Gour Govinda
گووندا فینچو (گووندا فینچو)، جو اپنے شاہی لقب گور گووند (گور گووند) سے مشہور ہے اور شومدرو ٹونوئے (شومدرو ٹونوئے) کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، قرون وسطی کے सिलहट کی گور سلطنت کا 21 واں اور آخری بادشاہ تھا۔ اسے ایک بہت ہی قدامت پسند ہندو حکمران کے طور پر بیان کیا جاتا ہے جس کا دور حکومت 1260 میں شروع ہوا تھا۔ گووندا کو سری ہٹا میں رائج دیگر عقائد، جیسے اسلام، بدھ مت اور بعض ہندو فرقوں کی بے عزتی اور عدم برداشت کے لیے جانا جاتا تھا، جو اکثر پڑوسی ریاستوں جیسے لور، جینتیا اور کھاسی کے ساتھ جنگ میں پڑ جاتے تھے۔ اس طرح انہیں سلیٹی کی تاریخ کا سب سے ظالم رہنما سمجھا جاتا ہے۔ تاہم، اسے قرون وسطی کے सिलहट کے مضبوط ترین حکمرانوں میں سے ایک کے طور پر بھی جانا جاتا ہے، اور اس کے دور حکومت میں، گور کو گووندا سے خوفزدہ دیگر ریاستوں کی وجہ سے "دشمنوں سے آزاد" قرار دیا گیا تھا۔ 1303 میں شاہ جلال کی آمد اور सिलहट کی فتح کے بعد گووندا نے گور چھوڑ دیا اور یہ علاقہ وزیر سکندر خان غازی کی حکمرانی میں آ گیا۔ پس منظر اور ابتدائی زندگی کہا جاتا ہے کہ گووندا فینچو کی غیر معمولی پیدائش ہوئی تھی۔ ان کے والد سریانند راجہ جیانند کے سب سے بڑے بیٹے تھے جو برہمچل یا جنوبی सिलहट کے بادشاہ تھے۔ سریانند دائمی گٹھیا کا شکار تھے اور اس لیے ان کے چھوٹے بھائی اپانند نے شاہی افسران کی قبولیت کے ساتھ اپنے والد کے بعد تخت نشین ہو کر اس کا فائدہ اٹھایا۔ سریانند نے اس کے خلاف احتجاج کیا لیکن ناکام رہے۔ وہ کامروپ ہجرت کر گئے جہاں وہ اپنی بیوی اور بیٹے گووندا کو پیچھے چھوڑ کر کامکھیا مندر کے سنیاسی بن گئے۔ کہا جاتا ہے کہ یہاں سری نند نے بہتر شہرت حاصل کی اور یہاں تک کہ کچھ لوگ اسے سمندر کا دیوتا یا پورا راجہ بھی سمجھتے تھے۔ سریانند کی بیوی انا پورنا گووندا فینچو کی ماں تھیں۔ انا کے بارے میں یہ بھی کہا جاتا تھا کہ وہ جینتیا سلطنت کے راجہ گائی گووند کی نظر انداز شدہ بیوی تھی۔ گووندا کے چچا، برہماچل کے راجہ اپانند، اور گووندا کے دوسرے چچا، گور کے راجہ گووردھن، یا شمالی सिलहट کے درمیان تنازعہ پیدا ہوا۔ گووردھن کے اتحادیوں، کوکیوں نے رات گئے اپانند کے محل پر چھاپہ مارا اور اس کے قیدیوں کا قتل عام کیا۔ تاہم، گووندا کی ماں، انا پورن، جاگ رہی تھی اور گووندا سمیت تیرہ شاہی بچوں کی دیکھ بھال کر رہی تھی، اور وہ سب جنگلوں میں فرار ہونے میں کامیاب ہو گئے۔ اس کے بعد وہ ایک بہاری سنیاسی گریدھاری سے ملے، جو بچوں کو کامکھیا مندر لے گیا جہاں انہیں پناہ گاہ میں تربیت دی گئی۔ کامروپ میں اپنے وقت کے دوران گووندا نے کامکھیا میں تعلیم حاصل کی اور اپنی زندگی کے اگلے بارہ سالوں کے لیے دریائے کلسی کے کنارے (جدید دور کے سوالکوچی یا کلسی ریزرو فارسٹ میں) کلسیا آشرم میں فوجی تربیت حاصل کی۔ اس نے بہت سی مہارتیں سیکھیں جنہیں وہ اپنے دور حکومت میں اپنے دشمنوں کے خلاف استعمال کرتا جیسے تیر اندازی اور جادو۔ انہوں نے ہیراوتی اور اچک نارائن کے ساتھ تعلیم حاصل کی، جو ایک مردہ جلپائی گڑی سردار اور اس کی قیدی بیوی کے یتیم بچے تھے، جنہیں ان کی نرس منڈاوی اور اس کے بیٹے جھنتو نے کامروپ لایا تھا۔ 1250 میں، گووردھن نے اپانند کو کامیابی سے شکست دی، اس طرح شمالی اور جنوبی सिलहट پر قبضہ کر لیا۔ کامیابی کے ساتھ اپنی تعلیم مکمل کرنے کے بعد، گووندا اور ان کے بارہ ساتھیوں کی رہنمائی گریدھاری نے 1260 میں پنی بیل کے ذریعے واپس सिलहट کی۔ اس دوران گور کے بادشاہ راجا گووردھن کو باغیوں نے ہلاک کر دیا۔ گووندا اور اس کے ساتھ سنیاسیوں باغیوں پر اچانک حملہ کرنے سے پہلے ہٹناتھ (گور کے سرپرست دیوتا) کے مندر گئے جس کی وجہ سے وہ پیچھے ہٹ گئے۔ اس کے بعد گووردھن کی بیوی اپرنا نے سنیاسیوں کا شکریہ ادا کیا اور ان کے لیے گور پر حکومت کرنے پر رضامندی ظاہر کی کیونکہ اس کا بیٹا گروڑ، جو گووردھن کا وارث ہونا تھا، ابھی نابالغ تھا۔ اس کے بعد گریدھاری نے شاہی افسران کو گووندا کے شاہی نسب کے بارے میں مطلع کیا، ان کی قبولیت حاصل کرتے ہوئے، تخت پر بیٹھنے کے لیے۔ اس کے بعد اس نے اپنا نام گووندا فینچو سے بدل کر گور گووندا رکھ لیا، اپنی سلطنت کے بعد جو اس نے حاصل کی تھی۔ گووندا نے مونا رائے کو گووردھن کے سابق وزیر اعلی مدھن رائے کی جگہ اپنا وزیر اعلی مقرر کیا۔ اس کے بعد گووندا نے اپنے بچپن کے دوست ہیراوتی سے شادی کی۔ ایک موقع پر ہیراوتی ایک بیماری میں مبتلا ہو گئی اور سری ہٹا میں کوئی بھی اسے ٹھیک کرنے میں مدد نہیں کر سکا۔ اس کے بعد گووندا نے رڑھ کا سفر کیا جہاں ان کی ملاقات چکرپانی دتہ نامی ایک معالج سے ہوئی۔ اس کے بعد دونوں آدمی گور کے پاس واپس چلے گئے اور دتہ ہیراوتی کا علاج کرنے میں کامیاب ہو گیا۔ گووندا نے خوشی سے دتہ سے درخواست کی کہ وہ اپنی باقی زندگی گور سلطنت میں گزاریں۔ تاہم دتہ رڑھ واپس جانا چاہتی تھی۔ گووندا کو ناراض نہ کرنا چاہتے ہوئے، دتہ نے اپنے سب سے چھوٹے بیٹے مہیپتی کو سلطنت میں رہنے کے لیے دے دیا۔ دتہ کچھ عرصے کے لیے گووندا کے کمانڈر ان چیف کے طور پر گور میں رہے۔ مہیپتی کی اولاد اب لکھائی کے دتوں کے نام سے جانی جاتی ہے۔ گووندا نے ایک ہاتھی تحفے میں دے کر تریپورہ کے بادشاہ رتن مانیکیا کے ساتھ بھی صلح کی۔ اس نے یہ بادشاہ سے جاگیردار گورنر جے دیو رائے کی طرف سے برہمچل (جنوبی सिलहट) واپس کرنے کی درخواست کے طور پر کیا، جسے بادشاہ نے قبول کر لیا۔ اچک نارائن کی آٹھ سالہ شہزادی لالسا سے شادی کے بعد گووندا نے نارائن کو تونگاچل (جدید دور کے حبی گنج ضلع) کا جاگیردار حکمران مقرر کر کے تحفے میں دیا۔ اس نے اپنی پوری سلطنت میں قلعے بنائے اور بہت سے فوجی تربیتی کیمپ قائم کیے جن میں تکیر گھاٹ اس کا بحری صدر مقام تھا۔ گووندا کی فوج کو بنگال کی پہلی فوج کے طور پر جانا جاتا تھا جس نے تیر اندازی کے ہنر مند فن کی مشق کی۔ وہ پینچاگور میں اینٹوں کا ایک سات منزلہ مینار بنانے کے لیے مشہور ہیں جو ان کے محل کے طور پر کام کرتا تھا۔ نچلی منزل ان کی فوج کو دی گئی تھی، پہلی کمانڈر ان چیف چکرپانی دتہ کو، دوسری مونا رائے کو، تیسری کابینہ کو، اور باقی ان کے لیے۔ وہ محل جو گور کے ماضی کے وزرائے اعلی استعمال کرتے تھے گووندا نے مونا رائے کو دیا تھا۔ پینچاگور میں نیا محل، جس کا نام گورڈوار ہے، آج بھی مزمداری محل، امبر خانہ بازار میں کھنڈرات کے طور پر موجود ہے۔ یہ ان کے لوگوں کو معلوم تھا کہ وہ جادو کرتے تھے جو انہوں نے کامروپ کے پہاڑوں میں سیکھا تھا جو ان کے مندر کے قریب تھا۔ اس کی فوجی حکمت عملی اور ماضی کی فتوحات نے اسے بہت متکبر اور اپنی طاقت پر فخر کرنے پر مجبور کیا۔ کہا جاتا ہے کہ وہ تلواروں سے شیروں سے لڑتا تھا۔ ایسے مواقع تھے جن میں وہ سری ہٹا کی پڑوسی چھوٹی چھوٹی سلطنتوں جیسے لور اور جینتیا کے ساتھ جنگ میں جائے گا۔ کھاسیوں کے ساتھ جنگ کے دوران گووندا نے خاصی راجہ کو رسیوں سے باندھ کر گور لایا۔ گووندا نے خاصی بادشاہ کی رہائی کے لیے تاوان کا مطالبہ کیا جو بعد میں ادا کیا گیا۔ پونے بیل کو میدان جنگ کے طور پر استعمال کرتے ہوئے، گووندا کے بارے میں کہا جاتا تھا کہ اس نے "اپنے چیلینجرز کو ڈبو دیا"۔ اس کے دور حکومت میں گور سلطنت اس حد تک طاقتور ہو گئی کہ اسے "دشمنوں سے پاک" قرار دیا گیا۔ گووندا دارالحکومت کی حفاظت کے لیے پتھروں (شیلا) کے استعمال کی روایت کو جاری رکھے گا ؛ جس سے شلوت کا نام وجود میں آیا۔ گووندا کی سلطنت مغرب میں بنگال سے متصل تھی جس پر مسلم بلبن خاندان کی حکومت تھی۔ مسلم حکمرانی کی وجہ سے بڑی تعداد میں بنگالی ہندوؤں نے گور کی طرف ہجرت کی، جسے ہندوؤں کا گڑھ سمجھا جاتا تھا۔ گووندا نے موسم بہار میں 45 روزہ جشن منانے کے علاوہ وشنو-سنکرانتی، شیو-چتردشی-مہاشٹمی، جنم اشٹمی اور اتھن-ایکادشی جیسی تقریبات کی حوصلہ افزائی کی۔ دکن کے برہمن (ممکنہ طور پر دیشٹھ برہمن) بھی گور ہجرت کر گئے اور کچھ اختیار حاصل کیا، گووندا نے ان کی قدامت پسندی کی وجہ سے ان کی حمایت کی۔ ان اشرافیہ برہمنوں نے گور میں دوسرے مذاہب کے ارکان کے خلاف تحریک کی قیادت کی۔ انہوں نے برہمجیت کے ذریعے لائے گئے برہمچل کے برہمنوں کی حمایت کی۔ تانترک بدھ مت کے پیروکاروں کے ساتھ دلت، یا سب سے کم سماجی حیثیت کے اچھوتوں کے طور پر سلوک کیا جاتا تھا۔ جن برہمنوں کا بادشاہ کیشو دیو نے وسطی ہندوستان سے استقبال کیا تھا، انہیں دکن کے برہمن بھی نچلے طبقے کے طور پر دیکھتے تھے، اس کے علاوہ نمسودر، کیبرتا اور داس جو تانترک بدھ مت سے بہت زیادہ متاثر تھے۔ شکست بنگال کے گورنر ملک اختیر الدین عزبک کی قیادت میں 1254 میں قلیل مدتی عزمردان مہم کے بعد گور اور تنگاچل ہجرت کرنے والے مسلم خاندانوں کی بھی ایک اقلیت تھی۔ برہان الدین، جو تلتیکار گاؤں میں رہتا تھا، اپنے نوزائیدہ بیٹے کی اققہ یا پیدائش کے جشن کے لیے گائے کی قربانی دیتا تھا۔ گووندا نے اپنے ہندو عقائد کی وجہ سے جس چیز کو رسوائی کے طور پر دیکھا اس پر غصے میں، نوزائیدہ بچے گلزار عالم کو قتل کرنے کے ساتھ ساتھ برہان الدین کا دایاں ہاتھ بھی کاٹ دیا۔ اس واقعے کے کچھ ہی دیر بعد، ایک امیر کاشتکار، تاراف کے قاضی نور الدین نے اپنے بیٹے کی شادی کی تقریب اپنے بیٹے کے کھانے کے لیے گائے ذبح کر کے منائی۔ نور الدین کو سلطنت سے بے دخل کیے جانے کے بعد برہان الدین اور نور الدین کے بھائی حلیم الدین نے نچلے بنگال کا سفر کیا جہاں انہوں نے لکھنوتی کے سلطان شمس الدین فیروز شاہ کے ساتھ اپنے مسائل سے خطاب کیا۔ اس سے گور کی مسلم فتح کا آغاز ہوا، جو بالترتیب سید ناصر الدین اور سکندر خان غازی کی قیادت میں دو ناکام مہمات پر مشتمل تھی۔ جنگ کے ایک مسلم بیان گلزار ابرار کے مطابق گووندا کی بڑی جنگی کشتیاں ایسی لگ رہی تھیں جیسے وہ پانی پر تیرتے ہوئے قلعے ہوں۔ گووندا کا خاندان خوش ہوا اور اس کی خالہ اپورنا، ملکہ ماں اور متوفی راجہ گووردھن کی بیوی، نے بڑا بازار، امبر خانہ میں 20 ایکڑ کا پانی کا ایک بڑا ٹینک بنانے کا جشن منایا جسے راجر مار دیگھی کے نام سے جانا جاتا تھا۔ گووندا کی شکست تیسری جنگ میں سلطان کے کمانڈر ان چیف سکندر خان غازی کی فوج کے ساتھ ساتھ شاہ جلال اور اس کے ساتھیوں کی مشترکہ فوج کے ہاتھوں ہوئی۔ یہ سن کر کہ اس کی کمانڈر مونا رائے کو قتل کر دیا گیا ہے، وہ اپنے خاندان کے ساتھ ملنیچیرا کے ہارونگ ہورونگ غار میں فرار ہو گیا۔ اس کے بعد وہ گریواکلی کے مزار پر گئے، جہاں انہوں نے اپنی خالہ اپرنا اور اپنے کزن گروڑ اور کزن شانتی کو پجاری کی دیکھ بھال میں چھوڑ دیا۔ اس کے بعد وہ اپنی بیوی ہیراوتی اور بیٹے نروانا کو اپنے ساتھ کامروپ لے گیا۔ گروکالی مزار پر پناہ لیتے ہوئے گروڑ اور اس کے خاندان نے پھر تنگاچل جانے کا فیصلہ کیا۔ تاہم، انہیں گووردھن کے ایک باغی، سوبید نے دیکھا، جس نے مسلمانوں کو اطلاع دی جس کے نتیجے میں گروڑ کی کشتی کا مسلمان پیچھا کر رہے تھے۔ شرمندگی کی وجہ سے گروڑ نے پنی بیل پر کشتی سے چھلانگ لگا کر خودکشی کر لی۔ تاہم، ملاح گروڑ کی ماں اور بیوی کو تنگاچل لے جاتے رہے، بالآخر انہیں راجہ اچک نارائن کے پاس پناہ مل گئی۔ انہوں نے تنگناتھ شیو مندر میں حفاظت کی امید میں نوے دن تک روزہ رکھنے کا عہد کیا۔ تنگاچل کو بالآخر تراف کی فتح میں گور کے ہاتھوں فتح کر لیا گیا۔ | -