Raino Parvat
رینو پروت (سرسوں کے بیج کا ایک پہاڑ) رمن بھائی نیلکنتھ (1868-1928) کا 1914 کا گجراتی ڈرامہ ہے، جو سنسکرت اور انگریزی طرز کے ڈراموں کی ترکیب لانے کی سماجی اصلاحات کی کوششوں پر نظر رکھتے ہوئے لکھا گیا ہے۔ اسے گجراتی ادب کا ایک کلاسیکی ڈرامہ سمجھا جاتا ہے۔ یہ ایک باغبان کی کہانی بیان کرتا ہے جو حالات کی وجہ سے بادشاہ بن جاتا ہے۔ پس منظر اور ڈھانچہ رمن لال کانتا (1882) سے متاثر تھا، جو منی لال دویدی کا لکھا ہوا ایک گجراتی ڈرامہ تھا، اور اس نے ایک ڈرامہ لکھنے کا فیصلہ کیا۔ 1895 میں انہوں نے رینو پروت لکھنا شروع کیا لیکن پہلا ایکٹ لکھنے کے بعد انہوں نے لکھنا چھوڑ دیا۔ انہوں نے مئی 1909 میں اس پر مختصر طور پر کام کیا۔ انہوں نے اسے 1913 کے آخر میں مکمل کیا اور اسے 1914 میں شائع کیا۔ رمن بھائی نیلکنتھ نے سنسکرت ڈرامہ کی روایت کو رینو پروت میں شیکسپیئر کی تکنیک کے ساتھ ملایا، جو ان کا لکھا ہوا واحد ڈرامہ ہے۔ اس میں 36 مناظر پر مشتمل 7 فلمیں ہیں۔ یہ پلاٹ بھوائی کے لالجی مانیار ویشا، ایک روایتی گجراتی لوک ڈرامے میں ظاہر ہونے والے درج ذیل دوہرے سے متاثر تھا: کنک پور کے بادشاہ لیلاوتی کے اہم کردار یہ ہیں: پرواترائی، پرواترائی اور لیلاوتی منجری کی بیٹی پرواترائی کی نوجوان ملکہ، لیلاوتی کی نوکرانی سیتل سنگھ، پرواترائی کی محافظ جلکا، ایک باغبان خاتون جو خفیہ طور پر امرت دیوی ہے، پیشرو بادشاہ کی ملکہ، رتنا دیپ رائے، ایک باغبان جو خفیہ طور پر جگدیپ ہے، رتنا دیپ درگیش کا بیٹا، دور کی زمین کلیانکم کا سردار، ایک وزیر ساوتری، کلیانکم کملا کی بیوی، کلیانکم اور ساوتری پشپ کی بیٹی۔ وہ ایک باغبان خاتون جلکا کے احیا کے علاج کے ذریعے اپنی جوانی کو دوبارہ حاصل کرنے کا لالچ میں ہے۔ وہ ایک مظاہرہ دیکھنے کے لیے اس کے باغ میں داخل ہوتا ہے لیکن اسے غلطی سے ایک جانور سمجھ لیا جاتا ہے اور رائے اسے مار ڈالتا ہے۔ جلکا اور بادشاہ کا محافظ، سیتال سنگھ، بادشاہ کو باغ میں دفن کرتے ہیں اور دعوی کرتے ہیں کہ وہ چھ ماہ کے احیا کے علاج کے لیے تنہائی میں ہے، اور اپنے وزیر کلیانکم کو حکومت کرنے کے لیے چھوڑ دیتے ہیں۔ جلکا سے وعدہ کیا گیا تھا کہ اگر علاج کام کرتا ہے تو اسے سلطنت کا ایک چوتھائی حصہ دیا جائے گا۔ لیکن چونکہ پاروتی مر چکی ہے، اس لیے وہ رائے کو بتاتی ہے کہ وہ ملکہ امرت دیوی اور شہزادہ جگدیپ دیو ہیں، جو بادشاہ رتنا دیپ دیو کی بیوی اور وارث ہیں جنہیں پاروتی نے غداری کے ذریعے تخت سے ہٹا دیا تھا۔ رائے اپنی ماں کی خواہشات پر عمل کرنے پر راضی ہو جاتا ہے حالانکہ وہ اپنے ضمیر سے پریشان ہے۔ ایکٹ 2 کلیانکم اور فوج کے سربراہ پشپاسن صورتحال پر تبادلہ خیال کرتے ہیں۔ ریاست کے ایک دور دراز علاقے کا سربراہ درگیش بغاوت کرنے کی کوشش کرتا ہے لیکن کلیانکم چالاکی سے اسے اپنی قریبی نگرانی میں نائب وزیر کے طور پر ترقی دیتا ہے۔ درگیش پاروتی کے علاج کا راز حاصل کرنے کی کوشش کرتا ہے لیکن جلکا معلومات کو روک دیتا ہے۔ رائے گھوڑے سے گرنے سے زخمی ہو جاتا ہے اور اسے علاج کے لیے کایاکم کے گھر لایا جاتا ہے۔ کلیانکم اور اس کی بیوی ساوتری، پشپاسن کی بیٹی کملا اور درگیش کے درمیان شادی کا اہتمام کرتے ہیں۔ ایکٹ 3 درگیش، کملا اور رائے یہ جاننے کے لیے بھیس بدل کر سفر کرتے ہیں کہ لوگ بادشاہ کے احیاء کے تجربے کو کس طرح دیکھتے ہیں۔ وہ ایک راہب سے ملتے ہیں جو اس سے ناخوش ہوتا ہے۔ پھر وہ اپنے جسموں پر آئینے پہنے ہوئے لوگوں کے ایک گروہ سے ملتے ہیں جو یہ گاتے ہیں کہ اولڈ پاروتی نے محل سے آئینے ہٹا دیے، اور جب وہ جوان ہوتا ہے تو وہ چاہتے ہیں کہ وہ آئینے سلطنت کو واپس کر دے۔ گلی میں موجود لوگ کہتے ہیں کہ انہیں بادشاہ کے جسم سے زیادہ اس کے دل کی فکر ہے، کیونکہ وہ ایک اچھا بادشاہ چاہتے ہیں چاہے وہ بوڑھا ہو یا جوان۔ کوئی ایک عورت کے بارے میں توہین آمیز تبصرہ کرتا ہے، جس سے کملا کو غصہ آتا ہے، جو مرد کے لباس میں ہے، لیکن درگیش اس کے حملے کو روکنے کے لیے مداخلت کرتا ہے۔ گھر واپس آنے کے بعد، رائے اور درگیش نے سلطنت میں خواتین کی نچلی حیثیت کے خلاف مہم چلانے کا عہد کیا۔ ایکٹ 4 رائے نے تجدید شدہ بادشاہ کے طور پر کام کرنے پر رضامندی ظاہر کی تھی۔ سیتال سنگھ اسے خفیہ طور پر اہم مقامات دیکھنے اور پاروتی کی زندگی سے واقفیت حاصل کرنے کے لیے لے جاتا ہے۔ اسے لیلاوتی کے کمروں کی جاسوسی کرنے کے لیے لایا جاتا ہے، جہاں وہ اپنے شوہر کا پیار سے استقبال کرنے کے لیے بے چین ہوتی ہے۔ رائے کو کچھ صدمے کے ساتھ احساس ہوتا ہے کہ بادشاہ بننے کا مطلب ہے کہ وہ لیلاوتی کا شوہر بن جائے گا، اور اسے بالکل غیر اخلاقی اور غیر منصفانہ محسوس ہوتا ہے۔ مختصر غور و فکر کے بعد، وہ پاروتی کا جانشین بننے کا اپنا حق ترک کرنے کا فیصلہ کرتا ہے۔ ایکٹ 5 چھ ماہ گزر چکے ہیں اور سڑکوں پر ایک شاہی جلوس نکلتا ہے۔ ساوتری اور کملا نوجوان بادشاہ کا موازنہ اس پاروتی سے کرنے کی کوشش کرتے ہیں جسے وہ یاد کرتے ہیں، لیکن حیران ہوتے ہیں کہ نیا بادشاہ رائے کی طرح لگتا ہے۔ وہ پربھاپنج محل میں داخل ہوتا ہے جہاں ملکہ لیلاوتی پیار سے اس کا استقبال کرتی ہے لیکن وہ اسے گلے لگانے سے انکار کر دیتا ہے۔ رائے انکشاف کرتا ہے کہ وہ شہزادہ جگدیپ ہے اور بتاتا ہے کہ کیا ہوا۔ لیلاوتی بے ہوش ہو جاتی ہے اور رائے اسے ہوش میں آنے میں مدد کرتا ہے، احترام کے ساتھ اسے ملکہ ماں کے طور پر مخاطب کرتا ہے۔ اس سے بے خبر، جلکا لیلاوتی کے کمروں کے لیے پھول پیش کرتی ہے اور لیلاوتی اس پر بے دردی سے حملہ کرتی ہے، جو اسے لعنت کرتی ہے: "تم کبھی ملکہ نہیں بنو گی، اور تم میری طرح ٹوٹے دل کے ساتھ مالان [] کے طور پر موت کا سامنا کرو گی۔" جب رائے کو بادشاہ پروترائی کے طور پر تاج پہنایا جاتا ہے، تو وہ دربار میں اپنی اصل شناخت ظاہر کرتا ہے اور لوگوں اور درباریوں سے کہتا ہے کہ وہ پندرہ دن کے اندر جانشینی کا فیصلہ کریں، اس دوران وہ شہر سے نکل جائے گا۔ ایکٹ 6 جگدیپ بھٹک رہا ہے جب وہ ایک عورت کو دریا کے کنارے کشتی کے حادثے سے بچاتا ہے۔ یہ عورت ونوتی ہے، پاروتی کی بیٹی جو بیوہ ہونے کے بعد سے تنہائی میں رہ رہی ہے۔ اسے پہلی نظر میں ہی جگدیپ سے پیار ہو جاتا ہے اور وہ اس سے محبت کرتا ہے۔ درگیش اس کے درمیان کام کرتا ہے اور وناوتی کی نوکرانی ریکھا اس کی ماضی کی تاریخ بتاتی ہے۔ جگدیپ اپنی محبت کی علامت کے طور پر انگوٹھی کی جگہ وناوتی کی انگلی کو بوسہ دیتا ہے اور چلا جاتا ہے۔ ایکٹ 7 سیتال سنگھ، لیلاوتی کی نوکرانی منجری کی مدد سے، لیلاوتی کو اپنے بیٹے کو تاج کے وارث کے طور پر اپنانے کے لیے راضی کرنے کی سازش کرتا ہے، لیکن یہ منصوبہ بری طرح ناکام ہو جاتا ہے۔ جلکا مایوس ہو جاتا ہے اور بالآخر مر جاتا ہے۔ جگدیپ کو پرواترائی کے جانشین کے طور پر منتخب کیا جاتا ہے اور اسے بادشاہ کے طور پر نصب کیا جاتا ہے جس کی ملکہ ونوتی ہوتی ہے۔ تنقید کرنے والے رمن لال جوشی نے نوٹ کیا کہ ڈرامائی حالات کو سنبھالنا، کردار سازی، مکالمے، اور بلند جذبات کی عکاسی اس ڈرامے کو ایک کلاسیکی کام بناتی ہے۔ تاہم، اس ڈرامے کو اس کے طویل ڈرا آؤٹ سیکوینس کے لیے تنقید کا نشانہ بنایا گیا ہے جو اسٹیج کے لیے موزوں نہیں ہے۔ بپن جھاویری نے رینو پروتنی سمیکشا (رینو پروت پر تنقید) لکھی جو 1950 میں پیش کیے گئے ان کے پی ایچ ڈی مقالے کی توسیع تھی۔ اننترائی راول نے 1938 میں رینو پروت: ویوچن (رینو پروت کی تنقید) بھی شائع کی، جو 1957 میں دوبارہ شائع ہوئی۔ کئی ناقدین نے نوٹ کیا کہ: "پررتھنا سماج کے پیروکار رمن بھائی نیلکنتھ آخری دو کارروائیوں میں ایک بیوہ وناوتی کے ساتھ رائے کی شادی کا اہتمام کرکے اپنے سماجی مصلح کے دستخط پر زور دیتے ہیں، جو بالآخر اس کی سازش کو کمزور کر دیتا ہے۔ کارکردگی کی تاریخ ممکنہ طور پر 14 مارچ 1915 کو یہ ڈرامہ پہلی بار گرانٹ میڈیکل کالج کے گجراتی امیٹیئرز گروپ نے ننالال دلپٹرم کے بیٹے منو بھائی کی قیادت میں پیش کیا تھا۔ اس ڈرامے کو تین حصوں میں تقسیم کیا گیا تھا اور اس میں دو گانے اور ایک شلوک شامل تھا، جسے نرسنہراؤ دیویتیا نے لکھا تھا۔ دوسری پرفارمنس 1926 میں احمد آباد میں منعقد ہوئی تھی اور اس کی ہدایت کاری ممبئی کے ایک اداکار اور ممبئی گجراتی ناٹک منڈلی کے ہدایت کار باپولال نائک نے کی تھی۔ جے شنکر سندری نے اس میں لیلاوتی کا کردار ادا کیا جبکہ رائے کا کردار خود باپولال نے ادا کیا تھا۔ 1948 میں جے شنکر سندری اور جشونت ٹھکر کی رہنمائی میں گجرات ودیا سبھا کے طلباء نے ادارے کی صد سالہ تقریب کے لیے رینو پروت کا مظاہرہ کیا۔ اس پرفارمنس میں رمن بھائی نیلکنتھ کی بیٹی ونودینی نیلکنتھ نے جلکا کا کردار ادا کیا۔ موافقت رینو درپنرائی، ہس مکھ براڈی کا ایک گجراتی ڈرامہ، رینو پروت سے اخذ کیا گیا تھا۔ جلکا، چنو مودی کا تھری ایکٹ ڈرامہ، اسی نام کے رینو پروت کردار پر مبنی ہے۔ مزید پڑھنا