Gauri Pundah
گوری پنڈاہ (جسے گوری پنڈہ بھی کہا جاتا ہے) بھارت کی ریاست بہار کے ضلع پٹنہ کے فاتوہا ترقیاتی بلاک کا ایک گاؤں ہے۔ یہ دریائے مہتمائن (موکاما کے 'تال' علاقے میں غائب ہونے سے پہلے دریائے فالگو کی اہم شاخ) کے کنارے واقع ہے۔ یہ گاؤں چھ بستیوں (یا مقامی بول چال میں ٹولوں) پر مشتمل ہے یعنی گوری، گیاس پور (ورونا گاؤں کے قریب)، عبدلچک (شیوچک گاؤں کے قریب) اور پنڈاہ کی تین بستیاں (دو ٹولوں-دیہ اور نارائن پور کے علاوہ مہات مین ندی کے طاس کے قریب 'تاری پار' نامی ٹولے پر مشتمل)۔ اس طرح گوری پنڈاہ آس پاس کے علاقے کا سب سے بڑا گاؤں ہے۔ اس کی آبادی ڈھائی ہزار سے زیادہ ہے۔ تاریخ اور ثقافت گوری پنڈاہ گاؤں کی تاریخ اور ثقافت بہت امیر ہے۔ اس گاؤں کے نام کا پہلا حصہ بھگوان شیو کی شریک حیات دیوی گوری کے نام کی عکاسی کرتا ہے، جبکہ دوسرے حصے پنڈاہ میں ایک مشہور دیہی مندر ہے جسے مہادیو استھان کہا جاتا ہے، جو مکمل طور پر شیو کی پوجا کے لیے وقف ہے۔ یہ مندر اس خطے میں اتنا مشہور ہے کہ قریبی دیہاتوں کے لوگ وکرم کیلنڈر کے مطابق خاص طور پر مہاشیوراتری اور شراون ماسا کے موقع پر بھگوان شیو کی پوجا کرنے کے لیے اس میں جمع ہوتے ہیں۔ قریب ہی واقع سپتماتریکا (سات دیوی ماں، مختلف ہندو دیوتاؤں کی بیویاں) مندر اور مہاویر استھان (بھگوان ہنومان کے لیے وقف مندر) ہیں۔ اس گاؤں میں ایک مخصوص مگدھن ثقافت کی خصوصیات بہت زیادہ نظر آتی ہیں۔ جغرافیہ گوری پنڈاہ دریائے مہتمائن (موکاما کے 'تال' علاقے میں غائب ہونے سے پہلے دریائے فالگو کی اصل شاخ) کے کنارے واقع ہے۔ یہ ایک روایتی آبی چینل کے ذریعے دریائے دھوبا (دریائے فالگو کی ایک اور شاخ) سے بھی جڑا ہوا ہے۔ یہ گاؤں پانچ بستیوں (یا مقامی بول چال میں ٹولوں) پر مشتمل ہے یعنی گوری، گیاس پور (ورونا گاؤں کے قریب)، عبدلچک (شیوچک گاؤں کے قریب) اور پنڈاہ کی تین بستیاں (دو ٹولوں-دیہ اور نارائن پور کے علاوہ مہات مین ندی کے طاس کے قریب 'تاری پار' نامی ٹولے پر مشتمل)۔ اس طرح گوری پنڈاہ آس پاس کے علاقے کا سب سے بڑا گاؤں ہے۔ اس کی آبادی ڈھائی ہزار سے زیادہ ہے۔ معیشت گوری پنڈاہ ایک زرعی معیشت ہے۔ اہم فصلوں میں ہر قسم کے اناج، سبزیاں، دال وغیرہ شامل ہیں۔ یہ گاؤں تجارتی سرگرمیوں کے لیے فاتوہا اور دانیان کی مقامی منڈیوں پر منحصر ہے۔ گوری پنڈاہ کی آبادی زرعی برادریوں اور مزدوروں کی ایک بڑی تعداد پر مشتمل ہے۔ پسماندہ اور دلت برادریاں آبادی کا 98 فیصد سے زیادہ حصہ بناتی ہیں۔ دلتوں میں، انتہائی پسماندہ برادریاں، جنہیں مہادلت بھی کہا جاتا ہے، یہاں رائج ہیں، بنیادی طور پر مصہر کی شکل میں۔ "مصہر" لفظ سنسکرت کے لفظ مشہرا (جس کا مطلب چوہا کھانے والا ہے) سے آیا ہے۔ یہ لوگ فصلوں کے لیے انتہائی نقصان دہ چوہوں کو کھا کر اور خود کو زرعی مزدور کے طور پر دستیاب کر کے کسانوں کو زیادہ سے زیادہ فائدہ پہنچاتے تھے۔ کاشتکار برادریوں میں کرمی اور یادو غالب ہیں جیسا کہ ریاست بہار میں بھی ہے۔ آج کل روایتی سماجی ڈھانچے کا سب سے زیادہ فائدہ اٹھانے والے اعلی ذاتوں کے علاوہ پسماندہ برادریوں کے یہ حصے ہیں، جن میں صرف برہمن شامل ہیں، جو اس نظام کے سب سے زیادہ باقاعدہ فائدہ اٹھانے والے ہیں جو جاگیردارانہ ذات پات سے دوچار ہندوستانی معاشرے میں روایتی فائدہ اٹھاتے ہیں۔ پھر بھی، لوگوں کی ایک بڑی اکثریت کو ابھی تک جدید ترقی کی وجہ سے پیدا ہونے والے کوئی فوائد نہیں ملے ہیں کیونکہ انہیں روایتی طور پر اعلی برادریوں نے ایسے اندھیرے میں رکھا ہے جنہوں نے کبھی ان کی ترقی کی پرواہ نہیں کی۔ بہت سی انتہائی پسماندہ ذاتوں، دلت اور مہادلیت برادریاں بے زمین ہیں، جو گاؤں کو صرف زرعی اور دیگر جسمانی مزدوری فراہم کرتی ہیں۔ ان کی حالت بہت دکھی ہے اور ان کے پاس زندگی کی تمام بنیادی سہولیات کا فقدان ہے۔ یہ یہاں کے دیہی معاشرے کی اب بھی رائج جاگیردارانہ نوعیت کی وجہ سے ہو رہا ہے۔ انہیں ابھی تک شدید غربت کے شیطانی چکر سے آزاد ہونا باقی ہے۔ خواندگی کی سطح 80 فیصد سے کم ہے، خاص طور پر خواتین اور دلت برادریوں میں کم ہے۔ گاؤں میں کچھ ترقی ہوئی ہے۔ لیکن، اس کے تمام پھلوں کو معاشرے کے اعلی طبقوں نے گھیر لیا ہے اور بے زمینوں کو ہمیشہ کے لیے تکلیف اٹھانی پڑی ہے۔ حالیہ پیش رفت یہ گاؤں اب بہار کی ترقی کی کہانی کا ذائقہ دیکھنے کے لیے تیار ہے۔ گوری پنڈاہ کو راجیو گاندھی گرامین ودیوتی کرن یوجنا (آر جی جی وی وائی) کے تحت منتخب کیا گیا ہے تاکہ اس گاؤں کی دیہی بجلی کاری کو یقینی بنایا جا سکے۔ ستم ظریفی یہ ہے کہ گاؤں کو 1980 تک بجلی فراہم کی گئی تھی۔ اس کے بعد اس کی بجلی منقطع ہو گئی۔ تاہم گاؤں والوں کو بہتر سہولیات فراہم کرنے کی کوششیں جاری ہیں اور آواز کو اعلی حکام تک پہنچانے کے لیے اقدامات کیے گئے ہیں۔ گاؤں میں ایک پرائمری اسکول ہے اور ایک مڈل اسکول بہت جلد کھلنے والا ہے۔ گاؤں کو ہائی اسکول کے کورسز پڑھنے کے لیے بلوا گاؤں جانا پڑتا ہے۔ میٹرک سے آگے، گاؤں والے فاتوہا یا قریبی قصبوں جیسے بختیر پور یا پٹنہ جاتے ہیں جو بہار کا دارالحکومت ہے۔ گوری پنڈاہ کو بالترتیب نیمی اور سورنگا پار دیہاتوں کے راستے دانیہوان اور فتحوہا بازاروں سے سڑکوں کے ذریعے جوڑنے کی تجویز ہے۔ ان دونوں سڑکوں پر کام جاری ہے۔ حال ہی میں، مقامی انتظامیہ کی طرف سے دیہی صحت کی دیکھ بھال کے مرکز اور دریائے مہات مین پر ایک پل کے قیام کے لیے گاؤں کا سروے کیا گیا تھا۔ ۔