Hiranyagarbha (donation)
ہرنیاگربھا (آئی اے ایس ٹی: ہرنیا-گربھا) ایک قدیم ہندوستانی رسم ہے جس میں سنہری برتن کا عطیہ شامل ہے۔ پوری تاریخ میں، اسے پاکیزگی کی رسم کے طور پر استعمال کیا جاتا تھا جس کا مقصد اداکار کی سماجی حیثیت اور حیثیت کو "بڑھانا" یا "اپ گریڈ" کرنا تھا۔ اس کی سب سے نمایاں مثالوں میں سے ایک زمورین جیسے اعلی درجے کے نائر بادشاہ کی سماجی حیثیت میں تبدیلی تھی، جب اس نے تقریب مکمل کی۔ اس کا ذکر تاریخی متون میں "سولہ عظیم تحائف" میں سے ایک کے طور پر کیا گیا ہے۔ رسم لفظ ہرنیاگربھا کا لفظی معنی "سنہری رحم" ہے: یہ برہمن کو عطیہ کیے گئے سنہری برتن (کنڈ) کی نشاندہی کرتا ہے، اور بھگوان وشنو کی طرف بھی اشارہ کرتا ہے۔ عطیہ دہندہ ارچنا (پوجا کی رسم) انجام دیتا ہے، اور بھگوان ہرنیاگربھا یعنی وشنو کی تعریف کرتے ہوئے ایک منتر کہتا ہے۔ اس کے بعد فنکار "سنہری رحم" میں داخل ہوتا ہے، جب پجاری عام طور پر حاملہ عورت کے لیے انجام دی جانے والی رسومات انجام دیتے ہیں: گربھدھن، پومسوانا، اور سمنٹونانا۔ اس کے بعد، عطیہ دہندہ کو "سنہری رحم" سے باہر نکالا جاتا ہے، اور پجاری جاتکرما اور دیگر رسومات انجام دیتے ہیں جو عام طور پر نوزائیدہ بچے کے لیے انجام دی جاتی ہیں۔ عطیہ دہندہ ایک منتر بولتا ہے جس میں الہی رحم سے "دوبارہ جنم" کا اعلان کیا جاتا ہے، اور اسے "ہرنیاگربھا سے پیدا ہوا" کہا جاتا ہے۔ تقریب کے بعد عطیہ دہندہ "سنہری رحم" اور دیگر تحائف پجاریوں کو دیتا ہے۔ تاریخ اتھرو وید-پریشٹھ، جو پہلی صدی قبل مسیح میں تشکیل دی گئی تھی، تلپوروشا اور گوساہاسرا عطیات کے علاوہ ہرنیاگربھا کو بیان کرتی ہے۔ یہ تین عطیات بعد کے متن متسیہ پران میں سولہ عظیم تحائف میں شامل ہیں ؛ متن کا متعلقہ حصہ 550-650 عیسوی کے دوران تحریر کیا گیا معلوم ہوتا ہے۔ اس میں کہا گیا ہے کہ کئی قدیم بادشاہوں نے عظیم تحائف پیش کیے۔ لنگ پران میں سولہ عظیم عطیات کا بھی ذکر ہے ؛ آر سی ہزارہ کے مطابق، متن کا متعلقہ حصہ تقریبا 800 عیسوی کے بعد ترتیب دیا گیا تھا۔ عظیم تحائف کو خیراتی (دان) کے موضوع سے وابستہ بعد کے ہضم میں بھی بیان کیا گیا ہے، جیسے کہ بلالہ کا دانا ساگر، اور ہیمدری کے چتورورگ-چنتامنی (13 ویں صدی) کا دانا کھنڈ حصہ۔ چالوکیہ بادشاہ پلکیشن اول (c. 540-567) کو اپنی حاکمیت کا اعلان کرنے کے لیے ہرنیاگربھا رسم (اگرچہ ایک عظیم تحفہ کے طور پر ذکر نہیں کیا گیا ہے) انجام دینے کے لیے جانا جاتا ہے۔ ساتویں صدی کے پانڈیا بادشاہ جیانتا ورمن (عرف سینڈن) نے، ان کے ایک کتبے کے مطابق، تین عظیم تحائف انجام دیے: ہرنیاگربھا، گوسہاسرا، اور تلپورسوہا۔ عظیم تحائف آنے والی صدیوں میں بادشاہ کی بھلائی، بالادستی اور آزادی کی بنیادی علامت بن گئے۔ خاص طور پر، ہرنیاگربھا کا ذکر ہندوستانی بادشاہوں کے متعدد تاریخی نوشتہ جات میں ملتا ہے، بشمول: آنند خاندان کے بادشاہ اتیورمن (چوتھی صدی)، جنہیں گرنتلا نوشتہ میں ہرنیاگربھا-پرساوا (سنہری رحم سے پیدا ہوا) کہا جاتا ہے۔ آنند خاندان کا دامودر ورمن۔ وشنو کنڈن بادشاہ مادھورمن اول، جسے ایپور اور پولامورو کتبوں میں ہرنیاگربھا-پرسوتا ("سنہری رحم سے پیدا ہوا") کہا جاتا ہے۔ منگلیش (r. c. 592-610 CE)، جسے تریپوری جیا پال (r. c. 1075-1110) کے کالاچوری خاندان کے راشٹرکوٹ خاندان کے دانتی درگا (r. c. 735-756) مہاکوٹ ستون کے کتبے میں ہرنیاگربھا-سمبھوتا ("سنہری رحم سے پیدا ہوا") کہا جاتا ہے۔