Amrit Manthan (film)
امرت منتھن (انگریزی: چرننگ فار نیکٹر) 1934 کی ہندوستانی کاسٹیوم-ڈرامہ فلم ہے جس کی ہدایت کاری وی شانتارام نے اپنی پربھات فلم کمپنی کے لیے کی ہے۔ یہ فلم ہندی اور مراٹھی میں بیک وقت تیار کی گئی تھی۔ اس فلم میں چندر موہن، نلنی ترکھڑ، شانتی آپٹے، جی آر مانے، وردے اور کیلکر نے اداکاری کی۔ یہ فلم نارائن ہری آپٹے کے ناول بھاگیہ شری پر مبنی تھی۔ ہندی ترجمہ ویر محمد پوری نے کیا تھا، جنہوں نے فلم کے بول بھی لکھے تھے۔ "امرت منتھن" کی داستان ایک اصلاح پسند بادشاہ پر مرکوز ہے جو اپنی سلطنت میں جانوروں اور انسانوں کی قربانی پر پابندی عائد کرتا ہے۔ یہ فلم پورے ملک میں زبردست کامیاب رہی۔ یہ بمبئی کے ایک تھیٹر میں تیس ہفتوں تک چلی۔ پربھات کے ڈسٹری بیوٹر بابوراؤ پائی نے "سلور جوبلی" کی اصطلاح اس وقت بنائی جب "امرت منتھن" نے اپنا پچیسواں ہفتہ مکمل کیا: ہندوستانی فلم انڈسٹری میں پہلا۔ کہانی ایک اصلاح پسند بادشاہ کانتی ورما (وردے) کے بارے میں ہے، جو جانوروں اور انسانوں کی قربانی پر پابندی عائد کرتا ہے۔ اس سے چنڈیکا فرقے کے سردار پجاری، جنونی راج گرو (چندر موہن) کو غصہ آتا ہے۔ فرقے کی ملاقات خفیہ طور پر ہوتی ہے اور سردار پجاری بادشاہ کے قتل کا حکم دیتا ہے۔ یشودھرما کا انتخاب کیا جاتا ہے اور اگرچہ وہ ہچکچاتا ہے، پجاری اسے ایسا کرنے کا حکم دیتا ہے۔ یشودھرما اس رات جانے سے پہلے اپنے بیٹے کے لیے ایک نوٹ لکھتا ہے، جس میں اسے راج گرو کے منصوبے کے عمل کے بارے میں بتاتا ہے۔ بادشاہ کے مارے جانے کے بعد، یشودھرما (کلکرنی) کو راج گرو عدالت میں دھوکہ دیتا ہے اور اسے قتل کرنے کا حکم دیا جاتا ہے۔ یشودھرما کے دو بچے، مادھو گپتا (مانے) اور سمیترا (شانتا آپٹے)، بھاگ رہے ہیں، لیکن مادھو پکڑا جاتا ہے اور یہ خط راج گرو کے آدمیوں میں سے ایک کو اس کے پاس مل جاتا ہے۔ سمیترا کو قیدی بنا لیا جاتا ہے اور رانی موہنی (نلن ترکھود)، جو اپنے والد کی موت کے بعد تخت نشین ہوتی ہے، سے کہا جاتا ہے کہ وہ مادھو کو مندر میں راج گرو کے ذریعے قربان کر دے۔ ایک طوفان آتا ہے اور موہنی اور مادھو جنگل میں فرار ہو جاتے ہیں۔ مادھو بعد میں اپنی بہن کی تلاش میں جاتا ہے۔ وشواس گپتا (کیلکر)، ایک قابل اعتماد وزیر، موہنی اور اونتی کے لوگوں کو راج گرو کے حقیقی قاتل ہونے کے بارے میں بتاتا ہے۔ مندر میں شہر کے لوگوں کا ہجوم ہے جو انصاف کا مطالبہ کر رہے ہیں اور راج گرو قربانیوں میں اپنے جنونی عقیدے کے ساتھ خود کو دیوی کے سامنے پیش کرتے ہیں اور آخری قربانی کے طور پر اپنا سر کاٹ دیتے ہیں۔ ۔