Bezeklik Caves
بیزیکلک ہزار بدھ غاریں (بیزیکلک ہزار بدھ غاریں) بدھ مت کے غاروں کا ایک کمپلیکس ہے جو 5 ویں سے 14 ویں صدی تک ترپن اور شانشان (لون) کے شہروں کے درمیان تکلامکان صحرا کے شمال مشرق میں گوچانگ کے قدیم کھنڈرات کے قریب متؤ وادی میں ہے، جو مغربی چین کے سنکیانگ علاقے میں جلتے ہوئے پہاڑوں میں ایک گھاٹی ہے۔ وہ جلتے ہوئے پہاڑوں کے نیچے مغربی متؤ وادی کی چٹانوں پر اونچے ہیں، اور زیادہ تر زندہ بچ جانے والے غار 10 ویں سے 13 ویں صدی کے آس پاس مغربی ایغور سلطنت کے ہیں۔ بیزیکلک کی دیواریں اس جگہ پر چٹان سے کٹے ہوئے 77 غار ہیں۔ زیادہ تر میں آئتاکار خالی جگہیں ہوتی ہیں جن میں گول محراب کی چھتیں ہوتی ہیں جو اکثر چار حصوں میں تقسیم ہوتی ہیں، جن میں سے ہر ایک میں بدھ کی دیوار ہوتی ہے۔ اس کا اثر پوری چھت کا ہے جو سینکڑوں بدھ دیواروں سے ڈھکی ہوئی ہے۔ کچھ دیواروں میں ایک بڑے بدھ کو دکھایا گیا ہے جس کے گرد دیگر شخصیات ہیں، جن میں ترک، ہندوستانی اور یورپی شامل ہیں۔ دیواروں کا معیار مختلف ہے جس میں سے کچھ فنکارانہ طور پر بے وقوف ہیں جبکہ دیگر مذہبی فن کے شاہکار ہیں۔ وہ دیواریں جو بیزیکلک ہزار بدھ غاروں کی بہترین نمائندگی کرتی ہیں وہ بڑے سائز کی دیواریں ہیں، جنہیں "پرندھی سین" کا نام دیا گیا تھا، پینٹنگز جو ساکیامونی کے "وعدے" یا ان کی پچھلی زندگی سے "پرندھی" کی عکاسی کرتی ہیں۔ پروفیسر جیمز اے ملورڈ نے اصل ایغوروں کو جسمانی طور پر منگول کے طور پر بیان کیا، مثال کے طور پر ایغور سرپرستوں کے مندر 9 میں بیزیکلک میں موجود تصاویر کو اس وقت تک پیش کیا جب تک کہ وہ تریم بیسن کے اصل ہند-یورپی توچاری باشندوں کے ساتھ ملنے لگے۔ تاہم، منگولیا میں ایغور کھگانیٹ سے ابتدائی ایغور باقیات کے جینیاتی مطالعے کے مطابق، ایغور دراصل زیادہ تر مغربی یوریشین تھے، جن کا نمونہ جینیاتی طور پر ایرانی ایلن اور سارمیٹین لوگوں سے ملتا جلتا تھا، جس میں مشرقی یوریشین کا نمایاں مرکب تھا۔ کہا جاتا ہے کہ ایغور کھگاناٹے میں مشرق و مغرب کا مرکب 500 عیسوی کے آس پاس ہوا تھا۔ بدھ مت کے اویغوروں نے بیزیکلک دیواریں بنائیں۔ تاہم، پیٹر بی۔ گولڈن لکھتے ہیں کہ اویغوروں نے نہ صرف ہند-یورپی سوگڈیوں کے تحریری نظام اور مذہبی عقائد کو اپنایا، جیسے کہ مانیچی ازم، بدھ مت اور عیسائیت، بلکہ سوگڈیوں کو "سرپرست" کے طور پر بھی دیکھتے تھے جبکہ آہستہ آہستہ انہیں سلک روڈ کے تاجروں اور ثقافت کے فراہم کنندگان کے طور پر ان کے کرداروں میں تبدیل کر دیا۔ درحقیقت، سوگڈیوں کو ریشم کے لباس پہنے ہوئے بیزیکلک دیواروں کے پرندھی مناظر میں دیکھا جاتا ہے، خاص طور پر مندر 9 کے منظر 6 میں بدھ کو سوگڈین عطیہ دہندگان کو دکھایا گیا ہے۔ بیزیکلک کی پینٹنگز، اگرچہ ہندوستانی اثر و رسوخ کی ایک چھوٹی سی مقدار رکھتی ہیں، بنیادی طور پر چینی اور ایرانی طرزوں، خاص طور پر ساسانی فارسی زمین کی تزئین کی پینٹنگ سے متاثر ہیں۔ البرٹ وان لی کوق دیواروں کا مطالعہ کرنے والے پہلے شخص تھے اور انہوں نے 1913 میں اپنے نتائج شائع کیے۔ انہوں نے مندر 9 کے منظر 14 میں نوٹ کیا کہ کس طرح سبز آنکھوں والی مغربی یوریشین نظر آنے والی شخصیات میں سے ایک، جس نے سبز کھال سے تراشا ہوا کوٹ پہنا ہوا تھا اور سونے کی دھول کے تھیلوں کے ساتھ ایک کٹورا پیش کیا تھا، اس نے ایک ٹوپی پہنی تھی جو اسے ساسانی فارسی شہزادوں کے سر پوشاک کی یاد دلاتی تھی۔ مملکت کوچو اور ترفان کے بدھ مت کے ایغوروں کو مسلم چغتائی خانتے کے حکمران خزر کھوجا (ر۔ 1389-1399) کے ہاتھوں فتح (مقدس جنگ) کے دوران اسلام قبول کرایا گیا۔ اسلام قبول کرنے کے بعد، ترفان میں پہلے کے بدھ مت کے ایغوروں کی اولاد اپنی آبائی میراث کی یاد کو برقرار رکھنے میں ناکام رہی اور جھوٹا یقین کیا کہ "کافر کالموک" (زنگار) ہی وہ لوگ تھے جنہوں نے اپنے علاقے میں بدھ مت کی یادگاریں تعمیر کیں۔ بیزیکلک کی دیواروں کو کافی نقصان پہنچا ہے۔ بہت سے مندروں کو مقامی مسلم آبادی نے نقصان پہنچایا تھا جن کے مذہب نے جذباتی مخلوقات کی علامتی تصاویر پر پابندی عائد کردی تھی۔ تمام مجسموں کو تباہ کر دیا گیا تھا، کچھ پینٹنگز کو مسخ کر دیا گیا تھا، اور دیگر کو کیچڑ سے بھرا ہوا تھا، آنکھوں اور منہ کو اکثر مقامی عقیدے کی وجہ سے باہر نکال دیا جاتا تھا کہ بصورت دیگر یہ اعداد و شمار رات کو زندہ ہو سکتے ہیں۔ مائیکل ڈلن نے بیزیکلک کے ہزار بدھ غاروں کو مذہبی اور انسانی شخصیات کی عکاسی کے خلاف مذہبی طور پر حوصلہ افزائی شدہ مجسمہ سازی کی ایک مثال سمجھا۔ مقامی لوگوں کی طرف سے کھاد کے طور پر استعمال کرنے کے لیے دیواروں کے ٹکڑے بھی توڑ دیے گئے تھے۔ انیسویں صدی کے آخر اور بیسویں صدی کے اوائل میں، یورپی اور جاپانی متلاشیوں کو ریت میں دفن برقرار دیواریں ملیں، اور بہت سی کو ہٹا کر دنیا بھر میں منتشر کر دیا گیا۔ کچھ بہترین محفوظ دیواروں کو جرمن ایکسپلورر البرٹ وان لی کوک نے ہٹا کر جرمنی بھیج دیا تھا۔ برلن کے میوزیم آف ایتھنولوجی میں دیواروں پر بڑے ٹکڑے جیسے کہ پرندھی کا منظر دکھانے والے مستقل طور پر لگائے گئے تھے۔ دوسری جنگ عظیم کے دوران انہیں محفوظ رکھنے کے لیے نہیں ہٹایا جا سکا اور اس طرح تباہ کر دیا گیا جب عجائب گھر اتحادیوں کے ہاتھوں برلن کی بمباری میں پکڑا گیا۔ دیگر ٹکڑے اب دنیا بھر کے مختلف عجائب گھروں میں پائے جا سکتے ہیں، جیسے سینٹ پیٹرزبرگ میں ہرمیٹیج میوزیم، جاپان میں ٹوکیو نیشنل میوزیم، لندن میں برٹش میوزیم، اور کوریا اور ہندوستان کے قومی عجائب گھر۔ جاپان میں ایکسپلورر کے ذریعے ہٹائی گئی بیزیکلک دیواروں کی ڈیجیٹل تفریح دکھائی گئی۔ گیلری