Edapally royal family
ایڈاپلی راجا ("ایڈاپلی کے بادشاہ"، جو پرتگالیوں کو ریپولم اور ڈچوں کو ریپلیم کے نام سے جانا جاتا ہے) قرون وسطی کی جاگیردارانہ سلطنت ایڈاپلی (ایلنگلور سوروپم) کے حکمران تھے، جس میں موجودہ ریاست کیرالہ، ہندوستان میں کلوپپارہ، کارتکپلی، ہریپد، چیرتھلا، وازاکولم، (موواٹوپوزا) کے کچھ حصے بھی شامل تھے۔ ایلنگلور سوروپم کیرالہ کی صرف دو برہمن رائلٹی میں سے ایک ہے۔ ایڈاپلی راجا مندروں کے عظیم سرپرست تھے اور انہیں ایڈاپلی تھمپوران (ایڈاپلی کے رب) کے نام سے بھی جانا جاتا تھا۔ انہوں نے ایڈاپلی میں گنپتی مندر، تھریکناپوزا میں سستھا مندر (الیپی ضلع میں چیرتھلا کے قریب) اور پیرندور بھگوتی مندر جیسے مندر بنائے۔ مقامی افسانوں اور افسانوں کے مطابق، بعد کے چیرا خاندان کے آخری بادشاہ نے اپنی سلطنت کو اپنے مختلف سرداروں اور گورنروں میں تقسیم کیا۔ آخری لمحات میں، اسے احساس ہوا کہ اس نے اپنے شاہی پجاریوں-ایلنگلور نمبودریس کو کوئی زمین نہیں دی ہے۔ اس کے بعد اس نے دوسرے مالکان سے کچھ زمین واپس لے لی اور اسے شاہی پجاری خاندان کو دے دیا۔ ایک نیا خاندان تشکیل دیا گیا-ایلانگلور سوروپم یا ایڈاپلی میں ایلانگلور خاندان کی بادشاہی۔ کلوپپارا یا پیرومبراناد ضلع پرانے ویمپولیناد کو 1100 عیسوی میں 'وڈکمکور' اور 'تھیکمکور' میں تقسیم کیا گیا تھا۔ کوٹایم، چینگاناچری، تھروولا، کانجیراپلی اور اعلی رینج کے کچھ مقامات جہاں تھیکمکور سلطنت میں شامل ہیں۔ کلوپپارہ تھیکمکور خاندان کے زیر اقتدار تھا۔ اس میں کلوپپارہ میں کلاری (مادی فنون کا تربیتی مرکز) تھا۔ کالاری کو تھیکمکور قلعہ کے نام سے جانا جاتا تھا جو کچھ عرصہ پہلے تک موجود تھا۔ تھیکمکور آرمی نے یہاں ڈیرے ڈالے اور دشمن کے لیے ان پر حملہ کرنا خطرناک تھا۔ کلوپپارہ اور اس کے آس پاس بادشاہوں کے بہت سے قریبی دوست تھے۔ ایراوپیرور کے کوئی پورم میں اولڈ نائر لارڈ فیملی بادشاہوں کے ساتھ قریبی رابطے میں تھی۔ یہ نائر لارڈ خاندان ہی تھا جس کا بادشاہ پر بہت اثر تھا اور اس نے اسے کلوپپارہ سب ڈویژن ایڈاپلی خاندان کو عطیہ کرنے کی ترغیب دی۔ تھیکمکور بادشاہوں کے انخلا کے ساتھ، کلوپپارہ ایڈاپلی خاندان کے ماتحت آگیا، جسے ایلنگلور سوروپم بھی کہا جاتا ہے۔ ایڈاپلی خاندان میں مندر کے پجاری کو بادشاہ کے شاہی عہدے پر ترقی دینے کی تاریخ ہے۔ ایڈاپلی خاندان کا بانی تھریکاکرا مندر کا پجاری تھا۔ مشہور سینٹ میریز والییاپلی جسے کلوپپراپلی کہا جاتا ہے، 1339 عیسوی میں ایڈاپلی راجہ کی اجازت سے تعمیر کیا گیا تھا (کارکیڈم 3 کولاورشم 515۔ یہ دلچسپ ہے کہ آج بھی کللوپپارہ (تھروولا سے نو کلومیٹر)، کارتکپلی وغیرہ میں عیسائی۔ ایڈاپلی سوروپم کو ان سے حاصل ہونے والے بہت سے مراعات کے لیے اب بھی یاد ہے اور کلوپپارہ میں منیمالا ندی کے کنارے پر ایڈاپلی مادھوم محل کے آج تک کے حصے زائرین کو اپنی طرف متوجہ کرتے ہیں۔ یہ دلچسپ ہے کہ کلوپپارہ میں بھگوتی مندر اور پرانا چرچ عملی طور پر زمین کے ایک ہی ٹکڑے میں ہیں اور چرچ کا فن تعمیر کیرالہ وستو شلپا انداز کی بہترین مثالوں میں سے ایک ہے (تصاویر کے لیے cf. سینٹ تھامس کرسچن انسائیکلوپیڈیا آف انڈیا، جلد۔ II، 1973، ایڈیشن۔ جارج میناچری)۔ ہم یہ فرض کر سکتے ہیں کہ 12 ویں صدی میں کسی وقت کلشیکھر پیروملز کے خاتمے کے ساتھ، ایلنگلور سوروپم نے ایڈاپلی کے علاقے میں اقتدار پر قبضہ کر لیا اور 14 ویں صدی کے وسط تک انہوں نے سابقہ تھیکمکور پر قبضہ کر لیا۔ اس طرح وہ ایک ایسی ریاست بن گئے جس کے پاس سب سے چھوٹا اختیار تھا لیکن باہر وسیع زمینی ملکیت تھی۔ اس نے ایڈاپلی کو برہمن بادشاہوں کی نشست بنا دیا جو زمورین اور دوسروں کے درمیان تنازعہ کا باعث بنا۔ چونکہ زمورین کسی برہمن کے خلاف لڑائیاں نہیں لڑ سکتا تھا، اس لیے 1536 میں ایڈاپلی کی پہلی برطرفی مارٹن ڈی سوزا کے دور میں ہوئی۔ ایڈاپلی کا چرچ ایڈاپلی کے محاصرے کے دوران یا اس کے بعد بنایا گیا ہوگا۔ اس میں عام پرتگالی انداز ہے، جبکہ اس سے پہلے بنایا گیا کلوپارا چرچ مندر کے قریب ہے اور مقامی انداز میں بنایا گیا ہے۔ لیکن بعد میں، ایسا لگتا تھا کہ پرتگالیوں کو ایڈاپلی چھوڑنے کے فورا بعد ایڈاپلی کے بادشاہ نے چرچ اور اپنے عیسائی رعایا کی سرپرستی کی۔ ایڈاپلی کی دیرپا موجودگی کا پرتگالی ریکارڈ اور وی او سی یا ڈچ ایسٹ انڈیا کمپنی ریکارڈ میں ذکر کیا جاتا ہے۔ ایڈاپلی راجہ نے چرچ پر روایتی حقوق جاری رکھے اور چرچ کو زمین مفت کرایہ پر دی گئی۔ یہ اس بات کا ثبوت ہے کہ زمین اب بھی اس کی ملکیت تھی۔ مقامی تاریخ کے ابتدائی اقدامات میں سے ایک ایڈاپلی چرچ اور ایلنگلور سوروپم کے درمیان تعلقات کے مطالعہ پر مرکوز تھا۔ 1990 کی دہائی میں ملیالم میں پولوز میڈکل کی شائع کردہ ایک چھوٹی سی کتاب میں، انہوں نے چرچ کے آرکائیوز سے مشورہ کرکے ثبوت پیش کیے ہیں جن تک ان کی رسائی تھی اور انہوں نے ایڈاپلی بادشاہوں کو متاثر کرنے والے چرچ کے معجزات کو قائم کرنے کی کوشش کی۔ کیرالہ کی جاگیردارانہ ریاستوں کے ضلع الاپوژا کی تاریخ