Sahiwal District
ضلع سہیوال (پنجابی اور)، جو پہلے مونٹگمری ضلع کے نام سے جانا جاتا تھا، پاکستان کے صوبہ پنجاب کا ایک ضلع ہے۔ 1998 میں، اس کی آبادی 1,843,194 لوگوں کی تھی، جن میں سے 16.27 ٪ شہری علاقوں میں تھے۔ 2008 سے ضلع سہیوال، ضلع اوکرا، اور ضلع پاکپٹن سہیوال ڈویژن پر مشتمل ہیں۔ سہیوال شہر ضلع اور ڈویژن کا دارالحکومت ہے۔ تاریخ ضلع سہیوال قبل از تاریخی دور سے آباد رہا ہے۔ ہڑپہ ایک آثار قدیمہ کا مقام ہے، جو سہیوال کے مغرب میں ہے، جو تقریبا 2600 قبل مسیح میں بنایا گیا تھا۔ یہ علاقہ جنوبی ایشیائی سلطنتوں کا حصہ تھا اور وسطی ایشیا سے ہجرت اور حملوں کے سنگم پر تھا۔ سہیوال ضلع وادی سندھ کی تہذیب کے دوران جنگلات والا ایک زرعی خطہ تھا۔ ویدک دور کی خصوصیت ہند-آریان ثقافت ہے جو ہند-ایرانی ثقافت سے الگ ہو کر شمالی ہندوستانی برصغیر میں قائم ہوئی۔ کمبوجا، دراداس، کیکایا، مدراس، پوروا، یودھیا، مالوا اور کروس نے قدیم پنجاب کے علاقے پر حملہ کیا، آباد ہوئے اور حکومت کی۔ 331 قبل مسیح میں اچیمینیڈ سلطنت پر قبضہ کرنے کے بعد، سکندر نے 50,000 کی فوج کے ساتھ موجودہ پنجاب کے علاقے کی طرف پیش قدمی کی۔ سہیوال پر موریہ سلطنت، ہند-یونانی سلطنت، کشان سلطنت، گپتا سلطنت، سفید ہن، کشانو-ہفتلائٹس اور ترک اور ہندو شاہی سلطنتوں کی حکومت تھی۔ ساتویں صدی کے آغاز سے راجپوت سلطنتوں نے پاکستان اور شمالی ہندوستان کے مشرقی حصوں پر غلبہ حاصل کیا۔ 997 عیسوی میں، سلطان محمود غزنی نے اپنے والد سلطان سیبوکتیگن کی قائم کردہ غزنی شاہی سلطنت پر قبضہ کر لیا، 1005 میں اس نے 1005 میں کابل میں شاہیوں کو فتح کیا، اور اس کے بعد کچھ مغربی پنجاب کے علاقے کو فتح کیا۔ پنجاب کے مشرقی علاقے شمال میں ملتان سے لے کر راول پنڈی تک (بشمول موجودہ سہیوال کا علاقہ) 1193 تک راجپوت حکومت کے ماتحت رہے۔ دہلی سلطنت اور مغل سلطنت نے بعد میں اس علاقے پر حکومت کی۔ پنجاب کا علاقہ بنیادی طور پر مسلمان مشنری صوفی سنتوں کی وجہ سے بن گیا جن کی درگاہیں پنجاب کے علاقے کے منظر نامے پر پھیلی ہوئی ہیں۔ اس بنجر علاقے کے چرواہا قبائل نے مسلم حکمرانوں کے ساتھ برائے نام وفاداری سے زیادہ ادائیگی نہیں کی۔ زیادہ تر آبادی بغاوت کی دائمی حالت میں رہی۔ مغل سلطنت کے زوال کے بعد یہ علاقہ سکھ سلطنت کا حصہ بن گیا۔ یہ ضلع 1849 میں براہ راست برطانوی حکمرانی کے تحت آیا، جب ضلع کو باضابطہ طور پر پاکپٹن میں اس کے صدر دفاتر کے ساتھ تشکیل دیا گیا۔ ضلع کو 1852 میں ٹرانس راوی حصے کو شامل کرنے کے لیے بڑھایا گیا، اور ضلع ہیڈکوارٹر کو گوگیرا منتقل کر دیا گیا۔ 