Bodheswaran
بودھیشورن (28 دسمبر 1901-3 جولائی 1990)، (جسے بودھیشورنند بھی کہا جاتا ہے)، ایک ہندوستانی آزادی کارکن، سماجی مصلح اور ملیالم ادب کے شاعر تھے۔ وہ کیرالہگنم جیسی قوم پرست نظموں اور ویکوم ستیہ گرہ جیسی سماجی تحریکوں اور دیگر متعلقہ واقعات میں اپنی شمولیت کے لیے جانے جاتے تھے جس کی وجہ سے 1936 میں مندر میں داخلے کا اعلان ہوا۔ سوانح عمری بودھیشورن، نی کیشو پلئی، 28 دسمبر 1901 کو ٹراوانکور (موجودہ ترواننت پورم، کیرالہ، ہندوستان میں) کے نییاٹینکارا میں چمپائل ویٹل کنجن پلئی اور تھزہمنگلم جانکی پلئی کے ہاں پیدا ہوئے۔ کم عمری سے ہی سوامی وویکانند کے خیالات سے متاثر ہو کر، انہوں نے سماجی اور مذہبی مصلح نارائن گرو سے ملنے کے لیے اپنی تعلیم چھوڑ دی، جن کے ساتھ وہ تقریبا دو سال رہے۔ اس کے بعد، انہوں نے پورے ہندوستان کا سفر کیا اور کاشی وشوناتھ مندر کے دورے کے دوران، انہوں نے بودھیشورانند کا نام اختیار کیا۔ ان سفر کے دوران ہی انہوں نے کئی سنیاسیوں اور ہندوستانی آزادی کے کارکنوں سے ملاقات کی ؛ انہیں مہاتما گاندھی اور موتی لال نہرو کے عوامی جلسوں میں شرکت کا موقع بھی ملا۔ بودھیشورن کی شادی سرکاری سنسکرت کالج، ترواننت پورم میں سنسکرت کی پروفیسر وی کے کارتیاینی اماں سے ہوئی تھی۔ اس جوڑے کی تین بیٹیاں تھیں، ہردیا کماری، سوگاتھ کماری اور سجاتھا، یہ تینوں مصنفین تھیں۔ وہ 3 جولائی 1990 کو 88 سال کی عمر میں انتقال کر گئے۔ چٹمپی سوامیکل اور نارائن گرو کے ساتھ کیرالہ واپسی پر، بودھیشورن کو نارائن گرو نے چٹمپی سوامیکل سے ملنے کا مشورہ دیا، جو ان کی زندگی میں ایک بڑے اثر کے طور پر جانا جاتا تھا۔ اس کے بعد، انہوں نے ہندوستانی جدوجہد آزادی میں شامل ہوتے ہوئے، سوامیکل کے ساتھ اپنی وابستگی برقرار رکھی اور کئی عوامی تقریریں کیں جن کے بارے میں کہا جاتا تھا کہ انہوں نے بڑے ہجوم کو اپنی طرف متوجہ کیا۔ ایک مختصر مدت کے بعد جس کے دوران انہوں نے آریہ سماج تحریک کی حمایت کی، وہ 1936 کے مندر میں داخلے کے اعلان تک ویکوم ستیہ گرہ اور دیگر متعلقہ تقریبات میں شامل ہو گئے۔ وہ انڈین نیشنل کانگریس کے رکن بھی بن گئے اور ایک بار پھر اپنا نام بدل کر بودھیشورن رکھ لیا۔ ہندوستان کی آزادی کے بعد بودھیشورن آہستہ آہستہ فعال سیاست سے دستبردار ہو گئے، حالانکہ وہ اپنی موت تک کانگریس کے رکن رہے۔ انہوں نے سوامیکل کے موضوع پر لیکچر دیا اور لکھا، ان کا عقیدہ جیسا کہ نائر اور دیوی نے حوالہ دیا ہے کہ سوامیکل "کامل علم کا مجسمہ" تھا۔ میراث اور اعزازات بودھیشورن ہندوستانی تحریک آزادی میں اپنی شمولیت کے دوران قوم پرست جوش و خروش کی عکاسی کرنے والی اپنی نظموں کے لیے جانے جاتے تھے جس میں اس وقت کا ایک مشہور حب الوطنی کا گیت کیرالاگنم بھی شامل تھا۔ انہوں نے چھ کتابیں شائع کیں جن میں شاعری کے مجموعے کے علاوہ ان کی تقریروں کا مجموعہ بھی شامل ہے۔ انہوں نے پہلی جنگ عظیم تک کے دور کا احاطہ کرتے ہوئے ایک جامع عالمی تاریخ لکھنے کی کوشش کی لیکن اسے مکمل نہیں کر سکے۔ سپربھاتھم، جس میگزین کی انہوں نے بنیاد رکھی تھی، اس کی بھی زندگی صرف مختصر تھی۔ حکومت ہند نے انہیں تحریک آزادی ہند میں ان کی خدمات کے لیے ٹھامرا پترا (تانبے کی تختی) سے نوازا۔ ان کی صد سالہ پیدائش 2002 میں منائی گئی جب ہندوستان کے اس وقت کے صدر کے آر نارائنن نے ان کے نظریات کی تشہیر کے لیے ایک نام نہاد تنظیم بودھیشورن فاؤنڈیشن کا افتتاح کیا۔ ان کے حب الوطنی کے گیت کیرالہگنم کو 2014 میں کیرالہ کا ثقافتی گیت قرار دیا گیا تھا۔ کتب خانہ