Kailasanathar Temple, Thingalur
چندیرانار مندر (جسے کیلاسناتھر مندر یا تھنگلور مندر بھی کہا جاتا ہے) جنوبی ہندوستان کی ریاست تامل ناڈو میں کمباکونم-تھرووائیرو روڈ پر کمباکونم سے تھنگلور گاؤں میں ایک ہندو مندر ہے۔ صدر دیوتا سوما (چاند) ہے۔ تاہم، مندر میں مرکزی مورتی کیلاسناتھر یا شیو کی ہے۔ یہ مندر تمل ناڈو کے نو نو گرہ مندروں میں سے ایک سمجھا جاتا ہے۔ تھنگلور اپوتھی اڈیگل کی جائے پیدائش ہے، جو بھگوان شیو کے 63 نینماروں میں سے ایک ہے اور سنت تھرناوکرسر کا ایک پرجوش عقیدت مند ہے، حالانکہ مندر میں سنت سے متعلق کوئی اثاثہ نہیں ہے۔ مندر میں صبح 6 بجے سے شام 8 بجے تک مختلف اوقات میں روزانہ کی چار رسومات ہیں، اور اس کے کیلنڈر میں چار سالانہ تہوار ہیں۔ مہا شیو راتری، مارگزی تھروواڈرائی، پنگونی اتھرم اور تھروکارتیگائی مندر میں منائے جانے والے بڑے تہوار ہیں۔ اس گاؤں کا سرسری ذکر 7 ویں صدی کے تامل شیو کینونکل کام، تیورام میں ملتا ہے، جسے تامل سنت شاعروں نے لکھا ہے جنہیں نینار کے نام سے جانا جاتا ہے اور جسے وائیپو استلم کے نام سے درجہ بند کیا گیا ہے۔ خیال کیا جاتا ہے کہ اصل کمپلیکس چولوں نے بنایا تھا، جبکہ موجودہ سنگ تراشی کا ڈھانچہ 16 ویں صدی کے دوران نایک کے دور میں بنایا گیا تھا۔ جدید دور میں، مندر کی دیکھ بھال اور انتظام حکومت تامل ناڈو کے ہندو مذہبی اور خیراتی اوقاف کے محکمے کے ذریعے کیا جاتا ہے۔ یہ مندر نوزائیدہ بچوں کو سب سے پہلے چاول کھلانے کے لیے مشہور ہے۔ روایت ہے کہ تھنگلور گاؤں میں ایک نینار تاجر اپوڈی آدیکل رہتا تھا جو شیو کا عقیدت مند تھا۔ اپوڈی آدیکل تھرناوکرسر کو بہت عزت دیتے تھے۔ اس کے گاؤں میں بہت سے ادارے تھے جن کا نام تھرناوکرسر کے نام پر رکھا گیا تھا۔ ایک دن، اپر (تھرناوکرسر) تھنگلور پہنچا اور اپنے نام کے بہت سے اداروں کو دیکھ کر حیران رہ گیا۔ اپوڈی اڈیگل اس پیارے سنت سے ذاتی طور پر مل کر بہت خوش ہوئے اور انہوں نے ایک شاندار دعوت کا آغاز کیا۔ اس نے اپنے بیٹے کو کیلے کے پتے لینے کے لیے بھیجا جو سنت کی میزبانی کے دوران زہریلے سانپ کے کاٹنے سے مارا گیا تھا۔ کہا جاتا ہے کہ اپار، جو اپوڈی آدیکل کی عقیدت سے متاثر ہوا، نے معجزانہ طور پر لڑکے کو زندہ کر دیا۔ تمل مہینے پورتاسی (ستمبر-اکتوبر) اور پنگونی (مارچ-اپریل) کے دوران چاندنی براہ راست صدر دیوتا کی تصویر پر پڑتی ہے۔ ایک اور روایت کے مطابق، خوبصورت نظر آنے والے دیوتا چندر (چاند) نے دکن کی 28 بیٹیوں سے شادی کی۔ اس نے ان میں سے صرف آخری کو ترجیح دی، جس سے دوسرے ناراض ہوگئے۔ ان سب نے دکن سے شکایت کی، جس نے چاند پر لعنت کی کہ وہ اپنی تمام طاقتیں کھو دے۔ مانا جاتا ہے کہ چندر نے اس جگہ پر کیلاسناتھر کی پوجا کی تھی اور اسے اس کے تمام اختیارات بحال کر دیے گئے تھے۔ فن تعمیر یہ مندر تھنگلور گاؤں میں، کمباکونم سے کمباکونم-تھروویار روڈ پر اور تنجاور سے دور واقع ہے۔ مندر میں حال ہی میں تعمیر کیا گیا تین درجے کا راجگوپورم ہے جس کے چاروں طرف ایک ہی پراکرم ہے، جو مندر کا بند احاطہ ہے۔ یہ جگہ اپر کی آیات کے ذریعہ قابل احترام ہے، لیکن چونکہ دیوتا کا کوئی ذکر نہیں ہے، اس لیے اسے پاڈل پیٹرا اسٹلم کے طور پر درجہ بند نہیں کیا گیا ہے۔ چندرا کی تصویر پہلے احاطے میں واقع ہے اور اس میں سیاہ گرینائٹ سے بنی تصویر ہے اور عام طور پر سفید کپڑے سے ڈھکی ہوتی ہے۔ مندر کے تالاب کا نام چندر پشکرانی ہے۔ گوپورم اور مرکزی مزار کا رخ مشرق کی طرف ہے، جبکہ مرکزی دروازہ جنوب کی طرف ہے۔ امبل، سبرامنیا، گج لکشمی اور بھیراور کے دیگر مزارات ہیں۔ جدید دور میں، مندر کی دیکھ بھال اور انتظام حکومت تامل ناڈو کے ہندو مذہبی اور خیراتی اوقاف کے محکمے کے ذریعے کیا جاتا ہے۔ مذہبی اہمیت یہ مندر تمل ناڈو کے نو نو گرہ مندروں میں سے ایک ہے اور ریاست میں مشہور نو گرہ زیارت کا ایک حصہ ہے-اس میں چاند کی تصویر (جسے مقامی طور پر تھنگل کہا جاتا ہے) موجود ہے۔ خیال کیا جاتا ہے کہ سیارے کسی کی پیدائش کے وقت کی بنیاد پر شمار کردہ کنڈلی کو متاثر کرتے ہیں اور اس کے بعد زندگی کے رخ کو متاثر کرتے ہیں۔ خیال کیا جاتا ہے کہ ہر سیارہ ایک طے شدہ مدت کے دوران ایک ستارے سے دوسرے ستارے پر منتقل ہوتا ہے اور اس طرح کسی فرد کی قسمت پر حاوی ہوتا ہے۔ ہندو رسم و رواج کے مطابق، نو گرہ کسی بھی فرد کے لیے اچھے اور برے دونوں اثرات فراہم کرتے ہیں اور دعاؤں سے برے اثرات کم ہوتے ہیں۔ دوسرے نو گرہ مندروں کی طرح، عقیدت مندوں کے عام عبادت کے طریقوں میں کپڑا، اناج، پھول اور زیورات پیش کرنا شامل ہے جو کہ سیاروں کے دیوتا کے لیے مخصوص ہیں۔ مندر میں عام طور پر لیمپوں کا ایک سیٹ روشن کرنے کی بھی پیروی کی جاتی ہے۔ عصری شیو عقیدے کے مطابق، نو گرہ کے ذریعے چکور طور پر تقسیم کی جانے والی توانائیاں تدارک کے اقدامات کی بنیاد پر استعمال کی جا سکتی ہیں۔ مقامی داستانوں کے مطابق، نو سیاروں کے دیوتاؤں کے مالک شیو نے انہیں عقیدت مندوں کی عقیدت کی بنیاد پر آزادانہ طور پر خواہشات پیش کرنے کی اجازت دی۔ اس گاؤں کا سرسری ذکر 7 ویں صدی کے تامل شیو کینونکل کام، تیورام میں ملتا ہے، جسے تامل سنت شاعروں نے لکھا ہے جنہیں نینار کے نام سے جانا جاتا ہے اور جسے وائیپو استلم کے نام سے درجہ بند کیا گیا ہے۔ مندر میں اکثر ذہنی بیماری اور خاندانی مسائل کے شکار عقیدت مند آتے ہیں۔ عبادت اور تہوار مندر کے پجاری تہواروں کے دوران اور روزانہ کی بنیاد پر پوجا (رسومات) انجام دیتے ہیں۔ تمل ناڈو کے دیگر شیو مندروں کی طرح، پجاریوں کا تعلق شیو برادری سے ہے، جو ایک برہمن ذیلی ذات ہے۔ مندر کی رسومات دن میں چھ بار انجام دی جاتی ہیں۔ صبح 5:30 بجے اشتھکلم، صبح 8 بجے کلاسنتی، صبح 1 بجے اچکلم، شام 6 بجے سائرکشائی، شام 8 بجے ایرانڈمکلم اور شام 1 بجے اردھا جم۔ ہر رسم چار مراحل پر مشتمل ہوتی ہے: ابھیشیک (مقدس غسل)، النگرم (سجاوٹ)، نیویتھنم (کھانے کی پیش کش) اور سوریہ، اوشا اور چھایا کے لیے دیپا اردانائی (چراغ لہرانا)۔ پوجا ناگاسوارم (پائپ کا آلہ) اور تاویل (ٹکرانے کا آلہ) کے ساتھ موسیقی کے درمیان کی جاتی ہے، ویدوں میں مذہبی ہدایات پجاریوں کے ذریعے پڑھی جاتی ہیں اور مندر کے مستول کے سامنے عبادت گزاروں کے ذریعے سجوتی کا مظاہرہ کیا جاتا ہے۔ ہفتہ وار رسومات ہیں جیسے اور، پندرہ روزہ رسومات جیسے پردوشم اور ماہانہ تہوار جیسے اماوسائی (نئے چاند کا دن)، کروتھیگائی، پورنمی (پورے چاند کا دن) اور ستورتھی۔ مہا شیو راتری، مارگزی تھروواڈرائی، پنگونی اتھرم اور تھروکارتیگائی مندر میں منائے جانے والے بڑے تہوار ہیں۔ یہ مندر نوزائیدہ بچوں کو سب سے پہلے چاول کھلانے کے لیے مشہور ہے۔ ۔