Naqsh-e-Hayat
نقش حیات حسین احمد مدنی کی سوانح عمری ہے، جو اصل میں 1953 اور 1954 کے درمیان دو جلدوں میں شائع ہوئی تھی۔ یہ ان کی روزمرہ کی زندگی کی ایک جھلک پیش کرتا ہے، جس میں استحصال پر مبنی نوآبادیاتی طریقوں کو بے نقاب کیا گیا ہے جس نے ہندوستانیوں پر معاشی مشکلات کا بوجھ ڈالا، ان کی ثقافتی شناخت کو ختم کیا، اور ان کے عقیدے کو متاثر کیا۔ اپنے مقصد کے لیے مدنی کا غیر متزلزل عزم چمکتا ہے، جو مغربی مرکوز مفاد پرست مفادات اور درجہ بندی کے تصورات سے غیر متزلزل ہے۔ داستان مالٹا، سابرمتی جیل، اور الہ آباد کی نینے جیل میں انگریزوں کے ذریعہ اس کی قید کے پیچھے کی وجوہات پر روشنی ڈالتی ہے، جہاں اس نے سخت مشقت برداشت کی۔ یہ کتاب برطانوی نوآبادیاتی حکمرانی سے ہندوستان کی بالآخر آزادی میں بااثر شخصیات اور اداروں کے اہم تعاون کو بھی اجاگر کرتی ہے۔ اس میں مزاحمتی تحریک کی جڑیں سید احمد بریلوی اور محمود حسن دیوبند کے کرداروں کی کھوج کرتے ہوئے 1857 میں دہلی پر برطانوی قبضے کے بعد قاسم نانوتاوی اور رشید احمد گنگوہی کے ذریعے دارل عالم دیوبند کے قیام سے ملتی ہیں۔ مدنی کی زندگی کو دستاویزی شکل دینے کے علاوہ، یہ کتاب اس دور کے عالمی سیاسی واقعات کا علمی، منطقی اور تاریخی تجزیہ پیش کرتی ہے۔ ہفزور رحمان سیوروی کا پیش لفظ اس کام میں مزید گہرائی کا اضافہ کرتا ہے۔ پس منظر یہ کتاب ابتدائی طور پر 1953 میں دو جلدوں میں شائع ہوئی تھی۔ اس کے بعد، اسے ایک واحد حجم میں ضم کیا گیا اور اب یہ ایک متحد ایڈیشن میں دستیاب ہے۔ تب سے ہند-پاک خطے کے مختلف ناشرین نے اس کتاب کے متعدد ایڈیشن چھاپے ہیں۔ کتاب کے "انٹروڈکشن اینڈ پرپز آف رائٹنگ" میں، ہفزور رحمان سیوروی بیان کرتے ہیں کہ کس طرح، 1942 میں نینی تال جیل میں مدنی کی قید کے دوران، عقیدت مند ساتھیوں نے ان سے درخواست کی کہ وہ ان کی زندگی کے واقعات کو لکھیں تاکہ آنے والی نسلیں متوفی اسکالرز کی میراث کی پیروی کر سکیں۔ ابتدا میں ہچکچاتے ہوئے، مدنی نے بالآخر ان کی مسلسل درخواست کو مان لیا اور اپنی زندگی کے بارے میں چند صفحات لکھنا شروع کر دیے۔ تاہم، جیسے جیسے بیانیہ سامنے آیا، توجہ ایک اہم سوال کی طرف منتقل ہو گئی: محمود حسن دیوبند اور ان کے ساتھیوں نے یورپی طاقتوں، خاص طور پر برطانوی حکمرانی کو چیلنج کرتے ہوئے متحرک اور ہنگامہ خیز سیاست کی زندگی کیوں اختیار کی؟ یہ سوال مصنف کی بنیادی تشویش بن گیا، اور پہلی جلد کی اکثریت اس سے خطاب کرتی ہے۔ دوسری جلد میں، محمود حسن دیوبند کی قیادت میں ہونے والی سیاسی تحریکوں کے پہلے چھپے ہوئے پہلوؤں کی نقاب کشائی کی گئی ہے، اس کے ساتھ ساتھ رولٹ کمیٹی کی تحقیقات کے بارے میں انکشافات بھی کیے گئے ہیں، جو اب تک نامعلوم تھے۔ کتاب نقش حیات کو این ٹی وی نے برصغیر پاک و ہند کے آزاد اور خودمختار لوگوں کی تحریک، انقلاب اور سیاسی فکر کے جوہر کو سمجھنے کے لیے ایک ناقابل تلافی ذریعہ کے طور پر تسلیم کیا ہے۔ نیاب حسن قاسم کے مطابق، یہ سوانح عمری نہ صرف ایک عالم، ایک سرشار مجاہد آزادی، اور ان کے دور کے ایک قابل احترام سنت کی زندگی بیان کرتی ہے، بلکہ یہ 20 ویں صدی کے ہندوستان کے سماجی و سیاسی اتار چڑھاؤ کی حقیقی اور حقیقت پسندانہ عکاسی بھی پیش کرتی ہے، جسے انتہائی سادگی کے ساتھ پیش کیا گیا ہے۔ ترجمہ اس کتاب کا بنگالی میں ترجمہ فیض اللہ امان نے 2022 میں کیا تھا اور اسے اوتیجو نے شائع کیا تھا۔ نقاب کشائی کی تقریب کا انعقاد حسین احمد مدنی کے پوتے سید امجد مدنی نے کیا اور اس کی صدارت فرید الدین مسعود نے جامعہ اقرا بنگلہ دیش آڈیٹوریم میں کی۔ 2023 میں، کتاب کا انگریزی ترجمہ یوسف ریاض اور عبد الرہیم کدوائی نے مکمل کیا، جس کا خلاصہ اور ترمیم اسماعیل آدم پٹیل نے کی۔ برطانیہ سے ٹوراتھ پبلشنگ نے پھر یہ انگریزی ورژن شائع کیا۔ ۔