Safdar Hashmi
صفدر ہاشمی (12 اپریل 1954-2 جنوری 1989) ایک کمیونسٹ ڈرامہ نگار اور ہدایت کار تھے، جو ہندوستان میں اسٹریٹ تھیٹر کے ساتھ اپنے کام کے لیے مشہور تھے۔ وہ ایک اداکار، نغمہ نگار اور تھیوریسٹ بھی تھے، اور انہیں اب بھی ہندوستانی سیاسی تھیٹر میں ایک اہم آواز سمجھا جاتا ہے۔ وہ اسٹوڈنٹس فیڈریشن آف انڈیا (ایس ایف آئی) کے کارکن تھے۔ وہ 1973 میں جن ناٹیہ منچ (پیپلز تھیٹر فرنٹ ؛ مختصر طور پر جنم) کے بانی رکن تھے، جو انڈین پیپلز تھیٹر ایسوسی ایشن (آئی پی ٹی اے) سے نکلا تھا۔ انہیں 1989 میں جھنڈا پور میں اسٹریٹ پلے، ہلا بول پیش کرتے ہوئے قتل کر دیا گیا تھا۔ ابتدائی زندگی صفدر ہاشمی 12 اپریل 1954 کو دہلی میں حنیف اور قمر آزاد ہاشمی کے ہاں پیدا ہوئے۔ انہوں نے اپنی زندگی کا ابتدائی حصہ دہلی اور علی گڑھ میں گزارا، جہاں وہ آزادانہ ماحول میں پلے بڑھے، اور دہلی میں اپنی اسکول کی تعلیم مکمل کی۔ اداکارہ صبا آزاد ان کی بھتیجی ہیں۔ ہاشمی نے سینٹ اسٹیفن کالج، دہلی سے انگریزی ادب میں ڈگری حاصل کی، اور آگے چل کر ایم اے مکمل کیا۔ دہلی یونیورسٹی سے انگریزی میں۔ اس عرصے کے دوران، وہ اسٹوڈنٹس فیڈریشن آف انڈیا کی ثقافتی اکائی، کمیونسٹ پارٹی آف انڈیا (مارکسسٹ) کے طلبہ ونگ، اور بالآخر انڈین پیپلز تھیٹر ایسوسی ایشن (آئی پی ٹی اے) سے وابستہ ہو گئے۔ گریجویشن سے پہلے اور بعد کے سالوں میں، انہوں نے آئی پی ٹی اے کے ساتھ کئی ڈراموں پر کام کیا، جیسے کملیش، اور دکھتے لینا۔ کیریئر اور سرگرمی ہاشمی نے 1973 میں جن ناٹیہ منچ (پیپلز تھیٹر فرنٹ) کی مشترکہ بنیاد رکھی، جس کا مخفف جنم (ہندی میں "برتھ") تھا۔ جنم انڈین پیپلز تھیٹر ایسوسی ایشن (آئی پی ٹی اے) سے نکلا اور کمیونسٹ پارٹی آف انڈیا (مارکسسٹ) سے وابستہ تھا، جس کے ساتھ وہ 1970 کی دہائی میں فعال طور پر شامل تھے۔ جب ہندوستانی وزیر اعظم اندرا گاندھی پر انتخابات میں دھاندلی کا الزام لگایا گیا تو انہوں نے اس تنازعہ کے رد عمل کے طور پر ایک اسٹریٹ پلے، کورسی، کورسی (کرسی، کرسی، کرسی) تیار کیا۔ یہ ڈرامہ ایک ایسے بادشاہ کی کہانی بیان کرتا ہے جس کا تخت اس کے ساتھ چلتا ہے جب وہ اسے ایک منتخب نمائندے کے حق میں دینے کی کوشش کرتا ہے۔ یہ ڈرامہ ایک ہفتے تک ہر روز نئی دہلی کے بوٹ کلب لان میں پیش کیا جاتا تھا، جو اس وقت سیاسی سرگرمیوں کا مرکز تھا۔ یہ جنم کے لیے ایک اہم موڑ ثابت ہوا۔ 1975 تک، جے اے این اے ایم نے بڑے پیمانے پر سامعین کے لیے اوپن ایئر پروسینیم اور اسٹریٹ ڈرامے پیش کیے۔ جب اندرا گاندھی نے ہنگامی حالت نافذ کی اور سیاسی تھیٹر کو مشکل بنا دیا تو ہاشمی نے گڑھوال، کشمیر اور دہلی کی یونیورسٹیوں میں انگریزی ادب میں لیکچرر کے طور پر کام کرنا شروع کیا۔ جب 1977 میں ایمرجنسی ختم ہوئی تو وہ سیاسی سرگرمی میں واپس آئے، اور 1978 میں، جے اے این اے ایم نے مشین کے ساتھ بڑے پیمانے پر اسٹریٹ تھیٹر کا رخ کیا، جو 20 نومبر 1978 کو 200,000 سے زیادہ کارکنوں کی ٹریڈ یونین میٹنگ کے لیے پیش کیا گیا تھا۔ اس کے بعد چھوٹے کسانوں کی پریشانی (گاؤں سے شہر تک)، علمی فاشزم (ہٹارے اور افرن بھائی کے)، بے روزگاری (تین کروڑ)، خواتین کے خلاف تشدد (عورت) اور افراط زر (ڈی ٹی سی کی دھندلی) پر ڈرامے کھیلے گئے۔ ہاشمی نے دوردرشن کے لیے کئی دستاویزی فلمیں اور ایک ٹی وی سیریل بھی تیار کیا، جس میں کھلتی کلیان (فلاورز ان بلوم) بھی شامل ہے، جس میں دیہی اختیار کاری کا جائزہ لیا گیا۔ انہوں نے بچوں کے لیے کتابیں اور ہندوستانی اسٹیج پر تنقید بھی لکھی۔ ہاشمی جنم کے ڈی فیکٹو ڈائریکٹر تھے، اور ان کی موت سے پہلے، اس نے 24 اسٹریٹ ڈراموں کی تقریبا 4,000 پرفارمنس پیش کیں، جن میں زیادہ تر محنت کش طبقے کے محلوں، فیکٹریوں اور ورکشاپس میں تھیں۔ ہاشمی ہندوستان کی سب سے بڑی کمیونسٹ پارٹی کمیونسٹ پارٹی آف انڈیا (مارکسسٹ) کے رکن تھے۔ 1979 میں انہوں نے اپنے کامریڈ اور تھیٹر اداکارہ مولوشری سے شادی کی۔ بعد میں، انہوں نے پریس ٹرسٹ آف انڈیا (پی ٹی آئی) اور دی اکنامک ٹائمز کے لیے بطور صحافی کام کیا، اور پھر دہلی میں حکومت مغربی بنگال کے پریس انفارمیشن آفیسر بن گئے۔ 1984 میں، انہوں نے اپنی ملازمت چھوڑ دی اور خود کو مکمل وقت سیاسی سرگرمی کے لیے وقف کر دیا۔ ہاشمی کے آؤٹ پٹ میں دو سنسنی خیز ڈرامے شامل ہیں-میکسم گورکی کے دشمنوں (1983) اور موتیرم کا ستیہ گرہ (حبیب تنویر کے ساتھ، 1988) کی موافقت-بہت سے گانے، ایک ٹیلی ویژن سیریز کا اسکرپٹ، بچوں کے لیے نظمیں اور ڈرامے، اور دستاویزی فلمیں۔ بنیاد پرست، مقبول اور بائیں بازو کے فن کے لیے پرعزم ہونے کے باوجود، ہاشمی نے کلیکڈ تصویر کشی سے گریز کیا، اور رسمی تجربے سے خوفزدہ نہیں تھے۔ قتل یکم جنوری 1989 کو، جے اے این اے ایم گروپ نے اسٹریٹ پلے ہلا بول (اپنی آواز بلند کریں!) کی پرفارمنس شروع کی۔ )، غازی آباد میونسپل انتخابات کے دوران صاحب آباد کے جھنڈا پور گاؤں (دہلی کے قریب) میں۔ پرفارمنس کے دوران، گروپ پر انڈین نیشنل کانگریس کے کارکنوں نے حملہ کیا۔ ہاشمی شدید زخمی ہو گیا اور اگلے دن اس کی موت ہو گئی۔ 4 جنوری 1989 کو، ان کی موت کے دو دن بعد، ان کی اہلیہ مولی شری ہاشمی جے اے این اے ایم ٹولپ کے ساتھ دوبارہ اسی مقام پر گئیں، اور سرکشی سے ڈرامہ مکمل کیا۔ واقعے کے چودہ سال بعد غازی آباد کی ایک عدالت نے کانگریس پارٹی کے رکن مکیش شرما سمیت دس افراد کو قتل کا مجرم قرار دیا۔ میراث ہاشمی ہندوستانی بائیں بازو کے لیے آمریت کے خلاف ثقافتی مزاحمت کی علامت بن گئی ہے۔ جنم اپنے تھیٹر کا کام جاری رکھے ہوئے ہے، اور 12 اپریل 2012 کو، ہاشمی کی سالگرہ پر، گروپ نے اسٹوڈیو صفدر کا افتتاح کیا، جو وسطی دہلی میں پٹیل نگر کے قریب شادی کھم پور میں واقع ایک پرفارمنس اور ورکشاپ کی جگہ ہے۔ یہ جگہ بائیں بازو کے کیفے اور کتابوں کی دکان، مئی ڈے کے ساتھ ہے۔ مصنف بھیشم ساہنی نے بہت سے دوسرے فنکاروں کے ساتھ مل کر فروری 1989 میں سیاسی اور سماجی طور پر باخبر فنکاروں کے لیے ایک کھلے پلیٹ فارم کے طور پر صفدر ہاشمی میموریل ٹرسٹ (سہمت) کی بنیاد رکھی۔ ہاشمی کی تحریریں بعد میں دی رائٹ ٹو پرفارم: سلیکٹڈ رائٹنگز آف صفدر ہاشمی (نئی دہلی، 1989) میں جمع کی گئیں۔ ہر سال یکم جنوری کو صفدر ہاشمی میموریل ڈے سہمت کی طرف سے "عزم کے دن" کے طور پر منایا جاتا ہے، اور نئی دہلی میں ایک دن بھر کا ثقافتی اجتماع، "جشن دوڑا" منعقد کیا جاتا ہے۔ یہ دن جے اے این اے ایم کے ذریعے بھی منایا جاتا ہے، جو صاحب آباد کے جھنڈا پور گاؤں میں اسٹریٹ ڈراموں کا اہتمام کرتا ہے، جہاں اسے قتل کیا گیا تھا۔ 1998 میں، کیرالہ کے کوزی کوڈ میں صفدر ہاشمی ناٹیہ سنگھم کا قیام عمل میں آیا، جو معاشی طور پر پسماندہ طلبا کو مفت تربیت فراہم کرتا ہے۔ 2003 کی فلم انبے شیوم، جسے سندر سی نے بنایا تھا، اور 2008 کی فلم ہلا بول، جسے راجکمار سنتوشی نے بنایا تھا، ان کی زندگی سے متاثر تھی۔ مؤخر الذکر میں ایک ایسا منظر بھی دکھایا گیا ہے جہاں ایک اسٹریٹ تھیٹر کے کارکن کو ایک سیاسی جماعت کے کرائے پر رکھے ہوئے افراد مارتے ہیں، یہ ایک ایسا واقعہ ہے جو عوامی بغاوت کے لیے ایک اتپریرک بن جاتا ہے۔ 