Abdul Matin Chowdhury (scholar)
عبدالمتین چودھری (1915-19 فروری 1990)، جو شیخ الفلبری کے نام سے مشہور ہیں، ایک بنگالی مذہبی اسکالر اور سیاسی کارکن تھے۔ حسین احمد مدنی کے شاگرد، انہوں نے بعد میں اپنی پیروی حاصل کی اور ہندوستان کی تقسیم اور بنگلہ دیش کی آزادی کے دوران سیاسی طور پر شامل تھے۔ ابتدائی زندگی اور پس منظر عبدالمتین چودھری 1915 میں پھول باری گاؤں، گولپ گنج میں ایک زمیندار خاندان میں پیدا ہوئے، جو اب بنگلہ دیش کے ضلع सिलहट میں ہے۔ وہ اپنے والدین رضوان الدین اور خیر ان نیسا چودھری کے چھ بچوں میں سب سے چھوٹے تھے۔ اپنے والد کے ذریعے، انہوں نے چوتھے رشیدن خلیفہ، علی ابن ابی طالب کے بھتیجے عبداللہ ابن جعفر سے نسل کا دعوی کیا۔ چودھری کا نسب مندرجہ ذیل ہے: عبدل متین چودھری، بیٹے رضوان الدین چودھری، بیٹے حیدر علی، بیٹے محمد عبدل لطیف، بیٹے محمد ناظم، بیٹے محمد جامع، بیٹے طاہر محمد، بیٹے محمد دانش، بیٹے احمد خان، بیٹے کریم خان، بیٹے امین خان، بیٹے دعا خان، بیٹے کلندر ہزارہ، بیٹے بولی ہزارہ، بیٹے میر ہزارہ۔ کہا جاتا ہے کہ مؤخر الذکر کو مغلوں نے افغانستان سے ہجرت کرنے اور گور کے امل (منتظم) کی بیٹی سے شادی کرنے کے بعد فلباری میں جاگیر دی تھی۔ آٹھ سال کی عمر میں یتیم ہونے کے بعد، چودھری ابتدائی طور پر اپنی بڑی بہن کے ساتھ رہتے تھے، اس سے پہلے کہ وہ رونوکالی گاؤں میں اپنے ماموں کی دیکھ بھال میں آتے۔ 1928 میں ان کا تعارف حسین احمد مدنی سے ہوا، جو اپنے مرحوم والد سے واقف تھے۔ مدنی کو ان کی مذہبی تقوی اور جوش و خروش سے متاثر کرنے کے بعد، چودھری ان کے ساتھ اتر پردیش واپس آئے، جہاں انہوں نے ایک ممتاز اسلامی یونیورسٹی دارل عالم دیوبند میں داخلہ لیا۔ اس دوران، اس نے مدنی کے ساتھ قریبی تعلقات استوار کیے، جس کے گھر وہ اپنی تعلیم کے دوران رہا، بعد میں وہ اس کا مذہبی شاگرد بن گیا۔ چودھری نے نو سال کے بعد یونیورسٹی سے گریجویشن کیا، جس نے دیگر کے علاوہ روایات، تفسیر اور عربی ادب میں اہلیت ثابت کی تھی۔ سیاسی اور مذہبی کیریئر مدنی کی ہدایت پر انہوں نے حصہ لیا اور تحریک آزادی ہند کے رہنما بن گئے۔ 1947 میں تقسیم ہند کے بعد، چودھری نے جمعیت علماء ہند تنظیم کی قیادت کے ساتھ مل کر کام کرتے ہوئے نو تشکیل شدہ پاکستان کی ترقی کی حمایت کی۔ 1971 میں بنگلہ دیش کی آزادی کے اعلان کے بعد، انہوں نے پاکستانی فوج کی طرف سے لوگوں کے خلاف تشدد کے واقعات کو روکنے کی کوشش کی۔ جب رونوکالی میں ان کے پچاس رشتہ داروں کو فوج نے گھیرے میں لے لیا تو چودھری نے فوجیوں سے کامیابی کے ساتھ انہیں چھوڑنے کی اپیل کی۔ ایک اور موقع پر، وہ اسی طرح کے حالات میں سات ہندوؤں کی جانیں بچانے کے لیے مداخلت کرنے میں کامیاب رہے۔ چودھری نے بعد میں بنگلہ دیش خلافت تحریک میں سرگرم حصہ لیا، انہوں نے حافظ حزور کی قیادت میں کام کیا اور اس کی بہت سی کانفرنسوں کی صدارت کی۔ 1966 اور 1967 میں چودھری نے طبعیت جماعت کے حصے کے طور پر وسیع مشنری کام انجام دیا۔ ان کے سفر میں ترکی، برطانیہ، یوگوسلاویہ، ایران، سعودی عرب اور جاپان شامل تھے۔ وہ بنگالی، اردو، عربی اور انگریزی میں لیکچر دیتے ہوئے ایک قابل ذکر مقرر بن گئے۔ چودھری کو مزید ایک انسان دوست کے طور پر پہچانا گیا، ان کی غریبوں کی حمایت کی وجہ سے، اور ایک مصنف کے طور پر، ان کی اشاعت، شٹر میپکتی (سچائی کا پیمانہ) کے لیے تعریف حاصل کی۔ انہوں نے بالآخر اپنے شاگردوں اور شاگردوں کے ساتھ ایک وسیع مذہبی پیروکار بنایا، جن میں امداد الحک، نور الدین گوہورپوری اور امین الدین شیخ کیتیا شامل تھے۔ موت اور میراث چودھری 19 فروری 1990 کو انتقال کر گئے اور ان کے پسماندگان میں ان کی اہلیہ اور سات بچے تھے۔ فلباری میں ان کے خاندان کے آبائی قبرستان میں ان کی تدفین میں ان کے ہزاروں پیروکاروں نے شرکت کی، جس کی آخری رسومات کی نماز کی قیادت گوہورپوری نے کی۔ بعد میں کئی سابق شاگردوں نے ان کے اعزاز میں الامہ عبدالموتن چودھری شیخ الفلبری فاؤنڈیشن قائم کی۔ دیو بندیوں کی مزید فہرست دیکھیں