Tanzanian nationality law
تنزانیہ کا قومیت کا قانون تنزانیہ کے آئین کے ذریعے منظم کیا جاتا ہے، جیسا کہ ترمیم شدہ ؛ تنزانیہ شہریت ایکٹ، اور اس میں ترمیم ؛ اور مختلف بین الاقوامی معاہدے جن پر ملک دستخط کنندہ ہے۔ یہ قوانین اس بات کا تعین کرتے ہیں کہ کون تنزانیہ کا شہری ہے یا ہونے کا اہل ہے۔ قومیت حاصل کرنے کے قانونی ذرائع، کسی قوم میں باضابطہ قانونی رکنیت، کسی قوم اور قوم کے درمیان حقوق اور ذمہ داریوں کے گھریلو تعلقات سے مختلف ہوتے ہیں، جسے شہریت کہا جاتا ہے۔ قومیت بین الاقوامی قانون کے تحت ریاست کے ساتھ کسی فرد کے تعلقات کو بیان کرتی ہے، جبکہ شہریت ملک کے اندر کسی فرد کا گھریلو تعلق ہے۔ تنزانیہ سمیت دولت مشترکہ کے ممالک اکثر اپنے قانونی امتیاز اور اس حقیقت کو تسلیم کرنے کے باوجود کہ وہ مختلف سرکاری انتظامی اداروں کے زیر انتظام ہیں، قومیت اور شہریت کی اصطلاحات کو مترادف کے طور پر استعمال کرتے ہیں۔ تنزانیہ کی تاریخ کے بیشتر حصے میں نسل پرستانہ پالیسی نے گھریلو حقوق اور قومیت کو کم کر دیا۔ تنزانیہ کی قومیت عام طور پر جس سولی کے اصول کے تحت حاصل کی جاتی ہے، یعنی۔ علاقے میں پیدائش سے، یا جوس سانگوئنس، یعنی۔ تنزانیہ میں یا بیرون ملک تنزانیہ کی قومیت کے حامل والدین کی پیدائش سے۔ یہ ملک سے وابستگی رکھنے والے افراد، یا کسی ایسے مستقل رہائشی کو دیا جا سکتا ہے جو نیچرلائزیشن کے ذریعے ملک میں ایک مقررہ مدت کے لیے رہ چکا ہو۔ قومیت کا حصول افراد پیدائشی طور پر یا بعد میں زندگی میں نیچرلائزیشن کے ذریعے تنزانیہ میں قومیت حاصل کر سکتے ہیں۔ پیدائش کے لحاظ سے 26 اپریل 1964 کو یوم یونین کے موقع پر یا اس کے بعد متحدہ جمہوریہ تنزانیہ کی سرحدوں کے اندر پیدا ہونے والے کسی بھی بچے کو تنزانیہ کی شہریت دی جاتی ہے، سوائے اس والد کے بچوں کے جنہیں سفارتی استثنی حاصل ہو، یا ایسے والدین کے جو دشمن غیر ملکی تھے اور وہ علاقہ دشمن کے قبضے میں تھا۔ عملی طور پر، پیدائش کے وقت قومیت حاصل کرنے کے لیے والدین کو بھی تنزانیہ کا ہونا چاہیے، یا والدین کو نامعلوم ہونا چاہیے، جیسا کہ ایک ترک شدہ بچے کے معاملے میں ہوتا ہے۔ تنزانیہ سے باہر پیدا ہونے والا شخص پیدائش سے ہی تنزانیہ کی قومیت کا حق حاصل کرتا ہے بشرطیکہ کم از کم ایک والدین پیدائشی یا نیچرلائزیشن کے لحاظ سے تنزانیہ کا ہو۔ تاہم، بیرون ملک پیدا ہونے والے کچھ تنزانیہ کے باشندے اپنی قومیت اپنے بچوں کو منتقل نہیں کر سکتے ہیں، اس کا مطلب یہ ہے کہ اگر کسی بچے کے والد نے بیرون ملک پیدائش کے ذریعے شہریت حاصل کی ہے، تو بچہ صرف نیچرلائزیشن کے ذریعے ہی قومیت حاصل کر سکتا ہے۔ یہی اصول بیرون ملک پیدا ہونے والے بچوں پر لاگو نہیں ہوتا ہے جس کی ماں نے بیرون ملک پیدائش سے شہریت حاصل کی ہو۔ نیچرلائزیشن کے ذریعے کوئی بھی غیر ملکی شہری جس کا تنزانیہ کے ساتھ کوئی نسب یا پیدائشی تعلق نہیں ہے وہ نیچرلائزیشن کے لیے درخواست دے سکتا ہے۔ کسی غیر ملکی شہری کے تنزانیہ بننے کے لیے اس علاقے میں کافی عرصے تک رہائش پذیر ہونا ضروری ہے تاکہ اس بات کی تصدیق کی جا سکے کہ وہ سواحلی یا انگریزی زبان اور معاشرے کے رسم و رواج اور روایات کو سمجھتے ہیں۔ عام دفعات یہ ہیں کہ درخواست دہندگان کی عمر بالغ اور قانونی صلاحیت ہونی چاہیے ؛ اچھے کردار کا ہونا چاہیے ؛ ملک کی سماجی اور ثقافتی ترقی میں حصہ ڈالنے کی صلاحیت ہونی چاہیے ؛ اور اس علاقے میں مستقل طور پر رہنے کا ارادہ ہونا چاہیے۔ درخواست سے پہلے پورے سال کے لیے رہائش ضروری ہے، ساتھ ہی اس بات کا ثبوت بھی کہ پچھلے دس سال کی مدت میں، درخواست گزار کم از کم سات سال تک مجموعی طور پر تنزانیہ میں رہا ہو۔ درخواست دائر کرنے اور وارڈ ایگزیکٹو سکریٹری یا زنزی باری شیہا، مقامی گاؤں کے منتظمین کو فیس ادا کرنے کے بعد، درخواست ڈسٹرکٹ امیگریشن آفس کو بھیجی جاتی ہے۔ درخواست گزار کو رجسٹرڈ اخبارات کے لگاتار دو شمارے میں نیت کا نوٹس شائع کرنا ہوگا۔ مختلف حکام کے ذریعے درخواست کی جانچ پڑتال کے بعد وزیر داخلہ کو حتمی سفارش کی جاتی ہے۔ اگر درخواست کامیاب ہوتی ہے تو درخواست دہندگان کو غیر ملکی شہریت ترک کرنی ہوگی اور وفاداری کا حلف لینا ہوگا۔ معیار پر پورا اترنے والے غیر ملکیوں کے علاوہ، جن دیگر افراد کو فطری بنایا جا سکتا ہے ان میں شامل ہیں: ایسے والد کے ہاں بیرون ملک پیدا ہونے والے بچے جنہوں نے بیرون ملک اپنی پیدائش کی وجہ سے نسل کے لحاظ سے قومیت حاصل کی ہو وہ دیگر تقاضوں کو پورا کیے بغیر فطری بن سکتے ہیں۔ نابالغ بچوں کو ان کے والدین کے ساتھ بیک وقت فطری بنایا جا سکتا ہے۔ گود لینے والے قانونی گود لینے کی تکمیل پر فطری بنانے کے لیے درخواست دے سکتے ہیں۔ اگر خصوصی حالات موجود ہوں تو کسی نابالغ کو وزیر داخلہ کی صوابدید پر فطری بنایا جا سکتا ہے۔ تنزانیہ کے شوہر کی بیوی درخواست پر فطری بن سکتی ہے، اگر وہ دوسری قومیت ترک کرنے اور وفاداری کا حلف لینے کو تیار ہو، جب تک کہ وہ پہلے غیر فطری نہ ہو یا تنزانیہ کی قومیت ترک نہ کر دے ؛ یا وہ بیویاں جنہوں نے پہلے تنزانیہ کی قومیت کھو دی ہو انہیں وزیر داخلہ سے منظوری حاصل کرنی ہوگی۔ قومیت کا نقصان تنزانیہ کے شہری رضاکارانہ طور پر درخواست درج کرکے، دوسری قومیت کا ثبوت فراہم کرکے، اپنا تنزانیہ کا پاسپورٹ حوالے کرکے، اور وزیر داخلہ سے منظوری حاصل کرکے اسے ترک کر سکتے ہیں۔ تنزانیہ میں دیگر قومیت حاصل کرنے کے لیے پیدائشی یا نیچرلائزیشن کے ذریعے شہریوں کو غیر فطری بنایا جا سکتا ہے۔ جن لوگوں نے نیچرلائزیشن کے ذریعے تنزانیہ کی حیثیت حاصل کی ہے ان کی شہریت کسی غیر ملکی ملک میں اس انداز میں کام کرنے پر منسوخ کی جا سکتی ہے، جیسے کہ ووٹ ڈالنا یا منتخب عہدے پر فائز ہونا، جو کہ ایک شہری کا خصوصی حق ہے۔ نیچرلائزیشن کی درخواست میں دھوکہ دہی کے لیے ؛ نیچرلائزیشن کے پانچ سال کے اندر کم از کم بارہ ماہ کی سزا کی مجرمانہ سزا کے لیے ؛ بے وفا رویے یا ریاست کے خلاف جرائم کے لیے ؛ یا حکام کے ساتھ تنزانیہ کی قومیت برقرار رکھنے کے اپنے ارادے کو درج کیے بغیر پانچ سال بیرون ملک رہائش کے لیے۔ قومیت کا دوبارہ حصول جو کسی غیر ملکی سے شادی کرنے والی عورت کے ذریعہ ترک کرنے کے ذریعے کھو گیا ہو، وزیر داخلہ کی صوابدید پر دیا جا سکتا ہے۔ دوہری قومیت تنزانیہ اپنے شہریوں کو دوہری قومیت رکھنے کی اجازت نہیں دیتا، سوائے اٹھارہ سال سے کم عمر کے افراد کے معاملے میں جن کی پیدائش سے متعدد قومیت تھی۔ متعدد شہری خود بخود اکثریت پر اپنی تنزانیہ کی شہریت کھو دیتے ہیں، جب تک کہ وہ دیگر تمام قومیتوں کو ترک نہ کر دیں۔ دولت مشترکہ کی شہریت ریاست تانگنیکا 9 دسمبر 1961 کو دولت مشترکہ کا رکن بن گئی اور زنزیبار نے 10 دسمبر 1963 کو دولت مشترکہ میں شمولیت اختیار کی۔ 26 اپریل 1964 سے، تانگنیکا اور زنزیبار کے انضمام کے بعد، متحدہ جمہوریہ تانگنیکا اور زنزیبار (جسے 29 اکتوبر 1964 سے متحدہ جمہوریہ تنزانیہ کے نام سے جانا جاتا ہے) ایک دولت مشترکہ ملک تھا۔ چونکہ یہ برطانیہ میں دولت مشترکہ کا رکن ہے، اس لیے تنزانیہ کے شہری بھی دولت مشترکہ کے شہری ہیں، ایک ایسی حیثیت جو انہیں اس ملک میں کچھ حقوق اور فوائد کا حقدار بناتی ہے۔ کچھ فوائد میں، کچھ ممالک میں تنزانیہ کے قونصلر نمائندگی کے بغیر، متحدہ جمہوریہ کے شہری برطانیہ کے ہائی کمیشن سے پوچھ گچھ یا مدد حاصل کر سکتے ہیں۔ تنزانیہ کے باشندے ویزا یا اجازت نامے کے بغیر عہدہ نہیں رکھ سکتے، ووٹ نہیں ڈال سکتے، یا دولت مشترکہ کے دیگر ممالک میں داخل نہیں ہو سکتے یا کام نہیں کر سکتے۔ مشرقی افریقی کمیونٹی کی شہریت 1967 میں، کینیا، تنزانیہ اور یوگنڈا نے مشرقی افریقی تعاون کے معاہدے پر دستخط کیے، جس سے مشرقی افریقی کمیونٹی تشکیل پائی۔ یہ 1977 میں منہدم ہو گیا، لیکن تنظیم کے اثاثوں اور واجبات کی تقسیم پر معاہدے تک پہنچنے میں ناکامی کی وجہ سے حتمی تحلیل پر 1984 تک مذاکرات جاری رہے۔ نومبر 1999 میں، تینوں ممالک نے 7 جولائی 2000 کو تنظیم کو دوبارہ قائم کرنے کے لیے ایک نئے معاہدے پر دستخط کیے۔ اس کمیونٹی نے برونڈی، روانڈا کو شامل کرنے کے لیے توسیع کی اور 2016 سے جنوبی سوڈان کو شامل کیا ہے۔ اس تنظیم کی مشترکہ مشرقی افریقی قانون ساز اسمبلی، مشرقی افریقی عدالت انصاف ہے اور رکن ممالک میں ای اے سی شہریوں کی آزادانہ نقل و حرکت میں مدد کے لیے مشرقی افریقی پاسپورٹ جاری کرتی ہے۔ قومی شناختی کارڈ کا استعمال اس بات کی تصدیق کے لیے بھی کیا جا سکتا ہے کہ کوئی فرد کسی رکن ملک کا شہری ہے۔ اس نے 2010 میں شروع کیے گئے مشترکہ بازار کے نظام کے ذریعے تجارت کو آسان بنانے اور غیر ملکی سرمایہ کاری کو راغب کرنے میں مقامی کاروبار کی مدد کے لیے پالیسیاں بھی تیار کی ہیں۔ مشترکہ بازار معاہدے کے سرمائے کی شرائط کے تحت، سامان، محنت اور خدمات کو رکن ممالک کے اندر آزادانہ نقل و حرکت کی اجازت دی جانی تھی، جس کا مطلب تھا کہ محصولات کی رکاوٹیں اور تجارت میں رکاوٹیں دور کر دی گئیں ؛ مزدور اور ان کے خاندان کے افراد امتیازی لیبر قوانین یا اجازت نامے کے تابع نہیں ہوں گے ؛ اور کاروبار، مواصلات، تقسیم، تعلیم، مالی، سیاحتی اور نقل و حمل کی خدمات اراکین کے درمیان آزادانہ طور پر کام کریں گی۔ تاریخ انسانوں نے تقریبا دس ہزار سال پہلے اس خطے میں آباد ہونا شروع کیا اور رفٹ ویلی کے مشرقی حصے میں چھوٹے چھوٹے گاؤں قائم کیے۔ سب سے پہلے معروف لوگ خویسان بولنے والے تھے، جن کے ساتھ 1000 قبل مسیح کے آس پاس ایتھوپیا سے آنے والے کوشی تارکین وطن اور بعد میں بنٹو لوگ شامل ہوئے جو 1000 عیسوی کے آس پاس مغربی علاقے میں پہنچے۔ ان مختلف گروہوں میں بہت کم تعامل ہوتا تھا۔ دسویں صدی تک، نیم خانہ بدوش نیلوٹک لوگوں نے شمال اور شمال مغربی علاقے میں آباد ہونا شروع کر دیا تھا۔ ان میں سے زیادہ تر نیلوٹک لوگ مستقل دیہاتوں میں آباد ہو گئے اور بنٹو لوگوں کے ساتھ باہمی شادی کر لی، لیکن ماسائی لوگوں جیسے کچھ گروہوں نے اپنی خانہ بدوش روایات کو برقرار رکھا۔ اٹھارہویں صدی کے دوران، اس خطے کی زیادہ تر بستیاں بکھری ہوئی تھیں اور آزادانہ طور پر حکومت کرتی تھیں۔ 1000 اور 1300 عیسوی کے درمیان فارسی اور عرب تاجروں نے سواحلی ساحل اور سمندری جزیروں کے ساتھ آباد ہونا شروع کیا، اور دیہات اور افرو عرب تجارتی نیٹ ورک قائم کیے۔ پندرہویں صدی تک، ان تجارتی نیٹ ورک نے ساحلی علاقے پر غلبہ حاصل کر لیا۔ افریقی اور بیرونی رابطہ (1498-1884) 1498 میں، پرتگالی نیویگیٹر واسکو ڈی گاما افریقی عظیم جھیلوں کے ساحل پر پہنچا، اور شمال کی طرف بڑھتے ہوئے دشمن عرب سلطنتوں کا سامنا کرنے سے پہلے، جو کلوا سلطنت کے ساتھ منسلک تھے، کوئیلیمانے میں اترا۔ 1500 میں، پیڈرو الویریس کیبرال کلوا جزیرے پر اترا اور دو سال بعد، دا گاما جزیرے پر واپس آیا اور پرتگال کے لیے اس کا دعوی کیا۔ 1503 یا 1504 میں، روئی لورینکو مارکس راواسکو (جسے روئی لورینکو راواسکو بھی کہا جاتا ہے) انگوجا پر اترا اور مقامی باشندوں کے ساتھ جنگ میں مصروف ہو گیا۔ مقامی حکمران کو شکست دے کر پرتگال نے زنزیبار پر دعوی کیا۔ 1505 میں، فرانسسکو ڈی المیڈا نے جزیرے پر قبضہ کر لیا اور ساؤ تھیاگو میں ایک تجارتی قلعے کی تعمیر شروع کر دی۔ 1652 میں مسقط کے عمانی قبائلیوں نے پیمبا جزیرے اور زنزیبار پر پرتگالی بستیوں پر حملہ کیا۔ انہوں نے 1660 کی دہائی میں ساحل کے ساتھ ساتھ دریائے رووما تک حملے جاری رکھے اور 1698 تک مومباسا جزیرے پر واقع فورٹ جیسس پر قبضہ کر لیا۔ اٹھارہویں صدی کے آخر تک عمانی سلطنت نے کلوا اور ساحلی علاقے پر قبضہ کر لیا تھا۔ اٹھارہویں صدی تک چند غیر ملکی متلاشیوں یا تاجروں نے اندرونی علاقوں میں سفر کرنے کی کوشش کی۔ 1800 تک نیامویزی لوگوں نے ساحل کے ساتھ تجارت میں حصہ لینا شروع کر دیا تھا۔ 1811 اور 1820 کے درمیان، زنزیبار کے سلطان نے ہاتھی دانت اور غلاموں کی تلاش میں اندرون ملک کارواں بھیجے۔ 1830 تک، عرب سواحلی تاجروں کے پاس ساحلی قصبوں سے لے کر تبورا میں تجارتی چوکیوں تک اور مغرب میں اجیجی اور جنوب میں تانگنیکا جھیل سے لے کر شمال میں بگندا کی بادشاہی تک نیٹ ورک موجود تھے۔ یورپیوں اور امریکیوں کی بڑھتی ہوئی سرگرمی انیسویں صدی کے اوائل میں شروع ہوئی۔ برطانیہ نے زنزیبار کے سلطان کے ساتھ مورسبی معاہدے پر دستخط کیے، جس میں عیسائی تاجروں کو غلاموں کی فروخت کو غیر قانونی قرار دیا گیا۔ 1833 میں ریاستہائے متحدہ کے ساتھ، 1844 میں فرانس کے ساتھ، اور 1858 میں جرمنی کے ساتھ خطے میں تجارت کی اجازت دینے کے لیے مزید معاہدے کیے گئے۔ انیسویں صدی کے آخر تک، جرمنی اور برطانیہ اس علاقے پر قابو پانے کے لیے مقابلہ کر رہے تھے۔ تانگانیکا جرمن حکمرانی (1884-1922) نومبر 1884 میں کارل پیٹرز کو سوسائٹی فار جرمن کالونائزیشن نے اس علاقے میں بھیجا اور مقامی حکمرانوں کے ساتھ بارہ معاہدے کیے جو جرمنی کو تقریبا 2,500 مربع میل کے رقبے پر علاقائی حقوق فراہم کرتے ہیں جو جنوب میں اساگرا سے نگورو پہاڑوں تک اور پھر مشرق میں موجودہ پوانی علاقے میں ازیگوا جنگل تک، دار ایس سلام کے قریب اکامی میں ساحل سے ملنے سے پہلے۔ فروری 1885 میں، قیصر ولیم اول نے الحاق کو تسلیم کرتے ہوئے ایک فرمان جاری کیا اور پیٹرز کو اس علاقے کو نوآبادیاتی بنانے اور حکومت کرنے کے لیے ایک چارٹر دیا۔ 19 اگست 1885 کو دار ایس سلام کو جرمنوں کے حوالے کر دیا گیا، اور برطانیہ نے دریائے رووما اور کینیا کی سرحد کے درمیان کے علاقے پر جرمنی کی طرف سے ایک محافظ ریاست کے قیام پر اتفاق کیا۔ 1886 میں ایک اینگلو جرمن معاہدے نے زنزیبار کے سلطان کے زیر کنٹرول علاقوں کو برطانیہ اور جرمنی کے درمیان تقسیم کر دیا، جس سے سلطان کو لامو جزائر، مافیا اور پیمبا جزائر، اور زنزیبار کے ساتھ ساتھ مین لینڈ کے ساحل پر کیپینی سے میکندانی کے قریب تونگھی بے تک زمین کی ایک پٹی کے کنٹرول میں چھوڑ دیا گیا، جو اندرون ملک دس میل تک پھیلی ہوئی تھی۔ 1888 میں، جرمنی کو زنزیبار کے سلطان نے ساحلی پٹی پر پچاس سالہ لیز دی، جس سے اسے جدید تنزانیہ کے سرزمین کے علاقے کا عملی کنٹرول مل گیا۔ 1888 کے جرمن نوآبادیاتی قانون کی شرائط کے تحت، جرمن کالونیاں وفاقی یونین کا حصہ نہیں تھیں، لیکن انہیں غیر ملکی بھی نہیں سمجھا جاتا تھا۔ اس طرح کالونیوں تک پھیلے ہوئے قوانین بعض اوقات رہائشیوں کو شہری اور بعض اوقات غیر ملکی سمجھتے تھے۔ جرمن قانون کا اطلاق ان مضامین پر ہوتا تھا جو جرمنی میں پیدا ہوئے تھے۔ کالونیوں میں مقامی رعایا کو جرمن نہیں سمجھا جاتا تھا، لیکن انہیں قدرتی بنانے کی اجازت تھی۔ نیچرلائزیشن کے لیے علاقے میں دس سال کی رہائش اور خود روزگار کا ثبوت درکار ہوتا ہے۔ یہ خود بخود خاندان کے تمام افراد کو عطا کیا گیا تھا، یعنی بچوں اور بیویوں نے شوہر کی قومیت حاصل کی تھی۔ 1894 میں جرمن حکومت نے جرمن مشرقی افریقہ قائم کیا، جس میں موجودہ برونڈی، روانڈا اور تنزانیہ کے کچھ حصے اس کے تحفظ میں ایک رسمی کالونی کے طور پر شامل تھے۔ جرمن حکمرانی کے تحت، برطانوی ہندوستانی، جنہوں نے 1832 میں پہلی بار تاجروں کے طور پر اس خطے میں ہجرت کی تھی اور بعد میں ریلوے کی تعمیر کے لیے معاہدہ شدہ کارکنوں کے طور پر خدمات انجام دیں، انہیں برطانوی نہیں سمجھا جاتا تھا، اور وہ جرمن مشرقی افریقہ کے مقامی باشندوں کی طرح کا درجہ رکھتے تھے۔ 1913 کے قومیت کے قانون نے جرمن قومیت حاصل کرنے کی بنیاد کو ڈومیسائل سے آبائی وطن میں تبدیل کر دیا، لیکن مشتق قومیت کو تبدیل نہیں کیا۔ 1914 میں پہلی جنگ عظیم کے دوران جرمن مشرقی افریقہ کے شمالی سرحدی علاقے میں جرمن اور برطانوی افواج میں جھڑپیں ہوئیں۔ 1916 کے آخر تک، بیلجیئم اور برطانوی افواج نے تانگنیکا ریلوے کے شمال میں واقع علاقے پر فوجی قبضہ کر لیا۔ مارچ 1918 تک، جرمنوں کو جنوب میں پرتگالی موزمبیق کی طرف دھکیل دیا گیا تھا اور ایک برطانوی فوجی منتظم نے جرمن مشرقی افریقہ کا انتظام سنبھال لیا تھا۔ 1919 میں ورسائی کے معاہدے پر دستخط ہونے کے تین سال بعد، برطانیہ کے اختیار میں، تانگنیکا علاقہ لیگ آف نیشنز کا ایک لازمی علاقہ بن گیا۔ برطانوی مینڈیٹ/ٹرسٹ ٹیریٹری آف تانگنیکا (1922-1961) برطانیہ نے باضابطہ طور پر 20 جولائی 1922 کو تانگنیکا پر اپنا مینڈیٹ شروع کیا جس نے اس علاقے میں برطانوی رعایا پر غیر ملکی دائرہ اختیار حاصل کیا۔ برطانوی قانون کے تحت، لازمی علاقے ولی عہد کے تسلط سے باہر تھے، جس کا مطلب ہے کہ برطانوی قومیت کے قوانین مقامی لوگوں پر لاگو نہیں ہوتے تھے، بلکہ صرف برطانوی باپ دادا سے پیدا ہونے والے برطانوی رعایا پر لاگو ہوتے تھے جو شاید کسی لازمی جگہ پر آباد تھے۔ ایک محفوظ علاقے کے طور پر، برطانیہ نے دفاع اور خارجہ تعلقات سمیت اندرونی اور بیرونی انتظامیہ دونوں کی ذمہ داری قبول کی۔ مقامی افراد جو مینڈیٹ میں پیدا ہوئے تھے ان کے ساتھ برطانوی محفوظ افراد کے طور پر سلوک کیا جاتا تھا اور وہ برطانوی شہری ہونے کے حقدار نہیں تھے۔ 13 دسمبر 1946 کو یہ علاقہ باضابطہ طور پر اقوام متحدہ کا ٹرسٹ ٹیریٹری بن گیا۔ 1949 کے برٹش آرڈر ان کونسل کے مطابق، وہ افراد جو تانگانیکا کے مقامی تھے، ان کی تعریف برطانوی رعایا کے لیے قومیت کی اسکیموں سے باہر، محفوظ افراد کے طور پر کی گئی تھی، اور محفوظ حیثیت کے حصول کا انحصار علاقے میں یا بیرون ملک باپ کی پیدائش پر تھا جو تانگانیکا کا باشندہ تھا۔ زنزیبار پروٹیکٹوریٹ (1890-1963) انگریزوں نے 4 نومبر 1890 کو زنزیبار اور پیمبا کے جزائر پر ایک پروٹیکٹوریٹ قائم کیا، جس نے برطانوی رعایا پر غیر ملکی دائرہ اختیار حاصل کیا۔ پروٹیکٹوریٹ کی تشکیل کے لیے جرمنی کی قبولیت حاصل کرنے کے لیے، برطانیہ نے اس سال ہیلیگولینڈ جرمنی کے حوالے کر دیا۔ برطانوی قومیت کے قوانین برطانیہ اور آئرلینڈ کی حدود سے آگے نہیں بڑھے، اس کا مطلب یہ ہے کہ برطانیہ کے فتح کے قوانین کے تحت، حصول کے وقت موجود قوانین تبدیل ہونے تک برقرار رہے۔ چونکہ زنزیبار کے سلطان کی موجودہ حکومت تھی، اس لیے زنزیبار کو برطانوی قوانین کے تحت ایک محفوظ ریاست کے طور پر سمجھا جاتا تھا، نہ کہ ایک محفوظ ریاست کے طور پر، جس کے لیے برطانیہ داخلی اور بیرونی حکومتی کاموں کا انتظام کرتا۔ محافظہ میں زنزیباری رعایا (1911-1963) 1911 میں، زنزیبار کے سلطان نے قومیت اور قدرتی فرمان (نمبر۔ 12)، جس نے زنزیباری رعایا کی تعریف زنزیبار میں پیدا ہونے والے یا فطری افراد، زنزیباری والد سے بیرون ملک پیدا ہونے والے افراد، اور زنزیباری شوہروں کی بیویوں کے طور پر کی ہے۔ 1952 میں، 1911 کے فرمان کو منسوخ کر دیا گیا، لیکن جن افراد نے اس کی دفعات کے تحت زنزی باڑی شہریت حاصل کی تھی، ان کی تصدیق کی گئی کہ وہ زنزی باڑی رعایا بنے ہوئے ہیں۔ نیا قومیت کا فرمان (نمبر۔ 30-52) بشرطیکہ زنزیبار میں پیدا ہونے والا کوئی بھی شخص زنزیباری ہو، بشرطیکہ وہ بیلجیم، فرانس، یا پرتگال کے ساتھ ساتھ کوئی بھی شخص جو زنزیباری والد سے کہیں بھی پیدا ہوا ہو۔ بیرون ملک پیدا ہونے والوں کے لیے، ان کے بچے زنزیبار میں پیدا ہوئے بغیر اپنی قومیت حاصل نہیں کر سکتے تھے، اس کا مطلب ہے کہ صرف ایک نسل ہی نسل کے لحاظ سے بیرون ملک شہریت حاصل کر سکتی ہے۔ کسی بھی زنزی باڑی رعایا کے نابالغ بچوں اور بیویوں کو درخواست پر اور وفاداری کا حلف لینے پر شہری کے طور پر رجسٹر کیا جا سکتا ہے۔ نیچرلائزیشن کے تقاضوں میں قانونی اکثریت اور صلاحیت شامل تھی ؛ تین سال یا پانچ سال کے سلطان کے تسلط میں مسلسل رہائش اگر مسلسل نہ ہو ؛ عربی، انگریزی، یا کسواحلی کا علم ؛ اور اچھے کردار کا ثبوت۔ ان دفعات میں ایک معمولی ترمیم فرمان نمبر۔ 16 1958 میں، جس کے لیے درخواست سے پہلے کے سال کے لیے سلطان کے تسلط میں مسلسل رہائش اور پچھلے سات سال کی مدت کے دوران چار سال کی مجموعی رہائش کی ضرورت تھی۔ زنزیبار پروٹیکٹوریٹ (1914-1963) میں رہنے والے ہندوستانی اور دیگر برطانوی تحفظ یافتہ افراد جب 1815 میں برطانوی تحفظات قائم کیے گئے تو برطانوی رعایا اور محفوظ افراد کے حقوق میں بہت کم فرق تھا۔ عام قانون کے علاوہ، کوئی معیاری قانونی قانون نہیں تھا جو پورے دائرے میں مضامین کے لیے لاگو ہوتا ہو، جس کا مطلب ہے کہ مختلف دائرہ اختیار نے مقامی حالات کے لیے اپنی قانون سازی کی، جو اکثر سلطنت کے دیگر دائرہ اختیار کے قوانین سے متصادم ہوتی تھی۔ اس طرح، مثال کے طور پر، ایک شخص جسے کینیڈا میں قدرتی بنایا گیا تھا، اسے آسٹریلیا یا جنوبی افریقہ میں برطانوی شہری کے بجائے غیر ملکی سمجھا جائے گا۔ اسی طرح، برطانوی راج میں پیدا ہونے والے ہندوستانیوں کو پورے دائرے میں مکمل حقوق کے ساتھ برطانوی رعایا سمجھا جاتا تھا، لیکن پرنسلی ریاستوں یا مشرقی افریقہ میں برطانیہ کے زیر انتظام علاقوں میں پیدا ہونے والے ہندوستانیوں کو برطانوی محفوظ افراد (بی پی پیز) سمجھا جاتا تھا۔ 1914 تک، برطانوی محافظوں کو غیر ملکی علاقے سمجھا جاتا تھا جن میں داخلی حکومت کا فقدان تھا۔ جب برطانیہ نے کسی علاقے پر اس حیثیت کو بڑھایا تو اس نے دفاع اور خارجہ تعلقات سمیت اندرونی اور بیرونی انتظامیہ دونوں کی ذمہ داری قبول کی۔ مقامی افراد جو کسی محفوظ ریاست میں پیدا ہوئے تھے انہیں برطانوی محفوظ افراد کے نام سے جانا جاتا تھا اور وہ برطانوی شہری ہونے کے حقدار نہیں تھے۔ بی پی پیز کو برطانیہ واپس جانے کا کوئی حق نہیں تھا اور وہ شہریت کے حقوق استعمال کرنے سے قاصر تھے۔ تاہم، انہیں پاسپورٹ جاری کیا جا سکتا تھا اور بیرون ملک سفر کرتے وقت سفارتی خدمات تک رسائی حاصل کی جا سکتی تھی۔ 1914 میں ایلین ریسٹریکشن ایکٹ نے واضح کیا کہ اگرچہ بی پی پیز شہری نہیں تھے، نہ ہی وہ غیر ملکی تھے۔ جب 1919 میں قانون میں ترمیم کی گئی تو وہ شق وہی رہی، جس کا مطلب ہے کہ بی پی پیز کو قدرتی نہیں بنایا جا سکا۔ 1934 تک، جب برٹش پروٹیکٹڈ پرسنز آرڈر کا مسودہ تیار کیا گیا، بی پی پی کا درجہ قانونی نہیں تھا، بلکہ بادشاہ کے اختیار پر دیا گیا تھا۔ 1934 کے آرڈر کے تحت، محفوظ علاقوں کے حوالے سے تعلق رکھنے والے کی حیثیت سے مراد وہ افراد تھے جو آرڈر سے پہلے یا بعد میں کسی محفوظ ریاست میں پیدا ہوئے تھے جن کی کوئی قومیت نہیں تھی اور وہ برطانوی رعایا نہیں تھے، یا وہ افراد جو کسی محفوظ ریاست کے باشندے کے ہاں بیرون ملک پیدا ہوئے تھے جو بے وطن تھے اور برطانوی رعایا نہیں تھے۔ قانون نے بی پی پیز کے بچوں اور بیویوں کو بی پی پی کا درجہ دیا، اگر وہ بے وطن تھے، اور خاص طور پر یہ فراہم کیا کہ اگر کوئی عورت کسی دوسرے ملک کے شہری سے شادی کرتی ہے، تو وہ اپنا بی پی پی کا درجہ کھو دیتی ہے۔ 1943 میں، برٹش نیشنلٹی ایکٹ نے واضح کیا کہ بیرون ملک ان علاقوں میں پیدا ہونے والے بی پی پیز جو ولی عہد کے تسلط میں تھے، وہ جس سولی کی وجہ سے برطانوی رعایا تھے، لیکن جو کسی محافظ ریاست میں پیدا ہوئے وہ رعایا نہیں تھے۔ برٹش نیشنلٹی ایکٹ 1948 کی شرائط نے ان دفعات کو برقرار رکھا کہ بی پی پیز غیر ملکی نہیں تھے اور انہیں قدرتی نہیں بنایا جا سکتا تھا، لیکن کچھ شرائط کے تحت بی پی پیز کو محفوظ جگہ کے بی پی پی کے طور پر یا برطانوی مضمون کے طور پر رجسٹر کرنے کی اجازت دی گئی۔ 1949 میں، برٹش پروٹیکٹوریٹس، پروٹیکٹڈ اسٹیٹس اینڈ پروٹیکٹڈ پرسنز آرڈر ان کونسل نے بی پی پیز کے بارے میں سابقہ احکامات اور محفوظ حیثیت دینے کے لیے تفصیلی دفعات کو منسوخ کر دیا۔ اس میں یہ شرط رکھی گئی تھی کہ محفوظ افراد کسی محفوظ ریاست کے بی پی پیز ہوتے ہیں اگر وہ وہاں پیدا ہوئے ہوں ؛ اگر وہ کسی ایسے والد کے ہاں بیرون ملک پیدا ہوئے ہوں جو کسی محفوظ ریاست کا باشندہ ہو ؛ یا اگر ان کی پیدائش کے وقت ان کے والد بی پی پی تھے۔ اس نے بی پی پیز سے شادی شدہ خواتین کو بی پی پیز کے طور پر اندراج کرنے کی بھی اجازت دی اور بیرون ممالک کے کچھ شہریوں کو بی پی پیز کے طور پر اندراج کرنے کی اجازت دی۔ اس کی شرائط کے تحت، زنزیبار پروٹیکٹوریٹ کے بی پی پیز کو برطانوی رعایا کے طور پر فطری بنانے کی اجازت دی گئی۔ تحفظ یافتہ افراد کی حیثیت میں معمولی تبدیلیاں 1952، 1953، 1958، 1960، 1961 اور 1962 میں آرڈر آف کونسل کے ذریعے کی گئیں، لیکن 1965 تک بڑی تبدیلیاں نہیں ہوئیں۔ برطانیہ میں تانگنیکا علاقہ اور زنزیبار پروٹیکٹوریٹ (1890-1963) میں رہنے والے برطانوی اور برطانوی ہندوستانی رعایا، وفاداری، جس میں رعایا نے بادشاہ کی حمایت کرنے کا عہد کیا تھا، قومیت کے جدید تصور کا پیش خیمہ تھا۔ تاج نے 1350 سے تسلیم کیا کہ برطانوی سلطنت کے علاقوں میں پیدا ہونے والے تمام افراد رعایا تھے۔ دائرے سے باہر پیدا ہونے والے افراد-سوائے بیرون ملک سرکاری عہدے پر خدمات انجام دینے والوں کے بچے، بادشاہ کے بچے، اور برطانوی جہاز پر پیدا ہونے والے بچے-کو عام قانون کے مطابق غیر ملکی سمجھا جاتا تھا۔ شادی نے دائرے کے کسی موضوع کی حیثیت کو متاثر نہیں کیا، لیکن عام قانون کے تحت، طلاق یافتہ خواتین سمیت اکیلی خواتین کو والدین بننے کی اجازت نہیں تھی اس طرح ان کے بچے زچگی کے طور پر قومیت حاصل نہیں کر سکتے تھے اور جب تک کہ ان کے والد کی طرف سے جائز نہ ہو تب تک بے وطن تھے۔ برطانوی رعایا اور ان کی اولاد کے لیے، پوری برطانوی سلطنت میں، 1911 میں، امپیریل کانفرنس میں مشترکہ قومیت کے ضابطے کا مسودہ تیار کرنے کا فیصلہ کیا گیا۔ برٹش نیشنلٹی اینڈ اسٹیٹس آف ایلینز ایکٹ 1914 نے برطانوی خود مختار علاقوں میں مقامی دائرہ اختیار کو اپنے دائرہ اختیار میں قومیت کو منظم کرنے کی اجازت دی، لیکن اس دائرے میں استعمال کے لیے ایک شاہی قومیت کی اسکیم بھی قائم کی۔ ایکٹ کی شرائط کے تحت، مؤثر تاریخ کو یا اس کے بعد دائرے میں پیدا ہونے والے قدرتی افراد کے لیے عام قانون کی دفعات کا اعادہ کیا گیا۔ لفظ شخص کا استعمال کرتے ہوئے، قانون نے جوس سولی شہریوں کے لیے قانونی تقاضوں کو کالعدم قرار دے دیا، جس کا مطلب ہے کہ ایک ناجائز بچہ اپنی ماں سے قومیت حاصل کر سکتا ہے۔ مؤثر تاریخ کو یا اس کے بعد بیرون ملک پیدا ہونے والوں کے لیے، قانونی حیثیت اب بھی ضروری تھی، اور یہ صرف برطانوی والد (ایک نسل) کا بچہ حاصل کر سکتا تھا، جو فطری طور پر پیدا ہوا تھا یا فطری تھا۔ اس میں یہ بھی کہا گیا کہ ایک شادی شدہ عورت نے اپنی قومیت اپنے شریک حیات سے حاصل کی، یعنی اگر وہ برطانوی تھا تو وہ بھی تھی، اور اگر وہ غیر ملکی تھا تو وہ بھی تھی۔ اس میں یہ شرط عائد کی گئی تھی کہ شوہر کی قومیت ختم ہونے پر بیوی یہ اعلان کر سکتی ہے کہ وہ برطانوی ہی رہنا چاہتی ہے۔ اس نے اجازت دی کہ اگر شادی موت یا طلاق کے ذریعے ختم ہو گئی تھی، تو ایک برطانوی نژاد شہری جس نے شادی کے ذریعے اپنا درجہ کھو دیا تھا، رہائش کی ضرورت کو پورا کیے بغیر نیچرلائزیشن کے ذریعے برطانوی شہریت دوبارہ حاصل کر سکتا ہے۔ نیچرلائزیشن کے لیے تاج پر پانچ سال کی رہائش یا خدمت کی ضرورت ہوتی ہے۔ برٹش نیشنلٹی ایکٹ میں ترامیم 1918، 1922، 1933 اور 1943 میں نافذ کی گئیں جن میں نسب کے لحاظ سے مشتق قومیت کو تبدیل کیا گیا اور شادی کے بعد خواتین کو اپنی قومیت سے محروم کرنے کے لیے معمولی دفعات میں ترمیم کی گئی۔ بے وطن میں اضافے کی وجہ سے، ایک ایسی عورت جس نے شادی کے بعد یا کسی دوسرے ملک میں اس کی شہریت حاصل کرنے کے بعد خود بخود اپنے شوہر کی شہریت حاصل نہیں کی تھی، 1933 کے بعد اس نے اپنی برطانوی حیثیت نہیں کھوئی۔ 1943 کی ترمیم نے کسی بھی وقت بیرون ملک پیدا ہونے والے بچے کو نسل کے لحاظ سے برطانوی شہری ہونے کی اجازت دی اگر سیکرٹری آف اسٹیٹ پیدائش کو رجسٹر کرنے پر راضی ہو جائے۔ برٹش نیشنلٹی ایکٹ 1948 کی شرائط کے تحت، تانگنیکا ٹیریٹری اور زنزیبار پروٹیکٹوریٹ میں برطانوی شہریوں کو اس وقت "برطانیہ اور کالونیوں کے شہریوں" (سی یو کے سی) کے طور پر دوبارہ درجہ بند کیا گیا تھا۔ بنیادی برطانوی قومیت کی اسکیم میں زیادہ تبدیلی نہیں آئی، اور عام طور پر وہ لوگ جنہیں پہلے برطانوی کے طور پر بیان کیا گیا تھا وہی رہے۔ تبدیلیوں میں یہ بھی شامل تھا کہ بیویوں اور بچوں نے اب خود بخود شوہر یا والد کا درجہ حاصل نہیں کیا، جن بچوں نے نسل کے لحاظ سے شہریت حاصل کی تھی انہیں اب برقرار رکھنے کا اعلان کرنے کی ضرورت نہیں تھی، اور بیرون ملک پیدا ہونے والے بچوں کے اندراج میں توسیع کی گئی۔ پری یونین (1961-1963) 9 دسمبر 1961 کو، تانگنیکا نے اپنی آزادی حاصل کی۔ آزادی کے آئین کے تحت، تانگانیکان شہریت اس تاریخ کو کسی بھی ایسے شخص کو دی جاتی تھی جو پہلے تانگانیکا میں پیدا ہوا تھا یا کوئی بھی شخص جو پہلے تانگانیکا کا سی یو کے سی یا بی پی پی رہا ہو، اگر اس کے والدین میں سے کوئی ایک بھی تانگانیکا میں پیدا ہوا ہو۔ علاقے سے باہر پیدا ہونے والے افراد کو قومیت عطا کی جاتی تھی اگر ان کے والد پیدائشی طور پر تانگنیکان بن جاتے، یا ان کی موت کے علاوہ بن جاتے۔ جن لوگوں نے تانگانیکان کا درجہ حاصل کیا وہ برطانوی نہیں رہے ؛ تاہم ان افراد کے لیے دفعات بنائے گئے تھے، جیسے کہ بڑی ہندوستانی آبادی جو اس علاقے میں پیدا ہوئے ہوں گے لیکن جن کے والد تانگانیکان قومیت حاصل نہیں کر چکے ہوں گے یا ان افراد کی بیویاں جنہوں نے تانگانیکان قومیت حاصل نہیں کی ہو گی، اگر وہ کسی ایسی جگہ پر پیدا ہوئے ہوں، رجسٹرڈ ہوئے ہوں، یا قدرتی طور پر پیدا ہوئے ہوں جو برطانوی دائرے یا برطانیہ کے زیر تحفظ ریاست کا حصہ رہے ہوں، تو وہ سی یو کے سی یا بی پی پی کے طور پر اپنی حیثیت برقرار رکھیں گے۔ آزادی کے بعد پیدا ہونے والے افراد نے تانگانیکا میں پیدائشی طور پر شہریت حاصل کی، جب تک کہ کوئی بھی والدین دشمن اجنبی نہ ہوں یا سفارتی استثنی حاصل نہ ہوں یا بیرون ملک پیدائشی طور پر ایسے والد کے ذریعے جو تانگانیکا میں پیدا ہوئے ہوں، جب تک کہ والد سی یو کے سی یا بی پی پی نہ رہے ہوں۔ آزادی کے بعد دو سال کی مدت کے لیے افراد، یا نابالغ بچوں کے لیے ان کے سرپرست، جو آزادی سے پہلے غیر ملکیوں کے پاس تانگانیکا میں پیدا ہوئے تھے ؛ تانگانیکان کی بیویاں جن کے شوہر آزادی کے وقت تانگانیکن بن گئے تھے یا ان کی موت کے علاوہ شہری بن سکتے تھے، بیویاں جن کے شوہر عبوری مدت میں رجسٹرڈ تھے یا ایسے شخص کی طلاق ؛ اور وہ افراد جو پہلے تانگانیکا میں سی یو کے سی کے طور پر رجسٹرڈ تھے، انہیں شہریوں کے طور پر رجسٹر کرنے کی اجازت تھی۔ آزادی کے بعد، ایک تنگانیکان سے شادی کرنے پر بیویوں کو فطری بنایا جا سکتا تھا، لیکن قومیت کے قانون میں قومیت کے قوانین فراہم کیے جانے تھے۔ دوہری شہریت صرف متعدد قومیتوں کے ساتھ پیدا ہونے والے نابالغوں کے لیے جائز تھی۔ اکثریت تک پہنچنے پر، ایک قومیت کو ترک کرنا ضروری تھا۔ آزادی کی ایک سال کی سالگرہ پر تانگنیکا دولت مشترکہ کے اندر ایک جمہوریہ بن گئی اور اس نے آزادی کے آئین میں موجود قوانین کو شہریت ایکٹ 1961 کے طور پر لفظی طور پر اپنایا۔ 1962 میں، تانگنیکا نے اپنے شہریت قانون (قانون نمبر۔ 69) "انگولا، کیپ وردے جزائر، کومورین جزائر، فرانسیسی صومالی لینڈ، موزمبیق، پرتگالی گنی، سان ٹومے اور پرنسپے جزائر، ہسپانوی مغربی افریقہ، اور جمہوریہ جنوبی افریقہ سے تعلق رکھنے والے افریقی نسل کے افراد کو پانچ سالہ رہائش کے بعد تانگانیکان قومیت حاصل کرنے کی اجازت دینا اگر وہ انگریزی یا سواحلی زبان میں ماہر تھے۔ اس میں 1963 میں بھی ترمیم کی گئی تھی (قانون نمبر۔ 19) آزادی کے بعد شادی شدہ کسی بھی عورت کو تنگانیکان سے شادی کرنے پر قومی کے طور پر رجسٹر ہونے کی اجازت دینا۔ 10 دسمبر 1963 کو، زنزیبار نے آزادی حاصل کی اور وہ افراد جو محافظ ریاست میں بی پی پیز تھے، ان کا یہ درجہ ختم ہو گیا۔ جو بھی آزادی سے پہلے ایک موضوع رہا تھا اسے آزادی کے وقت زنزی باڑی شہریت دی گئی تھی، اس طرح یہاں تک کہ سی یو کے سی جو زنزی بار میں پیدا ہوئے تھے اب برطانوی شہری نہیں تھے۔ صرف مستثنیات وہ افراد (اور ان کی بیویاں) تھے جو آزادی کے بعد برطانوی دائرے میں رہنے والی جگہ پر پیدا ہوئے، رجسٹرڈ ہوئے، یا قدرتی طور پر پیدا ہوئے۔ آزادی کے بعد، قومیت سلطان کے تسلط میں زنزی باڑی والدین سے پیدا ہونے والے افراد نے حاصل کی تھی، جب تک کہ والد کو سفارتی استثنی نہ ہو یا اسے دشمن اجنبی کے طور پر درجہ بند کیا گیا ہو۔ سلطان کے علاقوں سے باہر پیدا ہونے والے افراد زنزی باڑی والد کے ذریعے قومیت حاصل کر سکتے تھے۔ زنزی باڑی شوہروں کی بیویاں اور نابالغ بچوں کے والدین یا سرپرست جو زنزی باڑی نہیں تھے، اندراج کے ذریعے بچے کی جانب سے قومیت کے لیے درخواست دے سکتے ہیں۔ قومیت کی دفعات 1958 کے فرمان سے تبدیل نہیں ہوئیں۔ 12 جنوری 1964 کو زنجیربار انقلاب برپا ہوا اور سلطان کو معزول کر دیا گیا۔ افرو-شیراجی پارٹی نے حکومت سنبھال لی، ایک پارٹی ریاست قائم کی، اور آزادی کے آئین کو منسوخ کر دیا۔ موجودہ قوانین کے فرمان کے تحت (نمبر۔ 1911 کے قومیت کے قوانین، جیسا کہ 1958 میں ترمیم کی گئی تھی، ایک بار پھر قانون بن گئے، جس کا مطلب ہے کہ کچھ ایشیائی شہری جو آزادی کے وقت شہری بن چکے تھے، ان کی قومیت سے محروم ہو گئے اور تقریبا چار ماہ تک بے وطن ہو گئے۔ یونین کے بعد (1964-موجودہ) 26 اپریل 1964 کو یونائیٹڈ ریپبلک آف تانگنیکا اینڈ زنزیبار کا قیام عمل میں آیا، جس کا نام 29 اکتوبر 1964 کو یونائیٹڈ ریپبلک آف تنزانیہ رکھ دیا گیا۔ اتحاد کی تاریخ کے ساتھ مؤثر، تانگنیکا کے شہریت ایکٹ 1961 میں ترمیم کی گئی (تانگنیکا ایکسٹینشن اینڈ امینڈمنٹ فرمان، قانون نمبر۔ 