Adhyathmaramayanam Kilippattu
ادھیتھمارامائنم کلیپٹو سنسکرت ہندو مہاکاوی رامائن کا سب سے مشہور ملیالم ورژن ہے۔ خیال کیا جاتا ہے کہ اسے 17 ویں صدی کے اوائل میں تھنچتھو رامانوجن ایزوتھاچن نے لکھا تھا، اور اسے ملیالم ادب کا ایک کلاسک اور ملیالم زبان کی تاریخ کا ایک اہم متن سمجھا جاتا ہے۔ یہ کلیپٹو (پرندوں کا گیت) کی شکل میں سنسکرت کے کام ادھیتم رامائن کی دوبارہ کہانی ہے۔ ایزوتھاچن نے اپنی رامائن لکھنے کے لیے گرنتھا پر مبنی ملیالم رسم الخط کا استعمال کیا، حالانکہ وٹیلوٹو تحریری نظام اس وقت کیرالہ کا روایتی تحریری نظام تھا۔ کیرالہ میں ہندو خاندانوں میں ادھیتھمارامائنم کلیپٹو کی تلاوت بہت اہم ہے۔ ملیالم کیلنڈر میں کرکیٹاکم کا مہینہ رامائن کی تلاوت کے مہینے کے طور پر منایا جاتا ہے اور کیرالہ بھر کے ہندو گھروں اور مندروں میں رامائن کی تلاوت کی جاتی ہے۔ تاریخ اور تصنیف روایت سنسکرت ادھیتم رامائن کی تصنیف کو رامانند سے منسوب کرتی ہے کیونکہ کہا جاتا ہے کہ یہ برہمنڈ پران کا ایک لازمی حصہ ہے۔ تاہم، کچھ اسکالرز اسے 14 ویں-15 ویں صدی عیسوی کے دور سے منسوب کرتے ہیں اور مصنف نامعلوم ہے۔ ادھیتم رامائن دیوتا شیو اور اس کی بیوی پاروتی کے درمیان ہونے والی گفتگو کی تصویر کشی ہے، جیسا کہ دیوتا برہما نے رشی نارد کو بتایا ہے۔ یہی وہ کام ہے جس نے تلسی داس کو اپنے لافانی کام رام چرتماناسا کی تشکیل کے لیے تحریک فراہم کی۔ یہ وہی کام ہے جس کا ترجمہ تھنچاتھو ایزوتھاچن نے ملیالم میں کلیپٹو کی شکل میں کیا تھا، جو ایک جنوبی ہندوستانی صنف ہے جس میں طوطا شاعر کو متن پڑھتا ہے۔ والمیکی رامائن سے انحراف ادھیمتم رامائن میں ہر کوئی رام کے گیت کی تعریف کرتا ہے اور اس کا نعرہ لگاتا ہے جس کا آغاز وامدیو، والمیکی، بھردواج، نارد، ویرادھا، سرابنگا ندی، سوتیکشنا، اگستیہ، وشوامتر، وششٹ، جٹایو، کبھنڈ، سبری، سویمپربھا، پرشورام، وبھیشن اور ہنومان سے ہوتا ہے۔ یہ والمیکی میں موجود نہیں ہے۔ ۔