Nazeer Akbarabadi
نذیر اکبر آبادی (پیدائشی نام ولی محمد ؛ 1735-1830) 18 ویں صدی کا ایک ہندوستانی شاعر تھا جسے "فادر آف نازم" کے نام سے جانا جاتا ہے، جس نے اردو غزلیں اور نازم قلم نام (تکھلس) "نذیر" کے تحت لکھے، جو سب سے زیادہ اپنی نظموں جیسے بنجر نامہ (خانہ بدوش کی تاریخ)، ایک طنز کے لیے یاد کیا جاتا ہے۔ ابتدائی زندگی ان کے والد محمد فاروق تھے اور ان کی والدہ نواب سلطان خان کی بیٹی تھیں جو آگرہ قلعے کے گورنر تھے۔ آگرہ، ہندوستانی شہر، اس وقت کے مغل شہنشاہ اکبر کے نام پر اکبر آباد کے نام سے جانا جاتا تھا۔ انہوں نے اپنی نظموں میں سادہ، روزمرہ کی زبان کا استعمال کیا۔ نذیر کی تاریخ پیدائش یقینی نہیں ہے لیکن ان کے زیادہ تر سوانح نگاروں کا خیال ہے کہ وہ 1735 عیسوی میں دہلی (جسے اس وقت "دہلی" کہا جاتا تھا) میں پیدا ہوئے تھے۔ ان کی پیدائش کا دور ہندوستان میں مغل سلطنت کے زوال کے ساتھ موافق تھا۔ 1739 میں، نذیر ابھی بچہ ہی تھا جب نادر شاہ نے دہلی پر حملہ کیا اور مغل شہنشاہ محمد شاہ (جسے "محمد شاہ رنگلا" بھی کہا جاتا ہے) کو گرفتار کر لیا گیا۔ بعد میں اسے رہا کر دیا گیا لیکن دہلی میں بے شمار لوگوں کو بے رحمی سے قتل کر دیا گیا۔ اس لوٹ مار کی ہولناکیاں لوگوں کے ذہنوں میں تب بھی تازہ تھیں جب 18 سال بعد 1757 عیسوی میں احمد شاہ ابدالی نے دہلی پر حملہ کیا۔ لوگ دہلی چھوڑ کر محفوظ شہروں کی طرف چلے گئے۔ نذیر اپنی ماں اور دادی کے ساتھ دہلی چھوڑ کر اکبر آباد چلا گیا۔ اس وقت نذیر کی عمر 22-23 سال تھی۔ شاعری کہا جاتا ہے کہ نذیر کا شاعرانہ خزانہ تقریبا 200,000 آیات پر مشتمل تھا لیکن بدقسمتی سے اس کا ایک بڑا حصہ تباہ ہو جاتا ہے اور صرف 6000 آیات طباعت شدہ شکل میں دستیاب ہیں۔ ان سے پہلے کسی دوسرے اردو شاعر نے اتنے الفاظ استعمال نہیں کیے تھے جتنے نذیر نے کیے تھے۔ نذیر کی شاعری عام لوگوں کی حالت زار کو ان کی اپنی روزمرہ کی زبان میں بیان کرتی تھی اور عوام میں بہت مقبول تھی۔ یہ "اشرافیہ" عنصر کی اس کمی کی وجہ سے تھا کہ شاید نذیر کی ذہانت کو بہت بعد تک پہچانا نہیں گیا۔ لیکن اس لاپرواہی کے باوجود، ان کا کچھ شاعرانہ خزانہ اب بھی دستیاب ہے اور ان کی کچھ نظمیں، جیسے "بنجر نامہ" (خانہ بدوش/خانہ بدوش کا تواریخ)، "کلجگ نہیں کرجگ ہے یہ"، "آدمی نامہ" (انسان کا تواریخ) وغیرہ، لافانی ہو گئیں۔ اس طرح کی نظمیں اسکول کی نصابی کتابوں میں اپنی جگہ بناتی ہیں اور اردو شاعری کے سمجھدار پرستار نذیر کی نظم کی عظمت کو پہچاننے میں ناکام نہیں ہوں گے۔ انہوں نے ہمارے لیے تقریبا 600 غزلیں چھوڑیں، حالانکہ کہا جاتا ہے کہ ان کی نازم زیادہ تعریف کے لائق ہیں۔ درحقیقت نذیر کی بڑھتی ہوئی مقبولیت ان کے نازم کی وجہ سے ہے۔ وہ خالصتا ایک "عوام کے شاعر" تھے اور ان کی نظمیں ان کے دور کی روزمرہ کی زندگی کے مختلف پہلوؤں کی عکاسی کرتی تھیں، یہاں تک کہ معمولی تفصیلات کے ساتھ ہر قسم کے مذہبی اور سماجی واقعات جن میں عام لوگوں کو ہنستے، گاتے، چھیڑتے، کھیلتے دیکھا جا سکتا ہے۔ انہوں نے مذہبی اور سماجی تہواروں، جیسے دیوالی، ہولی، عید، شب برات، پھلوں اور چوہوں اور پرندوں جیسے جانوروں کے بارے میں، موسموں اور یہاں تک کہ بے جان اشیاء، جیسے پیسہ، روپیا، روٹیان، آتا دال (جس کا مطلب ہے "آٹا" اور "دال")، "پنکھا" (جس کا مطلب ہے "پنکھا") اور "ککری" (خربوزے) کے بارے میں نازم لکھے۔ انہوں نے انسانی زندگی کے مختلف پہلوؤں کے بارے میں نازم لکھے، جیسے "مفلسی" (اردو لفظ جس کا مطلب ہے "غربت") اور "کوہرینامہ" (کوڑھی کی تاریخ)۔ نذیر کے نازم کا کینوس اتنا وسیع ہے کہ یہ انسانی رویے کے تمام پہلوؤں کو گھیرے ہوئے ہے اور ہر شخص کو ایسی نازم مل سکتی ہیں جو اس کے ذائقہ کے مطابق ہوں۔ نذیر اکبر آبادی کے ہم عصر مرزا محمد رفیع سودا، میر ताकी میر، شیخ کلندر بخش جرت، انشا اللہ خان انشا، اور غلام حمدانی مشافی تھے۔ وہ سودا اور میر کی عمر میں جوان تھا اور جنت، انشا اور مشافی کی عمر میں درمیانی عمر کا آدمی ہو سکتا ہے۔ موت اور میراث نذیر اکبر آبادی کا انتقال 1830 عیسوی میں 95 سال کی عمر میں ہوا۔ اگرچہ جدید نازم کے دور میں التاف حسین ہالی اور محمد حسین آزاد کو کریڈٹ دیا جاتا ہے، تاہم نذیر کو "اردو نازم کا باپ" سمجھا جا سکتا ہے کیونکہ وہ ان سے پہلے تھا۔ نمونہ نظم ان کی شاعری کی خوبیاں ان کی شاعری میں بہت سی خوبیاں ہیں جن میں سے صرف کچھ پر ذیل میں بحث کی گئی ہے۔ فطری شاعری نذیر وہ تھی جس نے فطری شاعری کی بنیاد رکھی جسے بعد میں علاء حسین ہالی اور محمد حسین آزاد نے جاری رکھا۔ ان کی شاعری کی سب سے اچھی بات یہ ہے کہ انہوں نے کبھی بھی سخت شاعرانہ زبان کا استعمال نہیں کیا اور انہوں نے ہمیشہ اخلاقیات اور سماجی اقدار کے تصورات دینے کی کوشش کی۔ ان کی نظم "آدمی نامہ" کو غلطی سے پاکستان میں "آرمی نامہ" شائع کر دیا گیا۔ اسی طرح ان کے تمام الفاظ "آدمی" کی جگہ "آرمی" نے لے لی جو غلطی سے متنازعہ ہو گئے، اسے بڑے پیمانے پر مذاق بنا لیا گیا۔ " مقبول ثقافت میں 1954 میں، حبیب تنویر نے اپنا پہلا اہم ڈرامہ آگرہ بازار لکھا اور ہدایت کاری کی، جو نذیر اکبر آبادی کے کاموں اور زمانے پر مبنی تھا۔ اس میں دہلی کے اوکھلا گاؤں کے مقامی باشندوں اور لوک فنکاروں اور جامعہ ملیہ اسلامیہ کے طلباء کو اداکاروں کے طور پر استعمال کیا گیا، ایک ڈرامہ جو کسی محدود جگہ میں نہیں بلکہ ایک بازار، ایک بازار میں پیش کیا گیا۔ مزید پڑھنا نذیر اکبر آبادی، پروفیسر محمد حسن کی تنقید کا ترجمہ، اصغر وجاہات۔ ساہتیہ اکیڈمی، دہلی۔ دی لائف اینڈ ٹائمز آف نذیر اکبر آبادی، سید محمد عباس۔ وینگارڈ، 1991۔ کلیات ای نذیر اکبر آبادی