Bazaar-e-Husn
بازار حسن یا سیوا سدن منشی پریم چند کا ایک ہندوستانی ناول ہے۔ یہ اصل میں اردو میں بازار حسن ("مارکیٹ آف بیوٹی" یا ریڈ لائٹ ڈسٹرکٹ) کے عنوان سے لکھا گیا تھا لیکن پہلی بار 1919 میں کلکتہ سے ہندی میں سیوا سدن ("دی ہاؤس آف سروس") کے نام سے شائع ہوا تھا۔ یہ 1924 میں لاہور سے اردو میں شائع ہوئی۔ بازار حسن پریم چند کا پہلا بڑا ناول تھا ؛ اس سے پہلے، انہوں نے تقریبا 100 صفحات پر مشتمل اردو میں چار ناول شائع کیے تھے۔ اس کتاب کا انگریزی ترجمہ آکسفورڈ یونیورسٹی پریس، انڈیا نے 2005 میں نئی دہلی میں جاری کیا تھا۔ منشی پریم چند کی 125 ویں سالگرہ ہونے کی وجہ سے یہ سال اہم بتایا جاتا ہے۔ بازار حسن ایک ناخوش گھریلو خاتون کی کہانی ہے جو گھریلو فضیلت کی راہ سے ہٹ کر طوائف بننے کی طرف مائل ہو جاتی ہے۔ اس کے بعد وہ طوائفوں کی نوجوان بیٹیوں کے لیے ایک یتیم خانے کے مینیجر کے طور پر خدمات انجام دے کر خود کو بہتر بناتی ہے اور کفارہ ادا کرتی ہے، جو کہ ہندی لقب کا سیوا سدان ہے۔ یہ ماحول 20 ویں صدی کے اختتام کے آس پاس قدامت پسند ہندو مذہبی شہر وارانسی میں ہے۔ برطانوی راج نے ہندوستان میں مقامی خود مختاری کو بلدیاتی اداروں میں، کچھ شہروں میں متعارف کرایا تھا۔ مرکزی مرکزی کردار سمن نامی ایک برہمن خاتون ہے جس کی شادی اپنے خاندان کی سماجی اور مالی ذمہ داریوں کی وجہ سے ایک بے محبت اتحاد میں ہوئی ہے۔ وہ اس شادی کو شہر کے "کوٹھوں" میں طوائف بننے کے لیے چھوڑ دیتی ہے۔ کہانی میں ایک موڑ میں، مقامی میونسپل کارپوریشن، جو اس وقت کے جدید ہندوستان کی ایک خصوصیت ہے، سماجی اخلاقیات کے لیے انہیں شہر سے باہر منتقل کرنے کا حکم دیتی ہے۔ سمن کو معلوم ہوتا ہے کہ اس کی سماجی حیثیت اس کی بہن کی شادی میں مسائل پیدا کر رہی ہے۔ اس کے بعد وہ بیواؤں کے لیے گھر کی خدمت کرنے اور انہیں مذہب سکھانے کے لیے شامل ہوتی ہے۔ جب یہ ناقابل قبول ہو جاتا ہے-اور اس کی بہن کے ساتھ قیام بھی جس کی شادی ایک سابق مداح سے ہوئی ہے-سمن آخر کار ایک استاد کے طور پر اس گھر میں شامل ہو جاتی ہے جہاں سابق درباریوں کے بچے رہتے ہیں۔ اس گھر کا نام سیوا سدن (خدمت کا گھر) رکھا گیا ہے، جس سے ناول کا عنوان ماخوذ معلوم ہوتا ہے۔ اہم موضوعات ایسا لگتا ہے کہ یہ ناول مضبوطی سے ایک جگہ-وارانسی-اور وقت کے ساتھ-20 ویں صدی کے موڑ پر واقع ہے: جب برطانوی راج نے کچھ قصبوں اور شہروں میں میونسپلٹیوں کے ذریعے مقامی اشرافیہ کو اقتدار سونپنا شروع کیا۔ جبکہ اردو عنوان ہیروئن کے زوال کو اجاگر کرتا ہے، ہندی عنوان اس کے چھٹکارے کو اجاگر کرتا ہے: یہ دونوں عنوانات کو ان کی متعلقہ ادبی ثقافتوں کی وسیع پیمانے پر علامت کے طور پر دیکھنے کے لیے پرکشش ہے۔ ہندی زبان پر خصوصی توجہ دینے والی جنوبی ایشیائی ثقافت کی امریکی ماہر تعلیم واسودھا دالمیا نے انگریزی ترجمہ کا تعارف لکھا ہے۔ اس میں اس سیاق و سباق کی تفصیل دی گئی ہے جس میں ناول ترتیب دیا گیا ہے: قدیم قدامت پسند ہندو شہر وارانسی اور کوٹھیوں اور بنارسی طوائف کی جگہوں کو ایک دلچسپ انتخاب بتایا گیا ہے۔ بنارسی درباری نے شمالی ہندوستان کی جمالیاتی اور ادبی ثقافت کے ساتھ ساتھ شہر اور اس کے شہریوں کی ثقافتی تاریخ میں ایک اہم مقام حاصل کیا۔ ایک اور مقالے میں، شمالی ہندوستانی معاشرے اور ثقافت کے لیے اس ناول کی اہمیت پر، واسودھا دالمیا نے نشاندہی کی ہے کہ خود عنوان، سیوا (خدمت) اور سدانم (گھر)، وارانسی کی بہت سی پرتوں والی سماجی ساخت کو ظاہر کرتا ہے۔ طوائفوں کو شہر (چوک) کے قلب سے ہٹانے کے اقدام کو ایک استعارہ کے طور پر دیکھا جا سکتا ہے، ایک نئے (شمالی) ہندوستان کے لیے، جو اپنی شبیہہ کو جدید بنانے اور نئی شکل دینے کی کوشش کر رہا تھا-طوائفوں کو اپنے قلب سے ہٹانا اور انہیں دائرے میں منتقل کرنا۔ ترجمہ کے جائزے میں ارشیا ستار کہتی ہیں کہ "پریم چند نے ہمیشہ اپنی خواتین کے کرداروں کو عینک کے طور پر استعمال کیا ہے جس کے ذریعے معاشرے پر تنقید کی جاتی ہے۔ انگریزی ترجمہ میں ان کا 'سیواسدان' لکھنے کے تقریبا 90 سال بعد اسے پڑھنے سے یہ حقیقت سامنے آتی ہے کہ بہت کم تبدیلی آئی ہے: خواتین اب بھی اپنی تقدیر پر قابو پانے کی کوشش کر رہی ہیں۔ موافقت کے سبرامنیم نے اس ناول کو تامل فلم سیواسدانم (1938) کے طور پر ڈھالا، جو مشہور کرناٹک میوزک گلوکار ایم ایس سب لکشمی کی پہلی فلم تھی۔ بازار ای حسن 2014 کی ہندوستانی ہندی زبان کی فلم ہے، جو اس ناول پر مبنی ہے۔ سیوا سدن، ناول کی ایک ٹیلی ویژن فلم موافقت، ہندوستانی قومی عوامی نشریاتی ادارے، دوردرشن کے ذریعے نشر کی گئی تھی۔ ۔