Cash coins in Indonesia
انڈونیشیا کے نقد سکے (؛،، یا) انڈونیشیا میں ایک تاریخی کرنسی تھی جو تانگ خاندان کے دور (مین لینڈ چین میں مقیم خاندان) کے دوران چینی شاہی سکے پر مبنی تھی۔ اسے چینی تاجروں نے متعارف کرایا تھا، لیکن یہ انڈونیشیا میں اس وقت تک اپنی مقبولیت تک نہیں پہنچا جب تک کہ سنگھاسری نے 13 ویں صدی میں منگول سلطنت کو شکست نہیں دی۔ چینی نقد سکے صدیوں تک انڈونیشیا کے جزائر میں گردش کرتے رہے۔ جب منگ خاندان نے اس خطے کے ساتھ تجارت پر پابندی لگا دی تو بہت سے مقامی حکمرانوں نے چینی نقد سکوں کی اپنی نقل بنانا شروع کر دی جو اکثر پتلے اور کمتر معیار کے ہوتے تھے۔ انڈونیشیا میں تیار ہونے والے نقد سکے مختلف مواد جیسے تانبے کے مرکب، سیسہ اور عام طور پر ٹن سے بنائے جاتے تھے۔ انڈونیشیا میں نقد سکے اکثر توہمات اور رسومات کی مختلف شکلوں میں استعمال ہوتے ہیں جو انہیں "جادوئی سکے" کا عرفی نام دیتے ہیں، ان نقد سکوں پر مبنی مقامی نقد سکے پر مبنی تعویذ انڈونیشیائی ثقافت میں اسی طرح کا مقام رکھتے ہیں جیسا کہ ان کے چینی ہم منصبوں نے چینی ثقافت میں کیا ہے، یہ تعویذ بھی ماجاپاہت دور کے ہیں اور نسلی چینی اور مقامی آبادی دونوں استعمال کرتے ہیں۔ نقد سکوں کا رسمی استعمال بالی کے جزیرے پر سب سے زیادہ عام ہے جہاں انہیں اکثر کپڑوں پر سلائی کے ساتھ ساتھ زیورات اور مجسمہ سازی کی اشیاء کی شکلوں میں بنایا جاتا ہے۔ بالی میں نقد سکے اکثر ان دکانوں پر فروخت کیے جاتے ہیں جو سیاحوں کی ضروریات کو پورا کرتی ہیں، مقامی روایتی بازاروں کا "جنک" اور "قدیم" حصہ (جسے پاسار کہا جاتا ہے)، اور خصوصی نقد سکے کی دکانوں میں۔ آخری چینی نقد سکے بطور رقم 1970 تک بالی میں گردش کرتے رہے۔ جاوا پر چینی پکیوں (نقد سکوں) نے ماجاپاہت دور میں مقامی سونے اور چاندی کے سکوں کی جگہ لے لی، تانبے کے نقد سکوں نے ان کی جگہ لینے کی وجہ یہ تھی کہ مقامی سونے اور چاندی کے سکوں کا سائز بہت چھوٹا تھا، اس لیے وہ آسانی سے گر سکتے تھے اور غائب ہو سکتے تھے۔ جبکہ چینی پکیوں کے پیسوں کے بیچ میں ایک سوراخ ہوتا ہے تاکہ انہیں 200 ٹکڑوں کے ساتھ رسی کے ساتھ ایک ساتھ باندھا جا سکے اور عملی طور پر آسانی سے ہر جگہ لے جایا جا سکے جس سے انہیں کھونا مشکل ہو جاتا ہے۔ مقامی سونے اور چاندی کے سکے بڑے لین دین کے لیے باقی رہیں گے جبکہ تانبے کی پکیاں چھوٹے لین دین کے لیے معمول بن گئیں۔ نوآبادیاتی دور میں چینی آبادی مقامی معیشت کے لیے اہم تھی اور دیہی علاقوں کے چھوٹے دیہاتوں میں اپنے روزمرہ کے لین دین کے لیے پکیوں کا استعمال کرتی تھی جو دونوں چین سے درآمد کیے جاتے تھے اور مقامی طور پر تیار کیے جاتے تھے، وی او سی کے دور حکومت میں یہ تانبے، ٹن اور لیڈ پکیاں تانبے کے وی او سی ڈیوٹ ٹکڑوں کے بدلے چھوٹے دیہاتوں میں گردش کرتی تھیں۔ کائیوان ٹونگباؤ، ہونگوو ٹونگباؤ، یونگل ٹونگباؤ، اور کیانلانگ ٹونگباؤ کی جاوانی نقلیں موجود ہیں، ساتھ ہی جنوبی سونگ دور کے سکوں کی غیر تاریخی کاپیاں جیسے کہ ژیانگفو یوآنباؤ، مانچو ٹکسال کے ساتھ، چنگ خاندان کے سکوں کی مخصوص نشانیاں موجود ہیں۔ مزید برآں ریوکیوان کے نقد سکے جاوا اور سماترا کے جزائر پر گردش کرنے کے لیے جانے جاتے ہیں۔ بالی کی ایک مشہور داستان کے مطابق چینی نقد سکے (بالی: پیس بولونگ) بالی میں 12 عیسوی کے آس پاس متعارف کروائے گئے تھے جب قدیم بالی کے بادشاہ سری مہاراجہ اجی جےپانگس نے ہان خاندان کی شہزادی کانگ سن وی سے شادی کی تھی اور شہزادی نے بادشاہ سے پوچھا تھا کہ کیا چینی نقد سکے بالی میں تمام رسومات کا حصہ بن سکتے ہیں، جو اس وقت بالی کے لوگوں کی روزمرہ کی زندگیوں میں سب سے اہم چیزوں میں سے ایک سمجھا جاتا تھا۔ جس کے بعد چینی نقد سکے بارٹر کی جگہ بالی کے مالیاتی نظام کا حصہ بن جائیں گے۔ ایک اور مشہور کہانی میں دعوی کیا گیا ہے کہ فاہیان نامی ایک چینی مسافر نے اس خطے میں نقد سکے متعارف کروائے جب وہ اس سفر پر گیا جسے آج ہندوستان اور سری لنکا کہا جاتا ہے لیکن 414 عیسوی میں اس کا جہاز جاوا میں پھنس گیا جب اس کے جہاز پر طوفانوں سے حملہ ہوا اور اسے نقصان پہنچا۔ ان کہانیوں کی وشوسنییتا قابل اعتراض ہے کیونکہ چینی نقد سکے صرف 13 ویں صدی کے آس پاس باقی نوسانترا میں ظاہر ہونے لگے، جبکہ ڈچ مورخ آر گورڈ کا دعوی ہے کہ نقد سکے بالی میں 882 عیسوی کے آس پاس پہلے ہی سے معلوم تھے۔ بالی میں یہ خیال کیا جاتا ہے کہ نقد سکوں (یا بالی میں پیس بولونگ) سے بنی گڑیا جو سوتی دھاگوں سے جڑی ہوتی ہیں اس بات کی ضمانت دیتی ہیں کہ متوفی کے تمام اعضاء اور اعضاء ان کے اوتار کے دوران صحیح جگہ پر ہوں گے۔ جب پرتگالی اور ڈچ 17 ویں صدی کے آس پاس بالی سلطنت میں پہنچے تو یورپی اثر و رسوخ نے بالی کے نقد سکوں کی گردش کو نہیں روکا بلکہ اضافی یورپی سکوں کے ساتھ ان کی جگہ لے لی۔ انڈونیشیا کی آزادی کے بعد نقد سکے انڈونیشیا کے روپیہ کے تعارف کے بعد بھی بالی کے لوگوں کے روزمرہ کے استعمال میں رہیں گے۔ نقد سکے بالی کے لوگ 1970 تک اپنی روزمرہ کی زندگی میں استعمال کرتے تھے، جہاں وہ بازاروں میں گھریلو ضروری اشیاء کے ساتھ ساتھ بچوں کے لیے اسکولوں میں کھانا خریدنے کے لیے استعمال ہوتے تھے۔ بالی میں جدید استعمال کی تقریبات کو اکثر نقد سکوں کی موجودگی کے بغیر "نامکمل" سمجھا جاتا ہے، تاہم بالی کے ہندو رسومات میں ان کی موجودگی کے باوجود چینی نقد سکوں کا معیار مسلسل کم ہوتا جا رہا ہے جبکہ جزیرے کی دھماکہ خیز آبادی میں اضافے کی وجہ سے ان کی مانگ آسمان کو چھو رہی ہے۔ اسٹاک میں اس کمی کی ایک اور وجہ یہ ہے کہ کچھ بالی رسومات اور تقریبات جیسے کہ نگابین کی آخری رسومات (جسے پترا یدینا یا پیلبن بھی کہا جاتا ہے) یا بوتھا کلا (ہندو مت کے نچلے دیوتاؤں) کی رسومات کے دوران، نقد سکوں کو دوسری تقریبات کے لیے دوبارہ استعمال نہیں کیا جا سکتا۔ مستند چینی نقد سکوں کے کم ذخیرے کے ساتھ ملنے والی زیادہ مانگ نے بہت سے مقامی بالی باشندوں کو اپنے کسی نہ کسی ڈپلیکیٹ نقد سکے تیار کرنے پر مجبور کیا ہے جو اکثر سائز اور وزن میں چھوٹے، پتلے ہوتے ہیں، اور ان پر روایتی چینی حروف اکثر مبہم ہوتے ہیں یا یہاں تک کہ مکمل طور پر غائب ہو جاتے ہیں۔ یہ مقامی نقلیں عام طور پر سال 2008 میں فی سکے 200 روپے میں فروخت ہوتی ہیں جبکہ مستند چینی نقد سکے اس وقت کے آس پاس تقریبا 1500 روپے میں فروخت ہوتے ہیں۔ کیونکہ بہت سے لوگوں کے پاس کوئی انتخاب نہیں ہوتا ہے کہ بہت سے لوگ جدید نقلیں خریدیں گے جبکہ دوسرے لوگوں کے لیے ان کی نسبتا کم قیمت ان کی ترجیح کا بنیادی محرک ہو سکتی ہے کیونکہ ایک چھوٹے سے مقامی مندر میں ایک معمولی رسم میں درکار نقد سکوں کی مقدار ہزاروں روپے کے برابر ہو سکتی ہے جو اسے ایک مہنگی کوشش بناتی ہے اگر وہ مستند چینی نقد سکوں کو ترجیح دیں۔ اس کے باوجود، نقالی کے نقد سکوں کا استعمال دراصل ان میں سے بہت سی رسومات کے لیے ایک بڑا مسئلہ بننے کی سفارش نہیں کی جاتی ہے، یہ اتنا بڑا مسئلہ بن گیا ہے کہ یہ انڈونیشیا کی حکومت کی توجہ میں آیا ہے۔ اس صورتحال کے جواب میں بالی کلچرل آفس نے مقامی بالی ثقافت کو "خالص" رکھنے کے وژن کے ساتھ بالی ہیریٹیج ٹرسٹ تشکیل دیا اور 2004 میں چینی نقد سکوں کے مقامی بالی ورژن بنانے کے لیے ایک پروگرام شروع کیا جو ٹوجن گاؤں میں شروع کیا گیا تھا، کلنگ کنگ ریجنسی نے وہاں ایک فیکٹری تعمیر کی جو ہندو رسومات اور لوازمات کے لیے بڑے پیمانے پر نقد سکے تیار کرتی ہے جو ان نقد سکوں کے شو روم کے ساتھ موجود ہے اور یو ڈی کاماسن بالی، یہ سکے 2008 میں 750 روپے میں فروخت ہوئے جو دیگر نقلوں سے زیادہ لیکن مستند چینی نقد سکوں سے سستے تھے۔ اس پروجیکٹ کو اقوام متحدہ کی تعلیمی، سائنسی اور ثقافتی تنظیم (یونیسکو) نے بھی سہولت فراہم کی تھی۔ ٹوجن میں نقد سکے کی فیکٹری کے تہہ خانے میں مختلف قسم کی دھاتوں کو بنانے اور ضم کرنے کے آلات موجود ہیں جبکہ فیکٹری کے سامنے والے حصے میں شو روم ہے، اور فیکٹری کی اوپری منزل پر نقد سکوں پر مبنی لوازمات بنائے جاتے ہیں۔ یہ فیکٹری نقد سکے تیار کرتی ہے جو اصل چینی نقد سکوں سے بہت مختلف ہیں، ان نئے نقد سکوں کے مختلف ہونے کے طریقوں میں سے ایک یہ ہے کہ وہ پانکا داتو (جس کا ترجمہ "زندگی کی پانچ طاقتوں" کے طور پر ہوتا ہے) کے نام سے جانے جانے والے مرکب دھات سے تیار کیے جاتے ہیں جو 5 مختلف قسم کی دھاتوں سے بنے ہوتے ہیں، یہ کانسی، تانبے، لوہے، چاندی اور سونا ہیں جن کے بالی کی ثقافت میں منفرد معنی ہیں۔ سکما سواسیتا (2008 میں یو ڈی کاماسن بالی کی منیجر) کے مطابق یہ نقد سکے اضافی طور پر ری سائیکل شدہ گھریلو مواد جیسے ٹوٹے ہوئے پانی کے نل، سیکنڈ ہینڈ لوہے سے بنائے جاتے ہیں۔ ایک اور خصوصیت جو ان نقد سکوں کو اصل سے الگ کرتی ہے وہ یہ ہے کہ مربع مرکز کے سوراخ کے ارد گرد روایتی چینی حروف رکھنے کے بجائے ان نقد سکوں میں بالی حروف ہوتے ہیں جو کمپاس کے چار کونوں کے نکات ("سا"، "با"، "تا"، اور "اے") میں طاقت کی نمائندگی کرتے ہیں، ان پر ہندو کمل کی علامت دکھائی گئی ہے۔ ان نقد سکوں کو پورا بیساکح اور پورا اولون دانو بتور مندر میں پینگنوگرہن کی تقریبات میں اس امید پر مقدس برکتوں کے لیے کہا جاتا ہے کہ اس سے زیادہ لوگ چینی نقد سکوں کے بجائے ان نقد سکوں کو استعمال کرنے پر راضی ہوں گے، ان تقریبات کی وجہ سے ہندو پجاریوں نے ان نئے نقد سکوں کو "ایک رسمی ضرورت" قرار دیتے ہوئے استعمال کرنے کی سفارش کرنا شروع کر دی ہے۔ صرف نقد سکوں کے علاوہ، یہ فیکٹری ان سے بنے چھوٹے مجسمے بھی تیار کرتی ہے جیسے کہ بھٹارا رامبوت سیدانا کے مجسمے جن کی بالی کے ہندو لوگ دولت کے دیوتا کے طور پر پوجا کرتے ہیں۔ حکومت کی طرف سے ان نئے بنائے گئے نقد سکوں پر زور دینے کے باوجود کچھ لوگ روایتی مقاصد کے لیے پرانے چینی نقد سکوں کو اپنے پاس رکھتے ہیں کیونکہ ان کا ماننا ہے کہ اس طرح کے سکوں میں الہی طاقتیں ہوتی ہیں، یہ ان کی علامت اور وایانگ حروف سے وابستگی کی وجہ سے ہے۔ کچھ لوگوں کا خیال ہے کہ نقد سکے ریجنا (ارجن کا مقامی نام) علامتی نشانات اس کے کیریئر کو اس افسانوی شخصیت کی دلکشی اور چستی عطا کریں گے۔ 2008 تک بہت سے لوگ جو بالی کی رسومات انجام دیتے ہیں وہ اب بھی مقامی طور پر تیار کردہ ورژن پر اصل چینی نقد سکوں کو ترجیح دیتے ہیں۔ سماترا پالمبانگ سلطنت پالمبانگ پٹیس پالمبانگ سلطنت کی طرف سے جاری کردہ ایک کرنسی تھی جو اس خطے میں گردش کرنے والے چینی نقد سکوں سے متاثر ٹن سے بنی تھی، یہ سکے بھی ایک ساتھ باندھے گئے تھے اور ان کی مختلف قسمیں تھیں جن میں سوراخ تھے اور ان میں سوراخ نہیں تھے۔ ۔