Pastwatch: The Redemption of Christopher Columbus
پاسٹ واچ: دی ریڈیمپشن آف کرسٹوفر کولمبس (1996) امریکی مصنف اورسن اسکاٹ کارڈ کا ایک سائنس فکشن ناول ہے، جو ایک مجوزہ پاسٹ واچ سیریز کا پہلا ناول ہے۔ کتاب کا مرکز ایکسپلورر کرسٹوفر کولمبس کی زندگی اور سرگرمیاں ہیں۔ زیادہ تر کارروائی مستقبل کے سائنسدانوں کے ایک گروپ سے متعلق ہے جو امریکہ کے ساتھ یورپی رابطے کے انداز کو تبدیل کرنے کے لیے 15 ویں صدی کا سفر کرتے ہیں۔ یہ کولمبس کے کیریئر اور سمندر کے پار سفر کرنے کے اس کے منصوبے کی حمایت حاصل کرنے کی ان کی کوششوں کو بیان کرنے والے ابواب کے ساتھ متبادل ہیں-جن میں سے زیادہ تر کو تاریخی افسانہ سمجھا جا سکتا ہے۔ مستقبل میں کبھی کبھی، انسانیت مشینوں کا ایک سلسلہ ایجاد کرتی ہے جو انہیں اپنے ماضی کے واقعات کو دیکھنے کی اجازت دیتی ہے۔ ٹیگیری ان مشینوں کی ذمہ دار تنظیم پاسٹ واچ میں محقق ہیں۔ اس کی خاص دلچسپی کیریبین کی نوآبادیات اور کرسٹوفر کولمبس کی زندگی میں ہے۔ ایک دن اسے غلطی سے پتہ چلتا ہے کہ مشینوں کا استعمال وقت میں معلومات کو پیچھے بھیجنے کے لیے کیا جا سکتا ہے (یعنی ماضی ناقابل تبدیلی نہیں ہے)۔ اس بارے میں بے یقینی ہے کہ اس علم کے ساتھ کیا کرنا ہے اس کے باوجود اسے اپنے شوہر حسن کے ساتھ مل کر اسے تلاش کرنے کے منصوبے کا انچارج بنایا گیا ہے۔ آخر کار ان کی بیٹی ڈیکو ان کے ساتھ شامل ہو جاتی ہے۔ ایک متوازی داستان کولمبس کی بحر اوقیانوس کے پار اپنے سفر کے لیے مالی اور سیاسی حمایت حاصل کرنے کی کوششوں کے بارے میں بتاتی ہے۔ ٹیگیری اور دیگر محققین نے نوٹ کیا کہ کولمبس ہمیشہ عظمت کے لیے تڑپتا رہا لیکن ایک نوجوان کے طور پر وہ مسلمانوں سے مقدس سرزمین کے ساتھ ساتھ قسطنطنیہ کو آزاد کرانے کے لیے ایک نئی صلیبی جنگ میں مشرق کی طرف جانے کے لیے پرعزم تھا، جس کا زوال کولمبس کی نسل کے یورپیوں کے لیے ایک حالیہ اور تکلیف دہ واقعہ تھا۔ کولمبس نے صرف اپنا ذہن تبدیل کیا اور طوفان میں تقریبا ڈوبنے کے بعد بحر اوقیانوس کے اس پار مغرب کی طرف جانے کا فیصلہ کیا۔ کولمبس نے اپنا ذہن کیوں تبدیل کیا اس کا راز ڈیکو نے حل کیا ہے۔ وہ وقت دیکھنے والے کا ایک نیا، اور زیادہ بصری طور پر حساس ورژن استعمال کرتی ہے اور پتہ چلتا ہے کہ ملبے سے بچنے کے بعد کولمبس کو ایک وژن موصول ہوا جس میں اسے مغرب کی طرف جانے کی ہدایت کی گئی تھی تاکہ وہ ان لوگوں کو تبدیل کر سکے جو پچھلے غیر دریافت شدہ براعظم میں رہتے تھے۔ محققین کو احساس ہے کہ یہ وژن دراصل ایک ہولوگرام ہے جسے لوگوں نے کولمبس کی زندگی کی سمت کو متاثر کرنے کے لیے ایک متبادل ٹائم لائن سے وقت پر واپس بھیجا ہے۔ یہ محسوس کرتے ہوئے کہ کسی نے پہلے ہی ٹائم لائن تبدیل کر دی ہے وہ یہ جاننے کی کوشش کرتے ہیں کہ اگر کولمبس مغرب کی بجائے مشرق کی طرف جاتا تو کیا مختلف ہوتا۔ اس کا جواب پاسٹ واچ کے ساتھ ایک امریڈین محقق ہناہپو نے فراہم کیا ہے۔ ان کا استدلال ہے کہ اصل ٹائم لائن میں، یورپیوں نے کولمبس کی طرف سے پھیلائی گئی مسلم مخالف صلیبی جنگ میں خود کو تھکا دیا، اور اس دوران سمندر کے اس پار وسطی امریکہ کی ٹلاکسکلان سلطنت اتنی طاقتور ہو گئی کہ کمزور یورپ پر حملہ کر کے براعظم کو انسانی قربانی کی سخت حکومت کے تابع کر دیا۔ بالآخر، ٹلاکسکلانوں نے ایک صنعتی انقلاب برپا کیا اور جدید ہتھیار تیار کیے جس نے انہیں پوری دنیا کو فتح کرنے کے قابل بنایا-پھر بھی اپنے خونخوار مذہب کو تبدیل کیے بغیر جو کہ ایک طویل مدت تک رہا ہوگا۔ اس ظلم کو ختم کرنے کے لیے، اصل ٹائم لائن سے پاسٹ واچ کے ہم منصبوں نے ہولوگرام کو واپس بھیج کر اپنے دور کے سب سے بڑے آدمی کولمبس کو مغرب کی طرف جانے کی ہدایت کی۔ امریکہ پر یورپی فتح نے اس طرح خطرے کو بے اثر کر دیا-لیکن مقامی امریکیوں کے لیے ان کہی مصائب کی قیمت پر، جسے یورپی فتح کے تحت روند دیا گیا۔ ٹیگیری اور اس کی ٹیم اس بات کا تعین کرتی ہے کہ انہیں تاریخ کو تبدیل کرنا چاہیے تاکہ کوئی بھی ٹائم لائن اس طرح نہ ہو جیسا اس نے کیا تھا۔ ایسا کرنے کی فوری ضرورت اس وقت بڑھ جاتی ہے جب یہ انکشاف ہوتا ہے کہ ٹیگیری کی دنیا ایک تیز رفتار ماحولیاتی تباہی ہے، جو انسانیت کی بقا کے لیے خطرہ ہے۔ ٹیگیری اور دوسرے استدلال کرتے ہیں کہ دنیا کے وسائل کی بے رحمی سے لوٹ مار جس کی وجہ سے تباہی ہوئی وہ امریکہ پر بے رحم یورپی فتح کے متحرک تسلسل کا تسلسل تھا، اور ایک کو روکنے سے دوسرے کو بھی روکا جا سکتا ہے۔ کسی بھی صورت میں، جب دنیا مکمل تباہی کے دہانے پر ہے، تو تاریخ میں مداخلت کرنے اور اسے تبدیل کرنے اور بہتر بنانے کی کوشش کرنے میں کھونے کے لیے بہت کم ہے۔ تگیری کی ٹیم تاریخ کو تبدیل کرنے کے لیے ڈیکو، ہناہپو اور کمال نامی ایک ترک محقق کو وقت پر واپس بھیجنے کے لیے اپنی مشینری کا استعمال کرتی ہے۔ ہناہپو اور ڈیکو بالترتیب وسطی امریکہ اور کیریبین میں کولمبس کے سفر سے کئی سال پہلے ظاہر ہوتے ہیں۔ وہ پرانی دنیا کی بیماریوں کے خلاف قوت مدافعت پھیلانے کے لیے جینیاتی طور پر تیار کردہ وائرس کا استعمال کرتے ہیں اور آنے والے یورپی رابطے کے لیے ہندوستانی معاشرے کو مضبوط کرنے کے لیے کام کرتے ہیں، بشمول ان کے درمیان فرضی عیسائی مذہب کو پھیلانا اور انسانی قربانی کو غیر قانونی قرار دینا۔ ہناہپو یورپی طاقتوں کا مقابلہ کرنے کے لیے وسطی امریکی سلطنت کی ترقی کو تیز کرنے میں مدد کرتا ہے۔ جب کولمبس پہنچتا ہے، کمال اپنے جہازوں کو ڈوبا دیتا ہے، اور ایکسپلورر اور اس کے آدمیوں کو کیریبین میں پھنسا دیتا ہے۔ تعصب پر قابو پانے کے بعد، کولمبس مقامی لوگوں کے ساتھ رہنا سیکھتا ہے اور کیریبین کے باشندوں میں ایک طاقتور سیاسی رہنما بن جاتا ہے اور بالآخر وسطی امریکی سلطنت کے ساتھ سیاسی اتحاد کی نگرانی کرتا ہے۔ ڈیکو کولمبس کا عاشق بن جاتا ہے اور دونوں ایک مضبوط، دیرپا محبت کا رشتہ قائم کرتے ہیں۔ کئی سالوں تک ایک دوسرے کو جاننے اور ان پر بھروسہ کرنے کے بعد، ڈیکو کولمبس کو اپنی ابتدا اور اس نے کیا کیا تھا اس کے بارے میں سچائی سے آگاہ کرتی ہے۔ جب یہ سنا کہ اس کی دریافت کا سفر کس طرح ہندوستانیوں کے بڑے پیمانے پر قتل و غارت گری اور غلامی کا باعث بنا، تو کولمبس روتے ہوئے پھٹ پڑا اور ڈیکو کا شکریہ ادا کیا کہ اس نے اسے اس طرح کے اعمال سے بچایا۔ سولہویں صدی تک، وسطی امریکہ اور کیریبین کے لوگ بحر اوقیانوس کے پار بحری جہاز بھیجنے کے قابل ہو گئے تاکہ یورپیوں سے زیادہ مساوی بنیادوں پر ملاقات کی جا سکے۔ نہ تو یورپی اور نہ ہی مقامی امریکی دوسرے کو فتح کرنے کی پوزیشن میں ہیں، اور وہ معقول حد تک پرامن تعلقات کا آغاز کرتے ہیں۔ ایک پوسٹ اسکرپٹ اس نئی ٹائم لائن کے مستقبل کو ایک یوٹوپین کے طور پر بیان کرتا ہے اور کس طرح 1950 کی دہائی میں ماہرین آثار قدیمہ نے کمال کی کھوپڑی کو دریافت کیا اور اس کے اندر دھات کی چھوٹی پلیٹوں کا ایک مجموعہ پایا جس میں ٹیگیری اور پاسٹ واچ پروگرام کا پیغام تھا۔ مستقبل کی کتابیں کارڈ کے مطابق ان کی ہیٹراک ریور ویب سائٹ پر، ایک دوسری اور تیسری کتاب، پاسٹ واچ: دی فلڈ اینڈ پاسٹ واچ: دی گارڈن آف ایڈن کی منصوبہ بندی کی گئی تھی: 1999 میں سی این این کے ساتھ ایک انٹرویو میں، کارڈ نے تصدیق کی کہ وہ کہانیاں "پاسٹ واچ سیریز" کا حصہ ہوں گی۔ 2010 میں کارڈ نے ایک انٹرویو میں کہا کہ وہ تریی مکمل ہونے تک ایک سال میں ایک پاسٹ واچ ناول لکھیں گے۔ 