Mozambican nationality law
موزمبیق کا قومیت کا قانون موزمبیق کے آئین کے ذریعے منظم کیا جاتا ہے، جیسا کہ ترمیم شدہ ہے ؛ قومیت کا قانون اور قومیت کا ضابطہ، اور ان میں ترمیم ؛ اور مختلف بین الاقوامی معاہدے جن پر ملک دستخط کنندہ ہے۔ یہ قوانین اس بات کا تعین کرتے ہیں کہ موزمبیق کا شہری کون ہے، یا ہونے کا اہل ہے۔ قومیت حاصل کرنے کے قانونی ذرائع، کسی قوم میں باضابطہ قانونی رکنیت، کسی قوم اور قوم کے درمیان حقوق اور ذمہ داریوں کے گھریلو تعلقات سے مختلف ہوتے ہیں، جسے شہریت کہا جاتا ہے۔ قومیت بین الاقوامی قانون کے تحت ریاست کے ساتھ کسی فرد کے تعلقات کو بیان کرتی ہے، جبکہ شہریت ملک کے اندر کسی فرد کا گھریلو تعلق ہے۔ موزمبیق کی قومیت عام طور پر جوس سولی کے اصول کے تحت حاصل کی جاتی ہے، یعنی علاقے میں پیدائش سے، یا جوس سانگوئنس، یعنی۔ موزمبیق میں یا بیرون ملک موزمبیق کی قومیت کے حامل والدین کی پیدائش سے۔ یہ ملک سے وابستگی رکھنے والے افراد، یا کسی ایسے مستقل رہائشی کو دیا جا سکتا ہے جو نیچرلائزیشن کے ذریعے ملک میں ایک مقررہ مدت کے لیے رہ چکا ہو۔ موزمبیق کی قومیت حاصل کرنا موزمبیق میں پیدائش کے وقت یا بعد میں زندگی میں نیچرلائزیشن کے ذریعے حاصل کیا جا سکتا ہے۔ پیدائش کے لحاظ سے عام طور پر، موزمبیق میں، پیدائش کے وقت قومیت کا تعین کرنے کے لیے جوس سانگونیس اور جوس سولی کا مجموعہ استعمال کیا جاتا ہے۔ اہل افراد میں شامل ہیں: وہ افراد جو کہیں بھی پیدا ہوئے ہیں جن کے کم از کم ایک والدین ہیں جو موزمبیق میں پیدا ہوئے تھے، جب تک کہ والدین کو سفارتی استثنی نہ ہو۔ بانی یا یتیم، جن کے والدین کی قومیت یا شناخت کے بارے میں کوئی واضح ثبوت نہیں ہے۔ یا موزمبیق میں پیدا ہونے والے افراد جو بصورت دیگر بے وطن ہوں گے۔ نیچرلائزیشن کے ذریعے ان افراد کو نیچرلائزیشن دی جا سکتی ہے جو پرتگالی یا علاقے کی کسی اور بولی کو سمجھتے ہیں اور موزمبیق میں کافی عرصے تک مقیم رہے ہیں تاکہ اس بات کی تصدیق کی جا سکے کہ وہ ملک کے رسم و رواج اور روایات کو سمجھتے ہیں۔ عام دفعات یہ ہیں کہ درخواست دہندگان کے پاس اچھا کردار، قانونی صلاحیت اور خود کو سہارا دینے کے لیے معاشی ذرائع ہوں۔ درخواست دہندگان کو کم از کم پانچ سال کی رہائش کی تصدیق کرنی ہوگی۔ معیار پر پورا اترنے والے غیر ملکیوں کے علاوہ، دیگر افراد جو نیچرلائزیشن کے لیے درخواست دے سکتے ہیں ان میں شامل ہیں: موزمبیق میں دو غیر ملکی والدین کے ہاں پیدا ہونے والے بچے، چاہے ان میں سے کسی کو سفارتی استثنی حاصل ہو، اگر وہ بالغ ہونے کی عمر تک پہنچنے کے بعد بھی موزمبیق میں مقیم ہیں۔ موزمبیق کے شہری کا شریک حیات عام طور پر شادی کے پانچ سال بعد درخواست دے سکتا ہے، لیکن اگر شریک حیات بے وطن ہے تو فوری طور پر درخواست دے سکتا ہے۔ قدرتی موزمبیق کے بچے ؛ موزمبیق کے شہریوں کے گود لینے والے قانونی گود لینے کی تکمیل پر خود بخود قومیت حاصل کر لیتے ہیں ؛ یا وہ افراد جنہوں نے ریاست کو خدمات فراہم کی ہیں وہ زبان اور رہائش کے تقاضوں کو پورا کیے بغیر نیچرلائزیشن کے قابل ہو سکتے ہیں۔ شہریت کے نقصان سے موزمبیقیوں کو اپنی قومیت ترک کرنے کی اجازت ہے، بشرطیکہ وہ بے وطن نہ ہوں۔ اگرچہ قومیت کے قانون میں مقامی شہریوں کے لیے غیر فطری نوعیت کا مطالبہ کیا گیا ہے جو ووٹ ڈالنے جیسے اقدامات انجام دیتے ہیں، گویا کہ وہ کسی دوسرے ملک کے شہری ہیں یا ریاست کے خلاف کیے گئے جرائم کے لیے، 2004 کا آئین غیر فطری نوعیت کا کوئی التزام نہیں کرتا ہے۔ وہ افراد جنہوں نے پہلے موزمبیق کی شہریت کھو دی ہے وہ اس وقت تک وطن واپس جا سکتے ہیں جب تک کہ وہ ملک میں مقیم ہوں اور معاشرے کے رسم و رواج اور روایات کے ساتھ ضم ہونے کے قابل ہوں۔ موزمبیق نے 2004 سے زیادہ تر معاملات میں دوہری شہریت کی اجازت دی ہے۔ دوہری شہریت پر بنیادی پابندی یہ ہے کہ صدر کے پاس صرف موزمبیق کی شہریت ہونی چاہیے۔ تاریخ پرتگالی کالونی (1498-1975) جسے اب موزمبیق کے نام سے جانا جاتا ہے اسے پرتگالی ایکسپلورر واسکو ڈی گاما نے 1498 میں ہندوستان کے اپنے پہلے سفر پر دیکھا تھا، حالانکہ ہو سکتا ہے کہ صوفیہ کا 1490 میں پیرو ڈی کوولہا نے خفیہ طور پر دورہ کیا ہو، جو پرتگال کے جان دوم کے لیے تجارت اور ممکنہ اتحادیوں کے بارے میں معلومات حاصل کر رہا تھا۔ 1502 میں، دا گاما نے وہاں دوسرا سفر کیا جس میں صوفیہ کے شیخ آصف (جسے یوسف بھی کہا جاتا ہے) کو خراج تحسین پیش کرنے کے بدلے تجارتی اجازت نامہ قائم کیا گیا۔ 1505 میں صوفیہ میں ایک تجارتی قلعے کی تعمیر کی اجازت دی گئی اور اسی سال فرانسسکو ڈی المیڈا نے کلوا میں ایک تجارتی گھر بنانے کے لیے کلوا کے سلطان کے ساتھ تجارتی معاہدہ کیا۔ 1513 تک، پرتگالیوں نے کلوا کو ترک کر دیا تھا، لیکن خطے میں تجارت اور سیاسی بالادستی دونوں پر اجارہ داری حاصل کرنے کی کوشش میں اپنی کارروائیوں کو بڑھایا۔ اپنے اعلی ہتھیاروں کے ساتھ ساتھ گشت کرنے والے جنگی جہازوں کا استعمال کرتے ہوئے، انہوں نے اپنے حریفوں کے تجارتی مقامات کو تباہ کر دیا اور ساحلی علاقوں پر قبضہ کر لیا، جبکہ بیک وقت علاقے کے اندرونی حصوں کی تلاش کی۔ پرتگال کی طرف سے 1521 میں مرتب کردہ آرڈیننس آف مینوئل اول () کے تحت عدالتوں کو قائم شدہ ہائی کورٹس کے بغیر علاقوں میں عام قانون اور مقامی رواج کی تشریح کرنے کی اجازت دی گئی تھی۔ شہریوں کی تعریف پرتگالی علاقے میں پیدا ہونے والے افراد کے طور پر کی گئی تھی اور خود مختار کی اجازت کے بغیر اس علاقے کو چھوڑنا غیر فطری بنانے کی بنیاد تھی۔ 