Caudillo
کاڈیلو (لاطینی سے، کیپٹ "ہیڈ" کا چھوٹا سا) ایک قسم کا شخصی رہنما ہے جو فوجی اور سیاسی طاقت رکھتا ہے۔ کاڈیلو کا کوئی عین مطابق انگریزی ترجمہ نہیں ہے، حالانکہ یہ اکثر "جنگجو" اور "طاقتور آدمی" کے ساتھ ایک دوسرے کے ساتھ استعمال ہوتا ہے۔ یہ اصطلاح تاریخی طور پر اسپین سے وابستہ ہے، اور انیسویں صدی کے اوائل میں عملی طور پر پورے خطے نے آزادی حاصل کرنے کے بعد ہسپانوی امریکہ سے وابستہ ہے۔ کاڈیلسمو کی جڑیں قرون وسطی اور ابتدائی جدید اسپین میں مورز سے ریکونکوسٹا کے دوران حکمرانی کے ڈھانچے سے منسلک ہوسکتی ہیں۔ ہسپانوی فاتحین جیسے ہرنان کورٹیس اور فرانسسکو پیزارو کاڈیلو کی خصوصیات کا مظاہرہ کرتے ہیں، کامیاب فوجی رہنما ہونے کے ناطے، رہنما اور ان کے حامیوں پر باہمی انحصار رکھتے ہیں، اور ان کی وفاداری کے لیے انہیں انعام دیتے ہیں۔ نوآبادیاتی دور کے دوران، ہسپانوی تاج نے اپنی طاقت پر زور دیا اور بیوروکریٹک اداروں کی کثرت قائم کی جس نے شخصی حکمرانی کو روکا۔ مورخ جان لنچ کا استدلال ہے کہ ہسپانوی امریکہ میں کاڈیلوز کے عروج کی جڑیں دور ہسپانوی ماضی میں نہیں بلکہ ہسپانوی امریکی جنگوں کی آزادی کے فوری تناظر میں ہیں۔ ان جنگوں نے نوآبادیاتی حکمرانی کا تختہ الٹ دیا اور انیسویں صدی کے اوائل میں اقتدار کا خلا چھوڑ دیا۔ کاڈیلو ہسپانوی امریکہ کی تاریخ میں بہت بااثر تھے اور ان کی ایک ایسی میراث ہے جس نے جدید دور میں سیاسی تحریکوں کو متاثر کیا ہے۔ یہ اصطلاح اکثر حکومت کے ناقدین توہین آمیز انداز میں استعمال کرتے ہیں۔ تاہم، اسپین کے جنرل فرانسسکو فرانکو (1936-1975) نے ہسپانوی خانہ جنگی (1936-39) میں دوسری ہسپانوی جمہوریہ کا فوجی تختہ الٹنے کے دوران اور اس کے بعد فخر سے یہ خطاب اپنے طور پر لیا۔ اس کے دور حکومت میں ہسپانوی سنسرز نے ان ناشرین پر حملہ کیا جنہوں نے اس اصطلاح کا اطلاق ہسپانوی امریکی طاقتور افراد پر کیا۔ کاڈیلوس کی طاقت کا استعمال ایک ایسی شکل ہے جسے آمرانہ سمجھا جاتا ہے۔ زیادہ تر معاشروں میں بعض اوقات شخصی رہنما ہوتے ہیں، لیکن ہسپانوی امریکہ میں بہت سے اور بھی ہیں، جن میں سے اکثریت خود ساختہ کاڈیلو نہیں تھی۔ تاہم، اسکالرز نے اس اصطلاح کا اطلاق مختلف ہسپانوی-امریکی رہنماؤں پر کیا ہے۔ انیسویں صدی کے اوائل میں ہسپانوی امریکی آزادی کے بعد سے، یہ خطہ اپنے کاڈیلو کی تعداد اور ان کی حکمرانی کی مدت کے لیے مشہور ہے۔ انیسویں صدی کے اوائل کو بعض اوقات "کاڈیلوس کا دور" کہا جاتا ہے، جس میں ارجنٹائن کے ڈکٹیٹر جوان مینوئل ڈی روزاس اور میکسیکو میں ان کے ہم عصر انتونیو لوپیز ڈی سانتا انا قومی سیاست پر حاوی تھے۔ برازیل کی آزادی کی طرف منتقلی برازیل کی سلطنت کا قیام تھا، جس نے برازیل کی جغرافیائی سالمیت اور مرکزی اختیار کو برقرار رکھا۔ ہسپانوی امریکہ میں کمزور قومی ریاستوں نے انیسویں صدی کے آخر سے بیسویں صدی تک کاڈیلسمو کے تسلسل کو فروغ دیا۔ 1929 میں میکسیکو کی ادارہ جاتی انقلابی پارٹی کی تشکیل نے کاڈیلسمو کو مؤثر طریقے سے ختم کر دیا۔ کیوبا (جیرارڈو ماچاڈو، فلجینسیو بٹسٹا، فیڈل کاسترو)، پاناما (عمر ٹوریجوس، مینوئل نوریگا)، ڈومینیکن ریپبلک (ڈیسیڈریو اریاس، سیپریانو بینکوسم)، پیراگوئے (الفریڈو اسٹروسنر)، ارجنٹائن (جوآن پیرون اور دیگر فوجی طاقتور)، اور چلی (آگسٹو پنوشیٹ) میں کاڈیلو کے طور پر نمایاں مردوں نے حکومت کی ہے۔ کاڈیلوس ہسپانوی امریکہ میں ادب کا موضوع رہا ہے۔ ہنگامہ آرائی کے وقت مضبوط قائدین کے ابھرنے میں ہسپانوی امریکہ منفرد نہیں ہے۔ ہسپانوی امریکہ میں ان کے ابھرنے کی وجہ عام طور پر جنگ آزادی کے بعد ہسپانوی نوآبادیاتی ریاستی ڈھانچے کی تباہی اور آزادی کے بعد کے دور میں حکومت فراہم کرنے کے لیے جدوجہد آزادی کے رہنماؤں کی اہمیت میں دیکھی جاتی ہے، جب قومی ریاستیں وجود میں آئیں۔ مورخ جان لنچ کا کہنا ہے کہ "1810 سے پہلے کاڈیلو نامعلوم تھا۔ کاڈیلو ایک مقامی ہیرو کے طور پر تاریخ میں داخل ہوا جسے بڑے واقعات نے فوجی سردار کے طور پر ترقی دی۔ " انہوں نے ایک فوجی رہنما کی حیثیت سے اپنی کامیابی سے اقتدار حاصل کیا۔ ایک ایسے دیہی علاقے میں جہاں ریاست کے کسی بھی ادارے کی کمی تھی، اور جہاں ماحول تشدد اور انتشار کا تھا، ایک کاڈیلو حکم نافذ کر سکتا تھا، اکثر اسے حاصل کرنے کے لیے خود تشدد کا استعمال کر کے۔ ایک طاقتور آدمی کی حیثیت سے اس کے مقامی کنٹرول کو اپنے پیروکاروں کی وفاداری کی یقین دہانی کے ذریعے برقرار رکھنے کی ضرورت تھی، اس لیے اس کے مادی انعامات سے اس کی اپنی پوزیشن کو تقویت ملی۔ کاڈیلوس علاقائی اشرافیہ کے مفادات کا تحفظ کرکے بھی اپنی پوزیشن برقرار رکھ سکتے تھے۔ ایک مقامی طاقتور شخص جس نے ایک علاقائی اڈہ بنایا تھا وہ ریاست کا کنٹرول سنبھالتے ہوئے ایک قومی کاڈیلو بننے کی خواہش کر سکتا تھا۔ اس صورت حال میں، کاڈیلوس گاہکوں کے ایک بڑے ریٹینیو کو سرپرستی فراہم کر سکتے تھے، جنہوں نے بدلے میں اسے اپنی وفاداری دی۔ عام طور پر، کاڈیلو کی طاقت نے اشرافیہ کو فائدہ پہنچایا۔ لیکن یہ طاقتور اشرافیہ اور مقبول طبقات کے درمیان ثالث بھی تھے، جو انہیں اقتدار کی بنیاد پر بھرتی کرتے تھے، بلکہ انہیں خود اقتدار حاصل کرنے سے بھی روکتے تھے۔ کچھ طاقتور لوگ تھے، جنہیں مورخ ای بریڈفورڈ برنز نے "لوک کاڈیلوس" کا نام دیا ہے، جو یا تو مقامی گروہوں یا دیگر دیہی پسماندہ گروہوں کے مفادات کے تحفظ کے لیے ایک شائستہ پس منظر سے ابھرے، یا ان گروہوں کے ساتھ مضبوطی سے شناخت رکھتے تھے۔ ان کے تجزیے میں، یہ لوک کاڈیلوس یورپی اشرافیہ کے برعکس تھے جو نچلے درجے کو حقارت سے دیکھتے تھے۔ انہوں نے جوان فاکونڈو کوئروگا، مارٹن گیومس، اور دیگر ارجنٹائن کے کاڈیلوس کی مثالیں پیش کیں، جن میں سب سے اہم جوآن مینوئل ڈی روزاس تھے، جو مقبول اور مقبول کاڈیلوس تھے۔ برنز شہری اشرافیہ کی الجھن اور ان لوک کاڈیلوز کے پیروکاروں کے لیے ان کی توہین کو کاڈیلوز کو تفویض کردہ زیادہ تر منفی کردار سے منسوب کرتے ہیں۔ قومی کاڈیلو اکثر "جمہوریہ کے صدر" جیسے لقب اختیار کر کے اپنی حکمرانی کو قانونی حیثیت دینے کی کوشش کرتے تھے۔ اگر آئین صدارتی اختیارات اور مدت کی حدود پر باضابطہ حدود عائد کرتا ہے، تو کاڈیلوس اقتدار کو برقرار رکھنے کے لیے قوانین کو موڑ سکتے ہیں یا توڑ سکتے ہیں، اس عمل کو "تسلسل" کہا جاتا ہے۔ نظریاتی طور پر، کاڈیلو آزاد خیال یا قدامت پسند ہو سکتے ہیں۔ آزادی کے بعد کے دور میں لبرل ازم کو فائدہ ہوا، آزادیوں کے خیالات پر مبنی، اور تحریری آئین کے ذریعے نئی قومی ریاستوں کے ادارہ جاتی ڈھانچے کو تشکیل دیا۔ ایک اقتصادی پالیسی کے طور پر آزاد تجارت نے بازار پر مبنی معیشتیں پیدا کیں۔ یہ قومی ریاستیں اکثر جو نمونہ اپناتی تھیں وہ وفاقیت تھی، جو جزو علاقوں میں اقتدار کو برقرار رکھتی تھی۔ تاہم، وفاقیت کا رجحان مرکزیت پسندی اور ٹکڑے ٹکڑے کرنے کی طرف تھا اور اس کی خصوصیت کمزور مرکزی حکومتیں تھیں۔ قدامت پسند کاڈیلو بھی 1830 کے آس پاس ابھرے۔ نئی قومی ریاستیں اکثر نوآبادیاتی دور کے اداروں کو مسترد کرنے کی میراث کے طور پر مسترد کر دیتی تھیں، لیکن رومن کیتھولک چرچ اور روایتی اقدار بہت سے خطوں میں مضبوط رہیں، جن کی حمایت اشرافیہ نے کی جو نئی ترتیب میں اپنی طاقت کو برقرار رکھنے کی کوشش کر رہے تھے۔ قدامت پسند کاڈیلوس، جنہیں چرچ اور اشرافیہ کی حمایت حاصل تھی، مضبوط، مرکزی حکومتوں کی تشکیل کی طرف بڑھے۔ ارجنٹائن میں، جوآن مینوئل ڈی روزاس اور میکسیکو میں، انتونیو لوپیز ڈی سانتا انا قدامت پسند آمرانہ حکمرانی کی مثالیں تھیں۔ آزادی کا دور انیسویں صدی کے اوائل میں ہسپانوی امریکی جنگوں نے اسپین اور ہسپانوی سلطنت کو متاثر کیا، جب 1808 میں نپولین بوناپارٹ نے جزیرہ نما آئبیریا پر حملہ کیا، ہسپانوی بوربن بادشاہت کو الٹ دیا، اور اپنے بھائی جوزف کو ہسپانوی تخت پر بٹھایا۔ بوناپارٹ ایک کامیاب جنرل کی مثال ہے جو فرانسیسی انقلاب کے بڑے پیمانے پر خلل کے دوران قومی اقتدار میں آیا اور 1804 میں اسے شہنشاہ کا تاج پہنایا گیا۔ اسپین اور اسپین کی سلطنت کے لیے، ایک غاصب کے ہاتھوں جائز بادشاہ کے ان کے نقصان نے ایسی قوتوں کو بے نقاب کر دیا جو شاید پوشیدہ رہیں۔ ہسپانوی امریکہ میں، اٹھارہویں صدی کی بوربن اصلاحات نے امریکی نژاد ہسپانوی مردوں یا کریولوس کو منظم طریقے سے سیاسی طاقت کے عہدوں سے خارج کر دیا تھا، جس میں تاج آئبیریا میں پیدا ہونے والے عہدیداروں کو مراعات دیتا تھا اور ایسی معاشی پالیسیاں مسلط کرتا تھا جن کے سلطنت کے حصے میں نقصان دہ اثرات مرتب ہوتے تھے۔ اس سے پہلے، ہسپانوی امریکہ نے سلطنت کے اندر مقامی حکمرانی کی ایک سطح تیار کی تھی، جس میں مقامی اشرافیہ سرکاری عہدوں کی خواہش کرنے کے قابل تھے اور معاشی تعلقات طویل عرصے سے قائم نمونوں کے اندر چل رہے تھے۔ اسپین پر نیپولین کے حملے نے خود مختاری کے لیے ہسپانوی-امریکی تحریکوں کو جنم دیا اور مختلف خطوں نے جنٹا قائم کیے جو بے گھر بوربن بادشاہ کے نام پر کام کرتے تھے۔ نپولین کی شکست اور اس کی مطلق العنان حکمرانی کی بحالی کے بعد 1814 میں فرڈینینڈ VII کی بحالی کے ساتھ، ہسپانوی امریکہ کے بہت سے حصوں میں جدوجہد آزادی کی غیر واضح جنگیں بن گئیں۔ کیوبا اور پورٹو ریکو کے علاوہ ہسپانوی امریکہ نے یہ ہدف 1825 تک حاصل کر لیا تھا۔ اگرچہ آزادی کے کچھ ہسپانوی امریکی رہنماؤں کی امید تھی کہ خطوں کی سیاسی شکلیں سابقہ وائسرالٹیوں کی تشکیل نو کریں گی، لیکن مقامی خود مختاری کے ساتھ۔ رومن کیتھولک چرچ ایک ادارے کے طور پر مضبوط رہا اور فوجوں نے شاہی قوتوں کے خلاف فتوحات حاصل کیں۔ زیادہ تر علاقوں میں ایک ادارے کے طور پر ریاست کمزور تھی۔ نئی حکومتوں کو جس شکل اختیار کرنی چاہیے اس پر تنازعات بہت زیادہ تھے، اور جنگ آزادی کے سابق فوجیوں نے خود کو ان قومی ریاستوں کے قائدین کے طور پر دیکھا جن کو وجود میں لانے میں انہوں نے مدد کی تھی۔ تشدد اور سیاسی خلل کے تناظر میں، نئی قوموں کو وسیع پیمانے پر املاک کی تباہی، تجارت کے غائب ہونے اور ایسی ریاستوں کا سامنا کرنا پڑا جن کے پاس سیاسی اختیار کا فقدان تھا۔ آزادی کے بعد کی ابتدائی چند دہائیوں میں فوج میں جڑیں رکھنے والے طاقتور افراد کا عروج دیکھا گیا۔ ہسپانوی امریکہ بادشاہت کے علاوہ کسی اور قسم کی حکومت کو نہیں جانتا تھا، اور میکسیکو نے شاہی جنرل سے باغی بنے اگسٹن ڈی اٹوربائڈ کے تحت ایک حکومت قائم کی۔ برازیل کی آزادی کی منتقلی برازیل کی سلطنت کے ذریعے ہوئی، جس نے اپنے علاقے کو برقرار رکھا، اور اس پر ایک جائز بادشاہ کی حکومت تھی۔ ہسپانوی امریکہ میں، نئی خودمختار ریاستیں جمہوریہ کے نئے "شہریوں" کی کسی قسم کی نمائندگی کے ساتھ، عام طور پر روایتی اشرافیہ کے ہاتھوں میں، مرکزی اختیار کو متوازن کرنے کے سوال سے دوچار تھیں۔ آئین میں اختیارات کی تقسیم کے بارے میں لکھا گیا تھا، لیکن شخصی طاقت ور افراد، کاڈیلوس کی حکمرانی غالب تھی۔ آئین کے تحت برائے نام صدور کے طور پر حکومت کرنے والے کچھ کاڈیلوس کو "آئینی آمروں" کے طور پر آمرانہ اختیارات دیے گئے تھے۔ آزادی کے دور کے بڑے رہنما انیسویں صدی کے اوائل میں کاڈیلوس بہت سے طاقتور لوگ تھے جنہوں نے اقتدار اور اس کی لوٹ مار کے لیے خام جدوجہد سے آگے بڑھ کر "مربوط آمریت" قائم کی۔ ان حکومتوں نے مرکزیت پسند قوتوں کو کم کرنے کی کوشش کی، جنہیں اکثر "وفاقیت" کہا جاتا ہے، جس کے تحت کسی قومی ریاست کے علاقوں یا ریاستوں کو زیادہ خود مختاری حاصل ہوتی ہے، اور اس کے بجائے مرکزی حکومت کی بالادستی قائم کرنے کی کوشش کی جاتی ہے۔ سیاسی سائنسدان پیٹر ایچ اسمتھ کے مطابق، ان میں ارجنٹائن میں جان مینوئل ڈی روزاس ؛ چلی کے ڈیاگو پورٹلز، جن کا نظام تقریبا ایک صدی تک جاری رہا ؛ اور میکسیکو کے پورفیریو ڈیاز شامل ہیں۔ روزاس اور دیاز فوجی آدمی تھے، جو خود کو اقتدار میں برقرار رکھنے کے لیے مسلح افواج پر انحصار کرتے رہے۔ میکسیکو، وسطی امریکہ اور کیریبین یہ خطہ مضبوط طاقتوں، خاص طور پر ریاستہائے متحدہ کے ساتھ ساتھ برطانیہ کے لیے بھی کمزور تھا۔ کیوبا 1898 تک ہسپانوی تاج کے ہاتھ میں رہا، اور یہ اپنی سابقہ کالونیوں کو دوبارہ فتح کرنے کی کوششوں کے لیے ایک لانچنگ ایریا ہو سکتا ہے۔ ریاستہائے متحدہ نے میکسیکو کے دعوی کردہ علاقے کے ایک بڑے حصے پر قبضہ کر لیا۔ برطانیہ نے وسطی امریکہ کے مچھر ساحل پر ایک محافظ ریاست قائم کرنے کی کوشش کی۔ اس ابتدائی صدی کے دو طاقتور افراد میکسیکو میں انتونیو لوپیز ڈی سانتا انا اور گوئٹے مالا میں رافیل کیریرا تھے۔ لبرل فرانسسکو مورازان کو قدامت پسند جوس سیسلیو ڈیل ویلے کے ساتھ وسطی امریکہ کی آزادی اور اتحاد کی سب سے اہم شخصیات میں سے ایک سمجھا جاتا ہے۔ مورزان کو ایک دور اندیش اور عظیم مفکر کے طور پر پہچانا جاتا تھا، کیونکہ اس نے وفاقی جمہوریہ وسطی امریکہ میں بہت سی لبرل اصلاحات نافذ کیں، جن میں پریس کی آزادی، اظہار رائے کی آزادی اور مذہب کی آزادی شامل ہیں، شادی کو سیکولر بنا کر چرچ کی طاقت کو بھی محدود کیا اور حکومت کی مدد سے دسواں حصہ ختم کیا۔ ویلے ایک فلسفی، سیاست دان، وکیل اور صحافی تھے جنہوں نے عوامی انتظامیہ کے انتظام میں وسیع پیمانے پر مہارت کا مظاہرہ کیا، اور انہیں وسطی امریکہ کے بانی کے طور پر تسلیم کیا جاتا ہے۔ میکسیکو نے 1810 میں اسپین کے خلاف بغاوت کا آغاز کیا اور 1821 میں آزادی حاصل کی۔ آزادی کے بعد کے دور میں سیاسی تقسیموں کو فیڈرلسٹ کا نام دیا گیا، جو ایک کمزور مرکزی حکومت کے خواہاں تھے اور اکثر لبرل ازم سے وابستہ تھے، اور سنٹرلسٹ، جو ایک مضبوط مرکزی ریاست اور روایتی ادارہ جاتی ڈھانچے، خاص طور پر میکسیکو کی فوج اور رومن کیتھولک چرچ کے دفاع کے خواہاں تھے۔ بہت سے علاقائی طاقتور وفاقی لبرل کیمپ میں تھے، جس نے مقامی کنٹرول اور اپنی طاقت کے تسلسل کی حمایت کی۔ بہترین میکسیکن کاڈیلو، جس نے کئی دہائیوں تک قومی طاقت حاصل کی، سانتا انا تھی، جو ابتدائی طور پر لبرل تھی لیکن قدامت پسند بن گئی اور مرکزی حکومت کو مضبوط کرنے کی کوشش کی۔ میکسیکو-امریکی جنگ کے بعد، ریاست گوریرو کے جوآن الواریز اور نیوو لیون-کوہوئلا کے سینٹیاگو وڈوری جیسے علاقائی کاڈیلوس نے آیوٹلا کے انقلاب میں سانتا انا کو معزول کر دیا، جس سے لبرل اقتدار میں آئے۔ جنرل جوآن الواریز لوک کاڈیلو کے نمونے کی پیروی کرتے ہیں، جسے مورخ فرانسوا چیولیئر ایک "اچھا کاکیک" کہتے ہیں، [جس نے] گوریرو کے بنیادی طور پر مقامی اور میسٹزو کسانوں کی حفاظت کی، جنہوں نے بدلے میں اسے اپنی وفاداری دی۔ الواریز نے مختصر طور پر میکسیکو کے صدر کی حیثیت سے خدمات انجام دیں، اپنی آبائی ریاست واپس آکر، نظریاتی لبرل کو لا ریفارما کے دور کو قائم کرنے کے لیے چھوڑ دیا۔ میکسیکن اصلاحات اور میکسیکو میں فرانسیسی مداخلت کے دور میں، بہت سے جرنیل تھے جن کی علاقائی ذاتی پیروی تھی۔ اہم شخصیات جن کی مقامی طاقت کے قومی سطح پر نتائج برآمد ہوئے ان میں سان لوئس پوٹوسی میں ماریانو اسکوبیڈو ؛ جلسکو اور ڈورنگو میں رامون کورونا، ویراکروز، پیوبلا اور اوکساکا کے کچھ حصوں میں پورفیریو ڈیاز شامل ہیں۔ دوسرے کاڈیلوز بھی تھے جن کی طاقت زیادہ مقامی لیکن اب بھی اہم تھی، جن میں نیوو لیون میں جیرونیمو ٹریوینو اور فرانسسکو ناراجو، تاماولیپاس میں سروانڈو کینالس اور جوآن کورٹینا، گواناجواتو میں فلورینسیو اینٹیلن، سونورا میں اگناسیو پیسیرا، چیہوا میں لوئس ٹیرازاس، اور ٹیپک میں مینوئل لوزاڈا شامل تھے۔ 1867 میں فرانسیسیوں کی شکست کے بعد، بینیٹو جوریز کی حکومت اور ان کی موت کے بعد ان کے جانشین، سیبسٹین لیرڈو ڈی تیجاڈا کو مخالفین کا سامنا کرنا پڑا جنہوں نے ان کی بڑھتی ہوئی مرکزی انتظامیہ پر اعتراض کیا۔ ان مخالفین نے فرانسیسی مداخلت کے ایک فوجی ہیرو پورفیریو ڈیاز کی حمایت کرنے کی طرف توجہ مبذول کروائی، جس نے جوریز اور لیرڈو کو بغاوتوں کی کوشش کر کے چیلنج کیا، جس میں سے دوسرا، ٹکسٹپیک کا منصوبہ، 1876 میں کامیاب ہوا۔ جوریز اور لیرڈو نے کچھ کاڈیلوز کو عہدے سے ہٹا دیا، لیکن اس نے انہیں بغاوت کرنے پر مجبور کر دیا۔ ان میں زکاٹیکاس میں ٹرینیڈاڈ گارسیا ڈی لا کیڈینا، ویراکروز میں لوئس مائر وائی ٹیرن، ٹیمپیکو میں جوآن ہارو، پیوبلا میں جوآن این مینڈیز، گوریرو میں ویسنٹ جمینیز، اور ماتاموروس میں جوآن کورٹینا شامل تھے۔ لیرڈو کے خلاف ان کی مخالفت نے انہیں اکٹھا کیا۔ "یہ کہ وہ آہستہ آہستہ پورفیریو ڈیاز کے ارد گرد جمع ہوئے، پورفیرین میکسیکو کے عروج کی کہانی ہے۔" بولیویائی جمہوریہ: بولیویا، کولمبیا، ایکواڈور، پیرو، اور وینزویلا سائمن بولیور، ہسپانوی امریکہ میں آزادی کے سب سے بڑے رہنما، نے گرین کولمبیا کی قوم میں نیو گریناڈا کی وائسرالٹی کو دوبارہ بنانے کی کوشش کی۔ ہسپانوی امریکہ کے دیگر علاقوں کی طرح، سینٹری فیوگل قوتیں کام کر رہی تھیں تاکہ بولیور کی قیادت کے باوجود، ملک الگ الگ قومی ریاستوں میں تقسیم ہو گیا۔ بولیوار نے سیاسی استحکام کی ضرورت کو دیکھا، جسے عمر بھر کے لیے صدر اور اپنے جانشین کا نام رکھنے کے اختیار کے ساتھ نافذ کیا جا سکتا ہے۔ 1828 میں ان کے حامیوں نے ان سے مطالبہ کیا کہ وہ آمرانہ اختیارات سنبھال لیں اور "جمہوریہ کو بچائیں"۔ تاہم، سیاسی ہنگامہ آرائی جاری رہی اور بولیور 1830 میں خود ساختہ جلاوطنی میں چلے گئے اور اس کے فورا بعد ہی ان کی موت ہو گئی۔ "وہ ایک ایسے شخص کے طور پر قابل احترام ہیں جنہوں نے ہسپانوی امریکی آزادی میں سب سے بڑا تعاون کیا" اور سیاسی بائیں بازو، امریکہ کی غلامی اور عدم اعتماد کی مخالفت کرنے کے لیے، اور دائیں بازو، جو ان کی آمریت کی تعریف کرتے ہیں، دونوں کی طرف سے ان کی تعریف کی جاتی ہے۔ آزادی کی جنگوں کے سابق فوجیوں نے نئی تشکیل شدہ قومی ریاستوں کی قیادت سنبھالی، جن میں سے ہر ایک کا نیا آئین تھا۔ آئین اور لبرل اور کنزرویٹو کے نظریاتی لیبلز کے باوجود، انیسویں صدی کے اوائل میں شخصی اور موقع پرست رہنماؤں کا غلبہ رہا۔ میکسیکو اور وسطی امریکہ کی طرح، بولیویائی جمہوریہ کی حکومتوں کی سیاسی افراتفری اور غربت نے غیر ملکی سرمایہ کاروں کو وہاں اپنا سرمایہ خطرے میں ڈالنے سے روک دیا۔ ایک کاڈیلو جو اپنے وقت کے لیے قابل ذکر طور پر ترقی پسند تھا وہ بولیویا کا مینوئل ایسیڈورو بیلزو تھا۔ انہوں نے 1848 سے 1855 تک بولیویا کے چودہویں صدر کے طور پر خدمات انجام دیں۔ سابق صدر، جوس میگوئل ڈی ویلاسکو نے 1848 میں صدارت کے لیے بغاوت کی، جس میں بیلزو کو وزیر جنگ کے عہدے کا وعدہ کیا گیا۔ تاہم، بغاوت مکمل ہونے کے بعد بیلزو نے اپنے لیے اقتدار پر قبضہ کر لیا، اور ویلاسکو کی طرف سے جوابی بغاوت کو کالعدم قرار دے کر صدر کے طور پر اپنا عہدہ مستحکم کر لیا۔ اپنی صدارت کے دوران، بیلزو نے دولت کو زیادہ مساوی طور پر دوبارہ تقسیم کرنے کی کوشش میں ملک کی معیشت میں کئی اصلاحات کا آغاز کیا۔ انہوں نے غریبوں اور محروم لوگوں کے کام کا صلہ دیا۔ پیراگوئے کے جوس گیسپر روڈریگز ڈی فرانسیا کی طرح، بیلزو نے بھی مذکورہ بالا فلاحی پروگراموں کو نافذ کرنے کا انتخاب کیا کیونکہ فرقہ واریت کا خیال نجی ملکیت پر زور دینے کے بجائے مقامی آبادی کی روایتی اقدار کے مطابق تھا جسے دوسرے کاڈیلوز نے قبول کیا تھا۔ بیلزو ملک کی منافع بخش کان کنی کی صنعت کو قومی بنانے کے لیے بھی جانا جاتا تھا-اس نے بولیویا کے وسائل کو بولیویا کے استعمال کے لیے محفوظ رکھنے کے لیے تحفظ پسند پالیسیاں نافذ کیں۔ اس طرح، بااثر انگریزوں کے ساتھ ساتھ پیرو اور چلی کے جہاز رانی اور کان کنی کے مفادات کو بھڑکانا۔ بیلزو کی بہت سی پالیسیوں نے اسے بولیویا کے طویل عرصے سے پسماندہ مقامی لوگوں کی حمایت حاصل کی، لیکن یہ دولت مند کریول بولیویا کے ساتھ ساتھ برطانیہ جیسے غیر ملکی ممالک کو مشتعل کرنے کی قیمت پر آیا جنہوں نے بولیویا کی کانوں سے وسائل استعمال کرنے کی کوشش کی۔ بیلزو نے اپنی قیادت کو قانونی حیثیت دینے کے لیے بھی اقدامات کیے، اور ایک موقع پر جمہوری طور پر منتخب ہوئے۔ بہت سے شعبوں میں اس کی مقبولیت کے باوجود، بیلزو کے بہت سے طاقتور دشمن تھے، جو اس نے قتل کی 40 کوششوں سے بچ کر دکھایا تھا۔ اس کے دشمن قوم پرست پروگرام میں مدد کرنے والے سرکاری منصوبوں کو تباہ کرنا چاہتے تھے لیکن اسی طرح عوامی دائرے کو بھی بہتر بنایا جس پر ملک کے غریب انحصار کرتے تھے۔ تاہم، کاڈیلوس کے درمیان جو آمریت بہت زیادہ ہے اسے بھی بیلزو کے ساتھ ایک گھر ملا-1850 کی دہائی کے اوائل سے لے کر 1855 میں اس کے اقتدار سے دستبردار ہونے تک، کہا جاتا ہے کہ اس نے خود مختار طریقے سے حکومت کی، اور اس عمل میں خود کو بہت امیر بنا لیا۔ بیلزو نے 1861 میں صدارت میں واپس آنے پر غور کیا، تاہم، جب تک انہوں نے دوبارہ صدارت کے لیے انتخاب لڑنے کی کوشش کی تب تک انہیں ان کے ایک حریف نے گولی مار کر ہلاک کر دیا تھا۔ وہ کوئی میراث چھوڑنے سے قاصر تھے اور ان کے مقبول پروگرام ان کے ساتھ ہی ختم ہو گئے۔ بولیویا کی آزادی کے بعد، جنگ اور حملے کے خطرے کے تحت طے پانے والے معاہدوں کے ذریعے بولیویا نے اپنا آدھا علاقہ پڑوسی ممالک بشمول ارجنٹائن، چلی، پیرو اور برازیل سے کھو دیا۔ جنوبی کون: ارجنٹائن، چلی، پیراگوئے، اور یوراگوئے ہسپانوی امریکہ کے بیشتر حصوں کے برعکس، آزادی کے بعد چلی نے قدامت پسندوں کی آمرانہ حکمرانی کے تحت سیاسی استحکام کا تجربہ کیا، جسے زمیندار طبقے کی حمایت حاصل تھی۔ اگرچہ انہوں نے کبھی صدارت کی کوشش نہیں کی، کابینہ کے وزیر ڈیاگو پورٹیلس (1793-1837) کو ایک مضبوط، مرکزی حکومت بنانے کا سہرا دیا جاتا ہے جو 30 سال تک جاری رہی۔ عام طور پر، چلی زراعت اور کان کنی پر مبنی برآمدی معیشت کے ساتھ خوشحال ہوا، سوائے زیادہ تر ہسپانوی-امریکی حکومتوں کے۔ ریو ڈی لا پلاٹا کی سابقہ وائسرالٹی میں، سیاسی عدم استحکام اور تشدد اس دور کے زیادہ عام تھے۔ ارجنٹائن میں، جوان مینوئل ڈی روزاس (ر۔ 1829-1852) نے ارجنٹائن کنفیڈریشن پر غلبہ حاصل کیا۔ اس کا تعلق ایک امیر زمیندار خاندان سے تھا، لیکن اس نے بیونس آئرس صوبے میں زمین کے بڑے حصے بھی حاصل کیے تھے۔ روزاس نے "سیاسی جمہوریت اور آزادی کے اصولوں کی حقارت کی [اور] ایک ایسے خطے میں نظم و ضبط فراہم کیا جو آزادی کے بعد سے ہی انتشار کے قریب تھا"۔ یہ حکم اس کے دشمنوں کے شدید جبر کی قیمت پر آیا، جس میں مختلف قسم کے مسلح پیروکاروں کا استعمال کیا گیا، جن میں سب سے مشہور مزورکا تھا۔ بیونس آئرس صوبے میں نچلے طبقوں میں ان کی مقبول پیروکار تھیں۔ اپنے دو دہائی کے دور حکومت میں، روزاس اقتدار میں آنے اور ایک سلطنت بنانے میں کامیاب رہا۔ وہ اس بات کا نمونہ بن گیا کہ کاڈیلو کو کیا ہونا چاہیے۔ انہوں نے اپنے فوجی تجربے کو گاؤچوس اور ایسٹینسیا سے حمایت حاصل کرنے کے لیے ایک ایسی فوج بنانے کے لیے استعمال کیا جو ارجنٹائن کی قیادت کو چیلنج کرے گی۔ دیہی کارکنوں کو استعمال کرتے ہوئے اقتدار میں آنے کے بعد، اس نے فوج کو استعمال کرنے کے حق میں اپنا نظام تبدیل کیا۔ اس نے ارجنٹائن میں کاریگروں کی مدد اور حمایت حاصل کرنے کے لیے درآمد شدہ سامان پر پابندی لگانے کی کوشش کی، لیکن وہ ناکام رہا۔ اسے کچھ درآمدات پر پابندی ختم کرنے پر مجبور کیا گیا، جیسے ٹیکسٹائل، جس نے برطانیہ کے ساتھ تجارت کا آغاز کیا۔ درآمدات اور برآمدات، فوج، پولیس، اور یہاں تک کہ حکومت کی قانون ساز شاخ پر اپنے اختیار کے ذریعے، روزاس نے ایک اجارہ داری پیدا کی جو اس کے دو دہائیوں سے زیادہ عرصے تک اقتدار میں رہنے کو یقینی بنائے گی۔ تاہم، وہاں ایک پرامن بیس سال کو یقینی نہیں بنایا گیا۔ 1850 کی دہائی تک، روزاس پر وہی لوگ حملہ کر رہے تھے جنہوں نے اسے اقتدار حاصل کرنے میں مدد کی تھی۔ انہیں اقتدار سے بے دخل کر دیا گیا اور بالآخر وہ برطانیہ پہنچ گئے جہاں 1877 میں ان کا انتقال ہوا۔ یوراگوئے نے برازیل اور ارجنٹائن کی آزادی حاصل کی اور اس پر فرکٹوسو رویرا کی حکومت تھی۔ پیراگوئے میں، جوس گیسپر روڈریگز ڈی فرانسیا (ر۔ 1814-1840) جمہوریہ کا سپریم ڈکٹیٹر تھا، جس نے ارجنٹائن اور غیر ملکی طاقتوں سے زمینی طور پر بند ملک کی آزادی کو برقرار رکھا۔ بیرونی تجارت سے محصور، پیراگوئے نے فرانسیا کے تحت معاشی خود کفالت کو فروغ دیا۔ انہوں نے معاشرے کو مرکزی آمریت کے بجائے فرقہ وارانہ املاک پر مبنی کیا، اور پیراگوئے میں پہلے موجود فرقہ وارانہ ہندوستانی معاشرے کے طریقوں کی طرف لوٹنے کی کوشش کی۔ آزادی کے بعد ریاست نے اس زمین پر قبضہ کر لیا جو کبھی چرچ اور ہسپانوی ریاست کے زیر اقتدار تھی۔ فرانسیا نے ریاستی کھیت بنائے اور ان شہریوں کے استعمال کے لیے زمین کرایہ پر لی جو فیس ادا کرنے کے قابل تھے۔ فرانسیا کے جابرانہ اقدامات میں اشرافیہ امریکی نژاد ہسپانویوں کی طاقت کو کچلنا اور رومن کیتھولک چرچ کی طاقت کو روکنا شامل تھا۔ فرانسیا نے مذہبی آزادی کی اجازت دی اور دسواں حصہ ختم کر دیا۔ انہوں نے فعال طور پر غلط فہمی کی حوصلہ افزائی کی۔ وہ ہسپانوی امریکی تاریخ میں غریبوں کی مدد کرنے کی کوشش میں ایک متنازعہ شخصیت رہے ہیں۔ بہت سے جدید مورخین اسے پیراگوئے میں استحکام لانے، آزادی کے تحفظ، اور "اپنے جانشینوں کو ایک مساویانہ، یکساں قوم کی وراثت" کا سہرا دیتے ہیں۔ تاہم، امیر اشرافیہ کے خلاف اس کے کریک ڈاؤن اور اس کے نتیجے میں ان کی طاقت کے کمزور ہونے کی وجہ سے، اس پر مذہبی مخالف ہونے کا الزام لگایا گیا۔ اس کے باوجود، پیراگوئے نے بیونس آئرس کے ساتھ تجارتی راستے کے ذریعے معاشیات اور تجارت کے لحاظ سے فرانسیا کے تحت ترقی کی، جس کی ارجنٹائن کے امیر اشرافیہ نے مخالفت کی۔ "بعض اوقات اس دور کے آمروں میں شمار کیا جاتا ہے، عصری تاریخ نے فرانسیا کو ایک ایماندار، عوامیت پسند رہنما کے طور پر دیکھا ہے جس نے جنگ زدہ پیراگوئے میں خودمختار معاشی خوشحالی کو فروغ دیا۔" انیسویں اور بیسویں صدی کے آخر میں گیلری کاڈیلوس انیسویں صدی کے آخر میں، ہسپانوی امریکہ میں حکومتیں زیادہ مستحکم تھیں اور اکثر فوجی مردوں کا غلبہ کم تھا۔ غیر ملکی سرمایہ کاروں، خاص طور پر انگریزوں نے برطانیہ کی معاشی ضروریات کے لیے سب سے زیادہ دلچسپی رکھنے والے ممالک میں بنیادی ڈھانچے کی تعمیر شروع کی۔ اس طرح کے منصوبوں میں ریلوے، ٹیلی گراف لائنیں، اور بندرگاہ کی سہولیات شامل تھیں، جو نقل و حمل کے وقت اور اخراجات کو کم کرتی ہیں اور مواصلات کو تیز کرتی ہیں۔ مستحکم سیاسی حکومتیں جو غیر ملکی سرمایہ کاری کی سلامتی کو یقینی بناسکتی ہیں، وسائل کو نکالنے میں سہولت فراہم کرسکتی ہیں، اور زرعی فصلوں اور جانوروں کی پیداوار ضروری ڈھانچے تھے۔ صنعت کاری نے چند ممالک (میکسیکو، ارجنٹائن، کولمبیا) میں بھی مقامی طور پر صارفین کے سامان کی پیداوار کے لیے زور پکڑا۔ عام طور پر، غیر ملکی حکومتوں اور کاروباریوں کو باضابطہ نوآبادیاتی انتظام میں ہسپانوی امریکہ کے ممالک کا براہ راست انتظام کرنے میں کوئی دلچسپی نہیں تھی جب تک کہ ان کے مفادات کو قومی حکومتوں کو جدید بنا کر پروان چڑھایا جا سکے، جسے اکثر نوآبادیات کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔ ہسپانوی امریکہ میں تسلسل کی متعدد مثالیں موجود ہیں جس کے تحت صدر قانونی مدت کی حدود سے باہر، آئینی ترمیم، رائے شماری، اور خاندانی خاندانوں کی تخلیق، جیسے نکاراگوا میں سوموزا خاندان کے ساتھ اپنے عہدے پر برقرار رہتے ہیں۔ میکسیکو انیسویں صدی کے آخر میں جدید کاری کاڈیلو کی ایک بڑی مثال جنرل پورفیریو ڈیاز (ر۔ 1876-1911) ہے، جس کے دور اقتدار کو پورفیریٹو کے نام سے جانا جاتا ہے۔ ان کا نعرہ "آرڈر اینڈ پروگریس" تھا، جسے صدر، دی رورلز کے زیر اقتدار مسلح افراد نے نافذ کیا تھا۔ ڈیاز میکسیکو کی فوج پر انحصار کرنے کے خلاف تھا، کیونکہ ایک جنرل اور خود بغاوت کے رہنما کے طور پر، وہ قومی سیاست میں مداخلت کرنے کی ان کی صلاحیت کو جانتا تھا۔ دیاز نے اپنی حکومت کے خلاف علاقائی مخالفت کو تعاون یا کچل دیا، اور جدید میکسیکو کے اپنے وژن کو آگے بڑھانے کے لیے ایک سیاسی مشین بنائی۔ معاشی ترقی کے خواہاں جس کی وجہ سے غیر ملکی سرمایہ کاری کی ضرورت پڑی، دیاز نے امریکہ کی قریبی طاقت کو ختم کرنے کے لیے یورپی طاقتوں (برطانیہ، فرانس اور جرمنی) سے سرمایہ اور مہارت حاصل کی۔ اگرچہ میکسیکو میں انتخابات باقاعدہ وقفوں پر منعقد ہوتے تھے، لیکن وہ فطری طور پر جمہوری نہیں تھے۔ بہت بڑی دیہی، ناخواندہ، اور زیادہ تر مقامی آبادی سے حکومت کو حکومت کی حمایت کے ذریعہ کے بجائے زیادہ خوف تھا۔ جب ڈیاز اپنی جانشینی کا سیاسی حل تلاش کرنے میں ناکام رہا تو 1910 کے جعلی عام انتخابات کے بعد میکسیکو کا انقلاب پھوٹ پڑا۔ ڈیاز ٹکسٹیپیک کے منصوبے کے تحت بغاوت کے ذریعے اقتدار میں آیا اور میکسیکو کا صدر بن گیا، اس کے بعد اس کا فوجی اور سیاسی ساتھی مینوئل گونزالیز (1880-1884) اقتدار میں آیا اور 1911 میں میکسیکو کے انقلاب میں اس کا تختہ الٹنے تک صدارت میں واپس آیا۔ اس دہائی طویل خانہ جنگی کے دوران، متعدد علاقائی کاڈیلو پیدا ہوئے۔ پاسکل اوروزکو نے انقلاب کے ابتدائی مرحلے میں ڈیاز کو ہٹانے میں مدد کی، لیکن پھر فرانسسکو آئی میڈرو کے خلاف ہو گئے، جو 1911 میں صدارت کے لیے منتخب ہوئے تھے۔ پانچو ولا نے بھی ڈیاز کو ہٹانے میں مدد کی، میڈرو کی حمایت کی، اور 1913 میں اس کے قتل کے بعد، شہری وینوسٹانو کارانزا کی کمان میں آئینی فوج میں جنرل بن گیا۔ ریاست موریلوس کے کسان رہنما ایمیلیانو زپاٹا نے 1919 میں کارانزا کے ایجنٹوں کے ہاتھوں قتل ہونے تک ڈیاز اور اس کے بعد کی میکسیکو کی ہر حکومت کی مخالفت کی۔ الوارو اوبریگن شمالی میکسیکو سے ایک اور شاندار جنرل کے طور پر ابھرا، جس نے 1915 میں ولا کے شمالی ڈویژن کو شکست دی جب ولا نے کارانزا سے علیحدگی اختیار کر لی تھی۔ اوبریگن اور ساتھی سونوران جرنیلوں پلوٹارکو ایلیاس کالز اور ایڈولفو ڈی لا ہورٹا نے اگوا پریٹا کے منصوبے کے تحت 1920 میں کارانزا کا تختہ الٹ دیا، 1920 کی دہائی میں صدارت ڈی لا ہورٹا، اوبریگن، کالز اور واپس اوبریگن میں چلی گئی۔ کالز کی صدارت (1924-28) کے دوران، اس نے میکسیکو کے 1917 کے آئین کے مخالف قوانین کو سختی سے نافذ کیا، جس کے نتیجے میں کرسٹرو جنگ ہوئی، جو کچھ علاقائی کاڈیلوز کی قیادت میں ایک ناکام بڑی بغاوت تھی، جس میں سان لوئس پوٹوسی کے سیٹرنینو سیڈیلو بھی شامل تھے۔ اوبریگن 1928 میں دوبارہ منتخب ہوئے، لیکن اس سے پہلے کہ وہ دوبارہ صدارت شروع کر سکیں انہیں قتل کر دیا گیا۔ 1929 میں، پلوٹارکو ایلیاس کالز نے ایک سیاسی جماعت کی بنیاد رکھی، جسے اس وقت پارٹیڈو نیسیونل ریوولوشناریو (پی این آر) کے نام سے جانا جاتا تھا، اور میکسیمیٹو (1928-1934) کے نام سے جانے جانے والے دور میں صدارت کے پیچھے طاقت ہونے کے ناطے "جیف میکسیمو" (زیادہ سے زیادہ سربراہ) بن گیا۔ ادارہ جاتی انقلابی پارٹی کے طور پر پی این آر کی تکرار نے 2000 تک میکسیکو کی سیاست پر غلبہ حاصل کیا اور Mexico.Julia سی گیروارڈ، میکسیکو کے انسائیکلوپیڈیا، جلد میں "کاڈیلسمو" میں علاقائی کاڈیلوس کی شخصی طاقت کو روکنے کے طور پر کام کیا۔ 1، صفحہ 229۔ شکاگو: فٹزروئے ڈیئربورن 1997۔ وسطی امریکہ نقل و حمل میں بہتری کے ساتھ، کافی اور کیلوں جیسی اشنکٹبندیی مصنوعات کو ریاستہائے متحدہ میں بڑھتی ہوئی صارفین کی منڈی میں منتقل کیا جا سکتا ہے۔ گوئٹے مالا میں جسٹو روفینو بیریوس نے لبرل مطلق العنان کے طور پر حکومت کی اور کافی کی کاشت کو بڑھایا۔ ایل سلواڈور میں، سینٹیاگو گونزالیز نے 1871 میں اقتدار سنبھالا اور 1944 تک لبرل غلبہ قائم کیا۔ نکاراگوا میں جوس سینٹوس زیلیا نے 1893 میں کنزرویٹوز کو معزول کر دیا اور زرعی برآمدات اور بنیادی ڈھانچے کے منصوبوں کا آغاز کیا۔ بعد میں وہ امریکہ کا دشمن بن گیا، جس نے اسے 1909 میں بے دخل کرنے میں مدد کی۔ 