Sivakasi riots of 1899
1899 کے شیوکاسی فسادات فرقہ وارانہ فسادات کا ایک سلسلہ ہے جو 6 جون 1899 کے دوران شیوکاسی، تامل ناڈو، ویرودھ نگر ضلع، ہندوستان میں پیش آیا۔ پس منظر نادر کے مورخ سیموئل سرگنار نے دعوی کیا کہ نادر پانڈیہ سلطنت کے قدیم حکمرانوں کی اولاد ہیں اور جب نائک حکمرانوں نے پانڈیا ملک پر قبضہ کیا تو انہوں نے ملک کو کئی پلائموں (ڈویژنوں) میں تقسیم کیا اور پلئیکاروں کو حکمران مقرر کیا۔ تامل ناڈو کے نائک حکمرانوں نے، سرگنار کے دعووں کے مطابق، قدیم پانڈیوں (ناداروں) پر دیش پرشتم (بے دخل) نافذ کیا، تاکہ یہ یقینی بنایا جا سکے کہ ان کا عروج کبھی نہ ہو۔ تاہم یہ دعوے بے بنیاد نہیں ہیں۔ نیلامائکرروں کی روایات اور تروچنڈور کے تیری پامریا جنگلات اور قدیم پانڈیوں کے دارالحکومت شہر کورکائی کے نیچے کھنڈرات کا وجود، جہاں نادر کی آبادی غالب ہے، سے پتہ چلتا ہے کہ وہ ابتدائی پانڈیوں کے وارث ہو سکتے ہیں۔ تاہم، اس بات کے بہت کم شواہد موجود ہیں کہ نادر بعد کے پانڈیا حکمرانوں کی اولاد تھے۔ یہ عقیدہ، کہ نادر تمل ناڈو کے بادشاہ تھے، 19 ویں صدی میں نادر برادری کا عقیدہ بن گیا۔ نادر ایک ایسی برادری تھی جو زیادہ تر پالمیرا صنعت میں مصروف تھی، جس میں ٹڈی کی پیداوار بھی شامل تھی اور اس لیے انہیں دیگر متوسط ذاتوں کے مقابلے میں کم سمجھا جاتا تھا، لیکن 19 ویں صدی میں نچلی ذاتوں کے مقابلے میں نسبتا بہت زیادہ۔ نلامیکرار کے نام سے مشہور اشرافیہ نادروں کا ایک چھوٹا سا غیر شادی شدہ گروہ، امیر زمیندار تھے۔ ٹڈی کے ساتھ وابستگی کی وجہ سے، نادروں کو ان سے اوپر کی ذاتوں کے بنائے ہوئے مندروں میں داخل ہونے کی اجازت نہیں تھی۔ کچھ نادر تاجر ان علاقوں میں آباد ہونے کے لیے شمالی ترونیل ویلی اور ویرودھ نگر ہجرت کر گئے۔ وقت گزرنے کے ساتھ، یہ نادر (شمالی نادر) تجارتی طور پر ہنر مند ہو گئے اور اس وجہ سے 19 ویں صدی کے آخر میں اوپر کی طرف متحرک ہو گئے۔ تجارتی نظام نے ان کی اوپر کی طرف نقل و حرکت کو آسان بنانے میں اہم کردار ادا کیا۔ جیسے جیسے شمالی ناداروں کی دولت میں اضافہ ہوا، انہوں نے اپنی سماجی حیثیت کو بہتر بنانے کے لیے آہستہ آہستہ شمالی ہندوستانی شتریوں کے رسم و رواج کو اپنانا شروع کیا۔ اس عمل کو سنسکرتائزیشن کہا جاتا ہے۔ انہوں نے اپنے نادر کوہ پیما ہم منصبوں سے خود کو الگ کرنے کی بھی کوشش کی اور بہت سے لوگوں نے 'نادان' کا لقب اختیار کرنا شروع کر دیا، یہ لقب اس سے پہلے صرف اشرافیہ نیلامیکرار استعمال کرتے تھے۔ سماج میں اپنی دولت مند اور طاقتور حیثیت کو ختم کرنے کے لیے، شیوکاسی کے نادروں نے مراوروں کو اپنی پالکی اٹھانے والوں کے طور پر رکھا۔ راماند کے چھ قصبوں کے ناڈروں کی اوپر کی طرف نقل و حرکت اور کشتری دکھاووں نے ان سے اوپر کی ذاتوں، ویلالاروں اور خاص طور پر ماراوروں، ناڈروں سے بالکل اوپر کی فوجی ذات میں ناراضگی پیدا کردی۔ نادر برادری میں اس تبدیلی کے ایک حصے کے نتیجے میں ان میں سے کچھ نے عیسائیت قبول کی، کیتھولک اور پروٹسٹنٹ دونوں۔ تاہم، تقریبا 90 فیصد کی اکثریت ہندو ہی رہی۔ فسادات 1895 کے آخر میں، شیوکاسی کے نادروں نے دیواستھانم کے صدر کو ایک درخواست پیش کی تاکہ ایک نادر مقامی شیو مندر کے انتظام میں قدم رکھ سکے۔ کمیٹی نے اس درخواست کو مسترد کر دیا۔ اگلے سالوں میں، محاذ آرائیوں کا ایک سلسلہ ناڈروں کو شیوکاسی کی تقریبا تمام برادریوں کے خلاف لے آیا۔ 26 اپریل 1899 کو شیوکاسی میں فسادات پھوٹ پڑے اور قصبے کا ماراور حصہ تقریبا مکمل طور پر تباہ ہو گیا۔ اس واقعے نے بدنام زمانہ شیوکاسی فسادات کے پیش خیمہ کے طور پر کام کیا۔ 6 جون 1899 کو 5,000 ماراوروں کا ایک گروہ آس پاس کے دیہاتوں اور قصبوں کے تمام حصوں سے ہجوم میں جمع ہوا۔ حملے سے پہلے کی رات کے دوران، نادروں نے سڑکوں پر درخت گرائے جو شہر کی طرف جاتے تھے اور حملہ آوروں کو اکٹھا کرنے کے لیے چند جگہوں کو کھلا چھوڑ کر رکاوٹیں کھڑی کیں۔ مراوروں کی تقریبا 1500 ناداروں نے مخالفت کی۔ یہ حملہ تقریبا دو گھنٹے تک جاری رہا۔ ماراوروں کو لوٹ مار کے لیے لائی گئی درجنوں گاڑیوں میں اپنے مرنے والوں کو لے کر پسپائی پر بھیج دیا گیا۔ نادر کے آٹھ سو چھاسی مکانات جل گئے۔ مجموعی طور پر 21 افراد کے ہلاک ہونے کی اطلاع ہے۔ ماراور نے شیوکاسی کے ارد گرد بکھرے ہوئے ناداروں پر حملہ کرکے جوابی کارروائی کی جس میں 3 نادار مارے گئے۔ بالآخر جولائی 1899 کے وسط میں فوج کی مداخلت کے بعد فسادات ختم ہو گئے۔ ۔