Bengali language movements in India
بنگالی زبان کی تحریک بنگالی زبان اور بنگالی ثقافت کے تحفظ اور ہندوستان میں بنگالی مخالف جذبات کی مخالفت کرنے کی ایک مہم ہے۔ یہ تحریک منبھوم میں 1940 میں تقسیم ہند سے پہلے شروع ہوئی تھی جس نے مشرقی بنگال کو نئے ملک پاکستان کے لیے مختص کیا تھا اور اس کی وجہ سے بہت سی بنگالی برادریوں کی نقل مکانی ہوئی تھی۔ 1947 میں برطانوی ہندوستان ہندوستان اور پاکستان میں تقسیم ہو گیا۔ بنگال کے مشرقی حصے کی آبادی اکثریتی مسلمان تھی، اور اسے پاکستان میں شامل کر لیا گیا۔ اس مشرقی علاقے میں بنگالی ہندوؤں نے ہندوستان ہجرت کی، بنیادی طور پر مغربی بنگال، چھتیس گڑھ، ڈنڈاکرنیا اور اڈیشہ، مہاراشٹر، کرناٹک میں آباد ہوئے۔ یہ تحریک آسام، جھارکھنڈ، بہار، چھتیس گڑھ اور کرناٹک میں نمایاں ہے۔ آسام آسام میں وادی براک کی بنگالی زبان کی تحریک آسامی حکومت کے آسامی زبان کو ریاست کی واحد سرکاری زبان بنانے کے فیصلے کے خلاف احتجاج تھا، حالانکہ آبادی کی اکثریت وادی براک میں بنگالی بولنے والی تھی۔ اہم واقعہ 19 مئی 1961 کو پیش آیا۔ اس دن صوبائی پولیس میں 11 مدعا علیہان مارے گئے۔ اس کے بعد بنگالی کو وادی کی سرکاری زبان اور ریاست کی دوسری سرکاری زبان قرار دیا گیا۔ بہار جب ہندوستانی حکومت نے ریاست بہار کے منبھوم ضلع میں رہنے والے بنگالی بولنے والے لوگوں کے لیے ہندی زبان نافذ کی تو انہوں نے حکومت کو بنگلہ زبان کے لیے یہ تحریک بنا کر ریاست مغربی بنگال میں ایک نیا ضلع بنانے پر مجبور کیا۔ ہندوستان کے دیگر حصے مغربی بنگال جھارکھنڈ جھارکھنڈ نہ صرف پڑوسی ریاست مغربی بنگال میں ہے بلکہ قدیم بنگال کے مغربی حصے کے رڑھ علاقے کے کچھ حصے اس مخصوص ریاست میں شامل ہیں۔ اس ریاست کے بہت سے اضلاع میں بنگالی آبادی سب سے زیادہ ہونے کے باوجود اضلاع کو مغربی بنگال میں شامل نہیں کیا گیا۔ اس کے علاوہ، بنگلہ اور بنگلہ جھارکھنڈ کے قبائل (جنہیں بنگالی کی تعریف کہا جاتا ہے) مربوط کرنے والی زبانیں ہیں۔ تاہم، اگرچہ ہندی، انگریزی اور اردو کو ریاست کی سرکاری زبان کا درجہ حاصل ہے، بنگالی کو ابھی تک سرکاری زبان کے طور پر تسلیم نہیں کیا گیا ہے۔ جھارکھنڈ کی بہت سی بنگالی تنظیمیں اور قبائلی تنظیمیں طویل عرصے سے بنگلہ کو سرکاری زبان قرار دینے کا مطالبہ کر رہی ہیں۔ اگرچہ جھارکھنڈ میں بنگالی تحریک کے دباؤ میں بنگال کو دوسری سرکاری زبان قرار دیا گیا تھا، لیکن اس پر عمل درآمد نہیں کیا گیا۔ بنگلہ بولنے والے طلباء کے علاوہ محرومیوں کو قبول کیا گیا ہے، بنگالی میڈیم کے اسکولوں کو ہندی کے ذریعے تبدیل کیا گیا ہے۔ چھتیس گڑھ 1947 کی تقسیم ہند کے بعد، ڈنڈکارنیہ پروجیکٹ کے ذریعے، مشرقی بنگال کے ہندو مہاجرین کو پچنجور کے 132 دیہاتوں اور 33 دیہاتوں میں آباد کیا گیا۔ ان کے لیے ابتدائی اور ثانوی تعلیم کے انتظامات کیے گئے۔ تاہم، ڈنڈکارنیہ پروجیکٹ کے بعد چھتیس گڑھ کی حکومت نے بنگالیوں کو تعلیم فراہم کرنا بند کر دیا۔ بنگالی میڈیم اسکولوں کو ہندی کے ذریعے تبدیل کیا گیا۔ بنگالی میڈیم کی کتابیں فراہم نہیں کی گئیں اور بنگالی اساتذہ کو امتیازی سلوک کا سامنا کرنا پڑا۔ طلباء نے احتجاج کرنا شروع کر دیا۔ آل انڈیا بنگالی ریفیوجیز ایسوسی ایشن کی قیادت میں بنگالی میڈیم اسکولوں کا مطالبہ کرنے والی تحریک کے قیام کے بعد، پرائمری اور سیکنڈری سطح پر بنگلہ اور سرکاری خدمات میں بنگلہ۔ احتجاج نتیجہ خیز نہیں رہے۔ بنگالیوں کی اکثریت دوسری ریاستوں میں ہجرت کر گئی۔ 1947 میں ہندوستان کی تقسیم کے دوران مشرقی بنگال کے پناہ گزینوں نے ہندوستان کے دارالحکومت دہلی میں پناہ لی۔ اس وقت چترانجن پارک دہلی کی مرکزی رہائش گاہ تھی۔ بنگالی پچھلے 200 سالوں سے دہلی میں مقیم ہیں جب بنگال رجمنٹ نے 1803 میں مراٹھا سے دہلی پر قبضہ کیا تھا۔ بنگالی مغلوں کے زمانے سے دہلی میں رہ رہے تھے جب بنگال کا سلطان تجارت کرتا تھا۔ بہت سے بنگالی تاجر دہلی آتے اور ٹھہرتے تھے۔ بہت سے بنگالی اسکول جو آزادی سے پہلے قائم ہوئے۔ آزادی سے پہلے تقریبا 10 سے زیادہ بنگالی اسکول کھولے گئے اور وہ ہیں این پی بنگالی گرلز سینئر سیکنڈری اسکول، شیاما پرساد ودیالیہ، بدھن چندر ودیالیہ سینئر سیکنڈری اسکول، یونین اکیڈمی سینئر سیکنڈری اسکول، لیڈی ارون سینئر سیکنڈری اسکول، رائسینا بنگالی سینئر سیکنڈری اسکول، بنگالی اسکول جے بلاک لکشمی نگر، بنگالی بوائز سینئر سیکنڈری اسکول، ونے نگر بنگالی سینئر سیکنڈری اسکول، رام کرشن سردا مشن نویدیتا ودیا مندر اور یہ اسکول انگریزی میڈیم ہیں جن میں بنگلہ ایک لازمی مضمون ہے۔ اس کے علاوہ مغربی بنگال، تریپورہ، آسام، جھارکھنڈ اور ہندوستان کی دیگر بنگالی بولنے والی ریاستوں سے بنگالی سندھی، پنجابی اور بنیہ سے پہلے دہلی آئے۔ بنگالی دہلی کی دوسری سب سے بڑی اقلیتی برادری بن گئی۔ ہندوستانی آبادی کے مطابق، تقریبا 25 لاکھ بنگالی لوگ دہلی میں رہتے ہیں۔ لیکن وہاں بھی بنگالیوں نے امتیازی سلوک کو تسلیم کیا۔ اگرچہ دہلی میں دیگر زبانیں نظام اکیڈمی ہیں، لیکن بنگالی زبان کی کوئی اکیڈمی نہیں ہے۔ بنگلہ میڈیم اسکول دہلی میں بنگالی تعلیم کے لیے دستیاب نہیں ہے۔ اس لیے دہلی میں بنگالی زبان کے حقوق کے لیے احتجاج کر رہے ہیں۔ بنگالی تحریک کے استاد راجیش سرکار کی وجہ سے اس وقت دہلی میں بنگلہ اکیڈمی قائم کرنے کی کوششیں جاری ہیں۔ کرناٹک مشرقی بنگال کے پناہ گزینوں کے ایک حصے نے جنوبی ریاست کرناٹک کے مختلف دیہاتوں میں پناہ لی۔ بنگلہ کے قارئین کے لیے وہاں بنگالی پڑھنے کا کوئی انتظام نہیں تھا۔ کرناٹک میں بنگالی میڈیم اور بنگالی بنگالیوں نے زبان کو متن کے مسئلے کے طور پر قبول کرنے کی تحریک چلائی۔ تحریک کے لیے ان کا مطالبہ کرناٹک حکومت ملک کے بنگالی دیہاتوں میں بنگالی پڑھنے کا انتظام کرتی ہے۔ بنگالی کرناٹک میں حکومت کرناٹک نے بنگال کو تحریک میں دوسری زبان کے طور پر تسلیم کیا۔ ۔