Malli Amman Durgham
ملی امان درگھم گاؤں-مشرقی گھاٹوں میں ایک پرسکون بستی، کدمبور فاریسٹ ڈویژن، ستیہ منگلم، ایروڈ ضلع، تامل ناڈو، ہندوستان میں ایک پہاڑ کی چوٹی پر گھنے جنگلات کے درمیان۔ ملی امان درگھم تاریخ ایک طاقتور دیوتا ملی امان کے نام سے منسوب، اس گاؤں میں 110 سے زیادہ مکانات اور 75 خاندان ہیں۔ اس بات کے شواہد موجود ہیں کہ یہ گاؤں کم از کم دو صدیوں سے موجود ہے۔ شواہد میں برطانوی راج کی طرف سے جاری کردہ بندوق کے لائسنس اور اس بات کے ثبوت شامل ہیں کہ ملی امان درگھم کے لوگوں کو پاٹا فراہم کیے گئے تھے۔ اس علاقے کی ایک مشہور لوک کہانی یاد کرتی ہے کہ کس طرح ایک کڑوا نائکر (ذات) پرندوں کو ان کے کھانے سے محروم کرنے کے لیے فصلوں کو ٹوپیوں سے ڈھانپ دیتا تھا اور اس لیے دیوتا ملی امان کی طرف سے لعنت کی جاتی تھی۔ اس لعنت نے نائکر کو بڑی مشکلات کا سامنا کرنا پڑا جو بالآخر اپنے خاندان کے دیگر افراد کے ساتھ ایک گہرے جنگل میں چلا گیا اور کبھی واپس نہیں آیا (شاید جنگلی جانوروں کو کھانا کھلا کر خودکشی کرنے کا ایک طریقہ)۔ اس لیے لوگ اب پرندوں اور جانوروں کو ان کی پیداوار کھانے سے روکنے کے لیے کچھ نہیں کرتے۔ درحقیقت ان کی 70 فیصد فصلوں کو ہاتھیوں اور جنگلی سؤروں سے نقصان پہنچتا ہے۔ جغرافیہ اونچائی: سطح سمندر سے 1264 میٹر۔ نارتھنگ لائن (عرض البلد فاصلہ): 11o35 '02.3 "ایسٹنگ لائن (طول البلد فاصلہ): 77o20' 23.8" گاؤں زیادہ تر الگ تھلگ ہے کیونکہ کسی کو کھڑی پہاڑی علاقوں پر کم از کم 9 کلومیٹر پیدل سفر کرنے کی ضرورت ہوتی ہے جہاں جنگلی حیات وافر مقدار میں ہیں۔ گاؤں والوں کو میچ باکس اور اشیا جیسی بنیادی چیزیں خریدنے کے لیے کدمبور، دوسرے گاؤں، یا دونوں مساوی فاصلے پر واقع کیمما نائکن پلائم (کے این پلائم) تک پیدل سفر کرنے کی ضرورت ہے۔ پہاڑوں کے دونوں طرف جنگلات کی ساخت میں ایک تیز تقسیم ہے جس پر گاؤں واقع ہے۔ جنوبی طرف (کے این پلائم کی طرف)، جو کہ بارش کے سائے کا علاقہ ہے، زیادہ تر خشک پت جھڑ جنگلات پر مشتمل ہے جبکہ شمالی طرف (کالکدمبور کی طرف)، جو زیادہ تر بارش حاصل کرتا ہے، گھنے برساتی جنگلات پر مشتمل ہے اور چھتری فراہم کرتا ہے۔ 'شولا جنگل' (کنوارے جنگلات، جو انسانوں کے ذریعہ غیر تبدیل شدہ ہیں) کا مختصر حصہ بھی گاؤں کے بالکل اوپر پایا جاتا ہے۔ جیپ اور پک اپ ٹرک ان دنوں کدمبور سے آنے جانے والی خطرناک سڑک پر باقاعدگی سے چلتے ہیں تاکہ رہائشی سفر کر سکیں اور چیزوں کو اوپر نیچے لے جا سکیں۔ سماجی ساخت گاؤں کے تمام لوگوں کا تعلق ایک ہی ذات سے ہے-ملائی ویللا گونڈرس۔ اس ذات کو پسماندہ طبقے کے طور پر سمجھا جاتا ہے اور اسے درج فہرست قبائل کا درجہ نہیں دیا جاتا ہے۔ اس لیے قبائلی بستیوں میں لوگوں کی فلاح و بہبود کے لیے منظور کی گئی بہت سی سرکاری اسکیمیں ان لوگوں کو فائدہ نہیں پہنچاتی ہیں۔ بہت سے لوگ بہتر سہولیات اور مواقع کی تلاش میں گاؤں سے باہر چلے گئے ہیں۔ ایک دہائی قبل وہاں 250 سے زیادہ خاندان رہتے تھے، جن میں سے صرف 65 رہ گئے ہیں۔ پیشہ یہاں کی برادری زراعت پر مبنی ہے اور زیادہ تر مقامی طور پر کاشت کی جانے والی راگی اور چوڑی پھلیوں پر منحصر ہے۔ یہ پیداوار فروخت نہیں کی جاتی اور اپنے استعمال کے لیے نہیں رکھی جاتی۔ گاؤں میں امرود اور جیک فروٹ کے درخت بھی وافر مقدار میں ہیں۔ گاؤں والے انہیں فروخت کرنے کے لیے کدمبور اور کے این پلائم لے جاتے ہیں۔ بہت سے خاندان کاشتکاری کے موسموں میں کھیتوں میں مزدور کے طور پر کام کرنے کے لیے باہر نکل جاتے ہیں، اور جب زرعی کام کم ہوتے ہیں تو واپس آ جاتے ہیں۔ حال ہی میں حکومت نے انہیں جنگلی گھاس کاٹنے اور جھاڑو بنانے کی اجازت دی ہے جسے وہ مقررہ قیمت پر فروخت کرتے ہیں۔ ترقی حکومت نے اس سے قبل لکڑی کے کھمبوں کے ذریعے بجلی کے کرنٹ کی سہولت فراہم کی تھی جس سے گاؤں میں 2 لیمپ روشن ہوتے تھے۔ لیکن یہ لکڑی کے کھمبے 25 سال پہلے جنگل میں لگی آگ کی وجہ سے جل گئے تھے، اور تب سے یہاں کے لوگوں کو بجلی دستیاب نہیں تھی۔ ستیہ منگلم میں واقع تمل ناڈو کی اسپیشل ٹاسک فورس (ایس ٹی ایف) نے 5 سال پہلے دو سولر اسٹریٹ لیمپ فراہم کیے تھے، جب جنگل کے بریگنڈ ویراپن کی تلاش اپنے عروج پر تھی۔ انہوں نے گاؤں تک جانے کے لیے ایک سڑک بچھانے کی اجازت بھی حاصل کی لیکن ویراپن کے قتل کے بعد ایس ٹی ایف نے گاؤں کا دورہ کرنا بند کر دیا۔ تب سے لائٹس پر توجہ نہیں دی جا رہی تھی اور وہ خراب ہو چکی ہیں۔ اس وقت کے ڈسٹرکٹ فاریسٹ آفیسر مسٹر راماسبرامنیم آئی ایف ایس کی رضامندی سے عارضی طور پر رکنے کے بعد سڑک کا منصوبہ دوبارہ شروع ہوا۔ تاہم، قدرت کے کارکنوں نے دعوی کیا ہے کہ سڑک بچھانے کی کوششیں بیرونی لوگوں کی طرف سے مقامی لوگوں کو ان کی زمینوں سے محروم کرنے اور تجارتی ریزورٹس اور فارم قائم کرنے کی غیر قانونی کوششوں کا ایک حصہ ہیں، جو جنگلی حیات اور جنگلات کے لیے تباہ کن ثابت ہو سکتے ہیں۔ یہ مسئلہ ٹائمز آف انڈیا میں 17 مئی 2013 کو رپورٹ کیا گیا تھا۔ حال ہی میں، گاؤں والوں نے تہواروں کے دوران گاؤں کو روشن کرنے اور لاؤڈ اسپیکر بجانے کے لیے مشترکہ طور پر ڈیزل سے چلنے والا بجلی جنریٹر بھی خریدا ہے۔ اسے کبھی کبھار موبائل فون اور ٹارچ لائٹس چارج کرنے کے لیے بھی استعمال کیا جاتا ہے-جو کہ گاؤں میں آنے والے نئے لوگ ہیں۔ آج تقریبا ہر گھر میں تین لائٹس کو بجلی فراہم کرنے کے لیے سولر پینل اور بیٹری موجود ہے۔ نباتات اور حیوانات پچیڈرمز، جنگلی سؤر اور ریچھ گاؤں کے لوگوں کے لیے ایک عام نظارہ ہیں، جو کبھی کبھار چیتوں کو دیکھنے کی مثالیں بھی یاد کرتے ہیں۔ تھیکو (ساگوان کی لکڑی) اور نیلکائی (ہندوستانی گوز بیری) اس علاقے میں بڑی تعداد میں پائے جاتے ہیں۔ متعدد انجیر کے درخت (جن کی تفصیل مصنف کو معلوم نہیں ہے)، جھاڑیوں اور جڑی بوٹیوں کی کافی اقسام بھی جنگل میں پائی جاتی ہیں۔ علاقے میں پودوں اور پرندوں کی انواع کی دستاویز کاری کے لیے نباتات اور بڑی حد تک پرندوں کے سروے ابھی باقی ہیں۔ ۔