Gopal Krishna Gokhale
گوپال کرشن گوکھلے (9 مئی 1866-19 فروری 1915) ایک ہندوستانی سیاسی رہنما اور ہندوستانی تحریک آزادی کے دوران ایک سماجی مصلح اور ہندوستانی مجاہد آزادی مہاتما گاندھی کے سیاسی سرپرست تھے۔ وہ محمد علی جناح کے سرپرست بھی تھے۔ گوکھلے انڈین نیشنل کانگریس کے ایک سینئر رہنما اور سروینٹس آف انڈیا سوسائٹی کے بانی تھے۔ سوسائٹی کے ساتھ ساتھ کانگریس اور دیگر قانون ساز اداروں کے ذریعے جس میں انہوں نے خدمات انجام دیں، گوکھلے نے ہندوستانی خود مختاری اور سماجی اصلاحات کے لیے مہم چلائی۔ وہ کانگریس پارٹی کے اعتدال پسند دھڑے کے رہنما تھے جس نے موجودہ سرکاری اداروں کے ساتھ مل کر کام کرکے اصلاحات کی وکالت کی، اور پونا ایسوسی ایشن یا پونا سروجانک سبھا کے ایک بڑے رکن تھے۔ ابتدائی سوانح عمری گوکھلے 9 مئی 1866 کو برطانوی راج کے ایک چٹپاون برہمن خاندان میں رتناگیری ضلع کے گوہاگر تعلقہ کے کوٹلوک گاؤں میں پیدا ہوئے، جو موجودہ مہاراشٹر (اس وقت بمبئی پریذیڈنسی کا حصہ) میں ہے۔ نسبتا غریب ہونے کے باوجود، ان کے خاندان کے افراد نے اس بات کو یقینی بنایا کہ گوکھلے انگریزی کی تعلیم حاصل کریں، جس سے گوکھلے برطانوی راج میں کلرک یا معمولی اہلکار کے طور پر ملازمت حاصل کرنے کی پوزیشن میں آ جائیں گے۔ انہوں نے کولہاپور کے راجارام کالج میں تعلیم حاصل کی۔ ہندوستانیوں کی پہلی نسلوں میں سے ایک ہونے کے ناطے جنہوں نے یونیورسٹی کی تعلیم حاصل کی، اس وقت کے ایک عظیم ہندوستانی فلسفی چکرپن کی رہنمائی میں، گوکھلے نے 1884 میں ایلفنسٹن کالج سے گریجویشن کیا۔ جسٹس مہادیو گووند راناڈے کے سماجی کاموں کا ان کی زندگی پر بہت اثر پڑا۔ اس کا نام 'پروٹیج سن' یعنی رکھا گیا تھا۔ جسٹس مہادیو گووند راناڈے کا مانس پترا۔ گوکھلے کی تعلیم نے ان کے مستقبل کے کیریئر کو بہت متاثر کیا-انگریزی سیکھنے کے علاوہ، وہ مغربی سیاسی فکر سے بھی واقف ہوئے اور جان اسٹیورٹ مل اور ایڈمنڈ برک جیسے تھیوریسٹوں کے بہت بڑے مداح بن گئے۔ انڈین نیشنل کانگریس، تلک اینڈ دی اسپلٹ ایٹ سورت گوکھلے 1889 میں سماجی مصلح مہادیو گووند راناڈے کے محافظ کے طور پر انڈین نیشنل کانگریس کے رکن بنے۔ بال گنگا دھر تلک، دادا بھائی نوروجی، بپن چندر پال، لالہ لاجپت رائے اور اینی بیسنٹ جیسے دیگر ہم عصر رہنماؤں کے ساتھ، گوکھلے نے عام ہندوستانیوں کے لیے عوامی امور پر زیادہ سے زیادہ سیاسی نمائندگی اور اقتدار حاصل کرنے کے لیے کئی دہائیوں تک جدوجہد کی۔ وہ اپنے خیالات اور رویوں میں اعتدال پسند تھے، اور انہوں نے بات چیت اور بحث کے عمل کو فروغ دے کر برطانوی حکام سے درخواست کرنے کی کوشش کی جس سے ہندوستانی حقوق کے لیے زیادہ سے زیادہ برطانوی احترام حاصل ہوگا۔ گوکھلے نے آئرلینڈ کا دورہ کیا تھا اور 1894 میں انڈین نیشنل کانگریس کے صدر کے طور پر خدمات انجام دینے کے لیے ایک آئرش قوم پرست، الفریڈ ویب کا انتظام کیا تھا۔ اگلے سال گوکھلے تلک کے ساتھ کانگریس کے جوائنٹ سکریٹری بنے۔ بہت سے طریقوں سے، تلک اور گوکھلے کے ابتدائی کیریئر متوازی تھے-دونوں نے ایلفنسٹن کالج میں تعلیم حاصل کی، دونوں ریاضی کے پروفیسر بن گئے اور دونوں دکن ایجوکیشن سوسائٹی کے اہم رکن تھے۔ تاہم، ہندوستانیوں کی زندگیوں کو بہتر بنانے کے بارے میں ان کے خیالات میں اختلافات تیزی سے ظاہر ہونے لگے۔ گوکھلے اور تلک دونوں 20 ویں صدی کے اوائل میں صف اول کے سیاسی رہنما تھے۔ تاہم، وہ اپنے نظریات میں بہت مختلف تھے۔ گوکھلے کو اعتدال پسند مزاج کے ایک نیک نیت والے آدمی کے طور پر دیکھا جاتا تھا، جبکہ تلک ایک بنیاد پرست تھا جو آزادی کے حصول کے لیے طاقت کے استعمال کی مزاحمت نہیں کرتا تھا۔ گوکھلے کا ماننا تھا کہ ہندوستان کے لیے خود مختاری حاصل کرنے کا صحیح راستہ آئینی ذرائع کو اپنانا اور برطانوی حکومت کے ساتھ تعاون کرنا ہے۔ اس کے برعکس تلک کے پیغامات احتجاج، بائیکاٹ اور تحریک تھے۔ 1907 میں سورت میں اعتدال پسندوں اور انتہا پسندوں کے درمیان لڑائی کھل کر سامنے آئی، جس نے ملک میں سیاسی پیش رفت کو بری طرح متاثر کیا۔ دونوں فریق نظریاتی اختلافات کی وجہ سے کانگریس تنظیم پر قبضہ کرنے کے لیے لڑ رہے تھے۔ تلک لالہ لاجپت رائے کو صدارتی کرسی پر رکھنا چاہتے تھے، لیکن گوکھلے کے امیدوار راش بہاری گھوش تھے۔ جھگڑا شروع ہوا اور سمجھوتے کی کوئی امید نہیں تھی۔ تلک کو نئے منتخب صدر کی حمایت میں قرارداد میں ترمیم پیش کرنے کی اجازت نہیں دی گئی۔ اس پر پنڈال ٹوٹی ہوئی کرسیوں سے بھرا ہوا تھا اور اروبندو گھوش اور اس کے دوستوں نے جوتے پھینکے تھے۔ پلیٹ فارم پر لاٹھیاں اور چھتریاں پھینکی گئیں۔ ایک جسمانی جھگڑا ہوا۔ جب لوگ اسٹیج پر تلک پر حملہ کرنے کے لیے دوڑتے ہوئے آئے تو گوکھلے گئے اور اس کی حفاظت کے لیے تلک کے ساتھ کھڑے ہو گئے۔ اجلاس ختم ہوا اور کانگریس تقسیم ہو گئی۔ عینی شاہدین کا بیان مانچسٹر گارڈین کے رپورٹر نیوسن نے لکھا تھا۔ جنوری 1908 میں تلک کو بغاوت کے الزام میں گرفتار کیا گیا اور اسے چھ سال قید کی سزا سنائی گئی اور منڈالے بھیج دیا گیا۔ اس نے پورے سیاسی میدان کو اعتدال پسندوں کے لیے کھلا چھوڑ دیا۔ جب تلک کو گرفتار کیا گیا تو گوکھلے انگلینڈ میں تھے۔ ہندوستان کے سکریٹری آف اسٹیٹ لارڈ مورلے نے تلک کی گرفتاری کی مخالفت کی۔ تاہم، وائسرائے لارڈ منٹو نے اس کی بات نہیں سنی اور تلک کی سرگرمیوں کو بغاوت پسندانہ اور امن و امان کی بحالی کے لیے اس کی گرفتاری کو ضروری سمجھا۔ تلک کے ساتھ گوکھلے کا ایک بڑا اختلاف ان کے پسندیدہ مسائل میں سے ایک، برطانوی شاہی حکومت کی طرف سے 1891-92 میں پیش کردہ ایج آف کنسینٹ بل کے گرد مرکوز تھا۔ گوکھلے اور ان کے ساتھی لبرل اصلاح کاروں نے، جو وہ اپنے آبائی ہندو مت میں توہمات اور بدسلوکیوں کے طور پر دیکھتے ہیں، کو صاف کرنے کی خواہش کرتے ہوئے، کم عمری کی شادی کی بدسلوکیوں کو روکنے کے لیے رضامندی بل کی حمایت کی۔ اگرچہ یہ بل انتہائی نہیں تھا، صرف رضامندی کی عمر کو دس سے بڑھا کر بارہ کر دیا گیا تھا، تلک نے اس کا مسئلہ اٹھایا ؛ انہوں نے کم عمری کی شادی کے خاتمے کی طرف بڑھنے کے خیال پر اعتراض نہیں کیا، بلکہ ہندو روایت میں برطانوی مداخلت کے خیال پر اعتراض کیا۔ تلک کے لیے، اس طرح کی اصلاحاتی تحریکوں کو سامراجی حکمرانی کے تحت تلاش نہیں کیا جانا تھا جب انہیں انگریزوں کے ذریعے نافذ کیا جائے گا، بلکہ آزادی حاصل ہونے کے بعد، جب ہندوستانی اسے اپنے اوپر نافذ کریں گے۔ تاہم یہ بل بمبئی پریذیڈنسی میں قانون بن گیا۔ دونوں رہنماؤں نے پونا سروجانک سبھا کے کنٹرول کے لیے بھی مقابلہ کیا اور 1896 میں گوکھلے کے ذریعے دکن سبھا کی بنیاد تلک کے آگے آنے کا نتیجہ تھا۔ گوکھلے کو سورت میں تقسیم کے بعد کانگریس کے مستقبل کے بارے میں گہری تشویش تھی۔ انہوں نے حریف گروہوں کو متحد کرنا ضروری سمجھا، اور اس سلسلے میں انہوں نے اینی بیسنٹ سے مشورہ طلب کیا۔ گوکھلے کا انتقال 19 فروری 1915 کو ہوا۔ اپنی موت کے وقت، انہوں نے مبینہ طور پر اپنے دوست سیتور سے کانگریس کو متحد دیکھنے کی خواہش کا اظہار کیا۔ اختلافات کے باوجود گوکھلے اور تلک ایک دوسرے کی حب الوطنی، ذہانت، کام اور قربانی کا بہت احترام کرتے تھے۔ گوکھلے کی موت کے بعد، تلک نے گوکھلے کو شاندار خراج تحسین پیش کرتے ہوئے کیسری میں ایک ادارتی مضمون لکھا۔ لبرل پالیسی کے ساتھ ماہر معاشیات گوکھلے کے سرپرست جسٹس ایم جی۔ راناڈے نے سرواجنیک سبھا جرنل شروع کیا۔ گوکھلے نے اس کی مدد کی۔ ہندوستان کی مالی حالت پر ویلبی کمیشن کے سامنے گوکھلے کے بیان نے انہیں سراہا۔ مرکزی قانون ساز کونسل میں بجٹ پر ان کی تقریریں مکمل شماریاتی تجزیے کے ساتھ منفرد تھیں۔ اس نے وجہ سے اپیل کی۔ انہوں نے ہندوستان میں آئینی اصلاحات کے آغاز کے طور پر مورلے منٹو اصلاحات لانے میں اہم کردار ادا کیا۔ گووند تالولکر کی گوپال کرشن گوکھلے کی ایک جامع سوانح عمری 19 ویں صدی کے تاریخی پس منظر کو پیش کرتے ہوئے گوکھلے کے کام کو ان کے وقت کے تناظر میں پیش کرتی ہے۔ گوکھلے ایک عالم، سماجی مصلح، اور ایک سیاست دان تھے، جو غالبا سب سے بڑے ہندوستانی لبرل تھے۔ وی جی کالے نے وائسرری کی قانون ساز کونسل میں اور اس سے باہر 1916 تک گوکھلے کی طرف سے کی گئی معاشی اصلاحات کا ایک بیان فراہم کیا ہے۔ 