Sierra Leonean nationality law
سیرا لیونین قومیت کا قانون سیرا لیون کے آئین کے ذریعے منظم کیا جاتا ہے، جیسا کہ ترمیم شدہ ؛ شہریت ایکٹ، اور اس میں ترمیم ؛ اور مختلف بین الاقوامی معاہدوں جن پر ملک دستخط کنندہ ہے۔ یہ قوانین اس بات کا تعین کرتے ہیں کہ سیرا لیون کا شہری کون ہے، یا ہونے کا اہل ہے۔ قومیت حاصل کرنے کے قانونی ذرائع، کسی قوم میں باضابطہ قانونی رکنیت، کسی قوم اور قوم کے درمیان حقوق اور ذمہ داریوں کے گھریلو تعلقات سے مختلف ہوتے ہیں، جسے شہریت کہا جاتا ہے۔ قومیت بین الاقوامی قانون کے تحت ریاست کے ساتھ کسی فرد کے تعلقات کو بیان کرتی ہے، جبکہ شہریت ملک کے اندر کسی فرد کا گھریلو تعلق ہے۔ برطانیہ اور اس طرح دولت مشترکہ میں، اگرچہ اصطلاحات اکثر قانون سے باہر مترادف طور پر استعمال ہوتی ہیں، لیکن وہ مختلف قوانین کے تحت چلتی ہیں اور مختلف حکام کے زیر انتظام ہوتی ہیں۔ سیرا لیونین قومیت ایک ایسے شخص کی نسل پر مبنی ہے جو نیگرو-افریقی ہے، اس سے قطع نظر کہ وہ سیرا لیون، جوس سولی، یا بیرون ملک سیرا لیونین، جوس سانگوئنس کے ہاں پیدا ہوئے تھے۔ معاشی طور پر طاقتور برادریوں کو سیاسی طاقت حاصل کرنے سے روکنے کے لیے سابق غلاموں کی پناہ گاہ کے طور پر کالونی کے قیام کی بنیاد پر نیگرو شق شامل کی گئی تھی۔ یہ ملک سے وابستگی رکھنے والے افراد، یا کسی ایسے مستقل رہائشی کو دیا جا سکتا ہے جو نیچرلائزیشن کے ذریعے ملک میں ایک مقررہ مدت کے لیے رہ چکا ہو۔ شہریت کا حصول سیرا لیون میں پیدائش کے وقت یا بعد میں زندگی میں نیچرلائزیشن کے ذریعے حاصل کیا جا سکتا ہے۔ 2006 سے پہلے، سیرا لیون میں پیدا ہونے والے افراد صرف اپنے نیگرو افریقی والد یا دادا دادی سے پیدائش کے وقت شہریت حاصل کر سکتے تھے۔ ماں کے ذریعے شہریت حاصل کرنے کا واحد طریقہ یہ تھا کہ اگر وہ بصورت دیگر بے وطن ہو جائیں۔ 2006 میں، سیرا لیون میں پیدا ہونے والے بچے، لیکن بیرون ملک پیدا ہونے والے بچے نہیں، اپنی ماؤں سے شہریت حاصل کر سکتے تھے اگر بچہ اور ماں یا ماں کے دادا دونوں سیاہ فام افریقی تھے اور سیرا لیون میں پیدا ہوئے تھے۔ 2017 سے، بیرون ملک پیدا ہونے والے بچوں کو بھی اپنی سیرا لیونین ماؤں سے شہریت حاصل کرنے کی اجازت ہے۔ موجودہ سیرا لیونین قانون سازی علاقے میں پائے جانے والے فاؤنڈلنگ یا یتیموں، یا ان لوگوں کے لیے کوئی التزام نہیں کرتی جو بصورت دیگر قومیت حاصل کرنے کے لیے بے وطن ہوتے۔ وہ لوگ جو پیدائش کے وقت قومیت حاصل کرتے ہیں وہ بچے ہیں جو کم از کم ایک والدین یا دادا دادی کے ہاں کہیں بھی پیدا ہوئے تھے جو نیگرو افریقی نسل سے تھے اور سیرا لیون میں پیدا ہوئے تھے۔ نیچرلائزیشن کے ذریعے ان افراد کو نیچرلائزیشن دی جا سکتی ہے جو کافی عرصے سے اس علاقے میں مقیم ہیں تاکہ اس بات کی تصدیق کی جا سکے کہ وہ سیرا لیون کے رسم و رواج اور روایات کو سمجھتے ہیں اور معاشرے میں ضم ہیں۔ عام دفعات یہ ہیں کہ درخواست دہندگان کو ملک کی مقامی زبان کا کافی علم ہونا چاہیے، اچھے کردار کا ہونا چاہیے، اور سیرا لیون کی ترقی میں حصہ ڈالنے کے قابل ہونا چاہیے۔ وہ افراد جو نیگرو افریقی درخواست دہندگان نہیں ہیں انہیں عام طور پر پندرہ سال تک ملک میں مقیم ہونا چاہیے ؛ جبکہ سیاہ فام افریقیوں کے لیے آٹھ سال کی مستقل رہائش ضروری ہے۔ درخواست دہندگان کا انٹرویو فوجداری تفتیشی محکمہ، امیگریشن ہیڈ کوارٹر، نیشنل ریونیو اتھارٹی کے منتظمین اور اٹارنی جنرل، امیگریشن کے سربراہ اور امور خارجہ، انصاف اور تجارت کے وزراء پر مشتمل پینل کے ذریعے کیا جانا چاہیے۔ ان انٹرویوز کی سفارشات کابینہ کو ارسال کی جاتی ہیں اور پھر سیرا لیون کے صدر اس کی حتمی منظوری دیتے ہیں۔ اگر درخواست مسترد کردی جاتی ہے تو اپیل کا کوئی عمل نہیں ہوتا ہے۔ معیار پر پورا اترنے والے غیر ملکیوں کے علاوہ، جن دیگر افراد کو فطری بنایا جا سکتا ہے ان میں شامل ہیں: قانونی طور پر گود لینے کی تکمیل کے وقت سیرا لیونین مرد کے ذریعہ قانونی طور پر اپنائے گئے نابالغ بچے سیرا لیونین کے طور پر فطری بنانے کے لیے درخواست دے سکتے ہیں۔ نابالغ بچوں (اکیس سال سے کم عمر) کو ان کے والدین کی فطری درخواست میں شامل کیا جا سکتا ہے۔ سیرا لیونین ماؤں کے لیے بیرون ملک پیدا ہونے والے بچے جو نیگرو افریقی تھے، لیکن جن کے باپ نیگرو افریقی نہیں تھے، جب تک کہ ان کی ماں مسلسل سیرا لیونین قومیت برقرار رکھے۔ نیگرو افریقی نسل کے افراد جو سیرا لیون میں پیدا ہوئے تھے، ایسے والدین کے لیے جن کے پاس سفارتی استثنی نہیں تھا یا کم از کم آٹھ سال تک ملک میں مسلسل رہنے کی وجہ سے دشمن اجنبی کے طور پر درجہ بند کیا گیا تھا۔ یا شادی کے بعد سیرا لیونین کی بیوی شہریت کا نقصان سیرا لیونین کے شہری ریاست کی منظوری تک اپنی قومیت ترک کر سکتے ہیں۔ مقامی نژاد سیرا لیونین اپنی قومیت سے محروم نہیں ہو سکتے۔ سیرا لیون میں قدرتی افراد کو ریاست سے بے وفا ہونے کی وجہ سے ؛ ریاست یا ریاستی سلامتی کے خلاف جرائم کا ارتکاب کرنے کی وجہ سے ؛ عام سنگین جرائم، خاص طور پر دھوکہ دہی یا بے ایمانی سے متعلق ؛ یا طویل مدت کے لیے ملک سے باہر رہنے کی وجہ سے، عام طور پر سات سال سے زیادہ عرصے تک غیر فطری قرار دیا جا سکتا ہے۔ وہ افراد جن کے پاس پہلے قومیت تھی اور ماضی میں دوہری قومیت پر پابندی کی وجہ سے اسے کھو چکے ہیں وہ وطن واپس جا سکتے ہیں۔ 2006 سے، سیرا لیون نے شہریوں کو دوہری شہریت رکھنے کی اجازت دی ہے۔ تاریخ اگرچہ اس علاقے میں کوئی بڑی ریاستیں تیار نہیں ہوئیں، لیکن سرداروں نے معاشرے اور پڑوسیوں کی بنیاد بنائی جو تجارت، تحفظ اور مذہبی رسومات کے لیے جڑے ہوئے تھے اور ان کے ساتھ بات چیت کرتے تھے۔ ان لوگوں میں جن کے نسب موجودہ سیرا لیون کے مقامی تھے، بلم، کیسی اور کرم لوگ ہیں۔ 1364 میں، جیہان لی روانوئس (متبادل طور پر جین ڈی روون کہا جاتا ہے)، ایک فرانسیسی تاجر اور نارمنڈی سے تعلق رکھنے والے ایکسپلورر نے سیرا لیون کا دورہ کیا اور گولڈ کوسٹ کا سفر کیا۔ اگلے سال، فرانسیسی متلاشی واپس آئے اور جنوب میں دریائے سینیگال تک تجارتی اسٹیشنوں کا ایک سلسلہ قائم کیا۔ 14 ویں صدی کی طاعون اور سو سالہ جنگ سمیت فرانس کے حالات کی وجہ سے انہیں 1410 اور 1413 کے درمیان ترک کر دیا گیا تھا۔ پندرہویں صدی سے، مانڈے بولنے والے لوگوں نے اس خطے پر حملہ کیا، اور اصل باشندوں کے ساتھ مل کر لوکو، مینڈے اور وائی لوگوں کے نسلی گروہ بنائے۔ 1461 میں، پرتگالی ایکسپلورر پیڈرو ڈی سنٹرا مغربی افریقی ساحل کی طرف روانہ ہوا، اور پانی حاصل کرنے کے لیے ایک ایسی جگہ پر رکا جس کا نام اس نے سیرا لیون رکھا، جس کا مطلب ہے اس کی ناہموار شکل کے لیے شیر پہاڑ۔ پرتگالیوں نے 1495 تک ساحل کے ساتھ ایک تجارتی قلعہ قائم کر لیا تھا۔ 1505 میں، تیمین لوگ فرانسیسی گنی سے جنوب میں سیرا لیون کے شمالی حصے میں آئے، اور وہاں رہنے والے چیپیز (جسے ساپیس بھی کہا جاتا ہے)، لمبا اور لوکو لوگوں پر حملہ کیا۔ تیمنی نے جنوب میں بستیوں کو فتح کیا اور زیر کیا یہاں تک کہ انہیں شمال مغرب میں سوسو لوگوں اور جنوب مشرق میں مینڈے کی طرف سے ناقابل تسخیر مزاحمت کا سامنا کرنا پڑا۔ سولہویں صدی تک، خطے میں سردار غلاموں کی تجارت میں مصروف تھے اور انہوں نے یورپی غلام تاجروں کو زمین لیز پر دینا شروع کر دی تھی۔ 1638 تک اس علاقے میں برطانوی تجارتی سرگرمیاں بے قاعدگی سے چل رہی تھیں، جب افریقی کمپنی کے لیے چارٹر کی تجدید کی گئی اور ٹیمنے کے سربراہ بوریا نے انہیں فیکٹری کی جگہ دی۔ وہ سب سے پہلے دریائے سیرا لیون کے جزیرے تاسو میں آباد ہوئے اور پھر اس سے تقریبا اٹھارہ میل کے فاصلے پر بنس جزیرے پر ایک صدر مقام قائم کیا جو اب فری ٹاؤن ہے۔ وہاں سے، 1651 تک، انہوں نے دریائے شیربرو کے ساتھ افتتاحی سہولیات کا آغاز کرنا شروع کیا اور شیربرو جزیرے پر موجودہ بونتھے کے قریب جمیکا ٹاؤن کی بنیاد رکھی۔ 1650 کی دہائی تک، سیرا لیون برطانوی بحری جہازوں کے لیے تازہ پانی تک رسائی کے لیے ایک باقاعدہ بندرگاہ تھی اور انہوں نے تجارت قائم کرنے کے لیے مقامی سرداروں کے ساتھ معاہدوں پر بات چیت شروع کر دی۔ 1662 میں، کمپنی آف رائل ایڈونچرز ٹریڈنگ انٹو افریقہ نے مالی طور پر ناکام افریقہ کمپنی کی کارروائیاں سنبھال لیں۔ 1664 میں دوسری اینگلو ڈچ جنگ کے دوران ڈچوں کے حملے نے تمام برطانوی تجارتی قلعوں کو تباہ کر دیا۔ جب وہ بریڈا کے 1667 کے معاہدے کے ذریعے دشمنی کے اختتام پر برطانیہ واپس آئے، لیکن کمپنی دوبارہ تعمیر کرنے میں ناکام رہی۔ اس نے 1672 میں رائل افریقی کمپنی کو حقوق فروخت کر دیے۔ نئی کمپنی نے فوری طور پر بنس جزیرے اور جمیکا ٹاؤن میں سہولیات کو دوبارہ تعمیر کیا، لیکن ٹاسو پر تجارتی چوکی کو بنس میں کام کرنے والے فوجیوں کے لیے شجرکاری اور سینیٹریم میں تبدیل کر دیا۔ 