1603 میں، () نے قائم کیا کہ پرتگالی شہری وہ بچے تھے جو جزیرہ نما آئبیریا یا ملحقہ جزائر، برازیل میں پیدا ہوئے تھے، یا افریقہ یا ایشیا کے پرتگالی ملکیت میں تاج کی خدمت کرنے والے کسی عہدیدار کے ہاں، جس کے والد پرتگال کے باشندے تھے، یا جس کی ماں پرتگال کی باشندہ تھی اور جس کے والد غیر ملکی تھے جنہوں نے کم از کم دس سال تک پرتگال میں ڈومیسائل قائم کیا تھا۔ جو لوگ کالونیوں میں (برازیل کے علاوہ) تاج کی خدمت میں نہیں تھے انہیں پرتگالی نہیں سمجھا جاتا تھا۔ کوئی بچہ براہ راست اپنی ماں سے شہریت حاصل نہیں کر سکتا جب تک کہ وہ ناجائز نہ ہو۔ پرتگال کے پہلے آئین میں، جس کا مسودہ 1822 میں تیار کیا گیا تھا، پرتگالی تاج کے مضامین کی تعریف مرد کی اولاد کے طور پر کی گئی تھی، جو مملکت کے کسی بھی علاقے سے تعلق رکھتے ہیں۔ 1603 میں طے شدہ قومیت کی اسکیم زیادہ تر تبدیل نہیں ہوئی سوائے کچھ وضاحتوں کے، جیسے کہ پرتگالی باپ کے جائز بچے یا بیرون ملک پیدا ہونے والی پرتگالی ماں کے ناجائز بچے شہری ہو سکتے ہیں اگر وہ پرتگال میں مقیم ہوں اور پرتگالی ماں اور غیر ملکی باپ سے پیدا ہونے والے بچے صرف اپنی اکثریت تک پہنچنے اور درخواست کرنے پر پرتگالی شہریت حاصل کر سکتے ہیں۔ دو نئی دفعات میں یہ بھی شامل تھا کہ پرتگالی سرزمین پر پائے جانے والے پودوں کو شہری سمجھا جاتا تھا، جیسا کہ فریڈ مین تھے۔ نیچرلائزیشن صرف ان غیر ملکی مردوں کے لیے دستیاب تھی جو پرتگالی خواتین سے شادی کرتے تھے، اور صرف اس صورت میں جب وہ ملک میں سرمایہ کاری کریں یا تاج کو خدمات فراہم کریں۔ غیر ملکی حکومت کی خدمت، یا اس سے فوائد حاصل کرنے، یا دوسری قومیت حاصل کرنے کے نتیجے میں غیر فطری کاری ہوئی۔ 1826 میں ایک نیا آئین اپنایا گیا (جو 1826 سے 1828، 1834 سے 1836، اور 1842 سے 1910 تک نافذ تھا) جس نے پرتگالی سرزمین پر پیدا ہونے والے کسی بھی شخص کو شہریت دی۔ نسل کے لحاظ سے پیدائش کو قومیت قائم کرنے کے طور پر قبول کیا جاتا تھا، جب تک کہ والد پرتگال میں رہے یا بادشاہ کی خدمت میں بیرون ملک رہے۔ دفعات میں یہ شرط عائد کی گئی تھی کہ صرف ناجائز بچے ہی اپنی ماں سے قومیت حاصل کر سکتے ہیں اور یہ قائم کیا گیا کہ قومیت کا قانون نیچرلائزیشن کی دفعات کی وضاحت کرتا ہے۔ نیا قومیت کا ضابطہ 22 اکتوبر 1836 کے فرمان کے طور پر جاری کیا گیا، جس نے یہ ثابت کیا کہ نیچرلائزیشن کی بنیاد میں اکثریت تک پہنچنا، خود کفالت کے مناسب ذرائع کا مظاہرہ کرنا، اور کم از کم دو سال کی رہائش کا ہونا شامل ہے، جسے پرتگالی نسب ہونے کی صورت میں معاف کیا جا سکتا ہے۔ 1867 کے سول کوڈ نے ان لوگوں کے لیے اسی طرح کی قومیت کے تقاضوں کا اعادہ کیا جو پہلے سے نافذ تھے، اس رعایت کے ساتھ کہ ایک غیر ملکی عورت، پرتگالی شوہر سے شادی کرنے پر، خود بخود پرتگالی شہریت حاصل کر لیتی ہے۔ اس میں یہ بھی کہا گیا کہ غیر ملکیوں سے شادی کرنے والی پرتگالی خواتین اپنی قومیت کھو دیں، جب تک کہ وہ بے وطن نہ ہو جائیں، اور پرتگالی حیثیت دوبارہ حاصل نہیں کر سکیں جب تک کہ شادی ختم نہ ہو جائے اور وہ پرتگال میں رہیں۔ اس نے 1836 کے فرمان برائے نیچرلائزیشن کی دفعات کو برقرار رکھا لیکن رہائش کو بڑھا کر تین سال کر دیا اور مزید شرائط شامل کیں کہ درخواست دہندگان نے اپنے آبائی ملک میں اپنے فوجی فرائض مکمل کیے ہوں گے اور ان کا کوئی مجرمانہ ریکارڈ نہیں ہے۔ 1899 کا دیسی ضابطہ ()، کیپ وردے اور ساؤ ٹومے اور پرنسیپ کے علاوہ تمام پرتگالی کالونیوں پر لاگو ہوتا ہے۔ قومیت کے تقاضے مستحکم رہے اور 1959 تک ایک بار پھر نمایاں طور پر تبدیل نہیں ہوئے، جب ایک نئے قومیت کے قانون (لی این او 2098) نے مارٹینیک میں پیدا ہونے والے کسی بھی شخص کو پرتگالی شہریت دی، جب تک کہ والدین غیر ملکی سفارت کار نہ ہوں۔ شادی شدہ خواتین نے اپنے شوہر سے اپنی قومیت حاصل کرنا جاری رکھا، اس رعایت کے ساتھ کہ ایک عورت اپنی اصل قومیت برقرار رکھ سکتی ہے اگر وہ خاص طور پر یہ اعلان کرتی ہے کہ وہ پرتگالی نہیں بننا چاہتی ہے اور یہ ثابت کر سکتی ہے کہ اس کا اصل ملک شادی کے بعد اس کی قومیت کو برقرار رکھنے کی اجازت دیتا ہے۔ 1974 میں پرتگال میں ایسٹاڈو نوو آمریت کے خاتمے کے بعد اور کالونیوں کی آزادی کے لیے طویل جدوجہد کے بعد، پرتگال نے نوآبادیات کے خاتمے کا عمل شروع کرنے پر اتفاق کیا۔ 25 اپریل 1974 کے فرمان کے مطابق پرتگالی پارلیمنٹ نے انگولا، کیپ وردے، گنی بساؤ، موزمبیق اور ساؤ ٹومے ای پرنسپے کے افریقی ممالک بنائے۔ جولائی 1974 میں، پرتگال نے ایک معاہدے پر دستخط کیے جس میں آزادی کی اجازت دی گئی، اگر عوام راضی ہو جائے۔ موزمبیق کی جنگ آزادی، جو 1964 میں شروع ہوئی تھی، 7 ستمبر 1974 کو لوساکا معاہدے پر دستخط کرنے کے بعد ختم کر دی گئی، جس سے آزادی کی راہ ہموار ہوئی۔ ایک بار آزادی حاصل ہونے کے بعد اس معاہدے میں قومیت کی دفعات شامل نہیں تھیں۔ نئے ممالک میں رہنے والوں کی قومیت کے سوال کو حل کرنے کی کوشش میں، پرتگال نے 24 جون 1975 کو فرمان قانون 308/75 جاری کیا۔ اس کی شرائط کے تحت، قانون سازی نے فرض کیا کہ موزمبیق اور کالونیوں میں پیدا ہونے والے دوسرے لوگ نئے ممالک کے شہری بن جائیں گے اگر وہ اپنی پرتگالی قومیت کو برقرار رکھنے کے لیے ترجیح کا اعلان نہیں کرتے ہیں۔ اس نے اعلان کیا کہ جو لوگ آزادی کے وقت پرتگالی قومیت سے محروم نہیں ہوں گے ان میں صرف پرتگال میں پیدا ہونے والے لیکن بیرون ملک رہنے والے افراد اور اس علاقے میں بیرون ملک پیدا ہونے والے افراد شامل ہیں لیکن جنہوں نے پرتگال میں رہ کر پرتگالی ثقافت کے ساتھ طویل مدتی تعلقات قائم کیے تھے۔ دوسرے پرتگالی شہریوں کو اپنی حیثیت برقرار رکھنے کے لیے کوئی چارہ پیش نہیں کیا گیا اور قومیت کے خودکار نقصان نے بہت سے سابق نوآبادیاتی شہریوں کو بے وطن کر دیا۔ آزادی کے بعد (1975-موجودہ) موزمبیق 25 جون 1975 کو باضابطہ طور پر آزاد ہوا۔ آزادی سے پانچ دن پہلے، مقبول جمہوریہ موزمبیق کے مارکسی آئین اور 1975 کے قومیت کے قانون کو حکمران جماعت، لبریشن فرنٹ آف موزمبیق (فرینٹے ڈی لبرٹاؤ ڈی موامبیک، فریلیمو) نے قبول کیا تھا۔ مساوات کے لیے آئینی دفعات کے باوجود، قومیت کے قانون کے تحت، بچے صرف اس صورت میں زچگی کی شہریت حاصل کر سکتے ہیں جب ان کی والدہ فریلیمو کی رکن ہوں اور جدوجہد آزادی میں حصہ لیا ہو۔ باپ کے ذریعے قومیت حاصل کرنے کے لیے اس طرح کے کسی التزام کی ضرورت نہیں تھی۔ وہ لوگ جو آزادی کے وقت موزمبیق میں ڈومیسائل تھے، یا آزادی کے 90 دنوں کے اندر وہاں ڈومیسائل قائم کر چکے تھے، انہیں شہریت دی جاتی تھی، جب تک کہ ان کے والدین موزمبیق میں غیر ملکی حکومت کی خدمت کے حصے کے طور پر غیر ملکی نہ ہوں۔ آزادی سے ملک میں پیدا ہونے والے بچوں سے لے کر موزمبیق میں پیدا ہونے والے والدین، یا نامعلوم یا بے وطن والدین کے بچوں نے موزمبیق کی شہریت حاصل کی۔ بیرون ملک پیدا ہونے والے بچے صرف باپ کی حیثیت سے شہریت حاصل کر سکتے تھے، جب تک کہ ان کی والدہ تحریک آزادی میں کام نہ کریں۔ موزمبیق کے مردوں سے شادی کرنے والی غیر ملکی خواتین نے اپنی قومیت حاصل کر لی، لیکن شادی کے بعد انہیں دوسری قومیت ترک کرنے کی ضرورت تھی۔ موزمبیق کی عورت سے شادی کرنے والے غیر ملکی مرد شادی کے بعد شہریت حاصل نہیں کر سکتے تھے اور اگر موزمبیق کی عورت کسی غیر ملکی سے شادی کرتی ہے تو وہ خود بخود اپنی موزمبیق کی شہریت کھو دیتی ہے۔ اس قانون نے دوہری قومیت کو روک دیا اور دوسری قومیت کے حصول پر موزمبیق کی قومیت کو کھونے کی ضرورت تھی۔ 16 اگست 1975 کو، قومیت کا ضابطہ (ڈیکریٹو نمبر۔ 3/75) کو قومیت کے قانون کے نفاذ کے طریقہ کار کی وضاحت کے لیے منظور کیا گیا تھا۔ قومیت کے قانون میں 6 اپریل 1982 کو ترمیم کی گئی (لی نمبر۔ 2/82) ان افراد کو اجازت دینے کے لیے جنہوں نے پہلے موزمبیق کی قومیت کھو دی تھی اگر وہ ملک واپس آتے ہیں، ڈومیسائل قائم کرتے ہیں اور تصدیق کر سکتے ہیں کہ انہوں نے معاشرے میں دوبارہ شمولیت اختیار کی ہے۔ 21 دسمبر 1987 کو اس میں دوبارہ ترمیم کی گئی (لی نمبر۔ 16/87) صنفی امتیاز کو کم کرنے کے لیے۔ اس تاریخ کی ترمیم نے بیرون ملک پیدا ہونے والے بچوں کو اپنی ماں کے ذریعے قومیت حاصل کرنے کی اجازت دی۔ غیر ملکیوں سے شادی کرنے والی خواتین کے لیے موزمبیق کی قومیت خود بخود کھونے کی ضرورت کو ختم کر دیا۔ اور ان خواتین کے لیے ایک ذریعہ فراہم کیا جنہوں نے پہلے اپنی موزمبیق کی قومیت کھو دی تھی تاکہ وہ اسے دوبارہ حاصل کر سکیں اور وہ کسی دوسری قومیت کو ترک کر سکیں۔ 