Ludwik Sternbach
لڈویک سٹرنباخ (12 دسمبر 1909-25 مارچ 1981) ایک وکیل، اقوام متحدہ کے افسر اور انڈولوجسٹ تھے۔ ابتدائی زندگی سٹرنباخ پولینڈ کے شہر کراکو میں یہودی والدین: وکیل ڈاکٹر ایڈورڈ سٹرنباخ اور ان کی اہلیہ کلارا (نی ایمسٹر) کے ہاں پیدا ہوئے تھے۔ سٹرنباخ نے بطور وکیل تربیت کے متوازی سنسکرت کا مطالعہ کیا۔ 1927 میں انہوں نے کراکو میں جاگیلونین یونیورسٹی میں میٹرک پاس کی اور 1931 میں مجسٹر فقہ کے طور پر گریجویشن کیا۔ وہ ایل ایل ڈی کرنے کے لیے آگے بڑھے۔ 1933 میں، اور تجارتی قانون اور شماریات میں بھی اہل ہوئے۔ 1936 سے 1939 تک انہوں نے بطور وکیل قانون کی مشق کی، اور اپنی شاندار لسانی مہارت کی وجہ سے ہسپانوی، اطالوی، جرمن، فرانسیسی اور انگریزی کے لیے سرکاری عدالت کے مترجم رہے۔ دریں اثنا، انہوں نے پروفیسر ہیلینا ولمین-گرابوسکا کے ساتھ جاگیلیئن یونیورسٹی کے سنسکرتولوجی اور انڈین فلولوجی کے سیمینار میں سنسکرت کی تعلیم حاصل کی، جس کا آغاز 1928 میں ہوا اور انہوں نے ایم۔ پی۔ ایچ کے ساتھ گریجویشن کیا۔ سنسکرت اور ہندیات میں۔ انہوں نے وکیل کے طور پر کام کرتے ہوئے گرابوسکا کے معاون کے طور پر بھی کام کیا۔ دوسری جنگ عظیم مغربی پولینڈ پر نازی قبضے کی وجہ سے یہودی سٹرنباخ ملک کے مشرق میں لوو فرار ہو گئے، جہاں انہوں نے پروفیسر اسٹیفن اسٹاسیک کے ماتحت قدیم ہندوستانی ثقافت کے لیکچرر کی حیثیت سے یونیورسٹی آف جان کازیمیرز اورینٹل انسٹی ٹیوٹ میں شمولیت اختیار کی۔ مشرقی پولینڈ پر روسی قبضے کے نتیجے میں سوویت حکام نے سٹرنباخ کا عہدہ منسوخ کر دیا، اور 1941 میں وہ اپنے والدین اور اپنے تحقیقی نوٹوں کے ساتھ ترکی، ایران اور افغانستان سے ہوتے ہوئے کراچی اور وہاں سے بمبئی فرار ہو گئے۔ وہاں پولینڈ کے سفارت خانے نے سٹرنباخ کو ہندوستانی فوج کی انڈین سنسرشپ آرگنائزیشن میں کام تلاش کرنے میں مدد کی، جہاں انہوں نے 1941 سے 1945 تک شہری حیثیت میں کام کیا۔ ہندوستان میں رہتے ہوئے، سٹرنباخ پریفیسر آر این ڈانڈیکر اور ڈاکٹر کے ایم منشی کے نوٹس میں آئے، جس کی وجہ سے سٹرنباخ کو 1944 میں بھارتیہ ودیا بھون میں اعزازی پروفیسر اور بمبئی یونیورسٹی میں استاد کا عہدہ ملا۔ انہوں نے پنجاب، آندھرا، اناملائی، میسور اور اتکل میں تعلیمی مقالے دیے اور کیرالہ یونیورسٹی ریسرچ انسٹی ٹیوٹ اور تریویندرم میں مخطوطات کی لائبریری میں تحقیق کی۔ جنگ کے بعد کے کیریئر سٹرنباخ نے 1946 میں ہندوستان چھوڑ دیا۔ 1947 میں، انہوں نے اقوام متحدہ کے لیے کام کرنا شروع کیا، جس کا آغاز اس کے محکمہ ٹرسٹیشپ اور غیر خود مختار علاقوں سے ہوا، اور 1969 میں اس کے ڈپٹی ڈائریکٹر ریسرچ کے عہدے سے سبکدوش ہوئے۔ وہ پیرس یونیورسٹی (1970-72) اور کالج ڈی فرانس، پیرس (1972-76) میں ہندو قانون اور انڈولوجی کے پروفیسر بن گئے۔ 1976 میں، وہ دوبارہ ریٹائر ہوئے، لیکن تعلیمی شعبے میں سرگرم رہے: وہ انٹرنیشنل ایسوسی ایشن آف سنسکرت اسٹڈیز اور ورلڈ سنسکرت کانفرنس کے سیکرٹری جنرل تھے، ان کی بنیاد سے لے کر اپنی موت تک، اور انسٹی ٹیوٹ آف انڈین سولائزیشن آف دی کالج ڈی فرانس کے رکن تھے۔ سٹرنباخ 1979 میں ایک فیسٹشرفٹ کا اعزاز تھا (اور جس میں مزید سوانحی معلومات شامل ہیں)، اور، ان کی موت کے بعد، دوسرا 1981 میں۔ اس وقت تک سٹرنباخ کی اشاعتوں کی ایک مکمل فہرست ان کے 1979 کے فیسٹشرفٹ میں نظر آتی ہے۔ سٹرنباخ کی کتابوں میں شامل ہیں: O. Böhtlingk 's Indische Sprüche کا ضمیمہ (ویسباڈن: ڈوئچے مورگنلینڈیشے گیسیلشافٹ/کومیشنسورلاگ فرانز اسٹینر، 1965)۔ ایک نیا کانکیہ-راجا-نیتی-شاستر مخطوطہ (بمبئی: بھارتیہ ودیا بھون، 1958)۔ مانوا دھرم شاستر، I-III اور بھویشیا پران (وارانسی: آل انڈیا کاشی راج ٹرسٹ، 1974)۔ "گریٹر انڈیا" (کلکتہ: کلکتہ اورینٹل بک ایجنسی، 1969) پر کانکیہ کے اقوال کا پھیلاؤ۔ کوتلیا ارتھشستر کی کتابیات (ہوشیار پور: وشویشورانند انسٹی ٹیوٹ، 1973)۔ [مہا-سبھشیتا-سنگھرہ] = مہا-سبھشیتا-سمگرہ: سنسکرت میں دانشمندانہ اقوال کا ایک وسیع مجموعہ ہونے کے ناطے، تعارف، انگریزی ترجمہ، تنقیدی نوٹوں وغیرہ کے ساتھ تنقیدی طور پر ترمیم شدہ، 3 جلد (ہوشیار پور: وشویشورانند ویدک ریسرچ انسٹی ٹیوٹ، 1974-77)۔ سنسکرت کے مجموعوں اور نوشتہ جات میں حوالہ دیے گئے شاعروں کی ایک وضاحتی فہرست (ویسباڈن: ہاراسووٹز، 1978-80)۔ سبھشیتا، گنومک اور تدریسی ادب (ویسباڈن: O. Harrassowitz، 1974)۔ پیرس: کالج ڈی فرانس، انسٹی ٹیوٹ ڈی سولائزیشن انڈین/ڈفیوژن، ای۔ ڈی بوکارڈ، 1980-1985۔ کتھا ادب میں کاویہ کے حصے (پنکتنترا، ہتوپدیش، وکرمکاریتا، ویٹالپنکاویشاتیکا، اور سکاساپتی) ؛ ایک تجزیہ (دہلی: مہرچند لکشمنداس، [<ID1]) ہتوپدیش اور اس کے ذرائع (نیو ہیون: امریکن اورینٹل سوسائٹی، 1960) وارانسی کوتلیا کے ساتھ، گروا پران (محکمہ پران) کے برہسپتی-سمہیتا کا ایک نیا مختصر ورژن۔ : آل انڈیا کاشیراج ٹرسٹ، 1966)۔ ویاسسوبھاشتسانگرہا: لڈویک سترناباخ اتیتیح انیکماترادھارینا پاتھنترادھیبہ سامودھیا ادمپرتھامتایا سمپادیتاح (وارانسی: کوکھمبا سنسکرتا سریجا افیسا، 1969) ہتوپادیسا (I-IV)، امریکن اورینٹل سوسائٹی میں کنکیا کے اقوال۔ اشاعتیں۔ آف پرنٹ سیریز، 28 (نیو ہیون: امریکن اورینٹل سوسائٹی، 1956-57)۔ گانیکا ورتا سنگھرہ، یا، کلاسیکی سنسکرت میں قرطازوں پر تحریریں (ہوشیاپوری: وشویشوراننداسامستان-پرکاسنامنڈلم، [1953]) ہندوستانی پہیلیاں: سنسکرت ادب کی تاریخ میں ایک فراموش شدہ باب (ہوشیار پور: وشویشورانند ویدک ریسرچ انسٹی ٹیوٹ، 1975)۔ قدیم اور قرون وسطی کے ہندوستان میں دھرم اور ارتھ پر کتابچہ (ویسباڈن: ہاراسووٹز، 1973)۔ کوتلیا کے ساتھ، سبھاسیتا-سمگرہ-کانکیہ کے اقوال کے خزانے کے طور پر (ہوشیار پور: وشویشورانند انسٹی ٹیوٹ، 1966)۔ کانکیہ-نیتی-متن-روایت = [کانکیہ-نیتی-شیخہ-سمپرد آیاہ] (ہوشیار پور: وشویشورنند ویدک ریسرچ انسٹی ٹیوٹ، 1963-) کتھا ساریت ساگر میں اقوال اور کہاوت (لکھنؤ: اکھلا بھارتیہ سنسکرت پریشد، 1980-)۔ کوتلیا کے ساتھ، کانکیہ-راجا-نیتی: راجا-نیتی پر میکسمز/سی [سوپ]-انکیہ (اڈیار، مدراس، انڈیا: دی اڈیار لائبریری اینڈ ریسرچ سینٹر، 1963) سے منسوب میکسمز کے مختلف مجموعوں سے مرتب کیے گئے۔ سبھاسیتا سم گرہ بطور کنکیہ کے اقوال کے خزانے (ہوشیار پور: وشویشورانند انسٹی ٹیوٹ، 1966)۔ خمیندر سے منسوب نامعلوم آیات (لکھنؤ: اکھلا بھارتیہ سنسکرت پریشد، 1979)۔ ترجمہ اور تبصرہ ممکنہ طور پر تھیوڈور لی سنسلے سر لی سیج ڈی قسطنطنیہ این 626/فیرنک مک ؛ ایس زیڈزکی-کارڈوس ؛ ضمیمہ، اینالیکٹا ایواریکا ڈی ایل سٹرنباخ (زیجڈ: جے اے ٹی ای، 1975)۔ ۔