1865 میں جب ریلوے کھولی گئی تو ریلوے پر واقع ایک گاؤں کا نام مونٹگمری رکھا گیا اور یہ ضلع کا دارالحکومت بن گیا۔ برطانوی حکمرانی کے دور میں ضلع سہیوال کی آبادی اور اہمیت میں اضافہ ہوا۔ 1857 کی ہندوستانی بغاوت کے دوران، راجپوت قبیلوں کا عمومی عروج ہوا، ضلع واحد عروج کا منظر بنا جو ستلج کے شمال میں ہوا۔ مئی 1857 کے اختتام سے پہلے، دہلی کے سفیروں نے سرسا اور حصار سے دریا عبور کیا، جہاں پہلے ہی کھلی بغاوت ہو چکی تھی، اور انہیں کھرل اور دیگر راجپوت قبیلوں کی طرف سے تیار استقبال ملا۔ تاہم، ضلعی حکام نے 26 اگست 1857 تک بڑھتے ہوئے خطرے کو کم رکھا جب جیل کے قیدیوں نے چھٹکارا پانے کی سخت کوشش کی۔ اسی دوران کھرل کے ایک مشہور رہنما رائے احمد خان، جسے گوگیرا میں حراست میں لیا گیا تھا، نے اپنی گرفتاری توڑ دی اور گرفتار ہونے کے باوجود کئی دیگر مشتبہ سرداروں کے ساتھ سیکیورٹی پر رہا کر دیا گیا۔ 16 ستمبر کو وہ اپنے گھروں کو بھاگ گئے، اور پورا ملک کھلی بغاوت میں اٹھ کھڑا ہوا۔ کوٹ کمالیا کو برطرف کر دیا گیا۔ میجر چیمبرلین، جو ملتان سے ایک چھوٹی سی فوج کے ساتھ آگے بڑھ رہے تھے، راوی پر واقع چیچوتنی میں کچھ دنوں کے لیے محصور رہے۔ سول اسٹیشن کی صورتحال اس وقت تک نازک رہی جب تک کہ کرنل پیٹن لاہور سے کافی کمک کے ساتھ نہیں پہنچے۔ ان کی آمد کے فورا بعد ہونے والے حملے کو پسپا کر دیا گیا۔ کھلے میدان میں کئی معمولی کارروائیاں ہوئیں، یہاں تک کہ آخر کار باغیوں کو میدان سے اندرونی جنگلوں میں دھکیل دیا گیا، انہیں مکمل طور پر شکست دے کر منتشر کر دیا گیا۔ اس کے بعد برطانوی فوجیوں نے باغی قبیلوں کو سخت سزا دی، ان کے گاؤں تباہ کر دیے، اور بڑی تعداد میں مویشیوں کو فروخت کے لیے ضبط کر لیا۔ یہ خطہ لاہور سے ملتان تک شمال مغربی ریلوے کی مرکزی لائن سے گزرتا تھا۔ اس کی آبپاشی اپر ستلج سیلابی نہر کے نظام اور راوی سے کی جاتی ہے۔ ریچنا دوآب دیرینہ طور پر چرواہا جاٹوں کا گھر تھا، جنہوں نے شمالی ہندوستان کے یکے بعد دیگرے آنے والے حکمرانوں کے خلاف مسلسل مضبوط آزادی برقرار رکھی تھی۔ کوٹ کملیا اور ہڑپہ کے مقامات پر قدیم اینٹوں کے بڑے ٹیلے اور وادی سندھ کی تہذیب کے چھوڑے ہوئے دیگر کھنڈرات موجود ہیں، جبکہ قدیم شہروں یا دیہاتوں کی بہت سی دیگر باقیات دریا کے کنارے بکھرے ہوئے ہیں، یا مرکزی کچرے کے اس وقت کے بنجر حصوں پر بکھرے ہوئے ہیں۔ ضلع تین قصبوں اور 1371 دیہاتوں پر مشتمل تھا۔ اس کی آبادی 360,445 (1868)، 426,529 (1881)، 499,521 (1891) اور 497,706 (1901) تھی۔ 