1988 میں، وزارت انصاف کی طرف سے 1988 کی ترمیم کی وضاحت بھیجی گئی تھی، جس میں اس بات کی تصدیق کی گئی تھی کہ جن خواتین نے شادی کے ذریعے اپنی قومیت کھو دی تھی، وہ مرکزی رجسٹری آفس میں اس ثبوت کے ساتھ درخواست جمع کر کے وطن واپس جا سکتی ہیں کہ انہوں نے اپنے شریک حیات کی قومیت حاصل نہیں کی تھی، یا شریک حیات کی قومیت کو ترک کر دیا تھا۔ دیگر تمام افراد جو وطن واپسی کے خواہاں تھے جنہوں نے قومیت کھو دی تھی، انہیں وزیر داخلہ کو درخواست جمع کرانی تھی، جس کا جائزہ وزارت خارجہ باقاعدہ نیچرلائزیشن کی طرح ہی رہنما خطوط کے تحت کرے گی۔ 1990 میں آئین کو دوبارہ لکھا گیا، جس میں سوشلزم کو ترک کر کے ایک جمہوری ماڈل اپنایا گیا جس میں بنیادی حقوق شامل تھے۔ اس میں قومیت حاصل کرنے اور کھونے کی دفعات شامل تھیں جو 1975 کے قومیت کے قانون سے کافی حد تک مختلف نہیں تھیں، جیسا کہ 1987 کے ذریعے ترمیم کی گئی تھی۔ آرٹیکل 200 میں واضح کیا گیا ہے کہ آئین کو غالب ہونا تھا اگر قوانین میں متضاد دفعات ہوں جو نافذ العمل رہیں۔ نیچرلائزیشن اسکیم میں تبدیلیاں رہائش کو دس سال تک بڑھانا، اکثریت کی عمر کو اٹھارہ سال تک کم کرنا (جس کا مطلب یہ ہے کہ بچوں کو صرف والدین کے ساتھ خود بخود نیچرلائز کیا جا سکتا ہے اگر وہ غیر شادی شدہ اور نابالغ ہوں)، اور ترک کرنے کی ذمہ داری شامل کرنا دوسری قومیت۔ قومیت کے حصول کے لیے 1975 کے قومیت کے قانون کے بقیہ تقاضے برقرار رہے۔ قومیت کے نقصان میں 1990 میں ترمیم کی گئی تھی تاکہ یہ واضح کیا جا سکے کہ کسی غیر ملکی ریاست کی خدمت میں مصروف افراد صرف اس صورت میں اپنی قومیت کھو سکتے ہیں جب دوسرے ملک میں ان کی خدمت موزمبیق کے لیے خطرہ ہو۔ 2004 میں، ایک نیا آئین نافذ کیا گیا، جس کی مؤثر تاریخ 21 جنوری 2005 تھی۔ اس کی شرائط کے تحت 1975 کا قومیت ایکٹ، جس میں 1987 کے ذریعے ترمیم کی گئی تھی اور قومیت کا ضابطہ، جس میں 1988 کے ذریعے ترمیم کی گئی تھی، اس وقت تک نافذ رہے گا جب تک کہ ان کی دفعات 2004 کے آئین سے متصادم نہ ہوں۔ متضاد دفعات میں نوآبادیاتی دور کے دوران موزمبیق میں پیدا ہونے والے ان لوگوں کی قومیت کے قانون میں پہچان شامل ہے جو آزادی کے 90 دنوں کے اندر ملک واپس آئے، جنہوں نے تحریک آزادی میں حصہ لیا، اور صرف موزمبیق کے شہری کی بیوی کے لیے شہریت حاصل کرنے کی دفعات ہیں۔ افراد کے لیے قدرتی بنانے یا وطن واپسی کے لیے دوسری قومیت ترک کرنے کی ضرورت، 2004 کے آئین سے متاثر تھی اور گود لینے والوں کو قانونی گود لینے کے عمل کی تکمیل پر قومیت دی گئی تھی۔ 2004 کے آئین میں قومیت کا حصول ان لوگوں کے لیے تعریفیں برقرار رکھتا ہے جنہوں نے آزادی کے بعد قومیت حاصل کی تھی جو آزادی کے بعد قومیت حاصل کرنے والوں سے الگ دفعات ہیں۔ اگرچہ اقوام متحدہ کے ہائی کمشنر برائے مہاجرین نے متضاد دفعات کی وجہ سے قومیت کے قانون اور قومیت کے ضوابط کو منسوخ یا ترمیم کرنے کی سفارش کی ہے، لیکن 2012 میں قوانین کو اپ ڈیٹ کرنے کی کوشش کو توجہ نہیں ملی۔ ۔