Buddhism in the United Kingdom
برطانیہ میں بدھ مت کے پیروکاروں کی ایک چھوٹی لیکن بڑھتی ہوئی تعداد ہے جو، ایک بدھ تنظیم کے مطابق، بنیادی طور پر تبدیلی مذہب کا نتیجہ ہے۔ 2011 کی برطانیہ کی مردم شماری میں، تقریبا 247,743 لوگ تھے جنہوں نے اپنا مذہب بدھ مت کے طور پر درج کیا، اور تقریبا 174,000 جنہوں نے عیسائیت، بدھ مت، ہندو مت، یہودیت، اسلام، جین مت اور سکھ مت کے علاوہ دیگر مذاہب کا حوالہ دیا۔ اس مؤخر الذکر شخصیت میں کچھ ایسے لوگ شامل ہونے کا امکان ہے جو روایتی چینی لوک مذہب کی پیروی کرتے ہیں جس میں بدھ مت کے کچھ عناصر بھی شامل ہیں۔ اعداد و شمار 2011 کی مردم شماری میں، انگلینڈ اور ویلز میں 178,453 لوگوں نے بدھسٹ باکس کو نشان زد کیا۔ ان میں سے، اہم جائے پیدائش برطانیہ 66,522، مشرق بعید 59,931 اور جنوبی ایشیا 9,847 تھے، اور اہم نسلی گروہ سفید 59,040، چینی 34,354، ایشیائی 13,919، مخلوط 4,647، سیاہ 1,507 اور دیگر 34,036 تھے۔ اسکاٹ لینڈ میں، لوگوں سے ان کے موجودہ مذہب اور جس میں ان کی پرورش ہوئی، دونوں کے بارے میں پوچھا گیا۔ 6, 830 لوگوں نے بدھ مت کو اپنے موجودہ مذہب کے طور پر پیش کیا، اور 4,704 نے کہا کہ ان کی پرورش اس میں ہوئی، جس کی تعداد 3,144 تھی۔ شمالی آئرلینڈ میں، شائع شدہ رپورٹ جس میں مذاہب اور فلسفوں کو سائز کے لحاظ سے درج کیا گیا تھا، 533 پر 'بدھ مت' کی اطلاع دی گئی۔ برطانیہ کے انفرادی ممالک میں بدھ مت کی تفصیلات کے لیے، دیکھیں: انگلینڈ میں بدھ مت شمالی آئرلینڈ میں بدھ مت اسکاٹ لینڈ میں بدھ مت ویلز میں 2021 کی برطانیہ کی مردم شماری کے مطابق، انگلینڈ اور ویلز میں بدھ مت کے پیروکاروں نے 272,508، یا آبادی کا 0.0 ٪ شمار کیا۔ بدھ مت کی دنیا کے ساتھ تاریخ کے تعلقات اگرچہ برطانیہ میں بدھ مت کی مشق 19 ویں صدی میں شروع ہوئی تھی، لیکن برطانیہ کے بدھ مت کے ممالک کے ساتھ ایک ہزار سال سے زیادہ عرصے سے تعلقات رہے ہیں۔ برطانیہ کے تعلقات رومیوں کی حکمرانی کے ذریعے رہے ہوں گے، حالانکہ ان میں سے زیادہ تر براہ راست روم سے تھے۔ مانچی ازم کا مذہب، جو ایک سابقہ بڑا مذہب تھا جس پر بدھ مت کے اثرات تھے، کہا جاتا تھا کہ وہ پوری سلطنت میں برٹانیہ تک پھیل گیا تھا۔ ابتدائی جدید دور تک بدھ مت کی دنیا اور برطانیہ کے درمیان زیادہ رابطہ نہیں تھا۔ سوٹن ہو میں پائے جانے والے آثار قدیمہ کے شواہد سے پتہ چلتا ہے کہ برطانیہ ایک بین الاقوامی ثقافت کا حصہ تھا اور دریافت ہونے والے گارنیٹ، جو اینگلو سیکسن دور کے ہیں، سری لنکا تک پہنچے۔ سری لنکا اس وقت ایک مضبوط بدھ تہذیب تھی جسے 'انورادھا پورہ' کہا جاتا تھا جس کا قدیم روم اور یونان سے رابطہ تھا اور یہ بھی معلوم تھا کہ اینگلو سیکسن دور میں، سری لنکا اینگلو سیکسن سے دور سب سے دور کی سرزمین تھی۔ 16 ویں صدی کے دوران، بہت سے انگریزی ملاح اور مسافر رالف فچ کے ایک قابل ذکر کے ساتھ ایشیا پہنچے۔ رالف فچ کو 1583 اور 1591 کے درمیان ایشیا کے مختلف مقامات کا دورہ کرنے کے لیے جانا جاتا تھا، جن میں مختلف بدھ ممالک جیسے موجودہ میانمار، ایوتھیا (تھائی لینڈ، ملائیشیا، کمبوڈیا اور میانمار کے علاقوں میں واقع ایک مضبوط بدھ سلطنت)، ہمالیہ اور سیلون شامل ہیں۔ ولیم ایڈمز 1600 میں جاپان پہنچنے والے پہلے انگریز تھے، اس وقت یہ ملک بھی بدھ مت کا تھا۔ برطانیہ میں بدھ مت کی تاریخ ابتدائی بدھ مت کی موجودگی 1810 کی دہائی میں دیکھی جا سکتی ہے۔ سیلون (سری لنکا) سے تعلق رکھنے والے بدھ راہب آدم سری منی رتن نے 1818 میں سر الیگزینڈر جانسٹن کے ساتھ اپنے کزن (ایک بدھ راہب بھی) کے ساتھ انگلینڈ کا سفر کیا۔ وہ عیسائیت سیکھنے کے خواہاں تھے کیونکہ وہ انگلینڈ کا سفر کر رہے تھے۔ اپنے مختصر قیام کے دوران، دونوں راہبوں نے بپتسمہ لیا اور سیلون واپس آئے جہاں انہوں نے سرکاری ملازمت میں شمولیت اختیار کی۔ برطانیہ میں، ابتدائی بدھ مت کے اثرات برما، تھائی لینڈ اور سری لنکا کی تھیروادا روایات سے آئے۔ شروع میں ان میں دلچسپی بنیادی طور پر علمی تھی، اور مطالعہ کی ایک روایت پروان چڑھی جس کے نتیجے میں 1881 میں پالی ٹیکسٹ سوسائٹی کی بنیاد رکھی گئی، جس نے تھیروادا بدھ روایت کے پالی کینن کا انگریزی میں ترجمہ کرنے کا اہم کام انجام دیا۔ مشق کے راستے کے طور پر بدھ مت میں دلچسپی کا آغاز اصل تھیوسوفسٹس، روسی میڈم بلاواٹسکی اور امریکی کرنل اولکوٹ نے کیا تھا، جو 1880 میں تین پناہ گاہیں اور پانچ اصول حاصل کرنے والے پہلے مغربی بن گئے، رسمی تبدیلی کی تقریب جس کے ذریعے روایتی طور پر قبول کیا جاتا ہے اور بدھ بن جاتا ہے۔ برما اور سیلون دونوں برطانوی سلطنت کی کالونیاں تھیں اور دونوں کالونیوں میں بڑی یا اکثریت بدھ مت کی تھی۔ دونوں کالونیوں سے ہجرت ہوئی ہوگی۔ 19 ویں سے 20 ویں صدی کے اوائل میں لاسکر ملاح (ایشیا کے لوگ جو برطانوی بحری جہازوں میں کام کرتے تھے) برطانیہ آئے اور آباد ہوئے۔ کچھ لاسکر برما اور سیلون کی سمندری برادریوں سے آئے تھے۔ چینی ملاح بھی تھے جو برطانیہ میں آباد ہوئے اور لیورپول اور لندن میں چائنا ٹاؤن قائم کیے۔ بدھسٹ سوسائٹی، لندن (اصل میں بدھسٹ لاج کے نام سے جانا جاتا ہے) کی بنیاد 1924 میں کرسمس ہمفریس نے رکھی تھی، جو ایک اور تھیوسوفسٹ تھا جس نے بدھ مت اختیار کیا تھا۔ 1925 میں سری لنکا کے بدھ مت مشنری اناگریکا دھرمپال نے مہا بودھی سوسائٹی کو انگلینڈ لایا، جس کی بنیاد انہوں نے برطانوی صحافی اور شاعر ایڈون آرنلڈ کے تعاون سے رکھی تھی۔ برطانیہ سے ایک سست رفتار راہب راہب کے ذریعے گہری روحانی وابستگی کے لیے ایشیا کا سفر کیا، بنیادی طور پر تھراودین راہبوں کے طور پر، جیسے نانورا تھیرا اور نانمولی بھکھو جو 1949 میں اپنے سامنیرا حکم کے لیے سری لنکا کے جزیرے ہرمیٹیج گئے تھے۔ کپل ودھو بھکھو نے اس طرح 1954 میں برطانیہ میں دھمکیا روایت کو متعارف کرایا اور 1955 میں انگلش سنگھ ٹرسٹ کی بنیاد رکھی۔ تھیوسوفیکل اور تھراواڈین کے اثرات بیسویں صدی کے اوائل تک جاری رہے، حالانکہ 1950 کی دہائی میں زین بدھ مت میں دلچسپی کی ترقی دیکھی گئی۔ 1966 میں، فریڈا بیدی، ایک برطانوی خاتون، تبتی بدھ مت میں تقرر کرنے والی پہلی مغربی خاتون بنیں۔ کاگیو سمی لنگ کی بنیاد 1967 میں دو روحانی ماہرین، چوجے اکونگ تلکو رنپوچے اور چوگیم ٹرونگپا رنپوچے نے رکھی تھی۔ یہ مغرب میں قائم ہونے والا پہلا تبتی بدھ مرکز تھا اور اس کا نام سامے کے نام پر رکھا گیا تھا، جو تبت میں قائم ہونے والی پہلی خانقاہ تھی۔ 1977 میں سمی لنگ کے اپنے دوسرے دورے کے دوران، 16 ویں کرماپا نے اکونگ رنپوچے کو مغرب میں اور سمی لنگ میں بدھ مت کے طویل مدتی مستقبل کے بارے میں یقین دلایا۔ اسی تصادم سے سمیے پروجیکٹ کا جنم ہوا۔ سمی لنگ نے اب بیلجیم، آئرلینڈ، پولینڈ، جنوبی افریقہ، اسپین اور سوئٹزرلینڈ سمیت 20 سے زیادہ ممالک میں مراکز قائم کیے ہیں۔ لاما شینپین ہکھم، جو اصل میں ایسیکس سے تعلق رکھتے تھے، نے 1960 کی دہائی کے آخر میں چوگیم ٹرونگپا رنپوچے کی ہدایت پر ہندوستان کا سفر کیا، تبتی بدھ مت کی روایت میں راہبہ کے طور پر تقرری لینے والی ابتدائی مغربی خواتین کے ایک گروپ میں سے ایک بن گئیں۔ اسے بہت سے تبتی بدھ مت کے آقاؤں نے پڑھایا، اور وہ ان کا مترجم بن گئی، جیسا کہ 16 ویں کرماپا نے کہا تھا کہ وہ پڑھانے کے لیے مغرب واپس جائیں۔ اسے کھنپو سلطان گیمتسو رنپوچے نے مہامدر کو سکھانے کا اختیار دیا تھا، جس نے اسے مغربی باشندوں کو سکھانے کے لیے اپنے راہبوں کی منتوں کو واپس کرنے کی ترغیب بھی دی۔ لاما شینپین نے اویکنڈ ہارٹ سنگھ قائم کیا اور ایک منفرد، تجرباتی تربیتی پروگرام وضع کیا جس کا نام لیونگ دی اویکنڈ ہارٹ ہے، جو زوگچن اور مہامدر کی تعلیمات اور روایات کا غیر متزلزل جوہر پیش کرتا ہے، جو خاص طور پر مغربی سامعین کے لیے موزوں ہے۔ لاما شینپین نے اپنے اساتذہ کے ساتھ ہندوستان میں گزارے گئے وقت اور لاما بننے کے اپنے راستے کے بارے میں اپنی سوانح عمری کیپنگ دی دلائی لاما ویٹنگ اینڈ دیگر اسٹوریز-این انگلش ویمنز جرنی ٹو بیکنگ اے بدھسٹ لاما میں لکھا ہے، جس میں کھنڈرو رنپوچے سمیت دیگر معزز اساتذہ کی طرف سے بہت سی سفارشات دی گئی ہیں۔ لندن میں جمیانگ بدھسٹ سینٹر (جے بی سی) فاؤنڈیشن فار دی پریزرویشن آف دی مہایان ٹریڈیشن سے وابستہ ہے، جو گیلگپا تبتی بدھسٹ مراکز کا ایک بین الاقوامی نیٹ ورک ہے۔ لیڈز میں ایک برانچ سینٹر اور پورے انگلینڈ میں ملحقہ گروپ بھی ہیں۔ رہائشی استاد گیشے تاشی سیرنگ ہیں۔ منجوشری انسٹی ٹیوٹ، جو کمبریا کے کونس ہیڈ پریری میں ایک بڑا بدھ کالج ہے، 1976 میں تبتی گیلگپا راہب تھوبن یسے کی رہنمائی میں قائم کیا گیا تھا۔ برطانیہ میں تبتی روایت سے تعلق رکھنے والی بدھ مت کی تنظیمیں جن کی بنیاد مغربی لاماؤں نے رکھی ہے ان میں ڈیچن، ڈائمنڈ وے بدھ مت اور ارو جیٹر شامل ہیں۔ ڈیچن ساکیہ اور کرما کاگیو روایات کے بدھ مت کے مراکز کی ایک انجمن ہے، جس کی بنیاد لاما جمپا تھاے نے رکھی تھی اور کرما تھینلے رنپوچے کے روحانی اختیار کے تحت ہے۔ 'ڈائمنڈ وے بدھ مت' کرما کاگیو روایت میں عام بدھ مت کے مراکز کا ایک نیٹ ورک ہے، جس کی بنیاد لاما اولے نیدل نے رکھی تھی اور ٹرنیلی تھائے ڈورجے کے روحانی اختیار کے تحت ہے۔ 1979 میں مغربی سسیکس میں چتھورسٹ بدھ خانقاہ میں اجن چاہ کی تھائی جنگلاتی روایت کے بعد ایک تھیروادا خانقاہوں کا سلسلہ قائم کیا گیا تھا، جس نے ملک میں دوسری جگہوں پر شاخ خانقاہوں کو جنم دیا، جس میں چلٹرن پہاڑیوں میں امراوتی بدھ خانقاہ اور نارتھمبرلینڈ میں ارونا رتنگیری شامل ہیں۔ اجن کھیمادھمو، اجن سوچیٹو، اجن امارو، اجن برہم اور اجن جیاسارو جیسے کئی قابل ذکر برطانوی باشندوں کو اس خانقاہ کے سلسلے میں مقرر کیا گیا، وہ سنجیدہ پریکٹیشنرز اور وقف شدہ دھما اساتذہ بن گئے۔ اجن کھیمادھممو نے 1977 میں بدھسٹ جیل چیپلینسی کا کام بھی شروع کیا اور 1985 میں "انگلیمالا، بدھسٹ جیل چیپلینسی" قائم کیا۔ تھائی نسل کی ایک عام مراقبہ کی روایت کی نمائندگی سماتھا ٹرسٹ کرتا ہے، جس کا صدر دفتر ویلز میں ہے۔ نارتھمبرلینڈ میں تھروسیل ہول بدھسٹ ایبی میں سوٹو زین کی ترجیح ہے۔ کمیونٹی آف انٹربیئنگ، آرڈر آف انٹربیئنگ کا حصہ، جس کی بنیاد ویتنامی زین بدھسٹ تھیچ نات ہان (جو اس وقت فرانس کے پلم گاؤں میں مقیم ہیں) نے رکھی تھی، 2012 تک برطانیہ بھر میں تقریبا 90 سنگھوں کی میٹنگ ہوئی تھی۔ آرڈر آف انٹربیئنگ (ٹائپ ہین) کی بنیاد لنجی اسکول آف دھیانا بدھ مت (زین (رنزئی)) کے اندر رکھی گئی تھی۔ برطانیہ میں نئی مذہبی تحریکوں میں تررتنا بدھسٹ کمیونٹی (جو پہلے فرینڈز آف دی ویسٹرن بدھسٹ آرڈر کے نام سے جانی جاتی تھی) شامل ہے، جس کی بنیاد 1967 میں برطانوی استاد اور مصنف سنگھرکشیتا (ڈینس لنگ ووڈ) نے رکھی تھی، جو بدسلوکی کے بہت سے الزامات سے وابستہ رہی ہے۔ نئی کدمپا روایت کی بنیاد تبتی راہب (سابقہ گیلگپا) کیلسانگ گیاتسو نے 1991 میں رکھی تھی جب اس نے منجوشری انسٹی ٹیوٹ (کونس ہیڈ پریری) پر قبضہ کیا تھا۔ اس کے طریقوں نے دلائی لامہ کی سرکاری سرزنش سمیت بہت تنازعات کو جنم دیا ہے۔ سوکا گککائی انٹرنیشنل کا ایک یوکے سیکشن بھی ہے، جو ایک عالمی تنظیم ہے جو مہایان بدھ مت کے قدیم جاپانی نچرین اسکول کے متنازعہ، جدید ترین ورژن کو فروغ دیتی ہے۔ سیکولر بدھ مت میں دلچسپی، مافوق الفطرت عناصر اور عقائد کو ختم کر دیا گیا ہے جنہیں ناکافی طور پر عقلی سمجھا جاتا ہے (بشمول قدیم، پنر جنم اور کرما میں مشترکہ ہندوستانی مذہبی عقائد)، برطانوی مصنف اور استاد اسٹیفن بیٹچیلر کی تحریروں سے تیار ہوا ہے۔ ودیامالا برچ اور ان کی تنظیم بریتھ ورکس نے ذہنیت پر مبنی درد کے انتظام (ایم بی پی ایم) کو مقبول بنانے میں مدد کی ہے، جو ایک ذہنیت پر مبنی مداخلت (ایم بی آئی) ہے جو دائمی درد اور بیماری میں مبتلا لوگوں کے لیے ایپلی کیشنز فراہم کرتی ہے۔ برٹش ایسوسی ایشن آف مائنڈفلنس بیسڈ اپروچز (بی اے ایم بی اے) 25 مائنڈفلنس ٹیچر ٹریننگ تنظیموں کا ایک نیٹ ورک ہے جس کا مقصد برطانیہ میں مائنڈفلنس پر مبنی طریقوں کی فراہمی میں اچھی مشق اور دیانتداری کی حمایت اور ترقی کرنا ہے۔ چھتری تنظیموں کے حوالے سے، بدھسٹ سوسائٹی (1924 سے فعال، لندن میں ایک دفتر کے ساتھ) کے علاوہ، بدھسٹ تنظیموں کا نیٹ ورک 1993 میں قائم کیا گیا تھا۔ 2012 میں ایک برطانوی خاتون، یما سلیڈ، بھوٹان میں بدھ راہبہ کے طور پر مقرر ہونے والی پہلی مغربی خاتون بنیں۔ ۔