Suraiya Hasan Bose
سوریہ حسن بوس (1928-2021) ایک ہندوستانی ٹیکسٹائل کنزرویٹر، ٹیکسٹائل ڈیزائنر، اور صنعت کار تھیں، جنہوں نے روایتی ہندوستانی ٹیکسٹائل آرٹ اور تکنیکوں کو محفوظ رکھنے کے لیے کام کیا۔ اس نے انڈین کاٹیج انڈسٹریز ایمپوریم کے ساتھ ساتھ انڈین ہینڈلوم اینڈ ہینڈی کرافٹس ایکسپورٹ کارپوریشن کے ساتھ کام کیا، بعد میں روایتی ہندوستانی ٹیکسٹائل بنانے کے لیے اپنا ٹیکسٹائل مینوفیکچرنگ یونٹ قائم کیا۔ اس کے ڈیزائن وکٹوریہ اور البرٹ میوزیم میں نمائش کے لیے رکھے گئے ہیں۔ سوریہ حسن کی پیدائش 1928 میں اٹاوا، اتر پردیش میں ہوئی اور ان کی پرورش حیدرآباد، تلنگانہ میں ہوئی۔ اس کے والد بدرل حسن نے حیدرآباد میں کتابوں کی دکان اور دستکاری کی صنعت کاری کا یونٹ قائم کیا۔ ان کی دستکاری کی اکائی روایتی ہندوستانی بیدری (دھات کاری) اشیاء کی تیاری پر مرکوز تھی۔ اس نے کیمبرج یونیورسٹی میں ٹیکسٹائل ڈیزائن کی تعلیم حاصل کی۔ ان کے چچا ہندوستانی مجاہد آزادی عابد حسن سفراانی تھے۔ بعد میں اس نے ہندوستانی مجاہد آزادی سبھاش چندر بوس کے بھتیجے اربندو بوس سے شادی کی۔ اس کا خاندان سودیشی تحریک میں اہم شریک تھا، جو ایک قوم پرست تحریک تھی جس نے ہندوستان میں نوآبادیاتی حکمرانی کے دوران درآمد شدہ برطانوی کپاس کے بجائے مقامی ہندوستانی کپڑوں کی تیاری اور استعمال پر توجہ مرکوز کی تھی۔ وہ 3 ستمبر 2021 کو 93 سال کی عمر میں انتقال کر گئیں۔ کیمبرج یونیورسٹی میں ٹیکسٹائل کی تعلیم حاصل کرنے کے بعد، حسن بوس نے انڈین کاٹیج انڈسٹریز ایمپوریم میں شمولیت اختیار کی، جو ایک سرکاری تنظیم ہے جو روایتی ہندوستانی دستکاریوں کی تیاری اور تیاری کے لیے وقف ہے۔ پوپل جےکر کے ساتھ، 1950 کی دہائی سے انہوں نے ہینڈلوم اینڈ ہینڈی کرافٹ ایکسپورٹ کارپوریشن کا انتظام کیا، جو دہلی میں حکومت ہند کا ایک پبلک سیکٹر کا ادارہ ہے، اور ان کے ایکسپورٹ یونٹ کی ہدایت کی۔ دہلی میں اپنے دور میں، انہوں نے روایتی ہندوستانی دستکاری کو بحال کرنے کے لیے ہندوستانی ہینڈلوم فنکاروں اور آرٹ کنزرویٹرز جیسے کملا دیوی چٹوپادھیائے، مارتنڈ سنگھ اور لکشمی جین کے ساتھ تعاون کیا۔ 1970 کی دہائی میں حسن بوس اپنے چچا، مجاہد آزادی عابد حسن سفراانی کے ساتھ حیدرآباد واپس چلے گئے۔ اس نے سفریانی کی فراہم کردہ زمین پر ایک ٹیکسٹائل مینوفیکچرنگ یونٹ قائم کیا۔ حسن بوس نے ہندوستانی فنکاروں کے ساتھ مل کر کپڑے کی دو روایتی شکلوں کو بحال کیا جن کا وجود تقریبا ختم ہو چکا تھا۔ ان میں ہمرو بنائی شامل تھی، جو فارسی ٹیکسٹائل سے ماخوذ ہے اور ریشم کے ساتھ کڑھائی کی گئی ایک پیچیدہ بروکیڈ بنائی ہے، جو اپنی مرضی کے مطابق آٹھ پیڈل والے کرگھوں کے ساتھ ساتھ مشرو، ایک دو پرتوں والی سوتی اور ریشم کی بنائی ہے۔ بوس نے کاریگروں کی خدمات حاصل کیں، روایتی اور تاریخی ڈیزائنوں کی فہرست بنائی، اور ہمرو اور مشرو ٹیکسٹائل دونوں کے ساتھ ساتھ ساڑیوں اور کپڑوں کی تخلیق میں استعمال ہونے والے دیگر روایتی ٹیکسٹائل اور تکنیکیں، جیسے پیٹھانی، تلیا رومال، اکت، جاماور، اور ہاتھ سے پینٹ کردہ کالمکاری تیار کیں۔ اس کا یونٹ فی الحال ہندوستان میں ہمرو ٹیکسٹائل کا واحد صنعت کار ہے۔ ٹیکسٹائل کی تیاری کے علاوہ، بوس نے ہندوستان میں ٹیکسٹائل کے نمونوں کے لیے روایتی نقشوں کا ایک آرکائیو بنایا، جس کا استعمال نئے ڈیزائن بنانے اور بنائی کے نمونوں کے لیے کرگھوں کو ترتیب دینے کے لیے استعمال ہونے والے ورثے کے جالوں یا گراف کی تعمیر نو کے لیے کیا گیا۔ اس کے اصل ڈیزائن 2015 میں وکٹوریہ اور البرٹ میوزیم میں ہندوستان کے کپڑوں پر ایک خصوصی نمائش کے حصے کے طور پر نمائش کے لیے رکھے گئے تھے۔ بوس کے ڈیزائن بنیادی طور پر ہندوستانی ڈیزائنرز کے ساتھ ساتھ فیب انڈیا کو بھی فراہم کیے جاتے تھے، لیکن ہندوستانی ٹیکسٹائل بھی برآمد کیے جاتے تھے۔ بوس نے ایک تربیتی یونٹ بھی قائم کیا، تاکہ ان بیواؤں کو ہینڈلوم، بنائی اور ٹیکسٹائل آرٹ سکھایا جا سکے جن کے پاس روزگار کے دیگر آپشن نہیں تھے، ساتھ ہی ساتھ بنکروں اور ہینڈلوم فنکاروں کے خاندانوں کو مفت تعلیم فراہم کرنے کے لیے ایک اسکول بھی قائم کیا۔ 2019 میں بوس ایک ایسی کتاب کا موضوع تھے جس میں ہندوستان میں ٹیکسٹائل کے تحفظ میں ان کے تعاون کو درج کیا گیا تھا۔ ۔