Women's empowerment
خواتین کو بااختیار بنانے (یا خواتین کو بااختیار بنانے) کی تعریف کئی طریقوں سے کی جا سکتی ہے، بشمول خواتین کے نقطہ نظر کو قبول کرنا، ان کی تلاش کرنے کی کوشش کرنا اور تعلیم، بیداری، خواندگی اور تربیت کے ذریعے خواتین کی حیثیت کو بلند کرنا۔ خواتین کو بااختیار بنانا خواتین کو مختلف سماجی مسائل کے ذریعے زندگی کا تعین کرنے والے فیصلے کرنے کی اجازت دیتا ہے۔ انہیں صنفی کرداروں یا اس طرح کے دیگر کرداروں کی دوبارہ وضاحت کرنے کا موقع مل سکتا ہے، جس سے انہیں مطلوبہ اہداف کے حصول کے لیے زیادہ آزادی ملتی ہے۔ خواتین کو بااختیار بنانا ترقی اور معاشیات میں بحث کا ایک اہم موضوع بن گیا ہے۔ معاشی اختیار خواتین کو وسائل، اثاثوں اور آمدنی پر قابو پانے اور ان سے فائدہ اٹھانے کی اجازت دیتا ہے۔ یہ خطرے کو سنبھالنے اور خواتین کی فلاح و بہبود کو بہتر بنانے کی صلاحیت میں بھی مدد کرتا ہے۔ اس کے نتیجے میں کسی خاص سیاسی یا سماجی تناظر میں معمولی جنسوں کی حمایت کرنے کے طریقے سامنے آسکتے ہیں۔ اگرچہ اکثر ایک دوسرے کے بدلے استعمال کیا جاتا ہے، صنفی بااختیار بنانے کا زیادہ جامع تصور کسی بھی جنس کے لوگوں سے متعلق ہے، جس میں حیاتیاتی اور صنف کے درمیان فرق کو ایک کردار کے طور پر زور دیا گیا ہے۔ خواتین کو بااختیار بنانے سے خواندگی، تعلیم، تربیت اور بیداری پیدا کرکے خواتین کی حیثیت کو فروغ دینے میں مدد ملتی ہے۔ مزید برآں، خواتین کو بااختیار بنانے سے مراد خواتین کی اسٹریٹجک زندگی کے انتخاب کرنے کی صلاحیت ہے جس سے پہلے انہیں انکار کیا گیا تھا۔ اقوام، کاروبار، برادریاں اور گروہ خواتین کو بااختیار بنانے کے تصور کو اپنانے والے پروگراموں اور پالیسیوں کو نافذ کرنے سے فائدہ اٹھا سکتے ہیں۔ خواتین کو بااختیار بنانے سے ترقی کے لیے دستیاب انسانی وسائل کے معیار اور مقدار میں اضافہ ہوتا ہے۔ انسانی حقوق اور ترقی سے خطاب کرتے وقت بااختیار بنانا طریقہ کار کے اہم خدشات میں سے ایک ہے۔ کئی اصول خواتین کو بااختیار بنانے کی وضاحت کرتے ہیں، جیسے، کسی کو بااختیار بنانے کے لیے، کسی کو بے اختیار ہونے کی پوزیشن سے آنا چاہیے۔ انہیں کسی بیرونی فریق کے ذریعے بااختیار بنانے کے بجائے بااختیار بنانا چاہیے۔ دیگر مطالعات سے پتہ چلا ہے کہ بااختیار بنانے کی تعریفیں لوگوں کو اپنی زندگی میں اہم فیصلے کرنے کی صلاحیت کے ساتھ ساتھ ان پر عمل کرنے کے قابل بھی بناتی ہیں۔ بااختیار بنانا اور غیر بااختیار بنانا پچھلے وقت میں ایک دوسرے سے متعلق ہیں ؛ بااختیار بنانا ایک پروڈکٹ کے بجائے ایک عمل ہے۔ اسکالرز نے بااختیار بنانے کی دو شکلوں کی نشاندہی کی ہے: معاشی بااختیار بنانا اور سیاسی بااختیار بنانا۔ اقتصادی 1980 کی دہائی سے، نو لبرل ازم پر زور معاشی کامیابی کی پیمائش کے طور پر مسابقت اور خود انحصاری کو ترجیح دیتا ہے۔ ایسے افراد اور ان کی شناخت کرنے والی برادریوں کو جو معاشرے کے پسندیدہ نو لبرل معیارات پر پورا نہیں اترتے ہیں، حقارت سے دیکھا جاتا ہے اور ان کی خود اعتمادی کو کم کرنے کا امکان ہوتا ہے۔ کچھ گروہ جو ترجیحی نو لبرل امیج کے مطابق نہیں ہیں وہ نچلے محنت کش طبقے اور بے روزگار ہیں۔ خاص طور پر، نو لبرل ازم نے اپنی فلاحی اصلاحات کی پالیسیوں کے ذریعے خواتین کی خوداعتمادی پر منفی اثر ڈالا ہے۔ مریم کورکورن اور دیگر۔ نظریہ پیش کریں کہ قدامت پسند فلاحی اصلاح کاروں کا خیال ہے کہ فلاح و بہبود پر انحصار غربت کی وجہ ہے۔ یہ فلاحی اصلاح کاروں کو کسی فرد کے لیے فلاحی وصول کنندہ کے طور پر اہل ہونے کے معیار کو وسیع کرنے کی طرف لے جاتا ہے، جس سے فلاح و بہبود پر منحصر لوگوں کی تعداد محدود ہو جاتی ہے۔ ان معیارات میں شامل ہیں: کام کی ضروریات اور وقت کی حدود، خواتین کو تیزی سے لیبر مارکیٹ میں دھکیلنا۔ خواتین کو لیبر مارکیٹ میں داخل ہونے کے لیے فعال دباؤ اس خیال کو تقویت دیتا ہے کہ اکیلی مائیں اور بلا معاوضہ نگہداشت مزدور امریکی معیشت کے لیے غیر نتیجہ خیز ہیں۔ نتیجتا، خواتین کو اپنی ماں اور گھریلو ذمہ داریوں کو سنبھالتے ہوئے کم تنخواہ والی غیر مستحکم ملازمتوں کے لیے آباد ہونے پر مجبور ہونا پڑتا ہے۔ اسکالرز کا خیال ہے کہ فلاحی اصلاحات کا بنیادی مقصد خواتین کی ایجنسی اور معاشی آزادی کو دبا کر خواتین کو غیر بااختیار بنانا ہے۔ خواتین ملازمت کی تربیت جیسے خواتین کو بااختیار بنانے کے مواقع پیدا کرکے نو لبرل ازم کے سماجی مضمرات اور فلاحی اصلاحات کا مقابلہ کر سکتی ہیں۔ اس کے علاوہ، پالیسی سازوں کو مشورہ دیا جاتا ہے کہ وہ رسمی بازاروں میں داخلے میں مدد کے لیے ملازمت کی تربیت میں مدد کریں۔ ایک سفارش یہ ہے کہ خواتین کے لیے مزید رسمی تعلیم کے مواقع فراہم کیے جائیں جس سے گھر میں سودے بازی کی زیادہ طاقت حاصل ہو۔ انہیں گھر سے باہر زیادہ اجرت تک زیادہ رسائی حاصل ہوگی اور اس کے نتیجے میں خواتین کے لیے بازار میں ملازمت حاصل کرنا آسان ہو جائے گا۔ خواتین کو بااختیار بنانا اور صنفی مساوات کے حصول سے معاشرے کو ملک کی پائیدار ترقی کو یقینی بنانے میں مدد ملتی ہے۔ بہت سے عالمی رہنماؤں اور اسکالرز نے استدلال کیا ہے کہ صنفی مساوات اور خواتین کو بااختیار بنائے بغیر پائیدار ترقی ناممکن ہے۔ پائیدار ترقی خواتین کو بااختیار بنانے سمیت ماحولیاتی تحفظ، سماجی اور اقتصادی ترقی کو قبول کرتی ہے۔ خواتین اور ترقی کے تناظر میں، بااختیار بنانے میں خواتین کے لیے اپنے طور پر مزید انتخاب شامل ہونے چاہئیں۔ جائیداد کی وراثت اور زمین کے حقوق تک خواتین کی رسائی کو مضبوط بنانا خواتین کو معاشی طور پر بااختیار بنانے کے لیے استعمال ہونے والا ایک اور طریقہ ہے۔ اس سے انہیں صنفی عدم مساوات کو دور کرنے کے لیے اثاثے جمع کرنے، سرمایہ اور سودے بازی کی طاقت کے بہتر ذرائع حاصل ہوں گے۔ اکثر ترقی پذیر اور پسماندہ ممالک میں خواتین کو صرف صنف کی بنیاد پر قانونی طور پر ان کی زمین سے روک دیا جاتا ہے۔ اپنی زمین پر حق حاصل ہونے سے خواتین کو ایک قسم کی سودے بازی کی طاقت ملتی ہے جو ان کے پاس عام طور پر نہیں ہوتی ؛ وہ معاشی آزادی اور باضابطہ مالیاتی اداروں کے لیے زیادہ مواقع حاصل کرتی ہیں۔ روزگار جیسے شعبوں میں خواتین کو بااختیار بنانے پر نسل کا ایک لازمی اثر پڑتا ہے۔ روزگار خواتین کو بااختیار بنانے میں مدد کر سکتا ہے۔ بہت سے اسکالرز تجویز کرتے ہیں کہ جب ہم خواتین کو بااختیار بنانے کے بارے میں بات کرتے ہیں، تو ان مختلف رکاوٹوں پر تبادلہ خیال کرتے ہیں جن کا سامنا پسماندہ خواتین کو کرنا پڑتا ہے، جو ان کے لیے معاشرے میں بااختیار بنانا مزید مشکل بناتے ہیں، روزگار کے سلسلے میں نسل کے اثرات کا جائزہ لیتے وقت اہم ہوتا ہے۔ صنفی، نسل اور طبقے کے لحاظ سے مواقع کو کس طرح تشکیل دیا جاتا ہے اس کا نمایاں جائزہ لینے سے سماجی تبدیلی آسکتی ہے۔ کام کے مواقع اور کام کا ماحول خواتین کو بااختیار بنا سکتا ہے۔ کام کی جگہ پر بااختیار بنانا ملازمت کے اطمینان اور کارکردگی کو مثبت طور پر متاثر کر سکتا ہے، کام کی جگہ پر مساوات کا ہونا بااختیار بنانے کے احساس کو بہت بڑھا سکتا ہے۔ اگر خواتین کو مستحکم ملازمتوں کے لیے آباد ہونے کا موقع ملتا ہے، تو رنگین خواتین کو کام کی ترتیبات میں مساوی رسائی اور مراعات کی کمی کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔ انہیں کام کی جگہ پر زیادہ نقصانات کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔ پیٹریشیا پارکر کا استدلال ہے کہ افریقی امریکی خواتین کو بااختیار بنانا ان کی قابو پانے، اپنے لیے کھڑے ہونے اور سماجی اصولوں اور توقعات کے مطابق نہ ہونے کی مزاحمت ہے۔ اقتدار کے سلسلے میں، حقوق نسواں کے نقطہ نظر بااختیار بنانے کو غیر مساوی طاقت کے تعلقات کے نظام کے اندر مزاحمت کی ایک شکل کے طور پر دیکھتے ہیں۔ نسل، جنس اور طبقاتی سیاست کی سماجی ترتیب کے اندر، کام کے ماحول میں افریقی امریکی خواتین کو بااختیار بنانے کو "مناسب شناخت اور رویے کے معنی طے کرنے کی کوششوں کے خلاف مزاحمت کے طور پر دیکھا جا سکتا ہے، جہاں اس طرح کے معانی کو افریقی امریکی خواتین پر قابو پانے، استحصال کرنے اور بصورت دیگر جابرانہ کے طور پر سمجھا جاتا ہے۔" خواتین کو بااختیار بنانے کے بارے میں بات کرتے وقت، بہت سے اسکالرز تجویز کرتے ہیں کہ روزمرہ کی تنظیمی زندگی میں خواتین پر ہونے والی سماجی ناانصافیوں کا جائزہ لیں جو نسل، طبقے اور صنف سے متاثر ہوتی ہیں۔ خواتین کو اقتصادی طور پر بااختیار بنانے کے ایک اور طریقہ کار میں مائیکرو کریڈٹ بھی شامل ہے۔ مائیکرو فنانس اداروں کا مقصد اپنی کمیونٹی میں خواتین کو ضمانت کی ضرورت کے بغیر کم سود کی شرح والے قرضوں تک رسائی فراہم کرکے انہیں بااختیار بنانا ہے۔ مزید خاص طور پر، ان (مائیکرو فنانس اداروں) کا مقصد ان خواتین کو مائیکرو کریڈٹ دینا ہے جو کاروباری بننا چاہتی ہیں۔ مائیکرو کریڈٹ اور مائیکرو لون کی کامیابی اور کارکردگی متنازعہ ہے اور اس پر مسلسل بحث ہوتی رہتی ہے۔ کچھ ناقدین کا دعوی ہے کہ صرف مائیکرو کریڈٹ اس بات کی ضمانت نہیں دیتا کہ قرض کے استعمال کے طریقے پر خواتین کا کنٹرول ہے۔ مائیکرو فنانس ادارے ثقافتی رکاوٹوں کو دور نہیں کرتے ہیں جو مردوں کو اب بھی گھریلو مالیات پر قابو پانے کی اجازت دیتے ہیں ؛ اس کے نتیجے میں، مائیکرو کریڈٹ صرف شوہر کو منتقل کیا جا سکتا ہے۔ مائیکرو کریڈٹ خواتین کو گھریلو ذمہ داریوں سے فارغ نہیں کرتا، اور یہاں تک کہ اگر خواتین کے پاس کریڈٹ ہے، تو ان کے پاس بازار میں مردوں کی طرح فعال ہونے کا وقت نہیں ہے۔ سیاسی اختیار کاری ایسی پالیسیاں بنانے کی حمایت کرتی ہے جو صنفی مساوات اور سرکاری اور نجی دونوں شعبوں میں خواتین کے لیے ایجنسی کی بہترین حمایت کرتی ہیں۔ جو طریقے تجویز کیے گئے ہیں وہ مثبت ایکشن پالیسیاں بنانا ہیں جن میں پالیسی سازی اور پارلیمنٹ کے عہدوں پر خواتین کی تعداد کے لیے کوٹہ ہو۔ 2017 تک، نچلے اور واحد ایوان پارلیمنٹ کے عہدوں پر فائز خواتین کی عالمی اوسط 23.6 فیصد ہے۔ خواتین کے ووٹ ڈالنے کے حقوق، رائے دینے کی آواز، اور منتخب ہونے کے منصفانہ موقع کے ساتھ عہدے کے لیے انتخاب لڑنے کی صلاحیت کو بڑھانے کے لیے مزید سفارشات کی گئی ہیں۔ چونکہ خواتین عام طور پر بچوں کی دیکھ بھال اور گھر میں گھریلو ذمہ داریوں سے وابستہ ہوتی ہیں، اس لیے ان کے پاس لیبر مارکیٹ میں داخل ہونے اور اپنا کاروبار چلانے کے لیے کم وقت ہوتا ہے۔ وہ پالیسیاں جو گھر میں ان کی سودے بازی کی طاقت میں اضافہ کرتی ہیں ان میں ایسی پالیسیاں شامل ہوں گی جو طلاق کے معاملات، خواتین کی بہتر فلاح و بہبود کے لیے پالیسیاں، اور ایسی پالیسیاں جو خواتین کو وسائل پر اختیار دیتی ہیں (جیسے جائیداد کے حقوق)۔ تاہم، شرکت سیاست کے دائرے تک محدود نہیں ہے۔ اس میں گھر میں، اسکولوں میں شرکت اور اپنے لیے انتخاب کرنے کی صلاحیت شامل ہو سکتی ہے۔ کچھ تھیوریسٹوں کا خیال ہے کہ خواتین کو وسیع تر سیاسی شرکت کی طرف بڑھنے سے پہلے گھر میں سودے بازی کی طاقت اور ایجنسی حاصل کرنا ضروری ہے۔ خواتین کو قیادت کے لیے منتخب کیے جانے اور فیصلے کرنے کے لیے سیاست میں شامل ہونے کا امکان کم ہوگا۔ خواتین مالی، سماجی اور قانونی رکاوٹوں کی وجہ سے اپنی برادریوں میں رہنما بننے سے قاصر رہی ہیں۔ تنظیمی اور ثقافتی حدود خواتین کو ان شعبوں میں بھی متاثر کرتی ہیں جہاں مرد غالب ہیں۔ ان صنعتوں میں سائنس، انجینئرنگ، فنانس اور بہت کچھ شامل ہیں۔ اقوام متحدہ کے سیکرٹری جنرل انتونیو گٹیرس نے ذکر کیا ہے کہ خواتین علم، حکمت اور بصیرت تب ہی حاصل کر سکتی ہیں جب انہیں معاشرے کے تمام پہلوؤں میں یکساں طور پر شامل کیا جائے۔ خواتین کی مساوی نمائندگی امن میں معاون ہے، تنازعات کو کم کرتی ہے، اور طویل مدتی پائیدار ترقی کی حمایت کرتی ہے۔ اقوام متحدہ کا ترقیاتی پروگرام (یو این ڈی پی) پارٹی پالیسیوں اور پلیٹ فارمز میں صنفی مساوات کی تشویش کو اٹھاتا ہے، اور سیاسی جماعتوں میں خواتین کی موجودگی اور اثر و رسوخ کی حمایت کے لیے اقدامات کرنے کا عہد کرتا ہے۔ ووٹ رن لیڈ کی بانی ایرن ولارڈی بتاتی ہیں کہ یہ حقیقی تبدیلی پیدا کرنے کا ایک موقع ہے لیکن سیاسی عہدے تک خواتین کی رسائی میں سماجی عدم مساوات کو تسلیم کرنے کا، ان خواتین کی تعداد کے باوجود جو مہمات میں رضاکارانہ طور پر کھڑے ہیں اور خود عہدے کے لیے انتخاب لڑ رہی ہیں۔ اقوام متحدہ کے ترقیاتی پروگرام (یو این ڈی پی) کے مطابق، سیاست میں خواتین کی شرکت بڑھانے کے لیے: صنفی مساوات سے متعلق بیان کو پالیسی میں شامل کرنا خواتین کی شمولیت اور انتخابات کے لیے کوٹہ ہونا خواتین کی نمائندگی کے لیے اہداف قائم کرنا خواتین امیدواروں کی تعداد میں اضافہ کریں اور انہیں تربیت دیں زیادہ سے زیادہ میڈیا نمائش کے ذریعے مہم میں خواتین کی موجودگی میں اضافہ اقوام متحدہ کے وعدوں کے مطابق، عالمی دانشورانہ املاک تنظیم یہ بھی تسلیم کرتی ہے کہ خواتین کو بااختیار بنانا پائیدار معاشی، سماجی اور ثقافتی ترقی کے لیے اہم ہے۔ خواتین کی اختراع اور تخلیقی صلاحیتوں کے تحفظ اور قدر کے لیے ڈبلیو آئی پی او کا عزم اس کے دانشورانہ املاک اور صنفی ایکشن پلان (آئی پی جی اے پی) میں شامل ہے، جو اختراعی اور تخلیقی سرگرمیوں میں خواتین کے کردار کو مضبوط بنانے کے معاشی فوائد کے بارے میں بیداری پیدا کرتا ہے، حکومتوں اور اسٹیک ہولڈرز کو اعداد و شمار اور پالیسی سازی کے ٹولز سے لیس کرنے میں مدد کرتا ہے تاکہ خواتین اور لڑکیوں کی حمایت میں قومی ماحولیاتی نظام کو بہتر بنایا جا سکے، اور ٹھوس اثرات پر مبنی سرگرمیاں فراہم کرتا ہے جو خواتین کو ان کی کاروباری سرگرمیوں میں دانشورانہ املاک کے استعمال کی حوصلہ افزائی کرتی ہیں۔ آئی پی جی اے پی دنیا بھر میں خواتین اور لڑکیوں کو بااختیار بنانے کے لیے معاشی مساوات اور بااختیار بنانے کے لیے ایک عملی فریم ورک ہے۔ اپریل 2023 میں، ڈبلیو آئی پی او کے ڈائریکٹر جنرل ڈیرن تانگ نے صنفی فرق کو ختم کرنے اور دنیا بھر میں خواتین اور لڑکیوں کو معاشی ترقی کی حمایت کے لیے اپنے دانشورانہ املاک کے حقوق کو استعمال کرنے کی ترغیب دے کر انہیں بااختیار بنانے کے لیے تنظیم کے عزم کا اعلان کیا: "ہمارے اعداد و شمار سے پتہ چلتا ہے کہ خواتین عالمی دانشورانہ املاک کے نظام کو مردوں سے کم استعمال کر رہی ہیں۔ اور یہ ہم سب کے لیے ایک نقصان ہے۔ ڈبلیو آئی پی او دانشورانہ املاک میں اس صنفی فرق کو ختم کرنے کے لیے کام کر رہا ہے۔ " یہ اعلان دانشورانہ املاک کے عالمی دن 2023 کی تقریب کے دوران کیا گیا۔ ڈیجیٹل مہارتیں سیاسی اختیار میں اضافہ کرتی ہیں ڈیجیٹل مہارتیں خواتین کو مقامی حکومت کے ساتھ منسلک کرنے میں سہولت فراہم کر سکتی ہیں اور ان کی برادریوں میں ان کی فیصلہ سازی کی طاقت میں اضافہ کر سکتی ہیں۔ مثال کے طور پر برازیل اور ہندوستان میں خواتین کے سرکاری منصوبے نے خواتین کو آئی سی ٹی کے ذریعے مقامی حکومت کے ساتھ اپنی سمجھ اور رابطے کو بہتر بنانے میں مدد کی ہے۔ برازیل میں، اس پروجیکٹ نے خواتین کمیونٹی لیڈروں کو تربیت دی کہ وہ اپنی کمیونٹیز میں صحت عامہ کے خدشات کا بہتر جواب دینے کے لیے سرکاری صحت کی خدمات پر آن لائن ڈیٹا تک رسائی اور استعمال کریں۔ ہندوستان میں، اس پروجیکٹ نے خواتین کے اجتماعی اداروں کے ساتھ مل کر خواتین کے زیر انتظام، انٹرنیٹ سے منسلک کمیونٹی انفارمیشن سینٹرز قائم کرنے کے لیے کام کیا تاکہ سرکاری امداد (بشمول فلاح و بہبود اور حقوق) کے لیے درخواستوں کو آسان بنایا جا سکے، جس کے نتیجے میں اجتماعی اداروں، مقامی حکام اور سرکاری اداروں کے درمیان روابط بہتر ہوئے۔ ڈیجیٹل مہارت رکھنے والی خواتین مقامی مسائل پر اپنی آواز اٹھانے اور خود کو اور اپنی برادریوں کو متاثر کرنے والے فیصلوں کے نتائج پر اثر انداز ہونے کے قابل ہوتی ہیں۔ ڈیجیٹل مہارتیں خواتین کو سیاسی تحریکوں میں حصہ لینے کے لیے بھی بااختیار بنا سکتی ہیں۔ مثال کے طور پر، آئی سی ٹی کا نام ظاہر نہ کرنا کچھ خواتین کو جابرانہ معاشروں میں اظہار رائے کی آزادی پر پابندیوں سے بچنے کی اجازت دے سکتا ہے، جبکہ آن لائن نیٹ ورک کے ذریعے اجتماعی متحرک ہونے سے خواتین کو صنفی بنیادوں پر مسائل پر مہم چلانے کے قابل بنایا جا سکتا ہے۔ مطالعات سے پتہ چلتا ہے کہ ایک عراقی خواتین کے گروپ نے ایک ملٹی میڈیا مہم کا استعمال کیا، جس میں ایک آن لائن جزو بھی شامل تھا، تاکہ کردوں کی علاقائی حکومت کو خواتین کے جننانگ ختنہ کے عمل کو کالعدم قرار دینے کے لیے کامیابی سے لابنگ کی جا سکے۔ موبائل فون پر لی گئی اور سوشل میڈیا کے ذریعے تقسیم کی گئی تصاویر نے چین میں گھریلو تشدد کی طرف توجہ مبذول کرائی ہے اور جبری اسقاط حمل پر عدالتی مقدمات کے میڈیا سلوک کو متاثر کیا ہے۔ فوڈ اینڈ ایگریکلچر آرگنائزیشن کے مطابق، آئی سی ٹی کے ذریعے دیہی خواتین کو بااختیار بنانے میں کامیابی کے سات عوامل ہیں: مواد کو اپنائیں تاکہ یہ ان کے لیے معنی خیز ہو۔ ان کے اشتراک اور سیکھنے کے لیے ایک محفوظ ماحول بنائیں۔ صنفی لحاظ سے حساس بنیں۔ انہیں اشتراک کے لیے رسائی اور اوزار فراہم کریں۔ شراکت داریاں بنائیں۔ ٹیکنالوجی کا صحیح امتزاج فراہم کریں۔ پائیداری کو یقینی بنائیں۔ حکومتوں کا ریگولیٹری کردار (مقامی، قومی، علاقائی اور بین الاقوامی سطح پر) بنیادی ڈھانچے کی رکاوٹوں کو دور کرنے، ریگولیٹری ماحول کو ہم آہنگ اور جامع اور صنفی جواب دہ بنانے اور تمام اسٹیک ہولڈرز کو دھوکہ دہی اور جرائم سے بچانے میں اہم ہے۔ ایک ترقی پسند معاشرے کے طور پر، خواتین کے حقوق اور بااختیار بنانے کے لیے کھڑے ہونے کے طور پر، ہمیں ثقافت کو صرف خواتین کے حقوق میں رکاوٹ اور رکاوٹ کے طور پر دیکھنا بند کرنا چاہیے۔ ثقافت تنوع کا ایک لازمی اور بہت بڑا حصہ ہے اور ایک ایسا ذریعہ ہے جو خواتین کے مساوی مواقع کو یقینی بنانا چاہتا ہے۔ یہ ان کی اقدار پر فخر کرنے کی آزادی کو تسلیم کرتا ہے، چاہے وہ قدامت پسند ہوں یا جدید نوعیت کے۔ اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ ثقافت کے جذبے میں صدیوں سے ہونے والی بدسلوکی کو جاری رکھنے کی اجازت دی جانی چاہیے، جشن منانے کی تو بات ہی چھوڑ دیں۔ بلاشبہ، بااختیار بنانے کے خیال میں ڈھکی روایات پر حقوق نسواں کی روشنی میں اعتراض کیا جانا چاہیے۔ مثال کے طور پر، کچھ تحقیقات سے پتہ چلتا ہے کہ خواتین کو اپنے تحریری کام کو ہم مرتبہ جائزہ لینے والے جرائد میں شائع کرنے کا مساوی موقع صرف اس صورت میں ملتا ہے جب جائزہ لینے والوں کو مصنف کی جنس بالکل معلوم نہ ہو۔ یہ تاریخی عادت ثقافت کا نتیجہ ہے جس کی وجہ سے ادبی میدان میں خواتین کی نمائندگی میں کمی واقع ہوئی ہے اور اس وجہ سے اس بات کا بھرپور مظاہرہ ہوا ہے کہ تمام ثقافتی وراثت کو کیوں نہیں منایا جا سکتا اور نہ ہی اس کی حوصلہ افزائی کی جانی چاہیے۔ خواتین کے مساوی ثقافتی حقوق کو تسلیم کرنے اور ان پر عمل درآمد کرنے کی ضرورت ہے جس کے نتیجے میں صنف کو ان طریقوں سے دوبارہ تشکیل دینے میں مدد ملے گی جو خواتین کی کمتری اور ماتحت سے بالاتر ہوں۔ مزید برآں، اس سے مجموعی طور پر ان کے انسانی حقوق سے مکمل اور مساوی لطف اندوز ہونے کے حالات میں نمایاں بہتری آئے گی جیسا کہ ثقافتی حقوق کے شعبے میں اقوام متحدہ کی ماہر فریدہ شہید نے استدلال کیا ہے۔ شہید مزید کہتے رہے کہ خواتین کے نقطہ نظر اور تعاون کو ثقافتی زندگی کے حاشیے سے آگے بڑھ کر اس عمل کے مرکز تک پہنچنا چاہیے جو آج دنیا بھر میں ثقافتوں کی تخلیق اور تشکیل کرتا ہے۔ "خواتین کو مساوی ترجمانوں کے طور پر تسلیم کیا جانا چاہیے اور ان کی حمایت کی جانی چاہیے جو اس بات کا تعین کرنے کا اختیار رکھتی ہیں کہ کمیونٹی کی کون سی روایات کا احترام کیا جائے، ان کا تحفظ کیا جائے اور انہیں آنے والی نسلوں تک پہنچایا جائے۔" خواتین کو بااختیار بنانے کے لیے حقوق نسواں کے نقطہ نظر کی تعریف تحریک کے خواتین کو بااختیار بنانے کے مقصد سے ہوتی ہے۔ حقوق نسواں کے حامی خواتین کو بااختیار بنانے کے احساس کو آسان بنانے کے لیے دو طریقے استعمال کرتے ہیں شعور بلند کرنا اور خواتین شرکاء اور ان کے بیرونی ظالموں کے ساتھ تعلقات استوار کرنا۔ شعور بلند کرنا خواتین کو بااختیار بنانے کے لیے، حقوق نسواں کے حامی عام طور پر شعور بلند کرنے کا استعمال کرتے ہیں۔ شعور کو بلند کرتے وقت، خواتین نہ صرف اپنی ذاتی جدوجہد کے بارے میں جانتی ہیں بلکہ اس کا سیاسی اور معاشی مسائل سے کیا تعلق ہے۔ شعور بلند کرنا پسماندہ افراد کو یہ دیکھنے کی اجازت دیتا ہے کہ وہ بڑے سماجی ڈھانچے میں کہاں رکھے گئے ہیں اور ان کے ظلم کی جڑ کی نشاندہی کرتے ہیں۔ ان کے مسائل کے بارے میں آگاہی خود نقل و حرکت کا آغاز کرے گی جو قطعی طور پر بااختیار بناتی ہے۔ تاہم، اسکالرز شین بریڈی اور میری او کونر نے نشاندہی کی ہے کہ "شعور کو بلند کرنا" کی اصطلاح شرکاء کے لیے غلط فہمی اور جارحانہ ہو سکتی ہے۔ "شعور کو بلند کرنے" کی اصطلاح کا استعمال اس خیال کو جنم دیتا ہے کہ پسماندہ برادری ان کے ظلم اور اس سے نمٹنے کے طریقے سے واقف نہیں ہے۔ تعلقات استوار کرنا اس کے علاوہ، حقوق نسواں کے حامی، خاص طور پر حقوق نسواں کے منتظمین، خواتین کو بااختیار بنانے کے لیے تعلقات استوار کرنے پر توجہ مرکوز کرتے ہیں۔ اسکالرز کا دعوی ہے کہ تعلقات استوار کرنے کے نتیجے میں بااختیار بنایا جاتا ہے کیونکہ معاشرے میں طاقت کے فرق کی بڑھتی ہوئی موجودگی ان تعلقات کی کمی کی وجہ سے ہے جو ان کو ختم کرنے کے لیے ضروری ہیں۔ جب تعلقات بنانے اور برقرار رکھنے کی بات آتی ہے تو دونوں فریقوں کے درمیان تعاون اور تنازعہ دونوں کا توازن ہونا ضروری ہے۔ تنازعہ عام طور پر ایسے حالات میں پیدا ہوتا ہے جہاں کمیونٹی کے اراکین حکومتی نمائندوں جیسی بیرونی طاقت کی شخصیات کے ساتھ تعلقات استوار کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔ باہمی تعاون کے ساتھ ساتھ متضاد خیالات پر غور و فکر کے لیے جگہ بنانا اہم ہے کیونکہ اختلاف رائے کو حل کرنے سے فریقین کے درمیان اعتماد پیدا ہوتا ہے۔ اس کے علاوہ، تنازعہ انفرادی طور پر خواتین شرکاء کو فائدہ پہنچاتا ہے کیونکہ یہ مسئلہ حل کرنے کی مہارت کو فروغ دیتا ہے اور انہیں معاشرے کے بارے میں علم اور نقطہ نظر کے ایک نئے پول کے لیے کھولتا ہے۔ اسکالرز کا مشاہدہ ہے کہ تعلقات استوار کرنے کا رجحان غیر سیاسی ہے کیونکہ یہ سرگرمی خواتین کو متاثر کرنے والے جابرانہ ڈھانچوں کو براہ راست چیلنج نہیں کرتی ہے۔ اس غیر سیاسی رجحان کا ایک مخصوص مشاہدہ کہانی سنانا ہے۔ تعلقات استوار کرتے وقت، حقوق نسواں کے حامی خواتین شرکاء کی حوصلہ افزائی کرتے ہیں کہ وہ جابرانہ نظام تک پہنچنے کی حکمت عملیوں کے بارے میں جان بوجھ کر بات کرنے کے بجائے صنفی جبر سے متعلق اپنے ذاتی تجربات شیئر کریں۔ خواتین کو بااختیار بنانے کی پیمائش صنفی بااختیار بنانے کی پیمائش (جی ای ایم) کے ذریعے کی جا سکتی ہے، جو کسی مخصوص ملک میں سیاسی اور معاشی طور پر خواتین کی شرکت کا حساب لگاتا ہے۔ جی ای ایم کا حساب "پارلیمنٹ میں خواتین کے زیر قبضہ نشستوں کے حصے ؛ خواتین قانون سازوں، سینئر عہدیداروں اور مینیجرز ؛ اور خواتین کے پیشے اور تکنیکی کارکنوں ؛ اور کمائی ہوئی آمدنی میں صنفی عدم مساوات کا سراغ لگا کر کیا جاتا ہے، جو معاشی آزادی کی عکاسی کرتا ہے۔" یہ ان ممالک کی درجہ بندی کرتا ہے جنہیں یہ معلومات دی گئی ہیں۔ جی ای ایم کی کچھ تنقید یہ ہے کہ اس کا تعلق معاشرے سے متعلق عوامل، جیسے جنس، مذہب، ثقافتی سیاق و سباق، قانونی سیاق و سباق، اور خواتین کے حقوق کی خلاف ورزیوں سے نہیں ہے۔ صنفی بااختیار بنانے کی پیمائش خواتین کو بااختیار بنانے کی پیمائش کے لیے ایک مستقل معیاری نقطہ نظر بنانے کی کوشش کرتی ہے۔ ایسا کرتے ہوئے، یہ تنقید کی گئی ہے کہ جی ای ایم تاریخی عوامل، خواتین کی خودمختاری، صنفی علیحدگی، اور خواتین کے ووٹ کے حق میں تغیر کا سبب نہیں بنتا ہے۔ خواتین کی شرکت اور نسبتا مساوات کا حساب لگانے والے دیگر اقدامات میں صنفی برابری انڈیکس (جی پی آئی) یا صنفی سے متعلق ترقیاتی انڈیکس (جی ڈی آئی) شامل ہیں۔ جی ڈی آئی ایک ایسا طریقہ ہے جس میں اقوام متحدہ کا ترقیاتی پروگرام (یو این ڈی پی) کسی ملک کے اندر جنسوں کے درمیان عدم مساوات کی پیمائش کرتا ہے۔ اس پیمائش کی کچھ تنقید یہ ہے کہ، کیونکہ جی ڈی آئی کے حسابات آبادی کے مردوں اور عورتوں کے درمیان کامیابی کی تقسیم پر مکمل طور پر انحصار کرتے ہیں، جی ڈی آئی صنفی عدم مساوات کی پیمائش نہیں کرتا ہے ؛ اس کے بجائے یہ آمدنی، تعلیم اور صحت پر مطلق سطح کی پیمائش کرتا ہے۔ خواتین کو بااختیار بنانے کا اندازہ لگانے کی ایک زیادہ معیاری شکل عمل کی رکاوٹوں کی نشاندہی کرنا ہے۔ یہ جنسوں کے درمیان طاقت کے تعلقات کی شناخت کی اجازت دیتا ہے۔ چونکہ یہ ایک شراکت دار عمل ہے، اس لیے یہ صنفی امتیاز پر بات چیت کو آسان بناتا ہے۔ بعد میں خواتین پر پابندیوں کا موازنہ کرنے سے بھی کسی بھی تبدیلی یا توسیع کی بہتر شناخت کی جا سکتی ہے۔ خواتین کی ایجنسی کی ترقی کا جائزہ لینے سے کیے گئے اقدامات کا جائزہ لینے کی اجازت ملتی ہے۔ یہ جائزے خواتین کی طرف سے کی گئی کارروائی پر بھی مبنی ہونے چاہئیں، نہ کہ بیرونی گروہوں پر۔ بیرونی گروہ خواتین کو بااختیار بنانے میں مدد کر سکتے ہیں، لیکن انہیں یہ نہیں دے سکتے۔ رکاوٹیں خواتین کو بااختیار بنانے اور مساوات کے لیے بہت سی رکاوٹیں ثقافتی اصولوں کا نتیجہ ہیں۔ اگرچہ بہت سی خواتین صنفی عدم مساوات سے پیدا ہونے والے مسائل سے واقف ہیں، لیکن دیگر اس کی عادی ہو چکی ہیں۔ اقتدار میں موجود بہت سے مرد ان سماجی اصولوں کو توڑنے میں ہچکچاتے ہیں جو خواتین کے لیے غیر منصفانہ ہیں۔ تحقیق سے پتہ چلتا ہے کہ انٹرنیٹ تک بڑھتی رسائی کے نتیجے میں خواتین کا استحصال بھی بڑھ سکتا ہے۔ ویب سائٹس پر ذاتی معلومات جاری کرنے سے کچھ خواتین کی ذاتی حفاظت خطرے میں پڑ گئی ہے۔ 2010 میں، ورکنگ ٹو ہالٹ آن لائن بدسلوکی نے بتایا کہ 73 فیصد خواتین کو ایسی سائٹوں کے ذریعے نشانہ بنایا گیا۔ استحصال کی اقسام میں سائبر تعاقب، ہراساں کرنا، آن لائن فحش نگاری، بھڑکانا، اور خاص طور پر کام کی جگہ پر جنسی ہراساں کرنا شامل ہیں۔ یہ کاروبار، تجارت، بینکنگ اور مالیات، سیلز اور مارکیٹنگ، مہمان نوازی، سول سروس، لیکچرنگ، تدریس اور تعلیم میں اکثر ہوتا ہے۔ انٹرنیشنل لیبر آرگنائزیشن (آئی ایل او) کے مطابق، جنسی ہراساں کرنا جنس کی بنیاد پر صنفی امتیاز کی ایک واضح شکل ہے، جو مردوں اور عورتوں کے درمیان غیر مساوی طاقت کے تعلقات کا مظہر ہے۔ خواتین کے خلاف ہر قسم کے امتیازی سلوک کے خاتمے سے متعلق اقوام متحدہ کا کنونشن (سی ای ڈی اے ڈبلیو) کام کی جگہ پر خواتین کو جنسی طور پر ہراساں کرنے اور تشدد کے خلاف تحفظ کے اقدامات میں اضافے پر زور دے رہا ہے۔ 54 ٪ (272) نے کام کی جگہ پر کسی نہ کسی طرح کی جنسی ہراسانی کا تجربہ کیا تھا۔ متاثرین میں سے 79 فیصد خواتین ہیں ؛ 21 فیصد مرد تھے۔ مطالعات سے پتہ چلتا ہے کہ خواتین کو کام کی جگہ پر مردوں کے مقابلے میں زیادہ رکاوٹوں کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔ صنفی طور پر متعلق رکاوٹوں میں جنسی طور پر ہراساں کرنا، ملازمت پر رکھنے کے غیر منصفانہ طریقے، کیریئر میں ترقی، اور غیر مساوی تنخواہ شامل ہیں جہاں خواتین کو ایک ہی کام کرنے پر مردوں کے مقابلے میں کم تنخواہ دی جاتی ہے۔ سال بھر کام کرنے والے مردوں اور عورتوں کی اوسط آمدنی لیتے وقت، 2014 کے سرکاری اعداد و شمار سے پتہ چلتا ہے کہ خواتین ایک مرد کی کمائی کے ہر ڈالر کے لیے 0.79 ڈالر کماتی ہیں۔ نیشنل پارٹنرشپ فار ویمن اینڈ چلڈرن کے 2014 کے مطالعے کے مطابق، کام کرنے والی ماؤں کی اوسط آمدنی اس سے بھی کم تھی-ایک باپ کے ہر ڈالر کے لیے 0.71 ڈالر۔ اگرچہ اجرت کے فرق کے بارے میں زیادہ تر عوامی بحث خواتین کو اپنے مرد ساتھیوں کے برابر کام کے لیے مساوی تنخواہ ملنے پر مرکوز ہے، لیکن بہت سی خواتین اس کے ساتھ جدوجہد کرتی ہیں جسے "حمل کی سزا" کہا جاتا ہے۔ اس واقعے کی پیمائش کرنا مشکل ہے، لیکن بچہ پیدا ہونے کا امکان آجروں کے لیے خواتین کی تنخواہ میں خلل ڈالنے کے لیے کافی ہو سکتا ہے۔ خواتین کو ایسی پوزیشن میں رکھا جاتا ہے جہاں انہیں یہ فیصلہ کرنے کی ضرورت ہوتی ہے کہ وہ افرادی قوت میں برقرار رہیں یا بچے پیدا کریں، جس کی وجہ سے امریکہ اور دنیا کے بہت سے دوسرے ممالک میں زچگی کی چھٹی پر بحث چھڑ گئی ہے۔ مارچ 2016 میں، ٹیک کیریئر ویب سائٹ ڈائس نے 16,000 سے زیادہ ٹیک پیشہ ور افراد کا ایک مطالعہ جاری کیا جس سے پتہ چلا کہ جب مساوی تعلیم، تجربے اور عہدے کا موازنہ کیا جاتا ہے تو تنخواہ میں کوئی فرق نہیں ہوتا ہے اور نہ ہی پچھلے چھ سالوں سے کوئی فرق ہے۔ صنفی مساوات کا حصول ایک عالمی چیلنج بنا ہوا ہے۔ سماجی اور اقتصادی زندگی کے تمام شعبوں میں ممالک میں طویل عرصے سے صنفی فرق جاری ہے۔ صنفی مساوات کا تعاقب: پیرس میں خواتین کے فورم میں اس مسئلے کو اجاگر کرنے کے لیے ایک اپفل جنگ جاری کی گئی (او ای سی ڈی کی ایک عالمی رپورٹ کے مطابق)۔ صنفی عدم مساوات کو سمجھنا اور مخصوص رکاوٹوں کو دور کرنا ہی پائیدار انتظام قائم کرنے کا واحد طریقہ ہے۔ تین اہم صنفی عدم توازن ہیں جو پائیدار ماحول کے انتظام میں چیلنجز پیدا کرتے ہیں: زمین کے حقوق کے اثرات ثقافتی شناخت کے لیے اہم ہیں اور خوراک، رہائش اور آمدنی جیسے روزمرہ کی بقا کے لیے وسائل کو یقینی بناتے ہیں۔ خوراک، آمدنی اور گھریلو وسائل کے لیے زمین کو استعمال کرنے میں اہم کردار ادا کرنے کے باوجود، خواتین عالمی سطح پر زمین کا 13.8% حصہ رکھتی ہیں۔ انہیں اپنے زمینی حقوق (جیسے کہ فروخت، انتظام یا کنٹرول) کے تمام پہلوؤں میں متعدد قانونی اور سماجی رکاوٹوں کا بھی سامنا کرنا پڑتا ہے۔ اس کی وجہ سے خواتین کو غیر یقینی زمینی حقوق کی وجہ سے سرگرمیوں میں حصہ لینا مشکل ہو جاتا ہے۔ انٹر گورنمنٹ پینل آن کلائمیٹ چینج (آئی پی سی سی) کے مطالعے کے مطابق، زمین تک خواتین کی رسائی سرمایہ کاری اور انتظام کو فروغ دیتی ہے۔ قیادت اور فیصلہ سازی کے اثرات گھر میں خواتین کی ذمہ داریوں سے حصہ لینا اور فیصلہ سازی میں مشغول ہونا مشکل ہو جاتا ہے۔ جیسا کہ اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ وسائل کا انتظام کرتے وقت اور فیصلہ کرتے وقت خواتین کی ضروریات، ترجیحات اور مہارتوں کو نظر انداز کیا جا رہا ہے۔ یہ کمیونٹی میں بااختیار بنانے اور تبدیلیاں پیدا کرنے کی طاقت کو متاثر کرتا ہے۔ خواتین کے خلاف تشدد کے اثرات ہیومن رائٹس واچ کا دعوی ہے کہ دنیا بھر میں بہت سی خواتین کو کام پر زہریلے ماحول کا سامنا کرنا پڑتا ہے جہاں انہیں مختلف قسم کی ناپسندیدہ جنسی کارروائیوں کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔ یہ خواتین کو جسمانی اور ذہنی صحت سے لے کر عوامی مشغولیت تک طویل مدت تک متاثر کرتا ہے۔ خواتین کی ترقی کی قدر میں رکاوٹ اور صنفی بنیاد پر ملازمتوں میں امتیازی سلوک کا ایک عنصر کام پر تشدد کو برداشت کرنے کا خوف ہے۔ تعلیم کا کردار لوگ عوامی بحث میں مشغول ہوتے ہیں اور صحت کی دیکھ بھال، سماجی تحفظ اور دیگر حقوق کے لیے حکومت سے مطالبات کرتے ہیں۔ خاص طور پر، تعلیم خواتین کو ایسے انتخاب کرنے کا اختیار دیتی ہے جس سے ان کے بچوں کی صحت، ان کی فلاح و بہبود اور بقا کی مہارت حاصل کرنے کے امکانات بہتر ہوں۔ تعلیم دوسروں کو بیماری کی روک تھام اور اس پر قابو پانے کے بارے میں مطلع کرتی ہے۔ اس طرح کی تعلیم خواتین کو ایسے انتخاب کرنے کا اختیار دیتی ہے جو ان کی فلاح و بہبود کو بہتر بنا سکیں، بشمول بچپن سے آگے شادی کرنا اور کم بچے پیدا کرنا۔ تعلیم خواتین میں ان کے حقوق کے بارے میں بیداری بڑھا سکتی ہے، ان کی خود اعتمادی کو بڑھا سکتی ہے، اور انہیں اپنے حقوق پر زور دینے کا موقع فراہم کر سکتی ہے۔ تعلیم عالمگیر طور پر دستیاب نہیں ہے اور صنفی عدم مساوات برقرار ہے۔ بہت سے ممالک میں ایک بڑی تشویش نہ صرف اسکول جانے والی لڑکیوں کی محدود تعداد ہے، بلکہ کلاس روم میں قدم رکھنے والوں کے لیے تعلیمی راستوں کی تعداد بھی ہے۔ سائنس، ٹیکنالوجی، انجینئرنگ اور ریاضی (ایس ٹی ای ایم) کی تعلیم میں لڑکیوں کی کم شرکت اور سیکھنے کے حصول کو حل کرنے کی کوششیں کی جا رہی ہیں۔ دنیا کے کچھ حصوں میں، لڑکیوں اور خواتین پر اسکول جانے پر حملہ کیا جاتا ہے، اور اسے روکنے کے لیے سماجی کوششوں کی کمی ہو سکتی ہے۔ انٹرنیٹ کا استعمال انٹرنیٹ اکثر سوشل میڈیا پر ہیش ٹیگ کی تخلیق، پھیلاؤ اور استعمال کے ذریعے خواتین کو بااختیار بنانے کا ایک ذریعہ ہے۔ 