Malayapuram Singaravelu
ملیہ پورم سنگاراویلو (18 فروری 1860-11 فروری 1946)، جسے ایم سنگاراویلو اور سنگاراویلر کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، ہندوستان میں ایک سے زیادہ شعبوں میں پیش پیش تھے۔ 1918 میں انہوں نے ہندوستان میں پہلی ٹریڈ یونین کی بنیاد رکھی۔ یکم مئی 1923 کو انہوں نے ملک میں پہلی بار یوم مئی منانے کا اہتمام کیا۔ سنگاراویلر ہندوستانی تحریک آزادی کے ایک بڑے رہنما تھے، ابتدائی طور پر گاندھی کی قیادت میں، لیکن بعد میں، ابھرتی ہوئی کمیونسٹ تحریک میں شامل ہوئے۔ 1925 میں وہ کمیونسٹ پارٹی آف انڈیا کے بانیوں میں سے ایک بن گئے اور کانپور میں اس کے افتتاحی اجلاس کی صدارت کی۔ اگرچہ برطانوی حکومت نے اسے دوسرے رہنماؤں کے ساتھ ولی عہد کے خلاف جنگ چھیڑنے کی سازش کے الزام میں گرفتار کیا تھا، لیکن اس کے فورا بعد اسے اس کی خراب صحت کی وجہ سے رہا کر دیا گیا۔ سنگاراولار ایک اہم سماجی مصلح بھی تھے جنہوں نے اپنی ابتدائی زندگی میں بدھ مت کو چھوت چھات کی برائی کے خلاف ایک ہتھیار کے طور پر دیکھا، جو 19 ویں صدی کے ہندوستان میں خاص طور پر شدید تھا۔ وہ مدراس پریذیڈنسی میں عزت نفس کی تحریک میں بھی سب سے آگے تھے، جس نے پسماندہ ذاتوں کے مساوی حقوق کے لیے جدوجہد کی۔ اگرچہ اپنے ترقی یافتہ سالوں میں، انہوں نے فعال سیاست سے کنارہ کشی اختیار کر لی، لیکن سنگاراولار ان مقاصد کے سخت حامی رہے جن کا انہوں نے 85 سال کی عمر میں اپنی موت تک آغاز کیا تھا۔ ابتدائی زندگی سنگاراویلر ایک ماہی گیر خاندان میں پیدا ہوا تھا، جو وینکٹاچلم اور ویلیامائی کا تیسرا بیٹا تھا جو مدراس (جسے اب چنئی کہا جاتا ہے) میں تھا۔ انہوں نے 1881 میں میٹرک پاس کی اور پھر مدراس کرسچن کالج سے ایف اے پاس کیا۔ (آرٹس میں پہلا امتحان) 1884 میں۔ سنگاراولار نے مدراس یونیورسٹی کے تحت پریذیڈنسی کالج سے بیچلر کی ڈگری حاصل کی۔ انہوں نے مدراس لا کالج میں داخلہ لیا اور بی ایل کی ڈگری حاصل کی۔ 1907 میں ڈگری۔ اس کے بعد سنگاراویلر نے مدراس ہائی کورٹ میں قانون کی پریکٹس کی۔ 1889 میں سنگاراولار نے انگمل سے شادی کی۔ ان کی اکلوتی بیٹی کملا تھی۔ ان کی پوتی سیتا نے 1939 میں فلپ سپریٹ سے شادی کی۔ سنگاراولار ایک وکیل کے طور پر کامیاب رہے ؛ مختصر عرصے کے اندر، انہوں نے مدراس شہر اور مضافاتی علاقوں میں املاک حاصل کرنے کے لیے کافی دولت کمائی۔ سنگاراویلر اور مہا بودھی سوسائٹی اس وقت کے آس پاس، سنگاراویلر نے چھوت چھات جیسی سماجی برائیوں کا مقابلہ کرنے کے لیے بڑھتی ہوئی آمادگی ظاہر کی تھی۔ 19 ویں صدی کے آخر میں مظلوم طبقات کی سرکردہ آواز ایوتھی تھاس (جسے پنڈت سی ایودھیا داسا اور ایوتھی تھاس بھی کہا جاتا ہے) (1845-1914) تھی۔ وہ ایک ماہی گیر خاندان (انتہائی پسماندہ ذات) میں پیدا ہوئے تھے اور انہوں نے یہ نتیجہ اخذ کیا تھا کہ بدھ مت کے عقلی نظریات کو چھوت چھات کے خلاف ہتھیار کے طور پر استعمال کیا جا سکتا ہے۔ اس نے اور تمل ناڈو کے دیگر مظلوم طبقے کے لوگوں نے وہاں سے خود کو بدھ مت کہنے اور اسی کے مطابق زندگی گزارنے کا فیصلہ کیا۔ 