Indo-Pakistani Confederation
ہند-پاکستانی کنفیڈریشن کا تصور دو طرفہ تنازعات کے خاتمے اور دفاع، امور خارجہ، اور ثقافتی و اقتصادی ترقی میں مشترکہ مفادات کو فروغ دینے کے ایک ذریعہ کے طور پر ہندوستان اور پاکستان کی خودمختار ریاستوں پر مشتمل ایک سیاسی کنفیڈریشن کی وکالت کرتا ہے۔ اگرچہ یہ خیال اتحاد کے ذریعے کسی بھی قوم کے خودمختار وجود کو ختم کرنے کی تجویز نہیں کرتا ہے، لیکن اس کا مقصد 1947 میں تقسیم ہند کے بعد سے برصغیر کو درپیش تنازعات کو حل کرنا ہے۔ پس منظر ہندوستان کی تقسیم باضابطہ طور پر 14 اگست 1947 کو نافذ ہوئی، جس میں بنگال (مشرقی پاکستان، اب بنگلہ دیش کے ساتھ) اور پنجاب (مغربی پاکستان، اب پاکستان کے ساتھ) کے صوبوں کو تقسیم کر کے ایک علیحدہ قوم (ہندوستان سے) تشکیل دی گئی جیسا کہ تحریک پاکستان نے بیان کیا تھا، جس نے "دو قومی نظریہ" کی وکالت کی تھی-کہ مسلمان اور ہندو مذہبی اختلافات کی وجہ سے ایک ساتھ قوم کو برقرار نہیں رکھ سکتے ہیں جس پر سمجھوتہ کرنا بہت مشکل ثابت ہوگا یا کچھ معاملات میں باہمی اتفاق رائے تک پہنچنا ناممکن ہوگا۔ تقسیم نے بڑے فرقہ وارانہ تنازعات کو جنم دیا اور اس کے فورا بعد، کشمیر کے علاقے پر ایک بڑا تنازعہ (برطانوی راج کے تحت ایک سابقہ شاہی ریاست جس پر ڈومینین آف انڈیا اور ڈومینین آف پاکستان دونوں نے مکمل دعوی کیا تھا) نے دونوں پڑوسی ممالک کے درمیان بڑے پیمانے پر جنگ کو جنم دیا۔ ہندوستان اور پاکستان اپنی آزادی کے بعد سے ایک دوسرے کے خلاف چار مسلح تنازعات (1947، 1965، 1971، 1999) میں مصروف ہیں، یہ سب 1971 کی جنگ کو چھوڑ کر کشمیر میں اپنے تنازعات سے پیدا ہوئے ہیں۔ تاہم، کچھ سفارتی کوششیں دونوں ممالک کے درمیان دو طرفہ تجارت اور کھیلوں کے مقابلوں کو فروغ دینے کے ساتھ ساتھ ہندوستانیوں اور پاکستانیوں کو پرامن طریقے سے سرحد عبور کرنے اور سمجھوتہ ایکسپریس اور دہلی-لاہور دو قومی بس روٹ کے ذریعے فراہم کردہ خدمات کے ذریعے جانے کی اجازت دینے میں کامیاب ہوئی ہیں۔ 1972 کے شملہ معاہدے اور اس کے بعد ہونے والے دو طرفہ معاہدوں نے دونوں ممالک کو تجارتی اور اقتصادی تعاون کو فروغ دیتے ہوئے تنازعہ کشمیر کا پرامن حل تلاش کرنے پر مجبور کیا ہے۔ کنفیڈریشن ہندوستان اور پاکستان میں کچھ سیاست دانوں اور ماہرین تعلیم نے مشترکہ ثقافتی بندھن، معاشی ترقی اور بڑے مسائل میں یکجہتی کو فروغ دیتے ہوئے اپنے تنازعات کو حل کرنے کے ایک ذریعہ کے طور پر دونوں جمہوریہ کے درمیان کنفیڈریشن کے تصور کو فروغ دیا ہے، جس میں ایک رسمی سربراہ مملکت اور اہم عہدے متبادل طور پر ہندوستانیوں اور پاکستانیوں کے پاس ہیں۔ ہندوستان کے وزیر اعظم جواہر لال نہرو اور جموں و کشمیر کے وزیر اعلی شیخ عبداللہ نے اس خیال کی حمایت کی۔ 1972 میں، پاکستان کے چیف مارشل لا ایڈمنسٹریٹر، ظفر علی بھٹّو نے پاکستان-انڈیا کنفیڈریشن کے امکان کو تلاش کیا اور "حکومت کی ملکیت والے پاکستان ٹائمز سے کہا کہ وہ انڈیا-پاکستان کنفیڈریشن کے حق میں لکھے"۔ اس تصور کے کچھ حامی سمجھتے ہیں کہ دو قومی نظریہ ناکام رہا ہے، جو مسلمانوں اور ہندوؤں کے درمیان تنازعات کو حل کرنے میں ناکام رہا ہے، اور یہ کہ دونوں ممالک کا قریبی تعلق بہترین ممکنہ حل ہوگا اور خطے میں امن، خوشحالی اور ترقی کا زیادہ امکان لائے گا۔ کچھ وکلاء کے مطابق، اس طرح کے انتظام سے نہ صرف تنازعہ کشمیر کا خاتمہ ہوگا اور امن آئے گا، بلکہ امریکہ، یورپی یونین، روس اور چین جیسی مختلف عالمی طاقتوں کے ساتھ مساوی حیثیت کا ایک طاقتور جغرافیائی سیاسی وجود قائم ہوگا۔ پاکستان اور ہندوستان کے درمیان کنفیڈریشن کے نتیجے میں، ایم وی کامت نے کہا کہ دفاع پر بہت زیادہ رقم خرچ کرنے کے بجائے، ہند-پاکستان کنفیڈریشن کے پاس "صحت، تعلیم اور اقتصادی بنیادی ڈھانچے جیسی تعمیری سرگرمیوں کے لیے فنڈز دستیاب ہوں گے"۔ کامتھ نے ہند-پاکستانی کنفیڈریشن کی حمایت کے طور پر 1857 میں ہندوستان کی جنگ آزادی میں دکھائے گئے ہندو مسلم اتحاد سے اپیل کی۔ کامتھ کے مطابق ہند-پاکستانی کنفیڈریشن کی ایک مشترکہ کرنسی اور ایک مشترکہ پارلیمنٹ ہوگی۔ ہندوستان کے سابق نائب صدر محمد حامد انصاری نے ایک ایسے ہند-پاکستانی کنفیڈریشن پر زور دیا جو "مساوات کے اصول پر مبنی ہو" اور جس میں "ہندوستان، پاکستان اور بنگلہ دیش کو الگ رہنا چاہیے، اور پھر بھی مشترکہ تشویش اور مشترکہ فائدے کے مسائل پر ایک ساتھ رہنا چاہیے"۔ پاکستانی مورخ عائشہ جلال اور سابق پاکستانی وزیر اعظم اسماعیل ابراہیم چندریگر کے مطابق، قرارداد لاہور میں اصل میں متحدہ ہندوستان میں ہندوستان-پاکستان کنفیڈریشن کا مطالبہ کیا گیا تھا، نہ کہ پاکستان کو باقی ہندوستان سے الگ ریاست کے طور پر۔ چندریگر نے کہا کہ قرارداد لاہور کا مقصد السٹرز (برطانیہ سے شمالی آئرلینڈ کی آزادی کے لیے پرتشدد علیحدگی پسند تحریک کا حوالہ) بنانا نہیں تھا، 'ہندوستان کے اتحاد کو تباہ کرنا' نہیں تھا، بلکہ 'دو اقوام (پاکستان اور ہندوستان) کو حاصل کرنا تھا۔ مساوات کی بنیاد پر متحدہ ہندوستان میں جڑا ہوا تھا'۔ 1941 میں ہندوستان میں اصلاحات کے کمشنر ہیری ہڈسن نے کہا کہ آل انڈیا مسلم لیگ کے رہنماؤں نے "پاکستان کی تشریح ایک کنفیڈریشن کے مطابق کی"۔ پاکستان کی انٹر سروسز انٹیلی جنس اور ملٹری انٹیلی جنس دونوں کے سابق ڈائریکٹر جنرل لیفٹیننٹ جنرل اسد درانی نے 2018 میں مستقبل کے ہند-پاکستان کنفیڈریشن کا تصور کیا جس کے پاس مشترکہ کرنسی اور قوانین ہوں گے۔ درانی نے کہا کہ اس طرح کی ہند-پاکستان کنفیڈریشن ہندوستان اور پاکستان کی سرحدوں کو نرم کرے گی اور بالآخر دونوں اداروں کی مسلح افواج کو مربوط کرے گی، جس سے ہندوستان کے اتحاد کی راہ ہموار ہوگی، جس میں دہلی دارالحکومت کے طور پر کام کرے گا۔ اسگر علی انجینئر نے ساؤتھ ایشین ایسوسی ایشن فار ریجنل کوآپریشن (سارک) کے اراکین-افغانستان، بنگلہ دیش، بھوٹان، ہندوستان، نیپال، پاکستان اور سری لنکا کے درمیان یورپی یونین کی طرح ایک وسیع تر کنفیڈریشن کا تصور کیا۔ دیناناتھ مشرا نے اس طرح کے اتحاد کی حمایت کی، اور یقین کیا کہ ہندوستان کے ساتھ ساتھ، "افغانستان، نیپال اور سری لنکا جیسے ممالک اس دہائی میں ہی یہ عمل شروع کرنے کے لیے تیار ہو سکتے ہیں"۔ پاکستانی وزیر برائے امور کشمیر، محمود سید فیصل صالح حیات نے ایک ہند-پاکستانی کنفیڈریشن کی وکالت کی جو ریاست جموں و کشمیر پر حکومت کرے گی، "دفاع، کرنسی اور خارجہ امور کی ذمہ داری قبول کرے گی"۔ ناقدین نے کئی دہائیوں کی مسلسل لڑائی اور جھڑپوں کے بعد ہندوستان اور پاکستان کے درمیان باہمی عدم اعتماد اور دشمنی کی حد کو دیکھتے ہوئے اس تجویز کو بے وقوف اور ناقابل عمل قرار دیا ہے۔ رد عمل کنفیڈریشن کے خیال کو سینئر ہندوستانی سیاسی رہنما اور اس وقت کے نائب وزیر اعظم لال کرشن اڈوانی کی توثیق سے اہمیت حاصل ہوئی، جنہوں نے 29 اپریل 2004 کو پاکستانی اخبار ڈان کو دیے گئے ایک انٹرویو میں کہا تھا کہ انہوں نے دونوں ممالک کو ایک کنفیڈریشن بنانے کے لیے اکٹھا ہونے کا تصور کیا تھا: "میں تصور کرتا ہوں کہ ایک ایسا وقت آئے گا جب کئی دہائیوں بعد، دونوں ممالک محسوس کریں گے کہ تقسیم نے معاملات حل نہیں کیے ہیں۔ کیوں نہ اکٹھے ہو کر کنفیڈریشن کی کسی شکل یا اس طرح کی کوئی چیز بنائیں۔ " ایک اور سینئر ہندوستانی سیاست دان ڈاکٹر رام منوہر لوہیا نے بھی اسی طرح اس خیال کی وکالت کی تھی۔ ایک ممتاز ہندو رہنما، اڈوانی کی اس عوامی توثیق نے بہت قیاس آرائیوں اور میڈیا کوریج کو جنم دیا، لیکن پاکستان میں وزارت خارجہ نے اس خیال کو "معجزہ" قرار دیتے ہوئے جواب دیا، یہ کہتے ہوئے کہ دونوں ممالک اپنے حق میں خود مختار ہیں اور یہ حیثیت ان کے خیال میں "ناقابل واپسی" تھی۔ دوسری طرف، متحدہ قومی موومنٹ کی بنیاد رکھنے والے پاکستانی رہنما التاف حسین کا ہندوستان-پاکستان کنفیڈریشن کے بارے میں سازگار موقف رہا ہے، یہ کہتے ہوئے کہ اس طرح کا کنفیڈریشن "یورپی یونین کی طرح ایک اور مثال قائم کرے گا"۔ جنوبی ایشیا کے دیگر ممالک کے کچھ رہنماؤں نے اس خیال کی عملیت پر تبادلہ خیال کیا ہے۔ کچھ وکلاء نے خیالات کو شامل کیا جیسے کہ دونوں ممالک اپنی خودمختاری کو برقرار رکھتے ہیں لیکن ایک ہی کرنسی میں جاری کرتے ہیں اور اس سے نمٹتے ہیں اور ایک معاہدے پر بھی دستخط کرتے ہیں جس کے ساتھ وہ امریکہ، یورپی یونین اور روس جیسی عالمی طاقتوں کے ساتھ دفاع سے متعلق مسائل حل کر سکتے ہیں۔ کچھ پاکستانی مبصرین نے استدلال کیا ہے کہ ہندوستانی رہنماؤں نے سرد جنگ کے ابتدائی سالوں کے دوران اس طرح کے اتحاد کے تصور کو خاص طور پر مسترد کر دیا تھا، جب پاکستان نے خطے میں بڑھتے ہوئے چینی عزائم کے خلاف کشمیر میں ہند-پاکستان دفاعی تعاون کے امکان کا خاکہ پیش کرنے کے لیے ہندوستان سے خفیہ طور پر رابطہ کرنے کی کوشش کی تھی، جسے ہندوستان نے اس وجہ سے مسترد کر دیا تھا کہ پورا کشمیر صرف ہندوستان کا ایک لازمی حصہ ہے جو خطے میں کسی بھی پاکستانی کی موجودگی کے سوال کو روکتا ہے۔ دوسروں نے دعوی کیا ہے کہ دو اقوام کا مطلب لازمی طور پر دو ریاستیں نہیں ہیں، اور یہ حقیقت کہ پاکستان سے الگ ہونے کے بعد ثقافتی مماثلتوں (خاص طور پر ہندوستانی بنگال کے ساتھ) کے باوجود بنگلہ دیش ہندوستان کے ساتھ ضم نہیں ہوا، تحریک پاکستان کے ابتدائی دو قومی نظریہ کی حمایت کرتا ہے۔ تاہم، بہت سے لوگ بنگلہ دیش کی پاکستان سے علیحدگی کو اپنے آپ میں دو قومی نظریہ کو مسترد کرتے ہوئے دیکھتے ہیں، کیونکہ نسلی قوم پرستی نے مذہبی قوم پرستی کو پیچھے چھوڑ دیا ہے۔ ۔