Marsiya
مرسیہ (مرسیہ) حسین ابن علی اور کربلا کے ان کے ساتھیوں کی شہادت اور بہادری کی یاد میں لکھی گئی ایک دلکش نظم ہے۔ مارسیہ بنیادی طور پر مذہبی ہیں۔ پس منظر لفظ مارسیا عربی لفظ مارتھیا (؛ جڑ R-TH-Y) سے ماخوذ ہے، جس کا مطلب ہے ایک عظیم المیہ یا مرحومہ روح کے لیے ماتم۔ مرسیہ اہل بیت، امام حسین اور کربلا کی جنگ کی شہادت کی یاد میں لکھی گئی ایک نظم ہے۔ یہ عام طور پر سوگ کی نظم ہوتی ہے۔ اردو میں مرسیہ سب سے پہلے سولہویں صدی میں ہندوستان کی دکن سلطنتوں میں نمودار ہوئے۔ وہ یا تو دو لائن یونٹ فارم، قاسیدہ، یا چار لائن یونٹ فارم، مربہ میں لکھے گئے تھے۔ وقت گزرنے کے ساتھ، مصدقہ مرسیا کے لیے سب سے موزوں شکل بن گئے۔ اس شکل میں، ہر سٹانزا کی پہلی چار لائنوں کو بینڈ کہا جاتا ہے جس میں ایک ریم اسکیم ہوتی ہے جبکہ باقی دو لائنوں کو ٹپ کہا جاتا ہے جس میں دوسری ہوتی ہے۔ اس شکل کو برصغیر پاک و ہند کی ایک اہم شیعہ مسلم برادری لکھنؤ میں ایک خاص طور پر سازگار مٹی ملی، جہاں کربلا کی جنگ کے شہدا کی تعریف اور ماتم کرنا تقوی اور مذہبی فرض کا عمل سمجھا جاتا تھا۔ اس صنف کو میر بابر علی انیس نے سراہا تھا۔ اردو کے مشہور مرسیائی مصنفین میں میر بابر علی انیس، مرزا सलामत علی دبیر، علی حیدر تبتابائی، نظر افندی، جوش ملیح آبادی اور دیگر شامل ہیں۔ اس صنف کے معروف فارسی شاعروں میں مہتاشم کاشانی، نواب احمد علی خان قیامت اور سمیت بروجردی شامل ہیں۔ ترکی میں، باکی نے ایک اہم مرسیا کی تشکیل کی۔ میر بابر علی انیس، ایک مشہور اردو شاعر، نے سلام، خوبصورتی، نوہ اور چوتھائیوں کی تصنیف کی۔ اگرچہ ایلیجی کی لمبائی ابتدائی طور پر چالیس یا پچاس اسٹینزا سے زیادہ نہیں تھی، لیکن اس نے اسے ایک سو پچاس یا اس سے بھی زیادہ دو سو اسٹینزا یا بینڈ سے آگے بڑھا دیا، جیسا کہ مصدقہ فارمیٹ میں مرسیا کی ہر اکائی کو جانا جاتا ہے۔ میر انیس نے عربی، فارسی، اردو، ہندی اور اودھی کے الفاظ کو بڑی حد تک اپنی طرف متوجہ کیا۔ وہ برصغیر پاک و ہند کے اردو بولنے والوں میں محرم کا ایک لازمی عنصر بن گیا ہے۔ میر انیس کے بارے میں پہلا بڑا اور اب بھی موجودہ تنقیدی بیان محزنا انیس دبیر (1907) تھا جسے شیبلی نومانی نے لکھا تھا جس میں انہوں نے کہا تھا کہ انیس کی شاعرانہ خوبیاں اور خوبیاں کسی دوسرے شاعر سے مماثل نہیں ہیں۔ چھنو لال دلگیر (1780-1848 عیسوی)، ایک اور مرسیا شاعر، نواب آصف الدولہ کے دور میں پیدا ہوئے۔ وہ ابتدائی طور پر تکھلوس 'تارب' کے ساتھ ایک غزل شاعر تھے، بعد کے مرحلے میں مرسیا پر توجہ مرکوز کرنے سے پہلے۔ اس نے اسلام قبول کیا اور اپنا نام بدل کر غلام حسین رکھ لیا۔ ان کی سب سے مشہور مرسیا کو غبرائے گی زیناب، غبرائے گی زیناب () کہا جاتا ہے۔ ۔