V. R. Athavale
ونےک رام چندر اٹھاولے (مراٹھی: ونائک رام چندر اٹھاولے) (1918-2011)، جو وی آر اٹھاولے یا وی کے نام سے مشہور ہیں۔ را. اٹھاوالے، ایک ہندوستانی کلاسیکی گلوکار اور 20 ویں صدی کے معروف ہندوستانی کلاسیکی موسیقاروں میں سے ایک تھے، ان کے ساتھ وامن راؤ دیشپانڈے اور شرد چندر اروولکر بھی تھے۔ انہوں نے قلم نام "ناد پیا" کا استعمال کرتے ہوئے کمپوز کیا۔ وہ روایتی خیالات اور جدید جمالیات پر تنقید کے لیے جانا جاتا ہے۔ انہیں بنیادی طور پر ونےکراؤ پٹوردھن اور ولیات حسین خان نے تربیت دی تھی اور انہیں گوالیار اور آگرہ کی روایات کا نمائندہ سمجھا جاتا ہے۔ ابتدائی زندگی اور پس منظر اٹھاوالے کے والد، آر بی اٹھاوالے، سنسکرت کے ایک سرکردہ پروفیسر تھے۔ وہ فن، ادب اور ثقافت سے محبت کے ساتھ اسکالرشپ کے ماحول میں پلا بڑھا۔ انہوں نے سنسکرت ادب اور قدیم ہندوستانی ثقافت میں ایک پس منظر تیار کیا۔ 1939 میں کیمسٹری اور فزکس میں ڈگری کے ساتھ گریجویشن کرنے والے اٹھاوالے نے 21 سال کی عمر میں موسیقی سیکھنا شروع کیا۔ وہ 1942 کی تحریک آزادی میں شامل ہو گئے اور کچھ عرصے کے لیے زیر زمین چلے گئے۔ اٹھاوالے سنی، بھاگوت، اور گاندھی اور ونےک دامودر ساورکر جیسے سیاسی مفکرین سے بہت متاثر تھے۔ انہوں نے جے پور، دہلی اور بڑودہ کے آل انڈیا ریڈیو میں بطور پروڈیوسر بھی کام کیا۔ موسیقی کی تربیت وہ ونےکراؤ پٹوردھن کے شاگرد بن گئے اور بعد میں، اجازت کے ساتھ، ولات حسین خان سے سیکھا۔ گجنان راؤ جوشی، نیوروتیبووا سرنیک، اور ڈی وی پالوسکر جیسی شخصیات ان کے ساتھ اپنی وابستگی کے دوران اٹھاوالے کے لیے "رہنمائی کرنے والی روشنیاں" تھیں۔ انہوں نے رام کرشنابوا وزی کے ساتھ بھی تعلیم حاصل کی۔ کیریئر اور تحقیق اٹھاوالے نے اپنے کیریئر کے دوران جمالیات، بندش، گھرانہ، تاریخ، ٹھمری، ناد، فلسفہ اور بھاو کا مطالعہ کیا۔ انہوں نے بنیادی طور پر گجراتی، مراٹھی اور ہندی میں لکھا۔ جمالیات کی ساپیکشیت پر تنقید کرتے ہوئے، انہوں نے موسیقی کے نظریے کے خلاف بحث کی اور فطری اظہار کی وکالت کی۔ آزادی کے بعد، جب وہ اے آئی آر دہلی میں میوزک پروڈیوسر کے طور پر کام کر رہے تھے، انہیں دوبارہ "وندے ماترم" کمپوز کرنے کے لیے کہا گیا۔ اس کے بعد انہوں نے اسے راگ دیش میں ترتیب دیا اور اسے 26 جنوری 1950 کو پورے ہندوستان میں نشر کیا گیا تھا۔ بعد میں، راگ دیش میں اسی کمپوزیشن کو بڑے پیمانے پر قبول کیا گیا۔ جب ان سے اس کے لیے کوئی کریڈٹ نہ ملنے کے بارے میں پوچھا گیا تو انہوں نے عاجزی کے ساتھ کہا کہ "یہ میرے کام کا حصہ تھا"۔ جمالیاتی ماہرین اٹھاوالے نے قدرتی آواز کی پیداوار اور خوبصورتی کے احساس کو فروغ دینے کی وکالت کی۔ "گانے کے ساہتیہ" پر بات کرتے ہوئے، انہوں نے کہا: گھرانوں کے اٹھاوالے نے گھرانوں کی قانونی حیثیت پر سوال اٹھایا اور دلیل دی کہ ان کی نمایاں خصوصیات کی تعریف الاپ، بول اور تان سے ہوتی ہے، نہ کہ صرف سور اور لیا سے۔ کلاسیک ازم اٹھاوالے کا خیال تھا کہ کلاسیک ازم اور رومانٹک ازم (نقل کے برخلاف) ہندوستانی کلاسیکی موسیقی کے تحفظ اور افزودگی کے لیے منحصر اور ضروری ہیں۔ اداروں اٹھاوالے نے کئی سالوں تک آل انڈیا ریڈیو کے پروڈیوسر کے طور پر کام کیا۔ وہ میراج میں اکھل بھارتیہ گندھرو مہاودیالیہ کے ٹرسٹی تھے۔ 1980 کی دہائی میں انہوں نے پنجم میں گوا کلا اکیڈمی میں ہندوستانی فیکلٹی کے ڈائریکٹر کے طور پر خدمات انجام دیں۔ وہ ایس این ڈی ٹی ویمنز یونیورسٹی میں میوزک ڈیپارٹمنٹ کے سربراہ بھی تھے۔ انہوں نے واشی میں اکھل بھارتیہ مہاودیالیہ کی بنیاد رکھی۔ شاگرد اٹھاوالے کے کئی شاگرد آگے چل کر بڑے فنکار اور عالم بن گئے۔ ان میں شوبھا ابھینکر، شنو کھرانہ، سدھیر پوٹے، نشا نگلی-پاراسنیس، سندھیا کتھاوٹے، اور بیریشور گوتم شامل ہیں۔ ۔