Jayavarman II (Paramara dynasty)
جے ورمن دوم (حکمرانی c. 1255-1274 CE)، جسے جے سمہا دوم کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، وسطی ہندوستان میں پرمارا خاندان کا بادشاہ تھا۔ اس نے اپنے بڑے بھائی جیتوگی کے بعد مالوا کے علاقے میں حکومت کی۔ بادشاہ کا ذکر اس کے مختلف نوشتہ جات میں "جے ورمن" یا "جے سمہا" کے ناموں سے کیا گیا ہے۔ 1274 عیسوی کے ماندھاٹا تانبے کے تختے کے کتبے میں، اس کا ذکر "جے ورمن" اور "جے سمہا" دونوں کے طور پر کیا گیا ہے۔ ماضی میں، مورخین کے درمیان کچھ تنازعہ تھا کہ آیا جے ورمن اور جے سمہا دو مختلف افراد تھے۔ جے ورمن کے متعدد نوشتہ جات میں ذکر ہے کہ وہ منڈپا-درگا (موجودہ مانڈو) میں رہے تھے۔ جے ورمن یا اس کے پیشرو جیتوگی روایتی پرمارا دارالحکومت دھارا سے مانڈو منتقل ہو گئے ہوں گے، جو آس پاس کی پہاڑیوں اور نرمدا وادی سے محفوظ ایک بہتر دفاعی پوزیشن پیش کرتا ہے۔ یہ پڑوسی ریاستوں کی طرف سے حملے کی دھمکیوں کے حملوں کی وجہ سے ہوا ہوگا۔ دہلی کے سلطان ناصر الدین کا جنرل بلبن اس وقت تک پرمارا علاقے کی شمالی سرحد تک پہنچ چکا تھا۔ تقریبا اسی وقت، پرمروں کو دیوگیری کے یادو بادشاہ کرشنا اور گجرات کے واگھیلا بادشاہ وشال دیو کے حملوں کا بھی سامنا کرنا پڑا۔ جے ورمن کا جانشین اس کا بیٹا ارجن ورمن دوم ہوا، جو ایک کمزور حکمران تھا۔ نوشتہ جات جے ورمن کے دور حکومت کے سنسکرت زبان اور ناگری رسم الخط کے کئی نوشتہ جات دریافت ہوئے ہیں۔ ان میں شامل ہیں: 1256 عیسوی (وی ایس 1312) راحت گڑھ پتھر کا نوشتہ (جے سمہا دیوا کے طور پر) 1257 عیسوی (وی ایس 1314) اترو نوشتہ (جے سمہا کے طور پر) 1258 عیسوی (وی ایس 1314) مودی پتھر کا نوشتہ (جے ورمن کے طور پر) 1261 عیسوی (وی ایس 1317) ماندھاٹا تانبے کی تختہ کا نوشتہ (جے ورما دیوا کے طور پر) 1263 عیسوی (وی ایس 1320) بھیلسا پتھر کا نوشتہ (جے سمہا دیوا کے طور پر) 1269 عیسوی (وی ایس پتھاری نوشتہ (جے سمہا کے طور پر) 1274 عیسوی (وی ایس 1331) ماندھاٹا تانبے کی تختہ کا نوشتہ (جے ورمن اور جے سمہا دیوا کے طور پر) 1256 رہ۔ 14 لائنوں کا یہ نوشتہ سنسکرت کے نصوص میں لکھا گیا ہے۔ یہ نوشتہ دھارا کے مہاراجادھی راجا ("عظیم بادشاہ") کی شاہی دستاویز کا مسودہ تیار کرتا ہے۔ چونکہ کتبے کو جزوی طور پر نقصان پہنچا ہے، اس لیے مختلف علما نے بادشاہ کا نام "جےسمھادیوا" یا "جےورمادیوا" کے طور پر پڑھا ہے۔ یہ ممکن ہے کہ جے ورمن نے راحت گڑھ کے علاقے پر چندیلوں سے قبضہ کر لیا ہو۔ 