K. T. Bhashyam
کے تھوپل نرسمہا آئینگر بھشیام (12 اپریل 1895-24 مئی 1956) ریاست میسور سے تعلق رکھنے والے ایک ہندوستانی سیاست دان تھے۔ ذاتی زندگی بھشیام 12 اپریل 1885 کو نرسمہا آینگر کے ہاں پیدا ہوئے اور ان کی والدہ ان کی پیدائش کے ایک ہفتے کے اندر ہی زچگی کے بعد کی پیچیدگیوں کی وجہ سے انتقال کر گئیں۔ ان کے والد وکیل تھے اور بھشیام ان کی اکلوتی اولاد تھی۔ انہوں نے اپنا بچپن اور نچلی ابتدائی تعلیم مدراس میں گزاری، جو ان کی والدہ کا آبائی شہر تھا اور اسکول کے دوران کھیلوں میں زیادہ دلچسپی رکھتے تھے۔ ان کے والد انہیں اعلی ابتدائی تعلیم کے لیے واپس بنگلور لے آئے اور بعد میں سینٹرل کالج میں شمولیت اختیار کی، جو ابھی تک مدراس یونیورسٹی (میسور یونیورسٹی ابھی شروع نہیں ہوئی تھی) سے منسلک تھا تاکہ بی اے کی تعلیم حاصل کر سکیں۔ بعد میں انہوں نے مدراس لا کالج میں بی ایل کی تعلیم حاصل کی اور 1919 میں واپس بنگلور واپس آئے اور قانون کی مشق شروع کی۔ اس کے بعد وہ سینئر وکلاء موکشگنڈم رام چندر راؤ اور سوماشیکر کی سرپرستی میں میسور ہائی کورٹ میں وکیل بن گئے۔ پی وی رنگا سوامی آینگر (پیرنگوتور ونکی پورم رنگا سوامی آینگر) اس وقت نمک کمشنر تھے، عام لوگوں میں مقبول تھے کیونکہ وہ ان کے مسائل کو حل کرنے میں جواب دے رہے تھے۔ وہ بھشیام کی تقریر کی مہارت کے شوقین تھے اور بعد میں بھشیام کے سسر بن گئے جب ان کی اکلوتی بیٹی کلیانی نے بھشیام سے شادی کی کیونکہ دونوں خاندانوں کا تعلق ایک ہی برادری سے تھا۔ وہ جے للیتا (تمل ناڈو کی سابق وزیر اعلی) اور مشہور وکیل ایل ایس راجو جیسی مشہور شخصیات کے اسی نسب سے تھے جنہوں نے میسور ریاست کی تاریخ میں اہم کردار ادا کیا۔ جدوجہد آزادی میں حصہ لینے والے بھشیام ہندوستانی تحریک آزادی میں اس وقت شامل تھے جب وہ میسور ہائی کورٹ میں بیرسٹر تھے اور سفید ٹوپی کے ساتھ اور کندھے پر سفید شال پہنے ہوئے سفید رسموں میں اچھی طرح سے پہچانے جاتے تھے۔ انہوں نے 1921 میں بھوک ہڑتال میں حصہ لیا اور 1922 میں انڈین نیشنل کانگریس کے رکن بن گئے۔ وہ 1926 سے 1939 تک میسور نمائندہ اسمبلی کے رکن رہے اور میسور کانگریس کے اراکین میں ایک مقبول شخصیت تھے۔ انہوں نے 1928 میں کتاب ہندو کانونینیلی مہیلیارو (ہندو قانون میں خواتین کا کردار) لکھی اور انہیں ایک ایسے رہنما کے طور پر پہچانا گیا جو اس وقت خواتین کو درپیش مسائل کو اجاگر کرتے ہیں۔ انہوں نے ایسے مزدوروں کے مسائل کو اجاگر کرنے کے لیے 1929 میں کپاس کے بنکروں کی انجمن قائم کی۔ وہ بنگلور کے میجسٹک تھیٹر میں یوتھ کانگریگیشن کے صدر بھی رہے۔ سیاسی زندگی بھشیام 1930 میں بنگلور ٹاؤن میونسپل کونسل کے کونسلر بنے اور انہوں نے اپنی فٹنس کو برقرار رکھنے کے لیے مجاہدین آزادی کے لیے ایک جم قائم کیا اور انہیں 3 ماہ کے لیے گرفتار کیا گیا۔ اس کی وجہ یہ تھی کہ اس پر جنگجوؤں کو متحرک کرنے کا الزام لگایا گیا تھا۔ وہ 1934 سے 1938 تک میسور قانون ساز کونسل کے رکن رہے۔ انہوں نے دو سیاسی جماعتوں پرجا پکشا اور پرجمیترا کو متحد کیا اور ضم شدہ پارٹی پرجسامیکتھا بنائی اور انہیں بادشاہ مخالف سرگرمیوں کا الزام لگاتے ہوئے گرفتار کر لیا گیا، لیکن بعد میں انہیں غیر مشروط طور پر رہا کر دیا گیا۔ پرجسامیکتھا کو میسور کانگریس میں ضم کر دیا گیا اور اس نے ساٹھ ہزار سے زیادہ لوگوں کو پکڑ لیا اور 1938 میں میسور کی بادشاہی میں ممبر بن گئے۔ انہوں نے ودوراشوٹھ قتل عام کے بعد میسور کی بادشاہی اور مجاہدین آزادی کے درمیان تعلقات استوار کرنے میں اہم کردار ادا کیا۔ 