Scotland in the modern era
جدید دور میں اسکاٹ لینڈ نے، 18 ویں صدی میں جیکبائٹ کے عروج اور صنعت کاری کے آغاز سے لے کر آج تک، برطانیہ، برطانوی سلطنت اور یورپ کی معاشی، فوجی اور سیاسی تاریخ میں ایک اہم کردار ادا کیا ہے، جبکہ اسکاٹ لینڈ کی حیثیت، اس کی حیثیت اور شناخت پر بار بار آنے والے مسائل سیاسی بحث پر حاوی رہے ہیں۔ اسکاٹ لینڈ نے یورپ کی فکری زندگی میں خاص طور پر روشن خیالی میں ایک بڑا تعاون کیا، جس سے ماہر معاشیات ایڈم اسمتھ، فلسفی فرانسس ہچسن اور ڈیوڈ ہیوم، اور سائنسدان ولیم کولن، جوزف بلیک اور جیمز ہٹن سمیت بڑی شخصیات پیدا ہوئیں۔ 19 ویں صدی کی اہم شخصیات میں جیمز واٹ، جیمز کلرک میکسویل، لارڈ کیلون اور سر والٹر اسکاٹ شامل تھے۔ سلطنت اور صنعتی انقلاب میں اسکاٹ لینڈ کی معاشی شراکت میں اس کا بینکاری نظام اور کپاس، کوئلے کی کان کنی، جہاز سازی اور ایک وسیع ریلوے نیٹ ورک کی ترقی شامل تھی۔ صنعت کاری اور زراعت اور معاشرے میں تبدیلیوں کی وجہ سے بڑے پیمانے پر دیہی پہاڑی علاقوں کی آبادی میں کمی اور منظوری، قصبوں کی طرف ہجرت اور بڑے پیمانے پر ہجرت ہوئی، جہاں اسکاٹس نے امریکہ، کینیڈا، آسٹریلیا اور نیوزی لینڈ سمیت ممالک کی ترقی میں اہم کردار ادا کیا۔ 20 ویں صدی میں، اسکاٹ لینڈ نے دو عالمی جنگوں میں برطانوی اور اتحادی کوششوں میں اہم کردار ادا کیا اور کافی سیاسی عدم استحکام کے ادوار سے گزرتے ہوئے اسے تیز صنعتی زوال کا سامنا کرنا پڑا۔ 20 ویں صدی کے دوسرے نصف میں یہ گراوٹ خاص طور پر شدید تھی، لیکن تیل کی وسیع صنعت، تکنیکی مینوفیکچرنگ اور خدمت کے بڑھتے ہوئے شعبے کی ترقی سے ایک حد تک اس کی تلافی کی گئی۔ اس دور میں برطانیہ کے اندر اسکاٹ لینڈ کے مقام، سکاٹش نیشنل پارٹی کے عروج اور 1999 میں ایک ریفرنڈم کے بعد ایک منحرف سکاٹش پارلیمنٹ کے قیام کے بارے میں بھی بحثیں بڑھ رہی ہیں۔ 18 ویں صدی کے آخر اور 19 ویں صدی میں انگلینڈ کے ساتھ اتحاد کی آمد اور جیکبیت کے خاتمے کے ساتھ، ہزاروں اسکاٹس، خاص طور پر نشیبی علاقوں کے باشندوں نے سیاست، سول سروس، فوج اور بحریہ، تجارت، معاشیات، نوآبادیاتی کاروباری اداروں اور دیگر علاقوں میں اقتدار کے عہدوں پر فائز ہوئے۔ مورخ نیل ڈیوڈسن نوٹ کرتے ہیں کہ "1746 کے بعد سیاسی زندگی میں، خاص طور پر اسکاٹ لینڈ سے باہر، اسکاٹس کی شرکت کی ایک بالکل نئی سطح تھی"۔ ڈیوڈسن یہ بھی کہتے ہیں کہ "برطانوی معیشت کے لیے 'پردیی' ہونے کی بجائے، اسکاٹ لینڈ-یا زیادہ واضح طور پر، نشیبی علاقے-اس کے مرکز میں تھے"۔ سیاست 18 ویں صدی کے آخر میں اور 19 ویں صدی کے دوران سکاٹش سیاست پر وگوں اور (1859 کے بعد) ان کے جانشینوں لبرل پارٹی کا غلبہ تھا۔ سکاٹش ریفارم ایکٹ 1832 سے (جس نے سکاٹش ممبران پارلیمنٹ کی تعداد میں اضافہ کیا اور متوسط طبقے کو شامل کرنے کے لیے حق رائے دہی کو نمایاں طور پر وسیع کیا)، صدی کے آخر تک وہ سکاٹ لینڈ کے لیے ویسٹ منسٹر پارلیمانی نشستوں کی اکثریت حاصل کرنے میں کامیاب رہے، حالانکہ ان کی تعداد اکثر انگریزی اور ویلش کنزرویٹوز کی بہت بڑی تعداد سے زیادہ تھی۔ انگریزی تعلیم یافتہ سکاٹش ہم مرتبہ لارڈ ابرڈین (1784-1860) نے 1852 سے 1855 تک اتحادی حکومت کی قیادت کی، لیکن عام طور پر بہت کم اسکاٹس حکومت میں عہدے پر فائز رہے۔ اوٹن، کولیشن: 1850 سے کولیشن گورنمنٹ کی سیاست اور شخصیات (لندن: ہیریمین ہاؤس، 2007)، پی پی۔ وسط صدی سے اسکاٹ لینڈ کے لیے ہوم رول کے مطالبات بڑھ رہے تھے اور جب 1885 میں کنزرویٹو لارڈ سیلسبری وزیر اعظم بنے تو انہوں نے اسکاٹ لینڈ کے لیے سکریٹری آف اسٹیٹ کے عہدے کو بحال کرکے اسکاٹ لینڈ کے مسائل پر زیادہ توجہ دینے کے دباؤ کا جواب دیا، جو 1746 سے معطل تھا۔ اس نے ڈیوک آف رچمنڈ کو ایک امیر زمیندار مقرر کیا جو ابرڈین یونیورسٹی کا چانسلر اور بینف کا لارڈ لیفٹیننٹ دونوں تھا۔ صدی کے آخر میں وزیر اعظم بننے والا پہلا سکاٹش لبرل ارل آف روزبیری (1847-1929) تھا، جیسا کہ اس سے پہلے ابرڈین انگریزی تعلیمی نظام کی پیداوار تھا۔ 19 ویں صدی کے آخر میں آئرش ہوم رول کا مسئلہ لبرل کے درمیان تقسیم کا باعث بنا، جس میں ایک اقلیت 1886 میں لبرل یونینسٹ بنانے کے لیے الگ ہو گئی۔ محنت کش طبقات کی بڑھتی ہوئی اہمیت 1888 کے مڈ لینارک شائر ضمنی انتخاب میں کیر ہارڈی کی کامیابی سے نشان زد ہوئی، جس کے نتیجے میں سکاٹش لیبر پارٹی کی بنیاد پڑی، جسے 1895 میں آزاد لیبر پارٹی میں ضم کر لیا گیا، جس کے پہلے رہنما ہارڈی تھے۔ مقامی حکومت کی مرکزی اکائی پیرش تھی، اور چونکہ یہ چرچ کا بھی حصہ تھا، اس لیے بزرگوں نے عوامی ذلت کا اظہار کیا جسے مقامی لوگ غیر اخلاقی سلوک سمجھتے تھے، بشمول بدکاری، شرابی، بیوی کو مارنا، لعنت کرنا اور سبت توڑنا۔ بنیادی توجہ غریبوں پر تھی اور زمیندار ("لارڈ") اور شریف آدمی، اور ان کے نوکر، پیرش کے نظم و ضبط کے تابع نہیں تھے۔ 1800 کے بعد پولیس کا نظام کمزور ہو گیا اور 1850 کی دہائی تک زیادہ تر جگہوں پر غائب ہو گیا۔ روشن خیالی 18 ویں صدی میں، سکاٹش روشن خیالی نے ملک کو یورپ میں دانشورانہ کامیابی کے محاذ پر لایا۔ شاید 1707 میں مغربی یورپ کے غریب ترین ملک، اسکاٹ لینڈ نے برطانوی سلطنت کے اندر آزاد تجارت کے معاشی فوائد کے ساتھ ساتھ ایک انتہائی ترقی یافتہ یونیورسٹی کے نظام کے دانشورانہ فوائد حاصل کیے۔ ان جڑواں محرکات کے تحت، سکاٹش مفکرین نے ان مفروضوں پر سوال اٹھانا شروع کر دیے جنہیں پہلے معمولی سمجھا جاتا تھا۔ اور اسکاٹ لینڈ کے فرانس کے ساتھ روایتی رابطوں کے ساتھ، پھر روشن خیالی کے دہانے پر، اسکاٹس نے انسانیت کی ایک منفرد عملی شاخ اس حد تک تیار کرنا شروع کر دی کہ والٹیئر نے کہا کہ "ہم تہذیب کے اپنے تمام نظریات کے لیے اسکاٹ لینڈ کی طرف دیکھتے ہیں"۔ سکاٹش روشن خیالی کے پہلے بڑے فلسفی فرانسس ہچسن تھے، جنہوں نے 1729 سے 1746 تک گلاسگو یونیورسٹی میں فلسفہ کی کرسی سنبھالی۔ ایک اخلاقی فلسفی جس نے تھامس ہوبز کے نظریات کے متبادل تیار کیے، عالمی فکر میں ان کی ایک اہم شراکت مفید اور نتیجہ خیز اصول تھا کہ فضیلت وہ ہے جو ان کے الفاظ میں، "سب سے بڑی تعداد کے لیے سب سے بڑی خوشی" فراہم کرتی ہے۔ سائنسی طریقہ کار (علم کی نوعیت، ثبوت، تجربہ، اور وجہ) میں شامل کردہ زیادہ تر چیزیں اور سائنس اور مذہب کے درمیان تعلقات کے بارے میں کچھ جدید رویوں کو ان کے سرپرست ڈیوڈ ہیوم اور ایڈم اسمتھ نے تیار کیا تھا۔ ہیوم فلسفے کی شکوک و شبہات پر مبنی فلسفیانہ اور تجرباتی روایات میں ایک اہم شخصیت بن گئے۔ انہوں نے اور دیگر سکاٹش روشن خیالی کے مفکروں نے ایک ایسی چیز تیار کی جسے انہوں نے 'انسان کی سائنس' کہا، جس کا اظہار تاریخی طور پر جیمز برنیٹ، ایڈم فرگوسن، جان ملر اور ولیم رابرٹسن سمیت مصنفین کے کاموں میں کیا گیا تھا، ان سب نے ایک سائنسی مطالعہ کو ضم کیا کہ قدیم اور قدیم ثقافتوں میں انسان کس طرح برتاؤ کرتے ہیں جس میں جدیدیت کی تعین کرنے والی قوتوں کے بارے میں مضبوط آگاہی ہے۔ درحقیقت جدید سماجیات کی ابتدا بڑی حد تک اس تحریک سے ہوئی ہے۔ ایڈم سمتھ نے دی ویلتھ آف نیشنز کو تیار اور شائع کیا، جو جدید معاشیات پر پہلا کام ہے۔ اس کا برطانوی اقتصادی پالیسی پر فوری اثر پڑا اور اب بھی عالمگیریت اور محصولات پر 21 ویں صدی کی بات چیت کو تشکیل دیتا ہے۔ سکاٹش روشن خیالی کی توجہ دانشورانہ اور معاشی معاملات سے لے کر خاص طور پر سائنسی تک تھی جیسا کہ ولیم کولن، معالج اور کیمسٹ، جیمز اینڈرسن، ایک زرعی ماہر، جوزف بلیک، طبیعیات دان اور کیمسٹ، اور جیمز ہٹن، پہلے جدید کے کام میں ہے۔ ریپیک، دی مین ہو فاؤنڈ ٹائم: جیمز ہٹن اینڈ دی ڈسکوری آف دی ارتھز اینٹیکویٹی (کیمبرج، ایم اے: بیسک بکس، 2003)، پی پی۔ 117-43۔ اگرچہ سکاٹش روشن خیالی کو روایتی طور پر 18 ویں صدی کے آخر تک ختم سمجھا جاتا ہے، لیکن جیمز ہٹن، جیمز واٹ، ولیم مرڈوک، جیمز کلرک میکسویل، لارڈ کیلون اور سر والٹر اسکاٹ جیسی شخصیات کی بدولت برطانوی سائنس اور خطوط میں غیر متناسب طور پر بڑی سکاٹش شراکت مزید 50 سال یا اس سے زیادہ عرصے تک جاری رہی۔ مذہب 18 ویں اور 19 ویں صدی کے آخر میں چرچ آف اسکاٹ لینڈ کا ایک ٹکڑا دیکھا گیا جو اصلاح میں بنایا گیا تھا۔ یہ فریکچر حکومت اور سرپرستی کے مسائل کی وجہ سے پیدا ہوئے، لیکن سابق کی طرف سے جنونیت کے خدشات اور مؤخر الذکر کی طرف سے روشن خیالی کے خیالات کی قبولیت پر انجیلی بشارت اور اعتدال پسند پارٹی کے درمیان وسیع تر تقسیم کی عکاسی کرتے ہیں۔ عام سرپرستوں کا اپنی پسند کے پادریوں کو مقامی کلیسائی رہائش گاہوں میں پیش کرنے کا قانونی حق چرچ سے معمولی تفریق کا باعث بنا۔ 1733 میں پہلا، جسے فرسٹ سیسیشن کے نام سے جانا جاتا ہے، علیحدگی پسند گرجا گھروں کے ایک سلسلے کی تخلیق کا باعث بنا۔ دوسرا 1761 میں آزاد ریلیف چرچ کی بنیاد کی طرف لے گیا۔ 18 ویں صدی کے آخر میں ایوینجلیکل ریوائیول میں طاقت حاصل کرتے ہوئے اور طویل سالوں کی جدوجہد کے بعد، 1834 میں ایوینجلیکلز نے جنرل اسمبلی کا کنٹرول حاصل کیا اور ویٹو ایکٹ منظور کیا، جس نے جماعتوں کو سرپرستوں کی زندگیوں میں ناپسندیدہ "مداخلت" پیش کشوں کو مسترد کرنے کی اجازت دی۔ قانونی اور سیاسی جھگڑوں کا اگلا "دس سالہ تنازعہ" سول عدالتوں میں غیر دراندازی کرنے والوں کی شکست پر ختم ہوا۔ اس کا نتیجہ ڈاکٹر تھامس چالمرز کی قیادت میں کچھ غیر دراندازی ماہرین کی طرف سے چرچ سے اختلاف تھا جسے 1843 کی عظیم خلل کے نام سے جانا جاتا ہے۔ بنیادی طور پر شمالی اور پہاڑی علاقوں سے تعلق رکھنے والے تقریبا ایک تہائی پادریوں نے علیحدہ فری چرچ آف اسکاٹ لینڈ تشکیل دیا۔ 19 ویں صدی کے آخر میں بڑے مباحثے بنیاد پرست کیلونسٹوں اور مذہبی لبرل کے درمیان تھے، جنہوں نے بائبل کی لفظی تشریح کو مسترد کر دیا۔ اس کے نتیجے میں فری چرچ میں مزید تقسیم ہو گئی کیونکہ سخت کیلونسٹ 1893 میں فری پریسبیٹرین چرچ بنانے کے لیے الگ ہو گئے۔ تاہم، 1820 میں کچھ علیحدگی پسند گرجا گھروں کے یونائیٹڈ سیسیشن چرچ میں اتحاد کے ساتھ شروع ہونے والے اتحاد کی طرف بھی اقدامات ہوئے، جو 1847 میں ریلیف چرچ کے ساتھ متحد ہو کر یونائیٹڈ پریسبیٹرین چرچ بنا، جس نے بدلے میں 1900 میں فری چرچ کے ساتھ شمولیت اختیار کی۔ عام سرپرستی سے متعلق قانون سازی کو ہٹانے سے فری چرچ کی اکثریت کو 1929 میں چرچ آف اسکاٹ لینڈ میں دوبارہ شامل ہونے کا موقع ملا۔ شزموں نے چھوٹے فرقوں کو چھوڑا جن میں فری پریسبیٹیرینز اور 1900 سے فری چرچ کے طور پر بقیہ شامل ہیں۔ 18 ویں صدی کے وسط تک، کیتھولک ازم ملک کے کناروں تک محدود ہو چکا تھا، خاص طور پر پہاڑی علاقوں اور جزائر کے گیلک بولنے والے علاقوں میں۔ جیکبائٹ کے عروج کے بعد کیتھولک کے لیے حالات مزید خراب ہو گئے اور کیتھولک ازم کو ناقص طور پر چلائے جانے والے مشن سے کم کر دیا گیا۔ تاہم، 1829 میں کیتھولک آزادی اور بڑی تعداد میں آئرش تارکین وطن کی آمد، خاص طور پر 1840 کی دہائی کے آخر میں قحط کے سالوں کے بعد، بنیادی طور پر گلاسگو جیسے بڑھتے ہوئے نشیبی علاقوں میں، اس کی قسمت میں تبدیلی کا باعث بنی۔ 1878 میں، مخالفت کے باوجود، ملک میں ایک رومن کیتھولک کلیسائی درجہ بندی کو بحال کیا گیا، اور کیتھولک ازم اسکاٹ لینڈ کے اندر ایک اہم فرقہ بن گیا۔ ایپسکوپلینزم بھی اہم تھا، جس نے 17 ویں صدی میں خانہ جنگی اور حکومت کی تبدیلیوں کے ذریعے اپنے حامیوں کو برقرار رکھا تھا۔ چونکہ زیادہ تر ایپسکوپلینوں نے 18 ویں صدی کے اوائل میں جیکبائٹ کے عروج کو اپنی حمایت دی تھی، اس لیے انہیں قسمت میں کمی کا سامنا کرنا پڑا، لیکن 19 ویں میں جانشینی کا مسئلہ کم ہوتے ہی وہ دوبارہ زندہ ہو گئے، 1804 میں اسکاٹ لینڈ میں ایپسکوپل چرچ کے طور پر قائم ہو گئے، چرچ آف انگلینڈ کے ساتھ اشتراک میں ایک خود مختار تنظیم کے طور پر۔ 18 ویں صدی میں اسکاٹ لینڈ میں بپٹسٹ، کانگریگیشنلسٹ اور میتھوڈسٹ گرجا گھر بھی نمودار ہوئے، لیکن 19 ویں صدی تک نمایاں ترقی شروع نہیں ہوئی، جزوی طور پر اس وجہ سے کہ چرچ آف اسکاٹ لینڈ اور آزاد گرجا گھروں میں پہلے سے ہی زیادہ بنیاد پرست اور انجیلی بشارت کی روایات موجود تھیں۔ 1879 سے ان کے ساتھ سالویشن آرمی کے انجیلی بشارت کے احیاء نے شمولیت اختیار کی، جس نے بڑھتے ہوئے شہری مراکز میں بڑی دخل اندازی کرنے کی کوشش کی۔ صنعتی انقلاب کے دوران، اسکاٹ لینڈ برطانوی سلطنت کے تجارتی اور صنعتی مراکز میں سے ایک بن گیا۔ انگلینڈ کے ساتھ محصولات کے اب ختم ہونے کے ساتھ، سکاٹش تاجروں کے لیے تجارت کا امکان کافی تھا، خاص طور پر نوآبادیاتی امریکہ کے ساتھ۔ تاہم، یونین کے معاشی فوائد ظاہر ہونے میں بہت سست تھے، بنیادی طور پر اس وجہ سے کہ اسکاٹ لینڈ بہت زیادہ توسیع شدہ آزاد بازار کے مواقع سے فائدہ اٹھانے کے لیے بہت غریب تھا۔ 1750 میں اسکاٹ لینڈ اب بھی ایک غریب دیہی، زرعی معاشرہ تھا جس کی آبادی 13 لاکھ تھی۔ کچھ پیش رفت نظر آ رہی تھی، جیسے انگلینڈ کو کتانی اور مویشیوں کی فروخت، فوجی خدمات سے نقد رقم کا بہاؤ، اور تمباکو کی تجارت جس پر 1740 کے بعد گلاسگو کا غلبہ تھا۔ گلاسگو ٹوبیکو لارڈز سے تعلق رکھنے والے کلپرز ورجینیا کے راستے پر تیز ترین جہاز تھے۔ امریکی تجارت سے فائدہ اٹھانے والے تاجروں نے چمڑے، ٹیکسٹائل، لوہے، کوئلے، چینی، رسی، سیل کلاتھ، شیشے کے کام، شراب خانوں اور صابن کے کام میں سرمایہ کاری شروع کی، جس نے 1815 کے بعد شہر کے ایک سرکردہ صنعتی مرکز کے طور پر ابھرنے کی بنیاد رکھی۔ تمباکو کی تجارت امریکی انقلاب (1776-83) کے دوران منہدم ہو گئی، جب امریکی بندرگاہوں کی برطانوی ناکہ بندی کی وجہ سے اس کے ذرائع منقطع ہو گئے۔ تاہم، ویسٹ انڈیز کے ساتھ تجارت نے تمباکو کے کاروبار کے نقصان کی تلافی کرنا شروع کر دی، جس سے کپاس کی صنعت کی وسیع ترقی، برطانوی چینی کی مانگ اور ویسٹ انڈیز میں ہیرنگ اور لینن کے سامان کی مانگ کی عکاسی ہوتی ہے۔ 1750-1815 کے دوران، گلاسگو کے 78 تاجروں نے نہ صرف ویسٹ انڈیز سے چینی، کپاس اور رم کی درآمد میں مہارت حاصل کی، بلکہ ویسٹ انڈین باغات، سکاٹش اسٹیٹس، یا کپاس ملوں کو خرید کر اپنے مفادات کو متنوع بنایا۔ تجارت کے خطرات، دیوالیہ پن کے واقعے، اور گلاسگو کی معیشت کی بدلتی ہوئی پیچیدگی کی وجہ سے انہیں خود کو برقرار نہیں رکھنا تھا۔ 18 ویں صدی میں لینن اسکاٹ لینڈ کی اولین صنعت تھی اور اس نے بعد میں کپاس، جوٹ اور اونی صنعتوں کی بنیاد بنائی۔ سکاٹش صنعتی پالیسی سکاٹ لینڈ میں بورڈ آف ٹرسٹیز فار فشریز اینڈ مینوفیکچررز نے بنائی تھی، جس نے انگلینڈ کے ساتھ مسابقتی نہیں بلکہ تکمیلی معیشت بنانے کی کوشش کی تھی۔ چونکہ انگلینڈ میں اونی کپڑے تھے، اس کا مطلب کتانی تھا۔ بورڈ آف ٹرسٹیز کی طرف سے حوصلہ افزائی اور سبسڈی دی گئی تاکہ یہ جرمن مصنوعات کے ساتھ مقابلہ کر سکے، تجارتی کاروباری افراد لینن مینوفیکچرنگ کے تمام مراحل میں غالب ہو گئے اور خاص طور پر امریکی نوآبادیاتی مارکیٹ میں سکاٹش لینن کا مارکیٹ شیئر بڑھایا۔ برطانوی لینن کمپنی، جو 1746 میں قائم ہوئی، 18 ویں صدی میں سکاٹش لینن کی صنعت کی سب سے بڑی کمپنی تھی، جو انگلینڈ اور امریکہ کو لینن برآمد کرتی تھی۔ ایک مشترکہ اسٹاک کمپنی کے طور پر، اسے وعدے کے نوٹوں یا بانڈز کے اجرا کے ذریعے فنڈز اکٹھا کرنے کا حق حاصل تھا۔ اپنے بانڈز کے بینک نوٹوں کے طور پر کام کرنے کے ساتھ، کمپنی آہستہ آہستہ دوسرے لینن مینوفیکچررز کو قرض دینے اور رعایت دینے کے کاروبار میں منتقل ہو گئی، اور 1770 کی دہائی کے اوائل میں بینکنگ اس کی اہم سرگرمی بن گئی۔ 1906 میں برطانوی لینن بینک کا نام تبدیل کیا گیا، یہ اسکاٹ لینڈ کے اہم بینکوں میں سے ایک تھا جب تک کہ اسے 1969 میں بینک آف اسکاٹ لینڈ نے خرید نہیں لیا۔ اس نے قائم شدہ سکاٹش بینکوں جیسے بینک آف اسکاٹ لینڈ (ایڈنبرا، 1695) اور رائل بینک آف اسکاٹ لینڈ (ایڈنبرا، 1727) میں شمولیت اختیار کی۔ گلاسگو جلد ہی اس کی پیروی کرے گا اور صدی کے آخر تک اسکاٹ لینڈ میں ایک ترقی پذیر مالیاتی نظام تھا۔ 