Law of Malaysia
ملائیشیا کا قانون بنیادی طور پر مشترکہ قانونی نظام پر مبنی ہے۔ یہ 19 ویں صدی کے اوائل سے 1960 کی دہائی کے درمیان برطانیہ کی طرف سے ملایا، ساراوک اور شمالی بورنیو کی نوآبادیات کا براہ راست نتیجہ تھا۔ ملک کا اعلی ترین قانون-ملائیشیا کا آئین-ملائیشیا کے شہریوں کے قانونی ڈھانچے اور حقوق کا تعین کرتا ہے۔ ملائیشیا کی پارلیمنٹ کے ذریعے نافذ کردہ وفاقی قوانین پورے ملک میں لاگو ہوتے ہیں۔ ریاستی قانون ساز اسمبلیوں کے ذریعے نافذ کردہ ریاستی قوانین بھی ہیں جو مخصوص ریاست میں لاگو ہوتے ہیں۔ ملائیشیا کا آئین ایک منفرد دوہری نظام انصاف بھی فراہم کرتا ہے-سیکولر قوانین (فوجداری اور سول) اور شریعت کے قوانین۔ تاریخ ادیت (روایتی طریقوں اور روایت) نے نوآبادیات سے پہلے مالے قانون فراہم کیا۔ 1957 میں آزادی سے پہلے، برطانیہ کے زیادہ تر قوانین درآمد کیے گئے تھے اور یا تو مقامی قانون سازی میں بنائے گئے تھے یا محض کیس قوانین کے طور پر لاگو کیے گئے تھے۔ ملائیشیا کا قانون دوسرے دائرہ اختیار یعنی آسٹریلیا اور ہندوستان پر بھی مبنی ہے۔ ملائیشیا میں فوجداری قانون-فوجداری ضابطہ اخلاق-ہندوستانی فوجداری ضابطے پر مبنی تھا۔ اسی طرح کنٹریکٹس ایکٹ ہندوستانی ماڈل پر مبنی ہے۔ ملائیشیا کا زمینی قانون آسٹریلوی ٹورنز نظام پر مبنی ہے۔ وفاقی آئین ملک کا اعلی ترین قانون ہے۔ یہ قوانین، قانون سازی، عدالتوں اور قانون کے دیگر انتظامی پہلوؤں کے لیے قانونی ڈھانچہ فراہم کرتا ہے۔ یہ حکومت اور بادشاہ، اور ان کے اختیارات کے ساتھ ساتھ شہریوں کے حقوق کی بھی وضاحت کرتا ہے۔ دوہری انصاف کا نظام ملائیشیا کے آئین کے آرٹیکل 121 (1 اے) میں قانون کا دوہری نظام فراہم کیا گیا ہے۔ آرٹیکل 3 یہ بھی فراہم کرتا ہے کہ اسلامی قانون ملائیشیا کے وفاقی علاقوں کے استثناء کے ساتھ ریاستی قانون کا معاملہ ہے۔ اسلامی قانون سے مراد شریعت کا قانون ہے، اور ملائیشیا میں اسے شریعت کے نام سے جانا جاتا ہے اور اس کی ہجے کی جاتی ہے۔ عدالت کو شریعت عدالت کے نام سے جانا جاتا ہے۔ مجموعی طور پر ملائیشیا کے قانونی نظام کو دیکھتے ہوئے، ملک کے قوانین کی وضاحت میں شریعت کا قانون نسبتا چھوٹا کردار ادا کرتا ہے۔ یہ صرف مسلمانوں پر لاگو ہوتا ہے۔ سول قانون کے حوالے سے، شریعت کی عدالتوں کو ذاتی قانون کے معاملات میں دائرہ اختیار حاصل ہے، مثال کے طور پر شادی، وراثت، اور ارتداد۔ کچھ ریاستوں میں شریعت کے مجرمانہ قوانین ہیں، مثال کے طور پر کیلنٹن سیریا فوجداری ضابطہ قانون 1993 ہے۔ تاہم ان کا دائرہ اختیار 5000 ریال سے زیادہ کی رقم کے جرمانے اور 3 سال سے زیادہ کی قید تک محدود ہے۔ اگست 2007 میں، ملائیشیا کے اس وقت کے چیف جسٹس نے ملائیشیا میں موجودہ مشترکہ قانون کی درخواست کو شریعت کے قانون سے تبدیل کرنے کی تجویز پیش کی۔ پیچیدگیاں دوہرے نظام انصاف کے حوالے سے پیدا ہوئی ہیں، مثال کے طور پر مذہبی آزادی کے حوالے سے۔ آئین کے آرٹیکل 11 میں کہا گیا ہے کہ "ہر شخص کو اپنے مذہب کو ماننے اور اس پر عمل کرنے کا حق ہے"۔ تاہم، لینا جوئے کے معاملے میں-ایک مالے جس نے عیسائیت قبول کی تھی-ملائیشیا کی وفاقی عدالت نے اسے اپنے شناختی کارڈ (مائی کیڈ) میں اشارہ کردہ اپنا مذہب تبدیل کرنے کی اجازت دینے سے انکار کر دیا۔ ججوں نے فیصلہ دیا کہ اس معاملے پر ان کا کوئی دائرہ اختیار نہیں ہے-کہ یہ شریعت عدالت کا معاملہ ہے، جیسا کہ آئین کے آرٹیکل 121 (1 اے) میں اشارہ کیا گیا ہے۔ وفاقی قانون اور ریاستی قانون وفاقی قوانین ملائیشیا کی پارلیمنٹ میں بیٹھے قانون سازوں (اراکین پارلیمنٹ اور سینیٹرز) کے ذریعے بنائے جاتے ہیں اور ملک بھر میں لاگو ہوتے ہیں۔ وفاقی قوانین کو قوانین (پارلیمنٹ کے) کے نام سے جانا جاتا ہے۔ ریاستی قوانین ریاستی قانون ساز اسمبلی (دیوان اونڈانگن نگری) میں بیٹھے اسمبلی اراکین کے ذریعے بنائے جاتے ہیں اور صرف مخصوص ریاست میں لاگو ہوتے ہیں۔ ریاستی قوانین کو اکثر قوانین یا آرڈیننس کہا جاتا ہے۔ آئین کے آرٹیکل 75 میں کہا گیا ہے کہ ایک وفاقی قانون شریعت کے قوانین سمیت کسی بھی متضاد ریاستی قوانین پر غالب ہوگا۔ صباح اور ساراوک 1963 میں ملائیشیا کے قیام کے بعد، صباح اور ساراوک کے علاقوں پر لاگو خصوصی دفعات کو شامل کرنے کے لیے وفاقی آئین میں ترمیم کی گئی۔ پارلیمنٹ کے کچھ وفاقی قوانین ان ریاستوں پر متعدد معاملات پر مختلف طریقے سے لاگو ہوتے ہیں، خاص طور پر امیگریشن، زمین اور قدرتی وسائل کے انتظام سے متعلق مسائل پر۔ مثال کے طور پر، جزیرہ نما میں، نیشنل لینڈ کوڈ زمین سے متعلق زیادہ تر قوانین کو کنٹرول کرتا ہے۔ صباح میں، اہم قانون سازی صباح لینڈ آرڈیننس ہے ؛ اور ساراوک میں، ساراوک لینڈ کوڈ۔ کیلانٹن میں سخت اسلامی قوانین نافذ کرنے کی کوششیں حالیہ برسوں میں ملائیشیا کی اسلامی پارٹی (پی اے ایس) کی طرف سے کیلانٹن میں حدود متعارف کرانے کی کوشش کی گئی ہے۔ عام قانون ملائیشیا کے قوانین کو دو قسم کے قوانین میں تقسیم کیا جا سکتا ہے-تحریری قانون اور غیر تحریری قانون۔ تحریری قوانین وہ قوانین ہیں جو آئین یا قانون سازی میں نافذ کیے گئے ہیں۔ غیر تحریری قوانین وہ قوانین ہیں جو کسی بھی قانون میں شامل نہیں ہیں اور کیس کے فیصلوں میں پائے جا سکتے ہیں۔ اسے کامن لا یا کیس لا کہا جاتا ہے۔ ایسے حالات میں جہاں کسی خاص صورت حال کو کنٹرول کرنے والا کوئی قانون نہ ہو، ملائیشیا کا مقدمہ قانون لاگو ہو سکتا ہے۔ اگر ملائیشیا کا کوئی مقدمہ قانون نہیں ہے، تو انگریزی مقدمہ قانون لاگو کیا جا سکتا ہے۔ ایسی مثالیں موجود ہیں جہاں آسٹریلیائی، ہندوستانی اور سنگاپور کے مقدمات کو قائل کرنے والے حکام کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے۔ انگریزی قانون یا عام قانون کا اطلاق قوانین میں متعین کیا گیا ہے۔ فوجداری ضابطہ اخلاق کی دفعہ 5 میں کہا گیا ہے کہ انگریزی قانون کا اطلاق ان صورتوں میں کیا جائے گا جہاں کوئی مخصوص قانون سازی نہیں کی گئی ہے۔ اسی طرح، سول قانون کے تناظر میں، سول لاء ایکٹ کے سیکشن 3 اور 5 ملائیشیا کے سول مقدمات میں انگریزی کامن لاء، ایکویٹی رولز اور قوانین کے اطلاق کی اجازت دیتے ہیں جہاں کوئی مخصوص قوانین نہیں بنائے گئے ہیں۔ 2007 میں ملائیشیا کے چیف جسٹس احمد فیروز عبد الحلیم نے ملائیشیا کے 50 سال سے آزاد ہونے کے باوجود انگریزی مشترکہ قانون کا سہارا لینے کی ضرورت پر سوال اٹھایا اور اسے اسلامی قانون فقہ یا شریعت کے قانون سے تبدیل کرنے کی تجویز پیش کی۔ تاہم، ملائیشیا کی بار کونسل نے یہ کہہ کر جواب دیا کہ مشترکہ قانون ملائیشیا کے قانونی نظام کا حصہ ہے اور اس کی جگہ لینے کی کوئی بنیاد نہیں ہے۔ انگلینڈ میں پریوی کونسل میں عدالتی اپیلوں کو 1985 میں پہلے ہی ختم کر دیا گیا ہے۔ گھورتے فیصلہ کا اصول ملائیشیا کے قانون میں بھی لاگو ہوتا ہے۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ درجہ بندی میں اعلی عدالت کا کوئی بھی فیصلہ نچلی عدالتوں پر پابند ہوگا۔ ۔