Pasmanda Muslim Mahaz
پسمنڈا مسلم مہاج (پسمنڈا مسلم مہاج) ("پسماندہ مسلم محاذ") پٹنہ، بہار میں مقیم ایک ہندوستانی مسلم کارکن تنظیم ہے۔ 1998 میں قائم کیا گیا، یہ "پسندا" مسلمانوں کے خدشات کی نمائندگی کرتا ہے، ایک نئی شناخت جو دلت مسلمانوں (ارزلوں) اور پسماندہ ذات کے مسلمانوں (اجلافوں) کو مربوط کرتی ہے، جو تقریبا 80 فیصد ہندوستانی مسلمانوں کی نمائندگی کرتی ہے۔ یہ تنظیم علی انور کی قیادت میں کئی دلت اور پسماندہ ذات کی مسلم تنظیموں کے اتحاد کی نمائندگی کرتی ہے، جو خود انصاری (بنکر) ذات کے پسماندہ ذات کے مسلمان ہیں۔ تاریخ انور نے دلت مسلمانوں پر اعلی ذات کے مشرف مسلمانوں کی طرف سے ذات پات پر مبنی جبر کا مشاہدہ کرنے کے بعد اس تنظیم کی بنیاد رکھی، جس کی وجہ سے وہ بائیں بازو کے بن گئے اور کمیونسٹ پارٹی آف انڈیا (مارکسسٹ) کے ساتھ وابستہ ہو گئے۔ انہوں نے سماجی اصلاحاتی تنظیموں کا ایک ڈھیلا اتحاد اکٹھا کیا جس سے دلت مسلمانوں کی حالت زار اور ہندوستان میں اعلی ذات کے مشرف مسلمانوں کی طرف سے ان کی مکمل نظرانداز اور امتیازی سلوک کے بارے میں آگاہی پیدا ہوئی۔ مہاز ہندوستان کی مختلف ریاستوں، خاص طور پر بہار، اتر پردیش، جھارکھنڈ، مغربی بنگال اور دہلی کی کئی دلت اور پسماندہ ذات کی مسلم تنظیموں کا ایک وسیع محاذ ہے۔ مہاج کا موقف انور کے موقف کی عکاسی کرتا ہے، جس کا مؤقف ہے کہ اعلی ذات کے مسلمان "پسماندہ طبقے کے مسلمانوں" کے لیے کوٹہ مانگ کر بدزات دلت مسلمانوں کو پسماندہ کرنے کی کوشش کر رہے ہیں جبکہ مسلم دلتوں کو اس لیبل سے خارج کر رہے ہیں۔ وہ سماجی و اقتصادی حالات کی بنیاد پر مذہب پر مبنی تحفظات کی مخالفت کرتے ہیں نہ کہ ریزرویشن کی بنیاد کے طور پر مذہب کی۔ علی انور نے کہا ہے کہ وہ اس مسئلے کو پارلیمنٹ آف انڈیا میں اٹھانے کے لیے سیاسی میدان میں مسلم اراکین کے ساتھ رابطے میں ہیں۔ مقاصد پسمنڈا مسلم ماہ ذاتی قانون، ریزرویشن اور انتخابی سیاست کے مسائل کے ساتھ ساتھ دلت مسلمانوں پر جسمانی حملہ کرنے والے اہلکاروں کے خلاف قانونی کارروائی کے مطالبات سے متعلق دلت مسلمانوں کی وکالت کرتا ہے۔ انہوں نے دلت مسلمانوں کے ان حقوق کی بھی وکالت کی ہے کہ وہ اپنے مرنے والوں کو الگ الگ کے بجائے روایتی قبرستانوں میں دفن کریں، جیسا کہ بہار جیسے علاقوں میں موجودہ ذات پات کے اصولوں کے مطابق ہے۔ تاہم، اسکالر پاپیا گھوش نے نوٹ کیا کہ ماہ صنفی مسائل کو حل نہیں کرتا ہے اور توقع کرتا ہے کہ پسندا خواتین پردہ میں رہیں گی جبکہ آشرم کی خواتین اسے چھوڑنے کے لیے آزاد محسوس کرتی ہیں۔ ہندوستان میں استقبالیہ اعلی ذات کے مسلمانوں نے مہاز کے لوگوں کو "بدزات غیر اسلامی مذہبی" کے طور پر لیبل لگانے کی کوشش کی ہے، جس پر مہاز ان کے خلاف پروپیگنڈے کی ایک شکل کے طور پر احتجاج کرتا ہے۔ ۔