Bengali Language Movement (Barak Valley)
وادی براک کی بنگالی زبان کی تحریک آسام کی حکومت کے آسامی کو ریاست کی واحد سرکاری زبان بنانے کے فیصلے کے خلاف ایک احتجاج تھا، حالانکہ وادی براک کے زیادہ تر باشندے بنگالی بولتے ہیں۔ وادی کے تقریبا 80 فیصد باشندے نسلی بنگالی ہیں۔ وادی براک کے علاقے میں، نسلی بنگالی آبادی ہندوؤں اور مسلمانوں دونوں پر مشتمل ہے، جو آبادی میں تقریبا برابر ہیں اور آبادی کی بھاری اکثریت پر مشتمل ہیں۔ ہندوستان کے دوسرے حصوں سے آنے والے مقامی قبائلیوں اور تارکین وطن کی بھی کافی اقلیت ہے۔ مرکزی واقعہ 19 مئی 1961 کو سلچر ریلوے اسٹیشن پر پیش آیا جس میں آسام پولیس نے 11 نسلی بنگالیوں کو ہلاک کر دیا۔ اپریل 1960 میں آسام پردیش کانگریس کمیٹی میں آسامی کو ریاست کی واحد سرکاری زبان قرار دینے کی تجویز پیش کی گئی تھی۔ 10 اکتوبر 1960 کو آسام کے اس وقت کے وزیر اعلی بمالا پرساد چلیہا نے قانون ساز اسمبلی میں ایک بل پیش کیا جس میں آسامی کو ریاست کی واحد سرکاری زبان کے طور پر قانونی حیثیت دینے کی کوشش کی گئی۔ کریم گنج (شمالی) اسمبلی حلقہ کے قانون ساز اور ایک نسلی بنگالی رنیندر موہن داس نے اس بل کے خلاف اس بنیاد پر احتجاج کیا کہ اس میں باقی دو تہائی آبادی پر ایک تہائی آبادی کی زبان مسلط کرنے کی کوشش کی گئی ہے۔ 24 اکتوبر کو آسام قانون ساز اسمبلی میں یہ بل منظور کیا گیا جس سے آسامی ریاست کی واحد سرکاری زبان بن گئی۔ احتجاج 5 فروری 1961 کو بنگالی بولنے والی براک وادی میں آسامی کے نفاذ کے خلاف احتجاج کرنے کے لیے کاچر گنا سنگرام پریشد تشکیل دی گئی۔ 14 اپریل کو سلچر، کریم گنج اور ہیلاکانڈی کے لوگوں نے آسامی حکومت کی نا انصافیوں کے خلاف احتجاج میں سنکلپا دیوس منایا۔ 24 اپریل کو پریشد نے عوام میں بیداری پیدا کرنے کے لیے وادی براک، سلچر اور کریم گنج کے آس پاس کے علاقوں میں پندرہ دن تک چلنے والی پیدل یاترا کو جھنڈی دکھا کر روانہ کیا۔ پد یاترا میں حصہ لینے والے ستیہ گرہیوں نے 200 میل سے زیادہ پیدل چل کر کئی دیہاتوں کا احاطہ کیا۔ یہ جلوس 2 مئی کو سلچر میں اختتام پذیر ہوا۔ بعد میں ہیلاکانڈی میں بھی اسی طرح کی پد یاترا کا انعقاد کیا گیا۔ پد یاترا کے بعد پریشد کے رہنما رتندر ناتھ سین نے اعلان کیا کہ اگر 13 اپریل 1961 تک بنگالی کو سرکاری زبان کا درجہ نہیں دیا گیا تو 19 مئی کو صبح سے شام تک مکمل ہڑتال کی جائے گی۔ پریشد نے دیگر لسانی اقلیتوں کی زبانوں کو مناسب تسلیم کرنے پر بھی زور دیا۔ 12 مئی کو آسام رائفلز، مدراس رجمنٹ اور سنٹرل ریزرو پولیس کے سپاہیوں نے سلچر میں فلیگ مارچ کیا۔ 