Darul Uloom Karachi
دارل عالم کراچی (دارل عالم کراچی) کراچی، پاکستان میں ایک مدرسا ہے۔ اس کی بنیاد محمد شفیع دیوبند نے جون 1951 میں نانک وارا میں رکھی تھی اور بعد میں اسے 17 مارچ 1957 کو کورنگی، کراچی منتقل کر دیا گیا۔ یہ دارل عالم دیوبند کے شروع کردہ دارل عالم نظام کی روایت کو جاری رکھے ہوئے ہے۔ اس ادارے نے مذہبی اور دنیاوی معاملات کے درمیان ایک متوازن نقطہ نظر اپنایا ہے۔ سیکنڈری اسکولوں میں لڑکوں اور لڑکیوں دونوں کے لیے انفرادی فیکلٹیز ہیں۔ اس اسکول میں اسلامی تعلیم کے اعلی ترین معیارات ہیں اور یہ روایتی اسلامی مطالعات اور عصری تعلیمی مضامین کا احاطہ کرنے والا مشترکہ نصاب پیش کرتا ہے۔ یہ وفیق المدریس العربیہ کے تحت اسلامی اسکولوں میں سے ایک کے طور پر رجسٹرڈ ہے۔ پس منظر پاکستان کے قیام کے بعد دیوبند مکتب فکر سے تعلق رکھنے والے علماء قرآن اور سنت کی بنیاد پر نظام تعلیم متعارف کرانا بہتر سمجھتے ہیں۔ مدرسے دارل عالم کراچی کا قیام دارل عالم دیوبند کے قواعد و ضوابط اور تدریسی طریقوں کو مدنظر رکھتے ہوئے کیا گیا ہے۔ اس ادارے نے قرآن اور سنت کی تعلیمات کے مطابق سیکھنے کے عمل کو متعارف کرایا اور سائنس کے اسلامی علم کو شروع کیا۔ دیوبند کے علماء نے مغربی دنیا کے تدریسی طریقوں اور سیکھنے کے عمل کو قبول نہیں کیا تھا۔ اس ادارے کے علماء نے مغربی تعلیمات کے متوازی تعلیم کا آغاز کیا تھا۔ دارل عالم کراچی نے بھی دیوبند کے طریقہ کار کے مطابق تعلیم اور سیکھنے کا یہی طریقہ اپنایا۔ مختصرا دارل عالم کراچی ایک مذہبی مدرسا ہے جو دیوبند علماء کے قدموں پر چل رہا ہے۔ آہستہ آہستہ، دارل عالم کراچی کو وقت کے گزرنے اور ضرورت کے ساتھ دنیا کے علم سے متعارف کرایا گیا ہے۔ ویسے بھی، کتابچہ کے عنوان سے: دارل عالم کراچی کا تعارف درج ذیل دیا گیا ہے: یہ ایک ایسا نظام ہوتا جس کا مقصد قرآن اور سنت کی تعلیم کو اس کی پوری کمالیت کے ساتھ ساتھ جدید علوم اور فنون کی یکساں طور پر کامل تعلیم اور تربیت فراہم کرنا ہوتا، بغیر کسی مذہبی مخالف مواد یا تعصب کے۔ اگر یہ پورا ہو جاتا تو سیکولر اور مذہبی تعلیم کے درمیان بدقسمت خلیج جو شروع میں ہی پل کی طرح کھڑی تھی۔ اس مرحلے پر، یہ واضح تھا کہ برطانوی حکمرانی کے سیکولر، یہاں تک کہ مذہبی مخالف دور کے دوران ہندوستان کے دیوبند میں دباؤ کے تحت قائم کردہ دارل عالم کا نمونہ کافی نہیں تھا، اور علی گڑھ کی ماتحت تعلیم کے لیے کوئی گنجائش نہیں تھی۔ ندوا کا تعلیمی نقطہ نظر کافی نہیں تھا جہاں صرف تاریخ اور ادب کو باقی اسلامی علوم کی قیمت پر اسلامی مطالعات کا بنیادی اور محور قرار دیا گیا تھا۔ اس وقت ملک کو جس چیز کی ضرورت تھی، وہ تھی معیاری تعلیم اور تربیت کا ایک مکمل نظام، جس میں دو قسم کی تعلیم، مذہبی اور دنیاوی، ایک ہی چھت کے نیچے ایک پلیٹ فارم پر ہو۔ اس ادارے کا پروگرام درج ذیل دیا گیا ہے: اکثر یہ محسوس کیا جاتا ہے کہ اسکولوں اور کالجوں میں تعلیم اب بھی برطانوی آقاؤں کے چھوڑے ہوئے راستے پر کام کر رہی ہے، اور یہ ادارے سائنس اور فنون کے ماہرین کے بجائے محض کلرک تیار کر رہے ہیں۔ اس حقیقت کی وجہ سے ہمارا موجودہ معاشرہ مسلسل زوال پذیر صورتحال کا سامنا کر رہا ہے۔ لہذا جیسا کہ بامقصد اور معیاری مذہبی تعلیم اور اس کی تیاری کا تعلق ہے، نہ تو اجازت ہے اور نہ ہی مناسب طریقے سے متعارف کرایا گیا ہے۔ یہ ایک عالمگیر حقیقت ہے کہ "علم، خاص طور پر اسلامی علم، سنت کی پیروی اور اسلام کے عظیم پیشروؤں کی روح کے ساتھ ساتھ چلتا ہے۔ جب تک کوئی شخص شخصیت، ان کے طریقوں اور مزاج کو اپنانے کے لیے تربیت یافتہ اور تیار نہ ہو، چاہے وہ دنیا کے علم، عقل اور تحقیق میں کتنی ہی بلندی پر پہنچ جائے، اسلام میں اس کا کوئی وزن نہیں ہے۔ " اسٹیبلشمنٹ اس کے کتابچہ، انٹروڈوسنگ دارل عالم کراچی کے مطابق، اس ادارے کی بنیاد محمد شفیع دیوبند نے ان دو مقاصد کو مدنظر رکھتے ہوئے رکھی تھی، جو ان کی زندگی کا واحد مقصد تھا: "پہلا پاکستان میں اسلام کی شریعت کے نفاذ کے لیے جدوجہد کرنا تھا جبکہ دوسرا مقصد کراچی میں دارل عالم کا قیام تھا جو کسی بڑے شہر میں اعلی اسلامی تعلیم کا ایک موزوں ادارہ ہونا تھا۔ پہلے دو سال مقاصد کی قرارداد تیار کرنے میں صرف ہوئے جو اب پاکستان کے آئین کا حصہ ہے اور ریاست کے اسلامی آئین کے لیے کوشاں ہے۔ جدوجہد سنگین معذوریوں کے ساتھ لیس تھی اور اس کوشش میں درکار لازمی مدد بہت کم تھی۔ لیکن، مقصد اتنا اہم تھا کہ وہ اس حد تک اس میں مصروف رہے کہ پیش کردہ دارل عالم کے قیام کے لیے کچھ بھی مؤثر نہیں کیا جا سکا۔ " پاکستان کے قیام کے وقت کراچی میں دو امتیازات تھے، ایک طرف یہ پاکستان کا دارالحکومت اور لاکھوں مسلمانوں کا شہر تھا، لیکن دوسری طرف اس کا کوئی مرکزی ادارہ نہیں تھا جو اس کی بے پناہ آبادی کی مذہبی ضروریات کو پورا کر سکے۔ ایسا ادارہ قائم کرنا ضروری محسوس کیا گیا جو بڑے پیمانے پر لوگوں کی مذہبی ضروریات کو پورا کر سکے۔ اس وجہ سے، جون 1951 میں محمد شفیع نے نانک وارہ میں واقع اسکول کی پرانی عمارت میں ایک اسلامی مدرسا قائم کیا۔ شروع میں اس مدرسے میں ان کے پاس صرف دو اساتذہ اور چند شاگرد تھے۔ ویسے بھی، وقت گزرنے کے ساتھ ساتھ طلباء پاکستان کے تمام صوبوں سے آنے لگے۔ اس کے علاوہ ہندوستان، برما، انڈونیشیا، ملائیشیا، افغانستان، ایران، ترکی اور دیگر اسلامی ممالک کے طلباء بھی اس تعلیمی ادارے میں آنے لگے۔ شروع سے ہی بہت ہی کم وقت میں دارل عالم کراچی کو مسلم دنیا میں عقیدے کے قلعہ میں تبدیل کر دیا گیا ہے۔ یہ علم کے متلاشیوں کا گھر بن گیا، جسے نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم نے وراثت میں دیا تھا، جو ان لوگوں کے لیے ایک مجازی محور تھا جو عالمگیر طور پر اسلام کی پکار کو لے کر چلتے تھے۔ طلباء کی اتنی بھیڑ تھی کہ کافی بڑی اسکول کی عمارت بہت چھوٹی ہو گئی۔ کورنگی میں واقع زمین کا ایک 56 ایکڑ کا پلاٹ، ایک دو منزلہ عمارت کے ساتھ، کنویں کو سیمنٹ کیا گیا اور ایک ڈیزل انجن جنوبی افریقہ کے ابراہیم دادا بھائی نے دارل عالم کو عطیہ کیا۔ اس عطیہ شدہ جائیداد پر، ایک اور متعلقہ مسلمان: عبدل لطیف بوانی نے ذاتی طور پر اور اپنے خاندان کی طرف سے ایک لاکھ روپے کی رقم کے ساتھ ساتھ اپنے دوستوں سے جمع کیے گئے 58 ہزار روپے خرچ کیے۔ اس سے ادارے کے لیے ضروری ڈھانچے کو بلند کرنے میں مدد ملی۔ 17 مارچ 1957 کے مطابق اس ادارے کو کورنگی منتقل کر دیا گیا ہے اور پرانی عمارت میں ہفز، نذیرہ، تاجوید اور قیراط کے محکمے تھے۔ اس وقت دارل عالم کراچی مذہبی علوم کی تعلیم اور تربیت کا مرکز ہے۔ اس نے ہزاروں علماء، روایات کے ماہرین، قرآن کے مبصرین، قانون دانوں، مصنفین، ججوں اور فتح حکام کو پیدا کیا تھا جو اسلام کی راہ میں خدمات انجام دے رہے ہیں اور اسلامی نظریے کا پیغام لے رہے ہیں۔ انتظامیہ 18 نومبر 2022 کو ان کی موت تک دارل عالم کراچی کے صدر پاکستان کے مفتی اعظم محمد رفیع عثمانی تھے ؛ نائب صدر ताकी عثمانی ہیں۔ دونوں بانی محمد شفیع دیوبند کے بیٹے ہیں۔ محکمے مدرسے میں درج ذیل محکمے ہیں: نذیرہ قرآن (قرآن پڑھنا) تہفیز القران (قرآن پاک حفظ کرنا) تاجک (فارسی صوتیات) اسلامی معاشیات کا شعبہ اسلامی قانون کا محکمہ اسلامی قانون کا شعبہ اسلامی فقہ شعبہ حجصیر کا محکمہ انگریزی زبان کا محکمہ سیاست کا شعبہ عربی زبان کا محکمہ محکمہ انفارمیشن ٹیکنالوجی کا محکمہ بزنس مینجمنٹ (پاکستان انسٹی ٹیوٹ آف مینجمنٹ کے تعاون سے) سابق طلباء میں شامل ہیں: ताकी عثمانی محمد عبد الملک بلوچ عبد الحکومت ہنافی عبد الرزاق اسکندر محمد بن آدم الکوتری حبیب اللہ مختار سید مختار الدین شاہ میزان