Nashr al-Tib fi Zikr al-Nabi al-Habib
نصر الطیب فائی ذکر النبی الحبیب () حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی سوانح عمری ہے جو ہندوستان میں وبائی وباء کے دوران 1911-1912 کے دوران آصف علی تھانوی نے لکھی تھی۔ یہ کتاب 41 ابواب پر مشتمل ہے اور پیغمبر اسلام صلی اللہ علیہ وسلم کو پوری کائنات کے لیے ایک نعمت کے طور پر پیش کرتی ہے۔ اس میں ان کی زندگی، تعلیمات اور کردار کے مختلف پہلوؤں کی کھوج کی گئی ہے، اور انسانیت پر ان کے اثرات کو اجاگر کیا گیا ہے۔ اس کتاب کا مواد: باب 1: یہ باب ناقابل تردید آیات (نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے اقوال) پیش کرتا ہے جو محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی روشنی کی اہمیت کو ثابت کرتا ہے۔ باب 2: تھاناوی نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی برتری پر بحث کرتا ہے، دس آیات اور قرآن کی پانچ آیات کے ذریعے ان کی موروثی صلاحیتوں اور عظمت کو اجاگر کرتا ہے۔ باب 3: مصنف قیامت کی حمایت فراہم کرتے ہوئے آخری نبی کے نسب کی کھوج کرتا ہے۔ باب 4: اس باب میں ایسی داستانوں کا ذکر کیا گیا ہے جو اپنے خاندان کے پیشروؤں کی زندگیوں میں آخری رسول کی روشنی کی موجودگی کی نشاندہی کرتی ہیں۔ باب 5: مصنف تین واقعات پیش کرتا ہے جو آخری رسول کی پیدائش کی غیر معمولی نوعیت کو ظاہر کرتے ہیں۔ باب 6-7: سات روایات کا ذکر کیا گیا ہے جو نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی پیدائش کے وقت کے ارد گرد معجزانہ واقعات کو بیان کرتی ہیں، جو بعد میں پورے ہوئے۔ باب 8: نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم کا بچپن اور ان کی عظمت کی عکاسی کرنے والے واقعات پیش کیے گئے ہیں۔ باب 9: نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو دودھ پلانے یا دودھ پلانے والی رضاعی ماؤں کے ناموں کا ذکر ان کے کردار کی تعریف کے ساتھ کیا گیا ہے۔ باب 10: وہ واقعات جو نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے تقرر سے پہلے پیش آئے تھے، زیر بحث ہیں۔ باب 11: یہ باب آخری نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی وزارت پر مرکوز ہے، جس میں انکشافات، ان کے اثرات، مخالفت، حسد اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو درپیش تکبر شامل ہیں۔ باب 12: مصنف نے میراج (آسمانوں پر چڑھائی) پر بحث کی ہے۔ باب 13: وہ حالات بیان کیے گئے ہیں جن کے تحت نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے پیروکاروں کو اپنے گھر چھوڑنے اور ابیسینیا ہجرت کرنے کی ہدایت کی تھی۔ باب 14: مصنف آخری نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ اپنی وزارت کے اعلان کے بعد حلف برداری پر روشنی ڈالتا ہے اور دشمنوں کے بدسلوکی اور اس کے بعد ان کی سزا کا ذکر کرتا ہے۔ باب 15: آخری نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی مدینہ ہجرت بیان کی گئی ہے۔ باب 16: آخری نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی مدینہ آمد کے بعد ہونے والے تین معجزات پر تبادلہ خیال کیا گیا ہے۔ باب 17: مدینہ میں آخری نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی زندگی کے دس سال تاریخ کے مطابق پیش کیے گئے ہیں، جن میں جنگیں، معجزات اور واقعات شامل ہیں جو حجرا کیلنڈر کے مطابق ہیں۔ باب 18: آخری نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے ملاقات کے لیے آنے والے وفود کا ذکر ہے۔ باب 19: مصنف نے ان ساتھیوں کی فہرست دی ہے جنہیں نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے خصوصی فرائض کے لیے منتخب کیا تھا۔ باب 20: پیغمبر اسلام صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف سے مختلف حکمرانوں کو لکھے گئے خطوط جن میں ان پر اسلام قبول کرنے کی تاکید کی گئی ہے، زیر بحث ہیں۔ باب 21: آخری رسول کے اخلاقی اور روحانی کردار کی کھوج کی گئی ہے، جس میں مولانا مفتی الہی بخش کنڈلوی کی کتاب "شیوم الحبیب" کا حوالہ دیا گیا ہے۔ باب 22: آخری نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے وابستہ کئی معجزات کا ذکر ہے۔ باب 23: آخری رسول کے مختلف ناموں پر تبادلہ خیال اور وضاحت کی گئی ہے۔ باب 24: آخری نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی مثالی خصوصیات جو انہیں دوسرے نبیوں سے ممتاز کرتی ہیں، کو نمایاں کیا گیا ہے۔ باب 25: آخری رسول کی طرف سے استعمال کردہ چیزوں کا ذکر کیا گیا ہے۔ باب 26: آخری نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی بیویوں، بچوں، رشتہ داروں، غلاموں اور محافظوں پر تبادلہ خیال کیا گیا ہے۔ باب 27: آخری نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات کا ذکر ہے۔ باب 28: بارزخ (پورگیٹری) میں آخری رسول کے قیام کی شان بیان کی گئی ہے۔ باب 29: آخری رسول کے جلال کے بارے میں دس روایات جو قیامت کے دن ظاہر ہوں گی پیش کی گئی ہیں۔ باب 30: اس باب میں آخری رسول کے سات جلال کا ذکر ہے جو جنت میں ظاہر ہوں گے۔ یہ بعد کی زندگی میں اسے دی گئی خصوصی حیثیت اور انعامات کو اجاگر کرتا ہے۔ باب 31: اس باب میں پانچ روایات پیش کی گئی ہیں تاکہ یہ ثابت کیا جا سکے کہ آخری رسول تمام انسانوں میں سب سے بڑا ہے۔ یہ روایات لوگوں میں ان کی برتری اور منفرد مقام پر زور دیتی ہیں۔ باب 32: مصنف قرآن کی دس آیات پر بحث کرتا ہے جو لوگوں میں الجھن کا باعث بن سکتی ہیں اور ان کے معانی کو واضح کرنے کے لیے وضاحتیں فراہم کرتی ہیں۔ باب 33: یہ باب آخری نبی کی ابدی خدمت کی کھوج کرتا ہے۔ اس میں اس بات پر زور دیا گیا ہے کہ اس کی تعلیمات اور اثر و رسوخ موجود ہے اور اس کی جسمانی روانگی کے بعد بھی لوگوں کو متاثر کرتا ہے۔ باب 34: سات روایات کا ذکر کیا گیا ہے جو آخری رسول کی اپنے پیروکاروں کے لیے محبت کو ظاہر کرتی ہیں۔ یہ روایات اپنے ساتھیوں اور پیروکاروں کے لیے ان کی ہمدردی، دیکھ بھال اور تشویش کو ظاہر کرتی ہیں۔ باب 35: اس باب میں آخری نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے اپنے پیروکاروں پر حقوق پر تبادلہ خیال کیا گیا ہے۔ یہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے تئیں ایمان والوں کی ذمہ داریوں اور ذمہ داریوں کو اجاگر کرتا ہے۔ باب 36: یہ باب قرآن کی پانچ آیات کا ترجمہ اور وضاحت پیش کرتا ہے جو آخری رسول کی اطاعت اور احترام کی اہمیت پر زور دیتا ہے۔ یہ اس بارے میں رہنمائی فراہم کرتا ہے کہ پیروکاروں کو اس کے سلسلے میں اپنا طرز عمل کیسے اختیار کرنا چاہیے۔ باب 37: مصنف اس بات پر بحث کرتا ہے کہ پیروکاروں کو درود کی تلاوت کے ذریعے آخری رسول کی تعریف کیسے کرنی چاہیے۔ درود کی تلاوت کے فوائد اور اہمیت کی وضاحت کی گئی ہے۔ باب 38: اس باب کا مقصد نماز میں آخری رسول کی سفارش طلب کرنے کی اجازت اور درستگی کو قائم کرنا ہے۔ یہ اللہ اور اس کی تخلیق کے درمیان ثالثی میں شفاعت کے تصور اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے کردار کی کھوج کرتا ہے۔ باب 39: مصنف یہ ثابت کرنے کی کوشش کرتا ہے کہ آخری نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی یاد مستقل اور بار بار ہونی چاہیے۔ یہ باب نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی یادوں کو زندہ رکھنے اور ان کی تعلیمات کا احترام کرنے کی اہمیت پر زور دیتا ہے۔ باب 40: اس باب میں آخری نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے دور اندیش ظہور کا ذکر کیا گیا ہے۔ اس میں ایسی مثالوں پر تبادلہ خیال کیا گیا ہے جہاں نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو خوابوں یا رویوں میں دیکھا گیا تھا، اور اس طرح کے مقابلوں کی اہمیت۔ ذرائع کتاب میں استعمال ہونے والے ذرائع کے حوالے سے، مصنف نے خود ذکر کیا ہے کہ نصر الطیب فی ذکر النبی الحبیب لکھتے وقت، اس نے قطب السیطۃ اور اش شامئیل المہمدیہ جیسی تصانیف کا حوالہ دیا۔ مزید برآں، مصنف نے دیگر اہم متون جیسے زاد الماعد، المؤہیب الدونیہ، سرات کی کتابوں بشمول السرہ النبویہ پر روشنی ڈالی۔ مزید برآں، مصنف نے جامع الحبیب نامی ایک عربی رسالے کو اس حد تک بڑے پیمانے پر استعمال کیا کہ نصر الطیب کو اس کے مواد کا ترجمہ سمجھا جا سکتا ہے۔ ترجمہ دسمبر 1980 میں اسلامک فاؤنڈیشن بنگلہ دیش نے کتاب کا پہلا بنگالی ترجمہ شائع کیا جس کا عنوان تھا "جی فلر کسبوٹے سارا جہاں مٹوارہ"۔ ترجمہ لال باغ شاہی مسجد کے محمد امین الاسلام نے کیا تھا۔ اس کتاب کے انگریزی مترجم محمد سجاد یونس ہیں، اور اس کا عنوان "محبوب نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو یاد کرنا" ہے۔ استقبالیہ اس کی خصوصیات میں سے ایک، جیسا کہ محمد میاں صدیق نے اجاگر کیا ہے، اس کی قلیل مدت کو برقرار رکھتے ہوئے پیغمبر اسلام صلی اللہ علیہ وسلم کی سوانح عمری کے تمام پہلوؤں کو شامل کرنے کی صلاحیت ہے۔ انہوں نے اس کتاب کی تکرار، لفظی اور پیچیدہ زبان سے بچنے کے لیے تعریف کی، کیونکہ اس میں ایک سادہ اور ہموار تحریری انداز استعمال کیا گیا ہے۔ مزید برآں، وہ اس بات کی تعریف کرتے ہیں کہ کس طرح، ہر واقعہ اور موضوع کے بعد، اخلاقی نتائج اخذ کیے جاتے ہیں، جس سے کتاب کی عملی اور بصیرت انگیز نوعیت میں اضافہ ہوتا ہے۔ اس کتاب کا ایک اور حصہ، جیسا کہ ابوالخائر کاشفقی نے نوٹ کیا ہے، اس میں دور رس روایات کی شمولیت ہے جو نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی خوبیوں، سماجی آداب اور روزمرہ کے معمولات پر روشنی ڈالتی ہیں۔ ۔