Geoffrey Vickers
سر (چارلس) جیفری وکرس، وی سی (13 اکتوبر 1894-16 مارچ 1982) ایک انگریز وکیل، منتظم، مصنف اور نظام کے علمبردار سائنسدان تھے۔ لندن پیسنجر ٹرانسپورٹ بورڈ، لا سوسائٹی، میڈیکل ریسرچ کونسل اور مینٹل ہیلتھ ریسرچ فنڈ کے ساتھ مختلف اوقات میں کرداروں کے ساتھ ان کی مختلف دلچسپیاں تھیں۔ بعد کے سالوں میں انہوں نے سماجی نظام کے تجزیے اور سماجی تنظیم کے پیچیدہ نمونوں پر لکھا اور لیکچر دیا۔ سر جیفری وکرس میموریل ایوارڈ ان کی یاد میں 1987 سے انٹرنیشنل سوسائٹی فار سسٹمز سائنسز کے ذریعے پیش کیا جا رہا ہے۔ دی شیرووڈ فارسٹرز میں خدمات انجام دیتے ہوئے انہیں پہلی جنگ عظیم میں وکٹوریہ کراس سے نوازا گیا، اور دوسری جنگ عظیم کے بعد نائٹ کا خطاب دیا گیا، جس کے دوران انہوں نے وزارت اقتصادی جنگ میں ڈپٹی ڈائریکٹر جنرل، اقتصادی ذہانت کے انچارج اور جوائنٹ انٹیلی جنس کمیٹی کے رکن کے طور پر خدمات انجام دیں۔ جیفری وکرس ناٹنگھم میں پیدا ہوئے اور پلے بڑھے، جہاں ان کے والد چارلس ہنری وکرس لیس کا ایک کامیاب کاروبار، وکرس اینڈ ہائن لمیٹڈ چلاتے تھے۔ انہوں نے اپنے اسکول کے پہلے دن کو اس طرح بیان کیا کہ "اسکول نے مجھے اس تکلیف سے متعارف کرایا جو دونوں کے لیے مخصوص ہے جو غیر موافق ہے جو مطابقت رکھنا چاہتا ہے اور عجیب جو مہارت میں مہارت حاصل کرنا چاہتا ہے"۔ انہوں نے اسکاربورو کے قریب ایک پریپریٹری اسکول برامکوٹ اور پھر آکسفورڈ کے مرٹن کالج میں داخل ہونے سے پہلے ایک پبلک اسکول اونڈل اسکول میں تعلیم حاصل کی جہاں انہوں نے 1913 سے جنگ کے آغاز تک مختصر طور پر کلاسیکی تعلیم حاصل کی۔ بعد میں انہوں نے اپنے گھر کو "بے مرکب خوشی کی جگہ" قرار دیا۔ اس وقت کا واحد دباؤ اسکول کی بیرونی دنیا یا بیداری کے تنازعہ اور الجھن کی اندرونی دنیا سے آیا تھا۔ مجھے یاد ہے کہ کوئی ایسی چیز مطلوب نہیں تھی جو میرے پیسے خرچ کرنے سے مطمئن ہو اور نہ ہی کوئی ایسی چیز جس سے پیسے کی کمی کی وجہ سے انکار کیا گیا ہو۔ ہم سائیکل اور بس سے چلتے تھے، ایک دوسرے کے باغات میں کھیلتے تھے اور فارم ہاؤسز میں رہتے تھے۔ " انہوں نے اپنے والد کو "سب سے بہترین اور سب سے زیادہ پیارے آدمی کے طور پر بیان کیا جسے میں جانتا ہوں ؛ اور ایسا لگتا تھا کہ وہ بغیر کسی کڑی کوشش کے دونوں بہترین چیزوں کو یکجا کرتے ہیں"۔ پہلی جنگ عظیم کی وجہ سے ان کی تعلیم میں خلل پڑا۔ وہ اور ان کے بھائی ولیم برنیل وکرس نے فوج میں خدمت کے لیے رضاکارانہ طور پر کام کیا۔ جیفری نے شیرووڈ فارسٹرز (7 ویں رابن ہوڈ بٹالین) میں شمولیت اختیار کی اور 1914 کے اختتام سے پہلے فرانس میں تھے، پہلے سیکنڈ لیفٹیننٹ کے طور پر، 1915 میں عارضی کپتان کے طور پر ترقی پائی اور پھر 1918 میں 1 بی این، لنکنشائر رجمنٹ میں میجر اور سیکنڈ ان کمانڈ کے طور پر۔ جنگ میں جانے کے بارے میں اپنے خیالات کی وضاحت کرتے ہوئے، انہوں نے بعد میں لکھا "اگست میں جرمنی نے بیلجیم پر حملہ کیا، ہمارا بیلجیم کے ساتھ معاہدہ ہوا، اس لیے ہم سب نے جو کچھ کر رہے تھے اسے روک دیا اور جنگ پر چلے گئے۔ یہ اتنا ہی آسان تھا۔ " انہیں 1915 میں ایکشن کے لیے وکٹوریہ کراس اور 1918 میں کروکس ڈی گوری (بیلجیم) سے نوازا گیا۔ انہوں نے 14 اکتوبر 1915 کو اپنے اقدامات کے لیے وکٹوریہ کراس جیتا جب انہوں نے بھاری جرمن بم (گرینیڈ) حملوں کے خلاف فرانس کے ہوینزولن ریڈاوٹ میں ایک خندق کے پار رکاوٹ رکھی، خندق کی حفاظت کو محفوظ بنانے کے لیے اپنے پیچھے دوسری رکاوٹ بنانے کا حکم دیا، اس حقیقت سے قطع نظر کہ اس کی اپنی پسپائی منقطع ہو جائے گی، اور دشمن کو دوسری رکاوٹ مکمل ہونے تک کافی دیر تک روک کر رکھا۔ اس کا بھائی برنیل 1917 میں کارروائی میں مارا گیا۔ جون 1918 میں انہوں نے مارن کی دوسری جنگ میں ایک بٹالین کی کمان سنبھالی جس کے لیے انہیں بیلجیئم کے کروکس ڈی گوری سے نوازا گیا۔ جنگ کے بعد وہ آکسفورڈ واپس آئے اور 1919 میں فرانسیسی، یورپی تاریخ اور قانون میں پاس کی ڈگری حاصل کی۔ انہوں نے 1923 میں وکیل کے طور پر اہلیت حاصل کی اور 1926 تک وہ لندن کی معروف قانونی فرم سلاٹر اینڈ مئی میں شراکت دار تھے۔ انہوں نے بڑی مالیاتی کارروائیوں کے قانونی پہلوؤں میں مہارت حاصل کی، جن میں سے بہت سے بین الاقوامی جہتوں کے تھے۔ 1930 میں وہ برطانیہ سے ہندوستان کے لیے امپیریل ایئر ویز کی پانچ روزہ تجارتی پرواز لینے والے پہلے لوگوں میں سے ایک تھے اور 1930 کی دہائی کے دوران وہ جرمن قرض کی توسیع پر بات چیت میں بھی شامل تھے۔ 1938 میں انہوں نے 'ایسوسی ایشن فار سروس اینڈ ری کنسٹرکشن' قائم کی اور اس کی صدارت کی۔ مذکورہ پہل نے انہیں کئی ایسے لوگوں سے رابطے میں رکھا جو 'دی موٹ' نامی گروپ میں باقاعدگی سے ملتے تھے جس میں جو اولڈھم، کارل مینہیم، رین ہارڈ نیبر، پال ٹلیچ، جان مڈلٹن مری، ٹی ایس ایلیٹ، مائیکل پولانی، سر والٹر موبرلی اور ایڈولف لو بھی شامل تھے۔ موٹ خود 1937 میں آکسفورڈ میں منعقدہ چرچ، کمیونٹی اور ریاست پر ایک کانفرنس سے نکلا۔ دوسری جنگ عظیم کے وکرس نے دوسری جنگ عظیم میں خدمات انجام دیں۔ انہیں کرنل کے طور پر دوبارہ کمیشن کیا گیا، اور انہیں اقتصادی انٹیلی جنس کے انچارج، وزارت اقتصادی جنگ میں ڈپٹی ڈائریکٹر جنرل کے طور پر تعینات کیا گیا۔ 