Arya Samaj in Trinidad and Tobago
ٹرینیڈاڈ اور ٹوباگو میں آریہ سماج کے قیام کی ابتدائی کوششیں 20 ویں صدی کے آغاز میں آنے والے مشنریوں کے ذریعے کی گئیں۔ 1930 کی دہائی میں ان کی سرگرمیوں کی وجہ سے ایک نئی تنظیم کا قیام عمل میں آیا، جسے پہلے آریہ سماج ایسوسی ایشن کہا جاتا تھا، لیکن بعد میں اس کا نام بدل کر ٹرینیڈاڈ کی آریہ پرتیندھی سبھا رکھ دیا گیا۔ سبھا کی اہم سرگرمی آریان مندروں اور اسکولوں کی تعمیر میں مدد دینا تھی۔ بدقسمتی سے تنظیم کو اکثر تقسیم کا سامنا کرنا پڑا، جس کی وجہ سے اس کی رکنیت میں کمی واقع ہوئی۔ ابتدائی تاریخ ٹرینیڈاڈ پہنچنے والے پہلے آریان مشنریوں میں سے ایک 1910 میں پنڈت بھائی پرمانند تھے۔ بعد میں مختلف دوسرے پنڈتوں نے ان کا پیچھا کیا۔ 1929 میں پنڈت مہتا جیمنی پہنچے اور انہوں نے مارابیلا میں ایک عمارت کی تعمیر کی حوصلہ افزائی کی جہاں ہندی کلاسیں منعقد کی جاتی تھیں۔ 1934 میں پنڈت آیودھیا پرساد پہنچے، اور مقامی آریہ سماج برادری ان سے اس قدر متاثر ہوئی کہ انہیں اپنے قیام کو تین سال تک بڑھانے کے لیے کہا گیا۔ پرساد نے دوسرے عقائد کے بہت سے لوگوں پر سدھی (تبدیلی) کی تقریب انجام دی۔ یہ بہت اہم ہے، کیونکہ گیانا اور سرینام کے برعکس ٹرینیڈاڈ میں بہت سے مشرقی ہندوستانیوں نے عیسائیت قبول کر لی تھی۔ اب جن لوگوں کو اپنے فیصلے یا اپنے والدین کے فیصلے پر پچھتاوا ہوا وہ ہندو مذہب میں واپس آنے کے موقع پر تھے۔ نتیجتا، ٹرینیڈاڈ میں آریہ سماج کے اراکین میں دیگر کیریبین ممالک میں آریہ سماج کے مقابلے میں کہیں زیادہ سابق عیسائی تھے۔ اس تحریک میں اراکین کی ایک چھوٹی سی تعداد بھی شامل تھی جو شدھی تقریب سے گزرنے کے لیے تیار نہیں تھے اور درحقیقت عیسائی ہی رہے۔ پنڈت آیودھیا پرساد نے پہلے آریان مندر، چاگواناس میں مونٹروس مندر کی بنیاد بھی رکھی، جسے اکثر ویدک چرچ بھی کہا جاتا تھا۔ مندر کو ایک پرائمری اسکول کے طور پر بھی استعمال کیا جاتا تھا اور 11 نومبر 1943 سے آریہ سماج ایسوسی ایشن کے صدر دفتر کے طور پر استعمال کیا جاتا تھا۔ تاہم یہ دسمبر 1943 تک جاری رہا، اس سے پہلے کہ آریہ سماج ایسوسی ایشن کو نوآبادیاتی برطانوی حکام سے پہچان ملی۔ پہلے ہی جنوری 1937 میں تنظیم کا نام ٹرینیڈاڈ کی آریہ پرتیندھی سبھا میں تبدیل کرنے کا فیصلہ کیا گیا تھا، جو 1943 میں سرکاری شناخت کے وقت سرکاری نام بن گیا۔ اس سال اس کی دس شاخیں تھیں۔ سبھا ٹرینیڈاڈ میں نو پرائمری اسکول چلاتی تھی۔ مزید پیش رفت اور تقسیم 1946 کے آغاز میں تنظیم میں تقسیم ہوئی۔ ٹرینیڈاڈ کی آریہ پرتیندھی سبھا کے سابق صدر، آر۔ آر۔ اوجہ اور پنڈت بھوگی داس نے ویدیکا دھرم پراچارک سبھا کے نام سے ایک نئی تنظیم کی بنیاد رکھی۔ بعد میں، جب انہوں نے نوآبادیاتی حکام سے سرکاری شناخت طلب کی تو انہوں نے اس نام کو ٹرینیڈاڈ کی ویدک دھرم آریہ سبھا میں تبدیل کر دیا۔ نئی تنظیم کا مطلب ٹرینیڈاڈ کی آریہ پرتیندھی سبھا کے لیے ایک بڑا خطرہ تھا، لیکن یہ خطرہ اس وقت ٹل گیا جب حکومت نے ٹرینیڈاڈ کی آریہ پرتیندھی سبھا کے تین پنڈتوں کو سرکاری شادی کے افسر بننے کا حق دینے کا فیصلہ کیا۔ 1950 کی دہائی میں ٹرینیڈاڈ کی ویدک دھرم آریہ سبھا کے دو رہنما ٹرینیڈاڈ کی آریہ پرتیندھی سبھا میں واپس آئے اور پنڈت بھوگی داس بھی میرج آفیسر بن گئے۔ 