Armenians in India
ہندوستان کے ساتھ آرمینیائی باشندوں کی وابستگی اور ہندوستان میں آرمینیائی باشندوں کی موجودگی بہت پرانی ہے، اور ہندوستان کے ساتھ آرمینیائی باشندوں کی باہمی اقتصادی اور ثقافتی وابستگی رہی ہے۔ تاریخ آرمینیائی اور ہندوستانیوں کے باہمی تعلقات کے قدیم ترین دستاویزی حوالہ جات سائروپیڈیا (فارسی مہم) میں پائے جاتے ہیں، جو زینوفون (430 قبل مسیح-355 قبل مسیح) کا ایک قدیم یونانی کام ہے۔ ان حوالوں سے پتہ چلتا ہے کہ کئی آرمینیائی باشندوں نے ہندوستان کا سفر کیا۔ دہلی، ہندوستان میں ایک آرکائیو ڈائرکٹری (1956 میں شائع) میں کہا گیا ہے کہ تھامس کانا نامی ایک آرمینیائی تاجر اور سفارت کار 780 میں زمینی راستے سے مالابار کے ساحل پر پہنچا تھا۔ 15 ویں صدی عیسوی میں آرمینیائی پہاڑی علاقوں پر عثمانی اور صفوی فتوحات کا مطلب یہ تھا کہ بہت سے آرمینیائی عثمانی اور صفوی سلطنتوں میں منتشر ہو گئے، جن میں سے کچھ بالآخر مغل ہندوستان (شمالی ہندوستان) تک پہنچ گئے۔ مغل شہنشاہ اکبر کے دور حکومت میں آرمینیائی باشندوں جیسے اکبر کی بیوی مریم بیگم سہیبا اور چیف جسٹس عبد الحئی نے سلطنت میں وقار حاصل کیا۔ جبکہ آرمینیائی باشندوں نے سلطنت میں دوسری جگہوں جیسے دہلی، لاہور اور بنگال میں گورنرز اور جرنیلوں کی حیثیت سے خدمات انجام دیتے ہوئے وقار حاصل کیا، وہ بند کالونیوں میں رہتے تھے اور گرجا گھر قائم کرتے تھے۔ آرمینیائی ہندوستان میں کچھ اسلامی حکمرانوں کے لیے تاجروں، بندوق سازوں، بندوق برداروں، پجاریوں اور کرائے کے سپاہیوں کے طور پر کام کرتے تھے، جن میں سے بہت سے لوگوں نے بنگال اور پنجاب میں مختلف نوابوں کی فوجوں میں خدمات انجام دی تھیں، جیسے کہ خوجہ پیٹرس نکولس اور خوجہ گورجن خان۔ تھامس کانا ایک متمول تاجر تھا جو خاص طور پر مصالحوں اور مسلن کا کاروبار کرتا تھا۔ انہوں نے مالابار (موجودہ کیرالہ اور ڈیپ ساؤتھ) کے حکمرانوں سے تانبے کی تختی پر کندہ فرمان حاصل کرنے میں بھی اہم کردار ادا کیا، جس نے اس خطے کے عیسائیوں کو کئی تجارتی، سماجی اور مذہبی مراعات عطا کیں۔ موجودہ مقامی حوالوں میں، تھامس کانا کو "کنیئی تومن" یا "کنج توما" کے نام سے جانا جاتا ہے، جس کا مطلب ہے تھامس تاجر۔ صدیوں بعد، ہندوستان میں آرمینیائی بستیوں کے لیے ایک اضافی ترغیب برطانوی ایسٹ انڈیا کمپنی کے ساتھ آرمینیائی معاہدہ تھا۔ اس معاہدے پر 22 جون 1688 کو لندن میں دستخط ہوئے، اور اس وقت لندن میں مقیم ایک جولفان تاجر نے "آرمینیائی قوم" کی جانب سے معاہدے پر دستخط کیے۔ پرتگالیوں اور فرانسیسیوں کے ساتھ مقابلہ کرتے ہوئے، انگریز ہندوستان میں آرمینیائی موجودگی کو بڑھانا چاہتے تھے، اور اس معاہدے میں آرمینیائی باشندوں کو خصوصی تجارتی مراعات کے ساتھ ساتھ رہائش، سفر، مذہب اور سول دفاتر تک غیر محدود رسائی کے حوالے سے برطانوی رعایا کے ساتھ مساوی حقوق دیے گئے۔ آرمینیائی باشندوں کا اپنا ملک نہ ہونے کی وجہ سے، یورپ کی نوآبادیاتی طاقتوں نے تجارتی دور میں اپنے یورپی ہم منصبوں کے مقابلے میں آرمینیائی باشندوں کے ساتھ تجارت کو بڑے پیمانے پر ترجیح دی۔ خاص طور پر، وہ ہسپانوی اور انگریزوں کے درمیان ثالث بن گئے۔ آرمینیائی اپنی ایمانداری کے لیے جانے جاتے تھے۔ لہذا، اس نے انہیں بین الاقوامی تاجر بننے کے لیے ایک بہترین امیدوار بنا دیا۔ آرمینیائی ہندوستان میں بہت امیر ہوتے گئے۔ اپنی دولت کی وجہ سے، انہوں نے مختلف ہندوستانی شہروں میں اپنی بستیاں قائم کیں جہاں انہوں نے اپنے گرجا گھر، اخبارات کی اشاعتیں تعمیر کیں، اور یہاں تک کہ پہلا آرمینیائی آئین مدراس، ہندوستان میں، 1773 میں، امریکی آئین کی تحریر سے 14 سال قبل، شہمیر شہامیرین نے لکھا تھا۔ آرمینیائی تجارتی نیٹ ورک منیلا سے ایمسٹرڈیم تک پھیلا ہوا ہے۔ تاہم، بلاشبہ آرمینیائی تاجر ہندوستان میں سب سے زیادہ کامیاب رہے۔ کئی صدیوں تک آرمینیائی باشندوں کی موجودگی کے نتیجے میں ہندوستان میں کئی جگہوں پر کئی بڑی اور چھوٹی آرمینیائی بستیوں کا ظہور ہوا، جن میں آگرہ، سورت، ممبئی، کانپور، چنسورہ، چندرناگور، کلکتہ، سید آباد، مرشد آباد کا ایک مضافاتی علاقہ، چنئی، گوالیار، لکھنؤ، اور اس وقت جمہوریہ ہند میں کئی دیگر مقامات شامل ہیں۔ لاہور اور ڈھاکہ-فی الحال بالترتیب پاکستان اور بنگلہ دیش میں، لیکن، غیر منقسم ہندوستان کے پہلے حصے، اور افغانستان کے دارالحکومت کابل میں بھی آرمینیائی آبادی تھی۔ برما اور جنوب مشرقی ایشیا میں بھی بہت سے آرمینیائی تھے۔ مغل شہنشاہ آگرہ اکبر (1556-1605) نے آرمینیائی باشندوں کو 16 ویں صدی میں آگرہ میں آباد ہونے کی دعوت دی تھی، اور 19 ویں صدی کے وسط تک آگرہ میں آرمینیائی آبادی کافی تھی۔ ایک شاہی فرمان کے ذریعے آرمینیائی تاجروں کو ان کے درآمد کردہ اور برآمد کردہ تجارتی سامان پر ٹیکس ادا کرنے سے مستثنی قرار دیا گیا تھا، اور انہیں مغل سلطنت کے ان علاقوں میں گھومنے پھرنے کی بھی اجازت دی گئی تھی جہاں غیر ملکیوں کا داخلہ ممنوع تھا۔ تاہم، آرمینیائی باشندوں کے لیے، جنہیں شہنشاہوں نے اپنی اختراعی صلاحیتوں کے لیے پہچانا تھا، انہوں نے ہندوستان میں اپنی غیر معمولی حیثیت حاصل کی۔ 