Rajput clans
راجپوت (سنسکرت کے راجا پترا سے 'ایک بادشاہ کا بیٹا') ذاتوں، رشتہ داروں اور مقامی گروہوں کا ایک بڑا کثیر جزو مجموعہ ہے، جو برصغیر پاک و ہند سے شروع ہونے والے سماجی حیثیت اور نسب کے نظریہ کا اشتراک کرتا ہے۔ راجپوت کی اصطلاح مختلف آبائی قبیلوں کا احاطہ کرتی ہے جو تاریخی طور پر جنگجوؤں سے وابستہ ہیں: کئی قبیلے راجپوت کی حیثیت کا دعوی کرتے ہیں، حالانکہ تمام دعوے عالمی سطح پر قبول نہیں کیے جاتے ہیں۔ جدید اسکالرز کے مطابق، تقریبا تمام راجپوت قبیلوں کی ابتدا کسان یا چرواہا برادریوں سے ہوئی ہے۔ راجپوت قبیلوں کے نسبوں کو چرواہا خانہ بدوش قبائل نے اس وقت من گھڑت بنایا جب وہ غیر فعال ہو گئے۔ راجپوتائزیشن نامی عمل میں، سیاسی اقتدار حاصل کرنے کے بعد، انہوں نے ان نسلوں کو من گھڑت بنانے کے لیے بارڈز کو ملازم رکھا جس نے انہیں مویشی پالنے یا مویشی پالنے والی برادریوں کے اپنے اصل نسب سے بھی الگ کر دیا اور 'راجپوت' کا نام حاصل کر لیا۔ راجپوتوں میں تین بنیادی نسب (ونشا یا وامشا) ہیں۔ ان نسلوں میں سے ہر ایک کو کئی قبیلوں (کولا) (کل 36 قبیلوں) میں تقسیم کیا گیا ہے۔ سوریا ونشی شمسی دیوتا سوریا، چندرا ونشی (سوما ونشی) قمری دیوتا چندر، اور اگنی ونشی آگ کے دیوتا اگنی کے نزول کی نشاندہی کرتی ہے۔ اگنی ونشی قبیلوں میں پارمر، چلوکیہ (سولنکی)، پریہار اور چوہان شامل ہیں۔ کم معروف ونش میں ادیوانشی، راجوانشی اور رشیوانشی شامل ہیں۔ مختلف ونشوں کی تاریخوں کو بعد میں دستاویزات میں درج کیا گیا جسے وامشاوالیس کے نام سے جانا جاتا ہے۔ آندرے ونک ان کو "حیثیت کو جائز بنانے والی تحریروں" میں شمار کرتے ہیں۔ ونش ڈویژن کے نیچے چھوٹے اور چھوٹے ذیلی ڈویژن ہوتے ہیں: کول، شاخ ("شاخ")، کھمپ یا خانپ ("ٹانگ")، اور ناک ("ٹانگ ٹپ")۔ کول کے اندر شادیوں کی عام طور پر اجازت نہیں ہے (مختلف گوتر نسلوں کے کول ساتھیوں کے لیے کچھ لچک کے ساتھ)۔ کول بہت سے راجپوت قبیلوں کے لیے بنیادی شناخت کے طور پر کام کرتا ہے، اور ہر کول کی حفاظت ایک خاندانی دیوی، کل دیوی کرتی ہے۔ لنڈسے ہارلان نوٹ کرتے ہیں کہ کچھ معاملات میں، شکھ اتنے طاقتور ہو گئے ہیں کہ وہ اپنے طور پر فعال طور پر کل بن گئے ہیں۔ سوریاونشی (اکشواکو) راجپوتوں کا نسب سوریاونشی نسب (جسے رگھوونشی یا شمسی خاندان بھی کہا جاتا ہے) وہ قبیلے ہیں جو ہندو سورج دیوتا سوریا سے تعلق رکھنے کا دعوی کرتے ہیں۔ سوریہ ونشی راجپوت قبیلے مہیدا کچواہا بندلگوٹی گوتم دہیہ راٹھور وڈھیل گوہل سیسوڈیا موری راجپوت گہداوالا بارگوجر گور بنڈیلا سرمل جموال سکارور پنڈیر دوڈیا بسین کلہانس سینگر چندراونش راجپوتوں کا نسب چندراونشی نسب (سوماونشی یا قمری خاندان) چندر سے نسل کا دعوی کرتا ہے، یہ نسب مزید یدوونش خاندان میں تقسیم ہے جو بادشاہ یدو کی نسل سے ہے اور پروونش خاندان بادشاہ پرو کی نسل سے ہے۔ چندراونشی قبیلے تومر یا تنور چندیل چاوڑا بیس جھلا کٹوچ بنافر ڈور جیٹھوا رکسل پٹھانیا یدوونشی قبیلے بھاٹی جڈیجا جادون کرچول ہےے چوڈاساما سمما اگنی ونشی خاندان کے راجپوت اگنی ونشی نسب کا دعوی آگ کے ہندو دیوتا اگنی سے ہے۔ اگنی ونشی قبیلے پریہار پارمر (پنور) چوہان سولنکی (قبیلے) بٹالین (رجمنٹ) راجپوتوں کے قبیلے قرون وسطی کی ہندوستانی تاریخ میں، راجپوتوں نے غیر ملکی حملہ آوروں کے خلاف لڑنے کے لیے کئی رجمنٹ، خصوصی بٹالین اور کرائے کے سپاہی بنائے جو کچھ یا تمام راجپوت قبیلوں کے راجپوت سپاہیوں پر مشتمل تھے۔ ان کی اولاد اب بھی ان رجمنٹ راجپوت کنیت کا استعمال کرتی ہے رجمنٹ کلانس پوربیا پوربیا (یا پوربیا) راجپوت قیادت والے کرائے کے سپاہی اور مشرقی گنگا کے میدان کے سپاہی ہیں-جو موجودہ مغربی بہار اور مشرقی اتر پردیش سے مطابقت رکھتے ہیں۔ 36 شاہی نسلیں 36 شاہی نسلیں (چتھیس راجکولا) ہندوستانی سماجی گروہوں کی ایک فہرست ہے جو کہ شمالی ہندوستانی برصغیر میں پھیلی ہوئی کئی ریاستوں اور جنپدوں کے شاہی (حکمران) قبیلے ہیں۔ 36 کی جامع فہرست بنانے کی تاریخی کوششوں میں 1435 عیسوی کے آچاریہ جنامنڈن گنی کا کمارپال پربندھ، غیر یقینی تاریخ کا پرتھوی راج راسو، اور 1829 میں لکھی گئی کرنل جیمز ٹوڈ شامل ہیں۔ کمار پال پربندھ (چولکیہ خاندان کے کمار پال سولنکی کے دور حکومت کے بارے میں۔ 1143-1172 CE) کی فہرست میں 36 قبیلے دیے گئے ہیں۔ اس کا آغاز کلاسیکی، سوریا اور اس کی اکشواکو ذیلی شاخ، چندر اور اس کی یدو (یادو) شاخ میں مذکور خاندانوں سے ہوتا ہے۔ اس میں بعد کے کچھ مشہور قبیلوں کا بھی ذکر ہے: پارمر، چوہان، چولکیا (سولنکی)، پرتیہار رت، چندیل اور پال۔ اس میں دیگر دکن خاندانوں جیسے شیلہار، چپوت کاتا، نکمبھ وغیرہ کا بھی ذکر ہے۔ بہت سے نام کم معروف ہیں۔ قابل ذکر بات یہ ہے کہ اس میں موریا بھی شامل ہے۔ کمار پال پربندھا سے ٹاڈ نے مشورہ کیا تھا، وہ اسے کمار پال چرت کہتے ہیں۔ ٹاڈ کی فہرست 36 کی فہرست بنانے کی کوشش ٹاڈ نے اپنی 1829 کی تصنیف اینلز اینڈ اینٹیکویٹیز آف راجستھان (جلد 1) میں کی تھی۔ "نسلوں" کو مزید 157 شاخوں میں تقسیم کیا گیا ہے۔ سخا)، اور ہر ایک کے لیے نسب، ثقافتی اور جغرافیائی معلومات دی گئی ہیں، حالانکہ کچھ سخا معدوم ہو چکی ہیں۔ گیلوٹے جیسی اہم شاخوں کی 24 ذیلی شاخیں ہیں، تیور یا تنور یا تور 17، راٹھور 13، پارمارا 35، چمان یا چوہان 26، چالک یا سولنکی 16، اور پرتیہار 12۔ ہر شاخ میں نسب کے عقیدے کا اپنا گوتراچاریہ ہوتا ہے جو قبیلے کی خصوصیات، مذہبی رسومات اور مقام کو بیان کرتا ہے۔ 1872 کے اوائل میں، کلکتہ ریویو میں ٹاڈ کی فہرست پر تنقید کی گئی: ٹاڈ نے جاٹوں کو 36 شاہی نسلوں میں سے ایک کے طور پر درج کیا۔ قدیم اصطلاح جیت کی فارسی شکل جٹ (جٹ) ہے جس میں مختصر سر اور ڈبل مختصر 'ٹی' ہے۔ ٹوڈ نے فہرست میں "راج پالی" کو شامل کیا اور انہیں احیر یا احیر کے طور پر بیان کیا۔ ۔