Trevor Huddleston
ارنسٹ اربن ٹریور ہڈلسٹن (15 جون 1913-20 اپریل 1998) ایک انگریز انگلیائی بشپ تھا۔ وہ چرچ آف دی پروونس آف دی انڈین اوشین کے دوسرے آرچ بشپ بننے سے پہلے لندن میں اسٹیپنی کے بشپ تھے۔ وہ اپنی نسل پرستی کے خلاف سرگرمی اور اپنی کتاب ناٹ فار یور کمفرٹ کے لیے مشہور تھے۔ ابتدائی زندگی ہڈلسٹن ارنسٹ ہڈلسٹن کا بیٹا تھا اور بیڈفورڈشائر کے بیڈفورڈ میں پیدا ہوا اور اس نے لانسنگ کالج (1927-1931)، کرائسٹ چرچ، آکسفورڈ اور ویلز تھیولوجیکل کالج میں تعلیم حاصل کی۔ انہوں نے 1939 میں ایک انگلیکن مذہبی نظام، کمیونٹی آف دی ریزرکشن (سی آر) میں شمولیت اختیار کی، 1941 میں عہد لیا، پہلے ہی سینٹ مارک سوائنڈن میں کیوریٹ کے طور پر تین سال تک خدمات انجام دے چکے ہیں۔ انہیں مائیکلماس 1936 (27 ستمبر) میں ڈیکن بنایا گیا تھا اور مندرجہ ذیل مائیکلماس (26 ستمبر 1937) کو پادری مقرر کیا گیا تھا-دونوں بار برسٹل کیتھیڈرل میں برسٹل کے بشپ کلفورڈ ووڈورڈ نے۔ جنوبی افریقہ ستمبر 1940 میں ہڈلسٹن کیپ ٹاؤن روانہ ہوئے، اور 1943 میں وہ روزیٹن ول (جوہانسبرگ، جنوبی افریقہ) میں کمیونٹی آف دی ریزرکشن مشن اسٹیشن گئے۔ انہیں ریمنڈ رینس کے کام کو آگے بڑھانے کے لیے وہاں بھیجا گیا تھا، جن کی یادگار کوششیں، تین گرجا گھر، سات اسکول اور 6,000 سے زیادہ بچوں کے لیے تین نرسری اسکول تعمیر کرنا، اتنا مطالبہ کرنے والا ثابت ہوا تھا کہ کمیونٹی نے انہیں صحت یاب ہونے کے لیے واپس میر فیلڈ طلب کیا۔ رینس کو اس بات کی گہری فکر تھی کہ ان کی جگہ کس کو مقرر کیا جائے۔ اس کی ملاقات ہڈلسٹن سے ہوئی جسے ہسپتال میں رہتے ہوئے اس کی دیکھ بھال کے لیے مقرر کیا گیا تھا۔ اس ملاقات کے نتیجے میں، ہڈلسٹن کو حیرت ہوئی کیونکہ وہ صرف چار سال تک کمیونٹی کا رکن رہا تھا، رینس کو یقین ہو گیا کہ اسے اپنا جانشین مل گیا ہے۔ صوفی ٹاؤن میں اگلے 13 سالوں کے دوران، ہڈلسٹن ایک بہت ہی محبوب پادری اور نسل پرستی کے خلاف معزز کارکن بن گئے، جس کی وجہ سے انہیں ماکھلیپائل ("بے خوف") کا عرفی نام حاصل ہوا۔ انہوں نے نسل پرستی کے قوانین کے خلاف جنگ لڑی، جنہیں قوم پرست حکومت نے تیزی سے منظم کیا تھا، جسے 1948 میں سفید فام رائے دہندگان نے ووٹ دیا تھا، اور 1955 میں افریقی نیشنل کانگریس (اے این سی) نے کلپ ٹاؤن میں مشہور فریڈم کانگریس میں انہیں نایاب اسیتوالانڈوے اعزاز سے نوازا۔ وہ خاص طور پر قوم پرست حکومت کے صوفیہ ٹاؤن کو بلڈوز کرنے اور جوہانسبرگ سے سولہ میل دور اس کے تمام باشندوں کو زبردستی ہٹانے کے فیصلے کے بارے میں فکر مند تھے۔ ہڈلسٹن کی کوششوں کے باوجود، ان ہٹانے کا آغاز 9 فروری 1955 کو ہوا جب نیلسن منڈیلا نے ہڈلسٹن کو ہٹانے کے مخالف رہنماؤں میں سے ایک قرار دیا۔ دیگر کاموں کے علاوہ، اس نے افریقی بچوں کو کھانا کھلانے کی اسکیم (جو آج بھی موجود ہے) قائم کی اور اورلینڈو سوئمنگ پولز کے لیے رقم اکٹھا کی-جو کہ 1994 کے بعد تک جوہانسبرگ میں سیاہ فام بچے تیر سکتے تھے۔ بہت سے جنوبی افریقی ہیں جن کی زندگیاں ہڈلسٹن نے بدل دی تھیں۔ سب سے مشہور میں سے ایک ہیو مسکیلا ہے، جس کے لیے ہڈلسٹن نے جنوبی افریقہ کے سینٹ مارٹن اسکول (روزٹن ویل) میں 14 سالہ شاگرد کے طور پر اپنا پہلا صور فراہم کیا۔ 'ہڈلسٹن جاز بینڈ' کی تشکیل کے فورا بعد، ماسکیلا اور ان کے ساتھی جنوبی افریقی، جوناس گوانگوا کے لیے ایک عالمی کیریئر کا آغاز ہوا۔ دیگر قابل ذکر افراد جو ہڈلسٹن کو اپنی زندگیوں پر اثر انداز ہونے کا سہرا دیتے ہیں ان میں آرچ بشپ ڈیسمنڈ ٹوٹو، سیلی موٹلانا، (سرگرم کارکن اور 1970 کی دہائی کے دوران جنوبی افریقی کونسل آف چرچز کی نائب صدر) شامل ہیں۔ آرچ بشپ کھوتسو ماخولو اور رابن آئی لینڈر اور بعد میں لینڈ کلیمز کورٹ کے صدر، فکیل بام۔ ہڈلسٹن 1962 سے 1990 تک جلاوطنی کے سالوں کے دوران اے این سی کے صدر او آر ٹیمبو کے قریب تھے۔ مارگریٹ تھیچر اور جنوبی افریقہ کی حکومت اور ان کے اتحادیوں دونوں کی شدید مخالفت کے پیش نظر انہوں نے مل کر بہت سی کانفرنسوں، مظاہروں اور کارروائیوں کی میزبانی کی۔ انگلینڈ، تنزانیہ اور ماریشس واپس لوٹیں ہڈلسٹن کی برادری نے انہیں 1955 میں انگلینڈ واپس آنے کو کہا (اور انہوں نے 1956 کے اوائل میں جنوبی افریقہ چھوڑ دیا)، کچھ کا کہنا ہے کہ اس تنازعہ کی وجہ سے وہ نسل پرستی کے خلاف بات کرنے کی طرف راغب ہو رہے تھے۔ تاہم، اس وقت کے سپیریئر، ریمنڈ رینس نے لکھا کہ ٹریور کو واپس بلانے کا فیصلہ خود رینس نے کیا تھا۔ 1956 میں انہوں نے اپنا بنیادی کام، ناٹ فار یور کمفرٹ شائع کیا، اور ویسٹ یارکشائر میں سی آر کے میر فیلڈ مدر ہاؤس میں نوآموزوں کے ماسٹر کے طور پر دو سال تک کام کرنا شروع کیا، اس سے پہلے کہ وہ لندن میں آرڈر کی ترجیح کے پیش رو بن جائیں جہاں وہ بشپ کے طور پر اپنی تقرری تک رہے۔ انہیں سینٹ اینڈریو کے دن 1960 (30 نومبر) کو مشرقی افریقہ کے آرچ بشپ لیونارڈ بیچر نے سینٹ نکولس، الالہ، دار ایس سلام میں مساسی (تنزانیہ) کے بشپ کے طور پر خدمات انجام دینے کے لیے بشپ مقرر کیا تھا، جہاں انہوں نے آٹھ سال تک کام کیا، بنیادی طور پر جولیس نیریری کی نئی آزاد حکومت کے ذریعے چلائے جانے والے مشن اسکولوں کو دوبارہ منظم کرنے میں، جن کے ساتھ وہ ایک پختہ دوست بن گئے۔ وہ سٹیپنی کا بشپ بن گیا، جو ڈائیوسس آف لندن میں ایک سفراگان بشپ تھا۔ 1974 میں، ہڈلسٹن کے دفتر میں کھیل رہے چار لڑکوں کے والدین کی طرف سے کی گئی مبینہ جنسی زیادتی کی شکایات کے سلسلے میں پولیس نے ہڈلسٹن سے پوچھ گچھ کی۔ اپنے بیان میں ہڈلسٹن نے کہا کہ "میں نے کبھی ایسا کچھ نہیں کیا جس سے بچے کو نقصان پہنچے۔ نہ ہی میں کسی بچے کو نیچے تھپتھپانا یا اسے چٹکی مارنا غیر مہذب سمجھتا ہوں۔ لڑکے سچ کہہ رہے ہیں لیکن بے حیائی کے مضمرات بالکل مضحکہ خیز ہیں۔ " پولیس رپورٹ میں اس پر مجموعی بے حیائی کے چار الزامات عائد کرنے کی سفارش کی گئی تھی، لیکن اس کے ہائی پروفائل کی وجہ سے، معاملہ پبلک پراسیکیوشن کے ڈائریکٹر، سر نارمن سکیل ہورن کے پاس بھیج دیا گیا۔ سکیل ہورن نے لیبر پارٹی کی شخصیات سے مشورہ کرنے کے بعد اس پر الزام نہ لگانے کا فیصلہ کیا۔ کچھ ذرائع کے مطابق، تحقیقات اور رپورٹ کا وجود صرف 2004 میں پیئرس میک گرینڈل کی سوانح عمری کی اشاعت کے لیے تحقیق کے حصے کے طور پر سامنے آیا تھا (نیچے دیکھیں)۔ تاہم، رپورٹ کے عوامی ہونے کی کوئی وجہ نہیں تھی، اگر استغاثہ کا مقدمہ خارج کر دیا گیا تھا۔ اپنی سوانح عمری میں، ٹریور ہڈلسٹن: ہنگامہ خیز پادری، پیئرس میک گرینڈل نے آرچ بشپ ڈیسمنڈ ٹوٹو اور بشپ جیرالڈ ایلیسن کا حوالہ دیتے ہوئے ان دعووں کو جنوبی افریقہ کے بیورو آف اسٹیٹ سیکیورٹی (B.O.S.S) کی سازش قرار دیتے ہوئے مسترد کر دیا۔ نسل پرستی کے ایک نمایاں مخالف کو بدنام کرنا۔ ٹوٹو نے میک گرینڈل کتاب کا پیش لفظ لکھا، اور آرچ بشپ روون ولیمز نے اس کے بعد کا لفظ لکھا۔ میک گرینڈل ہڈلسٹن کا جز وقتی پادری تھا، اور ہڈلسٹن کو ایک نئی نسل سے متعارف کرانا چاہتا تھا۔ جون 2013 میں ہڈلسٹن کی پیدائش کی صد سالہ تقریب کے موقع پر ایک تقریب میں، بہت سے لوگوں نے اس بات کی گواہی دی کہ ہڈلسٹن نے ان کے عقیدے اور عمل پر بطور اینگلیکن، اور دیگر، بطور کارکن، جو اثر ڈالا تھا۔ ٹوٹو، جو ایک چھوٹے لڑکے کے طور پر ہڈلسٹن کو جانتا تھا اور اپنی بے گناہی کی قسم کھاتا ہے، کو خاص طور پر اس تجویز کا سامنا کرنا پڑا کہ ہڈلسٹن بچوں کے محافظ کے علاوہ کچھ اور تھا۔ 14 فروری 1995 کو انہوں نے ایک طویل خط لکھا جس میں کہا گیا کہ ہڈلسٹن کی مجرمانہ حیثیت کی کوئی بھی تجویز اشتعال انگیز ہے اور انہوں نے مزید کہا کہ وہ آسانی سے ہڈلسٹن کے جاننے والے ایک درجن سیاہ فام دوستوں کو اکٹھا کر سکتے ہیں جو اس کی بے گناہی اور دیانتداری کی گواہی دیں گے۔ 