Jainism in Pakistan
پاکستان میں جین مت کا ایک وسیع ورثہ اور تاریخ ہے، جس میں ملک بھر میں بکھرے ہوئے کئی قدیم جین مزارات ہیں۔ بابا دھرم داس ایک مقدس آدمی تھے جن کا مقبرہ پاکستان کے پنجاب کے شہر سیالکوٹ کے قریب پسروڑ میں زرعی مرکزی دفتر کے پیچھے چاوندا پھٹک کے قریب (دیوکا، دیوکے، یا دیگ) نامی ندی کے کنارے واقع ہے۔ اس خطے کے ایک اور ممتاز جین راہب گجرانوالہ کے وجینندسوری تھے، جن کی سمادھی (یادگار مزار) اب بھی شہر میں موجود ہے۔ آبادیات جدید پاکستان میں پاکستانی جینوں کی موجودگی واضح نہیں ہے۔ 1947 سے پہلے پنجاب اور سندھ کے علاقوں میں جینوں کی پنجابی، مارواڑی اور گجراتی برادریاں تھیں۔ ان سب نے 1947 میں تقسیم کے دوران ہندوستان ہجرت کی، اس طرح خطے میں جین مت کی ہزاروں سالوں کی موجودگی کا خاتمہ ہوا۔ بھابرا (یا بھابھرا) پنجاب کی ایک قدیم تاجر برادری ہے جو بنیادی طور پر جین مت کی پیروی کرتی ہے۔ بھابروں کا اصل آبائی علاقہ اب پاکستان میں ہے۔ اگرچہ عملی طور پر تمام بھابروں نے پاکستان چھوڑ دیا ہے، لیکن بہت سے شہروں میں اب بھی بھابروں کے نام پر حصے ہیں۔ سیالکوٹ: یہاں کے تمام جین بھابرا تھے اور بنیادی طور پر سیالکوٹ اور پسروڑ میں رہتے تھے۔ سیرائی بھابریان اور بھابریان والا کے علاقوں کا نام ان کے نام پر رکھا گیا ہے۔ تقسیم ہند سے پہلے یہاں کئی جین مندر تھے۔ پسروڑ: پسروڑ کو ایک جین زمیندار نے تیار کیا تھا جسے راجہ مان سنگھ نے زمین دی تھی۔ بابا دھرم داس کا تعلق زمیندار خاندان سے تھا جسے تجارتی دورے پر قتل کیا گیا تھا۔ گجرانوالا: لالہ کرم چند بھابرا کے زیر انتظام دو پرانی جین کتب خانے یہاں موجود تھے جن کا دورہ رام کرشن گوپال بھنڈارکر نے کیا تھا۔ لاہور: ان علاقوں میں جین مندر تھے جنہیں اب بھی تھاری بھابریان اور گلی بھابریان کہا جاتا ہے۔ راول پنڈی: بھبرا بازار کا نام ان کے نام پر رکھا گیا ہے۔ میاںولی: ایک معروف کاسٹ آج بھی وہاں اکثریت میں موجود ہے۔ کچھ سندھ میں بھی رہتے تھے۔ جین مندر پنجاب جین مندر، تھاری بھابریان لاہور شہر۔ جین دگمبر مندر، پرانا انارکلی جین مندر چوک: یہ مندر 1992 کے فسادات میں تباہ ہو گیا تھا۔ سابقہ مندر سے ایک اسلامی اسکول چلایا گیا تھا۔ ۔ لاہور میٹرو اور ایک پبلک اسکوائر کی تعمیر کے لیے اسے 2016 میں مکمل طور پر منہدم کر دیا گیا تھا۔ سندھ نگر بازار مندر ننگر پارکر شہر کے مرکزی بازار میں موجود ہے۔ مندر کا ڈھانچہ، بشمول شیکھر اور تورانہ گیٹ وے مکمل طور پر برقرار ہے۔ یہ بظاہر 1947 میں پاکستان کی آزادی تک استعمال میں تھا، اور شاید اس کے بعد بھی کچھ سالوں تک۔ شہر کے باہر ایک تباہ شدہ مندر بھی ہے۔ بھودیسر جین مندر، جو نگر سے 7.7 کلومیٹر دور ہے، سودھا کے دور حکومت میں اس خطے کا دارالحکومت تھا۔ تین مندروں کی باقیات موجود ہیں۔ 1897 میں، ان میں سے دو کو مویشیوں کے اسٹال کے طور پر استعمال کیا جا رہا تھا اور تیسرے کے پچھلے حصے میں سوراخ تھے۔ سب سے قدیم مندر، کلاسیکی انداز میں بغیر کسی مارٹر کے پتھروں سے بنایا گیا تھا، جو 9 ویں صدی کے آس پاس بنایا گیا تھا۔ یہ ایک اونچے پلیٹ فارم پر بنایا گیا ہے اور چٹان میں کھدی ہوئی سیڑھیوں کے سلسلے سے پہنچا ہے۔ اس میں بڑے بڑے پتھر کے کالم اور دیگر ساختی عناصر کو خوبصورتی سے تراشا گیا ہے۔ باقی دیواریں غیر مستحکم اور جزوی طور پر منہدم ہیں۔ عمارت کے کچھ حصوں کو مقامی لوگوں نے توڑ دیا تھا جنہوں نے اپنے گھروں کی تعمیر کے لیے اینٹوں کا استعمال کیا تھا۔ یہ شاید سندھ کی یادگاروں میں سب سے زیادہ شاندار ہے۔ دو دیگر جین مندروں کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ 1375 عیسوی اور 1449 عیسوی میں کنجور اور سرخ پتھر سے بنائے گئے تھے، جن میں عمدہ نقاشی اور کانٹے دار گنبد تھے۔ کرونجر جین مندر پہاڑ کی بنیاد پر ہے۔ ویروہ جین مندر، یہاں جین مندروں کے متعدد کھنڈرات ہیں۔ ان مندروں میں سے ایک میں 27 دیوکولیکا تھے۔ افسانوی پری نگر کے کھنڈرات قریب ہی ہیں۔ ان میں سے ایک مندر اچھی طرح سے محفوظ ہے۔ ویروہ گوری مندر ویروہ سے 14 میل دور ہے۔ 52 ذیلی مزارات کے ساتھ افسانوی مندر AD 1375-6 میں تعمیر کیا گیا تھا۔ یہ جین تیرتھنکر گوری پارشوناتھ کے لیے وقف ہے۔ شیکھر کے ساتھ جین شویتامبر مندر، رانچور لائن، کراچی جین شویتامبر مندر، حیدرآباد، سندھ قابل ذکر افراد پاکستان سے تقسیم سے پہلے کے ممتاز جین: بابا دھرم داس وجیان سندسوری