Kutch Gurjar Kshatriya
کچھ گرجر کشتریہ (جسے مستری یا مستری بھی کہا جاتا ہے) ایک اقلیتی ہندو ہیں اور ہندوستان میں گجرات کی سماجی اور تعلیمی طور پر پسماندہ برادریوں میں سے ایک ہیں، جو کشتری ہونے کا دعوی کرتے ہیں۔ وہ ایک کاریگر برادری ہیں جن کا تعلق چٹان سازی، فنکارانہ نقاشی، مجسمہ سازی اور عمارت سازی اور تعمیراتی کاموں سے ہے۔ انہیں مستری یا کچھ کی مستری کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔ تاریخ یہ مانا جاتا ہے کہ یہ برادری کوٹا سے ہے اور سب سے پہلے سوراشٹر میں داخل ہوئی اور اس علاقے میں 36 گاؤں قائم کیے، جبکہ دیگر کچھ اور آگے چلے گئے۔ 1177-78 AD (VS 1234) کے آس پاس، ایک بڑا گروہ پٹیل گنگا مارو کی قیادت میں سوراشٹر سے کچھ ہجرت کر گیا۔ وہ دھنتی گاؤں میں آباد ہو گئے۔ دھنیتی کے گاؤں کے تالاب کے قریب واقع اس برادری کے کئی پریہ ہیں، جو 1178 عیسوی میں لڑی گئی جنگ کی یادگاروں کے طور پر کھڑے ہیں۔ برادری کے ارکان اب بھی سال میں ایک بار پوجا کرنے اور اپنے آباؤ اجداد کو خراج عقیدت پیش کرنے کے لیے جاتے ہیں۔ اس گروپ نے، بعد میں، نہ صرف کچھ میں بلکہ پورے برطانوی ہندوستان میں، بنیادی طور پر ریلوے اور کوئلے کی کان کنی کے شعبوں میں، تاریخی قلعوں، محلات، مندروں اور معماروں کی تعمیر کرکے اپنی الگ شناخت بنائی۔ کچھ گرجر کشتریوں نے دھنتی چھوڑ دی اور کچھ میں اٹھارہ گاؤں قائم کیے جو انہیں بادشاہ نے عطا کیے تھے: انجار، سینوگرا، کھمبڑا، ناگالپر، کھیدوئی، مادھاپر، ہجاپر، ککما، گلپدر، ریہا، ویدی، جمبوڈی، دیوالیہ، لواریا، ناگور، میگھپر، چانڈیا اور کمبھریا۔ صدیوں سے، انہیں کچھ دوسرے ناموں سے جانا یا پہچانا جاتا رہا ہے جیسے کڈیا، کڈیا کشتری اور کمار گنتی۔ ثقافت وہ ایک ہندو برادری ہیں۔ کچھ ہندو مت کے سوامی نارائن اور پرانامی فرقے کے پیروکار ہیں، وہ غذا میں سبزی خور ہیں اور شراب کے استعمال سے گریز کرتے ہیں۔ کھچڑی، سبزیاں، دال اور مکھن کا دودھ یہاں کا اہم کھانا ہے۔ قبیلے یہ برادری راٹھوڈ، چوہان، چاوڑا، جیٹھوا، یادو، چوڈاساما، پارمر، تونک، سولنکی، سواریا، واگھیلا، ویگڈ، ورو، مارو، گوہل، پادھیار، بھالسوڈ، مکوانا جیسے قبیلوں پر مشتمل ہے، جو ایک ہی حیثیت سے لطف اندوز ہوتے ہیں۔ تاہم، زیادہ تر لوگ اپنے نام کے آگے مستری لگانے کو ترجیح دیتے ہیں۔ شادی کمیونٹی ایک اینڈوگیمس کمیونٹی ہے جو کلان ایکسوگیمی کے اصول پر عمل کرتی ہے۔ عام طور پر جہیز نہیں مانگا جاتا، نہ ہی کمیونٹی میں دلہن کی قیمت کا رواج ہے۔ طلاق کی عام طور پر حوصلہ افزائی نہیں کی جاتی ہے ؛ تاہم، بعض صورتوں میں طلاق کا دعوی کیا جا سکتا ہے۔ شادی کی تقریب عام طور پر شادی سے پہلے ہوتی ہے، جو عام طور پر منگنی کے ایک سال کے اندر ہوتی ہے اور شادی ہندو رسومات کے مطابق آگ کے سات چکر لگا کر منائی جاتی ہے۔ بیوہ دوبارہ شادی (گھرگنو) کی اجازت ہے، جہاں خواتین کی شادی عام طور پر شوہر کے خاندان سے باہر کی جاتی ہے۔ کچھ میں گرجر کشتری ماہر کاریگر، معمار اور ٹھیکیدار تھے اور انہوں نے کچھ کے بیشتر قلعوں، محلات اور فن تعمیر کی تعمیر اور تعمیر میں اہم کردار ادا کیا ہے۔ یہی وجہ تھی کہ وہ کچھ میں مستری کے نام سے مشہور ہوئے۔ ہندوستانی ریلوے یہ 1850 سے 1930 عیسوی کے دوران تھا کہ کے جی کے نے کچھ سے باہر ہجرت کی اور وہ بڑے ریل پلوں کی تعمیر اور غیر منقسم برطانوی ہندوستان کے تقریبا تمام بڑے ریل راستوں پر ریلوے پٹریوں کو بچھانے میں "ریلوے تھیکیداری" (ریلوے ٹھیکیدار بھی تھیکاداری) اور آبپاشی کے منصوبوں اور محکمہ جنگلات اور محکمہ تعمیرات عامہ میں تھیکیدار (یا تھیکادار) کے طور پر شامل تھے۔ انہوں نے 1850 سے 1980 تک پورے برطانوی ہندوستان میں بڑی سڑکوں، سڑک کے پلوں، نہری کے کاموں، آبپاشی کے ڈیموں اور بیراج کا کام بھی کیا ہے۔ برادریوں کا سب سے بڑا تعاون پورے برطانوی ہندوستان میں ابتدائی ریلوے لائنوں اور پلوں کی تعمیر میں ہے۔ ریلوے کی تعمیر میں ان کے کام 1850 سے 1980 تک ایک چوتھائی صدی سے زیادہ عرصے تک جاری رہے۔ برطانوی ہندوستان میں بندرگاہیں، ڈیم اور نہریں کے جی کے نے 1850 اور 1980 کے درمیان بندرگاہوں، ڈیموں، بیراج اور آبپاشی کی نہروں کی تعمیر میں اہم کردار ادا کیا، اور وہ اٹھارہویں صدی میں ان برادریوں میں شامل تھے جنہوں نے بمبئی اور ہارنبی ویلارڈ کی پہلی بندرگاہیں تعمیر کیں۔ دیگر بندرگاہیں بمبئی میں 1870-1895 (1885 میں تعمیر شدہ پرنسز ڈاکس اور 1891 میں تعمیر شدہ وکٹوریہ ڈاکس) کے دوران تیار کی گئیں جن میں کچھ کے بہت سے مستری اور سوراشٹر کے کڈیا کشتری کام کرتے تھے۔ منڈاوی ڈاکس، منڈاوی میں رخماؤتی پر پل اور برطانوی ہندوستان کے علاقوں میں بہت سے سڑک کے پل کمیونٹی نے اپنی معمار کی مہارت کا استعمال کرتے ہوئے بنائے ہیں۔ کان کنی برطانوی ہندوستان کے ان علاقوں میں جنہیں بنگال، بہار اور اڑیسہ کے نام سے جانا جاتا ہے، کچھ گرجر کشتریوں نے 1894 سے کوئلے کی کان کنی میں ہندوستانی شمولیت کا آغاز کیا۔ انہوں نے برطانوی اور دیگر یورپی باشندوں کی سابقہ اجارہ داری کو توڑ دیا، جھریا کوئلے کے میدانوں اور رانی گنج کوئلے کے میدان میں بہت سی کوئلے کی کانیں قائم کیں۔ سینوگرا کے سیٹھ کھورا رامجی وہ پہلے ہندوستانی تھے جنہوں نے جھریا کول فیلڈز میں برطانوی اجارہ داری کو توڑا۔ نٹور لال دیورام جیٹھوا کا کہنا ہے کہ ہندوستان میں موجودہ حیثیت کی تقسیم کمیونٹی کے ممبران پورے ہندوستان میں بکھرے ہوئے پائے جاتے ہیں اور کمیونٹی کی انجمنیں گجرات، مہاراشٹر، کرناٹک، آندھرا پردیش، تلنگانہ، کرناٹک، تمل ناڈو، راجستھان، دہلی، اتر پردیش، مدھیہ پردیش، چھتیس گڑھ، جھارکھنڈ، بہار، اڑیسہ اور مغربی بنگال کی ریاستوں میں موجود ہیں۔ موجودہ دور کی شناخت قومی سطح پر کمیونٹی کو زیادہ تر موجودہ ہندوستان میں "کچھ گرجر شتریا" کہا جاتا ہے۔ تاہم، "مستری"، جو زیادہ تر پچھلی صدی کے دوران اور اس سے پہلے استعمال ہوتی تھی، آج کل صرف کچھ اور گجرات میں استعمال ہوتی ہے۔ برادری کا حوالہ دینے کے لیے میسٹری کی اصطلاح کو حکومت گجرات اور دیگر پسماندہ طبقے کے سرٹیفکیٹ نے بکشی پنچ رپورٹ کے مطابق تسلیم کیا ہے۔ ۔