Shashti Poorthi
ششت پورتی ایک سنسکرت لفظ ہے جس کا مطلب ساٹھ کی تکمیل ہے۔ ششت ابدا پورتی یا اگرارتھ شانتی کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، یہ ایک ہندو رسم ہے جو مرد اور عورت کی 60 ویں سالگرہ مناتی ہے۔ ششت پورتی، یا ششتیابدھا پورتی، 60 سال کی عمر مکمل ہونے پر منائی جاتی ہے۔ یہ اصطلاح سنسکرت ششت (انگریزی: ساٹھ) ؛ پورتی (انگریزی: پروپٹیٹ) سے ماخوذ ہے۔ یہ کسی کی زندگی کے آدھے سال مکمل ہونے کی نشاندہی کرتا ہے جیسا کہ ہندو مت میں 120 سال کو انسان کی عمر سمجھا جاتا ہے۔ کسی کی زندگی کا ساٹھ واں سال ایک اہم سنگ میل، ایک یادگار موڑ، امیر، نرم زندگی کی ایک دل چھونے والی یاد دہانی ہے جو آنے والے سالوں میں سامنے آئے گی۔ درحقیقت ہندو کیلنڈر میں 60 سال ہوتے ہیں (جن کا نام پربھو، وبھو وغیرہ ہے)۔ جو ہر 60 سال کے بعد ایک ہی ترتیب میں خود کو دہراتے ہیں۔ ششت پورتی اس لیے ایسے ہی ایک چکر کی تکمیل کی نشاندہی کرتی ہے۔ مثال کے طور پر، پرمودوت سال میں پیدا ہونے والا شخص، جو 60 سال زندہ رہا ہو، اس نے تمام 60 سال کیلنڈر میں دیکھے ہوں گے۔ یہ سنگ میل اللہ کی طرف سے دی گئی زندگی کے جشن اور شکر گزاری کی نشاندہی کرتا ہے۔ لہذا ایک بار جب پرمودوت سال میں سالگرہ آتی ہے تو ششت پورتی ہوتی ہے۔ حالیہ دنوں میں، بچوں نے اپنے والدین کی عزت کے لیے یہ رسم کرنا شروع کر دی ہے، جس طرح ان کے والدین بچپن میں ان کی تمام رسومات ادا کرتے تھے۔ ششت پورتی کا ایک اور اہم پہلو یہ ہے کہ رقم کے تمام سیارے ایک ہی پوزیشن پر آتے ہیں یا رقم کے ایک ہی گھروں پر قابض ہوتے ہیں جیسا کہ فرد کی اصل تاریخ پیدائش ہوتی ہے۔ یہ سیارے وہی پوزیشن لیتے ہیں جو وہ 60 سال بعد فرد کی تاریخ پیدائش پر رکھتے تھے۔ یہی وجہ ہے کہ جشن اسی قمری دن منایا جاتا ہے جب چاند اسی مہینے اور اسی سال جس میں وہ پیدا ہوا تھا، فرد کے پیدائشی ستارے سے مل جاتا ہے۔ وید میں کہا گیا ہے کہ "جنمابدے، جنمماسیچا سوجنمادیوسے تاتھا، جنمارشے چیوا کرتویا شانتی روگراراتھاویا، دیوالے ندیتیرے سوگرہے وا سبھستھلے"۔ قدیم زمانے کے سنتوں اور رشیوں نے کسی کی زندگی میں ساٹھویں سال کے تقدس کو تسلیم کیا ہے اور اس خاص واقعہ کو نشان زد کرنے کے لیے وسیع رسومات وضع کی ہیں۔ انہوں نے اسے دوبارہ جنم لینے کے طور پر دیکھا اور تجویز کیا کہ ان رسومات کو دہرایا جائے جو کسی کی پیدائش کے وقت انجام دی جاتی ہیں۔ لہذا زندگی کے اس موڑ پر یہ جشن مقدس ویدک ثقافت کا ایک مقدس حصہ ہے۔ ششت پورتی شانتی کو ہندو رقم کے مطابق ساٹھویں سال اور اسی مہینے اور یوم پیدائش میں انجام دیا جانا چاہیے۔ یہ بہترین آپشن سمجھا جاتا ہے۔ اگر بالکل اسی دن اس کا وقت طے کرنا ممکن نہ ہو تو ساٹھویں سال کی تکمیل کے دوران اور اس سے پہلے کسی آسان دن اسے انجام دینے کے لیے الاؤنس دیا جاتا ہے۔ اس روایت کو انجام دینے کے لیے جگہ کا انتخاب یاتریوں کا قصبہ، مندر، دریا کا کنارہ یا یہاں تک کہ کسی کی رہائش گاہ بھی ہو سکتی ہے۔ جشن کے ایک حصے کے طور پر جوڑے کے بچے اپنے والدین کی دوسری شادی کرتے ہیں۔ یہ جوڑے کی شادی شدہ زندگی میں ایک اہم واقعہ کو شامل کرنے کے لیے ایک عظیم الشان خاندانی ملاپ کی وجہ ہے۔ شانتی کے حصے کے طور پر تراشی گئی رسومات کو اگرارتھ شانتی بھی کہا جاتا ہے۔ اگرارتھ اور کچھ نہیں بلکہ سخت نوعیت کا وقت ہے۔ انسان کی زندگی کے سو سالہ پیمانے میں، ساٹھ سے پہلے کا دور مادیت پسندانہ تعاقب کا دور ہے جبکہ ساٹھ کے بعد کا دور روحانی کوشش کے لیے مقرر کیا گیا ہے۔ اگرارتھ شانتی ایک دعا ہے جو ساٹھ کے بعد کے دور کو روحانی طور پر پورا کرنے والا تجربہ بنانے کے لیے آسمانوں پر بھیجی جاتی ہے۔ شانتی پہلو کو انجام دینے کے لیے تین مختلف طریقوں کو تراشا گیا ہے۔ وہ ہیں "سوناکوکٹم، بودھایانوکٹم اور سیواگاموکٹم"۔ ان تینوں طریقوں کے بنیادی عناصر ایک جیسے رہتے ہیں، حالانکہ مواد میں معمولی فرق ہوتا ہے۔ سب سے بڑھ کر، شیوگاموکتا شانتی بہت وسیع اور رسم و رواج سے بھری ہوئی ہے۔ اس کی رسومات کے مکمل دائرہ کار کو دیکھتے ہوئے، بادشاہوں اور شہنشاہوں جیسے صرف چند محدود لوگ ہی اس کی مکمل پیروی کر سکتے ہیں، حالانکہ عقیدت مند گھر والوں کے لیے اسے مکمل طور پر مسترد نہیں کیا گیا ہے۔ کرانتی "شانتی" پروگرام کی کامیاب تکمیل کے بعد کرانتی پروگرام آتا ہے جس میں "کلیانم" بہت اہم ہوتا ہے۔ "کرانتی" کا مطلب ہے "آگے بڑھنا" اور اس کا مطلب نئی زندگی کی طرف بڑھنا ہے۔ "شاستی پورتی" گھر کے مالک کے گھریلو خدشات اور وانپرستا کی روحانی خواہشوں کے درمیان ایک اچھا پل ہے۔ وانپرسٹھ کے دوران، شادی شدہ جوڑے کو برہمچری کی پابندی کے ذریعے ایک ساتھ رہ کر اپنی زندگی کے مشن کو پورا کرنا ہے۔ "کلیان ویدوکا" آنے والے سالوں میں ان کے منفرد کردار کی یاد دلاتا ہے۔ چھوٹے دنوں میں شادی جسمانی قربت کا وعدہ کرتی ہے، جبکہ اب جو انجام دی جاتی ہے وہ روحانی وابستگی کا باعث بنتی ہے۔ اس طرح شانتی-کرانتی پہلو، جو "شاستی پورتھی" کی تقریبات سے گزرتے ہیں، روحانی اور سماجی ذمہ داریوں کا امتزاج فراہم کرتے ہیں جو کہ ہندوستانی ثقافت کی بنیاد ہیں۔ تقریب یہ تقریب گرو اور بزرگ افراد کی ہدایات کے مطابق کی جانی چاہیے۔ عام طور پر یہ تقریب دو روزہ پروگرام ہوتی ہے۔ شوبھا محرم میں تقریب کا آغاز "جمنا پوجا" کرکے کیا جاتا ہے، اس کے بعد "گنگا پوجا"، "اشٹ دیوت وندنا"، "سبھا وندنا"، "پنچگویہ سیون کے ساتھ پنیاہا"، "نندی پوجا"، "ریتوکورن" اور کلشا استپن "ہوتا ہے۔ دیوتاؤں کا کلاش استھاپنا-"مہا گنپتی"، "آدتیہ نو گرہ"، "مرتنجیا"، "سموتسر-ایان-ریتو-ماسا-پکشا-یوگ دیوتا"، "کرن دیوتا"، "راشیادھیپتی (شوہر اور بیوی)"، "نودرگا"، "سپتم مارو دیوتا"، "دوداش آدتیہ-دھاتا، آریہما، مترا، ورونا، اندرا، ویوسوان، توشت، وشنو، ان ہیومن، بھاگا، پوشا اور پرجنیا"، "آیورودیوتا، استدیوتا، کلدے" اگلا اوہن-پران پرتشٹھاپنم، شوداشوپاچار پوجا، مہامنگلارتھی، نو گرہ اور گنپتی ہومم۔ ۔