Chronographer
کرونوگرافر تاریخی معلومات کی گرافیکل نمائندگی تھی جو 19 ویں صدی کے وسط میں امریکی ماہر تعلیم یما ولارڈ نے وضع کی تھی۔ تاریخ سازوں کا مقصد تاریخی معلومات کو جغرافیائی اور تاریخی تناظر میں دکھانا تھا۔ پہلا گرافک پکچر آف نیشنز تھا، جو 1835 میں شائع ہوا تھا، جس میں تہذیبوں کو وقت کے ساتھ چلنے والی ندیوں کے طور پر دکھایا گیا تھا، جو اثر و رسوخ حاصل کرنے یا کھونے کے ساتھ وسیع اور تنگ ہوتے گئے۔ اس نے 1844 میں ایک اور تواریخ نگار، کرونوگرافر آف امریکن ہسٹری تیار کیا، جس میں ریاستہائے متحدہ کی تاریخ کو ایک درخت کی شاخوں پر نشان زد واقعات کے طور پر دکھایا گیا۔ بعد میں تاریخ سازوں نے ایک تصور شدہ قدیم یونانی مندر کے اندر تاریخی واقعات دکھائے۔ ٹیمپل آف ٹائم (1846)، امریکن ٹیمپل آف ٹائم (1840 کی دہائی کے آخر میں)، انگلش کرونوگرافر (1849) اور قدیم تاریخ کے کرونوگرافر (1851) اس قسم کی مثالیں ہیں۔ ان تاریخ سازوں میں فرش تہذیبوں کے دھاروں سے بھرا ہوا تھا، جیسا کہ پکچر آف نیشنز میں ہے۔ دیواریں (اکثر کالونی دار) وقت گزرنے کی نشاندہی کرتی تھیں اور تاریخی رہنماؤں سے نشان زد ہوتی تھیں اور چھت کو دیگر تاریخی افراد کی فہرست کے لیے زمروں میں تقسیم کیا جاتا تھا۔ مندر کی پچھلی دیوار کو اکثر بائبل کی تخلیق کے نقطہ کے طور پر نشان زد کیا جاتا تھا، بعض اوقات اشر کی تاریخ سے 4004 قبل مسیح کی تاریخ کے ساتھ، حالانکہ اس کے امریکن ٹیمپل آف ٹائم میں براعظم کا نقشہ استعمال کیا گیا ہے۔ مسیح کی پیدائش کو اکثر سفید ستارے اور دیگر بائبل کے اعداد و شمار کے ساتھ ظاہر کیا جاتا تھا۔ ولارڈ کے تواریخ نگاروں کا مقصد سیکھنے کے معاون کے طور پر تھا، جس سے طلباء خود کو خیالی مندر کے اندر رکھ سکتے تھے اور اپنے تاریخی اور جغرافیائی تناظر میں واقعات پر غور کر سکتے تھے۔ اس نے 1851 میں لندن میں گریٹ ایگزیبیشن میں اپنے تاریخ سازوں کو پیش کیا اور البرٹ، پرنس کنسورٹ سے ایک تمغہ اور سند حاصل کی۔ ولارڈ کے کام کو بعد کے مصنفین نے بے عزتی کا نشانہ بنایا، بشمول ان کے غیر مغربی لوگوں اور واقعات کو تقریبا مکمل طور پر چھوڑنے کی وجہ سے۔ پس منظر یما ولارڈ (1787-1870) نوعمری کے آخر میں ایک ٹیچر بن گئیں اور جلد ہی موجودہ تدریسی طریقوں میں اصلاحات کے لیے ایک مہم چلانے والی بن گئیں، بشمول لڑکیوں کو مضامین کی تعلیم کے لیے جو پہلے صرف لڑکوں کو سکھائے جاتے تھے۔ جغرافیہ ان مضامین میں سے ایک تھا جسے لڑکیوں کی تعلیم کے لیے موزوں سمجھا جاتا تھا اور ولارڈ نے اس پر توجہ مرکوز کی۔ اس نے اس شعبے میں جیدیدیا مورس کے کاموں کی منظوری دی اور ولیم چیننگ ووڈ برج کے ساتھ مل کر متعدد نصابی کتابیں شائع کیں۔ ولارڈ کی ایک اور توجہ تاریخ پر تھی، وہ ان اولین لوگوں میں سے ایک تھیں جنہوں نے یہ تجویز پیش کی کہ امریکی تاریخ کو عمومی تاریخ سے ایک الگ موضوع کے طور پر پڑھایا جائے، یہ دلیل دیتے ہوئے کہ یہ نوجوان قوم کی بقا کے لیے اہم ہے۔ 1820 کی دہائی تک پانچ ریاستوں کے تمام عوامی مالی اعانت سے چلنے والے اسکولوں میں امریکی تاریخ کی تعلیم لازمی قرار دے دی گئی تھی۔ اگلی دہائیوں میں اس موضوع میں دلچسپی بڑھتی گئی اور ولارڈ اپنی زندگی کے اختتام تک تاریخ کی دس لاکھ سے زیادہ نصابی کتابیں فروخت کرتی رہیں۔ ولارڈ کی نصابی کتابوں میں ان کی جغرافیائی تعلیم کی عکاسی ہوتی ہے۔ وہ سمجھتی تھیں کہ جغرافیہ تاریخ کے دو محوروں میں سے ایک ہے۔ ولارڈ جزوی طور پر جوہان ہینرچ پیسٹالوزی کے نظریات سے متاثر تھے جنہوں نے تاریخ کو طالب علم کے پڑوس سے جوڑنے کی وکالت کی تھی۔ ایک ایسے وقت میں جب عصری کام تاریخی واقعات کے جغرافیائی سیاق و سباق کو پیش کرنے میں ناکام رہے، ان کے کاموں میں بہت سے نقشے اور جغرافیہ کی دیگر بصری عکاسی شامل تھی۔ ولارڈ کا کام الیگزینڈر وان ہمبولٹ کے تیار کردہ آئسوتھرم نقشوں اور چارٹس سے متاثر تھا اور درحقیقت، ولارڈ اور ووڈ برج نے اپنی جغرافیائی نصابی کتابوں میں ہمبولٹ کی کچھ عکاسی کو شامل کیا تھا۔ ولارڈ کی نصابی کتابیں ان کے عکاسی کے استعمال میں غیر معمولی تھیں، یہاں تک کہ اس وقت شائع ہونے والے ابتدائی تاریخی اٹلس بھی بڑی حد تک میزیں یا چارٹ کے مجموعے تھے۔ اس کے قابل ذکر ابتدائی گرافکس میں سے ایک، جسے تاریخ سازوں کا پیشرو سمجھا جاتا ہے، پروگریس آف دی رومن ایمپائر تھی جو ولارڈ اینڈ ووڈ برج کے 1824 اے سسٹم آف یونیورسل جیوگرافی آن دی پرنسپلز آف کمپیرزن اینڈ کلاسیفیکیشن میں شائع ہوئی تھی۔ اس گرافک میں رومی سلطنت کی طرف سے جذب کردہ قبائل اور تہذیبوں کو دریائے ایمیزون کی معاون ندیوں کے طور پر دکھایا گیا ہے، جو صفحہ کے اوپری حصے سے نیچے تک چل رہے ہیں۔ اس وقت تک ٹائم لائنز کو عام طور پر بائیں سے دائیں تاریخ میں پیش کیا جاتا تھا۔ ولارڈ، ایک مضبوط امریکی قوم پرست، قومی تاریخ تیار کرنے والے پہلے مصنفین میں سے ایک بن گئے جنہوں نے کسی مخصوص علاقے کے واقعات پر توجہ مرکوز کی۔ ان کے کاموں میں سے ایک 1828 کی ہسٹری آف دی یونائیٹڈ اسٹیٹس، یا ریپبلک آف امریکہ تھی، جس میں انہوں نے 250 سال کی مدت میں کالونیوں اور جمہوریہ کی علاقائی توسیع کو چارٹ کرنے کے لیے نقشوں کا ایک سلسلہ استعمال کیا۔ اسے اس کے تاریخ سازوں کے پیش خیمہ کے طور پر بھی بیان کیا گیا ہے۔ ولارڈ نے 1840 کی دہائی میں اپنی بیٹیوں کو فرائض منتقل کرتے ہوئے تدریس سے دستبردار ہو گئیں، جس کی وجہ سے وہ نصابی کتابوں کی تیاری پر توجہ مرکوز کر سکیں۔ پکچر آف نیشنز (1835) ولارڈ نے تاریخی واقعات کو جغرافیائی سیاق و سباق میں رکھنے کے ایک ذریعہ کے طور پر اپنے گرافکس کو تیار کرنا جاری رکھا اور اس کے ناشرین نے اس کی حوصلہ افزائی کی کہ وہ اس وقت کے ہجوم والے بازار میں اپنی نصابی کتابوں کو دوسروں سے الگ کرے۔ اس نے گرافکس کی ایک کلاس بنائی جسے اس نے "کرونوگرافروں" کے طور پر بیان کیا، تاریخی واقعات کی تصویر کشی جغرافیائی، اگرچہ سختی سے ٹوپوگرافک، سیاق و سباق کے ساتھ۔ اس کا خیال تھا کہ بصری طور پر پیش کردہ معلومات متن میں پیش کردہ معلومات سے زیادہ آسانی سے حفظ کی جاتی ہیں۔ ولارڈ کا پہلا تواریخ نامہ نگار پکچر آف نیشنز تھا، جو ان کی 1835 کی یونیورسل ہسٹری میں شائع ہوا۔ ولارڈ نے چارٹ کو "وقت کا نقشہ" بھی کہا۔ دی پکچر آف نیشنز نے تمام انسانی تاریخ کو ایک ہی چارٹ پر پیش کرنے کی کوشش کی۔ اس نے انفرادی تہذیبوں کو بائبل کی تخلیق سے چلنے والی ندیوں کے طور پر دکھایا، جس کی تاریخ وہ 4004 قبل مسیح کے مطابق اشیر کی تاریخ کے مطابق، اشاعت کی تاریخ تک ہے۔ تہذیبوں کو سخت جغرافیائی حیثیت کے مطابق ترتیب نہیں دیا جاتا بلکہ ایک دوسرے کے ساتھ ان کے تعلقات کے مطابق ترتیب دیا جاتا ہے۔ کچھ، جیسے چین، اپنی تنہائی کو ظاہر کرنے کی کوشش میں دوسری تہذیبوں سے موٹی سیاہ لکیروں سے الگ ہیں۔ ندیوں کی چوڑائی تہذیبوں کے عروج و زوال کو ظاہر کرنے کی کوشش میں مختلف ہوتی ہے، جسے وہ "قوموں کا نسب" کہتی ہیں۔ مسیح کی پیدائش کو ایک روشن ستارے کے طور پر دکھایا گیا ہے اور یہ اس کی قدیم دنیا اور قرون وسطی کے درمیان سرحد کی نشاندہی کرتا ہے۔ وہ 1492 میں کرسٹوفر کولمبس کے امریکہ میں اترنے کے ساتھ جدید تاریخ کا آغاز کرتی ہے۔ ریاستہائے متحدہ کا ظہور، جسے چارٹ کے نچلے حصے میں کسی بھی تہذیب کی وسیع تر چوڑائی میں سے ایک دیا گیا ہے، کو انسانی ترقی کے عروج کے طور پر دکھایا گیا ہے۔ تاریخ ساز وقت کو اہرام کی شکل میں، دور ماضی میں تنگ اور جدید دور میں وسیع تر دکھاتا ہے۔ ولارڈ نے اس کی وضاحت یہ ظاہر کرنے کی کوشش کے طور پر کی کہ وقت گزرنے کے ساتھ واقعات کی اہمیت کیسے کم ہوتی جاتی ہے۔ وسیع تر بنیاد اسے عصری طلباء کے لیے زیادہ مطابقت کے ادوار کی مزید تفصیل دکھانے کی اجازت دیتی ہے۔ اہم جدید قوموں کے تمام قائدین کو دکھایا گیا ہے جبکہ قدیم دور کی چند اہم شخصیات کو شامل کیا گیا ہے۔ اس طرح کے انتظام نے ولارڈ کو یہ احساس دلانے کا موقع فراہم کیا کہ صنعتی انقلاب کے بعد تکنیکی ترقی کے ساتھ وقت کے گزرنے میں تیزی آئی ہے، ایک ایسا پہلو جس میں اسے روایتی لکیری ٹائم لائنز کی کمی محسوس ہوئی۔ کرونوگرافر آف امریکن ہسٹری (1844) 1844 میں ولارڈ نے پہلی بار اپنی ہسٹری آف دی یونائیٹڈ اسٹیٹس کے تازہ ترین ورژن میں کرونوگرافر آف امریکن ہسٹری شائع کی۔ اسے اگلے سال کلاس رومز میں تدریسی امداد کے طور پر استعمال کرنے کے لیے بڑے فارمیٹ میں بھی شائع کیا گیا۔ اگرچہ درخت کی مشابہت کو تاریخی واقعات اور خاندانی تاریخ کو بیان کرنے کے لیے پہلے استعمال کیا گیا تھا لیکن ولارڈ کی مثال اس لحاظ سے غیر معمولی تھی کہ یہ شاخوں کے پار جڑ سے شاخ کی بجائے بائیں سے دائیں طرف بڑھتا تھا۔ ولارڈ کے درخت نے کولمبس (1492) سے لے کر اس وقت کے جدید دور تک ریاستہائے متحدہ کی تاریخ کو دکھایا۔ ولارڈ نے تواریخ کو چار "حصوں" میں تقسیم کیا (جسے اہم شاخوں کے طور پر دکھایا گیا ہے) جن میں سے پہلا 1643 کے نیو انگلینڈ کنفیڈریشن کے ساتھ ختم ہوا، دوسرا 1763 میں فرانسیسی اور ہندوستانی جنگ کے خاتمے کے ساتھ، تیسرا 1789 میں ریاستہائے متحدہ کے آئین کو اپنانے کے ساتھ اور آخری حصہ اشاعت کی تاریخ تک جاری رہا۔ ان حصوں میں سے ہر ایک کی کئی چھوٹی شاخیں ہیں جو امریکی تاریخ کے اہم واقعات کی نمائندگی کرتی ہیں۔ شاخوں کے انتظام کا مقصد ولارڈ کی طرف سے ریاستہائے متحدہ کی افراتفری کی تاریخ کو مجرد پارسل میں منظم کرنا تھا، جس سے منظم ترقی کا احساس ہوتا ہے۔ اس نے مقامی امریکیوں پر پڑنے والے اثرات کے کسی بھی ذکر کو نظر انداز کیا، یا درحقیقت کولمبیا سے پہلے کی امریکی تاریخ کا کوئی ذکر (جسے اس وقت ناقص طور پر سمجھا گیا تھا)۔ ولارڈ نے درخت کے اوپر آسمان کا حوالہ دیا، جہاں اس نے اپنا ٹائم لائن پیمانہ "وقت کا دائرہ" رکھا۔ شاخوں کے سرے اہم تاریخوں کو نشان زد کرنے کے لیے اس ٹائم لائن کو چھوتے ہیں۔ ولارڈ نے اپنے کرونوگرافر آف امریکن ہسٹری کے ساتھ اساتذہ کو ہدایات شامل کیں۔ ان سے کہا گیا کہ وہ ایک لمبی، سیاہ ٹپ والی "پوائنٹنگ راڈ" کے ساتھ تاریخوں کی طرف اشارہ کریں۔ استاد کو ہدایت دی گئی تھی کہ وہ مستقل انداز میں چھڑی کی طرف اشارہ کریں اور طلباء کو الجھن میں ڈالنے سے بچنے کے لیے کسی مخصوص تاریخ پر بحث کرتے ہوئے اختتام کو حرکت نہ کرنے دیں۔ طلباء کی حوصلہ افزائی کی جانی چاہیے کہ وہ یادداشت میں مدد کے لیے کلیدی تاریخوں کا اپنا "اندرونی" تواریخ تیار کریں۔ ولارڈ کو خاص طور پر کرونوگرافر آف امریکن ہسٹری کا شوق تھا اور یہ ہسٹری آف دی یونائیٹڈ اسٹیٹس کے بعد کے تمام ایڈیشنوں میں نمایاں ہوا اور اس نے اپنی پوری زندگی اس کام کو اپ ڈیٹ کیا۔ 1844 ایڈیشن کا اختتام 1841 میں صدر ولیم ہنری ہیریسن کی موت اور بعد میں میکسیکن-امریکی جنگ یا 1850 کے سمجھوتے کے ساتھ ہوا۔ ولارڈ کے تاریخ نگار کے آخری ایڈیشن، جو 1861 میں تخلیق کیا گیا تھا، نے امریکی خانہ جنگی کو نظر انداز کیا جو اس وقت جاری تھی اور اس نے اپنی آخری شاخ کو 1860 کا لیبل لگانے کا انتخاب کیا۔ ٹیمپل آف ٹائم (1846) پکچر آف نیشنز کے اچھے جائزے کے بعد، اور یونانی احیاء آرکیٹیکچرل تحریک سے متاثر ہو کر، ولارڈ نے اسے 1846 میں ٹیمپل آف ٹائم کے طور پر تیار کیا۔ تہذیبوں کے دھاروں کو ایک قدیم یونانی مندر کے فرش پر منتقل کر دیا گیا تھا، جبکہ باقی ڈھانچہ ایک یادگار محل کے طور پر کام کرتا ہے جس سے طالب علم خود کو "وسیع خیالی عمارت" کے اندر رکھ سکتا ہے اور کسی تاریخی واقعے کے جغرافیائی اور تاریخی سیاق و سباق پر غور کر سکتا ہے۔ ولارڈ کے عنوان میں وہ کہتی ہیں: "جو استاد یا والدین اسے اپنے شاگردوں اور بچوں کے سامنے رکھیں گے وہ پائیں گے کہ وہ ایک اندرونی 'مندر' کے بے حس مالک بن جائیں گے جس میں وہ زندگی بھر، وقت کے مناسب ترتیب میں، تاریخ کے حقائق جمع کر سکتے ہیں جیسا کہ وہ انہیں حاصل کریں گے۔ یہ ہم دہراتے ہیں کہ وقت کے طالب علم کے لیے اتنا ہی اہم ہے جتنا نقشے جگہ کے طالب علم کے لیے ہوتے ہیں۔ " مائنڈ پیلس خود ایک قدیم یونانی تکنیک ہے جو ولارڈ نے تاریخ اور یادداشت پر قدیم یونانی تحریروں کے مطالعے میں دیکھی تھی۔ مندر کالموں کی دو متوازی لکیروں سے بنا ہے جو روایتی نقطہ نظر پر عمل کرتے ہوئے فاصلے میں پیچھے ہٹ جاتے ہیں۔ ہر کالم ایک صدی کے وقت کی نمائندگی کرتا ہے اور وہ بائبل کی تخلیق کے لیے 4004 قبل مسیح کی تاریخ پر چلتے ہیں، جس میں کالموں کے 59 جوڑے دیے گئے ہیں۔ اشاعت کی تاریخ کو ظاہر کرنے کے لیے کالموں کا آخری سیٹ نامکمل ہے۔ کالموں کو "ان بادشاہوں کے ناموں سے نشان زد کیا گیا ہے جن کے ذریعے عمر کو خاص طور پر ممتاز کیا جاتا ہے"۔ کالم ایک چھت کو سہارا دیتے ہیں جس کے نیچے تاریخ کی اہم شخصیات کے نام ہیں۔ انہیں پانچ زمروں میں تقسیم کیا گیا ہے: "سیاستدان ؛ فلسفی، دریافت کنندگان اور ج ؛ مذہبی ماہرین اور ج ؛ شاعر، مصور اور سی اور جنگجو"، جن پر پیڈمنٹ پر لیبل لگا ہوا ہے۔ مندر کے فرش پر موجود وقت کے دریا ہر تہذیب کی جغرافیائی، ثقافتی، سیاسی، اقتصادی اور فوجی طاقت کو فرش کی پوری چوڑائی کے تناسب کے طور پر پیش کرنے میں اقوام کی تصویر میں موجود دریاؤں کی طرح ہی کردار ادا کرتے ہیں۔ بیری جوائس، 2015 میں لکھتے ہوئے، نوٹ کرتے ہیں کہ یہ تکنیک "ریاستہائے متحدہ کی مجموعی اہمیت کو نمایاں طور پر کم کرتی ہے"، جو ولارڈ کے قوم پرست اور امریکی غیر معمولی خیالات کو دیکھتے ہوئے قابل ذکر ہے۔ وہ گرافک کی تعاملی نوعیت کو بھی نوٹ کرتا ہے جس نے تفتیش اور مکالمے کی حوصلہ افزائی کے لیے اس کی نصابی کتابوں کی عمومی حکمت عملی کی حمایت کرنے میں مدد کی۔ جوائس گرافک کو ایک "تصوراتی شاہکار" کے طور پر بیان کرتا ہے جو "ایک طرح سے خالی جگہ پر بھرنے کے نقطہ نظر کی حوصلہ افزائی کرتا ہے جس میں تاریخ کچھ نامکمل ہے، جیسا کہ آپ وقت کے مندر کے سب سے اگلے ستونوں میں دیکھ سکتے ہیں"۔ ولارڈ نے اس کے کام کو تاریخ کے "خدا کے نقطہ نظر" کے قریب سمجھا۔ امریکن ٹیمپل آف ٹائم (1840 کی دہائی کے آخر سے) ولارڈ نے 1840 کی دہائی کے آخر میں ٹیمپل آف ٹائم کے امریکی تاریخ کے سیکوئل کا تصور کیا۔ یہ ڈیزائن میں اصل سے ملتا جلتا تھا سوائے اس کے کہ فرش کو ریاستہائے متحدہ کے علاقے کی نمائندگی کرنے والے مختلف چوڑائی کے آٹھ حصوں میں تقسیم کیا گیا تھا۔ ان ٹکڑوں کو تیرہ کالونیاں، نیو فرانس، شمال مغربی علاقہ، لوزیانا، فلوریڈا، ٹیکساس، اوریگون اور میکسیکو کی طرف سے دی گئی زمین کے طور پر لیبل کیا گیا تھا۔ مندر کے ستون 15 ویں-19 ویں صدی کی نمائندگی کرتے تھے اور بائیں ستون پر مشہور شخصیات، امریکیوں اور دائیں طرف یورپی باشندوں کے نام کندہ کیے گئے تھے۔ چھت کو صدی اور طبقے کے لحاظ سے حصوں میں تقسیم کیا گیا تھا: سیاستدان، مورخین، مذہبی ماہرین، شاعر اور جنگجو۔ مندر کی پچھلی دیوار شمالی امریکہ کا نقشہ تھا جو بحر الکاہل سے بحر اوقیانوس تک پھیلا ہوا تھا۔ یہ جغرافیائی تفصیل میں بہت کم تھا اور اس کا مقصد ٹپوگرافیکل وسائل کے بجائے ملک کے لوگو کے طور پر تھا۔ طلباء کی حوصلہ افزائی کی گئی کہ وہ مندر کو دوبارہ بنائیں اور علاقے کے حصول کی نشاندہی کرنے اور اہم لڑائیوں کے لیے لیبل شامل کرنے کے لیے فرش میں شیڈنگ جیسی تفصیلات پر کریں۔ چھت کے حصوں میں اہم شخصیات بھی شامل کی جانی تھیں۔ ولارڈ کا خیال تھا کہ اس کے امریکن ٹیمپل آف ٹائم نے امریکی تاریخ کی تعلیم کے حوالے سے "وہ مقصد حاصل کیا، جس تک میں قدم بہ قدم پہنچ رہا تھا"۔ اس معاملے پر ان کے خیالات قوم پرستی، واضح تقدیر پر یقین اور یورپی نسب کے آباد کاروں کے مقامی امریکیوں کو بے گھر کرنے کے حق سے تیار کیے گئے تھے۔ یہ ولارڈ کے اس وقت کے دیگر کاموں میں واضح ہے ؛ ان کی ہسٹری آف دی یونائیٹڈ اسٹیٹس، یا ریپبلک آف امریکہ میں مقامی امریکیوں پر صرف دو ابواب موجود تھے اور انہیں "انسانی تاریخ سے پہلے کی لازوال جگہ" میں شامل کیا گیا ہے۔ انگلش کرونوگرافر (1849) نے 1849 میں ولارڈ نے ایک انگریزی کرونوگرافر شائع کیا، جس کا انداز ٹیمپل آف ٹائم اور اس کے امریکی ورژن سے ملتا جلتا تھا۔ گرافک میں ایک قدیم یونانی مندر کے اندر برطانوی سلطنت کی تاریخ کو دکھایا گیا ہے۔ فرش کئی خطوں میں سلطنت کی ترقی کو ظاہر کرتا ہے جن کا نام ہے: ہندوستان، کیپ آف گڈ ہوپ، نیو ہالینڈ، جمیکا، جبرالٹر، ہانوور، برطانیہ، جمہوریہ امریکہ، کینیڈا اور فرانس۔ دریا کی شکل کو دوبارہ استعمال کیا جاتا ہے، جس میں قومیں بنتی ہیں اور ندیوں میں ضم ہوتی ہیں۔ فرش کو بڑے قومی رہنماؤں کے ناموں سے نشان زد کیا گیا ہے اور دائیں طرف کلیدی لڑائیوں کے نام ہیں۔ دیواریں ٹھوس ہیں اور پچھلی تاریخ سازوں کی طرح کالونیڈ نہیں ہیں۔ یہ دیواریں صدیوں پہلے 19 ویں صدی سے لے کر مسیح کی پیدائش تک نشان زد ہیں (جسے ایک بار پھر سفید ستارے سے نشان زد کیا گیا ہے)، جس کے آگے وہ غیر نمبر والے ہیں اور ان میں صرف دو اندراجات ہیں۔ بائیں دیوار پر کلیدی واقعات اور دائیں دیوار پر پہلی صدی سے انگلینڈ کے حکمرانوں کی فہرست ہے۔ یہ ابتدائی طور پر رومن شہنشاہ ہیں، اس کے بعد ہیپٹرکی اور انگلینڈ اور برطانیہ کے بادشاہ ہیں۔ شاہی گھروں کے نام اور رنگے ہوئے ہیں، رنگ چھت کے پار اور بائیں دیوار کے نیچے ایک بینڈ میں پھیلا ہوا ہے۔ چھت کو دس حصوں میں تقسیم کیا گیا ہے جن کے نام ہیں: سیاستدان ؛ فلسفی، دریافت کنندگان اور ج ؛ مورخین اور ج ؛ نصوص مصنفین ؛ عالم دین ؛ شاعر ؛ مصور، مجسمہ ساز، معمار اور ج ؛ ایڈمرل ؛ قابل ذکر خواتین اور جنگجو۔ قدیم تاریخ کے تواریخ نگار (1851) ولارڈ نے 1851 میں قدیم تاریخ کا تواریخ نگار تیار کیا جس میں بائبل کی تخلیق سے لے کر رومی شہنشاہ آگسٹس کے دور تک کی عالمی تاریخ کے واقعات کو دکھایا گیا ہے۔ قدیم یونانی مندر کی واقف شکل کو دوبارہ استعمال کیا جاتا ہے۔ فرش کو ایک بار پھر تہذیبوں کے عروج و زوال اور اہم تاریخی واقعات اور شخصیات کو ظاہر کرنے والی ندیوں سے نشان زد کیا گیا ہے۔ فرش کا انتہائی دائیں حصہ بڑے تنازعات سے نشان زد ہے۔ ٹھوس سیاہ لکیریں 30 ویں، 20 ویں اور 10 ویں صدی قبل مسیح کی نشاندہی کرتی ہیں۔ فرش پر نمایاں ڈھانچے دکھائے گئے ہیں، جن میں یروشلم میں مندر، پارتھینون اور مصری اہرام کے ساتھ ساتھ بائبل کے نوح کا صندوق اور بابل کا مینار شامل ہیں۔ بائبل کی تخلیق کو مندر کی پچھلی دیوار کے طور پر دکھایا گیا ہے، یہ غیر تاریخ شدہ ہے اور 40 ویں صدی قبل مسیح سے آگے کی صدیوں کی غیر متعین تعداد میں ہے۔ دکھائے گئے پہلے واقعات بابیل کا صندوق اور مینار ہیں جو 24 ویں صدی قبل مسیح کے ہیں، ان کے بعد بابل اور نینوہ کی بنیاد رکھی گئی ہے۔ غیر یورپی تہذیبوں کے بارے میں نسبتا بہت کم تفصیل موجود ہے: ہندوستان اور چین کو فرش کے صرف تنگ حصے دیئے گئے ہیں، جو مستقل چوڑائی کے ہیں، اور چین میں کوئی واقعات بالکل بھی نشان زد نہیں ہیں۔ آخری واقعات میں مسیح کی پیدائش شامل ہے جسے فرش پر ایک سفید ستارے سے نشان زد کیا گیا ہے، اس بار اسے "بیت اللحم کا ستارہ" کا نام دیا گیا ہے، اور رومی سلطنت کی بنیاد (جسے "مہذب دنیا" کا احاطہ قرار دیا گیا ہے)۔ مندر کی دیواریں کالونی ہیں جن میں ہر کالم ایک صدی کے وقت کی نمائندگی کرتا ہے۔ ان کی تعداد 40 ویں صدی قبل مسیح کی ہے۔ بائیں کالموں کو اہم واقعات کی ایک چھوٹی سی تعداد اور دائیں کالموں کو اہم تاریخی شخصیات کے ناموں سے نشان زد کیا گیا ہے۔ گرافک نوٹ کرتا ہے کہ رومی سلطنت کا عروج "عیسائیت کے ساتھ ہم آہنگ" ہے۔ مندر کی چھت کو دس حصوں میں تقسیم کیا گیا ہے جن پر لیبل لگا ہوا ہے: عقلمند مشیر ؛ فلسفی، اساتذہ اور ج ؛ مورخین، مقررین اور ج ؛ شاعر، موسیقار ؛ خود قربانی کرنے والے ؛ پرانے عہد نامے کے مصنفین اور ج ؛ قانون ساز اور ریاستوں کے بانی ؛ مصور، مجسمہ ساز، معمار اور ج ؛ ممتاز خواتین اور جنگجو۔ قدیم ترین شخصیت افسانوی چینی شہنشاہ فوشی ہے (جسے یہاں فوہی کا نام دیا گیا ہے)، بائبل کے متعدد کردار بھی شامل ہیں۔ میراث ولارڈ نے اپنی پوری زندگی اپنی نصابی کتابوں اور تاریخ سازوں پر نظر ثانی جاری رکھی۔ اس نے لندن میں 1851 کی عظیم نمائش میں تاریخ سازوں کی نمائش کی۔ انہیں تاریخ کے تصور کے "نئے اور حقیقی طریقہ" کے طور پر بیان کیا گیا۔ ولارڈ کو بعد میں البرٹ، پرنس کنسورٹ کی طرف سے میڈل اور سرٹیفکیٹ سے نوازا گیا۔ 1854 میں وہ ورلڈ ایجوکیشن کنونشن میں امریکہ کی نمائندگی کرنے کے لیے لندن واپس آئیں۔ ولارڈ کا انتقال 15 اپریل 1870 کو ہوا۔ ولارڈ کے طریقوں کی بعد کے تعلیمی مصنفین نے توہین کی۔ تاریخ سازوں کو ادبی مورخ میٹ کوہن نے امریکہ کے مقامی لوگوں، یا افریقہ اور ایشیا کے واقعات اور لوگوں کو نظر انداز کرنے پر تنقید کا نشانہ بنایا تھا۔ وہ کہتے ہیں کہ جہاں وہ شامل ہیں، وہ صرف "ایک مبہم اشارہ-اندھیرے میں، ایک سایہ دار غیر تہذیب" کے طور پر موجود ہیں۔ ۔