Duane Rousselle
ڈوین روسیل (پیدائش 28 اپریل، 1982) ایک کینیڈین سوشیالوجی تھیوریسٹ، لاکانیائی نفسیاتی تجزیہ کار، اور سوشیالوجی کے پروفیسر ہیں۔ وہ کئی تعلیمی شعبوں میں کام کرتے ہیں جن میں سوشل موومنٹ اسٹڈیز، لاکینین سائیکوانالیسس، کلچرل سوشیالوجی، جینڈر اینڈ سیکسولٹی اسٹڈیز، اینارکسٹ اسٹڈیز، اور کانٹینینٹل فلاسفی شامل ہیں۔ ان کا کام علمی گفتگو کا ایک متبادل متعارف کرانے کی کوشش کرتا ہے جس کا مقصد مستقل اور مربوط علم پیدا کرنا ہے (مثال کے طور پر، "یونیورسٹی ڈسکورس")۔ یہ اس بات کا جوابی نقطہ بھی پیش کرتا ہے جسے جیکس لاکن نے "سرمایہ دارانہ گفتگو" کہا ہے۔ انہوں نے علمی تحقیقات کے ایک نئے شعبے کے ظہور میں حصہ ڈالنے میں مدد کی جسے "پوسٹ انارکیزم" کہا جاتا ہے۔ انہوں نے جرنل اینارکسٹ ڈویلپمنٹ ان کلچرل اسٹڈیز کی بنیاد رکھی اور اس میں ترمیم کی۔ وہ ایک معروف کینیڈین عوامی دانشور ہیں۔ ڈوین میرامیچی، نیو برنزوک میں کیتھولک والدین کے ہاں پیدا ہوئے۔ انہوں نے نیو برنزوک کمیونٹی کالج میں تعلیم حاصل کی اور الیکٹرانک گیم ڈیزائن میں ڈپلوما کے ساتھ گریجویشن کیا۔ داخلے کے لیے بھوک ہڑتال میں حصہ لینے کے بعد، انہیں فریڈرکٹن میں نیو برنزوک یونیورسٹی میں سوشیالوجی میجر کے طور پر قبول کر لیا گیا۔ اپنی یونیورسٹی کی تعلیم کے اس پہلے سال کے دوران، انہوں نے پارک کی بنچوں پر سوتے ہوئے تباہ کن غربت کا سامنا کیا۔ انہوں نے اسکالرشپ میں بہترین کارکردگی کے لیے نیو برنسوک کے لیفٹیننٹ گورنر سلور میڈل سمیت متعدد باوقار ایوارڈز حاصل کیے۔ انہوں نے ٹرینٹ یونیورسٹی سے کلچرل اسٹڈیز میں پی ایچ ڈی پروگرام میں شامل ہونے سے پہلے یونیورسٹی آف نیو برنزوک سے سوشیالوجی میں ماسٹر ڈگری مکمل کی۔ پیٹربورو میں اپنے وقت کے دوران، وہ ایک فری میسن بن گئے۔ طبی نفسیاتی تجزیہ اور براعظمی فلسفے پر ان کی تحقیق کے لیے انہیں گورنر جنرل آف کینیڈا گولڈ میڈل سے نوازا گیا۔ انہوں نے ساس فیس، سوئٹزرلینڈ کے یورپی گریجویٹ اسکول میں بھی تعلیم حاصل کی، اور سلاوج زیزیک اور ایلین بڈیو کے معاون کے طور پر کام کیا۔ 2016 میں، ڈوین نے اونٹاریو کے پیٹربورو میں نفرت انگیز جرم میں حملہ ہونے والی مسجد کی تعمیر نو میں مدد کے لیے $100,000 سے زیادہ اکٹھا کیا۔ ان کی کوششوں نے بین الاقوامی توجہ حاصل کی اور انہیں وزیر اعظم جسٹن ٹروڈو کے ساتھ ایک نجی ملاقات کے لیے مدعو کیا گیا۔ یہ میتھیو ہیس کی ایک دستاویزی فلم، دی مسجد کا موضوع تھا۔ ڈوین کو اس وقت جان سے مارنے کی کئی دھمکیاں موصول ہوئیں اور وہ روپوش ہو گئے۔ دوانے نے اپنے ساتھی سے شادی کرنے کے لیے اسلام قبول کیا۔ اس رشتے کو کولن بوئڈ شیفر نے اپنی دستاویزی فوٹو نمائش انٹرلوو پروجیکٹ میں دستاویزی شکل دی تھی۔ 2019 میں، دوانے ممبئی منتقل ہو گئے۔ 2020 میں، وہ کینیڈا واپس آئے اور انہوں نے نیپسنگ یونیورسٹی کے شعبہ سوشیالوجی اور بشریات میں پڑھانے کے لیے تقرری قبول کی۔ 2021 میں، اس نے "منفی ماہر نفسیات" جولی ریشے سے منگنی کرلی۔ ڈیوین روسیل روس-یوکرین تنازعہ کے پھیلنے تک اسکول آف ایڈوانسڈ اسٹڈیز، یونیورسٹی آف ٹیومین میں سوشیالوجی اور نفسیاتی تجزیہ کے پروفیسر تھے۔ اس وقت کے بعد وہ قازقستان فرار ہو گیا اور پھر اپنی منگیتر کے ساتھ آئرلینڈ پہنچا۔ آئرلینڈ میں رہتے ہوئے ان کی منگنی ختم ہو گئی۔ ڈوین یونیورسٹی کالج آف ڈبلن میں سوشیالوجی کے وزیٹنگ ایسوسی ایٹ پروفیسر ہیں۔ وہ انڈین انسٹی ٹیوٹ آف ٹیکنالوجی میں سے ایک میں اسسٹنٹ پروفیسر بھی ہیں۔ ان کے کام کا روسی، عربی اور ہسپانوی سمیت متعدد زبانوں میں ترجمہ کیا گیا ہے۔ کلیدی نظریات ڈوین کے کلیدی نظریات میں سے ایک یہ ہے کہ لطف اندوز ہونے کی 'مخصوص تصدیقوں' کی منطق میں اضافہ ہوا ہے جس کے بعد سلاوج زیزیک اور دیگر نے علامتی کارکردگی میں کمی کا حوالہ دیا۔ یہ 'مخصوص تصدیق' آبادی کے مخصوص طبقات کے خلاف ممنوعات کی ضرورت کے بغیر جدید فاشزم جیسے ہی نتائج پیدا کرنے کی صلاحیت رکھتی ہیں۔ یہ منطق جیکس لاکن کی آخری تعلیمات اور جیکس ایلین ملر کے سیمیناروں کے قریب سے پڑھنے سے تیار ہوئی ہے۔ ان کی دلیل معروف فلسفی سلاوج زیزک کے ساتھ بحث کے لیے مرکزی تھی۔ ان کے بڑے منصوبوں میں سے ایک Ljubljana اسکول آف سائیکوانالیسس کے کام کی تکرار انجام دینا، ان کے نظریات کو دوسرے رجسٹر میں تبدیل کرنا رہا ہے۔ اپنے اور سلاوج زیزک کے درمیان متعدد شائع شدہ مباحثوں میں انہوں نے ان کے نظریات، آئینی کمی، اضافی خوشی، مجموعی اور سرمایہ داری پر جدید تنقید کی ہے تاکہ عصری سیاست کے ایک مخصوص انارکیسٹ سائیکوانالیٹک تھیوری تک پہنچ سکیں۔ ڈوین نے استدلال کیا ہے کہ خواب ایک میٹا ورس ہے اور آج ہم خود سے باہر خواب دیکھتے ہیں۔ ان کا استدلال ہے کہ آج کل جھوٹی منفی باتوں کو برقرار رکھا گیا ہے، جو حقیقت میں خوشی یا لطف اندوز ہونے کی جعل سازی/جعل سازی ہیں۔ دلیل یہ ہے کہ ہماری اطمینان مایوسی، منفی، تنقید وغیرہ کے بے وقوف تصورات کے ذریعے برقرار رہتی ہے۔ حالیہ کام میں، ڈوین نے استدلال کیا ہے کہ فرائیڈو-مارکسزم کے اندر موت کی تحریک کے نظریات منفی تصور کی گمراہ کن خصوصیات کا باعث بنے ہیں۔ انہوں نے دعوی کیا ہے کہ منفی کا تصور دراصل خوشی کے مثبت تصفیے کو ظاہر کرتا ہے۔ انہوں نے دعوی کیا ہے کہ آج کل زیادہ تر بنیاد پرست بائیں بازو کا براعظمی فلسفہ "جھوٹے منفی" اور "جھوٹے موڑ" کو فروغ دیتا ہے۔ ان کا کام اس بات پر مرکوز ہے جسے وہ "جاگیردارانہ تصفیے" کہتے ہیں جو نام نہاد عصری سرمایہ داری میں موجود ہیں۔ ان کا دعوی ہے کہ آج ہم ایک طرح کی "پلیٹ فارم" سرمایہ داری میں ہیں، جو کہ درحقیقت جاگیردارانہ طرز پر سرمایہ داری ہے۔ اس سے ایک متنازعہ بیان سامنے آیا ہے کہ "سرمایہ داری ایک ترقی ہوگی"۔ ایوارڈز پوسٹ اینارکزم کے بعد کام کرتا ہے: ایک ریڈر (پلوٹو بکس) پوسٹ اینارکزم کے بعد (ریپارٹی بکس/ایل بی سی) لاکانی حقیقت پسندی: پولیٹیکل اینڈ کلینیکل سائیکوانالیسس (بلومسبری بکس) جیکس لاکان اور امریکن سوشیالوجی: امیج سے ہوشیار رہیں (پالگریو) جنس، جنسیت، اور سبجیکٹیویٹی: شناخت، زبان اور کویر تھیوری پر ایک لاکانی نقطہ نظر (روٹلیج) حقیقی محبت: نفسیاتی تجزیہ، مذہب، اور معاشرے پر مضامین (ایٹروپوس) پوسٹ اینارکزم اور سائیکوانالیسس: سیاست اور معاشرے پر سیمینار (حقیقی کتابیں) نفسیاتی تجزیہ میں منفی