Nara Narayan
نارانارائن (دور حکومت 1554-1587) کامتا سلطنت کے غیر منقسم کوچ خاندان کا آخری حکمران تھا۔ وہ اپنے والد بسوا سنگھا کے جانشین بنے۔ ان کے دور میں کوچ سلطنت اپنے ثقافتی اور سیاسی عروج پر پہنچ گئی۔ اس کی حکمرانی کے تحت، اور اپنے بھائی چلارائی کی فوجی کمان کے تحت، وہ کچاری، تریپورہ سلطنتوں کے علاوہ، خیرم، جینتیا اور دیگر سمیت پوری برہم پترا وادی کو زیر کرنے میں کامیاب رہا۔ یہ اثر اس وقت رک گیا جب اس نے بنگال کے سلطان سلیمان کرانی کا سامنا کیا۔ اس نے ایک چاندی کا سکہ متعارف کرایا، جسے ناراینی کہا جاتا ہے، جس نے آسام کے نقوشیات کو بہت متاثر کیا۔ تخت نشینی اپنے والد کی موت کے وقت نارانریان اور اس کے سوتیلے بھائی چلارائی وارانسی میں تھے اور ایک اور بھائی نارا سنگھا تخت نشین ہوئے۔ ملادیو، جیسا کہ وہ اس وقت جانا جاتا تھا، چلارائی کے ساتھ جلد بازی میں واپس آیا اور درباری کے درمیان ان کے حامیوں کی مدد سے تخت سنبھال لیا۔ نارا سنگھا کا تعاقب کیا گیا، جو پہلے مورونگ سلطنت اور پھر نیپال اور آخر میں کشمیر فرار ہو گیا۔ ملا دیو 1540 میں تخت نشین ہوا، اسی سال جب اس کے والد کا انتقال ہوا تھا، اور اس نے نارائن کا لقب حاصل کیا، جو اس کے بعد آنے والے بادشاہوں کا شاہی لقب بننے والا تھا۔ اس نے سکے جاری کیے، اور اس کی مہر بن گئی۔ اس نے اپنے سوتیلے بھائی چلارائی (جو اس وقت سکلادھواج کے نام سے جانا جاتا تھا) کو یووراج (کچھ حد تک "وزیر اعظم" کے مترادف) اور فوج کا کمانڈر ان چیف مقرر کیا۔ سلطنت کی توسیع کوچ سلطنت مشرقی اہوم سلطنت کی ایک معاون تھی اور اس کے تخت نشین ہونے کے فورا بعد ہی اس نے جاگیرداروں کو پھینکنے کی تیاری شروع کر دی۔ کالیابور کے بالکل اوپر سالا میں ایک سرحدی جھگڑا 1546 میں بڑھ گیا جب تین سوتیلے بھائی اپنی موت کا سامنا کرنے کے لیے اہوم سلطنت میں داخل ہوئے۔ مختلف قسمتوں کے ساتھ لڑائیوں کے ایک سلسلے کے بعد، کوچ کی فوج کو 1547 میں پچالا کی جنگ میں اہوموں نے شکست دی، پھر سکلنمنگ (1539-1552) کے تحت جنہوں نے ذاتی طور پر فوج کی قیادت کی۔ اس کے بعد سکون اور تیاری کا دور آیا۔ تیاریاں مشرق کی طرف دھکیلنے کی تیاریاں آہستہ آہستہ اور جان بوجھ کر کی گئیں۔ 1547 میں رسد کی وجہ سے بسوا سنگھا کے الٹ جانے کے بعد، اور 1547 میں ان کے اپنے ہونے کے بعد، انہوں نے حساب سے اقدامات کیے۔ اس نے 1555 میں نئے اہوم بادشاہ سکھامفا (1552-1603) کے دربار میں اس کی ریاست کے بارے میں معلومات اکٹھا کرنے کے لیے ایک سفارتی مشن بھیجا۔ نارا نارائن نے اپنے سوتیلے بھائی کمل نارائن کو خفیہ طور پر دارالحکومت سے مشرقی سرحد تک مشرقی ہمالیہ کے دامن میں ایک سڑک (جسے گوہین کمل علی کہا جاتا ہے) بچھائی تھی۔ اس نے قبائلی گروہوں کے ساتھ اپنا اتحاد مضبوط کیا، جن کی مدد سے اس کے والد نے سلطنت قائم کی تھی اور فیصلہ دیا تھا کہ ان کی مذہبی رسومات گوہین کمال علی کے شمال میں غالب ہونی چاہئیں۔ وہ بھویوں کا اتحاد بھی حاصل کرنے میں کامیاب رہا، جو اس کے والد بسوا سنگھا کے دشمن تھے۔ آخر کار، 1562 کے آخری حصے میں، کمانڈر چلارائی نے 60,000 مضبوط فوج کے سر پر چڑھائی کی، جس کے پیچھے نارانارائن تھا۔ اور جیسے ہی اس نے مارچ کیا، اس نے میچیس، کچاری، بھوٹیہ، ڈفلاس، بھوین اور برہمنوں کی حمایت حاصل کی اور برنادی پہنچا۔ سابقہ چوٹیا سلطنت کے کچھ شہزادوں نے بھی اپنی حمایت پیش کی۔ نارانارائن نے زور زور سے اہوم سلطنت میں داخل ہو کر ماجولی میں خیمہ زن کیا۔ فتوحات اپریل 1563 تک اہوم کے بادشاہ سکھامفا کو اپنا دارالحکومت ترک کرنا پڑا، جس پر تب کوچ کی فوج نے قبضہ کر لیا تھا۔ مجولی کا معاہدہ طے پایا، جس نے وادی برہم پترا میں کوچ کی بالادستی قائم کی اور مشرق میں سرحد کو نارائن پور تک بڑھا دیا۔ واپسی کے راستے میں، چلارائی مائیبانگ میں رک گیا، جہاں کچاری بادشاہ، درلبھنارائن (1525-1580) نے بغیر کسی لڑائی کے ہتھیار ڈال دیے۔ چلارائی نے گوہین کمال کو برہم پور (کھاسپور) میں گورنر کے طور پر قائم کیا اور سپاہیوں کا ایک دستہ چھوڑا، جسے بعد میں دیہان کہا جانے لگا۔ اس کے بعد منی پوری بادشاہ نے ہتھیار ڈال دیے۔ جینتیا بادشاہ نے لڑائی کی اور مارا گیا، اور اس کا بیٹا بادشاہ کے طور پر قائم ہوا۔ جینتیا مہم کے بعد، چلارائی نے ٹپیرا سلطنت کے خلاف مارچ کیا۔ 1567 میں لنگائی میں تریپورہ کے بادشاہ اننت مانیکیا اپنے 18,000 سپاہیوں کے ساتھ مارے گئے اور ان کے بھائی کو تخت پر بٹھایا گیا، تاہم اس بیان کی صداقت پر علماء کو سخت شک ہے۔ اس کے بعد، نونگکھریم کے ایک خاصی سردار، خیرم راجہ نے بھی ہتھیار ڈال دیے۔ چلارائی کو सिलहट کے گورنر میں ایک سخت دشمن ملا، جس نے سلیمان کرانی کے ساتھ اتحاد کیا اور پھر اڈیشہ میں ایک مہم میں مصروف ہو گیا۔ لیکن وہ تین دن کی طویل جنگ کے بعد ایک حکمت عملی کے ذریعے مارا گیا، اور اس کے بھائی کو اس سے خراج وصول کرنے کے بعد رکھا گیا۔ اس کے بعد دونوں بھائی دیماروا اور رہا کے راستے اپنے دارالحکومت واپس آئے۔ نارا نارائن کے دور میں ہندویت، کوچ بہار میں سدھانتوگیسا نامی ایک برہمن پجاری کے ذریعے ورناسرم یا چار گنا ذات کا نظام متعارف کرایا گیا تھا۔ اس واقعہ کے بعد 16 ویں صدی کے وسط میں اپنے دو شاگردوں مادھو دیو اور دامودر دیو کے ساتھ سریمنتا شنکر دیو کی آمد ہوئی جس نے کوچ شاہی خاندان کو ان کے قبائلی عقیدے سے الگ کرنے میں تیزی لائی۔ تاہم، اس نئے مذہب اور ورن نظام کا تعارف کوچ کامتا سلطنت کے کوچ، میک اور کچاری لوگوں کے پرانے قبائلی عقیدے کے ساتھ براہ راست متصادم ہوا۔ اس کی وجہ سے نارانارائن نے علاقے میں رہنے والے مختلف گروہوں کے مذہبی رسومات کو تسلیم کرنے کے لیے ایک سرکاری حکم جاری کیا۔ سلطنت کی تقسیم 1581 میں اپنے بھائی شکلا دیواج کا بیٹا رگھو دیوا اپنی سلطنت کوچ ہاجو کے مشرقی حصے کا حقیقی حکمران بن گیا، حالانکہ وہ اپنے چچا کی حاکمیت میں تھا۔ نارا نارائن کی موت کے بعد انہوں نے اپنی آزادی کا اعلان کیا۔ نارا نارائن کے بیٹے لکشمی نارائن ان کی موت کے بعد ان کے جانشین بنے، لیکن انہیں صرف ان کی سلطنت کوچ بہار کا مغربی حصہ وراثت میں ملا۔ 23 دسمبر 1596 کو مان سنگھ اول نے نارا نارائن کی بیٹی کشمادیوی سے شادی کی۔ پران متن کے ترجمے نارانارائن نے بھگود، پرانوں اور مہابھارت کا آسامی زبان میں ترجمہ کرنے اور ریاضی، فلکیات اور گرائمر پر مقالہ مرتب کرنے کے لیے نامور اسکالرز اور شاعروں کو ملازم رکھا۔ علماء کے محنت کش کاموں کو ملک کے لوگوں میں بڑے پیمانے پر تقسیم کیا گیا جس کے نتیجے میں خواتین اور شودروں کو بھی علم حاصل ہوا۔