Johannes Baader
جوہانس باڈر (21 جون 1875-14 جنوری 1955)، اصل میں ایک معمار کے طور پر تربیت یافتہ، برلن میں دادا سے وابستہ ایک جرمن مصنف اور فنکار تھے۔ لائف باڈر اسٹٹ گارٹ میں پیدا ہوئے، جہاں ان کے والد شاہی عمارتوں میں دھات کاری کا کام کرتے تھے۔ جوہانس کی تعلیم 1892 سے 1895 تک اسٹٹ گارٹ ٹریڈ اسکول میں شروع ہوئی اور ٹیکنیکل کالج میں جاری رہی۔ ان کا پہلا کام ڈریسڈن میں سنگ تراشی کے طور پر قبروں کو کاٹنے کا تھا۔ 1905 میں برلن منتقل ہونے کے بعد ان کی ملاقات راؤل ہاؤسمین سے ہوئی۔ وہ مل کر برلن دادا کے دل میں بااثر شخصیات بن جائیں گے۔ 1906 میں انہوں نے ایک عالمی مندر ڈیزائن کیا، جو بین فرقہ وارانہ ہم آہنگی کا ایک یوٹوپین وژن ہے۔ اس نے متاثر کن کے طور پر متعدد شکلیں اختیار کیں، جن میں یونانی اور ہندوستانی آثار قدیمہ شامل ہیں۔ اس وقت کے بہت سے یوٹوپین تعمیراتی منصوبوں کے ساتھ مشترک، عمارت-جو 1500 میٹر اونچی ہونی تھی-غیر تعمیر شدہ رہی اور صرف خاکے اور تحریروں کی شکل میں موجود ہے۔ 1911-12 نے اسے کارل ہیگن بیک کے لیے ایک غیر تعمیر شدہ چڑیا گھر کے لیے ڈیزائن تیار کرتے دیکھا۔ 1914 میں باڈر کی تحریری پیداوار میں اضافہ ہونا شروع ہوا۔ انہوں نے مونزم سے متعلق ایک مقالہ، ویرزین بریف کرسٹی (مسیح کے چودہ خطوط) شائع کیا اور اگلے چند سالوں کے دوران ڈائی فریے اسٹریس (دی فری اسٹریٹ) اور ڈیر دادا کے جرائد کے لیے مضامین لکھے۔ 1917 میں پہلی جنگ عظیم کے بیچ میں، انک ڈپریشن کے نتیجے میں انہیں قانونی طور پر پاگل قرار دیا گیا۔ اب کافی لائسنس سے لیس، اس نے عوامی اور افسانوی شناختوں کی تضحیک کرتے ہوئے اور یادگار، مابعد الطبیعاتی اور میسیانی جہتوں کے یوٹوپین ڈیزائن تیار کرتے ہوئے اشتعال انگیز عوامی پرفارمنس پیش کیں۔ اسی سال وہ ساربرکن کے ریخ اسٹگ میں عہدے کے لیے بھاگے۔ بعد میں وہ جرمن سیاسی جماعت میں رہنما بن گئے جسے مرکزی کونسل آف دادا برائے عالمی انقلاب کے نام سے جانا جاتا ہے۔ راؤل ہاؤسمین نے انہیں کرائسٹس جی ایم بی ایچ (کرائسٹ لمیٹڈ) نامی سوسائٹی کا سربراہ مقرر کیا، جسے انہوں نے باضابطہ طور پر 1917 میں ایک قانونی کمپنی کے طور پر قائم کیا۔ ہاسمین نے وضاحت کی کہ منصوبہ 50 نمبروں کے لیے سوسائٹی میں شامل ہونے کے لیے افراد کو بھرتی کرنا تھا، جس کے بعد ممبر بھی مسیح بن سکتا ہے اور فوجی خدمت کے لیے نااہل اور تمام عارضی اختیار سے آزاد ہوگا۔ مخلصانہ اعتراض کو عیسائی شہادت کے برابر کرنے کی کوششیں کی گئیں۔ وہ 17 نومبر 1918 کو برلن کیتھیڈرل میں "کرائسٹس ایسٹ یوچ ورسٹ" ("آپ مسیح کے بارے میں کوئی پرواہ نہیں کرتے" یا لفظی طور پر "مسیح آپ کے لیے ساسیج ہے") کے عنوان سے ایک پرفارمنس دینے کے بعد ایک اسکینڈل کا مرکز بن گئے جس نے سابق کورٹ چیپلین ڈرائنڈر کے خطبے کو متاثر کیا۔ باڈر کے اوپر کے کوئر لوفٹ سے بتایا جاتا ہے کہ یا تو "آپ وہ ہیں جو مسیح کا مذاق اڑاتے ہیں، آپ اس کے بارے میں کوئی پرواہ نہیں کرتے ہیں" یا "مسیح کے ساتھ جہنم!" پادریوں، عام لوگوں اور سیاست دانوں کا یہ مذاق اڑایا گیا اور اس کے نتیجے میں اس کی مختصر گرفتاری ہوئی۔ 