K. D. Sethna
کیخوسرو دھنجی بھوئے سیتنا (26 نومبر 1904-29 جون 2011) ایک ہندوستانی شاعر، اسکالر، مصنف، فلسفی اور ثقافتی نقاد تھے۔ انہوں نے 50 سے زیادہ کتابیں شائع کیں۔ وہ چھوٹے سے کیکو کے نام سے جانا جاتا تھا، لیکن اس نے اپنی شاعری امل کرن کے نام سے لکھی۔ بچپن میں سیٹھنا 25 نومبر 1904 کو بمبئی میں ایک پارسی کے طور پر پیدا ہوئیں۔ ان کے والد ایک طبیب اور ماہر آنکھوں کے سرجن تھے۔ وہ ایک پرجوش قاری اور تھوڑا سا مصنف بھی تھا، جس نے اپنے بیٹے کو اپنی صلاحیتوں کو فروغ دینے میں کافی مدد فراہم کی۔ ڈھائی سال کی عمر میں، سیٹھنا کو پولیو کے انفیکشن کا سامنا کرنا پڑا، جس سے اس کا بایاں پاؤں اپاہج ہو گیا۔ انہوں نے ایک بچے کے طور پر رضا شاہ پہلوی جیسا مزاج رکھنے کو یاد کیا اور اگر ان کا انفیکشن نہ ہوتا تو وہ ایک سپاہی ہوتا۔ تین سال بعد، جب علاج کی کئی کوششیں ناکام ہو گئیں، تو اس کے والد اسے اصلاحی آپریشن کے لیے لندن لے گئے جس کے بعد سیٹھنا پھر سے سیدھی چلنے کے قابل ہو گئی، حالانکہ وہ ہلکی سی لنگڑی تھی۔ نوجوانوں اور تعلیم سیتنا نے اپنی ابتدائی تعلیم مشہور سینٹ زیویئر کالج میں حاصل کی، جو جیسوئٹ پادریوں کے زیر انتظام ایک رومن کیتھولک ادارہ ہے۔ وہ عملی طور پر انگریزی کو اپنی مادری زبان کے طور پر لے کر بڑے ہوئے اور پارسی گجراتی میں کم روانی رکھتے تھے، جو گھر میں بھی بولی جاتی تھی۔ انہوں نے اپنے ادبی کیریئر کا آغاز بہت جلد کیا، اخبارات اور رسالوں میں کتابی جائزے شائع کیے۔ ان کی پہلی کتاب، جس کا عنوان پارناسیئنز تھا، 1924 میں شائع ہوئی۔ یہ ایچ جی ویلز، جارج برنارڈ شا، گلبرٹ کیتھ چیسٹرٹن اور تھامس ہارڈی کے کاموں پر مضامین کا مجموعہ تھا۔ جب سیتنا کے خیر خواہوں میں سے ایک نے کتاب کی ایک کاپی ویلز کو بھیجی، تو مؤخر الذکر نے تبصرہ کیا، "نوجوان بہت آگے جائے گا۔" کالج کے طالب علم کے طور پر، سیتنا نے ہتھ یوگا اور راجا یوگا اور خاص طور پر سوامی وویکانند کے کاموں پر کتابیں پڑھنا شروع کیں۔ وہ بمبئی میں ایک سنت اور مہاراشٹر میں ایک یوگی سے بھی ملے اور ان ملاقاتوں سے متاثر ہوئے۔ کچھ عرصے بعد سیٹھنا کو سری اربندو کے بارے میں ایک تھیوسوفسٹ سے معلوم ہوا اور اس نے سری اربندو آشرم پر ایک مضمون بھی دریافت کیا جسے اس نے بڑی دلچسپی سے پڑھا۔ اس کی دیرینہ گرل فرینڈ دولت سے شادی کرنے کے بعد، جو ایک ساتھی پارسی تھی، انہوں نے سری اربندو اور ماں (میرا الفاسا) سے ملنے کے لیے پانڈیچیری جانے کا فیصلہ کیا۔ سری اربندو آشرم میں شامل ہوتے ہوئے سیٹھنا اور ان کی اہلیہ دسمبر 1927 میں آشرم پہنچے۔ ماں اور سری اربندو سے ملنے کے بعد، اس نے اپنی بیوی کے ساتھ آشرم میں شامل ہونے کا فیصلہ کیا، جس کا نام بدل کر "للیتا" رکھا گیا، جو رادھا کے ساتھیوں میں سے ایک کا نام ہے۔ سیتنا نے سری اربندو سے نیا نام "امل کرن" حاصل کیا، جس کا مطلب ہے "خالص رے"۔ پہلے کام کے طور پر، سیٹھنا کو آشرم اسٹورز کا انتظام کرنے، اراکین کی مختلف عملی ضروریات کی دیکھ بھال کرنے کا کام دیا گیا تھا۔ اپنا زیادہ تر فارغ وقت وہ اپنی شاعری کو فروغ دینے کے لیے وقف کرتے تھے، باقاعدگی سے اپنی متعدد تخلیقات سری اربندو کو ان کی رائے اور اصلاحات حاصل کرنے کے لیے بھیجتے تھے۔ 