Anbil Sathyavaheesvarar Temple
انبل النتھورائی مندر (جسے ستیہ وہیشور مندر بھی کہا جاتا ہے) شیو کے لیے وقف ایک مندر ہے، جو لال گڑی کے قریب ایک چھوٹے سے گاؤں انبل میں کولیڈم ندی کے کنارے واقع ہے۔ شیو کے لیے وقف ایک ہندو مندر ہے جو ہندوستان کے تمل ناڈو کے گاؤں تروچوترتھورائی میں واقع ہے۔ شیو کی پوجا ستیہ وہیشور کے طور پر کی جاتی ہے، اور اس کی نمائندگی لنگم کرتا ہے اور اس کی بیوی پاروتی کو سوندرنایگی کے طور پر دکھایا گیا ہے۔ صدر دیوتا 7 ویں صدی کے تامل شیو کینونکل کام، تیورام میں قابل احترام ہے، جسے تامل شاعر سنتوں نے لکھا ہے جسے نینار کہا جاتا ہے اور پاڈل پیٹرا استلم کے طور پر درجہ بند کیا گیا ہے۔ مندر سے وابستہ بہت سے نوشتہ جات ہیں جو چولوں، تنجاور نایکوں اور تنجاور مراٹھا سلطنت کے تعاون کی نشاندہی کرتے ہیں۔ موجودہ سنگ تراشی کے ڈھانچے کے قدیم ترین حصے 9 ویں صدی میں چول خاندان کے دوران بنائے گئے تھے، جبکہ بعد میں توسیع، 16 ویں صدی کے دوران تنجاور نائکوں تک کے بعد کے ادوار سے منسوب ہیں۔ مندر میں ایک پانچ درجے کا گیٹ وے ٹاور ہے جسے گوپورم کہا جاتا ہے۔ مندر میں متعدد مزارات ہیں، جن میں ستیہ وہیشور اور سوندرنایگی سب سے نمایاں ہیں۔ مندر کے احاطے میں بہت سے ہال اور تین احاطے ہیں۔ مندر میں مختلف اوقات میں صبح ساڑھے چھ بجے سے شام آٹھ بجے تک روزانہ چار رسومات اور اس کے کیلنڈر میں پانچ سالانہ تہوار ہوتے ہیں۔ مندر کی دیکھ بھال اور انتظام اب حکومت تامل ناڈو کے ہندو مذہبی اور خیراتی اوقاف کے محکمے کے ذریعے کیا جاتا ہے۔ ہندو داستان کے مطابق، ونےگر، گنیش، کو "سیوی سیتھا ونےگر" کہا جاتا ہے اور خیال کیا جاتا ہے کہ اس نے سمبندر کے گانوں کے لیے اپنے کان (سیوی) دیے تھے۔ سمبندر وہ الہی بچہ تھا جسے پاروتی نے سرکلی میں کھلایا تھا۔ انہوں نے شیو کی تعریف گانا شروع کیا اور دریائے کاویری کے کنارے مختلف مندروں کا دورہ کیا۔ اس جگہ پر پہنچ کر اس نے دوسرے کنارے پر مندر دیکھا۔ شیو نے اسے آزمانا چاہا اور دریا میں سیلاب برپا کر دیا۔ سیلاب کی وجہ سے بچہ کولیڈم ندی کو پار نہیں کر سکا اور دوسری طرف سے تعریف گانا شروع کر دیا۔ شیو کا بیٹا ونےگا بہت خوش ہوا، گھٹنوں کو جھکا کر گانے سننے لگا۔ اس افسانے کے بعد، سیوسیتھا ونےگر کی ساختی نمائندگی موجود ہے جو اس داستان کی نشاندہی کرتی ہے۔ اس جگہ پر برہمن بھی آباد تھے جو روزانہ سام وید پڑھتے تھے۔ مندر کے ونےگر کو "سمگنم کیٹا ونےگر" بھی کہا جاتا ہے کیونکہ وہ وید کی تلاوت سنتا ہے۔ روایت کے مطابق، مندر آج تک برہمنوں سے گھرا ہوا ہے جو ہر روز سام وید پڑھتے ہیں۔ تاریخ انبل تریچی ضلع کا ایک گاؤں ہے، جس میں بہت سے چول مندر ہیں، جن میں وردھاراج پیرومل مندر، شیو مندر، مرییمن مندر، اور آچی رام ویلی امان مندر شامل ہیں۔ مندر میں بہت سے نوشتہ جات ہیں جو 1902 اور 1938 کے حصے کے طور پر درج ہیں۔ 1902 کے 13 نوشتہ جات 595 سے 601 اور 1938 کے چھ کے طور پر درج ہیں۔ مجموعی طور پر، سات سندرا راجا پیرومل مندر سے درج کیے گئے تھے۔ مانا جاتا ہے کہ پرانتاک چول اول نے یہ مندر بنایا تھا۔ کتبوں میں صدر دیوتا کا ذکر برہم پوریشور کے طور پر کیا گیا ہے۔ یہ نوشتہ جات مختلف بادشاہوں جیسے مارورمن کلسیکرا پانڈین اول، راجندر چول سوم، ہوئسلہ ویرامادیور، پراکیسری ورمن اور راجراج دیون کے ہیں۔ مندر کی دیکھ بھال اور انتظام اب حکومت تامل ناڈو کے ہندو مذہبی اور خیراتی اوقاف کے محکمے کے ذریعے کیا جاتا ہے۔ فن تعمیر یہ مندر ہندوستانی ریاست تامل ناڈو کے ضلع تنجاور کے ایک گاؤں انبل میں واقع ہے۔ یہ دریائے کولیڈم کے شمالی کنارے پر، تریچی سے 15 کلومیٹر اور تریچی-تھروماژپاڈی روڈ پر لالگوڈی سے 3 کلومیٹر کے فاصلے پر واقع ہے۔ مندر میں تین پراکرم (مندر کے بند احاطے) اور بہت سے منڈپم (ہال) ہیں۔ مندر کا رخ مشرق کی طرف ہے اور اس میں پانچ درجے کے اہرام دار راجگوپورم (گیٹ وے ٹاور) کے ذریعے داخل ہوتا ہے۔ لنگم کی شکل میں صدر دیوتا کو مربع شکل میں مقدس مقام میں رکھا گیا ہے۔ منسلک ہال، اردھمنڈپ مقدس مقام کی چوڑائی کے برابر ہے، جبکہ اس کی لمبائی مقدس مقام سے دوگنی ہے۔ اردھ منڈپ مشرق کی طرف بڑھتا ہے۔ مکھمنڈپا کا ایک مربع ڈھانچہ ہے۔ پانچ دیوکوشت ہیں جو مقدس مقام کی بیرونی دیواروں کو ڈھانپتے ہیں۔ پانچ میں سے صرف دکشنامورتی اور برہما کی تصاویر باقی ہیں۔ اردھ منڈپ کے داخلی دروازے کے دونوں طرف دو بڑے دوارپال، محافظ دیوتا ہیں۔ مندر سے وابستہ آبی ذخائر گایتری تھیرتھم اور کولیڈم ہیں۔ ستونوں میں سے ایک پر ایک انوکھا مجسمہ ہے جس میں سانپ کا سر ایک سرے سے نکلتا ہے اور اس کی دم ستون کے دوسری طرف دکھائی دیتی ہے۔ مندر میں برہما کے لیے ایک الگ مزار ہے۔ عبادت کے طریقے اور مذہبی اہمیت مندر کے پجاری تہواروں کے دوران اور روزانہ کی بنیاد پر پوجا (رسومات) انجام دیتے ہیں۔ تمل ناڈو کے دیگر شیو مندروں کی طرح، پجاریوں کا تعلق شیو برادری سے ہے، جو ایک برہمن ذیلی ذات ہے۔ مندر کی رسومات دن میں چار بار انجام دی جاتی ہیں۔ صبح ساڑھے چھ بجے اشتھکلم، صبح آٹھ بجے کلاسنتی، صبح آٹھ بجے اچکلم، شام پانچ بجے سائرکشائی، اور رات آٹھ بجے اردھا جم۔ ہر رسم چار مراحل پر مشتمل ہوتی ہے: ابھیشیک (مقدس غسل)، النگرم (سجاوٹ)، نییوتھنم (کھانے کی پیش کش) اور دیپا اردانائی (لیمپ لہرانا) ستیہ واکیشور اور سوندرنیگی دونوں کے لیے۔ پوجا ناگاسوارم (پائپ کا آلہ) اور تاویل (ٹکرانے کا آلہ) کے ساتھ موسیقی کے درمیان کی جاتی ہے، ویدوں (مقدس متون) میں مذہبی ہدایات کو پجاری پڑھتے ہیں اور مندر کے مستول کے سامنے عبادت گزاروں کی طرف سے سجوتی کا مظاہرہ کیا جاتا ہے۔ ہفتہ وار رسومات جیسے (پیر) اور (جمعہ)، پندرہ روزہ رسومات جیسے پردوشم اور ماہانہ تہوار جیسے اماوسائی (نئے چاند کا دن)، کروتھیگائی، پورنمی (پورے چاند کا دن) اور ستورتھی ہیں۔ فروری-مارچ کے دوران مہا شیو راتری مندر میں منائے جانے والے بڑے تہوار ہیں۔ 7 ویں صدی کے تامل شیو شاعروں، تروگنانا سمبندار اور اپر نے تیورام میں ستیہ وہیشور کی تعظیم کی، جو تیرمورائی میں مرتب کی گئی ہے۔ چونکہ مندر تیورام میں قابل احترام ہے، اس لیے اسے پاڈل پیٹرا استلم کے طور پر درجہ بند کیا گیا ہے، جو 275 مندروں میں سے ایک ہے جس کا ذکر شیو کینن میں ملتا ہے۔ ۔