Beth Brant
بیتھ ای برینٹ، ڈیگونواڈونٹی، یا کائینیک ہک ایک موہاک مصنف، مضمون نگار، اور اونٹاریو، کینیڈا کے تیندیناگا موہاک علاقہ سے تعلق رکھنے والے خلیج کوئنٹے فرسٹ نیشن کے موہاکس کے شاعر تھے۔ وہ لیکچرر، ایڈیٹر اور اسپیکر بھی تھیں۔ اس نے اپنے مقامی لوگوں سے اپنے گہرے تعلق کی بنیاد پر لکھا اور نسل پرستی اور نوآبادیات کے پھیلاؤ کو چھو لیا۔ اس نے ہم جنس پرست ہونے، بدسلوکی کرنے والے شریک حیات ہونے، اور موہاک والد اور سکاٹش-آئرش ماں ہونے سے اپنے مخلوط خون کے ورثے کے اپنے ذاتی تجربات سے اپنی تحریر کو زندہ کیا۔ اس کے پاس مضامین اور مختصر کہانیوں کی تین کتابیں اور تین ترمیم شدہ مجموعے شائع ہیں۔ وہ 6 مئی 1941 کو ڈیٹرائٹ، مشی گن میں پیدا ہوئیں۔ برینٹ ریزرویشن سے بڑی ہوئیں ؛ تاہم، انہوں نے اپنے دادا دادی کے ساتھ اپنے تیندیناگا موہاک ورثے سے گہرا تعلق برقرار رکھا جہاں انہوں نے ثقافت، زبان اور روایتی کہانیاں سیکھیں۔ وہ قبائلی قائدین چیف جوزف برانٹ (تھائینڈنگیا) اور مولی برانٹ (ڈیگونواڈونٹی) کے خاندان سے تعلق رکھتی تھیں۔ اس کے دادا دادی اس امید کے ساتھ ڈیٹرائٹ کے علاقے میں چلے گئے کہ ان کے نو بچوں کو ریزرویشن سے دور مزید مواقع ملیں گے۔ اس کے والدین، جوزف اور ہیزل برینٹ، اور اس کے بھائی اور بہن، اس کے دادا دادی کے ڈیٹرائٹ گھر میں پلے بڑھے۔ اس کے والد ایک آٹوموبائل فیکٹری میں کام کرتے تھے، اور بعد میں ایک استاد کے طور پر۔ اس نے اپنے شوہر سے شادی کی اور 17 سال کی عمر میں حاملہ ہو گئی۔ اس کے تین بچے ہوئے جن کے نام کم، جل اور جینیفر تھے۔ 1973 میں اپنی چودہ سالہ بدسلوکی شادی کو چھوڑنے کے بعد، برینٹ حقوق نسواں کی کمیونٹی میں سرگرم ہو گئیں اور انہوں نے بطور ہم جنس پرست اپنے جنسی رجحان کا اعلان کیا۔ اس کی ملاقات اپنے ساتھی ڈینس ڈورز سے 1976 میں ہوئی۔ انہوں نے اپنا وقت مشی گن اور اونٹاریو میں رہنے کے درمیان یکساں طور پر تقسیم کیا۔ اپنی طلاق کے بعد کے ابتدائی سالوں میں، برینٹ نے اپنے تین بچوں کی کفالت کے لیے کوئی بھی غیر ہنر مند کام کیا، بشمول سیلز کلرک، ویٹریس اور کلینر کے طور پر کام کرنا۔ اس کی تحریر بعد میں اس کی زندگی میں چالیس سال کی عمر میں آئی جب اسے ڈورز کے ساتھ تیندیناگا موہاک ٹیریٹری کے سفر پر ایک یادگار تجربہ ہوا۔ ایک عقاب ان کی کار کی کھڑکی کے سامنے اڑ گیا جب وہ گاڑی چلا رہی تھی۔ عقاب قریبی درخت پر گرا اور برینٹ نے اس مخلوق کی گواہی دینے کے لیے کار روک دی۔ انہوں نے ایک دوسرے کی طرف دیکھا اور غیر زبانی بات چیت برینٹ سے ہوئی۔ عقاب نے اسے لکھنا شروع کرنے کو کہا اور اس طرح اس کے تحریری کیریئر کا آغاز ہوا۔ اس نے مزاحیہ سے لے کر جارحانہ اور شدید سے لے کر روحانی تحریر تک کی تحریری حدود کا مظاہرہ کیا۔ اس کے بعد کے سال تین پوتوں ناتھنیل، بینجمن، اور زکری، ایک پوتی، اولیویا کے ساتھ ساتھ دو پڑپوتیوں، ہیزل اور لیوک کی دادی اور پڑپوتی کے طور پر گزارے گئے۔ 6 اگست 2015 کو ان کا انتقال ہوا۔ کیریئر بیت برینٹ لکھنے کے لیے پیدا ہوئی تھیں اور تقریبا فورا ہی اپنی صلاحیتوں کے لیے پہچانی گئیں۔ وہ پہلے سال شائع ہوئی جب اس نے باضابطہ طور پر لکھنا شروع کیا۔ انہیں 1983 کے ایڈیٹرز ایڈرین رچ اور مشیل کلف نے ہم جنس پرست جریدے سنسٹر وزڈم سے پہچانا جنہوں نے برینٹ سے مقامی امریکی خاتون کی تحریر کے مجموعے میں ترمیم کرنے کو کہا۔ یہ اے گیدرنگ آف اسپرٹ (1988) میں تیار ہوا جہاں یہ، سب سے پہلے، 1984 میں سنسٹر وزڈم میں شائع ہوا اور پھر اسے کئی بار کتاب کے طور پر دوبارہ جاری کیا گیا۔ یہ مقامی امریکی خواتین کا پہلا مجموعہ تھا جس کی ترمیم ایک اور مقامی امریکی خاتون نے کی تھی۔ اس کی کامیابی 1985 میں موہاک ٹریل کی اشاعت کے ساتھ جاری رہی۔ یہ مختصر کہانیوں، نظموں اور تخلیقی غیر افسانہ کا مجموعہ ہے۔ پھر، اس نے 1991 میں فوڈ اینڈ اسپرٹس کے ساتھ اس رفتار کو جاری رکھا۔ اس کے افسانے میں نسل پرستی، نوآبادیات، بدسلوکی، محبت، برادری، اور مقامی ہونے کا کیا مطلب ہے کے موضوعات شامل ہیں۔ رائٹنگ ایز وٹنس: ایسسز اینڈ ٹاک، برینٹ کے مضامین کا مجموعہ، 1994 میں شائع ہوا تھا۔ مضامین میں مصنف کے ہنر اور اس کے معنی سے متعلق مختلف موضوعات کا احاطہ کیا گیا۔ 2003 میں، برینٹ نے اپنے مضامین کا دوسرا مجموعہ جاری رکھا جسے گواہی سے وفادار کہا جاتا ہے۔ برینٹ نے وفادار سے گواہی پر کام کرتے ہوئے اپنے مقامی موہاک لوگوں کے ساتھ اپنے تعلق کو قبول کیا، اور اپنی زبانی تاریخ کا بھی تعاقب کیا۔ اس نے تیندیناگا موہاک علاقے کے بزرگوں کی خود نوشت کہانیوں کے ایک سلسلے کی تدوین کی۔ اس کا نام آئی ول سنگ 'ٹل دی ڈے آئی ڈائی: کنورسیشنز ود ٹائنڈیناگا ایلڈرز تھا اور یہ 1995 میں شائع ہوا تھا۔ اس پروجیکٹ نے اپنی کہانیوں کے ذریعے علم اور حکمت کو محفوظ رکھا۔ اس نے قبائلی زبانی تاریخ کی مسلسل ترقی میں علمی تعاون کیا۔ ایک سال بعد، برینٹ اور سینڈرا لارونڈے نے سالانہ جریدے نیٹو ویمن ان دی آرٹس کا ایک مشترکہ ترمیم شدہ شمارہ شائع کیا، جسے سویٹ گراس گروز آل اراؤنڈ ہر کہا جاتا ہے۔ برینٹ کی تحریریں مجموعوں اور رسالوں میں شائع ہوتی رہیں، خاص طور پر مقامی، حقوق نسواں اور ہم جنس پرست نقطہ نظر پر مرکوز تھیں۔ فعالیت اور سرپرستی برینٹ نے شمالی امریکہ میں پہلی ہم جنس پرست شناخت کرنے والے مقامی امریکی مصنفین میں سے ایک کے طور پر اہم کردار ادا کیا۔ اس کا کام اس کے مقامی اور ہم جنس پرست دونوں پہلوؤں کی نمائندگی کرتا ہے۔ انہوں نے ماں اور دادی ہونے کو بھی اہمیت دی۔ جب اس نے اپنے تحریری کیریئر کا آغاز کیا تو اس کے پاس بہت کم رول ماڈل تھے اور اس نے مقامی امریکی خواتین مصنفین کی حوصلہ افزائی کی جو اس کے بعد آئیں۔ برینٹ کی زندگی میں تدریس اور رہنمائی کا اہم کردار تھا۔ اس کا کام اسے نوآبادیات، نسل پرستی، جنس پرستی، ہم جنس پرستی، اور قبائلی لوگوں کی بقا جیسے موضوعات پر گفتگو فراہم کرنے کے لیے یونیورسٹی کی کلاسوں میں لے گیا۔ انہوں نے 1989 اور 1990 میں برٹش کولمبیا یونیورسٹی میں لیکچر دیا اور ٹورنٹو یونیورسٹی کے نیو کالج میں خواتین کی تعلیم اور مقامی امریکی تعلیم کی کلاسوں کے لیے مہمان لیکچر دیا۔ نیز، برینٹ نے شمالی امریکہ کی یونیورسٹیوں اور ثقافتی مراکز میں لیکچر دیا اور پڑھا۔ برینٹ نے متعدد تخلیقی تحریری ورکشاپس میں حصہ لیا، جن میں 1991 میں وینکوور میں منعقدہ ویمن آف کلر رائٹنگ ورکشاپ، 1991 میں مشی گن فیسٹیول آف رائٹرز ان ایسٹ لانسنگ، 1992 میں ایمسٹرڈیم میں منعقدہ انٹرنیشنل فیمینسٹ بک فیئر، اور 1992 میں یوجین، اوریگون میں فلائٹ آف دی مائنڈ رائٹنگ ورکشاپ شامل ہیں۔ اس کے علاوہ، اس نے مقامی امریکی خواتین، جیل میں خواتین، اور ہائی اسکول کے طلباء کے لیے تخلیقی تحریری ورکشاپس اور گروپس بنائے۔ اس نے ہمیشہ دوسروں کو اپنے اظہار میں مدد کرنے کے طریقے تلاش کیے ہیں۔ برینٹ نے ریٹرننگ دی گفٹ نامی ایک پروجیکٹ میں حصہ لیا، جسے مقامی مصنفین کے لیے اپنے کام کو بانٹنے کے نئے مواقع پیدا کرنے کے لیے ڈیزائن کیا گیا تھا۔ اس میں 1992 میں نارمن، اوکلاہوما میں 250 مصنفین کا اجلاس شامل تھا، جس میں مختلف آؤٹ ریچ پروگرام اور امریکہ کے مقامی مصنفین کے حلقے کے نام سے ایک تنظیم کی تشکیل شامل تھی۔ برینٹ نے دوسرے منصوبوں پر بھی اپنی کوششیں جاری رکھیں۔ 