Isa Khan
عیسی خان (وسطی بنگالی: عیسی خان، 1529-ستمبر 1599) بنگال کے 16 ویں صدی کے بارو بھوئیان سرداروں کا بیس راجپوت رہنما اور کھیزر پور کا زمیندار تھا۔ اپنے دور حکومت میں، اس نے بنگال کے سرداروں کو کامیابی کے ساتھ متحد کیا اور بنگال پر مغلوں کے حملے کی مزاحمت کی۔ ان کی موت کے بعد ہی یہ خطہ مکمل طور پر مغلوں کے قبضے میں آگیا۔ وہ اپنے باغی جذبے اور اتحاد کی علامت کے طور پر پورے مغربی بنگال اور بنگلہ دیش میں ایک مشہور شخصیت بنے ہوئے ہیں۔ ابتدائی زندگی اور پس منظر خان 16 ویں صدی میں ایک اشرافیہ سنی مسلم زمیندار خاندان میں پیدا ہوئے جو سلطنت بنگال کے بھاٹی علاقے میں سرائل کے دیوان کے نام سے جانا جاتا ہے۔ ان کے دادا دیوان بھاگیرتھ کا تعلق ایودھیا کے بیس راجپوت قبیلے سے تھا اور وہ بنگال کے سلطان غیاس الدین محمود شاہ کے دیوان کے طور پر مقرر ہونے کے بعد سرائل میں آباد ہو گئے۔ ان کے والد دیوان سلیمان خان (سابقہ کالی داس گجدانی) کو یہ عہدہ وراثت میں ملا اور انہوں نے سونار گاؤں کے ایک اسلامی عالم ابراہیم دانش مند کی رہنمائی میں سنی اسلام قبول کیا۔ عیسی خان کی والدہ سید مومینا خاتون سلطان محمود شاہ کی بیٹی تھیں۔ ان کی ماموں کی شادی خدر خان سورک سے ہوئی تھی۔ عیسی کا ایک چھوٹا بھائی اسماعیل خان اور ایک بہن شاہینشا بی بی تھی۔ سلطان محمود شاہ کی موت کے بعد عیسی کے والد نے خود کو قانونی جانشین قرار دیا اور سور سلطنت کے خلاف بغاوت کر دی۔ بعد میں وہ جنگ میں مارا گیا۔ 16 ویں صدی کے مورخ اور اکبر نامہ: رائز ٹو پاور کے مصنف ابوالفزل کے مطابق 1564-1566 کے دوران کرانی حکمران تاج خان کی مدد سے عیسی نے 1564 میں بنگال کے کرانی خاندان کے جاگیردار کے طور پر سونار گاؤں اور مہیشوردی پرگنہ میں ایک جائیداد حاصل کی۔ اس نے آہستہ آہستہ اپنی طاقت بڑھا دی۔ 1573 میں انہوں نے تریپورہ کے مہاراجہ ادئی مانیکیا کے خلاف چٹاگانگ کی مہم میں داؤد خان کرانی کی مدد کی۔ توپ پر موجود نوشتہ سے معلوم ہوتا ہے کہ عیسی خان 1593-1594 کے ذریعے مسند الا کا لقب استعمال کر رہے تھے۔ اس بارے میں مختلف نظریات پیش کیے گئے ہیں کہ انہیں یہ خطاب کس نے دیا ہوگا۔ مورخ عبدالکریم کا خیال ہے کہ انہوں نے 1581-1582 کے کچھ عرصے بعد خود یہ لقب اختیار کیا۔ فوجی مہمات کرانی خاندان کی حکمرانی اس وقت ختم ہوئی جب داؤد خان کو 1576 میں راج محل کی جنگ میں شکست ہوئی۔ عیسی نے مقامی مزاحمت میں اہم کردار ادا کرنا شروع کیا۔ آخر میں اس نے ڈھاکہ، رنگ پور، پبنا، تریپورہ، میمن سنگھ اور بوگرا کے کچھ حصوں کو کامیابی کے ساتھ فتح کیا۔ 