Gunadhya
گنادھیا چھٹے صدی کے ہندوستانی مصنف برہت کتھا کا سنسکرت نام ہے، جو کہ کہانیوں کا ایک بڑا مجموعہ ہے جس کی تصدیق کاویا درشا کے مصنف ڈانڈن، وساودتہ کے مصنف سبندھو، اور کدمبری کے مصنف بانابھاتا نے کی ہے۔ اسکالرز گوندھیا کا موازنہ ویاس اور والمیکی سے کرتے ہیں حالانکہ اس نے سنسکرت میں اب طویل عرصے سے گمشدہ برہت کتھا نہیں لکھی ؛ اس متن کا ضائع ہونا ہندوستانی ادب کے سب سے بڑے نقصانات میں سے ایک ہے۔ اس وقت اس کی دو کشمیری سنسکرت تحریریں دستیاب ہیں، کشمیندر کی برہٹکاتھمنجری اور سوم دیو کی کتھاسریت ساگر۔ پرتیشٹھان (جدید دور کا پیٹھان، مہاراشٹر) کے ستواہن بادشاہ کے دور میں تاریخ گوناڈیہ پھل پھول سکتی تھی۔ ڈی سی سرکار کے مطابق، وہ غالبا پہلی صدی قبل مسیح اور تیسری صدی عیسوی کے درمیان پروان چڑھا۔ سکند پران کے نیپال مہتمیا میں مذکور ایک متبادل بیان میں کہا گیا ہے کہ گنادھیا متھرا میں پیدا ہوا تھا، اور اجین کے بادشاہ مدنا کا درباری شاعر تھا۔ سرکار اس روایت کو کم مستند قرار دیتے ہیں۔ مطابقت وکرمادتیہ کا قدیم ترین حوالہ گمشدہ برہت کتھا میں ملتا ہے۔ گنادھیا وکرمادتیہ کی عظیم فراخدلی، غیر متزلزل بہادری اور دیگر خوبیوں کو بیان کرتا ہے، جن کی خوبیوں کا ذکر ساتواہن بادشاہ ہال یا حلواہن نے بھی کیا ہے، جو گوتم پتر ستکارنی کے پیشرو تھے۔ گونادھیا نے شمال مغربی ہندوستان کے سرحدی علاقوں کے عام لوگوں کی زبان پائیشاچی نامی غیر معروف پراکرت میں برہت کتھا لکھی۔ ڈانڈن برہت کتھا کی بنیادی اہمیت پر زور دیتا ہے اور کہتا ہے کہ یہ عبارت میں لکھی گئی تھی نہ کہ شاعرانہ شکل میں جو جے رتھ کی تین معروف کشمیری تحریروں ہرکاریتا سنتامنی نے تجویز کی تھی۔ برہت کتھا ہیرو اور بادشاہوں اور دیوتاؤں اور دیوتاؤں کے بارے میں کہانیوں کا ذخیرہ رہا ہوگا اور جانوروں اور پرندوں کے بارے میں بھی۔ کشمیندر کی برہت کاتھمنجری اصل کا ایک وفادار خلاصہ ہونا چاہیے جو بھی اٹھارہ کتابوں میں تھا جسے لامباکس کہا جاتا ہے۔ سب سے قدیم ورژن بدھسوامین کا برہٹکاتھشلوکاسام گرہ رہا ہوگا، جس کا مکمل کام نہیں ملا ہے۔ گنادھیا نے ایک شاندار زندگی گزاری ہوگی ؛ وہ ایک ورسٹائل مصنف، ادبی فن کے ماہر رہے ہوں گے جو اپنی رومانوی مہم جوئی کی کہانی میں افسانے، جادو اور پریوں کی کہانیوں کے تمام عجائبات کو باندھنے کے قابل تھے۔ برہٹکٹھ کی تشکیل کرنے والی کہانیوں کی ابتدا الہی تھی جس کی ابتدا سوم دیو نے بیان کی ہے۔ چونکہ بادشاہ ستواہن کی شناخت شلویہن کے ساتھ کی گئی ہے، اس لیے گونادھیا 78 عیسوی کے آس پاس رہا ہوگا۔ گنادھیا شاید ایک معروف متن کا واحد مصنف ہے جو پہلے شخص میں بولتا ہے۔ اس کی کہانی اس کے نقطہ نظر سے سنائی گئی ہے، نہ کہ کسی غیر مرئی، ہمہ گیر راوی کے ذریعے جیسا کہ ویاس اور والمیکی کے معاملے میں ہے۔ ۔