Dewan
دیوان (جسے دیوان بھی کہا جاتا ہے، بعض اوقات دیوان یا دیوان بھی لکھا جاتا ہے) ایک طاقتور سرکاری اہلکار، وزیر یا حکمران کو نامزد کرتا ہے۔ دیوان اسی نام کے ریاستی ادارے کا سربراہ ہوتا تھا (دیوان دیکھیں)۔ دیوانوں کا تعلق مغل اور مغل کے بعد کے ہندوستان کی تاریخ میں اشرافیہ کے خاندانوں سے تھا اور وہ حکومت کے اندر اعلی عہدوں پر فائز تھے۔ لفظ اصل میں فارسی ہے اور اسے عربی میں ادھار لیا گیا تھا۔ اصل معنی "بنڈل (تحریری چادروں کا)" تھا، اس لیے "کتاب"، خاص طور پر "اکاؤنٹس کی کتاب"، اور اس لیے "آفس آف اکاؤنٹس"، "کسٹم ہاؤس"، "کونسل چیمبر"۔ لفظ دیوان کے معنی "لمبی، گدی دار نشست" اس وجہ سے ہے کہ ایسی نشستیں مشرق وسطی کونسل کے چیمبروں میں دیواروں کے ساتھ پائی گئی ہیں۔ یہ پنجاب میں سکھوں کے درمیان ایک عام کنیت ہے۔ کونسل یہ لفظ سب سے پہلے خلافت عمر اول (AD 634-644) کے تحت ظاہر ہوتا ہے۔ جیسے جیسے خلافت کی ریاست مزید پیچیدہ ہوتی گئی، اس مدت کو تمام سرکاری بیوروز تک بڑھا دیا گیا۔ سبلیم پورٹ کا دیوان ریاست کی کونسل یا کابینہ تھی۔ سلطنت عثمانیہ میں، یہ عام طور پر (سوائے سلطان کی موجودگی کے) صدر وزیر اعظم اور دیگر وزیروں، اور کبھی کبھار جانیسری آگا پر مشتمل ہوتا تھا۔ 19 ویں صدی کے رومانیہ میں، ایڈہاک دیوان ایک ایسا ادارہ تھا جس نے عثمانی حکمرانی سے آزادی کی طرف ملک کی ترقی میں کردار ادا کیا۔ جاوا اور متعلقہ زبانوں (جیسے مالے اور انڈونیشیائی) میں، علمی "دیوان" کونسل کے لیے معیاری لفظ ہے، جیسا کہ (یا انڈونیشیا کی عوامی نمائندوں کی کونسل) اور دیوان اونڈانگن نیگری (ملائیشیا کی ریاستی قانون ساز اسمبلی)، دیوان رکیت (ملائیشیا کے ایوان نمائندگان)، اور دیوان نیگارا (ملائیشیا کی سینیٹ) میں ہے۔ برصغیر پاک و ہند مغل سلطنت مغل ہندوستان کی موثر حکمرانی کے دوران، دیوان نے ایک صوبے کے چیف ریونیو آفیسر کے طور پر خدمات انجام دیں۔ بعد میں، جب زیادہ تر جاگیردار ریاستوں نے خود ارادیت کے مختلف درجے حاصل کیے، تو مالیات-اور/یا وزیر اعلی اور بہت سی شاہی ریاستوں کے رہنما (خاص طور پر مسلمان، بلکہ بہت سے ہندو، بشمول بڑودہ، حیدرآباد، میسور، کوچی، ٹراوانکور-جسے 1811 تک دلاوا کہا جاتا تھا) دیوان کے نام سے مشہور ہو گئے۔ غیر معمولی طور پر، ایک حکمران کو خود دیوان یا ایک بلند ترین تغیر کا لقب دیا جاتا تھا، خاص طور پر: جسو (جسو) میں دھروئی میں بیری-بندیل کھنڈ میں اور 1873 تک کھلچی پور میں بندھورا (جو سابقہ 1750 سے الگ تھا) میں، پھر جوناگڑھ میں رائے بہادر، جہاں شاہ نواز بھوٹو سابقہ شاہی ریاست کے وزیر اعظم تھے۔ مراٹھا دور کے مراٹھا ریاست میں دیوان صاحب یا دیوان بہادر مختلف ابتدائی جدید ہندوستانی ریاستوں میں استعمال ہونے والے لقب کے طور پر، دیوان بادشاہ کے بعد دربار میں اعلی ترین عہدیداروں کی نشاندہی کرتا تھا ؛ ہندوستان میں احترام کی علامت کے طور پر لاحقہ-جی شامل کیا جاتا ہے۔ بڑی مراٹھا ریاستوں بڑودہ (گائیکواڑ کی حکومت)، گوالیار (سندھیا یا شندے کی حکومت)، اندور (ہولکر کی حکومت)، اور ناگپور (بھونسلے کی حکومت، لیکن چھترپتی شیواجی خاندان سے نہیں) میں، بادشاہ کے بعد اعلی ترین افسر کو دیوان کہا جاتا تھا۔ مثالوں میں سے ایک-شریمنت دیوان/راؤ بہادر آتمرم کلکرنی، مراٹھا جام کھنڈی ریاست کے دیوان (وزیر اعظم) تھے۔ 19 ویں صدی میں، برطانوی پارلیمنٹ نے برطانوی ہندوستان میں محصولات کے معاملات (غیر مجرمانہ معاملات) کے لیے ایک سپریم کورٹ قائم کی جس کا نام "سدر دیوانی ادولٹ" تھا، جو ہندو قانون کا اطلاق کرتا تھا۔ پنجاب اور بنگال کے ہندوؤں اور سکھوں میں دیوان، دیوان، دیوان، یا دیو موروثی لقب تھا جو بنگال کے علاقے میں ہندو کوچ ریاست کے وزیر اعلی کے پاس تھا۔ دیوان پنجاب کے علاقے میں اعلی ذات کے ہندوؤں یا سکھوں کی کنیت بھی بن گیا۔ چھتیس گڑھی راجپوت-برہمن چھتیس گڑھ میں بلاس پور اور جنجگیر-چمپا علاقوں کے قریب دیوان کنیت والی ایک جماعت بھی پائی جاتی ہے۔ یہ ایک برہمن-راجپوت برادری ہے جو دیو برہمن-راجپوتوں کی نسل سے ہے جو اتر پردیش کے پوروانچل سے ہجرت کر کے آئے تھے۔ اس برادری کے مرد دھار کا لقب اختیار کرتے ہیں (مثال کے طور پر موہن دھار دیوان، وشو ہندو پریشد کا ایک اعلی درجے کا رکن)۔ ان کی رتن پور کے شاہی خاندان کے ساتھ لڑائی ہوئی، بادشاہ کو شکست دی، اور رتن پور اسٹیٹ پر حکومت کرنا شروع کر دی۔ برطانوی ہندوستان میں دیوانی بکسر کی جنگ کے بعد، جب 1764 میں ایسٹ انڈیا کمپنی نے بنگال پر قبضہ کر لیا تو مغل شہنشاہ نے 1765 میں کمپنی کو بنگال اور بہار میں دیوانی (محصول جمع کرنے کا حق) عطا کیا۔ اس طرح دیوانی کی اصطلاح ابتدائی برطانوی راج کے دوران ہندوستان کے کچھ حصوں پر برطانوی (مالی) تسلط کا حوالہ دیتی ہے۔ فرانسیسی ہندوستان میں دیوانی فرانسیسی ہندوستان میں، اس کی ایک آئینی کالونی، یاناؤن میں زمیندار اور دیوان تھے۔ وہ فرانسیسی حکمرانی کے دوران اس کی مقامی اور میونسپل انتظامیہ میں سرگرم تھے۔ یانم کے زمیندار کو فرانسیسی ہم منصبوں نے 4 بندوقوں کی سلامی دی۔ زمیندار-مانیون کاناکایا دیوان-بولوسو سوبرامنیم ساسٹرولو خودمختاری-فرانسیسی نوآبادیاتی سلطنت نیپال بکرم سموت 1833 بھدرا وادی 3 روز 6 (یعنی. جمعہ 2 اگست 1776) سے پتہ چلتا ہے کہ وامشراج پانڈے اور سوروپ سنگھ کارکی نے نیپال کی بادشاہی کے دیوان (وزیر اعظم کے مساوی) کا خطاب حاصل کیا تھا۔ ۔