List of Swaminarayan temples
سوامی نارائن سمپردے کے بانی، سوامی نارائن نے مندر قائم کیے، جنہیں مندر (دیو نگر: مندر) کے نام سے جانا جاتا ہے، جو ان کے دین پرستی اور دیوتاؤں کی پوجا کے فلسفے کا حصہ ہے۔ ان مندروں کو سوامی نارائن ہندو مندروں کے نام سے جانا جاتا ہے۔ اس نے مندرجہ ذیل شہروں میں نو مندر تعمیر کیے ؛ احمد آباد، بھوج، مولی، وڈتال، جوناگڑھ، ڈھولرا، ڈھولکا، گدھ پور اور جیتل پور۔ ان مندروں میں انہوں نے مختلف ہندو دیوتاؤں کی مورتیاں نصب کیں، جیسے نار نارائن دیو، لکشمی نارائن دیو، رادھا کرشن دیو، رادھا رامان دیو، ریوتی بلدیوجی، مدھن موہن دیو وغیرہ۔ ان نو اصل مندروں میں سے ہر ایک یا تو نار نارائن دیو گڑی، احمد آباد یا لکشمی نارائن دیو گڑی، وڈتال کے تحت آتا ہے جو ان کے جغرافیائی محل وقوع پر منحصر ہے۔ سوامی نارائن کے ورثے کی سب سے نمایاں خصوصیات میں سے ایک مندر کا فن تعمیر ہے۔ سوامی نارائن کے بنائے ہوئے مندروں میں موجود تصاویر کرشن کی ترجیح کا ثبوت ہیں۔ ان کی زندگی کے دوران تعمیر کیے گئے تمام مندر کرشن کی کسی نہ کسی شکل کو ظاہر کرتے ہیں، اور تب سے تمام مندروں میں ایسی قابل پوجا مورتیاں ہیں۔ احمد آباد اور وڈتال کے دیویوں کے مندروں میں، وہ بنیادی طور پر ایک مرکزی قربان گاہ یا ایک مزار ہیں۔ انسانی شکلیں غالب ہیں لیکن سارنگ پور کے ہنومان مندر کے ایک معروف استثناء کے لیے، جہاں ہنومان مرکزی شخصیت ہیں۔ مندروں میں سادھوؤں کے لیے رہائش ان کے ساتھ تعمیر کی گئی ہے۔ دور دراز جگہوں پر پتھروں کی کھدائی کی جاتی تھی اور مندر کے مقامات پر لے جایا جاتا تھا۔ دوسرے ہندو مندروں کی طرح سوامی نارائن مندروں میں بھی مرکزی مزار کے ارد گرد پیدل چلنے کے راستے ہیں تاکہ عبادت گزاروں کو مزار کا چکر لگانے کی اجازت دی جا سکے۔ ان کو اکثر ڈیزائن اور سنگ مرمر سے سجایا جاتا ہے۔ مرکزی مزار کا علاقہ ریلنگ سے تقسیم ہے۔ ریلنگ کا ایک رخ خواتین کے لیے مخصوص ہے، جیسا کہ سوامی نارائن نے تبلیغ کی تھی کہ مندروں میں مردوں اور عورتوں کو الگ کیا جانا چاہیے تاکہ خدا پر مکمل توجہ دی جا سکے۔ مرد ایک مخصوص تعداد میں سجدے کرتے ہیں (جیسا کہ خود طے کرتے ہیں)۔ مردوں کے حصے کے سامنے ایک چھوٹا سا حصہ ہے جو سنیاسیوں اور خصوصی مہمانوں کے لیے مخصوص ہے۔ مرکزی تصاویر کی شکل اور نوعیت میں بہت تنوع ہے، جس کے سامنے سونے یا چاندی سے چڑھایا ہوا دروازہ ہے جو درشن کے دوران کھلتا ہے۔ آج پانچ براعظموں میں پھیلے ہوئے ایک ہزار سے زیادہ سوامی نارائن مندر ہیں، جو سوامی نارائن سمپردے کی مذکورہ بالا دو گڈیوں (نشستوں) کے تحت آتے ہیں۔ مندر حتمی چھٹکارا قائم کرنے اور مقدس ساتھی (ستسنگ) کے ڈھانچے کو مستحکم کرنے میں صحیفوں کے ساتھ مل کر، سوامی نارائن نے پتھر کے مندروں کی تعمیر کی، جس میں اپاسن-خدا کی پوجا، اور دیوتاؤں کے تئیں عقیدت کو تقویت ملی۔ اپنے کام کی دوسری دہائی کے اختتام پر، انہوں نے علیحدگی سے زیادہ عقیدت پر زور دیا-خدا کے لیے محبت کو فروغ دینے کے لیے ویرگیا۔ عقیدت پر اس زور کا اختتام مندروں کی تعمیر میں ہوا، جو عبادت کی مستقل جگہوں، مذہبی اجتماع، تعلیم، سنسکرت کے مطالعہ، عقیدت مندانہ موسیقی اور ویدک ادب کے مراکز کے طور پر کام کرتے تھے، اور سماجی خدمات کے مراکز کے طور پر جہاں غریبوں اور ضرورت مندوں کو خیرات، دوائیں اور کپڑے دستیاب تھے۔ چھ سال کے عرصے میں، 1822 سے 1828 تک، سوامی نارائن نے گجرات میں نو مندروں کی تعمیر کی منظوری دی: احمد آباد، مولی، بھوج، وڈتال، جیتل پور، دھولیرا، ڈھولکا، جوناگڑھ اور گڈھاڈا۔ سوامی نارائن کے ورثے کی سب سے نمایاں خصوصیات میں سے ایک اس کا مندر فن تعمیر ہے۔ سوامی نارائن کے بنائے ہوئے مندروں میں موجود تصاویر کرشن کی ترجیح کا ثبوت ہیں۔ ان کی زندگی کے دوران تعمیر کیے گئے تمام مندروں میں کرشن کی کسی نہ کسی شکل کو دکھایا گیا ہے، اور اس کے بعد سے تمام مندروں میں ایسی قابل پوجا شخصیات، یا مورتیاں ہیں۔ احمد آباد اور وڈتال کے دیویوں کے مندروں میں، یہ بنیادی طور پر ایک مرکزی قربان گاہ یا ایک مزار ہیں۔ انسانی شکلیں غالب ہیں، سوائے سارنگ پور کے ہنومان مندر کے، جہاں ہنومان مرکزی شخصیت ہیں۔ مندروں میں سنیاسیوں کے لیے رہائش ان کے ساتھ تعمیر کی گئی ہے۔ دور دراز جگہوں پر پتھروں کی کھدائی کی جاتی تھی اور مندر کے مقامات پر لے جایا جاتا تھا۔ دوسرے ہندو مندروں کی طرح، سوامی نارائن مندروں میں مرکزی مزار کے ارد گرد پیدل چلنے کے راستے ہیں تاکہ عبادت گزاروں کو مزار کا چکر لگانے کی اجازت دی جا سکے، جسے اکثر ڈیزائن اور سنگ مرمر سے سجایا جاتا ہے۔ مرکزی مزار کا علاقہ ریلنگ سے تقسیم ہے۔ ریلنگ کا ایک رخ خواتین کے لیے مخصوص ہے، جیسا کہ سوامی نارائن نے کہا تھا کہ مندروں میں مردوں اور عورتوں کو الگ کیا جانا چاہیے تاکہ خدا پر مکمل توجہ مرکوز کی جا سکے۔ مرد ایک مخصوص تعداد میں سجدے کرتے ہیں۔ مردوں کے حصے کے سامنے، عام طور پر ایک چھوٹا سا علاقہ ہوتا ہے جو سنیاسیوں اور خصوصی مہمانوں کے لیے مخصوص ہوتا ہے۔ مرکزی تصاویر کی شکل اور نوعیت میں بہت تنوع ہے، جس کے سامنے سونے یا چاندی سے چڑھایا ہوا دروازہ ہے جو درشن کے دوران کھلتا ہے۔ سوامی نارائن نے مندرجہ ذیل چھ مندروں کی تعمیر کا حکم دیا اور مختلف دیوتاؤں کی تصاویر نصب کیں، جیسے کہ خود نارا نارائن، لکشمی نارائن، رادھا کرشن، رادھا رمنا، ریوتی بلدیو جی۔ ہندوستان میں مندر شری سوامی نارائن مندر، احمد آباد شری سوامی نارائن مندر تعمیر شدہ پہلا مندر ہے۔ یہ 1822 میں احمد آباد میں بنایا گیا تھا، اور مرکزی مذبح پر نارا نارائن کی تصاویر، جو مندر کی مرکزی نشست پر قابض ہیں، اور ارجن اور کرشن کی شکلیں پیش کرتا ہے۔ بائیں مذبح پر رادھا کرشن کی مورتیاں ہیں۔ مندر کی تعمیر کے لیے زمین اس وقت کی ایسٹ انڈیا کمپنی کی حکومت نے عطیہ کی تھی۔ اس کی تعمیر کا کام سوامی نارائن نے آنندند سوامی کو سونپا تھا۔ یہ مندر صحیفوں کے اصولوں کے مطابق تعمیر کیا گیا ہے جس میں برما ساگوان میں پیچیدہ نقاشی اور مجسمہ سازی کا فن ہے جس میں دیوتاؤں کے واقعات، نیک علامتوں اور مذہبی شبیہیں جو خود مختار مذہب اور ہندوستانی ثقافت کی نمائندگی کرتی ہیں۔ اس مندر کو گجرات اور ہندوستان کی سماجی و مذہبی تاریخ میں ایک قیمتی ثقافتی ورثہ سمجھا جاتا ہے۔ مندر میں مورتی کی شکلوں کی تنصیب کی تقریب ہندوستان بھر سے ہزاروں زائرین کی موجودگی میں منائی گئی۔ نارا نارائن۔ شری سوامی نارائن مندر، بھوج بھوج کے عقیدت مندوں کی درخواست پر، سوامی نارائن نے ویشنوانند سوامی سے کہا کہ وہ سنتوں کی ایک ٹیم کے ساتھ وہاں جائیں اور ایک مندر بنائیں۔ 1822 میں، انہوں نے مندر کی جگہ سے متصل زمین پر ڈیرے ڈالے اور مندر کے احاطے کے منصوبے بنائے۔ ایک سال کے اندر انہوں نے نار نارائن کا ایک مندر بنایا تھا۔ 26 جنوری 2001 کو گجرات کے زلزلے نے بھوج شہر کا زیادہ تر حصہ تباہ کر دیا، جس میں یہ مندر بھی شامل تھا۔ ہندوستان اور بیرون ملک مقیم کچھ کے سنتوں اور ستسانگیوں سمیت سوامی نارائن سمپردے کے اراکین نے اس مقام سے تھوڑے ہی فاصلے پر سنگ مرمر کا نیا مندر تعمیر کرنے کا عزم کیا ہے۔ گجرات کے سب سے بڑے نئے مندر کا افتتاح مئی 2010 میں گجرات کے اس وقت کے وزیر اعلی نریندر مودی نے کیا تھا۔ شری سوامی نارائن مندر، وڈتال وڈتال کا مندر، جسے وڈتال سوامی نارائن بھی کہا جاتا ہے، کمل کی شکل میں ہے، جس کے اندرونی مندر میں نو گنبد ہیں۔ اس مزار کے لیے زمین جوبن پاگی نے عطیہ کی تھی، جو ایک ڈاکو تھا جسے بعد میں سوامی نارائن نے عقیدت مند بنا دیا تھا۔ یہ مندر برہمانند سوامی کی نگرانی میں تعمیر کیا گیا تھا، پندرہ ماہ کے اندر مکمل ہوا اور لکشمی نارائن کے بتوں کو سوامی نارائن نے 3 نومبر 1824 کو ویدک نظموں کے نعروں اور قیام کی تقریب کے عقیدت مندانہ جوش و خروش کے درمیان نصب کیا تھا۔ سوامی نارائن نے بھی وڈتال میں اپنا بت نصب کیا اور اس کا نام ہری کرشنا مہاراج رکھا۔ دیواروں کو رامائن کی رنگین نمونوں سے سجایا گیا ہے۔ مندر کی دیواروں کو رامائن کی رنگین نمونوں سے سجایا گیا ہے۔ شری سوامی نارائن مندر، دھولیرا دھولیرا احمد آباد ضلع کے دھندھوکا کا ایک قدیم بندرگاہ شہر ہے۔ اس مندر میں تین گنبد ہیں۔ اس کی تعمیر کی نگرانی اور منصوبہ بندی نشکلانند سوامی، بھائی آتمانند سوامی، اکشرانند سوامی اور دھرم پرساد سوامی نے کی تھی۔ مندر کے لیے زمین دربار پنجابھائی نے عطیہ کی تھی۔ 19 مئی 1826 کو سوامی نارائن نے مدھن موہن اور ان کی اپنی شکل ہری کرشنا کے بتوں کو مندر کے مرکزی مقام پر نصب کیا اور ویدک ترانوں کے درمیان دیوتاؤں کی دعا کی۔ شری سوامی نارائن مندر، جوناگڑھ پہاڑ گرنار پر جوناگڑھ شہر میں واقع اس مندر میں پانچ گنبد اور مجسموں کے ساتھ بیرونی سجاوٹ ہے۔ اس کی تعمیر کی نگرانی برہمانند سوامی نے کی تھی ؛ اسے پنچالہ کے دربار، جنابھائی کے بادشاہ ہیمنت سنگھ کے عطیہ کردہ زمین پر بنایا گیا تھا۔ یکم مئی 1828 کو، سوامی نارائن نے مندر کی مرکزی قربان گاہ، جو دائرے میں ہے، پر رانچودری اور تریکمرائی کی مورتیاں نصب کیں۔ سوامی نارائن کی زندگی مقدس مقام کے گنبد پر پتھر سے تیار کی گئی ہے۔ شری سوامی نارائن مندر، گدھڑا گدھڑا (یا گدھ پور) میں مندر کے لیے زمین گدھڑا میں دادا کھچر کے دربار نے عطیہ کی تھی۔ دربار دادا کھچر اور ان کا خاندان سوامی نارائن کے عقیدت مند تھے۔ مندر کو ان کی اپنی رہائش گاہ کا صحن بنایا گیا تھا۔ یہ مزار دو منزلہ اور تین گنبد پر مشتمل ہے اور نقاشی سے آراستہ ہے۔ سوامی نارائن نے پتھر اور مارٹر اٹھا کر مندر کی تعمیر میں مدد کی، اور اس نے 9 اکتوبر 1828 کو گوپی ناتھ، رادھاکا اور ہری کرشنا کی مورتیاں نصب کیں۔ گدھڑا لکشمی وادی کا گھر بھی ہے۔ یہ سوامی نارائن کی راکھ کی تدفین کی جگہ ہے۔ اس جگہ کو ایک مزار سے نشان زد کیا گیا ہے جس میں بھائی اچھرم، خود سوامی نارائن اور رگھویرجی مہاراج کے بت شامل ہیں۔ دوسرے مندروں سہجانند سوامی نے بھی مولی، ڈھولکا اور جیتل پور میں مندروں کی تعمیر کا حکم دیا۔ اگرچہ یہ مندر ان کی موت کے بعد مکمل ہوئے تھے، لیکن مورتی پرتیشٹ، بتوں کی تنصیب کی تقریبات سہجانند سوامی کے ذریعے منعقد کی گئیں۔ انہوں نے نار نارائن دیو، لکشمی نارائن دیو، رادھا کرشن، رادھا رمن اور ریوتی بلدیو جی جیسے خدا کے مختلف مظہروں کی تصاویر نصب کیں۔ سوامی نارائن تقریبا 27 سال گڑھ پور میں رہے۔ وہ اپنے مشہور عقیدت مندوں میں سے ایک دادا کھچر کے دربار میں رہے۔ کچھ مندروں میں، ان کے پیروکار سوامی نارائن کے قدموں کے نشانات کی پوجا کرتے ہیں۔ سوامی نارائن نے ان مندروں میں پوجا کی رسومات کی روزمرہ کی کارکردگی سنیاسیوں کو سونپی۔ 2012 تک پانچ براعظموں میں ایک ہزار سے زیادہ سوامی نارائن مندر تھے۔ 1920 کی دہائی میں اس فرقے کے ارکان نے کام اور بہتر زندگی کی تلاش میں ہندوستان سے مشرقی افریقہ منتقل ہونا شروع کر دیا۔ ان میں لیوا پٹیل/پاٹیدار برادری کے کچچیوں کی ایک بڑی تعداد تھی، جو نارارائن دیو گڑی کے تحت بھوج مندر میں رہ گئے تھے۔ افریقہ میں بنے تمام مندر بھوج کے مندر کے تحت آتے ہیں۔ افریقہ میں پہلا سوامی نارائن مندر 1945 میں نیروبی میں بنایا گیا تھا، اور اگلے سالوں میں مومباسا اور کینیا کے دیگر شہروں میں مندر تعمیر کیے گئے۔ تنزانیہ اور یوگنڈا میں بھی مندر بنائے گئے۔ پاکستان کے شہر کراچی میں سوامی نارائن مندر 1868 میں اس وقت تعمیر کیا گیا تھا جب کراچی انڈین یونین کا حصہ تھا۔ دوسری جنگ عظیم کے بعد، مشرقی افریقہ میں تحریک کے ارکان نے برطانیہ ہجرت کرنا شروع کر دی۔ 1960 اور 1970 کی دہائیوں میں تارکین وطن کی تعداد میں نمایاں اضافہ ہوا۔ برطانیہ میں پہلا سوامی نارائن مندر 1973 میں بولٹن میں بنایا گیا تھا۔ اس کے بعد لندن کے مضافاتی علاقے ولزڈن میں ایک مندر بنایا گیا، جسے 1975 میں مقدس کیا گیا تھا اور یہ برطانیہ میں اس فرقے کا سب سے بڑا مندر ہے۔ برطانیہ کے دیگر حصوں میں مندر تعمیر کیے گئے ہیں، جیسے کارڈف، اولڈھم، لیسٹر اور برائٹن اور لندن میں کئی دیگر۔ لیسٹر میں مندر 1993 میں کھولا گیا تھا اور یہ انٹرنیشنل سوامی نارائن ستسنگ آرگنائزیشن (آئی ایس ایس او) کے تحت یورپ میں پہلا تھا اور اس کے بعد سویڈن میں ایک مندر کھولا گیا تھا۔ پیروکاروں کی ایک چھوٹی سی تعداد 1965 سے پہلے بطور طالب علم امریکہ ہجرت کر گئی، اور 1965 کے امیگریشن قانون کی پیروی کرتے ہوئے، اس فرقے کے ارکان سمیت ہندوستانیوں کی ایک بڑی تعداد۔ 1970 کی دہائی سے 2000 تک وہاں منتقل ہوئے۔ آئی ایس ایس او کا قیام 1978 میں شکاگو میں نار نارائن دیو گڑی کے تحت ہوا تھا۔ ویہاکن، نیو جرسی میں مندر 1987 میں کھولا گیا تھا، اور یہ امریکہ میں پہلا تھا۔ 2012 تک، اس تنظیم کے امریکہ میں بوسٹن، ہیوسٹن، شکاگو، لاس اینجلس، ٹمپا، فلوریڈا، ڈیٹرائٹ اور کلیولینڈ، اوہائیو، کولونیا، پارسیپانی اور چیری ہل سمیت شہروں میں 20 مندر تھے۔ لکشمی نارائن دیو گڑی کے تحت ایک اور تنظیم، انٹرنیشنل سوامی نارائن ستسنگ منڈل (آئی ایس ایس ایم) کے شکاگو، گرینڈ پریری، ٹیکساس، سنی ویل، کیلیفورنیا، ڈونی اور سومرسیٹ، نیو جرسی میں مندر ہیں۔ اس کے علاوہ لکشمی نارائن دیو گڑی کے تحت، وہاں عقیدے کو فروغ دینے کے لیے سان فرانسسکو میں لکشمی نارائن دیو روحانی تنظیم (ایل ڈی ایس او) قائم کی گئی ہے۔ http://www.swaminarayanvadtalgadi.org/temples/temple-international اس تحریک کے آسٹریلیا، سیشلز، کینیڈا، تھائی لینڈ، فجی، ماریشس، نیوزی لینڈ، عمان، متحدہ عرب امارات اور زیمبیا میں بھی مندر ہیں۔ آسٹریلیا نیو ساؤتھ ویلز وکٹوریہ مغربی آسٹریلیا کوئینز لینڈ جنوبی آسٹریلیا کینیڈا اونٹاریو ساسکچیوان فجی ہندوستان دہلی تلنگانہ مغربی بنگال گجرات کا اصل مقام سوامینارائن سمپردے کرناٹک مدھیہ پردیش جبل پور مہاراشٹر راجستھان تمل ناڈو اتراکھنڈ اتر پردیش کینیا وسطی صوبہ ساحلی صوبہ نیروبی صوبہ نینزا صوبہ رفٹ ویلی صوبہ ماریشس {| کلاس = "ویکیٹیبل پلین" بارڈر = "0" چوڑائی = "800" |-| چوڑائی = "220 پی ایکس" راؤ اسپین = "2" سٹائل = "بارڈر: کوئی نہیں"۔ فیکس: + 230 2481481 لارڈ سوامی نارائن-- یہ مندر نار نارائن دیو گڑی کے تحت آتا ہے۔ نیوزی لینڈ عمان پاکستان سندھ سیچلز سویڈن تنزانیہ اروشا ریجن دارس سلام ریجن کلیمنجارو ریجن تھائی لینڈ یو اے ای یوگنڈا یونائیٹڈ کنگڈم ایسٹ مڈلینڈز لندن نارتھ ویسٹ انگلینڈ ساؤتھ ایسٹ انگلینڈ ویلز ویسٹ مڈلینڈز یونائیٹڈ سٹیٹس الاباما کیلیفورنیا کنیکٹیکٹ ڈسٹرکٹ آف کولمبیا فلوریڈا جارجیا الینوائے کینساس میری لینڈ میساچوسٹس مشی گن میسوری مسیسیپی نیو جرسی نیویارک نارتھ کیرولائنا اوہائیو پنسلوانیا ٹیکساس زیمبیا