1257 اترو نوشتہ 1257 عیسوی اترو نوشتہ ڈی آر بھنڈارکر نے اترو میں گڈگچ مندر کے ستون پر دریافت کیا تھا۔ 6 لائنوں والے کتبے میں ایک کویچکرورتن ("شاعروں کے شہنشاہ") ٹھاکر نارائن کو میسادا گاؤں کی گرانٹ کا ذکر ہے۔ یہ گرانٹ کو منسوخ کرنے والے کسی بھی شخص کے لیے لعنت کے ساتھ ختم ہوتا ہے۔ کتبے میں عطیہ دہندہ مہاراجادھی راجا (عظیم بادشاہ) جےسمہا کا نام ہے، حالانکہ اس میں ان کے شاہی گھرانے کا ذکر نہیں ہے۔ مورخین نے اس کی شناخت پرمارا بادشاہ جے ورمن کے طور پر کی ہے۔ پہلے کے پرمارا بادشاہ ادیادتیہ کے نوشتہ جات موجودہ راجستھان کے شیر گڑھ کے جھالرا پٹن میں پائے گئے ہیں۔ ایسا معلوم ہوتا ہے کہ جے ورمن نے شمال میں پرمارا کے علاقوں کو مزید بڑھایا، جس کے نتیجے میں رنتھمبور کے چہمان حکمرانوں کے ساتھ تنازعہ پیدا ہوا۔ چاہمان بادشاہ ہمیرا کے 1288 عیسوی کے بلوان کتبے سے پتہ چلتا ہے کہ اس کے والد جیترا سمہا (وفات 1283 عیسوی) نے منڈپ درگا کے جے سمہا کو شکست دی تھی۔ اس میں کہا گیا ہے کہ اس نے جھمپا گھٹا میں جے سمہا کے بہادر جنگجوؤں کو شکست دی، اور انہیں رنتھمبور قلعے میں قید کر دیا۔ 1258 مودی نوشتہ یہ بکھرے ہوئے پتھر کا نوشتہ بھان پورہ کے قریب مودی گاؤں میں ایک مندر کے احاطے کے کھنڈرات کے قریب پایا گیا تھا۔ اس کتبے کے کچھ ٹوٹے ہوئے حصے اب گم ہو گئے ہیں۔ پرمارا خاندان کی پرشستی (تعریفیں) کے علاوہ، اس کتبے کا مقصد مندر کے احاطے کی تعمیر کے لیے عطیات کو درج کرنا تھا۔ یہ اندازہ لگایا جا سکتا ہے کہ یہ اصل میں ایک نئے تعمیر شدہ مندر میں قائم کیا گیا تھا۔ کتبے کے مطابق، مودی (آئی اے ایس ٹی: موڈی) اصل میں ایک منڈلا (سب ڈویژن) کا صدر مقام تھا۔ مندروں کی جگہ اب چمبل ڈیم کے ذخائر کے نیچے ڈوبی ہوئی ہے۔ کتبے کا متن کاویا (آیات) پر مشتمل ہے، جسے برہمن وامن نے شردولویکردتا اور سرگدھارا میٹر میں ترتیب دیا ہے۔ اگرچہ کتبے کے کئی ٹکڑے اب گم ہو چکے ہیں، لیکن ایسا لگتا ہے کہ اس کی پہلی آیت شیو کو پکارتی ہے، اور ہیرمبا (گنیش) اور کوویرا کو بھی خراج عقیدت پیش کرتی ہے۔ اگلے چند حصوں میں مبارک شلوک تھے، جو اب ختم ہو چکے ہیں۔ اس کے بعد کی آیات میں پرمارا خاندان کی افسانوی ابتدا کا ایک بیان موجود ہے، جس میں رشی وششٹھ اربودا پہاڑ (ماؤنٹ ابو) پر پرمارا نامی ایک ہیرو کو تخلیق کرتا ہے۔ کتبے میں جے ورمن اور اس کے پیشروؤں کی بھی وضاحت کی گئی ہے، لیکن جے ورمن کی تفصیل پر مشتمل حصہ اب کھو گیا ہے۔ اس کے بعد، کتبے میں ملیکارجن نامی پشوپت سنت کا ذکر ہے۔ ان معلومات کی بنیاد پر جو ٹکڑوں سے اکٹھا کی جا سکتی ہیں، ایسا معلوم ہوتا ہے کہ بابا کو مندر (یا مندر) بنانے اور دیوتاؤں کے بتوں کو نصب کرنے کا سہرا دیا گیا تھا۔ اس کے بعد مندر کے احاطے کی تعمیر کے لیے رقم، زمین اور دیہات کے عطیات کی فہرست ہے۔ اس فہرست میں جے ورمن کے مہاپردھن (وزیر اعظم) چاڈوری کا نام شامل ہے، جس نے ویدیا ناتھ کے نام پر ایک گاؤں عطیہ کیا تھا۔ 1261 ماندھاٹا پلیٹیں اس کتبے میں سال وی ایس 1317 کی دو تاریخیں ہیں، جو 7 نومبر 1260 عیسوی (گرانٹ کی تاریخ) اور 12 مئی 1261 (تشکیل کی تاریخ) سے مطابقت رکھتی ہیں۔ یہ تانبے کی دو پلیٹوں پر مشتمل ہے جو 1904 میں ماندھاٹا جزیرے کے گودر پورہ گاؤں میں دریافت ہوئی تھیں۔ اس میں انسانی شکل میں داڑھی والے گروڑ (پرمارا کا نشان) کی تصویر ہے۔ اس کتبے میں گنگدیوا کی طرف سے تین برہمنوں کو وادودا گاؤں کی گرانٹ کا ذکر ہے۔ گاؤں کو 6 حصوں میں تقسیم کیا گیا ہے: گنگا دیو کو شیو کے عقیدت مند اور پرتیہار قبیلے کے رکن کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ یہ نوشتہ مہاراجادھی راجا جےورم دیو نے جاری کیا ہے، جس کے حکم پر گنگا دیو نے گرانٹ دی تھی۔ جے ورمن کا ذکر منڈپا-درگا کے رہائشی کے طور پر کیا گیا ہے۔ اس کے آغاز میں، کتبے میں بھوج سے لے کر دیوپال تک پرمارا بادشاہوں کی نسب نامہ موجود ہے۔ اس میں کہا گیا ہے کہ دیوپال کے بعد اس کا بیٹا جیتوگی آیا، جس نے بالانارائن کا خطاب حاصل کیا ؛ جیتوگی کے بعد جے ورمن آیا۔ اس میں دو عہدیداروں کے نام بھی دیے گئے ہیں: پنڈتا مالادھرا (وزیر جنگ اور معاہدہ) اور اجے دیو (مہاپردھن یا وزیر اعظم)۔ متن کا نوشتہ ہرشدیو نے ترتیب دیا تھا، اور گرامر کے ماہر امادیوا نے اس میں ترمیم کی تھی۔ یہ نوشتہ کنہاڈا نے کندہ کیا تھا۔ 1263 بھیلسا نوشتہ یہ 10 لائنوں کا نوشتہ، جس کی تاریخ 12 اپریل 1263 عیسوی ہے، ڈی سی سرکار نے دریافت کیا تھا۔ اس میں گدھے اور عورت کا نقشہ ہے۔ بدعنوان سنسکرت میں لکھی گئی، اس میں سنومتی یا بھانومتی نامی عورت کے ایک نیک عمل (عطیہ) کی کارکردگی کو درج کیا گیا ہے۔ یہ عمل پنڈتا ٹھاکورا مدنسمہ کی مذہبی قابلیت کے لیے کیا گیا تھا، جو شاید اس کا شوہر تھا۔ ڈونی کے نام کا ذکر نہیں ہے۔ لہذا، ایسا معلوم ہوتا ہے کہ عطیہ ایک دیوتا کی مورتی کی شکل میں تھا، جس کے قریب پتھر کا نوشتہ اصل میں نصب کیا گیا ہوگا۔ یہ عطیہ بھیلاسومدیوا پورہ (بھیلسا یا جدید ودیشا) میں دیا گیا تھا، جس کے بارے میں کتبے میں کہا گیا ہے کہ یہ راجا جےسمہا دیو کے علاقے میں تھا۔ 