1947 میں سولومن موسائی-مہاراج، جو بعد میں 1950 کی دہائی میں خود ٹرینیڈاڈ کی آریہ پرتیندھی سبھا کے صدر تھے، کیریبین ویدک پریشد بنانے میں کامیاب ہوئے، جو کیریبین کے مختلف ممالک کی آریان چھتری تنظیموں کا ایک نیا تعاون ادارہ ہے۔ کونسل کا پہلی بار کیوریپ میں اجلاس ہوا۔ اگلے سالوں میں اس نے ہر سال ایک کانفرنس منعقد کی۔ ایک اور تقسیم 1968 میں ہوئی، جب سبھا کے سابق صدر سولومن موسائی مہاراج سمیت بارہ افراد کے ایک گروپ نے ٹرینیڈاڈ اور ٹوباگو کے ویدک مشن کی بنیاد رکھی جس کے پہلے صدر نارائن پرساد تھے۔ نئی تنظیم نے مدراسی پس منظر سے تعلق رکھنے والے بہت سے اراکین کو شمار کیا۔ اس کے پنڈتوں میں سے ایک مونسامی گوونڈن بھی خود ایک مدراسی تھے۔ تاہم، 1975 میں سولومن موسائی مہاراج کے انتقال کے بعد مشن میں کمی آنا شروع ہو گئی اور 1985 میں کچھ اراکین ٹرینیڈاڈ کی آریہ پرتیندھی سبھا میں واپس آ گئے تھے۔ ٹرینیڈاڈ اور ٹوباگو کا ویدک مشن ہفتہ وار خدمات کے ساتھ پنڈت مونسامی گوونڈن اور پنڈت مونی لال گنپت کے ساتھ جاری رہا۔ ان سالوں کے دوران آریہ پرتیندھی سبھا کی قیادت پنڈت لکشمی دت شیو پرساد نے کی۔ انہوں نے پنڈت ٹریننگ کورس کا اہتمام کیا اور پنڈت کونسل کی بنیاد رکھی۔ بعد میں انہوں نے لیڈیز کونسل کی بھی بنیاد رکھی۔ سورینام کے مقابلے میں تقریبا بیس سال بعد 1969 میں پہلی خاتون پنڈت کو مقرر کیا گیا۔ اور 1975 میں آریہ وردل قائم کیا گیا، جو کہ ایک آریہ نوجوانوں کی تنظیم ہے۔ مزید برآں، شیو پرساد نے ان سالوں میں کیریبین ویدک کونسل کو بحال کیا۔ جب شیو پرساد نے نچلے پس منظر کے کچھ مردوں کو بھی پنڈت بننے کی تربیت دی تو کچھ مزاحمت سامنے آئی۔ تاہم شیو پرساد برقرار رہے۔ ان عرصے میں رکنیت کو کچھ کریولز نے بھی تقویت بخشی تھی۔ لیکن وہ کبھی اجلاسوں میں نہیں گئے اور درحقیقت انہیں قبول نہیں کیا گیا۔ 1980 میں شیو پرساد کی جگہ پنڈت ہری ناتھ سریرام مہاراج نے لے لی، جنہوں نے تنظیم کے کچھ اراکین کے برہمن پس منظر پر زیادہ زور دیا۔ ان تمام پریشانیوں کی وجہ سے رکنیت میں مزید کمی واقع ہوئی۔ آریہ پرتیندھی سبھا اور ویدک مشن دونوں آج بھی موجود ہیں۔ فی الحال Mr.Roshan پرسرام سنگھ اور محترمہ ودیا رامچلا آریہ پرتیندھی سبھا کے صدر اور سکریٹری ہیں، جبکہ پنڈت ہنس راج پرساد، پنڈت رادھے رام داس اور پنڈتا لیلاوتی بلدیو ویدک مشن میں اہم کردار ادا کرتے ہیں۔ یہ دونوں تنظیمیں ٹرینیڈاڈ اور ٹوباگو کی بین مذہبی تنظیم (آئی آر او) میں بھی حصہ لیتی ہیں۔ ٹرینیڈاڈ کی آریہ پرتینیدھی سبھا یونائیٹڈ ہندو آرگنائزیشن سے بھی وابستہ ہے اور اب بھی سورینام اور گیانا میں آریہ سماج امبریلا تنظیموں کے ساتھ قریبی تعاون سے کام کرتی ہے۔ کچھ مشاہدات تقسیم کی ایک وجہ زیادہ تر یہ تھی کہ ایک سابق صدر نے انتخابات میں اپنی شکست قبول نہیں کی، جو باقاعدگی سے آریہ سماج میں منعقد ہوتے ہیں اور ایک نئی تنظیم کا آغاز کیا۔ ایک اور وجہ یہ تھی کہ ٹرینیڈاڈ کی آریہ پرتیندھی سبھا میں ان پنڈتوں کو نکالنے کی پالیسی تھی جنہوں نے بدکاری کا ارتکاب کیا تھا۔ اکثر یہ پنڈت بورڈ کے مخالفین کے ساتھ شامل ہو جاتے اور نئی تنظیم میں اپنی خدمات جاری رکھنے کے لیے تیار رہتے۔ تاہم، یہ تقسیم ٹرینیڈاڈ میں آریہ سماج کی ترقی کے لیے خراب تھی اور رچرڈ ہنٹنگٹن فوربس کے مطابق، یہ ایک وجہ ہے کہ ٹرینیڈاڈ میں آریہ سماجیوں کی تعداد آہستہ آہستہ کم ہو رہی ہے۔ ۔