Road allowance community
روڈ الاؤنس کمیونٹیز وہ بستیاں تھیں جو کینیڈا میں میٹس لوگوں نے 1800 کی دہائی کے آخر میں 20 ویں صدی کے بیشتر حصے میں آبادیاتی معاشرے کے حاشیے پر سڑک الاؤنس پر قائم کی تھیں۔ سڑک الاؤنس اکثر زمین کے غیر استعمال شدہ حصے ہوتے ہیں جو ڈومینین لینڈ سروے کے ذریعہ بستیوں تک سڑک اور ریل تک رسائی کے لیے قائم کیے جاتے ہیں۔ 19 ویں صدی کے آخر میں میٹی لوگوں کو ان کی زمین سے بے دخل کر دیا گیا تھا، اس لیے وہ اکثر ان غیر دعویدار اور حاشیے والی جگہوں پر بیٹھے رہتے تھے۔ تاریخ ریڈ ریور بغاوت (1869) اور شمال مغربی بغاوت (1885) کے بعد، میٹی لوگوں کو اسکرپ جاری کرنے کے عمل کے ذریعے ان کی زمین سے بے دخل کر دیا گیا جس میں مزید جنوبی آبائی علاقوں میں ان کے زمینی حقوق کے بدلے پریری صوبوں میں زمین کا وعدہ کیا گیا تھا۔ میٹی لوگوں کے لیے عام طور پر اپنی وعدے کے مطابق زمینوں کو چھڑانا مشکل تھا، جس کی وجہ سے وہ غیر قانونی طور پر بلا دعوی سڑک الاؤنس میں آباد ہونے پر مجبور تھے۔ باتوچے کی جنگ (1885) کے بعد، بہت سے میٹی لوگوں کو گھروں سے جلا دیا گیا اور آباد کاروں نے انہیں بے دخل کر دیا۔ ان کے بہت سے بچوں کو کینیڈا کے ہندوستانی رہائشی اسکول کے نظام میں بھیج دیا گیا۔ 1872 میں، ڈومینین لینڈ سروے نے سڑک اور ریل تک رسائی اور دیگر بنیادی ڈھانچے کے لیے سروے شدہ جگہوں کے درمیان سڑک الاؤنس قائم کیے۔ زمین کی یہ پٹیاں اکثر استعمال نہیں کی جاتی تھیں۔ 1930 اور 1960 کے درمیان، زیادہ تر سڑک الاؤنس کمیونٹیز کو اکثر طاقت کے ذریعے توڑ دیا گیا تھا۔ میٹی لوگ اب ان برادریوں میں آباد نہیں ہیں، لیکن بہت سے لوگ اب بھی رہائش کی کمی یا غیر استعمال شدہ زمین پر بیٹھنے کی وجہ سے جدوجہد کرتے ہیں۔ تفصیل مورخ جیسی تھیسل نے سڑک الاؤنس کمیونٹیز کو لچک اور ثقافتی مزاحمت کے مقامات کے طور پر بیان کیا ہے۔ سڑک الاؤنس کی بستیاں عام طور پر ٹار پیپر کی چھت کے ساتھ لاگ کیبن پر مشتمل ہوتی ہیں۔ ان بستیوں کے لوگ اکثر مقامی کھیتوں کے لیے مزدوری کرتے تھے اور انہیں کم سے کم اجرت یا خوراک کے طور پر ادا کیا جاتا تھا۔ روڈ الاؤنس کمیونٹیز کو انتہائی غربت اور نسل پرستی کا سامنا کرنا پڑا، اور انہیں اکثر منتقل ہونے پر مجبور کیا جاتا تھا۔ ان مشکلات کے باوجود، ان بستیوں میں زندگی کی بہت سی یادیں جڑی ہوئی اور خوشگوار برادریوں کو بیان کرتی ہیں۔ تصفیے قابل ٹیکس نہیں تھے اور انہیں سرکاری خدمات نہیں ملتی تھیں۔ اس نے عام طور پر روڈ الاؤنس کمیونٹیز کے بچوں کو رسمی تعلیم حاصل کرنے سے روک دیا۔ سڑک الاؤنس بستیوں کی آزادی نے لوگوں کی کہانیوں، زبانی روایت اور ثقافت کو محفوظ رکھنے میں مدد کی۔ مقبول ثقافت میں دستاویزی فلم ایشز اینڈ ٹائرز 1949 میں لیسٹاک کی روڈ الاؤنس کمیونٹی کو گرین لیک میں زبردستی منتقل کرنے کے بارے میں بتاتی ہے۔ ماریہ کیمبل نے اپنی کتاب، اسٹوریز آف دی روڈ الاؤنس پیپل میں اس وقت کی کچھ میٹس زبانی تاریخوں کو محفوظ کیا ہے۔ ۔