Vagbhatananda
ویالیری کونہیکنن گروکل-(واگ بھٹانند) (1885-اکتوبر 1939) برطانوی ہندوستان میں ایک ہندو مذہبی رہنما اور اصلاحاتی تحریک تھی۔ وہ آتم ودیا سنگھم کے بانی تھے، جو بنیادی طور پر پیشہ ور افراد اور دانشوروں کا ایک گروپ تھا جو تبدیلی کے خواہاں تھے، اور اورالنگل لیبر کنٹریکٹ کوآپریٹو سوسائٹی بھی۔ سوانح عمری وگبتانند 1885 میں کٹھوپرمبا کے قریب ایک ایزاوا خاندان میں پیدا ہوئے، وی کے گروکل نے گرو-کولا تعلیم کے روایتی انداز میں ایم کے گروکل اور پرمپتھ رائیرو نائر کے تحت اپنی تعلیم حاصل کی۔ کے کے این کروپ کے مطابق، "انہوں نے صحیفوں، فلسفے کے چھ نظاموں، منطق اور دیگر شاستروں میں مہارت حاصل کی۔ اس کے بعد انہوں نے بڑے پیمانے پر سفر کیا اور ایک بہتر اور مساویانہ معاشرے کے لیے عالمگیر غیر دوہری کی تعلیمات کی تبلیغ کی۔ انہوں نے کالی کٹ میں سنسکرت اسکول شروع کیا اور ساتھ ہی اس شہری مرکز میں برہما سماج کی سرگرمیوں میں بہت دلچسپی لی۔ یہ تنظیم جسے آتم ودیا سنگھم کے نام سے جانا جاتا ہے، جس کی بنیاد 1920 میں واگ بھٹانند نے رکھی تھی، مالابار میں سماجی تبدیلی کی ایک بڑی قوت رہی ہے۔ نارائن گرو کی طرح، وگ بھٹانند بھی ایک نامور فلسفی تھے جنہوں نے سنکر کے ادویت کے راستے پر عمل کیا۔ وگ بھٹانند، جو شادی شدہ تھے، اکتوبر 1939 میں انتقال کر گئے۔ کروپ نے انہیں "ایک ماہر عالم، مصلح، منتظم، صحافی اور قوم پرست کا اچھا امتزاج" قرار دیا ہے۔ اس کا اختیار ہندو مت کی قدیم حکمت تھی، نہ کہ الہیات کا کٹر پن۔ " ان کی موت کے بعد آتم ودیا سنگھم کی اہمیت کم ہو گئی، جس کی جگہ دوسرے سیکولر پر مبنی اصلاحاتی گروہوں جیسے کرشکا سنگھم نے لے لی جنہوں نے اس کا ایجنڈا اپنایا۔ تاہم، یہ 1980 کی دہائی میں بھی فعال تھا۔ تحریک 1898 کے کچھ عرصے بعد، واگ بھٹانند نے کوزی کوڈ میں سنسکرت پڑھانے کے لیے ایک اسکول کی بنیاد رکھی، اور برہمو سماج کے کام میں بھی دلچسپی لی جس کی بنیاد اسی سال آیاتھن گوپالان نے رکھی تھی۔ 1920 میں، واگ بھٹانند نے آتمودیا سنگھم کی بنیاد رکھی، جس کے اصولوں کا خاکہ انہوں نے "آئی ڈی 1" کے عنوان سے ایک ادویت مقالے میں پیش کیا، جس میں کہا گیا ہے کہ "شری نارائن ٹرسٹ (ایس این ٹی) کے برعکس، جسے نارائن گرو نے قائم کیا تھا، جو تقریبا اسی وقت اہم تھا، آتمودیا سنگھم زیادہ تر پیشہ ور افراد اور دانشوروں پر مشتمل تھا اور اصلاح کے لیے ایک سیکولر نقطہ نظر رکھتا تھا۔ اس نے خطے کے کسانوں میں طبقاتی تنظیموں کی ترقی کو آگے بڑھانے میں اہم کردار ادا کیا، مارکسسٹ-لیننسٹ نظریات کو حد سے زیادہ جاگیردارانہ اور مذہبی طور پر قدامت پسند اسٹیبلشمنٹ کے خلاف پھیلایا۔ خود وگ بھٹانند نے معاشی استحصال اور اس کی حمایت میں غیر ملکی حکومتوں کے کردار دونوں پر تنقید کی۔ واگ بھٹانند نے 1925 میں اورالنگل لیبر کنٹریکٹ کوآپریٹو سوسائٹی کے قیام کی تحریک دی۔ کروپ کے مطابق، "جدید کیرالہ کرشکا سنگھم نے بین ذات کھانے جیسے پروگرام کو شامل کیا اور ذات پات کی رسمی کارروائیوں اور چھوت چھات کے خلاف کھڑا ہوا۔ تاہم، آتمودیا سنگھم اس وقت بھی کیرالہ میں کچھ سرگرمیوں کے ساتھ موجود ہے۔ ای ایم ایس نمبودیریپد نے وگ بھٹانند کے کردار کا اندازہ ان الفاظ میں لگایا ہے: اگرچہ وہ نارائن گرو سوامی جیسا عالمگیر نام یا شہرت حاصل نہیں کر سکے، شمالی مالابار کے کوٹائم تعلقہ میں پیدا ہونے والے وگ بھٹانند گرودیوا ایسے تھے جنہوں نے معاشرے کی ترقی میں بہت اہم کردار ادا کیا۔ انہوں نے، یہاں تک کہ اپنی اسکالرشپ اور بول چال میں نارائن گرو سے بھی اعلی، پہلے برہمسامج کے ساتھ تعاون کیا اور بعد میں اپنی خود مختار تنظیم آتمودیا سنگھم کے ذریعے ذات پات، شراب کے استعمال وغیرہ کے خلاف پروگرام شروع کیا۔ اور یہاں تک کہ کچھ اعلی ذات کے افراد کو بھی اپنا شاگرد بنایا۔ اس میں کوئی شک نہیں کہ شمالی مالابار میں معاشرے کی ترقی میں ان کا اہم کردار تھا۔ " اس طرح کی ترقی پسند تحریک کے زوال کے ذمہ دار وجوہات کا پتہ لگانا مورخین اور ماہرین سماجیات کے لیے بڑی تعلیمی دلچسپی کی بات ہے۔ " ۔