Arab world
عرب دنیا (عرب دنیا)، رسمی طور پر عرب وطن (عرب وطن)، جسے عرب قوم (عرب قوم)، عرب میدان، یا عرب ریاستیں بھی کہا جاتا ہے، ممالک کے ایک وسیع گروہ پر مشتمل ہے، جو بنیادی طور پر مغربی ایشیا اور شمالی افریقہ میں واقع ہے۔ اگرچہ عرب دنیا میں لوگوں کی اکثریت نسلی طور پر عرب ہے، لیکن دیگر گروہوں کے علاوہ بربر، کردوں، صومالی اور نوبین جیسے دیگر نسلی گروہوں کی بھی نمایاں آبادی ہے۔ عربی پوری عرب دنیا میں زبان کے طور پر استعمال ہوتی ہے۔ عرب دنیا کو کم از کم 19 ریاستوں کے طور پر بیان کیا گیا ہے جہاں عربی مقامی طور پر بولی جاتی ہے۔ یہ زیادہ سے زیادہ عرب لیگ کے 22 ارکان پر مشتمل ہے، جو ایک بین الاقوامی تنظیم ہے، جس میں 19 ریاستوں میں سب سے اوپر کوموروس، جبوتی اور صومالیہ بھی شامل ہیں۔ یہ خطہ مغرب میں بحر اوقیانوس سے لے کر مشرق میں بحیرہ عرب تک اور شمال میں بحیرہ روم سے لے کر جنوب مشرق میں بحر ہند تک پھیلا ہوا ہے۔ عرب دنیا کا مشرقی حصہ مشریق اور مغربی حصہ مغرب کے نام سے جانا جاتا ہے۔ عالمی بینک کے مطابق، عرب دنیا کی کل آبادی 45.6 ملین باشندوں کی ہے اور 2021 تک اس کی مجموعی گھریلو پیداوار 2.85 ٹریلین ڈالر ہے۔ اس کے باوجود یہ خطہ کئی طریقوں سے متنوع ہے، اور معاشی طور پر اس میں کچھ امیر ترین اور غریب ترین آبادی بھی شامل ہے۔ یہ خطہ زیادہ تر مشرق وسطی اور شمالی افریقہ (ایم ای این اے) کی تعریف سے مطابقت رکھتا ہے۔ کلاسیکی تاریخ کے بعد، عرب دنیا تاریخی عرب سلطنتوں اور خلافتوں کا مترادف تھی۔ عرب قوم پرستی 19 ویں صدی کے دوسرے نصف میں سلطنت عثمانیہ کے اندر دیگر قوم پرست تحریکوں کے ساتھ ابھری۔ عرب لیگ 1945 میں عرب عوام کے مفادات کی نمائندگی کرنے اور خاص طور پر عرب ممالک کے سیاسی اتحاد کو آگے بڑھانے کے لیے تشکیل دی گئی تھی۔ یہ ایک ایسا منصوبہ ہے جسے پین عربزم کے نام سے جانا جاتا ہے۔ اصطلاحات بیسٹ ڈویژنز فار نالج آف دی ریجنز کے صفحہ 9 میں، 10 ویں صدی کے عرب جغرافیہ دان المقدسی نے جزیرہ نما عرب (بحرین، عراق، اردن، کویت، عمان، قطر، سعودی عرب، متحدہ عرب امارات اور یمن) کی سرزمین کی طرف اشارہ کرنے کے لیے عرب علاقوں () کی اصطلاح استعمال کی۔ انہوں نے عراق کے ساتھ ساتھ بالائی میسوپوٹیمیا (عراق، شام اور ترکی)، ایش شام (اسرائیل، اردن، لبنانی، فلسطین، شام اور ترکی)، مصر اور مغرب (الجزائر، لیبیا، موریطانیہ، مراکش، تیونس اور مغربی صحارا سہراوی عرب جمہوری جمہوریہ) کو بھی عرب علاقوں کا حصہ سمجھا۔ مالٹا، جنوبی یورپ کا ایک جزیرہ ملک جس کی قومی زبان عربی (سسلی عربی کے ذریعے) سے ماخوذ ہے، اس خطے میں شامل نہیں ہے۔ اسی طرح چاڈ، اریٹیریا اور اسرائیل عربی کو اپنی سرکاری یا عملی زبانوں میں سے ایک کے طور پر تسلیم کرتے ہیں لیکن خطے میں شامل نہیں ہیں کیونکہ وہ عرب لیگ کے رکن نہیں ہیں۔ تعریف عربی اصطلاح میں موروثی لسانی اور سیاسی تعریفیں عام طور پر نسباتی تحفظات پر غالب ہوتی ہیں۔ عرب ریاستوں میں معیاری عربی حکومت استعمال کرتی ہے۔ مقامی مقامی زبانوں کو مغرب میں دریجا ("روزمرہ/بول چال کی زبان") یا مشریق میں امیا ("عام زبان") کہا جاتا ہے۔ ان مقامی زبانوں میں الفاظ کی اکثریت معیاری عربی کے ساتھ مشترک ہے، لیکن وہ نمایاں طور پر دیگر زبانوں سے بھی ادھار لیتے ہیں، جیسے کہ مغرب میں بربر، فرانسیسی، ہسپانوی اور اطالوی۔ معیاری علاقائی اگرچہ عرب دنیا کی کوئی عالمی سطح پر قبول شدہ تعریف موجود نہیں ہے، لیکن وہ تمام ممالک جو عرب لیگ کے رکن ہیں عام طور پر عرب دنیا کا حصہ ہونے کے طور پر تسلیم کیے جاتے ہیں۔ عرب لیگ ایک علاقائی تنظیم ہے جس کا مقصد، دوسری چیزوں کے علاوہ، عرب ممالک کے امور اور مفادات پر عمومی طور پر غور کرنا اور عرب کی درج ذیل تعریف طے کرنا ہے: اس معیاری علاقائی تعریف کو بعض اوقات نامناسب یا پریشانی کا باعث سمجھا جاتا ہے، اور اس کی تکمیل کچھ اضافی عناصر کے ساتھ کی جا سکتی ہے (نیچے ذیلی لسانی تعریف دیکھیں)۔ عرب لیگ کے رکن ممالک معاون لسانی معیاری علاقائی تعریف کے متبادل کے طور پر، یا اس کے ساتھ مل کر، عرب دنیا کی تعریف ان لوگوں اور ریاستوں پر مشتمل کے طور پر کی جا سکتی ہے جو کم از کم کسی حد تک عربی زبان، ثقافت یا جغرافیائی قربت کے لحاظ سے متحد ہیں، یا وہ ریاستیں یا علاقے جن میں آبادی کی اکثریت عربی بولتی ہے، اور اس طرح عرب تارکین وطن کی آبادی بھی شامل ہو سکتی ہے۔ جب ایک ذیلی لسانی تعریف کو معیاری علاقائی تعریف کے ساتھ مل کر استعمال کیا جاتا ہے، تو اس بات کا تعین کرنے کے لیے مختلف پیرامیٹرز کا اطلاق کیا جا سکتا ہے کہ آیا کسی ریاست یا علاقے کو عرب دنیا کی اس متبادل تعریف میں شامل کیا جانا چاہیے یا نہیں۔ ان پیرامیٹرز کا اطلاق عرب لیگ کی ریاستوں اور علاقوں (جو معیاری تعریف کے تحت عرب دنیا کو تشکیل دیتے ہیں) اور دیگر ریاستوں اور علاقوں پر کیا جا سکتا ہے۔ عام پیرامیٹرز جن کا اطلاق کیا جا سکتا ہے ان میں شامل ہیں: آیا عربی وسیع پیمانے پر بولی جاتی ہے ؛ چاہے عربی سرکاری زبان ہو یا قومی زبان ؛ یا آیا عربی علمی زبان وسیع پیمانے پر بولی جاتی ہے۔ اگرچہ عرب لیگ کی متعدد ریاستوں میں عربی بولیاں بولی جاتی ہیں، لیکن ان سب میں ادبی عربی سرکاری ہے۔ کئی ریاستوں نے عربی کو سرکاری یا قومی زبان قرار دیا ہے، حالانکہ وہاں عربی اتنی وسیع پیمانے پر نہیں بولی جاتی ہے۔ عرب لیگ کے ارکان کے طور پر، تاہم، انہیں معیاری علاقائی تعریف کے تحت عرب دنیا کا حصہ سمجھا جاتا ہے۔ صومالیہ میں دو سرکاری زبانیں ہیں، عربی اور صومالی، جبکہ صومالی لینڈ میں تین زبانیں ہیں، عربی، صومالی اور انگریزی۔ عربی اور صومالی دونوں کا تعلق بڑے افرو ایشیائی زبان کے خاندان سے ہے۔ اگرچہ عربی شمال اور جنوب کے شہری علاقوں میں بہت سے لوگ بڑے پیمانے پر بولتے ہیں، صومالی سب سے زیادہ استعمال ہونے والی زبان ہے، اور اس میں بہت سے عربی ادھار الفاظ شامل ہیں۔ اسی طرح جبوتی کی دو سرکاری زبانیں ہیں، عربی اور فرانسیسی۔ اس میں کئی باضابطہ طور پر تسلیم شدہ قومی زبانیں بھی ہیں۔ صومالی کے علاوہ، بہت سے لوگ افار بولتے ہیں، جو کہ ایک افرو ایشیائی زبان بھی ہے۔ آبادی کی اکثریت صومالی اور افار بولتی ہے، حالانکہ عربی تجارت اور دیگر سرگرمیوں کے لیے بھی بڑے پیمانے پر استعمال ہوتی ہے۔ کوموروس کی تین سرکاری زبانیں ہیں: عربی، کومورین اور فرانسیسی۔ کومورین سب سے زیادہ بولی جانے والی زبان ہے، جس میں عربی کی مذہبی اہمیت ہے، اور فرانسیسی کا تعلق تعلیمی نظام سے ہے۔ چاڈ، اریٹیریا اور اسرائیل سبھی عربی کو ایک سرکاری یا عملی زبان کے طور پر تسلیم کرتے ہیں، لیکن ان میں سے کوئی بھی عرب لیگ کی رکن ریاست نہیں ہے، حالانکہ چاڈ اور اریٹیریا دونوں لیگ کی مبصر ریاستیں ہیں (ممکنہ مستقبل کی رکنیت کے ساتھ) اور عربی بولنے والوں کی بڑی آبادی ہے۔ اسرائیل عرب دنیا کا حصہ نہیں ہے۔ کچھ تعریفوں کے مطابق، اسرائیل کے عرب شہریوں کو بیک وقت عرب دنیا کا ایک جزو حصہ سمجھا جا سکتا ہے۔ ایران میں تقریبا 15 لاکھ عربی بولنے والے ہیں۔ ایرانی عرب بنیادی طور پر صوبہ خوزستان کے جنوب مغربی علاقے اہواز میں پائے جاتے ہیں۔ دوسرے بوشر اور ہرموزگان صوبوں اور شہر قوم میں رہتے ہیں۔ مالی اور سینیگال موری نسلی اقلیت کی عربی بولی حسنیا کو قومی زبان کے طور پر تسلیم کرتے ہیں۔ یونان اور قبرص علاقائی یا اقلیتی زبانوں کے یورپی چارٹر کے تحت قبرصی مارونائٹ عربی کو بھی تسلیم کرتے ہیں۔ مزید برآں، مالٹا، اگرچہ عرب دنیا کا حصہ نہیں ہے، اس کی سرکاری زبان مالٹیز ہے۔ یہ زبان گرائمر کے لحاظ سے مگہربی عربی سے ملتی جلتی ہے۔ عرب دنیا میں، جدید معیاری عربی، جو کلاسیکی عربی (عربی ڈگلوسیا کی علامت) سے ماخوذ ہے، عرب لیگ کی ریاستوں میں ایک سرکاری زبان کے طور پر کام کرتی ہے، اور عربی بولیاں لنگوا فرانکا کے طور پر استعمال ہوتی ہیں۔ مختلف مقامی زبانیں بھی بولی جاتی ہیں، جو عربی زبان کے پھیلاؤ سے پہلے کی ہیں۔ یہ وسیع تر اسلامی دنیا کی صورتحال سے متصادم ہے، جہاں ملحقہ ایران، پاکستان اور افغانستان میں فارسی عربی رسم الخط استعمال ہوتا ہے اور عربی بنیادی مذہبی زبان ہے، لیکن زبان ریاستی سطح پر سرکاری نہیں ہے یا مقامی زبان کے طور پر بولی جاتی ہے۔ عرب اسلامی دنیا کے ڈیڑھ ارب مسلمانوں میں سے تقریبا ایک چوتھائی ہیں۔ عرب دنیا میں لوگوں کی اکثریت اسلام پر عمل پیرا ہے، اور زیادہ تر ممالک میں اس مذہب کو سرکاری حیثیت حاصل ہے۔ شریعت کا قانون کچھ ممالک میں (خاص طور پر جزیرہ نما عرب میں) قانونی نظام میں جزوی طور پر موجود ہے، جبکہ دیگر قانون سازی کے لحاظ سے سیکولر ہیں۔ عرب ممالک کی اکثریت سنی اسلام پر عمل پیرا ہے۔ عراق اور بحرین، تاہم، شیعہ اکثریتی ممالک ہیں، جبکہ لبنان، یمن اور کویت میں بڑی تعداد میں شیعہ اقلیتیں ہیں۔ سعودی عرب میں اسماعیل کے علاقے مشرقی الحسا کے علاقے اور جنوبی شہر نجران میں بھی پائے جاتے ہیں۔ عبادی اسلام عمان میں رائج ہے، جہاں عبادی مسلمانوں کی تقریبا 75 فیصد ہیں۔ عرب دنیا میں بھی عیسائی پیروکار ہیں، خاص طور پر مصر، شام، لبنان، عراق، اردن اور فلسطین میں۔ چھوٹی مقامی عیسائی برادریاں جزیرہ نما عرب اور شمالی افریقہ میں بھی پائی جا سکتی ہیں۔ قبطی، مارونائٹ اور اسوری عیسائی محصور علاقے بالترتیب وادی نیل، لیونٹ اور شمالی عراق میں موجود ہیں۔ پورے عراق، شام، فلسطین، لبنانی اور اردن میں اسوری، آرمینیائی، شامی-ارامی اور عرب عیسائی بھی موجود ہیں۔ الجزائر، بحرین، مراکش، کویت اور تیونس میں بھی مقامی عرب عیسائی برادریاں ہیں۔ عرب لیگ میں چھوٹی نسلی-مذہبی اقلیتوں میں یزیدی، یارسان اور شبک (بنیادی طور پر عراق میں)، دروز (بنیادی طور پر شام اور لبنانی، اردن میں بھی) اور مینڈیئن (عراق میں) شامل ہیں۔ پہلے، پوری عرب دنیا میں یہودیوں کی نمایاں اقلیتیں تھیں۔ تاہم، عرب-اسرائیلی تنازعہ نے 1948 اور 1972 کے درمیان ان کے بڑے پیمانے پر خروج کو جنم دیا۔ آج چھوٹی یہودی برادریاں باقی ہیں، جو بحرین میں صرف 10 سے لے کر تیونس میں 1,000 سے زیادہ اور مراکش میں تقریبا 3,000 تک ہیں۔ تاریخی طور پر، مسلم دنیا میں غلامی عرب دنیا میں غلامی کے قبل از اسلام طریقوں سے تیار ہوئی۔ یونیسکو کے مطابق اس خطے میں بالغ خواندگی (15 سال اور اس سے زیادہ عمر) کی اوسط شرح 76.9% ہے۔ موریطانیہ اور یمن میں، شرح اوسط سے کم ہے، بمشکل 50 فیصد سے زیادہ۔ شام، لبنان، فلسطین اور اردن میں بالغوں کی خواندگی کی شرح 90 فیصد سے زیادہ ریکارڈ کی گئی ہے۔ بالغ خواندگی کی اوسط شرح میں مسلسل بہتری دکھائی دیتی ہے، اور 1990 اور 2000-2004 کے درمیان بالغ ناخواندہ افراد کی مطلق تعداد 64 ملین سے گر کر تقریبا 58 ملین رہ گئی۔ مجموعی طور پر، اس خطے میں بالغ خواندگی میں صنفی عدم مساوات زیادہ ہے، اور ناخواندگی کی شرح میں، خواتین کا حصہ دو تہائی ہے، جس میں ہر 100 خواندہ مردوں کے مقابلے میں صرف 69 خواندہ خواتین ہیں۔ بالغ خواندگی کے لیے اوسط جی پی آئی (صنفی برابری انڈیکس) 0.72 ہے، اور مصر، مراکش اور یمن میں صنفی عدم مساوات دیکھی جا سکتی ہے۔ سب سے بڑھ کر، یمن کا جی پی آئی 53 فیصد بالغ خواندگی کی شرح میں صرف 0.46 ہے۔ نوجوانوں میں خواندگی کی شرح بالغوں سے زیادہ ہے۔ عرب خطے میں نوجوانوں کی شرح خواندگی (عمر 15-24) 1990 سے 2002 تک 63.9 سے بڑھ کر 76.3% ہو گئی۔ جی سی سی اسٹیٹس * کوآپریشن کونسل فار دی عرب اسٹیٹس آف دی گلف (جی سی سی) کوآپریشن کونسل فار دی عرب اسٹیٹس آف دی گلف (جی سی سی) کی اوسط شرح 94 فیصد تھی، اس کے بعد مغرب 83.2% اور مشریق 73.6% پر تھا۔ اقوام متحدہ نے 2002، 2003 اور 2004 میں عرب انسانی ترقی کی رپورٹ شائع کی۔ عرب دنیا کے محققین کی لکھی ہوئی یہ رپورٹیں عرب ممالک کی ترقی کے کچھ حساس مسائل پر توجہ دیتی ہیں: خواتین کو بااختیار بنانا، تعلیم کی دستیابی اور معلومات وغیرہ۔ فلم انڈسٹری عرب سنیما کی کوئی واحد وضاحت نہیں ہے کیونکہ اس میں عرب دنیا کے مختلف ممالک اور ثقافتوں کی فلمیں شامل ہیں اور اس لیے اس کی کوئی ایک شکل، ڈھانچہ یا انداز نہیں ہے۔ اپنے آغاز میں، عرب سنیما زیادہ تر مغربی سنیما کی نقل تھا۔ تاہم ؛ یہ مسلسل تبدیل اور ترقی کرتا رہا ہے اور جاری ہے۔ عرب سنیما ایک مسلسل بدلتی ہوئی اور بدلتی ہوئی صنعت ہے۔ اس میں زیادہ تر مصر، لبنان، شام، عراق، کویت، الجزائر، مراکش اور تیونس میں بنی فلمیں شامل ہیں۔ تاہم مصر سنیما کے میدان میں عرب ممالک میں سب سے آگے ہے۔ خطے کے ہر ملک کی اپنی منفرد خصوصیات اور سنیما کا قابل شناخت برانڈ ہے۔ شمالی افریقہ اور مشرق وسطی میں دوسری جگہوں پر، 1960 کی دہائی کے آخر اور 1970 کی دہائی کے اوائل تک فلم پروڈکشن کی کمی تھی جب فلم سازوں کو ریاستی تنظیموں سے مالی اعانت اور مالی مدد ملنا شروع ہوئی۔ یہ آزادی کے بعد کے دور میں تھا اور یہی وہ وقت تھا جب زیادہ تر عرب سنیما نے جڑ پکڑی تھی۔ اس وقت بنائی جانے والی زیادہ تر فلمیں ریاست کی مالی اعانت سے بنی تھیں اور ایک قوم پرست جہت پر مشتمل تھیں۔ ان فلموں نے کچھ سماجی مقاصد جیسے آزادی، اور دیگر سماجی، اقتصادی اور سیاسی ایجنڈوں کو آگے بڑھانے میں مدد کی۔ مصر میں ایک مستقل فلمی صنعت اس وقت ابھرنے میں کامیاب رہی جب عرب دنیا کے دیگر حصے محدود مالی اعانت کی وجہ سے صرف وقفے وقفے سے فیچر لمبائی کی فلمیں تیار کرنے میں کامیاب رہے تھے۔ عربی سنیما میں مصر کی فلموں کا غلبہ ہے۔ تمام عرب فلموں میں سے تین چوتھائی مصر میں تیار کی جاتی ہیں۔ فلمی نقاد اور مورخ رائے آرمس کے مطابق، سنیما آف لبنانی عربی بولنے والے خطے میں مصر کے علاوہ واحد دوسرا سنیما ہے جو قومی سنیما کے مترادف ہو سکتا ہے۔ اگرچہ مصری اور لبنانی سنیما کی پروڈکشن کی ایک طویل تاریخ ہے، لیکن زیادہ تر دوسرے عرب ممالک میں آزادی کے بعد تک فلم پروڈکشن نہیں ہوئی تھی، اور آج بھی، بحرین، لیبیا، سعودی عرب، سوڈان اور متحدہ عرب امارات جیسے ممالک میں فلم پروڈکشن کی اکثریت ٹیلی ویژن یا مختصر فلموں تک محدود ہے۔ عرب دنیا سے شروع ہونے والی فلموں میں دلچسپی میں اضافہ ہوا ہے۔ مثال کے طور پر، الجزائر، لبنان، مراکش، فلسطین، شام اور تیونس کی فلمیں مقامی فلمی میلوں اور تھیٹروں کے ذخیرے میں پہلے سے کہیں زیادہ وسیع اور کثرت سے گردش کر رہی ہیں۔ عرب سنیما نے سیاست، نوآبادیات، روایت، جدیدیت اور سماجی ممنوعات سے بہت سے موضوعات کو تلاش کیا ہے۔ اس نے مغربی فلمی آلات کی نقل کرنے اور ان پر انحصار کرنے کے اپنے سابقہ رجحان سے بچنے کی بھی کوشش کی ہے۔ درحقیقت نوآبادیات نے نہ صرف عرب فلموں کو متاثر کیا بلکہ اس کا اثر عرب فلموں کے تھیٹروں پر بھی پڑا۔ عرب سنیما کی تاریخ کے علاوہ، حال ہی میں عرب سنیما کی تیاری میں خواتین کی تصویر کشی ایک اہم پہلو بن گئی ہے۔ عرب خواتین نے عرب فلموں کی تیاری کو بہتر بنانے میں اپنی سنیما کی صلاحیتوں کو بروئے کار لا کر عرب دنیا میں فلم انڈسٹری کے ایک بڑے حصے کی تشکیل کی۔ پچھلی دہائیوں میں عرب سنیما کی تیاری میں کمی آئی ہے اور مشرق وسطی کے بہت سے فلم ساز ایک اجلاس منعقد کرنے اور عرب سنیما کی موجودہ حالت پر تبادلہ خیال کرنے کے لیے جمع ہوئے۔ صنفی مساوات اور خواتین کے حقوق عرب دنیا میں خواتین کو اب بھی مواقع کی مساوات سے محروم رکھا جاتا ہے، حالانکہ 2008 میں اقوام متحدہ کی سرپرستی میں ایک رپورٹ کے مطابق، تجارت، تعلیم اور ثقافت میں عالمی رہنماؤں کے پہلے درجے پر واپس آنے کے لیے عرب ممالک کی جدوجہد کو ان کے حق سے محروم کرنا ایک اہم عنصر ہے۔ اقوام متحدہ کے مطابق 14 فیصد عرب لڑکیوں کی شادی 18 سال کی عمر تک ہو جاتی ہے۔ عرب خطے میں تشدد کے عصمت دری کرنے والوں کے ساتھ اکثر نرمی سے سلوک کیا جاتا ہے یا اگر وہ اپنے متاثرین سے شادی کرتے ہیں تو انہیں بری کر دیا جاتا ہے۔ 37 فیصد عرب خواتین نے اپنی زندگی میں تشدد کا سامنا کیا، لیکن اشارے کے مطابق یہ تعداد زیادہ ہو سکتی ہے۔ کچھ ممالک میں، قریبی ساتھی کی طرف سے تشدد اور بدسلوکی کا سامنا کرنے والی خواتین کا حصہ 70 فیصد تک پہنچ جاتا ہے۔ سب سے بڑے شہروں کی فہرست عرب دنیا کے سب سے بڑے شہروں کی فہرست بذریعہ سرکاری شہر کے حامی: تاریخ ابتدائی تاریخ عرب تاریخی طور پر جنوبی لیونٹ اور شمالی جزیرہ نما عرب میں ایک مرکزی سامی گروہ کے طور پر پیدا ہوئے ہیں۔ عرب قبائل اور وفاق جیسے نباٹین، تنوخد، صالحد، غساند، اور متعدد دیگر گروہ جنوبی لیونٹ (شامی صحرا) اور شمالی عرب میں رائج تھے۔ عرب اور شامی صحرا سے آگے ان کی توسیع 7 ویں اور 8 ویں صدی کی مسلم فتوحات کی وجہ سے ہے۔ عراق کو 633 میں، لیونٹ (جدید شام، اسرائیل، فلسطین، اردن اور لبنان) کو 636 اور 640 عیسوی کے درمیان فتح کیا گیا تھا۔ مصر کو 639 میں فتح کیا گیا، اور قرون وسطی کے دور میں آہستہ آہستہ عرب بن گیا۔ ایک الگ مصری عربی زبان 16 ویں صدی تک ابھری۔ مغرب کو بھی 7 ویں صدی میں فتح کیا گیا تھا، اور بتدریج فاطمہؤں کے تحت عربی بنایا گیا تھا۔ اسلام آٹھویں سے گیارہویں صدی کے دوران مصر سے سوڈان لایا گیا تھا۔ سوڈان کی ثقافت آج قبیلے پر منحصر ہے، کچھ خالص نوبیان، بیجا، یا عربی ثقافت رکھتے ہیں اور کچھ عرب اور نوبیان عناصر کا مرکب رکھتے ہیں۔ عثمانی اور نوآبادیاتی حکمرانی عرب عباسی خلافت 13 ویں صدی میں منگول حملوں کی زد میں آ گئی۔ مصر، لیونٹ اور حجاز بھی ترک مملوک سلطنت کے ماتحت آ گئے۔ 1570 تک ترک سلطنت عثمانیہ نے عرب دنیا کے بیشتر حصے پر قبضہ کر لیا۔ تاہم، مراکش زیناتا وٹاسد خاندان کی حکمرانی میں رہا، جس کے بعد 16 ویں سے 17 ویں صدی میں صادی خاندان آیا۔ ہارن کے علاقے کے جنوبی حصے میں بھی اجوران سلطنت کا غلبہ تھا۔ عرب قوم پرستی کے جذبات 19 ویں صدی کے دوسرے نصف میں زوال پذیر سلطنت عثمانیہ کے اندر دیگر قوم پرستی کے ساتھ پیدا ہوئے۔ جب پہلی جنگ عظیم کے نتیجے میں سلطنت عثمانیہ کا خاتمہ ہوا تو عرب دنیا کا زیادہ تر حصہ یورپی نوآبادیاتی سلطنتوں کے زیر تسلط آ گیا: لازمی فلسطین، لازمی عراق، مصر کا برطانوی محافظہ، مراکش کا فرانسیسی محافظہ، اطالوی لیبیا، فرانسیسی تیونس، فرانسیسی الجزائر، شام اور لبنان کے لیے مینڈیٹ اور نام نہاد ٹوریشل ریاستیں، ایک برطانوی محافظہ جو سابقہ "سمندری ڈاکو ساحل" پر شیخ سلطنتوں کے ذریعے تشکیل دی گئی تھی۔ ان عرب ریاستوں نے دوسری جنگ عظیم کے دوران یا اس کے بعد ہی اپنی آزادی حاصل کی: 1943 میں جمہوریہ لبنان، 1946 میں شامی عرب جمہوریہ اور اردن کی ہاشمی سلطنت، 1951 میں لیبیا کی بادشاہی، 1952 میں مصر کی بادشاہی، 1956 میں مراکش اور تیونس کی بادشاہی، 1958 میں جمہوریہ عراق، 1960 میں صومالی جمہوریہ، 1962 میں الجزائر، اور 1971 میں متحدہ عرب امارات۔ اس کے برعکس، سعودی عرب سلطنت عثمانیہ کے زوال کے ساتھ ٹکڑے ٹکڑے ہو گیا تھا، اور 1932 تک سعودی عرب کے ابن سعید کے تحت متحد ہو گیا تھا۔ یمن کی متاواکیلائٹ سلطنت بھی 1918 میں سلطنت عثمانیہ سے براہ راست الگ ہو گئی۔ عمان، وقفے وقفے سے مختصر فارسی اور پرتگالی حکمرانی کے علاوہ، 8 ویں صدی سے خود مختار رہا ہے۔ عرب قوم پرستی کا عروج عرب لیگ 1945 میں عربوں کے مفادات کی نمائندگی کرنے اور خاص طور پر عرب دنیا کے سیاسی اتحاد کو آگے بڑھانے کے لیے تشکیل دی گئی تھی، یہ منصوبہ جسے پین عربزم کے نام سے جانا جاتا ہے۔ 20 ویں صدی کے وسط میں اس طرح کے اتحاد کی کچھ قلیل مدتی کوششیں ہوئیں، خاص طور پر 1958 سے 1961 تک متحدہ عرب جمہوریہ۔ عرب لیگ کا بنیادی مقصد اس طرح متعین عرب آبادیوں کو سیاسی طور پر متحد کرنا ہے۔ اس کا مستقل صدر دفتر قاہرہ میں واقع ہے۔ تاہم، اسے 1980 کی دہائی کے دوران عارضی طور پر تیونس منتقل کر دیا گیا تھا، جب کیمپ ڈیوڈ معاہدوں (1978) پر دستخط کرنے پر مصر کو نکال دیا گیا تھا۔ 1980 کی دہائی سے پین عربزم کو زیادہ تر ایک نظریے کے طور پر ترک کر دیا گیا ہے، اور اس کی جگہ ایک طرف پین اسلامزم اور دوسری طرف انفرادی قوم پرستی نے لے لی۔ جدید تنازعات سعودی عرب کا اتحاد سعودی عرب کا اتحاد ایک 30 سالہ طویل فوجی اور سیاسی مہم تھی، جس کے ذریعے جزیرہ نما عرب کے بیشتر قبائل، شیخ سلطنتوں اور امارات کو ہاؤس آف سعودی یا آل سعودی نے 1902 اور 1932 کے درمیان فتح کیا تھا، جب جدید دور کی مملکت سعودی عرب کا اعلان کیا گیا تھا۔ کرشماتی عبدالعزیز ابن سعودی کے تحت انجام دیا گیا، اس عمل نے وہ تخلیق کیا جسے بعض اوقات تیسری سعودی ریاست کہا جاتا ہے، تاکہ اسے آل سعودی قبیلے کے تحت موجود پہلی اور دوسری ریاستوں سے الگ کیا جا سکے۔ دوسری سعودی ریاست کی تحلیل اور الرشید قبیلے کے تحت جبل شمر کے عروج کے بعد السود 1893 سے عثمانی عراق میں جلاوطنی میں تھا۔ 1902 میں ابن سعودی نے آل سعودی خاندان کے سابق دارالحکومت ریاض پر دوبارہ قبضہ کر لیا۔ اس نے 1913 اور 1926 کے درمیان باقی نجد، الحسا، جبل شمر، اسیر، اور حج (مسلم مقدس شہروں مکہ اور مدینہ کا مقام) کو زیر کیا۔ اس کے نتیجے میں بننے والی سیاست کو 1927 سے نجد اور حج کی بادشاہی کا نام دیا گیا جب تک کہ اسے 1932 میں الحسا اور قتیف کے ساتھ سعودی عرب کی بادشاہی میں مزید مستحکم نہیں کیا گیا۔ عرب-اسرائیلی تنازعہ 1948 میں اسرائیل کی ریاست کے قیام نے عرب-اسرائیلی تنازعہ کو جنم دیا ہے، جو ایک بڑے غیر حل شدہ جغرافیائی سیاسی تنازعات میں سے ایک ہے۔ عرب ریاستیں 1948 اور 1973 کے درمیان اسرائیل اور اس کے مغربی اتحادیوں کے ساتھ اتحاد بدلتے ہوئے متعدد جنگوں میں ملوث تھیں، جن میں 1948 کی عرب-اسرائیلی جنگ، 1956 کا سویز بحران، 1967 کی چھ روزہ جنگ، اور 1973 کی یوم کپور جنگ شامل ہیں۔ 1979 میں مصر اور اسرائیل کے درمیان امن معاہدے پر دستخط ہوئے۔ ایران عراق جنگ (جسے پہلی خلیجی جنگ اور مختلف دیگر ناموں سے بھی جانا جاتا ہے) عراق اور ایران کی مسلح افواج کے درمیان ایک مسلح تصادم تھا، جو ستمبر 1980 سے اگست 1988 تک جاری رہا، جس سے یہ 20 ویں صدی کی دوسری طویل ترین روایتی جنگ بن گئی۔ 1990 کی "خلیجی جنگ" سے پہلے اسے ابتدائی طور پر انگریزی میں "خلیجی جنگ" کہا جاتا تھا۔ جنگ اس وقت شروع ہوئی جب عراق نے ایران پر حملہ کیا، سرحدی تنازعات کی ایک طویل تاریخ اور ایرانی انقلاب سے متاثر عراق کی طویل عرصے سے دبے ہوئے شیعہ اکثریت میں شیعہ اسلام کی شورش کے خدشات کے بعد 22 ستمبر 1980 کو ایرانی علاقے میں فضائی اور زمینی حملے کا آغاز کیا۔ عراق کا مقصد ایران کو غالب خلیجی ریاست کے طور پر تبدیل کرنا بھی تھا۔ اگرچہ عراق کو ایران میں انقلابی افراتفری سے فائدہ اٹھانے کی امید تھی (ایرانی انقلاب، 1979 دیکھیں) اور بغیر کسی رسمی انتباہ کے حملہ کیا گیا، لیکن انہوں نے ایران میں صرف محدود پیش رفت کی اور ایرانیوں نے انہیں فوری طور پر پسپا کر دیا جنہوں نے جون 1982 تک تقریبا تمام کھوئے ہوئے علاقے کو دوبارہ حاصل کر لیا۔ اگلے چھ سالوں تک ایران جارحانہ انداز میں چل رہا تھا۔ لبنانی خانہ جنگی لبنانی خانہ جنگی 1975 سے 1990 تک جاری رہنے والی ایک کثیر جہتی خانہ جنگی تھی جس کے نتیجے میں ایک اندازے کے مطابق 120,000 ہلاکتیں ہوئیں۔ مزید دس لاکھ افراد (آبادی کا ایک چوتھائی) زخمی ہوئے، اور آج تقریبا 76,000 افراد لبنانی علاقوں میں بے گھر ہیں۔ لبنان سے تقریبا دس لاکھ افراد کا بڑے پیمانے پر خروج بھی ہوا۔ مغربی صحارا تنازعہ مغربی صحارا جنگ 1975 اور 1991 کے درمیان سہراوی پولساریو محاذ اور مراکش کے درمیان ایک مسلح جدوجہد تھی، جو مغربی صحارا تنازعہ کا سب سے اہم مرحلہ تھا۔ یہ تنازعہ میڈرڈ معاہدوں کے مطابق ہسپانوی صحارا سے اسپین کے انخلا کے بعد شروع ہوا، جس کے ذریعے اس نے اس علاقے کا انتظامی کنٹرول مراکش اور موریطانیہ کو منتقل کیا، لیکن خودمختاری کو نہیں۔ 1975 میں، مراکشی حکومت نے تقریبا 350,000 مراکشی شہریوں کے گرین مارچ کا اہتمام کیا، جس کے ساتھ تقریبا 20,000 فوجی تھے، جو مراکشی موجودگی قائم کرنے کی کوشش میں مغربی صحارا میں داخل ہوئے۔ اگرچہ پہلے تو پولساریو کی طرف سے معمولی مزاحمت کا سامنا کرنا پڑا، مراکش نے بعد میں سہراوی قوم پرستوں کے ساتھ طویل عرصے تک گوریلا جنگ کی۔ 1970 کی دہائی کے آخر میں، پولساریو فرنٹ، جو اس علاقے میں ایک آزاد ریاست قائم کرنے کی خواہش رکھتا تھا، نے موریطانیہ اور مراکش دونوں سے کامیابی کے ساتھ جنگ کی۔ 1979 میں موریطانیہ پولساریو کے ساتھ امن معاہدے پر دستخط کرنے کے بعد تنازعہ سے دستبردار ہو گیا۔ یہ جنگ 1980 کی دہائی میں کم شدت کے ساتھ جاری رہی، حالانکہ مراکش نے 1989-1991 میں برتری حاصل کرنے کی کئی کوششیں کیں۔ آخر کار ستمبر 1991 میں پولساریو فرنٹ اور مراکش کے درمیان جنگ بندی کا معاہدہ طے پایا۔ شمالی یمن خانہ جنگی شمالی یمن میں متاواکیلائٹ مملکت یمن کے شاہی حکمرانوں اور یمن عرب جمہوریہ کے دھڑوں کے درمیان 1962 سے 1970 تک لڑی گئی تھی۔ جنگ کا آغاز ریپبلکن لیڈر عبداللہ السعل کی بغاوت سے ہوا، جس نے نئے تاج پہنے ہوئے امام البدر کو تخت سے ہٹا دیا اور یمن کو ان کی صدارت میں جمہوریہ قرار دے دیا۔ امام سعودی عرب کی سرحد پر فرار ہو گئے اور عوامی حمایت حاصل کی۔ صومالی خانہ جنگی صومالیہ میں جاری خانہ جنگی ہے۔ اس کا آغاز 1991 میں ہوا، جب قبیلوں پر مبنی مسلح حزب اختلاف کے گروہوں کے اتحاد نے ملک کی دیرینہ فوجی حکومت کا تختہ الٹ دیا۔ مختلف دھڑوں نے اقتدار کے خلا میں اثر و رسوخ کے لیے مقابلہ کرنا شروع کر دیا، جس نے 1990 کی دہائی کے وسط میں اقوام متحدہ کی امن کی کوششوں کو روک دیا۔ وکندریقرت کا دور شروع ہوا، جس کی خصوصیت بہت سے علاقوں میں روایتی اور مذہبی قانون کی طرف واپسی کے ساتھ ساتھ ملک کے شمالی حصے میں خود مختار علاقائی حکومتوں کا قیام تھا۔ 2000 کی دہائی کے اوائل میں نئی عبوری وفاقی انتظامیہ کی تشکیل دیکھی گئی، جس کا اختتام 2004 میں عبوری وفاقی حکومت (ٹی ایف جی) کے قیام میں ہوا۔ 2006 میں، ٹی ایف جی نے ایتھوپیا کے فوجیوں کی مدد سے، نو تشکیل شدہ اسلامک کورٹس یونین (آئی سی یو) سے ملک کے بیشتر جنوبی تنازعات والے علاقوں کا کنٹرول سنبھال لیا۔ آئی سی یو مزید بنیاد پرست گروہوں میں تقسیم ہو گیا، خاص طور پر ال-شباب، جو اس کے بعد سے خطے پر قابو پانے کے لیے صومالی حکومت اور اس کے اے ایم آئی ایس او ایم اتحادیوں سے لڑ رہے ہیں۔ 2011 میں، صومالی فوج اور کثیر القومی افواج کے درمیان ایک مربوط فوجی آپریشن شروع ہوا، جس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ یہ جنگ کی اسلامی شورش کے آخری مراحل میں سے ایک ہے۔ عرب بہار 2010 کے آخر سے لے کر آج تک عرب دنیا بھر میں مقبول مظاہروں کو آمرانہ قیادت اور اس سے وابستہ سیاسی بدعنوانی کے خلاف ہدایت کی گئی ہے، جو مزید جمہوری حقوق کے مطالبات کے ساتھ جوڑا گیا ہے۔ عرب بہار کے نتیجے میں دو سب سے زیادہ پرتشدد اور طویل تنازعات لیبیا کی خانہ جنگی اور شام کی خانہ جنگی ہیں۔ پٹرولیم اگرچہ عرب دنیا کی دلچسپی یورپی نوآبادیاتی طاقتوں کے لیے محدود رہی تھی، لیکن برطانوی سلطنت زیادہ تر برطانوی ہندوستان کے راستے کے طور پر نہر سوئز میں دلچسپی رکھتی تھی، 1930 کی دہائی میں پٹرولیم کے بڑے ذخائر کی دریافت کے بعد معاشی اور جغرافیائی سیاسی صورتحال ڈرامائی طور پر بدل گئی، جس کے ساتھ ساتھ دوسرے صنعتی انقلاب کے نتیجے میں مغرب میں پٹرولیم کی مانگ میں زبردست اضافہ ہوا۔ خلیج فارس خاص طور پر اس اسٹریٹجک خام مال سے مالا مال ہے: خلیج فارس کی پانچ ریاستیں، سعودی عرب، عراق، متحدہ عرب امارات، کویت اور قطر، دنیا بھر میں پٹرولیم یا گیس کے سرفہرست دس برآمد کنندگان میں شامل ہیں۔ افریقہ میں الجزائر (10 ویں دنیا) اور لیبیا گیس کے اہم برآمد کنندگان ہیں۔ بحرین، مصر، تیونس اور سوڈان سب کے پاس چھوٹے لیکن اہم ذخائر ہیں۔ جہاں موجود ہے، ان کے علاقائی سیاست پر نمایاں اثرات مرتب ہوئے ہیں، جو اکثر کرایہ دار ریاستوں کو قابل بناتے ہیں، جس کی وجہ سے تیل سے مالا مال اور تیل سے غریب ممالک کے درمیان معاشی عدم مساوات پیدا ہوتی ہے، اور خاص طور پر خلیج فارس اور لیبیا کی زیادہ کم آبادی والی ریاستوں میں، جس سے مزدوروں کی بڑے پیمانے پر ہجرت ہوتی ہے۔ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ عرب دنیا کے پاس دنیا کے کل ثابت شدہ تیل کے ذخائر کا تقریبا 46 فیصد اور دنیا کے قدرتی گیس کے ذخائر کا ایک چوتھائی حصہ ہے۔ 1980 کی دہائی کے دوران اسلامیت اور پین اسلامزم عروج پر تھے۔ حزب اللہ، جو کہ لبنانی عسکریت پسند اسلامی جماعت ہے، کی بنیاد 1982 میں رکھی گئی تھی۔ 1970 سے 1980 کی دہائی میں عرب دنیا میں اسلامی دہشت گردی ایک مسئلہ بن گئی۔ اگرچہ اخوان المسلمین 1928 سے مصر میں سرگرم تھی، لیکن ان کی عسکریت پسندانہ کارروائیاں سیاسی رہنماؤں کے قتل کی کوششوں تک محدود تھیں۔ حالیہ تاریخ آج، عرب ریاستوں کی خصوصیت ان کے مطلق العنان حکمران اور جمہوری کنٹرول کی کمی ہے۔ 2016 کے ڈیموکریسی انڈیکس میں لبنان، عراق اور فلسطین کو "ہائبرڈ حکومتوں"، تیونس کو "ناقص جمہوریت" اور دیگر تمام عرب ریاستوں کو "آمرانہ حکومتوں" کے طور پر درجہ بند کیا گیا ہے۔ اسی طرح، 2011 کی فریڈم ہاؤس کی رپورٹ میں کوموروس اور موریطانیہ کو "انتخابی جمہوریتوں"، لبنانی، کویت اور مراکش کو "جزوی طور پر آزاد"، اور دیگر تمام عرب ریاستوں کو "آزاد نہیں" کے طور پر درجہ بند کیا گیا ہے۔ عراق کی افواج کے ذریعہ کویت پر حملہ، 1990-91 فارس کی خلیجی جنگ کا باعث بنا۔ مصر، شام اور سعودی عرب نے ایک کثیر القومی اتحاد میں شمولیت اختیار کی جس نے عراق کی مخالفت کی۔ اردن اور فلسطین کی طرف سے عراق کے لیے حمایت کے مظاہرے کے نتیجے میں بہت سی عرب ریاستوں کے درمیان تعلقات کشیدہ ہوئے۔ جنگ کے بعد، ایک نام نہاد "دمشق اعلامیہ" نے مصر، شام اور جی سی سی ریاستوں کے درمیان مستقبل کی مشترکہ عرب دفاعی کارروائیوں کے لیے اتحاد کو باقاعدہ بنایا۔ 1950 کی دہائی کے دوران پوری عرب دنیا میں قائم ہونے والی آمرانہ حکومتوں کے عدم استحکام کا باعث بننے والے واقعات کا ایک سلسلہ 21 ویں صدی کے ابتدائی سالوں میں ظاہر ہوا۔ 2003 میں عراق پر امریکی حملے کے نتیجے میں بعثی حکومت کا خاتمہ ہوا اور صدام حسین کو حتمی طور پر پھانسی دے دی گئی۔ الجزیرہ (1996 سے) جیسے جدید میڈیا تک رسائی کے ساتھ نوجوان، تعلیم یافتہ، سیکولر شہریوں کے بڑھتے ہوئے طبقے اور انٹرنیٹ کے ذریعے بات چیت نے پین عربزم بمقابلہ پین اسلامزم کی کلاسیکی دوغلی کے علاوہ ایک تیسری قوت تشکیل دینا شروع کر دی جس نے 20 ویں صدی کے دوسرے نصف حصے پر غلبہ حاصل کیا تھا۔ یہ شہری اپنے ملک کے مذہبی اداروں میں اصلاحات چاہتے ہیں۔ شام میں، 2000 سے 2001 کے دمشق بہار نے جمہوری تبدیلی کے امکان کا اعلان کیا، لیکن بعثی حکومت اس تحریک کو دبانے میں کامیاب رہی۔ 2003 میں مصری موومنٹ فار چینج، جسے کیفیا کے نام سے جانا جاتا ہے، مبارک حکومت کی مخالفت کرنے اور مصر میں جمہوری اصلاحات اور زیادہ سے زیادہ شہری آزادیاں قائم کرنے کے لیے شروع کی گئی تھی۔ ریاستیں اور علاقے عرب دنیا کو تشکیل دینے والی ریاستوں اور علاقوں کے لیے، اوپر کی تعریف دیکھیں۔ حکومت کی شکلیں عرب دنیا میں حکومت کی مختلف شکلوں کی نمائندگی کی جاتی ہے: کچھ ممالک بادشاہت ہیں: بحرین، اردن، کویت، مراکش، عمان، قطر، سعودی عرب اور متحدہ عرب امارات۔ دیگر عرب ممالک تمام جمہوریہ ہیں۔ لبنان، تیونس، عراق، فلسطین، اور حال ہی میں موریطانیہ کو چھوڑ کر، عرب دنیا میں جمہوری انتخابات کو عام طور پر سمجھوتہ کے طور پر دیکھا جاتا ہے، جس کی وجہ ووٹوں میں دھاندلی، حزب اختلاف کی جماعتوں کو دھمکانا، اور شہری آزادیوں اور سیاسی اختلاف رائے پر سخت پابندیاں ہیں۔ دوسری جنگ عظیم کے بعد، پین عربزم نے تمام عربی بولنے والے ممالک کو ایک سیاسی وجود میں متحد کرنے کی کوشش کی۔ صرف شام، عراق، مصر، سوڈان، تیونس، لیبیا اور شمالی یمن نے متحدہ عرب جمہوریہ کے قلیل مدتی اتحاد پر غور کیا۔ تاریخی تقسیم، مسابقتی مقامی قوم پرستی، اور جغرافیائی پھیلاؤ پین عربزم کی ناکامی کی بڑی وجوہات تھیں۔ عرب قوم پرستی خطے میں ایک اور مضبوط قوت تھی جو 20 ویں صدی کے وسط میں عروج پر تھی اور مصر، الجزائر، لیبیا، شام اور عراق کے بہت سے رہنماؤں نے اس کا دعوی کیا تھا۔ اس دور کے عرب قوم پرست رہنماؤں میں مصر کے جمال عبد الناصر، الجزائر کے احمد بن بیلا، مشیل افلک، صلاح الدین البتر، شام کے ذکی ال ارسوزی، قسطنطنیہ زورک اور شکری الکووتلی، عراق کے احمد حسن البکر، تیونس کے حبیب بورگیبا، مراکش کے مہدی بین برکا اور لبنانی شکیب ارسلان شامل تھے۔ بعد میں اور موجودہ عرب قوم پرست رہنماؤں میں لیبیا کے معمر قذافی، حافظ الاسد اور شام کے بشار الاسد شامل ہیں۔ متنوع عرب ریاستوں نے عام طور پر قریبی تعلقات برقرار رکھے لیکن گزشتہ 60 سالوں کے سماجی، تاریخی اور سیاسی حقائق کے ساتھ الگ الگ قومی شناختوں کو فروغ اور تقویت ملی۔ اس نے ایک پین عرب قومی ریاست کے خیال کو تیزی سے کم قابل عمل اور امکان بنا دیا ہے۔ مزید برآں، سیاسی اسلام میں اضافے کے بعد سے کچھ عرب مسلمانوں میں پین عرب شناخت کے بجائے پین اسلامی پر زیادہ زور دیا گیا ہے۔ عرب قوم پرست جو کبھی اپنی طاقت کے لیے خطرہ کے طور پر اسلامی تحریکوں کی مخالفت کرتے تھے، اب سیاسی حقیقت کی وجوہات کی بنا پر ان سے مختلف طریقے سے نمٹتے ہیں۔ جدید سرحدیں عرب دنیا کی بہت سی جدید سرحدیں 19 ویں اور 20 ویں صدی کے اوائل میں یورپی سامراجی طاقتوں نے کھینچی تھیں۔ تاہم، کچھ بڑی ریاستوں (خاص طور پر مصر اور شام) نے تاریخی طور پر جغرافیائی طور پر متعین حدود کو برقرار رکھا ہے، جن پر کچھ جدید ریاستیں تقریبا مبنی ہیں۔ مثال کے طور پر، 14 ویں صدی کے مصری مورخ المقرزی نے مصر کی حدود کو شمال میں بحیرہ روم سے لے کر جنوب میں نچلے نوبیا تک اور مشرق میں بحیرہ احمر اور مغربی/لیبیا کے صحرا کے نخلستان کے درمیان پھیلا ہوا قرار دیا ہے۔ اس لیے مصر کی جدید سرحدیں یورپی طاقتوں کی تخلیق نہیں ہیں، اور کم از کم جزوی طور پر تاریخی طور پر قابل تعریف اداروں پر مبنی ہیں جو بدلے میں بعض ثقافتی اور نسلی شناختوں پر مبنی ہیں۔ دوسرے اوقات میں، بادشاہوں، امیروں یا شیخوں کو نئی تشکیل شدہ قومی ریاستوں پر نیم خود مختار حکمرانوں کے طور پر رکھا جاتا تھا، عام طور پر ان ہی سامراجی طاقتوں کے ذریعہ منتخب کیا جاتا تھا جو کچھ لوگوں کے لیے نئی سرحدیں کھینچتی تھیں، برطانوی سلطنت جیسی یورپی طاقتوں کو فراہم کی جانے والی خدمات کے لیے، جیسے کہ شریف حسین ابن علی۔ بہت سی افریقی ریاستوں نے اپنی آزادی کے لیے خونی بغاوتوں کے بعد 1960 کی دہائی تک فرانس سے آزادی حاصل نہیں کی تھی۔ ان جدوجہد کو سامراجی طاقتوں نے دی گئی آزادی کی شکل کو منظور کرتے ہوئے حل کیا تھا، اس لیے اس کے نتیجے میں یہ تقریبا تمام سرحدیں باقی رہ گئی ہیں۔ ان میں سے کچھ سرحدوں پر ان افراد کی مشاورت کے بغیر اتفاق کیا گیا تھا جنہوں نے برطانیہ یا فرانس کے نوآبادیاتی مفادات کو پورا کیا تھا۔ ایسا ہی ایک معاہدہ جو مکمل طور پر برطانیہ اور فرانس کے درمیان (شریف حسین ابن علی کو چھوڑ کر) مکمل رازداری کے ساتھ اس وقت تک طے پایا جب تک کہ لینن نے مکمل متن جاری نہیں کیا، وہ تھا سائکس پیکوٹ معاہدہ۔ مقامی آبادی کے اتفاق رائے کے بغیر لکھی گئی ایک اور بااثر دستاویز بالفور اعلامیہ تھی۔ جیسا کہ اسرائیلی انٹیلی جنس ایجنسی موساد کے سابق ڈائریکٹر، اب عبرانی یونیورسٹی کے ڈائریکٹر، افریم ہیلیوی نے کہا، انہوں نے ایک مثال پیش کی، نیو کیسل یونیورسٹی کے مورخ جم کرو نے کہا: جدید معیشتیں 2006 تک، عرب دنیا مجموعی گھریلو پیداوار کا دو پانچواں حصہ اور وسیع تر مسلم دنیا کی تجارت کا تین پانچواں حصہ رکھتی ہے۔ عرب ریاستیں زیادہ تر، اگرچہ خصوصی طور پر نہیں، ترقی پذیر معیشتیں ہیں اور اپنی برآمدی آمدنی تیل اور گیس، یا دیگر خام مال کی فروخت سے حاصل کرتی ہیں۔ حالیہ برسوں میں عرب دنیا میں نمایاں معاشی ترقی دیکھی گئی ہے، جس کی بڑی وجہ تیل اور گیس کی قیمتوں میں اضافہ ہے، جو 2001 اور 2006 کے درمیان تین گنا بڑھ گیا، بلکہ کچھ ریاستوں کی طرف سے اپنی معاشی بنیاد کو متنوع بنانے کی کوششوں کی وجہ سے بھی ہے۔ صنعتی پیداوار میں اضافہ ہوا ہے، مثال کے طور پر 2004 اور 2005 کے درمیان پیدا ہونے والے اسٹیل کی مقدار 84 لاکھ ٹن سے بڑھ کر 19 لاکھ ٹن ہو گئی ہے۔ (ماخذ: مئی 2006 میں آئرن اینڈ اسٹیل عرب یونین، الجزائر کی 37 ویں جنرل اسمبلی میں الجزائر کے وزیر صنعت محمود خودری کی افتتاحی تقریر)۔ تاہم یہاں تک کہ 19 ملین ٹن پی اے اب بھی عالمی اسٹیل کی پیداوار کا صرف 1.7 فیصد نمائندگی کرتا ہے، اور برازیل جیسے ممالک کی پیداوار سے کمتر ہے۔ عرب دنیا کی اہم اقتصادی تنظیمیں خلیج تعاون کونسل (جی سی سی) ہیں، جو خلیج فارس کی ریاستوں پر مشتمل ہے، اور یونین آف عرب مغرب (یو ایم اے)، جو شمالی افریقی ریاستوں پر مشتمل ہے۔ جی سی سی نے مالی اور مالیاتی لحاظ سے کچھ کامیابی حاصل کی ہے، جس میں خلیج فارس کے علاقے میں مشترکہ کرنسی قائم کرنے کے منصوبے بھی شامل ہیں۔ 1989 میں اس کی بنیاد کے بعد سے، یو ایم اے کی سب سے اہم کامیابی موریطانیہ سے لیبیا کی مصر کے ساتھ سرحد تک شمالی افریقہ کو عبور کرنے والی 7000 کلومیٹر طویل شاہراہ کا قیام رہا ہے۔ شاہراہ کا مرکزی حصہ، جس کے 2010 میں مکمل ہونے کی توقع ہے، مراکش، الجزائر اور تیونس کو عبور کرے گا۔ حالیہ برسوں میں ایک بڑے اقتصادی خطے کی وضاحت کے لیے ایک نئی اصطلاح تیار کی گئی ہے: "مشرق وسطی اور شمالی افریقہ" کے لیے کھڑا MENA خطہ، خاص طور پر موجودہ امریکی انتظامیہ کی حمایت سے تیزی سے مقبول ہو رہا ہے۔ اگست 2009 تک یہ اطلاع دی گئی تھی کہ عالمی بینک کے مطابق سعودی عرب سب سے مضبوط عرب معیشت ہے۔ سعودی عرب کل جی ڈی پی کے لحاظ سے سب سے اوپر عرب معیشت ہے۔ یہ ایشیا کی گیارہویں سب سے بڑی معیشت ہے، اس کے بعد مصر اور الجزائر ہیں، جو 2006 میں جنوبی افریقہ کے بعد افریقہ کی دوسری اور تیسری سب سے بڑی معیشتیں تھیں۔ فی کس جی ڈی پی کے لحاظ سے قطر دنیا کا سب سے امیر ترقی پذیر ملک ہے۔ 1999 میں تمام عرب ممالک کی کل جی ڈی پی 531.2 بلین امریکی ڈالر تھی۔ 2011 میں عرب دنیا کی کل جی ڈی پی کا تخمینہ کم از کم 2.8 ٹریلین ڈالر تھا۔ یہ امریکہ، چین، جاپان اور جرمنی کی جی ڈی پی سے صرف کم ہے۔ جغرافیہ عرب دنیا شمالی افریقہ سے زیادہ اور شمال مشرقی افریقہ اور جنوب مغربی ایشیا کے کچھ حصوں میں پھیلی ہوئی ہے۔ عرب دنیا کے مشرقی حصے کو مشریق کہا جاتا ہے۔ الجزائر، مراکش، تیونس، لیبیا اور موریطانیہ مغرب یا مغرب ہیں۔ اصطلاح "عرب" اکثر جزیرہ نما عرب کی طرف اشارہ کرتی ہے، لیکن عرب دنیا کا بڑا (اور زیادہ آبادی والا) حصہ شمالی افریقہ ہے۔ اس کے 80 لاکھ مربع کلومیٹر میں افریقی براعظم کے دو سب سے بڑے ممالک، خطے کے وسط میں الجزائر (24 لاکھ مربع کلومیٹر) اور جنوب مشرق میں سوڈان (19 لاکھ مربع کلومیٹر) شامل ہیں۔ الجزائر ہندوستان کے تقریبا تین چوتھائی سائز کا ہے، یا ریاستہائے متحدہ کی سب سے بڑی ریاست الاسکا کے سائز سے تقریبا ڈیڑھ گنا بڑا ہے۔ عرب مغربی ایشیا کا سب سے بڑا ملک سعودی عرب (2 ملین مربع کلومیٹر) ہے۔ دوسری انتہا پر، سب سے چھوٹا خود مختار سرزمین عرب ملک لبنان (10,452 مربع کلومیٹر) ہے، اور سب سے چھوٹا جزیرہ عرب ملک بحرین (665 مربع کلومیٹر) ہے۔ ہر عرب ملک کی سرحدیں سمندر یا سمندر سے ملتی ہیں، سوائے شمالی چاڈ کے عرب علاقے کے، جو مکمل طور پر لینڈ لاک ہے۔ عراق دراصل تقریبا زمینی طور پر بند ہے، کیونکہ اس کی خلیج فارس تک رسائی صرف بہت تنگ ہے۔ تاریخی حدود عرب دنیا کی سیاسی سرحدیں بھٹک گئی ہیں، جس سے عرب اقلیتیں غیر عرب ممالک ساحل اور ہارن آف افریقہ کے ساتھ ساتھ مشرق وسطی کے ممالک قبرص، ترکی اور ایران میں بھی رہ گئی ہیں، اور غیر عرب اقلیتیں بھی عرب ممالک میں رہ گئی ہیں۔ تاہم، سمندر، صحرا اور پہاڑ کا بنیادی جغرافیہ اس خطے کے لیے پائیدار قدرتی حدود فراہم کرتا ہے۔ عرب دنیا دو براعظموں، افریقہ اور ایشیا میں پھیلی ہوئی ہے۔ یہ بنیادی طور پر مشرق-مغرب کے محور کے ساتھ مبنی ہے۔ مغربی ایشیائی عرب خطہ جزیرہ نما عرب، زیادہ تر لیونٹ (قبرص اور اسرائیل کو چھوڑ کر)، زیادہ تر میسوپوٹیمیا (ترکی اور ایران کے کچھ حصوں کو چھوڑ کر) اور خلیج فارس کے علاقے پر مشتمل ہے۔ جزیرہ نما تقریبا ایک جھکا ہوا مستطیل ہے جو شمال مشرقی افریقہ کی ڈھلوان کے خلاف پیچھے جھکا ہوا ہے، طویل محور ترکی اور یورپ کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ عرب شمالی افریقہ براعظم کے پورے شمالی تیسرے حصے پر مشتمل ہے۔ یہ تین اطراف (مغرب، شمال اور مشرق) پانی سے گھرا ہوا ہے اور چوتھے (جنوب) پر صحرا یا صحرا کی جھاڑی سے گھرا ہوا ہے۔ مغرب میں، یہ بحر اوقیانوس کے ساحلوں سے گھرا ہوا ہے۔ شمال مشرق سے جنوب مغرب تک، مراکش، مغربی صحارا (زیادہ تر یکطرفہ طور پر مراکش کے زیر قبضہ)، اور موریطانیہ تقریبا 2,000 کلومیٹر طویل عرب بحر اوقیانوس کا ساحل بناتے ہیں۔ ساحل کا جنوب مغربی پھیلاؤ نرم لیکن کافی ہے، اس طرح کہ موریطانیہ کا دارالحکومت، نواکچوٹ (18° این، 16° ڈبلیو)، مغرب میں آئس لینڈ (13-22 ° ڈبلیو) کے ساتھ طول بلد کا اشتراک کرنے کے لیے کافی ہے۔ نواکچوٹ عرب دنیا کا مغربی ترین دارالحکومت اور افریقہ کا تیسرا مغربی ترین دارالحکومت ہے، اور یہ جنوب مغربی صحارا کے بحر اوقیانوس کے کنارے پر واقع ہے۔ موریطانیہ کے ساحل کے ساتھ اگلے جنوب میں سینیگال ہے، جس کی اچانک سرحد عرب سے لے کر مقامی افریقی ثقافت کے میلان کو ظاہر کرتی ہے جو تاریخی طور پر مغربی افریقہ کے اس حصے کی خصوصیت ہے۔ شمال میں عرب افریقہ کی سرحد ایک بار پھر ایک براعظمی سرحد ہے، بحیرہ روم۔ یہ سرحد مغرب میں جبرالٹر کے تنگ آبنائے سے شروع ہوتی ہے، تیرہ کلومیٹر چوڑا چینل جو مغرب میں بحیرہ روم کو بحر اوقیانوس سے جوڑتا ہے، اور شمال میں مراکش کو اسپین سے الگ کرتا ہے۔ مراکش کے ساحل کے ساتھ مشرق میں الجزائر، تیونس اور لیبیا ہیں، اس کے بعد مصر ہے، جو اس خطے کی تشکیل کرتا ہے، اور براعظم کا شمال مشرقی کونہ ہے۔ ساحل تیونس میں مختصر لیکن تیزی سے جنوب کی طرف مڑتا ہے، لیبیا کے دارالحکومت طرابلس کے ذریعے جنوب مشرق کی طرف زیادہ نرمی سے ڈھلوان کرتا ہے، اور لیبیا کے دوسرے شہر بن غازی سے شمال کی طرف ٹکراتا ہے، اس سے پہلے کہ مصر کے دوسرے شہر اسکندریہ سے گزر کر سیدھے مشرق کی طرف مڑ جائے۔ اس کے شمال میں اٹلی کی ریڑھ کی ہڈی کے ساتھ، تیونس مغربی اور مشرقی بحیرہ روم کے سنگم کی نشاندہی کرتا ہے، اور ایک ثقافتی منتقلی بھی: مصر کے مغرب میں عرب دنیا کا خطہ شروع ہوتا ہے جسے مغرب کے نام سے جانا جاتا ہے (لیبیا، تیونس، الجزائر، مراکش اور موریطانیہ)۔ تاریخی طور پر 4,000 کلومیٹر طویل بحیرہ روم کی سرحد پھسل چکی ہے۔ یورپ میں اس کے شمال میں آبادی کے مراکز نے رابطے اور عرب تلاش کو مدعو کیا ہے-زیادہ تر دوستانہ، حالانکہ بعض اوقات نہیں۔ عرب ساحل کے قریب جزائر اور جزیرہ نما نے ہاتھ بدل لیے ہیں۔ سسلی اور مالٹا کے جزائر تیونس کے شہر کارتھج سے صرف ایک سو کلومیٹر مشرق میں واقع ہیں، جو پہلی صدی قبل مسیح میں اپنے قیام کے بعد سے یورپ کے ساتھ رابطے کا مرکز رہا ہے۔ سسلی اور مالٹا دونوں بعض اوقات عرب دنیا کا حصہ رہے ہیں۔ مراکش سے آبنائے جبرالٹر کے بالکل پار، جزیرہ نما آئبیریا کے علاقے پورے قرون وسطی میں عرب دنیا کا حصہ تھے، جو بعض اوقات شمالی سرحد کو پیرینیز کے دامن تک پھیلاتے تھے اور مقامی اور وسیع تر یورپی اور مغربی ثقافت پر کافی نشان چھوڑتے تھے۔ افریقی عرب دنیا کی شمالی سرحد بھی مختصر طور پر دوسری سمت میں پھسل گئی ہے، پہلے صلیبی جنگوں کے ذریعے اور بعد میں فرانس، برطانیہ، اسپین اور اٹلی کی سامراجی شمولیت کے ذریعے۔ شمالی ساحلوں سے آنے والے ایک اور سیاح، ترکی نے صدیوں تک خطے کے مشرق کو کنٹرول کیا، حالانکہ نوآبادیاتی کے طور پر نہیں۔ اسپین اب بھی مراکشی ساحل کے ساتھ ساتھ دو چھوٹے محصور علاقوں، سیوٹا اور میلیلا (جسے "مراکش ایسپینول" کہا جاتا ہے) کو برقرار رکھتا ہے۔ مجموعی طور پر یہ لہر کم ہو گئی ہے، حالانکہ عرب توسیع شمال کی طرح اس نے اپنا نشان چھوڑا ہے۔ یورپ سے شمالی افریقہ کی قربت نے ہمیشہ تعامل کی حوصلہ افزائی کی ہے، اور یہ آج بھی یورپ میں عرب امیگریشن اور عرب ممالک میں یورپی دلچسپی کے ساتھ جاری ہے۔ تاہم، آبادی کے مراکز اور سمندر کی جسمانی حقیقت عرب دنیا کی اس سرحد کو بحیرہ روم کے ساحل پر آباد رکھتی ہے۔ مشرق میں بحیرہ احمر افریقہ اور ایشیا کے درمیان سرحد کی وضاحت کرتا ہے، اور اس طرح عرب افریقہ اور عرب مغربی ایشیا کے درمیان بھی۔ یہ سمندر شمال مغربی جھکاؤ کے ساتھ ایک طویل اور تنگ آبی گزرگاہ ہے، جو مصر کے جزیرہ نما سینا سے جنوب مشرق میں افریقہ میں جبوتی اور عرب میں یمن کے درمیان آبنائے باب المندب تک 2,300 کلومیٹر تک پھیلی ہوئی ہے لیکن اوسطا صرف 150 کلومیٹر چوڑی ہے۔ اگرچہ سمندر اپنی لمبائی کے ساتھ جہاز رانی کے قابل ہے، لیکن تاریخی طور پر عرب افریقہ اور عرب مغربی ایشیا کے درمیان زیادہ تر رابطہ یا تو سینا کے پار زمینی طور پر یا بحیرہ روم کے پار سمندر کے ذریعے یا تنگ باب المندیب آبنائے کے ذریعے رہا ہے۔ شمال مغرب سے جنوب مشرق تک، مصر، سوڈان اور اریٹیریا افریقی ساحلی پٹی بناتے ہیں، جس میں جبوتی باب المندیب کے افریقی ساحل کو نشان زد کرتا ہے۔ جبوتی کے ساحل کے ساتھ جنوب مشرق میں صومالیہ ہے، لیکن صومالی ساحل جلد ہی 90 ڈگری موڑ لیتا ہے اور شمال مشرق کی طرف جاتا ہے، جو شمال میں پانی کے پار یمن کے ساحل میں ایک موڑ کی عکاسی کرتا ہے اور خلیج عدنان کے جنوبی ساحل کی وضاحت کرتا ہے۔ اس کے بعد صومالی ساحل افریقہ کے سینگ کو مکمل کرنے کے لیے جنوب مغرب کی طرف مڑ جاتا ہے۔ سال کے چھ مہینوں تک مانسون کی ہوائیں استوائی صومالیہ سے، عرب سے گزر کر اور سوکوٹرا کے چھوٹے یمنی جزائر پر، ہندوستان پر بارش کے لیے چلتی ہیں۔ اس کے بعد وہ سمت بدلتے ہیں اور پیچھے اڑتے ہیں۔ عرب افریقہ کی مشرقی اور خاص طور پر جنوب مشرقی ساحلی سرحد تاریخی طور پر مشرقی افریقہ اور برصغیر دونوں کے ساتھ سمندری تجارت اور ثقافتی تبادلے کا گیٹ وے رہی ہے۔ تجارتی ہوائیں عرب دنیا کے جنوبی حصے بحر ہند میں مڈغاسکر کے قریب موزمبیق کے ساحل سے دور ایک عرب افریقی ملک کوموروس جزائر کی موجودگی کی وضاحت کرنے میں مدد کرتی ہیں۔ عرب شمالی افریقہ کی جنوبی سرحد صحرائے صحرائے صحرائے صحرائے صحرائے صحرائے صحرائے صحرائے صحرائے صحرائے صحرائے صحرائے صحرائے صحرائے صحرائے صحرائے صحرائے صحرائے صحرائے صحرائے صحرائے صحرائے صحرائے صحرائے صحرائے صحرائے صحرائے صحرائے صحرائے صحرائے صحرائے صحرائے صحرائے صحرائے صحرائے صحرائے صحرائے صحرائے صحرائے صحرائے صحرائے صحرائے صحرائے صحرائے صحرائے صحرائے صحرائے صحرائے صحرائے صحرائے صحرائے صحرائے صحرائے صحرائے صحرائے صحرائے صحرائے صحرائے صحرائے صحرائے صحرائے صحرائے صحرائے صحرائے صحر ۔