Anandamath
آنند مٹھ (آنندمٹھ) (دی ابی آف بلس) ایک بنگالی تاریخی ناول ہے، جسے بنکم چندر چٹوپادھیائے نے لکھا اور 1882 میں شائع ہوا۔ یہ 18 ویں صدی کے آخر میں سنیاسی بغاوت سے متاثر ہے اور اس کے پس منظر میں ترتیب دی گئی ہے، اسے بنگالی اور ہندوستانی ادب کی تاریخ کے سب سے اہم ناولوں میں سے ایک سمجھا جاتا ہے۔ اس کی پہلی انگریزی اشاعت کا عنوان دی ایبی آف بلس تھا (لفظی طور پر آنند = بلس اور ریاضی = ایبی)۔ وندے ماترم، "مادر وطن کو سلام"، ہندوستان کی نمائندگی کرنے والا پہلا گانا-جیسا کہ مادر وطن اس ناول میں شائع ہوا تھا۔ پلاٹ کا خلاصہ یہ کتاب 1770 عیسوی میں بنگال میں قحط کے سالوں میں ترتیب دی گئی ہے۔ اس کا آغاز ایک جوڑے، مہندر اور کلیانی کے تعارف سے ہوتا ہے، جو قحط کے وقت اپنے گاؤں پاڈاچنہا میں کھانے اور پانی کے بغیر پھنسے ہوئے ہیں۔ وہ اپنا گاؤں چھوڑ کر اگلے قریبی شہر میں منتقل ہونے کا فیصلہ کرتے ہیں جہاں زندہ رہنے کا بہتر امکان ہوتا ہے۔ ایسا کرتے ہوئے، یہ جوڑا الگ ہو جاتا ہے اور کلیانی کو ڈاکوؤں کے ہاتھوں پکڑے جانے سے بچنے کے لیے اپنے بچے کے ساتھ جنگل سے بھاگنا پڑتا ہے۔ ایک طویل تعاقب کے بعد، وہ دریا کے کنارے ہوش کھو دیتی ہے۔ ایک ہندو "سنتنا" (جو سچے سنیاسی نہیں تھے بلکہ عام لوگ تھے جنہوں نے سنیاسیوں کی علامت لے کر اپنا گھر چھوڑ دیا تاکہ برطانوی ایسٹ انڈیا کمپنی کے خلاف بغاوت کر سکیں) جیون بچے کو اپنے گھر لے جاتا ہے، اسے اپنی بہن کے حوالے کرتا ہے، جب کہ وہ کلیانی کو اپنے آشرم لے جاتا ہے۔ شوہر، مہندر، اس وقت راہبوں کے بھائی چارے میں شامل ہونے اور مادر قوم کی خدمت کرنے کی طرف زیادہ مائل ہے۔ کلیانی خود کو مارنے کی کوشش کر کے اپنے خوابوں کو حاصل کرنے میں اس کی مدد کرنا چاہتی ہے، اس طرح اسے دنیا کے فرائض سے فارغ کر دیتی ہے۔ اس موقع پر، مہاتما ستیہ اس کے ساتھ شامل ہو جاتا ہے لیکن اس سے پہلے کہ وہ اس کی مدد کر سکے، اسے ایسٹ انڈیا کمپنی کے سپاہیوں نے گرفتار کر لیا، کیونکہ دوسرے راہب کمپنی کی حکمرانی کے خلاف بغاوت کو ہوا دے رہے تھے۔ جب اسے گھسیٹا جا رہا ہے تو وہ ایک اور راہب کو دیکھتا ہے جس نے اپنے مخصوص لباس نہیں پہنے ہوئے ہیں اور گاتا ہے، دوسرا راہب گانے کو سمجھاتا ہے، کلیانی اور بچے کو بچاتا ہے، اور انہیں باغی راہب کے ٹھکانے پر لے جاتا ہے۔ بیک وقت، مہندر کو بھی راہبوں کی طرف سے پناہ دی جاتی ہے ؛ اس طرح مہندر اور کلیانی دوبارہ مل جاتے ہیں۔ باغیوں کا رہنما مہندر کو بھارت ماتا (مدر انڈیا) کے تین چہروں کو تین بتوں کے طور پر دکھاتا ہے جن کی لگاتار تین کمروں میں پوجا کی جا رہی ہے: ماں کیا تھی-دیوی جگدھتری کی مورتی کیا ماں بن گئی ہے-دیوی کالی کی مورتی کیا ماں ہوگی-دیوی درگا کی مورتی آہستہ آہستہ، باغی اثر و رسوخ بڑھتا ہے اور ان کی صفوں میں اضافہ ہوتا ہے۔ حوصلہ افزائی کرتے ہوئے، وہ اپنا صدر دفتر اینٹوں کے ایک چھوٹے سے قلعے میں منتقل کر دیتے ہیں۔ ایسٹ انڈیا کمپنی کے دستے بڑی فوج کے ساتھ قلعے پر حملہ کرتے ہیں۔ باغی قریبی دریا پر بنے پل کی ناکہ بندی کرتے ہیں، لیکن ان کے پاس توپ خانے یا فوجی تربیت کا فقدان ہے۔ لڑائی میں، فوجیں پل کے اوپر سے حکمت عملی کے ساتھ پیچھے ہٹ جاتی ہیں۔ سنیاسیوں کی غیر نظم و ضبط والی فوج، جس کے پاس فوجی تجربہ نہیں ہے، فوجیوں کا جال میں پیچھا کرتی ہے۔ ایک بار جب پل باغیوں سے بھرا ہوا ہے، ایسٹ انڈیا کمپنی کا توپ خانہ فائرنگ شروع کر دیتا ہے، جس سے شدید جانی نقصان ہوتا ہے۔ تاہم، کچھ باغی کچھ توپوں پر قبضہ کرنے میں کامیاب ہو جاتے ہیں، اور آگ کو ایسٹ انڈیا کمپنی کی لائنوں پر واپس بھیج دیتے ہیں۔ ایسٹ انڈیا کمپنی کے دستے پیچھے ہٹنے پر مجبور ہو جاتے ہیں، باغی اپنی پہلی جنگ جیت جاتے ہیں۔ کہانی کا اختتام مہندر اور کلیانی کے دوبارہ گھر بنانے کے ساتھ ہوتا ہے، جس میں مہندر باغیوں کی حمایت جاری رکھے ہوئے ہے۔ اس ناول میں وندے ماترم گانا گایا گیا ہے۔ وندے ماترم کا مطلب ہے "میں آپ کو سلام پیش کرتا ہوں، ماں"۔ اس نے 20 ویں صدی میں مجاہدین آزادی کو متاثر کیا اور اس کے پہلے دو شطرنج آزادی کے بعد ہندوستان کا قومی گانا بن گئے۔ کردار مہندر: پاڈاچہنا کا ایک زمیندار، جو بعد میں جدوجہد آزادی میں شامل ہوتا ہے۔ ایک امیر زمیندار (زمیندار)، جو اپنی بیوی (کلیانی) اور بیٹی (سکومری) کے ساتھ پاڈاچہنا میں رہتا ہے۔ وہ زندگی گزارنے کا نیا طریقہ تلاش کرنے کے لیے گاؤں چھوڑنے پر مجبور ہیں۔ مہندر کو مہاتما ستیہ کے ذریعے آنند مٹھ کی شروعات دی جاتی ہے۔ گرو مہندر کو حکم دیتا ہے کہ وہ اپنی دولت کو Anandamath.Mahatma ستیہ کے لیے گولہ بارود تیار کرنے کے لیے استعمال کرے: ایک سنیاسی جو باغیوں کے ایک گروہ کی قیادت کرتا ہے۔ آنند مٹھ کے بانی اور مرکزی گرو، جو ہندوستان میں کمپنی کی حکمرانی کی مخالفت کرنے والا ایک باغی گروہ ہے۔ اس کے شاگردوں کو ہندوستان کے آزاد ہونے تک اپنی وابستگی ترک کرنے کی ضرورت ہے۔ مہاتما ستیہ اپنے گرو کے حکم پر عمل کر رہے تھے، جو ایک پراسرار سنت تھے، جو اپنے اصل محرکات کی وضاحت کرتے ہیں۔ گرو مہاتما ستیہ کی وضاحت کرتے ہیں کہ ہندوستانیوں کو قدیم صحیفوں کی لطیف سچائیوں کو ایک بار پھر سمجھنے کے لیے ایسٹ انڈیا کمپنی سے معروضی علم کی ضرورت ہے۔ مہاتما ستیہ اپنے گرو کے ساتھ ہمالیہ جاتے ہیں penances.Bhavan: آنند مٹھ کا ایک بہادر کمانڈر جو مشرقی ہندوستان کے خلاف جنگ کے دوران مر جاتا ہے Company.Jiban: باغیوں کے گروہ کا ایک رکن اور ایک بہادر جنگجو۔ مہاتما ستیہ کے سب سے زیادہ قابل اور وفادار شاگرد۔ وہ مہندر کے خاندان کو بچاتا ہے اور انہیں دوبارہ ملا دیتا ہے۔ اس کی بیوی اور پریمی شانتی بعد میں آنند مٹھ میں شامل ہونے والی پہلی اور واحد خاتون بن جاتی ہے اور جیبن کے ساتھ مل کر لڑتی ہے۔ آخر میں جنگ میں جیون شدید زخمی ہو جاتا ہے لیکن شانتی اسے زندہ کر دیتی ہے۔ نوجوان شادی شدہ جوڑا زیارت پر جانے اور سنیاسیوں کی حیثیت سے زندگی گزارنے کا فیصلہ کرتا ہے۔ نبین اے کے اے۔ شانتی: وہ ایک برہمن کی لڑکپن والی بیٹی ہے اور اچھی تعلیم یافتہ ہے۔ شانتی چھوٹی عمر میں یتیم ہو گئی تھی اور جسمانی طور پر تندرست اور مضبوط ہو گئی تھی۔ شانتی کی ملاقات جیبن سے ہوئی جس نے رحم کی وجہ سے اس سے شادی کی کیونکہ شانتی کے پاس اس کی دیکھ بھال کرنے والا کوئی نہیں تھا۔ جیبن نے اپنی وابستگی ترک کرنے اور آنند مٹھ کے لیے لڑنے کے لیے شانتی کو چھوڑ دیا۔ شانتی کو جیبن کی شادی شدہ بہن نمی کی دیکھ بھال میں چھوڑ دیا جاتا ہے۔ تاہم، شانتی اپنے شوہر سے گہری محبت کرتی ہے اور اس سے دور رہنا برداشت نہیں کر سکتی۔ وہ خود کو ایک آدمی کا بھیس بدلتی ہے اور آنند مٹھ میں ایک مجاہد آزادی کے طور پر شامل ہو جاتی ہے۔ مہاتما ستیہ اسے داخل ہونے سے روکنے کی کوشش کرتا ہے، لیکن وہ شانتی کی جسمانی طاقت پر حیران رہ جاتا ہے جب وہ ایک طاقتور کمان باندھتی ہے جو صرف وہ، جیون، بھون اور گیان ہی سنیاسی تھے جو ایسا کرنے کے قابل تھے۔ مہاتما ستیہ بھی شانتی کو رہنے کی اجازت دیتا ہے اور اسے نوبین نام دیتا ہے۔ شانتی کلیانی کو ڈاکوؤں سے بچاتی ہے۔ وہ ایسٹ انڈیا کمپنی سے انٹیلی جنس اکٹھا کرتی ہے اور اپنے شوہر کے ساتھ لڑائیوں میں لڑتی ہے۔ جنگ کے اختتام پر، رات کے وقت، شانتی کو جیبن کی بظاہر بے جان لاش کا پتہ چلتا ہے اور وہ اس کے لیے رنجیدہ ہوتی ہے۔ مہاتما ستیہ شانتی کو ایک جڑی بوٹی دیتی ہے، جس سے وہ جیون کو زندہ کرتی ہے۔ شانتی جیبن کو مشورہ دیتی ہے کہ وہ زیارت پر جائیں اور ایک جنگل میں سنیاسیوں کے طور پر ایک ساتھ رہیں، جس پر اس کا شوہر ہچکچاتے ہوئے راضی ہو جاتا ہے۔ تبصرہ کہانی کی ترتیب ہندوستان میں کمپنی کی حکمرانی کے دور میں 1770 کے تباہ کن بنگال کے قحط اور ناکام سنیاسی بغاوت کے آس پاس کے دور پر مبنی تھی۔ کتاب میں چٹرجی ایک متبادل تاریخ کا تصور کرتے ہیں جہاں غیر تربیت یافتہ سنیاسی سپاہیوں نے تجربہ کار ایسٹ انڈیا کمپنی کی افواج کو شکست دی۔ فلم موافقت اس ناول کو بعد میں 1952 میں ایک فلم آنند مٹھ میں ڈھالا گیا، جس کی ہدایت کاری ہیمن گپتا نے کی، جس میں پرتھوی راج کپور، بھارت بھوشن، پردیپ کمار، اجیت اور گیتا بالی نے اداکاری کی۔ موسیقی ہیمنت کمار نے ترتیب دی تھی، جنہوں نے لتا منگیشکر کے گائے ہوئے وندے ماترم کا ایک ورژن دیا، جو ایک کلٹ کامیابی بن گئی۔ ۔