Malindi
مالندی دریائے سبکی کے منہ پر مالندی خلیج پر واقع ایک قصبہ ہے، جو کینیا کے بحر ہند کے ساحل پر واقع ہے۔ یہ ممباسا سے 120 کلومیٹر شمال مشرق میں ہے۔ 2019 کی مردم شماری کے مطابق مالندی کی آبادی 119,859 تھی۔ یہ کلیفی کاؤنٹی کا سب سے بڑا شہری مرکز ہے۔ جائزہ مالندی میں سیاحت بڑی صنعت ہے۔ یہ شہر اطالوی سیاحوں میں مقبول ہے۔ قابل ذکر ثقافتی ورثے کے مقامات میں واسکو ڈی گاما ستون، پرتگالی چیپل، ہاؤس آف کالم اور مالندی میوزیم ہیریٹیج کمپلیکس شامل ہیں۔ مالندی میں ایک گھریلو ہوائی اڈہ اور مومباسا اور لامو کے درمیان ایک شاہراہ ہے۔ قریبی واٹامو ریزورٹ اور گیڈی کھنڈرات (جسے گیڈے بھی کہا جاتا ہے) مالندی کے جنوب میں ہیں۔ دریائے سبکی کا منہ شمالی مالندی میں واقع ہے۔ واٹامو اور مالندی میرین نیشنل پارکس مالندی کے جنوب میں ایک مسلسل محفوظ ساحلی علاقہ بناتے ہیں۔ یہ علاقہ سواحلی فن تعمیر کی کلاسیکی مثالیں دکھاتا ہے۔ مالندی کی آبادی کی اکثریت مسلمان ہے۔ مالندی میں مالندی ہوائی اڈہ، سائی ایڈن روک ہوٹل اور بروگلیو اسپیس سینٹر (پچھلا سان مارکو استوائی رینج) ہے۔ تاریخ مالندی نے 5 ویں-10 ویں صدی میں ابھرتی ہوئی سواحلی تہذیب کے حصے کے طور پر ترقی کی۔ بنٹو بولنے والے کسان اس علاقے میں منتقل ہو گئے، جہاں انہوں نے لوہے کو پگھلا، کھجور کے پتوں کے ساتھ لکڑی اور گھاس کے گھر بنائے، کی سواحلی کی مقامی بولی بولتے تھے، اور علاقائی اور بعض اوقات طویل فاصلے کی تجارت میں مصروف تھے۔ پہلی صدی کے آخر میں بحر ہند کے تجارتی نیٹ ورک کی بحالی بڑی بستیوں، طویل فاصلے کی تجارت میں اضافے اور زیادہ سماجی پیچیدگی کا باعث بنی۔ 11 ویں صدی کے آغاز میں، ساحل کے ساتھ ساتھ سواحلی صومالی، مصری، نوبیائی، عرب، فارسی اور ہندوستانی تاجروں کے لیے بچولیوں کے طور پر کام کر رہے تھے۔ انہوں نے دیواروں والے قصبوں، مرجان کے گھروں کی تعمیر شروع کی، اور اشرافیہ نے اسلام قبول کیا، جو اکثر عربی بولتے تھے۔ ایسا لگتا ہے کہ مالندی سلطنت 9 ویں صدی عیسوی کے آس پاس تشکیل پائی تھی اور دو صدیوں میں اس سے پہلے کہ واسکو ڈی گاما نے اس خطے میں پرتگالی نوآبادیات کا آغاز کیا، طاقتور ہو گئی تھی، جو بعد میں تہذیب کے زوال کا باعث بنی۔ مالندی شہر، جس کی بنیاد تقریبا 850 عیسوی میں رکھی گئی تھی، جدید شہر کے مقابلے میں کچھ زیادہ شمالی مقام پر تھا، اور ایسا لگتا ہے کہ 1000 عیسوی کے آس پاس تباہ ہو گیا تھا۔ اگلی دو صدیوں کے لیے رہائش کے بہت کم آثار ہیں، پھر 1200 کی دہائی میں بحالی اور خوشحالی۔ موجودہ دور کے مالندی کا پہلا تحریری حوالہ غالبا ایک کرد جغرافیہ دان اور مورخ ابو الفدہ (1273-1331) سے آتا ہے۔ انہوں نے لکھا کہ مالندی ایک دریا کے منہ کے جنوب میں واقع ہے جو سینکڑوں میل دور ایک پہاڑ سے شروع ہوتا ہے۔ یہ پہاڑ ماؤنٹ کینیا ہو سکتا ہے، جہاں سے دریائے گلانا نکلتا ہے۔ اس طرح، مالندی کم از کم 13 ویں صدی سے ایک سواحلی بستی کے طور پر موجود ہے۔ مشرقی افریقہ کے اس حصے میں غلبہ کے لیے کبھی صرف مومباسا سے مقابلہ کرنے والا مالندی روایتی طور پر ایک بندرگاہی شہر رہا ہے۔ 1414 میں، چینی ایکسپلورر ژینگ ہی کے بیڑے نے اس قصبے کا دورہ کیا۔ مالندی کے حکمران نے اس بیڑے پر چین کو تحفے کے طور پر جراف کے ساتھ ایک ذاتی ایلچی بھیجا۔ پرتگالی ایکسپلورر واسکو ڈی گاما نے 1498 میں مالندی کے حکام سے ایک تجارتی معاہدے پر دستخط کرنے اور ہندوستان کے سفر کے لیے ایک گائیڈ کی خدمات حاصل کرنے کے لیے ملاقات کی، جب اس نے ایک پیڈرو کھڑا کیا جسے آج واسکو ڈی گاما ستون کے نام سے جانا جاتا ہے۔ واسکو ڈی گاما کا مالندی کے سلطان کی طرف سے پرتپاک استقبال کیا گیا، جو مومباسا میں ان کے معاندانہ استقبال سے متصادم تھا۔ یہ مقامی اور بین الاقوامی دونوں سیاحوں کے لیے ایک مقبول سیاحتی مقام ہے۔ 1498 میں مالندی ایک خوشحال شہر تھا جس کی آبادی 5,000 سے 10,000 کے درمیان تھی۔ اس عرصے تک آبادی کی اکثریت مسلمان تھی، جس نے 13 ویں اور 14 ویں صدی کے درمیان بڑی حد تک مذہب تبدیل کیا تھا۔ قرون وسطی کے دیگر سواحلی قصبوں کی طرح، حکمران طبقہ یا وزی امیر ترین آبائی خاندانوں کے سربراہوں پر مشتمل تھا۔ بنٹو بولنے والے دوسرے لوگوں کی طرح، ان قبیلے کے رہنماؤں نے ایک موینی موئی یا سردار کا انتخاب کیا جو والدین کی طرف سے بات کرتا تھا۔ پرتگالیوں نے سواحلی سیاسی تنظیم کی نوعیت کو غلط سمجھتے ہوئے غلطی سے ان افراد کو "کنگز" کا لقب دے دیا۔ وزی سواحلی اور عربی دونوں بولتے تھے، اور انہوں نے مشرق، اکثر فارس سے اساطیری ابتداء کا دعوی کیا۔ مالندی کی خوشحالی کا بنیادی ذریعہ ہاتھی دانت اور گینڈے کے سینگوں کی برآمد کے ساتھ ساتھ زرعی مصنوعات جیسے ناریل، سنتری، باجرا اور چاول کی برآمد تھی۔ پرتگالیوں کی آمد سے پہلے کے سالوں میں، مالندی ایک علاقائی طاقت تھی لیکن دو سب سے بڑی ریاستوں، ممباسا اور کلوا سے نمایاں طور پر پیچھے رہ گئی۔ جب، 1499 میں، پرتگالیوں نے مالندی میں ایک تجارتی چوکی قائم کی جو ہندوستان آنے اور جانے کے راستے میں ایک آرام گاہ کے طور پر کام کرتی تھی، تو وزیروں نے ان کا بے تابی سے خیرمقدم کیا جنہوں نے پرتگالی فوج کی طاقت کو استعمال کرتے ہوئے مومباسا میں اپنے حریفوں پر خود کو قائم کرنے کی کوشش کی۔ 1500 میں، بادشاہ ڈوم مینوئل اول نے مالندی کو جاگیردارانہ حیثیت کی پیشکش کی۔ مالندی نے 1505 میں کلوا اور ممباسا کو فتح کرنے کی پرتگال کی کامیاب کوششوں کی حمایت کی۔ 1502 میں پرتگالیوں نے مالندی میں ایک فیکٹری قائم کی، جو 1593 تک جاری رہی۔ کلوا اور ممباسا کے زوال کی وجہ سے مالندی کی ترقی ہوئی۔ دوسرے سواحلی کے ساتھ ساتھ عرب، فارسی اور ہندوستانی، تاجروں، کاریگروں، ملاحوں اور مزدوروں کے نئے طاقتور شہر میں آنے سے مالندی کا عروج ہوا۔ مالندی مشرقی افریقہ میں پرتگالی سرگرمیوں کا مرکز 1593 تک رہا جب پرتگالیوں نے اپنا مرکزی اڈہ ممباسا منتقل کر دیا۔ یہ سیگیجو اور مالندی کے شیخ کی مدد سے تھا۔ سواحلی ساحل کے ساتھ پرتگال کے بڑے مشرقی افریقی اتحادی کے طور پر، مالندی نے کلوا اور ممباسا کو فتح کرنے کی پرتگال کی کامیاب کوششوں کی حمایت کی۔ دو سواحلی شہری ریاستوں میں اکثر ایک دوسرے کے ساتھ جھگڑے ہوتے تھے کیونکہ وہ تجارت پر تسلط کے لیے لڑتے تھے۔ مومباسا کے خلاف اپنی فوجی جدوجہد میں، مالندی کے شیخ نے شہر پر قبضہ کرنے کے لیے پرتگالیوں اور سیگیجو کے ساتھ اتحاد کیا۔ 1592 میں، سیگیجو نے ممباسا پر قبضہ کر لیا، بالآخر اسے مالندی کے شیخ کے حوالے کر دیا۔ اس کے بعد شیخ اپنا دربار مالندی سے ممباسا منتقل کرتا ہے اور 1593 سے 1630 تک حکومت کرتا ہے۔ اس وقت کے دوران، وہ اپنے اتحادیوں، پرتگالیوں کو گیریژن بنانے کے لیے مدعو کرتا ہے اور وہ شہر پر غلبہ حاصل کرتے ہیں۔ پرتگالیوں کے جانے کے بعد یہ قصبہ آہستہ آہستہ زوال پذیر ہوا یہاں تک کہ 17 ویں صدی کے آخر تک تقریبا غائب ہو گیا۔ 1823 کے برطانیہ کے ایڈمرلٹی چارٹ 'میلنڈا' نے اعلان کیا کہ اس وقت واسکو ڈی گاما کے ستون کے علاوہ 'میلنڈا کے ایک زمانے کے شاندار شہر کی کوئی نشانیاں نہیں تھیں'۔ 1845 میں لڈوگ کراف نے قصبے کا دورہ کیا اور اسے پودوں سے بھرا ہوا اور غیر آباد پایا۔ قبرستان کے ساتھ ایک پرتگالی چیپل 1542 سے پہلے بنایا گیا تھا جب فرانسس زیویئر نے اس قصبے کا دورہ کیا تھا۔ سواحلی فن تعمیر کی بہت سی عمارتیں باقی ہیں، جن میں جمعہ مسجد اور ساحل سمندر پر محل شامل ہیں۔ 1861 میں زنزیبار کے سلطان ماجد نے مالندی کی بحالی کی اور 19 ویں صدی کے آخر تک غلاموں کی تجارت کے مرکز کے طور پر کام کیا۔ 