Bir Hambir
ہمبیر ملّا دیو (جسے بیر ہمبیر، بیرا ہمبیر اور ویر ہمبیر بھی کہا جاتا ہے) ملبھوم کا 49 واں بادشاہ تھا۔ اس نے 1565 سے 1620 عیسوی تک حکومت کی۔ ذاتی زندگی ہمبیر ملا خاندان کا 49 واں حکمران تھا جس نے 1586 عیسوی کے آس پاس ترقی کی اور 16 ویں-17 ویں صدی میں حکومت کی، اور مغل شہنشاہ اکبر کا ہم عصر تھا۔ انہوں نے اکبر کی طرف سے افغانوں کے خلاف جنگ کی اور بنگال کے مغل گورنروں کو سالانہ خراج تحسین پیش کیا اور اس طرح ان کی حاکمیت کو تسلیم کیا۔ بیر ہمبیر ایک متقی آدمی تھے جنہوں نے ویشنو مت کی پیروی کرنا شروع کی۔ دو ویشنو کاموں میں ایک کہانی (نتیانند داس کا پریم ولاسا (عرف بلرام داس) اور نرہری چکرورتی کا بھکتی رتناکارا) اس طریقے کو بیان کرتی ہے جس میں سری نواس اور دیگر عقیدت مندوں کو بیر ہمبیر نے کئی ویشنو نسخوں کے ساتھ ورنداون سے گور جاتے ہوئے لوٹ لیا تھا۔ تاہم، بیر ہمبیر سری نواس کے بھگوت کے پڑھنے سے اس قدر متاثر ہوئے کہ انہوں نے ویشنو مت اختیار کر لیا اور سری نواس کو زمین اور پیسے کا بھرپور عطیہ دیا۔ اس نے بشنو پور کو مدھن موہن کی پوجا سے متعارف کرایا۔ دیو کا لقب ان کے دور حکومت (1565 سے 1620) میں، ملّا کے لقب کے بعد دیو کا لقب لاگو کیا گیا تھا اور ملبھوم بہت محفوظ اور محفوظ تھا۔ منڈمالا گھاٹ کی جنگ گور میں سلیمان کرانی کی پٹھان حکمرانی کے دوران، بشنو پور کی سلطنت بنگال کے رڑھ علاقے میں ایک منفرد شان و شوکت میں کھڑی تھی۔ اس کے لاپرواہ بیٹے داؤد خان کرانی نے پورے بنگال پر قبضہ کرنے کا خواب دیکھا۔ اس صورت حال میں 1575 عیسوی میں داؤد خان نے بڑی تعداد میں پٹھان فوجوں کے ساتھ بشنو پور پر حملہ کیا۔ معزز فقیر نارائن کرماکر مہاسایا لکھتے ہیں-"داؤد خان اچانک آیا اور ایک لاکھ سے زیادہ سپاہیوں اور اسی طرح کے گولہ بارود کے ساتھ بشنو پور کے قریب رانی ساگر نامی گاؤں میں ڈیرے ڈالے۔" رانی ساگر کے لوگ داؤد خان کی لاکھوں کی فوج کے اچانک حملے سے شرمندہ ہوئے۔ بشنو پور کی فوج ابھی تک جنگ کے لیے تیار نہیں تھی۔ اس لمحے بشنو پور کے بہادر شہزادے ہمبیر ملّا نے فوج کو مسلح کر کے جنگ کا آغاز کیا۔ بشنو پور کی فوج فتح کے خواب کے نشے میں ملبھوم کی کلادیوی ماں مرینمی کی پوجا کرکے دشمن کو زیر کرنے کے لیے آگے بڑھی۔ ریاست بشنو پور میں کل بارہ قلعے تھے، جن میں سے ایک منڈمل قلعہ تھا۔ اس منڈمل گڑھ کے قریب، ملبھوم فوج نے پٹھان افواج پر حملہ کیا۔ دونوں فریقوں کے درمیان شدید جنگ کے بعد، ہمبیر ملّا نے پٹھان افواج کو اس طرح المناک انداز میں شکست دی کہ قلعے کے مشرقی دروازے پر میدان جنگ پٹھان فوجیوں کی لاشوں سے بھر گیا۔ شکست خوردہ داؤد خان کو قیدی بنا لیا گیا۔ وہ محاصرے کی حالت میں موت کا انتظار کر رہا تھا۔ لیکن امیر ہمبیر نے اس کی رہائی کا انتظام کیا اور ایک محفوظ جگہ پر پہنچ گیا۔ "قلعے کے مشرقی دروازے پر مردہ نواب کے سپاہیوں کی اتنی لاشیں تھیں کہ اسے" منڈمالاگھاٹ "کہا جاتا تھا۔ کہا جاتا ہے کہ ہمبیر ملّا نے حملہ آور پٹھان سپاہیوں کے سر کاٹ دیے، مالا (منڈمالا) بنائی اور اسے شیطان کو تباہ کرنے والی ماں مرینمی دیوی کو تحفے کے طور پر پیش کیا۔ اس مشکل کام کو انجام دینے کے لیے انہیں "بیر ہمبیر" کا خطاب دیا گیا۔ رشمانچا بشنو پور میں واقع ایک تاریخی عمارت ہے۔ اسے ملا بادشاہ بیر ہمبیر نے 1600 عیسوی میں شروع کیا تھا۔ ویشنو راس تہوار کے دوران بشنو پور شہر کے تمام رادھا کرشن بتوں کو یہاں لایا جاتا تھا تاکہ شہریوں کے ذریعے ان کی پوجا کی جا سکے۔ دل مدل کامان (توپ) بیر ہمبیر کے دور حکومت میں دل مدل کی بنیاد رکھی گئی تھی، جو اس وقت کے کاریگروں کی مہارت کا مظاہرہ کرنے والی سب سے بڑی تھکی ہوئی توپوں میں سے ایک تھی۔ ڈل مدل جگن ناتھ کرماکر نے بنایا تھا۔ "ڈل مدل" کا مطلب ہے "دشمن کی تباہی"۔ ایک اور، نامور مورخ مانیکلال سنہا لکھتے ہیں، ملّا راجاؤں کا معروف دالماڈل۔ توپ کے نام کے حوالے سے الگ الگ تنقید ہیں۔ عام لوگ سوچتے ہیں کہ ڈل اور مدل دو توپیں ہیں۔ سنسکرت تعلیم یافتہ لوگوں کا تصور دالماڈل ہے، جو سنسکرت نام ڈلمردن سے آیا ہے۔ تاہم، مذکورہ بالا خیالات میں سے ہر ایک غلط ہے۔ دراصل، ملابھوم، ملّا راجاؤں کی سلطنت پر دھرمتھاکورا کا غلبہ تھا اور ایک دھرم شلا کو دالماڈل کے نام سے جانا جاتا ہے۔ ان کے مطالعے سے یہ بھی پتہ چلتا ہے کہ کرماکر خاندان کے آباؤ اجداد، جگن ناتھ کرماکر جنہوں نے ڈلماڈل توپ بنائی اور توپ کا نام ڈلماڈل رکھا۔