19th-century Dutch literature
یہ مضمون 19 ویں صدی کے دوران ڈچ بولنے والے علاقوں (نیدرلینڈز، بیلجیم، ڈچ ایسٹ انڈیز) میں ڈچ میں لکھے گئے ادب سے متعلق ہے۔ 18 ویں صدی کے آخری سال، جن میں فنون لطیفہ اور بین الاقوامی سیاست سمیت جمہوریہ میں زوال دیکھا گیا تھا، دانشورانہ قوت کے عمومی احیاء سے نشان زد ہوئے۔ جرمنی میں رومانوی تحریک نے ڈچ ادب کی تمام شاخوں میں خود کو گہرائی سے محسوس کیا اور جرمن گیت نگاری نے فرانسیسی کلاسیکیت کی جگہ لے لی، اس کے باوجود کہ ملک فرانسیسی توسیع پسندی کی زد میں آ گیا (ہالینڈ کی تاریخ بھی دیکھیں)۔ فرانسیسی دور اور یونائیٹڈ کنگڈم آف نیدرلینڈز (1795-1839) اس پس منظر میں، سب سے نمایاں مصنف ولیم بلڈرڈک (1756-1831) تھے، جو ایک دانشور اور ذہین آدمی تھے جن کا واضح اور سنکی عالمی نظریہ جزوی طور پر ان کی جوانی کے دوران ایک بیماری کی وجہ سے ہوا تھا جس نے انہیں دس سال تک گھر کے اندر رکھا۔ ایک بار صحت یاب ہونے کے بعد انہوں نے ایک مصروف، واقعات پر مبنی زندگی گزاری، بڑی مقدار میں آیات لکھیں۔ 1809 میں انہوں نے وہ کام لکھنا شروع کیا جسے انہوں نے اپنے شاہکار کے طور پر ڈیزائن کیا تھا، مہاکاوی ڈی آنڈر گینگ ڈیر ایرسٹ ویرلڈ ("پہلی دنیا کی تباہی")، جو نامکمل رہی اور صرف 1820 میں ایک ٹکڑے کے طور پر نمودار ہوئی۔ بلڈرڈیک کے پاس شاعری کے نئے رومانوی انداز کے لیے وقت نہیں تھا، لیکن اس کے جوش و خروش نے نیدرلینڈز میں اپنا راستہ تلاش کیا، اور سب سے پہلے ہیرونیمس وین الفین (1746-1803) کی شخصیت میں۔ وان الفین کو ان نظموں کے لیے سب سے زیادہ یاد کیا جاتا ہے جو انہوں نے بچوں کے لیے لکھی تھیں، جو اب بھی پورے ملک میں کنڈرگارٹن میں پڑھائی جاتی ہیں۔ وان الفین ریجنویس فیتھ (1753-1824) کے ساتھ زیادہ جذباتی اسکول کا ایک ترجمان تھا، جس کے رومانس ویلٹشرز میں ڈوبے ہوئے ہیں۔ ہینڈرک ٹولنز (1780-1856) میں بلڈرڈیک کی کچھ طاقت اور فیتھ کی مٹھاس کو ملایا گیا تھا۔ وہ گیتوں کے رومانس کے سلسلے میں ڈچ تاریخ کے عظیم کارناموں کو منانے کے لیے مشہور ہیں۔ آج، ٹولنز اپنی نظم "وین نیرلینڈز بلوڈ" ("ان لوگوں کے لیے جن میں ڈچ خون رگوں کے ذریعے بہتا ہے") کے لیے مشہور ہیں، جو ایک قوم پرست کوشش تھی، جو موسیقی پر مبنی تھی، 1932 تک ڈچ کا قومی ترانہ تھی، جب اس کی جگہ مارنیکس کے "ولہیلمس" نے لے لی۔ کافی پرتیبھا کا حامل ایک شاعر، جس کی طاقتیں ٹولنز اور اس کے پیروکاروں کے ساتھ ذاتی جماع سے بیدار ہوئیں، انتونی کرسچین وجنانڈٹ سٹارنگ (1767-1840) تھا۔ اسٹیرنگ پہلی بار صرف تیپن سال کی عمر میں شائع ہوئی، لیکن اپنے سترویں سال تک لکھتی رہی۔ ان کی نظمیں رومانٹکیت اور عقلیت پسندی کا امتزاج ہیں۔ اس عرصے کے دوران، نچلے ممالک بڑے سیاسی ہنگامے سے گزرے تھے۔ 1794 میں فرانس کے زیر قبضہ ہونے سے پہلے ہسپانوی نیدرلینڈز سب سے پہلے آسٹریا کا نیدرلینڈز بن گیا تھا۔ جمہوریہ، جو 1747 میں ایک حقیقی بادشاہت بن گئی تھی جب اسٹیڈ ہولڈر کا دفتر ہاؤس آف اورنج ناساؤ کے لیے موروثی بن گیا تھا، نے فرانس سے متاثر اور اس کی حمایت یافتہ ایک انقلاب دیکھا جس کی وجہ سے 1810 میں اصل فرانسیسی الحاق سے پہلے بٹاوین جمہوریہ اور ہالینڈ کی جاگیردارانہ ریاستیں وجود میں آئیں۔ اس منتقلی کے دور نے بہت سی پرانی عادات اور اداروں کو ختم کر دیا اور یکطرفہ حکومت، پہلا آئین (1798) اور یکساں آرتھوگرافی (میتھیاس سیگن بیک کی ہجے) فراہم کی۔ جنوبی نیدرلینڈز کے گاؤں واٹرلو میں نپولین کے زوال کے بعد، شمالی اور جنوبی صوبے مختصر طور پر یونائیٹڈ کنگڈم آف نیدرلینڈز کے طور پر متحد ہو گئے۔ یہ دور صرف 1830 تک جاری رہا، جب جنوبی صوبے بیلجیم بنانے کے لیے الگ ہو گئے۔ اس دور کا ادب پر بہت کم اثر تھا، اور نئی ریاست بیلجیم میں، ڈچ زبان کی حیثیت بڑی حد تک تبدیل نہیں ہوئی کیونکہ تمام سرکاری اور تعلیمی امور فرانسیسی زبان میں چلائے جاتے تھے۔ وزرا، رسم و رواج اور رومانیت (1830-1880) سائنسی اور مذہبی ادب میں خطوط کے حامل افراد نے خود کو رائے کے جدید ترین رنگوں سے واقف کیا، اور آزادانہ طور پر اپنے خیالات کا اظہار کیا۔ اس زبان نے باہر سے جرمن کے دباؤ کی مزاحمت کی، اور اندر سے اس کے طویل جمود کو توڑ دیا اور خود کو ادبی اظہار کے ذریعہ کے طور پر، تازہ اور بول چال کی شکلوں کی ایک بڑی تعداد کے ساتھ تقویت بخشی۔ اس کے ساتھ ہی نیدرلینڈز میں ادب کی کسی بھی شاخ میں کوئی بہت بڑی ذہانت پیدا نہیں ہوئی۔ 1880 سے پہلے کے تیس یا چالیس سالوں تک ہالینڈ میں ادب کا رخ ہموار اور یہاں تک کہ سست تھا۔ ڈچ مصنفین روایتی سلوک اور شکل کی ایک سخت حد میں پھنس گئے تھے جس سے ان میں سے سب سے زیادہ حیرت انگیز صلاحیتیں بھی مشکل سے بچ سکتی تھیں۔ شاعری اور نصوص کے ایک بڑے حصے پر نام نہاد اسکول آف منسٹرز کا غلبہ تھا، کیونکہ سرکردہ مصنفین سب کیلونسٹ وزیر تھے یا رہے تھے۔ نتیجے کے طور پر، ان کی بہت سی مصنوعات نے بائبل اور بورژوا گھریلو اقدار پر زور دیا۔ اہم مثالوں میں ایور ہارڈس جوہانس پوٹگیٹر (1808-1875، گیت کی شاعری) اور نیکولاس بیٹس (1814-1903) شامل ہیں، جنہوں نے اپنے نام سے بڑی مقدار میں خطبات اور نظمیں لکھیں لیکن آج انہیں بنیادی طور پر کیمرہ آبسکورا (1839) میں ڈچ زندگی کے مزاحیہ نصوص خاکے کے لیے یاد کیا جاتا ہے، جسے انہوں نے اپنے طالب علم کے دنوں میں ہلڈی برانڈ کے فرضی نام سے لکھا تھا۔ طاقت اور وعدے کا ایک شاعر پی اے کی ابتدائی موت میں کھو گیا۔ ڈی جینسٹٹ (1829-1861)۔ ان کی داستانی نظم "ڈی سنٹ-نیکولاساونڈ" ("سینٹ نکولس کی شام") 1849 میں شائع ہوئی اور اس نے بہت مقبولیت حاصل کی۔ ایک اور شاعر جس نے دوسروں کے درمیان بچوں کے لیے آیات لکھیں وہ جان پیٹر ہیجے (1809-1876) تھے، جن کے گانے آج تک گائے جاتے ہیں۔ ایک شاعر جس نے کوئی بڑا عصری تاثر نہیں چھوڑا لیکن جسے 19 ویں صدی کے بہت کم پڑھنے کے قابل شاعروں میں سے ایک سمجھا جاتا ہے وہ پیٹ پالٹجنز ہے۔ فرانکوئس ہیورشمٹ کا، 1835-1894)۔ پالٹجنز خالص رومانوی رگ کو ظاہر کرتا ہے جس کی مثال جرمن ادب میں ہائن اور دیگر کے ذریعہ دی گئی ہے۔ تنقید کی بہترین نمائندگی ڈبلیو جے نے کی۔ اے۔ جونک بلوئٹ (1817-1885)، جو ڈچ ادب کی جامع تاریخ لکھنے والے پہلے شخص تھے (1870)۔ رومانوی قوم پرستی کے زیر اثر، بیلجیم میں مصنفین نے اپنے فلیمش ورثے پر نظر ثانی کرنا شروع کر دی اور سرکاری امور (بشمول تعلیم) اور ادب دونوں میں ڈچ زبان کو تسلیم کرنے کے لیے آگے بڑھنا شروع کر دیا۔ چارلس ڈی کوسٹر نے تاریخی رومانس میں فلیمش کے ماضی کو بیان کرتے ہوئے بیلجیئم کے مقامی ادب کی بنیاد رکھی لیکن انہوں نے اپنے کام لکھے، جن میں فرانسیسی زبان میں ان کا شاہکار لیجینڈے ڈی تھیل اولنسپیگل ایٹ ڈی لامے گوڈزک (1867) بھی شامل ہے۔ ہینڈرک ضمیر (1812-1883)، جو خود ایک فرانسیسی کا بیٹا تھا، ڈچ زبان میں فلیمش مضامین کے بارے میں لکھنے والا پہلا شخص تھا اور اسی لیے اسے جدید فلیمش ادب کا باپ سمجھا جاتا ہے۔ فلیمش شاعری میں گائڈو گیزیل (1830-1899) ایک اہم شخصیت ہے۔ گیزیل، جو ایک مقرر شدہ صحافی اور نسلی ماہر ہیں، نے اپنے عقیدے اور اپنی فلیمش جڑوں کو قرون وسطی کی فلیمش بولیوں پر مبنی ایک قدیم الفاظ کا استعمال کرتے ہوئے اپنے آبائی مغربی فلینڈرس سے باہر اپنی سمجھ بوجھ کو نقصان پہنچایا۔ 1815 میں ڈچ ایسٹ انڈیز کی ڈچ ریاست میں بحالی کے بعد، نپولین کے دور میں برطانیہ کے زیر قبضہ سابقہ کارپوریٹ ڈچ ایسٹ انڈیا کمپنی کی ملکیت، وہاں ادب کے کام جاری رہے، جن میں میلاٹی وان جاوا (پی ایس۔ نیکولینا ماریا کرسٹینا سلوٹ، 1853-1927)، جو نیدرلینڈز اور بیلجیم دونوں میں بڑے پیمانے پر پڑھے جاتے تھے۔ کالونیوں کے انتظامیہ اور ان کے باشندوں کے ساتھ سلوک کے بارے میں سماجی شعور کے عروج کے ساتھ، تاہم، انڈیز سے ملٹاتولی (پی ایس) کی شکل میں ایک کہیں زیادہ بااثر آواز ابھری۔ ایڈورڈ ڈوویس ڈیکر، 1820-1887)، جن کا میکس حویلار (1860) نوآبادیاتی بدانتظامی کا سخت الزام ہے اور 19 ویں صدی کے چند نصوص کاموں میں سے ایک ہے جو آج بھی بڑے پیمانے پر پڑھنے کے قابل سمجھا جاتا ہے۔ اگرچہ بیلجیائیوں نے کانگو فری اسٹیٹ/بیلجیئم کانگو کے ساتھ اپنے حق میں نوآبادیاتی ملکیت حاصل کر لی تھی، لیکن کوئی ڈچ زبان کا ادب سامنے نہیں آرہا تھا کیونکہ یہ علاقہ مکمل طور پر فرانکوفون تھا۔ 19 ویں صدی کے وسط میں بیٹس اور ڈوویس ڈیکر کے علاوہ خطوط کے دو سرکردہ ڈچ مرد ناقدین تھے، کونراڈ بسکن ہیوٹ (1826-1886) اور کیرل ووسمیر (1826-1888)۔ بسکن ہیوٹ میں 1830-1880 دور کے اصولوں کا خلاصہ کیا گیا تھا۔ وہ ان تمام سالوں کے دوران ڈچ خطوط کا نڈر اور قابل اعتماد چوکیدار کتا رہا تھا جیسا کہ وہ انہیں سمجھتا تھا۔ وہ اس بات سے آگاہ ہونے کے لیے کافی عرصے تک زندہ رہے کہ ایک انقلاب قریب آرہا ہے، اس کے کردار کو سمجھنے کے لیے نہیں۔ لیکن ادبی اصول اور ان کے وسیع علم کے لیے ان کی پختہ وفاداری کو نوجوان اسکول کے انتہائی تلخ لوگوں نے بھی عزت دی ہے۔ 1880 کی تحریک نومبر 1881 میں جیکس پرک (پیدائش 1860) کا انتقال ہوا، ایک نوجوان شاعر جس نے ووسمیر کے شائع کردہ جریدے میں چند سنیٹ شائع کرنے سے زیادہ کچھ نہیں کیا تھا۔ تاہم، ان کی بعد از مرگ کی نظموں کے مقابلے میں وہ جلد ہی فوت نہیں ہوئے تھے، اور خاص طور پر "میتھلڈے" نامی سنیٹ کا ایک سلسلہ شائع ہوا (1882) اور غیر معمولی جذبات کو بیدار کیا۔ پرک نے بیان بازی کی شاعری کے تمام فارمولوں کو مسترد کر دیا تھا، اور روایتی تالوں کو توڑ دیا تھا۔ دو سو سالوں سے ہالینڈ میں ان جیسی کوئی موسیقی نہیں سنی گئی تھی۔ نوجوانوں کا ایک گروہ اس کے نام کے گرد جمع ہو گیا۔ ان کے ساتھ ایک شاعر-ناول نگار-ڈرامہ نگار، مارسیلس ایمنٹس (1848-1923) بھی شامل ہوئے جو ان سے کچھ زیادہ عمر کے تھے۔ ایمنٹس نے 1879 میں "للیتھ" کے نام سے ایک علامتی نظم لکھی تھی جسے بہادر اور بے معنی قرار دیا گیا تھا ؛ اپنے جونیئرز کی تعریف سے حوصلہ افزائی کرتے ہوئے، ایمنٹس نے 1881 میں ایک ناول کی شکل میں ایک مقالہ شائع کیا جس میں پرانے اسکول پر پہلا کھلا حملہ کیا گیا تھا۔ اگلی پیشی ولیم کلوس (1857-1938) کی تھی، جو پرک کا ایڈیٹر اور قریبی دوست رہا تھا، اور جس نے اب بغاوت کی فوج کی قیادت کرنے کا عہد کیا۔ جمالیات میں تسلیم شدہ اختیار پر ان کے پرتشدد حملے 1882 میں شروع ہوئے اور ایک کافی اسکینڈل پیدا کیا۔ کچھ عرصے تک نئے شاعروں اور ناقدین کو سننے میں بڑی دشواری پیش آئی کیونکہ ان کے لیے وقتا فوقتا ادب کے تمام چینل بند تھے، لیکن 1884 میں نوجوان اسکول نے ایک جائزہ، ڈی نیو گڈز ("دی نیو گائیڈ") کی بنیاد رکھی، جو پرانے گارڈ کے جریدے ڈی گڈز ("دی گائیڈ") کو براہ راست چیلنج پیش کرنے میں کامیاب رہا۔ اس نئی تحریک کو اس دہائی کے بعد ٹیچٹیگرز یا "موومنٹ آف (اٹھارہ-) اسی" کہا جاتا تھا جس میں یہ ابھری تھی۔ ٹیچٹیگرز نے اصرار کیا کہ انداز کو مواد سے مماثل ہونا چاہیے، اور یہ کہ مباشرت اور بصری جذبات کا اظہار صرف ایک مباشرت اور بصری تحریری انداز کا استعمال کرتے ہوئے کیا جا سکتا ہے۔ اسی سال 1884 میں ایک نیا عنصر متعارف کرایا گیا۔ اب تک، نوجوان ڈچ شاعری کے اثرات بنیادی طور پر برطانیہ سے آئے تھے۔ وہ شیلی، مسز براؤننگ، روسیٹس (ڈینٹے اور کرسٹینا) کے تھے۔ فرانسیسی ماہر فطرت اب ایک اضافی جزو بن گئے اور کچھ عرصے کے لیے نیا ڈچ ادب شیلی اور زولا کا ایک طرح کا مرکب، مضحکہ خیز اور حیران کن بن گیا۔ یہ نئے اسکول کا شاندار پھول دار لمحہ تھا۔ سب سے اہم ڈچ ناول نگاروں میں سے ایک، لوئس کوپرس (1863-1923)، کی جڑیں ٹیچٹیگرز تحریک میں تھیں۔ ان کے بچپن کے سال جاوا میں گزارے گئے، اور انہوں نے اپنی پوری فطرت میں ایک خاص اشنکٹبندیی عظمت کو محفوظ رکھا تھا۔ ان کی پہلی ادبی کوششیں ٹیچٹیگرز کے انداز میں بول تھے، لیکن کوپرس ایک ناول نگار کی حیثیت سے کہیں زیادہ اہم اور پائیدار ثابت ہوئے اور ان کی ابتدائی کہانی، ایلائن ویر (1889) نے انہیں پہلے ہی اپنے ہم عصروں کی صفوں سے باہر کر دیا۔ 1891 میں انہوں نے نوڈلوٹ شائع کیا، جس کا انگریزی میں ترجمہ فٹ اسٹیپس آف فیٹ کے نام سے کیا گیا تھا۔ اسے آسکر وائلڈ نے بہت سراہا تھا، جن کی دی پکچر آف ڈوریان گرے کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ اس سے متاثر ہوئی تھی۔ کوپرس نے 1923 میں اپنی موت تک ایک کے بعد ایک اہم ناول شائع کرنا جاری رکھا۔ جیسے جیسے وہ ترقی کرتے گئے، انہوں نے خود کو ٹیچٹیگرز گروپ کے زیادہ جنونی ارکان سے الگ کر لیا، اور خود کو وسیع تر عوام سے خطاب کیا۔ نصوص کے لیے ایک اور ہنر کا انکشاف فریڈرک وین ایڈن (1860-1932) نے ڈی کلین جوہانس ("لٹل جانی"، 1887) اور وان ڈی کولی میرین ڈیس ڈوڈز ("فرام دی کولڈ پولز آف ڈیتھ"، 1901) میں کیا، جو ایک اداس ناول ہے۔ 19 ویں صدی 1887 کے بعد جدید ڈچ ادب کی حالت نسبتا مستحکم رہی، اور 19 ویں صدی کی آخری دہائی کے اندر یقینی طور پر زوال پذیر ہو رہی تھی۔ 1889 میں ایک نئے شاعر، ہرمن گورٹر (1864-1927) نے می ("مئی") نامی ایک مہاکاوی نظم کے ساتھ اپنی پیشی کی، جو پروسوڈی اور علاج دونوں میں سنکی تھی۔ انہوں نے لچک یا تنوع کی طرف کوئی نمایاں پیش رفت کیے بغیر خود کو برقرار رکھا۔ تاہم، گورٹر کی پہچان کے بعد سے، پی سی کے علاوہ ڈچ شاعری میں واقعی کوئی قابل ذکر ہنر نمایاں نہیں ہوا ہے۔ بوٹنز (1870-1943)، جن کے ورزن ("آیات") کو 1898 میں بڑے احترام کے ساتھ قبول کیا گیا۔ ولیم کلوس، جو اب بھی اسکول کے شدید اور کسی حد تک ہنگامہ خیز رہنما ہیں، نے 1894 میں اپنی نظمیں اور 1896 میں اپنے تنقیدی مضامین جمع کیے۔ کوپرس کے علاوہ دیگر میں خاموشی میں ڈوبنے کی علامات ظاہر ہوئیں۔ پورا اسکول، اب جب پہچان کے لیے جدوجہد ختم ہو چکی تھی، اور اس کے اراکین کو مرکزی دھارے کے طور پر قبول کر لیا گیا تھا، اس نے اپنی فتوحات پر آرام کیا اور جلد ہی خود کو اپنے پرانے تجربات کی تکرار تک محدود کر لیا۔ صدی کے اختتام پر سرکردہ ڈرامہ نگار ہرمن ہیجرمینز (1864-1924) تھے، جو مضبوط حقیقت پسندانہ اور اشتراکی رجحانات کے مصنف تھے جنہوں نے اکیلے ہی ڈچ تھیٹر کو جدید دور میں لایا۔ ان کی یہودی بستی (1898) اور اورا ایٹ لیبرا (1901) خاص طور پر ان کی انوکھی صلاحیتوں کو ظاہر کرتی ہیں، جبکہ ان کے ماہی گیروں کا المیہ اوپ ہوپ وین زیگن ("ٹرسٹنگ آور فیٹ ان دی ہینڈز آف گاڈ")، جو اب بھی اسٹیج کیا گیا ہے اور ایک سے زیادہ بار فلمایا گیا ہے، ان کا سب سے مشہور ڈرامہ ہے۔ ۔