Chinas
چین، چین، یا چین (سنسکرت چین: (چین)) وہ لوگ ہیں جن کا ذکر قدیم ہندوستانی ادب میں پہلی صدی قبل مسیح اور پہلی صدی عیسوی سے ہے، جیسے مہابھارت، منو کے قوانین، اور پران ادب۔ عام طور پر یہ خیال کیا جاتا ہے کہ سنسکرت نام "سینا" کی ابتدا کن (پرانے نقل حرفی میں سین یا چن) خاندان سے ہوئی ہے جس نے چین میں 221 قبل مسیح سے حکومت کی، یا کن کی سابقہ ریاست جو روایتی طور پر 9 ویں صدی قبل مسیح کی ہے۔ لفظ کی ابتدا کے لیے کئی دیگر تجاویز ہیں۔ کچھ چینی اور ہندوستانی اسکالرز نے ریاست جنگ کو نام کی ممکنہ ابتدا قرار دیا، جبکہ دیگر نظریات سے پتہ چلتا ہے کہ یہ یلانگ کے باشندوں کے نام زینا سے ماخوذ ہے۔ مہابھارت سنسکرت کے مہاکاوی کام مہابھارت میں چین کے کچھ حوالہ جات موجود ہیں، جس میں اس کے لوگوں کو چینی قبیلہ کہا گیا ہے۔ مہابھارت میں، چین پراگجیوتیسا (آسام) کے بادشاہ بھگا دت کی فوجوں کے درمیان کیرتوں کے ساتھ نظر آتے ہیں۔ سبھاپاروان میں کہا جاتا ہے کہ وہی بادشاہ کیرتوں اور سینوں سے گھرا ہوا ہے۔ بھیشمپاروان میں بھی کہا جاتا ہے کہ بھگا دت کی فوج کیرتا اور "پیلے رنگ" کے سینوں پر مشتمل ہوتی ہے۔ مہابھارت کے بھیشمپاروا میں چینوں کو شمال کے ملیچھ قبائل کے ساتھ بھی درج کیا گیا ہے جیسے یاون، کمبوج، کنتال، ہن، پارسیک، درون، رامن، دسمالیک۔ مہابھارت کا شانتی پروان چینوں کو اترپٹھ کے قبائل کے ساتھ جوڑتا ہے، یعنی۔ یاون، کیرت، گندھار، شبر، بربر، شاک، تشار، کنک، پہلو، سندھو، مدرک، راماتھ اور کمبوج کہتے ہیں کہ وہ دشیو کی زندگیاں گزار رہے ہیں۔ مہاکاوی کی یہ آیات ان قبائل سے توقع کرتی ہیں کہ وہ کچھ ایسے فرائض انجام دیں جو برہمنوں، کشتریوں، ویشیاؤں اور شودروں کے انجام کردہ فرائض سے مختلف ہیں۔ مہابھارت کے وناپاروان میں کہا گیا ہے کہ چین کے علاقے تک شمال کے پہاڑی علاقوں میں کراتوں کے ملک بھر میں زمینی راستے سے پہنچا جا سکتا ہے۔ مہابھارت، کتاب 6، باب 9 میں چین کا شمالی سلطنتوں میں سے ایک کے طور پر ذکر کیا گیا ہے:-شمال کے قبائل میں ملیچاس، اور کروراس، یاوناس، چیناس، کمبوجاس، دروناس، اور بہت سے ملیچاس قبیلے ہیں۔ سکرتواہاس، کلتھاس، ہناس، پارسیکاس، رامناس اور دسمالیکاس۔ چینوں کا ذکر چیوکا اور پلندا اور خاصوں، ہنوں، پہلووں، ساکوں، یانووں، ساوروں، پونڈروں، کیرتوں، کانچی، دراوڑوں، سنہالوں اور کیرالوں کے ساتھ کیا گیا تھا۔ یہاں انہیں راجا وشوامتر کے حملے کے خلاف رشی وششٹھ اور اس کی گائے کے محافظوں کے طور پر بیان کیا گیا تھا۔ (1,177) پہلووں اور درادوں، کیرتوں، یانووں، ساکوں، ہرہونوں، چینوں، توشاروں، سندھووں، جگودوں، راماتوں اور منڈوں کے مختلف قبائل کے ساتھ ساتھ خواتین کی بادشاہی کے باشندوں، تنگانوں، کیکیاؤں، مالووں اور کاسمیرا کے باشندوں کا ذکر (3,51) میں پانڈو بادشاہ یودھیشتر کو خراج تحسین پیش کرنے کے طور پر کیا گیا ہے۔ یانوا، کیراتا، گندھاروا، چینا، ساورا، باربرا، ساکا، توشارا، کنکا، پتھوا، آندھرا، مدرکا، پونڈرا، پلندا، راماتھا، کمبوجا کا ذکر ایک ساتھ آریہورت کی سلطنتوں سے باہر کے قبائل کے طور پر کیا گیا تھا۔ آریہورت بادشاہوں کو ان سے نمٹنے کے بارے میں شکوک و شبہات تھے۔ (12,64) پانڈووں کی سفری وضاحتوں میں چین کا ذکر ہے۔ نیچے دیا گیا حوالہ ان چینوں کو اونچے ہمالیہ میں کہیں واقع ہونے کے بارے میں بیان کرتا ہے: مہابھارت کتاب 3، باب 176 (ایم بی ایچ 3.176): "بدری (اتراکھنڈ میں بدری ناتھ) نامی جگہ کو چھوڑ کر اور مشکل ہمالیائی علاقوں کو عبور کرتے ہوئے، اور انہیں پیچھے چھوڑتے ہوئے، چین کے ممالک، توکھرا، درادا اور کلندا کے تمام آب و ہوا، جو زیورات کے ڈھیر سے مالا مال ہیں، وہ جنگجو آدمی، یعنی۔ پانڈو، پلنداس (کراتاس) کے بادشاہ سوواہو کے دارالحکومت پہنچے۔ " بھیم نے ایک "چینی بادشاہ" دھوتمولک کا ذکر کیا ہے، جس نے اپنی ہی نسل (5,74) کی تباہی کی۔ "دھوتمولکا" نام کا ترجمہ "صاف جڑ" ہے، اور یہ آخری ژیا شہنشاہ جی (1728-1675 BC) کا حوالہ ہو سکتا ہے۔ "چین سے ہرن کی کھالیں" کا ذکر (5,86) پر کیا گیا ہے۔ بادشاہ دھرتر راشٹر چین سے ایک ہزار ہرنوں کی کھالیں واسودیو کرشنا کو تحفے کے طور پر دینا چاہتا تھا: میں اسے چین سے لائی گئی ایک ہزار ہرنوں کی کھالیں اور اس قسم کی دوسری چیزیں دوں گا جو اس کی تعریف کے لائق ہوں۔ ہان خاندان کے دوران (دوسری صدی قبل مسیح اور دوسری صدی عیسوی کے درمیان)، ہرنوں کی کھالیں 400,000 سکوں کی نمائندگی کرنے والے ٹوکن منی نوٹ بنانے کے لیے استعمال کی جاتی تھیں۔ والمیکی کی رامائن کا رامائن کسکنڈھکنڈ سیناس کے ساتھ ساتھ پرما-سیناس کا حوالہ دیتا ہے اور انہیں دراداس، کمبوجاس، یاوناس، سکاس، کیرتاس، بہلیکا، رشیکا، اور اترپٹھ کے تانکاناس کے ٹرانس ہمالیائی قبائل سے جوڑتا ہے۔ انہوں نے ایودھیا میں معاون ندیاں بھیجیں اور سائبیریا سے لے کر جدید چین تک شمالی ایشیا میں دھرم کے محافظ تھے۔ مہاکاوی ادب اس بات پر زور دیتا ہے کہ سیناس، خاص، ہناس، شکاس، کمبوجا، یاوناس، پہلواس، کیراتا، سنہالا، ملیچھاس وغیرہ۔ انہیں رشی وششٹھ نے گائے سبلا یا نندنی (کامدھینو) کی الہی طاقتوں کے ذریعے تخلیق کیا تھا۔ پرانا کالیکا پران میں، سینوں کو دوبارہ کمبوجوں، شکوں، خاصوں اور بارابروں وغیرہ کے ساتھ گروپ کیا گیا ہے۔ اور کہا جاتا ہے کہ انہوں نے ویدک بادشاہ کالیکا کے خلاف جنگ میں بدھ مت کے بادشاہ کالی کا ساتھ دیا تھا۔ متعدد پرانوں کا بھوونکوش حصہ قدیم ہندوستان کے اڈیچیا یا شمالی ڈویژن میں توشاروں، پہلووں، کمبوجوں اور برباروں کے ساتھ سینوں کا پتہ لگاتا ہے۔ چین کا ایک اور حوالہ سینا مارو کے طور پر ملتا ہے جس کا حوالہ ویو پران اور برہمنڈ پران میں ملتا ہے۔ تاہم، اسی جگہ، متسیہ پران میں ویر-مارو کا ذکر ہے۔ چائنا مارو یا ویرا مارو کی شناخت افغانستان کے شمال میں اینڈ خوئی کے اوپر واقع ترکستان کی زمینوں سے کی گئی ہے (ڈاکٹر کے پی جیسوال، ڈاکٹر ایم آر سنگھ)۔ بدھ مت کا ادب سیناس کا حوالہ بدھ مت کے ڈرامے مدرا رکشاس میں بھی ملتا ہے، جہاں ان کا ذکر دیگر عصری قبیلوں کے ساتھ کیا گیا ہے، جیسے کہ شاک، یاون، کیرت، کمبوجا، بھالیکا، پارسیکا، خاص، گندھارا، کالوتا وغیرہ۔ بدھ مت کا متن ملنڈاپنہو (دیکھیں: مشرق کی مقدس کتابیں، XXXVI، 204)، چینوں کو ساکوں، یاونوں، کمبوجوں اور ولاٹوں (؟) سے جوڑتا ہے۔ ڈاکٹر مائیکل وٹزل کے مطابق، وغیرہ، اور انہیں مغربی تبت/لداخ میں اور اس سے آگے تلاش کرتا ہے۔ دیگر ادب ارتھ شاستر، جس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ یہ دوسری صدی قبل مسیح اور تیسری صدی عیسوی کے درمیان کا ہے، چینی ریشم کو "سنامسوکا" (چینی ریشم کا لباس) اور "سناپٹا" (چینی ریشم کا بنڈل) کہتا ہے۔ سنموہا تنتر میں بہلیکا (باختریا)، کیراتا، بھوٹا (تبت)، سینا، مہا چین، پارسیکا، ایرکا، کمبوجا، ہون، یاون، گندھارا اور نیپال جیسے غیر ملکی ممالک کی تانترک ثقافت کی بات کی گئی ہے۔ منو کے قوانین، جو 200 قبل مسیح اور 300 عیسوی کے درمیان کے ہیں، چین کے ساتھ ساتھ ہندوستان میں بہت سے غیر ملکی گروہوں کے زوال کو بیان کرتے ہیں: لیکن مقدس رسومات کو ترک کرنے اور برہمنوں سے مشورہ نہ کرنے کے نتیجے میں، شتریوں کے درج ذیل قبائل آہستہ آہستہ اس دنیا میں شودروں کی حالت میں ڈوب گئے ہیں۔ (ویز۔) پونڈرک، چوڈ، دراوڑ، کمبوج، یاون، شاک، پاراد، پہلو، چین، کیرت، دراد اور خشا۔ " چین اور پراما چین کے علاوہ، مانسولاسا میں مہاچینا کا بھی حوالہ ملتا ہے جس کے متن میں مہاچینا کے کپڑوں کا ذکر ہے۔ اس طرح یہ ممکن ہے کہ چین نے شاید مغربی تبت یا لداخ کا حوالہ دیا ہو، مہاچینا نے تبت کا صحیح حوالہ دیا ہو، اور پراما چین نے مین لینڈ چین کا حوالہ دیا ہو۔ چین یہ لفظ مختلف شکلوں میں نقل کیا گیا تھا جن میں ()، ()، () اور () شامل ہیں۔ ۔