Banasura
بانا، جسے بناسورا بھی کہا جاتا ہے، ہندو افسانوں میں ایک اسورا بادشاہ ہے، جو شونیت پورہ شہر سے حکومت کرتا ہے۔ اسے مہابلی کا بیٹا بتایا گیا ہے۔ کرشن سے لڑنے کی ان کی کہانی بھگوت پران میں بیان کی گئی ہے۔ گرگا سمہیتا کے مطابق بناسور کمسا کی طرح اسور یادو بادشاہ تھا۔ ایک طاقتور اسورا، بانا نے ایک بار ایک بڑی سلطنت، شونیت پورہ پر حکومت کی۔ اس کا اثر اتنا مضبوط اور شدید تھا کہ تمام بادشاہ-اور یہاں تک کہ کچھ دیو بھی-اس کے سامنے کانپ گئے۔ بناسور وشنو کی ہدایت پر وشوکرمن کی طرف سے انہیں دیے گئے رسالنگم کی پوجا کرتے تھے۔ شیو کے ایک پرجوش عقیدت مند کے طور پر، انہوں نے مردنگم بجانے کے لیے اپنے ہزار بازوؤں کا استعمال کیا جب شیو تندوم رقص کر رہے تھے۔ جب شیو نے بناسور کو ایک نعمت پیش کی، تو بعد والے نے شیو سے اپنے شہر کا محافظ بننے کی درخواست کی: اس لیے بناسور ناقابل تسخیر بن گیا۔ جیسے جیسے وقت گزرتا گیا، وہ اور بھی زیادہ ظالمانہ اور متکبر ہوتا گیا۔ ایک دن بناسور کی بیٹی اوشا نے خواب میں ایک نوجوان کو دیکھا، اس سے محبت کی اور اس سے محبت کرنے لگی۔ چترلیکھا، جو اوشا کی دوست اور ایک باصلاحیت فنکار تھی، نے اوشا کو ورشنیوں کی مختلف تصویروں کا خاکہ بنا کر اپنے خواب میں نظر آنے والے نوجوان کی شناخت کرنے میں مدد کی۔ اوشا کو احساس ہوا کہ اس نے کرشن کے پوتے انیرودھ کا خواب دیکھا ہے۔ چترلیکھا نے اپنی یوگ کی طاقتوں کے ذریعے انیرودھ کو کرشن کے محل سے اغوا کیا اور اسے شونیتا پورہ لایا۔ اوشا نے اپنے پریمی کی پوجا کی اور اسے انمول کپڑے، مالا، خوشبو، لیمپ اور مشروبات، پکوان اور الفاظ سے آراستہ کیا۔ اس کے ساتھ اپنے عفت کے عہد کو توڑتے ہوئے، اس نے اسے اپنے پہلے کوارٹرز میں چھپا رکھا، اور محبت کرنے والے دنوں کا سراغ کھو بیٹھے۔ اپنی بیٹی کی سرگرمیوں کی ہوا پکڑتے ہوئے، بناسورا اسے انیرودھا کے ساتھ پاسے کھیلتے ہوئے دیکھنے کے لیے اس کے کمروں میں بھاگا۔ یہاں تک کہ جب شہزادے نے محافظوں کو روک دیا، بناسور نے اسے ورونا کی صوفیانہ رسیوں سے زیر کر لیا۔ اس واقعے کی وجہ سے اوشا غم میں ڈوبی ہوئی تھی۔ انیرودھ کو بناسور نے ایک ماہ تک قید رکھا، یہاں تک کہ نارد نے دوارکا میں یدو کو اطلاع دی، جو انیرودھ کی تلاش کر رہے تھے۔ یدو کی فوج نے ایک بڑی جنگ میں بناسور پر حملہ کیا۔ یدو شہزادوں اور ان کی فوج نے 12 اکشوہنیوں کے ساتھ اس کی سلطنت کا محاصرہ کر لیا، اور اسے مکمل طور پر گھیر لیا۔ بناسور نے شدید جوابی حملہ کیا۔ جنگ کے دوران، شیو اپنے عقیدت مند بناسور کی حفاظت کے لیے نندی پر سوار ہو کر میدان جنگ میں نمودار ہوئے۔ بلرام نے بناسور کے کمانڈر کے خلاف جنگ کی، جبکہ سامبا نے بناسور کے بیٹے کے خلاف جنگ کی۔ گواہی دینے کے لیے، برہما کی سربراہی میں دیندار روحوں کے رہنما اپنی آسمانی گاڑیوں میں آئے، اسی طرح سنت، کامل روحیں، اور قابل احترام شخصیات، جنت کے گلوکار اور اپسرا، اور یکشنی بھی آئے۔ کرشنا اور شیو نے ایک دوسرے کا سامنا کیا۔ کرشن نے شیو کے برہماستر کے خلاف برہماستر، ہوا کے ہتھیار کے خلاف پہاڑی ہتھیار، آگ کے ہتھیار کے خلاف بارش کا ہتھیار، اور شیو کے پشوپتستر کے خلاف اپنے نارائنستر کا استعمال کیا۔ کارتیکیہ، جس پر پردیومنا کے تیروں نے حملہ کیا، میدان جنگ میں اپنے مور پر سوار ہو کر فرار ہو گیا۔ ستیہکی کے ساتھ جھگڑا کرنے کے بعد، بانا نے کرشن کے خلاف ہتھیار اٹھا لیے۔ تاہم، کرشن نے اپنا شنک اڑا دیا اور فوری طور پر، بناسور کا رتھ سوار مارا گیا اور اس کا رتھ ٹوٹ کر بکھر گیا۔ جب شیو کی افواج کو شکست ہوئی تو تین سر اور تین پاؤں والے شیو کے بخار کے مجسمے جوارا نے کرشنا پر شدید گرمی سے حملہ کر دیا۔ کرشن نے ٹھنڈی سردی کا اپنا جوارا پیدا کیا، اور دونوں ایک دوسرے سے لڑے۔ وشنو کے بخار سے مغلوب ہو کر، شیو کے جوارا نے کرشن کو اپنا ہتھیار ڈال کر خراج عقیدت پیش کیا اور چلا گیا۔ دریں اثنا، بلرام نے بناسور کے کمانڈر کو شکست دی۔ بانا کرشن سے لڑنے کے لیے اپنے رتھ پر سوار ہوا، اور کرشنا نے اپنے سدرشن چکر سے مقابلہ کیا۔ جب کرشن نے بناسور کے بازوؤں کو کاٹنا شروع کیا تو شیو ہوش میں آ گئے اور کرشن کی شان و شوکت کی تعریف کی، اس سے درخواست کی کہ وہ بناسور کو قتل نہ کرے، جسے اس نے بے دلی سے عطا کیا تھا۔ واجب کرتے ہوئے کرشن نے جواب دیا کہ اس کا بناسور کو مارنے کا ارادہ کبھی نہیں تھا، کیونکہ وہ بالی کا بیٹا اور عقیدت مند پرہلاد کا پوتا تھا۔ وشنو نے بالی سے وعدہ کیا تھا کہ وہ اپنے خاندان کے کسی فرد کو قتل نہیں کرے گا، اور اس لیے اسے قتل نہیں کرے گا۔ تاہم، کرشن نے بناسور کے فخر کو تباہ کرنے کے لیے اس کے اضافی بازو کاٹ دیے، اور بناسور کے پاس صرف چار بازو رہ گئے۔ بناسور کو اپنی غلطی کا احساس ہوا اور اس نے کرشنا کے سامنے اپنا سر جھکایا، اور دوارکا میں ان کی شادی کے لیے انیرودھ اور اوشا کو بٹھانے کے لیے رتھ کا انتظام کیا۔ خاندان بناسور کی نسب نامہ اس طرح ہے: برہما کا بیٹا ماریچی ماریچی کا بیٹا کاشیاپ تھا، کاشیاپ کے بیٹے ہرنیاکشیپو اور ہرنیاکشا تھے، ہرنیاکشیپو کا بیٹا پرہلاد تھا، پرہلاد کا بیٹا ویرچن تھا، ویرچن کا بیٹا بالی تھا، بالی کا سب سے بڑا بیٹا بناسور بناسور کی کہانی ہندوستانی مہاکاوی مہابھارت اور بھگوت پران میں بیان کی گئی ہے۔ دیوی شکتی کے لیے مسترد شدہ مطلوب کے طور پر ان کی کہانی تامل سنگم ادبی کاموں منیمیکلائی اور پرانانورو ؛ بھٹاوٹار کی بناسورا کتھا میں موجود ہے۔ مقبول ثقافت میں آسامی عقیدے کے مطابق اگنی گڑھ پہاڑی کو بناسورا نے اپنی بیٹی اوشا کو الگ تھلگ رکھنے کے لیے بنایا تھا۔ مانا جاتا ہے کہ مہابھیرو مندر کو بادشاہ بانا نے شیو لنگم کے ساتھ قائم کیا تھا۔ پہلے یہ مندر پتھر سے بنایا گیا تھا لیکن موجودہ مندر کنکریٹ سے بنایا گیا ہے۔ بعد کے سالوں میں، اہوم بادشاہوں نے مندر کے لیے متروک زمین عطیہ کی اور مندر کی دیکھ بھال کے لیے پجاری اور پیک مقرر کیے گئے۔ تیز پور شہر کے مشرق میں دریائے برہم پترا کے کنارے ایک مندر واقع ہے جسے رودرپدا کہا جاتا ہے۔ یہ مانا جاتا ہے کہ رودر (شیو) نے مندر میں پائے جانے والے ایک پتھر پر اپنے بائیں پاؤں (پاڈا) کا نشان چھوڑا تھا۔ یہ مانا جاتا ہے کہ مہادیو نے یہاں بادشاہ بنا کو اپنی حقیقی ذات دکھائی۔ بناسورا ساگر ڈیم کا نام بناسورا کے نام پر رکھا گیا ہے کیونکہ وہ مہابلی کا بیٹا تھا اور مقامی عقیدے کے مطابق مہابلی کیرالہ کا ایک بہت معزز بادشاہ ہے۔ ۔