Sri Kesari Warmadewa
سری کیسری ورمدیوا (آئی اے ایس ٹی نقل حرفی میں شری کیسری ورمدیوا کی ہجے) بالی کا پہلا بادشاہ تھا جس کا نام ایک تحریری نوشتہ میں درج ہے۔ وہ چار نوشتہ جات جاری کرنے کا اختیار رکھتے تھے، جن میں جنوبی سنور میں بیلانجنگ ستون ("پرسستی بلینجنگ") پر 914 عیسوی کا مشہور نوشتہ بھی شامل ہے۔ ذرائع سری کیسری وارمادیوا کو چار نوشتہ جات سے جانا جاتا ہے: بیلانجنگ ستون نوشتہ، پینمپاہان نوشتہ، ملات گیڈے نوشتہ، اور پکوہ نوشتہ۔ سری کیسری کے تمام نوشتہ جات اس کی فوجی فتوحات (جیا-استمبھا)، گرون اور سووال (سمندر پار جزائر ہونے کا قیاس) اور "شمال میں" (کڈیا-کڈیا) کے دشمنوں کے خلاف یادگار ہیں، جو شاید بالی کے پہاڑی علاقوں کا حوالہ دیتے ہیں۔ بیلانجنگ ستون کا نوشتہ سنسکرت زبان اور قدیم بالی زبان دونوں میں لکھا گیا ہے، جس میں دو رسم الخط، ناگری رسم الخط اور قدیم بالی رسم الخط (جو بالی اور سنسکرت دونوں لکھنے کے لیے استعمال ہوتا ہے) کا استعمال کیا گیا ہے۔ اس کی تاریخ ہندوستانی شاکا دور کے مطابق ہے، جسے دمایس نے 4 فروری 914 عیسوی میں تبدیل کیا ہے۔ تین دیگر نوشتہ جات میں قدیم بالی زبان میں اسی متن کے متوازی ورژن موجود ہیں، جو یہاں شانہ بشانہ پیش کیے گئے ہیں۔ ڈیش غیر قانونی حرفی شکلوں کی نشاندہی کرتے ہیں، قوسین قیاس آرائی کی ریڈنگ کی نشاندہی کرتے ہیں، اور اووررنگ ° صوتی اکشرا کے استعمال کی نشاندہی کرتا ہے۔ قدیم بالی متن کچھ حصوں میں غیر واضح ہے، خاص طور پر تیسری سطر میں۔ اس کے بعد جو کچھ آتا ہے وہ لفظی ترجمہ نہیں ہے بلکہ انگریزی میں ایک لگ بھگ تمثیل ہے: شاکا 835 میں، پھالگونا کا مہینہ، زوال پذیر نصف۔ [یعنی۔ 13-27 فروری 914]. شری کیسری کا محل [یا: "بادشاہی"]... دشمن ختم ہو گئے تھے۔ [پکوہ: "اس کی علامت"].. شمال میں، یہاں تک کہ [وہ] اتحاد پر پہنچ گئے [یا: "تنگلان میں"] راج سری کیسری پہلا بالی بادشاہ ہے جس کا نام نوشتہ جات میں ظاہر ہوتا ہے۔ بیلانجنگ ستون اس کا نام شری کیسری ورما (دیو) (A. 4 اور B. 13) دیتا ہے۔ نام کا-دیو حصہ پتھر پر واضح طور پر ظاہر نہیں ہوتا ہے، لیکن یہ ایک قیاس ہے جو بعد میں بالی کے نوشتہ جات میں ورما دیو کے لقب کے عام استعمال پر مبنی ہے۔ دوسرے نوشتہ جات میں، اس کا نام مختصر کر کے شری کیسری رکھا گیا ہے، متبادل طور پر اس کی ہجے شری کھیسری اور شری کیسری ہے۔ بلینجنگ ستون میں سری کیسری کا لقب سمستا-سامنت-ادھیپتیح (B. 13) ہے، جس کا بہترین ترجمہ "گورنر" یا "وزیر" کے بعد کے معنی کے بجائے "عالمگیر خودمختار" کے طور پر کیا جاتا ہے۔ سری کیسری بال کا پہلا بادشاہ ہے جس نے وارمادیوا لقب استعمال کیا (اگر قیاس آرائی پر مبنی-دیو پڑھنے کو قبول کیا جائے)، اور اس لیے اسے اکثر وارمادیوا خاندان کا بانی سمجھا جاتا ہے۔ بعد میں بالی کے بادشاہوں کی کئی نسلوں نے یہ لقب استعمال کیا، جس میں مشہور بادشاہ ادین وارمادیوا بھی شامل تھے۔ تاہم، اس بارے میں بہت کم واضح معلومات موجود ہیں کہ وارما دیوا کہلانے والے مختلف بادشاہوں کا ایک دوسرے سے تعلق کیسے تھا۔ اس تناظر میں "خاندان" کی اصطلاح عام طور پر بادشاہوں کے ایک گروہ سے مراد ہے جو موروثی نسب کے بجائے اپنے لقب میں ایک مشترکہ عنصر کا اشتراک کرتے ہیں (مزید تفصیلات کے لیے وارمادیوا خاندان پر مضمون دیکھیں)۔ سری کیسری کے دور حکومت کے تمام نوشتہ جات شاک سال 835 کے پھالگونا مہینے میں جاری کیے گئے تھے، جو کہ تقریبا 914 فروری عیسوی کے برابر ہے۔ پہلے کے بالی نوشتہ جات میں کوئی نامزد بادشاہ نہیں ہیں، اس لیے سری کیسری کے دور حکومت کے آغاز کی کوئی حد مقرر کرنا ممکن نہیں ہے۔ اگلے بالی کے بادشاہ اگرسین کا قدیم ترین نوشتہ 12 جولائی 915 کا ہے، لہذا یہ اندازہ لگایا جا سکتا ہے کہ سری کیسری کا دور حکومت فروری 914 اور جولائی 915 عیسوی کے درمیان کسی وقت ختم ہوا۔ بیلانجنگ ستون میں، "بالی کے جزیرے" (والی-دوپا، B. 2) اور ایک محل جسے سمہدوالا کہا جاتا ہے، کے جغرافیائی حوالہ جات موجود ہیں، حالانکہ دامی اسے سمہارکلا (A. 3) پڑھتے ہیں۔ یہ سری کیسری کے محل (پرہاجیان) کا نام ہو سکتا ہے جس کا ذکر دیگر نوشتہ جات میں کیا گیا ہے۔ کچھ مورخین اکثر سمہدوالا کی شناخت پہلے کے نوشتہ جات میں مذکور سمہ منڈوا سے کرتے ہیں، جس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ یہ وسطی بالی میں کہیں ہے۔ انڈونیشیا کی قومی تاریخ، نظر ثانی شدہ ایڈیشن میں کہا گیا ہے کہ "یہ ابھی تک واضح نہیں ہے کہ سنگھدوالا اور سنگھ منڈاوا کیسے جڑے ہوئے تھے"۔ یہ قیاس کیا جاتا ہے کہ سری کیسری سیلیندر خاندان کا ایک بدھ بادشاہ تھا جو بالی میں مہایان بدھ حکومت کے قیام کے لیے ایک فوجی مہم کی قیادت کر رہا تھا۔ تاہم، اس نظریہ کی تائید سری کیسری کے اپنے نوشتہ جات کے واضح شواہد سے نہیں ہوتی ہے۔ ۔