Ishti (film)
اشٹی (یا اشٹی: خود کی تلاش) 2016 کی سنسکرت زبان کی فلم ہے، جس کی ہدایت کاری ڈاکٹر جی پربھا نے کی ہے، جس میں اداکار نیڈومودی وینو اور نووارد اتھیرا پٹیل نے مرکزی کردار ادا کیے ہیں۔ "اشٹی" کا لفظی مطلب خود کی تلاش، یاگ وغیرہ ہے۔ یہ سماجی تھیم والی سنسکرت کی پہلی فلم ہے۔ اشٹی کو سنسکرت کے پروفیسر اور سنسکرت میں ڈاکٹریٹ حاصل کرنے والے ڈاکٹر جی پربھا نے لکھا، اسکرپٹ کیا، پروڈیوس کیا اور ہدایت کاری کی۔ اشٹی ملک کی پہلی سنسکرت فلم نہیں ہے۔ لیکن یہ یقینی طور پر ایک سماجی موضوع سے نمٹنے والا پہلا ہے۔ سنسکرت میں ڈاکٹریٹ حاصل کرنے والی جی پربھا، لویولا کالج، چنئی میں شعبہ مشرقی زبانوں کی سابق سربراہ تھیں۔ اس سے قبل انہوں نے دو غیر فیچر فلمیں بنائی تھیں، اگنیے، جو کہ اتھیرتھرم یگنا پر ایک دستاویزی فلم ہے، اور اکیتھم، جو کہ شاعر اکیتھم اچھوتن نمبوتری کی زندگی پر مبنی ہے۔ اشٹی آئی ایف ایف آئی (انٹرنیشنل فلم فیسٹیول آف انڈیا) کے 47 ویں ایڈیشن میں انڈین پینورما سیکشن کے فیچر سیکشن کی افتتاحی فلم تھی۔ اکیتھم اچھوتھن نمبوتری اور وی مدھوسودھنن نائر نے اشٹی کے لیے بول لکھے اور کیمرہ ایلڈو پی آئزک کا تھا۔ اشٹی بیسویں صدی کے وسط میں کیرالہ میں ترتیب دی گئی ہے جب نوجوان نمبوتری برہمنوں نے اپنی برادری کی قدامت پسند، پدرانہ روایات کو کامیابی کے ساتھ چیلنج کیا جس نے خاندان کے سب سے بڑے مرد رکن کو خاندانی ملکیت پر واحد کنٹرول کی اجازت دی اور اس کے اراکین، خاص طور پر خواتین کو معمول کی تعلیم سے انکار کر دیا۔ فلم میں حقوق نسواں کا زاویہ بھی ہے۔ حکمت کے پردے کے پیچھے مضطرب تعصبات۔ عدم مساوات جو انتہائی ظلم سے متصل ہیں۔ روایتی حویلیوں کے گلیاروں میں عورت کی خاموش چیخیں۔ جلتی ہوئی عدم اطمینان، اور تبدیلی کی کچھ علامتیں۔ ان سب کے درمیان، سرپرست جو اپنی آخری رسومات کے لیے آگ کو محفوظ رکھتے ہیں۔ اشٹی ایک کمیونٹی کے ارتقائی مرحلے میں انتہائی قدامت پسند ماحول کو دوبارہ تخلیق کرتی ہے۔ نمبوتری برہمنوں نے جنوبی ہندوستان کی ریاست کیرالہ میں زندگی اور ثقافت میں زبردست تعاون کیا ہے۔ ان میں سے عظیم مصنفین بھی رہے ہیں۔ نمبودھریوں نے کئی ترقی پسند تحریکوں کی قیادت کی ہے۔ لیکن تقریبا پچتر سال پہلے تک یہ برادری ایک رجعت پسند سماجی ماحول میں رہتی تھی۔ آرتھوڈوکس نے سب سے اوپر حکومت کی۔ سب سے بڑے بیٹے، جسے اچچن نمبوتری کہا جاتا ہے، کو تمام خاندانی ملکیت وراثت میں ملی۔ صرف وہ ہی اپنی برادری سے شادی کر سکتا تھا۔ اس کے چھوٹے بھائی، جنہیں اپان نمبودریس کہا جاتا ہے، اپنی بیویوں کو عام طور پر حکمران خاندانوں، نائر اور امبالواسی (نچلے درجے کے برہمن) ذاتوں سے لے گئے۔ اس طرح کی شادیوں سے پیدا ہونے والے بچوں کا اپنے والد کی جائیداد پر کوئی دعوی نہیں تھا، اور ان کا تعلق اپنی ماں کی ذات (مارومکاتھائم) سے تھا۔ ایک خاندان کے 71 سالہ سربراہ راماوکرمن نمبوتری (نیڈومودی وینو) سومایاجی ہیں۔ یعنی اس نے سومایاگا انجام دیا ہے۔ اس کی خواہش ایک اتھیراتھرم، یا اگنییاگا، یاگ انجام دینا ہے جو اسے اکیتھیری بنا دے گا۔ ایک یاجمانن یگا سے آگ کو اس وقت تک محفوظ رکھتا ہے جب تک کہ وہ مر نہ جائے تاکہ اسے اپنی آخری رسومات کی چیتا روشن کرنے کے لیے استعمال کیا جا سکے۔ یگا کی آگ کو اس کی آخری رسومات کو روشن کرنے کے لیے محفوظ رکھا جائے گا۔ وہ اپنی خواہش کو حاصل کرنے کے لیے خاندان کی چاندی بیچنے کو تیار ہے، لیکن دوسرے ذات کی عورت سے پیدا ہونے والے اپنے بھائی کے بیمار بیٹے کے علاج کے لیے کچھ رقم دینے کو تیار نہیں ہے۔ روایت کے مطابق صرف بڑے بھائی کو ہی برادری کے اندر سے شادی کرنے اور شریک حیات کو گھر لانے کی اجازت تھی۔ یہ اکثر کثرت ازدواج ہوتا ہے: بہت سے معاملات میں بزرگ مردوں نے نوعمر لڑکیوں سے شادی کی۔ رام وکرمن نمبوتری کی تین بیویاں ہیں۔ تیسرا، سری دیوی، 17 سال کا ہے، تقریبا اس کی بیٹی لکشمی کی عمر کے برابر ہے۔ سری دیوی کی شادی پیسوں کے لیے ہوئی تھی ؛ یاگوں نے خاندان کے وسائل پر گہرا دھچکا لگایا تھا۔ رام وکرمن نمبوتری کا اپنی پہلی بیوی سے ایک بیٹا بھی ہے، جو 26 سالہ رمن نمبوتری ہے۔ وہ منتروں کی تلاوت کر سکتا ہے، لیکن ناخواندہ ہے۔ وہ اپنا زیادہ تر وقت کتھکلی ملبوسات بنانے میں گزارتا ہے۔ رام وکرمن نمبوتری کے چھوٹے بھائی نارائنن نمبوتری کا ایک نائر خاتون کے ساتھ اتحاد رہا ہے۔ غریب روح، جو اپنے بیٹے کے طبی علاج کی قیمت ادا کرنے سے قاصر ہے، صرف بے بسی سے رو سکتی ہے جب لڑکا مر جاتا ہے۔ راماوکرمن نمبوتری کی تیسری بیوی، 17 سالہ سری دیوی، خواندہ ہے۔ سری دیوی پڑھنا لکھنا جانتی ہے، اور اس کی آمد قدامت پسند سیٹ اپ کو پریشان کرتی ہے۔ وہ روایتی علم کی حدود سے باہر تعلیم کے لیے بحث کرتی ہے۔ وہ رمن نمبوتری کو پڑھنا اور لکھنا سیکھنے کی ترغیب دیتی ہے۔ یہ اس سے کہیں زیادہ ہے جسے گھر والے اور برادری برداشت کر سکتی ہے۔ جلد ہی سازشیں نکالی جاتی ہیں۔ سری دیوی اور رمن نمبوتری کے درمیان ایک ناجائز تعلق ایجاد ہوا ہے۔ رواج کے مطابق، کمیونٹی کے بزرگ ناگزیر اخراج سے پہلے "گنہگار" سری دیوی کے مقدمے کی سماعت کے لیے جمع ہوتے ہیں۔ رام وکرمن نمبوتری کا سب سے بڑا بیٹا، رمن نمبوتری، ویدک تمثیلوں کا نعرہ لگا سکتا ہے لیکن پڑھ یا لکھ نہیں سکتا۔ وہ سری دیوی کے دلائل سے قائل ہو جاتا ہے، اور اس سے برادری کے بزرگ مشتعل ہو جاتے ہیں۔ جلد ہی ان دونوں کے خلاف سازش کی جاتی ہے، جس میں ان کے درمیان ناجائز تعلقات کا الزام لگایا جاتا ہے۔ یہ اتنا سنگین جرم ہے کہ عورت پر مقدمہ چلا کر نکال دیا جائے۔ سری دیوی کے صدمے کے لیے، اس کا شوہر سازش کرنے والوں کی حمایت کرتا ہے۔ پھر بغاوت آتی ہے۔ زخمی متاثرہ سری دیوی اپنے اذیت دہندگان کے سامنے کھڑی ہوتی ہے اور اپنی نوعیت کے تمام خاموش مصائب کے لیے بات کرتی ہے۔ فیصلہ آنے سے پہلے وہ اندھیرے سے باہر نکل جاتی ہے۔ اور، رام وکرمن نمبوتری جو آگ محفوظ کرتا ہے وہ باہر نکل جاتی ہے۔ ۔