Mannoor, Kollam
منور بھارت کے کیرالہ کے کولم ضلع کے مغرب میں واقع اٹووا گرام پنچایت کا ایک گاؤں ہے۔ یہ مین سینٹرل روڈ کے مغرب میں واقع ہے۔ قریب ترین شہر آنچل اور پنالور ہیں۔ یہ گاؤں کدکل کے قریب بھی ہے، جو ایک زرعی گاؤں ہے جو مسالوں کی پیداوار اور کدکل دیوی مندر کے لیے جانا جاتا ہے۔ ترواننت پورم، جو پہلے ترویندرم تھا، منور سے ہے اور قریب ترین ہوائی اڈہ ہے۔ کولم، جو پہلے کوئلون تھا، ضلع کا صدر مقام ہے، دور ہے۔ تاریخ گاؤں کے اصل باشندے مقامی لوگ تھے جن کا تعلق ویدان اور دیگر درج فہرست قبائل سے تھا۔ جب نئے تارکین وطن نے گاؤں میں آباد ہونا شروع کیا تو وہ جنگلات کے قریبی کناروں میں بے گھر ہو گئے۔ ابتدائی باشندے 19 ویں صدی کے آخر تک، نیروں کا "منور" خاندان ٹراوانکور کے شمالی علاقوں سے چند شامی عیسائی خاندانوں کے ساتھ ہجرت کر کے ٹراوانکور کے شمالی حصوں سے منور پہنچا۔ یہ ٹراوانکور اور کوچین کی سلطنت کے شامی عیسائیوں کی بڑے پیمانے پر ہجرت کا وقت تھا۔ منور آنے والے پہلے شامی عیسائی خاندانوں میں سے کچھ تھولائل، کیزاتھل، چیروکاٹو، تھاڈاتھل، والیا کریکاتھل، وازانگوٹو، ممپوزھیل، پیرومکولاتھل، اڈیلاویٹل اور کیزوٹو تھے۔ منور میں ان کی آمد تقریبا مالابار ہجرت کے ساتھ ہوئی جس میں شامی عیسائیوں کی بڑے پیمانے پر شمالی مالابار ہجرت دیکھی گئی۔ جغرافیہ منور ایک پہاڑی خطہ ہے جو مغربی گھاٹ کے دامن کے دور دراز حصے میں واقع ہے۔ گاؤں میں بھرپور حیاتیاتی تنوع ہے۔ کوے، کبوتر، کرین، لیپ ونگ اور عام مینا اس علاقے میں پائے جانے والے کچھ عام پرندے ہیں۔ مور اور لومڑی شاذ و نادر ہی جنگل سے گاؤں جاتے ہیں۔ زرعی کاجو کسی زمانے میں گاؤں کی سب سے بڑی نقد فصل تھی، اور یہاں کئی چھوٹے چھوٹے باغات تھے۔ 1960 کی دہائی کے بعد ان تمام باغات کو آہستہ آہستہ ربڑ کے باغات سے تبدیل کر دیا گیا۔ ربڑ آج منور میں سب سے زیادہ رائج نقد فصل ہے، جس کی وجہ سے ضروری غذائی فصلوں کی کاشت کے تحت رقبے میں کمی واقع ہوئی ہے۔ پیزو، واٹا، آم اور کٹہل اس علاقے میں قدرتی طور پر اگائے جانے والے پودوں میں سے کچھ ہیں۔ زرعی فصلوں میں چاول، ناریل اور ارکنٹ شامل ہیں۔ دیہات مختلف قسم کے پودوں جیسے ٹیپوکا، ہاتھی یام، کولوکیشیا اور گیانا آرروٹ کی کاشت کرتے ہیں، حالانکہ کاشت کے تحت رقبے میں زبردست کمی واقع ہوئی ہے۔ پودے اس خطے میں سب سے زیادہ کاشت کی جانے والی فصلوں میں سے ایک ہے اور اس کی کئی قسمیں ہیں۔ کالی مرچ بھی اگائی جاتی ہے۔ دریائے اتھیکارا کی ایک معاون ندی منور سے گزرتی ہے، جو گاؤں کو دو حصوں میں تقسیم کرتی ہے۔ منور میں دھان کے کئی کھیت ہیں۔ وہ یہ ہیں: چیروکاٹو میلی (اننیکنم پورم کے قریب) ویلارامکنو-مینکولم پوتھر منور ویڈو-کیژاتھل ویڈو اسٹریچ پیرومکولتھ ایلا وازنگوٹو ایلا کوور چاول کی کاشت ایک زمانے میں ناریل اور اریکا نٹ کے ساتھ منور کی معیشت کی بنیادی بنیاد تھی۔ ان کے ساتھ چلنے والے دھان کے کھیت اور نہریں گاؤں کے ماحولیات کا ایک اہم عنصر ہیں۔ سیاست گاؤں روایتی طور پر کانگریس پارٹی کا گڑھ ہے۔ ہندوستان میں برطانوی نوآبادیاتی حکمرانی سے آزادی کی جدوجہد کے تناظر میں پارٹی نے گاؤں میں طاقت حاصل کی۔ تاہم، بڑے پیمانے پر دیہاتیوں نے جدوجہد آزادی میں فعال حصہ نہیں لیا اور پھر بھی ریاست میں دوسری جگہوں پر ہونے والی عوامی جدوجہد سے الگ رہتے ہیں جو بہت کم سیاسی شعور کی عکاسی کرتی ہے۔ صرف 1990 کی دہائی میں ہی کمیونسٹ پارٹیاں منور میں حمایت حاصل کر سکیں۔ پچھلے 25 سالوں سے، کمیونسٹ پارٹی آف انڈیا نے منور میں کچھ دخل اندازی کی ہے۔ کمیونسٹ پارٹی آف انڈیا (مارکسسٹ) کی بھی آج گاؤں میں برائے نام موجودگی ہے۔ کانگریس (آئی) ایک اور سیاسی جماعت ہے جس کی منور میں فعال موجودگی ہے۔ دیگر بڑی سیاسی جماعتیں بھی عملی طور پر غیر حاضر ہیں۔ سیکولر سیاسی جماعتوں کی موجودگی کے باوجود گاؤں کی عوامی زندگی نے سیکولرائزیشن کی مزاحمت کی ہے۔ عوامی زندگی اب بھی بنیادی طور پر عیسائی گاؤں میں عبادت گاہوں کے گرد گھومتی ہے۔ ادارے منور میں عوام کی خدمت کرنے والے کئی ادارے ہیں۔ لندن مشنری سوسائٹی کے ذریعہ قائم کردہ ایل ایم ایس لوئر پرائمری اسکول گاؤں کے قدیم ترین اداروں میں سے ایک ہے۔ منور میں ایک تالک کوآپریٹو ہسپتال ہے لیکن یہ بقا کے لیے جدوجہد کر رہا ہے کیونکہ گاؤں والے طبی علاج کے لیے قریبی قصبے آنچل کے ہسپتال جانے کو ترجیح دیتے ہیں۔ ریاستی حکومت کے انٹیگریٹڈ کیٹل ڈیولپمنٹ پروجیکٹ (آئی سی ڈی پی) کا منور میں ایک یونٹ ہے، جو مویشیوں کے لیے ویٹرنری ادویات کی ضروریات کو پورا کرتا ہے۔ منور میں ایک سرکاری آیورویدھا ڈسپنسری ہے۔ یہ گاؤں کے لوگوں کے لیے بہت مفید ہے۔ ڈسپنسری کی زمین شری کنجوکنجو (پیرمکولتھو فیملی) کوآپریٹو دودھ سوسائٹی اور سہردیہ آرٹس اینڈ اسپورٹس کلب گاؤں کے دیگر ادارے ہیں۔ 