Kallol
کلول سے مراد بنگالی ادب کی سب سے بااثر ادبی تحریکوں میں سے ایک ہے، جسے تقریبا 1923 اور 1935 کے درمیان رکھا جا سکتا ہے۔ کلول گروپ کا نام کلول اسی نام کے ایک رسالے سے ماخوذ ہے (جس کا بنگالی میں ترجمہ 'لہروں کی آواز' ہے)۔ کلول اس وقت کے آس پاس اپنے کیریئر کا آغاز کرنے والے نوجوان مصنفین کے ایک گروپ کے لیے مرکزی ماؤتھ پیس تھا جس میں پریمندر مترا، قاضی نظرول اسلام، اور بدھا دیب باسو شامل تھے۔ کلول کے بعد آنے والے متعدد دیگر رسالوں کو بھی عام تحریک کے حصے کے طور پر رکھا جا سکتا ہے۔ ان میں اتر (1925)، پرگتی (1926)، کالیکولم (1926)، اور پوربشا (1932) شامل ہیں۔ 1921 میں گوکل چندر ناگ، دنیشرنجن داس، سنیتا دیبی، اور منندر لال باسو نے کولکتہ کے ہزارہ روڈ پر ادب، مصوری، موسیقی اور ڈرامہ پر تبادلہ خیال اور مشق کرنے کے لیے "فور آرٹس کلب" قائم کیا۔ چاروں اراکین نے 1922 میں مختصر کہانیوں کا ایک مجموعہ شائع کیا جس کا نام جھورور ڈولا ("دی سوئے آف دی سٹارم") تھا۔ فور آرٹس کلب قائم نہیں رہا، لیکن دنیشرنجن داس اور گوکل چندر ناگ نے 1923 میں ایک میگزین اور ایک ادبی حلقہ قائم کیا، جس کا نام انہوں نے کلول رکھا۔ باقاعدہ اڈا، یا ادبی بحث، کولکتہ کے پٹواتولا لین میں دنیشرنجن کے گھر پر منعقد ہوگی۔ یہ جریدہ 1935 میں بند ہو گیا۔ اثر کلول دائرہ بنگالی ادب میں جدیدیت کو اپنانے والی شاید پہلی شعوری ادبی تحریک تھی۔ تاہم، عام ادبی ماحول ٹیگور کی تنقیدی اور مقبول طور پر سراہی جانے والی انسانیت سے اس طرح کے بنیاد پرست وقفے کو مکمل طور پر قبول نہیں کر رہا تھا۔ اس وقت کے ایک اور بڑے ادبی ادارے، شنی بیر چٹھی نے نوجوان کلول اراکین کے ساتھ ایک مشہور ادبی جھگڑا شروع کیا جو برسوں تک جاری رہا۔ ٹیگور خود اس بحث میں شامل ہوئے اور انہوں نے کلول میں ایک مضمون شائع کیا جس میں انہوں نے ذکر کیا کہ وہ ادبی کوشش کو سراہتے ہیں، لیکن انہوں نے پایا کہ حقیقت پسندانہ ادب کی مانگ صرف "غربت کا مظاہرہ" اور "ہوس کی بے ترتیبی" کے ساتھ مل کر تھی۔ انہوں نے شیشر کبیتا میں اس وقت کے ادبی جھگڑوں کو بیان کیا، جہاں مرکزی کردار امیت رے ایک جدیدیت پسند ہے جو ٹیگور کی انسانیت سے نفرت کرتا ہے لیکن بعد میں اس کی حمایت کرتا ہے۔ دوسری طرف کالول ممبران، سگمنڈ فرائیڈ اور کارل مارکس سے بہت زیادہ متاثر ہوئے، اس بات سے انکار نہیں کیا کہ وہ ایک "اعلی" فرد کے آئیڈیلسٹ ورژن سے نفرت کرتے ہیں۔ کلول حلقے کے مباحثوں نے اس دور کے بہت سے ترقی پسند مصنفین کو خیالات فراہم کیے۔ شاید کلول گروپ کی سب سے بڑی کامیابیوں میں سے ایک بنگال میں مصنفین اور مفکرین کی ایک نئی نسل قائم کرنا تھا۔ کلول کے لیے لکھتے وقت قاضی نظرول اسلام صرف پچیس سال کے تھے، پریمندر مترا بیس سال کے تھے، اور بدھا دیب باسو پندرہ سال کے تھے۔ نظرول بنگالی شاعری میں ایک باغی سلسلہ قائم کرے گا، مترا، جو مختصر کہانی کی چیخووین گرفت ہے اور باسو اپنے چھوٹے سے رسالے گروپ کبیتا کے ساتھ شاعروں کی ایک نسل کو متاثر کرے گا۔ ۔