Bhupendranath Datta
بھوپیندر ناتھ دت (4 ستمبر 1880-25 دسمبر 1961) ایک ہندوستانی کمیونسٹ انقلابی اور بعد میں ایک مشہور ماہر سماجیات اور ماہر بشریات تھے۔ انہوں نے رشی اربندو کو اپنے سیاسی کاموں میں شامل کیا۔ اپنی جوانی میں، وہ جوگنتر تحریک سے قریب سے وابستہ تھے، اور 1907 میں اپنی گرفتاری اور قید تک جوگنتر پتریکا کے ایڈیٹر کے طور پر خدمات انجام دیتے رہے۔ اپنے بعد کے انقلابی کیریئر میں، وہ ہند-جرمن سازش سے واقف تھے۔ ان کے بڑے بھائی سوامی وویکانند تھے۔ ایشیاٹک سوسائٹی آج ان کے اعزاز میں ڈاکٹر بھوپیندر ناتھ دت میموریل لیکچر کا انعقاد کرتی ہے۔ دت ایک مصنف بھی تھے۔ انہوں نے ہندوستانی ثقافت اور معاشرے پر کئی کتابیں لکھیں۔ انہوں نے "سوامی وویکانند، پیٹریاٹ نبی" کے نام سے ایک کتاب لکھی۔ ابتدائی زندگی اور تعلیم دت 4 ستمبر 1880 کو کلکتہ کے قصبے میں پیدا ہوئے، جو اس وقت کے برطانوی ہندوستان کے سب سے بڑے صوبے بنگال پریذیڈنسی کا دارالحکومت تھا۔ ان کے والدین وشوناتھ دت اور بھوونیشوری دت تھے۔ ان کے دو بڑے بھائی تھے، نریندر ناتھ دت (جو بعد میں سوامی وویکانند کے نام سے مشہور ہوئے) اور مہندر ناتھ دت۔ وشوناتھ دت کلکتہ ہائی کورٹ کے وکیل تھے اور بھوونیشوری دیوی ایک گھریلو خاتون تھیں۔ دت نے ایشور چندر ودیاساگر کے میٹروپولیٹن انسٹی ٹیوشن میں داخلہ لیا جہاں سے انہوں نے داخلہ امتحان پاس کیا۔ اپنی جوانی میں، انہوں نے کیشوب چندر سین اور دیبیندر ناتھ ٹیگور کی قیادت میں برہمو سماج میں شمولیت اختیار کی۔ یہاں ان کی ملاقات شیواناتھ شاستری سے ہوئی جس نے ان پر گہرا اثر ڈالا۔ دت کے مذہبی اور سماجی عقائد کو برہمو سماج نے تشکیل دی تھی جس میں ذات پات کے بغیر معاشرے، واحد خدا میں یقین اور توہمات کے خلاف بغاوت شامل تھی۔ ہندوستان میں انقلابی سرگرمیاں دتّا نے ہندوستانی تحریک آزادی میں شامل ہونے کا فیصلہ کیا، اور 1902 میں پرماتھناتھ مترا کی تشکیل کردہ بنگال ریوولوشنری سوسائٹی میں شمولیت اختیار کی۔ 1906 میں وہ اخبار جوگنتر پتریکا کے ایڈیٹر بنے۔ یہ اخبار بنگال کی انقلابی پارٹی کا ماؤتھ پیس تھا۔ اس عرصے میں وہ سری اربندو اور بریندرا گھوش کے قریبی ساتھی بن گئے۔ 1907 میں، دت کو برطانوی پولیس نے بغاوت کے الزام میں گرفتار کیا اور انہیں ایک سال قید کی سزا سنائی گئی۔ امریکہ میں 1908 میں رہائی کے بعد وہ ہندوستان چھوڑ کر امریکہ چلے گئے۔ اپنی آمد کے بعد وہ کچھ دیر "انڈیا ہاؤس" میں رہے۔ انہوں نے پوسٹ گریجویٹ کی تعلیم مکمل کی اور ایم اے کی ڈگری حاصل کی۔ براؤن یونیورسٹی سے ڈگری۔ جرمنی میں دت نے کیلیفورنیا کی غدر پارٹی میں شمولیت اختیار کی اور وہاں انہوں نے اشتراکیت اور اشتراکیت کے بارے میں تعلیم حاصل کی۔ پہلی جنگ عظیم کے دوران وہ جرمنی گئے اور وہاں انقلابی اور سیاسی سرگرمیاں شروع کیں۔ 1916 میں وہ برلن میں ہندوستانی آزادی کمیٹی کے سکریٹری بنے۔ وہ 1918 تک اس تنظیم کے سیکرٹری رہے۔ انہوں نے 1920 میں جرمن انتھروپولوجیکل سوسائٹی اور 1924 میں جرمن ایشیاٹک سوسائٹی کی رکنیت حاصل کی۔ 1921 میں دت کومنٹرن میں شامل ہونے کے لیے ماسکو گئے۔ منبیندر ناتھ رائے اور بیریندر ناتھ داس گپتا نے بھی اس سال کے کامنٹرن میں شرکت کی۔ دورے کے دوران دت نے ولادیمیر لینن کو عصری ہندوستان کی سیاسی حالت پر ایک تحقیقی مقالہ پیش کیا۔ انہوں نے 1923 میں ہیمبرگ یونیورسٹی سے بشریات میں ڈاکٹریٹ کی ڈگری حاصل کی۔ ہندوستان واپس آئے پھر وہ ہندوستان واپس آئے اور انڈین نیشنل کانگریس میں شامل ہونے کا فیصلہ کیا۔ وہ 1927-28 میں بنگال علاقائی کانگریس اور 1929 میں آل انڈیا کانگریس کمیٹی کے رکن بنے۔ 1930 میں کراچی میں منعقدہ انڈین نیشنل کانگریس کی سالانہ کانفرنس میں انہوں نے ہندوستانی کسانوں کے لیے ایک بنیادی حق کی تجویز پیش کی اور اسے جواہر لال نہرو کی قیادت والی کانگریس کمیٹی نے قبول کروایا۔ انہوں نے آل انڈیا ٹریڈ یونین کانگریس کی دو سالانہ کانفرنسوں کی صدارت کی۔ انہیں ان کی سیاسی سرگرمیوں کے الزام میں گرفتار کیا گیا تھا۔ بھوپیندر ناتھ 16 طویل سالوں کے بعد اپریل 1925 میں بہت زیادہ تبدیل شدہ ہندوستان میں واپس آئے۔ انہوں نے کانپور میں قائم ہونے والی نو تشکیل شدہ کمیونسٹ پارٹی آف انڈیا کے ساتھ مکمل تعاون کیا، اور ورکرز اینڈ پیزنٹس پارٹی (ڈبلیو پی پی) میں حصہ لیا۔ ان کی پہلی سیاسی سرگرمی دسمبر 1926 میں گوہاٹی میں سیاسی متاثرین کی کانفرنس میں شرکت تھی، جس کی صدارت کر رہے تھے۔ بھوپین نے کہا کہ نہ صرف ہندوستانی بورژوازی بلکہ عام عوام بھی آزادی کی جدوجہد میں شامل ہوئے تھے۔ بھوپیندر ناتھ نے 1927 میں ڈبلیو پی پی کی سالانہ کانفرنس میں شرکت کی، جہاں ان کی ملاقات نلنی گپتا سے ہوئی۔ انہوں نے روسی انقلاب کے بارے میں بات کرتے ہوئے نوجوانوں میں اشتراکیت اور مارکسزم کے خیالات پھیلائے۔ تجربہ کار کمیونسٹ اور ٹی یو لیڈر ڈاکٹر رنین سین نے یاد دلایا کہ ڈاکٹر بھوپیندر ناتھ مارکسزم پر نوجوان انقلابیوں کے درمیان سیاسی کلاس لیتے تھے۔ ان میں سے بہت سے لوگ بعد میں ان کے زیر اثر سی پی آئی میں شامل ہو گئے۔ مشہور کمیونسٹ مورخ چنموہن سیہانیوس مارکسیت کی تربیت کے لیے بھوپیندر ناتھ کے مقروض ہونے کو اس طرح یاد کرتے ہیں: "میں 1933-34 کے دوران شری بھوپیندر ناتھ دتہ کے رابطے میں آیا۔ جب میں نے ان سے سوشلزم اور مارکسزم کا مطالعہ کرنے کی خواہش کا اظہار کیا تو انہوں نے پوچھا کہ یہ اسکالر بننے کے لیے تھا یا عوامی کارکن بننے کے لیے۔ سیہانویس نے اسے بتایا کہ وہ مزدوروں اور کسانوں کے درمیان کام کرنا چاہتا ہے۔ طلباء کے منتظم، یوتھ بھوپیندر ناتھ ایک انتہائی مطلوب رہنما تھے۔ انہوں نے 1927 میں ڈھاکہ ڈسٹرکٹ ینگ مینز کانفرنس میں صدارتی خطاب کیا۔ 12 نومبر 1927 کو ایس اے ڈینگے کو لکھے گئے ایک خط میں، مجوزہ پہلی آل انڈیا سوشلسٹ یوتھ کانگریس پر، بھوپیندر ناتھ نے لکھا: "یہ کانگریس ہندوستان کے ان نوجوان مردوں اور عورتوں کے لیے ہے جو مارکسی عالمی نظریہ رکھتے ہیں، اور ان کا صرف کانگریس کے نمائندے بننے کے لیے خیرمقدم ہے۔" سوشلسٹ یوتھ کانگریس 27 دسمبر 1927 کو کلکتہ میں منعقد ہوئی۔ استقبالیہ کمیٹی کے چیئرمین کے طور پر بھوپیندر ناتھ نے نوجوانوں کی توجہ مارکسزم کی طرف مبذول کرائی اور مطالعاتی حلقوں کی تشکیل کی تجویز پیش کی۔ جواہر لال نہرو نے صدارت کی۔ آل بنگال یوتھ ایسوسی ایشن 1928 کے آغاز میں تشکیل دی گئی تھی، جس میں بھوپیندر ناتھ تنظیم کے صدر اور اس کی کانفرنس میں مرکزی اسپیکر تھے۔ بھوپیندر ناتھ نے اپریل 1930 میں راج شاہی میں ینگ کامریڈز لیگ کی کانفرنس سے بھی خطاب کیا۔ ان کی تقریر نے بہت سے نوجوانوں کو انارکیزم کو ترک کرنے اور کمیونزم کی طرف آنے میں مدد کی۔ بھوپین نے 5 مئی 1929 کو کھلنا ضلع طلبہ کانفرنس، 17 اگست 1929 کو بردوان ضلع طلبہ کانفرنس، جون 1931 میں فرید پور طلبہ کانفرنس اور دیگر کی صدارت کی۔ انہوں نے طلباء پر زور دیا کہ وہ مارکس کی پیروی کریں۔ مشہور کمیونسٹ رہنما بنوئے کرشنا چودھری یاد کرتے ہیں کہ بھوپینڈا سے ان کی واقفیت 1928 میں ہگلی ضلع طلباء کی کانفرنس میں شروع ہوئی تھی۔ انہوں نے ہیرین مکھرجی اور ہمایوں کبیر کے ساتھ 12 اکتوبر 1936 کو بی پی ایس ایف کانفرنس میں شرکت کی۔ ڈبلیو پی پی اور ٹی یو موومنٹ میرٹھ سازش کیس (1929-33) کے دوران، باہر کے کمیونسٹ افراتفری میں تھے۔ کلکتہ میں، پنچو گوپال بھادوری، کالی گھوش، بنکم مکھرجی اور دیگر کے ساتھ ایک 'ہندوستانی پرولتاری انقلابی پارٹی' تشکیل دی گئی۔ بھوپینڈا کا گہرا تعلق تھا۔ اس پارٹی نے ورکرز پارٹی کے ساتھ کام کیا، جسے اس نے سی پی آئی کی ایک شاخ کے طور پر تسلیم کیا۔ اس نے بمبئی گروپ آف سردیسائی، رانا دیو اور کلکرنی سے رابطہ کیا اور میرٹھ کے قیدیوں کی مدد کی۔ اس نے سی پی آئی کی کلکتہ کمیٹی میں شامل ہونے کی خواہش کا اظہار کیا اور انہیں انفرادی طور پر رکنیت دی گئی۔ بسواناتھ مکھرجی کا تعلق بھی اسی گروہ سے تھا۔ بھوپیندر ناتھ تقریبا تمام بڑی تحریکوں میں سرگرم تھے: کھڑگ پور ریلوے کارکنوں، بی این آر ریلوے کارکنوں، جمشید پور میں ٹسکو، 1928 میں کلکتہ میں یوم مئی کی ریلیاں وغیرہ۔ انہوں نے اے آئی ٹی یو سی (1928) کے جھریا اجلاس میں شرکت کی اور اس کے نائب صدر منتخب ہوئے۔ انہوں نے مقامی اور کل ہند سطح پر متعدد ٹریڈ یونینوں کا انعقاد کیا۔ دیگر عوامی تنظیمیں بھوپیندر ناتھ دتہ فرینڈز آف سوویت یونین (ایف ایس یو) کے پہلے صدر تھے، جو 1941 میں پروفیسر ہیرین مکھرجی اور دیگر کی پہل پر تشکیل دی گئی تھی۔ بھوپیش گپتا، چنموہن، گوپال ہلدار، جیوتی باسو اور دیگر بھی موجود تھے۔ بھوپینڈا نے بھی پی ڈبلیو اے میں حصہ لیا۔ رکن نہیں، لیکن سی پی آئی کے ساتھ ڈاکٹر بھوپین دتہ کبھی بھی سی پی آئی کے باضابطہ رکن نہیں تھے، لیکن تمام عملی مقاصد کے لیے انہوں نے ایک کے طور پر کام کیا۔ انہوں نے پارٹی میں اراکین کی حوصلہ افزائی کی اور انہیں بھرتی کیا، جن میں سومناتھ لہری بھی شامل تھے۔ انہوں نے اہم مارکسی کلاسیکی کا ترجمہ کیا۔ ان کی مشہور تصانیف میں 'اپراکشت رجنیٹک اتیہاس' (غیر شائع شدہ سیاسی تاریخ) شامل ہے۔ وہ مارکسزم کے سرگرم پروپیگنڈا کرنے والے تھے۔ وہ بہت سی کتابوں اور مضامین کے ساتھ مختلف شعبوں میں ایک عظیم اسکالر تھے۔ انہوں نے سوامی وویکانند اور رام کرشن مشن کے سماجی اور عوامی پہلوؤں کو روشنی میں لایا، جنہوں نے لوگوں کی فلاح و بہبود کی وکالت کی اور کام کیا۔ ادبی تصانیف دت نے سماجیات، تاریخ، سیاست وغیرہ جیسے مختلف موضوعات پر کتابیں لکھیں۔ وہ ماہر لسانیات تھے اور انہوں نے بنگالی، ہندی، انگریزی، جرمن، ایرانی زبانوں میں کتابیں لکھیں۔ ان کی چند قابل ذکر کتابیں یہ ہیں -