Musunuri Nayakas
مسونوری نایک 14 ویں صدی کے جنوبی ہندوستان کے سردار تھے جو تلنگانہ اور آندھرا پردیش کے علاقے میں مختصر طور پر اہم تھے۔ کہا جاتا ہے کہ مسونوری کپایا نائکا نے آندھرا کے سرداروں کے درمیان قائدانہ کردار ادا کیا اور دہلی سلطنت کو ورنگل سے باہر نکال دیا۔ لیکن اس کے عروج کو جلد ہی بہمنی سلطنت نے چیلنج کیا اور اسے شکست ہوئی۔ ریچرلا نائکوں نے 1368 میں اس سے اقتدار چھین لیا۔ اصل مسونوری خاندان کے بارے میں بہت کم جانا جاتا ہے ؛ انہیں اکثر "غیر واضح" کے طور پر بیان کیا جاتا ہے۔ خاندان کا بانی حکمران، مسونوری پرولیا نائکا، اچانک 1330 کے آس پاس بھدراچلم کے قریب ریکاپلی میں ایک نئے حکمران کے طور پر ظاہر ہوتا ہے۔ پرولیا نائکا مسونوری پوچایا نائکا کا بیٹا تھا۔ آندھرا کے کچھ مورخین کا کہنا ہے کہ مسونوری نایکوں کا تعلق کمما ذات کے گروہ سے تھا۔ تاہم، سنتھیا ٹیلبوٹ کے مطابق، آندھرا خطے کی جدید ذاتوں کی ابتدا وجے نگر سلطنت کے آخری مراحل تک نہیں ہوئی تھی۔ مسونوری نایک پرجوش شیوتیں تھیں اور کپایا نایک نے اس بات کی تعریف کی کہ انہیں کاشی کے بھگوان وشویشور کے علاوہ کسی اور نے منتخب نہیں کیا تھا (یعنی۔ بھگوان شیو) دھرم کی حفاظت کے لیے۔ دہلی سلطنت کے حملے کی مخالفت کاکتیہ کے زوال کے بعد، ان کی سلطنت کو دہلی سلطنت نے الحاق کر لیا۔ ورنگل کو فتح کرنے والے جنرل الغ خان (جسے محمد بن تغلق بھی کہا جاتا ہے) نے اس کا نام بدل کر "سلطان پور" رکھ دیا اور مختصر مدت کے لیے اس خطے کے گورنر رہے۔ 1324 میں انہیں خلجی کے بعد محمد بن تغلق کے نام سے دہلی واپس بلایا گیا۔ ایک سابق کاکتیہ کمانڈر، ناگیا گنا وبھوڈو، جسے اب ملک مقبول کا نام دیا گیا ہے، کو خطے کا گورنر مقرر کیا گیا۔ تاہم، سابقہ کاکتیہ سلطنت پر تغلق کا قبضہ کمزور تھا اور متعدد مقامی سرداروں نے موثر اقتدار پر قبضہ کر لیا۔ ولاس گرانٹ ولاس گرانٹ پرولیا نائکا کا بنایا ہوا واحد نوشتہ تھا جو دریافت ہوا۔ اس گرانٹ نے آندھرا اور تلنگانہ کی تاریخ اور پرتاپرودر کی موت کے بعد ہونے والے واقعات کے بارے میں نئی بصیرت دی۔ یہ ولاسا گرانٹ اصل میں 19 ویں صدی میں دریافت کیا گیا تھا لیکن اسے ممتاز ہندوستانی مورخ، ملم پلی سوما شیکھر شرما کے ذریعے سمجھنے میں تقریبا ایک صدی لگ گئی۔ جیسا کہ ایپیگریکا انڈیکا کے جلد 32 میں شائع ہوا ہے، اصل دریافت آندھرا پردیش کے قدیم قصبے پیٹھا پورم کے قریب ایک گاؤں کنڈراڈا میں ہنڈی وینکٹ راؤ پنٹولو اور اس کے ویشیا ساتھی نے کی تھی۔ ان دریافت شدہ تانبے کی 14 پلیٹیں یکساں طور پر تقسیم کی گئیں اور وینکٹا راؤ پنٹولو کے پاس موجود 7 پلیٹوں کا حصہ محفوظ کر لیا گیا اور اب وہ اس وقت چنئی کے سرکاری عجائب گھر میں موجود ہیں۔ ان 7 تانبے کی تختیوں کو سوما شیکھر شرما نے سمجھایا ہے اور وہ کونسیما کے علاقے میں برہمنوں کو زمین کی گرانٹ کے بارے میں انکشاف کرتے ہیں جس کا نام (تیلگو:) ہے، جو اس وقت کونسیما ضلع، آندھرا پردیش کے ایناولی منڈل میں ہے۔ پرولیا نائکا ولاس گرانٹ کے مطابق، پرولیا نائکا نے ریکاپلی سے حکومت کی۔ پاپیکونڈالو پہاڑیوں (مشرقی گھاٹ کا حصہ) کے کنارے پر واقع، ریکاپلی بھدراچلم جنگل اور پاپیکونڈالو جنگل کے درمیان واقع سبری ندی کی تنگ وادی کو کنٹرول کر سکتا تھا۔ پہاڑی جنگلات کو آباد کرنے والے کونڈا ریڈیس نے سلطنت کے خلاف پرولیا نائکا کی بغاوت میں مدد کی ہوگی۔ ریکاپلی پہاڑیوں سے گزرنے والی دریائے گوداوری پر مواصلات کو کنٹرول کرنے یا اس میں رکاوٹ ڈالنے کے لیے ایک اسٹریٹجک مقام بھی ہے۔ مانا جاتا ہے کہ پنتا ریڈی قبیلے کے پرولیا ویما ریڈی، جس نے 1325 تک ادانکی میں اپنی خود مختار حکومت قائم کی تھی، نے کرشنا اور گوداوری ندیوں کے درمیان کے علاقے پر، شاید راجا مندری تک قبضہ کر لیا تھا۔ مورخ ایم راما راؤ کا کہنا ہے کہ پرولیاویما ریڈی اور پرولیا نائکا نے مسلم حکمرانی کو علاقے سے باہر نکالنے کے لیے 'مشترکہ کوشش' کی ہوگی۔ 1330 میں، پرولیا نائکا نے ولاسا گرانٹ شائع کیا، جو پیٹھا پورم کے قریب ایک تانبے کی پلیٹ کی گرانٹ تھی، جس میں انہوں نے شمالی مسلم فوجوں کی طرف سے لائے گئے تیلگو ملک کی تباہی پر افسوس کا اظہار کیا اور خود کو نظم و ضبط کی صحیح بحالی کے طور پر جائز قرار دینے کی کوشش کی۔ پرولیا نائکا نے کوئی اولاد نہیں چھوڑی اور اس کا جانشین ایک کزن، کپایا نائکا ہوا، جس نے 1368 تک حکومت کی اور اپنی حکمرانی کو مزید وسعت دینے کی کوشش کی۔ کپایا نائکا بغاوت کپایا نائکا (1333-1368) نے تغلق حکومت کے خلاف ایک بڑی بغاوت کی قیادت کی، اور اسے 1336 میں ورنگل سے باہر نکال دیا۔ انیتھلی کے کالوواچیرو گرانٹ کے مطابق، 1423 میں پنتا ریڈی قبیلے کی ایک خاتون رکن، کپایا نائکا کی مدد 75 نایکوں نے کی تھی۔ گرانٹ میں یہ بھی کہا گیا ہے کہ پرولیا ویما ریڈی ان 75 نائکوں میں سے ایک تھے۔ محمد بن تغلق، جو 1324 میں دہلی کے سلطان بنے، نے 1330 میں شروع ہونے والی متعدد بغاوتوں کا مشاہدہ کیا، سب سے پہلے گنگا-جمنا دوآب کے قریب، جس کی وجہ سے دہلی میں قحط پڑا، اور مابر (مدورائی) اور بنگال میں صفوں کے اندر بغاوت ہوئی۔ یہ ممکن ہے کہ کپایا نائکا نے اس دور میں ورنگل کی طرف پیش قدمی کی ہو اور اس کے کچھ علاقے حاصل کر لیے ہوں۔ نتیجتا تلنگانہ کو بھی باغی علاقوں میں شمار کیا گیا۔ 1334-35 میں، سلطان نے بغاوتوں کو دبانے کی کوشش میں دکن کی طرف پیش قدمی کی، لیکن اس کی فوج کسی قسم کی وبا کا شکار ہو گئی اور خود سلطان شدید بیمار ہو گیا۔ اسے دولت آباد کے راستے دہلی پیچھے ہٹنے پر مجبور کیا گیا۔ کہا جاتا ہے کہ اس کی فوج کا تقریبا ایک تہائی حصہ وبا کی وجہ سے ہلاک ہو گیا۔ فریشتا بیان کرتی ہے کہ، اس وقت کے آس پاس، کپایا نائکا نے وارنگل سے سلطنت کو بے دخل کرنے میں مدد کے لیے ہوئسل حکمران ویرا بلالہ سوم سے رابطہ کیا۔ غور و فکر کے بعد مدد کی پیشکش کی گئی۔ مورخ آر سی مجومدار نے اسے ایک 'قومی بغاوت' کے طور پر بیان کیا ہے جسے ایک باقاعدہ فوج کی حمایت حاصل ہے۔ گورنر ملک مقبول نے خود کو بغاوت کا مقابلہ کرنے سے قاصر پایا اور دہلی فرار ہو گئے۔ فریشٹا کا کہنا ہے کہ کپایا نائکا اور بلالہ سوم نے پھر مشترکہ طور پر نئی اعلان کردہ مدورائی سلطنت کی طرف پیش قدمی کی اور اسے اس کے بیرونی علاقوں، خاص طور پر ٹونڈائی منڈلم سے الگ کر دیا۔ راج کپایا نائکا نے 1336 میں ملک مقبول سے ورنگل پر قبضہ کر لیا اور اس طرح مشرقی تلنگانہ کے ایک وسیع حصے پر بھی قبضہ کر لیا جو وہاں سے حکومت کر رہا تھا۔ اس نے آس پاس کے علاقوں میں دوسرے باغیوں کی حمایت کرنے کی بھی کوشش کی، حالانکہ علاؤالدین بہمن شاہ کو دی گئی امداد کے معاملے میں نتیجہ یہ نکلا کہ اس کے ساتھی باغی اس کی طرف مڑ گئے۔ بہمن شاہ کے ساتھ کئی سالوں تک کئی فوجی جھڑپیں ہوئیں، جس کے دوران کپایا نائکا کو گولکنڈہ (جدید حیدرآباد کے قریب) سمیت مختلف قلعوں اور علاقوں کو چھوڑنا پڑا۔ اس کی کمزور پوزیشن کا استحصال کونڈاویڈو کے ریڈیوں اور ریچرلا نایکوں نے کیا، جن میں سے ریچرلا نایکوں نے اسے 1368 میں ورنگل کے قریب بھیماورم میں جنگ میں مار ڈالا۔ देहलوی سلطانوں کی مبینہ مخالفت کے باوجود، کپایا نائکا نے ورنگل میں سلطانوں کے بنائے ہوئے کش محل کا استعمال جاری رکھا اور فارسی لقب "آندھرا ملک کا سلطان" اپنایا۔ 1361 میں، اس نے بہمنی سلطان محمد شاہ اول کو ورنگل کا فیروزی تخت تحفے میں دیا، جو ایک معاہدے کے معاہدے کے حصے کے طور پر دہلی کے دور حکومت میں بنایا گیا تھا۔ کہا جاتا ہے کہ کپایا نائکا کی موت کے بعد، اس کے اتحادی نائکا اپنے شہروں میں واپس آ گئے، اور مسونوری خاندان کا دور ختم ہو گیا۔ ریچرلا نایک تلنگانہ میں غالب طاقت بن گئے جو 1435 تک قائم رہے۔ ۔