Vishakanya
وشاکنیا (وشاکنیا) وہ نوجوان خواتین تھیں جنہیں مبینہ طور پر قدیم ہندوستان کے زمانے میں طاقتور دشمنوں کے خلاف قاتل کے طور پر استعمال کیا جاتا تھا۔ ان کا خون اور جسمانی سیال دوسرے انسانوں کے لیے مبینہ طور پر زہریلے تھے، جیسا کہ ریاستی فن پر قدیم ہندوستانی مقالے ارتھ شاستر میں ذکر کیا گیا ہے، جو چانکیہ نے لکھا تھا، جو پہلے موریہ شہنشاہ چندرگپت (c. 340-293 BCE) کے مشیر اور وزیر اعظم تھے۔ ادب سکند پران میں، ایک لڑکی جو اس وقت پیدا ہوتی ہے جب سورج چودہویں قمری دن میں چتر یا چاند کے برج میں ہوتا ہے، وہ وشاکنیا بننے کی قسمت میں ہوتی ہے۔ ایسی عورت کو چھ ماہ کی مدت کے بعد اس سے شادی کرنے کے بعد اپنے شوہر کی موت کا سبب بننے، جس گھر میں وہ رہتی ہے اسے دولت سے محروم کرنے اور اپنے خاندان کو مصیبت میں ڈالنے کے لیے بیان کیا گیا ہے۔ تاہم، وقت گزرنے کے ساتھ، "زہریلی لڑکی" لوک داستانوں میں منتقل ہو گئی، بہت سے مصنفین کے ذریعہ دریافت کی جانے والی ایک اصل قسم بن گئی، جس کے نتیجے میں ایک مقبول ادبی کردار پیدا ہوا جو بہت سے کاموں میں ظاہر ہوتا ہے، بشمول کلاسیکی سنسکرت متون جیسے سکاسپتتی۔ زہر دامسل (سنسکرت وشاکنیا) ایک ادبی شخصیت ہے جو سنسکرت ادب میں ایک قسم کے قاتل کے طور پر ظاہر ہوتی ہے جسے بادشاہ دشمنوں کو تباہ کرنے کے لیے استعمال کرتے ہیں۔ کہانی یہ ہے کہ نوجوان لڑکیوں کی پرورش بہت کم عمر سے ہی زہر اور تدارک کی احتیاط سے تیار کردہ غذا پر کی گئی تھی، جسے اب میتھریڈیٹزم کہا جاتا ہے۔ اگرچہ بہت سے لوگ زندہ نہیں رہ پائیں گے، لیکن جن لوگوں نے ایسا کیا وہ دوسرے زہر سے محفوظ تھے، اور ان کے جسم کے سیال دوسروں کے لیے زہریلے ہوں گے۔ اس طرح جنسی رابطہ دوسرے انسانوں کے لیے مہلک ہوگا۔ ایک افسانہ بھی موجود ہے جس میں کہا گیا ہے کہ وشاکنیا صرف ایک چھونے سے فوری موت کا سبب بن سکتا ہے۔ کوشک رائے کے مطابق، وشاکنیا ان کے اہداف کو بہکا کر اور انہیں زہریلی شراب دے کر مار ڈالتے تھے۔ کچھ سنسکرت ذرائع بیان کرتے ہیں کہ نند کے وزیر امتیارکشاس نے چندرگپت موریہ کو مارنے کے لیے ایک وشاکنیا بھیجا تھا اور چانکیہ نے انہیں پروتک کو مارنے کے لیے موڑ دیا تھا۔ ہندوستانی تاریخی ذرائع کے مطابق وشاکنیا کو نند خاندان کے بانی مہاپدما نندا نے ششوناگا خاندان کے آخری حکمران کلاشوکا کو قتل کرنے کے لیے استعمال کیا تھا، جو دونوں کا تعلق مگدھ سلطنت سے تھا۔ مقبول ثقافت میں وشاکنیا ہندوستانی ادب اور لوک داستانوں میں ایک مقبول موضوع رہا ہے، اور کلاسیکی سنسکرت متون میں ظاہر ہونے کے علاوہ، یہ شیوانی کے وشکنیا اور ایک اور وش کنیا جیسے مختلف کاموں میں بار بار نمودار ہوا ہے۔ اوم پرکاش شرما، جو اپنی کہانیوں میں وشاکنیا کو ایک مثالی شکل کے طور پر استعمال کرتے ہیں-ایک خوبصورت لڑکی جو بہت قریب آنے پر قتل کر دیتی ہے۔ حال ہی میں، ایچ آئی وی/ایڈز کے دور میں اس آرکی ٹائپ نے ایک نئی رنگت اختیار کی ہے، مثال کے طور پر سماج میں ایڈز کی وبا پر مبنی 2007 کے ناول وشکنیا میں۔ وشاکنیا کو چانکیہ کے منتر نامی کتاب میں بھی کرداروں کے طور پر دکھایا گیا ہے۔ 2009 میں، وبھا راھی نے مراٹھی میں ایک سوانح عمری 'وشکنیا: ان ٹولڈ سیکرٹس' لکھی ہے، جس میں انہوں نے دکھایا ہے کہ کس طرح اعلی ذات کی خواتین اعلی ذات کے نچلی ذات کے لوگوں کے ساتھ گہرے تعلقات رکھتی ہیں اور ان کے خاندانوں اور سماجی تعلقات کو تباہ کرتی ہیں۔ گزشتہ برسوں میں اس موضوع پر کئی ہندی فلمیں بنی ہیں۔ پہلی فلم، وشاکنیا، 1943 میں بنائی گئی تھی، جس میں لیلا مشرا نے اداکاری کی تھی، اور حال ہی میں، وشکنیا (1991)، جس میں پوجا بیدی نے مرکزی کردار ادا کیا تھا۔ وشکنیا ایک انوکھی پریم کہانی ایک صابن اوپیرا ٹی وی سیریز ہے جو زی ٹی وی پر نشر ہوتی ہے۔ اس میں ایشوریا کھرے نے اپراجیتا گھوش کے طور پر، وشاکنیا کے طور پر، مرکزی کردار ادا کیا۔ بیشکنیہ کہانی میں، شردندو بندیوپادھیائے نے ایک ایسی لڑکی کے بارے میں لکھا جو وشکنیا سمجھی جاتی تھی اور جسے شیشوناگ خاندان کے ارکان کو قتل کرنے کے لیے مگدھ بھیجا گیا تھا۔ دی ریئل لائف آف سیبسٹین نائٹ میں مصنف نابوکوف نے ارینا گواڈانی کے ساتھ اپنے تعلقات کو زہریلی لڑکی کے افسانے کی طرف اشارہ کرتے ہوئے پیش کیا ہے۔ 2015 کے ناول، آئیز جاما ایوریٹ کے دی اینٹروپی آف بونز میں، مرکزی کردار وشاکنیا کے ایک گروہ سے لڑتا ہے۔ ٹراپ ناتھنیل ہاؤتھورن کی کہانیوں کے ایک سیٹ میں بھی ظاہر ہوتا ہے۔ ۔