Thiruthetriyambalam
تروتھیٹریامبلم یا پلی کونڈا پیرومل مندر تروننگور میں واقع ہے، جو جنوبی ہندوستان کی ریاست تامل ناڈو میں سرکالی کے مضافات میں واقع ایک گاؤں ہے، جو ہندو دیوتا وشنو کے لیے وقف ہے۔ دراوڑی طرز کے فن تعمیر میں تعمیر کیے گئے اس مندر کو نالائرا دیویا پربندھم میں جلال دیا گیا ہے، جو 6 ویں-9 ویں صدی عیسوی کے الور سنتوں کا ابتدائی قرون وسطی کا تامل کینن ہے۔ یہ وشنو کے لیے وقف 108 دیویا دیساموں میں سے ایک ہے، جس کی پوجا پلی کونڈا پیرومل کے طور پر کی جاتی ہے۔ یہ تروننگور تروپتی کے گیارہ دیویا دیساموں میں سے ایک ہے اور اس کا تیرومنگائی الور سے گہرا تعلق ہے۔ یہ ننگور دیویا دیسام کا واحد مندر بھی ہے جس کی تعظیم تیرومنگائی الور کے علاوہ کسی شاعر سنت نے کی ہے۔ ہندو داستانوں کے مطابق، مندر کا ٹینک مہابھارت کے دور سے ارجن کے ذریعے کھودا گیا تھا۔ کرشن یہاں ارجن کے سامنے پارتھا سارتھی کے طور پر نمودار ہوئے اور اپنی تعلیم کا آغاز کیا، جس سے مندر کا نام پڑا۔ مندر صبح 8 بجے سے صبح 10 بجے تک اور شام 5 بجے سے شام 7 بجے تک کھلا رہتا ہے اور دن کے مختلف اوقات میں روزانہ چار رسومات ہوتی ہیں۔ تمل مہینے تھائی کے دوران ہر سال منایا جانے والا تیرومنگائی الور منگلاساسن اتسوم مندر کا بڑا تہوار ہے جس کے دوران گیارہ تروننگور تروپتی کی تہوار کی تصاویر کو گروڑ کی طرح ڈیزائن کیے گئے پہاڑ پر لایا جاتا ہے، جسے گروڑ واہانہ کہا جاتا ہے، تروننگور لایا جاتا ہے۔ روایت تروننگور کے تمام گیارہ مندروں کی داستان ایک دوسرے سے قریب سے جڑی ہوئی ہے۔ روایت کے مطابق، ہندو دیوتا شیو نے دکش کے یجنا (قربانی) کی وجہ سے اپنی ساتھی ستی کی موت کے بعد اس جگہ پر غصے میں ناچنا شروع کر دیا۔ ہر بار جب اس کے بالوں کا تالا زمین کو چھوتا تھا، تب شیو کی گیارہ دیگر شکلیں نمودار ہوتی تھیں۔ آسمانی دیوتاؤں کو خدشہ تھا کہ اگر یہ رقص جاری رہا تو اس کے نتیجے میں پوری مخلوق کا خاتمہ ہو جائے گا۔ انہوں نے وشنو سے مدد کی دعا کی، جو اس جگہ پر نمودار ہوئے۔ وشنو کو دیکھ کر شیو کا غصہ کم ہو گیا اور اس نے وشنو سے درخواست کی کہ وہ ان کی طرح گیارہ شکلوں میں ظاہر ہوں۔ ان کی درخواست پر وشنو تروننگور میں گیارہ مختلف شکلوں میں نمودار ہوئے۔ مانا جاتا ہے کہ وہ گیارہ مقامات جہاں وشنو نمودار ہوئے تھے، وہیں تروننگور کے گیارہ مندر واقع ہیں۔ یہ مانا جاتا ہے کہ اگستیہ، بھردواج، گوتم اور دیوتا ورونا جیسے کئی سنتوں نے اس جگہ پر تپسیا کی تھی۔ یہ مانا جاتا ہے کہ سری رنگم کا صدر دیوتا شیو کی درخواست پر یہاں پہنچا تھا۔ اسے امبلم کہا جاتا ہے، جس کا ملیالم میں مطلب مندر ہے۔ مانا جاتا ہے کہ آنند، بیرونی خوشی نے صدر دیوتا کی پوجا کی تھی۔ مندر مندر کے احاطے میں ایک ہی پراکرم (بیرونی صحن) اور تھائر کے لیے ایک علیحدہ مزار ہے، جو اس کی بیوی ہے۔ یہ ترووینکاڈو کے راستے میں سرکالی سے 8 کلومیٹر مشرق میں ایک چھوٹے سے گاؤں تروننگور کے قریب واقع ہے۔ مندر میں دو مزارات ہیں جو ایک احاطے کی دیوار میں بند ہیں۔ صدر دیوتا، پلی کونڈا پیرومل کو بھوجنگا سیانم (متزلزل کرنسی) میں رکھا گیا ہے جس کے چار بازو مشرق کی طرف ہیں۔ صدر دیوتا کو مختلف ناموں سے پکارا جاتا ہے جیسے سینگنمل، رنگاناتھار اور سری لکشمی رنگار۔ بیوی بھوجنگاولی کا مزار، مقدس مقام کے متوازی ایک مزار میں ہے، جس کا رخ مشرق کی طرف ہے۔ تہوار مندر صبح 8 بجے سے صبح 10 بجے تک اور شام 5 بجے سے شام 7 بجے تک کھلا رہتا ہے۔ مندر کے پجاری تہواروں کے دوران اور روزانہ کی بنیاد پر پوجا (رسومات) انجام دیتے ہیں۔ تمل ناڈو کے دیگر وشنو مندروں کی طرح، پجاریوں کا تعلق بھی برہمن طبقے سے، ویشنو برادری سے ہے۔ مندر کی رسومات دن میں چار بار انجام دی جاتی ہیں: صبح 8 بجے اشتھکلم، صبح 1 بجے کلاسنتھی، شام 5 بجے سائرکشائی اور شام 7 بجے اردھا جمام۔ ہر رسم کے تین مراحل ہوتے ہیں: آلنگارام (سجاوٹ)، نیویتھنم (کھانے کی پیش کش) اور پلیکونڈا پیرومل اور شینبگلاولی دونوں کے لیے دیپا اردانائی (لیمپ لہرانا)۔ پوجا کے دوران، ویدوں (مقدس متن) میں مذہبی ہدایات پجاریوں کے ذریعے پڑھی جاتی ہیں، اور پرستار مندر کے مستول کے سامنے خود کو جھکا لیتے ہیں۔ مندر میں ہفتہ وار، ماہانہ اور پندرہ روزہ رسومات ادا کی جاتی ہیں۔ سالانہ تھیرتھاواری تہوار تامل مہینے آدی کے نئے چاند کے دن منایا جاتا ہے جب مندر کے تہوار کے دیوتا کو پومپوہار میں جلوس میں سمندر لے جایا جاتا ہے۔ تامل مہینے تھائی کے نئے چاند کے دن، تیرومنگائی الور کے تہوار کے دیوتا کو تھروولی-تھرنگری سے مندر لایا جاتا ہے۔ تیرومنگائی الور منگلاساسن اتسوم تمل مہینے تھائی (جنوری-فروری) میں منایا جاتا ہے۔ اس تہوار کی خاص بات گرودا سیوائی ہے، ایک تقریب جس میں گیارہ تروننگور تروپتی کی تہوار کی تصاویر کو گروڑ کی طرح ڈیزائن کیے گئے پہاڑ پر لایا جاتا ہے، جسے گروڑ واہانہ کہا جاتا ہے، تروننگور لایا جاتا ہے۔ تیرومنگائی الور کی تہوار کی تصویر کو بھی ہمسا وہانم (پالکی) پر لایا جاتا ہے اور اس موقع پر ان گیارہ مندروں میں سے ہر ایک کے لیے وقف اس کے پاسورم (آیات) پڑھے جاتے ہیں۔ تیرومنگائی الور اور اس کی بیوی کموداولی ناچیار کی تہوار کی تصاویر کو ایک پالکی میں گیارہ مندروں میں سے ہر ایک میں لے جایا جاتا ہے۔ گیارہ مندروں میں سے ہر ایک کے لیے وقف آیات متعلقہ مزارات میں منائی جاتی ہیں۔ یہ خطے کے سب سے اہم تہواروں میں سے ایک ہے جو ہزاروں زائرین کو اپنی طرف متوجہ کرتا ہے۔ مذہبی اہمیت مندر کو نالائرا دیویا پربندھم، 7 ویں-9 ویں صدی کے سری ویشنو کینن میں، ایک گیت میں تیرومنگائی الور اور ایک گیت میں پوئیگائی الور کے ذریعہ احترام کیا جاتا ہے۔ مندر کو دیویا دیشم کے طور پر درجہ بند کیا گیا ہے، جو کتاب میں مذکور 108 وشنو مندروں میں سے ایک ہے۔ یہ تروننگور تروپتی کے گیارہ دیویا دیساموں میں سے ایک ہے اور اس کا تیرومنگائی الور سے گہرا تعلق ہے۔ یہ گیارہ میں سے واحد ہے جس میں رام اور کرشن دونوں تہوار کے دیوتا ہیں۔ ۔