Anegundi
انیگنڈی، جسے پہلے کشکندھا کہا جاتا تھا، ہندوستانی ریاست کرناٹک کے ضلع کوپال کے گنگاوتی کا ایک گاؤں ہے۔ یہ دریائے تنگ بھدرا کے شمالی کنارے پر واقع ہمپی سے بھی پرانا ہے۔ قریبی گاؤں نیوا پورم میں راکھ کا ایک پہاڑ ہے جس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ یہ بندر بادشاہ والی کی آخری رسومات ہیں۔ تاریخ انیگنڈی کو کشکندھا کی بندر سلطنت سمجھا جاتا تھا، جس میں کشکنٹا کا مطلب جنگل ہے جہاں بندر رہتے تھے۔ رامائن کا رزمیہ تاریخی مقام ہمپی سے کچھ فاصلے پر ہے۔ انجانادری پہاڑی، بندر دیوتا ہنومان کی جائے پیدائش، اور پہاڑی رشیموکا رامائن کے قریب اور اس سے وابستہ مقامات ہیں۔ کہا جاتا ہے کہ یہ سیارے کے قدیم ترین سطح مرتفع میں سے ایک ہے، جس کا تخمینہ 3,000 ملین سال پرانا ہے۔ صرف مقامی کہانی سنانے والے انیگنڈی کو بھودیوی (مادر زمین) کا مادر وطن کہتے ہیں۔ یہ گاؤں، جو دریائے تنگ بھدرا کے شمالی کنارے پر واقع ہے، کہا جاتا ہے کہ یہ افسانوی کشکندھا ہے، جو بندر شہزادہ سوگریوا کی سلطنت کے ساتھ ساتھ وجے نگر سلطنت میں کرشنا دیوریا خاندان کا تاریخی مقام ہے۔ اس خطے میں ماقبل تاریخی نوپیتھک تاریخ کی نمائندگی ایک قدیم پتھر کے زمانے کی کالونی موریہ مانے کرتی ہے۔ اونکے کنڈی میں کئی نوپیتھک رہائش گاہیں اب بھی ایسی پینٹنگز رکھتی ہیں جو آج بھی صاف اور برقرار ہیں۔ اس انسانی بستی میں مائیکرو لیتھک، میگالیتھک اور نیولیتھک دور کے آثار پائے جاتے ہیں۔ ماہرین ارضیات کے مطابق انیگنڈی کا علاقہ تقریبا چار ارب سال پرانا ہے۔ آج تک یہ گاؤں ایک زندہ ثقافتی ورثہ ہے۔ قبل از تاریخ چٹانوں کی پناہ گاہیں اور پینٹنگز دریائے تنگ بھدرا کی وادی میں پائی جاتی ہیں۔ انیگنڈی مٹھ انیگنڈی میں، ایک مذہبی خانقاہ ہے جسے سرسوتی پیٹھم کہا جاتا ہے، جسے کالہستھچاریہ نے قائم کیا تھا۔ مٹھ شنکراچاریہ کے ادویت سمپردے کی پیروی کرتا ہے۔ راک آرٹ انیگنڈی میں ایک ماقبل تاریخی بستی ہے جسے اونکے کنڈی کہا جاتا ہے۔ پتھروں میں چٹان کا فن ہے، جس میں کچھ سرخ اور سفید نشانات ہیں جن میں انسانوں اور بیلوں کی شخصیات کو دکھایا گیا ہے۔ ایک اور پتھر پر، سورج اور چاند کی طرح ایک سرکلر خاکہ ہے جس میں کچھ علامت ہے۔ چٹان کی پینٹنگز کا تعلق آئرن ایج سے تھا، جو 1500 قبل مسیح کی ہے۔ دھندلی ہوئی سرکلر پینٹنگ دفن کرنے کے بڑے پتھر کے انداز کی ایک بہت ہی نایاب عکاسی ہے، جس میں درمیان میں ایک انسانی جسم شامل ہے جو پتھر کے دائرے اور تدفین کے سامان سے گھرا ہوا ہے۔ میگالیتھک ڈولمین کا مقام پہاڑیوں میں واقع ہے، مقامی لوگ اسے موریا مانے کہتے ہیں (مقامی زبان میں موریا مختصر ہے)، تقریبا پانچ سے سات فٹ اونچی چٹان چار دیواریں بناتی ہے، اور ایک اور چٹان کی چادر چھت کے طور پر استعمال ہوتی ہے (نوپیتھک دور)۔ یہ انیگنڈی سے تقریبا دور ہے، ایلی گڈا پہاڑی سلسلے میں نوپیتھک رہائش گاہیں، بینیگل سے اندرگی گڈا تک۔ انیگنڈی کے قریب، پہاڑی سلسلوں میں چٹانوں کی پناہ گاہیں اور پینٹنگز، پینٹنگز پائی جاتی ہیں جنہیں مقامی طور پر ایلو گڈا سالو کہا جاتا ہے۔ رامائن کا تعلق پمپا سروور شیو اور پاروتی سے متعلق ہے، جن دونوں کو رامائن میں دکھایا گیا تھا ؛ سبری، رام کے ایک عقیدت مند کی یہاں ملاقات ہوئی، رامائن کی داستانیں انیگنڈی کے ارد گرد پھیلی ہوئی ہیں۔ یاتری پمپا سروارا کو ایک مقدس مقام سمجھتے ہیں۔ پری وجئے نگر دور کنڑ میں انیگنڈی کا مطلب ہے ہاتھی کی گھاٹی، اور یہ ہمپی سے بھی پرانی ہے۔ انیگنڈی کی تاریخ تیسری صدی قبل مسیح کی ہے، جب یہ شہر اشوک سلطنت کے ماتحت تھا۔ انیگنڈی پر مختلف خاندانوں کی حکومت تھی: شتواہن، کدمبا، چالوکیہ، راشٹرکوٹا، دہلی سلطنت، وجے نگر سلطنت اور بہمانی۔ وجے نگر دور 14 ویں صدی کے اوائل میں، کنڑ میں ہاتھیوں کا ایک گھیرا کھولا گیا جسے انیگنڈی کے نام سے جانا جاتا ہے، جس کا نام وجے نگر فوج کے ہاتھیوں کے دستے کے نام پر رکھا گیا ہے۔ کنڑ وجے نگر سلطنت اور کئی دیگر خاندانوں کا پہلا دارالحکومت تھا۔ 1334 میں انیگنڈی کے وزیر اعلی دیوا رایا انیگنڈی کے حکمران بن گئے۔ جب دہلی کے سلطانوں نے ورنگل پر حملہ کیا تو ہریہار اور بکا فرار ہو کر انیگنڈی آئے، بعد میں انہوں نے ہمپی میں وجے نگر سلطنت کی بنیاد رکھی۔ آج یہ پل منہدم ہو چکا ہے اور زیر تعمیر ہے۔ دریا کو ایک کورکل میں عبور کیا جا سکتا ہے، ایک گول ٹوکری جس کی شکل ڈنڈے اور بانس سے بنی ہوتی ہے جسے پلاسٹک کی چادر میں لپیٹا جاتا ہے۔ وجے نگر کے دور میں کوریکلز کو نقل و حمل کے لیے استعمال کیا جاتا تھا۔ اس کا ذکر 16 ویں صدی میں پرتگالی سیاح ڈومینوز پیس نے کیا ہے، جس میں "دریا عبور کرنے کے لیے تقریبا بیس افراد اور گھوڑے اور بیل" تھے۔ 16 ویں-18 ویں صدی کے دوران، انیگنڈی پر بیجاپور سلطانوں، مغلوں، مراٹھوں اور ٹیپو سلطان کی حکومت تھی۔ انگریزوں اور حیدرآباد نظام کے درمیان 1824 کے معاہدے کے مطابق، ہمپی پر حکومت کرنے والے وجے نگر کے بادشاہ نے اپنی سلطنت کھو دی اور اسے 300 روپے ماہانہ پنشن فراہم کی گئی۔ بعد میں انہیں ہمپی چھوڑنے اور انیگنڈی کو اپنی سرکاری رہائش گاہ بنانے پر مجبور کیا گیا۔ ان کی آخری اولاد رانی لال کماری بائی کو ماہانہ پنشن ملی۔ انیگنڈی قلعہ انیگنڈی میں ایک قلعہ ہے جس کے کئی دروازے ہیں۔ یہاں ایک گنیش غار مندر ہے۔ وجے نگر کے بادشاہ ہر جنگ سے پہلے درگا مندر میں پوجا کرتے تھے، اور پمپا سروور اور شری لکشمی مندر جاتے تھے۔ وجیانگر سلطنت کی شاہی اولاد اب بھی انیگنڈی میں موجود ہے۔ گیلری