Kongthong
کانگ تھونگ، جسے مقبول طور پر سنگنگ ولیج کہا جاتا ہے، ہندوستان کے شمال مشرقی پہاڑی علاقے میں ریاست میگھالیہ کے مشرقی خاصی پہاڑی ضلع کا ایک گاؤں اور سیاحوں کی توجہ کا مرکز ہے۔ کانگ تھونگ، اقوام متحدہ کی عالمی سیاحت تنظیم (یو این ڈبلیو ٹی او) کے دنیا کے بہترین گاؤں کے مقابلے کے لیے ہندوستان کی اندراج، کا مقصد یونیسکو کے غیر محسوس ثقافتی ورثے کا درجہ حاصل کرنا بھی ہے۔ کانگ تھونگ ایک مشہور سیاحتی مقام ہے جو پینورامک دلکش نظاروں اور باشندوں کی منفرد ثقافت کے لیے جانا جاتا ہے جو سیٹی والی زبان "جنگروائی ایوبی" استعمال کرتے ہیں اور قابل ذکر زندہ جڑ کے پل بناتے ہیں۔ امریکہ، جرمنی اور جاپان سمیت کئی ممالک کے سیاح اور زبان کے محققین یہاں آتے ہیں۔ گاؤں کے ہر باشندے کا ایک منفرد نام ہے، جو کہ سیٹی بجانے والی لوری ہے، اور گاؤں والے لوری بجاتے ہوئے ایک دوسرے کو پکارتے ہیں۔ پس منظر کی صفت کانگ تھونگ نے اپنا مقبول نام سنگنگ ولیج "جنگروائی ایوبی" سے حاصل کیا-سیٹی بجانے والی لوری، جہاں ہر مقامی کا اس کے اور اس کے لیے ایک منفرد سیٹی بجانے والی لوری کا نام ہوتا ہے اور وہ اس لوری کی سیٹی بجاتے ہوئے ایک دوسرے کو پکارتے ہیں۔ جغرافیہ کانگتھونگ گاؤں مشرقی خاصی پہاڑیوں میں ایک پرسکون اور دلکش پہاڑی گاؤں ہے۔ یہ سوہرا (چیراپونجی) اور پینورسلا پہاڑیوں کے درمیان دور دراز علاقے میں پہاڑی کے اوپر واقع ہے۔ ثقافتی آبادی گاؤں کی آبادی تقریبا 500 سے 700 افراد پر مشتمل ہے۔ زنگروائی ایوبی سیٹی بجانے والی زبان کانگ تھونگ کے لوگوں کا تعلق کھاسی قبیلے سے ہے جو کھاسی زبان بولتے ہیں-جو ایک بولی جانے والی زبان ہے۔ تاہم، کانگ تھونگ میں گاؤں کے ہر رکن کو نام کے طور پر منفرد سیٹی بجانے کی ایک قابل ذکر روایت بھی ہے۔ کانگتھونگ اپنی منفرد زبان کے لیے جانا جاتا ہے، جو اس کی جغرافیائی تنہائی کے نتیجے میں تیار ہوئی، جس میں جنگروائی ایوبی (لفظی طور پر۔ خاصی زبان میں "جڑ کے آباؤ اجداد کے حوالے سے گایا جانے والا راگ") ماں کے ذریعہ ہر نوزائیدہ بچے کو منفرد نام کے طور پر تفویض کیا جاتا ہے جو اس شخص کی مستقل شناخت بن جاتا ہے۔ یہ نام کوئی لفظ نہیں ہے، اس کے بجائے سیٹی کی شکل میں ایک منفرد کال کا نام یا کالر ٹیون ہے، یعنی۔ "کال کرنے والا ایک دھن بجاتا ہے، جو کہ ایک منفرد" نام "ہے جسے صرف گاؤں والے ہی سمجھ سکتے ہیں۔" بچوں کا یہ نام رکھنا ایک مادری روایت ہے جس میں ماں بار بار سیٹی کی شکل میں مخصوص موسیقی کی دھن بجاتی ہے، جس کے بڑھتے ہوئے بچے آہستہ آہستہ عادی ہو جاتے ہیں، اور یہ انوکھی سیٹی بجانے والی دھن یا جنگروائی ایوبی لوربی اس شخص کا منفرد نام اور مستقل شناخت بن جاتی ہے۔ ہر بچے کو ان کے نام کے طور پر ایک منفرد لوری یا دھن تفویض کی جاتی ہے جو بچوں اور بڑوں میں اس شخص کے منفرد نام کے طور پر منتقل ہوتی ہے۔ تمام گاؤں والے ایک دوسرے کو اس منفرد کالر دھن کا استعمال کرتے ہوئے پکارتے ہیں جو انہیں نام کے طور پر تفویض کی گئی ہے۔ ہر جنگروائی ایوبی یا کسی شخص کے منفرد نام کے 2 ورژن ہوتے ہیں، چھوٹے اور لمبے۔ اس روایت پر تحقیق کرنے والی محقق پیاشی دتہ کے مطابق، "ہر قبیلے کی ایک جڑ ہوتی ہے۔ ہر بار جب کسی بچے کے لیے کوئی دھن بنائی جاتی ہے تو اس کا احترام کیا جاتا ہے۔ جنگروائی ایوبی ایک راگ (جنگروائی) ہے جو جڑ کے آباؤ اجداد (ایوبی) کے حوالے سے گایا جاتا ہے۔ اس روایت سے مادر وطن کے مضمرات جڑے ہوئے ہیں۔ " اس روایت کی ابتدا کے بارے میں کئی لوک داستانیں ہیں، جو اس بات پر مرکوز ہیں کہ کس طرح ایک آدمی کچھ غنڈوں کے ساتھ جدوجہد کرتے ہوئے درخت پر چڑھ گیا۔ اس نے غنڈوں کو ذرا بھی خیال کیے بغیر اپنے دوستوں کے ناموں کی سیٹی بجائی کہ وہ آئیں اور اسے بچا لیں۔ " بات چیت کے اس منفرد طریقے نے سیاحوں کے ساتھ ساتھ دنیا بھر کے زبان کے تحقیقی اسکالرز کو بھی اپنی طرف متوجہ کیا ہے۔ مذہبی باشندے ایک روایتی مذہب پر عمل کرتے ہیں جسے سینگ خاصی کہا جاتا ہے۔ انضمام انتظامیہ گاؤں میں آٹھویں جماعت تک کا ایک مڈل اسکول ہے۔ یہ گاؤں کھٹرشنونگ لیٹکورہ ڈیولپمنٹ بلاک اور سوہرا ودھان سبھا حلقہ کے تحت آتا ہے، جو کہ درج فہرست قبائل (ایس ٹی) کے لیے مخصوص حلقہ ہے۔ معیشت گاؤں کی معیشت زراعت پر مبنی ہے۔ گاؤں والے اپنی فصلیں فروخت کرنے کے لیے بازاروں کے طویل دوروں کے لیے پہاڑی سے نیچے چڑھتے ہیں جہاں وہ پورے گاؤں کے لیے ہفتے کے قابل سامان بھی خریدتے ہیں۔ ٹرانسپورٹ کانگتھونگ، شیلانگ سے تقریبا 65 کلومیٹر جنوب مغرب میں واقع ہے، جو 2017 تک گاؤں کے طور پر دور دراز ہے لیکن حال ہی میں موٹر کے قابل سڑک سے منسلک ہے۔ چیراپونجی (جنوب مغرب)، کھٹرشنونگ (شمال)، پینورسلا (جنوب مشرق)، اور ڈاؤکی (جنوب مشرق، بنگلہ دیش-ہندوستان سرحد پر ایک ہاٹ اور امیگریشن چوکی) قریبی بڑے شہر ہیں-یہ سب قومی اور ریاستی شاہراہوں سے جڑے ہوئے ہیں۔ شیلانگ ہوائی اڈہ (65 کلومیٹر شمال مشرق) اور شیلا ہوائی اڈہ (75 کلومیٹر جنوب مشرق) قریب ترین ہوائی اڈے ہیں۔ مینڈی پتھار ریلوے اسٹیشن (272 کلومیٹر شمال مغرب) قریب ترین ریلوے اسٹیشن ہے۔ سیاحت کوئی بھی کھٹرشنونگ اور پھر کانگ تھونگ کا سفر کر سکتا ہے، جو پہاڑی راستوں سے گزرتا ہے جس کی ایک طرف گھاٹیاں اور دوسری طرف چٹانیں ہیں اور یہ ایک قابل ذکر تجربہ ہے۔ کانگ تھونگ اپنی قدرتی خوبصورتی اور ایک منفرد گانے کی سیٹی بجانے کی منفرد روایت کے لیے مشہور ہے، جسے ہر باشندے کے لیے منفرد نام کے طور پر جنگروائی ایوبی کہا جاتا ہے۔ یہ گاؤں پینورامک پہاڑیوں سے گھرا ہوا ہے، جن میں سے کچھ زمین کی سب سے زیادہ بارش والی جگہوں میں سے ہیں۔ اس علاقے میں جڑوں کے زندہ پل، آبشار اور جغرافیائی شکلیں ہیں جیسے جنگکیانگ میور جو ایک قدرتی پتھر کا پل ہے جو دو چٹانوں کو دریائے واہ سوہرا سے جوڑتا ہے جو اس کے نیچے سو فٹ بہتا ہے۔ سیاح مقامی ہوم اسٹے کی مہمان نوازی سے لطف اندوز ہوتے ہیں۔ نوکالیکائی آبشار، موسمائی غار، موکدوک ڈمپپ وادی، لیتلم وادی، واہ کبا آبشار اور شہد کی مکھیوں کے فارم اس علاقے میں سیاحوں کی توجہ کا مرکز ہیں۔ کانگتھونگ میں "دی ٹریولرز نیسٹ"، آرام دہ روایتی ماحولیاتی جھونپڑیوں کے ساتھ، مقامی لوگوں کے ذریعے چلایا جانے والا ایک کمیونٹی ہوم اسٹے ہے جو خطے کی تلاش کے لیے ایک اڈے کے طور پر بھی کام کرتا ہے۔ یونیسکو ہیریٹیج اور یو این ڈبلیو ٹی او کا دنیا کا بہترین گاؤں کونگ تھونگ 2021 میں اقوام متحدہ کی عالمی سیاحت تنظیم (یو این ڈبلیو ٹی او) کے دنیا کے بہترین گاؤں کے ایوارڈ کے لیے ہندوستان کی 3 اندراجات میں سے ایک تھا۔ حکومت ہند گاؤں کے لیے یونیسکو کے غیر محسوس ثقافتی ورثے کا درجہ حاصل کرنے کی بھی کوشش کر رہی ہے۔ یو این ڈبلیو ٹی او کا دی بیسٹ ٹورازم ولیج ایوارڈ ان دیہاتوں کو دیا جاتا ہے جو اپنے ورثے کے تحفظ اور اقوام متحدہ کے پائیدار ترقیاتی اہداف (ایس ڈی جی) کی طرف اپنی دیہی برادری کو ترقی دینے، معاشی اور سماجی عدم مساوات کو کم کرنے، آبادی کی پرواز کو کم کرنے، اور حیاتیاتی ثقافتی تنوع کا تحفظ اور اضافہ کرنے کے موقع کے طور پر سیاحت سے فائدہ اٹھانے میں جدید اور تبدیلی کے نقطہ نظر کا مظاہرہ کرتے ہیں۔ زندہ جڑوں کے پل یہ علاقہ زندہ جڑوں کے پلوں کے لیے جانا جاتا ہے جن میں کانگتھونگ، نونگریٹ اور دیگر قریبی مقامات شامل ہیں، یہ سب سیاحوں کی توجہ کا مرکز ہیں۔ سوہرا (چیراپونجی) اور ایلیفینٹ فالس قریبی دیگر مشہور سیاحتی مقامات ہیں۔ تحفظ اور ترقی گاؤں والے، جنہیں رہائشیوں کے نام کے طور پر جنگروائی ایوبی دھنوں کی اپنی منفرد روایت کی بقا کے لیے خدشات ہیں، اسکول کو اعلی کلاسوں میں اپ گریڈ کرنے اور اسکول میں سیٹی بجانے والی زبان کی تعلیم کا مطالبہ کر رہے ہیں۔ کینری جزائر میں 22,000 پریکٹیشنرز کے ساتھ سلبو گومیرو سیٹی بجانے والی زبان اور 10,000 پریکٹیشنرز کے ساتھ ترک پرندوں کی زبان اسکول میں پڑھائی جاتی ہے اور دونوں کو بالترتیب 2013 اور 2017 میں یونیسکو کے غیر محسوس ثقافتی ورثے کے طور پر تسلیم کیا گیا تھا۔ جبکہ، جنگروائی ایوبی، صرف 700 پریکٹیشنرز کے ساتھ، اسکول میں نہیں پڑھایا جاتا ہے، اس طرح اس کے تحفظ کے لیے خدشات پیدا ہوتے ہیں۔ جنگروائی ایوبی پر شائع ہونے والی محقق ڈاکٹر پیاشی دتہ نے اس سیٹی بجانے والی زبان کو دستاویزی شکل دینے میں چیلنجوں پر روشنی ڈالی جو کہ دھن یا مناسب موسیقی کے پیمانے کے بغیر صرف ایک تیرتی ہوئی آواز ہے۔ آر ایس ایس سے وابستہ سیوا بھارتی اور رکن پارلیمنٹ راکیش سنہا نے اس کی ترقی کے لیے کونگ تھونگ گاؤں کو اپنایا ہے۔ ۔