1890 میں انہوں نے ساکیہ بدھسٹ سوسائٹی اور بعد میں 1900 میں مدراس میں ساؤتھ انڈین بدھسٹ ایسوسی ایشن کا آغاز کیا۔ ایوتھی تھاس سے متاثر ہو کر، سنگاراولار بھی بدھ مت کے نظریات کے لیے تیزی سے کھلا ہوا ہو گیا۔ اناگرکا دھرم پال، سیلونی بدھ مت مشنری نے 1891 میں بدھ مت کے احیاء کے لیے مہا بودھی سوسائٹی کی بنیاد رکھی۔ مدراس میں اڈیار میں تھیوسوفیکل سوسائٹی کے آیوتھی تھاس اور کرنل اولکوٹ، دھرم پال کی مدراس آمد پر ایک میٹنگ بلانا چاہتے تھے۔ 8 اگست 1898 کو ہونے والی میٹنگ سنگاراویلر کے رویاپیٹا ہاؤس میں ہوئی۔ بعد ازاں 28 ستمبر کو مہا بودھی سوسائٹی کی مدراس شاخ کا افتتاح ایک بڑے اجتماع کی موجودگی میں کیا گیا۔ اس میٹنگ میں سنگاراویلر نے مدراس میں مہا بودھی سوسائٹی کی پہلی شاخ بنانے کے لیے ایک قرارداد پیش کی۔ بہت بعد میں، 1923 میں، جب سنگاراولار نے اپنی نئی تشکیل شدہ لیبر اور کشن پارٹی آف ہندوستان کا منشور جاری کیا، تو انہوں نے اس پر 'ایم' کے نام سے دستخط کیے۔ سنگاراویلو (ہندوستانی کمیونسٹ) صدر، مدراس مہا بودھی سوسائٹی '۔ سنگاراویلر اور ابتدائی مزدور تحریک ہندوستان میں محنت کش طبقے کی تحریک کی تاریخ میں، مدراس نے ایک اہم مقام حاصل کیا جب روسی انقلاب کے چھ ماہ کے اندر، سنگاراویلر نے 27 اپریل 1918 کو ہندوستان میں پہلی ٹریڈ یونین تشکیل دی، جسے برطانوی ملکیت والی بکنگھم اینڈ کرناٹک ملز کی مدراس لیبر یونین کہا جاتا ہے۔ چیٹیار اس کے پہلے صدر بنے۔ سنگاراویلر اور اس دور کے دیگر کارکنان، جیسے تھیرو وی کا (تمل میں 'مسٹر. وی۔ کے۔ '-مسٹر وی۔ کلیان سندرم کے لیے کھڑے) نے ایم۔ ایس۔ ایم جیسی مزید یونینوں کا اہتمام کیا۔ ورکرز یونین، الیکٹرسٹی ورکرز یونین، ٹرام وے ورکرز یونین، پیٹرولیم ایمپلائز یونین، پرنٹنگ ورکرز یونین، ایلومینیم ورکرز یونین، ریلوے ایمپلائز یونین، کوئمبٹور ویورز یونین اور مدورائی ویورز یونین۔ اپنے آغاز سے ہی مدراس میں ٹریڈ یونینوں کو انتظامیہ کے ساتھ طویل اور اکثر خونی محاذ آرائیوں کا سامنا کرنا پڑا۔ معروف ماہر معاشیات امیا کمار باگچی کے مطابق، مدراس نے مدراس لیبر یونین میں کارکنوں کی تنظیم کے ساتھ ٹریڈ یونین تحریک کی قیادت کی تھی، لیکن یہ تحریک ایسے خطے میں پھل نہیں سکی جس میں بہت زیادہ محنت کش، سست صنعتی ترقی اور ملازمین تھے جو مزدور تنظیموں کو کوئی رعایت نہ دینے کے لیے پرعزم تھے۔ بکنگھم اینڈ کرناٹک ملز کے کارکنوں کی ہڑتال ایک مثال ہے۔ ملز کی انتظامیہ نے کارکنوں کو یکجا کرنے کا حق بھی تسلیم نہیں کیا۔ برطانوی حکام نے اس یونین پر پابندی لگا دی تھی۔ ایک فلیش پوائنٹ اس وقت پیش آیا جب ایک برطانوی منیجر نے کارکنوں کو بندوق سے دھمکی دی، جسے کارکنوں نے چھین لیا اور جوابی فائرنگ شروع کر دی۔ پولیس آئی اور فائرنگ کر کے دو نوجوان کارکنوں کو ہلاک کر دیا۔ سنگاراویلر، تھیرو وی کا، اور دیگر رہنماؤں نے 21 جون 1921 کو ہڑتال کا مطالبہ کیا۔ انتظامیہ نے ہڑتال کرنے والوں کی خالی آسامیوں کو پر کرنے کے لیے 'نچلی' ذاتوں کے کارکنوں کی بھرتی کے ذریعے ذات پات کی جنگ چھیڑ کر جوابی کارروائی کی۔ یہ ہڑتال دو متحارب گروہوں کے درمیان ذات پات کی جنگ میں بدل گئی۔ 