Gita Sahgal
گیتا سہگل (پیدائش 1956 یا 1957) ایک برطانوی مصنفہ، صحافی، فلم ڈائریکٹر، اور خواتین کے حقوق اور انسانی حقوق کی کارکن ہیں، جن کا کام حقوق نسواں، بنیاد پرستی اور نسل پرستی کے مسائل پر مرکوز ہے۔ وہ خواتین کی تنظیموں کی شریک بانی اور فعال رکن رہی ہیں۔ وہ ایمنسٹی انٹرنیشنل کی جینڈر یونٹ کی سربراہ بھی رہی ہیں، اور انہوں نے خاص طور پر مذہبی بنیاد پرستوں کے ذریعے خواتین پر ہونے والے ظلم و ستم کی مخالفت کی ہے۔ فروری 2010 میں، انہیں ایمنسٹی نے اپنے صنفی یونٹ کے سربراہ کے طور پر معطل کر دیا تھا جب سنڈے ٹائمز نے ان کے حوالے سے ایمنسٹی پر مہم گروپ کیج (سابقہ کیج پریزنرز) کے ڈائریکٹر معظم بیگ کے ساتھ اس کی ہائی پروفائل ایسوسی ایشنز پر تنقید کی تھی، جو غیر قانونی حالات کے تحت گوانتانامو میں حراست میں لیے گئے مردوں کی نمائندگی کرتا ہے۔ انہوں نے اسے "برطانیہ کا طالبان کا سب سے مشہور حامی" قرار دیا۔ ایمنسٹی نے جواب دیا کہ انہیں "اندرونی طور پر ان مسائل کو نہ اٹھانے پر" معطل کر دیا گیا ہے۔ اس کی حمایت میں بات کرتے ہوئے ناول نگار سلمان رشدی، صحافی کرسٹوفر ہچنز اور دیگر تھے، جنہوں نے ایمنسٹی کو اس سے وابستگی پر تنقید کا نشانہ بنایا۔ بیگ نے اپنے جہادی رابطوں کے اپنے دعووں سے اختلاف کیا اور کہا کہ وہ کسی ایسے شخص کو دہشت گرد نہیں مانتا جسے دہشت گردی کا مجرم قرار نہ دیا گیا ہو۔ سہگل نے 9 اپریل 2010 کو ایمنسٹی انٹرنیشنل چھوڑ دیا۔ ابتدائی زندگی اور تعلیم گیتا سہگل ہندوستان میں ناول نگار نینتارا سہگل کی بیٹی کے طور پر پیدا ہوئیں۔ اس کی پرورش ایک ہندو کے طور پر ہوئی، اور اس کا کہنا ہے کہ وہ اب ایک ملحد ہے۔ وہ سابق ہندوستانی وزیر اعظم جواہر لال نہرو کی بھتیجی اور ان کی بہن وجے لکشمی پنڈت کی پوتی ہیں۔ ہندوستان میں سب سے پہلے تعلیم حاصل کرنے کے بعد، وہ 1972 میں انگلینڈ چلی گئیں، جہاں انہوں نے لندن کے اسکول آف اورینٹل اینڈ افریکن اسٹڈیز سے تعلیم حاصل کی اور گریجویشن کیا۔ وہ 1977 میں ہندوستان واپس آئیں، اور شہری حقوق کی تحریک میں کام کرنا شروع کیا۔ وہ 1983 میں واپس انگلینڈ چلی گئیں۔ کیریئر ایکٹیوزم خواتین کی تنظیمیں 1979 میں انہوں نے ساؤتھال بلیک سسٹرز کی مشترکہ بنیاد رکھی، جو ساؤتھال، مغربی لندن میں مقیم ایک غیر منافع بخش تنظیم ہے۔ 1989 میں انہوں نے بنیاد پرستی کے خلاف خواتین کی مشترکہ بنیاد رکھی اور اس میں حصہ لیا۔ اس نے برطانیہ کو صرف عیسائیت اور اس کے توہین رسالت کے قوانین کی حفاظت کرنے پر تنقید کا نشانہ بنایا ہے۔ ان کا ماننا ہے کہ تارکین وطن کے مذاہب کے تحفظ کا یہ اخراج فرقہ واریت اور تارکین وطن کے مذہبی بنیاد پرستی کی طرف رخ کرنے میں معاون ہے۔ جنگی عصمت دری نسلی تنازعات میں عصمت دری کے استعمال پر تبصرہ کرتے ہوئے سہگل نے 2004 میں کہا کہ اس طرح کے حملے عام طور پر خواتین کو "جنگ کی لوٹ" کے طور پر لینے یا جنسی ضروریات کو پورا کرنے کا ذریعہ نہیں ہیں۔ انہوں نے کہا کہ عصمت دری کو جان بوجھ کر فتح شدہ معاشرے میں خلل ڈالنے اور فتح شدہ خواتین کو حاملہ کرکے فاتح نسلی گروہ کے علاقے کو بڑھانے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے۔ جسم فروشی اور امن کی کوششوں کے بارے میں سہگل نے 2004 میں انسانی مداخلت کی قوتوں سے وابستہ جسم فروشی اور جنسی استحصال میں اضافے کے بارے میں بات کی۔ انہوں نے مشاہدہ کیا: "اقوام متحدہ کے ساتھ مسئلہ یہ ہے کہ بدقسمتی سے امن کی کارروائیاں وہی کام کر رہی ہیں جو دوسری فوجیں کرتی ہیں۔ یہاں تک کہ سرپرستوں کو بھی حفاظت کرنی پڑتی ہے۔ " عراق پر حملہ ؛ گوانتانامو بے سہگل کے بارے میں خیالات، جو امریکہ اور اتحادیوں کے عراق پر حملے کے خلاف تھے، نے بھی گوانتانامو بے میں مسلم مردوں کی ماورائے عدالت حراست اور تشدد کی مذمت کی۔ اس نے ایک برطانوی شہری اور گوانتانامو بے کے سابق قیدی معظم بیگ کو بتایا کہ وہ اس کے اور دیگر قیدیوں کے ساتھ ہونے والے سلوک سے "خوفزدہ اور خوفزدہ" تھی۔ سیکولرازم گیتا سہگل سینٹر فار سیکیولر اسپیس کی ایگزیکٹو ڈائریکٹر اور نیشنل سیکیولر سوسائٹی کی اعزازی ایسوسی ایٹ ہیں۔ تحریر اور فلم پروڈیوسر اپنی مختلف تحریروں میں، 1992 میں، انہوں نے نیرا یوول ڈیوس کے ساتھ مل کر ریفیوزنگ ہولی آرڈرز: ویمن اینڈ فنڈامینٹلزم ان برطانیہ میں تعاون کیا اور اس میں شریک ترمیم کی۔ 2002 میں اس نے ٹائنگ دی ناٹ پروڈیوس کیا۔ یہ فلم برطانیہ کے فارن اینڈ کامن ویلتھ آفس کے کمیونٹی لائزن یونٹ نے شروع کی تھی، جو جبری شادی کے برطانوی متاثرین کے مسئلے کو سنبھالنے کے لیے قائم کی گئی تھی جنہیں ان کی مرضی کے خلاف شادی کرنے کے لیے بیرون ملک لے جایا گیا ہے یا لے جایا جا سکتا ہے۔ سہگل نے کہا کہ وہ طے شدہ شادیوں کی مخالفت نہیں کرتی جب تک کہ ملوث افراد کو اغوا نہ کیا جائے یا جسمانی یا جذباتی زیادتی کا نشانہ نہ بنایا جائے۔ ساگھل نے چینل 4 کی ڈسپیچز دستاویزی سیریز کے لیے کرنجیت اہلووالیا کے معاملے پر مبنی فلم انپرووکڈ بھی بنائی۔ اہلووالیا ایک پنجابی خاتون تھی جسے طے شدہ شادی کے لیے برطانیہ لایا گیا تھا جسے اس کے شوہر نے بار بار زیادتی کا نشانہ بنایا تھا۔ زندہ رہنے کے لیے، اس نے اسے مار ڈالا، اسے آگ لگا دی جب وہ نشے میں تھا اور سو رہا تھا۔ اس کے علاوہ، سہگل نے 1971 کی بنگلہ دیش کی جنگ آزادی کے دوران ہونے والے مظالم کے بارے میں برطانوی دستاویزی فلم دی وار کرائمز فائل تیار کی۔ ایمنسٹی انٹرنیشنل تنازعہ سہگل کی عوامی تنقید سہگل نے 2002 میں ایمنسٹی انٹرنیشنل کے عملے میں شمولیت اختیار کی، اور اگلے سال اس کی صنفی اکائی کے سربراہ بن گئے۔ وہ فروری 2010 میں عوام کی توجہ میں آئیں، جب دی سنڈے ٹائمز نے ایمنسٹی کے بارے میں ایک مضمون میں ان کا حوالہ دیا اور تنظیم نے انہیں معطل کر دیا۔ اس نے ایمنسٹی کو غیر عدالتی حراست میں مردوں کی نمائندگی کرنے والے کیج پریزنرز کے ڈائریکٹر معظم بیگ کے ساتھ اس کی ہائی پروفائل وابستگی پر تنقید کا نشانہ بنایا تھا۔ انہوں نے کہا کہ "برطانیہ کے سب سے مشہور حامی طالبان بیگ کے ساتھ پلیٹ فارمز پر ظاہر ہونا، جسے ہم انسانی حقوق کے محافظ کے طور پر دیکھتے ہیں، فیصلے کی ایک بڑی غلطی ہے"۔ سہگل نے استدلال کیا کہ بیگ اور کیج پریزنرز کے ساتھ مل کر، ایمنسٹی انسانی حقوق پر اپنی ساکھ کو خطرے میں ڈال رہی ہے۔ سہگل نے کہا، "گوانتانامو کے ایک سابق قیدی کے طور پر، اس کے تجربات سننا جائز تھا، لیکن طالبان کے حامی کے طور پر اسے شراکت دار کے طور پر جائز قرار دینا بالکل غلط تھا۔" انہوں نے کہا کہ انہوں نے دو سال تک بار بار یہ معاملہ ایمنسٹی کے سامنے اٹھایا، لیکن کوئی فائدہ نہیں ہوا۔ مضمون شائع ہونے کے چند گھنٹوں بعد سہگل کو ان کے عہدے سے معطل کر دیا گیا۔ ایمنسٹی کی سینئر ڈائریکٹر برائے قانون و پالیسی، وڈنی براؤن نے بعد میں کہا کہ سہگل نے دی سنڈے ٹائمز کے ساتھ شیئر کرنے سے چند دن پہلے پہلی بار ذاتی طور پر ان سے بھیک مانگنے والوں اور کیج قیدیوں کے بارے میں خدشات اٹھائے تھے۔ سہگل نے ایک بیان جاری کرتے ہوئے کہا کہ وہ محسوس کرتی ہیں کہ ایمنسٹی بیگ کے ساتھ مل کر اور اس طرح سیاسی طور پر قانونی حیثیت دے کر اپنی ساکھ کو خطرے میں ڈال رہی ہے، کیونکہ کیج پریزنرز "فعال طور پر اسلامی حقوق کے خیالات اور افراد کو فروغ دیتے ہیں"۔ اس نے کہا کہ مسئلہ بیگ کی رائے کی آزادی کے بارے میں نہیں تھا، اور نہ ہی اس کے اپنے خیالات کو پیش کرنے کے حق کے بارے میں تھا: وہ پہلے ہی ان حقوق کو پوری طرح سے استعمال کرتا ہے جیسا کہ اسے کرنا چاہیے۔ مسئلہ یہ ہے کہ انسانی حقوق کی تحریک کی اہمیت ان گروہوں اور نظریات سے معروضی فاصلہ برقرار رکھنا ہے جو منظم امتیازی سلوک کے لیے پرعزم ہیں اور بنیادی طور پر انسانی حقوق کی عالمگیریت کو کمزور کرتے ہیں۔ " اس تنازعہ نے سیاست دانوں، مصنف سلمان رشدی، اور صحافی کرسٹوفر ہچنز سمیت دیگر لوگوں کے ردعمل کو جنم دیا جنہوں نے ایمنسٹی کی بیگ کے ساتھ وابستگی پر تنقید کی۔ اس کی معطلی اور تنازعہ کے بعد، سہگل کا متعدد میڈیا نے انٹرویو لیا اور بین الاقوامی حامیوں کو اپنی طرف متوجہ کیا۔ 27 فروری 2010 کو نیشنل پبلک ریڈیو (این پی آر) پر ان کا انٹرویو لیا گیا، جہاں انہوں نے کیج پریزنرز کی سرگرمیوں پر تبادلہ خیال کیا اور انہوں نے ایمنسٹی کے لیے بیگ کے ساتھ وابستہ ہونا کیوں نامناسب سمجھا۔ انہوں نے کہا کہ کیج پریزنرز کے عظیم قریشی نے حزب التحریر کی ریلی میں عالمی جہاد کی حمایت کرنے کی بات کی۔ انہوں نے نوٹ کیا کہ بیگ کی کتابوں کی دکان پر سب سے زیادہ فروخت ہونے والی کتاب اسامہ بن لادن کے سرپرست اور دہشت گرد تنظیم لشکر طیبہ کے بانی عبداللہ اعظم کی کتاب تھی۔ انڈین ڈیلی نیوز اینڈ اینالیسس کے لیے ایک علیحدہ انٹرویو میں، سہگل نے کہا کہ، جیسا کہ قریشی نے بی بی سی ورلڈ سروس پروگرام میں عالمی جہاد کے لیے اپنی حمایت کا اعادہ کیا، "یہ باتیں ایمنسٹی کے ساتھ [بیگ کے] تعارف میں بیان کی جا سکتی تھیں"۔ اس نے کہا کہ بیگ کی کتابوں کی دکان نے دی آرمی آف مدینہ شائع کی تھی، جسے اس نے دھیرن باروت کے جہاد دستی کے طور پر پیش کیا تھا۔ ایمنسٹی نے اپنی ویب سائٹ پر اس کے عبوری سیکرٹری جنرل کلاڈیو کورڈون کے ایک بیان کے ساتھ جواب دیا: ایمنسٹی کے وڈنی براؤن نے بھی سہگل کے ساتھ این پی آر پروگرام پر بات کی۔ انہوں نے کہا کہ ان کی کتابوں کی دکان پر فروخت ہونے والی کتابوں کا مطلب یہ نہیں ہے کہ وہ "گوانتانامو بے کی بدسلوکیوں پر جائز آواز" نہیں تھے۔ انٹرویو لینے والے کے اس مشاہدے کا جواب دیتے ہوئے کہ ایمنسٹی نے یورپ میں بیگ کے لیکچر دوروں کی سرپرستی کی تھی، اس نے کہا کہ چونکہ بیگ رہا ہونے والے پہلے قیدیوں میں سے ایک تھا، اس لیے اسے گوانتانامو بے کی رازداری کو دور کرنے کے لیے اہم سمجھا جاتا تھا۔ براؤن نے کہا کہ، ایک برطانوی شہری کے طور پر، بیگ کے پاس گوانتانامو کے قیدیوں کو قبول کرنے کی اہمیت کے بارے میں یورپ کی حکومتوں سے بات کرنے میں ایک ناقابل یقین حد تک موثر آواز ہے۔ انہوں نے سہگل کے کام کی تعریف کرتے ہوئے کہا: ایمنسٹی کے بین الاقوامی سیکرٹریٹ پالیسی ڈائریکٹر، این فٹزجیرالڈ سے جب پوچھا گیا کہ کیا ان کے خیال میں بیگ انسانی حقوق کے وکیل ہیں، تو انہوں نے کہا: "یہ ایک ایسی چیز ہے جس کے بارے میں آپ کو اس سے بات کرنی ہوگی۔ میرے پاس اس کا جواب دینے کے لیے معلومات نہیں ہیں۔ " اپریل 2010 میں، ایمنسٹی نے اندرونی طور پر ایک بیان جاری کیا، جس میں کہا گیا: بیگ کے جواب میں بیگ نے طالبان کے بارے میں کہا: "ہمیں ان لوگوں کے ساتھ مشغول ہونے کی ضرورت ہے جو ہمیں سب سے زیادہ ناگوار لگتے ہیں۔ میں کسی کو اس وقت تک دہشت گرد نہیں مانتا جب تک کہ ان پر دہشت گردی کا الزام نہ لگایا جائے اور انہیں سزا نہ دی جائے۔ " بیگ نے نوٹ کیا کہ انہوں نے مسلم خواتین کو بااختیار بنانے کے لیے گروہوں کے ساتھ کام کیا۔ سہگل کا کہنا ہے کہ "خواتین کے حقوق پر اس کی اجارہ داری نہیں ہے"۔ ردعمل کے حامی سہگل سلمان رشدی نے کہا: برطانوی پارلیمنٹ کے رکن اور لیبر حکومت کے سابق وزیر ڈینس میک شین نے ایمنسٹی کو گیتا سہگل کی معطلی پر احتجاج کرتے ہوئے لکھا: "اس کے سب سے معزز محققین میں سے ایک کیونکہ انہوں نے صحیح طور پر ایمنسٹی کی موزام بیگ کی توثیق پر سوال اٹھایا جس کے طالبان اور اسلامی جہاد کے بارے میں خیالات ایمنسٹی نے جس چیز کے لیے جدوجہد کی ہے اس سے بالکل متصادم ہیں۔" انہوں نے "کافکیسک" کو یہ حقیقت قرار دیا کہ ایمنسٹی-"انسانی حقوق کے دفاع کے لیے بنائی گئی تنظیم"-سہگل کے کیریئر کو خطرے میں ڈال دے گی کیونکہ اس نے "انسانی حقوق سے انکار کرنے والے نظریے" کو بے نقاب کیا تھا۔ دی نیشنل پوسٹ میں لکھتے ہوئے، مصنف کرسٹوفر ہچنز نے کہا کہ "یہ تقریبا ناقابل یقین ہے کہ ایمنسٹی کو ان لوگوں کو ایک پلیٹ فارم دینا چاہیے جو اس سوال پر شرمندہ ہیں اور بالکل شرمناک ہے کہ اسے ایک مشہور ملازم کو معطل کرنا چاہیے جس نے اپنی گہری اور مخلصانہ شکوک و شبہات کو آواز دی"، دی انڈیپینڈنٹ میں لکھتے ہوئے، صحافی اور انسانی حقوق کے کارکن جون اسمتھ نے کہا کہ "ایمنسٹی کی غلطی سادہ اور سنگین ہے"، اور دی سپیکٹر میں لکھتے ہوئے، صحافی مارٹن برائٹ نے تبصرہ کیا: "یہ گیتا سہگل ہے جو انسانی حقوق کے اسٹیبلشمنٹ کی پیاری ہونی چاہیے، معظم بیگ نہیں"، اور کالم نگار میلانیا فلپس نے لکھا کہ "اس کا اصل جرم سفید فام 'لبرل' کی غیر معمولی ہمدردی کو بے نقاب کرنا ہے، جو 'انسانی حقوق' کے لیے پرعزم ہیں۔ دی ٹائمز نے لکھا: "اپنے روایتی کردار کے ایک غیر معمولی الٹ میں، ایمنسٹی نے ضمیر کی اپنی چھوٹی سی آواز کو دبا دیا ہے،" اور صحافی نک کوہن نے دی آبزرور میں لکھا ہے کہ "ایمنسٹی ایک فرضی دنیا میں رہ رہی ہے۔ جہاں وہ سوچتی ہے کہ لبرل مذہبی فاشسٹوں کے محافظوں کے ساتھ اتحاد کرنے کے لیے آزاد ہیں جو لبرل، خاص طور پر لبرل ذہن رکھنے والے مسلمانوں کو دبانے کے لیے اپنے اختیار میں سب کچھ کرنا چاہتے ہیں۔" انتارا دیو سین نے ڈیلی نیوز اینڈ اینالیسس میں لکھا: "سیاسی درستگی کے خوف کو دیکھتے ہوئے یہ ایک جرات مندانہ موقف تھا جو ہماری سوچ کو اپاہج بنا دیتا ہے اور ہمیں اس وقت تک پیچھے مڑنے پر مجبور کرتا ہے جب تک کہ ہم تقریبا گر نہ جائیں۔ سہگل کو معطل کرنا ایک غیر لبرل جواب تھا جو اس عزیز انسانی حقوق کی تنظیم کے لیے نامناسب تھا۔ " فرخ ڈونڈی نے دی ایشین ایج میں اپنی حمایت میں لکھا، جیسا کہ دی ہیرالڈ (اسکاٹ لینڈ)، کالم نگار اور مصنف مونا چارین نے آسٹریلیا کے دی ڈیلی ایڈورٹائزر میں، دبئی کے خلیج ٹائمز میں مبصر جوناتھن پاور، نیشنل پوسٹ میں صحافی اور مصنف ٹیری گلوین، سپیکٹر کے معاون راڈ لڈل، کالم نگار جے نورڈلنگر نے نیشنل ریویو میں، اور ڈیوڈ آرونوویچ نے دی ٹائمز میں ایک کالم میں لکھا جس کا عنوان تھا "ایمنسٹی چوز دی رانگ پوسٹر بوائے"۔ حقوق نسواں کی تاریخ دان اروشی بٹالیا نے بھی ان کی حمایت میں بات کی۔ ڈگلس مرے نے دی ٹیلی گراف میں لکھا کہ "ایمنسٹی اب سننے کے قابل تنظیم نہیں رہی، حمایت کرنے کی تو بات ہی چھوڑ دیں"، اور دی وال اسٹریٹ جرنل نے لکھا: "یہ افسوس کی بات ہے کہ ایک گروہ جو ظلم کے متاثرین کو آواز دینے کے لیے پیدا ہوا تھا اب خود کو ظالموں کو صاف کرنے کے لیے وقف کر دے۔" سہگل کی والدہ، نہرو کی بھانجی ناول نگار نینترا سہگل نے کہا کہ انہیں گیتا پر فخر ہے: ان کے دفاع میں ہیومن رائٹس فار آل نامی تنظیم تشکیل دی گئی۔ ان کے ساتھ بہت سے قابل ذکر حامی شامل ہوئے ہیں۔ آبزرور نے اپریل 2010 میں لکھا تھا کہ ایمنسٹی کو 1961 میں قائم ہونے کے بعد سے کچھ چپچپا ادوار کا سامنا کرنا پڑا تھا، اور اولیور کام نے دی ٹائمز میں لکھا تھا کہ ایمنسٹی نے "اپنے رویے کے لیے ناگوار اور تعریفی وضاحت" ظاہر کی تھی اور یہ کہ "اپنے اور اس کی حمایت پر انحصار کرنے والوں کے لیے تباہ کن طور پر، ایمنسٹی اب آزادی کی دوست نہیں ہے"۔ ایمنسٹی کے ایشیا پیسیفک کے ڈائریکٹر سام ظریف کے اندرونی 10 فروری 2010 کے میمو سے مخلوط لیک شدہ اقتباسات، دی سنڈے ٹائمز نے شائع کیے تھے۔ میمو میں ظریف نے کہا کہ ایمنسٹی نے یہ واضح نہ کر کے غلطی کی ہے کہ وہ بیگ کے خیالات کی حمایت نہیں کرتے۔ ظریف نے کہا کہ ایمنسٹی نے "ہمیشہ قیدیوں کے تشدد سے آزاد ہونے کے حقوق اور ان کے خیالات کے جواز کے درمیان کافی فرق نہیں کیا"، انہوں نے مزید کہا کہ تنظیم نے "ہمیشہ یہ واضح نہیں کیا کہ اگرچہ ہم دہشت گردی کے مشتبہ افراد، اور اس سے بھی اہم بات یہ ہے کہ دہشت گردی کا شکار ہونے والوں سمیت سب کے حقوق کی حمایت کرتے ہیں، ہم ان کے خیالات کی حمایت نہیں کرتے ہیں"۔ اس کے بعد دی سنڈے ٹائمز کو لکھے گئے ایک خط میں، ظریف نے کہا کہ وہ سہگل کے حوالے سے ایمنسٹی کے اقدامات سے متفق ہیں۔ ایمنسٹی نے اپنی جنوبی ایشیا کی مہمات کے لیے بیگ کی خدمات حاصل نہ کرنے کا فیصلہ کیا، ویڈنی براؤن نے کہا: "سیم کا خیال تھا کہ، نہیں، وہ [ہماری جنوبی ایشیا کی مہمات] کے لیے صحیح شخص نہیں تھا۔ اس نے تشویش کا اظہار کیا اور اس کی بات سنی گئی۔ " ایران میں مقیم انگریزی زبان کے نیوز چینل پریس ٹی وی کے برطانوی صحافی اور کیج پریزنرز کے سرپرست، بیگ کے حامی یوون ریڈلی نے کہا کہ بیگ کو "شیطان بنایا جا رہا ہے"، اور یہ کہ وہ "خواتین کا بہت بڑا حامی اور ان کے حقوق کا فروغ دینے والا" تھا۔ اینیمی کامبیٹنٹ کی شریک مصنفہ وکٹوریہ برٹائن نے لکھا: "محترمہ سہگل نے برطانیہ میں عدم برداشت اور اسلامو فوبیا کے موجودہ ماحول میں اہم کردار ادا کیا ہے۔" گوانتانامو بے حراستی کیمپ کے نقاد اور بیگ کے دوست اینڈی ورتھنگٹن نے بھی اسلامو فوبیا کا حوالہ دیا، اور پھر بیگ کا دفاع کیا۔ انہوں نے کہا، "میں ذاتی تجربے سے جانتا ہوں کہ معظم بیگ انتہا پسند نہیں ہے۔ ہم متعدد مواقع پر ملے ہیں، کئی طویل بات چیت کی ہے، اور کئی تقریبات میں ایک ساتھ پلیٹ فارم شیئر کیے ہیں۔ منتخب تحریریں کتاب ریفیوزنگ ہولی آرڈرز: برطانیہ میں خواتین اور بنیاد پرستی، نیرا یوول ڈیوس کے ساتھ شریک ایڈیٹر، اور شراکت دار، ویراگو پریس (1992)، ڈبلیو ایل یو ایم ایل (2002)، باب کلاس کی طرف دیکھنا: فلم، ٹیلی ویژن اور برطانیہ میں محنت کش طبقے، شیلا روبوتھم، ہو بینن، "باب: جدوجہد نہیں،" ریورز اورام پریس، 2001، فیمینسٹ پوسٹ کالونیل تھیوری: ایک ریڈر، رینا لیوس، سارہ ملز، باب: "بنیاد پرستی کے استعمال"، نیرا یوول ڈیوس، ٹیلر اور فرانسس کے ساتھ، 2003، تعلق کی موجودہ سیاست، نیرا یوول ڈیوس، کلپنا کن۔ خواتین کے خلاف تشدد: شناخت اور مداخلت "، SAGE، 2006، ISBN Ch1412921015