Kachabeswarar temple, Thirukachur
کچابیشور مندر، تھروکاچور ایک ہندو مندر ہے جو دیوتا شیو کے لیے وقف ہے، جو جنوبی ہندوستان کی ریاست تامل ناڈو کے کانچی پورم ضلع کے ایک گاؤں تھروکاچور میں واقع ہے۔ شیو کی پوجا کچابیشور کے طور پر کی جاتی ہے، اور اس کی نمائندگی لنگم کرتا ہے۔ اس کی بیوی پاروتی کو انتانچی اور کنییومائیال کے طور پر دکھایا گیا ہے۔ صدر دیوتا 7 ویں صدی عیسوی کے تامل شیو کینونکل کام، تیورام میں قابل احترام ہے، جسے تامل سنت شاعروں نے لکھا ہے جسے نینار کہا جاتا ہے اور پاڈل پیٹرا استلم کے نام سے درجہ بند کیا گیا ہے۔ اس مندر کو اسی گاؤں میں واقع مارونڈیشور مندر کے ساتھ ایک جڑواں مندر کے طور پر شمار کیا جاتا ہے۔ مندر کا احاطہ دو ایکڑ پر محیط ہے اور مندر کا ٹینک مرکزی دروازے کے باہر ترچھا کر کے واقع ہے۔ مندر میں متعدد مزارات ہیں، جن میں کچابیشور اور اس کی بیویوں انتانچی اور کنییومائیال، تھیاگراجار اور سندر کی عبادت گاہوں میں شیو سب سے نمایاں طور پر کھانا پیش کرتے ہیں۔ مندر کے تمام مزارات بڑی متمرکز آئتاکار گرینائٹ دیواروں میں بند ہیں۔ مرکزی مینار کے سامنے سولہ ستونوں والا ہال ہے جس میں مختلف افسانوں اور ہندو دیوتاؤں کی عکاسی کرنے والے کالم تراشے گئے ہیں۔ مندر میں صبح 6 بجے سے شام 8 بجے تک مختلف اوقات میں روزانہ کی چار رسومات ہیں، اور اس کے کیلنڈر میں چار سالانہ تہوار ہیں۔ برہموتسوم تہوار مگم (فروری-مارچ) کے دن منایا جاتا ہے جو سب سے نمایاں تہوار ہے۔ خیال کیا جاتا ہے کہ اصل کمپلیکس چولوں نے بنایا تھا، جبکہ موجودہ سنگ تراشی کا ڈھانچہ 16 ویں صدی کے دوران نایک کے دور میں بنایا گیا تھا۔ جدید دور میں، مندر کی دیکھ بھال اور انتظام حکومت تامل ناڈو کے ہندو مذہبی اور خیراتی اوقاف کے محکمے کے ذریعے کیا جاتا ہے۔ ہندو داستانوں کے مطابق، وشنو نے کچھوے (جسے کرکڑا کہا جاتا ہے) کی شکل میں اس جگہ پر الہی امبروسیا حاصل کرنے کے لیے شیو کی پوجا کی۔ داستان کی وجہ سے، اس جگہ کو کاسکاپوور کہا جاتا تھا، جو آگے چل کر کچور بن گیا اور صدر دیوتا، شیو کو کرچابیشور کے نام سے جانا جانے لگا۔ ایک اور داستان کے مطابق، وشنو متسیہ کی شکل میں دیوتاؤں کی مدد کے لیے دودھ کے سمندر سے نمودار ہوئے۔ وشنو اس جگہ پر نمودار ہوئے، ایک چشمہ بنایا، نہایا اور اس جگہ پر شیو سے دعا کی۔ چونکہ شیو نے وشنو کی مدد کی، اس لیے یہ جگہ تروکاچور کے نام سے مشہور ہوئی۔ ایک تیسری داستان کے مطابق، آسمانی دیوتاؤں کے بادشاہ اندرا کو ایک بیماری ہوئی جسے آسمانی دنیا کے معالجین ٹھیک نہیں کر سکتے تھے۔ آسمانی دنیا کے اشونی دیو بھی اس بیماری کا علاج نہیں کر سکے۔ رشی نارد کی مدد سے جنہوں نے انہیں شیو کی پوجا کرنے کا مشورہ دیا، وہ زمین میں ایسی جڑی بوٹیاں تلاش کرنے میں کامیاب ہوئے جو اس بیماری کا علاج کر سکتی ہیں۔ اندرا کو جڑی بوٹی سے ٹھیک کیا گیا تھا، لیکن وہ وہ جگہ نہیں ڈھونڈ سکے جہاں انہیں زمین میں جڑی بوٹی ملی تھی۔ انہوں نے پاروتی سے دعا کی جو اس جگہ پر ارولنیکی امان (جس نے اندھیرا صاف کیا) کی شکل میں نمودار ہوئی اور انہیں اس جگہ کی ہدایت کی۔ مندر کی 10 ویں صدی کی ایک ریکارڈ شدہ تاریخ ہے، لیکن عالم مندر کی موجودگی کو کم از کم 8 ویں صدی سے منسوب کرتے ہیں، جو کہ مشہور شیو نینار سندر کے دور سے متعلق ہے۔ سندرار نے تھیورم کے 11 ویں تھیرمورائی میں اپنی آیات میں مندر کی تعظیم کی ہے۔ فن تعمیر مندر میں ایک ہموار گیٹ وے ٹاور ہے اور مندر کے تمام مزارات متمرکز آئتاکار گرینائٹ دیواروں سے منسلک ہیں۔ گیٹ وے کے سامنے سولہ ستونوں پر مشتمل ایک ہال ہے جس میں 16 ویں صدی کے ستون تراشے گئے ہیں۔ مندر آس پاس کے رقبے پر محیط ہے۔ مندر کا ٹینک سولہ ستونوں والے ہال سے متصل ہے۔ مرکزی مزار پر لنگم کی شکل میں کچابیشور کی تصویر موجود ہے۔ ارولنیکی تھائر کا مزار (جسے انتھگا نیورنی بھی کہا جاتا ہے، جس کا رخ مغرب کی طرف ہے، مہامندپم میں واقع ہے جو مقدس مقام کی طرف جاتا ہے۔ مرکزی مزار تک مقدس مقام سے متصل واقع تھیاگراج کے مزار کے ذریعے پہنچا جاتا ہے۔ تمل ناڈو کے دیگر شیو مندروں کی طرح، ونےکا، مروگن، نو گرہ، چندیکیسا اور درگا کے مزارات مرکزی مزار کے احاطے کے آس پاس واقع ہیں۔ ایک مزار ہے جس میں شیو کو مغربی جانب سندر کو کھانا پیش کرتے ہوئے دکھایا گیا ہے۔ مقدس مقام تک ایک طرف کے دروازے سے پہنچا جاتا ہے۔ مقدس خندق کی شکل میں ہے۔ مقدس مقام کے ارد گرد پہلے احاطے میں ونےکا، سوریا، ناگ لنگ، ویلی دیوانی، سبرامنیا، نٹراج کی مختلف تصاویر، نلوار کی تصاویر ہیں۔ عمان کا مزار مغرب کی طرف رخ رکھنے والا ایک مزار ہے جہاں دیوتا انجناچیمن کو کھڑے ہونے کی حالت میں رکھا گیا ہے۔ خیال کیا جاتا ہے کہ اصل کمپلیکس چولوں نے بنایا تھا، جبکہ موجودہ سنگ تراشی کا ڈھانچہ 16 ویں صدی کے دوران نایک کے دور میں بنایا گیا تھا۔ جدید دور میں، مندر کی دیکھ بھال اور انتظام حکومت تامل ناڈو کے ہندو مذہبی اور خیراتی اوقاف کے محکمے کے ذریعے کیا جاتا ہے۔ مذہبی اہمیت یہ 275 پاڈل پیٹرا استلمز کے مزارات میں سے ایک ہے-شیو استلمز جس کی تمل شیویت نینارس سندر کی ابتدائی قرون وسطی کی تیوارام نظموں میں تعریف کی گئی ہے۔ ہندو داستانوں کے مطابق سندر اس جگہ سے سفر کرتے ہوئے بہت بھوکا ہو گیا۔ شیو نمودار ہوئے اور سندر کو کھانا کھلایا۔ سندرار نے اس واقعہ کا ذکر کرتے ہوئے دیوتا کو کچابیشورار، ورندیشورار اور ایرنتھائی ایشورار کہا ہے۔ یہ مندر تھونڈائی خطے کے بڑے مندروں میں سے ایک ہے جس میں تھیاگراج کی تصاویر ہیں اور اسے امودھا تھیاگیسر کہا جاتا ہے۔ تہوار مندر کے پجاری تہواروں کے دوران اور روزانہ کی بنیاد پر پوجا (رسومات) انجام دیتے ہیں۔ مندر کی رسومات دن میں چار بار انجام دی جاتی ہیں۔ صبح 8 بجے کلاسنتھی، صبح 1 بجے اچکلم، شام 6 بجے سائرکشائی، اور شام 9 بجے ارتھاجم۔ ہر رسم چار مراحل پر مشتمل ہوتی ہے: کچابیشور اور انجناچی کے لیے ابھیشیک (مقدس غسل)، النگارام (سجاوٹ)، نییوتھنم (کھانے کی پیش کش) اور دیپا اردانائی (چراغ لہرانا)۔ ہفتہ وار رسومات جیسے (پیر) اور (جمعہ)، پندرہ روزہ رسومات جیسے پردوشم، اور ماہانہ تہوار جیسے اماوسائی (نئے چاند کا دن)، کروتھیگائی، پورنمی (پورے چاند کا دن) اور ستورتھی ہیں۔ تامل مہینے ماسی اور چترا پورنامی کے دوران نو روزہ برہموتسوم مندر کے سب سے اہم تہوار ہیں۔ نو روزہ برہموتسوم کے دوران، شیو کے سندر کو کھانا کھلانے کی تقریب کا انعقاد کیا جاتا ہے۔ ۔