1562 میں آگرہ میں ایک آرمینیائی چرچ تعمیر کیا گیا۔ مرشد آباد اورنگ زیب (1658-1707)، ایک مغل شہنشاہ، نے ایک فرمان جاری کیا جس میں آرمینیائی باشندوں کو مرشد آباد کے مضافاتی علاقے سید آباد میں آباد ہونے کی اجازت دی گئی، جو اس وقت بنگال کے مغل صوبہ (صوبہ) کا دارالحکومت تھا۔ شاہی فرمان نے ان کے ذریعے تجارت کی جانے والی دو بڑی اشیاء یعنی پیس گڈز اور خام ریشم پر ٹیکس کو بھی 5 فیصد سے کم کر کے 3.5 فیصد کر دیا تھا۔ حکم نامے میں مزید کہا گیا کہ متوفی آرمینیائی باشندوں کی جائیداد آرمینیائی برادری کو منتقل کر دی جائے گی۔ 18 ویں صدی کے وسط تک آرمینیائی بنگال کی ایک بہت فعال، متحرک تاجر برادری بن چکے تھے۔ 1758 میں آرمینیائی باشندوں نے سید آباد کے خان بازار میں کنواری مریم کا چرچ بنایا تھا۔ سورت 16 ویں صدی کے بعد، آرمینیائی (زیادہ تر فارس سے) نے سورت میں ایک اہم تجارتی برادری تشکیل دی، جو اس دور کی سب سے زیادہ فعال ہندوستانی بندرگاہ تھی، جو ہندوستان کے مغربی ساحل پر واقع تھی۔ بندرگاہی شہر سورت میں بسرا اور بندر عباس سے تجارتی جہازوں کی باقاعدہ سمندری آمد و رفت ہوتی تھی۔ سورت کے آرمینیائی باشندوں نے وہاں دو گرجا گھر اور ایک قبرستان تعمیر کیا، اور سورت میں (1579 کا) ایک مقبرے پر آرمینیائی نوشتہ جات موجود ہیں۔ دوسرا چرچ 1778 میں بنایا گیا تھا اور اسے مریم کے لیے وقف کیا گیا تھا۔ 1678 میں آرمینیائی زبان میں لکھے گئے ایک مخطوطے (جو اس وقت سالٹیکوف-شیڈرین لائبریری، سینٹ پیٹرزبرگ میں محفوظ ہے) میں سورت میں آرمینیائی باشندوں کی ایک مستقل کالونی کا بیان ہے۔ چنئی شہر میں کئے گئے تعاون کے نشانات اب بھی موجود ہیں۔ یوسکان، ایک آرمینیائی تاجر جس نے آرکوٹ کے نواب کے ساتھ تجارت سے دولت جمع کی تھی، نے عمارتوں میں بڑی رقم کی سرمایہ کاری کی۔ مارملونگ پل، جس میں دریائے اڈیار کے پار بہت سے محراب ہیں، اس نے تعمیر کیا تھا، اور دیکھ بھال کی ایک بہت بڑی رقم مقامی حکام کو عطیہ کی گئی تھی۔ یاتریوں کے لیے آرام گاہوں کی تعمیر کے علاوہ، اس نے مدراس میں ہماری لیڈی آف میرکلز کا چیپل بنایا۔ گزرے ہوئے دور کی واحد یاد دہانی 2/اے ارمینیا اسٹریٹ، جارج ٹاؤن میں 1772 کا ہولی ورجن میری چرچ ہے۔ چنئی میں ارمینیائی ہندوستان کی میراث اور ارمینیائی شراکت کو ارمینیائی ورچوئل میوزیم کولکتہ میں اچھی طرح سے دستاویزی شکل دی گئی ہے۔ ارمینی کولکتہ، مغربی بنگال کے قریب چنسورہ میں آباد ہوئے اور 1688 میں وہاں ایک چرچ بنایا جسے اب ارمینیائی چرچ آف ہولی ناصرت کے نام سے جانا جاتا ہے۔ یہ بنگال کا دوسرا قدیم ترین چرچ ہے اور کلکتہ ارمینیائی چرچ کمیٹی کی دیکھ بھال کی وجہ سے اب بھی اچھی طرح سے محفوظ ہے۔ آبادی یو ایس ایس آر سے آرمینیائی آزادی کے بعد، بہت سے آرمینیائی-ہندوستانی باشندوں نے اپنے آبائی وطن واپس جانے کا انتخاب کیا۔ اب ہندوستان میں بمشکل 100 آرمینیائی ہیں، زیادہ تر کولکتہ میں۔ کولکتہ میں اب بھی تقریبا 150 آرمینیائی ہیں اور وہ اب بھی 6 جنوری اور ایسٹر کو کرسمس مناتے ہیں۔ کولکتہ کے آرمینیائی چرچ میں بھی آرمینیائی نسل کشی کی یاد کا دن منایا جاتا ہے۔ کولکتہ کے بریبرن روڈ پر واقع آرمینیائی چرچ آف ہولی ناصرت 1734 میں تعمیر کیا گیا تھا اور یہ کولکتہ کا سب سے قدیم چرچ ہے۔ ہندوستان میں سب سے مشہور آرمینیائی ادارہ آرمینیائی کالج اور انسان دوست اکیڈمی ہے۔ 1821) کولکتہ میں آرمینیائی کالج کے نام سے مشہور ہے، جس کی مالی اعانت اوقاف اور عطیات سے ہوتی ہے۔ کالج کا انتظام کچھ سال پہلے ہیروس ایوتوم کی قیادت میں سابق طلباء کے ایک گروپ نے آرمینیائی رسولی چرچ کے ایچمیڈزین کے آرمینیائی ہولی سی کے حوالے کیا تھا۔ اس وقت ارمینی، ایران اور عراق اور مقامی ارمینی آبادی کے تقریبا 125 بچے وہاں تعلیم حاصل کر رہے ہیں۔ آرمینیائی اسپورٹس کلب بھی ہے۔ 1890) جو اب بھی فعال ہے۔ ہندوستان میں آباد آرمینیائی باشندوں کے آخری نام اراکیئل اراتھون ایویٹم ایوئیٹ اپکار چیٹر چیرمین ڈی مرات گالسٹون گیسپر/گیسپر گریگوری جورڈن میناس پوگوس سرکیز سیٹر سوکیس ارمین مہر سیرمین شیریمینین مذہب ارمینیائی مذہب میں زیادہ تر آرمینیائی رسولی آرتھوڈوکس ہیں اور آرمینیائی رسولی چرچ پر عمل پیرا ہیں اور ہولی سی آف ایچمیڈزین کے دائرہ اختیار میں ہیں۔ فروری 2007 میں تمام آرمینیائی کیتھولک کریکن دوم نے ہندوستان کا دورہ کیا۔ دہلی میں انہوں نے ہندوستان کے صدر سے ملاقات کی۔ انہوں نے چنئی، ممبئی اور کولکتہ کا بھی دورہ کیا۔ ہندوستان میں بہت سے آرمینیائی رسولی آرتھوڈوکس گرجا گھر ہیں: کولکتہ آرمینیائی چرچ آف ہولی ناصرت، کولکتہ آرمینیائی چرچ آف بیپٹسٹ، کولکتہ آرمینیائی کالج اور انسان دوست اکیڈمی، کولکتہ آرمینیائی سینٹ گریگوری چرچ، کولکتہ مقدس تثلیث چیپل (چرچ آف تانگرا)، کولکتہ دیگر مقامات آرمینیائی چرچ، چنئی سینٹ پیٹرز آرمینیائی رسولی چرچ، ممبئی سینٹ میری آرمینیائی چرچ سید آباد، مرشد آباد آرمینیائی-ہندوستان تعلقات کے صدر لیون ٹیر پیٹروسیئن نے دسمبر 1995 میں ہندوستان کا دورہ کیا اور دوستی اور تعاون کے معاہدے پر دستخط کیے۔ وزیر خارجہ ورتھن اوسکانیان نے دسمبر 2000 میں ہندوستان کا دورہ کیا۔ ہندوستان کے وزیر مملکت برائے امور خارجہ جناب دگ وجے سنگھ نے جولائی 2003 میں ارمینیا کا دورہ کیا۔ صدر رابرٹ کوچاریان نے کئی وزراء اور ایک مضبوط کاروباری وفد کے ساتھ اکتوبر-نومبر 2003 میں ہندوستان کا دورہ کیا۔ ارمینیا-انڈیا فرینڈشپ سوسائٹی (ارمینی سوسائٹی فار فرینڈشپ اینڈ کلچرل ریلیشنز ود فارن کنٹریز کے اندر) باقاعدگی سے ہندوستان کے یوم جمہوریہ اور یوم آزادی مناتی ہے۔ ممتاز شخصیات عبد الحئی اکبر کے دور میں مغل سلطنت کے چیف جسٹس تھے۔ خواجہ اسرائیل سرحد 17 ویں اور 18 ویں صدی کے آخر میں بنگال میں آرمینیائی نژاد ایک ممتاز یہودی-فارسی تاجر تھا۔ وہ نیو جولفا (اسفہان، ایران) سے تھا، جو مشہور خواجہ فانوس کلانتر کا بھتیجا تھا-1688 میں، مؤخر الذکر نے آرمینیائی قوم کی جانب سے لندن میں انگلش ایسٹ انڈیا کمپنی کے ساتھ ایک معاہدے کی تصدیق کی تھی۔ اس نے 1698 میں مغل شہنشاہ اورنگ زیب سے اجازت حاصل کی جس نے انگریزوں کو موجودہ مالکان سے کلکتہ، سوتانتی اور گووند پور کے تین دیہاتوں کو سولہ ہزار روپے کی بڑی رقم میں کرایہ پر لینے کا حق حاصل کرنے کی اجازت دی۔ ایلزا کیوارک یا کیوورک جس کے والد آرمینیائی تھے تھیوڈور فوربس کی بیوی تھیں، جس سے وہ لیڈی ڈیانا کی چوتھی دادی بن گئیں۔ گوہر جان (پیدائشی نام انجلینا یوورڈ) کلکتہ سے تعلق رکھنے والی آرمینیائی نژاد ایک ہندوستانی گلوکارہ اور رقاصہ (یا طائف) تھیں۔ جولیانا، جسے اکبر کی آرمینیائی بیویوں میں سے ایک کی بہن سمجھا جاتا ہے، اکبر کے شاہی حرم میں ڈاکٹر تھی۔ لیڈی جولیانا نے آگرہ میں پہلا چرچ بنایا۔ بعد میں اس کی شادی فرانس کے شاہی خاندان کے نوارے کے جین فلپ ڈی بوربن سے ہوئی۔ اکبر کی بیویوں میں سے ایک مریم زمانی بیگم کے بارے میں خیال کیا جاتا تھا کہ وہ آرمینیائی تھی۔ مریم زمانی بیگم کا محل اب بھی فتح پور سیکری، اتر پردیش، ہندوستان میں واقع ہے۔ لیکن اب زیادہ تر مورخین اس بات سے متفق ہیں کہ مریم زمانی اکبر کی پہلی ہندو بیوی اور امبر کی شہزادی تھی۔ مریم بیگم سہیبا، جنہیں ولیتی بیگم (لفظی معنی انگریزی ملکہ) کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، کی شادی اودھ کے ایک بادشاہ سے ہوئی تھی، جب انگریزوں نے انہیں 1814 میں بادشاہ کا خطاب دیا تھا۔ مرزا زول قورنین، اکبر اور اس کی آرمینیائی بیوی کا گود لیا ہوا بیٹا، ایک آرمینیائی تھا۔ وہ کئی زبانوں، خاص طور پر پرتگالی میں ماہر تھے۔ 1613 میں اپنے والد کی موت کے بعد، وہ سمبھر (راجپوتانہ) میں پیدا ہونے والے نمک پر عائد ٹیکس جمع کرنے والے کے طور پر کامیاب ہوئے۔ ان کا عروج تیزی سے ہوا اور وہ سامبھر، موگور، بابریچ (اودھ)، لاہور اور بنگال کے گورنر کے عہدوں پر فائز رہے۔ شہنشاہ جہانگیر نے انہیں امیر کا خطاب دیا۔ انہوں نے اپنے وقت کے ہندوستان میں یسوعیوں کے ساتھ بھی بہت خوشگوار تعلقات برقرار رکھے۔ مرزا ایک شاعر، گلوکار اور ڈرامہ نگار بھی تھے، اور انہوں نے اردو اور فارسی میں آیات ترتیب دیں۔ سرمد کشانی ("ابدی" کے لیے ایک فارسی لفظ)، اورنگ جیب کے زمانے کے آرمینیائی (1658-1707) ایک عالم اور صوفی سنت تھے اور ان کی قبر جامع مسجد کے قریب ہے۔ ان کی شاعرانہ صلاحیتوں کا موازنہ اکثر فرداؤسی، سیادی، حافظ اور خیام جیسے ہونہار شاعروں سے کیا جاتا ہے۔ اسے مبینہ طور پر اورنگ زیب نے 1671 میں پھانسی دے دی تھی۔ طبی پیشہ ور افراد آرتھر زوراب، جو آنکھوں کے ماہر ہیں، نے گلوکوما کے لیے ایک آپریٹنگ سٹائل کو مکمل کیا، جس کا نام ان کے نام پر "زوراب آپریشن" رکھا گیا۔ فریڈرک جوزف سٹر (ہندوستانی)، آرمی میڈیکل کور ایم بی، بی ایس، ڈی وی۔ مدراس میڈیکل کالج سے 1938 میں گریجویشن کیا۔ شمالی افریقہ WW2 1962 کی ہند-چین جنگ UN پیس کیپنگ فورس ہسپتال کانگو 1960 میں فعال خدمت دیکھی۔ 1969 میں ملازمت سے سبکدوش ہوئے۔ آرمینیائی جوزف مارکس جوزف، ایم ڈی، نے 1852 میں انڈین میڈیکل سروس میں شمولیت اختیار کی اور 1880 تک ڈپٹی سرجن جنرل کی سطح تک پہنچ گئے۔ انگریزوں کے ماتحت ہندوستانی فوج میں کئی آرمینیائی لیفٹیننٹ کرنل، سرجن کیپٹن اور سرجن میجر تھے۔ میری کیچاتور، ایک آرمینیائی خاتون، مغربی بنگال کی پریذیڈنسی سرجن کے طور پر مقرر ہونے والی ہندوستان کی پہلی خاتون تھیں۔ وہ 1980 کی دہائی کے اوائل میں لیڈی ڈفرن ہسپتال، کلکتہ کی سپرنٹنڈنٹ کے طور پر ریٹائر ہوئیں۔ ہندوستانی فوج کی سرگس ایوتوم نے افغانستان، مصر اور برما میں برطانوی فوج کی کارروائیوں میں حصہ لیا، اور انہیں برطانوی حکومت کی طرف سے اعزاز سے نوازا گیا، میڈل اینڈ کلپس اینڈ کھیڈیوز اسٹار کو مصر کی طرف سے کلپس، اور برما کی طرف سے میڈل اور کلپس سے نوازا گیا۔ انہوں نے پیچش کی دوا دریافت کی، اور آرمینیائی، روسی، انگریزی، جرمن، ہندی، بیلگی اور پشتون جیسی بہت سی زبانوں میں روانی رکھتے تھے۔ ایک ممتاز کاروباری شخص ہووسیپ منوک کے بیٹے اسٹیفن منوک نے 1862 میں لندن کی رائل میڈیکل یونیورسٹی سے ڈاکٹر سرجن کا ڈپلومہ حاصل کیا۔ اس وقت کی ہیضے کی وبا کے دوران ان کی خدمات نے انہیں برطانوی حکومت کی طرف سے سرٹیفکیٹ آف آنرز حاصل کیا۔ اسٹیپن اوون موسی نے کلکتہ میں سینٹ جانز ایمبولینس کورسز کا آغاز کیا، اور پہلی جنگ عظیم کے دوران کلکتہ میں پہلی ریڈ کراس ایمبولینس کا آغاز کیا۔ قانونی پیشہ گریگوری پال، جنہوں نے کیمبرج یونیورسٹی سے گریجویشن کیا تھا، ہندوستان میں ہائی کورٹ میں مختلف عہدوں پر فائز رہے۔ ایم پی گیسپر، کلکتہ ہائی کورٹ کے ایک سرکردہ بیرسٹر، پہلے آرمینیائی تھے جنہوں نے 1869 میں انڈین سول سروس کا امتحان پاس کیا۔ دیگر پیشوں کوجا پیٹرس یوسن نے مدراس میں آرمینیائی برادری کی قیادت کی۔ اس نے دریائے اڈیار پر مارملونگ پل اور سینٹ تھامس ماؤنٹ کی چوٹی پر چیپل کی سیڑھیاں تعمیر کیں۔ گریگوری چارلس پال (1831-1900) کلکتہ میں پیدا ہونے والا ایک آرمینیائی، جس نے کیمبرج یونیورسٹی میں تعلیم حاصل کی، برطانوی حکمرانی کے دوران بنگال کا ایڈوکیٹ جنرل تھا۔ انہوں نے 30 سال سے زیادہ عرصے تک ایڈوکیٹ جنرل کے طور پر خدمات انجام دیں، انہیں نائٹ کا خطاب دیا گیا۔ انہیں یونانی قبرستان، نارکلڈنگا میں دفنایا گیا ہے۔ اس موت پر آرمینیائی چرچ کمیٹی نے اسے آرمینیائی چرچ کے احاطے میں دفن کرنے کی اجازت دینے سے انکار کر دیا۔ انہوں نے اور اس وقت کے دیگر نامور آرمینیائی بیرسٹروں نے کلکتہ آرمینیائی ٹرسٹ کو 1888 میں کلکتہ ہائی کورٹ کے زیر انتظام لایا۔ (جان گریگوری اپکار اور اورس بمقابلہ 1۔ تھامس میلکم اور 2. سر گریگوری چارلس پال، بنگال کے ایڈوکیٹ جنرل، کلکتہ ہائی کورٹ 1888۔ ان کی طرف سے دو ٹرسٹ بنائے گئے تھے ایک آرمینیائی چرچ کے افسران کے زیر انتظام آرمینیائی چیریٹی ٹرسٹ کے انتظام کے لیے اور دوسرا ٹرسٹ آرمینیائی کالج اور انسان دوست اکیڈمی کے انتظام کے لیے۔ (ایڈوکیٹ جنرل بمقابلہ اربیلہ وارڈن، کلکتہ ہائی کورٹ)۔ ان ٹرسٹوں کی تشکیل نے ہندوستان میں چھوٹی آرمینیائی برادری کو برقرار رکھنے کی اجازت دی ہے۔ 14 اکتوبر 1794 کو مدراس میں شائع ہونے والا آرمینیائی زبان کا پہلا اخبار، ازدارار، ہاروتین شماوونین () نے شائع کیا۔ برطانوی ہندوستان کے پبلک ورکس ڈیپارٹمنٹ کے ماہر آثار قدیمہ جوزف ڈیوڈ بیگلر (1845-1907) اہم آثار قدیمہ کی کھدائی سے وابستہ تھے، جس میں ہندوستان کے بودھ گیا میں مہابودھی مندر کے احاطے کی کھدائی بھی شامل تھی۔ تھامس میلکم (1837-1918)/50 سال تک آرمینیائی چرچ کا وارڈن/1837 میں پیدا ہوا بشائر، فارس/وفات 6 مارچ 1918 کلکتہ انڈیا۔ قبر کا نشان آرمینیائی چرچ قبرستان لوئر سرکلر روڈ پر ہے۔ کیچک پال چیٹر (8 ستمبر 1846-27 مئی 1926) ہانگ کانگ میں مقیم ایک کاروباری شخص تھا، جو کولکتہ اسپورٹس میک جوآخم (1925-2013) میں پیدا ہوا اور اس کی پرورش ہوئی، کلکتہ کا باکسر جس نے 1948 کے سمر اولمپکس میں حصہ لیا۔ ۔