Phulrenu Guha
ڈاکٹر پھولرینو گوہا (نی دتہ، بنگالی: پھولرینو گوہا ؛ پیدائش 13 اگست 1911) ایک ہندوستانی کارکن، ماہر تعلیم اور سیاست دان تھے، جن کا تعلق انڈین نیشنل کانگریس سے تھا۔ وہ مغربی بنگال سے اپریل 1964 سے اپریل 1970 تک ہندوستانی پارلیمنٹ کے ایوان بالا راجیہ سبھا کی رکن رہیں۔ وہ 1967 سے 1969 تک اندرا گاندھی کی وزارت میں سماجی بہبود کی وزیر رہیں۔ وہ 1984 میں مغربی بنگال کے کونٹائی حلقے سے ہندوستانی پارلیمنٹ کے ایوان زیریں لوک سبھا کے لیے منتخب ہوئیں۔ انہیں 1977 میں پدم بھوشن سے نوازا گیا۔ بنگال میں ابتدائی سالوں میں گوہا 13 اگست 1911 کو کلکتہ میں ڈپٹی مجسٹریٹ سریندر ناتھ دتہ اور سماجی کارکن ابالابالا دتہ کے ہاں پیدا ہوئے۔ ایک ترقی پسند خاندان میں پرورش پانے کے بعد، انہیں سماجی خدمت اور انصاف کے لیے کھڑے ہونے کی میراث اپنے والدین سے وراثت میں ملی۔ گوہا اپنی یادداشتوں، ایلو میلو مونی ایلو میں لکھتی ہیں کہ ان کے والد نے بنگال کی تقسیم کے حکومتی فیصلے کے خلاف احتجاج کرتے ہوئے ملازمت سے استعفی دینے کا فیصلہ کیا تھا جب باریسال کے ایک قابل احترام سماجی مصلح اشونی کمار دتہ نے آخر کار انہیں ایسا نہ کرنے پر آمادہ کیا۔ اس کے باوجود، ان کی اس سرکشی پر مبنی نوعیت نے انہیں مختلف برطانوی سرکاری اہلکاروں میں غیر معمولی بنا دیا اور اس کا نتیجہ یہ ہوا کہ انہیں کئی مواقع پر پریشان کن پوسٹنگ کو تسلیم کرنے کی ضرورت پڑی۔ اس کی ماں ابالابالا نے بھی گوہا پر قابل ذکر اثر ڈالا، اس میں حب الوطنی کا جوش اور بے شمار حساسیت پیدا کرکے اسے ڈھالنے میں۔ گوہا نے کچھ سال کلکتہ کے گوکھلے میموریل گرلز اسکول اور برہمو گرلز اسکول میں تعلیم حاصل کی، لیکن آسام کے ایک اسکول سے میٹرک کا امتحان پاس کیا۔ اس کے بعد، انہوں نے باریسال کے براجو موہن کالج سے بی اے کی ڈگری حاصل کی اور اس کے بعد سروپلی رادھا کرشنن کی سرپرستی میں کلکتہ یونیورسٹی سے بنگالی ادب اور فلسفہ میں ایم اے کیا۔ باریشال میں ان کے سالوں نے انہیں قوم پرستی کے لیے پرعزم یوگندر پارٹی کی طرف راغب کیا اور پارٹی میں شامل ہونے کے بعد وہ دو بار زیر زمین چلی گئیں۔ یہیں پر ان کی ملاقات اپنے مستقبل کے شوہر ڈاکٹر بیریش چندر گوہا سے ہوئی، جو اس سے بھی کم عمر میں جوگنتر پارٹی میں شامل ہو گئے تھے، اور جنہوں نے اپنی ایم ایس سی مکمل کی تھی۔ انہوں نے 1925 میں نامیاتی کیمسٹری میں ایم اے کیا اور مشہور کیمسٹ-کاروباری پرفل چندر رے کے ماتحت کام کرنا شروع کیا۔ اس کے بعد، سیاست میں فعال مشغولیت کی طرف اس کے بڑھتے ہوئے رجحان کے بارے میں گہری فکر مند، اس کے والدین نے اسے سیاسیات میں گریجویٹ تعلیم کے لیے اسکول آف اورینٹل اسٹڈیز، لندن بھیج دیا۔ لندن میں رہتے ہوئے، گوہا نے ہندوستان کے سماجی و سیاسی منظر نامے سے رابطہ نہیں کھویا اور باقاعدگی سے گوور اسٹریٹ کا دورہ کرکے خود کو اپ ڈیٹ کرتے رہے جس میں ہندوستان سے آنے والے خطوط اور اخبارات رکھے جاتے تھے۔ لندن سے، انہوں نے کمیونزم میں گہری دلچسپی لیتے ہوئے فیڈریشن آف انڈین اینڈ سیلونز سٹوڈنٹس کی پراگ کانفرنس میں شرکت کی اور برطانیہ کے اس وقت کے کمیونسٹ رہنما بین بریڈلی سے ملاقات کی۔ 1928 میں، جب بیریش انگلینڈ روانہ ہوا، گوہا نے پیرس میں سوربون میں شمولیت اختیار کی۔ بیریش لندن اور کیمبرج میں سر جیک ڈرمونڈ اور سر فریڈرک گولینڈ ہاپکنز کے ساتھ کام کر رہے تھے اور وٹامنز کی دریافت میں مدد کر رہے تھے۔ لندن میں ایک سال گزارنے کے بعد گوہا پیرس چلی گئیں، کیونکہ ان کے مطابق لندن کی آب و ہوا ان کے مطابق نہیں تھی۔ پیرس میں، وہ انڈین اسٹوڈنٹس ایسوسی ایشن کی ایگزیکٹو کمیٹی کی رکن بن گئیں اور سوربون سے پی ایچ ڈی مکمل کی۔ وہ جون 1938 میں کلکتہ پہنچی اور بتایا گیا کہ وہ ہندوستان میں کام کرنے والے کمیونسٹوں کے لیے برطانیہ کی کمیونسٹ پارٹی سے Rs.3000 لے کر آئی تھی۔ سماجی بہبود، سرگرمی اور سیاست میں قدم ہندوستان کے کلکتہ پہنچنے کے بعد، گوہا نے خواتین کے ایک کالج میں پڑھانا شروع کیا اور کھدر پور ڈاک کے علاقے میں ناخواندگی کے خاتمے کی کلاسوں کے لیے کام کرنے سمیت متعدد منصوبے شروع کیے، جہاں طوائفوں کی زندگیوں کے بارے میں قریبی رابطہ اور نقطہ نظر، بعد میں بے سہارا خواتین کے لیے اپنی تنظیم قائم کرنے کے لیے ان کے لیے نتیجہ خیز ثابت ہوا۔ ابتدائی طور پر گاندھیائی فلسفے پر یقین نہ رکھنے والی، وہ دوسری جنگ عظیم کے دوران جنگ مخالف تحریک کے لیے کام کرتے ہوئے گاندھی کے عدم تشدد کے خیالات کی طرف راغب ہوئیں اور اس عقیدے نے انہیں انڈین نیشنل کانگریس میں شامل ہونے پر آمادہ کیا۔ ان کے سیاسی نظریات کے بارے میں بات کرتے ہوئے، اسکالر ایس گپٹو نے استدلال کیا: 1940 کی دہائی کے اوائل تک، گوہا عدم تعاون کی تحریک میں تیزی لانے لگے، اور بیریش کو قید کر دیا گیا، جس سے گوہا کو تنہا لڑنے کا عزم ہو گیا۔ وہ 1941-43 میں بنگال کے قحط کے دوران پریشانی کو دور کرنے کے لیے زور کا ایک حصہ تھیں اور انہوں نے نواکھلی میں مشترکہ ہم آہنگی کو دوبارہ قائم کرنے کی بھی کوشش کی۔ 1943 سے 1944 تک وہ آزاد ہند ریلیف کمیٹی کے خواتین سیکشن کی سیکرٹری رہیں۔ ساتھی کارکن کملا دیوی چٹوپادھیائے کی طرح، وہ سمجھتی تھیں کہ تقسیم کے بعد بنیادی ضرورت بے گھر افراد، خاص طور پر خواتین اور بچوں کی بازیابی اور مدد ہونی چاہیے۔ آزادی کے بعد گوہا نے خود کو مکمل طور پر قوم کی تعمیر کے لیے وقف کر دیا۔ انہوں نے مختلف حدود میں مختلف ریاستی اور مرکزی حکومت کی انجمنوں میں خدمات انجام دیں۔ وہ 1971 سے 1972 تک حکومت ہند کے پلاننگ کمیشن کی چائلڈ ویلفیئر کمیٹی کی ٹاسک فورس اور 1972 سے 1975 تک ہندوستان میں خواتین کی حیثیت سے متعلق کمیٹی کی چیئرپرسن رہیں۔ اسی طرح وہ 1970 سے لے کر 1964 سے 1970 تک انڈین کونسل آف چائلڈ ویلفیئر کی رہنما بھی رہیں۔ وہ مارچ 1967 سے فروری 1969 تک سماجی بہبود کی وزیر مملکت اور فروری 1969 سے جون 1970 تک قانون کی وزیر رہیں۔ 1977 میں انہیں ہندوستان کے تیسرے سب سے بڑے شہری اعزاز پدم بھوشن سے نوازا گیا۔ خواتین کو بااختیار بنانے میں گوہا کی دستکاری سیکھنے کے ذریعے خواتین کو مالی طور پر خود مختار بنانے کی ذمہ داری اس وقت نتیجہ خیز ثابت ہوئی جب انہوں نے کولکتہ میں آرٹ اور دستکاری کی تنظیم کرما کٹیر قائم کی۔ اس کے آغاز کے بارے میں، گوہا نے جائزہ لیا: فلرینو کے علاوہ دیگر بانی ممبران پرتیبھا بوس، سدھا سین، سورنرینو گھوش، پنا رے، ہینا سرکار اور امیتا داس تھے۔ فلرینو نے یاد دلایا کہ جب حکومت ہند نے گرانٹ فراہم کرنا شروع کی تو سری لنکا، نائیجیریا اور ماریشس کی خواتین نے بھی مقامی خواتین کے ساتھ کرما کٹیر کے ذریعہ فراہم کردہ تربیتی کورسز میں حصہ لینا شروع کیا۔ استحصال زدہ خواتین کو معیار زندگی پر بحال کرنا اور انہیں دوبارہ قائم کرنا، اور انہیں ایسے اداروں میں شامل کرنا جو مواقع فراہم کریں، گوہا کی زندگی کے لازمی مقاصد تھے۔ 1960 کی دہائی کے دوران، انہوں نے کلکتہ کے نکٹالا میں ایسوسی ایشن فار سوشل ہیلتھ اینڈ مورل ہائیجین قائم کی۔ فاؤنڈیشن کا آغاز کلکتہ کے فری اسکول اسٹریٹ میں سوشل گورنمنٹ اسسٹنس بورڈ کے کام کی جگہ کے ایک کمرے میں ہوا۔ گوہا نے فاؤنڈیشن کی ترقی کے پیچھے اپنے دو ساتھیوں امیتا داس گپتا اور ڈاکٹر میتری باسو کے عزم کو تسلیم کیا۔ 1965 کے بعد سے، اس ایسوسی ایشن نے ایسوسی ایشن فار سوشل ہیلتھ ان انڈیا (آشا) کے مغربی بنگال سیکشن کے طور پر کام کرنا شروع کیا۔ خواتین کے مساوی حقوق کے پیروکار، گوہا اس وقت مسحور ہوئے جب 1955 میں ہندو میرج ایکٹ منظور کیا گیا جس میں شادی کو ختم کرنے کے لیے خواتین کو علیحدگی کے مساوی حقوق دیے گئے۔ کسی بھی صورت میں، فلرینو نے اس حقیقت کی طرف توجہ دلائی کہ قانون میں مخصوص شرائط سے نمٹا جانا چاہیے تھا۔ اس نے اس حقیقت کی طرف توجہ دلائی کہ ہندو میرج کوڈ نے شادی کی تحلیل کی درخواست کرنے کے لیے کسی بھی اجتماع کو استحقاق دیا تھا۔ انہوں نے راجیہ سبھا میں بات کی: انہوں نے یہ بھی محسوس کیا کہ ایکٹ، اپنے موجودہ ڈھانچے میں، کچھ خاص بنیادوں پر قانونی تقسیم کی درخواست کرنے کی اجازت دیتا ہے جیسے بربریت، بے ایمانی یا لاعلاج بیماریاں، مثال کے طور پر، جذام اور جنسی انفیکشن کا سامنا کرنا یا اگر لائف پارٹنر غیر مستحکم نفسیات کا تھا۔ تاہم، اس طرح کے الزامات کی توثیق ہونی چاہیے، اور اس دوران، عدالت میں بھی اسی طرح جوابی دلائل سامنے آسکتے ہیں۔ اس عمل میں، یہ وہ خواتین تھیں جنہوں نے سب سے زیادہ برداشت کیا۔ اس کے بارے میں بات کرتے ہوئے، وہ نوٹ کرتی ہیں: ذاتی زندگی ان کی شادی مشہور ہندوستانی بائیو کیمسٹ ڈاکٹر بیریش چندر گوہا سے 17 جولائی 1945 کو ہوئی تھی، ان کی ابتدائی ملاقات کے کئی سال بعد۔ گوہا کا انتقال 2006 میں 95 سال کی عمر میں ہوا، ایک پختگی گھر میں جس نے انہوں نے خود کو قائم کیا تھا، اور اس کے علاوہ کھلے عام اپنے اثاثے کلکتہ یونیورسٹی کو بی سی قائم کرنے کے لیے دے دیے۔ گوہا سینٹر فار جینیٹک انجینئرنگ اینڈ بائیوٹیکنالوجی۔ ۔