1577 میں عیسی نے ایگراسندھور (موجودہ پاکنڈیا تحصیل، کشور گنج میں) کو سیاسی اور تجارتی مرکز کے طور پر قائم کیا۔ ایک چھوٹی سی سلطنت کی تشکیل جو آزاد رہی۔ اس نے 1581-82 میں خود کو بھاٹی علاقے کا حکمران قرار دیا۔ سرائل سے انہوں نے اپنا انتظامی مرکز سونارگاؤں منتقل کر دیا۔ اس نے سونار گاؤں کے قریب کٹرابو، کالاگچہیا اور کھیزر پور میں قلعے بنائے۔ خان جہاں کے خلاف جنگ 1578 میں بنگال کے مغل سردار سردار خان جہاں نے بھاٹی کے علاقے کی طرف ایک مہم کی قیادت کی اور بھوال میں خیمہ زن کیا۔ عیسی نے دریائے میگھنا کے کنارے کستول میں سرائل-جوان شاہی سرحد پر شاہ بردی اور محمد کلی کی قیادت میں مغل فوج کا سامنا کیا۔ راج مالا کے مطابق، عیسی پھر فوری طور پر تریپورہ پیچھے ہٹ گیا اور اس وقت کے تریپورہ کے مہاراجہ امر مانیکیا سے مدد طلب کی۔ ملکہ امراوتی کے اچھے فضل سے، بادشاہ نے عیسی کو مغلوں کا مقابلہ کرنے میں مدد کرنے کے لیے 52,000 کی فوج دی۔ تاہم، عیسی کے سرائل واپس آنے سے پہلے، دو زمینداروں-مجلس پرتاپ اور مجلس دلاور نے پہلے ہی خان جہاں کے ماتحت مغل افواج پر حملہ کر کے انہیں شکست دے دی تھی۔ محمد کلی کو پکڑ لیا گیا لیکن شاہ بردی بھاوال کیمپ فرار ہو گئے۔ خان جہاں تندا شہر واپس چلے گئے جہاں طویل علالت کے بعد 19 دسمبر 1578 کو ان کا انتقال ہوا۔ راج مالا کی وضاحت کے مطابق، خان، جو سرائل کا زمیندار بنا، نے منیکیا کی طرف سے تقریبا 1580 عیسوی میں امر ساگر دیگھی کی کھدائی کی درخواست کے جواب میں بنگال کے دیگر زمینداروں کے ساتھ امر مانیکیا کے لیے ایک ہزار مزدور بھیجے۔ اس کے علاوہ، مانیکیا کے بحری کمانڈر کی حیثیت سے، خان نے 1581 میں بالترتیب تاراف اور सिलहट کے زمینداروں، سید موسی اور فتح خان کے خلاف جنگ لڑی۔ شاہباز خان کے خلاف جنگ 1583 میں مغل جنرل شہباز خان نے بختیر پور میں عیسی کے محل کو تباہ کر دیا۔ ستمبر 1584 میں، اس وقت کے صوبہ دار شہباز نے کھیزر پور کے قریب گنگا کو عبور کیا اور سونار گاؤں، کٹروبو اور ایگراسندھور پر حملہ کیا اور ڈھاکہ کے بکرم پور تک معصوم کابلی کی قیادت میں شکست خوردہ پٹھان افواج کا تعاقب کیا، اس کے بعد چالاک عیسی نے ہتھیار ڈالنے کے مذاکرات کو دھوکہ دیا اور کئی مہینوں تک مغل جنرل کے حملے میں تاخیر کی۔ تاہم، 1584 میں عیسی اور معصوم خان کابلی نے بندوق اور بارود کی توپ خانیوں کو تعینات کرتے ہوئے جوابی حملہ کیا جس نے آخر کار شہباز خان کو ایگری سندور کی بحری اور زمینی لڑائیوں میں شکست دی اور شہباز خان تندا کی طرف پیچھے ہٹ گئے۔ لکشمن سنگھ ہزارہ کے خلاف جنگ 1585 میں، اس نے دو کوچ حکمرانوں، رام ہزارہ اور لکشمن ہزارہ پر حملہ کیا، اور ان کے جنگل باری قلعے (موجودہ کریم گنج تحصیل، کشور گنج میں) پر قبضہ کر لیا۔ مقامی روایت سے ایک اور ماخذ درج کیا گیا ہے کہ یہ 1586 میں مان سنگھ کے انہیں ایگراسندھور کی جنگ میں شکست دینے کے بعد ہوا تھا۔ اسی سال مغل سردار شہباز خان نے دوبارہ عیسی کے خلاف جنوب کی طرف اپنی فوجیں بھیجیں۔ شہباز خان کے خلاف دوسری جنگ شہنشاہ اکبر کی کمک کی مدد سے، شہباز خان نے 1586 میں بھاٹی کی طرف ایک اور فوجی مہم کی قیادت کی۔ عیسی نے بھوال (ڈھاکہ کے شمال میں) پر اس پر حملہ کیا لیکن شہباز خان کی افواج برہم پتر کے قریب اچھی طرح سے مضبوط تھیں۔ اس کے بعد عیسی نے اکبر کے ساتھ وفاداری کا انتخاب کیا اور مغلوں کے بنگال پر آنے والے حملے کو روک دیا۔ یہاں تک کہ اس نے مغلوں سے وعدہ کیا کہ وہ معسم خان کابلی کو مکہ کی لازمی زیارت کے لیے بھیجے گا، جسے ملک بدری کے عمل کے طور پر دیکھا جاتا تھا۔ 1586 کے آخر میں، رالف فچ، ایک انگریز سیاح اور تاجر، بنگال کے مشرقی اضلاع، سونارگاؤں آیا اور کہا، بعد میں 1588 میں، وہ چاند رائے اور کیدار رائے کے خلاف تنازعات میں ملوث تھا۔ راگھودیو عیسی کے خلاف جنگ نے کوچ خاندان کے خلاف اپنی مہم جاری رکھی۔ اس نے کوچ ہاجو کے بادشاہ راگھودیو سے جنگ کی اور اسے شکست دی، جس نے مغرب میں دریائے سنکوش سے لے کر مشرق میں دریائے برہم پترا کے شمالی کنارے پر بھریلی تک حکومت کی اور کوچ بہار سلطنت کا حریف تھا جس نے مغل سلطنت کے الحاق کے بعد شہرت حاصل کی۔ عیسی نے کامیابی کے ساتھ راگھودیو کے علاقے کے کچھ حصوں پر قبضہ کر لیا جہاں تک کہ رنگامتی اور گولپارہ تک۔ تاہم، بعد میں عیسی خان اور راگھودیو نے مغل حملے کے خطرے کے خلاف اتحاد کیا۔ درجن سنگھ کے خلاف جنگ 17 مارچ 1594 کو، مان سنگھ کو شہنشاہ اکبر نے بنگال کا صوبہ دار مقرر کیا۔ راج محل کو بنگال کے دارالحکومت کے طور پر قائم کرنے کے بعد، مان سنگھ 9 دسمبر 1595 کو عیسی خان سے مشرقی بنگال کے ڈیلٹا کو چھیننے کے لیے روانہ ہوئے۔ عیسی کو مغلوں کے خلاف مزاحمت کرنے کی ہمت اس وقت ہوئی جب اس نے اپنے سابق دشمن راگھودیو اور فرید پور میں بھوسنا کے زمیندار کیدار رائے کے ساتھ کامیابی سے اتحاد کیا۔ اگست 1597 میں ہونے والے تصادم میں عیسی ایک سابق مغل منحرف معصوم خان کابلی کی مدد سے مغل بحری افواج کے خلاف جنگ میں مصروف ہو گیا۔ سب سے پہلے عیسی کو مغلوں کے ساتھ شکست کا سامنا کرنا پڑا جنہوں نے عیسی کے پرگنہ اور شہر میں سے ایک کٹروبو پر حملہ کیا۔ تاہم، 5 ستمبر کو درجن سنگھ مارا گیا اور مغل افواج کو شکست ہوئی۔ مغل-کوچ بہار اتحاد کی فوج اور بحریہ دونوں کو یا تو شکست دی گئی یا ان پر قبضہ کر لیا گیا۔ یہ درج ہے کہ اس تصادم میں عیسی نے ذاتی طور پر ایک دو طرفہ مقابلے میں مان سنگھ سے لڑائی کی۔ تاہم، جب مان سنگھ کی تلوار ٹوٹنے کے بعد عیسی خان نے لڑنا چھوڑ دیا تو لڑائی بے نتیجہ ختم ہو گئی۔ اس نیک انداز نے مان سنگھ کو چھو لیا اور دونوں مردوں میں ایک دوسرے کے لیے احترام پیدا ہوا جس کا اختتام دوستی میں ہوا۔ اپنے حریف کے لیے مان سنگھ کا احترام بعد میں واضح ہو گیا ؛ جب عیسی نے اس ضمانت کے تحت مغلوں کے سامنے ہتھیار ڈالنے کی کوشش کی کہ مغلوں کے لیے مکمل حملے کو نہ بھڑکانا بہتر ہوگا، تو مان سنگھ اس کے ساتھ مغل دربار گیا۔ انتظامیہ اپنی اطاعت کی وجہ سے، اکبر نے عیسی کے حکم کے تحت 22 پرگنہ یا انتظامی اکائیاں تفویض کیں۔ شادی خان نے سب سے پہلے اپنے ماموں روشان اختر بانو اور اس کے شوہر سید ابراہیم دانش مند کی بیٹی فاطمہ بی بی سے شادی کی۔ بعد میں اس نے سری پور کے چاند رائے کی بیٹی سرناموئی سے شادی کی۔ اسلام قبول کرنے کے بعد سرناموئی نے اپنا نام سونا بی بی رکھ لیا۔ اولاد خان کے بیٹے موسی خان نے ان کی موت کے بعد سونار گاؤں پر قبضہ کر لیا۔ 10 جولائی 1610 کو مغل جنرل اسلام خان چستی نے موسی کو تخت سے اتار دیا۔ اس کے بعد عیسی کی اولاد نے سونار گاؤں چھوڑ کر جنگل باڑی قلعے میں آباد ہو گئے۔ معصوم خان موسی خان کے سب سے بڑے بیٹے تھے۔ معصوم نے 1632 میں ہیولی حملے کے دوران مغل فوج کے جنرل کے طور پر خدمات انجام دیں۔ ان کا سب سے بڑا بیٹا منور خان تھا۔ مونور نے 1666 میں چٹاگانگ کی فتح پر بنگال زمینداروں کے بیڑے کے سربراہ کے طور پر کام کیا۔ مونور، جو شائستہ خان کا پوتا بھی ہے، جس نے 9,5 انچ کانسی کی توپوں سے لیس بحری جہازوں کی قیادت کی، پرتگالیوں سے چٹاگانگ برآمد کیا۔ نارائن گنج ضلع کے بندر تحصیل میں مونور باغ نامی ایک گاؤں کا نام ان کے نام پر رکھا گیا تھا۔ موسی کے ایک اور پوتے حیبت خان نے حیبت نگر (موجودہ کشور گنج ضلع میں) قائم کیا اور اسے سات پرگنہ کی اپنی اراضی کا مرکز بنا دیا۔ ڈھاکہ میں 10 سال تک سول سرجن رہنے والے جیمز وائز (وفات 1886) نے 1874 میں جرنل آف دی ایشیاٹک سوسائٹی آف بنگال، جلد 43 میں بارو بھوئیان پر ایک رپورٹ شائع کی۔ اسے جنگل باری اور حیبت نگر میں عیسی کی اولاد سے اپنی ملاقات کے بیان سے معلومات ملی۔ انہوں نے عیسی کو کھیزر پور کا زمیندار کہا۔ ہیبت نگر خاندان کے پاس 1649 میں شاہ شجاع کی طرف سے اور 1667 میں شائستہ خان کی طرف سے بھیجی گئی ایک دوسری ملکیت تھی۔ سبھن داد خان 1874 میں جنگل باڑی میں خاندان کے سربراہ رہے تھے۔ ہیبت نگر خاندان کی دوسری اولاد، علاء نواز خان کا 1872 میں کلکتہ میں انتقال ہو گیا تھا۔ خاندان کی دیگر شاخیں جعفرآباد، بغل پور، میمن سنگھ، ہریش پور (تریپورہ)، کٹروبو (ڈھاکہ) اور باریسال میں آباد ہو گئی تھیں۔ دولت، جائیداد اور زمیندار اولاد میں تقسیم کیے گئے تھے جس کی وجہ سے وہ ہر ایک ملک کے مختلف حصوں میں رہتے تھے۔ 2005 تک عیسی کی 14 ویں نسل کے دیوان امین داؤد خان ایگراسندور گاؤں کے جنگل باڑی قلعے میں رہ رہے ہیں۔ ایسا لگتا ہے کہ قلعے کا اگلا حصہ سرکلر تھا اور اس میں 40 کمرے تھے۔ یہ قلعہ زیادہ تر 1893 میں ایک زلزلے کے دوران تباہ ہو گیا تھا۔ موت اور میراث کیدار رے اور عیسی خان کے درمیان نام نہاد اتحاد دشمنی میں بدل گیا جب عیسی خان نے کیدار کی بیوہ بھانجی سورنوموئی کو اغوا کر لیا۔ اس سے پریشان ہو کر، کیدار رے نے ایشا خان کے دارالحکومت پر حملہ کیا، اور 1599 میں اپنی موت تک ایک کے بعد ایک کالاگچہیا اور دیگر قلعوں کو گرا دیا۔ کیدار رے کے حملے سے خوفزدہ ہو کر عیسی جلد ہی مدنی پور فرار ہو گیا۔ کیدار رے نے عیسی خان کی زمیندار پر قبضہ جاری رکھا۔ خان کا انتقال ستمبر 1599 میں وہاں ہوا۔ ان کا مقبرہ بنگلہ دیش کے غازی پور ضلع کے کالی گنج تحصیل کے بکر پور گاؤں میں موجود ہے۔ 12 فروری 1909 کو ایک کسان نے بندر، نارائن گنج کے مونور باغ میں سات توپوں کا کھوج لگایا۔ توپیں جزوی طور پر پیتل سے بنی تھیں۔ ان کے پاس "عیسی خان" اور "1002" (گریگورین کیلنڈر میں ہجری 1002 سال 1593 عیسوی ہے) کے لیبل تھے۔ یہ توپیں شیر شاہ سوری کے دور سے بنائی گئی تھیں جنہوں نے بڑا بھوئیان سے پہلے بنگال پر حکومت کی تھی جبکہ کم از کم تین توپیں جو عیسی خان کے لیبل سے کھدی ہوئی تھیں، بارو بھوئیان کے آزاد دور میں بنائی گئی تھیں۔ بنگلہ دیش بحریہ نے ان کے اعزاز میں ایک اڈے کا نام بی این ایس عیسی خان رکھا ہے۔ بیس، بی این ایس عیسی خان، 1974 میں قومی معیار حاصل کرنے والا بنگلہ دیش کا پہلا بحریہ کا اڈہ تھا۔ مقبول ثقافت 15 ستمبر 1992 کو بنگلہ دیش نے عیسی کے اعزاز میں ایک یادگاری ڈاک ٹکٹ جاری کیا۔ عیسی خان نامی ایک جاترا، جس میں عیسی کی زندگی کو دکھایا گیا ہے، جسے بھویرون ناتھ گنگوپادھیائے نے لکھا ہے اور جس کی ہدایت کاری مردل کانتی ڈے نے کی ہے، 18 اکتوبر 2012 کو بنگلہ دیش لوک او کرو شلپا فاؤنڈیشن کے احاطے میں منعقد کی گئی تھی۔ ڈی اے تیب نے عیسی خان کے نام سے ایک فلم بنائی۔ ۔