Rag Shankara, Rag Mala in Jogia
راگ شنکرا، راگ مالا ان جوگیا ہندوستانی کلاسیکی موسیقار رام نارائن کا ایک اسٹوڈیو البم ہے، جو 1990 میں ریلیز ہوا تھا۔ 15 اور 16 نومبر 1989 کو مونماؤتھ، ویلز کے قریب ویاسٹون لیز میں ریکارڈ کیے گئے اس البم میں رات کے راگ شنکر کی سارنگی پرفارمنس اور صبح کے راگ جوگیا (یا جوگیا) پر مبنی راگمالا (راگوں کی مالا) پیش کی گئی ہے۔ دونوں پٹریوں پر، نارائن راگ کو بے نقاب کرنے کے لیے ایک لمبا غیر دھاتی تعارف پیش کرتا ہے، جس کے دوران وہ ایک نبض کا اضافہ کرتا ہے، یہاں تک کہ اس کے ساتھ طبلہ (پرکشن) بجانے والا ایک کمپوزیشن انجام دینے کے لیے شامل ہو جاتا ہے۔ اصل البم راگ شنکرا اور جوگیا (جسے جوگیا بھی کہا جاتا ہے) کی پرفارمنس پر مشتمل ہے ؛ جوگیا راگ مالا کی شکل میں پیش کیا جاتا ہے۔ شنکر کو ایک مقدس اور باوقار راگ سمجھا جاتا ہے جس میں مہارت حاصل کرنا مشکل ہے۔ اسے وامن راؤ دیشپانڈے نے "بہادر مزاج" کی نمائندگی کے طور پر بیان کیا ہے۔ لوئز مارٹنیز جوس نے استدلال کیا کہ راگ کا نام ہندو دیوتا شیو کے ایک نرم اور محافظ اوتار کے نام پر رکھا گیا تھا۔ شنکر دیر رات کو پیش کیا جاتا ہے اور تیسرے (گا) اور ساتویں (نی) نوٹوں، اوپری ٹیٹراکارڈ، اور کئی خاص جملے اور نیچے کی طرف سست رفتار پر زور دے کر ممتاز کیا جاتا ہے۔ اس کی مماثلت جنوبی ہندوستانی راگ ہنسادھوانی سے ہے۔ جوگیا کو ایک داخلی راگ سمجھا جاتا ہے جس کا نام یوگی پریکٹس کے نام پر رکھا گیا ہے، اور اسے اکثر عقیدت مندانہ موسیقی اور ہلکی کلاسیکی صنف ٹھمری میں پیش کیا جاتا ہے۔ پیٹر مینوئل نے اسے بھیرو کا سب سے اہم راگ قرار دیا جو کہ (راگ کلاس بھیرو پیمانے کی قسم پر مبنی ہے)۔ جوگیا صبح کے وقت کیا جاتا ہے اور ٹانک (سا) اور پانچویں (پا) پر زور دیتا ہے۔ اس میں کئی خاص جملے ہیں اور، شنکر کی طرح، اوپری ٹیٹراکارڈ کے لیے موزوں ہے۔ جوپ بور نے استدلال کیا کہ ایسا لگتا ہے کہ راگ کا تعلق راگ آساواری سے ہے۔ جوگیا نارائن کے پسندیدہ راگوں میں سے ایک ہے۔ ایک راگ مالا ("راگوں کی مالا") دوسرے راگوں کے تعارف کی اجازت دیتا ہے، جو دن کے کسی بھی وقت سے ہو سکتا ہے۔ جوگیا سے دوسرے راگ اور بیک میں تبدیلی ہموار ہونی چاہیے کیونکہ موسیقی میں کوئی وقفہ نہیں ہوتا ہے، جس سے راگ مالا انجام دینا مشکل ہو جاتا ہے۔ راگ شنکرا کی ریکارڈنگ اور آرٹ ورک، راگ مالا جوگیا میں 15 اور 16 نومبر 1989 کو مونماؤتھ، ویلز کے قریب ویاسٹون لیز میں ریکارڈ کیا گیا تھا۔ نارائن ایک لمبا الاپ (غیر متناسب تعارف) اور جور (نبض کے ساتھ پرفارم) بجا کر پرفارمنس کا آغاز کرتے ہیں۔ اس کے بعد طبلہ بجانے والا نارائن کے ساتھ مل کر ایک کمپوزیشن انجام دیتا ہے، اس تال کے چکر کو دہراتا ہے جس پر کمپوزیشن مبنی ہوتی ہے اور کبھی کبھار اصلاحات کرتا ہے۔ البم کے سرورق پر ایک پینٹنگ ہے جو سی اے میں بنائی گئی ہے۔ بنگال کے صوبائی مغل طرز میں مرشد آباد میں 1760۔ اس میں ایک نوجوان عورت کو دکھایا گیا ہے جو ایک جھیل کے ساتھ بیٹھی ہوئی ہے، جو رودر وینا پر پیراکیٹ کے ساتھ کھیل رہی ہے، جو اس کے غیر حاضر پریمی کی علامت ہے۔ نارائن کی اپنی سارنگی کے ساتھ ایک تصویر، جو جوزف اسٹیگر نے لی تھی، البم کے پچھلے حصے میں ہے۔ استقبالیہ آل میوزک کے نقاد کین ہنٹ نے نارائن کی "راگ شنکرا" کی کارکردگی کو "رات کے اوقات کے لیے مثالی" قرار دیا اور نیو اسٹریٹ ٹائمز کے آر ایس مورتی نے دلیل دی کہ البم میں سارنگی کے "نازک لہجے" اور "پرکشش گیت" کی صلاحیت کو دکھایا گیا ہے۔ ٹریک لسٹنگ "راگ شنکر"-39:11 "راگ مالا جوگیا میں"-31:50 پرسنل رام نارائن-سارنگی انندو چٹرجی-طبلہ اوما مہتا-تمبورا اوما پھالکے-تمبورا