Kerala Natanam
کیرالہ نتنم (کیرالہ رقص) رقص کا ایک نیا انداز ہے جسے اب ہندوستانی رقص-ڈرامہ کی ایک شکل کتھکلی سے تیار ہونے والی ایک الگ آرٹ فارم کے طور پر تسلیم کیا جاتا ہے۔ ہندوستانی رقاصہ گرو گوپی ناتھ (گورو گوپی ناتھ) ایک تربیت یافتہ کتھکالی فنکار اور ان کی اہلیہ تھینکمانی گوپی ناتھ جو کیرالہ کالامندلم میں موہنیاتم کے پہلے طالب علم تھے، نے ہندوستان کی کلاسیکی رقص کی شکلوں کی تعلیم اور کارکردگی کے لیے ایک منفرد ڈھانچہ تیار کیا جس کی ابتدا کتھکالی سے ہوئی ہے۔ سولو، ڈوئٹ، ڈانس ڈرامے اور روایتی لوک رقص وہ مواد تھے جن کا انہوں نے انتخاب کیا۔ گرو گوپی ناتھ اور تھنکمانی کے رقص کے پروگراموں میں مختلف موضوعات پیش کرنے کے لیے ترمیم شدہ روایتی ٹکڑوں کے ساتھ ساتھ موجود روایتی ٹکڑے پائے گئے۔ ان کے انداز کا بہت زیادہ انحصار کتھکلی کے انگکا ابھینیا (جسمانی حرکات اور اشاروں) اور ساتوکا ابھینیا (چہرے کے تاثرات) پر تھا۔ کتھکلی کے اہم موقف کو گوپی ناتھ نے ایک زیادہ آسان انداز میں تبدیل کیا جو تربھنگا تصور کے ساتھ اچھی طرح سے آرام کر سکتا ہے۔ ایک اور اہم انحراف احریہ ابھینیا (کاسٹیوم موڈ) میں تھا جہاں انہوں نے کردار کے مطابق ملبوسات اور چہرے کا میک اپ اپنایا۔ اس طرح، یسوع مسیح پر ایک رقص میں، رقاص نے مسیح کی طرح کپڑے پہنے۔ سماجی رقصوں میں فنکار مزدوروں، کسانوں، لوک وغیرہ کا لباس پہنتے تھے۔ اسی طرح سری کرشن، بادشاہ، سانپ دلکش، شکاری کے کرداروں میں مناسب لباس تھا۔ پہلی بار کنسرٹس کے لیے استعمال ہونے والی کرناٹک موسیقی کی کمپوزیشن کو گوپی ناتھ نے رقص کی شکلوں میں پیش کیا۔ روایتی کتھکلی اور موہنی آتم کے برعکس، ان کی پیشکشوں میں مختلف قسم کے موسیقی کے آلات شامل کیے گئے۔ اگرچہ اپنی زندگی کے دوران گرو گوپی ناتھ نے اپنے انداز کو کوئی نام نہیں دیا، لیکن ان کی موت کے بعد ان کے انداز کو نام دینے کی تحریک نے زور پکڑا۔ 1993 میں، ترویندرم میں منعقدہ گرو گوپی ناتھ اور کیرالہ نادانم پر عالمی کانفرنس کے دوران، ان کے طلباء نے اس انداز کی سنسکرت میں تعریف کی تھی: کیرالہ شاستریہ سرگاٹھماکا نرتھم-"کیرالہ سے شروع ہونے والا ایک روایتی تخلیقی رقص کا انداز"۔ کیرالہ نادانم کو تین طریقوں سے پیش کیا جا سکتا ہے: ایکمگا نادانم (سولو)، سمگھا نادانم (گروپ)، ناٹک نادانم (کہانی پر مبنی رقص ڈرامہ)۔ کیرالہ نادانم میں مرد-عورت جوڑی رقص ایک الگ انداز ہے۔ اسی طرح انہوں نے ڈانس ڈرامہ کو پانچ یا چھ گھنٹے طویل پرفارمنس تک بڑھا دیا ہے جسے انڈین بیلے کہا جاتا ہے۔ ممتاز فنکار گرو چندر شیکھرن (1916-1998) گرو چندر شیکھرن ایک عظیم ہندوستانی رقاص اور کوریوگرافر تھے جو 1916 میں کیرالہ کے ترویندرم میں پیدا ہوئے تھے۔ ان کے والد این کے نائر (کنجو کرشنا کروپ) تھے، جو ایک قابل ذکر آئل پینٹر تھے۔ یونیورسٹی میں پڑھتے ہوئے انہوں نے اپنے والدین کو بتائے بغیر رقص کی مشق شروع کر دی۔ انہوں نے گرو گوپی ناتھ کی رہنمائی میں کتھکلی رقص کی تعلیم حاصل کی۔ اس عرصے کے دوران، گوپی ناتھ کو ٹراوانکور محل سے شاہی سرپرستی حاصل ہوئی اور حکومت نے پوجاپورا، ٹراوانکور میں سری چترودیا نارتھا کلالیم کے نام سے ایک رقص اسکول قائم کیا۔ چندر شیکھرن پہلے طالب علموں میں سے ایک تھے۔ کچھ عرصے کے بعد، چندر شیکھرن نے نیڈومودی نارائن کروپ کے ماتحت کتھکلی سیکھی جو محل کے کتھکلی فنکار بھی تھے۔ بعد میں، انہوں نے اپنا گروپ منظم کیا اور ہندوستان بھر میں پرفارمنس کا انعقاد کیا۔ اس وقت کلاسیکی رقص میں سماجی موضوعات شاذ و نادر ہی استعمال ہوتے تھے۔ انہوں نے رقص میں کئی سماجی موضوعات کی ہدایت کاری اور کوریوگرافی کی ہے۔ 1943 میں، حکومت کی دعوت پر، وہ اپنے گروپ کو اسکندریہ، مصر ؛ مشرق وسطی ؛ اور اٹلی فوجی تفریح کے لیے لے گئے کیونکہ ہندوستانی فوج دوسری جنگ عظیم میں مصروف تھی۔ 1946 میں جنگ کے اختتام پر، انہوں نے دوبارہ مشرقی ایشیا جانے کی کوشش کی، لیکن دورہ سیلون میں ختم ہوا۔ انہوں نے شانتی نکیتن، مغربی بنگال میں ڈانس پروفیسر، کیرالہ یونیورسٹی سینیٹ کے رکن، کیرالہ کلامندلم گورننگ باڈی میں بورڈ آف ڈائریکٹر، ایڈوائزری کمیٹی کے رکن ملیالم انسائیکلوپیڈیا، سواتی تھرونل کالج آف میوزک کے وزٹنگ ڈانس پروفیسر، اور بالا بھون، تریویندرم کے ڈائریکٹر بورڈ کے بانی رکن کے طور پر خدمات انجام دی ہیں۔ چالیس کی دہائی کے آخر میں، اپنے کچھ دوستوں کے اصرار پر، انہوں نے 'وائس آف ٹراوانکور' کی تشکیل اور پیش کیا، جو رقص کی شکل میں ایک سیاسی تھیم ہے، جس میں دیوان، سر سی پی راما سوامی آئیر کی آمرانہ حکمرانی اور اس پر لوگوں کی تحریک مزاحمت کو دکھایا گیا ہے۔ تاہم، سر سی پی چندر شیکھرن کے فن کے مداح تھے۔ تاہم، چندر شیکھرن کو 1946 میں تریویندرم میں منعقدہ آل انڈیا ایجوکیشن کانفرنس میں ان کی سب سے زیادہ تعریف ملی۔ رپورٹ کے مطابق: "چندر شیکھرن نے نٹراج تھانڈوا کو قابل ذکر انداز میں پیش کیا۔ جب انہوں نے ہنٹر ڈانس پیش کیا تو جنگل میں سروے کرنے والے تمام لوگوں کا بادشاہ ہونے کی ان کی خوشی واضح طور پر قابل فہم تھی۔ اس نے ایک قابل ذکر حد تک المناک جذبات کو جنم دیا جب وہ خودکشی کی اذیت کا سامنا کر رہا تھا کیونکہ اسے سانپ نے کاٹا تھا۔ جیسے ہی وہ 'اردھناریشور' میں داخل ہوا، یہاں جسم جوش اور فضل کی دوہری پکار کا جواب دے رہا تھا۔ یہ شاید اس سے زیادہ تھا جو ایک ادے شنکر کر سکتا تھا۔ " ان کی ایک اور کمپوزیشن 'پولنجا دیپم' (وہ روشنی جو ناکام ہوئی) ہے جس میں مہاتما گاندھی کے افسوسناک انجام کو دکھایا گیا ہے، جسے انہوں نے 1948 میں ادا کیا تھا۔ 