The Inland Whale
دی ان لینڈ وہیل تھیوڈورا کروبر کی 1959 میں لکھی گئی کتاب ہے۔ یہ مستند تفسیر کے ساتھ مقامی امریکی لوک داستانوں کے نو ٹکڑوں کی دوبارہ کہانی ہے۔ کروبر کے نصوص کو سراہا گیا، حالانکہ ایک جائزہ لینے والے نے نوٹ کیا کہ اس نے بیانیے کے ساتھ کچھ آزادی حاصل کی تھی۔ اس کتاب کو تقابلی ادب کے ایک کام کے طور پر بیان کیا گیا تھا، جس میں مقامی زبانی روایات کی ادبی قابلیت کو ظاہر کرنے کی کوشش کی گئی تھی۔ مواد دی ان لینڈ وہیل میں مقامی امریکی لوک داستانوں کے نو ٹکڑے اور مصنف کی تفسیر کا ایک بڑا حصہ شامل ہے۔ کہانیوں کے ذرائع میں یوروک اور کروک لوگوں کے دو غیر شائع شدہ افسانے شامل ہیں جو تھیوڈورا کروبر اور اس کے شوہر الفریڈ کو سنائے گئے ہیں، نیز ونٹو، یانا، میدو، یوکوٹ اور موہاوی مقامی گروہوں کے موجودہ مجموعوں میں موجود مواد بھی شامل ہیں۔ یہ ٹکڑے ہیروئنوں کے ایک مشترکہ موضوع کا اشتراک کرتے ہیں۔ ایک نظم ہے، اور دوسرا ایک طویل مہاکاوی کام کا اقتباس ہے۔ ان ٹکڑوں کا ترجمہ کروبر نے ڈھیلا کیا ہے، جس نے انہیں ترمیم بھی کیا تاکہ وہ مغربی لوگوں کے لیے قابل رسائی ہوں جن کو نسلیات کا کوئی علم نہیں ہے۔ کروبر نے کبھی کبھار مختلف گروہوں کی کہانیوں کے ورژن کو ضم کیا۔ تبصرے کے حصے میں تمام ٹکڑوں کی اصل اشاعت کے حوالے شامل ہیں۔ اس میں ہر ٹکڑے کی تاریخ اور تقسیم کا بھی احاطہ کیا گیا ہے۔ اس کتاب کا تعارف ماہر بشریات اولیور لا فرج نے کیا ہے۔ استقبالیہ اسکالر ڈیوڈ فرانسیسی نے دی جرنل آف امریکن فوکلور کے لیے کتاب کا جائزہ لیتے ہوئے اس کا موازنہ مقامی امریکی کہانیوں کی دوسری کہانیوں سے کیا، اور لکھا کہ یہ اسکالرز اور عام لوگوں دونوں کے لیے مفید ہے۔ فرانسیسی کے مطابق، کہانیوں کو "مخلص اور ذمہ دارانہ" انداز میں ترمیم کیا گیا تھا، اور کتاب نے "یہ ظاہر کیا کہ ہندوستانی زبانی ادب کی سرپرستی کا نقطہ نظر غیر ضروری ہے"۔ انہوں نے مزید کہا کہ عام قارئین کے لیے کہانیاں "جذب کرنے والی" ہیں، اور "خوشی، نرمی، یہاں تک کہ خوف بھی پیدا کر سکتی ہیں"۔ مڈویسٹ فوکلور میں لکھتے ہوئے بٹلر وا نے اسی طرح کہا کہ مقبول سامعین کے لیے لکھی جانے کے باوجود یہ کتاب "لوک داستان سازوں کے لیے بہترین" تھی، اور مزید کہا کہ کروبر کے نوٹوں نے اسے "اس کی قیمت اور اس سے زیادہ کے قابل" بنا دیا۔ اسکالر والٹر گولڈشمٹ نے امریکن اینتھروپولوجسٹ میں لکھا ہے کہ کروبر نے "اس کے احساس سے کہیں بہتر تعمیر کی تھی"، اور اس کی "حساس، تقریبا گیتوں والی" عبارت کی تعریف کی۔ تاہم، گولڈشمٹ نے کہا کہ کہانیوں میں "اپنے بارے میں بہت زیادہ" تھا، اور یہ کہ کروبر نے ممکنہ طور پر اصل بیانیے کے ساتھ بہت زیادہ آزادیاں لی تھیں۔ لوک داستان نگار جیمز ٹڈ ویل نے کروبر کی کہانی "ڈانس میڈ" میں بیانیے کے انداز میں ترمیم پر تنقید کی، لیکن بصورت دیگر اس کتاب کو "بہترین" قرار دیا۔ تجزیہ دی ان لینڈ وہیل کو تقابلی ادب کے کام کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ گولڈشمٹ لکھتے ہیں کہ کروبر کا کام لوک داستانوں کو دوبارہ بیان کرنے کی ایک طویل روایت میں ہے، جیسے کہ ہنس کرسچن اینڈرسن، برادران گریم، اور جوئل چانڈلر ہیرس، جسے کروبر زبانی روایت کا جائزہ لے کر پھیلاتے ہیں۔ فرانسیسی نوٹ کرتے ہیں کہ مقامی امریکی کہانیوں کو اسکالرز اکثر نظر انداز کرتے تھے، کیونکہ انہیں زبانی طور پر منتقل کیا جاتا تھا۔ کروبر نے اپنی کتاب میں ادب کے طور پر اپنی قابلیت کا مظاہرہ کرنے کی کوشش کی۔ کروبر نے کتاب کے آخر میں اپنی تفسیر میں کہانیوں کے "ادبی مضمرات" کا جائزہ لیا ہے۔ کہانیاں تحریری ادب کی الگ الگ شکلوں سے ملتی جلتی ہیں: اس لیے واہ کا استدلال ہے کہ کہانیاں زبانی روایات میں "صنف کے تغیرات" کا مظاہرہ کرتی ہیں۔ چارلس ایس برائنٹ نے 1965 کے ایک ری پرنٹ کا جائزہ لیتے ہوئے تبصرہ کیا کہ اس کتاب کی سب سے بڑی اہمیت زبانی روایات کی قدر کو عام سامعین تک پہنچانے میں مضمر ہو سکتی ہے۔ اسکالر ڈونلڈ سی کٹر نے لکھا ہے کہ اس کتاب میں کیلیفورنیا کے مقامی لوگوں کے اندر وسیع ثقافتی تغیر کو دکھایا گیا ہے، اور اس میں مورخین کے لیے ایک قیمتی سبق تھا جو انہیں یک سنگی لوگوں کے طور پر دیکھتے تھے۔ ۔