Kattaikkuttu
کٹائی کٹو ایک دیہی تھیٹر کی شکل ہے جو جنوبی ہندوستان کی ریاست تامل ناڈو میں رائج ہے۔ فنکار-روایت کے مطابق صرف مرد-گاتے، اداکاری کرتے اور ناچتے ہیں اور موسیقار ہارمونیم، مردنگم اور مکاوینائی پر ان کے ساتھ ہوتے ہیں۔ ٹیروکٹو اور کٹائیکٹو کی اصطلاحات اکثر ایک دوسرے کے متبادل کے طور پر استعمال ہوتی ہیں۔ تاہم، تاریخی طور پر یہ دونوں اصطلاحات، کم از کم بعض دیہاتوں میں، دو مختلف قسم کی پرفارمنس کے درمیان فرق کرتی دکھائی دیتی ہیں: جب کہ ٹیروکٹو گاؤں کے دیوتا مریمن کے لیے جلوس میں حصہ لینے والے دو اداکاروں کی موبائل پرفارمنس کا حوالہ دیتا ہے، کٹیکٹو راتوں رات ایک مقررہ پرفارمنس کی جگہ پر داستانی پرفارمنس کی نشاندہی کرتا ہے جس میں تقریبا پندرہ اداکاروں اور موسیقاروں کے مجموعے نے اداکاری کی۔ تاریخ کٹائی کٹو کا نام لفظ کٹائی سے ماخوذ ہے، جس سے مراد اداکاروں کے ذریعے پرفارمنس کے دوران پہنے جانے والے خاص زیورات ہیں ؛ کٹو سے مراد تھیٹر ہے۔ سامعین مختلف کرداروں کو ان کے ہیڈ ویئر کی شکلوں اور ان کے میک اپ سے پہچانتے ہیں۔ کٹی کٹو کئی سالوں سے دیہی تمل ناڈو میں پیش کیا جاتا رہا ہے۔ نومبر 1990 میں، سترہ دیہی اداکاروں اور موسیقاروں کے ایک گروپ نے کٹی کٹو اداکار پیرونگٹور پی راج گوپال کی پہل پر، تمل ناڈو کے کانچی پورم قصبے میں اپنے تھیٹر کو فروغ دینے کے لیے ایک تنظیم قائم کی۔ انہوں نے اس نچلی سطح کے اجتماعی کو تمل ناڈو کٹائی کٹو کالائی والارچی مننیرا سنگم کہا جس میں کٹو یا ٹیروکٹو کی موجودہ اصطلاحات میں سے ایک کے بجائے کٹائی کٹو کا نام استعمال کیا گیا۔ سنگم-ایک سرکاری طور پر رجسٹرڈ سوسائٹی-کا بنیادی مقصد کٹائی کٹو کو اپنے طور پر تھیٹر کی شکل کے طور پر فروغ دینا اور پیشہ ور فنکاروں کے مفادات کو آگے بڑھانا تھا۔ بیس سال سے زیادہ عرصہ پہلے اپنے قیام کے بعد سے، سنگم ایک چھتری تنظیم کے طور پر تیار ہوا ہے جس میں متعدد سرگرمیاں شامل ہیں جن میں نوجوان، باصلاحیت کٹائی کٹو فنکاروں (کٹائی کٹو گروکولم) کی آنے والی نسل کو تعلیم دینا اور تربیت دینا، دیہی لڑکیوں اور خواتین کے لیے تھیٹر کھولنا، سالانہ تھیٹر فیسٹیول کا انعقاد اور نئے اور اکثر اختراعی ڈراموں کی تیاری شامل ہے۔ 2009 میں تنظیم نے اپنا نام مختصر کر کے کٹی کٹو سنگم رکھ دیا۔ ریپرٹری بہت سی روایتی پرفارمنس مہابھارت کے کچھ حصوں کے نفاذ پر مرکوز ہیں۔ کچھ ڈراموں میں پران کہانیاں ان کے موضوع کے طور پر ہیں۔ شہری سامعین اور ثقافتی اداروں کی تھیٹر میں نئی دلچسپی کو پورا کرنے کے لیے، مختصر اور پوری رات کے دورانیے کے نئے ڈرامے بھی بنائے گئے ہیں۔ یہ ڈرامے ہندوستانی میٹرو اور بیرون ملک کامیابی کے ساتھ پیش کیے گئے ہیں اور انہیں کٹی کٹو گروکولم کی ینگ پروفیشنلز کمپنی کے ریپرٹری میں ضم کر دیا گیا ہے۔ روایتی کٹی کٹو ریپرٹری کے کچھ بنیادی ڈرامے یہ ہیں: کمان کا موڑنا یا دروپدی کی شادی سبھدرا کی شادی شاہی قربانی دروپدی ارجن کی تپسیا کیچکا کی جنگ کرشن کے سفارت خانے کو ختم کرنا کرن موکشم اٹھارواں دن (کروکشیتر کے میدان جنگ میں دریودھن کی موت کی خصوصیت) دکشیا کی قربانی ہرنیا ولاسم کٹی کٹو عام طور پر ایک مذہبی ماحول میں پیش کی جاتی ہے اور راتوں رات پیش کیے جاتے ہیں: وہ تقریبا 10 بجے شروع ہوتے ہیں اور اگلی صبح 6 بجے تک چلتے ہیں۔ کٹائی کٹو کی پرفارمنس کے مواقع کو درج ذیل زمروں میں تقسیم کیا جا سکتا ہے: دیوی کے اعزاز میں پرتم (مہابھارت) تہوار دیگر گاؤں کے تہوار جیسے کہ مرییمن، انکلممن، شیو اور افراد کی وشنو رسومات جیسے موت کی رسومات۔ ثقافتی تہوار کٹائی کٹو گروکولم کا باقاعدگی سے تھیٹر کی دنیا کے ممتاز اسکالرز دورہ کرتے ہیں-مثال کے طور پر، بیننگٹن کالج کے پروفیسر سو ریس باقاعدگی سے مختصر ویڈیوز اور دستاویزی فلمیں بنانے کے لیے اسکول کا دورہ کرتے ہیں-مختصر ویڈیوز اور دستاویزی فلمیں جن میں کٹائی کٹو کے مختلف کام پیش کیے جاتے ہیں۔ سٹائل کٹائی کٹو کا نام اس حقیقت سے ماخوذ ہے کہ اداکاروں کا ایک مخصوص زمرہ نام نہاد کٹائی یا کٹائی سمنکل پہنتا ہے۔ کٹائی لکڑی کے سر، کندھے اور چھاتی کے زیورات ہیں جو آئینے کے کام سے جڑے ہوئے ہیں۔ کٹائی طاقت، بہادری کی خصوصیات اور شاہی حیثیت کی نمائندگی کرتا ہے۔ کٹائی پہننے والے غیر انسانی-الہی یا شیطانی-جنگجوؤں کی نمائندگی کرتے ہیں جو اساطیری لڑائیوں کے اہم ایجنٹ ہیں جن کے ارد گرد پرفارمنس بنائی جاتی ہے۔ اداکاری کا میدان ایک کھلا آئتاکار میدان ہے اور سامعین زمین کے تین طرف بیٹھتے ہیں۔ گلوکار اور ساز ساز اسٹیج کے پچھلے حصے پر قابض ہوتے ہیں۔ ڈرامے کا آغاز موسیقی کے تعارف اور کئی مختلف دیوتاؤں کی تعریف میں گانوں سے ہوتا ہے۔ اسٹیج پر ظاہر ہونے والا پہلا کردار مسخرا یا کٹیاکران (لفظی طور پر بنانے والے کی تعریف) ہوتا ہے۔ کٹیاکران کٹائی کٹو کی پرفارمنس کا مرکز ہے: وہ تفریح فراہم کرتا ہے، مرکزی کرداروں کے محافظ اور مخالف نمبر کے طور پر کام کرتا ہے اور مہاکاوی اور پورانک کہانیوں کے واقعات کو دیہی سامعین کی روزمرہ کی زندگی کے تجربات میں ترجمہ کرتا ہے۔ ان کے مزاحیہ تعارف کے بعد، کٹییاکران ادا کیے جانے والے ڈرامے کے عنوان اور مرکزی کرداروں میں سے ایک کے داخلے کا اعلان کرتا ہے۔ زیادہ تر کٹائی کرداروں کا اسٹیج انٹری دو اسسٹنٹ اداکاروں کے ذریعہ اسٹیج کے پار رکھے گئے پردے کے پیچھے ہوتا ہے۔ اس طرح کے پردے کے اندراج کے لیے اداکار کو گانوں اور رقص کا ایک مقررہ معمول انجام دینے کی ضرورت ہوتی ہے۔ کٹائی کٹو کے تمام اداکار خود گاتے ہیں، جسے کورس کی حمایت حاصل ہوتی ہے۔ گروکولم کے بارے میں کٹائی کٹو گروکولم کی بنیاد اکتوبر 2002 میں اداکار، ڈرامہ نگار، اور ہدایت کار پی راج گوپال اور ڈاکٹر ہینی ایم ڈی بروین نے کٹائی کٹو تھیٹر کے دائرہ کار کو محفوظ رکھنے اور بڑھانے اور اس کے مستقبل کے نمائندوں کی فنکارانہ اور معاشی حیثیت کی حفاظت کے لیے رکھی تھی۔ طلباء پسماندہ ہیں، 5 سے 20 سال کی عمر کے نوجوان دیہی لوگ تھیٹر کی شکل میں گہری دلچسپی رکھتے ہیں۔ کانچی پورم سے 8 کلومیٹر دور پنجارسانتنکل نامی ایک چھوٹے سے گاؤں میں واقع، کٹائی کٹو گروکولم ترسیل کے گرو-شیشیا نظام کی پیروی کرتا ہے۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ طلباء اور اساتذہ رسمی اور غیر رسمی ترتیبات میں ایک دوسرے کے ساتھ مسلسل قریبی رابطے میں رہتے ہیں۔ گروکولم کے طلباء کو رسمی تعلیم حاصل کرنے کے علاوہ زندگی اور کٹائی کٹو کے پیرونگٹور طرز کے تمام پہلوؤں میں تعلیم دی جاتی ہے۔ کٹی کٹو گروکولم کٹی کٹو سنگم کے زیراہتمام آیا۔ اس نے اپنی تھیٹر کمپنی، کٹائی کٹو ینگ پروفیشنلز چلائی جس میں گروکولم کے سینئر طلباء اور گریجویٹس شامل تھے۔ کٹائی کٹو گروکولم کی طالبات کا اپنا لباس ہے، کٹائی کٹو آل گرلز کمپنی، جو صنفی حساس مسائل کے ساتھ تجربہ کرنے کے لیے ایک تجربہ گاہ کے طور پر کام کرتی ہے۔ اپنے قیام کے 18 سال بعد، گروکولم کو مارچ 2020 میں ایک مقامی کٹائی کٹو علمی مرکز بننے کے وژن کے ساتھ بند کر دیا گیا تھا۔ نالج سینٹر وسیع تر اور زیادہ متنوع سامعین تک پہنچے گا، جس سے مختلف آرٹ فارموں کے درمیان فنکارانہ علم کے اشتراک میں سہولت ملے گی۔ ۔