14 فروری 1995 کو، کیپ ٹاؤن کے اس وقت کے آرچ بشپ، ڈیسمنڈ ٹوٹو نے لکھا: "وہ [ہڈلسٹن] نسل پرستانہ حکومت کی طرف سے ایک بہت بڑا کانٹا تھا اور مؤثر طریقے سے کافی عرصے تک نسل پرستانہ تحریک کا حقیقی ترجمان تھا۔ دنیا کے ایجنڈے پر نسل پرستی کو برقرار رکھنے کے لیے ان سے زیادہ کسی نے کچھ نہیں کیا اور اس لیے اگر انہیں بدنام کیا جاتا تو یہ برائی اور تاریکی کی قوتوں کے لیے تباہ کن فتح ہوتی، انہوں نے مزید کہا کہ "اس طرح کے قابل ذکر آدمی، اتنے مقدس اور اتنے اچھے کو کچلنا کتنا خوفناک ہے۔ کتنی ہی قابل نفرت اور خوفناک۔ " بشپ جیرالڈ ایلیسن، لندن کے بشپ جب ہڈلسٹن اسٹیپنی کے بشپ تھے، نے یہ بھی کہا کہ ہڈلسٹن کے سیاسی دشمن ملوث تھے۔ ایلیسن نے کہا: "میں یہ بالکل واضح کرنا چاہتا ہوں کہ میں نے اس بات کا کوئی ثبوت نہیں دیکھا ہے کہ بشپ ٹریور کبھی کسی مجرمانہ فعل کا مجرم تھا۔ بلاشبہ جنوبی افریقہ اور انگلینڈ میں اس کے بہت سے دشمن تھے جو اسے بدنام کرنا چاہتے تھے، درحقیقت اسے تباہ کرنا چاہتے تھے۔ " ایلیسن یہ بھی واضح تھے کہ نہ تو وہ اور نہ ہی ان کے قانونی مشیروں کا خیال تھا کہ اگر جرم کا کوئی حقیقی ثبوت موجود ہے تو کسی کو بھی انصاف میں رکاوٹ ڈالنے کا حق ہے۔ تاہم اس وقت کے اٹارنی جنرل سیم سلکن، جنہوں نے مقدمہ نہ چلانے کا فیصلہ کیا تھا، نے بعد میں ریڈیو پر کہا: "میں نے محسوس کیا کہ میں مشکل میں تھا کیونکہ وہ شخص بہت مشہور تھا۔ اگر اس پر مقدمہ چلایا جاتا تو اس سے اس کا کیریئر برباد ہو جاتا۔ ڈی پی پی کے محکمہ کے اندر سب نے سوچا کہ اسے بری کر دیا جائے گا، حالانکہ اس کے واضح ثبوت موجود تھے۔ "انگلینڈ میں 10 سال رہنے کے بعد، ہڈلسٹن کو (1978) موریشس کا بشپ مقرر کیا گیا، جو بحر ہند کے صوبے کا ایک خطہ ہے۔ بعد میں اسی سال وہ بحر ہند کے صوبے کے آرچ بشپ کے طور پر منتخب ہوئے۔ 1984 میں، ریکس ڈونٹ نے ماریشس کے بشپ کے طور پر ان کی جگہ لی۔ ریٹائرمنٹ کے بعد 1983 میں ایپسکوپل آفس سے ریٹائرمنٹ کے بعد، ہڈلسٹن نے نسل پرستی کے خلاف کام جاری رکھا، اور 1981 میں نسل پرستی کے خلاف تحریک کے صدر بن گئے۔ انہوں نے جنوبی افریقہ میں بچوں کی قید کے خلاف مہم جاری رکھی، اور 27 اپریل 1994 کو پہلے جمہوری انتخابات میں اعزازی جنوبی افریقی کے طور پر ووٹ ڈالنے کے قابل ہوئے۔ وہ مختصر وقت کے لیے جنوبی افریقہ واپس آئے لیکن اپنی ذیابیطس کی حالت اور بڑھتی ہوئی کمزوری کی وجہ سے اسے بہت مشکل محسوس کیا، اور میر فیلڈ واپس چلے گئے۔ اکتوبر 1994 میں وہ لندن کے سینٹ مارٹن ان دی فیلڈز چرچ میں سیاسی تشدد کے تحت جانیں گنوانے والے تمام لوگوں کے لیے برطانیہ کی یادگار لیونگ ساؤتھ افریقہ میموریل کے قیام میں شامل تھے، جس نے نئے جمہوری جنوبی افریقہ میں تعلیم کے لیے فنڈز اکٹھے کیے، اور خطے میں جاری سرمایہ کاری کے لیے مہم چلائی، اس کال ٹو ایکشن کے تحت کہ 'نسل پرستی پر قابو پانے میں ایک ووٹ سے زیادہ وقت لگتا ہے'۔ 1994 میں، انہوں نے تنزانیہ (کلیمنجارو کی مشعل) سے اعزاز حاصل کیا اور انہیں امن، تخفیف اسلحہ اور ترقی کے لیے اندرا گاندھی ایوارڈ سے نوازا گیا۔ 1998 کے نئے سال کے اعزازات میں انہیں نائٹ کمانڈر آف دی آرڈر آف سینٹ مائیکل اینڈ سینٹ جارج (کے سی ایم جی) مقرر کیا گیا۔ 1994 میں، ہڈلسٹن کو اعزازی ڈاکٹر آف ہیومن لیٹرز (ایل ایچ ڈی) سے نوازا گیا۔ وائٹیئر کالج سے ڈگری۔ موت اور میراث ہڈلسٹن کا انتقال 1998 میں میر فیلڈ، ویسٹ یارکشائر، انگلینڈ میں ہوا۔ ان کی یاد میں ایک کھڑکی لانسنگ کالج چیپل میں ہے اور ڈیسمنڈ ٹوٹو نے اس کا دورہ کیا تھا۔ وہ اس وقت دوست بن گئے تھے جب ہڈلسٹن ایک نوجوان ٹوٹو سے ہسپتال میں ملنے گیا تھا جب وہ ٹی بی سے بیمار تھا۔ بعد میں انہوں نے مل کر نسل پرستی کی مخالفت کی۔ ہیکنی میں ہڈلسٹن سینٹر 30 سال سے زیادہ عرصے سے ہیکنی میں رہنے والے معذور نوجوانوں کو نوجوانوں کی فراہمی کر رہا ہے، اور اب بھی کر رہا ہے۔ مرکز میں ہڈلسٹن کا نام اس وقت رکھا گیا جب اس نے مداخلت کی تاکہ یہ یقینی بنایا جا سکے کہ چرچ کی عمارت کے ایک حصے کو ہیکنی میں معذور نوجوانوں کے لیے ان کے عقیدے سے قطع نظر ایک قابل رسائی نرسری، کھیل (اور بعد میں یوتھ کلب) کی جگہ فراہم کرنے کے لیے تبدیل کیا گیا تھا۔ صوفی ٹاؤن میں ٹریور ہڈلسٹن میموریل سینٹر 1999 میں ہڈلسٹن کی موت اور صوفی ٹاؤن میں کرائسٹ دی کنگ چرچ کے باغ میں ان کی راکھ کے دفن ہونے کے بعد قائم کیا گیا تھا جہاں وہ 13 سال تک سرگرم رہے اور پھر مشن کی سرگرمیوں کی نگرانی کی۔ یہ مرکز جوہانسبرگ میں نوجوانوں کے ترقیاتی پروگراموں کے ساتھ ساتھ ہر نوجوان کی صلاحیت کو فروغ دینے میں ہڈلسٹن کے عقیدے اور غیر نسل پرستی، کثیر المذدین کے مسائل اور سماجی انصاف کے لیے ان کے عزم کو فروغ دینے والے ورثے اور ثقافتی منصوبوں کو فراہم کرتا ہے۔ اس کے علاوہ، اس نے جنوبی افریقہ کے ایک صور ساز، موسیقار اور گلوکار ہیو مسکیلا کا پہلا صور بھی خریدا، اور لوئس آرمسٹرانگ سے مسکیلا کو تحفہ کے طور پر اپنا ایک صور دینے کو کہا۔ 