Palli Samgathana Vibhaga
وشو بھارتی یونیورسٹی کا پلی سمگتھانا وبھاگا (دیہی تعمیر نو کا ادارہ)، 1922 میں نوبل انعام یافتہ رابندر ناتھ ٹیگور نے سرینی کیتن میں قائم کیا تھا۔ لیونارڈ نائٹ ایلمہرسٹ اس کے پہلے ڈائریکٹر تھے۔ رابندر ناتھ 1890 کی دہائی کے دوران شیلائدہ اور پاٹیسر میں اپنی خاندانی املاک میں اپنے زمیندار کے کام میں مصروف تھے۔ 1939 میں سرینی کیتن کے کارکنوں سے خطاب کرتے ہوئے، انہوں نے کہا، "آہستہ آہستہ گاؤں والوں کا غم اور غربت میرے سامنے واضح ہو گئی، اور میں اس کے بارے میں کچھ کرنے کے لیے بے چین ہونے لگا۔ اس وقت سے میں مسلسل یہ جاننے کی کوشش کرتا رہا کہ گاؤں والوں کے ذہن کو کیسے جگایا جا سکتا ہے، تاکہ وہ خود اپنی زندگیوں کی ذمہ داری قبول کر سکیں۔" ٹیگور نے لکھا، "دیہاتوں میں زندگی کو زیادہ پرکشش بنانا چاہیے، کام اور خوشی کو جوڑنا چاہیے اور ایک جمالیاتی احساس پیدا کرنا چاہیے"۔ سرینی کیتن میں گاؤں پر مبنی سرگرمیاں کثیر جہتی تھیں۔ "سکھا سترا اور سکھا چرچا بھاونا میں، تمام ذاتوں سے تعلق رکھنے والے گاؤں کے لڑکوں نے تعلیم کے ساتھ ساتھ موسیقی، زراعت، حفظان صحت اور صفائی ستھرائی اور گاؤں کے دستکاری میں بھی تعلیم حاصل کی۔ نئی فصلوں کی اقسام کے لیے تجربات کیے گئے جو محکمہ زراعت میں مقامی حالات کے لیے موزوں ہو سکتے ہیں۔ گاؤں کے لوگوں کی مالی حالت کو بہتر بنانے کے لیے دودھ اور مویشی پروری میں سائنسی تجربات کیے گئے۔ گھریلو صنعتوں کا احیاء اور نئی صنعتوں کا تعارف سلپا بھون میں سرگرمیوں کا بنیادی مقصد تھا۔ اس طرح دیہی صنعتوں کی مدد سے زراعت سے حاصل ہونے والی آمدنی میں اضافہ کیا جا سکتا ہے۔ دیہی بہبود کے محکمے نے سڑک کی مرمت، ٹینک کی صفائی اور گردش لائبریری کو برقرار رکھنے جیسے عوامی کاموں کے لیے پہل کی۔ برتی بالک یا لڑکوں کے اسکاؤٹس کی تنظیم اور زچگی اور بچوں کی بہبود کا سیکشن 1940 میں قائم کیا گیا تھا۔ متعدد کوآپریٹو ہیلتھ سوسائٹیوں نے دیہاتیوں کے لیے کم قیمت پر طبی علاج فراہم کیا۔ "تاریخ 1921 میں رابندر ناتھ نے رائے پور کے سنہاؤں سے شانتی نکیتن سے 3 کلومیٹر دور سرول میں آس پاس کی زمینوں کے ساتھ ایک بڑا جاگیر کا مکان خریدا۔ انہوں نے 1922 میں جاگیر گھر میں انسٹی ٹیوٹ آف رورل ری کنسٹرکشن قائم کیا، جس کے پہلے ڈائریکٹر لیونارڈ نائٹ ایلمہرسٹ تھے۔ رتندر ناتھ ٹیگور، سنتوش چندر مجومدار، گورگوپال گھوش، کالی موہن گھوش اور کم تارو کاسہارا ایلمہرسٹ میں شامل ہوئے۔ وشو بھارتی کا دوسرا لیکن متصل کیمپس بعد میں 1923 میں اسی جگہ کے آس پاس واقع ہوا اور اسے سرینی کیتن کے نام سے جانا جانے لگا۔ شانتی نکیتن میں سلپا بھون نے دستکاری کی تربیت شروع کر دی تھی۔ سرینی کیتن نے اس مقصد کے ساتھ کام سنبھالا کہ زندگی کو اس کی مکمل حیثیت میں دیہاتوں تک واپس لایا جائے اور لوگوں کو باہر سے ان پر مسلط کیے جانے کے بجائے اپنے مسائل کو حل کرنے میں مدد کی جائے۔ حل کی کوشش کرنے سے پہلے گاؤں کے مسئلے کے سائنسی مطالعہ پر زور دیا گیا۔ گاؤں کی زندگی کی تعمیر نو کے بارے میں اس طرح کے خیالات کے مطابق ایک نئی قسم کے اسکول کا تصور بھی کیا گیا جو بنیادی طور پر پڑوسی دیہات کے بچوں کے لیے تھا، جو بالآخر گاؤں کی برادری کی فلاح و بہبود کے لیے اپنے حاصل کردہ علم کی پیشکش کریں گے۔ سکشا سترا ایسا ہی ایک اسکول تھا جو 1924 میں شانتی نکیتن میں قائم کیا گیا تھا لیکن 1927 میں اسے سری نکیتن منتقل کر دیا گیا۔ جن لوگوں کو معمول کے تعلیمی مواقع تک رسائی حاصل نہیں تھی ان میں غیر رسمی تعلیم کے پھیلاؤ کے لیے ایک تنظیم لوک سکشا سنسد 1936 میں شروع کی گئی تھی۔ اگلے سال گاؤں کے اسکول کے اساتذہ کی تربیت کے لیے سکشا چرچا ہوا۔ 1963 میں سرینی کیتن میں ایک زرعی کالج قائم کیا گیا اور 1977 میں دیہی تحقیقی مرکز قائم کیا گیا۔ انسٹی ٹیوٹ صرف اس لیے کہ شانتی نکیتن کلا بھون اور سنگیت بھون جیسے اداروں کا گھر ہے، یہ نہیں ماننا چاہیے کہ وشو بھارتی صرف ایک خواب دار جمالیاتی نقطہ نظر کی نمائندگی کرنے کے لیے آئی تھی جس نے روزمرہ کی زندگی کی سخت حقیقتوں کو نظر انداز کیا۔ ٹیگور نے 1922 میں دیہی تعمیر نو کا ایک ادارہ قائم کیا۔ یہ جگہ سرینی کیتن (فلاح و بہبود کا ٹھکانہ) کے نام سے مشہور ہوئی۔ انہوں نے دیہی اصلاحات کا ایک بھرپور پروگرام شروع کیا جس کا مقصد بیسویں صدی کے اوائل میں دیہی ہندوستان میں پھیلے ہوئے غربت، بیماری، لاعلمی، توہم پرستی اور ذات پات جیسے مسائل کو حل کرنا تھا۔ انسٹی ٹیوٹ آف رورل ری کنسٹرکشن، جسے (بنگالی میں) پلی سمگتھانا وبھاگا کے نام سے جانا جاتا ہے، کے چار محکمے ہیں: رورل ایکسٹینشن سینٹر (محکمہ بالغ، مسلسل تعلیم اور توسیع)، پلی چرچا کیندر (ایک تدریسی محکمہ جو 1977 میں قائم کیا گیا تھا)، محکمہ سماجی کام (ایک تدریسی محکمہ جو 1963 میں قائم کیا گیا تھا اور انڈرگریجویٹ، پوسٹ گریجویٹ اور پی ایچ ڈی کی سطحوں پر سماجی کام کی ڈگری پیش کرتا ہے) اور سلپا سدان (دیہی دستکاری، ٹیکنالوجی اور ڈیزائن کا مرکز)۔ پلی سکشا بھون (انسٹی ٹیوٹ آف ایگریکلچرل سائنس)، جو سرینی کیتن میں بھی واقع ہے، ایک علیحدہ ادارہ ہے جو زرعی علوم میں تعلیم فراہم کرتا ہے۔ سلپا سدانا (پہلے سلپا بھاونا کہا جاتا تھا) چمڑے کی دستکاری، بک بائنڈنگ اور ہاتھ سے بنی پیکیجنگ، باٹک کا کام اور ہاتھ سے بنے کاغذ بنانے میں 2 سالہ (1 سال کی تربیت + 1 سال کی مشق) پیش کرتا ہے۔ یہ ہینڈلوم بنائی، لکڑی کے کام اور مٹی کے برتنوں میں 3 سالہ (2 سال کی تربیت + 1 سال کی مشق) پیش کرتا ہے۔ دونوں کورسز کے لیے اہلیت کم از کم آٹھویں جماعت میں پاس کی جاتی ہے اور ترجیحا 16 اور 25 سال کی عمر کے درمیان ہوتی ہے۔ چرچا 2 سالہ ڈی ایل ایڈ پیش کرتا ہے۔ چرچا کیندر دیہی ترقی میں 2 سالہ پوسٹ گریجویٹ کورس پیش کرتا ہے۔ دیہی توسیعی مرکز (محکمہ بالغ، مسلسل تعلیم اور توسیعی) پالی سمگتھانا وبھاگا، وشو بھارتی کے تحت سب سے پرانی اکائیوں میں سے ایک ہے۔ یہ اپنے آغاز سے ہی دیہاتیوں کی حالت کو بہتر بنانے میں سرگرم عمل رہا ہے۔ اس کا مقصد گاؤں کی ترقیاتی سوسائٹیوں، سیلف ہیلپ گروپوں، برتی تنظیموں، موہلا سمیٹیوں اور اس طرح کی دیگر تنظیموں کی تشکیل کے ذریعے گاؤں والوں کو خود کفیل بننے کی ترغیب دینا ہے۔ یونٹ کے کام کرنے کا رقبہ بول پور سرینی کیتن اور عالم بازار کے 2 بلاکوں میں 8 گرام پنچایتوں کے تحت 43 دیہاتوں میں پھیلا ہوا ہے۔ انڈین کونسل آف ایگریکلچرل ریسرچ نے پلی سکشا بھون کے انتظامی کنٹرول میں 1994 میں مغربی بنگال کے ضلع بیربھوم کے لیے کرشی وگیان کیندر قائم کیا۔ اس کا نام رتھندر کرشی وگیان کیندر رکھا گیا تھا تاکہ رتھندر ناتھ ٹیگور کو خراج عقیدت، خراج عقیدت اور احترام پیش کیا جا سکے، وہ شخص جو پورے "سرینی کیتن تجربے" کے پیچھے رہنمائی کرنے والی قوت تھا۔ سرینی کیتن ماڈل: تشخیص حالیہ مطالعات مقامی معیشت کی ترقی میں انسٹی ٹیوٹ کے تصورات اور کردار کو اجاگر کر رہے ہیں: "سرول گاؤں میں، جس کا نام بدل کر سرینی کیتن رکھا گیا، جو شانتی نکیتن سے متصل ہے، اس نے (رابندر ناتھ ٹیگور) کارنیل سے تربیت یافتہ انگریزی زرعی ماہر، لیونارڈ ایلمہرسٹ کی مدد سے دیہی تعمیر نو کا ایک ادارہ شروع کیا۔ یہاں جس طرح کا کام شروع کیا گیا تھا اس کے بعد سے ہندوستان میں سیلف ہیلپ کے بہت سے پروگراموں میں اس کا اعادہ اور وضاحت کی گئی ہے۔ مثال کے طور پر، سرینی کیتن نے ہاتھ سے تیار کردہ چمڑے کے پرس اور ہینڈ بیگ کی تیاری کا آغاز کیا، ایک گھریلو صنعت جس نے تب سے دوسری جگہوں پر بھی کام شروع کیا ہے اور اب وہ دنیا کے بہت سے حصوں میں مصنوعات برآمد کرتی ہے۔ "شانتی نکیتن لیدر گڈز نے جی آئی ٹیگ حاصل کر لیا ہے۔ "سری نکیتن کی چھوٹے پیمانے کی گھریلو صنعت اور دستکاری کی اشیاء کو خصوصی نسلی اور روایتی مصنوعات کے طور پر پہچانا جاتا ہے، جنہیں قومی اور یہاں تک کہ بین الاقوامی سطح پر بھی اعلی عزت کے ساتھ تسلیم کیا جاتا ہے۔ سرینی کیتن میں ٹیگور کے آرٹ اینڈ کرافٹ سینٹر کے طلباء اور کالا بھون کے فنکار اپنی غیر معمولی مہارت اور دستکاری کے لیے جانے جاتے ہیں۔ اس خطے میں دیہی معیشت کا آس پاس کا حصہ بنیادی طور پر ایک تکثیری معیشت پر ترقی کر رہا ہے، جو بعض اوقات گاؤں کے خاندانوں کی موسمی روزی روٹی میں حصہ ڈالتا ہے۔ سرینی کیتن سے متصل سرول گاؤں کی متعدد سروے رپورٹوں سے پتہ چلتا ہے کہ اس گاؤں کی رہائشی اکائیاں زیادہ تر ریشم اور سوتی ساڑیوں اور دیگر لوازمات پر روایتی کانٹھا سلائی کے ڈیزائن پر رہ رہی ہیں، جو سال بھر جاری رہتی ہیں۔ ان اشیا میں بنیادی طور پر اقلیتی اور پسماندہ طبقات سے تعلق رکھنے والی گاؤں کی زیادہ تر خواتین شامل ہیں جنہوں نے بار بار اور بڑی پیداواری صلاحیت کے ذریعے منفرد مہارتیں تیار کی ہیں۔ ان خاندانوں کے لوگ بازار کی دکانوں کی تلاش کرتے ہیں اور ان مصنوعات کو مناسب قیمت حاصل کرنے میں مدد کرتے ہیں۔ یہ جاننا بہت دلچسپ ہے کہ آج کل اس مخصوص پیشے نے ایک منظم اجتماعی مشغولیت کا نمونہ اختیار کر لیا ہے جہاں کم از کم 9 سے 11 یا اس سے زیادہ خواتین کے کلسٹر کے ساتھ متعدد سیلف ہیلپ گروپ مل کر اپنی یومیہ اجرت کماتے ہیں اور یہاں تک کہ مائیکرو فنانس کے ذریعے مالی مدد کے لیے کوآپریٹو تشکیل دیتے ہیں۔ "این آئی ایف ٹی، قومی سطح کی ٹیکسٹائل تنظیم اس ماڈل پر کام کر رہی ہے اور بہت سی این جی اوز بھی ہنر مند کاریگروں کے ان بھرپور وسائل کو استعمال کرنے کے لیے آگے آ رہی ہیں۔ خوش قسمتی سے ان مصنوعات نے نہ صرف مقامی اور قومی بازاروں، ایمپوریموں، دکانوں اور نمائشوں میں شہرت حاصل کی بلکہ خواتین اور مردوں کے فیشن بیانات پر خصوصی توجہ مبذول کرانے کے لیے انہیں باہر بھی برآمد کیا جاتا ہے۔ "کانٹھا سلائی سرینی کیتن کی پائیدار معیشت کے مرکز پر قابض ہے، اور بھی بہت سے ایسے ہیں جنہوں نے سرینی کیتن کو کثیر جہتی artist.Leather سامان اور دستکاری کے مرکز کے طور پر تبدیل کرنے کے ٹیگور کے خوابوں کو فروغ دینے کے لیے اہمیت دی ہے۔ ٹیراکوٹا خطے کا ایک اور خاص شاہکار ہے۔ جدید آرکیٹیکچرل انٹیرئیر، وال ڈیزائننگ، چھت اور فرش کی ٹائلیں اور سجاوٹ کے ٹکڑے زیادہ تر اس مواد کے ساتھ تیار کیے جاتے ہیں جو جدید ڈیزائنرز کے جنون کو اپنی گرفت میں لیتے ہیں۔ تھرموکول درگا، گنیش، معروف مندروں کی نقل اتکرجتا اور دستخطی مہارت کی حیرت انگیز علامتوں کو ظاہر کرتی ہے۔ زرخیز مٹی کی وجہ سے پودوں اور شجرکاری کے برآمد پر مبنی پروگرام بڑھ رہے ہیں اور بہت سے لوگ اس پر کام کر رہے ہیں جو اہم منزل سرینی کیتن کو گرین ارتھ کے ایک ٹکڑے میں تبدیل کر سکتا ہے جہاں پھول دار اور کاشتکار انہیں آرکڈ اور ادویاتی پودوں سمیت خاص قسم کے پودوں اور پھولوں کی خوبصورت نرسریاں بنانے کے لیے انتھک وقف کرتے ہیں اور اس طرح فصلوں اور فصلوں کی سرسبز ہریالی پر محنت کرتے ہیں۔