Diaspora language
ڈاسپورا زبان کی اصطلاح، جو 1980 کی دہائی میں وضع کی گئی تھی، ایک سماجی لسانی خیال ہے جو مختلف جڑوں والے لوگوں کے ذریعہ بولی جانے والی مختلف زبانوں کا حوالہ دیتا ہے جو مختلف دباؤ میں اور اکثر عالمی سطح پر منتشر ہو چکے ہیں۔ ڈاسپورا زبان کا ظہور اور ارتقا عام طور پر ثقافتی شناخت کو برقرار رکھنے کی ایک بڑی کوشش کا حصہ ہوتا ہے۔ مثال کے طور پر مولسین (مولس سلاوک) اگرچہ اس میں سلاو زبانوں کے کچھ عناصر موجود ہیں، لیکن مولس سلاوک بھی اطالوی زبان سے متاثر ہے۔ ایک خطرے سے دوچار زبان سمجھی جانے والی، مولس سلاوک جنوبی مولس میں مونٹیمیٹرو، سان فیلیس ڈیل مولس، اور ایکواووا کولیکروس کے دیہاتوں کے ساتھ ساتھ جنوبی اٹلی کے دیگر مقامات پر تقریبا 3,500 افراد بولتے ہیں۔ یہ زبان 15 ویں اور 16 ویں صدی کے دوران مشرقی ایڈریاٹک ساحل سے اٹلی پہنچنے والے پناہ گزینوں کے نتیجے میں تیار ہوئی۔ ایک اور ڈاسپورا زبان استرو رومانیائی ہے، جسے استرو رومانیائی بولتے ہیں۔ مولس سلاوک کی طرح، اسے بھی خطرے سے دوچار سمجھا جاتا ہے، صرف 500 سے 1000 بولنے والے باقی ہیں۔ استرو رومانیہ کی ترقی اس وقت ہوئی جب ان افراد کے آباؤ اجداد 12 ویں صدی کے دوران ٹرانسلوینیا (کچھ کہتے ہیں سربیا) سے استریا ہجرت کر گئے۔ نووا اسکاٹیا، کینیڈا اور سمنا، ڈومینیکن ریپبلک میں افریقی امریکی محصور علاقوں کا مطالعہ وہاں بولی جانے والی افریقی امریکی مقامی انگریزی (اے اے وی ای) اور 19 ویں صدی کے دوران جنوب میں شروع ہونے والے اے اے وی ای کے ابتدائی ورژن میں اعلی مماثلت ظاہر کرتا ہے۔ دوسری طرف ریاستہائے متحدہ میں اے اے وی ای بیسویں صدی میں ہونے والی عظیم ہجرت کی وجہ سے کافی حد تک بدل گیا ہے۔ غیر معمولی طور پر، اگرچہ زیادہ تر مثالوں میں ایک ڈاسپورا ہے جو دوسری ثقافت اور زبانوں کے اثر و رسوخ کی وجہ سے زبان میں اختلافات کا باعث بنتا ہے، لیکن ان محصور علاقوں نے زبان کی ایک شکل کو تاریخی ماخذ، یا برانچنگ پوائنٹ کے قریب برقرار رکھا۔ ہندلیش یا ہنگلش برطانیہ میں ہندی بولنے والوں کی بڑی تعداد نے برصغیر پاک و ہند میں بولی جانے والی زبان کے برعکس اس زبان کا ایک تناؤ پیدا کیا ہے جہاں اس کا آغاز ہوا تھا۔ اس نے ہندلیش کو جنم دیا ہے، جسے ہنگلش بھی کہا جاتا ہے، جو ہندی اور انگریزی کے مرکب کے لیے ایک غیر رسمی اصطلاح ہے جس میں سٹی کوتوالی یا "سٹی پولیس اسٹیشن" جیسے جملے شامل ہیں۔ ہنگلیش کو ایک مکمل ڈاسپورا زبان نہیں سمجھا جاتا ہے لیکن ایسا لگتا ہے کہ یہ ایک میں ترقی کر رہی ہے۔ یدش اور یہودی ڈاسپورا یدش یہودی ڈاسپورا کی ایک بڑی لسانی تخلیق ہے، جس کی ابتدا اس جگہ سے ہوئی ہے جو اب جرمنی ہے۔ یہ ان بہت سی زبانوں میں سے ایک ہے جو لادنو (یہودی-ہسپانوی)، اٹالکی (یہودی-اطالوی)، کنیک (یہودی-سلاوک)، یوانیک (یہودی-یونانی)، اور زرفاٹک (یہودی-فرانسیسی) کے ساتھ ساتھ پورے یورپ میں یہودی لوگوں کی ہجرت کے نتیجے میں ابھری ہیں۔ ان زبانوں میں سے یدش نے سب سے اہم ادب تیار کیا اور پورے وسطی اور مشرقی یورپ میں یہودی شناخت کی علامت کے طور پر کام کیا۔ یوروبا یا لوکومی یوروبا زبان دنیا بھر میں، ہر براعظم پر پائی جا سکتی ہے، تاہم نوآبادیاتی غلامی کے تحت جبری ہجرت کے نتیجے میں امریکہ میں ایک خاص کثافت پیدا ہوئی اور یوروبا بولنے والوں پر موافقت یا انضمام کا دباؤ پڑا۔ کیریبین میں، خاص طور پر، یوروبا کی ثقافت، مذہب اور زبان غلام آبادیوں کی ضروریات کے ساتھ مل کر تیار ہوئی ہے، جس سے وسیع پیمانے پر ہائبرڈائزیشن پیدا ہوئی ہے اور موجودہ دور میں زندہ ہے۔ سینٹریا مذہب اپنی جڑیں کیتھولک، یوروبا اور مقامی امریکی روحانی روایات سے کھینچتا ہے، اور اس کی مذہبی زبان لوکومی ہے، جو بنیادی طور پر نائجیریا کے یوروبا کی ایک بولی ہے۔ ہائی لینڈ اور لو لینڈ کلیئرنس کے نتیجے میں، اسکاٹس کی ایک بڑی تعداد کینیڈا ہجرت کر گئی، جو کہ ریاستہائے متحدہ، آسٹریلیا اور یہاں تک کہ نیوزی لینڈ کے دیگر اینگلو نیو ورلڈ ممالک کے مقابلے میں متناسب طور پر زیادہ ہے۔ وہ اپنے ساتھ اپنی زبان لے کر آئے، اور جب کہ بہت سے لوگ اسکاٹس یا انگریزی بولتے تھے، ایک بڑی تعداد گیلک بولتی تھی۔ کینیڈین کنفیڈریشن کے ابتدائی دنوں میں اس بات پر بھی بحث ہوتی تھی کہ آیا گیلک (سکاٹش اور آئرش دونوں اقسام کو شامل کرتے ہوئے) کو کینیڈا کی تیسری سرکاری زبان بنایا جائے، اور، اگر آئرش اور سکاٹش کو ایک ساتھ شمار کیا جائے تو، فادرز آف کنفیڈریشن آف کینیڈا میں گیلک سب سے عام مقامی زبان تھی، جو فرانسیسی یا انگریزی سے زیادہ عام تھی، اور کینیڈا کے پہلے وزیر اعظم جان اے میکڈونلڈ نے اسے اپنی مادری زبان کے طور پر بولی۔ کینیڈین گیلک کو اسکاٹ لینڈ میں گیدلگ کی مغربی بولیوں سے ملتا جلتا سمجھا جاتا ہے۔ آسٹریا ہنگری کی سلطنت کے زمانے میں، گیلیشیا کا صوبہ پورے یورپ میں غریب ترین سمجھا جاتا تھا، اور کافی حد تک زیادہ آبادی والا تھا۔ جبکہ مغربی حصہ، جس میں وارسا شامل تھا، زیادہ گنجان آباد اور بہتر طور پر برقرار رکھا گیا تھا، مشرقی حصہ، جس میں زیادہ تر یوکرینی تھا، سلطنت کا سب سے پسماندہ حصہ سمجھا جاتا تھا اور فوج کے لیے فوجیوں کے ذریعہ سے تھوڑا زیادہ اچھا تھا۔ اس کی وجہ سے شہریوں کا بڑے پیمانے پر خروج ہوا، ساتھ ہی پڑوسی علاقے بوکووینا سے یوکرینی باشندے کینیڈا چلے گئے، جو بنیادی طور پر دی پریریز کے مغربی صوبوں میں آباد ہوئے۔ وہ اپنے ساتھ نہ صرف اپنا مذہب لائے-مغربی یوکرینی باشندے زیادہ تر یوکرینی کیتھولک ہیں جبکہ باقی یوکرین زیادہ تر مشرقی آرتھوڈوکس ہیں-بلکہ ان کی زبان بھی۔ آج تک، کینیڈین یوکرینی واضح طور پر مغربی بولیوں کی یاد دلاتا ہے، اور اس کا روسی سے کم سے کم اثر ہے (یہ دیکھتے ہوئے کہ یہ کبھی بھی روسی سلطنت کا حصہ نہیں رہا تھا اور اسے صرف دوسری جنگ عظیم کے بعد سوویت یونین نے فتح کیا تھا، کینیڈین یوکرینی برادری کے قائم ہونے کے کافی عرصے بعد)، لیکن متناسب طور پر پولینڈ اور جرمن سے زیادہ اثر و رسوخ، جیسے کہ ادھار شدہ الفاظ۔ کینیڈین بولی 20 ویں صدی کے آغاز سے تیار کردہ ٹیکنالوجیز یا تصورات کے لیے اکثر انگریزی الفاظ استعمال کرتی ہے، لہذا جب کہ "کوئلہ" اور "جوتا" جیسے الفاظ یوکرین میں ان کے ہم منصبوں کی طرح ہی ہیں، نئے تصورات اکثر "ٹرک" اور "کیش رجسٹر" جیسی اشیاء کے لیے انگریزی ادھار الفاظ استعمال کرتے ہیں۔ ۔