Aparajitaprccha
اپراجیتاپرچا (لیٹ۔ "اپراجت کے سوالات") بھوون دیو کا 12 ویں صدی کا سنسکرت متن ہے جس میں فن تعمیر (واستو شاستر) اور فنون (کلا) پر بڑے حصے ہیں۔ بنیادی طور پر ایک ہندو متن، یہ بڑی حد تک شمالی اور مغربی ہندوستانی روایات کی عکاسی کرتا ہے۔ متن میں جین فن تعمیر اور فنون پر ابواب بھی شامل ہیں۔ یہ متن مندر کے فن تعمیر (وستو)، مجسمہ سازی (شلپا)، مصوری (چترا) اور کلاسیکی موسیقی اور رقص (سنگیتا، نرتیہ) پر اپنے حصوں کے لیے قابل ذکر ہے۔ اپراجیتاپرچا کے کئی نامکمل نسخے 20 ویں صدی کے اوائل میں گجرات میں (خاص طور پر بڑودہ) اور دیگر بعد میں وسطی اور شمالی ہندوستان میں دریافت ہوئے۔ اس میں کم از کم 239 سترا ہیں، ہر سترا کے بعد کئی آیات ہیں۔ اس مجموعے کو ستراسانتنا کہا جاتا ہے، اور اس طرح یہ 7500 سے زیادہ آیات میں پھیلا ہوا ہے۔ متن کا پہلا ایڈیشن اور ترجمہ 1950 میں پوپت بھائی منکڑ نے شائع کیا تھا، جبکہ لال منی دوبے نے 1987 میں متن پر ترجمہ اور بھسیہ (تفسیر) کے ساتھ ایک اور تنقیدی مطالعہ شائع کیا تھا۔ اس کی تشکیل کی صحیح تاریخ واضح نہیں ہے۔ عام طور پر قبول شدہ حد 1000 اور 1200 عیسوی کے درمیان ہوتی ہے جو اس کی زبان، اندرونی شواہد جیسے کہ اس کا حوالہ دیتے ہیں اور اس کی تجویز کردہ شبیہہ نگاری کے ساتھ ساتھ اس کی مخصوص تعلیمات کو تعمیر شدہ حقیقی مندروں سے ملاتی ہے اور جن کی تاریخ اعتماد کے ساتھ کی جا سکتی ہے۔ تاہم، عجیب و غریب تفصیلات جیسے کہ اس میں مخصوص مولڈنگ کے لیے باریک پیمائش کے ساتھ ساتھ دیوتا ویو اور یاما کے لیے اس کی وضاحتیں بتاتی ہیں کہ اپراجیتاپرچا کا آخری ایڈیشن ممکنہ طور پر 12 ویں صدی میں مکمل ہوا تھا۔ اپراجیتاپرچا سمارنگنا سوتردھارا کے اہم اثرات کو ظاہر کرتا ہے، جو کہ ایک اور اہم ہندو وستو اور شلپا شاستر متن ہے جو جدید دور تک برقرار رہا ہے۔ یہ اس اثر کو تسلیم کرتا ہے اور اصولوں کی وضاحت کرتا ہے۔ اپراجیتاپرچا کے مختلف مخطوطات میں تغیرات دکھائے گئے ہیں، ممکنہ طور پر غلطیاں پیدا ہوئیں کیونکہ اس مخطوطے کو صدیوں کے دوران انٹرپولیٹ اور کاپی کیا گیا تھا۔ اہمیت اگرچہ نامکمل اور غلطیوں کے ساتھ، اپراجیتاپرچا فن تعمیر اور مجسمہ سازی سے متعلق چھ مشہور، بااثر اور سب سے مکمل ہندو مقالہ جات میں سے ایک ہے جو بچ گئے ہیں۔ متن میں مندروں کے مختلف ڈیزائن، رہائش، پانی کے بنیادی ڈھانچے، مجسمہ سازی، ستونوں، گنبدوں، تعمیراتی جگہ (چندا) کی ترتیب اور اس طرح کے موضوعات کی فہرست اور ان پر تبادلہ خیال کیا گیا ہے۔ کچھ حصے ہندوستان کے شمالی اور مغربی حصوں میں ہندو اور جین مندروں کے پیچھے کا نظریہ پیش کرتے ہیں، جو راجستھان اور گجرات کے مندروں میں پائے جانے والے پیچیدہ نقاشی شدہ فن تعمیر کے مارو-گرجر طرز کی تعریف کرنے میں مفید ہے۔ ووہرا اور ڈھاکی کے مطابق، جو اشاعتوں اور ہندوستانی فن تعمیر پر ایک کثیر حجم انسائیکلوپیڈیا کے لیے جانا جاتا ہے، اپراجیتاپرچا "ناگارا اسکول آف آرکیٹیکچر کی چند اور سب سے قیمتی تحریروں" میں سے ایک ہے۔ ووہرا اور ڈھاکی کہتے ہیں کہ متن میں ایسے حصے شامل ہیں جو ہندو پران کے خلاصے میں گھس جاتے ہیں جن کا فن تعمیر سے کوئی تعلق نہیں ہے، اس میں بہت سے حصے بھی ہیں جہاں "فن تعمیر کے اصولوں کے بارے میں ٹھوس اور بالکل تفصیلی بیانات" موجود ہیں۔ ناگارا طرز کے پیچیدہ بڑے مندروں پر اس کی بحث قدیم ترین اور سب سے مکمل ہے، خاص طور پر ہندوستان کے مغربی علاقوں کے تاریخی مندروں کے تناظر میں۔ 11 ویں صدی کے بعد بنائے گئے انتہائی آرائش یافتہ ہندو اور جین سنگ مرمر کے پتھر کے مندروں میں اس کے مستند رہنما اصولوں کی پیروی کی جاتی ہے، اور متن کے کچھ حصے گجرات، راجستھان اور قریبی علاقوں کے روایتی شلپین خاندانوں میں پائے جاتے ہیں۔ ۔