Nidhivan, Vrindavan
ندھی ون (ہندی: ندھی ون) "تلسی جنگل" ورنداون کے مقدس مقامات میں سے ایک ہے، جو بھارت کے اتر پردیش کے ضلع متھرا میں واقع ہے۔ اسے ہندو دیوتاؤں رادھا اور کرشنا اور ان کے ساتھیوں گپیوں کی تفریح کے لیے وقف سب سے نمایاں مقام سمجھا جاتا ہے۔ عقیدت مندوں میں یہ عام عقیدہ ہے کہ ندھیان اب بھی رات کے وقت رادھا کرشن کی رسلیلا (رقص) کا گواہ ہے اور اس طرح، رات کو کسی کو بھی ندھیان کے احاطے کے اندر رہنے کی اجازت نہیں ہے۔ اس جگہ پر تلسی (تلسی) کے بے شمار درخت ہیں جو اونچائی میں چھوٹے ہیں لیکن جوڑوں میں پائے جاتے ہیں اور ان کی چھڑیاں الجھ جاتی ہیں۔ تلسی کے پودوں کے علاوہ، احاطے میں رنگ محل نامی ایک مندر بھی ہے، جہاں یہ خیال کیا جاتا ہے کہ رادھا اور کرشن رسلیلا کے بعد اپنی رات گزارتے ہیں۔ احاطے کے اندر، بنسی چور رادھا مندر نامی ایک اور مندر بھی ہے، جہاں رادھا نے کرشنا کی بانسری چوری کی ہے، سوامی ہری داس کے لیے وقف ایک مزار جس نے اپنی پوری عقیدت کے ساتھ بنکے بہاری کی مورتی کو ظاہر کیا، راسلیلا استھالی جہاں راسلیلا کی جاتی ہے اور للیتا کنڈ جسے خود کرشنا نے بنایا تھا، جب گپیوں نے راسلیلا کے درمیان پانی مانگا تھا۔ لیجنڈز تلسی پلانٹس ندھیوان کو ورنداون کے پراسرار مقامات میں سے ایک سمجھا جاتا ہے۔ یہ سرسبز درختوں والا گھنے جنگل ہے۔ دلچسپ بات یہ ہے کہ درختوں کی چھالیں کھوکھلی ہوتی ہیں اور زمین بالکل خشک ہوتی ہے، لیکن درخت سال بھر سبز پتوں سے بھرا رہتا ہے۔ تمام درخت زمین کی طرف جھکنے کی حالت میں ہیں۔ عام عقیدہ یہ ہے کہ تلسی کے یہ درخت رات کو راس لیلا کرنے کے لیے گپیوں میں تبدیل ہو جاتے ہیں۔ احاطے میں تلسی کا ہر پودا جوڑوں میں پایا جاتا ہے جو گوپی اور کرشنا کی جوڑی کی نشاندہی کرتا ہے۔ رنگ محل رنگ محل ندھیوان کا ایک اور مندر ہے، جسے وہ جگہ کہا جاتا ہے جہاں رادھا رانی کو کرشنا اپنے ہاتھوں سے سجاتا ہے۔ عقیدت مندوں کا پختہ یقین ہے کہ ہر رات رادھا کرشن خود آرام کرنے کے لیے اس محل میں آتے ہیں۔ مندر میں آرام کرنے کے لیے صندل کی لکڑی کے بستر ہیں۔ ہر شام، مندر کے دروازوں کو بند کرنے سے پہلے، مندر کے پجاری بستر بناتے ہیں، رادھا رانی کے لیے چوڑیاں، پھول اور کپڑے جیسے زیورات رکھتے ہیں، نیم کی ٹہنیاں (دانت صاف کرنے کے لیے)، مٹھائیاں، پان (پان کے پتے) اور رادھا کرشن کے بستر کے پاس پانی سے بھرا ایک جار چھوڑتے ہیں۔ پجاریوں کے ذریعے کیے گئے تمام انتظامات کے بعد رنگ محل اور ندھیان کا مرکزی دروازہ باہر سے بند کر دیا جاتا ہے اور صرف صبح ہی کھول دیا جاتا ہے۔ لیکن ہر صبح، انہوں نے پایا کہ بستر ایسا لگتا ہے جیسے وہ سو گیا ہو، نیم کی ٹہنیاں استعمال شدہ نظر آتی ہیں اور مٹھائیاں اور پان کے پتے جزوی طور پر کسی نے کھائے ہوئے نظر آتے ہیں۔ نیز، رادھارانی کے لیے رکھی ہوئی چوڑیاں، پھول اور کپڑے بے ترتیب اور بے ترتیب نظر آتے ہیں۔ سورج غروب ہونے کے بعد کسی کو بھی مندر کے احاطے میں داخل ہونے کی اجازت نہیں ہے۔ یہ مانا جاتا ہے کہ رادھا-کرشنا ہر رات آرام کرنے کے لیے مندر آتے ہیں۔ جس نے بھی یہ دیکھنے کی کوشش کی ہے کہ رات کو کیا ہوتا ہے وہ یا تو مر جاتا ہے، اندھا ہو جاتا ہے یا اپنا ذہنی توازن کھو دیتا ہے۔ اگرچہ ندھیوان کے آس پاس بنائے گئے مکانات کو علاقے کے نظارے تک رسائی حاصل ہے لیکن کوئی بھی ایسا کرنے کی کوشش کرنے کی ہمت نہیں کرتا ہے۔ آس پاس رہنے والے بہت سے لوگوں نے اپنی کھڑکیوں کو اینٹوں سے بند کر دیا ہے اور جن کے پاس کھلی کھڑکی ہے، وہ بھی شام کی آرتی کی آخری گھنٹی کے بعد انہیں بند کر دیتے ہیں۔ ان میں سے بہت سے لوگوں نے یہ بھی دعوی کیا کہ انہیں رات کو ندھیان سے آنے والی ٹانگوں کی آوازیں سنائی دیتی ہیں۔ یہاں تک کہ بندر بھی شام کی آرتی کے بعد ندھیان مندر سے نکل جاتے ہیں۔ بنکے بہاری ندھیان کی ظاہری شکل کو بھی بنکے بہاری کی ظاہری شکل سمجھا جاتا ہے۔ کہا جاتا ہے کہ ورنداون سنت سوامی ہری داس نے اپنی مکمل عقیدت اور لگن سے خدائی جوڑے رادھا کرشن کو خوش کیا اور وہ ان کے سامنے نمودار ہوئے۔ بعد میں، رادھا اور کرشن دونوں نے مل کر ہری داس ٹھاکر کے ساتھ رہنے کے لیے بنکے بہاری نامی ایک ہی شکل اختیار کر لی۔ کچھ سالوں تک، بنکے بہاری کی پوجا ندھیان میں کی جاتی تھی اور پھر انہیں الگ مندر میں نصب کیا جاتا تھا اور مندر کا نام بنکے بہاری مندر رکھا جاتا ہے۔ گیلری کے اوقات ٹائم زون (یو ٹی سی + 05:30) کا مشاہدہ پورے ہندوستان میں پجاری کرتے ہیں۔ موسم گرما کے اوقات-05:00 صبح سے 08:00 شام تک۔ (1.00PM سے 3.30 بجے کے درمیان بند) موسم سرما کے اوقات-06:00 صبح سے 07:00 شام۔ (آئی ڈی 1 سے 3.30 بجے کے درمیان بند) قریبی پرکشش مقامات سیوا کنج بنکے بہاری مندر رادھا رمن مندر رادھا دامودر مندر رادھا گوپی ناتھ مندر رادھا ولبھ مندر