Rajguru Aggavamsa Mahathera
راج گرو اگھومسا مہاتھیرا 1956 میں برما کے ینگون میں منعقدہ چھٹی بدھ کونسل میں بنگلہ دیش کے مندوبین میں سے ایک تھے۔ لڑکپن سب سے زیادہ قابل احترام اشین اگھومسا سیاداؤ، سنگھاراجا، اگماہاسدھماجوتیکادھاجا، صدر، اور پربتیا بھکھو کے بانی، 23 نومبر 1913 کو سی ایچ ٹی کے کٹوباڈیا گاؤں میں پیدا ہوئے۔ والد کے عام والد کا نام رودر سنگھ مہاجن اور والدہ مسز اچاوتی تنچانگیا تھا۔ ان کے ایک عام لڑکے کا نام فلاناتھ تانچانگیا تھا، اور وہ بچپن میں ہی رینکھونگ کٹوبڈیا کرسچن اسکول، رنگونیا ہائی اسکول، اور کویا پیرا ہائی اسکول میں اسکول گئے تھے۔ نظم و ضبط اور ٹیپیٹاکا ادب کا مطالعہ انہوں نے اپنا گھر، بیوی، بیٹے اور بیٹی کو ترک کر دیا اور 1939 میں ویساکھا کے پورے چاند کے دن باوگلتی بدھ مندر، قابل احترام تسا مہاتھیرا کے لارڈ ایبٹ میں تخت نشین ہوئے۔ اور انہوں نے اپنا اعلی عہدہ باوگلتی بدھ مندر کے پریسیپٹر لارڈ ایبٹ کے تحت حاصل کیا جو کہ 1942 میں ویساکھا کے پورے چاند کے دن اپنے نوسکھئے پریسیپٹر کی طرح تھا۔ پھر اس کے استاد نے قابل احترام اگگا وسا بھکھو کا نام دیا۔ پھر اپنی اعلی تقرری حاصل کرنے کے چند ماہ بعد، انہوں نے باؤگلٹالی بدھ مندر چھوڑ دیا اور ٹیپیٹاکا میں چٹاگانگ کے نامور راہب اور وپاسنا کے استاد، قابل احترام آنند مترا کے استاد کے طور پر ان کا استقبال کیا اور ٹیپیٹاکا نظریہ اور وپاسنا مراقبہ سیکھنا شروع کیا۔ رنگونیا اچامتی داتو سیٹی کمپلیکس کے لارڈ ایبٹ، آنجہانی قابل احترام دھرم نندا مہاتھیرا کے تحت، انہوں نے ابتدائی سطح سے لے کر اعلی سطح تک تعلیم اور تربیت حاصل کی۔ انہوں نے اپنے استاد کی پیروی کی اور کٹوبڈیا گاؤں کے ہر پہاڑ پر یکجہتی کے ساتھ جنگل کی گہرائی میں مراقبہ کیا۔ میانمار میں تعلیم 15 جون 1947 کو وہ بدھ ادب کی اعلی تعلیم اور مراقبہ سیکھنے کے لیے میانمار کے رنگون (ینگون) آئے۔ انہوں نے ایم اے حاصل کیا۔ بدھ مت کے فلسفے میں ڈگری۔ برما میں لیٹ پرہانگ یونیورسٹی اور کمیہاد یونیورسٹی نے انہیں "ونیہ وسرادھا" کے نام سے نوازا ہے۔ انہوں نے مہاسی وپاسنا مرکز میں بین الاقوامی سطح پر مشہور وپاسنا بھون مرکز میں 5 ماہ تک وپاسنا مراقبہ کی تربیت حاصل کی اور وپاسنا آچاریہ کے طور پر اعزاز حاصل کیا۔ انہوں نے رنگون میں 10 سال گزارے اور تھیرواد بدھ مت کے عالم بن گئے۔ انہوں نے 1954 سے 1956 تک چھٹی بدھ کونسل کے پروٹوکول سیکشن میں کام کیا۔ انہوں نے 12 سال تک ٹیپیٹاکا ادب کا مطالعہ کیا۔ میانمار سے واپسی چھٹی بدھ کونسل میں شرکت کے بعد 1958 میں بنگلہ دیش واپس چلے گئے۔ اور بعد میں بادشاہ نے رنگامتی میں راج وہار میں چکما سرپرست کے طور پر شاندار تقریب منعقد کر کے استقبال کیا۔ 26 دسمبر 1957 کو وہ اپنی مادر وطن واپس آئے۔ سال 1958 میں چکما راجہ تریدیو رائے کی درخواست پر، وہ راج وہار کے لارڈ ایبٹ بن گئے اور چٹگانگ پہاڑی علاقوں میں غیر معمولی طور پر چکما راج گرو کے طور پر ان کا احترام کیا گیا۔ ان کے شاگردوں کی اچھی تعداد تھی، ان میں جیوتی پال مہاتھیرا (اروناچل پردیش)، تلکا نندا مہاتھیرا جو اب پربتیا بھکو سنگھ کے صدر ہیں، پربرنندا مہاتھیرا (سبالونگ)، سمنا نندا مہاتھیرا (چینگی)، سبھاچار تھیرا اور بہت سے دوسرے تھے۔ اس نے اپاسمپد کے وقت سب سے مشہور بدھ راہب سدھانانند مہاتھیرا کو سادھنا نند کا نام دیا تھا جسے وانا بھانتے کے نام سے جانا جاتا ہے۔ کام اس وقت صورتحال مختلف تھی۔ لوگ بدھ مت کے بارے میں الجھن میں تھے جس کی نمائندگی تانترکیت سے متاثر ناخواندہ راؤلی راہب کرتے ہیں۔ انہوں نے تھیرواد بدھ مت، بدھ ثقافت اور تعلیم کے احیاء کے لیے کام کرنا شروع کیا۔ راج گرو اگھومسا مہاتھیرا تھیرواد بدھ مت کی تبلیغ کرتے ہوئے ایک گاؤں سے دوسرے گاؤں چلے گئے۔ انہوں نے لوگوں کے درمیان بدھ مت کی ثقافت پر لہریں اٹھائیں۔ انہوں نے قدیم بدھ مت کی پیروی کرتے ہوئے کتھینا شیوارا دانا تقریب، بدھ پوجا کو دوبارہ قائم کیا اور مسلسل کوششیں کرتے ہوئے چٹاگانگ پہاڑی علاقوں میں ایک عظیم سماجی اور مذہبی احیاء ہوا۔ کتابیں انہوں نے بدھ مت پر کچھ درجن کتابیں لکھیں، یعنی: مناب دھرم پنکسل چٹاگانگ ہل ٹریکٹ میں نسل کشی بند کریں۔ 1981 میں۔ کلکتہ۔ سرمنیرا کرتابیا، جو 1977 میں شائع ہوا۔ بدھ پاسانا (لوکتارا)، جو 1982 میں بدھ پاسانا (لوکیا) پر شائع ہوا، 1984 میں شائع ہوا۔ سموایا بدھ پاسانا، 1858 میں شائع ہوا۔ بدھ پونجیکا، 1961 میں شائع ہوا۔ پرینم (ڈرامہ)، جو 1972 میں شائع ہوا۔ 1972 میں شائع ہونے والے چکما گیت میں منگلا سترا۔ بدھ سامنتیکا، جو 2008 میں شائع ہوئی۔ ابھیدھمتھا سنگھہ غیر شائع شدہ بدھ او رابندر ناتھ غیر شائع شدہ دھرم او سوماج غیر شائع شدہ دھرن او ودرشن غیر شائع شدہ مہا مناب گوتم بدھ غیر شائع شدہ بدھور آوباؤدان (3 جلدوں) غیر شائع شدہ اعزازات انہیں چٹاگانگ کے سنگھ راجہ بھکھو مہاسبھا نے "ٹیپیٹاکا وسرادھا" کے طور پر اعزاز سے نوازا ہے۔ انہوں نے چٹاگانگ ہل ٹریکٹس سے تیسری عالمی بدھ کانفرنس میں نمائندگی کی ہے۔ وہ 9 اپریل 1965 کو مہاتھیرا بن گئے۔ انہوں نے بودھا جوبا سنگھ، ارجیہ پور ایم۔ ای اسکول، اب کانگڑا چوری ہائی اسکول، بگل ٹولی بودھا وہار، رینکھونگ کٹوبڈیا بودھا وہار، "بدھسٹ مشن" "دی پروتیا چٹگرام بدھ سمیتی" کی بنیاد رکھی۔ وہ 1958 میں چٹاگانگ پہاڑی علاقوں میں پربتیا بھکھو سنگھ کے بانی صدر تھے۔ وہ سال 1979 میں ہندوستان آئے اور ہندوستان میں مذہبی بدھ مت مرکز کا دورہ کیا۔ وین۔ دھرمنکور بودھا وہار کے دھرم پال مہاتھیرا لارڈ ایبٹ نے دل سے استقبال کیا ہے۔ انہوں نے کولکتہ کے باگوئیہاٹی میں ممتاز سماجی کارکن سری گوپال بھوشن چکما کی مدد سے کولکتہ میں بدھسٹ مشن کی بنیاد رکھی۔ انہیں کلکتہ یونیورسٹی نے پینڈٹ کے طور پر اعزاز سے نوازا تھا۔ انہیں پالی ادب کے وزٹنگ پروفیسر کے طور پر اور کلکتہ یونیورسٹی کے پی ایچ ڈی تھیسس کے بیرونی معائنہ کار کے طور پر بھی مقرر کیا گیا تھا۔ سال 1986 میں، وین۔ ومل تسا مہاتھیرا ہندوستان آئے اور کولکتہ میں وین راج گرو سے ملاقات کی۔ وین۔ راج گرو نے اپنے تجربے، رہنمائی کا اشتراک کیا، اور وین کو اخلاقی حمایت دی۔ ومل تسا مہاتھیرا۔ دونوں نے کولکتہ میں رہنے والے نامور چکما کی انجمن کے ساتھ مل کر سال 1986 میں عظیم ادارہ "شیشو کرونا سنگھ" کی بنیاد رکھی۔ وہ کولکتہ، ہندوستان میں اپنے شاگرد قابل احترام ومل تسا کے ساتھ شسو کرونا سنگھ (بودھی کاریہ) کے بانی بھی تھے۔ معاشرے میں ان کی اصلاح کے لیے ان کی خدمات کی وجہ سے انہیں 2004 میں میانمار کی حکومت نے مہا پسانا غار، ینگون، میانمار میں اگماہاسدھماجتی کدجا کے اعزاز سے نوازا تھا۔ ہندوستان سے واپسی وہ ہمیشہ بنگلہ دیش کے چٹاگانگ پہاڑی علاقوں میں اپنی مادر وطن کے لیے ایک مضبوط احساس رکھتے ہیں۔ بڑھاپے کی وجہ سے وہ بیماریوں میں مبتلا تھے۔ بنگلہ دیش کی سیاسی افراتفری کی وجہ سے وہ 1979 میں ہندوستان روانہ ہو گئے تھے۔ کئی سال ہندوستان میں رہنے کے بعد، انہوں نے 19 جنوری 2001 کو ہندوستان سے بنگلہ دیش جانے کے لیے اپنا سفر شروع کیا۔ قابل احترام ومل تسا مہاتھیرا نے تمام ضروری انتظامات کیے تھے۔ شکیا منی بدھ وہار، ڈھاکہ کے لارڈ ایبٹ پرجانند مہاتھیرا نے تمام ضروری مدد فراہم کی۔ بعد میں وہ چکما راجہ دیواشیش رائے کی درخواست پر رنگامتی گئے۔ بدھ مت کی سرگرمیاں انہوں نے 1973 میں بودھ گیا میں منعقدہ آل انڈیا بھکھو کانفرنس میں شرکت کی تھی جہاں انہوں نے ایک دن کانفرنس کی صدارت کی تھی۔ انہوں نے اسی سال کولکتہ کے مہابودھی سوسائٹی ہال میں 3 روزہ کانفرنس میں بھی شرکت کی تھی۔ انہوں نے سال 1977 میں نیپال میں منعقدہ بین الاقوامی بدھ کانفرنس میں شرکت کی۔ سال 1982 میں انہوں نے نیدرلینڈز میں انسانی حقوق کی کانفرنس میں شرکت کی تھی اور چٹاگانگ ہل ٹریکٹس کے بڑے پیمانے پر قبائلی لوگوں کے سامنے فوج کی طرف سے غیر انسانی تشدد پر اپنی تقریر پیش کی تھی۔ انہیں اقوام متحدہ کی اقتصادی اور سماجی کونسل، جنیوا نے 29 جولائی-2 اگست 1985 کو اقلیتوں سے متعلق کمیشن برائے انسانی حقوق کے مقامی لوگوں سے متعلق ورکنگ گروپ کے ذریعے مدعو کیا تھا۔ انہوں نے اس موقع کو چٹاگانگ پہاڑی علاقوں کے لوگوں کی حالت زار اور مصائب پر توجہ مرکوز کرنے کے لیے استعمال کیا۔ انہوں نے برطانیہ، جرمنی، نیدرلینڈز، سوئٹزرلینڈ، فرانس، تھائی لینڈ، سری لنکا، نیپال اور بہت سے دوسرے ممالک کا دورہ کیا اور انسانیت، بین الاقوامی بھائی چارے اور عالمی امن کی تبلیغ کی۔ انہوں نے متعدد بین الاقوامی تنظیموں جیسے تھائی لینڈ میں بدھسٹوں کی عالمی فیلوشپ، مہابودھی سوسائٹی آف انڈیا، جاپان میں کلنگا نپون بدھسٹ سنگھ، برما میں یونین بدھ ساسنا کونسل، سری لنکا میں دی ینگ مینز بدھسٹ ایسوسی ایشن، برما بدھسٹ ورلڈ مشن میانمار، برطانیہ میں بدھسٹ سوسائٹی اور ہندوستان میں آل انڈیا بنگال بدھسٹ ایسوسی ایشن کے ساتھ تعلقات قائم کیے۔ 94 سال کی عمر میں، وہ ہفتہ کو شام 9 بجے (بی ایس ٹی) 5 جنوری 2008 کو راج وہار، رنگامتی، بنگلہ دیش میں انتقال کر گئے۔ ۔