I. T. A. Wallace-Johnson
آئزک تھیوفیلس اکونا والیس-جانسن (1894-10 مئی 1965) ایک سیرا لیونین، برطانوی مغربی افریقی کارکنوں کے رہنما، صحافی، کارکن اور سیاست دان تھے۔ برطانوی سیرا لیون میں ایک غریب کریول خاندان میں پیدا ہوئے، وہ اسکول میں ایک فطری رہنما کے طور پر ابھرے۔ دو سال تک یونائیٹڈ میتھوڈسٹ کالجیٹ اسکول میں تعلیم حاصل کرنے کے بعد، انہوں نے پڑھائی چھوڑ دی اور 1913 میں محکمہ کسٹم میں افسر کے طور پر ملازمت اختیار کر لی۔ اسے مزدور ہڑتال کو منظم کرنے میں مدد کرنے پر برخاست کر دیا گیا تھا لیکن ایک سال بعد اسے اپنے عہدے پر بحال کر دیا گیا۔ اپنی ملازمت سے استعفی دینے کے بعد، انہوں نے پہلی جنگ عظیم کے دوران کیریئر کور کے ساتھ کلرک کے طور پر شمولیت اختیار کی۔ 1920 میں بے دخل ہونے کے بعد، والیس-جانسن فری ٹاؤن میونسپل حکومت میں کلرک کے طور پر آباد ہونے سے پہلے، ایک نوکری سے دوسری نوکری پر چلے گئے۔ انہوں نے بدعنوانی کے اسکینڈل کو بے نقاب کرنے کا دعوی کیا، جس کے نتیجے میں میئر سمیت اعلی حکام کو قید کیا گیا۔ 1926 میں اس نوکری سے نکالے جانے کے بعد انہوں نے سیرا لیون چھوڑ دیا اور نااخت بن گئے۔ انہوں نے ایک قومی ملاح یونین میں شمولیت اختیار کی اور خیال کیا جاتا ہے کہ انہوں نے کمیونسٹ پارٹی میں بھی شمولیت اختیار کی۔ 1930 میں، انہوں نے نائیجیریا میں پہلی ٹریڈ یونین بنانے میں مدد کی اور ہیمبرگ میں نیگرو ورکرز کی بین الاقوامی ٹریڈ یونین کانفرنس میں شرکت کی، جہاں انہوں نے متعدد رابطے قائم کیے۔ انہوں نے مضامین شائع کیے اور دنیا بھر میں سیاہ فام کارکنوں کو متحد کرنے کے لیے وقف جریدے نیگرو ورکر کی تدوین کی۔ انہوں نے ماسکو کا سفر کیا، جہاں انہوں نے مارکسزم-لینن ازم تھیوری، یونین آرگنائزیشن اور سیاسی تحریک پر کلاسوں میں شرکت کرنے کا دعوی کیا۔ 1933 میں نائیجیریا واپس آنے کے چند مہینوں کے اندر، انہیں حکام نے ان کی غیر قانونی ٹریڈ یونین کی سرگرمیوں کی وجہ سے ملک بدر کر دیا۔ انہوں نے گولڈ کوسٹ کا سفر کیا، جہاں انہوں نے جلد ہی خود کو ایک سیاسی کارکن اور صحافی کے طور پر قائم کر لیا۔ ایک مشتعل، اس نے اسکاٹس بورو کیس میں سزائے موت پانے والے نو افریقی امریکیوں کی اپیل کی مالی اعانت کے لیے ایک فنڈ کا انتظام کیا اور جون 1934 کی مہلک پریسٹا کان کنی کی تباہی کے بعد کارکنوں کے معاوضے اور سخت حفاظتی ضوابط سے متعلق قانون سازی کے لیے بھی مہم چلائی۔ اس دور میں اپنی تحریروں میں والیس جانسن نے سوویت یونین کی کمیونسٹ حکومت کی تعریف کی اور سرمایہ دارانہ معاشروں کے لیے اپنی نفرت کا اظہار کیا۔ جلد ہی، نوآبادیاتی حکومت نے سیڈیشن ایکٹ منظور کیا، جو قانون سازی کا ایک حصہ تھا جس میں "بغاوت پسند" ادب کی درآمد پر پابندی تھی، جس میں نیگرو ورکر کے کام بھی شامل تھے۔ 1934 میں، والیس-جانسن گولڈ کوسٹ انڈیپینڈنٹ میں سخت مضامین کا موضوع بن گئے، جس میں ان پر ملک میں سیاسی ماحول کو برباد کرنے کا الزام لگایا گیا تھا۔ 1935 میں نامدی ایزکی وے سے ملاقات کے بعد، انہوں نے ویسٹ افریکن یوتھ لیگ تشکیل دی، جو گولڈ کوسٹ کی آبادی کے لیے مزید آزادیاں اور مراعات حاصل کرنے کے لیے وقف ایک تنظیم ہے۔ والیس جانسن اور ڈبلیو اے وائی ایل نے 1935 کے قانون ساز کونسل کے انتخابات میں کوجو تھامسن کی کامیاب امیدواری میں ان کی حمایت کرکے گولڈ کوسٹ کے سیاسی منظر نامے میں داخل ہوئے۔ دوسری اٹلی-ابیسینین جنگ کے دوران، والیس-جانسن اور ڈبلیو اے وائی ایل نے یورپی سامراج کے تئیں اپنے سخت جذبات کا اظہار کیا اور قومی اور نسلی اہمیت کے معاملات پر عوام کو تعلیم دینے کے مقصد سے ایتھوپیا کے دفاعی فنڈ کے قیام میں مدد کی۔ 1936 میں، والیس جانسن کو افریقی مارننگ پوسٹ میں عیسائیت، یورپی تہذیب اور سامراج کی مذمت کرتے ہوئے ایک مضمون شائع کرنے کے بعد بغاوت کے الزام میں گرفتار کیا گیا۔ نوآبادیاتی گورنر نے تجویز پیش کی کہ اسے مقدمے کی سماعت کے بدلے ملک بدر کر دیا جائے۔ والیس جانسن کے اس پیشکش کو قبول کرنے کے بعد، گورنر اپنی بات پر واپس چلا گیا اور سیاسی کارکن کو اسائز کورٹ کے سامنے مقدمہ چلایا۔ والیس-جانسن نے اپنی سزا کے خلاف اپیل کرنے اور ڈبلیو اے وائی ایل کے لیے رابطے قائم کرنے کے لیے لندن کا سفر کیا۔ وہ 1938 میں سیرا لیون واپس آئے اور کئی مزدور یونین، ایک اخبار اور ایک سیاسی تحریک قائم کی۔ انہوں نے ڈبلیو اے وائی ایل کی رکنیت میں نمایاں اضافہ کیا اور سیرا لیون میں مسائل پر مبنی سیاست کے علمبردار کی مدد کی۔ ڈبلیو اے وائی ایل پہلا سیاسی گروپ بن گیا جس نے انتخابی عمل میں عام آبادی کو شامل کرنے کی کوشش کی۔ والیس جانسن نے کارکنوں کی بہتر تنخواہوں اور کام کے حالات، قومی اتحاد اور خواتین کے لیے شہری کردار میں اضافے کے لیے بھی مہم چلائی۔ ڈبلیو اے وائی ایل اخبار، افریقی اسٹینڈرڈ کے ذریعے، انہوں نے اعلی سرکاری اہلکاروں پر انتہائی تنقید کرنے والے متعدد مضامین شائع کیے۔ انہیں یکم ستمبر 1939 کو اس دن کے شروع میں دوسری جنگ عظیم کے آغاز میں اپنائے گئے ایمرجنسی ایکٹ کے تحت گرفتار کیا گیا تھا۔ والیس جانسن پر بغیر کسی جیوری کے مقدمہ چلایا گیا (جو اس کے مقصد سے ہمدردی رکھتا، جیسا کہ اس کے خلاف پچھلے مقدمات میں دیکھا گیا تھا) اور اسے 12 ماہ قید کی سزا سنائی گئی۔ 1944 میں رہا ہونے سے پہلے انہیں شیربرو جزیرے میں رکھا گیا تھا۔ وہ سیاسی سرگرمی میں واپس آئے، لیکن انہوں نے ویل کو افراتفری کی حالت میں پایا۔ انہوں نے لیگ کو نیشنل کونسل آف سیرا لیون میں ضم کر دیا اور 1950 کی دہائی کے دوران اپنی سیاسی جماعتیں تشکیل دیں، پین افریقی ازم کو قبول کیا اور خود کو اپنی سابقہ بنیاد پرستی سے دور کر لیا۔ انہوں نے 1960 میں لندن میں آزادی کے مذاکرات کے دوران سیرا لیون کے نمائندے کے طور پر خدمات انجام دیں۔ مئی 1965 میں گھانا میں ایک کار حادثے میں ان کا انتقال ہو گیا۔ ابتدائی زندگی والیس-جانسن برطانوی سیرا لیون کے ولبر فورس میں غریب کریول والدین کے ہاں پیدا ہوئے، جو دارالحکومت فری ٹاؤن سے متصل ایک گاؤں ہے۔ ان کے والد ایک کسان تھے، جبکہ ان کی والدہ ایک ماہی گیر تھیں جو پڑوسی دیہاتوں کے بازاروں میں اپنا سامان فروخت کرتی تھیں۔ اس کے بہت سے رشتہ دار کم درجہ کی ملازمتوں پر فائز تھے جن میں کاریگری، بڑھئی اور چٹان سازی شامل تھی۔ ان کی ناقص پرورش اور کم سماجی حیثیت نے محنت کش طبقے کے بارے میں ان کی سمجھ اور ہمدردی کو متاثر کیا، جیسا کہ کمیونزم کے ساتھ ان کی ابتدائی وابستگی اور بعد میں مغربی افریقی مزدور تحریک میں ان کی قیادت میں دیکھا گیا۔ والیس جانسن نے 1911 میں یونائیٹڈ میتھوڈسٹ کالجیٹ اسکول میں داخل ہونے سے پہلے اپنی ابتدائی تعلیم سینٹینری ٹیبرنیکل ڈے اسکول میں حاصل کی۔ وہاں وہ متعدد قائدانہ سرگرمیوں میں مصروف رہے۔ ایسے ہی ایک موقع پر، اس نے اسکول کے حکام کی طرف سے غیر معقول سزا کے خلاف احتجاج میں اپنے ہم جماعتوں کی قیادت کی۔ انہوں نے اسکول کے اخبار وال پیپر کی تدوین بھی کی۔ انہوں نے دو سال بعد اپنے خاندان کی کفالت کے لیے کام چھوڑ دیا۔ وہ سب سے پہلے محکمہ کسٹم میں عارضی آؤٹ ڈور افسر کے طور پر ملازم تھا۔ جلد ہی وہ محکمے کے مستقل ملازم بن گئے۔ وہ تنخواہ میں اضافے اور کام کے بہتر حالات کے لیے مزدوروں کی ہڑتال میں شامل ہو گئے۔ یہ وسیع پیمانے پر مانا جاتا ہے کہ والیس جانسن نے ہڑتال کی قیادت کی، لیکن یہ حقیقت غیر یقینی ہے۔ ہڑتال میں ملوث تمام ملازمین کو برخاست کر دیا گیا، لیکن کالونیوں کے سکریٹری آف اسٹیٹ کے معاملے کا جائزہ لینے کے بعد ایک سال بعد انہیں دوبارہ ملازمت پر تعینات کر دیا گیا۔ ایک سال کے وقفے کے دوران، انہوں نے ایک لاء آفس میں سروےر، کسان، ماہی گیر اور کلرک کے طور پر کام کیا۔ وہ دیہی دیہاتیوں میں ایک عام مبلغ کے طور پر بہت مقبول تھے۔ وہ وزارت میں شامل ہونے میں دلچسپی رکھتے تھے، لیکن ان کے پاس اس پیشے میں داخل ہونے کے لیے درکار مناسب تعلیم کا فقدان تھا۔ اس سارے عرصے کے دوران، انہوں نے آرورا میں مضامین لکھے، جو کہ ایچ سی بینکول-برائٹ کے ذریعہ ترمیم شدہ اخبار ہے۔ والیس-جانسن نے بینکول-برائٹ کو اس وقت اپنی زندگی کا سب سے بااثر شخص سمجھا۔ 1938 کے جھگڑے کے بعد، بینکول-برائٹ والیس-جانسن کا سیاسی دشمن بن گیا۔ محکمہ کسٹم میں اپنی ملازمت پر بحال ہونے کے ایک سال بعد، انہوں نے نوکری چھوڑ دی اور پہلی جنگ عظیم کے دوران کیریئر کور کے کلرک کے طور پر بھرتی ہوئے۔ جنگ کے دوران انہوں نے کیمرون، مشرقی افریقہ اور مشرق وسطی میں فوجی مہمات کے دوران برطانوی پیادہ فوج کے ساتھ خدمات انجام دیں۔ والیس جانسن کو اپنے چھوٹے سے گاؤں سے باہر کی دنیا سے واقفیت حاصل ہوئی۔ 1920 میں بے دخل ہونے کے بعد، وہ ایک نوکری سے دوسری نوکری پر چلے گئے، جہاں انہیں آباد ہونے کے لیے کوئی آرام دہ جگہ نہیں مل سکی۔ فری ٹاؤن میونسپل حکومت میں کلرک کے طور پر کام کرتے ہوئے، بدعنوانی کا ایک اسکینڈل پھوٹ پڑا، جس میں میئر سمیت اعلی سرکاری اہلکاروں کے ذریعے فنڈز اور آلات کا غلط استعمال شامل تھا۔ فری ٹاؤن میں میونسپل گورننس کے حوالے سے اپنے پمفلٹ میں، اے کلاؤڈ آف ڈوم، والیس جانسن نے بدعنوانی کو بے نقاب کرنے کا سہرا لیا۔ اس معاملے میں اس کا صحیح کردار معلوم نہیں ہے، لیکن کسی بھی سیرا لیونین نے کبھی بھی اس کے دعوے کی صداقت کو چیلنج نہیں کیا۔ اس اسکینڈل کے نتیجے میں، انگریزوں نے فری ٹاؤن کے بلدیاتی خود مختاری کو مکمل کرنے کے حقوق کو منسوخ کر دیا، یہ یقین کرتے ہوئے کہ افریقی، چاہے وہ کتنے ہی تعلیم یافتہ ہوں، خود پر حکومت نہیں کر سکتے۔ 1926 میں اپنی میونسپل حکومت کی ملازمت سے برطرف کیے جانے کے بعد، والیس جانسن نے دیگر سرگرمیوں کو آگے بڑھانے کے لیے سیرا لیون چھوڑ دیا۔ اس کے مطابق، اس عرصے کے دوران والیس جانسن کی سرگرمیوں کے بارے میں سوانحی تفصیلات کو سمجھنا مشکل ہے، کیونکہ والیس جانسن نے اپنے سوانح عمری کے نوٹوں اور اپنی ذاتی یادوں میں خود کو متضاد قرار دیا۔ انہوں نے یا تو امریکہ اور افریقہ کے درمیان سفر کرنے والے امریکی سمندری جہاز پر نااخت کے طور پر یا ایلڈر ڈیمپسٹر لائنز کے لیے انجن ہینڈ کے طور پر نوکری لی۔ ایک انٹرویو میں، انہوں نے سابق کا ذکر کیا، جبکہ ایسٹر اسکول میں ایک لیکچر میں انہوں نے مؤخر الذکر کا دعوی کیا۔ وہ عام طور پر انگریزی بولنے والے علاقوں کا سفر کرتے تھے، لیکن بعض اوقات انہوں نے افریقی براعظم کے فرانسیسی، ہسپانوی اور پرتگالی علاقوں کا سفر کیا۔ انہوں نے یونائیٹڈ کنگڈم نیشنل سیمنز یونین میں شمولیت اختیار کی اور مبینہ طور پر سیفرر کی تدوین کی، جو ایک نیوز لیٹر تھا جسے انہوں نے اور دیگر سیاہ فام ملاحوں نے جہاز کے عملے میں تقسیم کیا۔ اپنی چھٹی کے دوران، انہوں نے افریقہ کے مغربی ساحل کے ساتھ بندرگاہوں پر ملازمین کے کام کرنے کے حالات کا مطالعہ کیا۔ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ انہوں نے بطور نااخت اپنے دور میں کمیونسٹ پارٹی میں شمولیت اختیار کی، کیونکہ اس جماعت کی تاریخ ملاحوں کو بھرتی کرنے کی رہی ہے جو اکثر بندرگاہی شہروں میں ملاحوں کے کلبوں کا دورہ کرتے تھے۔ 1929 میں، انہوں نے سیکونڈی میں ایک تجارتی کمپنی میں کلرک کے طور پر کام کرنا شروع کیا، لیکن نائیجیریا کا سفر کرنے سے پہلے صرف ایک سال تک اس عہدے پر فائز رہے۔ یونین آرگنائزر اور کمیونسٹ وابستگی 1930 میں، اس نے نائجیریا میں پہلی ٹریڈ یونین، نائجیریا ورکرز یونین بنانے میں مدد کی۔ یونین کے بانی، فرینک مکاؤلی کی کمیونسٹ وابستگی تھی، اور یہ خیال کیا جاتا ہے کہ والیس جانسن اس دوران کمیونسٹ سے متعلق سرگرمیوں میں مصروف تھے۔ انہوں نے جولائی 1930 میں جرمنی کے شہر ہیمبرگ میں نیگرو ورکرز کی بین الاقوامی ٹریڈ یونین کانفرنس میں عرف ای رچرڈز کے تحت سیرا لیون ریلوے ورکرز یونین کی نمائندگی کی۔ کانفرنس میں مقررین نے "نیگرو کارکنوں کے معاشی حالات اور کام کے حالات سے متعلق" خدشات پر توجہ دی۔ انہوں نے کانفرنس میں متعدد رابطے قائم کیے اور اس کے پریسیڈیم کے لیے منتخب ہوئے۔ وال عرف کے تحت۔ ڈینیئلز، اس نے نیگرو ورکر میں مضامین شائع کرنا شروع کیے، جو کانفرنس کا جریدہ ہے جو دنیا بھر میں سیاہ فام کارکنوں کے درمیان یکجہتی پیدا کرنے کے لیے وقف ہے۔ جریدے نے کارکنوں کی وکالت کی کہ وہ اپنے آجروں یا حکومتوں کے مسائل کو حل کرنے کا انتظار کرنے کے بجائے اپنے کام سے متعلق مسائل کو حل کرنے کے لیے ایک فعال نقطہ نظر اپنائیں۔ اشاعت کے پلیٹ فارم نے والیس جانسن کی بعد میں سیرا لیون اور گولڈ کوسٹ میں یونین سے متعلق سرگرمیوں کو بہت متاثر کیا۔ نوآبادیاتی حکومتوں نے نیگرو ورکر کو خطوں میں امن و استحکام کے لیے خطرہ سمجھا اور فوری طور پر اشاعت کی تقسیم پر پابندی لگا دی۔ 1933 میں وہ نیگرو ورکر کے ادارتی بورڈ کے رکن بن گئے۔ اس کے بعد، انہوں نے بہت سے ممتاز سیاہ فام کمیونسٹوں سے ملاقات کی اور ماسکو میں انٹرنیشنل لیبر اینڈ ڈیفنس کانفرنس میں شرکت کی، جہاں وہ تقریبا 18 ماہ تک رہے۔ انہوں نے دعوی کیا کہ انہوں نے پیپلز یونیورسٹی آف دی ایسٹ میں مارکسی-لیننسٹ تھیوری، سیاسی سرگرمی، اور ٹریڈ یونین تنظیم میں تعلیم حاصل کی اور کینیا کے مستقبل کے پہلے صدر جومو کینیاٹا کے ساتھ کام کیا۔ یہیں پر وہ پین افریقی جارج پیڈمور سے متاثر ہوئے، جو کالوں کے درمیان کمیونسٹ سرگرمیوں کے لیے کامنٹرن کے مقرر کردہ کوآرڈینیٹر تھے۔ وہ 1933 میں لاگوس، نائیجیریا واپس آیا، لیکن کئی ماہ بعد حکام نے اسے ٹریڈ یونین کی سرگرمیوں کی وجہ سے ملک بدر کر دیا۔ ایڈگر پیری کی لیبر موومنٹ کے ساتھ ان کے مشکل تعلقات تھے۔ گولڈ کوسٹ کی سیاست گولڈ کوسٹ سپیکٹر کے ایڈیٹر آر بی ووٹا اوفی کی دعوت پر والیس جانسن گولڈ کوسٹ میں آباد ہو گئے، جہاں وہ عوامی سیاست میں اپنا پہلا تجربہ حاصل کریں گے۔ اس وقت گولڈ کوسٹ میں پہلے ہی کچھ نوآبادیاتی مخالف سرگرمیاں چل رہی تھیں۔ متعدد گولڈ کوسٹرز نے نیگرو ورکر میں مضامین شائع کیے اور دیگر نے نیگرو ورکرز کی پہلی بین الاقوامی کانفرنس میں شرکت کی تھی۔ بہت سے افراد نے نجی طور پر چلنے والے اخبارات میں اپنے نوآبادیاتی مخالف جذبات کا اظہار کیا۔ نوآبادیاتی مخالف جذبات رکھنے والے مردوں کے ایک قابل ذکر گروہ نے نساوام کے ایک نجی اسکول کے بانی اور ووکس پوپولی اخبار کے منیجر جوزف اوکائے کے گھر ملاقات کی۔ یہ لوگ، جو اپنی برادریوں میں قابل احترام تھے، ان کا تعلق ایبوریجنز رائٹس پروٹیکشن سوسائٹی سے تھا، جو کبھی ایک مقبول سیاسی قوت تھی۔ ان کا ارادہ یا تو معاشرے کے سیاسی اثر و رسوخ کو بحال کرنا تھا یا مکمل طور پر ایک نئی تنظیم بنانا تھا۔ یہ گروپ، جو مغربی افریقی یوتھ لیگ کے گولڈ کوسٹ باب کا پیشرو بن گیا، کو والیس جانسن میں ایک نیا متحرک رہنما ملا۔ والیس جانسن نے گولڈ کوسٹ کی سیاست میں فوری طور پر خود کو شامل نہیں کیا۔ انہوں نے سیاسی ماحول کا جائزہ لیا اور یورپ کے اپنے دوروں میں کیے گئے روابط کو دوبارہ قائم کیا۔ ان کی زیادہ تر سرگرمیاں سیاسی تحریک میں شامل تھیں، کیونکہ انہوں نے گولڈ کوسٹ ڈرائیورز یونین کے ساتھ کام کرنا شروع کیا، اور گولڈ کوسٹ سپیکٹر، ووکس پوپولی اور گولڈ کوسٹ صوبائی پاینیر جیسے مقامی اخبارات میں مضامین دینا شروع کر دیے۔ انہوں نے مقدمات کے لیے قانونی دستاویزات تیار کر کے نا انصافیوں کا شکار ہونے والے کارکنوں کی بھی مدد کی۔ مجموعی طور پر، انہوں نے لوگوں کے حقوق اور سیاسی فیصلہ سازی پر اثر انداز ہونے کی ان کی صلاحیت کے بارے میں سیاسی توقعات کو بڑھانے کی کوشش کی۔ لندن میں رابطوں کے ذریعے، انہوں نے کالونیوں میں کام کے حالات اور حقوق کے بارے میں برطانوی پارلیمنٹ میں ہمدرد بائیں بازو کی لیبر پارٹی کے اراکین سے پوچھے جانے والے سوالات کا انتظام کیا۔ والیس-جانسن نے بڑے پیمانے پر مظاہروں کی ایک نئی شکل بھی قائم کی، جس میں روایتی اشرافیہ کے ارکان اب افریقی سیاست پر حاوی نہیں رہے۔ والیس-جانسن کی عوامی جلسوں کی اصلاح میں، عام شہری اپنی سیاسی رائے کو آواز دے سکتے تھے۔ ان لوگوں نے نئے نظام کا پورا فائدہ اٹھایا۔ انہوں نے عام طور پر نوآبادیاتی حکام اور سیاسی اسٹیبلشمنٹ کو اکثر سرزنش کی۔ اس خیال نے والیس-جانسن کو وسیع پیمانے پر سراہا اور سراہا۔ انہوں نے ریاستہائے متحدہ میں اسکاٹس بورو کیس میں قانونی اپیل ٹیم کی مدد کے لیے ایک فنڈ بھی شروع کیا۔ یہ مقدمہ، جس میں نو نوجوان افریقی نژاد امریکیوں کو دو سفید فام خواتین کے ساتھ زیادتی کے الزام میں سزائے موت سنائی گئی تھی (جنہوں نے پوری کہانی من گھڑت بنائی تھی)، نے دنیا بھر کی لبرل اور بنیاد پرست سیاسی تنظیموں کو صدمے کی لہر بھیج دی۔ کمیونسٹ پارٹی نے اس مقدمے کو سرمایہ دارانہ معاشرے میں ہونے والی ناانصافیوں کے ثبوت کے طور پر استعمال کرتے ہوئے اپیل کے لیے فنڈز اکٹھا کرنے کی کوشش کی۔ والیس-جانسن نے اس کیس کو گولڈ کوسٹرز کی ریلی کے لیے استعمال کیا تاکہ وہ امریکہ میں اپنے بھائیوں کی مدد کر سکیں۔ انہوں نے عوامی تقریبات میں بات کرتے ہوئے دعوی کیا کہ سفید فام اکثریتی حکومت میں سیاہ فام لوگوں کے ساتھ منصفانہ سلوک نہیں کیا جا سکتا۔ نوآبادیاتی حکومت نے والیس جانسن کے سیاسی رابطوں اور نائیجیریا سے اس کی ملک بدری کے بارے میں مکمل معلومات کے ساتھ اسے پوچھ گچھ کے لیے حراست میں لیا، لیکن اسے گرفتار نہیں کیا۔ انہوں نے اس تجربے کو "نیگرو ورکر" میں شائع ہونے والے ایک مضمون میں اپنے ایجنڈے کو آگے بڑھانے کے لیے استعمال کیا۔ انہوں نے کہا کہ "برطانوی سامراجیوں اور سفید فام مشنریوں" نے ان کی فنڈ ریزنگ کی سرگرمیوں میں رکاوٹ ڈالنے کی کوشش کی تھی۔ جون 1934 میں پریسٹیا میں کان کنی کی تباہی میں 41 افراد کی ہلاکت کے بعد انہوں نے شہری آزادیوں کے لیے اپنی مہم میں اضافہ کیا اور کام کے حالات کو بہتر بنایا۔ اس وقت، کارکنوں کے معاوضے کے لیے شرائط اور رہنما خطوط فراہم کرنے والا کوئی قانون نہیں تھا۔ کان کنی کمپنیوں کے پاس حفاظتی ریکارڈ ناقص تھے اور انہوں نے کام کے دوران زخمی یا ہلاک ہونے والے کان کنوں کے خاندانوں کو کم تنخواہ دی۔ والیس-جانسن نے وہاں کام کے حالات کا براہ راست مشاہدہ کرنے کے لیے خود کو ایک کان کن کا بھیس بدل لیا۔ ان کے تجربات نے انہیں کچھ سیاسی فائدہ پہنچایا، جسے وہ نوآبادیاتی حکومت اور نوآبادیاتی دفتر کو قانون سازی کرنے کے لیے راضی کرتے تھے جو کام کے حالات کو بہتر بنائے گا اور کارکنوں کے معاوضے میں اضافہ کرے گا۔ کان کنوں اور ہلاک ہونے والے کان کنوں کے رشتہ داروں نے بھی بڑے پیمانے پر اجلاسوں میں احتجاج کیا، اور لبرل اراکین پارلیمنٹ نے کنزرویٹو حکومت سے سوال کیا کہ وہ اس معاملے کو کس طرح حل کرنے کا ارادہ رکھتے ہیں۔ دیگر تحریریں اور سیڈیشن ایکٹ نیگرو ورکر اور دیگر اخبارات میں مضامین شائع کرنے کے علاوہ، والیس جانسن نے شاعری اور مضامین بھی لکھے۔ ان کی بہت سی تحریریں گم ہو چکی ہیں، لیکن جو دستیاب ہیں وہ ان کے اندرونی خیالات کے بارے میں بصیرت پیش کرتی ہیں۔ انہوں نے عام طور پر سوویت یونین کو آزادی کی پناہ گاہ یا سرمایہ دارانہ نظام کے طور پر پیش کیا جیسا کہ ریاستہائے متحدہ میں ہے۔ ان کے دو سب سے مشہور کام، داس سڈرارسٹویٹ اور دی ڈیکلریشن آف کیپٹلزم، نیگرو ورکر میں متعدد بار شائع ہوئے اور عام لوگوں نے انہیں بڑے پیمانے پر قبول کیا۔ داس سڈرارسٹویٹ میں، والیس جانسن نے سوویت یونین میں شہریوں کو دی جانے والی آزادیوں کی تعریف کی، جبکہ دی ڈیکلریشن آف کیپٹلزم میں، انہوں نے سرمایہ دارانہ معاشرے میں رہنے والوں کو درپیش سیاسی جبر کو بیان کیا۔ ان کی تحریروں نے انہیں اکرا اور گولڈ کوسٹ کے دیگر بڑے شہروں میں مقبول بنا دیا۔ نوآبادیاتی حکام والیس جانسن کی حمایت کی بنیاد سے خوفزدہ تھے، اس لیے انہوں نے "خطرناک" ادب کی درآمد پر پابندی لگانے کے لیے قانون سازی کی۔ نوآبادیاتی گورنر تھامس شینٹن ڈبلیو تھامس نے 1934 میں بغاوت کا بل پیش کیا، جس کے بارے میں ان کا خیال تھا کہ کالونی میں بغاوت پسند ادب کے بہاؤ کو روکنے کے لیے اس کی ضرورت تھی۔ انہوں نے کہا، "[ای] بہت سے لوگ جانتے ہیں کہ دنیا میں کچھ بغاوت پسند تنظیمیں ہیں، جن کا مقصد امن و امان کی تباہی معلوم ہوتا ہے۔ یہ تنظیمیں بہت سرگرم ہیں، اور دنیا کا شاید ہی کوئی ملک ان کے حملے سے آزاد ہو۔ نتیجتا، زیادہ تر ممالک نے اس طرح کے حملے کے خلاف قانون کے ذریعے اپنی حفاظت کرنا ضروری پایا ہے۔ " بغاوت پسندانہ ادب کے معیار کو پورا کرنے والے نیگرو ورکر، نیگرو ورکرز کی بین الاقوامی کمیٹی اور لیگ اگینسٹ امپیریلزم کی اشاعتیں، اور جارج پیڈمور اور نینسی کنارڈ کے تمام کام تھے۔ سیڈیشنز قانون سازی کے ساتھ واٹر ورکس بل منسلک تھا، جو اکرا، سیکونڈی اور کیپ کوسٹ کی بلدیات پر ٹیکس لگائے گا۔ ان بلوں نے سماجی اشرافیہ کی طرف سے سیاسی تحریک کو جنم دیا، جو نہیں چاہتے تھے کہ ان کی اظہار رائے کی آزادی کو محدود کیا جائے، اور نچلے متوسط طبقے کی طرف سے، جنہوں نے حکومت کی براہ راست ٹیکس عائد کرنے کی سابقہ کوششوں کی مزاحمت کی تھی۔ اجتماعی اجلاس منعقد کیے گئے، احتجاج کا اہتمام کیا گیا، قراردادیں منظور کی گئیں اور مسائل کو حل کرنے کے لیے وفود کو انگلینڈ بھیجنے کی تجویز پیش کی گئی۔ تاہم، والیس جانسن نے عوام پر زور دیا کہ وہ انگلینڈ میں وفد نہ بھیجیں۔ ان کا ماننا تھا کہ اگر لوگ اپنے آبائی شہروں میں احتجاج اور مظاہرے منعقد کر کے نچلی سطح کی تحریک شروع کریں تو مزید کام انجام دیا جا سکتا ہے۔ پھر، کالونیوں کے مسائل سے ہمدردی رکھنے والے انگریز لوگ ان قوانین کو منسوخ کرنے کے لیے اپنی حکومت پر دباؤ ڈال سکتے ہیں۔ والیس جانسن کے منصوبے نے کام کیا: پارلیمنٹ کے دو ممبران، جنہوں نے محسوس کیا کہ نئے قوانین غیر معقول ہیں، نے نوآبادیاتی سکریٹری سے سیڈیشن ایکٹ کے بارے میں سوال کیا۔ مغربی افریقی یوتھ لیگ ستمبر 1934 سے، والیس-جانسن گولڈ کوسٹ انڈیپینڈنٹ میں شدید مضامین کا موضوع بن گئے۔ ایسے ہی ایک مضمون کی سرخی میں لکھا گیا تھا کہ "میڈڈلسوم والیس-جانسن کو یا تو خاموش رہنا چاہیے یا باہر نکل جانا چاہیے: گولڈ کوسٹ مددگار چاہتا ہے نہ کہ پاگل الجھن پسند"۔ شدید حملے کے مضمون کے مصنف، جس کے بارے میں قیاس کیا جاتا ہے کہ وہ اخبار کا ایڈیٹر ہے، نے والیس جانسن سے کہا کہ وہ لائبیریا جائیں، جہاں وہ صدر بن سکتے ہیں، یا نائیجیریا جائیں۔ ان کا ماننا تھا کہ اگر رہنما کے اقدامات کو دبایا نہیں گیا تو "ملک اور اس کے اہم مفادات نا امید تباہی میں پڑ جائیں گے"۔ اس کے فورا بعد، گولڈ کوسٹ انڈیپینڈنٹ اور والیس جانسن، گولڈ کوسٹ سپیکٹر اور ووکس پوپولی کی حمایت کرنے والے دو کاغذات کے درمیان پریس جنگ چھڑ گئی۔ والیس-جانسن نے "دی گولڈ کوسٹ انڈیپینڈنٹ اینڈ مائی سیلف" کے عنوان سے تنازعہ کی پروفائلنگ کرنے والے ووکس پوپولی میں مضامین کا ایک گروپ شائع کرنے کے بعد حتمی لفظ کہا۔ انہوں نے مختصر طور پر فرینڈز آف اشونتی فریڈم سوسائٹی سے بھی منسلک کیا، جو کہ نوجوان تعلیم یافتہ افراد پر مشتمل ایک گروپ ہے جس نے اشونتی سلطنت کی بحالی کی مخالفت کی تھی۔ ان لوگوں کا خیال تھا کہ اگر سلطنت کو بحال کیا گیا تو انہیں سیاسی فیصلہ سازی میں آواز سے انکار کر دیا جائے گا۔ والیس جانسن نے بحالی کے خلاف گروپ کی درخواست لیگ اگینسٹ امپیریلزم کو بھیج دی، لیکن لیگ نے گروپ کی درخواست کی حمایت کرنے سے انکار کر دیا۔ اس کے بعد، اس نے ایک پمفلٹ لکھا، جس میں اشونتی سلطنت کی بحالی کے لیے اپنی حمایت بیان کی گئی۔ 1935 میں، والیس-جانسن نے اکرا میں نائجیریا کے مستقبل کے قوم پرست صدر نامدی ایزکیوی سے ملاقات کی۔ ایزکی وے نے خود کو والیس جانسن کے مارکسی نظریات سے الگ کرنے کی کوشش کی، کیونکہ ان کا خیال تھا کہ اس بات کا کوئی امکان نہیں ہے کہ ان کے اپنے خیالات ان کے ساتھی سیاست دانوں کے خیالات سے مطابقت رکھتے ہوں۔ دونوں افراد کا خیال تھا کہ افریقہ میں نشاۃ ثانیہ کی ضرورت ہے، لیکن وہ ایسا کرنے کے طریقوں پر متفق نہیں تھے۔ ہر آدمی کو یقین تھا کہ مستقبل میں اس کا اپنا خیال غالب آئے گا۔ ایزکییو نے والیس جانسن کے ساتھ اپنی پہلی ملاقات کو اس طرح بیان کیا: اپنی متعدد تقریروں اور سرگرمیوں سے پہلے ہی پہیے متحرک کرنے اور ایزکییو کے خیالات سے متاثر ہونے کے بعد، والیس جانسن نے جون 1935 میں ویسٹ افریکن یوتھ لیگ (ڈبلیو اے وائی ایل) کی بنیاد رکھی اور انہیں اس کا پہلا آرگنائزنگ سکریٹری مقرر کیا گیا۔ لیگ کے اراکین نے "آزادی یا موت" کا نعرہ لیا، جس سے نوآبادیاتی حکام میں کچھ خوف و ہراس پھیل گیا۔ لیگ کا منشور ریاستہائے متحدہ کے آئین کی تمہید سے بہت زیادہ متاثر تھا: "ہم گولڈ کوسٹ کے نوجوان (یا جو بھی سیکشن قائم کیا جا سکتا ہے) اور عام طور پر مغربی افریقہ کے، تاکہ ایک زیادہ متحد ادارہ تشکیل دیا جا سکے جو احتیاط سے اور مخلصانہ طور پر سیاسی، تعلیمی، اقتصادی اور بصورت دیگر معاملات پر نظر رکھے جو مادر وطن کے عوام کے مفاد میں ہو سکتے ہیں، اگر ضرورت ہو تو اپنے ملک اور نسل کی ترقی اور آزادی کے لیے جو کچھ ہمارے پاس ہے اسے قربان کریں، اور اپنے آپ کو اور اپنی نسلوں کو خوشی یقینی بنائیں۔" ڈبلیو اے وائی ایل کا مقصد ایک مکمل مغربی افریقی تنظیم بننا تھا، یہاں تک کہ قریبی فرانسیسی اور پرتگالی کالونیوں کے لوگوں کو بھی شامل کرنا تھا، تاہم، ایسا کبھی نہیں ہوا۔ ڈبلیو اے وائی ایل نے سیاسی اور معاشی مقاصد پر توجہ مرکوز کی، جو اگر پہنچ جاتے ہیں تو "انسانیت کے قابل معیار زندگی" پیدا کریں گے۔ ان کا سب سے اہم مقصد لندن میں کالونیوں کے لیے پارلیمانی نمائندگی حاصل کرنا تھا، جس سے لوگوں کو حکومت میں زیادہ آواز ملے گی۔ سابقہ ایبوریجنز رائٹس پروٹیکشن سوسائٹی اور نیشنل کانگریس آف برٹش ویسٹ افریقہ کی طرح، ڈبلیو اے وائی ایل نے افریقی عوام کے لیے قدرتی اور آئینی حقوق، آزادیوں اور مراعات کے تحفظ کی کوشش کی۔ تاہم، ڈبلیو اے وائی ایل زیادہ عسکریت پسند تھا، اور بے تابی سے "معاشی، سماجی اور سیاسی آزادی" کے ذریعے مغربی افریقی عوام کی قیادت کرنے کی کوشش کر رہا تھا۔ جیسا کہ والیس جانسن نے نیگرو ورکر میں لکھا ہے، لیگ "قومی آزادی کی بنیاد کے قیام" کی طرف بڑھنے کی کوشش کر رہی تھی۔ والیس جانسن اور ڈبلیو اے وائی ایل کے بیان بازی نے اپنی سیاسی سوچ میں مارکسی فقرے اور عیسائی منظر نامے کا استعمال کیا، لیکن عیسائیت کی یورپی تشریحات کی مخالفت کی کیونکہ کچھ سیاست دانوں نے اسے غلامی اور نوآبادیات کے جواز کے طور پر استعمال کیا۔ 1936 تک، ڈبلیو اے وائی ایل نے پورے گولڈ کوسٹ کے بڑے شہروں میں 17 شاخیں قائم کر لی تھیں۔ ڈبلیو اے وائی ایل نے 1935 کے قانون ساز کونسل کے انتخابات کے لیے ان کی امیدواری میں میمبی پارٹی اور اس کے امیدوار کوجو تھامسن کی حمایت کر کے سیاسی میدان میں قدم رکھا۔ اس کے بعد والیس جانسن نے خود کو نئے سیاسی ہتھکنڈوں سے آراستہ کیا۔ انہوں نے سیاست دانوں کی "اولڈ اسکول" نسل پر حملہ کرنا شروع کر دیا، جن کے بارے میں ان کا خیال تھا کہ وہ آنے والی نسلوں کی قیادت نہیں کر سکتے۔ انہوں نے کہا کہ "اس کام کے لیے نئے جوش اور توانائی کی ضرورت ہے۔ اسے نئے خیالات اور نئے نظریات کی ضرورت ہے۔ " ان غیر معمولی مواقع میں سے ایک میں جب وہ والیس جانسن سے متفق ہوئے، ایزکی وے نے افریقی مارننگ پوسٹ میں اپنے ساتھی کے بیانات کی حمایت کی۔ سیاسی اشرافیہ نے گولڈ کوسٹ انڈیپینڈنٹ میں ایک سخت مضمون میں والیس جانسن کو جواب دیا، جس میں انہوں نے ڈبلیو اے وائی ایل کو یاد دلایا کہ رائے کی آزادی کسی کو "کسی کی توہین، بدسلوکی، بدزبانی یا توہین کرنے" کا حق نہیں دیتی ہے۔ والیس-جانسن کو پریس میں مزید حملوں کا نشانہ بنایا گیا۔ گولڈ کوسٹ انڈیپینڈنٹ نے والیس-جانسن کو "بے روزگار انتہا پسند" قرار دیا اور کہا کہ ایک غیر ملکی ہونے کے ناطے انہیں گولڈ کوسٹ کے انتخابات میں شامل ہونے کا کوئی حق نہیں ہے۔ جولائی 1935 میں اخبار نے اس حد تک کہا کہ والیس جانسن سیڈیشن بل کی منظوری کا ذمہ دار تھا، جس کے بارے میں ان کا دعوی تھا کہ اسے ملک میں داخل ہونے کے فورا بعد پیش کیا گیا تھا۔ قانون ساز کونسل کے انتخابات سے پہلے، ڈبلیو اے وائی ایل اور ممبی پارٹی کو درپیش سب سے بڑا مسئلہ ان کے بہت سے حامیوں کے لیے حق رائے دہی کا فقدان تھا۔ ووٹنگ کے لیے جائیداد اور خواندگی کے تقاضے اشرافیہ کے لیے کوئی مسئلہ نہیں تھے، بلکہ وہ تھامسن کے حامیوں کے لیے تھے۔ اس کمی سے نمٹنے کے لیے، لیگ نے کچھ قانونی اور غیر قانونی طریقوں کو استعمال کیا تاکہ یہ یقینی بنایا جا سکے کہ ان کے حامی اپنا ووٹ ڈال سکیں۔ ایک عمل میں، جن حامیوں کے پاس ووٹ کا حق نہیں تھا انہیں جعلی ٹاؤن کونسل رسیدیں دی گئیں، جن میں ان کی ووٹ ڈالنے کی اہلیت بیان کی گئی تھی۔ انتخابات میں ممکنہ امتیازی سلوک سے بچنے کے لیے انہیں مخالف امیدوار کے لیے مہم کے بیج بھی دیے گئے تھے، کیونکہ انتخابی اہلکار ممبی پارٹی اور ڈبلیو اے وائی ایل کے خلاف تھے۔ تھامسن کو انتخابات کا فاتح قرار دیے جانے کے بعد حکومت اور سماجی اشرافیہ مشتعل ہوگئے۔ قانون ساز کونسل کے نمائندے ایف وی ننکا بروس نے انتخابی واپسی کے خلاف درخواست دائر کی اور ایک سال بعد اپنی اپیل جیت لی۔ قومی سیاست میں، والیس جانسن اور ڈبلیو اے وائی ایل نے کان کی حفاظت کے اقدامات اور کارکنوں کے معاوضے کی منظوری کے لیے دباؤ ڈالنے میں بھی سرگرم ہو گئے اور دیگر چیزوں کے علاوہ لیوی بل اور کوفی سیکیئر آرڈیننس کی منسوخی کے لیے مہم چلائی۔ بین الاقوامی سطح پر، ڈبلیو اے وائی ایل نے لبرل سیاہ فام اور سفید فام گروہوں کی طرف سے پیروی کی جانے والی وجوہات کی حمایت کی، جن میں زیادہ تر برطانیہ میں مرکوز تھے۔ 1935-1936 کی دوسری اٹالو-ابیسینین جنگ کے دوران، ڈبلیو اے وائی ایل نے بغاوت کے خطرے کے بغیر، یورپی سامراج پر حملہ کرنے کا موقع حاصل کیا۔ سابق فوجیوں کی ایسوسی ایشن کے ساتھ، ڈبلیو اے وائی ایل نے ایتھوپیا کی دفاعی کمیٹی قائم کی، جس کا مخصوص مقصد گولڈ کوسٹ کو ایتھوپیا کی حالت زار سے آگاہ کرنا اور جنگ ختم ہونے کے بعد "نسلی اور قومی اہمیت کے معاملات" پر تعلیم دینا تھا۔ تاہم، اس کے فورا بعد، لیگ کو کچھ اندرونی تنازعات کا سامنا کرنا پڑا۔ سابق فوجیوں کی ایسوسی ایشن کے کچھ ارکان نے والیس جانسن پر ایتھوپیا کے دفاعی فنڈ کے لیے اکٹھا کی گئی رقم میں سے کچھ لینے کا الزام لگایا۔ انہوں نے فوری طور پر فنڈ کے منتظم اور جوائنٹ سکریٹری کے عہدے سے استعفی دے دیا۔ اس کے بعد اس نے لیگ کے سامنے ثابت کیا کہ اس نے ذاتی طور پر کھاتوں کو نہیں سنبھالا تھا، اس لیے وہ فنڈ سے کوئی رقم نہیں لے سکتا تھا ؛ تاہم، سابق فوجیوں کی ایسوسی ایشن کے کچھ ممبران اس بات سے متفق نہیں رہے۔ ڈبلیو اے وائی ایل نے ایزکی وے کی حمایت بھی کھو دی، جو لیگ کی بنیاد پرست سرگرمیوں سے مایوس ہو گئے تھے۔ چونکہ اس نے افریقی مارننگ پوسٹ میں ان کی سرگرمیوں کا احاطہ کرنے سے انکار کر دیا تھا، والیس جانسن نے فیصلہ کیا کہ لیگ کو اپنی سرگرمیوں، خیالات اور اہداف کا احاطہ کرنے کے لیے اپنا اخبار قائم کرنا ہوگا، جسے ڈان کہا جائے گا۔ ان کا خیال تھا کہ ڈان کی اشاعت شروع ہونے کے بعد لیگ کی حمایت کے گھٹتے مسائل حل ہو جائیں گے۔ ہفتہ وار اخبار کا پہلا شمارہ 24 اکتوبر 1936 کو شائع ہوا تھا، لیکن اگلے چند مہینوں میں صرف موقع پر شائع ہوا کیونکہ لیگ نے اخبار کو برقرار رکھنے کے لیے مالی طور پر جدوجہد کی۔ میری لوکو نے 1936 میں شروع ہونے والے وقت کے لیے والیس جانسن کی معاون کے طور پر خدمات انجام دیں، ممکنہ طور پر مغربی افریقہ میں کسی سیاسی تنظیم میں عہدے پر فائز ہونے والی پہلی خاتون بن گئیں۔ گرفتاری اور مقدمہ 1936 تک، لیگ نے گولڈ کوسٹ کے سیاسی منظر نامے میں خود کو ایک طاقتور قوت کے طور پر قائم کر لیا تھا۔ نوآبادیاتی حکام اور اشرافیہ طبقے نے والیس جانسن کو مقامی سیاست سے اور ممکنہ طور پر ملک سے باہر نکالنے کے طریقے تلاش کرنے کی کوشش کی۔ گورنر آرنلڈ وین ہولٹ ہڈسن نے نوآبادیاتی دفتر کو لکھا، تجاویز طلب کرتے ہوئے: جب کہ نوآبادیاتی دفتر نے ملک بدری کے امکان پر تبادلہ خیال کیا، والیس جانسن نے "کیا افریقی خدا ہے؟" کے عنوان سے ایک مضمون لکھا۔ افریقی مارننگ پوسٹ۔ مضمون میں، انہوں نے عیسائیت، یورپی تہذیب اور سامراج کی مذمت کی اور افریقیوں سے کہا کہ وہ ایتھوپیا کے خدا کی عبادت کے لیے واپس جائیں۔ 6 جون 1936 کو، پولیس نے والیس جانسن اور ایزکی وے کو گرفتار کیا، جنہیں اخبار کے مالک نے بغاوت کے لیے مضمون پرنٹ کرنے پر مجبور کیا، جسے نیگرو ورکر نے "یوتھ لیگ کو توڑنے کے لیے ایک اور بزدلانہ سازش" قرار دیا۔ جب وہ قید تھے، والیس جانسن کو بتایا گیا کہ اگر گورنر ہڈسن ملک بدری کی شرائط قبول کر لیتے ہیں تو وہ ان کے خلاف الزامات ختم کر دیں گے۔ والیس جانسن کو اس غیر معمولی اشارے پر شک ہوا، اس لیے اس نے سوال کیا کہ گورنر نے ایسی تجویز کیوں پیش کی تھی۔ ہڈسن نے دعوی کیا کہ حکومت کے پاس بہت اچھا معاملہ نہیں تھا اور انہیں والیس جانسن اور ڈبلیو اے وائی ایل کے عوام پر پڑنے والے اثر و رسوخ کا خدشہ تھا۔ گورنر کی جانب سے 100 پاؤنڈ کی پیشکش کے بعد بالآخر اس نے اس تجویز کو قبول کرنے کا فیصلہ کیا۔ اسے خدشہ تھا کہ حکومت اس کی رہائی کے بعد "انصاف سے فرار" ہونے پر اسے گرفتار کر کے اسے قائم کرنے والی ہے۔ اس نے حکام سے کہا کہ وہ اپنے ضمانت شدہ بانڈ مین کو رہا کرکے اور اسے ایک تحریری بیان فراہم کرکے اپنے نیک نیتی کے عمل کا مظاہرہ کریں کہ اسے رہا کر دیا گیا ہے۔ حکومت اس طرح کی کارروائی کرنے سے اس وقت تک ہچکچاتی رہی جب تک کہ ازیکیوے نے نشاندہی نہیں کی کہ حکومت نے والیس جانسن کو ملک بدری کی اپنی ابتدائی تجویز کے ساتھ خود کو اس مخمصے کے لیے کھول دیا ہے۔ کچھ ہی دیر بعد، انہوں نے والیس جانسن کو 50 پاؤنڈ دینے پر اتفاق کیا، اس وعدے کے ساتھ کہ باقی رقم اس کے انگلینڈ پہنچنے کے بعد ادا کر دی جائے گی۔ تاہم صورتحال مختلف انداز میں سامنے آئی۔ والیس جانسن کو افریقی مارننگ پوسٹ کے مالک نے بتایا کہ پولیس کمشنر کو جلد از جلد اس سے ملنے کی ضرورت ہے۔ والیس جانسن کو شبہ تھا کہ وہ پھنس رہا ہے، اس لیے اس نے جانے سے انکار کر دیا۔ اس نے فیصلہ کیا کہ وہ انگلینڈ جانے کے اپنے منصوبے بنانے سے پہلے فری ٹاؤن کا سفر کرے گا۔ تاہم حکومت نے اس تجویز کو مسترد کر دیا تھا۔ اس کے بعد کوجو تھامسن ان کے گھر آئے اور انہیں بتایا کہ گورنر نے ان کا معاہدہ واپس لے لیا ہے اور اب وہ چاہتے ہیں کہ والیس جانسن مقدمے کا سامنا کریں۔ کارکن نے دعوی کیا کہ "پورا انتظام ایک دھوکہ تھا اور مجھے مزید سنگین الزام میں پکڑنے کے لیے ایک بزدلانہ سازش تھی" اور شبہ ظاہر کیا کہ تھامسن کسی طرح اس سازش میں ملوث تھا۔ والیس جانسن کو جولائی میں اسائز کورٹ کے سامنے مقدمہ چلایا گیا اور فوری طور پر مجرم قرار دیا گیا اور 50 پاؤنڈ کا جرمانہ عائد کیا گیا۔ والیس جانسن کے لیے سب کچھ ضائع نہیں ہوا تھا-مقدمے کی سماعت سے موصول ہونے والی تشہیر نے ڈبلیو اے وائی ایل کی رکنیت کو 1,500 سے زیادہ بڑھانے میں مدد کی۔ مجرم فیصلے کی پیش گوئی میں، والیس جانسن اور ڈبلیو اے وائی ایل نے انگلینڈ کی پریوی کونسل میں ان کی اپیل کی تیاری شروع کر دی اور امید کی کہ وہ اس کیس کو سنبھالنے کے لیے ایک انگریزی بیرسٹر حاصل کریں گے۔ لیگ نے اپنے اراکین سے اپیل میں پانچ شلنگ کا تعاون کرنے کو کہا، لیکن اس کے باوجود، لیگ کے لیے مالی اعانت کے لیے لاگت بہت زیادہ تھی۔ یہ جاننے کے بعد کہ مقدمے کو پریوی کونسل میں لے جانے کی لاگت تقریبا 1,000 پاؤنڈ تھی، والیس جانسن کو فوری طور پر شبہ ہوا کہ گولڈ کوسٹ کے حکام کو معلوم تھا کہ اپیل کی لاگت لیگ کو مالی بربادی میں ڈال دے گی۔ لندن میں اپیل والیس جانسن فروری 1937 میں لندن کے لیے روانہ ہوئے تاکہ وہ پریوی کونسل کے سامنے اپنے مقدمے کی اپیل کریں اور ڈبلیو اے وائی ایل کے لیے رابطے بھی قائم کریں۔ اپنے سفر میں، وہ سب سے پہلے فری ٹاؤن میں ایک گروپ سے ملنے کے لیے رکے جو وہاں ڈبلیو اے وائی ایل کی ایک شاخ قائم کرنے میں دلچسپی رکھتے ہیں۔ سیرا لیونینوں نے ڈبلیو اے وائی ایل میں حقیقی دلچسپی کا اظہار کیا، لیکن انہوں نے لیگ کے آئین کی نقل حاصل کرنے سے پہلے وہاں ایک شاخ قائم کرنے میں ہچکچاہٹ کا اظہار کیا۔ اس کے بعد والیس جانسن نے پیرس میں رکنے سے پہلے اپنا سفر جاری رکھا، جہاں انہوں نے انٹرنیشنل بیورو آف یوتھ سے اس کے جنرل سکریٹری کے ساتھ میٹنگ کرنے کی امید میں رابطہ کیا۔ تاہم، سیکرٹری شہر سے باہر تھا، اس لیے والیس جانسن نے اپنے سفر میں زور ڈالا۔ لندن پہنچنے پر، اس نے اپنے آنے والے پروگراموں کی حکمت عملی اور منصوبہ بندی کرنا شروع کر دی۔ پریوی کونسل میں اپنا اپیل کیس پیش کرنے کے علاوہ، والیس جانسن نے ڈبلیو اے وائی ایل کے اراکین کی جانب سے دعووں کی پیروی کرنے اور گولڈ کوسٹ کے سیاسی، اقتصادی اور تعلیمی امور کی تحقیقات کے لیے مہم چلانے کے لیے انگلینڈ میں ایک لابی قائم کرنے کا منصوبہ بنایا۔ اس نے سب سے پہلے نیگرو ویلفیئر ایسوسی ایشن کے آرنلڈ وارڈ اور لیگ اگینسٹ امپیریلزم کے ریجینالڈ برج مین سے رابطہ کیا، دو مضبوط رابطے جو اس نے کئی سال پہلے اکرا میں کیے تھے۔ وارڈ اور برج مین نے نوآبادیاتی اصلاحات کے لیے والیس جانسن کے مقاصد کو عام کرنے کی کوشش کی۔ انتباہی نقطہ نظر کا استعمال کرتے ہوئے، دونوں افراد نے مشورہ دیا کہ والیس جانسن پارلیمنٹ کے ہمدرد اراکین کی حمایت حاصل کریں، انٹرنیشنل بیورو آف یوتھ کے جنرل سکریٹری سے ملاقات کی ایک اور کوشش کریں، اور انگلینڈ میں نوجوانوں کی تحریک کے رہنماؤں سے رابطہ کریں۔ انہوں نے فوری طور پر وارڈ اور برج مین کی تجاویز پر کام کرنا شروع کر دیا۔ انہوں نے دن کے وقت مفاد پرست گروہوں اور لیبر پارٹی کے سیاست دانوں سے ملاقات کی اور رات کو عوامی اجتماعات اور ریلیوں میں تقریریں کیں۔ ڈبلیو اے وائی ایل کے لیے ایک لابی بنانے کے لیے، والیس جانسن نے بین الاقوامی افریقی سروس بیورو (آئی اے ایس بی) قائم کرنے میں مدد کی، جس میں کئی مغربی ہندوستانی سیاسی اور دانشور شخصیات شامل تھیں، جن میں جارج پیڈمور، سی ایل آر جیمز، کرس بریتھویٹ، ایمی ایش ووڈ گاروے، جومو کینیاٹا اور ٹی راس میکونن شامل ہیں۔ انہوں نے بیورو کے جنرل سکریٹری کے طور پر خدمات انجام دیں اور اس کے مقالے افریقہ اینڈ دی ورلڈ کی تدوین کی۔ انہوں نے مغربی افریقی مسائل کو برطانوی عام لوگوں تک پہنچانے کے لیے ڈبلیو اے وائی ایل اور بیورو کے درمیان نئی وابستگی کا استعمال کیا۔ بیورو، ڈیزائن اور تنظیم میں ڈبلیو اے وائی ایل کی طرح، مغربی افریقہ میں لوگوں کو درپیش شکایات کے بارے میں عوام کو آگاہ کرنے کا ارادہ رکھتا ہے اور مطلوبہ اصلاحات اور آزادیوں کی ایک فہرست تیار کرتا ہے جو کالونیوں کی مدد کرے گی۔ بیورو کو یہ بھی امید تھی کہ وہ نئی مغربی افریقی ٹریڈ یونینوں کی حوصلہ افزائی کرے گی کہ وہ خود کو برطانوی مزدور تحریک سے منسلک کریں۔ اپنے مفادات کو آگے بڑھانے کے لیے، بیورو نے ہائیڈ پارک میں ہفتہ وار اجلاس منعقد کیے، جہاں اراکین نے کیریبین اور ایتھوپیا میں مزدور ہڑتالوں پر تبادلہ خیال کیا۔ اس نے لیبر پارٹی، ٹریڈ یونینوں اور لیگ آف نیشنز یونین کی شاخوں کو مقررین بھی فراہم کیے اور پارلیمنٹ کے سامنے قانون سازی، کام کے حالات اور ٹریڈ یونین کے ضوابط کے بارے میں پوچھے جانے والے سوالات فراہم کیے۔ اس وقت کے دوران، ڈبلیو اے وائی ایل نے بے نقاب ہونا شروع کر دیا، کیونکہ کوئی بھی فرد اس تنظیم کی قیادت کرنے کے قابل نہیں تھا جیسا کہ والیس جانسن نے کیا تھا۔ رکنیت میں کمی آئی کیونکہ آجروں اور سرکاری اہلکاروں نے اراکین کو نوکری سے برخاست کرنے یا جسمانی تشدد کی دھمکی دی۔ قائم مقام آرگنائزنگ سکریٹری نے کہا کہ ان اراکین کو واپس لانا مشکل تھا، کیونکہ وہ اپنے آجروں یا حکومت پر بہت زیادہ انحصار کرتے تھے۔ یہ اطلاع دی گئی تھی کہ کچھ شاخوں میں صرف پانچ یا چھ اراکین اجلاسوں میں حاضر ہوں گے۔ ان کی غیر موجودگی میں، والیس جانسن کے سیاسی دشمنوں نے وایل مخالف پروپیگنڈا کا ایک بڑا سودا پھیلا دیا۔ وہ تنظیم کو دوبارہ زندہ کرنے کے لیے جلد از جلد گولڈ کوسٹ واپس جانا چاہتے تھے، لیکن ان کے پاس سفر کے لیے ضروری فنڈز کی کمی تھی۔ ان کے ناکافی فنڈز نے لندن میں ان کے کام کو بھی متاثر کیا، لیکن اس کے باوجود، انہوں نے گولڈ کوسٹ کے شہریوں کی جانب سے دعووں کی پیروی کی۔ آخر کار، اس کی مالی حالت اتنی خراب ہو گئی کہ وہ بس کا کرایہ یا کھانا برداشت نہیں کر سکتا تھا اور کرایہ ادا کرنے میں ناکام ہونے کے بعد اسے اپنے کمرے سے نکال دیا گیا۔ اپنی صورتحال کے بارے میں تیزی سے مایوس محسوس کرتے ہوئے، والیس جانسن نے جنوری 1938 میں لکھا: تنظیم سے رقم چوری کرنے کے الزام میں آئی اے ایس بی کے آرگنائزنگ سکریٹری کے عہدے سے استعفی دینے کے بعد، انہوں نے سیرا لیون واپس جانے کا فیصلہ کیا۔ برج مین اور والیس جانسن کے دیگر ساتھیوں نے سفارش کی کہ وہ مغربی افریقہ واپس تب آئیں جب ان کا اپیل کیس پریوی کونسل کے سامنے پیش کیا گیا اور یہاں تک کہ اخراجات کی ادائیگی کی پیشکش کی گئی۔ اس عرصے میں، والیس-جانسن نے سلویا پینکھورسٹ کے پین افریقی ہفتہ وار دی نیو ٹائمز اور ایتھوپیا نیوز میں بھی حصہ ڈالا، ایک ایسا اخبار جس پر بعد میں سیرا لیون میں پابندی عائد کردی گئی تھی۔ سیئرا لیون کی سیاست والیس جانسن اپریل 1938 میں فری ٹاؤن واپس آئے جس کے بارے میں ان کا خیال تھا کہ یہ ایک مختصر دورہ ہوگا۔ اس نے اپنا سامان پیک کرنے کے لیے انگلینڈ واپس جانے اور پھر امریکہ جانے کا ارادہ کیا، جہاں اسے "افریقہ کے بارے میں مزید فکر کرنے کی ضرورت نہیں ہوگی کیونکہ یہ واضح ہے کہ افریقہ کے لوگ کوئی اقدام کرنے کے لیے تیار نہیں تھے"۔ وہ اب بھی گولڈ کوسٹ میں اپنے سیاسی تجربات سے پریشان تھے اور یہاں تک کہ سیاسی سرگرمی سے مکمل طور پر دستبردار ہونے پر بھی غور کر رہے تھے، لیکن انہیں احساس ہوا کہ ان کا وطن سیرا لیون ان کے سیاسی خیالات اور فلسفوں کے لیے ایک بہترین افزائش گاہ ہوگا۔ سیرا لیون کے لوگوں، زیادہ تر کریوس، نے 1920 کی دہائی کے دوران اپنے رہنماؤں اور برطانوی نوآبادیاتی حکام پر اعتماد کھو دیا تھا۔ بڑے افسردگی کے بعد، سیرا لیون نے اہم معاشی ترقی اور توسیع کے دور کا تجربہ کیا۔ اس کا مقابلہ منفی صنعتی اور سماجی تبدیلیوں سے ہوا، جس نے بہت سے محنت کش طبقے کے سیرا لیونیوں کو حکومت میں ناراضگی اور مایوسی کے احساسات دیے۔ وہ تبدیلی اور قیادت کے ایک نئے چہرے کے لیے بے چین تھے-جو کچھ والیس جانسن فراہم کر سکتے تھے۔ انہوں نے گولڈ کوسٹ کے لیے بھی یہی وعدہ پیش کیا، لیکن چونکہ بہت سے لوگ انہیں بیرونی سمجھتے تھے، اس لیے اپنے فلسفوں کو پھیلاتے ہوئے انہیں محدود کامیابی اور بہت سی بدقسمتی حاصل ہوئی۔ فری ٹاؤن میں اترنے کے بعد، کسٹم ایجنٹوں نے والیس جانسن سے افریقی سینٹینل کی 2,000 کاپیاں ضبط کیں، ایک ایسی اشاعت جسے حکومت بغاوت سمجھتی تھی۔ سیرا لیون کے گورنر ڈگلس جیمز جارڈین نے اس قبضے کی حمایت کرتے ہوئے لکھا کہ "یہ سب سے زیادہ ناپسندیدہ ہے کہ اس طرح کی بکواس سیرا لیون کی آبادی میں پھیلائی جائے"۔ اگرچہ نوآبادیاتی دفتر نے اس تجویز کو مسترد کر دیا کہ افریقی سینٹینل سیڈیشن آرڈیننس کی دفعات کے تحت آتا ہے، اس واقعے نے بہت تشہیر پیدا کی اور والیس جانسن کو سیرا لیون میں اپنے سیاسی کارناموں کو آگے بڑھانے کے لیے قائل کیا۔ وہ حکومت کے اقدامات پر تنقید کرنے والی تقریریں کرنے کے لیے اکثر قصبوں کے اجلاسوں میں جاتے تھے۔ سیرا لیون ویکلی نیوز کے لیے اپنے مضامین میں، انہوں نے بڑے سیاست دانوں پر تنقید کی، محنت کش طبقے کی تعریف کی، اور حقوق اور شہری آزادیوں کے لیے لڑنے کے لیے پرعزم اتحاد کے قیام پر زور دیا۔ سیرا لیون میں مغربی افریقی یوتھ لیگ ان کی آمد کے تین ہفتوں سے بھی کم عرصے بعد، والیس جانسن نے سیرا لیون میں ڈبلیو اے وائی ایل کی پہلی شاخ کھولی۔ لیگ ایک فوری کامیابی تھی اور والیس جانسن کی اپنی توقعات سے بہت زیادہ تھی۔ لیگ نے عوامی اجتماعات کا اہتمام کیا، افریقی معیاری اخبار قائم کیا، ٹریڈ یونینوں کی بنیاد رکھی اور مقامی انتخابات میں حصہ لیا۔ اس کے پروگرام میں خواتین کے لیے مساوات، تمام قبائل کے لوگوں کے لیے اتحاد، سیرا لیون کالونی اور پروٹیکٹوریٹ کے درمیان تعاون، اور کارکنوں کے لیے زیادہ اجرت شامل تھی۔ والیس جانسن نے کالونی میں 25,000 اور پروٹیکٹوریٹ میں 17,000 کی رکنیت کا دعوی کیا، حالانکہ خیال کیا جاتا ہے کہ یہ اعداد و شمار مبالغہ آمیز ہیں۔ فری ٹاؤن چیپٹر نے ولبر فورس میموریل ہال میں دو ہفتہ وار ملاقاتیں کیں جہاں والیس جانسن نے اپنی تقریر کی مہارت کا استعمال کیا اور لیگ کے اقدامات کے لیے بڑے پیمانے پر حمایت پر زور دیا۔ حکومت نے ڈبلیو اے وائی ایل کی بے پناہ مقبولیت کو کم کر دیا، یہ مانتے ہوئے کہ اجلاسوں میں بڑے پیمانے پر حاضری تقریروں کی "تفریحی قدر" کی وجہ سے تھی۔ اس کے باوجود، حکومت نے پولیس جاسوسوں سے ملاقاتوں کے ہونے والے واقعات پر نظر رکھی۔ ڈبلیو اے وائی ایل کے مطابق، والیس جانسن کی کامیابی کو ان کی "1930 کی دہائی کے آخر تک آبادی کی اکثریت کی زندگیوں کو متاثر کرنے والے معاشی، سیاسی اور سماجی عدم اطمینان کو عام کرنے اور اس کا مقابلہ کرنے کی ٹھوس عسکریت پسندانہ کوششوں" سے منسوب کیا گیا تھا۔ مایوسی کا ایک ذریعہ سیرا لیونین کی کانوں میں معدنی دولت کی حالیہ دریافت کے باوجود بے روزگاری اور اجرت میں تبدیلی کی کمی تھی۔ والیس-جانسن نے ڈبلیو اے وائی ایل کی حمایت حاصل کرنے کے لیے "بڑھتی ہوئی توقعات اور حقیقی زندگی کے حالات کے درمیان عدم توازن" کے اس مقبول احساس کا استحصال کیا۔ سرکاری اور نجی دونوں طرح کی استحصال کرنے والی کان کنی کمپنیاں، جنہوں نے سیرا لیون کی معدنی دولت سے فائدہ اٹھایا اور کارکنوں کی انتہائی ناقص زندگی اور کام کے حالات کو نظر انداز کیا، ان کے پیغام کے مستقل اہداف تھے۔ گولڈ کوسٹ لیبر موومنٹ میں اپنے پچھلے تجربات کو بروئے کار لاتے ہوئے، والیس جانسن نے سیرا لیون میں آٹھ ٹریڈ یونینوں کو منظم کرنے میں مدد کی: پبلک ورکس ورکرز یونین، وار ڈیپارٹمنٹ امگلگیمیٹڈ ورکرز یونین، میبیلا کولنگ کمپنی ورکرز یونین، کنگ ٹام ڈاکس ورکرز یونین، آل سیمنز یونین، بونتھ امگلگیمیٹڈ ورکرز یونین، پیپل اینڈ مارمپا مائنرز ورکرز یونین، اور موٹرسٹس یونین۔ ہر یونین کا مقصد اجتماعی سودے بازی کے ذریعے اجرت میں اضافہ اور کام کرنے کے بہتر حالات حاصل کرنا تھا۔ والیس-جانسن کے کرشمہ اور دکھاوے کی کمی نے انہیں سیرا لیون کے لوگوں میں پسند کیا۔ ایک موقع پر، انہوں نے محنت کش طبقے کے کریولز سے اعلان کیا، "میں آپ سے بالاتر نہیں ہوں۔ میں آپ کے برابر ہوں۔ " ان کے مخالفین نے تسلیم کیا کہ والیس جانسن کی "عوام کے لیے کافی ذاتی مقناطیسیت" قابل تعریف خصوصیات تھیں۔ والس جانسن کے مطابق، والیس جانسن کی سب سے اہم خصوصیت ان کی "سختی اور سرکاری عہدے پر اپنی ناک کو انگوٹھا کرنے کی ظاہری آمادگی" تھی۔ عوام میں، اس نے نوآبادیاتی عہدیداروں کے بارے میں مذاق میں بات کی جن سے زیادہ تر سیرا لیونین خوفزدہ تھے۔ انہوں نے عام طور پر پہلے نام کی بنیاد پر عہدیداروں کا حوالہ دیا اور ان پر تنقید کی "ڈائٹریبس اور انویکٹیوز میں جس کی طرح فری ٹاؤن سوسائٹی میں پہلے کبھی نہیں سنی گئی تھی جہاں شائستگی اور شائستگی قائدین کی پہچان تھی۔" انگلینڈ کے اراکین پارلیمنٹ کے ساتھ ان کی وابستگی نے بھی ان کی ساکھ کو تقویت دی۔ اگرچہ بنیادی طور پر ایک سیاسی جماعت نہیں ہے، لیکن ڈبلیو اے وائی ایل نے مقامی انتخابات کے لیے چار امیدواروں کو اسپانسر کیا۔ ڈبلیو اے وائی ایل نے سیرا لیون میں مسائل پر مبنی سیاست کا آغاز کیا اور وہ پہلا سیاسی گروہ تھا جس نے اس عمل میں محافظ ریاست کے لوگوں کو شامل کرنے کی ٹھوس کوشش کی۔ محدود حق رائے دہی کے باوجود جو اعلی طبقے کے کریول اشرافیہ کے حق میں تھا، چاروں امیدوار منتخب ہوئے، جن میں کانسٹینس کمنگز جان بھی شامل تھیں، جو برطانوی مغربی افریقہ میں عوامی عہدے پر منتخب ہونے والی پہلی خاتون تھیں۔ نتائج نے گورنر اور اسٹیبلشمنٹ کو شدید شرمندہ کیا، خاص طور پر اس کے بعد گورنر کی طرف سے نوآبادیاتی دفتر کو کلاسیفائیڈ ترسیل کے انکشاف کے بعد جس نے کان کنی کمپنیوں کی بدسلوکیوں کی گورنر کی خاموش منظوری کا اشارہ کیا۔ ڈبلیو اے وائی ایل اخبار، افریقی اسٹینڈرڈ، برطانیہ میں کئی بائیں بازو کی اشاعتوں کی طرز پر بنایا گیا تھا اور اسے خبروں اور اداریوں کو پرنٹ کرنے کے لیے استعمال کیا جاتا تھا جنہیں اکثر اسٹیبلشمنٹ کی سینئر شخصیات بغاوت کے طور پر مانتی ہیں۔ والیس جانسن کو دوسری جنگ عظیم کے پہلے دن یکم ستمبر 1939 کو گرفتار کیا گیا تھا۔ اس سے پہلے، گورنر اور اس کے قانونی مشیر استغاثہ کے حق میں حتمی شواہد کی کمی کے باوجود، اسے مجرمانہ توہین کے الزام میں گرفتار کرنے اور سزا سنانے کا راستہ تلاش کرنے کی کوشش کر رہے تھے۔ قانون ساز کونسل نے شہری آزادیوں کو بہت زیادہ محدود کرتے ہوئے چھ قوانین کا ایک سلسلہ منظور کیا۔ جنگ کے وقت کی ہنگامی دفعات میں شامل، والیس جانسن کو بغیر کسی جواز کے گرفتار کیا جا سکتا تھا۔ جیوری کے بغیر مقدمہ چلایا گیا (زیادہ تر جج ڈبلیو اے وائی ایل کے حامی تھے اور شاید سزا کے حق میں ووٹ نہیں دیں گے)، اور والیس جانسن کو 12 ماہ قید کی سزا سنائی گئی، بالآخر شیربرو جزیرہ پہنچا۔ انہیں 1944 میں رہا کیا گیا۔ وہ سیاسی سرگرمی کی طرف لوٹ آئے، لیکن انہوں نے ڈبلیو اے وائی ایل کو ایک ایسی افراتفری کی حالت میں پایا جہاں انہوں نے اتحاد کے مقصد کے بجائے قبائلی اور علاقائی مسائل کو پروان چڑھایا۔ 1945 میں، انہوں نے لندن میں ورلڈ ٹریڈ یونین کانفرنس اور پھر مانچسٹر میں پانچویں پین افریقی کانگریس میں شرکت کی، جس میں انہوں نے ٹریڈ یونین کانگریس اور مغربی افریقی یوتھ لیگ کی نمائندگی کی۔ کانفرنس میں سیرا لیون کی نمائندگی کرنے والی لامینا سنکوہ اور ہیری سایر کے ساتھ ساتھ ہیسٹنگز بانڈا، جومو کینیاٹا اور کومے نکرومہ سمیت دیگر ناموں نے بھی شرکت کی۔ 1950 میں والیس-جانسن نے ڈبلیو اے وائی ایل کو سیرا لیون کی کالونی کی نئی قومی کونسل میں ضم کر دیا۔ تاہم، انہوں نے 1954 میں یونائیٹڈ سیرا لیون پروگریسو پارٹی قائم کرنے کے لیے گروپ چھوڑ دیا۔ اس نے خود کو ایک پین افریقی کے طور پر دوبارہ تیار کیا اور اپنی سابقہ بنیاد پرستی پر زور دیا۔ انہوں نے 1956 میں یونائیٹڈ نیشنل پیپلز پارٹی کی مشترکہ بنیاد رکھی۔ یو پی پی 1957 میں عام انتخابات کے بعد سرکاری حزب اختلاف بن گئی۔ والیس-جانسن لندن میں ہونے والے آزادی کے مذاکرات کے نمائندے تھے۔ وہ 10 مئی 1965 کو گھانا میں ایک کار حادثے میں انتقال کر گئے۔ ان کی اہلیہ کا انتقال 2008 کے اوائل میں فری ٹاؤن میں ہوا۔ ۔