St. Paul's Church, Diu
سینٹ پال چرچ (سینٹ پال چرچ)، ہندوستان کے مغربی ساحل پر دیو جزیرے پر واقع ہے، جو ہندوستان کا ایک مرکز کے زیر انتظام علاقہ ہے۔ دیو 16 ویں صدی کے اوائل میں پرتگالی نوآبادیات کے قبضے میں آگیا۔ سینٹ پال چرچ، جس کا نام سینٹ پال کے نام پر رکھا گیا ہے، یسوع کا رسول جسے غیر قوموں کا رسول بھی کہا جاتا ہے، اب بھی ایک فعال چرچ ہے اور پرتگالیوں کے ذریعہ بنائے گئے دیو کے تین گرجا گھروں میں سے ایک ہے۔ اسے ہندوستان میں باروک فن تعمیر (فنکارانہ انداز) کی بہترین مثالوں میں سے ایک سمجھا جاتا ہے۔ چرچ خلیج کیمبے کے منہ پر واقع ہے اور اس کی تعمیر 1601 عیسوی کی ہے۔ اسی طرح کے بیسلیکا چرچ یعنی گوا میں بوم جیسس بیسلیکا کے انداز میں تعمیر کیا گیا، اس کی تعمیر 1610 عیسوی میں مکمل ہوئی اور اسے ہماری لیڈی آف امماکولیٹ کنسیپشن کے لیے وقف کیا گیا۔ آرکیٹیکچر چرچ، جو باروک آرکیٹیکچرل سٹائل میں بنایا گیا ہے، مضبوط مماثلت کا مظاہرہ کرتا ہے لیکن گوا میں 1605 عیسوی میں تعمیر کردہ بوم جیسس باسیلیکا سے بہتر کاریگری اور ڈیزائن کے ساتھ، جسے پرتگالیوں نے بھی اس علاقے میں اپنی نوآبادیاتی حکمرانی کے دوران بنایا تھا۔ چرچ کے اندرونی حصے کو پیچیدہ نقاشی شدہ لکڑی کے کام سے سجایا گیا ہے جسے ہندوستان کے کسی بھی پرتگالی چرچ میں سب سے زیادہ وسیع سمجھا جاتا ہے۔ اس کے اندرونی حصے میں نازک حجم (سرپل اسکرول نما زیور) اور خول کے ساتھ وسیع اور متاثر کن ڈیزائن ہے۔ سامنے کی بلندی یا اگواڑا بھی ہندوستان میں بنائے گئے تمام پرتگالی گرجا گھروں میں سب سے زیادہ تفصیلی کہا جاتا ہے۔ قربان گاہ، جس میں سینٹ میری کی تصویر ہے، برمی ساگوان کے ایک ٹکڑے سے تراشی گئی ہے اور اسے 101 موم بتیوں سے روشن کیا گیا ہے۔ قربان گاہ کے اوپر، ایک "نیلے اور سفید بیرل-والٹڈ ناف ہے جو انمول پرانی پینٹنگز اور مجسموں سے آراستہ ہے۔ جیسوئٹ فن تعمیر چرچ کو جیسوئٹ فن تعمیر کا ایک جدید ڈیزائن کہا جاتا ہے، جو ہندوستان کے لیے مخصوص ہے۔ انوکھا پہلو اگواڑا ہے، جس کی سادہ دیواروں کے مقابلے میں پیچیدہ سجاوٹ ہے۔ اگرچہ چرچ کی اگلی بلندی بوم جیسس باسیلیکا کی نقل ہے، لیکن چرچ ایک اضافی تیسری منزل اور بٹریس کے ذریعہ بنائے گئے ڈبوں کو بھی تقسیم کرتا ہے، جیسا کہ بوم جیسس چرچ میں دیکھا گیا ہے۔ چرچ میں سفید سٹوکو میں غیر معمولی کھدی ہوئی سجاوٹ ہے، جو بنیادی طور پر ہندوستانی کاریگروں کی کاریگری سے منسوب ہے، جو گوا کے زیادہ تر گرجا گھروں کی خصوصیت ہے۔ یہ اندازہ لگایا جاتا ہے کہ ہندوستانی چاندی کے کاریگروں نے جو اپنی شاندار کاریگری کے لیے جانے جاتے ہیں، اگواڑے کی سجاوٹ کو متاثر کیا ہے۔ اسے اس حقیقت سے منسوب کیا گیا ہے کہ ہندوستان میں یسوع کو ایسے مقامی فنکار نہیں مل سکے جو اصل یسوع کے تعمیراتی ڈیزائن کو دوبارہ تخلیق کر سکیں۔ لہذا، ہاتھی دانت سے بنی مذہبی تصاویر اور چاندی سے بنی اشیاء کا مقامی ذائقہ مضبوط ہوتا ہے۔ موسیقی گوا کے گرجا گھروں میں، جن میں دیو کے گرجا گھر بھی شامل تھے، "بہت سی آوازوں اور گائے ہوئے عوام کے ساتھ شاہانہ گانا ان وسیع تقریبات اور جلوسوں کا حصہ تھا جو یسوع وہاں منعقد کرتے تھے۔" دیو چرچ میں جو دو تقریبات منعقد ہوتی ہیں وہ گیارہ ہزار کنواریوں کی دعوت ہے جو تعلیمی سال کے آغاز کے موقع پر ہوتی ہے اور دوسری 25 جنوری کو سینٹ پال کی تبدیلی مذہب کے موقع پر ہوتی ہے، جس میں زیادہ تر اس وقت شرکت کی جاتی تھی جب پرتگالیوں نے اس علاقے پر حکومت کی تھی اور اب بھی۔ جماعت یہ دیو کا سب سے بڑا اور واحد فعال چرچ ہے جو تقریبا 450 عیسائیوں کی چھوٹی عیسائی برادری کی خدمت کرتا ہے جو 11 دسمبر 1961 کو پرتگالی نوآبادیاتی حکمرانی کے خاتمے کے بعد دیو کے علاقے کے ہندوستان میں ضم ہونے کے بعد باقی ہیں۔ زائرین کی معلومات چرچ مشرق میں گھوگلہ گاؤں سے یا مغرب میں ویراوال یا سومناتھ سے مرکزی زمین سے آسانی سے قابل رسائی ہے۔ یہ سڑکوں کے ذریعے ملک کے باقی حصوں سے اچھی طرح جڑا ہوا ہے۔ دیو کے اندر کوئی ریلوے لائنیں نہیں ہیں لیکن قریب ترین ریلوے اسٹیشن قلعے سے دیلوادا میں میٹر گیج لائن پر ہے۔ دیو ہوائی اڈہ ممبئی کے لیے باقاعدہ ہوائی رابطے فراہم کرتا ہے۔ چرچ سڑک کے راستے ممبئی کے شمال مغرب میں واقع ہے۔ دیو سے اونا سے بھی پہنچا جا سکتا ہے، جو گجرات کی سرحد سے ہے۔ ۔