Archaeoastronomy and Vedic chronology
ہندوستانی فلکیات کی تاریخ ویدک دور، لگدھ اور ویدنگ جیوتیشا (1400 قبل مسیح-1200 قبل مسیح) کی ساخت سے شروع ہوتی ہے۔ ہندوستان میں فلکیاتی علم 5 ویں صدی عیسوی میں آریہ بھتیہ کے ساتھ ابتدائی عروج پر پہنچ گیا۔ اس کے مصنف آریہ بھٹ نے ذکر کیا ہے کہ جب وہ 23 سال کے ہوئے تو کلی یوگ کے آغاز سے 3600 سال گزر چکے تھے۔ یہ تاریخ روایتی ہو گئی ہے اور اب بھی ہندو ادب میں بڑے پیمانے پر کروکشیتر جنگ کی تاریخ تجویز کرنے کے لیے اس کا حوالہ دیا جاتا ہے۔ جدید مصنفین نے آثار قدیمہ کے تخمینوں کی بنیاد پر ویدک دور کی تاریخ طے کرنے کی کوشش کی۔ 18 ویں صدی میں ولیم جونز نے وراہا مہرا سے جمع کی گئی معلومات کی بنیاد پر یہ ظاہر کرنے کی کوشش کی کہ پراشر مونی 1181 قبل مسیح میں رہتے تھے۔ ہرمن جیکوبی نے استدلال کیا ہے کہ رگ وید اور اتھرو وید میں سورج پھالگونی میں تھا، اور سنکھائن اور گوبھیلا گرہیاستر میں پورا چاند موسم گرما کے انقلاب کے دوران بھدرپد میں تھا، جو کہ 4500-2500 قبل مسیح میں ہوا ہوگا۔ جیکوبی اور تلک دونوں نے استدلال کیا ہے کہ نکشتروں کے نام: مول (جڑ)، وشرو (دو تقسیم کنندگان) اور جیشٹھ (قدیم ترین) سے پتہ چلتا ہے کہ یہ نام اس وقت سے شروع ہوئے جب مولا نے سال کے آغاز کو نشان زد کیا، یعنی۔ 4500-2500 قبل مسیح کے بارے میں۔ تلک نے یہ بھی نوٹ کیا ہے کہ بھدرپد میں پورے چاند کے بعد دو ہفتے طویل پتروں کی مدت پتریان کے آغاز میں ہوئی تھی، جو تقریبا 4500-2500 قبل مسیح میں درست ہوتی۔ سمہیتا آر وی 5.40.5-9 میں، سورج گرہن کا حوالہ دیا گیا ہے: سوریہ کو سوربھنو ("خود سے روشن") نامی اسورا نے مبہم کر دیا ہے، لیکن آٹریس نے اسے بازیافت کر لیا ہے۔ نسادیہ سکتا اور دیگر تمثیلوں میں مذکور "ایک" کو اصل میں محور منڈی، اور "وہ جو سات سنتوں سے آگے رہتا ہے" کو قطبی ستارہ کہا گیا ہے، اس وقت تھوبن (α ڈراکونس) کا حوالہ دیتے ہوئے۔ یجر وید میں سموتسر "پورے سال" میں 360 دن ہوتے ہیں، اور 12 (ٹی ایس) یا 13 (وی ایس) مہینے ہوتے ہیں۔ برہمناس وسوونٹ (موسم گرما کی طلوع آفتاب) کی مدت ایتریہ بر میں 21 دن ہے۔ اور پنکاومسا بر میں 7 دن، موسم گرما کا انقلاب مدت کے وسط میں ہوتا ہے۔ ایس بی 4.6.2 میں گاؤم ایان رسم سورج کی حرکت پر مبنی ہے۔ میتریان برہمن اپنشد (6.14) میں کہا گیا ہے کہ سال دو حصوں میں منقسم ہے، جس میں ماگھ سے لے کر شریوشت کے آدھے حصے تک کا حصہ اگنی سے منسلک ہے، اور سرپا سے لے کر شریوشت کے آدھے حصے تک کا حصہ ورونا اور سومیا (چاند) سے منسلک ہے۔ ایر نے استدلال کیا ہے کہ اگنی گرم نصف اور اسی طرح ورونا کو سال کا ٹھنڈا نصف تجویز کرتا ہے، جو ماگھا کے آغاز میں موسم گرما کے انقلاب کی تجویز کرتا ہے اور اس طرح کرٹیکا میں ورنل ایکونکس کا اشارہ کرتا ہے۔ کاک کے مطابق، یہ 1660 قبل مسیح کے مطابق ہوگا۔ شتاپٹھ برہمن میں ذکر کیا گیا ہے کہ کرتیکا (پلیئڈس) "مشرق سے مڑتے نہیں ہیں"۔ یہ 2950 قبل مسیح میں درستگی کے ساتھ معاملہ ہوتا اور تقریبا 2000 قبل مسیح میں بھی سچ تھا، لیکن پھر بھی 8 ویں سے 6 ویں صدی قبل مسیح کے آس پاس، متن کی تشکیل کی فرض شدہ تاریخ، ڈگری (یعنی شمال کی طرف سے مشرق) کے اندر سچ تھا۔ ویدنگ جیوتیشا ویدنگ جیوتیشا میں سولسٹس اور ایکونکسس کی پوزیشنیں، جن میں سورج ورنل ایکونکس میں کریتیکا کے بہت قریب ہے، تقریبا 1370 قبل مسیح کے مطابق ہوں گی، حالانکہ اس کی موجودہ شکل میں متن بعد کی تاریخ کا ہے، تقریبا 700-600 قبل مسیح۔ ویدنگ جیوتیشا، میسوپوٹیمیا کی تحریروں کے ساتھ مشترک، سال کے سب سے طویل اور مختصر ترین دنوں میں دن کی روشنی کے دورانیے کے درمیان 3:2 کے تناسب پر زور دیتا ہے۔ یہ تقریبا 35 ڈگری کے عرض البلد سے مطابقت رکھتا ہے۔ 34 ڈگری کا عرض البلد شمالی ہندوستان سے مطابقت رکھتا ہے۔ ۔