Hindu Mela
ہندو میلہ ایک سیاسی اور ثقافتی تہوار تھا جس کا آغاز 1867 میں کلکتہ میں ہوا تھا۔ اس کا بنیادی مقصد درآمد شدہ برطانوی ساختہ مصنوعات کے بجائے مقامی ہاتھ سے تیار کردہ مصنوعات کے لیے شہر کے باشندوں میں قومی فخر کا احساس پیدا کرنا تھا۔ اس میں سودیشی کشتی، سودیشی فن اور تلاوت کی نمائش اور سودیشی شاعری اور گانوں کی پرفارمنس شامل تھی۔ یہ میلہ 1880 تک باقاعدگی سے ملتا رہا جس کے بعد دوسرے اداروں کے قیام کی وجہ سے اس نے اپنی اہمیت کھو دی۔ 1867 میں، نیشنل پیپر نے راج نارائن باسو کی طرف سے بنگال کے تعلیم یافتہ مقامی لوگوں میں قومی احساس کے فروغ کے لیے سوسائٹی کا پراسپیکٹس شائع کیا۔ اس کتابچہ سے متاثر ہو کر نباگوپال مترا نے 1867 میں ہندو میلہ اور نیشنل سوسائٹی کی بنیاد رکھی۔ اس میلے کو پہلے چیترا میلے کے نام سے جانا جاتا تھا۔ میلے کی بنیاد کو جوراشاکو کے ٹیگور خاندان نے مالی مدد فراہم کی تھی۔ ٹیگور خاندان کے افراد نے تقریب میں شاعری کی اور گانے پیش کیے۔ بعد کے سالوں میں ستیندر ناتھ ٹیگور کا ہندو میلے سے گہرا تعلق تھا۔ وہ اپریل 1867 میں منعقدہ ہندو میلے کے بانی اجلاس میں موجود نہیں تھے کیونکہ وہ مغربی ہندوستان میں تھے۔ تاہم وہ دوسرے اجلاس میں موجود تھے۔ انہوں نے ایک گانا "میل سبے بھارت سنتان، ایکتن گہو گان" (متحد، ہندوستان کے بچے، یکجا ہو کر گائیں) ترتیب دیا، جسے ہندوستان کا پہلا قومی ترانہ قرار دیا گیا۔ میلے کے قیام کے سالوں کے دوران حصہ لینے کے لیے بہت کم عمر ہونے کے باوجود، رابندر ناتھ ٹیگور جلد ہی میلے میں گہرائی سے شامل ہو گئے۔ یہیں سے انہیں پہلی بار برطانوی مخالف جذبات کا سامنا ہوا جس نے بعد کی زندگی میں ان کے عقائد کو شکل دی۔ میلے کی دسویں سالگرہ کے موقع پر رابندر ناتھ ٹیگور نے اس وقت کے نومنتخب وائسرائے لارڈ لٹن کے دہلی میں ایک شاہانہ دربار کے انعقاد کے فیصلے پر حملہ کرتے ہوئے ایک نظم پڑھی جہاں ملکہ وکٹوریہ کو "ہندوستان کی مہارانی" قرار دیا گیا تھا جب کہ ملک بھر میں قحط بھڑک رہا تھا۔ یہ برطانوی راج پر عوامی طور پر حملہ کرنے کی ان کی پہلی کارروائیوں میں سے ایک تھی۔ ہندو میلے کے کئی منتظمین ایک خفیہ سوسائٹی، سنجیوانی سبھا بنانے کے لیے اکٹھے ہوئے جس نے سودیشی میچ اسٹک اور سودیشی کرگھوں میں بنے ہوئے کپڑے تیار کیے۔ ہندو میلے نے مقامی جسمانی کھیلوں کو بھی کافی نمائش فراہم کی۔ میلے کے پہلے اجلاس میں شہر کے نامور پہلوانوں کو مدعو کیا گیا اور ان کی عزت افزائی کی گئی۔ اگلے سیشن میں مقامی جسمانی کھیلوں جیسے لاٹھی کھیل اور کشتی کے مقابلے منعقد کیے گئے۔ 1874 میں، جب میلے کا پانچواں اجلاس منعقد ہوا، تو پٹھوں کی نمائش کرنے والے شوز کے ٹکٹ 50 پیسے کی شرح سے فروخت ہوئے۔ اس نمائش کے نتیجے میں، بہت سے اسکولوں نے اپنے نصاب میں جسمانی تعلیم کو متعارف کرایا۔ جسمانی تعلیم کو بھی انڈین سول سروس کے امتحانات کے نصاب میں شامل کیا گیا تھا۔ ۔