Lalitpur, Nepal
للت پور میٹروپولیٹن سٹی (پاٹانا، نیپال بھاشا: یلا،) ایک میٹروپولیٹن شہر اور نیپال کا چوتھا سب سے زیادہ آبادی والا شہر ہے جس میں 299,843 باشندے 2021 کی مردم شماری کے مطابق 49,044 گھروں میں رہتے ہیں۔ یہ کھٹمنڈو وادی کے جنوب وسطی حصے میں واقع ہے، جو وسطی نیپال کے اونچے سطح مرتفع میں ایک بڑی وادی ہے، جس کی اونچائی 1,400 میٹر (4,600 فٹ) ہے۔ للت پور کو منیگل کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔ یہ اپنے بھرپور ثقافتی ورثے، خاص طور پر اپنے فنون اور دستکاری کی روایت کے لیے مشہور ہے۔ اس کی کثیر نسلی آبادی ہے جس میں ہندو اور بدھ مت کی اکثریت ہے۔ مذہبی اور ثقافتی تہوار کھٹمنڈو میں رہنے والے لوگوں کی زندگیوں کا ایک بڑا حصہ ہیں۔ سیاحت شہر کی معیشت کا ایک اہم حصہ ہے اور یہ اپنے تہواروں اور ضیافتوں، خوبصورت قدیم فن، اور دھاتی، لکڑی اور پتھر کے مجسموں کی تیاری کے لیے مشہور ہے۔ للت پور پٹن دربار چوک کا گھر بھی ہے جسے یونیسکو نے عالمی ثقافتی ورثہ کے طور پر درج کیا ہے۔ صفت اور ثقافت للت پور کے سب سے زیادہ استعمال ہونے والے اور عام نیوار ناموں میں سے ایک یلا ہے۔ کہا جاتا ہے کہ بادشاہ یلامبر یا یلونگ ہینگ نے اس شہر کا نام اپنے نام پر رکھا، اور تب سے یہ قدیم شہر یالا کے نام سے جانا جاتا تھا۔ اس کے نام کے بارے میں کئی افسانے ہیں۔ سب سے زیادہ مشہور دیوتا راٹو مچندر ناتھ کی داستان ہے، جسے ہندوستان کے آسام میں واقع کامارو کامچھیا سے وادی میں تین لوگوں کے ایک گروپ کے ذریعے لایا گیا تھا، جو وادی کھٹمنڈو میں مرکوز تین سلطنتوں کی نمائندگی کرتے تھے۔ ان میں سے ایک کو للت کہا جاتا تھا، ایک کسان جو دیوتا راٹو مچندر ناتھ کو آسام، ہندوستان سے وادی تک لے جاتا تھا۔ دیوتا راٹو مچندر ناتھ کو وادی میں لانے کا مقصد وہاں کے بدترین خشک سالی پر قابو پانا تھا۔ ایک پختہ عقیدہ تھا کہ دیوتا راٹو مچندر ناتھ وادی میں بارش لائیں گے۔ للت کی کوشش کی وجہ سے ہی دیوتا راتو مچندر ناتھ للت پور میں آباد ہوئے۔ بہت سے لوگوں کا ماننا ہے کہ قصبے کا نام اس کے نام للت کے نام پر رکھا گیا ہے اور پور کا مطلب ٹاؤن شپ ہے۔ مئی میں، پٹن میں دیوتا کے اعزاز میں ایک رتھ تہوار منعقد ہوتا ہے جسے بنگا دیا جاترا کہا جاتا ہے۔ یہ پٹن میں سب سے طویل اور اہم ترین مذہبی تقریبات میں سے ایک ہے۔ ایک ماہ تک جاری رہنے والے اس تہوار کے دوران، راٹو مچندناتھ کی تصویر کو ایک لمبے رتھ پر رکھا جاتا ہے اور شہر کی گلیوں میں مراحل میں کھینچا جاتا ہے۔ قدیم تاریخ للت پور کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ اس کی بنیاد تیسری صدی قبل مسیح میں کیرت خاندان نے رکھی تھی اور بعد میں چھٹی صدی میں لیچاویوں نے اس کی توسیع کی۔ قرون وسطی کے دور میں ملاؤں نے اس کی مزید توسیع کی۔ کہا جاتا ہے کہ للت پور کی بنیاد بادشاہ ویر دیوا نے 299 عیسوی میں رکھی تھی، لیکن علماء میں اس بات پر اتفاق ہے کہ پٹن قدیم زمانے سے ایک اچھی طرح سے قائم اور ترقی یافتہ شہر تھا۔ کئی تاریخی ریکارڈ بشمول کئی دیگر داستانوں سے پتہ چلتا ہے کہ پٹن وادی کھٹمنڈو کے تمام شہروں میں سب سے قدیم ہے۔ کیرت کے ایک بہت پرانے تواریخ کے مطابق، پٹن کی بنیاد کیرت حکمرانوں نے لیچاوی حکمرانوں کے کھٹمنڈو وادی میں سیاسی منظر نامے میں آنے سے بہت پہلے رکھی تھی۔ اس تواریخ کے مطابق، کیرت حکمرانوں کا قدیم ترین دارالحکومت تھانکوٹ تھا۔ کھٹمنڈو، موجودہ دارالحکومت کو ممکنہ طور پر تھانکوٹ سے پاٹن تک ہٹا دیا گیا تھا جب کیرتی بادشاہ یلمبر کبھی کبھی دوسری صدی عیسوی کے آس پاس اقتدار میں آیا تھا۔ ملا دور لیچاوی دور کے بعد ملا دور آیا۔ تیرہوت کے حکمران، دہلی سلطنت کے حملے کے بعد، شمال کی طرف کھٹمنڈو وادی کی طرف بھاگ گئے۔ انہوں نے نیپالی شاہی خاندان کے ساتھ باہمی شادی کی، اور اس کی وجہ سے ملا دور شروع ہوا۔ ملا دور کے ابتدائی سال ہنگامہ خیز تھے، خاص اور ترک مسلمانوں کے چھاپوں اور حملوں کے ساتھ۔ ایک تباہ کن زلزلہ بھی آیا جس میں بادشاہ ابھیا ملّا سمیت کھٹمنڈو کی ایک تہائی آبادی کی جانیں گئیں۔ ان آفات کی وجہ سے لیچاوی دور کے بیشتر فن تعمیر (جیسے منگریہا اور کیلاش کٹ بھون) کی تباہی ہوئی، اور شہر کے اندر مختلف خانقاہوں میں جمع کیے گئے ادب کا نقصان ہوا۔ ابتدائی مشکلات کے باوجود، کھٹمنڈو ایک بار پھر نمایاں ہوا اور، ملا دور کے بیشتر عرصے کے دوران، ہندوستان اور تبت کے درمیان تجارت پر غلبہ حاصل کیا۔ نیپالی کرنسی ہمالیائی تجارت میں معیاری کرنسی بن گئی۔ ملا دور کے بعد کے حصے کے دوران، کھٹمنڈو وادی چار قلعہ بند شہروں پر مشتمل تھی: کانتی پور، للت پور، بھکتا پور، اور کیرتی پور۔ یہ نیپال کے ملا کنفیڈریشن کے دارالحکومتوں کے طور پر کام کرتے تھے۔ ان ریاستوں نے فنون، فن تعمیر، خوبصورتی اور تجارت میں ایک دوسرے کے ساتھ مقابلہ کیا، جس کے نتیجے میں زبردست ترقی ہوئی۔ اس دور کے بادشاہوں نے عوامی عمارتوں، چوکوں اور مندروں کی تعمیر کے ساتھ ساتھ آبی گزرگاہوں کی ترقی، ٹرسٹوں (جنہیں گوٹھیاں کہا جاتا ہے) کی ادارہ سازی، قوانین کی ضابطہ بندی، ڈراموں کی تحریر، اور شہر کے چوکوں میں ڈراموں کی کارکردگی پر براہ راست اثر ڈالا یا خود کو شامل کیا۔ ہندوستان، تبت، چین، فارس اور یورپ سمیت دیگر مقامات سے خیالات کی آمد کا ثبوت بادشاہ پرتاپ ملّا کے زمانے کے ایک پتھر کے کتبے میں پایا جا سکتا ہے۔ اس دور کی کتابیں ملی ہیں جو ان کی تانترک روایت کو بیان کرتی ہیں (مثال کے طور پر۔ تانترکھین)، دوا (مثال کے طور پر۔ ہرمیکھلا)، مذہب (مثال کے طور پر۔ مولدیوشاشیدیو)، قانون، اخلاقیات اور تاریخ۔ امرکوش، جو کہ 1381 عیسوی کی سنسکرت-نیپال بھاشا لغت ہے، بھی ملی تھی۔ اس دور کی تعمیراتی لحاظ سے قابل ذکر عمارتوں میں کھٹمنڈو دربار اسکوائر، پٹن دربار اسکوائر، بھکتا پور دربار اسکوائر، کیرتی پور کا سابقہ دربار، نیاتاپولا، کمبھیشور، کرشنا مندر اور دیگر شامل ہیں۔ جدید دور 1768 میں، للت پور کو پرتھوی نارائن شاہ نے بغیر کسی جنگ کے گورکھا سلطنت میں شامل کر لیا تھا۔ جغرافیہ للت پور دریائے باگمتی کے جنوب کی طرف کھٹمنڈو وادی میں زمین کے بلند علاقے پر ہے، جو اسے شمالی اور مغربی طرف کھٹمنڈو شہر سے الگ کرتا ہے۔ کرمانسا کھولا مشرقی جانب سرحد کے طور پر کام کرتا ہے۔ یہ ناگدہ کے نام سے مشہور ایک خشک قدیم جھیل کے وسطی حصے میں جمع شدہ مٹی اور بجری کی نسبتا پتلی تہوں پر تیار کیا گیا تھا۔ شہر کا رقبہ 15.43 مربع کلومیٹر ہے اور اسے 29 میونسپل وارڈوں میں تقسیم کیا گیا ہے۔ موسمیاتی آب و ہوا کی خصوصیت نسبتا زیادہ درجہ حرارت اور سال بھر یکساں طور پر تقسیم شدہ بارش ہے۔ اس آب و ہوا کے لیے کوپن آب و ہوا کی درجہ بندی کی ذیلی قسم "سی ایف اے" (مرطوب ذیلی مدارینی آب و ہوا) ہے۔ تاریخی یادگاریں شہر کو ابتدائی طور پر بدھ مت کے دھرم چکر (راستبازی کا پہیہ) کی شکل میں ڈیزائن کیا گیا تھا۔ پٹن کے دائرے پر چار تھور یا ٹیلے اس کے بنیادی نکات کے ہر کونے پر، جو اشوک استوپا کے نام سے مشہور ہیں، کے ارد گرد منسوب ہیں۔ روایت ہے کہ شہنشاہ اشوک (ہندوستان کے افسانوی بادشاہ) نے 250 قبل مسیح میں اپنی بیٹی چارمتی کے ساتھ کھٹمنڈو کا دورہ کیا اور پانچ اشوک استوپ بنائے، جن میں سے چار آس پاس اور ایک پٹن کے بیچ میں تھا۔ ان استوپوں کا سائز اور شکل حقیقی معنوں میں ان کی نوادرات میں سانس لیتی دکھائی دیتی ہے۔ شہر میں اور اس کے آس پاس بکھرے ہوئے مختلف شکلوں اور سائز کی 1200 سے زیادہ بدھ مت کی یادگاریں ہیں۔ شہر کی سب سے اہم یادگار پٹن دربار اسکوائر ہے، جسے یونیسکو نے سات یادگار زونوں میں سے ایک کے طور پر درج کیا ہے جو کھٹمنڈو ویلی ورلڈ ہیریٹیج سائٹ بناتے ہیں۔ سات یادگار علاقوں کو 1979 میں عالمی ثقافتی ورثے کی فہرست میں ایک مربوط مقام کے طور پر شامل کیا گیا تھا۔ یادگار علاقوں کو 1956 کے یادگاروں کے تحفظ کے قانون کے مطابق محفوظ اور محفوظ قرار دیا گیا ہے۔ اسکوائر کو 25 اپریل 2015 کو ایک زلزلے سے بہت زیادہ نقصان پہنچا تھا۔ للت پور کی منصوبہ بندی وہاروں اور بہلوں میں کی گئی تھی۔ وادی کے 295 وہاروں اور بہلوں میں سے 56 فیصد پٹن میں ہیں۔ پانی کی نالیاں، پتھر کے دھبے، جلدرونی (پانی کے ٹینک)، فنکارانہ دروازے کے راستے، ہندو مندر اور بدھ مت کے وہار شہر کو سجاتے ہیں۔ آبادی کی زبان 2011 کی مردم شماری کے مطابق، نیپالی للت پور میں سب سے عام مادری زبان ہے جس میں 44.9% آبادی اسے اپنی مادری زبان کے طور پر بولتی ہے۔ نیوار 35.2% کے ذریعے بولی جاتی ہے جبکہ شہر میں بولی جانے والی دیگر زبانوں میں تمانگ (6.2 ٪)، میتھلی (3.4 ٪)، مگر (1.7 ٪)، بھوجپوری (1.4 ٪) اور رائے (1.3 ٪) ان کی پہلی زبان کے طور پر شامل ہیں۔ انگریزی بہت سے لوگ خاص طور پر غیر بنیادی زبان کے طور پر بھی بولتے ہیں۔ نسلی گروہ سب سے بڑا گروہ مقامی نیوار ہیں، جن کے مختلف ذیلی گروہ مل کر آبادی کا 39.6% بناتے ہیں۔ دوسرا سب سے بڑا نسلی گروہ چھیتری ہے، جو آبادی کا 15.9% ہے جبکہ بہون جنہیں پہاڑی برہمن یا خاص برہمن بھی کہا جاتا ہے، آبادی کے 11.9% کی نمائندگی کرتے ہیں۔ کھٹمنڈو کے دیگر گروہوں میں جناجتی شامل ہیں، جن میں تمانگ (8.3 ٪)، مگر (3.5 ٪)، رائے (3.5 ٪) اور گرونگ (1.5 ٪) شامل ہیں۔ نیپالی مسلمان آبادی کا 0.7 فیصد ہیں۔ حال ہی میں، ترائی کے دیگر مدیشی گروہ شہر کی آبادی کے کافی تناسب کی نمائندگی کرنے آئے ہیں۔ مذاہب مذہب کے لحاظ سے، 72.3% ہندو، 19.2% بدھ مت، 5.7 ٪ عیسائی، 1.7 ٪ کیرتی، 0.8 ٪ مسلمان، 0.1 ٪ پراکرتی اور 2.2 ٪ دیگر تھے۔ خواندگی کے لحاظ سے، 86.0% پڑھ اور لکھ سکتا تھا، 1.6 ٪ صرف پڑھ سکتا تھا اور 12.4% نہ تو پڑھ اور نہ ہی لکھ سکتا تھا۔ معیشت آبادی کا ایک بڑا حصہ تجارت میں مصروف ہے، خاص طور پر روایتی دستکاری اور چھوٹے پیمانے کی گھریلو صنعتوں میں، اور کچھ رہائشی زراعت میں کام کرتے ہیں۔ للت پور نے نیپالی فن کی تاریخ میں سب سے زیادہ مشہور فنکاروں اور بہترین کاریگروں کی تعداد پیدا کی ہے۔ للت پور نے تیز رفتار شہری کاری اور بہت سے سماجی اور سیاسی اتار چڑھاؤ کے باوجود بھی دستکاری کی ثقافت کو برقرار رکھا ہے۔ یہ شہر دریائے باگمتی کے شمال میں واقع کھٹمنڈو سے کم شہری ہے، لیکن یہاں بہت سی ورکشاپس، اسٹورز، ریستوراں، ہوٹل، اسکول، سفارت خانے اور وادی کھٹمنڈو کی معیشت کے دیگر اہم شعبے موجود ہیں۔ بدھ ایئر کا صدر دفتر پٹن کے قریب جوالاخیل میں ہے۔ پوسٹ سیکنڈری تعلیم للت پور پل چوک انجینئرنگ کیمپس کا گھر ہے، جو انسٹی ٹیوٹ آف انجینئرنگ، تربھوون یونیورسٹی سے وابستہ قدیم ترین اور معروف ترین کالجوں میں سے ایک ہے۔ پٹن اکیڈمی آف ہیلتھ سائنسز شہر کی واحد میڈیکل یونیورسٹی ہے جس کا بنیادی تدریسی ہسپتال پٹن ہسپتال ہے، اور للت پور میں ایک اور نجی میڈیکل اسکول-کے آئی ایس ٹی میڈیکل کالج ہے۔ پٹن میں اعلی تعلیم کے دیگر اداروں میں پٹن ملٹیپل کیمپس اور کھٹمنڈو یونیورسٹی اسکول آف مینجمنٹ (کے یو ایس او ایم) شامل ہیں۔ ابتدائی اور ثانوی تعلیم للت پور میں نیپال کے چند بہترین اسکول اور کالج ہیں جو للت پور میں واقع ہیں۔ ہر سال نیپال بھر سے ہزاروں طلباء مختلف اسکولوں اور کالجوں میں داخلہ لینے کے لیے کھٹمنڈو آتے ہیں۔ سب سے بڑے اور معروف اسکولوں میں آئیڈیل ماڈل اسکول، یولنس اسکول، راٹو بنگلہ اسکول، پریمیئر انٹرنیشنل آئی بی ورلڈ اسکول، برٹش اسکول، سینٹ زیویئر اسکول، نیپال ڈان باسکو اسکول، لٹل اینجلز اسکول اور گیانودیا بال باٹیکا اسکول شامل ہیں۔ دیگر اسکولوں میں ہندو ودیا پیٹھ نیپال، سینٹ میریز، گریڈیڈ انگلش میڈیم اسکول، ڈی اے وی سشیل کیڈیا، ادرشا کنیا نکیتن، تری پدم ودیاشرم، ادرشا سرل مدھیمک ودیالیہ، سدیش ہائی اسکول، اور نو سوریودیا انگلش سیکنڈری اسکول شامل ہیں۔ کتب خانے نیپال نیشنل لائبریری جو 1957 عیسوی میں قائم کی گئی تھی، 2061 بی ایس میں سنگھا دربار سے للت پور منتقل کر دی گئی تھی۔ یہ ہریہار بھون میں ہے۔ مڈن پرسکار پستکالیہ جو مڈن پرسکار اور جگدمبا شری پرسکار ادبی انعامات دیتا ہے، شہر میں ہے۔ للت پور میٹروپولیٹن شہر کے آس پاس کئی لائبریریاں بھی ہیں جیسے ستدوباٹو میں دیپاولی پستکالیہ، لگانخیل میں بدھیبیکاش لائبریری۔ نمایاں مقامات للت پور ایک بہت ہی فنکارانہ شہر کے طور پر مشہور ہے۔ زیادہ تر نیپالی فن دیوتاؤں کے لیے وقف ہے، اور یہاں مندروں اور وہاروں کی کثرت ہے۔ قابل ذکر مقامات میں شامل ہیں: پٹن دربار چوک: محل چوک اور ریاست پٹن کے ملا حکمرانوں کی رہائش گاہ جس میں اب ایک عجائب گھر ہے۔ پٹن دھوکا: پرانے شہر کے تاریخی داخلی راستوں میں سے ایک۔ ہرنیا ورن مہاویر: ایک بدھ مندر جسے مقامی طور پر گولڈن ٹیمپل کے نام سے جانا جاتا ہے۔ مہابودھا مندر: 1000 بدھ مندر کے طور پر بھی جانا جاتا ہے جو بودھ گیا میں مہابودھی مندر کو پسند کرتا تھا۔ کمبھیشور مندر: دو تالابوں والا ایک شیو مندر جس کا پانی گوسائی کنڈ سے آتا ہے۔ بنگلامکھی مندر: ایک مندر جو ہندو مت کے دس مہاویدیوں (عظیم حکمت کی دیوی) میں سے ایک ہے۔ رتناکر مہاویہار: ہا بہا کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، ویاہار کمپلیکس پٹن کی کماری کی سرکاری رہائش گاہ ہے۔ کرشنا مندر: نیپال کے پتھر کے مندروں میں سے ایک جسے بادشاہ سدھینار سنگھ ملّا نے 16 ویں صدی میں تعمیر کیا تھا۔ مرکزی چڑیا گھر: مرکزی چڑیا گھر 1932 میں رانا وزیر اعظم جدھا شمشر جنگ بہادر رانا نے ایک نجی چڑیا گھر کے طور پر قائم کیا تھا، یہ پورے نیپال کا واحد چڑیا گھر ہے۔ پیمبہل پوکھری: یہ بڑا تالاب ایک پوشیدہ جواہر ہے جو ایک دلکش جھیل کے کنارے کے پویلین کے ارد گرد مرکوز ہے۔ شمال کی طرف تین درجے کا چندیشوری مندر ہے جو 1663 میں بنایا گیا تھا۔ تالاب کے گرد گھڑی کی سمت چلیں اور آپ ایک 600 سال پرانے سفید رنگ کے استوپا سے گزریں گے جسے 1357 میں مسلم حملہ آوروں نے نقصان پہنچایا تھا۔ نقل و حمل کے ہوائی اڈے وادی کھٹمنڈو کے لیے تمام بین الاقوامی اور گھریلو پروازیں تربھوون بین الاقوامی ہوائی اڈے کے ذریعے چلائی جاتی ہیں جو پٹن سٹی سینٹر سے تقریبا 7 کلومیٹر کے فاصلے پر واقع ہے۔ سڑکوں پر چلنا شہر کے اندر نقل و حمل کا سب سے آسان طریقہ ہے کیونکہ مرکزی حصہ گنجان آباد ہے۔ موٹر ٹرانسپورٹ کے لحاظ سے، کھٹمنڈو رنگ روڈ جو وادی کے وسطی حصے کو گھیرے ہوئے ہے، شہر کی ایک اسٹریٹجک سڑک ہے۔ دریائے باگمتی کے اوپر کھٹمنڈو سے رابطہ سڑک اور پیدل چلنے والے پلوں کے ذریعے فراہم کیا جاتا ہے۔ کھٹمنڈو کے مرکز کو جوڑنے والا سب سے زیادہ اسمگل شدہ اور اہم پل تھاپاتھالی پل ہے۔ چونکہ پیدل چلنے والوں اور گاڑیوں کو اکثر ایک ہی سڑک کا اشتراک کرنا پڑتا ہے، اس لیے پٹن میں ٹریفک کی بھیڑ ایک بڑا مسئلہ ہے۔ سڑکوں کو چوڑا کرنے کی کوششیں کی جا رہی ہیں تاکہ انہیں گاڑیوں کی آمدورفت کے لیے زیادہ موزوں بنایا جا سکے۔ پبلک ٹرانسپورٹ پرائیویٹ کمپنیاں پٹن کو وادی کے دیگر مقامات سے جوڑنے والے متعدد راستے چلاتی ہیں۔ بسیں، مائیکرو بسیں اور الیکٹرک ٹیمپو شہر میں عوامی نقل و حمل کی سب سے عام شکلیں ہیں۔ للت پور یاتیات بسیں کھٹمنڈو کے سیاحتی تھامل علاقے کو پٹن دھوکا پر رکنے والی بسوں سے جوڑتی ہیں، جو پٹن دربار اسکوائر تک پانچ منٹ کی پیدل سفر ہے۔ لگانخیل بس پارک مرکزی نقل و حمل کا مرکز ہے۔ انفراسٹرکچر ہاسپٹلز پٹن ہسپتال للت پور کا ایک مشہور سرکاری ہسپتال ہے جو پٹن اکیڈمی آف ہیلتھ سائنسز کا تدریسی ہسپتال بھی ہے۔ پٹن مینٹل ہوسی پٹل لاگانخیل میں واقع ہے جو ذہنی بیماری کے مریضوں پر مرکوز ہے۔ میڈیسیٹی ہسپتال، بھائیسیپتی اور بی این بی ہسپتال للت پور کے کچھ مشہور نجی ہسپتال ہیں۔ سمیرو ہسپتال بطور گردے کا ہسپتال جو ڈھپاخیل میں واقع ہے۔ میڈیا مقامی ثقافت کو فروغ دینے کے لیے پٹن میں ایک ایف ایم ریڈیو اسٹیشن ریڈیو ساگر ماتھا-102.4 میگاہرٹز ہے جو ایک کمیونٹی ریڈیو اسٹیشن ہے۔ اسی طرح ریڈیو اجیالی اور چند دیگر ریڈیو اسٹیشن ضلع میں موجود ہیں۔ اسپورٹس، فٹنس اینڈ ویلنیس نیپال اسکواش ریکٹس ایسوسی ایشن (این ایس آر اے) (ستدوباٹو، انٹرنیشنل سوئمنگ کمپلیکس (ستدوباٹو)، آل نیپال فٹ بال ایسوسی ایشن (اے این ایف اے) (ستدوباٹو)، نیپال تائیکوانڈو ایسوسی ایشن (ستدوباٹو، ستدوباٹو یوتھ کلب (ستدوباٹو، کھملتر یوتھ کلب، ٹینس کمپلیکس (ستدوباٹو)، آرمی فزیکل ٹریننگ سینٹر (لگانخیل)، نیشنل اسپورٹس سینٹر (چیسل)، ستدوباٹو یوگ سادھنا کیندر (ستدوباٹو)، بھیلپا بھیرو یوگ سادھنا کیندر (ستدوباٹو)، نکیپوٹ یوگ سدانا کیندر (نکیپوٹ)، ڈھولاہیتی یوگ اگرچہ دوسری جگہوں سے دوسرے لوگوں کی پٹن ہجرت کی وجہ سے، دوسری زبانیں جیسے نیپالی، تمانگ وغیرہ۔ بولتے بھی ہیں۔ گیلری