Bhavni Bhavai
بھوانی بھوائی (زندگی کی کہانی) 1980 کی گجراتی فلم ہے جس کی ہدایت کاری کیتن مہتا نے کی ہے، جس میں نصیر الدین شاہ، اوم پوری، سمیتا پاٹل، موہن گوکھلے، بینجمن گیلانی نے اداکاری کی ہے۔ یہ لوک داستانوں اور بھاوئی کے ذریعے چھوت چھات کی کہانی بیان کرتی ہے۔ بھوانی بھاوئی کیتن مہتا کی پہلی فلم تھی اور اسے تنقیدی پذیرائی ملی۔ مہتا نے قومی یکجہتی پر بہترین فیچر فلم کا باوقار نرگس دت ایوارڈ جیتا، جبکہ میرا لکھیا نے 28 ویں نیشنل فلم ایوارڈز میں بہترین پروڈکشن ڈیزائن کا نیشنل فلم ایوارڈ جیتا۔ اس فلم کو میوزیم آف ماڈرن آرٹ میں فیسٹیول کے لیے منتخب کیا گیا تھا اور تھری کانٹینینٹس فیسٹیول میں یونیسکو کلب ہیومن رائٹس ایوارڈ ملا تھا۔ کہانی کا آغاز ہریجنوں کے ایک گروہ کے شہر ہجرت کرنے اور ایک رات کے لیے رکنے سے ہوتا ہے۔ ایک بزرگ (اوم پوری) بادشاہ چکرسین کی کہانی سنانا شروع کرتا ہے۔ بادشاہ چکرسین (نصیر الدین شاہ) بری طرح سے وارث چاہتا ہے، لیکن اس کی دو رانیوں میں سے کوئی بھی بچہ پیدا نہیں کرتی۔ ایک دن چکرسین کو اپنے دربار سے بدبو آتی ہے۔ تفتیش کرنے پر اسے بتایا جاتا ہے کہ جگہ کی صفائی نہیں کی گئی ہے کیونکہ بھنگیاں شادی کے لیے چھٹی پر ہیں۔ غصے میں، وہ انہیں فوری طور پر طلب کرتا ہے اور سزا کے طور پر انہیں جھنڈا لگانے کا حکم دیتا ہے۔ دریں اثنا، اس کا جاسوس یہ معلومات لاتا ہے کہ اس کے لوگ بادشاہ کے خلاف سازش کر رہے ہیں۔ اپنے وزیر اعظم (بینجمن گیلانی) کے مشورے پر، وہ پڑوسی ریاست کے خلاف جنگ کا اعلان کرنے کا فیصلہ کرتا ہے۔ بادشاہ سے ناواقف، اس کے وزیر اعظم کا اپنی چھوٹی ملکہ (سوہاسنی مولے) کے ساتھ تعلق ہے۔ اس سے پہلے کہ بادشاہ جنگ کا اعلان کر سکے، پڑوسی بادشاہ اسی طرح کی وجوہات کی بنا پر حملہ کرنے کا فیصلہ کرتا ہے۔ چکرسین کی فوج جنگ جیت جاتی ہے لیکن اسے بڑی بربریت کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔ اسی وقت، بادشاہ کو خبر ملتی ہے کہ اس کی بڑی ملکہ حاملہ ہے۔ یہ خبر سن کر، حسد کرنے والی نوجوان ملکہ اور وزیر اعظم شاہی ستوتیش کے ساتھ سازش کرتے ہیں اور بادشاہ سے کہتے ہیں کہ اگر بادشاہ نوزائیدہ بچے کا چہرہ دیکھتا ہے تو وہ فورا مر جائے گا۔ اپنی جان کے خوف سے بادشاہ نوزائیدہ بچے کو قتل کرنے کا حکم دیتا ہے۔ فوجیوں کو بچے کو مارنے کا حکم دیا گیا، ان کا دل بدل گیا۔ انہوں نے اسے لکڑی کے ڈبے میں ڈال دیا اور اسے دریا میں چھوڑ دیا۔ بھنگیوں میں سے ایک، مالو بھگت (اوم پوری)، ڈبہ ڈھونڈتا ہے اور اپنی بیوی دھولی (دینا پاٹھک) کے ساتھ 'جیو' کو اپنا بنانے کا فیصلہ کرتا ہے۔ سلطنت میں رہتے ہوئے، شاہی ستوتیش مشورہ دیتے ہیں کہ اگر بادشاہ بچہ چاہتا ہے تو اسے ایک کنواں بنانا چاہیے اور بادشاہ اس پر راضی ہو جاتا ہے۔ سال گزرتے جاتے ہیں، کنویں پر کام جاری رہتا ہے، لیکن انہیں پانی نہیں ملتا۔ جیو (موہن گوکھلے) بڑا ہوتا ہے اور جپسی لڑکی اجم (سمیتا پاٹل) سے محبت کرتا ہے۔ شاہی ستوتیش کو غلطی سے پتہ چلتا ہے کہ جیو بادشاہ کا بیٹا ہے اور بادشاہ سے کہتا ہے کہ اگر بادشاہ کو کنویں میں پانی چاہیے تو اسے 'بٹریس لکشانو پرش' (32 خوبیوں والا آدمی) کی قربانی دینی چاہیے اور جیو خود بادشاہ کے علاوہ واحد اہل آدمی ہے۔ فوج جیو کو پکڑنے کے لیے نکلتی ہے، لیکن وہ بھاگ جاتا ہے۔ رنگلو (جسٹر) (نیمیش دیسائی) کو سچ معلوم ہوتا ہے اور وہ بڑی ملکہ کو مطلع کرنے کا فیصلہ کرتا ہے۔ اس سے پہلے، وزیر اعظم اسے پکڑ کر جیل میں ڈال دیتا ہے۔ جیو اجم کے ساتھ ایک منصوبہ بناتا ہے اور بادشاہ سے کہتا ہے کہ اگر وہ اپنی ذات کی چھوت چھات کو ختم کرنے پر راضی ہو گیا تو وہ ہتھیار ڈال دے گا-ورنہ وہ خود کو مار ڈالے گا اور بادشاہ قربانی مکمل نہیں کر پائے گا۔ اپنے وزرا سے مشورہ کرنے کے بعد، چکرسین ہچکچاتے ہوئے اس مطالبے پر راضی ہو جاتا ہے۔ قربانی کے دن، رنگلو جیل سے فرار ہو جاتا ہے اور بادشاہ کو بتاتا ہے کہ جیو اس کا اپنا بیٹا ہے، جس سے بادشاہ خوش ہوتا ہے اور پھانسی روک دیتا ہے۔ اسٹیپ ویل اچانک پانی سے بھرنا شروع ہو جاتا ہے۔ جیسے ہی کہانی اختتام کے قریب آتی ہے، ہریجنوں میں سے ایک بزرگ کو روکتا ہے اور اسے کہتا ہے کہ وہ بچوں کو جھوٹے 'خوشگوار اختتام' کا لالچ نہ دے اور اپنا متبادل اختتام بیان کرتا ہے۔ متبادل اختتام میں، رنگلو سچ بتانے نہیں پہنچتا اور منصوبہ بندی کے مطابق قربانی دیتا ہے، لیکن پھر بھی کنویں میں پانی نہیں ہے۔ اپنے بیٹے کی موت کے صدمے کو برداشت کرنے سے قاصر، جیو کی ماں مر جاتی ہے اور مالو بادشاہ کو لعنت دیتا ہے اور کنویں میں خودکشی کر لیتا ہے۔ مالو کی موت کے بعد، اسٹیپ ویل میں سیلاب آ جاتا ہے، جس سے بادشاہ اور اس کے ساتھ اس کے وزرا ہلاک ہو جاتے ہیں۔ آخری ترتیب ہندوستانی تحریک آزادی کے پرتشدد مظاہروں کی فوٹیج کے ساتھ بکھری ہوئی ہے۔ فلم اینڈ ٹیلی ویژن انسٹی ٹیوٹ آف انڈیا سے گریجویشن کرنے کے بعد کیتن مہتا ایک سیٹلائٹ چینل کے لیے کام کر رہے تھے۔ دیہاتوں میں اپنے سفر کے ذریعے، انہیں دیہی آبادی، خاص طور پر اچھوت کے مسائل کا سامنا کرنا پڑا۔ اسے دھیروبین پٹیل کا ڈرامہ بھوانی بھاوئی بھی ملا، جو اس وقت بھاوئی کے طور پر پیش کیا گیا تھا اور اس نے اسے فلم میں تبدیل کرنے کا فیصلہ کیا۔ وہ بھاوئی کی ایک پرفارمنس اچھوتنو ویش سے بھی متاثر تھے۔ پروڈکشن کے لیے، اس سے وابستہ لوگوں نے ایک کوآپریٹو، سنچل فلم کوآپریٹو سوسائٹی تشکیل دی تھی۔ یہ فلم این ایف ڈی سی کی مالی اعانت سے کم بجٹ پر بنائی گئی تھی۔ نصیر الدین شاہ، اوم پوری اور سمیتا پاٹل سمیت زیادہ تر اداکاروں نے بغیر کسی معاوضے کے کام کرنے پر رضامندی ظاہر کی، نصیر الدین شاہ نے ابتدائی طور پر اس کردار کو ٹھکرا دیا، کیونکہ کیتن مہتا کے ساتھ کام کرنے کا ان کا پچھلا تجربہ تھا، جب کیتن مہتا نے ان کے لیے یوجین آئنسکو کے ڈرامے دی لیسن کی ہدایت کاری کی تھی۔ کیتن مہتا ثابت قدم رہے اور نصیر الدین آخر کار فلم کے لیے اپنی پسند کی وجہ سے ایسا کرنے پر راضی ہو گئے، حالانکہ وہ "بمبلنگ راجہ" کا کردار ادا کرنے میں ہچکچاتے تھے۔ فلم بندی کیتن مہتا نے بھوانی بھاوئی کو دوری کے اثر اور مزاحیہ کرداروں کے استعمال کے ساتھ فلمایا۔ لہذا، یہ فلم برٹولٹ بریکٹ اور ایسٹیریکس کے تخلیق کار گوسینی کے لیے وقف ہے۔ یہ بھاوئی کے موجد آسیتا ٹھاکر کے لیے بھی وقف ہے، جو ایک برہمن بے دخل تھا اور نچلی ذات کی برادریوں میں رہتا تھا۔ بھاوئی ہندوستان کی سب سے پرجوش لوک موسیقی اور رقص ڈراموں میں سے ایک بن کر ابھری۔ کنواں اور قربانی کا آخری سلسلہ گجرات کے پٹن میں عالمی ثقافتی ورثے کے مقام رانی کی ویو میں فلمایا گیا تھا۔ فلم کا مرکزی موضوع ہریجنوں کی جدوجہد ہے۔ یہ فلم قرون وسطی کی کہانی کو بھی جدید طریقوں سے پیش کرتی ہے۔ لکیری کہانی کے بجائے، اس کی ساخت سرکلر ہوتی ہے۔ ۔