Christina F. Lewis
کرسٹینا ایف لیوس (1919-21 نومبر 1974) ایک افرو-ٹرینیڈیڈین کمیونٹی کارکن، ٹریڈ یونینسٹ اور خواتین کے حقوق کی کارکن تھیں۔ اپنی سیاسی سرگرمیوں کے ذریعے، اس نے کارکنوں اور خواتین کے حالات کو بہتر بنانے کے لیے کام کیا، عالمی بالغ رائے دہی اور ویسٹ انڈیز کے برطانوی شہریوں کو برطانیہ میں اپنے ہم منصبوں کے برابر حقوق اور مراعات حاصل کرنے کی وکالت کی۔ ایک سوشلسٹ، پین افریقی اور حقوق نسواں کی حیثیت سے، اس نے نوآبادیاتی مخالف پالیسیوں کو خواتین کے حقوق اور نسل پرستی کے خلاف جدوجہد کے ساتھ ضم کر دیا۔ ابتدائی زندگی کرسٹینا فیلیسیا لیوس 1919 میں ٹرینیڈاڈ اور ٹوباگو کی برطانوی کراؤن کالونی کے سان فرنینڈو میں ایک ٹرینیڈاڈین ماں اور گریناڈین والد کے ہاں پیدا ہوئیں۔ اس نے اپنے پرائمری اسکول کا آغاز سینٹ پال کے انگلیکن اسکول سے کیا اور سینٹ گیبریل گرلز کے رومن کیتھولک اسکول میں اپنی تعلیم مکمل کی۔ پرائمری اسکول سے گریجویشن کے بعد، لیوس نے برطانوی شاگرد-اساتذہ کے نظام میں اپنی تعلیم جاری رکھی اور شارٹ ہینڈ اور ٹائپنگ کا مطالعہ کیا۔ اپنی اسکول کی تعلیم مکمل کرنے کے بعد، لیوس نے ٹرینیڈاڈ اور ٹوباگو میں جمہوریت کو وسیع کرنے کے خواہاں سیاسی کارکنوں کے خود تربیت یافتہ، نچلی سطح کے قانونی مشیر ایلگرنون برکیٹ کے لیے کام کرنا شروع کیا۔ ایک پین افریقی کے طور پر، لیوس نے نیگرو ویلفیئر، کلچرل اینڈ سوشل ایسوسی ایشن میں شمولیت اختیار کی، جس نے ناقص انتظامیہ اور سرکاری بدعنوانی کے ساتھ ساتھ محنت کش طبقے کے لوگوں کے مسائل پر بھی توجہ مرکوز کی۔ اس نے زندگی کے ناقص حالات پر ہونے والے مظاہروں میں حصہ لیا اور برطانوی ویسٹ انڈیز میں محروم سیاہ فام شہریوں کے مسائل کو حل کرنے کے لیے پورے کیریبین میں کام کیا، جو اگرچہ برطانوی تھے لیکن انہیں برطانیہ کے شہریوں جیسے حقوق اور مراعات حاصل نہیں تھے۔ ان مظاہروں پر حکومت کا ردعمل بائیں بازو کے ادب پر پابندی لگانا تھا۔ لیوس نے 1941 میں شادی کی، لیکن دو سال بعد طلاق لے لی اور اپنے والدین کے گھر واپس آ گئیں۔ سماجی بہتری کے منصوبوں میں سرگرم، لیوس اپنے ہم عصر آڈری جیفرز اور مارسلین آرکیبلڈ سے زیادہ بنیاد پرست تھیں، جنہوں نے سماجی کام کو غریب، محنت کش طبقے کی خواتین کی ترقی کے ایک ذریعہ کے طور پر دیکھا۔ لیوس نے یہ قبول نہیں کیا کہ غریبوں کو متوسط طبقے کی خواتین سے خیرات کی ضرورت ہے اور اس کے بجائے مزید ترقی پسند اقدامات کی وکالت کی جس سے تمام طبقوں کے لوگوں پر لاگو ہونے کے لیے شرکت کے راستے وسیع ہوئے۔ اگرچہ جیفرز اور آرکیبلڈ نے برقرار رکھا کہ تعلیم یافتہ سیاہ فام مردوں اور عورتوں کو سیاسی نظام میں ضم کیا جانا چاہیے، لیکن انہوں نے عالمگیر بالغ رائے دہی کی مخالفت کی۔ دوسری طرف لیوس سوشلسٹ پالیسیوں پر یقین رکھتے تھے جن میں محنت کش طبقے کے لوگوں کو سیاسی نظام میں شامل کیا جاتا تھا۔ 1940 کی دہائی کے وسط سے، لیوس سیاسی طور پر سرگرم تھے اور سب سے پہلے ویسٹ انڈین نیشنل پارٹی میں شامل ہوئے۔ 1946 میں ان کی شکست کے بعد، اس نے اپنی وفاداری برٹش ایمپائر سٹیزنز اینڈ ورکرز ہوم رول پارٹی میں تبدیل کر دی۔ 1947 میں، اس نے ایبنیزر جوشوا کے بعد سینٹ ونسنٹ تک سفر کیا اور 1952 تک ان کی مہمات میں کام کیا۔ 1953 میں اپنے آبائی علاقے ٹرینیڈاڈ واپس آکر، وہ ویسٹ انڈین انڈیپینڈنٹ پارٹی سے وابستہ ہو گئیں اور اس کے نتیجے میں ریاست کے خلاف بغاوت بھڑکانے کے الزام میں ان کی تفتیش کی گئی۔ اس نے نسلی امتیاز کے خلاف مہم چلائی اور مینڈرک دی میجیشین اور دی فینٹم جیسی مزاحیہ سٹرپس پر پابندی کی حمایت کی، جس میں افریقی نسل کے لوگوں کو منفی دقیانوسی کرداروں میں دکھایا گیا تھا۔ اسی عرصے میں، لیوس کیریبین ویمنز نیشنل اسمبلی (سی ڈبلیو این اے) کے بانی ارکان میں سے ایک بن گئے۔ اس گروپ نے خواتین کے مسائل کو حل کرنے کے لیے کام کیا، بشمول خواتین کے خلاف تشدد اور کارکنوں کے لیے زچگی کی چھٹی۔ 8 اگست 1956 کو، سی ڈبلیو این اے نے ڈومیسٹک ورکرز ٹریڈ یونین تشکیل دی اور لیوس نے اراکین پر زور دیا کہ وہ مساوی کام کے لیے مساوی تنخواہ پر اصرار کریں۔ اپنے سیاسی کام کے علاوہ، 1956 سے 1974 تک، لیوس نے سان فرنانڈو میں پسماندہ لوگوں کے لیے تقریبات کا اہتمام کیا۔ ہر سال وہ بھوکوں کو کھانا کھلانے کے لیے کرسمس ڈنر کی میزبانی کرتی تھی اور 1,000 لوگوں کو کھانا فراہم کرتی تھی۔ اس نے مقامی موسیقاروں کو بچوں کے گھروں، ایل ڈوراڈو اور سان فرنینڈو جنرل ہسپتال میں 000000000 پر پرفارمنس پیش کرنے پر آمادہ کیا تاکہ ان لوگوں کو خوش کیا جا سکے جو چھٹیوں کے دوران ہسپتال میں داخل ہوئے تھے یا ادارہ بند ہوئے تھے۔ 1958 میں، اس نے ٹرینیڈاڈ اور ٹوباگو میں خواتین کے پہلے بین الاقوامی دن کا اہتمام کیا اور اسی سال چین میں خواتین کی بین الاقوامی جمہوری فیڈریشن کی 5 ویں کانگریس میں شرکت کی۔ موت اور میراث لیوس 21 نومبر 1974 کو ایک حادثاتی شوٹنگ میں انتقال کر گئے، جب ایک سیکیورٹی گارڈ نے نادانستہ طور پر اپنا ہتھیار اس وقت پھینکا جب وہ سان فرنانڈو میں نیشنل انشورنس اسکیم آفس میں کاروباری لین دین کر رہی تھی۔ مشہور کیریبین محقق، روڈا ریڈاک نے لیوس کے فلسفے کا جائزہ لیا، جس نے اپنے 1994 کے کام، ٹرینیڈاڈ اور ٹوباگو میں خواتین، محنت اور سیاست میں سامراج مخالف اور حقوق نسواں کو جوڑا۔ 2009 میں، جیمز ڈی کمنگز اور ویسٹ انڈیز یونیورسٹی نے اپنی زندگی کی اہم تاریخ کو محفوظ رکھنے کے لیے ایک "اچھی طرح سے تحقیق شدہ" مکمل سوانح عمری، کرسٹینا لیوس: ہر لائف اینڈ ٹائمز شائع کی۔ ۔