1941 سے 1945 تک وہ چیفس آف اسٹاف کی جوائنٹ انٹیلی جنس کمیٹی کے رکن رہے۔ وہ لندن پیسنجر ٹرانسپورٹ بورڈ (1942-46) اور کونسل آف لا سوسائٹی (1938-50) کے رکن بھی تھے۔ جنگ کے بعد، ویکرز نے سماجی نظام کے تجزیے اور سماجی تنظیم کے پیچیدہ نمونوں کے موضوع پر ایک شاندار مصنف اور اسپیکر بننے سے پہلے انتظامیہ اور انتظامیہ میں ایک کامیاب کیریئر حاصل کیا۔ انہوں نے بہت سی کتابیں لکھیں جن میں دی آرٹ آف ججمنٹ، فریڈم ان اے راکنگ بوٹ اور ہیومن سسٹمز آر ڈفریٚنٹ شامل ہیں۔ انہوں نے انسانی سرگرمیوں کو بیان کرنے کے لیے 'تعریفی نظام' کا تصور متعارف کرایا۔ ان کے کام کو خاص طور پر اوپن یونیورسٹی کے محققین نے لیا۔ 1946 سے 1948 تک وہ قومی کوئلہ بورڈ کے پہلے قانونی مشیر بھی رہے۔ 1 جنوری 1947 کو تخلیق کے وقت جب 800 مختلف نجی کمپنیوں کے تقریبا 750,000 کارکن مغربی دنیا کے سب سے بڑے آجر کا حصہ بن گئے جہاں انہوں نے ای ایف شوماکر کے ساتھ کام کیا۔ اس کے بعد وہ افرادی قوت، تربیت، تعلیم، صحت اور فلاح و بہبود (1948-55) کے انچارج نیشنل کول بورڈ کے رکن بن گئے۔ 1952 سے 1960 تک وہ میڈیکل ریسرچ کونسل کے رکن رہے اور 1951 سے 1967 تک مینٹل ہیلتھ ریسرچ فنڈ کی تحقیقی کمیٹی کے چیئرمین رہے۔ 1977 میں وہ سوسائٹی فار جنرل سسٹمز ریسرچ کے صدر تھے، جو اب انٹرنیشنل سوسائٹی فار سسٹمز سائنسز ہے۔ 1955 اور 1958 کے درمیان انہوں نے 'گول میز آن مین اینڈ انڈسٹری' میں حصہ لیا، جو ٹورنٹو یونیورسٹی میں اسکول آف سوشل ورک کے زیر اہتمام ایک منصوبہ تھا، جس کے نتائج دی ان ڈائرکٹڈ سوسائٹی میں شائع ہوئے تھے۔ اندر کی جیکٹ کے کور پر وہ سوچتا ہے کہ 'انڈسٹریل بینڈ ویگن تیزی سے آگے بڑھتا ہے، اس دنیا کو دوبارہ تخلیق کرتا ہے جس میں ہم رہتے ہیں اور خود اس کے ساتھ۔ کیا ہم ڈرائیونگ سیٹ پر ہیں یا محض مسافروں میں-یا پہیوں کے نیچے بھی؟ انسانی فیصلہ سازی عمل کو ہدایت دینے یا کنٹرول کرنے میں کیا کردار ادا کرتی ہے؟ ان کی دوسری بیوی اور قریبی ساتھی کا 1972 میں انتقال ہو گیا۔ 'ویسٹرن کلچر اینڈ سسٹمز تھنکنگ' اور 'آٹونومی اینڈ ریسپانسبلٹی' کے لیے ان کے نسخے مسلسل اشاعت کے لیے مسترد کیے جاتے رہے۔ 1977 میں وہ گورنگ آن تھامس کی اسی گلی میں ایک ریٹائرمنٹ ہوم میں چلے گئے جہاں وہ کئی سالوں سے رہ رہے تھے۔ جیفری کا 1982 میں انتقال ہوا ؛ تاہم، ان کے کام کا اثر اب بھی زندہ ہے۔ انٹرنیشنل سوسائٹی فار سسٹمز سائنسز ان کی یاد میں ہر سال سر جیفری وکرس میموریل ایوارڈ پیش کرتی ہے۔ ان کے فوجی تمغے شیرووڈ فارسٹرز کلیکشن کے لیے چھوڑے گئے تھے اور ناٹنگھم کیسل میں نمائش کے لیے رکھے گئے ہیں۔ سسٹم تھنکنگ سے متعلق ان کے مقالے اوپن یونیورسٹی میں محفوظ ہیں۔ سسٹم پریکٹس بعد کے سالوں میں وکرس نے سماجی نظام کے تجزیے اور سماجی تنظیم کے پیچیدہ نمونوں کے موضوع پر لکھا اور لیکچر دیا۔ ان کے کام کو خاص طور پر اوپن یونیورسٹی کے محققین نے لیا۔ وکرس کو ایک اکیڈمک کے بجائے سسٹم پریکٹیشنر سمجھا جاتا ہے۔ انہوں نے انسانی سرگرمی کو بیان کرنے کے لیے تعریفی نظام کا تصور متعارف کرایا۔ انہوں نے تسلیم کیا کہ نظام کی تعریف کے لیے نہ صرف مبصر بلکہ موضوع کی بھی شرکت ضروری ہے۔ تعریفی نظام اور تعریفی طرز عمل ان کا زیادہ تر کام فیصلے کے تجزیے کے لیے وقف ہے جسے وہ 'تعریفی طرز عمل' کہتے ہیں: یہ سب سے زیادہ مؤثر طریقے سے دی آرٹ آف ججمنٹ (1965) میں بیان کیا گیا ہے۔ ان کا ماننا تھا کہ سماجی اداروں کا بہترین تجزیہ نظام کے طور پر کیا جاتا ہے، اور ان کے شائع شدہ کام، خاص طور پر ہیومن سسٹمز آر ڈفریٚنٹ (1983) نے انسانی معاشرے میں اس کے اطلاق میں نظاموں کی سوچ میں دور رس تعاون کیا۔ وکرس نے اپنے 1968 کے مضمون "سائنس اور تعریفی نظام" میں "تعریفی نظام" کی اصطلاح تیار کی تاکہ "مواصلات یا کوڈ کے معنی کو منسلک کرنے کی سرگرمی" کا حوالہ دیا جا سکے جس کے ذریعے ہم ایسا کرتے ہیں۔ "ہیومن سسٹمز آر ڈفریٚنٹ" (1983) میں وکرس نے وضاحت کی: مجھے یہ حیرت انگیز لگتا ہے کہ ہمارے پاس کوئی قبول شدہ لفظ نہیں ہے جو مواصلات کے معنی کو جوڑنے کی سرگرمی کو بیان کرے یا وہ کوڈ جس کے ذریعے ہم ایسا کرتے ہیں، ایک ایسا کوڈ جس کی مسلسل تصدیق، ترقی یا استعمال کے ذریعے تبدیلی کی جاتی ہے۔ میں نے کئی سالوں سے اس ذہنی سرگرمی کو "تعریف" کے طور پر حوالہ دیا ہے ؛ اور اس کوڈ کو جو یہ استعمال کرتا ہے، اس کے "تعریفی نظام" کے طور پر ؛ اور اس کوڈ کی حالت کو کسی بھی وقت اس کی "تعریفی ترتیب" کے طور پر۔ میں اسے ایک نظام کہتا ہوں کیونکہ اگرچہ یہ ابہام اور یہاں تک کہ عدم مطابقت کو برداشت کرتا ہے، لیکن یہ ان کے لیے حساس ہے اور ان میں مصالحت کرنے کی کوشش کرتا ہے۔ 1978 کے ایک انٹرویو میں وکرس نے مزید کہا: مجھے ذاتی سے لے کر بہت بڑے، انسانی، سماجی نظاموں تک کے نظاموں میں دلچسپی ہے، مجھے تصورات اور اقدار کے نظاموں میں بھی دلچسپی ہے جس کے ذریعے ہم دوسرے تمام نظاموں کو دیکھتے ہیں جنہیں میں تعریفی نظام کہتا ہوں۔ پیٹر چیک لینڈ کی اپنی "سسٹمز تھنکنگ سسٹمز پریکٹس" میں ایک جواب: ویکرز کا استدلال ہے کہ ہمارا انسانی تجربہ ہمارے اندر 'ہماری صورتحال کے مخصوص پہلوؤں کو دیکھنے، ان کے ساتھ خاص طریقوں سے امتیازی سلوک کرنے اور موازنہ کے مخصوص معیارات کے خلاف ان کی پیمائش کرنے کی آمادگی' پیدا کرتا ہے۔ یہ آمادگی ایک تعریفی نظام میں منظم ہوتی ہے جو ہم سب کے لیے انفرادی اور سماجی طور پر تخلیق کرتی ہے، ہماری تعریف شدہ world.The تعریفی ترتیبات نئے تجربے کی شرط رکھتی ہیں لیکن نئے تجربے سے تبدیل ہوتی ہیں۔ اس طرح کے سرکلر تعلقات کو ویکرز سماجی زندگی کے عام حقائق سمجھتے ہیں، لیکن ہم اسے واضح طور پر دیکھنے میں ناکام رہتے ہیں، ان کا کہنا ہے کہ، ہماری سائنس پر مبنی ثقافت میں لکیری وجہ کی زنجیروں اور مقصد کی تلاش کے تصور پر توجہ مرکوز ہونے کی وجہ سے۔ وکرس تجویز کرتے ہیں کہ مقصد کی ترتیب اور مقصد کی تلاش کو فیڈ بیک ماڈل سے تبدیل کیا جائے جس میں ذاتی، ادارہ جاتی یا ثقافتی سرگرمی مطلوبہ تعلقات کو برقرار رکھنے اور ناپسندیدہ تعلقات سے بچنے پر مشتمل ہوتی ہے۔ یہ عمل ایک چکور عمل ہے جو اس طرح کام کرتا ہے: ہمارے پچھلے تجربات نے ہمارے لیے کچھ 'معیارات' یا 'معیارات' پیدا کیے ہیں، عام طور پر 'خاموش' (اور یہ بھی کہ، زیادہ عام سطح پر، 'اقدار'، انسانی طور پر اچھے اور برے کے زیادہ عام تصورات) ؛ معیارات، اصول اور/یا اقدار ہمارے حالات کی صرف کچھ خصوصیات کو دیکھنے کے لیے آمادگی کا باعث بنتے ہیں، وہ اس بات کا تعین کرتے ہیں کہ 'حقائق' کیا متعلقہ ہیں ؛ دیکھے گئے حقائق کا اندازہ اصولوں کے خلاف کیا جاتا ہے، ایک ایسا عمل جو ہماری ریگولیٹری کارروائی کی طرف لے جاتا ہے اور اصولوں یا معیارات میں ترمیم کرتا ہے، تاکہ مستقبل کے تجربات کا اندازہ مختلف طریقے سے کیا جائے۔ جیفری وکرس نے وکرس کی موت سے پہلے کے سالوں میں پیٹر چیک لینڈ کے ساتھ خط و کتابت جاری رکھا اور نظام کے خیالات اور حقیقی دنیا کے تجربے کے درمیان تعلقات پر تبادلہ خیال کیا۔ ان مباحثوں سے چیک لینڈ نے تعریفی عمل کا نمونہ تیار کیا، جسے ہم جس دنیا میں رہتے ہیں اس کا احساس دلانے کے لیے ایک بنیاد کے طور پر استعمال کیا جا سکتا ہے۔ چیک لینڈ (2004) نے متعدد مثالوں پر کام کیا تاکہ یہ ظاہر کیا جا سکے کہ کس طرح ماڈل کو بہت مختلف حالات میں لاگو کیا جا سکتا ہے۔ اخلاقی اور سیاسی فلسفے کے بارے میں جیفری وکرس کے اخلاقی اور سیاسی فلسفے کو تین کلیدی اصطلاحات کے ذریعے پیش کیا جا سکتا ہے: ہماری صورتحال کا مناسب جواب دینے کی ہماری انسانی صلاحیت ؛ اداروں کے لحاظ سے جدید معاشرے کا تجزیہ ؛ اور انسانی ثقافت اور تعاون کی بحالی کے لیے ذمہ داری کی اخلاقی اہمیت۔