Vimana (architectural feature)
ویمانا مشرقی ہندوستان میں جنوبی ہندوستان اور اڈیشہ کے ہندو مندروں میں گربھ گرہ یا اندرونی حرم کے اوپر کا ڈھانچہ ہے۔ اوڈیشہ کے مخصوص مندروں میں کلنگ طرز فن تعمیر کا استعمال کرتے ہوئے، ویمانا مندر کا سب سے اونچا ڈھانچہ ہے، جیسا کہ یہ مغربی اور شمالی ہندوستان کے مندروں کے شکھر ٹاوروں میں ہے۔ اس کے برعکس، بڑے جنوبی ہندوستانی مندروں میں، یہ عام طور پر بڑے گیٹ ہاؤسز یا گوپورم سے چھوٹا ہوتا ہے، جو مندر کے احاطے میں سب سے زیادہ فوری طور پر نمایاں تعمیراتی عناصر ہوتے ہیں۔ ویمانا عام طور پر ایک اہرام کی شکل میں ہوتا ہے، جو کئی کہانیوں یا تال پر مشتمل ہوتا ہے۔ ویمانا کو دو گروپوں میں تقسیم کیا گیا ہے: جاتی ویمانا جس میں چار تال ہوتے ہیں اور مکھیا ویمانا جس میں پانچ تال اور اس سے زیادہ ہوتے ہیں۔ شمالی ہندوستانی مندر کے فن تعمیر کے متن میں، گربھ گرہ کے اوپر کے ڈھانچے کو شکھر کہا جاتا ہے۔ تاہم، جنوبی ہندوستانی ہندو فن تعمیر کے متن میں، شکھر کی اصطلاح کا مطلب ہے ومان کے اوپر گنبد کی شکل کی تاج والی ٹوپی۔ فن تعمیر دراوڑی طرز کے ایک مخصوص ہندو مندر میں چاروں سمتوں میں یعنی گوپورم ہے۔ مشرق-مرکزی دروازہ، شمال اور جنوب کی طرف کے دروازے، مغرب-صرف مبارک دن کھولے جاتے ہیں جہاں یہ خیال کیا جاتا ہے کہ ہم براہ راست جائیں گے Heaven.The مندر کی دیواریں عام طور پر مربع ہوتی ہیں جس کی سب سے بیرونی دیوار میں چار گوپورے ہوتے ہیں، ہر طرف ایک، ہر دیوار کے بالکل وسط میں واقع ہوتا ہے۔ یہ مندر کے سائز کے لحاظ سے اگلے درجے تک جاری رہے گا۔ مقدس مقام اور اس کی اونچی چھت (مرکزی دیوتا کا مزار) کو بھی ویمانا کہا جاتا ہے۔ عام طور پر، یہ بیرونی گوپورم کی طرح زیادہ اہمیت نہیں رکھتے، سوائے چند مندروں کے جہاں مقدس مقام کی چھتیں اتنی ہی مشہور ہیں جتنی کہ مندر کا احاطہ۔ برہادیشور مندر، تنجاور اور برہادیشور مندر، گنگائی کونڈا چولاپورم، جو شاہی چولوں کی 11 ویں صدی کی تعمیرات ہیں، میں بڑے اور اونچے ومانے ہیں، جو جنوب میں غیر معمولی ہیں۔ ان کا مقصد شاید شمالی سکھر کی اونچائی سے مقابلہ کرنا تھا۔ اس وقت معمول کا گوپورم ایک گیٹ وے پر نسبتا چھوٹا ڈھانچہ تھا، اور بعد کی صدیوں کے بہت لمبے گوپورم کی ترقی شاید ان چول ویمانوں سے متاثر تھی۔ یہ رجحان وجے نگر فن تعمیر میں اچھی طرح سے جاری تھا، اور بعد میں بھی ایسا ہی رہا ہے۔ مشہور مزارات نٹراج مندر، چدمبرم میں کنک سبائی (سنہری اسٹیج) ایک اور مثال ہے۔ یہ مزار مکمل طور پر سنہری تختیوں سے ڈھکا ہوا ہے، لیکن زیادہ تر دوسرے طیاروں کے مقابلے میں اس کی ساخت مختلف ہے اور سائز میں بہت بڑا ہے۔ تاریخی شواہد بتاتے ہیں کہ نویں صدی کے دوران، پرانتاک اول نے اس ویمان کو آرائشی سونے سے ڈھانپنے کے لیے مالی اعانت فراہم کی اور یہ آج بھی اپنی شان برقرار رکھے ہوئے ہے۔ وینکٹیشور مندر، تیرومالا کا آنند نیلائم ویمانا ایک مشہور مثال ہے جہاں مرکزی مزار کا گوپورم مندر کی تاریخ اور شناخت میں ایک بہت ہی خاص مقام رکھتا ہے۔ میناکشی مندر میں دو سنہری ویمانے ہیں، ایک بہت بڑا شیو کے لیے اور دوسرا اس کی بیوی میناکشی کے لیے۔ جگن ناتھ مندر، پوری میں، سکھر پر نیلچکر ہے، یعنی ویمانا کے اوپری حصے پر۔ یہ وشنو کے سب سے طاقتور ہتھیار، سدرشن چکر کی نمائندگی ہے۔ کونارک سورج مندر کا ویمانا گرنے سے پہلے تمام ویمانوں میں سب سے اونچا تھا۔ گیلری