Mal Paharia people
مال پہاڑی لوگ ہندوستان کے ایک دراوڑی نسلی لوگ ہیں، جو بنیادی طور پر جھارکھنڈ اور مغربی بنگال کی ریاستوں میں رہتے ہیں۔ وہ راج محل پہاڑیوں کے اصل باشندے ہیں، جنہیں آج جھارکھنڈ کے سنتال پرگنہ ڈویژن کے نام سے جانا جاتا ہے۔ انہیں مغربی بنگال، بہار اور جھارکھنڈ کی حکومتوں نے درج فہرست قبائل کے طور پر درج کیا ہے۔ وہ مالٹو زبان بولتے ہیں، جو ایک دراوڑی زبان ہے، اور ساتھ ہی ایک ناقص طور پر دستاویزی ہند-آریان مال پہاڑیا زبان بھی بولتے ہیں۔ تاریخ بنگال میں مسلم حکمرانی کے دوران، مال پہاڑی بہادر جنگجو تھے جنہوں نے سرکاری کنٹرول سے اپنی آزادی برقرار رکھی لیکن مقامی زمینداروں کے ساتھ تعلقات استوار کیے۔ اس معاہدے کے تحت، مال پہاڑی کی زمینوں کو ٹپا میں تقسیم کیا گیا تھا جس کی سربراہی سردار کرتے تھے، جو بدلے میں منجی: گاؤں کے سربراہ پر اختیار رکھتے تھے۔ سرداروں نے مال پہاڑی کے درمیان ایک قانون ساز قوت کے طور پر کام کیا جس کے بدلے میں انہیں میدانی لوگوں کی طرف سے ایک خاص مقدار میں زمین دی گئی۔ پہاڑیوں کی طرف جانے والے گزرگاہوں کی حفاظت مال پہاڑی چوکیوں کے ساتھ ساتھ میدانی لوگوں کے قلعوں کے ذریعے کی جاتی تھی۔ اس نظام نے پہاڑی اور میدانی لوگوں کے درمیان نسبتا دوستانہ تعلقات کو یقینی بنایا۔ سال میں ایک بار، اس انتظام کی تجدید میدانی علاقوں میں زمینداروں اور سرداروں کے درمیان ضیافت کے ساتھ کی جاتی تھی۔ تاہم، جب مال پہاڑیوں نے دوبارہ اپنی آزادی کا دعوی کرنے کی کوشش کی تو زمینداروں نے انہیں دھوکہ دیا جنہوں نے ان کے بہت سے سرداروں کو قتل کر دیا۔ تب سے وہ میدانی علاقوں کے حملہ آور بن گئے۔ یہ مسئلہ 1770 کے بنگال قحط کے دوران مزید خراب ہو گیا تھا، جس سے مال پہاڑی جنگل کی مصنوعات پر انحصار کی وجہ سے متاثر نہیں ہوئے تھے، اور اس لیے وہ زیادہ مزاحمت کے بغیر چھاپے مارنے میں کامیاب ہو گئے تھے۔ راج محل پہاڑیوں کے قریب گنگا کے جنوبی کنارے پر سفر تقریبا ناممکن ہو گیا، اور یہاں تک کہ برطانوی سفیروں کو بھی لوٹ لیا گیا اور قتل کر دیا گیا۔ انہیں دبانے کی بہت سی انگریز کوششوں کے باوجود، مال پہاڑیوں نے برطانوی افواج کو جنگل کی طرف راغب کرکے مقابلہ کیا، جہاں برطانوی رائفلیں بیکار تھیں اور پہاڑیوں کے زہریلے تیر مثالی تھے۔ آخر کار، 1778 میں، انگریزوں نے ایک "امن" اسکیم کی تجویز پیش کی جس میں پیسہ اور اراضی سرداروں کو بحال کر دی گئی، اور زمینداروں کے قلعوں پر ای آئی سی کے حکام نے قبضہ کر لیا۔ بہت سے مال پہاڑیوں کو ایک نئی برطانوی فوج میں بھرتی کیا گیا جو انتہائی موثر ثابت ہوا: پہلے روایتی کمانوں اور تیروں کا استعمال، اور آخر کار برطانوی ہتھیاروں کا استعمال۔ یہ پہاڑی رجمنٹ، بھاگلپور ہل رینجرز، 1857 کی بغاوت اور وہاں برطانوی افواج کی تنظیم نو تک جاری رہی۔ حکومت نے مال پہاڑیوں کو میدانی علاقوں میں آباد کاشتکاروں کے طور پر آباد کرنے کی بھی کوشش کی تاکہ زمین کو پیداواری بنایا جا سکے، لیکن یہ کام نہیں ہو سکا۔ اس کے بجائے، انگریز چھوٹا ناگپور سطح مرتفع کے جنوب مشرقی حصے سے سنتال کاشتکاروں کو لائے، جو 1830 کی دہائی سے بڑی تعداد میں بنجر زمین پر آباد ہوئے۔ مال پہاڑیوں نے سنتلوں کے اپنی سرزمین میں داخلے کی شدید مزاحمت کی، یہ جدوجہد 1850 کی دہائی تک جاری رہی جب سنتال کی تعداد بہت زیادہ ہو گئی۔ سنتلوں کا داخلہ عام طور پر مال پہاڑیوں کو میدانی علاقوں میں رہنے والوں کے ساتھ نمایاں رابطے سے منقطع کر دیتا تھا۔ آخر کار، ان کا علاقہ سانتل پرگنہ کے نام سے جانا جانے لگا۔ سانتل پرگنہ مختلف انتظامی اکائیوں کا ایک ڈویژن بنا رہے گا، حال ہی میں 2000 میں تشکیل دی گئی ریاست جھارکھنڈ۔ آج پہاڑی اپنی ہی سرزمین میں ایک غیر اہم اقلیت بن چکے ہیں۔ ان کی خواندگی کی شرح 1 فیصد بہت کم ہے، حالانکہ بہت سی سرکاری اسکیموں نے ان کی ترقی کی کوشش کی ہے۔ قبیلے کے زیادہ تر دیہاتوں میں پینے کے پانی یا صفائی جیسی بنیادی سہولیات کا فقدان ہے، بہت کم لوگوں کے پاس سرکاری ملازمتیں ہیں اور کوئی بھی سیاست میں شامل نہیں ہوا ہے۔ پہاڑیوں نے اپنی زمینوں کی بحالی اور اپنی سماجی و اقتصادی حالت کی ترقی کے لیے لڑنے کے لیے کئی انجمنیں تشکیل دی ہیں۔ سماج مال پہاڑی جو دامین کوہ کی جنوبی پہاڑیوں اور سنتھل پرگنہ کے جنوب اور مشرق میں رہتے ہیں، انہیں ہندو بنا دیا گیا ہے۔ اپنے درمیان وہ مختلف قسم کی بنگالی بولتے ہیں، لیکن دوسروں کے ساتھ وہ بنگالی اور ہندی بولتے ہیں۔ بنگالی اور دیویناگری رسم الخط ان کے ذریعے استعمال کیے جاتے ہیں۔ مال پہاڑی زراعت اور جنگلاتی پیداوار پر زندہ رہتے ہیں۔ چاول ان کا بنیادی کھانا ہے۔ مونگ، مسور، کلٹھی اور لار جیسی دالوں کا استعمال کیا جاتا ہے۔ وہ گوشت خور ہیں، لیکن گائے کا گوشت نہیں کھاتے۔ مرد اور عورت دونوں شراب پیتے ہیں، جو گھر میں بنی یا بازار سے خریدی جا سکتی ہے۔ وہ مقامی چیروٹ دھواں کرتے ہیں، اور چونے (کھینی) اور پان کے ساتھ ملا کر تمباکو چباتے ہیں۔ مذہب مال پہاڑی ایک شمسی دیوتا کی پیروی کرتے ہیں جسے ان کے سوریہ پہاڑی ہم منصبوں کی طرح کہا جاتا ہے۔ ۔