Panagal, Nalgonda district
پاناگل، جسے پاناگلو یا پانوگلو بھی کہا جاتا ہے، ایک تاریخی قصبہ ہے جو ہندوستان کے تلنگانہ میں نلگونڈا شہر سے 4 کلومیٹر شمال مشرق میں واقع ہے۔ پنگل نلگونڈا سے بھی پرانا ہے، اور 9 ویں اور 13 ویں صدی کے درمیان کئی خاندانوں کا دارالحکومت تھا۔ ہندو گورنروں اور مختلف خاندانوں کے بادشاہوں، جن میں کاکتیہ بھی شامل تھے، نے پنگل میں بڑا عوامی بنیادی ڈھانچہ تعمیر کیا۔ اس میں تاریخی متون میں ادیا سمدرم نامی ایک آبی ذخیرہ شامل تھا جو جدید دور کے سری سیلم منصوبے کے ساتھ پنگل ریزروائر میں تبدیل ہوا ہے۔ ابتدائی خاندانوں نے پنگل میں کئی بڑے مندر بھی بنائے جیسے کہ چایا سومیشور مندر اور پچالا سومیشور مندر۔ یہ زیادہ تر اسلامی سلطنتوں اور ہندو سلطنتوں کے درمیان دکن کی جنگوں کے دوران تباہ ہو گئے تھے۔ چار مندر باقی ہیں، جبکہ سکے، نوشتہ جات، مندر کے حصے، قلعے کے کھنڈرات اور اس خطے میں پائے جانے والے دیگر گمشدہ تاریخی یادگاروں کے مجسمے اب 1982 میں قائم پنگل میوزیم میں محفوظ ہیں۔ 19 ویں صدی تک، پنگل ایک چھوٹے سے گاؤں تک محدود ہو چکا تھا۔ نلگونڈا شہر کی ترقی کے ساتھ، پنگل کو شامل کر لیا گیا ہے اور اب یہ نلگونڈا میونسپل علاقے کا ایک حصہ ہے۔ ریاستی ادب میں، اسے بعض اوقات پنگالو (شہری) اور پنگالو (دیہی) میں تقسیم کیا جاتا ہے۔ پنگل ایک تاریخی مقام ہے۔ ابتدائی ریکارڈوں میں اس کا ذکر کدمبا خاندان کے علاقائی دارالحکومتوں میں سے ایک کے طور پر کیا گیا ہے، جہاں سے آندھرادیش کے گورنروں اور بادشاہوں نے ڈاکخینہ-کھیتر (دکن-خطہ) کے اس حصے پر حکومت کی تھی۔ کیرتی ورمن کی فتح کے ساتھ، چالوکیوں نے چالوکیان انداز میں کچھ مندر تعمیر کرتے ہوئے پنگل حاصل کیا اور اس کی پرورش کی۔ یہ چالوکیوں کے تین دارالحکومتوں میں سے ایک تھا، دیگر دو وردھمان پورم اور کنڈور تھے۔ بعد میں چولوں (چوڈوں)، یادووں-سیونوں اور کاکتیہ نے تلنگانہ میں اپنے علاقوں پر پنگل میں اپنے انتظامی صدر دفاتر سے حکومت کی۔ 1124 عیسوی میں چول خاندان کے ادیا راجو نے شہر کے شمال مشرق میں پانی کا ایک بڑا ٹینک تعمیر کیا۔ پنگل کاکتیہ خاندان کے ساتھ ترقی کی اپنی اعلی ترین حالت میں پہنچ گیا۔ انہوں نے ٹینک کو وسعت دی، پینے کے پانی کے لیے بہت سے عوامی کنویں بنائے، اور کئی بڑے مندر کمپلیکس بنائے، جو اب ہندو مندروں کے کاکتیہ فن تعمیر کی بہترین مثالوں میں شمار ہوتے ہیں۔ تاریخی پنگل کی رسائی تاریخی آبی ذخائر کے بند سے 5 کلومیٹر کے فاصلے پر پائے جانے والے متعدد پرانے عوامی کنوؤں اور تقریبا 3 کلومیٹر کے دائرے میں پائے جانے والے مٹی کے قلعے کی باقیات سے ظاہر ہوتی ہے۔ پنگل زیادہ تر 13 ویں صدی کے بعد کی صدیوں میں تباہ ہو گیا تھا، اور 19 ویں صدی تک ایک چھوٹے سے گاؤں میں تبدیل ہو گیا تھا۔ جدید دور کی آمد تک، شاندار مندر کھنڈرات میں تھے اور ان کی جگہ چھوٹے گاؤں کے مندر اور چند مساجد بن گئیں۔ پنگل کی تاریخ کا ثبوت مندر کے قریب پائے جانے والے پتھروں، پینلز اور پینلز کے ٹکڑوں، کھیتوں میں اور مسلم قبروں کے ساتھ پائے جانے والے کچھ ٹوٹے ہوئے پینلز پر پائے جانے والے متعدد نوشتہ جات سے ملتا ہے۔ وہ عام طور پر اس جگہ کو پنوگلو کہتے ہیں، دکن کی تاریخ میں بادشاہوں یا گورنروں کا ذکر کرتے ہیں۔ ان میں سے کچھ کی تاریخ، مثال کے طور پر، کلیانی چالوکیہ دور کی ہے۔ دوسرے مختلف طبقات اور دیگر بڑے ہندو خاندانوں کے مردوں یا عورتوں کا ذکر کرتے ہیں۔ یہ مندر کی دیکھ بھال کے لیے، پجاری کے لیے، صوتی موسیقاروں کے لیے، ساز موسیقی کی پرفارمنس کے لیے، مالوں کے لیے، رقص کے لیے، تہواروں کے لیے، اور ایک صورت میں پاناگلو میں "آدھا خدا اور آدھا لوگوں کے لیے" تحائف ریکارڈ کرتے ہیں۔ ان میں سے کچھ نوشتہ جات اب بھی پنگل میں موجود ہیں، جبکہ دیگر کو مقامی عجائب گھر اور ریاستی عجائب گھر میں منتقل کر دیا گیا ہے۔ پنگل کے مندروں میں کئی تاریخی مندر ہیں، یہ سب 11 ویں سے 12 ویں صدی تک کے ہیں: پنگل کے شمال مشرقی حصے میں واقع چایا سومیشور مندر، 7 مندروں کا ایک کمپلیکس جس میں سے ایک پنگل کے شمال کی طرف واقع مرکزی تریکوٹا مندر پچلا سومیشور مندر ہے، یہ پنگل کا سب سے نفیس، پیچیدہ نقاشی والا مندر ہے جو ہندو مت کی شیو، ویشنو، شکتا اور سوریہ روایات کے لیے بیک وقت اسی سائز کے مقدس مقامات کی میزبانی کرنے کے لیے قابل ذکر ہے۔ وینکٹیشور مندر کی مورتیاں اور تیسری صدی عیسوی کے آندھرا اکشکوس سے تعلق رکھنے والے ہندو دیوتاؤں اور دیوی دیوتاؤں کے مجسمے محفوظ اور محفوظ ہیں جو پچلا سومیشور سوامی مندر کے احاطے میں تعمیر کیے گئے میوزیم میں ہیں۔ عجائب گھر میں محفوظ کچھ قدیم شیو لنگوں کو یلیشورم (ایک شیو مرکز) نامی گاؤں سے جمع کیا گیا تھا، جو ناگارجن ساگر ڈیم کی تعمیر کے دوران ڈوب گیا تھا۔ 14 ویں صدی کے آخر اور 15 ویں صدی کے اوائل کے دوران، وسطی تلنگانہ میں ریچرلا پدمنایک، ساحلی آندھرا میں پنتا ریڈی، مغربی تلنگانہ میں گلبرگا کے بہمنی سلطان اور شمال مشرق میں کلنگا کے مشرقی گنگا (جدید سریکاکولم اور وجے نگرم) کے درمیان ایک طرح کا توازن تھا۔ جنوب میں وجے نگر کے بادشاہ تھے، ادےگیری قلعے میں (ادےگیری سے کام کرتے ہوئے، وجے نگر میں اڈے کے ساتھ)۔ ریچرلا پدمنایک، جو راچاکونڈا (چوٹوپال کے قریب سمساتھن نارائن پور) اور دیوارکونڈا سے کام کر رہے تھے، پنتا ریڈیس کے علاقائی مخالف تھے۔ پنتا ریڈیوں نے دو جگہوں پر اپنے اڈے قائم کیے تھے-کونڈاویڈو اور راجا مندری، جو مؤخر الذکر میں جونیئر تھے۔ کونڈاویڈو ریڈیس اور راجا مندری کے ریڈیس کے درمیان برادرانہ جنگ چھڑ گئی۔ کونڈاویڈو ریڈی جو ریچرلا پدمنایکوں کو روکنے کے لیے وجے نگر کے بادشاہوں کے ساتھ وفاداری میں تھے، انہوں نے اپنی وفاداری بہمنیوں کی طرف موڑ دی کیونکہ وجے نگر کے بادشاہوں نے راجمندری ریڈی سے رابطہ کرنا شروع کر دیا تھا۔ اس کے نتیجے میں ریچرلا بادشاہوں کو غصہ آیا جو اس وقت تک ریچرلا کے علاقوں میں ویا نگر کے دھکے کو روکنے کے لیے بہمنیوں کے ساتھ وفاداری میں تھے، انہوں نے اپنی وفاداری کو خالص حقیقی سیاست سے ہٹاتے ہوئے وجے نگر سلطنت کی طرف منتقل کر دیا۔ 1419 میں پنگل میں ایک بڑی جنگ لڑی گئی جس کے نتیجے میں وجے نگر-راجمنڈری ریڈی-ریچرلا پدمنایکوں کی فتح ہوئی۔ اس جنگ کے بعد کونڈاویڈو ریڈی خاندان آہستہ آہستہ معدوم ہو گیا۔ ۔