29 اگست 1921 کو مدراس کے قریب پیرمبور میں ملز کے احاطے کے قریب پولیس کی فائرنگ سے سات افراد ہلاک ہو گئے۔ جب ان کی آخری رسومات کا جلوس نکالا گیا تو کچھ شرپسندوں نے پتھراؤ کیا، جس کے نتیجے میں ذات پات پر مبنی تشدد کا ایک اور دور شروع ہوا۔ اس کے بعد 19 ستمبر اور 15 اکتوبر 1921 کو دو اور گولیاں چلائی گئیں۔ چھ ماہ بعد، ہڑتال ختم ہو گئی، جو اپنے کسی بھی مقصد کو پورا کرنے میں ناکام رہی۔ اس کے بعد سے سنگاراولار نے محنت کش طبقے کی تحریک کے لیے سیاسی حمایت حاصل کرنا شروع کر دی۔ مدراس میں ایلومینیم کے کارکنوں نے جولائی 1922 میں کام روک دیا۔ سنگاراویلر نے ستمبر 1922 میں تمل ناڈو کانگریس کمیٹی کے اجلاس میں خطاب کرتے ہوئے کہا کہ انڈین نیشنل کانگریس کو محنت کا معاملہ اٹھانا چاہیے۔ بعد میں انہوں نے ایڈسن پریس کے کارکنوں کی ہڑتال کی قیادت کی۔ دسمبر 1922 میں وہ مدراس ٹرام ویز کے کارکنوں کی ہڑتال میں سب سے آگے تھے۔ سنگاراویلر نے مدراس کارپوریشن کے صفائی کرنے والوں کی طرف سے 30 اگست 1924 کی ہڑتال کی صدارت بھی کی۔ سنگاراویلر کے امیگری کمیونسٹ سنگاراویلر کے ساتھ رابطے نے امیگری کمیونسٹ پارٹی آف انڈیا کی توجہ مبذول کروائی، جس کی بنیاد ایم این رائے، شوکت عثمانی اور دیگر نے 17 اکتوبر 1920 کو تاشقند میں رکھی تھی۔ ہندوستان میں ابتدائی کمیونسٹ گروہوں کی تشکیل کو بیان کرتے ہوئے، ایس اے ڈینگے کا حوالہ ذیل میں دیا گیا ہے: تاشقند پارٹی (یعنی۔ سی پی آئی) اور کمیونسٹ انٹرنیشنل کی ایگزیکٹو کمیٹی نے آزادانہ طور پر اور میرے ذریعے کلکتہ میں مظفر احمد کی قیادت میں کمیونسٹ گروپ اور ایم سنگاراویلو کی قیادت میں مدراس میں گروپ کے ساتھ رابطے قائم کرنے کی کوشش کی۔ ابانی مکھرجی، ایم این کے قریبی ساتھی۔ رائے، دسمبر 1922 میں برلن کے راستے ماسکو سے ہندوستان سمگل ہوا اور خفیہ طور پر مقامی کمیونسٹ رہنماؤں سے ملا۔ دسمبر 1922 میں کانگریس کے گیا اجلاس میں ڈینگے سے ملاقات کرنے اور بنگال کے کمیونسٹ گروہوں سے ملاقات کرنے کے بعد مکھرجی مدراس چلے گئے اور سنگاراویلر سے ملاقات کی۔ مکھرجی نے ہندوستان لیبر کشن پارٹی بنانے اور اس کا منشور تیار کرنے کی ان کی کوششوں میں ان کی مدد کی۔ اس سے قبل سنگاراولار نے کانگریس کے گیا اجلاس میں ڈینگے سے ملاقات کی تھی۔ سنگاراویلر اور کانگریس جب گاندھی نے ستمبر 1920 سے فروری 1922 تک عدم تعاون کی تحریک شروع کی تو سنگاراویلر نے گاندھی کی قیادت کو قبول کیا اور پریذیڈنسی کانگریس پارٹی کے بااثر رہنماؤں میں سے ایک بن گئے۔ انہوں نے مئی 1921 میں ایک عوامی اجلاس میں برطانوی عدالتوں کے بائیکاٹ کی علامت کے طور پر اپنے وکیل کے گاؤن کو آگ لگا دی۔ مئی 1921 میں، انہوں نے مہاتما گاندھی کو اپنے عمل کی وضاحت کرتے ہوئے ایک خط لکھا، "میں نے آج وکیل کے طور پر اپنا پیشہ چھوڑ دیا ہے۔ میں آپ کی پیروی کروں گا جیسے آپ اس ملک کے لوگوں کے لیے جدوجہد کریں گے۔ " اس دور کا ایک اہم واقعہ پرنس آف ویلز اور ان کی اہلیہ کا ہندوستان کا دورہ تھا۔ جب وہ مدراس آئے تو سنگاراولار نے ایک بے مثال ہڑتال یا قصبے کی دکانوں اور اداروں کو مکمل طور پر بند کرکے وفد کے بائیکاٹ کا اہتمام کیا۔ شٹ ڈاؤن مکمل ہو چکا تھا، لیکن مجبور ہونے کی مثالیں بھی تھیں۔ گاندھی نے 9 فروری 1922 کو ینگ انڈیا میں ایک مضمون میں ہڑتال اور سنگاراویلر پر عدم تعاون کی تحریک کے حقیقی جذبے کو اپنانے میں ناکامی پر تنقید کی۔ انہوں نے اپنے ایک شاگرد، ڈاکٹر راجن کے ایک خط کا حوالہ دیا: ابھی دو دن پہلے، مدراس ڈسٹرکٹ کانگریس کونسل کے صدر، مسٹر سنگاراویلو چیٹیار نے مدراس بیچ پر ایک عوامی میٹنگ کی۔ پہلی قرارداد میں مدراس کے شہریوں کو ان کی کامیاب ہڑتال پر مبارکباد دی گئی اور دوسری قرارداد میں اس دن کی گئی زیادتی کی مذمت کی گئی۔ میں نے مسٹر سنگاراویلو کو تار لگایا کہ وہ یہ بدصورت ملاقات نہ کریں لیکن ظاہر ہے کہ اس کا کوئی نوٹس نہیں لیا گیا ہے۔ اس اقتباس پر گاندھی کا تبصرہ تھا، اس لیے ڈاکٹر راجن نے جو اعتراف کیا ہے وہ ایک حوصلہ افزا عمل ہے۔ یہ اسے اور اس مقصد کو مضبوط کرتا ہے جس کے لیے وہ کھڑا ہے۔ عدم تعاون ایک شیطانی اور بدعنوان نظریہ ہے، واقعی ایک "بدصورت" لفظ ہے، اگر اس کا مطلب خود کو پاک کرنا نہیں ہے۔ داخلی بدعنوانی کے خلاف سخت اور ناقابل تسخیر مزاحمت حکومت کے خلاف کافی مزاحمت ہے۔ گیا کانگریس کنونشن میں سنگاراویلر جب 1922 میں گیا میں انڈین نیشنل کانگریس کا اجلاس ہوا تو سنگاراویلر نے خود کو کارکنوں کے نمائندے کے طور پر دیکھتے ہوئے شرکت کی۔ انہوں نے لیبر قانون سازی کے حق میں بات کی اور محسوس کیا کہ ہندوستان میں مزدور تحریک کانگریس تحریک کا حصہ ہونی چاہیے۔ ایم این رائے نے یکم مارچ 1923 کو وینگارڈ میں خود کو کمیونسٹ کہنے پر ان کی تعریف کی کہ سنگاراویلو نے گیا کانگریس کے اجلاس میں شرکت کی جس میں مختلف نظریات کے حامل لوگوں نے حصہ لیا جسے ایک تاریخی واقعہ سمجھا جائے گا۔ جب بہت سے قائدین کو ڈر تھا کہ اہم قائدین کی حیثیت سے ان کی عزت اور احترام ختم ہو جائے گا اور نوجوان حکومت کے اقدامات سے خوفزدہ تھے، تو اس ساٹھ سالہ سرمئی بالوں والے بزرگ نے انہیں کمیونسٹ کہا۔ " اس کی تعریف نہ کرنا ناممکن ہے۔ ان کی تقریر کا موضوع یہ تھا کہ "یہ ضروری ہے کہ کارکنوں سے ذاتی طور پر رابطہ کیا جائے اور ٹریڈ یونینوں کو کانگریس کا حصہ بنایا جائے"۔ ان کی تقریر کے بعد گیا کے اجلاس میں لیبر قرارداد منظور کی گئی جس میں کہا گیا کہ اس کانفرنس کی رائے ہے کہ تمام ہندوستانی مزدوروں کو متحد ہونا چاہیے۔ ان کے حقوق کے تحفظ اور ان کے استحصال کو روکنے اور سب میں دولت کی مساوی تقسیم کے لیے مختلف مزدور اور کسان یونینوں کو متحد کیا جانا چاہیے اور اس مقصد کے لیے چھ رکنی کمیٹی تشکیل دی گئی ہے۔ ہندوستان میں پہلا یوم مئی 1 مئی 1923 کو سنگاراولار نے مدراس میں ہندوستان کی لیبر کشن پارٹی (مزدوروں اور کسانوں کی پارٹی) کی بنیاد رکھی۔ یوم مئی کے موقع پر فاؤنڈیشن کی تقریب کو بامقصد طور پر منایا گیا اور ہندوستان میں پہلی بار، نئی تشکیل شدہ پارٹی کے زیراہتمام، اس دن کو یوم مزدور کے طور پر منایا گیا۔ اس موقع پر ایک بار پھر ہندوستان میں پہلی بار سرخ جھنڈے کا استعمال کیا گیا۔ سنگاراولار نے دو جگہوں پر یوم مئی منانے کے انتظامات کیے۔ ایک میٹنگ مدراس ہائی کورٹ کے سامنے ساحل سمندر پر ہوئی اور دوسری ٹرپلیکین ساحل سمندر پر ہوئی۔ مدراس سے شائع ہونے والے دی ہندو اخبار نے اطلاع دی کہ لیبر کسان پارٹی نے چنئی میں یوم مئی کی تقریبات کا آغاز کیا ہے۔ کامریڈ سنگاراویلر نے اجلاس کی صدارت کی۔ ایک قرارداد منظور کی گئی جس میں کہا گیا کہ حکومت یوم مئی کو تعطیل قرار دے۔ پارٹی کے صدر نے پارٹی کے عدم تشدد کے اصولوں کی وضاحت کی۔ مالی امداد کی درخواست کی گئی تھی۔ اس بات پر زور دیا گیا کہ دنیا کے کارکنوں کو آزادی حاصل کرنے کے لیے متحد ہونا چاہیے۔ ہندوستان کی لیبر کشن پارٹی کی ہندوستان کی لیبر کشن پارٹی ایک بڑے، لیکن ایک دوسرے سے جڑی ہوئی نہیں، ایک بڑے پیمانے پر مبنی سیاسی پلیٹ فارم تلاش کرنے کے لیے مختلف ہندوستانی کمیونسٹ گروہوں کے اقدامات کا حصہ تھی۔ مثال کے طور پر، ڈینگے نے امیگری کمیونسٹ پارٹی آف انڈیا کے ایم این رائے اور کامنٹرن کے ایک رہنما کو سوشلسٹ لیبر پارٹی آف انڈیا شروع کرنے کی اپنی خواہش کے بارے میں لکھا۔ جواب میں، رائے نے امیگری کمیونسٹ پارٹی آف انڈیا اور 'انقلابی قوم پرست جدوجہد کی عوامی جماعت' کے درمیان تعلقات کی وضاحت کی اور مزید کہا کہ "ہر ہندوستانی" مراکز نے ایک الگ اسکیم تیار کی اور اس سے پہلے کہ وہ یکجا ہونے پر راضی ہو سکیں "۔ رائے شاید سنگاراویلر کی اسی طرح کی پارٹی شروع کرنے کی تجویز کا حوالہ دے رہے تھے۔ اسی سال ڈینگے نے اپنے جریدے سوشلسٹ میں لکھا کہ ان کی تمام سرگرمیاں اب ہندوستان کی لیبر کشن پارٹی کا حصہ تھیں اور انہوں نے ہر جگہ اس کی شاخیں کھولنے کو کہا۔ سنگاراولار نے اعلان کیا کہ وہ انڈین نیشنل کانگریس میں شامل ہوگی اور اس پارٹی کے لیبر اور کسان ونگ کے طور پر کام کرنے کی کوشش کرے گی۔ لیبر کشن پارٹی 1925 کی ورکرز اینڈ پیزنٹس پارٹی کی پیش خیمہ تھی جو کانگریس کے اندر بائیں بازو کے پلیٹ فارم کے طور پر کام کرے گی۔ پارٹی کے منشور میں سنگاراولار نے کانگریس کو 'ہمارا اہم سیاسی ادارہ، ملکیت والے طبقے کا حوالہ دے کر "قوم" کی وضاحت کرتا دکھائی دیتا ہے۔ دسمبر 1923 میں سنگاراولار نے دی لیبر کسان گزٹ کے نام سے ایک پندرہ روزہ جریدہ شروع کیا۔ سنگاراولار نے تمل ہفتہ وار تھوزلالار بھی شروع کیا جس میں انہوں نے 1920 کی دہائی کے اوائل میں دنیا کے مختلف حصوں میں پھیلی محنت کش طبقے کی تحریکوں کے بارے میں لکھا۔ 1925 میں سنگاراویلر مدراس کارپوریشن کے رکن کے طور پر منتخب ہوئے۔ سنگاراولار کی پہل پر کارپوریشن اسکولوں میں بچوں کو پکا ہوا کھانا فراہم کرنے کے لیے مدراس میں پہلی بار مڈ ڈے میل اسکیم متعارف کرائی گئی۔ کمیونسٹ پارٹی آف انڈیا کی تشکیل 1922 کے گیا کانگریس اجلاس میں اجلاس کے صدر سی آر داس نے 'کونسل-انٹری پروگرام' یعنی 'کونسلوں کے اندر سے عدم تعاون' کے لیے ایک قرارداد پیش کی۔ تاہم انہیں مہاتما اور 'کوئی تبدیلی نہ کرنے والوں' کی طرف سے شدید مخالفت کا سامنا کرنا پڑا۔ سی راجگوپالاچاری نے کونسل-انٹری اپوزیشن کی قیادت کی۔ قرارداد ہار گئی۔ ایم این رائے نے لکھا، "اگر اب بھی ثبوت کی ضرورت ہے تو گیا میں یہ ثابت ہو چکا ہے کہ قومی جدوجہد کی قیادت نہ تو سینٹ راج گوپال کی الہی رہنمائی میں قدامت پسند" نو چینجرز "کے ذریعے کام کرنے والے رجعت پسند پیٹی بورژوازی کے ذریعے کی جا سکتی ہے، اور نہ ہی تلک کی یاد میں وفاداری کی آڑ میں آئینیت کی تہوں پر واپس جانے کے خواہشمند بنیاد پرست دانشوروں کے ذریعے۔" ان دو مرکز پرست قوتوں کے درمیان، بنگال کا "سینٹینمنٹل ٹومی" (سی آر۔ داس) کانپ گیا۔ اس سے پہلے کہ وہ کونسلوں کو تباہ کر سکے، کونسلوں نے اسے تباہ کر دیا۔ کیا کیا جائے؟ ایک نئی پارٹی کو منظم کیا جانا چاہیے۔ [http://www.marxists.org/archive/roy/1923/02/15.htm رائے، ایم۔ این۔ گیا کانگریس پر۔] مارکسسٹ انٹرنیٹ آرکائیو ابتدائی کمیونسٹ جیسے ڈینگے، سنگاراولار، ایم این رائے کے ساتھی، ابانی مکھرجی، فجی سے جلاوطن اور وکیل منی لال ڈاکٹر گیا اجلاس میں موجود تھے اور انہوں نے دیکھا کہ گاندھی نے 'کوئی تبدیلی نہ کرنے والوں' کی حمایت کی تھی۔ ایک متحد پلیٹ فارم بنانے کی کوششیں تیز ہو گئیں۔ 29 جنوری 1923 کو، ڈینگے نے سنگاراویلر کو لکھا کہ، آپ شاید جانتے ہوں گے کہ رائے برلن میں ہندوستانی کمیونسٹوں کی ایک کانفرنس منعقد کرنا چاہتے ہیں۔ مجھے لگتا ہے کہ ہندوستانیوں کا یورپی کانفرنس میں کمیونزم کا شکار کرنا ایک پاگل پن ہے، جو کچھ بھی کرنا ہے وہ ہندوستان میں ہی ہونا چاہیے۔ کانپور بولشویک سازش کیس جنوری 1924 میں حکومت ہند نے ہندوستان میں کمیونسٹوں کی سرگرمیوں پر ایک مختصر بیان مرتب کیا۔ سرکاری وکیل نے فہرست کے پہلے آٹھ افراد، یعنی ایم این رائے، مظفر احمد، شوکت عثمانی غلام حسین، ایس اے ڈینگے، سنگاراویلو، رام چرن لال شرما اور نلنی گپتا کے خلاف قانونی چارہ جوئی کی سفارش کی۔ لیکن ایس ڈی حسین، ایم پی ٹی ویلیودھم (سنگاراویلر کے ایک ساتھی)، سمپورانند، منی لال ڈاکٹر اور ستیہ بھکت کے خلاف کوئی سفارش نہیں کی گئی۔ رپورٹ گورنر جنرل کو پیش کی گئی اور مزید قانونی جانچ پڑتال پر کچھ خامیاں پائی گئیں۔ اس کیس کے دائرہ کار کو ایک سازشی پہلو میں لانے کے لیے نظر ثانی کی گئی: کہ تھرڈ کمیونسٹ انٹرنیشنل نے رائے کو اپنا ایجنٹ مقرر کیا تھا اور اسے شوکت عثمانی، ایس اے ڈینگے، سنگاراویلو، غلام حسین اور مظفر احمد کی مدد سے ایک کمیونسٹ پارٹی قائم کرنے کی ہدایت کی تھی۔ جیسے جیسے الزامات طے کیے جا رہے تھے ڈینگے اور سنگاراویلر کو 1918 کے ضابطہ III کے تحت گرفتار کیا گیا جس نے اگست 1923 میں بغیر مقدمے کی سماعت کے حراست کی اجازت دی۔ اس کے بعد مظفر احمد (کلکتہ)، شوکت عثمانی (کانپور) اور غلام حسین (لاہور) کو گرفتار کر لیا گیا۔ 20 دسمبر 1923 کو نلنی گپتا کو بھی اسی ضابطے کے تحت گرفتار کیا گیا۔ رائے بیرون ملک ہونے کی وجہ سے گرفتاری سے بچ گئے۔ رام چرن لال شرما کو گرفتار نہیں کیا گیا تھا کیونکہ وہ پولیس کی ہراسانی کی وجہ سے فرانس کے علاقے پانڈیچیری ہجرت کر گئے تھے۔ 17 مارچ 1924 کو ملزموں کے خلاف مقدمات بنائے گئے جسے کانپور (اب کانپور کہا جاتا ہے) بولشویک سازش کیس کہا جاتا تھا۔ مخصوص الزام یہ تھا کہ وہ کمیونسٹ ہونے کے ناطے "ایک پرتشدد انقلاب کے ذریعے ہندوستان کو برطانیہ سے مکمل طور پر الگ کرکے، بادشاہ شہنشاہ کو برطانوی ہندوستان کی خودمختاری سے محروم کرنے" کی کوشش کر رہے تھے۔ حراست میں موجود چھ ملزموں میں سے صرف چار-ایس۔ اے ڈینگے، شوکت عثمانی، مظفر احمد اور نلنی گپتا کو پروڈیوس کیا گیا۔ سنگاراویلر، جو اب 64 سال کے ہیں، بیماری کی وجہ سے بستر تک محدود تھے۔ بعد میں انہیں ضمانت پر رہا کر دیا گیا۔ غلام حسین کو اس وقت معاف کر دیا گیا جب اس نے اعتراف کیا کہ اسے کابل میں رقم ملی تھی۔ اس کیس نے ہندوستان میں پرتشدد انقلاب لانے کے لیے کامنٹرن کے منصوبے کی طرف لوگوں کی دلچسپی کو اپنی طرف متوجہ کیا۔ ہندوستان میں، پشاور جیسے سرحدی قصبوں میں کمیونسٹ ٹرائل ہوئے تھے جہاں روسی تربیت یافتہ مہاجر کمیونسٹوں پر مقدمہ چلایا گیا تھا۔ "لیکن کسی بھی معاملے نے کانپور کیس کی طرح عوام کی نظروں کو اپنی طرف متوجہ نہیں کیا تھا۔ اخبارات کے صفحات روزانہ سنسنی خیز کمیونسٹ منصوبوں پر روشنی ڈالتے تھے اور لوگوں نے پہلی بار کمیونزم اور اس کے عقائد اور ہندوستان میں کمیونسٹ انٹرنیشنل کے مقاصد کے بارے میں اتنے بڑے پیمانے پر سیکھا۔ " ایس اے ڈینگے، مظفر احمد، شوکت عثمانی اور سنگاراویلو چیٹیار جیسے ملزموں کے نام ملک بھر میں پہچانے جانے لگے۔ پہلی کمیونسٹ کانفرنس 1924 میں، کانپور سازش کیس کے فورا بعد، متحدہ صوبوں میں کانگریس کے ایک کارکن، ستیہ بھکت نے ایک 'قانونی' کمیونسٹ پارٹی، یعنی ایک ایسی پارٹی کو منظم کرنے کا فیصلہ کیا تھا جو کانپور کیس جیسے غداری کے الزامات کو راغب نہیں کرے گی۔ ابتدائی طور پر ستیہ بھکت کے منصوبے کا کوئی خاص نوٹس نہیں لیا گیا تھا، لیکن جب نلنی گپتا کو جیل سے رہا کیا گیا (جولائی 1925) اور بعد میں جب مظفر احمد کو ستمبر میں خراب صحت کی بنیاد پر رہا کیا گیا تو ان کی دلچسپی ستیہ بھکت کی پارٹی پر تنظیمی کام کے لیے پڑ گئی-کسی دوسرے ڈھانچے کی عدم موجودگی میں۔ اس کے بعد ستیہ بھکت نے دسمبر 1925 میں کانپور میں ایک کمیونسٹ کانفرنس کا اعلان کیا، جو انڈین نیشنل کانگریس کنونشن کے ساتھ ساتھ منعقد ہوگی۔ اس کا خیال موجودہ کمیونسٹ گروہوں سے خود کو الگ کرنا تھا۔ این این رائے کو شکوک و شبہات تھے جب انہوں نے اپنے رسالے ماس آف انڈیا کے اکتوبر 1925 کے شمارے میں لکھا کہ یہ کہنا قبل از وقت ہوگا کہ یہ 'کمیونسٹ پارٹی' بالآخر کس شکل اختیار کرے گی اور یہ پروگرام اور کارروائیوں میں کس حد تک کمیونسٹ ہونے والی ہے۔ یہ کانفرنس دسمبر 1925 کو منعقد ہوئی تھی۔ سنگاراولو چیٹیار کو اجلاس کی صدارت کے لیے منتخب کیا گیا۔ اجلاس میں کمیونسٹ پارٹی آف انڈیا کی تشکیل کی قرارداد منظور کی گئی۔ آئین کے مطابق، پارٹی کا مقصد برطانوی سامراجی تسلط سے ہندوستان کی آزادی کے ذریعے پیداوار اور تقسیم کے ذرائع کو سماجی بنانے کی بنیاد پر مزدوروں اور کسانوں کی جمہوریہ کا قیام تھا۔ برطانوی حکومت کی کمیونسٹوں کے ساتھ شدید دشمنی نے انہیں کھلے عام کمیونسٹ پارٹی کے طور پر کام نہ کرنے کا فیصلہ کرنے پر مجبور کر دیا۔ اس کے بجائے، انہوں نے ورکرز اینڈ پیزنٹس پارٹیز کے نام سے ایک زیادہ کھلا اور غیر وفاقی پلیٹ فارم کا انتخاب کیا۔ سنگاراولار اور ریلوے ملازمین کی ہڑتال ہندوستان کے مختلف ریلوے نظاموں، شمال مغربی ریلوے، بنگال ناگپور ریلوے، اور ایسٹ انڈین ریلوے کے ملازمین نے کام کے بہتر حالات کا مطالبہ کرتے ہوئے ہڑتال کی اور management.Singaravelar کے ذریعے بہتر سلوک کے لیے ہڑتال کرنے والے ریلوے ملازمین کو اپنی حمایت فراہم کرنے کے لیے شمالی ہندوستان کے دورے پر چلے گئے۔ فروری 1927 میں وہ بھوپال پہنچے اور ہڑتال کرنے والے کارکنوں سے ملاقات کی۔ ہاوڑہ اور بنگال میں 30,000 مزدور ہڑتال پر تھے۔ سنگاراویلر نے ریاست مدراس کے کارکنوں کے ایک گروپ کے ساتھ بھی ہڑتال میں حصہ لیا۔ جنوبی ہندوستانی ریلوے کی ہڑتال اپنے شمالی ہندوستان کے دورے سے واپس آنے کے بعد سنگاراولار کو ریلوے ملازمین کی ایک اور ہڑتال میں شامل کر لیا گیا۔ 1927 میں، ساؤتھ انڈین ریلوے کے کارکنان انتظامیہ کی طرف سے ان کی صلاحیتوں کی تازہ تشخیص کے ذریعے ان کی نوکریوں کو کم کرنے کے اقدامات کی مزاحمت کر رہے تھے۔ انتظامیہ نے مختلف ریلوے ورکشاپس میں کام کرنے والے ملازمین کو تروچیراپلی (تریچی) کے قریب منتقل کرنے کا بھی فیصلہ کیا تھا۔ کارکنوں نے ان دونوں اقدامات کو واپس لینے کا مطالبہ کیا۔ جب انتظامیہ نے ان کے مطالبات ماننے سے انکار کر دیا تو کارکنان 19 جولائی 1928 سے ہڑتال پر چلے گئے۔ تمام ریلوے ملازمین، ان کی سنیارٹی سے قطع نظر، ہڑتال میں شامل ہوئے۔ 21 جولائی 1928 سے ٹرینیں رک گئیں۔ ہڑتال بالآخر ناکام ہو گئی۔ سنگاراولار کے ساتھ ہڑتال کے ایک ممتاز رہنما ساکرائی چیٹیار اور متعدد ملازمین arrested.Singaravelar کو دس سال قید کی سزا سنائی گئی، جسے اپیل پر کم کر کے 18 ماہ کر دیا گیا۔ سنگاراویلر اور خود اعتمادی کی تحریک سنگاراویلر نے محسوس کیا کہ ای وی راماسامی کی خود اعتمادی کی تحریک (جس نے درمیانی ذاتوں کی ترقی اور اعلی ذاتوں کی مخالفت کی۔ برہمنوں) اور کمیونسٹ تحریک کو تامل مزدور قوتوں کو مذہبی اور معاشی استحصال کرنے والوں کے چنگل سے بچانے کے لیے مل کر کام کرنا چاہیے۔ اس نے پیریار کو متاثر کیا اور اس نے سنگاراویلر کے تعاون کو اپنے رسالے کوڈیاراسو میں شائع کیا۔ 1931 میں پیریار نے سوویت روس اور دیگر یورپی ممالک کا سفر کیا۔ واپسی پر، اس نے سنگاراویلر کو بات چیت کے لیے ایروڈ مدعو کیا۔ پیریار نے دسمبر 1932 کو اپنی رہائش گاہ پر تحریک کی ایک میٹنگ بلائی، اور ایروڈ پلان تیار کیا جسے ایروڈ پلان کہا جاتا تھا۔ پیریار نے برطانوی نواز جسٹس پارٹی کی حمایت کرنے اور اس کے بعد ہونے والے انتخابات میں انڈین نیشنل کانگریس کی مخالفت کرنے کا فیصلہ کیا تھا۔ کانگریس کے برعکس جسٹس پارٹی نے ذات پات کے تناسب کے تناسب سے سرکاری ملازمتوں میں تقرریوں کی پالیسی کو نافذ کرنے پر اتفاق کیا تھا، جیسا کہ تحریک عزت نفس کے رہنماؤں نے مطالبہ کیا تھا۔ خود اعتمادی کی تحریک کے ساتھ سنگاراویلر کی وابستگی کی اہمیت کو سری لنکا کے ایک ممتاز تامل اسکالر کارتیگیسو سیواتھمبی نے سامنے لایا ہے، جنہوں نے صوبہ مدراس میں سماجی تحریکوں کا باریک بینی سے مطالعہ کیا ہے، اس وقت تک عقلی تحریک، عالمی اشتراکی تحریک کے ساتھ اپنی وابستگی کے ذریعے، زیادہ سائنسی ہوتی جا رہی تھی۔ یہ انجرسولین معنوں میں محض عقلیت پسندی نہیں تھی۔ یہ زیادہ سے زیادہ سائنسی ہوتا جا رہا تھا۔ اشتراکیت کا فروغ وغیرہ۔ اور یہ ایم سنگاراویلو چیٹیار اور پیریار کے فوری اتحاد میں دیکھا جاتا ہے۔ ۔