Harold Cardinal
ہیرالڈ کارڈینل (27 جنوری 1945-3 جون 2005) ایک کری مصنف، سیاسی رہنما، استاد، مذاکرات کار اور وکیل تھے۔ اپنے پورے کیریئر میں انہوں نے فرسٹ نیشن کے تمام لوگوں کی جانب سے "کینیڈین موزیک میں سرخ ٹائل" ہونے کے حق کی وکالت کی۔ کارڈینل فرسٹ نیشنز قانون کے زندگی بھر کے طالب علم تھے جیسا کہ کری اور دیگر قبائلی بزرگوں کے ذریعہ عمل کیا جاتا ہے۔ انہوں نے مرکزی دھارے کے تعلیمی اداروں میں قانون کے وسیع مطالعے کے ساتھ اس کی تعریف کی۔ وہ بہت سے قبائلی اور غیر قبائلی طلباء، پیشہ ور افراد اور سیاسی رہنماؤں کے لیے ایک سرپرست اور تحریک بھی تھے۔ وہ 60 سال کی عمر میں 2005 میں پھیپھڑوں کے کینسر سے انتقال کر گئے۔ ابتدائی زندگی اور تعلیم کارڈینل ہائی پریری، البرٹا میں فرینک اور اگنیس (کننگھم) کارڈینل کے ہاں پیدا ہوئے۔ وہ سکر کریک ریزرو میں پلا بڑھا۔ انہوں نے ایڈمنٹن کے ہائی اسکول میں تعلیم حاصل کی، اور اوٹاوا کے سینٹ پیٹرک کالج میں سوشیالوجی کی تعلیم حاصل کی، جو اب کارلٹن یونیورسٹی کا حصہ ہے۔ سیاسی کیریئر کارڈینل کی سرگرمی زندگی کے اوائل میں شروع ہوئی۔ وہ 1966 میں کینیڈین انڈین یوتھ کونسل کے صدر منتخب ہوئے۔ ان کی قائدانہ خصوصیات 1968 میں اس وقت سامنے آنے لگیں جب 23 سال کی عمر میں وہ غیر معمولی نو مدتوں کے لیے انڈین ایسوسی ایشن آف البرٹا کے رہنما منتخب ہوئے، جس کے دوران انہوں نے نیشنل انڈین اخوان المسلمین (اسمبلی آف فرسٹ نیشنز کے پیش رو) کی تشکیل میں اہم کردار ادا کیا۔ اس کے بعد کارڈینل نے اپنی گھریلو برادری، سکر کریک انڈین بینڈ کے لوگوں کی بطور سربراہ خدمت کی۔ کارڈینل نے 1980 کی دہائی کے اوائل میں کینیڈا کے آئین کی حب الوطنی کے دور میں فرسٹ نیشنز کی اسمبلی کے نائب سربراہ کے طور پر خدمات انجام دیں۔ کارڈینل نے 1984 میں پریری ٹریٹی نیشنز الائنس کی تشکیل میں اہم کردار ادا کیا، جو البرٹا، ساسکچیوان اور مانیٹوبا کی تمام فرسٹ نیشنز کی نمائندگی کرتا ہے، تاکہ ولی عہد کے ساتھ ان کے معاہدوں پر خاص زور دیتے ہوئے ان فرسٹ نیشنز کے لیے تشویش کے مسائل کو آگے بڑھایا جا سکے۔ کارڈینل نے کینیڈا کی وفاقی سیاست میں بھی حصہ لیا، 2000 میں اتھاباسکا کی سواری میں لبرل پارٹی کے امیدوار کے طور پر ناکام رہے۔ وہ ڈیوڈ چیٹرز کے خلاف بھاگے، جن پر مقامی مخالف ہونے کا الزام لگایا گیا تھا، انہوں نے قبائلی انضمام کی پالیسیوں کے لیے عوامی اور سیاسی حمایت کے بظاہر احیاء کی واضح مخالفت کی۔ "وائٹ پیپر" اور دی انجسٹ سوسائٹی کارڈینل 1960 کی دہائی کے آخر میں قومی سطح پر نمایاں ہوئے۔ 