Roberto de Nobili
رابرٹو ڈی نوبیلی (1577-16 جنوری 1656) جنوبی ہندوستان میں ایک اطالوی جیسوئٹ مشنری تھا۔ انہوں نے عیسائیت کی تبلیغ کے لیے موافقت کا ایک نیا طریقہ استعمال کیا، ہندوستان کے بہت سے مقامی رسم و رواج کو اپنایا جو ان کے خیال میں عیسائیت کے خلاف نہیں تھے۔ ہندوستان ستمبر 1577 میں ٹسکنی کے مونٹی پلسیانو میں پیدا ہوا، رابرٹو ڈی نوبیلی 20 مئی 1605 کو مغربی ہندوستان میں گوا اور بمبئی میں پرتگالیوں کی بندرگاہوں پر پہنچا۔ یہ ممکن ہے کہ ان کی ملاقات یہاں فادر تھامس اسٹیفنز، ایس جے سے ہوئی ہو، جو 1579 میں گوا پہنچے تھے، اور غالبا اپنا خرت پورانہ تحریر کرنے کے عمل میں تھے۔ رابرٹو ڈی نوبیلی، جسے "سفید برہمن" کا لقب دیا گیا تھا، "مغل شہنشاہ اکبر کے دربار میں جیسوئٹ مشن" تھا۔ کیرالہ کے کوچین میں مختصر قیام کے بعد، انہوں نے نومبر 1606 میں تمل ناڈو کے مدورائی میں رہائش اختیار کی۔ انہوں نے جلد ہی خود کو "حکمت کا استاد" کہا، اور سنیاسی کی طرح کپڑے پہننے لگے۔ نیک والدین کا دعوی کرتے ہوئے انہوں نے اعلی ذات کے لوگوں سے رابطہ کیا، اور عیسائیت کی سچائیوں کے بارے میں ہندو اسکالرز کے ساتھ بے تابی سے بات چیت کی۔ ڈی نوبلی نے اپنے استاد شیو دھرم کی مدد سے سنسکرت، تیلگو اور تامل زبانوں اور ادب میں مہارت حاصل کی۔ میکس مولر نے ڈی نوبلی کے بارے میں بات کرتے ہوئے کہا تھا کہ "میں یہاں ان کے بارے میں صرف پہلے یورپی سنسکرت اسکالر کے طور پر بات کر سکتا ہوں"۔ جب انہوں نے تامل میں عیسائی نظریے کی وضاحت کی تو انہوں نے اپنے پیغام کو پہنچانے کے لیے کئی الفاظ وضع کیے۔ انہوں نے عبادت گاہ کے لیے لفظ "کوول" (کوول)، فضل کے لیے "آرول" (اروول) اور "پرسادم" (پرساتھم)، پجاری یا استاد کے لیے "گرو" (گرو)، بائبل کے لیے "ویدم" (ویتم)، ماس کے لیے "پوسائی" (پوسی) وغیرہ استعمال کیا۔ اس نے مقامی ہندوستانی رسم و رواج کو بھی اپنایا، جیسے کہ اپنا سر منڈوانا اور صرف ایک چھوٹا سا ٹفٹ رکھنا۔ انہوں نے سفید دھوتی اور لکڑی کے سینڈل پہنے تھے، تاکہ وہ سنیاسین کی شکل اختیار کر سکیں۔ ایک اور علامت جسے اس نے گلے لگایا وہ سینے پر تین تاروں والا دھاگہ پہننا تھا۔ انہوں نے تین تاروں والے دھاگے کی تشریح مقدس تثلیث، باپ، بیٹے اور روح القدس کی نمائندگی کے طور پر کی۔ وہ سنسکرت اور تامل کی گہری سمجھ حاصل کرنے والے پہلے یورپی باشندوں میں سے ایک تھے۔ انہوں نے تمل میں کیٹیکزم، معافی نامے اور فلسفیانہ گفتگو کی تصنیف کی، اور جدید تمل نصوص تحریر کی ترقی میں بہت اہم کردار ادا کیا۔ اس کے طریقہ کار کے بارے میں تنازعات اس کے طریقہ کار نے ساتھی یسوعیوں اور گوا کے آرچ بشپ کرسٹوو ڈی ساے لیسبوا کے درمیان شدید تنازعہ کھڑا کردیا۔ اس تنازعہ کو پوپ گریگوری XV نے 31 جنوری 1623 کو جاری کردہ آئین رومن سیڈس اینٹسٹس کے ساتھ حل کیا تھا۔ تین تار والے دھاگے کے رواج، ٹفٹ، سامنے کی طرف صندل کی لکڑی کے پیسٹ کے استعمال اور نہانے کی اجازت تھی، اس لیے کہ ان کا مطلب کوئی توہم پرست رسم نہیں تھا۔ پوپ نے ہندوستانی نوواردوں کو اپنی ذات پات کی حساسیت اور پریوں کی توہین پر قابو پانے کی دعوت دی۔ ایزور ویدم کچھ لوگوں نے الزام لگایا ہے کہ رابرٹو ڈی نوبیلی فرانسیسی زبان میں لکھی گئی ایک جعلی دستاویز کا مصنف تھا، جو کہ ایزور ویدم کے نام سے ایک قدیم سنسکرت صحیفہ کا ترجمہ ہے۔ میکس مولر، ایک عظیم اورینٹلسٹ جس نے سیریز دی سیکرڈ بکس آف دی ایسٹ کی تدوین کی تھی، نے قائل طور پر یہ نتیجہ اخذ کیا کہ ڈی نوبلی نے جعلی کام کا مصنف نہیں تھا۔ لوڈو روچر نے ازورویدم کے بارے میں ایک تفصیلی مطالعہ شائع کیا جس سے پتہ چلتا ہے کہ اس متن کا مصنف فرانسیسی مشنری رہا ہوگا۔ انہوں نے کئی ناموں کی پیشکش کی: ارس ایپ نے حال ہی میں جین کالمیٹ (1692-1740) کی تصنیف کے لیے نئے ثبوت پیش کیے۔ فادر رابرٹو ڈی نوبیلی کا انتقال 16 جنوری 1656 کو تامل ناڈو میں چنئی کے قریب میلاپور میں 79 سال کی عمر میں ہوا۔ 2013 کے موسم خزاں میں، لویولا یونیورسٹی شکاگو نے اپنے لیک شور کیمپس میں ڈی نوبل ہال کے نام سے ایک رہائشی ہال کھولا۔ اس پانچ منزلہ عمارت میں تقریبا 200 پہلے سال کے طلباء، بین الاقوامی تعلیمی برادری، اور 350 نشستوں والا کھانے کا ہال ہے۔ گیان پیٹھ ایوارڈ یافتہ وشوناتھ ستیہ نارائن کے لکھے ہوئے تیلگو تاریخی ناول ایکویرا میں رابرٹ ڈی نوبلی پر مبنی ایک کردار کو پیش کیا گیا ہے۔ اس کے کردار کو نوبل کی زندگی کے قریب ترین تاریخی شواہد کے مطابق دکھایا گیا ہے۔ رابرٹ ڈی نوبلی عرف تتوابودھاکا سوامی ہندو سنیاسی لباس اور طرز زندگی میں عیسائیت کی تبلیغ کرتے ہوئے مرکزی کردار ایکویرا میں سے ایک کے ساتھ گفتگو اور بحث کریں گے اور اسے کھو دیں گے۔ ہندوستان کے جھارکھنڈ میں ان کے نام پر ڈی نوبلی اسکول کے نام سے 8 اسکول ہیں جو جیسیوٹس کے ذریعے چلائے جاتے ہیں۔ یہ اسکول کونسل فار انڈین سرٹیفکیٹ آف سیکنڈری ایجوکیشن (سی آئی ایس سی ای)، نئی دہلی سے وابستہ ہیں۔ ۔