Surin province
سورین (سورین) (شمالی خمیر: سورین) تھائی لینڈ کے ستر صوبوں میں سے ایک ہے۔ یہ نچلے شمال مشرقی تھائی لینڈ میں واقع ہے، جسے ایسان بھی کہا جاتا ہے۔ پڑوسی صوبے (مغرب گھڑی کی سمت سے) بوریرام، مہا سرکھم، روئ ایٹ اور سیساکیٹ ہیں۔ جنوب میں اس کی سرحد کمبوڈیا کے اوڈار مینچے سے ملتی ہے۔ سورین شمال میں دریائے من سے لے کر جنوب میں ڈینگریک پہاڑوں تک کے کل رقبے پر محیط ہے۔ دارالحکومت، سورین شہر، مغربی وسطی علاقے کے صوبے میں بنکاک سے ہے۔ موجودہ دور کے سورین کے علاقے میں انسانی آباد کاری کی طویل تاریخ ہے جو قبل از تاریخ کے زمانے کی ہے۔ تاریخی طور پر اس خطے پر مختلف طاقتور سلطنتوں کی حکومت رہی ہے جن میں انگکورین خمیر سلطنت، لاؤ سلطنت لین ژانگ، اور تھائی سلطنت ایوتھیا شامل ہیں۔ اس تاریخ کی عکاسی کرتے ہوئے تھائی لینڈ کے بڑے جغرافیائی ثقافتی علاقے کو ایسان کے نام سے جانا جاتا ہے، سورین نسلی طور پر متنوع ہے۔ بنیادی زبان لاؤ کی ایسان بولی ہے۔ وسطی تھائی بولنے والوں کی ایک چھوٹی سی اقلیت ہے جبکہ تقریبا 50 فیصد آبادی نسلی خمیر ہے۔ باقی لوگ مختلف لاؤ زبانیں اور چھوٹے قبائلی گروہوں جیسے کوئی اور نیا کور کے بولنے والے ہیں۔ شمال مشرقی صوبے روایتی طور پر جسمانی اور ثقافتی طور پر باقی تھائی لینڈ سے الگ تھلگ رہے ہیں اور سورین بھی اس سے مستثنی نہیں ہے۔ صوبے کی اکثریت دیہی اور نسبتا غریب ہے۔ چاول کی کاشتکاری بنیادی صنعت ہونے کی وجہ سے صنعتی ترقی بہت کم ہے۔ چاول کے کاشتکار گنے میں کٹوتی کرکے، تعمیراتی مزدور کے طور پر، یا مقامی ریشم بنائی کی تجارت میں کام کرکے اپنی آمدنی میں اضافہ کرتے ہیں۔ سورین میں ہاتھیوں کو پکڑنا اور تربیت بھی ایک اہم صنعت ہے۔ مملکت کے تمام ہاتھیوں میں سے تقریبا 25 فیصد سورین میں پالے جاتے ہیں، جن میں زیادہ تر نسلی کوئی لوگ ہیں۔ سورین کی معیشت کے لیے بھی سیاحت اہم ہے۔ صوبائی حکومت ہاتھیوں اور مناظر کو تیزی سے ممکنہ طور پر منافع بخش کے طور پر دیکھ رہی ہے جس نے سورین کو بین الاقوامی ماحولیاتی سیاحت کے لیے ایک مقبول مقام بنانے کی کوشش کی ہے۔ مقامی طور پر، سورین کو اپنے عمدہ ریشم اور چاندی کے موتیوں کے زیورات کے لیے شہرت حاصل ہے جو سیاحوں پر مرکوز دیہاتوں جیسے کھواؤ سینرنگ ہینڈی کرافٹ ولیج میں تیار کیے جاتے ہیں۔ مقامی تاجر سورین شہر کے جنوب میں چونگ چوم میں ایک سرحدی گزرگاہ کے ذریعے کمبوڈیا کے ساتھ سرحد پار تجارت بھی کرتے ہیں۔ روایت کے مطابق اس صوبے کو اس کا موجودہ نام 1786 میں اس کے شاہی گورنر چیانگپم کے اعزاز میں دیا گیا تھا، جس کا شاہی لقب لوانگ سورین فکدی تھا۔ عنوان کا سورین حصہ دو الفاظ کا مرکب ہے، سور اور اندر، جو سنسکرت کے الفاظ سورا (دیوانگری: سور) سے ماخوذ ہے، جس کا مطلب ہے 'خدا' (cf. اسورا)، اور انتر (دیوانگری: اندر)، اندرا۔ 