Titus Burckhardt
ٹائٹس برک ہارٹ (24 اکتوبر 1908-15 جنوری 1984) ایک سوئس مصنف اور پیرینیالسٹ یا روایتی اسکول کے ایک سرکردہ رکن تھے۔ وہ مابعد الطبیعات، کاسمولوجی، بشریات، خفیہیت، کیمیا، صوفی ازم، علامتیت اور مقدس فن پر متعدد کاموں کے مصنف تھے۔ باسل، سوئٹزرلینڈ کے ایک پیٹریشین خاندان کے لائف سکیون، ٹائٹس برک ہارٹ مجسمہ ساز کارل برک ہارٹ (1878-1923) کے بیٹے اور جیکب برک ہارٹ (1818-1897) کے بھتیجے تھے، جو ایک آرٹ مورخ اور نشاۃ ثانیہ کے ماہر تھے۔ اس کے نسب کے درخت میں جان لیوس برک ہارٹ (1784-1817)، ایکسپلورر جس نے نباٹین شہر پیٹرا اور ابو سمبل کے مصری مندر دریافت کیے، بھی شامل ہیں۔ وہ 24 اکتوبر 1908 کو اٹلی کے شہر فلورنس میں پیدا ہوئے۔ اگلے سال ان کا خاندان باسل میں آباد ہو گیا۔ انہوں نے اسی پرائمری اسکول میں تعلیم حاصل کی جس میں فریتھجوف شوون تھے، جو زندگی بھر کے دوست بن گئے۔ 1920 میں، ان کا خاندان باسل چھوڑ کر ٹسینو کے سوئس کینٹن میں لیگورنیٹو چلا گیا، جہاں تین سال بعد ان کے والد کا انتقال ہو گیا۔ 1927 کے آس پاس، برک ہارٹ نے میونخ اور پیرس میں مصوری، مجسمہ سازی اور آرٹ کی تاریخ کا مطالعہ کرنا شروع کیا۔ ایک روایتی طرز زندگی کی طرف راغب ہوئے جو مغرب انہیں پیش نہیں کر سکتا تھا، انہوں نے اپنی تعلیم میں وقفے کا فائدہ اٹھاتے ہوئے مراکش (1928 یا 1929) کا دورہ کیا، جہاں انہوں نے خود کو ڈرائنگ اور پینٹنگ کے لیے وقف کر دیا۔ وہ اس قیام سے محظوظ ہو گئے، جس سے ان کی روحانی جستجو کا آغاز ہوا۔ اپنی واپسی پر، اس نے فرانسیسی مابعد الطبیعاتی ماہر رینے گینون کے کام دریافت کیے، جن میں "اسے اس دنیا کی کلید ملی جس نے اسے داخل کیا تھا"۔ 1933 کے اوائل میں، برک ہارٹ ایک روحانی استاد کی تلاش میں مراکش واپس آئے۔ انہوں نے اسلام قبول کیا اور عربی سیکھی، جس سے وہ صوفی کلاسیکی کو ان کی اصل زبان میں ضم کر سکے۔ کچھ مایوسیوں کے بعد، اس کی تلاش اسے فیز کی طرف لے گئی، جہاں اس کی ملاقات شیخ علی الدرقاوی سے ہوئی، جو شادلی حکم کے مصلح محمد العرابی الدرقاوی (Å1823) کے پوتے اور روحانی جانشین تھے۔ اسے شیخ کی طرف سے شروع کیا گیا اور اس کا تٲریخ درقاویہ میں استقبال کیا گیا۔ اپنی مادی ضروریات کو پورا کرنے کے لیے، اس نے بھیڑوں کا ایک جھنڈ حاصل کیا اور انہیں مڈل اٹلس کے دیہی علاقوں میں چرایا، لیکن اس سے اس کی غیر یقینی مالی حالت میں بہتری نہیں آئی۔ اس کے متوازی، اس نے فیز کے ایک ماہر کاریگر کے ساتھ زیلج ٹائل بنانے کی تربیت حاصل کی، جس نے اس پر زور دیا کہ وہ ابن ملک کی الفیعہ کو حفظ کرے، جو ایک ہزار آیات پر مشتمل ایک تدریسی نظم ہے جو عربی گرامر کے تمام اصولوں کو بیان کرتی ہے۔ برک ہارٹ اس کے لیے ہمیشہ اس کا مشکور رہا۔ 1935 کے اوائل میں، ان سے فیز میں فریتھجوف شوون نے ملاقات کی، جو مصطفی کے مرحوم شیخ الالاوی کے زویا سے یورپ واپس جا رہے تھے۔ شوون کو 1932 میں اس شادلی شیخ سے दीक्षा ملی تھی۔ برک ہارٹ کو جلد ہی احساس ہو گیا کہ اس کا پہلے سے طے شدہ رہنما کوئی اور نہیں بلکہ اس کا بچپن کا دوست ہے۔ مقامی زندگی میں برک ہارٹ کے مکمل انضمام نے اسے فرانسیسی حکام کی نظر میں مشکوک بنا دیا، جنہوں نے اسے ملک چھوڑنے کا حکم دیا۔ اس طرح 1935 کے موسم بہار میں وہ باسل واپس آئے۔ اس سے رینے گینون کے ساتھ ان کے خط و کتابت کا آغاز ہوا، اور ساتھ ہی شوون کے تاریقہ سے ان کی وابستگی بھی۔ شوون، جو اس وقت فرانس میں رہ رہے تھے، نے برک ہارٹ کو باسل میں اپنے شاگردوں کی روحانی سمت کا حکم دیا۔ 1936 سے 1938 تک برک ہارٹ نے باسل یونیورسٹی میں آرٹ کی تاریخ اور مشرقی زبانوں کا مطالعہ کیا۔ 1937 میں گیونونین سے متاثر جریدے ایٹیوڈس ٹریڈینیشنیلس کے ساتھ ان کے تعاون کا آغاز ہوا، جس میں انہوں نے روایتی فن (خاص طور پر ہندو، عیسائی اور مسلم فن)، کیمیا، روایتی کاسمولوجی اور ستوتیش، لوک داستانوں اور مختلف علامتوں پر مضامین شائع کیے۔ ان میں سے بہت سے مضامین بعد میں دو جلدوں میں جمع کیے گئے۔ جریدے نے الغزالی، ابن عربی، عبدالکریم الجیلی اور العرابی الدرقاوی کے صوفی مقالہ جات کے ترجمے بھی شائع کیے۔ پاکستانی پروفیسر محمد سہیل عمر کے خیال میں، برک ہارٹ ان چند مصنفین میں سے ایک ہیں جنہوں نے نہ صرف ابن عربی کی مابعد الطبیعات کی وضاحت کی ہے، بلکہ اسے ضم بھی کیا ہے، اس نظریے کی تصدیق ایرانی ماہر اسلام سید حسین نصر نے کی ہے، جنہوں نے یہ بھی کہا ہے کہ برک ہارٹ کی تصنیف نے 20 ویں صدی کے دوسرے نصف حصے سے ابن عربی میں مغرب کی دلچسپی میں اہم کردار ادا کیا ہے۔ برک ہارٹ نے 1939 میں شادی کی۔ اس کے فورا بعد، انہیں سوئس جرمن پبلشنگ ہاؤس ارس گراف نے آرٹسٹک ڈائریکٹر اور اشاعتوں کا ڈائریکٹر مقرر کیا، جس کا صدر دفتر اولٹن اور باسل میں تھا اور وہ قرون وسطی کے روشن نسخوں کی دوبارہ تخلیق میں مہارت رکھتے تھے۔ وہ 1968 میں اپنی ریٹائرمنٹ تک وہیں رہے۔ اس کی کام کرنے والی زبانیں جرمن، فرانسیسی، عربی، لاطینی، انگریزی اور اطالوی تھیں۔ وہ اور اس کی بیوی اولٹن اور لوزان کے درمیان آدھے راستے پر برن میں آباد ہو گئے، جہاں شوون رہتا تھا۔ ارس گراف کی اشاعتوں کے معیار نے اسے اپنے دائرہ کار میں دنیا بھر میں شہرت دلائی، اور اکتوبر 1950 میں، نجی سامعین میں، برک ہارٹ نے پوپ پیوس بارہویں کو مشہور بک آف کیلز (ایوینجیلیریم کواٹور کوڈیکس سینانینسس) کی تین جلدوں میں ایک کواڈریکرومک نقالی پیش کی، جو ان کی کمپنی کے ذریعہ شائع کردہ 800 عیسوی سے تعلق رکھنے والی سیلٹک روایت کی ایک انجیل ہے۔ 1952 میں، برک ہارٹ اور ان کی اہلیہ لوزان چلے گئے، جہاں انہوں نے ارس گراف کی فرانسیسی-سوئس شاخ کی بنیاد رکھی اور اسٹیٹن ڈیس گیسٹس ("روح کے شہر") کا مجموعہ بنایا جس کے لیے انہوں نے تین جلدوں کو لکھا اور اس کی تصویر کشی کی: سینا، ورجن کا شہر، فیز، اسلام کا شہر، اور چارٹریس اور کیتھیڈرل کی پیدائش۔ انہوں نے مجموعہ مکمل کیا، جس میں پہلے ہی ماؤنٹ ایتھوس، ماؤنٹ سینا، سیلٹک آئرلینڈ، قسطنطنیہ اور کیوٹو پر جلدوں کو شامل کیا گیا تھا۔ 1951، 1958 اور 1960 میں دیگر پبلشنگ ہاؤسز نے برک ہارٹ کے انٹروڈکشن ٹو صوفی ڈاکٹرائن، سیکرڈ آرٹ ان ایسٹ اینڈ ویسٹ اور الکیمی، سائنس آف دی کاسموس، سائنس آف دی سول کے اصل ایڈیشن جاری کیے۔ گینون، کومارسوامی اور شوون کے بعد، برک ہارٹ کی شناخت 20 ویں صدی کے فلسفے پیرینیس کے عظیم ترجمانوں میں سے ایک کے طور پر ہوئی، جس کا اظہار افلاطونیت، ویدانت، صوفی ازم، تاؤ مت اور دیگر مستند خفیہ اور علمی تعلیمات میں کیا گیا ہے۔ فلسفی ولیم اسٹوڈارٹ کے مطابق، برک ہارٹ-مورخ اور فن کے فلسفی، صوفی راہ میں شروع کیے گئے خفیہ ماہر، مابعد الطبیعاتی ماہر اور فنکار-نے بطور مصنف اپنے کام کو "حکمت اور روایت کے مختلف پہلوؤں" کی وضاحت کے لیے وقف کر دیا۔ مراکش نے 1956 میں اپنی آزادی دوبارہ حاصل کرنے کے بعد، برک ہارٹ 1960 سے باقاعدگی سے وہاں واپس آیا۔ 1972 میں یونیسکو نے مراکشی حکومت کے ساتھ مل کر انہیں فیز کے حوالے کیا تاکہ وہ مدینہ اور اس کی مذہبی میراث کے ساتھ ساتھ اس کی دستکاری کی بحالی اور بحالی کے منصوبے کی ذمہ داری سنبھالیں۔ وہ پانچ سال تک وہاں رہے، اس بات سے آگاہ تھے کہ پرانا شہر شاید اسلامی شہرییت کا بہترین محفوظ نمونہ ہے، اور یہ کہ ایک بار بحالی کے بعد، فیز "ایک روایتی شہری ماڈل کے تسلسل کا حوالہ بن سکتا ہے، جو ارتقاء کے قابل ہے لیکن پھر بھی اس کی اندرونی خصوصیات کو محفوظ رکھتا ہے"۔ پہلے دو سالوں کے لیے برخارڈ نے ڈرائنگ بورڈ اور کیمرے کے ساتھ، ان کے تحفظ کی حالت کا جائزہ لینے کے لیے، بیرونی اور اندرونی حصے سے شاندار مذہبی اور سیکولر عمارتوں کی ایک انوینٹری اکیلے بنائی۔ اگلے تین سالوں میں انہوں نے ایک بین الضابطہ ٹیم کی قیادت کی جسے یادگاروں اور شہری تانے بانے کی بحالی کے لیے ایک ماسٹر پلان قائم کرنے کا کام سونپا گیا، جس میں دستکاری بھی شامل ہے "جس کا کردار ایک ایسا ماحول پیدا کرنا ہے جو روحانی اقدار کو چمکنے دیتا ہے"۔ "ماسٹر پلان آف اربنزم فار دی سٹی آف فیز" کو یونیسکو نے 1980 میں اپنایا اور شائع کیا۔ فیز کے اپنے مشن کے دوران، برک ہارٹ نے فیسٹیول آف دی اسلامک ورلڈ (لندن، 1976) کے منتظمین کی درخواست پر اسلامی فن، آرٹ آف اسلام: لینگویج اینڈ میننگ پر ایک عمومی کام کی تدوین کی، جس میں وہ ایک رہنما قوت بن گئے۔ انہیں مشرقی اور مغرب دونوں میں لیکچر دینے اور سیمیناروں کی میزبانی یا شرکت کے لیے روایتی فن اور شہرییت کے ماہر کے طور پر باقاعدگی سے مدعو کیا جاتا تھا۔ اسلام کے ماہر جین لوئس میکن، جو انہیں اچھی طرح جانتے تھے، نے ایک اسپیکر کی حیثیت سے ان کی خوبیوں کو اس طرح بیان کیا: پروفیسر سید حسین نصر کے لیے، برک ہارڈٹ پہلے مغربی ہیں جنہوں نے "اسلامی فن کے اندرونی معنی کو سنجیدگی سے بیان کیا" اور نصر کے مطابق، یہ ان کے اثر و رسوخ کی وجہ سے ہے کہ یورپی اور امریکی یونیورسٹیوں نے اسلامی فن اور فن تعمیر پر کورسز کی پیشکش شروع کی۔ اس شعبے میں ان کی صلاحیتوں نے سعودی عرب کو مکہ میں یونیورسٹی کیمپس کے منصوبوں کی ترقی میں انہیں مشیر کے طور پر مینڈیٹ کرنے پر آمادہ کیا۔ تو یہ تھا کہ 1978 اور 1979 میں، مصری نوبل انعام یافتہ حسن فاٹھی اور جین لوئس میکن کے ساتھ مل کر، انہوں نے ان منصوبوں کے ذمہ دار امریکی معماروں کے دفتر کی نگرانی کی، تاکہ روایتی مسلم فن تعمیر کے اصولوں اور جذبے کا احترام کیا جائے۔ مقامی امریکی روحانیت کے لیے برک ہارٹ کی ہمدردی انہیں 1979 میں میڈیسن مین تھامس ییلو ٹیل سے ملنے کے لیے امریکی مغرب کی طرف لے گئی۔ ان کی ملاقات 1953 میں پیرس میں اور پھر 1954 میں لوزان میں ہوئی تھی، اور انہوں نے گہری دوستی برقرار رکھی تھی۔ مقامی امریکیوں میں ان کی دلچسپی دو شائع شدہ کاموں میں ظاہر ہوئی: بلیک ایلک سپیکس کا جرمن ورژن (1955) اور، گیارہ سال بعد، ڈیر وائلڈ ویسٹن ("دی وائلڈ ویسٹ")، مشہور ہندوستانی سرداروں اور 19 ویں صدی کے آباد کاروں اور چرواہوں کے حوالوں کی ایک تصویری تالیف۔ 1981 میں، ایک کمزور نیوروپیتھی کے باوجود، برک ہارٹ آخری بار میڈینا کے تحفظ کے لیے بین الاقوامی مہم کے یونیسکو کے ڈائریکٹر جنرل کے افتتاح کے موقع پر مہمان خصوصی کے طور پر فیز گئے۔ ان کا انتقال 15 جنوری 1984 کو لوزان میں ہوا۔ کتابوں کا انگریزی میں ترجمہ کیا گیا صوفی نظریے کا تعارف۔ اس کا فرانسیسی سے ترجمہ ڈی۔ ایم۔ میتھیسن نے کیا ہے۔ لاہور، پاکستان: مشرف، 1959 ؛ ویلنگ بورو، انگلینڈ: تھورسنز، 1976۔ اسلام کا فن: زبان اور معنی فرانسیسی سے ترجمہ پیٹر ہوبن نے کیا ہے۔ لندن: اسلامک فیسٹیول ٹرسٹ، 1976۔ سینا، کنواری کا شہر۔ مارگریٹ براؤن نے جرمن سے ترجمہ کیا۔ آکسفورڈ، انگلینڈ: آکسفورڈ یونیورسٹی پریس، 1960۔ مشہور روشن مخطوطات۔ وان ونڈربرین بوچرن کا جزوی ترجمہ۔ اولٹن اور لوزان، سوئٹزرلینڈ: ارس گراف ورلاگ، 1964۔ ذہانت کا آئینہ: روایتی سائنس اور مقدس فن پر مضامین۔ ترجمہ ولیم سٹوڈارٹ نے کیا ہے۔ کیمبرج، انگلینڈ: کوئنٹا ایسینٹیا، 1987 ؛ البانی/این وائی، یو ایس اے: اسٹیٹ یونیورسٹی آف نیویارک پریس، 1987۔ فیز، اسلام کا شہر۔ ولیم اسٹوڈارٹ نے جرمن سے ترجمہ کیا۔ کیمبرج، انگلینڈ: اسلامک ٹیکسٹس سوسائٹی، 1992۔ چارٹرس اور کیتھیڈرل کی پیدائش۔ ترجمہ ولیم سٹوڈارٹ نے کیا ہے۔ ایپسوچ، انگلینڈ: گولگونوزا پریس، 1995 ؛ بلومنگٹن/آئی این، یو ایس اے: ورلڈ وزڈم بکس، 1995۔ مقدس فن کی عالمگیریت۔ کولمبو، سری لنکا: دی سری لنکا انسٹی ٹیوٹ آف ٹریڈیشنل اسٹڈیز، 1999۔ اسپین میں موریش ثقافت۔ جرمن سے ترجمہ الیسا جافا اور ولیم اسٹوڈارٹ نے کیا ہے۔ لوئس ول/کے وائی، یو ایس اے: فونز ویٹا، 1999۔ مشرق اور مغرب میں مقدس فن۔ فرانسیسی سے لارڈ نارتھبورن نے ترجمہ کیا۔ بیڈ فونٹ، مڈل سیکس، انگلینڈ: پیرینیئل بکس، 1967 ؛ لوئس ول/کے وائی، یو ایس اے: فونز ویٹا، 2001 ؛ بلومنگٹن/آئی این، یو ایس اے: ورلڈ وزڈم بکس، 2001۔ کیمیا، کائنات کی سائنس، روح کی سائنس۔ ولیم اسٹوڈارٹ نے جرمن سے ترجمہ کیا۔ لندن: اسٹیورٹ اینڈ واٹکنز، 1967 ؛ بالٹیمور/ایم ڈی، یو ایس اے: پینگوئن بکس، 1972 ؛ شفٹسبری، ڈورسیٹ، انگلینڈ: ایلیمنٹ بکس، 1986 ؛ لوئس ول/کے وائی، یو ایس اے: فونز ویٹا، 2001۔ ابن عربی کے مطابق صوفیانہ علم فلکیات۔ فرانسیسی سے بولینٹ رؤف کے ذریعے ترجمہ کیا گیا۔ شیربورن، انگلینڈ: بیسارا، 1977 ؛ لوئس ول/کے وائی، یو ایس اے: فونز ویٹا، 2002۔ جرمن زبان میں ایسی کتابیں جن کا انگریزی میں ترجمہ نہیں کیا گیا ہے۔ باسل، سوئٹزرلینڈ: ارس گراف ورلاگ، 1941۔ شوئیزر ووکس کنسٹ/آرٹ پاپولر سوئس۔ باسل، سوئٹزرلینڈ: ارس گراف ورلاگ، 1941۔ ٹیسن (داس وولکسیربے ڈیر شوئیز، بینڈ I)۔ باسل، سوئٹزرلینڈ: ارس گراف ورلاگ، 1943، 1959 (توسیع شدہ ایڈیشن)۔ وان ونڈربارین بوچرن۔ اولٹن، سوئٹزرلینڈ اور فریبرگ ام بریسگاؤ، جرمنی: ارس گراف ورلاگ، 1963۔ ماروکو، ویسٹلیچر اورینٹ: ایین ریزفورر۔ اولٹن، سوئٹزرلینڈ اور فریبرگ ام بریسگاؤ، جرمنی: والٹر-ورلاگ، 1972۔ چارلس فرڈینینڈ راموز کے ذریعہ بطور ایڈیٹر والس۔ باسل، سوئٹزرلینڈ: ارس گراف ورلاگ، 1956۔ کھلو اور کھولو۔ اولٹن، سوئٹزرلینڈ اور فریبرگ ام بریسگاؤ، جرمنی: ارس گراف ورلاگ، 1964۔ ڈائی جگد۔ اولٹن، سوئٹزرلینڈ اور فریبرگ ام بریسگاؤ، جرمنی: ارس گراف ورلاگ، 1964۔ ویسٹ کی طرف سے. اولٹن، سوئٹزرلینڈ اور فریبرگ ام بریسگاؤ، جرمنی: ارس گراف ورلاگ، 1966۔ اسکپیو اینڈ ہینیبل: کیمپف ام داس مٹلمیر بذریعہ فریڈرک ڈوناؤر۔ ٹائٹس برک ہارٹ کے کور ڈیزائن اور چھ عکاسی۔ اولٹن، سوئٹزرلینڈ اور فریبرگ ام بریسگاؤ، جرمنی: والٹر-ورلاگ، 1939۔ زیوس اور ایروس: کارل برک ہارٹ (1878-1923)۔ باسل، سوئٹزرلینڈ: ارس گراف ورلاگ، 1956۔ ایتھوس، برگ ڈیس شوئیگنس بذریعہ فلپ شیرارڈ۔ انگریزی اصل ایتھوس، دی ماؤنٹین آف سائلنس کا ترجمہ ٹائٹس برک ہارٹ نے کیا ہے۔ لوزان، سوئٹزرلینڈ اور فریبرگ ام بریسگاؤ، جرمنی: ارس گراف ورلاگ، 1959۔ فرانسیسی زبان میں کتابوں کا انگریزی میں ترجمہ نہیں کیا گیا علامت: ریکوئل ڈی ایسس۔ میلان، اٹلی: آرکی، 1980۔ سائنس کی جدید اور سمجھدار روایات ہیں۔ میلان، اٹلی: آرکی، 1986۔ نشاۃ ثانیہ کا مقدس مقام۔ میلان، اٹلی: آرکی، 1987۔ تعارف اور تبصروں کے ساتھ عربی سے ترجمے ابن عربی، لا سیگیس ڈیس پروفیسرز (فوسس الحکم)۔ پیرس: البین مشیل، 2008۔ عبد الکریم الجلی، دی الحوممی یونیورسل (ال-انساں الکامل)۔ پیرس: ڈروی، 1975۔ العربیہ الدرقاوی، لیٹرس د ان مایتر صوفی۔ میلان، اٹلی: آرکی، 1978۔ انتھولوجیز آف برک ہارٹ کی تحریریں اسٹوڈارٹ، ولیم (ایڈ۔ )، لازمی ٹائٹس برک ہارٹ: مقدس فن، عقائد اور تہذیبوں پر عکاسی۔ سید حسین نصر کا پیش لفظ۔ بلومنگٹن/آئی این، یو ایس اے: ورلڈ وزڈم بکس، 2003۔ فٹزجیرالڈ، مائیکل او۔ (ایڈ۔ )، عیسائی آرٹ کی بنیادیں۔ کیتھ کریچلو کا پیش لفظ۔ بلومنگٹن/آئی این، یو ایس اے: ورلڈ وزڈم بکس، 2006۔ فٹزجیرالڈ، مائیکل او۔ (ایڈ۔ )، فاؤنڈیشنز آف اورینٹل آرٹ اینڈ سمبولزم۔ پیش لفظ از برائن کیبل۔ بلومنگٹن/آئی این، یو ایس اے: ورلڈ وزڈم بکس، 2009 ؛ چوریف، تائب (ایڈ۔ )، ٹائٹس برک ہارٹ: لی سوفیزم اینٹری اورینٹ اینڈ آکسیڈنٹ، جلد 2۔ واٹریلس، فرانس: تسنیم، 2020۔ کتابچہ۔ انگریزی ورژن: انگریزی ترجمہ: