Midriff
فیشن میں، مڈریف انسانی پیٹ ہے۔ کراپ ٹاپ یا کچھ قسم کے تیراکی کے لباس یا انڈرویئر پہننے پر مڈریف بے نقاب ہوتا ہے۔ "مڈریف" انگریزی زبان میں ایک بہت پرانی اصطلاح ہے، جو 1000 عیسوی سے پہلے استعمال میں آئی تھی۔ پرانی انگریزی میں یہ لکھا گیا تھا، "" پرانے لفظ کے ساتھ "جس کا لفظی معنی پیٹ ہے ؛ درمیانی انگریزی میں، یہ تھا"۔ یہ لفظ 18 ویں صدی کے بعد غیر فعال ہو گیا۔ اس لفظ کو 1941 میں فیشن انڈسٹری نے جزوی طور پر "پیٹ" کے استعمال سے بچنے کے لیے دوبارہ زندہ کیا تھا، جسے خواتین اپنے جسم کے حوالے سے ناپسندیدہ سمجھتی ہیں، کیونکہ اس میں موٹاپے کے معنی ہیں۔ اس کے علاوہ، "بیلی" ایک ایسا لفظ تھا جسے ہیز آفس سنسرز نے فلموں میں استعمال کرنے سے منع کیا تھا۔ مثال کے طور پر، 1933 کی فلم 42 ویں اسٹریٹ میں، "شفل آف ٹو بفیلو" گانے میں، جنجر راجرز "اپنے پیٹ پر شاٹگن کے ساتھ" لائن گانے والا ہے، لیکن "بیلی" کے "بی" کے بعد رک جاتا ہے اور اس کے بجائے "ٹمی" گاتا ہے۔ ثقافت اور تاریخ مغربی ثقافت 1930-1970 کی دہائی کچھ ثقافتوں میں، مڈریف کی نمائش کی سماجی طور پر حوصلہ شکنی کی جاتی ہے یا اس پر پابندی بھی لگائی جاتی ہے، اور مغربی ثقافت تاریخی طور پر مڈریف بیرنگ اسٹائل کے استعمال میں ہچکچاہٹ کا شکار رہی ہے۔ بل بلاس نے تبصرہ کیا: یہ بہت مشکل ہے۔ خواتین بہت زیادہ آسانی سے ننگی پیٹھ یا گرتی ہوئی گردن کے انداز پہنیں گی۔ اسے 1932 میں میڈلین ویویننیٹ نے فیشن میں متعارف کرایا تھا جب اس نے کمر پر اسٹریٹجک طور پر کٹے ہوئے افتتاحی کے ساتھ شام کا گاؤن پیش کیا تھا۔ 1930 اور 1940 کی دہائیوں کے خواتین کے تیراکی کے لباس میں مڈریف کی نمائش کی بڑھتی ہوئی ڈگری شامل تھی۔ 1940 کی دہائی کے آخر اور 1950 کی دہائی کے نوعمر رسالوں میں مڈریف بیرنگ سوٹ اور ٹاپس کے اسی طرح کے ڈیزائن پیش کیے گئے۔ تاہم، مڈریف فیشن کو صرف ساحلوں اور غیر رسمی واقعات کے لیے کہا گیا تھا اور اسے دیگر عوامی حالات میں غیر مہذب سمجھا جاتا تھا۔ تاہم، 1960 کی دہائی کے جنسی انقلاب میں اور بعد میں 1970 کی دہائی میں ہالٹرز، ٹیوب ٹاپس اور کراپ ٹاپس کی مقبولیت کے ساتھ خواتین کے مڈریف اور ناف کی نمائش کو وسیع پیمانے پر مغربی خواتین کے روزمرہ کے فیشن میں لایا گیا۔ 1970 کی دہائی کے اوائل میں ڈلاس کاؤبای چیرلیڈرز سے شروع ہونے والے انداز سے بڑے پیمانے پر تیار ہونے والے چیرلیڈنگ طرز کے فیشنوں نے بھی مڈل اور ہائی اسکولوں میں مڈریف فیشن کی مقبولیت میں اہم کردار ادا کیا۔ 