Ormuri
اورموری (پشتون: اورمودی جبہ) ؛ لفظی طور پر، "اورموری زبان") جسے بارکی، اورمور، اورموئی یا برگستا بھی کہا جاتا ہے، ایک مشرقی ایرانی زبان ہے جو جنوب مشرقی افغانستان اور وزیرستان میں بولی جاتی ہے۔ یہ بنیادی طور پر جنوبی وزیرستان کے قصبے کنیگورام اور افغانستان کے لوگر میں برکی لوگ بولتے ہیں۔ یہ زبان مشرقی-ایرانی زبان کے گروپ سے تعلق رکھتی ہے۔ بولنے والوں کی انتہائی کم تعداد اورموری کو ایک خطرے سے دوچار زبان بناتی ہے جسے "خطرے کی حالت" میں سمجھا جاتا ہے۔ اورموری اپنی غیر معمولی صوتی انوینٹری کے لیے قابل ذکر ہے، جس میں ایک بے آواز الوئولر ٹریل شامل ہے جو آس پاس کے پشتون میں موجود نہیں ہے۔ اورموری میں بے آواز اور آواز والے الویولو-پیلیٹل فریکیٹوز بھی ہیں (بے آواز زیادہ عام بے آواز پیلیٹو-الوولر فریکیٹو سے متصادم ہیں)، جو پشتون کی وزیرستانی بولی میں بھی موجود ہیں، لیکن اس کی قربت کی وجہ سے اسے اورموری سے اپنایا جا سکتا تھا۔ درجہ بندی اورموری کو ہند-یورپی، ہند-ایرانی، ایرانی، مشرقی ایرانی، جنوب مشرقی ایرانی، اور اورموری-پراچی زبان کے گروہوں کے تحت درجہ بند کیا گیا ہے۔ زبان کی حیثیت خطرے سے دوچار زبانوں کے منصوبے کے مطابق، اورموری کی زبان انتہائی خطرے میں ہے۔ یہ زبان آمنے سامنے بات چیت کے لیے استعمال ہوتی ہے، تاہم یہ صارفین کو کھو رہی ہے۔ اورموری زبان اورمور/بارکی قبیلہ پاکستان کے وزیرستان میں وادی کنیگورام کے کچھ حصوں میں استعمال کرتا ہے۔ یہ زبان افغانستان کے صوبہ لوگر کے ایک چھوٹے سے حصے میں بھی استعمال ہوتی ہے۔ اورموری قبیلہ بارکی ایک متبادل نام ہے جو اورمور کے لوگ استعمال کرتے ہیں۔ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ 19 ویں صدی کے آغاز میں لوگر کے علاقے میں آٹھ سے دس ہزار خاندان تھے اور 20 ویں صدی کے آغاز میں کنیگورم میں تقریبا چار سے پانچ سو خاندان تھے۔ اورمور قبیلہ نسلی طور پر یکساں علاقے پر قابض نہیں ہے۔ افغانستان میں، اورمور لوگ تاجک اور پشتون دونوں کے ساتھ مخلوط برادریوں میں رہتے ہیں۔ جبکہ، پاکستان میں، اورمور لوگ صرف پشتونوں کے ساتھ رہتے ہیں۔ قبیلے کی ابتدائی تاریخ کا سراغ ہیروڈوٹس کی کتاب سے لگایا جا سکتا ہے۔ فارسی شہنشاہ دارا ہسٹاسپس ؛ مصر کے گورنر نے لیبیا میں بارکا اور سائرین کی یونانی کالونیوں کو فتح کیا اور مہم سے واپسی پر انہیں مصر لے گئے۔ اس وقت، بادشاہ اپنی سیتھیائی مہم سے اپنے دارالحکومت سوسا واپس آیا۔ براکیوں کو رہنے کے لیے باختر میں ایک گاؤں دیا گیا تھا، جسے بعد میں بارکے کا نام دیا گیا۔ دو ہزار تین سو پچاس سال بعد بھی یہ گاؤں 1891 میں اسی علاقے میں آباد تھا۔ اورموری زبان نام 'اورمور' (اورمر) اصل میں پشتون (جس کا مطلب آگ ہے) سے ماخوذ ہے۔ بارکی زبان کا ذکر کرنے والا پہلا شخص بابر تھا، اپنی کتاب بابر نامہ میں۔ اورموری، جسے اس وقت برکی بھی کہا جاتا تھا، ان گیارہ سے بارہ زبانوں میں سے ایک تھی جن کا مشاہدہ بابر نے کابل کے علاقے میں کیا تھا۔ یہ معلوم ہے کہ اورموری بولنے والوں میں سے بہت سے لوگ کم از کم دو لسانی یا سہ لسانی ہیں، دیگر قبائلی زبانیں جیسے پشتون، فارسی، دری، یا کابولی پیر روشن (بیازد خان) پشتون نصوص کے پہلے معروف مصنفین اور موسیقاروں میں سے ایک تھے جنہوں نے اپنی کتاب "خیرل بیاان" میں کئی اورموری الفاظ استعمال کیے تھے۔ ان کی کتاب میں استعمال ہونے والے چند الفاظ نالتی (خنزیر)، مزدک (مسجد) کا نندزک، تشطان (مالک)، برگھو (فلاؤٹ)، ہرمونائی (بیمار پیدا ہوا) وغیرہ تھے۔ ریسرچ حکمت یار برکی نے اورموری پر ایم فل بھی کیا ہے اور پشتون اکیڈمی کے ذریعے اپنا کام شائع کیا ہے۔ جغرافیائی تقسیم اورموری بنیادی طور پر پاکستان کے جنوبی وزیرستان کے قصبے کنیگورام میں بولی جاتی ہے۔ افغانستان کے صوبہ لوگر کے قصبے براکی براک میں بھی ایک چھوٹی سی آبادی اسے بولتی ہے۔ یہ زبان افغانستان میں تقریبا پچاس پیروکاروں اور پاکستان کی بولیوں میں تقریبا پانچ سے چھ ہزار بولنے والوں کے ذریعہ برقرار ہے۔ اورموری کی دو بولیاں ہیں۔ ایک کنیگورم، وزیرستان میں بولی جاتی ہے، جو کہ زیادہ قدیم بولی ہے، اور دوسری بارکی بارک، لوگر میں۔ بارکی-بارک میں کانیگورم بولی سمجھ میں نہیں آتی۔ ماہر لسانیات جارج مورگنسٹیرن نے لکھا: کانیگورم کی بولی اس وقت مضبوط ہے، جو ناہموار وزیرستان کی پہاڑیوں کے ایک الگ تھلگ حصے میں اورمور کی نسبتا خوشحال برادری بولتی ہے۔ تاہم، بارکی بارک کی بولی کی حیثیت مضبوط نہیں ہے۔ مورگنسٹیرن نے لکھا کہ انہیں بتایا گیا تھا کہ: صوتیاتی شکلوں میں متناسب اختلافات اورموری کے سر نظام کو متفرق کے طور پر نمایاں کیا گیا ہے۔ یہ زبان سروں کے ایک ذیلی نظام پر مشتمل ہے جو اورموری الفاظ کے اندر مقامی پایا جاتا ہے، نیز سروں کا ایک ذیلی نظام جسے "ادھار لیا ہوا الفاظ" سمجھا جاتا ہے۔ لوگر اور کنیگورم بولیوں کے درمیان پائے جانے والے فرق بنیادی طور پر مقدار کے بجائے سروں کے معیار پر مبنی ہیں۔ یہ نظام چھ صوتیوں پر مبنی ہے: i، e، a، Å، o، u۔ کنگرم اور لوگر دونوں بولیوں کے درمیان مخطوطات کا نظام قدرے مختلف ہوتا ہے۔ لوگر کے مقامی مخطوط نظام میں 25 صوتیات ہوتے ہیں، جبکہ کانیگورم نظام میں 27 ہوتے ہیں۔ فونولوجی کنسونینٹس صرف کانیگورم میں۔ صرف لوگر میں۔ //اور// مقامی الفاظ میں غیر معمولی ہیں۔ دونوں بولیوں میں دانتوں اور پوسٹل ویولر افریکیٹس کی مفت تغیرات وسیع پیمانے پر ہیں۔ //عام طور پر لوگر میں// سے مطابقت رکھتا ہے۔ اوبومیر (2013) کا دعوی ہے کہ ایک بے آواز ریٹرو فلیکس غیر سیبلینٹ فریکیٹو ہے۔ صرف کانیگورم میں آوازیں۔ صرف لوگر میں۔ سلیبک پیٹرن مناسب اورموری الفاظ میں درج ذیل سلیبک پیٹرن ہوں گے: V، VC، CV، CCV، (C) VCC، CVC، CCVC، CCVCC۔ کانیگورم اور لوگر کی دونوں بولیوں کا نصاب ڈھانچہ ایک جیسا ہے۔ مثال کے طور پر a-یہ ان/ون-بہت زیادہ پی-فادر گر-ماؤنٹین اگسٹ-ایٹ میکس-ہم بولتے ہیں-ڈاگ بریس-برن بروکسٹ-برن روکسٹ-داڑھی بعض الفاظ کے آخر میں سی سی اسپیرنٹ/سوننٹ + آکلوسیو کے طور پر آتا ہے۔ زیادہ تر الفاظ کو حرفوں میں الگ کرتے وقت، ایک میڈیئل سی سی کو تقسیم کیا جائے گا: ال-گوکس-ٹوک-ٹو فال کر-زی-ہین ایر-زاک-ٹو کم مورفولوجی زبان میں اس کے آبائی نفس کے مقابلے میں وسیع پیمانے پر تبدیلی آئی ہے۔ برائے نام مورفولوجی (اسم، صفت، اور ضمیر) کے لیے، گراماتی جنس کی کانیگورم بولی کے پہلو لوگر میں مکمل طور پر ختم ہو چکے ہیں۔ زبانی مورفولوجی کے لحاظ سے، موجودہ تناؤ والے تنے کی بنیاد پر موڈل اور تناؤ کے پہلو کی شکلوں کے امتزاج کی ایک بڑی قسم ہے۔ ماضی کے تناؤ کے نظام کی بنیاد پر مردانہ اور نسائی الفاظ کے درمیان بھی فرق کیا گیا ہے۔ آخر میں، تناؤ کے پہلو کی شکلوں کے نظام کے اندر فرق کی ایک بڑی تعداد ہے اور مختلف قسم کی ایرگیٹو تعمیرات ہیں۔ اسم اور فعل کی تبدیلی کا ایک ترقی یافتہ نظام ہے۔ تقریر کے برائے نام حصوں پر مشتمل ہے: تین اعداد (واحد، دوہری اور جمع)، تین جنس (مذکر، نسائی اور غیر جانبدار)، اور فعل کی دو آوازیں (فعال اور درمیانی) ہوتی ہیں۔ کیس کے زمرے کا خاتمہ ہے (اسم، صفت، ہندسوں، اور بعض ضمیروں میں نقصان)۔ صنف کے زمرے کا بھی مکمل نقصان ہوتا ہے، جو بولی کے لحاظ سے مختلف ہوتا ہے (لوگر میں مکمل نقصان اور بنیادی مردانہ اور نسائی شکلیں کنیگورم میں باقی ہیں)۔ لوگر میں زیادہ تر اصل اورموری اسم اور صفتوں کا ایک سادہ تنا ہوتا ہے جو ایک مخطوط میں ختم ہوتا ہے اور کچھ اسم غیر دباؤ (یا شاذ و نادر ہی زور دیا جاتا ہے)-a یا-i میں ختم ہوتے ہیں۔ جبکہ کانیگورم میں، تنے کا اختتام عام طور پر ایک مخطوط میں ہوتا ہے، لیکن اسم اور صفت دونوں کا اختتام-a یا-i میں ہو سکتا ہے۔ آرتھوگرافی اورموری پشتون رسم الخط کا استعمال اضافی حروف/r /،// اور// کے ساتھ کرتی ہے: مثال "لاگ"۔ یہ لوگر کی اورموری بولی کی مثالوں کی نمائندگی کرے گا اور "کان" کا استعمال اورموری لاگ کی کنیگورم بولی کی نشاندہی کے لیے کیا جائے گا۔ "وہ کابل چلا گیا" لاگ۔ : a-sray dzok ष्ک → "(اس) آدمی کو مارا پیٹا گیا ہے" لاگ۔ "اے خدا، ہمیں بد قسمتی سے بچاؤ" (لفظی ترجمہ: "انتہائی بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد سے بد → "میری آنکھیں لے آؤ" وسائل اورموری پرائمر قائد ای بارگستا (ہندوستانی میں) ہندوستان کے ماضی اور حال کے لسانی سروے میں اورموری زبان (جلد 10): صفحہ 123 سے 325 پر اورموری ہند-ایرانی سرحدی زبانیں (جلد 1): اورموری کی پراچی اور اورموری کلاٹکس