Muhaqqiq al-Hilli
نزم الدین ابوال قاسم جعفر بن حسن بن یحیی بن حسن بن سعید، جو المہقق الحلی اور المہقق الاوال (1205-1277) کے نام سے مشہور ہیں، عراق کے شہر الہلا میں پیدا ہونے والے ایک بااثر شیعہ مجتبی تھے۔ انہوں نے بارہویں شیعہ مت کے قانونی عقائد کی تشکیل میں اہم کردار ادا کیا۔ ان کا قانونی دستی، شریعت الاسلام، خاص طور پر بااثر رہا ہے، جس نے تیس سے زیادہ تبصروں کو اپنی طرف متوجہ کیا ہے۔ لائف محبق عراق کے شہر الہلا میں پیدا ہوئے، جہاں انہوں نے اپنی زندگی کا بیشتر حصہ ممتاز شیعہ قانون دانوں کے خاندان میں گزارا۔ انہوں نے اپنے والد کے ماتحت الہیات، فقہ اور اسول الفیقہ کی تعلیم حاصل کی۔ مؤخر الذکر بعد میں وہاں شیعہ مدرسے کا رہنما بن گیا۔ جب ناصر الدین التسی نے ہولاگو کے نمائندے کے طور پر قصبے کا دورہ کیا تو اس نے شہر کے علمی اشرافیہ کے نمائندے کے طور پر محقیق کو مخاطب کیا۔ دانشورانہ آؤٹ پٹ محمد نے اپنی زندگی کے دوران ایک متاثر کن علمی مجموعہ تیار کیا جس میں فقہ اور اسول الفیق سے لے کر اخلاقیات، الہیات، لسانیات اور یہاں تک کہ شاعری کے چند جلدوں تک کے مضامین کا علاج کیا گیا۔ ان کا اب تک کا سب سے اہم کام شریعت الاسلام ہے، جو قانون کا ایک جامع دستی ہے۔ یہ بلاشبہ اب تک لکھے گئے سب سے اہم شیعہ قانونی کاموں میں سے ایک ہے، جیسا کہ بعد کے اسکالرز کی طرف سے اس پر لکھے گئے تبصروں کی بڑی تعداد (تیس سے زیادہ) سے ظاہر ہوتا ہے۔ اس کا فارسی اور روسی دونوں زبانوں میں ترجمہ کیا گیا ہے، اور اسے برطانوی ہندوستان میں شیعہ مسلم قانون کے معیاری بیان کے طور پر استعمال کیا گیا تھا۔ شریعت میں، وہ قانون کو چار الگ الگ زمروں میں تقسیم کرتا ہے: عقیدت کے اعمال (جیسے۔ دعا، روزہ)، دو طرفہ قانونی اعمال (مثال کے طور پر۔ شادی)، یکطرفہ قانونی کارروائیاں (مثال کے طور پر طلاق) اور اصول (مثال کے طور پر۔ وراثت)۔ اس درجہ بندی کی پیروی بعد کے قانون دانوں نے کی۔ ان کا ایک اور اہم کام معارج الاسل ہے، جو اسول الفیقہ (فقہ کے طریقہ کار) کے میدان میں لکھا گیا ہے۔ اس میں، وہ قرآن، روایت اور بارہ اماموں کے بیانات سے شریعت کی مناسب تفہیم حاصل کرنے میں جادوگروں کے دور میں شیعہ قانون دان (مجتعد) کی مرکزیت پر زور دیتا ہے۔ اس طرح، مققق کا قانونی نظریہ قانونی طریقہ کار کے کلاسیکی سنی نقطہ نظر کا بہت زیادہ مقروض ہے۔ جب کہ اس سے پہلے، یہ حکم امت کا نہیں بلکہ روایت کا اختیار تھا جس کی اطاعت کی گئی۔ النفی 'فی مختار الشرائی' المطبر فی شارہ مختار النفی الماریج فی اسول الفیقح نہج ال وسولعلا مریفت المسول تاکھیس الفہرست، جو کہ الشیخ التسی کے تحریر کردہ الفہرست کا ایک مختصر ایڈیشن ہے۔ استحباب التیاسور لی اہل العراق شرح نکت النحیا الکوہنا فی المنتیق مختارالماراسیم، جو کہ سالار بن محمد صلی اللہ علیہ وسلم کا مراسیم کا ایک مختصر ایڈیشن ہے۔ عبد العزیز الدیالیمی۔ المسائل القریا المسائل المسریعہ المسلک فائی اسول الدین نکت النحیا ذرائع کالڈر اور دیگر۔ (2003) کلاسیکی اسلام: ایک ماخذ کتاب۔ لندن: روٹلیج۔ کوہلبرگ، ای۔ ہیلی، NAJM-AL-DIN ABU 'L-QASEM JA' FAR "۔ انسائیکلوپیڈیا ایرانیکا۔ (http://www.iranica.com رسائی 28.09.2009)