Shashamane
ششمانے (ششمانے) جنوبی ایتھوپیا کا ایک شہر ہے۔ 2007 کی مردم شماری 100,454 کی آبادی کے ساتھ اورومیا کے علاقے میں واقع ہے، لیکن 2022 کے وسط میں اندازے کے مطابق 208,368 باشندوں کے ساتھ ؛ یہ قصبہ اپنی راستفیری برادری کے لیے جانا جاتا ہے۔ چند سال پہلے، موجودہ ٹاؤن انتظامیہ نے قصبے کی ترقی کو تیز کرنے اور رہائشیوں کے سوالات کے جوابات دینے کے لیے ایک پرعزم اقدام اٹھایا تھا اور یہ اورومیا علاقائی ریاست میں تیزی سے شہری ہونے والے شہری مراکز میں سے ایک ہے اور اس کے سترہ (17) ذیلی شہر ہیں۔ یعنی ابوستو، الیلو، ارادا، آواسو، دیدا بوکے، بلچانا، برقہ گوڈینا، کوئیرا، آواسو ڈینک، الیچے ہربےٹے، ادولا برقہ، الیلو ایلو، بیوٹے فلیچا، کیرارا فلیچا، الالا کورکے، میجا ڈیما، اور بلچانا ڈینیبا۔ ونڈو جینیٹ کا ریزورٹ ششمانے کے قریب واقع ہے، جیسا کہ سینکیل وائلڈ لائف سینکچری ہے۔ تاریخ [[فائل: https://commons.wikimedia.org/wiki/File: مگالا Shaashamannee.png |upright |thumb |Twelve اسرائیل کے قبائل کا صدر دفتر ششیمانے میں]] 1941 میں اطالوی حملے کے خاتمے اور شہنشاہ ہیل سیلاسی کی تخت پر واپسی کے بعد، اس نے ریاستہائے متحدہ میں نسل پرستی کے جواب میں 1948 میں سیاہ فام مہاجرین کو 500 ایکڑ زرخیز زمین دینے کا منصوبہ بنایا۔ ہیل سیلاسی نے ہارلیم، نیویارک میں پہلی ایتھوپیا ورلڈ فیڈریشن (ای ڈبلیو ایف) تشکیل دی اور دی لینڈ گرانٹس کا اعلان کرنے سے پہلے ایتھوپیا کی ثقافت کے لیے افریقی امریکیوں کے ساتھ تعلقات کے لیے تقریبات کا ایک سلسلہ تیار کیا۔ جب ای ڈبلیو ایف کی ایک خاتون رکن جمیکا کا دورہ کر رہی تھی تو اس نے جمیکا کے لوگوں کے ساتھ لینڈ گرانٹ کے بارے میں معلومات افشا کر دیں۔ لینڈ گرانٹس خاص طور پر دوسری جنگ عظیم کے دوران شاہی خاندان کے حق میں مداخلت کے بدلے میں افریقی امریکیوں کے لیے تھیں۔ ایک بار جب ایتھوپیا میں امیگریشن کے امکان کے بارے میں معلومات پھیل گئیں تو بہت سے تارکین وطن کے منصوبے بنائے گئے، ای ڈبلیو ایف کے ڈویژنوں نے افریقی امریکیوں کے لیے چھوڑے گئے لینڈ گرانٹس ہیل سیلاسی سے فائدہ اٹھانے کے لیے بین الاقوامی سطح پر ظاہر ہونا شروع کر دیا۔ 1948 کی "لینڈ گرانٹ" کی تصدیق کرنے والا سرکاری خط 1955 میں نیویارک شہر میں ایتھوپیا ورلڈ فیڈریشن کے اراکین اور ایگزیکٹوز کو پیش کیا گیا تھا۔ ویسٹ انڈین خاندان اور فیڈریشن کے پہلے اراکین جیمز پائپر اور ان کی اہلیہ ہیلن تھے جو اسی سال لینڈ گرانٹ کے پہلے منتظمین کے طور پر پہنچے، اور فیڈریشن کی جانب سے 1955 میں مستقل تصفیہ کرنے کے لیے واپس آئے۔ ہیل سیلاسی نے ایک بار جمیکا کا دورہ کیا تاکہ مقامی لوگوں کو ایتھوپیا کا دورہ کرنے سے پہلے اپنی برادریوں کی ترقی پر توجہ دلائی جا سکے۔ جب تک وہ چلا گیا، پوری برادری کو یقین تھا کہ ہیل سیلاسی یسوع کی دوسری آمد تھی۔ اس نے ان کی حوصلہ افزائی کی کہ وہ اس زمین کی دیکھ بھال کریں جو انہیں پہلے ہی ان کے اپنے ملک میں دی جا چکی تھی۔ ہیل سیلاسی نے لینڈ گرانٹ سے متعلق امریکہ اور افریقہ کے لیے مخصوص ہدایات چھوڑی ہیں۔ افریقی امریکی دو عالمی جنگوں میں لڑنے کے بعد تنگ آچکے تھے اور ہمیں اب بھی امریکہ میں زمین اور شہری حقوق سے محروم رکھا جاتا ہے۔ ان کی قومیت کا پتہ لگانے کے دوران انہیں اپنے خاندانوں، اپنی شہریت، اپنے مساوی حقوق کو مستحکم کرنے کی کوشش میں بہت مشکل کا سامنا کرنا پڑا جب کہ امریکہ علیحدگی کے لیے خود کو ٹھیک کر رہا تھا۔ ان سے وعدہ کیا گیا تھا کہ جب وہ امریکہ میں شہری حقوق اور مساوات کے لیے لڑتے ہوئے تھک جائیں گے تو زمین وہاں ہوگی۔ دریں اثنا، جمیکا میں راستفیری برادری بڑھ رہی تھی اور بہت سے لوگ امیگریشن کی منصوبہ بندی کر رہے تھے۔ ایتھوپیا میں آباد ہونے والا پہلا راستفیریئن، گلیڈسٹون رابنسن، ای ڈبلیو ایف کے ایک ڈویژن کا سرکاری مندوب بھی تھا جو جون 1964 میں تنظیم کی جانب سے ششمانے کے پاس گیا، اس کے بعد پاپا نوئل ڈائر، جو انگلینڈ سے ایتھوپیا پہنچا، بالآخر ستمبر 1965 میں پہنچا۔ مسٹر رابنسن کو بعد میں 1967 میں فیڈریشن ایگزیکٹو کونسل کے ایک ڈویژن کے ذریعہ لینڈ گرانٹ ایڈمنسٹریٹر کے طور پر مقرر کیا گیا، اس طرح ایتھوپیا میں مسٹر پائپر اور ان کی اہلیہ کی جگہ لی گئی۔ چند سالوں کے اندر ہی راستفیری ہجرت کا آغاز ہوا، جس کی آبادی ایک موقع پر 2,000 سے تجاوز کر گئی۔ رابنسن اور دیگر راستفیری آباد کاروں کے ساتھ سی این این کے حالیہ انٹرویو کے مطابق 2004 میں یہ اطلاع دی گئی تھی کہ ان کی تعداد 2,000 سے کم ہو کر 300 سے کم ہو گئی ہے۔ جمیکا کے آباد کاروں نے شہنشاہ ہیل سیلاسی سے کئی بار ایتھوپیا کی شہریت اور دیگر فوائد کے لیے درخواست کی۔ ایک بار جب جمیکا کے آباد کاروں نے بچے پیدا کرنا شروع کر دیے اور مزید لوگوں کو افریقی امریکیوں کی سرزمین پر مدعو کرنا شروع کر دیا، تو انہوں نے مزید مانگنا شروع کر دیا۔ آخر کار انہیں اس یقین پر شک ہوا کہ ہیل سیلاسی یسوع کی دوسری آمد تھی۔ چند ہفتوں بعد، جمیکا کے روزنامہ گلینر نے اطلاع دی کہ جمیکا میں ای ڈبلیو ایف کے اراکین 5 ستمبر کو ایتھوپیا کے لیے روانہ ہوئے تاکہ اپنے اصل ملک سے بغیر کسی رقم یا مدد کے تصفیہ کو فروغ دیا جا سکے۔ جمیکا کی دونوں سیاسی جماعتوں کے رہنماؤں، ہیو شیرر اور مائیکل مینلے کے بعد، ستمبر 1969 میں ہر ایک نے کمیونٹی کا دورہ کیا، ہیل سیلاسی نے خود دوبارہ دورہ کیا اور ای ڈبلیو ایف نمبر 37 کے رہنما مورٹیمر پلانو کے مطابق، انہیں جمیکا کی سیاست کو ایتھوپیا میں لانے کے خلاف خبردار کیا۔ اگلے سال، امپیریل کورٹ نے حکم دیا کہ دس ہیکٹر ہر ایک کو بارہ "پیش رو" راستفری آباد کاروں کو تقسیم کیا جائے، جیسا کہ 5 ستمبر 1970 کو دی گلینر میں رپورٹ کیا گیا تھا۔ ای ڈبلیو ایف کے مطابق، ہیل سیلاسی نے یکم اکتوبر 1970 کو دوبارہ دورہ کیا، اور اس وقت کے لینڈ گرانٹ ایڈمنسٹریٹر جیمز پائپر سے بات کرنے کو کہا، جو راستفیری نہیں تھے۔ پائپر نے پیش ہونے سے انکار کرتے ہوئے دعوی کیا کہ یہ اس کا سبت تھا۔ اس کے نتیجے میں بستی میں انتظامیہ میں تبدیلی آئی۔ یہ بتایا جاتا ہے کہ اس اور دیگر واقعات کی وجہ سے رابنسن نے ڈرگ انقلاب سے پہلے کی زمین کو منتظمین کے طور پر تبدیل کر دیا۔ اس دن کے بہت سے راستوں کے "تنظیم مخالف" جذبات کی وجہ سے فیڈریشن کے سرکاری اختیار سے سمجھوتہ کیا گیا۔ بہت سے لوگوں نے وطن واپسی کے اپنے طریقوں اور ذرائع سے مزید نمٹنے کی کوششوں میں دیگر تنظیمیں، ادارے اور گروہ بنائے۔ مثال کے طور پر، راستہ آباد کاروں میں سے ایک، کلفٹن باؤ، وزیر ایٹو ٹیسفی کے ساتھ زمین کی گرانٹ پر محل کی بات چیت میں راستہ برادری کا ایک اہم نمائندہ تھا، اور باؤ بھی 1974 تک ادیس کے محل میں اپنی پیداوار کا پہلا پھل مسلسل پہنچاتے رہے جب ڈرگ انقلاب نے اسے روک دیا۔ جب 1975 میں ہیل سیلاسی اول کو قتل کیا گیا تو مینگسٹو ہیل مریم کی نئی حکومت نے نجکاری سے متعلق نئی حکومت کی کمیونسٹ پالیسی کی وجہ سے ریاست کی طرف سے ضبط کر لیا جس میں شہریوں کو زمین کے مالک ہونے کی اجازت نہیں تھی۔ جنوری 2005 میں، میڈیا میں یہ خبریں آئیں کہ باب مارلے کی باقیات کو باہر نکال کر ششیمانے میں دوبارہ دفن کیا جانا تھا۔ ان کی اہلیہ ریٹا مارلے نے ایتھوپیا کو ان کا روحانی گھر قرار دیا، جس سے جمیکا میں تنازعہ کھڑا ہوا، جہاں ان کی باقیات اب بھی پڑی ہیں۔ اگلے مہینے، ہزاروں شائقین مارلے کی 60 ویں سالگرہ کی ایک ماہ کی تقریبات کے لیے ششمانے میں جمع ہوئے۔ ریٹا مارلے نے ششیمانے میں پرفارم نہیں کیا، وزیر اعظم میلیس زیناوی نے ایک نئی نسلی وفاقی پارلیمنٹ بنائی جس نے خطے میں چیزوں کو مزید پیچیدہ بنا دیا۔ قبائلی تنازعات جلد ہی پھوٹ پڑے اور ششمانے کی تاریخ کو ٹگرے پیپلز لبریشن فرنٹ کی سوشلسٹ انتظامیہ نے کمزور کر دیا۔ جنوری 2007 میں، آباد کاروں نے شہر میں ایک نمائش اور ایک بازار کا اہتمام کیا۔ ایتھوپیا کے ملینیم سے پہلے حال ہی میں یہ بھی اطلاع دی گئی تھی کہ ایتھوپیا کے حامی ورلڈ فیڈریشن کے مختلف گروپوں، جن میں مقامی ایتھوپیا کے باشندے اور راستفری شامل ہیں، نے شاشیمانے، ایتھوپیا کی پائیدار ترقی کے لیے تجویز کردہ کئی پانچ سالہ منصوبوں میں سے ایک کی حمایت کی ہے۔ 2007 کی قومی مردم شماری میں اس قصبے کی کل آبادی 100,454 بتائی گئی، جن میں سے 50,654 مرد اور 49,800 خواتین تھیں۔ باشندوں کی کثرت ایتھوپیا کی آرتھوڈوکس عیسائیت پر عمل پیرا تھی، جس میں 43.44 ٪ آبادی نے بتایا کہ انہوں نے اس عقیدے کا مشاہدہ کیا، جبکہ 31.15 ٪ آبادی نے کہا کہ وہ مسلمان ہیں، 23.53 ٪ آبادی پروٹسٹنٹ تھی، اور 1.3 ٪ کیتھولک تھی۔ 1994 کی قومی مردم شماری کے مطابق اس قصبے کی کل آبادی 52,080 تھی، جن میں سے 25,426 مرد اور 26,654 خواتین تھیں۔ 2022 کے وسط میں اس کے اندازے کے مطابق 208,368 باشندے تھے۔ چار دریا (لافتو، میلکا اوڈا، گوگیٹی اور عیسی) ہیں جو شہر سے گزر کر جھیل شالا کی طرف بہتے ہیں۔ ڈھدھابھا ایک اور بڑا دریا ہے جو ششمینے اور ارسی نگیل کے درمیان قدرتی سرحد کے طور پر کام کرتا ہے۔ اسپورٹ ششمنی سٹی ایک فٹ بال کلب ہے جو ایتھوپین ہائر لیگ میں کھیلتا ہے میڈیا میں ششمنی، ششمنی اور اس کے وطن واپسی کے تعلقات کے بارے میں 2016 کی ایک دستاویزی فلم جاری کی گئی تھی۔ ۔