Southern United States literature
جنوبی ریاستہائے متحدہ کا ادب امریکی ادب پر مشتمل ہے جو جنوبی ریاستہائے متحدہ کے بارے میں یا خطے کے مصنفین کے ذریعہ لکھا گیا ہے۔ امریکی جنوب کے بارے میں لکھا گیا ادب سب سے پہلے نوآبادیاتی دور کے دوران شروع ہوا، اور ریاستہائے متحدہ میں غلامی کے دور کے دوران اور اس کے بعد نمایاں طور پر ترقی کی۔ جنوبی ریاستہائے متحدہ کے ادب کی روایتی تاریخ نگاری نے خطے کی متحد تاریخ پر زور دیا۔ جنوب کی ثقافت میں خاندان کی اہمیت، برادری کا احساس اور فرد کا کردار، انصاف، عیسائیت کا غلبہ اور مذہب، نسلی تناؤ، سماجی طبقے اور مقامی بولیوں کے استعمال کے مثبت اور منفی اثرات۔ تاہم، حالیہ دہائیوں میں، نیو سدرن اسٹڈیز کی اسکالرشپ نے ان روایتی ٹراپس کو جغرافیائی، سیاسی اور نظریاتی طور پر زیادہ وسیع "جنوب" یا "جنوب" کے حق میں وکندریقرت کر دیا ہے۔ جائزہ اپنی آسان ترین شکل میں، جنوبی ادب امریکی جنوبی کے بارے میں لکھنے پر مشتمل ہے۔ اکثر، "جنوب" کی تعریف، تاریخی اور جغرافیائی وجوہات کی بناء پر، جنوبی کیرولائنا، جارجیا، فلوریڈا، الاباما، شمالی کیرولائنا، ورجینیا، ٹینیسی، مسیسیپی، لوزیانا، ٹیکساس، اوکلاہوما، کینٹکی، مغربی ورجینیا اور آرکنساس کی ریاستوں کے طور پر کی جاتی ہے۔ جنوب کی خانہ جنگی سے پہلے کی تعریفوں میں اکثر میسوری، میری لینڈ اور ڈیلاویئر بھی شامل تھے۔ تاہم، "جنوب" ایک سماجی، سیاسی، اقتصادی اور ثقافتی تعمیر بھی ہے جو ان جغرافیائی حدود سے بالاتر ہے۔ جنوبی ادب کو اسکالرز نے وسیع تر امریکی ثقافت کے اندر ایک محدود جگہ پر قابض ہونے کے طور پر بیان کیا ہے۔ امریکی انقلاب کے بعد، امریکہ میں جنوب سے باہر کے مصنفین اکثر جنوبی ثقافت، خاص طور پر غلامی، کو "سامراجی عالمی نظام سے الگ" ہونے کے طریقہ کار کے طور پر استعمال کرتے تھے۔ امریکی جنوب کی یہ منفی عکاسی بالآخر امریکہ میں غلامی کے خاتمے کے بعد کم ہو گئی، خاص طور پر ہسپانوی-امریکی جنگ کے بعد کے عرصے کے دوران جب بہت سے امریکیوں نے اپنے سامراج مخالف نظریات کا دوبارہ جائزہ لینا شروع کیا اور سامراج کی حمایت میں اضافہ ہوا۔ بدلتے ہوئے تاریخی رجحانات نے امریکی جنوب میں نسل پرستی کو مجموعی طور پر امریکی نسل پرستی سے مستثنی ہونے کے بجائے اس کی علامت کے طور پر رکھا ہے۔ جنوبی ادب کے جغرافیائی جزو کے علاوہ، امریکی غلامی، خانہ جنگی اور تعمیر نو کے دور کے حوالے سے جنوبی ریاستوں کی اسی طرح کی تاریخوں کی وجہ سے کچھ موضوعات سامنے آئے ہیں۔ امریکی جنوب میں قدامت پسند ثقافت نے بھی جنوبی ادب میں خاندان، مذہب، کسی کی ذاتی اور سماجی زندگی میں برادری کی اہمیت، جنوبی بولیوں کے استعمال، اور "جگہ" کے مضبوط احساس پر ایک مضبوط توجہ مرکوز کی ہے۔ نسلی مسائل کے ساتھ جنوب کی پریشان کن تاریخ بھی اس کے ادب میں مسلسل نظر آتی ہے۔ ان مشترکہ موضوعات کے باوجود، اس بات پر بحث جاری ہے کہ ایک ادبی کام "جنوبی" کو کیا بناتا ہے۔ مثال کے طور پر، مارک ٹوین، ایک مسوری، نے ان خصوصیات کی وضاحت کی جو بہت سے لوگ اپنے ناول ایڈونچر آف ہکل بیری فن میں جنوبی تحریر سے منسلک کرتے ہیں۔ ٹرومین کیپوٹ، جو ڈیپ ساؤتھ میں پیدا ہوئے اور پرورش پائے، اپنے ناول ان کولڈ بلڈ کے لیے مشہور ہیں، ایک ایسا ٹکڑا جس میں "جنوبی تحریر" سے وابستہ کوئی خصوصیت نہیں ہے۔ دیگر جنوبی مصنفین، جیسے مشہور مصنفین این رائس اور جان گریشم، شاذ و نادر ہی روایتی جنوبی ادبی مسائل کے بارے میں لکھتے ہیں۔ جان بیرینڈٹ، جنہوں نے مڈنائٹ ان دی گارڈن آف گڈ اینڈ ایول لکھی تھی، ساؤتھرنر نہیں ہیں۔ اس کے علاوہ، کچھ مشہور جنوبی مصنفین شمالی امریکہ چلے گئے۔ لہذا جب کہ جغرافیہ ایک عنصر ہے، مصنف کا جغرافیائی محل وقوع جنوبی تحریر میں وضاحتی عنصر نہیں ہے۔ کچھ لوگوں کا خیال ہے کہ "جنوبی" مصنفین جنوب میں سخت ثقافتی سجاوٹ کے اثرات اور اس سے الگ ہونے کی ضرورت کی وجہ سے اپنے انفرادی انداز میں لکھتے ہیں۔ ابتدائی اور اینٹبیلم ادب جو امریکی جنوب بن جائے گا اس میں لکھا گیا قدیم ترین ادب نوآبادیاتی دور کا ہے، خاص طور پر ورجینیا میں۔ ایکسپلورر جان اسمتھ نے 17 ویں صدی کے اوائل میں جیمز ٹاؤن کی نوآبادیاتی بستی کے قیام کا ایک بیان لکھا، جبکہ پلانٹر ولیم بیرڈ دوم نے 18 ویں صدی کے اوائل میں اپنے روزمرہ کے معاملات کی ایک ڈائری رکھی۔ یادوں کے دونوں مجموعے ابتدائی جنوبی تاریخ میں اہم دستاویزات ہیں۔ امریکی انقلاب کے بعد، 19 ویں صدی کے اوائل میں، غلام مزدوری کی وجہ سے جنوبی باغات کی توسیع نے جنوبی معاشرے اور ثقافت کو نوجوان ممالک کی دیگر ریاستوں سے زیادہ واضح طور پر ممتاز کرنا شروع کر دیا۔ اس اینٹبیلم دور کے دوران، جنوبی کیرولائنا، اور خاص طور پر چارلسٹن شہر، ایک ادبی برادری کے طور پر ورجینیا سے مقابلہ کرتا تھا اور شاید اسے پیچھے چھوڑ دیتا تھا۔ چارلسٹن میں لکھتے ہوئے، وکیل اور مضمون نگار ہیو سوئنٹن لیگیر، شاعروں پال ہیملٹن ہین اور ہنری ٹمروڈ، اور ناول نگار ولیم گلمور سمز نے جنوبی ادب کے کچھ اہم ترین کاموں کی تشکیل کی۔ ورجینیا میں، جان پینڈلٹن کینیڈی نے اپنی 1832 کی کتاب سویلو بارن میں ورجینیا کے باغبانی کی زندگی کا ایک بیان دیا۔ سمز ایک خاص طور پر اہم شخصیت تھی، شاید امریکی خانہ جنگی سے پہلے سب سے نمایاں جنوبی مصنف۔ سرحدی زندگی اور امریکی انقلاب کے ان کے ناولوں نے جنوبی کیرولائنا کی تاریخ کا جشن منایا۔ جیمز فینیمور کوپر کی طرح، سمز سکاٹش مصنف والٹر اسکاٹ سے بہت زیادہ متاثر تھے، اور ان کے کاموں پر اسکاٹ کی رومانٹک ازم کی چھاپ تھی۔ دی یمسی، دی کنس مین، اور انکل ٹام کے مخالف کیبن ناول دی سورڈ اینڈ دی ڈسٹاف میں، سمز نے غلامی اور جنوبی زندگی کی مثالی تصویریں پیش کیں۔ اگرچہ جنوبی کیرولائنا میں مقبول اور اچھی طرح سے پہچانا جاتا ہے-اور ایڈگر ایلن پو جیسے ناقدین نے اس کی بہت تعریف کی-سمز نے کبھی بھی بڑے قومی سامعین حاصل نہیں کیے۔ ورجینیا میں، جارج ٹکر نے 1824 میں دی ویلی آف شینانڈوہ کے ساتھ ورجینیا کی نوآبادیاتی زندگی کا پہلا افسانہ پیش کیا۔ اس کے بعد انہوں نے 1827 میں ملک کے پہلے سائنسی افسانوں میں سے ایک، اے وائج ٹو دی مون: ود سم اکاؤنٹ آف دی مینرز اینڈ کسٹمز، سائنس اینڈ فلاسفی، آف دی پیپل آف موروسفیا، اور دیگر قمریوں کے ساتھ کام کیا۔ ٹکر ورجینیا یونیورسٹی میں اخلاقی فلسفہ کے پہلے پروفیسر تھے۔ 1836 میں ٹکر نے تھامس جیفرسن کی پہلی جامع سوانح عمری شائع کی-تھامس جیفرسن کی زندگی، ریاستہائے متحدہ کے تیسرے صدر۔ کچھ ناقدین پو کو ایک جنوبی مصنف بھی سمجھتے ہیں-ان کی پرورش رچمنڈ میں ہوئی، انہوں نے ورجینیا یونیورسٹی میں تعلیم حاصل کی، اور 1835 سے 1837 تک سدرن لٹریری میسنجر کی تدوین کی۔ پھر بھی اپنی شاعری اور افسانے میں پو نے شاذ و نادر ہی جنوبی موضوعات یا مضامین کو واضح طور پر اٹھایا ؛ ایک "جنوبی" مصنف کے طور پر ان کی حیثیت مبہم ہے۔ چیساپیک کے علاقے میں، اس دوران، مستقل دلچسپی کے حامل مصنفین میں جان پینڈلٹن کینیڈی شامل ہیں، جن کے ناول سویلو بارن نے ورجینیا کی شجرکاری کی زندگی کا ایک رنگین خاکہ پیش کیا۔ اور ناتھنیل بیورلی ٹکر، جن کے 1836 کے کام دی پارٹیسن لیڈر نے جنوبی ریاستوں کی علیحدگی کی پیش گوئی کی، اور ورجینیا میں وفاقی اور علیحدگی پسند فوجوں کے درمیان گوریلا جنگ کا تصور کیا۔ اس عرصے کے دوران تمام قابل ذکر جنوبی مصنفین سفید نہیں تھے۔ فریڈرک ڈگلس کی داستان شاید جنوب میں سیاہ فام غلامی کا سب سے مشہور پہلا شخص بیان ہے۔ دریں اثنا، ہیریٹ جیکبز نے ایک غلام لڑکی کی زندگی کے واقعات میں شمالی کیرولائنا میں غلامی کے اپنے تجربات بیان کیے۔ اور ایک اور جنوبی نژاد سابق غلام، ولیم ویلز براؤن نے کلاٹل ؛ یا، دی پریسیڈنٹس ڈاٹر لکھا-جس کے بارے میں بڑے پیمانے پر خیال کیا جاتا ہے کہ یہ کسی افریقی نژاد امریکی کا شائع کردہ پہلا ناول ہے۔ اس کتاب میں اس کے ٹائٹل کردار کی زندگی، تھامس جیفرسن اور اس کی سیاہ فام مالکن کی بیٹی، اور غلامی کے تحت اس کی جدوجہد کو دکھایا گیا ہے۔ "گمشدہ وجہ" کے سال 19 ویں صدی کے دوسرے نصف میں، جنوب خانہ جنگی سے ہار گیا اور اس کا سامنا کرنا پڑا جسے بہت سے سفید فام جنوبی باشندے سخت قبضہ سمجھتے تھے (جسے تعمیر نو کہا جاتا ہے)۔ ٹام مخالف ادب کی جگہ "کنفیڈریسی کی گمشدہ وجہ" کے بارے میں شاعری اور ناول آئے۔ یہ پرانی یادوں پر مبنی ادب جنگ ختم ہونے کے تقریبا فورا بعد ظاہر ہونا شروع ہوا۔ فتح شدہ بینر 24 جون 1865 کو شائع ہوا۔ ان مصنفین نے شکست خوردہ جنوب اور اس کی گمشدہ ثقافت کو مثالی بنایا۔ اس نقطہ نظر کے حامل ممتاز مصنفین میں شاعر ہنری ٹمروڈ، ڈینیل بی لوکاس، اور ابرام جوزف ریان، اور افسانہ نگار تھامس نیلسن پیج شامل تھے۔ دوسرے، جیسے افریقی امریکی مصنف چارلس ڈبلیو چیسنٹ نے جنوب میں اس عرصے کے دوران ہونے والی نسل پرستی اور کالوں کے استحصال کی طرف اشارہ کرتے ہوئے اس پرانی یادوں کو مسترد کر دیا۔ 1856 میں جارج ٹکر نے 1841 میں اپنی ہسٹری آف دی یونائیٹڈ سٹیٹس، فرام دیئر کالونائزیشن ٹو دی اینڈ آف دی 26 ویں کانگریس میں اپنا آخری ملٹی والیوم کام مکمل کیا۔ 1884 میں مارک ٹوین نے 19 ویں صدی کا سب سے بااثر جنوبی ناول ایڈونچر آف ہکل بیری فن شائع کیا۔ ارنسٹ ہیمنگوے نے اس ناول کے بارے میں کہا، "تمام جدید امریکی ادب مارک ٹوین کی ایک کتاب سے آتا ہے جسے ہکل بیری فن کہتے ہیں۔" یہ بیان جنوبی ادب پر اور بھی زیادہ لاگو ہوتا ہے کیونکہ اس ناول میں نسل اور تشدد جیسے مسائل سے کھل کر نمٹا گیا ہے۔ کیٹ چوپین خانہ جنگی کے بعد کے جنوبی ادب میں ایک اور مرکزی شخصیت تھیں۔ اپنی تحریر کو بڑی حد تک لوزیانا کی فرانسیسی کریول برادریوں پر مرکوز کرتے ہوئے، چوپین نے اپنی ادبی ساکھ مختصر کہانیوں کے مجموعے بیو فوک (1894) اور اے نائٹ ان اکیڈی (1897) سے قائم کی۔ ان کہانیوں نے نہ صرف ایک مخصوص جنوبی ثقافت کی سماجی تصویر پیش کی بلکہ امریکی مختصر کہانی کی میراث کو ایک منفرد طور پر اہم اور پیچیدہ داستانی صنف کے طور پر آگے بڑھایا۔ لیکن یہ ان کے دوسرے اور آخری ناول دی اویکننگ (1899) کی اشاعت کے ساتھ ہی تھا کہ انہوں نے ایک مختلف قسم کی بدنامی حاصل کی۔ اس ناول نے خواتین کی جنسیت اور نفسیات کی اپنی واضح اور غیر جذباتی تصویر کشی سے سامعین کو حیران کردیا۔ اس نے جنوبی ناول کے لیے ایک سنجیدہ صنف (حقیقت پسندی پر مبنی جس نے بالزاک کے بعد سے مغربی ناول پر غلبہ حاصل کیا تھا) اور اس کے کرداروں کی پیچیدہ اور غیر منظم جذباتی زندگیوں سے نمٹنے والی دونوں کے طور پر راہ ہموار کی۔ آج وہ وسیع پیمانے پر نہ صرف امریکی ادب کی سب سے اہم خاتون مصنفین میں سے ایک سمجھی جاتی ہیں، بلکہ خانہ جنگی کے بعد کے جنوب کے سب سے اہم مورخین میں سے ایک ہیں اور خواتین کے تجربے کو پیچیدگی کے ساتھ پیش کرنے والے پہلے مصنفین میں سے ایک ہیں۔ 20 ویں صدی کے پہلے نصف کے دوران، وکیل، سیاست دان، وزیر، مقرر، اداکار، اور مصنف تھامس ڈکسن، جونیئر نے متعدد ناول، ڈرامے، خطبات، اور غیر افسانوی ٹکڑے لکھے جو پورے امریکہ میں عام لوگوں میں بہت مقبول تھے۔ ڈکسن کی سب سے بڑی شہرت تعمیر نو کے بارے میں ناولوں کی تریی سے ملی، جن میں سے ایک کا عنوان تھا دی کلانس مین (1905)، ایک کتاب اور پھر ایک بے حد کامیاب ڈرامہ، جو بالآخر ڈی ڈبلیو گریفتھ کی 1915 کی انتہائی متنازعہ فلم دی برتھ آف اے نیشن کے لیے تحریک بن گیا۔ مجموعی طور پر ڈکسن نے 22 ناول، متعدد ڈرامے اور فلمی اسکرپٹ، عیسائی خطبات، اور کچھ غیر افسانوی کام لکھے۔ جنوبی نشاۃ ثانیہ 1920 اور 1930 کی دہائیوں میں، جنوبی ادب میں نشاۃ ثانیہ کا آغاز ولیم فالکنر، کیتھرین این پورٹر، کیرولین گورڈن، ایلن ٹیٹ، تھامس وولف، رابرٹ پین وارن، اور ٹینیسی ولیمز جیسے مصنفین کے ظہور کے ساتھ ہوا۔ جنوبی نشاۃ ثانیہ کے مصنفین کے امریکی خانہ جنگی اور غلامی سے فاصلے کی وجہ سے، وہ جنوب کے بارے میں اپنی تحریروں میں زیادہ معروضی تھے۔ 1920 کی دہائی کے دوران، جنوبی شاعری وینڈربلٹ "مفروروں" کے تحت پروان چڑھی۔ نان فکشن میں، ایچ۔ ایل۔ مینکن کی مقبولیت ملک بھر میں بڑھ گئی کیونکہ اس نے اپنی طنزیہ تحریر سے قارئین کو حیران اور حیران کردیا جس میں جنوب کی ثقافتی قدر کی کوئی چیز تیار کرنے میں ناکامی کو اجاگر کیا گیا۔ مینکن کے مضمون "دی صحارا آف دی بوزارٹ" کے رد عمل میں، جنوبی زرعی باشندوں (جو زیادہ تر وینڈربلٹ کے آس پاس مقیم تھے) نے جنوب کے زرعی ماضی کی طرف واپسی کا مطالبہ کیا اور جنوبی صنعت کاری اور شہری کاری کے عروج پر افسوس کا اظہار کیا۔ انہوں نے نوٹ کیا کہ تخلیقی صلاحیتوں اور صنعت کاری مطابقت نہیں رکھتے تھے اور ایک ایسے طرز زندگی کی طرف واپسی کی خواہش رکھتے تھے جو جنوبی تفریح کے متحمل ہو (ایک ایسا معیار جو کاشتکاروں نے تخلیقی صلاحیتوں کے لیے سب سے زیادہ سازگار محسوس کیا)۔ فالکنر جیسے مصنفین، جنہوں نے 1949 میں ادب کا نوبل انعام جیتا تھا، نے بھی اپنی تحریروں میں شعور کے دھارے اور پیچیدہ بیانیے کی تکنیکوں جیسی نئی تکنیکیں لائیں۔ مثال کے طور پر، ان کے ناول ایز آئی لی ڈائنگ کو متوفی ایڈی سے لے کر اس کے چھوٹے بیٹے تک کے بیانیے بدل کر بتایا گیا ہے۔ 1930 کی دہائی کے آخر میں مارگریٹ مچل کے سب سے مشہور جنوبی ناولوں میں سے ایک، گون ود دی ونڈ کی اشاعت بھی دیکھی گئی۔ 1936 میں شائع ہونے والا یہ ناول تیزی سے بیسٹ سیلر بن گیا۔ اس نے 1937 کا پلٹزر انعام جیتا، اور 1939 میں اس ناول کی ایک اتنی ہی مشہور فلم کا پریمیئر ہوا۔ کچھ جدید اسکالرز کی نظر میں، مچل کے ناول نے سفید فام بالادستی کے گمشدہ اسباب کے نظریات کو مستحکم کیا (دیکھیں کنفیڈریسی کی گمشدہ وجہ) تاکہ جنوب میں ایک بکولک شجرکاری کی تعمیر کی جا سکے جس میں غلامی ایک نرم، یا حتی کہ خیر خواہ ادارہ تھا۔ اس نظریے کے تحت، وہ سفید فام جنوبی باشندوں کو ایک بدمعاش شمالی صنعتی سرمایہ داری کے شکار کے طور پر پیش کرتی ہے اور سیاہ فام جنوبی باشندوں کو یا تو سست، احمق، اور حد سے زیادہ جنسی زیادتی، یا شائستہ، بچوں کی طرح، اور اپنے سفید فام آقاؤں کے ساتھ پختہ وفادار کے طور پر پیش کرتی ہے۔ جنوبی ادب نے ہمیشہ جنوب سے باہر اور ریاستہائے متحدہ سے باہر کے سامعین کو اپنی طرف متوجہ کیا ہے، اور گون ود دی ونڈ نے دنیا بھر کے سامعین کے لیے جنوبی تاریخ اور ثقافت کے نقصان دہ دقیانوسی تصورات کو مقبول بنانا جاری رکھا ہے۔ اس تنقید کے باوجود، گون ود دی ونڈ نے اب تک لکھے گئے سب سے مشہور امریکی ناول کے طور پر ایک پائیدار میراث حاصل کی ہے، جو ایک خاتون مصنف کے لیے ایک ناقابل یقین کامیابی ہے۔ اشاعت کے بعد سے، گون ود دی ونڈ بہت سے جنوبی گھروں میں ایک اہم مقام بن گیا ہے۔ دوسری جنگ عظیم کے بعد جنوبی ادب نے دوسری جنگ عظیم کے بعد موضوعاتی طور پر ترقی کی کیونکہ اس نے شہری حقوق کی تحریک کے نتیجے میں جنوب میں ہونے والی سماجی اور ثقافتی تبدیلیوں کو قبول کیا۔ اس کے علاوہ، مزید خواتین اور افریقی نژاد امریکی مصنفین کو جنوبی ادب کے حصے کے طور پر قبول کیا جانے لگا، جن میں افریقی امریکی جیسے زورا نیل ہرسٹن اور سٹرلنگ ایلن براؤن کے ساتھ ساتھ یوڈورا ویلٹی، فلنری او کونر، ایلن گلاسگو، کارسن میک کولرز، کیتھرین این پورٹر، اور شرلی این گرو جیسی خواتین بھی شامل ہیں۔ اس دور کے دیگر معروف جنوبی مصنفین میں رینالڈز پرائس، جیمز ڈکی، ولیم پرائس فاکس، ڈیوس گرب، واکر پرسی اور ولیم سٹائرون شامل ہیں۔ 20 ویں صدی کے سب سے زیادہ سراہی جانے والے جنوبی ناولوں میں سے ایک، ہارپر لی کے ٹو کل اے موکنگ برڈ نے 1960 میں شائع ہونے پر پلٹزر انعام جیتا تھا۔ نیو اورلینز کے باشندے اور ہارپر لی کے دوست، ٹرومین کیپوٹ نے بھی 20 ویں صدی کے وسط میں بریک فاسٹ ایٹ ٹفنیز اور بعد میں ان کولڈ بلڈ کے ساتھ بڑی کامیابی حاصل کی۔ 1960 کی دہائی کا ایک اور مشہور ناول اے کنفیڈریسی آف ڈنسیس ہے، جسے نیو اورلینز کے مقامی جان کینیڈی ٹول نے 1960 کی دہائی میں لکھا تھا لیکن 1980 تک شائع نہیں ہوا تھا۔ اس نے 1981 میں پلٹزر انعام جیتا اور اس کے بعد سے یہ ایک کلٹ کلاسک بن گیا ہے۔ جنوبی شاعری دوسری جنگ عظیم کے بعد کی دہائیوں میں بڑی حد تک رابرٹ پین وارن اور جیمز ڈکی کی تحریر اور کوششوں کی بدولت پروان چڑھی۔ جہاں پہلے کے کام نے بنیادی طور پر ایک سفید، زرعی ماضی کی حمایت کی، ڈیو اسمتھ، چارلس رائٹ، ایلن برائنٹ وائگٹ، یوسف کومونیاکا، جم سی، فرینک اسٹینفورڈ، کیٹ ڈینیئلز، جیمز ایپل وائٹ، بیٹی ایڈکاک، روڈنی جونز، اور سابق امریکی جیسے شاعروں کی کوششیں۔ شاعر انعام یافتہ نتاشا ٹریتھیوی نے جنوبی شاعری کے موضوع اور شکل کو کھول دیا ہے۔ عصری جنوبی ادب آج، اکیسویں صدی کے اوائل میں، امریکی جنوبی بہت سی ثقافتی اور سماجی تبدیلیوں سے گزر رہا ہے، جن میں تیزی سے صنعت کاری/صنعتی کاری، آب و ہوا کی تبدیلی، اور تارکین وطن کی آمد شامل ہیں۔ اس کے نتیجے میں، جنوبی ادب کی تشکیل کی صحیح تعریف بدل رہی ہے۔ اگرچہ کچھ ناقدین اس بات کی وضاحت کرتے ہیں کہ جنوبی ادب کی پچھلی تعریفیں اب بھی برقرار ہیں، ان میں سے کچھ صرف کسی حد تک مذاق میں یہ تجویز کرتے ہیں کہ تمام جنوبی ادب میں اب بھی اس کے صفحات کے اندر ایک مردہ خچر ہونا چاہیے، اکیسویں صدی کے جنوب کے زیادہ تر اسکالرز "ساؤتھز" کی عکاسی کے پھیلاؤ کو اجاگر کرتے ہیں: شہری، غیر مردار، کویر، کارکن، ٹیلی ویژن، سنیما، اور خاص طور پر کثیر نسلی (خاص طور پر لاطینی، مقامی امریکی، اور افریقی امریکی)۔ یہ ناقدین نہ صرف یہ دلیل دیتے ہیں کہ جنوب کا تانے بانے اتنا بدل گیا ہے کہ جنوبی ادب کے بارے میں پرانے مفروضے اب برقرار نہیں ہیں، بلکہ ان کا کہنا ہے کہ امریکی جنوب ہمیشہ ایک تعمیر رہا ہے۔ منتخب جریدے بلیک واریر ریویو-یونیورسٹی آف الاباما جارجیا ریویو کے ذریعہ شائع کردہ-یونیورسٹی آف جارجیا گلف کوسٹ کے ذریعہ شائع کردہ: اے جرنل آف لٹریچر اینڈ فائن آرٹس-یونیورسٹی آف ہیوسٹن میں شائع ہوا۔ جببر واک ریویو-جسے مسیسپی اسٹیٹ یونیورسٹی سدرن لٹریری جرنل اور منتھلی میگزین نے شائع کیا ہے-(1835-1837) سیوانی ریویو-امریکہ کا سب سے قدیم مسلسل شائع ہونے والا ادبی سہ ماہی (جو یونیورسٹی آف ساؤتھ میں شائع ہوا) سدرن لٹریری جرنل-(1964-موجودہ) مسیسپی کوارٹرلی-ایک ریفریڈ، علمی جریدہ جو امریکی جنوبی، ماضی اور حال کی زندگی اور ثقافت کے لیے وقف ہے۔ آکسفورڈ امریکن-فکشن، نان فکشن، شاعری، فوٹو گرافی، اور جنوب سے اور اس کے بارے میں موسیقی کا سہ ماہی جریدہ۔ دی ڈیڈ مول اسکول آف سدرن لٹریچر-(1996-موجودہ) ماہانہ جریدے میں شاعری، تخلیقی غیر افسانہ، مضامین اور مختصر افسانے شامل ہیں۔ جنوبی جائزہ-جنوبی ادب پر توجہ مرکوز کرنے والا مشہور ادبی جریدہ۔ اسٹوری ساؤتھ-امریکی جنوبی سے نئی تحریروں کا ایک جریدہ۔ فیچرز فکشن، شاعری، نان فکشن، اور بہت کچھ۔ جنوبی ثقافتیں-سینٹر فار دی اسٹڈی آف دی امریکن ساؤتھ کا جریدہ۔ جنوبی جگہیں-ہم مرتبہ جائزہ لینے والا انٹرنیٹ جریدہ جو امریکی جنوب کی جگہوں اور مقامات کا جائزہ لے رہا ہے۔ ساؤتھ رائٹ لارج-گلوبل ساؤتھ کی کہانیاں، فنون اور نظریات۔ ساؤتھ ٹوڈے، للیان سمتھ کے ذریعہ شائع کردہ۔ 1946 میں بند ہوا۔ قابل ذکر کام 2000 کے آس پاس 'جیمز ایج فلم پروجیکٹ' نے کتاب کے ایڈیٹرز، پبلشرز، اسکالرز اور جائزہ لینے والوں کا ایک سروے کیا، جس میں پوچھا گیا کہ پچھلی صدی کے دوران شائع ہونے والے ہزاروں جنوبی نصوص میں سے کس کو 'جدید جنوبی ادب کا سب سے قابل ذکر کام' سمجھا جانا چاہیے۔ سروے کے نتائج سے درج ذیل عنوانات برآمد ہوئے: