OMG 2
او ایم جی 2 ہندوستان میں جنسی تعلیم کے بارے میں 2023 کی ہندوستانی ہندی زبان کی مزاحیہ ڈرامہ فلم ہے، جس کی تحریر اور ہدایت کاری امیت رائے نے کی ہے۔ یہ او ایم جی-اے میرے خدا! کا روحانی سیکوئل ہے۔ (2012)، اور اس میں اکشے کمار، پنکج ترپاٹھی اور یامی گوتم دھر شامل ہیں۔ یہ فلم تھیٹر میں 11 اگست 2023 کو ناقدین کے مثبت جائزوں کے ساتھ ریلیز ہوئی۔ اس نے دنیا بھر میں کمائی کی ہے، جو 2023 کی ساتویں سب سے زیادہ کمائی کرنے والی ہندی فلم بن کر ابھری ہے۔ کانتی شاران مدگل (پنکج ترپاٹھی)، بھگوان شیو کا ایک سخت عقیدت مند، شہر کے ممتاز مہاکال مندر کے باہر ایک دکان کا مالک ہے۔ ایک دن، اسے ہسپتال بلایا جاتا ہے اور بتایا جاتا ہے کہ اس کا بیٹا وویک (اروش ورما) ساری رات مسلسل مشت زنی کر رہا تھا یہاں تک کہ وہ بے ہوش ہو گیا، اور ویاگرا کی متعدد گولیاں کھائیں۔ وویک کا دوست بتاتا ہے کہ ایک غیر محفوظ وویک کو اس کے عضو تناسل کے سائز کے بارے میں غنڈہ گردی کی گئی تھی اور اسے بتایا گیا تھا کہ مشت زنی کرنے سے اس میں اضافہ ہو جائے گا۔ اسکول میں حیاتیات کے استاد نے وویک کے سوالات کا جواب دینے سے انکار کر دیا، جس کی وجہ سے وہ مشکوک لوگوں اور منشیات کا شکار ہو گیا اور بالآخر ہسپتال پہنچ گیا۔ کانتی کو اسکول کے چیئرمین (ارون گوول) نے بتایا کہ اسکول کے واش روم میں وویک کی مشت زنی کی ایک ویڈیو چل رہی ہے۔ چونکہ اس سے اسکول کا امیج متاثر ہو رہا ہے، اس لیے وویک کو فحاشی کی بنیاد پر بے دخل کر دیا جاتا ہے۔ کانتی کا دوست، پانڈے جی (گووند نامدیو)، جو مندر کا ایک امیر پجاری ہے، اسے شہر چھوڑنے کا مشورہ دیتا ہے کیونکہ صورتحال ان کی مذہبی شبیہہ کو داغدار کر رہی ہے۔ یہ ویڈیو کانتی کی بیوی اور بیٹی اور ان کے پورے محلے تک پہنچتی ہے۔ وہ معاشرے سے شرمندہ ہونے لگتے ہیں۔ تباہ حال کانتی بھگوان شیو سے مدد کی دعا کرتا ہے، جب مندر میں ایک الہی طاقت چمکتی ہے اور بھگوان شیو کی طرف سے بھیجا گیا ایک رسول (اکشے کمار) آتا ہے۔ وویک کے خلاف اپنے غنڈہ گردی کرنے والے کو قتل کرنے کی کوشش کرنے کی پولیس شکایت کے بعد، میسنجر پولیس اسٹیشن میں وویک اور کانتی سے ملتا ہے، یہ کہتے ہوئے کہ وہ وہاں اپنے گمشدہ بیگ کی شکایت درج کرانے آیا ہے، جہاں وہ وویک کو تسلی دیتا ہے۔ وویک دو بار خودکشی کرنے کی کوشش کرتا ہے لیکن میسنجر اسے بچا لیتا ہے۔ وہ کانتی سے ملتا ہے جب وہ شہر چھوڑنے والے ہوتے ہیں، اور اسے بتاتا ہے کہ اس کے بیٹے نے کچھ غلط نہیں کیا۔ وہ دودھ پلانے والی ماں کی مثال استعمال کرتے ہوئے وضاحت کرتا ہے کہ رازداری میں کی جانے والی ہر چیز غلط یا فحاشی نہیں ہے۔ اسے صحیح طریقے سے تعلیم نہ دینا اسکول کی غلطی ہے اور کانتی کی غلطی اس کی صحیح طریقے سے رہنمائی نہ کرنا ہے۔ وہ کانتی کو اسکول اور طبی پیشہ ور افراد کے خلاف مقدمہ درج کرنے کا مشورہ دیتا ہے۔ کانتی اسکول، کیمسٹ، ڈاکٹر اور اپنے خلاف مقدمہ درج کرتا ہے۔ جب اس حقیقت کی مخالفت کی جاتی ہے کہ وہ صرف اپنے بیٹے کے عمل کا دفاع کرکے فحاشی کو فروغ دے رہا ہے، تو وہ عدالت میں اس بات پر زور دیتا ہے کہ سناتن دھرم اور ہندوستانی ثقافت میں ہمیشہ جنسی تعلقات پر بات چیت شامل تھی۔ وہ ایلورا، اجنتا، اور کھجوراہو مندروں کی گہری انسانی فن کی نقاشی بھی دکھاتا ہے، اور اپنے کیس کو قبول کرنے کے لیے بے ترتیب تھیلے سے ملنے والی متعدد کتابوں کا حوالہ دیتا ہے۔ پانڈے جی کانتی سے کہتے ہیں کہ وہ اپنا دیا ہوا گھر اور دکان چھوڑ دیں کیونکہ یہ معاملہ ان کی مذہبی شبیہہ کو داغدار کرے گا۔ حزب اختلاف کی وکیل کامنی مہیشوری (یامی گوتم) کا کہنا ہے کہ کانتی یہ سب اپنے بیٹے کے فحش فعل کو چھپانے کے لیے کر رہا ہے۔ کانتی کا استدلال ہے کہ اگر اسکول نے اپنے کورسز میں جنسی تعلیم کو شامل کیا ہوتا تو اس کے بیٹے کو اتنی غلط معلومات نہیں دی جاتی۔ میسنجر اکثر کانتی کو بالواسطہ مشورہ دینے کے لیے جاتا ہے کہ کیس کو کیسے جاری رکھا جائے۔ کامینی ایک سیکس ورکر کو عدالت میں بلاتی ہے، جس کا بیٹا اسی اسکول میں پڑھتا ہے، اس بات کو ثابت کرنے کے لیے کہ اسکول بہت نیک ہے۔ کانتی طوائف سے پوچھتی ہے کہ کیا وہ کبھی اپنے کام سے لطف اندوز ہوتی ہے، جس پر وہ کہتی ہے کہ وہ نادان مرد عورت کے جسم کے بارے میں اور اس کے ساتھ احترام کے ساتھ سلوک کرنے کے بارے میں کچھ نہیں جانتے۔ کانتی کا کہنا ہے کہ اگر اسکول چھوٹے لڑکوں کو جنسی تعلیم سکھاتے تو وہ جانتے کہ عورت کے جسم کا احترام کیسے کرنا ہے۔ اس کے بعد وہ کہتا ہے کہ اس کے اپنے بیٹے کو بھی ان نادان مردوں کی طرح نہیں بننا چاہیے جو خوشی کے لیے اس کے پاس آتے ہیں، جس پر پورا کمرہ عدالت بے آواز ہو جاتا ہے۔ وہ اسے ایک بہادر ماں اور استاد کہتے ہوئے اس کے آگے جھکتا ہے۔ جیسے جیسے معاملہ جاری ہے، کانتی فحش نگاری، عصمت دری، منشیات اور جنسی تعلیم کی اہمیت سے متعلق مسائل کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ اسے اسکول کے چیئرمین نے اپنا مقدمہ واپس لینے کے لیے پیسے کی پیشکش کی ہے۔ کانتی اپنے بیٹے کے مستقبل کے جذباتی جال میں پھنس جاتا ہے اور چیک پر دستخط کرتا ہے۔ وہ ایک حادثے میں پڑ جاتا ہے اور بظاہر مر جاتا ہے۔ ہسپتال میں رسول اس سے ملنے آتا ہے، جو اس کے ایمان کھونے کے فیصلے پر تنقید کرتا ہے، اور آخر کار خود کو بھگوان شیو کی طرف سے بھیجے گئے الہی مظہر کے طور پر ظاہر کرتا ہے۔ وہ کانتی کو دکھاتا ہے کہ اس کی کوششیں اس وقت سامنے آئی ہیں جب پانڈے جی کی پوتی اپنے خاندان کو اس جنسی زیادتی کا انکشاف کرتی ہے جس سے وہ گزر رہی ہے، کانتی کا معاملہ ٹی وی پر دکھائے جانے کی بدولت۔ کانتی کو اپنی غلطی کا احساس ہوتا ہے اور اسے دوبارہ جنم دیا جاتا ہے اور عدالت میں لے جایا جاتا ہے۔ سماعت میں، وویک پہلی بار آتا ہے اور اپنی تحقیق کے ذریعے ثابت کرتا ہے کہ نوآبادیات نے ہندوستان کے تعلیمی نظام کو برباد کر دیا، جو دراصل قدیم زمانے میں جنسی تعلیم کو شامل کرتا تھا۔ ہجوم کے نوعمر یہ کہتے ہوئے آگے آتے ہیں کہ وہ بھی مشت زنی کرتے ہیں اور یہ گناہ نہیں ہے، بشمول جج کا اپنا بیٹا۔ کانتی مقدمہ جیت جاتا ہے کیونکہ تعلیمی بورڈ کو جنسی تعلیم کو لازمی بنانے اور کانتی کو ادائیگی کرنے کا حکم دیا جاتا ہے، اور وویک کو اسکول میں واپس لے جایا جاتا ہے۔ کانتی نے اپنے خاندان کو رسول سے "وہ ڈاکٹر جس نے اس کا علاج کیا" کے طور پر متعارف کرایا اور مندر کے بجائے اس کے ہاتھ میں ساری رقم پیش کی۔ اس کے بعد میسنجر انکشاف کرتا ہے کہ کھویا ہوا بیگ اس کا تھا، اور وویک سے کہتا ہے کہ وہ اسے اپنے پاس رکھے، اس کے اندر ثقافتی اور مذہبی کتابیں ہوں۔ اس کے بعد وہ کہتا ہے کہ اس کے پاس دیکھ بھال کرنے کے لیے ایک اور مریض ہے، اور دعا کرنے والے ہاتھوں کے ساتھ ایک خوش کانتی کو چھوڑ کر چلا جاتا ہے۔ ۔