Ortal Ben Dayan
اورتال بین دیان (عبرانی:; پیدائش 12 جولائی 1981) ایک اسرائیلی میڈیا شخصیت، ماہر سماجیات، میزرہی حقوق نسواں کے کارکن، بلاگر، اور فیشن اور زیورات کے ڈیزائنر ہیں۔ ابتدائی زندگی اور تعلیم بین دیان 12 جولائی 1981 کو کریات شمونا میں مراکشی نسل کے ایک خاندان میں پیدا ہوئے تھے۔ جب وہ 12 سال کی تھیں تو ان کے والدین کی طلاق ہو گئی، اور جب وہ 15 سال کی تھیں تو وہ اپنی دادی کے ساتھ چلی گئیں۔ کیرت شمونا کے ڈینزنگر ہائی اسکول سے نکالے جانے کے بعد، اس نے کفر بلم کے قریبی کببوٹز ہائی اسکول میں تعلیم حاصل کرنا شروع کر دی۔ اس زیادہ مراعات یافتہ اشکنازی ماحول میں میزرہی "ٹاؤن" ہونے کا تجربہ اس کے بعد کے کیریئر اور سرگرمی کے لیے بنیادی اہمیت کا حامل تھا۔ اپنی لازمی فوجی خدمات کے دوران، بین دیان ایک سپاہی-استاد تھیں، جنہوں نے اسرائیل کے جغرافیائی دائرے سے تعلق رکھنے والے نوجوانوں کے گروپوں کے ساتھ کام کرکے اپنی سماجی سرگرمی کا آغاز کیا۔ 2006 میں، بین دیان نے بین الاقوامی تعلقات اور سماجیات میں بی اے مکمل کیا، اور 2010 میں انہوں نے سماجیات اور بشریات میں ایم اے مکمل کیا، دونوں سمما کم لاڈ۔ اس نے عوام کی توجہ اس وقت مبذول کروائی جب اس نے یروشلم کی عبرانی یونیورسٹی پر جنسی طور پر ہراساں کرنے کا مقدمہ دائر کیا، یہ ایک اہم مقدمہ تھا جس نے اسرائیل کی یونیورسٹیوں کے اساتذہ اور طلباء کے درمیان تعلقات کو سنبھالنے کے ساتھ ساتھ اساتذہ کی طرف سے جنسی بد سلوکی سے متعلق شکایات سے نمٹنے کے طریقے کو بھی تبدیل کر دیا۔ ایکٹیوزم میزرہی فیمینزم اینڈ سوشل جسٹس ورک بین دیان نے ان کی سرگرمی کو باہمی طور پر بیان کیا ہے۔ وہ سماجی انصاف، حقوق نسواں اور صنفی، نسل پرستی اور میزرہی سماجی حیثیت کے ساتھ ساتھ طبقے اور سماجی اور جغرافیائی حدود کے مسائل سے متعلق بہت سے شعبوں میں سرگرم ہیں، جن میں میزرہی نوجوانوں کو تجارتی اسکولوں اور بلو کالر پیشوں میں "فاسٹ ٹریکنگ" کرنا شامل ہے۔ وہ اپنی میزرہی اور صنفی آگاہی کا سراغ ہائی اسکول میں ہونے والی نسل پرستی سے لگاتی ہے، جسے وہ شدید صنفی طور پر بیان کرتی ہے، مثال کے طور پر، جب اسے کببوٹز اسکول میں اس کے اسکول کے ساتھیوں نے "فریہا" (میزرہی خواتین کے لیے ایک توہین آمیز اصطلاح) کہا تھا۔ یروشلم کی عبرانی یونیورسٹی میں تعلیم حاصل کرنے کے دوران، بین دیان سماجی شمولیت کے لیے "لنڈا پروگرام" میں شامل تھے، اور مشرقی یروشلم کے یہودی پڑوس گیلو بستی میں "ایلون" این جی او کے کمیونٹی کوآرڈینیٹر تھے، جو تعلیم میں فرق کو کم کرنے کے لیے ذمہ دار تھے۔ اس کے بعد، وہ میزرہی ڈیموکریٹک رینبو کولیشن میں سرگرم ہو گئیں، جہاں وہ 2009-2010 کے دوران ایگزیکٹو کمیٹی کی رکن اور ترجمان تھیں۔ 2010 میں وہ نمت کی تعلیمی کوآرڈینیٹر بھی تھیں، جہاں انہوں نے افرادی قوت میں خواتین پر سیمیناروں کا انعقاد کیا۔ اس کے علاوہ 2010 میں، اس نے میزرہی حقوق نسواں کی تنظیم آچوتی-فار ویمن ان اسرائیل کے لیے کام کرنا شروع کیا، جہاں اس نے نسل پرستی کے خلاف ایک منصوبہ چلایا اور "خواتین امن کی زبان بنائیں" کے نام سے ایک تحریری پروگرام چلایا، جس میں مختلف پسماندہ گروہوں کی خواتین نے حصہ لیا، جن میں میزرہی خواتین، فلسطینی خواتین، سابق سوویت یونین کی خواتین اور دیگر شامل تھیں۔ اس منصوبے کا اختتام خواتین کی تحریروں کو مرتب کرنے والی کتاب کی اشاعت کے ساتھ ہوا۔ 2012-2013 میں، بین دیان نے اتحاد برائے مسراہی ثقافت کے لیے وسائل کی مساوی تقسیم کے لیے، اتحاد "لیبی بامزرہ" (میرا دل مشرق میں ہے) کی جانب سے رپورٹیں لکھیں۔ ان میں مختلف گروہوں کو فراہم کیے گئے ریاستی ثقافتی بجٹ کا ایک کثیر سالہ تجزیہ تھا۔ بین دیان اسرائیلی عوام کی نظر میں متعدد مسائل پر کھل کر بات کرتے رہے ہیں-اکثر دائیں اور بائیں دونوں طرف سے سخت ردعمل موصول ہوتے ہیں۔ ان میں ہم جنس پرستی کے خلاف مہمات شامل ہیں جو ہم جنس پرستوں کے مخالف دقیانوسی تصورات کو عورت مخالف اور مزراہی مخالف مہمات سے بدل دیتی ہیں۔ اس نے اسرائیلی فن پر ایک کتاب تھامے ہوئے اپنی تصویر شائع کی، لیکن صرف وہ صفحات جو مزراہی فنکاروں (اسرائیل کی یہودی آبادی کا 50 فیصد سے زیادہ) سے متعلق تھے-جو 200 میں سے 6 تھے-جو رکھے گئے صفحات کے پتلی گروہ کا ڈرامائی اثر پیدا کرتے ہیں، جبکہ کتاب کا بھاری حصہ کشش ثقل کی وجہ سے نیچے کھینچ لیا گیا ہے۔ وہ ٹائر رادا کے قتل سے رومن زدوروف کو بری کرنے کی مہم کے بارے میں کھل کر بات کرتی رہی ہے، اور اپنے 13 سالہ دوستوں پر اسے آزاد کرنے کے لیے قتل کا الزام لگانے کی کوشش کے صنفی اور نسلی پہلوؤں کو پکارتی ہے۔ اور اس نے خاص طور پر "اپنے" سے سخت تنقید کی۔ بین دیان نے 2013 میں تل ایوب کے پڑوس میں نیو شانان میں ایک پرانی فیشن اسٹور کھولنے کے بعد، وہ علاقے میں خواتین کی ذاتی حفاظت کے مسئلے سے بے نقاب ہوگئیں۔ اس نے ان کی طرف سے کام کرنا شروع کیا، جس میں کالی مرچ کے اسپرے کے لیے رقم جمع کرنا، اور اپنی دکان میں ایک مستقل ڈسٹری بیوشن اسٹیشن کا قیام شامل تھا۔ اس نے "ویمین ان یلو" گشت کا بھی اہتمام کیا، جس کا نام ہندوستانی تنظیم گلاب گینگ، یا "ویمین ان پنک" سے لیا گیا، جو اپنے علاقوں میں لاٹھیوں کے ساتھ گشت کرتے ہیں اور بدسلوکی اور پرتشدد مردوں کا مقابلہ کرتے ہیں۔ 2014-2015 کے دوران، زرد رنگ کی خواتین نے جنوبی تل ایوب کی گلیوں میں رات کو گشت کیا تاکہ موجودگی قائم کی جا سکے اور تشدد کے واقعات کو روکا جا سکے، تشدد کا سامنا کرنے والی خواتین کی مدد کی جا سکے، اور خطے کے سخت حالات کی طرف سرکاری توجہ مبذول کرائی جا سکے جو تشدد میں اضافے میں معاون ہیں، بشمول روشنی کی کمی اور پولیس کی موجودگی اور ردعمل کی کمی۔ اس کام نے بین دیان کو آن لائن میگزین سلونا کی مرتب کردہ "50 خواتین برائے خواتین" کی فہرست میں شامل کر دیا۔ 