1697 میں رائل افریقی کمپنی کی اجارہ داری کے خاتمے نے تجارتی مراکز کو 1704، 1719 اور 1720 میں فرانسیسیوں کے حملوں کا شکار بنا دیا۔ ان چوکیوں کو کمپنی نے 1728 میں شدید نقصان پہنچایا اور چھوڑ دیا۔ اس وقت کے دوران جب رائل افریقی کمپنی کام کر رہی تھی، گرانٹ اور اوسوالڈ کی فرم نے تجارتی اسٹیشنوں کی فراہمی کی۔ جب کمپنی نے بنس آئی لینڈ کو چھوڑ دیا تو سارجنٹ اور اس کے شراکت داروں نے 1748 میں وہاں فیکٹری خریدی، اس کی مرمت کی، اور لکڑی کی تجارت کے لیے اس کا استعمال جاری رکھا۔ انہوں نے اپنی کارروائیوں کو بیٹس، بوبس، تاسو، اور ٹمبو جزائر اور دریا کے کنارے تک بڑھایا، بالآخر غلاموں کی تجارت میں شامل ہو گئے۔ یہ فرم اٹھارہویں صدی کے آخر تک کام کرتی رہی۔ افریقی آبادکاری کی اسکیمیں (1787-1808) 1783 میں امریکی انقلابی جنگ کے اختتام پر، انگریزوں کی طرف سے لڑنے والے سیاہ فام فوجیوں کو آزاد کرنے کے لیے بہاماس، انگلینڈ اور نووا اسکاٹیا بھیجا گیا۔ ان میں سے بہت سے آزاد افراد غریب اور بے سہارا ہو گئے۔ 1786 میں گرین ویل شارپ نے ان سابق فوجیوں کو سیرا لیون میں دوبارہ آباد کرنے کا منصوبہ شائع کیا۔ انہوں نے تجویز پیش کی کہ کمیٹی برائے ریلیف آف دی بلیک پور، ایک انسانی امداد کی سوسائٹی، ایک کالونی کی کفالت کرے۔ مقامی سرداروں سے جزیرہ نما سیرا لیون پر زمین کا ایک پلاٹ خریدنے کے بعد، دریا کے جنوبی حصے میں 364 ایک ایکڑ اراضی بچھائی گئی اور 1787 میں نوآبادیات میں تقسیم کیا گیا۔ بیماری، ان کے قائدین کی موت، رسد کی کمی، اور مقامی باشندوں کی دھمکیوں کی وجہ سے 1789 میں نوآبادیات کو اس جگہ کو چھوڑنا پڑا۔ سینٹ جارج بے کمپنی نے آباد کاروں کو بچانے اور کالونی کے ساتھ تجارتی کاروبار قائم کرنے کے منصوبوں کے ساتھ منظم کیا۔ الیگزینڈر فالکن برج، کمپنی کا ایجنٹ 1790 میں روانہ ہوا اور نوآبادیات کو جمع کیا جو اسے بوبس اور بنس جزائر پر مل سکتے تھے۔ اس نے مقامی سرداروں سے زمین خریدنے کے بعد 64 نوآبادیات کو گرین ویل ٹاؤن میں دوبارہ آباد کیا۔ 1791 میں شامل، سینٹ جارجز بے کمپنی سیرا لیون کمپنی بن گئی اور اس سے ایک برطانوی وفادار اور سیاہ فام سپاہی تھامس پیٹرز نے رابطہ کیا، جسے نووا اسکاٹیا میں دوبارہ آباد کیا گیا تھا۔ وہاں کی آب و ہوا سے ناخوش، اس نے پوچھا کہ کیا اسے اور نووا اسکاٹیا بھیجے گئے ساتھی افراد کو سیرا لیون میں دوبارہ آباد کیا جا سکتا ہے۔ اس کے نتیجے میں، 1,196 لوگ نووا اسکاٹیا سے روانہ ہوئے اور 1792 میں سیرا لیون پہنچے۔ پینسٹھ مسافروں کی راستے میں موت ہو گئی، لیکن وہ 16 مارچ 1792 کو فری ٹاؤن (ابتدائی طور پر فری ٹاؤن) کے مقام پر پہنچے۔ 1799 تک، آباد کار سیرا لیون کمپنی کی حکمرانی سے ناخوش تھے اور کھلے عام بغاوت میں داخل ہو گئے، اپنے جج مقرر کیے اور کمپنی کو کرایہ ادا کرنے سے انکار کر دیا۔ اس سال سیرا لیون کمپنی نے پولیس کے اختیار کو کم کرنے کے لیے ایک چارٹر کا مسودہ تیار کیا، جسے ہنڈریڈرس اینڈ ٹائتھنگ مین کے نام سے جانا جاتا ہے، اور انہیں کانسٹیبل کے کردار تک محدود کر دیا۔ جب کہ پولیس کا انتخاب نوآبادیات کے ذریعے کیا جانا تھا، کمپنی نے امیدواروں کو ویٹو کرنے کا حق برقرار رکھا۔ چارٹر نے ایک عدالتی نظام، گورنر اور کونسل، اور ایک مقامی ملیشیا بھی قائم کیا۔ جمیکا میں دوسری مرون جنگ (1795-1796) کے اختتام پر، برطانیہ نے بغاوت میں حصہ لینے والے بہت سے لوگوں کو نووا اسکاٹیا جلاوطن کر دیا۔ 1799 تک، مارونوں کو ہیلی فیکس سے سیرا لیون منتقل کرنے کا فیصلہ کیا گیا۔ وہ اگلے سال پہنچے اور گرین ویل ٹاؤن میں آباد ہو گئے۔ مارونوں نے 1800 میں بدامنی کو کچلتے ہوئے باغی نوآبادیات کو دبانے کے لیے فوری طور پر برطانوی ملیشیا میں شمولیت اختیار کر لی۔ کالونی کو وسعت دینے اور اس کی حمایت کرنے، یا مقامی قبائل کے چھاپوں سے اس کی حفاظت کرنے کے لیے تجارت سے کافی آمدنی پیدا کرنے میں ناکامی، اور 1807 میں غلاموں کی تجارت کو ختم کرنے والے برطانوی قانون کی وجہ سے، سیرا لیون کمپنی نے اپنے چارٹر سے رہا ہونے اور کالونی کا انتظام سنبھالنے کے لیے حکومت سے کہا۔ برطانوی کالونی اور پروٹیکٹوریٹ (1808-1961) سیرا لیون کالونی کو 1808 میں سیٹلمنٹ آف فری ٹاؤن سے ایک کراؤن کالونی کے طور پر قائم کیا گیا تھا۔ برطانیہ نے 1824 تک آزاد افراد کو سیرا لیون منتقل کرنا جاری رکھا، خاص طور پر فری ٹاؤن میں غلاموں کے جہازوں سے آزاد کیے گئے تمام غلاموں کو آباد کیا۔ 1815 میں، اٹھتیس آباد کاروں کا ایک گروہ پال کف کے ساتھ آیا، جو ایک افریقی نژاد امریکی تاجر اور سمندری کپتان تھا۔ برطانیہ نے دو تحلیل شدہ ویسٹ انڈین رجمنٹوں کو بھی منتقل کیا اور بارباڈوس سے غلاموں کو منتقل کیا جنہوں نے 1819 میں بغاوت کی تھی۔ کالونی میں آباد کاروں کے متفرق پس منظر، جلد ہی اپنی ثقافت اور شناخت کے ساتھ ایک کمیونٹی میں تبدیل ہو گئے، جس نے یورپی، افریقی، مغربی ہندوستانی اور مسلم ثقافتی اصولوں کو ضم کر کے اپنی مخصوص کرو نسل اور زبان تشکیل دی۔ شیربرو جزیرہ اور جنوبی فری ٹاؤن جزیرہ نما کو شامل کرنے کے لیے 1886 تک ساحل کے ساتھ ساتھ کالونی کو بڑھایا گیا۔ 1885 میں برطانیہ نے لائبیریا کے ساتھ جنوبی سرحد قائم کرنے کا معاہدہ کیا اور 1895 میں اس نے فرانس کے ساتھ سیرا لیون اور فرانسیسی گنی کی شمالی سرحد قائم کرنے کے معاہدے پر دستخط کیے۔ 1896 میں، اندرونی زمینوں کو سیرا لیون پروٹیکٹوریٹ قرار دیا گیا۔ برطانیہ میں، وفاداری، جس میں رعایا نے بادشاہ کی حمایت کرنے کا عہد کیا تھا، قومیت کے جدید تصور کا پیش خیمہ تھا۔ تاج نے 1350 سے تسلیم کیا کہ برطانوی سلطنت کے علاقوں میں پیدا ہونے والے تمام افراد رعایا تھے۔ دائرے سے باہر پیدا ہونے والے افراد-سوائے بیرون ملک سرکاری عہدے پر خدمات انجام دینے والوں کے بچے، بادشاہ کے بچے، اور برطانوی جہاز پر پیدا ہونے والے بچے-کو عام قانون کے مطابق غیر ملکی سمجھا جاتا تھا۔ شادی نے دائرے کے کسی موضوع کی حیثیت کو متاثر نہیں کیا، لیکن عام قانون کے تحت، طلاق یافتہ خواتین سمیت اکیلی خواتین کو والدین بننے کی اجازت نہیں تھی اس طرح ان کے بچے زچگی کے طور پر قومیت حاصل نہیں کر سکتے تھے اور جب تک کہ ان کے والد کی طرف سے جائز نہ ہو تب تک بے وطن تھے۔ برطانوی قومیت کے قوانین برطانیہ اور آئرلینڈ کی حدود سے آگے نہیں بڑھے، اس کا مطلب یہ ہے کہ برطانیہ کے فتح کے قوانین کے تحت، حصول کے وقت موجود قوانین تبدیل ہونے تک برقرار رہے۔ عام قانون کے علاوہ، کوئی معیاری قانونی قانون نہیں تھا جو پورے دائرے میں مضامین کے لیے لاگو ہوتا ہو، جس کا مطلب ہے کہ مختلف دائرہ اختیار نے مقامی حالات کے لیے اپنی قانون سازی کی، جو اکثر سلطنت کے دیگر دائرہ اختیار کے قوانین سے متصادم ہوتی تھی۔ اس طرح، مثال کے طور پر، ایک شخص جسے کینیڈا میں قدرتی بنایا گیا تھا، اسے آسٹریلیا یا جنوبی افریقہ میں برطانوی شہری کے بجائے غیر ملکی سمجھا جائے گا۔ جب 1815 میں برطانوی محافظتیں قائم کی گئیں تو برطانوی رعایا اور محفوظ افراد کے حقوق میں بہت کم فرق تھا۔ 1844 میں، ایک نیچرلائزیشن ایکٹ منظور کیا گیا جس سے ایک انتظامی عمل تشکیل پایا، جس کے تحت سکریٹری آف اسٹیٹ فیس وصول کرکے اور وفاداری کا حلف اٹھا کر درخواست دہندگان کو فطری بنا سکتا تھا۔ 1844 کے ایکٹ میں نابالغ بچوں کے لیے کوئی التزام نہیں کیا گیا تھا، لیکن اس میں ایک شادی شدہ عورت کو اپنے برطانوی شوہر سے اپنا درجہ حاصل کرنے کی ضرورت تھی۔ اس طرح، اگر کسی غیر ملکی عورت کا شوہر مقامی نژاد یا فطری تھا، تو وہ خود بخود برطانوی تھی۔ برطانوی نژاد خواتین نے 1844 کے قانون کے تحت برطانوی رعایا کے طور پر اپنی حیثیت برقرار رکھی، چاہے ان کی شادی غیر ملکی مردوں سے ہو۔ الجھن کی وجہ سے، 1847 میں ایک ترمیم منظور کی گئی، جس میں اس بات کی تصدیق کی گئی کہ 1844 ایکٹ برطانوی کالونیوں تک نہیں پھیلا۔ 1853 میں، آزاد افریقی قانون کی شرائط کے تحت، وضاحت کی گئی کہ وہ تمام افراد جو سابق غلام تھے اور کالونی میں آزاد آباد کار تھے، برطانوی رعایا تھے اور برطانوی سیرا لیون کے دیگر تمام باشندے برطانوی محفوظ افراد تھے۔ 1870 میں نیچرلائزیشن ایکٹ میں ترمیم کے لیے کسی غیر ملکی کے ساتھ شادی پر برطانوی خواتین کے لیے شہریت کے خودکار نقصان کی ضرورت تھی، اس بات سے قطع نظر کہ آیا وہ غیر نیچرلائزیشن سے بے وطن ہو گئی تھی۔ وہ اپنے شریک حیات کی موت کے بعد صرف نیچرلائزیشن کی درخواست کے ذریعے برطانوی شہریت دوبارہ حاصل کر سکتی تھی۔ 1870 کے ایکٹ میں یہ شرط عائد کی گئی تھی کہ نابالغ بچوں کو خود بخود غیر فطری بنا دیا جائے گا اگر ان کے والد، یا ایک بیوہ ماں، اپنی برطانوی شہریت کھو دیں یا کسی دوسرے ملک میں فطری بن جائیں۔ چونکہ طلاق یافتہ خواتین سمیت اکیلی خواتین کو عام قانون کے تحت والدین بننے کی اجازت نہیں تھی، اس ایکٹ کے تحت ان کے بچے زچگی کے طور پر شہریت حاصل نہیں کر سکتے تھے۔ فطری برطانوی باپ، یا بیوائیں، اپنی قومیت بیرون ملک پیدا ہونے والے بچوں کو منتقل نہیں کر سکتے تھے، چاہے والدین بیرون ملک خدمت میں ہوں۔ پچھلی قومیت کے قوانین کی طرح، یہ قانون سازی برطانیہ برطانیہ اور آئرلینڈ کی حدود سے آگے نہیں بڑھی۔ ان بچوں کی خودکار مشتق نیچرلائزیشن سے متعلق سیکشن پر نظر ثانی کے لیے 1895 کے نیچرلائزیشن ایکٹ میں ایک ترمیم کی گئی تھی۔ سیرا لیون کالونی اور پروٹیکٹوریٹ (1914-1960) میں برطانوی نژاد اور کریو افراد 1911 میں، امپیریل کانفرنس میں پوری سلطنت میں استعمال کے لیے ایک مشترکہ قومیت کا ضابطہ تیار کرنے کا فیصلہ کیا گیا۔ برٹش نیشنلٹی اینڈ اسٹیٹس آف ایلینز ایکٹ 1914 نے برطانوی خود مختار علاقوں میں مقامی دائرہ اختیار کو اپنے دائرہ اختیار میں قومیت کو منظم کرنے کی اجازت دی، لیکن پورے دائرے میں استعمال کے لیے ایک شاہی قومیت کی اسکیم بھی قائم کی۔ اس کی شرائط کے تحت، مؤثر تاریخ کو یا اس کے بعد دائرے میں پیدا ہونے والے قدرتی افراد کے لیے عام قانون کی دفعات کا اعادہ کیا گیا۔ لفظ شخص کا استعمال کرتے ہوئے، قانون نے جوس سولی شہریوں کے لیے قانونی تقاضوں کو کالعدم قرار دے دیا، جس کا مطلب ہے کہ ایک ناجائز بچہ اپنی ماں سے قومیت حاصل کر سکتا ہے۔ مؤثر تاریخ کو یا اس کے بعد بیرون ملک پیدا ہونے والوں کے لیے، قانونی حیثیت اب بھی ضروری تھی، اور قومیت صرف برطانوی والد (ایک نسل) کا بچہ حاصل کر سکتا تھا، جو فطری طور پر پیدا ہوا تھا یا فطری تھا۔ اس میں یہ بھی کہا گیا کہ ایک شادی شدہ عورت نے اپنی قومیت اپنے شریک حیات سے حاصل کی، یعنی اگر وہ برطانوی تھا تو وہ بھی تھی، اور اگر وہ غیر ملکی تھا تو وہ بھی تھی۔ اس میں یہ شرط عائد کی گئی تھی کہ شوہر کی قومیت ختم ہونے پر بیوی یہ اعلان کر سکتی ہے کہ وہ برطانوی ہی رہنا چاہتی ہے۔ اس نے اجازت دی کہ اگر شادی موت یا طلاق کے ذریعے ختم ہو گئی تھی، تو ایک برطانوی نژاد شہری جس نے شادی کے ذریعے اپنا درجہ کھو دیا تھا، رہائش کی ضرورت کو پورا کیے بغیر نیچرلائزیشن کے ذریعے برطانوی شہریت دوبارہ حاصل کر سکتا ہے۔ قانون میں واضح کیا گیا تھا کہ نیچرلائزیشن کے لیے پانچ سالہ رہائش یا تاج کی خدمت ضروری تھی۔ برٹش نیشنلٹی ایکٹ میں ترامیم 1918، 1922، 1933 اور 1943 میں نافذ کی گئیں جن میں نسب کے لحاظ سے مشتق قومیت کو تبدیل کیا گیا اور شادی کے بعد خواتین کو اپنی قومیت سے محروم کرنے کے لیے معمولی دفعات میں ترمیم کی گئی۔ بے وطن میں اضافے کی وجہ سے، ایک ایسی عورت جس نے شادی کے بعد یا کسی دوسرے ملک میں اس کی شہریت حاصل کرنے کے بعد خود بخود اپنے شوہر کی شہریت حاصل نہیں کی، 1933 کے بعد اس نے اپنی برطانوی حیثیت نہیں کھوئی۔ 1943 کی ترمیم نے کسی بھی وقت بیرون ملک پیدا ہونے والے بچے کو نسل کے لحاظ سے برطانوی شہری ہونے کی اجازت دی اگر سیکرٹری آف اسٹیٹ پیدائش کو رجسٹر کرنے پر راضی ہو جائے۔ برٹش نیشنلٹی ایکٹ 1948 کی شرائط کے تحت سیرا لیون کالونی میں برطانوی شہریوں کو اس وقت "برطانیہ اور کالونیوں کے شہریوں" (سی یو کے سی) کے طور پر دوبارہ درجہ بند کیا گیا تھا۔ بنیادی برطانوی قومیت کی اسکیم میں زیادہ تبدیلی نہیں آئی، اور عام طور پر وہ لوگ جنہیں پہلے برطانوی رعایا کے طور پر بیان کیا جاتا تھا وہی رہے۔ تبدیلیوں میں یہ بھی شامل تھا کہ بیویوں اور بچوں نے اب خود بخود شوہر یا والد کا درجہ حاصل نہیں کیا، جن بچوں نے نسل کے لحاظ سے شہریت حاصل کی تھی انہیں اب برقرار رکھنے کا اعلان کرنے کی ضرورت نہیں تھی، اور بیرون ملک پیدا ہونے والے بچوں کے اندراج میں توسیع کی گئی۔ 1914 میں سیرا لیون کالونی اور پروٹیکٹوریٹ (1914-1960) برطانوی محافظوں میں مقامی افراد (برطانوی محفوظ افراد) کو داخلی حکومت کی کمی والے غیر ملکی علاقے سمجھا جاتا تھا۔ جب برطانیہ نے کسی علاقے پر اس حیثیت کو بڑھایا تو اس نے دفاع اور خارجہ تعلقات سمیت اندرونی اور بیرونی انتظامیہ دونوں کی ذمہ داری قبول کی۔ مقامی افراد جو کسی محافظ ریاست میں پیدا ہوئے تھے انہیں برطانوی محفوظ افراد کے نام سے جانا جاتا تھا اور وہ برطانوی شہری ہونے کے حقدار نہیں تھے۔ بی پی پیز کو برطانیہ واپس جانے کا کوئی حق نہیں تھا اور وہ شہریت کے حقوق استعمال کرنے سے قاصر تھے۔ تاہم، انہیں پاسپورٹ جاری کیا جا سکتا تھا اور بیرون ملک سفر کرتے وقت سفارتی خدمات تک رسائی حاصل کی جا سکتی تھی۔ 1914 میں ایلین ریسٹریکشن ایکٹ نے واضح کیا کہ اگرچہ بی پی پیز شہری نہیں تھے، نہ ہی وہ غیر ملکی تھے۔ جب 1919 میں قانون میں ترمیم کی گئی تو وہ شق وہی رہی، جس کا مطلب ہے کہ بی پی پیز کو قدرتی نہیں بنایا جا سکا۔ 1934 تک، جب برٹش پروٹیکٹڈ پرسنز آرڈر کا مسودہ تیار کیا گیا، بی پی پی کا درجہ قانونی نہیں تھا، بلکہ بادشاہ کے اختیار پر دیا گیا تھا۔ 1934 کے آرڈر کے تحت، محفوظ علاقوں کے حوالے سے بلونجر کی حیثیت سے مراد وہ افراد تھے جو آرڈر سے پہلے یا بعد میں کسی محافظ ریاست میں پیدا ہوئے تھے جن کی کوئی قومیت نہیں تھی اور وہ برطانوی رعایا نہیں تھے، یا وہ افراد جو کسی محافظ ریاست کے باشندے کے ہاں بیرون ملک پیدا ہوئے تھے جو بے وطن تھے اور برطانوی رعایا نہیں تھے۔ قانون نے بی پی پیز کے بچوں اور بیویوں کو بی پی پی کا درجہ دیا، اگر وہ بے وطن تھے، اور خاص طور پر یہ فراہم کیا کہ اگر کوئی عورت کسی دوسرے ملک کے شہری سے شادی کرتی ہے، تو وہ اپنا بی پی پی کا درجہ کھو دیتی ہے۔ 1943 میں، برٹش نیشنلٹی ایکٹ نے واضح کیا کہ بیرون ملک ان علاقوں میں پیدا ہونے والے بی پی پیز جو ولی عہد کے تسلط میں تھے، وہ جس سولی کی وجہ سے برطانوی رعایا تھے، لیکن جو کسی محافظ ریاست میں پیدا ہوئے وہ رعایا نہیں تھے۔ برٹش نیشنلٹی ایکٹ 1948 کی شرائط کے تحت، سیرا لیون کالونی اور پروٹیکٹوریٹ کے بی پی پیز کی قومیت کی حیثیت تبدیل نہیں ہوئی۔ تاہم، ایکٹ نے ان دفعات کو برقرار رکھتے ہوئے کہ بی پی پیز غیر ملکی نہیں تھے اور قدرتی نہیں کر سکتے تھے، بی پی پیز کو کچھ شرائط کے تحت محفوظ جگہ کے بی پی پی کے طور پر یا برطانوی مضمون کے طور پر رجسٹر کرنے کی اجازت دی۔ 1949 میں، برٹش پروٹیکٹوریٹس، پروٹیکٹڈ اسٹیٹس اینڈ پروٹیکٹڈ پرسنز آرڈر ان کونسل نے بی پی پیز کے بارے میں سابقہ احکامات اور محفوظ حیثیت دینے کے لیے تفصیلی دفعات کو منسوخ کر دیا۔ اس میں یہ شرط رکھی گئی تھی کہ محفوظ افراد کسی محفوظ ریاست کے بی پی پیز ہوتے ہیں اگر وہ وہاں پیدا ہوئے تھے ؛ اگر وہ کسی ایسے والد کے ہاں بیرون ملک پیدا ہوئے تھے جو کسی محفوظ ریاست کا باشندہ تھا ؛ یا اگر ان کی پیدائش کے وقت ان کے والد بی پی پی تھے۔ اس نے بی پی پیز سے شادی شدہ خواتین کو بی پی پیز کے طور پر اندراج کرنے کی بھی اجازت دی اور بیرون ممالک کے کچھ شہریوں کو بی پی پیز کے طور پر اندراج کرنے کی اجازت دی۔ تحفظ یافتہ افراد کی حیثیت میں معمولی تبدیلیاں 1952، 1953، 1958، 1960، 1961 اور 1962 میں آرڈر آف کونسل کے ذریعے کی گئیں، لیکن 1965 تک بڑی تبدیلیاں نہیں ہوئیں۔ آزادی کی طرف منتقلی (1946-1960) 1946 میں، ویسٹ منسٹر پارلیمانی ماڈل کے تحت حکمرانی کے ذریعے کالونی کے ساتھ انضمام کے لیے پروٹیکٹوریٹ کو تیار کرنے کے مقصد سے پروٹیکٹوریٹ کے لیے ایک اسمبلی کا افتتاح کیا گیا۔ پروٹیکٹوریٹ اسمبلی میں خدمات انجام دینے والے اعلی ترین سردار، مقامی حکام اور تعلیم یافتہ اشرافیہ تھے اور اس کا کردار کالونی کی قانون ساز اسمبلی کے لیے ایک مشاورتی ادارہ ہونا تھا۔ ابتدائی طور پر کالونی کی کرو آبادی نے پروٹیکٹوریٹ اسمبلی کی تشکیل کو جوش و خروش کے ساتھ دیکھا، لیکن ایک سال کے اندر، ایک آئین کا مسودہ تیار کیا گیا جس نے پروٹیکٹوریٹ کو تیرہ نشستیں اور کالونی کو قانون ساز کونسل میں سات نشستیں دیں، جس سے پروٹیکٹوریٹ کو اکثریت ملی۔ سرداروں کی ناخواندگی کی وجہ سے کریو کی آبادی میں ہنگامہ برپا ہو گیا۔ نوآبادیاتی انتظامیہ سے اس کی طاقت چھیننے کے لیے آئین پر دباؤ ڈالنے میں کریوس کا اہم کردار رہا تھا اور انہوں نے دھوکہ دہی محسوس کی کہ وہ اقتدار کے بغیر رہیں گے اور بی پی پیز ان پر زیادہ طاقت حاصل کریں گے، کیونکہ وہ برطانوی رعایا تھے۔ نتیجے کے طور پر، 1952 میں، کریوس نے سیٹلرز ڈیسینڈنٹس یونین تشکیل دی۔ تنظیم کا مقصد، اشرافیہ کی قیادت میں، لیکن بنیادی طور پر نچلے، متوسط اور محنت کش طبقے کے لوگوں پر مشتمل تھا، کالونی کے لیے آزادی حاصل کرنا تھا، جو سیرا لیون پروٹیکٹوریٹ سے الگ تھا۔ تیزی سے جدید کاری، بیوروکریٹک نااہلی کے ساتھ مل کر، 1955 میں پروٹیکٹوریٹ میں عام ہڑتال اور 1956 میں ٹیکس بغاوت کا باعث بنی۔ 