South African Republic Police
جنوبی افریقی جمہوریہ پولیس (ZARP) سابق ملک، جنوبی افریقی جمہوریہ کی پولیس فورس تھی، جو 19 ویں صدی کے وسط سے 20 ویں صدی کے اوائل تک بین الاقوامی سطح پر تسلیم شدہ دو بوئر ممالک میں سے ایک تھی۔ بوئر اکثر جنوبی افریقی جمہوریہ کو اس کے مخفف زیڈ اے آر (زوئد-افریکانشے ریپبلک) کے نام سے پکارتے تھے جبکہ انگریزی بولنے والی دنیا میں جمہوریہ کو عام طور پر ٹرانسوال کے نام سے جانا جاتا تھا (اس خطے اور علاقوں کے بعد جو دریائے وال کے پار ہے)۔ پولیس فورس کے ارکان کو زیڈ اے آر پی کے نام سے جانا جاتا تھا۔ 1910 میں یونین آف ساؤتھ افریقہ کے قیام کے بعد، اس فورس کو ساؤتھ افریقی پولیس فورس میں شامل کیا گیا۔ زیڈ اے آر پی زیڈ اے آر کی سوار اور پیدل پولیس تھی، ایک ایسی قوم جو بنیادی طور پر دیہی تھی جس میں مضبوط سرحدی جذبے کے ساتھ بوئر صرف 50 سال سے بھی کم عرصہ قبل عظیم ٹریک کے دوران ٹرانسوال پہنچے تھے۔ زیڈ اے آر پی کو ایک نیم فوجی پولیس فورس کے طور پر قائم کیا گیا تھا جس کا بنیادی کام انصاف کو برقرار رکھنے کے بجائے ریاست کے اختیار کو برقرار رکھنا تھا۔ بوئرز زیڈ اے آر میں صرف ایک اقلیت تھے، اور سیاہ فام اکثریت سے بہت خوفزدہ تھے، اس لیے زیڈ اے آر پی پر ایک نیم فوجی قوت کے طور پر زور دینے کا مقصد احترام سے زیادہ خوف کو جنم دینا تھا۔ 1881 سے 1896 تک زیڈ اے آر پی ایس توپ خانے کا حصہ تھے اور پھر ایک آزاد وجود کے طور پر ایک علیحدہ وجود کا آغاز کیا۔ زیڈ اے آر کی فوج کی بنیاد کمانڈو نظام تھا، جس کے تحت تمام قابل جسم سفید فام مردوں کو ہنگامی صورت حال میں فوجی خدمات کے لیے بلایا جا سکتا تھا۔ ٹرانسوال کی پیشہ ورانہ فوج اسٹیٹسارٹلیری (اسٹیٹ آرٹلری) پر مشتمل تھی، جس کی تعداد 1899 میں 314 تھی۔ نیم فوجی زیڈ اے آر پیز پر مشتمل تھا جو زیڈ اے آر کے پاس ایک پیشہ ور پیدل فوج اور گھڑسوار فوج کے قریب تھا۔ زیڈ اے آر پیز کو تین حصوں میں تقسیم کیا گیا تھا ؛ فٹ، ماونٹڈ اور نیٹو سیکشن۔ ZARPs کے ذریعے برگرز کو "ٹرانسوال کی نظم و ضبط قوت" کے طور پر جانا جاتا تھا، ZARPs جیسے کہ اسٹیٹسارٹلیری کو سنگین نظم و ضبط کے مسائل تھے۔ وٹ واٹرسرینڈ گولڈ رش 1886 میں، وٹ واٹرسرینڈ میں سونا دریافت ہوا، جس کی وجہ سے وٹ واٹرسرینڈ گولڈ رش ہوا جس نے ٹرانسوال کو ایک غریب، بنیادی طور پر دیہی جمہوریہ سے ایک امیر ریاست میں تبدیل کر دیا جس نے شہری ہونا شروع کر دیا۔ جوہانسبرگ کا بوم ٹاؤن ابھرا تھا، جو ایک سال سے بھی کم عرصے میں ایک شہر بن گیا تھا۔ گولڈ رش نے کوئٹ لینڈرز کی ایک بڑی تعداد کو اپنی طرف متوجہ کیا ("آؤٹ لینڈرز" کے لیے افریکانز)، یہ توہین آمیز اصطلاح بوئرز نے وٹ واٹرسرینڈ گولڈ رش کے دوران ٹرانسوال میں آنے والے غیر ملکیوں کو بیان کرنے کے لیے استعمال کی تھی جو جلدی سے نئے شہر جوہانسبرگ میں اکثریت بن گئے۔ جوہانسبرگ ایک انتہائی کثیر الثقافتی شہر تھا، جو دنیا بھر کے لوگوں پر مشتمل تھا، اور اس طرح بوئرز کی طرف سے بہت ناراض تھا، جنہیں اپنے ہی ملک میں اقلیت بننے کا خدشہ تھا۔ گولڈ رش سے پہلے، زیڈ اے آر کے پاس بنیادی طور پر کوئی پولیس فورس نہیں تھی، جس میں رات کے چوکیداروں کا ایک نظام پولیس فورس کے طور پر کام کرتا تھا جس میں انصاف لینڈ ڈراسٹ (مجسٹریٹ) کے ذریعے سنبھالا جاتا تھا، جس کی مدد مقامی جیل چلانے والے وکسمسٹر (وارڈن) کرتے تھے۔ سنگین جرم کی صورت میں، مقامی فیلڈ کارنیٹ معاملے کو سنبھالنے کے لیے کمانڈو کو بلاتا۔ جنوبی افریقہ اور دنیا بھر سے آنے والے لاکھوں کان کنوں کے ساتھ جوہانسبرگ کی بنیاد کے نتیجے میں نئے شہر میں سینکڑوں بار، جوئے کے گھر اور کوٹھے کھولے گئے۔ بوئرز کے لیے، زیادہ تر دیہی لوگ جن کی اقدار کیلونزم کے انتہائی قدامت پسند تناؤ کی تھیں، جوہانسبرگ کا نیا شہر اپنی متعلقہ برائیوں کے ساتھ مل کر کافی صدمے کا باعث بنا۔ بوئر جوہانسبرگ کو اس کے سلاخوں، کوٹھے خانوں اور جوئے کے گھروں کے ساتھ "نئی بابل" کے طور پر سمجھتے تھے جو بدقسمتی سے اونچی منزل پر ابھری تھی، جو برائی اور بدکاری کی جگہ تھی جسے قابو میں لانے کی ضرورت تھی۔ ایک خاص جنون جوہانسبرگ، فلورنس فلپس میں رہنے والی ایک سفید فام برطانوی خاتون کے ساتھ سیاہ فام کان کنوں کو شراب فروخت کرنا تھا، جس نے شراب کے زیر اثر سیاہ فام کان کنوں کو "مردوں سے زیادہ شیطانوں کی طرح، یا مسکراتے ہوئے خوشگوار مخلوق کے طور پر بیان کیا جو ہمیشہ دیکھنے کے عادی تھے۔" یہ عقیدہ-جس کا اظہار اکثر ہسٹیریکل اور نسل پرستانہ زبان میں کیا جاتا تھا-کہ سیاہ فام مرد نشے میں رہتے ہوئے مجرمانہ کارروائیوں میں ملوث ہوں گے، جوہانسبرگ کی سفید فام برادری کی طرف سے فوری مطالبات کا باعث بنا کہ سیاہ فام برادری کو پولیس کرنے کے کچھ ذرائع بنائے جا رہے ہیں۔ ہائی ویلڈ پر ابھرنے والے نئے شہر کو کنٹرول کرنے کا ایک ذریعہ فراہم کرنے کے لیے، زیڈ اے آر حکومت نے ستمبر 1886 میں زیڈ اے آر پیز بنائے جس میں ایک جرمن تارکین وطن، کارل فریڈرک وان برینڈس کو پہلا پولیس کمشنر مقرر کیا گیا۔ جولائی 1887 میں، برینڈس نے پریٹوریا کو اطلاع دی کہ جوہانسبرگ کے کوٹھے خانوں کی غیر منظم حالت کی وجہ سے سفلس وبائی حالت میں پہنچ رہا ہے، جس کی وجہ سے اسے "بیمار طوائفوں" کو انٹرن کرنے کی اجازت مانگنی پڑی کیونکہ اس نے انہیں مزید متاثر ہونے سے پہلے طبی سہولت میں بلایا تھا۔ جب کوئی جواب نہیں آیا تو برینڈس نے ایک اور ٹیلیگرام بھیجا جس میں دھمکی دی گئی کہ وہ "یہاں ویلزیکٹے (سفلس) سے متاثرہ فحاشی والی خواتین" کو پریٹوریا بھیجے گا، جس کی وجہ سے زیڈ اے آر کے ریاستی اٹارنی جنرل نے زیڈ اے آر پیز کو طوائفوں کے علاج کے لیے طبی سہولت فراہم کرنے کی اجازت دینے میں ہچکچاہٹ کا اظہار کیا، حالانکہ اس طرح کی سہولت کے اخراجات کو کم سے کم رکھنے کے احکامات کے ساتھ۔ جسم فروشی کے علاوہ، زیڈ اے آر پیز سیاہ فاموں کو شراب کی فروخت کو روکنے کی کوششوں کے بارے میں بہت فکر مند تھے۔ زیڈ اے آر پی کے لیفٹیننٹ جیرارڈ وان ڈیم نے کالوں کو فروخت ہونے والی غیر قانونی شراب کی کینٹینوں کا الزام "نچلے طبقے کے روسیوں یا پولینڈ کے یہودیوں" پر عائد کیا، جن کے بارے میں ان کا دعوی تھا کہ زیڈ اے آر میں صرف وہی لوگ تھے جو سیاہ فام کان کنوں کو شراب فروخت کرنے کے لیے اتنے بے ایمان تھے۔ اقتدار کے تعلقات زیڈ اے آر پیز کوئٹ لینڈرز کے ساتھ اپنی بد نظم و ضبط اور بربریت کے لیے بدنام تھے۔ یہ کہ جوہانسبرگ کی کاروباری زندگی پر کوئٹ لینڈرز کا غلبہ تھا، بوئرز کے لیے بہت ناراضگی کا باعث بنا۔ کاروبار کے مختلف شعبوں پر مختلف کوئٹ لینڈر گروپوں کا غلبہ ہو گیا جس میں اشکنازیم (مشرقی یورپ سے تعلق رکھنے والے یدش بولنے والے یہودی) زیادہ تر کاروبار کے مالک تھے جو کان کنی کمپنیوں اور سونے کے متلاشیوں کو سامان فروخت کرتے تھے۔ جوہانسبرگ کے زیادہ تر ریستوراں اور کیفے یونانیوں کے مالک تھے اور جوہانسبرگ کے زیادہ تر کریانہ اسٹور ہندوستانیوں اور چینیوں کے مالک تھے۔ زیڈ اے آر پی میں خدمات انجام دینے والے 900 یا اس سے زیادہ مردوں کے لیے، پولیس کے فرائض کم از کم جزوی طور پر اقتدار پر زور دینے اور کوئٹ لینڈرز کو یاد دلانے کے لیے تھے کہ ٹرانسوال "ان کا" ملک تھا۔ اس سے بھی بدتر سلوک "رنگین" (مخلوط نسل کے نسل کے لوگوں) اور سیاہ فاموں کے ساتھ کیا گیا جن سے ZARPs بہت نفرت کرتے تھے۔ جوہانسبرگ میں زیڈ اے آر پیز کی طرف سے کالوں کو کوڑے مارنا اتنا باقاعدہ واقعہ تھا کہ ایک برطانوی صحافی ایڈورڈ میتھرس نے اپنی 1887 کی کتاب دی گولڈ فیلڈز ری وزٹڈ میں لکھا ہے کہ: "صبح کے کوڑے مارنے پر ایک نظر ڈالنا جوہانسبرگ کے پسندیدہ 'مقامات' میں سے ایک ہے۔" 29 دسمبر 1889 کو، جب جوہانسبرگ کے مرکزی چوک میں ایک سیاہ فام کان کن کو بغیر اجازت کام پر غیر حاضر رہنے کی وجہ سے تشہیر کے لیے کوڑے مارے گئے، تو جوہانسبرگ آبزرور نے اطلاع دی کہ اس کی گردن سے نیچے کی پوری پیٹھ "کچے گوشت کا ایک ٹکڑا" تھا، اور کوڑے مارنے کو "خوفناک اور خون آلود" منظر قرار دیا۔ 