18 مئی کو آسام پولیس نے تحریک کے تین ممتاز رہنماؤں نلنکنتا داس، رتندر ناتھ سین اور ہفتہ وار یوگ شکتی کے ایڈیٹر بدھو بھوشن چودھری کو گرفتار کیا۔ 19 مئی کا اہم واقعہ 19 مئی کو صبح سے شام تک ہڑتال شروع ہوئی۔ سلچر، کریم گنج اور ہیلا کانڈی کے سب ڈویژنل قصبوں میں صبح سویرے ہی دھرنا شروع ہو گیا۔ کریم گنج میں مشتعل افراد نے سرکاری دفاتر، عدالتوں اور ریلوے اسٹیشن کے سامنے دھرنا دیا۔ سلچر میں مشتعل افراد نے ریلوے اسٹیشن پر دھرنا دیا۔ سلچر سے آخری ٹرین شام 4 بجے کے قریب تھی، جس کے بعد ہڑتال کو مؤثر طریقے سے ختم کر دیا جائے گا۔ 5-40 AM پر پہلی ٹرین کا ایک بھی ٹکٹ فروخت نہیں ہوا۔ صبح بغیر کسی ناخوشگوار واقعے کے پرامن طریقے سے گزری۔ تاہم دوپہر کو آسام رائفلز ریلوے اسٹیشن پر پہنچ گئی۔ تقریبا 1 بجے، بیڈفورڈ کا ایک ٹرک جو کٹی گورہ سے نو گرفتار شدہ ستیہ گرہیوں کو لے کر جا رہا تھا، تاراپور ریلوے اسٹیشن (موجودہ سلچر ریلوے اسٹیشن) سے گزر رہا تھا۔ ساتھی کارکنوں کو گرفتار ہوتے اور لے جاتے ہوئے دیکھ کر ریلوے پٹریوں پر جمع ستیہ گرہیوں نے زبردست احتجاج کیا۔ اس وقت ٹرک ڈرائیور اور گرفتار افراد کی حفاظت کرنے والے پولیس اہلکار موقع سے فرار ہو گئے۔ ان کے فرار ہونے کے فورا بعد ایک نامعلوم شخص نے ٹرک کو آگ لگا دی۔ آگ پر قابو پانے کے لیے فائر بریگیڈ کی ٹیم فوری طور پر موقع پر پہنچ گئی۔ پانچ منٹ کے اندر، تقریبا 1 بجے، ریلوے اسٹیشن کی حفاظت کرنے والی نیم فوجی دستوں نے مظاہرین کو بغیر کسی اشتعال انگیزی کے رائفل کے بٹوں اور لاٹھیوں سے مارنا شروع کر دیا۔ پھر سات منٹ کے عرصے میں انہوں نے ہجوم پر 17 راؤنڈ فائر کیے۔ کئی افراد کو گولیوں سے مارا گیا اور انہیں ہسپتال لے جایا گیا۔ ان میں سے نو مر گئے کہ 20 مئی کو سلچر کے لوگوں نے ہلاکتوں کے خلاف احتجاج میں شہیدوں کی لاشوں کے ساتھ کرفیو کی خلاف ورزی کرتے ہوئے جلوس نکالا۔ اگلے دن مزید دو افراد شہید ہوئے۔ اس واقعے کے بعد آسام حکومت کو سرکلر واپس لینا پڑا اور بالآخر وادی براک کے تین اضلاع میں بنگالی کو سرکاری درجہ دیا گیا۔ آسام ایکٹ XVIII، 1961 کی دفعہ 5، کاچر ضلع میں بنگالی کے استعمال کی حفاظت کرتی ہے۔ اس میں کہا گیا ہے، "دفعہ 3 میں موجود دفعات پر تعصب کے بغیر، بنگالی زبان کو ضلعی سطح تک اور اس سمیت انتظامی اور دیگر سرکاری مقاصد کے لیے استعمال کیا جائے گا۔" میراث اس قتل عام کا موازنہ 21 فروری 1952 کو بنگلہ دیش میں ہونے والے قتل عام سے کیا جاتا ہے جب اس وقت کے پاکستان کی دو قومی زبانوں میں سے ایک کے طور پر اپنی زبان بنگالی کو تسلیم کرنے کے لیے مظاہرہ کرنے والے طلباء کو ڈھاکہ میں پولیس نے گولی مار کر ہلاک کر دیا تھا، جو کہ موجودہ بنگلہ دیش کا دارالحکومت ہے۔ ہر سال 19 مئی کو ان 11 شہدا کی یاد میں بھاشا شاہد دیوس کے طور پر منایا جاتا ہے جنہوں نے بنگالی زبان کی حفاظت کے لیے اپنی جانیں قربان کیں، مختلف ثقافتی پروگرام منعقد کیے جاتے ہیں، ریلیاں نکالی جاتی ہیں اور ان شہدا کے مجسمے کو پھولوں کی مالا سے سجایا جاتا ہے۔ آسام حکومت نے 30 نومبر 2013 کو ایک سرکلر جاری کیا تھا جس میں ریاست کے تمام اضلاع کے ڈپٹی کمشنروں سے کہا گیا تھا کہ وہ آسامی کو سرکاری زبان کے طور پر استعمال کرنے کو یقینی بنائیں، جس سے وادی براک کے تین اضلاع-کاچر، کریم گنج اور ہیلاکانڈی میں کافی احتجاج ہوا۔ آسام آفیشل لینگویج ایکٹ 1960 کے سیکشن 5 میں، جس میں 1967 میں ترمیم کی گئی تھی، ویسے بھی بنگالی کو سرکاری زبان کے طور پر متعین کیا گیا تھا۔ اس نے ریاستی حکومت کو 9 ستمبر کو ایک تازہ سرکلر جاری کرنے پر مجبور کیا جس میں کہا گیا تھا کہ وادی براک کی سرکاری زبان (بنگالی) تمام سرکاری کاموں کے لیے استعمال ہوتی رہے گی۔ شہدا کی فہرست 1961 میں گیارہ افراد شہید ہوئے تھے۔ 19 مئی 1961 کو نو افراد ہلاک ہوئے، دو بعد میں مر گئے۔ کنیلال نیاگی چندی چرن سوتردھر ہیتیش بسواس ستیندر دیب کمود رنجن داس سنیل سرکار ترانی دیناتھ سچندر چندر پال بیریندر سوتردھر سکمل پراکیاستھ کملا بھٹاچاریہ 17 اگست 1972 کو ایک شخص شہید ہوا۔ بیجن چکرورتی 1986 میں مزید دو افراد شہید ہوئے تھے۔ 19 مئی 1961 کے گیارہ شہدا کے علاوہ، 1961 کی زبان کی تحریک کے بہت سے مظاہرین کو مسلح افواج کی لاٹھیوں اور بیونٹوں نے بری طرح مارا پیٹا۔ بہت سے لوگوں کو گولیوں سے چوٹیں آئیں۔ ان میں سے کم از کم 30 کو سلچر سول اسپتال میں داخل کرایا گیا، دیگر کو ابتدائی طبی امداد کے بعد چھوڑ دیا گیا۔ ان 30 کارکنوں میں سے کچھ اپنی زندگی کے بقیہ حصے میں درد اور گولیوں کے زخموں کے نشان کے ساتھ جی رہے تھے۔ وادی براک میں کچھ تنظیمیں اور مصنفین 1961 کی بنگالی زبان کی تحریک کے گیارہ شہدا کے ساتھ انہیں عاجزی کے ساتھ یاد کرتے ہیں۔ ان کے نام ہیں: پردیپ کمار دتہ کرشنا کانتا بسواس مانیک میا لاسکر نشیتیندر نارائن ٹھاکر سنتوش چندر کرتونیا بھوپیندر کمار پال سیتا ڈے مونورانجن سرکار انجلی رانی دیب میموریل ایک شہید کا مقبرہ، جسے شاہد مینار کے نام سے جانا جاتا ہے، شہیدوں کی یاد میں سلچر میں کھڑا کیا گیا تھا۔ یہ مقبرہ ان بہادروں کی راکھ کو پناہ دیتا ہے جنہوں نے اپنے آزاد ملک میں اپنی مادری زبان میں رسمی تعلیم حاصل کرنے کے حق کے لیے موت کا انتخاب کیا۔ 2011 میں گوپا دتہ آئچ نے شاہد کملا بھٹاچاریہ مورتی استپن کمیٹی کی پہل کے تحت چھوٹیلال سیٹھ انسٹی ٹیوٹ کے احاطے میں کملا بھٹاچاریہ کے کانسی کے مجسمے کی نقاب کشائی کی۔ ۔