13 ویں صدی کے مسلم مورخین کے مطابق، دہلی کے سلطان التتمش نے 1233-34 عیسوی (632 ھ) کے دوران بھیلسا پر قبضہ کر لیا، اور بھیلاسون مندر کو تباہ کر دیا۔ جے ورمن کی 1274 عیسوی کی تختیوں میں دعوی کیا گیا ہے کہ اس کے والد دیوپال نے بھیلاسون شہر کے قریب ایک ملیچا ادھیپا (ممکنہ طور پر دہلی سلطنت کے مسلمان گورنر) کو قتل کیا تھا۔ 1263 کے کتبے کے ساتھ مل کر، یہ اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ بھیلسا کو پرماروں نے دوبارہ فتح کیا تھا، اور یہ جے ورمن کے علاقے کا ایک حصہ تھا۔ اس کی مزید تصدیق اس حقیقت سے ہوتی ہے کہ دہلی کے بعد کے خلجی سلطانوں کو بھیلسا کو ہندوؤں سے دوبارہ حاصل کرنا پڑا۔ 1269 پتھاری نوشتہ یہ نوشتہ، جس کی تاریخ 10 اپریل 1269 (وی ایس 1326) ہے، ودیشا ضلع کے پتھاری میں دریافت ہوا۔ اس میں ایک رناسمہ کے ذریعہ مذہبی رسم کے لیے زمین کی الاٹمنٹ کو درج کیا گیا ہے۔ بادشاہ کا نام جے سنگھ کے طور پر دیا گیا ہے ؛ اگرچہ اس کے شاہی گھرانے کا ذکر نہیں ہے، لیکن کتبے میں استعمال ہونے والے تاثرات جے ورمن دوم کے 1274 عیسوی کے ماندھاٹا تانبے کی تختی کے کتبے میں استعمال ہونے والے تاثرات سے ملتے جلتے ہیں۔ اس کی بنیاد پر، جے سنگھ کی شناخت پرمارا بادشاہ جے ورمن دوم کے طور پر کی جا سکتی ہے۔ کتبے میں وڈوویاپٹن کا ذکر ہے، جس کی شناخت پتھاری کے قریب بدوہ گاؤں سے ہوتی ہے۔ 1274 ماندھاٹا پلیٹیں ماندھاٹا نوشتہ، جس کی تاریخ 10 اگست 1274 عیسوی ہے، تانبے کی چار پلیٹوں پر مشتمل ہے جنہیں تانبے کی انگوٹھیوں نے ایک ساتھ پکڑا ہوا ہے۔ اسے 1927 میں ماندھاٹا میں کاشی-وشویشور مندر کے میدان کو صاف کرتے ہوئے دریافت کیا گیا تھا۔ یہ نوشتہ نصوص اور آیت کے امتزاج میں لکھا گیا ہے۔ آخری پلیٹ میں گروڑ، پرمارا شاہی نشان ہے۔ یہ چارٹر جے ورمن کے درباری سری کانتھا نے تحریر کیا تھا، اور کاریگر کانہاکا نے کندہ کیا تھا۔ یہ کاریگر غالبا 1261 کے کتبے کے نقاشی کار کنہہدا جیسا ہی ہے۔ یہ نوشتہ اوم کی علامت سے شروع ہوتا ہے، اور دھرم (راستبازی) کو خراج عقیدت پیش کرتا ہے، جسے پروشرتھوں (انسانی زندگی کے چار مقاصد) کے تاج کے زیورات کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ اس کے بعد چاند دیوتا کو سلام پیش کیا جاتا ہے۔ اگلے چند شطرنج پرشورام، رام اور شیو کی تعریف کرتے ہیں۔ اس کے بعد، متن میں محلے (اومکاریشور-مندھاٹا)، اس کے صدر دیوتا اور اس کے دریاؤں (نرمدا اور کاویری) کی وضاحت کی گئی ہے۔ اگلی آیات وراہ (وشنو کا اوتار) اور پتماہ (برہما) کی برکات حاصل کرتی ہیں۔ اس کے بعد یہ بیان کیا گیا ہے کہ پتماہا نے سات سنتوں کو تخلیق کیا جن میں وششٹھ بھی شامل ہے، جس کے بعد پرمروں کی افسانوی ابتدا کے بارے میں داستان ہے۔ اس کے بعد، کتبے میں پرمارا کے آٹھ افسانوی جانشینوں کی فہرست دی گئی ہے، وہ افسانوی ہیرو جس کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ اس نے خاندان کی بنیاد رکھی تھی۔ ان آٹھ ناموں میں کمندلدھارا، دھومرجا، دیوسمہاپال، کنکسمہا، شری ہرش، جگدیوا، ستھیرکایا اور ووشری شامل ہیں۔ ان میں سے زیادہ تر تاریخی شخصیات نہیں دکھائی دیتی ہیں۔ ان ناموں کے بعد تاریخی طور پر تصدیق شدہ پرمارا بادشاہ آتے ہیں: ویریسمہ، وکپتیراج، سیا، منجا، سندھوراج، بھوج دیو، ادیادتیہ، نارورمن، یشوورمن، اجے ورمن، وندھیا ورمن، سبھاتورمن، ارجن ورمن، دیوپال، جیتوگی دیو اور جے ورمن۔ کتبے میں کہا گیا ہے کہ جے ورمن کی فوج نے وندھیا کو عبور کیا، اور ایک جنوبی ("دکشنتیہ") بادشاہ کی افواج کو پیچھے ہٹنے پر مجبور کیا۔ ڈی سی سرکار کے مطابق، یہ بادشاہ غالبا دیوگیری کا یادو بادشاہ رام چندر تھا، جس نے بعد میں جے ورمن کے جانشین ارجن ورمن دوم کو شکست دی۔ تاہم، ایچ وی تریویدی کا استدلال ہے کہ اس کا امکان نہیں ہے، کیونکہ اپنے دور حکومت کے ابتدائی حصے میں، رام چندر اپنے ہی بھائی امانا کے ساتھ تنازعہ میں مصروف تھے۔ یہاں جس دکشنتیہ بادشاہ کا حوالہ دیا گیا ہے وہ غالبا رام چندر کا چچا مہادیو ہے۔ یادووں کے سنگور کتبے میں مہادیو کے مالوا پر حملے کا حوالہ دیا گیا ہے۔ اس کے بعد کتبے میں دعوی کیا گیا ہے کہ جے ورمن نے سنہری شکاروں کے ساتھ مندر تعمیر کیے، باغات لگائے اور ٹینکوں کی کھدائی کی۔ اس نے برہمنوں کو شہر، سونا اور گائیں بھی عطیہ کیں۔ اس میں مندروں کے ناموں یا مقامات کا ذکر نہیں ہے، اور آج جے ورمن کے بنائے ہوئے کسی بھی مندر کے بارے میں معلوم نہیں ہے۔ آخر میں، کتبے میں بادشاہ کی اجازت سے ماندھاٹا کے کئی برہمنوں کو انیاسمہا دیو کی طرف سے زمین کی گرانٹ کا ذکر ہے۔ انیاسمہا کا ذکر چہمان خاندان سے تعلق رکھنے والی سادھانکا (فوج کی کمانڈر) اور منڈپ درگا کے رہائشی کے طور پر کیا گیا ہے۔ اس کتبے میں ان کے آباؤ اجداد کی کامیابیوں کو بیان کیا گیا ہے، جو پچھلے پرمارا بادشاہوں کی خدمت میں تھے۔ اس میں مندروں اور ٹینکوں کی تعمیر کے ساتھ ساتھ ماضی میں انیاسمہا کے ذریعے دیے گئے دیگر خیراتی عطیات کا بھی ذکر ہے۔ بادشاہ، جسے مختلف نام سے جے سمہا اور جے ورمن کہا جاتا ہے، کو دھارا کا مالک کہا جاتا ہے۔ ۔