Panch Kedar
پنچ کیدار (پنچ کیدار)، جسے سنسکرت میں پنچ کیدار کہا جاتا ہے، سے مراد پانچ ہندو مندر یا شیو فرقے کے مقدس مقامات ہیں جو بھگوان شیو کے لیے وقف ہیں۔ وہ ہندوستان کے اتراکھنڈ کے گڑھوال ہمالیائی علاقے میں واقع ہیں۔ وہ بہت سی داستانوں کا موضوع ہیں جو ان کی تخلیق کو براہ راست پانڈووں سے جوڑتے ہیں، جو ہندوستانی رزمیہ مہابھارت کے ہیرو ہیں۔ عبادت کے لیے زیارت کے لیے جن پانچ مندروں کی سختی سے پیروی کی جانی چاہیے وہ ہیں کیدارناتھ مندر () اونچائی پر، تنگ ناتھ مندر (تنگ ناتھ)، رودر ناتھ مندر (رودر ناتھ)، مدھیا مہیشور مندر (مدھم مہیشور) یا مدما مہیشور (مدما مہیشور) اور کلپیشور مندر (کلپیشور)۔ کیدارناتھ مرکزی مندر ہے، جو چار چھوٹے چار دھاموں (لفظی طور پر 'چھوٹے چار ٹھکانوں/نشستوں') یا گڑھوال ہمالیہ کے زیارت گاہوں کا حصہ ہے ؛ دیگر تین دھام بدری ناتھ، یمنوتری اور گنگوتری ہیں۔ کیدارناتھ بھی بارہ جیوترلنگوں میں سے ایک ہے۔ گڑھوال کے علاقے کو شیو کے مقامی نام کیدار کے نام پر کیدار-کھنڈ بھی کہا جاتا ہے۔ یہ خطہ شیو کے شیو فرقے کی علامتوں اور انوکھی شکلوں سے بھرا ہوا ہے، جو ویشنو فرقے سے کہیں زیادہ ہے۔ خاص طور پر اس خطے کا مغربی حصہ، جو چمولی ضلع کا نصف حصہ ہے جسے کیدار-کھیتر یا کیدار منڈلا کے نام سے جانا جاتا ہے، اس کے دائرہ کار میں پنچ کیدار پر مشتمل تمام پانچوں مندروں کو گھیرے ہوئے ہے۔ کیدارناتھ مزار کے زائرین، جو کہ پنچ کیدار مندروں میں سے پہلا مندر ہے جس کے ریکارڈ دستیاب ہیں، 2007 میں 557,923 متاثر کن تھے جبکہ 1987 میں یہ تعداد 87,629 تھی، جو 20 سالوں میں ایک بڑی چھلانگ تھی۔ تاریخ یہ کہا جاتا ہے کہ پنچ کیدار یاترا (زیارت) کا براہ راست تعلق نیپال کے گورکھ ناتھ سمپردیا (جو ان کی زیارت کی روایات کے لیے پہچانا جاتا ہے) سے ہو سکتا ہے۔ ثبوت کے طور پر، یہ کہا جاتا ہے کہ زیارت کا اختتام نیپال کے پشوپتی ناتھ مندر میں ہوا، جہاں شیو کے سر کی پوجا کی جاتی ہے، نہ کہ کیدارناتھ میں جہاں کوبڑ کی پوجا کی جاتی ہے۔ اس سلسلے میں ایک اور معاون حقیقت یہ ہے کہ کیدارناتھ مندر کے گنبد میں استعمال ہونے والا نشان وہی ہے جو کھٹمنڈو میں پشوپتی ناتھ مندر کے گنبد میں دکھایا گیا ہے۔ داستانیں گڑھوال کے علاقے، شیو اور پنچ کیدار مندروں کی تخلیق سے متعلق بہت سی لوک داستانیں بیان کی گئی ہیں۔ پنچ کیدار کے بارے میں ایک لوک داستان ہندو مہاکاوی مہابھارت کے ہیرو پانڈووں سے متعلق ہے۔ پانڈووں نے مہاکاوی کروکشیتر جنگ میں اپنے کزن-کوراووں کو شکست دی اور قتل کر دیا۔ وہ جنگ کے دوران بھائی چارے (گوتر ہاتیا) اور برہمن ہاتیا (برہمنوں-پجاری طبقے کا قتل) کے گناہوں کا کفارہ چاہتے تھے۔ کرشن کے مشورے پر، انہوں نے اپنی سلطنت کی باگ ڈور اپنے رشتہ داروں کے حوالے کر دی اور شیو کی تلاش میں اور ان کا آشیرواد حاصل کرنے کے لیے روانہ ہو گئے۔ سب سے پہلے، وہ مقدس شہر وارانسی (کاشی) گئے، جسے شیو کا پسندیدہ شہر مانا جاتا ہے اور جو اپنے شیو مندر کے لیے جانا جاتا ہے۔ لیکن، شیو ان سے بچنا چاہتے تھے کیونکہ وہ کروکشیتر جنگ میں موت اور بے ایمانی سے شدید ناراض تھے اور اس لیے پانڈووں کی دعاؤں کے لیے بے حس تھے۔ اس لیے اس نے بیل (نندی) کی شکل اختیار کر لی اور گڑھوال کے علاقے میں چھپ گیا۔ وارانسی میں شیو نہ ملنے پر پانڈو گڑھوال ہمالیہ چلے گئے۔ پانچ پانڈو بھائیوں میں سے دوسرا بھیم، پھر دو پہاڑوں پر کھڑا ہو کر شیو کی تلاش کرنے لگا۔ اس نے گپتاکاشی کے قریب ایک بیل کو چرتے ہوئے دیکھا ("پوشیدہ کاشی"-یہ نام شیو کے چھپنے کے عمل سے ماخوذ ہے)۔ بھیم نے فوری طور پر بیل کو شیو تسلیم کر لیا۔ بھیم نے بیل کو اس کی دم اور پچھلی ٹانگوں سے پکڑ لیا۔ لیکن بیل کی شکل والا شیو زمین میں غائب ہو گیا اور بعد میں کچھ حصوں میں دوبارہ ظاہر ہوا، کیدارناتھ میں کوبڑ اٹھ رہا تھا، تنگ ناتھ میں بازو نظر آرہے تھے، رودر ناتھ میں چہرہ نظر آرہے تھے، مدھی مہیشور میں ناف (ناف) اور پیٹ کی سطح اور کلپیشور میں بال نظر آرہے تھے۔ ایسا مانا جاتا ہے کہ شیو کا گلا کیدار کنٹھا پہاڑ پر گرا تھا۔ پانڈو پانچ مختلف شکلوں میں اس کے دوبارہ ظہور سے خوش ہوئے، انہوں نے شیو کی تعظیم اور پوجا کے لیے پانچ مقامات پر مندر بنائے۔ اس طرح پانڈو اپنے گناہوں سے آزاد ہو گئے۔ کہانی کی ایک قسم بھیم کو نہ صرف بیل کو پکڑنے کا سہرا دیتی ہے، بلکہ اسے غائب ہونے سے روکنے کا بھی سہرا دیتی ہے۔ نتیجتا، بیل کو پانچ حصوں میں پھاڑ دیا گیا اور وہ ہمالیہ کے گڑھوال علاقے کے کیدار کھنڈ میں پانچ مقامات پر نمودار ہوا۔ پنچ کیدار مندروں کی تعمیر کے بعد، پانڈووں نے نجات کے لیے کیدار ناتھ میں مراقبہ کیا، یگن (آگ کی قربانی) کی اور پھر آسمانی راستے سے جس کو مہاپنتھ (جسے سوارگاروہنی بھی کہا جاتا ہے) کہا جاتا ہے، جنت یا نجات حاصل کی۔ پنچ کیدار مندر شمالی ہندوستانی ہمالیائی مندر کے فن تعمیر میں تعمیر کیے گئے ہیں جس میں کیدارناتھ، تنگ ناتھ اور مدھیما مہیشور مندر اسی انداز میں تعمیر کیے گئے ہیں۔ پنچ کیدار مندروں میں شیو کے درشن کی زیارت مکمل کرنے کے بعد، بدری ناتھ مندر میں وشنو سے ملنا ایک غیر تحریری مذہبی رسم ہے، جو عقیدت مند کی طرف سے حتمی تصدیق کے ثبوت کے طور پر ہے کہ اس نے شیو سے آشیرواد مانگا ہے۔ پوجا کے حقوق پنچ کیدار کے مندروں میں پوجا کرنے والے پجاری اور پنڈت جنوبی ہندوستان سے ہیں، سوائے تنگ ناتھ کے۔ جنگاما جو کہ پنچچاریوں کے ذریعہ قائم کردہ ویرشیو لنگیات ہیں، کیدارناتھ کے سردار پجاری ہیں اور مدھیماھیشور temple.The کیدارناتھ کے سردار پجاری کو راول اور جگد گرو کہا جاتا ہے۔ آدی شنکراچاریہ کے ذریعہ قائم کردہ دسنامی گوسین رودر ناتھ اور کلپیشور مندروں کے چیف پجاری ہیں۔ تنگ ناتھ مندر کی خدمت خاصی برہمن کرتے ہیں۔ تنگ ناتھ کے معاملے میں یہ بھی کہا جاتا ہے کہ موکومٹھ کے مقامی برہمن پجاری کے طور پر فرائض انجام دیتے ہیں۔ جغرافیہ پانچ مندر بالائی ہمالیہ کے علاقے میں واقع ہیں جن کے پس منظر میں نندا دیوی، چوکھمبا، کیدارناتھ اور نیل کانتھ چوٹیوں کے اونچے، برف سے ڈھکے پہاڑی سلسلے ہیں۔ کیدارناتھ دریائے منڈاکنی کی وادی میں واقع ہے جبکہ دیگر مزارات منڈاکنی وادی اور الکانندا گھاٹی کے درمیان پہاڑی علاقوں میں واقع ہیں۔ وہ اتنے دور واقع ہیں کہ کلپیشور کے علاوہ، دیگر چار اب بھی موٹر قابل سڑکوں کے ذریعے قابل رسائی نہیں ہیں لیکن اپریل کے آخر یا مئی کے اوائل سے اکتوبر کے اوائل تک سخت ٹریکنگ کے ذریعے پہنچے جاتے ہیں۔ باقی سال (سردیوں کا موسم)، بھاری برف باری کی وجہ سے مزارات بند رہتے ہیں۔ کلپیشور قریب ترین روڈ ہیڈ سے تقریبا ایک مختصر ٹریک کے ذریعے سال بھر قابل رسائی ہے۔ (پنچ کیدار کے مقامات کے منصوبہ بند نقشوں کے لیے بیرونی لنکس دیکھیں)۔ کیدارناتھ گاؤں گڑھوال ہمالیہ کے دور دراز شمالی حصے میں کیدارناتھ پہاڑی ڈھلوان کے کنارے پر ہے۔ کیدارناتھ کے سلسلے دریائے منڈاکنی میں گرتے ہیں جو چورابر گلیشیر کے مستحکم کنارے سے نکلتا ہے اور دلکش منڈاکنی وادی بناتا ہے۔ دودھ گنگا، مدھو گنگا، سوارگدواری اور سرسوتی وہ ندیاں ہیں جو کیدارناتھ مندر کے پیچھے وادی میں بہتی ہیں۔ مندر کے قریب چار مقدس تالاب بھی نظر آتے ہیں جنہیں ریٹہ، ادک، رودر اور رشی کہا جاتا ہے۔ تنگ ناتھ میں پنچلی، نندا دیوی، ڈناگیری، کیدارناتھ اور بندر پونچھ کی چوٹیوں کا ایک متاثر کن پس منظر ہے۔ ویتارانی ندی رودر ناتھ کے قریب بہتی ہے۔ کلپیشور ایک گھنے جنگلاتی علاقے میں وادی ارگام میں واقع ہے۔ وادی ارگام میں سیب کے باغات، سیڑھیوں والے کھیت ہیں جہاں آلو بڑے پیمانے پر اگایا جاتا ہے۔ الکنندا کی ایک معاون ندی کلپ گنگا وادی سے گزرتی ہے۔ ٹریکنگ کے ذریعے رسائی پنچ کیدار کے مندروں تک صرف قریب ترین سڑک کے سروں سے ہی رسائی حاصل کی جا سکتی ہے لیکن مختلف سمتوں، لمبائی اور مشکل کے پیمانے (ناہموار پن، کھڑی پن اور برف کا احاطہ) سے۔ گڑھوال کے علاقے میں واقع ٹریک کے راستے نندا دیوی (نندا دیوی)، ترشول (ترشول) اور چوکھمبا (چوکھمبا) کی اونچی برف کی چوٹیوں کی چمکدار اور دلکش نمائش فراہم کرتے ہیں۔ گڑھوال کا علاقہ وہ جگہ ہے جہاں سب سے زیادہ پوجا کی جانے والی دریائے گنگا اور اس کی بہت سی معاون ندیاں پیدا ہوتی ہیں جو پنچ کیدار مندروں کی تعظیم میں اضافہ کرتی ہیں۔ پنچ کیدار کے تمام پانچ مندروں کا احاطہ کرنے کے لیے ٹریک کی کل لمبائی تقریبا (گوری کنڈ تک سڑک کے سفر سمیت) ہے، جس میں 16 دن کی کوشش شامل ہے۔ ٹریک گوری کنڈ سے شروع ہوتا ہے، جس سے ہمالیائی پہاڑیوں کے سلسلے کا نظارہ ہوتا ہے۔ ٹریکنگ دو موسموں کے دوران کی جاتی ہے۔ گرمیوں کے دوران تین ماہ اور مانسون کے موسم کے بعد دو ماہ، جیسا کہ کلپیشور کے علاوہ باقی مدت کے دوران، برف کے ڈھکنے کی وجہ سے پنچ کیدار کے دیگر چار مندروں تک رسائی ممکن نہیں ہے۔ رشی کیش سے سڑک اتراکھنڈ کے میدانی علاقوں سے گڑھوال کا پہلا داخلی نقطہ ہے۔ رشی کیش دہلی سے سڑک کے ذریعے قابل رسائی ہے۔ رشی کیش سے سڑک رودرپریاگ-کیدارناتھ روڈ پر گوری کھنڈ کی طرف جاتی ہے جہاں سے ٹریکنگ کیدارناتھ مندر تک شروع ہوتی ہے۔ کیدارناتھ کا ٹریک ہر طرف سے ہے۔ کیدارناتھ کے بعد، گپتاکاشی اور آگے جگاسو تک سڑک کا سفر 3.5 کلومیٹر کا فاصلہ طے کرتا ہے۔ جگاسو سے، گاؤندھر کے راستے مادھی مہیشور مندر کا ٹریک 100 کلومیٹر کے فاصلے پر ہے۔ یہ ٹریک چوکھمبا، کیدارناتھ اور نیلکنتھ چوٹیوں کے نظارے پیش کرتا ہے۔ مدھیما مہیشور سے واپسی جگسو کے راستے چوپٹا جانے کا روڈ ڈرائیو ہے۔ چوپٹا سے ٹریک تقریبا ایک کلومیٹر کے فاصلے پر تونگناتھ مندر تک ہے۔ تنگ ناتھ ٹریک کے بعد، منڈل (بھاری بارش کی وجہ سے گڑھوال کے چیراپونجی کے نام سے جانا جاتا ہے) تک سڑک کے ساتھ گاڑی کا فاصلہ ہے۔ منڈل سے رودر ناتھ مندر کا ٹریک ہے۔ رودر ناتھ مندر کا دورہ کرنے کے بعد واپسی کا سفر منڈل تک ہوتا ہے اور سڑک کے راستے ہیلانگ تک جاتا ہے۔ ہیلنگ سے کلپیشور مندر کا ٹریک ارگام گاؤں کے راستے ہوتا ہے اور راستے کی کھڑی ہونے کی وجہ سے اسے سخت سمجھا جاتا ہے۔ پنچ کیدار مندروں میں سے آخری کلپیشور مندر کی زیارت مکمل کرنے کے بعد، ہیلونگ سے ریشیکیش کے لیے واپسی روڈ ڈرائیو بذریعہ پیپل کوٹھی کا فاصلہ ہے۔ قریب ترین ہوائی اڈہ جولی گرانٹ، دہرادون () ہے۔ قریب ترین ریلوے اسٹیشن رشی کیش ہے۔ سردیوں کے موسم میں پوجا سردیوں کے دوران جب برف باری کی وجہ سے مندر ناقابل رسائی ہوتے ہیں، اوکھی مٹھ کے اومکاریشور مندر میں کیدارناتھ کی مقدس علامتی شیو مورتی کی پوجا کی جاتی ہے، مکمٹھ میں تونگناتھ کی نمائندہ مورتی کی پوجا کی جاتی ہے، رودر ناتھ کی علامتی تصویر کو گوپیشور لایا جاتا ہے، اور اوکھی مٹھ میں مدھیماھیشور علامتی مورتی کی پوجا کی جاتی ہے۔ کلپیشور مقدس پنچ کیدار کا واحد مندر ہے جو سال بھر کھلا رہتا ہے۔ ۔