Killing of animals
جانوروں کا قتل جانوروں کی یوتھینیشیا (درد سے نجات کے لیے)، جانوروں کی قربانی (دیوتا کے لیے)، جانوروں کا ذبح (کھانے کے لیے)، شکار (کھانے کے لیے، کھیل کے لیے، کھال اور دیگر جانوروں کی مصنوعات وغیرہ کے لیے) ہے۔ )، خون کے کھیل، روڈ کل (حادثاتی طور پر) یا خود دفاع۔ جانوروں کی یوتھینیشیا (یونانی سے یوتھینیشیا: "اچھی موت") کسی جانور کو موت کے گھاٹ اتارنے یا انتہائی طبی اقدامات روک کر اسے مرنے دینے کا عمل ہے۔ یہ اکثر پالتو مویشیوں اور گھریلو پالتو جانوروں کے لیے کیا جاتا ہے۔ ہندوستان اور نیپال کی آسام اور مغربی بنگال کی ریاستوں میں کچھ ہندو مندر بکریوں اور مرغیوں کی قربانی دیتے ہیں۔ کبھی کبھار پانی کی بھینسوں کی بھی قربانی دی جاتی ہے۔ ہندو مت کے شکتی مکتب کی پیروی کرنے والے مندر وہ ہیں جہاں عام طور پر قربانی کی جاتی ہے۔ تمل ناڈو میں کئی گاؤں کے مندر ہیں جہاں اس قسم کی قربانی کی جاتی ہے۔ نیپال میں تین روزہ گڈھیمائی تہوار کے دوران بہت سے جانوروں کی قربانی دی جاتی ہے۔ 2009 میں یہ قیاس کیا گیا کہ 250,000 سے زیادہ جانور مارے گئے 2014 میں 100,000 جانوروں کی قربانی دی گئی جو کہ پچھلی تعداد سے کم تھی۔ بھینس سے لے کر چوہوں تک کے جانوروں کی قربانی دی گئی ہے۔ مندر کے حکام نے 2015 میں جانوروں کی قربانی پر پابندی عائد کردی تھی۔ ہند-یورپی گھوڑے کی قربانی بہت سی ہند-یورپی مذہبی شاخیں گھوڑے کی قربانی کے ثبوت دکھاتی ہیں، اور تقابلی افسانوں سے پتہ چلتا ہے کہ وہ ایک پروٹو-ہند-یورپی (پی آئی ای) رسم سے ماخوذ ہیں۔ حج (زیارت) میں مصروف اسلام مسلمان عید الاضحی کے جشن کے دوران بھیڑ یا بکری کی قربانی دینے یا گائے یا اونٹ کی قربانی میں دوسروں کے ساتھ شامل ہونے کے پابند ہیں، ایک عربی اصطلاح جس کا مطلب ہے "قربانی کی دعوت"، جسے ترکی سے متاثر ثقافتوں میں العد الکبیر (عظیم دعوت)، یا قربان بیرامی (قربانی کی دعوت) کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، برصغیر پاک و ہند میں بکر عید (بکری کی دعوت) اور انڈونیشیا میں ریریا قربان۔ دیگر مسلمان جو مکہ کے حج پر نہیں ہیں وہ بھی اسلامی کیلنڈر کے 12 ویں قمری مہینے کے 10 ویں دن جہاں کہیں بھی ہوں اس قربانی میں حصہ لیتے ہیں۔ اسے ابراہیم کی طرف سے اپنے بیٹے کی جگہ مینڈھے کی قربانی کے علامتی دوبارہ عمل کے طور پر سمجھا جاتا ہے۔ اس موقع پر گوشت کو تین حصوں میں تقسیم کیا جاتا ہے، ایک حصہ قربانی دینے والے خاندان کے ذریعے کھانے کے لیے رکھا جاتا ہے، دوسرا دوستوں اور خاندان کے افراد کو تحفے میں دیا جاتا ہے، اور تیسرا حصہ غریب مسلمانوں کو دیا جاتا ہے۔ قربان شدہ جانور بھیڑ، بکری، گائے یا اونٹ ہے۔ فلپ سٹیورٹ کا کہنا ہے کہ قرآن میں جانوروں کی قربانی کی ضرورت نہیں ہے، بلکہ یہ دیگر اسلامی متون کی تشریحات پر مبنی ہے۔ عید الاضحی اسلام میں جانوروں کی قربانی کا ایک بڑا سالانہ تہوار ہے۔ مثال کے طور پر، صرف انڈونیشیا میں، 2014 میں اس کے مسلمانوں نے تہوار کے موقع پر تقریبا 800,000 جانوروں کی قربانی دی تھی، لیکن معاشی حالات کے لحاظ سے یہ تعداد تھوڑی کم یا اس سے زیادہ ہو سکتی ہے۔ لیسلی ہیزلٹن کے مطابق، ترکی میں جانوروں کی قربانی کے اسلامی تہوار کو منانے کے لیے ہر سال تقریبا بھیڑ، گائے اور بکریوں کی قربانی دی جاتی ہے، جس میں قربانی کے جانور کا ایک حصہ ضرورت مندوں کو دیا جاتا ہے جو کسی جانور کی قربانی نہیں دیتے۔ دی انڈپینڈنٹ کے مطابق، پاکستان میں ہر سال عید کے موقع پر تقریبا 10,000,000 جانوروں کی قربانی دی جاتی ہے۔ شمالی افریقہ اور ایشیا کے کچھ حصوں سے لاکھوں جانور مشرق وسطی میں لائے جاتے ہیں اور ہر سال عید الاضحی پر ذبح کیے جاتے ہیں۔ دوسرے مواقع جب مسلمان جانوروں کی قربانی دیتے ہیں ان میں اققہ شامل ہے، جب ایک بچہ سات دن کا ہوتا ہے، اسے منڈوایا جاتا ہے اور ایک نام دیا جاتا ہے۔ یہ مانا جاتا ہے کہ جانوروں کی قربانی بچے کو اسلام سے جوڑتی ہے اور بچے کو برائی سے تحفظ فراہم کرتی ہے۔ جانوروں کا ذبح غیر انسانی جانوروں کا قتل ہے، اور اکثر مویشیوں کے ذبح سے مراد ہے۔ جانوروں کو انسانوں کے لیے خوراک حاصل کرنے کے لیے ذبح کیا جا سکتا ہے، اور یہ بھی کہ اگر وہ بیمار ہیں اور انہیں کھانے کے طور پر استعمال کرنے سے قاصر ہیں۔ ثقافتی اور مذہبی پہلو حلال گوشت حلال (حلال)، جسے "حلال" یا "حلال" بھی کہا جاتا ہے، کوئی بھی چیز یا عمل ہے جو اسلامی قانون کے مطابق استعمال کرنے یا اس میں مشغول ہونے کے لیے جائز ہے۔ یہ اصطلاح نہ صرف کھانے پینے بلکہ روزمرہ کی زندگی کے تمام معاملات کا احاطہ اور نامزد کرتی ہے۔ حلال قتل کے تین طریقے ہیں: گلے کاٹنے (دابھ)، چھری کو چھاتی کی ہڈی (نہر) کے اوپر ڈمپل میں ڈالنا، اور کسی اور طریقے سے مارنا (عقر)۔ جانور کو مارنے سے پہلے خدا کا نام ضرور لینا چاہیے۔ قتل تیز ہونا چاہیے اور اس سے پہلے جانور کے مارے جانے کی کوئی حیرت انگیز بات نہیں ہونی چاہیے۔ لاش سے خون نکالنا چاہیے۔ آئکیجیم مچھلی کو مفلوج کرنے کا ایک طریقہ ہے تاکہ اس کے گوشت کے معیار کو برقرار رکھا جا سکے۔ اس تکنیک کی ابتدا جاپان میں ہوئی تھی، لیکن اب یہ بڑے پیمانے پر استعمال میں ہے۔ اس میں تیزی سے اور براہ راست پچھلے دماغ میں ایک سپائک داخل کرنا شامل ہوتا ہے، جو عام طور پر آنکھ کے تھوڑا سا پیچھے اور اوپر واقع ہوتا ہے، جس سے دماغ کی فوری موت ہوتی ہے۔ کشرت (کوشر) کشرت (کشرت یا کشرس بھی) یہودی مذہبی غذائی قوانین کا مجموعہ ہے۔ وہ کھانا جو حلاکھا (یہودی قانون) کے مطابق کھایا جا سکتا ہے اسے انگریزی میں کوشر کہا جاتا ہے، عبرانی اصطلاح کشیر () کے اشکنازی تلفظ سے، جس کا مطلب ہے "فٹ" (اس تناظر میں، استعمال کے لیے موزوں)۔ شیچیتا یہودی غذائی قوانین کے ذریعہ مقرر کردہ ذبح کرنے کا عمل ہے۔ قربان عام طور پر عید الاضحی کے دوران مویشیوں کے جانور کی قربانی کی نشاندہی کرتا ہے، جو ایک مسلم تعطیل ہے۔ شیچیتا میں قتل ایک شوچیت () کے ذریعے کیا جانا چاہیے۔ اس عمل میں سانس کی نالی، غذائی نالی، کیروٹڈ شریانوں، رگوں کی رگوں اور ویگس اعصاب کو ایک خاص چاقو سے تیزی سے کاٹنا شامل ہے جو انتہائی تیز ہے۔ یہ دماغ میں بلڈ پریشر میں تیزی سے کمی اور شعور کی کمی کا سبب بننے کے ارادے سے کیا جاتا ہے، تاکہ جانور کو محسوس ہونے والے درد کو کم کیا جا سکے اور ایک ہی وقت میں اسے خارج کیا جا سکے۔ زار باالی چائم (لفظی معنی: "زندہ مخلوقات کا مصائب") یہودی اصول ہے جو جانوروں کو غیر ضروری تکلیف پہنچانے پر پابندی عائد کرتا ہے۔ یہ تصور تحریری تورا میں واضح طور پر بیان نہیں کیا گیا ہے، لیکن تلمود (باوا میٹزیا 32 بی) نے اسے بائبل کے مینڈیٹ کے طور پر قبول کیا ہے۔ لیبارٹری ٹیسٹنگ 2014 میں ریاستہائے متحدہ میں لیبارٹری ٹیسٹنگ کے لیے تقریبا 25 ملین جانور مارے گئے، جن میں سے زیادہ تر "ڈیزائنر" چوہے تھے۔ قانونی پہلو ہیومن سلاٹر ایکٹ ریاستہائے متحدہ کا ایک وفاقی قانون ہے جو ذبح کے دوران مویشیوں کے مصائب کو کم کرنے کے لیے وضع کیا گیا ہے۔ اس ایکٹ کو 27 اگست 1958 کو منظور کیا گیا تھا۔ ایک دوسرے کو مارنے والے جانور سب سے چھوٹا جانور جو انسان کو مار سکتا ہے وہ نیگلریا فولیری امیبا ہے۔ این فولیری ہدف کی ناک کو رینگتے ہوئے اور ہدف کے دماغ کو کھا کر ایسا کرتا ہے۔ زیادہ تر حملے نم علاقوں جیسے تالابوں یا جھیلوں میں ہوتے ہیں۔ بیچ میں بلو فش (فوگو) ہوتی ہے جو اپنے زہریلے اعضاء سے جانوروں کو مار سکتی ہے جن میں ٹیٹروڈوٹاکسن ہوتا ہے۔ جانوروں کا سب سے بڑا قاتل نیلی وہیل ہے، جو زمین کا سب سے بڑا جانور ہے۔ نیلی وہیل زیادہ تر کرل (یوفوسیا) کو کھلاتی ہے جو کہ ایک چھوٹا، وافر مقدار میں پائے جانے والا کرسٹشین ہے۔ نیلی وہیلیں تقریبا مکمل طور پر قاتل وہیلوں اور انسانوں کے ذریعے ماری جاتی ہیں۔ چمپینزی حریف گروہوں کے خلاف جنگ کرتے ہیں، حریف مردوں کو مارتے ہیں اور بچے چمپین کو کھا جاتے ہیں۔ چیونٹیاں دوسری چیونٹیوں سے بھی لڑتی ہیں، یہاں تک کہ नरभक्षण میں بھی مشغول ہوتی ہیں۔ اگر کھایا جائے تو مہلک پودے پودوں پر مبنی بہت سی اشیاء اگر کافی مقدار میں کھائی جائیں تو یہ دوروں، اسپاسم، تھرتھرائٹس، گیسٹرو اینٹرائٹس، قلبی تباہی، کوما اور پھر موت کا سبب بن سکتی ہیں۔ آرائشی پودے فاکس گلوو (ڈیجیٹلس پرپوریا) ہائیڈرانجیا (ہائیڈرانجیا میکروفائلا) لارکس پور (ڈیلفینیم کنسولیڈا) للی آف دی ویلی (کنولیریا مجالس) مسٹلٹو (فورڈینڈرون فلاویسینس) ماؤنٹین لورل (کالمیا لیٹیفولیا) اولینڈر (نیریئم اولینڈر) شاعر کا نارسیسس (نارسیسس پوٹیکیوٹس) پوائنسیٹیا (یوفوربیا پلچریما) جامنی نائٹ شیڈ (ایٹروپا بیلڈونا) روڈوڈینڈرون (روڈوڈینڈرون پونٹیکم) واٹر ہیملک/اسپاٹڈ پارسلے (سیکٹ) کچھ پودے مختلف طریقوں سے چوہے کو مار سکتے ہیں۔ البانی یا مغربی آسٹریلیائی پچر پلانٹ (سیفالوٹس) پچر پلانٹ (نیپینتھیس نارتھانا) مینڈکوں اور چوہوں کو مارتا ہے اور پھر ہضم کرتا ہے وینس فلائی ٹریپ (ڈیونیا) واٹر وہیل پلانٹ (ایلڈرووانڈا) شکار شمالی امریکہ میں، ریچھ، بھیڑیا، کیریبو، موز، ایلک، سؤر، بھیڑ اور بھینس جیسے جانوروں کا شکار کیا جاتا ہے۔ جنوبی امریکہ میں ہرن اور دیگر انواع کا شکار کیا جاتا ہے۔ یورپ میں بھیڑ، سؤر، بکریاں، ایلک، ہرن اور دیگر انواع کا شکار کیا جاتا ہے۔ ایشیا میں ہرن، ریچھ، بھیڑ اور دیگر انواع کی کئی اقسام کا شکار کیا جاتا ہے۔ آسٹریلیا میں ہرن اور جنگلی سؤر کی کئی اقسام کا شکار کیا جاتا ہے۔ بگ گیم بگ گیم شکار بڑے کھیل کا شکار ہے، تقریبا ہمیشہ بڑے زمینی ممالیہ، گوشت، دیگر جانوروں کی ضمنی مصنوعات (جیسے سینگ یا ہڈی)، ٹرافی یا کھیل کے لیے۔ یہ اصطلاح تاریخی طور پر افریقہ کے "بگ فائیو" کھیل (شیر، افریقی ہاتھی، کیپ بھینس، چیتے اور گینڈے) کے شکار اور برصغیر پاک و ہند میں شیروں اور گینڈوں کے شکار سے وابستہ ہے۔ بڑے پانچ جانوروں کے ساتھ، بہت سی دوسری انواع کا شکار کیا جاتا ہے جن میں کڈو، ہرن اور ہارٹبیسٹ شامل ہیں لیکن ان تک محدود نہیں ہیں۔ موز، ایلک، ریچھ، پہاڑی شیر، کیریبو، بائسن اور ہرن شمالی امریکہ میں شکار کیے جانے والے سب سے بڑے کھیل ہیں، جہاں آج کل سب سے زیادہ بڑے کھیل کا شکار کیا جاتا ہے۔ افریقہ، شمالی امریکہ، جنوبی امریکہ، یورپ، ایشیا اور آسٹریلیا میں بڑے کھیل کا شکار کیا جاتا ہے۔ افریقہ میں شیر، کیپ بھینس، ہاتھی، جراف اور دیگر بڑے کھیل کے جانوروں کا شکار کیا جاتا ہے۔ سڑک پر مارنے والے جانور اکثر چلتی گاڑیوں سے مارے جاتے ہیں۔ اسے روڈ کل کہا جاتا ہے۔ 2016 کے اوائل میں شمالی کیرولائنا میں ایک معاملے میں ایک ریستوراں کے باہر ایک ہرن کو سڑک پر مار کر قتل کر دیا گیا تھا۔ ایک فکر مند شہری نے سیل فون کی تصاویر لیں اور پولیس کو فون کیا۔ ریستوراں کے مالک سے پولیس نے رابطہ کیا اور کہا کہ اس کا اپنے گاہکوں کو روڈ کل کھانے فروخت کرنے کا کوئی ارادہ نہیں ہے۔ چونکہ ریستوراں کے باہر ہرن کا قتل کیا گیا تھا اس لیے حکام نے معاملہ ختم کرنے کا فیصلہ کیا۔ ریستوراں کے مالک نے یہ بھی کہا کہ وہ روڈ کل کھانے کے خلاف کسی پابندی سے واقف نہیں تھا۔ وہ صرف کچھ نیا آزمانا چاہتا تھا۔ ریاستہائے متحدہ کے بہت سے علاقوں میں روڈ کل کا استعمال غیر قانونی ہے۔ تاہم، یہ اندازہ لگایا گیا ہے کہ 34 فیصد امریکی ریاستوں نے سڑک پر قتل کرنے کی اجازت دینے والے قوانین منظور کیے ہیں۔ متبادل اور رد عمل سیسل شیر جب سیسل شیر کو 2015 کے موسم گرما میں افریقہ میں مینیسوٹا کے دانتوں کے ڈاکٹر والٹر پامر نے مار ڈالا تو اس سے دنیا بھر میں ہنگامہ آرائی ہوئی۔ پالمر اس وقت روپوش ہو گیا جب یہ الزام لگایا گیا کہ اس کے گائڈز اور اس نے سیسل کو زمبابوے کے جانوروں کے تحفظ سے باہر نکالا تھا جس موقع پر پالمر نے اعتراف کیا کہ سیسل کو تیر سے گولی مار دی تھی۔ سیسل 40 گھنٹے تک زخمی ہوکر بھاگ گیا اس سے پہلے کہ پالمر کے گائڈز نے سیسل کو پایا، اعتراف طور پر اسے گولی مار دی، اور اس کا سر قلم کر دیا، جس سے سیسل کا سر اور ٹریکنگ کالر پیچھے رہ گیا۔ پالمر نے بعد میں یہ کہتے ہوئے خاموشی توڑ دی کہ وہ اپنے دانتوں کے عملے کی وجہ سے ہونے والے درد پر دل شکستہ ہیں۔ پیپل فار دی ایتھکل ٹریٹمنٹ آف اینیملز پیپل فار دی ایتھکل ٹریٹمنٹ آف اینیملز (پی ای ٹی اے) جانوروں کے حقوق کا ایک گروپ ہے جس کی بنیاد امریکہ میں رکھی گئی ہے اور یہ نارفوک، ورجینیا میں مقیم ہے۔ اس کی قیادت انگرڈ نیوکرک کر رہی ہیں۔ اس کا دعوی ہے کہ اس کے 30 لاکھ اراکین اور حامی ہیں، جو اسے دنیا میں جانوروں کے حقوق کا سب سے بڑا گروپ بنا دے گا۔ اس کا نعرہ ہے "جانور کھانے، پہننے، تجربہ کرنے، تفریح کے لیے استعمال کرنے، یا کسی اور طریقے سے بدسلوکی کرنے کے لیے ہمارے نہیں ہیں"۔ ویگنزم اور سبزی خوری جانوروں کی تمام مصنوعات کے استعمال سے پرہیز کرنے کا رواج ہے، خاص طور پر غذا میں۔ سبزی خوری گوشت (سرخ گوشت، پولٹری، سمندری غذا، کیڑے مکوڑے اور کسی دوسرے جانور کا گوشت) کے استعمال سے پرہیز کرنے کا رواج ہے اور اس میں جانوروں کو ذبح کرنے کی ضمنی مصنوعات سے پرہیز بھی شامل ہو سکتا ہے۔ تاہم، سبزی خور انڈے، دودھ کی مصنوعات اور شہد کھا سکتے ہیں۔ احمسا احمسا تین ہندوستانی نژاد مذاہب (جین مت، ہندو مت اور بدھ مت) کا ایک اہم اصول ہے۔ احمسا ایک کثیر جہتی تصور ہے، جو اس بنیاد سے متاثر ہے کہ تمام جانداروں میں الہی روحانی توانائی کی چنگاری ہوتی ہے ؛ لہذا، دوسرے وجود کو چوٹ پہنچانا خود کو چوٹ پہنچانا ہے۔ احمسا کا تعلق اس خیال سے بھی رہا ہے کہ کسی بھی تشدد کے عملی نتائج ہوتے ہیں۔ ۔