Seni rebab
سینی رباب (ہندوستانی: سینی رباب (دیوانگری)، (نستالیق)، پنجابی: سیلی رباب)، جسے سینیا رباب بھی کہا جاتا ہے (ہندوستانی: سینیا رباب (دیوانگری)، (نستالیق)) شمالی ہندوستان میں استعمال ہونے والا ایک تار والا آلہ ہے جس کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ اسے شہنشاہ اکبر عظیم کے زمانے میں مشہور موسیقار تانسین نے تیار کیا تھا، اور اس سے اس کا نام لیا گیا تھا۔ اس کے سر کے پچھلے حصے میں ایک بڑا ہک ہوتا ہے، جس سے موسیقار کے لیے اسے کندھے پر پھینکنا اور چلتے ہوئے بھی بجانا آسان ہو جاتا ہے۔ یہ ہندوستانی کلاسیکی موسیقی میں اور مذہبی طور پر سکھ موسیقی میں استعمال ہوتا رہا ہے۔ رباب نے سرود کی ترقی کو متاثر کیا، جو ایک اور ہندوستانی موسیقی کا آلہ ہے۔ سکھ گروؤں کے دور میں تین قسم کے سکھ موسیقار-ربابیوں، راگیوں اور دھادیوں-پروان چڑھے۔ تاریخ دکھانی رباب کے طور پر، اس آلے کو مغل مورخ ابوالفضل نے وسطی ہندوستان کے مقامی آلے کے طور پر درج کیا تھا۔ یہ مختلف ذاتوں کے ذریعہ بجایا جاتا تھا، اعلی برہمنوں سے لے کر "نچلی ذات کے تفریح کاروں" تک۔ یہ آلہ سینیا خاندان سے وابستہ تھا، جن میں تانسین ایک تھا۔ تانسین کو رباب کو "مقبول" کرنے کا سہرا دیا جاتا ہے۔ سینی رباب نام اس آلے کے فارسی نام سے ہندوستانی موافقت ہو سکتا ہے ؛ "سین رباب" کا مطلب [تان] سین کا رباب سمجھا جاتا ہے۔ مذہب گرو نانک نے سکھ ربی روایت کا آغاز بھائی مردانہ کو اپنے ساتھی کے طور پر شامل کرکے کیا۔ میراسی کے نام سے جانے جانے والے مسلمان گلوکار "ربیبی" تھے، کیونکہ وہ رباب یا ربق پر بجاتے تھے۔ مردانہ کے بعد کچھ قابل ذکر ربابیوں میں اس کا بیٹا شاہجدہ، بلوند اور سٹہ، سٹہ کا بیٹا بابک، بابک کا بیٹا چترا، اور سدّو اور بڈّو شامل تھے۔ رباب 1947 میں تقسیم ہند سے پہلے امرتسر میں باقاعدگی سے کیرتن کرتے تھے، جس کے بعد بہت سے رباب پاکستان ہجرت کر گئے۔ سکھ رباب روایتی طور پر ایک مقامی پنجابی ورژن تھا جسے 'فرانڈیا' رباب (پنجابی: زرندیہ رباب فردی رباب) کے نام سے جانا جاتا تھا، تاہم سکھ موسیقی کی روایت کے ماہر بلدیپ سنگھ اس بیانیے کو چیلنج کرتے ہیں۔ ربابیوں کے سلسلے میں آخری بھائی چند تھے۔ 20 ویں صدی عیسوی کے دوران سکھ کیرتن میں اس آلے کا استعمال ہارمونیم سے ختم ہو گیا تھا لیکن اسے دوبارہ زندہ کر دیا گیا ہے۔ ۔