1949 میں انہوں نے وشوبھارتی یونیورسٹی (شانتی نکیتن) میں کتھکلی رقص کے پروفیسر کے طور پر شمولیت اختیار کی۔ اس دوران، انہوں نے رابندر ناتھ ٹیگور کے مشہور ڈانس ڈراموں، چترانگدا، چندلیکا وغیرہ کو ترتیب دیا اور پیش کیا۔ نئی دہلی اور کلکتہ سمیت شمالی ہندوستان کے شہروں میں۔ وشوبھارتی میں انہیں کانڈی، بالی، برما وغیرہ سمیت بہت سی رقص کی شکلوں سے واقف ہونے کا موقع ملا۔ شانتی نکیتن میں اس عرصے کے دوران، ان کی پروفیسر ہمایوں کبیر، ذاکر حسین (ہندوستان کے سابق صدر) سے ملاقات ہوئی جو اس وقت شانتی نکیتن کے اکثر مہمان تھے۔ ان تمام عظیم شخصیات نے چندر شیکھرن کی فن کی کارکردگی میں ان کی صلاحیتوں کی تعریف کی: "چندر شیکھرن میں بہت زیادہ اظہار ہے اور وہ لطیفہ اور طاقت کے ساتھ احساسات کے رنگوں کو ظاہر کرنے کے قابل تھا۔ ان کا تال کا احساس اور ڈرامائی تشریح انہیں ممتاز فنکار کے طور پر نشان زد کرتی ہے۔ " شاعر ہریندر ناتھ چٹوپادھیائے نے 21 فروری 1952 کو انہیں لکھا: "ہمت یہ ہے کہ ایک ہی مرضی، غیر امدادی تنہا آپ تعمیر کرتے ہیں اور تعمیر کرتے ہیں جو ظاہر کرتا ہے کہ آپ کے پاس روحیں ہیں، لہذا دل سے میں آپ کو نیک خواہشات پیش کرتا ہوں۔" گاندھیائی شاگرد اور دینابندھو بھون، شانتی نکیتن کے سابق ڈائریکٹر ایس کے جارج نے ان کے بارے میں کہا: "سری چندر شیکھرن فن کے بہترین اساتذہ میں سے ایک تھے جو شانتی نکیتن کے پاس تھے اور انہوں نے ملک کے مختلف حصوں کے طلباء میں اس کے مطالعہ میں دلچسپی پیدا کرنے کے لیے بہت کچھ کیا۔ انہوں نے اپنے قیام کے دوران دنیا کے تمام حصوں سے آنے والے شانتی نکیتن کے زائرین کو اپنے فن کی تیار شدہ تکنیک سے خوش کیا اور عالمی امن پسند اجلاس کے مندوبین سمیت ان میں سے بہت سے لوگوں سے شاندار تعریفیں حاصل کیں۔ شانتی نکیتن اور اس کے باہر پیش کیے جانے والے گرودیو کے ڈانس ڈراموں جیسے 'چندلیکا'، 'چترانگدا' اور 'شیاما' میں انہوں نے مرکزی کردار ادا کیے۔ چند سالوں کے بعد، وہ وشوبھارتی سے واپس آئے اور ترویندرم میں پرتھیبھا نرتھکلا کیندر کے نام سے اپنا اسکول شروع کیا۔ 1954 کے دوران، انہوں نے تھیلاکنا منّو (ہلتی ہوئی ریت) کا مظاہرہ کیا جس کا سماجی موضوع زرعی انقلاب کی وکالت کرتا تھا۔ اسے صدر راجندر پرساد اور ڈاکٹر رادھا کرشنن جیسی مشہور شخصیات کی طرف سے وسیع پذیرائی ملی ہے۔ چندر شیکھرن کی تخلیقی خدمات میں 'وائس آف ٹراوانکور'، 'منیشادا'، 'شیو تھانڈاوم'، 'گنیش نرتھم'، 'اردھناریشور'، 'سوریا نرتھم'، 'گیتھوپدیشم'، 'کالی داس کی' کمارا سمبھوم '،' سکونتھلم '،' کمارن آسن کی 'چندلا بھکشوکی'، 'ولاتھول کی' مگدلانا ماریا '،' گرووم ششیانم '،' ویالار کی 'عائشہ'، 'چنگمپوزا' کی 'رامانن' اور 'مارکنڈیان'، 'موہنی رگمنگڈا' جیسی کمپوزیشن شامل ہیں۔ انہوں نے 'سری گروویورپن'، 'کمارا سمبھوم'، 'سری آئیپن'، 'ہرشیا سرنگن' اور 'سری ہنومان' جیسے کئی بیلے کامیابی کے ساتھ ترتیب دیے اور پیش کیے۔ انہوں نے ہندوستان کی تاریخ کے پس منظر پر 1964 میں ہماونتے مکل (ہمالیہ کے بچے) کے نام سے ایک اور بیلے تیار کیا، جس کا اختتام 1962 میں ہندوستان پر چینی حملے کے ساتھ ہوا۔ اسے دیکھنے کے بعد کیرالہ کے اس وقت کے گورنر وی وی گری اتنے خوش ہوئے کہ انہوں نے چندر شیکھرن کو راج بھون میں مدعو کیا اور ان کی عزت افزائی کی۔ یہاں ان کے تعریفی ریمارکس کا ایک اقتباس ہے۔ "مجھے پرتیبھا نرتھکلا کیندر، تریویندرم کے ذریعے پیش کردہ اور مشہور اور ممتاز رقاصہ چندر شیکھرن کی ہدایت کاری میں قومی یکجہتی پر مبنی ڈانس ڈرامہ کی کارکردگی دیکھ کر خوشی ہو رہی ہے۔ یہ ڈرامہ ان مختلف ادوار کو بیان کرتا ہے جن سے ہم ویدک دور سے لے کر آج تک گزرے ہیں۔ یہ ایک انتہائی فکر انگیز ڈرامہ ہے اور جو بھی اس شو میں شرکت کرے گا وہ پرجوش اور متاثر محسوس کرے گا اور اپنے ملک کے لیے حب الوطنی اور قربانی کے جذبے کو مضبوط کرے گا۔ " 1965 میں چندر شیکھرن نے ایک اوپیرا ترتیب دیا جو ملیالم کے ساتھ ساتھ کسی بھی دوسری ہندوستانی زبان میں اپنی نوعیت کا پہلا اوپیرا تھا۔ یہ اوپیرا مہابھارت کے کردار کرنن پر مبنی تھا۔ چندر شیکھرن نے خود کرنا کا کردار ادا کیا جبکہ تقریبا سو دیگر افراد نے اس میں حصہ لیا، جسے تریویندرم میں ایک ماہ سے زیادہ عرصے تک پیش کیا گیا۔ اوپیرا کو کالا نیلایم مستقل تھیٹرز نے تیار کیا تھا۔ چندر شیکھرن نے بعد میں پرتیبھا اوپیرا ہاؤس کے نام سے اپنا مستقل اسٹیج شروع کیا اور مہابھارت کے ہیرو پر 'بھیشمار' کے عنوان سے ایک اور اوپیرا تیار کیا جو ایک فنکارانہ کامیابی تھی، لیکن مالی طور پر ناکام رہی، جس کی وجہ سے وہ جزوی طور پر منظر سے دستبردار ہونے پر مجبور ہوگئے۔ تاہم، انہوں نے 1980 تک اپنی سرگرمیاں جاری رکھیں۔ پروفیسر ایپا پنکر کی صدارت میں حسن ماریکر ہال، تریویندرم میں ان کی ششتیابداپورتھی (60 ویں سالگرہ) کے سلسلے میں ایک عوامی اجلاس میں، انہیں تریویندرم کے عوام نے 'گرو' کا خطاب دیا۔ انہیں 1976 میں کیرالہ سنگیت ناٹک اکیڈمی کی طرف سے ایک ایوارڈ سے نوازا گیا۔ چندر شیکھرن نے ہندوستان کے رقص کے بارے میں رسالوں میں کئی مضامین لکھے ہیں۔ بھرتناٹیم پر ان کی کتاب جس کا عنوان ناٹیہ نرشنم ہے ایک شاہکار ہے: محکمہ ثقافتی، حکومت ہند کی طرف سے فیلوشپ ایوارڈ کے ساتھ کیے گئے تحقیقی کام کا اختتام۔ ذاتی زندگی چندر شیکھرن نے کالپورکل خاندان کی موہناولی اماں، سابق ٹراوانکور ریاست کے اسسٹنٹ سپرنٹنڈنٹ آف پولیس گوپال پنکر کی بیٹی النگڈ پراوور سے شادی کی۔ ان کی اہلیہ نے رقص کی پیشکشوں میں سرگرم حصہ لیا۔ وہ 5 اگست 1998 کو 82 سال کی عمر میں انتقال کر گئے۔ ۔