1918 میں، اس نے اعلان کیا کہ وہ اوبرداڈا، کائنات کے صدر کے طور پر دوبارہ زندہ کیا گیا ہے، جو واقعی ایک اعلی درجے کی فوجی شخصیت کا دادا پرست پیروڈی ہے۔ انہوں نے اسی سال ڈائی اچ ویلٹسٹز (ایٹ ورلڈ تھیسس) لکھا، جو ایک نیم مذہبی ٹریکٹ تھا۔ ان کی 'کائناتی شناخت' کی مزید وضاحتیں دادا ملچسٹریس (دادا آکاشگنگا، 1919) اور تحریری ٹکڑوں جیسے کولاجز میں بیان کی گئیں۔ باڈر کے دوست اور ساتھی، راؤل ہاؤسمین، انہیں دیوہیکل کولیج آرٹ بنانے والے پہلے شخص ہونے کا سہرا دیتے ہیں، جسے انہوں نے لائف سائز کے پوسٹروں سے تیار کیا اور اپنی براہ راست ایکشن مہموں میں استعمال کیا، جس کے بعد انہوں نے انہیں تباہ کر دیا۔ شاید ان کی سب سے بدنام براہ راست کارروائی پہلی جرمن جمہوریہ کی افتتاحی تقریب میں ہوئی، جو 1919 میں ویمار تھیٹر میں منعقد ہوئی تھی۔ باڈر نے بالکونی سے گھریلو فلائروں کو بانی سیاست دانوں کے سروں پر پھینک دیا۔ یہ اڑانے والے، جن کا عنوان انگریزی میں "دی گرین ہارس" لکھا ہوا تھا، خود کو نئی حکومت کا صدر نامزد کیا۔ ہنس ریکٹر باڈر کو برلن دادا تحریک کا "کوڑا" اور واحد رکن سمجھتے تھے جو زیادہ سے زیادہ تشہیر کے ساتھ اپنی مزاحمتی تحریک کو انجام دینے کے قابل تھے۔ ریکٹر نے ان کے بارے میں لکھا: "روک تھام کی سراسر کمی کی وجہ سے انہوں نے زیورخ، نیویارک، برلن اور پیرس میں دادا پرستوں کی سرگرمیوں کو بھی سایہ میں ڈال دیا ؛ اور یہ بہت کچھ کہہ رہا ہے۔ وہ ان سب کی معمول (اور اس وجہ سے روایت) سے سب سے آگے ہٹ گئے تھے۔ "" دادا فن تعمیر کو شروع کرنے کی کوششوں کے نتیجے میں ان کا داس گروس پلاسٹو-ڈیو-دادا-ڈرامہ: ڈوئچ لینڈز گروس اینڈ انٹر گینگ اوڈر ڈائی فینٹاسچی لیبینسجیچٹے ڈیس اوبرڈاڈا (عظیم پلاسٹو-ڈیو-دادا-ڈرامہ: جرمنی کی عظمت اور زوال یا سپرڈاڈا کی شاندار زندگی)، جو اصل میں 1920 میں برلن ایرسٹ انٹرنیشنل دادا-میسی (پہلا بین الاقوامی دادا میلہ) میں دکھایا گیا تھا۔ یہ انوکھا فن پارہ، جزوی قومی تاریخ، جزوی ذاتی سوانح عمری، اب صرف تصاویر کے ذریعے زندہ ہے اور ہیلن ایڈکنز کے مطابق اسے "یقینی طور پر آرٹ کی تاریخ کا پہلا مجموعہ ماحول" سمجھا جاتا ہے۔ حنا برجیئس اس مکمل طور پر نئی آرٹ فارم کو ڈیمونٹیج کے طور پر درجہ بندی کرتی ہے، اس کے ڈی کنسٹرکٹو جوہر کو دیکھتے ہوئے۔ باڈر نے دور اندیش فن تعمیر کے خاکے بھی تیار کیے، جو ہاؤس مین اور یفیم گولیشیف کے خاکے کے ساتھ مشترک ہیں، بعض اوقات پروٹو-کنسٹرکٹوسٹ گارڈر نما ڈھانچے کو بھی استعمال کیا جاتا ہے۔ 1919 میں قیصر کے تخت چھوڑنے کے ٹھیک ایک سال بعد، باڈر نے کالنگ کارڈ چھاپے جس میں اعلان کیا گیا کہ وہ زمین اور کائنات کے صدر ہیں۔ انہوں نے ان قابلیتوں کے ساتھ گروپیئس کے بوہاؤس میں پڑھانے کے لیے درخواست دی۔ ایک غیر متاثر شدہ گروپیئس کم ہو گیا۔ باڈر کا انتقال 1955 میں جرمنی کے شہر ایڈولڈورف میں بزرگوں کے ایک گھر میں 80 سال کی عمر میں ہوا۔ حوالہ جات