Adi Andhra
آدی-آندھرا ایک تیلگو ذات ہے جو ہندوستانی ریاستوں آندھرا پردیش اور تلنگانہ میں پائی جاتی ہے، بنیادی طور پر ساحلی آندھرا کے علاقے میں۔ انہیں حکومت ہند کی طرف سے درج فہرست ذات کے طور پر درجہ بند کیا گیا ہے۔ آدی-آندھرا کا لفظی مطلب ہے 'آندھرا کے اصل لوگ'۔ آدی-آندھرا گروہ ایک جامع ذات ہے جس میں تقریبا 60 فیصد مالا اور 40 فیصد مڈیگا شامل ہیں، جن کا تعلق تعلیم یافتہ درج فہرست ذاتوں کی دوسری اور تیسری نسل سے ہے۔ بہت سے آدی آندھرا مغربی تعلیم سے پیدا ہونے والے جدید پیشوں میں مصروف ہیں۔ آدی آندھرا کا ایک چھوٹا سا حصہ کرناٹک اور تامل ناڈو میں بھی رہتا ہے۔ 2001 کی مردم شماری کے مطابق، آدی-آندھرا متحدہ آندھرا پردیش کی کل درج فہرست ذات (ایس سی) کی آبادی کا 9 فیصد تھا۔ 1981 کی مردم شماری کے مطابق، آندھرا پردیش کی دلت ذاتوں میں آدی آندھرا کی شرح خواندگی سب سے زیادہ تھی۔ وہ آندھرا پردیش میں درج فہرست ذاتوں (ایس سی) میں تعلیم اور روزگار کے لحاظ سے سب سے زیادہ ترقی یافتہ گروہ ہیں۔ تاریخ بھاگیہ ریڈی ورما (اصل میں مداری بھاگیہ)، ریاست حیدرآباد سے تعلق رکھنے والی مالا، آندھرا میں آدی ہندو تحریک کی علمبردار تھیں۔ نومبر 1917 میں انہیں وجے واڑہ میں 'پہلی آندھرا پنچما مہاجنا سبھا' کی صدارت کے لیے مدعو کیا گیا۔ اسے کرشنا ضلع کے ایک برہمن سماجی مصلح گڈورو رام چندر راؤ نے طلب کیا تھا۔ اپنے صدارتی خطاب میں بھاگیہ ریڈی نے ریمارکس دیے کہ پسماندہ طبقات ہندوستان کے اصل باشندے ہیں اور انہیں پنچم کے بجائے آدی ہندو کہا جانا چاہیے۔ نتیجتا، کانفرنس نے آدی-آندھرا مہاجنا سبھا کا نام اپنا لیا۔ یہ آندھرا میں بہت سرگرم تھی اور کئی کانفرنسوں میں اس کی ملاقات ہوئی۔ پہلی آدی آندھرا کانفرنس کے بعد آدی شناخت نے دلتوں میں مقبولیت حاصل کی۔ حکومت نے آرڈر نمبر کے ذریعے آدی-آندھرا کے نام کو قبول کر لیا۔ 617 25 مارچ 1922 کو۔ کچھ تعلیم یافتہ دلتوں اور جو آدی تحریکوں کا حصہ تھے، انہوں نے اپنے روایتی ذات کے ناموں کو پیچھے چھوڑ کر آدی شناخت کو اپنایا۔ 1931 کی مردم شماری تک مدراس پریذیڈنسی کے تقریبا ایک تہائی مالوں اور مڈیگوں نے اپنی شناخت آدی-آندھرا کے طور پر دی تھی۔ ۔