20 ویں صدی کے آخر میں انٹرنیٹ تک بڑھتی رسائی نے خواتین کو خود کو بااختیار بنانے کے لیے مختلف آلات فراہم کیے۔ خواتین نے آن لائن سرگرمی کے لیے فیس بک اور ٹویٹر جیسی سوشل نیٹ ورکنگ سائٹس کا استعمال کرنا شروع کر دیا۔ آن لائن سرگرمی کے ذریعے، وہ مہمات کو منظم کرکے اور مساوات کے حقوق کے لیے اپنی رائے کا اظہار کرکے خود کو بااختیار بنانے کے قابل ہوتے ہیں۔ بلاگنگ تعلیمی خواتین کو بااختیار بنانے کے ایک ذریعہ کے طور پر ابھری۔ یونیورسٹی آف کیلیفورنیا، لاس اینجلس کی طرف سے کی گئی ایک تحقیق کے مطابق، جو طبی مریض اپنی بیماری کے بارے میں پڑھتے اور لکھتے ہیں وہ اکثر ان لوگوں کے مقابلے میں بہت زیادہ خوشگوار موڈ اور زیادہ جانکاری رکھتے ہیں جو نہیں کرتے ہیں۔ دوسروں کے تجربات کو پڑھ کر، مریض خود کو بہتر طریقے سے تعلیم دے سکتے ہیں اور ان حکمت عملیوں کا اطلاق کر سکتے ہیں جو ان کے ساتھی بلاگرز تجویز کرتے ہیں۔ ای لرننگ (الیکٹرانک لرننگ) کی آسان رسائی اور استطاعت کے ساتھ، خواتین اپنے گھروں سے آرام سے تعلیم حاصل کر سکتی ہیں۔ وہ ایسی مہارتیں سیکھتے ہیں جو انہیں اپنے کیریئر میں آگے بڑھنے میں مدد کرتی ہیں۔ آن لائن سرگرمی کے اثرات کی مثالوں میں 2013 کی ایک آن لائن مہم شامل ہے جس کی وجہ سے فیس بک نے خواتین کے بارے میں نفرت پھیلانے والے مختلف پیجز کو ہٹا دیا۔ اس مہم کا آغاز 100 خواتین وکلاء نے کیا تھا۔ 2017 میں، جب #AintNoCinderella ہیش ٹیگ سامنے آیا، تو یہ 4 اگست کی آدھی رات کو ورنکا کنڈو (ہندوستان میں ایک 29 سالہ خاتون) کے گھر جانے کے بعد وائرل ہوا جب ایک ایس یو وی میں سوار دو افراد نے اس کا پیچھا کیا اور اسے ہراساں کیا۔ کنڈو پر دیر رات باہر رہنے کا الزام لگایا گیا، خاص طور پر بی جے پی حکومت کے نائب صدر رام ویر بھٹی نے۔ اس کی وجہ سے ہندوستان اور دنیا کے دیگر حصوں میں خواتین نے دیر رات ہیش ٹیگ "#AintNoCinderella" کے ساتھ اپنی تصاویر شیئر کیں تاکہ یہ ظاہر کیا جا سکے کہ خواتین کے پاس کوئی خاص کرفیو نہیں ہے جس کی انہیں پیروی کرنی چاہیے۔ جاری منصوبے اقوام متحدہ نے دنیا کو ایک بہتر جگہ بنانے میں مدد کے لیے پائیدار ترقیاتی اہداف (ایس ڈی جی) کے نام سے اہداف کا ایک مجموعہ پیش کیا۔ 17 ویں میں سے چوتھا ہدف تمام لوگوں کو تعلیم تک رسائی کی اجازت دینے کے لیے کام کرتا ہے۔ خواتین کی تعلیم کو بہتر بنانے کے لیے اسکولوں میں خواتین کو شامل کرنے کی بڑی کوشش کی گئی ہے۔ پانچواں ہدف خواتین اور لڑکیوں کو بااختیار بنانے پر مرکوز ہے تاکہ مختلف قسم کے مواقع (صحت کی دیکھ بھال، تعلیم، کام وغیرہ) تک مساوی رسائی کے ذریعے صنفی مساوات حاصل کی جا سکے۔ امریکی شمولیت گھریلو طور پر، امریکہ نے خواتین کو 1920 میں خواتین کو ووٹ ڈالنے کی اجازت، 1964 میں صنف کی بنیاد پر امتیازی سلوک پر پابندی، 1978 میں حاملہ خواتین کے خلاف امتیازی سلوک پر پابندی وغیرہ جیسے قوانین کی منظوری کے ذریعے بااختیار بنایا۔ سیاست میں خواتین کی شمولیت سے صنفی مساوات میں مزید اضافہ ہوا۔ ایوان کی پہلی خاتون اسپیکر، صدر کے لیے انتخاب لڑنے والی خاتون اول، سپریم کورٹ میں خدمات انجام دینے والی خاتون اول، اور پہلی خاتون نائب صدر ایسے یادگار واقعات تھے جنہوں نے اقتدار میں خواتین کی بڑھتی ہوئی سماجی قبولیت کے بارے میں بصیرت فراہم کی۔ امریکہ تیسری دنیا کے ممالک کو مختلف شکلوں میں غیر ملکی امداد فراہم کرتا ہے، جن میں سے ایک تعلیمی پروگرام فراہم کرنا ہے۔ کانگریس میں ایسے بل ہیں جو لڑکیوں کی تعلیم کو یقینی بنانے کے لیے کام کرتے ہیں۔ ان میں سے ایک پروٹیکٹنگ گرلز ایکسیس ٹو ایجوکیشن ایکٹ ہے۔ یہ بل اس یقین کے ساتھ نافذ کیے گئے ہیں کہ مناسب تعلیم لڑکیوں کو غربت سے نکالے گی اور ان کے استحصال کو کم کرے گی۔ امریکہ کی طرف سے کی گئی ایک اور کارروائی پیپ فار پروگرام ہے، جسے 2003 میں بش انتظامیہ نے شروع کیا تھا۔ پروگرام کی مدت کے دوران امریکہ نے سب صحارا افریقہ کی فنڈنگ میں 1.4 بلین ڈالر سے زیادہ خرچ کیے۔ یہ پروگرام ایچ آئی وی/ایڈز کے عالمی بحران کے جواب میں نافذ کیا گیا تھا، اور اس نے نوجوان لڑکیوں اور خواتین میں پرہیز کو فروغ دیا۔ ڈریمز کے ساتھ شراکت داری تھی، اور پیپ فار کے ساتھ اس کا بنیادی مقصد لڑکیوں اور خواتین دونوں کو پرعزم، لچکدار، بااختیار، ایڈز سے پاک، تربیت یافتہ اور محفوظ خواتین میں ترقی کرنے کی اجازت دینا تھا۔ تنقید کی جاتی ہے کہ اس پروگرام نے ایچ آئی وی کے خطرے کے رویے کو کم کرنے میں زیادہ کام نہیں کیا، اور جان ڈیٹریچ جیسے ناقدین نے تشویش کا اظہار کیا کہ امداد کے سیاق و سباق نے شادی سے پہلے پرہیز کا انتخاب کرنے کے مغربی عقائد کو نافذ کیا۔ ۔