B. C. Sanyal
بھابیش چندر سنیل جسے عام طور پر بی سی سنیل (22 اپریل 1901-9 اگست 2003) کے نام سے جانا جاتا ہے، ہندوستانی فن میں جدیدیت کے ماہر، ایک ہندوستانی مصور اور مجسمہ ساز اور فنکاروں کی تین نسلوں کے آرٹ ٹیچر تھے۔ اپنی زندگی کے دوران انہوں نے نہ صرف تین بار برصغیر پاک و ہند کی تقسیم دیکھی، 1905، 1947 اور 1971، بلکہ 20 ویں صدی کے ہندوستانی فن کو اس کے تمام مراحل میں بھی دیکھا۔ ان کی قابل ذکر پینٹنگز میں دی فلائنگ ڈراؤنا، گائے کا ریوڑ، مایوسی اور امن کا راستہ شامل ہیں، جس میں مہاتما گاندھی کو ایک ہندو اور ایک مسلمان بچے کے ساتھ دکھایا گیا ہے۔ انہیں 1984 میں پدم بھوشن سے نوازا گیا، اور بصری فنون میں ہندوستان کا سب سے بڑا اعزاز، 1980 میں ہندوستان کی نیشنل اکیڈمی آف فائن آرٹس، للت کلا اکیڈمی کی طرف سے لائف ٹائم اچیومنٹ کے لیے للت کلا اکیڈمی فیلوشپ سے نوازا گیا۔ ابتدائی زندگی اور تعلیم 1901 میں ڈبرو گڑھ میں ایک بنگالی خاندان میں پیدا ہوئے، انہوں نے بچپن میں ہی 1905 میں بنگال کی تقسیم کا مشاہدہ کیا۔ اگرچہ المیہ اس وقت پیش آیا جب اس نے چھ سال کی عمر میں اپنے والد کو کھو دیا، اور اس کی پرورش اس کی ماں نے کی، جسے گڑیا بنانے کا شوق تھا، جس نے اس میں موجود مجسمہ ساز کو شکل دی۔ بعد میں انہوں نے گورنمنٹ کالج آف آرٹ اینڈ کرافٹ (جی سی اے سی) کلکتہ میں تعلیم حاصل کی، جہاں وہ پرسی براؤن اور جے پی گنگولی جیسے اساتذہ کے طالب علم تھے۔ 1920 میں، انہوں نے سیرم پور کالج آف آرٹ میں شمولیت اختیار کی، جہاں انہوں نے اگلے چھ سال مصوری اور مجسمہ سازی کی مشق اور تدریس میں گزارے۔ اس عرصے کے دوران انہوں نے نہ تو بنگال اسکول کو سبسکرائب کیا اور نہ ہی وکٹورین اکیڈمزم کا ساتھ دیا، بلکہ اپنا انفرادی انداز تیار کیا، جس نے انہیں توجہ دلائی۔ تاہم 1929 میں جب انہیں پنجابی فرم کرشنا پلاسٹر ورکس نے انڈین نیشنل کانگریس کے لاہور اجلاس سے قبل حال ہی میں شہید رہنما لالہ لاجپت رائے کا مجسمہ بنانے کے لیے لاہور جانے کا حکم دیا۔ دوسرے کمیشنوں کے بعد وہ وہیں رہے، اور جلد ہی میو اسکول آف آرٹس، لاہور (جو اب نیشنل کالج آف آرٹس کے نام سے جانا جاتا ہے) کے نائب پرنسپل بن گئے، جسے پہلے لاک ووڈ کپلنگ (مصنف روڈ یارڈ کپلنگ کے والد) نے شروع کیا تھا۔ یہاں ان کے دو شاگرد ستیش گجرال اور کرشن کھنہ آزادی کے بعد کے دور کے ممتاز جدیدیت پسند بن گئے۔ وہ 1936 تک میو میں رہے، جب انہیں استعفی دینے پر مجبور کیا گیا کیونکہ برطانوی راج انہیں "پریشانی پیدا کرنے والے" کے طور پر دیکھتا تھا۔ اس کے بعد، انہوں نے 1937 میں لاہور کالج آف آرٹ قائم کیا، ایک اسٹوڈیو-کم-اسکول، ابتدائی طور پر فارمین کرسچن کالج کے احاطے میں، اس کے پہلے ہندوستانی پرنسپل، ڈاکٹر ایس کے کی دعوت پر۔ دتہ۔ بعد میں دیال سنگھ حویلی کے تہہ خانے میں اس اسکول کا باضابطہ افتتاح کیا گیا، جس میں اس دور کے لاہور کے ممتاز فنکاروں کی نمائش تھی۔ انہوں نے 1947 تک یہاں آزادانہ طور پر کام کرنا اور پڑھانا جاری رکھا۔ تقسیم ہند کے بعد، سنیل اور ان کی اہلیہ سلتا، جو ایک غزل گلوکار اور تھیٹر کی شخصیت تھیں، دہلی چلے گئے، جہاں وہ اپنی باقی زندگی رہے۔ یہاں اس نے 26، گول مارکیٹ میں بنیاد قائم کی۔ یہ "ریفیوجی اسٹوڈیو" جلد ہی دہلی میں فنکاروں اور طلباء کا مرکز بن گیا، اور بعد میں گیلری 26۔ جلد ہی اس نے دہلی شلپی چکر (دہلی مجسمہ ساز حلقے) کو جنم دیا، جس کی بنیاد انہوں نے کئی فنکار دوستوں (دنکر کوشک، کے ایس کلکرنی، جیا اپاسامی، شنکر پلئی، کنول کرشنا، پی این ماگو وغیرہ) کے ساتھ مل کر رکھی۔ شمالی ہندوستان میں عصری فن پر اس کا اہم اثر تھا۔ انہوں نے 1949 میں پیرس کے سیلون ڈی مائی میں نمائش کی، اور وینس بینالے (1953) میں بھی حصہ لیا۔ اسی سال انہوں نے پروفیسر اور شعبہ آرٹ کے سربراہ، دہلی پولی ٹیکنک، کشمیری گیٹ، (1953-1960) کے طور پر شمولیت اختیار کی، جسے اب کالج آف آرٹ میں اپ گریڈ کیا گیا ہے۔ وہ آل انڈیا فائن آرٹس اینڈ کرافٹس سوسائٹی (اے آئی ایف اے سی ایس) کا حصہ بھی رہے، اور للت کلا اکیڈمی (ایل کے اے)، انڈیا کی نیشنل اکیڈمی آف آرٹس (1960-69) کے سکریٹری رہے اور بعد میں اس کے وائس چیئرمین کے طور پر خدمات انجام دیں۔ یہ ایل کے اے میں ان کے دور میں تھا، قومی ادارے کی مضبوط بنیاد رکھی گئی تھی اور اس نے اپنا پہلا سہ سالہ انعقاد بھی کیا، جو اب ایک مستقل حقیقت ہے۔ واٹر کلرز اور آئل پینٹنگز کے ساتھ کام کرنے والے ایک فنکار کے طور پر، ان کے موضوعات قدیم انسانی جدوجہد کے گرد گھومتے تھے، جو معاشی طور پر محروم لوگوں پر گہری توجہ مرکوز کرتے تھے۔ ان کے متعدد کام اب نیشنل گیلری آف ماڈرن آرٹ، نئی دہلی کے مجموعے کا حصہ ہیں۔ ان کے مجسمے، دی وییلڈ فگر نے مجسمہ سازی میں نئی بنیاد توڑ دی جب انہوں نے اپنی ماں کی یاد کو پیش کیا۔ انہوں نے ایک فلم ڈانس آف دی ونڈ (1997) میں بھی کام کیا۔ انہوں نے ہماچل پردیش میں دھولا دھار سلسلے کے دامن میں آندریٹا میں ایک کاٹیج قائم کی، جہاں وہ نورہ رچرڈز کے قریب پہنچ گئے۔ اپنی عمر کے آخر تک وہ ہماچل پردیش کے کانگڑا وادی میں پالم پور کے قریب اندریٹا میں اندریٹا فنکاروں کے ریزورٹ اور نورہ سینٹر فار دی آرٹس کے قیام میں مصروف رہے۔ اور اپنے منصوبے کے لیے فنڈز اکٹھا کرنے کے لیے، انہوں نے اپنے فن پاروں کی نمائش اور فروخت جاری رکھی۔ وہ آخر تک سرگرم رہے، اور 101 سال کی عمر میں دہلی کے ایٹلیئر پرنٹ شاپ میں کافی کامیابی کے ساتھ لیتھوگراف میں قدم رکھا۔ حکومت ہند نے 2000 میں ان کے یوم پیدائش کی صد سالہ یاد میں ایک خصوصی ڈاک ٹکٹ جاری کیا، جبکہ آئی جی این سی اے، نئی دہلی نے اپنی تقریبات کے ایک حصے کے طور پر، ان کی 100 ویں سالگرہ کے موقع پر 22 اپریل 2001 کو ایک تقریب منعقد کی، جہاں مختلف میڈیا میں 170 سے زیادہ فنکاروں کی طرف سے خراج تحسین کی نمائش کا افتتاح کیا گیا اور گریٹ ماسٹرز سیریز میں الزبتھ برنر کے ساتھ ان پر ایک ڈی وی ڈی جاری کی گئی۔ وہ 9 جنوری 2003 کو نظام الدین ایسٹ، نئی دہلی میں 102 سال کی عمر میں ایک مختصر بیماری کے بعد انتقال کر گئے، ان کے پیچھے ان کی اہلیہ سنیہلتا اور بیٹی امبا سنیل، کاسٹیوم ڈیزائنر رہ گئے، جبکہ ان کے شوہر کے ٹی رویندرن، ایک مشہور معمار اور دہلی کے اسکول آف پلاننگ اینڈ آرکیٹیکچر کے ڈین ہیں۔ امبا سنیل کو بعد میں کاسٹیوم ڈیزائننگ (تھیٹر) کے لیے 2008 کا سنگیت ناٹک اکیڈمی ایوارڈ ملا۔ انہیں 1980 میں للت کلا اکیڈمی، ہندوستان کی نیشنل اکیڈمی آف فائن آرٹس کی طرف سے لائف ٹائم اچیومنٹ کے لیے للت کلا اکیڈمی فیلوشپ، حکومت ہند کی طرف سے 1984 میں پدم بھوشن ایوارڈ، 1989 میں بالٹیمور، یو ایس اے کی اعزازی شہریت، 1993 میں وشو بھارتی یونیورسٹی کا گگن ابانی پرسکار اور 1999 میں حکومت آسام کے شنکر دیو ایوارڈ سے نوازا گیا۔ میراث بی سی سنیل ایوارڈ دہلی کالج آف آرٹ، نئی دہلی نے قائم کیا ہے اور فنکاروں کو میدان میں ان کی شراکت کے لیے ایوارڈ عطا کرتا ہے۔ اس ایوارڈ کے وصول کنندگان میں شامل ہیں: انوپم سد گوگی سروج پال سیما کوہلی وسندھرا تیواری بروٹا ببلیوگرافی دی ورٹیکل وومن: ریمینسینسز آف بی سی۔ سنیل۔ نیشنل گیلری آف ماڈرن آرٹ، 1998۔ مزید پڑھنا بھابیش چندر سنیل ایڈ۔ جیا اپاسامی، ایس اے کرشنن۔ للت کلا اکیڈمی، 1967۔ ۔