Choora
چورا (ہندی-اردو میں) یا چوڑا یا چوڈلو (گجراتی میں) چوڑیوں کا ایک مجموعہ ہے جو روایتی طور پر دلہن اپنی شادی کے دن اور اس کے بعد کی مدت کے لیے پہنتی ہے، خاص طور پر ہندوستانی شادیوں میں۔ مواد اور ظاہری شکل چورا عام طور پر سرخ اور سفید ہوتا ہے ؛ بعض اوقات سرخ چوڑیوں کو دوسرے رنگ سے تبدیل کر دیا جاتا ہے، لیکن وہ عام طور پر صرف دو رنگ کے ہوتے ہیں۔ وہ روایتی طور پر ہاتھی دانت سے بنے ہوتے ہیں، انلے ورک کے ساتھ، حالانکہ اب پلاسٹک سے بنائے جاتے ہیں۔ روایتی طور پر 21 چوڑیاں ہوتی ہیں، حالانکہ حال ہی میں دلہن اکثر 7، 9 یا 11 چوڑیاں پہنتی ہے۔ چوڑیاں بازو کے اوپری حصے اور کلائی کے سرے کے دائرے کے مطابق سائز میں مختلف ہوتی ہیں تاکہ سیٹ صاف ستھرا ہو۔ گجراتی چوڈلو گجراتی روایت میں دلہن کی چوڑیوں کو چوڈلو کہا جاتا ہے۔ روایتی طور پر انہیں ہاتھی کے دانتوں/ہاتھی دانت کا استعمال کرتے ہوئے بنایا جاتا تھا اور انہیں "ہاتھی دانت نو چودلو" کے نام سے جانا جاتا تھا۔ یہ چوڑیاں دلہن کو اس کے ماموں "ماما" نے تحفے میں دی ہیں۔ چوڈلو کو عام طور پر گجراتی دلہن کی ساڑی کے ساتھ جوڑا بنایا جاتا ہے جسے پنیتر کہا جاتا ہے۔ یہ چوڈلو چوڑیاں عام طور پر سرخ اور سبز رنگ کی ہوتی ہیں جو پنیتر ساڑی سے ملتی ہیں۔ چودلو کی گجراتی ثقافت میں بہت اہمیت ہے جیسا کہ "چودلو لیاڈو جی میرا بائی پہہر لیو" اور "رادھا چودلو پرجے مارا نام نو" جیسے کئی لوک گیتوں سے ظاہر ہوتا ہے۔ مراٹھی ہیروا چوڑا ہیروا چوڑا، مور سبز رنگ کی چوڑا چوڑیاں مراٹھی دلہنوں کے ذریعے ترجیحی طور پر پہنی جاتی ہیں۔ سبز زرخیزی کا رنگ ہے اور اس کا تعلق دیوی (ہندو دیوی) سے ہے۔ تلجا بھوانی اور رینوکادیوی کے دیوی مندروں میں، دیوی دیوتاؤں کو ہروا چوڑا کا استعمال کرتے ہوئے سجایا جاتا ہے۔ شادی کے دوران ہیرو چوڑا کی مراٹھی روایت شمالی ہندوستان میں ہریالی تیج کے دوران سبز چوڑیاں پہننے کے مترادف ہے۔ بعض اوقات سبز چوڑیوں کو بھی سرخ چوڑیوں کے ساتھ جوڑا جاتا ہے۔ ہروا چوڑا (سبز چوڑیاں) ہلدی کے تیل سے نہانے کے بعد پہنا جاتا ہے، جو سوواسنی کے ذریعے دیا جاتا ہے اور ایک سال تک پہنا جاتا ہے۔ نیپالی چورا چوڈا کو اکثر نیپالی میں چورا کہا جاتا ہے۔ نیپالی چورا سیٹ عام طور پر سرخ رنگ کی سنہرے رنگ کی چوڑیوں سے بنایا جاتا ہے۔ چورا چوڑیوں کو اکثر پوٹے (موتیوں کے ہار) کے ساتھ جوڑا جاتا ہے۔ چورا چوڑی کے سیٹ بھی تیج کی تقریبات کے دوران پہنے جاتے ہیں جیسا کہ نیپالی تیج کے گانوں جیسے چورا ٹیکا لاالی سے ظاہر ہوتا ہے۔ اوڈیا اور بنگالی شاخ پولا چوڑا اوڈیا اور بنگالی شادیوں میں دلہن سرخ اور سفید چوڑیاں پہنتی ہیں جو سمندری خول (شنکھ) اور سرخ مرجان (پولا) سے بنی ہوتی ہیں۔ اس طرح شکھا سفید چوڑیاں ہیں جو شنک کے خول سے بنتی ہیں اور پولا سرخ مرجانوں سے بنی سرخ چوڑیاں ہیں۔ لوہا، سونے سے ڈھکی ہوئی لوہے کی ایک بڑی چوڑی بھی شکھا پولا چوڑا کے ساتھ پہنی جاتی ہے۔ مٹھی کھارو ایک روایتی اور نسلی چوڑی ہے جسے دلہن بھی آسام میں بڑے پیمانے پر بیہو تہوار مناتے ہوئے شادیوں میں پہنتی ہے۔ اس میں سنہری پرت اور کچھ حصوں میں چاندی ہوتی ہے جو اسے مزید پرکشش بناتی ہے۔ روایتی استعمال چوڑا پہننا بنیادی طور پر ایک ہندوستانی ہندو روایت ہے جس کی پیروی دیگر ہندوستانی مذہبی برادریاں بھی ثقافتی طور پر کرتی ہیں۔ سندھور اور منگل سوتر دیگر سجاوٹ ہیں جو شادی شدہ خواتین پہنتی ہیں۔ یہ رواج جموں، ہماچل، پنجاب، اتراکھنڈ، ہریانہ، گجرات، راجستھان اور مدھیہ پردیش، اتر پردیش میں بڑے پیمانے پر منایا جاتا ہے۔ چوڑا تقریب شادی کی صبح یا اس سے ایک دن پہلے منعقد کی جاتی ہے۔ دلہن کے ماموں اور خالہ اسے چوڈیاں کا ایک سیٹ دیتے ہیں۔ روایتی طور پر، دلہن پورے ایک سال تک چوڑا پہنتی تھی، حالانکہ اگر کوئی نئی شادی شدہ دلہن اپنی پہلی سالگرہ سے پہلے حاملہ ہو جاتی ہے تو چورا اتار دیا جاتا تھا۔ جب رنگ دھندلا ہونے لگا تو اس کے سسرال والے اسے دوبارہ رنگ دیتے، اس لیے سب کو پتہ چل جائے گا کہ اس کی شادی کو ایک سال سے بھی کم عرصہ ہوا ہے۔ ایک مبارک تعطیل پر، عام طور پر سنکرانتی، پہلی سالگرہ کے بعد اس کے سسرال ایک چھوٹی سی مباشرت تقریب منعقد کرتے جس میں چورا ہٹا دیا جاتا اور دونوں ہاتھوں پر شیشے کی چوڑیاں (چوڑیاں) رکھی جاتی تھیں۔ یہ عام طور پر متھائی (ہندوستانی مٹھائیاں) اور مالیاتی شگن کے ساتھ ہوتا تھا۔ اس کے بعد چوڑا کو ایک دریا پر لے جایا گیا اور دعا کی گئی اور اسے پانی پر تیرنے کے لیے چھوڑ دیا گیا۔ اس کے بعد عورت جب تک چاہے کسی بھی رنگ کا دوسرا چوڑا پہن سکتی تھی۔ اب دلہن کے لیے ایک چوتھائی ماہ (40 دن) تک اپنا چوڑا پہننا معمول ہے۔ چونکہ چوڑا نازک مواد سے بنایا جاتا ہے، ہندوستانی رواج یہ ہے کہ دلہن اپنے ازدواجی گھر میں بھاری گھریلو کام سے گریز کر سکتی ہے تاکہ اسے 40 دن تک برقرار رکھا جا سکے، ایک قسم کے ہنی مون کے طور پر۔ اس کے بعد، کم از کم روایتی گھروں میں، وہ گھریلو کام کا بڑا حصہ اپنی ساس سے سنبھال لیتی ہے۔ ۔