2023 تک، ایسا نہیں ہوا ہے۔ تنقیدی نظریہ مارک ون فیلڈ نے لکھا: "کارڈ ایک ایسی تاریخ کے وسیع و عریض پہلوؤں کو کھولتا ہے جو شاید ایک ایسی تاریخ ہو جس میں صدیوں سے مقامی امریکیوں پر سخت جبر (اس کے بعد کالوں کی بڑے پیمانے پر غلامی) کو ٹالا جا سکتا تھا اور بحر اوقیانوس کے دونوں اطراف کے درمیان زیادہ مساوی تعلقات قائم ہوئے۔ (۔) میں میسوامریکن تاریخ اور ثقافت کا ماہر نہیں ہوں۔ مستقبل سے مسافروں کی طرف سے مغربی نصف کرہ میں متعارف کرائی گئی تبدیلیاں مجھے معقول حد تک قابل فہم لگتی ہیں، ان مسافروں کے اختیار میں موجود وسائل کو دیکھتے ہوئے-حالانکہ کوئی ماہر کارڈ کے منظر نامے میں سوراخ کر سکتا ہے۔ (۔) تاہم، آخری ابواب، جو کولمبس کی اسپین میں دیر سے واپسی سے متعلق ہیں، میری شائستہ رائے میں نا امید مثالی لگتے ہیں۔ (۔) کیریبین میں اس وقت تک پکنے والا انسانی مذہب جب مسافروں کو عیسائیت کی ایک شکل سمجھا جا سکتا تھا۔ لیکن یہ یقینی طور پر وہ عیسائیت نہیں ہے جس پر 16 ویں صدی کے یورپ میں کیتھولک چرچ عمل کرتا تھا۔ جس کا مطلب یہ ہے کہ، چرچ کے نقطہ نظر سے، یہ ایچ-ای-آر-ای-ایس-وائی، خالص اور سادہ ہے۔ سولہویں صدی کے کیتھولک چرچ نے بدگمانی، سب سے زیادہ ہسپانوی چرچ کے بارے میں بہت مدھم نظریہ اختیار کیا۔ چرچ نے ایک ادارہ قائم کیا جس پر بدعت سے لڑنے اور اسے ختم کرنے کا الزام تھا، اس انسٹی ٹیوٹ کا نام: دی انکوایزیشن۔ (۔) چرچ کے نقطہ نظر سے، کارڈ کی طرف سے پیش کردہ صورتحال کی لامحالہ تشریح کی جائے گی کہ "کولمبس سمندر کے پار ایک متقی بن گیا تھا، ایک متقی جنگی بیڑے کے ساتھ واپس آیا ہے، اور ہسپانوی سرزمین پر ایک متقی انکلیو قائم کرنے کا مطالبہ کرتا ہے جہاں بدگمانی کو کھلے عام عمل میں لایا جا سکے اور اسے کہاں سے پھیلایا جا سکے۔" کیا ہسپانوی تاج کولمبس کی درخواست کو آسانی سے اور ہم آہنگی سے قبول کر سکتا تھا؟ امکان نہیں۔ (.) مزید برآں، یہ وہ وقت ہے جب جرمنی میں اصلاح عروج پر تھی۔ ناگزیر طور پر، کولمبس اور اس کے ساتھیوں کو لوتھر کا کنفیڈریٹ سمجھا جائے گا۔ (۔) مستقبل کی اس مداخلت نے شاید امریکہ پر یورپی فتح کو روک دیا ہو، لیکن ضروری نہیں کہ اس نے ایک پرامن اور ہم آہنگ سولہویں صدی پیدا کی ہو۔ زیادہ امکان ہے کہ یورپی مذہبی جنگوں نے بحر اوقیانوس کے پار ایک جہت حاصل کی ہوگی۔ " ترجمے، 1998، 1997، 1997،، 2004،