Siddharth Sivakumar
سدھارتھ شیو کمار ایک آرٹ رائٹر اور کیوریٹر ہیں۔ وہ دو لسانی آن لائن ثقافتی رسالے تین پہاڑ کے بانی ایڈیٹر اور موجودہ ایڈیٹر ان چیف ہیں۔ خاندان سدھار شیو کمار آرٹ مورخ آر شیو کمار اور منی شیو کمار کے بیٹے ہیں۔ ان کا تعلق فلم سازوں کے ایک خاندان سے ہے جس میں ادور گوپال کرشنن اور پدم راجن شامل ہیں۔ کیریئر سدھارتھ باقاعدگی سے آرٹ بلاگز، آرٹ میگزین جیسے آرٹ اینڈ ڈیل، آن لائن ثقافتی ویب سائٹس جیسے ہیومینٹیز انڈر گراؤنڈ کے لیے لکھتے ہیں۔ سماجی و ثقافتی مسائل پر ان کے مضامین قومی روزناموں بشمول دی ہندو بزنس لائن، دی اسٹیٹس مین وغیرہ میں شائع ہوئے ہیں۔ 2012 میں سدھارتھ نے ثقافتی ویب سائٹ تین پہاڑ کی بنیاد رکھی۔ ان کا ماننا ہے کہ "فی الحال تعلیمی مضامین کے درمیان حدود کو دوبارہ تیار کیا جا رہا ہے۔ جو پہلے ادب، لسانیات، فلسفہ، سماجیات، تاریخ، بشریات یا آرٹ کی تاریخ کے مجرد شعبے تھے وہ قریب آ رہے ہیں۔ " اور وہ ایک انٹرویو میں دعوی کرتا ہے، "تین پہاڑ اس حد کو مکمل طور پر مٹانے اور انسانیت پر تعمیری گفتگو کے لیے ایک 'آزاد اور زرخیز' جگہ بننے کی خواہش رکھتا ہے۔ اپنے مضامین میں وہ اکثر فن اور معاشرے کے درمیان مفاہمت کا عہد کرتے ہیں۔ "اگرچہ پہلے سے کہیں زیادہ تعلیم یافتہ لوگ موجود ہیں، لیکن ایسے بہت سے لوگ نہیں ہیں جو عجائب گھروں یا گیلریوں کا دورہ کرتے ہیں۔ آج عام آدمی اور فن کے درمیان منقطع ہے "وہ دی ہندو بزنس لائن میں لکھتے ہیں۔ 2013 میں انہوں نے پرجوش گروپوں کی مدد کے لیے میک مائی ویب سائٹ انیشی ایٹو کا آغاز کیا، جو ادب، بصری فنون یا خصوصی مطالعات کی تخلیق یا فروغ میں سنجیدگی سے مصروف ہیں تاکہ وہ مفت میں اپنی ویب سائٹیں بنا سکیں۔ اس اسکیم کے تحت گوپی شنکر مدورائی کی سریشٹی مدورائی اور ہیومینٹیز انڈر گراؤنڈ کی ویب سائٹیں بنائی گئی ہیں۔ انڈرگریجویٹ اور پوسٹ گریجویٹ کورسز میں وشو بھارتی کے دو اسکولوں پاتھا بھون اور سکشا سترا کے لیے 50 فیصد اندرونی کوٹے کو ختم کرنے کے وشو بھارتی انتظامیہ کے فیصلے کے بعد تقریبا 400 طلباء نے احتجاج کے لیے مرکزی اور وائس چانسلر کے دفاتر میں داخلہ روک دیا۔ احتجاج کے نتیجے میں کلاس اور سالانہ امتحانات کا بائیکاٹ کیا گیا ہے۔ سدھارتھ شیو کمار کے مطابق کوٹے پر قائم رہنے کی ضرورت طلباء کے مقابلے کے خوف سے پیدا ہوئی۔ وشو بھارتی کے احتجاج کو ہوکلوروب سے ممتاز کرتے ہوئے، انہوں نے 50 فیصد اندرونی کوٹے کو برقرار رکھنے کے مطالبے کی توثیق کرنے کے بجائے اسکولوں کی بہتری پر زور دیا۔ YouthKiAwaaz.com میں شائع ہونے والے ایک مضمون میں، وہ لکھتے ہیں، "ان کی نا امیدی پھر بھی مجھے معقول لگتی ہے، ایک ہی نظام کی پیداوار ہونے کے ناطے اور یہ محسوس کرتے ہوئے کہ طلباء کے پاس یہ یقین کرنے کی وجہ ہے کہ انتظامیہ نے انہیں مایوس کیا ہے۔ لیکن اس کی ذمہ داری جتنی خود اسکولوں کی ہوتی ہے اتنی ہی یونیورسٹی انتظامیہ کی بھی ہوتی ہے۔ " داخلی کوٹے کے خلاف بات کرتے ہوئے امرتیہ سین نے تبصرہ کیا تھا، "اگر ہماری دلچسپی معاشرے کی بڑی بھلائی میں نہیں ہے، اگر ہماری واحد تشویش تعلیمی موقع پرستی تک محدود ہے جس سے ہمارے اپنے بچوں کو فائدہ پہنچے گا، اور اس مقصد کے لیے ہم کوٹے استعمال کرتے ہیں، تو یہ کہنا محفوظ ہے کہ سوچ کے عمل میں بنیادی کمی ہے۔" احتجاج کے دوسرے مرحلے میں جب کلاسوں کو زبردستی بند کر دیا گیا تو تین پہاڑ نے متعدد مضامین شائع کیے جن میں شدید تنقید کی گئی، جسے محکمہ طبیعیات کے ایک سینئر استاد آرانی چکرورتی نے وشو بھارتی میں 'گونڈگیری' کہا۔ ٹائمز آف انڈیا میں شائع ہونے والے ایک مضمون کے مطابق، سدھارتھ شیو کمار اس خیال کی تردید کرتے ہیں کہ پوری طلبہ برادری کلاس کے بائیکاٹ میں ملوث تھی: "احتجاج سے گریز کرنے کا الزام لگانے والے طلباء کی بڑی تعداد دراصل خاموش اکثریت ہے جو احتجاج کی مخالفت کرتی ہے اور پھر بھی نتائج کے خوف سے کلاسوں میں شرکت نہیں کر سکتی۔ 'بائیکاٹ' ایک رضاکارانہ فیصلہ ہونا چاہیے اور باہر کے لوگوں کو لا کر خوف کے ذریعے مسلط نہیں کیا جانا چاہیے۔ اگرچہ مظاہرین کو اپنے خیالات کا اظہار کرنے کا حق ہے، اگر وہ جمہوری ہیں جیسا کہ وہ دعوی کرتے ہیں، تو انہیں دوسروں کے کلاسوں میں شرکت کے حقوق کا احترام کرنا چاہیے اگر وہ چاہیں۔ " ۔