Hassan bin Omari
حسن بن اومری، جسے مکونگانیا بھی کہا جاتا ہے (ب۔، وفات 26 ویں۔ نومبر 1895)، مکانجیلا یاؤ لوگوں میں سے ایک، موجودہ جنوب مشرقی تنزانیہ میں سب سے زیادہ بااثر اور کامیاب مسلم ہاتھی دانت اور غلام تاجروں اور کارواں حملہ آوروں میں سے ایک تھا، اور میوجی کا سردار تھا۔ جرمن قابض افواج پر حملہ کرنے کے بعد، بالآخر اسے جرمن فوجیوں نے اپنے ساتھیوں کے ساتھ پکڑ کر پھانسی پر لٹکا دیا۔ پس منظر اس کے پس منظر کو سمجھنا ضروری ہے تاکہ اسے مشرقی افریقہ پر اس وقت کے جرمن قبضے کے خلاف بغاوتوں اور براعظم افریقہ کے مشرقی اور زیادہ جنوبی علاقوں میں برطانوی موجودگی کے تناظر میں پیش کیا جا سکے۔ دستیاب زیادہ تر تاریخی دستاویزات صرف قابض طاقتوں کی ہیں۔ حسن بن اوماری کی ابتدا مکانجیلا یاؤ لوگوں سے ہوئی ہے جنہوں نے 19 ویں صدی تک جھیل نیاسا (اب ملاوی جھیل) کے جنوبی ساحلوں اور زیمبیزی وادی سے تانگنیکا (اب تنزانیہ) کے جنوبی ساحل تک مرکزی تجارتی راستے کو کنٹرول کیا، اور خاص طور پر کلوا کیوینجے، جو غلاموں کی برآمد کے لیے اہم بندرگاہ بن گیا تھا، اور جہاں 19 ویں صدی تک ایک بڑی یاو برادری قائم ہو چکی تھی۔ کلوا کیونجے، کلوا کسیوانی سے 25 کلومیٹر شمال میں، 19 ویں صدی میں اس ساحل پر عمانی اور جرمن حکمرانی کے دوران کلوا علاقے کی مرکزی بندرگاہ تھی۔ مکانجیلا یاؤ بہت سے ذرائع یاؤ لوگوں کی عمومی شمولیت کے ساتھ ساتھ 1888 کی بغاوت میں حسن بن اوماری کے ملوث ہونے کی تصدیق کرتے ہیں۔ اس نے یقینی طور پر مکانجیلا سے کلوا تک کے منافع بخش کارواں راستے پر کافی حد تک قابو پالیا اور دونوں میں، مکانجیلا اور کلوا، اس صدی میں یاؤ کی بڑی تعداد پہلے ہی اسلام قبول کر چکی تھی۔ یاؤ تجارت، خاص طور پر کلوا کے ساحل کے ساتھ، 17 ویں صدی کے اوائل تک اچھی طرح سے قائم ہو گئی تھی۔ موزمبیق جزیرے کے مقابل زمین کے ساتھ، وہ ہر سال ہاتھی دانت، غلام اور دیگر اشیاء لے کر کلوا پہنچے۔ یاؤ، جھیل نیاسا کے لوگوں کا بھی کلوا کیوینجے میں آباد ہونے والے اندرونی علاقوں کے ابتدائی لوگوں میں سے ایک کے طور پر ذکر کیا گیا ہے۔ "دی کرانیکل آف کلوا کیوینجے" میں۔ نیاسا کے علاقے کے منگوچی یاؤ سرداروں میں سے ایک، مکانجیلا سوم نے 1870 میں اسلام کو اپنے ذاتی اور درباری مذہب کے طور پر اپنایا۔ یاؤ کے دیگر سرداروں کے ساتھ، وہ نینجا سمیت پڑوسی قبائل کے غلاموں کی گرفتاری میں گہرائی سے ملوث تھے۔ مکنجیلا کے گاؤں کو جیمز فریڈرک ایلٹن نے ستمبر 1877 میں "مکنجیلا کے قصبے" کے طور پر دیکھا تھا اور وہ خود "نیاسا کے مشرقی کنارے پر سب سے بڑے سردار اور غلام" کے طور پر۔ انہوں نے اسے "ایک اچھی طرح سے کاشت شدہ ملک. پہاڑیوں کے دامن میں، ملک. ٹھنڈا اور healthy.The قصبہ. ایک وسیع بستی، اور اس سے کہیں زیادہ دیکھ بھال کے ساتھ بنائے گئے مکانات جو مجھے دیکھنے کی توقع کرنی چاہیے تھی" کے طور پر بیان کیا۔ سردار ایک گہرے برآمدے اور 'بارزہ' پر فخر کرتا ہے جو زنزیبار کے بہت سے حویلیوں سے بہتر ہے۔ " مکانجیلا ایک بہت امیر آدمی بن گیا تھا اور زنزیبار کے سلطان کے احترام کے ساتھ ایک پرعزم مسلمان تھا۔ جیسا کہ اس نے 1890 میں جانسن سے کہا، "اگر وزونگو (سفید فام آدمی) زنزیبار کے ملک کے سلطان کو لینے آئے تو میں، مکانجیرا اس کی مدد کے لیے آؤں گا!" 19 ویں صدی کے دوسرے نصف میں پھیلنے والی منافع بخش تجارت کے دونوں سروں پر جرمن اور برطانوی قابض افواج کی طرف سے درپیش خطرے کے حوالے سے بغاوت میں یاؤ کی شمولیت ناگزیر تھی، اور یہ کلوا اور مکانجیلا یاؤ کی عروج پذیر کامیابی کا ذمہ دار تھا۔ 1888 میں مشرقی افریقی ساحل پر جرمن لینڈنگ کے ساتھ ساتھ، دیگر یورپی طاقتوں کی گشت کرنے والی بحری افواج کے ساتھ، اور ان کے کاروانوں کے لیے بڑے ساحلی راستے پر رکاوٹ کے حقیقی خطرے کے ساتھ، مکانجیلا یاؤ کو بھی 1880 کی دہائی کے آخر اور 1890 کی دہائی کے اوائل میں ہیری جانسٹن اور کیپٹن سیسل میگوائر کی برطانوی افواج کے ساتھ ساتھ ان کے سکھ اور زنزی باڑی فوجیوں کے دستے کی طرف سے نیاسا کے علاقے میں اپنے علاقے کے خلاف تیزی سے کامیاب مہم کا سامنا کرنا پڑا۔ 1891 میں، کیپٹن میگوائر مکانجیلا کے ساتھ جنگ میں مصروف رہتے ہوئے فوت ہو گئے، لیکن 1893 تک، ہیری جانسٹن نے عملی طور پر تمام مکانجیلا علاقے کو فتح کر لیا تھا۔ ان کے الفاظ میں، "میرے اختیار میں موجود افواج میں کافی اضافے نے مجھے 1893 کے موسم خزاں میں مکانجیرا کی مکمل فتح حاصل کرنے اور اسے انجام دینے کے قابل بنایا۔ ہم نے پہلے اسے جھیل کے مغربی کنارے سے دھکیل دیا، جس پر اس نے حال ہی میں قبضہ کیا تھا، اور پھر اس کے اپنے ملک میں اس پر حملہ کیا اور اس کے ہر ایک قصبے پر یکے بعد دیگرے قبضہ کر لیا، آخر کار اسے شرائط کے لیے مقدمہ کرنے سے روک دیا۔ " اس سلسلے میں، یہ بات قابل ذکر ہے کہ مکانجیلا، اس وقت، سابقہ مادری نسل کے بجائے، آبائی خاندان کے مکانجیلا میں سے پہلا، موینچندے سلیم تھا۔ جانسٹن کے ہاتھوں شکست کے بعد، وہ "اپنے ساتھی ہم وطن، اپنے دوست چی ماٹکا کے پاس مویمبے فرار ہو گیا ؛ بعد میں وہ ساحل پر (جہاں وہ ٹھہرا تھا) چی ماکنگنیا میں شامل ہو گیا جب تک کہ وہ 1914 میں واپس نہیں آیا۔" وہ غالبا تقریبا 1894، یا 1895 میں ساحل پر پہنچا، اور آنے والے واقعات کے وقت مکنگنیا، یا حسن بن اومری کے ساتھ رہا ہوگا۔ 