Telugu Brahmin
تیلگو برہمن تیلگو بولنے والی برہمن برادریاں ہیں جو ہندوستانی ریاستوں آندھرا پردیش اور تلنگانہ سے تعلق رکھتی ہیں۔ وہ ہندوستان میں برہمن برادری کی پنچ دراوڑ برہمن درجہ بندی کے تحت آتے ہیں۔ تیلگو برہمنوں کو مزید ویدیکی، نیاگی، دیشٹھ، دراوڑ اور گولکنڈہ ویاپاری جیسے حصوں میں تقسیم کیا گیا ہے۔ تاریخ رگ وید کے ایتری برہمن کے مطابق، آندھرا 800 قبل مسیح کے آس پاس دریائے جمنا کے کنارے سے شمالی ہندوستان چھوڑ کر جزیرہ نما ہندوستان ہجرت کر گئے۔ اپاستمبا دھرم سوتر کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ یہ جدید آندھرا پردیش کے علاقے میں گوداوری اور کرشنا ندیوں کے درمیان بنا ہے، لیکن یہ یقینی نہیں ہے۔ اس کی تاریخ تقریبا 600-300 قبل مسیح ہے، اور زیادہ مختصر طور پر 450 اور 350 قبل مسیح کے درمیان ہے۔ ذیلی ڈویژن تیلگو برہمن ہندوستان میں برہمن برادری کی پنچ دراوڑ برہمن درجہ بندی کے تحت آتے ہیں۔ انہیں مزید ان کے قبضے، فرقے، علاقے وغیرہ کی بنیاد پر مختلف حصوں میں تقسیم کیا گیا ہے۔ ذیلی گروہ ویدیکی (ویلانتی، تلگنیا، ملوکناڈو)، نیوگی (اروولا، پاکانتی، پراتھماساکی وغیرہ۔ )، گولکنڈہ ویاپاری، دیشٹھ اور دراوڑ۔ فرقہ وارانہ تقسیم سمارتھا، مادھوا، ویکھاناسا، سری ویشنو، شیو اور شکتا۔ اگرچہ آندھرا پردیش اور تلنگانہ کے علاقوں میں زیادہ تر ویدیکی اور نیوگی اسمارتا ہیں، جو آدی شنکر کے ادویت ویدانت کی پیروی کرتے ہیں، ان میں سے کچھ حصے ایسے ہیں جو کرناٹک اور تمل ناڈو کے علاقے میں ہجرت کر کے آباد ہوئے جو مادھواچاریہ کے دویت ویدانت کی پیروی کرتے ہیں۔ سری ویشنو اور تیلگو مادھو تیلگو برہمن ہیں جنہوں نے بالترتیب رامانوج اور مادھواچاریہ کا مذہب اختیار کیا۔ نیاگیوں کو مزید اروولا نیاگیوں، پاکانتی نیاگیوں اور دیگر میں تقسیم کیا گیا ہے۔ گولکنڈہ ویاپاریوں کو نیاگیوں کا حصہ کہا جاتا تھا، لیکن وہ خود کو الگ گروہ سمجھتے ہیں اور ان کی اپنی سماجی تنظیمیں ہیں۔ لفظ ویاپاری کا مطلب تاجر ہے۔ گولکنڈہ ویاپاری ویشنو ہیں اور ان میں مادھو اور سری ویشنو دونوں ہیں۔ تیلگو مادھواس اور دیشٹھ مادھواس بنیادی طور پر اترادی مٹھ، راگھویندر مٹھ اور ویاسراج مٹھ کے پیروکار ہیں، دیشٹھ برہمن بنیادی طور پر دو گروہوں دیشٹھ مادھو برہمنوں اور دیشٹھ سمرتھ برہمنوں میں تقسیم ہیں۔ تلنگانہ میں، دیشٹھ برہمن ریاست کے تمام اضلاع میں پھیلے ہوئے ہیں، جبکہ آندھرا پردیش میں، وہ بنیادی طور پر رائل سیما، نیلور، اور گوداوری-کرشنا ڈیلٹا میں مرکوز ہیں، خاص طور پر کرنول، اننت پور، کڈپا، چتوڑ، نیلور، راجا مندری، گنٹور اور حیدرآباد کے شہروں میں۔ دیشٹھ برہمنوں، دیگر تیلگو برہمنوں اور کرناٹک برہمنوں کے درمیان شادی کا اتحاد اکثر ہوتا ہے۔ دراوڑولو تامل ناڈو سے آنے والے مہاجر ہیں اور اپنے گھروں میں تامل یا تیلگو یا دونوں بولتے ہیں۔ پیشہ آزادی سے پہلے کے نیاگی برہمنوں نے گاؤں کے ریکارڈ رکھنے والوں (کرنم)، شاعروں اور بعض اوقات وزراء کے طور پر خدمات انجام دیں۔ دیشٹھ برہمنوں نے گاؤں کے ریکارڈ رکھنے والوں (کرنم) کے طور پر بھی خدمات انجام دیں اور بہت سے لوگوں نے اعلی سطح کے منتظمین اور بیوروکریٹس جیسے دیشمکھ، شیریسٹدار، تحصیلدار، دیشپانڈی اور مجومدار کے طور پر بھی خدمات انجام دیں جو کہ گولکنڈہ کے قطب شاہیوں اور آندھرا پردیش اور تلنگانہ میں حیدرآباد کے نظاموں کے ماتحت تھے۔ نیاگی برہمنوں اور دیشٹھ برہمنوں نے بھی آندھرا پردیش پر زمینداروں کے طور پر حکومت کی۔ گنٹور ضلع میں، چار بڑے زمینداروں میں سے ایک یعنی چلکلوریپیٹ زمیندار اور ستینا پلی زمیندار پر دیشٹھ برہمنوں کی حکومت تھی، جن کا لقب "دیشمکھ" تھا، مغربی گوداوری ضلع کے پولاورم زمیندار اور پرکاسم ضلع کے لکاورم زمیندار پر نیاگی برہمنوں کی حکومت تھی۔ ان کے سیکولر پیشوں کی وجہ سے دیشٹھ برہمنوں، گولکنڈہ ویاپاری برہمنوں اور نیاگی برہمنوں کے درمیان شادی کے اتحاد صدیوں سے بہت عام تھے۔ ویدیکی برہمن اور دراوڑولو پجاری اور استاد ہیں۔ آزادی کے بعد 1973 میں لینڈ سیلنگ ریفارمز ایکٹ کے نفاذ کے بعد، نیاگی برہمن اور دیشٹھ برہمن جن کے پاس بہت زیادہ زمین تھی، اس کے نتیجے میں اپنی زمین اور املاک کھو بیٹھے۔ 1983 میں، آندھرا پردیش کے وزیر اعلی بننے کے بعد این ٹی راما راؤ نے آندھرا پردیش میں رائج پٹیل-پٹواری نظام کو ختم کر دیا۔ اس کے نتیجے میں بہت سے برہمن جن کا دیہاتوں پر کرنم (ریونیو افسران) کے طور پر اختیار تھا، دیہاتوں کے ساتھ ساتھ اپنی بہت سی زمینوں اور املاک پر بھی اپنا اختیار کھو بیٹھے۔ آبادی کی تقسیم 1931 کی مردم شماری کے مطابق، موجودہ آندھرا پردیش (اس وقت ریاست مدراس کا حصہ) پر مشتمل خطے میں برہمن تقریبا تین فیصد تھے۔ 2003 میں آؤٹ لک انڈیا کے ایک سروے کے مطابق، برہمنوں کا تخمینہ یونائیٹڈ آندھرا پردیش کی آبادی کا تقریبا 5 فیصد تھا۔ قابل ذکر لوگ مذہبی رہنما نمبرکاچاریہ، ہندو عالم دین، دویتدویت یا "دوہری-غیر دوہری" فلسفے کے اہم حامی، اور نمبرکا سمپردیا کے بانی۔ ولابھاچاریہ، ہندو عالم دین، سدھدویت یا "خالصتا غیر دوہری" فلسفے کے اہم حامی، اور ولابھا سمپردیا یا پشتیمارگ کے بانی۔ سماجی کارکنان کنڈوکوری وریسلنگم، تیلگو نشاۃ ثانیہ تحریک کے والد۔ گوپراجو رام چندر راؤ، ہندوستانی سماجی مصلح، ملحد کارکن اور ہندوستانی تحریک آزادی میں شریک۔ برگولا رام کرشن راؤ، پہلے ہندوستانی زمینی مصلح۔ انہوں نے تلنگانہ میں جاگیردار اور مکتیدار کے نظام کو ختم کیا اور کرایہ داری کا قانون متعارف کرایا۔ سیاست کے۔ بی۔ ہیڈگیوار، راشٹریہ سویم سیوک سنگھ (آر ایس ایس) کے بانی اور پہلے سرسنگھ چالک۔ مدھوکر دتاتریہ دیوراس، راشٹریہ سویم سیوک سنگھ (آر ایس ایس) کے تیسرے سرسنگچلک ہیں۔ ایک ہندوستانی سماجی مصلح، سیاست دان، این سبّا راؤ پنٹولو نے مدراس قانون ساز کونسل کے رکن اور دی ہندو کے بانیوں میں سے ایک کے طور پر خدمات انجام دیں۔ پی وی نرسمہا راؤ، ایک ہندوستانی وکیل اور سیاست دان جنہوں نے 1991 سے 1996 تک ہندوستان کے 9 ویں وزیر اعظم کے طور پر خدمات انجام دیں۔ بیوروکریٹس پی وی آر کے پرساد، ایک ہندوستانی سرکاری ملازم جنہوں نے 1991 سے 1996 تک ہندوستان کے وزیر اعظم پی وی نرسمہا راؤ کے میڈیا مشیر کے طور پر خدمات انجام دیں۔ موسیقی ایس پی بالاسبرامنیم، ہندوستانی پلے بیک گلوکار۔ فلمیں سوبھیتا دھولی پالا، اداکارہ