1968 میں، وزیر اعظم پیئر ٹروڈو نے کینیڈا کو ایک "منصفانہ معاشرہ" قرار دیا۔ تاہم، کینیڈا کی حکومت اور قبائلی رہنماؤں کے درمیان مشاورت کے ایک امید افزا دور کے بعد جس میں قبائلی اور معاہدے کے حقوق اور خود حکومت کے حق کے مسائل پر نمایاں طور پر تبادلہ خیال کیا گیا، قبائلی لوگ اس وقت مشتعل ہوگئے جب ٹروڈو کے ہندوستانی امور کے وزیر، عزت مآب۔ جین کریٹین (بعد میں کینیڈا کے وزیر اعظم) نے ایک "وائٹ پیپر" متعارف کرایا جس میں کینیڈا میں مقامی لوگوں کے لیے علیحدہ قانونی حیثیت کے خاتمے کی وکالت کی گئی۔ وائٹ پیپر ایک انضمام کے پروگرام کے مترادف تھا جس پر عمل درآمد ہونے کی صورت میں انڈین ایکٹ کو منسوخ کر دیا جاتا، ہندوستانی امور کی ذمہ داری صوبوں کو منتقل کر دی جاتی اور تاج کے ساتھ کیے گئے مختلف معاہدوں کے تحت ہندوستانیوں کے حقوق کو ختم کر دیا جاتا۔ 1969 میں کارڈینل نے اپنی پہلی کتاب دی انجسٹ سوسائٹی لکھی (cf. جسٹ سوسائٹی)، قبائلی لوگوں اور مرکزی دھارے میں شامل معاشرے کے درمیان "پیسے کے پردے کو ختم کرنے" کا ارادہ رکھتا ہے۔ غیر منصفانہ سوسائٹی ٹروڈو وائٹ پیپر پر کارڈینل کا ذاتی جواب تھا۔ یہ فوری طور پر کینیڈا کا سب سے زیادہ فروخت ہونے والا بن گیا اور 2000 میں کارڈینل کے ایک نئے تعارف کے ساتھ دوبارہ شائع ہوا۔ غیر منصفانہ سوسائٹی نے کینیڈا کی حکومت کو وائٹ پیپر کی پالیسی کو ترک کرنے پر مجبور کرنے میں اہم کردار ادا کیا۔ کارڈینل وائٹ پیپر پر انڈین ایسوسی ایشن آف البرٹا کے ردعمل کے پرنسپل مصنف بھی تھے، جس کا عنوان سٹیزنز پلس تھا، جسے ریڈ پیپر بھی کہا جاتا ہے۔ کارڈینل کے الفاظ نے کینیڈا کی فرسٹ نیشنز کو عملی جامہ پہنایا۔ اس کا نتیجہ وائٹ پیپر کی پالیسیوں اور 1970 کے اوائل میں فرسٹ نیشنز اور وفاقی کابینہ کے درمیان مشترکہ اجلاسوں کے قیام پر وفاقی حکومت کی طرف سے مکمل طور پر آمنے سامنے تھا۔ ان کی دوسری کتاب، جو 1977 میں شائع ہوئی، دی ریبرتھ آف کینیڈاز انڈینز تھی۔ طنز کے لیے کارڈینل کے تحفے کو ان کی ابتدائی تحریروں میں دکھایا گیا، جس نے ٹروڈو کے "منصفانہ معاشرے" کے وعدے کو "غیر منصفانہ معاشرے" اور "وائٹ پیپر" کو "سرخ کاغذ" میں تبدیل کر دیا، اور پھر امریکی کیولری کے ذریعے امریکی ہندوستانیوں کے وحشیانہ قتل عام کو بیونٹ اور بندوقوں کے ساتھ ثقافتی نسل کشی سے تشبیہ دی جو کینیڈا کی حکومت کاغذ کے ذریعے قبائلی لوگوں پر کر رہی تھی۔ کارڈینل کا قبائلی حقوق، تعلیم، سماجی پروگراموں اور معاشی ترقی سے متعلق پالیسی میں بنیادی تبدیلیوں کا زندگی بھر کا مطالبہ کینیڈا کے فرسٹ نیشنز کے لوگوں کے لیے امید کی کرن تھا۔ دانشورانہ میراث 1969 میں، مقامی برادریوں، بزرگوں اور دیگر رہنماؤں کے ساتھ، کارڈینل نے وائٹ پیپر کو روکنے کی اپنی کوششوں کے ذریعے قومی ریاست کی بالادستی پر یکسر سوال اٹھایا، جس کا اختتام ان کی کتاب دی انجسٹ سوسائٹی میں ہوا۔ اس کتاب نے مقامی لوگوں کی آوازوں اور مسائل کو کینیڈا کی زندگی میں مرکزی مقام پر لانے میں اہم کردار ادا کیا۔ اس نے کینیڈا کی لبرل ازم کی نظریاتی بنیاد اور عمل کو بھی تنقیدی طور پر شامل کیا جیسا کہ اس وقت کے وزیر اعظم ٹروڈو کے "منصفانہ معاشرے" کے تصورات میں پایا جاتا ہے جہاں تمام شہریوں کو موجودہ قومی ریاست کے تناظر میں "مساوی" سمجھا جائے گا۔ کارڈینل نے استدلال کیا کہ ریاست کی مساوات اور انصاف کی بنیاد جھوٹی ہے کیونکہ یہ ان تاریخی حالات کو مدنظر رکھنے میں ناکام رہی جس کے تحت قومی ریاست تشکیل دی گئی تھی: ایسے حالات جو مقامی لوگوں کے حقوق سے انکار کرتے تھے جیسا کہ معاہدوں اور حالات میں جڑے ہوئے تھے، جس نے بعد میں ان پر ظلم کیا اور انہیں زیر کیا۔ کارڈینل نہ صرف سیاسی سطح پر تبدیلی کے معمار تھے بلکہ انہوں نے مقامی اور غیر مقامی لوگوں کے ایک دوسرے سے تعلق رکھنے کے طریقے کو شامل کرنے اور اس کی نئی تعریف کرنے میں بھی اہم کردار ادا کیا۔ ان کی زندگی کے کام کی بنیادوں میں سے ایک مقامی اور غیر مقامی لوگوں کے درمیان باہمی شناخت، افہام و تفہیم اور احترام کی ضرورت پر اصرار تھا۔ اگرچہ انہوں نے فرق کو تسلیم کیا، پھر بھی وہ بنیادی طور پر تعلقات کی طاقت پر یقین رکھتے تھے: "دو اور مختلف لوگ، مختلف زبانوں میں بات کرنے والے، مختلف دنیاؤں سے بات کرنے والے، کہیں بھی تلاش کرنا مشکل ہوگا، اور پھر بھی ان کے خواب، ان کے خواب، ان کی امیدیں، اور ان کی خواہشات کو اس سے بڑا کوئی امتزاج نہیں مل سکا" (کارڈینل، 1977، صفحہ۔)۔ کارڈینل ان پہلے مقامی اسکالرز میں سے ایک ہیں جنہوں نے فعال طور پر "کری لوگوں اور دیگر فرسٹ نیشنز کے علمی نظاموں اور مغربی تعلیمی اداروں میں پائے جانے والے علمی نظاموں کے درمیان ہم آہنگی" کی کوشش کی (کارڈینل، 2007، صفحہ 65)۔ دونوں معاشروں پر نوآبادیات کی طاقت کو تسلیم کرنے پر، کارڈینل نے ان کے درمیان افہام و تفہیم کے پل کی پیش گوئی کی۔ کارڈینل کا اثر مقامی برادریوں میں وسیع پیمانے پر تھا۔ وہ پہلے ہم عصر مقامی اسکالرز میں سے ایک تھے جنہوں نے اس خیال کو واضح کیا کہ مقامی لوگ جدیدیت میں مکمل طور پر مشغول رہتے ہوئے اب بھی روایات کو برقرار رکھ سکتے ہیں۔ کارڈینل نے کینیڈا کے عوام کی ذہنیت کو بھی اس خیال کے لیے کھول دیا کہ مقامی بزرگ مؤثر طریقے سے "عوامی دانشور" تھے، خاموش طور پر، مقامی علم کی پروفائل کو بلند کرتے ہیں۔ انہوں نے ثقافتی طاقت کو برقرار رکھنے کے لیے مقامی اسکالرز کو مقامی زبانوں کے ذریعے مقامی فکر کے تصوراتی اور نظریاتی ڈھانچے سے واقف ہوتے دیکھنے کی بزرگوں کی خواہشات کو واضح کرتے ہوئے مقامی اسکالرشپ اور روایتی علم کے درمیان مزید دانشورانہ روڈ میپ بنائے۔ پیشہ ورانہ زندگی 1970 کی دہائی میں، کارڈینل ہندوستانی امور کے علاقائی ڈائریکٹر جنرل کے عہدے پر مقرر ہونے والے پہلے قبائلی شخص تھے۔ ان کا دور مختصر اور متنازعہ تھا۔ 1984 میں کارڈینل کو معاہدہ 8 کے سربراہوں نے اس معاہدے کی "تجدید" کے معاہدے پر بات چیت کے لیے مقرر کیا تھا۔ ایک امید افزا آغاز کے بعد مذاکرات کی ناکامی کی وجہ سے کارڈینل کو طویل عرصے تک ذاتی غور و فکر کرنا پڑا، جس میں بزرگوں کے ساتھ بہت زیادہ مطالعہ بھی شامل تھا۔ کارڈینل نے زمین اور دیگر مسائل سے متعلق بہت سے فرسٹ نیشنز کے مذاکرات کار اور مشیر کے طور پر بھی کام کیا، جو عام طور پر معاہدے کے حقوق سے متعلق ہوتے ہیں۔ کارڈینل نے قبائلی عوام سے متعلق رائل کمیشن کے کام کے ساتھ ساتھ فرسٹ نیشنز کی اسمبلی کے کام میں خاص طور پر ولی عہد کے ساتھ ان کے معاہدوں کے ذریعے فرسٹ نیشنز کی خودمختاری کو تسلیم کرنے کی ضرورت پر اہم کردار ادا کیا۔ ان کی زندگی بھر کی حیثیت یہ رہی ہے کہ معاہدوں کی روح اور ارادہ فرسٹ نیشنز اور ولی عہد کے درمیان تعلقات کو چلانے کا بنیادی ذریعہ ہونا چاہیے۔ قانونی کیریئر فرسٹ نیشنز کی سیاست میں کیریئر اور فرسٹ نیشن کے بزرگوں کے ساتھ وسیع مطالعہ کے بعد، کارڈینل نے اپنے 40 کی دہائی میں قانون کی باضابطہ تعلیم حاصل کی۔ یونیورسٹی آف ساسکچیوان میں قانون کی تعلیم حاصل کرتے ہوئے انہوں نے اس یونیورسٹی میں اسسٹنٹ پروفیسر کے طور پر بھی خدمات انجام دیں۔ انہوں نے ہارورڈ یونیورسٹی سے ایل ایل ایم مکمل کیا۔ جون 2005 میں کارڈینل کو ان کی موت سے چند دن پہلے برٹش کولمبیا یونیورسٹی سے قانون میں ڈاکٹریٹ کی ڈگری سے نوازا گیا تھا۔ 4 نومبر 2004 کو، ان کی 60 ویں سالگرہ سے دو ماہ قبل، کارڈینل کو بار آف البرٹا میں داخل کیا گیا۔ دیگر اعزازات 1999 میں، کارڈینل کو قیادت، عوامی پالیسی اور قانون میں ان کی منفرد کامیابیوں کے اعتراف میں البرٹا یونیورسٹی سے قانون کا اعزازی ڈاکٹر ملا۔ 2001 میں کارڈینل کو نیشنل ایبرجنل اچیومنٹ ایوارڈ ملا، جو اب انڈسپائر ایوارڈ، لائف ٹائم اچیومنٹ ایوارڈ ہے۔ ۔