Culture of Australia
آسٹریلیا کی ثقافت بنیادی طور پر ایک مغربی ثقافت ہے، جو اصل میں برطانیہ سے ماخوذ ہے لیکن آسٹریلیا کے منفرد جغرافیہ اور آسٹریلیائی باشندوں، ٹورس اسٹریٹ آئی لینڈر اور دیگر آسٹریلیائی لوگوں کے ثقافتی ان پٹ سے بھی متاثر ہے۔ آسٹریلیا میں برطانوی نوآبادیات کا آغاز 1788 میں ہوا، اور اس کے بعد کثیر نسلی ہجرت کی لہریں آئیں۔ ایک اہم اینگلو سیلٹک ورثے کے شواہد میں انگریزی زبان کا غلبہ، ویسٹ منسٹر حکومت کی برطانوی روایات پر مبنی حکومت کے جمہوری نظام کا وجود، پارلیمنٹیرینزم اور آئینی بادشاہت، امریکی آئینی اور وفاقی روایات، اور عیسائیت بطور غالب مذہب شامل ہیں۔ خیال کیا جاتا ہے کہ قبائلی لوگ 60,000 سال پہلے ہی یہاں پہنچے تھے، اور آسٹریلیا میں قبائلی فن کے ثبوت کم از کم 30,000 سال پرانے ہیں۔ کئی ریاستوں اور علاقوں کی ابتدا تعزیراتی کالونیوں کے طور پر ہوئی تھی، جس میں پہلے برطانوی مجرم 1788 میں سڈنی کوو پہنچے تھے۔ بشرینجر نیڈ کیلی جیسے غیر قانونی افراد کی کہانیاں آسٹریلیائی موسیقی، سنیما اور ادب میں برقرار رہی ہیں۔ 1850 کی دہائی سے آسٹریلیائی سونے کی رش دولت کے ساتھ ساتھ آسٹریلیا میں نئے سماجی تناؤ بھی لے کر آئی، جس میں کان کنوں کی یوریکا اسٹاکڈ بغاوت بھی شامل تھی۔ کالونیوں نے بیشتر دیگر مغربی ممالک سے پہلے منتخب پارلیمان اور کارکنوں اور خواتین کے حقوق قائم کیے۔ 1901 میں فیڈریشن قومی شناخت کے بڑھتے ہوئے احساس کا اختتام تھا جو 19 ویں صدی کے اواخر میں تیار ہوا تھا، جیسا کہ ہیڈلبرگ اسکول کے مصوروں اور بینجو پیٹرسن، ہنری لاسن اور ڈورتھیا میکیلر جیسے مصنفین کے کاموں میں دیکھا گیا ہے۔ عالمی جنگوں نے آسٹریلیا کی قومی شناخت کو بہت زیادہ متاثر کیا، پہلی جنگ عظیم نے اے این زیڈ اے سی لیجنڈ کو متعارف کرایا، اور دوسری جنگ عظیم میں برطانیہ سے امریکہ کو ملک کے سب سے اہم اتحادی کے طور پر دوبارہ ترتیب دیا گیا۔ دوسری جنگ کے بعد، 200 ممالک کے 65 لاکھ تارکین وطن بے پناہ نیا تنوع لے کر آئے۔ وقت گزرنے کے ساتھ، تارکین وطن کے متنوع کھانے، طرز زندگی اور ثقافتی طریقوں کو آسٹریلیائی ثقافت کے مرکزی دھارے میں شامل کیا گیا ہے۔ آسٹریلیائی ثقافت کی تاریخی ترقی آسٹریلیا کی قدیم ترین زندہ بچ جانے والی ثقافتی روایات-اور زمین پر موجود قدیم ترین زندہ بچ جانے والی ثقافتی روایات میں سے کچھ-آسٹریلیا کے مقامی اور ٹورس آبنائے جزیرے کے لوگ ہیں، جنہیں اجتماعی طور پر مقامی آسٹریلیائی کہا جاتا ہے۔ ان کے آباؤ اجداد 40,000 اور 60,000 سالوں کے درمیان آسٹریلیا میں آباد رہے ہیں، شکاری-جمع کرنے والا طرز زندگی گزار رہے ہیں۔ 2006 میں، مقامی آبادی کا تخمینہ 517,000 افراد، یا کل آبادی کا 2.5 فیصد تھا۔ زیادہ تر آسٹریلیائی باشندوں کا ایک عقیدہ نظام ہے جو خواب دیکھنے، یا خواب کے وقت پر مبنی ہے، جو اس وقت سے مراد ہے جب آبائی روحوں نے زمین اور ثقافت کو تخلیق کیا، اور ان علم اور طریقوں سے جو انفرادی اور معاشرتی ذمہ داریوں اور شناخت کی وضاحت کرتے ہیں۔ مقامی اور غیر مقامی آسٹریلیائی باشندوں کے درمیان تنازعہ اور مفاہمت آسٹریلیا میں بہت زیادہ فن اور ادب کا ذریعہ رہا ہے، اور قدیم قبائلی فنکارانہ انداز اور بومرانگ، ڈیجیرڈو اور مقامی آسٹریلیائی موسیقی جیسے مشہور ایجادات جدید آسٹریلیا کی علامت بن چکے ہیں۔ 1788 میں سڈنی میں پہلے برطانوی آباد کاروں کی آمد نے مغربی تہذیب کو آسٹریلیائی براعظم میں متعارف کرایا۔ اگرچہ سڈنی کو ابتدائی طور پر انگریزوں نے قیدیوں کی جلاوطنی کی جگہ کے طور پر استعمال کیا تھا، لیکن انگریزوں کی آمد نے آسٹریلیا کے جمہوری اداروں اور قانون کی حکمرانی کی بنیاد رکھی، اور انگریزی ادب، مغربی فن اور موسیقی، اور یہودی-عیسائی اخلاقیات اور مذہبی نقطہ نظر کو ایک نئے براعظم میں متعارف کرایا۔ برطانوی سلطنت نے پورے براعظم میں توسیع کی اور چھ کالونیاں قائم کیں۔ کالونیاں اصل میں تعزیراتی کالونیاں تھیں، سوائے مغربی آسٹریلیا اور جنوبی آسٹریلیا کے، جن میں سے ہر ایک کو ایک "آزاد کالونی" کے طور پر قائم کیا گیا تھا جس میں کوئی مجرم نہیں تھا اور سیاسی اور مذہبی آزادیوں والے علاقے کے لیے ایک وژن تھا، جس میں کاروبار اور چرواہا سرمایہ کاری کے ذریعے دولت کے مواقع شامل تھے۔ تاہم، آزاد آباد کاروں کی ناکافی تعداد کے آنے کے بعد مغربی آسٹریلیا ایک تعزیراتی کالونی بن گیا۔ جنوبی آسٹریلیا کا دارالحکومت ایڈیلیڈ، مجرموں سے پاک خطے کی حیثیت سے بڑھتا گیا اور انیسویں صدی کے آخر سے خوشحالی کا تجربہ کیا۔ مقامی آسٹریلوی باشندوں اور نئے آباد کاروں کے درمیان رابطہ خوشگوار سے لے کر پرتشدد تنازعات تک تھا، لیکن یورپیوں کی طرف سے لائی گئی بیماریاں مقامی آبادی اور ثقافت کے لیے تباہ کن تھیں۔ مورخ جیفری بلینی کے مطابق، نوآبادیاتی دور میں: "چیچک، خسرہ، انفلوئنزا اور دیگر نئی بیماریاں ایک قبائلی کیمپ سے دوسرے میں پھیل گئیں۔ آبروجینز کا بنیادی فاتح بیماری اور اس کا اتحادی، حوصلہ شکنی ہونا تھا۔ " ولیم وینٹ ورتھ نے 1835 میں نیو ساؤتھ ویلز کے لیے جمہوری حکومت کا مطالبہ کرنے کے لیے آسٹریلیا کی پہلی سیاسی جماعت قائم کی۔ 1850 کی دہائی سے، کالونیوں نے آئین لکھنے کا آغاز کیا جس نے جمہوری طور پر جدید پارلیمانوں کو آئینی بادشاہت کے طور پر ملکہ وکٹوریہ کے ساتھ آسٹریلیا میں state.Women کے حق رائے دہی کے سربراہ کے طور پر 1890 کی دہائی سے حاصل کیا۔ 1895 میں جنوبی آسٹریلیا میں خواتین کو ووٹ ڈالنے کا حق حاصل ہوا۔ یہ دنیا کا پہلا قانون تھا جس میں خواتین کو سیاسی عہدے کے لیے کھڑے ہونے کی اجازت دی گئی تھی اور 1897 میں، کیتھرین ہیلن اسپینس، ایک ایڈیلیڈین، پہلی خاتون سیاسی امیدوار بنی۔ اگرچہ مسلسل ترقی کر رہی ہے، منتخب پارلیمانی حکومت کی کلیدی بنیادوں نے 1850 کی دہائی سے 21 ویں صدی تک آسٹریلیا میں ایک تاریخی تسلسل برقرار رکھا ہے۔ نوآبادیاتی دور کے دوران، آسٹریلیائی فن، موسیقی، زبان اور ادب کی مخصوص شکلیں ہائڈلبرگ اسکول آف پینٹرز جیسی تحریکوں اور ہنری لاسن اور بینجو پیٹرسن جیسے بش بیلڈرز کے کام کے ذریعے تیار ہوئیں، جن کی شاعری اور نصوص نے ایک مساوی آسٹریلیائی نقطہ نظر کو فروغ دینے کے لیے بہت کچھ کیا جس نے "میٹشپ" کے تصور کو اعلی اہمیت دی۔ کرکٹ اور رگبی جیسے کھیل اس وقت برطانیہ سے درآمد کیے گئے تھے اور فٹ بال کی مقامی قسم کے ساتھ، آسٹریلیائی رولز فٹ بال، قیمتی ثقافتی روایات بن گئی۔ دولت مشترکہ آسٹریلیا کی بنیاد 1901 میں آسٹریلیا کی برطانوی کالونیوں میں ہونے والے ریفرنڈم کے ایک سلسلے کے بعد رکھی گئی تھی۔ آسٹریلیائی آئین نے ایک وفاقی جمہوریت قائم کی اور انسانی حقوق جیسے سیکشن 41 (ووٹ کا حق)، 80 (جیوری کے ذریعے مقدمے کی سماعت کا حق) اور 116 (مذہبی آزادی) کو آسٹریلیائی قانون کے بنیادی اصولوں کے طور پر شامل کیا اور اس میں معاشی حقوق شامل تھے جیسے کہ حکومت کو صرف "منصفانہ شرائط پر" جائیداد حاصل کرنے تک محدود کرنا۔ آسٹریلیائی لیبر پارٹی 1890 کی دہائی میں اور لبرل پارٹی آف آسٹریلیا 1944 میں قائم ہوئی، دونوں ہی آسٹریلیائی سیاست کی غالب سیاسی جماعتیں اور حریف بن گئیں، حالانکہ مختلف دیگر جماعتیں بااثر رہی ہیں اور برقرار ہیں۔ آسٹریلیا میں ووٹنگ لازمی ہے اور حکومت بنیادی طور پر آسٹریلیائی ایوان نمائندگان میں اکثریتی نشستوں پر قابض ایک گروپ کے ذریعے تشکیل دی جاتی ہے جو ایک رہنما کا انتخاب کرتا ہے جو وزیر اعظم بنتا ہے۔ آسٹریلیا ایک آئینی بادشاہت بنی ہوئی ہے جس میں بادشاہ کے بڑے پیمانے پر رسمی اور طریقہ کار کے فرائض آسٹریلیائی حکومت کے منتخب کردہ گورنر جنرل انجام دیتے ہیں۔ آسٹریلیا پہلی جنگ عظیم اور دوسری جنگ عظیم کے آغاز سے ہی برطانیہ کی طرف سے لڑا اور بعد کے تنازعہ کے دوران جاپان کی سلطنت کے حملے کی زد میں آیا۔ ان جنگوں نے آسٹریلیا کے قومیت کے احساس کو بہت متاثر کیا اور آسٹریلیا کے اے این زیڈ اے سی فوجیوں کے جذبے کے گرد ایک قابل فخر فوجی داستان تیار ہوئی، جو قوم کے لیے شادی، ہمت اور برداشت کی خوبیوں کی علامت کے طور پر سامنے آئے۔ 19 ویں صدی کے اواخر میں آسٹریلیائی کالونیوں میں آسٹریلیائی گولڈ رش کے دوران وسیع پیمانے پر غیر برطانوی یورپی اور چینی امیگریشن کا دور تھا، لیکن 1901 میں فیڈریشن کے بعد، پارلیمنٹ نے وائٹ آسٹریلیا پالیسی کو اکسایا جس نے برطانوی تارکین وطن کو ترجیح دی اور اس بات کو یقینی بنایا کہ آسٹریلیا 20 ویں صدی تک بنیادی طور پر اینگلو سیلٹک معاشرے میں رہے۔ دوسری جنگ عظیم کے بعد کے امیگریشن پروگرام میں دیکھا گیا کہ پالیسی میں نرمی کی گئی اور پھر یکے بعد دیگرے حکومتوں نے اسے ختم کر دیا، جس سے بڑی تعداد میں غیر برطانوی یورپی باشندوں اور بعد میں ایشیائی اور مشرق وسطی کے تارکین وطن کو پہنچنے کی اجازت ملی۔ مینزی حکومت (1949-1966) اور ہولٹ حکومت نے وائٹ آسٹریلیا پالیسی کو برقرار رکھا لیکن اس میں نرمی کی، اور پھر 1970 کی دہائی کے دوران وائٹلم اور فریزر حکومتوں کی طرف سے کثیر الثقافتی کے فروغ کے ساتھ کثیر نسلی امیگریشن کی قانونی رکاوٹوں کو ختم کر دیا گیا۔ آسٹریلیا کی کچھ ریاستوں اور علاقوں نے 1960 کی دہائی میں آبروجینل اور ٹورس اسٹریٹ آئی لینڈر لوگوں کے ووٹنگ کے حقوق سے متعلق امتیازی قوانین کو برقرار رکھا، جس مقام پر مکمل قانونی مساوات قائم ہوئی۔ قومی انتخابی فہرست کی مردم شماری میں تمام قبائلی اور ٹورس اسٹریٹ آئی لینڈر لوگوں کو شامل کرنے کے لیے 1967 کے ریفرنڈم کو رائے دہندگان نے بھاری اکثریت سے منظور کیا۔ 1984 میں، پنٹوپی لوگوں کے ایک گروپ کو جو روایتی شکاری جمع کرنے والے صحرا میں رہنے والی زندگی گزار رہے تھے، گبسن صحرا میں تلاش کیا گیا اور ایک بستی میں لایا گیا۔ خیال کیا جاتا ہے کہ وہ آخری غیر رابطہ شدہ قبیلہ تھے۔ اگرچہ برطانوی ثقافتی اثر 21 ویں صدی تک مضبوط رہا، لیکن دوسرے اثرات تیزی سے اہم ہوتے گئے۔ آسٹریلیا کا جنگ کے بعد کا دور یورپیوں کی آمد سے نشان زد ہوا جنہوں نے ملک کے وژن کو وسیع کیا۔ سرفنگ کا ہوائی کھیل آسٹریلیا میں اپنایا گیا تھا جہاں 20 ویں صدی کے اوائل میں ساحل سمندر کی ثقافت اور مقامی طور پر تیار کردہ سرف لائف سیونگ تحریک پہلے ہی بڑھ رہی تھی۔ امریکی پاپ کلچر اور سنیما کو 20 ویں صدی میں اپنایا گیا، ملکی موسیقی اور بعد میں راک اینڈ رول نے آسٹریلیا کو اپنی لپیٹ میں لے لیا، جس کی مدد ٹیلی ویژن کی نئی ٹیکنالوجی اور امریکی مواد کے میزبان نے کی۔ 1956 کے میلبورن اولمپکس، جو دنیا میں نشر ہونے والے پہلے تھے، نے جنگ کے بعد ایک پراعتماد، خوشحال ملک کا اعلان کیا، اور آسٹریلیائی کنٹری میوزک اسٹار سلم ڈسٹی اور داداسٹ بیری ہمفریز جیسے نئے ثقافتی شبیہیں ایک منفرد آسٹریلیائی شناخت کا اظہار کرتی ہیں۔ آسٹریلیا کے عصری امیگریشن پروگرام کے دو اجزاء ہیں: ہنر مند اور خاندانی تارکین وطن کے لیے ایک پروگرام اور پناہ گزینوں اور پناہ گزینوں کے لیے ایک انسانی ہمدردی کا پروگرام۔ 2010 تک، جنگ کے بعد کے امیگریشن پروگرام میں ہر براعظم سے 65 لاکھ سے زیادہ تارکین وطن موصول ہوئے تھے۔ آبادی چھ دہائیوں میں تین گنا بڑھ کر 2010 میں تقریبا 21 ملین ہو گئی، جن میں 200 ممالک سے تعلق رکھنے والے لوگ بھی شامل ہیں۔ 43 فیصد سے زیادہ آسٹریلیائی یا تو بیرون ملک پیدا ہوئے تھے یا ان کے والدین میں سے ایک بیرون ملک پیدا ہوا تھا۔ آبادی انتہائی شہری ہے، 75 ٪ سے زیادہ آسٹریلیائی شہری مراکز میں رہتے ہیں، زیادہ تر ساحل کے ساتھ، حالانکہ آبادی کو وکندریقرت کرنے کی ترغیب میں اضافہ ہوا ہے، اور اسے ترقی یافتہ علاقائی یا دیہی علاقوں میں مرکوز کیا گیا ہے۔ عصری آسٹریلیا ایک تکثیری معاشرہ ہے، جس کی جڑیں لبرل جمہوری روایات میں ہیں اور غیر رسمی اور مساوات کو کلیدی سماجی اقدار کے طور پر اپناتے ہیں۔ اگرچہ اینگلو سیلٹک ماخذ سے بہت زیادہ متاثر ہے، آسٹریلیا کی ثقافت کو کثیر نسلی ہجرت نے بھی شکل دی ہے جس نے آسٹریلیائی زندگی کے تمام پہلوؤں کو متاثر کیا ہے، بشمول کاروبار، فنون، کھانا، مزاح کا احساس اور کھیلوں کے ذوق۔ عصری آسٹریلیا بھی ایک ایسی ثقافت ہے جو تشہیری ثقافت سمیت معنی اور مواصلات کی عالمی تحریکوں سے بہت زیادہ متاثر ہے۔ بدلے میں، ہولڈن سے ایکسن تک عالمگیریت کو فروغ دینے والی کارپوریشنوں نے اپنے برانڈ کو آسٹریلیائی ثقافتی شناخت سے جوڑنے کی کوشش کی ہے۔ یہ عمل 1970 کی دہائی کے بعد سے تیز ہوا۔ پال جیمز کے مطابق، علامات جب یکم جنوری 1901 کو آسٹریلیائی کالونیوں کا وفاق ہوا تو آسٹریلیائی پرچم کے ڈیزائن کے لیے ایک سرکاری مقابلہ منعقد کیا گیا۔ جو ڈیزائن اپنایا گیا تھا اس میں بائیں کونے میں یونین فلیگ ہے، جو برطانیہ سے آسٹریلیا کے تاریخی روابط کی علامت ہے، پرچم کے دائیں نصف حصے میں سدرن کراس کے ستارے آسٹریلیا کے جغرافیائی محل وقوع کی نشاندہی کرتے ہیں، اور نیچے بائیں طرف سات نکاتی فیڈریشن اسٹار چھ ریاستوں اور آسٹریلیا کے علاقوں کی نمائندگی کرتا ہے۔ دیگر سرکاری جھنڈوں میں آسٹریلیائی ایبرجنل فلیگ، ٹورس اسٹریٹ آئی لینڈر فلیگ اور انفرادی ریاستوں اور علاقوں کے جھنڈے شامل ہیں۔ آسٹریلوی کوٹ آف آرمز 1912 میں کنگ جارج پنجم نے عطا کیا تھا اور یہ ایک ڈھال پر مشتمل ہے جس میں چھ ریاستوں کے بیج شامل ہیں، جو ایک ایرمین سرحد کے اندر ہے۔ ڈھال اور ہیلمٹ کے اوپر کی چوٹی نیلے اور سونے کی چادر پر سات نکاتی سونے کا ستارہ ہے، جو 6 ریاستوں اور علاقوں کی نمائندگی کرتا ہے۔ ڈھال کو سرخ کینگرو اور ایمو کی مدد حاصل ہوتی ہے۔ 1984 میں آسٹریلیا کے قومی رنگوں کے طور پر سبز اور سونے کی تصدیق کی گئی تھی، حالانکہ اس سے بہت پہلے ہی بہت سی قومی کھیلوں کی ٹیموں نے ان رنگوں کو اپنا لیا تھا۔ گولڈن ویٹل (اکاسیا پائکنانتھا) کو باضابطہ طور پر 1988 میں قومی پھولوں کا نشان قرار دیا گیا تھا۔ آئینی بادشاہت کے طور پر ملک کی حیثیت کی عکاسی کرتے ہوئے، آسٹریلیا میں متعدد شاہی علامتیں موجود ہیں۔ ان میں آسٹریلیا کے بادشاہ کے ساتھ ساتھ بادشاہ کے نائب شاہی نمائندوں کی علامتیں بھی شامل ہیں۔ اس حقیقت کے باوجود کہ آسٹریلیا کا بادشاہ آسٹریلیا میں رہائشی نہیں ہے، ولی عہد اور شاہی ادارے آسٹریلیائی زندگی کا حصہ بنے ہوئے ہیں۔ تمام سکوں اور پانچ ڈالر کے نوٹ سمیت آسٹریلوی کرنسی پر مرحوم بادشاہ ملکہ الزبتھ دوم کی تصویر ہے۔ آسٹریلیا میں تقریبا 12 فیصد عوامی زمینوں کو کراؤن لینڈ کہا جاتا ہے، جس میں ماحولیاتی تحفظ کے لیے مختص ذخائر کے ساتھ ساتھ خالی زمین بھی شامل ہے۔ بہت سے جغرافیائی مقامات ہیں جن کا نام ایک حکمران بادشاہ کے اعزاز میں رکھا گیا ہے، بشمول کوئینز لینڈ اور وکٹوریہ کی ریاستیں، جن کا نام ملکہ وکٹوریہ کے نام پر رکھا گیا ہے، متعدد دریاؤں، گلیوں، چوکوں، پارکوں اور عمارتوں پر شاہی خاندان کے ماضی یا موجودہ ممبروں کے نام ہیں۔ شاہی سرپرستی کے ذریعے آسٹریلیا میں بہت سی تنظیمیں ہیں جنہیں شاہی سابقہ عطا کیا گیا ہے۔ یہ تنظیمیں، بشمول آسٹریلیائی دفاعی فورس کی شاخیں، اکثر شاہی علامتوں کو اپنی تصویر میں شامل کرتی ہیں۔ اگرچہ آسٹریلیا کی کوئی سرکاری زبان نہیں ہے، لیکن یہ بڑی حد تک یک لسانی ہے اور انگریزی اصل میں قومی زبان ہے۔ آسٹریلوی انگریزی اس زبان کی ایک بڑی قسم ہے جو اپنے منفرد لہروں، تلفظ، فقروں اور الفاظ کی وجہ سے برطانوی، امریکی اور دیگر قومی بولیوں سے فوری طور پر ممتاز ہے، حالانکہ اس کے ہجے امریکی کے بجائے برطانوی ورژن کی زیادہ قریب سے عکاسی کرتے ہیں۔ 2011 کی مردم شماری کے مطابق، تقریبا 80 فیصد آبادی کے لیے گھر میں بولی جانے والی واحد زبان انگریزی ہے۔ گھر میں بولی جانے والی اگلی سب سے عام زبانیں مینڈارن (1.7 ٪)، اطالوی (1.5 ٪)، اور عربی (1.4 ٪) ہیں۔ تقریبا تمام تارکین وطن کچھ انگریزی بولتے ہیں۔ آسٹریلیا میں متعدد اشاروں کی زبانیں ہیں، جو سب سے زیادہ بولی جانے والی آسلان کے نام سے جانی جاتی ہیں، جو 2004 میں تقریبا 6,500 بہرے لوگوں کی مرکزی زبان تھی، اور تقریبا 100 بولنے والوں کے ساتھ آسٹریلیائی آئرش اشاروں کی زبان تھی۔ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ پہلے یورپی رابطے کے وقت 200 سے 300 کے درمیان آسٹریلیائی قبائلی زبانیں موجود تھیں، لیکن ان میں سے صرف 70 ہی بچ سکی ہیں اور 20 کے علاوہ سبھی اب خطرے سے دوچار ہیں۔ مقامی زبان آبادی کے 0.25% کے لیے اہم زبان ہے۔ مزاحیہ مزاحیہ آسٹریلیائی شناخت کا ایک اہم حصہ ہے۔ "آسٹریلیائی مزاح کے احساس" کو اکثر خشک، بے عزتی، خود کو بدنام کرنے والے اور ستم ظریفی کے طور پر پیش کیا جاتا ہے، جس کی مثال بیری ہمفریز اور پال ہوگن جیسے فنکاروں کے کام سے ملتی ہے۔ ابتدائی نوآبادیاتی دور کے مجرموں نے آسٹریلیائی مزاح کی پہچان کے طور پر آمریت مخالف کو قائم کرنے میں مدد کی۔ آسٹریلیائی مزاح کی خصوصیت کے طور پر مستحکم، خشک عقل کے قیام میں بااثر 19 ویں صدی کے بش بال ڈیئر تھے، جن میں "دی لوڈڈ ڈاگ" کے مصنف ہنری لاسن بھی شامل تھے۔ ان کے ہم عصر، بینجو پیٹرسن نے کئی کلاسیکی مزاحیہ نظموں میں حصہ ڈالا جن میں دی مین فرام آئرن بارک اور دی گیبنگ پولو کلب شامل ہیں۔ سی جے ڈینس نے آسٹریلیا کی مقامی زبان میں مزاح لکھا-خاص طور پر دی سونگز آف اے سینٹینمنٹل بلاک میں۔ ایک کاشتکار خاندان کے بارے میں دی ڈیڈ اینڈ ڈیو سیریز 20 ویں صدی کے اوائل کی ایک پائیدار ہٹ تھی۔ پہلی جنگ عظیم کے اے این زیڈ اے سی فوجیوں کے بارے میں کہا جاتا تھا کہ وہ اکثر اعلی افسران کے ساتھ اپنے تعلقات میں بے عزتی کا مظاہرہ کرتے ہیں اور جنگ کے دوران سیاہ مزاح کا مظاہرہ کرتے ہیں۔ 1970 کی دہائی کی غیر ملکی بیری میک کینزی ایکسپیٹ ان یورپ اوکر کامیڈیز سے لے کر 1980 کی دہائی کی "کروکڈائل" ڈنڈی فلموں کے عجیب و غریب آؤٹ بیک کرداروں، ورکنگ ڈاگ پروڈکشن کی 1997 کی فلم دی کیسل کی مضافاتی پیروڈی اور غیر فعال مضافاتی ماں بیٹی سیٹ کام کیتھ اینڈ کم تک آسٹریلیائی کامیڈی میں خود مذاق اڑانے کی ایک مضبوط روایت ہے۔ 1970 کی دہائی میں، طنزیہ ٹاک شو کے میزبان نارمن گنسٹن (گیری میکڈونلڈ کے ذریعہ ادا کردہ)، اپنی بدنیتی، سویپ اوور بالوں اور ناقص مونڈے ہوئے چہرے کے ساتھ، طنزیہ "ایمبش" انٹرویو تکنیک کا آغاز کرکے اور پاپ گانوں کی منفرد تشریحات دے کر بہت مقبولیت حاصل کی۔ رائے اور ایچ جی آسٹریلیا کے کھیل کے جنون کی ایک پیار بھری لیکن بے عزتی پیروڈی پیش کرتے ہیں۔ آسٹریلیائی ثقافت کے منفرد کردار اور مزاح کی تعریف تارکین وطن، ایمیل مرسیئر اور جارج مولنار کے کارٹونوں میں کی گئی تھی، اور جان او گریڈی کے ناول دی آر اے ویرڈ موب (1957) میں، جو سڈنی کو ایک اطالوی تارکین وطن کی آنکھوں سے دیکھتا ہے۔ جنگ کے بعد کی امیگریشن نے ویتنامی پناہ گزین انہ ڈو، مصری-آسٹریلیائی اسٹینڈ اپ کامک اکمل صالح اور یونانی-آسٹریلیائی اداکار نک گیانوپولوس کے کاموں کے ذریعے تارکین وطن کے مزاح کو فروغ دیتے دیکھا ہے۔ 1950 کی دہائی سے، بیری ہمفریز کے طنزیہ کرداروں کی تخلیق میں گھریلو خاتون "گیگاسٹر" ایڈنا ایوریج اور "آسٹریلیائی ثقافتی اتاشی" لیس پیٹرسن شامل ہیں، جن کے مفادات میں شراب نوشی، خواتین کا پیچھا کرنا اور پیٹ پھولنا شامل ہیں۔ لاکھوں لوگوں تک دادا پرست اور مضحکہ خیز مزاح کی فراہمی کے لیے، سوانح نگار این پینڈر نے 2010 میں ہمفریز کو "چارلی چیپلن کے بعد ابھرنے والا سب سے اہم کامیڈین" قرار دیا۔ ڈیرل سومرز، گراہم کینیڈی، ڈان لین اور برٹ نیوٹن کی واڈویل پرتیبھا نے آسٹریلیائی ٹیلی ویژن کے ابتدائی سالوں میں مقبول کامیابی حاصل کی۔ مختلف قسم کا شو ارے ارے اٹ سنیچر کو تین دہائیوں تک دکھایا گیا۔ سب سے زیادہ پسند کیے جانے والے آسٹریلیائی سیٹ کام میں مدر اینڈ سن تھا، جو ایک طلاق یافتہ کے بارے میں تھا جو اپنی ماں کے مضافاتی گھر میں واپس چلا گیا تھا-لیکن اسکیچ کامیڈی آسٹریلیائی ٹیلی ویژن کا اسٹالورٹ رہا ہے۔ کامیڈی کمپنی نے 1980 کی دہائی میں میری این فاہی، ایان میک فیڈین، مارک مچل، گلین رابنز، کیم گینگل اور دیگر کی مزاحیہ صلاحیتوں کو پیش کیا۔ میلبورن یونیورسٹی اور ڈی جنریشن سے باہر نکل کر دی لیٹ شو (1991-1993) آیا، جس میں بااثر ٹیلنٹ سینٹو سیلاورو، ٹام گلیسنر، جین کینیڈی، ٹونی مارٹن، مک مولائے اور روب سیچ (جنہوں نے بعد میں ورکنگ ڈاگ پروڈکشنز تشکیل دی) شامل تھے۔ اور 1980 اور 1990 کی دہائی کے دوران فاسٹ فارورڈ (اسٹیو وزرڈ، میگڈا سوبنسکی، مارگ ڈونی، مائیکل ویچ، پیٹر مون اور دیگر) اور اس کے جانشین فل فرنٹل، جس نے ایرک بانا کے کیریئر کا آغاز کیا اور شان میکلف کو نمایاں کیا۔ کلائیو جیمز اور اینڈریو ڈینٹن کی ادراکی ذہانت ٹاک شو کے انٹرویو کے انداز میں مقبول رہی ہے۔ آسٹریلیائی کامیڈی کے "باڈی" سٹرین کے نمائندوں میں روڈنی روڈ، آسٹن ٹیشس اور چاڈ مورگن شامل ہیں۔ رالف ہیرس نے آسٹریلوی موسیقی میں مزاحیہ روایت کی وضاحت میں مدد کی۔ مذموم طنز کو مستقل مقبولیت حاصل ہے، فرنٹ لائن جیسی ٹیلی ویژن سیریز کے ساتھ، جس میں "خبروں اور موجودہ امور" ٹی وی صحافت کے اندرونی کام کو نشانہ بنایا گیا ہے، دی ہولومین (2008)، جو وزیر اعظم کے سیاسی مشاورتی (اسپن) محکمہ کے دفتر میں ترتیب دی گئی ہے، اور دی چیزرز وار آن ایوریتھنگ، جو مایوسی سے ملکی اور بین الاقوامی سیاست کا جائزہ لیتی ہے۔ اداکار/مصنف کرس للی نے 2005 سے آسٹریلیائی کرداروں کے بارے میں ایوارڈ یافتہ "فرضی" طرز کی ٹیلی ویژن سیریز کا ایک سلسلہ تیار کیا ہے۔ سالانہ میلبورن انٹرنیشنل کامیڈی فیسٹیول دنیا کے سب سے بڑے کامیڈی فیسٹیول میں سے ایک ہے، اور شہر کے ثقافتی کیلنڈر پر ایک مقبول فکسچر ہے۔ آسٹریلیا میں فنون-فلم، موسیقی، مصوری، تھیٹر، رقص اور دستکاری-نے بین الاقوامی شناخت حاصل کی ہے۔ اگرچہ آسٹریلیا کی زیادہ تر ثقافتی پیداوار روایتی طور پر مغربی فنون کے عمومی رجحانات اور طرزوں کے مطابق ہوتی ہے، لیکن مقامی آسٹریلیائی باشندوں کے ذریعہ رائج فنون ایک منفرد آسٹریلیائی ثقافتی روایت کی نمائندگی کرتے ہیں، اور آسٹریلیا کی زمین کی تزئین اور تاریخ نے آسٹریلیا کی مختلف مہاجر برادریوں کو وراثت میں ملنے والے انداز میں کچھ منفرد تغیرات میں حصہ ڈالا ہے۔ ادب جیسے جیسے مجرم کا دور گزرتا گیا-مارکس کلارک کی فار دی ٹرم آف ہاز نیچرل لائف (1874) میں سب سے زیادہ مشہور ہے، جو تسمانیا گوتھک کا ایک بنیادی کام ہے-جھاڑی اور آسٹریلیائی روزمرہ کی زندگی نے مضامین کے طور پر اولیت اختیار کی۔ چارلس ہرپور، ہنری کینڈل اور ایڈم لنڈسے گورڈن نے 19 ویں صدی کے وسط میں اپنی گیتوں کی نوعیت کی نظموں اور حب الوطنی کی نظموں کے لیے شہرت حاصل کی۔ گورڈن نے آسٹریلیائی بول چال اور فقرے پر روشنی ڈالی ؛ کلارک نے اپنے کام کو "آسٹریلیائی شاعری کے ایک قومی مکتب کا آغاز" قرار دیا۔ سب سے پہلے 1882 میں سیریل شکل میں شائع ہونے والی، رالف بولڈر ووڈ کی روبری انڈر آرمز کو کلاسیکی بش رینجنگ ناول سمجھا جاتا ہے۔ 1880 میں قائم ہونے والے، دی بلیٹن نے آسٹریلیائی قومی کردار کا خیال پیدا کرنے کے لیے بہت کچھ کیا-جو کہ آمریت مخالف، مساوات، شادی اور "بیٹلر" کے لیے تشویش میں سے ایک ہے-جو جھاڑی کی بربریت کے خلاف جعلی ہے۔ اس تصویر کا اظہار اس کے جھاڑی کے شاعروں کے کاموں میں کیا گیا تھا، جن میں سب سے مشہور ہنری لاسن ہیں، جنہیں بڑے پیمانے پر آسٹریلیا کا بہترین مختصر کہانی مصنف سمجھا جاتا ہے، اور بینجو پیٹرسن، جو "کلینسی آف دی اوور فلو" (1889) اور "دی مین فرام سنوئی ریور" (1890) جیسے کلاسیکی کے مصنف ہیں۔ جھاڑی میں زندگی کی نوعیت کے بارے میں ایک ادبی بحث میں، لاسن نے کہا کہ پیٹرسن ایک رومانوی تھا جبکہ پیٹرسن نے لاسن کے مایوس کن نقطہ نظر پر حملہ کیا۔ سی جے ڈینس نے آسٹریلیائی مقامی زبان میں مزاح لکھا، خاص طور پر نظم ناول دی سونگز آف اے سینٹینمنٹل بلاک (1915) میں، جبکہ ڈوروتھی میکیلر نے مشہور حب الوطنی کی نظم "مائی کنٹری" (1908) لکھی جس نے انگلینڈ کی "سبز اور سایہ دار گلیوں" کے لیے مروجہ شوق کو مسترد کر دیا اور اعلان کیا: "مجھے دھوپ سے بھرا ہوا ملک پسند ہے"۔ ابتدائی آسٹریلیائی بچوں کا ادب بھی جھاڑی کی روایت میں سرایت کر چکا تھا۔ بارہماسی پسندیدہ میں نارمن لنڈسے کی دی میجک پڈنگ (1918)، مئی گبز کی سنگل پاٹ اینڈ کڈلپی (1918) اور ڈوروتھی وال کا بلنکی بل (1933) شامل ہیں۔ 20 ویں صدی کے اوائل کے اہم شاعروں میں کینتھ سلیسر، میری گلمور اور جوڈتھ رائٹ شامل ہیں۔ قوم پرست جندی ووروبک تحریک 1930 کی دہائی میں ابھری اور اس نے آسٹریلیائی زبانوں اور نظریات کی تخصیص کے ذریعے ایک مخصوص آسٹریلیائی شاعری کو فروغ دینے کی کوشش کی۔ اس کے برعکس، اسی نام کے میکس ہیرس کے جریدے کے ارد گرد مرکوز اینگری پینگوئنز نے بین الاقوامی جدیدیت کو فروغ دیا۔ ایک ردعمل کے نتیجے میں 1943 کا ایرن مالے کا معاملہ ہوا، جو آسٹریلیا کی سب سے مشہور ادبی دھوکہ دہی تھی۔ میلز فرینکلن کی میراث، جو اپنے 1901 کے ناول مائی برلینٹ کیریئر کے لیے مشہور ہے، میلز فرینکلن ایوارڈ ہے، جو "ہر سال ایک ایسے ناول کو پیش کیا جاتا ہے جو سب سے زیادہ ادبی قابلیت کا حامل ہے اور آسٹریلیائی زندگی کو اپنے کسی بھی مرحلے میں پیش کرتا ہے"۔ پیٹرک وائٹ نے 1957 میں ووس کے لیے افتتاحی ایوارڈ جیتا۔ انہوں نے 1973 کا ادب کا نوبل انعام جیتا۔ پیٹر کیری، تھامس کینیلی اور رچرڈ فلانگن بکر انعام کے وصول کنندگان ہیں۔ دیگر سراہی جانے والے آسٹریلوی مصنفین میں کولین میک کلوف، نیول شوٹ، ٹم ونٹن، روتھ پارک اور مورس ویسٹ شامل ہیں۔ ہیلن گارنر کا 1977 کا ناول منکی گرپ بڑے پیمانے پر آسٹریلیا کے پہلے ہم عصر ناولوں میں سے ایک سمجھا جاتا ہے-اس کے بعد سے اس نے فکشن اور غیر فکشن دونوں کام لکھے ہیں۔ قابل ذکر غیر ملکی مصنفین میں حقوق نسواں جرمین گریر اور مزاح نگار کلائیو جیمز شامل ہیں۔ گریر کی 1970 کی متنازعہ غیر افسانوی کتاب دی فیمیل یونچ عالمی سطح پر سب سے زیادہ فروخت ہونے والی بن گئی اور اسے ایک واٹرشیڈ حقوق نسواں کا متن سمجھا جاتا ہے۔ سب سے مشہور عصری شاعروں میں لیس مرے اور بروس ڈیو شامل ہیں۔ ڈیوڈ یونائپون کو آسٹریلیا کے پہلے مقامی مصنف کے طور پر جانا جاتا ہے۔ اوڈگیرو نونکل پہلا آسٹریلوی آسٹریلوی تھا جس نے شاعری کی کتاب شائع کی۔ مقامی آسٹریلیا کے تجربات کا ایک اہم عصری بیان سیلی مورگن کی مائی پلیس میں پایا جا سکتا ہے۔ معاصر ماہرین تعلیم اور کارکنان بشمول مارسیا لینگٹن اور نوئل پیئرسن قبائلی مسائل پر ممتاز مضمون نگار اور مصنف ہیں۔ چارلس بین (دی اسٹوری آف اینزاک: فرام دی آؤٹ بریک آف وار ٹو دی اینڈ آف دی فرسٹ فیز آف دی گیلی پولی کمپین 4 مئی 1915، 1921) جیفری بلینی (دی ٹائرنی آف ڈسٹنس، 1966)، رابرٹ ہیوزز (دی فیٹل شور، 1987)، میننگ کلارک (اے ہسٹری آف آسٹریلیا، 1962-87)، اور مارسیا لینگٹن (فرسٹ آسٹریلیائی، 2008) آسٹریلیائی تاریخ کے اہم مصنف ہیں۔ تھیٹر یورپی روایات 1788 میں فرسٹ فلیٹ کے ساتھ آسٹریلیا میں آئیں، پہلی پروڈکشن 1789 میں مجرموں کے ذریعے پیش کی گئی۔ 1988 میں، آسٹریلیا کی دو صد سالہ تقریب کے سال میں، آسٹریلیائی تھیٹر کی بنیادوں کے حالات کو ٹمبرلیک ورٹن بیکر کے ڈرامے آور کنٹریز گڈ میں بیان کیا گیا تھا۔ ہوبارٹ کا تھیٹر رائل 1837 میں کھولا گیا اور یہ آسٹریلیا کا سب سے قدیم مسلسل چلنے والا تھیٹر ہے۔ 1839 میں افتتاح کیا گیا، میلبورن ایتھنیم میلبورن کے قدیم ترین ثقافتی اداروں میں سے ایک ہے، اور ایڈیلیڈ کا کوئینز تھیٹر، جو 1841 میں قائم ہوا، آج سرزمین پر سب سے قدیم مقصد سے بنایا گیا تھیٹر ہے۔ 19 ویں صدی کے وسط میں گولڈ رش نے وکٹورین طرز کے عظیم الشان تھیٹروں کی تعمیر کے لیے فنڈز فراہم کیے، جیسے کہ میلبورن میں پرنسس تھیٹر، جو 1854 میں قائم ہوا تھا۔ 1901 میں فیڈریشن کے بعد، تھیٹر پروڈکشن نے قومی شناخت کے نئے احساس کا ثبوت دیا۔ آن آور سلیکشن (1912)، جو اسٹیل رڈ کی کہانیوں پر مبنی ہے، ایک پیش رو کاشتکار خاندان کی تصویر کشی کرتی ہے اور بے حد مقبول ہوئی۔ سڈنی کا گرینڈ کیپیٹل تھیٹر 1928 میں کھولا گیا اور بحالی کے بعد ملک کے بہترین آڈیٹوریم میں سے ایک ہے۔ 1955 میں، رے لالر کی سمر آف دی سیونٹینتھ ڈول میں آسٹریلیائی کرداروں کو مضبوطی سے پیش کیا گیا اور اسے بین الاقوامی سطح پر سراہا گیا۔ اسی سال، میلبورن کے نوجوان فنکار بیری ہمفریز نے میلبورن یونیورسٹی کے یونین تھیٹر میں پہلی بار ایڈنا ایوریج کے طور پر پرفارم کیا۔ ان کی طنزیہ اسٹیج تخلیقات، خاص طور پر ڈیم ایڈنا اور لیس پیٹرسن، آسٹریلیائی ثقافتی شبیہیں بن گئیں۔ ہمفریز نے براڈوے پر دوروں کے ساتھ امریکہ میں بھی کامیابی حاصل کی اور آسٹریلیا اور برطانیہ میں انہیں اعزاز سے نوازا گیا۔ سڈنی 1958 میں قائم ہونے والا نیشنل انسٹی ٹیوٹ آف ڈرامائی آرٹ مشہور سابق طلباء پر فخر کرتا ہے جن میں کیٹ بلانشیٹ، میل گبسن اور ہیوگو ویونگ شامل ہیں۔ ایڈیلیڈ فیسٹیول سینٹر کی تعمیر 1970 میں شروع ہوئی اور جنوبی آسٹریلیا کے سر رابرٹ ہیلپ مین ایڈیلیڈ فیسٹیول آف آرٹس کے ڈائریکٹر بن گئے۔ آسٹریلوی تھیٹر کی نئی لہر کا آغاز 1970 کی دہائی میں ہوا۔ بیلووائر سینٹ تھیٹر نے نک این رائٹ اور ڈیوڈ ولیمسن کے کام پیش کیے۔ سڈنی اوپیرا ہاؤس، جس کا افتتاح 1973 میں ہوا، اوپیرا آسٹریلیا اور سڈنی تھیٹر کمپنی کا گھر ہے۔ بیل شیکسپیئر کمپنی 1990 میں بنائی گئی تھی۔ آسٹریلیائی میوزیکل تھیٹر کے لیے کامیابی کا دور 1990 کی دہائی میں آسٹریلیائی میوزک گلوکاروں پیٹر ایلن (1998 میں دی بوائے فرام اوز) اور جانی اوکیف (شور مچانا! لیجنڈ آف دی وائلڈ ون)۔ سال کے ایک دن میں، ایلن سیمور نے آسٹریلیائی باشندوں کی طرف سے گیلی پولی کی جنگ کی شکست کی یاد میں اے این زیڈ اے سی ڈے کی متضاد نوعیت کا مطالعہ کیا۔ سکاٹ رینکن اور ٹریور جیمیسن کی تحریر کردہ نگاپارٹجی نگاپارٹجی، سرد جنگ کے دوران مغربی صحرا میں جوہری تجربے کے پتجنت جٹجارا لوگوں پر پڑنے والے اثرات کی کہانی بیان کرتی ہے۔ یہ آسٹریلیا میں ڈرامہ کی روایات کے عصری امتزاج کی ایک مثال ہے جس میں پتجنت جٹجارا اداکاروں کو یونانی، افغان، جاپانی اور نیوزی لینڈ کے ورثے کی کثیر الثقافتی کاسٹ کی حمایت حاصل ہے۔ آرکیٹیکچر آسٹریلیا کی یونیسکو کی عالمی ثقافتی ورثے کی فہرست میں تین آرکیٹیکچرل لسٹنگ ہیں: آسٹریلیائی مجرم سائٹس (جس میں آسٹریلیا کے آس پاس کے الگ الگ مقامات کا مجموعہ شامل ہے، بشمول سڈنی میں ہائیڈ پارک بیرک، تسمانیا میں پورٹ آرتھر، اور مغربی آسٹریلیا میں فریمینٹل جیل) ؛ سڈنی اوپیرا ہاؤس ؛ اور میلبورن میں رائل ایگزیبیشن بلڈنگ۔ عصری آسٹریلیائی فن تعمیر میں متعدد دیگر مشہور ڈھانچے شامل ہیں، جن میں سڈنی میں ہاربر برج اور پارلیمنٹ ہاؤس، کینبرا شامل ہیں۔ آسٹریلیا میں کام کرنے والے اہم معماروں میں گورنر لاچلان میککوری کے نوآبادیاتی معمار، فرانسس گرین وے ؛ کلیسائی معمار ولیم وارڈیل ؛ کینبرا کی ترتیب کے ڈیزائنر، والٹر برلی گرفن ؛ جدیدیت پسند ہیری سیڈلر ؛ اور سڈنی اوپیرا ہاؤس کے ڈیزائنر، جورن اتزون شامل ہیں۔ نیشنل ٹرسٹ آف آسٹریلیا ایک غیر سرکاری تنظیم ہے جس پر آسٹریلیا کے تعمیر شدہ ورثے کی حفاظت کا الزام ہے۔ 1788 میں آسٹریلیا کی یورپی آباد کاری سے پہلے مقامی آسٹریلیائی باشندوں کے ذریعہ تعمیر کردہ مستقل ڈھانچوں کے ثبوت محدود ہیں۔ انہوں نے جو تعمیر کیا اس کا زیادہ تر حصہ عارضی تھا، اور اسے رہائش اور دیگر ضروریات کے لیے استعمال کیا جاتا تھا۔ ایک برطانوی کالونی کے طور پر، پہلی یورپی عمارتیں اس وقت کے یورپی فیشنوں سے ماخوذ تھیں۔ خیمے اور ویٹل اور ڈاب جھونپڑیاں زیادہ ٹھوس ڈھانچوں سے پہلے تھیں۔ جارجیائی فن تعمیر سڈنی اور تسمانیا کی ابتدائی سرکاری عمارتوں اور امیروں کے گھروں میں دیکھا جاتا ہے۔ اگرچہ آسٹریلیا کے بڑے شہروں نے وکٹورین دور کے عروج کا لطف اٹھایا، لیکن 19 ویں صدی کے وسط کے آسٹریلیائی سونے کے رش نے بڑے تعمیراتی کاموں اور شاندار وکٹورین فن تعمیر کو بڑے شہروں، خاص طور پر میلبورن، اور علاقائی شہروں جیسے بالارت اور بینڈیگو میں لایا۔ آسٹریلیائی فن تعمیر میں دیگر اہم تعمیراتی تحریکوں میں 20 ویں صدی کے اختتام پر فیڈریشن کا انداز، اور 20 ویں صدی کے آخر میں جدید انداز شامل ہیں جن میں بہت سی پرانی عمارتیں بھی منہدم ہوئیں۔ کوئینز لینڈر گرم آب و ہوا کے فن تعمیر کا بنیادی طور پر رہائشی انداز ہے جو کوئینز لینڈ اور نیو ساؤتھ ویلز کے شمالی حصوں میں تیار ہوا ہے۔ مذہبی فن تعمیر بھی پورے آسٹریلیا میں نمایاں ہے، ہر بڑے شہر میں بڑے انگلیکن اور کیتھولک گرجا گھروں اور زیادہ تر شہروں میں عیسائی گرجا گھروں کے ساتھ۔ قابل ذکر مثالوں میں سینٹ پیٹرک کیتھیڈرل، میلبورن اور سینٹ میری کیتھیڈرل، سڈنی شامل ہیں۔ عبادت کے دیگر گھر بھی عام ہیں، جو آسٹریلیا میں موجود ثقافتی تنوع کی عکاسی کرتے ہیں۔ جنوبی نصف کرہ میں سب سے قدیم اسلامی ڈھانچہ سنٹرل ایڈیلیڈ مسجد (1880 کی دہائی میں تعمیر کیا گیا) ہے، اور جنوبی نصف کرہ کے سب سے بڑے بدھ مندروں میں سے ایک وولونگونگ کا نان تیان مندر ہے۔ سڈنی کا گوتھک طرز کا عظیم عبادت خانہ 1878 میں مقدس کیا گیا تھا۔ تاریخی طور پر، آسٹریلیائی پب اکثر مخصوص ڈیزائنوں کے لیے بھی مشہور ہیں۔ 1960 کی دہائی کے دوران اہم تشویش کا اظہار کیا گیا، ڈویلپرز نے تاریخی عمارتوں کی تباہی کی دھمکی دی، خاص طور پر سڈنی میں۔ ورثے کے خدشات یونین کی طرف سے شروع کی گئی سبز پابندیوں کا باعث بنے، جس نے آسٹریلیا کے تعمیراتی ماضی کی اہم مثالوں کو بچایا۔ گرین بینز نے آفس ٹاورز کے لیے راستہ بنانے کے لیے دی راکس میں 18 ویں صدی کی تاریخی عمارتوں کو منہدم ہونے سے بچانے میں مدد کی، اور رائل بوٹینک گارڈنز کو سڈنی اوپیرا ہاؤس کے لیے کار پارک میں تبدیل ہونے سے روکا۔ بصری فنون آبریجنل راک آرٹ دنیا کی سب سے قدیم مسلسل آرٹ روایت ہے، جو 60,000 سال پرانی ہے۔ کمبرلے میں گیوئن گیوئن اور وانڈجینا کی تصویروں سے لے کر سڈنی کی چٹانوں کی نقاشی تک، یہ سیکڑوں ہزاروں مقامات پر پھیلا ہوا ہے، جو آسٹریلیا کو ماقبل تاریخی فن کے لحاظ سے امیر ترین براعظم بناتا ہے۔ 19 ویں صدی کے مقامی کارکن ولیم باراک نے رسمی مناظر، جیسے کروبوریز پینٹ کیے۔ البرٹ نمتجیرا کی قیادت میں ہرمینسبرگ اسکول نے 1950 کی دہائی میں اپنے صحرا کے آبی رنگوں کے لیے قومی شہرت حاصل کی۔ سرکردہ نقاد رابرٹ ہیوز نے عصری مقامی فن کو "20 ویں صدی کی آخری عظیم آرٹ تحریک" کے طور پر دیکھا۔ ایملی کام کنگوارے، روور تھامس اور پاپونیا تولا گروپ جیسے کلیدی نمائندوں نے علامتی ٹپوگرافی میں خوابوں کو پیش کرنے کے لیے کینوس پر ایکریلک پینٹ کا استعمال کیا ہے۔ کلفورڈ پوسم جاپالٹجاری کی وارلوگولونگ (1977) اس انداز کی نشاندہی کرتی ہے، جسے "ڈاٹ پینٹنگ" کے نام سے جانا جاتا ہے۔ آرٹ مقامی معاشرے کے لیے ثقافتی اور معاشی طور پر اہم ہے ؛ وسطی آسٹریلیائی مقامی برادریوں میں "دنیا میں کہیں بھی فنکاروں کی فی کس سب سے زیادہ تعداد" ہے۔ نسل اور شناخت کے مسائل بہت سے 'شہری' مقامی فنکاروں کے کاموں میں اٹھائے گئے ہیں، جن میں گورڈن بینیٹ اور ٹریسی موفٹ شامل ہیں۔ جان گلوور اور یوجین وان گوریارڈ نوآبادیاتی دور کے سرکردہ زمین کی تزئین کے مصوروں میں سے تھے۔ واضح طور پر آسٹریلیائی اسکول آف پینٹنگ کی ابتدا اکثر 1800 کی دہائی کے آخر میں ہیڈلبرگ اسکول سے وابستہ ہے۔ تحریک کی اہم شخصیات میں ٹام رابرٹس، آرتھر اسٹریٹن اور فریڈرک میک کبن شامل ہیں۔ انہوں نے فرانسیسی تاثر سازوں کی طرح صاف ہوا کو پینٹ کیا، اور آسٹریلیائی جھاڑی کی شدید روشنی اور منفرد رنگوں کو پکڑنے کی کوشش کی۔ میک کبن کی ڈاؤن آن ہیز لک (1889) اور رابرٹس کی شیئرنگ دی ریمز (1890) جیسی مشہور تصانیف نے فیڈریشن کی قیادت میں قومی شناخت کے ابھرتے ہوئے احساس کی وضاحت کی۔ قومی ہیروز کے لیے شہری یادگاریں کھڑی کی گئیں۔ ایک ابتدائی مثال میلبورن میں واقع چارلس سمرز کا 1865 کا بدقسمت ایکسپلورر برک اور ولز کا مجسمہ ہے۔ بیرون ملک شہرت حاصل کرنے والے پہلے آسٹریلوی فنکاروں میں 1880 کی دہائی میں تاثر ساز جان پیٹر رسل تھے۔ وہ اور ہیڈلبرگ اسکول کے چارلس کونڈر واحد آسٹریلوی مصور تھے جن کے اس وقت یورپی ایوانٹ گارڈ کے ساتھ قریبی تعلقات تھے۔ دیگر قابل ذکر تارکین وطن میں روپرٹ بنی، جنسی تصویروں کے سیلون پینٹر، اور مجسمہ ساز برٹرم میکنل شامل ہیں، جو آسٹریلیا اور بیرون ملک اپنے کمیشن شدہ کاموں کے لیے مشہور ہیں۔ ہیڈلبرگ کی روایت ہنس ہیسن کی مسوڑھوں کے درختوں کی تصویر کشی میں زندہ رہی۔ رائے ڈی میسٹرے اور گریس کاسنگٹن اسمتھ آسٹریلیا میں جدیدیت کے علمبردار تھے۔ جیسی ٹریل اور مارگریٹ پریسٹن نے پرنٹ میکنگ میں بہترین کارکردگی کا مظاہرہ کیا۔ مؤخر الذکر فنکار نے قبائلی ڈیزائنوں پر مبنی جدید قومی فن کی وکالت کی۔ قدامت پسند آرٹ اسٹیبلشمنٹ نے بڑی حد تک جدید آرٹ کی مخالفت کی، جیسا کہ لنڈسے اور آسٹریلیائی ٹونلسٹس نے کیا۔ آسٹریلیا میں جدید فن پر تنازعہ اس وقت عروج پر پہنچا جب ولیم ڈوبل نے تصویر کشی کے لیے 1943 کا آرکیبلڈ انعام جیتا۔ اس طرح کی مخالفت کے باوجود، نئے فنکارانہ رجحانات کی مقبولیت میں اضافہ ہوا۔ فوٹوگرافر میکس ڈوپین نے سڈنی بیچ کلچر کی جرات مندانہ جدیدیت پسند ترکیبیں تخلیق کیں۔ سڈنی نولان، آرتھر بوئڈ، جوئے ہیسٹر اور البرٹ ٹکر اینگری پینگوئنز کے ممبر تھے، جو اظہار پسندوں کا ایک گروپ ہے جس نے افسانے، لوک داستانوں اور ذاتی علامتوں کے استعمال کے ذریعے آسٹریلیائی زمین کی تزئین کی پینٹنگ کو زندہ کیا۔ حقیقت پسندی کے استعمال نے فنکاروں کو آؤٹ بیک کی عجیب و غریب بے چینی پیدا کرنے کا موقع فراہم کیا، جس کی مثال نولان کی مشہور نیڈ کیلی سیریز اور رسل ڈریسڈیل کی دی کرکٹرز (1948) میں دی گئی ہے۔ فریڈ ولیمز، ایان فیئر ویدر اور جان اولسن کے جنگ کے بعد کے مناظر تجریدی پر مبنی ہیں، جبکہ اینٹی پوڈینز اور بریٹ وائٹلی نے علامتی مصوری کے امکانات کو مزید تلاش کیا۔ فوٹوگرافر بل ہینسن، مجسمہ ساز رون میوک، اور "زندہ آرٹ کی نمائش" لی بویوری آسٹریلیا کے مشہور معاصر فنکاروں میں شامل ہیں۔ پرو ہارٹ کی آسٹریلیانا کی آؤٹ پٹ، مائیکل لیونگ کے شاعرانہ کارٹون، اور کین ڈون کے سڈنی ہاربر کے نظریات کو دوبارہ تخلیق کے ذریعے بڑے پیمانے پر جانا جاتا ہے۔ سالانہ اسکلپچر بائی دی سی نمائشوں سے لے کر "آسٹریلیا کی بڑی چیزوں" کے دیہی لوک فن تک، غیر متوقع جگہوں پر عوامی فن پارے ابھرے ہیں۔ آسٹریلیائی اسٹریٹ آرٹ 21 ویں صدی کے اختتام پر، خاص طور پر میلبورن میں پروان چڑھا۔ آسٹریلیا کے بڑے فنون لطیفہ کے اداروں میں میلبورن میں نیشنل گیلری آف وکٹوریہ، نیشنل گیلری آف آسٹریلیا، نیشنل میوزیم آف آسٹریلیا اور کینبرا میں نیشنل پورٹریٹ گیلری، اور سڈنی میں آرٹ گیلری آف نیو ساؤتھ ویلز شامل ہیں۔ ہوبارٹ میں میوزیم آف اولڈ اینڈ نیو آرٹ جنوبی نصف کرہ کا سب سے بڑا نجی میوزیم ہے۔ سنیما آسٹریلیا کا پہلا وقف شدہ فلم اسٹوڈیو، لائم لائٹ ڈیپارٹمنٹ، 1898 میں میلبورن میں دی سالویشن آرمی کے ذریعہ بنایا گیا تھا، اور خیال کیا جاتا ہے کہ یہ دنیا کا پہلا ہے۔ دنیا کی پہلی فیچر لمبائی والی فلم 1906 کی آسٹریلوی پروڈکشن دی اسٹوری آف دی کیلی گینگ تھی۔ آسٹریلیائی سنیما کے خاموش فلمی دور میں جھاڑیوں کی کھدائی، سونے کی کان کنی، مجرموں کی زندگی اور نوآبادیاتی سرحد کی کہانیوں کا غلبہ رہا۔ ریمنڈ لانگ فورڈ اور ڈبلیو جے لنکن جیسے فلم سازوں نے اپنی بہت سی پروڈکشن آسٹریلیائی ناولوں، ڈراموں اور یہاں تک کہ پینٹنگز پر مبنی کی۔ لانگ فورڈ اور لوٹی لائیل کی 1919 کی فلم دی سینٹینمنٹل بلاک ایک پائیدار کلاسک ہے، جو سی جے ڈینس کی 1915 کی نظموں پر مبنی ہے۔ اس طرح کی ابتدائی کامیابیوں کے بعد، آسٹریلیائی سنیما کو ہالی ووڈ کے عروج کا سامنا کرنا پڑا۔ 1933 میں، ان دی ویک آف دی باؤنٹی کی ہدایت کاری چارلس چاویل نے کی تھی، جس نے ایرول فلن کو مرکزی اداکار کے طور پر کاسٹ کیا تھا۔ فلن ہالی ووڈ میں ایک مشہور کیریئر پر چلے گئے۔ چاویل نے متعدد کامیاب آسٹریلوی فلموں کی ہدایت کاری کی، آخری 1955 کی جیڈا تھی، جو رنگین میں شوٹ کی جانے والی پہلی آسٹریلوی فلم ہونے کے لیے قابل ذکر تھی، اور پہلی ایسی فلم تھی جس میں قبائلی اداکاروں کو مرکزی کرداروں میں پیش کیا گیا اور کینز فلم فیسٹیول میں داخل کیا گیا۔ یہ 2006 اور رالف ڈی ہیر کی ٹین کینوز تک نہیں تھا کہ ایک اہم فیچر لمبائی والے ڈرامے کو مقامی زبان (یولنگو) میں شوٹ کیا گیا تھا۔ کین جی ہال کی 1942 کی دستاویزی فلم میں کوکوڈا فرنٹ لائن شامل ہے! یہ اکیڈمی ایوارڈ جیتنے والی پہلی آسٹریلوی فلم تھی۔ 1976 میں، پیٹر فنچ بعد از مرگ نیٹ ورک میں اپنے کردار کے لیے آسکر جیتنے والے پہلے آسٹریلوی اداکار بن گئے۔ 1960 اور 1970 کی دہائی کے آخر میں سرکاری فنڈنگ کی آمد نے فلم سازوں کی ایک نئی نسل کی ترقی کو دیکھا جس میں ہدایت کار پیٹر ویر، جارج ملر اور بروس بیریسفورڈ سمیت آسٹریلیائی کہانیاں نمایاں طور پر بیان کی گئیں۔ یہ دور آسٹریلیائی نئی لہر کے نام سے مشہور ہوا۔ ویک ان فریٹ، واک اباؤٹ اور پکنک ایٹ ہینگنگ راک جیسی فلموں نے فوری طور پر بین الاقوامی اثر ڈالا۔ ان کامیابیوں کے بعد 1980 کی دہائی میں تاریخی مہاکاوی گیلی پولی، رومانوی ڈرامہ دی مین فرام سنوئی ریور، کامیڈی "کروکوڈائل" ڈنڈی، اور پوسٹ اپوکلیپٹک میڈ میکس سیریز آئی۔ 1990 کی دہائی میں میوریل کی ویڈنگ اور سٹرکٹلی بال روم سمیت کامیاب مزاحیہ فلمیں دیکھنے کو ملیں، جس نے بالترتیب ٹونی کولیٹ اور باز لوہرمین کے کیریئر کو شروع کرنے میں مدد کی۔ آسٹریلیائی مزاح آسٹریلیائی فلم میں نمایاں طور پر نمایاں ہے، جس میں خود کا مذاق اڑانے کی ایک مضبوط روایت ہے، 1970 کی دہائی کی بیری میک کینزی کے یورپ میں مقیم فلموں کے اوزپلوائٹیشن انداز سے لے کر 1997 میں ورکنگ ڈاگ پروڈکشن کے مضافاتی علاقے دی کیسل کو خراج تحسین پیش کرنے تک، جس میں ایرک بانا نے اپنے پہلے فلمی کردار میں اداکاری کی تھی۔ مزاحیہ فلمیں جیسے بارن یارڈ اینیمیشن بیبی (1995)، جس کی ہدایت کاری کرس نونن نے کی تھی ؛ روب سیچ کی دی ڈش (2000) ؛ اور اسٹیفن ایلیٹ کی دی ایڈونچر آف پرسکیلا، کوئین آف دی ڈیزرٹ (1994) سبھی باکس آفس کی ٹاپ ٹین فہرست میں شامل ہیں۔ 1990 کی دہائی کے دوران، ہالی ووڈ میں آسٹریلیائی ستاروں کی ایک نئی فصل کامیاب رہی، جن میں رسل کرو، کیٹ بلانشیٹ اور ہیتھ لیجر شامل ہیں۔ 1996 اور 2013 کے درمیان، کیتھرین مارٹن نے اپنے لباس اور پروڈکشن ڈیزائن کے لیے چار اکیڈمی ایوارڈز جیتے، جو کسی بھی آسٹریلوی کے لیے سب سے زیادہ ہیں۔ سا (2004) اور ولف کریک (2005) کو آسٹریلیائی ہارر کی بحالی کا سہرا دیا جاتا ہے۔ 1970 کی دہائی کی اوزپلوائٹیشن فلموں کا مزاحیہ، استحصال پر مبنی نوعیت اور "چال چلن" کا انداز 1980 کی دہائی کے وسط سے آخر تک ختم ہو گیا، کیونکہ سماجی حقیقت پسندانہ ڈرامے جیسے روپر اسٹامپر (1992)، لنٹانا (2001) اور سیمسون اینڈ دلیلہ (2009) 1980، 90 اور 2000 کی دہائی میں آسٹریلیائی تجربے کی زیادہ عکاسی کرتے تھے۔ گھریلو فلم انڈسٹری کو امریکی پروڈیوسروں کی بھی حمایت حاصل ہے جو فاکس کے سربراہ روپرٹ مرڈوک کے میلبورن اور سڈنی میں نئے اسٹوڈیوز کو استعمال کرنے کے فیصلے کے بعد آسٹریلیا میں پروڈیوس کرتے ہیں جہاں فلم بندی امریکی اخراجات سے کافی کم مکمل کی جا سکتی ہے۔ قابل ذکر پروڈکشنز میں دی میٹرکس، اسٹار وارز کی اقساط II اور III، اور آسٹریلیا شامل ہیں جن میں نیکول کڈمین اور ہیو جیک مین نے اداکاری کی ہے۔ موسیقی مقامی موسیقی موسیقی مقامی ثقافت کا ایک لازمی حصہ ہے۔ ان کی موسیقی کی سب سے مشہور خصوصیت ڈیجیرڈو ہے۔ یہ لکڑی کا آلہ، جو شمالی آسٹریلیا کے قبائلی قبائل میں استعمال ہوتا ہے، ڈروننگ کی ایک مخصوص آواز پیدا کرتا ہے اور اسے مختلف قسم کے غیر قبائلی فنکاروں نے اپنایا ہے۔ مقامی موسیقاروں نے اپنا ہاتھ مغربی مقبول موسیقی کی شکلوں کی طرف موڑ دیا ہے، جو اکثر کافی تجارتی کامیابی کے لیے ہوتے ہیں۔ علمبرداروں میں لیونل روز اور جمی لٹل شامل ہیں، جبکہ قابل ذکر عصری مثالوں میں آرچی روچ، کیو کارموڈی، وارمپی بینڈ، ٹرائے کاسر-ڈیلی اور یوتھو ینڈی شامل ہیں۔ جیفری گورومل یونوپنگو (سابقہ یوتھو ینڈی) نے انگریزی اور یولنگو کی زبان میں عصری موسیقی گاتے ہوئے بین الاقوامی کامیابی حاصل کی ہے۔ کرسٹین انو ایک کامیاب ٹورس اسٹریٹ آئی لینڈر گلوکارہ ہیں۔ آسٹریلیائی نژاد نوجوان باشندوں میں، افریقی نژاد امریکی اور قبائلی ہپ ہاپ موسیقی اور لباس مقبول ہیں۔ ڈیڈلی ایوارڈز موسیقی، کھیل، تفریح اور کمیونٹی میں ایبرجنل اور ٹورس اسٹریٹ آئی لینڈر کی کامیابیوں کا سالانہ جشن ہے۔ لوک موسیقی اور قومی گانے آسٹریلیا کا قومی ترانہ "ایڈوانس آسٹریلیا فیئر" ہے۔ 18 ویں اور 19 ویں صدی کے ابتدائی اینگلو سیلٹک تارکین وطن نے لوک گیتوں کی روایات متعارف کروائیں جو آسٹریلیائی موضوعات کے مطابق ڈھال لی گئیں: "باؤنڈ فار بوٹنی بے" برطانوی مجرموں کے سڈنی کے سفر کے بارے میں بتاتا ہے، "دی وائلڈ کالونیئل بوائے" بشرینجرز کے جذبے کو اجاگر کرتا ہے، اور "کلک گو دی شیرز" آسٹریلیائی کتروں کی زندگی کے بارے میں بات کرتا ہے۔ آسٹریلیا کے سب سے مشہور لوک گیت "والٹزنگ مٹیلڈا" کے بول بش شاعر بینجو پیٹرسن نے 1895 میں لکھے تھے۔ یہ گانا اب بھی مقبول ہے اور اسے "قوم کا غیر سرکاری قومی ترانہ" سمجھا جاتا ہے۔ آسٹریلیائی لوک موسیقی کے معروف گلوکاروں میں رالف ہیرس (جنہوں نے "ٹائی می کینگرو ڈاؤن اسپورٹ" لکھا)، جان ولیمسن، اور ایرک بوگل شامل ہیں جن کا 1972 کا گانا "اینڈ دی بینڈ پلےڈ والٹزنگ مٹیلڈا" گیلی پولی مہم کے لیے ایک افسوسناک ماتم ہے۔ کلاسیکی موسیقی آسٹریلیا میں قدیم ترین مغربی موسیقی کے اثرات کا سراغ دو الگ الگ ذرائع سے لگایا جا سکتا ہے: پہلے آزاد آباد کار جو اپنے ساتھ یورپی کلاسیکی موسیقی کی روایت لائے تھے، اور مجرموں اور ملاحوں کا بڑا مجموعہ، جو انگلینڈ، آئرلینڈ، اسکاٹ لینڈ اور ویلز کی روایتی لوک موسیقی لائے تھے۔ کالونی کی تعمیر کی عملیت کا مطلب یہ ہے کہ اس ابتدائی دور سے موسیقی بہت کم موجود ہے، حالانکہ ہوبارٹ اور سڈنی سے شروع ہونے والی موسیقی کے کچھ نمونے 19 ویں صدی کے اوائل کے ہیں۔ نیلی میلبا نے اوپیرا گلوکارہ کی حیثیت سے اپنے بین الاقوامی کیریئر کا آغاز کرنے کے لیے 1886 میں یورپ کا سفر کیا۔ وہ اس دور کی سب سے مشہور آسٹریلیائی باشندوں میں شامل ہو گئیں اور انہوں نے ابتدائی گرامفون ریکارڈنگ اور ریڈیو براڈکاسٹنگ میں حصہ لیا۔ کورل سوسائٹیوں (1850) اور سمفنی آرکیسٹرا (1890) کے قیام سے کمپوزیشنل سرگرمی میں اضافہ ہوا، حالانکہ بہت سے آسٹریلوی کلاسیکی موسیقاروں نے مکمل طور پر یورپی ماڈلز کے اندر کام کیا۔ پرسی گرینگر کے "کنٹری گارڈنز" (1918) جیسے مقبول کام دوسرے ممالک کی لوک موسیقی اور ایک قدامت پسند برطانوی آرکیسٹرل روایت سے بہت زیادہ متاثر تھے۔ 20 ویں صدی کے وسط میں، جیسے ہی موسیقی میں ایک منفرد آسٹریلیائی شناخت کے اظہار کے لیے دباؤ پیدا ہوا، جان اینٹل اور پیٹر سکلتھورپ جیسے موسیقاروں نے فطرت اور قبائلی ثقافت سے اثرات حاصل کیے، اور رچرڈ میل نے جنوب مشرقی ایشیائی موسیقی کی طرف رخ کیا۔ نائجل بٹرلی نے بین الاقوامی جدیدیت کے لیے اپنے رجحان کو اپنی انفرادی آواز کے ساتھ جوڑ دیا۔ 1960 کی دہائی کے آغاز میں آسٹریلیائی کلاسیکی موسیقی اثرات کے ساتھ پھوٹ پڑی، موسیقاروں نے اپنے کام میں مختلف عناصر کو شامل کیا، جس میں مقامی اور جنوب مشرقی ایشیائی موسیقی اور آلات سے لے کر امریکی جاز اور بلیوز تک، اور دیر سے یورپی یکسانیت اور ایونٹ گارڈ کو دریافت کیا گیا۔ ڈان بینکز (1923-1980)، ڈان کی، میلکم ولیمسن اور کولن برمبی (1933-2018) جیسے موسیقار اس دور کی علامت ہیں۔ حالیہ دنوں میں لیزا لم، نائجل ویسٹ لیک، راس ایڈورڈز، گریم کوہنے، جولین کوچران، جارجز لینٹز، ایلینا کیٹس-چرنن، رچرڈ ملز، بریٹ ڈین اور کارل وائن سمیت موسیقاروں نے قائم شدہ آسٹریلیائی موسیقاروں کی چوٹی کو مجسم کیا ہے۔ مشہور آسٹریلیائی کلاسیکی فنکاروں میں شامل ہیں: سوپرنوس ڈیم جون سدھرلینڈ، ڈیم جون ہیمنڈ، جون کارڈن، یوون کینی، اور یما میتھیوز ؛ پیانو نواز راجر ووڈورڈ، ایلن جوائس، جیفری ٹوزر، لیسلی ہاورڈ اور ایان منرو ؛ گٹارسٹ جان ولیمز اور سلوا گریگوریان ؛ ہارن پلیئر بیری ٹک ویل ؛ اوبوسٹ ڈیانا ڈوہرٹی ؛ وائلنسٹ رچرڈ ٹوگنیٹی اور الزبتھ والفش ؛ سیلسٹ ڈیوڈ پیریرا ؛ آرکیسٹرا بشمول سڈنی سمفنی آرکیسٹرا، میلبورن سمفنی آرکیسٹرا، آسٹریلیائی چیمبر آرکیسٹرا اور آسٹریلیائی برانڈن برگ آرکیسٹرا ؛ اور کنڈکٹر سر چارلس میکرراس، اور سیمون ینگ۔ مقامی فنکار جیسے ڈیجیرڈو کھلاڑی ولیم بارٹن اور مصری نژاد اوڈ ورچوسو جوزف توادروس جیسے تارکین وطن موسیقاروں نے اپنی موسیقی کی روایات میں دلچسپی پیدا کی ہے اور آسٹریلیا اور بین الاقوامی سطح پر دوسرے موسیقاروں اور گروہوں کے ساتھ بھی تعاون کیا ہے۔ مشہور موسیقی جانی اوکیف اپنے 1958 کے ہٹ "وائلڈ ون" کے ساتھ قومی چارٹ تک پہنچنے والے پہلے آسٹریلوی راک اینڈ رول آرٹسٹ بن گئے۔ اگرچہ 1960 کی دہائی میں امریکی اور برطانوی مواد نے فضائی لہروں اور ریکارڈ فروخت پر غلبہ حاصل کیا، لیکن مقامی کامیابیاں ابھرنا شروع ہوئیں، خاص طور پر دی ایزی بیٹس اور دی سیکرز۔ بین الاقوامی کامیابی حاصل کرنے سے پہلے بی گیز اور اے سی/ڈی سی آسٹریلیا میں نمایاں ہوئے۔ آسٹریلوی فنکاروں نے 1980 کی دہائی تک مقامی اور بین الاقوامی سطح پر اچھی کارکردگی کا مظاہرہ جاری رکھا، مثال کے طور پر کولڈ چیزل، آئی این ایکس ایس، نک کیو، کراؤڈڈ ہاؤس، مڈنائٹ آئل اور لٹل ریور بینڈ۔ 1987 سے منعقد ہونے والے اے آر آئی اے آسٹریلیا کے اہم میوزک ایوارڈز ہیں۔ سلور چیئر، پاؤڈر فنگر، اے سی/ڈی سی، جان فرنھم، جمی بارنس، دی بی گیز، سیویج گارڈن، ٹینا ایرینا، ونیسا اموروسی اور کائیلی منوگ ایوارڈز کی تاریخ کے سب سے کامیاب فنکاروں میں شامل ہیں۔ گلوکار و نغمہ نگار پال کیلی، جن کا موسیقی کا انداز لوک، راک اور ملک میں پھیلا ہوا ہے، کو آسٹریلیائی موسیقی کا شاعر انعام یافتہ قرار دیا گیا ہے۔ اے بی سی یوتھ ریڈیو اسٹیشن ٹرپل جے کی قومی توسیع سے جزوی طور پر حوصلہ افزائی کرتے ہوئے، 1990 کی دہائی سے کامیاب متبادل آسٹریلیائی کارروائیوں کا ایک سلسلہ سامنے آیا ہے، جس میں یو ایم آئی، گوٹی، سیا اور ٹیم امپالا شامل ہیں۔ آسٹریلیائی ملکی موسیقی نے اپنے امریکی ہم منصب سے بالکل الگ انداز تیار کیا ہے، جو سیلٹک لوک اور آسٹریلیائی بش بالڈ روایت پر مزید روشنی ڈالتا ہے۔ مشہور آسٹریلوی ملکی موسیقی کے علمبرداروں میں 1930 کی دہائی میں ٹیکس مورٹن اور 1940 کی دہائی کے بعد سے اسموکی ڈاسن شامل ہیں۔ "کنگ آف آسٹریلیائی کنٹری میوزک" کے نام سے مشہور، سلم ڈسٹی نے تقریبا چھ دہائیوں پر محیط کیریئر میں 100 سے زیادہ البمز جاری کیے۔ ان کی 1957 کی ہٹ "اے پب ود نو بیئر" گولڈ جیتنے والی پہلی آسٹریلیائی سنگل تھی۔ ڈسٹی کی بیوی جوئے میک کین نے ان کے کئی مقبول ترین گانے لکھے۔ آسٹریلیائی ملکی موسیقی کے دیگر قابل ذکر فنکاروں میں جان ولیمسن شامل ہیں جنہوں نے مشہور گانا "ٹرو بلیو"، لی کیرناگن، ایڈم برانڈ اور کیسی چیمبرز لکھا۔ اولیویا نیوٹن جان اور کیتھ اربن نے ریاستہائے متحدہ میں کامیابی حاصل کی ہے۔ ٹام ورتھ کنٹری میوزک فیسٹیول ہر سال "آسٹریلیا کے کنٹری میوزک کیپیٹل" ٹام ورتھ میں منعقد ہوتا ہے۔ فیسٹیول کے دوران آسٹریلیا کی کنٹری میوزک ایسوسی ایشن آسٹریلیا کے کنٹری میوزک ایوارڈز کی تقریب کا انعقاد کرتی ہے جس میں گولڈن گٹار ٹرافیاں دی جاتی ہیں۔ رقص مقامی آسٹریلیائی باشندوں کے رسمی رقص ڈریم ٹائم کی کہانیاں بیان کرتے ہیں اور ہزاروں سالوں سے پیش کیے جاتے رہے ہیں۔ بش رقص آسٹریلیائی رقص کا ایک روایتی انداز ہے جس کی مضبوط کیلٹک جڑیں ملکی موسیقی سے متاثر ہیں۔ اس کے ساتھ عام طور پر فڈل، ایکورڈین، کنسرٹینا اور ٹکرانے والے آلات جیسے آلات ہوتے ہیں۔ ٹیلی ویژن کے ساتھ تجربات کا آغاز آسٹریلیا میں 1930 کی دہائی میں ہوا اور ٹیلی ویژن کا باضابطہ آغاز 16 ستمبر 1956 کو سڈنی میں ہوا۔ کلر ٹی وی 1975 میں آیا۔ لوگی ایوارڈز آسٹریلوی ٹی وی کے لیے بڑے سالانہ ایوارڈز ہیں۔ اگرچہ امریکی اور برطانوی ٹیلی ویژن آسٹریلیا میں مقبول ہے، لیکن مقامی طور پر تیار کردہ مواد کو بہت سی کامیابیاں ملی ہیں۔ کامیاب مقامی مصنوعات میں 1960 کی دہائی کے آخر اور 1970 کی دہائی کے اوائل میں قتل عام اور ڈویژن 4، 1960 کی دہائی کے آخر میں پلے اسکول اور سکپی دی بش کینگرو، میٹلاک پولیس، دی سلیوانس، دی ینگ ڈاکٹرز، نمبر 96 اور 1970 کی دہائی میں دی باکس، 1980 کی دہائی میں دی فلائنگ ڈاکٹرز، راؤنڈ دی ٹوسٹ، پرزنر اینڈ اے کنٹری پریکٹس (1981-1993)، 1980 اور 1990 کی دہائی میں بلیو ہیلرز، نیبرز اینڈ ہوم اینڈ اوے اور 2000 کی دہائی میں سمر ہائٹس ہائی اور H2O: جسٹ ایڈ واٹر شامل ہیں۔ اس کے بعد سے پیکڈ ٹو دی رافٹرز، سی چینج اور وینٹ ورتھ جیسے شوز آسٹریلیائی ٹیلی ویژن کی نئی تعریف کرنے میں مدد کرتے رہے ہیں۔ 1980 کی دہائی کے وسط سے بہت سے شوز برآمد کیے گئے ہیں اور بعض اوقات بیرون ملک بھی زیادہ کامیاب رہے ہیں، جیسے کہ اسٹیو ارون کی دی کروکوڈائل ہنٹر۔ آسٹریلیائی ٹی وی کے مقبول ستاروں میں شامل ہیں: سرخیل مختلف قسم کے شو کے میزبان گراہم کینیڈی، برٹ نیوٹن، ڈان لین اور ڈیرل سومرز، اور عصری ٹاک شو کے میزبان مائیک ولسی، اسٹیو وزرڈ، رے مارٹن، مائیک منرو، اینڈریو ڈینٹن اور روو میک مینس۔ مقبول بین الاقوامی برآمدات میں بی گیز، ڈیم ایڈنا ایوریج، سر لیس پیٹرسن، اے سی/ڈی سی، دی فیریز، کلائیو جیمز، جیفری رابرٹسن اور دی وگلز شامل ہیں۔ اگرچہ آسٹریلیا میں ہر جگہ میڈیا کوریج ہے، اس میڈیا کا سب سے طویل قائم شدہ حصہ آسٹریلیائی براڈکاسٹنگ کارپوریشن (اے بی سی) ہے، جو وفاقی حکومت کی ملکیت اور مالی اعانت سے چلنے والی تنظیم ہے جو قومی ٹی وی اور ریڈیو کوریج پیش کرتی ہے۔ اے بی سی، برطانیہ میں بی بی سی، کینیڈا میں سی بی سی، اور ریاستہائے متحدہ میں پی بی ایس کی طرح، ایک غیر تجارتی پبلک سروس براڈکاسٹر ہے، جس میں برطانیہ سے بی بی سی یا آئی ٹی وی کی بہت سی پروڈکشنز دکھائی جاتی ہیں۔ عوامی طور پر مالی اعانت سے چلنے والی اسپیشل براڈکاسٹنگ سروس (ایس بی ایس) کی کثیر الثقافتی توجہ ہے، جو مختلف زبانوں میں ٹی وی اور ریڈیو پروگرام نشر کرتی ہے، نیز انگریزی میں عالمی خبریں اور دستاویزی پروگرامنگ بھی کرتی ہے۔ ایس بی ایس کا آغاز ایک تجارتی آزاد انٹرپرائز کے طور پر ہوا، لیکن یہ 2006 میں پروگراموں کے درمیان اشتہارات کی نشریات کے ساتھ بدل گیا۔ 2005 میں، اے بی سی اور ایس بی ایس نے بالترتیب قومی درجہ بندی کا 15.7% اور 6.1 فیصد حصہ لیا۔ تجارتی نشریاتی اداروں میں سیون نیٹ ورک، نائن نیٹ ورک اور نیٹ ورک ٹین شامل ہیں جو بڑے شہروں میں فری ٹو ایئر نشریات پر مبنی ہیں جن سے وابستہ علاقائی نیٹ ورک جیسے پرائم ٹیلی ویژن اور ون ٹیلی ویژن علاقائی علاقوں میں نشر ہوتے ہیں۔ فوکسٹیل، آسٹر اور آپٹس ٹیلی ویژن پے ٹی وی کے اہم فراہم کنندگان رہے ہیں۔ فاکس 8 اور اسکائی نیوز آسٹریلیا مقبول پے ٹی وی چینلز میں سے ہیں۔ آسٹریلیا نیٹ ورک، جو 2001 میں قائم ہوا، آسٹریلیا کی بین الاقوامی ٹیلی ویژن سروس ہے، جو ایشیا، بحرالکاہل اور برصغیر پاک و ہند کے 44 سے زیادہ ممالک میں نشر ہوتی ہے۔ اے بی سی نے سی چینج اور برائڈز آف کرائسٹ جیسی مقبول سیریز کے ساتھ ٹیلی ویژن ڈرامہ میں اہم کردار ادا کیا ہے، اور 1970 کی دہائی کے ہٹ آنٹی جیک اور دی نارمن گنسٹن شو اور حال ہی میں رائے اینڈ ایچ جی، کیتھ اینڈ کم اور دی چیزرز وار آن ایوریتھنگ کے ساتھ کامیڈی میں اہم کردار ادا کیا ہے۔ اے بی سی کے کردار کے بارے میں بحث جاری ہے۔ بہت سے لوگ اسے ایک معمولی کردار تفویض کرتے ہیں، کیونکہ تجارتی ٹی وی اور ریڈیو اسٹیشن کہیں زیادہ مقبول انتخاب ہیں۔ ناقدین کا دعوی ہے کہ آسٹریلیائی بچے بڑے پیمانے پر امریکہ سے درآمد شدہ ٹیلی ویژن پروگرام دیکھتے ہیں، تاہم، آسٹریلیائی کنٹینٹ اسٹینڈرڈ کے مطابق تمام فری ٹو ایئر تجارتی نیٹ ورکس کو صبح 6 بجے سے آدھی رات کے درمیان سالانہ کم از کم 55 فیصد آسٹریلیائی مواد نشر کرنے کی ضرورت ہوتی ہے۔ امریکی ڈرامے اور مزاحیہ آسٹریلوی ٹی وی پر اچھی درجہ بندی کرتے ہیں۔ مذہب آسٹریلیا کا کوئی سرکاری ریاستی مذہب نہیں ہے اور آسٹریلیائی آئین دولت مشترکہ کی حکومت کو چرچ قائم کرنے یا مذہبی آزادی میں مداخلت کرنے سے منع کرتا ہے۔ 2011 کی آسٹریلیائی مردم شماری کے مطابق، 61.1% آسٹریلیائی باشندوں کو عیسائی کے طور پر درج کیا گیا تھا۔ تاریخی طور پر، یہ تناسب زیادہ رہا ہے اور آبادی کا بڑھتا ہوا تناسب خود کو غیر مذہبی قرار دیتا ہے، 22.3% آسٹریلیائی مردم شماری میں "کوئی مذہب نہیں" کا اعلان کرتے ہیں۔ مختلف دوسرے مذاہب کی کمیونٹیز بھی بڑھ رہی ہیں۔ وفاق کے بعد کی ابتدائی دہائیوں سے، متنوع مذہبی پس منظر سے تعلق رکھنے والے لوگ عوامی عہدے پر فائز رہے ہیں۔ پہلے یہودی گورنر جنرل آئزک آئزک کا انتخاب 1930 کی دہائی میں پہلے کیتھولک وزیر اعظم جیمز سکلن نے کیا تھا۔ اکیسویں صدی میں، کچھ وزرائے اعظم نے مذہبی کے طور پر شناخت کی ہے، دوسروں نے غیر مذہبی کے طور پر۔ عیسائیت کا آسٹریلیا پر دیرپا اثر پڑا ہے۔ 1901 میں فیڈریشن کے وقت، 97 ٪ آسٹریلیائی باشندے عیسائی ہونے کا دعوی کرتے تھے۔ انگلیکن چرچ (سابقہ چرچ آف انگلینڈ) 1986 تک سب سے بڑا فرقہ رہا، جب اسے رومن کیتھولک چرچ نے پیچھے چھوڑ دیا۔ دوسری جنگ عظیم کے بعد یورپ کے دیگر حصوں سے دس لاکھ سے زیادہ کیتھولک آنے تک آسٹریلوی کیتھولک بنیادی طور پر آئرش نژاد تھے۔ کرسمس اور ایسٹر کے عیسائی تہوار آسٹریلیا میں قومی عوامی تعطیلات ہیں۔ عیسائی خیراتی تنظیموں، اسپتالوں اور اسکولوں نے نوآبادیاتی دور سے ہی فلاح و بہبود اور تعلیم میں نمایاں کردار ادا کیا ہے۔ 2008 میں، کل طلباء میں سے 20 ٪ نے کیتھولک اسکولوں میں تعلیم حاصل کی۔ سینٹ ونسنٹ ڈی پال سوسائٹی، سالویشن آرمی اور اینگلیکیئر جیسی عیسائی تنظیمیں پورے آسٹریلیا میں سماجی خدمات فراہم کرتی ہیں۔ تاریخی طور پر اہم عیسائیوں میں مبلغین ڈیوڈ یونائپون، پہلے قبائلی مصنف، اور ریورنڈ جان فلن شامل ہیں، جنہوں نے رائل فلائنگ ڈاکٹر سروس کی بنیاد رکھی۔ سفریجٹ کیتھرین ہیلن اسپینس نہ صرف آسٹریلیا کی پہلی خاتون سیاسی امیدوار تھیں، بلکہ اس کی پہلی خاتون مبلغین میں سے ایک بھی تھیں۔ میری میک کلپ، جنہوں نے 19 ویں صدی میں راہبوں کے ایک آرڈر کی مشترکہ بنیاد رکھی، جسے سسٹرز آف سینٹ جوزف کہا جاتا ہے، 2010 میں کیتھولک سینٹ کے طور پر تسلیم کیے جانے والی پہلی آسٹریلوی بن گئیں، اور سر ڈگلس نکولس، جو ایک مبلغ اور قبائلی حقوق کے کارکن تھے، پہلے مقامی آسٹریلوی تھے جنہیں آسٹریلوی ریاست کا گورنر مقرر کیا گیا۔ عیسائی ہونے والی کل آبادی کا تناسب 1996 میں 71 فیصد سے گر کر 2011 میں تقریبا 1 فیصد رہ گیا، جبکہ اسی عرصے کے دوران غیر عیسائی مذاہب سے وابستہ افراد تقریبا 3.5 فیصد سے بڑھ کر 7.7 فیصد ہو گئے۔ بدھ مت سب سے تیزی سے 1.1 ٪ سے 2.5 ٪ تک بڑھ گیا۔ جنوب مشرقی ایشیا سے بڑھتی ہوئی ہجرت اس ترقی کا ایک بڑا عنصر رہی ہے، لیکن اینگلو سیلٹک نژاد آسٹریلیائی باشندوں نے بھی بدھ مت میں دلچسپی ظاہر کی ہے۔ اس عرصے کے دوران اسلام 1.1 ٪ سے 2.2 ٪ تک بڑھ گیا جس میں متنوع برادریاں بنیادی طور پر سڈنی اور میلبورن میں مرکوز تھیں۔ آسٹریلیا میں یہودیوں کی تاریخ فرسٹ فلیٹ سے ملتی ہے، جس نے 1788 میں یہودی مجرموں کو سڈنی لایا تھا۔ آج، آسٹریلیا میں بہت سے یہودی پناہ گزینوں اور ہولوکاسٹ سے بچ جانے والوں کے طور پر پیدا ہوئے جو دوسری جنگ عظیم کے دوران اور اس کے بعد پہنچے۔ ہندو 19 ویں صدی کے دوران مزدوروں اور تاجروں کی حیثیت سے آسٹریلیا آئے اور 1960 کی دہائی سے تعداد میں ڈرامائی طور پر اضافہ ہوا، جو 1996 اور 2006 کے درمیان دوگنا سے بھی زیادہ ہے۔ آسٹریلیائی باشندوں کی روایت اور روحانیت خواب دیکھنے کی کہانیوں، اور بقا کے لیے مہارتوں اور اسباق (جیسے شکار اور ٹریکنگ) کو آگے بڑھانے میں قبائلی بزرگوں کے کردار پر بہت زور دیتی ہے۔ قبائلی روایت کی تخلیق کی کہانی اور عقیدے کا نظام، جسے انگریزی میں ڈریم ٹائم کے نام سے جانا جاتا ہے، زمین اور زمین اور جانوروں میں رہنے والے جانوروں اور روحوں کا احترام کرتا ہے۔ یورپی آباد کاری نے مقامی آسٹریلیائی باشندوں کو عیسائیت سے متعارف کرایا، خاص طور پر "مشنز" کے ذریعے۔ قبائلی لوگوں کے مشنوں کے تجربات کی ایک وسیع رینج تھی۔ عوامی تعطیلات آسٹریلیائی قومیت سے سب سے زیادہ مضبوطی سے وابستہ دن اینزاک ڈے ہے۔ یہ خاص طور پر 25 اپریل 1915 کو گیلی پولی میں آسٹریلیائی اور نیوزی لینڈ آرمی کور (اے این زیڈ اے سی) میں فوجیوں کے اترنے کی یاد دلاتا ہے۔ اس دن کا نام ان کے اعزاز میں رکھا گیا ہے لیکن عام طور پر ان تمام آسٹریلیائی باشندوں کی یاد میں رکھا جاتا ہے جنہوں نے جنگوں میں حصہ لیا ہے۔ تاہم، قومی یوم آسٹریلیا کی تعطیل 26 جنوری کو منائی جاتی ہے، جو پورٹ جیکسن میں فرسٹ فلیٹ کے اترنے کی برسی ہے۔ یہ تاریخ جدید آسٹریلیا کے آغاز کی نشاندہی کرتی ہے اور قومی ایوارڈز ممتاز شہریوں میں برادری کی خدمات کے لیے تقسیم کیے جاتے ہیں، جیسا کہ بادشاہ کی سالگرہ پر ہوتا ہے۔ ایسٹر اور کرسمس کے عیسائی تہوار آسٹریلیا میں عام تعطیلات ہیں۔ کرسمس کا دن، 25 دسمبر، جنوبی نصف کرہ کے موسم گرما کے دوران آتا ہے۔ بادشاہ کی سالگرہ عام طور پر جون کے دوسرے پیر کو منائی جاتی ہے، سوائے مغربی آسٹریلیا کے، جہاں یہ عام طور پر ستمبر یا اکتوبر میں منایا جاتا ہے تاکہ اسے مغربی آسٹریلیا کے دن سے دور رکھا جا سکے۔ نئے سال کا دن منایا جاتا ہے اور اتفاق سے اس تاریخ کو نشان زد کرتا ہے جس پر آسٹریلیائی کالونیوں نے 1901 میں باضابطہ طور پر وفاق کیا تھا۔ یوم مزدور بھی ایک عام تعطیل ہے، لیکن پورے ملک میں مختلف دنوں پر۔ معاصر آسٹریلیائی کھانا برطانوی اور مقامی اصل کو بحیرہ روم اور ایشیائی اثرات کے ساتھ جوڑتا ہے۔ آسٹریلیا کے وافر قدرتی وسائل مختلف قسم کے معیاری گوشت تک رسائی کی اجازت دیتے ہیں، اور کھلی ہوا میں گائے کا گوشت یا بھیڑ کے گوشت کو باربیکیو کرنا ایک عزیز قومی روایت سمجھی جاتی ہے۔ آسٹریلیائی باشندوں کی بڑی اکثریت سمندر کے قریب رہتی ہے اور آسٹریلیائی سمندری غذا والے ریستوراں دنیا کے بہترین ریستورانوں میں شامل ہیں۔ بش ٹکر سے مراد آسٹریلیائی جھاڑیوں کے مقامی پودوں اور جانوروں کے کھانے کی وسیع اقسام ہیں: جھاڑی کے پھل جیسے کاکاڈو بیر، فنگر لائم اور ڈیزرٹ کوانڈونگ ؛ آسٹریلیا کے نمکین پانی کے دریا کے نظام کی مچھلی اور شیلفش ؛ اور جھاڑی کا گوشت بشمول ایمو، مگرمچھ اور کینگرو۔ ان میں سے بہت سے اب بھی مقامی آسٹریلیائی باشندوں کے ذریعہ موسمی طور پر شکار اور جمع کیے جاتے ہیں، اور عصری آسٹریلیائی مینو پر دلچسپی کے نشاۃ ثانیہ سے گزر رہے ہیں۔ مکاڈامیا نٹ سب سے مشہور بش فوڈ پلانٹ ہے جسے بڑی مقدار میں کاٹا اور فروخت کیا جاتا ہے۔ ابتدائی برطانوی آباد کار یورپ سے اپنے ساتھ واقف گوشت اور فصلیں لائے تھے اور یہ آسٹریلیائی غذا میں اہم ہیں۔ برطانوی آباد کاروں کو کچھ واقف کھیل ملے-جیسے ہنس، ہنس، کبوتر اور مچھلی-لیکن نئے آباد کاروں کو اکثر مقامی حیوانات کے امکان کو ایک اہم غذا کے طور پر ایڈجسٹ کرنے میں دشواری کا سامنا کرنا پڑتا تھا۔ انہوں نے زیادہ معروف مغربی طرز کی پیداوار پیدا کرنے والی زرعی صنعتیں قائم کیں۔ کوئنز لینڈ اور نیو ساؤتھ ویلز آسٹریلیا کے اہم گائے کے گوشت کے مویشی پیدا کرنے والے بن گئے، جبکہ ڈیری مویشی کاشتکاری جنوبی ریاستوں میں، خاص طور پر وکٹوریہ میں پائی جاتی ہے۔ گندم اور دیگر اناج کی فصلیں سرزمین کی ریاستوں میں کافی حد تک یکساں طور پر پھیلی ہوئی ہیں۔ گنے کوئینز لینڈ اور نیو ساؤتھ ویلز میں بھی ایک اہم فصل ہے۔ پورے آسٹریلیا میں پھل اور سبزیاں اگائی جاتی ہیں۔ "گوشت اور تین سبزیاں"، مچھلی اور چپس، اور آسٹریلیائی گوشت پائی بہت سے آسٹریلیائی باشندوں کے لیے روایتی کھانے کی نمائندگی کرتے ہیں۔ دوسری جنگ عظیم کے بعد کے کثیر الثقافتی امیگریشن پروگرام نے نئے ذائقے اور اثرات لائے، یونان، اٹلی، ویتنام، چین اور دوسری جگہوں سے آنے والے تارکین وطن کی لہروں نے تنوع اور کھائی جانے والی عام غذا کو جنم دیا-جس کی وجہ سے کھانا پکانے کا منظر تیزی سے بڑھتا گیا۔ آسٹریلیا کا ماہی گیری کا علاقہ دنیا کا تیسرا سب سے بڑا ہے اور سمندری غذا تک آسان رسائی کی اجازت دیتا ہے جو آسٹریلیائی کھانوں کو نمایاں طور پر متاثر کرتا ہے۔ صاف سمندری ماحول اعلی معیار کی سمندری غذا پیدا کرتے ہیں۔ لوبسٹر، جھینگے، ٹونا، سالمن اور ابالون تجارتی طور پر کاٹی جانے والی اہم سمندری انواع ہیں، جبکہ آبی زراعت کھپت کے لیے 60 سے زیادہ انواع پیدا کرتی ہے، جن میں اوسیٹر، سالمونائڈز، سدرن بلیوفن ٹونا، مسلز، جھینگے، بارامونڈی، یلو ٹیل کنگ فش، اور میٹھے پانی کی فنی مچھلی شامل ہیں۔ اگرچہ اندرون ملک دریا اور جھیل کے نظام نسبتا کم ہیں، اس کے باوجود وہ کھانے کے لیے موزوں کچھ منفرد تازہ پانی کی مچھلی اور کرسٹاسیا فراہم کرتے ہیں۔ اون، گائے کا گوشت، گندم اور دودھ کے بعد ماہی گیری اور آبی زراعت آسٹریلیا کی پانچویں سب سے قیمتی زرعی صنعت ہے۔ ویجیمائٹ آسٹریلیا سے شروع ہونے والا ایک معروف پھیلاؤ ہے۔ مشہور آسٹریلوی میٹھیوں میں پاولووا اور لیمنگٹن شامل ہیں۔ اے این زیڈ اے سی بسکٹ گیلی پولی کی جنگ میں آسٹریلیا کی پہلی جنگ عظیم کے فوجیوں کی خوراک کو یاد کرتے ہیں۔ بھاری شراب نوشی کرنے والوں کی قوم کے طور پر آسٹریلیا کی ساکھ نوآبادیاتی سڈنی کے ابتدائی دنوں سے ملتی ہے، جب رم کو کرنسی کے طور پر استعمال کیا جاتا تھا اور اناج کی قلت پہلی تصاویر کی تنصیب کے بعد تھی۔ خیال کیا جاتا ہے کہ جیمز سکوائرز نے 1798 میں آسٹریلیا کی پہلی تجارتی بریوری کی بنیاد رکھی تھی اور ہوبارٹ میں کاسکیڈ بریوری 1832 سے کام کر رہی ہے۔ 1970 کی دہائی سے، آسٹریلیائی بیئر عالمی سطح پر تیزی سے مقبول ہو رہے ہیں، جس میں فوسٹر کا لیگر ایک مشہور برآمد ہے۔ تاہم فوسٹرز مقامی بازار میں سب سے زیادہ فروخت ہونے والا نہیں ہے، جس کے متبادل کارلٹن ڈرافٹ اور وکٹوریہ بٹر ہیں جو اسے پیچھے چھوڑ دیتے ہیں۔ بلی چائے آسٹریلیائی نوآبادیاتی دور کا ایک اہم مشروب تھا۔ اسے عام طور پر کیمپ فائر پر ابال کر ذائقہ کے لیے مسوڑھوں کے پتے کے ساتھ ملایا جاتا ہے۔ آسٹریلیائی شراب کی صنعت دنیا کی چوتھی سب سے بڑی شراب برآمد کنندہ ہے اور ملک کی معیشت میں سالانہ 5.5 بلین ڈالر کا حصہ ڈالتی ہے۔ شراب ہر ریاست میں تیار کی جاتی ہے، تاہم، شراب کے علاقے بنیادی طور پر جنوبی، ٹھنڈے علاقوں میں ہیں۔ شراب کے سب سے مشہور اضلاع میں ہنٹر ویلی اور باروسا ویلی شامل ہیں اور شراب تیار کرنے والوں میں پین فولڈز، روز ماؤنٹ اسٹیٹ، وینز کوناوررا اسٹیٹ اور لنڈیمینس سب سے مشہور ہیں۔ آسٹریلین پین فولڈز گرینج فرانس یا کیلیفورنیا سے باہر کی پہلی شراب تھی جس نے 1995 میں وائن آف دی ایئر کے لیے وائن سپیکٹر ایوارڈ جیتا تھا۔ لباس اور ملبوسات آسٹریلیا میں کوئی سرکاری نامزد قومی لباس نہیں ہے، لیکن مشہور مقامی طرزوں میں بش ویئر اور سرف ویئر شامل ہیں۔ ملک کا سب سے مشہور فیشن ایونٹ آسٹریلیائی فیشن ویک ہے، جو دو بار سالانہ صنعتی اجتماع ہے جس میں آسٹریلیائی اور ایشیا پیسیفک ڈیزائنرز کے موسمی مجموعوں کی نمائش کی جاتی ہے۔ ٹاپ آسٹریلوی ماڈلز میں ایلی میکفرسن، مرانڈا کیر اور جینیفر ہاکنز (مس یونیورس 2004) شامل ہیں۔ بش ویئر سے وابستہ کپڑوں کے بڑے برانڈز وسیع بریمڈ اکوبرا ٹوپیاں، ڈریزا بون کوٹ اور آر ایم ولیمز بش مین کے آؤٹ فیٹرز ہیں (خاص طور پر: مولسکن ٹراؤزر، رائیڈنگ بوٹس اور میرینو وول ویئر)۔ بلنڈ اسٹون فوٹ ویئر اور کنٹری روڈ بھی اس روایت سے جڑے ہوئے ہیں۔ Livistona australis کے پتوں سے بنی، گوبھی کے درخت کی ٹوپی پہلی منفرد آسٹریلیائی ہیڈ ویئر تھی، جو 1800 کی دہائی کے اوائل میں تھی، اور نوآبادیاتی نژاد آسٹریلیائی باشندوں کے لیے پسند کی ٹوپی تھی۔ روایتی طور پر بلو فلائی سے متاثرہ آسٹریلیائی آؤٹ بیک میں جیکارو اور سویگ مین پہنتے ہیں، کارک ٹوپی ایک قسم کا ہیڈ گیئر ہے جو آسٹریلیا سے مضبوطی سے وابستہ ہے، اور کیڑوں کو روکنے کے لیے کنارے سے بنے کارک پر مشتمل ہے۔ عالمی شہرت یافتہ آسٹریلوی سرف ویئر لیبلز میں بلابونگ، رپ کرل، میمبو اور کوئکسیلور شامل ہیں۔ آسٹریلیائی سرفروں نے یوگ بوٹ کو مقبول بنایا، ایک یونیسیکس بھیڑ کی کھال والا بوٹ جس کے اندر اون، ایک ٹینڈ بیرونی سطح اور ایک مصنوعی واحد ہوتا ہے۔ آسٹریلیا میں محنت کش طبقے کی طرف سے پہنا ہوا، بوٹ سٹائل 2000 کی دہائی میں عالمی فیشن رجحان کے طور پر ابھرا۔ انڈرویئر اور سلیپ ویئر برانڈز میں بانڈز، برلی، براس این تھنگز اور پیٹر الیگزینڈر سلیپ ویئر شامل ہیں۔ سلوچ ٹوپی پہلی بار 1885 میں آسٹریلیا میں فوجی دستوں نے پہنی تھی، جسے ایک طرف لوپ کیا گیا تھا تاکہ رائفلوں کو ڈھلوان پر بغیر کنارے کو نقصان پہنچائے رکھا جا سکے۔ فیڈریشن کے بعد، سلوچ ٹوپی 1903 میں آسٹریلیائی فوج کا معیاری ہیڈ گیئر بن گیا اور اس کے بعد سے یہ ایک اہم قومی علامت بن گیا ہے اور اسے آسٹریلیائی فوج رسمی مواقع پر پہنتی ہے۔ آسٹریلیائی عام طور پر ساحل سمندر پر جانے والوں کے لباس کے بارے میں پرسکون رویہ رکھتے ہیں، حالانکہ ہمیشہ ایسا نہیں ہوتا ہے۔ بیسویں صدی کے آغاز میں سڈنی میں ایک مجوزہ آرڈیننس مردوں کو مہذب ہونے کے لیے اپنے "نہانے کے لباس" پر سکرٹ پہننے پر مجبور کرتا۔ اس کی وجہ سے 1907 میں سڈنی میں نہانے کے لباس کے خلاف مظاہرے ہوئے جس کے نتیجے میں یہ تجویز خارج کر دی گئی۔ 