Onge
اونگے (اونگے، اونگی اور اونگے بھی) ایک انڈمانی نسلی گروہ ہے، جو خلیج بنگال میں جنوب مشرقی ایشیا میں جزائر انڈمان کا مقامی ہے، جو اس وقت ہندوستان کے زیر انتظام ہے۔ وہ روایتی طور پر شکاری اور ماہی گیر ہیں، لیکن پودوں کی کاشت بھی کرتے ہیں۔ انہیں ہندوستان کے درج فہرست قبائل کے طور پر نامزد کیا گیا ہے۔ تاریخ 18 ویں صدی میں اونگے، یا مدھومیتھا، چھوٹے انڈمان جزیرے اور قریبی جزیروں میں پھیلے ہوئے تھے، کچھ علاقے اور کیمپ رٹ لینڈ جزیرے اور جنوبی انڈمان جزیرے کے جنوبی سرے پر قائم کیے گئے تھے۔ برطانوی نوآبادیاتی افسران کا سامنا کرنے کے بعد، 1800 کی دہائی میں لیفٹیننٹ آرکیبلڈ بلیئر کے ذریعے برطانوی سلطنت کے ساتھ دوستانہ تعلقات قائم ہوئے۔ برطانوی بحریہ کے افسر ایم وی پورٹ مین نے انہیں انڈمان کے لوگوں کا "سب سے نرم، سب سے بزدل اور غیر جارحانہ" گروہ قرار دیا جس کا انہوں نے سامنا کیا تھا۔ 19 ویں صدی کے آخر تک وہ بعض اوقات سمندری کچھووں کو پکڑنے کے لیے جنوبی اور شمالی برادر جزائر کا دورہ کرتے تھے۔ اس وقت، وہ جزیرے ان کے علاقے اور مزید شمال میں عظیم انڈمانی لوگوں کے سلسلے کے درمیان سرحد لگتے تھے۔ آج، زندہ بچ جانے والے اراکین لٹل انڈمان پر دو ریزرو کیمپوں تک محدود ہیں: شمال مشرق میں ڈوگونگ کریک، اور ساؤتھ بے۔ نوآبادیات اور آباد کاری کے نتیجے میں اونگے کی آبادی کی تعداد 1901 میں 672 سے کم ہو کر بمشکل 100 رہ گئی۔ آبادی اب بھی اپنی ثقافتی اور حیاتیاتی شناخت کو برقرار رکھے ہوئے ہے، اور ایسا معلوم ہوتا ہے کہ 2017 میں کل تعداد 100 سے بڑھ کر 117 ہو گئی ہے۔ اونگے کی آبادی میں کمی کی ایک بڑی وجہ بیرونی دنیا سے ان کے رابطے کی وجہ سے ان کی کھانے پینے کی عادات میں ہونے والی تبدیلیاں ہیں۔ بچوں اور بچوں کی اموات کی شرح 40 فیصد کے درمیان ہے۔ اونگے کا خالص تولیدی اشاریہ 0.91 ہے۔ عظیم انڈمانیوں میں خالص تولیدی اشاریہ 1.40 ہے۔ 1901 میں 672 اونگے تھے ؛ 1911 میں 631، 1921 میں 346، 1931 میں 250، اور 1951 میں 150۔ سونامی سے بچنے کے حربے نیم خانہ بدوش اونگے میں روایتی کہانیاں ہیں جو زمین کے ہلنے اور پانی کی ایک بڑی دیوار سے زمین کو تباہ کرنے کے بارے میں بتاتی ہیں۔ اس کہانی پر دھیان دیتے ہوئے اونگے پہاڑی علاقوں میں پناہ لے کر 2004 کے بحر ہند کے زلزلے کی وجہ سے سونامی کی تباہی سے بچ گئے۔ زہر آلود ہونے کا واقعہ دسمبر 2008 میں، آٹھ مرد قبائلی افراد ایک زہریلا مائع پینے کے بعد مر گئے جس کی شناخت کچھ ذرائع سے میتھانول کے نام سے ہوئی تھی جسے انہوں نے بظاہر شراب پینے کی غلطی سمجھا تھا۔ یہ مائع بظاہر ایک کنٹینر سے آیا تھا جو جزیرے پر ان کی بستی کے قریب ڈوگونگ کریک کے کنارے بہہ گیا تھا، لیکن پورٹ بلیئر کے حکام نے تحقیقات کا حکم دیا کہ آیا اس کی ابتدا کہیں اور ہوئی تھی۔ مزید 15 اونگے کو کم از کم ایک شدید بیمار کے ساتھ ہسپتال لے جایا گیا۔ واقعے سے پہلے ان کی آبادی کا تخمینہ صرف 100 کے قریب تھا، سروائیول انٹرنیشنل کے ڈائریکٹر نے بڑے پیمانے پر زہر آلود ہونے کو "اونگے کے لیے آفت" قرار دیا، اور خبردار کیا کہ مزید اموات "پورے قبیلے کی بقا کو سنگین خطرے میں ڈال سکتی ہیں"۔ انڈمان جزائر کے لیفٹیننٹ گورنر بھوپیندر سنگھ نے واقعے کی تحقیقات کا حکم دیا۔ ثقافت اور مذہب مقامی انڈمانی مذہب اور عقائد کا نظام عداوت کی ایک شکل ہے۔ انڈمان جزائر کی مذہبی روایات میں آباؤ اجداد کی عبادت ایک اہم عنصر ہے۔ انڈمانیوں کے پاس شاید کوئی حکومت یا قبیلے کا رہنما نہیں تھا، لیکن وہ اجتماعی اتفاق رائے سے فیصلے کرتے تھے۔ زبان اونگے اونگے زبان بولتے ہیں۔ یہ دو معروف اونگان زبانوں (جنوبی انڈمان کی زبانیں) میں سے ایک ہے۔ اونگے پورے چھوٹے انڈمان کے ساتھ ساتھ شمال میں چھوٹے جزیروں میں اور ممکنہ طور پر جنوبی انڈمان جزیرے کے جنوبی سرے پر بولی جاتی تھی۔ 19 ویں صدی کے وسط سے، انڈمان میں انگریزوں کی آمد کے ساتھ، اور ہندوستان کی آزادی کے بعد، سرزمین سے ہندوستانی آباد کاروں کی بڑے پیمانے پر آمد، اونگے بولنے والوں کی تعداد میں مسلسل کمی واقع ہوئی ہے۔ تاہم حالیہ برسوں میں معمولی اضافہ دیکھا گیا ہے۔ چھوٹے انڈمان جزیرے کے شمال مشرق میں ایک ہی بستی تک محدود 94 مقامی اونگے بولنے والے تھے (اوپر کا نقشہ دیکھیں)، جس سے یہ ایک خطرے سے دوچار زبان بن گئی۔ اونگن زبانیں، جن سے اونگے کا تعلق ہے، جولیٹ بلوینس کی طرف سے تجویز کی گئی ہیں کہ وہ مین لینڈ ایشیائی زبانوں، جیسے آسٹرونیشیائی زبانوں سے متعلق ہوں۔ تاہم، اس تجویز کو دوسرے ماہر لسانیات، جیسے رابرٹ بلسٹ نے اچھی طرح سے قبول نہیں کیا ہے، جو یہ نتیجہ اخذ کرتے ہیں کہ اس مفروضے کی تقابلی طریقہ (لسانیات میں استعمال ہونے والا) تائید نہیں کرتا ہے، اور بلوینس کے مفروضے کے خلاف غیر لسانی (جیسے ثقافتی، آثار قدیمہ، اور حیاتیاتی) شواہد کا بھی حوالہ دیتے ہیں۔ جارج وین ڈریم (2011) بلوینس کے شواہد کو "مجبور کرنے والا نہیں" سمجھتے ہیں، حالانکہ وہ اس امکان کو کھلا چھوڑتے ہیں کہ کچھ مماثلت رابطے/قرض لینے کا نتیجہ ہو سکتی ہے، یہ عہدہ بھی ہوگورورسٹ (2012) کے پاس ہے۔ جینیاتی طور پر اونگے کے ساتھ ساتھ انڈمان کے دیگر لوگوں کا مشرقی ایشیائی لوگوں سے دور سے تعلق ہے۔ انڈمانی اونگے کچھ جنوب مشرقی ایشیائی نیگریٹو نسلی گروہوں، جیسے کہ ایٹا لوگوں کے ساتھ سب سے زیادہ وابستگی ظاہر کرتے ہیں، بلکہ ہوبینہیائیوں کی قدیم باقیات بھی، جن میں سے سبھی کی خصوصیت بیسال-مشرقی ایشیائی نسب ہے۔ یہ پایا گیا کہ انڈمان (اونگے) جزائر انڈمان پر الگ تھلگ ہونے سے پہلے جدید دور کے مشرقی ایشیائی باشندوں کے مشترکہ آباؤ اجداد سے 50,000 اور 25,000 کے درمیان الگ ہو گئے تھے۔ انڈمانیوں (اونگے) کے ساتھ ساتھ مشرقی ایشیائی باشندوں کا بھی جنوبی ایشیا کی مقامی آبادی سے دور سے تعلق ہے۔ حالیہ جینیاتی شواہد سے پتہ چلتا ہے کہ بیسال-مشرقی ایشیائی آبادی (انڈمانیوں اور مشرقی ایشیائی باشندوں کے قریب یا آبائی) ایشیا میں وسیع تھی اور اس نے جدید جنوبی ایشیائی باشندوں (ہندوستانی لوگوں) کی تشکیل میں اہم کردار ادا کیا۔ ریخ اور دیگر کا ایک مطالعہ۔ (2009) نے پایا کہ اگرچہ اونگے کا دور دراز سے جدید ہندوستانی لوگوں سے تعلق ہے، لیکن ان کے پاس نوپیتھک ایرانی کسانوں یا میدان کے چرواہوں کا کوئی مرکب نہیں ہے جو سرزمین پر وسیع ہے۔ اس سے، وہ یہ نتیجہ اخذ کرتے ہیں کہ اونگے صرف قدیم آبادیوں میں سے ایک کی نسل سے ہیں جس نے جدید ہندوستانیوں کی جینیات میں اہم کردار ادا کیا۔ چوبے اور اینڈیکوٹ (2013) کے مطابق، مجموعی طور پر، انڈمانیوں کا موجودہ جنوبی ایشیائی باشندوں کے مقابلے جنوب مشرقی ایشیائی باشندوں اور مشرقی ایشیائی باشندوں سے زیادہ گہرا تعلق ہے۔ یلمین اور دیگر کے مطابق۔ 2019 میں، کچھ جنوبی ہندوستانی قبائلی گروہ انڈمانی اونگے کے مقابلے میں قدیم آباؤ اجداد جنوبی ایشیائی (اے اے ایس آئی) نسب کے لیے بہتر پراکسی ہیں۔ پدرانہ نسلوں کے تجزیے سے پتہ چلتا ہے کہ تمام اونگے میں وائی-ڈی این اے ہیپلوگروپ ڈی ہوتا ہے، جو مشرقی ایشیا میں وسیع ہے اور وسطی ایشیا میں کم ہے۔ مادری طور پر، اونگے بھی خصوصی طور پر ایم کلاڈ سے تعلق رکھتے ہیں، جن میں ایم 2 اور ایم 4 ذیلی کلاڈ ہوتے ہیں، جو عام طور پر ایشیا میں پائے جاتے ہیں۔ ۔