Daniel Miller (anthropologist)
ڈینیل ملر (1954 میں پیدا ہوئے) ایک ماہر بشریات ہیں جو چیزوں کے ساتھ انسانی تعلقات، کھپت کے نتائج اور ڈیجیٹل بشریات کے مطالعے سے قریب سے وابستہ ہیں۔ ان کا نظریاتی کام سب سے پہلے میٹریل کلچر اینڈ ماس کنزمپشن میں تیار کیا گیا تھا اور اس کا خلاصہ حال ہی میں ان کی کتاب اسٹف میں کیا گیا ہے۔ اس کا تعلق موضوع اور شے کے درمیان معمول کے دوہری پن کو عبور کرنے اور اس بات کا مطالعہ کرنے سے ہے کہ ایک سرگرمی کے طور پر کھپت کے ذریعے سماجی تعلقات کیسے پیدا ہوتے ہیں۔ ملر یونیورسٹی کالج لندن (یو سی ایل) میں ڈیجیٹل اینتھروپولوجی پروگرام کے بانی اور وائی وی پوسٹ اور اے ایس ایس اے پروجیکٹس کے ڈائریکٹر بھی ہیں۔ انہوں نے دنیا بھر کے عام لوگوں کی روزمرہ کی زندگی کے حصے کے طور پر سوشل میڈیا اور اسمارٹ فون کے استعمال اور نتائج پر ڈیجیٹل بشریات اور خاص طور پر نسلیاتی تحقیق کے مطالعہ کا آغاز کیا ہے۔ وہ برٹش اکیڈمی (ایف بی اے) کے فیلو ہیں۔ ملر نے ہائی گیٹ اسکول اور سینٹ جانز کالج، کیمبرج میں تعلیم حاصل کی، جہاں انہوں نے آثار قدیمہ اور بشریات کی تعلیم حاصل کی۔ انہوں نے اپنی پوری پیشہ ورانہ زندگی یونیورسٹی کالج لندن کے شعبہ بشریات میں گزاری ہے، جو مادی ثقافت کے مطالعہ کے لیے ایک تحقیقی مرکز بن گیا ہے اور جہاں، حال ہی میں، انہوں نے ڈیجیٹل بشریات کے مطالعہ کے لیے وقف دنیا کا پہلا پروگرام قائم کیا۔ انتھروپولوجیکل پوزیشن ایک شاندار مصنف، ملر مادیت پسندی کے تصور پر تنقید کرتے ہیں جو یہ فرض کرتا ہے کہ چیزوں کے ساتھ انسانی تعلقات دوسرے افراد کے ساتھ انسانی تعلقات کی قیمت پر ہیں۔ ان کا استدلال ہے کہ زیادہ تر لوگ یا تو افراد اور اشیاء دونوں کے ساتھ قریبی تعلقات قائم کرنے کے قابل ہوتے ہیں یا دونوں کے ساتھ مشکلات کا سامنا کرتے ہیں۔ ملر کے طلباء کے ساتھ انہوں نے ان خیالات کو کیریبین، ہندوستان اور لندن سمیت خطوں میں روایتی بشریاتی نسلیات کے طریقوں پر مبنی تحقیق کے ذریعے مادی ثقافت کی بہت سی انواع جیسے لباس، مکانات، میڈیا اور کار پر لاگو کیا ہے۔ لباس کے مطالعہ میں، ان کا کام ہندوستان میں ساڑی پر ایک کتاب سے لے کر نیلی جینز کی مقبولیت اور جس طرح سے وہ عام بننے کی جدوجہد کی مثال دیتے ہیں اس کی وضاحت کرنے والی حالیہ تحقیق تک ہے۔ ٹرینیڈاڈ کے لیے انٹرنیٹ کے نتائج پر ان کے ابتدائی کام کے بعد جمیکا میں غربت پر موبائل فون کے اثرات اور حال ہی میں فیس بک نے سماجی تعلقات کی نوعیت کو کس طرح تبدیل کیا ہے اس کا مطالعہ کیا گیا۔ مادی ثقافت پر ملر کے کام میں نسلیاتی تحقیق بھی شامل ہے کہ لوگ خریداری میں اشیاء کے حصول کے ذریعے محبت اور دیکھ بھال کے تعلقات کیسے استوار کرتے ہیں اور وہ علیحدگی اور نقصان کے مسائل سے کیسے نمٹتے ہیں بشمول ان کے برقرار رکھنے اور اشیاء کی تقسیم کے ذریعے موت۔ اس کا استدلال ہے کہ چونکہ ہم موت کو ایک واقعہ کے طور پر قابو نہیں کر سکتے، اس لیے ہم متوفی سے وابستہ اشیاء سے بتدریج علیحدگی کو کنٹرول کرنے کی اپنی صلاحیت کو نقصان سے نمٹنے کے طریقے کے طور پر استعمال کرتے ہیں۔ چیزوں سے علیحدگی پر اس کام کی تکمیل خریداری کے بارے میں تین کتابیں ہیں، جن میں سے سب سے زیادہ بااثر، اے تھیوری آف شاپنگ، اس بات پر غور کرتی ہے کہ روزمرہ کی خریداریوں کا مطالعہ یہ سمجھنے کا ایک راستہ کیسے ہو سکتا ہے کہ خاندان میں محبت کیسے چلتی ہے۔ انہوں نے خواتین کی گھریلو مشقت اور ماں ہونے کے ناطے کئی منصوبے بھی انجام دیے ہیں، جن میں آؤ جوڑوں کی تعلیم، اور لندن میں فلپائنی خواتین اور فلپائن میں اپنے پیچھے رہ جانے والے بچوں سے ان کے تعلقات شامل ہیں۔ ان میں سے زیادہ تر منصوبے باہمی تعاون کے ہیں۔ 2000 کی دہائی کے اوائل سے ملر معاشرے پر نئے سوشل میڈیا کے اثرات پر تحقیق کر رہے ہیں۔ ان کی کئی حالیہ کتابیں سیل فون، فیس بک اور بین الاقوامی خاندانوں جیسے موضوعات کو تلاش کرتی ہیں۔ سوشل نیٹ ورکنگ سائٹس کا مطالعہ کرنے کے لیے ایک نظریاتی فریم ورک پیش کرنے کے ساتھ ساتھ، ان کے تازہ ترین کام نے 'پولی میڈیا' اور 'اسکیل ایبل سوشلٹی' جیسے نئے تصورات کو تجزیاتی ٹولز کے طور پر پیش کیا ہے تاکہ ایسی صورتحال کے نتائج کا جائزہ لیا جا سکے جہاں افراد میڈیا کے اپنے انتخاب کے لیے تشکیل دیتے ہیں اور انہیں ذمہ دار ٹھہرایا جاتا ہے، جبکہ رسائی اور لاگت عوامل کے طور پر کم ہوتی ہے۔ 2009 میں، ملر نے یونیورسٹی کالج لندن کے شعبہ بشریات میں ڈیجیٹل بشریات میں ایک نیا ماسٹر پروگرام بنایا۔ ڈیجیٹل بشریات میں ایک نیا ماسٹرز پروگرام قائم کرنے سے پہلے، ملر نے ہائیڈی گیسمار کے ساتھ کام کیا جو کہ ایک ماہر بشریات بھی ہیں، اس منصوبے کے معائنے پر۔ 2012 میں، ملر نے نئے سوشل میڈیا کے عالمی اثرات کا جائزہ لینے کے لیے 'وائی وی پوسٹ' کے نام سے ایک پانچ سالہ پروجیکٹ شروع کیا۔ یہ مطالعہ چین، ہندوستان، ترکی، اٹلی، برطانیہ، ٹرینیڈاڈ، چلی اور برازیل میں 15 ماہ کے دوران جمع کیے گئے نسلی اعداد و شمار پر مبنی تھا۔ اس منصوبے کی مالی اعانت یورپی ریسرچ کونسل نے کی تھی۔ اس پروجیکٹ نے یو سی ایل پریس کے ساتھ گیارہ اوپن ایکسیس جلدوں کو شائع کیا۔ ہم کیوں مونوگراف پوسٹ کرتے ہیں ان کی متعلقہ فیلڈ سائٹس کی زبانوں میں شائع کیے جاتے ہیں۔ اس کے علاوہ، فیوچر لرن پر ایک مفت آن لائن کورس (ایم او او سی) دستیاب ہے۔ یہ کورس چینی، پرتگالی، ہندی، تامل، اطالوی، ترکی اور ہسپانوی میں بھی UCLEXtend پر دستیاب ہے۔ اس کے علاوہ کلیدی دریافتوں، کہانیوں اور 100 سے زیادہ فلموں پر مشتمل ایک ویب سائٹ ان ہی 8 زبانوں میں دستیاب ہے۔ اس کتاب کی سیریز کو ایک ملین سے زیادہ بار ڈاؤن لوڈ کیا گیا تھا۔ 2017-2022 سے ملر نے ایک دوسرے پانچ سالہ پروجیکٹ، دی اینتھروپولوجی آف اسمارٹ فونز اینڈ اسمارٹ ایجنگ (ASSA) کی ہدایت کاری کی، جس میں برازیل، کیمرون، چلی، چین، جاپان، القدس (مشرقی یروشلم)، آئرلینڈ، اٹلی اور یوگنڈا میں بیک وقت دس نسلی شخصیات شامل تھیں۔ یہ پروجیکٹ یہ ظاہر کرتا ہے کہ کس طرح اسمارٹ فونز نے نوجوانوں کی ٹیکنالوجی سے آگے بڑھ کر درمیانی زندگی میں لوگوں کے استعمال پر توجہ مرکوز کی ہے۔ اس نے استدلال کیا کہ اسمارٹ فون ایک ایسی جگہ ہے جس کے اندر اب ہم صرف ایک مواصلاتی آلہ کے بجائے 'دی ٹرانسپورٹل ہوم' میں رہتے ہیں۔ یہ صحت کے مقاصد کے لیے روزمرہ کی ایپس کا استعمال کرکے اور انہیں سماجی اور ثقافتی سیاق و سباق کے لیے زیادہ حساس بنا کر ایم ہیلتھ کے سستے متبادل پر بھی غور کرتا ہے۔ دی گلوبل اسمارٹ فون نامی ایک عمومی تقابلی کتاب 2021 میں شائع ہوئی تھی۔ فیلڈ سائٹس پر مونوگراف فی الحال شائع کیے جا رہے ہیں۔ اضافی اشاعتیں ایم ہیلتھ سے متعلق ان کی تحقیق پر توجہ مرکوز کریں گی۔ میجر ورکس (1984) ملر، ڈی۔ اور ٹلی، سی۔ (ایڈز۔) نظریہ، طاقت اور قبل از تاریخ۔ کیمبرج یونیورسٹی پریس: کیمبرج۔ (1985) زمرہ جات کے طور پر نوادرات: وسطی ہندوستان میں سیرامک تغیر کا مطالعہ۔ کیمبرج یونیورسٹی پریس: کیمبرج۔ (1987) مادی ثقافت اور بڑے پیمانے پر کھپت۔ باسل بلیک ویل: آکسفورڈ۔ (1989) ملر، ڈی۔، رولینڈس، ایم۔ اور ٹلی، سی ایڈس۔ تسلط اور مزاحمت۔ انون ہیمن: لندن۔ (1993) (ایڈ۔) کرسمس کو بے نقاب کرنا۔ آکسفورڈ یونیورسٹی پریس: آکسفورڈ۔ (1994) جدیدیت-ایک نسلی نقطہ نظر: ٹرینیڈاڈ میں دوہری ازم اور بڑے پیمانے پر کھپت۔ برگ: آکسفورڈ۔ (1995) (ایڈ۔) کھپت کو تسلیم کرنا۔ روٹلیج۔ لندن۔ (1995) (ایڈ۔) الگ الگ دنیایں-مقامی کے چشمے کے ذریعے جدیدیت۔ روٹلیج: لندن۔ (1997) سرمایہ داری-ایک نسلی نقطہ نظر۔ آکسفورڈ: برگ۔ (1998) (ایڈ۔) مادی ثقافتیں۔ لندن: یو سی ایل پریس/یونیورسٹی آف شکاگو پریس۔ (1998) خریداری کا ایک نظریہ۔ کیمبرج: پولیٹی پریس/کارنیل یونیورسٹی پریس۔ (1998) پی جیکسن، ایم رولینڈس اور ڈی ملر۔ خریداری، جگہ اور شناخت۔ لندن: روٹلیج۔ (1998) جے کے ساتھ۔ کیریئر۔ ورچوئلزم: ایک نئی سیاسی معیشت۔ آکسفورڈ: برگ۔ (2000) ڈی۔ سلیٹر کے ساتھ انٹرنیٹ: ایک نسلی نقطہ نظر۔ آکسفورڈ: برگ۔ (2000) پی جیکسن، ایم لو اور ایف مورٹ کے ساتھ (ایڈز۔) تجارتی ثقافتیں: معیشتیں، طرز عمل، جگہیں۔ آکسفورڈ: برگ۔ (2001) دی ڈائیلیکٹکس آف شاپنگ (دی 1998 مورگن لیکچرز) شکاگو: یونیورسٹی آف شکاگو پریس۔ (2001) (ایڈ۔) کار کلچر۔ آکسفورڈ: آکسفورڈ: برگ۔ (2001) (ایڈ۔) کھپت کا اعتراف (چار جلدوں میں) لندن: روٹلیج۔ (2001) (ایڈ۔) گھر کا قبضہ: بند دروازوں کے پیچھے مادی ثقافت۔ آکسفورڈ: برگ۔ (2003) مکولیکا بنرجی کے ساتھ۔ ساڑی۔ آکسفورڈ: برگ۔ (2005) (ایڈ۔) سوزین کچلر کے ساتھ۔ لباس بطور مادی ثقافت۔ آکسفورڈ: برگ۔ (2005) (ایڈ۔) مادیت۔ ڈرہم: ڈیوک یونیورسٹی پریس۔ (2006) ہیدر ہورسٹ کے ساتھ۔ سیل فون: مواصلات کی ایک بشریات۔ آکسفورڈ: برگ۔ (2008) دی کمفرٹ آف تھنگز۔ سیاست: کیمبرج۔ (2009) (ایڈ۔) بشریات اور فرد: ایک مادی ثقافت کا نقطہ نظر۔ آکسفورڈ: برگ۔ (2010) سامان۔ کیمبرج: سیاست۔ (2010) زوزانا بوریکووا کے ساتھ۔ او-جوڑی۔ کیمبرج: سیاست۔ (2011) سوفی ووڈورڈ کے ساتھ (ایڈز۔) گلوبل ڈینم۔ آکسفورڈ: برگ۔ (2011) ٹیلز فرام فیس بک۔ کیمبرج: سیاست۔ (2011) سوفی ووڈورڈ کے ساتھ۔ نیلی جینز: عام کا فن۔ برکلے: یونیورسٹی آف کیلیفورنیا پریس۔ (2011) ویہناچٹن-داس گلوبل فیسٹ (جرمن میں) سہرکیمپ۔ (2012) میرکا میڈانو کے ساتھ۔ ہجرت اور نیا میڈیا: بین الاقوامی خاندان اور پولی میڈیا۔ لندن: روٹلیج۔ (2012) کھپت اور اس کے نتائج۔ کیمبرج: سیاست۔ (2012) ہیدر ہورسٹ کے ساتھ ترمیم شدہ۔ ڈیجیٹل بشریات۔ آکسفورڈ: برگ۔ (2014) جولینہ سینانن کے ساتھ۔ ویب کیم۔ کیمبرج: سیاست۔ (2016-2018) یو سی ایل پریس کے ساتھ وائی وی پوسٹ بک سیریز کے لیے ذمہ دار ہے کہ جولائی 2020 میں ایک ملین ڈاؤن لوڈ ہوئے۔ (2016) ایک انگریزی گاؤں میں سوشل میڈیا۔ لندن: یو سی ایل پریس (2016) ایلسابیٹا کوسٹا کے ساتھ ؛ نیل ہینس ؛ ٹام میکڈونلڈ ؛ رزوان نیکولیسکو ؛ جولیانا سینانن ؛ جولیانو سپیئر ؛ شریرام وینکٹرامن اور زینیوان وانگ دنیا نے سوشل میڈیا کو کیسے تبدیل کیا۔ لندن: یو سی ایل پریس۔ (2017) جولینہ سینانن کے ساتھ۔ فیس بک کا تصور۔ لندن: یو سی ایل پریس۔ (2017) لوگوں کی راحت۔ کیمبرج، سیاست۔ (2017) ملر، ڈی۔ بشریات نظم و ضبط ہے لیکن مقصد نسلیات ہے۔ یونیورسٹی کالج لندن۔ (2017) ملر، ڈی۔ کرسمس: ایک بشریاتی عینک۔ جرنل آف ایتھنوگرافک تھیوری۔ یونیورسٹی کالج لندن۔ (2017) فیس بک کے دور میں دوستی کا نظریہ۔ جرنل آف ایتھنوگرافک تھیوری۔ یونیورسٹی کالج لندن۔ (2018) ملر، ڈی اور ویناترمان، ایس۔ فیس بک انٹرایکشنز: ایک ایتھنوگرافک نقطہ نظر۔ یونیورسٹی کالج لندن۔ اندرا پرستھ انسٹی ٹیوٹ آف انفارمیشن ٹیکنالوجی، انڈیا۔ (2019) ملر، ڈی۔ عصری تقابلی بشریات: ہم کیوں پروجیکٹ پوسٹ کرتے ہیں۔ ایتھنز۔ (2021) پالین گاروے کے ساتھ۔ آئرلینڈ میں اسمارٹ فونز کے ساتھ بڑھاپا۔ لندن: یو سی ایل پریس (2021) پیٹرک اوونڈو، ماریلیا ڈیوک، پالین گاروے، لورا ہاپیو-کرک، شارلٹ ہاکنز، الفونسو اوٹیگی، لیلی عابد رابھو، مایا ڈی وریس، شیرین والٹن، اور زینیوان وانگ کے ساتھ۔ عالمی اسمارٹ فون: نوجوانوں کی ٹیکنالوجی سے پرے۔ لندن: یو سی ایل پریس مزید پڑھنا