Sudhir Kakar
سدھیر کاکڑ (پیدائش 25 جولائی 1938) ایک ہندوستانی ماہر نفسیات، ناول نگار اور ثقافتی نفسیات اور مذہب کی نفسیات کے شعبوں میں مصنف ہیں۔ تعلیم اور ذاتی زندگی کاکڑ نے اپنا ابتدائی بچپن سرگودھا کے قریب گزارا، جو اب پاکستان میں ہے اور روہتک میں بھی، جہاں ان کے والد برطانوی راج کے دوران اور تقسیم ہند کے دوران ایڈیشنل ڈسٹرکٹ مجسٹریٹ تھے، اور خاندان ایک شہر سے دوسرے شہر منتقل ہوا۔ آٹھ سال کی عمر میں انہوں نے ماڈرن اسکول، نئی دہلی میں بطور بورڈر داخلہ لیا۔ بعد میں وہ اسکول کے ہاسٹل میں ہم جنس پرست مقابلوں کے بارے میں لکھیں گے۔ اس کے بعد انہوں نے شملہ کے سینٹ ایڈورڈز اسکول میں تعلیم حاصل کی۔ انہوں نے 1953 میں مہاراجہ کالج، جے پور میں انٹرمیڈیٹ کی تعلیم شروع کی، جس کے بعد ان کے اہل خانہ نے انہیں احمد آباد بھیج دیا، جہاں کاکڑ اپنی خالہ کملا چودھری کے ساتھ رہتے تھے، اور انجینئرنگ کالج میں تعلیم حاصل کی۔ اپنے بی۔ ای کے بعد۔ گجرات یونیورسٹی 1958 سے مکینیکل انجینئرنگ میں ڈگری حاصل کی، کاکڑ نے بزنس ایڈمنسٹریشن میں ماسٹر کے مساوی (Dipl.-Kfm) حاصل کیا۔ یونیورسٹی آف مینہیم (1960-64) میں، اور یونیورسٹی آف ویانا میں معاشیات میں ڈاکٹر کی ڈگری حاصل کی۔ انہوں نے 1971 میں فرینکفرٹ یونیورسٹی کے سگمنڈ فرائیڈ انسٹی ٹیوٹ میں نفسیاتی تجزیہ کی تربیت شروع کی۔ 1975 میں سدھیر کاکڑ اپنی خالہ کملا کے ساتھ دہلی چلے گئے۔ کاکڑ اب گوا میں رہتا ہے اور اس کی شادی کیتھرینا (پیدائش 1967) سے ہوئی ہے، جو ایک جرمن مصنف اور تقابلی مذاہب کی اسکالر ہے۔ کاکڑ کے دو بچے ہیں، راہول اور شویتا، ان کی سابقہ ہندوستانی بیوی سے۔ 1975 میں ہندوستان واپس آنے کے بعد سدھیر کاکڑ نے دہلی میں ماہر نفسیات کے طور پر ایک پریکٹس شروع کی۔ وہاں، مختصر عرصے کے لیے، وہ انڈین انسٹی ٹیوٹ آف ٹیکنالوجی (1976-77) میں شعبہ ہیومینٹیز اینڈ سوشل سائنسز کے سربراہ تھے۔ وہ ہارورڈ (2001-02) میں سینٹر فار اسٹڈی آف ورلڈ ریلیجنز میں 40 ویں سالگرہ کے سینئر فیلو، شکاگو (1989-93)، میک گل (1976-77)، میلبورن (1981)، ہوائی (1998) اور ویانا (1974-75)، INSEAD، فرانس (1994-2013) کی یونیورسٹیوں میں وزٹنگ پروفیسر رہ چکے ہیں۔ وہ انسٹی ٹیوٹ آف ایڈوانسڈ اسٹڈی، پرنسٹن، وسینسچافٹسکولیگ (انسٹی ٹیوٹ آف ایڈوانسڈ اسٹڈی)، برلن، سینٹر فار ایڈوانسڈ اسٹڈی آف ہیومینٹیز، کولون یونیورسٹی میں فیلو رہ چکے ہیں۔ کاکر 2003 میں گوا، ہندوستان میں اپنی موجودہ رہائش گاہ پر منتقل ہونے سے پہلے 25 سال تک نئی دہلی میں نجی نفسیاتی مشق میں تھے۔ تب سے وہ گوا کے ایک گاؤں بینولم میں اپنی پریکٹس کر رہے ہیں۔ وہ فی الحال گوا یونیورسٹی میں وزٹنگ پروفیسر ہیں۔ انہوں نے 2018 میں بچوں کی عصمت دری کے مجرموں کے تئیں نرمی کی وکالت کرتے ہوئے، خاندانی ساکھ کے تحفظ اور بچے کی حفاظت پر خاندانی بندھن پر زور دیتے ہوئے بچوں کی عصمت دری کے لیے سزائے موت کے حوالے سے ایک سمپوزیم میں تنازعہ کھڑا کیا۔ نفسیاتی تجزیہ اور صوفی ازم سدھیر کاکڑ کے کام کے ایک حصے میں نفسیاتی تجزیہ اور صوفی ازم کے درمیان تعلق شامل ہے۔ شخصیات کے بارے میں ان کے تجزیے میں دی انر ورلڈ (1978) میں سوامی وویکانند، انٹیمیٹ ریلیشنز (1989) میں موہن داس گاندھی، اور دی اینالسٹ اینڈ دی مسٹک (1991) میں رام کرشن شامل ہیں۔ کاکڑ کا ناول ایکسٹسی (2003) "خصوصی طور پر شکوک و شبہات کے حواس اور صوفیانہ ذہن کے لیے لکھا گیا تھا" اور "روحانی ہندوستان کے روح کے منظر نامے کے ذریعے سفر کا آغاز ہے"۔ یہ کہانی 1940 یا 1960 کی دہائی کے راجستھان میں ترتیب دی گئی ہے جس میں ماہر نفسیات ایلن رولینڈ (2009) لکھتے ہیں کہ جب کاکڑ اپنی نفسیاتی تفہیم کو ان "تین روحانی شخصیات [سوامی وویکانند، گاندھی، رام کرشن]" پر لاگو کرتے ہیں، تو ان کے تجزیے "جیفری میسن کی طرح مکمل طور پر تخفیف پسند" ہوتے ہیں۔ رولینڈ نفسیاتی نقطہ نظر سے صوفی ازم کے بارے میں کاکڑ کی نظریاتی تفہیم سے بھی اختلاف کرتا ہے، اور لکھتا ہے کہ یہ "انتہائی قابل اعتراض ہے کہ آیا روحانی خواہشات، طریقوں اور تجربات میں بنیادی طور پر رجعت شامل ہے"۔ ذاتی سطح پر، کاکڑ محسوس کرتا ہے کہ اس کے لیے روحانیت کسی شخص، فطرت، فن، موسیقی، اور ان لوگوں کے لیے جو خدا پر یقین رکھتے ہیں، الہی کے ساتھ گہرے تعلق کے لمحات پر مشتمل ہے۔ ان کے روحانی عقائد ایک عقلی، اذیت ناک باپ اور ایک مذہبی، رسمی ماں کے امتزاج سے متاثر ہوئے ہیں۔ ہندوستانی نفسیات اور رویوں کے بارے میں ان کے کچھ عمومی مشاہدات کا ذکر وی ایس نائپال کی ہندوستان-ایک زخمی تہذیب میں کیا گیا ہے۔ کاکر کے اعزازات اور اعزازات کو امریکن اینتھروپولوجیکل ایسوسی ایشن کے نفسیاتی بشریات کے لیے 1987 کے بوئیر انعام سے نوازا گیا۔ انہوں نے آرڈر آف میرٹ، وفاقی جمہوریہ جرمنی، فروری 2012، ممتاز سروس ایوارڈ، انڈو امریکن سائیکاٹرک ایسوسی ایشن، 2007، فیلو، نیشنل اکیڈمی آف سائیکولوجی، انڈیا، 2007، ممبر، اکیڈمی یونیورسل ڈیس کلچرز، فرانس، 2003، ابراہم کارڈینر ایوارڈ، کولمبیا یونیورسٹی، 2002، راکفیلر ریذیڈنسی، بیلگیو حاصل کیا۔ اپریل-مئی 1999، گوئٹے میڈل آف گوئٹے انسٹی ٹیوٹ، جرمنی، 1998، واٹمل ممتاز اسکالر، یونیورسٹی آف ہوائی، اسپرنگ سمسٹر، 1998، نیشنل فیلو ان سائیکولوجی، انڈین کونسل آف سوشل سائنس ریسرچ، 1992-94، میک آرتھر ریسرچ فیلوشپ، 1993-94، جواہر لال نہرو فیلو، 1986-88، ہومی بھابھا فیلو، 1979-80.Karolyi فاؤنڈیشن ایوارڈ فار ینگ رائٹرز، 1963۔ فرانسیسی ہفتہ وار لی نوول آبزرویٹر نے کاکڑ کو دنیا کے 25 بڑے مفکرین میں سے ایک کے طور پر پیش کیا جبکہ جرمن ہفتہ وار ڈائی زیٹ نے انہیں 21 ویں صدی کے آکسفورڈ یونیورسٹی پریس، دہلی کے اکیس مفکرین میں سے ایک کے طور پر پیش کیا جو کاکڑ کے مضامین کے 4 جلدوں کو اپنی سیریز گریٹ تھنکرز آف ماڈرن ایشیا میں شائع کرنے کے عمل میں ہے۔ نان فکشن میڈ اینڈ ڈیوائن: اسپرٹ اینڈ سائیک ان دی ماڈرن ورلڈ انر ورلڈ: اے سائیکو اینالیٹک اسٹڈی آف چائلڈ ہڈ اینڈ سوسائٹی ان انڈیا: سائیکو اینالیٹک اسٹڈی آف چائلڈ ہڈ اینڈ سوسائٹی ان انڈیا، او یو پی انڈیا، 2 ریو ایڈ (14 اکتوبر 1982) (10)، (13) شمانس، مسٹکس، اینڈ ڈاکٹرز ٹیلز آف لو، سیکس اینڈ ڈینجر انٹیمیٹ ریلیشنز دی کلرز آف وائلنس دی انڈینز ڈائی اندر۔ پورٹریٹ اینر گیسیلشافٹ (2006) کاماستر فریڈرک ٹیلر تنظیمی طرز عمل کے تنازعہ اور انتخاب کی شناخت اور بلوغت کو سمجھنا تجزیہ کار اور صوفیانہ لا فولی ایٹ لی سینٹ کلچر اینڈ سائیک دی انڈین سائیک سدھیر کاکڑ کی لازمی تحریریں یادداشت کی ایک کتاب، 2011 فکشن دی ایسیٹک آف ڈیزائر انڈین لو اسٹوریز ایکسٹیسی میرا اینڈ دی مہاتما دی کرمسن تھرون دی ڈیول ٹیک لو مزید پڑھنے والی ٹی جی۔ ویدیا ناتھن اور جیفری جے کرپال (ایڈیٹرز): ویشنو آن فریڈس ڈیسک: اے ریڈر ان سائیکوانالیسس اینڈ ہندوزم، آکسفورڈ یونیورسٹی پریس، پیپر بیک (ایڈیشن: 2003)