Nyctanthes arbor-tristis
نیکٹانتھیس آربر-ٹرسٹس نیکٹانتھیس کی ایک نوع ہے جو جنوبی ایشیا اور جنوب مشرقی ایشیا سے تعلق رکھتی ہے۔ اسے عام طور پر رات کو کھلنے والی چمیلی، اداسی کا درخت، غم کا درخت، مرجان چمیلی، (برما/میانمار میں) ہللو/سیئی ہپالو: /، (ہندوستان میں) ہرسنگر، (سنگاپور میں) سیری گیڈنگ اور (ہندوستان میں) پریجاتا، شیفالی یا شیولی کے نام سے جانا جاتا ہے۔ اس کے عام نام کے باوجود، یہ انواع "حقیقی جیسمین" نہیں ہے اور جینس جیسمینم کی نہیں ہے۔ نام اس درخت کو "غم کا درخت" کہا جاتا ہے کیونکہ صبح سویرے کھلنے والے پھول گرنے سے پتیاں ٹپک جاتی ہیں۔ لاطینی مخصوص صفت آربر-ٹرسٹس کا مطلب ہے "اداس درخت"۔ ہندوستان میں، نیکٹانتھیس آربر-ٹرسٹس کو پریجاتا (پریجات)، ہرسنگھر، سیفالیکا، پاولامالیکائی، منجپمرم، مناپمرم اور سیہارو کے نام سے جانا جاتا ہے۔ ملائیشیا میں اسے سیری گیڈنگ کے نام سے جانا جاتا ہے اور چین میں اسے نائی ہوا یا ہینگ مو لی کہا جاتا ہے۔ تفصیل نیکٹانتھیس آربر-ٹرسٹس ایک جھاڑی یا ایک چھوٹا درخت ہے جو لمبے لمبے لمبے لمبے لمبے لمبے لمبے لمبے لمبے لمبے لمبے لمبے لمبے لمبے لمبے لمبے لمبے لمبے لمبے لمبے لمبے لمبے لمبے لمبے لمبے لمبے لمبے لمبے لمبے لمبے لمبے لمبے لمبے لمبے لمبے لمبے لمبے لمبے لمبے لمبے لمبے لمبے لمبے لمبے لمبے لمبے لمبے لمبے لمبے لمبے لمبے لمبے لمبے لمبے لمبے لمبے لمبے لمبے، پتے مخالف، سادہ، لمبے اور چوڑے ہوتے ہیں، جس کا پورا مارجن ہوتا ہے۔ پھول خوشبودار ہوتے ہیں، جن میں نارنجی-سرخ مرکز کے ساتھ پانچ سے آٹھ لمبے سفید کرولا ہوتے ہیں۔ وہ ایک ساتھ دو سے سات کے جھنڈوں میں پیدا ہوتے ہیں، جن میں انفرادی پھول شام کو کھلتے ہیں اور صبح کے وقت ختم ہوتے ہیں۔ یہ پھل بیلوبیڈ، فلیٹ براؤن ہارٹ کی شکل سے گول کیپسول قطر کا ہوتا ہے، ہر لوب میں ایک ہی بیج ہوتا ہے۔ تقسیم اور مسکن این آربر-ٹرسٹس ہند-چین، ہمالیہ اور سماٹیرا سے جاوا کا مقامی ہے۔ یہ خشک پت جھڑ جنگلوں اور پہاڑیوں میں اگتا ہے۔ استعمال پتے آیورویدک ادویات اور ہومیوپیتھی میں شیاٹیکا، گٹھیا اور بخار کے لیے اور ریکٹیٹو کے طور پر استعمال کیے گئے ہیں۔ کرولا کا ایک نارنجی رنگ، نائکٹینتھین، ریشم کو رنگنے کے لیے استعمال ہوتا ہے۔ ہندوستان میں پھولوں کو مالا بنانے اور پوجا کے لیے استعمال کیا جاتا ہے۔ نیکٹانتھیس آربر ٹرسٹس کا پھول مغربی بنگال کا سرکاری ریاستی پھول ہے اور اسے شیولی یا شیفالی کہا جاتا ہے۔ تریپورہ کے مقامی لوگ موسم اور بارش کی پیش گوئی میں مدد کے لیے اس پودے کا استعمال کرتے ہیں۔ پریجاتا ایک الہی درخت ہے جو ہندو افسانوں میں نمایاں ہے۔ مہابھارت اور پرانوں میں پریجتا کے درخت کو پانچ درختوں میں سے ایک کے طور پر بیان کیا گیا ہے، جو سمدر منتھن کی داستان کے دوران ابھرا ہے۔ کرشنا کے بارے میں بتایا گیا ہے کہ اس نے اندرا کے ساتھ جنگ کی تھی تاکہ وہ اپنے دارالحکومت امراوتی سے پریجتا کو اکھاڑ پھینکے اور اسے اپنے ہی شہر دوارکا میں لگائے۔ علاقائی روایت کے مطابق، ستیہ بھاما اس وقت غصے میں آ گئے جب کرشنا نے اپنی اہم بیوی رکمنی کو پریجتا پھول پیش کیا۔ اس کی حسد کو پرسکون کرنے کے لیے کرشنا نے اندرا کا سامنا کیا اور ستیہ بھاما کے دروازے کے قریب پریجتا کا درخت لگایا۔ اس کے گھر کے قریب درخت لگانے کے باوجود، درخت کے پھول کرشن کی پسندیدہ بیوی رکمنی کے ملحقہ پچھواڑے میں اس کی اعلی عقیدت اور عاجزی کی وجہ سے گر گئے۔ یہ درخت تیلگو ادب میں پریجتاپہرانامو نامی ایک تصنیف کا موضوع ہے، جسے کرشن دیوریا کے درباری شاعر نندی تھمنا نے لکھا ہے۔ شاعر کالی داس اپنی سنسکرت نظم ریتو سمہرا میں اس پھول کے بارے میں گاتے ہیں۔ ۔