1989 میں پینٹر ایم۔ ایف۔ حسین کی ایک پینٹنگ "ٹرائبیوٹ ٹو ہاشمی" نیلامی میں 10 لاکھ ڈالر سے زیادہ میں فروخت ہوئی، پہلی بار کسی ہندوستانی فنکار کی پینٹنگ اس قدر تک پہنچی۔ سدھانوا دیشپانڈے کی 2020 کی کتاب ہلہ بول: دی ڈیتھ اینڈ لائف آف صفدر ہاشمی میں یکم جنوری 1989 کو جھنڈا پور میں جن ناٹیہ منچ کے ڈرامہ ہلہ بول کی پرفارمنس پر حملے کے واقعات کو بیان کیا گیا ہے، جس میں صفدر کو مہلک چوٹیں آئیں۔ اس میں صفدر کے کام پر بھی بحث کی گئی ہے۔ لکھنؤ کی ایک غیر سرکاری تنظیم انسٹی ٹیوٹ فار ریسرچ اینڈ ڈاکیومینٹیشن ان سوشل سائنسز (آئی آر ڈی ایس) انسانی حقوق کے لیے ان کی خدمات کے احترام میں انسانی حقوق کے لیے صفدر ہاشمی ایوارڈ سے نوازا جاتا رہا ہے۔ نئی دہلی کے منڈی ہاؤس میں ایک گلی کا نام صفدر ہاشمی کے نام پر رکھا گیا۔ مزید پڑھنا ہلہ بول: صفدر ہاشمی کی موت اور زندگی، از سدھانوا دیشپانڈے، دہلی، لیفٹ ورڈ بکس، 2020۔ کارکردگی کا حق: صفدر ہاشمی کی منتخب تحریریں، دہلی، سہمت، 1989۔ پانچوا چیراگ، قمر آزاد ہاشمی، (ہندی)۔ 1995 میں۔ قمر آزاد ہاشمی، پانچویں مشعل: صفدر ہاشمی کی کہانی۔ (ترجمہ) پینگوئن بکس، 1997۔ تھیٹر آف دی اسٹریٹس: دی جن ناٹیہ منچ ایکسپیرئنس، ایڈیٹ از سدھانوا دیشپانڈے، دہلی: جنم، 2007۔ وجے پرشاد، صفدر ہاشمی امر رہے یوجین وان ایرون، ڈرامے، تالیاں اور گولیاں: صفدر ہاشمی کا اسٹریٹ تھیٹر ویلکل راگھون، کراس کانٹینینٹل سبورسو اسٹریٹجیز: ڈریو فو اور صفدر ہاشمی کے ڈراموں میں تھیمیٹک اور میتھوڈولوجیکل افینیٹیز۔ پی ایچ ڈی تھیسس۔ یونیورسٹی آف کالی کٹ۔ 2007 میں۔ ویلکیکل راگھون۔ ہیلا بول۔ صفدر ہاشمی کے ہندی ڈرامے ہلا بول (1989) کا انگریزی میں ترجمہ۔ ہندوستانی ادب۔ ساہتیہ اکیڈمی، نئی دہلی، بھارت۔ جلد۔ ایل وی نمبر۔ میں، مسئلہ نمبر۔ 263 مئی/جون 2011، پی پی۔ 115-137۔ ویلکیکل راگھون۔ مشین۔ صفدر ہاشمی کے ہندی ڈرامے مچین (1978) کا انگریزی میں ترجمہ۔ ہندوستانی ادب۔ ساہتیہ اکیڈمی، نئی دہلی، بھارت۔ جلد۔ ایل وی نمبر۔ میں، مسئلہ نمبر۔ 261 جنوری/فروری 2011، پی پی۔ 165-173 ویلکیکل راگھون۔ "صفدر ہاشمی کی مشین: آزادی کے بعد کے ہندوستانی صنعتی آلات کا استعارہ"۔ ہندوستانی ادب۔ ساہتیہ اکیڈمی، نئی دہلی، بھارت۔ جلد۔ ایل وی آئی، آئیوز نمبر۔ 271 ستمبر/اکتوبر 2012، پی پی۔ 219-232۔ ۔