Khaleja
کھلیجا ایک 2010 کی ہندوستانی تیلگو زبان کی فنتاسی ایکشن کامیڈی فلم ہے جس کی تحریر اور ہدایت کاری تریوکرم سرینیواس نے کی ہے۔ فلم میں مہیش بابو، انوشکا شیٹی اور پرکاش راج ہیں، جبکہ شفیع، سنیل، برہمانندم اور علی معاون کردار ادا کر رہے ہیں۔ پلاٹ راجو (بابو) کے پیچھے چلتا ہے، جو ایک ٹیکسی ڈرائیور ہے جسے ایک دور دراز گاؤں میں خدا کے طور پر سراہا جاتا ہے اور گاؤں کو بچانے کے لیے ایک طاقتور صنعت کار جی کے (راج) کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔ یہ فلم ہندوستان میں غیر قانونی کان کنی اور اس سے متعلق ماحولیاتی نقصان سے متعلق ہے۔ یہ آدھاڈو کے بعد تریویکرم کے ساتھ اپنے دوسرے تعاون میں تین سال کے وقفے کے بعد بطور اداکار بابو کی واپسی کا نشان ہے۔ یہ فلم 7 اکتوبر 2010 کو ریلیز ہوئی۔ اس فلم نے بہترین مرد پلے بیک سنگر اور بہترین نغمہ نگار کے لیے دو فلم فیئر ساؤتھ ایوارڈز جیتے۔ اس فلم کو فلم کمپینین "دہائی کی 25 عظیم ترین تیلگو فلموں" میں درج کیا گیا تھا۔ پلاٹ پالی ایک نامعلوم بیماری کا شکار ہے، جس میں ہر ماہ کئی گاؤں والے مر جاتے ہیں۔ گاؤں کے تانترک نے پیش گوئی کی ہے کہ ایک طاقتور آدمی خدا کے طور پر ان کی مدد کے لیے آئے گا۔ وہ اپنے معاون سدھاپا کو اس طرح کی مافوق الفطرت طاقت والے آدمی کو تلاش کرنے اور اسے اپنے گاؤں لانے کا فرض تفویض کرتا ہے۔ بابجی نامی جیمنی ٹی وی کا ایک رپورٹر ایک سفری دستاویزی فلم کی شوٹنگ کے لیے پالی پہنچتا ہے جہاں اس کی ملاقات الوری سیتاراما راجو عرف راجو سے ہوتی ہے، جو ایک قلیل مزاج ٹیکسی ڈرائیور ہے۔ راجو بابجی سے اپنا تعارف کراتا ہے اور اسے راجستھان میں ہونے کی وجہ بتاتا ہے۔ راجو کی ملاقات سبھاشینی نامی ایک عورت سے ہوئی، جسے وہ اپنے لیے بد قسمتی سمجھتا ہے، کیونکہ اس نے اس کے اور اس کی ٹیکسی کے لیے کبھی نہ ختم ہونے والی آفات پیدا کر دی تھیں۔ بعد میں، وہ ایک سائنسدان اور اپنے معاون کو جیولوجیکل سروے آفس لے جاتا ہے۔ سائنسدان کو بٹوے واپس کرتے ہوئے، راجو نادانستہ طور پر سائنسدان اور اس کے معاون کو قتل ہوتے ہوئے دیکھتا ہے، جن میں سے مؤخر الذکر اس پر گر جاتا ہے اور اس کی ٹیکسی کو نقصان پہنچاتا ہے۔ راجو کا آجر اسے گردوالا، راجستھان میں اسسٹنٹ، بلاور سنگھ کے خاندان کو چیک پہنچانے اور نقصانات کی ادائیگی کے بدلے میں حاصل کرنے کا کام دیتا ہے۔ دریں اثنا، سبھاشینی کے والد، گنے کے تاجر درگا پرساد، اس کے لیے ایک میچ لاتے ہیں، جو اس کے بزنس پارٹنر گوپال کرشنن "جی کے" کا بیٹا ہے۔ اس تجویز کی بنیادی وجہ درگا پرساد اور جی کے کے درمیان ایک مضبوط پروجیکٹ قائم کرنا ہے۔ جی کے کا بیٹا سبھاشینی کو ڈیٹ کے لیے راجستھان لے جاتا ہے۔ تاہم، جی کے کے بیٹے کی جیب سے کنڈوم کا ایک پیکٹ دیکھنے کے بعد سبھاشینی بھاگ جاتی ہے۔ جی کے کو اس کے بارے میں پتہ چلتا ہے، پرساد کو مطلع کرتا ہے اور سبھاشینی کو واپس لانے کا وعدہ کرتا ہے۔ وہ سبھاشینی کی تلاش میں اپنے ساتھی گووردھن کو راجستھان بھیجتا ہے۔ راجو کی مایوسی کے لیے، سبھاشینی اسے اور بابجی کو ڈھونڈ لیتی ہے اور جانتی ہے کہ وہ راجستھان میں ہے۔ سبھاشینی، بابجی، راجو، اور ٹام نامی ایک ماہر نباتات گردوالا کو ڈھونڈتے ہیں اور بلاور کے خاندان کے حوالے کرتے ہیں، لیکن راجو خاندان کی غربت کو دیکھ کر چیک مانگنے سے انکار کر دیتا ہے۔ ٹام کو گاؤں میں رہنے پر مجبور کیا جاتا ہے کیونکہ گاؤں والے اسے ایک جذباتی پودا کاٹنے کی سزا دینا چاہتے ہیں۔ بابجی اپنی شوٹنگ ٹیم کے ساتھ چلا جاتا ہے لیکن انہیں سواری کی پیشکش نہیں کرتا کیونکہ وہ سبھاشینی کی حرکات سے ڈرتا ہے۔ جیسے ہی راجو اور سبھاشینی گردوالا سے بس کے جانے کا انتظار کرتے ہیں، گووردھن کے آدمی راجو کو چھرا گھونپ دیتے ہیں اور سبھاشینی کو بے ہوش کرنے کے بعد لے جاتے ہیں۔ تاہم، راجو زندہ بچ جاتا ہے اور گووردھن کے تقریبا تمام آدمیوں کو مار ڈالتا ہے، جبکہ گووردھن خود سبھاشینی کو پیچھے چھوڑ کر اس منظر نامے سے فرار ہو جاتا ہے۔ جیسے ہی راجو بے ہوش ہو جاتا ہے، سدھاپا کو تانترک کی پیش گوئی کے تمام شبیہیں سچ ہونے کے بعد اس کا پتہ چلتا ہے۔ سدھاپا اور سبھاشینی راجو کو پالی لے جاتے ہیں، جہاں گاؤں والے اس کے زخموں کا علاج کرتے ہیں۔ جاگنے کے بعد، وہ تمام گاؤں والوں کو اپنے خدا کے طور پر اس کی تعریف کرتے ہوئے دیکھتا ہے، جس سے اسے بہت مایوسی ہوتی ہے۔ اسے سبھاشینی سے پتہ چلتا ہے کہ وہ پالی میں ہیں اور گاؤں والے اسے مافوق الفطرت دیوتا کے طور پر دیکھتے ہیں جسے تانترک نے بیان کیا ہے اور جو گاؤں کو بچائے گا۔ گاؤں والوں کی مدد کے لیے بنائے گئے ایک طبی کیمپ کے بعد جی کے کے حکم پر اسے بند کرنے کا حکم دیا جاتا ہے، راجو بدامنی کو روکنے کے لیے بھیجے گئے آدمیوں سے لڑتا ہے اور نادانستہ طور پر ایک مردہ لڑکی کو زندہ کرتا ہے، جس سے گاؤں والوں کا اپنے اختیارات پر اعتماد مضبوط ہوتا ہے۔ شروع میں ان کی مدد کرنے سے گریزاں، راجو حیدرآباد فرار ہو جاتا ہے، جہاں وہ سبھاشینی کو اس کے والد کے حوالے کر دیتا ہے۔ اس بات کا احساس ہونے کے بعد کہ ٹام اور سدپا اس کے پیچھے حیدرآباد آئے، راجو اس کی قسمت کا امتحان لیتا ہے اور دیوتا کے تصور کو محسوس کرتا ہے۔ گاؤں میں اموات کے صوفیانہ سلسلے کو حل کرنے کا فیصلہ کرتے ہوئے وہ اور ٹام اس ڈاکٹر کا سراغ لگاتے ہیں جس نے میڈیکل کیمپ بند کر دیا تھا، میڈیکل کالج کے ڈین جس نے بندش کے حکم پر دستخط کیے تھے اور گووردھن۔ راجو ان سے پوچھ گچھ کرتا ہے اور پتہ چلتا ہے کہ پالی میں پلاسٹک کی فیکٹری اپنا فضلہ قریبی پینے کے پانی کے منبع میں جمع کرتی ہے، اس طرح دیہاتیوں کو آلودہ اور ہلاک کر دیتی ہے۔ درگا پرساد کے وکیل میریم سے پوچھ گچھ کرتے ہوئے راجو کو پتہ چلتا ہے کہ جی کے سبھاشنی اور اس کے بیٹے کی شادی چاہتا تھا تاکہ وہ پرساد کے گنے کو پلاسٹک بنانے کے لیے استعمال کر سکے۔ سائنسدان کے معاون کا سامنا کرتے ہوئے، راجو اسے حقیقت ظاہر کرنے پر مجبور کرتا ہے، کہ سائنسدان، ڈاکٹر پرانجی گردوال میں رکے تھے، اور انہوں نے کرشن کی مورتی دریافت کی جس کی وہ اریڈیم سے بنی ہوئی پوجا کرتے تھے، جو ایک قیمتی دھات ہے۔ پالی میں اس کی ابتدا کا سراغ لگاتے ہوئے، پرانجی نے اپنے نتائج کی اطلاع جی کے کو دی، جس نے اپنے منافع کے لیے اریڈیم کی کان کنی کا منصوبہ بنایا لیکن پرانجی کو اس کا ساتھ دینے کے لیے راضی نہیں کر سکا۔ اسے خبردار کیا کہ اگر اس نے عوامی سطح پر جانے کی کوشش کی تو یہ اس کے لیے اچھا نہیں ہوگا، جی کے نے گاؤں والوں کے توہمات کو ان کے خلاف استعمال کرنے اور انہیں رضاکارانہ طور پر گاؤں خالی کرنے کا فیصلہ کیا تاکہ وہ بغیر کسی پریشانی کے اریڈیم کی کان کنی کر سکے۔ جی کے کی جانب سے پرانجی کو خبردار کرنے کے باوجود کہ وہ اسے کسی اور کے سامنے ظاہر نہ کرے، پرانجی جیولوجیکل سروے کو ذخائر کے بارے میں مطلع کرنے کی کوشش کرتا ہے، یہی وجہ ہے کہ وہ اور اس کے ساتھ موجود بلاور اس دن مارے گئے تھے۔ جی کے نے راجو کو ٹھکانے لگانے کا بھی فیصلہ کیا کیونکہ وہ ایک غیر متوقع گواہ تھا۔ جی کے نے راجو کو بلاور کے خاندان کو بیمہ چیک پہنچانے کا لالچ دے کر گردوالا لایا، جسے لگایا گیا اور گووردھن نے اس پر حملہ کر دیا۔ جی کے کو اریڈیم کو پیک کرنے کے لیے پلاسٹک کی فیکٹری سے مضبوط پلاسٹک گلاس کی ضرورت تھی۔ جی کے اپنے معاون اور گووردھن کو ان کی ناکامیوں کی وجہ سے قتل کر دیتا ہے۔ اس کے بعد وہ عوام کے سامنے سچ سامنے آنے سے پہلے تمام دیہاتیوں کو مارنے کے لیے پالی کی طرف جاتا ہے۔ تانترک جی کے کو خبردار کرتا ہے کہ اس کا لالچ اس کا زوال ہوگا، کہ راجو دیہاتیوں کو بچائے گا اور جی کے کو موت دے گا، اور پالی کی آبادی کو 534 پر رکھے گا، اس عمل میں مزید کسی کو مرنے نہیں دے گا۔ راجو سدھاپا کے ساتھ پالی پہنچتا ہے۔ جی کے سدھاپا کو گولی مار کر مار دیتا ہے، جس سے آبادی 533 رہ جاتی ہے۔ مرنے سے پہلے سدھاپا راجو کی بانہوں میں سکون سے مر جاتا ہے۔ غصے میں، راجو جی کے کے آدمیوں کا قتل عام کرتا ہے اور جی کے کی ہتھیلی چھین لیتا ہے۔ ایک خوفزدہ جی کے راجو کے ساتھ تعاقب میں بھاگنے کی کوشش کرتا ہے۔ راجو اسے پکڑ لیتا ہے، اور جی کے اس وقت مر جاتا ہے جب قریبی درخت سے لٹکا ہوا ایک مذہبی چاقو گر جاتا ہے اور راجو کے مرنے کی لعنت کرنے کے بعد اس کی گردن میں چھرا گھونپ دیتا ہے۔ تانترک سے پتہ چلتا ہے کہ راجو نے گاؤں کو بچانے کے لیے خدا کے طور پر اپنا مشن پورا کیا کیونکہ اگرچہ سدھاپا کو مار دیا گیا تھا، لیکن گاؤں کی آبادی 534 رکھنے کے لیے ایک اور بچہ پیدا ہوا تھا۔ بچے کی پیدائش کے اعزاز میں نیا جھنڈا لہرایا جا رہا ہے۔ ۔