1938 میں شیو پورہ تحریک کے دوران مدور کے قریب شیو پورہ میں انہیں تقریر کرنے سے روک دیا گیا۔ 1940 میں بار کونسل میں ان کی رکنیت ختم کر دی گئی اور اس کے بعد وہ قانون کی مشق جاری نہیں رکھ سکے۔ وہ 1940-41 کے دوران میسور کانگریس کے صدر تھے۔ وہ 1941 میں بنی مل ایمپلائز ایسوسی ایشن کے صدر بنے۔ انہیں 1942 میں ہندوستان چھوڑو تحریک کے دوران بھی گرفتار کیا گیا تھا۔ وہ 1944 میں لیبرز ایسوسی ایشن کے صدر بنے۔ انہوں نے 28 اکتوبر 1945 کو کوچین کی بادشاہی کے ایرنجلکوڈا میں کوچی پیپلز ایسوسی ایشن میں ایک مقبول تقریر کی۔ 15 اگست 1947 کو جب قوم جشن منا رہی تھی، میسور کے دیوان، جو مہاراجہ کے دربار میں وزیر ہوتے ہیں، آرکوٹ راماسامی مدالیار نے تھمبو چیٹی کے ساتھ میسور کے مہاراجہ جے چاماراجیندر واڈیار کو ہندوستان کے نئے تسلط میں شامل ہونے کے لیے الحاق کے دستاویز میں تاخیر کرنے کی تجویز دی تھی۔ اس سے لوگوں میں غصہ پیدا ہوا، جو میسور کی بادشاہی کے ڈومینین آف انڈیا میں شامل ہونے کے حق میں تھے۔ ہم خیال لوگوں کی قیادت میں کے چنگلارایا ریڈی، کینگل ہنومنتھیا، وی وینکٹپا، سبرامنیم نے بھشیام اور دیگر کے ساتھ میسور چلو کے نام سے تحریک شروع کی اور میسور پیلس کے فیصلے کے خلاف احتجاج کیا۔ میسور چلو تحریک کو آج بھی یاد کیا جاتا ہے اور ہر سال 24 اکتوبر کو منایا جاتا ہے۔ آزادی کے بعد، وہ ریاست میسور کی کے سی ریڈی وزارت میں قانون اور محنت کے وزیر بنے اور مزدوروں کو درپیش مسائل کو حل کرنے میں اہم کردار ادا کیا۔ اس مدت کے دوران، مزدوروں کو ہفتہ وار چھٹی لینے کی اجازت دی گئی۔ انہوں نے مزدوروں کی فلاح و بہبود کے لیے ایک بین الاقوامی جماعت میں شرکت کی (1948 میں سان فرانسسکو، کیلیفورنیا اور 1949 میں جنیوا، سوئٹزرلینڈ میں)۔ یوراج سری سر کانتیروا نرسمہراج ووڈیار نے 22 مارچ 1933 کو میسور میں سہکارا بھون کا سنگ بنیاد رکھا اور بھشیام نے اس کا نام یوراج کے نام پر رکھا جب وہ 7 اکتوبر 1951 کو میسور ریاست کے وزیر قانون و محنت تھے) وہ 1952 میں میسور قانون ساز کونسل کے رکن بنے اور بہت جلد اسی ایوان کے چیئرمین بھی بن گئے۔ بطور چیئرمین ان کے فیصلوں کو ایک حوالہ کے طور پر نشان زد کیا گیا ہے کیونکہ وہ نظاموں کے درمیان تعمیری ربط کے طور پر کام کرنے کے لیے حکمران اور حزب اختلاف کے درمیان غیر جانبداری کو برقرار رکھتے ہیں، جو کہ ایوان کے سرپرست کے لیے ایک انتہائی ضروری معیار تھا۔ مہاتما گاندھی کے قتل کے بعد، سگناپا اور ہندوستانی تحریک آزادی میں شامل ہونے والے بہت سے نوجوانوں نے تحریک آزادی میں حصہ لیا اور گاندھی کے اصولوں پر عمل کرتے ہوئے چکمگلور ضلع کے کدور تعلقہ کے نڈاگھٹا میں انجانی سوامی مندر کے سامنے گاندھی جی کے اعزاز میں ایک مندر تعمیر کیا۔ اس کا افتتاح 22 فروری 1948 کو بھشیام نے کیا تھا، جو اس وقت میسور ریاست کے وزیر قانون اور محنت تھے۔ انہوں نے میسور میں لکشمی تھیٹر کا بھی افتتاح کیا جب وہ وزیر تھے۔ 24 مئی 1956 کو ایک تقریب سے واپس آتے ہوئے اپنے گھر میں داخل ہوتے ہی انہیں دل کا شدید دورہ پڑا اور موقع پر ہی ان کی موت ہو گئی۔ ان کی لاشوں کو ایک بڑے ہجوم نے دیکھا۔ بنگلور شہر میں ایک جلوس کے بعد مکمل ریاستی اعزاز کے ساتھ ان کی آخری رسومات ادا کی گئیں۔ باوقار مقامات بھشیام سرکل، سداشیوانگر، بنگلور بھشیام سرکل، راجاجینگر، بنگلور بھشیام پارک، منتری اسکوائر کے سامنے، سمپیج روڈ، ملیشورم/شیشادری پورم، بنگلور