Haridas Chaudhuri
ہری داس چودھری (مئی 1913-1975) ایک ہندوستانی لازمی فلسفی تھے۔ وہ سری اربندو کے ساتھ نامہ نگار اور کیلیفورنیا انسٹی ٹیوٹ آف انٹیگرل اسٹڈیز (سی آئی آئی ایس) کے بانی تھے۔ ابتدائی زندگی اور کیریئر وہ مئی 1913 میں مشرقی بنگال (اب بنگلہ دیش) کے شیامگرام میں پیدا ہوئے تھے۔ انہوں نے سکاٹش چرچ کالج اور بعد میں کلکتہ یونیورسٹی میں تعلیم حاصل کی جہاں سے انہوں نے ہندوستانی فلسفہ میں ڈاکٹریٹ کی ڈگری حاصل کی۔ وہ کرشن نگر کالج میں پروفیسر اور بعد میں فلسفہ کے سربراہ بن گئے، جو اس وقت کلکتہ یونیورسٹی کا ایک جزو کالج تھا۔ کیلیفورنیا انسٹی ٹیوٹ آف انٹیگرل اسٹڈیز 1951 میں، چودھری کو اسٹینفورڈ یونیورسٹی کے فریڈرک سپیگلبرگ نے سان فرانسسکو میں نو تشکیل شدہ امریکن اکیڈمی آف ایشین اسٹڈیز کے عملے میں شامل ہونے کے لیے مدعو کیا تھا، جس کی سفارش سری اربندو نے اربندو کی زندگی کے آخری سال کے دوران اس عہدے کے لیے کی تھی۔ دیگر اکاؤنٹس نے اشارہ کیا ہے کہ چودھری کو اس کام کے لیے کے ڈی نے تجویز کیا تھا۔ اروبندو کے آشرم میں رہنے والی ایک نامور دانشور سیٹھنا، جزوی طور پر اس حقیقت پر مبنی تھی کہ چودھری سری اروبندو کے سرگرم عقیدت مند تھے۔ انہوں نے اس دعوت کو قبول کیا، جو ایک مغربی تعلیمی ادارے میں تعلیم کے لیے لازمی نقطہ نظر کو نافذ کرنے کے لیے بے چین تھے جسے انہوں نے سری اربندو کے طالب علم کے طور پر تیار کیا تھا۔ سان فرانسسکو پہنچنے کے فورا بعد، چودھری اور ان کی اہلیہ بینا نے کلچرل انٹیگریشن فیلوشپ (سی آئی ایف) قائم کی، جس سے بعد میں ایک تعلیمی شاخ ابھر کر کیلیفورنیا انسٹی ٹیوٹ آف انٹیگرل اسٹڈیز بن گئی۔ پچھلے 30 سالوں میں، ایشیائی مذاہب اور ثقافتوں پر انسٹی ٹیوٹ کا اصل زور فلسفہ، مذہب، نفسیات، مشاورت، ثقافتی بشریات، تنظیمی مطالعات، صحت کے مطالعات، اور فنون میں تقابلی اور بین الثقافتی مطالعات کو شامل کرنے کے لیے تیار ہوا۔ 1987 میں انسٹی ٹیوٹ نے ہری داس چودھری کے نام سے چودھری چیئر قائم کی۔ 2016 میں یہ "ہندوستانی فلسفہ اور ثقافت میں ہری داس چودھری اینڈوڈ چیئر" بن گیا اور ڈاکٹر دیبشیش بنرجی کو چیئر ہولڈر مقرر کیا گیا۔ انٹیگرل نفسیات چودھری وہ پہلی شخصیت تھیں جنہوں نے 1970 کی دہائی کے دوران مغرب میں انٹیگرل نفسیات پر شائع کیا۔ ان کے مربوط نفسیات کے ورژن میں کین ولبر کے ورژن کے ساتھ تقریبا کچھ بھی مشترک نہیں ہے، جس نے اسی نام کی کتاب لکھی ہے۔ کیلیفورنیا انسٹی ٹیوٹ آف انٹیگرل اسٹڈیز کے بہمن شیرازی نے مربوط نفسیات کی تعریف اس طرح کی ہے کہ "ایک ایسا نفسیاتی نظام جس کا تعلق انسانی رجحان کی مجموعی کو تلاش کرنے اور سمجھنے سے ہے۔ (جو) اپنی وسعت پر، پورے جسم-دماغ-نفسیات-روح کا احاطہ کرتا ہے، جبکہ اس کے depth.encompasses پر پہلے سے دریافت شدہ بے ہوش اور نفسیات کے شعوری جہتوں کے ساتھ ساتھ روایتی طور پر نفسیاتی تفتیش سے خارج کیے گئے سپر ہوش طول و عرض کا احاطہ کرتا ہے۔" (شیراجی 2001) اس موضوع پر ایک مقالے میں انہوں نے اندرا سین، چودھری اور ولبر کی تعریفوں کا جائزہ لینے کے ساتھ ساتھ چودھری کے خیالات کو فروغ دیا۔ کتابچہ "ہری داس چودھری" میں "ہری داس چودھری" میں: دی فلاسفی آف انٹیگرلزم یا دی میٹا فزیکل سنتھسیس انہرنٹ ان دی ٹیچنگ آف سری اربندو، سری اربندو پتھامندر، کلکتہ، 1954، 366 پی۔ تصدیق کی دعائیں: روزانہ مراقبہ کے لیے ایک گائیڈ، 1956 دی رتھم آف ٹرتھ، کلچرل انٹیگریشن فیلوشپ، 1958 انٹیگرل یوگا: دی کانسیپٹ آف ہارمونئس اینڈ کریٹیو لیونگ ویٹن، الینوائے: دی تھیوسوفیکل پبلشنگ ہاؤس، 1965 فلاسفی آف میڈیٹیشن، 1965 ماسٹرنگ دی پروبلمز آف لیونگ، 1968 "سائیکولوجی: ہیومینسٹک اینڈ ٹرانس پرسنل"۔ جرنل آف ہیومینسٹک سائیکولوجی، 15 (1)، 7-15، 1975 دی ایوولوشن آف انٹیگرل کانشیئسنیس، 1977۔ وہیٹن، الینوائے: کویسٹ بکس۔ 1989 پیپر بیک ری پرنٹ: ماڈرن مینز ریلیجن، 1984۔ وجود، ارتقاء اور امرتا، 1988۔ محبت کا فلسفہ، 1988۔ مربوط شعور کا ارتقاء، 1989۔ روحانی فلسفے کا جوہر، 1990۔ سری اربندو: زندگی کے نبی الہی ہندوستانی ثقافت (فریڈرک سپیگلبرگ کے ساتھ) سری اربندو کا لازمی فلسفہ: ایک یادگاری سمپوزیم، ایلن اور انون، 1960