Khanzada Rajputs
خان زادہ یا خان زادہ مسلم راجپوتوں کی ایک جماعت ہے جو ہندوستانی ریاستوں اتر پردیش اور راجستھان میں پائی جاتی ہے۔ ایک قابل ذکر برادری میوات کے خانزادے ہیں، جو راجہ نہار خان کی اولاد ہیں، جو جدون کے ذیلی قبیلے ہیں۔ وہ خود کو مسلم راجپوت کہتے ہیں۔ 1947 میں تقسیم ہند کے بعد اس برادری کے بہت سے افراد پاکستان ہجرت کر گئے۔ تاریخ اور اصل کنزدہ کی اصطلاح اصل میں حسن پور کے راجاؤں کے بچگوتی راجپوت خاندان پر لاگو ہوتی تھی۔ کہا جاتا ہے کہ انہوں نے شیر شاہ سوری کے دور حکومت میں اسلام قبول کیا تھا۔ اس خاندان نے دعوی کیا کہ اس کا نسب بریار سنگھ تھا، جو ایک بچگوتی راجپوت تھا، جس کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ 13 ویں صدی میں سلطان پور سے ہجرت کر کے آیا تھا۔ بچگوتی کا آغاز مینپوری کے چوہان راجپوتوں کے ایک قبیلے کے طور پر ہوا تھا۔ کہا جاتا ہے کہ بریار سنگھ کے پوتے، تلوک چند نے اسلام قبول کیا تھا، اور اس خاندان نے اس کا نام خانزدہ رکھا۔ موجودہ حالات شمالی اودھ میں، جو جنوب مشرق میں تقریبا بارہ بنکی ضلع سے شمال مغرب میں لکھیم پور کھیری ضلع پر مشتمل ایک خطہ ہے، خان زادہ نے اسلام کے ساتھ مضبوط شناخت کے ساتھ قدرے مختلف راستہ اختیار کیا ہے۔ بارابنکی ضلع کی تحصیل رائے سین گھاٹ کے چوہان خان زادہ گاؤں کے ایک حالیہ مطالعے میں، اس مخصوص برادری کو پڑوسی پٹھان برادریوں کے ساتھ مضبوطی سے شناخت کرتے ہوئے دیکھا گیا، اور دونوں گروہوں کے درمیان باہمی شادیوں میں تیزی آئی۔ ان کے کھیتوں کے سائز میں کمی کے ساتھ، خاص طور پر شراوستی اور بلرام پور اضلاع میں، اس خطے کی معاشی حالت بھی متاثر ہوئی ہے۔ بہت سے لوگ اب درحقیقت بے زمین زرعی مزدور ہیں۔ تاہم، خانزادے زمیندار نظام کے خاتمے سے بری طرح متاثر ہوئے ہیں، جن میں سے بہت سے اب بے سہارا ہیں۔ وہ اب بھی زمین کے مالک کمیونٹی بنے ہوئے ہیں، لیکن خاص طور پر بلرام پور، گونڈا اور بہرائچ کے لوگ اب محض زرعی مزدور ہیں۔ برادری بھی فرقہ وارانہ خطوط پر منقسم ہے، جس میں اکثریت سنی ہے، جبکہ اقلیت، خاص طور پر سابق تالوقدار خاندان شیعہ ہیں۔ دوسرے ہندوستانی مسلمانوں کی طرح، قدامت پسندی کی طرف تحریک بڑھ رہی ہے، ان کے بہت سے دیہاتوں میں مدرسے ہیں۔ مدرسوں نے اردو کی ترقی میں بھی سہولت فراہم کی ہے، اس کے ساتھ ہی اس نے اودھی بولی کی جگہ لینا شروع کر دی ہے جو وہ روایتی طور پر بولتے تھے۔ ۔