Hakim (title)
اور یہ دو عربی لقب ہیں جو ایک ہی سہ رخی جڑ H-K-M سے ماخوذ ہیں "مقرر کریں، منتخب کریں، جج کریں"۔ حکیم یہ لقب اسلام میں خدا کے 99 ناموں میں سے ایک ہے۔ حکیم (متبادل نقل حکیم) ایک "عقلمند آدمی" یا "معالج" کی طرف اشارہ کرتا ہے، یا عام طور پر، جڑی بوٹیوں کی دوائی کا ماہر، خاص طور پر یونانی اور اسلامی دوائی کا ماہر، جیسے حکیم جمال خان، حکیم سعید زیلر رحمان وغیرہ۔ حکیم یا حکیم (،) مشرقی طب کے پریکٹیشنر کے لیے بھی استعمال ہوتا ہے، جو ادویات کے مقامی نظام میں مہارت رکھتے ہیں۔ حکیم کو عام طور پر اسلامی سنہری دور کے دوران ان کثیر الجہتی اسکالرز کی طرف اشارہ کرنے کے لیے بھی استعمال کیا جاتا تھا جو مذہب، طب، علوم اور اسلامی فلسفے کے ماہر تھے۔ حکیم کی کچھ مثالیں یہ ہیں: ابن سینا عمر خیام کے استعمال پرانے ابیسینیا یا ایتھوپیا میں، حکیم کا مطلب عام طور پر ایک تعلیم یافتہ شخص، عام طور پر ایک طبیب ہوتا ہے۔ اس لیے حکیم بیت ڈاکٹر کا گھر یا ہسپتال ہوتا تھا۔ بنگلہ دیش، ہندوستان اور پاکستان میں، حکیم یا حکیم ایک جڑی بوٹیوں کے طبیب کو ظاہر کرتا ہے، خاص طور پر یونانی طب کے۔ ترکی میں، ہیکم ایک معالج کی نشاندہی کرتا ہے، جبکہ حکیم کو ایک بہت ہی عقلمند شخص یا فلسفی کے لیے استعمال کیا جا سکتا ہے۔ (ذیل میں مذکور جج کے لیے ہم نام لفظ حکیم کا استعمال بھی دیکھیں۔) ہاکیم (ہاکیم) (متبادل نقل ہاکیم) کا مطلب ہے حکمران، گورنر یا جج۔ بہت سے عنوانات کی طرح، یہ بھی بہت سے افراد کے ناموں کے ایک حصے کے طور پر آتا ہے۔ عرب ممالک میں لبنانی میں، عثمانی (اور کچھ عرصے تک مصری) خودمختاری کے تحت امروں کا مکمل لقب تھا ()، 1516-1842 مستقبل کے تین خلیجی امارات میں، پہلا بادشاہت کا انداز تھا: 1783 سے جب فتح کرنے والا الخلیفہ نسب 16 اگست 1971 تک بحرین میں آباد ہوا، اس کا انداز تھا (، 'بحرین کا حکمران')، پھر (، 'ریاست بحرین کا امیر') ؛ 14 فروری 2002 سے، انہیں (، 'بحرین کا بادشاہ') کا لقب دیا گیا ہے۔ کویت میں، اس کے 1752 کے قیام کے بعد سے، حکمران الصباح خاندان کا انداز (، 'کویت کا حکمران') تھا، 1871 سے بھی (): ضلعی منتظم، جبکہ سلطنت عثمانیہ کی خودمختاری کو تسلیم کرتے ہوئے (بطور [ضلع] بغداد اور 1875 سے بسرا (، عراق میں ولی طرز کے گورنروں کی نشستیں) 3 نومبر 1914 تک، پھر برطانوی محافظ کے تحت) 19 جون 1961 کو آزادی تک۔ اس کے بعد سے یہ انداز باضابطہ طور پر رہا ہے (، 'ریاست کویت کا امیر') ؛ محمد ابن تھانی کے 12 ستمبر 1868 کے انگریزوں کے ساتھ معاہدے کے بعد سے، قطر (جو پہلے بحرین کا انحصار سمجھا جاتا تھا) کو مؤثر طریقے سے ایک آزاد ریاست کے طور پر قائم کیا گیا (جو دوحہ اور وکرہ تک محدود تھا، جو بعد میں پورے جزیرہ نما تک پھیل گیا)، اس کے التحانی خاندان کا انداز (، 'قطر کا حکمران') تھا۔ 1871 سے، انہیں عثمانی ضلعی منتظم بھی بنایا گیا، جیسا کہ اوپر کویت کے ساتھ، 3 نومبر 1916 تک، اس کے بعد برطانوی محافظ کے تحت۔ 3 ستمبر 1971 کو برطانیہ سے آزادی کے بعد سے، یہ انداز (، 'ریاست قطر کا امیر') رہا ہے۔ لیبیا میں، حکیم 1946-12 فروری 1950 کو اقوام متحدہ کی انتظامیہ کے دوران سابق سلطنت فیزان () کے "حکمران" کا انداز تھا (عملی طور پر فرانس کے اپنے ہم وقت فوجی گورنر کے ساتھ) ؛ واحد عہدہ دار، احمد سیف النصر (پیدائش، 1954 میں انتقال کر گئے)، 24 دسمبر 1951 تک متحدہ لیبیا کی بادشاہی میں علاقائی ولی (گورنر ؛ فرانسیسی میں 'علاقے کے سربراہ') کے طور پر رہے، ان کے ساتھ ایک فرانسیسی رہائشی تھا، اور پھر، اس طرح کے فرانسیسی سائے کے بغیر، پہلے شاہی گورنر (1954 تک) کے طور پر۔ یمن میں 1902 تک (سلطان میں تبدیل کر دیا گیا) ریاست شیر اور مکلا کے حکمران، اش-شیر وال مکلا، جیسا کہ 10 نومبر 1881 کو مکلا کی ریاست کے نقب کے ساتھ انضمام سے پہلے تھا، یہ 1866 میں عثمانیوں سے آزادی کے بعد سے اش-شیر کا شاہی انداز رہا ہے۔ دوسری جگہوں پر ایران کے صوبہ بلوچستان اور سستان کے مکران کے علاقے میں ہکوم سے مراد روایتی بلوچ حکومت میں سردار اور خان ہیں۔ انڈونیشیا، ملائیشیا اور ترکی میں حکیم ایک جج کی نشاندہی کرتا ہے۔ نیپال میں، ایک بڑا حکیم سلطنت کے ایک ضلع کا انچارج تھا۔ امارات بخاری میں حکیم گورنر کا لقب تھا۔ نائجیریا میں، سوکوٹو خلافت رسمی طور پر حکیمائی (گانا) کے زیر انتظام ہے۔ "حکیم")، وہ سردار جو سوکوتو کے سلطان اور سلطنت کے امروں کے لیے جوابدہ ہیں۔ ازبکستان میں ہوکم کی اصطلاح کسی علاقے کے گورنر یا میئر کو بیان کرنے کے لیے استعمال ہوتی ہے۔ قازقستان میں، آکیم کی اصطلاح مقامی سطح کے میئرز یا ملک کے اندر کے علاقوں کے گورنروں کو بیان کرنے کے لیے استعمال ہوتی ہے۔ مزید برآں، بہت سے عنوانات کی طرح، یہ لفظ بھی بہت سے ذاتی ناموں میں آتا ہے، بغیر کسی عظیم یا سیاسی اہمیت کے۔ ۔