1936 میں سری اربندو نے انہیں ٹائپنگ کے لیے اپنی ادبی اہم تصنیف ساوتری: اے لیجنڈ اینڈ اے سمبل کی ہاتھ سے لکھی ہوئی تحریریں بھیجنا شروع کیں۔ نتیجے کے طور پر، سری اربندو کی روحانی شاعری پر ایک خط و کتابت بھی ہوا، جس میں اس کی مخصوص خصوصیات، اس کے انداز اور تحریک کے طیاروں پر تبادلہ خیال کیا گیا۔ 1937 میں کسی وقت، سیتھنا اور اس کی بیوی کی طلاق ہو گئی، اور اس نے بمبئی سے تعلق رکھنے والے اپنی جوانی کے پارسی دوست سہرا سے شادی کی۔ وہ 1980 میں اپنی موت تک ان کی ساتھی رہیں۔ کہا جاتا ہے کہ سہرا کی موت اور اس کے بھتیجے معروف وکیل دھن کینٹین والا کی موت کی وجہ سے وہ تقریبا اپنا سامان کھو بیٹھا تھا۔ مدر انڈیا 1949 میں مدر انڈیا جریدے کا آغاز آشرم نے کیا تھا۔ اس کا مقصد قومی اور بین الاقوامی دونوں موجودہ موضوعات پر اس نقطہ نظر سے بات چیت کرنا تھا جو سری اربندو کی سوچ کے مطابق تھا، حالانکہ یہ براہ راست ان کا ماؤتھ پیس نہیں تھا۔ سیتنا کو اس کا ایڈیٹر مقرر کیا گیا، اور اس نے اپنے تمام سیاسی مضامین منظوری کے لیے سری اربندو کو بھیجے۔ تاہم، 1950 میں سری اربندو کی روانگی کے بعد ماں نے سیتنا کو مشورہ دیا کہ وہ سیاست پر براہ راست ہاتھ نہ لگائیں۔ مضامین نہ صرف سری اربندو اور ان کے یوگا پر تھے، بلکہ ان میں ادب، ثقافت اور فن کے شعبے کے بہت سے دیگر موضوعات بھی شامل تھے۔ مصنفین، خود ایڈیٹر کے علاوہ، آشرم کے دیگر ارکان یا سری اربندو کے پیروکار اور بعض اوقات باہر کے بھی تھے۔ مدر انڈیا میں اپنی خدمات کے علاوہ، سیٹھنا نے کبھی کبھار دوسرے جرائد میں مضامین بھی شائع کیے اور سری اربندو، ماں، اٹوٹ یوگا، شاعری، سائنس، فلسفہ، قدیم ہندوستانی تاریخ اور دیگر مضامین پر پچاس سے زیادہ کتابیں لکھیں۔ ان کے مزاح کا زبردست احساس ان کے عنوان لائٹ اینڈ لاٹر میں سامنے آیا۔ سیتنا ایک پارسی-زوراسٹریائی پیدا ہوئی تھی، لیکن سری اربندو کی شاگرد بننے کے بعد اس نے اس کی مشق بند کر دی۔ انہوں نے 2004 میں اپنی 100 ویں سالگرہ منائی۔ اپنی موت کے وقت، 29 جون 2011 کو 106 سال کی عمر میں، وہ دنیا کے سب سے عمر رسیدہ مصنفین میں سے ایک تھے۔ اپنی زندگی کے آخری چند سال وہ آشرم نرسنگ ہوم میں رہے تھے۔ ان کی بہن منی کینٹین والا بھی اربندو برادری میں کچھ شہرت یافتہ شاعر تھیں۔ اس کی شادی نریمن کینٹین والا (بعض اوقات کینٹین والا بھی لکھا جاتا ہے) سے ہوئی تھی۔ ادب پی راجہ (2018)، کے۔ ڈی۔ سیتنا۔ نئی دہلی، ساہتیہ اکیڈمی۔ جزوی کتابچہ امل کرن، روشنی اور ہنسی-- شاعری پر گفتگو-- ہندوستان اور عالمی منظر،-- ہندوستانی روح اور دنیا کا مستقبل، سیتنا، کے ڈی، قربان گاہ اور شعلہ---ماں، ماضی-موجودہ-مستقبل، 1977---- غیر واضح اور پراسرار---آریان کی اصل کا مسئلہ، 1980، 1992 ؛-- سر پر شاعری---سری اربندو کا انتقال، 1951۔ ----شیکسپیئر پر سری اربندو---سری اربندو-شاعر---غیر واضح اور پراسرار: میلارمی کی علامتی شاعری میں ایک تحقیق---ٹیلہارڈ ڈی چارڈن اور سری اربندو-بنیادی باتوں پر توجہ مرکوز، بھارتیہ ودیا پرکاسن، وارانسی (1973)---مستقبل کی روحانیت۔ سری اروبندو اور ٹیلہارڈ ڈی چارڈن (1981)، فیئرلی ڈکنسن یونیورسٹی پریس، ایسوسی ایٹڈ یونیورسٹی پریس میں آر سی زینر کے مطالعے کی تلاش۔ ----- سری اربندو کا وژن اور کام---قدیم ہندوستان کے مسائل، 2000، نئی دہلی: آدتیہ پرکاشن۔ --- قدیم ہندوستان ایک نئی روشنی میں