1959 Tibetan uprising
1959 کی تبتی بغاوت (جسے دوسرے ناموں سے بھی جانا جاتا ہے) 10 مارچ 1959 کو شروع ہوئی، جب تبت کے دارالحکومت لہاسا میں بغاوت پھوٹ پڑی، جو 1951 میں سترہ نکاتی معاہدے پر پہنچنے کے بعد سے عوامی جمہوریہ چین (پی آر سی) کے موثر کنٹرول میں تھا۔ ابتدائی بغاوت عام چینی-تبتی کشیدگی اور الجھن کے تناظر کے درمیان ہوئی، کیونکہ تبتی مظاہرین کو خدشہ تھا کہ چینی حکومت 14 ویں دلائی لامہ کو گرفتار کر سکتی ہے۔ ان مظاہروں کو چین مخالف جذبات اور علیحدگی پسندی نے بھی ہوا دی۔ شروع میں، بغاوت زیادہ تر پرامن مظاہروں پر مشتمل تھی، لیکن جھڑپیں تیزی سے پھوٹ پڑیں اور چینی پیپلز لبریشن آرمی (پی ایل اے) نے بالآخر مظاہروں کو روکنے کے لیے طاقت کا استعمال کیا، کچھ مظاہرین نے ہتھیار حاصل کر لیے تھے۔ بغاوت کے آخری مراحل میں بھاری لڑائی شامل تھی، جس میں بڑے پیمانے پر شہری اور فوجی نقصانات ہوئے۔ 14 ویں دلائی لامہ لہاسا سے فرار ہو گئے، جب کہ 23 مارچ 1959 کو چینی سیکیورٹی فورسز نے اس شہر پر مکمل قبضہ کر لیا تھا۔ 1959 کی بغاوت کے دوران ہزاروں تبتی مارے گئے تھے، لیکن ہلاکتوں کی صحیح تعداد متنازعہ ہے۔ اس سے قبل 1956 میں، کھام اور امڈو کے علاقوں میں تبتی گوریلا اور پی ایل اے کے درمیان مسلح تصادم شروع ہوا، جو سوشلسٹ اصلاحات کے تابع تھے۔ گوریلا جنگ بعد میں تبت کے دیگر علاقوں میں پھیل گئی اور 1962 تک جاری رہی۔ کچھ لوگ 1958 میں شنہوا کے واقعے کو تبتی بغاوت کا پیش خیمہ سمجھتے ہیں۔ بغاوت کی سالانہ 10 مارچ کی سالگرہ جلاوطن تبتی باشندے تبتی بغاوت کے دن اور خواتین کی بغاوت کے دن کے طور پر مناتے ہیں۔ 19 جنوری 2009 کو، تبتی خود مختار علاقے میں پی آر سی کے زیر کنٹرول مقننہ نے 28 مارچ کو سرفس کی آزادی کے دن کی قومی سالگرہ کے طور پر منتخب کیا۔ امریکی تبتی ماہر وارن ڈبلیو سمتھ جونیئر نے اس اقدام کو تبت میں 10 مارچ 2008 کی بدامنی کے بعد "انسداد پروپیگنڈا" جشن قرار دیا ہے۔ نام 1959 تبتی بغاوت (مرکزی تبتی انتظامیہ کے ذریعہ استعمال کی گئی) 1959 تبتی مسلح بغاوت (عوامی جمہوریہ چین کی حکومت کے ذریعہ استعمال کی گئی) 1959 تبتی فسادات مخالف تحریک (جمہوریہ چین کی حکومت کے ذریعہ استعمال کی گئی) 1959 تبتی بدامنی (عام طور پر چینی تاریخ نگاری میں استعمال کی گئی) 1959 تبت میں چینی مخالف بغاوت 1959 لہاسا بغاوت کھام اور امڈو میں مسلح مزاحمت 1951 میں عوامی جمہوریہ چین اور دلائی لامہ کے نمائندوں کے درمیان سترہ نکاتی معاہدہ نافذ ہوا۔ تبت میں زمین کی دوبارہ تقسیم جیسی اشتراکی اصلاحات میں تاخیر ہوئی۔ تاہم، مشرقی کھام اور امڈو (چینی انتظامی درجہ بندی میں مغربی سیچوان/زیکانگ اور چنگھائی صوبے) لہاسا میں تبتی حکومت کی انتظامیہ سے باہر تھے، اور اس طرح ان کے ساتھ دوسرے چینی صوبوں کی طرح سلوک کیا گیا، جس میں زمین کی دوبارہ تقسیم کو مکمل طور پر نافذ کیا گیا۔ امڈو کے کھمپا اور خانہ بدوش روایتی طور پر اپنی زمین کے مالک تھے۔ جون 1956 میں امدو اور مشرقی کھام میں مسلح مزاحمت شروع ہوئی۔ پی ایل اے کے حملے سے پہلے، لہاسا اور کھمپا سرداروں کے درمیان تعلقات خراب ہو گئے تھے، حالانکہ کھمپا روحانی طور پر دلائی لامہ کے وفادار رہے۔ ان کشیدہ تعلقات کی وجہ سے، کھمپا نے اصل میں چینی کمیونسٹوں کو ان کے ابتدائی حملے میں مدد کی تھی، اس سے پہلے کہ وہ گوریلا مزاحمت بن جائیں جس کے لیے وہ اب جانے جاتے ہیں۔ کوومنٹانگ کے حامی اور جمہوریہ چین کے حامی کھمپا انقلابی رہنما، پنڈتسنگ راپگا نے چمڈو کے گورنر، نگابو نگاوانگ جگمے، کچھ کھمپا جنگجوؤں کو پیش کیا جس کے بدلے میں تبتی حکومت نے کھام کی آزادی کو تسلیم کیا۔ نگابو نے اس پیشکش کو مسترد کر دیا۔ چمڈو میں تبتی فوج کی شکست کے بعد، راپگا نے پی آر سی اور تبتی باغیوں کے درمیان مذاکرات میں ثالثی شروع کر دی۔ راپگا اور ٹوپگے چمڈو پر حملے کے دوران چینیوں کے ساتھ مذاکرات میں مصروف رہے۔ کھمپاس یا تو چینی پی ایل اے کی افواج میں شامل ہو گئے یا بالکل نہیں لڑے۔ پی ایل اے کا حملہ کامیاب ہوا۔ 1957 تک، کھام افراتفری میں تھا۔ چوشی گنگدرک جیسے کھمپا مزاحمتی گروہوں کے خلاف مزاحمتی جنگجوؤں کے حملے اور پیپلز لبریشن آرمی کی انتقامی کارروائیاں تیزی سے سفاکانہ ہوتی گئیں۔ خام کے خانقاہوں کے نیٹ ورک کو گوریلا افواج پیغامات بھیجنے اور باغیوں کو چھپانے کے لیے استعمال کرنے لگیں۔ تبتی دیہاتوں اور خانقاہوں کے خلاف چینی حکومت کی طرف سے تعزیری حملے کیے گئے۔ تبتی جلاوطنوں کا دعوی ہے کہ پوٹالا محل اور دلائی لامہ پر بمباری کی دھمکیاں چینی فوجی کمانڈروں نے گوریلا افواج کو ہتھیار ڈالنے کے لیے ڈرانے کی کوشش میں دی تھیں۔ لہاسا نے سترہ نکاتی معاہدے کی پابندی جاری رکھی اور بغاوت کو روکنے کے لیے کھام کو ایک وفد بھیجا۔ باغی رہنماؤں سے بات کرنے کے بعد، وفد بغاوت میں شامل ہو گیا۔ کھام رہنماؤں نے سنٹرل انٹیلی جنس ایجنسی (سی آئی اے) سے رابطہ کیا، لیکن صدر ڈوائٹ ڈی آئزن ہاور کے ماتحت سی آئی اے نے اصرار کیا کہ اسے باغیوں کی حمایت کے لیے لہاسا سے سرکاری درخواست کی ضرورت ہے۔ لہاسا نے عمل نہیں کیا۔ بالآخر سی آئی اے نے لہاسا سے بات کیے بغیر بغاوت کے لیے خفیہ حمایت فراہم کرنا شروع کر دی۔ تب تک بغاوت لہاسا تک پھیل چکی تھی جو امدو اور کھام کے پناہ گزینوں سے بھر چکی تھی۔ تبت میں چینی موجودگی کی مخالفت لہاسا شہر کے اندر بڑھ گئی۔ فروری 1959 کے وسط میں سی سی پی سنٹرل کمیٹی کے انتظامی دفتر نے شنہوا نیوز ایجنسی کی داخلی رپورٹ کو نشر کیا کہ کس طرح "تبتی خطے میں بغاوتوں نے رفتار پکڑ لی ہے اور تقریبا مکمل پیمانے پر بغاوت میں تبدیل ہو گئی ہے"، سی سی پی کے اعلی رہنماؤں کے لیے "صورتحال کی رپورٹ" میں۔ اگلے دن، چینی رہنما نے پی ایل اے کے جنرل اسٹاف کے آپریشنز ڈیپارٹمنٹ کی ایک رپورٹ دیکھی جس میں سیچوان، یونان، گانسو اور چنگھائی میں تبتیوں کی بغاوتوں کو بیان کیا گیا تھا۔ انہوں نے ایک بار پھر زور دے کر کہا کہ "اس طرح کی بغاوتیں ہمارے لیے انتہائی سازگار ہیں کیونکہ ان سے ہمیں اپنے فوجیوں کو تربیت دینے، لوگوں کو تربیت دینے میں مدد ملے گی، اور بغاوت کو کچلنے اور مستقبل میں جامع اصلاحات کرنے کے لیے کافی وجہ فراہم ہوگی"۔ پی ایل اے نے امڈو میں تبتی بغاوت کو کچلنے کے لیے ہوئی سپاہیوں کا استعمال کیا، جنہوں نے پہلے ما بوفانگ کے ماتحت خدمات انجام دی تھیں۔ ہوئی گھڑ سوار جنوبی کھام میں تعینات تھے۔ پورے تبت میں صورتحال تیزی سے کشیدہ ہوتی گئی، کیونکہ تبتیوں کی بڑھتی ہوئی تعداد نے کھمپا بغاوت کی حمایت کرنا شروع کر دی، جبکہ تبتیوں میں "چینی مخالف کمیونسٹ تحریک" پھیل گئی۔ لہاسا کی علاقائی حکومت نہ تو بغاوت کی حمایت کرنا چاہتی تھی اور نہ ہی عوامی طور پر اس کی مخالفت کرنا چاہتی تھی۔ ناخوش چینی کمیونسٹ پارٹی نے دلائی لامہ کی حکومت پر باغیوں کے خلاف کارروائیوں میں شامل ہونے کے لیے دباؤ ڈالا، اور یہ تیزی سے واضح کیا کہ شورش کا پھیلاؤ تبت میں "مکمل جبر" کا باعث بنے گا۔ اس غیر مستحکم صورتحال میں، لہاسا میں مقیم چینی جرنیلوں کو مین لینڈ چین واپس بلایا گیا، جس سے ناتجربہ کار پی ایل اے کمانڈر تان گوانسن انچارج رہ گئے، جیسے ہی مونلام پریئر فیسٹیول کی تاریخ قریب آئی۔ اس تہوار کو پہلے شرکاء "چینی مخالف جذبات" کو آواز دینے کے لیے استعمال کرتے تھے۔ لہاسا بغاوت مورخ سیرنگ شاکیہ کے مطابق چینی حکومت کھمپا بغاوت کے بعد نسلی اقلیتوں کے سلسلے میں چین کے امیج کو بہتر بنانے کے لیے دلائی لامہ پر اپریل 1959 میں نیشنل پیپلز کانگریس میں شرکت کے لیے دباؤ ڈال رہی تھی۔ 7 فروری 1959 کو، تبتی کیلنڈر کے ایک اہم دن، دلائی لامہ نے ایک مذہبی رقص میں شرکت کی، جس کے بعد تبت میں قائم مقام نمائندے، تان گوانسان نے دلائی لامہ کو نوربلنگکا میں لہاسا کے مقامی ڈانس گروپ کی ایک پرفارمنس دیکھنے کا موقع پیش کیا تاکہ دلائی لامہ کی لھرمپا گیشے کی ڈگری کی تکمیل کا جشن منایا جا سکے۔ دلائی لامہ کی یادداشتوں کے مطابق، دعوت چینی جنرل ژانگ جنگو کی طرف سے آئی تھی، جس نے تجویز پیش کی تھی کہ پرفارمنس چینی فوجی ہیڈ کوارٹر میں منعقد کی جائے۔ دلائی لامہ کا کہنا ہے کہ انہوں نے اتفاق کیا۔ تاہم، تبتی ماہر سام وان شیک نے کہا کہ دلائی لامہ ہی وہ شخص تھے جنہوں نے تجویز پیش کی تھی کہ یہ رقص فوجی ہیڈ کوارٹر میں ہونا چاہیے کیونکہ نوربلنگکا بہت چھوٹا تھا۔ دونوں فریق ابھی تک کسی تاریخ پر متفق نہیں ہوئے، اور ایسا لگتا تھا کہ دلائی لامہ نے اس تقریب کو "اپنے دماغ سے نکال دیا"، اس کے بجائے اپنی گیشے ڈگری کے ساتھ ساتھ مونلام پریئر فیسٹیول کے لیے جاری امتحانات پر توجہ مرکوز کی۔ تان اور دلائی لامہ کے علاوہ، بظاہر کسی کو بھی رقص کے منصوبوں سے آگاہ نہیں کیا گیا تھا۔ نتیجے کے طور پر، منصوبہ بند پرفارمنس کی تاریخ کو صرف 5 یا 3 دن پہلے حتمی شکل دی گئی تھی جب تان نے دلائی لامہ کو رقص کی یاد دلائی ؛ بعد میں 10 مارچ کی تجویز پیش کی۔ یہ فیصلہ بظاہر ایک خواہش پر کیا گیا تھا۔ نہ تو کاشاگ اور نہ ہی دلائی لامہ کے محافظوں کو دلائی لامہ کے منصوبوں سے آگاہ کیا گیا جب تک کہ چینی حکام نے انہیں 9 مارچ کو، کارکردگی کے شیڈول سے ایک دن پہلے، آگاہ نہیں کیا، اور اصرار کیا کہ وہ دلائی لامہ کی سلامتی کو سنبھالیں گے۔ دلائی لامہ کی یادداشتوں میں کہا گیا ہے کہ 9 مارچ کو چینیوں نے ان کے چیف باڈی گارڈ سے کہا کہ وہ دلائی لامہ کا دورہ "مکمل رازداری میں" اور بغیر کسی مسلح تبتی باڈی گارڈ کے دیکھنا چاہتے ہیں، جو کہ دلائی لامہ کے مشیروں کے درمیان "سب عجیب درخواستیں لگ رہی تھیں اور بہت بحث ہوئی تھی"۔ کاشاگ کے کچھ ارکان خوفزدہ تھے اور فکر مند تھے کہ دلائی لامہ کو اغوا کیا جا سکتا ہے، ایک پیش گوئی کو یاد کرتے ہوئے جس میں کہا گیا تھا کہ دلائی لامہ کو اپنے محل سے باہر نہیں نکلنا چاہیے۔ مورخ سیرنگ شاکیہ کے مطابق، تبتی حکومت کے کچھ عہدیداروں کو خدشہ تھا کہ دلائی لامہ کے چینی اغوا کے منصوبے بنائے جا رہے ہیں، اور لہاسا کے باشندوں میں اس بارے میں بات پھیل گئی۔ 10 مارچ کو کئی ہزار تبتی باشندوں نے دلائی لامہ کے محل کو گھیر لیا تاکہ انہیں جانے یا ہٹائے جانے سے روکا جا سکے۔ یہ بہت بڑا ہجوم اس افواہ کے جواب میں جمع ہوا تھا کہ چینی دلائی لامہ کو اس وقت گرفتار کرنے کا ارادہ کر رہے تھے جب وہ پی ایل اے کے صدر دفتر میں ایک ثقافتی تقریب میں گئے تھے۔ اس سے لہاسا میں بغاوت کا آغاز ہوا، حالانکہ چینی افواج نے پچھلے سال دسمبر میں شہر کے باہر گوریلا کے ساتھ جھڑپیں کی تھیں۔ مظاہرین نے عوامی طور پر التجا کی کہ دلائی لامہ کو چینی حکام کے ساتھ ملاقات میں شرکت نہیں کرنی چاہیے، یہ دعوی کرتے ہوئے کہ انہیں اغوا کر لیا جائے گا۔ اگرچہ سی سی پی کے عہدیداروں نے اصرار کیا کہ لہاسا میں "رجعت پسند اوپری طبقہ" افواہ کا ذمہ دار ہے، لیکن عین مطابق ماخذ کی شناخت کرنے کا کوئی طریقہ نہیں ہے۔ سب سے پہلے، تشدد تبتی حکام کی طرف تھا جن کے بارے میں خیال کیا جاتا تھا کہ انہوں نے دلائی لامہ کی حفاظت نہیں کی تھی یا وہ چین کے حامی تھے۔ چینیوں پر حملے بعد میں شروع ہوئے۔ ہجوم کی پہلی ہلاکتوں میں سے ایک سینئر لاما، پگبلھا سوائنم گیمکو تھا، جس نے پی آر سی کے ساتھ تبتی خود مختار علاقے کی تیاری کمیٹی کے رکن کے طور پر کام کیا، جسے قتل کر دیا گیا اور اس کی لاش کو گھوڑے نے ہجوم کے سامنے گھسیٹ لیا۔ مظاہرین نے کھلے عام چینی مخالف نعروں کا استعمال کرنا شروع کر دیا جیسے کہ "چینیوں کو جانا چاہیے، تبت کو تبتیوں پر چھوڑ دیں"۔ جیسے ہی احتجاج اور تشدد پھیلتا گیا، دلائی لامہ نے مظاہرین کو مطلع کیا کہ وہ محل میں رہیں گے، پھر بھی بڑھتے ہوئے ہجوم کے لیے یہ کافی نہیں تھا۔ مظاہرین نے تبتی آزادی کا مطالبہ کرنا شروع کر دیا، اور دلائی لامہ کی حکومت پر زور دیا کہ وہ عوامی طور پر ان کے اقدامات کی توثیق کرے۔ لہاسا کی سڑکوں پر رکاوٹیں کھڑی ہو گئیں، اور چینی اور تبتی باغی افواج نے تنازعہ کی تیاری کے لیے لہاسا کے اندر اور اس کے آس پاس کے مقامات کو مضبوط کرنا شروع کر دیا۔ شہر سے باہر مسلح باغیوں کی حمایت کی درخواست پر غور کیا گیا، اور ہندوستانی قونصل سے مدد کی اپیل کی گئی۔ چینی اور تبتی فوجی اگلے کئی دنوں تک پوزیشن میں بڑھتے رہے، چینی توپ خانے کے ٹکڑے دلائی لامہ کے سمر پیلس، نوربلنگکا کی حدود میں تعینات کیے گئے۔ 12 مارچ کو ہزاروں خواتین لہاسا میں پوٹالا محل کے سامنے اس زمین پر جمع ہوئیں جسے ڈری بو یول کھائی تھانگ کہا جاتا ہے۔ اس غیر متشدد مظاہرے کا رہنما پامو کوسانگ تھا۔ یہ مظاہرہ، جسے اب یوم خواتین بغاوت کے نام سے جانا جاتا ہے، تبتی خواتین کی آزادی کی تحریک کا آغاز ہوا۔ 14 مارچ کو اسی مقام پر ہزاروں خواتین "گورٹینگ کنسانگ، اشرافیہ کنڈلنگ خاندان کے ایک رکن اور چھ بچوں کی ماں، جسے بعد میں چینیوں نے گرفتار کیا اور فائرنگ اسکواڈ کے ذریعے پھانسی دے دی گئی" کی قیادت میں ایک احتجاج میں جمع ہوئیں۔ ریاستی اوریکل سے مشورہ کرنے اور یہ نتیجہ اخذ کرنے کے بعد کہ صورتحال بہت زیادہ غیر مستحکم ہو گئی ہے، دلائی لامہ اور ان کے قریبی ساتھیوں نے لہاسا سے فرار ہونے کا انتخاب کیا۔ 15 مارچ کو دلائی لامہ کے شہر سے انخلا کی تیاریاں شروع کر دی گئیں، تبتی فوجیوں کو لہاسا سے فرار کے راستے کو محفوظ بنانے کے لیے تعینات کیا گیا۔ 17 مارچ کو، توپ خانے کے دو گولے دلائی لامہ کے محل کے قریب گرے، جس سے ان کی جلاوطنی شروع ہو گئی۔ دلائی لامہ اگلی رات خفیہ طور پر محل سے نکل گئے اور اپنے خاندان اور اہلکاروں کی ایک چھوٹی سی تعداد کے ساتھ لہاسا سے نکل گئے۔ چینیوں نے پوٹالا کی مضبوطی سے حفاظت نہیں کی تھی، کیونکہ انہیں یقین نہیں تھا کہ اس بات کا امکان ہے کہ دلائی لامہ فرار ہونے کی کوشش کریں گے۔ لوکا پہنچنے کے بعد دلائی لامہ نے کھام باغیوں سے رابطہ قائم کیا جنہوں نے ان کی حفاظت شروع کی اور جب وہ ہندوستانی سرحد پر لوتسے پہنچے تو انہوں نے تبت کی آزادی کی بحالی کا اعلان کیا۔ اگلے دن دلائی لامہ کے لاپتہ ہونے کی افواہیں تیزی سے پھیلنا شروع ہوئیں، حالانکہ زیادہ تر لوگوں کا اب بھی خیال تھا کہ وہ محل میں تھے۔ دریں اثنا، شہر میں صورتحال تیزی سے کشیدہ ہوتی گئی، کیونکہ مظاہرین نے متعدد مشین گنوں کو قبضے میں لے لیا تھا۔ اس موقع پر تبتی فوج کی باقیات مظاہرین کی صفوں میں شامل ہو گئی تھیں۔ 20 مارچ کو، چینی فوج نے ہجوم کو منتشر کرنے کے لیے نوربلنگکا پر گولہ باری کر کے جواب دیا، اور اپنی فوجوں کو ایک رکاوٹ پر رکھا جس نے اگلی رات شہر کو شمالی اور جنوبی حصے میں تقسیم کر دیا۔ جنگ اگلے دن جلدی شروع ہوئی اور "خونی" ثابت ہوئی۔ گلیوں میں لڑائی اگلے تین دن تک جاری رہی۔ آخری تبتی مزاحمت جوکھانگ پر مرکوز تھی، جہاں کھمپا پناہ گزینوں نے مشین گن نصب کی تھی، جبکہ تبتیوں کی ایک بڑی تعداد نے عقیدت کے ساتھ مندر کا چکر لگایا۔ پی ایل اے نے 23 مارچ کو جوکھانگ پر حملہ کرنا شروع کیا، اور ایک سخت لڑائی، تین گھنٹے طویل جنگ ہوئی جس میں دونوں طرف سے بہت سے جانی نقصان ہوا۔ چینی بالآخر ایک ٹینک کا استعمال کرتے ہوئے توڑنے میں کامیاب ہو گئے، جس کے بعد انہوں نے مندر پر چین کا جھنڈا بلند کیا، جس سے بغاوت کا خاتمہ ہوا۔ لہاسا کی سڑکیں مبینہ طور پر لاشوں سے بھری ہوئی تھیں، اور کم از کم 4,000 افراد کو گرفتار کیا گیا تھا۔ دو برطانوی مصنفین، اسٹیورٹ اور روما گیلڈر نے 1962 میں نوربلنگکا میں چینسل فوڈرانگ محل کا دورہ کیا اور "اس کے مندرجات کو باریکی سے محفوظ پایا"۔ نہرو کی قیادت میں ہندوستانی حکومت نے تبتی عوام کے بارے میں خدشات کا اظہار کیا اور پی ایل اے کی طرف سے بغاوت کو پرتشدد طریقے سے دبانے کی وجہ سے چین کو ایک جارحانہ طاقت قرار دیتے ہوئے اس کی مذمت کی۔ کوومنٹانگ کے حامی اور جمہوریہ چین کے حامی انقلابی کھمپا رہنما، جمہوریہ چین کے پنڈتسنگ راپگا کی شمولیت نے کمیونسٹوں کے خلاف بغاوت میں اہم کردار ادا کیا۔ کوومنٹانگ کی تاریخ ہے کہ انہوں نے کھمپا جنگجوؤں کو دلائی لامہ کی تبتی حکومت دونوں کی مخالفت کرنے اور چینی ریڈ آرمی سے لڑنے کے لیے استعمال کیا۔ ریپگا نے تائیوان فرار ہونے کے بعد آر او سی حکومت کے ساتھ تعاون جاری رکھا۔ آر او سی حکومت نے امریکی حکومت سے اس بات پر اختلاف کیا کہ آیا تبت کو آزاد ہونا چاہیے، کیونکہ آر او سی نے تبت کو اپنے علاقے کا حصہ ہونے کا دعوی کیا تھا۔ راپگا نے ایک ایسے منصوبے پر اتفاق کیا جس میں کمیونسٹوں کے خلاف بغاوت میں جاگیردارانہ مخالف، زمینی اصلاحات، ایک جدید حکومت، اور لوگوں کو اقتدار دینا شامل ہوگا۔ دلائی لامہ کی مرکزی تبتی انتظامیہ کے دعووں کے برعکس، جس نے تبتی آزادی کا دعوی کیا تھا، جمہوریہ چین نے اپنے آئین کے مطابق تبت کو اپنے علاقے کا ایک لازمی حصہ ہونے کا دعوی جاری رکھا۔ 1959 کی تبتی بغاوت کے بعد، چیانگ کائی شیک نے اپنے "لیٹر ٹو تبتی کمپیٹریٹس" () میں اعلان کیا کہ آر او سی کی پالیسی تبتی تارکین وطن کو تبت میں عوامی جمہوریہ چین کی حکمرانی کا تختہ الٹنے میں مدد کرنا ہوگی۔ منگول اور تبتی امور کمیشن نے تبتی جلاوطنوں میں کوومنٹانگ کے حامی اور کمیونسٹ مخالف پروپیگنڈے کو پھیلانے کے لیے ہندوستان میں خفیہ ایجنٹ بھیجے۔ 1971 سے 1978 تک، ایم ٹی اے سی نے ہندوستان اور نیپال کے نسلی تبتی بچوں کو بھی تائیوان میں تعلیم حاصل کرنے کے لیے بھرتی کیا، اس امید کے ساتھ کہ وہ آر او سی حکومت کے لیے کام کریں گے جو سرزمین پر واپس آئے گی۔ 1994 میں، تبتی گوریلا گروپ چوشی گنگدرک کے سابق فوجیوں کی ایسوسی ایشن نے ایم ٹی اے سی سے ملاقات کی اور کے ایم ٹی کے ون چائنا اصول پر اتفاق کیا۔ اس کے جواب میں دلائی لامہ کی مرکزی تبتی انتظامیہ نے تمام جلاوطن تبتی باشندوں کو ایم ٹی اے سی سے رابطہ کرنے سے منع کر دیا۔ تائیوان میں تبتی، جو زیادہ تر کھام نژاد ہیں، جمہوریہ چین کے اس موقف کی حمایت کرتے ہیں کہ تبت آر او سی کا حصہ ہے، اور ہندوستان میں تبتی جلاوطن برادری جو تبتی جلاوطن حکومت (ٹی جی آئی ای) کے تحت رہتے ہیں اور دونوں کے خلاف ہیں۔ مین لینڈ چین میں کمیونسٹ۔ تائیوان کے تبتی باشندوں کو ان کی پوزیشن کی وجہ سے ٹی جی ای کے ذریعے غدار سمجھا جاتا ہے۔ ہلاکتوں کے بارے میں کولن میکرراس کا کہنا ہے کہ: "مارچ 1959 میں تبت میں چینی حکومت کے خلاف ایک بڑی بغاوت ہوئی تھی، جسے تبتیوں کی طرف سے بہت زیادہ خونریزی اور دیرپا تلخیوں کی قیمت پر دبا دیا گیا تھا۔" ٹی جی آئی ای نے بغاوت کے دوران تبتیوں کے لیے 85,000، 86,000، اور 87,000 اموات کی مختلف اطلاعات دی ہیں، جنہیں "گوریلا کے قبضے میں لی گئی خفیہ چینی دستاویزات" سے منسوب کیا گیا ہے۔ تبتی ماہر ٹام گرنفیلڈ نے کہا کہ "اس طرح کے دعوے کی صداقت کی تصدیق کرنا مشکل ہے"۔ ریڈیو فری ایشیا کے مصنف وارن ڈبلیو اسمتھ لکھتے ہیں کہ "خفیہ دستاویزات" 1960 کی پی ایل اے کی رپورٹ سے آئی ہیں جسے گوریلاوں نے 1966 میں حاصل کیا تھا، اور یہ اعداد و شمار پہلی بار 1990 میں ہندوستان میں ٹی جی آئی ای نے شائع کیے تھے۔ اسمتھ کا کہنا ہے کہ دستاویزات میں کہا گیا ہے کہ 87,000 "دشمنوں کو ختم کر دیا گیا"، لیکن وہ "ختم" کا مطلب "ہلاک" نہیں لیتے، جیسا کہ ٹی جی آئی ای کرتا ہے۔ آبادیاتی ماہر یان ہاؤ کو شائع شدہ تقریر میں ایسی کسی شخصیت کا کوئی حوالہ نہیں مل سکا، اور انہوں نے یہ نتیجہ اخذ کیا، "اگر یہ ٹی جی آئی ای ذرائع کھلی اشاعتوں میں چینی ذرائع کو من گھڑت بنانے سے گریزاں نہیں ہیں، تو وہ لوگوں سے ان کے نام نہاد چینی خفیہ داخلی دستاویزات اور تقاریر کے حوالہ جات پر یقین کرنے کی توقع کیسے کر سکتے ہیں جو آزاد محققین کے لیے اصل میں کبھی دستیاب نہیں ہیں؟" بغاوت میں پی ایل اے کے تقریبا 2,000 فوجی مارے گئے۔ اس کے بعد لہاسا کی تین بڑی خانقاہیں-سیرا، گانڈن اور ڈریپنگ-کو گولہ باری سے شدید نقصان پہنچا، جس میں سیرا اور ڈریپنگ کو تقریبا مرمت سے بالاتر نقصان پہنچا۔ ٹی جی آئی ای کے مطابق، دلائی لامہ کے محافظ کے ارکان جو لہاسا میں باقی رہ گئے تھے، انہیں غیر مسلح کر دیا گیا اور عوامی طور پر پھانسی دے دی گئی، ان کے ساتھ تبتی بھی جو اپنے گھروں میں ہتھیار رکھتے پائے گئے۔ ہزاروں تبتی راہبوں کو پھانسی دے دی گئی یا گرفتار کر لیا گیا، اور شہر کے آس پاس کی خانقاہوں اور مندروں کو لوٹ لیا گیا یا تباہ کر دیا گیا۔ 12 مارچ کو خواتین کی بغاوت کے مظاہرے کے بعد، اس میں شامل بہت سی خواتین کو قید کر دیا گیا، جن میں مظاہرے کے رہنما پامو کوسانگ بھی شامل تھے۔ "ان میں سے کچھ کو تشدد کا نشانہ بنایا گیا، جیل میں ہی ان کی موت ہو گئی یا انہیں پھانسی دے دی گئی۔" خواتین کی بغاوت کے دن کے طور پر جانا جاتا ہے، اس مظاہرے نے تبتی خواتین کی تحریک آزادی کا آغاز کیا۔ سی آئی اے افسر، بروس واکر، جو سی آئی اے سے تربیت یافتہ تبتی ایجنٹوں کی کارروائیوں کی نگرانی کرتے تھے، تبتی باشندوں نے ان کے ایجنٹوں کے ساتھ جو دشمنی ظاہر کی تھی اس سے پریشان تھے: "ریڈیو ٹیموں کو تبت کے اندر کی آبادی کی طرف سے بڑی مزاحمت کا سامنا کرنا پڑ رہا تھا۔" سی آئی اے نے 1957 سے 1972 تک تبتیوں کو امریکہ میں تربیت دی، اور پی ایل اے کے خلاف بغاوتوں کو منظم کرنے کے لیے انہیں واپس تبت میں پیراشوٹ کیا۔ ایک واقعے میں ایک ایجنٹ کو اس کے اپنے بھائی نے فوری طور پر اطلاع دی اور ٹیم کے تینوں ایجنٹوں کو گرفتار کر لیا گیا۔ ان کے ساتھ بدسلوکی نہیں کی گئی۔ ایک ماہ سے بھی کم عرصے کے پروپیگنڈا اجلاسوں کے بعد، انہیں ہندوستانی سرحد پر لے جایا گیا اور رہا کر دیا گیا۔ اپریل 1959 میں، شگاتسے میں رہنے والے تبت کے دوسرے درجے کے روحانی رہنما، 19 سالہ پنچن لاما نے تبتیوں سے چینی حکومت کی حمایت کرنے کا مطالبہ کیا۔ تاہم، مئی 1962 میں تبت کے دورے کے بعد، انہوں نے ایک دستاویز لکھی جسے 70,000 کریکٹر پٹیشن کے نام سے جانا جاتا ہے۔ اس دستاویز کو چاؤ انلائی سے مخاطب کیا گیا تھا اور اس میں انہوں نے تبت میں چینی بدسلوکیوں پر تنقید کی تھی۔ اس کے فورا بعد، اس نے دستاویز کے بارے میں بات چیت کرنے کے لیے چاؤ سے ملاقات کی۔ بیان کردہ درخواست میں تبت پر پی ایل اے کے حملے کے دوران اور اس کے بعد تبتی عوام کے وحشیانہ جبر اور دی گریٹ لیپ فارورڈ میں لوگوں کے مصائب سے نمٹا گیا تھا۔ اس دستاویز میں، انہوں نے اس جبر پر تنقید کی جو چینی حکام نے 1959 کی تبتی بغاوت کے انتقامی کارروائی میں کیا تھا۔ لیکن اکتوبر 1962 میں، پی آر سی حکام جو آبادی سے نمٹ رہے تھے، نے اس درخواست پر تنقید کی۔ چیئرمین ماؤ نے اس درخواست کو "رجعت پسند جاگیرداروں کی طرف سے پارٹی پر داغا گیا زہریلا تیر" قرار دیا۔ 1967 میں، پنچن لاما کو باضابطہ طور پر گرفتار کیا گیا اور 1977 میں ان کی رہائی تک قید رکھا گیا۔ جون 1959 میں، بدھ راہب پالڈن گایتسو کو چینی حکام کی طرف سے مارچ کی بغاوت کے دوران مظاہرہ کرنے پر گرفتار کیا گیا۔ اس نے اگلے 33 سال چینی جیلوں اور لاؤگائی یا "محنت کے ذریعے اصلاح" کیمپوں میں گزارے، جو کسی بھی تبتی سیاسی قیدی کی سب سے طویل مدت تھی۔ "اسے دوبارہ تعلیم کی وحشیانہ کلاسوں میں حصہ لینے پر مجبور کیا گیا اور اسے مختلف طریقوں سے تشدد کا نشانہ بنایا گیا، جس میں کیلوں پر سوار کلب سے مارا پیٹا جانا، برقی تحقیقات سے حیران ہونا، جس سے اس کی زبان پر داغ پڑ گئے اور اس کے دانت گر گئے، کوڑے مارے گئے جب کہ اسے لوہے کا ہل کھینچنے پر مجبور کیا گیا، اور اسے بھوک لگی۔" ناقابل واپسی جسمانی نقصان کا باعث بنتا ہے۔ 1992 میں رہا ہونے کے بعد، وہ ہندوستان کے دھرم شالہ فرار ہو گئے، جو ٹی جی آئی ای کا گھر ہے، اور تبتی آزادی کے مقصد کے لیے بین الاقوامی سطح پر سراہی جانے والی کارکن بن گئے۔ چینی حکام نے اس بغاوت کی تشریح تبتی اشرافیہ کی طرف سے کمیونسٹ اصلاحات کے خلاف بغاوت کے طور پر کی ہے جو تبتی غلاموں کی زندگیوں کو بہتر بنا رہے تھے۔ دوسری طرف تبتی اور تیسرے فریق کے ذرائع نے عام طور پر اس کی تشریح اجنبی چینی موجودگی کے خلاف ایک عوامی بغاوت کے طور پر کی ہے۔ مورخ سیرنگ شاکیہ نے استدلال کیا ہے کہ یہ چینی اور لہاسا حکومت دونوں کے خلاف ایک عوامی بغاوت تھی، جسے چینیوں سے دلائی لامہ کے اختیار اور حفاظت کی حفاظت کرنے میں ناکام سمجھا جاتا تھا۔ ۔