Siddharudha Swami
سدھرودھا سوامی ایک ہندوستانی ہندو گرو اور فلسفی ہیں۔ سوانح عمری سدگرو سدھرودھا مہاراج اپنی پوری زندگی ایک سنیاس کے انداز میں گزارے۔ انہوں نے ذات پات کے رواج کی مذمت کی اور ہر اس چیز میں الوہیت کا تصور کیا جو موجود ہے، ساتھ ہی اس عام خیال سے اختلاف کرتے ہوئے کہ صرف برہمن ہی آزادی کے حقدار ہیں، پختہ یقین رکھتے ہوئے کہ ہر کوئی مساوی طور پر حقدار ہے۔ ہندو مت کے تثلیث دیوتاؤں میں سے ایک، شیو کا اوتار سمجھے جانے والے، سدھرودھا نے 6 سال کی بہت کم عمر میں اپنے گھر اور اپنے خاندانی تعلقات کو ترک کر دیا، اور خود کو اپنے ست گرو یا روحانی استاد کو تلاش کرنے کا ہدف مقرر کیا۔ بعد میں سدھرودھا نے خود کو ایک طالب علم کے طور پر، احساس شدہ روح شری گجدانڈسوامی کے سامنے ہتھیار ڈال دیے، اور ان کے آشرم میں خدمات انجام دیں۔ شیوداس کی کتاب سدھرودھ چرترا کے مطابق، سدھرودھا کو ان کے گرو نے برکت دی تھی اور ان سے کہا گیا تھا کہ وہ ضرورت مندوں کی مدد کرنے، لاعلمی کو دور کرنے، اور ان لوگوں کو روحانی روشن خیالی کا صحیح راستہ ظاہر کرنے کے مقصد سے زیارت کریں جو تلاش کر رہے تھے۔ اس کے بعد، سدھرودھا نے کشمیر سے کنیا کماری کا سفر کیا، ان تمام لوگوں کو روحانی بیداری اور طریقہ کار کی آزادی کے لیے صحیح حکمت فراہم کی جو ہبلی میں اترنے سے پہلے ان کے مثالی معیارات سے واقف تھے، جہاں انہیں جلد ہی ان کے روحانی علم اور پاک سنت کی وجہ سے پہچانا گیا۔ لوگ سکون، خواہشات کی تسکین اور روحانی روشن خیالی کے لیے پڑوسی ریاستوں سے اس کی تلاش کرتے تھے۔ ان کا انتقال 1929 میں ہبلی میں ہوا اور انہیں ان کے آشرم میں دفن کیا گیا۔ خیال کیا جاتا تھا کہ وہ اپنے عقیدت مندوں کے لیے معجزے انجام دے رہے تھے۔ مقامی ہندوستانی زبان کناڈا میں ایک کہاوت چلتی ہے: سدھرودھارا جولیج جگکیلا ہولیج جو اس کے آشرم میں پیش کیے جانے والے کھانے اور اس کے معجزات کی نشاندہی کرتا ہے۔ پیروکار اس نے بغیر کسی امتیاز کے لوگوں کی خدمت کی، اس کا ایک مسلمان شاگرد تھا جس کا نام کبیرداس (اس کا اصل نام نہیں) تھا جو اس کے لیے اپنی لگن کے لیے جانا جاتا تھا۔ پرمپوجیا شری کالاوتی دیوی (عرف آئی جس کا مراٹھی میں مطلب ماں ہے)، ان کی اعلی شاگرد تھیں۔ پہلے رکمبائی ملاپور کے نام سے جانی جانے والی، وہ خود ایک اعلی سنت کے طور پر جانی جاتی ہیں، جن کی سمادھی انگول، بیلگاوی میں شری ہری مندر میں پائی جاتی ہے۔ ان کا ایک عقیدت مند شاگرد، گروناتھرودھا تھا۔ ان کی سمادھی ہبلی مٹھ میں سری سدھرودھا سوامی کی سمادھی کے بالکل قریب ہے۔ انہوں نے سوامی مکتانند کو سنیاس دیا، جنہوں نے 1929 میں سدھرودھا کی موت تک ہبلی میں اپنے آشرم میں تعلیم حاصل کی، اس کے بعد وہ سدھرودھا کے ایک شاگرد کے ساتھ تعلیم حاصل کرنے کے لیے چلے گئے جسے مپنیا سوامی کہا جاتا ہے، جو کہ رانی بینور ہاویری ضلع میں واقع ان کے سری ایرانی ہولیمٹ میں ہے۔ شری گرو کا ایک شاگرد بھی تھا، شری شیو پتر اپاجی جس کی سمادھی سدھوردھ مٹھ سے 20 میٹر کے فاصلے پر واقع ہے۔ اس وقت شری ابھینو شیو پتر سوامی جی اس مٹھ کے سربراہ ہیں۔ دیوانگیری گاؤں سے تعلق رکھنے والے سری آئچندا بولیاپا ان کے اعلی شاگرد تھے۔ سوامی بولیاپا کرناٹک کے کوڈاگو ضلع کے چیرمبنے گاؤں میں واقع سدھرودھا مٹھ کے باقاعدہ مہمان تھے۔ تعلیمات سدھرودھا مہاراج ویدک فکر کے شیویت ادویت دھارے کے ایک تسلیم شدہ ہندو استاد ہیں اور پورے ہندوستان میں، خاص طور پر کرناٹک، مہاراشٹر اور تیلگو ریاستوں کے دیہاتوں میں ان کے بہت سے پیروکار ہیں۔ ۔