Assyrian independence movement
اسوری آزادی کی تحریک ایک سیاسی تحریک اور نسلی اسوریوں کی نسلی قوم پرست خواہش ہے کہ وہ شمالی میسوپوٹیمیا میں اپنے مقامی اسوری وطن میں اسوری ریاست کی خود مختاری کے تحت رہیں۔ روایتی اسوری وطن اور آس پاس کے علاقوں کی ہنگامہ خیز تاریخ کے ساتھ ساتھ سلطنت عثمانیہ کی تقسیم جدید اسوری قوم پرستی کے ظہور کا باعث بنی۔ اس سلسلے میں، اسوری آزادی کی تحریک جدید قومی ریاست کے تناظر میں اسوری قوم پرستی کے حامیوں کی اجتماعی کوششوں کی ایک "کیچ آل" اصطلاح ہے۔ نسل کشی اور جنگ کے نتیجے میں، اسوری اپنے آبائی وطن میں اقلیتی آبادی تک محدود ہو گئے، جس کے نتیجے میں سیاسی خود مختاری سلامتی کے خطرات کی وجہ سے ناقابل حصول ہو گئی، اور اسوری آزادی کے لیے تحریک کا عروج جیسا کہ آج موجود ہے۔ اسوری وطن بنانے والا علاقہ، باقی میسوپوٹیمیا کی طرح ہے، جو اس وقت موجودہ عراق، ترکی، ایران اور شام کے درمیان تقسیم ہے۔ کوششیں خاص طور پر ان علاقوں میں ہیں جہاں اب بھی زیادہ تعداد موجود ہے، نہ کہ اسوری وطن مکمل طور پر، وہ علاقے جن میں بڑی تعداد میں اربیل ہے، اور عراق میں دوہک گورنریٹ، مؤخر الذکر دو عراقی کردستان کے علاقے اور شام میں الحسکاہ گورنریٹ میں واقع ہیں۔ 2014 میں دولت اسلامیہ کے قبضے اور اسوری آبادی کو زبردستی ملک بدر کرنے سے پہلے موصل اور نینوا گورنریٹ میں اسوری باشندوں کی کافی موجودگی تھی۔ اسوری چرچ آف دی ایسٹ کے سرپرست کے طور پر اپنے 53 سالوں میں، مار ایشائی شمون XXIII نے 1973 میں سرپرست کے عہدے سے سبکدوش ہونے سے پہلے لیگ آف نیشنز اور پھر اقوام متحدہ میں اسوری وطن کے لیے درخواست دائر کی۔ 1975 میں مار ایشائی شمون XXIII کا قتل اسوری آزادی کے جنگجوؤں کے لیے ایک مایوس کن لمحہ تھا، کیونکہ وہ ایک اہم روحانی اور عارضی رہنما تھے۔ مقامی مشرق وسطی کی ریاستوں اور خطوں کے ساتھ ساتھ کردوں کی طرف سے بھی کافی مزاحمت کے ساتھ تحریک آزادی وطن کے اندر اور پوری دنیا میں سرگرم ہے۔ یہ تحریک صدیوں پر محیط ہے، جس میں جدید اسوری ریاست کا ابتدائی تصور 19 ویں صدی میں سلطنت عثمانیہ کے زوال اور خطے پر یورپی کنٹرول کے عروج کے ساتھ ہوا، خاص طور پر برطانوی اور روسی سلطنتوں کے ساتھ ساتھ فرانسیسی جمہوریہ کے ذریعہ۔ اس تحریک میں بہت سی رکاوٹیں آئی ہیں، جن میں اسوری نسل کشی، سمیلی قتل عام، ناموں کے تنازعات اور اسوری گرجا گھروں پر اندرونی تنازعات، میڈیا میں تصویر کشی، اور عربائزیشن، کردی کاری، اور ترک کاری کی پالیسیاں شامل ہیں۔ حال ہی میں، ان کے لیے بنیادی مسئلہ آئی ایس آئی ایس رہا ہے، جس نے شمالی عراق کے نینوہ کے میدانی علاقوں سے آبادی کے ایک بڑے حصے پر قبضہ کر لیا اور اسے بے دخل کر دیا۔ اسوریئن ایڈ سوسائٹی آف امریکہ نے درخواست کی ہے کہ امریکی حکومت ان اقدامات کو ان علاقوں میں اسوریوں کے خلاف نسل کشی کے طور پر نامزد کرے۔ انیسویں صدی میں سلطنت عثمانیہ میں برطانوی سلطنت کے سفیر آسٹن ہنری لیارڈ نے کہا کہ اسوری ہکری اور شمالی میسوپوٹیمیا کے پہاڑوں میں عرب، منگول اور کردوں کی فتوحات سے بچ گئے تھے، جہاں انہوں نے انیسویں صدی میں اپنی آزادی کو برقرار رکھنے کے لیے جدوجہد کی تھی۔ 2016 میں، عراقی پارلیمنٹ نے نینوہ کے میدانی علاقوں میں ایک نئے عیسائی صوبے کے خلاف ووٹ دیا، جو اسوری کے تمام بڑے سیاسی گروہوں اور اداروں کا ایک بیان کردہ سیاسی مقصد تھا۔ اسوری عیسائی جماعت بیت النحرین کے رہنما رومیو ہکاری سمیت اسوریوں نے عراقی پارلیمنٹ کے فیصلے پر احتجاج کیا اور کہا کہ "ہم عراق میں ممکنہ سنی (عرب) خود مختار علاقے کا حصہ نہیں بننا چاہتے ہیں"۔ پہلی جنگ عظیم ترکی میں اسوری بنیادی طور پر جنوب مشرقی ترکی کے صوبوں ہکری، ارنک اور مردین میں رہتے تھے، ایک ایسے علاقے میں جو کبھی قدیم اسوریہ کا حصہ تھا۔ ان علاقوں میں بڑی تعداد میں کرد اور آرمینیائی آبادی بھی تھی۔ انیسویں صدی میں شروع ہونے والے، مشرقی اناطولیہ کے آرمینیائی، یونانی اور اسوری، بشمول صوبہ وان کے ہکری پہاڑ، جبری نقل مکانی اور پھانسی کا موضوع تھے، جس کی ایک ممکنہ وجہ اناطولیہ کی قدیم مقامی قبل از اسلامی اور قبل از ترک عیسائی برادریوں پر مذہبی ظلم و ستم تھا۔ 20 ویں صدی کے اوائل میں ہکری کا علاقہ اسوری آبادی کا مرکزی مرکز تھا۔ قسطنطنیہ کے آرمینیائی سرپرست کے مطابق، 1912/1913 میں وان ولایت میں 18,000 اسوری، بٹلیس ولایت میں 15,000 اور دیاربیکر ولایت میں 25,000 تھے۔ 1914 میں، نوجوان ترکوں نے کردوں اور دیگر مسلم نسلی گروہوں کی مدد سے ایشیا مائنر کی قدیم مقامی عیسائی برادریوں کو منظم طریقے سے نشانہ بنانا شروع کیا، جو بنیادی طور پر آرمینیائی، اسوری، یونانی اور تھوڑی حد تک جارجیائی باشندوں پر مشتمل تھے۔ اسوری نسل کشی، یونانی نسل کشی اور آرمینیائی نسل کشی جیسے واقعات کے بعد، اسی طرح ماؤنٹ لبنان کے عظیم قحط نے بھی مارونائٹ عیسائیوں کو نشانہ بنایا۔ شروع میں، اہم اسوری قوم پرست رہنماؤں اور مذہبی شخصیات کو برادریوں سے مٹا دیا گیا، اس کے بعد ترکوں، عربوں، کردوں، چیچنوں اور چیرکسیوں کے ذریعہ سیکڑوں ہزاروں غیر مسلح مردوں، خواتین اور بچوں کا منظم قتل عام اور نسلی صفائی کی گئی۔ پہلی جنگ عظیم کے آغاز میں، اسوری آبادی کا تقریبا نصف حصہ آج کے جنوب مشرقی ترکی میں رہتا تھا اور باقی اب شمالی عراق، شمال مشرقی شام اور شمال مغربی ایران کی سرحدوں پر رہتے تھے۔ نوجوان ترک، ایک انتہائی قوم پرست ترک گروہ، نے پہلی جنگ عظیم کے آغاز سے صرف پانچ سال قبل سلطنت عثمانیہ پر قبضہ کر لیا تھا۔ عثمانیوں نے مرکزی طاقتوں (جرمنی، آسٹریا ہنگری کی سلطنت اور بلغاریہ) کے ساتھ شامل ہونے اور ایشیا میں برطانوی، روسی اور فرانسیسی سلطنتوں کو تقسیم کرنے میں ان کے ساتھ شامل ہونے کا منصوبہ بنایا۔ 1914 میں، یہ جانتے ہوئے کہ یہ جنگ کی طرف بڑھ رہا ہے، عثمانی حکومت نے ایک قانون منظور کیا جس میں جنگی کوششوں کی حمایت کے لیے تمام نوجوان مردوں کو عثمانی فوج میں بھرتی کرنے کی ضرورت تھی۔ سلطنت عثمانیہ اکتوبر 1914 میں بحیرہ اسود پر روسی بندرگاہوں پر بمباری کر کے پہلی جنگ عظیم میں داخل ہوئی۔ 1914 اور 1915 کے آخر میں، نوجوان ترک حکومت کے تحت سلطنت عثمانیہ نے برطانوی، فرانسیسی اور روسی سلطنتوں کے خلاف مقدس جنگ کا اعلان کیا۔ عثمانی ترک فوج اور اتحادی کرد، ترکمان، چیرکسیائی اور چیچن ملیشیاؤں نے 1911 اور اس کے بعد قدیم اسوریہ (بالائی میسوپوٹیمیا، موجودہ جنوب مشرقی ترکی) کے ہکری پہاڑوں میں دسیوں ہزار اسوریوں کا قتل عام کیا جس کی وجہ شمالی ایران میں روس کے قتل عام اور مسلم آبادیوں کے خلاف دشمنی تھی (بشمول آزریز، کردوں اور ایرانیوں تک محدود نہیں)۔ عثمانی ترک فوج اور ان کے اتحادیوں کے ذریعہ دسیوں ہزار غیر مسلح اسوری شہریوں کے بلا اشتعال قتل عام کے بعد، اسوریوں کے سرپرست، مار شمون XIX بینجمن نے اسوری قوم کی جانب سے عثمانیوں کے خلاف جنگ کا اعلان کیا۔ سرپرست کے بھائی، جنرل داؤد کی سربراہی میں اسوری فوج نے عثمانی فوج کے محاصرے کو توڑنے میں اور فارس کی سرحد کے پار ارمیا کے میدانی علاقوں میں اسوریوں کی قیادت کی۔ اسوری رضاکار اپریل 1915 میں اسوری قوم نے اپنے اہم قبائلی سرداروں بٹ-جیلو، بٹ-بازی، بٹ-تیاری، بٹ-تھوما، بٹ-شماشا، بٹ-اشٹازین، بٹ-نوکیا اور بٹ-ڈز کی قیادت میں "روسیوں اور انگریزوں کی درخواست پر ترکوں کے خلاف ہتھیار اٹھائے۔" 1915 کے موسم گرما میں انہوں نے عثمانیوں کے ساتھ لڑنے والی بہت بڑی عثمانی فوج اور 10,000 کرد ملیشیا اور قبائلی افواج کو کامیابی کے ساتھ روک لیا۔ عثمانیوں نے، جو اسوریوں کو توڑنے سے قاصر تھے، پھر بھاری توپ خانے اور گولہ بارود لایا جس نے، تعداد اور رسد میں زبردست فائدہ کے ساتھ، بالآخر ہلکے مسلح اور تعداد میں اسوریوں کو مغلوب کر دیا۔ روسی آرمی کور نے کمک کا وعدہ کیا تھا، جو بہت دیر سے آیا، جس کی وجہ سے جی ایل یو، باز، تیاڑی، تکھوما، ترگاور، مرگاور، بوتھن، برواری، اماڈیا اور سیرٹ کے قبائل اور اضلاع کی زیادہ تر آبادی کا قتل عام کیا گیا، جن میں خواتین، بچے اور بزرگ شامل تھے۔ گرجا گھروں اور خانقاہوں کو تباہ کر دیا گیا یا انہیں مساجد میں تبدیل کر دیا گیا، مویشیوں اور املاک کو ترکوں اور کردوں نے چرا لیا، جنہوں نے اسوری قصبوں، دیہاتوں اور کھیتوں پر قبضہ کر لیا۔ لڑائی کی عمر سے بچ جانے والوں نے شمال مغربی فارس، شمالی عراق اور شمال مشرقی شام کے اسوریوں میں شمولیت اختیار کی، جن میں سلامہ اور ارمیا کے لوگ بھی شامل تھے، اسوری فوج بنانے کے لیے، اور انہیں فارس اور تاریخی اسوریہ سے عثمانی افواج کو بے دخل کرنے کے لیے روسیوں کے ساتھ لڑنے کا حقیقی امکان تھا۔ اسوریوں نے، آغا پیٹروس اور ملک خوشابا جیسے رہنماؤں کے تحت، اس عرصے کے دوران زبردست مشکلات کے باوجود عثمانی اور کرد افواج پر متعدد فتوحات حاصل کیں، یہاں تک کہ 1917 کے روسی انقلاب نے روسی فوج کو تحلیل کر دیا۔ میسوپوٹیمیا میں کچھ میل دور انگریزوں کے علاوہ اتحادیوں کی کمی کی وجہ سے، اسوریوں نے قفقاز تک روسی خطوط کی پیروی کرنے کا منصوبہ بنایا، لیکن اتحادیوں (بشمول برطانوی، فرانسیسی اور روسی سفارت کار) نے مار شمون اور اسوری فوج پر زور دیا کہ وہ اتحادی-عثمانی محاذوں کا دفاع کریں، اور جنگ کے بعد کے دور میں خود مختاری اور آزادی سے لطف اندوز ہوں۔ برطانوی اور روسی تحفظ کے تحت ایک اسوری قوم سے پہلے روسی افسران نے اسوریوں سے وعدہ کیا تھا، اور بعد میں برطانوی انٹیلی جنس سروس کے کیپٹن گریسی نے اس کی تصدیق کی۔ ان نمائندوں کی بنیاد پر، ہکری کے اسوریوں نے اپنے مار شمون XIX بینجمن اور اسوری قبائلی سرداروں کے تحت "اتحادیوں کا ساتھ دینے کا فیصلہ کیا، پہلے عیسائی روس کے ساتھ، اور اس کے بعد انگریزوں کے ساتھ، اس امید پر کہ وہ فتح کے بعد اسوریوں کے لیے ایک خود مختار حکومت حاصل کر سکتے ہیں۔" فرانسیسیوں نے بھی اسوریوں کے ساتھ اتحاد میں شمولیت اختیار کی، انہیں 20,000 رائفلوں کی پیش کش کی، اور اسوری فوج بڑھ کر 20,000 آدمیوں تک پہنچ گئی جس کی قیادت بٹ بازی قبیلے کے آغا پیٹرس ایلیا اور بٹ تییاری قبیلے کے ملک کھوشابا نے کی، جوزف نائم کے مطابق (ایک اہم گواہ، جس کے مظالم پر بیان لارڈ جیمز برائس نے پیش کیا تھا)۔ تر عبدین میں اسوری مزاحمت دیار بیکیر ولایت کے اسوری شامی عیسائیوں نے نمایاں مزاحمت کی۔ ان کا سب سے مضبوط موقف ازخ، ایوارڈو اور بسیبرن کے دیہاتوں میں تھا۔ ایک ماہ تک، عمر ناچی بی کی قیادت میں کرد قبائل اور ترک فوجی زیادہ تر شامی آرتھوڈوکس اور شامی کیتھولک اسوری دیہاتیوں کو زیر کرنے میں ناکام رہے جن کے ساتھ ارد گرد کے دیہاتوں سے آرمینیائی اور دیگر اسوری مہاجرین شامل ہوئے۔ آزادی کے قائدین نے قسم کھائی کہ ہم سب کو کسی وقت مرنا ہے، شرم اور ذلت میں نہ مرنا ہے اور اپنی لڑائی کی باتوں پر قائم رہنا ہے۔ اس کے علاوہ اپریل میں، کرد اور ترک فوجیوں نے تل موزلٹ گاؤں کو گھیر لیا اور 475 افراد کو قید کر لیا (ان میں مشہور سرخ داڑھی والے پجاری ریورنڈ گیبریال بھی شامل تھے)۔ اگلی صبح قیدیوں کو چار قطاروں میں نکال کر گولی مار دی گئی۔ کردوں اور عثمانی حکام کے درمیان اس بات پر بحث چھڑ گئی کہ پیچھے رہ جانے والی خواتین اور یتیموں کا کیا کیا جائے۔ تقریبا اسی وقت سیرٹ میں ترکوں اور کردوں نے چھ سے پندرہ سال کی عمر کے تمام بچوں کو جمع کیا اور انہیں پولیس کے ہیڈ کوارٹر لے گئے۔ وہاں انہوں نے بڑے پیمانے پر بچوں کا قتل کیا، غریب چھوٹی چھوٹی چیزوں کو راس الحجر کے نام سے جانے والے پہاڑ کی چوٹی پر لے گئے اور ایک ایک کر کے ان کے گلے کاٹ کر ان کی لاشوں کو کھائی میں پھینک دیا۔ اکتوبر 1914 میں، گاور کے 71 غیر مسلح اسوری مردوں کو گرفتار کر کے بشکلے کے مقامی حکومت کے مرکز میں لے جایا گیا اور سرد مہری میں قتل کر دیا گیا۔ اس کے علاوہ اپریل میں، کرد فوجیوں نے تل موزلٹ گاؤں کو گھیر لیا اور 475 افراد کو قید کر لیا (ان میں مشہور سرخ داڑھی والے پجاری ریورنڈ گیبریال بھی شامل تھے)۔ اگلی صبح قیدیوں کو چار قطاروں میں نکال کر گولی مار دی گئی۔ کردوں اور عثمانی حکام کے درمیان اس بات پر بحث چھڑ گئی کہ پیچھے رہ جانے والی خواتین اور یتیموں کا کیا کیا جائے۔ تقریبا اسی وقت سیرٹ میں ترکوں اور کردوں نے چھ سے پندرہ سال کی عمر کے تمام بچوں کو جمع کیا اور انہیں پولیس کے ہیڈ کوارٹر لے گئے۔ جوزف نائم کے مطابق، وہاں وہ غریب چھوٹی چھوٹی چیزوں کو ایک پہاڑ کی چوٹی پر لے گئے جسے راس الحجر کہا جاتا ہے اور ان کے گلے ایک ایک کر کے کاٹتے ہیں، اور ان کے جسم کو کھائی میں پھینک دیتے ہیں۔ اپریل 1915 میں، عثمانی فوجیوں نے ہکری کے ایک علاقے گاور پر حملہ کیا، اور پوری آبادی کا قتل عام کیا۔ 1915 کے آخر میں، وان صوبے کے فوجی گورنر سیوڈٹ بی نے 8,000 فوجیوں کے ساتھ سیرٹ (یا سیرٹ) میں داخل ہونے پر، جن کو اس نے خود کم از کم 30 دیہاتوں میں تقریبا 20,000 اسوری شہریوں کے قتل عام کا حکم دیا تھا۔ بتایا جاتا ہے کہ سیوڈیٹ نے فروری 1915 میں ایک میٹنگ کی تھی جس میں اس نے کہا تھا، "ہم نے آذربائیجان سے آرمینیائی اور اسوری عیسائیوں کو پاک کر دیا ہے، اور ہم وان میں بھی ایسا ہی کریں گے۔" مندرجہ ذیل ایک فہرست ہے جس میں ان دیہاتوں کی دستاویز کی گئی ہے جن پر سیوڈٹ کے فوجیوں نے حملہ کیا تھا اور اسوری ہلاکتوں کی تخمینہ تعداد: عین ڈیر-200 آرککنز-500 آرتوول (الٹاہٹانی)-500 آرٹون (الفوکانی)-1000 بیکینڈ-500 بینکوف-200 برکے-500 چرنخ-200 دیہوک-500 ڈیر-چیمچ-200 ڈیر-مار-یاکوب-500 ڈیر-میز-این-300 ڈیر-رابن-300 گالوے-500 گوریڈی-ایس ڈبلیو گیڈیئنس-500 ہڈائیڈ-1000 ہارٹینا-200 کیٹم-1000 مار-چون-300 مار-جی سیرٹ چالڈین کیتھولک چرچ کے اسوری آرچ بشپ، اسوری مشرقی ماہر ادی شیر کی نشست تھی جسے مقامی کردوں نے فرار ہونے میں مدد کی لیکن بالآخر عثمانی فوجیوں نے اسے قتل کر دیا۔ 3 مارچ 1918 کو، کرد سردار سمکو شیکاک کی قیادت میں عثمانی فوج نے اس وقت کے اسوری رہنماؤں میں سے ایک، مار شمون XIX بینامین کو قتل کر دیا۔ اسوری رہنما ملک کھوشابا نے سمکو پر حملہ کیا اور بدلہ لینے کے لیے اس کے قلعے کو تباہ کر دیا، تاہم خود کرد سردار فرار ہونے میں کامیاب ہو گیا۔ اسوری قومی کونسل نے 4 دسمبر 1922 کو ایک یادداشت میں کہا کہ ہلاکتوں کی کل تعداد معلوم نہیں تھی، لیکن اس کا اندازہ ہے کہ 1914 اور 1918 کے درمیان تقریبا 275,000 اسوری ہلاک ہوئے۔ ٹائمز آف لندن شاید اس حقیقت کو دستاویز کرنے والی پہلی وسیع پیمانے پر قابل احترام اشاعت تھی کہ بالآخر عیسائیوں کی عثمانی نسل کشی میں 250,000 اسوری ہلاک ہوئے، یہ ایک ایسی شخصیت ہے جسے بہت سے صحافیوں اور اسکالرز نے بعد میں قبول کیا ہے۔ جیسا کہ ارل آف لسٹول نے 28 نومبر 1933 کو ہاؤس آف لارڈز میں تقریر کرتے ہوئے کہا، اسوریوں نے جنگ کے دوران ہماری طرف سے لڑائی کی، اور بہت ساری قربانیاں دیں، جنگ کے اختتام تک اپنی کل تعداد کا تقریبا دو تہائی حصہ کھو چکے تھے۔ انگلیکن چرچ کے سربراہ کے مطابق، اسوری قوم کا تقریبا نصف حصہ قتل، بیماری، یا جنگ کے دوران مہاجرین کی حیثیت سے نمائش سے مر گیا، جس کا مشن اسوریوں کے لیے تھا۔ اسکالرز نے اسوری متاثرین کی تعداد 250,000 سے 500,000 بتائی ہے۔ عصری ذرائع عام طور پر اسوری نسل کشی کے ساتھ ساتھ آرمینیائی نسل کشی، یونانی نسل کشی اور سلطنت عثمانیہ کے ذریعہ ماؤنٹ لبنانی قحط کے واقعات کے بارے میں بات کرتے ہیں۔ مثال کے طور پر، نسل کشی کے اسکالرز کی بین الاقوامی ایسوسی ایشن اس اتفاق رائے پر پہنچی کہ "سلطنت کی عیسائی اقلیتوں کے خلاف 1914 اور 1923 کے درمیان عثمانی مہم آرمینیائی، اسوری، پونٹی اور اناطولیائی یونانیوں اور مارونائٹس کے خلاف نسل کشی کا باعث بنی۔" اس قرارداد کے بعد، مشہور نسل کشی اسکالر سیموئل ٹوٹن، جو ہولوکاسٹ کی تعلیم اور دارفور میں نسل کشی کے ماہر ہیں، کے تعاون سے لکھی گئی ڈکشنری آف جینوسائیڈ میں "اسوری نسل کشی" پر ایک اندراج موجود تھا۔ "[18] جینوسائیڈ واچ کے صدر، گریگوری اسٹینٹن نے" "ترک حکومت کی طرف سے اس کی عیسائی آبادیوں بشمول اسوریوں، یونانیوں اور آرمینیائی باشندوں کے خلاف سلطنت عثمانیہ کی نسل کشی کے نوے سال کے انکار کی دنیا کے سرکردہ نسل کشی کے اسکالرز کی طرف سے تردید کی توثیق کی۔" عصری اور حالیہ ذرائع کے مطابق صرف ترکی میں اسوری نسل کشی میں ہلاکتوں کی تعداد تقریبا 250,000 تھی۔ 1918 میں، لاس اینجلس ٹائمز کے مطابق، سفیر مورگنتاؤ نے تصدیق کی کہ سلطنت عثمانیہ نے 'مکمل طور پر 2,000,000 مردوں، خواتین اور بچوں-یونانیوں، اسوریوں، آرمینیائی باشندوں ؛ مکمل طور پر 1,500,000 آرمینیائی باشندوں کا قتل عام کیا تھا۔' مرنے والوں میں 250,000 یونانیوں کے ساتھ، اس سے سفیر مورگنتھاو کا اسوری ہلاکتوں کا تخمینہ تقریبا 250,000 بنتا ہے۔ اسیرو-چالڈین نیشنل کونسل نے 4 دسمبر 1922 کو ایک یادداشت میں کہا کہ ہلاکتوں کی کل تعداد معلوم نہیں ہے، لیکن اس کا تخمینہ ہے کہ 1914 اور 1918 کے درمیان تقریبا 275,000 اسوری ہلاک ہوئے۔ اسوری بغاوت ہکری میں اسوریوں کی طرف سے ایک بغاوت تھی جو 3 ستمبر 1924 کو شروع ہوئی اور 28 ستمبر کو ختم ہوئی۔ ترک حکومت کی اجازت کے بغیر، پہلی جنگ عظیم کے فورا بعد، 1922 میں، تیااری اور تکھوما کے اسوری ہکری میں اپنی آبائی زمین پر واپس آگئے۔ اس کی وجہ سے اسوریوں اور ترک فوج کے درمیان ان کے کرد اتحادیوں کے ساتھ جھڑپیں ہوئیں جو 1924 میں بغاوت میں بدل گئیں، اس کا اختتام اسوریوں کو عراق کی طرف پیچھے ہٹنے پر مجبور ہونے کے ساتھ ہوا۔ فارس میں عثمانی افواج نے اکتوبر 1917 میں روسی انقلاب (1917) کے بعد ارمیا اور شمال مغربی فارس کو دھمکی دی۔ اسوریوں نے، اسوری جنرل آغا پیٹروس کی قیادت میں انہیں جون 1918 تک روک رکھا، تاہم ان کے آرمینیائی اتحادیوں کی مزاحمت ٹوٹ گئی اور ان کی تعداد بہت زیادہ ہو گئی، انہیں گولی مار کر باہر کر دیا گیا اور سپلائی لائنوں سے منقطع کر دیا گیا، انہیں دوبارہ گھیر لیا گیا اور ان کے پاس عثمانی افواج کو توڑنے کے سوا کوئی چارہ نہیں تھا۔ میسوپوٹیمیا میں سرحد پار اپنے برطانوی اتحادیوں تک پہنچنا۔ 1918 میں 100,000 اسوریوں نے فارس چھوڑ دیا، لیکن تقریبا نصف ترک، کرد اور عرب قتل عام اور فاقہ کشی اور بیماری کے متعلقہ پھیلاؤ سے مر گئے۔ تقریبا 80 فیصد اسوری پادری اور روحانی رہنما ہلاک ہو چکے تھے، جس سے قوم کی اکائی کے طور پر زندہ رہنے کی صلاحیت کو خطرہ لاحق ہو گیا تھا۔ فلوریڈا انٹرنیشنل یونیورسٹی میں قانون کے اسسٹنٹ پروفیسر ہینیبل ٹریوس نے ہم مرتبہ جائزہ لینے والے جریدے جینوسائیڈ اسٹڈیز اینڈ پریوینشن میں لکھا ہے کہ اسوری شہر ارمیا کو "مکمل طور پر ختم کر دیا گیا، باشندوں کا قتل عام کیا گیا"، آس پاس کے 200 دیہات تباہ ہو گئے، 200,000 اسوری ہلاک ہو گئے، اور سیکڑوں ہزاروں مزید اسوری اپنی زرعی زمینوں سے جلاوطنی میں بھوک سے مر رہے تھے۔ ایسوسی ایٹڈ پریس نے اطلاع دی کہ ارمیا کے آس پاس، ترک باقاعدہ فوجی اور کردوں نے اسوری عیسائیوں پر ظلم و ستم اور قتل عام کیا ہے۔ متاثرین میں ارمیا کے قریب 800 افراد کا قتل عام اور بیماری سے ہلاک ہونے والے 2,000 افراد شامل تھے۔ ایک چرچ کے اندر دو سو اسوریوں کو جلا کر ہلاک کر دیا گیا، اور روسیوں نے ارمیا کے باہر واقع گاؤں ہفدیوان میں قتل عام کے متاثرین کی 700 سے زیادہ لاشیں دریافت کی تھیں، جن میں زیادہ تر برہنہ اور مسخ شدہ تھیں، جن میں سے کچھ گولیوں کے زخموں کے ساتھ تھیں، دوسروں کا سر قلم کیا گیا تھا، اور پھر بھی دیگر کے ٹکڑے ٹکڑے کیے گئے تھے۔ دیگر سرکردہ برطانوی اور امریکی اخبارات نے اسوری نسل کشی کے ان بیانات کی تصدیق کی۔ نیویارک ٹائمز نے 11 اکتوبر کو اطلاع دی کہ 12,000 اسوری عیسائی قتل عام، بھوک یا بیماری کی وجہ سے مارے گئے تھے۔ سات سال کی عمر کی ہزاروں لڑکیوں کو جنسی حملوں میں عصمت دری کا نشانہ بنایا گیا تھا، یا زبردستی اسلام قبول کرایا گیا تھا۔ عیسائی دیہاتوں کو تباہ کر دیا گیا تھا، اور ان میں سے تین چوتھائی عیسائی دیہاتوں کو جلا دیا گیا تھا۔ عراق میں عراق میں، اسوریوں نے کردوں اور عربوں کے ساتھ مل کر عثمانی شکست کا جشن منایا، اور میسوپوٹیمیا کے برطانوی مینڈیٹ کے محصولات میں شمولیت اختیار کی۔ 1921 تک لیوی عربوں، کردوں، ترکمانوں پر مشتمل تھے۔ اب جب کہ عراق کی فوج تشکیل دی جانی تھی، عربوں کو لاویوں کے پاس جانے کے بجائے اس میں شامل ہونے کی ضرورت ہوگی۔ اسوریوں کو لاویوں میں شامل کرنے کا فیصلہ کیا گیا۔ جولائی 1922 میں احکامات جاری کیے گئے جن میں مزید عربوں کو شامل نہیں کیا جانا تھا کیونکہ انہیں نئی عراقی فوج میں شامل ہونے کی ضرورت تھی، خدمات انجام دینے والے دوبارہ مشغول نہیں ہو سکتے تھے، برطانیہ اور عراق کے درمیان 1922 کے ایک معاہدے میں لاویوں کو "امپیریل گیریژن کی مقامی افواج" کے طور پر جاری رکھنے کی اجازت دی گئی تھی اور یہ کہ اس کے ارکان "برطانوی افواج کے ارکان تھے جو عراق کے باشندے ہیں"۔ 1923 تک عراق کے لاویوں کی نسلی تشکیل نصف اسوری اور نصف کردوں کے علاوہ مارش عربوں اور چند ترکمانوں کی ایک منسلک بٹالین تھی۔ اصل لیوی 1928 تک اسوری نہیں تھے جب لیوی مکمل طور پر اسوری بن گئے۔ جیسا کہ میسوپوٹیمیا میں ایک اعلی برطانوی عہدیدار نے 1933 میں لکھا: "جیسے جیسے وہ زیادہ نظم و ضبط اختیار کرتے گئے انہوں نے بہترین خدمات انجام دیں۔ 1920 کی عرب بغاوت کے دوران انہوں نے سب سے بڑی آزمائش کے حالات میں اپنے برطانوی افسران کے ساتھ ثابت قدمی سے وفاداری کا مظاہرہ کیا۔" 1931 میں اسوری لیویوں اور عراقی فوج کے دستے ضلع بارزان میں گشت کر رہے تھے۔ سرکاری فوجوں نے حکومتی کنٹرول کا اشارہ کیا، جس سے شیخ احمد اب بھی بچنا چاہتے تھے۔ 23 اکتوبر 1931 کو چرچ آف دی ایسٹ کے کیتھولک، مار شمون اکیسویں ایشائی، اور جیلو، باز، تخوما، اور اپر تییاری قبائل کے ملکوں نے لیگ آف نیشنز کے مینڈیٹس کمیشن کے چیئرمین کو خط لکھ کر عراق سے، فرانسیسی شام یا لیگ کے کسی دوسرے ملک میں آباد ہونے کی درخواست کی جو انہیں مہاجرین کے طور پر قبول کرے۔ سرپرست نے لکھا کہ: "اسوری قوم جو عارضی طور پر عراق میں مقیم ہے، نے 20 اکتوبر 1931 کو موصل میں میرے ساتھ متفقہ طور پر ایک کانفرنس منعقد کی ہے۔ اس کانفرنس میں اسوری قوم کے عارضی اور روحانی قائدین مکمل طور پر موجود تھے جیسا کہ اوپر بیان کردہ دستاویز سے مشاہدہ کیا جائے گا جس پر قائدین کے دستخط ہوں گے۔ وہ مزید کہتے ہیں کہ کانفرنس میں، "موجود تمام لوگوں نے متفقہ طور پر فیصلہ کیا کہ ہمارے لیے عراق میں رہنا بالکل ناممکن ہے۔" انہوں نے مزید کہا کہ "زیر ذکر دستخط کنندگان کے ساتھ مل کر اسوری قوم کے ذمہ دار رہنما ہونے کے ناطے" لیگ کو یہ بتانا چاہتے تھے کہ اسوری، "جن کی تعداد پچھلی صدیوں میں لاکھوں تھی لیکن بار بار ہونے والے ظلم و ستم اور قتل عام کی وجہ سے بہت کم تعداد میں رہ گئی تھی، موجودہ وقت تک ہماری زبان اور عقیدے کو محفوظ رکھنے میں کامیاب رہے ہیں۔" انہوں نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ "ہمیں مثبت طور پر یقین ہے کہ اگر ہم عراق میں رہیں گے تو ہم چند سالوں میں ختم ہو جائیں گے"۔ یکم جون 1932 کو اسوری لیویوں نے اپنے کمانڈنگ آفیسر کو ایک دستخط شدہ یادگار پیش کی جس میں کہا گیا تھا کہ "تمام مردوں نے یکم جولائی سے خدمات انجام دینا بند کرنے کا فیصلہ کیا تھا"۔ اس کی وجہ یہ تھی کہ برطانیہ "عراق پر ان کے مینڈیٹ کے خاتمے کے بعد اسوری قوم کے مستقبل کو یقینی بنانے میں کافی حد تک ناکام رہا تھا"۔ انہوں نے خندق کھودی تھی اور اسوریوں کو تباہ کرنے اور ان کی املاک اور املاک پر قبضہ کرنے کے لیے پرعزم تھے۔ اسوریوں نے سمیلی اور آس پاس کے دیہاتوں میں 1933 کے قتل عام کو دردناک انداز میں یاد کیا اور "دوبارہ کبھی نہیں!" کا عہد کیا۔ انہوں نے بے دفاع اسوری دیہاتیوں کی عصمت دری اور لوٹ مار کو یاد کیا۔ 1933 کے اوائل میں، عراق میں امریکی نمائندے، پال نابینشو نے اسوریوں کے تئیں عوامی دشمنی کو 'بخار' کی سطح تک پہنچنے کے طور پر بیان کیا۔ عراق کی آزادی کے ساتھ، نئے اسوری روحانی عارضی رہنما، شمون اکیسویں ایشائی نے برطانیہ سے حمایت حاصل کرتے ہوئے مطالبہ کیا کہ اسوریوں کو عراق کے اندر خود مختاری دی جائے۔ انہوں نے 1932 میں لیگ آف نیشنز کے سامنے اپنا مقدمہ آگے بڑھایا۔ اس کے پیروکاروں نے اسوری لیویوں (برطانوی مفادات کی خدمت کرتے ہوئے، انگریزوں کی کمان کے تحت ایک محصول) سے استعفی دینے اور ایک ملیشیا کے طور پر دوبارہ گروہ بندی کرنے اور شمال میں توجہ مرکوز کرنے کا منصوبہ بنایا، جس سے ایک حقیقی اسوری انکلیو تشکیل پایا۔ جون 1933 میں، سرپرست کو حکمت سلیمان کی حکومت کے ساتھ مذاکرات کے لیے بغداد مدعو کیا گیا اور عارضی اختیار ترک کرنے سے انکار کرنے کے بعد انہیں وہاں حراست میں لے لیا گیا۔ مار شمون کو بالآخر قبرص جلاوطن کر دیا جائے گا، اس طرح اسوری چرچ آف دی ایسٹ کے سربراہ کو 2015 تک شکاگو میں رہنے پر مجبور کیا گیا، جب اسے اربیل منتقل کر دیا گیا۔ اگست 1933 کے اوائل میں، خوما قبیلے اور تییاری کے سرداروں نے 1,000 سے زیادہ اسوریوں کی قیادت کی جنہیں شمالی عراق میں اپنے دیہاتوں میں واپس جانے کے لیے سرحد عبور کرنے پر شام میں پناہ دینے سے انکار کر دیا گیا تھا، جہاں ان کی بیویاں اور بچے رہ گئے تھے۔ فرانسیسیوں نے، جو اس وقت شام کو کنٹرول کر رہے تھے، عراقیوں کو مطلع کیا تھا کہ اسوری مسلح نہیں تھے۔ لیکن جب عراقی فوجی ان لوگوں کو غیر مسلح کر رہے تھے جن کے ہتھیار واپس کر دیے گئے تھے، گولیاں چلائی گئیں جس کے نتیجے میں 30 عراقی اور اسوری ہلاک ہوئے۔ اسوری مخالف اور برطانوی مخالف زینوفوبیا، جو پورے بحران کے دوران ظاہر ہوا، تیز ہو گیا۔ عراقی فوجیوں کی اسوری ختنہ کی اطلاعات گردش کی گئیں (بعد میں جھوٹی ثابت ہوئیں)۔ بغداد میں، حکومت تباہی کے خوف سے گھبرا گئی کیونکہ اسوریوں نے ایک زبردست لڑاکا قوت پیش کی جو شمال میں عام بغاوت کو ہوا دے سکتی ہے۔ حکومت نے کردوں کے بے قاعدگیوں کو آزاد کر دیا جنہوں نے 2 اگست سے 9 اگست کے ہفتے میں دو اسوری دیہاتوں کے تقریبا 120 باشندوں کو ہلاک کر دیا (زیادہ تر قتل عام 7 اگست کو ہوا)۔ پھر 11 اگست کو، کرد جنرل بکر سدقی (جس کا اس سے پہلے اسوریوں کے ساتھ تصادم ہوا تھا) نے ایک مارچ کی قیادت کی جو اس وقت عراق کے سب سے زیادہ آبادی والے اسوری علاقے میں سے ایک تھا، جو شمالیہ ضلع تھا۔ شملی ضلع کی اسوری آبادی کا اندھا دھند قتل عام کیا گیا۔ مرد خواتین اور بچے۔ اکیلے ایک کمرے میں، باز قبیلے کے 81 اسوریوں کا قتل عام کیا گیا۔ مذہبی قائدین بنیادی اہداف تھے۔ قتل عام کے دوران آٹھ اسوری پجاری مارے گئے، جن میں سے ایک کا سر قلم کیا گیا اور دوسرے کو زندہ جلا دیا گیا۔ لڑکیوں کی عصمت دری کی گئی اور خواتین کی خلاف ورزی کی گئی اور مسلم فوجی کمانڈروں کے سامنے برہنہ مارچ کیا گیا۔ مقدس کتابوں کو لڑکیوں کو جلانے کے لیے ایندھن کے طور پر استعمال کیا جاتا تھا۔ فوجی گاڑیوں نے بچوں کو کچل دیا۔ حاملہ خواتین کو بیونٹی دی گئی تھی۔ بچوں کو ہوا میں پھینک دیا گیا اور بیونٹس سے چھید دیا گیا۔ واپس نوحدرا شہر میں، 600 اسوریوں کو سدقی کے آدمیوں نے ہلاک کر دیا۔ آخر میں موصل اور دوہوک اضلاع میں تقریبا 65 اسوری دیہاتوں کو نشانہ بنایا گیا۔ سیمیل یا سیمیل قتل عام اگست 1933 میں شمالی عراق کے اسوریوں کو منظم طریقے سے نشانہ بنانا تھا۔ اس میں نہ صرف شمائل کا قتل عام شامل تھا، بلکہ وہ قتل عام بھی جو دوہوک اور موصل کے اضلاع کے 63 اسوری دیہاتوں میں جاری رہا جس کی وجہ سے اندازا 3,000 بے گناہ اسوری ہلاک ہوئے۔ اسوری عوام کے شملی قتل عام کو اکثر اسوری نسل کشی کا ایک مرحلہ سمجھا جاتا ہے جس کا آغاز اگست 1914 میں پہلی جنگ عظیم کے ابتدائی دنوں میں ہوا تھا۔ آج ان میں سے زیادہ تر دیہات کردوں کے آباد ہیں۔ مرکزی مہم 16 اگست تک جاری رہی، لیکن اسوریوں پر پرتشدد چھاپوں کی اطلاع مہینے کے آخر تک مل رہی تھی۔ مہم کے بعد بدر صدیق کو فتح ریلی کے لیے بغداد مدعو کیا گیا۔ اس مہم کے نتیجے میں عراق کی ایک تہائی اسوری آبادی شام فرار ہو گئی۔ قتل عام اور اسوری بغاوت کے بند ہونے کے فورا بعد، عراقی حکومت نے جبری بھرتی کے بل کا مطالبہ کیا۔ غیر اسوری عراقی قبائلیوں نے اسوریوں کا مقابلہ کرنے کے لیے عراقی فوج میں خدمات انجام دینے کی پیشکش کی۔ اگست کے آخر میں، موصل کی حکومت نے مطالبہ کیا کہ مرکزی حکومت بغاوت کو 'بے رحمی سے' ختم کرے، اور یہ کہ وہ عراقی امور میں تمام غیر ملکی اثر و رسوخ کو ختم کرے، اور یہ کہ حکومت لازمی فوجی خدمات کے لیے قانون بنانے کے لیے فوری اقدامات کرے۔ اگلے ہفتے، 49 کرد قبائلی سرداروں نے حکومت کو ایک بھرتی کے حامی ٹیلیگرام میں شمولیت اختیار کی، جس میں انہوں نے 'اسوری باغیوں' کو سزا دینے کے لیے شکریہ ادا کرتے ہوئے کہا کہ "ایک قوم صرف اپنی طاقت کے ذریعے ہی اپنے آپ پر فخر کر سکتی ہے، اور چونکہ اس طاقت کا ثبوت فوج ہے"، انہوں نے لازمی فوجی خدمات کی درخواست کی۔ رشید علی نے یہ بل پارلیمنٹ میں پیش کیا۔ ان کی حکومت قانون سازی سے پہلے ہی گر گئی اور جمال مڈفای کی حکومت نے جنوری 1934 میں جبری بھرتی نافذ کر دی۔ یہ قتل عام بالآخر 15,000 اسوریوں کو نینوہ کے میدانی علاقوں کو پڑوسی فرانسیسی مینڈیٹ آف شام کے لیے چھوڑنے کا باعث بنے گا، اور دریائے خبر کے کنارے 35 نئے گاؤں بنائے گا۔ نسل کشی کی اصطلاح وضع کرنے والے رافیل لیمکن اس قتل عام کی کہانی سے براہ راست متاثر تھے۔ سمیلی قتل عام نے لیمکن کو "نسل کشی" کا تصور تخلیق کرنے کی ترغیب دی۔ 1933 میں، لیمکن نے میڈرڈ میں بین الاقوامی فوجداری قانون سے متعلق لیگ آف نیشنز کی قانونی کونسل کے سامنے ایک پریزنٹیشن پیش کی، جس کے لیے انہوں نے بین الاقوامی قانون کے خلاف جرم کے طور پر بربریٹی کے جرم پر ایک مضمون تیار کیا۔ جرم کا تصور، جو بعد میں نسل کشی کے خیال میں تبدیل ہوا، سمیلی قتل عام، آرمینیائی نسل کشی اور یہودی ہولوکاسٹ پر مبنی تھا۔ کانفرنسوں اور معاہدوں پہلی جنگ عظیم کے اتحادیوں کا ساتھ دینے کے بعد، اسوریوں کو اپنی ایک آزاد ریاست کا وعدہ کیا گیا۔ تاہم یہ وعدہ پورا نہیں ہوا۔ پیرس امن کانفرنس، 1919 1919 میں، شامی آرتھوڈوکس بشپ افرام اول بارسوم (بعد میں انطاکیہ کے سرپرست) نے اسوریوں کی جانب سے لیگ آف نیشنز کو ایک خط لکھا۔ (اصل خط اور ایک نظر ثانی شدہ واضح ورژن دیکھیں۔) خط میں بشپ نے لکھا کہ ترکوں نے 180,000 اسوریوں کا قتل عام کیا تھا۔ انہوں نے یہ بھی کہا کہ اسوری عوام کردوں کی مجوزہ خود مختاری کے خلاف ہیں۔ اس خط نے فرانس کو آئندہ امن کانفرنس کے دوران اسوری نمائندگی کی اجازت دینے پر قائل کیا۔ امن کانفرنس میں تین اسوری گروہوں کو شرکت کرنی تھی: امریکہ، عراق اور ایران کے اسوری مندوبین۔ ایران سے اسوری گروہ سب سے پہلے فرانس پہنچا۔ انگریزوں کے پاس ایران میں کوئی اختیار نہیں تھا اور ایک ایسے گروہ کی موجودگی کے خوف سے جس پر اس کا کنٹرول نہیں تھا، انہوں نے ایرانی اسوری وفد کو پیرس چھوڑنے اور شرکت نہ کرنے پر مجبور کر دیا۔ پھر امریکہ سے اسوری مندوبین پہنچے۔ ان کے مطالبات میں ایک اسوری آزاد علاقے کا قیام شامل تھا جس میں شمالی بیت نحرین شامل ہوگا، جو لٹل زب دیار بکر سے شروع ہو کر آرمینیائی پہاڑوں تک پھیل جائے گا، اور یہ کہ یہ علاقہ بڑی طاقتوں کے تحفظ میں ہوگا۔ امریکی مندوب ریو. جوئل ای ورڈا نے اپنی درخواست میں یہ نتیجہ اخذ کیا کہ برطانیہ اور امریکی مندوبین نے اس درخواست کی تردید کرتے ہوئے وضاحت کی کہ امریکی صدر ووڈرو ولسن کو ترکی کو تقسیم کرنے کے کسی بھی منصوبے کے بارے میں سخت تحفظات ہیں۔ امریکی اسوری وفد کانفرنس سے خالی ہاتھ واپس آیا۔ عراق سے اسوری مندوبین کو، برطانوی حکام کی طرف سے کئی تاخیر کے بعد، ایک شرط پر 21 جولائی کو پیرس جانے کی منظوری دی گئی: کہ وہ پہلے لندن، انگلینڈ سے گزریں۔ وفد کی سربراہ سورما خانم کو لندن میں اس وقت تک رکھا گیا جب تک کہ فرانس کی کانفرنس اپنی بات چیت ختم نہ کر لے۔ اس کے مطالبات یہ تھے کہ اسوریوں کو حقری واپس جانے کی اجازت دی جائے، انہیں مساوی حقوق دیے جائیں، تمام اسوری قیدیوں کو رہا کیا جائے، اور اسوریوں کے خلاف ہونے والے مظالم کے ذمہ داروں کو سزا دی جائے۔ سیوریس کا معاہدہ، 1920 اتحادیوں اور ترکی کے درمیان 10 اگست 1920 کو دستخط شدہ سیوریس کے معاہدے نے پہلی جنگ عظیم کے بعد ترکی کی نئی سرحد کی بنیاد رکھی۔ برطانیہ نے اسوریوں کو اس اصول کے تحت ان مباحثوں میں حصہ لینے کی اجازت نہیں دی تھی کہ اسوری باقی شرکاء کے برابر طاقت نہیں تھے۔ تاہم، اسوری مسئلے پر تبادلہ خیال کیا گیا اور منصوبہ آرٹیکل 62، 63، 140، 141، 142، 147، 148، 149، اور 150 کے تحت اسیرو-چالدوں اور دیگر نسلی یا مذہبی اقلیتوں کے تحفظ کے لیے مکمل تحفظات پر قابو پانے کا تھا۔ اس معاہدے کے نتیجے میں موصل (نینوا) عراق کو دے دیا گیا جبکہ فرانس کو موصل کی تیل کی پیداوار کے 25 فیصد کی ضمانت دی گئی۔ معاہدے کے آرٹیکل 62 میں کہا گیا ہے: معاہدہ لوزان، 1923 اتحادی طاقتوں اور ترکی کے درمیان 24 جولائی 1923 کو دستخط شدہ معاہدہ لوزان، ترکی کی درخواست کے بعد تشکیل دیا گیا تھا کہ موصل (نینوا) کے معاملے کی دوبارہ جانچ کی جائے۔ اسوریوں کو ایک بار پھر حصہ لینے کی اجازت نہیں دی گئی کیونکہ برطانیہ نے مداخلت کی، لیکن ان سے دوبارہ وعدہ کیا گیا کہ ان کے حقوق کا تحفظ کیا جائے گا۔ یہ بات قابل ذکر ہے کہ اسوری فوج کے جنرل آغا پیٹروس نے افتتاحی تقریبات میں شرکت کی۔ ان مباحثوں میں امریکہ برطانیہ کے ساتھ کھڑا رہا، جس میں برطانیہ نے وعدہ کیا کہ تیل کی صنعت کے کاروبار کا 20 فیصد حصہ امریکی کمپنیوں کو دیا جائے گا۔ ترکی نے موصل کو واپس جیتنے کی اپیل برطانیہ کے اس دعوے کی بنیاد پر کھو دی کہ یہ خطہ کردوں اور اسوری عوام کی مستقبل کی آباد کاری کے لیے بچایا جائے گا، لیکن کوئی حتمی معاہدہ نہیں ہوا۔ معاہدے کے آرٹیکل 39 میں کہا گیا ہے: قسطنطنیہ کانفرنس، 1924 قسطنطنیہ کانفرنس برطانیہ اور ترکی کے درمیان 21 مئی 1924 کو ہوئی تھی۔ اسوریوں کو بتایا گیا کہ برطانیہ ان کے لیے ان کا مقدمہ "لڑ رہا ہے" اور ان کے حاضر ہونے کی کوئی ضرورت نہیں ہے۔ اسوریوں اور ان کے تصفیے کی جانب سے ایک خط عراق میں برطانوی ہائی کمشنر سر ہنری کونوے ڈوبس کی ہدایت پر "عراق میں اسوری عوام کے تصفیے کے لیے تجاویز کے بیان" کے تحت لکھا گیا تھا۔ ترکی کی حکومت نے موصل کو ترکی کا حصہ ہونے کا دعوی کیا، اور فتح بیگ نے اعلان کیا کہ اسوری، جنہیں وہ نیسٹوریئن کہتے ہیں، ترکی میں اپنی سابقہ سرزمین پر رہنے کے لیے خوش آئند ہیں جہاں انہیں آزادی ملے گی۔ سر پرسی کاکس نے کہا کہ موصل کا تعلق عراق سے ہے اور عیسائی اسوریوں کو ترکی سے تحفظ کی ضرورت ہے۔ یہ ان کے بیان کا حصہ تھا: بالآخر کوئی معاہدہ نہیں ہوا۔ اس کے بعد ترکی نے طاقت کے ذریعے صوبہ موصل پر قبضہ کرنے کے لیے سرحد پر اپنی فوجیں جمع کر دیں۔ 2, 000 کی اسوری لیوی فورس کو عراق کی حفاظت کے لیے شمال کی طرف بھیجا گیا تھا کیونکہ اس وقت عراقی فوج ایسا کام کرنے کے لیے نااہل تھی۔ لیگ آف نیشنز کے ایک عہدیدار نے بتایا کہ اسوری فوج بڑی حد تک موصل کے ترکی کے بجائے عراق میں الحاق کی ذمہ دار تھی۔ بین جنگ مدت (1925-1939) لیگ آف نیشنز کی سفارش 16 جون 1925 کو کمیشن نے اپنے نتائج پیش کیے۔ اس نے سفارش کی کہ اسوری عوام کو مکمل تحفظ حاصل ہو اگر وہ ترکی واپس آئیں، کہ انہیں ان کی آزادی دی جائے، اور یہ کہ وہ پہلی جنگ عظیم کے دوران اپنے تمام نقصانات کی تلافی کریں۔ کمیشن نے مزید سفارش کی کہ سرپرست، مار ایشائی شمون XXIII کو اپنے لوگوں پر مکمل اختیار دیا جائے۔ ان سفارشات کو منظور نہیں کیا گیا۔ آخر کار یہ فیصلہ کیا گیا کہ اس معاملے کو ہیگ میں بین الاقوامی انصاف کی مستقل عدالت کو بھیجا جائے، جو لیگ آف نیشنز کے چارٹر کا ایک لازمی حصہ ہے۔ اس عدالت کی جگہ بعد میں اقوام متحدہ کی پیدائش کے بعد بین الاقوامی عدالت انصاف نے لے لی۔ ہیگ ستمبر 1925 میں بین الاقوامی انصاف کی مستقل عدالت نے متنازعہ سرحدی لائن کے معاملے کو اپنے قبضے میں لے لیا اور دسمبر 1925 میں ایک قرارداد منظور کی جس میں اسوری کی حقری واپسی کے خیال کو مسترد کر دیا گیا اور اس علاقے کو ترکی کے حوالے کر دیا گیا، جبکہ موصل کو عراق کے حوالے کر دیا گیا اور ایک سرحدی لائن پر آباد ہونا تقریبا اسی موجودہ لائن سے ملتا جلتا تھا جسے برسلز لائن کہا جاتا تھا۔ مزید برآں، اس نے اسوری مفادات کے تحفظ کے لیے عراق پر برطانوی مینڈیٹ کو مزید 25 سال تک جاری رکھنے کی سفارش کی۔ اسوری انسانی حقوق 11 نومبر 1927 کو اسوریوں نے اپنے ساتھ ہونے والے بدسلوکی پر احتجاج جاری رکھا اور لیگ آف نیشنز کو خطوط بھیج کر برطانیہ اور عراق کی دونوں حکومتوں سے صورتحال کے بارے میں رپورٹ طلب کی۔ ہیگ میں بین الاقوامی انصاف کی مستقل عدالت نے برطانیہ اور عراق کی رپورٹوں کو قبول نہیں کیا اور درخواست کی کہ دونوں ممالک اسوریوں کے تئیں اپنی ذمہ داریوں کو پورا کریں۔ برطانوی معاہدوں اور اسوری درخواستوں نے برطانیہ نے مینڈیٹ کمیشن کی سابقہ قائم کردہ سفارشات کو اس بنیاد پر خارج کر دیا کہ ان سفارشات کو ترک حکومت کو بھیجا جانا چاہیے نہ کہ عراقی حکومت، اصل میں حقری اور تور عبدین کے اسوری فرار ہو گئے اور ان کا ترکی واپس جانے کا کوئی ارادہ نہیں ہے۔ اس لیے انہیں اس زمین پر قبضہ کرنا چاہیے جو عراقی حکومت نے انہیں فراہم کی ہے۔ اگلے دو سالوں میں برطانیہ اور عراق کے درمیان کئی معاہدوں پر دستخط ہوئے اور ان کی توثیق کی گئی جس میں عراق کے لیگ آف نیشنز میں داخل ہونے کی راہ ہموار کرنے کے لیے برطانیہ کی تیاریاں دکھائی دیتی تھیں۔ مینڈیٹ کمیشن کو تین درخواستیں موصول ہوئیں جن میں مینڈیٹ کے خاتمے کے حوالے سے اسوریوں کے خدشات پر زور دیا گیا تھا۔ ان کی تاریخ ستمبر 1931 ؛ 20 اکتوبر 1931 ؛ اور 23 اکتوبر 1931 تھی۔ ایک کو سر فرانسس ہمفریس نے اس بنیاد پر مسترد کر دیا تھا کہ اسے ایک ایسے شخص نے پیش کیا تھا جو اسوریوں کی نمائندگی کرنے کا اہل نہیں تھا۔ ہمفریس نے پھر بھی عراقی حکومت کے مستقبل کے رویے پر برطانیہ کی اخلاقی ذمہ داری کا عہد کیا۔ 23 اکتوبر 1931 کو موصل میں شمون اکیسویں ایشائی کی طرف سے درخواست دائر کی گئی تھی، جس میں حکم نامے کے خاتمے سے پہلے اسوریوں کو عراق چھوڑنے کی اجازت دینے کی درخواست کی گئی تھی، جس میں کہا گیا تھا کہ اسوریوں کے لیے عراق میں رہنا ناممکن ہوگا۔ یہ فیصلہ تمام اسوری رہنماؤں کی رضامندی سے کیا گیا تھا اور جب اس درخواست کے جوابات میں تاخیر ہوئی تو اسوریوں نے کارروائی کرنے کا فیصلہ کیا اور تمام لیوی کی طرف سے عام طور پر 'سروس کے خاتمے' کا منصوبہ بنایا۔ مینڈیٹ کمیشن نے اسوری درخواست کا جائزہ لیا اور اب بھی برطانیہ اور عراق کی طرف سے اقلیتوں کے تحفظ کی یقین دہانی سے مطمئن نہیں تھا۔ یہاں یہ بات قابل ذکر ہے کہ سر ہمفریس پر ان کے اپنے ساتھی برطانوی حکام نے اسوریوں کے بارے میں عراقی حکومت کے جذبات کے حوالے سے جھوٹ پھیلانے کا الزام لگایا تھا۔ مینڈیٹ کمیشن نے اپنی سفارشات دیتے ہوئے کہا کہ وہ عیسائیوں کے بارے میں فکر مند ہیں، اور اس کے مطابق، اوسط لوگوں کو مستقبل میں براہ راست لیگ آف نیشنز کو کوئی بھی درخواست جمع کرانے کا حق دیا گیا تھا۔ درخواست کی درخواستوں کی جزوی تعمیل میں، عراقی حکومت نے ایک مزید لینڈ فائنڈنگ کمیٹی تشکیل دی۔ اس نے قابل کاشت اور دستیاب بہت کم زمین دریافت کی۔ درحقیقت، انہوں نے ملیریا سے متاثرہ، دلدلی زمینیں تلاش کیں، اور مزید پیداوار کے لیے آبپاشی کی اسکیم پر اخراجات کی سفارش کی۔ ان ممالک میں سینکڑوں اسوری ملیریا سے مر گئے۔ لیگ آف نیشنز کی کونسل نے ان سفارشات کو قبول کر لیا اور عراق نے 30 مئی 1932 کو اقلیتوں کے تحفظ کی ضمانت کا اعلامیہ جاری کیا۔ اس کے مطابق، عراق کو 3 اکتوبر 1932 کو لیگ آف نیشنز میں قبول کر لیا گیا۔ عراق میں اسوریوں کا قتل عام اسوری قومی سوال کو اسوری پیٹریاارک شمون XXI ایشائی نے دوبارہ جنیوا لے جایا جب انہوں نے مستقل مینڈیٹ کمیشن کے اجلاس سے خطاب کیا اور کونسل پر زور دیا کہ وہ اسوری قوم کے تئیں اپنی ذمہ داریوں کو پورا کرے۔ لیگ نے ایک بار پھر اسوریوں کو مقامی خود مختاری کے ساتھ عراق میں یکساں برادری کے حقوق عطا کیے۔ اجلاس میں مار ایشائی شمم کا حوالہ دیا گیا: 1932 میں مملکت عراق کے قیام کے بعد، اگلے سال اسوری بغاوت ہوئی، جو بھی بادشاہ فیصل کے ساتھ وفاداری کے اعلامیے پر دستخط کرنے سے انکار کرتا ہے اور اسوریوں کی آباد کاری کے لیے لیگ آف نیشنز کے منصوبے کو ناکام نہ بنانے پر راضی ہوتا ہے، اسے 18 اگست 1933 کو حکومت کے حکم سے ملک بدر کر دیا گیا، اور عراقی قومیت سے محروم کر دیا گیا۔ ناکام بغاوت پورے شمالی عراق میں 3,000 اسوریوں کے قتل عام کا باعث بنی۔ سب سے بڑا قتل عام سمیلی گاؤں میں ہوا۔ عینی شاہدین نے ان واقعات کے بارے میں متعدد کتابیں لکھیں۔ لیویوں نے، اس سے اور برطانوی فوجیوں کے فوری انخلا سے خوفزدہ ہو کر، سلامتی کے لیے اماڈیا کے علاقے میں تمام اسوریوں کو مرتکز کرنے کا فیصلہ کیا۔ تمام اسوری افسران نے مشترکہ طور پر 16 جولائی کو کمانڈنگ آفیسر کو ایک منشور پیش کیا جس میں 30 دن کے اندر فارغ کرنے کی درخواست کی گئی۔ دوسرے رینک نے بھی اپنے افسران کی رہنمائی کی پیروی کی۔ انگریزوں کو خدشہ تھا کہ اگر ایسا ہونے دیا گیا تو وہ عراق میں تمام اختیار کھو دیں گے۔ وقت حاصل کرنے کے لیے، انہوں نے چار ماہ کی مدت میں ڈسچارج کی اجازت دینے کا فیصلہ کیا۔ جب ڈسچارج شروع ہوا تو مصر سے ایک برطانوی بٹالین کو اڑایا گیا۔ اسوری رہنماؤں کے ساتھ مذاکرات کے بعد، لیویوں نے اپنی درخواست واپس لے لی اور برطانوی بٹالین کو واپس لے لیا گیا۔ مجموعی طور پر 296 افراد کو فارغ کیا گیا۔ کسی عراقی کو اس قتل عام کا ذمہ دار نہیں ٹھہرایا گیا۔ اسوریوں کی ایک بڑی تعداد نے عراق سے بھاگنا شروع کر دیا اور شام میں سلامتی حاصل کرنا شروع کر دی، جو اس وقت فرانسیسی قبضے میں تھا۔ ٹرانسپورٹ اور مشین گن اسوری کمپنیوں کا الگ الگ اکائیوں کے طور پر وجود ختم ہو گیا، دونوں کو دو اسوری بٹالینوں کے درمیان تقسیم کیا گیا۔ کرکوک پر وائرلیس اور دیگر آر اے ایف اسٹورز کی حفاظت کے لیے دوسری بٹالین کے ایک پلٹون نے قبضہ کر لیا تھا۔ 1933 کے واقعات کی وجہ سے، اسوری 7 اگست کو اپنے یوم شہدا کے طور پر مناتے ہیں۔ مار ایشائی شمون جنیوا میں یوسف ملک کے ساتھ سمائل قتل عام کے بعد، لیگ آف نیشنز کی کونسل کو بالکل یقین تھا کہ اسوری مسئلہ اب بھی ایک حل طلب مسئلہ ہے۔ اسوری سرپرست نے لیگ سے درخواست کی کہ وہ ایک خصوصی انتظامیہ کے تحت صوبہ موصل کے شمال میں اسوری اور کردوں کا ایک انکلیو بنائے۔ سرپرست نے کونسل کو اس منصوبے کے بارے میں یاد دلایا جو اصل میں برطانوی وزیر خارجہ لارڈ کرزن نے 17 دسمبر 1919 کو تجویز کیا تھا۔ عراق میں، عراقی وزیر اعظم، رشید علی الکایلانی نے اعلان کیا کہ اسوریوں کو عراق سے باہر ایک نیا گھر تلاش کرنا چاہیے اور وعدہ کیا کہ عراقی حکومت اس طرح کے تصفیے کے کسی بھی اخراجات کو پورا کرنے کے لیے بہت فراخدلی سے تعاون کرنے کو تیار ہے۔ 13 اکتوبر 1933 کو لیگ آف نیشنز نے اس امکان پر غور کرنے کے لیے اپنے چھ اراکین پر مشتمل ایک کمیٹی مقرر کی۔ 24 اکتوبر کو اسوریوں نے عراق سے تعلق رکھنے والے ایک اسوری قوم پرست یوسف ملک کی طرف سے ایک اور درخواست پیش کی جسے لبنانی جلاوطن کر دیا گیا تھا اور جو قبرص، بیروت اور دمشق کے درمیان منتقل ہو گیا تھا جس میں عراق اور برطانوی کھیلوں کے اندر کیا ہو رہا تھا اسے بے نقاب کیا گیا تھا۔ اس درخواست میں عراق میں اسوریوں کے خلاف ظلم و ستم کے بہت سے مقدمات کی تفصیلات، سرکاری اہلکاروں کی مشکلات کی تفصیلات، اور سمیلی قتل عام کے بارے میں حقائق فراہم کیے گئے ہیں۔ اکتوبر 1933 سے جون 1935 تک چھ رکنی کمیٹی نے بہت سے آپشنز پر غور کیا۔ انہوں نے برازیل، برٹش گیانا، نائجر کا احاطہ کیا، تاہم، سب ناکام رہے۔ ایک اور تجویز کہ برطانوی ریڈ کراس موصل میں ایک امدادی دستہ بھیج سکتا ہے، پر بھی اعتراض کیا گیا، بظاہر اس بنیاد پر کہ اس سے عراقی ہلال کی سرگرمیوں کی حوصلہ شکنی ہوگی، جس نے اسوریوں کے درمیان کوئی امدادی کام نہیں کیا ہے۔ ستمبر 1935 میں شام کے خبر اور غاب کے علاقوں میں کچھ اسوریوں کو آباد کرنے کے منصوبے کی منظوری دی گئی۔ تاریخ بتاتی ہے کہ اس منصوبے پر کبھی عمل نہیں کیا گیا اس لیے وہ بھی ناکام رہا۔ دوسری جنگ عظیم شروع ہونے تک عراق میں اسوریوں کے لیے حالات تبدیل نہیں ہوئے، جب عراقیوں نے رشید علی الکایلانی کے تحت بغاوت کی جس نے خود کو جرمنی کا ساتھ دیا اور انگریزوں کو عراق سے مکمل طور پر باہر نکالنا چاہتا تھا۔ عراق میں برطانوی وجود کا یقین 1500 اسوری لیویوں کی حببانیہ میں برطانوی فضائیہ کے اڈے پر قبضہ کرنے کی صلاحیت کے ہاتھوں 60,000 سے زیادہ عرب قبائلیوں اور باقاعدہ فوجیوں کے باغیوں کے خلاف لٹکا ہوا تھا جنہوں نے اڈے کو گھیر لیا تھا۔ حببانیہ کی جنگ کو دوسری جنگ عظیم کے دوران عراق میں خدمات انجام دینے والے برطانوی انٹیلی جنس افسر سومرسیٹ ڈی چیئر کی کتاب دی گولڈن کارپٹ میں اچھی طرح بیان کیا گیا ہے۔ دوسری جنگ عظیم کے دوران اسوری مزاحمت برطانوی اور سوویت اتحادیوں نے مغربی ایشیا میں قدم جمانے کی جرمن کوششوں کی مزاحمت کے لیے عراق کے لاویوں کا استعمال کیا، جن میں سے بہت سے اسوری تھے۔ عراق کے لاویوں نے مئی 1941 میں اینگلو عراقی جنگ کے دوران خود کو ممتاز کیا۔ دوسری جنگ عظیم کے ابتدائی دنوں میں، رشید علی الغیلانی عراق کے وزیر اعظم کے طور پر اقتدار میں آئے۔ اپنی پہلی کارروائیوں میں سے ایک کے طور پر، اس نے ہبانیہ، آر اے ایف ہبانیہ میں واقع آر اے ایف اڈے کا مقابلہ کرنے کے لیے ایک عراقی توپ خانے کی فوج بھیجی۔ اپریل کے آخر تک، عراقی مسلح افواج اڈے کے اوپر اسکارپمنٹ پر مضبوط پوزیشنوں میں موجود تھیں اور محاصرہ شروع ہو گیا۔ امین الحسین (1895/1897-4 جولائی 1974)، عراق سمیت مشرق وسطی میں داخل ہونے کے لیے نازیوں اور اطالوی فاشسٹوں کا انتخاب تھا۔ عثمانی فوج کے ایک تجربہ کار، 1921 سے 1948 تک وہ یروشلم کے مفتی اعظم رہے۔ 1920 کے اوائل میں، الحسین ایک عرب ریاست کے طور پر فلسطین کی آزادی کو محفوظ بنانے اور یہودی امیگریشن اور فلسطین میں یہودی قومی گھر کے قیام کی مخالفت کرنے کے لیے انگریزوں کی مخالفت کرنے میں سرگرم تھا۔ فلسطین میں 1936-39 عرب بغاوت کے دوران ان کا مخالفانہ کردار عروج پر تھا۔ 1937 میں، جو انگریزوں کو مطلوب تھا، وہ فلسطین سے فرار ہو گیا اور اس نے لگاتار لبنان، عراق، اٹلی اور آخر کار نازی جرمنی میں پناہ لی جہاں اس کی ملاقات 1941 میں ایڈولف ہٹلر سے ہوئی۔ انہوں نے جرمنی سے کہا کہ وہ آزادی کے لیے عرب جدوجہد کے ایک حصے کے طور پر فلسطین میں یہودی قومی گھر کے قیام کی مخالفت کرے۔ الحسین ابھی عراق کی بادشاہی میں ہی تھے جب یکم اپریل 1941 کو جرمنی کے حامی رشید علی اور ان کے جرمن نواز "گولڈن اسکوائر" کے حامیوں نے بغاوت کا مظاہرہ کیا۔ 1941 کی عراقی بغاوت کی وجہ سے برطانوی نواز ریجنٹ عبد الہ فرار ہو گئے اور برطانوی نواز وزیر اعظم طحہ الحشیمی نے استعفی دے دیا۔ عراق میں اپنے اڈے سے، الحسین نے مئی میں برطانیہ کے خلاف مقدس جنگ کے لیے ایک فتح جاری کیا۔ کچھ ہی دنوں بعد، رشید علی کی حکومت گر گئی، ریجنٹ عبد اللہ واپس آئے، اور برطانوی فوجیوں نے ملک پر قبضہ کر لیا۔ عراق اتحادی جنگ کی کوششوں میں پٹرولیم کا ایک بڑا سپلائر رہا تھا اور مصر اور ہندوستان میں برطانوی افواج کے درمیان ایک اہم لینڈ برج کی نمائندگی کرتا تھا۔ عراق کو محفوظ بنانے کے لیے، وزیر اعظم ونسٹن چرچل نے جنرل آرکیبلڈ ویویل کو حببانیہ میں ہوائی اڈے کی حفاظت کرنے کا حکم دیا۔ 1940/41 کے دوران عراق نے محوری طاقتوں میں شمولیت اختیار کی اور حببانیہ کی جنگ ہوئی۔ حببانیہ میں محصور عراقیوں نے تمام تربیتی سرگرمیاں اور اڈے کے اندر اور باہر کی تمام پروازیں بند کرنے کا مطالبہ کیا۔ آر اے ایف حببانیہ کے کمانڈر، ایئر وائس مارشل ہیری جارج اسمارٹ نے عراقی مطالبات کا جواب دیتے ہوئے فضائی اڈے کو نظر انداز کرنے والی عراقی افواج کے خلاف پیشگی حملہ کیا۔ 1941 میں رشید علی بغاوت کے دوران عراقی فوج نے اس سطح مرتفع پر ڈیرے ڈال کر اس اڈے کا محاصرہ کر لیا تھا۔ اس کے بعد فلسطین سے بھیجے گئے ہیب فورس کے ایک حصے، ایک امدادی کالم (کنگ کول) کی آمد، جو اس وقت برطانوی مینڈیٹ تھا، نے حببانیہ یونٹوں کے ساتھ مل کر باغی افواج کو بغداد کی طرف پیچھے ہٹنے پر مجبور کیا۔ اس کے بعد لیویوں نے اضافی 11,000 آدمیوں کو بھرتی کیا، جن میں زیادہ تر اسوری تھے لیکن کچھ کردوں اور یزیدی بھی تھے۔ ہبانیہ میں مقیم یونٹوں نے محاصرہ اٹھا لیا، جن میں ٹریننگ اسکول کے پائلٹ، آخری لمحات میں اڑائی گئی کنگز اون رائل رجمنٹ کی ایک بٹالین، نمبر 1 آرمرڈ کار کمپنی آر اے ایف، اور آر اے ایف کے عراق لیویز شامل تھے۔ اس کارروائی نے اینگلو عراقی جنگ کا آغاز کیا۔ ایک ہفتے کے اندر، عراقیوں نے اسکارپمنٹ کو چھوڑ دیا۔ مئی کے وسط تک، حببانیہ سے برطانوی افواج فلوجہ کی طرف بڑھ گئی تھیں اور وہاں عراقی مزاحمت پر قابو پانے کے بعد بغداد کی طرف بڑھ گئیں۔ 29 مئی کو انگریزوں کے حملے کے خوف سے گیلانی فارس فرار ہو گئے۔ اس کے نتیجے میں، الحسین فارس فرار ہو گیا جہاں اسے پہلے جاپان کی سلطنت اور پھر فاشسٹ اٹلی نے قانونی پناہ دی۔ 1942 تک، عراق کے لیوی ایک ہیڈ کوارٹر، ایک ڈپو، اسپیشلسٹ اسوری کمپنیوں، 40 سروس کمپنیوں اور پہلی پیراشوٹ کمپنی پر مشتمل تھے، جو 75 فیصد اسوری اور 25 فیصد کردوں پر مشتمل تھی۔ نیا عراق لیویز ڈسپلنری کوڈ بڑی حد تک انڈین آرمی ایکٹ پر مبنی تھا۔ لیویوں کے پاس 22 اسوری کمپنیاں، 5 مخلوط اسوری/یزیدی کمپنیاں، 10 کرد کمپنیاں، 4 خلیجی عرب کمپنیاں اور 3 بلوچ کمپنیاں تھیں۔ گیارہ اسوری کمپنیوں نے دوسری جنگ عظیم کے دور کے فلسطین میں خدمات انجام دیں اور دیگر چار نے قبرص میں خدمات انجام دیں۔ پیراشوٹ کمپنی رائل میرین کمانڈو سے منسلک تھی اور البانیہ اور یونان دونوں میں سرگرم تھی۔ عراق کے لیوی کا نام بدل کر رائل ایئر فورس لیوی رکھ دیا گیا۔ 1945 میں دوسری جنگ عظیم 1945 کے بعد عراق کے لاویوں کو کم کر کے 60 برطانوی افسران اور 1,900 دیگر عہدوں پر رکھ دیا گیا اور آر اے ایف رجمنٹ نے لاویوں کی کمان سنبھال لی۔ 1946 میں عراق کی لیوی بٹالینوں کو آر اے ایف رجمنٹ کے طریقہ کار کے مطابق ونگز اور اسکواڈرن کے طور پر دوبارہ ڈیزائن کیا گیا۔ دوسری جنگ عظیم کے بعد اقوام متحدہ میں مار ایشائی شمون اقوام متحدہ کی پیدائش سان فرانسسکو میں ہوئی (لیگ آف نیشنز کی جگہ)۔ اسوری سرپرست شمون اکیسویں ایشائی امن کے نئے عالمی ادارے کو اسوری درخواست پیش کرنے کے لیے وہاں موجود تھے اور ان کے ساتھ اسوری قومی فیڈریشن کے دو ارکان بھی تھے۔ اس درخواست میں اسوری سانحے کی وضاحت پہلی جنگ عظیم سے لے کر دوسری جنگ عظیم کے اختتام تک کی گئی تھی۔ 1945 اور 1946 میں سرپرست کی طرف سے کئی درخواستیں اسوری قومی سوال پر غور کرنے کے لیے اقوام متحدہ کے سیکرٹری جنرل کو بھیجی گئیں۔ اقوام متحدہ کے جنرل سکریٹری #1100-1-4 ایم ای جے کی طرف سے 7 اکتوبر 1946 کا ایک خط مار شمون کو موصول ہوا جس میں کہا گیا تھا کہ انہوں نے سرپرست کی درخواست انسانی حقوق کمیشن کو بھیج دی ہے۔ ایران میں اسوری قتل عام کے بارے میں اقوام متحدہ کے جنرل سکریٹری سے درخواست ایران میں اسوری قتل عام سے متعلق ایک درخواست مشرق کے اسوری چرچ کے سرپرست شمون اکیسویں ایشائی نے دوبارہ دائر کی تھی۔ مار ایشائی نے لیگ آف نیشنز، پھر اقوام متحدہ میں نصف صدی سے زیادہ جدوجہد کی۔ اس کی کسی بھی درخواست کو سنجیدگی سے نہیں لیا گیا۔ جمہوریہ عراق میں اسوریوں نے (1958-2003) جمال عبد الناصر سے متاثر ہو کر، انیسویں بریگیڈ کے افسران جنہیں "فری آفیسرز" کے نام سے جانا جاتا ہے، بریگیڈیئر عبدالکریم قاسم اور کرنل عبدال سلام آصف کی قیادت میں 14 جولائی 1958 کو ہاشمی بادشاہت کا تختہ الٹ دیا۔ عراق کی بادشاہت کے خاتمے نے اسوری مقصد کے لیے نئی امید پیدا کی۔ تاہم یہ امید قلیل مدتی رہی۔ قاسم کو فروری 1963 میں قتل کر دیا گیا، جس نے عراق کو سیاسی غیر یقینی کے دور میں دھکیل دیا۔ افراتفری میں سے بعث پارٹی ابھری جس نے فوری طور پر عراق کی حکومت کا کنٹرول سنبھال لیا۔ بعث نے عراق اور اسوری مقصد کے لیے وعدہ لایا جب نئی حکومت نے 1972 میں شامی بولنے والے شہریوں (اسوریوں، کسدیوں اور مشرقی شامی چرچ کے ارکان) کے ثقافتی حقوق کو تسلیم کیا۔ سریانی زبان تمام پرائمری اسکولوں میں استعمال ہونے والی زبان ہونی تھی جہاں زیادہ تر شاگرد عربی کے علاوہ وہ زبان بھی بولتے تھے۔ سریانی کو انٹرمیڈیٹ اور سیکنڈری اسکولوں میں بھی پڑھایا جانا تھا جہاں زیادہ تر طلباء عربی کے علاوہ وہ زبان بھی بولتے تھے۔ سریانی زبان میں خصوصی پروگرام عوامی ریڈیو اور ٹیلی ویژن پر نشر کیے جانے تھے اور سریانی زبان کے تین رسالے شائع کیے جانے تھے۔ شامی بولنے والے مصنفین اور مصنفین کی ایک انجمن بھی قائم کی گئی۔ پھر بھی اسوریوں کو کوئی خود مختاری نہیں دی گئی۔ تاہم، خود مختاری اور آزادی کی طرف تحریکیں سرگرم رہیں۔ 1968 میں، تہران میں اسوری کانگریس نے ایک نیا اسوری پرچم متعارف کرایا اور اسے اپنایا۔ 1977 میں، اسوری عارضی حکومت، جس کا صدر دفتر شکاگو میں ریاستہائے متحدہ میں اسوری باشندوں سے تھا، نے ایک خود مختار اسوری ریاست کے لیے ایک آئین چارٹر کیا۔ اسوریوں نے اب اپنا مقصد طے کر لیا تھا اور وہ اسے برقرار رکھیں گے۔ تاہم، جب صدام حسین اقتدار میں آیا تو عراق میں اسوریوں کے لیے حالات بدلنے لگے۔ اسوریوں کو ان کے ثقافتی اور قومی حقوق سے محروم رکھا گیا تھا جبکہ ساتھ ہی ساتھ بعثی حکومت نے ان کی تاریخ کو شریک کرنے کی کوشش کی۔ 1972 کے اعلان کو پلٹ دیا گیا اور حسین نے عراق میں کسی بھی غیر عرب کے ساتھ ساتھ دیگر گروہوں جیسے کردوں، عراقی ترکمانوں اور آرمینیائی باشندوں پر عرب کاری کی سخت مہم شروع کی۔ ایران عراق جنگ کے دوران، بہت سے اسوریوں کو دونوں اطراف کی فوجوں میں بھرتی کیا گیا۔ اس کے نتیجے میں عراق میں اسوریوں نے ایران میں اسوریوں کو ہلاک کر دیا۔ اندازہ لگایا گیا تھا کہ تنازعہ کے دوران 60,000 اسوری مارے گئے تھے۔ جب حسین نے پہلی بار اقتدار سنبھالا تو عراق میں اسوری آبادی 20 لاکھ سے 25 لاکھ تک تھی۔ اس کی حکومت کی طرف سے ظلم و ستم اور اس کے بعد اردن، شام اور لبنان ہجرت دونوں کی وجہ سے اس تعداد میں تیزی سے کمی آنے لگی۔ بعثی عراق (2003-موجودہ) کے بعد صدام حسین کے زوال اور 2003 میں عراق پر حملے کے ساتھ، عراق میں اسوریوں کے بارے میں کوئی قابل اعتماد مردم شماری کے اعداد و شمار موجود نہیں ہیں (جیسا کہ وہ کردوں یا عراقی ترکمانوں کے لیے نہیں ہیں)، حالانکہ اسوریوں کی تعداد کا تخمینہ لگ بھگ 800,000 ہے۔ اسوری جمہوری تحریک (یا اے ڈی ایم) ان چھوٹی سیاسی جماعتوں میں سے ایک تھی جو قبضے کے سماجی افراتفری میں ابھری تھی۔ اس کے حکام کا کہنا ہے کہ جب کہ اے ڈی ایم کے ارکان نے شمال میں تیل کے اہم شہروں کرکوک اور موصل کی آزادی میں بھی حصہ لیا، اسوریوں کو اسٹیئرنگ کمیٹی میں شامل ہونے کے لیے مدعو نہیں کیا گیا تھا جس پر عراق کے مستقبل کی وضاحت کا الزام تھا۔ عراق کی عبوری گورننگ کونسل کی نسلی تشکیل نے مختصر طور پر (ستمبر 2003-جون 2004) حملے کے بعد عراق کی رہنمائی کی جس میں ایک واحد اسوری عیسائی، یونادم کانا، جو اسوری جمہوری تحریک کا رہنما اور 1979 سے صدام حسین کا مخالف تھا۔ اسوری کنونشن نے اسوری خودمختاری سے خطاب کیا 30 اگست کو "فوکس آن عراق" کے عنوان سے ہونے والے پینل مباحثے میں عراق اور امریکہ کے اسوری سیاست دانوں اور کارکنوں کو پیش کیا گیا، جو شکاگو میں منعقد ہوا تھا۔ مسٹر ولیس فاؤٹری (ہیومن رائٹس ودآؤٹ فرنٹیئرز سے) ماڈل، وفاقیت کی دو اوور لیپنگ شکلوں کا تصور کیا گیا ہے۔ سب سے پہلے، قوم کے الگ انتظامی "علاقے" ہوں گے، جن میں سے ہر ایک کی اپنی پارلیمنٹ ہوگی ؛ جو علاقائی وفاقیت کی ایک شکل ہے۔ ہر کمیونٹی (اسوری، ترکمان، عرب اور کردوں) کی بھی اپنی پارلیمنٹ ہوگی جو ملک بھر میں اپنی کمیونٹیز کی نمائندگی کرے گی۔ یہ کمیونٹی وفاقیت کی ایک شکل ہے۔ کمیونٹی پارلیمنٹ کو مذہب، ثقافت، اسکولوں، زراعت، توانائی اور یادگاروں کے تحفظ میں مکمل خود مختاری حاصل ہوگی۔ وفاقی حکومت کے اتحاد کی ضمانت دو ایوانوں والے نظام کے ذریعے دی جائے گی جس میں ایوان نمائندگان براہ راست عوام کے ذریعے منتخب کیا جائے گا اور سینیٹ مختلف برادریوں کے ذریعے مقرر کی جائے گی۔ لسانی، ثقافتی یا مذہبی حقوق کو متاثر کرنے والی قانون سازی کے لیے پارلیمنٹ کے دونوں ایوانوں کو بل کو منظور کرنا ہوگا۔ اس کے علاوہ، اگرچہ، کمیونٹی پر مبنی سینیٹ میں، ایک سپر اکثریت (جیسے. 2/3) ہر نمائندہ برادری کی سادہ اکثریت کے علاوہ ووٹ کی ضرورت ہوگی۔ اس طرح، ہر کمیونٹی زبان، ثقافت اور مذہب کے معاملات میں ورچوئل ویٹو پاور سے لطف اندوز ہوگی۔ موصل کے ماحول میں قائم اسوری خود مختار زون کی تجویز، جو شمال میں دوہک اور شمال مغرب میں فش خبر تک پھیلی ہوئی ہے، نے اسوری کارکنوں، دانشوروں اور سیاسی رہنماؤں میں بڑھتی ہوئی اپیل حاصل کی ہے۔ نئے ترقی پذیر عراق میں اسوریوں کو درپیش موجودہ سیاسی چیلنجوں میں بڑھتے ہوئے اسلامی دباؤ، اسوریوں کی مجموعی نمائندگی، اور بعض اوقات اسوری سیاسی، ثقافتی اور قوم پرست پلیٹ فارم کے حوالے کے بغیر اسوریوں کو محض ایک عیسائی اقلیت کے طور پر غلط انداز میں پیش کرنا شامل ہے۔ جیسا کہ مسٹر جاٹو نے عکاسی کی، عراق میں بڑھتے ہوئے اسلامی جوش و خروش کے ساتھ ساتھ دیگر چیلنجوں کی وجہ سے اسوریوں اور یزیدوں کے لیے ایک انتظامی علاقے کے قیام کی ضرورت ہے۔ موجودہ صورتحال آنے والے بہت سے چرچ بم دھماکوں میں سے پہلا 4 اگست 2003 کی صبح ہوا، جس میں 19 نمازی ہلاک ہو گئے۔ جیسے جیسے اسوریوں پر حملے بڑھتے جا رہے ہیں، 20 ویں چرچ پر بمباری اور 2004 میں اسوریوں کی چڑھائی میں ہلاکتوں کی تعداد، اسوری سیاست دانوں کے خود مختار محفوظ پناہ گاہ کے مطالبات اب تک کی بلند ترین سطح پر پہنچ گئے ہیں۔ اس موضوع پر بحث کے لیے برطانوی ہاؤس آف کامنز میں ایک اجلاس ہوا۔ لیبر کے رکن پارلیمنٹ اسٹیفن پاؤنڈ نے اسوریئن ڈیموکریٹک موومنٹ اور عیسائی انسانی حقوق کے گروپ جوبلی کمپین کے ساتھ مل کر ایک میٹنگ کا اہتمام کیا تھا۔ پاؤنڈ کے مطالبات تھے: ایک محفوظ پناہ گاہ کے طور پر ایک خود مختار انتظامی خطے کی حمایت کریں خطے کے بنیادی ڈھانچے کی حمایت کریں "عراق کے واحد مقامی لوگوں" کی "فعال اور غیر فعال نسلی صفائی" کی مخالفت کریں پاؤنڈ نے استدلال کیا کہ "عراق میں چالڈو-اسوریوں کی قسمت مشرق وسطی کے سماجی و سیاسی ڈھانچے کی وضاحت کرے گی"۔ عراق کے اس وقت کے وزیر اعظم، ایاد علاوی نے کہا کہ وہ اس منصوبے پر غور کر رہے ہیں، لیکن کچھ بھی نتیجہ نہیں نکلا کیونکہ انہوں نے جنوری 2005 کے انتخابات میں اپنا عہدہ کھو دیا تھا۔ 30 نومبر 2005 کو عراق کے وزیر خارجہ ہوشیار زیباری نے اسوری انتظامی خطے کے خیال کی حمایت کرتے ہوئے کہا کہ "وہ (اسوری) کسی صوبے یا علاقائی حکومت کو منظم کرنے کے لیے آزاد ہیں۔ یہ صرف اس لیے نہیں ہونا چاہیے کہ ہمارے پاس کردستان ہے، بلکہ کسی علاقے کے ارد گرد منظم ہونا چاہیے۔ اگر وہ یہ کام تین صوبوں یا ایک صوبے میں بھی کر سکتے ہیں تو یہ کرنا چاہیے اور کیا جا سکتا ہے۔ " اسی ہفتے کے آخر میں عراق میں مزید پانچ اسوری گرجا گھروں پر بمباری کی گئی۔ 2004 کے آخر تک، جنگ کے آغاز کے بعد سے ایک اندازے کے مطابق 40,000 اسوری اور دیگر عیسائی عراق سے فرار ہو چکے تھے۔ آسٹریلیا کی لیبر پارٹی کے رکن کرس بوون نے 2005 کے دوران پارلیمنٹ میں متعدد بار اسوریوں کے لیے خود مختاری کے امکان کے بارے میں بات کی۔ 24 فروری 2006 کو، کردستان میں انسانی حقوق کے وزیر، ڈاکٹر محمد احسان نے کہا کہ "ہمیں عراقی عیسائیوں کو اپنی مرضی کے مطابق کہیں بھی توجہ مرکوز کرنے، نینوا کے میدان میں اپنے لیے ایک نیا صوبہ قائم کرنے، اور دنیا بھر سے عراقی عیسائیوں کو اکٹھا کرنے اور ان کی اپنے گھروں اور قصبوں میں واپسی میں کوئی اعتراض نہیں ہے۔" 18 مارچ 2007 کو، یہ اطلاع ملی کہ مسلمان بغداد کے ڈورا پڑوس میں عیسائی اسوریوں کو جزیہ ادا کرنے پر مجبور کر رہے ہیں، جو قرآن اور اسلامی قانون کے ذریعہ عیسائیوں اور یہودیوں سے مطالبہ کیا گیا 'حفاظتی ٹیکس' ہے۔ 9 مئی 2007 کو ایسریئن چرچ آف دی ایسٹ کے کیتھولک پیٹریاارک مار دنکھا چہارم نے صدر جارج ڈبلیو بش کو ایک خط بھیجا جس میں عراق کے عیسائیوں کے فوری تحفظ کی التجا کی گئی تھی۔ اگلے ہفتے مسلح مسلمانوں کے ایک گروہ نے بغداد کے ڈورا پڑوس میں سینٹ جارج اسوری چرچ کو آگ لگا دی۔ مردوں کے گروہ نے چرچ پر پٹرول ڈالا اور اسے آگ لگا دی۔ یہ وہی چرچ ہے جس پر اسوری گرجا گھروں پر بمباری کی پہلی لہر میں بمباری کی گئی تھی۔ جب 2004 میں سینٹ جارج پر بمباری کی گئی تو چرچ کراس کو کوئی نقصان نہیں پہنچا تھا۔ بمباروں نے بم دھماکے کے بعد اپنے ہاتھوں سے کراس کو پھاڑ دیا۔ سویڈن میں نیشنل ڈیموکریٹس نسل پرستی کے حامی تھے، اور اسوری ریاست کی بنیاد کی حمایت کرتے تھے۔ شمالی عراق میں اسوریوں کا دورہ کرنے کے بعد، کرسچن یونین پارٹی کے ڈچ پارلیمنٹ کے رکن جوئل وورڈوائنڈ نے ڈچ وزیر خارجہ ویرھاگن سے کہا کہ وہ یورپی یونین کے ذریعے بغداد کی مرکزی حکومت پر دباؤ بڑھائیں تاکہ نینوہ کے میدانی علاقوں میں ان کے قصبوں اور دیہاتوں کے تحفظ کے لیے اسوری پولیس فورس کے منصوبے پر عمل درآمد کیا جا سکے۔ امریکی حمایت ستمبر 2016 میں، امریکی ایوان نمائندگان میں ایک دو طرفہ قرارداد پیش کی گئی تھی جس میں عیسائیوں، یزیدوں اور شیعہ ترکمانوں سمیت مظلوم اقلیتوں کے لیے ایک مستقل محفوظ پناہ گاہ کے قیام کی حمایت کی گئی تھی، جو نینوہ کے میدان میں روایتی اسوری وطن پر مرکوز ہوگی۔ یہ قانون ریپ جیف فورٹن بیری (آر-این ای) نے متعارف کرایا تھا، اور اس میں ڈیموکریٹس اور ریپبلکن کے 11 شریک اسپانسر تھے۔ اسے ہاؤس فارن افیئرز کمیٹی اسوریئن کرسچن پولیس فورس کے حوالے کیا گیا۔ شمالی عراقی علاقے میں اسوری بشپس اور پادریوں کے حالیہ اغوا اور قتل کے دوران، اسوریوں نے اپنے دیہاتوں اور نینوہ کے میدانی علاقے کے تحفظ کے مطالبے میں دنیا بھر میں ہزاروں کی تعداد میں مظاہرے کیے ہیں، جس کی اسوریوں کو امید ہے کہ وہ شمال میں اسوریوں اور اقلیتوں کے زیر تسلط ایک خود مختار علاقہ بن جائے گا۔ 4 ملین ڈالر کا اقدام نینوا کے میدان کے لیے 711 افراد پر مشتمل مقامی پولیس فورس کو فنڈ فراہم کرے گا۔ یہ بنیادی طور پر عیسائی خطے کے لیے 30 ملین ڈالر کے ہنگامی امدادی پیکیج کا حصہ ہے جو گزشتہ ماہ کانگریس کو نمائندہ مارک کرک، آر-آئی ایل، اور نمائندہ فرینک وولف، آر-وا کے ذریعے پیش کیا گیا تھا۔ اپریل 2008 میں، 711 پولیس اہلکاروں کی ابتدائی تکمیل کو بلایا گیا اور تربیت شروع کی گئی۔ خطے کو مکمل طور پر محفوظ بنانے اور دیہاتوں کی طرف جانے والی تمام شاہراہوں اور سڑکوں پر چوکیاں قائم کرنے کے لیے مزید 4000 پولیس اہلکاروں کی ضرورت ہوگی۔ ۔