1892 میں، جوہانسبرگ کے ڈسٹرکٹ سرجن نے اطلاع دی کہ انہوں نے پچھلے سال کے دوران 6,869 کوڑے مارنے کی نگرانی کی۔ ابتدائی طور پر کالوں کے لیے مخصوص، مئی 1892 میں قانون میں ترمیم کی گئی تاکہ تمام نسلوں کے لوگوں کو کوڑے مارنے کا ذمہ دار بنایا جا سکے۔ گولڈ رش کے سلسلے میں جوہانسبرگ پہنچنے والے لوگوں کی بڑی تعداد میں بہت سے چینی تھے، جن کا زیڈ اے آر میں خیرمقدم نہیں کیا گیا۔ ستمبر 1891 میں منکم نامی ایک چینی تاجر کو جوہانسبرگ کی مرکزی منڈی میں ایک زیڈ اے آر پی نے اس وقت مارا پیٹا جب وہ اپنے اور اپنے خاندان کے لیے سبزیاں خرید رہا تھا۔ ایک دستخط شدہ حلف کے تحت، 34 دیگر چینیوں نے کہا کہ منکم محض خریداری کر رہا تھا جب زیڈ اے آر پی نے اس پر لاٹھی سے حملہ کیا اور اتنی سختی سے لات ماری کہ اس کی کئی پسلیاں ٹوٹ گئیں۔ یہ معاملہ مقامی لینڈ ڈراسٹ کے سامنے اٹھایا گیا جس نے حملے کے الزامات کو مسترد کر دیا کیونکہ اس نے فیصلہ دیا کہ منکم نے گوروں کے لیے مخصوص بازار کے علاقے میں خریداری کی تھی اور زیڈ اے آر پی نے محض اپنا فرض ادا کیا جب اس نے منکم کو بازار کے ایشیائی حصے میں خریداری کرنے کا حکم دیا۔ 8 ستمبر 1893 کے وولکسراڈ (پیپلز کونسل) کے ذریعے منظور کردہ ایک قانون کے تحت، تمام "چینی باشندوں" کے لیے ایک خصوصی پاس ہونا ضروری تھا تاکہ انہیں زیڈ اے آر میں رہنے کی اجازت دی جا سکے جس کی قیمت 25 پاؤنڈ سالانہ تھی، اور زیڈ اے آر پیز کو کسی بھی چینی کو بغیر پاس یا کالعدم پائے جانے پر قید کرنے کی اجازت تھی۔ 1889 میں شروع کرتے ہوئے، زیڈ اے آر پیز نے چینی برادری کو جوہانسبرگ کے مغربی حصے پر مجبور کر دیا، اور 1894 میں باضابطہ طور پر ایک قانون منظور کیا گیا جس میں کہا گیا کہ یکم اگست 1894 تک تمام چینی باشندوں کو مغربی جوہانسبرگ کے پڑوس میں رہنا تھا اور اس کے لیے ایک پاس کی ضرورت ہوگی جس کی اجازت دی جائے۔ نامزد پڑوس سے باہر۔ وولکسراڈ کے ذریعے منظور کیے گئے دیگر قوانین میں کہا گیا ہے کہ چینیوں کو فٹ پاتھوں یا فٹ پاتھوں پر چلنے کی اجازت نہیں تھی ؛ انہیں عوامی گاڑیوں پر سوار ہونے کی اجازت نہیں تھی ؛ انہیں ریلوے مسافر کاروں کے فرسٹ اور سیکنڈ کلاس سیکشن سے خارج کر دیا گیا تھا ؛ اور انہیں شراب رکھنے یا پینے سے منع کیا گیا تھا۔ اکتوبر 1897 میں، وولکسراڈ نے جوہانسبرگ کے مرکزی بازار سے تمام ایشیائی باشندوں پر پابندی لگا دی، یہ دعوی کرتے ہوئے کہ وہ متعدی بیماریاں پھیلاتے ہیں جس سے سفید فام باشندوں کی صحت کو خطرہ لاحق ہے۔ ZARPs کو آخری حربے کے بجائے پہلے حربے کے طریقہ کے طور پر ہتھیاروں کو استعمال کرنے کے رجحان کے لیے جانا جاتا تھا، خاص طور پر جب یہ کالوں اور کوئٹ لینڈرز سے نمٹنے کے لیے ہوتا ہے، جس کے نتیجے میں متعدد واقعات پیش آتے ہیں جہاں لوگوں کو ZARPs کے ذریعے جوہانسبرگ کی سڑکوں پر گولی مار دی جاتی ہے۔ صدر پال کروگر کی حکومت کی حمایت کرنے والے جوہانسبرگ کے ایک اخبار نے 1898 میں "بے وقوف نوجوان کانسٹیبلز کی طرف سے اندھا دھند لاپرواہی سے فائرنگ" کے بارے میں شکایت کی۔ زیڈ اے آر پیز کو شہری ٹرانسوال بوئر معاشرے کے غریب ترین عناصر میں سے بھرتی کیا گیا تھا جنہیں کالوں سے برتر محسوس کرنے کی ضرورت تھی، اور انہیں کوڑے مارنے اور گولی چلانے کے لیے بہت کچھ دیا جاتا تھا۔ کوئٹ لینڈرز میں سب سے بڑا دستہ برطانیہ اور آسٹریلیا کے لوگ تھے، اور کئی اینگلو کوئٹ لینڈرز زیڈ اے آر کو برطانوی کالونی کے طور پر ضم ہوتے دیکھنا چاہتے تھے۔ برطانوی کوئٹ لینڈرز نے ہندوستانی تاجروں کے ساتھ زیڈ اے آر پیز کے سلوک کی منظوری دی، انہیں معاشی حریف کے طور پر دیکھا۔ جنوبی افریقہ کے لیے برطانوی ہائی کمشنر الفریڈ ملنر کے ایجنٹ فڈس نے جوہانسبرگ کا دورہ کیا اور کئی اینگلو کوئٹ لینڈر کمیونٹی کے رہنماؤں کو بتایا کہ برطانوی حکومت ہندوستانیوں کے ساتھ سلوک کا مسئلہ بنانے کا ارادہ رکھتی ہے، اور ان سے کہا کہ وہ اپنے عوامی بیانات میں زیڈ اے آر حکومت کی حمایت نہ کریں۔ ملنر کی جانب سے بات کرتے ہوئے فڈس نے انہیں بتایا کہ انہوں نے ہندوستانیوں کے خلاف امتیازی سلوک کو کتنی ہی منظوری دے دی کہ یہ ٹرانسوال اور برطانیہ کے درمیان سفارتی رگڑ پیدا کرنے کا ایک مفید طریقہ ہے جو جنگ کا باعث بن سکتا ہے۔ ٹرانسوال پاس سسٹم کے ذریعے چلایا جاتا تھا-جو کہ نسل پرستی کا پیش خیمہ تھا-جس کے تحت کالوں، رنگوں اور ایشیائی باشندوں کو بعض اضلاع میں تسلیم کیا جاتا تھا اور وہاں سے جانے کے لیے حکومت سے پاس کی ضرورت ہوتی تھی۔ 29 اکتوبر 1898 کو، ZARPs نے کیپ کالونی سے کیپ کلورڈز کے آباد جوہانسبرگ کے پڑوس پر چھاپہ مارا، یہ دعوی کرتے ہوئے کہ کمیونٹی نے گوروں کے لیے بنائی گئی زمین پر تعمیر کر کے پاس سسٹم کی خلاف ورزی کی ہے۔ بے دخلی کے دوران، تقریبا 40 افراد کو رات کو مار پیٹ اور کوڑے مارنے کے لیے اپنے گھروں سے باہر نکلنا پڑا، اور ایک بچہ ان زخموں کے نتیجے میں مر گیا جو اسے برداشت کرنا پڑے تھے۔ چونکہ رنگین لوگ کیپ کالونی سے تھے، جو انہیں برطانوی رعایا بنا رہے تھے، اس بے دخلی کے نتیجے میں ایڈمنڈ فریزر کی طرف سے احتجاج کا باضابطہ سفارتی نوٹ سامنے آیا، جس نے پریٹوریا میں برطانوی حکومت کی نمائندگی کی۔ فریزر نے زیڈ اے آر کے اٹارنی جنرل جان سمٹس کو متنبہ کیا کہ "انگلینڈ اب بدانتظامی کو قبول نہیں کرے گا اور خاص طور پر اپنے رعایا کے ساتھ بدسلوکی کے بارے میں جو یہاں دوسری جگہوں سے بھی بدتر تھی۔ اس مقام پر انگلینڈ کارروائی کرے گا۔ " فریزر نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ اس کی حکومت اس مسئلے پر جنگ کے لیے تیار ہے، ایک ایسا تبصرہ جس نے سمٹس کو انتہائی شرمناک قرار دیا۔ اس کے فورا بعد، جنوری 1899 میں، تھامس ایڈگر نامی ایک برطانوی یوٹ لینڈر کو اس کے جوہانسبرگ کے گھر کے اندر گرفتاری کی مزاحمت کرتے ہوئے زیڈ اے آر پی نے گولی مار کر ہلاک کر دیا، ایک ایسا واقعہ جس نے برطانیہ میں میڈیا کی بے پناہ توجہ مبذول کروائی، جہاں برطانوی پریس نے اس شوٹنگ کو ایک بے گناہ انگریز کے سرد خون قتل کے معاملے کے طور پر پیش کیا جو اس کی بیوی کے سامنے مارا گیا تھا۔ ایڈگر، جو بوٹیل، لنکاشائر کا ایک بوائیلر بنانے والا تھا، جو جوہانسبرگ میں آباد ہو گیا تھا، اس اعلی اجرت کی طرف راغب ہوا جس کی وجہ سے اس کے لیے برطانیہ سے چار گنا زیادہ معیار زندگی سے لطف اندوز ہونا ممکن ہو گیا۔ وہ 6 '4 پر کھڑا ایک پٹھوں والا اور بوجھل آدمی تھا، اور اسے پریشانی پیدا کرنے والے کے طور پر شہرت حاصل تھی۔ ایڈگر، جو ایک رات نشے میں گھر آیا تھا، ایک اور انگریز کے ساتھ جھگڑے میں ملوث تھا جس کی اطلاع غلطی سے زیڈ اے آر پیز کو قتل کے طور پر دی گئی تھی کیونکہ ایڈگر نے دوسرے آدمی کو بے ہوشی سے مارا تھا۔ جب زیڈ اے آر پیز نے ایڈگر کو گرفتار کرنے کے لیے اس کے گھر کے دروازے پر لات ماری تو اس نے ایک کو لوہے کی چھڑی سے مارنے کی کوشش کی، جس کے نتیجے میں کانسٹیبل بیرینڈ جونز نے اسے گولی مار کر ہلاک کر دیا۔ اس واقعے کے حقائق کوئٹ لینڈر کمیونٹی میں پیدا ہونے والے ردعمل سے کم اہم ہو گئے، جنہوں نے محسوس کیا کہ ZARPs ان کے ساتھ دشمنی رکھتے ہیں۔ کوئٹ لینڈر کمیونٹی کے کئی رہنماؤں نے اس معاملے کو برطانوی حکومت کو شامل کرنے کے طریقے کے طور پر استعمال کیا۔ جوہانسبرگ میں انگریزی زبان کے اخبارات نے ایڈگر کی شوٹنگ کو ایک شیطانی قتل کے طور پر پیش کیا، اور ایڈگر ریلیف کمیونٹی کی بنیاد زیڈ اے آر میں تبدیلیوں کے لیے احتجاج کرنے کے لیے رکھی گئی۔ کوئٹ لینڈر کمیونٹی میں احتجاج شروع ہوا اور جوہانسبرگ میں برطانوی نائب قونصل کو ایک درخواست پیش کی گئی، جس میں مطالبہ کیا گیا کہ برطانیہ ZARPs کی طرف سے منظم جبر کو ختم کرنے کے لیے مداخلت کرے۔ برطانوی دباؤ کے جواب میں، کانسٹیبل جونز پر قتل کا مقدمہ چلایا گیا، لیکن فروری 1899 میں جج انٹون کلاک کے فیصلے کے ساتھ بری کر دیا گیا کہ جونز کے پاس ایڈگر کے گھر میں بغیر وارنٹ کے داخل ہونے اور اپنے دفاع میں اسے گولی مارنے کی جائز وجوہات تھیں۔ بوئر جنگ زیڈ اے آر پیز کو برطانیہ اور برطانوی سلطنت میں دوسری جگہوں پر ایک جابرانہ پولیس فورس کے طور پر پیش کیا جانے لگا جو برطانوی کوئٹ لینڈرز پر ظلم و ستم کر رہی تھی۔ بوئر جنگ میں کینیڈا کے ملوث ہونے کا جواز پیش کرنے کے لیے 1899 میں لکھی گئی ایک کتاب میں، کینیڈا کے مصنف ایمرسن برسٹل بگگر نے لکھا: "شرابی ZARPs (پولیس اہلکار) جب بھی کوئی بہانہ پیش کرتے ہیں تو ریوالور لہرانے، کبھی کبھار غریب مقامی لوگوں کو گولی مارنے، اور یوٹ لینڈرز (جنہیں اسلحہ لے جانے کی اجازت نہیں ہے) کی توہین کرنے کے بارے میں گھبراتے ہیں۔ ایڈگر کا ZARPs کے ایک دستے کے ذریعہ قتل، جس نے اس کے گھر میں گھس کر اسے بستر پر قتل کر دیا جب وہ اپنی بیوی سے بات کر رہا تھا، ایک بدنام مثال ہے۔ قاتلوں کو گرفتار کیا گیا، مقدمہ چلایا گیا، بری کر دیا گیا اور ان میں سے کچھ کو ترقی دی گئی۔ موجودہ بحران تک جوہانسبرگ کی میونسپل حالت ایسی ہی تھی۔ " اسی کتاب میں، بگگر نے سیاہ فاموں کو شراب کی فروخت ختم کرنے میں ناکامی پر زیڈ اے آر پیز کی مذمت کرتے ہوئے لکھا کہ "ٹرانسوال کی بوئر حکومت شراب کی آمدورفت کی مذمت کرتی ہے"۔ 1899 میں یہ فورس 10 افسران، 100 این سی اوز اور 1400 جوانوں پر مشتمل تھی۔ فوج کی اکثریت فوٹ پولیس تھی لیکن وہ سب میدان میں اترے اور سوار افواج کے طور پر دوسری بوئر جنگ میں داخل ہوئے۔ زیڈ اے آر پیز نے اچھی لڑائی لڑی اور اپنی استقامت، مہارت اور ہمت کے لیے شہرت حاصل کی۔ امن کے زمانے میں وہ تلواریں، کاربائن اور ریوالور لے کر جاتے تھے۔ اینگلو بوئر جنگ کے دوران زیڈ اے آر پیز ماؤسر رائفل لے کر جاتے تھے۔ لیو امیری نے کہا کہ "پولیس فرسٹ کلاس فائٹر تھی، جو بوئر کی مہارت کو نظم و ضبط والے سپاہی کی ہمت اور خود قربانی کے ساتھ ملاتی تھی"۔ آرتھر کونن ڈوئل نے لکھا ہے کہ زیڈ اے آر پیز "امن میں غنڈہ گردی کرنے والے تھے، لیکن یقینی طور پر جنگ میں ہیرو تھے"۔ "فائٹنگ" زیڈ اے آر پیز زیڈ اے آر کی بوئر افواج کے ساتھ تھے جنہوں نے نٹال پر حملہ کیا۔ انہوں نے بہت سی بڑی اور چھوٹی مصروفیات میں حصہ لیا لیکن برجینڈل کی جنگ میں پائیدار شہرت حاصل کی جہاں وہ ایک یونٹ کے طور پر تباہ ہو گئے۔ انفرادی اراکین کے ساتھ ساتھ زیڈ اے آر پیز کے آخری دستے نے دوسری بوئر جنگ کے گوریلا اور آخری مرحلے کے دوران زیڈ اے آر میں لڑنا جاری رکھا۔ برطانوی مورخ تھامس پاکنہم نے اس طریقے کے بارے میں لکھا کہ ZARPs کے بارے میں برطانوی امیج مکمل طور پر بدل گیا: "یہ کتنی ستم ظریفی ہے کہ جوہانسبرگ کے بدنام زمانہ" غنڈہ گردی کرنے والے لڑکے "، سفاک بوئر کا مظہر، جس نے ٹام ایڈگر کو گولی مار کر جنگ کو تیز کرنے میں مدد کی تھی، اب انگریزوں کو اپنے ہی سانچے میں ہیرو کے طور پر ماننا چاہیے۔" ۔