Simhavishnu
سمہا وشنو (آئی اے ایس ٹی: سمہا وشنو) جسے سمہا ورمن سوم کے بیٹے اور ہندوستان کے پلّوا بادشاہوں میں سے ایک، کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، پلّوان خاندان کے احیا کا ذمہ دار تھا۔ وہ پہلا پلّوا بادشاہ تھا جس کا دائرہ جنوب میں کانچی پورم (کانچی) سے آگے تک پھیلا ہوا تھا۔ ان کے بیٹے مہندر ورمن اول کے لکھے ہوئے ڈرامے مٹاولاسا پرہاسن (شرابی تفریح) میں انہیں ایک عظیم فاتح کے طور پر پیش کیا گیا تھا۔ ٹی۔ وی۔ مہالنگم 575-615 عیسوی۔ کان شاستری 555-590 عیسوی۔ اس نے دستیاب ہیرو اسٹونز کی بنیاد پر کم از کم 33 سال حکومت کی۔ تاہم، تخت پر سمہا وشنو کے دور کے بارے میں کوئی قطعی اتفاق رائے نہیں ہے۔ سلطنت کی توسیع جب سمھاوشنو تخت نشین ہوا تو پلّوا خاندان نے اپنی بالادستی کا اعادہ کرنا شروع کر دیا تھا۔ اس وقت ہندوستان کے جنوبی جزیرہ نما پر پانچ خاندانوں کی حکومت تھی۔ پالووں، چولوں اور پانڈیوں نے تمل ناڈو، آندھرا پردیش، جنوبی اور مشرقی کرناٹک سرحد کے کچھ حصوں اور سیلون میں طاقت کا اشتراک کیا۔ چیروں نے کیرالہ کو اور چالوکیوں نے کرناٹک کو کنٹرول کیا۔ سمہا وشنو، جو چھوٹی عمر سے ہی اپنی بہادری کی جنگی ہمت اور عدالتی حکمت کے لیے جانا جاتا تھا، نے کلابھروں کا تختہ الٹ دیا اور کاویری تک کے علاقے کو فتح کر لیا، جہاں وہ پانڈیوں اور سیلون کے ساتھ تنازعہ میں آ گیا۔ اس نے ایک بحری مہم روانہ کی اور ملایا اور سری لنکا پر قبضہ کر لیا اور کانچی پورم کو اپنا دارالحکومت قائم کیا۔ پلّووں کی موجودگی، ان کی شاندار کامیاب اور عصری سلطنتوں جیسے پانڈیوں اور چولوں کے ذریعے ہند-چین میں مزید بحری مہمات سے بہت پہلے، تھائی لینڈ، لاؤس، کمبوڈیا جیسے ممالک میں حیرت انگیز مشابہت رکھنے والے فن کے نمونوں کے وجود کے ساتھ ساتھ گرنتھا رسم الخط (ایک رسم الخط جس میں تامل اور سنسکرت دونوں لکھے جا سکتے ہیں) میں ان ممالک میں متعدد نوشتہ جات کے وجود سے تصدیق ہوتی ہے جس میں پلّووں نے سب سے پہلے مہارت حاصل کی تھی۔ سمہا وشنو نے پلّووں کے احیا کی قیادت کی، اور اس کے ساتھ شروع ہونے والا دور گریٹر پلّو یا بعد میں پلّو خاندان کے نام سے جانا جانے لگا۔ پلووں اور چالوکیوں کے درمیان عظیم جدوجہد، جو دو صدیوں سے زیادہ عرصے تک جاری رہی، سمہا وشنو کے دور حکومت میں شروع ہوئی۔ ادب میں تعاون سمہا وشنو سنسکرت کے شاعر بھاروی کے سرپرست کے طور پر جانا جاتا ہے، جس نے شیو اور ارجن کے درمیان لڑائی کے بارے میں لکھا جسے کیرتا ارجنیا کے نام سے جانا جاتا ہے، جس کے بعد شیو نے ارجن کو الہی پشوپتستر سے نوازا۔ بھاروی کے ڈرامے کی ساخت سے پتہ چلتا ہے کہ یہ تہواروں کے دوران مندروں میں پوجا کے لیے کوڈیاٹم ڈراموں کے لیے لکھا گیا تھا۔ کیرتا ارجنیا کو آج بھی کوڈیاٹم پرفارمنس کے لیے ایک موضوع کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے۔ زیادہ تر ہندوستانی بادشاہوں کی طرح سمہا وشنو بھی مذہبی تھے۔ پورے تامل خطے کے مندروں کو زبردست عطیات دیے گئے۔ ہو سکتا ہے کہ اس کے والد سمہاورما بھی شیو سنتوں کے تامل مندر میں داخل ہوئے ہوں جنہوں نے بھگوان کے قدموں میں مکتی حاصل کی تھی۔ پیریا پورانم میں ایک پلّوا حکمران، ایاتیکل کادورکون کا ذکر ہے، جس نے چدمبرم میں تمل کے وینپا میٹر میں بھگوان کی تعریف میں تمثیلوں کی تشکیل کی اور مکتی حاصل کی۔ اس بات کے شواہد موجود ہیں کہ یہ سمہاورمن ہو سکتا ہے، کیونکہ کہا جاتا ہے کہ اس نے مندر کے ٹینک میں نہانے کے بعد سب سے پہلے مندر کو سونے سے سجایا تھا جس سے وہ بیماری سے ٹھیک ہو گیا تھا۔ نندی ورمن دوم کی ادیندرم تانبے کی تختیوں میں، سمہا وشنو وشنو کے عقیدت مند تھے۔ یہ ایک قابل ذکر بات ہے کیونکہ اس کا بیٹا مہندر ورمن اول ایک جین تھا جس نے شیو مت میں تبدیل ہونے سے پہلے تمام شیو رسومات کی مخالفت کی تھی۔ سمہا وشنو کی تصویر مہابلی پورم کے ایک خوبصورت مزار آدیورا منڈپم میں پتھر کی کندہ کاری میں دیکھی جا سکتی ہے۔ مہابلی پورم کی یادگاریں اور مندر پلّوا خاندان کی کامیابیاں ہیں، اور وہ اب بھی تامل ناڈو میں موجود ہیں۔ سمہا وشنو کا جانشین اس کا بیٹا مہندر ورمن اول ہوا۔ ۔