Koovagam
کوواگم تامل ناڈو کے کالاکوریچی ضلع کے اولونڈورپیٹائی تعلقہ کا ایک گاؤں ہے۔ یہ ٹرانسجینڈر افراد کے اپنے سالانہ تہوار کے لیے مشہور ہے، جو تامل مہینے چترائی (اپریل/مئی) میں پندرہ دن لگتا ہے۔ یہ تہوار اراون (کوٹھانڈور) کے لیے وقف کوٹھانڈور مندر میں ہوتا ہے۔ شرکاء بھگوان کوٹھانڈور سے شادی کرتے ہیں، اس طرح بھگوان وشنو/کرشن کی ایک قدیم تاریخ کو دوبارہ پیش کرتے ہیں جنہوں نے موہنی نامی عورت کی شکل اختیار کرنے کے بعد ان سے شادی کی تھی۔ اگلے دن، وہ رسمی رقص کے ذریعے اور اپنی چوڑیاں توڑ کر دیوتا کوٹھانڈور کی موت پر ماتم کرتے ہیں۔ ایک سالانہ خوبصورتی مقابلہ اور گانے کے مقابلوں جیسے کئی دیگر مقابلے منعقد کیے جاتے ہیں۔ سیمیناروں میں بھی ٹرانسجینڈر افراد کے بنیادی حقوق اور صحت کی دیکھ بھال پر تبادلہ خیال کیا جاتا ہے۔ پورے ہندوستان سے لوگ اس تہوار میں شرکت کرتے ہیں۔ محل وقوع ویلوپورم سے 25 کلومیٹر اور الندرپیٹ سے 15 کلومیٹر۔ کوواگم تہوار خواجہ سرا خواتین کا ایک سالانہ اجتماع ہے، جسے تامل میں اراونی کہا جاتا ہے جو تامل کیلنڈر کے چتھیرائی مہینے کے پورے چاند سے شروع ہوتا ہے۔ دسیوں ہزار ٹرانسجینڈر خواتین 18 روزہ تہوار کے لیے جمع ہوتی ہیں۔ پہلے 13 دنوں کے لیے، فیسٹیول پرفارمنس اور پروگرامنگ کے ساتھ ساتھ مس کوواگم بیوٹی پیجنٹ سے بھرا ہوا ہے۔ تہوار کے 14 ویں دن، خواتین اپنے بہترین لباس پہنتی ہیں اور دیوتا اراون کی علامتی دلہن بننے کے لیے کوٹھانڈور مندر پہنچتی ہیں۔ پجاری اراون کی گردنوں میں تھالی باندھ کر اور ان کے ماتھوں پر کمکم لگا کر شادیوں کو پراکسی کے طور پر انجام دیتے ہیں۔ خواتین ایک دن خوشی خوشی نوبیاہتا کے طور پر اپنی حیثیت کا جشن مناتے ہوئے گزارتی ہیں۔ 16 ویں دن، تہوار کے دوران اراون کی تصویر کو دوبارہ پینٹ کیا جاتا ہے اور پورے گاؤں میں اس وقت تک پریڈ کی جاتی ہے جب تک کہ دیوتا سوگ کے میدان میں نہ پہنچ جائے، جہاں دلہن بیوہ ہو جاتی ہے اور سفید ساڑیاں پہنتی ہے، اپنی تھالی اتارتی ہے اور ایک دن بیوا کے طور پر گزارنے کے لیے اپنی چوڑیاں توڑتی ہے، اراون کی موت پر ماتم کرتی ہے۔ پورے میلے کے دوران این جی اوز ہندوستان میں ٹرانسجینڈر کمیونٹی کے اندر ایچ آئی وی کی اعلی شرحوں کے بارے میں بیداری پھیلاتی ہیں اور جانچ کے مراکز چلاتی ہیں۔ تاریخ اور افسانے کوواگم تہوار کے جشن سے وابستہ افسانے مہابھارت کے ایک کردار اراون کے افسانے سے آتے ہیں۔ مہابھارت 18 روزہ کروکشیتر جنگ کی کہانی بیان کرتا ہے اور کس طرح اراون نے اسے جیتنے میں مدد کے لیے بہادری کے ساتھ خود کو قربان کیا۔ افسانے میں اراون پانڈو شہزادے ارجن اور ناگا شہزادی الوپی کا بیٹا ہے۔ مہابھارت کے مطابق، جنگ جیتنے کے لیے پانڈووں کو کلپالی کے نام سے ایک انسانی قربانی دینی پڑتی تھی۔ قربانی دینے والے شخص کے پاس 32 لکشنم ہونے چاہئیں تھے اور یہ رکھنے والے صرف 3 لوگ کرشنا، ارجن اور اراون تھے۔ کرشن کی قربانی نہیں دی جا سکتی تھی اور ارجن ضروری تھا کیونکہ وہ بہترین تیر انداز تھا، اس لیے اراون نے خود کو مرنے کے لیے رضاکارانہ طور پر پیش کیا۔ اس کے بہادر فیصلے کی وجہ سے، کرشنا نے اسے مرنے سے پہلے شادی کرنے کی خواہش دی، اس لیے اس نے موہنی نامی عورت کی شکل اختیار کی اور اراون سے شادی کی۔ اسے دیوی کالی کو قربان کیا جانا تھا اور اس لیے اس کے جسم کو 32 ٹکڑوں میں کاٹ دیا گیا جس پر کالی نے پانڈووں کو برکت دی اور انہیں جنگ جیتنے کی اجازت دی۔ اراون کی قربانی کے اگلے دن، موہنی نے اسے ایک بیوہ کی طرح غمزدہ کیا اور اس کی موت کے اعزاز میں مختلف رسومات پر عمل کیا۔ کوٹھانڈور اور بیوہ سے شادی کوواگم تہوار کے 14 ویں دن، جو کہ پورے چاند کا دن بھی ہے، موہنی کے لباس میں ملبوس ٹرانسجینڈر خواتین اراون سے شادی کرنے کے لیے صبح سے کٹٹاور مندر میں جمع ہوتی ہیں۔ ٹرانسجینڈر لوگ جو دلہن ہوتے ہیں عام طور پر اپنے بہترین لباس، چوڑیاں، مالا پہنتے ہیں۔ مختلف قسم کی پیشکشیں بھی پیش کی جاتی ہیں۔ ، کلشا، اور ہلدی سے بنی تھالی۔ پناہ گاہ میں بہت سے پجاری ہیں جو دلہنوں کی شادیوں میں فرائض انجام دیتے ہیں، جن میں سے ہر ایک اراون سے شادی کرے گا۔ پجاری عام طور پر اراون کے نمائندوں کے طور پر کام کرتے ہیں، دلہن کی گردن میں تھالی باندھتے ہیں اور کچھ ایسی چیزیں انجام دیتے ہیں جو ہندو مت میں شادی کی علامت ہیں۔ اس رات اور اگلے دن، ایک ٹرانسجینڈر خاتون جنسی تعلقات قائم کر سکتی ہے تاکہ 16 ویں دن اراون کی مورتی کو باہر نکال کر پریڈ کی جائے۔ نو شادی شدہ ٹرانسجینڈر خواتین ازھوکلم نامی جگہ پر جمع ہوتی ہیں، جو سوگ کی ایک نامزد جگہ ہے۔ جیسے ہی جلوس آگے بڑھتا ہے، اراون کے جسم پر موجود بہت سی سجاوٹ، جیسے پھول، ہٹا دیے جاتے ہیں، جس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ اراون کو میدان جنگ میں مارا گیا تھا اور اس کا گوشت اور ہڈیاں ہٹا دی جاتی ہیں۔ اس موقع پر اراون کی بیوائیں اجتماعی طور پر اپنی تھالی اتار دیتی ہیں، اپنی چوڑیاں توڑ دیتی ہیں اور سخت رونے لگتی ہیں۔ ان کی بیوہ پن پر ماتم کرتے ہوئے۔ ان کا لباس عام طور پر سفید ساڑیاں ہوتا ہے، لیکن ڈریس کوڈ عارضی ہوتا ہے اور ٹرانسجینڈر بیوائیں تقریب کے بعد بھی روشن رنگ پہن سکتی ہیں۔ یہ ٹرانسجینڈر خواتین اب بھی اس شادی کی تقریب کو دہرانے کے لیے اگلے سال واپس آسکتی ہیں۔ ایچ آئی وی/ایڈز اور این جی اوز اگرچہ یہ کوواگم تمل ناڈو میں بہت بڑا ہے، لیکن اب بھی ٹرانسجینڈر لوگوں کے خلاف ایک بہت بڑا بدنما داغ ہے۔ ٹرانسجینڈر ہونا اب بھی ایک ایسی چیز ہے جسے کچھ لوگوں کے لیے God.This کی نظر میں لعنت اور بدنامی کے طور پر بیان کیا جائے گا جس کی وجہ سے ہندوستان میں بہت سے ٹرانسجینڈر لوگوں کو ان کے خاندانوں اور برادریوں نے باہر نکال دیا اور مسترد کر دیا۔ جن ٹرانسجینڈر لوگوں کو باہر نکال دیا جاتا ہے وہ اکثر اپنی کفالت کے لیے سیکس ورک اور بار ڈانس جیسی چیزوں کا سہارا لینے پر مجبور ہوتے ہیں۔ کام کے اس سلسلے میں حصہ لینے والے لوگ اکثر ایچ آئی وی سے متاثر ہو جاتے ہیں۔ 21 لاکھ لوگ ایچ آئی وی/ایڈز سے متاثر ہیں اور متاثرہ افراد کا سب سے زیادہ فیصد ٹرانسجینڈر کمیونٹی سے آتا ہے۔ یہ زیادہ فیصد طبی دیکھ بھال کی کمی کی وجہ سے آتا ہے جس تک ٹرانسجینڈر کمیونٹی کی رسائی ہے۔ یہ کمیونٹی کے تئیں بدنما داغ کا ایک اور نتیجہ ہے۔ فیسٹیول کے پیغام کا ایک بڑا حصہ ٹرانسجینڈر کمیونٹی کے تئیں بدنما داغ سے چھٹکارا حاصل کرنا ہے تاکہ بالآخر ایچ آئی وی انفیکشن کی تعداد کو کم کیا جا سکے۔ غیر سرکاری تنظیمیں یا این جی اوز ایچ آئی وی کے پھیلاؤ کو روکنے کے ساتھ ساتھ اس پیغام کو پھیلانے میں مدد کے لیے کام کر رہی ہیں۔ ان تنظیموں میں سے ایک تمل ناڈو ایڈز انیشی ایٹو ہے جو محفوظ جنسی طریقوں پر تعلیم کے ذریعے ایچ آئی وی کے پھیلاؤ کو روکنے میں مدد کرتی ہے۔ ایک اور تنظیم الائنس انڈیا ہے جو ٹرانسجینڈر کمیونٹی کو بہتر صحت کی دیکھ بھال اور طبی سامان تک رسائی فراہم کرتی ہے۔ مس کوواگم مس کوواگم ایک سالانہ خوبصورتی مقابلہ ہے جو کوواگم تہوار کے پہلے 13 دنوں کے دوران ہوتا ہے۔ خوبصورتی مقابلے کے حالیہ فاتح مس کوواگم 2023: چنئی سے K.Niranjana مس کوواگم 2022: چنئی سے مہندی مس کوواگم 2018: چنئی سے موبینا مس کوواگم 2017: چنئی سے اینڈریا ہیں۔