Max Havelaar
میکس حویلار ؛ یا، دی کافی آکشنز آف دی ڈچ ٹریڈنگ کمپنی (انگریزی: The Coffe Auction of the ڊچ ٹریڈنگ کمپنی) ملٹاتولی (ایڈورڈ ڈوویس ڈیکر کا قلم نام) کا 1860 کا ناول ہے، جس نے انیسویں اور بیسویں صدی کے اوائل میں ڈچ ایسٹ انڈیز میں ڈچ نوآبادیاتی پالیسی کی تشکیل اور ترمیم میں کلیدی کردار ادا کیا۔ ناول میں مرکزی کردار میکس حویلار جاوا میں ایک بدعنوان حکومتی نظام کے خلاف لڑنے کی کوشش کرتا ہے، جو اس وقت ڈچ کالونی تھی۔ ناول کی ابتدائی لائن مشہور ہے: "کافی میں ایک بین میکیلار، این وون اوپ ڈی لوریرگرچٹ، نمبر 37"۔ ("میں ایک کافی بروکر ہوں، اور لوریرگرچٹ نمبر 37 پر رہتا ہوں۔") پس منظر انیسویں صدی کے وسط تک، وی او سی کی معاشی ناکامی کی وجہ سے ڈچ ایسٹ انڈیز (موجودہ انڈونیشیا) کا نوآبادیاتی کنٹرول ڈچ ایسٹ انڈیا کمپنی (وی او سی) سے ڈچ حکومت کے پاس چلا گیا تھا۔ آمدنی بڑھانے کے لیے، ڈچ نوآبادیاتی حکومت نے پالیسیوں کا ایک سلسلہ نافذ کیا جسے کلٹی ویشن سسٹم (ڈچ: کلٹورسٹیلسل) کہا جاتا ہے، جس نے انڈونیشیا کے کسانوں کو چاول جیسے اہم کھانے کی اشیاء اگانے کے بجائے چینی اور کافی جیسی تجارتی فصلوں کا ایک کوٹہ اگانے کا حکم دیا۔ اس کے ساتھ ہی نوآبادیاتی حکومت نے ٹیکس وصولی کا ایک نظام بھی نافذ کیا جس میں جمع کرنے والے ایجنٹوں کو کمیشن کے ذریعے ادائیگی کی جاتی تھی۔ ان دونوں حکمت عملیوں کے امتزاج نے نوآبادیاتی طاقت کے بڑے پیمانے پر غلط استعمال کا سبب بنا، خاص طور پر جاوا اور سماترا کے جزائر پر، جس کے نتیجے میں شدید غربت اور کسانوں کی وسیع پیمانے پر فاقہ کشی ہوئی۔ کالونی پر کم از کم فوجیوں اور سرکاری اہلکاروں کے ساتھ حکومت کی جاتی تھی۔ سابق حکمرانوں نے مقامی لوگوں پر اپنی مکمل طاقت اور کنٹرول برقرار رکھا: بہت سے نوآبادیاتی ممالک کی طرف سے استعمال کی جانے والی ایک عام حکمت عملی۔ اس کے علاوہ، ڈچ ریاست نے مقامی لوگوں کو افیون کی فروخت سے خوش قسمتی حاصل کی، یہ رواج صدیوں پہلے وی او سی حکمرانی کے تحت شروع ہوا تھا۔ اس وقت، افیون واحد معروف موثر درد کش تھی، اور مقامی لوگوں کا کافی فیصد اس کا عادی تھا، اس طرح غریب رکھا جاتا تھا۔ اسے "افیون کی حکومت" کہا جاتا تھا۔ اسمگل شدہ اور قانونی افیون کے درمیان فرق کرنے کے لیے، ایک سادہ ریجینٹ شامل کیا گیا۔ دریافت ہونے کے بعد اسمگلر سخت سزا پر بھروسہ کر سکتا تھا۔ ملطاتولی نے ان نوآبادیاتی پالیسیوں کے خلاف احتجاج میں میکس حویلار لکھا، لیکن ایک اور مقصد سرکاری ملازمت سے ان کے استعفے کے لیے بحالی حاصل کرنا تھا۔ اس کے سخت تحریری انداز کے باوجود، اس نے اس وقت یورپ میں رہنے والے یورپیوں کے بارے میں آگاہی پیدا کی کہ وہ جو دولت حاصل کرتے تھے وہ دنیا کے دوسرے حصوں میں مصائب کا نتیجہ تھا۔ یہ بیداری بالآخر نئی اخلاقی پالیسی کا محرک بنی جس کے ذریعے ڈچ نوآبادیاتی حکومت نے مقامی لوگوں کے کچھ طبقات، عام طور پر نوآبادیاتی حکومت کے وفادار اشرافیہ کے ارکان کو تعلیم فراہم کرکے اپنے نوآبادیاتی رعایا کا قرض "ادا" کرنے کی کوشش کی۔ انڈونیشیا کے ناول نگار پرمویدیا اننت تور نے استدلال کیا کہ ان تعلیمی اصلاحات کو متحرک کرکے، میکس حویلار بدلے میں قوم پرست تحریک کا ذمہ دار تھا جس نے 1945 کے بعد انڈونیشیا میں ڈچ نوآبادیات کو ختم کیا، اور جس نے افریقہ اور دنیا میں دوسری جگہوں پر نوآبادیات کے خاتمے کے مطالبے میں اہم کردار ادا کیا۔ اس طرح، پرمویدیا کے مطابق، میکس حویلار "وہ کتاب ہے جس نے نوآبادیات کو مار ڈالا"۔ آخری باب میں مصنف اعلان کرتا ہے کہ وہ اس کتاب کا ترجمہ "ان چند زبانوں میں کرے گا جنہیں میں جانتا ہوں، اور بہت سی زبانوں میں جو میں سیکھ سکتا ہوں"۔ درحقیقت میکس حویلار کا چونتیس زبانوں میں ترجمہ ہو چکا ہے۔ 1868 میں پہلی بار اس کا انگریزی میں ترجمہ کیا گیا۔ انڈونیشیا میں، اس ناول کو سکارنو اور دیگر ابتدائی قوم پرست رہنماؤں، جیسے مصنف کے ہند (یوریشین) نسل کے ارنسٹ ڈوویس ڈیکر، جنہوں نے اسے اس کے اصل ڈچ میں پڑھا تھا، کی طرف سے ایک الہام کے طور پر پیش کیا گیا تھا۔ 1972 تک اس کا انڈونیشیائی زبان میں ترجمہ نہیں ہوا تھا۔ ناول میں، ایک ڈچ نوآبادیاتی منتظم، میکس حویلار کی کہانی دو بالکل مخالف کرداروں کے ذریعے سنائی گئی ہے: منافقی والا کافی تاجر بٹاوس ڈروگسٹوپل، جو کافی کی تجارت کے بارے میں لکھنے کے لیے حویلار کے نسخوں کو استعمال کرنے کا ارادہ رکھتا ہے، اور رومانوی جرمن اپرنٹس سٹرن، جو اس وقت ذمہ داری سنبھالتی ہے جب ڈروگسٹوپل کہانی میں دلچسپی کھو دیتا ہے۔ کتاب کا ابتدائی باب اچھی طرح سے طنزیہ نوعیت کا لہجہ ترتیب دیتا ہے جس کے بعد کیا ہونا ہے، جس میں ڈروگسٹوپل اپنے شاندار اور کرائے کے عالمی نقطہ نظر کو تفصیل سے بیان کرتا ہے۔ ناول کے بالکل آخر میں ملٹاتولی خود قلم لیتا ہے اور کتاب کا اختتام ڈچ نوآبادیاتی پالیسیوں کی مذمت اور نیدرلینڈز کے بادشاہ ولیم سوم سے اپنی انڈونیشی رعایا کی جانب سے مداخلت کرنے کی درخواست کے ساتھ ہوتا ہے۔ 1860 تک، ڈچ ایسٹ انڈیز (موجودہ انڈونیشیا) میں لیبک ریجنسی کے پرانگ کوئڈجنگ میں ایک کسان خاندان کا ایک چھوٹا لڑکا رہتا تھا جس کا نام سیڈجہ تھا۔ وہ سواری میں اپنے کرباؤ (کاشتکاری بھینس) کے ساتھ کھیل رہا ہے جب اس کے والد اور بڑا بھائی کسانوں کے ایک چھوٹے سے گروہ کے ساتھ کھیتی باڑی کر رہے ہیں۔ اچانک، ایک جاون شیر اس کے کرباؤ پر حملہ کرتا ہے، پھر بھی اس کا کرباؤ زندہ رہنے میں کامیاب ہو جاتا ہے، اور یہاں تک کہ جاون شیر کو بھی مار دیتا ہے۔] کسان اس کے کرباؤ کا نام "پینٹانگ" ("سخت" کے لیے مالائی لفظ) رکھتے ہیں۔ اس کے کچھ ہی دیر بعد، پرانگ کویڈجنگ کے دیمانگ (چیف ڈسٹرکٹ) کا گروہ، ریڈن ویرا کویسوما، گھوڑے پر سوار ہو کر ان کے پاس آیا۔ وہ انہیں خبردار کرتا ہے کہ وہ ریجنٹ (بوپتی) کو خراج تحسین پیش کریں کیونکہ ریجنٹ ناراض ہے۔ لیکن کسانوں کے پاس خراج کے طور پر جمع کرنے کے لیے پیسے نہیں ہیں، اس لیے دیمانگ نے پھر ان سے "پینٹانگ" ضبط کر لیا۔ سیدجہ کا بڑا بھائی دیمانگ کے خلاف لڑنے کی کوشش کرتا ہے، لیکن اسے کے این آئی ایل کا ایک سپاہی گولی مار کر ہلاک کر دیتا ہے۔ اس کا بے جان جسم لیٹا ہوا ہے جس میں فوت شدہ بھائی کی دیکھ بھال کرنے والا کوئی نہیں ہے۔ اسی سال ایمسٹرڈیم کے برعکس، چرچ میں کرسمس کی رات کی خدمت کا انعقاد کیا جاتا ہے اور پادری جاوا، ڈچ کالونی میں دولت اور خوشحالی کے بارے میں تبلیغ کرتا ہے، یہ جانے بغیر کہ اس کالونی میں بدسلوکی اور ظلم و ستم ہو رہے ہیں۔ اس خطبے میں مناڈو اور لیبک کے سابق معاون رہائشی میکس حویلار نے شرکت کی جس نے اس سرکاری الزامات سے استعفی دے دیا اور ایمسٹرڈیم میں بے روزگار ہو گیا۔ اس کے بعد حویلار کی ملاقات بٹاوس ڈروگسٹوپل سے ہوتی ہے، جو اس کا بچپن کا دوست ہے جو کافی بروکر بن جاتا ہے اور کافی ٹریڈنگ کمپنی، لاسٹ اینڈ کمپنی کا مالک بھی ہے۔ حویلار ڈروگسٹوپل کو کچھ مدد فراہم کرتا ہے، اس کے ساتھ وہ حویلار کے مضامین سے کافی ٹریڈنگ کے بارے میں ایک کتاب لکھتا ہے جو اس وقت جمع کی گئی تھی جب وہ اسسٹنٹ ریذیڈنٹ کے طور پر خدمات انجام دے رہا تھا۔ ڈروگسٹوپل زبردستی اس کی مدد کرتا ہے اور اسے پڑھنے کی کوشش کرتا ہے۔ پھر، ڈروگسٹوپل غلطی سے حویلار کا ایک مضمون پڑھ لیتا ہے جس کا نام ہے "آن دی کافی آکشنز آف دی ڈچ ٹریڈنگ کمپنی" (ڈچ عنوان: اوپ ڈی کافی-ویلنگن ڈیر نیدرلینڈشے ہینڈل-ماٹسچپیج)۔ اور حویلار کی نوآبادیاتی نا انصاف اور بدعنوانی کی کہانی ابھی لیبک میں 1855 تک شروع ہوئی تھی۔ 1855 میں کرسچن ارنسٹ پیئر (سی۔ ای۔ پی۔) کیرولس اے۔ کے۔ اے لیبک کے اسسٹنٹ ریذیڈنٹ، سلاٹرنگ کو لیبک کے ریجنٹ، ریڈن آدیپتی کارتا ناٹا نیگارا نے ریجنٹ کی طرف سے نائٹ ہاؤس ضیافت کی دعوت میں شرکت کے بعد زہر دے کر ہلاک کر دیا۔ وجہ واضح نہیں ہے، شاید اس لیے کہ سلاٹرنگ کے پاس لیبک میں ریجنٹ کے جرائم اور بدسلوکیوں کے بارے میں خفیہ کاغذات ہیں۔ لیکن ڈاکٹر لیور ایکیوٹ کی وجہ سے اس کی موت کی وجہ بتاتا ہے، تاکہ ایسا لگتا ہے کہ سلاٹرنگ کی موت پہلے ہی بنٹم کے رہائشی، سی پی کے ذریعہ معلوم اور خفیہ رکھی گئی ہے۔ بریسٹ وین کیمپین اکا۔ پھسلنا، جو ریجنٹ کے ساتھ سلاٹرنگ کے قتل کی سازش میں ملوث ہے۔ لیکن اس اسکینڈل کے بارے میں کوئی نہیں جانتا، بشمول ڈچ ایسٹ انڈیز کے گورنر جنرل۔ گورنر جنرل کو ان کے معاون نے سلاٹرنگ کے جانشین کے طور پر ماناڈو کے اسسٹنٹ رہائشی میکس حویلار کو نصب کرنے کی سفارش کی ہے۔ اس کا معاون حویلار کا بہنوئی ہے۔ گورنر جنرل اپنے معاون کی سفارش سے متفق ہیں۔ حویلار کا افتتاح بیوٹینزورگ میں گورنیئر جنرال کے محل میں کیا جاتا ہے اور اگلے دن وہ اپنے کنٹرولر نام وربرج کے ساتھ لیبک روانہ ہو جاتا ہے۔ رسمی طور پر ہمیشہ کی طرح، حویلار کا ریجنٹ اور اس کے ڈیمانگوں کے ذریعے گرمجوشی سے استقبال کیا جاتا ہے۔ اگلے دن، اسے ریجنسی رائل ہاؤس میں سلجمرنگ کے ذریعے رسمی طور پر حلف لیا جاتا ہے۔ اس تقریب کے بعد چند دنوں میں سب کچھ ٹھیک ہو جاتا ہے، یہاں تک کہ جکسا (مقامی پولیس چیف) اسے سلاٹرنگ کے خفیہ کاغذات کے بارے میں بتاتا ہے جسے جکسا نے محفوظ کر لیا ہے۔ سب سے پہلے، حویلار ماضی میں جو کچھ ہوا اسے نظر انداز کرنے کی کوشش کرتا ہے، پھر بھی وہ لیبک کے اعلی ترین مقامی حکمران کے طور پر ریجنٹ، ریڈن آدیپتی کے ساتھ اپنے جاگیردارانہ تعلقات کو برقرار رکھتا ہے۔ حویلار ایک تقریر کرنے کے لیے ریجنسی کا دورہ کرتا ہے جس میں بنیادی طور پر کہا گیا ہے کہ وہ چاہتا ہے کہ سب کچھ ٹھیک رہے اور اس کے عہدے کی مدت کے دوران کوئی خلاف ورزی نہ ہو۔ ریجنٹ اسسٹنٹ ریذیڈنٹس سے بقیہ ٹیکس اضافی ادائیگیوں کی پیشگی درخواست کرتا ہے۔ حویلار اس کی درخواست کو منظور کرتا ہے حالانکہ اس ادائیگی کا کوئی بجٹ نہیں ہے۔ حویلار کی بیوی کا نام ٹائن اکا ہے۔ "بلی" (ڈچ: پوئیزے) حویلار کے فیصلے پر اعتراض محسوس کرتا ہے، لیکن حویلار پوئیزے کو یقین دلاتا ہے کہ وہ اپنی ذاتی بچت سے ریجنٹ کو ادائیگی کرے گا۔ حویلار کا خیال ہے کہ اگر ریجنٹ کے پاس پیسے کی کمی نہیں ہے تو ریجنٹ اپنے لوگوں کو لوٹنا بند کر دے گا۔ لیکن حویلار کی امید بیکار ہے۔ اس نے پکڑ لیا کہ ریجنٹ بدسلوکی کر رہا تھا، ایک سادہ سی چیز سے لے کر سنگین خلاف ورزی تک۔ وہ کچھ سواہوں کو ترک شدہ دیکھتا ہے کیونکہ کچھ دیہاتوں میں تمام مرد گھاس کھینچنے اور ریجنٹ کے گھر کے صحن کو صاف کرنے کے لیے مجبور ہو کر کام کر رہے ہیں۔ ایک اور دن، اسے یہ بھی معلوم ہوتا ہے کہ کچھ لوگ ریجنٹ کے شاہی مہمانوں، بینڈوینگ کے ریجنٹ اور تیجاندجویر کے استقبال کی تیاری میں بغیر تنخواہ کے ایلون-ایلون بنانے کے لیے کام کر رہے ہیں۔ ایک دن حویلار کی ملاقات شاہوں کے قریب چلتے ہوئے سیدجہ اور اس کے والد سے ہوتی ہے۔ حویلار اس سے پوچھتا ہے کہ وہ کہاں جا رہا تھا اور وہ سواح میں جوتی کیوں نہیں کر رہا تھا۔ سیدجہ کے والد نے جواب دیا کہ وہ اپنے میراث کرس تلوار کو ایک نئے قرباؤ کے ساتھ تبدیل کرنے جا رہے ہیں۔ حویلار پھر پوچھتا ہے کہ لیبک کے سرداروں سے اپنی تقریر سے پہلے یا بعد میں اس کی قرباؤ کی موت کب ہوئی۔ سیدجہ کے والد نے بے ایمانانہ جواب دیا کہ اس کا کرباؤ ابھی مر چکا ہے۔ حویلار کا خیال ہے کہ یہ معمول کی بات ہے۔ لیکن چند ہفتوں میں جب وہ سیدجہ کے گاؤں کا دورہ کرتا ہے، تو اسے معلوم ہوتا ہے کہ پرانگ کویڈجنگ کا دیمانگ اپنے گروپ کے ساتھ کرباؤس جمع کر رہا تھا۔ حویلار کو شبہ ہے کہ ڈیمانگ کرباؤس کو لوٹ رہا ہے جسے ریجنٹ کے شاہی مہمانوں کے دورے، بینڈوینگ کے ریجنٹ اور تیجاندجر کے لیے ضیافت کے طور پر پیش کیا جائے گا۔ دیمانگ حویلار کو قائل کرنے کی کوشش کرتا ہے کہ وہ گاؤں والوں سے قرباؤ خریدتا ہے، لوٹ مار کے لیے نہیں۔ حویلار پھر دیمانگ کے ساتھ اس کا مقابلہ کرنے کے لیے سیدجہ کے والد سے پوچھ گچھ کرتا ہے، اور حیران ہوتا ہے کہ اس نے اپنا کرباؤ کیوں بیچ دیا جب کہ وہ ایک نیا کرباؤ حاصل کرنے کے لیے اپنی میراث کرس کا تبادلہ کر رہا تھا۔ سیدجہ کے والد خاموش رہتے ہیں کیونکہ وہ دیمانگ سے ڈرتے ہیں۔ حویلار یہ جان کر پریشان ہو جاتا ہے کہ لوگ اسسٹنٹ ریذیڈنٹ کے طور پر اس سے زیادہ دیمانگ سے ڈرتے تھے۔ وہ بنٹم کے رہائشی کو اس صورتحال کے بارے میں رپورٹ لکھنے کے لیے فورا گاؤں سے گھر واپس چلا گیا۔ ورنہ، دیمانگ گاؤں والوں سے ناراض ہو جاتا ہے اور تمام کرباؤ لے جاتا ہے۔ دیمانگ واحد سیدجہ اور اس کے والد کے کپڑے بھی جلا دیتا ہے تاکہ وہ رات کو ٹھنڈے ہوں۔ سیدجہ کے والد کو رات کو بخار آتا ہے اور وہ مر جاتے ہیں۔ سیدجہ غصے کے احساس کے ساتھ جکسا کے سامنے آتا ہے۔ وہ ایک ساتھ حویلار کے گھر جاتے ہیں اور بتاتے ہیں کہ واقعی کیا ہوتا ہے۔ سیدجہ اپنا کرباؤس کا سر ریجنٹ کی طرف سے کرباؤ کی لوٹ مار کے ثبوت کے طور پر لاتا ہے۔ حویلار ریجنٹ کے مجرمانہ فعل کے الزامات کے بارے میں گواہوں کو جمع کرنے کی تیاری کرتا ہے۔ حویلار ان الزامات کو عدالت میں لانے کی کوشش کرتا ہے۔ لیکن سیدجہ اس سے انکار کرتا ہے کیونکہ وہ عدالت پر شک کرتا ہے اور محسوس کرتا ہے کہ ہر نوآبادیاتی اعلی عہدے کا اہلکار ریجنٹ جیسا ہی ہے۔ اگرچہ حویلار سیدجہ کو قائل کرنے کی کوشش کرتا ہے، لیکن سیدجہ وہاں باغیوں کے ساتھ شامل ہو کر لامپونگ کی طرف بھاگنے پر اصرار کرتا ہے۔ اس کے نتیجے میں، سیدجہ لیمپونگ میں ایک باغی جنگ میں کے این آئی ایل فوج کے ہاتھوں مارا گیا۔ مجرمانہ عدالت میں حویلار کے فرد جرم کو رہائشی، سلجمرنگ نے روک دیا ہے۔ سلجمرنگ نے حویلار کو خبردار کیا کہ اگر حویلار نے اس واقعے کو اڑانا جاری رکھا تو سلجمرنگ نے حویلار کو اسسٹنٹ ریذیڈنٹ کے عہدے سے ہٹانے کی دھمکی دی۔ جب حویلار کو پتہ چلتا ہے کہ اسے رہائشی کی حمایت حاصل نہیں ہے، تو حویلار خود ہی ریجنٹ کے خلاف فرد جرم عائد کرنے کا فیصلہ کرتا ہے۔ لیکن عدالت آخر کار ریجنٹ کو جیت لیتی ہے، جج نے ریجنٹ کو بے قصور ہونے کی سزا سنائی اور اس بات کے کافی ثبوت نہیں تھے کہ وہ مجرم تھا۔ عدالت نے یہ بھی فیصلہ کیا کہ حویلار کو نگاوی کے اسسٹنٹ ریذیڈنٹ کے طور پر خدمات انجام دینے کے لیے "ترقی" دی گئی ہے۔ حویلار دیکھتا ہے کہ نوآبادیاتی میں انصاف بدعنوان ہے، اور وہ آخر کار اسسٹنٹ ریذیڈنٹ کے عہدے سے استعفی دے دیتا ہے۔ وہ اس معاملے پر ذاتی طور پر گورنر جنرل سے بات کرنے کی بھی کوشش کرتا ہے۔ وہ پوزی اور اس کے بیٹے کو بیوٹینزورگ لاتا ہے، اور گورنر جنرال کے محل کا دورہ کرنے آتا ہے۔ جب وہ وہاں پہنچا تو اس کا بہنوئی، جو گورنر جنرل کے معاون کے طور پر کام کرتا تھا، حویلار کو ایک کمرے میں بند کر دیتا ہے اور اسے خاموش رہنے اور نیدرلینڈ گھر جانے کو کہتا ہے۔ آخر کار، حویلار ڈچ نوآبادیاتی نظام کی بدعنوانی سے پوری طرح ناراض ہے، اور بادشاہ ولیم سوم کی دیوار کی تصویر پر چیخ رہا ہے کہ بادشاہ کو اپنے نوآبادیاتی نظام میں اس غیر اخلاقی بدعنوانی کی ذمہ داری قبول کرنی چاہیے۔ فلم ورژن اس ناول کی فلم موافقت 1976 میں ریلیز ہوئی تھی، جس کی ہدایت کاری فونز ریڈمیکرز نے ڈچ-انڈونیشیائی شراکت داری کے حصے کے طور پر کی تھی۔ فلم میکس حویلار کو 1987 تک انڈونیشیا میں دکھانے کی اجازت نہیں تھی۔ ایڈیشن "میکس حویلار" کتاب کے ایڈیشن کی تاریخ 1860 کی دہائی میں "میکس حویلار، آف ڈی کافی-ویلنگن ڈیر نیدرلینڈشے ہینڈل-ماٹسچیپی" کے عنوان سے ایک اشاعت کے ساتھ شروع ہوئی۔ اپنی زندگی کے دوران ڈیکر نے تین مختلف ناشرین کے ساتھ نیدرلینڈز میں میکس حویلار کے چھ پریس ایڈیشن شائع کیے۔ اس کے علاوہ، ڈیکر نے کتاب کے انگریزی میں پہلے ترجمے میں اہم کردار ادا کیا۔ ڈیکر کی موت کے بعد اس کتاب کو کئی بار دوبارہ شائع کیا گیا۔ آج کتابوں کی دکانوں میں جو متن اور دوبارہ چھاپے جاتے ہیں وہ بعض اوقات 1875 کے چوتھے ایڈیشن پر مبنی ہوتے ہیں، بعض اوقات ہاتھ سے لکھے ہوئے مخطوطات پر (جسے 0 واں ایڈیشن بھی کہا جاتا ہے)، اور تیزی سے 1881 کے پانچویں ایڈیشن پر، جس میں مصنف کی طرف سے آخری ترمیم کی جاتی ہے۔ 17 مئی 1860: پہلا ایڈیشن: ایمسٹرڈیم میں پبلشنگ ہاؤس جے ڈی روئٹر۔ تین دن پہلے، 14 مئی کو، یہ کتاب پہلے ہی دستیاب کرائی جا چکی تھی۔ 1300 کاپیوں کا یہ ایڈیشن بڑے آکٹاوو پر تھا جسے منسٹر اور بیٹوں نے چھاپا تھا۔ 212 اور 185 صفحات کے دو حصے تھے۔ یہ کتابیں چار گلڈرز کو فروخت کی گئیں، جو اس وقت کے لیے ایک بڑی رقم تھی۔ 1860: دوسرا ایڈیشن: جے ڈی روئٹر، ایمسٹرڈیم۔ کتاب کی ظاہری شکل اور ٹائپگرافی پہلے ایڈیشن سے مختلف نہیں تھی۔ صفحہ کی ترتیب اور تمام لائنیں ایک جیسی تھیں، اس لیے ایسا لگتا تھا کہ یہ اسی قسم سے چھاپا گیا تھا جو پہلے ایڈیشن کے لیے استعمال کیا گیا تھا۔ یہ کتاب دوبارہ دو حصوں میں شائع ہوئی: پہلا حصہ 8 نومبر 1860 کو، دوسرا حصہ 22 نومبر کو۔ ایڈیشن کا صحیح سائز معلوم نہیں ہے، لیکن شاید 700 اور 1200 کاپیوں کے درمیان تھا۔ دونوں حصوں کی قیمت پھر سے چار گلڈر تھی۔ دوسرے ایڈیشن کا ڈبل ایڈیشن: جے ڈی روئٹر، ایمسٹرڈیم اس کتاب کی پرنٹنگ کی تاریخ پیچیدہ ہے: 1985 میں این کیٹس-وری نے اس کتاب کا ایک خفیہ ایڈیشن دریافت کیا۔ کتاب کی ظاہری شکل اور ٹائپگرافی ایک جیسی ہے اور عنوان کے صفحے پر اب بھی 'دوسرے ایڈیشن' کا ذکر ہے۔ تاہم، کتاب کو مکمل طور پر ہاتھ سے دوبارہ ترتیب دیا گیا، اور تیسری بار چھاپا گیا۔ ڈبل پرنٹنگ کی شناخت پہلے باب کی لائن 5 میں پرنٹر کی غلطی سے کی جا سکتی ہے: "لیو لیزر" (پیارے قارئین) کے بجائے "لیو لیزر" (پیارے قارئین): اس خفیہ ایڈیشن کی وجہ معلوم نہیں ہے، لیکن یہ قیاس کیا جاتا ہے کہ یہ ڈی روئٹر نے ڈیکر کو رائلٹی ادا کرنے سے بچنے کے لیے کیا تھا۔ نقلوں کی تعداد معلوم نہیں ہے۔ فروری 1868: انگریزی ترجمہ: میکس حویلار یا ملٹاتولی کے ذریعہ ڈچ ٹریڈنگ کمپنی کی کافی نیلامی۔ اصل مخطوطے سے ترجمہ کیا گیا بیرن الفونس ناہوئس، ایڈنبرا، ایڈمنسٹن اور ڈگلس، قیمت: 12 شلنگ۔ 12 مارچ 1868 سے یہ کتاب نیدرلینڈز میں فروخت پر تھی۔ مصنف کے تعاون سے بنایا گیا یہ پہلا ایڈیشن تھا۔ ناہوئس نے ذکر کیا کہ اس نے اصل مخطوطہ استعمال کیا تھا، لیکن یہ مخطوطہ اب بھی پہلے ایڈیشن کے ایڈیٹر ڈی روئٹر کے پاس تھا۔ دسمبر 1871-20 جنوری 1872: تیسرا ایڈیشن، کیرل ہرمنس شیڈ، 296 صفحات، 5000 کاپیاں (چھوٹے آکٹاوو 18,5 × 13 سینٹی میٹر) قیمت f 2.90 + لگژری ایڈیشن کی 100 کاپیاں۔ قیمت: f 7.50 (بڑا آکٹاوو 24 × 17 سینٹی میٹر) 1870 میں ڈی روئٹر نے اپنا کاپی رائٹ 2000 گلڈرز کو فروخت کیا تھا۔ اس ایڈیشن کا ٹیکسٹ سورس دوسرے ایڈیشن کا ڈبل ایڈیشن تھا: اس ایڈیشن میں غلطی باقی ہے: لیو لیزر دونوں ایڈیشن ایک ہی قسم میں چھاپے گئے تھے، صرف صفحہ کا سائز مختلف تھا۔ کتاب کا ایک سستا ایڈیشن دستیاب تھا، لیکن ڈوویس ڈیکر کا اس کی فروخت میں کوئی حصہ نہیں تھا اور نہ ہی اسے اس سے کوئی آمدنی حاصل ہوئی۔ وہ کسی بھی متن کو درست یا ترمیم نہیں کر سکے۔ 1873 کے اوائل میں، شیڈ نے کتاب میں اپنے حقوق لیڈن میں کمپنی وی/ڈی ہیویل اینڈ وان سینٹن کو 2500 روپے میں فروخت کر دیے۔ چوتھا ایڈیشن: G.L.Funke، ایمسٹرڈیم، 19 اکتوبر 1875، 388 صفحات، چھوٹے آکٹاوو، 5000 کاپیاں۔ مصنف کے تعاون سے کیا گیا یہ پہلا ایڈیشن ہے۔ اس میں پہلے ایڈیشن کی بہت سی غلطیوں اور تبدیلیوں کو درست کیا جا سکتا ہے۔ ڈیکر نے اپنے ارادوں کی وضاحت کے لیے متن میں متعدد تبصرے بھی شامل کیے۔ پانچواں ایڈیشن: یوٹجیورز ماٹسچپیج ایلسیویئر، ایمسٹرڈیم، 1 نومبر 1881، چھوٹا آکٹاو، f 1,90 کاغذ میں جڑا ہوا f 2,40 ہارڈ کور میں کاپیوں کے لیے۔ مصنف کے تعاون سے دوسرا (اور آخری) ایڈیشن۔ اس ایڈیشن کی چار قسمیں پائی گئی ہیں، پریس کی قسم میں پتی کے دونوں طرف کچھ تبدیلیاں کی گئی تھیں۔ وہ کاغذات جو پہلے ہی چھاپے جا چکے تھے انہیں ضائع نہیں کیا گیا تھا، لیکن پھر بھی استعمال کیا جاتا تھا۔ دو مختلف پتوں کو یکجا کرنے سے چار امتزاج ممکن ہو جاتے ہیں۔ چاروں امتزاج کی نقلیں شناخت کی گئی ہیں۔ ملٹاٹولی، میکس حویلار آف ڈی کوفی ویلنگن ڈیر نیدرلینڈشے ہینڈلمیٹسچیپی۔ تنقیدی ایڈیشن، جسے اینی میری کیٹس-وری نے ترمیم کیا ہے۔ یادگار لیٹریریا نیرلینڈیکا ششم، 1 اور ششم، 2۔ اسن/ماسسٹریٹ، 1992۔ یہ مخطوطہ طویل عرصے تک ناقابل تلافی رہا۔ 1910 میں 50 سالہ میکس حویلیار کے جشن کی تیاریوں کے دوران، ایک عام اپیل کی گئی تھی کہ وہ دستاویزات، خطوط اور دیگر ملٹی ٹولیاانا کو زیر تعمیر ایسوسی ایشن ہیٹ ملٹاتولی میوزیم کو فراہم کرے، قرض دے یا عطیہ کرے۔ جے ڈی روئٹر کی اولاد، مسٹر سی ایچ ای۔ ریلفس کو اصل اس کی الماری میں، اپنے سوتیلے والد کے کاغذات میں ملا، اور اس نے اسے ملٹاتولی میوزیم کو عطیہ کر دیا۔ اس کی ایک نقل 2007 میں شائع ہوئی تھی۔ 1860 کا مخطوطہ پہلے کے مسودے کا ایک نیا نقل شدہ ورژن ہے، جس میں جیکب وین لینپ کی تمام اصلاحات ہیں۔ وان لینپ نے سب سے پہلے مخطوطات میں ابواب کی تعداد کو کم کر کے سترہ کر دیا۔ پرنٹ میں ابواب کی آخری تعداد قدرے بڑی ہے، یعنی بیس۔ وان لینپ نے بھی قسم کی اصلاح کے دوران بڑی تعداد میں چیزوں کو تبدیل کیا۔ ۔