Sri Poyatha Moorthi Temple
سری پویاتھا مورتی مندر ملائیشیا کا سب سے قدیم موجودہ/برقرار ہندو مندر ہے اور سمندری جنوب مشرقی ایشیا میں کام کرنے والے قدیم ترین ہندو مندروں میں سے ایک ہے۔ ریاست ملاکا میں واقع یہ مندر ملائیشیا کے چند موجودہ چٹی مندروں میں سے ایک ہے۔ یہ مندر جالان ٹوکانگ اماس پر واقع ہے، جسے کمپونگ کلنگ مسجد اور چینگ ہون ٹینگ مندر سے قربت کی وجہ سے "ہارمنی اسٹریٹ" بھی کہا جاتا ہے۔ یہ مندر 1781 میں چٹی لوگوں کے رہنما تھاویناگر چٹی نے بنایا تھا، جب ملاکا کی ڈچ نوآبادیاتی حکومت نے اسے زمین کا ایک پلاٹ دیا تھا۔ یہ مندر ہاتھی کے دیوتا ونےگر یا گنیش کے لیے وقف ہے۔ پچھلے کمرے میں دیوتا کا ایک مجسمہ ہے جس میں ہاتھی کا سر اور چار ہاتھوں والے آدمی کا جسم ہے۔ بھگوان ونےگر کے چھوٹے بھائی بھگوان مروگا کے لیے وقف ایک اور قربان گاہ ہے۔ تاریخ ملاکا میں ڈچ نوآبادیاتی حکومت نے 1780 کی دہائی میں ملاکا شہر کے وسط میں چٹی برادری کو زمین کا ایک ٹکڑا عطا کیا۔ یہ زمین گولڈ اسمتھ اسٹریٹ پر واقع تھی، جسے اب جالان ٹوکونگ کے نام سے جانا جاتا ہے، جس پر لاٹ نمبر تھا۔ 62 ٹاؤن ایریا XIU اور ہندو مندر کے قیام کے مقصد کے لیے پیمائش۔ یہ مندر 1781 میں ڈچ گرانٹ (فری ہولڈ ٹائٹل) میں مذکور تاریخ کے مطابق تعمیر کیا گیا تھا۔ یہ مندر آنجہانی مسٹر تھیوانایاگم چٹی کی سرپرستی میں تھا، جو اس وقت چٹی برادری کے رہنما تھے۔ فن تعمیر ثقافت اور رسم و رواج کی سادگی سری پویاتھا مورتی مندر میں دیکھی جا سکتی ہے۔ جنوبی ہندوستانی مندروں سے الگ، جن میں پلّوا طرز کا ایک پیچیدہ دراوڑی فن تعمیر ہے، جس میں ہندو دیوتاؤں کے تراشے ہوئے مجسمے کئی قطاروں میں دکھائے گئے ہیں، چٹی مندر میں صرف ایک قطار ہوتی ہے، یا تین قطاروں میں سے ہر ایک میں ایک ہی دیوتا کی تصویر ہوتی ہے، جیسا کہ سری پویاتھا مورتی مندر میں ثبوت ملتا ہے۔ انتظامیہ 'سری پویاتھا وینیاگر مورتی مندر'، اگرچہ "ملاکا چیٹی یا ملاکا کی چیٹی" کی ملکیت ہے، لیکن اس کا انتظام 20 سال سے زیادہ عرصے سے 'ملاکا ناگرتھر نٹوکوٹائی چیٹیار' کے ذریعے ان کے درمیان ایک معاہدے (1962 سے) کے ذریعے کیا جاتا رہا ہے کیونکہ ملائیشیا کی آزادی سے قبل برطانوی نوآبادیاتی حکومت نے چیٹیار گروپ کو ملاکا ٹاؤن کے علاقے میں اپنا ایک اور ہندو مندر لگانے کی اجازت دینے سے انکار کر دیا تھا۔ یہ مندر 1781 میں ڈچ گرانٹ (فری ہولڈ ٹائٹل) میں مذکور تاریخ کے مطابق تعمیر کیا گیا تھا۔ تہوار ملاکا چٹی رسومات، تہواروں اور تقریبات کا مشاہدہ کرتے ہیں، جیسے کہ گائے پالنے والوں کے لیے تھائی پونگل، مدھو پونگل، خاص طور پر کنواریوں کے لیے کانی پونگل، دیوالی، مارگلی کے مہینے کے دوران دروازے پر 'کولم' اور پھول ڈالنا، کیلیمس سرسوتی (اہیوتھا پوجا)، شیوراتری، ایگادیسی، امان تھروویزا، تھائیپوسم، مسیماگم، سیترائی، پنگونی اتھرم، آدی ماتھم کی دعاؤں کے مہینوں کے دوران کاوڈیوں کو لے جانا اور کچھ تہواروں کے لیے جلوس میں رتھم (مذہبی رتھ) نکالنا۔ لکڑی سے بنے تین رتھم ہیں جن میں ہندوستانی دیوتاؤں کی خوبصورت نقاشی ہے، اور یہ تقریبا 200 سال پرانے ہیں۔ رتھم کو اچھی حالت میں رکھا جاتا ہے اور مندر کے میدانوں میں رکھا جاتا ہے۔ ایک رتھم بھگوان گنیش کے لیے، ایک بھگوان سبرامنیم سوامی کے لیے، اور ایک بھگوان رام سوامی کے لیے ہے۔ وہ تہوار کے موسموں میں بیلوں کے ذریعے کھینچے جاتے ہیں اور آرائشی لیمپوں سے روشن کیے جاتے ہیں جس سے وہ رات کو خوبصورت نظر آتے ہیں۔ سیترائی مٹھم (اپریل/مئی) کے دوران 'سری متھو مریمن تھروویژا' تہوار چٹی تارکین وطن کے درمیان ایک بڑا جشن ہے جو اس وقت ملائیشیا اور سنگاپور میں پھیلے ہوئے ہیں۔ ۔