Grigory Pomerants
گریگوری سولوموویچ پومیرانٹس (یہ بھی: گریگوری یا گریگوری، 13 مارچ 1918، ویلنیئس-16 فروری 2013، ماسکو) ایک روسی فلسفی اور ثقافتی تھیوریسٹ تھے۔ وہ متعدد فلسفیانہ کاموں کے مصنف ہیں جو سمیزدات میں نشر ہوئے اور 1960 اور 1970 کی دہائی میں لبرل دانشوروں پر اثر ڈالا۔ ابتدائی زندگی گریگوری پومیرانٹس 1918 میں ولنیئس، لتھوانیا میں ایک پولینڈ کے یہودی خاندان میں پیدا ہوئے تھے۔ ان کا خاندان 1925 میں ماسکو چلا گیا۔ پومیرانٹس نے روسی زبان اور ادب میں (آئی ایف ایل آئی، ایم آئی ایف ایل آئی) سے گریجویشن کیا۔ فیودور دوستیوسکی پر ان کے مقالے کو "مارکسی مخالف" قرار دیتے ہوئے مذمت کی گئی اور اس کے نتیجے میں انہیں 1939 میں پوسٹ گریجویٹ کی تعلیم میں داخلے سے روک دیا گیا۔ انہوں نے 1940 میں تولا پیڈگوجیکل انسٹی ٹیوٹ میں لیکچر دیا۔ دوسری جنگ عظیم کے دوران، پومیرانٹس نے محاذ پر رضاکارانہ طور پر حصہ لیا، جہاں وہ ریڈ آرمی کے پیادہ فوج کے طور پر لڑے۔ وہ ٹانگ میں زخمی ہو گئے، جس کے نتیجے میں انہیں ڈویژنل اخبار کے ادارتی دفتر میں مصنف کے طور پر تفویض کیا گیا۔ انہیں آرڈر آف دی ریڈ اسٹار سے نوازا گیا۔ 1946 میں انہیں "پارٹی مخالف بیانات" کی وجہ سے کمیونسٹ پارٹی سے نکال دیا گیا۔ تین سال بعد انہیں سوویت مخالف تحریک کے الزام میں گرفتار کر کے پانچ سال قید کی سزا سنائی گئی۔ 1953 میں جوزف اسٹالن کی موت کے بعد، انہیں عام معافی کی وجہ سے رہا کر دیا گیا۔ انہوں نے پارٹی میں دوبارہ شمولیت اختیار نہیں کی، جس نے انہیں ترتیری سطح پر پڑھانے سے روک دیا تھا۔ انہیں ماسکو میں رہائش سے بھی انکار کر دیا گیا تھا۔ 1953 سے 1956 تک، پومیرانٹس نے ڈونٹس بیسن میں گاؤں کے اسکول کے استاد کے طور پر کام کیا اور بعد میں، ماسکو واپسی پر، روسی اکیڈمی آف سائنسز کی بنیادی لائبریری آف سوشل سائنسز میں کتابچہ نگار کے طور پر کام کیا۔ اختلافی سرگرمیاں 1956 کے ہنگری کے انقلاب اور بورس پاسٹرنک کے ظلم و ستم کے تاثر کے تحت، پومیرانٹس ایک اختلاف رائے کے طور پر سرگرم ہو گئے۔ 1959-1960 میں، انہوں نے فلسفیانہ، تاریخی، سیاسی اور معاشی مسائل پر نیم خفیہ سیمیناروں کی قیادت کی۔ اس دوران انہوں نے اختلاف رائے رکھنے والوں جیسے ولادیمیر اوسیپوف اور اختلاف رائے رکھنے والے میگزین سنتاکسس الیگزینڈر گینزبرگ، نتالیہ گوربانیوسکایا اور یوری گالانسکوف کے ایڈیٹرز اور شراکت داروں سے رابطہ قائم کیا۔ وہ زیر زمین لیانوزوو گروپ کے مصوروں کے بھی قریب ہو گئے۔ 3 دسمبر 1965 کو پومیرانٹس نے ماسکو کے انسٹی ٹیوٹ آف فلاسفی میں ایک لیکچر دیا جس میں عوامی طور پر اسٹالنزم کی مذمت کی گئی۔ اس نے ایک سنسنی پیدا کی اور سمیزدت ادب کے ابتدائی ٹکڑوں میں سے ایک بن گیا۔ 1968 میں، انہوں نے چیکوسلوواکیا میں سوویت فوجیوں کے تعارف کے خلاف 1968 کے ریڈ اسکوائر مظاہرے کے شرکاء کی حمایت میں ایک پٹیشن پر مشترکہ دستخط کیے۔ انہوں نے ٹرائل آف فور کے احتجاج میں لاریسا بوگوراز اور پاول لٹوینوف کی "اپیل ٹو دی ورلڈ پبلک اوپینین" پر بھی دستخط کیے۔ نتیجے کے طور پر، وہ ماسکو انسٹی ٹیوٹ آف اورینٹل اسٹڈیز میں زین بدھ مت پر اپنے مقالے کا دفاع کرنے کے کسی بھی موقع سے محروم رہے۔ سرکاری مضامین کے علاوہ، جو ہندوستان اور چین کی روحانی روایات پر مرکوز تھے، پومیرانٹس نے تاریخی اور سماجی موضوعات پر مضامین لکھنا شروع کیے۔ اگرچہ ان کے کاموں کو جلد ہی سوویت یونین میں چھاپنے سے روک دیا گیا، لیکن وہ بڑے پیمانے پر سمیزدات میں شائع ہوئے۔ انہیں مغربی امیگری میگزین کونٹینینٹ، سنتاکسس اور اسٹرانا آئی میر میں بھی دوبارہ شائع کیا گیا تھا، اور نیوپوبلیکوانو (غیر شائع شدہ کام) کے عنوان سے مضامین کا مجموعہ 1972 میں فرینکفرٹ میں شائع ہوا تھا۔ پومیرانٹس کے سیاسی اور سماجی مضامین کے ساتھ ساتھ ان کے عوامی طرز عمل نے کے جی بی کی توجہ مبذول کروائی۔ 14 نومبر 1984 کو پومیرانٹس کو بیرون ملک ان کی اشاعتوں کے سلسلے میں باضابطہ طور پر خبردار کیا گیا۔ 26 مئی 1985 کو کے جی بی کے ایجنٹوں نے ان کے فلیٹ کی تلاشی لی اور ان کے ادبی آرکائیو کو ضبط کر لیا۔ فلسفیانہ موقف آندرے سخاروف، جنہوں نے 1970 میں ویلنٹین ٹورچن کے فلیٹ میں ایک غیر رسمی سیمینار میں پومیرانٹس سے ملاقات کی تھی، اپنی دلچسپیوں کو اس طرح بیان کرتے ہیں: پومیرانٹس ثقافتی اور ادبی تھیوریسٹ میخائل بختین کے پہلے روسی شاگردوں میں سے تھے۔ کئی سالوں تک، پومیرانٹس الیگزینڈر سولزینٹسن کے ساتھ بحث و مباحثے میں ملوث رہے۔ پومیرانٹس نے اس پر سخت تنقید کی جسے انہوں نے سولزینٹسن کی کٹر عیسائی قوم پرستی کے طور پر دیکھا اور خود کو دانشوروں کے لبرل، بین الاقوامی ونگ کے قریب رکھا۔ انہوں نے سولزینٹسن کے "برائی" کے تصور کا مقابلہ ایک ناگزیر عالمی، اچھی طرح سے قائم شدہ رجحان کے طور پر کیا، جو کمیونزم سے وابستہ ہے، مشرقی روایات کا حوالہ دیتے ہوئے جو فطری طور پر مستقل، آنٹولوجیکل برائی کے تصور کو مسترد کرتی ہیں۔ پومیرانٹس نے خود کہا کہ وہ "فلسفی" کے بجائے "مفکر" (میسلیٹل) کہلانے کو ترجیح دیتے ہیں، کیونکہ اس اصطلاح سے فلسفہ کے تعلیمی نظم و ضبط کا مطلب نہیں ہے، جو ان کے خیال میں محض ان کے اپنے کام (پو سوسیڈسٹو) کے پڑوسی تھا۔ پومیرانٹس کے ذریعہ روسی زبان میں سب سے زیادہ حوالہ شدہ ٹکڑوں میں سے ایک سماجی بحث کی نوعیت کے بارے میں ان کے خیالات کی عکاسی کرتا ہے: دیگر پومیرانٹس کے لیکچرز اور زین بدھ مت پر مسترد شدہ مقالہ کا مطالعہ فلمساز آندرے ترکووسکی اور موسیقار ایڈورڈ آرٹیمیف نے اسٹالر پر اپنے کام کے دوران کیا تھا۔ پومیرانٹس 2008 کی دستاویزی فلم میٹنگ آندرے ترکووسکی میں بھی نظر آتے ہیں۔ 2009 میں، ناروے کی اکیڈمی آف لٹریچر اینڈ فریڈم آف ایکسپریشن کا بجرنسن انعام پومیرینٹس اور مرکینا کو "روس میں اظہار رائے کی آزادی کو مستحکم کرنے میں ان کی وسیع شراکت کے لیے" دیا گیا۔ پومیرانٹس کی شادی روسی شاعر زینائڈا مرکینا سے ہوئی تھی۔ وہ 94 سال کی عمر میں روس کے شہر ماسکو میں انتقال کر گئے۔ اہم کام کتابیں پومیرانس، گریگوری۔ کھوکھلی زمین کے لیے کشادگی۔ ایم۔: سوویٹسکی پیسٹل، 1990 جی۔، پومیرانس، گریگوری۔ ٹرانس سے باہر نکلیں۔ ، 1995 جی۔، مرکیانا، زینائڈا ؛ پومیرانس، گریگوری۔ ویلکی مذہب میرا [بڑے عالمی مذاہب] ایم۔: ریپول۔، 1995 جی۔، پومیرانس، گریگوری۔ زیپیسکی گاڈکوگو یوٹینکا [نوٹس آف این اگلی ڈکلنگ]، ایم۔: موسکووسکی رابوچی، (1995) 2003، پومیرانٹس، گریگوری۔ مغرب کی طرف سے روحانی تحریک۔ ایک مضمون اور دو باتیں، "کاکس: کاکس بکس، 2004، آرٹیکلز