1873 میں قصبے کا ایک منصوبہ اس وقت کے قبضے کے علاقے کی نشاندہی کرتا ہے۔ 1890 میں مالندی برطانوی انتظامیہ کے ماتحت آ گیا اور غلاموں کی تجارت اور غلامی کو ختم کر دیا گیا۔ اس قانون کی وجہ سے زرعی پیداوار میں نمایاں کمی واقع ہوئی۔ 20 ویں صدی کے آغاز میں مالندی میں زراعت سے باہر بہت کم صنعتیں تھیں۔ ان میں چٹائیاں اور تھیلے بنانا، تیل کے لیے تل پیسنا اور ٹیمبو نامی سواحلی مشروب تیار کرنا شامل تھا۔ مالندی کو سرکاری طور پر 1903 میں ایک قصبہ بنایا گیا تھا۔ دس سال بعد اس کی آبادی تقریبا 1148 تھی اور اس میں 843 افریقی، 230 عرب، 67 ایشیائی اور 8 یورپی شامل تھے۔ مالندی نے پہلی جنگ عظیم کے اختتام اور 1925 کے درمیان تجارتی عروج کا تجربہ کیا، جب قحط پڑا۔ 1924 تک غیر ملکی بندرگاہوں کو برآمدات بڑھ کر 26,000 پونڈ ہو گئیں۔ یورپیوں نے 1930 کی دہائی میں عربوں سے زمین خرید کر مالندی واپس آنا شروع کیا۔ ان میں سے کچھ جیسے کمانڈر لا فورڈ نے پہلے ہوٹل کھولے، جو مستقبل کی سیاحتی صنعت کی بنیاد بنے۔ دوسری جنگ عظیم کے دوران مالندی مشرقی افریقہ کے صرف دو قصبوں میں سے ایک تھا جس پر اطالویوں نے بمباری کی تھی۔ یہ 24 اکتوبر 1940 کو ہوا، اور اس واقعے کے بعد اتحادی فوجیں جنگ کے اختتام تک قصبے میں تعینات رہیں۔ دوسری جنگ عظیم کے بعد مالندی نے ایک ریزورٹ کے طور پر ترقی کرنا شروع کی۔ آب و ہوا مالندی میں اشنکٹبندیی خشک سوانا آب و ہوا ہے (کوپن آب و ہوا کی درجہ بندی کے طور پر)۔ مقامی حکومت مالندی اب اگست 2010 میں منظور کیے گئے نئے آئین میں انتظامی تبدیلیوں کے مطابق کلیفی کاؤنٹی کے تحت آتی ہے۔ مالندی مندرجہ ذیل تیرہ وارڈوں کے ساتھ ایک میونسپل کونسل بناتی ہے: برانی، گنڈا/مکوموتو، گیڈے، گیڈے نارتھ، گیڈے ساؤتھ، کیجیویتنگا، مڈونگونی، ملیمو، مالندی سینٹرل، مالندی نارتھ، موینی، شیلا، واٹامو ٹاؤن۔ یہ سب مالندی حلقے میں واقع ہیں۔ گیلری مقبول ثقافت میں ناول "مالی ڈی افریکا" (سارہ کارڈلی کا) مالندی میں ایک ناممکن محبت کو بیان کرتا ہے۔ آندرے گوسیو کے ناولوں ونس ان مالندی (2021) اور آور وائلڈ سیکس ان مالندی (2020) کے زیادہ تر واقعات مالندی، واٹامو، لامو میں پیش آتے ہیں۔ ناولوں میں 2010 کی دہائی میں ان شہروں میں رہنے والے مرکزی کرداروں کو بیان کیا گیا ہے: روسی مصنف اینڈی اور ان کی اہلیہ جینیفر، جو کینیا میں پیدا ہوئے تھے۔ "یاسوئی مالندی" گانا یاسوئے کالا کانا نے اس شہر کے بارے میں لکھا تھا۔ ۔