Sivakara Deva I
مہاراجہ شیوکار دیو اول یا شیوکارا انمتسمہا/انامتکیشری بھوماکارا خاندان کا ایک طاقتور بادشاہ تھا جس نے 8 ویں صدی عیسوی کے آخری ترتیری حصے میں حکومت کی۔ وہ کیمنکر دیو کی اولاد تھے جن کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ قدیم اوڈرا میں بھوماکر حکمرانی کے بانی اور خطے میں ورن نظام کے ابتدائی منتظم بھی تھے۔ شیوکار دیو اول نے ہندوستان کے مشرقی حصے میں فتح کے کیریئر کا تعاقب کیا اور اپنی زندگی کے دوران پورے خطے میں بھوماکروں کو اعلی طاقت کے طور پر قائم کیا۔ شیوکاردیو سوم کی تالچر پلیٹ کے مطابق، شیوکاردیو اول عرف انمتسمہا نے رادھا (جنوب مغربی بنگال) کے بادشاہ کو شکست دی۔ جب انمتسمہا اڑیسہ میں حکومت کر رہا تھا، تب بھی بنگال افراتفری کی حالت میں تھا، اور اس لیے اس کے ہاتھوں شکست خوردہ رادھا بادشاہ کی شناخت نہیں کی جا سکتی۔ اس نے کلنگا کے مشرقی گنگا حکمرانوں کو اپنے جاگیرداروں کے طور پر زیر کیا۔ اس کی سلطنت شمال میں بنگال کی سرحد سے لے کر جنوب میں دریائے گوداوری تک پھیلی ہوئی تھی۔ وہ ایک عقیدت مند بدھ تھا جس نے 790 میں شولمپورا بدھ وہار بنایا اور جس نے پرموپاسکا اور پرمتاتھ گاتا کے لقب کو اپنایا جس کا مطلب بدھ کا عقیدت مند پرستار ہے جس کا ذکر بھوماکروں کے نیول پور چارٹر میں کیا گیا ہے۔ اس نے ایک بدھ مت کے عالم کو چینی شہنشاہ ٹی سونگ یا ڈیزونگ کے پاس قیمتی مہایان بدھ مت کے نسخوں کے ساتھ بطور سفیر بھیجا اور قدیم اڈیشہ اور چین کے درمیان سمندری تجارت اور ثقافتی تعلقات کا ایک نیا دور قائم کیا۔ فوجی کامیابیاں شیوکار دیو اول کو مشرقی ہندوستان میں ایک فوجی چیمپئن کے طور پر اس کی اولاد اور دیگر کے چھوڑے ہوئے نوشتہ جات میں جلال دیا گیا ہے۔ اس کی اولاد میں سے ایک شیوکارا سوم کی طرف سے جاری کردہ تالچر پلیٹیں اس کا موازنہ بادشاہ پورو سے کرتی ہیں اور بتاتی ہیں کہ اس نے اپنی طاقت سے اپنے دشمنوں کو شکست دی اور غلام بنا لیا۔ اسے میدان جنگ میں ایک موثر تیر انداز کے طور پر بھی بیان کیا جاتا ہے جو اپنے کان تک کمان کی تار کھینچ کر متعدد تیز تیر مارنے کے قابل ہوتا ہے۔ راڑھ کی فتح شیوکار دیو اول نے ایک بڑی فوج کے ساتھ راڑھ پر چڑھائی کی اور راڑھ کی افواج کے ساتھ ایک اونچی لڑائی کے بعد مخالف کو فتح کیا جو بھوماکارا علاقے کے شمالی حصے میں واقع تھی۔ مورخ R.C.Banarjee بھوماکارا کتبے میں رڑھ کے ذکر کی شناخت اس علاقے سے کرتے ہیں جو اجے اور روپ نارائن ندیوں کے درمیان محدود جدید بنکورا ضلع کے آس پاس پر مشتمل تھا۔ اس نے دشمن کو شکست دینے کے بعد جے ولابھی سے شادی کی جو راڑھ سلطنت کی شہزادی تھی۔ مورخین نے اس دور میں بھوماکر سلطنت کی شمالی حد کو ڈنڈابھکتی یا جدید میدینا پور کے آس پاس کا علاقہ قرار دیا ہے اور اس وجہ سے یہ ثابت ہوا ہے کہ شیوکار دیو اول کا رڑھ پر حملہ صرف بھوماکر حکمرانی کے تحت جاگیردارانہ ریاست کے طور پر سلطنت کو زیر کرنے کے لیے کیا گیا تھا۔ جنوبی شیوکار دیو اول میں دریائے گوداوری تک کی فتح نے اپنے بیٹے سبھاکر دیو اول کو مشرقی گنگا خاندان کے ابتدائی حکمرانوں کے جنوبی علاقوں کو فتح کرنے کے لیے بھیجا جسے شویتکا منڈلا یا کلنگ سلطنت کا مرکز بھی کہا جاتا تھا۔ تربھوون مہادیوی اول کا ڈھینکنال چارٹر بڑی تعداد میں جنگی ہاتھیوں پر مشتمل کلنگا اور اتکل کے بھوماکر خاندان کی فوجوں کے درمیان ایک شدید جنگ کا شاعرانہ اشارہ فراہم کرتا ہے جو بعد کی فتح میں ختم ہوئی۔ دریاؤں رشیکولیا سے لے کر گوداوری تک کا پورا خطہ بھوماکروں کے زیر تسلط تھا حالانکہ اس نے مشرقی گنگا کو اپنے ماتحت جاگیرداروں کی حیثیت سے حکومت جاری رکھنے کی اجازت دی تھی۔ مشرقی گنگا کے ایک بادشاہ جے ورمدیو نے اپنے گنجم گرانٹ میں خود کو شیوکار دیو اول کا جاگیردار بتایا اور جس کی اجازت سے اس نے گرانٹ دی۔ چین کے تانگ خاندان اور شخصیت شیوکارا دیو اول کے ساتھ تعلقات میں یہ بھی درج ہے کہ انہوں نے پرجنا نامی ایک ممتاز مہایان بدھ عالم کو گنداویوہا سترا نامی مخطوطے کے ساتھ چین میں شہنشاہ ڈیزونگ کے تانگ دربار میں بھیجا تھا جس پر ان کے ذاتی طور پر دستخط تھے۔ راہب پرجنا جو رتناگیری کی خانقاہ میں بدھ مت کی تعلیم کے عالم تھے، کچھ عرصے تک چین میں رہے اور انہوں نے بدھ مت کے مخطوط شت-پرمیتا سترا کا چینی زبان میں ترجمہ بھی کیا۔ شیوکار دیو اول کا ذکر چینی ریکارڈوں میں "خوش قسمت بادشاہ جو خالص کام کرتا ہے، شیر" کے طور پر کیا گیا ہے۔ سمندر پار ثقافتی تبادلے کا یہ آغاز قدیم اڈیشہ اور چین کے درمیان تجارت اور ثقافتی تبادلے کے لیے باقاعدہ سمندری راستوں کے وجود کی نشاندہی کرتا ہے۔ بادشاہ میں ایسی بہت سی خوبیاں درج ہیں جو اس کے دل اور دماغ دونوں کو استعمال کرتی تھیں۔ انہوں نے نئی صلاحیتوں کی حوصلہ افزائی کی اور ہمیشہ کئی اسکالرز ان کے ساتھ رہے۔ وہ اپنے لوگوں کی مشکلات کو حل کرنے کے پابند تھے اور ہمیشہ ان کی امیدوں کو پورا کرنے کی کوشش کرتے تھے۔ ان کی اولاد دھرم مہادیوی کے انگول کتبے میں ان کی تعریف اس طرح کی گئی ہے کہ "انمتسمہا نے ابدی شہرت حاصل کی اور چاند کی طرح تمام خطوں کو بڑی چمک سے ڈھک لیا اور گرمی کو دور کرکے لوگوں کو خوش کیا۔" تربھوون مہادیوی اول کا ڈھینکنال چارٹر بھی مختلف روحانی مقامات، خانقاہوں اور مندروں کی تعمیر پر رقم خرچ کرنے جیسی اچھی خصوصیات کے لیے ان کی تعریف کرتا ہے۔ انہوں نے اپنی رعایا کی ضرورت سے زیادہ ذاتی عیش و عشرت اور محصول سے گریز کیا۔ ۔