Mizoram
میزورم (میزورم) شمال مشرقی ہندوستان کی ایک ریاست ہے، جس میں ایزول حکومت کی نشست اور دارالحکومت ہے۔ ریاست کا نام "میزو" سے ماخوذ ہے، جو مقامی باشندوں کا آخری نام ہے، اور "رام"، جس کا میزو زبان میں مطلب "زمین" ہے۔ اس طرح "میزو رام" کا مطلب ہے "میزو کی سرزمین"۔ ہندوستان کے شمال مشرقی خطے کے اندر، یہ سب سے جنوبی لینڈ لاکڈ ریاست ہے، جس کی سرحدیں سات بہن ریاستوں میں سے تین یعنی تریپورہ، آسام اور منی پور سے ملتی ہیں۔ ریاست کی سرحد پڑوسی ممالک بنگلہ دیش اور میانمار کے ساتھ بھی ملتی ہے۔ ہندوستان کی کئی دیگر شمال مشرقی ریاستوں کی طرح، میزورم 1972 تک آسام کا حصہ تھا، جب اسے مرکز کے زیر انتظام علاقے کے طور پر تشکیل دیا گیا۔ 1986 میں ہندوستانی پارلیمنٹ نے ہندوستانی آئین کی 53 ویں ترمیم کو اپنایا، جس نے 20 فروری 1987 کو ہندوستان کی 23 ویں ریاست کے طور پر ریاست میزورم کے قیام کی اجازت دی۔ 2011 کی مردم شماری کے مطابق، اس سال میزورم کی آبادی 1,091,014 تھی۔ یہ ملک کی دوسری سب سے کم آبادی والی ریاست ہے (سکم کے بعد، 2011 میں 610,577 کی آبادی کے ساتھ)۔ میزورم تقریبا 21,087 مربع کلومیٹر کے رقبے پر پھیلا ہوا ہے، جس میں سے تقریبا 91 فیصد جنگلات پر مشتمل ہے۔ میزورم کی تقریبا 95 فیصد آبادی متنوع قبائلی نسل سے تعلق رکھتی ہے۔ میزو لوگوں نے سب سے پہلے 16 ویں صدی میں جنوب مشرقی ایشیا سے ہجرت کی لہروں میں آکر اس علاقے میں آباد ہونا شروع کیا۔ یہ ہجرت 18 ویں صدی تک جاری رہی۔ ہندوستان کی تمام ریاستوں میں، میزورم میں قبائلی لوگوں کی تعداد سب سے زیادہ ہے۔ میزورم کے لوگ فی الحال ہندوستانی آئین کے تحت ایک درج فہرست قبائل کے طور پر محفوظ ہیں۔ میزورم ہندوستان کی ان تین ریاستوں میں سے ایک ہے جہاں عیسائی اکثریت (87 فیصد) ہے۔ اس کے لوگوں کا تعلق مختلف عیسائی فرقوں سے ہے، جن میں زیادہ تر شمال میں پریسبیٹیرین اور جنوب میں بیپٹسٹ ہیں۔ میزورم ایک انتہائی خواندہ زرعی معیشت ہے۔ کٹائی اور جلانے کی کاشتکاری، جسے جھوم بھی کہا جاتا ہے، ریاست میں کاشتکاری کی سب سے عام شکل ہے۔ حالیہ برسوں میں جھوم کاشتکاری کے طریقوں کو ایک اہم باغبانی اور بانس کی مصنوعات کی صنعت کے ساتھ مستقل طور پر تبدیل کر دیا گیا ہے۔ 2012 کے لیے ریاست کی مجموعی ریاستی گھریلو پیداوار کا تخمینہ تھا۔ میزورم کی تقریبا 20 فیصد آبادی خط غربت سے نیچے زندگی گزارتی ہے، 2014 تک 35 فیصد دیہی غربت تھی۔ ریاست میں تقریبا 871 کلومیٹر طویل قومی شاہراہیں ہیں، جن میں این ایچ-54 اور این ایچ-150 بالترتیب آسام اور منی پور سے منسلک ہیں۔ یہ میانمار اور بنگلہ دیش کے ساتھ تجارت کے لیے ایک بڑھتا ہوا ٹرانزٹ پوائنٹ بھی ہے۔ میزورم کی اصطلاح دو میزو الفاظ-میزو اور رام سے ماخوذ ہے۔ 'میزو' وہ نام ہے جو مقامی باشندوں کو پکارنے کے لیے استعمال ہوتا ہے اور 'رام' کا مطلب ہے 'زمین'۔ 'زو' کی اصطلاح پر تنازعہ ہے۔ ایک نظریہ کے مطابق، 'زو' کا مطلب ہے 'پہاڑی' (یا پہاڑی) اور میزورم کا مطلب ہے 'میزو کی سرزمین'۔ بی۔ لالتھانگلیانا کا کہنا ہے کہ 'زو' کا مطلب 'سرد علاقہ' بھی ہو سکتا ہے اور اس لیے، میزو سرد علاقے کے لوگوں کی بھی نشاندہی کر سکتا ہے۔ تاریخ شمال مشرقی ہندوستان کے بہت سے دوسرے قبائل کی طرح میزو کی ابتدا بھی معمہ میں ڈوبی ہوئی ہے۔ میزو پہاڑیوں میں رہنے والے لوگوں کو عام طور پر ان کے پڑوسی نسلی گروہ کیوکی یا کوکی کہتے تھے جو کہ برطانوی مصنفین نے بھی اپنایا تھا۔ یہ دعوی کہ 'کوکی میزو پہاڑیوں کے علاقے کے قدیم ترین باشندے ہیں'، اس روشنی میں پڑھا جانا چاہیے۔ آج "میزو" کے طور پر درجہ بند قبائل کی اکثریت غالبا 1500 عیسوی کے آس پاس شروع ہونے والی کئی لہروں میں پڑوسی ممالک سے اپنے موجودہ علاقوں میں ہجرت کر گئی۔ برطانوی راج سے پہلے، مختلف میزو قبیلے خود مختار دیہاتوں میں رہتے تھے۔ قبائلی سرداروں کو جرونٹوکریٹک میزو معاشرے میں ایک نمایاں مقام حاصل تھا۔ مختلف قبیلے اور ذیلی قبیلے کٹائی اور جلانے کی مشق کرتے تھے، جسے مقامی طور پر جھوم کاشتکاری کہا جاتا ہے-جو روزی روٹی کی زراعت کی ایک شکل ہے۔ سردار اپنے اپنے قبیلوں کے علاقوں (رام) کے مطلق العنان حکمران تھے، حالانکہ وہ منی پور، تریپورہ اور برما کے حکمرانوں کے برائے نام سیاسی دائرہ اختیار میں رہے۔ 1895 سے پہلے، جس سال برطانوی راج نے میزورم پر سیاسی کنٹرول حاصل کیا تھا، گاؤں کے سرداروں کی قیادت میں قبائلی چھاپوں کے ذریعے میزورم کے علاقے میں سر شکار کی بہت سی اطلاعات تھیں۔ سر کا شکار ایک ایسا رواج تھا جس میں اکثر حریف قبیلے پر گھات لگا کر حملہ کرنا، غلاموں کو پکڑنا اور محافظوں کے سر کاٹنا شامل تھا۔ یہ سر بعض اوقات فاتحین کے قبائلی گاؤں کے داخلی راستوں پر دکھائے جاتے تھے۔ برطانوی دور (1840 سے 1940 کی دہائی) چھاپوں اور بین قبائلی تنازعات کے کچھ ابتدائی ریکارڈ 19 ویں صدی کے اوائل کے ہیں۔ 1840 کی دہائی میں، برطانیہ کے کیپٹن بلیک ووڈ نے ہندوستان میں برطانوی مفادات پر چھاپے مارنے پر ایک پالیائی قبائلی سردار کو سزا دینے کے لیے اپنی فوجوں کے ساتھ میزو پہاڑیوں پر چڑھائی کی۔ کچھ سال بعد، کیپٹن لیسٹر اس علاقے میں لوسی قبیلے کے ساتھ لڑائی میں زخمی ہو گیا جو اب میزورم ہے۔ 1849 میں، لوسی قبائلی حملے میں تھاڈو قبیلے کے 29 افراد مارے گئے اور 42 قیدیوں کو ان کے قبیلے میں شامل کیا گیا۔ کرنل لیسٹر نے 1850 میں تھاڈو قبیلے کے تعاون سے جوابی کارروائی کی، ایک ایسا واقعہ جسے تاریخی طور پر پہلا برطانوی حملہ کہا جاتا ہے، جس میں 800 قبائلی گھروں پر مشتمل لوسی گاؤں کو جلا دیا گیا اور 400 تھاڈو قیدیوں کو آزاد کرایا گیا۔ میزو پہاڑیوں پر برطانوی تاریخی ریکارڈ بتاتے ہیں کہ پہلے برطانوی حملے کے بعد کئی دہائیوں تک اسی طرح کے بین نسلی قبائلی حملے جاری رہے۔ اس طرح کے چھاپے لوٹ مار، غلاموں کی تلاش یا پہلے ہارنے والی لڑائیوں کا بدلہ لینے کے مقصد سے ہوتے تھے۔ میزو پہاڑیاں باضابطہ طور پر 1895 میں برطانوی ہندوستان کا حصہ بن گئیں، اور میزورم کے ساتھ ساتھ پڑوسی علاقوں میں سر کے شکار جیسے طریقوں پر پابندی لگا دی گئی۔ شمالی اور جنوبی میزو پہاڑیاں لوشائی پہاڑیاں بن گئیں، جس کا صدر مقام ایزول تھا اور ہندوستان کو انگریزوں سے آزادی ملنے تک پورے علاقے کو "خارج شدہ علاقہ" قرار دیا گیا۔ انگریزوں کی فتح کے وقت تقریبا 60 سردار تھے۔ عیسائی مشنریوں کے انجیل کے ساتھ پہنچنے کے بعد، 20 ویں صدی کے پہلے نصف میں آبادی کی اکثریت عیسائی بن گئی۔ 1947 کے بعد جب تک ہندوستان نے برطانوی سلطنت سے آزادی حاصل کی تب تک قبائلی سرداروں کی تعداد بڑھ کر 200 سے زیادہ ہو چکی تھی۔ میزو کے تعلیم یافتہ اشرافیہ نے میزو یونین کے بینر تلے قبائلی سرداروں کے خلاف مہم چلائی۔ ان کی مہم کے نتیجے میں، آسام-لوشئی ضلع ("چیف کے حقوق کا حصول") ایکٹ، 1954 کے تحت 259 سرداروں کے موروثی حقوق کو ختم کر دیا گیا۔ آسام کے دیگر حصوں کے ساتھ میزو خطے میں دیہی عدالتوں کو دوبارہ نافذ کیا گیا۔ نوآبادیاتی دور میں چند عیسائی مشنری یہ جانتے ہوئے میزورم آئے کہ دیہی پہاڑی آبادی مختلف قبائل کے درمیان لڑائی میں مصروف ہے۔ مشنریوں نے برطانوی حکومت کے تعاون سے عیسائیت کی تبلیغ کی۔ نتیجے کے طور پر، آبادی کی اکثریت نے عیسائیت قبول کر لی اور بغیر کسی مزاحمت کے اپنے عقائد کو تبدیل کر لیا۔ میزو خاص طور پر 1959-60 موتم قحط کے بارے میں حکومت کے ناکافی ردعمل سے غیر مطمئن تھے۔ میزو نیشنل قحط محاذ، جو 1959 میں قحط سے نجات کے لیے تشکیل دیا گیا ایک ادارہ تھا، بعد میں 1961 میں ایک نئی سیاسی تنظیم، میزو نیشنل فرنٹ (ایم این ایف) کے طور پر تیار ہوا۔ اس کے بعد 1960 کی دہائی میں مظاہروں اور مسلح شورش کا دور آیا، جس کے نتیجے میں ایم این ایف نے ہندوستان سے آزادی حاصل کی۔ میزو باغیوں کو اس وقت کے مشرقی پاکستان اور چین کی طرف سے مالی اعانت اور سرپرستی مل رہی تھی۔ تاہم، ایم این ایف کی طرف سے ہندوستان سے علیحدگی کے لیے کی گئی ہنگامہ آرائی لوگوں کی طرف سے کوئی عوامی حمایت یا شرکت حاصل کرنے میں ناکام رہی۔ شورش کے ان خطرات کا مقابلہ کرنے کی کوشش میں، ہندوستانی حکومت نے 5 مارچ 1966 کو شورش سے متاثرہ ریاستی علاقوں (جو اس کی اپنی سرزمین پر ہندوستان کی واحد معروف بمباری ہے) پر بمباری کی۔ ہندوستانی فضائیہ کے چار فرانسیسی ساختہ داسو اورگن لڑاکا طیارے (عرفیت توفانی) اور آسام کے تیز پور، کمبیرگرام اور جورہاٹ کے برطانوی شکاریوں کو آپریشن کے ایک حصے کے طور پر ایزول (میزورم کا مرکز) اور دیگر علاقوں میں تعینات کیا گیا، جو 13 مارچ تک جاری رہا۔ 1971 میں حکومت نے میزو پہاڑیوں کو مرکز کے زیر انتظام علاقے میں تبدیل کرنے پر اتفاق کیا، جو 1972 میں میزورم بن گیا۔ حکومت اور ایم این ایف کے درمیان میزورم امن معاہدے (1986) کے بعد، میزورم کو 1987 میں ہندوستان کی ایک مکمل ریاست قرار دیا گیا۔ میزورم کو پارلیمنٹ میں دو نشستیں دی گئیں، لوک سبھا اور راجیہ سبھا میں ایک ایک۔ میزورم کو ریاست کا درجہ ملنے کے بعد، اس خطے کو قبائل کے لیے ایک مرکزی یونیورسٹی، ہائی کورٹ بنچ اور خود مختار اضلاع کی تشکیل سے کافی فائدہ ہوا ہے۔ جغرافیہ میزورم شمال مشرقی ہندوستان کی ایک گھرا ہوا ریاست ہے جس کا جنوبی حصہ میانمار اور بنگلہ دیش کے ساتھ 722 کلومیٹر طویل بین الاقوامی سرحدوں کا اشتراک کرتا ہے، اور شمالی حصہ منی پور، آسام اور تریپورہ کے ساتھ گھریلو سرحدوں کا اشتراک کرتا ہے۔ یہ ہندوستان کی پانچویں سب سے چھوٹی ریاست ہے۔ یہ 21°56 'شمال سے 24°31' شمال تک اور 92°16 'مشرق سے 93°26' مشرق تک پھیلا ہوا ہے۔ ٹراپک آف کینسر ریاست کے تقریبا وسط سے گزرتا ہے۔ زیادہ سے زیادہ شمال-جنوب کا فاصلہ 285 کلومیٹر ہے، جبکہ زیادہ سے زیادہ مشرق-مغرب کا فاصلہ 115 کلومیٹر ہے۔ میزورم پہاڑیوں، وادیوں، دریاؤں اور جھیلوں کی سرزمین ہے۔ 21 بڑے پہاڑی سلسلے یا مختلف بلندیوں کی چوٹیاں ریاست کی لمبائی اور چوڑائی سے گزرتی ہیں، جن کے میدانی علاقے ادھر ادھر بکھرے ہوئے ہیں۔ ریاست کے مغرب میں پہاڑیوں کی اوسط اونچائی تقریبا ہے۔ یہ آہستہ آہستہ مشرق کی طرف بڑھتے ہیں۔ تاہم، کچھ علاقوں میں اونچے سلسلے ہوتے ہیں جو اونچائی سے زیادہ تک جاتے ہیں۔ پھنگپوئی ٹلانگ جسے بلیو ماؤنٹین بھی کہا جاتا ہے، ریاست کے جنوب مشرقی حصے میں واقع ہے، میزورم کی سب سے اونچی چوٹی ہے۔ ریاست کا تقریبا 76 فیصد حصہ جنگلات سے ڈھکا ہوا ہے، 8 فیصد زیر زمین زمین ہے، 3 فیصد بنجر اور ناقابل کاشت علاقہ سمجھا جاتا ہے، جبکہ قابل کاشت اور بویا ہوا رقبہ باقی ہے۔ سلیش اینڈ برن یا جھوم کی کاشت، اگرچہ حوصلہ شکنی کی گئی ہے، لیکن میزورم میں عمل میں ہے اور اس کی ٹپوگرافی کو متاثر کرتی ہے۔ 2021 میں ماحولیات، جنگلات اور موسمیاتی تبدیلی کی وزارت کی ایک رپورٹ میں کہا گیا ہے کہ میزورم میں کسی بھی ہندوستانی ریاست کے جغرافیائی رقبے کے فیصد کے طور پر سب سے زیادہ جنگلات کا احاطہ ہے، جو 84.53% جنگل ہے۔ جیولوجیکل سروے آف انڈیا کے مطابق، میزورم کا خطہ ایک نامکمل ٹپوگرافی ہے، اور فزیگرافک اظہار کئی تقریبا شمال-جنوبی طول البلد وادیوں پر مشتمل ہے جن میں چھوٹے اور چپٹے ہمکس کی سیریز ہوتی ہے، زیادہ تر مخالف، ذیلی متوازی پہاڑی سلسلوں کے متوازی اور تنگ ملحقہ مطابقت پذیر وادیاں جن میں ٹپوگرافک اونچائیوں کا سلسلہ ہوتا ہے۔ مغربی میزورم کی عمومی ارضیات سورما گروپ کی نیوجین تلچھٹ والی چٹانوں اور ٹیپم فارمیشن جیسے ریت کے پتھر، گاد کے پتھر، مٹی کے پتھر اور خول چونا پتھر کی نایاب جگہوں کی بار بار جانشینی پر مشتمل ہے۔ مشرقی حصہ بریل گروپ ہے۔ ہندوستان کے محکمہ موسمیات کے مطابق، میزورم زلزلے کے زون V میں واقع ہے ؛ ہندوستان کی دیگر شمال مشرقی ریاستوں کی طرح، اس کا مطلب ہے کہ ہندوستان کے دیگر حصوں کے مقابلے میں ریاست میں زلزلوں کا سب سے زیادہ خطرہ ہے۔ میزورم کا سب سے بڑا دریا چھمتویپوئی ہے، جسے کالادان (یا کولوڈین) بھی کہا جاتا ہے۔ یہ برما کی ریاست چن سے نکلتا ہے اور میزورم کے جنوبی سرے پر سائیہا اور لانگٹلائی اضلاع سے گزرتا ہے، برما کی راکھین ریاست میں واپس چلا جاتا ہے۔ اگرچہ بہت سے اور دریا اور نہریں پہاڑی سلسلوں سے نکلتی ہیں، لیکن سب سے اہم اور مفید دریا تلانگ، ٹٹ، تویریل اور تویوول ہیں جو شمالی علاقے سے گزرتے ہیں اور بالآخر ضلع کاچر میں دریائے براک میں شامل ہو جاتے ہیں۔ دریاؤں میں خاص طور پر جنوب میں نکاسی کا ہلکا میلان ہے۔ پالک جھیل میزورم کی سب سے بڑی جھیل ہے اور احاطہ کرتی ہے۔ یہ جھیل جنوبی میزورم کے سائیہا ضلع میں واقع ہے۔ خیال کیا جاتا ہے کہ یہ جھیل زلزلے یا سیلاب کے نتیجے میں بنی تھی۔ مقامی لوگوں کا خیال ہے کہ ایک زیر آب گاؤں پانی کے نیچے برقرار رہتا ہے۔ تام دل جھیل ایک قدرتی جھیل ہے جو ایزول سے واقع ہے۔ روایت ہے کہ ایک بار اس جگہ پر سرسوں کا ایک بہت بڑا پودا کھڑا تھا۔ جب پودے کو کاٹا گیا تو پودے سے پانی کا چھڑکاؤ کیا گیا اور پانی کا ایک تالاب بنا، اس طرح جھیل کا نام تام دل رکھا گیا جس کا مطلب ہے 'سرسوں کے پودے کی جھیل'۔ آج یہ جھیل سیاحوں کی توجہ کا ایک اہم مرکز اور چھٹیوں کا ریزورٹ ہے۔ میزو کی تاریخ کی سب سے اہم جھیل، ریہ دل، ستم ظریفی یہ ہے کہ برما میں واقع ہے، جو ہند-برما سرحد سے چند کلومیٹر کے فاصلے پر ہے۔ یہ خیال کیا جاتا تھا کہ مرحومہ روحیں پیالرل یا جنت میں جانے سے پہلے اس جھیل سے گزرتی ہیں۔ میزورم کو "جزیرہ نما ریاست" بھی کہا جاتا ہے کیونکہ یہ تین طرف سے بین الاقوامی سرحدوں سے گھرا ہوا ہے۔ میزورم کی آب و ہوا ہلکی ہے، جو موسم گرما میں نسبتا ٹھنڈی ہوتی ہے لیکن بتدریج گرم ہوتی ہے، غالبا موسمیاتی تبدیلی کی وجہ سے، موسم گرما کا درجہ حرارت 30 ڈگری سیلسیس سے تجاوز کر جاتا ہے اور سردیوں کا درجہ حرارت 30 ڈگری سیلسیس سے تجاوز کر جاتا ہے۔ یہ خطہ مون سون سے متاثر ہے، مئی سے ستمبر تک بہت زیادہ بارش ہوتی ہے اور خشک (سرد) موسم میں بہت کم بارش ہوتی ہے۔ آب و ہوا کا نمونہ نم اشنکٹبندیی سے نم ذیلی اشنکٹبندیی ہے، جس میں سالانہ اوسط ریاستی بارش ہوتی ہے۔ دارالحکومت ایزول میں بارش تقریبا ہوتی ہے اور ایک اور بڑے مرکز لنگلی میں تقریبا۔ ریاست ایک ایسے خطے میں ہے جہاں طوفان اور لینڈ سلائیڈنگ موسم سے متعلق ہنگامی صورتحال کا سبب بن سکتے ہیں۔ 2011 کے فاریسٹ سروے آف انڈیا کے مطابق میزورم کا حیاتیاتی تنوع ہندوستان کی ریاستوں میں ہیکٹر (ایکڑ) کے ساتھ تیسرا سب سے زیادہ کل جنگلات کا احاطہ کرتا ہے، اور جنگلات سے ڈھکا سب سے زیادہ فیصد رقبہ (90.68%) ہے۔ اشنکٹبندیی نیم سدا بہار، اشنکٹبندیی نم پت جھڑ، ذیلی اشنکٹبندیی چوڑے پتوں والی پہاڑی اور ذیلی اشنکٹبندیی چیڑ کے جنگلات میزورم میں پائے جانے والے سب سے عام پودوں کی اقسام ہیں۔ ریاست میں بانس عام ہے، جو عام طور پر دیگر جنگلاتی پودوں کے ساتھ ملا ہوا ہے۔ ریاست کا تقریبا 9,245 مربع کلومیٹر (44 فیصد) رقبہ بانس کا ہے۔ ہندوستان کی ریاستی اور مرکزی حکومتوں نے جنگلات سے ڈھکی 67 فیصد زمین کو محفوظ اور محفوظ کرنے کے لیے تعاون کیا ہے، اور اضافی 15 فیصد انتظام کے ذریعے۔ صرف 17 فیصد زمین کاشتکاری، صنعت، کان کنی، رہائش اور دیگر تجارتی انسانی سرگرمیوں کے لیے غیر جنگلاتی علاقہ ہے۔ سیٹلائٹ کے اعداد و شمار بتاتے ہیں کہ ریاست کا 91 فیصد جغرافیائی علاقہ جنگلات سے ڈھکا ہوا ہے۔ جھوم کی کاشت، یا کاٹ کر جلانے کا رواج، میزورم میں ایک تاریخی روایت تھی اور اس کے جنگلات کے لیے خطرہ تھی۔ باغبانی کی فصلوں جیسے انناس اور کیلے کے باغات کی مدد کے لیے حکومت کے تعاون سے کیے گئے اقدام کی وجہ سے حالیہ دہائیوں میں یہ عمل کم ہوا ہے۔ میزورم پرندوں، جنگلی حیات اور نباتات کی متعدد اقسام کا میزبان ہے۔ ریاست میں پرندوں کی تقریبا 640 اقسام کی نشاندہی کی گئی ہے، جن میں سے بہت سے ہمالیائی دامن اور جنوب مشرقی ایشیا کے مقامی ہیں۔ میزورم کے جنگلات میں پائے جانے والے پرندوں میں سے 27 دنیا بھر میں خطرے سے دوچار پرجاتیوں کی فہرست میں ہیں اور آٹھ انتہائی خطرے سے دوچار فہرست میں ہیں۔ میزورم میں پائے جانے والے ممتاز پرندوں میں فاسیانیڈی، اناٹیڈی، سیکونیڈی، تھریسکیورنیتھیڈی، آرڈیڈی، پیلکانیڈی، فلاکروکوریسیڈی، فالکونیڈی، ایکسیپیٹریڈی، اوٹیڈیڈی، ریلیڈی، ہیلیورنیتھیڈی، ٹرنسیڈی، برہنیڈی، چاراڈریڈی، اسکولوپیسیڈی، جیکانیڈی، لاریڈی، کولمبیڈی، سیٹٹیسیڈی، ککولیڈی، اسٹریگیڈی، کیپریمولگیڈی، اپوڈیڈی، السیڈینیڈی، میروپیڈی، بوسروٹیڈی، رامفاسٹیڈی، پیکیڈی، پٹیڈی، لانیڈی، کیمپفیگیڈی کے خاندانوں سے تعلق رکھنے والے شامل ہیں۔ ان خاندانوں میں سے ہر ایک کی بہت سی انواع ہیں۔ یہ ریاست اپنی بہن شمال مشرقی ہندوستانی ریاستوں کی طرح مختلف قسم کے حیوانات کی میزبانی بھی کرتی ہے۔ میزورم کے جنگلات میں پائے جانے والے ممالیہ پرجاتیوں میں سلو لوریس (نیکٹیسبس کوکانگ)، ریڈ سیرو (کیپریکورنس روبیڈس)، جو کہ ریاستی جانور ہے، گورل (نیمورہیڈس گورل)، ٹائیگر (پینتھیرا ٹائیگرس)، چیتے (پینتھیرا پارڈس)، کلاؤڈڈ چیتے (نیوفیلس نیبولوسی)، چیتے کی بلی (پریونیلورس بنگالینسس)، بنگال لومڑی (وولپس بنگالینسس)، اور ایشیائی سیاہ ریچھ (ارسس تھبیٹنس) شامل ہیں۔ نظر آنے والے پرائمیٹس میں اسٹمپ دم والا مکاک (مکاکا آرکٹائڈز)، ہولوک گبن (ہائلوبیٹس ہولوک)، فیر کا پتی والا بندر (ٹریچیپیٹیکس فائیری) اور کیپڈ لنگور (ٹریچیپیٹیکس پیلیٹس) شامل ہیں۔ ریاست بہت سے رینگنے والے جانوروں، آبی حیات، مچھلیوں اور غیر رینگنے والے جانوروں کا گھر بھی ہے۔ ریاست میں دو قومی پارک اور چھ جنگلی حیات کی پناہ گاہیں ہیں-بلیو ماؤنٹین (فونگپوئی) نیشنل پارک، ڈمپا ٹائیگر ریزرو (سب سے بڑا)، لینگٹینگ وائلڈ لائف سینکچری، مرلن نیشنل پارک، نگینگپوئی وائلڈ لائف سینکچری، توی وائلڈ لائف سینکچری، کھانگنگ وائلڈ لائف سینکچری، اور تھورانگٹلانگ وائلڈ لائف سینکچری۔ میزورم کی آبادی 1,091,014 ہے جس میں 552,339 مرد اور 538,675 خواتین ہیں۔ یہ 2001 کی مردم شماری کے بعد سے 22.8% ترقی کی عکاسی کرتا ہے ؛ پھر بھی، میزورم ہندوستان کی دوسری سب سے کم آبادی والی ریاست ہے۔ ریاست کا جنسی تناسب 976 خواتین فی ہزار مرد ہے، جو قومی تناسب 940 سے زیادہ ہے۔ آبادی کی کثافت 52 افراد فی مربع کلومیٹر ہے۔ 2011 میں میزورم کی شرح خواندگی 91.58 فیصد تھی، جو قومی اوسط 74.04 فیصد سے زیادہ تھی، اور ہندوستان کی تمام ریاستوں میں دوسرے نمبر پر تھی۔ میزورم کی تقریبا 52 فیصد آبادی شہری علاقوں میں رہتی ہے، جو ہندوستان کی اوسط سے بہت زیادہ ہے۔ میزورم کی ایک تہائی سے زیادہ آبادی ایزول ضلع میں رہتی ہے، جو دارالحکومت کی میزبانی کرتا ہے۔ نسلی گروہ میزورم کی آبادی کی بڑی اکثریت کئی نسلی قبائل پر مشتمل ہے جو ثقافتی یا لسانی طور پر جڑے ہوئے ہیں۔ ان نسلی گروہوں کو اجتماعی طور پر میزو کے نام سے جانا جاتا ہے (می کا مطلب ہے لوگ، زو کا مطلب ہے نسب کا نام ؛ میزو اس طرح زو نسل کے لوگ ہیں)۔ میزو لوگ ہندوستان، برما اور بنگلہ دیش کی شمال مشرقی ریاستوں میں پھیلے ہوئے ہیں۔ ان کا تعلق متعدد قبائل سے ہے ؛ تاہم، کسی خاص قبیلے کو سب سے بڑا قرار دینا مشکل ہے کیونکہ کبھی کوئی ٹھوس مردم شماری نہیں کی گئی ہے۔ 16 ویں صدی عیسوی میں کسی وقت، میزو کا پہلا دستہ دریائے تیاؤ کو عبور کر کے میزورم میں آباد ہوا اور بنگالی انہیں کوکی کہتے تھے۔ کوکی کی اصطلاح کا مطلب اندرونی اور ناقابل رسائی پہاڑی علاقوں کے باشندے ہیں۔ بعض اوقات کوکی-چن قبائل کے طور پر گروہ بند کیے جاتے تھے، پہلے بیچ کو اولڈ کوکی کہا جاتا تھا، جو بیاٹے، رنگلانگ اور ہرنگکھول ہیں، اور اس کے بعد آنے والے دوسرے بیچ میں لوشی (یا لوسی)، پائیٹے، لائی، مارا، رالٹے، ہمار، تھاڈو، شینڈس اور کئی دیگر شامل ہیں۔ برو (ریانگ)، چکما، تانچانگیا میزورم کے کچھ غیر کوکی قبائل ہیں، کچھ تجویز کے ساتھ کہ ان میں سے کچھ اپنی اصل میں ہند-آریان ہیں۔ بنی میناشے قبیلہ یہودی نسل کا دعوی کرتا ہے۔ قبائلی گروہوں کا تنوع تاریخی امیگریشن کے نمونوں کی عکاسی کرتا ہے۔ مختلف قبائل اور ذیلی قبائل موجودہ میزورم میں، لگاتار لہروں میں پہنچے اور ریاست کے مختلف حصوں میں آباد ہو گئے۔ مزید، جیسے ہی وہ پہنچے، چھاپے مارے گئے، چھاپوں کا خوف اور بین قبائلی جھگڑے ہوئے۔ اس کے نتیجے میں علیحدگی اور علیحدگی نے متعدد قبائل اور ذیلی قبائل پیدا کیے۔ میزو لوگ عام طور پر اپنے وضاحتی ناموں کو اپنے قبیلے کے ساتھ جوڑتے ہیں۔ قبائلی گروہوں کے علاوہ، دیگر نسلی گروہ بشمول بنگالی اور نیپالی میزورم میں رہتے ہیں۔ مثال کے طور پر نیپالی گورکھوں کو برطانوی نوآبادیاتی دور میں ایزول کے علاقے اور میزورم کے دیگر حصوں میں آباد ہونے کی ترغیب دی گئی۔ ان کی ہزاروں نسلیں اب میزورم کی رہائشی ہیں۔ محفوظ آبادیاتی زمرہ 2011 کی مردم شماری کے مطابق، میزورم میں 1,036,115 لوگوں (کل کا تقریبا 95 فیصد) کو درج فہرست قبائل کے طور پر درجہ بند کیا گیا تھا، جو ہندوستان کی تمام ریاستوں میں محفوظ قبائلی لوگوں کا سب سے زیادہ ارتکاز ہے۔ 1950 کی دہائی سے میزورم کے قبائل کو دی جانے والی اس آبادیاتی درجہ بندی نے تعلیم اور سرکاری ملازمت کے مواقع میں تحفظات اور اضافی وسائل فراہم کیے ہیں، جو کہ مرکزی دھارے کے معاشرے کے ساتھ ان کے انضمام کو تیز کرنے کے ایک ذریعہ کے طور پر ترجیحی سلوک ہے۔ زبانیں میزو اور انگریزی ریاست کی سرکاری زبانیں ہیں۔ میزو زبانی بات چیت کے لیے سب سے زیادہ استعمال ہونے والی زبان ہے، لیکن انگریزی، تعلیم، انتظامیہ، رسمی کارروائیوں اور حکمرانی کے لیے اہم ہونے کی وجہ سے، بڑے پیمانے پر استعمال ہوتی ہے۔ دوہلیائی بولی، جسے لوسی بھی کہا جاتا ہے، میزورم کی پہلی زبان تھی اور اسے میزو زبان کے نام سے جانا جاتا ہے۔ یہ زبان دیگر بولیوں جیسے ہمار، مارا، لائی، تھاڈو-کوکی، پائیٹے، گنگٹے وغیرہ کے ساتھ ملی ہوئی ہے۔ عیسائی مشنریوں نے میزو رسم الخط تیار کیا۔ تحریر رومن رسم الخط اور ہنٹیرین نقل حرفی کے طریقہ کار کا ایک مجموعہ ہے جس میں صوتیات پر مبنی ہجے کے نظام کے نمایاں نشانات ہیں۔ حروف تہجی میں 25 حروف ہیں: اے، اے ڈبلیو، بی، سی ایچ، ڈی، ای، ایف، جی، این جی، ایچ، آئی، جے، کے، ایل، ایم، این، او، پی، آر، ایس، ٹی، ٹی (نیچے ڈاٹ کے ساتھ)، یو، وی، زیڈ۔ مذہب میزو کی اکثریت (87 ٪) مختلف فرقوں میں عیسائی ہیں، بنیادی طور پر پریسبیٹیرین۔ میزورم میں تھراواڈا بدھ مت کی نمایاں آبادی 8.5 فیصد ہے، جو بنیادی طور پر چکما لوگ ہیں، جو انہیں خطے کی سب سے بڑی مذہبی اقلیت بناتے ہیں، اس کے بعد 2011 کی مردم شماری کے مطابق ہندو 2.7 فیصد ہیں۔ کئی ہزار لوگ ہیں، جن میں زیادہ تر نسلی میزو ہیں، جنہوں نے یہودیت اختیار کی ہے اور دعوی کیا ہے کہ وہ گمشدہ یہودی قبیلے بنی میناشے میں سے ایک ہے، جس کی نسل بائبل کے میناسیہ سے ہے۔ ریاست کی آبادی کا تقریبا 1.3 فیصد مسلمان ہیں، جن میں زیادہ تر بنگالی مسلمان ہیں جو قریبی وادی براک سے تعلق رکھتے ہیں۔ باقی 3,000 لوگ سکھ، جین اور دیگر مذاہب کے ہیں۔ عیسائیت اہم عیسائی فرقہ میزورم پریسبیٹرین چرچ ہے، جسے ویلش مشنری ریو نے قائم کیا تھا۔ ڈی۔ ای۔ جونز کا آغاز 1894 میں ہوا۔ جب تک ہندوستان نے برطانوی سلطنت سے آزادی حاصل کی، اس وقت تک لوشی قبیلے کے تقریبا 80 فیصد لوگ عیسائیت قبول کر چکے تھے۔ میزورم پریسبیٹرین چرچ میگھالیہ کے شیلانگ میں پریسبیٹرین چرچ آف انڈیا کی جنرل اسمبلی کے تشکیل شدہ اداروں میں سے ایک ہے۔ یہ شمالی میزورم کی پہاڑیوں میں غالب عیسائی گروہ بن گیا۔ میزورم کی جنوبی پہاڑیوں میں، بیپٹسٹ چرچ کے پیروکار غالب تھے۔ میزورم میں موجود دیگر عیسائی گرجا گھروں میں یونائیٹڈ پینٹی کوسٹل چرچ، سالویشن آرمی، سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹ چرچ، چرچ آف گاڈ (سیونتھ ڈے)، میزورم کانفرنس، کوہران تھیانگلم، رومن کیتھولک، لائرام اسوا کرسٹا بیپٹسٹ کوہران (ایل آئی کے بی کے)، کانگریگیشنل چرچ آف انڈیا (مارالینڈ)، ایوینجلیکل چرچ آف مارالینڈ، انڈیپینڈنٹ چرچ آف انڈیا (آئی سی آئی) اور ایوینجلیکل فری چرچ آف انڈیا (ای ایف سی آئی) شامل ہیں۔ 2011 کی مردم شماری کی رپورٹ کے مطابق، میزورم میں بدھ مت کے پیروکار 93,411 لوگ ہیں۔ چکما اور تانچانگیا 18 ویں صدی کے وسط سے بدھ مت کے پیروکار رہے ہیں اور میزورم میں تقریبا ایک سو خانقاہیں (پالی میں وہار کے نام سے مشہور) ہیں۔ ہندو مت 2011 کی مردم شماری کے مطابق، میزورم میں 30,136 ہندو یا آبادی کا تقریبا 2.75% تھا۔ دیگر کچھ میزو بھی ہیں جو یہودیت (2001 کی مردم شماری کے مطابق 866) پر عمل کرتے ہیں اور ایک جدید روایتی میزو مذہب جسے ہم سکھوا کہا جاتا ہے، جو میزو ثقافت پر خصوصی زور دیتا ہے اور میزو لوگوں پر عیسائیت کے اثر و رسوخ کی مخالفت کرتے ہوئے روایتی میزو اقدار کو بحال کرنے کی کوشش کرتا ہے۔ 2001 کی مردم شماری کے مطابق کل 1,367 لوگ میزو مذہب پر عمل کرتے تھے۔ اس تعداد میں، اصل میزو مذہب (755 افراد) کے علاوہ، دیگر قبائلی مذاہب کے پیروکار جیسے لالچنگکوا (279)، لالہنم (122)، اور ننا لالچنگکوا (211) شامل تھے۔ سیاست اصل میں گاؤں کی زمین، جسے مقامی طور پر رام کہا جاتا ہے، قبائلی سردار کی ملکیت تھی۔ سردار کا ادارہ 16 ویں صدی میں شروع ہوا۔ ہر گاؤں ایک چھوٹی ریاست کی طرح برتاؤ کرتا تھا، اور سردار کو لال کہا جاتا تھا۔ حکمرانی موروثی تھی، اور کوئی تحریری قوانین نہیں تھے (میزو زبان کے لیے پہلا رسم الخط عیسائی مشنریوں لورین اور سیوج نے 1895 کے قریب تیار کیا تھا)۔ 1890 کی دہائی میں انگریزوں کے الحاق کے بعد، میزورم کا شمالی حصہ آسام کے لوشائی پہاڑی ضلع کے طور پر زیر انتظام تھا، جبکہ جنوبی میزورم بنگال کا حصہ تھا۔ 1898 میں جنوبی حصے کو بنگال سے آسام منتقل کر دیا گیا۔ نوآبادیاتی طاقت نے سرداروں اور میزو رسم و رواج کو برقرار رکھا، جس میں سیاسی طاقت کی سماجی طور پر مستحکم موروثی منتقلی بھی شامل تھی۔ 1937 میں، شیڈولڈ ڈسٹرکٹ ایکٹ کے سیکشن 6 کے تحت، برطانوی انتظامیہ نے ایگزیکٹو اور قانون سازی کے سیاسی اختیارات کو ڈپٹی کمشنر اور ڈسٹرکٹ مجسٹریٹ کو مستحکم کیا، جس میں گاؤں کے سربراہ مشاورتی کردار میں تھے۔ اس کے بعد سرداروں کے سیاسی اور عدالتی اختیارات نہ تو حتمی تھے اور نہ ہی خصوصی۔ فیصلوں کے خلاف اپیل ان عدالتوں میں کی جا سکتی تھی جن میں برطانوی اہلکار کام کرتے تھے۔ ہندوستان کے نوآبادیاتی حکمرانی سے آزادی حاصل کرنے کے بعد، اس خطے کو 1952 میں خود مختار حیثیت دی گئی، جہاں میزو لوگوں نے اپنے قوانین بنائے اور عدالتی فیصلے کیے۔ اپریل 1954 میں ریاست آسام کے اندر اس خطے کا نام بدل کر میزو ضلع رکھ دیا گیا اور اسی سال موروثی سردار کا ادارہ ختم کر دیا گیا، اور اس کے بجائے گاؤں کی عدالتیں/کونسل قائم کی گئیں۔ اسی سال ینگ میزو ایسوسی ایشن تشکیل دی گئی جو اب بھی میزورم میں ایک اہم ادارہ ہے۔ لوشائی ہلز آٹونومس ڈسٹرکٹ کونسل اور میزو یونین کے نمائندوں نے ریاستی تنظیم نو کمیشن (ایس آر سی) سے تریپورہ اور منی پور کے میزو اکثریتی علاقوں کو آسام کی ضلعی کونسل کے ساتھ ضم کرنے کی التجا کی۔ شمال مشرق کے قبائلی رہنما ایس آر سی کی حتمی سفارشات سے ناخوش تھے اور 1955 میں ایزول میں ایک نئی سیاسی جماعت، ایسٹرن انڈیا ٹرائبل یونین (ای آئی ٹی یو) بنانے کے لیے ملے۔ اس گروپ نے آسام کے تمام پہاڑی اضلاع پر مشتمل ایک علیحدہ ریاست کا مطالبہ کیا۔ تاہم حکومت نے اس مطالبے کو قبول نہیں کیا۔ 1950 کی دہائی میں آسامی تسلط کے خدشات اور حکومتی تشویش کی کمی کی وجہ سے میزو لوگوں میں عدم اطمینان بڑھ گیا۔ میزو خاص طور پر 1959-60 موتم قحط کے بارے میں حکومت کے ناکافی ردعمل سے غیر مطمئن تھے۔ میزو نیشنل قحط محاذ، جو 1959 میں قحط سے نجات کے لیے تشکیل دیا گیا ایک ادارہ تھا، بعد میں 1961 میں ایک نئی سیاسی تنظیم، میزو نیشنل فرنٹ (ایم این ایف) کے طور پر تیار ہوا۔ محاذ نے حکومت کے خلاف 28 فروری 1966 کی بغاوت کے ساتھ مسلح بغاوت کرتے ہوئے میزو علاقے کے لیے خود مختار آزادی کا مطالبہ کیا۔ اس بغاوت کو حکومت ہند نے دبا دیا، جس نے ایزول اور آس پاس کے علاقوں میں فضائی حملے کیے۔ علیحدگی پسند میزو نیشنل فرنٹ کو 1967 میں کالعدم قرار دے دیا گیا، کیونکہ میزو یونین اور دیگر تنظیموں نے جمہوریہ ہند کے اندر ایک علیحدہ میزو ریاست کا مطالبہ جاری رکھا۔ ریاست آسام کو تقسیم کیا گیا، متعدد سیاسی علاقوں میں دوبارہ منظم کیا گیا، شورش کے بعد میزو پہاڑی علاقے کو میزورم قرار دیا گیا، اور اسے 1972 میں مرکز کے زیر انتظام علاقے کا درجہ ملا۔ مرکزی حکومت اور میزورم کے باغی گروہوں کے درمیان 30 جون 1986 کو امن معاہدے پر دستخط ہوئے۔ معاہدے کے مطابق، باغیوں نے اپنے ہتھیار ہتھیار ڈال دیے اور میزورم 1986 میں ہندوستان کی 23 ویں ریاست بن گئی، جسے اگلے سال باضابطہ بنایا گیا۔ میزورم قانون ساز اسمبلی کے پہلے انتخابات 16 فروری 1987 کو ہوئے تھے۔ اس کے بعد سے انتخابات 5 سال کے وقفوں پر ہوئے ہیں۔ میزورم کے حالیہ انتخابات 28 نومبر 2018 کو قانون ساز اسمبلی کی 40 نشستوں کے لیے ہوئے تھے۔ ووٹر ٹرن آؤٹ 80 فیصد تھا۔ زورام تھنگا کی قیادت میں میزو نیشنل فرنٹ اقتدار میں آیا۔ کمبھمپتی ہری بابو جولائی 2021 سے میزورم کے گورنر ہیں۔ انتظامیہ میزورم ریاستی قانون ساز اسمبلی میں 40 نشستیں ہیں اور گاؤں کی کونسلیں میزورم میں جمہوریت اور قیادت کی نچلی سطح ہیں۔ ریاست میں ایک وزیر اعلی، وزرا کی کونسل ہے جس میں وزارتوں کا ایک قلمدان ہوتا ہے جو حکومت کی مختلف ترجیحات اور کردار کے لیے ذمہ دار ہوتا ہے۔ میزورم میں نسلی قبائل کے لیے تین خود مختار ضلعی کونسلیں (اے ڈی سی) ہیں، یعنی چکما خود مختار ضلع کونسل (ریاست کے جنوبی حصے میں، بنگلہ دیش کی سرحد سے متصل)، ریاست کے جنوبی حصے میں لائی لوگوں کے لیے لائی خود مختار ضلع کونسل (ایل اے ڈی سی)، اور جنوب مشرقی کونے میں مارا لوگوں کے لیے مارا خود مختار ضلع کونسل (ایم اے ڈی سی)۔ چکما کے لوگ میزورم میں موجودہ چکما خود مختار ضلع کونسل کو چکملینڈ کے نام سے مرکز کے زیر انتظام علاقے میں تبدیل کرنے کا مطالبہ کرتے رہے ہیں۔ میزورم میں گیارہ اضلاع ہیں۔ میزورم کے ایک ضلع کی سربراہی ایک ڈپٹی کمشنر کرتا ہے جو اس مخصوص ضلع میں انتظامیہ کا انچارج ہوتا ہے۔ ڈپٹی کمشنر ضلع کا ایگزیکٹو سربراہ ہوتا ہے، جو سرکاری ضوابط، ضلع میں امن و امان کی صورتحال کو نافذ کرنے کے ساتھ ساتھ حکومت کے لیے ٹیکس وصولی کا ذمہ دار ہوتا ہے۔ ایک سپرنٹنڈنٹ آف پولیس ہر ضلع کے پولیس انتظامیہ کا ذمہ دار ہوتا ہے۔ یہ اہلکار ہر ضلع میں گاؤں کی کونسلوں کے ساتھ کام کرتے ہیں۔ لنگلی شہر کا انتظام لنگلی میونسپل کونسل کرتی ہے۔ معیشت میزورم کی مجموعی ریاستی گھریلو پیداوار (جی ایس ڈی پی) 2011-2012 میں تقریبا تھی۔ ریاست کی مجموعی ریاستی گھریلو پیداوار (جی ایس ڈی پی) کی شرح نمو 2001-2013 مدت کے دوران سالانہ تقریبا 10 فیصد تھی۔ 2019 تک ریاست کی جی ایس ڈی پی 3.57 بلین امریکی ڈالر تھی۔ بنگلہ دیش اور میانمار کے ساتھ بین الاقوامی سرحدوں کے ساتھ، یہ ہندوستان میں جنوب مشرقی ایشیائی درآمدات کے ساتھ ساتھ ہندوستان سے برآمدات کے لیے ایک اہم بندرگاہ ریاست ہے۔ ریاست کی جی ایس ڈی پی ترقی میں سب سے بڑا تعاون زراعت، پبلک ایڈمنسٹریشن اور تعمیراتی کام ہیں۔ خدمات کے شعبے کے ترتیری شعبے کا جی ایس ڈی پی میں تعاون جاری رہا جس کا حصہ گزشتہ دہائی کے دوران 58 فیصد سے 60 فیصد کے درمیان رہا۔ 2013 تک، ریزرو بینک آف انڈیا کے مطابق، ریاست کی کل آبادی کا 20.4% خط غربت سے نیچے ہے، جو کہ ہندوستان کے لیے 21.9% اوسط کے برابر ہے۔ میزورم میں دیہی غربت نمایاں طور پر زیادہ ہے، جو کہ ہندوستان کی دیہی غربت کی اوسط 25.7 کے مقابلے میں غربت کی لکیر سے نیچے ہے ؛ جبکہ میزورم کے شہری علاقوں میں 6.4 فیصد غربت کی لکیر سے نیچے ہیں۔ میزورم میں ایک انتہائی خواندہ افرادی قوت ہے، جس کی شرح خواندگی تقریبا 90 فیصد ہے اور انگریزی کا وسیع پیمانے پر استعمال ہوتا ہے۔ ریاست میں کل 4,300 کلومیٹر سڑکیں ہیں جن میں سے 927 کلومیٹر اعلی معیار کی قومی شاہراہیں اور 700 کلومیٹر ریاستی شاہراہیں ہیں۔ ریاست نیویگیشن اور بین الاقوامی تجارت کے لیے اپنے دریائے کولوڈین کو ترقی دے رہی ہے۔ میزورم کا ہوائی اڈہ دارالحکومت ایزول میں ہے۔ ریاست بجلی کی کمی والی ریاست ہے، جس کی پن بجلی کی صلاحیت کو بڑھانے کے منصوبے ہیں۔ زراعت کے بعد، اس کے لوگوں کے بڑے آجر میں ہینڈلوم اور باغبانی کی صنعتیں شامل ہیں۔ سیاحت ایک ترقی پذیر صنعت ہے۔ 2008 میں ریاست میں تقریبا 7000 رجسٹرڈ کمپنیاں تھیں۔ ریاستی حکومت اقتصادی ترقی کی حوصلہ افزائی کے لیے خصوصی اقتصادی زون (ایس ای زیڈ) نافذ کر رہی ہے۔ ریاست کی 55 فیصد سے 60 فیصد کے درمیان کام کرنے والی آبادی سالانہ زراعت پر منحصر ہے۔ 1994 میں مجموعی ریاستی گھریلو پیداوار میں اس شعبے کا حصہ 30 فیصد تھا، جو 2009 میں دیگر شعبوں کی اقتصادی ترقی کی وجہ سے صرف 14 فیصد تھا۔ میزورم میں زراعت روایتی طور پر روزی روٹی کا پیشہ رہا ہے۔ اسے تجارت، ترقی اور خوشحالی کی صلاحیت کو نظر انداز کرتے ہوئے اپنے خاندان کے لیے خوراک پیدا کرنے کے ایک ذریعہ کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔ پیداوار کی مجموعی قیمت کے لحاظ سے چاول میزورم میں اگائی جانے والی سب سے بڑی فصل ہے۔ پھل بڑھ کر دوسرا سب سے بڑا زمرہ بن گئے ہیں، اس کے بعد مصالحے اور مصالحے ہیں۔ جھوم کی روایت 1947 سے پہلے، میزورم میں زراعت بنیادی طور پر کٹائی اور جلانے سے چلنے والی جھوم کی کاشت ہوتی تھی۔ ریاستی حکومت نے اس کی حوصلہ شکنی کی تھی، اور یہ عمل آہستہ آہستہ کم ہوتا جا رہا ہے۔ 2012 کی ایک رپورٹ میں میزورم میں منتقل شدہ کاشت کے رقبے کا تناسب تقریبا 30 فیصد ہونے کا تخمینہ لگایا گیا ہے-جس کا زیادہ تر حصہ چاول کی پیداوار کے لیے تھا (سال کے لحاظ سے 56 فیصد سے 63 فیصد)۔ سب سے زیادہ محنت، جھوم کی کاشت اور غیر جھوم فصل کے رقبے کو چاول کے لیے وقف کرنے کے باوجود، پیداوار کم ہے۔ میزورم کی اوسط چاول کی پیداوار فی ایکڑ ہندوستان کی اوسط چاول کی پیداوار فی ایکڑ کا تقریبا 70 فیصد اور ہندوستان کی بہترین پیداوار کا 32 فیصد ہے۔ میزورم ہر سال استعمال ہونے والے چاول کا تقریبا 26 فیصد پیدا کرتا ہے، اور یہ ہندوستان کی دیگر ریاستوں سے خسارہ خریدتا ہے۔ میزورم میں جھوم کی کاشت کے لیے استعمال ہونے والا فصل کا رقبہ گھومتا ہے ؛ یعنی فصل کے لیے کاٹا ہوا اور جلایا ہوا علاقہ کچھ سالوں کے لیے چھوڑ دیا جاتا ہے اور پھر جھومیا کچھ سالوں کے غیر استعمال کے بعد اسی پلاٹ کو کاٹنے اور جلانے کے لیے واپس آ جاتے ہیں۔ چکور جھوم کی کاشت کی بنیادی وجوہات میں، گوسوامی اور دیگر کے مطابق، ذاتی، اقتصادی، سماجی اور جسمانی شامل ہیں۔ جھوم کی کاشت کا عمل کم فصل کی پیداوار پیش کرتا ہے اور میزورم کے بایوم کے لیے خطرہ ہے۔ وہ تجویز کرتے ہیں کہ سرکاری ادارہ جاتی مدد میں اضافہ کیا جائے، زیادہ آمدنی والی باغبانی فصلوں کی طرف منتقلی کی جائے، جھوم کی کاشت کو مزید کم کرنے کے لیے بقا کے لیے سستی خوراک کی یقینی فراہمی کی جائے۔ باغبانی باغبانی اور پھولوں کی کاشت میں، میزورم انتھوریم (سالانہ 70 لاکھ سے زیادہ) اور گلاب کا ایک اہم پیدا کنندہ اور عالمی برآمد کنندہ ہے۔ یہ کیلے، ادرک، ہلدی، پیسن فروٹ، سنتری اور چوچو کا ایک اہم پروڈیوسر اور گھریلو سپلائر بھی ہے۔ میزورم نے یہ باغبانی کی کامیابی اور برآمدات 2009 میں مکمل کی ہیں، جس میں اس کی کاشت شدہ زمین کا صرف 6 فیصد باغبانی اور پھولوں کی کاشت کے لیے وقف ہے، جو دیگر ہندوستانی ریاستوں کے ساتھ ساتھ برآمد پر مبنی معیشت کے ساتھ مزید ترقی اور معاشی انضمام کے بڑے امکانات کی نشاندہی کرتا ہے۔ 2013 میں باغبانی اور پھولوں کی کاشت کے لیے وقف رقبہ 12 لاکھ ہیکٹر کی صلاحیت کے 9.4 فیصد تک بڑھ گیا۔ میزورم میں زرعی پیداوار بہت کم ہے۔ ریاست میں بہت زیادہ بارش ہوتی ہے، لیکن اس کی مٹی غیر محفوظ ہے اور آبپاشی کا بنیادی ڈھانچہ بہت ناکافی ہے ؛ اس سے اس کی فصل کی پیداوار اور وشوسنییتا متاثر ہوئی ہے۔ پیداوار کا مسئلہ جسے آبپاشی کے بنیادی ڈھانچے کی تعمیر اور بہتر فصل ٹیکنالوجی کو اپنا کر حل کیا جا سکتا ہے۔ ریاست میں کھاد اور کیڑے مار ادویات کی کھپت بھی بہت کم ہے، جس کے بارے میں ماہرین کا خیال ہے کہ یہ نامیاتی کاشتکاری خاص طور پر سبزیوں اور پھلوں کے لیے ایک موقع فراہم کرتا ہے۔ جنگلات، ماہی گیری اور سیرکلچر میزورم ہندوستان میں بانس کے سرکردہ پروڈیوسروں میں سے ایک ہے، یہاں بانس کی 27 اقسام ہیں، اور ہندوستان کے تجارتی بانس کا 14 فیصد فراہم کرتا ہے۔ ریاست کی مجموعی پیداوار میں جنگلاتی مصنوعات کا حصہ تقریبا 5 فیصد ہے۔ ریاست ایک سال میں تقریبا 5,200 میٹرک ٹن مچھلی پیدا کرتی ہے، جو صلاحیت کا تقریبا 12 فیصد ہے جسے مستقل طور پر حاصل کیا جا سکتا ہے۔ سیرکلچر دستکاری کی ایک اہم صنعت ہے جس میں 300 سے زیادہ میزو دیہاتوں میں تقریبا 8,000 خاندان مصروف ہیں۔ صنعت میزورم کو صنعتوں کی ترقی میں مشکلات کا سامنا ہے۔ نقل و حمل کے بنیادی ڈھانچے کی کمی ایک بڑی خرابی ہے۔ ریاست کو درپیش دیگر مسائل میں بجلی کی کمی، سرمایہ، ٹیلی مواصلات اور برآمدی بازار تک رسائی شامل ہیں۔ میزورم میں زوانگتوئی اور کولسیب میں دو صنعتی اسٹیٹس ہیں۔ میزورم یونیورسٹی کیمپس میں ایک اور سافٹ ویئر ٹیکنالوجی پارک قائم کیا جا رہا ہے۔ ریاستی حکومت نے ہند-میانمار سرحدی تجارتی ٹاؤن شپ کی ترقی کے لیے کھانوام میں 127 ایکڑ زمین حاصل کی ہے۔ تعلیمی بنیادی ڈھانچہ پہلا پرائمری اسکول 1898 میں ایزول میں عیسائی مشنریوں نے قائم کیا تھا۔ ریاست نے طویل عرصے سے ہندوستان کی اوسط شرح خواندگی سے زیادہ شرح خواندگی حاصل کی ہے۔ 1961 میں خواندگی 51 فیصد تھی۔ 2011 کی مردم شماری تک، یہ ہندوستان کے 74 فیصد اوسط کے مقابلے میں 92 فیصد تک پہنچ گیا تھا۔ میزورم کیرالہ کے بعد دوسرے نمبر پر ہے۔ 2012 تک میزورم میں 3,894 اسکول تھے۔ ان میں سے 42 فیصد عوامی ملکیت اور مرکزی/ریاستی حکومتوں کے زیر انتظام ہیں، 28 فیصد سرکاری سبسڈی کے بغیر نجی ہیں، 21 فیصد سرکاری سبسڈی کے ساتھ نجی ہیں، اور باقی پرائمری اور مڈل اسکول ہیں جن کی مالی اعانت میزورم کی تین خود مختار ضلعی کونسلوں کے ذریعے کی جاتی ہے۔ پرائمری کے لیے اساتذہ اور طلباء کا تناسب تقریبا 1:20، مڈل اسکول کے لیے 1:9، ہائی اسکول کے لیے 1:13، اور ہائر سیکنڈری اسکولوں کے لیے 1:15 ہے۔ وزارت تعلیم کی چھتری کے نیچے کئی تعلیمی ادارے ہیں، جن میں یونیورسٹیاں، کالج اور دیگر ادارے شامل ہیں۔ میزورم یونیورسٹی کے اندر 29 انڈرگریجویٹ محکمے ہیں جن میں یونیورسٹی سے وابستہ 2 پیشہ ورانہ ادارے بھی شامل ہیں۔ ریاست میں 22 دیگر کالج تھے، اور 2012 میں کل کالج داخلہ تقریبا 10,600 طلباء کا تھا۔ دیگر معروف ادارے نیشنل انسٹی ٹیوٹ آف ٹیکنالوجی میزورم، آئی سی ایف اے آئی یونیورسٹی، میزورم، کالج آف ویٹرنری سائنسز اینڈ اینیمل ہاوسبری، سلیسیہ، ایزول، میزورم اور ریجنل انسٹی ٹیوٹ آف پیرا میڈیکل اینڈ نرسنگ ایزول ہیں۔ توانائی کا بنیادی ڈھانچہ میزورم بجلی میں خود کفیل نہیں ہے۔ 2012 میں، ریاست میں 107 میگاواٹ بجلی کی مانگ تھی، لیکن اس کی موثر نصب شدہ صلاحیت صرف 29.35 میگاواٹ تھی۔ اس خلا کو پر کرنے کے لیے اس نے قومی گرڈ سے بجلی خریدی۔ میزورم کی پن بجلی کی صلاحیت کا تخمینہ 2010 میں تقریبا 3600 میگاواٹ اور 2012 میں تقریبا 4500 میگاواٹ لگایا گیا تھا۔ اگر اس کا نصف بھی پورا ہو جائے تو ریاست اپنے تمام شہریوں اور صنعت کو 24/7 بجلی فراہم کر سکتی ہے، ساتھ ہی اضافی بجلی کو قومی گرڈ کو بیچ کر آمدنی حاصل کر سکتی ہے۔ میزورم کے پن بجلی وسائل کی ٹپوگرافی بجلی کے منصوبوں کے لیے مثالی ہے۔ مندرجہ ذیل دریا پن بجلی منصوبوں کے لیے موزوں ہیں جن کا اس کے کرۂ حیات پر کم سے کم اثر پڑتا ہے-تویوائی، تویوول، تلانگ، توت، سرلوئی، تویریل، کولوڈین، تویچانگ، توئیپوئی، تیاؤ اور مات۔ بڑے دریاؤں کے علاوہ، میزورم میں بہت سی چھوٹی لیکن بارہماسی ندیاں اور ندیاں ہیں جو مائیکرو/منی اور چھوٹے پن بجلی منصوبوں کو تیار کرنے کے لیے مثالی حالت میں ہیں۔ ریاست نے بلڈ، اون، آپریٹ اینڈ ٹرانسفر (بی او او ٹی) کی بنیاد پر نجی سرمایہ کاری کو راغب کرنے کے لیے اپنے شہریوں کی بحالی میں مالی مدد کے ساتھ منصوبوں کی تجویز پیش کی ہے اگر وہ اس منصوبے سے متاثر ہوتے ہیں۔ سب سے بڑا مجوزہ منصوبہ کولوڈین (460 میگاواٹ) پر ہونے کی توقع ہے، اور درجنوں چھوٹے سے چھوٹے منصوبوں کی نشاندہی کی گئی ہے۔ میزورم میں توانائی کے اہم بنیادی ڈھانچے یہ ہیں: تویریل ڈیم 60 میگاواٹ۔ سرلوئی بی ڈیم 12 میگاواٹ۔ وینکل سولر پارک 20 میگاواٹ۔ نقل و حمل کا بنیادی ڈھانچہ ریاست ہندوستان کے دور شمال مشرق میں سب سے جنوبی ہے، جو میزورم کو لاجسٹک آسانی، ہنگامی حالات کے دوران رسپانس ٹائم اور اس کے نقل و حمل کے بنیادی ڈھانچے کے لحاظ سے نقصان دہ پوزیشن میں رکھتی ہے۔ 1947 سے پہلے، میزورم سے کولکتہ کا فاصلہ کم تھا ؛ لیکن اس کے بعد سے، بنگلہ دیش کے ذریعے سفر سے گریز کیا گیا ہے، اور مغربی بنگال کے اقتصادی بازار تک رسائی کے لیے آسام سے 1,400 کلومیٹر اضافی ٹریفک لوپ ہوتا ہے۔ ہندوستان کی اقتصادی منڈیوں تک رسائی سے یہ دوری جنوب مشرقی ایشیائی بازار سے ریاست کی قربت اور اس کی 700 کلومیٹر سے زیادہ بین الاقوامی سرحد کی وجہ سے متوازن ہے۔ روڈ نیٹ ورک: 2012 میں، میزورم کے آس پاس سڑکوں کا نیٹ ورک تھا جس میں قومی شاہراہوں کو ہموار کرنے کے لیے غیر سطحی گاؤں کی سڑکیں بھی شامل تھیں ؛ اور وہاں 106,000 رجسٹرڈ موٹر گاڑیاں تھیں۔ گاؤں کی سڑکیں بنیادی طور پر سنگل لین یا غیر دھاتی ٹریک ہیں جن کی عام طور پر ہلکی اسمگلنگ ہوتی ہے۔ میزورم میں 871 کلومیٹر قومی شاہراہیں، 1,663 کلومیٹر ریاستی شاہراہیں اور 2,320 کلومیٹر سطحی ضلعی سڑکیں تھیں۔ میزورم کے تمام 23 شہری مراکز اور اس کے 764 دیہاتوں میں سے 59 فیصد تمام موسمی سڑکوں سے جڑے ہوئے ہیں۔ تاہم، ان سڑکوں کو لینڈ سلائیڈنگ اور موسمی نقصان کچھ حصوں میں نمایاں ہے۔ ریاست قومی شاہراہ 54 کے ذریعے آسام میں سلچر کے ذریعے ہندوستانی نیٹ ورک سے جڑی ہوئی ہے۔ ایک اور شاہراہ، این ایچ-150 ریاست کے سیلنگ میزورم کو امپھال منی پور سے جوڑتی ہے اور این ایچ-40 اے ریاست کو تریپورہ سے جوڑتی ہے۔ برما میں چمپائی اور تدم کے درمیان ایک سڑک تجویز کی گئی ہے اور اسے برمی حکام کے تعاون کا انتظار ہے۔ ہوائی اڈہ: میزورم کا ایک ہوائی اڈہ، لینگپوئی ہوائی اڈہ (آئی اے ٹی اے: اے جے ایل)، ایزول کے قریب ہے اور اس کا رن وے 1,000 فٹ کی بلندی پر 3,130 فٹ لمبا ہے۔ آئیزول ہوائی اڈہ کولکتہ سے منسلک ہے-60 منٹ کی پرواز۔ خراب موسمی حالات کا مطلب یہ ہے کہ بعض اوقات پروازیں ناقابل اعتماد ہوتی ہیں۔ آسام کے سلچر ہوائی اڈے کے ذریعے بھی میزورم پہنچا جا سکتا ہے، جو سڑک کے ذریعے ایزول کے لیے تقریبا (تقریبا 6 گھنٹے) ہے۔ ریلوے: بیرابی ریلوے اسٹیشن پر ایک ریل لنک ہے لیکن یہ بنیادی طور پر سامان کی آمدورفت کے لیے ہے۔ میزورم کا قریب ترین عملی اسٹیشن آسام کے سلچر میں ہے۔ بیرابی تقریبا ہے اور سلچر ریاستی دارالحکومت سے تقریبا ہے۔ حکومت اب ریاست میں بہتر رابطے کے لیے براڈ گیج بیرابی سائرنگ ریلوے کنکشن شروع کرنے کا منصوبہ بنا رہی ہے۔ ہیلی کاپٹر: پون ہنس کی طرف سے ایک ہیلی کاپٹر سروس شروع کی گئی ہے جو ایزول کو لنگلی، لاننگٹلائی، سائیہا، چونگٹے، سرچپ، چمپائی، کولسیب، خوزول، مامت اور ہنہتھال سے جوڑتی ہے۔ آبی راستے: میزورم برما میں اکیاب سیٹوی کی بندرگاہ کے ساتھ اپنے سب سے بڑے دریا، چھمتویپوئی کے ساتھ آبی راستے تیار کرنے کے عمل میں ہے۔ یہ برما کی راکھین ریاست میں گرتی ہے، اور آخر کار اکیاب میں خلیج بنگال میں داخل ہوتی ہے، جو برما کے سیٹوی میں ایک مشہور بندرگاہ ہے۔ ہندوستانی حکومت برما کے ساتھ تجارت کے لیے اس دریا کے ساتھ اندرون ملک آبی راستے قائم کرنے کو ترجیح سمجھتی ہے۔ اس منصوبے کو کالادان ملٹی ماڈل ٹرانزٹ ٹرانسپورٹ پروجیکٹ کے نام سے جانا جاتا ہے۔ ہندوستان برما کے شمالی ساحل پر تقریبا میزورم سے سیٹوی بندرگاہ کو تیار کرنے کے لیے 10 کروڑ 30 لاکھ ڈالر کی سرمایہ کاری کر رہا ہے۔ برما کی ریاستی امن و ترقی کونسل نے اس منصوبے کے لیے 10 ملین ڈالر کا وعدہ کیا ہے۔ اس منصوبے کے 2015 میں مکمل ہونے کی امید ہے، اور یہ دو حصوں پر مشتمل ہے۔ سب سے پہلے، دریائے کالادان (یا کولوڈین، چھمتوئیپوئی) کو میزورم سے متصل صوبہ چن میں سیٹوی کی بندرگاہ سے پالیتوا تک کھود کر چوڑا کیا جا رہا ہے۔ 160 کلومیٹر طویل یہ اندرون ملک آبی گزرگاہ مال بردار جہازوں کو پالتوا، میانمار میں مال برداری میں داخل ہونے، اپ لوڈ کرنے اور اتارنے کے قابل بنائے گی ؛ یہ 2014 میں مکمل ہونے کی امید ہے۔ پروجیکٹ کے دوسرے حصے کے طور پر، متوازی طور پر تعمیر کیا جا رہا ہے، جس میں پیلٹوا (جسے کالٹوا یا سیٹپیٹپین بھی کہا جاتا ہے) سے لوماسو، میزورم تک 62 کلومیٹر طویل دو لین والی شاہراہ شامل ہے۔ مزید برآں، میزورم میں لوماسو سے لانگٹلائی تک 100 کلومیٹر طویل آل ویدر ملٹی لین سڑک اسے انڈین نیشنل ہائی وے 54 سے جوڑنے کے لیے بنائی جا رہی ہے۔ منصوبے کا یہ حصہ 2015 تک مکمل ہونے کا امکان ہے۔ ایک بار مکمل ہونے کے بعد، اس پروجیکٹ سے میزورم کی تجارت اور باغبانی کی برآمدات کو معاشی طور پر فائدہ پہنچنے کے ساتھ ساتھ شمال مشرقی ہندوستان اور میانمار کے 60 ملین لوگوں تک معاشی رسائی میں بہتری آنے کی امید ہے۔ تعلیم میزورم کے اسکول ریاستی اور مرکزی حکومت یا نجی تنظیم کے ذریعے چلائے جاتے ہیں۔ ہدایات بنیادی طور پر انگریزی اور میزو میں ہوتی ہیں۔ 10+2 + 3 منصوبے کے تحت، طلباء ہائر سیکنڈری امتحان (گریڈ 12 کا امتحان) پاس کرنے کے بعد عام یا پیشہ ورانہ ڈگری پروگراموں میں داخلہ لے سکتے ہیں۔ میزورم میں ایک سنٹرل یونیورسٹی (میزورم یونیورسٹی)، ایک انجینئرنگ کالج (نیشنل انسٹی ٹیوٹ آف ٹیکنالوجی میزورم) اور ایک نجی یونیورسٹی (انسٹی ٹیوٹ آف چارٹرڈ فنانشل اینالسٹس آف انڈیا کی ایک شاخ) ہے۔ ایک میڈیکل کالج، زورم میڈیکل کالج کا بھی 2018 میں افتتاح کیا گیا تھا اور یہ ایم بی بی ایس کورس کے لیے 100 سیٹیں پیش کرتا ہے۔ ثقافت میزو قبائل کی ثقافت اور اس کے سماجی ڈھانچے میں 1890 کی دہائی کے آخر میں عیسائیت کی آمد کے بعد سے 100 سالوں میں زبردست تبدیلی آئی ہے۔ میزورم کے ہم عصر لوگ بہت سے پرانے قبائلی رسوم و رواج کی جگہ کرسمس، ایسٹر اور دیگر عیسائی تقریبات مناتے ہیں۔ اسکالرز کا کہنا ہے کہ عیسائیت کی ترقی ثقافتی، مذہبی اور سماجی و سیاسی ڈھانچے کی بنیاد سے ہوئی۔ ہلونڈو کا کہنا ہے کہ میزو لوگوں کا ایسا ہی ایک ثقافتی عنصر تھا ہناتلانگ، جس کا لفظی معنی سماجی کام، متحد محنت یا اجتماعی محنت ہے (لفظ ہنا کا مطلب میزو زبان میں ملازمت یا کام ہے ؛ اور تلانگ کا مطلب ایک ساتھ اور باہمی ہے)۔ قبائلی ارکان جو اس طرح کے سماجی کاموں سے غیر حاضر تھے (بیماری اور معذوری کے علاوہ دیگر وجوہات کی بنا پر) انہیں سزا دی گئی-جو ہم مرتبہ کے سخت دباؤ کی ایک شکل تھی۔ جھوم کی کاشت اور پڑوسی قبائل پر چھاپوں کے لیے متحدہ محنت اور نتائج کے مساوی اشتراک کے جذبے، ہٹلانگ کی ضرورت تھی۔ ہناتلانگ کا ایک نتیجہ تلومنگائیہنا کی ثقافت تھی، جس کا براہ راست انگریزی ترجمہ نہیں ہے۔ تلمنگہنا ایک ثقافتی تصور کے طور پر ایسے رویے کو شامل کرتا ہے جو خود قربانی، خود انکار، وہ کام کرنا جو کسی موقع پر بے لوث طور پر اور ہونے والی تکلیف کی فکر کیے بغیر کرنا، ثابت قدم، ثابت قدم، سخت دل، خوش قسمت، بہادر، مضبوط، آزاد، کسی کی اچھی ساکھ کھونے سے نفرت ہے۔ اس طرح، آگ یا لینڈ سلائیڈنگ یا سیلاب سے ہونے والے نقصان کے بعد، میزو ثقافت بغیر کسی مطالبے یا توقعات کے بے ساختہ شائستہ سماجی کام کرنے میں سے ایک ہے۔ قدیم میزو قبائل کے کئی دیگر ثقافتی عناصر، جن میں سے کچھ عیسائیت کی آمد کے بعد کم مقبول ہوئے، ان میں شامل ہیں: زال بک: سردار کے گھر کے قریب ایک جگہ، جو جنگ کے وقت دفاعی کیمپ کے طور پر کام کرتی تھی، نیز "بیچلر ہاؤس" جہاں نوجوان جمع ہوتے تھے اور گاؤں کی زندگی کا مرکز ہوتے تھے۔ پاتھیان: خدا کی اصطلاح، جس کے لیے دعائیں اور ترانے پڑھے جاتے تھے۔ بد روحوں کو رامھوئی کہا جاتا تھا۔ نولا رم: قدیم ثقافت میں پریم کا طریقہ۔ پریم، شادی سے پہلے جنسی تعلقات اور کثرت ازدواج کو قبول کیا گیا۔ مرد اور عورت کے بہت سے ساتھی ہو سکتے ہیں۔ اگر عورت حاملہ ہو جاتی ہے تو مرد کو یا تو شادی کرنی پڑتی تھی یا ایک بڑی رقم ادا کرنی پڑتی تھی جسے سون مین کہا جاتا تھا۔ اگر عورت کے والدین کو اس رشتے کا پتہ چل جائے تو انہیں کھمپوئیکائمن نامی ادائیگی کا مطالبہ کرنے کا حق حاصل تھا۔ اگرچہ شادی سے پہلے جنسی تعلقات کو قبول کیا گیا تھا، لیکن جو عورت شادی میں کنواری تھی اسے اس عورت سے زیادہ عزت دی جاتی تھی جو نہیں تھی۔ پتھلاوی: ایک طلاق یافتہ آدمی۔ رامری لہکھا: ایک باؤنڈری ڈرائنگ جس میں ایک سردار کی مدت کار والی زمین کی نشاندہی کی جاتی ہے جسے رام کہا جاتا ہے۔ صرف سردار زمین کا مالک تھا، اور یہ ملکیت موروثی تھی۔ قبیلہ اور گاؤں کام کرتے تھے اور زمین کاٹتے تھے۔ جدید میزورم میں، زیادہ تر سماجی زندگی اکثر چرچ کے گرد گھومتی ہے۔ شہری مراکز میں کمیونٹی ادارے موجود ہیں جو سماجی تقریبات، کھیلوں کی تقریبات، میوزیکل کنسرٹس، کامیڈی شوز اور دیگر سرگرمیوں کا اہتمام کرتے ہیں۔ میزورم میں روایتی تہوار اکثر جھوم کی کاشت کے مراحل یا موسموں کے گرد گھومتے تھے۔ کمیونٹی تہواروں کو مقامی زبان میں کٹ کہا جاتا تھا، اور یہاں بڑے اور چھوٹے کٹ جیسے چپچر کٹ، تھلفوانگ کٹ، میم کٹ اور پال کٹ ہوتے تھے۔ چپچر کٹ موسم بہار (فروری/مارچ) کا تہوار تھا، جھوم شروع ہونے سے ٹھیک پہلے اور نئی فصل کے لیے زمین کاٹ کر جلا دی جاتی تھی۔ چپچر کٹ نوجوانوں کو سب سے زیادہ متوقع تھا، جو ایک بڑا تہوار تھا اور اس میں رقص اور ضیافت شامل تھی۔ تھالفوانگ کٹ نے جھوم فصل کے کھیتوں کی نرائی کی تکمیل کا جشن منایا۔ میم کٹ مکئی کی پہلی فصل جمع کرنے کے بعد آباؤ اجداد کے لیے وقف تہوار تھا، جبکہ پال کٹ فصل کی کٹائی کے اختتام اور نئے سال کے آغاز کو مناتا تھا۔ میزورم میں عیسائیت کے قیام کے ساتھ ہی یہ تہوار آہستہ آہستہ غائب ہو گئے۔ چاپچر کٹ کو 1973 میں میزو لوگوں نے اپنے ورثے کو منانے کے لیے دوبارہ متعارف کرایا اور دوبارہ زندہ کیا۔ میزورم میں عیسائیت کی آمد سے پہلے، گھر میں تیار کردہ شراب اور گوشت کے بہت سے پکوان چپچر کی تقریبات کا حصہ تھے۔ اب، میزورم کے ریاستی قانون کے ساتھ ایک خشک ریاست کے طور پر، نوجوان خود کو موسیقی اور کمیونٹی رقص میں مصروف رکھتے ہیں۔ روایتی تہواروں کو زندہ کرنے کے ساتھ ساتھ، کمیونٹی ان تہواروں میں روایتی رقصوں کو زندہ کر رہی ہے، مثال کے طور پر، چیرو، کھولم، چھئیہم اور چائے جیسے رقص۔ پرفارمنگ آرٹس میزورم میں بہت سے روایتی رقص ہوتے ہیں، جیسے: چیرا-ایک ایسا رقص جس میں مرد بانس کو فرش کے قریب پکڑتے ہیں۔ وہ لاٹھیوں کو موسیقی کی تال کے ساتھ کھولتے اور بند کرتے ہیں۔ رنگین لباس میں خواتین اوپر رقص کرتی ہیں، موسیقی کے ساتھ بانس کے درمیان اور باہر قدم رکھتی ہیں۔ اس کے لیے ہم آہنگی اور مہارت کی ضرورت ہوتی ہے۔ کھولم-ایک مخلوط صنفی رقص جو روایتی طور پر گانے اور موسیقی کے ساتھ ہلتے ہوئے کپڑے کے ساتھ کامیابی سے شکار کا جشن مناتا ہے۔ چھحلام-عام طور پر ٹھنڈی شاموں میں چاول کی بیئر کے ساتھ پیش کیا جاتا ہے، لوگ ایک دائرے میں بیٹھ کر درمیان میں دو یا زیادہ رقاصوں کے ساتھ بیٹھتے ہیں۔ وہ اکثر حالیہ واقعات کے بارے میں مزاحیہ کمپوزیشن کے ساتھ گاتے ہیں یا ان کے درمیان مہمانوں کے ساتھ موسیقی اور رقاصوں کو برقرار رکھتے ہیں۔ اس گانے کا نام چھئیہ ہلا تھا۔ میزو لوگوں نے چرچ کے خطبات کے دوران چھئیہلام رقص کو تنازعہ کے ساتھ متعارف کرانے کی کوشش کی ہے۔ چائے-چپچر کٹ میں ایک اہم رقص، یہ موسیقاروں کو مرکز میں رکھتا ہے جب کہ رنگین لباس میں مرد اور خواتین بدلتے ہیں اور ایک دائرہ بناتے ہیں ؛ خواتین مردوں کو کمر پر رکھتی ہیں، جبکہ مرد خواتین کو اپنے کندھوں پر رکھتے ہیں ؛ وہ موسیقی کے ساتھ بائیں اور دائیں جھولتے ہوئے دائرے میں حرکت کرنے کے لیے آگے بڑھتے ہیں۔ ایک گانا گایا جا سکتا ہے جسے چائے بھی کہا جاتا ہے۔ موسیقی میزو کی روایتی دھنیں بہت نرم اور نرم ہوتی ہیں، مقامی لوگوں کا دعوی ہے کہ انہیں بغیر کسی تھکاوٹ کے پوری رات گایا جا سکتا ہے۔ گٹار ایک مقبول آلہ ہے اور میزو ملکی طرز کی موسیقی سے لطف اندوز ہوتے ہیں۔ چرچ کی خدمات کے اندر ڈھول ہوتے ہیں، جو عام طور پر استعمال ہوتے ہیں اور مقامی طور پر "کھوانگ" کے نام سے جانے جاتے ہیں۔ "کھوانگ" لکڑی اور جانوروں کی کھال سے بنایا جاتا ہے اور اکثر اسے اتنا مارا جاتا ہے کہ عبادت گزاروں کے ساتھ ایک ٹرانس جیسی حالت کو بھڑکا سکتا ہے جب وہ سرکلر انداز میں رقص کرتے ہیں۔ میزو گانے سے لطف اندوز ہوتے ہیں اور یہاں تک کہ موسیقی کے آلات کے بغیر بھی، وہ جوش و خروش سے ایک ساتھ گاتے ہیں، تالیاں بجاتے ہیں یا تال کے دوسرے طریقے استعمال کرتے ہیں۔ غیر رسمی آلات کو چھپچر کہا جاتا ہے۔ اسپورٹس میزورم کی پہلی فٹ بال لیگ کا آغاز اکتوبر 2012 میں ہوا۔ میزورم پریمیئر لیگ میں 2012-2013 سیزن کے دوران آٹھ ٹیمیں تھیں اور یہ میزورم کی اعلی ترین سطح کی لیگ ہے۔ ان آٹھ کلبوں میں ایزول، چانماری، دنتھر، ایف سی کولیکون، لوانگموال، میزورم، آر ایس انیکس اور ریٹلانگ شامل ہیں۔ سیزن ہر سال اکتوبر میں شروع ہوتا ہے اور مارچ میں فائنل کے ساتھ ختم ہوتا ہے۔ ٹورازم دی فارنرز (پروٹیکٹڈ ایریاز) آرڈر 1958، جو ایک تحفظ پسند برطانوی نوآبادیاتی حکمرانی کا تسلسل ہے، میزورم آنے والوں کے لیے دو میں سے ایک پاس کا تقاضہ کرتا ہے۔ گھریلو سیاح ریاست کے لیے ہندوستانی شہریوں کے پاس انر لائن پرمٹ ہونا ضروری ہے۔ یہ کولکتہ، سلچر، شیلانگ، گوہاٹی اور نئی دہلی میں میزورم حکومت کے رابطہ افسر سے دستیاب ہے۔ ہوائی جہاز کے ذریعے پہنچنے والے لوگ تصاویر جمع کروا کر اور فیس ادا کر کے لینگپوئی ہوائی اڈے، ایزول پر 15 دن کا وزٹ پاس حاصل کر سکتے ہیں۔ بین الاقوامی سیاح تقریبا تمام غیر ملکی شہری آمد پر مطلوبہ پروٹیکٹڈ ایریا پرمٹ حاصل کر سکتے ہیں، اور گھریلو سیاحوں کی طرح ہی ضروریات کا سامنا کر سکتے ہیں۔ تاہم، انہیں اضافی طور پر پہنچنے کے 24 گھنٹوں کے اندر ریاستی پولیس کے ساتھ اپنا اندراج کرانا ہوتا ہے، ایک رسمی حیثیت جو زیادہ تر ریزورٹس فراہم کر سکتے ہیں۔ افغانستان، چین اور پاکستان کے شہریوں اور ان ممالک میں مقیم غیر ملکی شہریوں کو میزورم پہنچنے سے پہلے ہندوستانی قونصل خانے یا نئی دہلی میں وزارت داخلہ سے پاس حاصل کرنا ضروری ہے۔ پرکشش مقامات میزورم نباتات اور حیوانات سے بھرپور زمین کی تزئین اور خوشگوار آب و ہوا والی جگہ ہے۔ وزارت سیاحت ریاست بھر میں سیاحتی قیام گاہوں کی دیکھ بھال اور اپ گریڈ کو منظم کرتی ہے۔ یہ ریاست پرندوں پر نظر رکھنے والوں کی منزل ہے۔ مسز ہیوم کے فیزنٹ (سیرمیٹکس ہیومی) کے لیے میزورم ایک مضبوط گڑھ ہے۔ جنگلی پانی کی بھینس، سوماتران گینڈا، ہاتھی اور دیگر ممالیہ جانور ماضی میں دیکھے گئے ہیں۔ میزورم ان چند جگہوں میں سے ایک ہے جہاں ونٹر لائن کا رجحان نظر آتا ہے۔ 2011 کی ہندوستانی مردم شماری کے مطابق 100,000 سے زیادہ کی تخمینہ آبادی کے ساتھ، چکما میزورم میں موجودہ چکما خود مختار ضلع کونسل کو مرکز کے زیر انتظام علاقے میں تبدیل کرنے کا مطالبہ کرتے رہے ہیں۔ 1996 میں میزورم کی حکومت نے شراب پر پابندی لگا دی۔ چرچ کے قائدین (میزورم کوہران ہرویٹوٹ کمیٹی) کا کہنا ہے کہ ریاستی حکومت کو پابندی برقرار رکھنی چاہیے اور قانون میں ترمیم کرنے کی کوشش نہیں کرنی چاہیے، جبکہ دیگر کا کہنا ہے کہ ممانعت کو ختم کیا جانا چاہیے۔ تاہم شراب کی زیادہ مانگ کی وجہ سے اس پابندی کو نافذ کرنا مشکل ہو گیا ہے۔ 2008 میں، میزورم ایکسائز اینڈ نارکوٹکس (وائن) رولز نے 1996 کی پابندی میں ترمیم کی تاکہ میزورم میں انگور اور امرود سے بنی شراب کی تیاری، برآمد، فروخت، قبضہ اور استعمال کی اجازت دی جا سکے جس سے ریاست کی معیشت کو مدد ملے گی، کھیتوں سے پھلوں کے فضلے کو کم کرنے میں مدد ملے گی، اور بڑے پیمانے پر تجارتی کاری کی حوصلہ افزائی ہوگی۔ 2011 میں اس بل میں سیب، ادرک، پیسن فروٹ، آڑو اور ناشپاتی کی شراب کو شامل کرنے کے لیے ترمیم کی گئی تھی۔ 2013 میں ریاستی اسمبلی نے شراب کی ممانعت کے اثرات کا مطالعہ کرنے کے لیے متفقہ طور پر ایک قرارداد منظور کی۔ 2014 میں، ریاست کے نارکوٹکس کے وزیر نے نوٹ کیا کہ شراب پر پابندی نے میزو معاشرے میں جعلی اور غیر صحت بخش (مقامی طور پر بنائی گئی) شراب پینے کی وجہ سے کچھ سنگین مسائل پیدا کیے تھے، جسے زو کہا جاتا ہے۔ حکومت نے مشورہ دیا کہ وہ ایک ترمیم شدہ شراب بل پیش کرے گی جس میں خوردہ دکانوں کو ایزول اور دیگر ضلعی ہیڈکوارٹرز میں شراب فروخت کرنے کی اجازت دی جائے گی-لیکن باروں میں نہیں۔ مزید برآں، وہ اس معاملے پر طاقتور چرچ سے مشورہ نہیں کریں گے۔ ترمیم شدہ بل کو مئی 2014 کے بعد ریاستی قانون ساز اسمبلی میں بحث کے لیے پیش کرنے کی تجویز پیش کی گئی تھی۔ میزورم شراب (ممانعت اور کنٹرول) ایکٹ، 2014 (ایکٹ نمبر۔ 2014 کا 8) 10 جولائی 2014 کو نافذ کیا گیا تھا جسے 11 جولائی 2014 کو میزورم کے گورنر کی منظوری ملی جس نے میزورم ایکسائز اینڈ نارکوٹکس (وائن) رولز، 2008 کے علاوہ میزورم شراب کی مکمل ممانعت ایکٹ، 1995 کو منسوخ کر دیا۔ میزورم شراب کی ممانعت اور کنٹرول بل 2014 کو 20 مارچ 2019 کو میزورم شراب کی ممانعت بل 2019 کے ساتھ منسوخ کر دیا گیا تھا، یہ میزو نیشنل فرنٹ کی طرف سے وعدہ کیا گیا قانون تھا۔ چوہوں کے مسائل ہر 50 سال بعد، موتم بانس کھلتا ہے اور اس کے زیادہ پروٹین والے بیج جنگل میں سیاہ چوہوں کی آبادی میں دھماکے کا باعث بنتے ہیں، جسے چوہوں کا سیلاب بھی کہا جاتا ہے، جس نے تاریخی طور پر چوہوں کے کھیتوں میں جانے اور فصلوں کو کھا جانے کے بعد پورے گاؤں کی خوراک کی فراہمی کو تباہ کر دیا ہے۔ 1958-59 طاعون نے دیہی بغاوت کو جنم دیا جس کے دوران مقامی میزو لوگوں نے مرکزی حکومت کے خلاف 20 سالہ پرتشدد بغاوت کا آغاز کیا۔ اس تنازعہ کا حتمی حل صرف 1986 میں دیکھا گیا۔ 48 سالہ چوہوں کا مسئلہ میزورم میں 2006-08 پر دوبارہ پیش آیا۔ فصلوں کو بڑے پیمانے پر نقصان پہنچا، پیداوار 30 سال کی کم ترین سطح پر تھی۔ موتم کے گزرنے کے بعد 2009 میں فصل کی پیداوار تیزی سے موتم سے پہلے کی سطح پر پہنچ گئی۔ میڈیا اور مواصلات میزورم کے اخبارات بھی دیکھیں۔ میزورم کا میڈیا تیزی سے بڑھ رہا ہے۔ انٹرنیٹ تک رسائی اوسط ہے، اور نجی ٹیلی ویژن کیبل چینلز مقبول ہیں۔ دوردرشن، ہندوستان کی قومی ٹیلی ویژن سروس، مقامی ثقافت اور مقامی خبروں سے متعلق زمینی نشریاتی خدمات اور آل انڈیا ریڈیو نشریاتی پروگرام فراہم کرتی ہے۔ براڈ بینڈ تک رسائی دستیاب ہے۔ ان کے علاوہ، مقامی بولیوں میں کئی ویب سائٹیں ہیں۔ میزورم میں پرنٹ صحافت خبروں کا ایک مقبول ذریعہ بنی ہوئی ہے ؛ مقامی اخبارات میں وانگلینی اور زالین شامل ہیں۔ سلچر (آسام) سے شائع ہونے والا انگریزی زبان کا روزنامہ اخبار میزورم پوسٹ 2007 میں میزورم میں سب سے زیادہ نشر ہونے والا اخبار تھا۔ قابل ذکر افراد لالڈینگا (d.1990)-میزو علیحدگی پسند، میزو نیشنل فرنٹ (ایم این ایف) کے سابق پارٹی لیڈر اور میزورم کے چوتھے وزیر اعلی۔ لالدوہوما-سیاست دان اور زورم نیشنلسٹ پارٹی (زیڈ این پی) کے پارٹی صدر۔ میزورم کے سابق رکن پارلیمنٹ (لوک سبھا)۔ جیجے لالپیکھلوا-میزو فٹ بالر۔ انڈین سپر لیگ (آئی ایس ایل) اور ہیرو آئی لیگ کے کھلاڑی۔ بھارت کی قومی فٹ بال ٹیم کے سابق کپتان۔ لال ریمسیامی-ہاکی کھلاڑی جو کئی بین الاقوامی ہاکی مقابلوں میں ہندوستان کی نمائندگی کرتا ہے۔ جیریمی لالرنونگا-میزو ویٹ لفٹر جس نے بین الاقوامی ویٹ لفٹنگ ایونٹ میں طلائی تمغہ جیتا۔ رابرٹ لالتھلاموانا-میزو فٹ بالر۔ انڈین سپر لیگ (آئی ایس ایل) اور ہیرو آئی لیگ کے کھلاڑی۔ شیلو مالساومتلوانگا-میزو فٹ بالر۔ ہیرو آئی لیگ کے سابق کھلاڑی۔ میزورم پریمیئر لیگ (ایم پی ایل) کے موجودہ کھلاڑی۔ لالریندیکا رالٹے-میزو فٹ بالر۔ انڈین سپر لیگ (آئی ایس ایل) اور ہیرو آئی لیگ کے کھلاڑی۔ فی الحال ایسٹ بنگال ایف سی کے کپتان ہیں۔ نچھنگی رینتھلی (d.2002)-گرلز معاون کی بانی، ایک شاعر، ایک گلوکارہ اور ایک اسکول ٹیچر، پدم شری ایوارڈ حاصل کرنے والی پہلی میزو خاتون ایچ ٹی سانگلیانا، آئی پی ایس آرٹیڈ۔ ایک سیاست دان جو ہندوستان کی 14 ویں لوک سبھا کا رکن تھا۔ انہوں نے بی جے پی سے کرناٹک کے بنگلور شمالی لوک سبھا حلقہ کی نمائندگی کی۔ لالسانگزوالی سائلو (d.2006)-ایک گلوکار، نغمہ نگار، شاعر، آل انڈیا ریڈیو "اے" گریڈ آرٹسٹ اور پدم شری ایوارڈ کے وصول کنندہ۔ بریگیڈیئر۔ ٹی سائلو (d.2015)-میزورم کے سابق وزیر اعلی۔ میزورم پیپلز کانفرنس (ایم پی سی) کے سابق پارٹی لیڈر لال تھنہاولا-میزورم کے سابق وزیر اعلی اور میزورم کانگریس پارٹی کے پارٹی لیڈر۔ زیونا (d.2021)-ایک کثرت ازدواجی آدمی جس کی 38 بیویاں اور متعدد بچے اور پوتے پوتیاں ہیں۔ زورام تھنگا-میزورم کے موجودہ وزیر اعلی اور میزو نیشنل فرنٹ (ایم این ایف) کے موجودہ پارٹی لیڈر۔ جیری موئمنگتھانگا-میزو فٹ بالر جو انڈین سپر لیگ میں اوڈیشہ کے لیے مڈفیلڈر یا ونگر کے طور پر کھیلتا ہے۔ للیانزوالا چھانگتے-میزو فٹ بالر جو انڈین سپر لیگ میں ممبئی کے لیے مڈفیلڈر یا ونگر کے طور پر کھیلتا ہے۔ ۔