1957 میں ایک نئے آئین کا مسودہ تیار کیا گیا جس میں مقننہ کو 57 نشستوں تک بڑھایا گیا۔ ان میں دو نامزد اراکین، چار سابق عہدیدار اراکین، بارہ منتخب اعلی ترین سربراہان، چودہ منتخب نوآبادیاتی اراکین، اور پروٹیکٹوریٹ سے منتخب ہونے والے پچیس اراکین شامل تھے، جس سے اکثریت دوبارہ پروٹیکٹوریٹ کے پاس چلی گئی۔ 1959 میں، آباد کاروں کی یونین نے تجویز پیش کی کہ کالونی خود مختاری کے لیے ایک آئین اپنائے، ایک نئی اسمبلی کی تنظیم نو کرے اور گورنر کی سربراہی میں ایک ایگزیکٹو کونسل قائم کرے۔ نوآبادیاتی دفتر نے کالونی کی علیحدہ آزادی کے منصوبے کو مسترد کر دیا اور 1960 میں ایک آئینی کانفرنس کے ساتھ آگے بڑھا۔ اس سال سیٹلرز ڈیسینڈنٹس یونین نے برطانوی عدالتوں میں مقدمہ دائر کیا کہ آزادی کے آئینی مسودے کو قانونی اختیار اور 1788 میں ولی عہد اور آباد کاروں کے درمیان بنائے گئے اعتماد کی خلاف ورزی قرار دیا جائے۔ 1788 کے معاہدے کے تحت تیمنی بادشاہ نیمبانا اور ولی عہد کے نمائندے کیپٹن جان ٹیلر کے درمیان، آزاد آدمی کے لیے خریدی گئی زمین ہمیشہ ان کی ہونی تھی اور برطانیہ ان کے ٹرسٹی کے طور پر خدمات انجام دے رہا تھا۔ انہوں نے یہ بھی استدلال کیا کہ انہوں نے 1791 کے چارٹر کی بنیاد پر باقی برطانوی سیرا لیون سے پہلے ہی آزادی حاصل کر لی تھی۔ 1963 میں، برطانوی عدالت نے استدلال کیا کہ آباد کاروں کی یونین صرف ان کی رکنیت کی نمائندگی کرتی ہے، کریوس کی آبادی کا تقریبا ایک فیصد اور پوری کریو آبادی سیئرا لیون کے کل باشندوں کی صرف ایک چوتھائی کی اقلیت تھی۔ جب کہ کریوس کے ساتھ برطانوی وابستگی اور برطانوی اداروں اور روایات کی قبولیت سے بہت واقف ہیں، 1964 میں، ہائی کورٹ آف جسٹس کے جسٹس رچرڈ ولبر فورس نے سیٹلرز یونین کے خلاف فیصلہ سنایا۔ آزادی کے بعد (1961-موجودہ) 27 اپریل 1961 کو سیرا لیون آزاد ہوا۔ 1961 کے آئین نے کالونی اور پروٹیکٹوریٹ کی انتظامی اکائیوں کو ضم کر دیا اور یہ ثابت کیا کہ سابق بی پی پیز کو اب سابقہ کالونی میں غیر ملکی نہیں سمجھا جاتا تھا۔ اس کی شرائط کے تحت، یوم آزادی پر، وہ لوگ جو پہلے سیرا لیون کالونی اور پروٹیکٹوریٹ میں سی یو کے سی یا بی پی پی تھے اور اس علاقے میں والدین یا دادا دادی کے ہاں پیدا ہوئے تھے جو اس علاقے میں پیدا ہوئے تھے، انہیں سیرا لیون کی قومیت سے نوازا گیا۔ اس نے بیرون ملک پیدا ہونے والے افراد کو بھی شہریت عطا کی، اگر آزادی کے بعد ان کے والد سیرا لیون کے شہری بن جاتے، یا بن جاتے سوائے اس کے کہ ان کی موت ہو گئی۔ سیرا لیونین کے شہری بننے کے بعد، افراد نے فوری طور پر برطانوی ہونے کی حیثیت کھو دی۔ دوہری شہریت ممنوع تھی لیکن لبنانی آبادی جیسے لوگوں کے لیے اپنی برطانوی شہریت برقرار رکھنے کے لیے دفعات بنائے گئے تھے۔ بیویاں اور افراد جو پہلے کالونی میں رجسٹرڈ یا نیچرلائزڈ تھے، شہریت حاصل نہیں کرتے تھے لیکن 27 اپریل 1963 تک سیرا لیونین کے طور پر رجسٹرڈ ہونے کے لیے درخواست دے سکتے تھے۔ آزادی کے بعد پیدا ہونے والے افراد نے اپنی نسلی یا نسلی شناخت سے قطع نظر ملک میں پیدا ہو کر شہریت حاصل کی، جب تک کہ ان کے والد دشمن اجنبی نہ ہوں یا انہیں سفارتی استثنی حاصل نہ ہو۔ بچے کی پیدائش کے وقت سیرا لیونین باپ کے ہاں بیرون ملک پیدا ہونے والے بچوں نے بھی خود بخود قومیت حاصل کر لی۔ سیرا لیون آئین ترمیم ایکٹ (نمبر 2) 1962 کے تحت، غیر نیگرو سیرا لیونیوں کے حقوق محدود تھے۔ تبدیلیوں میں یہ بھی شامل تھا کہ رجسٹریشن کے لیے عبوری مدت ان لوگوں تک محدود تھی جن کے والد یا دادا سیرا لیون میں پیدا ہوئے تھے، ایک سابقہ شق کا تعارف کہ صرف نیگرو افریقی نسل کے افراد ہی آزادی سے پہلے یا بعد میں قومیت حاصل کر سکتے ہیں، اور اس شرط کو ختم کرنا کہ ایک باپ کو سفارتی استثنی نہیں ہے یا وہ دشمن اجنبی نہیں ہے۔ اس نے کسی بھی ایسے شخص کی قومیت کو ہٹا دیا جو نیگرو افریقی نہیں تھا اور جس نے 1961 کے آئین کے تحت شہریت حاصل کی تھی۔ اس میں یہ بھی واضح کیا گیا کہ بچے خود بخود اپنی ماں سے شہریت حاصل نہیں کر سکتے، چاہے وہ نیگرو افریقی ہی کیوں نہ ہو، جب تک کہ بچے کے والد یا دادا نیگرو افریقی نہ ہوں۔ اگر سیرا لیونین کی ماں نیگرو افریقی تھی، تو ملک میں پیدا ہونے والا بچہ رجسٹریشن کے لیے درخواست دے سکتا تھا، لیکن حکام کے پاس یہ فیصلہ کرنے کا اختیار تھا کہ شہریت دی جائے گی یا نہیں۔ کثیر نسلی لوگوں کو صرف قدرتی بنانے کا اختیار دیا گیا تھا۔ 1971 میں، سیرا لیون کو جمہوریہ میں تبدیل کرنے کے لیے ایک نئے آئین کا مسودہ تیار کیا گیا تھا، لیکن اس میں قومیت حاصل کرنے کی دفعات شامل نہیں تھیں۔ سیرا لیون شہریت ایکٹ، (نمبر۔ 4) 1973 میں مسودہ تیار کیا گیا، نیگرو افریقی والد یا دادا سے پیدا ہونے والے افراد، جو آزادی کے وقت کسی دوسری ریاست کے رہائشی تھے اور قومی نہیں تھے، وہ مقامی نژاد سیرا لیونین تھے، جیسا کہ آزادی کے بعد اس علاقے میں نیگرو افریقی والد یا دادا سے پیدا ہوئے تھے۔ آزادی سے پہلے یا بعد میں کسی نیگرو افریقی والد یا دادا کے ہاں بیرون ملک پیدا ہونے والے افراد جو آزادی کے وقت موت کے علاوہ قومی تھے یا ہوتے۔ انہیں بھی پیدائش سے ہی شہری سمجھا جاتا تھا۔ سیرا لیونین ماں سے پیدا ہونے والے بچے، جنہوں نے دوسری قومیت حاصل نہیں کی تھی اور خود ایک نیگرو افریقی والد یا دادا کی اولاد تھے، اپنی ماں سے پیدائش کے وقت صرف اس صورت میں شہریت حاصل کر سکتے تھے جب وہ بے وطن ہوں۔ جن افراد کو فطری بنایا جا سکتا تھا ان میں سیرا لیونین کی بیویاں، وہ افراد جو نیگرو افریقی تھے اور اس علاقے میں ایسے والد کے ہاں پیدا ہوئے جن کے پاس سفارتی استثنی نہیں تھا اور وہ دشمن اجنبی نہیں تھے، اور غیر ملکی افراد جو نیگرو افریقی نسل کے تھے جو ملک میں آٹھ سال سے مقیم تھے۔ قدرتی والدین کے نابالغ بچوں کے لیے بھی ایک التزام تھا کہ وہ نیچرلائزیشن کے ذریعے قومیت حاصل کر سکیں۔ دوہری شہریت ممنوع تھی، سوائے ان بچوں کے جو متعدد قومیتوں کے ساتھ پیدا ہوئے تھے، لیکن انہیں بائیس سال کی عمر تک غیر ملکی شہریت ترک کرنے کی ضرورت تھی ورنہ انہیں غیر فطری بنا دیا جائے گا۔ 1973 کے ایکٹ نے قومیت کو ترک کرنے اور غیر فطری بنانے کے عمل کو متعارف کرایا۔ سیرا لیون شہریت قانون میں ترمیم (نمبر۔ 13) کے 1976 نے غیر ملکی افراد کو اجازت دی جن کے نیگرو افریقی آباؤ اجداد نہیں تھے کم از کم پندرہ سال کی رہائشی مدت کے بعد قدرتی بنانے کی اجازت دی۔ 1978 میں، سیرا لیون نے ایک نیا آئین اپنایا جس نے ایک پارٹی ریاست قائم کی، اور موجودہ قومیت کی اسکیم کی توثیق کی۔ 1991 کے آئین کے تحت کثیر الجماعتی ریاست میں واپسی کو اپنایا گیا تھا، لیکن اس میں قومیت یا موجودہ شہریت کے قوانین کے حوالے سے کوئی دفعات نہیں تھیں۔ اس سال ایک خانہ جنگی شروع ہوئی اور 1992 میں ایک بغاوت نے حکومت کو تحلیل کر دیا، اس کی جگہ قومی عارضی حکمران کونسل نے لے لی۔ کونسل نے آئین میں ترمیم کی تجویز پیش کی اور ایک مسودے پر کام شروع کیا جو 1994 میں شائع ہوا۔ اس مسودے میں قومیت کی اہلیت سے نسل اور نسل کو ختم کرنے، سیرا لیون کے عام پندرہ سالہ یا اس سے زیادہ باشندوں سے پیدا ہونے والے کسی بھی شخص کو پیدائش کے وقت قومیت حاصل کرنے کی اجازت، اور نیچرلائزیشن تک مساوی رسائی فراہم کرنے کی اجازت ہوتی۔ لیکن جاری خانہ جنگی کی وجہ سے اصلاحات پر کبھی عمل درآمد نہیں ہوا۔ بالآخر 1999 میں ایک امن معاہدے پر دستخط ہوئے اور 2002 میں اقوام متحدہ کی امن فوج کے آنے کے بعد تنازعہ ختم ہوا۔ 2006 میں، سیرا لیون شہریت ترمیم ایکٹ (نمبر۔ 11) منظور کیا گیا۔ اس نے مشتق قومیت کے لیے صنفی تعصب کو ختم کر دیا سوائے بیرون ملک پیدا ہونے والے بچوں کے، لفظ باپ اور دادا کی جگہ باپ یا ماں اور دادا دادی لے لیے۔ اس کی شرائط کے تحت، گود لینے والے مرد گود لینے والے سے قومیت حاصل کر سکتے تھے، لیکن صرف اپنی فطری ماں سے۔ اس کے علاوہ، اس ترمیم نے پہلی بار دوہری شہریت اور وطن واپسی کی اجازت دی اور کسی ایسے شخص کی بنیاد پر غیر فطری کاری کے لیے ایک شق شامل کی جو قوم یا عام بھلائی کے لیے خطرہ بن سکتا ہے۔ تاہم، اس نے ڈی نیچرلائزیشن کی کارروائی کو چیلنج کرنے کا ایک طریقہ بھی متعارف کرایا۔ 2007 میں حکومت نے چائلڈ رائٹس ایکٹ (نمبر۔ 7)، جس نے تمام بچوں کے قومیت حاصل کرنے کے حق اور اپنے فطری والدین کو جاننے کے حق کا تحفظ کیا۔ اگرچہ یہ ایکٹ یتیموں یا بچوں کے لیے قومیت کا خودکار راستہ فراہم نہیں کرتا ہے، لیکن ایک بچہ جو مقامی زبان بولتا ہے اور نیگرو افریقی نسل کا ہے وہ قومیت حاصل کرنے کے لیے اس کا استعمال کر سکتا ہے۔ 2017 میں شہریت قانون میں ترمیم کی گئی تاکہ خواتین کو بیرون ملک پیدا ہونے والے اپنے بچوں کو اپنی شہریت منتقل کرنے کی اجازت دی جا سکے۔ ۔