21 سال کی عمر میں، میسیکیلا جنوبی افریقہ سے برطانیہ روانہ ہوئے جہاں ہڈلسٹن نے گلڈ ہال اسکول آف میوزک میں جگہ حاصل کرنے میں ان کی مدد کی، اور پھر وہ نیویارک چلے گئے، جہاں انہوں نے آرمسٹرانگ اور گلیسپی دونوں کے تحت اپنے دستخطی افرو-جاز انداز کو تیار کرنا شروع کیا۔ مسکیلا اس تقریب میں خصوصی مہمان اور نیویارک میں پیدا ہونے والے جاز پیانو نواز، لیری ولیس کے ساتھ شامل ہوئے، جن سے مسکیلا کی پہلی ملاقات ان ابتدائی دنوں میں مین ہیٹن میں ہوئی تھی۔ ماسکیلا نے بعد میں ہڈلسٹن کے صد سالہ سال (جون 2013-جون 2014) کے اختتام اور جمہوری انتخابات کی 20 ویں سالگرہ کے موقع پر وسطی لندن میں ایک خصوصی تقریب میں فادر ہڈلسٹن میموریل لیکچر دیا۔ ٹریور ہڈلسٹن میموریل سینٹر (جو جوہانسبرگ کے صوفیہ ٹاؤن میں واقع) کی میزبانی میں گالا ایوننگ نے میموریل سینٹر کے کام کے لیے فنڈز اکٹھے کیے، تاکہ نوجوان کاروباری افراد کو جنوبی افریقہ میں تخلیقی صنعتوں میں قدم جمانے میں مدد ملے۔ میموریل سینٹر کاروباری افراد کے لیے تربیت اور انکیوبیشن چلاتا ہے، اور ہر سال ایک نوجوان جنوبی افریقی کو فادر ہڈلسٹن آرٹس بورسری سے نوازا جاتا ہے، جس سے انہیں 3 سے 6 ماہ تک یوکے کمیونٹی آرٹس کی ترتیب میں تجربہ ملتا ہے۔ اس طرح نوجوانوں کی مدد کرنے میں ہڈلسٹن کی میراث جاری ہے۔ ہڈلسٹن نے پانچ کتابیں لکھیں، جن میں سے دو بنیادی ہیں: افریقہ کے لیے دعا ہڈلسٹن کی ایک معروف دعا "افریقہ کے لیے دعا" ہے۔ اسے پورے جنوبی افریقہ، تنزانیہ اور دیگر افریقی ممالک میں پڑھا گیا ہے۔ خدا افریقہ کو برکت دے، اس کے لوگوں کی حفاظت کرے، اس کے قائدین کی رہنمائی کرے، اور اسے امن عطا کرے۔ متبادل ورژن (بچوں پر زور دینے کے ساتھ): خدا افریقہ کو برکت دے، اس کے بچوں کی حفاظت کرے، اس کے قائدین کی رہنمائی کرے، اور یسوع مسیح کی خاطر اسے امن عطا کرے۔ امین۔ ایک اور متبادل ورژن: خدا افریقہ کو برکت دے، خدا افریقہ کو برکت دے، اس کے بچوں کی حفاظت کرے، اس کے قائدین کی رہنمائی کرے۔ خدا افریقہ کو برکت دے، خدا افریقہ کو برکت دے، خدا افریقہ کو برکت دے اور اس میں امن لائے۔ جنوبی افریقہ میں انگلیکن پیرش اب معمول کے مطابق اصل دعا، یا اپنی باقاعدہ خدمات کے اختتام کے قریب اس کی تبدیلی کہتے ہیں۔ ہر ہفتے قدرے مختلف تغیر استعمال کیا جاتا ہے۔ کیپ ٹاؤن کے سینٹ جارج کیتھیڈرل میں ڈائریکٹر آف میوزک کے طور پر خدمات انجام دینے والے بیری اسمتھ نے اس ورژن کے لیے ایک میوزیکل ساتھی ترتیب دیا جس میں بچوں پر زور دیا گیا ہے۔ https://www.youtube.com/watch?v=ou_dlJGR0Pg پر ریکارڈنگ دیکھیں