Al-Abwab wa al-Tarajim li Sahih al-Bukhari
الواب و التراجم لی صحیح بخاری () ایک تین جلدوں پر مشتمل عربی تفسیر ہے جو زکریا کندھلاوی نے لکھی ہے۔ یہ صحیح بخاری میں پائے جانے والے ابواب اور بیانیے کے تجزیے اور وضاحت کے طور پر کام کرتا ہے، جو کہ روایت کے سب سے معزز مجموعوں میں سے ایک ہے۔ تبصرہ مصنف کی چار دہائیوں کی کوششوں کا نتیجہ ہے۔ اس تفسیر میں کندھلاوی نے ستر اصول پیش کیے ہیں جو صحیح بخاری کے باب کے عنوانات کو سمجھنے میں مدد کرتے ہیں۔ وہ ہر باب پر تفسیر فراہم کرتا ہے، جس میں باب کے عنوانات اور متعلقہ روایات کے درمیان تعلق کی وضاحت کی گئی ہے۔ یہ کام ان رابطوں کو قائم کرنے میں اسکالرز کو درپیش چیلنج کو حل کرتا ہے، جو صحیح بخاری کے ارد گرد علمی گفتگو میں معاون ہے۔ پس منظر ان وجوہات میں سے جو صحیح بخاری کی حدود کے مطالعے میں اہمیت کو اجاگر کرتی ہیں اس کے ابواب اور سوانح عمری ہیں۔ روایات کے علما اور بیانیے کے ماہرین نے ان کے جوہر اور باریکیوں کو سمجھنے کے لیے وقف کوششیں کی ہیں۔ صحیح بخاری کی متعدد وضاحتیں ان ابواب اور سوانح عمری پر مرکوز ہیں، جس کے نتیجے میں متعدد کتابیں اور مقالے سامنے آئے ہیں۔ محمود حسن دیوبند نے ابواب کی سوانح حیات پر ایک مختصر مقالہ لکھنا شروع کیا، لیکن یہ نامکمل رہا۔ اپنے مقالے میں انہوں نے سوانح عمری کے حوالے سے پندرہ اصولوں کا خاکہ پیش کیا۔ اسی طرح شاہ ولی اللہ دہلاوی نے سوانح عمری سے متعلق چودہ اصولوں کی وضاحت کرتے ہوئے ایک مختصر مقالہ تحریر کیا۔ زکریا کندھلاوی نے اپنی زندگی کا ایک اہم حصہ روایت کے مطالعہ کے لیے وقف کر دیا، جس میں صحیح بخاری کا مکمل جائزہ بھی شامل ہے۔ انہوں نے اپنے تحقیقی نتائج کو دستاویزی شکل دی اور محمود حسن دیوبند، شاہ ولی اللہ اور رشید احمد گنگوہی کے مقالے مرتب کیے۔ مزید برآں، کندھلاوی نے موجودہ اصولوں میں اپنے اصولوں کو شامل کیا۔ 1390 ھ میں، مدینہ میں رہتے ہوئے، انہوں نے اس کتاب کے لیے گزشتہ چار دہائیوں کے اس موضوع پر ادب کا مکمل جائزہ لیا۔ انہوں نے مزید وضاحتیں فراہم کیں اور عبدالعزیز المکی کی مدد سے نئی سوچ کی بنیاد پر اپنی بصیرت کو بہتر بنایا۔ ہندوستان کے سفر کے دوران، محمد اہل، محمد یونس، محمد سلمان، اور دیگر نے جائزے کے عمل میں ان کی حمایت کی۔ مواد کتاب کو کئی حصوں میں ترتیب دیا گیا ہے۔ پہلا حصہ صحیح بخاری کی سوانح حیات کی اہمیت کو اجاگر کرتا ہے اور ان کے لیے وقف موجودہ ادب کا ذکر کرتا ہے۔ دوسرے حصے میں صحیح بخاری اور سوانح حیات سے متعلق ضروری اصولوں اور اصولوں پر تبادلہ خیال کیا گیا ہے، جیسا کہ مختلف کتابوں اور اسلامی فقہ میں ذکر کیا گیا ہے۔ تیسرا حصہ ان اصولوں کی تفصیلی وضاحت اور وضاحت فراہم کرتا ہے۔ چوتھے حصے میں ابواب اور سوانح عمری پر تنقید کی گئی ہے۔ آخر میں، کتاب ان ابواب اور سوانح عمری کی تالیف کے ساتھ اختتام پذیر ہوتی ہے۔ قابل ذکر بات یہ ہے کہ اس کتاب میں حسین میں حدیں شامل نہیں ہیں، کیونکہ وہ محمود حسن دیوبند کے سوانح حیات پر مبنی مقالے سے ماخوذ ہیں اور چار ذرائع پر مبنی ہیں۔ ان ابواب، جنہیں "تاراجم" یا سوانح عمری کہا جاتا ہے، میں بیان کردہ روایات کا فقدان ہے لیکن ان میں آیات، روایات، پیشروؤں کے اقوال، یا مصنف کے اپنے بیانات شامل ہیں۔ مصنف نے اپنے بیانات کی بنیاد پر ان کا ترجمہ کیا ہے۔ کتاب کا تیسرا حصہ سوانح حیات کے اصولوں کی تفصیلی وضاحت فراہم کرتا ہے، جو مختلف اسکالرز کے کاموں اور مصنف کی اپنی سوچ، مطالعہ، ذائقہ اور دیانتداری سے اخذ کیے گئے ہیں۔ طریقہ کار یہ کتاب بنیادی طور پر حوالوں اور حوالوں پر مشتمل ہے جیسا کہ زکریا کندھلاوی صحیح بخاری کے ابواب اور بیانیے کی کھوج کرتے ہیں۔ وہ پیشروؤں اور اسکالرز کے بیانات اور رائے پر مبنی ہے، بلکہ اپنے تحقیقی نتائج بھی پیش کرتا ہے اور ضرورت پڑنے پر احترام کے ساتھ اختلافات کا اظہار کرتا ہے۔ مصنف عمومی ناقدین کی براہ راست تنقید سے گریز کرتے ہوئے غیر جانبدارانہ انداز میں مطالعہ کا رخ کرتا ہے۔ وہ دوسرے علما کے کاموں کا موازنہ کرتے ہیں اور کبھی کبھار قائم کردہ نقطہ نظر پر سوال اٹھاتے ہیں۔ اس کتاب میں اصولوں اور مباحثوں کی حمایت کرنے، کسی بھی غلطی کو درست کرنے کے لیے مثالیں شامل ہیں۔ یہ اصطلاحات کو واضح کرتا ہے اور قابل اعتماد بیانیے کی نشاندہی کرتا ہے۔ اسی طرح کے اصولوں میں فرق کیا جاتا ہے، اور بے کار پن کو ختم کیا جاتا ہے۔ استقبالیہ پنجاب یونیورسٹی کے پی ایچ ڈی اسکالر محمد نواز چودھری کے مطابق اس کتاب کا مقصد صحیح بخاری کے کام پر موجود مواد کو اضافے اور وضاحتوں کے ساتھ مرتب کرنا اور بڑھانا ہے۔ یوسف بانوری نے اس بات پر روشنی ڈالی کہ ابن خلدون کا خیال تھا کہ صحیح بخاری پر تبصرہ کرنا اور اس کی وضاحت کرنا امت کی ذمہ داری ہے۔ سخاوی نے استدلال کیا کہ فتح الباری نے یہ ذمہ داری پوری کی۔ تاہم، انور شاہ کشمیری نے اپنے استاد محمود حسن دیوبند کا حوالہ دیتے ہوئے اظہار خیال کیا کہ صحیح بخاری کے ابواب کے عنوانات پر تبصرہ کرنے اور ان کی وضاحت کرنے کا قرض نامکمل رہا۔ اس سے پہلے، یہ خیال کیا جاتا تھا کہ محمود حسن دیوبند کا کام شرح الاباب و تاراجم "اس قرض کا تصفیہ کرے گا، لیکن یہ نامکمل رہا۔ اب یہ تسلیم کیا گیا ہے کہ زکریا کندھلاوی نے امت کی جانب سے یہ ذمہ داری پوری کی ہے۔ علی گڑھ مسلم یونیورسٹی کے پی ایچ ڈی اسکالر ریاض احمد نے اس کام کو اس موضوع میں ایک جامع اور انتہائی قابل قدر شراکت کے طور پر سراہا۔ ۔