Sadiya
سادیا آسام کے تینسوکیا ضلع کا ایک قصبہ ہے۔ یہ چوتیا سلطنت کا دارالحکومت تھا اور سلطنت کے زوال کے بعد یہ اہوم سلطنت کے سادیا-کھوا-گوہین کی نشست بن گیا۔ صدیا کے قریب چوتیوں کی حکمرانی کے دوران تعمیر کی گئی عمارتوں اور قلعوں کی وسیع باقیات اب بھی ماضی میں اس خطے کی اہمیت کی طرف اشارہ کرتی ہیں۔ تاریخی طور پر صدیا نے چوٹیا سلطنت کا حوالہ دیا جس میں بعض اوقات لکھیم پور، دھیماجی اور تنسکیا کے اضلاع شامل تھے۔ اسے مشرقی آسامی بولیوں کی ترقی کا مرکز ہونے کا دعوی کیا جاتا ہے، یہاں کا نوشتہ تائی رسم الخط میں لکھا گیا ہے۔ یہ ایک گھاس کے میدان پر کھڑا ہے، جو تقریبا جنگلات والے ہمالیائی پہاڑوں سے گھرا ہوا ہے، دریائے لوہت کے دائیں کنارے پر جو مقامی طور پر (لیکن غلطی سے) دریائے برہم پترا کی مرکزی ندی سمجھی جاتی ہے۔ دریائے برہم پترا کا سب سے گہرا مقام اس گاؤں کے قریب واقع ہے۔ یہ ستفول نامی پھول کے لیے مشہور ہے (لفظ کا مطلب ہے "برکت" یا "صحرا کا پھول")، جو کہ جیسمین کی طرح ہے۔ صدیا سے تبت تک تین ممکنہ راستے ہیں۔ پہلا راستہ دیہانگ یا سانگ پو کی وادی سے ہوتا ہے۔ دوسرا راستہ دیبانگ وادی سے ہوتا ہے اور تیسرا راستہ لوہت وادی سے ہوتا ہے جو تبت کے انتہائی جنوب مشرقی صوبے زائل کی طرف جاتا ہے۔ یہ ایک تجارتی راستے کے طور پر کام کرتا تھا جو شان ریاست مونگ کانگ سے گزرتا تھا اور پھر آخر کار یونان تک پہنچتا تھا۔ تاریخی طور پر، دریائے لوہت اور دریائے دیبانگ کے درمیان کا علاقہ تانبے کے نوشتہ جات کے مطابق سادھیا پورہ کے نام سے جانا جاتا تھا۔ یہ مانا جاتا ہے کہ سادیا سادھیا پورہ کی ایک بدعنوان شکل ہے۔ تاریخ ابتدائی تاریخ کتبوں کی بنیاد پر، اسے 15 ویں صدی کے اوائل میں چوٹیہ بادشاہ لکشمنارائن کا دارالحکومت سمجھا جاتا ہے۔ کچھ ریکارڈوں کے مطابق، مونگ کانگ (نارا) کے بادشاہ فوکلومنگ نے 1524 میں سادیا پر حملہ کیا جو آج میانمار کا میٹکینا ضلع ہے لیکن اسے شکست ہوئی اور پیچھے دھکیل دیا گیا۔ اہوموں کے ماتحت 1523 میں سوہانگمنگ ڈھینگیا روجا کے ذریعے چوتیا سلطنت کو ضم کرنے کے بعد، یہ جگہ اہوموں کے دائرہ اختیار میں آ گئی اور 1524 میں پرسینگمنگ کو اس علاقے یا سادیا کھوا گوہین کا گورنر مقرر کیا گیا۔ سادیا کھوا گوہین کے علاقوں میں لوہت، کنڈل، دیبانگ، دکھاری کے دریا اور کنکھم، بارڈیولیاگوان، ننگکوا کے مقامات اور دوئیدم اور چندنگیری کی پہاڑیاں شامل تھیں۔ سادیا کھوا گوہین کو آدی، مشمیوں اور سادیا سرحد کے دیگر پہاڑی قبائل کے ساتھ تعلقات برقرار رکھنا پڑے۔ سادیا کھوا گوہین کا صدر دفتر کیچینگ گوان میں تھا جہاں اس نے ٹینک اور عمارتیں تعمیر کیں، جن کا اختیار مغرب میں دریائے دیہانگ اور مشرق میں دریائے تینگرائی تک بڑھا تھا۔ جےادھواج سنگھا کے دور حکومت میں، میری گاؤں جو لاقانونیت کی سرگرمیوں میں ملوث تھے، انہیں 1665 میں دبا دیا گیا۔ اس کے علاوہ گڈدھر سنگھا نے 1683 میں میری کے کئی دیہاتوں کو کم کر دیا۔ 1697 میں ایک بڑے زلزلے نے صدیا کو تباہ کر دیا جس میں بہت سی پہاڑیاں گر گئیں۔ 1799 میں کھمتیوں نے صدیا میں فاکیوں، میریز، مشمیوں، ملوکوں، خانگھک، پانی نرسوں اور ابوروں کے ساتھ مل کر صدیا میں خلل پیدا کیا لیکن انہیں دبا دیا گیا۔ 1810-11 میں، خمتیوں نے سنگفوس کے ساتھ اتحاد میں آخری اہوم گورنر یا صدیا کھوا گوہین، گووندا گوہین کو قتل کرنے کے بعد صدیا پر قبضہ کر لیا۔ 1811-1839 سے، 1839 میں انگریزوں کے الحاق تک خمتیاں صدیا کے قبضے میں رہیں۔ برطانوی دور کا سادیا مشرقی بنگال اور آسام کے علاقوں کے لکھیم پور ضلع میں برطانوی راج کا انتہائی شمال مشرقی سرحدی اسٹیشن تھا۔ مخالف کنارے پر ایک ریلوے اسٹیشن ہے جو اس دور کی آسام-بنگال لائن سے منسلک ہوتا تھا۔ سادیا کو مقامی پیدل فوج اور فوجی پولیس کے دستوں کے ذریعے محاصرے میں رکھا گیا تھا، اور یہ چوکیوں کے سلسلے کا اڈہ تھا۔ وہاں ایک بازار تھا، جس میں سرحد سے باہر پہاڑی لوگ-مشمی، ابورس اور خمتی-ربڑ، موم، ہاتھی دانت اور کستوری لاتے تھے، سوتی کپڑے، نمک اور دھات کے سامان کے تبادلے کے لیے۔ 1943-44 میں صدیا میں یونائیٹڈ سٹیٹس آرمی ایئر فورس (USAAF) کا ایک میدان تھا جس نے 80 ویں گروپ کے 89 ویں فائٹر اسکواڈرن کی میزبانی کی، جس کا صدر دفتر ناگگھولی میں تھا، جو اب ہندوستانی فضائیہ کا چبوا ایئر بیس ہے۔ سادیا آج انڈین ریڈ کراس کے ضلعی صدر دفاتر میں سے ایک کے طور پر کام کرتا ہے۔ 1876 سے اس خطے میں اسسٹنٹ سپرنٹنڈنٹ آف پولیس کے طور پر خدمات انجام دینے کے بعد 1882 میں فرانسس جیک نیدھم کو برطانوی حکام کے لیے اسسٹنٹ پولیٹیکل ایجنٹ مقرر کیا گیا۔ وہ بالآخر 1905 میں برہم پترا ندی کے اوپر تلاش کرنے اور میری، سنگفو اور کھمتی زبانوں کے گرائمر پر ایک مقالہ لکھنے میں اپنی زندگی گزارنے کے بعد ملازمت سے سبکدوش ہو گئے۔ انہیں 1887 میں گل میموریل میڈل سے نوازا گیا اور 1889 میں رائل جیوگرافیکل سوسائٹی کا فیلو بنایا گیا۔ ان کی زندگی کا بنیادی مقصد جزوی طور پر دریائے برہم پترا کے منبع کو دریافت کرنے کی کوشش کرنا تھا۔ ان کا گل میموریل میڈل اور F.R.G.S کا ایوارڈ۔ یہ آسام سے وادی زائل اور تبت میں گھسنے کے لیے تھا۔ فن تعمیر اور کھنڈرات قرون وسطی کے زمانے میں صدیا کا پورا علاقہ ایک ترقی یافتہ شہر تھا۔ بھیشمک نگر، رکمنی نگر، تمریشوری مندر، شیو مندر، پرتیما گڑھ، بورا بری مندر جیسے کھنڈرات چوتیا دور میں بنائے گئے تھے۔ تمریشوری (کیچی-کھٹی) مندر یہ چوتیا بادشاہوں کے بنائے ہوئے مندروں میں سب سے زیادہ قابل ذکر تھا۔ یہ مندر کیچیکھٹی کے لیے وقف تھا، جو عام طور پر مختلف بوڈو-کچاری گروہوں میں پائی جانے والی ایک قدیم خاتون قبائلی دیوی تھی۔ کالیکا پران کے مطابق، مرکزی مندر آکٹگنل شکل کا تھا جس کے گرد آٹھ سمتوں میں آٹھ دوارپال تھے۔ جب انگریزوں نے مندر کے احاطے کا دورہ کیا تو مرکزی مندر غائب ہو گئے اور صرف ایک چھوٹا مربع ڈھانچہ باقی رہا۔ مندر کی دیوار اور دروازے خوبصورت کاموں کے ساتھ اچھی طرح سے ڈیزائن کیے گئے تھے۔ کمپلیکس کے مرکزی دروازے پر چاندی کے دانتوں کے ساتھ ہاتھیوں کے دو بڑے مجسمے تھے۔ دیواریں بغیر کسی مارٹر کے بنائی گئی تھیں اور اس کے بجائے لوہے کے ڈویل اور بریکٹ استعمال کیے گئے تھے۔ پورا مندر اینٹوں کی دیواروں سے گھرا ہوا تھا اور مغربی دیوار پر انسانی قربانی کی جگہ تھی۔ اگرچہ 1959 میں گاد جمع ہونے کی وجہ سے مندر اب مکمل طور پر دلدلی زمینوں میں ڈوبا ہوا ہے، لیکن پچھلے مطالعات سے پتہ چلتا ہے کہ مندر کے مرکزی مجسمے ریت کے پتھر اور گرینائٹ سے بنائے گئے تھے۔ مندر میں پائے جانے والے پتھر کے کتبے میں لکھا ہے، <ریف> [https://www.caluniv.ac.in/digital-lib/ebook/pdf_view.php?pdflink=https:// ایس 3. اے پی-south-1.amazonaws.com/calcutta-university/departmental-journals/H00289.pdf&cat_type=A سرکار، ڈی سی، جرنل آف اینسینٹ انڈین ہسٹری، پی۔ 21. نوشتہ بیان کرتا ہے کہ مندر کی دیواریں پرانے بادشاہ (نام متعین نہیں) کے بیٹے مکتا دھرمنارائن نے ساکا سال 1364 (1442 عیسوی) میں تعمیر کی ہیں۔ تامریشوری مندر کی چھت اصل میں تانبے سے ڈھکی ہوئی تھی جیسا کہ چانگرنگ فوکان برونجی (1711 عیسوی) میں ذکر کیا گیا ہے، جس سے یہ نام اخذ کیا گیا ہے۔ 1848 میں جب ڈالٹن نے اس جگہ کا دورہ کیا تو اسے ایک پتھر کا ڈھانچہ ملا، لیکن تانبے کی چھت پہلے ہی ہٹا دی گئی تھی۔ 