Feudalism in Pakistan
معاصر پاکستان میں جاگیردارانہ نظام عام طور پر بڑے زمیندار خاندانوں کی طاقت اور اثر و رسوخ سے مراد ہے، خاص طور پر بہت بڑی املاک اور زیادہ دور دراز علاقوں میں۔ پاکستان کے تناظر میں صفت "جاگیردار" کا مطلب "سیاسی طور پر فعال اور طاقتور زمینداروں کا ایک نسبتا چھوٹا گروہ" کے طور پر استعمال کیا گیا ہے۔ "جاگیردارانہ رویہ" سے مراد "تکبر اور حق کا مجموعہ" ہے۔ پاکستان انسٹی ٹیوٹ آف لیبر ایجوکیشن اینڈ ریسرچ (پی آئی ایل ای آر) کے مطابق، پاکستان میں پانچ فیصد زرعی گھرانے پاکستان کی تقریبا دو تہائی زرعی زمین کے مالک ہیں۔ پاکستان میں بڑے مشترکہ خاندان سینکڑوں یا ہزاروں ایکڑ زمین کے مالک ہو سکتے ہیں، جبکہ زرعی پیداوار میں بہت کم یا کوئی براہ راست حصہ نہیں ڈالتے، جسے "کسان یا کرایہ دار جو روزی روٹی کی سطح پر رہتے ہیں" سنبھالتے ہیں۔ زمیندار کی طاقت مقامی لوگوں پر نسل در نسل منتقل ہونے والے قرضوں کے بندھن، اور پانی، کھادوں، ٹریکٹر پرمٹ اور زرعی قرض کی تقسیم پر اختیار کے ذریعے قابو پانے پر مبنی ہو سکتی ہے، جس کے نتیجے میں وہ مقامی حکومت کے محصولات، پولیس اور عدالتی انتظامیہ پر اثر انداز ہوتے ہیں۔ حالیہ دنوں میں، خاص طور پر دیہی سندھ، بلوچستان اور جنوبی پنجاب کے کچھ حصوں میں "سخت جاگیردارانہ نظام" موجود رہا ہے۔ عالم شریف شجاع کے مطابق، پاکستان کی بڑی سیاسی جماعتوں کو "جاگیردارانہ" کہا جاتا ہے، اور 2007 تک، قومی اسمبلی (ایوان زیریں) کا دو تہائی سے زیادہ حصہ اور صوبوں میں زیادہ تر اہم ایگزیکٹو عہدے جاگیرداروں کے پاس تھے۔ پاکستان میں کچھ نمایاں زمینی خاندان کمبوہ، اراین، راجپوت، نواب، خان، بھٹی، نوابزاد، منسابدار، مزاری قبیلہ، ارباب، سواتی، مخدوم، ختری اور سردار پر مشتمل ہیں۔ ہندوستان اور جاپان جیسے دیگر نوآبادیاتی دور کے بعد کے معاشروں میں "جاگیردار" زمیندار خاندانوں کی طاقت میں کمی کی وضاحت میں پاکستان میں زمینی اصلاحات کا فقدان شامل ہے۔ جاگیردارانہ نظام پر تنقید اور تجزیہ کرنے والوں نے جاگیردارانہ استثنی کی ثقافت کی شکایت کی ہے، جہاں مقامی پولیس ایک بااثر زمیندار خاندان کے خلاف الزامات کی پیروی کرنے سے انکار کر دے گی یہاں تک کہ جب قتل یا افراتفری کا ارتکاب کیا گیا ہو۔ کچھ زمینداروں کی طرف سے اقتدار کا غلط استعمال جو "نجی جیلوں" میں دشمن بنا سکتے ہیں اور قرضوں کی غلامی کے ذریعے مقامی لوگوں کو "غلام" بنا سکتے ہیں۔ جاگیرداروں کی طرف سے ترقی اور خوشحالی کو نقصان پہنچانا جو اس خوف سے اپنی "رعایا" کی تعلیم کی حوصلہ شکنی کرتے ہیں کہ یہ جاگیردارانہ طاقت کو کمزور کر دے گا۔ انتہا پسندوں کو جگہ دینا جن کی طرف کسان جاگیرداروں کے ظلم سے نجات کی تلاش میں رجوع کرتے ہیں۔ اور ایک زرعی شعبہ غیر حاضر زمینداریت کی وجہ سے جمود کا شکار ہو گیا۔ دوسروں نے شکایت کی ہے کہ پاکستان نے جاگیردارانہ (مائیکل کوگل مین) پر "فکسشن" تیار کر لیا ہے ؛ کہ یہ پاکستان کے مسائل کے لیے قربانی کا بکرا بن گیا ہے، جس کی اکثر مذمت کی جاتی ہے لیکن اس کا سنجیدگی سے مطالعہ نہیں کیا جاتا ہے (اقبال احمد) ؛ "شہری تعلیم یافتہ اشرافیہ کا پسندیدہ بوگی" ؛ یا یہ کہ یہ اس لیے موجود نہیں ہے کیونکہ جنوبی ایشیا نے کبھی بھی زمین کی ملکیت یا جاگیردارانہ طبقے کی بڑی تعداد کو ترقی نہیں دی، اور جسے پاکستان میں جاگیردار کہا جاتا ہے وہ محض ایک "دیہی بزرگ" ہے، جو اصل میں اقتدار (حیدر نظامانی) کے "جونیئر پارٹنر" ہیں۔ "جاگیردارانہ نظام پاکستان کے دانشور طبقے کو کوڑے مارنے کا کام کرتا ہے۔ پھر بھی، میرے علم میں پاکستان میں جاگیردارانہ طاقت کی نوعیت اور وسعت کے بارے میں کچھ سنجیدہ مطالعات شائع ہوئے ہیں، اور اس ملک میں جاگیردارانہ ثقافت کو حاصل ہونے والی بالادستی کے بارے میں میرے علم میں کوئی نہیں ہے۔ "نکولس مارٹن کا کام اس سلسلے میں مستثنی ہے، حالانکہ ان کا استدلال ہے کہ یہ سیاسی طور پر بااثر زمیندار ہیں، اور تمام زمیندار نہیں، جو مطلق العنان اور من مانی طاقتوں کا استعمال کرتے ہیں جو اکثر مجموعی طور پر زمینی طبقات سے منسوب ہوتے ہیں۔ اپنے سیاسی اثر و رسوخ کے باوجود، جاگیردارانہ نظام عوامی اظہار اور میڈیا میں اتنا غیر مقبول ہو گیا ہے کہ "جاگیرداروں" کی مذمت "جاگیردارانہ" خاندانوں (جیسے شہباز شریف) کے کچھ لوگ بھی کرتے ہیں۔ میڈیا کی تصویر کشی میں، 1975 کی بہت مشہور پاکستان ٹیلی ویژن (پی ٹی وی) سیریز وارث ایک جاگیردار (چودھری ہاشم) کے گرد مرکوز تھی جو اپنی جاگیر پر "لوہے کی گرفت کے ساتھ" حکومت کرتا ہے۔ مغل سلطنت میں تاریخ "یہ اکبر تھا نہ کہ برطانوی نوآبادیات جنہوں نے ہمیں یہ پرجیوی لعنت چھوڑی۔" جب انگریزوں نے پہلی بار غیر منقسم ہندوستان پر قدم رکھا تو اس خطے کے بیشتر حصے پر مغلوں کی حکومت تھی۔ ان کے محصولات کے انتظام کے ایک حصے کے طور پر منسابداری نظام تھا جس کے ذریعے وہ ملک کے زمینی محصولات پر کنٹرول کو منظم کرتے تھے۔ یہ نظام، جسے مغل شہنشاہ اکبر نے متعارف کرایا تھا، 16 ویں صدی کے آخر سے (تاریخیں 1575 اور 1595 کے درمیان مختلف ہوتی ہیں) مغلوں کے زوال تک برقرار رہا۔ 1757-پلاسی کی جنگ، برطانوی ایسٹ انڈیا کمپنی کی طرف سے لڑی گئی پہلی جنگ جس کی وجہ سے بنگال-بہار کے آزاد حکمران کو ہٹا دیا گیا اور کمپنی کے لیے ایک زیادہ خوشگوار حکمران کی تقرری ہوئی۔ 1764-بکسر کی جنگ، مغل شہنشاہ شاہ عالم ثانی اور اس کے اتحادیوں کی شکست، اسے بنگال اور بہار کے دیوانی (محصول کی وصولی) کے حقوق برطانوی ایسٹ انڈیا کمپنی کو دینے پر مجبور کرتی ہے-بنگال-بہار میں مقامی حکمرانی (نظامت) کو ختم کر دیا گیا اور برطانوی ایسٹ انڈیا کمپنی نے اس خطے پر حکومت کا اختیار سنبھال لیا۔ کارن والیس کوڈ، مستقل تصفیہ ایکٹ متعارف کرایا گیا۔ مغل بادشاہ کو محصولات کا حصہ بھیجنا بند ہو گیا۔ 1761-1848 زمیندار پر سکھ مسلوں کی گرفت، زمینداروں پر ایک سکھ جزیا متعارف کرائی گئی۔ 1858-برطانوی راج کا آغاز 1887-پنجاب کرایہ داری ایکٹ 1901-لینڈ ایلینشن ایکٹ جیسا کہ اوپر کی تاریخ سے پتہ چلتا ہے، انگریزوں کے ذریعہ زمین کا حصول ایک بتدریج عمل تھا، جو غیر منقسم ہندوستان پر ان کی فوجی فتوحات سے طے ہوتا تھا۔ زمینوں کے اس حصول اور اس کے انداز نے محصول کی وصولی کے اس طریقہ کار کا تعین کیا جس کا انتخاب نوآبادیاتی طاقت نے کیا، جس کی شروعات دیوانی سے ہوئی، پہلی بار انگریزوں نے مقامی زمین سے محصول وصول کرنے کا حق حاصل کیا۔ مقررہ وقت پر، برطانوی راج کے تعارف کے ساتھ، وہ متعدد اصلاحات متعارف کروا کر غیر منقسم ہندوستان پر اپنے قانونی اختیار پر مہر لگائیں گے جو منظم طریقے سے محصولات کے نظام میں بچولیوں کی ایک نئی نسل پیدا کریں گی۔ نوآبادیاتی حکمرانی کے تحت جدید جاگیردارانہ نظام سے فرق اکثر ہمارے جدید جاگیردارانہ نظام کی جڑ ہونے کی وجہ سے تنقید کا نشانہ بنایا جاتا ہے، منسابداری نظام درحقیقت بہت سے ضروری طریقوں سے مختلف تھا۔ سب سے پہلے اور سب سے اہم، اس نظام نے غیر موروثی منتقلی کی بنیاد پر ملکیت دی۔ حکام، منسابدار، جنہیں زمین کی نگرانی کا کام دیا گیا تھا، کبھی بھی اپنے منساب کے مالک نہیں تھے بلکہ انہیں ان کے کام کے انعام کے طور پر اس کی کمائی کا صرف ایک حصہ دیا گیا تھا۔ اس طرح، چونکہ وہ کبھی بھی زمین کے مالک نہیں تھے، اس لیے انہیں یہ حق حاصل نہیں تھا کہ وہ اسے اپنی اولاد کو بھی منتقل کریں۔ زمین کی یہ غیر ملکیت جدید جاگیردارانہ نظام اور مغل مجلس نظام کے درمیان بنیادی فرق ہے۔ منسابدار چھوٹے سردار بن جاتے ہیں تاہم مغل سلطنت کے زوال کے بعد یہ منسابدار اصل میں موروثی زمیندار اور اپنے منساب کے چھوٹے سردار بن گئے۔ مغل حکمران کے جانے کے بعد انہیں ایسا کرنے سے روکنے والا کوئی نہیں تھا۔ لیکن، افسوس کی بات ہے کہ ان کے لیے، جلد ہی، ایک نئی طاقت کو ان کی سرزمین پر قبضہ کرنا تھا-انگریز۔ آزاد پاکستان میں پاکستان کی جی ڈی پی کا تقریبا نصف اور اس کی برآمدی آمدنی کا بڑا حصہ زرعی شعبے سے حاصل ہوتا ہے، جس پر چند ہزار جاگیردار خاندانوں کا کنٹرول ہے۔ معاشی طاقت کے اس ارتکاز کے ساتھ، ان کے پاس کافی سیاسی طاقت بھی ہے۔ 1947 میں پاکستان قائم کرنے والی سیاسی جماعت پاکستان مسلم لیگ کی قیادت پر بنیادی طور پر جاگیردار، زمیندار، چودھری، راجا، رئیس، مہر، ملک، خان، جاگیردار، نواب اور سردار جیسے جاگیرداروں کا غلبہ تھا۔ واحد مستثنی جناح تھے۔ 50 اور 60 کی دہائی کے دوران جاگیردار خاندانوں نے بیوروکریسی اور فوج کے ذریعے قومی امور پر کنٹرول برقرار رکھا۔ 1971 میں، انہوں نے براہ راست اقتدار سنبھالا کیونکہ خلجیکار علی بھٹّو کا تعلق ایک بہت بڑے زمیندار خاندان سے تھا اور انہوں نے اسے اس وقت تک برقرار رکھا جب تک کہ فوج دوبارہ اقتدار حاصل نہ کر لے۔ نواب ملک امیر محمد خان، ایک آون، کالابغ کے نواب تھے اور 1960-1966 سے مغربی پاکستان کے گورنر رہے۔ پاکستان کے سابق وزیر اعظم، یوسف رضا گیلانی، جنوبی پنجاب (ملتان) سے تعلق رکھنے والے ایک بڑے زمیندار اور ایک دیرینہ سیاسی خاندان سے ہیں۔ سابق صدر آصف علی زرداری، سندھ سے تعلق رکھنے والے ایک بڑے زمیندار ہیں۔ حامد ناصر چٹھہ (پاکستان کی قومی اسمبلی کے سابق اسپیکر) کا خاندان کئی دہائیوں سے گجرانوالہ-حافظ آباد اضلاع میں چٹھہ جاگیرداروں کے سربراہ کی حیثیت سے اقتدار پر قابض ہے۔ شاہ محمود قریشی کا تعلق ملتان کے ایک ممتاز جاگیردار صوفی خاندان سے ہے اور ایک مذہبی سنت کے طور پر بھی ان کی پیروی کی جاتی ہے۔ اس طرح، بڑے زمینداروں نے ملک کے قیام سے ہی پاکستان کی سیاست پر غلبہ حاصل کر رکھا ہے۔ ۔