1901 میں، آبادی کا 72 فیصد مسلمان تھا، جبکہ ہندو اور سکھ 28 فیصد تھے۔ یہ ضلع پنجاب کے لاہور ڈویژن کا حصہ تھا۔ 1947 میں پاکستان کی آزادی کے بعد اقلیتی ہندو اور سکھ ہندوستان ہجرت کر گئے جبکہ ہندوستان سے آنے والے مسلمان مہاجرین سہیوال میں آباد ہو گئے۔ آبادی 2017 کی مردم شماری کے وقت ضلع کی آبادی 2,513,011 تھی، جن میں 1,276,646 مرد اور 1,236,119 خواتین تھیں۔ دیہی آبادی 1,997,327 ہے جبکہ شہری آبادی 515,684 ہے۔ شرح خواندگی 61.14% تھی۔ مذہب 2017 کی مردم شماری کے مطابق، مسلمان آبادی کا% 1 کے ساتھ غالب مذہبی برادری تھے جبکہ عیسائی آبادی کا% 2 تھے۔ زبان 2017 کی مردم شماری کے وقت، 98.03% آبادی پنجابی اور 1.17% اردو کو اپنی پہلی زبان کے طور پر بولتی تھی۔ مقام سہیوال ڈویژن پنجاب کے جنوب مشرق میں ہے۔ ملتان ڈویژن سے یہ 30 اور 40 شمالی عرض البلد اور 73-06 طول البلد کے درمیان واقع ہے۔ یہ سطح سمندر سے اوپر ہے۔ یہ دریائے راوی کے ساتھ NE-SW میں پڑا ہوا ایک متوازی شکل بناتا ہے۔ یہ مشرق سے مغرب تک 100 کلومیٹر اور ڈویژن سہیوال، ڈویژن فیصل آباد، ضلع ٹوبہ ٹیک سنگھ کی شمال مغربی سرحد سے 45 کلومیٹر دور ہے۔ خشک دریا خوشک بیاس اسے ضلع پاکپٹن سے الگ کرتا ہے۔ ضلع اوکارا ڈویژن کے مشرق میں ہے۔ ضلع خانیوال اور ضلع وہاری ڈویژن کے ساتھ سرحدیں بناتے ہیں۔ جنوبی جانب پاکپٹن ضلع ہے، جہاں صوفی فرید شیکر گنج کا مزار ہے۔ انتظامی ضلع سہیوال دو سب ڈویژنوں میں 531 دیہاتوں پر مشتمل ہے۔ یہ مرکزی بائی پاس پر مرکزی شہر سے 3 کلومیٹر کے فاصلے پر ہے۔ سہیوال ڈویژن کا رقبہ 301 مربع کلومیٹر ہے۔ سہیوال ڈویژن میں قادر آباد، یوسف والا، اقبال نگر، کسووال، نورشاہ، ہڑپہ اور غازی آباد جیسے ذیلی قصبے شامل ہیں۔ ہائی وے سروسز اور پاکستان ریلوے کے ذریعے پورے پاکستان میں نقل و حمل کے رابطے ہیں۔ ڈسٹرکٹ ایڈمنسٹریشن آفیسرس سہیوال ڈیری مویشیوں کی نسل سہیوال مویشیوں کی نسل زیبو یا ہمپڈ مویشیوں (باس انڈیکس) کی بہترین ڈیری نسل ہے، اس کے بعد اسی طرح کی سرخ سندھی اور بوٹانا نسلیں ہیں۔ اس کی ابتدا خشک پنجاب کے علاقے میں ہوئی جو ہند-پاکستان سرحد کے ساتھ واقع ہے اور اسے کبھی چرواہوں کے ذریعہ بڑے ریوڑ میں رکھا جاتا تھا جسے "جنگلیز" کہا جاتا تھا۔ خطے میں آبپاشی کے تعارف کے ساتھ ان کی تعداد میں کمی واقع ہوئی، اور کسان انہیں ڈرافٹ اور دودھ دینے والے جانوروں کے طور پر استعمال کرتے تھے۔ ڈویژن سہیوال کے پاس ہندوستان اور پاکستان میں ڈیری کی بہترین نسلوں میں سے ایک ہے۔ یہ ٹک مزاحم، گرمی برداشت کرنے والا اور اندرونی اور بیرونی پرجیویوں کے خلاف مزاحم ہے۔ گائے ایک بچھڑے کو چوستے ہوئے اوسطا 2270 کلو گرام دودھ دیتی ہیں اور دودھ کی پیداوار بہت زیادہ ریکارڈ کی گئی ہے۔ ان کی گرمی کی رواداری اور زیادہ دودھ کی پیداوار کی وجہ سے انہیں دوسرے ایشیائی ممالک، افریقہ، کیریبین اور دنیا بھر میں برآمد کیا گیا ہے۔ بیل کے طور پر، وہ شائستہ اور سست ہوتے ہیں، جو انہیں سست کام کے لیے زیادہ مفید بناتے ہیں۔ ان کا رنگ سرخ بھوری سے سرخ تک ہو سکتا ہے، گردن پر سفید کی مختلف مقدار کے ساتھ، اور نیچے کی لکیر۔ مردوں میں، رنگ سر، ٹانگوں اور دم جیسے اعضاء کی طرف گہرا ہو جاتا ہے۔ سہیوال نسل 1950 کی دہائی کے اوائل میں نیو گنی کے راستے آسٹریلیا پہنچی۔ آسٹریلیا میں، سہیوال نسل کو ابتدائی طور پر دوہرے مقصد والی نسل کے طور پر منتخب کیا گیا تھا۔ اس نے دو آسٹریلوی اشنکٹبندیی ڈیری نسلوں، آسٹریلوی دودھ دینے والے زیبو اور آسٹریلوی فریسیئن سہیوال کی ترقی میں قیمتی کردار ادا کیا۔ ساہیوال نسلوں کو اب آسٹریلیا میں گائے کے گوشت کی پیداوار کے لیے استعمال کیا جاتا ہے، کیونکہ باس ٹورس جانوروں کے ساتھ اعلی درجے کے ساہیوال سروں کو عبور کرنے سے مطلوبہ چربی کے احاطے کے ساتھ دبلی پتلی معیار کی لاش پیدا ہوتی ہے۔ سہیوال نسل زیبو کی تمام نسلوں میں سب سے زیادہ دودھ دینے والی ہے اور ایک اچھی طرح سے ترقی یافتہ آڈر کی نمائش کرتی ہے۔ یہ چھوٹے، تیزی سے بڑھتے ہوئے بچھڑوں کو پالتا ہے اور غیر موافق موسمی حالات میں اپنی سختی کے لیے مشہور ہے۔ ہڑپہ 3300 قبل مسیح کے آثار قدیمہ کے شواہد پر قدیم تہذیبوں میں سے ایک ہے۔ شہر کے مرکز سے جنوب مغرب میں مضافاتی علاقے ہاراپا جو وادی سندھ کی تہذیب کا شمالی شہر تھا۔ ہرراپا اب ضلع کے دارالحکومت کے جنوب مغرب میں پنجاب کے سہیوال ڈویژن کا ایک بڑا گاؤں ہے۔ ماہرین آثار قدیمہ کا خیال ہے کہ قدیم زمانے میں ہڑپہ بالائی سندھ کے علاقے کا شہری مرکز تھا، بالکل اسی طرح جیسے موہن جو دارو نے نچلی وادی سندھ پر غلبہ حاصل کیا تھا اور گنوریوال شاید اس کا شہری مرکز رہا ہوگا جو اب راجستھان ہے۔ ہارپا کے مقام کی کھدائی پہلی بار ماہر آثار قدیمہ الیگزینڈر کننگھم نے 1872-73 میں کی تھی، اینٹوں کے ڈاکوؤں کے شہر کی نظر آنے والی باقیات کو لے جانے کے دو دہائیوں بعد۔ اسے ایک نامعلوم اصل کی سندھ کی مہر ملی۔ ہڑپہ میں پہلی وسیع کھدائی 1920 میں رائے بہادر دیا رام ساہنی نے شروع کی تھی۔ موہن جو دارو میں ان کی کھدائی نے وادی سندھ کی تہذیب کی طرف توجہ مبذول کروائی جو برصغیر پاک و ہند کی قدیم ترین شہری ثقافتوں میں سے ایک ہے۔ ان کے کام کے بعد دہائی کے آخر میں آرکیالوجیکل سروے آف انڈیا کے مادھو سروپ وتس نے بھی کام کیا۔ 1930 کی دہائی میں کھدائی جاری رہی۔ 1946 میں، سر مورٹیمر وہیلر نے قلعے کی دیواروں کی کھدائی کی اور وادی سندھ سے پہلے کی پہلی تہذیب (کوٹ دیجیان) کے ذخائر دریافت کیے۔ 1947 میں آزادی کے بعد، ہڑپہ کی کھدائی 1966 میں پاکستان کے محکمہ آثار قدیمہ کے محکمہ کے محمد رفیق مغل نے کی تھی۔ 1986 میں، وادی سندھ کے شہر کی پہلی منظم، کثیر الضابطہ کھدائی جارج ایف ڈیلز اور جوناتھن مارک کینویر کی ہدایت پر ہڑپہ آرکیالوجیکل پروجیکٹ (ایچ اے آر پی) نے شروع کی تھی۔ منصوبے کی اہم خصوصیات، مغرب میں قلعہ اور مشرق اور جنوب مشرق کی طرف 'زیریں شہر' کے ٹیلے پہلے ہی اشارہ کیے جا چکے ہیں۔ شمال میں، سبز فصلوں پر مشتمل ایک کھوکھلی پٹی دریائے راوی کے ایک پرانے بستر کی نشاندہی کرتی ہے، جو آج قلعے اور دریا کے کنارے کے درمیان چھ میل (10 کلومیٹر) مزید شمال کی طرف بہتی ہے، ٹیلے ایف میں شہر کی منصوبہ بندی کا زیادہ تر حصہ شامل ہے۔ قلعے کے جنوب میں بیرونی پہاڑیاں، ہڑپہ قبرستان اور ہڑپہ کے بعد کا قبرستان ہے۔ جنوب مشرق میں، ایریا جی میں وقفے وقفے سے کھدائی کی گئی ہے، لیکن کھردرا ٹیلے ای اور اس کے آس پاس کا پتہ نہیں چل سکا ہے۔ زیادہ تر جگہ غیر کھدائی شدہ ہے۔ اس جگہ پر قدیم ترین ذخائر 5300 قبل مسیح کے ہیں۔ اور ایسا لگتا ہے کہ یہ علاقہ تب سے مسلسل آباد رہا ہے۔ سہیوال ڈویژن کی آب و ہوا انتہائی گرم ہے، جو گرمیوں میں زیادہ سے زیادہ 45-50 ڈگری سیلسیس تک پہنچ جاتی ہے، اور سردیوں میں سردی 5-10-ڈگری سیلسیس تک پہنچ جاتی ہے۔ تقسیم کی مٹی بہت زرخیز ہے۔ اوسط بارش تقریبا 2000 ملی میٹر ہے۔ اسپورٹس سہیوال نے بہت سے کرکٹرز پیدا کیے ہیں، جیسے مشتاق احمد، منظور الہی، ظہور الہی اور سلیم الہی۔ پاکستان کے پہلے نوبل انعام یافتہ قابل ذکر باشندے عبدس سلام سنتوک داس ڈویژن سہیوال میں پیدا ہوئے، حالانکہ وہ جھنگ میں پلے بڑھے تھے۔ نظریاتی ذرہ طبیعیات میں ان کی کامیابیوں کے لیے انہیں 1979 میں طبیعیات میں نوبل انعام سے نوازا گیا۔ انہیں چینیوٹ ضلع کے رباح میں دفنایا گیا ہے۔ جدید اردو ادب کے بانی آباؤ اجداد میں سے ایک مجید امجد سہیوال میں پیدا ہوئے اور انہوں نے اپنی تعلیم گورنمنٹ کالج لاہور سے حاصل کی۔ وہ سہیوال کی ہریالی سے متاثر ہوئے اور اس کے درختوں اور ہریالی کے بارے میں لکھا۔ ان کے نام پر ایک پارک ہے۔ ایجوکیشن ڈویژنل پبلک اسکول اینڈ کالج کونکورڈیا کالج، سہیوال کیمپس گورنمنٹ۔ پوسٹ گریجویٹ کالج سہیوال آرمی پبلک اسکول، سہیوال کامسٹس یونیورسٹی اسلام آباد، سہیوال کیمپس