Akwesasne
اکویساسنے میں واقع موہاک قوم (;) ایک موہاک قوم (کانین کیہا: کا) کا علاقہ ہے جو دریائے سینٹ لارنس کے دونوں کناروں پر بین الاقوامی (ریاستہائے متحدہ اور کینیڈا) سرحدوں اور صوبائی (اونٹاریو اور کیوبیک) حدود کے چوراہے پر پھیلا ہوا ہے۔ اگرچہ یہ بین الاقوامی سرحد سے منقسم ہیں، لیکن یہاں کے باشندے خود کو ایک ہی برادری سمجھتے ہیں۔ وہ دائرہ اختیار کے مسائل اور قومی قوانین کی وجہ سے الگ پولیس دستے برقرار رکھتے ہیں۔ اس کمیونٹی کی بنیاد 18 ویں صدی کے وسط میں کاہناوکے (جسے کاہناواگا بھی کہا جاتا ہے) کے موہاک خاندانوں نے رکھی تھی، جو ایک کیتھولک موہاک گاؤں ہے جو مونٹریال کے جنوب میں سینٹ لارنس دریا کے ساتھ تیار ہوا تھا۔ آج اکویساسن کے کل 12,000 باشندے ہیں، جن کی آبادی اور رقبے کے لحاظ سے یہ کسی بھی کانین کیہا: کا کمیونٹی کی سب سے بڑی آبادی ہے۔ اٹھارہویں صدی کے وسط میں اس کی ترقی سے، اکویساسن کو کینیڈا کی سات اقوام میں سے ایک سمجھا جاتا تھا۔ یہ کئی کانین کیہا کا (موہاک) میں سے ایک ہے، جس کا مطلب موہاک میں "چپل کے لوگ" ہے، موجودہ کینیڈا کے علاقوں میں ؛ دیگر کاہناوکے، واہتا، تیندیناگا، کنیساٹاکے، اور گرینڈ ریور فرسٹ نیشن کی چھ قومیں ہیں (جس میں موہاک کے کئی ذیلی حصے، اروکوئس لیگ کی دیگر پانچ قومیں، اور کچھ دیگر مقامی امریکی قبائل شامل ہیں)، جو امریکی انقلابی جنگ کے بعد قائم ہوئے تھے۔ 19 ویں صدی کے اوائل میں کینیڈا اور ریاستہائے متحدہ کے درمیان سرحد کے تصفیے کے ساتھ، علاقے کے ایک بڑے حصے کو ریاستہائے متحدہ کے اندر ہونے کے طور پر بیان کیا گیا تھا۔ ریاست نیویارک کا یہ حصہ وفاقی طور پر تسلیم شدہ سینٹ ریجس موہاک ریزرویشن کے نام سے جانا جاتا ہے۔ اونٹاریو میں اس حصے کو اکویساسن ریزرو نمبر کہا جاتا ہے۔ 59 ()، اور کیوبیک کے حصے بطور ()۔ موہاک میں اکویسسنے نام کا مطلب ہے "وہ زمین جہاں تیتر کے ڈرم ہوتے ہیں"، جو اس علاقے کی بھرپور جنگلی حیات کا حوالہ دیتا ہے۔ جغرافیہ اکویساسن علاقہ سینٹ لارنس دریا کا کچھ حصہ، راکیٹ اور سینٹ ریجس دریاؤں کے منہ، اور ان تینوں دریاؤں میں متعدد جزائر پر مشتمل ہے۔ جنوبی حصے کی مشرقی سرحد دریائے سینٹ ریجس سے بنتی ہے۔ یہ علاقہ کینیڈا-ریاستہائے متحدہ کی سرحد کے ذریعہ شمال-جنوب کے درمیان تقسیم کیا گیا ہے۔ شمالی حصہ مزید مغرب میں اونٹاریو اور مشرق میں کیوبیک کے درمیان کینیڈا کی صوبائی سرحد سے تقسیم ہے۔ تھری نیشنز کراسنگ کاوہنو: کے (کارن وال آئی لینڈ، اونٹاریو) کو شمال میں کارن وال شہر اور جنوب میں روزویل ٹاؤن، نیویارک سے جوڑتی ہے۔ شمال میں دریائے سینٹ لارنس، جنوب میں ریاست نیویارک، ریاستہائے متحدہ، اور مشرق میں باقی کیوبیک سے سڑک کے رابطے کی عدم موجودگی کی وجہ سے، اکویساسن ریزرو کا کیوبیک حصہ ایک عملی ایکسکلیو ہے جس کا کینیڈا دعوی کرتا ہے۔ سی سنیہنے (سنی یا چینیل، کیوبیک) یا کانا: ٹاکون (سینٹ ریجس، کیوبیک) سے کینیڈا میں کہیں اور جانے کے لیے زمین کے ذریعے سفر کرنے کے لیے، کسی کو نیویارک ریاست سے گزرنا پڑتا ہے۔ کینیڈا میں، اونٹاریو کے اندر کے علاقے کو اکویساسن 59 انڈین ریزرو کہا جاتا ہے، اور کیوبیک کے اندر کے علاقے کو اکویساسن انڈین ریزرو کہا جاتا ہے۔ امریکی ریاست نیویارک میں، اکویساسن کا علاقہ وفاقی طور پر تسلیم شدہ سینٹ ریجس موہاک ریزرویشن کے ساتھ موافق ہے۔ اکویساسن کا یہ حصہ نیو یارک اسٹیٹ روٹ 37 کے ذریعے دو حصوں میں تقسیم ہے۔ نیو یارک کے شمالی ملک میں یہ بڑی ریاستی شاہراہ، مشرق-مغرب کے محور پر پھیلی ہوئی ہے۔ تاریخ تقریبا 1000 عیسوی کے آغاز سے، عظیم جھیلوں کے آس پاس کے خانہ بدوش مقامی لوگوں نے مکئی کی کاشت کو اپنانا شروع کیا۔ 14 ویں صدی تک، اروکوئین بولنے والے لوگوں، جنہیں بعد میں سینٹ لارنس اروکوئین کہا گیا، نے زرخیز وادی کے ساتھ ساتھ قلعہ بند دیہات بنائے تھے جسے اب سینٹ لارنس دریا کہا جاتا ہے۔ ان کے دیہاتوں میں اسٹیڈاکونا اور ہوچیلگا شامل تھے، جن کا دورہ فرانسیسی ایکسپلورر جیکس کارٹیئر نے 1535-1536 میں کیا تھا۔ اگرچہ وہ دوسرے اروکوئین گروہوں کے ساتھ کچھ ثقافت کا اشتراک کرتے تھے، لیکن وہ ایک الگ الگ لوگ تھے اور اروکوئین کی ایک شاخ بولتے تھے جسے لارنٹین کہا جاتا تھا۔ لیکن جب تک سیموئیل ڈی چیمپلین نے 75 سال بعد 1600 کی دہائی کے اوائل میں اسی علاقے کی تلاش کی، تب تک گاؤں غائب ہو چکے تھے۔ مورخین کا نظریہ ہے کہ جنوب سے تعلق رکھنے والے مضبوط موہاک نے سینٹ لارنس اروکوئنز کے خلاف جنگ چھیڑ دی تاکہ دریا کی وادی کے ساتھ کھال کی تجارت اور شکار پر قابو پایا جا سکے۔ 1600 تک، موہاک نے وادی کو شکار کے میدانوں اور جنگی جماعتوں کے لیے ایک راستے کے طور پر استعمال کیا۔ 17 ویں صدی کے اوائل میں، کچھ عیسائی اروکوئس (بنیادی طور پر موہاک، بلکہ کچھ ونڈا، اونونڈاگا، کیوگا اور سینیکا بھی) موجودہ نیویارک سے کاہناوکے (جو پہلے دریائے موہاک کے ساتھ واقع اپنے گاؤں کے نام سے جانا جاتا تھا) ہجرت کر گئے، جو مونٹریال کے جنوب میں فرانسیسی یسوعیوں کے ذریعہ قائم کردہ ایک کیتھولک مشن گاؤں ہے۔ کاہناوکے ایک کنین کیہا کا (موہاک) لفظ ہے جس کا مطلب ہے "تیز رفتار پر"۔ یہاں، اضافی فرسٹ نیشنز نے کمیونٹی میں شمولیت اختیار کی، رومن کیتھولک مذہب میں تبدیل ہوئے ؛ تعداد میں موہاک کا غلبہ تھا۔ نوآبادیاتی سالوں کے دوران، اس برادری نے کھال کی تجارت میں حصہ لیا۔ کچھ مرد باقاعدگی سے انگریزوں اور ڈچوں سے بہتر قیمتوں کے لیے البانی، نیویارک کا سفر کرتے تھے جو فرانسیسی دینے کو تیار تھے۔ اس کے علاوہ، جنگجو اور خاندان 1700 کی دہائی کے اوائل میں فرانس اور انگلینڈ کے درمیان ملکہ این کی جنگ کے دوران چھاپے مارنے اور قیدیوں کی آمد و رفت میں شامل ہو گئے۔ فرانسیسی اور فرسٹ نیشنز کے اتحادی، بشمول ابیناکی، قیدیوں کو نیو انگلینڈ کی بستیوں سے کاہناوکے واپس لاتے، اکثر تاوان کے لیے۔ چھوٹے انگریزی بچوں اور خواتین کو بعض اوقات موہاک خاندانوں نے گود لیا اور قبیلے میں ضم کر لیا۔ کاہناوکے میں زمین ختم ہونے اور گاؤں میں تاجروں کی رم کے مسائل کی وجہ سے، 1750 کی دہائی کے وسط میں تقریبا 30 خاندانوں نے ایک نئی کمیونٹی قائم کرنے کے لیے تقریبا 20 لیگوں کو دریا کے اوپر منتقل کر دیا۔ قائدین میں بھائی اور سردار جان اور زکریا تربل تھے۔ فادر پیئر-رابرٹ-جین-بپٹسٹ بلیئرڈ مہاجرین کے ساتھ ان کے پادری کے طور پر تھے۔ فرانسیسی حکام نے نئے مشن میں ایک آرمل کی ادائیگی کرتے ہوئے اس اقدام کی حمایت کی۔ سات سالہ جنگ (جسے شمالی امریکہ میں فرانسیسی اور ہندوستانی جنگ کے نام سے بھی جانا جاتا ہے) سے پہلے بڑھتے ہوئے تناؤ کے ساتھ، فرانسیسی موہاک کو اتحادیوں کے طور پر اور انگریزی اثر و رسوخ سے دور رکھنا چاہتے تھے۔ ٹاربل برادران گروٹن، میساچوسٹس میں انگریز نوآبادیات کے ہاں پیدا ہوئے تھے۔ انہیں 1707 میں ملکہ این کی جنگ کے دوران اپنی 14 سالہ بڑی بہن سارہ کے ساتھ بچوں کے طور پر قید کر لیا گیا تھا۔ جان اور زکریا بالترتیب 12 اور 8 تھے۔ تینوں بچوں کو فرانسیسی اور ابیناکی حملہ آور تقریبا 300 میل مونٹریال لے گئے۔ وہ سب کیتھولک بن گئے اور ان کا نام بدل دیا گیا۔ سارہ/مارگوریٹ کو ایک فرانسیسی جوڑے نے چھڑایا اور 1653 میں فرانسیسی خواتین کے ذریعہ مونٹریال میں قائم کردہ تدریسی آرڈر، کانگریگیشن آف نوٹری ڈیم میں داخل ہوا۔ کاہناوکے میں موہاک خاندانوں کے ذریعہ اپنائے جانے کے بعد، دونوں لڑکے مکمل طور پر ضم ہو گئے: زبان اور طریقے سیکھنا، اور موہاک کے نام دیے جانے۔ بعد میں ان میں سے ہر ایک نے سرداروں کی بیٹیوں سے شادی کی اور اپنے بچوں کی پرورش موہاک کے طور پر کی۔ ان میں سے ہر ایک سردار بن گیا، اور ان کے کچھ بیٹے بھی سردار بن گئے۔ وہ موہاک کی کثیر الثقافتی برادری کی مثالیں تھیں، جنہوں نے متعدد قیدیوں کو اپنے قبیلے میں شامل کیا۔ 1755 میں شروع کرتے ہوئے، فرانسیسی-کینیڈین جیسوئٹ پادریوں نے اکویساسن میں سینٹ ریجس مشن کی بنیاد رکھی۔ ٹاربل برادران کو بانی سرداروں میں درج کیا گیا تھا، جو 1759 تک متعدد قبیلوں کی نمائندگی کرتے تھے، جو کہ اکویسانے کے پائیک خاندان کے سرپرست، لورن کانونسیس پائیک کے کاغذات میں تھے۔ یسوعیوں نے پہلے مشن میں ایک لاگ اینڈ بارک چرچ بنایا، پھر ایک زیادہ رسمی لاگ چرچ بنایا۔ 1795 میں موہاک نے ایک پتھر کے چرچ کی تعمیر مکمل کی، جو اب بھی کھڑا ہے۔ فرانسیسی پادری سینٹ جین فرانکوئس ریجس کے نام سے منسوب، یہ مشن ملحقہ سینٹ ریجس دریا، سینٹ لارنس دریا میں ایک جزیرے، اور قریبی گاؤں کے فرانسیسی نام کا منبع تھا۔ چرچ طویل عرصے تک دریا کے کنارے آنے والے جہازوں کے لیے ایک تاریخی نشان تھا۔ نیویارک میں، یہ نام بعد میں سینٹ ریجس موہاک ریزرویشن پر لاگو کرنے کے لیے اپنایا گیا۔ اس کے بعد گاؤں والوں نے اپنی کمیونٹی کا نام بدل کر کانا ٹاکون (موہاک میں "گاؤں") رکھ دیا ہے۔ سات سالہ جنگ میں فتح کے بعد، انگریزوں نے دریائے مسیسیپی کے مشرق میں کینیڈا اور نیو فرانس پر قبضہ کر لیا۔ انہوں نے کنیین کیہا کا کو اجازت دی کہ وہ اپنے مشن میں کیتھولک پادریوں کو جاری رکھیں۔ یسوعیوں نے موہاک ثقافت کو محفوظ رکھنے میں مدد کی، بائبل اور عبادت کا موہاک میں ترجمہ کیا۔ انہوں نے موہاک رسم و رواج کا مشاہدہ کیا، مثال کے طور پر، ایک ہی قبیلے سے تعلق رکھنے والے افراد سے شادی کرنے سے انکار کرنا۔ 18 ویں اور 19 ویں صدی کے دوران، انہوں نے پیرش رجسٹر کو برقرار رکھا جس میں زندگی کے واقعات کے لیے افراد کے موہاک نام درج کیے گئے، یہاں تک کہ جب لوگوں نے یورپی نام بھی لیے تھے۔ امریکی انقلابی جنگ کے وقت، موہاک، اونونڈاگا، سینیکا اور کیوگا نے باغی امریکی نوآبادیات کے خلاف انگریزوں کے ساتھ اتحاد کیا تھا۔ نوآبادیات کی فتح کے بعد نیویارک میں اپنی بقیہ زمینوں کو نئی حکومت کے حوالے کرنے پر مجبور، بہت سے اروکوئس لوگ کینیڈا ہجرت کر گئے، جہاں بہت سے لوگ گرینڈ ریور فرسٹ نیشن کی چھ اقوام میں آباد ہو گئے۔ کچھ موہاک نے اکویسسنے میں بڑھتی ہوئی برادری میں شمولیت اختیار کی۔ جے معاہدے کے تحت، اروکوئس نے اپنے تجارتی اور قبائلی تعلقات کو برقرار رکھنے کے لیے کینیڈا اور امریکہ کے درمیان نئی قائم کردہ سرحدوں کو عبور کرنے کے حقوق کو برقرار رکھا۔ 1806 میں اوگڈنزبرگ، نیویارک سے تعلق رکھنے والے کیتھولک کیوگا، اونیڈا اور اونونڈاگا سینٹ ریجس بینڈ میں شامل ہوئے۔ سیڈارز کی جنگ (انگریزی: Beat of the Cedars) امریکی انقلابی جنگ کے اوائل میں فوجی محاذ آرائیوں کا ایک سلسلہ تھا، جس میں محدود لڑائی شامل تھی۔ یہ کارروائیاں مئی 19-27، 1776 کے درمیان، لیس سیڈریس، کیوبیک (مونٹریال کے مغرب میں واقع) میں اور اس کے آس پاس، ستمبر 1775 میں شروع ہونے والے کیوبیک پر امریکی نوآبادیاتی حملے کے بعد کے مراحل میں ہوئیں۔ کوئی جانی نقصان نہیں ہوا۔ مونٹریال سے تعلق رکھنے والے ایک برطانوی ہندوستانی ایجنٹ، کلاڈ ڈی لوریمیئر نے مغرب میں اوسویگاچی (اوگڈنزبرگ، نیویارک) کا سفر کیا، جہاں برطانوی کیپٹن جارج فارسٹر کی کمان میں فٹ کی 8 ویں رجمنٹ کی ایک کمپنی کے زیر انتظام ایک قلعہ تھا۔ ڈی لوریمئیر نے مغرب سے مونٹریال پر حملہ کرنے کے لیے کچھ ہندوستانیوں کو بھرتی کرنے کی تجویز پیش کی، جو اس وقت امریکی کانٹینینٹل آرمی کے قبضے میں تھا۔ جب فارسٹر راضی ہوا تو لوریمیر اکویساسن گیا، جہاں اس نے 100 جنگجوؤں کو جنگ کے لیے بھرتی کیا۔ برطانوی اتحادی افواج نے مقابلوں کے دوران کچھ امریکی قیدیوں کو لے لیا، لیکن بعد میں انہیں رہا کر دیا گیا۔ ڈنڈی زمین کا دعوی 1800 کی دہائی کے اوائل میں، غیر مقامی آباد کاروں نے مین لینڈ کیوبیک میں واقع اکویسن ریزرو کا ایک حصہ لیز پر لیا، جسے ڈنڈی کے نام سے جانا جاتا ہے۔ 1888 میں، سپرنٹنڈنٹ آف انڈین افیئرز نے درخواست کی کہ بینڈ اس زمین کو ہتھیار ڈال دے۔ ہتھیار ڈال دیے گئے، لیکن پہلی قوم نے ہمیشہ اس کے جواز کا مقابلہ کیا، کیونکہ زمین کو ہتھیار ڈالنے کا ان کا ارادہ نہیں تھا۔ دسمبر 2018 میں، اکویسن کی فرسٹ نیشن نے ڈنڈی پارسل کے لیے 240 ملین ڈالر کے مخصوص دعوے کے تصفیے کو قبول کیا، کینیڈا کی حکومت میں پہلی بار دعوی دائر کیے جانے کے 37 سال بعد۔ 20 ویں صدی کے ادارے کانا: ٹیکون اسکول، جسے اصل میں سینٹ ریجس ولیج اسکول کہا جاتا تھا، 1970 کی دہائی تک سینٹ این کی کیتھولک سسٹرز کے ذریعے چلایا جاتا تھا۔ آج، مشن اب بھی فعال ہے اور اس میں ایک ریکٹری، 1795 کا پتھر کا بڑا چرچ، اور ایک قبرستان شامل ہے۔ پیرش کے ریکارڈ سے پتہ چلتا ہے کہ یسوعیوں نے 18 ویں اور 19 ویں صدی کے دوران اپنے موہاک ناموں کو درج کرتے ہوئے موہاک روایات کا احترام کیا، اس کے باوجود کہ انہوں نے یورپی نام بھی لیے تھے۔ اکویساسن میں رومن کیتھولک پیرش بین الاقوامی سرحدوں اور صوبائی حدود کی وجہ سے تین خطوں کے تحت آتا ہے: اسکندریہ-کارن وال کا خطہ اور کینیڈا میں ویلی فیلڈ کا خطہ، اور نیویارک میں اوگڈنزبرگ کا خطہ۔ 1934 کے انڈین ری آرگنائزیشن ایکٹ کی منظوری کے بعد، ریاستہائے متحدہ کی وفاقی حکومت نے قبیلے کو آئین اور منتخب حکومت اپنانے کی ترغیب دی۔ موہاک نے موروثی سرداروں کے اپنے روایتی نظام کو برقرار رکھنے کا انتخاب کیا۔ 1940 کی دہائی میں، ارنسٹ بینیڈکٹ نے اکویساسن کا پہلا اخبار، کاوہراس! قائم کیا۔ ("یہ گرجتا ہے!") بینیڈکٹ نے اکویساسن کے "امریکی" حصے پر وفاقی حکومت کی طرف سے نافذ کردہ انتخابات کے نظام کے خلاف بہت سے موہاک کی مزاحمت کا احاطہ کیا۔ اس نے نمائندہ انتخابات پر اصرار کیا۔ 24 مئی 1948 کو ایک ووٹ ہوا جس میں تاریخی قبیلوں اور موروثی عہدے پر مبنی "چھ اقوام کے سربراہوں" کو 83 ووٹ ملے۔ "دی الیکٹڈ چیفس" کو صرف ایک ووٹ ملا، اور "دی سیون نیشنز چیفس" کو کوئی ووٹ نہیں ملا۔ منتخب سرداروں نے عہدے سے استعفی دے دیا، لیکن وفاقی حکومت نے قبیلے سے انتخابات کرانے کا مطالبہ جاری رکھا۔ وفاقی حکومت اور نیویارک ریاست دونوں نے قبیلے کو نمائندہ منتخب حکومت اپنانے کی ترغیب دی، لیکن انہوں نے مزاحمت کی۔ انہیں 1950 کی دہائی میں ختم کرنے کے لیے کانگریس کی فہرست میں ڈال دیا گیا تھا، یہ فرض کرتے ہوئے کہ انضمام مقامی امریکیوں کے لیے بہترین ہے، لیکن کانگریس نے سینٹ ریجس ریزرویشن کے خاتمے کی منظوری نہیں دی۔ 1969 میں، بینیڈکٹ نے نارتھ امریکن انڈین ٹریولنگ کالج (جو اب نیٹو نارتھ امریکن ٹریولنگ کالج کے نام سے جانا جاتا ہے) کی بنیاد رکھی، جو ایک ثقافتی مرکز، پبلشنگ ہاؤس، اور اکویساسن اور اس سے آگے کی کلاسوں اور لیکچرز کے لیے وسائل کے طور پر کام کرتا ہے۔ یہ اکویساسن میں ایک آرٹ گیلری اور تھیٹر چلاتا ہے۔ 1960 کی دہائی کے آخر میں، مقامی امریکی سرگرمی کے عروج کے دور میں، بینیڈکٹ نے اکویساسن نوٹس بھی شروع کیا۔ یہ اخبار انتہائی بااثر اور دنیا کا سب سے بڑا مقامی اخبار بن گیا۔ اس کی نمایاں خصوصیات میں پوسٹرز کا ایک سلسلہ تھا جسے سینٹر فولڈ کے طور پر شامل کیا گیا تھا۔ ایک حامی نے اخبار ایڈورڈ کرٹس کو تصاویر دیں، جنہیں ایڈیٹرز نے مقبول پوسٹر سیریز کے لیے مقامی امریکی مصنفین کے حوالوں کے ساتھ ملایا۔ 1987 میں، ماحولیات پر اکویساسن ٹاسک فورس کی بنیاد ماحولیاتی خدشات کے جواب میں رکھی گئی تھی، جس میں دریائے سینٹ لارنس کے کنارے واقع صنعتوں سے پی سی بی کی آلودگی بھی شامل ہے۔ 1990 کی دہائی میں، اکویساسن کے لوگوں نے اپنے سینٹ ریجس چرچ کی تزئین و آرائش کے لیے مختلف طریقوں سے رقم اکٹھا کی۔ انہوں نے چرچ اور اس کے پادریوں کی تاریخ لکھی۔ کمیونٹیز، بستیاں اور گاؤں تین اہم علاقے: کاوہنو: کے (کارن وال جزیرہ، اونٹاریو) کانا: تکون (سینٹ ریجس، کیوبیک) سی سنیہنے (سنی، کیوبیک یا چینیل، کیوبیک) دیگر: راکیٹ پوائنٹ، نیویارک روزویل ٹاؤن، نیویارک (متنازعہ) ہوگنزبرگ، نیویارک فرگ ٹاؤن، نیویارک پائلون جزیرہ، اونٹاریو یلو آئی لینڈ، کیوبیک سینٹ ریجس جزیرہ، کیوبیک شوگربش جزیرہ، کیوبیک آؤٹ لائنگ جزائر آس پاس کی کمیونٹیز اکویساسن کی سرحدیں براشر، نیویارک، فورٹ کوونٹن، نیویارک اور بمبئی، نیویارک کے قصبوں سے ملتی ہیں۔ اکویسسنے کے جنوب مشرقی حصے کے حصوں کو بمبئی کا قصبہ قصبے کے دائرہ اختیار میں مانتا ہے لیکن قبیلہ اس سے اختلاف کرتا ہے۔ مغرب میں نیو یارک کا قصبہ ماسینا ہے۔ دریائے سینٹ لارنس کے بہت سے جزیرے اکویساسن کا حصہ ہیں۔ عام طور پر اکویساسرو نان اکثریتی انگریزی بولنے والے ہیں جو روزانہ استعمال میں آتے ہیں۔ حکومت اکویساسن تین اداروں کے زیر انتظام ہے: موہاک نیشن کونسل آف چیفس (روایتی حکومت)، شمال میں اکویساسن کی منتخب موہاک کونسل، اور جنوب میں سینٹ ریجس موہاک قبیلہ۔ مؤخر الذکر وہ دو ہیں جنہیں بالترتیب کینیڈا اور ریاستہائے متحدہ کی حکومتوں کے ساتھ ساتھ نچلے درجے کے دائرہ اختیار جیسے صوبوں اور ریاستوں نے تسلیم کیا ہے۔ موہاک نیشن کونسل آف چیفس موہاک نیشن کونسل آف چیفس (ایم این سی سی، بول چال میں "دی لانگ ہاؤس") موہاک (کاہنیاکیہاکا) لوگوں کا "روایتی" گورننگ اور مذہبی ادارہ ہے۔ ایم این سی سی اروکوئس کنفیڈریسی یا ہوڈینوسونی کے رکن ملک کے طور پر کام کرتا ہے۔ موہاک کونسل آف اکویساسنے (ایم سی اے) ایک ایسی حکومت ہے جس کے نمائندے کینیڈا کی طرف سرحد کے علاقے کے شمالی اضلاع کے اندر منتخب ہوتے ہیں۔ ایم سی اے کو انڈین ایکٹ آف کینیڈا اور ایکٹ کے تاریخی اور قانونی پیشروؤں کے ذریعے متعارف کرائے گئے انڈین بینڈ سسٹم سے تیار کیا گیا تھا۔ وہ کینیڈا میں موہاکس آف اکویسسنے بینڈز 59 اور 15 کے نام سے جانے جاتے ہیں۔ ایم سی اے ایک غیر جانبدار، نمائندہ جمہوریت کے طور پر کام کرتا ہے، جو تین جغرافیائی اور انتظامی اضلاع میں تقسیم ہے۔ اضلاع کانا ہیں: تکون (سینٹ ریجس، کیوبیک)، کاوہنو: کے (کارن وال جزیرہ، اونٹاریو) اور سی سنیہنے (سنی، کیوبیک)۔ دریائے سینٹ لارنس کے کئی جزائر جو موہاک کونسل آف اکویساسنے کے دائرہ اختیار میں آتے ہیں، عام طور پر قریب ترین سرزمین کا حصہ شمار کیے جاتے ہیں۔ عام انتخابات تین سالوں میں منعقد ہوتے ہیں، جن میں اضلاع سے 12 نمائندے (چیف) اور ایک گرینڈ چیف کا انتخاب ہوتا ہے۔ ہر ضلع چار چیفس کا انتخاب کرتا ہے، اور تمام اضلاع ایک گرینڈ چیف کا انتخاب کرنے کے لیے بڑے پیمانے پر ووٹ دیتے ہیں۔ اس طرح کونسل 12 جمع 1 ہے۔ اگر ایک یا زیادہ نشستیں خالی ہو جائیں تو ضمنی انتخاب بھی ہو سکتا ہے۔ موہاک کونسل کے سربراہ اکویسانے گرینڈ چیف: ابرام بینیڈکٹ کانا: ٹاکون ڈسٹرکٹ چیفس: سنڈی فرانسس-مچل ریان جیکبز جولی فلپس-جیکبز ٹموتھی "ڈولی" تھامسن سی سنیہنے ڈسٹرکٹ چیفس: اپریل ایڈمز-فلپس سارہ لی سنڈے-دیابو جو این سویمپ ڈوین تھامس کوہنو: کے ڈسٹرکٹ چیفس: ونیسا ایڈمز جیکی بینیڈکٹ ایڈورڈ راؤنڈ پوائنٹ ونس تھامسن سینٹ ریجس موہاک ٹرائب سینٹ ریجس موہاک ٹرائب (ایس آر ایم ٹی) ایک حکومت ہے جسے سینٹ ریجس موہاک ریزرویشن کے موہاک قبائلی شہریوں نے منتخب کیا ہے، جو ریاستہائے متحدہ کی سرحد کے اندر علاقے کا ایک جنوبی ضلع ہے۔ ایس آر ایم ٹی ایک آئینی جمہوریہ کے طور پر کام کرتا ہے۔ قبائلی کونسل تین سربراہوں، تین سب چیفس اور ایک قبائلی کلرک پر مشتمل ہے۔ تین سالہ مدت کے لیے ایک چیف اور ایک سب چیف کا انتخاب کرنے کے لیے ہر سال جون کے پہلے ہفتہ کو انتخابات ہوتے ہیں۔ قبائلی کلرک کا انتخاب ہر تیسرے سال کیا جاتا ہے۔ کونسل آف سینٹ ریجس موہاک ٹرائب چیف بیورلی کک چیف رونالڈ لا فرانس، جونیئر چیف مائیکل ایل کونرز سب چیف بینجمن جے ہرن سب چیف اگنیس 'سویٹس' جیکبز سب چیف کینتھ جوک ٹرائبل کلرک سمر بیرو چیف جج کیری گیرو ٹریفک کورٹ جج #1 لوئس ٹیرنس ٹریفک کورٹ جج #2 وکٹر مارٹن چیف لیگل کونسل ڈیل وائٹ گورننس: کینیڈا اور ریاستہائے متحدہ 1960 میں کینیڈا میں فرسٹ نیشنز کے لوگوں کو حق رائے دہی حاصل تھی۔ 1985 میں، کینیڈا کے انتخابات میں ووٹ ڈالنے والے اسٹیٹس انڈینز کو اپنی حیثیت برقرار رکھنے کی اجازت دی گئی۔ پہلے وہ ہندوستانی قانون کے مطابق غیر حیثیت بن چکے ہوتے۔ یہ غیر یقینی ہے کہ کتنے اکویساسرو کینیڈا کے انتخابات میں حصہ نہیں لیتے ہیں۔ اکویساسن اس وقت کینیڈا کی پارلیمنٹ میں نمائندگی کر رہے ہیں: کلاڈ ڈی بیلفیول، بلاک کیوبیکوئس ایم پی (سالابری-سروئٹ، کیوبیک) ایرک ڈنکن، کنزرویٹو پارٹی کے ایم پی (اسٹورمونٹ-ڈنڈاس-ساؤتھ گلینگری، اونٹاریو) اکویساسن کی نمائندگی اس میں کی جاتی ہے: نولن کوئن، پروگریسو کنزرویٹو ایم پی پی (اسٹورمونٹ-ڈنڈاس-ساؤتھ گلینگری، اونٹاریو) نیشنل اسمبلی آف کیوبیک بذریعہ کیرول ماللیٹ، کولیشن ایوینر کیوبیک ایم این اے (ہنٹنگڈن، کیوبیک) 1924 میں، مقامی امریکیوں کو ریاستہائے متحدہ میں حق رائے دہی حاصل تھی اگر وہ پہلے نہیں تھے۔ اس وقت تک، دو تہائی پہلے ہی تھے۔ 1830 کی دہائی کے ہندوستانی ہٹانے کے دور میں، مقامی امریکی جنہوں نے تاریخی علاقوں میں رہنے کا انتخاب کیا وہ ریاستی اور وفاقی شہری بن گئے۔ جو لوگ اپنے قبائل کے ساتھ ہندوستانی علاقے میں منتقل ہوئے انہیں شہری نہیں سمجھا جاتا تھا۔ چونکہ انیسویں صدی کے دوران مقامی امریکی اراضی خریدی گئی تھی اور مقامی اراضی کے دعووں کو ختم کر دیا گیا تھا، مزید کو امریکی شہریوں کے طور پر درجہ بند کر دیا گیا تھا کیونکہ وہ تحفظات میں منتقل ہو گئے تھے۔ اکویساسن کی نمائندگی ریاستہائے متحدہ کی سینیٹ میں اس طرح کی جاتی ہے: ریاستہائے متحدہ کے سینیٹر چارلس شمر (D-NY) ریاستہائے متحدہ کے سینیٹر کرسٹن گلیبرانڈ (D-NY) اکویساسن کی نمائندگی اس میں کی جاتی ہے: ریاستہائے متحدہ کے ایوان نمائندگان کی نمائندگی نمائندہ ایلیز اسٹیفنیک (R-21st, NY) نیویارک اسٹیٹ اسمبلی کی طرف سے نمائندہ بلی جونز نیویارک سینیٹ کی طرف سے سینیٹر ڈین اسٹیک قانونی نظام 2016 میں، اکویساسن نے ریزرو کے اندر غیر مجرمانہ جرائم سے نمٹنے کے لیے ایک آزاد مقامی قانونی نظام اور عدالت قائم کی۔ 