Culture of South Africa
جنوبی افریقہ اپنے نسلی اور ثقافتی تنوع کے لیے جانا جاتا ہے۔ تقریبا تمام جنوبی افریقی اپنی مادری زبان کے علاوہ کسی حد تک مہارت کے ساتھ انگریزی بولتے ہیں، انگریزی تجارت، تعلیم اور حکومت میں ایک زبان کے طور پر کام کرتی ہے۔ جنوبی افریقہ میں گیارہ سرکاری زبانیں ہیں، لیکن دیگر مقامی زبانیں چھوٹے گروہوں، خاص طور پر خویسان زبانوں کے ذریعے بولی جاتی ہیں۔ متوسط طبقے کے ارکان، جو زیادہ تر سفید فام اور ہندوستانی ہیں لیکن جن کی صفوں میں دیگر گروہوں کی بڑھتی ہوئی تعداد شامل ہے، ان کا طرز زندگی بہت سے معاملات میں مغربی یورپ، شمالی امریکہ، آسٹریلیا اور نیوزی لینڈ میں پائے جانے والے لوگوں سے ملتا جلتا ہے۔ نسلی ریاست نے قانونی طور پر جنوبی افریقیوں کو چار نسلی گروہوں میں سے ایک میں درجہ بند کیا، اس بات کا تعین کیا کہ وہ کہاں رہ سکتے ہیں، اور تعلیم، کام کے مواقع، عوامی سہولیات اور سماجی تعلقات میں علیحدگی کو نافذ کیا۔ اگرچہ ان قوانین کو 1990 کی دہائی کے اوائل تک ختم کر دیا گیا تھا، لیکن نسلی نسلی زمرے جنوبی افریقہ کی ثقافت میں جڑے ہوئے ہیں، جنوبی افریقیوں نے اپنی اور ایک دوسرے کی درجہ بندی جاری رکھی ہے، کیونکہ وہ چار متعین نسلی گروہوں (سیاہ فام، سفید فام، رنگین اور ہندوستانی) میں سے ایک سے تعلق رکھتے ہیں جس کی وجہ سے جنوبی افریقہ کی ایک ایسی ثقافت کی وضاحت کرنا مشکل ہو جاتا ہے جو ان نسلی زمروں کا حوالہ نہیں دیتی ہے۔ ہسٹری آرٹ دنیا کی قدیم ترین آرٹ اشیاء جنوبی افریقہ کے ایک غار میں دریافت ہوئیں۔ 75, 000 سال پہلے کے، ان چھوٹے کھودے ہوئے گھونگھے کے خولوں کا ہار کے طور پر تار پر باندھے جانے کے علاوہ کوئی اور کام نہیں ہو سکتا تھا۔ جنوبی افریقہ انسانی نسل کے گہواروں میں سے ایک تھا۔ ہماری انواع کی وضاحتی خصوصیات میں سے ایک آرٹ کی تشکیل ہے (لاطینی 'آرس' سے جس کا مطلب ہے کام کیا گیا یا بنیادی مواد سے تشکیل دیا گیا)۔ تقریبا 10,000 قبل مسیح سے جنوبی افریقہ میں منتقل ہونے والے خویسان لوگوں کے بکھرے ہوئے قبائل کے اپنے روانی فن کے انداز آج غار کی پینٹنگز کی ایک بڑی تعداد میں نظر آتے ہیں۔ فن کی شکلوں کے اپنے الفاظ کے ساتھ بنٹو اور نگونی لوگوں نے ان کی جگہ لے لی۔ 20 ویں صدی میں، آرٹ کی روایتی قبائلی شکلیں بکھری ہوئی تھیں اور نسل پرستی کی تفرقہ انگیز پالیسیوں سے دوبارہ مل گئیں۔ کانوں اور قصبوں میں فن کی نئی شکلیں تیار ہوئیں: ایک متحرک فن جس میں پلاسٹک کی پٹیوں سے لے کر سائیکل کے ترجمانوں تک ہر چیز کا استعمال کیا گیا۔ افریکانر ٹریک بوئر کے ڈچ سے متاثر لوک فن اور 1850 کی دہائی کے بعد سے بدلتی ہوئی یورپی روایات کی مخلصانہ پیروی کرنے والے شہری سفید فام فنکاروں نے بھی اس انتخابی مرکب میں اہم کردار ادا کیا، جو آج بھی تیار ہوتا ہے۔ آرٹ کی ایک شکل نسل پرستی کے دور میں تیار ہوئی۔ اس نئی خصوصیت کو "ٹاؤن شپ آرٹ" کہا گیا اور یہ 1960 اور 1970 کی دہائیوں میں عام ہو گیا۔ اس آرٹ سٹائل میں جنوبی افریقہ کے غریب سیاہ فام افراد کی روزمرہ کی زندگی کے مناظر پیش کیے گئے۔ اس فن کے انداز میں عام بصری عناصر خستہ حال مکانات، کپڑے دھونے والی خواتین، پیسوں کی سیٹی بجانا، اور سیاہ ماں اور بچے کی جھانکیاں ہیں۔ عصری جنوبی افریقہ میں فن کا ایک شاندار منظر ہے، جس میں فنکاروں کو بین الاقوامی شناخت حاصل ہے۔ لندن کے وکٹوریہ اینڈ البرٹ میوزیم میں جنوبی افریقہ کی فوٹو گرافی کی حالیہ 'فگرز اینڈ فکشنز' نمائش میں میخائل سبوٹزکی، زینیلی موہولی، ڈیوڈ گولڈ بلیٹ، زولیتھو میتھیتھوا اور گائی ٹلیم کا کام شامل تھا۔ معاصر جنوبی افریقی فنکار جن کے کام کو بین الاقوامی سطح پر پذیرائی ملی ہے ان میں مارلن ڈوماس اور ولیم کینٹریج شامل ہیں۔ جنوبی افریقہ کا فن تعمیر ملک کے وسیع نسلی اور ثقافتی تنوع اور اس کے تاریخی نوآبادیاتی دور کی عکاسی کرتا ہے۔ اس کے علاوہ، دوسرے دور دراز ممالک کے اثرات نے جنوبی افریقہ کے تعمیراتی منظر نامے کی تنوع میں اہم کردار ادا کیا ہے۔ ملک کے سب سے بااثر معماروں میں سے ہربرٹ بیکر نے پریٹوریا میں یونین بلڈنگز کو ڈیزائن کیا۔ دیگر قابل ذکر عمارتوں میں روڈس میموریل اور کیپ ٹاؤن میں سینٹ جارج کیتھیڈرل، اور جوہانسبرگ میں سینٹ جانز کالج شامل ہیں۔ کیپ ڈچ فن تعمیر کیپ کالونی کے ابتدائی دنوں (17 ویں صدی) میں نمایاں تھا، اور یہ نام اس حقیقت سے ماخوذ ہے کہ کیپ کے ابتدائی آباد کار بنیادی طور پر ڈچ تھے۔ اس انداز کی جڑیں قرون وسطی کے ہالینڈ، جرمنی، فرانس اور انڈونیشیا میں ہیں۔ اس انداز کے گھروں کا ایک مخصوص اور قابل شناخت ڈیزائن ہے، جس کی ایک نمایاں خصوصیت عظیم الشان، آرنیٹی گول گیبلز ہیں، جو ڈچ انداز میں بنائے گئے ایمسٹرڈیم کے ٹاؤن ہاؤسز کی خصوصیات کی یاد دلاتے ہیں۔ جنوبی افریقہ کا دیہی منظر روایتی اور یورپی متاثر افریقی فن تعمیر سے آباد ہے۔ ادب جنوبی افریقہ میں 11 قومی زبانیں ہیں۔ جنوبی افریقہ کی منفرد سماجی اور سیاسی تاریخ نے ادب کی ایک بھرپور قسم پیدا کی ہے، جس کے موضوعات نوآبادیاتی دور سے پہلے کی زندگی، نسل پرستی کے دنوں اور "نئے جنوبی افریقہ" میں لوگوں کی زندگیوں پر محیط ہیں۔ جنوبی افریقہ کے پہلے سیاہ فام پرنٹ مصنفین میں سے بہت سے مشنری تعلیم یافتہ تھے، اور اس طرح بہت سے لوگوں نے انگریزی یا افریکانز میں لکھا۔ افریقی زبان میں کسی سیاہ فام مصنف کے لکھے گئے پہلے معروف ناولوں میں سے ایک سولومن تھیکیسو پلاٹجے کا مودھی تھا، جو 1930 میں لکھا گیا تھا۔ انگریزی زبان کے جنوبی افریقہ کے قابل ذکر سفید فام مصنفین میں نادین گورڈیمر شامل ہیں جو سیمس ہینی کے الفاظ میں "تخیل کے گوریلا" میں سے ایک تھیں، اور جو 1991 میں ادب کا نوبل انعام حاصل کرنے والی پہلی جنوبی افریقی اور ساتویں خاتون بنیں۔ ان کا ناول، جولائیز پیپل، 1981 میں ریلیز ہوا تھا، جس میں سفید فام اقلیت کی حکمرانی کے خاتمے کو دکھایا گیا تھا۔ ایتھول فوگارڈ، جن کے ڈراموں کا باقاعدگی سے جنوبی افریقہ، لندن (دی رائل کورٹ تھیٹر)، اور نیویارک شہر کے فرنج تھیٹروں میں پریمیئر کیا گیا ہے۔ اولیو شریینر کی دی اسٹوری آف این افریکن فارم (1883) وکٹورین ادب میں ایک انکشاف تھا: بہت سے لوگوں نے اسے ناول کی شکل میں حقوق نسواں کو متعارف کرانے کے طور پر پیش کیا ہے۔ ایلن پیٹن نے 1948 میں سراہی جانے والی ناول کری، دی بیلیوڈ کنٹری شائع کی۔ اس نے ایک سیاہ فام پادری کی کہانی سنائی جو اپنے بیٹے کو تلاش کرنے کے لیے جوہانسبرگ آتا ہے، جو بین الاقوامی سطح پر سب سے زیادہ فروخت ہونے والا بن گیا۔ 1950 کی دہائی کے دوران، ڈرم میگزین سیاسی طنز، افسانے اور مضامین کا مرکز بن گیا، جس نے شہری سیاہ فام ثقافت کو آواز دی۔ افریکانز زبان کے مصنفین نے بھی متنازعہ مواد لکھنا شروع کیا۔ بریٹن بریٹنباخ کو نسل پرستی کے خلاف گوریلا تحریک میں ملوث ہونے کے الزام میں جیل بھیج دیا گیا۔ آندرے برنک پہلے افریکانر مصنف تھے جن پر حکومت نے ایک سفید فام جنوبی افریقی کے بارے میں ناول اے ڈرائی وائٹ سیزن جاری کرنے کے بعد پابندی عائد کردی تھی جو پولیس حراست میں مرنے والے ایک سیاہ فام دوست کے بارے میں سچائی کا پتہ لگاتا ہے۔ جان میکسویل (جے ایم) کوئٹزی بھی پہلی بار 1970 کی دہائی میں شائع ہوا تھا، اور 1983 میں اپنے بکر پرائز جیتنے والے ناول لائف اینڈ ٹائمز آف مائیکل کے سے بین الاقوامی سطح پر پہچانا گیا۔ ان کے 1999 کے ناول ڈسگریس نے انہیں دوسرا بکر پرائز کے ساتھ ساتھ 2000 کامن ویلتھ رائٹرز پرائز بھی دلایا۔ وہ 2003 میں ادب کے نوبل انعام کے وصول کنندہ بھی ہیں۔ انگریزی مصنف جے آر آر ٹولکین، دی ہوبٹ، دی لارڈ آف دی رنگز اور دی سلماریلین کے مصنف، 1892 میں بلوم فونٹین میں پیدا ہوئے۔ شاعری جنوبی افریقہ میں زبانی شاعری کی ایک بھرپور روایت ہے۔ 1970 کی دہائی میں کئی بااثر افریقی شاعر نمایاں ہوئے جیسے کہ مونگانے ویلی سیروٹے، جن کی سب سے مشہور تصنیف، نو بیبی مسٹ ویپ، نے نسلی امتیاز کے تحت سیاہ فام جنوبی افریقیوں کی روزمرہ کی زندگیوں کے بارے میں بصیرت فراہم کی۔ ایک اور مشہور سیاہ فام ناول نگار، زیکس مڈا نے اسی عرصے میں شاعری اور ڈراموں سے ناول نگار بننے کی طرف منتقلی کی۔ ان کے ناول، دی ہارٹ آف ریڈنیس نے 2001 کا کامن ویلتھ رائٹرز پرائز جیتا اور اسے پورے جنوبی افریقہ میں اسکول کے نصاب کا حصہ بنایا گیا۔ اگرچہ بہت سی غیر ملکی فلمیں جنوبی افریقہ کے بارے میں تیار کی گئی ہیں (عام طور پر نسلی تعلقات پر مشتمل)، لیکن جنوبی افریقہ سے باہر بہت کم مقامی پروڈکشنز معلوم ہیں۔ ایک رعایت 1980 کی فلم دی گاڈز مسٹ بی کریزی تھی، جو کالاہری میں ترتیب دی گئی تھی۔ یہ اس بارے میں ہے کہ سان (بشمین) کی روایتی برادری میں زندگی اس وقت بدل جاتی ہے جب کوک کی بوتل، جسے ہوائی جہاز سے باہر پھینک دیا جاتا ہے، اچانک آسمان سے اترتی ہے۔ آنجہانی جیمی یوس، جنہوں نے دی گاڈز مسٹ بی کریزی لکھی اور ہدایت کاری کی، نے بھی 1970 کی دہائی میں اپنی فلموں فنی پیپل اور فنی پیپل II کے ساتھ بیرون ملک کامیابی حاصل کی، جو امریکہ میں ٹی وی سیریز کینڈیڈ کیمرا کی طرح تھی۔ لیون شسٹر کا آپ کو مذاق کرنا چاہیے! فلمیں ایک ہی صنف میں ہیں، اور جنوبی افریقہ میں بہت مقبول ہیں۔ شسٹر کی بین الاقوامی سطح پر سب سے کامیاب فلم مسٹر بونز ہے، جو اپنی ریلیز کے وقت مقامی طور پر بہترین کارکردگی کا مظاہرہ کرنے والی فلم بھی تھی، جس نے 35 ملین امریکی ڈالر کی کمائی کی۔ اس کو سیکوئل، مسٹر بونز 2: بیک فرام دی پاسٹ نے پیچھے چھوڑ دیا۔ حالیہ برسوں میں جنوبی افریقہ کی تصویر کشی کرنے والی سب سے زیادہ ہائی پروفائل فلم ڈسٹرکٹ 9 تھی۔ جنوبی افریقہ کے ایک مقامی نیل بلومکیمپ کی ہدایت کاری میں اور پیٹر جیکسن کی پروڈیوس کردہ، ایکشن/سائنس فکشن فلم میں غیر ملکی مہاجرین کے ایک ذیلی طبقے کو دکھایا گیا ہے جو جوہانسبرگ کی کچی آبادیوں میں رہنے پر مجبور ہیں جسے بہت سے لوگوں نے نسل پرستی کے لیے ایک تخلیقی علامت کے طور پر دیکھا۔ یہ فلم دنیا بھر میں تنقیدی اور تجارتی طور پر کامیاب رہی، اور اسے 82 ویں اکیڈمی ایوارڈز میں بہترین تصویر کے لیے نامزد کیا گیا۔ دیگر قابل ذکر مستثنیات فلم سوٹسی ہیں، جس نے 2006 میں 78 ویں اکیڈمی ایوارڈز میں غیر ملکی زبان کی فلم کا اکیڈمی ایوارڈ جیتا تھا اور ساتھ ہی یو-کارمین ای-خیالتشا، جس نے 2005 کے برلن انٹرنیشنل فلم فیسٹیول میں گولڈن بیئر جیتا تھا۔ موسیقی جنوبی افریقہ کی موسیقی میں بہت تنوع ہے۔ نسل پرستی کے دوران افریکانز یا انگریزی میں گانے والے بہت سے سیاہ فام موسیقاروں نے اس کے بعد سے روایتی افریقی زبانوں میں گانا شروع کیا ہے، اور کویٹو کے نام سے ایک انوکھا انداز تیار کیا ہے۔ قابل ذکر برینڈا فاسی ہیں، جنہوں نے اپنے گانے "ویک اینڈ اسپیشل" سے شہرت حاصل کی، جسے انگریزی میں گایا گیا تھا۔ زیادہ مشہور روایتی موسیقاروں میں لیڈسمتھ بلیک میمبازو شامل ہیں، جبکہ سوویٹو سٹرنگ کوارٹٹ افریقی ذائقہ کے ساتھ کلاسیکی موسیقی پیش کرتا ہے۔ سفید اور رنگین جنوبی افریقی گلوکار تاریخی طور پر یورپی موسیقی کے انداز سے متاثر ہیں۔ جنوبی افریقہ نے عالمی شہرت یافتہ جاز موسیقار تیار کیے ہیں، خاص طور پر ہیو مسکیلا، جوناس گوانگوا، عبداللہ ابراہیم، مریم مکیبا، جوناتھن بٹلر، کرس میکگریگر، اور ستیما بیا بینجمن۔ افریکانز موسیقی متعدد انواع کا احاطہ کرتی ہے، جیسے عصری اسٹیو ہوفمیر اور پنک راک بینڈ فوکوفولیسئیکر۔ کراس اوور فنکار جیسے ویریٹی (بین الاقوامی سطح پر میوزک انڈسٹری میں جدت طرازی کے لیے پہچانے جانے والے) اور جانی کلیگ اور ان کے بینڈ جولوکا اور ساوکا نے زیر زمین، عوامی طور پر اور بیرون ملک مختلف کامیابیاں حاصل کی ہیں۔ ڈان کلارک جنہوں نے 1986 میں پی جے پاورز اور ہاٹ لائن کے لیے ایک مقامی ہٹ فلم سنبونانی لکھی تھی، نے لیون شسٹر کی فلموں کے لیے زیادہ تر موسیقی لکھی جس میں ٹل یو آر فری اگین بھی شامل ہے جسے انہوں نے 2018 میں فلم فرینک اینڈ فیئر لیس کے لیے ریکارڈ کیا تھا۔ ریپ-ریوی گروپ ڈائی اینٹورڈ نے بھی بین الاقوامی کامیابی حاصل کی ہے۔ جنوبی افریقہ کے موسیقی کے منظر نامے میں کویٹو شامل ہے، جو ایک نئی موسیقی کی صنف ہے جو 1980 کی دہائی کے وسط میں تیار ہوئی تھی اور اس کے بعد سے عوام میں نمائندگی کی ایک مقبول سماجی و اقتصادی شکل بن گئی ہے۔ تاہم، کچھ لوگوں کا کہنا ہے کہ نسلی امتیاز کے بعد سے کویٹو کے سیاسی پہلو کم ہو گئے ہیں، اور سیاست میں نسبتا دلچسپی روزمرہ کی زندگی کا ایک بہت ہی معمولی پہلو بن گئی ہے۔ دوسرے کہتے ہیں کہ ایک لحاظ سے کویٹو درحقیقت ایک سیاسی قوت ہے جو اپنے غیر سیاسی اقدامات میں سرگرمی کو ظاہر کرتی ہے۔ آج، سونی، بی ایم جی، اور ای ایم آئی جیسی بڑی کارپوریشنز کویٹو موسیقی تیار کرنے اور تقسیم کرنے کے لیے جنوبی افریقہ کے منظر نامے پر نمودار ہوئی ہیں۔ اپنی مقبولیت کے ساتھ ساتھ ڈی جے کے عمومی اثر و رسوخ کی وجہ سے، جو ملک کے اندر سب سے زیادہ بااثر 5 قسم کے لوگوں میں شامل ہیں، کویٹو نے ریڈیو، ٹیلی ویژن اور رسالوں پر قبضہ کر لیا ہے۔ جنوبی افریقہ کی راک موسیقی ایک بہت مقبول ذیلی ثقافت ہے، خاص طور پر جوہانسبرگ کے علاقے میں۔ متبادل راک اور میٹل بینڈ سیتھر نے 2000 کی دہائی کے اوائل میں بین الاقوامی مقبولیت حاصل کی، ان کے پانچ البمز نے ریاستہائے متحدہ میں گولڈ یا پلاٹینم سرٹیفیکیشن حاصل کیا۔ چار دیگر متبادل راک بینڈ، کانگوس، سول ٹوائلائٹ، پرائم سرکل اور پارلوٹونز نے بھی 2000 کی دہائی کے آخر میں بیرون ملک کامیابی حاصل کی ہے۔ جنوبی افریقہ کا کھانا بہت زیادہ گوشت پر مبنی ہے اور اس نے جنوبی افریقہ کے مخصوص سماجی اجتماع کو جنم دیا ہے جسے برای کہا جاتا ہے۔ باربیکیو کی ایک قسم، برایس میں اکثر بوئر ورس یا مسالہ دار ساسیج، اور میلی (مکئی) یا میلی کھانے، اکثر دلیہ، یا موتی باجرا کے طور پر، سیاہ فام جنوبی افریقیوں کا ایک اہم کھانا ہوتا ہے۔ کویکسسٹرز جیسی پیسٹری اور میلکٹرٹ (دودھ کا ٹارٹ) جیسی میٹھی چیزیں بھی عالمی سطح پر مقبول ہیں۔ سالن جیسا ہندوستانی کھانا بھی مقبول ہے، خاص طور پر ڈربن میں اس کی بڑی ہندوستانی آبادی کے ساتھ۔ ایک اور مقامی ہندوستانی ڈربن کی خصوصیت 'بنی' یا بنی چاؤ ہے، جو سالن سے بھری ہوئی سفید روٹی کی کھوکھلی روٹی پر مشتمل ہوتی ہے۔ پرتگالی برادری نے بھی اپنی شناخت بنائی ہے، مسالہ دار پیری پیری چکن پسندیدہ ہے۔ جنوبی افریقہ کے پرتگالی تھیم والے ریستوراں کے سلسلے نینڈو کے اب برطانیہ، ریاستہائے متحدہ، کینیڈا، آسٹریلیا، آئرلینڈ، نیوزی لینڈ، ملائیشیا، کینیا اور متحدہ عرب امارات میں ریستوراں ہیں۔ شراب جنوبی افریقہ ایک بڑے شراب پروڈیوسر کے طور پر تیار ہوا ہے، جس میں کچھ بہترین داھ کی باریاں اسٹیلنبوش، فرانشوک، پارل اور بیریڈیل کے آس پاس کی وادیوں میں واقع ہیں۔ جنوبی افریقہ کی شراب کی تاریخ 1659 کی ہے، اور ایک زمانے میں کانسٹینٹیا کو دنیا کی سب سے بڑی شرابوں میں سے ایک سمجھا جاتا تھا۔ بین الاقوامی منڈیوں تک رسائی نے نئی توانائی اور نئی سرمایہ کاری کو جنم دیا ہے۔ پیداوار کیپ ٹاؤن کے آس پاس مرکوز ہے، جس میں پارل، اسٹیلنبوش اور ووسٹر میں انگور کے باغ اور پیداوار کے بڑے مراکز ہیں۔ وائن آف اوریجن (ڈبلیو او) سسٹم کے اندر تقریبا 60 اپیلشن ہیں، جنہیں 1973 میں نامزد پیداواری علاقوں، اضلاع اور وارڈوں کے درجہ بندی کے ساتھ نافذ کیا گیا تھا۔ WO شراب کو نامزد علاقے سے انگور سے 100% بنایا جانا چاہیے۔ "سنگل ڈائن یارڈ" شراب 5 ہیکٹر سے کم کے متعین رقبے سے ہونی چاہیے۔ ایک "اسٹیٹ وائن" ملحقہ کھیتوں سے آسکتی ہے، جب تک کہ وہ ایک ساتھ کاشت کی جائیں اور شراب سائٹ پر تیار کی جائے۔ وارڈ ایک ایسا علاقہ ہے جس میں مٹی کی ایک مخصوص قسم اور/یا آب و ہوا ہے، اور یہ تقریبا یورپی اپیل کے برابر ہے۔ تعلیمی سیکھنے والوں کے پاس گریڈ 1 سے 12 تک بارہ سال کی رسمی اسکولنگ ہوتی ہے۔ گریڈ آر پری پرائمری فاؤنڈیشن کا سال ہے۔ پرائمری اسکول اسکول کے پہلے سات سالوں پر محیط ہوتے ہیں۔ ہائی اسکول کی تعلیم مزید پانچ سال پر محیط ہے۔ سینئر سرٹیفکیٹ کا امتحان گریڈ 12 کے اختتام پر ہوتا ہے اور جنوبی افریقہ کی یونیورسٹی میں ترتیری تعلیم کے لیے ضروری ہے۔ دیکھیں: جنوبی افریقہ میں میٹرک ؛ جنوبی افریقہ میں ہائی اسکول جنوبی افریقہ میں پبلک یونیورسٹیوں کو تین اقسام میں تقسیم کیا گیا ہے: روایتی یونیورسٹیاں، جو نظریاتی طور پر مبنی یونیورسٹی کی ڈگریاں پیش کرتی ہیں ؛ ٹیکنالوجی کی یونیورسٹیاں (جنہیں پہلے "ٹیکنیکنز" کہا جاتا تھا)، جو پیشہ ورانہ بنیادوں پر ڈپلوما اور ڈگریاں پیش کرتی ہیں ؛ اور جامع یونیورسٹیاں، جو دونوں قسم کی قابلیت پیش کرتی ہیں۔ عوامی ادارے عام طور پر انگریزی میڈیم ہوتے ہیں، حالانکہ تعلیم افریکانز میں بھی ہو سکتی ہے۔ جنوبی افریقہ میں دیگر تعلیمی اداروں کی بھی ایک بڑی تعداد موجود ہے-کچھ غیر ملکی یونیورسٹیوں کے مقامی کیمپس ہیں، کچھ ان طلباء کے لیے کلاسیں چلاتے ہیں جو ڈسٹنس ایجوکیشن یونیورسٹی آف ساؤتھ افریقہ میں اپنے امتحانات دیتے ہیں اور کچھ غیر تسلیم شدہ یا غیر تسلیم شدہ ڈپلوما پیش کرتے ہیں۔ دیکھیں: جنوبی افریقہ میں یونیورسٹیوں کی فہرست ؛ جنوبی افریقہ میں پوسٹ سیکنڈری اداروں کی فہرست ؛: زمرہ: جنوبی افریقہ میں اعلی تعلیم 2016 کے جی ڈی پی کا 6.1 فیصد تعلیم پر عوامی خرچ تھا۔ نسل پرستی کے تحت، کالوں کے لیے اسکول ناکافی فنڈنگ اور بنٹو ایجوکیشن نامی ایک علیحدہ نصاب کے ذریعے امتیازی سلوک کا شکار تھے جو صرف انہیں مزدوروں کے طور پر کام کرنے کے لیے کافی مہارتیں دینے کے لیے بنایا گیا تھا۔ ان عدم توازن کو دور کرنا حالیہ تعلیمی پالیسی کا مرکز رہا ہے۔ جنوبی افریقہ میں تعلیم: تنظیم نو دیکھیں۔ سکاؤٹنگ جنوبی افریقہ کا بھی سکاؤٹنگ تحریک میں بڑا اثر رہا ہے، بہت سی سکاؤٹنگ روایات اور تقریبات رابرٹ بیڈن پاول (سکاؤٹنگ کے بانی) کے تجربات سے آ رہی ہیں جو 1890 سے 1900 کی دہائی میں جنوبی افریقہ میں ایک فوجی افسر کی حیثیت سے تھے۔ سکاؤٹس ساؤتھ افریقہ (جو اس وقت بوائے سکاؤٹس آف ساؤتھ افریقہ کے نام سے جانا جاتا تھا) جنوبی افریقہ میں تمام نسلوں کے نوجوانوں اور بالغوں کے لیے اپنے دروازے کھولنے والی پہلی نوجوانوں کی تنظیموں میں سے ایک تھی۔ یہ 2 جولائی 1977 کو ایک کانفرنس میں ہوا جسے کو وڈیس کہا جاتا ہے۔ سماجی صنفی کردار جنسی رجحان جنوبی افریقہ نے 2006 میں ہم جنس شادی کے قوانین نافذ کیے جس میں ہم جنس پرست جوڑوں کو مکمل شادی اور گود لینے کے حقوق کی اجازت دی گئی۔ اگرچہ جنوبی افریقہ میں آئینی اور قانونی نظام نظریاتی طور پر مساوات کو یقینی بناتا ہے، لیکن عام طور پر سماجی قبولیت کا فقدان ہے، خاص طور پر شہری علاقوں سے باہر۔ چھوٹے شہروں (خاص طور پر ٹاؤن شپ) کی ہم جنس پرست خواتین اکثر مار پیٹ یا عصمت دری کا شکار ہوتی ہیں۔ یہ جزوی طور پر روایتی مرد اتھارٹی کے لیے لاحق خطرے کی وجہ سے پیش کیا گیا ہے۔ اگرچہ نفرت کا ثبوت کیس بہ کیس کی بنیاد پر فیصلوں کو متاثر کر سکتا ہے، لیکن جنوبی افریقہ میں نفرت انگیز جرائم کا کوئی مخصوص قانون نہیں ہے۔ انسانی حقوق کی تنظیموں نے جنوبی افریقہ کی پولیس کو تعصب سے متاثرہ جرائم کے معاملے کو حل کرنے میں ناکام ہونے پر تنقید کا نشانہ بنایا ہے۔ مثال کے طور پر، این جی او ایکشن ایڈ نے مسلسل استثنی کی مذمت کی ہے اور حکومتوں پر الزام لگایا ہے کہ وہ جنوبی افریقہ میں ہم جنس پرست حملوں میں سملینگک کے قتل کی اطلاع پر آنکھیں بند کر رہی ہیں۔ نیز نام نہاد "اصلاحی" عصمت دری، بشمول شاگردوں کے معاملات، جن میں مرد عصمت دری کرنے والے ہم جنس پرست متاثرہ کے ساتھ عصمت دری کرنے کا ارادہ رکھتے ہیں اس ارادے سے کہ اس سے اس کا جنسی رجحان "ٹھیک" ہو جائے۔ سائنس اور ٹیکنالوجی کئی اہم سائنسی اور تکنیکی پیش رفت جنوبی افریقہ میں شروع ہوئی ہیں۔ پہلا انسان سے انسان میں دل کا ٹرانسپلانٹ دسمبر 1967 میں گروٹ شور ہسپتال میں کارڈیک سرجن کرسچن برنارڈ نے کیا تھا۔ میکس تھیلر نے زرد بخار کے خلاف ایک ویکسین تیار کی، ایلن میک لیوڈ کورمیک نے ایکس رے کمپیوٹڈ ٹومگرافی کا آغاز کیا، اور ایرون کلگ نے کرسٹلگرافک الیکٹران مائکروسکوپی تکنیک تیار کی۔ یہ تمام پیش رفت (برنارڈ کے علاوہ) نوبل انعامات سے تسلیم شدہ تھیں۔ سڈنی برینر نے سالماتی حیاتیات میں اپنے اہم کام کے لیے حال ہی میں 2002 میں ایوارڈ جیتا تھا۔ مارک شٹل ورتھ نے ایک ابتدائی انٹرنیٹ سیکیورٹی کمپنی تھاؤٹے کی بنیاد رکھی، جسے بعد میں عالمی رہنما ویریسائن نے خرید لیا۔ جنوبی افریقہ نے فلکیات کی ایک بڑھتی ہوئی برادری کو فروغ دیا ہے۔ اس میں جنوبی افریقی بڑی دوربین موجود ہے، جو جنوبی نصف کرہ کی سب سے بڑی نظری دوربین ہے۔ جنوبی افریقہ اس وقت جنوبی افریقہ اور آسٹریلیا میں تعمیر کیے جانے والے 20 بلین ڈالر کے مربع کلومیٹر ارے منصوبے کے لیے راستہ تلاش کرنے والے کے طور پر کارو ارے ٹیلی اسکوپ بنا رہا ہے۔ کھیل جنوبی افریقہ میں سب سے زیادہ مقبول کھیل ایسوسی ایشن فٹ بال، رگبی اور کرکٹ ہیں۔ نمایاں حمایت والے دیگر کھیلوں میں فیلڈ ہاکی، تیراکی، ایتھلیٹکس، گولف، باکسنگ، ٹینس، نیٹ بال اور سافٹ بال شامل ہیں۔ اگرچہ ایسوسی ایشن فٹ بال نوجوانوں میں سب سے زیادہ مقبول ہے، لیکن باسکٹ بال، سرفنگ، جوڈو اور اسکیٹ بورڈنگ جیسے دیگر کھیل تیزی سے مقبول ہو رہے ہیں۔ باکسنگ کی مشہور شخصیات میں بیبی جیک جیکب متلالا، ووانی بنگو، ویلکم نسیٹا، ڈنگان تھوبیلا، گیری کوئٹزی اور برائن مچل شامل ہیں۔ بڑے غیر ملکی کلبوں کے لیے کھیلنے والے فٹ بالرز میں لوکاس ریڈبی اور فلیمون مسنگا، (دونوں سابقہ لیڈز یونائیٹڈ کے)، کوئنٹن فارچیون (ایٹلیٹو میڈرڈ اور مانچسٹر یونائیٹڈ)، بینی میکارتھی (ایجیکس ایمسٹرڈیم، ایف سی) شامل ہیں۔ پورٹو، بلیک برن روورز اور ویسٹ ہام یونائیٹڈ)، ایرون موکینا (ایجیکس ایمسٹرڈیم، بلیک برن روورز اور پورٹسماؤت)، ڈیلرن بکلے (بورسیا ڈارٹمنڈ) اور اسٹیون پینار (ایجیکس ایمسٹرڈیم اور ایورٹن)۔ جنوبی افریقہ نے 1979 فارمولا ون ورلڈ چیمپیئن، جوڈی شیکٹر، اپنے بیٹے، دو بار انڈی کار سیریز ریس جیتنے والے، ٹامس شیکٹر کے ساتھ بھی تیار کیا ہے، جس نے 2002 اور 2003 کی دوڑ کے دوران اپنے پہلے دو انڈیاناپولیس 500 کے آغاز میں سب سے زیادہ لیپس کی قیادت کی۔ ڈربن سرف جورڈی اسمتھ نے 2010 کا بلابونگ جے بے مقابلہ جیتا جس سے وہ دنیا میں نمبر 1 درجہ بندی والے سرف بن گئے۔ مشہور موجودہ کرکٹ کھلاڑیوں میں ہرشل گبز، گریم اسمتھ، جیکس کیلیس، جے پی ڈومنی وغیرہ شامل ہیں۔ ان میں سے زیادہ تر انڈین پریمیئر لیگ میں بھی حصہ لیتے ہیں۔ جنوبی افریقہ نے متعدد عالمی معیار کے رگبی کھلاڑی بھی تیار کیے ہیں، جن میں فرانکوئس پینار، جوسٹ وین ڈیر ویسٹہوئزن، ڈینی کریون، فریک ڈو پریز، ناس بوتھا اور برائن حبانا شامل ہیں۔ جنوبی افریقہ نے 1995 کے رگبی ورلڈ کپ کی میزبانی کی اور جیتا اور فرانس میں 2007 کا رگبی ورلڈ کپ اور جاپان میں 2019 کا رگبی ورلڈ کپ جیتا۔ اس کے بعد 1995 کے رگبی ورلڈ کپ میں 1996 کے افریقی کپ آف نیشنز کی میزبانی کی گئی، جس میں قومی ٹیم ٹورنامنٹ جیتنے کے لیے آگے بڑھی۔ اس نے 2003 کے کرکٹ ورلڈ کپ، 2007 کی ورلڈ ٹوئنٹی 20 چیمپئن شپ کی میزبانی بھی کی، اور یہ 2010 کے فیفا ورلڈ کپ کا میزبان ملک تھا، جو کہ افریقہ میں پہلی بار ٹورنامنٹ کا انعقاد تھا۔ فیفا کے صدر سیپ بلیٹر نے ایونٹ کی کامیابی سے میزبانی کرنے پر جنوبی افریقہ کو 10 میں سے 9 گریڈ سے نوازا۔ 2004 میں، رولینڈ شومین، لنڈن فرنز، ڈیرین ٹاؤنسینڈ اور ریک نیتھلنگ کی تیراکی ٹیم نے ایتھنز میں ہونے والے اولمپک کھیلوں میں طلائی تمغہ جیتا، ساتھ ہی ساتھ 4x100 فری اسٹائل ریلے میں عالمی ریکارڈ توڑ دیا۔ پینی ہینز نے 1996 کے اٹلانٹا اولمپک گیمز میں اولمپک گولڈ جیتا تھا۔ گولف میں، گیری پلیئر کو عام طور پر اب تک کے سب سے بڑے گولفرز میں سے ایک سمجھا جاتا ہے، جس نے کیریئر گرینڈ سلیم جیتا ہے، جو ایسا کرنے والے پانچ گولفرز میں سے ایک ہے۔ دیگر جنوبی افریقی گولفرز جنہوں نے بڑے ٹورنامنٹ جیتے ہیں ان میں بوبی لاک، ایرنی ایلس، ریٹیف گوسن، ٹریور ایمیل مین اور لوئس اوستھوزین شامل ہیں۔ جنوبی افریقہ کا روایتی کھانا کویکسسٹرز اور برای ہے۔