1905 میں اس جگہ کا دورہ کرنے والے ٹی بلاک کے مطابق، کونے میں یہ مربع ڈھانچہ کمپلیکس کے اندر مرکزی عمارت نہیں ہو سکتا تھا اور اینٹوں کی دیوار نے واضح طور پر مرکز میں کسی طرح کے عظیم الشان مندر کو گھیر لیا تھا جو وقت کے ساتھ غائب ہو گیا ہے۔ ایس ایف کے مطابق حنے، مندر کا احاطہ مغرب کی طرف دروازے کے ساتھ جتنا ممکن ہو مربع کے قریب تھا۔ ریت کے پتھر کے بے حیائی سے کٹے ہوئے بلاکس کی بنیاد پر ایک کافی اینٹوں کی دیوار تھی، جو تقریبا 4.5 فٹ موٹی تھی اور 8 فٹ کی اونچائی تک تھی۔ کمپلیکس کا داخلی دروازہ مغربی رخ پر تھا، جہاں ایک پتھر کا گھیرا اور دروازہ تھا۔ گیٹ وے کے کھنڈرات جو باقی ہیں ان میں کمل کے پھولوں کی زنجیر میں کنارے پر کھدی ہوئی لنٹل، کچھ آرائشی چھوٹے ستون اور ایک ہاتھی کا مجسمہ شامل ہے۔ دروازے کی تشکیل کرنے والے تین بلاکس، جن میں سے ہر ایک 7.5 فٹ لمبا اور 2 فٹ اور 18 انچ کے دائرے میں ہے، ساتھ ہی پیش کی جانے والی دیوار کے بلاکس، ایڈامینٹائن سختی کے سرخ پورفائریٹک گرینائٹ تھے۔ ندی کی طرف جانے والے جنوب مشرقی کونے میں ایک اور پتھر کا گیٹ وے تھا، جس کے فرش پر گرینائٹ اور ریت کے پتھر کے کئی کھدی ہوئی اور سادہ بلاکس ہیں۔ دیبالا مترا (1956) کے مطابق، یہ مندر اصل میں چترویتن تھا، یعنی۔ چار مزارات کے ساتھ، جو ریت کے پتھر اور گرینائٹ سے بنے ہیں اور آئتاکار اینٹوں کے گھیرے کے جنوب مشرقی حصے میں واقع ہیں، پراکارا کی پیمائش تقریبا 208 فٹ اور 130 فٹ ہے۔ احاطے کی دیوار 4 فٹ چوڑی اور 8 فٹ لمبی تھی اور اس کی مشرقی طرف پتھر کا دروازہ تھا۔ 1959 کے سیلاب میں، دریائے پیا کے کنارے گاد جمع ہونے کی وجہ سے یہ ڈھانچہ مکمل طور پر پانی میں ڈوبا ہوا تھا۔ بورا-بری تھان سے بورا-بری تھان ایک اور اہم مندر ہے جسے چوتیا بادشاہوں نے بنایا تھا۔ یہ ابتدائی والدین گیرا گریسی یا بورا بوری کے لیے وقف تھا، جنہیں بعد میں شیو اور شکتی کے نام سے سنسکرت کیا گیا۔ اگرچہ یہ ڈھانچہ قدرتی آفات کی وجہ سے گر گیا ہے، لیکن اس کی بنیاد اب بھی برقرار ہے جس پر ایک نیا مندر بنایا گیا ہے۔ فاؤنڈیشن ایک آکٹگنل شکل کی بنیاد ہے جو پتھر سے بنی ہے جس کے ہر کنارے کی لمبائی 3.4 میٹر ہے۔ یہ مندر گرینائٹ پتھر کا استعمال کرتے ہوئے بنایا گیا تھا اور اسے مالنی تھان اور تمریشوری مندر میں استعمال ہونے والے لوہے کے ڈولوں اور بریکٹوں کا استعمال کرتے ہوئے لگایا گیا تھا۔ مندر کے گرد ایک دیوار تھی جو 18-25 سینٹی میٹر لمبائی اور 12-17 سینٹی میٹر چوڑائی کی اینٹوں کا استعمال کرتے ہوئے بنائی گئی تھی۔ بھیشمک نگر قلعہ روئنگ میں واقع بھیشمک نگر قلعہ ایک اہم یادگار ہے جسے چوتیا بادشاہوں نے بنایا تھا جس کی دیواریں 10 مربع کلومیٹر پر پھیلی ہوئی ہیں۔ کلومیٹر۔ یہ نام غالبا بھیشمکا سے ماخوذ تھا، جو کہ 16 ویں صدی میں چوتیوں کے لیے تخلیق کردہ الہی ہندو نسب تھا۔ لکشمی نارائن نام کی ایک اینٹ اس بات کی نشاندہی کرتی ہے کہ قلعے کی مرمت 15 ویں صدی کے دوران کی گئی تھی۔ بھیشمک نگر مرکزی کمپلیکس 1860 مربع میٹر کے رقبے پر پھیلا ہوا ہے اور اس میں تین ہال، چھ داخلی دروازے اور دو توسیعی کمرے دکھائے گئے ہیں۔ کمپلیکس کے اندر 2 میٹر اونچی پتھر کی دیوار بھی ہے۔ قلعے کا فن تعمیر قرون وسطی کی ثقافت کو ظاہر کرتا ہے۔ قلعے میں کھدائی کے دوران، مٹی کے برتنوں، ٹیراکوٹا کے مجسموں، ٹیراکوٹا کی تختیوں اور آرائشی ٹائلوں جیسے فن پاروں کے بہت بڑے ٹکڑے برآمد ہوئے۔ جلی ہوئی اینٹوں سے بنے اس قلعے سے ایک متاثر کن اور قابل ذکر چوٹی کا نظارہ ملتا ہے اور اس طرح قدیم دور کے لوگوں کی مہارت کا پتہ چلتا ہے۔ اس قلعے کو اب بھی فن کے ایک حیرت انگیز کام کے طور پر ظاہر کیا جا سکتا ہے۔ شہر کا رقبہ 10 مربع کلومیٹر ہے۔ یہ 4.5 میٹر اونچی اور 6 میٹر چوڑی دیوار سے گھرا ہوا ہے جو مشرق، مغرب اور جنوب کی سمتوں میں گرینائٹ پتھر (6-9 کورسز) اور اینٹوں کا استعمال کرتے ہوئے بنائی گئی ہے۔ شمال میں، مشمی پہاڑیوں نے ایک قدرتی رکاوٹ فراہم کی۔ اگرچہ اروناچل حکومت کی طرف سے بہت کم کھدائی کی گئی ہے، لیکن ابتدائی کھدائی سے مشرقی اور مغربی سمتوں میں تین ٹینکوں اور دو دروازوں کا پتہ چلا ہے۔ بھیشمک نگر مرکزی کمپلیکس 1860 مربع میٹر کے رقبے پر پھیلا ہوا ہے اور اس میں تین ہال، چھ داخلی دروازے اور دو توسیعی کمرے دکھائے گئے ہیں۔ کمپلیکس کے اندر 2 میٹر اونچی پتھر کی دیوار بھی ہے۔ قلعے کا فن تعمیر قرون وسطی کی ثقافت کو ظاہر کرتا ہے۔ قلعے کی کھدائی کے دوران مٹی کے برتنوں، ٹیراکوٹا کی مورتیوں، ٹیراکوٹا کی تختیوں اور آرائشی ٹائلوں جیسے فن پاروں کے بہت بڑے ٹکڑے محفوظ کیے گئے تھے۔ رکمنی نگر روئنگ کے شمال میں پہاڑیوں میں اینٹوں کے کچھ پرانے ڈھانچے بکھرے ہوئے ہیں، بنیادی طور پر تقریبا 305 میٹر کی بلندی پر واقع چیڈو اور چمری دیہاتوں کے درمیان۔ مقامی لوگ، ادو، اس نام کو ادو لفظ دینے کے خواہاں تھے، اور اسی وجہ سے اسے رکمنی ناٹی (ناٹی-اینٹوں کے لیے ادو لفظ) کہا جانے لگا۔ کھنڈرات کا مطالعہ کرنے کے لیے حکومت اروناچل پردیش کے محکمہ تحقیق کی طرف سے شروع کیے گئے ایک کھوج اور کھدائی کے کام نے نوادرات پر کچھ روشنی ڈالی ہے۔ کام کی پیش رفت کے دوران، جو جنوری 1973 سے اپریل 1974 تک جاری رہی، روئنگ سے 2 کلومیٹر دور چمری میں دو ٹیلوں کی کھدائی سے ایک دوسرے سے 14 میٹر کے فاصلے پر ڈھلوان پر بالترتیب 10x10 میٹر اور 10x12 میٹر کے دو کمروں کا پتہ چلا۔ کمروں کی دیواروں کے اندر سے کھودے گئے مواد دریا سے پیدا ہونے والے مواد کے تھے، ایک حقیقت جس سے پتہ چلتا ہے کہ وہ سیلاب سے تباہ ہو گئے تھے۔ شکل، کپڑے اور تکنیک میں بھیشمک نگر سے مشابہت رکھنے والے مٹی کے برتن جو دریافت کیے گئے تھے، اسی ثقافت کے اس علاقے میں بھیشمک نگر کی طرح توسیع کے کافی ثبوت فراہم کرتے ہیں۔ اس علاقے کے دیگر آثار قدیمہ کے مقامات (I) چیڈو انسپیکشن بنگلے کے قریب، (2) چیڈو اور چمری کے درمیان چیکو ناٹی میں اور (3) چمری کے شمال میں پہاڑیوں میں واقع ہیں۔ تاہم، پہلے دو مقامات پر کوئی آثار نہیں مل سکے، حالانکہ چیڈو میں مٹی کے برتن اور اینٹوں کی دیواریں، سیڑھیاں وغیرہ۔ چیکو ناٹی میں پہلے بھی دیکھے جانے کی اطلاع ہے۔ چمری کے شمال میں تیسرا مقام تقریبا 610 میٹر کی اونچائی پر واقع ہے۔ وہاں پائی جانے والی ایک بھی اینٹ صف بندی میں نہیں تھی، اور ایسا لگتا تھا کہ سب کچھ تباہ ہو گیا ہے۔ دفاع کے لیے موزوں پہاڑی علاقے پر چاروں مقامات کی صورتحال اس بات کی نشاندہی کرتی ہے کہ وہ ایک ہی کمپلیکس کے حصے ہیں جو ایک قلعے کی نمائندگی کرتے ہیں جو چیڈو سے چمری تک پھیلا ہوا ہے۔ یہ ممکن ہے کہ اس کمپلیکس کا مرکزی مرکز چیکو ناٹی میں تھا۔ ایک اور آثار قدیمہ کا مقام جسے ڈوکو لمبو کہا جاتا ہے، دیبانگ کے بائیں کنارے پر ایلوپا پہاڑی کے دامن میں ہے۔ اس مقام پر پائے جانے والے اینٹوں سے پتہ چلتا ہے کہ برسمک نگر ثقافت اس مقام تک پھیلی ہوئی تھی۔ تیزو قلعہ تیزو سے چھ کلومیٹر دور ٹنڈولونگ کے علاقے میں ایک پرانا مٹی کا قلعہ 1972 میں دریافت کیا گیا تھا۔ یہ صدیا سے تیزو جانے والی مرکزی سڑک پر آتا ہے۔ قلعے کا رقبہ، جو مٹی کی فصیل سے گھرا ہوا ہے-365.76 m X 350.52 m، شکل میں مربع ہے۔ فصیل آٹھ فٹ اونچی ہے، اور ڈھلواں اطراف کے ساتھ سب سے اوپر یکساں طور پر چوڑی ہے۔ فصیل کے نچلے اور بیرونی دونوں طرف تقریبا 6 میٹر چوڑے دو گڑھے ہیں۔ ایک نمایاں ٹیلے ہے، شکل میں سرکلر (قطر 30.48 تقریبا میٹر) اور اونچائی میں تقریبا 3 میٹر، تقریبا دیوار کے مرکز میں۔ یہ ٹیلے تلاش کے مقاصد کے لیے ایک گھڑ سوار معلوم ہوتا ہے۔ اس جگہ پر پائے جانے والے کچھ مٹی کے برتن اتنے ٹکڑے ٹکڑے ہوتے ہیں کہ ان پر کوئی حتمی ثبوت نہیں ہوتا۔ تاہم، یہ فرض کیا جا سکتا ہے کہ بھیشمک نگر سے پرشورام کنڈ تک کے راستے سے منسلک مٹی کا قلعہ غالبا ابتدائی ثقافت سے وابستہ تھا جو صدیا اور بھیشمک نگر میں اور اس کے آس پاس پروان چڑھی۔ ایسا لگتا ہے کہ یہ کمپلیکس بھسمکانگر کے قلعہ بند شہر کے برعکس ایک دفاعی مٹی کے قلعے یا معمولی طول و عرض کی نمائندگی کرتا ہے۔ فوجیوں کے ایک چھوٹے سے گروہ کے لیے یہ مناسب تھا کہ وہ جنگل کے اندر اپنے ٹھکانوں سے دشمنوں کے خلاف چوکسی برقرار رکھیں، خاص طور پر گوریلا جنگ میں، جو کہ خطے میں معمول کی بات ہے۔ فصیل اور گڑھوں کے ذریعہ فراہم کردہ اسکارپ اور کاؤنٹر اسکارپ نے ملک کی ٹپوگرافی میں دفاع کو بے حد مضبوط کیا۔ سادیا اور بھیشمک نگر سے دریائے لوہت کا سامنا کرنے والے پرشورام کنڈ تک کے مرکزی راستے پر قلعے کی صورتحال سے اسٹریٹجک تحفظات واضح ہیں، شاید چوکھم کے ارد گرد اس کے بائیں کنارے سے دشمن پر نظر رکھنے کے لیے اور اس وجہ سے اس مقصد کے لیے ٹیلے کی پوزیشن دریا کے قریب ہے۔ یہ قلعہ تقریبا 14 ویں-15 ویں صدی کے دور کا بتایا گیا ہے۔ جغرافیہ صدیا واقع ہے۔ اس کی اوسط بلندی ہے۔ یہ آسام کا واحد علاقہ ہے جہاں ہولاک گبن کی نئی بیان کردہ ذیلی نسل، جسے مشمی ہلز ہولاک ایچ ایچ مشمینسیس کے نام سے جانا جاتا ہے، پائی جاتی ہے۔ سیاست سادیا لکھیم پور (لوک سبھا حلقہ) کا حصہ ہے۔ اسمبلی حلقے کا نام 126-سادیا ایل اے سی ہے۔ سادیا ضلع تنسکیا کے تین سب ڈویژنوں میں سے ایک ہے۔ چپاکھوا صدیا کا مرکز ہے۔ سادیا آسام کے تینسوکیا ضلع کے تحت واقع ہے اور ایک قانون ساز حلقہ قانون ساز اسمبلی کے 126 ارکان پر مشتمل ہے۔ سادیا اسمبلی حلقہ کے تحت واحد قصبہ چپاخوا قصبہ ہے، جس کی کل آبادی 10305 ہے۔ 2011 کی مردم شماری کے مطابق، صدیا میں رہنے والی درج فہرست ذات (ایس سی) 2974 ہے جس میں سے 1516 مرد اور 1458 خواتین ہیں اور صدیا میں رہنے والے درج فہرست قبائل (ایس ٹی) 25167 ہیں جن میں سے 12908 مرد اور 12259 خواتین ہیں۔ ۔