Alavi Thangal
سید علاوی مالا الدولہ الحسینہ تھنگل (،) (1752-1845) ایک حدرمی اسلامی عالم تھا جو کیرالہ، ہندوستان کے ممپورم میں آباد ہوا۔ ان کا مقبرہ، جو ممپورم میں واقع ہے، جنوبی ہندوستان کے سب سے بڑے زیارت گاہوں میں سے ایک سمجھا جاتا ہے۔ ان کا بیٹا سید فدل تھا، جسے فضل پوکویا تھنگل کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔ ابتدائی زندگی تھنگل حسین ابن علی کی اولاد تھی۔ ان کی مکمل نسب نامہ "علوی ابن محمد ابن سہل ابن محمد ابن احمد ابن سلیمان ابن عمر ابن محمد ابن سہل ابن عبد الرحمان ابن عبد اللہ ابن علوی ابن محمد مولا الدرک ابن علاوی الغیور ابن محمد الفیح المقددم ابن علی ابن محمد صاحب المیربتھ ابن علی خاصی قاسم ابن علاوی التھانی ابن محمد ابن علاوی العووال ابن عبد اللہ ابن احمد المہاجیر ابن عیسی ال رومی ابن محمد النقیب ابن علی العریدی ابن جا" کے طور پر دیا گیا ہے۔ ان کا خاندان حدرموت کے تریم سے آیا تھا، جہاں انہیں اپنی برادری کے ممتاز روحانی قائدین کے طور پر مانا جاتا تھا۔ سید علوی سید محمد بن سہل الحسین اور فاطمہ کے ہاں 1166 (1752 عیسوی) میں حدرموت (جدید یمن) میں ریاست سیئون کے کتھیری شہر تریم میں پیدا ہوئے۔ بچپن میں اس کی ماموں نے اس کی دیکھ بھال کی۔ ایجوکیشن تھنگل نے آٹھ سال کی عمر تک قرآن حفظ کر لیا اور عربی زبان میں روانی اختیار کر لی۔ ان کی ابتدائی تعلیم شیخ کے اسکول سے اپنے آبائی شہر تریم میں ہوئی۔ مالابار میں اس کے چچا حسن الجفری اور شیخ الجفری تبلیغ کی خاطر مالابار چلے گئے اور مالابار کے باشندوں کو متاثر کیا۔ 17 سال کی عمر میں سید مکلا سے جہاز کے ذریعے مالابار کے ساحل کے لیے روانہ ہوئے اور حجرا 1183 رمضان 19 میں کالی کٹ پہنچے۔ بعد میں، وہ ممبرم (سابقہ ممبورم تھنگل) اور عربی تھنگل میں آباد ہو گئے۔ مالابار میں اپنی آباد کاری کے ابتدائی دور میں ایسا کرنے کے بعد وہ مشہور ہوئے۔ انہوں نے کمیونسٹ مینی فیسٹو کی تحریروں سے پہلے ہی کیرالہ میں کمیونزم کی آمد کی پیش گوئی کی تھی۔ انہوں نے اپنے شاگرد اوکویا سے مستقبل کے واقعات کے بارے میں کہا: جب انگریز ملک چھوڑ دیں گے تو ہمارے لوگ خطرے میں ہوں گے اور ان کی زندگیوں میں غربت اور ان کی روحانیت میں غربت سے متاثر ہوں گے۔ خاندانی زندگی سید علوی نے حسن الجفری کی بیٹی فاطمہ سے 1183 ہجری میں شادی کی۔ وہ اپنی دلہن کے گھر میں تھوڑی دیر رہے لیکن بعد میں ممبورام جمعہ مسجد کے قریب ایک مستقل مالیئیکل گھر میں منتقل ہو گئے۔ اپنی شریک حیات کے ساتھ ان کی دو بیٹیاں تھیں: سید علاویہ اور سید شریفہ، جن میں سے مؤخر الذکر کو کنہی بیوی کے نام سے بھی جانا جاتا تھا۔ فاطمہ کی موت کے بعد، اس نے کویلانڈی کے کوولکانڈی امبرکنڈ کے سید ابو بکر المدانی کی بیٹی سے شادی کی، جس کا نام بھی فاطمہ تھا۔ اس رشتے میں ان کا ایک بیٹا تھا، سید فدل۔ 50 سال کی عمر میں، اس نے تنور سے تعلق رکھنے والی عائشہ سے شادی کی اور اس کی دو اور بیٹیاں ہوئیں، سیدھا سوالیہا اور سیدھا فاطمہ۔ اپنی تیسری بیوی کی موت کے بعد اس نے انڈونیشیا سے تعلق رکھنے والی سوالیہا سے شادی کی۔ روحانیت سید علوی نے سنت عبدالقدیر گیلانی سے متعلق قادریہ تاریقہ کی ذیلی شاخ با الویہ تاریقہ کی پیروی کی۔ انہیں سنی اسلام نے قطب الزمان (ولی کے رہنما، صدی کے سنت) کے طور پر تسلیم کیا تھا۔ اس نے اپنے شاگردوں کے ساتھ ساتھ ان سے مشورہ کرنے والے کافروں کے لیے بھی روحانی علاج تجویز کیا۔ ان سے ذاتی اور سماجی مسائل کے لیے مشورہ کیا جاتا تھا اور انہیں روحانی دنیا کے افق پر سب سے بڑا رہنما سمجھا جاتا تھا۔ اس شاندار کام کے لیے ایک بہت بڑا ہجوم پیروکار تھا۔ اس نے الاس فراہم کیا (زنجیر کچھ الہی چیزوں پر مشتمل تھی)۔ جدوجہد کی راہ میں سید علوی جب سید علوی کی رہنمائی میں میپلوں نے حملہ کیا تو برطانوی حکومت کو خطرہ محسوس ہوا۔ سید علوی نے فوجیوں کو نئی نسل کو جنگ کے لیے مسلح کرنے کے لیے بندوقیں اور جدید ترین ہتھیار فراہم کیے۔ وہ چیرور پاڈا کے بانی تھے اور انہوں نے نوجوانوں کو برطانوی حکومت کے خلاف لڑنے کی ترغیب دی۔ موت سید علوی مولا الدولہ 1259 (ہجری) میں ٹانگ میں چوٹ لگنے کے بعد بیمار ہو گئے۔ بہت سے ڈاکٹروں اور ویدیاروں نے ان کا علاج کیا، لیکن وہ اتوار 1260 (ہجری) محرم 7 (1845) کو مالابار، ریاست مدراس، برطانوی ہندوستان میں انتقال کر گئے۔ انہیں ممبرم میں دفنایا گیا۔ ۔