Ardeshir Godrej
اردشیر برجورجی سورابجی گودریج (1868-1936) ایک ہندوستانی تاجر تھا۔ اپنے بھائی پیروجشا برجورجی کے ساتھ مل کر انہوں نے گودریج برادرز کمپنی کی مشترکہ بنیاد رکھی، جو جدید گودریج گروپ کا پیش خیمہ ہے۔ ابتدائی سالوں میں اردشیر 1868 میں برجورجی اور دوسی بائی گوتھیراجی کے چھ بچوں میں سے پہلے کے طور پر پیدا ہوئے تھے۔ گوتھیراجی بمبئی (اب ممبئی) کا ایک امیر پارسی-زوراسٹریائی خاندان تھا، اور اردشیر کے والد برجورجی اور دادا سورابجی رئیل اسٹیٹ کا کاروبار کرتے تھے۔ جنوری 1871 میں ان کے والد نے خاندانی نام بدل کر گودریج رکھ دیا۔ 1890 میں اردشیر نے باچو (بچو بائی) سے شادی کی، جو ابھی اٹھارہ سال کے تھے۔ 25 اپریل 1891 کو بچّو بائی اور اردشیر کے دوسرے کزن پیرج بائی سہرب جی کامدین نے 85 میٹر اونچے راجا بائی ٹاور کے دیکھنے کے پلیٹ فارم پر چڑھنے کا فیصلہ کیا۔ سب سے اوپر، ایک یا دو شرپسندوں نے ان کا مقابلہ کیا۔ روایت کے مطابق، ان کے مطالبات ماننے کے بجائے، دونوں خوبصورت خواتین نے چھلانگ لگا دی۔ دونوں اپنی جان سے ہاتھ دھو بیٹھے۔ اردشیر نے شاذ و نادر ہی اپنے نقصان کے بارے میں بات کی، اور نہ ہی اس نے کبھی دوبارہ شادی کی۔ اردشیر اور بچؤ بائی کی کوئی اولاد نہیں تھی۔ کیریئر 1894 میں، قانون کے اسکول سے فارغ ہونے والے اردشیر کو ایک معروف فرم نے زنزیبار میں ایک مؤکل کی جانب سے کیس پر بحث کرنے کے لیے رکھا تھا۔ کیس کی عمدہ تفصیلات معلوم نہیں ہیں، لیکن ان کی سوانح عمری کے مطابق، یہ آخر تک ٹھیک رہا جب اردشیر نے (عدالت کے سامنے) یہ تسلیم کرنے سے انکار کر دیا کہ ان کے مؤکل نے کسی خاص جگہ کا دورہ کیا تھا کیونکہ اس بات کا کوئی ٹھوس ثبوت نہیں تھا کہ اس نے ایسا کیا تھا۔ جیسا کہ اردشیر بعد میں کہے گا، اس کے لیے اسے یہ فرض کرنے کی ضرورت تھی کہ وہ اچھے ضمیر کے ساتھ نہیں کر سکتا، اور اس طرح یہ غلط ہوگا۔ خود کو قائل نہ ہونے دیتے ہوئے، مؤکل کو کوئی متبادل تلاش کرنا پڑا، اور اردشیر بمبئی واپس آیا اور قانون کو مکمل طور پر ترک کر دیا۔ جیسا کہ اردشیر نے بعد میں یاد کیا، "مقدمے کا اپنا رخ دیکھنے کے بجائے، میں نے دونوں فریقوں، مدعی کے ساتھ ساتھ مدعا علیہ کو بھی دیکھا۔ من کی اس منقسم حالت میں، مجھے احساس ہوا کہ میں ایک بہت غریب وکیل بنوں گا، چاہے میں کوئی بھی فریق بنوں۔ " زنزیبار کی شکست کے بعد بمبئی واپس آنے پر، اردشیر ایک فارمیسی میں ملازم تھا، جہاں اس نے ایک کیمسٹ کے معاون کے طور پر خدمات انجام دیں۔ 1895 میں اردشیر نے اپنے والد کے دوست مروانجی منچرجی کاما سے ملاقات کی، جو اپنے کاروباری ذہانت کے لیے انتہائی قابل احترام تھے۔ اردشیر نے جراحی کا سامان بنانے کے اپنے منصوبے کو بیان کیا اور قرض مانگا۔ جب کاما نے پوچھا کہ اردشیر نے قرض کے لیے اپنے والد سے رابطہ کیوں نہیں کیا تو اردشیر نے جواب دیا کہ اس کے والد اسے رقم قرض کے طور پر نہیں بلکہ تحفے کے طور پر دیں گے، جسے اردشیر قبول کرنے کو تیار نہیں تھا۔ بطور تحفہ رقم کو قبول نہ کرنے کا یہ اصول 1918 میں بھی واضح ہو گیا، جب اس کے والد کا انتقال ہوا: اردشیر نے وراثت کو قبول کرنے سے انکار کر دیا۔ تالاب سازی اور گودریج برادران کی بنیاد کاما سے 3,000 روپے (1895 میں 1500 امریکی ڈالر) کے ساتھ، اردشیر نے "اسکیلپل، فورسپس، پنسر، کینچی اور سرجن کی تجارت کے دیگر آلات" تیار کرنا شروع کیے۔ جب وہ مطمئن ہوا کہ پروڈکٹ نے ضروری وضاحتیں پوری کیں، تو اس نے اس کمپنی کے مالک سے ملاقات کے لیے کہا جس کے لیے وہ کام کرتا تھا، جس سے جب وہ ملے تو اس نے اسے اس کی کامیابی پر دلی مبارکباد دی۔ لیکن جب اردشیر نے اصرار کیا کہ پروڈکٹ پر "میڈ ان انڈیا" کی مہر لگائی جائے، تو مالک نے اسے ڈانٹا: "آپ فرسٹ کلاس میشنسٹ ہو سکتے ہیں، لیکن ہم یہاں مارکیٹنگ پر بات کر رہے ہیں۔ براہ کرم غلط فہمی نہ پیدا کریں۔ میں آپ کے ملک کا بہت احترام کرتا ہوں۔ اب اگر یہ ایک ہندوستانی قدیم چیز ہوتی، تو میں ہر طرح سے کہتا کہ اسے بولڈ قسم میں 'میڈ ان انڈیا' کے طور پر روشن کریں۔ لیکن جراحی کے آلات، کوئی راستہ نہیں! " دونوں فریق ناقابل تلافی تھے، اور یہ منصوبہ ختم ہو گیا۔ ایک صبح اردشیر نے ایک روزنامہ اخبار میں شہر میں چوری کے بڑھتے ہوئے واقعات پر ایک مضمون پڑھا جس میں پولیس کمشنر نے گھروں اور کاروباری مقامات کی بہتر حفاظت کا مطالبہ کیا۔ اردشیر نے سمجھا کہ ایک بہتر تالے کی ضرورت ہے، اور اس موضوع پر تحقیق شروع کی۔ اس نے جلد ہی دریافت کیا کہ ہندوستان میں بنے تالے تمام ہاتھ سے بنائے گئے تھے، جو تیاری کا ایک محنت کش اور غیر موثر ذریعہ تھا، اور اردشیر نے ایک ایسا تالا بنانے کا فیصلہ کیا جس کی ضمانت "ناقابل انتخاب" ہوگی۔ مروانجی کاما کو دوبارہ فون کرتے ہوئے، اردشیر نے فوری طور پر قرض ادا کرنے میں ناکامی پر معافی مانگی، لیکن لاک بنانے کے نئے منصوبے کے لیے اپنے منصوبوں کو بیان کیا۔ کاما کو دلچسپی تھی، کیونکہ اس نے بھی مضمون پڑھا تھا، اور ضروری سرمایہ اکٹھا کرنے کا وعدہ کیا تھا۔ جب اردشیر جانے کے لیے اٹھے تو کاما نے ان سے پوچھا، "مجھے بتائیں، کیا ہماری برادری میں اور بھی تالا لگانے والے ہیں؟" یا آپ پہلے ہیں؟ " اردشیر نے جواب دیا، "مجھے نہیں معلوم کہ میں پہلا ہوں یا نہیں، لیکن میں یقینی طور پر آپ جیسے خیر خواہ کی مدد سے بہترین بننے کے لیے پرعزم ہوں۔" (کرنجیا، 2001) کاما کے فنڈز ہاتھ میں لے کر، اردشیر نے ہندوستانی لاک مینوفیکچرنگ انڈسٹری میں انقلاب لانے کا ارادہ کیا۔ بمبئی گیس ورکس کے ساتھ 20 مربع میٹر (215 فٹ) کے ایک شیڈ میں، جس میں چالیس بھاپ پریس اور ایک درجن ہنر مند کارکن تھے جنہیں انہوں نے گجرات اور مالابار سے بھیجا تھا، پیداوار 7 مئی 1897 کو شروع ہوئی۔ اردشیر نے اینکر برانڈ کے تحت اعلی حفاظتی تالے بنانے کے ساتھ آغاز کیا جس کے ساتھ اس نے "ناقابل انتخاب" کی ضمانت منسلک کی۔ بعد میں ہی اس نے آسان اور سستے ٹمبلر تالے بنانا شروع کیے، جس پر اس نے ایک نوٹ منسلک کیا کہ ان کی حفاظت کی ضمانت نہیں ہے۔ انہوں نے تالے کے ساتھ جو نوٹ منسلک کیے تھے ان میں لیورز کی تعداد کے بارے میں کسی بھی غلط فہمی کو دور کرنے کی کوشش کی گئی تھی-جیسا کہ انہوں نے کہا، ایک اچھی طرح سے بنایا گیا چار لیور لاک ناقص طور پر بنائے گئے آٹھ لیور لاک سے لامحدود حد تک زیادہ محفوظ تھا۔ اس کے علاوہ، اس نے اس بات کی ضمانت دی کہ ہر کلید/تالا جوڑی منفرد ہے، اور یہ کہ تالا کے ساتھ فراہم کردہ کلیدوں کے علاوہ کوئی بھی کلید آلہ کو غیر مقفل کرنے میں کامیاب نہیں ہوگی۔ چند سال بعد، اردشیر نے اپنی پہلی ایجاد کا پیٹنٹ کروایا، ایک تالا جسے بعد میں "گورڈین لاک" کہا جائے گا۔ یہ دو چابیوں کے ساتھ آیا تھا، جو دونوں ڈیوائس کو لاک اور ان لاک کر سکتے تھے، لیکن دوسری چابی کو لاک کے اندرونی کام میں ترمیم کرنے کے لیے بھی استعمال کیا جا سکتا تھا اور اس طرح پہلی چابی کو بیکار بنا دیا جا سکتا تھا۔ اس کے فورا بعد، اردشیر نے یرمیاہ چب کے 1818 کے "ڈیٹیکٹر لاک" ڈیزائن پر مبنی ایک تالا تیار کیا، جس سے، جیسا کہ نام سے پتہ چلتا ہے، مالک کو غلط کلید استعمال کرنے کی کوششوں سے آگاہ کیا گیا۔ جب کسی نے ایسا کرنے کی کوشش کی تو ایک بولٹ پھینک دیا گیا جسے صرف صحیح کلید کے ساتھ چھوڑا جا سکتا تھا، اور صرف اس صورت میں جب کلید کو پہلے اس طرح موڑ دیا گیا جیسے کہ تالے کو غیر مقفل کرنا ہو۔ 1824 کے چارلس چب کے پیٹنٹ کی طرح، گودریج لاک کو فعالیت کو بحال کرنے کے لیے کسی خاص "ریگولیٹر" کلید کی ضرورت نہیں تھی۔ ایک چھوٹی سی کتابچہ جسے اردشیر نے شائع کیا اور اکثر خود تقسیم کیا، اس میں انہوں نے دعوی کیا کہ "یہ کام جدید طریقوں پر کیا جاتا ہے، جدید مشینری کی مدد سے جس سے فیکٹری بہت بڑے اخراجات پر پوری طرح لیس ہے۔ ہم اپنے تالے یا کوئی محفوظ پرزے تیار شدہ نہیں خریدتے، لیکن ہم اپنی تمام ضروریات خود تیار کرتے ہیں۔ ہمارے پاس خاص طور پر تربیت یافتہ لاک میکرز کی ایک بڑی تعداد ہے جو 15 سال سے زیادہ کی مشق رکھتے ہیں۔ یہ ہمیں اپنے تالے اتنے ہی درست طریقے سے بنانے کے قابل بناتا ہے جتنا کہ بہترین یورپی سازوں کے۔ ہماری چابیاں تمام گہری جعلی اور مشین سے کٹی ہوئی ہیں اور ہاتھ سے فائل نہیں کی گئی ہیں۔ ہم پہلے چابیاں کاٹتے ہیں اور چابیاں فٹ ہونے کے لیے تالے بناتے ہیں۔ یہ ہمارے تالے کو بالکل غیر چننے کے قابل بناتا ہے اور طویل لباس کو یقینی بناتا ہے۔ " سیفز 1901 میں اردشیر نے سیفز کے ساتھ تجربہ کرنے کا رخ کیا۔ اردشیر نے ایک ایسا سیف بنانے کا عزم کیا جو نہ صرف چوری سے محفوظ تھا، بلکہ آگ سے بھی محفوظ تھا، جیسا کہ اس نے طے کیا، زیادہ تر سیف نہیں تھے۔ اردشیر نے کاغذ پر درجنوں ڈیزائن بنائے اور اپنے انجینئروں اور کاریگروں کے ساتھ بے شمار بات چیت کی، یہاں تک کہ یہ بالآخر طے ہو گیا کہ سلامتی اور استحکام کو یقینی بنانے کا واحد راستہ اسٹیل کی ایک شیٹ سے محفوظ بنانا ہے۔ نتیجے میں ڈیزائن میں مجموعی طور پر سولہ موڑ تھے، کراس کی شکل کی شیٹ کے ہر طرف کو آگے جوڑ دیا جاتا تھا اور پھر سامنے کے دروازے کا فریم بنانے کے لیے دو بار (اندر کی طرف) جوڑ دیا جاتا تھا۔ جوڑوں کو ویلڈ کیا گیا تھا، ریویٹ نہیں کیا گیا تھا، اور تابوت کو دوسری سولہ موڑ والی شیٹ سے ڈھک دیا گیا تھا جو پہلے کو 90 ڈگری سے آفسیٹ کرتی تھی۔ دروازہ ڈبل پلیٹیڈ تھا، جس میں اندرونی پلیٹ سے تالا اور قبضے منسلک تھے اور جوڑوں کو بیرونی پلیٹ سے ڈھانپ دیا گیا تھا۔ اس کا کل وزن 1/3 ٹن تھا۔ مجموعی طور پر تین پیٹنٹ نے اردشیر ڈیزائن کا احاطہ کیا۔ پہلی سیف 1902 میں مارکیٹ میں داخل ہوئی۔ جولائی 1908 میں اردشیر نے اپنے بھائی پیروجشا کے ساتھ درخواست دی اور انہیں (اکتوبر 1909 میں) دنیا کے پہلے اسپرنگ لیس لاک کے لیے برطانوی پیٹنٹ دیا گیا۔ اس وقت تک، تالے میں موجود لیورز کو چشموں کے ساتھ ان کی آرام گاہ میں دھکیل دیا جاتا تھا، جو گندگی اور ٹوٹنے کا شکار ہوتے تھے، جب جام ہوتے یا ٹوٹ جاتے تو لیورز کو کھلی پوزیشن میں چھوڑ دیتے تھے۔ مزید برآں، لیورز کی مختلف مزاحمت نے ایک ہنر مند چور کی مدد کی جس نے تالا اٹھانے کی کوشش کی۔ اسپرنگ لیس لاک، جسے پیٹنٹ سرٹیفکیٹ میں پیروجشا سے منسوب کیا گیا ہے، بھائیوں کے لیے خوش قسمتی کا باعث بنا۔ 1910 کے آس پاس، اردشیر نے اپنے حریفوں کی لاک بنانے کی کوششوں کا مطالعہ کرنے کے لیے انگلینڈ، فرانس اور جرمنی کے دورے کا منصوبہ بنایا۔ اس کے جانے سے کچھ دیر پہلے، اردشیر نے دوبارہ مروانجی کاما سے ملاقات کی، اس بار اس کے اتنے سال پہلے کے 3,000 روپے کے قرض کی ادائیگی کے لیے۔ کاما شدید بیمار تھا، اور اس نے اسے قبول کرنے سے انکار کر دیا، کیونکہ-جیسا کہ کاما نے کہا-رقم قبول کرنے سے وہ اس خوشی سے محروم ہو جائے گا جو اسے اردشیر کی کامیابی میں حصہ ڈالنے سے محسوس ہوتی تھی۔ تاہم کاما کو یہ پوچھنے کا حق حاصل تھا: کیا اردشیر کاما کے بھتیجے بوائس کی خدمات حاصل کرے گا؟ "میں آپ کو کبھی نہیں کہہ سکتا۔" اردشیر نے جواب دیا۔ "شاید ہم اسے ساتھی بنا لیں۔" اپنے وعدے کے مطابق، اردشیر اور پیروجشا نے بوائس کو شراکت دار بنایا، اور کمپنی کا نام بدل کر گودریج اینڈ بوائس مینوفیکچرنگ کمپنی رکھ دیا گیا۔ لیکن بوائس کو کمپنی میں کوئی دلچسپی نہیں تھی، اور اردشیر کے اپنے یورپی سفر سے واپس آنے کے فورا بعد، بوائس نے خود کمپنی چھوڑنے کا مشورہ دیا۔ نام 'گودریج اینڈ بوائس ایم ایف جی۔ کو۔ 'برقرار رکھا گیا۔ انگلینڈ کا دورہ اور اس کے بعد کی ترقی انگلینڈ میں، اردشیر نے ولور ہیمپٹن میں چب فیکٹری کا دورہ کیا، کیونکہ چب کو ملنر کے ساتھ مل کر ہندوستان کو حفاظتی سامان برآمد کرنے کے خصوصی حقوق حاصل تھے۔ اردشیر کو خوش آئند محسوس کرایا گیا، اور مینوفیکچرنگ کی سہولیات کا ایک رہنما دورہ کیا گیا، جس سے اردشیر کو نہ صرف یہ مشاہدہ کرنے کا موقع ملا کہ اس کے حریف نے کیسے کام کیا، بلکہ ان کی مصنوعات میں کمزوریوں کا تعین کرنے کا بھی موقع ملا۔ اردشیر نے بہت سارے نوٹ بنائے، اور بمبئی واپس آنے پر، اپنے یورپی دورے پر مشاہدہ کیے گئے بہت سے طریقوں کو نافذ کیا۔ جب وہ دور تھے تو پیروجشا نے فیکٹری کا سائز دوگنا کر دیا تھا، جس میں اب 600 افراد کام کرتے ہیں۔ اپنے سفر کے بعد، اردشیر نے سیفوں کے ساتھ تجربات جاری رکھے، اور سان فرانسسکو کے زلزلے کے بعد کاروبار شروع ہوا، جہاں اس کے بعد لگنے والی آگ نے خود زلزلے سے زیادہ نقصان پہنچایا۔ اس اشاعت کے بعد سائنٹفک امریکن (26 مئی 1908) میں ایک مضمون جس میں انکشاف ہوا کہ زیادہ تر سیف حقیقت میں فائر پروف نہیں تھے، اردشیر نے یہ ثابت کرنے کے لیے ایک عوامی مظاہرہ کیا کہ سیف آگ کی آمد میں مواد کی حفاظت کریں گے۔ یہ مظاہرہ ایک شاندار کامیابی تھی، لیکن یہ اپریل 1925 کی کلکتہ دھرمتلا اسٹریٹ کی آگ تک نہیں ہوا جب سیفوں نے اس آتش زدگی میں اپنی اہمیت کا مظاہرہ کیا۔ اعلی ترین امتحان اردیشیر کی موت کے آٹھ سال بعد 1944 میں آیا۔ بمبئی کی وکٹوریہ بندرگاہوں پر گولہ بارود کے دھماکے کے نتیجے میں لگنے والی آگ کئی دنوں تک بھڑکتی رہی، اور جان و مال کا بہت زیادہ نقصان ہوا، لیکن گودریج کے بہت سے سیفوں میں موجود مواد بچ گیا، جس میں ایک بینک سے تعلق رکھتا تھا۔ گودریج صابن کی تخلیق 1 مئی 1928 کو اردشیر نے کمپنی کی واحد ملکیت اور کنٹرول اپنے بھائی پیروجشا کو منتقل کر دیا۔ اس کے بعد وہ کاشتکاری میں اپنا ہاتھ آزمانے کے لیے بمبئی سے 185 کلومیٹر شمال میں ناسک چلے گئے۔ اگرچہ یہ منصوبہ ناکام رہا، لیکن اردشیر موجد بننا نہیں چھوڑا۔ جب ان کی توجہ اس حقیقت کی طرف مبذول کرائی گئی کہ دنیا کے تمام صابنوں میں ٹیلو اور دیگر جانوروں کی چربی (بہت سے سخت سبزی خور ہندوؤں کے لیے نامناسب) ہوتی ہے، تو انہوں نے سبزیوں کے تیل سے صابن بنانے کا ایک طریقہ دریافت کیا، ایک ایسا طریقہ کار جس کے بارے میں سب نے انہیں بتایا کہ یہ ناممکن تھا۔ اردشیر اور تحریک آزادی 1909 کے آس پاس اردشیر نے دادا بھائی نوروجی کا ایک مضمون پڑھا جس میں غیر منصفانہ تجارتی طریقوں اور نوآبادیاتی حکام کی طرف سے عائد کردہ ضرورت سے زیادہ ٹیکس کے ذریعے ہندوستان کی غربت پر لکھا گیا تھا۔ اس کی دلچسپی بڑھ گئی، اردشیر نے جے کو درخواست دی۔ بی۔ مزید مواد کے لیے پیٹیٹ لائبریری اور اس تقریر کی نقل حاصل کی جو نوروجی نے 1876 میں بمبئی میں میونسپل کونسلر کے طور پر کی تھی۔ اخبار میں، نوروجی نے یہ ثابت کیا کہ اگرچہ ہندوستان میں ایک مثبت تجارتی توازن ہے، نوآبادیاتی حکام نے جو ٹیکس عائد کیے تھے اس سے فائدہ ہوا، جس سے عملی طور پر کچھ بھی نہیں بچا جس میں سرمایہ کاری کی جا سکے۔ اردشیر کو غصہ آیا اور اس نے عزم کیا کہ اگر ہندوستان کو کبھی آزاد ہونا ہے تو اسے ایک ایسی مقامی صنعت تیار کرنی ہوگی جو معاشی طور پر خود کفیل ہو۔ اردشیر کے لیے آزادی محض برطانوی اشیا کے بائیکاٹ سے حاصل نہیں کی جا سکتی تھی۔ مزید برآں، انہوں نے "اس فلسفے کی تشہیر کی کہ ہر ملک، ہندوستان یا کسی دوسرے ملک کو اپنی ٹیکنالوجی، پیداوار، کھپت کی عادات اور مارکیٹنگ کی تکنیکوں کا انتخاب کرنا پڑتا ہے جو اس کے وسائل پر منحصر ہے اور اس کی ذہانت پر مبنی ہے" اور یہ کہ کسی بھی ملک کو "اپنی تکنیک، پیداوار اور مارکیٹنگ کے نظام کو برآمد کرنے کے لیے دوسرے پر مجبور کرنے" کا حق نہیں ہے۔ (کرنجیا، 2001، پیش لفظ) اردشیر تاہم یہ قبول کرنے کے لیے تیار نہیں تھا کہ صارفین کو صرف اس وجہ سے مقامی مصنوعات کو ترجیح دینی چاہیے کہ وہ مقامی ہیں۔ 27 اپریل 1927 کو انڈین نیشنل ہیرالڈ میں شائع ہونے والے ایک انٹرویو میں اردشیر نے سودیشی تحریک کے رہنماؤں پر سخت تنقید کی جنہوں نے گھریلو مصنوعات کی قبولیت کی حوصلہ افزائی کی چاہے وہ ناقص معیار کی ہی کیوں نہ ہوں۔ ان کی رائے میں، اس کی کوئی درست وجہ نہیں تھی کہ ہندوستان میں تیار کردہ ہندوستانی سامان درآمد شدہ سامان سے اتنا اچھا یا بہتر کیوں نہیں ہو سکتا تھا، اور غیر معیاری سامان کو قبول کرنے کی حوصلہ افزائی بیک وقت اس خیال کو تقویت دیتی تھی کہ ہندوستان میں بنی مصنوعات خود بخود بیرون ملک تیار کردہ مصنوعات کے مقابلے میں کم معیار کی تھیں۔ اردشیر نے گاندھی کی عدم تشدد کی تحریک کی غیر فعالیت کو پریشان کن پایا اور اصرار کیا کہ ہندوستان تب ہی آزاد ہو سکتا ہے جب وہ فعال طور پر خود کو آزاد بنائے، اور یہ خود انحصاری (سودیشی) تب ہی حاصل کی جا سکتی ہے جب اس کے ساتھ ذہنی خود انحصاری یعنی عزت نفس ہو۔ موت اردیشیر گودریج کا انتقال 1936 میں ہوا۔ کتابچہ کے حصے آن لائن دستیاب ہیں۔ مزید پڑھنے کے لیے اردیشیر اور پیرجشا گودریج ڈاک ٹکٹ، جو 11 جولائی 1998 کو انڈیا پوسٹ کے ذریعے جاری کیا گیا۔ ۔