14 ویں صدی سے پہلے، یہ علاقہ اس کے صوبہ کوک خان میں خمیر سلطنت کا حصہ تھا۔ خمیر سلطنت کے زوال کے بعد کے عرصے کے دوران اس خطے کا نام اس کے موجودہ نام کے حصول تک تاریخ میں گم ہو گیا ہے۔ جغرافیہ سورین خرم سطح مرتفع کے جنوبی کنارے کے وسط میں واقع ہے، جو ایک نسبتا نشیبی اندرونی خطہ ہے جو آس پاس کے پہاڑی سلسلوں کی وجہ سے جنوب مشرقی ایشیا کے باقی حصوں سے الگ تھلگ ہے۔ صوبے کے جنوب میں ڈونگریک پہاڑی سلسلے کا غلبہ ہے، جس کا احاطہ واٹرشیڈ کی حدود کی حد بندی کرتا ہے اور کمبوڈیا کے ساتھ بین الاقوامی سرحد بھی بناتا ہے۔ پہاڑ، اوسطا تقریبا 500 میٹر بلندی پر، خاص طور پر اونچے نہیں ہیں لیکن جنوب کی طرف کھڑی چٹانیں ہیں جو کمبوڈیا کے شمالی میدانی علاقوں سے اچانک اٹھتی ہیں جو گزرنے کی کسی بھی کوشش میں نمایاں طور پر رکاوٹ بنتی ہیں۔ اس خطے کا مرکزی درہ سورین میں ہے اور چونگ چوم اور او سمیچ، کمبوڈیا کے درمیان پہاڑوں سے گزرتا ہے۔ پہاڑی سلسلے کا شمالی رخ ڈھلوان آہستہ سے نیچے گرتے ہوئے سیلاب کے میدانی علاقوں میں برابر ہو جاتا ہے جو سورین کے وسطی اور شمالی علاقوں کو تشکیل دیتے ہیں۔ ان علاقوں میں چھوٹی چھوٹی مڑی ہوئی ندیاں بہتی ہیں جو تقریبا جنوب سے شمال کی طرف چلتی ہیں اور دریائے من میں گرتی ہیں، جو مشرق کی طرف بہنے والے صوبے کے انتہائی شمال سے گزرتی ہے اور بالآخر میکانگ میں گرتی ہے۔ تھائی لینڈ کا تیسرا طویل ترین دریا اور پانی کے حجم کے لحاظ سے دوسرا سب سے بڑا دریا ہونے کے ناطے، من قبل از تاریخ کے زمانے سے اس خطے میں اہم رہا ہے۔ سورین کا شمال مغربی علاقہ ایک پین ہینڈل ہے جو مغرب کی طرف صوبہ بوریرام میں من اور چی کریک کے سنگم پر جاتا ہے، جو ڈینگریک پہاڑوں سے نیچے بہتا ہے، سورین شہر کے صوبائی دارالحکومت کے بالکل مغرب سے گزرتا ہے، اور سورین اور بوریرام کے درمیان زیادہ تر مغربی صوبائی سرحد بناتا ہے۔ من ندی کی وادی اس پین ہینڈل کی جنوبی صوبائی سرحد بناتی ہے جو کچھ حد تک شمال مشرق میں پھیلی ہوئی ہے اور تھا تم کے قریب ایک بڑی جھیل میں کھل جاتی ہے۔ جھیل کو چھوڑ کر، من روڈ 215 کے بالکل مغرب میں صوبہ روئ ایٹ کے ساتھ صوبائی سرحد سے ملنا جاری رکھے ہوئے ہے، جس سے بنیادی طور پر زرعی پین ہینڈل کا علاقہ بقیہ سورین سے مؤثر طریقے سے منقطع ہو گیا ہے۔ وہاں سے دریائے من مشرق کی طرف سورین کی شمالی صوبائی سرحد بناتے ہوئے تھاپ تھان کریک () کے سنگم تک جاری رہتا ہے جو صوبہ سیساکیٹ کے ساتھ سورین کی مشرقی سرحد بناتا ہے۔ جنگلات کا کل رقبہ یا صوبائی رقبے کا 8.4 فیصد ہے۔ جنگلی حیات کی پناہ گاہ ایک جنگلی حیات کی پناہ گاہ ہے، پانچ دیگر جنگلی حیات کی پناہ گاہوں کے ساتھ، تھائی لینڈ کے محفوظ علاقوں کا خطہ 9 (یوبن رتچاتھانی) بناتا ہے۔ ہوائی تھاپ تھان-ہوائی سمرن وائلڈ لائف سینکچری، انتظامی ڈویژن صوبائی حکومت صوبہ 17 اضلاع (ایمفوز) میں تقسیم ہے۔ اضلاع کو مزید 158 ذیلی اضلاع (تمبن) اور 2011 کے دیہات (موبن) میں تقسیم کیا گیا ہے۔ مقامی حکومت 26 نومبر 2019 تک صوبے میں: ایک سورین صوبائی انتظامیہ تنظیم () اور 28 میونسپل (تھیسابان) علاقے ہیں۔ سورین کو قصبہ (تھیسابان مویانگ) کا درجہ حاصل ہے۔ مزید 27 ذیلی ضلعی بلدیات (تھیسابان تمبن)۔ غیر میونسپل علاقوں کا انتظام 144 ذیلی ضلعی انتظامی تنظیموں-ایس اے او (اونگکن بوریہن سوان تمبن) کے ذریعے کیا جاتا ہے۔ آب و ہوا خرم سطح مرتفع میں اپنی پوزیشن کی وجہ سے، سورین کی آب و ہوا بڑی حد تک آس پاس کے پہاڑوں سے متاثر ہوتی ہے جو زیادہ تر بارش کو روکتی ہے جو بصورت دیگر مون سون کے ذریعے صوبے میں پہنچتی ہے۔ اس کے نتیجے میں سالانہ بارش کی کل تعداد کم ہوتی ہے اور سطح مرتفع سے باہر کے علاقوں کے مقابلے میں بارش اور خشک موسموں کے درمیان زیادہ فرق ہوتا ہے۔ تاریخ خرم سطح مرتفع میں قبل از تاریخ کے آثار قدیمہ کے مقامات نے جنوب مشرقی ایشیا میں مٹی کے برتنوں، دھات کاری اور گیلے چاول کی کاشت کے کچھ ابتدائی ثبوت فراہم کیے ہیں۔ من ندی کی وادی اور آس پاس کے طاس نے قبل از تاریخ کے زمانے سے چاول اگانے کی ثقافتوں کی حمایت کی ہے۔ اس خطے کے ابتدائی آباد کار شکاری جمع کرنے والے تھے۔ نوپیتھک دور، جس میں زراعت کا تعارف دیکھا گیا، 2,500 سے 1,500 سال قبل مسیح کا ہے۔ کانسی کا دور 1,500 سے 500 قبل مسیح اور لوہے کا دور 500 قبل مسیح سے 500 عیسوی تک چلتا ہے۔ سورین میں انسانی آباد کاری کا پہلا ثبوت آئرن ایج میں سامنے آیا، جس میں تقریبا 60 معروف آئرن ایج سائٹس ہیں۔ ان ماقبل تاریخی آباد کاروں کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ آج کے علاقے میں رائج مختلف مون-خمیر لوگوں کے آباؤ اجداد ہیں۔ تاریخی دور سب سے قدیم تاریخی دور دواراوتی ہے۔ یہ ہندوستان پر مبنی ثقافت تھی، جو اب تھائی لینڈ کے شمال مشرقی علاقے سے گزرتی تھی۔ اس ثقافت کے ثبوت سورین کے علاقے میں 7 ویں-11 ویں صدی عیسوی کے درمیان پائے جاتے ہیں۔ اسی دور میں بدھ مت خطے کا غالب مذہب بن گیا۔ دواراوتی دور کے بعد، طاقتور خمیر سلطنت نے اپنا اثر و رسوخ پورے تھائی لینڈ میں بڑھایا جو اب تھائی لینڈ کا جنوبی ایسان علاقہ ہے۔ یہ دور 7 ویں-13 ویں صدی عیسوی کا احاطہ کرتا ہے۔ سورین قدیم خمیر سلطنت کا ایک اہم حصہ تھا۔ مندر کے کھنڈرات اور کافی نسلی خمیر اقلیت سورین کا حصہ بنی ہوئی ہے۔ خمیر پتھر کے نوشتہ جات 600 عیسوی کے ہیں۔ اگلی کئی صدیوں کے دوران صوبے میں خمیر مقامات کی بڑھتی ہوئی تعداد تعمیر کی گئی، خاص طور پر پرسات سکھورافم۔ یہ مقامات پرشت فانوم رنگ پر مرکوز خمیر انفراسٹرکچر کے نیٹ ورک کا حصہ بنے ہوں گے۔ 