Song for Mumu
سونگ فار مومو جمیکا میں پیدا ہونے والی مصنف لنڈسے بیریٹ کا پہلا ناول ہے۔ اپریل 1962 اور اکتوبر 1966 کے درمیان لکھی گئی جب مصنف فرینکفرٹ، جرمنی، پیرس اور اکرا، گھانا میں مقیم تھے، یہ 1967 میں لندن میں شائع ہوئی، جہاں بیریٹ نے کیریبین آرٹسٹ موومنٹ سے وابستہ مصنفین کے ساتھ پڑھنے میں حصہ لیا۔ ایک نامعلوم کیریبین جزیرے پر ترتیب دی گئی، سونگ فار مومو کو "خواہش، محبت اور نقصان کا ایک علامتی ناول" کے طور پر پیش کیا گیا ہے۔ ایڈورڈ باؤ اور مرینا میکسویل (جنہوں نے اسے بالترتیب "قابل ذکر" اور "اہم" قرار دیا) جیسے مبصرین نے اشاعت پر اسے مثبت طور پر دیکھا۔ اسے "جدید بلیک فکشن کا ایک اسٹائلسٹک شاہکار" بھی کہا جاتا ہے۔ پہلی اشاعت پر سونگ فار مومو کو موصول ہونے والی مثبت تنقیدی کوریج کے درمیان، دی آبزرور کے جائزے میں کہا گیا: "لنڈسے بیریٹ کی عبارت میں طاقت ہے۔ یہ عام طور پر سادہ، اکثر ڈیموٹک، تصاویر سے بھری ہوتی ہے۔ وہ ایسی جنسیت کا اظہار کر سکتا ہے جو بے قصور اور المیہ ہے جو غیر مطلوب ہونے کے لیے کم خوفناک نہیں ہے۔ " میلبورن ایج کے اے آر چشولم نے اس ناول کو "پرتشدد، لفظی، متحرک طور پر اصل: ایک قدیم شاہکار" کے طور پر بیان کیا۔ کیریبین کوارٹرلی کے لیے اس کا جائزہ لیتے ہوئے، ایڈورڈ باؤ نے لکھا کہ "جس طرح سے یہ جادو اور پاگل پن، افسانے اور قدیم رسم و رواج کی دنیا میں حرکت کرتا ہے، اس لیے نہیں کہ ان کی عجیب و غریب کا استحصال کیا جائے، بلکہ انہیں واقف کرایا جائے، ان کی فوری حقیقت پر زور دیا جائے، جو قدرتی اور روزمرہ کی حقیقت سے کم حقیقی نہیں ہے۔ اپنے مخصوص انداز میں، بیریٹ کچھ ایسا کر رہا ہے جو ولسن ہیرس اور کیوبا کے الیجو کارپینٹیئر نے اپنے الگ الگ طریقوں سے کیا ہے۔ " لانگ مین کے 1967 کے یوکے ایڈیشن کے بعد، سونگ فار مومو 1974 میں امریکہ میں ہاورڈ یونیورسٹی پریس میں ایگزیکٹو ایڈیٹر چارلس ہیرس کے ذریعہ شائع ہونے والے پہلے عنوانات میں سے ایک بن گیا۔ نیو یارک ٹائمز کے مبصر نے یہ تجویز کرنے کے بعد کہ بیریٹ کی تحریر میں "کافی فلسفیانہ ربط" کی کمی ہے، بالآخر تبصرہ کیا: "کتاب میں جو چمکتا ہے وہ اس کی زبان ہے"۔ مومو کے لیے گانے کو "مایوسی کا سب سے واضح ناول" بھی کہا گیا ہے۔ موت اور قتل، پاگل پن اور غربت درویشوں کی طرح یکجا ہوتے ہیں۔ پھر بھی اس سے باہر، بیریٹ سیاہ فام امریکہ اور جمیکا میں سیاہ فام افریقی ورثے کا جشن مناتے ہوئے گانے اور رقص کے ذریعے جسمانی آزادی کی دنیا بنانے میں کامیاب ہو جاتا ہے-سابق غلام کی زبانی روایت کو یاد کرتے ہوئے۔ " فلپ رائسٹر نے اس کتاب کو "سیاہ تجربے کو ریکارڈ کرنے، اس کی عکاسی کرنے اور تنقید کرنے والے سب سے اہم ناولوں میں سے ایک" اور "جدید سیاہ فام افسانے کا ایک طرز کا شاہکار" قرار دیتے ہوئے، ان وجوہات کی جانچ کرتے ہوئے کہ ماضی میں کچھ دوسرے ناقدین نے کم سازگار خیالات کا اظہار کیا تھا، 1982 کے ایک مضمون میں یہ نتیجہ اخذ کیا: "یہ ناول ملک کی سرزمین، خاندانی تعلقات، سلامتی اور محبت، شناخت اور مقصد کے لیے، اور امن کے لیے لوگوں کی خواہش کو ظاہر کرتا ہے۔ یہ ایک شاعرانہ ناول ہے، مضمون نہیں۔ اسکالرز، ناقدین اور اساتذہ کے پاس یہ موقع ہے کہ وہ اس کام کو طلباء اور قارئین کے وسیع سامعین کے لیے قابل رسائی بنائیں تاکہ اسے کین کی طرح چالیس سال تک نظر انداز نہ کیا جائے۔ " حال ہی میں اسے اس کے "وسیع تر جذبے، شدت اور توانائی" کے لیے سراہا گیا ہے، اور اسے کلاسک کہا جاتا ہے۔ ال کریئٹن نے 2018 میں اسٹابروک نیوز میں لکھتے ہوئے سونگ فار مومو کو ایک "دلچسپ شاعرانہ تجرباتی ناول" کے طور پر حوالہ دیا، بیریٹ کو دیکھنے کے تناظر میں-جو 1960 کی دہائی میں نائیجیریا میں آباد ہوئے-نائجیریا کے مصنف گیبریل اوکارا کے شاگرد کے طور پر، "انگریزی میں جدید افریقی ادب کے حقیقی باپ"۔ مزید پڑھنے کے لیے بریتھویٹ، ایڈورڈ، "ساٹھ کی دہائی میں ویسٹ انڈین پروس فکشن: ایک سروے"، کیریبین کوارٹرلی، جلد۔ 16، نہیں۔ 4 (دسمبر 1970)، پی پی۔ 5-17۔ بلیک ورلڈ میں بھی، جلد۔ 20، نہیں۔ 11 (1971)، پی پی۔ 14-29، بیم اور دی کریٹیکل سروے۔ ایڈورڈز، نوروال "نادی"، "لنڈسے بیریٹ (1941-)"، ڈیرل کمبر ڈانس میں (ایڈ۔ )، ففٹی کیریبین رائٹرز: اے بائیو ببلیوگرافیکل کریٹیکل سورس بک، نیویارک: گرین ووڈ پریس، 1986، پی پی۔ رائسٹر، فلپ ایم۔، "دی کرس آف کیپٹلزم ان دی کیریبین: پرپز اینڈ تھیم ان لنڈسے بیریٹس سونگ فار مومو"، آبزڈیئن II: بلیک لٹریچر ان ریویو 2.2، 1987، پی پی۔ 3-22 ؛ ہیری بی شا میں دوبارہ شائع ہوا (ایڈ۔ )، پرسپکٹوز آف بلیک پاپولر کلچر، باؤلنگ گرین، اوہائیو: باؤلنگ گرین اسٹیٹ یونیورسٹی پاپولر پریس، 1990، پی پی۔ ۔