1905 میں، جب گوکھلے انڈین نیشنل کانگریس کے صدر منتخب ہوئے اور اپنی سیاسی طاقت کے عروج پر تھے، انہوں نے خاص طور پر اپنے دل کی عزیز ترین وجوہات میں سے ایک کو آگے بڑھانے کے لیے سروینٹس آف انڈیا سوسائٹی کی بنیاد رکھی: ہندوستانی تعلیم کی توسیع۔ گوکھلے کے لیے ہندوستان میں حقیقی سیاسی تبدیلی تب ہی ممکن ہوگی جب ہندوستانیوں کی ایک نئی نسل اپنے ملک اور ایک دوسرے کے لیے اپنے شہری اور حب الوطنی کے فرض کے بارے میں تعلیم یافتہ ہو۔ موجودہ تعلیمی اداروں اور انڈین سول سروس پر یقین کرتے ہوئے ہندوستانیوں کو یہ سیاسی تعلیم حاصل کرنے کے مواقع فراہم کرنے کے لیے کافی کام نہیں کیا، گوکھلے نے امید ظاہر کی کہ سروینٹس آف انڈیا سوسائٹی اس ضرورت کو پورا کرے گی۔ ایس آئی ایس کے آئین کی اپنی تمہید میں گوکھلے نے لکھا کہ "سروینٹس آف انڈیا سوسائٹی ایسے افراد کو تربیت دے گی جو مذہبی جذبے کے ساتھ ملک کے مقصد کے لیے اپنی زندگی وقف کرنے کے لیے تیار ہوں، اور ہر آئینی طریقے سے ہندوستانی عوام کے قومی مفادات کو فروغ دینے کی کوشش کریں گے"۔ سوسائٹی نے ہندوستانی تعلیم کو فروغ دینے کا کام سنجیدگی سے شروع کیا، اور اپنے بہت سے منصوبوں میں موبائل لائبریریوں کا اہتمام کیا، اسکولوں کی بنیاد رکھی، اور فیکٹری کے کارکنوں کے لیے رات کی کلاسیں فراہم کیں۔ اگرچہ گوکھلے کی موت کے بعد سوسائٹی نے اپنا زیادہ تر جوش کھو دیا، لیکن یہ آج بھی موجود ہے، حالانکہ اس کی رکنیت کم ہے۔ برطانوی شاہی حکومت کے ساتھ شمولیت، اگرچہ اب بڑے پیمانے پر ہندوستانی قوم پرست تحریک کے رہنما کے طور پر دیکھا جاتا ہے، بنیادی طور پر آزادی سے متعلق نہیں بلکہ سماجی اصلاحات سے متعلق تھی۔ ان کا خیال تھا کہ اس طرح کی اصلاحات موجودہ برطانوی حکومت کے اداروں کے اندر کام کرنے سے حاصل کی جائیں گی، ایک ایسی پوزیشن جس نے انہیں تلک جیسے زیادہ جارحانہ قوم پرستوں کی دشمنی حاصل کی۔ اس طرح کی مخالفت سے بے چین ہوکر، گوکھلے اپنے اصلاحاتی اہداف کو آگے بڑھانے کے لیے اپنے پورے سیاسی کیریئر میں انگریزوں کے ساتھ براہ راست کام کریں گے۔ 1899 میں گوکھلے بمبئی قانون ساز کونسل کے لیے منتخب ہوئے۔ وہ 20 دسمبر 1901 کو ہندوستان کے گورنر جنرل کی امپیریل کونسل کے لیے منتخب ہوئے، اور پھر 22 مئی 1903 کو بمبئی صوبے کی نمائندگی کرنے والے غیر سرکاری رکن کے طور پر منتخب ہوئے۔ تجرباتی علم کے ساتھ ساتھ نمائندہ اداروں کے تجربے نے گوکھلے کو ایک بہترین سیاسی رہنما، نظریہ اور وکالت میں اعتدال پسند، عوامی نمائندوں کے لیے ایک نمونہ بنا دیا۔ ہندوستانی جدوجہد آزادی کو ایک کھلے معاشرے اور مساویانہ قوم کی تعمیر کے لیے تشکیل دینے میں ان کا تعاون یادگار تھا۔ گوکھلے کی کامیابی کا مطالعہ اس وقت کے غالب نظریات اور سماجی، اقتصادی اور سیاسی صورتحال کے تناظر میں کیا جانا چاہیے، خاص طور پر قحط، محصولات کی پالیسیوں، جنگوں، بنگال کی تقسیم، مسلم لیگ اور سورت میں کانگریس میں تقسیم کے حوالے سے۔ گاندھی گوکھلے کے سرپرست مہاتما گاندھی کے ابتدائی سالوں میں مشہور طور پر ان کے سرپرست تھے۔ 1912 میں گوکھلے نے گاندھی کی دعوت پر جنوبی افریقہ کا دورہ کیا۔ ایک نوجوان بیرسٹر کے طور پر، گاندھی جنوبی افریقہ میں سلطنت کے خلاف اپنی جدوجہد سے واپس آئے اور گوکھلے سے ذاتی رہنمائی حاصل کی، جس میں ہندوستان کے بارے میں علم اور تفہیم اور عام ہندوستانیوں کو درپیش مسائل شامل ہیں۔ 1920 تک گاندھی تحریک آزادی ہند کے رہنما کے طور پر ابھرے۔ اپنی سوانح عمری میں گاندھی گوکھلے کو اپنا سرپرست اور رہنما کہتے ہیں۔ گاندھی نے گوکھلے کو ایک قابل تعریف رہنما اور ماہر سیاست دان کے طور پر بھی تسلیم کیا، انہیں "کرسٹل کی طرح خالص، بھیڑ کی طرح نرم، شیر کی طرح بہادر اور غلطی کے لیے بہادر اور سیاسی میدان میں سب سے بہترین آدمی" کے طور پر بیان کیا۔ تاہم، گوکھلے کے لیے گہرے احترام کے باوجود، گاندھی نے سیاسی اصلاحات کے حصول کے ایک ذریعہ کے طور پر مغربی اداروں میں گوکھلے کے عقیدے کو مسترد کر دیا اور بالآخر گوکھلے کی سروینٹس آف انڈیا سوسائٹی کا رکن نہ بننے کا انتخاب کیا۔ خاندان گوکھلے نے دو بار شادی کی۔ ان کی پہلی شادی 1880 میں ہوئی جب وہ نوعمری میں تھیں اور ان کی شادی ساوتری بائی سے ہوئی، جو ایک لاعلاج بیماری میں مبتلا تھیں۔ انہوں نے 1887 میں رشی باما سے دوسری شادی کی جب کہ ساوتری بائی زندہ تھیں۔ 1899 میں دو بیٹیوں کو جنم دینے کے بعد ان کی دوسری بیوی کا انتقال ہو گیا۔ گوکھلے نے دوبارہ شادی نہیں کی اور ان کے بچوں کی دیکھ بھال ان کے رشتہ دار کرتے تھے۔ ان کی سب سے بڑی بیٹی کاشی (آنندی بائی) نے جسٹس ایس بی سے شادی کی۔ دھولے آئی سی ایس۔ ان کے تین بچے تھے-گوپال شنکر دھولے، بلونت شنکر دھولے اور مینا راجوڑے۔ ان تین بچوں میں سے دو کے بچے تھے۔ بلونت شنکر دھولے اور نلنی دھولے (نی ساٹھے) کے تین بچے ہیں: شری دھر بلونت دھولے ایف سی اے، ودیادھر بلونت دھولے آئی ایف ایس اور جیوتسنا بلونت دھولے۔ ودیادھر بلونت دھولے اور ابھا دکشت کے دو بیٹے ابھیشیک ودیادھر دھولے اور جے دیو ودیادھر دھولے ہیں، جو گوپال کرشن گوکھلے کی حالیہ براہ راست اولاد ہیں۔ آبائی گھر گوپال کرشن گوکھلے نے پونے میں اپنے خاندان کے لیے تعمیر کیا تھا، اور یہ آج تک گوکھلے-دھولے کی اولاد کی رہائش گاہ ہے۔ نیز، رتناگیری کے ایک دور دراز گاؤں، جی کے گوکھلے کے آبائی گاؤں، تمانمالا میں آج بھی ان کا آبائی گھر ہے۔ یہ چپلن، رتناگیری سے 25 کلومیٹر دور واقع ہے۔ گوکھلے کے دیگر آبائی رشتہ دار اب بھی اسی جگہ پر رہتے ہیں۔ کام کرتا ہے انگریزی ہفتہ وار اخبار، دی ہتواد (دی پیپلز پیپر) انگریزی اخبار سدھرک