1961 میں، بونڈی انسپکٹر آب لیڈلا، جو پہلے ہی بکنی پہننے پر خواتین کو ساحل سمندر سے لات مارنے کے لیے جانا جاتا تھا، نے تیراکی کے مختصر لباس پہنے کئی مردوں کو گرفتار کیا اور ان پر بے حیائی کا الزام لگایا۔ جج نے مردوں کو قصوروار نہیں پایا کیونکہ کوئی پبک بال بے نقاب نہیں ہوا تھا۔ وقت گزرنے کے ساتھ ساتھ آسٹریلیائی باشندوں کا تیراکی کے لباس کے بارے میں رویہ بہت زیادہ آرام دہ ہو گیا۔ وقت گزرنے کے ساتھ ساتھ تیراکی کے مختصر کپڑے، جو آسٹریلیائی برانڈ کے بعد مقامی طور پر اسپیڈو کے نام سے مشہور ہیں، مردوں کے لیے ایک مشہور تیراکی کا لباس بن گئے۔ کھیل بہت سے آسٹریلیائی کھیل کے بارے میں پرجوش ہیں، اور یہ دیکھنے اور شرکت کے لحاظ سے ملک کی ثقافت کا ایک بڑا حصہ ہے۔ کرکٹ موسم گرما میں مقبول ہے، اور موسم سرما میں فٹ بال کے ضابطے مقبول ہیں۔ آسٹریلیائی روایات جیسے گرینڈ فائنلز اور فوٹی ٹپنگ کوڈز کے درمیان مشترک ہیں۔ اولمپک گیمز، کامن ویلتھ گیمز، کرکٹ میں ورلڈ کپ مقابلوں، رگبی یونین، رگبی لیگ، فیلڈ ہاکی، نیٹ بال، اور ٹینس، گولف، سرفنگ اور دیگر کھیلوں کے بڑے ٹورنامنٹس میں آسٹریلیا کی کامیابیاں بہت سے آسٹریلیائی باشندوں کے لیے فخر کا باعث ہیں۔ ڈونلڈ بریڈمین، ڈان فریزر، اور کیتھی فری مین جیسے کھلاڑی ملک کی ثقافتی یاد میں باقی ہیں اور انہیں اعلی شہری اعزازات اور عوامی درجہ دیا جاتا ہے۔ کرکٹ آسٹریلیا کا سب سے مشہور موسم گرما کا کھیل ہے اور نوآبادیاتی دور سے کھیلا جاتا رہا ہے۔ اس کی پیروی تمام ریاستوں اور علاقوں میں کی جاتی ہے، فٹ بال کے ضابطوں کے برعکس جو خطوں کے درمیان مقبولیت میں مختلف ہوتے ہیں۔ آسٹریلیا میں پہلا ریکارڈ شدہ کرکٹ میچ 1803 میں سڈنی میں ہوا۔ بین نوآبادیاتی مقابلے 1851 میں شروع ہوئے اور شیفیلڈ شیلڈ بین ریاستی کرکٹ آج تک جاری ہے۔ 1866-67 میں، ممتاز کرکٹر اور آسٹریلیائی رولز فٹ بال کے علمبردار ٹام ولز نے ایک ایبرجنل کرکٹ ٹیم کی کوچنگ کی، جس نے بعد میں 1868 میں چارلس لارنس کی کپتانی میں انگلینڈ کا دورہ کیا۔ 1876-77 سیزن نیو ساؤتھ ویلز اور وکٹوریہ کی مشترکہ الیون اور میلبورن کرکٹ گراؤنڈ میں ایک ٹورنگ انگلش ٹیم کے درمیان میچ کے لیے قابل ذکر ہے، جسے بعد میں پہلے ٹیسٹ میچ کے طور پر تسلیم کیا گیا۔ 1882 کے دورہ انگلینڈ پر ایک مشہور فتح کے نتیجے میں ایک انگریزی اخبار میں ایک طنزیہ خراج تحسین پیش کیا گیا جس میں کہا گیا تھا کہ انگلش کرکٹ "مر گیا"، اور "لاش کو جلا دیا جائے گا اور راکھ کو آسٹریلیا لے جایا جائے گا"۔ اس کے بعد انگریزی میڈیا نے آسٹریلیا کے اگلے انگریزی دورے (1882-83) کو "راکھ دوبارہ حاصل کرنے" کی جستجو قرار دیا۔ یہ روایت ایشز سیریز کے ساتھ جاری ہے، جو دونوں ممالک کے درمیان کھیلوں کی دشمنی کی علامت ہے۔ کامیاب کرکٹرز اکثر آسٹریلیا میں دیرپا مشہور شخصیات بن جاتے ہیں۔ سر ڈونلڈ بریڈمین، جنہوں نے انگلینڈ کے خلاف 1928-29 سیریز میں اپنا ٹیسٹ ڈیبیو کیا، کو کھیل کا سب سے بڑا بلے باز اور کھیلوں کی بہترین کارکردگی کے لیے ایک لفظ سمجھا جاتا ہے۔ دوسرے آسٹریلوی کرکٹرز جو گھریلو نام بنے ہوئے ہیں ان میں رچی بیناڈ، ڈینس للی اور شین وارن اور دیگر شامل ہیں جنہوں نے کھیل سے ریٹائر ہونے کے بعد میڈیا کیریئر کا تعاقب کیا۔ بین الاقوامی سطح پر، آسٹریلیا پچھلی صدی کے بیشتر حصے میں کرکٹ کی دنیا میں سب سے اوپر یا اس کے قریب رہا ہے۔ 1970 کی دہائی میں آسٹریلیائی میڈیا ٹائکون کیری پیکر نے ورلڈ سیریز کرکٹ کی بنیاد رکھی جس سے کھیل کی بہت سی بین الاقوامی شکلیں تیار ہوئی ہیں۔ کرکٹ کی پچ پر ہونے والے واقعات کو آسٹریلیائی تاریخ میں کبھی کبھار سفارتی واقعات تک بڑھا دیا گیا ہے، جیسے کہ 1930 کی دہائی کا بدنام زمانہ باڈی لائن تنازعہ، جس میں انگلش ٹیم نے جسمانی طور پر خوفزدہ کرنے والے انداز میں بولنگ کی جس کے نتیجے میں غیر کھیل پسندانہ طرز عمل کے الزامات لگائے گئے۔ فٹ بال کوڈز آسٹریلوی قوانین فٹ بال آسٹریلیا میں سب سے زیادہ شرکت کرنے والا تماشائی کھیل ہے۔ اس کی بنیادی حمایت چھ میں سے چار ریاستوں میں ہے: وکٹوریہ، جنوبی آسٹریلیا، مغربی آسٹریلیا اور تسمانیا۔ 1850 کی دہائی کے آخر میں میلبورن میں شروع ہوا اور 1859 میں مرتب کیا گیا، یہ کھیل دنیا کا قدیم ترین بڑا فٹ بال کوڈ ہے۔ قومی مقابلہ، آسٹریلیائی فٹ بال لیگ (اے ایف ایل)، 1990 میں وکٹورین فٹ بال لیگ سے تیار ہوا، اور تسمانیا کے علاوہ تمام ریاستوں میں پھیل گیا ہے۔ اے ایف ایل گرینڈ فائنل روایتی طور پر ستمبر کے آخری ہفتہ کو میلبورن کرکٹ گراؤنڈ میں کھیلا جاتا ہے، جو اس کھیل کا "روحانی گھر" ہے۔ آسٹریلیائی رولز فٹ بال کلچر میں رسومات اور روایات کا ایک مضبوط مجموعہ ہے، جیسے کک ٹو کک اور بیرکنگ۔ انٹرنیشنل رولز فٹ بال آسٹریلوی فٹ بال اور گیلک فٹ بال کا ایک ہائبرڈ کھیل ہے جو آسٹریلیا اور آئرلینڈ کے درمیان میچوں کو آسان بنانے کے لیے وضع کیا گیا ہے۔ رگبی یونین پہلی بار آسٹریلیا میں 1860 کی دہائی میں کھیلی گئی تھی اور اس کی پیروی زیادہ تر کوئینز لینڈ، نیو ساؤتھ ویلز اور آسٹریلیائی کیپٹل ٹیریٹری میں کی جاتی ہے۔ قومی ٹیم کو والابیز کے نام سے جانا جاتا ہے۔ کھلاڑیوں کی تعداد نسبتا کم ہونے کے باوجود، آسٹریلیا نے 1991 اور 1999 میں دو بار رگبی ورلڈ کپ جیتا ہے، اور 2003 کے رگبی ورلڈ کپ کی میزبانی کی ہے۔ دیگر قابل ذکر مقابلوں میں سالانہ بلیڈسوئی کپ شامل ہے، جو آسٹریلیا کے اہم حریف نیوزی لینڈ آل بلیکز کے خلاف کھیلا جاتا ہے، اور رگبی چیمپئن شپ، جس میں جنوبی افریقہ، نیوزی لینڈ اور ارجنٹائن شامل ہیں۔ آسٹریلیا، جنوبی افریقہ اور نیوزی لینڈ کی صوبائی ٹیمیں سالانہ سپر رگبی مقابلے میں حصہ لیتی ہیں۔ رگبی ٹیسٹ میچ بھی مقبول ہیں اور بعض اوقات انتہائی سیاست کا شکار ہو جاتے ہیں، جیسے کہ جب والابیوں سمیت بہت سے آسٹریلوی باشندوں نے 1970 کی دہائی کی نسلی طور پر منتخب جنوبی افریقی ٹیموں کے خلاف مظاہرہ کیا۔ قابل ذکر آسٹریلوی رگبی یونین کے کھلاڑیوں میں سر ایڈورڈ ڈنلوپ، مارک ایلا اور ڈیوڈ کیمپیز شامل ہیں۔ 1908 میں، رگبی لیگ آسٹریلیا میں سابق رگبی یونین کے کھلاڑیوں اور حامیوں کے ذریعہ ایک الگ پیشہ ورانہ کوڈ کے طور پر قائم کی گئی تھی۔ نئے کوڈ نے رگبی یونین کے مقابلے آسٹریلیا میں وسیع تر پیروی حاصل کی اور اسے برقرار رکھا، جو 1990 کی دہائی تک شوقیہ رہا۔ اس کھیل کی جڑیں شمالی انگلینڈ میں لنکاشائر اور یارکشائر کی محنت کش طبقے کی برادریوں میں ہیں، جس کا ترجمہ سڈنی اور برسبین کے اسی طرح کے علاقوں میں ہوتا ہے۔ ایلیٹ کلب مقابلہ نیشنل رگبی لیگ (این آر ایل) ہے، جس میں نیو ساؤتھ ویلز کی دس ٹیمیں، کوئینز لینڈ کی چار ٹیمیں، اور وکٹوریہ، آسٹریلیائی کیپٹل ٹیریٹری اور نیوزی لینڈ کی ایک ایک ٹیم شامل ہے۔ سیزن کا اختتام این آر ایل گرینڈ فائنل میں ہوتا ہے۔ نیو ساؤتھ ویلز بلیوز اور کوئینز لینڈ مارون سالانہ اسٹیٹ آف اوریجن سیریز میں مقابلہ کرتے ہیں۔ آسٹریلیا کی قومی ٹیم، کینگروز نے رگبی لیگ ورلڈ کپ کے تمام 15 ٹائٹلز میں حصہ لیا ہے، جن میں سے 11 جیتے ہیں۔ آسٹریلیائی رولز فٹ بال اور رگبی لیگ کے مقابلے میں کم میڈیا توجہ، تماشائیوں اور اسپانسرشپ کو راغب کرنے کے باوجود، فٹ بال آسٹریلیا کا سب سے زیادہ شرکت والا فٹ بال کوڈ ہے، حالانکہ جنوبی آسٹریلیا میں، آسٹریلیائی رولز فٹ بال اب بھی سب سے زیادہ حصہ لینے والا فٹ بال کوڈ ہے۔ 20 ویں صدی کے دوسرے نصف کے دوران بہت سے آسٹریلوی فٹ بال کلب نسلی گروہوں پر مبنی تھے، جن میں زیادہ تر یورپی تھے۔ تاہم، 2004 میں قومی لیگ میں مکمل طور پر اصلاح کی گئی۔ آسٹریلیا کی قومی مرد ٹیم، سوکروز نے پانچ فیفا ورلڈ کپ چیمپئن شپ کے فائنل میں حصہ لیا ہے۔ 2006 میں سوکروز اوشیانا فٹ بال کنفیڈریشن سے ایشین فٹ بال کنفیڈریشن میں منتقل ہو گیا، جو ایک بہت مضبوط کنفیڈریشن ہے جس نے آسٹریلیائی ٹیم کو اچانک موت کے پلے آف میں ورلڈ کپ کی اہلیت سے محروم ہونے کی تاریخ کو دہرانے سے بچنے کی اجازت دی ہے۔ آسٹریلیا نے 2015 اے ایف سی ایشین کپ جیتا۔ آسٹریلیا کے بڑے بین الاقوامی ستاروں میں ٹم کیہل، مارک وڈوکا، مارک شوارزر اور ہیری کیویل شامل ہیں۔ 2023 کے فیفا ویمنز ورلڈ کپ میں، آسٹریلیا کی قومی خواتین کی ٹیم نے آسٹریلیائی ٹی وی ریٹنگ کا ریکارڈ قائم کیا، انگلینڈ کے خلاف سیمی فائنل میں اوسطا 7.13 ملین ناظرین، فرانس کے خلاف پچھلا کھیل سال کا سب سے زیادہ دیکھا جانے والا ایونٹ بننے کے بعد۔ واٹر اسپورٹس آسٹریلیا کی گرم آب و ہوا اور ریتیلے ساحلوں اور رولنگ لہروں کی لمبی ساحلی پٹی تیراکی اور سرفنگ جیسے آبی کھیلوں کے لیے مثالی حالات فراہم کرتی ہے۔ آسٹریلیائی باشندوں کی اکثریت ساحل پر یا اس کے قریب شہروں یا قصبوں میں رہتی ہے، اور اس لیے ساحل ایک ایسی جگہ ہے جہاں لاکھوں آسٹریلیائی باقاعدگی سے جاتے ہیں۔ تیراکی آسٹریلیائی باشندوں کے لیے ایک مقبول تفریح ہے۔ 1900 کی دہائی کے اوائل میں، آسٹریلیائی کیول خاندان کے افراد نے کرال اسٹروک ("آسٹریلیائی کرال") اور تیتلی اسٹروک کا آغاز کیا۔ آسٹریلیا اولمپک تیراکی میں ایک عالمی طاقت ہے، اس کھیل میں کل طلائی تمغوں میں امریکہ کے بعد دوسرے نمبر پر ہے۔ ڈان فریزر، کیرن پرکنز اور ایان تھورپ جیسے تیراکوں نے متعدد طلائی تمغے حاصل کیے ہیں۔ زیادہ تر ریاستوں میں اسکول تیراکی کا پروگرام لازمی ہے، لہذا آسٹریلیائی باشندوں کا تیراکی اور پانی کی حفاظت میں اہل ہونا عام بات ہے۔ آسٹریلیائی باشندوں کو سرف لائف سیونگ کے لیے ایک خاص لگاؤ ہے، اور سرف لائف سیورز کو آسٹریلیائی ثقافت میں ایک قابل احترام مقام حاصل ہے۔ دنیا کا پہلا سرف لائف سیونگ کلب، بونڈی سرف باتھرس لائف سیونگ کلب، 1906 میں سڈنی کے بونڈی بیچ میں قائم کیا گیا تھا۔ سرف لائف سیونگ آسٹریلیا نے آسٹریلیا کے ارد گرد لاکھوں ریسکیو کیے ہیں۔ دسیوں ہزار آسٹریلوی سرف لائف سیونگ ٹریننگ اور مقابلوں میں حصہ لیتے ہیں، جیسے کہ آئرن مین ایونٹس۔ 1915 کے موسم گرما میں، ہوائی کے ڈیوک کہاناموکو نے سڈنی کے تازہ پانی کے ساحل پر سرف بورڈ کی سواری، حیرت انگیز مقامی لوگوں کو متعارف کرایا اور آسٹریلیا میں اس کھیل کے ساتھ ایک طویل مدتی محبت کا آغاز کیا۔ 10 میں سے 1 سے زیادہ آسٹریلیائی تفریحی طور پر سرفنگ کرتے ہیں، اور کسی بھی دوسرے ملک کے مقابلے میں زیادہ آسٹریلیائی باشندوں کو عالمی سرفنگ چیمپئن قرار دیا گیا ہے۔ سڈنی سے ہوبارٹ یاٹ ریس آسٹریلیائی کھیلوں کے کیلنڈر پر ایک بہت متوقع فکسچر ہے۔ آسٹریلیا نے 1983 میں کپتان جان برٹرینڈ کی قیادت میں امریکہ کا کپ جیتا، اور یہ ریس جیتنے والا امریکہ کے علاوہ پہلا ملک بن گیا۔ دیگر کھیلوں کی ہارس ریسنگ کا نوآبادیاتی دور سے آسٹریلیائی ثقافت میں ایک نمایاں مقام رہا ہے، آسٹریلیا میں تماشائیوں کے کھیلوں کا پہلا ایونٹ 1810 میں ہائیڈ پارک، سڈنی میں لاچلان میککوری کی ریس میٹنگ تھی۔ 1861 میں پہلی بار کھیلے جانے والے میلبورن کپ کو "وہ دوڑ جو ایک قوم کو روکتی ہے" کے نام سے جانا جاتا ہے جس کے ساتھ آسٹریلیائی سالانہ دوڑ کے لیے تیار ہوتے ہیں، اور کہا جاتا ہے کہ یہ ملک کے کھیل اور جوئے کے جڑواں جنون کو سمیٹتا ہے۔ باسکٹ بال آسٹریلیا میں شرکت کے لحاظ سے مقبول ہے، خاص طور پر بچوں میں۔ نیشنل باسکٹ بال لیگ (این بی ایل) کا آغاز 1979 میں ہوا تھا اور اس میں آٹھ ٹیمیں حصہ لیتی ہیں جن میں سے سات آسٹریلیا سے اور ایک نیوزی لینڈ سے ہے۔ ویمنز نیشنل باسکٹ بال لیگ (ڈبلیو این بی ایل) خواتین کی ٹاپ باسکٹ بال لیگ ہے، جس کا آغاز 1981 میں ہوا تھا، اور قومی خواتین کی ٹیم (اوپلز) نے 1994 سے اولمپکس میں تمغے جیتے ہیں۔ آسٹریلیا میں خواتین کے کسی بھی کھیل میں نیٹ بال کی شرکت کی شرح سب سے زیادہ ہے۔ 2008 میں قائم ہونے والی اے این زیڈ چیمپئن شپ آسٹریلیا اور نیوزی لینڈ کی پریمیئر نیٹ بال لیگ ہے، جس میں ہر ملک کی پانچ ٹیمیں شامل ہیں۔ آسٹریلیا کی قومی نیٹ بال ٹیم (دی ڈائمنڈز) کو دنیا کی بہترین ٹیم سمجھا جاتا ہے، جس نے 13 میں سے 10 ورلڈ نیٹ بال چیمپئن شپ جیتی ہیں۔ آسٹریلیائی وی 8 سپر کاروں کی سیریز دنیا بھر میں مقبولیت میں مسلسل بڑھ رہی ہے، جہاں ٹیلی ویژن کوریج کی اجازت ہے۔ آسٹریلیا باقاعدگی سے عالمی چیمپئن فیلڈ ہاکی ٹیمیں تیار کرتا ہے۔ آسٹریلیائی سائیکل سواروں نے بین الاقوامی سائیکلنگ مقابلے جیتے ہیں، خاص طور پر 2011 کے ٹور ڈی فرانس میں کیڈل ایونز کی جیت۔ 2008 میں، ٹور ڈاؤن انڈر، ایڈیلیڈ کے ارد گرد مرکوز، یورپ سے باہر منعقد ہونے والی پہلی یو سی آئی پرو ٹور سائیکلنگ ریس بن گئی۔ نوجوانوں میں اور ملک بھر کے اسکولوں میں، ہینڈ بال یا ڈاؤن بال گیمز کی مختلف شکلیں کچھ دہائیوں سے سب سے زیادہ مقبول کھیلوں میں شامل ہیں۔ آسٹریلیائی الپس اور تسمانیا میں برف کے کھیلوں سے لطف اندوز ہوتے ہیں۔ آسٹریلیا میں اسکیئنگ کو سب سے پہلے ناروے کے کان کنوں نے 1859 کے آس پاس نیو ساؤتھ ویلز کے برفیلے پہاڑوں میں سونے کی کان کنی کے شہر کیانڈرا میں متعارف کرایا تھا۔ یہ کھیل جنوب مشرقی ریاستوں اور علاقوں میں موسم سرما کی ایک مقبول سرگرمی بنی ہوئی ہے۔ بڑے الپائن اسکیئنگ ریزورٹس میں نیو ساؤتھ ویلز میں تھریڈبو، پیریشر اور شارلٹ پاس ؛ وکٹوریہ میں ماؤنٹ ہوتھم، فالس کریک اور ماؤنٹ بلر اور تسمانیا میں ماؤنٹ بین لومنڈ شامل ہیں۔ قومی پارکوں کے اندر کراس کنٹری اسکیئنگ کے لیے وسیع علاقے دستیاب ہیں جن میں کوسیوسکو نیشنل پارک (این ایس ڈبلیو)، الپائن نیشنل پارک (وی آئی سی) ؛ نمادگی نیشنل پارک (اے سی ٹی) اور تسمانیا کے بیابان میں شامل ہیں۔ آسٹریلیا نے طویل عرصے سے سرمائی اولمپکس میں حصہ لیا ہے اور 1990 کی دہائی سے کھیلوں میں تمغے جیتے ہیں۔ امریکی کھیلوں میں بڑھتی دلچسپی اور شرکت نے آسٹریلیائی باشندوں کو بیس بال، آئس ہاکی اور امریکی فٹ بال جیسے کھیلوں میں اعلی سطح پر کھیلنے کے مواقع فراہم کیے ہیں۔ گرانٹ بالفور ٹمپا بے ریز کے لیے ایک امدادی گھڑا ہے، اور 2008 کی ورلڈ سیریز میں کھیلا گیا۔ آسٹریلیائی قوانین کے فٹ بالرز کی مہارت کا مجموعہ یو ایس نیشنل فٹ بال لیگ (این ایف ایل) کے پنٹروں کے سانچے پر فٹ بیٹھتا ہے، اور وہ واپسی کرنے والوں سے نمٹنے کی صلاحیت کے ساتھ اپنے امریکی ساتھیوں سے الگ کھڑے ہیں۔ دو سابق اے ایف ایل فٹ بالرز نے 2009 کے این ایف سی چیمپئن شپ گیم میں پنٹرز کے طور پر حصہ لیا، فلاڈیلفیا ایگلز کے لیے سیوریو روکا اور ایریزونا کارڈینلز کے لیے بین گراہم۔ سپر باؤل XLIII میں گراہم کی موجودگی نے انہیں این ایف ایل کی چیمپئن شپ گیم میں کھیلنے والا پہلا آسٹریلوی بنا دیا۔ کالج باؤل کا پہلا کھیل جس میں دو آسٹریلیائی شامل تھے وہ 2012 بی سی ایس نیشنل چیمپئن شپ گیم تھا جس میں ایل ایس یو کے پنٹر بریڈ ونگ اور الاباما کے لیے دفاعی اختتام جیسی ولیمز تھے۔ 2018 میں، ناتھن واکر، جو این ایچ ایل ٹیم کے ذریعہ تیار کردہ پہلے آسٹریلیائی تھے، اسٹینلے کپ جیتنے والی ٹیم، 2018 واشنگٹن کیپیٹلز میں کھیلنے والے پہلے کھلاڑی بھی بن گئے۔ آسٹریلیائی لوک داستانوں اور افسانوں کی ثقافتی اہمیت ان کی تجرباتی سچائی یا جھوٹ سے آزاد ہے۔ یہ بشرینجر نیڈ کیلی کی تصویر کشی میں انڈر ڈاگ اور رابن ہوڈ کے مرکب کے طور پر دیکھا جا سکتا ہے۔ فوجی طور پر، آسٹریلیائی باشندوں نے متعدد بیرون ملک جنگوں میں خدمات انجام دی ہیں، جن میں پہلی جنگ عظیم سے لے کر حالیہ علاقائی سلامتی کے مشن، جیسے مشرقی تیمور، عراق اور افغانستان شامل ہیں۔ آسٹریلیائی جنگی ثقافت عام طور پر غمزدہ عکاسی اور یادگاری پر مشتمل ہوتی ہے، جس میں جلال کے بجائے عظیم قربانی پر توجہ دی جاتی ہے۔ اس مقصد کے لیے ایک سالانہ قومی تعطیل، اینزاک ڈے، موجود ہے۔ گیلی پولی مہم میں آسٹریلیا کی شکست کے تجربے، جو جدید آسٹریلیا کی جنگ میں شمولیت کا پہلا شاندار لمحہ ہے، کو آسٹریلیائی لوگ فوجیوں کی لڑائی پر فخر اور برطانوی کمانڈروں کی طرف سے سمجھی جانے والی لاپرواہی کے لیے تلخی دونوں کے ساتھ دیکھتے ہیں۔ گیلی پولی کی مہم کے دوران ظاہر ہونے والی بہادری اور عزم کے واقعات کے ساتھ ساتھ کمال اتاترک کی قیادت میں اپنے ترک مخالفین کے لیے باہمی احترام کو اے این زیڈ اے سی کے جذبے کے حصے کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔ پہلی جنگ عظیم کے دوران آسٹریلوی فوجیوں کو قابل ذکر طور پر پرعزم، متحد اور محنتی سمجھا جاتا تھا۔ بہت سے آسٹریلیائی اندراج سے پہلے سواری کرنا اور گولی مارنا جانتے تھے، جس کی وجہ سے وہ باصلاحیت بھرتی ہوتے تھے، لیکن وہ رسمی پریڈ گراؤنڈ کے نظم و ضبط کے بارے میں اپنے لاپرواہ رویے کے لیے بھی بدنام تھے، ایک ایسی بدنامی جس سے آسٹریلیائی فوجی لطف اندوز ہوتے تھے۔ اس سے لیریکن ڈگر کا تصور ابھرا، جو عصری آسٹریلیائی شناخت کا ایک اہم حصہ ہے۔ رویے، عقائد اور دقیانوسی تصورات ناقدین اور اسکالرز نے بعض اوقات آسٹریلیائی ثقافت کی جانچ پڑتال کی ہے، اس کے پہلوؤں کو کٹسچ، نچلے سر یا ناقص ذائقہ میں جڑے ہونے کی وجہ سے تنقید کا نشانہ بنایا گیا ہے۔ "کلچرل کرینج" کی اصطلاح اس قومی کمتری کے کمپلیکس کو بیان کرنے کے لیے بنائی گئی تھی جو یہ فرض کرتی ہے کہ دوسرے مقامات کے خیالات اور ثقافتیں خود بخود برتر ہیں۔ ثقافتی گھبراہٹ اور ایک سمجھی جانے والی دانشورانہ مخالف کے درمیان کچھ روابط بنائے گئے ہیں جس نے آسٹریلیا میں عوامی زندگی کو تقویت دی ہے۔ کچھ مبصرین نے 21 ویں صدی میں "سماجی تبدیلی" اور آسٹریلیائی ثقافت کے لیے وسیع تر احترام کے ساتھ ثقافتی تناؤ میں کمی کو نوٹ کیا ہے۔ ڈونلڈ ہورن کا وضع کردہ "خوش قسمت ملک" کا جملہ آسٹریلیا کے موسم، طرز زندگی اور تاریخ کا حوالہ ہے۔ ستم ظریفی یہ ہے کہ ہورن اس اصطلاح کو 1960 کی دہائی کے اوائل میں سیاسی فلسفیت، جدت طرازی کی کمی اور آسٹریلیائی معاشرے کی مطمئن پر تنقید کرنے کے لیے استعمال کر رہے تھے۔ جب سے اس نے یہ جملہ وضع کیا ہے اسے عام طور پر میڈیا اور عام عوام دونوں نے آسٹریلیا کی سمجھی جانے والی قسمت کی نشاندہی کرنے کے لیے غلط استعمال کیا ہے۔ ہورن کے اس افسوس کے باوجود کہ آسٹریلیا میں کوئی "بڑا شہر" نہیں تھا جس نے "ملک کے رجحانات طے کیے"، 1940-70 کی دہائی میں سڈنی میں ایک انسداد ثقافتی تحریک اور دانشورانہ منظر سامنے آیا جسے سڈنی پش کے نام سے جانا جاتا ہے، جس میں حقوق نسواں جرمین گریر ایک مشہور رکن تھیں۔ "شادی"، یا وفادار بھائی چارے کا ضابطہ اخلاق ہے، خاص طور پر مردوں کے درمیان، حالانکہ حال ہی میں مردوں اور عورتوں کے درمیان بھی، مساوات اور دوستی پر زور دیا گیا ہے۔ میٹس شپ کی قیمت زمین کو زیر کرنے کی مشکل میں حاصل ہوتی ہے۔ پرورش کے منظر نامے پر مبنی دیگر ثقافتوں کے برعکس جسے وہ دوسروں سے بچانے کی کوشش کرتے ہیں، آسٹریلیائی آباد کاروں کو بڑی مشکلات کا سامنا کرنا پڑا اور زندہ رہنے کے لیے انہیں ایک دوسرے کی مدد کرنی پڑی۔ عناصر کے خلاف جنگ کی وجہ سے آسٹریلیا کے محنت کش طبقے کے ایک رکن کا عرفی نام "آسٹریلیائی بیٹلر" تھا۔ زبان پر میٹشپ کلچر کا ایک پہلو یہ ہے کہ آسٹریلیائی لوگوں میں ناموں کی چھوٹی شکلوں کا رجحان ہے جیسے کہ ہرگراو → ہرگی ؛ ولکنسن → ولکو ؛ جان → جانو ؛ ڈیوڈ → ڈیوو ؛ ہوگن → ہوگس ؛ جیمز → جمی → جمبو۔ یہ بے عزتی کے بجائے پیار اور قبولیت کا مظاہرہ ہے۔ ان کے "ساتھیوں" کے ساتھ کسی بھی قسم کی بے وفاداری یا ناقص سلوک کے ساتھ سخت سلوک کیا جاتا ہے۔ آسٹریلوی لوگ خاص طور پر شیخی مارنا یا اپنی کامیابیوں کی حد سے زیادہ تشہیر کرنا پسند نہیں کرتے۔ "ٹال پوپی سنڈروم" کی اصطلاح عام طور پر ان لوگوں کو بیان کرنے کے لیے استعمال ہوتی ہے جو اپنے ساتھیوں سے زیادہ بڑے ہوتے ہیں اور ان پر نرگسیت، یا "خود کو بڑھاوا دینے" کے طور پر سخت تنقید کی جاتی ہے۔ یہاں تک کہ سب سے کامیاب اور خوبصورت آسٹریلیائی بھی یہ اعلان کرنے کے لیے بے چین ہیں کہ وہ کتنے عام ہیں، اس حد تک کہ سب سے زیادہ کمانے والے دو تہائی گھرانے خود کو متوسط طبقے، نچلے متوسط طبقے یا یہاں تک کہ محنت کش طبقے کے طور پر بیان کرتے ہیں۔ یہ مساویانہ سماجی نظام آسٹریلیائی باشندوں کو "آرام دہ"، دوسروں کا استقبال کرنے یا آرام دہ دکھاتا ہے۔ پتے کی زیادہ تر شکلیں پہلے نام یا عرفیت سے ہوتی ہیں، یہاں تک کہ حکام کے لیے بھی۔ اصل مجرم اور پھر نوآبادیاتی ثقافت کے ساتھ مل کر شادی کی ثقافت نے قائم شدہ اختیار کے لیے ایک بے عزتی پیدا کر دی ہے، خاص طور پر اگر یہ شاندار ہو یا حقیقت سے رابطے سے باہر ہو۔ سیاست دان، یا "پولز"، عام طور پر ناپسند اور ناقابل اعتماد ہوتے ہیں۔ جو سیاست دان قیادت کرنا چاہتے ہیں انہیں مساوی رائے دہندگان کے خیالات کی تعمیل کرنی چاہیے، جو تکبر یا وقار کے خواہاں رویے کے کسی بھی اشارے کو سزا دیں گے۔ انتخابات میں ووٹر ٹرن آؤٹ درحقیقت اتنا کم تھا کہ 1925 کے وفاقی انتخابات کے لیے لازمی ووٹنگ متعارف کرائی گئی۔ اونچے پوپی سنڈروم کی عکاسی کرتے ہوئے جو اونچے اڑان بھرنے والوں کو زمین پر واپس لاتا ہے، مساوی آسٹریلیائی معاشرے کو انڈر ڈاگ کے لیے روایتی آسٹریلیائی حمایت حاصل ہے۔ آسٹریلیائی ان لوگوں کے لیے حمایت کا مظاہرہ کریں گے جو نقصان میں دکھائی دیتے ہیں یہاں تک کہ جب انڈر ڈاگ ساتھی آسٹریلیائی باشندوں کے خلاف مقابلہ کر رہا ہو، جیسے کھیلوں کے مقابلوں میں۔ انڈر ڈاگ سے متعلق "فیئر گو" میں یقین ہے، جسے آسٹریلیائی ثقافت اور آسٹریلیائی معاشرے کا ایک اہم حصہ کہا جاتا ہے۔ اس آسٹریلوی معنوں میں "فیئر گو" کی ایک قبول شدہ تعریف "ایک موقع، ایک مناسب موقع" ہے۔ اکثر منصفانہ اور معقول عمل کو بیان کرنے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے۔ " آسٹریلیائی شہریوں کی رائے کے حالیہ شائع شدہ سروے میں "منصفانہ جانے" کا حق سب سے زیادہ درجہ بندی شدہ قدر پایا گیا ہے۔ یہ عقیدہ آسٹریلیا میں صحت عامہ اور تعلیمی نظام کے لیے دو طرفہ سیاسی حمایت کے ساتھ ساتھ مساوی مواقع کی قانون سازی کو برقرار رکھتا ہے تاکہ یہ یقینی بنایا جا سکے کہ لوگوں کو ان کی نسل، جنس یا جنسی رجحان کی وجہ سے ملازمتوں یا عہدوں سے خارج نہیں کیا گیا ہے۔ اس قدر کا حوالہ اکثر سیاست دان دیتے ہیں جو خود کو یا اپنی پارٹی کو اس تصور کے مثبت معنی سے جوڑنا چاہتے ہیں۔ آسٹریلوی معاشرے میں "دی فیئر گو" کی جگہ اور مستقبل کے بارے میں عوامی اور سیاسی بحث جاری ہے۔ یہ خاص طور پر معاشیات کے مسائل اور پالیسیوں کے حوالے سے اکثر ہوتا ہے۔ "ایک منصفانہ جانے" کا مطالبہ باقاعدگی سے ان وکلاء کے ذریعہ بھی استعمال کیا جاتا ہے جو ان گروہوں کی طرف اشارہ کرنا چاہتے ہیں جنہیں وسیع تر برادری کی طرف سے سلوک کی توقعات کے مطابق نظر انداز کیا گیا ہے یا ان کے ساتھ غیر منصفانہ سلوک کیا گیا ہے۔ اس کی حالیہ مثالوں میں غیر قانونی تارکین وطن پناہ کے متلاشیوں، اور پناہ گزینوں کے ساتھ سلوک کے بارے میں میڈیا پریزنٹیشن کے ساتھ ساتھ آسٹریلیائی ڈاکٹروں کے بڑے گروپ کے لیے "منصفانہ جانے" کی حمایت میں کمیونٹی مہم شامل ہے جنہیں "غیر پیشہ ورانہ طور پر رجسٹرڈ جنرل پریکٹیشنرز" (غیر وی آر جی پی) کے طور پر درجہ بند کیا گیا ہے، اور جو یکساں کام کے لیے اپنے ساتھیوں کے مقابلے میں امتیازی تنخواہ اور شرائط کے تابع ہیں۔ ۔