1899 میں امریکہ میں یونائیٹڈ فروٹ کمپنی کے شامل ہونے کے ساتھ، ہسپانوی امریکہ میں کمپنی کی موجودگی خاص طور پر کوسٹا ریکا، گوئٹے مالا، کولمبیا اور کیوبا میں پھیل گئی۔ بیسویں صدی کے نکاراگوا میں، سرمایہ دارانہ طاقتور اناستاسیو سوموزا گارسیا نے صدارتی عہدہ سنبھالا اور پھر اس کے بعد اس کے بیٹے اناستاسیو سوموزا ڈیبلے نے ایک سیاسی خاندان قائم کیا۔ ایک بدنام زمانہ سفاکانہ آمریت، اس کی حمایت امریکہ نے خطے میں سیاسی استحکام برقرار رکھنے اور امریکی کاروباری مفادات کو تقویت دینے کے ایک ذریعہ کے طور پر کی تھی۔ سوموزا خاندان کا 1979 میں سینڈینسٹا انقلاب میں تختہ الٹ دیا گیا۔ کیریبین کیوبا ہسپانوی-امریکی جنگ (1898) تک اسپین کی کالونی تھی، اس لیے کاڈیلوس صرف بیسویں صدی میں اقتدار میں آئے۔ جیرارڈو ماچاڈو اور فلجینسیو بٹسٹا کی جڑیں کیوبا کی فوج میں تھیں۔ ماچاڈو نے صدر کے طور پر صرف ایک مدت پوری کرنے کے وعدے کے باوجود 1928 میں دوبارہ انتخابات میں حصہ لیا، اور اپنے ناقدین کے خلاف تیزی سے جابرانہ بن گئے، جن میں سے بہت سے پولیس کے ہاتھوں مارے گئے تھے۔ ماچاڈو کو 1933 میں سارجنٹس کی بغاوت کے ذریعے معزول کر دیا گیا تھا جس نے بٹسٹا کو شہرت حاصل کرتے دیکھا۔ بٹسٹا نے خود کو مسلح افواج کا سربراہ مقرر کیا، کٹھ پتلی صدور کے ذریعے حکومت کی اور 1940 میں بائیں بازو کے پلیٹ فارم پر صدر منتخب ہوئے۔ 1952 میں دوبارہ منتخب ہونے میں ناکام ہونے کے بعد، بٹسٹا نے ایک بغاوت کا آغاز کیا، جس نے دائیں بازو کی آمریت قائم کی جہاں امریکی کاروباری مفادات، زمینداروں اور کیوبا کے اشرافیہ کے حق میں تھے۔ بٹسٹا کے تحت، فوج، پولیس، رورل گارڈ اور کمیونسٹ مخالف خفیہ پولیس کے ہاتھوں سینکڑوں سے 4,000 کیوبا کے باشندے مارے گئے، اور بہت سے لوگ exile.Guerra، للیان (2012) میں فرار ہو گئے۔ کیوبا میں اقتدار کے تصورات: انقلاب، چھٹکارا، اور مزاحمت، 1959-1971 چیپل ہل: یونیورسٹی آف نارتھ کیرولائنا پریس۔ پی۔ 42 "ممکنہ کل شاید تین سے چار ہزار کے قریب تھا۔" باتستا کی دائیں بازو کی آمریت کو 1959 میں فیڈل کاسترو، راؤل کاسترو، چی گیوارا، کیمیلو سینفیوگوس اور ان کے بائیں بازو کے قوم پرست 26 جولائی کی تحریک نے ختم کر دیا تھا۔ امریکہ کے ساتھ تعلقات خراب ہونے کے بعد 1961 میں خلیج خنزیر کے حملے میں اختتام پذیر ہوا، فیڈل نے خود کو کمیونسٹ قرار دیا اور ایک آمرانہ مارکسی-لیننسٹ ریاست قائم کی۔ فیدل کے بھائی راؤل 2011 میں رہنما کے عہدے پر کامیاب ہوئے جب فیدل اقتدار میں رہنے کے لیے بہت بیمار تھے۔ اس قسم کی شاہی جانشینی تسلسل کی ایک مثال ہے۔ ڈومینیکن ریپبلک میں، رافیل ٹروجیلو 1930 میں اقتدار میں آیا، جس نے 31 سال سے زیادہ عرصے تک ایک غیر چیلنج شدہ فوجی طاقتور کے طور پر حکومت کی، یا تو خود یا کٹھ پتلی صدور کے ذریعے۔ ٹروجیلو نے ایک شخصیت کا فرقہ قائم کیا، اپنی ریاستی دہشت گردی کی پالیسی کو پڑوسی ممالک، امریکہ اور وسطی امریکہ تک بڑھایا، اور پارسلے قتل عام کا حکم دیا جہاں ڈومینیکن فوجیوں نے دسیوں ہزار ہیتی باشندوں کو ہلاک کر دیا۔ بولیویائی جمہوریہ جنوبی کون ارجنٹائن نے کاڈیلسمو کی ایک طویل تاریخ کا تجربہ کیا ہے۔ بیسویں صدی میں، جوآن پیرون اور اس کی متحرک اور کرشماتی بیوی، ایویٹا پیرون نے اقتدار سنبھالا۔ ایک مورخ نے قیاس آرائی کی ہے کہ آیا ایویٹا پیرون کو کاڈیلا سمجھا جا سکتا ہے۔ 1952 میں کینسر سے ایوا کی موت کے ساتھ، پیرون اقتدار سے گر گیا اور جلاوطنی اختیار کر لی۔ وہ اپنی تیسری بیوی ازابیل پیرون کے ساتھ اقتدار میں واپس آئے، جنہیں انہوں نے نائب صدر بنایا۔ اس کی موت کے ساتھ، وہ اقتدار میں آنے میں کامیاب ہوگئی لیکن بعد میں ارجنٹائن کی فوج نے اس کا تختہ الٹ دیا۔ آج بھی ارجنٹائن میں کاڈیلو کی اصطلاح بہت طاقتور صوبائی گورنروں کو بیان کرنے کے لیے ایک منفی اصطلاح کے طور پر استعمال ہوتی ہے، جو خود کو کئی دہائیوں تک اقتدار میں برقرار رکھ سکتے ہیں اور بدعنوانی، خاص طور پر عوامی فنڈز کے غلط استعمال میں ملوث ہو سکتے ہیں۔ وہ اقربا پروری پر بھی عمل کرتے ہیں۔ سب سے زیادہ طاقتور گورنروں میں سے کچھ جنہیں کاڈیلوس کہا جاتا ہے وہ 1995 سے لے کر آج تک فارموسا کے گورنر گلڈو انسفران اور سینٹیاگو ڈیل ایسٹیرو میں کارلوس جوریز ہیں۔ انیسویں اور بیسویں صدی کے آخر میں، چلی میں شہری، آئینی حکمرانی کا ایک اہم دور تھا۔ سوشلسٹ سلواڈور ایلینڈے کے انتخاب کے ساتھ، چلی کی فوج نے امریکی حکومت کی حمایت سے 11 ستمبر 1973 کو بغاوت کے ذریعے اس کا تختہ الٹ دیا اور جنرل آگسٹو پنوشے نے اقتدار سنبھالا۔ پنوشے نے آئینی ذرائع سے اقتدار میں رہنے کی کوشش کی اور 1988 میں عوامی حمایت حاصل کرنے کے لیے رائے شماری کروائی۔ رائے شماری مینڈیٹ فراہم کرنے میں ناکام رہی اور چلی جمہوریت کی طرف منتقلی کے دور میں داخل ہوا۔ پیراگوئے پر 1954 سے 1989 تک جنرل الفریڈو سٹروسنر کی حکومت رہی اور 1989 میں فوجی بغاوت کے ذریعے اس کا تختہ الٹ دیا گیا۔ سابق خودمختار ریاستوں کی گیلری کاڈیلوس جنوبی امریکہ جمہوریہ اینٹری ریوس ایک قلیل مدتی ریاست تھی جس میں آج کے ارجنٹائن کے صوبے اینٹری ریوس اور کورینٹیس شامل ہیں۔ اس کی بنیاد 29 ستمبر 1820 کو جنرل فرانسسکو رامریز (جس نے خود کو جیف سپریم، سپریم چیف کا لقب دیا تھا) نے رکھی تھی اور یہ صرف ایک سال تک جاری رہی۔ اپنے عنوان میں "جمہوریہ" کے باوجود، رامیرز نے کبھی بھی آزاد اینٹری ریوس کا اعلان کرنے کا ارادہ نہیں کیا۔ بلکہ، وہ بادشاہت اور یک جہتی نظریات کی مخالفت میں ایک سیاسی بیان دے رہے تھے جو اس وقت بیونس آئرس کی سیاست میں پھیلے ہوئے تھے۔ رامریز کو 10 جولائی 1821 کو اپنی بیوی کو قید سے بچانے کی ناکام کوشش کے بعد قتل کر دیا گیا، اور 28 ستمبر کو جمہوریہ کو تحلیل کر دیا گیا۔ گوایاکیل کا آزاد صوبہ ایکواڈور کی پیشرو ریاست تھی جو 9 اکتوبر کے انقلاب کے نتیجے میں ابھری، جس کی قیادت بنیادی طور پر جوس جوکین ڈی اولمیڈو نے کی۔ یہ ریاست 31 جولائی 1822 تک قائم رہی، جب گوایاکیل کانفرنس کے بعد، سائمن بولیور نے بغاوت کی، جس نے ریاست کو زبردستی گران کولمبیا سے منسلک کر دیا۔ اس کا جانشین گوایاکیل محکمہ تھا، جس نے بعد میں 13 مئی 1830 کو جوآن جوس فلوریس کے تحت ایکواڈور کے طور پر آزادی حاصل کی۔ وسطی امریکہ ریاست لاس الٹوس ایک علیحدگی پسند ریاست تھی جس کی بنیاد زیادہ تر گوئٹے مالا کے لبرل نے رکھی تھی، جو گوئٹے مالا میں قدامت پسند حکومت سے آزادی کے خواہاں تھے، جس کی قیادت ماریانو رویرا پاز اور بعد میں رافیل کیریرا نے کی تھی۔ ریاست کو وفاقی جمہوریہ وسطی امریکہ (بعد میں صرف ایل سلواڈور اور ہونڈوراس) کی حمایت حاصل تھی، اور یہاں تک کہ اسے باضابطہ طور پر وفاقی جمہوریہ کے اندر چھٹی ریاست بنایا گیا، یہاں تک کہ 1840 میں گوئٹے مالا کے اندر اس پر حملہ کیا گیا اور اسے دوبارہ شامل کیا گیا۔ لاس الٹان کی آزادی میں سب سے اہم شخصیت جنرل اگسٹن گزمین تھے، جو فرانسسکو مورزان کے حامی تھے، جنہوں نے اصل میں لاس الٹوس کو گوئٹے مالا کے حملے سے بچانے کی کوشش کی تھی، اور بعد میں 1840 کی دہائی میں علیحدگی پسند بغاوتوں کے مرکزی رہنما تھے۔ اکتوبر 1849 میں گوئٹے مالا شہر پر ناکام قبضے کے بعد گوزمین زخموں کی تاب نہ لاتے ہوئے فوت ہو گیا۔ استھمس کی آزاد ریاست ایک قلیل مدتی آزاد ریاست تھی جو موجودہ پاناما میں واقع تھی۔ یہ ریاست 18 نومبر 1840 کو جنرل ٹامس ڈی ہیریرا کے صدر کے طور پر ایک مقبول اجلاس کے بعد بنائی گئی تھی، لیکن ریاست کو صرف ریاستہائے متحدہ اور کوسٹا ریکا نے تسلیم کیا تھا اور یہ صرف 13 ماہ تک جاری رہی۔ ہیریرا نے اصل میں پاناما میں آزادی کی تحریک کے خلاف جنگ لڑی جس کی قیادت جوان الیگیو الزورو نے کی تھی اور اسے پاناما کے استھمس کا کرنل کمانڈنٹ جنرل مقرر کیا گیا تھا۔ کیریبین ہسپانوی ہیٹی کی آزاد جمہوریہ وہ ریاست تھی جو 9 نومبر 1821 کو سینٹو ڈومنگو سے ہسپانوی شاہی حکمرانوں کی شکست کا نتیجہ تھی، جس کی قیادت جنرل جوس ننز ڈی کیسریس نے کی تھی۔ ہیٹی کے صدر جین پیئر بوئر فرانسیسی اور ہسپانوی فوجیوں کے افواہ حملے کی تیاری کر رہے تھے، لہذا جب یکم دسمبر کو ہسپانوی ہیٹی کی آزادی کا اعلان کیا گیا تو بوئر نے اس کے الحاق کو فروغ دینے کے لیے جمہوریہ کے وسطی اور شمالی حصوں میں سفیر بھیجنا شروع کر دیے، اور کچھ شہروں نے عوامی عمارتوں اور پلازوں پر ہیٹی کا جھنڈا لہرانا شروع کر دیا۔ اصل میں حکومت گران کولمبیا میں شامل ہونے کے حق میں تھی، لیکن کچھ حکام کو ہیٹی کے ساتھ متحد ہونے پر آمادہ کیا گیا، جو خیال آبادی کو زیادہ پسند آیا۔ 1822 تک بہت سے شہر ہیٹی کے الحاق پر پہلے ہی راضی ہو چکے تھے، اور 9 فروری کو بوئیر باضابطہ طور پر دارالحکومت سینٹو ڈومنگو میں داخل ہوا، جہاں اس کے مکمل الحاق کو تسلیم کیا گیا اور جمہوریہ کو تحلیل کر دیا گیا۔ جمہوریہ پورٹو ریکو "گریٹو ڈی لارس" کے دوران باغی ریاست کا نام تھا۔ بغاوت کی منصوبہ بندی اصل میں رامون ایمیٹریو بیٹینس اور سیگنڈو روئز بیلوس نے کی تھی، لیکن بغاوت شروع ہونے سے پہلے ہی بیلوس کی موت ہو گئی۔ جمہوریہ کا اعلان 28 ستمبر 1868 کو لارس قصبے میں کیا گیا تھا، جس کے صدر فرانسسکو رامریز مدینہ تھے، لیکن خود اس بغاوت کی سربراہی مینوئل روجاس لوزارڈو نے کی تھی۔ سان سیبسٹین ڈیل پیپینو پر قبضہ کرنے کی ناکام کوشش کے بعد، باغی لارس واپس آئے، جہاں انہیں پورٹو ریکن ملیشیا نے گرفتار کر لیا۔ بغاوت ختم ہوئی، اور جمہوریہ تحلیل ہو گئی۔ افسانوی ہسپانوی امریکی کاڈیلو، جو بعض اوقات حقیقی تاریخی شخصیات پر مبنی ہوتے ہیں، ادب میں اہم ہیں۔ کولمبیا کے نوبل انعام یافتہ گیبریل گارسیا مارکیز نے مرکزی کرداروں کے طور پر طاقتور افراد کے ساتھ دو کام شائع کیے، دی آٹم آف دی پیٹریاارک اور دی جنرل ان کے بھولبلییا میں، سیمون بولیور کے بارے میں ایک متنازعہ ناول۔ 1946 میں، نوبل انعام یافتہ میگوئل اینجل آسٹوریاس نے ایل سینور پریسیڈنٹ شائع کیا، جو مینوئل ایسٹراڈا کیبریرا (1898-1920) کی زندگی پر مبنی ہے، جس کا 1975 میں انگریزی میں ترجمہ کیا گیا۔ 1974 میں، آگسٹو روا باسٹوس نے پیراگوئین کاڈیلو ڈاکٹر فرانسیا کی زندگی پر مبنی آئی، دی سپریم شائع کیا۔ میکسیکو میں، دو افسانوی کاڈیلوز کو ماریانو ازوئلا کے 1916 کے ناول لاس ڈی اباجو اور کارلوس فوینٹس کے ناول دی ڈیتھ آف آرٹیمیو کروز نے دکھایا ہے۔ میکسیکو کے مصنف مارٹن لوئس گوزمین نے 1929 میں اپنا ناول لا سومبرا ڈیل کاڈیلو شائع کیا، جو ایسے طاقتور افراد کا ایک طاقتور نقاد تھا۔ موضوع کے لحاظ سے ایک غیر معمولی بات رومولو گلیگوس کی ڈونا باربرا ہے، جس میں ایک خاتون کاڈیلو کی تصویر کشی کی گئی ہے۔ ۔