G. Gangadharan Nair
جی گنگا دھرن نائر (پیدائش 2 اکتوبر 1945، ایک سنسکرت اسکالر اور بولی جانے والی سنسکرت کے شعبے میں پیش رو ہیں۔ ان کے پاس سنسکرت گرامر میں پی ایچ ڈی اور روسی اور سنسکرت میں ماسٹر آف آرٹس کی ڈگریاں ہیں۔ انہوں نے سنسکرت کالجوں اور یونیورسٹیوں میں پڑھایا ہے۔ وہ فاطمہ بیوی کے تحقیقی رہنما تھے، "ویدانت (ہندو فلسفے کی اعلی شاخ) میں پی ایچ ڈی حاصل کرنے والی پہلی مسلم خاتون"۔ ابتدائی زندگی اور تعلیم نائر 2 اکتوبر 1946 کو کیرالہ کے وزھور میں وی کے گوپال پلئی کے بیٹے کے طور پر پیدا ہوئے، جو ایک مجاہد آزادی اور سنسکرت اور مقامی طب کے عالم تھے۔ انہوں نے سنسکرت گرامر کی روایتی تعلیم چٹمپی سوامیکل کے عظیم شاگرد سوامی ودیاانند تیرتپدا سے حاصل کی۔ انہوں نے مشرقی اور مغربی قسم کی سنسکرت کی تعلیم حاصل کی، خاص طور پر سرکاری سنسکرت کالج، ترواننت پورم اور کیرالہ یونیورسٹی میں سنسکرت گرائمر اور لسانیات کی۔ اس کے ساتھ ہی انہوں نے کیرالہ یونیورسٹی کے شعبہ روسی سے روسی زبان اور ادب میں ماسٹر آف آرٹس کی ڈگری حاصل کی۔ انہوں نے ایم ایچ شاستری (جن کے بعد وہ گورنمنٹ سنسکرت کالج، تریویندرم میں کامیاب ہوئے) کے ماتحت تعلیم حاصل کی۔ انہوں نے وی وینکٹاسبرامنیا آئیر اور آر کروناکرن کی رہنمائی میں انادی ستراس پر اپنے مقالے کے لیے پی ایچ ڈی کی ڈگری حاصل کی۔ کیریئر وہ پروفیسر اور سنسکرت گرامر کے شعبہ کے سربراہ اور سری شنکراچاریہ یونیورسٹی آف سنسکرت، کالاڈی میں منصوبہ بندی اور ترقی کے ڈائریکٹر تھے۔ وہ کوچین یونیورسٹی آف سائنس اینڈ ٹیکنالوجی کی سینیٹ کے رکن، راشٹریہ سنسکرت یونیورسٹی، تروپتی کی سینیٹ کے رکن تھے۔ وہ فیکلٹی آف اورینٹل اسٹڈیز، اے پی میں ماہر رکن تھے۔ سنگھ یونیورسٹی، ریوا، مدھیہ پردیش وہ کولکوٹا کی رابندر بھارتی یونیورسٹی کے شعبہ سنسکرت کے ڈی آر ایس پروگرام کی مشاورتی کمیٹی میں یو جی سی کے نامزد ہیں۔ وہ فی الحال سری شنکراچاریہ یونیورسٹی آف سنسکرت، کالاڈی کے فیکلٹی آف سنسکرت گرامر کے ڈین ہیں۔ وہ سکرتیندرا اورینٹل ریسرچ انسٹی ٹیوٹ، کوچین کی تعلیمی کونسل کے چیئرمین اور اسی ادارے کے جریدے کے ادارتی بورڈ کے رکن بھی ہیں۔ انہوں نے ہرمینیوٹکس کے ہندوستانی نظریات پر وسیع تحقیق کی ہے اور قدیم ہرمینیوٹکس کے مطالعے میں قیمتی تعاون کیا ہے۔ نارائن بھٹ پر غیر پینین کے اثرات پر ان کا مقالہ سنسکرت میں پینین گرامر کے متبادل نقطہ نظر پر ایک وسیع مطالعہ سمجھا جاتا ہے۔ ۔