K. Panoor
کے کنہرامن جو کے پنور کے قلم نام سے لکھتے ہیں، کیرالہ، ہندوستان سے تعلق رکھنے والے شہری حقوق کے کارکن، شاعر اور مصنف ہیں۔ انہیں یونیسکو ایوارڈ، کیرالہ ساہتیہ اکیڈمی ایوارڈ برائے مجموعی تعاون اور حکومت ہند کے محکمہ ثقافت کی طرف سے ایوارڈ سمیت کئی مشہور ایوارڈز مل چکے ہیں۔ پنور کی کتابیں کیرالہ کی مختلف یونیورسٹیوں میں نصابی کتابوں کے طور پر استعمال کی جاتی تھیں۔ انہوں نے کنفیڈریشن آف ہیومن رائٹس آرگنائزیشنز (سی ایچ آر او) کی تشکیل میں کلیدی کردار ادا کیا اور وہ اس کے پہلے چیئرمین تھے۔ 1985 کی ملیالم فلم اویرنم نن ناڈکے کی کہانی جس کی ہدایت کاری پی چندر کمار نے کی تھی جس میں موہن لال مرکزی کردار میں تھے، کیرالاتھائل افریقہ کتاب پر مبنی تھی۔ سوانح عمری کے کنہرامن 10 جنوری 1927 کو کنجیکنن اور متھوانا کنکی اماں کے ہاں موجودہ کنور ضلع کے پنور میں پیدا ہوئے۔ انہوں نے کیرالہ گورنمنٹ سروس میں محکمہ محصول کے ملازم کے طور پر اپنے کیریئر کا آغاز کیا۔ بنگالی ناول نگار وبھوتی بھوشن بندوپادھیائے کی ارنیاکم کو پڑھنا ان کی زندگی کا ایک اہم موڑ تھا۔ آدیواسیوں کی حالت زار کا حل تلاش کرنے کی خواہش کے ساتھ، انہوں نے رضاکارانہ طور پر قبائلی بہبود کے محکمے میں خدمات انجام دیں اور شمالی کیرالہ کے چار اضلاع کے لیے ڈیپوٹیشن پر پروجیکٹ ڈائریکٹر بن گئے۔ انہوں نے 1958 سے 1963 تک ڈیپوٹیشن کی مدت کے دوران اپنے تجربات کی بنیاد پر کیرالہ تھائل افریقہ کتاب لکھی۔ اس کتاب کو کیرالہ میں قبائلی لوگوں پر پہلی نصابی کتاب سمجھا جاتا ہے۔ وہ 1981 میں ڈپٹی کلکٹر کے عہدے سے سبکدوش ہوئے۔ جب ملیالہ کلگرامم، آرٹ اور ثقافت کا ایک مرکز، نیو ماہے میں قائم ہوا، تو اسے اس کا رجسٹرار مقرر کیا گیا۔ وہ دس سال تک اس عہدے پر فائز رہے۔ قبائلی زندگیاں بھی ہا نکسل باری، کیرالہ میں امریکہ اور سہیانتے مکل جیسے کاموں کا موضوع ہیں۔ ذاتی زندگی اور موت پنور اور ان کی بیوی ہیرابھائی کے چار بچے ہیں۔ وہ 20 فروری 2018 کو کنور کے ایک نجی اسپتال میں انتقال کر گئے۔ تنازعات پنور نے اپنے سرکاری سفر کے دوران دیکھے گئے پریشان کن مناظر کو اپنی کتاب کیرالہ میں افریقہ میں بیان کیا جس کا لفظی معنی کیرالہ میں افریقہ ہے۔ تاہم، کتاب کو متوقع ردعمل نہیں ملا۔ یہ کتاب، جو قبائلی زندگی کی حقیقتوں کو بیان کرتی ہے، بہت زیادہ تنازعہ کا باعث بنی۔ یہ کتاب کیرالہ قانون ساز اسمبلی میں بھی تنازعہ کا باعث بنی۔ اس کتاب میں سرکاری طور پر ان زمینداروں کو سامنے لایا گیا جنہوں نے آدیواسیوں کو غلام بنا کر وایناڈ میں اپنے کھیتوں میں کام کیا۔ 1964 میں کیرالہ قانون ساز اسمبلی میں لینڈ ریفارمز ایکٹ پر بحث کے دوران، او پی قرآن ایم ایل اے نے یہ مسئلہ اٹھایا اور ثبوت کے طور پر، انہوں نے نیام سبھا اسپیکر کو پنور کی کتاب پیش کی۔ اخبارات نے اسے تنازعہ کا موضوع بنا دیا۔ اس بارے میں دلائل پیدا ہوئے کہ آیا وایناڈ کے آدیواسی غلام تھے یا نہیں۔ یہاں تک کہ یہ استدلال کیا گیا ہے کہ یہ کہنا کہ غلامی موجود ہے غداری ہے۔ اس مسئلے کا حکومت کا حل نیشنل سیکیورٹی ایکٹ کے تحت کیرالہ افریقہ کی کاپیاں ضبط کرنا اور مصنف کے خلاف تادیبی کارروائی کرنا تھا۔ اس کتاب کو ایسے وقت میں یونیسکو کا ایوارڈ ملا جب حکومت اس کتاب کو ضبط کرنے اور پنور کے خلاف تادیبی کارروائی کرنے کی کوشش کر رہی تھی۔ ان کی دوسری کتاب، ملاکل، تھزوارکل، منوشیار (جس کا مطلب ہے: پہاڑ، وادی اور انسان) بھی متنازعہ تھی۔ منتخب کام کیرالہ میں افریقہ کیرالہ میں امریکہ ہا نکسل باری ملاکل، تھزوارکل، منوشیار سہیانتے مکل اینٹے ہردایاتلے آدیواسیکل ایوارڈز اور یونیسکو ایوارڈ کیرالہ ساہتیہ اکیڈمی ایوارڈ برائے مجموعی تعاون، 2006 کا ایوارڈ محکمہ ثقافت، حکومت ہند کی طرف سے راماسرامم ایوارڈ