The Bostonians
دی بوسٹنیئنز ہنری جیمز کا ایک ناول ہے، جو سب سے پہلے 1885-1886 میں دی سنچری میگزین میں ایک سیریل کے طور پر اور پھر 1886 میں ایک کتاب کے طور پر شائع ہوا۔ یہ تلخ المناک کامیڈی کرداروں کے ایک عجیب مثلث پر مرکوز ہے: بیسیل رینسم، مسیسیپی سے تعلق رکھنے والا ایک سیاسی قدامت پسند ؛ اولیو چانسلر، رینسم کا کزن اور بوسٹن کا حقوق نسواں ؛ اور ویرینا ٹیرنٹ، جو حقوق نسواں کی تحریک میں اولیو کی ایک خوبصورت، نوجوان محافظ ہے۔ کہانی کا تعلق رینسم اور اولیو کے درمیان ویرینا کی وفاداری اور پیار کے لیے جدوجہد سے ہے، حالانکہ اس ناول میں سیاسی کارکنوں، اخبارات کے لوگوں اور عجیب و غریب پہلوؤں کا ایک وسیع منظر بھی شامل ہے۔ اشاعت ہنری جیمز نے اصل میں بوسٹن کے ناشر جیمز آر اوسگوڈ اینڈ کمپنی کے ساتھ 4,000 ڈالر میں ریاستہائے متحدہ میں کتاب شائع کرنے کا معاہدہ کیا۔ اوسگوڈ نے میگزین کے لیے ناول کو سیریلائز کرنے کے لیے دی سنچری کے ساتھ ایک علیحدہ معاہدہ کیا۔ مئی 1885 میں، اس سے پہلے کہ سیریلائزیشن ختم ہو جائے اور جیمز کو اس کی واجب الادا رقم ادا کر دی جائے، اوسگوڈ کی فرم دیوالیہ ہو گئی۔ جیمز کاپی رائٹ میک ملن اینڈ کمپنی کو بیچ کر کھوئی ہوئی رقم کا کچھ حصہ بازیافت کرنے میں کامیاب رہا، جس نے فروری 1886 میں برطانیہ میں تین جلدوں والے ایڈیشن میں دی بوسٹنیئنز شائع کیا، اور مئی 1886 میں امریکہ میں ایک جلدوں والے ایڈیشن میں۔ تاہم، جیمز دی سنچری میں سیریلائزیشن کے لیے کوئی رقم وصول کرنے کے قابل نہیں تھے۔ خلاصہ مسیسیپی کے وکیل اور خانہ جنگی کے تجربہ کار، باسل رینسم، بوسٹن میں اپنے کزن اولیو چانسلر سے ملاقات کرتے ہیں۔ وہ اسے ایک سیاسی میٹنگ میں لے جاتی ہے جہاں ویرینا ٹیرنٹ حقوق نسواں کی تقریر کرتی ہے۔ رینسم، ایک مضبوط قدامت پسند، تقریر سے ناراض ہے لیکن اسپیکر سے متاثر ہے۔ اولیو، جس نے کبھی ویرینا پر نظر نہیں رکھی، بھی اتنی ہی متاثر ہے۔ وہ ورینا کو اپنے والدین کا گھر چھوڑنے، اس کے ساتھ رہنے اور حقوق نسواں کی تحریک میں کیریئر کی تیاری کے لیے تعلیم حاصل کرنے پر آمادہ کرتی ہے۔ دریں اثنا، رینسم نیویارک میں اپنی لا پریکٹس میں واپس آتا ہے، جو اچھا نہیں چل رہا ہے۔ وہ دوبارہ بوسٹن کا دورہ کرتا ہے اور ویرینا کے ساتھ ہارورڈ کالج کے میدان سے گزرتا ہے، جس میں متاثر کن سول وار میموریل ہال بھی شامل ہے۔ ویرینا خود کو کرشماتی رینسم کی طرف راغب محسوس کرتی ہے۔ باسل آخر کار ویرینا کو پیشکش کرتا ہے، جس سے زیتون کو بہت مایوسی ہوتی ہے۔ اولیو نے ویرینا کو بوسٹن میوزک ہال میں تقریر کرنے کا انتظام کیا ہے۔ رینسم ہال میں ویرینا کے تقریر شروع کرنے سے ٹھیک پہلے ظاہر ہوتا ہے۔ وہ ورینا کو اس کے ساتھ بھاگنے پر آمادہ کرتا ہے، جس سے زیتون اور اس کے ساتھی حقوق نسواں کو تکلیف ہوتی ہے۔ ناول کے آخری جملے میں ویرینا کو آنسوؤں میں دکھایا گیا ہے-جیمز ہمیں یقین دلاتا ہے کہ یہ اس کی آخری نہیں ہوگی۔ جیمز کے زیادہ تر کاموں کے برعکس، بوسٹنین واضح طور پر سیاسی موضوعات سے نمٹتے ہیں: حقوق نسواں اور معاشرے میں خواتین کا عمومی کردار۔ جیمز حقوق نسواں کی تحریک کے بارے میں سب سے زیادہ مبہم تھے، اور ابتدائی ابواب اولیو اور اس کے ساتھی نظریات دانوں پر سخت طنز کرتے ہیں۔ کتاب کا ایک اور موضوع، جس پر حال ہی میں بہت بحث کی گئی ہے، ویرینا کی طرف اولیو کی ممکنہ ہم جنس پرست کشش ہے۔ (بوسٹن شادی کی اصطلاح دو خواتین کے درمیان اس طرح کے مبہم باہمی تعلقات کو ظاہر کرنے کے لیے آئی ہے۔) جیمز یہاں واضح نہیں ہے، جزوی طور پر اس وقت کے کنونشنوں کی وجہ سے۔ لیکن یہ مبہم پن-کیونکہ یہ اولیو کے محرکات کے بارے میں ممکنہ ابہام پیدا کرتا ہے-ناول کو تقویت بخش سکتا ہے یا نہیں۔ لوگ اس بات پر اختلاف کرتے ہیں کہ کتاب کو کیسے پڑھا جائے۔ کچھ لوگوں کے لیے، جیسے جیسے رینسم ویرینا کو جیتنے کے قریب ہوتا جاتا ہے، ایسا لگتا ہے کہ وہ کم از کم اپنے خالق کی کچھ ہمدردی کھو دیتا ہے ؛ دوسروں کے لیے، کوئی بھی نہیں۔ کچھ لوگوں کے لیے، وہ بعد کے ابواب میں زیتون کے لیے زیادہ ہمدرد ہو جاتا ہے جب وہ ویرینا کو کھونا شروع کر دیتی ہے ؛ دوسروں کے لیے، وہ صرف اس کے مصائب کا مشاہدہ کرتا ہے۔ کچھ لوگوں کا خیال ہے کہ اس کی صورت حال کی تکلیف دہ پہچان کچھ حد تک اسابیل آرچر کے دی پورٹریٹ آف اے لیڈی کے باب 42 میں رات کے وقت طویل مراقبہ سے ملتی جلتی ہے۔ دوسرے ایسا نہیں کرتے۔ تینوں مرکزی کرداروں کے گرد اصلاح کار، مذموم صحافی، اور بعض اوقات بدصورت ہینگرز کی ایک واضح معاون کاسٹ گھرا ہوا ہے۔ عنوان عام طور پر بوسٹن کے لوگوں کے لیے نہیں، بلکہ دو کرداروں اولیو اور ویرینا کے لیے ہے، "جیسا کہ وہ رینسم، جنوبی اور بیرونی کے ذہن میں نمودار ہوئے، انہیں نیویارک سے دیکھ رہے تھے۔" تنقیدی جائزہ بوسٹن کے باشندوں کو معاصر ناقدین، خاص طور پر شمالی امریکہ میں اچھی طرح سے قبول نہیں کیا گیا۔ جیمز نے خود ایک بار ایک مشاہدہ لکھا تھا کہ بوسٹن کے باشندوں کو کبھی بھی، "یہاں تک کہ میرے انتہائی نظم و ضبط والے صبر کے باوجود، کسی بھی قسم کا انصاف نہیں ملا"۔ جیمز کی بوسٹن کے اصلاح کاروں کی تصویر کشی کو غلط اور غیر منصفانہ قرار دیتے ہوئے مذمت کی گئی، خاص طور پر اس لیے کہ کچھ لوگوں کا خیال تھا کہ جیمز نے ناول میں حقیقی افراد پر طنز کیا تھا۔ ڈیرل ایبل نے مشاہدہ کیا کہ جب یہ ناول پہلی بار 1885 میں سنچری میگزین میں شائع ہوا تو بوسٹن کے لوگ بہت ناخوش تھے: بوسٹن کے باشندوں نے اپنی دانشورانہ اور انسانی خواہشات پر اس کے طنز سے ناراضگی کا اظہار کیا۔ انہوں نے مصنف کی اس کے رجعت پسند جنوبی ہیرو کے ساتھ واضح ہمدردی پر ناراضگی کا اظہار کیا-یہ ہمدردی شاید جزوی طور پر انگریزوں سے حاصل ہوئی، جنہوں نے یانکی مصلح سے زیادہ جنوبی شریف آدمی کی تعریف کی۔ بوسٹن کے باشندے مس برڈسی کو مس الزبتھ پیبوڈی کا توہین آمیز خاکہ، ہاؤتھورن کی بہن، الکاٹ کے ساتھی، اور ایمرسن کے دوست سمجھتے تھے، اور اس وجہ سے مزاحیہ روشنی میں رکھے جانے کے لیے ایک شخصیت کو بہت مقدس سمجھتے تھے۔ لیکن شاید بوسٹن کی ملکیت کے لیے سب سے زیادہ جارحانہ اولیو چانسلر کی تصویر میں ہم جنس پرستی کے بے مثال اشارے تھے، جس نے اسے بوسٹن کی شائستگی اور لاپرواہی کی خلاف ورزی بنا دیا۔ ہوریس سکڈر نے 1886 میں کتاب کا جائزہ لیا، اور اسے ان کرداروں کے ساتھ غیر منصفانہ سلوک قرار دیا جو مصنف کو پسند نہیں تھے، حالانکہ جیمز کو ان میں قطعی دلچسپی تھی: جب ہم یہ کہتے ہیں کہ زیادہ تر کردار ناگوار ہیں، تو ہم صرف اس اثر کو ریکارڈ کر رہے ہوتے ہیں جو وہ قارئین پر اس رویے کی وجہ سے پیدا کرتے ہیں جو ان کے وجود کا مصنف ان کی طرف لیتا ہے۔ وہ ان سے محبت نہیں کرتا۔ وہ ہم سے مزید کیوں پوچھے؟ لیکن چونکہ وہ ان میں انتہائی دلچسپی رکھتا ہے، اور لگتا ہے کہ انہیں ہر ممکن روشنی میں قائم کرنے سے کبھی نہیں تھکا، ہم بھی اس دلچسپی کو قبول کرتے ہیں، اور اگر ہمارے پاس کافی وقت ہے تو تمام فریقوں کے ساتھ غیر معمولی قربت پیدا کریں۔ یہ تب ہوتا ہے جب یہ دلچسپی مسٹر جیمز کو اپنے کرداروں کو فطرت کے دہانے کے قریب دھکیلنے پر مجبور کرتی ہے کہ ہم پیچھے ہٹ جاتے ہیں اور اس کی پیروی کرنے سے انکار کرتے ہیں۔ مارک ٹوین نے عہد کیا کہ وہ کتاب کو پڑھنے کے بجائے جان بنیان کی جنت کے لیے سزا پائیں گے۔ جس خط میں ٹوین نے یہ تبصرہ لکھا تھا اس میں جارج ایلیٹ اور ناتھنیل ہاؤتھورن کے کاموں کے خلاف اشتعال انگیز باتیں بھی شامل ہیں۔ البرٹ بگیلو پین نے اپنی تشریح میں لکھا، "مارک ٹوین کے ہندوستانی موسم گرما سے لطف اندوز ہونے کو سمجھنا اتنا ہی آسان ہے جتنا کہ ڈینیل ڈیرونڈا اور دی بوسٹنین کے خلاف ان کی بغاوت۔ انہوں نے ایسی تحریر کی بہت کم پرواہ کی جو اپنے مقصد کو آسان ترین اور براہ راست الفاظ میں بیان نہ کر سکے۔ " ربیکا ویسٹ نے ہنری جیمز کی اپنی سوانح عمری میں اس کتاب کو "ایک احمقانہ گانا قرار دیا ہے جو ایک اچھی دھن پر ترتیب دیا گیا ہے جس طرح سے یہ" باہر آنے "میں ناکام رہتا ہے۔ اس نے کتاب کی زبان اور موضوعات کی تعریف کی، لیکن سوچا کہ کتاب کا سیاسی مواد تناؤ اور غیر ضروری ہے۔ اس کا خیال تھا کہ جیمز نے موضوع کے سیاسی پہلوؤں پر زور دے کر نادانستہ طور پر قارئین کو اس بات سے ہٹادیا تھا جو اس نے اصل میں کہنے کے لیے نکالی تھی: "وہ علمبردار جو فن کے چھوٹے چاندی کے گانے کو بلند کرنا چاہتے تھے انہیں اپنے سامعین کو کسی نہ کسی طرح امریکہ کی سیاسی تحریکوں کے بڑے پیتل کے بینڈ سے لبھانا پڑا۔" کچھ بعد کے ناقدین، اگرچہ ان کے خیال میں ناول کی بجائے جامد نوعیت اور شاید ضرورت سے زیادہ لمبائی سے بے چین ہیں، جیمز کے ویرینا کے مقابلے کے بیان اور حقوق نسواں اور دیگر اصلاحاتی تحریکوں کے وسیع تر پس منظر کے بارے میں ان کی وضاحت میں تعریف کرنے کے لیے زیادہ پایا گیا ہے۔ ایڈمنڈ ولسن نے 1938 میں اپنی کتاب دی ٹرپل تھنکرز: ٹین ایسسز آن لٹریچر میں لکھا، "بوسٹن میں نوجوان ساؤتھرنر کی آمد اور بوسٹن کے اصلاح کاروں کے ساتھ ان کے پہلے رابطوں کے ساتھ دی بوسٹنیئنز کے پہلے سو صفحات، اپنے انداز میں، ہنری جیمز کے اب تک کے سب سے ماہرانہ کاموں میں سے ایک ہیں۔" اولیو چانسلر اور باسل رینسم کے درمیان پرسکون لیکن اہم جدوجہد آج 19 ویں صدی کے قارئین کو جتنی نظر آتی ہے اس سے کہیں زیادہ مناسب اور دلچسپ لگتی ہے، کیونکہ اس میں ایک تاریخی دور کی جدوجہد کو درج کیا گیا ہے جس کا اب ہم دیکھ سکتے ہیں کہ امریکہ جس قسم کا ملک بن گیا ہے اس پر گہرا اثر پڑا ہے۔ ایف آر لیوس نے اس کتاب کو "زبان کے دو سب سے شاندار ناولوں میں سے ایک" کے طور پر سراہا، دوسرا جیمز کا دی پورٹریٹ آف اے لیڈی ہے۔ لیوس نے اسے "حیرت انگیز طور پر امیر، ذہین اور شاندار" کے طور پر بیان کیا۔ ۔ ۔ یہ صرف جیمز ہی لکھ سکتا تھا، اور اس میں زندگی کی ایسی فراوانی ہے جو عام طور پر اس سے وابستہ نہیں ہے۔ " جیمز نے اس ناول اور دی پرنسس کاساماسیما (اسی سال شائع ہوا) کے ان کی تنقیدی قسمت پر پڑنے والے منفی اثرات پر افسوس کا اظہار کیا۔ اگرچہ انہوں نے سیاسی موضوعات سے مکمل طور پر منہ نہیں موڑا، لیکن انہوں نے پھر کبھی سیاسی خیالات کو اپنے افسانے میں اتنا نمایاں مقام نہیں دیا۔ ہنری جیمز کی 'نوٹ بکس' کے مطابق، 'دی بوسٹنیئنز' کا "ابتدائی خیال" الفونس ڈوڈٹ کے ناول دی ایوینجیلسٹ سے آیا ہے، جو ایک انجیلی بشارت کی بوڑھی عورت کے بارے میں بھی ہے جو ایک نوجوان عورت کو اپنے مقصد (حق رائے دہی کے بجائے مذہب) کی خدمت کے لیے اپنے زیر اثر کھینچتی ہے۔ فلم ورژن دی بوسٹنینز کو 1984 میں مرچنٹ آئیوری ٹیم (ڈائریکٹر جیمز آئیوری، پروڈیوسر اسماعیل مرچنٹ، مصنف روتھ پروور جھاب والا) نے کرسٹوفر ریو، ونیسا ریڈگریو اور میڈلین پوٹر کے ساتھ تین مرکزی کرداروں میں فلمایا تھا۔ فلم نے راٹن ٹماٹوز پر 87 فیصد "تازہ" درجہ بندی کے ساتھ ملے جلے جائزے حاصل کیے۔ تاہم ونیسا ریڈگریو کی اداکاری نے اعلی نمبر حاصل کیے، ساتھ ہی 1984 کے گولڈن گلوب اور اکیڈمی ایوارڈ برائے بہترین اداکارہ کے لیے نامزدگیاں حاصل کیں۔ مزید برآں، فلم نے کاسٹیوم ڈیزائن اور سنیماٹوگرافی کے لیے دیگر ایوارڈز کی نامزدگی حاصل کیں۔ 2005 کی آزاد ڈرامہ فلم دی کیلیفورنیائنز اس کہانی کی تازہ ترین موافقت ہے۔ ثقافتی حوالہ جات ایک نوجوان زیتون کا چانسلر لیگ آف ایکسٹرا آرڈینری جنٹلمین میں ایک کردار کے طور پر ظاہر ہوتا ہے۔ اس کے حقوق نسواں کے عقائد کی وجہ سے، نوجوان اولیو کو اس کائنات میں افسوسناک طور پر ذلت آمیز قسمت کا سامنا کرنا پڑا، اس کا کیمیو ظاہر کرتا ہے کہ اسے 'کریکشنل اکیڈمی فار وےورڈ جنٹل وومن' بھیجا گیا تھا، اور سخت استاد Ms.Katy کار کے ذریعہ اس کے ننگے نیچے ایک چھڑی سے مارا جاتا ہے جب ایک اور طالب علم نے اولیو کو نیچے پکڑا ہوا تھا، اور 'آزاد امریکی' کو اس سے باہر نکالنے کا وعدہ کیا تھا، اولیو کو صرف رحم کی التجا کرنے کے لیے چھوڑ دیا جاتا ہے۔ ۔