Ayyavazhi festivals
تہوار اور تقریبات ایاوازی کی سماجی و مذہبی کائنات میں اہم کردار ادا کرتے ہیں۔ کچھ تہوار پاتھی اور نجل تھنگل دونوں کے لیے عام ہیں، جبکہ کچھ پاتھی تک محدود ہیں۔ سوامیتھوپ پاتھی میں، ہر دن کو 'نتھم تھرونل' کے نام سے ایک تہوار کے طور پر منایا جاتا ہے۔ عام طور پر تمام تہوار سوامی تھوپ میں آئیوازی کے کسی بھی دوسرے عبادت گاہ کے مقابلے میں شاندار طریقے سے منائے جاتے ہیں۔ ایل ایم ایس اس طرح کے تہواروں کو دیکھنے کے لیے رپورٹ کرتا ہے۔ نتھم تھرونال دی نتھم تھرونال کے صرف سوامیتھوپ پاتھی میں منائے جانے کا امکان ہے۔ اس جشن میں پانیدیویوں سے منسلک روزمرہ کی رسومات اور سوامی تھوپ میں پوجا شامل ہے۔ عام طور پر پلیارائی روزانہ صبح 4 بجے عبادت کے لیے کھولی جاتی ہے، جس میں کانچ اور گھنٹیاں بجتی ہیں۔ اس کے بعد، ایک پانی وڈیالار پاتھی کا چکر لگاتا تھا، پہلے سنتھان وٹھی (پہلا چکر لگانے والا راستہ) اور پھر رتھ وٹھی (دوسرا چکر لگانے والا راستہ)۔ پھر پلیارائی (مقدس مقام) کے ارد گرد دوبارہ صبح 4.30 بجے کے قریب بند کر دیا جاتا ہے اور صبح 5.30 بجے پانیدیوائی کے لیے دوبارہ کھول دیا جاتا ہے۔ پھر ایلونیٹرو کو پاتھی کے ارد گرد دو چکر لگانے والے راستوں سے ایک واہانہ میں لے جایا جاتا ہے۔ جب وہان سنتھان وٹھی میں وڈکو وسال (شمالی دروازے) تک پہنچتا ہے، تو دھرم منی بجائی جاتی ہے اور پوجا کرنے والوں کے لیے 'تھاونائی پال' (چاول کا مقدس گھونٹ) دیا جاتا ہے۔ ایک بار ختم ہونے کے بعد، ایلونیٹرو کو چھتری کے نیچے پللیارائی واپس لے جایا جاتا ہے اور پوجا کرنے والوں کے لیے 'نتیا پال' (مقدس چاول کا گھونٹ)۔ دوپہر کے تہوار کے ایک حصے کے طور پر، مشرقی دروازہ (مرکزی دروازہ) کھول دیا جاتا ہے اور دوپہر کی نماز، اچپپاڈیپو، پیانوں کے ذریعے گایا جاتا ہے جس کے بعد نمازی آتے ہیں۔ آخر میں، عبادت گزاروں کے لیے تھرونامم لگانے کے بعد، عبادت گزاروں کو سنتھانا پال (صندل کا دودھ) پیش کیا جاتا ہے اور اس کے بعد وڈکو واسال میں 'تھاونائی پال' پیش کیا جاتا ہے۔ شام کی تقریبات صبح کی طرح ہی ہوتی ہیں۔ فرق صرف اتنا ہے کہ وڈکو واسال میں 'تھاونائی پال' (چاول کا گھونٹ) کے بجائے 'امبن انم' (سبزیوں کے ساتھ پکائے گئے چاول)۔ یوکاپاڈیپو صبح اور شام کے تہواروں کے دوران گایا جاتا ہے اور اچپاڈیپو نول تہوار کے دوران گایا جاتا ہے۔ یہ صبح اور شام کو منعقد کیا جاتا ہے۔ پلیارائی دن میں تین بار عبادت کے لیے عام لوگوں کے لیے کھولی جاتی ہے، اور رات 8 بجے کے قریب بند ہو جاتی ہے۔ اکیلم تسلیم کرتا ہے کہ ہر دن کو تہوار کے طور پر منانے سے شریر کالی خود کو تباہ کر لے گی۔ ہفتہ وار تہوار زیادہ تر تمام ایواژی عبادت گاہیں ہفتہ وار تہوار کا انعقاد کرتی ہیں، جہاں اتوار اہم مقام رکھتے ہیں۔ زیادہ تر پاتھی، بشمول سوامی تھوپ اور مٹہ پاتھی، ہفتہ وار اتوار کو خصوصی تقریبات مناتے ہیں۔ امبالا پاتھی میں، منگل کو مقدس سمجھا جاتا ہے، کیونکہ وہاں سات دیوتاؤں کے ساتھ ویکنڈر کی الہی شادی ہوئی تھی۔ یہ رواج ویکنڈر کے زمانے سے موجود ہے۔ اس کے علاوہ کچھ نجل تھنگل جمعہ کو خصوصی پانی دیویوں کا انعقاد کرتے ہیں، جبکہ کچھ دوسرے جمعرات کو ہفتہ وار تہواروں کا دن منتخب کرتے ہیں۔ متھل کزمائی تہوار ہر تامل مہینے کے پہلے اتوار کے دوران سوامیتھوپ میں منایا جاتا ہے۔ کچھ نجل تھنگل ان تہواروں کو اتوار کے روز نہیں بلکہ تمام تامل مہینوں کے پہلے جمعہ کے دوران مناتے ہیں۔ متھل کزہمایوں پر خصوصی انا دھرمم کیے جائیں گے۔ کوڈیئٹرو تھرونل کوڈیئٹرو تھرونل تمام پاتھی کے لیے عام ہے۔ آج کل بہت سے نجل تھنگلوں نے بھی اس تہوار کا انعقاد شروع کر دیا ہے۔ ایسے خیالات ہیں کہ پتھیوں کو صرف کوڈیئٹرو تھرونل کا انعقاد کرنا چاہیے۔ کچھ لوگ یہ بھی دلیل دیتے ہیں کہ سوامی تھوپ پاتھی کے علاوہ کسی بھی عبادت گاہ کو اس تہوار کو منعقد کرنے کا حق نہیں ہے۔ سوامیتھوپ پاتھی میں ایسے تین تہوار تمل مہینوں اونی، تھائی اور ماسی کے دوران ہر سال منائے جاتے ہیں۔ ہر تہوار میں گیارہ دن ہوتے ہیں۔ دیگر پاتھی سال میں ایک بار اس کا انعقاد کرتے ہیں۔ تہوار کا آغاز کوڈی یٹرو (پرچم کشائی) سے ہوتا ہے۔ عام طور پر، تہوار کے پہلے دنوں سے ہی 'سات دن کی پچی' (انسانوں کی طرف سے خدا سے بھیک مانگنے کی رسم) کی جاتی ہے۔ ان تہواروں کے دنوں میں خصوصی پانی واڑی کی جاتی ہیں۔ آٹھویں دن انا دھرم کو بہت اہمیت دی جاتی تھی۔ ہر روز ایلونیٹرو کو پاتھی کے ارد گرد مختلف واہانوں میں لے جایا جاتا ہے۔ ہمیشہ کی طرح تین پانی دیوی (پوجا) منعقد کی جاتی ہیں۔ آٹھویں دن کو 'کالی ویٹائی' (کالی کے شکار کا دن) سمجھا جاتا ہے۔ گیارہواں دن کار فیسٹیول ہوگا اور تہوار بارہویں دن کی صبح سویرے (3.30 بجے) ختم ہو جاتا ہے۔ تھیرو ایڈو واسپو یہ واحد ایاوازی تہوار ہے جو تمام عبادت گاہوں میں عام اور مفت منعقد کیا جاتا ہے۔ یہ عام طور پر تقریبا سترہ دن تک منعقد کیا جاتا تھا۔ یہ عام طور پر جمعہ کو شروع ہوتا ہے اور اتوار کو ختم ہوتا ہے۔ سوامیتھوپ پاتھی میں تھیرو ایڈو واسپو تامل مہینے کارتیگائی کے آخری جمعہ کو شروع ہوتا ہے اور سترہ دن تک منعقد ہوتا ہے۔ ان دنوں میں اکلم کے مندرجات کو سریلی انداز میں گایا جاتا تھا۔ اکیلم کے مندرجات کو سترہ حصوں میں تقسیم کیا گیا تھا اور پچھلے دنوں کے مسلسل حصوں سے جاری رکھا گیا تھا۔ ہر روز واسپو کا آغاز کاپو سے ہوتا ہے۔ عام طور پر، پندرہویں دن 'تھریکالیانا-وسپو' اور سترہویں دن 'پٹابھیشیگا-وسپو' کو اعلی مذہبی اہمیت کے ساتھ سمجھا جاتا ہے۔ تقریبا تمام پاتھی اور نجل تھنگل سال میں ایک بار اس تہوار کا انعقاد کرتے ہیں۔ سترہ دن کے شیڈول کے علاوہ، کچھ تھنگل تقریبا تین دن، پانچ دن، سات دن، دس دن وغیرہ تک اس کا انعقاد کرتے ہیں۔ عام طور پر یہ تہوار تامل مہینے کارتیگائی کے دوران کسی بھی پاتھی یا نجل تھنگل میں منعقد نہیں کیا جائے گا، کیونکہ یہ اس وقت وہاں سوامیتھوپ میں منعقد کیا جاتا تھا۔ ایا ویکنڈا اوتھرام یہ دن، جو کہ بحیرہ تروچندور سے تعلق رکھنے والے ویکنڈر کا اوتار کا دن ہے، ایاوازی کا سب سے بڑا تہوار تھا اور تمام عبادت گاہوں میں بیک وقت منایا جانے والا واحد تہوار تھا۔ یہ تمل مہینے ماسی کے 20 ویں دن منایا جاتا تھا۔ اس دن سوامی تھوپ میں ہونے والی تقریبات کو انتہائی مقدس سمجھا جاتا تھا۔ ملک گیر ایوازی پیروکار عام طور پر اس دن کے دوران سوامی تھوپ اور دیگر پنچ پاتھی کی زیارت کرتے ہیں۔ ملک کے کئی حصوں میں 'عظیم جلوس' کے علاوہ کئی جلوس نکالے جاتے ہیں جو ویکنڈر کے اوتار کی نشاندہی کرتے ہیں۔ یہ دن تمل ناڈو کے جنوبی اضلاع جیسے کنیا کماری، تھوتھکوڈی اور ترونیل ویلی کے لیے سرکاری تعطیل تھا۔ درحقیقت یہ واحد ایوازی تہوار ہے جو شمسی کیلنڈر کے مطابق منایا جاتا ہے۔ ۔