1980 کی دہائی سے 1990 کی دہائی کے دوران، پاپ اسٹار میڈونا اپنی پرفارمنس اور میوزک ویڈیوز میں ننگی مڈریف شکل میں نظر آئیں، جس سے اس فیشن کو وسیع پیمانے پر پھیلانے میں مدد ملی۔ ننگے مڈریف کی مقبولیت کم اونچائی والے فیشن کی وجہ سے اچھی طرح سے جاری رہی جو 1990 کی دہائی کے اوائل میں اس وقت شروع ہوئی جب برطانوی میگزین دی فیس نے اپنے مارچ 1993 کے شمارے کے سرورق میں کیٹ موس کو کم اونچائی والی جینز میں دکھایا۔ ایک ہی وقت میں، مغربی معاشروں میں ناف کی نمائش، ناف چھیدنے اور ناف کے ٹیٹو کی وسیع قبولیت نوجوان خواتین میں زیادہ عام ہو گئی ہے۔ اس سے کراپ ٹاپس کی مقبولیت میں اضافہ ہوا جو مڈریف اور ناف کو بے نقاب کرتے ہیں۔ 1990 کی دہائی کے دوران، بہت سے ڈیزائنرز نے اس رجحان کے مطابق ڈھال لیا۔ مڈریف کو دکھانے کا ایک طریقہ جو ڈیزائنرز میں مقبول ثابت ہوا ہے وہ صرف گردن پر جیکٹ یا بنیان کو باندھنا اور اسے آزادانہ طور پر گرنے دینا ہے۔ جب پہننے والا حرکت کرتا ہے، تو جلد کی چمک نظر آتی ہے، لیکن حیران کن کچھ نہیں۔ فیشن ڈیزائنر کیرولینا ہیریرا نے کہا: مڈریف مکمل طور پر ننگا ہونا ضروری نہیں ہے ؛ مڈریف پر شفون کا پردہ دلچسپ لگ سکتا ہے۔ 2000 کی دہائی-2010 کی دہائی فلیٹ، ٹنڈ ایبس کے ساتھ ننگے مڈریف 2000 کی دہائی میں ہالی ووڈ میں رجحان بن گیا۔ پیرس میں چینل کے اسپرنگ سمر 2015 ہاؤٹ کوچر شو میں، مڈریف بیرنگ ٹاپس ایک اہم فوکس تھے۔ 2020 کی دہائی 2020 کی دہائی میں، وہ کپڑے جو مڈریف کو بے نقاب کرتے ہیں مقبول ہیں۔ یہ رجحان، جس میں کراپ ٹاپس، کٹ آؤٹ ڈریسز، اور چھوٹی ٹاپس کے ساتھ اونچی کمر والی بوٹمز شامل ہیں، فیشن کے شوقین افراد کو اپنی طرف متوجہ کرتا رہتا ہے۔ کیرنن شپکا، سبرینا کارپینٹر، اور ہیل بیلی جیسی اداکارائیں اور مشہور شخصیات سبھی اپنے فیشن کے گرد ننگے مڈریف کے گرد گھومتی ہیں۔ اس طرح کے لباس اکثر پہننے والے کے لیے اپنے اظہار اور اپنے جسم کے بارے میں اعتماد محسوس کرنے کے لیے ایک طریقہ کے طور پر استعمال ہوتے ہیں۔ چاہے رن وے پر ہو یا روزمرہ کے فیشن میں، مڈریف بیرنگ ملبوسات خود اعتمادی اور جسمانی مثبتیت کی علامت ہیں۔ یہ رجحان فیشن انڈسٹری کی جسم کی متنوع اقسام اور ذاتی انداز کی بڑھتی ہوئی پہچان کی عکاسی کرتا ہے۔ جیسے جیسے 2020 کی دہائی آگے بڑھ رہی ہے، مڈریف کو بے نقاب کرنے والے کپڑوں نے فیشن کے مقبول انتخاب کے طور پر ان کی حیثیت کو مستحکم کیا ہے۔ امریکی اسکولوں میں 1940 کی دہائی کے آخر میں، ریاستہائے متحدہ میں اسکول کے لباس کے ضابطوں نے ننگے مڈریفس پر پابندی لگانا شروع کردی۔ کچھ امریکی سیکنڈری اسکولوں میں لباس کے خلاف 1970 کی دہائی کے ڈریس کوڈ ہیں جو مڈریف کو بے نقاب کرتے ہیں۔ ٹیسٹ کی ایک مثال جو کچھ اسکولوں میں لاگو ہوتی ہے وہ یہ ہے کہ طالب علم اپنے بازوؤں کو اوپر اٹھائے اگر اس کی قمیض بمشکل اس کے مڈریف کو ڈھانپتی ہے جبکہ اس کے بازو نیچے ہیں۔ اگر اس ٹیسٹ کے دوران لڑکی کے بازو اٹھاتے ہوئے اس کی ناف بے نقاب ہو جائے تو اسے اب وہ قمیض پہن کر اسکول جانے سے منع کر دیا جائے گا۔ مثال کے طور پر، ٹیکساس میں شرمین انڈیپینڈنٹ اسکول ڈسٹرکٹ کے ڈریس کوڈ کے مطابق "مڈریف ایریا یا انڈر گارمنٹس کی نمائش نہیں ہونی چاہیے۔ مڈریف ایریا کو جھکتے ہوئے، کھڑے ہوتے ہوئے، بازو اٹھاتے ہوئے اور پھیلاتے ہوئے نہیں دیکھا جانا چاہیے۔ " 2002 میں، واشنگٹن کے اسپوکین ویلی میں ایسٹ ویلی ہائی اسکول نے اسکول کے اسٹوڈنٹ پلانر اور ہینڈ بک میں نامناسب لباس کے بارے میں رہنما خطوط کی وضاحت کی جس میں "وہ کپڑے جو مڈریف کو ظاہر کرتے ہیں" شامل ہیں۔ 2004 میں، بورڈ آف ایجوکیشن آف میریڈن، کنیکٹیکٹ نے ایک ڈریس کوڈ لایا جس میں شرٹس، بلاؤز جو کندھوں کے اوپری حصے کو بے نقاب کرتے ہیں، ہالٹر ٹاپس، اسپگیٹی ٹاپس، اور کمر، مڈریف یا کولہوں کو بے نقاب کرنے والے کسی بھی لباس پر پابندی عائد کردی گئی تھی۔ ہندوستانی ثقافت ہندوستانی خواتین روایتی طور پر ساڑیاں پہنتی ہیں جو جزوی طور پر مڈریف کو ڈھانپتی ہیں، خاص طور پر جنوبی ہندوستانی خواتین۔ ساڑیوں کے انداز میں سے ایک ننگی مڈریف ہے۔ ساڑی اور چولی کے درمیان مڈریف پر فرق ایک عورت کے جسم کی خوبصورتی کو پیش کرتا ہے اور ایک نسائی طاقت کی نشاندہی کرتا ہے۔ یہ بعض اوقات ہندوستانی روایتی رقص میں استعمال ہوتا ہے کیونکہ یہ لچکدار حرکت کی اجازت دیتا ہے۔ کلاسیکی رقص انجام دیتے وقت مرد اور عورت دونوں ننگے مڈریف رکھتے ہیں۔ یہ بالی ووڈ کلچر کا بھی حصہ بن چکا ہے۔ ایک کم ممکنہ ثقافتی وضاحت یہ ہو سکتی ہے کہ قدیم ہندوستانی صحیفوں میں، دیوتا وشنو کی ناف کو کائنات کا مرکز اور زندگی کا منبع سمجھا جاتا ہے۔ اس کی ناف سے مستقبل کی ایک نئی دنیا ابھرتی ہے۔ عورت کو زندگی کا خالق اور شکتی کا منبع سمجھا جاتا ہے، اس لیے ننگی مڈریف بھی کائناتی توانائی کے آزاد بہاؤ کی علامت ہے۔ اسے بہت سے قدیم ہندوستانی مجسموں میں ناف سے نکلنے والے کمل کے طور پر دکھایا گیا ہے جس پر دیوتا برہما، خالق بیٹھا ہے۔ اس کی وجہ سے، مڈریف کو ساڑی میں ننگا چھوڑ دیا جاتا ہے۔ ایک اور زیادہ عملی وجہ ہندوستان کی گرم ٹراپیکی آب و ہوا ہو سکتی ہے۔ فیشن ڈیزائن کونسل آف انڈیا کے ڈائریکٹر جنرل راٹھی ونے جھا نے کہا: "ننگی مڈریف آپ کو ٹھنڈا رکھتی ہے"۔ ساڑی عورت کے جسم کے مطابق ڈھال لیتی ہے، بجائے اس کے کہ اس کی وضاحت کی جائے، حمل کی اجازت دیتی ہے اور بصورت دیگر گھیر کو بڑھاتی ہے۔ ایک ایسی ثقافت میں جہاں کھانے کے لیے کافی مقدار نہیں ہے، مڈریف کے ارد گرد چربی کے رول مشغولیت کے بجائے وقار کی علامت ہیں۔ ٹولڈو، اوہائیو میں کام کرنے والے ہندوستان کے ایک ماہر امراض اطفال، ٹورسیکر نے ایک بار کہا تھا، "امریکی خواتین کے لیے کھلے ہوئے مڈریف کے ساتھ کام کرنے کا تصور کرنا مشکل ہو سکتا ہے، لیکن ہندوستانی خواتین کے لیے مڈریف کو بازو سے زیادہ مشکوک نہیں سمجھا جاتا ہے۔" دیگر ہندوستانی برادریاں جو اپنی پیش قدمی میں درمیانی حصہ لیتی ہیں ان میں راجستھان کی خواتین شامل ہیں، جو گھاگرا چولی پہنے ہوئے درمیانی حصے کو بے نقاب کر دیتی ہیں۔ تاہم، یہ خواتین اکثر اپنے سروں کو دوپٹے سے ڈھانپ لیتی ہیں اور یہاں تک کہ اجنبیوں کے سامنے اپنے چہروں کو بھی ڈھانپ لیتی ہیں، جو اس عقیدے کو نافذ کرتا ہے کہ ہندوستان میں مڈریف بیرنگ کا پیدائش اور زندگی کے ساتھ علامتی، تقریبا صوفیانہ تعلق ہے اور یہ کہ ڈسپلے کا مقصد پرورش کے کردار میں فطرت کی مرکزیت پر زور دینا ہے۔ اس کے باوجود، کچھ ہندوستانی فلسفیوں نے ساڑیوں میں مڈریف کو بے نقاب کرنے کی مخالفت کی۔ وہ اسے بدکاری کی علامت سمجھتے تھے۔ ہندو ثقافت کی طرف سے قبول کیا جانے والا واحد زیور جو مڈریف کے علاقے میں پہنا جا سکتا ہے وہ کمر کی زنجیریں ہیں۔ انہیں دلہن کے زیورات کا حصہ سمجھا جاتا ہے۔ جدید فیشن کے رجحانات کی وجہ سے ساڑیوں کے ساتھ ساتھ مڈریف ظاہر کرنے والی گھگھرا چولی بھی مقبول ہیں۔ ڈیزائنر منیش ملہوترا کے فیشن ویک کلیکشنز باقاعدگی سے چھوٹی چولیوں کے ساتھ کم کمر والے گھگھروں کو نمایاں کرتے ہیں۔ اس طرح کی گھاگرا چولیاں عام طور پر بالی ووڈ کی مشہور شخصیات فلموں کے ساتھ ساتھ حقیقی زندگی میں بھی پہنتی ہیں۔ مثال کے طور پر، اداکارہ ملائیکا اروڑا "ان" (1998) اور "ان" (2010) کے ہٹ گانوں کے لیے بغیر دوپٹہ کے گھاگرا چولی کا انکشاف کرتے ہوئے مڈریف میں نظر آئیں۔ اداکارہ پریانکا چوپڑا ممبئی میں منعقدہ ایچ ڈی آئی ایل انڈیا کوچر ویک 2008 کے افتتاحی شو میں ڈیزائنر ریتو کمار کے ڈیزائن کردہ لو رائز گھاگرا چولی میں نظر آئیں۔ بلینڈرز پرائڈ فیشن ٹور 2011 میں، وہ نیتا لولا کے ڈیزائن کردہ کم اونچی گھاگرا چولی میں نظر آئیں۔ حال ہی میں اداکارہ امیشا پٹیل نے ایمبی ویلی سٹی انڈیا برائڈل ویک 2011 میں راکی ایس کے ڈیزائن کردہ لو رائز گرین گھاگرا چولی میں ریمپ پر واک کی۔ ۔