تھا، جبکہ غریبوں اور جو مسلمان نہیں تھے انہیں پگڑی پہننے کی اجازت نہیں تھی، جس کی وجہ سے حکمرانی کے دوران ظلم اور عدم مساوات پیدا ہوا۔ سکھ گروؤں نے، خاص طور پر گرو ارجن دیو سے شروع کرتے ہوئے، یہ دیکھ کر اس کے خلاف موقف اختیار کیا اور کہا کہ "اگر مغل ایک پگڑی پہنتے ہیں تو ہم دو پہنیں گے" یہ ظاہر کرنے کے لیے کہ وہ اس دور کے ظلم و ستم کے خلاف کھڑے ہوں گے۔ تب سے، سکھ اپنے طرز زندگی پر عمل کرنے کے حصے کے طور پر ڈملا پہن رہے ہیں۔ سٹائل جدید ڈملا یہ وہ پگڑی ہے جسے بہت سے سکھ جو ڈملا پہنتے ہیں سجائیں گے۔ عام طور پر ایک بیس بنایا جاتا ہے جس میں بالوں کو بن میں لپیٹ کر کپڑے میں موڑ کر بیس بنایا جاتا ہے یا بن بنا کر پھر کپڑے سے ڈھانپ دیا جاتا ہے۔ اسے عام طور پر اس طرح باندھا جاتا ہے کہ پہلی پرت دائیں کان کے اوپر سے بیس کے بائیں اوپری حصے میں ایک اخترن لپیٹ میں جائے اور اس کے بعد بائیں کان کے اوپر سے بیس کے دائیں اوپری حصے میں اور تیسری لپیٹ دائیں کان سے اوپر کی طرف ابرو کے اوپری حصے میں افقی لپیٹ میں جائے۔ باقی پگڑی کو تیسری لپیٹ کی طرح اسی طرز پر باندھ دیا جاتا ہے، ہر اضافی لپیٹ کے اوپر اس وقت تک لپیٹا جاتا ہے جب تک کہ یہ پگڑی کے اوپری حصے تک نہ پہنچ جائے اور اضافی کپڑے کو موجودہ لپیٹ کے درمیان باندھ دیا جائے۔ چاند تورا یہ جنگجو طرز کی پگڑی ہے جسے سکھوں نے جنگ میں پہنا تھا۔ "چاند" ایک دھات کی علامت ہے جس میں ایک ہلال تلوار اور ایک دو دھاری تلوار ہوتی ہے، اسے پگڑی کے سامنے "تورا" کے ذریعے رکھا جاتا ہے جو کہ سر کو ہتھیاروں کو کاٹنے سے بچانے کے لیے پگڑی کے اندر ایک نمونے میں بندھی ہوئی زنجیر کی تار ہوتی ہے۔ اس قسم کی پگڑی عام طور پر نہانگ سنگھ پہنتے ہیں۔ گول "گول" کا مطلب گول ہے اور اس لیے یہ گول دمالا ہے، جسے اکثر "گول دستار" کہا جاتا ہے۔ اسے بیس سے بھی باندھا جا سکتا ہے لیکن اخترن لفافوں کے بجائے، اس پگڑی کو سر کے گرد باندھ کر ہر لفافے کو آخری لفافے سے اوپر رکھا جاتا ہے۔ یہ عام طور پر باندھنے کے لیے سب سے آسان قسم کا دمالا ہے اور اسے بنیادی طور پر سکھ مت کی واکنگ یونیورسٹی دمدمی تکسل کے رہنماؤں جیسے جرنیل سنگھ اور سنت کرتار سنگھ نے مقبول کیا۔ نیز بہت سے نانکسار۔ ۔