1980 کی دہائی میں ایک ڈاک خانہ قائم کیا گیا تھا جس سے پہلے پڑوسی ویالا منور کی خدمت کرتا تھا۔ ایک چھوٹے پیمانے کا کھادی کتائی یونٹ تھا لیکن یہ بہت پہلے ہی ختم ہو گیا۔ مذہب عیسائیت اور ہندو مت گاؤں میں سب سے زیادہ رائج مذاہب ہیں۔ 19 ویں صدی کے آخر میں نئے شامی عیسائی آباد کاروں کا زیادہ تر تعلق مشرقی آرتھوڈوکس عقیدے سے تھا۔ انہوں نے سینٹ میری آرتھوڈوکس چرچ قائم کیا، جسے چیروکٹو پلی کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، کیژاتھل خاندان کی طرف سے عطیہ کردہ زمین پر۔ چیروکٹو ویڈو، تھاڈاتھل (پانایل پوتین ویڈو) اور اڈیلا ویڈو سمیت چند ممتاز خاندانوں نے بھی چرچ کی تعمیر میں تعاون کیا۔ جب 1912 میں آرتھوڈوکس چرچ میں تقسیم ہوئی تو جماعت نے انڈین آرتھوڈوکس چرچ کا ساتھ دیا۔ دوسرے دھڑے، جیکبائٹ سیریئن چرچ کی آج تک پورے علاقے میں کوئی نمائندگی نہیں ہے۔ عبادت گاہیں شروع کرنے والے اگلے فرقے مار تھوما چرچ اور برادران تھے۔ اس کے بعد ملنکارا کیتھولک چرچ اور سیلون پینٹی کوسٹل مشن آیا۔ پینٹی کوسٹل عقیدے کو گاؤں میں دو خواتین نے متعارف کرایا تھا۔ منور میں بننے والا دوسرا چرچ سلیم مارتھوما چرچ اور بریدرن چرچ تھا جسے جان ولنگارا کی انجیلی بشارت کے نتیجے میں دوسرے خاندانوں کے دو افراد نے کیزاتھل گھرانے میں قائم کیا تھا۔ اس کے فورا بعد موجودہ سینٹ جارج مالنکارا کیتھولک چرچ قائم کیا گیا۔ منور میں ینگ مینز کرسچن ایسوسی ایشن (وائی ایم سی اے) کی موجودگی ہے۔ عبادت کے بڑے ہندو مندر منور کے آس پاس واقع ہیں۔ اتیشیامنگلم دیوی مندر اور کوتھیراپنتھی دیوی مندر ان میں سے چند زیادہ نمایاں ہیں۔ فنون اور سائنس منور کیرالہ کے ان چند دیہاتوں میں سے ایک ہے جہاں کیرالہ سستترا ساہتیہ پریشد جیسی عوامی سائنس کی تحریکیں اپنی مکمل عدم موجودگی کی وجہ سے نمایاں ہیں۔ منور میں معاشرے میں سائنسی مزاج کو فروغ دینے کے لیے کوئی تنظیم یا سرگرمی نہیں ہے۔ بصورت دیگر معاشی طور پر ترقی یافتہ گاؤں میں لبرل آرٹس اور ادب کے شعبوں میں سرگرمیاں بھی کم ہو رہی ہیں۔ موسم منور درجہ حرارت میں معمولی موسمی تغیر کے ساتھ ایک اشنکٹبندیی آب و ہوا کا تجربہ کرتا ہے۔ دسمبر-مارچ خشک موسم ہے جس میں ان مہینوں میں سے ہر ایک میں 65 ملی میٹر سے کم بارش ہوتی ہے۔ اپریل-نومبر گیلے موسم کا ہوتا ہے، جس میں دسمبر-مارچ کے مقابلے میں کافی زیادہ بارش ہوتی ہے۔ ۔