Sugandha
سگندھا (883-914) 10 ویں صدی کے دوران شمالی ہندوستانی برصغیر میں کشمیر کا حکمران تھا۔ وہ کشمیر کے بادشاہ شنکرورمن سے شادی کے ذریعے 885 سے 902 تک کشمیر کی ملکہ تھی۔ انہوں نے 902 اور 904 کے درمیان اپنے بیٹے بادشاہ گوپال ورمن کی اقلیت کے دوران کشمیر کی ملکہ ریجنٹ کے طور پر خدمات انجام دیں۔ اسے 904 میں کشمیر کی ملکہ سری سگندھا دیوا کے طور پر خود بادشاہ قرار دیا گیا تھا، جب تخت کے تمام جانشین مر چکے تھے۔ اسے 906 میں تنتروں نے تخت سے ہٹا دیا اور انہوں نے پارتھا کو بادشاہ کے طور پر نصب کیا۔ سگندھا نے کشمیر کے تخت پر قبضہ کرنا جاری رکھا اور ہسکا پورہ (موجودہ اشکور، بارہمولہ) میں رہنے کے لیے پیچھے ہٹ گیا۔ 914 میں وہ پارتھا اور تنتروں کے خلاف جنگ میں گئی، لیکن اسے قید کر دیا گیا اور بعد میں نسپالکا وہار نامی بدھ خانقاہ میں قتل کر دیا گیا۔ ملکہ کی بیوی سگندھا کشمیر کے قریب ایک سلطنت کے بادشاہ سوامیراج کی بیٹی تھی۔ سگندھا کی شادی شنکرورمن سے ہوئی تھی، جس نے 885 عیسوی سے 902 عیسوی تک کشمیر کے بادشاہ کے طور پر حکومت کی۔ اس کی کم از کم تین دیگر بیویاں تھیں، جن میں ایک سریندروتی بھی تھی، لیکن سوگنگھا نے اس کی ملکہ کے طور پر کام کیا۔ شنکرورمن 902 میں اروشا (موجودہ ہزارہ، پاکستان) میں ایک آوارہ تیر سے مر گیا، جب وہ ایک غیر کامیاب فتح سے واپس آرہا تھا، جہاں سگندھا بھی اس کے ساتھ تھا۔ اس کی موت کے بعد، اس کا بیٹا گوپال ورمن اس کا جانشین بنا۔ جب کہ شنکرورمن کی کچھ رانیوں اور نوکروں کی ستی کے ہاتھوں موت ہو گئی، ڈوجر ملکہ سگندھا نے ملکہ ماں اور گوپالورمن کے لیے ریجنٹ کے طور پر کام کرنے کے لیے اس سے انکار کر دیا۔ شنکرورمن کی آخری رسومات ختم ہونے کے بعد گوپالورمن کو کشمیر کے بادشاہ کا تاج پہنایا گیا۔ اگرچہ سگندھا سلطنت کے معاملات کو سنبھالنے میں اچھی تھی، لیکن وہ جسمانی مشغلوں سے لطف اندوز ہوتی تھی۔ مختلف مورخین اس پر الزام لگاتے ہیں کہ وہ اپنے وزیر خزانہ پربھاکر دیو سے قربت رکھتی تھی، جسے وہ اس کا پریمی قرار دیتے ہیں۔ پربھاکر دیو بادشاہ کے حقیقی اختیارات کا استعمال کرتے تھے۔ وہ طویل عرصے تک ریاستی خزانوں کی چوری میں ملوث رہا اور آخر کار گوپال ورمن نے اس کی تفتیش کی۔ وقت گزرنے کے ساتھ، پربھاکر دیو نے جادو کے ذریعے بادشاہ کو قتل کرنے کے لیے ایک رشتہ دار رام دیو کو ملازم رکھا۔ گوپال ورمن بخار سے مر گیا اور رام دیو نے خودکشی کر لی، جب اس کی سازش عوامی علم میں آ گئی۔ گوپال ورمن کی موت کے بعد، اس کا بھائی سنکٹ بادشاہ بنا، لیکن دس دن بعد اس کا پراسرار طور پر انتقال ہو گیا۔ شنکرورمن کے نسب کے ختم ہونے کے بعد، کشمیر ایک سیاسی ہنگامہ آرائی میں پڑ گیا۔ درباریوں نے بغاوت کی سازش شروع کر دی اور عوامی شخصیات نے سلطنت کے حکمران کا انتخاب کرنے کے لیے مہا پنچایت کو بلایا۔ چونکہ سگندھا لوگوں میں کافی مقبول تھی، اس لیے اسے کشمیر کی خود مختار قرار دیا گیا۔ 904 عیسوی میں، سگندھا نے شاہی اقتدار سنبھالا اور اپنے حق میں کشمیر پر حکومت کی۔ کچھ مورخین کا خیال ہے کہ انہوں نے یہ بظاہر اپنے پوتے-جے لکشمی کے ابھی تک پیدا نہ ہونے والے بچے کے لیے محفوظ کرنے کے ارادے سے کیا تھا۔ اس نے دو سال (904-906) تک کشمیر پر حکومت کی۔ اسے امید تھی کہ اس کا غیر پیدا شدہ پوتا، گوپال ورمن کا بیٹا اس کا جانشین بنے گا، لیکن اس کی بہو جے لکشمی کے حمل کے نتیجے میں مردہ پیدائش ہوئی۔ اب مایوسی میں مبتلا سگندھا کی خواہش تھی کہ اس کا جانشین اس کے خون کے رشتہ داروں میں سے ایک، نرجیت ورمن، جو سورورمن کا پوتا اور اونتی ورمن کا سوتیلا بھائی ہے، جس کا عرفی نام "پنگو" (لنگڑا) ہے۔ اس نے پنگو کو تخت کا جانشین نامزد کیا اور ایسا کرنے میں اسے اپنے وزراء سے مشورہ اور اجازت لینا پڑی۔ سوگندھا کے انتخاب کو نرجیت ورمن کے لنگڑے پن کی بنیاد پر وزراء کے ساتھ ساتھ تنتروں کی طرف سے بھی کافی مزاحمت کا سامنا کرنا پڑا۔ تانتروں نے سگندھا کو تخت سے ہٹا دیا اور اس کے بجائے انہوں نے نرجیت ورمن کے دس سالہ بیٹے پارتھا کو بادشاہ کے طور پر نصب کیا۔ 906 عیسوی میں تخت سے ہٹائے جانے کے بعد، سگندھا ہسکا پورہ (موجودہ اشکور، بارہمولہ) میں رہنے کے لیے پیچھے ہٹ گئی، اور کشمیر کے تخت پر دعوی کرتی رہی۔ 914 میں، ہسکا پورہ میں آٹھ سال کی جلاوطنی کے بعد، سگندھا کو ایکنگوں، شاہی محافظوں اور اس کے وفادار دیگر دھڑوں نے پارتھا اور تنتروں کے خلاف جنگ کرنے پر آمادہ کیا۔ یہ شدید جنگ سری نگر کے مضافات میں اپریل 914 عیسوی میں ہوئی۔ اسے تانتروں نے شکست دی اور پکڑ لیا۔ سگندھا کو قید کر دیا گیا اور بعد میں ایک بدھ خانقاہ میں قتل کر دیا گیا جسے نسپالکا وہار کہا جاتا ہے۔ کلہانہ مشاہدہ کرتا ہے: "قسمت کے راستے عجیب ہیں، ہمیشہ گرنے اور اٹھنے کے۔" اس کے بعد قرون وسطی کے ابتدائی کشمیر میں وادی کشمیر میں اتپال خاندان کی حکمرانی پر دو فوجی دھڑوں، تنتروں اور ایکنگوں کی دشمنی کا غلبہ تھا۔ ان کی دشمنی نئے بادشاہوں کی قسط اور دوسروں کی تخت نشینی کا باعث بنی۔ تنترون ایک مضبوط فوجی طبقے کی تنظیم تھی۔ تانترین کے فوٹ سپاہیوں نے ایک اتحاد تشکیل دیا تھا اور وہ اتنے مضبوط تھے کہ سلطنت کے حکمرانوں کو سزا دے سکتے تھے یا ان کی حمایت کر سکتے تھے۔ ایکنگوں کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ شاہی محافظ تھے، جنہوں نے دربار اور ریاست کے معاملات کو متاثر کیا۔ 914 عیسوی میں سگندھا کی شکست کے بعد، اور اس کے بعد آنے والے حکمرانوں میں سے کوئی بھی تنتروں پر اپنی بالادستی کا دعوی نہیں کر سکا۔ آخر کار، جاگیردار زمینداروں، جنہیں دماروں کے نام سے جانا جاتا ہے، کو اقتدار کی جدوجہد کا خاتمہ کرنے کے لیے بلایا گیا۔ انہوں نے تانتروں کی طاقت کو کامیابی کے ساتھ تباہ کر دیا، جس کے بعد کشمیر کے حکمرانوں کو زمینداروں کی طاقت کو روکنے کے نئے مسائل کا سامنا کرنا پڑا، جیسا کہ ملکہ ددہ کے دور حکومت کے سیاسی واقعات سے ظاہر ہوتا ہے۔ میراث کچھ مورخین اس کے دور حکومت کو کشمیر کا "سنہری دور" کہتے ہیں۔ مورخ پریم ناتھ بازاز کا کہنا ہے کہ "اسے لوگ پسند کرتے تھے، درباری اس پر بھروسہ کرتے تھے، اور فوج اس کی تعریف کرتی تھی۔" سگندھا کا دور حکومت کشمیر کی تاریخ میں کسی خاتون خود مختار کا پہلا ٹھوس اور تاریخی طور پر قابل تصدیق دور حکومت ہے اور اس نے اپنی رعایا کے کہنے پر حکومت کی۔ اپنے دور حکومت میں، سگندھا نے سگندھا پورہ اور گوپال پورہ کے قصبے، وشنو مندر گوپالکیشوا، اور گوپال مٹھ کی خانقاہ تعمیر کروائی۔ اس نے پٹن میں واقع سوگندیش مندر بھی بنایا، جس کے سامنے ایک پورٹیکو اور ارد گرد ایک پیری اسٹائل کے ساتھ ایک مربع مقدس مقام ہے۔ شنکرورمن نے سگندھا کے ساتھ مل کر شنکر پورہ کے نئے دارالحکومت میں دو مندر، یعنی سنکر گوریسا اور سگندیشور، مہادیو کو وقف کیے۔ یہ دو باوقار مندر آج بھی جدید دور کے پٹن میں کھڑے ہیں۔ سگندھا کے سکے اس کی طاقت کا ایک اہم مصدقہ ثبوت ہیں اور اس کا حوالہ مردانہ لقب سری سگندھا دیوا سے دیتے ہیں۔ زیادہ تر سکوں میں اردوچشو (دیوی لکشمی) للت آسن میں بیٹھی نظر آتی ہے اور شاردہ رسم الخط واضح طور پر نظر آتا ہے۔ ٹائم لائن