Tamil South Africans
تامل جنوبی افریقی تامل نسل کے ہندوستانی جنوبی افریقی ہیں۔ تامل لوگ ہندوستانی تارکین وطن کی اکثریت بناتے ہیں جو 1860 کے بعد سے ہندوستان سے نٹال، جنوبی افریقہ آئے تھے۔ ان کے معاہدوں کی میعاد ختم ہونے کے بعد ان میں سے زیادہ تر ہندوستانی شہروں میں منتقل ہو گئے، اور ایک مکمل شہری آبادی کے طور پر قائم ہو گئے۔ جنوبی افریقہ میں آمد ڈچ نوآبادیاتی دور کے دوران، ہندوستان اور سری لنکا کے کچھ حصوں سے لوگوں کو غلاموں کے طور پر کیپ بھیجا جاتا تھا۔ 18 ویں صدی کے اوائل میں، کیپ میں تقریبا نصف غلام ہندوستان اور سری لنکا سے تھے۔ 1677 میں، تھوٹوکوڈی (جنوبی ریاست تامل ناڈو کا ایک ساحلی قصبہ) کے 93 معاہدہ شدہ لوگوں کو کیپ جانے کے لیے بنایا گیا تھا جبکہ 1712 میں، سری لنکا کے 36 معاہدہ شدہ لوگوں کو ڈچ/برطانوی ظالموں نے اور 80 کو 1719 میں جنوبی افریقہ بھیج دیا تھا۔ 1754 میں سری لنکا سے معاہدہ شدہ لوگوں کی درمیانی تعداد کے ساتھ ایک اور کھیپ تھی۔ 1833 میں، برطانوی پارلیمنٹ نے ایکٹ آف ایبولیشن منظور کیا، جس نے پوری برطانوی سلطنت میں غلامی پر پابندی لگا دی۔ اس کا نتیجہ یہ ہوا کہ نتال کی کالونی میں بہت سے افریقی غلاموں نے اپنے سابق آقاؤں کو چھوڑنے کا فیصلہ کیا۔ سابق آقاؤں نے، جن کے پاس کافی افرادی قوت نہیں تھی، ہندوستان میں شکوک و شبہات کا شکار برطانوی حکام کو نٹال میں معاہدہ شدہ مزدوری کے نظام کو نافذ کرنے پر آمادہ کیا۔ 16 نومبر 1860 کو 342 مرد، خواتین اور بچے پورٹ نتال (ڈربن) میں ایس ایس ٹرو پر سوار ہوئے۔ نسلی رنگ برداری نے تمام ہندوستانیوں کو محروم غیر گوروں کے طور پر الگ تھلگ کر دیا، اور خاص طور پر ہندو مت کو بہت سے گوروں نے عیسائیت کے مخالف کے طور پر سمجھا۔ نسل پرستی کے نظام کے نفاذ نے بہتری کے مواقع کو بھی کم کر دیا اور جبری ہٹانے کے پروگرام کو شامل کیا، جس سے بڑی خلل اور سماجی مشکلات پیدا ہوئیں۔ انضمام جنوبی افریقہ میں 150 سال کی رہائش کے دوران، مذہب میں شرکت اور اس کے بہت سے تہواروں نے عقیدت مندوں کو شناخت اور یکجہتی کا ایک قیمتی احساس دلایا ہے، خاص طور پر ان کی پسماندگی اور نسلی امتیاز کے تحت ہونے والے امتیازی سلوک کی روشنی میں۔ مقامی تامل تہواروں میں دلچسپی کی حالیہ بحالی مختلف مذہبی، سماجی اور سیاسی خدشات کی عکاسی کرتی دکھائی دیتی ہے۔ جنوبی افریقہ میں، تامل برادری اپنے مذہب کو ہندو کے بجائے "تامل" کے طور پر حوالہ دیتی ہے، حالانکہ مذہب اور زبان کے درمیان فرق کی یہ دھندلا پن جنوبی افریقہ میں دیگر ہندو نسلی گروہوں کے ساتھ بھی ہوتا ہے۔ جزوی ہندوستانی نسب والے بہت سے کیپ کلورڈ تامل جنوبی افریقی نسل کے ہیں۔ جنوبی افریقی نیشنل سینئر سرٹیفکیٹ کے لیے تمل تعلیم کو ہائی اسکول کے مضمون کے طور پر شامل کیا گیا ہے۔ تہوار "پوراتاسی" ستمبر کے وسط سے اکتوبر کے وسط تک تامل مہینہ ہے اور یہ ایک ایسا دور ہے جو رب کے لیے وقف ہے Vishnu.The پوراتاسی کی پوری مدت گوشت، جنسی خوشیوں اور نشہ آور اشیاء سے پرہیز کے ساتھ منائی جاتی ہے۔ ہر تامل ثقافت والے گھر میں مرکزی دعا اس مدت کے دوران چار ہفتہ میں سے کسی ایک کو منعقد کی جاتی ہے اور اس میں بہت کوشش کی جاتی ہے۔ جنوبی افریقہ میں تامل برادری بھی آدی مہینے میں مریمن تہوار مناتی ہے جو جولائی کے وسط اور اگست کے وسط کے درمیان آتا ہے۔ اس حقیقت کی وجہ سے کہ مکئی کا کھانا مریمن کی پوجا میں ایک بڑا حصہ بنتا ہے، اس دعا کو عام طور پر مقامی لوگ "دلیہ کی دعائیں" کہتے ہیں۔ کاوڑی جنوبی افریقہ میں تامل برادری کا ایک اور مشہور تہوار ہے۔ اس کی ایک مثال جوہانسبرگ میں میلروس سری شیو سبرامنیم الیام ہے جو پہلے بھگوان مروگا کے لیے وقف اسٹیل کا مندر تھا اور 1890 میں بنایا گیا تھا اور آج تھائی پوسم تہوار کے دوران ہزاروں عقیدت مندوں کو اپنی طرف متوجہ کرتا ہے۔ ۔