Chandra dynasty
چندر خاندان ایک بدھ خاندان تھا، جس کی ابتدا برصغیر پاک و ہند کے بنگال کے علاقے سے ہوئی تھی، جس نے بنگال کے سماتاٹا علاقے کے ساتھ ساتھ شمالی اراکان پر بھی حکومت کی تھی۔ بعد میں یہ شمال میں پال سلطنت کا پڑوسی تھا۔ چندرا سلطنت کے حکمران بدھ مت کے پیروکار تھے۔ چول خاندان کے تیرومولی کتبے میں چندر خاندان کے بادشاہوں کی شناخت ونگلدیش کے بادشاہوں کے طور پر کی گئی تھی۔ اس خاندان کی بنیاد چوتھی صدی عیسوی کے آس پاس رکھی گئی تھی۔ تاریخ آنند چندر نوشتہ (729 عیسوی) میں ذکر کیا گیا ہے کہ چندر خاندان کو دوین چندر (یا مہاتنگ چندر) نے 370 عیسوی میں قائم کیا تھا۔ انہوں نے اناویتا خاندان کے خاتمے کے بعد ویتالی کا تخت سنبھالا تھا۔ نیتی چندر کی ملکہ کے یے دھما نوشتہ جات آثار قدیمہ کی بنیاد پر 6 ویں صدی عیسوی کے اوائل کے ہیں۔ چندرا سلطنت برصغیر پاک و ہند کے آخری بدھ گڑھوں میں سے ایک تھی۔ سلطنت بدھ مت کے تانترک اسکولوں کے مرکز کے طور پر پروان چڑھی۔ اس نے جنوب مشرقی ایشیا میں مہایان بدھ مت کے پھیلاؤ میں ایک کردار ادا کیا۔ چندروں کو اپنا پرانا دارالحکومت ویتالی چھوڑنا پڑا، کیونکہ ایک بادشاہ سری چندر نے کماروپا پر حملوں کی قیادت کی۔ چندروں نے سابقہ بنگال کی علاقائی سیاست اور فوجی تاریخ میں اہم کردار ادا کیا۔ بادشاہ گووندا چندر کے دور حکومت میں، جنوبی ہندوستان کے چول خاندان کے حملے کے دوران چندرؤں کا تختہ الٹ دیا گیا۔ نوٹ-ان حکمرانوں کا تعلق چندر خاندان سے ہو بھی سکتا ہے اور نہیں بھی۔ سمندری تعلقات ساحلی مملکت کا ریاستوں کے ساتھ تجارتی نیٹ ورک تھا جو اب میانمار، تھائی لینڈ، انڈونیشیا اور ویتنام ہے۔ جاوا کے ساحل کے ارد گرد 10 ویں صدی کے بحری جہاز کے ٹکڑے جنوب مشرقی بنگال اور جنوب مشرقی ایشیا کے درمیان سمندری روابط کا ثبوت فراہم کرتے ہیں۔ کانسی کے مجسمے جاوا کے لوگوں نے جنوب مشرقی بنگال میں چندر سلطنت سے درآمد کیے ہوں گے۔ عرب تاجر بھی سلطنت کے ساتھ تجارت کرتے تھے۔ بادشاہ آنند چندر نے سنہالی بادشاہ سلمیگھا (اگبودھی چہارم) (727-766) کو بھیجے گئے مشن کا ذکر کیا ہے۔ آثار قدیمہ چندر خاندان کے دور کے متعدد نوشتہ جات موجود ہیں۔ خاندان سے وابستہ تین آثار قدیمہ کے مقامات میں بنگلہ دیش میں بکرم پور اور مینامتی اور ریاست رخائن، میانمار (برما) میں ویتالی شامل ہیں۔ شریہاٹا میں تعلیم چندرپور یونیورسٹی نالندہ، ٹیکسلا، مہاستھن گڑھ یا اودنتاپوری جیسے دیگر مذہبی اداروں کی طرح بڑی تھی اور آکسفورڈ، اور کیمبرج یونیورسٹیوں یا یہاں تک کہ جگدل وہار سے پہلے قائم کی گئی تھی۔ اسے بادشاہ سری چندر نے بنایا تھا۔ اس کا صحیح مقام نہیں ملا ہے۔ چندرپور یونیورسٹی دیگر یونیورسٹیوں اور ہندوستان میں بدھ بادشاہوں کے قائم کردہ وہاروں کے برعکس منفرد تھی۔ اس کے نصاب میں ہندو شاستر کے تقریبا تمام مضامین شامل تھے سوائے چندراگومین کے گرائمر کے جو مذہب کے لحاظ سے بدھ مت کے تھے۔ مزید یہ کہ اس یونیورسٹی کے طالب علم بھی ہندو برہمن تھے۔ ان نو خانقاہوں کی نگرانی بنیادی طور پر ہندو برہمنوں نے کی تھی۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ بدھ مت کے بادشاہ سری چندر نے بدھ کے نام پر مغربی بھاگ میں نو برہمن خانقاہوں کے لیے زمینیں عطا کیں جہاں بنیادی طور پر چترویدوں کی تعلیم دی جاتی تھی۔ کملاکانتا گپتا نے اس گرانٹ کو "دوسرے بدھ بادشاہوں میں منفرد" قرار دیا کیونکہ اس سے شری چندر کی برہمنوں کے تئیں پسندیدگی ظاہر ہوتی ہے۔ لوگوں، مہمانوں اور طلباء کے 25 طبقات کے درمیان زمین کی تقسیم یونیورسٹیوں میں ایک موثر انتظامیہ کی نشاندہی کرتی ہے۔ ظفر سیتو کے مطابق، یہ انتظامی انتظام موجودہ دور کے یونیورسٹی نظام کے ساتھ زیادہ مطابقت رکھتا ہے۔ ۔