Nur Qutb Alam
نور قطب عالم (،) 14 ویں صدی کے بنگالی اسلامی اسکالر، مصنف اور شاعر تھے۔ سابقہ بنگالی دارالحکومت حضرت پانڈوا میں مقیم، وہ بنگال سلطنت کے ایک سینئر اسکالر علاؤال حق کے بیٹے اور جانشین تھے۔ وہ راجہ گنیش کے خلاف بنگال کی مسلم حکمرانی کو برقرار رکھنے اور بنگالی ادب کی دوبھاشی روایت کی رہنمائی کرنے کی کوششوں کے لیے مشہور ہیں۔ ابتدائی زندگی اور خاندان نور قطب عالم حضرت پانڈوا کے شہر میں ایک بنگالی مسلمان خاندان میں پیدا ہوئے جو ایک عرب کمانڈر اور اسلامی نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھی خالد ابن الولید کی اولاد تھے، جن کا تعلق قریشی کے بنو مخزم قبیلے سے تھا۔ عالم کے کزن، چچا اور دادا سبھی سلطنت بنگال میں ملازم تھے، ان کے بھائی اعظم خان وزیر (وزیر اعظم) کے طور پر خدمات انجام دے رہے تھے۔ اس کے والد، علاء حق، بنگال کے درباری عالم تھے اور سکندر شاہ کے دور حکومت میں اسے اس کا خزانہ سونپا گیا تھا۔ ان کے دادا شیخ اسعد خالدی لاہور سے بنگال ہجرت کر گئے اور سلطنت کے وزیر خزانہ کے طور پر خدمات انجام دیں۔ عالم غیاس الدین اعظم شاہ کا ہم جماعت تھا، جو راج نگر، بیربھوم میں قاضی حامد الدین ناگوری کے ماتحت پڑھتا تھا۔ کیریئر نور قطب عالم ہر قسم کی دستی مشقت کرتی تھی۔ وہ ذاتی طور پر اپنے والد اور خانقاط پر آنے والوں کے کپڑے دھو کر، پانی اور ایندھن لے کر، وڈو کے لیے پانی کو مسلسل گرم رکھ کر اور بیت الخلاء کی صفائی کر کے خدمت کرتے تھے۔ اپنے بچوں شیخ رفیق الدین (شیخ ज़ाहد کے والد) اور شیخ انور کے علاوہ عالم حسین الدین مانیکپوری اور شاہ کاکو کے استاد بھی تھے۔ عالم نے خود کو روحانیت میں مصروف رہنے کو ترجیح دی، جو اس کے بھائی وزیر اعظم خان کی حکومت میں ملازمت کی درخواست کو مسترد کرنے سے ظاہر ہوتا ہے۔ انہوں نے کئی بار حج (مکہ کی زیارت) کی۔ راجہ گنیش کی بغاوت کے بعد بنگالی مسلمانوں پر ظلم و ستم کے بعد نور قطب عالم نے جون پور کے سلطان ابراہیم شرقی کو بنگال کو آزاد کرانے کے لیے خط لکھا۔ اس نے اپنے والد کے شاگرد، جہانگیر سیمنانی، جو جون پور میں تھے، کو بھی ایک خط بھیجا جس میں شرقی سے بھی ایسا کرنے کی درخواست کی گئی تھی۔ اس درخواست کے جواب میں، ابراہیم شرقی بنگال کی طرف بڑھے، جس سے گنیش کی حکمرانی کو خطرہ لاحق ہو گیا۔ گنیش نے عالم سے حملہ روکنے کی التجا کی، لیکن عالم کی شرط تھی کہ وہ اسلام قبول کرے۔ تاہم، گنیش کی بیوی نے اس کے شوہر کو مذہب تبدیل کرنے سے منع کیا اور اس کے بجائے انہوں نے اس کے بیٹے جادو کو شیخ کو پیش کیا۔ عالم کی رہنمائی میں، جادو محمد کے نام سے مسلمان ہو گیا، اور جلال الدین محمد شاہ کے نام سے تخت نشین ہوا۔ اس کے بعد عالم نے شرقی سے بنگال واپس جانے کی درخواست کی، حالانکہ اس نے انکار کر دیا، اس طرح بنگال-جون پور تصادم جاری رہا۔ ورکس نور قطب عالم نے 121 سے زیادہ کتابیں لکھی ہیں، جن سب کو ان کے مرید حسین الدین مانیکپوری نے مرتب کیا تھا۔ اس کی دو عظیم اوپی مغیت الفوقرا اور انیس الغورابا ہیں۔ سابقہ کا ایک مسودہ خلیفہ باغ، بھاگلپور، بہار کی ایک نجی لائبریری میں محفوظ ہے۔ ایک اور نامکمل نقل کلکتہ میں ایشیاٹک سوسائٹی آف بنگال کی لائبریری میں محفوظ ہے (مجموعہ نمبر۔ 466) بعد کی کتاب کی دو کاپیوں کے ساتھ (مجموعہ نمبر۔ 1212 اور 1213)۔ عالم نے مختلف اہم شخصیات کو کئی خطوط بھی لکھے۔ ان میں سے تیرہ کو عبد الحق الدہلاوی نے مکتوبت نور قطب عالم (نور قطب عالم کی تحریریں) کے عنوان سے مرتب کیا تھا اور دہلی میں نیشنل آرکائیوز آف انڈیا میں محفوظ ہیں۔ انہوں نے صرف فارسی حروف تہجی کا استعمال کرتے ہوئے فارسی اور بنگالی میں شاعری بھی کی ہے۔ موت اور میراث عام طور پر یہ قبول کیا جاتا ہے کہ عالم کا انتقال 818 ھ (1415-16 AD) میں ہوا، اس تاریخ کا تواریخ نور بنور شد (روشنی روشنی میں گئی) ہے۔ یہ اس تاریخ سے مزید واضح ہوتا ہے جس کا حوالہ اس کے مزار کے سرپرستوں کے ساتھ ساتھ 17 ویں صدی کی کتاب میرات الاسرار نے دیا ہے۔ اس کی موت کے بعد گنیش کی بنگال پر قبضہ کرنے کی دوسری کوشش ہوئی حالانکہ چند سال بعد گنیش کی موت ہو گئی۔ انہیں اپنے والد کے قریب شاش ہزاری درگاہ میں دفنایا گیا، جو بنگال کی بڑی درگاہوں میں سے ایک ہے، جو حضرت پانڈوا میں واقع ہے اور بنگال کے دیگر ہم عصر علما جیسے جلال الدین تبریزی سے متصل ہے۔ بعد کے سلطان جیسے علاؤالدین حسین شاہ (ر۔ 1494-1519) مزار کے سالانہ دورے کرتے تھے اور شش ہزاری درگاہ سے منسلک خیرات خانہ اور مدرسے کو برقرار رکھنے کے لیے کئی گاؤں دینے کے لیے مشہور ہیں۔ اس کے علاوہ، ان کی اولاد میں سے ایک نے ان کے اعزاز میں قریبی قطب شاہی مسجد تعمیر کی۔ شہنشاہ جہانگیر کے دور حکومت میں، اس کے مزار کا محافظ اس کی اولاد اور جانشین میاں شیخ مسعود تھا، جسے شاہ مقام کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔ مغل جنرل مرزا ناتھن، جو کہ بہارستان غئیبی کے مصنف ہیں، نے سابق کو خراج عقیدت پیش کیا اور مزار پر کئی دن رات گزارے۔ ۔