32 نئے قوانین میں سول معاملات کا احاطہ کیا گیا ہے جو پبلک پراسیکیوشن کی مقامی قانونی ٹیم کے ڈائریکٹر، پبلک پراسیکیوٹر اور دو ججوں کے زیر انتظام ہیں۔ یہ نظام جیل کی شرائط پر انحصار نہیں کرتا بلکہ ملزم اور مدعی کے درمیان حل لانے کے لیے بحالی انصاف کا استعمال کرتا ہے۔ قانونی ٹیم کے اراکین کے پاس قانون کی ڈگری ہونا ضروری نہیں ہے لیکن انہیں تربیت مکمل کرنے کی ضرورت ہوتی ہے اور انہیں جائزہ کمیشن کی طرف سے منظور کیا جاتا ہے۔ اس علاقے میں ایجوکیشن اکویساسن کے پانچ ابتدائی اسکول ہیں۔ احکویسنے موہاک بورڈ آف ایجوکیشن کی ہدایت پر تین اسکول ہیں: احکویسنے موہاک اسکول-کے-4، کے-5، گریڈ 1-8 کانا: تکون اسکول-کے-4، کے-5، گریڈ 1-5 سی سنیہنے اسکول-کے-4، کے-5، گریڈ 1-8 ایک اسکول نیو یارک کے سالمون ریور سنٹرل اسکول ڈسٹرکٹ کی ہدایت پر ہے: سینٹ ریجس موہاک اسکول-پری-کے سے گریڈ 6 تک ایک اسکول آزادانہ طور پر چلایا جاتا ہے: اکویسنے فریڈم اسکول-پری-کے سے گریڈ 8 تک، ریزرو پر زبان اور ثقافت کو مضبوط کرنے کے لیے کنیین کیہا وسرجن کی خصوصیت رکھتا ہے۔ بچوں کے کنیین کیہا سیکھنے کے ساتھ، بہت سے والدین اور دیگر بالغ افراد اب زبان کی کلاسیں بھی لے رہے ہیں۔ زبان اور ثقافتی احیاء کے اکویسسنے ماڈل کی پیروی دیگر برادریاں کر رہی ہیں۔ عام طور پر، اکویسنرو: ثانوی تعلیم کے لیے ریزرویشن سے باہر سفر نہ کریں۔ ریزرویشن پر پوسٹ سیکنڈری تعلیم آیوہی کے ذریعے پیش کی جاتی ہے: آئی او اکویسسنے ایجوکیشن اینڈ ٹریننگ انسٹی ٹیوٹ اور اسٹیٹ یونیورسٹی آف نیویارک (سنی) ایس آر ایم ٹی کے ساتھ توسیعی پروگرام۔ میڈیا ریڈیو 97.3 سی کے او این-ایف ایم کمیونٹی ریڈیو اسٹیشن ہے۔ یہ پہلی بار 29 ستمبر 1984 کو نشر ہوا۔ سی کے او این اکویساسن کمیونیکیشن سوسائٹی کی ملکیت ہے اور اس کے زیر انتظام ہے، جو کمیونٹی پر مبنی غیر منافع بخش گروپ ہے۔ اس میں ملکی موسیقی کی شکل ہے، اور شام کے وقت بالغ معاصر موسیقی، جمعہ کو ایک مفت شکل، اور اتوار کو پرانی موسیقی بھی ہوتی ہے۔ سی کے او این کارن وال کولٹس اور اکویسنی وولوز ہاکی ٹیموں اور اکویسنی لائٹننگ لیکروس ٹیم کے ہوم اور اوے گیمز کی کوریج بھی نشر کرتا ہے۔ میلون، نیویارک کے ایک ریڈیو اسٹیشن WICY کا اکویساسن، 103.5 W278CS میں ایک ایف ایم ٹرانسمیٹر ہے۔ 87. 9 ایف ایم کرناون: ہم ایف ایم ڈائل پر 87.9 میگاہرٹز پر ترسیل کرتے ہیں۔ کرناون: ہم 21 دسمبر 2017 کو نشر ہوئے۔ یہ ایکول اسکائی میڈیا کی ملکیت ہے اور اس کے زیر انتظام ہے اور ہوڈینوسونی کنفیڈریسی اور دیگر اولین ممالک کی موسیقی اور زبان کو نشر کرتا ہے۔ کرناون: وی ریڈیو موہاک برادری کے بچوں کے لیے ایک مثبت وسیلہ ہے جو زبان اور ثقافت کو دن میں 24 گھنٹے دستیاب کراتا ہے۔ کرناون: ہم ریڈیو منافع کے لیے نہیں ہے اور وفاقی، صوبائی یا قبائلی حکومتوں سے کوئی فنڈنگ حاصل نہیں کرتے ہیں۔ آن لائن اور پرنٹ میڈیا اکویساسنے