Traditional games of India
ہندوستان میں کئی روایتی کھیل اور کھیل ہیں، جن میں سے کچھ ہزاروں سالوں سے کھیلے جا رہے ہیں۔ ان میں سے بہت سے کھیلوں میں زیادہ سامان یا کھیلنے کی جگہ کی ضرورت نہیں ہوتی ہے۔ کچھ روایتی ہندوستانی کھیل صرف ہندوستان کے کچھ علاقوں میں کھیلے جاتے ہیں، یا مختلف ناموں سے جانے جاتے ہیں اور ملک کے مختلف علاقوں میں مختلف قواعد و ضوابط کے تحت کھیلے جاتے ہیں۔ بہت سے ہندوستانی کھیل بھی دیگر روایتی جنوبی ایشیائی کھیلوں سے ملتے جلتے ہیں۔ تاریخ قدیم دور کھو کھو کم از کم چوتھی صدی قبل مسیح سے کھیلا جاتا رہا ہے۔ کبڈی اور کھو کھو کے گیم پلے کے کچھ پہلوؤں کا ذکر مہابھارت میں کیا گیا ہوگا، جو 300 عیسوی سے پہلے لکھا گیا تھا۔ 300 عیسوی یا اس سے پہلے لکھی گئی نارائ میں اتیا پتیا کا ذکر کیا گیا ہے۔ چتورنگا ایک قدیم بورڈ گیم ہے جس میں مختلف تبدیلیوں کا تجربہ ہوا کیونکہ یہ ہندوستان سے یورپ کی طرف منتقل ہوا اور شطرنج کا جدید کھیل بن گیا۔ ان میں سے کچھ کھیل فوجی تربیت کے مقاصد کے لیے استعمال کیے جاتے تھے ؛ ہندوستانیوں کے درمیان/حملہ آوروں کے خلاف مسلسل جنگ لڑائی سے متعلق جسمانی سرگرمیوں پر زور دینے پر مجبور کرتی تھی۔ کھیلوں اور جنگ کے درمیان اس تعلق کی ایک مثال ابھیمنیو کا چکرویہ کو چھیدنا تھا جیسا کہ مہابھارت میں دکھایا گیا ہے، جس کا تعلق کبڈی اور کھو کھو میں استعمال ہونے والی مہارتوں سے ہو سکتا ہے۔ روایتی ہندوستانی کھیلوں نے مختلف مقاصد کی تکمیل کی اور ہندوستانی تاریخ سے ان کے مختلف روابط تھے۔ مثال کے طور پر، اککا ڈوکا کے بنگالی ہاپسکچ کھیل کے کچھ پہلوؤں نے جائیداد کی سماجی تقسیم کے تصورات کی نمائندگی کی ہوگی، کبڈی کو شکار کی تیاری کے طور پر استعمال کیا گیا ہوگا، اور بنگالی ٹیگ گیم گلاچوٹ وادی سندھ کی تہذیب کے دوران زرعی غلاموں کی فرار کی کوششوں کی نمائندگی کر سکتا ہے۔ ہندو تعلیمات نے جسمانی طور پر فٹ رہنے پر زور دیا، خاص طور پر کشتری جنگجو ذات کو تیر اندازی جیسی جنگی سرگرمیوں کی مشق کرنی پڑتی تھی، جبکہ بدھ مت کی تعلیمات زیادہ مخلوط تھیں۔ بدھ نے کچھ روایتی کھیلوں پر پابندی لگا دی تھی جنہیں لوگوں میں لاپرواہی کا باعث سمجھا جاتا تھا، حالانکہ وہ خود تیر اندازی اور کبڈی جیسے کچھ دوسرے کھیل کھیلتے تھے۔ عام طور پر تشدد سے پرہیز کرنے والے بدھ راہبوں نے اپنی حفاظت کے لیے ہندوستانی مارشل آرٹس کا استعمال اپنایا۔ تفریح کے لیے شکار ہندوستانی تاریخ میں عام تھا، اور شاہی خاندان کے لوگ اس میں حصہ لیتے تھے۔ یہ مختلف وجوہات کی بناء پر کیا جاتا تھا، جیسے مردانگی ثابت کرنا، مذہبی مقاصد کے لیے، یا محض سنسنی خیز مقاصد کے لیے۔ شکار پر زور جنگل کے مجموعی نقطہ نظر کے ساتھ موافق تھا کیونکہ یہ ایک ایسا علاقہ ہے جسے فتح کیا جانا چاہیے اور ریاست کے ذریعے استعمال کیا جانا چاہیے، جس کے نتیجے میں سلطنتوں اور جنگل کے باشندوں کے درمیان تنازعہ پیدا ہوا۔ اگرچہ ہندو صحیفوں نے نوآبادیاتی دور تک جانوروں کے ضرورت سے زیادہ شکار کے خلاف خبردار کیا تھا، لیکن کچھ جانوروں کی انواع کا شکار معدوم ہونے تک کیا گیا تھا، جیسے چیتے۔ قرون وسطی کے دور میں مغل حکومت کے دوران، کچھ روایتی کھیلوں کی بہت سرپرستی کی جاتی تھی اور انہیں تبدیل شدہ طریقوں سے کھیلا جاتا تھا۔ مثال کے طور پر، اکبر نے پولو کا ایک ایسا ورژن ایجاد کیا جسے رات کو گیند کو آگ لگا کر کھیلا جا سکتا تھا، اور پچیسی کا ایک بڑا ورژن کھیلا جاتا تھا جس میں درباری بورڈ پر ٹکڑوں کے طور پر کام کرتے تھے۔ کشتی اس وقت بھی مقبول تھی، کشتی کی فارسی اور ہندوستانی شکلیں مل کر پہلوانی بن گئیں۔ نوآبادیاتی دور برطانوی راج کے دور میں ہندوستانیوں نے اپنے روایتی کھیلوں کے بجائے کرکٹ، ہاکی اور فٹ بال جیسے برطانوی کھیلوں کو کھیلنے پر زیادہ توجہ دینا شروع کر دی۔ اس کے پیچھے ایک وجہ یہ تھی کہ وہ نوآبادیات کی ثقافت کی نقل کرتے ہوئے صفوں میں ترقی کر سکتے تھے ؛ بعد میں، کچھ ہندوستانیوں نے برطانوی کھیلوں کو بھی ایک ایسی سرگرمی کے طور پر دیکھنا شروع کیا جس میں وہ اپنے نوآبادیات کو "شکست" دے سکتے تھے۔ انگریزوں نے بھی بعض اوقات مغربی جسمانی ثقافت کی ترقی پر زور دیا، اسے ہندوستان میں برطانوی ثقافت اور اقدار کے عروج کو بڑھانے کے ایک طریقے کے طور پر دیکھا اور یہ دلیل دی کہ ہندوستانی مرد قدرتی طور پر نسوانی ہیں اور اس لیے انہیں زیادہ یورپی جسمانی طرز عمل کی ضرورت ہے (دیکھیں پٹھوں والی عیسائیت)۔ انگریزوں نے شکار کو سامراجی تسلط قائم کرنے اور ہندوستانیوں کو جنگلی جانوروں کے حملوں سے بچانے کے لیے بھی استعمال کیا۔ ایک قابل ذکر روایتی کھیل جو اس دوران کھیلا جاتا رہا وہ پولو تھا، جسے انگریزوں نے ایک سرکاری کھیل کے طور پر مرتب کرنے اور اس کی حمایت کرنے میں مدد کی۔ کچھ برطانوی بورڈ گیمز، جیسے سانپ اور سیڑھی اور لوڈو بھی ہندوستانی بورڈ گیمز سے متاثر تھے۔ کچھ سیلف فنڈڈ اسپورٹس کلبوں، جیسے کہ اکھاڑوں نے اس دوران روایتی کھیلوں کے لیے مختلف سطحوں پر مقابلوں کو فروغ دیا اور ان کا اہتمام کیا۔ اس عرصے کے دوران مختلف روایتی کھیلوں کو معیاری بنانا شروع کیا گیا، اور ان میں سے کچھ کی نمائش 1936 کے برلن اولمپک کھیلوں میں کی گئی۔ کچھ روایتی کھیل، جیسے کھو کھو، کیریبین، افریقہ اور ایشیا کے دیگر حصوں میں بھی برآمد کیے جاتے تھے جہاں معاہدہ شدہ ہندوستانی نوکروں کو انگریز لے گئے تھے۔ نوآبادیاتی دور کے بعد کے ہندوستان میں، مغربی کھیلوں اور آن لائن گیمنگ کی مزید ترقی کے ساتھ روایتی کھیلوں کی مقبولیت میں بہت کمی واقع ہوئی ہے۔ کبڈی سب سے زیادہ مقبول روایتی کھیل ہے، جس میں سب سے زیادہ ناظرین اور کیریئر کے سب سے زیادہ مواقع ہیں۔ پرو کبڈی لیگ کی تشکیل سے اس کی ترقی کو فروغ ملا۔ کھو کھو نے اس کے لیے ایک فرنچائز لیگ بھی شروع کی ہے، الٹیمیٹ کھو کھو ؛ پرو کبڈی لیگ اور الٹیمیٹ کھو کھو بالترتیب ہندوستان میں سب سے زیادہ دیکھے جانے والے غیر کرکٹ مقابلے ہیں۔ پنجا (بازو کشتی) کا ایک پیشہ ور مقابلہ ہے جسے پرو پنجا لیگ کہا جاتا ہے۔ اس کے نمائشی مقابلوں کو سوشل میڈیا پر سیکڑوں لاکھوں ویوز ملے ہیں۔ جب کہ ماضی میں، روایتی ہندوستانی کھیل اکثر دیہی علاقوں میں مٹی کی سطحوں پر کھیلے جاتے تھے، جدید دور میں وہ اکثر چٹائی والی سطحوں پر کھیلے جاتے ہیں جن میں ان کے رول سیٹ اور ان کی ظاہری شکل کے دیگر پہلوؤں میں تبدیلیاں ہوتی ہیں تاکہ انہیں زیادہ پرکشش اور دلچسپ بنایا جا سکے۔ اس کے علاوہ، ہندوستانی حکومت روایتی ہندوستانی کھیلوں کو بحال کرنے کے لیے بھارتیہ کھیل پہل شروع کر رہی ہے اس خیال کے ساتھ کہ وہ دیہی ہندوستانیوں کے لیے کھیلنے کے لیے زیادہ سستی ہیں، اور ہندوستانی ثقافت کو بحال کرنے کے ساتھ ساتھ ٹیم کے جذبے کو بڑھانے کے لیے بھی اہم ہیں۔ یہ مستقبل کے اولمپک ایونٹ کی میزبانی کے لیے بولی جیتنے پر کبڈی اور کھو کھو جیسے کچھ کھیلوں کو اولمپکس میں متعارف کرانے کا بھی منصوبہ بنا رہا ہے۔ ریاستی سطح پر، چھتیس گڑھیہ اولمپکس ایک سالانہ چھتیس گڑھی مقابلہ ہے جس کا مقصد روایتی کھیلوں کو منانا ہے۔ ممکنہ طور پر 2023 کے ایڈیشن میں 30 لاکھ سے زیادہ لوگوں نے حصہ لیا۔ قلعہ رائے پور اسپورٹس فیسٹیول 1933 سے روایتی پنجابی کھیلوں کا جشن منا رہا ہے۔ روایتی کھیل گلی ڈنڈا دنیا بھر کے بہت سے دوسرے کھیلوں سے ملتا جلتا ہے، جیسے ٹپ کیٹ کا انگریزی کھیل، اور کرکٹ کے مشہور ہندوستانی کھیل سے بھی مماثلت رکھتا ہے۔ یہ ایک ایسا کھیل ہے جس میں کھلاڑی اپنے ہاتھ میں رکھی ہوئی لمبی چھڑی کا استعمال کرتے ہوئے زمین پر ایک چھوٹی چھڑی کو ہوا میں مارتا ہے۔ اس کے بعد وہ ہوا میں چلنے والی چھڑی کو ہاتھ سے پکڑی جانے والی چھڑی سے دوبارہ مارتے ہیں تاکہ وہ جہاں تک ممکن ہو سفر کرے۔ اگر دوسری ٹیم کا کوئی کھلاڑی چھڑی کو زمین کو چھونے سے پہلے پکڑ لیتا ہے، تو ہٹر آؤٹ (خارج) ہو جاتا ہے۔ نونڈی نونڈی (جسے کئی دیگر علاقائی ناموں سے جانا جاتا ہے) ہاپسکچ سے ملتا جلتا کھیل ہے۔ اس میں، کئی جڑے ہوئے خانے زمین پر کھینچے جاتے ہیں، اور کھلاڑی ایک چٹان یا اسی طرح کی چیز کو کسی ایک خانے پر پھینک دیتے ہیں اور پھر اس خانے تک پہنچنے کی کوشش کرتے ہیں جس میں چٹان اترتی ہے۔ گیند کے کھیل سات پتھر مارم پٹی بال بیڈمنٹن کھیل جن میں سادہ اشیاء ماربل شامل ہیں کچھ ہندوستانی کھیل جن میں سنگ مرمر شامل ہیں انہیں کانچا/کانچے یا گولی گنڈو کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔ کئی کھیل کھیلے جاتے ہیں جن میں کھلاڑی دوسرے سنگ مرمر پر سنگ مرمر کو ہلاتے ہیں، اکثر کھیل کے اختتام تک جیتنے کے لیے زیادہ سے زیادہ سنگ مرمر کو "پکڑنے" کے لیے۔ ٹیگ کے کھیل میں کئی ہندوستانی تغیرات ہیں (جنہیں کبھی کبھی ہندوستان میں "رننگ اینڈ کیچنگ" یا پکڈم پکڈائی کہا جاتا ہے)، کبڈی اور کھو کھو اس طرح کے دو سب سے زیادہ مقبول کھیل ہیں اور پیشہ ورانہ لیگوں (بالترتیب پرو کبڈی لیگ اور الٹیمیٹ کھو کھو) میں کھیلے جاتے ہیں۔ ڈینر کون ہے اس کا فیصلہ کرنا ٹیگ کے بہت سے ہندوستانی تغیرات میں، وہ کھلاڑی جس سے دوسرے کھلاڑیوں کو ٹیگ کرنا ہوتا ہے اسے "ڈینر" کہا جاتا ہے۔ اس بات کا تعین کرنے کے کئی طریقے ہیں کہ کون سا کھلاڑی ڈینر ہونا چاہیے۔ ایسا ہی ایک طریقہ سا بو تھری (جسے پگم پگائی بھی کہا جاتا ہے) ہے، جس میں تین کھلاڑی اپنے ایک ہاتھ کا یا تو اوپر یا نیچے سے سامنا کرتے ہیں، اور اگر ان میں سے ایک دوسرے دو کے مخالف سمت میں اپنے ہاتھ کا سامنا کرتا ہے، تو وہ کھلاڑی ڈینر ہوتا ہے۔ کبڈی کھو کھو لنگڑی اتیا پاتیا چور پولیس اونچ نیچ ڈاگ اینڈ دی بون ان ڈاگ اینڈ دی بون (جسے ہندوستان میں مختلف ناموں سے جانا جاتا ہے، جیسے "چیل جھاپٹا"، اور دنیا کے دیگر حصوں میں عام طور پر "اسٹیل دی بیکن" کے نام سے جانا جاتا ہے)، میدان کے وسط میں ایک چیز رکھی جاتی ہے، جس میں دو ٹیمیں میدان کے مخالف سروں پر رکھی جاتی ہیں۔ ہر ٹیم کا ایک کھلاڑی آبجیکٹ کو اپنی ٹیم میں واپس لے جانے کی کوشش میں اس کی طرف دوڑتا ہے۔ ایک پوائنٹ اس صورت میں اسکور کیا جاتا ہے جب کوئی کھلاڑی کامیابی سے آبجیکٹ کو بازیافت کرتا ہے، یا اگر کوئی کھلاڑی کسی مخالف کو ٹیگ کرتا ہے جو آبجیکٹ کو پکڑ رہا ہے اس سے پہلے کہ مخالف اسے بحفاظت واپس کر دے۔ دریا یا پہاڑی دریا یا پہاڑ، جسے ہندی میں ندی پروت اور مراٹھی اور دیگر علاقائی زبانوں میں ندی کی پہاڑی کے نام سے جانا جاتا ہے، ایک ایسا کھیل ہے جہاں میدان کو ان علاقوں میں تقسیم کیا جاتا ہے جنہیں "دریا" اور "پہاڑ" کہا جاتا ہے۔ کھیل کے آغاز میں، ڈینر یا تو "دریا" یا "پہاڑ" کا نعرہ لگاتا ہے، جس کے بعد تمام کھلاڑی ڈینر کے ذریعے مذکور علاقوں میں جانے کی کوشش کرتے ہیں۔ جبکہ ان علاقوں سے باہر، کھلاڑیوں کو ڈینر کے ذریعے ٹیگ اور ہٹا دیا جا سکتا ہے۔ سر چین ٹیگ چین ٹیگ میں ڈینر دوسرے کھلاڑیوں کو ٹیگ کرتا ہے، جنہیں پھر ہاتھ پکڑ کر ڈینر کے ساتھ زنجیر بنانے کی ضرورت ہوتی ہے۔ زنجیر کے دونوں سروں پر موجود صرف دو کھلاڑی باقی کھلاڑیوں کو ٹیگ کر سکتے ہیں (کیونکہ ان کے پاس ایک آزاد ہاتھ ہے جو زنجیر میں نہیں پھنسا ہے۔) ایک بار جب تمام کھلاڑی زنجیر کا حصہ بن جاتے ہیں تو کھیل ختم ہو جاتا ہے۔ لاک اور کلید جسے خاص طور پر وش امرت/وش امرت (زہر-اینٹیڈوٹ) کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، لاک اور کلید فریز ٹیگ کے مغربی کھیل سے ملتی جلتی ہے، جس میں ڈینر مخالفین کو ٹیگ کرکے "منجمد" کر سکتا ہے، جس میں منجمد کھلاڑیوں کے ساتھی انہیں ٹیگ کرکے "غیر منجمد" کر سکتے ہیں۔ لاک اور کلید کی ایک منفرد خصوصیت یہ ہے کہ دوسرے کھلاڑیوں کو ٹیگ کرتے وقت کھلاڑیوں کو "لاک" یا "کلید" کا نعرہ لگانے کی ضرورت پڑ سکتی ہے۔ آنکھ مچولی آنکھ مچولی نابینا آدمی کے بف (آنکھوں پر پٹی باندھے ہوئے ٹیگ) کا ہندی نام ہے۔ کوکلا چپکی ایک کھلاڑی دوسرے تمام کھلاڑیوں کے گرد گھومتا ہے، جو ایک دائرے میں بیٹھتے ہیں، اور آخر کار ان میں سے ایک کے پیچھے رومال گرا دیتے ہیں۔ اس کھلاڑی کو کپڑا پکڑنا چاہیے اور پھر پہلے کھلاڑی کو ٹیگ کرنے کی کوشش کرنی چاہیے۔ چار کونے والے کھلاڑی مربع کے بیچ میں موجود ڈینر کے ذریعے ٹیگ کیے بغیر مربع کے چاروں کونوں کے درمیان دوڑنے کی کوشش کرتے ہیں۔ کھیل کے تیلگو ورژن، نالگو اسٹمبلتا میں، مربع کے ہر کونے میں ایک کھمبے ہوتا ہے جسے کھلاڑیوں کو چھونا ہوتا ہے۔ مہاراشٹر میں اس کھیل کو "کھمب کھمبولیا" کے نام سے جانا جاتا ہے۔ گیلا-چٹ ٹری چڑھنے والا بندر ڈینر ایسے کھلاڑیوں کو ٹیگ کرنے کی کوشش کرتا ہے جو بچنے کے لیے درختوں پر چڑھ سکتے ہیں۔ یہ کھلاڑی ڈینر سے محفوظ رہنے کے لیے زمین پر دائرے کے اندر رکھی چھڑی کو چھونے کی کوشش کر سکتے ہیں۔ اس کھیل کے متغیرات کو "سورپرمبیا" یا "سورپرمبی" کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔ سیا ستکانہ سیا ستکانہ درخت پر چڑھنے والے بندر سے ملتا جلتا ہے، سوائے اس کے کہ اس میں درخت پر چڑھنے کی خصوصیت نہیں ہے۔ لیببو دال جسے بنگالی میں "چھڑی کو چومنا" یا "سولجھپتا" بھی کہا جاتا ہے، درخت پر چڑھنے والے بندر کی یہ تبدیلی ڈینر کو دوسرے کھلاڑی کو ٹیگ کرنے کے بعد چھڑی کو چومنے کے لیے پیچھے ہٹنے کی کوشش کرتے ہوئے دیکھتی ہے، جبکہ دوسرے کھلاڑی ڈنر کو چھڑی اٹھا کر اسے پھینک کر ناکام بنانے کی کوشش کرتے ہیں اس سے پہلے کہ ڈینر اسے چوم سکے۔ چپا پانی والے کھلاڑی جو اسکواٹنگ کر رہے ہیں انہیں اس کھیل میں ڈینر ٹیگ نہیں کر سکتا، لیکن وہ صرف اس وقت کھڑے ہو سکتے ہیں جب کھڑے ہونے والے کھلاڑی انہیں چھو لیں۔ اس کھیل کو اتالی کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔ لمبی-پیپالی کھلاڑی کسی چیز کے اوپر (جیسے درخت کی شاخ) لٹکا کر اس کھیل میں ٹیگ ہونے سے بچ سکتے ہیں۔ واگھ بکری ایک کھلاڑی "چرواہا" ہوتا ہے، اور کھلاڑیوں میں سے ایک کے علاوہ، جسے "بھیڑ" یا "بکریاں" کہا جاتا ہے، ایک دوسرے کی کمر پکڑ کر چرواہے کے پیچھے ایک زنجیر بناتے ہیں۔ بھیڑوں کو اس زنجیر کی تشکیل میں رہنا ضروری ہے۔ آخری کھلاڑی ("شیر") کو چرواہے کے گرد گھوم کر بھیڑوں کو پکڑنے کی کوشش کرنی ہوتی ہے، جسے ادھر ادھر جانے کی اجازت ہوتی ہے۔ ایک بار جب ایک بھیڑ کو ٹیگ کیا جاتا ہے، تو وہ نیا شیر بن جاتے ہیں اور دوبارہ کھیل شروع کرتے ہیں۔ جنگی کھیل تیر اندازی کشتی پنجا (بازو کشتی) بازو کشتی ہندوستان میں ایک مقبول تفریح ہے، ہندوستان میں پیشہ ورانہ بازو کشتی مقابلہ ہے جسے پرو پنجا لیگ کے نام سے جانا جاتا ہے۔ گٹہ گستی پہلوانی مارشل آرٹس گٹکا کلاریپائیٹو سلمبم بورڈ گیمز ہندوستانی بورڈ گیمز کی ایک طویل تاریخ ہے، اور یہ پورے ملک میں قدیم مندروں کے فرش اور سطحوں پر کندہ شدہ پائے گئے ہیں۔ کیرم کیرم ایک چھوٹے بورڈ پر کھیلا جاتا ہے، جس میں گیم پلے پول اور بلیئرڈز (کیو اسپورٹس) سے ملتا جلتا ہوتا ہے۔ کیرم کی اہم منفرد خصوصیت یہ ہے کہ کھلاڑی بورڈ پر موجود دوسرے ٹکڑوں کو متاثر کرنے کے لیے اپنی انگلیوں سے پک جیسی چیز کو ہلاتے ہیں، چار کھلاڑیوں میں سے ہر ایک کے پاس بورڈ کی طرف دو مخصوص لائنیں ہوتی ہیں جس کے درمیان انہیں اپنے مارنے والے ٹکڑے کو ہلانا/گولی مارنی ہوتی ہے۔ چتورنگا پچیسی لیمبس اینڈ ٹائیگرز اسنیکس اینڈ سیڑھی سنوکر پلنگوزی کارڈ گیمز گنجیفا بوٹ ریسنگ ولم کالی ہیانگ تنبہ جسمانی مشقیں ڈنڈ بیٹھک ایک بیٹھک، جسے ہندو اسکواٹ یا انگلیوں پر گھٹنے کے گہرے موڑ کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، بغیر کسی اضافی وزن کے انجام دی جاتی ہے، اور جسمانی وزن کو پیروں اور انگلیوں پر رکھا جاتا ہے اور ایڑیوں کو پورے وقت اٹھایا جاتا ہے۔ حرکت کے دوران گھٹنے انگلیوں سے بہت آگے جاتے ہیں۔ بیٹھک قدیم ہندوستانی پہلوانوں کی ایک اہم مشق تھی۔ اسے بروس لی نے بھی اپنے تربیتی دور میں استعمال کیا تھا۔ یہ ہاتھوں کو اوپر والے کلب یا کرسی کے پچھلے حصے پر رکھ کر بھی انجام دیا جا سکتا ہے۔ گڈا دیگر جسمانی سرگرمیاں یوگا ملاکھمبا پتنگ بازی کے واقعات جن میں جانور شامل ہوتے ہیں کمبالا کمبالا میں ایک شخص دھان کے کھیت میں بیلوں کے جوڑے کی دوڑ لگاتا ہے۔ جلی کٹو پولو متفرق کھیل انتاکشاری راجہ منتری چور سپاہی کھلونے بھٹوکالی بھٹوکالی میں بچے باورچی خانے کی اشیاء کے فرضی سیٹ کے ساتھ کھیلتے ہیں، جس کا مقصد یہ ہے کہ انہیں باورچی خانے سے متعلق کام کرنا سکھایا جائے۔ بھٹوکالی قدیم زمانے کی ہے، جیسا کہ دنیشوری اور کام سوتر جیسے ادبی کاموں میں اس کی موجودگی سے ظاہر ہوتا ہے۔ ڈگی ڈگی ڈگی بچوں کے ساتھ کھیلنے کے لیے ایک قسم کی ریٹل ہے۔ ڈوگی میں ایک کور ہوتا ہے جس کے دونوں طرف تار چھوٹے پتھر جیسی اشیاء سے جڑے ہوتے ہیں۔ ایک بار ڈوگی ہل جانے کے بعد، پتھر آواز پیدا کرنے کے لیے دونوں طرف سے کور سے ٹکراتے ہیں۔ گلل چلڈرن اکثر سلنگ شاٹ (ہندی میں 'گلل') کے ساتھ کھیلتے ہیں، جو روایتی طور پر شکار کے مقاصد کے لیے بھی استعمال ہوتا تھا۔ پامبرم علاقائی کھیل یوبی لکپی دھوپخیل