Shisha (embroidery)
شیشہ یا ابھلا بھارت کڑھائی (فارسی شیشہ، ابھلا بھارت ؛ ہندی: ابھلا بھارت، ابھلا بھارت ؛ گجراتی: ابھلا بھارت)، یا آئینے کا کام، کڑھائی کی ایک قسم ہے جو آئینے کے چھوٹے ٹکڑوں یا عکاس دھات کو کپڑے سے جوڑتی ہے۔ آئینے کی کڑھائی پورے ایشیا میں عام ہے، اور آج برصغیر پاک و ہند، افغانستان، چین اور انڈونیشیا کی روایتی کڑھائی میں پائی جا سکتی ہے۔ شیشا کڑھائی کی ابتدا ہندوستان میں 17 ویں صدی میں ہوئی۔ نچلے طبقے کے لوگ چاندی کے بیٹلز کے پروں اور مائکا کے چپس سے کپڑے کو سجاتے ہوئے امیروں کے زیورات والے کپڑوں کی نقل کرتے تھے۔ جب مغل سلطنت کے دوران چھوٹے آئینے کی ڈسکس بنانے کا عمل تیار کیا گیا تو ان چھوٹے آئینوں یا شیشہ کو کپڑے کی آرائش کے لیے تیزی سے اپنایا گیا۔ عصری شیشا کا کام عام طور پر بڑے پیمانے پر تیار کردہ، مشین سے کٹے ہوئے شیشے کا استعمال کرتا ہے جس میں چاندی کی پشت ہوتی ہے۔ آج جنوبی ایشیا میں زیادہ تر کرافٹ اسٹورز چھوٹے آئینے رکھتے ہیں جو کڑھائی میں استعمال کے لیے خریدے جا سکتے ہیں، جو مختلف شکلوں اور سائز میں آتے ہیں۔ شیشا کڑھائی میں علاقائی تغیرات جنوب مغربی ایشیا اور برصغیر پاک و ہند میں سب سے زیادہ عام ہیں۔ اس قسم کی کڑھائی خطے میں پہنے جانے والے روشن رنگ کے کپڑوں کو چمکدار شکل دیتی ہے، اور لباس، ہینگنگ، ٹیپسٹریز اور گھریلو کپڑوں پر استعمال کے لیے بہت مقبول ہے۔ افغانستان مردوں اور عورتوں دونوں نے ہندوستان سے شیشا کڑھائی کو اپنایا۔ ریشم یا سوتی دھاگے اور روئی، بھیڑ کی کھال، یا چمڑے کے کپڑوں کا استعمال کرتے ہوئے، وہ کپڑے، نماز کی چٹائیاں، سیڈلیں، اور کپڑے سجاتے ہیں تاکہ قرآن کو تجریدی اور ہندسی نقشوں جیسے انگور، ہیرے، ستارے، محراب اور گنبد سے لپیٹا جا سکے۔ آئینے بھاری کڑھائی کے علاقوں سے گھرا ہوا ہے، خاص طور پر قندھار کے علاقے میں۔ برآمد کے لیے کڑھائی اکثر ہاتھ سے کرنے کے بجائے مشین کے ذریعے کی جاتی ہے۔ بلوچستان میں شیشہ کڑھائی، جو اسلامی روایات سے متاثر ہے، تقریبا خالص جیومیٹرک ہے، جس میں بھاری سوتی کپڑے پر سوتی دھاگے کا استعمال کیا جاتا ہے۔ روایتی طور پر، اس میں قدرتی رنگوں کا استعمال کیا جاتا تھا، جس کے نتیجے میں خاموش رنگ کی اسکیمیں بنتی تھیں۔ شیشا روزمرہ اور چھٹیوں کے لباس دونوں کو سجاتی ہے۔ سرکاری تربیتی مراکز روایتی دستکاری کو محفوظ رکھنے کے لیے کڑھائی کرنے والوں کو شیشا کڑھائی کے طریقوں سے تعلیم دیتے ہیں۔ خطے میں جدید کڑھائی بنیادی طور پر سیاحوں اور برآمدات کے لیے بنائی جاتی ہے، جس میں غیر روایتی روشن رنگوں کا استعمال کیا جاتا ہے۔ سندھ میں سندھ شیشہ کا کام سب سے پیچیدہ علاقائی طرزوں میں سے ایک ہے، جو اس کی ہندو اور مسلم پڑوسی ریاستوں دونوں کے اثرات کو ظاہر کرتا ہے۔ سندھ میں، سوتی کپڑے کو کڑھائی سے پہلے مزاحم رنگ یا بلاک پرنٹ کیا جاتا ہے۔ شیشہ آئینے منسلک ہوتے ہیں اور ان کے ارد گرد بھرنے اور سیڑھی کے ٹانکے ہوتے ہیں، ساتھ ہی گنے ہوئے کراس سلائی بھی۔ مقبول نقشوں میں ٹریفوائل، مور، کمل، پھول، پیسلی اور نازک ہندسی نمونے شامل ہیں۔ شمال میں نقش و نگار اور رنگ افغانستان اور بلوچستان سے ملتے جلتے ہیں، جبکہ جنوب میں نقش و نگار اور رنگ گجراتی اثر کو ظاہر کرتے ہیں۔ شیشا کڑھائی شادی کے بہت سے لباسوں پر استعمال ہوتی ہے، جیسے گج، دلہن کا پہنا ہوا ٹیونک، اور بوکھانی، دولہا کا پہنا ہوا اسکارف۔ گجرات کے شیشا کام میں عام طور پر المناک محبت کی کہانیوں، لڑائیوں، ہیروز اور بادشاہوں کے روایتی موضوعات کو دکھایا گیا ہے۔ شیشا کڑھائی کپڑوں اور دیواروں پر لٹکنے والی چیزوں کو سجاتی ہے۔ کچھ اور کاٹھیاوار میں کڑھائی کرنے والے خاص طور پر اپنی شیشا کڑھائی کے لیے مشہور ہیں۔ کچی کڑھائی کو مڑے ہوئے یا سرکلر ڈیزائنوں میں زنجیر کی سلائی کے غلبہ سے ممتاز کیا جاتا ہے۔ اس کے برعکس، کاٹھیاوار میں شیشا کڑھائی مربع یا سہ رخی نقشوں میں ساٹن کے لمبے ٹانکے استعمال کرتی ہے۔ وسطی ہندوستانی خانہ بدوش کچھ محققین کا خیال ہے کہ وسطی ہندوستان میں رہنے والے خانہ بدوش قبائل نے سلائی کے ساتھ آئینے، موتیوں اور خولوں کو کپڑے سے جوڑنے کا رواج شروع کیا، اور یہ کہ یہ خانہ بدوش قبائل اس عمل کو دوسرے علاقوں میں پھیلاتے ہیں۔ ان قبائل میں شیشا کڑھائی اس لحاظ سے غیر معمولی ہے کہ یہ کپڑا تقریبا مکمل طور پر آئینے اور ان کے سلائی کے فریموں سے ڈھکا ہوتا ہے، جس کے درمیان بہت کم یا کوئی آرائشی کڑھائی نہیں ہوتی ہے۔ بنجارا اور رابڑی اپنے شیشہ کام کے لیے جانے جاتے ہیں۔ ۔