Rameswaram
رامیشورم (رامیشورم، رامیشورم کے طور پر بھی نقل کیا جاتا ہے) ہندوستانی ریاست تامل ناڈو کے راماناتھ پورم ضلع کی ایک بلدیہ ہے۔ یہ پامبن چینل کے ذریعے سرزمین ہندوستان سے الگ ہونے والے پامبن جزیرے پر ہے اور منار جزیرہ، سری لنکا سے تقریبا 40 کلومیٹر دور ہے۔ یہ خلیج منار میں جزیرہ نما ہند کے سرے پر واقع ہے۔ پامبن جزیرہ، جسے رامیشورم جزیرہ بھی کہا جاتا ہے، پامبن پل کے ذریعے سرزمین ہندوستان سے جڑا ہوا ہے۔ رامیشورم چنئی اور مدورائی سے ریلوے لائن کا ٹرمینس ہے۔ وارانسی کے ساتھ، اسے ہندوؤں کے لیے ہندوستان کے مقدس ترین مقامات میں سے ایک سمجھا جاتا ہے اور یہ چار دھام یاترا کا حصہ ہے۔ رامائن کے مطابق، رام نے اپنی بیوی سیتا کو اس کے اغوا کار راون سے بچانے کے لیے سمندر کے اس پار اس قصبے کے قریب سے لنکا تک ایک پل بنایا تھا۔ مندر، جو ہندو دیوتا شیو کے لیے وقف ہے، شہر کے وسط میں ہے اور رام اور شیو سے گہرا تعلق رکھتا ہے۔ مندر اور قصبے کو شیووں اور ویشنووں کے لیے ایک مقدس زیارت گاہ سمجھا جاتا ہے۔ رامیشورم دوسرا قریب ترین مقام ہے جہاں سے ہندوستان سے سری لنکا پہنچنا ہے اور ارضیاتی شواہد سے پتہ چلتا ہے کہ رام سیتو ہندوستان اور سری لنکا کے درمیان ایک سابقہ زمینی تعلق تھا۔ یہ قصبہ ماضی میں سیتوسمدرم شپنگ کینال پروجیکٹ، کچاتیو، سری لنکا کے تامل مہاجرین اور سری لنکا کی افواج کی طرف سے مبینہ سرحد پار سرگرمیوں کے لیے مقامی ماہی گیروں کو پکڑنے جیسے تنازعات کی وجہ سے خبروں میں رہا ہے۔ رامیشورم کا انتظام 1994 میں قائم ہونے والی بلدیہ کے زیر انتظام ہے۔ یہ قصبہ ایک رقبے پر محیط ہے اور 2011 تک اس کی آبادی 44,856 تھی۔ سیاحت اور ماہی گیری رامیشورم میں زیادہ تر افرادی قوت کو ملازمت دیتی ہے۔ لیجنڈ رامیشورم کا مطلب سنسکرت میں "رام کا بھگوان" (رام-ایشورم) ہے، جو رام ناتھ سوامی مندر کے صدر دیوتا شیو کا ایک لقب ہے۔ ہندو مہاکاوی رامائن کے مطابق، بھگوان وشنو کے ساتویں اوتار رام نے یہاں شیو سے دعا کی کہ وہ سری لنکا میں راکشس بادشاہ راون کے خلاف جنگ کے دوران کیے گئے کسی بھی گناہ کو معاف کرے۔ پرانوں (ہندو صحیفوں) کے مطابق، سنتوں کے مشورے پر، رام نے اپنی بیوی سیتا اور اپنے بھائی لکشمن کے ساتھ مل کر برہمن راون کے قتل کے دوران برہمہتیا کے گناہ کو دور کرنے کے لیے یہاں لنگم (شیو کی ایک مشہور علامت) کو نصب کیا اور اس کی پوجا کی۔ شیو کی پوجا کرنے کے لیے، رام ایک لنگم رکھنا چاہتے تھے اور اپنے قابل اعتماد لیفٹیننٹ ہنومان کو ہدایت کی کہ وہ اسے ہمالیہ سے لائیں۔ چونکہ لنگم لانے میں زیادہ وقت لگا، سیتا نے قریبی ساحل سے ریت سے بنا لنگم بنایا، جس کے بارے میں یہ بھی مانا جاتا ہے کہ یہ مندر کے مقدس مقام میں ہے۔ سیتو کرائی رامیشورم کے جزیرے سے 22 کلومیٹر پہلے کی جگہ ہے جہاں سے مانا جاتا ہے کہ رام نے تیرتا ہوا پتھر کا پل، رامسیتو پل بنایا تھا، جو سری لنکا میں تالیمنار تک رامیشورم میں دھنشکوڈی تک جاری رہا۔ ایک اور روایت کے مطابق، جیسا کہ ادھیتم رامائن میں حوالہ دیا گیا ہے، رام نے لنکا کے لیے پل کی تعمیر سے پہلے لنگم نصب کیا تھا۔ رامیشورم کی تاریخ اس جزیرے کے ارد گرد مرکوز ہے جو سری لنکا (تاریخی طور پر سیلون) تک پہنچنے کا ایک ٹرانزٹ پوائنٹ ہے اور رام ناتھ سوامی مندر کی موجودگی ہے۔ تیورام، شیو پر ساتویں-آٹھویں صدی کی تمل ترکیبیں جن میں تین ممتاز نینار (شیو) یعنی اپار، سندر اور تھروگناناسمبندر شامل ہیں۔ چول بادشاہ راجندر چول اول (1012-1040 CE) کا اس قصبے پر مختصر مدت کے لیے اختیار تھا۔ رامیشورم 1167 سے 1182 تک پولوناروا کی حکمرانی میں تھا۔ جافنا سلطنت (1215-1624 CE) کے جزیرے کے ساتھ قریبی تعلقات تھے اور اس نے سیٹوکاوالن کے لقب کا دعوی کیا جس کا مطلب ہے رامیشورم کے محافظ۔ ہندو مت ان کا ریاستی مذہب تھا اور انہوں نے مندر میں فراخدلی سے تعاون کیا۔ سیتو کو ان کے سکوں کے ساتھ ساتھ نوشتہ جات میں بھی خاندان کے نشان کے طور پر استعمال کیا گیا تھا۔ فرشتہ کے مطابق، 14 ویں صدی کے اوائل میں پانڈیوں شہزادوں کی سخت مزاحمت کے باوجود، دہلی سلطنت کے حکمران علاؤالدین خلجی کے سربراہ ملک کافور اپنی سیاسی مہم کے دوران رامیشورم پہنچے۔ اس نے اسلام کی فتح کے اعزاز میں عالیہ الدین خلدجی کے نام سے ایک مسجد تعمیر کی۔ 15 ویں صدی کے اوائل میں، موجودہ دور کے رام ناتھ پورم، کموتھی اور رامیشورم کو پانڈیا خاندان میں شامل کیا گیا تھا۔ 1520 عیسوی میں یہ قصبہ وجے نگر سلطنت کے زیر اقتدار آ گیا۔ مدورائی نایکوں سے الگ ہونے والے سیتوپتیوں نے رام ناتھ پورم پر حکومت کی اور رام ناتھ سوامی مندر میں حصہ ڈالا۔ ان میں سب سے زیادہ قابل ذکر متھو کمارا راگوناتھا اور متھو راملنگا سیتوپتی کی خدمات ہیں، جنہوں نے مندر کو ایک تعمیراتی مجموعے میں تبدیل کر دیا۔ اس کے بعد یہ خطہ 18 ویں صدی کے وسط میں مختلف رہنماؤں چندا صاحب (1740-1754 CE)، آرکوٹ نواب اور محمد یوسف خان (1725-1764 CE) کی حکمرانی میں آگیا۔ 1795 عیسوی میں رامیشورم برطانوی ایسٹ انڈیا کمپنی کے براہ راست کنٹرول میں آ گیا اور اسے مدراس پریذیڈنسی میں شامل کر لیا گیا۔ 1947 کے بعد یہ قصبہ آزاد ہندوستان کا حصہ بن گیا۔ جغرافیہ رامیشورم کی اوسط بلندی ہے۔ یہ جزیرہ ایک علاقے میں پھیلا ہوا ہے اور ایک شنک کی شکل میں ہے۔ 74 فیصد علاقے میں سمندر کی موجودگی کی وجہ سے ریتیلی مٹی ہے اور اس کے ارد گرد بہت سے جزیرے ہیں، شمال مغرب میں پالک آبنائے اور جنوب مشرق میں خلیج منار۔ رام ناتھ سوامی مندر رامیشورم کے بڑے علاقے پر قابض ہے۔ رامیشورم کے ساحل پر کوئی لہریں نہیں ہیں-سمندری لہریں زیادہ سے زیادہ اونچائی تک اٹھتی ہیں اور یہ نظارہ ایک بہت بڑے دریا کی طرح لگتا ہے۔ رامیشورم میں کم نمی کے ساتھ خشک اشنکٹبندیی آب و ہوا ہے، جس میں اوسط ماہانہ بارش ہوتی ہے، زیادہ تر اکتوبر سے جنوری تک شمال مشرقی مانسون سے ہوتی ہے۔ پامبن اسٹیشن پر اب تک کا سب سے زیادہ درجہ حرارت 37 ڈگری سیلسیس اور سب سے کم 17 ڈگری سیلسیس ریکارڈ کیا گیا۔ رامسیتو پل سری لنکا کے شمال مغربی ساحل سے دور رامیشورم اور منار جزیرے کے درمیان چونا پتھر کے شولوں کا ایک سلسلہ ہے۔ ارضیاتی شواہد سے پتہ چلتا ہے کہ یہ پل ہندوستان اور سری لنکا کے درمیان ایک سابقہ زمینی رابطہ ہے۔ یہ پل لمبا ہے اور خلیج منار (شمال مشرق) کو آبنائے پالک (جنوب مغرب) سے الگ کرتا ہے۔ یہ مبینہ طور پر 15 ویں صدی تک پیدل گزرنے کے قابل تھا جب تک کہ طوفانوں نے چینل کو گہرا نہیں کیا۔ مندر کے ریکارڈ میں درج ہے کہ رام کا پل 1480 عیسوی میں ایک طوفان میں ٹوٹنے تک سطح سمندر سے مکمل طور پر اوپر تھا۔ اس پل کا ذکر سب سے پہلے قدیم ہندوستانی سنسکرت مہاکاوی رامائن والمیکی میں کیا گیا تھا۔ رام کا پل یا رام سیتو (سنسکرت ؛ سیتو: پل) کا نام ہندو افسانوں میں رام کی ونارا (بندر) فوج کے ذریعہ تعمیر کردہ پل سے مراد ہے، جسے وہ لنکا تک پہنچ کر اپنی بیوی سیتا کو راکشس بادشاہ راون سے بچاتا تھا۔ رامائن نے اس پل کی تعمیر کو آیت 2-22-76 میں رام سے منسوب کیا ہے، اور اسے سیتو بندھنم کا نام دیا ہے۔ ہندوستان اور سری لنکا کو الگ کرنے والے سمندر کو سیتوسمدرم کہا جاتا ہے جس کا مطلب ہے "پل کا سمندر"۔ 1747 عیسوی میں ایک ڈچ نقشہ نگار کے تیار کردہ نقشے، جو تنجور سرسوتی محل لائبریری میں دستیاب ہیں، اس علاقے کو رامن کوئل کے طور پر دکھاتے ہیں، جو تامل رمن کوول (یا رام کا مندر) کی بول چال کی شکل ہے۔ شوارٹزبرگ کے تاریخی اٹلس کے بہت سے دوسرے نقشے اور دیگر ذرائع جیسے کہ مارکو پولو کے سفری متن اس علاقے کو مختلف ناموں سے پکارتے ہیں جیسے کہ آدم کا پل، سیتو بندھا اور سیتو بندھا رامیشورم۔ آبادی 2011 کی مردم شماری کے مطابق، رامیشورم کی آبادی 44,856 تھی جس میں ہر 1,000 مردوں پر 969 خواتین کا جنسی تناسب تھا، جو قومی اوسط 929 سے بہت زیادہ ہے۔ چھ سال سے کم عمر کے کل 5,022 افراد تھے، جن میں 2,544 مرد اور 2,478 خواتین تھیں۔ درج فہرست ذاتوں اور درج فہرست قبائل کی آبادی بالترتیب 6.8 فیصد اور 0.03 فیصد ہے۔ قومی اوسط 72.99 ٪ کے مقابلے میں قصبے کی اوسط خواندگی 73.36 ٪ تھی۔ اس قصبے میں کل 10579 گھر تھے۔ کل 16,645 مزدور تھے، جن میں 69 کاشتکار، 20 اہم زرعی مزدور، گھریلو صنعتوں میں 148، 15,130 دیگر مزدور، 1,278 معمولی مزدور، 11 معمولی کاشتکار، 26 معمولی زرعی مزدور، گھریلو صنعتوں میں 44 معمولی مزدور اور 1,197 دیگر معمولی مزدور شامل تھے۔ 2003 میں غربت کی لکیر سے نیچے (بی پی ایل) گھرانوں کی کل تعداد 976 تھی، جو کہ قصبے کے کل گھرانوں کا 10.45 ٪ ہے اور 2007 میں یہ بڑھ کر 3003 (29.12 ٪) ہو گئے۔ 2011 کی مذہبی مردم شماری کے مطابق، رامیشورم میں 87.4% ہندو، 4.36% مسلمان، 8.13% عیسائی، 0.03% سکھ، 0.01% بدھ مت، اور 0.07% دوسرے مذاہب کے پیروکار تھے۔ میونسپل انتظامیہ اور سیاست 1885 کے مدراس پریذیڈنسی پنچایت ایکٹ کے مطابق، رامیشورم کو برطانوی دور میں پنچایت یونین قرار دیا گیا تھا۔ یہ 1958 کے دوران ایک ٹاؤن شپ بن گیا اور 2004 میں اسے میونسپلٹی قرار دیا گیا۔ رامیشورم تیسری جماعت کی میونسپلٹی ہے جس کے 21 وارڈ ہیں، جن میں سے 6 عام وارڈ خواتین کے لیے ہیں اور ایک درج فہرست ذات کی خواتین کے لیے مخصوص ہے۔ رامیشورم میونسپلٹی کے لیے بجٹ آمدنی کے بڑے ذرائع رامیشورم میونسپلٹی کے ڈیوولیوشن فنڈ اور رامیشورم میونسپلٹی کے پراپرٹی ٹیکس سے آتے ہیں۔ اخراجات کے بڑے سرے تنخواہوں، آپریٹنگ اخراجات، اور مرمت اور دیکھ بھال کے اخراجات کے لیے ہیں۔ میونسپلٹی کے کام چھ محکموں میں منقسم ہیں: جنرل، انجینئرنگ، ریونیو، پبلک ہیلتھ، ٹاؤن پلاننگ اور کمپیوٹر ونگ۔ یہ تمام محکمے میونسپل کمشنر کے کنٹرول میں ہوتے ہیں جو سپریم ایگزیکٹو سربراہ ہوتا ہے۔ قانون سازی کے اختیارات 21 اراکین کے ایک ادارے کے پاس ہیں، جن میں سے ہر ایک کا تعلق 21 وارڈوں سے ہے۔ قانون ساز ادارے کی سربراہی ایک منتخب چیئرپرسن کرتا ہے جس کی مدد ڈپٹی چیئرپرسن کرتا ہے۔ رامیشورم رام ناتھ پورم اسمبلی حلقہ کے تحت آتا ہے اور یہ ہر پانچ سال میں ایک بار تمل ناڈو قانون ساز اسمبلی کے لیے رکن کا انتخاب کرتا ہے۔ حلقے کے موجودہ ایم ایل اے اے۔ اے۔ آئی۔ اے۔ ڈی۔ ایم۔ کے سے ڈاکٹر مانیکنڈن ہیں۔ رامیشورم رامناتھ پورم (لوک سبھا حلقہ) کا ایک حصہ ہے-اسے 2008 میں مندرجہ ذیل اسمبلی حلقوں-پرماکوڈی (ایس سی)، رامناتھ پورم، مڈوکولاتھور، آرنتھنگی، تروچولی (نو تشکیل شدہ) کے لیے دوبارہ تشکیل دیا گیا ہے۔ یہ حلقہ روایتی طور پر انڈین نیشنل کانگریس کا گڑھ تھا جس نے 1991 کے انتخابات تک 6 بار کامیابی حاصل کی تھی، جس کے بعد اسے آل انڈیا انا دراوڑ منیترا کذگم (اے ڈی ایم کے) اور دراوڑ منیترا کذگم (ڈی ایم کے) نے دو دو بار جیتا تھا۔ اس حلقے سے موجودہ رکن پارلیمنٹ اے این اے ڈی ایم کے پارٹی سے اے انوہر راجھا ہیں۔ معیشت ایک زیارت گاہ ہونے کے ناطے، آبادی کی اکثریت تجارت اور خدمات پر مشتمل سیاحت سے متعلق صنعت میں شامل ہے۔ سروس سیکٹر 1971 میں 70 فیصد سے بڑھ کر 2001 میں 98.78 فیصد ہو گیا، جبکہ زرعی شعبہ 1971 میں 23 فیصد سے کم ہو کر 2001 میں 0.13% رہ گیا۔ رامیشورم ایک صنعتی طور پر پسماندہ شہر ہے-زائرین کے تقدس اور ماحولیاتی نازک جغرافیہ کی وجہ سے صنعتی زمین کے لیے کوئی حد بندی نہیں کی گئی ہے۔ ایک جزیرہ نما شہر ہونے کے ناطے، روایتی پیشہ ماہی گیری تھا، لیکن ناقص واپسی کی وجہ سے، ماہی گیری برادری کے لوگ آہستہ آہستہ دوسرے پیشوں کی طرف منتقل ہو گئے ہیں۔ اسٹیٹ بینک آف انڈیا، انڈین بینک، یونین بینک آف انڈیا اور آر ڈی سی سی بینک جیسے بینکوں کی شاخیں رامیشورم میں ہیں۔ ٹرانسپورٹ اینڈ کمیونیکیشن پامبن پل آبنائے پالک پر ایک کینٹلیور پل ہے جو رامیشورم کو سرزمین ہندوستان سے جوڑتا ہے۔ ریلوے پل ہے اور اسے 1914 میں ٹریفک کے لیے کھول دیا گیا تھا۔ ریلوے پل ایک ڈبل پتی والا باسکیول پل کا حصہ ہے جسے بلند کیا جا سکتا ہے تاکہ جہاز اس کے نیچے سے گزر سکیں۔ ریلوے پل تاریخی طور پر اس پر میٹر گیج ٹرینیں لے جاتا تھا، لیکن ہندوستانی ریلوے نے 12 اگست 2007 کو مکمل ہونے والے ایک منصوبے میں براڈ گیج ٹرینوں کو لے جانے کے لیے پل کو اپ گریڈ کیا۔ تاریخی طور پر، پل کے دو پتوں کو کارکنوں کے ذریعہ لیورز کا استعمال کرتے ہوئے دستی طور پر کھولا گیا تھا۔ تقریبا 10 جہاز-کارگو کیریئر، کوسٹ گارڈ جہاز، ماہی گیری کے جہاز اور آئل ٹینکر ہر ماہ پل سے گزرتے ہیں۔ پل کی تکمیل کے بعد، منڈپم سے پامبن اسٹیشن تک میٹر گیج لائنیں بچھائی گئیں، جہاں سے ریلوے لائنیں دو سمتوں میں تقسیم ہو گئیں، ایک رامیشورم کی طرف تقریبا اوپر اور دوسری برانچ لائن دھنشکوڈی پر ختم ہوتی ہے۔ مشہور بوٹ میل 1915 اور 1964 کے درمیان چنئی ایگمور سے دھنشکوڈی تک اس ٹریک پر چلتی تھی، جہاں سے مسافروں کو سیلون کے تالیمنار لے جایا جاتا تھا۔ پامبن جنکشن سے دھنشکوڈی تک میٹر گیج برانچ لائن کو 1964 میں ایک طوفان میں تباہ ہونے کے بعد ترک کر دیا گیا تھا۔ تمل ناڈو کے بڑے شہروں جیسے چنئی، مدورائی، تریچی اور کوئمبٹور کو جوڑنے والی روزانہ ایکسپریس ٹرینیں ہیں۔ بڑی منزلوں کو جوڑنے والی ایکسپریس اور مسافر ٹرینیں ہیں۔ رام ناتھ پورم-رامیشورم قومی شاہراہ رامیشورم سے سرزمین کو جوڑنے والی اہم لنک ہے۔ 1914 کی ٹرین سروس سے پہلے جو سرزمین کو رامیشورم سے جوڑتی تھی، کشتیاں رامیشورم جزیرے تک نقل و حمل کا واحد ذریعہ تھیں۔ رامیشورم میونسپلٹی 52 کلومیٹر کی کل سڑک کی لمبائی اور 20 کلومیٹر قومی شاہراہ پر محیط ہے جو شہر کے تقریبا 80 فیصد حصے پر محیط ہے۔ تمل ناڈو اسٹیٹ ٹرانسپورٹ کارپوریشن مختلف شہروں کو رامیشورم سے جوڑتے ہوئے روزانہ خدمات چلاتی ہے اور رامیشورم کے میونسپل بس اسٹینڈ میں ایک کمپیوٹرائزڈ ریزرویشن سینٹر چلاتی ہے۔ رامیشورم ضلع کی تمام بندرگاہوں میں اہم بندرگاہ ہے، جس کی سری لنکا کے تالیمنار کے لیے فیری سروس ہے، حالانکہ یہ سال بھر کام نہیں کرتی۔ جافنا، کیٹس، تالیمنار اور کولمبو کے ساتھ محدود غیر ملکی تجارت کی جاتی ہے۔ رامیشورم ٹی وی ٹاور ہندوستان کا سب سے اونچا ٹاور ہے۔ ٹاور ایک 323 میٹر لمبا سرکلر کنکریٹ ٹاور ہے جس میں 45 میٹر اونچائی کا مربع اسٹیل مستول ہے، جس کا قطر نیچے 24 میٹر ہے جو اوپر 6.5 میٹر تک ہے۔ ٹاور کو ہوا کی رفتار 160 کلومیٹر فی گھنٹہ کے لیے ڈیزائن کیا گیا ہے۔ رامیشورم میں دو لائٹ ہاؤس ہیں، پامبن لائٹ ہاؤس اور رامیشورم لائٹ ہاؤس۔ تعلیم اور یوٹیلیٹی سروسز رام ناتھ پورم ضلع ریاست تامل ناڈو اور رامیشورم میں سب سے کم شرح خواندگی میں سے ایک ہے، اس کے بعد ضلع کے اعداد و شمار میں شرح خواندگی کم ہے۔ دو سرکاری ہائی اسکول ہیں، لڑکوں اور لڑکیوں کے لیے ایک ایک۔ سات دیگر اسکول ہیں، یعنی سوامی وویکانند ودیالیہ میٹرک اسکول، سینٹ جوزف ہائر سیکنڈری اسکول، منڈپم پنچایت یونین 9-اسکول، مائیکرو میٹرک اسکول، سری سنکرا ودیالیہ، ہولی آئی لینڈ لٹل فلاور اسکول اور کیندریہ ودیالیہ اسکول۔ الگپا یونیورسٹی ایوننگ کالج قصبے میں موجود واحد کالج ہے اور تمام قریب ترین کالج راماناتھ پورم اور پرمکوڈی میں واقع ہیں۔ تمل ناڈو الیکٹرسٹی بورڈ (ٹی این ای بی) کے رام ناتھ پورم سرکل کے ذریعے قصبے میں بجلی کی فراہمی کو منظم اور تقسیم کیا جاتا ہے۔ پانی کی فراہمی رامیشورم بلدیہ کے ذریعہ فراہم کی جاتی ہے-ہیڈ ورکس نمبنایکی امان کوول، مییمبولی، سیممدم اور نٹراج پورم میں واقع ہے اور 1430,000 لیٹر کی کل گنجائش والے چار اوور ہیڈ ٹینکوں کے ذریعے تقسیم کیا جاتا ہے۔ پورے شہر کا احاطہ کرنے والے چار زونوں میں روزانہ تقریبا 6 میٹرک ٹن ٹھوس فضلہ شہر سے جمع کیا جاتا ہے۔ رامیشورم میں گاد کو ٹھکانے لگانے کے لیے سیوریج کا نظام نہیں ہے اور نکاسی کا نظام سیپٹک ٹینکوں اور عوامی سہولیات پر مشتمل ہے۔ سڑک کے کنارے نالے شہر سے غیر علاج شدہ سیوریج لے کر سمندر میں خام چھوڑتے ہیں یا نشیبی علاقوں میں جمع ہو جاتے ہیں۔ رامیشورم بھارت کے سرکاری ٹیلی کام اور انٹرنیٹ خدمات فراہم کنندہ بھارت سنچار نگم لمیٹڈ (بی ایس این ایل) کے کرائیکوڈی ٹیلی کام سرکل کے تحت آتا ہے۔ ٹیلی کام کے علاوہ، بی ایس این ایل ریلائنس سمیت دیگر بڑے انٹرنیٹ سروس فراہم کنندگان کے ساتھ براڈ بینڈ انٹرنیٹ سروس بھی فراہم کرتا ہے۔ سیاحت یہ قصبہ ہندوؤں کا ایک مشہور زیارت گاہ ہے، جو روزانہ ہزاروں عقیدت مندوں کو اپنی طرف متوجہ کرتا ہے۔ عقیدت مند مندر کے دیوتا شیو کی تصویر کا درشن (مبارک نظارہ) حاصل کرنے کے لیے جمع ہوتے ہیں، جسے علاقائی داستان کے مطابق رام نے نصب کیا تھا۔ رام ناتھ سوامی مندر رام ناتھ سوامی مندر شہر کا سب سے قابل ذکر تاریخی نشان ہے۔ شہر کے وسط میں واقع، یہ ایک مشہور ہندو مندر ہے جو دیوتا شیو کے لیے وقف ہے۔ یہ مندر 12 جیوترلنگ مندروں میں سے ایک ہے، جہاں شیو کی پوجا جیوترلنگ کی شکل میں کی جاتی ہے، جس کا مطلب ہے "روشنی کا ستون"۔ یہ 275 پاڈل پیٹرا استلم مندروں میں سے ایک ہے اور تین سب سے زیادہ قابل احترام نینار سنتوں (7 ویں صدی کے شیو سنتوں)، اپار، سندرار، اور تروگنانا سمبندر کے ذریعے اس کی ستائش کی جاتی ہے۔ یہ مندر اپنے موجودہ ڈھانچے میں 12 ویں صدی کے دوران پانڈیا خاندان نے تعمیر کیا تھا۔ اس مندر میں ہندوستان کے تمام ہندو مندروں میں سب سے طویل گلیارہ ہے۔ ان ستونوں والے گلیاروں کی چوڑائی 25 فٹ کی اونچائی کے ساتھ 17 سے 21 فٹ تک ہوتی ہے۔ ہر ستون کو نائک انداز میں تراشا گیا ہے جیسا کہ مدورائی میناکشی امان مندر میں ہے۔ سیتوپتی خاندان (17 ویں صدی) کے بادشاہوں کا مندر میں کافی تعاون تھا۔ پردانی متھرولاپا پلئی کے دور میں ان پگوڈوں کی بحالی کے لیے بڑی رقم خرچ کی گئی جو کھنڈرات میں گر رہے تھے-چوکٹن منٹپم یا مندر کے بند احاطے کو اس نے دوبارہ تعمیر کیا تھا۔ سری لنکا کے حکمرانوں نے مندر میں حصہ ڈالا-پراکرما بہو (1153-1186 CE) مندر کے مقدس مقام کی تعمیر میں شامل تھا۔ نٹاراج کا مشرقی مینار اور مزار 1649 عیسوی میں دلاوائی سیتوپتی نے تعمیر کیا تھا۔ دوسری باڑ چننا ادیر سیتوپتی اور اس کے بیٹے راگوناتھ تھیروملائی (1500-1540 CE) سے منسوب ہے۔ تیسرا گھیرا متھو راملنگا سیتوپتی (1725-1771 CE) نے تعمیر کیا تھا-ان کا مجسمہ گلیارے کے داخلی دروازے پر واقع ہے۔ مندر کے تالاب رامیشورم اور اس کے آس پاس 64 تیرتھ یا تیرتھم (مقدس آبی ذخائر) ہیں۔ سکند پران کے مطابق ان میں سے چوبیس اہم ہیں۔ 24 میں سے 14 مندر کے احاطے کے اندر ٹینکوں اور کنوؤں کی شکل میں ہیں۔ ان تالابوں میں نہانا رامیشورم کی زیارت کا ایک اہم پہلو ہے اور اسے تپسیا کے برابر سمجھا جاتا ہے۔ بائیس ٹینک راماناتھ سوامی مندر کے اندر ہیں۔ سب سے اہم کو اگنی تیرتھم، سمندر (خلیج بنگال) کہا جاتا ہے۔ جٹایو، ایک گدھ/عقاب دیوتا، کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ اس نے سیتا کو بچانے کے لیے راکشس بادشاہ راون کے ساتھ بے سود جنگ کی تھی، اور کہا جاتا ہے کہ وہ جٹایو تیرتھم پر گر گیا تھا، کیونکہ اس کے پروں کو کاٹ دیا گیا تھا۔ ویلوندی تیرتھم کا لفظی ترجمہ 'دفن کمان' ہے، جو پامبن کے راستے میں مرکزی مندر سے تقریبا 7 کلومیٹر کے فاصلے پر واقع ہے۔ مانا جاتا ہے کہ یہ وہ جگہ ہے جہاں رام نے کمان کو سمندر کے پانی میں ڈبو کر سیتا کی پیاس بجھائی تھی۔ دیگر اہم مقدس اجسام ہنومان تیرتھم، سوگریو تیرتھم، اور لکشمن تیرتھم ہیں۔ گندھمتھن پروتھم گندھمتھن پروتھم، مندر کے شمال میں 3 کلومیٹر کے فاصلے پر واقع ایک پہاڑی جزیرے کا سب سے اونچا مقام ہے۔ دو منزلہ ہال میں، رام کے پیروں کو پیروکار چکر (پہیے) پر چھاپ کے طور پر پوجتے ہیں۔ رامارپتھم مندر پہاڑی پر واقع ہے۔ دھنشکوڈی دھنشکوڈی جزیرے کا سب سے جنوبی سر ہے اور اس میں رام کے لیے وقف کوٹھندرما سوامی مندر ہے۔ اگرچہ دھنشکوڈی 1964 کے طوفان کے دوران بہہ گیا تھا، لیکن صرف مندر ہی برقرار رہا۔ یہ شہر کے مرکز سے 18 کلومیٹر کے فاصلے پر ہے اور سڑک کے ذریعے پہنچا جا سکتا ہے۔ مقامی روایت کے مطابق، دھنشکوڈی وہ جگہ ہے جہاں راون کے بھائی وبھیشن نے رامائن میں رام کے سامنے ہتھیار ڈال دیے تھے۔ ہندو یاترا رامیشورم بہت سے ہندوؤں کے لیے اہم ہے کیونکہ وارانسی کی زیارت کو رامیشورم کی زیارت کے بغیر نامکمل سمجھا جاتا ہے۔ رام ناتھ سوامی مندر کے ساتھ یہ قصبہ ہندوؤں کے مقدس ترین چار دھام (چار الہی مقامات) میں سے ایک ہے جس میں بدری ناتھ، پوری اور دوارکا شامل ہیں۔ اگرچہ اس کی ابتداء واضح طور پر معلوم نہیں ہے، لیکن شنکراچاریہ کے ذریعہ قائم کردہ ہندو مت کا ادویت مکتب، چار دھام کی ابتدا کو درشن سے منسوب کرتا ہے۔ چار خانقاہیں ہندوستان کے چاروں کونوں میں واقع ہیں اور ان کے معاون مندر شمال میں بدری ناتھ میں بدری ناتھ مندر، مشرق میں پوری میں جگن ناتھ مندر، مغرب میں دوارکا میں دوارکادھیش مندر اور جنوب میں رامیشورم میں رام ناتھ سوامی مندر ہیں۔ اگرچہ نظریاتی طور پر مندر ہندو مت کے فرقوں یعنی شیو مت اور ویشنو مت کے درمیان تقسیم ہیں، چار دھام یاترا ایک مکمل ہندو معاملہ ہے۔ ہندوستان کے چار اہم مقامات کے پار سفر کو ہندو مقدس سمجھتے ہیں جو اپنی زندگی میں ایک بار ان مندروں کا دورہ کرنے کی خواہش رکھتے ہیں۔ روایتی طور پر یہ سفر پوری سے مشرقی سرے سے شروع ہوتا ہے، گھڑی کی سمت میں اس انداز میں آگے بڑھتا ہے جس کی پیروی عام طور پر ہندو مندروں میں گردش کے لیے کی جاتی ہے۔ یہ مندر تاریخی طور پر مشہور زیارت گاہوں میں سے ایک ہے-تھنجاور پر حکومت کرنے والے مراٹھا بادشاہوں نے 1745 اور 1837 عیسوی کے درمیان مایلاڈوتھورائی اور رامیشورم میں چترم یا آرام گاہ قائم کیے اور انہیں مندر کو عطیہ کیا۔ سری لنکا کے رامیشورم کے ساتھ بات چیت ماہی گیروں پر حملے، گرفتاری اور سری لنکا کی بحریہ کی طرف سے مبینہ سرحد پار سرگرمیوں، سیتوسمدرم نہر منصوبے، کچاتیو، سری لنکا کے تامل مہاجرین اور ہندوستان اور سری لنکا کے درمیان بین ملکی اسمگلنگ جیسے مسائل پر اکثر سرخیوں میں رہتی ہے۔ بڑھتی ہوئی اسمگلنگ کو روکنے کے لیے ایک ابتدائی قدم کے طور پر، تمل ناڈو حکومت نے ریاست کی پوری ساحلی پٹی کو سخت نگرانی میں لانے کے لیے مزید 30 سمندری پولیس اسٹیشن قائم کیے ہیں۔ سری لنکا کے تامل مہاجرین سری لنکا کی شدید خانہ جنگی کے دوران، 1980 کے بعد، رامیشورم نے اسمگلنگ کے مرکزی مقامات میں سے ایک کے طور پر کام کیا اور اس عرصے کے دوران شدید گشت کیا گیا۔ اپریل 2000 تک تامل ناڈو کے مختلف حصوں میں واقع 129 پناہ گزین کیمپوں میں کل 65,940 رجسٹرڈ بے سہارا سری لنکا کے پناہ گزین مقیم ہیں اور ان میں سے اکثریت رامیشورم کے راستے داخل ہوتی ہے۔ مزید 20,667 غیر کیمپ پناہ گزین ہیں جو رامیشورم کے راستے داخل ہوئے، منڈپم ٹرانزٹ کیمپ میں رجسٹرڈ ہوئے اور تمل ناڈو کے مختلف حصوں میں کیمپوں سے باہر رہنے کا انتخاب کیا۔ 11 مارچ 1990 کو، 38 کشتیوں میں سوار 2337 پناہ گزینوں کی ریکارڈ تعداد سری لنکا کے تالیمنار سے رامیشورم پہنچی-جولائی 1983 کے نسلی تشدد کے بعد سے یہ ایک دن میں پہنچنے والے پناہ گزینوں کی سب سے بڑی تعداد تھی۔ اکتوبر 2006 تک، منڈپم کیمپ میں اندازا 200,000 پناہ گزینوں کی اطلاع ملی ہے۔ شیواراسن، جو راجیو گاندھی کے قتل کے ماسٹر مائنڈ میں سے ایک تھے، ہندوستان کے سابق وزیر اعظم نے 12 ستمبر 1990 کو رامیشورم کیمپ میں پناہ گزین کے طور پر اندراج کرایا۔ رامیشورم ماہی گیری ایک جزیرہ ہونے کے ناطے، ایک قابل ذکر آبادی روایتی طور پر ماہی گیری میں شامل ہے۔ 1983 کے دوران سری لنکا کی خانہ جنگی کے وقت سے سری لنکا کی بحریہ نے مبینہ طور پر سری لنکا کے ماہی گیروں کو ہندوستان اور سری لنکا کی سمندری سرحدوں پر قتل یا گرفتار کرنے کے واقعات میں اضافہ کیا ہے۔ 1985 کے جنوری میں کولمبو جانے والی یلدیوی ٹرین حملے کے بعد پیدا ہونے والے تناؤ کے پیش نظر جس میں سری لنکا کے 22 فوجی اور 16 شہری مارے گئے تھے، رامیشورم کے ماہی گیروں نے سمندر کی طرف جانے کی جرات کی جس سے 10,000 ماہی گیروں کے خاندان کو شدید مشکلات کا سامنا کرنا پڑا۔ ایک اندازے کے مطابق 1983 سے 2009 تک سمندر میں فائرنگ کے واقعات میں 381 ماہی گیر مارے جا چکے ہیں۔ سری لنکا کی فوج نے ان ہلاکتوں کو لبریشن ٹائیگرز آف تامل ایلم (ایل ٹی ٹی ای) سے منسوب کیا، لیکن خطے میں ایل ٹی ٹی ای کے خاتمے کے بعد بھی ہلاکتوں کا سلسلہ جاری ہے۔ تمل ناڈو کی ریاستی حکومت نے ہلاکتوں کے معاوضے کو اصل 100,000 سے بڑھا کر 500,000 (1,800 امریکی ڈالر سے 9,000 امریکی ڈالر) کر دیا ہے۔ ہندوستانی عدلیہ کی طرف سے اب تک کیے گئے 381 قتل میں سے کسی پر بھی مقدمہ نہیں چلایا گیا ہے۔ دائر نہ کیے جانے والے مقدمات اس حقیقت سے منسوب ہیں کہ ہندوستان کی سمندری سرحد سے باہر مارے جانے والے لوگ معاوضے کے اہل نہیں ہیں اور بہت سے لوگ سری لنکا کی بحریہ کے خلاف شکایات درج نہیں کرتے ہیں۔ اگرچہ ہندوستانی عدلیہ کے پاس غیر ملکیوں کے خلاف مقدمہ چلانے کی دفعات ہیں، لیکن اس میں شامل سفارتی اخراجات کی وجہ سے بہت کم پیش رفت ہوئی ہے۔ ہندوستانی حکومت نے ماہی گیروں کے ذریعے گلوبل پوزیشننگ سسٹم (جی پی ایس) کے استعمال اور جب بھی وہ سری لنکا کے پانیوں میں داخل ہوتے ہیں تو اپنے موبائل فون کو الرٹ کرنے کے لیے سیل فون بلپس کو فعال کرنے جیسی ٹیکنالوجی کے استعمال میں بھی پہل کی ہے۔ سری لنکا کی بحریہ نے ان خبروں کی تصدیق کی ہے کہ ہندوستانی ماہی گیر ہندوستانی پانیوں میں کم کیچ کی وجہ سے بین الاقوامی سرحد کو خطرے میں ڈال رہے ہیں۔ خطے میں موٹر کشتیوں کے ساتھ ماہی گیری پر سالانہ 45 دن کی پابندی ہے۔ سال 2012 کے لیے ماہی گیری پر پابندی اپریل-مئی کے مہینوں کے دوران نافذ تھی۔ رامیشورم کا جیٹی خطے میں ماہی گیری کی کشتیوں کے لیے سب سے بڑا لینڈنگ سینٹر ہے اور یہ عام طور پر پابندی کے بعد زندہ ہو جاتا ہے، جب ماہی گیر، کشتی کے کپتان، ساحل کے کارکن اور دیگر اپنی آبائی جگہوں سے آتے ہیں۔ سی ورلڈ ایکویریم ایک قدرتی مسکن ہے جو رامیشورم بس اسٹینڈ کے سامنے واقع ہے، جس میں پانی کے اندر موجود مخلوقات کی ایک قسم ہے-یہ ریاست میں اپنی نوعیت کا واحد ہے، جو غیر ملکی پرجاتیوں سمیت اس طرح کی متنوع سمندری حیات سے بھرا ہوا ہے۔ ہندوستانی اور سری لنکا کی حکومتوں کے درمیان بڑھتی ہوئی کشیدگی کا ایک اور مرکز سری لنکا سے تعلق رکھنے والے رامیشورم سے 15 کلومیٹر شمال میں ایک غیر آباد جزیرے کچاتیو کے استعمال پر ہے۔ 1974 کا معاہدہ دونوں ممالک کے ماہی گیروں کو جزیرے میں جال بچھانے اور آرام کرنے کی اجازت دیتا ہے۔ سری لنکا کی بحریہ کے حملوں پر بار بار الزامات، جس نے کئی مواقع پر ہندوستانی ماہی گیروں کو ہلاک کیا، انہیں جزیرے تک پہنچنے سے روک دیا۔ جزیرے پر سالانہ دو روزہ سینٹ انتھونی فیسٹ دونوں ممالک کی ماہی گیر برادری کے لوگوں کی بڑی تعداد کو اپنی طرف متوجہ کرتا ہے۔ 2012 کی تقریب میں زائرین کی تعداد 4,000 سے تجاوز کر گئی، جو گزشتہ دو دہائیوں میں سب سے زیادہ حاضری ہے۔ یہ دعوت ہندوستانی ماہی گیروں کو اپنے سری لنکا کے ہم منصبوں سے ملنے اور اپنے باہمی مسائل پر تبادلہ خیال کرنے کا موقع بھی فراہم کرتی ہے۔ اس تقریب نے دونوں ممالک سے دلہنوں اور دولہوں کو تلاش کرنے کے لیے ملاقات کے مقام کے طور پر کام کیا، لیکن مختلف ممالک میں رہنے والے ماہی گیروں کے خاندانوں کی سیاسی رکاوٹ کی وجہ سے اب یہ رواج 90 کی دہائی سے روک دیا گیا ہے۔ سیتوسمدرم کینال پروجیکٹ سیتوسمدرم شپنگ کینال پروجیکٹ نے پالک بے اور خلیج منار کو ہندوستان اور سری لنکا کے درمیان اتلی سمندر کے ذریعے ایک شپنگ کینال بنا کر جوڑنے کی تجویز پیش کی ہے جسے بعض اوقات سیتو سمدرم کہا جاتا ہے، اور جزیروں کے سلسلے کے ذریعے جسے رام سیتو یا رام کا پل کہا جاتا ہے۔ چند تنظیمیں مذہبی، ماحولیاتی اور اقتصادی بنیادوں پر رام سیتو کی کھدائی کی مخالفت کر رہی ہیں۔ ان میں سے بہت سی جماعتیں اور تنظیمیں ہندوؤں کے مقدس سمجھے جانے والے ڈھانچے کو نقصان پہنچائے بغیر پہلے زیر غور پانچ متبادل صفوں میں سے ایک کا استعمال کرتے ہوئے اس منصوبے کے نفاذ کی حمایت کرتی ہیں۔ ڈریجنگ باقی رہنے کے ساتھ، یہ منصوبہ مارچ 2010 سے سپریم کورٹ کے ایک حکم کے ذریعے منعقد کیا گیا ہے جس میں مرکزی حکومت سے پل کی حیثیت کو قومی یادگار کے طور پر واضح کرنے کی درخواست کی گئی ہے۔ قابل ذکر شخصیات اے پی جے عبدالکلام (1931-2015)-ہندوستان کے سابق صدر (2002-2007)، ڈیفنس ریسرچ اینڈ ڈیولپمنٹ آرگنائزیشن (ڈی آر ڈی او) کے سابق سکریٹری، وزیر اعظم کے چیف سائنسی مشیر، انڈین اسپیس ریسرچ آرگنائزیشن (اسرو) کے سائنسدان اور بھارت رتن وصول کنندہ۔ ۔