Marthandam
مارتھانڈم ہندوستان کے تمل ناڈو کے کنیا کماری ضلع میں قومی شاہراہ (این ایچ 47) کے پار کژیتھورائی بلدیہ کا ایک بڑا تجارتی مرکز ہے۔ پہلے تھوڈوویٹی (مارتھانڈم بازار کے علاقے کا دوسرا نام) کے نام سے جانا جاتا تھا، یہ کنیا کماری ضلع کا ایک حصہ تھا جسے 1 نومبر 1956 کو ریاست تامل ناڈو میں شامل کیا گیا تھا۔ مارتھانڈم ضلع کا دوسرا سب سے بڑا شہر ہے۔ اس کا نام ٹراوانکور کے بانی اور حکمران، انیزھم تھرونل مارتھندا ورما سے ماخوذ ہے۔ مارتھانڈم شہد، کاجو کی پروسیسنگ، ربڑ اور ہاتھ سے کڑھائی کے نقشوں کے لیے مشہور ہے۔ یہ علاقہ تمل ناڈو کی سب سے زرخیز زمینوں میں سے ایک ہے جس میں کافی پودے ہیں، اور اس سے متصل ایک دریا ہے۔ کیرالہ کی سرحد سے متصل ہونے کی وجہ سے یہ ایک بڑا تجارتی مرکز بھی ہے۔ چتھرال جین یادگاریں ایک چھوٹی سی پہاڑی پر 9 ویں صدی عیسوی کے جین تربیتی مرکز کے کھنڈرات ہیں۔ یہ اس پہاڑی کے لیے مشہور ہے جس میں ایک غار ہے جس میں تیرتھانکروں کے چٹان سے کٹے ہوئے مجسمے اور نویں صدی کے اندر اور باہر کندہ شدہ خدمت گار دیوتا ہیں۔ چٹان سے کٹے ہوئے امدادی مجسموں میں دیوی دھرم دیوی کی ایک مورتی ہے۔ اس خطے میں جینوں کا اثر بادشاہ مہندر ورمن اول (610-640) کی وجہ سے تھا۔ جنوبی ڈویژن، یا 1921 تک پدمنا بھ پورم ڈویژن اور 1921 سے 1949 تک تریویندرم ڈویژن، ریاست ٹراوانکور کے انتظامی ڈویژنوں میں سے ایک تھا۔ اس میں اگستیسوارم، ایرانیئل، کالکولم، تھوولے اور ولاوانکوڈ کے پانچ تعلقہ شامل تھے اور اس کا انتظام برطانوی ہندوستان میں ضلع کلکٹر کے مساوی رینک کے دیوان پیسکار کے سرکاری ملازم کے ذریعے کیا جاتا تھا۔ جنوبی ڈویژن بنیادی طور پر تامل بولنے والا تھا جبکہ دیگر تین ڈویژنوں میں ملیالم بولی جاتی تھی۔ 1920 میں پڑوسی تریویندرم کو بھی جنوبی ڈویژن میں ضم کر دیا گیا۔ 1949 میں، ریاست ٹراوانکور کو تحلیل کر دیا گیا اور جنوبی ڈویژن کو ہندوستان کی ریاست ٹراوانکور-کوچن میں شامل کر لیا گیا۔ 1956 میں، جنوبی ڈویژن کے تامل بولنے والے تحصیلوں کو 1956 کے ریاستی تنظیم نو ایکٹ کے مطابق پڑوسی ریاست مدراس میں منتقل کر دیا گیا اور یہ تمل ناڈو کا موجودہ کنیا کماری ضلع بناتا ہے۔ سابقہ تریویندرم ڈویژن کے ملیالم بولنے والے تعلقہ کیرالہ کے ترواننت پورم ضلع کی تشکیل کرتے ہیں۔ جنوبی ڈویژن کا صدر دفتر پدمنا بھ پورم میں تھا۔ تعلیمی کالج بی ڈبلیو ڈی اے پولی ٹیکنک کالج سی ایس آئی انسٹی ٹیوٹ آف ٹیکنالوجی۔ ملنکارا کیتھولک کالج، ماریگیری۔ مارتھانڈم کالج آف انجینئرنگ اینڈ ٹیکنالوجی۔ نیسمونی میموریل کرسچن کالج۔ مارتھانڈم میں صنعتیں صنعتی مواقع مارتھانڈم میں ربڑ، ناریل کے رس، پھلوں پر مبنی اور لکڑی پر مبنی صنعتیں ہیں۔ تامل اور کیرالہ دونوں کے کاریگروں کا اثر منفرد ڈیزائن اور فرنیچر کے کام پیدا کرتا ہے۔ لکڑی کی صنعتیں، براہ راست اور بالواسطہ طور پر، چند ہزار لوگوں کو ملازمت دیتی ہیں۔ جغرافیہ یہ تمل ناڈو کی سب سے زرخیز زمینوں میں سے ایک ہے اور اس میں کیرالہ کے موسمی حالات ہیں۔ اس میں ایک ریلوے لائن ہے جو کیرالہ کے دارالحکومت تریویندرم کو ہندوستان کے جنوبی سرے کنیا کماری سے جوڑتی ہے۔ مارتھانڈم چنئی، ممبئی، بنگلور سے ریل سروس کے ذریعے اور پورے تمل ناڈو کے لیے بس سروس کے ذریعے اچھی طرح سے جڑا ہوا ہے۔ دریائے تھمیرابرانی مارتھانڈم شہر سے گزرتا ہے اور ہر سال دریائے تھمیرابرانی کے کنارے ایک تہوار منایا جائے گا جسے واؤببلی کہا جاتا ہے۔ کلائمیٹ ٹرانسپورٹ روڈز مارتھانڈم کنیا کماری کو پنویل سے جوڑنے والی قومی شاہراہ (این ایچ 66) میں واقع ہے۔ مارتھانڈم کا مرکزی بس اسٹینڈ کالائچنتھائی میں مارکیٹ روڈ کے ساتھ واقع ہے۔ یہ بس اسٹینڈ ایم ٹی ایم پر مبنی ٹی این ایس ٹی سی (مقامی) اور ایس ای ٹی سی (لمبی دوری کی بسوں) کا اڈہ ہے۔ کیرالہ ایس آر ٹی سی بسیں اور ایس ای ٹی سی بسیں بھی چنئی، بنگلورو، اوٹی، ویلور اور پانڈیچیری کے لیے یہاں سے چلتی ہیں۔ مارتھانڈم سے روانہ ہونے والی طویل فاصلے کی نجی بسیں شہر کے مختلف حصوں سے چلتی ہیں۔ مارتھانڈم این ایچ 544 کے دو لین والے حصے میں بھاری ٹریفک والے علاقوں میں سے ایک ہے۔ 2 کلومیٹر سے زیادہ پر محیط حالیہ اسٹیل فلائی اوور نے ٹریفک کو کافی حد تک کم کر دیا ہے۔ مارتھانڈم سے آنے والی دیگر بڑی ریاستی سڑکوں میں ایم ٹی ایم-پیچیپارائی روڈ بذریعہ کژیتھورائی، ایم ٹی ایم-کولاسیکرم روڈ اور ایم ٹی ایم-کولاچل روڈ شامل ہیں۔ قریب ترین ہوائی اڈہ تریویندرم بین الاقوامی ہوائی اڈہ ہے، جو مارتھانڈم سے ہے۔ ریلوے اس کی ایک ریلوے لائن ہے جو کیرالہ کے دارالحکومت تریویندرم کو ہندوستان کے جنوبی سرے کنیا کماری سے جوڑتی ہے۔ کژیتھورائی اسٹیشن مارتھانڈم قصبے میں خدمات انجام دیتا ہے اور یہ تریویندرم-کنیا کماری ریلوے لائن کے درمیان مرکوز پایا جاتا ہے۔ یہ ریلوے اسٹیشن سالانہ سات کروڑ سے زیادہ جمع کرتا ہے اور روزانہ 50,000 سے زیادہ لوگوں کی مسافروں کی سرپرستی کرتا ہے۔ اس اسٹیشن کے دو پلیٹ فارم ہیں اور یہ جنوبی ریلوے زون کے تریویندرم ڈویژن میں کنیا کماری-تریویندرم لائن پر آتا ہے۔ مارتھانڈم چنئی، ممبئی، دہلی، ہاوڑہ اور پورے ہندوستان سے ریل سروس کے ذریعے اچھی طرح سے جڑا ہوا ہے۔ کژیتھورائی ویسٹ ثانوی اسٹیشن ہے جہاں صرف مقامی ٹرینیں رکتی ہیں۔ مارتھانڈم میں بھگوان ایپا کا مندر دریائے کژیتھورائی کے کنارے واقع ہے۔ اس مندر کو یا تو "ویٹوویننی مندر" یا "ویدی ویچان کوول" کے نام سے جانا جاتا ہے۔ مؤخر الذکر بھگوان ایپا سے دعا کے نشان کے طور پر مندر میں پٹاخے پھاڑنے کی وجہ سے۔ یہ مندر نیشنل ہائی وے این ایچ-47 کے بالکل کنارے ہے جو تریویندرم کو ناگرکوئل سے جوڑتا ہے۔ مارتھانڈم میں کناکوڈ میں شری کرشن مندر۔ علاقے کا نام کناکوڈ سری کرشن (کنا) کے لیے وقف اس مندر کی موجودگی سے ماخوذ ہے جو اس مندر میں بالاگوپال کی شکل میں ہے۔ تاریخی ریکارڈ بتاتے ہیں کہ ٹراوانکور کے بادشاہ سری وشاکم تھرونل جو 1880 عیسوی سے 1885 عیسوی تک حکومت کرتے تھے، اپنے بدھ گرہ دوشم کو روکنے کے لیے ہر ماہ اس مندر میں دعا کرتے تھے۔ مندر کی تزئین و آرائش حال ہی میں عقیدت مندوں کے تعاون سے کی گئی ہے۔ تمیراورونی ندی کے کنارے پر ایک پرامن مقام پر واقع، اس مندر کو کنیا کماری ضلع کا گروویور کہا جاتا ہے۔ ہر تامل/ملیالم مہینے کے روہنی ستارے کے دن، اس مندر میں سری سدرسن ہوم منعقد کیا جاتا ہے۔ الاپنکوڈ سری ایسوارکلا بوتھاتھن مندر کژیتھورا جنکشن سے وارڈز ارومنا روڈ تک اور میل پورم جنکشن سے متصل ہے۔ تمل ناڈو میں یہ واحد مندر ہے جہاں سالانہ تہوار میں بڑی تعداد میں آراستہ ہاتھی حصہ لے رہے ہیں۔ ہر سال پینتیس سے زیادہ سجے ہوئے ہاتھی جلوس میں شامل ہوتے ہیں۔ جلوس اینڈوکوڈ کے کاریہ تھرا مندر سے شروع ہوگا اور الاپنکوڈ میں ختم ہوگا، اور جلوس تقریبا سات کلومیٹر (4 میل) کا فاصلہ طے کرے گا۔ کیرالہ اور تامل ناڈو کے عقیدت مند اس تہوار کو دیکھنے کے لیے یہاں جمع ہوتے ہیں۔ یہ تہوار دسمبر کے آخری ہفتہ کو منعقد ہوگا۔ سری چامنڈیسری مندر مہادیور مندر سے بالکل متصل ہے۔ اگرچہ مندر دیوسوم بورڈ کے ماتحت ہیں، لیکن مندروں کی دیکھ بھال کژیتھورائی سری مہادیور شیکٹر سمراکشن سمیتی نامی ٹرسٹ کے ذریعے کی جاتی ہے ؛ اس آس پاس کے علاقے کے عقیدت مندوں کی مدد سے کمیٹی نے مندروں کی تزئین و آرائش کے لیے بہت زیادہ رقم خرچ کی ہے۔ کنیا کماری اور ترواڈرم ضلع سے بڑی تعداد میں عقیدت مند خاص پوجا کے لیے سری چامنڈیشوری مندر جاتے ہیں، خاص طور پر غیر شادی شدہ لڑکیاں، جو اچھی ازدواجی زندگی کی خواہش رکھتی ہیں۔ انجوکنو کالونگو سری مدھن تھمپورم یکشی امان مندر کے تہوار یہ ہیں: 7 دن کا سالانہ تہوار، شیوراتری (شیوالیا اوٹم)، سرسوتی پوجا، دیوالی، تھریکرتھکا، ماہانہ اماوسیا، سالانہ کمبھبیشیگم، پونگل۔ وہاں منائے جانے والے اہم تہوار سمیوارو، شیوراتری، واؤببلی اور اونم ہیں۔ جنکشن پر مین روڈ پر مارتھانڈم سی ایس آئی چرچ کو ریو نے بنایا تھا۔ رابرٹ سنکلیئر اسکاٹ لینڈ میں پیدا ہوئے جو 3 اگست 1910 کو اسکاٹ لینڈ میں وزیر کے عہدے پر فائز ہونے کے بعد ہندوستان آئے۔ اس نے ریو کی جگہ لی۔ 1919 میں ایچ۔ آئی۔ ہیکر مارتھانڈم آئے اور 1920 سے 1939 تک خدمات انجام دیں۔ مارتھانڈم میں مذہبی تہوار پونگل، اونم اور کرسمس کی تقریبات بڑے پیمانے پر منائی جاتی ہیں۔ اس ضلع میں کرسمس باقی تامل ناڈو سے زیادہ منایا جاتا ہے۔ اس کے پڑوسی کیرالہ اور ضلع کی سرحد پر ملیالم بولنے والے لوگوں کی موجودگی کی وجہ سے اس ضلع میں وشو بھی اچھی طرح سے منایا جاتا ہے۔ اس ضلع میں دیوالی، نیا سال، رمضان اور ایسٹر جیسے تہوار بھی منائے جاتے ہیں۔ پرکشش مقامات قریب کے سیاحتی مقامات پدمنا بھ پورم پیلس ادیاگیری فورٹ تھرپراپو آبشار پیچیپارائی ریزروائر تھینگاپٹنم بیچ ماتھر آبی گزرگاہ ماتھر آبی گزرگاہ جنوبی ایشیا کے طویل ترین اور بلند ترین آبی گزرگاہوں میں سے ایک ہے اور کنیا کماری ضلع کا ایک مشہور سیاحتی مقام ہے۔ یہ آبی گزرگاہ پہاڑی ندی کے پار بنائی گئی ہے، جو ایک چھوٹا دریا ہے جو مغربی گھاٹ کی مہندرگیری پہاڑیوں سے نکلتا ہے۔ ماتھر ایکویڈکٹ خود ایک پہاڑی سے دوسری پہاڑی تک تقریبا ایک کلومیٹر کے فاصلے تک دریائے پہاڑی پر آبپاشی کے لیے پٹنمکل نہر کا پانی لے جاتا ہے۔ یہ آبی گزرگاہ اس علاقے کے لہردار زمینی علاقے کی وجہ سے ضروری ہے، جو مغربی گھاٹ کی پہاڑیوں سے بھی متصل ہے۔ ماتھر ایکویڈکٹ ایک ٹھوس ڈھانچہ ہے جسے 28 بڑے ستونوں نے پکڑا ہوا ہے ؛ ستونوں کی زیادہ سے زیادہ اونچائی تک پہنچنا۔ گرت کا ڈھانچہ 7 فٹ اونچا ہے، جس کی چوڑائی 7 فٹ ہے۔ گرت جزوی طور پر کنکریٹ کے سلیبوں سے ڈھکی ہوئی ہے، جس سے لوگ پل پر چل سکتے ہیں اور گرت سے گزرنے والے پانی کو بھی دیکھ سکتے ہیں۔ کچھ ستون دریائے پہاڑی کی چٹانوں میں رکھے گئے ہیں، حالانکہ کچھ ستون دونوں طرف پہاڑیوں میں رکھے گئے ہیں۔ سڑک تک رسائی کسی کو آبی گزرگاہ کے ایک طرف (ایک سرے تک) گاڑی چلانے کی اجازت دیتی ہے، جبکہ مخالف سمت میں آبی گزرگاہ (وہ سطح جہاں پہاڑی بہتی ہے) کے دامن میں گاڑی چلانا بھی ممکن ہے۔ یہاں سیڑھیوں کی ایک بہت بڑی اڑان (حالیہ دنوں میں بنائی گئی) بھی ہے جو کسی کو دریائے پہاڑی کی سطح سے گرت تک چڑھنے کی اجازت دیتی ہے۔ لوک فنون سستھا، سدلیماڈن اور یکشیامن کے مندروں میں کئی لوک فنون رائج ہیں۔ ویلوپٹو خاص طور پر سستھا مندروں کے لیے ہے اور کنیانکوتھو سدلیماڈن کے لیے عمل میں لایا جاتا ہے۔ عظیم تمل شاعر اووائیر مندر یکشّی امان مندروں کے ساتھ پائے جاتے ہیں اور اووائیر کی تعلیمات کی پوجا کی جا سکتی ہے۔ اس ضلع میں بہت سے لوک فنون اور رقص مقبول ہیں۔ یہ مندروں میں تہواروں، اسکولوں میں تقریبات وغیرہ کے دوران کھیلے جاتے ہیں۔ بو سونگ (ویلو پاٹو) جنوبی تمل ناڈو کے موسیقی-کہانی سنانے کے فن کی ایک قدیم شکل ہے۔ ویلو پاٹو خاص طور پر تھووالائی اور ضلع کے پڑوسی علاقوں میں مقبول رہا ہے۔ کمان، جو جنگجوؤں کا صدیوں پرانا ہتھیار ہے-متضاد طور پر خود کو ویلو پٹو فنکاروں کے لیے ایک بنیادی موسیقی کے آلے کے طور پر استعمال کرنے کے لیے پیش کرتا ہے۔ اڈوکو، کڈم، تھالا، کٹائی وغیرہ ہیں۔ ان کی پرفارمنس میں اضافی آلات کے طور پر۔ اڈوکو، جس کا ذکر قدیم تامل ادب میں تھوڈی کے نام سے کیا گیا ہے، ایک چھوٹا سا ڈھول ہے جس کا درمیانی حصہ پتلا ہوتا ہے جسے بائیں ہاتھ میں پکڑا جاتا ہے اور دائیں ہاتھ کی انگلیوں سے بجایا جاتا ہے۔ کبھی کبھار، ویلو پٹو ٹیم خود کو دو گروپوں میں تقسیم کرتی ہے، ہر ایک کسی موضوع کے مخالف نقطہ نظر کو ثابت کرنے کی کوشش کرتا ہے۔ اسے لوانی پٹو کہا جاتا ہے۔ ویلو پٹو فنکاروں کے ذریعے استعمال کیے جانے والے گانے زیادہ تر روایتی لوک گیت ہوتے ہیں۔ تھرووتھیرا کالی لوک رقصوں میں فخر کا مقام رکھتی ہے۔ یہ کممی سے ملتا جلتا ہے اور خاص طور پر اونم تہوار کے دوران کھیلا جاتا ہے۔ کھلاڑی نوجوان لڑکیاں ہیں۔ لڑکیوں کی ضروری تعداد 8,10,12 یا ہر رقص کے لیے 16 ہے۔ وہ گھومتے پھرتے گیت گاتے ہیں۔ ہر لڑکی چھڑی (کول) کو مارتی ہے جسے وہ ہر ہاتھ میں پکڑتی ہے، اور چھڑیوں اور سیڑھیوں کو مارنا، جو وہ بناتی ہے وہ دھن کے مطابق ہوتا ہے۔ کلیال ایک لوک رقص ہے جو دیہی علاقوں میں مردوں یا لڑکوں کے گروپ کے ذریعے کھیلا جاتا ہے۔ ایک گروپ لیڈر گانے گاتا ہے اور دسترخوان کے ساتھ وقت گزارتا ہے۔ کھلاڑی اپنے ہاتھ میں لاٹھیوں کے ساتھ ایک دائرے میں کھڑے ہوتے ہیں اور ایک روشن چراغ کے گرد رہنما کے گائے ہوئے گانوں کو دہراتے ہوئے رقص کرتے ہیں۔ وہ مڑتے ہیں، موڑتے ہیں، آگے اور پیچھے جھکتے ہیں، بیٹھتے ہیں اور دھن کے مطابق گاتے ہوئے گھومتے ہیں۔ شروع میں اقدامات وسیع ہوتے ہیں اور بعض اوقات وہ بہت تیز بھی ہوتے ہیں۔ جب کسی تقریب میں پرفارم کرنے کے لیے مدعو کیا جاتا ہے، تو کھلاڑی عام طور پر آسمانی امداد کی دعا کے ساتھ رقص کا آغاز کرتے ہیں اور روشن مشعلوں کا استعمال کرتے ہوئے مشعل رقص کے ساتھ رقص کا اختتام کرتے ہیں۔ یہ لوک رقص دیہی حصے کی فنکارانہ اور تخلیقی زندگی کو ظاہر کرتا ہے۔ کتھکلی ڈرامہ کی ایک منفرد شکل ہے، جس کی ابتدا ٹراوانکور میں ہوئی ہے۔ کتھکلی (کہانی رقص) ابتدائی رقصوں کی نسبتا حالیہ (پندرہویں یا سولہویں صدی) ترقی ہے، جو ہر جگہ رقص کی طرح علامتی عمل کے ذریعے مذہبی اظہار سے پیدا ہوا۔ اس فن کی شکل میں، کردار اپنے خیالات کا اظہار الفاظ سے نہیں، بلکہ اہم اشاروں سے کرتے ہیں۔ کنیا کماری ضلع میں، اب یہ تہواروں کے وقت تھروواٹر، تھرپراپو، پونمانا، کژیتھورا، نییور، نٹلم اور منچیرا کے مندروں میں کھیلا جاتا ہے۔ اوٹم تھلال کہانی سنانے کی ایک شکل ہے۔ یہ تفریح کے لیے مقبول ہے، جو مندر کے احاطے میں پیش کیا جاتا ہے اور ملیالم عام طور پر استعمال ہونے والی زبان ہے۔ اوٹم تھلال اب تہواروں کے وقت ضلع کے تھروواٹر، تھرپراپو، پونمانا، نٹلم اور تھرونانتیکارا کے مندروں میں کھیلا جاتا ہے۔ کلاری، کیرالہ کا ایک قدیم مارشل آرٹ ہے۔ ایک روایت جس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ پرشوراما نے اس کی بنیاد رکھی تھی، اسے وڈکن کالاری کے نام سے جانا جاتا ہے ؛ دوسرے کا سہرا اگستیر کو جاتا ہے جس میں جسم کے اہم مقامات پر مارنے پر زور دیا جاتا ہے نہ کہ ہتھیاروں پر، یہاں تک کہ تلوار، چاقو، ارومی (گھومتی ہوئی تلوار)، منکومبو (ہرن کے سینگ)، کنڈکوڈالی، (ایک قسم کی کلہاڑی)، مزھو (ایک قسم کی کلہاڑی) وغیرہ کے ذریعے بھی استعمال کیا جاتا ہے۔ کنیا کماری ضلع مارشل آرٹس کی ایک مقامی شکل کا گھر ہے جسے 'ادیمورائی' یا 'نادان' کہا جاتا ہے، جو اپنی انفرادیت کے باوجود اکثر کیرالہ کے کالاری کے ساتھ الجھ جاتا ہے۔ ملحقہ کمیونٹیز درج ذیل قصبے مارتھانڈم کے قریب ہیں: کژیتھورائی، 3 کلومیٹر پاکوڈ، 4 کلومیٹر تھرونٹلم، 5 کلومیٹر