Fayd al-Bari ala Sahih al-Bukhari
فیض الباری الا صحیح بخاری () صحیح بخاری پر چار جلدوں پر مشتمل عربی تفسیر ہے جسے بدر عالم میرتی نے مرتب کیا ہے، جو ان کے استاد انور شاہ کشمیری کے لیکچرز اور تعلیمات پر مبنی ہے۔ یہ صحیح بخاری میں پائی جانے والی روایات کی تفصیلی وضاحتیں، تشریحات اور مباحثے پیش کرتا ہے۔ اس تفسیر میں مختلف پہلوؤں کا احاطہ کیا گیا ہے، جن میں محمد بخاری کی سوانح عمری، صحیح بخاری کو مرتب کرنے کا طریقہ کار اور شرائط، روایات کے راوی، ابواب کے عنوانات اور ان کے اندر موجود روایات کے درمیان تعلق، عقائد (عقائد) پر بحث، اور روایات سے قانونی فیصلے (فخ) حاصل کرنے کی کوششیں شامل ہیں۔ مزید برآں، اس کام میں یوسف بانوری کا ایک طویل تعارف شامل ہے، جو انور شاہ کشمیری کی سوانح عمری کے بارے میں بصیرت فراہم کرتا ہے۔ پس منظر بدر عالم میرتی 1898 میں جنوبی ہندوستان کے بیدایو میں پیدا ہوئے۔ 1947 میں، وہ پاکستان ہجرت کر گئے اور بعد میں سعودی عرب کے مدینہ منتقل ہو گئے، جہاں 1965 میں ان کا انتقال ہو گیا۔ 14 سال کی عمر میں، انہوں نے مزہیر عالم، سہارن پور، ہندوستان میں اپنی تعلیم کا آغاز کیا۔ 1918 میں انہوں نے ایک اسلامی عالم (علم) کا درجہ حاصل کیا اور سہارن پور میں دو سال تک پڑھایا۔ اس کے بعد، انہوں نے روایت میں مہارت حاصل کرنے کے لیے دارل عالم دیوبند میں داخلہ لیا، جہاں انہوں نے انور شاہ کشمیری کی رہنمائی میں چار سال تک تعلیم حاصل کی۔ جب انور شاہ کشمیری 1927 میں دیوبند سے جامیا اسلامیہ تلیم الدین، ڈھابیل منتقل ہوئے تو بدر عالم میرتی بھی وہاں منتقل ہو گئے اور انہوں نے پانچ سال تدریس کے لیے وقف کر دیے۔ ایک طالب علم اور استاد کے طور پر اپنے دور میں میرتی نے صحیح بخاری پر انور شاہ کشمیری کے تبصرے کو نقل کرنے کا کام شروع کیا۔ بعد میں، انہوں نے انور شاہ کشمیری سے مسودے کا جائزہ لینے اور اس پر نظر ثانی کرنے کی درخواست کی۔ یہ مخطوطہ، جس کا عنوان فیض الباری الا سہی البخاری تھا، بالآخر مجلس المی کے زیراہتمام قاہرہ میں مبہ الحجی نے جنوبی افریقہ کے شہر فورڈزبرگ میں جماعت علماء ٹرانسوال کی مالی اعانت سے شائع کیا۔ وضاحتیں تفسیر صحیح بخاری میں مذکور راوی (عیسی) کے بارے میں تفصیلی معلومات فراہم کرتی ہے۔ یہ بیان کرنے والوں کے سوانحی خاکے پیش کرتا ہے، ان کے پس منظر، وشوسنییتا اور علمی شراکت پر تبادلہ خیال کرتا ہے۔ اس سے قارئین کو روایات کے سیاق و سباق اور صداقت کو سمجھنے میں مدد ملتی ہے۔ مزید برآں، یہ باب کے عنوانات کا بڑے پیمانے پر احاطہ کرتے ہوئے صحیح بخاری کے متن سے بالاتر ہے۔ یہ عنوانات اور حدود کے درمیان تعلقات کی وضاحت کرتا ہے، جو کتاب کی تنظیم اور موضوعاتی ہم آہنگی کے بارے میں اضافی بصیرت فراہم کرتا ہے۔ تفسیر میں عقائد (اقید) پر مباحثے پر روشنی ڈالی گئی ہے، جس میں ٹھوس اسلامی الہیات کی اہمیت کو اجاگر کیا گیا ہے۔ یہ مذہبی تصورات کو حل کرتا ہے اور کسی بھی ممکنہ غلط فہمیوں یا غلط فہمیوں کو واضح کرتا ہے، اس بات کو یقینی بناتا ہے کہ قارئین اسلامی عقیدے کی مناسب تفہیم حاصل کریں۔ مزید برآں، اس میں بعض اوقات صحیح بخاری کی روایات کا موازنہ اسلامی فقہ (فقہ) کے دیگر متعلقہ ذرائع سے کیا جاتا ہے۔ یہ تفسیر کو اسلامی قانون کے اطلاق کے بارے میں عملی رہنمائی اور بصیرت فراہم کرتے ہوئے، روایت سے فقہ کے فیصلے نکالنے کی اجازت دیتا ہے۔ شامی اسکالر عبد الفتاح ابو غدہ کے مطابق استقبالیہ میں کہا گیا کہ یہ کتاب وافر علم سے بھری ہوئی ہے جو صحیح بخاری کے پچھلے تبصروں میں نہیں مل سکتی۔ ۔