Reddi Kingdom
ریڈی سلطنت یا کونڈاویڈو ریڈی سلطنت (1325-1448 CE) جنوبی ہندوستان میں پرولیا ویما ریڈی نے قائم کی تھی۔ زیادہ تر خطہ جس پر ریڈی خاندان کی حکومت تھی اب جدید دور کے ساحلی اور وسطی آندھرا پردیش کا حصہ ہے۔ تیلگو اصطلاح "ریڈی"، جس کی ابتدائی شکلیں "رڈی"، "رتّوڈی"، اور "رتّکوڈی" تھیں، جو سنسکرت اصطلاح "راشٹرکوٹ" سے منسلک تھیں، گاؤں کے سربراہوں کے لیے استعمال ہوتی تھیں، جو دیہاتوں کی زرعی زمینوں کی کاشت کو منظم کرنے اور ٹیکس وصول کرنے کے ذمہ دار تھے۔ ساتویں صدی سے، رتکاکوڈی خاندانوں کے کچھ افراد سلطنتوں کے انتظامیہ میں اہم عہدوں پر فائز تھے۔ تانبے کی تختیوں کے ایک ریکارڈ میں خاندان کے بانی کے دادا کا ذکر سینیا نائکا کے طور پر کیا گیا ہے، جو افواج کے کمانڈر تھے۔ ابتدا 1323 میں ککتیا سلطنت کا زوال، تغلق خاندان کے قبضے میں آنے کے بعد، اسلامی فاتحین میں ایک سیاسی خلا پیدا ہوا جو اس خطے کو موثر کنٹرول میں رکھنے میں ناکام رہے اور مقامی تیلگو جنگجوؤں کی جنگی صلاحیتوں کے ساتھ آپس میں مسلسل لڑائی 1347 تک پورے خطے کا نقصان کا باعث بنی۔ جب کہ، اس کی وجہ سے تلنگانہ کے علاقے میں مسونوری (ابتدائی طور پر ساحلی آندھرا میں مقیم تھے) اور ریچارلاس کا عروج ہوا، ساحلی پٹی نے ایک تیسرے جنگجو نسب-پنتا قبیلے کے ریڈڈیوں کا عروج دیکھا۔ پرولیا ویما ریڈی (جسے کومتی ویما بھی کہا جاتا ہے) کے ذریعہ تقریبا 1325 میں قائم کیا گیا، اس کا علاقہ ساحل کے ساتھ ساتھ جنوب میں نیلور اور مغرب میں سری سیلم تک پھیلا ہوا تھا۔ ان کے بعد اناوٹا ریڈی نے اقتدار سنبھالا جس نے سلطنت کو بڑے پیمانے پر مستحکم کیا اور گنٹور ضلع کے کونڈاویڈو میں اس کا دارالحکومت قائم کیا۔ 1395 تک، اسی نسب کی ایک شاخ نے دوسری ریڈی سلطنت قائم کی، جس کا دارالحکومت مشرقی گوداوری ضلع کے راجا مندری میں تھا۔ ریڈی بادشاہوں کے آباؤ اجداد کاکتیہ فوج کا حصہ تھے اور سینیا نائکا جیسے اہم عہدوں پر فائز تھے۔ حکومت کی وسعت ریڈی بادشاہوں نے 1325 سے 1448 تک سو سال سے زیادہ عرصے تک ساحلی اور وسطی آندھرا پر حکومت کی۔ اپنی زیادہ سے زیادہ حد تک، ریڈی سلطنت شمال میں کٹک، اڑیسہ، جنوب میں کانچی اور مغرب میں سری سیلم تک پھیلی ہوئی تھی۔ سلطنت کا ابتدائی دارالحکومت ادانکی تھا۔ بعد میں، اسے کونڈاویڈو منتقل کر دیا گیا اور راجمندری میں ایک ذیلی شاخ قائم کی گئی۔ ریڈی اپنے قلعوں کے لیے جانے جاتے تھے۔ دو بڑے پہاڑی قلعے، ایک کونڈاپلی میں، وجے واڑہ سے 20 کلومیٹر شمال مغرب میں اور دوسرا گنٹور سے تقریبا 30 کلومیٹر مغرب میں کونڈاویڈو میں، ریڈی بادشاہوں کی قلعہ سازی کی مہارت کی گواہی دیتے ہیں۔ پالناڈو کے علاقے میں بیلم کونڈا، ونوکونڈا اور ناگارجن کونڈا کے قلعے بھی ریڈی سلطنت کا حصہ تھے۔ یہ خاندان 15 ویں صدی کے وسط تک اقتدار میں رہا۔ 1424 میں، کونڈاویڈو کو وجے نگر سلطنت سے منسلک کر لیا گیا اور تقریبا پچیس سال بعد گجاپٹیوں نے راجا مندری کو فتح کر لیا۔ وجے نگر کے کرشنا دیو رایا کے ہاتھوں گجپتی پرتاپ رودر دیو کی شکست کے بعد گجاپٹیوں نے بالآخر ساحلی آندھرا کا کنٹرول کھو دیا۔ اس طرح ریڈی سلطنت کے علاقے وجے نگر سلطنت کے قبضے میں آ گئے۔ مذہب ریڈی حکمرانوں نے تلنگانہ کے بعد کے کاکتیہ میں نمایاں کردار ادا کیا۔ کاکتیہ سلطنت 1323 میں اس وقت ختم ہوئی جب دہلی سلطنت کی فوج نے ورنگل پر حملہ کیا اور کاکتیہ حکمران پرتاپا رودر کو پکڑ لیا۔ ورنگل حملہ آوروں کے ہاتھوں گر گیا اور الغ خان نے ورنگل اور تلنگانہ کی کمان سنبھالی۔ تیلگو ملک میں غیر ملکی حملے اور افراتفری کے اس وقت کے دوران، بغاوت کے بیج دو شہزادوں، انّیا منتری اور کولانی رودردیوا نے بوئے تھے۔ آندھرا کی تاریخ کے اس افراتفری کے دور میں ہی پرولیا ویما ریڈی نے 1325 میں ریڈی سلطنت قائم کی۔ ریڈی حکمرانوں نے ہندو مت اور اس کے اداروں کی سرپرستی اور حفاظت کی۔ برہمنوں کو ریڈی بادشاہوں کی طرف سے آزادانہ گرانٹ دی گئی اور برہمنوں کے اگرہاروں کو بحال کیا گیا۔ ویدک مطالعات کی حوصلہ افزائی کی گئی۔ سری سیلم اور اہوبلم کے ہندو مندروں کو مزید سہولیات فراہم کی گئیں۔ پرولیا ویما ریڈی نے برہمنوں کو کئی اگرہار عطا کیے۔ وہ اپرتما-بھودان-پاراسوراما کے لقب سے قابل احترام تھے۔ اس نے سری سیلم ملیکارجن سوامی مندر کی بڑی مرمت کا کام شروع کیا، اور دریائے کرشنا سے مندر تک کئی سیڑھیاں بنائی تھیں۔ اہوبلم میں نرسمہا سوامی مندر ان کے دور حکومت میں بنایا گیا تھا۔ اس نے شیو کے لیے 108 مندر بنائے۔ ادب تیلگو ادب ریڈی بادشاہوں کے دور میں پروان چڑھا۔ ریڈی بادشاہوں نے سنسکرت کی بھی سرپرستی کی۔ ریڈی کے کئی بادشاہ خود ممتاز اسکالر اور مصنف تھے۔ کمارگیری ریڈی، کٹایا ویما ریڈی اور پیڈکومتی ویما ریڈی ان میں سب سے نمایاں تھے۔ ایراپراگڈا (ایرانا)، سری ناتھ اور پوٹانا اس دور کے قابل ذکر شاعر تھے۔ ایراپراگڈا، کویترائے (شاعروں کی تثلیث) کا آخری، پرولیا ویما ریڈی کا درباری شاعر تھا۔ انہوں نے مہابھارت کا تیلگو ترجمہ مکمل کیا۔ اس نے مہابھارت کے ارنیا پرو کی پیشکش مکمل کی جسے ننیا بھٹّو (آدی کوی جس نے مہابھارت کا تیلگو میں ترجمہ شروع کیا تھا) نے نامکمل چھوڑ دیا تھا۔ انہوں نے ہری ومسا اور نرسمہا پران لکھے۔ ایرانا کا رامائن کا ترجمہ چاپو کی شکل (شاعری کا ایک انداز) میں کھو گیا ہے۔ انتظامیہ "دھرم سوتر" کے مطابق چلائی جاتی تھی۔ زرعی سرپلس کا چھٹا حصہ ٹیکس کے طور پر لگایا جاتا تھا۔ اناوٹا ریڈی کے دور حکومت میں کسٹم ڈیوٹی اور تجارت پر ٹیکس اٹھا لیے گئے تھے۔ اس کے نتیجے میں تجارت پروان چڑھی۔ سمندری تجارت موٹوپلی بندرگاہ کے ذریعے کی جاتی تھی۔ تاجروں کی ایک بڑی تعداد اس کے قریب آباد ہو گئی۔ اناوما ریڈی کے دور حکومت میں 'وسانتوتسوالو' منانے کو دوبارہ زندہ کیا گیا۔ برہمنوں کو ریڈی بادشاہوں کی طرف سے آزادانہ گرانٹ دی جاتی تھی۔ ذات پات کا نظام مشاہدہ کیا گیا۔ راچا ویما ریڈی کے بھاری ٹیکسوں نے اسے انتہائی غیر مقبول بنا دیا۔ ۔