Chhapar Mela
چھپر میلہ ہر سال ستمبر میں ضلع لدھیانہ، پنجاب، ہندوستان کے گاؤں چھپر میں منایا جاتا ہے۔ یہ میلہ (میلہ)، جو گگا کی یاد میں منعقد ہوتا ہے، پنجاب کی مالوا پٹی کے مقبول ترین اور شاندار تہواروں میں سے ایک ہے۔ یہ تین روزہ میلہ ایک چوہان راجپوت، گگا ویر کے اپنے گھوڑے کے ساتھ مادر زمین کی گود میں اترنے کی یاد دلاتا ہے۔ روایت کے مطابق، اسے ہر قسم کے سانپوں پر غیر معمولی طاقتوں کا جنون تھا۔ یہ میلہ گگے دی مارہی میں منایا جاتا ہے، جو ان کی یاد میں بنایا گیا ایک بڑا مقدس مقام ہے جو لوگوں کو سانپ کے کاٹنے سے ٹھیک کرنے کے لیے مشہور ہے۔ سانپوں کے خلاف حفاظت کے لیے گگا ویر سے اپیل کرنے کے لیے زمین کو سات بار کھینچا جاتا ہے۔ لوگ لوک گیت گاتے ہیں اور لوک رقص پیش کرتے ہیں۔ یہ میلہ اننت چتردشی کو بھادون کے روشن نصف کے 14 ویں دن (ہندو کیلنڈر کے مطابق اگست کے وسط سے ستمبر کے وسط تک) منعقد ہوتا ہے۔ لوگ اس میلے میں بنیادی طور پر گگا کے سانپ کے مجسمے کی پوجا کرتے ہیں۔ یہ میلہ ہر سال بھدرپد کے مہینے کے شکلا پکش کے چودھویں دن آتا ہے۔ یہ مانا جاتا ہے کہ چھپر میلے کا آغاز تقریبا 150 سال پہلے عقیدت مندوں کی ایک چھوٹی سی جماعت نے کیا تھا۔ حالیہ برسوں میں میلے میں شرکت کرنے والوں کی تعداد بڑھ کر لاکھوں ہو گئی ہے۔ معمولی چھپر میلہ بھی اسی جگہ پر منعقد ہوتا ہے۔ اس میلے میں زمین کو چھلانگ لگانے (سات بار) کا خاص رجحان بھی رائج ہے۔ لوگوں کا خیال ہے کہ زمین کھودنے سے انہیں سانپوں سے بچانے کے لیے گگا ویر ملے گا۔ میلے میں بہت زیادہ موسیقی، تفریح اور رقص ہوتا ہے۔ یہ میلہ گزشتہ چند دہائیوں میں ایک عظیم الشان تہوار کے طور پر ابھرا ہے۔ یہ داستان چھپر گاؤں کے ایک زرعی خاندان میں ایک لڑکے اور سانپ کے ایک ساتھ پیدا ہونے کی کہانی بیان کرتی ہے۔ سانپ اور لڑکا اتنے قریبی تھے کہ اگر ایک کو درد ہوتا تو دوسرا روتا۔ ایک دن بچے کی ماں اسے چارے پر رکھ کر کھیتوں میں چلی گئی۔ اسے تیز دھوپ سے بچانے کے لیے سانپ نے اپنا ڈھال اس کے اوپر پھیلا دیا۔ یہ سوچ کر کہ سانپ بچے کو کاٹنے والا ہے، ایک راہگیر نے اسے چھڑی سے مار ڈالا۔ سانپ کی موت کے فورا بعد بچے کی موت ہو گئی اور خاندان غم میں ڈوبا ہوا تھا۔ بزرگوں نے خاندان کو مشورہ دیا کہ وہ گگا اور سدھا کی پوجا کے لیے مذہبی تقریبات انجام دیں اور ایک بکری کو کسی خاص جگہ پر مار مار کر عبادت گاہ کو نشان زد کرنے کے لیے آزاد چھوڑ دیا گیا۔ اس جگہ کو ماری گگا کے طور پر تسلیم کیا گیا تھا جہاں زندگی کے تمام شعبوں سے تعلق رکھنے والے لوگ ہر سال بھادون کے مہینے کے روشن نصف کے چودھویں دن گگا کی پوجا کرتے رہے ہیں۔ مالوا پٹی کے کسان میلے کو اس حد تک تسلیم کرتے ہیں کہ وہ میلے کی تاریخوں کے مطابق زرعی کام بدلتے ہیں۔ لوگ دوسرے میلے کے بارے میں ایک اور کہانی بھی بیان کرتے ہیں جسے معمولی چھپر میلہ کہا جاتا ہے۔ 20 ویں صدی کے آغاز میں کہا جاتا تھا کہ مہاراجہ نے کچھ کسانوں کی شکایت کی وجہ سے میلے پر پابندی لگا دی تھی۔ لیکن جیسے ہی حکمران نے اس تقریب پر پابندی لگا دی، اس کے گھوڑے پراسرار طور پر مرنے لگے اور بدقسمتی تبھی رک گئی جب حکمران نے بڑے کے بعد چھوٹے میلے کے انعقاد کے منصوبوں کا اعلان کیا۔ ایک اور کہانی کے مطابق ایک فقیر نے ایک بار اپنے دانت صاف کرنے کے بعد ایک ٹہنی کو لنگر انداز کیا۔ ایک مقامی شخص نے مزے میں ٹہنی کو اکھاڑ پھینکا۔ اس کے بعد فقیر نے مقامی علاقے کے لوگوں کو لعنت کی تاکہ وہ جگہ ایک بھاری کیمپ کا مشاہدہ کرے، جس کے بعد ایک ویران نظر آئے گا۔ ۔