1888 کلوا کی کلوا کیونجے بغاوت 19 ویں صدی میں پچھلی بدامنی کا ہدف رہی تھی۔ مثال کے طور پر، 1875 میں، مکوان گارا نے قصبے کا محاصرہ کر کے خراج کا مطالبہ کیا تھا۔ اپریل 1888 میں زنزیبار کے سلطان کے ذریعہ جرمن ایسٹ افریقہ کمپنی (جرمن: ڈوئچے اوستافریکا گیسیلشافٹ) کو زنزیبار کے مخالف ساحل پر کسٹم اور تجارت کے ساحلی حقوق کی حوالگی کے بعد، اور اگست 1888 میں ان کے ذریعہ لیز پر دیے گئے علاقے کا انتظام سنبھالنے کے بعد، کمپنی نے کلوا کیوینجے سمیت تمام اہم بندرگاہوں پر قبضہ کرنے کی کوشش کی، جس میں کمپنی کی جرمن افواج کو زنزیبار کے سلطان کے ساتھ یا اس کے بجائے کمپنی کا اپنا جھنڈا بلند کرنے کے لیے استعمال کیا گیا۔ تاہم، چند ہی دنوں میں، پہلے سے موجود کشیدگی کئی ساحلی قصبوں، خاص طور پر پنگانی، سعدانی اور باگامویو میں تشدد میں بدل گئی۔ اگرچہ اسے 'عرب بغاوت' (جرمن: Araberaufstandes) کا نام دیا گیا ہے، لیکن یہ واضح ہے کہ اس بغاوت میں بڑی تعداد میں مقامی لوگ شامل تھے، جن میں زیادہ تر کلوا کے علاقے میں یاؤ تھے۔ اسی سال ستمبر تک کلوا کیوینجے میں، سلطان کے ولی کی برطرفی کے بعد، لوگوں نے خود کو مسلح کر لیا اور جرمن ایسٹ افریقہ کمپنی کے اہلکاروں کو اپنا جھنڈا ہٹانے اور کلوا چھوڑنے کی دعوت دی۔ جب حکام، ہینرک ہیسل اور گستاو کریگر نے انکار کر دیا تو انہیں محاصرے میں ڈال دیا گیا جو چند دنوں تک جاری رہا۔ جرمنوں میں سے ایک، کریگر کو اس وقت گولی مار کر ہلاک کر دیا گیا جب وہ ساحل پر لنگر انداز جرمن جنگی جہاز، مووی کی توجہ اپنی طرف مبذول کرانے کے لیے قلعے سے باہر آنے کی کوشش کر رہا تھا، جس کی وجہ سے دوسرے، ہیسل نے خود کو گھر کے اندر بند کر لیا اور خود کو گولی مار لی۔ عہدیداروں کی موت اور بغاوت کا پیمانہ جرمن افواج کے لیے تھا "داس سگنل۔ فر این ریہینوچ نچٹ بینڈیٹر کیمپفی" ("مسلسل لڑائیوں کے سلسلے کا اشارہ") بعد میں کلوا کیوینجے میں مذکورہ بالا دو جرمن عہدیداروں کی موت کی یاد میں ایک یادگار تعمیر کی گئی۔ مذکورہ بالا غور و فکر کی روشنی میں، زنزیبار میں جرمن قونصل جنرل، گستاو مائیکلز نے بسمارک کو بتایا کہ "یاؤ کو جھیل نیاسا کے ارد گرد عرب غلام تاجروں کے ذریعہ جرمنوں پر حملہ کرنے کے لیے اکسایا گیا تھا"، اور یہ کہ یہ جرمن انتظامیہ کے خلاف بدنیتی کی کوئی مقامی بغاوت نہیں تھی، بلکہ اس کی "آس گینگ پنکٹ سڈلیچ وان رووما ہنٹر ڈین پورٹوگیسیچن پروونزین اینڈ آس ڈین گیجینڈن نیاسا-سیس جینومین" ("اس کی ابتدا پرتگالی صوبوں کے پیچھے رووما کے جنوب سے اور جھیل نیاسا کے علاقوں سے ہوئی تھی)" بے بنیاد نہیں لگتی ہے۔ یوآن سمتھ نے سیلسبری کے مارکوئس کو یہ بھی بتایا کہ "یاؤ نے خود دعوی کیا کہ وہ اس ساحل کے اصل مالک ہیں جسے انہوں نے دوبارہ حاصل کرنے کے لیے واپس کر دیا تھا۔" 1888 کی ساحلی بغاوتوں کے کچھ ہی عرصے بعد، 2 فروری 1889 کو، جرمن ریخ اسٹگ نے ڈی او اے جی کو اس بے بسی سے بچانے کے لیے چانسلر کی تجاویز کو منظوری دے دی جس میں اس نے خود کو پایا، اور ہرمن وان ویس مین کو امپیریل کمشنر نامزد کیا گیا، جو ساحلی بغاوتوں سے نمٹنے کے لیے مشرقی افریقہ میں ایک مہم جو فوج کی قیادت کرنے کے لیے مقرر کیا گیا تھا۔ ہرمن وان ویس مین مارچ 1889 میں 600 سوڈانی، 350 زولو اور پچاس صومالی کرائے کے فوجیوں کی اپنی بڑی فوج کے ساتھ پہنچے۔ ایڈمرل ڈین ہارڈ کے ماتحت جہازوں کی مدد سے، اس نے ساحل کے شمالی حصے کو کامیابی کے ساتھ بجھا دیا، اور بعد میں کلوا اور جنوب کی طرف اپنی توجہ مرکوز کی، کلوا کے جنوب میں 1200 آدمیوں کے ساتھ اترا، اور پھر شمال کی طرف کوچ کرتے ہوئے، سمندر اور زمین پر افواج کے مشترکہ استعمال کے ذریعے اس پر قبضہ کر لیا۔ کلوا کیوینجے پر بمباری 3 مئی کو شروع ہوئی، رات بھر اور اگلے دن بھی جاری رہی، جس سے شہر کا تقریبا ایک چوتھائی حصہ راکھ ہو گیا۔ جون 1890 تک بغاوتیں ختم ہو چکی تھیں۔ دریں اثنا باغی بھاگ گئے اور پڑوسی ماوجی پہاڑوں میں پناہ لی، جہاں حسن بن اوماری کا گڑھ تھا۔ وان زیلوسکی کو کلوا میں ایک مستقل اسٹیشن کے انچارج ویس مین نے افریقیوں کی دو کمپنیوں، 15 یورپی باشندوں اور 5 بندوقوں کے ساتھ چھوڑ دیا تھا۔ امن کا ایک نسبتا دور اس وقت شروع ہوا جب وان زیلوسکی نے جرمن ایسٹ افریقہ کمپنی کے عہدیداروں، ہیسل اور کریگر کے مبینہ قاتلوں کو پکڑ کر پھانسی دے دی۔ جون 1894 میں، لیفٹیننٹ فروم، گورنر کے حکم پر، ماوجی پہاڑوں کی طرف بڑھا، اور حسن بن اوماری کے بوما پر دھاوا بول دیا، لیکن اس کا کوئی فائدہ نہیں ہوا کیونکہ وہ پہلے ہی فرار ہونے میں کامیاب ہو گیا تھا۔ باویرین سارجنٹ جوزف وینبرگر کی جون 1894 کی ڈائری اندراجات، جنہوں نے 'مافیا' (جرمن مشرقی افریقہ میں 'زولو' لوگوں کے کسی بھی جنگی قبیلے کے لیے استعمال ہونے والا عام لفظ) کے خلاف مہم میں حصہ لیا تھا، اس کوشش کی تفصیل دیتی ہیں۔ وہ اس مایوس مہم پر غور کرتا ہے، اور 5 جون کی شام کو یہ بھی درج کرتا ہے کہ یہ ناکامی کلوا کے ایک اکیدا عبداللہ بن اومری کی دھوکہ دہی کی وجہ سے ہوئی تھی، جیسا کہ ایک قیدی جاسوس نے انکشاف کیا تھا، جس نے متعدد مار پیٹ کے بعد اعتراف کیا تھا۔ (جرمن: "Gefangener Spion gesteht Es, nachdem er unzählige aufgezählt bekomman") کلوا کیوینجے میں جرمن بوما پر حملہ ستمبر کے اوائل میں موہورو اور کلوا کے درمیان ٹیلی گراف لائن کو مبینہ طور پر ماوجی لوگوں نے تباہ کر دیا تھا۔ کچھ دن بعد، 7 ستمبر 1894 کو طلوع آفتاب کے وقت، متعدد افواہوں کے بعد، حسن بن اوماری کے ماوجی اور یاؤ کے ہزاروں آدمیوں نے کلوا اسٹیشن پر گولیاں چلائیں، جن پر زنزیبار کے سلطان کے دو سرخ جھنڈے تھے۔ قریب کی ایک مسجد کو ان آوازوں سے منسلک کیا گیا تھا جو اس سے نماز ظہر کے وقت نکلتی تھیں۔ دونوں طرف سے شدید فائرنگ جاری رہی، اسٹیشن میں موجود افراد کی طرف سے توپیں چلائی گئیں۔ دوپہر کے قریب، اسٹیشن کے آس پاس کے علاقے کو صاف کر دیا گیا تھا، اور ماوجی پیچھے ہٹ گئے۔ جرمنی کی طرف، ایک یورپی اور چار رنگین فوجی زخمی ہو گئے، ماودجوں نے اسٹیشن کی دیواروں سے 37 افراد کو ہلاک کر دیا۔ جن مردہ اور زخمیوں کو وہ اپنے ساتھ گھسیٹ کر لے گئے تھے وہ نامعلوم ہیں۔ بعد میں جب لیفٹیننٹ کرنل وان ٹروتھا نے کلوا کا دورہ کیا تو چند قیدیوں کو پھانسی دے دی گئی۔ رپورٹس میں یہ بھی بتایا گیا کہ 600 ٹن پاؤڈر، 6 بکس پرائمر اور 10 کیس رقم ایک زنزی بار ڈھو سے مٹاپتاپا میں اتری تھی اور حسن بن اومری کو پہنچائی گئی تھی۔ "مکنگنیا شیری" میں، جس میں ویس مین کی تعریف میں ایک پاون، واقعات کے فورا بعد تحریر کیا گیا تھا، لیکن موصولہ بیانات سے، یہ الزام لگایا گیا ہے کہ حسن بن اومری نے خود ویس مین کو پکڑنے کا منصوبہ بنایا تھا، اس بات سے بے خبر کہ وہ کچھ وقت پہلے ہی شہر چھوڑ چکا تھا، اس کہانی کو اس وقت کی پریس رپورٹس میں دہرایا گیا تھا۔ یہ حملہ جرات مندانہ تھا اور اس کے نتیجے میں حسن بن اومری اور اس کے آدمیوں کی سخت تلاش ہونی تھی۔ کلوا کیوینجے کے قلعے پر حملے کے بعد جولیس وان سوڈن اور پھر فریڈرک وان شیل میں گورنرشپ کی تبدیلی، دوسری جگہوں پر بڑھتے ہوئے فوجی مطالبات اور کلوا میں افرادی قوت میں کمی کے ساتھ، حسن بن اومری کے ظہور کے ساتھ، ماوجی کے سربراہ کے طور پر، بظاہر ایک بار پھر کارواں کے چھاپوں اور تجارت، اور بڑے پیمانے پر لوٹ مار، قتل اور جلانے میں مصروف تھے۔ اس کے بعد کے مہینوں میں، اس پر جرمن بینر کے بجائے دوسروں کو اپنا جھنڈا لہرانے پر مجبور کرنے اور ہتھیار اور سونا ضبط کرنے کا الزام عائد کیا گیا۔ ان حملوں میں کئی جگہیں شامل تھیں، کلوا سے لے کر کسویر تک، ایک قدیم ماہی گیری گاؤں اور کلوا کے جنوب میں کچھ فاصلے پر بندرگاہ جہاں، نومبر 1894 میں، اس نے کسٹم آفس سے 17,000 روپے کا سامان چوری کیا تھا، اور تمام ہندوستانی تاجروں کو اس جگہ کو چھوڑنے پر مجبور کیا تھا۔ اس قسم کی خلاف ورزیاں اگلے سال تک وقفے وقفے سے جاری رہیں۔ اکتوبر 1895 میں، وسمین کی توجہ کلوا کے آس پاس کی صورتحال کی طرف مبذول کرائی گئی۔ اس نے اعلان کیا کہ حسن بن اومری، گاؤں والوں کو جرمن پرچم کے بجائے اپنا جھنڈا بلند کرنے پر مجبور کرنا، ناقابل حمایت تھا۔ مزید برآں، جرمن قلعے پر حملہ کرنے کی جرات کے علاوہ، اس نے ابھی بھی آس پاس کے علاقے پر اس حد تک غلبہ حاصل کیا کہ کوئی بھی آدھے گھنٹے تک اس شہر سے بھٹک نہیں سکتا تھا، اور پیغام رساں کو کئی بار روکا اور قتل کیا گیا۔ اس کے علاوہ، حسن بن اوماری نے مچمبا، "یاؤ مہم جو، جزوی طور پر سپارٹاکس اور جزوی طور پر غلام حملہ آور، جو ماکونڈے سطح مرتفع پر حاوی تھا" کے ساتھ تعلقات استوار کیے تھے۔ ویس مین نے اب یہ ضروری سمجھا کہ حسن بن اومری کو تباہ کیا جائے اور اس صورت حال کو ختم کیا جائے۔ اس کی سخت سزا نہ صرف مثالی ہوگی بلکہ دوسرے سرداروں کے ساتھ مسائل کے ممکنہ حل پر بھی اثر انداز ہو سکتی ہے۔ اس نے اپنے سر پر 1000 روپے کا انعام، اپنا جھنڈا بلند کرنے والے سرداروں پر جرمانے کا اعلان کیا، اور حسن بن اومری کے ساتھ بات چیت کرنے کے لیے شٹزٹرپ کے کمانڈر، حفاظتی دستے کے ذریعے چار کمپنیاں تفویض کیں۔ اس کے گاؤں کے مقام پر مستقل میننگ اور علاقے کی مسلسل گشت کے لیے ایک بوما بنایا جانا تھا۔ باقی دو کمپنیاں اس کے اثر و رسوخ کے پورے علاقے کو چھین لیں گی اور دیہاتوں کو جرمن حکمرانی کی اطاعت میں دوبارہ ضم کر دیں گی۔ اس کے خلاف جنگ بارش کے موسم سے پہلے، اس کے بعد ڈیڑھ ماہ تک جاری رہے گی۔ حسن بن اومری کی گرفتاری ویس مین کے مقاصد کے مطابق، اور ضروری منظوری حاصل کرنے کے بعد، نومبر 1895 میں مردوں کی چار کمپنیاں تعینات کی گئیں۔ آٹھواں کسویری میں تھا، نویں نے علاقے کے میدانی علاقوں کو باہر کی طرف چھین لیا اور تیسرا دریائے ماوجی کے اوپر پہاڑوں کی طرف بڑھا۔ چھٹا ماوجی میں ڈیرے ڈالے ہوئے تھا، وہاں ایک پہاڑی چوٹی پر 'بوما' بنا رہا تھا۔ 13 تاریخ کو، انٹیلی جنس سے کسویری کی طرف سے ایک مارچ موصول ہونے کے بعد، کہ حسن بن اوماری ایمپینیرو میں سیدی مٹول نامی میاؤ کے ساتھ تھا، وہ دوبارہ فرار ہو گیا۔ اس کے بعد لیفٹیننٹ فروم نے تعاقب میں ایک خفیہ مارچ شروع کیا، بالآخر یہ جان کر کہ وہ ماوجی واپس بھاگ گیا ہے۔ اس کے بعد اسے دریائے لووا کے کنارے معلوم ہوا کہ حسن بن اوماری کے پاس ایک بوما ہے، جہاں وہ اپنی بہت سی بیویوں کو رکھتا ہے۔ 15 تاریخ کو، وہ پوری رفتار سے علاقے میں داخل ہوئے، صرف ہلکی مزاحمت کا سامنا کرنا پڑا، اور دوسرے دھکے میں، ایک لیفٹیننٹ گلویننگ دو لوگوں کو پکڑنے میں کامیاب ہو گیا، جن میں ایک چھوٹا کوڑے دار آدمی بھی شامل تھا، [جرمن: "ایینس کلینن بکلیگن مینس"] جس نے چاقو سے اپنا دفاع کرنے کی کوشش کی۔ وہ حسن بن اومری تھے۔ اس کے فورا بعد، اس کے وزیر اوماری موندا اور جمبے کو بھی گرفتار کر لیا گیا۔ ایک بدنام زمانہ شیم بن شود فرار ہو گیا۔ بہت زیادہ اسلحہ اور خوراک ملی اور تباہ ہو گئی، جس کے دھماکے میں ایک انڈر آفیسر، لاچیمیر بری طرح جل گیا۔ اگلے دن وہ کیمپ توڑ کر 16 تاریخ کو بیس پر واپس آئے۔ حسن بن اومری کی پھانسی حسن بن اومری کی بالآخر گرفتاری کے دوران، خط و کتابت کا ایک بڑا ذخیرہ بھی فوجیوں کے ہاتھ لگ گیا۔ گورنر ویس مین کے ساتھ ہنس ساچے کو معائنہ کرنے والے مجسٹریٹ کے طور پر مقرر کیا گیا، اور کورٹ مارشل طلب کیا گیا۔ اومری نے کئی سالوں کے 'انتہائی غداری' خطوط کے اپنے پورے خط و کتابت کو برقرار رکھا تھا۔ مشہور مشرقی اسکالر اور جرمن مترجم کارل ویلٹن کو عربی رسم الخط میں لکھی گئی اندراجات کا بڑے حصے میں ترجمہ کرنے کا کام دیا گیا تھا۔ تفتیش بالآخر سو سے زائد افراد تک پھیل گئی اور صرف سات ہفتوں کے بعد مکمل ہو سکی۔ حسن بن اومری اور جمبے کے ساتھ مجموعی طور پر سولہ سزائے موت سنائی گئیں۔ دونوں، مکران بن شود، ولی، اور اکیدا، عبداللہ بن اومری، جنہوں نے 1888 کی بغاوت کے بعد سے حکومت کی خدمت میں قابل اعتماد کردار ادا کیا تھا، کو پھنسایا گیا اور قید کر دیا گیا، سابق حراست میں پہلی رات ہی مر گیا۔ بغاوت میں براہ راست ملوث افراد کے علاوہ، پورے شہر کو مجرم پایا گیا، اور جرمانہ عائد کیا گیا، اور خاص طور پر، ہندوستانی تاجروں، جن کے بارے میں دریافت کیا گیا تھا، نے اپنی ضبط شدہ کتابوں اور لیجروں میں، ایک 'مشنزی' کو بار بار ڈیلیوری ریکارڈ کی تھی (pl: واشینزی 'ساحلی باشندوں کے ذریعہ اندرون ملک لوگوں کا ایک عام سواحلی بیان، جو تہذیب کی کمی کی نشاندہی کرتا ہے)، جسے حسن بن اومری کے حوالے سے لیا گیا تھا۔ چار ہندوستانیوں، اہم معزز اراکین، کو موت کی سزا سنائی گئی، جن میں سے ایک کا نام مکنگنیا شیری میں کسام پیر کے نام سے تھا، لیکن بعد میں اسے زنجیروں اور قید میں تبدیل کر دیا گیا، اور بالآخر انہیں جلاوطن کرنے کے بعد جرمانے میں تبدیل کر دیا گیا، جب وہ زنجیروں میں جکڑے ہوئے تھے، جہاز کے ذریعے دار ایس سلام، اور پھر مومباسا اور ایڈن۔ امبو کے درخت کو، جہاں پھانسی کے لیے پھانسی دی گئی تھی، 'میمبے کینیونگا' ('پھانسی دینے والے کا آم کا درخت') کے نام سے جانا جاتا تھا۔ یہ مر گیا، لیکن اس جگہ کو بظاہر غلط اور خام یادگار کے ساتھ ایک یادگار سے نشان زد کیا گیا تھا، جس کا دورہ ایک بار جولیس نیریری نے کیا تھا، تقریبا تنزانیہ کی آزادی کے وقت، کلوا کیوینجے کے باپ دادا کو جرمنوں کے خلاف مزاحمت کرنے پر پھانسی دے دی گئی تھی۔ مکونگنیا یادگار پر کندہ ناموں کی فہرست میں سرفہرست ہے۔ حسن بن اومری کے پورے واقعہ کو زیادہ تر نوآبادیاتی آباد کاروں نے بغاوت کے خلاف غیر متزلزل طاقت کے استعمال کے اشارے کے طور پر دیکھا، کلوا کیوینجے کے اقدامات سب کے لیے ایک مثال کے طور پر کام کر رہے تھے۔ اس بے رحمی کو اسی طاقت کے ساتھ مجی مجی بغاوت میں استعمال کیا گیا تھا جو کچھ سالوں بعد بڑھ گئی تھی۔ اس نے ہندوستانی آبادی کے بارے میں آباد کاروں کے بہت سے کم تخمینوں کو بھی ایندھن فراہم کیا، جنہیں اپنے سود خور طریقوں میں یہودیوں سے ملتا جلتا سمجھا جاتا تھا، ملک کے ساتھ ان کی وابستگی کی کمی، بک رکھنے کے یورپی طریقوں کی کمی، اور باغیوں کے ساتھ ان کی پیچیدگی، ہر وقت اپنی برطانوی حیثیت کو برقرار رکھتے ہوئے نسبتا استثنی سے لطف اندوز ہوتے رہے۔ حسن بن اومری کا پوسٹ مارٹم کیا گیا، جس میں بظاہر حرمفروڈائٹک جسمانی خصوصیات دکھائی گئی تھیں، لیکن طبی معائنے میں اس کی تصدیق نہیں ہوئی۔ شائری لا ماکنگنیا یا "ماکنگنیا نظم"، جو زنزیبار کے میزی بن علی بن کدوگو بن القادری نے ہنس ساچے کے کہنے پر ترتیب دی تھی، دوسرے ذرائع پر مبنی تھی اور اس کے علاوہ جرمن حکام اور خاص طور پر ویس مین اور ساچے کی غیر تنقیدی تعظیم میں کئی غلطیاں شامل ہیں۔ تاہم، کلوا کے باشندوں کو مخاطب کرتے ہوئے شاعرانہ اجازت نامہ دیا گیا ہے، اس کی بازگشت خوش آئند ہے: لیو مناجوتا نینی، با لا کجیتاکیا؟ "آج آپ کو کس بات کا پچھتاوا ہے، ایسی مصیبت جس کی آپ نے اپنے لیے خواہش کی تھی؟" جنوب میں غلاموں پر حملہ آور مچمبا، جس کے ساتھ حسن بن اوماری نے مبینہ طور پر ہاتھ ملایا تھا، اگرچہ ابتدائی طور پر جرمنوں کے ساتھ صلح کے بعد ان کے ساتھ پرامن شرائط پر، ایک بار پھر ناپسندیدگی کا شکار ہو گیا اور حملے کا سامنا کرنا پڑا، 1899 میں موزمبیق فرار ہو گیا، جس کے بعد وہ اپنی موت تک وہاں پرتگالیوں سے مسلسل لڑتا رہا۔ ۔