Abdul Haq Ansari
محمد عبد الحک انصاری (1 ستمبر 1931-3 اکتوبر 2012) ہندوستان سے تعلق رکھنے والے ایک اسلامی اسکالر تھے۔ وہ 2003 سے 2007 تک جماعت اسلامی ہند (جے آئی ایچ) کے امیر (صدر) رہے۔ وہ جماعت اسلامی ہند کی مرکزی مشاورتی کونسل کے رکن تھے۔ وہ آل جامعہ الاسلامیا، شانتی پورم، کیرالہ کے چانسلر بھی رہے۔ ان کی کتاب صوفی ازم اور شریعت صوفی اور شریعت کے خیالات کا امتزاج ہے، خاص طور پر شیخ احمد سر ہندی اور شاہ ولی اللہ کے خیالات کا تطبیق (اطلاق، ہم آہنگی، ترکیب)۔ یہ اسلامی تاریخ میں کلام، تساوف اور فقہ کے ساتھ ان کی گہرائی سے وابستگی سے پروان چڑھا۔ ان کی دیگر اہم شراکتیں مشکواح کے فلسفے پر ایک کتاب اور تعارف کے ساتھ ابن تیمیہ کے فتحوں کا انگریزی ترجمہ ہیں۔ انہوں نے 'قرآن کی زبان سیکھنا' بھی لکھا جو قرآن پڑھنا سیکھنے والے ابتدائی افراد کے لیے بہترین انگریزی گائیڈز میں سے ایک ہے۔ نئی دہلی میں انہوں نے اسلامی اکیڈمی قائم کی، جس کا مقصد سیکولر تعلیمی پس منظر سے تعلق رکھنے والے گریجویٹس کو مدرسے کے نصاب پر مبنی اسلامی علوم میں تربیت دینا تھا۔ تعلیم درسہگاہ اسلامی، رام پور سے علمیت مکمل کرنے کے بعد، عبد الحک انصاری علی گڑھ آئے جہاں انہوں نے عربی، فلسفہ اور تاریخ کی تعلیم حاصل کی اور 1957 میں علی گڑھ مسلم یونیورسٹی سے بی اے کی ڈگری حاصل کی۔ انہوں نے فلسفہ میں اعلی تعلیم حاصل کی اور 1959 میں علی گڑھ مسلم یونیورسٹی سے ایم اے (فلسفہ) حاصل کیا۔ انہوں نے 1962 میں علی گڑھ مسلم یونیورسٹی سے پی ایچ ڈی (فلسفہ) کی۔ انہوں نے ایم ٹی ایس کی ماسٹر ڈگری بھی حاصل کی۔ (تقابلی مذہب اور الہیات)، ہارورڈ یونیورسٹی سے U.S.in 1972۔ تعلیمی سرگرمیاں انصاری نے وشو بھارتی یونیورسٹی (1965-1978) میں عربی، فارسی اور اسلامی علوم کے شعبہ کے پروفیسر اور سربراہ کے طور پر خدمات انجام دیں۔ انہوں نے سوڈان یونیورسٹی (1978-1981)، دہران یونیورسٹی (1982-1985)، اور امام محمد بن سعودی یونیورسٹی، ریاض (1985-1995) میں بھی اسلامک اسٹڈیز پڑھایا۔ انہوں نے بین الاقوامی اور قومی کانفرنسوں میں کئی مقالے پڑھے ہیں۔ ان میں سے کچھ یہ ہیں: اورینٹلسٹ کانفرنس، نئی دہلی، جنوری 1964، مقالے میں لکھا گیا: مسلم فلسفے میں حتمی خوشی کا تصور بدھ نروان کے مقابلے میں۔ انٹرنیشنل ففتھ ایسٹ ویسٹ فلاسفرز کانفرنس، ہونولولو، ہوائی، 1969، نے ایک ہفتہ طویل سیکشنل میٹنگ کی صدارت کی، اور جدید انسان اور اسلام کی علیحدگی پر مقالہ پڑھا۔ بین الاقوامی مذہبی کانفرنس، پٹیالہ یونیورسٹی، 1969 کے مقالے میں لکھا گیا: گرو نانک کا خدا کے بارے میں نظریہ۔ 1973 میں نئی دہلی میں اخلاقیات اور قانون پر بین الاقوامی سیمینار میں شرکت کی۔ مذاہب اور امن پر عالمی کانفرنس، برسلز، 1974۔ بین الاقوامی اسلامی تعلیمی کانفرنس، کنگ عبدالعزیز یونیورسٹی، جدہ، 1977، نے مقالہ پڑھا: نقطہ نظر کی تبدیلی۔ اسلامک اسٹڈیز کانفرنس، علی گڑھ، 1962 کے مقالے میں لکھا گیا: ابن سینا کی اخلاقیات۔ اورینٹل اسٹڈیز کانفرنس، گوہاٹی، 1965 کے مقالے میں لکھا گیا: متازیلائٹ تھیولوجی میں اچھائی اور حق۔ مذہب پر سیمینار، بھاگلپور یونیورسٹی، 1969، کے مقالے میں لکھا گیا: ہندوستانی معاشرے اور اسلام کا انضمام (اردو: قومی ایکجیہتی اور اسلام)۔ ساہتیہ اکیڈمی سمینار، نئی دہلی، 1969، کے مقالے میں لکھا گیا: گرو نانک پر کچھ مشاہدات۔ فلاسفی کانفرنس، مدراس یونیورسٹی، 1969 کے مقالے میں لکھا گیا: آزادی اور اسلام۔ فلسفہ مذہب، وشو بھارتی، شانتی نکیتن، 1974 پر منعقدہ سیمینار کے مقالے میں لکھا گیا: افسانہ، سچائی اور قرآن۔ ساہتیہ اکیڈمی سمینار، نئی دہلی، 1975، کے مقالے میں لکھا گیا: شیخ فرید گنج شکر: ایک مثالی صوفی۔ اسلامی فکر پر سیمینار، جامعہ ملیہ، نئی دہلی، 1976، کے مقالے میں لکھا گیا: اسلامی الہیات کا تنقیدی جائزہ اردو: الم کلام کا تنقیدی جئیزہ۔ بدلتی ہوئی دنیا میں اسلام پر سیمینار، علی گڑھ مسلم یونیورسٹی، 1977 کے مقالے میں لکھا گیا: اسلامی اقدار اور تبدیلی۔ تحقیق اور کام مسکوائیہ کا اخلاقی فلسفہ، علی گڑھ مسلم یونیورسٹی پریس، علی گڑھ، ہندوستان، 1964۔ الفریبی کا اخلاقی فلسفہ، علی گڑھ، ہندوستان، 1965۔ اسلامی آئیڈیل (اردو میں: مقداد زندگی کا اسلامی تسوار)، مکتب اسلامی، دہلی، ہندوستان، 1970 صوفی ازم اور شریعت: شیخ احمد سرہندی کی اصلاح صوفی ازم کی کوشش کا مطالعہ، دی اسلامک فاؤنڈیشن، لیسٹر، یو۔ کے۔ 1985 قرآن کی تفسیر کا تعارف، (تعارف اور نوٹوں کے ساتھ ابن تیمیہ کے مقداد التفسر کا انگریزی ترجمہ)، امام محمد بن سعودی اسلامی یونیورسٹی، ریاض، سعودی عرب، 1989۔ قرآن کی زبان سیکھنا، سینٹر فار ریلیجیئس اسٹڈیز اینڈ گائیڈنس، علی گڑھ، انڈیا، 1997۔ ابن تیمیہ ایکسپونڈز آن اسلام، اسلامک یونیورسٹی، ریاض، سعودی عرب، اور انسٹی ٹیوٹ آف اسلامک اینڈ عربی سائنسز ان امریکہ، واشنگٹن، امریکہ، 2000۔ التحاوی کے عقیدے پر تبصرہ، ترجمہ۔ ابن ابی الز کے شرح العقیدہ التحاویہ، انسٹی ٹیوٹ آف اسلامک اینڈ عربی سائنسز، واشنگٹن، یو ایس اے، 2000 کے تعارف کے ساتھ۔ تساوف اور شریعت: شیخ مجدد کے فکر کا متلیۃ، اردو ٹرانس۔ میرے صوفی ازم اور شریعت کا، ایک نئے تعارف کے ساتھ، مکتب اسلامی، نئی دہلی، 2001۔ خدا کی عبادت کرنا (ابن تیمیہ کی رسالہ الدعوۃ کا ترجمہ)۔ تجربے اور حقیقت پر صوفی نقطہ نظر: صوفی ازم کو سمجھنے میں ایک مشق مجددین دین امت اور تساوف، ایم ایم آئی پبلشرز، نئی دہلی، 2008۔ موت 3 اکتوبر 2012 کو علی گڑھ میں اپنے گھر میں ایک مختصر کارڈیک فیل کے بعد انتقال کر گئے۔ ان کی عمر 82 سال تھی۔ ۔