Shaniwar Peth, Pune
شنیور پیٹھ ہندوستانی شہر پونے کے مرکز میں ایک تاریخی وارڈ ہے۔ سنی وار کا مطلب مراٹھی اور دیگر ہندوستانی زبانوں میں ہفتہ ہے۔ مسلم حکمرانی کے تحت اس جگہ کو موروج آباد/مروز آباد کے نام سے جانا جاتا تھا۔ تاریخ اس علاقے میں جین مندروں اور گھاٹوں کے کھنڈرات ہیں جو یادو دور کے ہیں۔ شنیوار پیٹھ میں دو مسلم مقبرے بھی ہیں، دریائے مٹھا کے کنارے شیخ کی نماز۔ یہ 13 ویں صدی میں کیداریشور اور امرتشور کے ہندو مندروں کے کھنڈرات پر بنائے گئے تھے۔ اس علاقے کی منظم ترقی احمد نگر کے نظام شاہی کے دور میں شروع ہوئی۔ اس علاقے کا نام اس وقت کے سلطان کے نام پر مرتض آباد رکھا گیا تھا۔ 1728 میں پیشوا حکمران باجی راؤ اول نے اپنی انتظامیہ کو قریبی ساسواڈ سے پونے منتقل کر دیا اور اس عمل میں پونے کو ایک بڑے شہر میں تبدیل کرنے کی بنیاد رکھی۔ باجی راؤ اول کے پونے کو اپنا صدر مقام بنانے سے پہلے، اس قصبے میں پہلے سے ہی چھ "پیٹھ" یا وارڈ تھے، یعنی قصبہ، شنوار، راویار، سومور، منگلور اور بدھور۔ باجی راؤ نے دریائے متھا کے مشرقی کنارے اور شنیوار پیٹھ کے شمالی سرے پر شنیوار واڑہ نامی محل کی تعمیر بھی شروع کی۔ تعمیر 1730 میں مکمل ہوئی، جس سے شہر پر پیشوا کے اقتدار کے دور کا آغاز ہوا۔ مراٹھا سلطنت کے بہت سے اعلی عہدیداروں نے شنواڑہ کے قریب اپنی رہائش گاہ تعمیر کی جس میں شنوار پیٹھ بھی شامل ہے۔ کاروبار اور سہولیات شنیوار بنیادی طور پر ایک رہائشی علاقہ ہے لیکن اس میں تجارتی سرگرمیاں ہوتی ہیں۔ اس علاقے میں پرنٹنگ اور اشاعت سے وابستہ بہت سے کاروبار ہیں۔ پیش کردہ خدمات میں آف سیٹ پرنٹنگ، پیپر کاٹنے، کاغذ اور گتے کی تھوک فروخت، اور خوردہ فروخت شامل ہیں۔ اپا بلونت چوک، کراس سڑکیں جو شہر میں کئی دہائیوں سے کتابوں کے لیے جانے کی جگہ رہی ہیں، جزوی طور پر شنیور پیٹھ میں ہے۔ اسکول شنیور پیٹھ میں مراٹھی زبان کے بہت سے اسکول ہیں۔ راناڈے بالک مندر نوین مراٹھی شالہ نیو انگلش اسکول، رمن باغ (ملحقہ ؛ نارائن پیٹھ میں) ایس این ڈی ٹی کنیا شالہ (ملحقہ ؛ نارائن پیٹھ میں۔ شنیوار پیٹھ میں اسکول کا کھیل کا میدان) اہلیا دیوی ہائی اسکول ہندو مندر پیٹھ میں بہت سے پرانے مندر ہیں جو مختلف ہندو دیوتاؤں کے لیے وقف ہیں۔ تاریخی مندروں میں شیو کے لیے وقف اومکاریشور مندر، ہنومان کے لیے دکشن مکھی ماروتی، اور گنیش کے لیے گپچپ گنپتی شامل ہیں۔ اومکاریشور میں دریائے متھا پر واقع گھاٹ 1971 تک ہندو شمشان گاہ کے طور پر کام کرتا تھا۔ ۔