400 سے زیادہ شاخیں تھیں، جو فی 7000 افراد پر ایک دفتر کے برابر تھیں، جو انگلینڈ کی سطح سے دوگنی تھیں۔ بینکوں کو انگلینڈ کے مقابلے میں زیادہ ہلکے سے منظم کیا جاتا تھا۔ مورخین اکثر اس بات پر زور دیتے ہیں کہ سکاٹش بینکنگ نظام کی لچک اور حرکیات نے 19 ویں صدی میں معیشت کی تیز رفتار ترقی میں نمایاں کردار ادا کیا۔ کوون اور آر کروزنر، "1845 سے پہلے سکاٹش بینکنگ: لائسیز فیئر کے لیے ایک ماڈل؟ "، جرنل آف منی، کریڈٹ اینڈ بینکنگ، جلد۔ 21، (2)، (مئی 1989)، پی پی۔ JSTOR میں 221-31۔ تقریبا 1790 سے کپڑا اسکاٹ لینڈ کے مغرب میں سب سے اہم صنعت بن گیا، خاص طور پر کپاس کی کتائی اور بنائی، جو 1861 میں امریکی خانہ جنگی تک پروان چڑھی اور خام کپاس کی فراہمی منقطع کر دی۔ صنعت کبھی بحال نہیں ہوئی، لیکن اس وقت تک اسکاٹ لینڈ نے اپنے کوئلے اور لوہے کے وسائل کی بنیاد پر بھاری صنعتیں تیار کر لی تھیں۔ لوہے کو پگھلانے کے لیے گرم دھماکے کی ایجاد (1828) نے سکاٹش لوہے کی صنعت میں انقلاب برپا کر دیا۔ اس کے نتیجے میں اسکاٹ لینڈ انجینئرنگ، جہاز سازی اور انجنوں کی تیاری کا مرکز بن گیا۔ 19 ویں صدی کے آخر میں، اسٹیل کی پیداوار نے بڑی حد تک لوہے کی پیداوار کی جگہ لے لی۔ کوئلے کی کان کنی ایک بڑی صنعت بن گئی، اور 20 ویں صدی تک بڑھتی رہی، جس سے گھروں، فیکٹریوں کو گرم کرنے اور بھاپ کے انجنوں، انجنوں اور بھاپ جہازوں کو چلانے کے لیے ایندھن تیار ہوتا رہا۔ 1914 تک اسکاٹ لینڈ میں کوئلے کے کان کن موجود تھے۔ یہ دقیانوسی تصور سکاٹش کالرز کے ابتدائی دور میں ظالمانہ، غیر مذہبی اور سماجی طور پر الگ تھلگ غلاموں کے طور پر ابھرا۔ یہ ایک مبالغہ آرائی تھی، کیونکہ ان کا طرز زندگی ہر جگہ کوئلے کے کان کنوں سے ملتا جلتا تھا، جس میں مردانگی، مساوات، اجتماعی یکجہتی اور بنیاد پرست مزدور تحریکوں کی حمایت پر زور دیا گیا تھا۔ برطانیہ ریلوے کی تعمیر، اور تجارت اور کوئلے کی فراہمی کو بڑھانے کے لیے ان کے استعمال میں عالمی رہنما تھا۔ سکاٹ لینڈ میں مونک لینڈ اور کرکنٹیلوچ کے درمیان پہلی کامیاب لوکوموٹو سے چلنے والی لائن 1831 میں کھولی گئی۔ 1840 کی دہائی کے آخر تک نہ صرف اچھی مسافر خدمات قائم کی گئیں، بلکہ مال بردار لائنوں کا ایک بہترین نیٹ ورک کوئلے کی ترسیل کی لاگت کو کم کرتا ہے، اور اسکاٹ لینڈ میں تیار کردہ مصنوعات کو پورے برطانیہ میں مسابقتی بنا دیتا ہے۔ مثال کے طور پر، ریلوے نے لندن مارکیٹ کو سکاٹش گائے کے گوشت اور دودھ کے لیے کھول دیا۔ انہوں نے ابرڈین اینگس کو دنیا بھر میں reputation.W مویشیوں کی نسل بننے کے قابل بنایا۔ ویمپلو، "ریلوےز اینڈ دی ٹرانسفارمیشن آف دی سکاٹش اکانومی، اکنامک ہسٹری ریویو، فروری 1971، جلد۔ 24 (1)، پی پی۔ 37-54۔ 1800 تک اسکاٹ لینڈ پہلے ہی یورپ کے سب سے زیادہ شہری معاشروں میں سے ایک تھا۔ صنعتی پٹی جنوب مغرب سے شمال مشرق تک ملک بھر میں پھیلی ہوئی تھی۔ 1900 تک لینارک شائر، رینفریو شائر، ڈنبرٹن شائر اور ایرشائر کی چار صنعتی کاؤنٹیوں میں آبادی کا 44 فیصد حصہ تھا۔ گلاسگو اور دریائے کلائڈ جہاز سازی کا ایک بڑا مرکز بن گیا۔ گلاسگو دنیا کے سب سے بڑے شہروں میں سے ایک بن گیا، اور لندن کے بعد "سلطنت کا دوسرا شہر" کے نام سے جانا جاتا ہے۔ کلائیڈسائڈ (گلاسگو اور دیگر مقامات کے ذریعے دریائے کلائڈ) پر جہاز سازی کا آغاز اس وقت ہوا جب 1712 میں گریناک میں اسکاٹ فیملی کے شپ یارڈ میں پہلا چھوٹا گز کھولا گیا۔ 1860 کے بعد کلائیڈسائڈ شپ یارڈز نے لوہے سے بنے بھاپ جہازوں (1870 کے بعد، اسٹیل سے بنے) میں مہارت حاصل کی، جس نے تیزی سے تجارتی بیڑے اور دنیا کے جنگی بیڑے دونوں کے لکڑی کے بحری جہازوں کی جگہ لے لی۔ یہ دنیا کا ممتاز جہاز سازی کا مرکز بن گیا۔ کلائیڈی بلٹ معیار کا ایک صنعتی معیار بن گیا، اور دریا کے شپ یارڈز کو جنگی جہازوں کے ساتھ ساتھ باوقار لائنرز کے معاہدے بھی دیے گئے۔ یہ 1900-18 سالوں میں اپنے عروج پر پہنچ گیا، جس میں 1913 میں 370 جہازوں کی پیداوار مکمل ہوئی، اور اس سے بھی زیادہ پہلی جنگ عظیم کے دوران۔ صنعتی ترقی، جب کہ وہ کام اور دولت لے کر آئے، اتنی تیز تھی کہ رہائش، شہر کی منصوبہ بندی، اور صحت عامہ کی فراہمی ان کے ساتھ رفتار نہیں رکھ سکی، اور کچھ قصبوں اور شہروں میں زندگی کے حالات بدنام تھے، زیادہ بھیڑ، بچوں کی زیادہ اموات، اور تپ دق کی بڑھتی ہوئی شرحوں کے ساتھ۔ کمپنیوں نے دیہی کارکنوں کے ساتھ ساتھ کیتھولک آئرلینڈ سے آنے والے تارکین وطن کو سستی کمپنی ہاؤسنگ کی طرف راغب کیا جو کہ اندرونی شہر کی کچی آبادیوں سے اوپر کی طرف ایک ڈرامائی اقدام تھا۔ اس پدرانہ پالیسی نے بہت سے مالکان کو حکومت کے زیر اہتمام ہاؤسنگ پروگراموں کے ساتھ ساتھ قابل احترام محنت کش طبقے میں سیلف ہیلپ پروجیکٹس کی حمایت کرنے پر مجبور کیا۔ پہاڑی علاقوں کے جدید مورخین کا خیال ہے کہ معاشی اور سماجی تبدیلی کی وجہ سے 1745 کے ناکام عروج کے وقت تک پہاڑی علاقوں میں قبیلے کا نظام پہلے ہی زوال پذیر تھا۔ اس کے نتیجے میں برطانوی حکومت نے قوانین کا ایک سلسلہ نافذ کیا جس نے اس عمل کو تیز کرنے کی کوشش کی، جس میں اسلحہ رکھنے پر پابندی، ٹارٹن پہننے اور ایپسکوپلین چرچ کی سرگرمیوں پر پابندیاں شامل ہیں۔ جیکبائٹ کا خطرہ کم ہونے پر 18 ویں صدی کے آخر تک زیادہ تر قانون سازی کو منسوخ کر دیا گیا۔ جلد ہی پہاڑی ثقافت کی بحالی کا عمل شروع ہو گیا۔ ٹارٹن کو پہلے ہی برطانوی فوج میں پہاڑی رجمنٹوں کے لیے اپنایا جا چکا تھا، جس میں 1815 میں نیپولین کی جنگوں کے اختتام تک غریب پہاڑی باشندے بڑی تعداد میں شامل ہوئے، لیکن 19 ویں صدی تک اسے عام لوگوں نے بڑی حد تک ترک کر دیا تھا۔ 1820 کی دہائی میں، رومانوی احیاء کے ایک حصے کے طور پر، ٹارٹن اور کلٹ کو نہ صرف اسکاٹ لینڈ بلکہ پورے یورپ میں سماجی اشرافیہ کے ارکان نے اپنایا تھا۔ ٹارٹن اور رومانٹک پہاڑی علاقوں کو مثالی بنانے کا بین الاقوامی جنون اسکاٹش شاعر جیمز میکفرسن کے 1761-2 میں شائع ہونے والے اوسیئن سائیکل سے شروع ہوا۔ سر والٹر سکاٹ کے ویورلی ناولوں نے سکاٹش زندگی اور تاریخ کو مزید مقبول بنانے میں مدد کی۔ 1822 میں کنگ جارج چہارم کے اسکاٹ لینڈ کے شاہی دورے کے ان کے "اسٹیجنگ" اور بادشاہ کے ٹارٹان پہننے کے نتیجے میں بھٹوں اور ٹارٹانوں کی مانگ میں زبردست اضافہ ہوا جسے سکاٹش لینن انڈسٹری پورا نہیں کر سکی۔ اس دور میں انفرادی قبیلے کے ٹارٹنوں کے عہدہ کی بڑی حد تک وضاحت کی گئی تھی اور وہ سکاٹش شناخت کی ایک بڑی علامت بن گئے۔ سکاٹش کی تمام چیزوں کے فیشن کو ملکہ وکٹوریہ نے برقرار رکھا تھا جو سکاٹ لینڈ کی ایک سیاحتی ریزورٹ کے طور پر شناخت اور ٹارٹن فیشن کی مقبولیت کو محفوظ بنانے میں مدد کرتی ہے۔ اس کے ہائی لینڈ کے جوش و خروش نے دو ٹارٹن نمونوں، "وکٹوریہ" اور "بالمورال" کے ڈیزائن کو جنم دیا، جس کا نام ابرڈینشائر میں اس کے قلعے بالمورال کے نام پر رکھا گیا، جو 1852 سے ایک بڑی شاہی رہائش گاہ بن گیا۔ پہاڑی علاقوں کی حقیقت یہ تھی کہ یہ ایک زرعی لحاظ سے حاشیہ پر واقع خطہ تھا، جس کی صرف 9 فیصد زمین قابل کاشت پیداوار کے لیے موزوں تھی۔ یہ بار بار قحط کا شکار تھا اور 18 ویں صدی کے بعد سے آبادی میں اضافے کا سامنا کر رہا تھا۔ خطے سے باہر کالے مویشیوں کی فروخت نے دلیا کی اندرونی تجارت کو متوازن کیا جو کسانوں کی آبادی کو برقرار رکھنے کے لیے ضروری تھا۔ ہائی لینڈ کے زمیندار، جو سکاٹش زمیندار معاشرے میں اپنے انضمام کے ذریعے، اب لندن یا ایڈنبرا میں رہنے کے اخراجات سے دوچار تھے اور دائمی طور پر مقروض ہوتے جا رہے تھے۔ کرایوں میں اضافہ کیا گیا۔ سکاٹش روشن خیالی کے معاشی اصولوں کا مطالعہ کرنے والے عوامل اور لینڈ سروےرز نے ان زمینداروں کے سامنے زرعی بہتری کے منصوبے پیش کیے جو اپنی زمینوں سے زیادہ سے زیادہ آمدنی حاصل کرنے کے خواہاں تھے۔ عام حل، خاص طور پر پہاڑی علاقوں کے شمال اور مغرب میں، بھیڑ فارم کے بڑے کرایہ داروں کا قیام تھا۔ اس کا نتیجہ ان کرایہ داروں کی بے دخلی تھی جنہوں نے قابل کاشت اراضی کی کاشت کی تھی اور عام چراگاہ پر مویشی پالے تھے۔ عام طور پر انہیں کرافٹ کی پیشکش کی جاتی تھی اور ان سے دوسری صنعتوں جیسے ماہی گیری یا کیلپنگ میں کام کرنے کی توقع کی جاتی تھی۔ کچھ نے کاشتکار سے کاشتکار کی حیثیت کے نقصان کو مسترد کرتے ہوئے ہجرت کرنے کا انتخاب کیا۔ جنوب مشرقی پہاڑی علاقوں میں نشیبی علاقوں کے بڑھتے ہوئے شہروں کی طرف ہجرت ہوئی۔ یہ بے دخلی ہائی لینڈ کلیئرنس کا پہلا مرحلہ تھا۔ نیپولین کی جنگوں کے اختتام پر، پہاڑی علاقوں کی چند کامیاب صنعتیں زوال پذیر ہو گئیں: مویشیوں کی قیمتیں گر گئیں اور چند سالوں میں کیلپ کی صنعت عملی طور پر غائب ہو گئی۔ جزائر اور مغربی پہاڑی علاقوں میں کرافٹنگ کمیونٹیز عام ہو گئی تھیں۔ آبادی میں اضافہ جاری رہا، جس کی وجہ سے بھیڑ بھاڑ پیدا ہوئی: فصلوں کو ذیلی تقسیم کیا گیا، جس سے فی شخص کم زمین ملی جس پر خوراک اگائی جا سکے۔ ان کے قابض بقا کے لیے انتہائی پیداواری آلو پر منحصر تھے۔ جب 1846 میں اسکاٹ لینڈ میں آلو کی وبا آئی تو اس کے نتیجے میں پہلے کے واقعات سے کہیں زیادہ سنگین قحط پڑا۔ یہ طاعون تقریبا 10 سال تک جاری رہا۔ زمیندار اب اپنے بے سہارا کرایہ داروں سے کرائے کے بغیر تھے اور حکومت کی طرف سے ان سے توقع کی جاتی تھی کہ وہ انہیں قحط سے نجات فراہم کریں۔ خوش قسمتی سے بہت سے ہائی لینڈ اسٹیٹس کے اب نئے مالک تھے جب موروثی زمیندار اپنے قرضوں کی وجہ سے فروخت کرنے پر مجبور ہو گئے تھے۔ ان کے پاس قلیل مدت میں اپنے کرایہ داروں کی مدد کے لیے فنڈز تھے، اور زیادہ تر نے ایسا ہی کیا۔ وہ اسٹیٹس جنہوں نے بھیڑ کی کاشتکاری کے کرایہ داروں کو متعارف کرایا تھا، ان کی آمدنی بھی اپنے کاشتکاروں کی مدد کے لیے تھی۔ قحط کی لمبائی کو دیکھتے ہوئے، اور ان تجاویز کے ساتھ کہ حکومت ایک "قابل جسمانی" ناقص قانون متعارف کرا سکتی ہے، تاکہ زمینداروں کے لیے قحط سے نجات کی لاگت کو باضابطہ بنایا جا سکے، ایک طویل مدتی حل کی ضرورت تھی۔ مکان مالک کے لیے کرایہ دار کے ہجرت کرنے کا کرایہ ادا کرنا کھانا فراہم کرنے کے کھلے عہد سے سستا تھا۔ 1846 اور 1856 کے درمیان تقریبا 11,000 لوگوں کو ان کے زمینداروں نے "معاون گزرگاہیں" فراہم کیں، جن میں سب سے زیادہ تعداد 1851 میں سفر کرنے والوں کی تھی۔ مزید 5,000 ہائی لینڈ اینڈ آئی لینڈ امیگریشن سوسائٹی کے ذریعے آسٹریلیا ہجرت کر گئے۔ اس میں ایک نامعلوم، لیکن اہم تعداد شامل کی جانی چاہیے، جنہوں نے ہجرت کرنے کے لیے اپنے کرایوں کی ادائیگی کی، اور ایک اور نامعلوم نمبر جس کی مدد نوآبادیاتی لینڈ اینڈ امیگریشن کمیشن نے کی۔ زمین کی ملکیت کا غیر مساوی ارتکاز ایک جذباتی موضوع بنا رہا اور بالآخر لبرل بنیاد پرستی کی بنیاد بن گیا۔ سیاسی طور پر بے اختیار غریب کاشتکاروں نے 1800 کے بعد مقبول، پرجوش انجیلی بشارت پریسبیٹیرین احیاء اور 1843 کے بعد الگ ہونے والے "فری چرچ" کو قبول کیا۔ اس انجیلی بشارت کی تحریک کی قیادت عام مبلغین نے کی تھی جو خود نچلے طبقے سے آئے تھے، اور جن کی تبلیغ واضح طور پر قائم کردہ نظام پر تنقید کرتی تھی۔ مذہبی تبدیلی نے کاشتکاروں کو توانائی بخشی اور انہیں زمینداروں سے الگ کر دیا۔ اس سے انہیں ہائی لینڈ لینڈ لیگ کے ذریعے 1880 کی دہائی میں زمینداروں کو ان کے کامیاب اور پرتشدد چیلنج کے لیے تیار کرنے میں مدد ملی۔ آئل آف اسکائی پر تشدد اس وقت شروع ہوا جب ہائی لینڈ کے زمینداروں نے بھیڑ اور ہرن کے پارکوں کے لیے اپنی زمینیں صاف کر دیں۔ یہ تب خاموش ہو گیا جب حکومت نے کرافٹرز ہولڈنگز (اسکاٹ لینڈ) ایکٹ، 1886 کو منظور کرنے کے لیے قدم اٹھایا تاکہ کرایوں کو کم کیا جا سکے، مدت کے تعین کی ضمانت دی جا سکے، اور بے گھر افراد کو کرافٹ فراہم کرنے کے لیے بڑی املاک کو توڑا جا سکے۔ 1885 میں تین آزاد کرافٹر امیدوار پارلیمنٹ کے لیے منتخب ہوئے، جنہوں نے ان کی درخواستیں سنیں۔ نتائج میں سکاٹش چھوٹے مالکان کے لیے واضح تحفظ ؛ اولادوں کو کرایہ داریوں کی وراثت کا قانونی حق ؛ اور ایک کرافٹنگ کمیشن تشکیل دینا شامل تھا۔ کرافٹرز ایک سیاسی تحریک کے طور پر 1892 تک ختم ہو گئے، اور لبرل پارٹی نے ان کے زیادہ تر ووٹ حاصل کر لیے۔ ہجرت 19 ویں صدی میں اسکاٹ لینڈ کی آبادی میں مسلسل اضافہ ہوا، 1801 کی مردم شماری میں 1,608,000 سے 1851 میں 2,889,000 اور 1901 میں 4,472,000 تک۔ یہاں تک کہ صنعت کی ترقی کے باوجود بھی کافی اچھی ملازمتیں نہیں تھیں، اس کے نتیجے میں، 1841-1931 کے عرصے کے دوران، تقریبا 20 لاکھ اسکاٹس شمالی امریکہ اور آسٹریلیا ہجرت کر گئے، اور مزید 750,000 اسکاٹس انگلینڈ منتقل ہو گئے۔ اکیسویں صدی تک، تقریبا اتنے ہی لوگ تھے جو سکاٹش کینیڈین اور سکاٹش امریکی تھے جتنے سکاٹ لینڈ میں باقی 50 لاکھ تھے۔ اسکاٹس میں پیدا ہونے والے تارکین وطن نے ریاستہائے متحدہ (جان ودرسپون، جان پال جونز، اینڈریو کارنیگی)، کینیڈا (جان اے میکڈونلڈ، جیمز مرے، ٹومی ڈگلس)، آسٹریلیا (لاچلن میککوری، تھامس برسبین، اینڈریو فشر) اور نیوزی لینڈ (جیمز میکنزی، پیٹر فریزر) کی بنیاد اور اصولوں میں اہم کردار ادا کیا۔ تعلیم اسکاٹ لینڈ میں اصلاح کی میراث ہر پیرش میں ایک اسکول کا مقصد تھا، جس کی نشاندہی 1696 میں اسکاٹش پارلیمنٹ کے ایک ایکٹ (1801 میں تقویت یافتہ) کے ذریعے کی گئی تھی۔ دیہی برادریوں میں یہ مقامی زمینداروں (وارثوں) کو مجبور کرتے ہیں کہ وہ اسکول ہاؤس فراہم کریں اور اسکول ماسٹر کو ادائیگی کریں، جبکہ وزراء اور مقامی پریسبیٹیریز تعلیم کے معیار کی نگرانی کرتے ہیں۔ بہت سے سکاٹش قصبوں میں، برگ اسکول مقامی کونسلوں کے ذریعے چلائے جاتے تھے۔ اسکولوں کے اس وسیع نیٹ ورک کے اثرات میں سے ایک 19 ویں صدی میں "جمہوری افسانے" کی نشوونما تھی، جس نے وسیع پیمانے پر یہ عقیدہ پیدا کیا کہ بہت سے "جوڑوں کا لڑکا" نظام کے ذریعے اعلی عہدے پر فائز ہونے میں کامیاب رہا ہے اور یہ کہ پڑوسی ریاستوں، خاص طور پر انگلینڈ کے مقابلے اسکاٹ لینڈ میں خواندگی بہت زیادہ وسیع تھی۔ مورخین اب یہ قبول کرتے ہیں کہ بہت کم لڑکے سماجی ترقی کے اس راستے کو آگے بڑھانے کے قابل تھے اور یہ کہ خواندگی تقابلی ممالک سے نمایاں طور پر زیادہ نہیں تھی، کیونکہ پیرش اسکولوں میں تعلیم بنیادی، مختصر اور حاضری لازمی نہیں تھی۔ صنعت کاری، شہری کاری اور 1843 کے خلل نے پیرش اسکولوں کی روایت کو کمزور کر دیا۔ 1830 سے ریاست نے گرانٹ کے ساتھ عمارتوں کو فنڈ دینا شروع کیا، پھر 1846 سے یہ براہ راست اسپانسرشپ کے ذریعے اسکولوں کو فنڈ دے رہی تھی، اور 1872 میں اسکاٹ لینڈ انگلینڈ میں ریاستی سرپرستی میں بڑے پیمانے پر مفت اسکولوں کے ایسے نظام میں چلا گیا جو مقامی اسکول بورڈز کے زیر انتظام تھا۔ مجموعی طور پر انتظامیہ لندن میں اسکاچ (بعد میں سکاٹش) محکمہ تعلیم کے ہاتھ میں تھی۔ تعلیم اب پانچ سے تیرہ تک لازمی تھی اور بہت سے نئے بورڈ اسکول بنائے گئے۔ بڑے شہری اسکول بورڈز نے برگ اسکولوں کے سستے متبادل کے طور پر "ہائر گریڈ" (سیکنڈری) اسکول قائم کیے۔ سکاٹش ایجوکیشن ڈیپارٹمنٹ نے ثانوی تعلیم کے لیے قومی معیارات طے کرنے کے لیے 1888 میں لیونگ سرٹیفکیٹ امتحان متعارف کرایا اور 1890 میں اسکول کی فیسوں کو ختم کر دیا گیا، جس سے مفت بنیادی تعلیم اور مشترکہ امتحانات کا ریاستی مالی اعانت سے چلنے والا قومی نظام تشکیل پایا۔ پانچ سکاٹش یونیورسٹیاں علمی اور قانونی تربیت کی طرف مائل تھیں، 17 ویں صدی کے مذہبی اور سیاسی ہنگاموں کے بعد انہوں نے لیکچر پر مبنی نصاب کے ساتھ بحالی کی جو معاشیات اور سائنس کو اپنانے کے قابل تھا، اور شرافت اور شریف طبقے کے بیٹوں کو اعلی معیار کی آزادانہ تعلیم فراہم کرتا تھا۔ اس سے یونیورسٹیوں کو طبی تعلیم کے بڑے مراکز بننے اور سکاٹ لینڈ کو روشن خیالی کی سوچ میں سب سے آگے رکھنے میں مدد ملی۔ 