15 ویں صدی میں خمیر سلطنت کے خاتمے کے ساتھ، سورین تاریخ سے غائب ہو گیا، 18 ویں صدی تک دوبارہ ابھرا نہیں۔ روایت کے مطابق، چیانگپم نامی ایک مقامی کوئے رہنما نے مستقبل کے بادشاہ رام اول چاؤ پھیا چکری کو ایک نایاب سفید ہاتھی پیش کیا۔ شکر گزاری میں، اس نے چیانگپم کو شاہی لقب لوانگ سورین فکدی سے نوازا اور اسے گاؤں کا سربراہ مقرر کیا۔ جب وہ بادشاہ بنا تو رام اول نے لوانگ سورین فکدی کو صوبائی گورنر نامزد کیا۔ 1763 میں چیانگپم کا گاؤں 15 کلومیٹر اپنے موجودہ مقام پر چلا گیا اور اسے موانگ پراتھائی سمن نامی شہر میں اپ گریڈ کیا گیا۔ روایت کے مطابق یہ اقدام نئی جگہ پر بہتر پانی کی وجہ سے کیا گیا تھا۔ 1786 میں اس کے شاہی گورنر کے اعزاز میں اس کا نام بدل کر سورین رکھ دیا گیا۔ جیسے جیسے لوگ اس علاقے میں واپس آئے صوبہ آہستہ آہستہ بڑھتا گیا۔ اگرچہ آس پاس کے علاقوں سے لوگوں کی مسلسل آمد تھی، سورین بڑی حد تک خود کفیل تھا اور 1922 میں ریلوے کی آمد تک کسی حد تک الگ تھلگ رہا۔ چینی اور ہندوستانی تاجر شہر میں آباد ہو گئے، مینوفیکچرنگ میں اضافہ ہوا، اور سورین آہستہ آہستہ ایک جدید میٹروپولیس بن گیا۔ ثقافت جیسا کہ بیشتر ایسان میں ہے، سورین کی بنیادی ثقافت نسلی لاؤ لوگوں کی ہے جو اس خطے میں رہتے ہیں۔ تھائی لینڈ کے اندر، اس ثقافت کے لیے ترجیحی نام "تھائی-ایسان" ہے تاکہ تھائی شہریوں کے طور پر ان کی شناخت کو نافذ کیا جا سکے اور انہیں لاؤس کے لاؤ سے الگ کیا جا سکے، لیکن اس خطے کی ثقافت وسطی تھائی سے نمایاں طور پر مختلف ہے۔ ایسان زبان لاؤ کی ایک بولی ہے، حالانکہ وسطی تھائی کے ساتھ باہمی طور پر قابل فہم ہے۔ سورین کے تھائی-ایسان کا تعلق لاؤ لباس، لاؤ سے متاثر موسیقی (مثال کے طور پر، کھنے اور مور لام) اور لاؤ طرز کے کھانوں سے ہے، جس میں وسطی تھائی لوگوں کے پسندیدہ چمیلی چاول کے برعکس چپچپا چاول شامل ہیں۔ سورین کی نمایاں خمیر آبادی کی وجہ سے، شمالی خمیر ثقافت کے پہلو بھی صوبے میں عام ہیں جن میں شمالی خمیر زبان اور ان کی کانترم اور چیرانگ برون موسیقی کی شکلیں شامل ہیں۔ خطے کی ثقافت پر خمیر کا تاریخی اثر متعدد خمیر مندروں اور کھنڈرات سے ظاہر ہوتا ہے جو سورین کے منظر نامے پر پھیلے ہوئے ہیں۔ چونکہ خمیر چمیلی چاول کو ترجیح دیتے ہیں، سورین کی چاول کی زیادہ تر پیداوار اس فصل کی طرف ہوتی ہے۔ سورین کی ثقافت بھی کوئی لوگوں سے بہت زیادہ متاثر ہے، سب سے زیادہ واضح طور پر ہاتھیوں کے ارد گرد کی سرگرمیوں میں جو صوبے میں بہت نمایاں ہے۔ سورین تھائی لینڈ میں تمام پالتو ہاتھیوں میں سے تقریبا ایک چوتھائی کا ذریعہ ہے اور ان ہاتھیوں کو پکڑنا، تربیت دینا اور ان کی پرورش کوئی نسل کے لوگ کرتے ہیں۔ یہ سورین کے لیے اتنی اہم سرگرمی ہے اور کوئی لوگوں کے لیے فخر کا باعث ہے کہ تھائی ایلیفینٹ ڈے اور سورین ایلیفینٹ راؤنڈ اپ جیسی تقریبات ہر سال نومبر کے بالترتیب دوسرے اور تیسرے ہفتے میں منعقد کی جاتی ہیں۔ ان تہواروں میں تھائی ہاتھیوں کے افسانوں کو بیان کرنے والے لائٹ اینڈ ساؤنڈ شوز اور سی نارونگ اسٹیڈیم میں ایک میلہ شامل ہے جس میں پریڈ، فلوٹ، ہاتھیوں اور مردوں کے درمیان ٹگ آف وار جیسے مقابلے اور جنگی ہاتھیوں کے مظاہرے شامل ہیں۔ علامتیں صوبائی مہر اندر کی ایک تصویر ہے جو اس کے آسمانی سفید ہاتھی، ایراوٹا کے اوپر ہے جو صوبے کے ایک مشہور خمیر مندر پر پائے جانے والے ڈیزائن پر مبنی ہے۔ خمیر مندر اور ہاتھی دونوں عام طور پر سورین میں پائے جاتے ہیں۔ صوبائی درخت اور پھول عام ٹیمبوسو (فگریا فریگرانس) ہے۔ چھوٹے پیمانے کی مڈ کارپ (سرہینس مائکرولیپس) ایک صوبائی مچھلی ہے۔ معیشت صوبہ سورین اعلی معیار کے چمیلی چاول پیدا کرتا ہے۔ یہ اپنے ریشم کے لیے بھی جانا جاتا ہے۔ یہ معیار اس کے بنائی کے عمل کے ساتھ ساتھ اس کے نمونوں اور رنگوں کی وجہ سے ہے۔ ڈیموگرافکس تھائی لینڈ کی 2000 کی مردم شماری میں بتایا گیا کہ صوبے کی 99.5 فیصد آبادی تھائی شہری تھی۔ 29.3 فیصد آبادی کی عمر 0-14 تھی، 60.9 فیصد 15 سے 59 تک تھی، اور 9.8 فیصد آبادی 60 اور اس سے زیادہ ہے۔ سورین ایک بڑا شمالی خمیر آبادی والا صوبہ ہے۔ بتایا گیا کہ 47.2 فیصد آبادی خمیر زبان بولنے کی صلاحیت رکھتی ہے۔ یہ 1990 کی مردم شماری سے کم ہے جہاں یہ بتایا گیا تھا کہ 63.4 فیصد آبادی خمیر بولتی ہے۔ تیسرا بڑا اقلیتی گروہ، کوئی لوگ، بھی سورین میں رہتے ہیں۔ "گوائے"، "سوائی" یا "کھ" (توہین آمیز انداز میں) بھی لکھا جاتا ہے، کوئی ایک مون-خمیر لوگ ہیں جن کا دور دراز سے خمیر سے تعلق ہے اور بہت سے تھائی اس خطے کے مقامی باشندے سمجھتے ہیں۔ 1985 کے ایک مطالعے سے پتہ چلا ہے کہ سورین میں 9.6 فیصد لوگ کوئی تھے، 9.2 فیصد مخلوط لاؤ کوئی تھے، اور 3.1 فیصد مخلوط خمیر کوئی تھے۔ کوئی لوگ کوئی زبان بولتے ہیں اور زیادہ تر روایتی طور پر اینیمیسٹ عقائد کی پیروی کرتے ہیں حالانکہ مقامی تھیروادا بدھ مت کے ساتھ اینیمیزم کا ایک مطابقت پذیر امتزاج اب زیادہ عام ہے۔ ہیومن اچیومنٹ انڈیکس 2017 2003 سے تھائی لینڈ میں اقوام متحدہ کے ترقیاتی پروگرام (یو این ڈی پی) نے ہیومن اچیومنٹ انڈیکس (ایچ اے آئی) کا استعمال کرتے ہوئے ذیلی قومی سطح پر انسانی ترقی پر پیشرفت کا سراغ لگایا ہے، جو انسانی ترقی کے تمام آٹھ کلیدی شعبوں کا احاطہ کرتا ہے۔ نیشنل اکنامک اینڈ سوشل ڈیولپمنٹ بورڈ (این ای ایس ڈی بی) نے 2017 سے یہ کام سنبھالا ہے۔ قابل ذکر افراد ٹونی جا: کوی نسل کے مارشل آرٹس مووی اسٹار بوکاؤ بنچمیک: کوی نسل کے عالمی معیار کے موئے تھائی کک باکسر تھممانون نیومٹرونگ: عالمی معیار کے پیشہ ور باکسر۔