2008 سے، بین دیان نے آن لائن اخبارات میں بلاگ اور مضامین شائع کیے ہیں، جن میں ایرٹز ہیموری، سیلون، ہا اوکیٹز، اور بہت کچھ شامل ہیں۔ وہ سماجی اور سیاسی خیالات کو وسیع سامعین تک پہنچانے کے لیے فیس بک کا استعمال کرتی ہیں۔ بین دیان کو سوشل میڈیا پر اثر انداز کرنے والا سمجھا جاتا ہے۔ 2012 میں اس نے ایک فیس بک اسٹیٹس شائع کیا جس میں پوچھا گیا: "شببت کے لیے ایک سروے: آپ کی نظر میں اشکنازی کیا ہے؟ "، عام طور پر ہیجیمونک سماجی گروہ کے شفاف رویے اور ثقافتی نشانات کو واضح کرنے کے مقصد سے۔ اس حیثیت نے 21,000 سے زیادہ ردعمل حاصل کیے اور پرنٹ پریس، ٹیلی ویژن اور ریڈیو پر ہنگامہ برپا کیا۔ یہ دھاگہ اپنی اشاعت کے سات سال بعد فروری 2019 تک فعال ہے۔ اس کے بعد سے، بین دیان میزرہی اور حقوق نسواں کے مسائل پر بات کرنے کے لیے فیس بک پلیٹ فارم کا استعمال کر رہے ہیں، خاص طور پر اس کے پیش نظر جسے وہ "اشکنازی لیفٹ" کہتی ہیں، اور ان مسائل پر بات کرنے کے لیے جو جنوبی تل ایوب کے قبل از وقت رہائشیوں کو درپیش ہیں-جن میں سے زیادہ تر میزرہی نژاد ہیں، اور اسرائیلی معاشرے میں میزراہم سے متعلق دیگر مسائل، وسائل کی تقسیم اور تعلیمی اور پیشہ ورانہ چینلنگ سے لے کر الفاظ 'ارس' اور 'فریہا' (بالترتیب میزرہی مردوں اور خواتین کے لیے استعمال ہونے والے توہین آمیز الفاظ، لیکن عام طور پر نسل پرستانہ اشارے رکھنے سے انکار) جیسے مسائل کو نسل پرستانہ مظاہر کے طور پر اٹھانے تک۔ 2011 میں، اس نے سرگرم کارکن آصف کنٹزر کے ساتھ مل کر بلاگ "ہیٹزٹیٹ" ("کوٹری") لکھا جو بانی نسل کے اسرائیلی رہنماؤں اور مشہور صیہونی مفکرین کے نسل پرستانہ اور جنس پرست حوالوں کی ایک آرکائیو سائٹ ہے۔ ان سالوں میں 2012-2013، اس نے ذاتی سیاسی بلاگ "این ایکس ٹو گرائنڈ" بھی چلایا، جس میں اس نے فیس بک پر پیش آنے والے کچھ دھماکہ خیز مسائل پر بڑے پیمانے پر لکھا، جس میں اس دعوے کے گرد گھومنے والا طوفان بھی شامل ہے کہ سوویت کے بعد کی فنکار زویا چیرکسکی کا میزراہم کی تصویر کشی نسل پرستانہ ہے، نیز بائیں بازو کے معروف اشکنازی صحافیوں اور کارکنوں، جیسے یوسی گوریویچ، امیر شیبی، اور ڈرر فیوئر پر تنقید بھی شامل ہے۔ احتجاج اور گرفتاریاں 12 اگست 2013 کو بین دیان کو اس وقت گرفتار کیا گیا جب اس نے پولیس افسر کے سامنے اپنی شناخت ظاہر کرنے سے انکار کر دیا۔ جب بارڈر پولیس کی ایک کار جائے وقوعہ پر پہنچی تو وہ تل ایوب کے نیو شانان میں البی کیفے میں بیٹھی تھی، اور پولیس اہلکاروں نے مطالبہ کیا کہ کیفے کے باہر بیٹھے ایک فلسطینی خاندان کے افراد کار کے پاس جائیں اور اپنی شناخت بتائیں۔ بین دیان ایک افسر کے پاس گیا اور اسے بتایا کہ وہ خاندان کو جانتی ہے، جب دوسرے پولیس اہلکار نے اس پر چیخ کر کہا "تم بائیں بازو کے آدمی ہو"۔ بین دیان نے مطالبہ کیا کہ وہ اپنی شناخت ظاہر کرے (اس کا نام کا بیج چھپا ہوا تھا)۔ جواب میں، پولیس والا کار سے باہر نکلا اور بین دیان سے اس کے شناختی کاغذات پیش کرنے کا مطالبہ کیا، اور جب اس نے انکار کر دیا تو پولیس نے اسے گرفتار کر لیا۔ اسے دونوں کلائیوں اور ٹخنوں سے جکڑا گیا، اور اس نے رات نیو ٹیرٹزا خواتین کی جیل میں گزاری۔ اگلے دن، مجسٹریٹ کی عدالت کے جج شامائی بیکر نے فیصلہ کیا کہ انہیں صحیح طریقے سے رہا کیا جانا چاہیے، لیکن فیصلہ دیا کہ "خالصتا شائستگی کی خاطر" بین دیان کو اپنی شناخت ظاہر کرنی چاہیے۔ اس نے ایسا کرنے سے انکار کر دیا، اور اس فیصلے کے خلاف ضلعی عدالت میں اپیل کی۔ اپیلٹ جج کی ذاتی درخواست کے بعد، وہ اپنی شناخت کی تفصیلات فراہم کرنے پر راضی ہوگئی اور اسے اس کے گھر چھوڑ دیا گیا۔ اس کی رہائی کے بعد، بین دیان نے گرفتار کرنے والے افسر میلون بین شیشت کی طرف سے فیس بک پر پوسٹ کیا گیا ایک اسٹیٹس شیئر کیا، جس میں عربوں کے بارے میں صریح نسل پرستانہ تبصرے شامل تھے۔ سرحدی پولیس، جس نے پہلے دعوی کیا تھا کہ بین دیان ہی وہ تھی جس نے پولیس اہلکاروں کو لعنت دی تھی، اور اس بات سے انکار کیا کہ ان کے افسران نے اسے "گدی" کہا یا اس کے ظاہری سیاسی کیمپ پر حملہ کیا، اس نے فوری طور پر بین شیشت کی خدمت ختم کرنے کا فیصلہ کیا، اور کہا کہ "کور اس طرح کے رویے کو شدت کے ساتھ دیکھتی ہے جو ان اقدار کے بالکل خلاف ہے جن پر ہر پولیس افسر کو عمل کرنے کی ضرورت ہے، اور جس کی یقینی طور پر اسرائیل پولیس میں کوئی جگہ نہیں ہے"۔ 2014 کے آخر میں، بین دیان یروشلم کے صیون چوک پر "نسل پرستی کے بغیر یروشلم" گروپ کے کارکنوں سے ملنے کے لیے لیہاوا کے ایک مظاہرے میں پہنچے، جو ایک مذہبی انتہائی دائیں بازو کی تنظیم ہے جس نے اسرائیل میں غیر یہودی موجودگی کو نشانہ بنایا، اور یہودیوں کو غیر یہودی برادریوں میں ضم کیا (خاص طور پر، باہمی شادی کے ذریعے)۔ احتجاج میں موجود ایک نوجوان نے بین دیان "نو نازی" اور شرموتا (فاحشہ یا فاحشہ) پر چیخنا شروع کر دیا۔ بین دیان نے اسے تھپڑ مارا۔ اویشائی بار یشائی نامی ایک لیہوا کارکن اس کے پاس گیا اور پوچھا کہ کیا وہ بھی اسے تھپڑ مارنا پسند کرے گی، اس بات کو نوٹ کرتے ہوئے کہ وہ اس نوجوان سے بڑا اور بڑا ہے۔ بین دیان نے اعلان کیا کہ جو بھی اسے فاحشہ کہے گا وہ اسے تھپڑ مارے گی، اور بار یشائی نے فوری طور پر اسے شرموتا کہا، جس پر بین دیان نے بھی اسے تھپڑ مارا۔ قریب موجود پولیس اہلکاروں نے دونوں کو الگ کر دیا، اور بین دیان کو حملے کے الزام میں، اور بار یشائی کو ایک سرکاری ملازم کی توہین کرنے کے الزام میں گرفتار کر لیا۔ دونوں کو ضمانت پر رہا کر دیا گیا۔ جولائی 2016 میں، واقعے کے دو سال بعد، بین دیان کے خلاف حملہ کے الزام میں فرد جرم عائد کی گئی۔ تھوڑی دیر کے بعد، فرد جرم منسوخ کر دی گئی۔ لیکچرز بین دیان حقوق نسواں، جنس، نسل، میزرہی موضوعات، سرگرمی، اور اسرائیل کی سماجیات پر ایک شاندار لیکچرر ہیں۔ ان کے مزید قابل ذکر واقعات میں: 2017 میں "دی کلچرل پراپرٹی رائٹس آف انڈیجنس پیپلز" کے موضوع پر لیکچرز کا ایک سلسلہ، جو اس سے قبل ڈومس میگزین میں شائع ہونے والے ایک مضمون پر مبنی تھا ؛ ربی اوری چیرکی کے ساتھ "فیمینزم اینڈ یہودیزم" پر 2016 کا پینل ؛ سوزین ڈیلال سینٹر میں میزرہی شناخت پر لیکچرز ؛ اور 2012 میں "آرٹ اینڈ ریسزم" پر ایک لیکچر سیریز، اس کے اس الزام کی وجہ سے ہونے والے عوامی جھگڑے کے بارے میں اس کے مضمون کے بعد کہ زویا چیرکسکی کا فن نسل پرستانہ ہے، "آرٹ کو فیس بک پر پوسٹ نہ کریں، تمام 'ارسم' آئیں گے"۔ یروشلم کی عبرانی یونیورسٹی میں قانونی مسائل جنسی ہراسانی مئی 2008 میں، جب بین دیان یروشلم کی عبرانی یونیورسٹی میں گریجویٹ طالبہ تھی، اس نے آن لائن میگزین "ہاؤکیٹز" میں ایک مضمون شائع کیا جس کا عنوان "سوشیالوجی ڈیپارٹمنٹ سے" اے "تھا، جس میں اس نے اپنی انڈرگریجویٹ تعلیم کے دوران اپنے ایک پروفیسر گڈیون اران کے ساتھ اپنے رومانوی تعلقات اور جنسی اور نسل پرستانہ دونوں بنیادوں پر اس کے ساتھ ہونے والی ہراسانی اور بدسلوکی کو بیان کیا۔ یہ اپنی نوعیت کا پہلا تشہیر شدہ الزام تھا، اور اس مضمون نے میڈیا میں ہنگامہ برپا کیا، اور اس کے بعد، دیگر فیکلٹی ممبروں کے خلاف اضافی شکایات درج کی گئیں، جن میں پروفیسر ایال بین اری کے خلاف متعدد شکایات بھی شامل تھیں۔ ان شکایات کے بعد، اور ارن کے خلاف جو عمل اس نے شروع کیا، یونیورسٹی کو اساتذہ اور طلباء کے درمیان تعلقات کے مسئلے سے نمٹنے پر مجبور ہونا پڑا، ایک ایسا موضوع جس کے لیے اس وقت تک کوئی واضح سرکاری پالیسی نہیں تھی۔ فروری 2009 میں، یونیورسٹی نے آرن کے خلاف "فیکلٹی کی بدانتظامی" کے لیے تادیبی شکایت درج کرائی۔ 2011 میں، تمام فریقین ثالثی کے ذریعے ایک معاہدے پر پہنچے، جس کے مطابق ارن نے بین دیان کے خلاف حملوں کا اعتراف کیا، سرزنش حاصل کی، یونیورسٹی کمیٹیوں میں ملازمت سے نکال دیا گیا، جرمانہ ادا کیا اور بین دیان سے معافی مانگی۔ یونیورسٹی نے غلطی تسلیم کیے بغیر بین دیان کو 38,000 شیکل (تقریبا 10,000 امریکی ڈالر) کا معاوضہ ادا کیا۔ اس کے علاوہ، معاہدے کے ایک حصے کے طور پر، یونیورسٹی نے باضابطہ طور پر بین دیان کے دعووں کو حقیقت پسندانہ تسلیم کیا، اور کہا کہ بین دیان کی طرف سے شروع کی گئی کارروائی کے بعد، یونیورسٹی "طلباء اور اساتذہ کے درمیان تعلقات کے حوالے سے جس چیز کی اجازت اور ممانعت ہے اس کے حوالے سے ریگولیٹری تبدیلیاں متعارف کرائے گی، جس میں تعلیمی اتھارٹی شامل ہے"، اور "طلباء کی طرف سے شکایات سے نمٹنے کے عمل کو بہتر بنانے، شکایت کنندگان کی حیثیت کو نقصان پہنچانے سے بچنے، اور ان کے لیے ایک معاون تعلیمی ماحول کو یقینی بنانے کے لیے ادارہ جاتی اقدامات" کا اطلاق کرنے کا عہد کیا۔ عبرانی یونیورسٹی کی طرف سے کی گئی تبدیلیوں کے بعد پورے اسرائیل میں دیگر یونیورسٹیاں آئیں، اور اس کے بعد، بین دیان کو دی سٹی اخبار نے اسرائیل میں تعلیم پر پچاس سب سے زیادہ بااثر افراد میں سے ایک کے طور پر منتخب کیا (نمبر۔ 39) 2009 کے لیے۔ ارن اور بین اری کے ساتھ واقعہ کے بعد، عبرانی یونیورسٹی میں فیکلٹی کی طرف سے جنسی بد سلوکی سے متعلق شکایات کی تعداد دگنی ہو گئی، اور ان پر اختیار رکھنے والے طلباء اور فیکلٹی کے درمیان تمام جنسی/رومانوی تعلقات ممنوع تھے۔ 2011 میں بین دیان اور عبرانی یونیورسٹی کے درمیان ثالثی کے معاہدے کی میڈیا میں تشہیر کے بعد، اس معاملے پر مشہور آرمی ریڈیو اسٹیشن (گلاٹز) پر ٹاک ریڈیو شو "لاسٹ ورڈ" میں بحث کی گئی، جس کی میزبانی کوبی ایریلی اور اریٹ لینور نے کی۔ لینور نے بین دیان کو "ایک طوائف" قرار دیا جس کا "اپنے شادی شدہ پروفیسر کے ساتھ تعلق تھا"، اسی طرح کے دیگر بیانات کے علاوہ، جیسے کہ یہ دعوی کرنا کہ بین دیان نے "بدصورت کام" کیے تھے۔ ایک ہفتے بعد، لینور نے آن ایئر معافی مانگی، لیکن اس بات پر زور دیا کہ وہ صرف لفظ "ویشیا" (عبرانی میں، زونا) استعمال کرنے پر معافی مانگ رہی ہے۔ دریں اثنا، پورے معاملے نے میڈیا میں توجہ حاصل کی، اور یائر لیپڈ (اسرائیل کے سب سے مشہور کالم نگاروں میں سے ایک، اور بعد میں ایک سیاسی جماعت کے سربراہ اور حکومتی وزیر) نے اپنے ہفتہ وار کالم میں لکھا کہ بین دیان کا ایک شادی شدہ آدمی کے ساتھ تعلق تھا، جس کی بنیاد پر لینور نے کہا تھا۔ نتیجتا، بین دیان نے لینور، آرمی ریڈیو اور اسرائیل کی وزارت دفاع کے خلاف ہتک عزت کا مقدمہ دائر کیا، اس کی جارحانہ خصوصیات کے ساتھ ساتھ ان الزامات کی بنیاد پر کہ اران ان کے تعلقات کے وقت شادی شدہ تھا، جو کہ غلط تھا۔ فریقین ایک تصفیے کے معاہدے پر پہنچے، جس کے مطابق آرمی ریڈیو نے بین دیان سے معافی نامہ جاری کیا جس میں اس نے جرم کا اعتراف نہیں کیا، اور اسے 38,000 شیکل (تقریبا 10,000 امریکی ڈالر) کی رقم میں معاوضہ ادا کیا۔ 2014 میں، بین دیان اور لینور کے درمیان مفاہمت کی ملاقات ہوئی۔ لینور نے ذاتی طور پر معافی مانگی، اور پھر عوام کو بین دیان کو ووٹ دینے کی ترغیب دی جب کہ اس نے "بگ برادر" ریئلٹی ٹیلی ویژن سیریز میں حصہ لیا۔ امیر ہیتسرونی کا مقدمہ ستمبر 2013 میں، بین دیان نے ایک فیس بک پوسٹ لکھی جس میں ایک متنازعہ میڈیا اور تعلیمی شخصیت امیر ہیتسرونی کو مخاطب کیا گیا تھا۔ پس منظر تل ایوب سلٹ واک تھا، جس کے بعد ہیٹسرونی نے شرکاء کے بارے میں توہین آمیز تبصرے شائع کیے، یہ دعوی کرتے ہوئے کہ وہ "عصمت دری کے لیے بہت بدصورت" تھے۔ بین دیان کی پوسٹ میں بتایا گیا کہ ہیٹرونی جنوبی تل ایوب کے کوٹھے خانوں میں جنسی خدمات کے لیے ادائیگی کرتی ہے، جہاں اس نے اسے دیر رات دیکھا تھا۔ ہیٹسرونی نے بین دیان پر ہتک عزت کا مقدمہ دائر کیا، جو ایک بڑے پیمانے پر نشر ہونے والی میڈیا تقریب میں بدل گیا۔ آخر کار، ہیٹسرونی اور بین دیان عدالت سے باہر ایک سمجھوتے پر پہنچے، جس میں بین دیان نے کہا کہ اس سے غلطی ہوئی ہے، اور اسے بتایا گیا کہ ہیٹسرونی اس علاقے میں جائیداد کا مالک ہے، یہی وجہ ہے کہ وہ وہاں موجود تھا۔ بین دیان نے ہیٹسرونی کو ہرجانے کے طور پر ایک برائے نام رقم ادا کی۔ بعد میں، دونوں نے عوامی مفاہمت کی۔ بین دیان نے غیر متعلقہ متنازعہ بیانات کی وجہ سے اس سال کے آخر میں ایریل یونیورسٹی سے ہیٹسرونی کی برطرفی پر اعتراض کیا۔ میڈیا نیوز میں بین دیان مختلف خبروں کی اشاعتوں میں باقاعدگی سے حصہ ڈالتے ہیں، جن میں + 972 میگزین، ایٹ ("یو" (ایف۔)-اے۔ ٹی۔ جی) خواتین کا میگزین، ماریف، اور بہت کچھ شامل ہیں۔ انہوں نے اسرائیلی عوامی زندگی کی کچھ سرکردہ خواتین کا انٹرویو لیا ہے، جن میں ایم پی میراو مائیکلی، وزیر انصاف ایلیٹ شیکڈ، روتھ دیان اور ایم پی زیپی ہوٹوولی شامل ہیں، جنہوں نے نائب وزیر برائے امور خارجہ کے طور پر بھی خدمات انجام دیں۔ وہ حقوق نسواں، سیاست اور ثقافت جیسے موضوعات کے بارے میں بھی لکھتی ہیں۔ 2014 سے 2015 تک، بین دیان کا طباعت شدہ اور آن لائن اخبار ماریف میں ہفتہ وار کالم تھا۔ ٹیلی ویژن اور ریڈیو بین دیان کو اکثر ٹاک شوز اور انٹرویو پروگراموں میں مہمان کے طور پر مدعو کیا جاتا ہے، اور وہ موجودہ واقعات، ثقافت اور تفریح سے متعلق پروگراموں میں پینلسٹ کے طور پر بھی کام کرتا ہے۔ وہ اس طرح کے پروگراموں کیرن نیوباچ ڈیلی ٹاک شو، گال یوچووسکی کے "ایرینا"، ایک ثقافتی تجزیہ پینل شو میں نظر آئیں، اور ایرل سیگل کے ساتھ سیاسی تجزیہ شو "دی پیٹریاٹس" میں باقاعدہ پینلسٹ تھیں۔ 2014 میں، بین دیان نے رئیلٹی سیریز بگ برادر کی اسرائیلی فرنچائز کے سیزن 6 میں حصہ لیا۔ وہ بگ برادر کے گھر کی دوسری رہائشی تھیں جنہیں ناظرین نے ووٹ دیا تھا۔ پروگرام میں، بین دیان اور ساتھی رہائشی ایلڈڈ گال ایڈ، جو ایک نظریاتی آباد کار تھے، نے ایک خاص تناؤ پیدا کیا، جزوی طور پر ان کے متضاد سیاسی خیالات کی وجہ سے۔ گال ایڈ کی دوست مارٹن سولیل، جس کا عرفی نام بین دیان "شونتال" ہے، اس کے پہلے نام "اورتال" پر ایک توہین آمیز نسلی طعنہ ہے، جسے عام طور پر مراکشی نسل کے اسرائیلیوں نے اپنایا ہے۔ معاملات اس وقت سر پر آگئے جب ایک بحث کے دوران شروع ہوا جب گال ایڈ نے بین دیان کو شاور میں جانے کے لیے مجبور کرنے کی کوشش کی، اور بین دیان نے احتجاج میں اس کا ٹاپ اتار دیا اور اس حالت میں اسے پاس کرنے کی کوشش کی۔ اس واقعے نے عوام اور میڈیا میں ایک جنون پیدا کر دیا، جس میں اس کے عمل کو جان بوجھ کر حقوق نسواں کے عمل کے طور پر تسلیم کرنا شامل تھا، جبکہ دوسری طرف یہ دعوی سنا گیا کہ یہ ہراساں کرنے اور اشتعال انگیزی کا عمل تھا۔ فرنچائزر کیشیٹ میڈیا گروپ کے خلاف ٹیلی ویژن اور ریڈیو اتھارٹی کے محتسب کے پاس شکایت درج کی گئی، جس نے معاملے کی تحقیقات کی، اور فیصلہ کیا کہ کیشیٹ کو اس واقعے کو نشر نہیں کرنا چاہیے تھا، اور یہ کہ ان کا مقصد "سختی سے نظر انداز" تھا۔ [43] بین دیان نے ان کے خلاف الزامات کا جواب دیتے ہوئے بگ برادر کو آن ایئر کہا: یہ واقعہ بگ برادر (اسرائیل) کی تاریخ میں سب سے زیادہ زیر بحث واقعات میں سے ایک بن گیا۔ بین دیان کو بگ برادر کے گھر میں واپس مدعو کیا گیا ہے، ایک بار گھر کے ایک اور دائیں بازو کے رہائشی کا مقابلہ کرنے کے لیے، اور اس کے زیورات 2019 کے آغاز میں بگ برادر وی آئی پی ایڈیشن کے افتتاحی موقع پر شو میں پیش کیے گئے تھے۔ بین دیان نے 2013 میں آرمی ریڈیو پر ایک ریڈیو شو "ٹاکنگ ٹو دی وال" کی میزبانی کی۔ 2013 میں، بین دیان نے جنوبی تل ایوب میں ایک ونٹیج فیشن اسٹور کھولا، جہاں سے انہوں نے اپنے ڈیزائن کے کپڑے بھی فروخت کیے، جیسے کہ گلیبیا۔ 2016 میں اس نے زیورات کی ایک لائن لانچ کی، جسے اسرائیل میں معروف فیشن اور خواتین کے رسالوں اور دیگر اشاعتوں کے لیے فیشن شوٹ میں نمایاں کیا گیا، بشمول ایٹ، لائشا، ہارٹز، ماریف، اور بہت کچھ۔ 2018 میں، اس نے اپنی پرانی دکان بند کر دی، اور اپنے اصل زیورات کے ڈیزائن، تیاری اور فروخت کے لیے خود کو خصوصی طور پر وقف کرنا شروع کر دیا۔ بین دیان ایک فیشن آئیکون اور تجزیہ کار ہیں، جو خاص طور پر فیشن اور حقوق نسواں اور میزرہی سیاست کے درمیان پیدا ہونے والے تعلق کے لیے جانی جاتی ہیں۔ اس تعلق کا اظہار، مثال کے طور پر، اس نام سے ہوتا ہے جو اس نے اپنی پرانی دکان اور اس کے کردار کے لیے منتخب کیا تھا، جیسا کہ اس کے ڈیزائن کردہ لباس اور زیورات میں دیکھا جا سکتا ہے-جسے وہ جغرافیائی دائرے سے میزراہی کے طور پر اپنی شناخت سے متعلق قرار دیتی ہے۔ اسٹور، جو ایک قسم کے کمیونٹی ہیڈ کوارٹر کے طور پر بھی کام کرتا ہے، صرف اس کے نام پر رکھا گیا ہے-"آرٹل فیشن"-جان بوجھ کر، نام کے درمیان دقیانوسی تعلق کی وجہ سے، جس کی شناخت ایک مراکشی خاتون کے نام کے طور پر کی جاتی ہے اور لباس کی فروخت بھی ایک دقیانوسی پیشہ ہے، جیسا کہ بین دیان نے اپنے مضمون "اے فرام دی سوشیالوجی ڈیپارٹمنٹ" میں لکھا ہے: نسلی-ثقافتی سیاق و سباق کا اظہار اس کے ڈیزائنوں میں بھی ہوتا ہے، جس میں ثقافتی عناصر ہوتے ہیں، بغیر کسی لوک داستانی جمالیات کی نقل کیے۔ ذاتی زندگی 26 سال کی عمر میں بین دیان کی شادی کو تقریبا ایک سال ہوا۔ جون 2016 میں، اس نے صحافی اور سابق مخلص اعتراض کنندہ ہیگئی متار سے شادی کی۔ فروری 2019 تک، یہ جوڑا اپنے پہلے بچے کی توقع کر رہا ہے۔ بین دیان اور متار کو اگست 2017 میں ٹائم آؤٹ تل ایوب کے "پاور جوڑے" میں سے ایک کے طور پر منتخب کیا گیا تھا۔ بین دیان 2014 میں بگ برادر ٹیلی ویژن سیریز میں اسرائیل کے جانوروں کے حقوق کے بڑے کارکن تال گلبوا کے ساتھ حصہ لینے کے بعد ویگن بن گئے۔ ۔