Puran Puri
پورن پوری (ہندی: پورن پوری، متبادل ہجے پران پوری یا پران پوری) ہندوستان سے تعلق رکھنے والے 18 ویں صدی کے ایک سنیاسی راہب اور سیاح تھے، جنہوں نے وسطی ہندوستان سے سری لنکا، ملائیشیا، مشرق وسطی، ماسکو اور تبت کا سفر کیا۔ وہ ایک کھتری یا راجپوت تھا، جس کی پیدائش 1742 میں کنوج شہر میں ہوئی تھی جو اب ہندوستان کی جدید ریاست اتر پردیش ہے۔ یوگی پران پوری کے طور پر آغاز اور زندگی نے نو سال کی عمر میں اپنے والد کا گھر چھوڑ دیا، اور بیتھور کا سفر کیا جہاں وہ فقیر بن گئے۔ وہ بیتھور سے الہ آباد چلا گیا، جہاں اس نے اپنا اردھوا بہو تپسیا شروع کیا۔ اردھوا بہو ایک تپسیا ہے جس میں دہائیوں تک بازوؤں کو بلند رکھنا شامل ہے۔ پورن پوری کا تعلق دشنامی سمپردیا سوامی کے پوری ذیلی سلسلے سے تھا۔ سفر اگرچہ وہ ایک شائستہ سادھو تھا اور زیارت کی ایک شکل کے طور پر بنیادی طور پر ہندو عبادت گاہوں کا سفر کرتا تھا، لیکن پران پوری کے سفر وسیع تھے اور ان کے فاصلے ابن باتوتہ جیسے مشہور مسافروں سے موازنہ کیے جا سکتے تھے۔ ان کا سفر نامہ ایسٹ انڈیا کمپنی کے اہلکار جوناتھن ڈنکن نے مئی 1792 میں درج کیا تھا، جب وہ بنارس میں برطانوی رہائشی تھے۔ رامیشورم اور سری لنکا کا سفر انہوں نے سب سے پہلے جزیرہ نما ہند کے سرے پر واقع ایک مقدس زیارت گاہ رامیشورم کا سفر کیا جو چاردھم (چار مقدس ہندو زیارت گاہ) میں سے ایک ہے۔ اس کا راستہ اسے کالپی، اجین، برہان پور، اورنگ آباد، ایلورا کے شہروں سے گزرتا ہوا، ٹوکا کے قریب گوداوری کو عبور کرتے ہوئے، پونے، ستارہ، بیدانور اور سری رنگا پٹنہ سے گزرتا ہوا لے گیا۔ تھمارسری چورام پہاڑی درے کا استعمال کرتے ہوئے وہ مالابار میں داخل ہوا، پھر اس کے بعد کوچین اور رامیشورم گیا۔ رامیشورم سے، پورن پوری نے شمال کی طرف رخ موڑ کر پوری، اڑیسہ میں واقع ایک اور چاردھام، جگن ناتھ مندر کی طرف سفر کیا۔ رامیشورم واپس آکر، اس کے بعد وہ سیلون (سری لنکا) میں داخل ہوا، دارالحکومت کینڈی، دریائے مینک گنگا کے کنارے واقع زیارت گاہ شہر کٹارگاما، اور آدم کی چوٹی پر سری پاڈا یا "مقدس نقش" کا دورہ کیا۔ افغانستان کا سفر سری لنکا چھوڑ کر، پورن پوری سمندر کے راستے ہندوستان کے مغربی ساحل پر واقع کوچین واپس آیا، بمبئی سے دوارکا گیا، جو کہ ایک اور چاردھام ہے، اور ہنگلج، جو کہ موجودہ بلوچستان، پاکستان میں ایک اہم ہندو زیارت گاہ ہے۔ ملتان اور اٹک سے آگے گزرتے ہوئے، انہوں نے ہندوستان میں ہریدوار کا دورہ کرنے کے لیے مغرب کی طرف چکر لگایا۔ مشرق کی طرف اپنا سفر جاری رکھتے ہوئے، پورن پوری پنجاب سے گزر کر کابل اور بامیان گئے جہاں انہوں نے عظیم مجسموں کو نوٹ کیا۔ جدید جنوب مشرقی افغانستان میں غزنی کے قریب احمد شاہ ابدالی سے ملاقات، پران پوری کا رابطہ ریاست افغانستان کے بانی احمد شاہ ابدالی کی فوج سے ہوا۔ احمد شاہ کی ناک پر السر تھا، اور چونکہ پورن پوری ایک ہندوستانی سنیاس تھا، اس لیے شاہ نے اس السر کے بارے میں ان سے مشورہ کیا۔ تاہم دوا یا جراحی کا کوئی علم نہ ہونے کی وجہ سے، پورن پوری نے اس صورتحال سے نکلنے کے لیے اپنی عقل کا استعمال کرتے ہوئے کہا کہ شاہ کی بادشاہی اور السر کے درمیان کوئی تعلق ہو سکتا ہے، جس کی وجہ سے ایک کو ہٹانا مناسب نہیں ہو سکتا ہے ورنہ اس سے دوسرا متاثر ہو۔ آذربائیجان کا سفر افغانستان سے، پورن پوری نے ہرات اور مشہاد کے راستے خراسان سے ہوتے ہوئے ایران میں آستر آباد (گورگن) تک سفر کیا۔ یہاں سے وہ موجودہ آذربائیجان میں باکو کے مضافاتی علاقے سورکھانی میں مہا جوالا مکھی ("بھڑکتا ہوا منہ") کی طرف روانہ ہوا، جہاں قدرتی گیس کی جیب پر ایک قلعے جیسا آگ کا مندر اور خانقاہ کا کمپلیکس موجود تھا جس سے قدرتی گیس کے رساو سے شعلہ پیدا ہوتا تھا۔ جوالا مکھی میں تقریبا ایک سال گزارنے کے بعد، پورن پوری جنوبی روس میں دریائے وولگا کے کنارے واقع استراخان شہر گئے، جہاں ان کی مقامی ہندوؤں سے ملاقات ہوئی۔ چونکہ استراخان مشرق کا روسی دروازہ تھا، اس لیے مغل ہندوستان کے بہت سے تاجر وہاں آباد ہو گئے تھے۔ اس وقت وولگا منجمد تھا، اور اٹھارہ دن تک منجمد دریا پر سفر کرتے ہوئے وہ ماسکو پہنچا۔ چونکہ ماسکو میں پورن پوری کو متجسس روسیوں کے بڑے ہجوم نے تکلیف پہنچائی جو اسے دیکھنے کے لیے جمع ہوئے، نادانستہ طور پر اسے اس کی عقیدت میں پریشان کرتے ہوئے، اس نے آگے نہ بڑھنے اور واپس آنے کا فیصلہ کیا۔ یہ ان کے سفر میں سب سے مغربی منزل تھی۔ فارس کے راستے سفر کرتے ہوئے، پوران پوری ماسکو سے استراخان واپس آیا، اور سلک روڈ کے شہروں شماکھی، شیروان، تبریز اور حمدان کے راستے اسفہان پہنچا۔ اسفہان دنیا کے سب سے بڑے شہروں میں سے ایک تھا، اور وہاں چالیس دن کے قیام کے بعد، وہ موجودہ ایران کے فارس صوبے کے سراج کی طرف روانہ ہوا۔ سراج میں پران پوری کریم خان زند کے ساتھ سامعین کا حصہ تھے۔ بحرین کا سفر ایران کے جنوبی ساحل پر واقع بوشر کی بندرگاہ سے انہوں نے ایرانی ساحل سے 25 کلومیٹر دور ایک چھوٹے سے جزیرے کھرگ کا سفر کیا۔ یہاں سے وہ بحرین کے جزیرے کی طرف بڑھے۔ عراق کا سفر بحرین سے، پورن پوری عراق میں بسرا کے لیے دوبارہ اترا، جہاں اسے کچھ ہندو تاجر ملے۔ اس نے دریائے تیگرس سے بغداد تک سفر کرنے کی کوشش کی لیکن ایسا کرنے میں ناکام رہا، اور بسرا واپس چلا گیا۔ مسقط اور یمن کے سفر بسرا سے، پورن پوری نے موجودہ عمان میں مسقط کی بندرگاہ کی طرف اپنا راستہ بنایا۔ یہاں سے انہوں نے مختصر طور پر برصغیر پاک و ہند کے مغربی ساحل پر سورت کا سفر کیا، لیکن جلد ہی یمن کے بندرگاہی شہر موچا کے لیے ایک اور سفر پر روانہ ہو گئے۔ یمن سے وہ برصغیر پاک و ہند میں اس بندرگاہ پر واپس آیا جسے وہ سندھ یا کچھ ساحل پر 'سنیان پور' کہتے تھے۔ ازبکستان پران پوری کا اگلا سفر ازبکستان کی سرحد پر موجودہ افغانستان کے بلخ کا تھا، جہاں انہوں نے ہندوؤں کو آباد ہوتے دیکھا، اور موجودہ ازبکستان کے بخارات کا سفر تھا۔ یہاں سے وہ سمرکنڈ شہر کی طرف بڑھا۔ سمرکنڈ سے ہندوستان واپسی پر، پورن پوری نے بدخشاں کا سفر کیا، جہاں سے وہ کشمیر اور گنگوتری، ایک ہندو زیارت گاہ شہر اور دریائے گنگا کی ابتدا کی طرف روانہ ہوئے۔ وہاں سے جنوب مشرق کی طرف سفر کرتے ہوئے وہ اودھ پہنچے۔ اودھ سے تبت کا سفر، پورن پوری نے نیپال میں اپنا راستہ بنایا، کھٹمنڈو اور دیگر مقامات کا دورہ کیا جس میں تبت میں پانچ کلومیٹر عبور کر کے گوسینتھان، "سنت کی جگہ" یا "خدا کا مسکن" کا دورہ کرنا شامل ہے۔ کھٹمنڈو واپس آکر، وہ خاصا اور تینگری کو عبور کر کے تبت میں مزید آگے بڑھا اور لہاسا پہنچا۔ وہاں سے وہ پنچن لاما (جسے ٹیشو/ٹیشو لاما بھی کہا جاتا ہے) کی نشست کے قریب ڈرونگسی کی طرف روانہ ہوا اور آخر کار ہندو مت کی ایک مقدس جگہ منساروور جھیل کی طرف روانہ ہوا۔ اس وقت، گورنر جنرل وارن ہیسٹنگز پنچن لاما کے اثر و رسوخ کا استعمال کرتے ہوئے بنگال کے کپڑوں کے بازار کے طور پر چین تک رسائی حاصل کرنے کی کوشش کر رہے تھے۔ واپسی پر، لاما نے پورن پوری کو ہیسٹنگز کے تحفے کے طور پر ایک مہر بند پیکیج، ایک خط اور ایک گھومنے والا پہیہ سونپا۔ اس کے ساتھ، پنچن لاما نے پورن پوری کو چاندی کے پانچ انگوٹھے اور 200 تولہ (تقریبا 2 کلو) سونا بھی اپنے لیے دیا۔ ہندوستان واپسی پورن پوری ایک تنگون گھوڑے پر سوار ہو کر ہندوستان واپس آئے، جو انہیں لاما نے دیا تھا۔ جب کیپٹن سیموئل ٹرنر 1783 میں واپسی کے دوران کلکتہ میں پورن پوری سے ملے تو ان کی مدد کے لیے دو گوسین اور ساٹن کا لباس پہنے ہوئے تھے، جو انہیں لاما نے بھی دیا تھا۔ سامان کو ہیسٹنگز تک پہنچانے کے بعد، انہیں بنارس کے مہاراجہ چیت سنگھ کو تعارف کے خطوط پیش کیے گئے، جن کے ذریعے ہیسٹنگز نے انعام کے طور پر کافی دیکھ بھال کا انتظام کیا۔ سفر کے بعد کی زندگی بعد میں جب ہیسٹنگز لکھنؤ جاتے ہوئے بنارس میں رکے تو انہوں نے مہاراجہ چیت سنگھ کے بھتیجے اور بنارس کے جانشین مہاراجہ مہیپنارائن سنگھ کے ذریعے گاؤں آشاپور کی جاگیر (زمین کی گرانٹ) پران پوری کو دینے کا انتظام کیا۔ یورپ میں تصویر کی مقبولیت پران پوری کی تصویر جس میں اپنے ہاتھ تپسیا میں اٹھائے ہوئے ہیں، اس کے ساتھ ساتھ کیل کے بستر پر لیٹے ہوئے ساتھی سنیاسی پرم سوتنتر پرکاشنند برہمچاری کی تصویر خود جوناتھن ڈنکن نے 'ایشیاٹک ریسرچز' جریدے میں اپنے 1799 کے مضمون کے لیے کھینچی تھی۔ یہ یورپ میں موصول ہونے والی یوگیوں کی ابتدائی تصاویر میں سے تھیں، اور سنیاسیوں کی نئی کرنسی اور تکلیف دہ طریقوں کی دستاویزات کے لیے یورپی کشش کو جنم دیا۔ اس طرح، پورن پوری کی تصویر کو بڑے پیمانے پر دوبارہ تیار کیا گیا اور اسے یوگی یا جمناسفسٹ کی اصل شکل کے طور پر دوبارہ پیش کیا گیا۔ ۔