Suryanar Kovil
سوریانار کوول (جسے سوریانار مندر بھی کہا جاتا ہے) ایک ہندو مندر ہے جو دیوتا ہندو سورج دیوتا، سوریا کے لیے وقف ہے، جو ہندوستان کے تمل ناڈو کے جنوبی ہندوستانی قصبے کمباکونم تنجاور ضلع کے قریب ایک گاؤں سوریانار کوول میں واقع ہے۔ صدر دیوتا سریانار، سورج اور اس کی بیویاں اشادیوی اور پرتیوشا دیوی ہیں۔ مندر میں دیگر آٹھ سیاروں کے دیوتاؤں کے لیے بھی الگ عبادت گاہیں ہیں۔ یہ مندر تمل ناڈو کے نو نو گرہ مندروں میں سے ایک سمجھا جاتا ہے۔ یہ مندر سورج دیوتا کے لیے وقف چند تاریخی مندروں میں سے ایک ہے اور تمل ناڈو کا واحد مندر بھی ہے جس میں تمام سیاروں کے دیوتاؤں کے لیے مزارات ہیں۔ موجودہ سنگ تراشی کا ڈھانچہ 11 ویں صدی میں کلوتنگا چولادیوا (1060-1118 CE) کے دور میں تعمیر کیا گیا تھا جس میں وجے نگر دور کے بعد کے اضافے تھے۔ دراوڑی طرز کے فن تعمیر میں تعمیر کیے گئے اس مندر میں پانچ درجے کا راجگوپورم، گیٹ وے ٹاور اور گرینائٹ کی دیوار ہے جو مندر کے تمام مزارات کو گھیرے ہوئے ہے۔ یہ مانا جاتا ہے کہ گرہوں کے دیوتاؤں کو برہما نے سفید جنگلی پھولوں کے جنگل ویلوروکو ونم میں رہنے کی لعنت دی تھی اور شیو نے انہیں عقیدت مندوں کے لیے اپنا مسکن بنانے کے لیے برکت دی تھی۔ مندر میں مختلف اوقات میں صبح 5:30 بجے سے رات 9 بجے تک چھ روزانہ کی رسومات ہیں، اور اس کے کیلنڈر میں دو سالانہ تہوار ہیں۔ مندر کی دیکھ بھال اور انتظام حکومت تامل ناڈو کے ہندو مذہبی اور خیراتی اوقاف کے محکمے کے ذریعے کیا جاتا ہے۔ ہندو داستان کے مطابق، رشی کالوا جذام کے ساتھ ساتھ سنگین بیماریوں میں مبتلا تھے۔ اس نے نو گرہوں کے دیوتاؤں، نو گرہوں سے دعا کی۔ سیارے اس کی عقیدت سے خوش ہوئے اور اس بابا کو علاج پیش کیا۔ تخلیق کے ہندو دیوتا برہما کو غصہ آیا کیونکہ اس نے محسوس کیا کہ سیاروں میں انسانوں کو نعمت فراہم کرنے کی طاقت نہیں ہے۔ اس نے نو سیاروں کو جذام کا شکار ہونے کی لعنت دی اور انہیں سفید جنگلی پھولوں کے جنگل ویلوروکو ونم میں زمین پر بھیجا گیا۔ سیاروں نے شیو سے دعا کی کہ وہ انہیں لعنت سے نجات دلائیں۔ شیو ان کے سامنے نمودار ہوئے اور کہا کہ یہ جگہ ان کی ہے اور انہیں اس جگہ سے ان کی پوجا کرنے والے عقیدت مندوں کو خوش کرنا ہوگا۔ یہ واحد مندر ہے جہاں ہر سیارے کے دیوتاؤں کے لیے الگ الگ مزارات ہیں۔ یہ نو سیاروں کے مندروں میں سے واحد مندر بھی ہے جہاں شیو صدر دیوتا نہیں ہیں۔ تاریخ مندر میں پائے جانے والے نوشتہ جات میں سے ایک میں کہا گیا ہے کہ یہ کلوتنگا چولادیوا (1060-1118 CE) کے دور میں بنایا گیا تھا اور اسے کلوتنگاچولا-مارٹندالیا کہا جاتا تھا۔ جدید دور میں، مندر کی دیکھ بھال اور انتظام حکومت تامل ناڈو کے ہندو مذہبی اور خیراتی اوقاف کے محکمے کے ذریعے کیا جاتا ہے۔ مندر کا ذکر متھوسوامی دکشتار کے گانوں میں ملتا ہے، جس نے سورشتر راگم میں "سوریہ مورتے" سے شروع ہونے والا گانا ترتیب دیا ہے۔ آرکیٹیکچر سوریانار مندر مغرب میں کمباکونم سے 15 کلومیٹر، ادوتھورائی سے 2 کلومیٹر، تھروپانندل سے 8 کلومیٹر اور تنجاور سے 8 کلومیٹر کے فاصلے پر واقع ہے۔ مندر تک سڑک کے ذریعے کمباکونم میں ادوتھورائی-مایلاڈوتھورائی روڈ اور کمباکونم-چنئی روڈ میں تھروپانندل کے ذریعے پہنچا جا سکتا ہے۔ مندر میں کمپاؤنڈ دیواروں کے ساتھ ایک آئتاکار منصوبہ ہے، جسے پانچ درجے کے راجا گوپورم (داخلی مینار) سے چھید دیا گیا ہے۔ مرکزی مزار سورج دیوتا سوریہ کا ہے، جو ایک بلند ڈھانچے پر بنایا گیا ہے۔ مرکزی مزار میں سوریہ اور اس کی بیویوں اوشا اور چھایا کی تصویر ہے۔ مرکزی مزار کی طرف جانے والے ہال میں وشوناتھار، ویسالکشی، نٹاراج، شیوکامی، ونےگر اور مروگن کی تصاویر ہیں۔ مرکزی مزار کے سامنے محوری لکیر پر، گرو (مشتری) کی تصویر ہے، جو سیاروں کے دیوتاؤں میں سے ایک ہے۔ دیگر تمام سات سیاروں کے دیوتاؤں یعنی بدھ (مرکری)، شنی (سیٹرن)، سکران (وینس)، سوما (چاند)، انگارگن (مریخ)، راؤ اور کیتو کے لیے الگ الگ مزارات ہیں۔ نو گرہ کے دیگر تمام آٹھ مزارات سوریانار کے مزار کے سامنے ترتیب دیے گئے ہیں۔ گرو کو شیو کی پوجا کرتے ہوئے دکھایا گیا ہے۔ عبادت اور تہوار مندر کے پجاری تہواروں کے دوران اور روزانہ کی بنیاد پر پوجا (رسومات) انجام دیتے ہیں۔ تمل ناڈو کے دیگر شیو مندروں کی طرح، پجاریوں کا تعلق شیو برادری سے ہے، جو ایک برہمن ذیلی ذات ہے۔ مندر کی رسومات دن میں چھ بار انجام دی جاتی ہیں۔ صبح 5:30 بجے اشتھکلم، صبح 8 بجے کلاسنتی، صبح 1 بجے اچکلم، شام 6 بجے سائرکشائی، شام 8 بجے ایرانڈمکلم اور شام 1 بجے اردھا جم۔ ہر رسم چار مراحل پر مشتمل ہوتی ہے: ابھیشیک (مقدس غسل)، النگرم (سجاوٹ)، نیویتھنم (کھانے کی پیش کش) اور سوریہ، اوشا اور چھایا کے لیے دیپا اردانائی (چراغ لہرانا)۔ پوجا ناڈاسوارم (پائپ کا آلہ) اور تویل (ٹکرانے کا آلہ) کے ساتھ موسیقی کے درمیان کی جاتی ہے، ویدوں میں مذہبی ہدایات پجاریوں کے ذریعے پڑھی جاتی ہیں اور مندر کے مستول کے سامنے عبادت گزاروں کے ذریعے سجوتی کا مظاہرہ کیا جاتا ہے۔ ہفتہ وار رسومات ہیں جیسے اور، پندرہ روزہ رسومات جیسے پردوشم اور ماہانہ تہوار جیسے اماوسائی (نئے چاند کا دن)، کروتھیگائی، پورنمی (پورے چاند کا دن) اور ستورتھی۔ مذہبی اہمیت یہ مندر تمل ناڈو کے نو نو گرہ مندروں میں سے ایک ہے اور ریاست میں مشہور نو گرہ یاترا کا ایک حصہ ہے-اس میں سوریہ (سورج) کی تصویر موجود ہے۔ خیال کیا جاتا ہے کہ سیارے کسی کی پیدائش کے وقت کی بنیاد پر شمار کردہ کنڈلی کو متاثر کرتے ہیں اور اس کے بعد زندگی کے رخ کو متاثر کرتے ہیں۔ خیال کیا جاتا ہے کہ ہر سیارہ ایک طے شدہ مدت کے دوران ایک ستارے سے دوسرے ستارے پر منتقل ہوتا ہے اور اس طرح کسی فرد کی قسمت پر حاوی ہوتا ہے۔ کول ونے تیرتھ ونےگر مندر کے اندر ایک اہم دیوتا ہے اور بھگوان سوریان اور دیگر سیاروں کی پوجا کرنے سے پہلے اس کی پوجا کی جانی چاہیے۔ ہندو رسم و رواج کے مطابق، نو گرہ کسی بھی فرد کے لیے اچھے اور برے دونوں اثرات فراہم کرتے ہیں اور دعاؤں سے برے اثرات کم ہوتے ہیں۔ دوسرے نو گرہ مندروں کی طرح، عقیدت مندوں کی عام پوجا کے طریقوں میں سیارے کے دیوتا کے لیے مخصوص کپڑے، اناج، پھول اور زیورات پیش کرنا شامل ہے۔ مندر میں عام طور پر لیمپوں کا ایک سیٹ روشن کرنے کی بھی پیروی کی جاتی ہے۔ عصری شیو عقیدے کے مطابق، نو گرہ کے ذریعے چکور طور پر تقسیم کی جانے والی توانائیاں تدارک کے اقدامات کی بنیاد پر استعمال کی جا سکتی ہیں۔ مقامی داستانوں کے مطابق، نو سیاروں کے دیوتاؤں کے مالک شیو نے انہیں عقیدت مندوں کی عقیدت کی بنیاد پر آزادانہ طور پر خواہشات پیش کرنے کی اجازت دی۔ ہندو داستان کے مطابق، مہالنگ سوامی خطے کے تمام شیو مندروں کا مرکز ہے اور سپتھا وگرھا مورتی (تمام شیو مندروں میں سات اہم بیویاں) مندر کے ارد گرد سات اہم مقامات پر واقع ہیں، جو ریاست کے مختلف حصوں میں واقع ہیں۔ سات دیوتا چدمبرم میں چدمبرم نٹاراج مندر میں نٹراج، تروچینگلور میں چندیکیشور مندر، تھرووالانچوزی میں ویلائی ونےگر مندر میں ونےگر، سوامیملائی میں سوامیملائی مروگن مندر میں مروگا، سرکلی میں ستیناتھر مندر میں بھیرو، اس مندر میں نو گرہ اور النیلم کے النگوڈی میں اپتساہیشور مندر میں دکشنامورتی ہیں۔ اس مندر کو دریائے کاویری کے شمالی کنارے پر بنائے گئے مندروں میں سے ایک سمجھا جاتا ہے۔ ۔