Four Rugby Boys
1910 کی دہائی میں چار نوجوان تبتی باشندوں-فور رگبی بوائز-کو انگریزی پبلک اسکول کی تعلیم کے ذریعے "ماڈرنائزرز" کے صف اول میں تبدیل کرنے کی کوشش دیکھی گئی۔ لنگشار، ایک تبتی اعلی اہلکار، تبتی "قابل احترام خاندانوں" کے چار بیٹوں-ڈبلیو این کیپپ، کے کے مونڈو، سونم گونپا گونگکر اور آر ڈی رنگانگ-کو 1913 میں انگلینڈ لے گیا، تاکہ وہ ایک پبلک اسکول میں تعلیم حاصل کر سکیں۔ رگبی اسکول میں اپنی تعلیم مکمل کرنے کے بعد، رگبی فور میں سے ہر ایک نے ایک مخصوص میدان میں پیشہ ورانہ تربیت حاصل کی اور بالآخر تبت واپس آگیا۔ لنگشار کے بیٹے لہلو سیوانگ دورجے کے مطابق، "یہ تجربہ بڑی کامیابی نہیں تھا"۔ مورخ ایلسٹر لیمب اتفاق کرتے ہیں: "اس تجربے [.] کو شاید ہی کامیابی کے طور پر بیان کیا جا سکتا ہے"، انہوں نے مزید کہا کہ لڑکوں کو تبتی اسٹیبلشمنٹ نے سائیڈ ٹریک کیا تھا اور "بعد کی زندگی میں تبت کی ترقی میں کوئی اہم کردار ادا نہیں کیا"۔ اگست 1912 میں اس تجربے میں دلائی لامہ نے تجویز پیش کی کہ تبت میں کچھ "قابل احترام خاندانوں کے پرجوش اور ہوشیار بیٹوں" کو "آکسفورڈ کالج، لندن میں فرسٹ کلاس تعلیم" دی جانی چاہیے۔ ہندوستانی حکومت نے درخواست کی کہ بیسیل گولڈ، جو چھٹی پر انگلینڈ واپس جانے والے تھے، ان چار نوجوان تبتی لڑکوں (جنہیں "رگبی بوائز" کے نام سے جانا جاتا ہے) کی برطانیہ کے سفر میں رہنمائی کریں اور دنیا کی چھت سے دور ان کے سفر کے مشکل پہلے چند ہفتوں میں ان کی مدد کریں۔ 1913 کے اوائل میں منتخب ہونے والے نوجوان گینٹسے میں برٹش ٹریڈ ایجنسی میں آئے، جہاں ان کے ساتھی، لنگشار نامی ایک تبتی اہلکار نے گولڈ کو آکسفورڈ کالج، لندن میں چار فرسٹ کلاس تعلیم کے لیے دلائی لامہ کی درخواست پیش کی۔ چار لڑکے ڈبلیو این کیپپ (16)، کے کے مونڈو، ایک راہب، (17)، گونگکر (16) اور آر ڈی رنگانگ (11) تھے۔ تبتی لڑکے فرنہم میں آباد ہو گئے، جہاں انہوں نے برلٹز اسکول آف لینگویجز کی نگرانی میں انگریزی سیکھنا شروع کیا۔ یہ فیصلہ کیا گیا کہ رگبی ان کی تعلیم کے لیے بہترین جگہ ہوگی۔ وانگدو نوربو کیپپ کیپپ نے ٹیلی گرافی، سروے اور کارٹوگرافی کا مطالعہ کیا۔ تبت واپس آنے پر انہیں ٹیلی گراف نیٹ ورک تیار کرنے کا کام سونپا گیا لیکن وہ ناکام رہے اور انہیں دیگر ذمہ داریاں سونپی گئیں۔ خینرب کنجنگ مونڈو مونڈو نے گریمتھورپ میں کان کنی انجینئرنگ اور کمبورن میں معدنیات کی تعلیم حاصل کی۔ واپس تبت میں، وہ معدنی دھات کی تلاش میں چلا گیا لیکن اس پر روحوں کو پریشان کرنے اور فصلوں کو خراب کرنے کا الزام لگایا گیا اور اس لیے اسے تلاش کرنا چھوڑنا پڑا۔ سونم گونپا گونگکر گونگکر لندن میں رائل ملٹری اکیڈمی، وولوچ گئیں اور پھر ہندوستانی فوج کے ساتھ مختصر مدت کے لیے افسران کی تربیت حاصل کی کیونکہ ان سے توقع کی جارہی تھی کہ وہ بعد میں تبتی فوج کی تنظیم نو کریں گے۔ وہ مختصر مدت کے لیے نارتھمبرلینڈ فیوزیلیئرز سے منسلک تھے۔ تاہم، سیاسی وجوہات کی بنا پر، انہیں کھام میں ایک سرحدی چوکی پر تعینات کیا گیا تھا۔ وہ 1917 میں نمونیا سے انتقال کر گئے۔ سب سے کم عمر، رنگانگ، انگلینڈ میں طویل عرصے تک رہے اور لندن اور برمنگھم کی یونیورسٹیوں میں الیکٹریکل انجینئرنگ کی تعلیم حاصل کی۔ گھر واپس آنے کے بعد، اس نے انگلینڈ سے لائے گئے آلات سے لہاسا میں ڈوڈری نامی ایک ہائیڈرو الیکٹرک پاور اسٹیشن اکٹھا کیا، اور لہاسا میں دلائی لامہ کے سمر پیلس تک بجلی کی لائن بچھائی، جو کہ ایک بہت بڑا کام تھا۔ رگبی فور میں سے، وہ واحد تھے جنہوں نے کچھ حاصل کیا تھا۔ تاہم، ان کی موت کے بعد، پلانٹ نے پیسے کی کمی کی وجہ سے دیکھ بھال کرنا بند کر دیا اور مرمت سے محروم ہو گیا۔ پیٹر افشنائٹر نے اپنی کتاب ایٹ یئرز ان تبت میں لکھا ہے، نتیجہ جیسا کہ لنگشار کے بیٹے لہلو سیوانگ ڈورجے نے برطانوی ریڈیو آپریٹر رابرٹ ڈبلیو فورڈ سے کہا، "یہ تجربہ بہت کامیاب نہیں تھا" لیکن، فورڈ کے مطابق، غلطی مکمل طور پر لڑکوں کی نہیں تھی۔ الیسٹیر لیمب کا دعوی ہے کہ تبتی اسٹیبلشمنٹ نے انہیں مؤثر طریقے سے سائیڈ ٹریک کیا تھا۔ برصغیر پاک و ہند میں برطانوی حکمرانی کے بقیہ دور میں اس تجربے کو دہرایا نہیں جانا تھا۔ تبتی ماہر الیکس میککے نے مشاہدہ کیا ہے کہ تین زندہ بچ جانے والے رگبی لڑکوں نے اپنے ساتھی ہم وطنوں کے ساتھ مل کر تشکیل پائی جو برطانوی ہندوستان میں یا گینٹسے (1923-1926) میں فرینک لڈلو کے انگریزی اسکول میں تعلیم یافتہ تھے، "عام طور پر ترقی پسند مفکرین کا ایک بڑھتا ہوا دائرہ، جن کی کمپنی میں یورپی زائرین آرام دہ محسوس کرتے تھے" اور جنہیں برطانوی کیڈر نے "ایک بڑے پروپیگنڈا چینل" کے طور پر تسلیم کیا تھا۔ 1946 میں جب آسٹریا کے جنگی قیدی ہینرچ ہیرر لہاسا پہنچے تو رگبی لڑکوں میں سے صرف ایک زندہ تھا، یعنی کیپپ، جو اس وقت وزارت خارجہ کا ایک اعلی عہدیدار تھا، جس کی ملاقات کو انہوں نے اپنی 1954 کی کتاب سیون ایئرز ان تبت میں یاد کیا۔ کتاب کے تعارف میں، مصنف پیٹر فلیمنگ نے انہیں "ایک سمجھدار تجربے کا واحد زندہ بچ جانے والا شخص قرار دیا جسے تبتی کبھی دہرانے کے لیے تیار نہیں تھے۔" ۔