Separatist movements of Pakistan
پاکستان میں نسلی اور علاقائی قوم پرستی پر مبنی متعدد علیحدگی پسند تحریکیں ہیں یا رہی ہیں، جنہوں نے آزادی کے لیے تحریک چلائی ہے، اور بعض اوقات اس کی تاریخ کے دوران مختلف اوقات میں ریاست پاکستان سے لڑتی رہی ہیں۔ بہت سے دوسرے ممالک کی طرح، اقلیتی/کم طاقتور نسلی گروہوں کے اس خیال سے تناؤ پیدا ہوتا ہے کہ دیگر نسلیں ملک کی سیاست اور معاشیات پر غلبہ رکھتی ہیں جس سے کم طاقت اور پیسہ رکھنے والوں کو نقصان پہنچتا ہے۔ حکومت پاکستان نے ان علیحدگی پسند تحریکوں کو زیر کرنے کی کوشش کی ہے، جن میں بنگلہ دیش میں، بلوچستان میں بلوچ لبریشن فرنٹ (بی ایل ایف) ؛ صوبہ سندھ میں "سندھودیش" تحریک ؛ گلگت بلتستان میں "بلوارستان" ؛ ہندوستان سے آنے والے مہاجروں کے لیے جناح پور اور مہاجیر سوبہ تحریک شامل ہیں۔ علیحدگی پسند گروہوں کا اثر و رسوخ اور کامیابی مجموعی طور پر مختلف ہے، بنگلہ دیش کے معاملے میں، جو 1971 میں پاکستان سے الگ ہوا، معمولی سے لے کر معمولی تک، جیسا کہ مہاجر قومی موومنٹ کے معاملے میں، جس پر جب پاکستانی انٹیلی جنس نے آزاد ریاست کے خواہاں ہونے کا الزام لگایا تو اس نے صرف مزید خود مختاری کا دعوی کیا۔ علیحدگی پسند جذبات بذریعہ رائے شماری بلوچستان میں علیحدگی پسند تحریک حکومت پاکستان کے خلاف کم شدت کی شورش میں مصروف ہے۔ 2009 میں، پیو ریسرچ سینٹر نے پورے پاکستان میں عالمی رویوں کا ایک سروے کیا، جس میں اس نے جواب دہندگان سے سوال کیا کہ آیا وہ اپنی بنیادی شناخت کو پاکستانی کے طور پر دیکھتے ہیں یا اپنی نسل کے طور پر۔ نمونے میں ایک ایسے علاقے کا احاطہ کیا گیا جو 90 فیصد بالغ آبادی کی نمائندگی کرتا ہے، اور اس میں تمام بڑے نسلی گروہ شامل تھے۔ نتائج کے مطابق، 96 فیصد پنجابیوں نے پہلے خود کو پاکستانی کے طور پر شناخت کیا، اسی طرح 92 فیصد پشتونوں اور مہاجروں میں سے ہر ایک نے ؛ 55 فیصد سندھیوں نے پاکستانی شناخت کا انتخاب کیا، جبکہ 28 فیصد نے سندھی اور 16 فیصد نے "دونوں کو یکساں طور پر" منتخب کیا ؛ جبکہ 58 فیصد بلوچ جواب دہندگان نے پاکستانی کا انتخاب کیا اور 32 فیصد نے اپنی نسل کا انتخاب کیا اور 10 فیصد نے دونوں کو یکساں طور پر منتخب کیا۔ مجموعی طور پر، نمونوں میں سے 89 فیصد نے پاکستانی کے طور پر اپنی بنیادی شناخت کا انتخاب کیا۔ اسی طرح 2010 میں، چیتھم ہاؤس نے کشمیر کے پاکستانی اور ہندوستانی زیر انتظام علاقوں میں رائے شماری کروائی جس میں جواب دہندگان سے پوچھا گیا کہ کیا وہ آزادی کے حق میں ہیں یا کسی بھی ملک میں الحاق کے حق میں ہیں۔ پاکستان کے زیر اقتدار آزاد کشمیر میں، 50 فیصد جواب دہندگان نے پاکستان میں شامل ہونے کے حق میں ووٹ دیا، 44 فیصد نے آزادی کے حق میں ووٹ دیا، اور صرف 1 فیصد نے ہندوستان میں الحاق کے حق میں ووٹ دیا۔ گلگت بلتستان کے شمالی علاقے میں، دیرینہ مقامی جذبات کشمیر کے ساتھ علاقے کے انضمام کی مخالفت کرتے ہیں، اور اس کے بجائے پاکستان کے ساتھ آئینی انضمام کا مطالبہ کرتے ہیں۔ بنگلہ دیش پاکستان 1947 میں تقسیم کے بعد سے مسلمانوں کی ریاست کے طور پر قائم ہوا تھا۔ اس کی تشکیل اسلامی قوم پرستی کی بنیاد پر ہوئی تھی۔ 1947 میں تقسیم ہند کے ایک حصے کے طور پر بنگال کو ڈومینین آف انڈیا اور ڈومینین آف پاکستان کے درمیان تقسیم کیا گیا تھا۔ بنگال کا پاکستانی حصہ 1955 تک مشرقی بنگال کے نام سے جانا جاتا تھا اور اس کے بعد ون یونٹ پروگرام کے نفاذ کے بعد مشرقی پاکستان کے نام سے جانا جاتا تھا۔ تاہم، پاکستانی حکومت اور بیوروکریسی کی صفوں میں بے تحاشہ بدعنوانی، ملک کے دو ونگز کے درمیان معاشی عدم مساوات بنیادی طور پر نمائندہ حکومت کی کمی اور مشرقی پاکستان سے تعلق رکھنے والے شیخ मुजिबुر رحمان جیسے شدید نسلی-قوم پرست سیاست دانوں کی کوششوں کے تئیں حکومت کی بے حسی کی وجہ سے ہوئی، جنہوں نے بنگلہ دیش کی آزادی کے لیے جدوجہد کی، جس کے نتیجے میں پاکستان میں خانہ جنگی ہوئی اور اس کے نتیجے میں مشرقی پاکستان کو عوامی جمہوریہ بنگلہ دیش کے طور پر الگ کر دیا گیا۔ بنگالی زبان کو سرکاری طور پر تسلیم نہ کرنے، جمہوریت، علاقائی خود مختاری، دونوں ونگز کے درمیان عدم مساوات، نسلی امتیاز، اور 1970 کے بھولا طوفان کے بعد مرکزی حکومت کی کمزور اور غیر موثر امدادی کوششوں کی وجہ سے دونوں ونگز کے درمیان دو طرفہ تعلقات کشیدہ ہو گئے، جس نے مشرقی پاکستان میں لاکھوں افراد کو متاثر کیا تھا۔ ان شکایات کی وجہ سے مشرقی بنگال میں کئی سیاسی مظاہرے ہوئے اور بالآخر مکمل آزادی کے لیے لڑائی ہوئی، جو 1971 میں ہندوستانی فوج کی مدد سے ممکن ہوئی۔ بلوچستان بلوچ لبریشن فرنٹ (بی ایل ایف) علیحدگی پسند گروپ کی بنیاد جامع خان مری نے 1964 میں دمشق میں رکھی تھی، اور اس نے پاکستانی بلوچستان اور ایرانی بلوچستان میں بغاوت میں اہم کردار ادا کیا تھا۔ جمّا خان مری کے والد میر ہزار رام کھانی نے 1980 کی دہائی میں اس گروپ کی ذمہ داری سنبھالی۔ بلوچستان لبریشن آرمی (بلوچ لبریشن آرمی یا بلوچستان لبریشن آرمی بھی) (بی ایل اے) ایک بلوچ قوم پرست عسکریت پسند علیحدگی پسند تنظیم ہے۔ تاہم، جمعہ خان مری نے اپنی مخالفت ختم کی اور 17 فروری 2018 کو پاکستان سے وفاداری کا عہد کیا۔ تنظیم کے بیان کردہ اہداف میں پاکستان اور ایران سے الگ آزاد ریاست بلوچستان کا قیام شامل ہے۔ بلوچ لبریشن آرمی کا نام پہلی بار 2000 کے موسم گرما میں اس وقت عام ہوا جب تنظیم نے بازاروں اور ریلوے لائنوں پر سلسلہ وار بم حملوں کا سہرا لیا۔ بی ایل اے نے بلوچستان میں پنجابیوں، پشتونوں اور سندھیوں کی منظم نسلی نسل کشی (جولائی 2010 تک تقریبا 25,000) کے ساتھ ساتھ گیس پائپ لائنوں کو اڑانے کی ذمہ داری بھی قبول کی ہے۔ صوبے میں علیحدگی پسند گروہوں نے مقامی بلوچوں کو بھی نشانہ بنایا ہے۔ بلوچ لبریشن آرمی (بی ایل اے) کے مبینہ رہنما برہمدغ خان بگٹی نے علیحدگی پسندوں سے بھی کہا کہ وہ صوبے سے غیر بلوچ شہریوں کی نسلی صفائی کریں۔ 2006 میں پاکستانی اور برطانوی حکومتوں نے بی ایل اے کو دہشت گرد تنظیم قرار دیا تھا۔ تاہم، صوبے میں بلوچ علیحدگی پسندوں کی قیادت میں شورش اپنے آخری مرحلے پر ہے۔ بلوچ علیحدگی پسند اپنے قائدین کو کھو رہے ہیں اور وہ اپنی صفوں کو پر کرنے میں ناکام رہے ہیں۔ اس وقت مختلف باغی گروہوں کے درمیان اندرونی لڑائی بھی جاری ہے۔ آخری باغی رہنما، بالاچ میری، مختلف باغی گروہوں کو متحد رکھنے میں کامیاب رہا۔ تاہم، افغانستان میں ان کی موت کے بعد، مختلف باغی گروہوں کے درمیان اندرونی لڑائی شروع ہو گئی۔ باغی اس کی جگہ لینے سے قاصر تھے۔ اسی طرح بلوچ علیحدگی پسند مارکسزم کی پیروی کرتے ہیں۔ تاہم، مارکسزم کا نظریہ دنیا بھر میں ختم ہو گیا اور اس کی کامیابی کے لیے کوئی اور نظریہ موجود نہیں ہے۔ اس لیے بلوچ علیحدگی پسند کے بانی والد انتقال کر گئے ہیں۔ مزید برآں، حکومت کے حامی رہنماؤں اور سیاست دانوں پر حملے جو انتخابات میں حصہ لینے کے خواہشمند ہیں، نے بھی علیحدگی پسندوں کی اپیل میں کمی میں اہم کردار ادا کیا ہے۔ دی نیوز انٹرنیشنل نے 2012 میں اطلاع دی کہ ڈی ایف آئی ڈی کے لیے کیے گئے گیلپ سروے سے پتہ چلا ہے کہ بلوچوں کی اکثریت پاکستان سے آزادی کی حمایت نہیں کرتی ہے۔ صرف 37 فیصد بلوچ آزادی کے حق میں تھے۔ بلوچستان کی پشتون آبادی میں آزادی کے لیے حمایت 12 فیصد سے بھی کم تھی۔ تاہم، بلوچستان کی آبادی کی اکثریت (67 فیصد) زیادہ صوبائی خود مختاری کے حق میں تھی۔ بلوچوں کی اکثریت بھی علیحدگی پسند گروہوں کی حمایت نہیں کرتی۔ وہ ان سیاسی جماعتوں کی حمایت کرتے ہیں جو اپنی شکایات کو دور کرنے کے لیے مقننہ کا استعمال کرتے ہیں۔ ماہرین کا یہ بھی دعوی ہے کہ صوبے کے زیادہ تر قوم پرستوں کو یقین ہو گیا تھا کہ وہ پاکستان کے اندر اپنے سیاسی حق کے لیے لڑ سکتے ہیں۔ 2018 تک، پاکستانی ریاست بلوچ علیحدگی پسندوں کو کچلنے کے لیے اسلامی عسکریت پسندوں کو استعمال کر رہی تھی۔ امریکہ میں ماہرین تعلیم اور صحافیوں سے مبینہ طور پر انٹر سروسز انٹیلی جنس کے جاسوسوں نے رابطہ کیا، جنہوں نے انہیں دھمکی دی کہ وہ بلوچستان میں شورش کے ساتھ ساتھ پاکستانی فوج کی طرف سے انسانی حقوق کی خلاف ورزیوں کے بارے میں بات نہ کریں، ورنہ ان کے خاندانوں کو نقصان پہنچے گا۔ 2020 تک، بلوچ کی طرف سے شورش پاکستان کی انسداد شورش کی کارروائیوں سے "بہت کمزور" ہو گئی تھی جس میں عسکریت پسندوں کو اپنے ہتھیار ڈالنے کی ترغیب، اور علیحدگی پسندوں کے درمیان تھکاوٹ اور دراڑیں شامل تھیں۔ اس کے علاوہ 2021 میں طالبان کی فتح سے افغانستان میں علیحدگی پسندوں کی محفوظ پناہ گاہیں ختم ہو گئیں۔ تاہم، 2021 میں بلوچستان میں علیحدگی پسندوں کے دہشت گردانہ حملوں کی تعداد پچھلے سال کے مقابلے میں "تقریبا دگنی" ہو گئی۔ سندھودیش سندھودیش (، لفظی طور پر "سندھی ملک") سندھی قوم پرست جماعتوں کی طرف سے سندھی ریاست کے قیام کے لیے تجویز کردہ سندھیوں کے لیے ایک علیحدہ وطن کا خیال ہے، جو پاکستان سے آزاد ہوگا۔ یہ تحریک پاکستان کے سندھ کے علاقے میں قائم ہے اور اس کا تصور سندھی سیاسی رہنما جی ایم سید نے کیا تھا۔ 1967 میں سید اور پیر علی محمد رشدی کی قیادت میں ایک سندھی ادبی تحریک ابھری، جو ون یونٹ پالیسی، مرکزی حکومت کی طرف سے اردو کے نفاذ اور بڑی تعداد میں مہاجروں (ہندوستانی مسلمان مہاجرین) کی موجودگی کی مخالفت میں تھی۔ تاہم، نہ تو علیحدگی پسند جماعت اور نہ ہی قوم پرست جماعت سندھ میں کبھی مرکزی مقام حاصل کر سکی ہے۔ مقامی سندھی پاکستان پیپلز پارٹی (پی پی پی) کی بھرپور حمایت کرتے ہیں۔ سندھ میں پیپلز پارٹی کی بے مثال اور بلا روک ٹوک کامیابی سندھیوں کی اپنی شکایات کے حل کے لیے علیحدگی پسند ایجنڈے کے بجائے آئینی سیاسی عمل کی ترجیح کو ظاہر کرتی ہے۔ اسی طرح رائے عامہ بھی ان جماعتوں کے حق میں زیادہ نہیں ہے۔ دوسرے لفظوں میں، نہ تو سندھی علیحدگی پسندوں اور نہ ہی قوم پرستوں کو نمایاں عوامی حمایت حاصل ہے-یقینی طور پر ایسی قسم کی نہیں جو انہیں مکمل پیمانے پر شورش کو ہوا دینے کے قابل بنائے۔ تقریبا تمام سندھیوں کی ایک مضبوط پاکستانی شناخت ہے اور وہ پاکستان کا حصہ رہنے کو ترجیح دیتے ہیں۔ 2012 میں، کراچی میں ایک قوم پرست جماعت کی طرف سے سندھودیش ریلی کا اہتمام کیا گیا تھا، جس میں نمایاں طور پر کم ٹرن آؤٹ ہوا تھا۔ قوم پرست جماعت نے دعوی کیا تھا کہ وہ اپنے ملین مارچ کے لیے تقریبا دس لاکھ لوگوں کو جمع کریں گے۔ حالانکہ، ریلی میں صرف 3,000 سے 4,000 افراد نے شرکت کی۔ 2020 میں، پاکستانی حکومت نے متعدد علیحدگی پسند تنظیموں پر پابندی لگا دی جن میں جی سندھ قومی مہاج-اریسر گروپ، سندھودیش لبریشن آرمی، اور سندھودیش ریوولوشنری آرمی آزاد کشمیر اور گلگت بلتستان شامل ہیں۔ 2015 تک، گلگت بلتستان میں ایک تحریک آزادی موجود ہے (جسے اس کے حامی "بلوارستان" کہتے ہیں)۔ عبد الحمید خان کی قیادت میں بلوارستان نیشنل فرنٹ (حمید گروپ) (بی این ایف-ایچ) گلگت بلتستان کو پاکستان سے آزاد کرانے کی کوشش کر رہا تھا۔ تاہم، عبد الحمید خان نے ہندوستانی انٹیلی جنس ایجنسیوں سے روابط رکھنے کی وجہ سے پابندی عائد ہونے کے بعد 8 فروری 2019 کو پاکستان کے سیکورٹی حکام کے سامنے غیر مشروط طور پر ہتھیار ڈال دیے۔ اس کے ہتھیار ڈالنے کے بعد، بی این ایف-ایچ کے مزید 14 ارکان کو ان کی پاکستان مخالف سرگرمیوں کے الزام میں گرفتار کیا گیا۔ تب سے بی این ایف-ایچ کی قسمت نامعلوم ہے۔ نواز خان ناجی کی قیادت میں بلوارستان نیشنل فرنٹ کے نام سے ایک اور تنظیم گلگت بلتستان کو پاکستان کی انتظامیہ کے تحت ایک خود مختار علاقہ قرار دینے کی کوشش کر رہی ہے۔ پاکستان کے زیر انتظام کشمیر میں، کوئی بھی سیاسی جماعت جو پاکستان کے ساتھ الحاق سے متفق نہیں ہے، انتخابات نہیں لڑ سکتی۔ سردار आरिफ شاہد، ایک کشمیری قوم پرست رہنما تھے جنہوں نے ہندوستان اور پاکستان دونوں کی حکمرانی سے کشمیر کی آزادی کی وکالت کی۔ اسے 14 مئی 2013 کو راول پنڈی میں اس کے گھر کے باہر قتل کر دیا گیا تھا۔ یہ پہلا موقع تھا جب پاکستان میں آزادی کے حامی کسی کشمیری رہنما کو اس طرح نشانہ بنایا گیا۔ ان کے حامیوں کا الزام ہے کہ انہیں پاکستانی سیکیورٹی فورسز نے ہلاک کیا۔ علاقے کے اندر، "آزادی کے حامیوں اور دیگر کارکنوں کو حراست میں تشدد اور دھمکیاں دی گئی ہیں"۔ 2010 میں لندن میں قائم تھنک ٹینک چیتھم ہاؤس نے سیف الاسلام قذافی کی سرپرستی میں پاکستان اور بھارت کے زیر انتظام کشمیر میں ایک سروے کیا۔ 3, 774 کے نمونے کی بنیاد پر، اس سے پتہ چلا کہ دونوں طرف کے کشمیری آزادی چاہتے تھے۔ سروے میں کہا گیا ہے کہ پاکستان کے زیر انتظام کشمیر میں 44 فیصد کشمیری آزادی چاہتے تھے۔ اکتوبر 2019 میں پیپلز نیشنل الائنس نے کشمیر کو پاکستانی حکمرانی سے آزاد کرانے کے لیے ایک ریلی کا اہتمام کیا۔ پولیس کی جانب سے ریلی کو روکنے کی کوشش کے نتیجے میں 100 افراد زخمی ہوئے۔ اس وقت پاکستان کے زیر تسلط گلگت بلتستان کے علاقے میں بڑے پیمانے پر مظاہرے ہوئے ہیں۔ مظاہرین جوش و خروش سے 'چلو کارگل چلیں' کے نعرے لگا رہے ہیں اور ہندوستان کے ساتھ متحد ہونے کی خواہش کا اظہار کر رہے ہیں۔ جناح پور اور مہاجیر سوبہ جناح پور سے مراد پاکستان میں کراچی میں مقیم اردو بولنے والی مہاجر برادری کے لیے وطن کے طور پر کام کرنے کے لیے ایک الگ الگ خود مختار ریاست بنانے کی مبینہ سازش ہے۔ مہاجیر وہ تارکین وطن ہیں جو 1947 میں ہندوستان کی آزادی کے بعد ہونے والے تشدد کے تناظر میں ہندوستان سے پاکستان آئے تھے۔ مجوزہ علیحدہ ریاست کو دیا جانے والا مبینہ نام "جناح پور" تھا، جس کا نام محمد علی جناح کے نام پر رکھا گیا تھا۔ 1992 میں، پاکستانی فوج نے دعوی کیا کہ پارٹی کی طرف سے نقشوں کی صداقت سے سختی سے انکار کے باوجود اسے مجوزہ جناح پور ریاست کے نقشے مہاجیر قومی موومنٹ (جسے اب متحدہ قومی موومنٹ کا نام دیا گیا ہے) کے دفاتر میں ملے ہیں۔ پاکستانی ریاست کے لیے پارٹی کے مضبوط عزم کے باوجود، اس وقت نواز شریف کی حکومت نے اسے ایم کیو ایم کے خلاف فوجی کارروائی کی بنیاد کے طور پر استعمال کرنے کا انتخاب کیا، جسے آپریشن کلین اپ کہا جاتا ہے۔ مہاجیر سوبہ (لفظی معنی 'تارکین وطن صوبہ') ایک سیاسی تحریک ہے جو سندھ کے مہاجیر لوگوں کی نمائندگی کرنا چاہتی ہے۔ یہ تصور متحدہ قومی تحریک کے رہنما، التاف حسین کی طرف سے سندھ کے مہاجر اکثریتی علاقوں کے لیے ایک مہاجر صوبے کی تشکیل کے لیے ایک سیاسی سودے بازی کے آلے کے طور پر پیش کیا گیا، جو سندھ حکومت سے آزاد ہوگا۔ ۔