5، 1964) متحدہ جمہوریہ کے شہریوں کو دونوں ریاستوں میں یونین سے پہلے پیدا ہونے والوں کو نئی جمہوریہ کے شہری کے طور پر اور یونین کے بعد پیدا ہونے والوں کو شہری کے طور پر تسلیم کرنا اگر وہ علاقے کے کسی بھی حصے میں پیدا ہوئے تھے۔ 1980 میں، برونڈی اور روانڈا میں تشدد سے فرار ہونے والے پناہ گزینوں کو ایک گروپ کے طور پر تنزانیہ کی شہریت کے لیے درخواست دینے کا حق دیا گیا۔ عام درخواست کے عمل اور فیسوں کو لہرایا گیا اور اس عمل کی تکمیل پر سابق پناہ گزین کیمپوں کو تنزانیہ کے دیہاتوں میں منتقل کر دیا گیا۔ دستاویزات اور قومیت کے سرٹیفکیٹ حاصل کرنے کا عمل سست تھا اور بہت سے سابق مہاجرین کو کئی دہائیوں کے بعد بھی وہ موصول نہیں ہوئے تھے۔ برونڈی اور روانڈا کے پناہ گزینوں نے 1990 کی دہائی کے وسط سے بہترین تعداد میں دوبارہ ہجرت کی، جس سے تنزانیہ کی آبادی کو ضم کرنے کی صلاحیت پر دباؤ پڑا اور سلامتی کے خدشات پیدا ہوئے۔ ردعمل میں، حکومت اور فوج دونوں نے پناہ گزینوں کو زبردستی بے دخل کر دیا اور 1996 میں روانڈا کے ساتھ سرحد بند کر دی۔ اگرچہ ملک میں سیاسی پیش رفت کی وجہ سے آئین کو دوبارہ لکھا گیا اور اس میں ترمیم کی گئی، لیکن 1995 تک قومیت کے تقاضوں یا قوانین میں کوئی تبدیلی نہیں کی گئی۔ 1995 میں، شہریت ایکٹ 1961 کو منسوخ کر دیا گیا تھا حالانکہ سابقہ ایکٹ کے تحت حاصل کردہ قومیت کو تسلیم کیا جانا جاری ہے۔ تنزانیہ سٹیزن شپ ایکٹ 1995 کی شرائط کے تحت کوئی بھی شخص جو 26 اپریل 1964 کو یا اس سے پہلے تنزانیہ کا شہری تھا اور تانگنیکا اور زنزیبار میں سے کسی ایک میں پیدا ہوا تھا، یا ان والدین کے ہاں بیرون ملک پیدا ہوا تھا جو یونین سے پہلے شہری تھے، یا پہلے سے ہی نیچرلائزڈ یا رجسٹرڈ تھے، انہیں قومیت دی گئی تھی۔ اتحاد کے بعد پیدا ہونے والے افراد، علاقے میں پیدائشی طور پر تنزانیہ کے والدین کو شہریت حاصل کرتے ہیں، جب تک کہ والد کو سفارتی استثنی حاصل نہ ہو یا والدین میں سے کوئی ایک دشمن اجنبی نہ ہو، یا والدین کے ذریعے نسل سے جو تنزانیہ کا شہری ہو۔ اس ایکٹ نے رجسٹریشن کے ذریعے قومیت کو ختم کر دیا، سابقہ زمروں کو نیچرلائزیشن کے ساتھ مستحکم کیا۔ فطری بننے کے خواہش مند افراد کو دوسری قومیت ترک کرنی چاہیے، ملک کی زبانوں میں سے ایک بولنا چاہیے، اچھے کردار کا ہونا چاہیے اور ملک کی ترقی میں حصہ ڈالنے کے قابل ہونا چاہیے، اور کم از کم آٹھ سال تک ملک میں رہنا چاہیے۔ تنزانیہ کی بیویاں یہ ثابت کرنے کے بعد فطری بن سکتی ہیں کہ وہ قانونی طور پر شادی شدہ ہیں، کہ ان کا شوہر تنزانیہ کا ہے، ان کے پاس درست پاسپورٹ ہے، اور وہ ہجرت کر چکے ہیں۔ نہ تو بیواؤں اور نہ ہی طلاق یافتہ افراد کو شہریت حاصل کرنے کا حق حاصل ہے۔ دوہری شہریت ممنوع ہے سوائے ان نابالغ بچوں کے جنہوں نے پیدائش سے ہی متعدد قومیت حاصل کی ہو۔ اکثریت میں صرف ایک قومیت کی اجازت ہے۔ 1997 میں فوج کو دوبارہ حکم دیا گیا کہ وہ نامزد کیمپوں سے باہر رہنے والے پناہ گزینوں کو نکال دے۔ 1998 میں، ایک ریفیوجی ایکٹ منظور کیا گیا تھا جس میں پناہ گزینوں کو نامزد علاقوں میں رہنے کی ضرورت تھی۔ اس پالیسی کو 2003 میں قومی پناہ گزین پالیسی کے طور پر اپ ڈیٹ کیا گیا تھا جس میں بعض پناہ گزینوں کو شہریت دینے کے منصوبے تھے۔ جون 2003 میں، تنزانیہ کی حکومت نے اپنے ملک میں خانہ جنگی سے بھاگنے والے صومالی پناہ گزینوں کو تنزانیہ کی شہریت حاصل کرنے کا موقع فراہم کیا۔ اس نے 2007 میں برونڈی کے شہریوں اور ان کی اولاد کو بھی اسی طرح کی پیشکش کی تھی جو 1972 سے اپنا وطن چھوڑ چکے تھے۔ 2011 میں ایک آئینی جائزہ کمیشن تشکیل دیا گیا جس نے 2013 میں آئین کا مسودہ تیار کرنے سے پہلے عوامی مشاورت کی۔ تجاویز کا مسودہ تنزانیہ کے بچے کی پیدائش کی بنیاد پر قومیت کو تسلیم کرے گا اور رجسٹریشن کو دوبارہ متعارف کروا کر نیچرلائزیشن اسکیم کی جگہ لے لے گا۔ اس کی دفعات کے تحت یا تو شریک حیات شادی کے ذریعے تنزانیہ کے طور پر اندراج کر سکے گا اور رجسٹر ہونے پر شادی کے خاتمے سے اس پر کوئی اثر نہیں پڑے گا۔ یہ سات سال سے کم عمر کے بچوں کے لیے شہریت حاصل کرنے کے لیے دفعات بنائے گا اور یہ دوہری قومیت یا قومیت سے محرومی کو حل نہیں کرتا ہے، لیکن اس میں ایک شق شامل ہے کہ حصول سے متعلق قوانین قومی پارلیمنٹ کے ذریعے بنائے جائیں گے۔ 2015 میں مجوزہ مسودے کو اپنانے کے لیے ایک ریفرنڈم ملتوی کر دیا گیا اور یہ عمل رک گیا۔ ستمبر 2013 میں، پناہ گزینوں کے پروگرام کو معطل کر دیا گیا تھا جبکہ نیچرلائزیشن کے عمل نامکمل تھے۔ 2014 میں برونڈی پناہ گزینوں کے لیے نیچرلائزیشن کی درخواستوں پر کارروائی دوبارہ شروع کرنے سے پہلے، تقریبا 35,000 پناہ گزینوں کو زبردستی بے دخل کر دیا گیا تھا۔ ۔