1982 میں، اس نے اور ڈینس ڈورز نے ٹرٹل گرینڈ مدر بکس کی بنیاد رکھی، جو مقامی امریکی خواتین کے نسخوں کے لیے ایک کلیئرنگ ہاؤس اور مقامی خواتین کے بارے میں معلومات کا ایک ذریعہ ہے۔ یہ 1987 تک جاری رہا۔ وہ ایڈز کی کارکن بھی تھیں، پیپل ود ایڈز (پی ڈبلیو اے) کے ساتھ کام کر رہی تھیں اور مقامی برادریوں میں ایڈز کی تعلیمی ورکشاپس دے رہی تھیں۔ مشی گن کونسل فار دی آرٹس (1984 اور 1986) نیشنل انڈومنٹ فار دی آرٹس (1991) کینیڈا کونسل ایوارڈ ان کریٹیو رائٹنگ (1992) افیئرمیشنز کمیونٹی ہیریٹیج ایوارڈز (1995) ممبرشپ نیشنل رائٹرز یونین (ریاستہائے متحدہ اور کینیڈا) نیٹو سرکل آف رائٹرز آف دی ایسوسی ایشن نارتھ امریکن انڈین ایسوسی ایشن لیسبیئنز اینڈ گیز آف دی فرسٹ نیشنز ٹرٹل کلان سلیکٹڈ ورکس بکس موہاک ٹریل۔ اتھاکا، نیو یارک: فائر برانڈ بکس، 1985۔ خوراک اور روحیں۔ اتھاکا، نیو یارک: فائر برانڈ بکس، 1991۔ اے جنرس اسپرٹ: سلیکٹڈ ورکس بذریعہ بیت برینٹ، ترمیم شدہ بذریعہ جینیس گولڈ۔ ڈوور، FL: اننا پبلکیشنز، 2019۔ انتھولوجیز اے گیڈرنگ آف اسپرٹ: اے کلیکشن بائی نارتھ امریکن ویمن۔ ایڈیٹر۔ اتھاکا، نیو یارک: فائر برانڈ بکس، 1988۔ میں مرنے کے دن تک گاتا رہوں گا: تیندیناگا بزرگوں کے ساتھ گفتگو۔ ٹورنٹو: میک گلیگن بکس، 1995۔ بطور گواہ لکھنا: مضمون اور گفتگو۔ ٹورنٹو: ویمنز پریس، 1994۔ اضافی کام "ایک نئی دنیا کی دادی"۔ پاور 16 کی خواتین (بہار 1990): 40-47۔ "گیوی وے: مقامی ہم جنس پرست مصنفین"۔ علامات: جرنل آف ویمن ان کلچر اینڈ سوسائٹی 18 (سمر 1993): 944-947۔ "دی گڈ ریڈ روڈ"۔ امریکن انڈین کلچر اینڈ ریسرچ جرنل 21.1 (1997): 193-206۔ انتھولوجیز جہاں تحریر ظاہر ہوتی ہے بیرنگٹن، جوڈتھ، ایڈ۔ ایک مباشرت بیابان: جنسیت پر ہم جنس پرست مصنفین۔ پورٹلینڈ، یا: ایٹتھ ماؤنٹین پریس، 1991۔ بروچک، جوزف، ایڈ۔ لانگ ہاؤس سے نئی آوازیں: عصری اروکوئس تحریر کی ایک انتھولوجی۔ گرین فیلڈ سینٹر، NY: گرین فیلڈ ریویو پریس، 1989۔ بروچک، جوزف، ایڈ۔ کچھوے کی پیٹھ پر اس زمین کے گانے: عصری امریکی ہندوستانی شاعری۔ گرین فیلڈ سینٹر، NY: گرین فیلڈ ریویو پریس، 1983۔ ڈائیک ورڈز: این انتھولوجی آف لیسبیئن رائٹنگ۔ ایڈ۔ ہم جنس پرست تحریر اور اشاعت اجتماعی۔ ٹورنٹو: خواتین کا پریس، 1990۔ پیئرسی، مارج، ایڈ۔ ابتدائی پکنا: خواتین کی شاعری۔ نیویارک، پنڈورا بکس، 1987۔ روسکو، ول، ایڈ۔ روح کو زندہ رکھنا: ایک ہم جنس پرست امریکی ہندوستانی انتھولوجی۔ نیویارک: سینٹ مارٹن پریس، 1988۔ ۔