19 ویں صدی کے وسط میں، تاریخی یونیورسٹی آف گلاسگو شہری اور تجارتی طبقات کے ساتھ ساتھ اعلی طبقے کے نوجوانوں کی تعلیمی ضروریات کو فراہم کرکے برطانوی اعلی تعلیم میں ایک رہنما بن گئی۔ اس نے طلباء کو حکومت، قانون، طب، تعلیم اور وزارت میں غیر تجارتی کیریئر کے لیے اور سائنس اور انجینئرنگ میں کیریئر کے لیے ایک چھوٹے گروپ کے لیے تیار کیا۔ سکاٹش یونیورسٹیاں 1892 سے خواتین کو داخلہ دیں گی۔ اگرچہ اسکاٹ لینڈ نے انگریزی زبان اور وسیع تر ثقافتی اصولوں کو تیزی سے اپنایا، لیکن اس کے ادب نے ایک الگ قومی شناخت تیار کی اور بین الاقوامی شہرت حاصل کرنے لگا۔ ایلن رامسے (1686-1758) نے پرانے سکاٹش ادب میں دلچسپی کے احیا کی بنیاد رکھی، ساتھ ہی ساتھ پادری شاعری کے رجحان کی قیادت کی، جس سے ہیبی سٹانزا کو ایک شاعرانہ شکل کے طور پر تیار کرنے میں مدد ملی۔ جیمز میکفرسن بین الاقوامی شہرت حاصل کرنے والے پہلے سکاٹش شاعر تھے، انہوں نے دعوی کیا کہ انہیں اوسیان کی لکھی ہوئی شاعری ملی ہے، انہوں نے ایسے ترجمے شائع کیے جنہوں نے بین الاقوامی مقبولیت حاصل کی، جنہیں کلاسیکی مہاکاویوں کے برابر سیلٹک قرار دیا گیا۔ 1762 میں لکھی گئی فنگل کا بہت سی یورپی زبانوں میں تیزی سے ترجمہ کیا گیا، اور اس کی قدرتی خوبصورتی کی گہری تعریف اور قدیم داستان کے ساتھ اس کے سلوک کی افسردہ نرمی نے یورپی، اور خاص طور پر جرمن، ادب میں رومانٹک تحریک لانے کے لیے کسی بھی ایک کام سے زیادہ کام کیا، جس نے ہرڈر اور گوئٹے کو متاثر کیا۔ آخر کار یہ واضح ہو گیا کہ یہ نظمیں گیلک سے براہ راست ترجمے نہیں تھیں، بلکہ ان کے سامعین کی جمالیاتی توقعات کے مطابق بنائی گئی پھول دار موافقت تھیں۔ رابرٹ برنز اور والٹر سکاٹ اوسیئن سائیکل سے بہت زیادہ متاثر تھے۔ برنز، ایک ایرشائر شاعر اور نغمہ نگار، کو بڑے پیمانے پر اسکاٹ لینڈ کا قومی شاعر اور رومانوی تحریک کی ایک اہم شخصیت سمجھا جاتا ہے۔ اصل کمپوزیشن بنانے کے ساتھ ساتھ، برنز نے اسکاٹ لینڈ بھر سے لوک گیت بھی جمع کیے، اکثر ان پر نظر ثانی یا موافقت کرتے تھے۔ ان کی نظم (اور گانا) "اولڈ لینگ سین" اکثر ہوگمانے (سال کے آخری دن) میں گایا جاتا ہے، اور "اسکاٹس واہ ہی" طویل عرصے تک ملک کے غیر سرکاری قومی ترانے کے طور پر کام کرتا رہا۔ سکاٹ نے ایک شاعر کے طور پر شروعات کی اور سکاٹش گیتوں کو جمع اور شائع بھی کیا۔ 1814 میں ان کی پہلی نصوص تصنیف ویورلی کو اکثر پہلا تاریخی ناول کہا جاتا ہے۔ اس نے ایک انتہائی کامیاب کیریئر کا آغاز کیا جس نے شاید کسی بھی دوسرے سے زیادہ سکاٹش ثقافتی شناخت کی وضاحت اور اسے مقبول بنانے میں مدد کی۔ 19 ویں صدی کے آخر میں، سکاٹ لینڈ میں پیدا ہونے والے متعدد مصنفین نے بین الاقوامی شہرت حاصل کی۔ رابرٹ لوئس سٹیونسن کے کام میں اربن گوتھک ناول اسٹرینج کیس آف ڈاکٹر جیکل اینڈ مسٹر ہائیڈ (1886) شامل تھا، اور اس نے اغوا اور ٹریزر آئی لینڈ جیسی کتابوں میں تاریخی مہم جوئی کو فروغ دینے میں اہم کردار ادا کیا۔ آرتھر کونن ڈوئل کی شرلاک ہومز کی کہانیوں نے جاسوس افسانے کی روایت کو تلاش کرنے میں مدد کی۔ صدی کے آخر میں "کیلیارڈ روایت" نے فنتاسی اور لوک داستانوں کے عناصر کو فیشن میں واپس لایا جیسا کہ جے ایم بیری جیسی شخصیات کے کام میں دیکھا جا سکتا ہے، جو پیٹر پین کی تخلیق کے لیے سب سے زیادہ مشہور ہیں اور جارج میکڈونلڈ جن کے فنتاسی سمیت کاموں نے فنتاسی صنف کی تخلیق میں اہم کردار ادا کیا۔ اس دور میں فن اور فن تعمیر اسکاٹ لینڈ نے کچھ اہم ترین برطانوی فنکار اور معمار تیار کیے۔ اٹلی کا اثر خاص طور پر اہم تھا، پچاس سے زیادہ سکاٹش فنکاروں اور معماروں کے بارے میں جانا جاتا ہے کہ انہوں نے اس دور میں وہاں سفر کیا تھا۔ اٹھارہویں صدی کے ابتدائی حصے کے بہت سے مصور بڑی حد تک کاریگر رہے، جیسے کہ نوری خاندان کے افراد، جیمز (1684-1757) اور ان کے بیٹے، جنہوں نے پیرج کے گھروں کو سکاٹش مناظر کے ساتھ پینٹ کیا جو اطالوی اور ڈچ مناظر کے پیسٹ تھے۔ مصور ایلن رامسے (1713-84)، گیون ہیملٹن (1723-98)، بھائی جان (1744-1768/9) اور الیگزینڈر رنسیمین (1736-85)، جیکب مور (1740-93) اور ڈیوڈ ایلن (1744-96)، زیادہ تر نوریز کی روایت میں شروع ہوئے، لیکن وہ یورپی اہمیت کے فنکار تھے، جنہوں نے اپنے کیریئر کا کافی حصہ اسکاٹ لینڈ سے باہر گزارا، اور مختلف حد تک نیوکلاسیسیزم کی شکلوں سے متاثر تھے۔ 18 ویں صدی کے آخر میں پہاڑی علاقوں کے رومانوی نقطہ نظر کی طرف رویوں میں تبدیلی نے سکاٹش آرٹ پر بڑا اثر ڈالا۔ جیکب مور اور الیگزینڈر رنسیمین سمیت 18 ویں صدی کے فنکاروں کے کام میں رومانوی عکاسی دیکھی جا سکتی ہے۔ اور فنکاروں کی اگلی نسل، بشمول ہنری ریبرن (1756-1823) کی تصویریں، اور الیگزینڈر نیسمتھ (1758-1840) اور جان ناکس (1778-1845) کے مناظر۔ رائل سکاٹش اکیڈمی آف آرٹ 1826 میں بنائی گئی تھی، جس سے پیشہ ور مصوروں کو اپنے کاموں کی زیادہ آسانی سے نمائش اور فروخت کرنے کا موقع ملا۔ اینڈریو گیڈس (1783-1844) اور ڈیوڈ ولکی (1785-1841) سب سے کامیاب پورٹریٹ پینٹروں میں سے تھے۔ پہاڑی زمین کی تزئین کی پینٹنگ کی روایت کو ہوریشیو میک کلوچ (1806-67)، جوزف فارکوہرسن (1846-1935) اور ولیم میک ٹیگرٹ (1835-1910) جیسی شخصیات نے جاری رکھا۔ ابرڈین میں پیدا ہونے والا ولیم ڈائس (1806-64)، برطانیہ میں آرٹ کی تعلیم میں سب سے اہم شخصیات میں سے ایک کے طور پر ابھرا۔ گلاسگو اسکول، جو 19 ویں صدی کے آخر میں تیار ہوا، اور 20 ویں صدی کے اوائل میں پروان چڑھا، نے سیلٹک ریویول دی آرٹس اینڈ کرافٹس موومنٹ، اور جاپانزم سمیت اثرات کا ایک مخصوص امتزاج پیدا کیا، جس نے براعظم یورپ کی جدید آرٹ کی دنیا میں مقبولیت حاصل کی اور آرٹ نوو انداز کی وضاحت میں مدد کی۔ سب سے نمایاں ممبروں میں دی فور کا ڈھیلا مجموعہ تھا: معروف معمار چارلس رینی میکنٹوش، ان کی اہلیہ پینٹر اور گلاس آرٹسٹ مارگریٹ میکڈونلڈ، ان کی بہن آرٹسٹ فرانسس، اور ان کے شوہر، آرٹسٹ اور استاد ہربرٹ میک نائر۔ اسکاٹ لینڈ نے 18 ویں صدی کے کچھ سب سے اہم برطانوی معمار تیار کیے، جن میں کولن کیمبل (1676-1729)، جیمز گبز (1682-1754)، جیمز (1732-94)، جان (1721-92) اور رابرٹ ایڈم (1728-92) اور ولیم چیمبرز (1723-96) شامل ہیں، جن سب نے ایسا کام تخلیق کیا جو کسی حد تک کلاسیکی ماڈلز کی طرف دیکھتا تھا۔ ایڈنبرا کا نیو ٹاؤن اسکاٹ لینڈ میں اس کلاسیکی عمارت کی تیزی کا مرکز تھا۔ اٹھارہویں صدی کے وسط سے اسے جیمز کریگ کے تیار کردہ کھلے چوکوں کے ساتھ آئتاکار بلاکس کے منصوبے کے مطابق بنایا گیا تھا۔ یہ کلاسیکیت، روشن خیالی کے ایک بڑے مرکز کے طور پر اپنی ساکھ کے ساتھ مل کر، اس شہر کو "شمال کا ایتھنز" کا لقب دیا گیا۔ تاہم، لندن میں بادشاہ کے کاموں سمیت زیادہ تر سرکاری انتظامیہ کی مرکزیت کا مطلب یہ تھا کہ متعدد سکاٹش معماروں نے اپنے تمام کیریئر کا زیادہ تر حصہ انگلینڈ میں گزارا، جہاں ان کا جارجیائی فن تعمیر پر بڑا اثر پڑا۔ 20 ویں صدی کے اوائل میں، اسکاٹ لینڈ نے دو عالمی جنگوں میں برطانوی شرکت میں ایک بڑا حصہ ڈالا اور نسبتا معاشی زوال کا سامنا کرنا پڑا، جس کی تلافی صرف 1970 کی دہائی سے نارتھ سی آئل اینڈ گیس کے استحصال اور نئی ٹیکنالوجیز اور سروس انڈسٹریز کی ترقی سے ہوئی۔ اس کی عکاسی ثقافتی اور سیاسی امتیاز کے بڑھتے ہوئے احساس سے ہوئی جس کا اختتام صدی کے آخر میں برطانیہ کی حدود میں ایک علیحدہ سکاٹش پارلیمنٹ کے قیام میں ہوا۔ پہلی جنگ عظیم سے پہلے 1900 کے کھکی انتخابات میں، بوئر جنگ کے ساتھ قوم پرست تشویش کا مطلب یہ تھا کہ کنزرویٹوز اور ان کے لبرل یونینسٹ اتحادیوں نے پہلی بار سکاٹش نشستوں کی اکثریت حاصل کی، حالانکہ لبرل نے اگلے انتخابات میں اپنا غلبہ دوبارہ حاصل کیا۔ انڈیپینڈنٹ لیبر پارٹی سمیت مختلف تنظیموں نے 1906 میں برٹش لیبر پارٹی بنانے کے لیے شمولیت اختیار کی، جس کے پہلے چیئرمین کیر ہارڈی تھے۔ یونینسٹ اور کنزرویٹو 1912 میں ضم ہو گئے، جنہیں عام طور پر انگلینڈ اور ویلز میں کنزرویٹو کے نام سے جانا جاتا ہے، انہوں نے اسکاٹ لینڈ میں یونینسٹ پارٹی کا نام اپنایا۔ پہلی جنگ عظیم سے پہلے کے سال ساحلی ماہی گیری کا سنہری دور تھا۔ لینڈنگ نئی بلندیوں پر پہنچ گئی، اور سکاٹش کیچز نے یورپ کی ہیرنگ کی تجارت پر غلبہ حاصل کیا، جو برطانوی کیچ کا ایک تہائی حصہ ہے۔ زیادہ پیداواری بھاپ سے چلنے والی کشتیوں کی طرف منتقلی کی بدولت اعلی پیداواریت آئی، جبکہ یورپ کے باقی ماہی گیری کے بیڑے سست تھے کیونکہ وہ اب بھی پال سے چلنے والے تھے۔ تاہم، عام طور پر سکاٹش معیشت جمود کا شکار ہو گئی جس کی وجہ سے صنعتی کارکنوں میں بے روزگاری اور سیاسی تحریک میں اضافہ ہوا۔ پہلی جنگ عظیم 1914-18 اسکاٹ لینڈ نے پہلی جنگ عظیم میں برطانوی کوششوں میں اہم کردار ادا کیا۔ اس نے خاص طور پر افرادی قوت، بحری جہاز، مشینری، خوراک (خاص طور پر مچھلی) اور پیسہ فراہم کیا۔ 1911 میں 4.8 ملین کی آبادی کے ساتھ، اسکاٹ لینڈ نے 690,000 آدمیوں کو جنگ میں بھیجا، جن میں سے 74,000 لڑائی یا بیماری سے مر گئے، اور 150,000 شدید حالت میں تھے۔ اے ہیوسٹن اور ڈبلیو ڈبلیو ناکس، ایڈز، دی نیو پینگوئن ہسٹری آف اسکاٹ لینڈ (لندن: پینگوئن، 2001)، صفحہ 426۔ اس طرح، اگرچہ اسکاٹس برطانوی آبادی کا صرف 10 فیصد تھے، لیکن وہ قومی مسلح افواج کا 15 فیصد تھے اور بالآخر مرنے والوں میں سے 20 فیصد تھے۔ اپنے خاندانوں کے معیار زندگی کے لیے تشویش نے مردوں کو اندراج کرنے میں ہچکچاہٹ کا باعث بنا۔ رضاکارانہ اندراج کی شرح اس وقت بڑھ گئی جب حکومت نے ہلاک یا معذور ہونے والے مردوں کے بچ جانے والوں کو زندگی بھر کے لیے ہفتہ وار وظیفہ کی ضمانت دی۔ مغربی وسطی اسکاٹ لینڈ کے کلائیڈسائڈ شپ یارڈز اور انجینئرنگ کی دکانیں سلطنت میں جہاز سازی اور ہتھیاروں کی پیداوار کا سب سے اہم مرکز بن گئیں۔ نشیبی علاقوں، خاص طور پر گلاسگو میں، کام کرنے اور زندگی گزارنے کے خراب حالات صنعتی اور سیاسی بدامنی کا باعث بنے۔ جون 1919 میں جنگ کے اختتام کے بعد اسکیپا فلو میں قید جرمن بیڑے کو اس کے عملے نے تباہ کر دیا، تاکہ اس کے جہازوں کو فاتح اتحادیوں کے قبضے سے بچایا جا سکے۔ بین جنگ کا دور 1919-38 پہلی جنگ عظیم کے بعد لبرل پارٹی منتشر ہونا شروع ہو گئی۔ جیسے جیسے لبرل بکھرے لیبر اسکاٹ لینڈ میں ترقی پسند سیاست کی جماعت بننے کے لیے ابھری، جس نے شہری نشیبی علاقوں کے محنت کش طبقات میں ایک ٹھوس پیروکار حاصل کیا، اور اس کے نتیجے میں یونینسٹ متوسط طبقے کے زیادہ تر ووٹ حاصل کرنے میں کامیاب ہو گئے، جنہیں اب بولشویک انقلاب کا خدشہ تھا، جس سے اسکاٹ لینڈ میں سماجی اور جغرافیائی انتخابی نمونہ قائم ہوا جو 20 ویں صدی کے آخر تک جاری رہے گا۔ یونین کے لیے پرعزم تمام اہم جماعتوں کے ساتھ نئے قوم پرست اور آزاد سیاسی گروہ ابھرنا شروع ہوئے، جن میں 1928 میں نیشنل پارٹی آف اسکاٹ لینڈ اور 1930 میں سکاٹش پارٹی شامل تھیں۔ انہوں نے 1934 میں ایک آزاد اسکاٹ لینڈ بنانے کے مقصد کے ساتھ سکاٹش نیشنل پارٹی (ایس این پی) بنانے کے لیے ضم کیا، لیکن اسے ویسٹ منسٹر نظام میں بہت کم انتخابی کامیابی حاصل ہوئی۔ جنگ کے درمیانی سالوں میں دیہی اور شہری علاقوں میں معاشی جمود اور بے روزگاری میں اضافہ ہوا۔ فکر مند اسکاٹس نے ان کے زوال پر غور کیا، کیونکہ اہم سماجی اشارے جیسے کہ خراب صحت، خراب رہائش، اور طویل مدتی بڑے پیمانے پر بے روزگاری، ٹرمینل سماجی اور معاشی جمود کی طرف اشارہ کرتے ہیں، یا یہاں تک کہ نیچے کی طرف بڑھ رہے ہیں۔ غیر فعال بھاری صنعت اور کان کنی پر بھاری انحصار ایک مرکزی مسئلہ تھا، اور کسی نے قابل عمل حل پیش نہیں کیا۔ مایوسی اس بات کی عکاسی کرتی ہے جسے فنلے (1994) نے نا امیدی کے ایک وسیع احساس کے طور پر بیان کیا ہے جس نے مقامی کاروباری اور سیاسی رہنماؤں کو مرکزی حکومت کی معاشی منصوبہ بندی کے ایک نئے قدامت پسندی کو قبول کرنے کے لیے تیار کیا جب وہ دوسری جنگ عظیم کے دوران پہنچی۔ جنگ کے دوران جہاز سازی کی صنعت میں ایک تہائی توسیع ہوئی تھی اور اسے مسلسل خوشحالی کی توقع تھی، لیکن اس کے بجائے یہ تیزی سے سکڑ گئی۔ 1922 تک ایک سنگین افسردگی نے معیشت کو متاثر کیا اور 1939 تک یہ مکمل طور پر بحال نہیں ہوئی۔ سب سے زیادہ ہنر مند کاریگر خاص طور پر سخت ہٹ تھے، کیونکہ ان کی خصوصی مہارتوں کے لیے چند متبادل استعمال تھے۔ گز زوال کے ایک طویل عرصے میں چلے گئے، جس میں صرف دوسری جنگ عظیم کی عارضی توسیع کی وجہ سے خلل پڑا۔ اس جنگ میں عسکریت پسند ٹریڈ یونینسٹوں کی قیادت میں ایک بنیاد پرست تحریک کا ظہور دیکھا گیا تھا۔ جان میکلین ریڈ کلائیڈ سائیڈ کے نام سے مشہور ہونے والی ایک اہم سیاسی شخصیت بن گئے، اور جنوری 1919 میں، برطانوی حکومت نے انقلابی بغاوت سے خوفزدہ ہو کر وسطی گلاسگو میں ٹینک اور فوجی تعینات کر دیے۔ سابقہ طور پر ایک لبرل گڑھ، صنعتی اضلاع 1922 تک لیبر میں تبدیل ہو گئے، جس کی بنیاد آئرش کیتھولک محنت کش طبقے کے اضلاع میں تھی۔ خواتین رہائش اور کرایے کے مسائل پر پڑوس میں یکجہتی پیدا کرنے میں خاص طور پر سرگرم تھیں۔ تاہم، "ریڈز" لیبر پارٹی کے اندر کام کرتے تھے اور پارلیمنٹ میں ان کا بہت کم اثر تھا۔ بھاری بے روزگاری کے پیش نظر 1920 کی دہائی کے آخر تک کارکنوں کا مزاج غیر فعال مایوسی میں بدل گیا۔ نوجوانوں کی ہجرت تیزی سے جاری رہی جس میں 400,000 اسکاٹس، آبادی کا دس فیصد، اندازے کے مطابق 1921 اور 1931 کے درمیان ملک چھوڑ چکے تھے۔ معاشی جمود صرف ایک عنصر تھا ؛ دیگر محرکات میں سفر اور مہم جوئی کے لیے جوش و خروش، اور بیرون ملک ملازمت کے بہتر مواقع کے کھینچنے والے عوامل، ذاتی نیٹ ورکس سے جڑنا، اور ریاستہائے متحدہ، کینیڈا اور آسٹریلیا کی بنیادی ثقافتی مماثلت شامل تھی۔ سفر اور نقل مکانی کے لیے حکومتی سبسڈی نے ہجرت کے فیصلے میں سہولت فراہم کی۔ خاندان اور دوستوں کے ذاتی نیٹ ورک جنہوں نے آگے بڑھ کر جواب لکھا تھا، یا رقم بھیجی تھی، نے تارکین وطن کو پیروی کرنے پر آمادہ کیا۔ سکاٹش نشاۃ ثانیہ 20 ویں صدی کے اوائل میں سکاٹش ادب اور فن میں سرگرمی کا ایک نیا عروج ہوا، جو جدیدیت اور دوبارہ ابھرنے والی قوم پرستی سے متاثر تھا، جسے سکاٹش نشاۃ ثانیہ کہا جاتا ہے۔ اس تحریک کی سرکردہ شخصیت ہیو میکڈیرمڈ (کرسٹوفر مرے گریو کا فرضی نام) تھا۔ میکڈیرمڈ نے شاعرانہ کاموں میں سنجیدہ ادب کے لیے ایک ذریعہ کے طور پر اسکاٹس زبان کو بحال کرنے کی کوشش کی جس میں "اے ڈرنک مین لکز ایٹ دی تھیسل" (1936) شامل ہے، جس میں مصنوعی اسکاٹس کی ایک شکل تیار کی گئی جس میں مختلف علاقائی بولیوں اور قدیم اصطلاحات کو ملایا گیا۔ دوسرے مصنفین جو اس دور میں ابھرے، اور جنہیں اکثر تحریک کا حصہ سمجھا جاتا ہے، ان میں شاعر ایڈون مائر اور ولیم ساؤٹر، ناول نگار نیل گن، جارج بلیک، نان شیفرڈ، اے جے کرونین، نومی مچسن، ایرک لنکلیٹر اور لیوس گراسک گبن، اور ڈرامہ نگار جیمز بریڈی شامل ہیں۔ یہ سب پندرہ سال کی مدت (1887 اور 1901) کے اندر پیدا ہوئے تھے اور اگرچہ انہیں کسی ایک مکتب کے رکن کے طور پر بیان نہیں کیا جا سکتا لیکن ان سب نے پرانی یادوں اور پارچیلزم کو مسترد کرتے ہوئے اور سماجی اور سیاسی مسائل میں مشغول ہو کر شناخت کی تلاش کی۔ فن میں، 20 ویں صدی میں ابھرنے والا پہلا اہم گروہ 1920 کی دہائی میں سکاٹش رنگین فنکار تھے: جان ڈنکن فرگوسن (1874-1961)، فرانسس کیڈل (1883-1937)، سیموئل پیپلو (1871-1935) اور لیسلی ہنٹر (1877-1931)۔ فووسٹس سے متاثر ہو کر، انہیں پہلے سکاٹش جدید فنکاروں کے طور پر بیان کیا گیا ہے اور یہ وہ بڑا طریقہ کار تھا جس کے ذریعے پوسٹ امپریشنزم اسکاٹ لینڈ تک پہنچا۔ بین جنگ کے دور میں، جدیدیت اور سکاٹش نشاۃ ثانیہ کے عناصر کو فن میں اسٹینلے کرسیٹر (1887-1976)، جو مستقبل سے متاثر تھے، اور ولیم جانسٹون (1897-1981) سمیت شخصیات کے ذریعے شامل کیا گیا، جن کے کام نے تجریدی کی طرف قدم بڑھایا۔ جان اسٹون نے شاعر ہیو میکڈیرمڈ کے ساتھ مل کر سکاٹش نشاۃ ثانیہ کے تصور کو فروغ دینے میں بھی کردار ادا کیا، جس نے سکاٹش ثقافتی زندگی میں جدیدیت کے عناصر کو متعارف کرانے اور اسے دوسری جگہوں پر عصری فن کے مطابق لانے کی کوشش کی۔ جیمز میکینٹوش پیٹرک (1907-98) اور ایڈورڈ بیرڈ (1904-) حقیقت پسندی کے عناصر سے متاثر تھے۔ دوسری جنگ عظیم نے لوفٹ وافی کی طرف سے شہروں پر وسیع بمباری کے باوجود نئی خوشحالی لائی۔ اس نے رابرٹ واٹسن واٹ کی طرف سے ریڈار کی ایجاد دیکھی، جو برطانیہ کی جنگ میں انمول تھی، جیسا کہ ایئر چیف مارشل ہیو ڈوڈنگ کی آر اے ایف فائٹر کمانڈ کی قیادت تھی۔ پہلی جنگ عظیم کی طرح، اورکنی میں اسکپا فلو نے رائل نیوی کے ایک اہم اڈے کے طور پر کام کیا۔ سکپا فلو اور روزیتھ پر حملوں نے آر اے ایف کے جنگجوؤں کو فرتھ آف فورتھ اور ایسٹ لوتھیان میں بمبار طیاروں کو مار گرانے میں پہلی کامیابی دلائی۔ گلاسگو اور کلائیڈ سائیڈ میں شپ یارڈز اور بھاری انجینئرنگ فیکٹریوں نے جنگی کوششوں میں کلیدی کردار ادا کیا، اور لوفٹ وافی کے حملوں کا سامنا کرنا پڑا، جس سے بڑی تباہی اور جانی نقصان ہوا۔ چونکہ بحر اوقیانوس کے پار سفر میں شمال مغربی برطانیہ سے مذاکرات شامل تھے، اسکاٹ لینڈ نے شمالی بحر اوقیانوس کی جنگ میں کلیدی کردار ادا کیا۔ شیٹ لینڈ کی قابض ناروے سے نسبتا قربت کے نتیجے میں شیٹ لینڈ بس بنی جس کے ذریعے ماہی گیری کی کشتیوں نے ناروے کے باشندوں کو نازیوں سے فرار ہونے میں مدد کی، اور مزاحمت میں مدد کے لیے شمالی سمندر کے پار مہمات کیں۔ شاید اسکاٹ لینڈ کا سب سے غیر معمولی جنگی واقعہ 1941 میں پیش آیا جب روڈولف ہیس ممکنہ طور پر ڈیوک آف ہیملٹن کے ذریعے امن معاہدہ کرنے کا ارادہ رکھتے ہوئے رینفریشائر کے لیے اڑ گئے۔ سکاٹش صنعت اپنی صنعتی سرگرمیوں کی ڈرامائی توسیع سے افسردگی کی کمی سے باہر آئی، جس نے بے روزگار مردوں اور بہت سی خواتین کو بھی جذب کیا۔ شپ یارڈز زیادہ سرگرمی کا مرکز تھے، لیکن بہت سی چھوٹی صنعتیں برطانوی بمباروں، ٹینکوں اور جنگی جہازوں کے لیے درکار مشینری تیار کرتی تھیں۔ زراعت نے ترقی کی، جیسا کہ کوئلے کی کان کنی کے علاوہ تمام شعبوں نے کیا، جو تھکاوٹ کے قریب کانوں کو چلا رہے تھے۔ حقیقی اجرت، جو افراط زر کے لیے ایڈجسٹ کی گئی تھی، 25 فیصد بڑھ گئی، اور بے روزگاری عارضی طور پر ختم ہو گئی۔ آمدنی میں اضافہ، اور خوراک کی زیادہ مساوی تقسیم، ایک سخت راشننگ سسٹم کے ذریعے حاصل کی گئی، جس سے صحت اور غذائیت میں ڈرامائی طور پر بہتری آئی۔ گلاسگو میں 13 سالہ بچوں کی اوسط اونچائی میں 2 انچ کا اضافہ ہوا۔ وزیر اعظم ونسٹن چرچل نے لیبر سیاست دان ٹام جانسٹن کو فروری 1941 میں اسکاٹ لینڈ کا سکریٹری آف اسٹیٹ مقرر کیا۔ اس نے جنگ ختم ہونے تک اسکاٹ لینڈ کے امور کو کنٹرول کیا۔ جیسا کہ ڈیوائن (1999) نے نتیجہ اخذ کیا، "جانسن سکاٹش سیاست میں ایک بڑی شخصیت تھے اور آج بھی صدی کے سب سے بڑے سکاٹش سکریٹری کے طور پر قابل احترام ہیں۔ جوہر میں، جانسن کو ایک نیک ڈکٹیٹر کے اختیارات کا وعدہ کیا گیا تھا۔" جانسٹن نے اسکاٹ لینڈ کو فروغ دینے کے لیے متعدد اقدامات شروع کیے۔ انگلش مڈلینڈز میں صنعت کے حد سے زیادہ ارتکاز کی مخالفت کرتے ہوئے، انہوں نے اپنی نئی سکاٹش کونسل آف انڈسٹری کے ذریعے 700 کاروباروں اور 90,000 نئی ملازمتوں کو اپنی طرف متوجہ کیا۔ انہوں نے نابالغوں کے جرائم سے لے کر بھیڑ پالنے تک کے متعدد سماجی اور معاشی مسائل سے نمٹنے کے لیے 32 کمیٹیاں تشکیل دیں۔ اس نے کرایوں کو منظم کیا، اور جرمن بمباری سے بڑی تعداد میں ہلاکتوں کی توقع میں قائم کیے گئے نئے اسپتالوں کا استعمال کرتے ہوئے ایک پروٹو ٹائپ نیشنل ہیلتھ سروس قائم کی۔ ان کا سب سے کامیاب منصوبہ پہاڑی علاقوں میں پانی کی طاقت کا استعمال کرتے ہوئے پن بجلی کا نظام قائم کرنا تھا۔ ہوم رول تحریک کے ایک دیرینہ حامی، جانسٹن نے چرچل کو سرحد کے شمال میں قوم پرست خطرے کا مقابلہ کرنے کی ضرورت پر آمادہ کیا اور وائٹ ہال سے کچھ اقتدار ہٹانے کے لیے ایک سکاٹش کونسل آف اسٹیٹ اور ایک کونسل آف انڈسٹری کو اداروں کے طور پر تشکیل دیا۔ جنگ کے بعد 1946-موجودہ جنگ کے بعد کی سیاست اس عرصے میں لیبر پارٹی نے عام طور پر زیادہ تر سکاٹش پارلیمانی نشستیں جیتیں، اور 1950 کی دہائی میں یونینسٹوں سے مختصر طور پر یہ غلبہ کھو دیا۔ سکاٹ لینڈ میں حمایت لیبر کی مجموعی انتخابی قسمت کے لیے اہم تھی کیونکہ سکاٹش ممبران پارلیمنٹ کے بغیر اس نے 20 ویں صدی (1945، 1966 اور 1997) میں برطانیہ کی صرف تین انتخابی فتوحات حاصل کی ہوتیں۔ یونینسٹوں کی طرف سے نمائندگی کی جانے والی سکاٹش نشستوں کی تعداد (1965 کے بعد سے کنزرویٹو کے نام سے جانا جاتا ہے) 1959 کے بعد سے مسلسل زوال پذیر ہوئی، یہاں تک کہ 1997 میں یہ صفر ہو گئی۔ سکاٹش نیشنل پارٹی نے 1945 میں ویسٹ منسٹر میں اپنی پہلی نشست حاصل کی اور 1970 کی دہائی کے دوران قومی شہرت کی جماعت بن گئی، جس نے 1974 میں 11 ممبران پارلیمنٹ حاصل کیے۔ تاہم، 1979 میں ارتقاء پر ایک ریفرنڈم ناکام رہا کیونکہ اس نے 40 فیصد رائے دہندگان کی حمایت حاصل نہیں کی (ان لوگوں کی ایک چھوٹی سی اکثریت کے باوجود جنہوں نے اس تجویز کی حمایت کی تھی) اور 1980 کی دہائی کے دوران ایس این پی انتخابی زوال میں چلی گئی۔ 1989 میں تھیچر کی زیرقیادت کنزرویٹو حکومت کی کمیونٹی چارج (جسے بڑے پیمانے پر پول ٹیکس کے نام سے جانا جاتا ہے) کی طرف سے، باقی برطانیہ سے ایک سال پہلے، گھریلو معاملات پر براہ راست سکاٹش کنٹرول کی واپسی کے لیے بڑھتی ہوئی تحریک میں اہم کردار ادا کیا۔ 11 ستمبر 1997 کو، سٹرلنگ برج کی لڑائی کی 700 ویں سالگرہ کے موقع پر، بلیئر کی قیادت والی لیبر حکومت نے ارتقاء کے معاملے پر دوبارہ ریفرنڈم کیا۔ ایک مثبت نتیجہ 1999 میں ایک منحرف سکاٹش پارلیمنٹ کے قیام کا باعث بنا۔ ایڈنبرا میں ہولی روڈ ہاؤس سے متصل سکاٹش پارلیمنٹ کی نئی عمارت 2004 میں کھولی گئی۔ ایس این پی نے 2015 کے برطانیہ کے عام انتخابات میں 50.0% کے ساتھ سکاٹش ووٹ کا نصف حصہ حاصل کیا۔ اس کا اب تک کا بہترین انتخابی نتیجہ، ویسٹ منسٹر انتخابات میں 1970 کی دہائی کے اپنے عروج کو پیچھے چھوڑتے ہوئے، ایس این پی نے سکاٹش پارلیمانی انتخابات میں بھی اپنے مخلوط ممبر متناسب نمائندگی کے نظام کے ساتھ کامیابی حاصل کی۔ یہ 1999 میں سرکاری حزب اختلاف، 2007 میں اقلیتی حکومت، 2011 سے اکثریتی حکومت اور 2016 میں دوسری اقلیتی حکومت بن گئی۔ دوسری جنگ عظیم کے بعد، بیرون ملک مسابقت، غیر موثر صنعت اور صنعتی تنازعات کی وجہ سے اسکاٹ لینڈ کی معاشی صورتحال بتدریج بدتر ہوتی گئی۔ یہ صرف 1970 کی دہائی میں تبدیل ہونا شروع ہوا، جزوی طور پر شمالی سمندر کے تیل اور گیس کی دریافت اور ترقی کی وجہ سے اور جزوی طور پر جب اسکاٹ لینڈ زیادہ خدمت پر مبنی معیشت کی طرف بڑھا۔ اکتوبر 1970 میں دیوہیکل فورٹیز آئل فیلڈ کی دریافت نے اشارہ دیا کہ اسکاٹ لینڈ تیل پیدا کرنے والا ایک بڑا ملک بننے والا ہے، اس خیال کی تصدیق اس وقت ہوئی جب شیل ایکسپرو نے 1971 میں شٹ لینڈ کے مشرق میں شمالی شمالی سمندر میں دیوہیکل برینٹ آئل فیلڈ دریافت کیا۔ تیل کی پیداوار جون 1975 میں آرگل فیلڈ (اب آرڈمور) سے شروع ہوئی، اس کے بعد اسی سال نومبر میں فورٹیز ہوئی۔ 1970 اور 1980 کی دہائیوں میں ڈی انڈسٹریلائزیشن تیزی سے ہوئی، کیونکہ زیادہ تر روایتی صنعتیں تیزی سے سکڑ گئیں یا مکمل طور پر بند ہو گئیں۔ روایتی بھاری industries.R کی جگہ لینے کے لیے ایک نئی خدمت پر مبنی معیشت ابھری۔ فنلے، ماڈرن اسکاٹ لینڈ: 1914-2000 (لندن: پروفائل بکس، 2004)، ch. 9. اس میں مالیاتی خدمات کی صنعت اور سلیکن گلین کی الیکٹرانکس مینوفیکچرنگ شامل تھی۔ بیسویں صدی کا مذہب 20 ویں صدی میں موجودہ عیسائی فرقوں کے ساتھ دیگر تنظیموں نے بھی شمولیت اختیار کی، جن میں برادران اور پینٹی کوسٹل گرجا گھر شامل ہیں۔ اگرچہ کچھ فرقے پروان چڑھے، دوسری جنگ عظیم کے بعد چرچ کی حاضری میں مجموعی طور پر مسلسل کمی واقع ہوئی اور اس کے نتیجے میں زیادہ تر فرقوں کے لیے چرچ بند ہو گئے۔ 2011 کی مردم شماری میں، سکاٹش آبادی کے 53.8% کی شناخت عیسائی کے طور پر کی گئی (2001 میں 65.1% سے کم ہو رہی ہے)۔ چرچ آف اسکاٹ لینڈ اسکاٹ لینڈ کا سب سے بڑا مذہبی گروہ ہے، جس کی آبادی 32.4% ہے۔ رومن کیتھولک چرچ آبادی کا 15.9% حصہ ہے اور مغربی وسطی اسکاٹ لینڈ اور پہاڑی علاقوں میں خاص طور پر اہم ہے۔ حالیہ برسوں میں دوسرے مذاہب نے اسکاٹ لینڈ میں موجودگی قائم کی ہے، بنیادی طور پر امیگریشن اور نسلی اقلیتوں میں زیادہ شرح پیدائش کے ذریعے، جس میں تبدیل ہونے والوں کی ایک چھوٹی سی تعداد ہے۔ 2011 کی مردم شماری میں سب سے زیادہ پیروکار اسلام (1.4 ٪، بنیادی طور پر جنوبی ایشیا سے آنے والے تارکین وطن میں)، ہندو مت (0.3 ٪)، بدھ مت (0.2 ٪) اور سکھ مت (0.2 ٪) ہیں۔ دیگر اقلیتی عقائد میں بہائی عقیدے اور چھوٹے نوپگن گروہ شامل ہیں۔ ایسی مختلف تنظیمیں بھی ہیں جو فعال طور پر انسانیت اور سیکولرازم کو فروغ دیتی ہیں، جن کو 43.6% میں شامل کیا گیا ہے جنہوں نے یا تو کسی مذہب کا اشارہ نہیں کیا تھا یا 2011 کی مردم شماری میں کوئی مذہب نہیں بتایا تھا۔ بیسویں صدی کی تعلیم 20 ویں صدی میں سکاٹش تعلیمی نظام میں بنیادی تبدیلی اور توسیع ہوئی۔ 1918 میں رومن کیتھولک اسکولوں کو اس نظام میں لایا گیا، لیکن انہوں نے اپنے الگ مذہبی کردار کو برقرار رکھا، پادریوں کے ذریعہ اسکولوں تک رسائی اور یہ شرط کہ اسکول کا عملہ چرچ کے لیے قابل قبول ہو۔ اسکول چھوڑنے کی عمر 1901 میں بڑھا کر 14 کر دی گئی تھی، اور اگرچہ 1940 کی دہائی میں اسے بڑھا کر 15 کرنے کے منصوبوں کی کبھی توثیق نہیں کی گئی تھی، لیکن بڑھتی ہوئی تعداد ابتدائی تعلیم سے آگے ہی رہی اور بالآخر 1973 میں اسے بڑھا کر 16 کر دیا گیا۔ اس کے نتیجے میں، ثانوی تعلیم بین جنگ کے دور میں ترقی کا ایک بڑا شعبہ تھا، خاص طور پر لڑکیوں کے لیے، جو پوری صدی میں بڑھتی ہوئی تعداد میں کل وقتی تعلیم میں رہیں۔ بدلتی ہوئی امنگوں اور معاشیات سے نمٹنے کے لیے نئی قابلیتوں کو تیار کیا گیا، 1962 میں لیونگ سرٹیفکیٹ کی جگہ سکاٹش سرٹیفکیٹ آف ایجوکیشن آرڈینری گریڈ ('او-گریڈ') اور ہائر گریڈ ('ہائر') قابلیتوں کو شامل کیا گیا، جو یونیورسٹی کے مطالعے کے لیے بنیادی داخلہ قابلیت بن گئی۔ تعلیمی نظام کا مرکز بھی اسکاٹ لینڈ پر زیادہ مرکوز ہو گیا، 1918 میں وزارت تعلیم جزوی طور پر شمال کی طرف منتقل ہو گئی اور پھر آخر کار 1939 میں اس کا صدر دفتر ایڈنبرا منتقل ہو گیا۔ ارتقاء کے بعد، 1999 میں نئے سکاٹش ایگزیکٹو نے ایک محکمہ تعلیم اور ایک انٹرپرائز، ٹرانسپورٹ اور لائف لانگ لرننگ ڈیپارٹمنٹ قائم کیا، جس نے مل کر اس کے افعال سنبھال لیے۔ انگلینڈ میں پریکٹس سے ایک بڑا موڑ، جو منتقلی کی وجہ سے ممکن ہوا، 1999 میں طلباء کی ٹیوشن فیس کا خاتمہ تھا، اس کے بجائے ذرائع سے آزمودہ طلباء کی گرانٹ کے نظام کو برقرار رکھا گیا۔ نیا ادب دوسری جنگ عظیم کے بعد ابھرنے والے کچھ مصنفین نے میک ڈیئرمڈ کے بعد اسکاٹس میں لکھا، جن میں رابرٹ گاریوچ اور سڈنی گڈسر اسمتھ شامل ہیں۔ دوسروں نے انگریزی زبان کی شاعری میں زیادہ دلچسپی ظاہر کی، ان میں نارمن میک کیگ، جارج بروس اور مورس لنڈسے شامل تھے۔ اورکنی سے جارج میکے براؤن، اور لیوس سے آئن کریکٹن اسمتھ نے اپنے مخصوص جزیرے کے پس منظر کی شکل میں شاعری اور نصوص فکشن دونوں لکھے۔ گلاسویجین شاعر ایڈون مورگن یورپی زبانوں کی ایک وسیع رینج سے کاموں کے ترجمے کے لیے مشہور ہوئے۔ وہ پہلے اسکاٹس مکر (سرکاری قومی شاعر) بھی تھے، جنہیں 2004 میں افتتاحی اسکاٹش حکومت نے مقرر کیا تھا۔ بہت سے بڑے سکاٹش جنگ کے بعد کے ناول نگار، جیسے میوریل سپارک، جیمز کیناوے، الیگزینڈر ٹروچی، جیسی کیسن اور رابن جینکنز نے اپنی زندگی کا زیادہ تر حصہ اسکاٹ لینڈ سے باہر گزارا، لیکن اکثر سکاٹش موضوعات سے نمٹا، جیسا کہ سپارک کے ایڈنبرا سیٹ دی پرائم آف مس جین بروڈی (1961) اور فلم ٹیونز آف گلوری (1956) کے لیے کیناوے کا اسکرپٹ۔ بڑے پیمانے پر مارکیٹ کے کامیاب کاموں میں ایلیسٹیر میکلین کے ایکشن ناول، اور ڈوروتھی ڈننیٹ کا تاریخی افسانہ شامل تھے۔ 1960 اور 1970 کی دہائیوں میں ابھرنے والی ناول نگاروں کی ایک نوجوان نسل میں شینا میکے، ایلن اسپینس، ایلن میسی اور ولیم میک الونی کا کام شامل تھا۔ 1980 کی دہائی سے سکاٹش ادب نے ایک اور بڑے احیاء کا لطف اٹھایا، خاص طور پر گلاسگو کے مصنفین کے ایک گروپ سے وابستہ جو نقاد، شاعر اور استاد فلپ ہوبسبوم کے گھر میں ملاقاتوں پر مرکوز تھا۔ اس تحریک میں پولیگون بکس کے ایڈیٹر پیٹر کراوٹز بھی اہم تھے۔ مصنفین کے طور پر نمایاں ہونے والے گروپ کے ارکان میں جیمز کیلمین، الاس ڈیئر گرے، لز لوچ ہیڈ، ٹام لیونارڈ اور اونگھاس میک نیکیل شامل تھے۔ 1990 کی دہائی میں اس تحریک سے ابھرنے والے بڑے، انعام یافتہ، سکاٹش ناولوں میں ارون ویلش کی ٹرین اسپاٹنگ (1993)، وارنر کی مورورن کالر (1995)، گرےز پور تھنگز (1992) اور کیلمین کی ہاؤ لیٹ اٹ ویز، ہاؤ لیٹ (1994) شامل ہیں۔ ان کاموں کو بعض اوقات تھیچرزم کے خلاف کھلے عام سیاسی ردعمل سے جوڑا گیا تھا جس نے تجربے کے معمولی شعبوں کی کھوج کی اور وشد مقامی زبان (بشمول اشتعال انگیز اور اسکاٹس بولی) کا استعمال کیا۔ وال میکڈرمیڈ، فریڈرک لنڈسے، کرسٹوفر بروکمیر، کوئنٹن جارڈین، ڈینس مینا اور خاص طور پر ایڈنبرا کے ایان رینکن اور ان کے انسپکٹر ریبس ناولوں کی کامیابی سمیت ناول نگاروں کی کامیابی کے ساتھ سکاٹش کرائم فکشن ترقی کا ایک بڑا شعبہ رہا ہے۔ اس دور میں سکاٹش شاعروں کی ایک نئی نسل کا ظہور بھی دیکھا گیا جو برطانیہ کے اسٹیج پر سرکردہ شخصیات بن گئیں، جن میں ڈان پیٹرسن، رابرٹ کرافورڈ، کیتھلین جیمی اور کیرول این ڈفی شامل ہیں۔ گلاسگو میں پیدا ہونے والی کیرول این ڈفی کو مئی 2009 میں شاعر انعام یافتہ کے طور پر نامزد کیا گیا تھا، یہ عہدہ سنبھالنے والی پہلی خاتون، پہلی اسکاٹ اور پہلی کھلے عام ہم جنس پرست شاعر تھیں۔ جدید فن جنگ کے بعد کے اہم فنکاروں میں این ریڈپاتھ (1895-1965) شامل ہیں، جو روزمرہ کی اشیاء کی دو جہتی عکاسی کے لیے سب سے زیادہ مشہور ہیں، ایلن ڈیوی (1920-)، جو جاز اور زین بدھ مت سے متاثر ہیں، جو تجریدی اظہار پسندی اور مجسمہ ساز اور فنکار ایڈورڈو پاؤلوزی (1924-2005) میں مزید آگے بڑھے، جو پاپ آرٹ کے علمبردار تھے اور متنوع کیریئر میں بہت سے ایسے کام پیش کیے جنہوں نے فنتاسی اور جدید دنیا کے درمیان مماثلت کا جائزہ لیا۔ جان بیلانی (1942-)، بنیادی طور پر اپنی پیدائش کی ساحلی برادریوں پر توجہ مرکوز کرتے ہوئے اور الیگزینڈر موفٹ (1943-)، جنہوں نے تصویر کشی پر توجہ مرکوز کی، دونوں کو "سکاٹش حقیقت پسندی" کی وضاحت کے تحت گروپ کیا گیا، 1960 کی دہائی کے سرکردہ سکاٹش دانشوروں میں شامل تھے۔ موفٹ اور گلاسگو اسکول آف آرٹ سے وابستہ فنکاروں کو بعض اوقات "نیو گلاسگو بوائز" یا "گلاسگو پپس" کے نام سے جانا جاتا ہے اور ان میں اسٹیون کیمبل (1953-2007)، پیٹر ہاؤسن (1958-)، کین کری (1960-) اور ایڈرین وسنییوسکی (1958-) شامل ہیں۔ ان کے علامتی کام میں معیار جیسی مزاحیہ کتاب ہے اور سماجی تبصرے پر زور دیا گیا ہے۔ 1990 کی دہائی سے، سب سے زیادہ تجارتی طور پر کامیاب فنکار جیک ویٹریانو رہے ہیں، جن کا کام عام طور پر ان کی سب سے مشہور پینٹنگ دی سنگنگ بٹلر (1992) کے ساتھ فگر کمپوزیشن پر مشتمل ہوتا ہے، جسے اکثر برطانیہ میں سب سے زیادہ فروخت ہونے والا پرنٹ کہا جاتا ہے۔ تاہم، انہیں ناقدین کی طرف سے بہت کم پذیرائی ملی ہے۔ گلاسگو سے ابھرنے والے ہم عصر فنکاروں میں انسٹالیشن آرٹ کے ذریعے کام کرنے والے ڈگلس گورڈن (1966-)، صوتی تنصیبات میں کام کرنے والی سوسن فلپسز، اپنی پیچیدہ وال پینٹنگز کے لیے مشہور رچرڈ رائٹ اور لوسی میک کینزی (1977-) شامل ہیں، جن کی پینٹنگ اکثر جنسی طور پر واضح ہوتی ہے۔ ۔