Seetharaman Sundaram
سیتارامن سندرم (25 فروری 1901-26 دسمبر 1994) ایک وکیل اور ورزش کے طور پر یوگا کے علمبردار تھے، جنہیں اکثر یوگاچاریہ سندرم کے نام سے جانا جاتا ہے، اور انگریزی میں یوگا آسنوں کی ہینڈ بک شائع کرنے والے پہلے شخص تھے، ان کی 1928 کی یوگک فزیکل کلچر۔ یہ یوگا کی پہلی کتاب بھی تھی جس کی تصویروں کے ساتھ تصویر کشی کی گئی تھی۔ انہوں نے باڈی بلڈر کے وی آئیر کے ساتھ ہندوستان کا سفر کیا، جس سے ہتھ یوگا اور جسمانی ثقافت کے نئے امتزاج کو مقبول بنانے میں مدد ملی۔ سیتارامن سندرم تمل ناڈو کے متھورائی میں ایک برہمن خاندان میں پیدا ہوئے۔ انہوں نے بطور وکیل تربیت حاصل کی اور اپنے پورے کیریئر میں قانون میں کام کیا۔ انہوں نے 1930 کی دہائی میں بنگلور میں یوگک اسکول آف فزیکل کلچر (جسے سری سندر یوگا شالا بھی کہا جاتا ہے) چلایا، اور باڈی بلڈر کے وی آئیر کے ساتھ لیکچر/مظاہرے، پٹھوں پر آئیر، یوگا پر سندرم کے ساتھ ہندوستان بھر کا سفر کیا۔ ان کے قانونی ساتھیوں کو یہ معلوم نہیں تھا کہ وہ یوگا گرو کے طور پر قابل احترام ہیں۔ 1949 میں، ہائی کورٹ کے ایک ریٹائرڈ جج سندرم کو مدراس کے سنٹرل ریلوے اسٹیشن پر امیر اور طاقتور لوگوں کے ہجوم کی طرف سے رخصت ہوتے ہوئے دیکھ کر حیران رہ گئے، جو اس شخص کی مالا مال شخصیت کے سامنے جھکا ہوا تھا جسے وہ ایک وکیل کے طور پر جانتے تھے۔ یوگک فزیکل کلچر 1928 میں انہوں نے یوگک فزیکل کلچر شائع کیا، جس میں انہوں نے ایک جدید ہتھ یوگا کو، جس پر جمناسٹکس، باڈی بلڈنگ اور حفظان صحت کے امتزاج کے طور پر دوبارہ کام کیا گیا، تصاویر کے ساتھ بیان کیا۔ اس میں واضح طور پر عصری مغربی جسمانی ثقافت کے ساتھ ساتھ روایتی ہندوستانی فلسفے کا حوالہ دیا گیا ہے ؛ اور یہ ہندوستانی قوم پرستی کے ساتھ یہ کہتے ہوئے جاتا ہے کہ "ہندوستان کے بیٹوں" کو یوگا کے آسنوں کو باڈی بلڈنگ کے ساتھ جوڑنے کی ضرورت ہوگی تاکہ "اپنی ماں [ہندوستان] کو قوموں میں مساوی بہن بنانے کے لیے زبردست طاقت حاصل کی جا سکے!" کتاب کی زبان، "فزیکل کلچر ریلیجن" جیسے فقروں کے ساتھ، جسمانی تندرستی کے ذریعے جسم کو مقدس بنانے کے باڈی بلڈر یوجین سینڈو کے خیال کی بھی بازگشت کرتی ہے۔ سندرم کے خیال میں، یوگا اسکالر مارک سنگلٹن کا استدلال ہے کہ "مذہب کا رنگ" (سندرم کا فقرہ) یوگا کو خالص طور پر مادی مغربی شکلوں سے مختلف اور برتر بناتا ہے۔ اس کتاب میں صرف 13 آسنوں کی وضاحت کی گئی ہے: گیارہ جن کا احاطہ کووالیانند نے اپنی 1926 کی کتاب میں کیا ہے، اس کے علاوہ تریکوناسن اور پادھاستاسن۔ سندرم نے کہا کہ یہ "صحت مند اوسط آدمی" کے لیے ایک مکمل ورزش فراہم کرتے ہیں۔ کووالیانند نے اپنے انتخاب میں ہتھ یوگا کی تکنیکوں میں سے ایک بندھا، ایک مدرا، ایک کریہ اور دو پرانایام مشقیں بھی شامل کیں۔ فارمیٹ، بنیادی طور پر ہر آئٹم کے نام کے ساتھ ایک فیلڈ گائیڈ، متن میں ایک تفصیل، اور ایک تصویر، کو بعد کے تمام یوگا دستی بشمول لائٹ آن یوگا نے اپنایا۔ یہ ایک طریقہ کار کی اختراع بھی متعارف کراتا ہے، جس سے ہر آسن کو اپنانے کے مراحل پیدا ہوتے ہیں، جو کہ قرون وسطی کے متن جیسے ہٹھ یوگا پردیپکا سے مکمل طور پر غائب ہے۔ یہ تمام تصاویر خود سندرم کی ہیں، جنہیں سینڈو اور دیگر باڈی بلڈرز جیسے برنار میک فیڈن (جن کا سندرم حوالہ دیتے ہیں) کی طرح ایک نئے نظام کے طور پر پیش نہیں کیا گیا ہے، بلکہ سندرم کے صدیوں پرانے نظام پر عمل کرنے کے طریقے کے طور پر پیش کیا گیا ہے۔ اس کا اثر آسنوں کو ختم کرنا تھا: وہ مشکل، عجیب، یہاں تک کہ نفرت انگیز روحانی طریقوں سے محض مشقوں میں بدل گئے۔ ایلیٹ گولڈ برگ کے خیال میں، سندرم کی تفصیلی ہدایات نے آسنوں کی مشق کو جدید یوگا کی درستگی کی طرف منتقل کر دیا جو "تمام امکانات میں" غیر فعال اور بے ترتیب تھا، جس میں انفرادی پٹھوں میں تناؤ پر گہری توجہ دی جاتی ہے۔ گولڈ برگ کا کہنا ہے کہ اس نقطہ نظر کی وجہ سے آسنوں کو آہستہ آہستہ اور قابو میں رکھا گیا، کسی کے جسم کا مشاہدہ کیا گیا اور صحیح صف بندی حاصل کرنے کے لیے اس کے مطابق ضروری ایڈجسٹمنٹ کی گئیں۔ اس سب نے ہر آسن کو صحیح طریقے سے انجام دینے کے کام میں مکمل جذب کو آسان بنایا، جس کے نتیجے میں پریکٹیشنر کو درد یا خوشی سے بالاتر ہو کر مطلق تک جانے کا موقع ملا۔ سندرا یوگا اینڈ نیچرل لیونگ ٹرسٹ اور ماہانہ آسن انٹرنیشنل یوگا جرنل کی بانی میراث ڈاکٹر آسن آندیاپن نے بچپن میں سندرم کے تحت یوگا کی تعلیم حاصل کی۔ کام 1928 یوگک فزیکل کلچر یا خوشی کا راز۔ بنگلور: برہماچاریہ پبلشنگ۔ ۔