Madhabi
مدھابی () 1983 کا ایک نیپالی افسانوی ناول ہے جو مدھن منی دکشت نے لکھا ہے۔ اسے 13 اپریل 1983 کو سجھا پرکاشن نے شائع کیا تھا، اور اسی سال اس نے مڈن پرسکار (2039 بی ایس) جیتا تھا۔ یہ مہابھارت سے مدھابی اور گالو کی کہانی کا دوبارہ بیان ہے۔ شاندار ماحول میں لکھے گئے اس ناول میں تین ہزار سال پہلے کے ویدک ہندوستانی معاشرے کے معاشی، سماجی اور سیاسی حالات کو دکھایا گیا ہے۔ اصل کہانی مہابھارت میں دریودھن کو جبرا پن کے نتیجے اور یہ زندگی کو کس طرح تباہ کر سکتا ہے اس کے بارے میں سکھانے کے لیے سنائی گئی ہے۔ یہ کتاب قدیم ہندوستانی معاشرے کی برائیوں، جیسے غلامی اور پدرانہ نظام، اور پدرانہ معاشرے میں عورت کی بے بسی اور مردوں کے ذریعے اس کے استحصال کی عکاسی کرتی ہے۔ مادھوی کو پوری کتاب میں متعدد مرد استعمال کرتے ہیں، لیکن آخر تک اسے نظر انداز کر دیا جاتا ہے۔ اس ناول کو نیپالی ادب میں ایک کلاسک سمجھا جاتا ہے۔ پس منظر تجارت کے لحاظ سے ایک صحافی، مدھن منی دکشت نے نیپال میں پنچایت کے دور میں ایک ایسے وقت میں ناول لکھا جب مصنفین اور صحافیوں کے لیے سنسرشپ رائج تھی۔ ان کا اخبار سمیکشایا حکومت نے بند کر دیا تھا۔ دکشت سنسرشپ سے مایوس ہو کر 16 دسمبر 1977 (1 پوش 2034 بی ایس) کو نارائن ہیتی محل کے باہر خود سوزی کرنے کا فیصلہ کیا لیکن منصوبہ بند خودکشی کے دن وہ اپنے منصوبے پر عمل نہیں کر سکے۔ اس نے سوچا کہ سنسرشپ کا عمل کوئی جرم نہیں تھا جو اس نے کیا تھا، اور اس طرح اسے اس کی سزا نہیں دی جانی چاہیے، اس کے بجائے اس نے مدھابی اور گالو کی کہانی لکھنا شروع کرنے کا فیصلہ کیا۔ انہوں نے یہ مخطوطہ دسمبر 1982 (پوش 2039) میں مکمل کیا اور یہ کتاب 13 اپریل 1983 (30 چیتر 2039 بی ایس) کو سجھا پرکشاہن نے شائع کی۔ خلاصہ یہ کتاب مہابھارت کے ادیوگ پرو پر مبنی ہے۔ جب گالو اپنے استاد گرو وشوامتر کو گرو دکشن دینے سے انکار کرتا ہے، تو وشوامتر کالے کان والے چار سفید گھوڑے مانگتا ہے۔ غلامی کے خاتمے کے لیے مہاگیا کو منظم کرنے کے لیے گھوڑوں کی ضرورت ہوتی ہے۔ گالو بادشاہ ییاتی کے دربار میں پہنچتا ہے، جو اپنی فراخدلی کے لیے مشہور ہے اور گھوڑوں کو تلاش کرنے کے لیے اس کی مدد مانگتا ہے۔ گالو کے لیے وہ گھوڑے حاصل کرنے سے قاصر، یاتی اپنی بیٹی مدھابی کو گالو سے شادی میں دینے کا فیصلہ کرتی ہے۔ مدھابی بادشاہ یاتی اور ایک اپسرا کی بیٹی ہے، اور ہمیشہ کنواری رہنے کی الہی طاقت کے ساتھ پیدا ہوتی ہے۔ گالو مدھابی کو تین مختلف بادشاہوں کے پاس لے جاتا ہے جن میں سے مدھابی کے بیٹے ہیں، اور مدھابی پھر کنواری بننے کے قابل ہو جاتی ہے۔ گالو ہر بیٹے کے بدلے ایک گھوڑا مانگتا ہے۔ جب گالو کالے کانوں والے تین سفید گھوڑوں کے ساتھ وشوامتر واپس آتا ہے، تو وشوامتر کا باقی ایک گھوڑے کے لیے مدھبی کے ساتھ ایک بیٹا ہوتا ہے۔ ان کا بیٹا اشٹکا آگے چل کر ایک عظیم بادشاہ بن جاتا ہے، اور مدھابی کو اس کے والد کے پاس واپس بھیج دیا جاتا ہے۔ ییاتی مدھابی کے لیے ایک سویمورا کا اہتمام کرتی ہے، جس میں گالو حصہ نہیں لیتا ہے۔ مادھابی، گالو کی نظر اندازگی سے مایوس ہو کر، راہب بننے کا فیصلہ کرتا ہے اور جنگل کی طرف روانہ ہو جاتا ہے۔ گالو بھی مدھابی کو تلاش کرنے کے لیے ایک مختلف جنگل میں گھومتا ہے۔ کردار ناول کے مرکزی کردار یہ ہیں: مادھوی-ییاتی کی بیٹی، کتاب کا ٹائٹلر کردار گالو-مادھبی کا شوہر اور گرو وشوامتر وشوامتر کا شاگرد-گالو کا گرو، ایک ماہر رشی ییاتی-ایک طاقتور چندراونشی بادشاہ اور مدھبی کا باپ ہریاسو-ایودھیا کا بادشاہ واسوماناس-ہریاسو کا بیٹا اور مدھبی دیووداس-کاشی پرتردان کا بادشاہ-دیووداس کا بیٹا اور مدھبی اشینار-بھوج سیبی کا بادشاہ-اشینار کا بیٹا اور مدھبی پرماٹک-وشوامتر اشٹک کا بھتیجا-پرامت کا بیٹا۔ یہ ایوارڈ 11 اکتوبر 1983 (25 اشون 2040 بی ایس) کو ایک تقریب میں پیش کیا گیا۔ قبولیت تقریر میں، مدھن مانی نے کہا۔ "ویاس کی مادھوی، آپ کو ہزاروں سالوں کے بعد ہی انعام ملا ہے کیونکہ آپ کو اب وروناولی میں کسی بچے کی قربانی دینے کی ضرورت نہیں ہے، گھوڑوں کے ساتھ تبادلے کی ضرورت نہیں ہے، وشوامتر کے حکم کی اطاعت کرنے اور پرماٹک کے ساتھ بچہ پیدا کرنے کی ضرورت نہیں ہے اور آپ کو اپنے بنے ہوئے مالا میں گالو کے پھولوں کے لیے جگہ نہیں چھوڑنی ہے۔" اس کتاب نے اسی سال سجھا پرسکار بھی جیتا۔ ۔