B. M. Kutty
بیاتل محیودین کٹی (؛ 15 جولائی 1930-25 اگست 2019 ؛ عام طور پر بی ایم کٹی کے نام سے جانا جاتا ہے) ایک پاکستانی صحافی، سرکاری ملازم، سیاست دان، امن کارکن، ٹریڈ یونینسٹ، اور لبرل دانشور تھے جنہوں نے ہندوستان-پاکستان تعلقات کی بہتری کے لیے کام کیا۔ مالابار ضلع، مدراس پریذیڈنسی کے ترور کے چلاول-پونمنڈم گاؤں میں کسانوں اور زمینداروں کے ایک خاندان میں پیدا ہوئے، کٹی کم عمری میں ہی کمیونزم سے متاثر ہوئے اور 1940 کی دہائی میں کمیونسٹ پارٹی آف انڈیا کے طالب علم دھڑے میں شامل ہو گئے۔ انہوں نے اپنے والد کو خوش کرنے کے لیے 1945 سے 1949 تک مدراس کے محمدن کالج میں تعلیم حاصل کی اور وہاں انہوں نے مسلم اسٹوڈنٹس فیڈریشن میں شمولیت اختیار کی۔ انہوں نے فائنل امتحانات کے فورا بعد کالج چھوڑ دیا اور اپنے سرٹیفکیٹ حاصل کرنے کا انتظار نہیں کیا۔ 19 سال کی عمر میں انہوں نے اپنے اس اقدام کے پیچھے محرک کے طور پر "جغرافیہ سے محبت" کا حوالہ دیتے ہوئے اپنا خاندان اور ہندوستان چھوڑ کر پاکستان چلے گئے۔ کٹی پاکستان میں بہت سی بائیں اور وسطی بائیں بازو کی جماعتوں سے وابستہ تھے اور انہوں نے ایک ممتاز بلوچ رہنما اور بلوچستان کے گورنر گاؤس بخش بزنجو کے سیاسی سیکرٹری کے طور پر خدمات انجام دیں۔ 2011 میں، سابق ہندوستانی بیوروکریٹ اور وزیر خارجہ نٹور سنگھ نے کٹی کی سوانح عمری سکٹی ایئرز ان سیلف ایکسائل: نو ریگریٹس ؛ ایک سیاسی سوانح عمری لانچ کی۔ ابتدائی زندگی کٹی 15 جولائی 1930 کو برطانوی ہندوستان کے مدراس پریذیڈنسی کے ضلع مالابار کے ترور کے چلاول-پونمنڈم گاؤں میں کسانوں اور زمینداروں کے ایک متوسط طبقے کے ملیالی مسلمان خاندان میں پیدا ہوئے۔ وہ پانچ بہن بھائیوں میں سب سے بڑے تھے۔ ان کے والد آل انڈیا مسلم لیگ کے حامی تھے اور انہوں نے کٹی کو 1945 میں محمدن کالج، مدراس میں داخل کرایا۔ تاہم، کٹی نے کالج میں اپنے وقت کو "آرام دہ" نہیں بتایا اور صرف "[اپنے] والد کو مطمئن کرنے" کے لیے چار سال وہاں رہے۔ جون 1949 میں اپنے آخری سال کے امتحانات کے اختتام کے بعد، انہوں نے اپنے والدین کو ایک ٹیلیگرام بھیجا جس میں کہا گیا کہ وہ گھر واپس آجائیں گے، لیکن اس کے بجائے وہ اپنے کالج کے سرٹیفکیٹ حاصل کرنے کا انتظار کیے بغیر بمبئی چلے گئے۔ دو ماہ بعد، اگست 1949 میں، کٹی اور ایک ملیالی دوست نے بمبئی سینٹرل سے جودھ پور ریلوے اسٹیشن کے لیے ٹکٹ خریدے اور بھارت-پاکستان سرحد پر ریلوے ٹرانزٹ پوائنٹ منابو پر ایک رات رکنے کے بعد سرحدی قصبے کھوکھرپار کے راستے پاکستان میں داخل ہوئے۔ وہ 14 اگست کو کراچی پہنچے۔ کٹی نے اپنی "جغرافیہ سے محبت" اور لاہور کے ثقافتی ورثے کا دورہ کرنے کی خواہش کو پاکستان ہجرت کی وجہ قرار دیا اور کہا کہ اس کا کوئی مذہبی محرک نہیں تھا جیسا کہ تقسیم کے بعد ہندوستان چھوڑنے والے لاکھوں دوسرے مسلمانوں کے لیے تھا۔ اس وقت تک پاسپورٹ متعارف نہیں کرائے گئے تھے اور وہ بہت سے مہاجروں کی طرح منا باؤ سے کھوکھرپار جاتے تھے۔ کھوکھرپار میں انہوں نے جس کرنسی کا تبادلہ کیا اس پر پرانے نوٹوں پر "گورنمنٹ آف پاکستان" لگا ہوا تھا جس پر "گورنمنٹ آف انڈیا" چھپا ہوا تھا۔ کراچی میں، ایک اور ملیالی شخص نے کٹی کو لارسن اینڈ ٹوبرو میں ملازمت تلاش کرنے میں مدد کی۔ وہاں تین ماہ کام کرنے کے بعد، کٹی اپنی مہم کے بارے میں کسی کو بتائے بغیر لاہور چلا گیا۔ اس نے اپنی کمپنی میں تصدیق یا اس کے ساتھ واجب الادا انکریمنٹ کا انتظار نہیں کیا۔ اس نے اپنی تنخواہ وصول کی اور ریلوے کا ٹکٹ خریدا۔ وہ ہمیشہ لاہور کا دورہ کرنا چاہتے تھے تاکہ اس کے ثقافتی ورثے کو دریافت کیا جا سکے، بشمول جہانگیر، نور جہاں اور انارکلی کے مقبرے۔ اس کی ملاقات لاہور میں ایک ملیالی ہندو اے کے پلئی سے ہوئی جس نے اسے انڈین کافی ہاؤس میں اسسٹنٹ منیجر کی نوکری تلاش کرنے میں مدد کی۔ سیاسی زندگی کٹی کیرالہ میں کمیونسٹ تحریک سے متاثر تھی اور 1940 کی دہائی میں کمیونسٹ پارٹی آف انڈیا کے ایک مقامی طالب علم باب کیرالہ اسٹوڈنٹس فیڈریشن میں شامل ہو کر اور اس کا ایک فعال رکن بن کر کم عمری میں ہی سیاسی زندگی میں داخل ہوئی۔ انہوں نے 1946 میں محمدن کالج آف مدراس میں اپنی تعلیم کے دوران مسلم اسٹوڈنٹس فیڈریشن میں شمولیت اختیار کی۔ کٹی پاکستان میں بہت سی بائیں بازو اور وسطی بائیں بازو کی سیاسی جماعتوں سے وابستہ تھے۔ وہ کمیونسٹ پارٹی آف پاکستان کے رکن تھے، جس پر 1954 میں حکومت پاکستان نے پابندی لگا دی تھی۔ ملیالی ہونے کے ناطے وہ کراچی میں مالابار نژاد بیڑی کارکنوں کے ساتھ بغیر کسی مشکل کے کام کرنے میں کامیاب رہے۔ انہوں نے ان کے حقوق کے لیے کام کیا اور ان کی ٹریڈ یونین کو منظم کیا۔ وہ لاہور میں آزاد پاکستان پارٹی کے ساتھ اور بعد میں 1950 سے 1957 تک کراچی میں پاکستان عوامی لیگ کے ساتھ شامل رہے۔ انہوں نے 1957 میں نیشنل عوامی پارٹی میں شمولیت اختیار کی اور 1975 تک ایک فعال رکن رہے، جب اس پر ظفر علی بھٹّو نے پابندی لگا دی۔ اگلے چار سال 1979 تک کٹی نیشنل ڈیموکریٹک پارٹی کی سیاست میں شامل رہے۔ انہوں نے 1979 میں پاکستان نیشنل پارٹی میں شمولیت اختیار کی اور 1997 تک اس سے وابستہ رہے۔ وہ 1998 میں نیشنل ورکرز پارٹی کے رکن بنے اور پارٹی کے سنٹرل انفارمیشن سکریٹری کے طور پر خدمات انجام دیں۔ 1980 کی دہائی میں وہ موومنٹ فار دی ریسٹوریشن آف ڈیموکریسی (ایم آر ڈی) سے وابستہ تھے، جو صدر ضیاء الحک کی فوجی حکومت کی مخالفت اور اسے ختم کرنے کے لیے تشکیل دیا گیا بائیں بازو کا سیاسی اتحاد تھا۔ انہوں نے تین سال تک ایم آر ڈی کے جوائنٹ سیکرٹری جنرل کی حیثیت سے خدمات انجام دیں۔ کٹی نے گاندھیائی سماجی اور امن کارکن نرملا دیشپانڈے کے ساتھ کام کیا اور جب 2008 میں ان کا انتقال ہوا تو انہوں نے اپنے دوست اور ساتھی کرامت علی اور سیاست دان شیری رحمان کے ساتھ ان کی آخری رسومات میں شرکت کی، اور ان کی راکھ کو ان کی خواہشات کے مطابق دریائے سندھ میں مقدس کرنے کے لیے واپس لایا۔ بعد میں انہوں نے دیشپانڈے اور ان کی امن کی سرگرمی کے لیے اپنی تعریف کا اظہار کرتے ہوئے انہیں اپنی سوانح عمری کے لیے وقف کردہ افراد میں سے ایک قرار دیا۔ انہوں نے ہندوستان اور پاکستان کے تعلقات کی بہتری کے لیے کام کیا اور ان دونوں ممالک کے درمیان امن کو فروغ دینے والی متعدد تنظیموں سے وابستہ رہے۔ کٹی پاکستان پیس کولیشن کے شریک بانی اور جنرل سکریٹری تھے اور پاکستان انڈیا پیپلز فورم فار پیس اینڈ ڈیموکریسی سے وابستہ تھے۔ وہ 2014 میں شروع ہونے والی سوسائٹی فار سیکیولر پاکستان کے پرعزم رکن تھے۔ وہ پاکستان انسٹی ٹیوٹ آف لیبر ایجوکیشن اینڈ ریسرچ (پی آئی ایل ای آر) کے سیکرٹری بھی رہے۔ لاہور میں اپنے وقت کے دوران، کٹی پاکستان کی کمیونسٹ پارٹی کے رکن بن گئے اور انہوں نے کئی بائیں بازو کی طرف جھکاؤ رکھنے والے سیاسی کارکنوں اور رہنماؤں سے ملاقات کی، جن میں ممتاز بلوچ سیاست دان گاؤس بخش بزنجو بھی شامل تھے۔ 1957 میں قائم ہونے پر کٹی نے نیشنل عوامی پارٹی (این اے پی) میں شمولیت اختیار کی اور بزنجو کے سیاسی سیکرٹری بن گئے، اس عہدے کو برقرار رکھتے ہوئے جب بعد میں 1972 سے 1973 تک بلوچستان کے گورنر کے طور پر خدمات انجام دیں۔ فروری 1973 میں، پاکستانی افواج نے پاکستان میں عراقی سفارت خانے پر اس شبہ میں چھاپہ مارا کہ عراق بلوچ باغیوں کو اسلحہ فراہم کرنے کے لیے سوویت یونین کے ساتھ مل کر کام کر رہا ہے۔ کٹی کو حکومت پاکستان نے اس کی "غیر معمولی" اسناد کی وجہ سے شک میں ڈال دیا-اصل میں کیرالہ سے تعلق رکھنے والا ایک کمیونسٹ جو بلوچ پارٹی اور اس کے رہنما اور اس وقت کے گورنر کے لیے کام کر رہا تھا۔ کٹی کو اسلام آباد بین الاقوامی ہوائی اڈے پر غداری اور دشمن ملک بھارت کے لیے جاسوسی کے الزام میں گرفتار کیا گیا تھا۔ تقریبا ایک ہفتے بعد، وزیر اعظم بھٹّو نے بزنجو کی حکومت کو برخاست کر دیا اور اسے اس شبہ میں گرفتار کر لیا کہ ان کی حکومت بلوچ علیحدگی پسندوں کو مسلح کرنے میں ملوث ہو سکتی ہے۔ جب کٹی جیل میں تھا اور اسے اس کے مبینہ جرائم کی وجہ سے تشدد کا نشانہ بنایا جا رہا تھا، اس کی بیٹی قاسم محی الدین کو بولان میڈیکل کالج سے نکال دیا گیا۔ ان واقعات کا اختتام اس وقت ہوا جب کٹی نے اپنے غصے کا اظہار کرتے ہوئے بھٹّو کو ایک پرجوش خط لکھا۔ خط موصول ہونے کے بعد، وزیر اعظم نے کٹی کو اپنے گھر لانے کا مطالبہ کیا اور کٹی سے اس کے ملیالی اور کمیونسٹ نژاد کا حوالہ دیتے ہوئے پوچھا: "آپ پاکستان کیوں آئے؟ بہاریوں اور یوپی اور دہلی والوں کے برعکس، آپ کو کیرالہ نامی جنت کو چھوڑنے کی کوئی زبردستی نہیں تھی۔ اس میں آپ کی پسند کی سیاست بھی ہے۔ پھر تم یہ سب کیوں چھوڑ کر یہاں کیوں آئے؟ " آٹو بائیوگرافی 2011 میں کٹی نے اپنی سوانح عمری سکٹی ایئرز ان سیلف ایکسائل: نو ریگریٹس ؛ ایک سیاسی سوانح عمری شائع کی، جس میں انہوں نے کیرالہ سے کراچی تک کا اپنا سفر اور پاکستان کی شہریت حاصل کرنے کے فیصلے کی وجوہات بیان کیں۔ اس کتاب کا اجرا سابق ہندوستانی بیوروکریٹ اور وزیر خارجہ نٹور سنگھ نے کیا تھا۔ کٹی نے اپنی کتاب چار خواتین کے لیے وقف کی جن کی وہ اپنی زندگی میں سب سے زیادہ تعریف کرتے تھے: ان کی والدہ بیریا اماں، امن کارکن نرملا دیشپانڈے، سیاست دان اور پاکستان کی سابق وزیر اعظم بے نظیر بھٹّو، اور کٹی کی بیوی برجیس صدیقی۔ کتاب کا عنوان دیشپانڈے نے 2007 میں تجویز کیا تھا۔ ذاتی زندگی کٹی نے 21 جنوری 1951 کو لاہور میں ایک شادی کی تقریب میں اتر پردیش سے تعلق رکھنے والی اردو بولنے والی خاتون برجیس صدیقی سے شادی کی جس میں پانچ ملیالی شریک ہوئے۔ اسے یاد آیا کہ وہ اپنی بیوی کی زبان کیسے نہیں جانتا تھا لیکن "اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا تھا"۔ اس جوڑے کے چار بچے تھے۔ کٹی کی بیوی کا 2010 میں انتقال ہو گیا۔ 2015 میں کٹی کو فالج کا دورہ پڑا جس کی وجہ سے وہ پانچ ماہ تک بستر پر آرام کرنے پر مجبور ہوئے اور ان کی تقریر متاثر ہوئی۔ وہ آیورویدک علاج کے لیے اپنے خاندان اور دوستوں کی مدد سے کیرالہ گئے، جو دو ماہ تک جاری رہا اور انہیں اپنی معمول کی تقریر واپس کرنے میں مدد ملی۔ کٹی کو ملیالم زبان سے گہرا پیار تھا۔ دوسرے مسلم طلباء کے مقبول رواج کے برعکس، انہوں نے اسکول میں عربی کے بجائے ملیالم کو دوسری زبان کے طور پر پڑھنے کا انتخاب کیا اور کالج میں ملیالم ادب کا مطالعہ کیا۔ وہ ملیالم اخبارات، ملیالہ منورما اور ماترو بھومی حاصل کرتے اور پڑھتے تھے، جب تک کہ وہ پاکستان میں دستیاب تھے۔ انہوں نے ماتھر بھومی کے لیے صحافی کے طور پر کام کیا اور اخبار کے لیے پاکستان سے رپورٹنگ کی۔ طویل علالت اور فالج میں مبتلا ہونے کے بعد، کٹی 25 اگست 2019 کو 89 سال کی عمر میں انتقال کر گئے۔ انہیں پاپوش نگر قبرستان، کراچی میں دفنایا گیا۔ ان کی آخری رسومات کی دعا، نماز جنت، اس سے قبل گلشن اقبال کی ابوحنیفہ مسجد میں پڑھی گئی۔ کتب خانہ