Serfoji II
سرفوجی دوم بھونسلے (راجہ پونسلے) (24 ستمبر 1777-7 مارچ 1832) کو سرابھوجی دوم بھونسلے بھی کہا جاتا ہے، وہ مراٹھا ریاست تنجور کے بھونسلے خاندان کا آخری حکمران تھا جس نے اپنے تسلط پر مکمل خودمختاری کا استعمال کیا۔ تاہم، اس کی اولاد آج تک تنجاور کے ٹائٹلر مہاراجہ کے طور پر ترقی کرنے میں کامیاب رہی ہے۔ سرفوجی کا تعلق مراٹھوں کے بھونسلے قبیلے سے تھا اور وہ چھترپتی شیواجی مہاراج کے سوتیلے بھائی وینکوجی کی اولاد تھے۔ اس نے 1798 سے 1832 میں اپنی موت تک تنجاور پر حکومت کی۔ پیدائش سرفجی 24 ستمبر 1777 کو مراٹھا بادشاہ چھترپتی شیواجی کے شاہی گھرانے میں پیدا ہوئے۔ تھانجاور کے بادشاہ راجہ تھولجہ نے 23 جنوری 1787 کو تمام مذہبی رسومات کو باضابطہ طور پر انجام دے کر اسے اپنے بیٹے کے طور پر تسلیم کیا۔ لڑکے کو ریو کی دیکھ بھال کا کام سونپا گیا۔ کرسچن فریڈرچ شوارٹز، ایک ڈینش مشنری۔ ابتدائی زندگی میں مشکلات کا سامنا کرنا پڑا لیکن اس کے فورا بعد تلجہ کا انتقال ہو گیا اور اس کے سوتیلے بھائی امر سنگھ، جسے پہلے لڑکے کے بادشاہ کا ریجنٹ مقرر کیا گیا تھا، نے 1793 میں تخت پر قبضہ کر لیا۔ امر سنگھ نے نوجوان شہزادے کو بنیادی تعلیم کے فوائد سے انکار کیا۔ اس موقع پر، ریو. شوارٹز نے نوجوان شہزادے کو بچانے کے لیے مداخلت کی اور اسے مدراس بھیج دیا جہاں اسے ریو کے ذریعے تعلیم دی گئی۔ لوتھرن مشن کے ولہیم گیریک۔ جلد ہی وہ تامل، تیلگو، اردو، سنسکرت، فرانسیسی، جرمن، ڈینش، یونانی، ڈچ اور لاطینی زبان میں ماہر ہو گئے۔ تخت کی بحالی دریں اثنا، انگریزوں نے اس کی طرف سے مداخلت کی اور سرفوجی 29 جون 1798 کو تنجاور کے تخت پر چڑھ گئے۔ ان کی مدد کے بدلے میں، سرفجی کو مملکت کا انتظام انگریزوں کے حوالے کرنے پر مجبور کیا گیا اور اس کے بدلے میں، اسے 100,000 اسٹار پگوڈوں کی سالانہ پنشن اور ریاست کے زمینی محصول کا پانچواں حصہ دیا گیا۔ سرفوجی کی حاکمیت تنجاور کے قلعے اور اس کے آس پاس کے علاقوں تک محدود تھی۔ لہذا، سرفوجی کو تاریخ میں تنجاور کے آخری خود مختار حکمران کے طور پر یاد کیا جاتا ہے۔ حکومت اور انتظامیہ سرفوجی کے دور حکومت میں جو 1798 سے 1832 میں ان کی موت تک جاری رہا، پہلی بار تنجور دربار کی کارروائیاں کاغذ پر درج کی گئیں۔ ڈیلٹا کے علاقے کو پانچ اضلاع میں تقسیم کیا گیا تھا جن میں سے ہر ایک صوبہ دار انتظامی سربراہوں کے ماتحت تھا۔ اور 6 ذہین لوگوں کے ساتھ ایک مضبوط مشاورتی بورڈ بنایا، جنہوں نے بعد میں پانچ منقسم اضلاع کے انتظامی سربراہوں کے طور پر خدمات انجام دیں۔ قابل کاشت زمینوں سے اچھا منافع ہوا اور عدلیہ کا نظام انتہائی موثر اور قابل تعریف تھا۔ سرفجی کو تھکے ہوئے زائرین کے لیے بہت سے چترم یا آرام گاہ بنانے کا سہرا بھی دیا جاتا ہے۔ ان یاتریوں کو مفت قیام و رہائش حاصل تھی اور ان کی ضروریات کا خیال ریاست رکھتی تھی۔ مجموعی طور پر سرفجی نے تین اہم چترم بنائے، جن میں سے ایک اوراتھنڈو میں تھا۔ سرسوتی محل لائبریری میں تعاون سرسوتی محل لائبریری کی بنیاد تھانجاور کے نائک بادشاہوں (1535-1675) نے پیلس لائبریری کے طور پر رکھی تھی، تاہم یہ سرفجی ہی تھے جنہوں نے اسے انمول کاموں، نقشوں، لغتوں، سکوں اور آرٹ ورک سے مالا مال کیا۔ وہ جو کتاب کے شوقین تھے، انہوں نے دنیا کے مختلف حصوں سے تقریبا 4000 کتابیں خریدیں اور اپنے بہت بڑے کتابوں کے مجموعے سے اپنی لائبریری کو مالا مال کیا۔ لائبریری کے مجموعے میں طبی مقالے انگریزی میں ان کے تبصرے کے ساتھ موجود تھے۔ ان کی لائبریری میں ویدانت، گرائمر، موسیقی، رقص اور ڈرامہ، فن تعمیر، فلکیات، طب، ہاتھیوں اور گھوڑوں کی تربیت وغیرہ پر مقالے شامل تھے۔ سرفوجی نے پتھر کے حروف کا استعمال کرتے ہوئے جنوبی ہندوستان میں پہلا دیواناگری پرنٹنگ پریس قائم کیا۔ انہوں نے بہت سے پنڈتوں کو بھیجا جن میں آرور سوائی | |ANIRUDRA | تھیاگراجار آئیر اور پتھوکوٹائی آدھی نیاگم پلئی شامل ہیں اور اس لائبریری کے لیے بڑی تعداد میں کتابیں اور مخطوطات جمع کیے۔ لائبریری کی تمام کتابوں میں ان کا ذاتی آٹوگراف انگریزی میں ہے۔ ان کے علاوہ، لائبریری میں مراٹھا عدالت کی روزمرہ کی کارروائیوں کا ریکارڈ موجود ہے جسے مودی دستاویزات، 18 ویں صدی کے فرانسیسی-مراٹھا خط و کتابت کے نام سے جانا جاتا ہے۔ انسائیکلوپیڈیا برٹانیکا نے دنیا کی کتب خانوں کے اپنے سروے میں اس کا ذکر "شاید ہندوستان کی سب سے قابل ذکر لائبریری" کے طور پر کیا ہے۔ لائبریری نائک محل کے وسط میں واقع ہے اور اسے 1918 میں عوام کے لیے کھول دیا گیا تھا۔ وہاں زائرین کے لیے ایک چھوٹا سا عجائب گھر بھی ہے۔ تعلیمی اصلاحات سرفجی نے نو ودیا کلانیدھی سالا کے نام سے ایک اسکول کی بنیاد رکھی جہاں ویدوں اور شاستروں کے علاوہ زبانیں، ادب، سائنس اور فنون لطیفہ کی تعلیم دی جاتی تھی۔ سرفوجی نے ترنگامباڈی میں ڈینوں کے ساتھ قریبی تعلقات برقرار رکھے اور اکثر ان کے اسکولوں کا دورہ کیا اور ان کے کام کرنے کے طریقے کو سراہا۔ متاثر ہو کر، اس نے اپنی پوری سلطنت میں تعلیم اور تعلیم کے یورپی طریقوں کو نافذ کرنے کی کوشش کی۔ سرفوجیوں کو 1805 میں دیواناگری قسم کا ہینڈ پریس نصب کرنے کا سہرا بھی دیا جاتا ہے، جو جنوبی ہندوستان میں اپنی نوعیت کا پہلا ہے۔ انہوں نے "نو ودیا کالانیدھی ورنائنتھرا سالا" کے نام سے ایک پتھر کی قسم کا پریس بھی قائم کیا۔ شہری سہولیات سرفجی نے شہری استعمال کے لیے پانی کے دس ٹینک اور متعدد کنویں تعمیر کیے۔ انہوں نے پورے تنجاور شہر کے لیے زیر زمین نکاسی آب کا نظام نافذ کیا۔ میڈیسن سرفجی نے دھنونتری محل قائم کیا، جو ایک تحقیقی ادارہ ہے جس نے انسانوں اور جانوروں کے لیے جڑی بوٹیوں (مقامی ادویات) کی دوائی تیار کی۔ ادارے نے بیمار لوگوں کا علاج بھی کیا اور کیس شیٹ کو برقرار رکھا جو مشہور ہو چکے ہیں۔ یہاں جدید طب، آیوروید، یونانی اور سدھا اسکولوں کے معالجین نے طبی علاج کے لیے ادویات اور جڑی بوٹیوں پر تحقیق کی ہے اور اٹھارہ جلدوں میں تحقیقی مواد تیار کیا ہے۔ سرفجی نے اہم جڑی بوٹیوں کا بھی مطالعہ کیا اور بہترین ہاتھ کی پینٹنگز کی شکل میں ان کی فہرست بنائی۔ دھنونتری محل میں محفوظ طبی نسخوں کی بنیاد پر، نظموں کا ایک مجموعہ مرتب کیا گیا جس میں مختلف بیماریوں کے علاج کے طریقہ کار کی تفصیل دی گئی۔ ان نظموں کو جمع کیا گیا اور ایک کتاب کے طور پر شائع کیا گیا، جسے سربھیندر ویدھیا مورائگل کہا جاتا ہے۔ ستمبر 2003 میں، ڈاکٹر بدری ناتھ اور شیواجی راجہ بھونسلے کے درمیان ملاقات کے دوران، تھانجاور کے شاہی خاندان کے موجودہ وارث اور بادشاہ سرفوجی دوم کے سلسلے میں چھٹے نمبر پر، سرسوتی محل لائبریری میں 200 سال پرانے نسخوں کا وجود، جس میں آنکھوں کے جراحی آپریشن کے ریکارڈ موجود ہیں جن کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ شہزادہ سرفوجی دوم کے ذریعے کیے گئے تھے، یہ بات سامنے آئی کہ سرفوجی دوم باقاعدگی سے اپنے ساتھ ایک جراحی کٹ لے کر جاتے تھے، جہاں بھی وہ جاتے اور موتیابند کی سرجری کرتے۔ سیفورجی کے "آپریشنز" کو انگریزی میں تفصیل سے درج کیا گیا ہے جس میں ان کے ذریعے آپریشن کیے گئے مریضوں کی تفصیلی کیس ہسٹری شامل ہے۔ یہ مخطوطات سرسوتی محل لائبریری کے مجموعے کا ایک حصہ ہیں۔ زولوجیکل گارڈن سیرفوجی نے تنجاور محل کے احاطے میں تمل ناڈو کا پہلا زولوجیکل گارڈن بنایا۔ شپنگ سرفجی نے تنجاور سے تقریبا پچاس کلومیٹر دور منورا میں ایک شپ یارڈ کھڑا کیا۔ سرفجی نے تجارت کو آسان بنانے کے لیے ایک موسمیاتی اسٹیشن بھی قائم کیا۔ اس کے پاس ایک بندوق کی فیکٹری، ایک بحری لائبریری اور ایک بحری اسٹور تھا جس میں ہر قسم کے بحری آلات تھے۔ سرفجی کو مصوری، باغبانی، سکے جمع کرنے، مارشل آرٹس اور رتھ ریسنگ، شکار اور بیلوں کی لڑائی میں بھی گہری دلچسپی تھی۔ فنون اور موسیقی میں تعاون سرفجی روایتی ہندوستانی فنون جیسے رقص اور موسیقی کے سرپرست تھے۔ انہوں نے "کمار سمبھو چمپو"، "مدرا رکشاشایا" اور "دیویندر کروونجی" جیسی مشہور تصانیف تصنیف کیں اور کرناٹک موسیقی میں کلینٹ اور وائلن جیسے مغربی موسیقی کے آلات متعارف کرائے۔ سیرفوجی کو پینٹنگ کے منفرد تھانجاور انداز کی ایجاد نہ کرنے کے باوجود افتتاح کرنے اور اسے مقبول بنانے کا سہرا بھی دیا جاتا ہے۔ تعمیر اور تزئین و آرائش کی سرگرمیاں تنجاور محل میں پانچ منزلہ سرجہ مہادی اور سلووانیکانپٹنم میں منورا فورٹ ٹاور سرفوجی کے دور میں تعمیر کیے گئے تھے۔ انہوں نے ان یادگاروں کی چوٹی پر بجلی کی سلاخیں نصب کیں اور برہدیشور مندر کی جنوب مغربی دیوار پر بھونسلے خاندان کی تاریخ کندہ کی تھی۔ اسے دنیا کا سب سے لمبا نوشتہ سمجھا جاتا ہے۔ سرفجی نے نئے مندروں کی تعمیر کے علاوہ کئی موجودہ مندروں جیسے برہدیشور مندر کی تزئین و آرائش اور تعمیر نو بھی کی۔ وہ ایک پرجوش انسان دوست اور رائل ایشیاٹک سوسائٹی کے رکن بھی تھے۔ کاسی کی زیارت 1820-21 میں، سرفجی نے 3,000 شاگردوں اور کیمپ کے پیروکاروں کے ساتھ کاسی کی زیارت کا آغاز کیا۔ انہوں نے راستے میں کئی جگہوں پر ڈیرے ڈالے، ضرورت مندوں اور غریبوں کو خیرات دی اور خود کو خیراتی کاموں میں شامل کیا۔ وہ کئی مقدس مقامات کی تزئین و آرائش میں بھی شامل تھے۔ گنگا پر نہانے والے گھاٹوں اور ان کی طرف سے بنائے گئے مختلف مقدس مقامات کی پینٹنگز میں زیارت کی یادیں آج تک زندہ ہیں۔ مذہبی رواداری سرفجی کھلے ذہن اور دوسرے عقائد کے لیے روادار تھے۔ انہوں نے عیسائی مشنریوں کے زیر انتظام گرجا گھروں اور اسکولوں کو آزادانہ طور پر مالی اعانت فراہم کی۔ وہ تنجاور بڑے حسین درگاہ کے سرپرست بھی تھے۔ سرفوجی دوم تقریبا 40 سال کے دور حکومت کے بعد 7 مارچ 1832 کو انتقال کر گئے (ان کا پہلا دور حکومت 1787 سے 1793 تک اور دوسرا دور حکومت 1798 سے 1832 تک تھا)۔ ان کی موت پر پوری سلطنت میں سوگ منایا گیا اور ان کے جنازے کے جلوس میں 90,000 سے زیادہ لوگوں نے شرکت کی۔ میراث قبل از وکٹورین ہندوستان کی تاریخ میں، سرفجی کا نام اکثر پہلی بار سامنے آتا ہے۔ وہ ایک عظیم عالم اور انسان دوست، ایک ایسا آدمی تھا جو اپنے زمانے سے بہت آگے تھا۔ ان کے دور میں، تنجاور برصغیر پاک و ہند کی سب سے ترقی یافتہ شاہی ریاستوں میں سے ایک تھی۔ جب کہ بہت سے راجا لڑائی اور خانہ جنگی میں مشغول تھے، سرفجی نے امن، خوشحالی اور سائنسی ترقی کے دور کا آغاز کیا اور نئی انتظامی اور تعلیمی اصلاحات کا آغاز کیا۔ ان کے وژن نے تنجاور کو دیگر شاہی ریاستوں سے آگے بڑھنے اور ایک نئے دور میں آگے بڑھنے اور یورپی ممالک کے لیے ایک موزوں حریف کے طور پر ابھرنے میں مدد کی۔ سب سے بڑھ کر، وہ ایک روشن خیال اور تعلیم یافتہ روح تھے ؛ برطانوی نوآبادیاتی دور کے بہترین ہندوستانی مہاراجہ جو لاطینی اور سنسکرت دونوں کے ساتھ گھر میں تھے اور تامل اور انگریزی دونوں میں ادبی کاموں کو گفتگو اور مرتب کر سکتے تھے۔ ان کے جنازے میں، ایک مہمان مشنری، ریو. بشپ ہیبر نے مشاہدہ کیا: میں نے بہت سے تاج پہنے ہوئے سر دیکھے ہیں، لیکن وہ نہیں جس کی جلاوطنی زیادہ شاہی تھی۔ تریویا سرفجی بھونسلے خاندان کی اولاد تھیں جہاں سے چھترپتی شیواجی آئے تھے۔ مراٹھا بادشاہ شیواجی کے سوتیلے بھائی وینکوجی کی اولاد تھے۔ سرفوجی دوم کا ذکر اس دور کے تامل ریکارڈوں میں سرابھوجی کے طور پر کیا گیا ہے۔ سرفوجی تنجور کا آخری مکمل طور پر آزاد حکمران بن گیا جب 1799 میں اس کی تخت پر بحالی کے فورا بعد انگریزوں نے سلطنت کا انتظام اس سے چھین لیا اور صرف بھونسلے کو قلعے اور آس پاس کے علاقوں کا انچارج بنا دیا۔ ان کا بیٹا شیواجی آخری تنجاور مراٹھی حکمران تھا جس نے کسی بھی قسم کا اختیار حاصل کیا۔ شاہی ریاست کو ختم کر دیا گیا اور تنجور کو انگریزوں نے 1855 میں شیواجی کی موت کے بعد متنازعہ نظریے کے مطابق الحاق کر لیا۔ تاہم، شیواجی کا گود لیا ہوا وارث اور اس کی اولاد تنجور محل میں رہتے رہے ہیں اور آج تک "چھترپتی" اور "بھونسلے راجہ آف تنجاور" کا لقب استعمال کرتے ہیں۔ 2003 میں سرفجی کے طبی نسخوں کی دریافت، جس میں موتیابند جیسے آنکھوں کے نقائص اور کیے جانے والے آپریشنز کی درست تفصیل شامل ہے، نے دنیا بھر میں خبریں پیدا کر دی ہیں۔ سرفجی کو اب عالمی سطح پر موتیابند کے لینس کو ہٹانے کی سرجری کے ابتدائی علمبرداروں میں سے ایک کے طور پر تسلیم کیا جاتا ہے۔ ۔