Human history
انسانی تاریخ بنی نوع انسان کے ماضی کی داستان ہے۔ جدید انسان کئی سال پہلے افریقہ میں تیار ہوئے اور ابتدائی طور پر شکاری جمع کرنے والوں کے طور پر رہتے تھے۔ انہوں نے آخری برفانی دور (برفانی دور) کے دوران افریقہ سے باہر ہجرت کی اور 12,000 سال پہلے برفانی دور کے خاتمے تک زمین کے بیشتر حصے کو آباد کر لیا تھا۔ زرعی انقلاب اس کے فورا بعد مشرق قریب کی زرخیز دریاؤں کی وادیوں میں شروع ہوا: انسانوں نے پودوں اور جانوروں کی منظم کاشت شروع کی، اور بہت سے انسان خانہ بدوش زندگی سے مستقل بستیوں میں کسانوں کی حیثیت سے غیر فعال وجود میں منتقل ہو گئے۔ انسانی معاشروں کی بڑھتی ہوئی پیچیدگی نے اکاؤنٹنگ اور تحریر کے نظام کی ضرورت پیدا کردی۔ کانسی کے دور کے آخر میں، برصغیر پاک و ہند میں ہندو مت نے ترقی کی، جبکہ محوری دور نے بدھ مت، کنفیوشس ازم، جین ازم، یہودیت، تاؤ ازم اور زوراسٹری ازم جیسے مذاہب کی ترقی اور ادارہ سازی کا مشاہدہ کیا۔ جیسے جیسے تہذیبوں نے ترقی کی، قدیم تاریخ نے سلطنتوں کے عروج و زوال کو دیکھا۔ اس کے بعد کی کلاسیکی تاریخ ("قرون وسطی"، تقریبا 500 سے 1500 عیسوی تک) نے عیسائیت اور اسلام کے عروج کا مشاہدہ کیا۔ ابتدائی جدید دور میں، تقریبا 1500 سے 1800 عیسوی تک، دریافت کا دور اور روشن خیالی کا دور دیکھا گیا۔ 18 ویں صدی تک، علم اور ٹیکنالوجی کا جمع ہونا ایک اہم بڑے پیمانے پر پہنچ گیا تھا جس نے صنعتی انقلاب برپا کیا اور جدید دور کے آخر کا آغاز کیا، جو 1800 عیسوی کے آس پاس شروع ہوا اور جاری ہے۔ مذکورہ بالا تاریخی دور (کلاسیکی، مابعد کلاسیکی، ابتدائی جدید اور آخری جدید ادوار) یورپ کی تاریخ پر بہترین طور پر لاگو ہوتا ہے۔ چین اور ہندوستان سمیت دوسری جگہوں پر، 18 ویں صدی تک تاریخی ٹائم لائنز مختلف انداز میں سامنے آئیں۔ تاہم، اس وقت تک، وسیع بین الاقوامی تجارت اور نوآبادیات کی وجہ سے، زیادہ تر تہذیبوں کی تاریخ کافی حد تک آپس میں جڑی ہوئی تھی۔ گزشتہ چوتھائی صدی کے دوران انسانی آبادی، زراعت، صنعت، تجارت، سائنسی علم، ٹیکنالوجی، مواصلات، ہتھیاروں کی تباہی اور ماحولیاتی انحطاط کی شرحوں میں بہت تیزی آئی ہے۔ قبل از تاریخ () انسانی ارتقاء انسان افریقہ میں دوسرے پرائمیٹس سے ارتقا پذیر ہوئے۔ جینیاتی پیمائشوں سے پتہ چلتا ہے کہ بندر کا نسب جو ہومو سیپینز کا باعث بنے گا اس نسب سے الگ ہو گیا جو جدید انسانوں کے قریب ترین زندہ رشتہ دار چمپینزی اور بونوبوس کا باعث بنے گا، جو کہیں 13 ملین سے 5 ملین سال پہلے کے درمیان ہے۔ ہومینن کی اصطلاح انسانی آباؤ اجداد کی نشاندہی کرتی ہے جو چمپینزی اور بونوبوس کے ساتھ تقسیم کے بعد رہتے تھے، جن میں بہت سی انواع اور کم از کم دو الگ الگ نسلیں شامل ہیں: آسٹرالوپیتھیکس اور ہومو۔ دیگر جیواشم نمونے جیسے پیرانتھروپس، کینینتھروپس، اور اورورن اضافی نسل کی نمائندگی کر سکتے ہیں، لیکن ماہر آثار قدیمہ ان کی درجہ بندی کی حیثیت پر بحث کرتے ہیں۔ آسٹرالوپیتھیکس جیسے ابتدائی ہومینین کے دماغ کا سائز بندروں کے برابر تھا لیکن دو ٹانگوں پر چلنے سے بندروں سے ممتاز تھے، یہ موافقت شاید جنگل سے سوانا کے رہائش گاہوں میں تبدیلی سے وابستہ ہے۔ ہومینینوں نے لاکھوں سال پہلے ابتدائی پتھر کے اوزاروں کا استعمال کرنا شروع کیا، جو پیلیولیتھک دور کی آمد کو نشان زد کرتا ہے۔ جینس ہومو آسٹرالوپیتھیکس سے تیار ہوا۔ ہومو کا سب سے قدیم ریکارڈ ایتھوپیا کا 28 لاکھ سال پرانا نمونہ ایل ڈی 350-1 ہے، اور سب سے قدیم نامی نوع ہومو ہیبلس ہے جو 23 لاکھ سال پہلے تیار ہوئی تھی۔ ہومو ہیبلس اور آسٹرالوپیتھیکس کے درمیان سب سے اہم فرق دماغ کے سائز میں اضافہ تھا۔ ایچ ایریکٹس (افریقی قسم کو بعض اوقات ایچ ایرگاسٹر کہا جاتا ہے) 20 لاکھ سال پہلے تیار ہوا اور یہ ہومینن کی پہلی نسل تھی جس نے افریقہ چھوڑ کر یوریشیا میں پھیلا ہوا تھا۔ شاید 15 لاکھ سال پہلے، لیکن یقینی طور پر 250,000 سال پہلے تک، ہومینینوں نے گرمی اور کھانا پکانے کے لیے آگ کا استعمال کرنا شروع کر دیا تھا۔ تقریبا 500,000 سال پہلے شروع ہونے والے ہومو نے قدیم انسانوں کی بہت سی نئی انواع میں تنوع پیدا کیا جیسے یورپ میں نینڈرتھال، سائبیریا میں ڈینیسووان، اور انڈونیشیا میں چھوٹے ایچ فلوریسینسس۔ انسانی ارتقاء ایک سادہ لکیری یا شاخوں والی ترقی نہیں تھی بلکہ اس میں متعلقہ انواع کے درمیان باہمی افزائش شامل تھی۔ جینومک تحقیق سے پتہ چلا ہے کہ انسانی ارتقاء میں کافی حد تک مختلف نسلوں کے درمیان ہائبرڈائزیشن عام تھی۔ ڈی این اے کے شواہد سے پتہ چلتا ہے کہ نینڈرتھال کی اصل کے کئی جین تمام غیر افریقی آبادیوں میں موجود ہیں، اور نینڈرتھال اور دیگر ہومینین، جیسے کہ ڈینیسووان، نے موجودہ دور کے انسانوں میں ان کے جینوم کا 6 فیصد تک حصہ ڈالا ہوگا۔ ابتدائی انسان ہومو سیپینز تقریبا 300,000 سال پہلے افریقہ میں ایک ایسی نوع سے ابھرے تھے جسے عام طور پر ایچ ہیڈل برجینسیس یا ایچ روڈیسینسیس کے نام سے نامزد کیا جاتا ہے۔ انسان آنے والے ہزار سالوں میں ترقی کرتے رہے، اور 100,000 سال پہلے تک، جسم کو سجانے کے لیے زیورات اور گیدڑ کا استعمال کر رہے تھے۔ 50, 000 سال پہلے تک، انہوں نے بہت سے خاص طرز عمل کا مظاہرہ کیا جیسے کہ مرنے والوں کو دفن کرنا، پروجکٹائل ہتھیاروں کا استعمال، اور سمندری سفر۔ سب سے اہم تبدیلیوں میں سے ایک (جس کی تاریخ معلوم نہیں ہے) نحو زبان کی ترقی تھی، جس نے انسانوں کی بات چیت کرنے کی صلاحیت کو ڈرامائی طور پر بہتر بنایا۔ ابتدائی فنکارانہ اظہار کی علامتیں غار کی پینٹنگز اور ہاتھی دانت، پتھر اور ہڈی سے بنے مجسموں کی شکل میں پائی جا سکتی ہیں، جس سے روحانیت کی ایک شکل ظاہر ہوتی ہے جسے عام طور پر عداوت یا شمنزم کہا جاتا ہے۔ قدیم دور کے انسان شکاری جمع کرنے والوں کے طور پر رہتے تھے اور عام طور پر خانہ بدوش تھے۔ وہ گھاس کے میدانوں یا کم جنگلی علاقوں میں آباد تھے اور گھنے جنگل کے احاطے سے گریز کرتے تھے۔ جسمانی طور پر جدید انسانوں کی افریقہ سے باہر نقل مکانی 000 سال پہلے شروع ہونے والی متعدد لہروں میں ہوئی۔ اسکالرز (سدرن ڈسپرسل) کے درمیان غالب نظریہ یہ ہے کہ ہجرت کی ابتدائی لہریں ختم ہو گئیں اور تمام جدید غیر افریقی ایک ہی گروہ سے نکلے ہیں جو 000 سال پہلے افریقہ سے نکلے تھے۔ ایچ سیپینز نے تمام براعظموں اور بڑے جزیروں کو نوآبادیاتی بنانے کے لیے آگے بڑھ کر 65,000 سال پہلے آسٹریلیا، 45,000 سال پہلے یورپ اور 21,000 سال پہلے امریکہ پہنچے۔ یہ نقل مکانی حالیہ برفانی دور کے دوران ہوئی، جب آج کے معتدل علاقے انتہائی غیر مہمان نواز تھے۔ اس کے باوجود، تقریبا 12,000 سال پہلے برفانی دور کے اختتام تک، انسانوں نے دنیا کے تقریبا تمام برف سے پاک حصوں کو آباد کر لیا تھا۔ انسانی توسیع چوتھائی معدومیت کے واقعے اور نینڈرتھال کے معدومیت دونوں کے ساتھ موافق تھی۔ یہ معدومیت شاید آب و ہوا کی تبدیلی، انسانی سرگرمی، یا دونوں کے امتزاج کی وجہ سے ہوئی تھی۔ زراعت کا عروج تقریبا 10,000 قبل مسیح کے آغاز سے، نوپیتھک انقلاب نے زراعت کی ترقی کو نشان زد کیا، جس نے بنیادی طور پر انسانی طرز زندگی کو تبدیل کر دیا۔ زراعت دنیا کے مختلف حصوں میں آزادانہ طور پر شروع ہوئی، اور اس میں کم از کم 11 الگ الگ مراکز میں ٹیکسوں کی متنوع رینج شامل تھی۔ میسوپوٹیمیا میں اناج کی فصل کی کاشت اور جانوروں کی پالنا کم از کم 8500 قبل مسیح تک گندم، جو، بھیڑ اور بکریوں کی شکل میں ہوا تھا۔ چین میں دریائے یانگسی کی وادی نے 8000 قبل مسیح کے آس پاس چاول کو پالیا ؛ دریائے زرد کی وادی میں 7000 قبل مسیح تک باجرا کی کاشت ہو سکتی ہے۔ ابتدائی چین میں خنزیر سب سے اہم پالتو جانور تھے۔ افریقہ کے صحارا کے لوگوں نے 8000 اور 5000 قبل مسیح کے درمیان جوار اور کئی دیگر فصلوں کی کاشت کی، جبکہ دیگر زرعی مراکز ایتھوپیا کے پہاڑی علاقوں اور مغربی افریقی برساتی جنگلات میں پیدا ہوئے۔ دریائے سندھ کی وادی میں 7000 قبل مسیح تک فصلوں کی کاشت کی جاتی تھی اور 6500 قبل مسیح تک مویشیوں کو پالیا جاتا تھا۔ امریکہ میں، اسکواش کی کاشت کم از کم 8500 قبل مسیح تک جنوبی امریکہ میں کی گئی تھی، اور 7800 قبل مسیح تک وسطی امریکہ میں گھریلو تیر کا جڑ نمودار ہوا۔ آلو کی کاشت سب سے پہلے جنوبی امریکہ کے اینڈیس میں کی گئی تھی، جہاں لاما کو بھی پالیا گیا تھا۔ یہ امکان ہے کہ خواتین نے ان تمام تر پیش رفت کے دوران پودوں کو پالنے میں مرکزی کردار ادا کیا۔ نوپیتھک انقلاب کیوں ہوا اس پر کوئی علمی اتفاق رائے نہیں ہے۔ مثال کے طور پر، کچھ نظریات میں زراعت آبادی میں اضافے کا نتیجہ تھی جس کی وجہ سے لوگ خوراک کے نئے ذرائع تلاش کرنے پر مجبور ہوئے، جبکہ دیگر میں زراعت آبادی میں اضافے کی وجہ تھی کیونکہ خوراک کی فراہمی میں بہتری آئی۔ دیگر مجوزہ عوامل میں آب و ہوا کی تبدیلی، وسائل کی کمی اور نظریہ شامل ہیں۔ زراعت کی طرف منتقلی کے اثرات کو بہتر طور پر سمجھا جاتا ہے: اس نے خوراک کے اضافے کو پیدا کیا جو ان لوگوں کی مدد کر سکتا ہے جو براہ راست خوراک کی پیداوار میں مصروف نہیں تھے، جس سے بہت زیادہ آبادی اور پہلے شہروں اور ریاستوں کی تخلیق کی اجازت ملی۔ شہر تجارت، مینوفیکچرنگ اور سیاسی طاقت کے مراکز تھے۔ شہروں نے اپنے آس پاس کے دیہی علاقوں کے ساتھ ایک سمبیوسس قائم کیا، زرعی مصنوعات کو جذب کیا اور بدلے میں تیار شدہ سامان اور سیاسی کنٹرول کی مختلف ڈگریاں فراہم کیں۔ ابتدائی ابتدائی شہر 6000 قبل مسیح کے آس پاس یریحو اور Çathalhöyük میں نمودار ہوئے۔ خانہ بدوش جانوروں کے چرانے پر مبنی چراگاہ معاشرے بھی تیار ہوئے، زیادہ تر خشک علاقوں میں جو پودوں کی کاشت کے لیے غیر موزوں تھے جیسے یوریشین میدان یا افریقی ساحل۔ خانہ بدوش چرواہوں اور بیٹھے کاشتکاروں کے درمیان تنازعہ اکثر ہوتا رہا اور یہ عالمی تاریخ میں ایک بار بار آنے والا موضوع بن گیا۔ دھات کاری کا استعمال سب سے پہلے 6400 قبل مسیح کے آس پاس تانبے کے اوزاروں اور زیورات کی تخلیق میں کیا گیا تھا۔ سونے اور چاندی نے جلد ہی پیروی کی، بنیادی طور پر زیورات میں استعمال کے لیے۔ دھات کی کچ دھاتوں کی ضرورت نے تجارت کو متحرک کیا، کیونکہ ابتدائی انسانی آباد کاری کے بہت سے علاقوں میں ضروری کچ دھاتوں کی کمی تھی۔ کانسی کی پہلی علامتیں، تانبے اور ٹن کی مرکب دھات، تقریبا 4500 قبل مسیح کی ہیں، لیکن یہ مرکب دھات تیسری صدی قبل مسیح تک بڑے پیمانے پر استعمال نہیں ہوئی تھی۔ نوپیتھک معاشرے عام طور پر آباؤ اجداد، مقدس مقامات، یا بشری دیوتاؤں کی پوجا کرتے تھے۔ ترکی میں گوبیکلی ٹیپ کا وسیع کمپلیکس، جس کی تاریخ 9500-8000 قبل مسیح ہے، نوپیتھک مذہبی یا شہری مقام کی ایک شاندار مثال ہے۔ ہو سکتا ہے کہ اسے شکاری جمع کرنے والوں نے بنایا ہو نہ کہ ایک غیر فعال آبادی نے۔ پوٹری سے پہلے کے نوپیتھک بی کے دوران لیونٹ میں مردہ خانے کے وسیع تر طریقے تیار ہوئے، جس میں کچھ اعلی درجے کے افراد کو گھروں کے فرش کے نیچے دفن کیا گیا اور بعد میں کھوپڑیوں کو ہٹانے کے لیے قبروں کو دوبارہ کھول دیا گیا۔ اس کے بعد کچھ کھوپڑیوں کو پلاسٹر سے ڈھانپ کر پینٹ کیا گیا اور عوام میں نمائش کے لیے رکھا گیا۔ قدیم تاریخ () تہذیب کے گہوارے کانسی کے دور میں شہروں اور تہذیبوں کی ترقی دیکھی گئی۔ ابتدائی تہذیبوں کا آغاز دریاؤں کے قریب ہوا، پہلے میسوپوٹیمیا (3000 قبل مسیح) میں ٹائیگرس اور فرات کے ساتھ، اس کے بعد دریائے نیل (3000 قبل مسیح) کے ساتھ مصری تہذیب، پاکستان اور شمال مغربی ہندوستان میں وادی سندھ کی تہذیب (2500 قبل مسیح)، اور یانگسی اور زرد ندیوں کے ساتھ چینی تہذیب (2200 قبل مسیح)۔ ان معاشروں نے متعدد متحد خصوصیات تیار کیں، جن میں مرکزی حکومت، ایک پیچیدہ معیشت اور سماجی ڈھانچہ، ریکارڈ رکھنے کے نظام، اور الگ الگ ثقافتیں اور مذاہب شامل ہیں۔ ان ثقافتوں نے پہیے، ریاضی، کانسی کے کام، سیلنگ کشتیاں، کمہار کا پہیہ، بنے ہوئے کپڑے، یادگار عمارتوں کی تعمیر اور تحریر کو مختلف طریقے سے ایجاد کیا۔ مشرکانہ مذاہب کی ترقی ہوئی، جو مندروں پر مرکوز تھے جہاں پجاری اور پجاریاں قربانی کی رسومات ادا کرتے تھے۔ تحریر شہروں کے انتظامیہ، خیالات کے اظہار اور معلومات کے تحفظ میں سہولت فراہم کرتی تھی۔ تحریر کم از کم چار قدیم تہذیبوں میں آزادانہ طور پر تیار ہو سکتی ہے: میسوپوٹیمیا (3300 قبل مسیح)، مصر (تقریبا 3250 قبل مسیح)، چین (1200 قبل مسیح)، اور نشیبی میسوامریکا (650 قبل مسیح تک)۔ قدیم ترین زندہ بچ جانے والے تحریری مذہبی صحیفوں میں مصری اہرام متن ہیں، جن میں سے سب سے قدیم متن 2400 اور 2300 قبل مسیح کے درمیان کا ہے۔ سمیر، جو میسوپوٹیمیا میں واقع ہے، پہلی معروف پیچیدہ تہذیب ہے، جس نے چوتھی صدی قبل مسیح میں پہلی شہری ریاستیں تیار کیں۔ یہ وہ شہر تھے جنہوں نے تحریر کی قدیم ترین شکل، کونیفارم رسم الخط تیار کیا۔ کونیفارم تحریر کا آغاز تصویروں کے ایک نظام کے طور پر ہوا، جس کی تصویروں کی نمائندگی بالآخر آسان اور زیادہ تجریدی ہو گئی۔ کونیفارم نصوص مٹی کی تختیوں پر علامتیں کھینچنے کے لیے اسٹائلس کے طور پر ایک دھندلی سرنی کا استعمال کرتے ہوئے لکھے گئے تھے۔ نقل و حمل کو آبی گزرگاہوں-دریاؤں اور سمندروں کے ذریعے سہولت فراہم کی گئی۔ بحیرہ روم، تین براعظموں کے موڑ پر، فوجی طاقت کی پیش گوئی اور سامان، خیالات اور ایجادات کے تبادلے کو فروغ دیا۔ اس دور میں نئی زمینی ٹیکنالوجیز بھی دیکھی گئیں، جیسے کہ گھوڑے پر مبنی گھڑ سوار اور رتھ، جنہوں نے فوجوں کو تیزی سے حرکت کرنے کی اجازت دی۔ تجارت تیزی سے اہم ہوتی گئی کیونکہ شہری معاشروں نے دور دراز کے علاقوں سے خام مال کے لیے تیار شدہ سامان کا تبادلہ کیا، جس سے وسیع تجارتی نیٹ ورک تشکیل پائے۔ مثال کے طور پر کانسی کی پیداوار کے لیے انگلینڈ سے جنوب مغربی ایشیا میں ٹن کی درآمد ضروری تھی، اور میسوپوٹیمیا میں وادی سندھ کی مہریں اور جواہرات پائے گئے ہیں۔ شہروں کی ترقی کے بعد اکثر ریاستوں اور سلطنتوں کا قیام عمل میں آیا۔ میسوپوٹیمیا میں، آزاد متحارب شہری ریاستوں اور ایک شہر سے دوسرے شہر میں منتقل ہونے والی ڈھیلی بالادستی کا ایک نمونہ غالب رہا۔ مصر میں، اس کے برعکس، بالائی اور زیریں مصر میں ابتدائی تقسیم کے بعد 3100 قبل مسیح کے آس پاس پوری وادی کا اتحاد ہوا۔ تقریبا 2600 قبل مسیح میں، وادی سندھ کی تہذیب نے ہڑپہ اور موہن جو دارو میں بڑے شہر بنائے اور 400 سے زیادہ علامتوں کا تحریری نظام تیار کیا، جو ابھی تک غیر واضح ہے۔ چین 2900 قبل مسیح تک کانسی کے دور میں داخل ہوا۔ شانگ خاندان (1766-1045 BCE) سب سے پہلے تحریر کا استعمال کرنے والا تھا، جس میں اوریکل ہڈیوں-بیل کے کندھے کے بلیڈ اور کچھوے کے خولوں پر الوہیت کی تقریبات کے نتائج لکھے گئے تھے۔ 25 ویں-21 ویں صدی قبل مسیح میں، اکد اور نو سمیری سلطنتوں کا میسوپوٹیمیا میں ظہور ہوا۔ کریٹ میں، منون تہذیب 2000 قبل مسیح تک ابھری اور اسے یورپ کی پہلی تہذیب سمجھا جاتا ہے۔ اگلی ہزاروں سالوں میں، دنیا بھر میں تہذیبوں کی ترقی ہوئی۔ 1600 قبل مسیح تک، مائیسینین یونان نے ترقی کرنا شروع کر دی۔ یہ آخری کانسی کے دور کے خاتمے تک پروان چڑھا جس نے 1300 اور 1000 قبل مسیح کے درمیان بحیرہ روم کی بہت سی تہذیبوں کو متاثر کیا۔ ہندوستان میں، یہ دور ویدک دور (1750-600 BCE) تھا، جس نے ہندو مت اور ابتدائی ہندوستانی معاشرے کے دیگر ثقافتی پہلوؤں کی بنیاد رکھی، اور چھٹی صدی قبل مسیح میں ختم ہوا۔ ویدوں میں ہندوستان کے ذات پات کے نظام کے ابتدائی حوالہ جات موجود ہیں، جس نے معاشرے کو چار موروثی طبقات میں تقسیم کیا: پجاری، جنگجو، کسان اور تاجر، اور مزدور۔ تقریبا 550 قبل مسیح سے، برصغیر میں بہت سی آزاد سلطنتیں اور جمہوریتیں قائم ہوئیں جنہیں مہاجنپاداس کے نام سے جانا جاتا ہے۔ بنٹو زبانوں کے بولنے والوں نے 3000 قبل مسیح کے اوائل میں ہی وسطی اور جنوبی افریقہ میں پھیلنا شروع کر دیا۔ ان کی توسیع اور دوسرے گروہوں کے ساتھ مقابلوں کے نتیجے میں سب صحارا افریقہ میں مخلوط کاشتکاری اور لوہے کے کام کا پھیلاؤ ہوا، اور 500 قبل مسیح تک جدید نائیجیریا میں نوک ثقافت جیسے معاشرے پیدا ہوئے۔ لیپیتا ثقافت 1500 قبل مسیح کے آس پاس نیو گنی کے قریب بسمارک جزائر میں ابھری اور دور دراز اوشیانا کے بہت سے غیر آباد جزیروں کو آباد کیا، جو 700 قبل مسیح تک ساموا تک پہنچ گیا۔ امریکہ میں، نورٹے چیکو ثقافت 3100 قبل مسیح کے آس پاس ساحلی پیرو میں ابھری۔ نورٹے چیکو نے کارل شہر میں عوامی یادگار فن تعمیر تعمیر کیا، جس کی تاریخ 2627-1977 قبل مسیح تھی۔ بعد کی چاوین سیاست کو بعض اوقات پہلی اینڈین ریاست کے طور پر بیان کیا جاتا ہے۔ اس کا مرکز چاوین ڈی ہوانٹر کے مذہبی مقام پر تھا، جو زیارت گاہ اور نفسیاتی مادوں کے استعمال کی جگہ ہے۔ دیگر اہم اینڈین ثقافتوں میں موچے شامل ہیں، جن کی مٹی کے برتن روزمرہ کی زندگی کے بہت سے پہلوؤں کی عکاسی کرتے ہیں، اور نازکا، جنہوں نے صحرا میں جانوروں کی شکل کے ڈیزائن بنائے جنہیں نازکا لائنیں کہا جاتا ہے۔ میسوامریکا کے اولمیکس تقریبا 1200 قبل مسیح تک تیار ہوئے اور وہ بڑے پتھر کے سروں کے لیے جانے جاتے ہیں جو انہوں نے بیسالٹ سے تراشے تھے۔ انہوں نے میسوامریکن کیلنڈر بھی وضع کیا جسے بعد کی ثقافتوں جیسے مایا اور ٹیوٹیوہاکن نے استعمال کیا۔ شمالی امریکہ میں معاشرے بنیادی طور پر مساوی شکاری جمع کرنے والے تھے، جو مشرقی زرعی کمپلیکس کے پودوں کے ساتھ اپنی خوراک کی تکمیل کرتے تھے۔ وہ بظاہر رضاکارانہ طور پر، دونوں لوزیانا میں واٹسن بریک (4000 قبل مسیح) اور پوورٹی پوائنٹ (3600 قبل مسیح) جیسے مٹی کے کام کی تعمیر کے لیے اکٹھے ہوئے۔ محوری دور 800 سے 200 قبل مسیح تک، "محوری دور" نے بہت سی مختلف جگہوں پر، زیادہ تر آزادانہ طور پر، تبدیلی لانے والے فلسفیانہ اور مذہبی نظریات کے ایک مجموعے کی ترقی دیکھی۔ چینی کنفیوشس ازم، ہندوستانی بدھ مت اور جین مت، اور یہودی ایک خدایت سبھی اس عرصے کے دوران تیار ہوئے۔ فارسی زوراسٹریئنزم کا آغاز اس سے پہلے، شاید 1000 قبل مسیح کے آس پاس ہوا تھا، لیکن محوری دور کے دوران اچیمینیڈ سلطنت نے اسے ادارہ بنایا تھا۔ یونان میں 5 ویں صدی قبل مسیح کے دوران نئے فلسفے وجود میں آئے، جن کی مثال افلاطون اور ارسطو جیسے مفکروں نے دی۔ محوری دور کے نظریات بعد کی فکری اور مذہبی تاریخ کے لیے بہت اہم تھے۔ کنفیوشس ازم ان تین مکاتب فکر میں سے ایک تھا جو تاؤ مت اور قانونیت کے ساتھ ساتھ چینی سوچ پر حاوی ہوا۔ کنفیوشس روایت، جو خاص طور پر بااثر ہو گی، سیاسی اخلاقیات کو قانون کی طاقت کے لیے نہیں بلکہ روایت کی طاقت اور مثال کے لیے تلاش کرتی تھی۔ کنفیوشس ازم بعد میں کوریا اور جاپان میں پھیل گیا۔ بدھ مت ہان خاندان کے دوران چین پہنچا اور وسیع پیمانے پر پھیل گیا، صرف شمالی چین میں 30,000 بدھ مندروں کے ساتھ 7 ویں صدی عیسوی تک۔ بدھ مت جنوبی، جنوب مشرقی اور مشرقی ایشیا کے بیشتر حصوں میں اہم مذہب بن گیا۔ یونانی فلسفیانہ روایت بحیرہ روم کی دنیا اور ہندوستان تک پھیل گئی، جس کا آغاز چوتھی صدی قبل مسیح میں مقدونیہ کے سکندر اعظم کی فتوحات کے بعد ہوا۔ عیسائی اور مسلم دونوں مذاہب یہودی نظریہ الوہیت پر مبنی ہیں۔ علاقائی سلطنتیں 500 قبل مسیح سے 500 عیسوی تک کی صدی میں بے مثال سائز کی سلطنتوں کا ایک سلسلہ تیار ہوا۔ اچھی تربیت یافتہ پیشہ ورانہ فوجوں، متحد نظریات، اور اعلی درجے کی بیوروکریسی نے شہنشاہوں کے لیے بڑے ڈومینز پر حکومت کرنے کا امکان پیدا کیا جن کی آبادی دسیوں لاکھوں مضامین سے اوپر کی تعداد حاصل کر سکتی تھی۔ بین الاقوامی تجارت میں بھی توسیع ہوئی، خاص طور پر بحیرہ روم میں بڑے تجارتی راستے، بحر ہند میں سمندری تجارتی جال، اور سلک روڈ۔ اس دور میں کئی علاقائی سلطنتیں تھیں۔ میڈیوں کی سلطنت نے خانہ بدوش سیتیوں اور بابلیوں کے ساتھ مل کر اسوری سلطنت کو تباہ کرنے میں مدد کی۔ اسور کے دارالحکومت نینوہ کو 612 قبل مسیح میں مادیوں نے تباہ کر دیا تھا۔ میڈین سلطنت نے یکے بعد دیگرے ایرانی ریاستوں کو راستہ دیا، جن میں اچیمینیڈ (550-330 BCE)، پارتھین (247 BCE-224 CE)، اور ساسانی سلطنتیں (224-651 CE) شامل ہیں۔ جدید دور کے یونان میں کئی سلطنتوں کا آغاز ہوا۔ ڈیلین لیگ، جس کی بنیاد 477 قبل مسیح میں رکھی گئی تھی، اور ایتھنین سلطنت (454-404 BCE) ایسی دو مثالیں تھیں۔ بعد میں، مقدونیہ کے سکندر اعظم (356-323 BCE) نے ایک سلطنت کی بنیاد رکھی جو موجودہ یونان سے ہندوستان تک پھیلی ہوئی تھی۔ سلطنت اس کی موت کے فورا بعد تقسیم ہو گئی، لیکن اس کے نتیجے میں فتح شدہ علاقوں میں یونانی ثقافت کا پھیلاؤ ہوا، اس عمل کو ہیلینائزیشن کہا جاتا ہے۔ ہیلینسٹک دور 323 سے 31 قبل مسیح تک جاری رہا۔ جنوبی ایشیا میں، چندرگپت موریہ نے موریہ سلطنت (320-185 BCE) کی بنیاد رکھی، جو عظیم اشوک کے دور میں پروان چڑھی۔ چوتھی سے چھٹی صدی عیسوی تک، گپتا سلطنت نے اس دور کی نگرانی کی جسے قدیم ہندوستان کا سنہری دور کہا جاتا ہے۔ اس کے نتیجے میں آنے والے استحکام نے چوتھی اور پانچویں صدی میں ہندو اور بدھ مت کی ثقافت کے عروج کے ساتھ ساتھ سائنس اور ریاضی میں بڑی پیشرفت میں اہم کردار ادا کیا۔ جنوبی ہندوستان میں تین نمایاں دراوڑی سلطنتیں ابھری: چیرا، چول اور پانڈیا۔ یورپ میں رومن جمہوریہ کی بنیاد چھٹی صدی قبل مسیح میں رکھی گئی تھی۔ تیسری صدی قبل مسیح میں، جمہوریہ نے فتح اور اتحاد کے ذریعے اپنے علاقے کو بڑھانا شروع کیا۔ جمہوریہ ایک سلطنت بن گئی اور اگستس (63 قبل مسیح-14 عیسوی) کے زمانے تک اس نے بحیرہ روم کے بیشتر حصے پر تسلط قائم کر لیا تھا۔ سلطنت ترقی کرتی رہے گی، جس نے انگلینڈ سے میسوپوٹیمیا تک کی زیادہ تر زمین کو کنٹرول کیا، اور ٹراجان (وفات 117 عیسوی) کے تحت اپنی سب سے بڑی حد تک پہنچ گئی۔ چوتھی صدی عیسوی میں، سلطنت مغربی اور مشرقی علاقوں میں تقسیم ہو گئی، (عام طور پر) الگ الگ شہنشاہوں کے ساتھ۔ مغربی رومن سلطنت 476 عیسوی میں اوڈوسر کے تحت جرمن اثر و رسوخ میں گر جائے گی۔ مشرقی رومن سلطنت، جسے اب بازنطینی سلطنت کے نام سے جانا جاتا ہے، جس کا دارالحکومت قسطنطنیہ تھا، مزید ہزار سال تک جاری رہے گا جب تک کہ 1453 میں سلطنت عثمانیہ نے اس شہر کو فتح نہیں کیا۔ اپنے زیادہ تر وجود کے دوران، بازنطینی سلطنت یورپ کی سب سے طاقتور معاشی، ثقافتی اور فوجی قوتوں میں سے ایک تھی، اور قسطنطنیہ کو عام طور پر "مشرقی آرتھوڈوکس تہذیب" کا مرکز سمجھا جاتا ہے۔ چین میں، کن خاندان (221-206 BCE)، چین کا پہلا شاہی خاندان، اس کے بعد ہان خاندان (202 قبل مسیح-220 عیسوی) آیا۔ ہان خاندان کی طاقت اور اثر و رسوخ کا موازنہ رومی سلطنت سے کیا جا سکتا تھا جو سلک روڈ کے دوسرے سرے پر تھی۔ جیسے جیسے معاشی خوشحالی نے ان کی فوجی توسیع کو ہوا دی، ہان نے منگولیا، وسطی ایشیا، منچوریا، کوریا اور شمالی ویتنام کے کچھ حصوں کو فتح کیا۔ کلاسیکی دور میں دیگر سلطنتوں کی طرح، ہان چین نے بھی حکومت، تعلیم، سائنس اور ٹیکنالوجی کے شعبوں میں نمایاں ترقی کی۔ ہان نے کاسٹ آئرن ایجاد کیا، اور باریک سے بنے ہوئے کانسی کے مجسمے بنائے۔ افریقہ میں، اکسم کی بادشاہی، جو موجودہ ایتھوپیا میں مرکوز ہے، نے پہلی صدی عیسوی تک خود کو ایک بڑی تجارتی سلطنت کے طور پر قائم کیا، جس نے جنوبی عرب اور کش میں اپنے پڑوسیوں پر غلبہ حاصل کیا اور بحیرہ احمر کی تجارت کو کنٹرول کیا۔ اس نے اپنی کرنسی بنائی اور اپنے شہنشاہوں کی قبروں کو نشان زد کرنے کے لیے بہت بڑا یک سنگی پتھر تراشا۔ امریکہ میں کامیاب علاقائی سلطنتیں بھی قائم ہوئیں، جو 2500 قبل مسیح کے اوائل میں قائم ہونے والی ثقافتوں سے پیدا ہوئیں۔ میسوامریکا میں، کولمبیا سے پہلے کے وسیع معاشرے تعمیر کیے گئے، جن میں سب سے قابل ذکر زپوٹیک تہذیب (700 قبل مسیح-1521 عیسوی)، اور مایا تہذیب تھی، جو میسوامریکن کلاسک دور (c. 250-900 CE) کے دوران اپنی ترقی کی بلند ترین حالت تک پہنچ گئی، لیکن کلاسیکی دور کے بعد تک جاری رہی۔ عظیم مایا شہری ریاستیں آہستہ آہستہ تعداد اور اہمیت میں بڑھ گئیں، اور مایا ثقافت یوکاٹن اور آس پاس کے علاقوں میں پھیل گئی۔ مایاؤں نے تحریری نظام تیار کیا اور سب سے پہلے اپنے ریاضی میں صفر کا تصور استعمال کیا۔ مایا کے علاقے کے مغرب میں، وسطی میکسیکو میں، ٹیوٹیوہاکن شہر آبسیڈین تجارت پر اپنے کنٹرول کی بنیاد پر پروان چڑھا۔ اس کی طاقت 450 عیسوی کے آس پاس عروج پر پہنچ گئی، جب اس کے 000 باشندوں نے اسے دنیا کے سب سے بڑے شہروں میں سے ایک بنا دیا۔ ٹیکنالوجی نے قدیم دنیا میں وقفے وقفے سے ترقی کی۔ بحیرہ روم کے علاقے میں گریکو رومن دور جیسے تیز رفتار تکنیکی ترقی کے ادوار تھے۔ تکنیکی انحطاط کے ادوار بھی تھے، جیسا کہ رومی سلطنت کے زوال اور زوال کے دوران اور اس کے بعد آنے والے ابتدائی قرون وسطی کے دور میں۔ دو سب سے اہم اختراعات کاغذ (چین، پہلی اور دوسری صدی عیسوی) اور اسٹیرپ (ہندوستان، دوسری صدی قبل مسیح اور وسطی ایشیا، پہلی صدی عیسوی) تھیں، یہ دونوں دنیا بھر میں بڑے پیمانے پر پھیلے ہوئے تھے۔ چینیوں نے ریشم بنانا بھی سیکھا اور بڑے پیمانے پر انجینئرنگ کے منصوبے بنائے جیسے کہ چین کی عظیم دیوار اور گرینڈ کینال۔ رومن بھی ماہر معمار تھے، کنکریٹ ایجاد کرتے اور تعمیر میں محرابوں کے استعمال کو مکمل کرتے تھے۔ زیادہ تر قدیم معاشروں میں غلام تھے۔ غلامی خاص طور پر ایتھنز اور روم میں رائج تھی، جہاں غلام آبادی کا ایک بڑا حصہ تھے اور معیشت کے لیے بنیادی تھے۔ زیادہ تر معاشرے پدرانہ بھی تھے، جن میں خواتین کے مقابلے میں مرد زیادہ سیاسی اور معاشی طاقت کو کنٹرول کرتے تھے۔ زوال، زوال اور بحالی قدیم سلطنتوں کو بڑی فوجوں کو برقرار رکھنے اور مرکزی بیوروکریسی کی حمایت کرنے سے وابستہ مشترکہ مسائل کا سامنا کرنا پڑا۔ روم اور ہان چین میں، ریاست کا زوال شروع ہوا، اور سرحدوں پر وحشیانہ دباؤ نے اندرونی تحلیل کو تیز کر دیا۔ ہان خاندان 220 عیسوی میں خانہ جنگی میں گر گیا، جس سے تین سلطنتوں کا دور شروع ہوا، جبکہ اس کا رومن ہم منصب تیزی سے وکندریقرت ہو گیا اور تقریبا اسی وقت تقسیم ہو گیا جسے تیسری صدی کا بحران کہا جاتا ہے۔ یوریشین میدان سے، گھوڑے پر مبنی خانہ بدوش براعظم کے ایک بڑے حصے پر حاوی تھے۔ اسٹرپ کی ترقی اور گھوڑے کے تیراندازوں کے استعمال نے خانہ بدوش کو غیر فعال تہذیبوں کے لیے مستقل خطرہ بنا دیا۔ رومی سلطنت کا بتدریج ٹوٹنا مغربی ایشیا سے باہر عیسائیت کے پھیلاؤ کے ساتھ ہوا۔ مغربی رومن سلطنت 5 ویں صدی میں جرمنی کے قبائل کے تسلط میں آ گئی، اور یہ ریاستیں آہستہ آہستہ متعدد متحارب ریاستوں میں تبدیل ہو گئیں، یہ سب کسی نہ کسی طرح سے کیتھولک چرچ سے وابستہ تھیں۔ رومی سلطنت کا بقیہ حصہ، مشرقی بحیرہ روم میں، اس طرح جاری رہا جسے بازنطینی سلطنت کہا جانے لگا۔ صدیوں بعد، 962 میں ایک بحال شدہ "رومن سلطنت" کے قیام کے ذریعے مغربی یورپ میں ایک محدود اتحاد بحال ہوا، جسے بعد میں مقدس رومن سلطنت کہا گیا، جو اب جرمنی، آسٹریا، سوئٹزرلینڈ، چیکیا، بیلجیم، اٹلی اور فرانس کے کچھ حصوں میں متعدد ریاستوں پر مشتمل ہے۔ چین میں، خاندانوں کا عروج اور زوال ہوگا، لیکن بحیرہ روم-یورپی دنیا کے بالکل برعکس، خاندانی اتحاد کو بحال کیا جائے گا۔ مشرقی ہان خاندان کے زوال اور تین سلطنتوں کے خاتمے کے بعد، شمال سے خانہ بدوش قبائل نے حملہ کرنا شروع کر دیا، جس کی وجہ سے بہت سے چینی لوگ جنوب کی طرف بھاگ گئے۔ سوئی خاندان نے 589 میں چین کو کامیابی کے ساتھ دوبارہ متحد کیا، اور تانگ خاندان (618-907) کے تحت ایک سنہری دور کی بنیاد رکھی۔ پوسٹ کلاسیکل ہسٹری () اصطلاح "پوسٹ کلاسیکل ایرا"، اگرچہ "کلاسیکل اینکویٹی" کے دور کے نام سے ماخوذ ہے، لیکن یہ ایک وسیع جغرافیائی دائرہ اختیار کرتی ہے۔ یہ دور عام طور پر مغربی رومن سلطنت کے 5 ویں صدی کے زوال کا ہے۔ 10 ویں سے 13 ویں صدی تک، شمالی نصف کرہ میں قرون وسطی کے گرم دور نے زراعت کی مدد کی اور یورپ اور ایشیا کے کچھ حصوں میں آبادی میں اضافہ ہوا۔ اس کے بعد چھوٹا برفانی دور آیا، جس نے 14 ویں صدی کی طاعون کے ساتھ ساتھ یوریشیا کی آبادی پر نیچے کی طرف دباؤ ڈالا۔ اس دور کی کچھ بڑی ایجادات بارود، پرنٹنگ اور کمپاس تھیں، ان سب کی ابتدا چین میں ہوئی تھی۔ کلاسیکی دور کے بعد ابتدائی مسلم فتوحات، اس کے بعد اسلامی سنہری دور، اور عرب غلام تجارت کا آغاز اور توسیع، اس کے بعد منگول حملے اور سلطنت عثمانیہ کی بنیاد رکھی گئی۔ جنوبی ایشیا نے ہندوستان کی درمیانی سلطنتوں کا ایک سلسلہ دیکھا، جس کے بعد ہندوستان میں اسلامی سلطنتوں کا قیام عمل میں آیا۔ مغربی افریقہ میں مالی اور سونگھائی سلطنتوں کا عروج ہوا۔ افریقہ کے جنوب مشرقی ساحل پر عربی بندرگاہیں قائم کی گئیں جہاں سونے، مصالحوں اور دیگر اشیاء کی تجارت کی جاتی تھی۔ اس سے افریقہ کو جنوب مشرقی ایشیا کے تجارتی نظام میں شامل ہونے کا موقع ملا، جس سے اس کا ایشیا سے رابطہ ہوا۔ اس کے نتیجے میں اسلامی ثقافت کے ساتھ ساتھ سواحلی ثقافت بھی وجود میں آئی۔ چین نے یکے بعد دیگرے سوئی، تانگ، سونگ، یوآن اور ابتدائی منگ خاندانوں کا تجربہ کیا۔ بحر ہند کے ساتھ مشرق وسطی کے تجارتی راستوں اور گوبی صحرا کے ذریعے سلک روڈ نے ایشیائی اور یورپی تہذیبوں کے درمیان محدود معاشی اور ثقافتی رابطہ فراہم کیا۔ اسی عرصے کے دوران، امریکہ میں تہذیبوں، جیسے مسیسیپی، ایزٹیک، مایا اور انکا اپنے عروج پر پہنچ گئے۔ گریٹر مڈل ایسٹ 7 ویں صدی میں اسلام کی آمد سے پہلے، مشرق وسطی پر بازنطینی اور ساسانی سلطنتوں کا غلبہ تھا جو کئی متنازعہ علاقوں پر قابو پانے کے لیے اکثر ایک دوسرے سے لڑتے تھے۔ یہ ایک ثقافتی جنگ بھی تھی، جس میں بازنطینی عیسائی ثقافت فارسی زوراسٹریائی روایات کے خلاف مقابلہ کر رہی تھی۔ اسلام کی پیدائش نے ایک نیا دعویدار پیدا کیا جس نے جلد ہی ان دونوں سلطنتوں کو پیچھے چھوڑ دیا۔ نئے مذہب نے پرانی دنیا، خاص طور پر مشرق وسطی کی تاریخ کو بہت متاثر کیا۔ جزیرہ نما عرب میں اپنے مرکز سے مسلمانوں نے 7 ویں صدی کے دوران اپنی توسیع کا آغاز کیا۔ 750 عیسوی تک، وہ مشرق وسطی، شمالی افریقہ اور یورپ کے بیشتر حصوں کو فتح کرنے آئے، جس سے سیکھنے، سائنس اور ایجاد کے دور کا آغاز ہوا جسے اسلامی سنہری دور کے نام سے جانا جاتا ہے۔ قدیم یونان اور فارس کے علم اور مہارتوں کو مابعد کلاسیکی دور میں مسلمانوں نے محفوظ رکھا، جنہوں نے باہر سے نئی اور اہم اختراعات بھی شامل کیں، جیسے چین سے کاغذ کی تیاری اور ہندوستان سے اعشاریہ پوزیشن نمبرنگ۔ اسلامی تہذیب نے فتح اور اپنی تجارتی معیشت دونوں کی بنیاد پر توسیع کی۔ تاجر سامان اور اپنے اسلامی عقیدے کو چین، ہندوستان، جنوب مشرقی ایشیا اور افریقہ لائے۔ صلیبی تحریک مسلم علاقے کو پیچھے ہٹانے اور مقدس سرزمین پر دوبارہ قبضہ حاصل کرنے کے لیے ایک مذہبی طور پر حوصلہ افزا یورپی کوشش تھی۔ یہ بالآخر ناکام رہا اور اس نے بازنطینی سلطنت کو کمزور کرنے کے لیے زیادہ کام کیا، خاص طور پر 1204 میں قسطنطنیہ کی بربریت کے ساتھ۔ خطے پر عرب تسلط 11 ویں صدی کے وسط میں سلجوق ترکوں کی آمد کے ساتھ ختم ہوا، جو ترک وطنوں سے جنوب کی طرف ہجرت کر رہے تھے۔ 13 ویں صدی کے اوائل میں، حملہ آوروں، منگولوں کی ایک نئی لہر اس خطے میں پھیل گئی لیکن بالآخر ترکوں نے اور 1280 کے آس پاس جدید دور کے ترکی میں سلطنت عثمانیہ کی بنیاد رکھی۔ شمالی افریقہ نے بربوں کی طرف سے قائم کردہ پالیسیوں کا عروج دیکھا، جیسے کہ مارینیڈ مراکش، زیانیڈ الجزائر، اور حافظ تیونس۔ ساحلی علاقہ یورپیوں کے لیے باربری کوسٹ کے نام سے جانا جاتا تھا۔ شمالی افریقہ کی بندرگاہوں پر مقیم قزاقوں نے کارروائیاں کیں جن میں تجارتی جہازوں پر قبضہ کرنا اور ساحلی بستیوں پر چھاپے مارنا شامل تھا۔ بہت سے یورپی قیدیوں کو شمالی افریقہ کی منڈیوں میں وحشی غلاموں کی تجارت کے حصے کے طور پر فروخت کیا گیا تھا۔ قفقاز بازنطینی اور ساسانی سلطنتوں کے درمیان جنگوں کے ایک سلسلے میں لڑا گیا تھا۔ تاہم، دو مخالف طاقتیں مسلسل تنازعہ کی وجہ سے ختم ہو گئیں۔ لہذا، راشدین خلافت ابتدائی مسلم فتوحات کے دوران اس خطے میں آزادانہ طور پر توسیع کرنے میں کامیاب رہی۔ سلجوق ترکوں نے بعد میں 11 ویں صدی میں ارمینیا اور جارجیا کو زیر کیا۔ اس کے بعد منگولوں نے 13 ویں صدی میں قفقاز پر حملہ کیا۔ وسطی ایشیا کو عربوں اور چینیوں دونوں کی طرف سے حملوں کا سامنا کرنا پڑا۔ چین نے سوئی خاندان (581-618) کے دوران وسطی ایشیا میں توسیع کی۔ ان کا سامنا ترک خانہ بدوش کر رہے تھے، جو وسطی ایشیا میں سب سے زیادہ غالب نسلی گروہ بن رہے تھے۔ اصل میں یہ رشتہ بڑے پیمانے پر باہمی تعاون پر مبنی تھا لیکن 630 میں تانگ خاندان نے اوردوس صحرا کے علاقوں پر قبضہ کرکے ترکوں کے خلاف حملہ شروع کیا۔ 8 ویں صدی میں، اسلام نے اس خطے میں داخل ہونا شروع کیا اور جلد ہی زیادہ تر آبادی کا واحد عقیدہ بن گیا، حالانکہ مشرق میں بدھ مت مضبوط رہا۔ عرب کے صحرا خانہ بدوش فوجی طور پر میدان کے خانہ بدوش لوگوں کا مقابلہ کر سکتے تھے، اور امتیاد خلافت نے وسطی ایشیا کے کچھ حصوں پر قبضہ کر لیا۔ 5 ویں اور 6 ویں صدی میں ہیفتالی خانہ بدوش گروہوں میں سب سے زیادہ طاقتور تھے، اور انہوں نے زیادہ تر خطے پر قبضہ کیا۔ 9 ویں سے 13 ویں صدی تک، یہ خطہ کئی طاقتور ریاستوں میں تقسیم تھا، جن میں سامانی، سلجوق اور خوارزمی سلطنتیں شامل تھیں۔ 1370 میں منگول فوجی روایت کے ایک ترک رہنما تیمور نے بیشتر خطے کو فتح کیا اور تیموری سلطنت کی بنیاد رکھی۔ تیمور کی بڑی سلطنت اس کی موت کے فورا بعد منہدم ہو گئی، لیکن اس کی اولاد نے وسطی ایشیا اور ایران کے ایک بنیادی علاقے پر قبضہ برقرار رکھا۔ انہوں نے فن اور فن تعمیر کی تیموری نشاۃ ثانیہ کی نگرانی کی۔ یورپ کم از کم چوتھی صدی سے عیسائیت، بنیادی طور پر کیتھولک ازم، اور بعد میں پروٹسٹنٹ ازم نے مغربی تہذیب کی تشکیل میں نمایاں کردار ادا کیا ہے۔ ابتدائی قرون وسطی کے دوران یورپ کی خصوصیت آبادی میں کمی، دربانی اور وحشیانہ حملے تھے، یہ سب قدیم دور کے آخر میں شروع ہوئے تھے۔ وحشی حملہ آوروں نے مغربی رومی سلطنت کی باقیات میں اپنی نئی سلطنتیں تشکیل دیں۔ اگرچہ معاشرے اور سیاسی ڈھانچے میں خاطر خواہ تبدیلیاں آئیں، لیکن زیادہ تر نئی سلطنتوں نے موجودہ رومن اداروں کو شامل کیا۔ مغربی یورپ میں عیسائیت پھیل گئی، اور خانقاہوں کی بنیاد رکھی گئی۔ 7 ویں اور 8 ویں صدی میں، کیرولنگین خاندان کے تحت فرینکس نے مغربی یورپ کے بیشتر حصے پر محیط ایک سلطنت قائم کی۔ یہ 9 ویں صدی تک جاری رہی، جب اس نے نئے حملہ آوروں-وائکنگز، ماگیار اور عربوں کے دباؤ کا سامنا کیا۔ اعلی قرون وسطی کے دوران، جو 1000 کے بعد شروع ہوا، یورپ کی آبادی میں اضافہ ہوا کیونکہ تکنیکی اور زرعی اختراعات نے تجارت کو پھلنے پھولنے اور فصلوں کی پیداوار میں اضافہ کرنے کی اجازت دی۔ مردانگی، کسانوں کی دیہاتوں میں تنظیم جو امرا کے لیے کرایہ اور مزدوری کی خدمت کا مقروض ہے، اور جاگیردارانہ نظام، ایک ایسا سیاسی ڈھانچہ جس کے تحت شورویروں اور نچلے درجے کے امرا نے زمینوں اور جاگیروں سے کرایے کے حق کے بدلے میں اپنے مالکان کو فوجی خدمات کا مقروض ہونا تھا، قرون وسطی کے معاشرے کو منظم کرنے کے دو طریقے تھے جو قرون وسطی کے دوران تیار ہوئے۔ کیرولنگین سلطنت کے ٹوٹنے کے وکندریقرت اثرات کے بعد سلطنتیں زیادہ مرکزی ہو گئیں۔ 1054 میں، کیتھولک اور مشرقی آرتھوڈوکس گرجا گھروں کے درمیان عظیم شزم مغربی اور مشرقی یورپ کے درمیان نمایاں ثقافتی اختلافات کا باعث بنا۔ صلیبی جنگیں مذہبی جنگوں کا ایک سلسلہ تھا جو عیسائیوں نے مسلمانوں سے مقدس سرزمین کا کنٹرول چھیننے کے لیے شروع کی تھی اور لیونٹ میں کچھ صلیبی ریاستیں قائم کرنے کے لیے کافی عرصے تک کامیاب رہی۔ اطالوی تاجروں نے غلاموں کو گھروں میں کام کرنے یا چینی کی پروسیسنگ کے لیے درآمد کیا۔ دانشورانہ زندگی علمی اور یونیورسٹیوں کی بنیاد سے نشان زد تھی، جبکہ گوتھک گرجا گھروں اور گرجا گھروں کی تعمیر اس دور کی شاندار فنکارانہ کامیابیوں میں سے ایک تھی۔ منگول 1236 میں یورپ پہنچے اور پولینڈ اور ہنگری پر مختصر حملہ کرنے کے ساتھ ساتھ کیوان روس کو فتح کیا۔ لتھوانیا نے منگولوں کے ساتھ تعاون کیا لیکن آزاد رہا اور 14 ویں صدی کے آخر میں پولینڈ کے ساتھ ذاتی اتحاد قائم کیا۔ قرون وسطی کے آخر میں مشکلات اور آفات کا سامنا کرنا پڑا۔ قحط، طاعون اور جنگ نے مغربی یورپ کی آبادی کو تباہ کر دیا۔ اکیلے بلیک ڈیتھ نے 1347 اور 1350 کے درمیان تقریبا 75 سے 20 کروڑ افراد کو ہلاک کیا۔ یہ انسانی تاریخ کی مہلک ترین وباؤں میں سے ایک تھی۔ ایشیا میں شروع ہونے والی یہ بیماری 1340 کی دہائی کے آخر میں بحیرہ روم اور مغربی یورپ تک پہنچ گئی، اور چھ سالوں میں لاکھوں یورپی باشندوں کو ہلاک کر دیا۔ ایک چوتھائی سے ایک تہائی آبادی ہلاک ہو گئی۔ قرون وسطی نے شمالی اور مغربی یورپ کی پہلی مستقل شہری کاری کا مشاہدہ کیا اور 16 ویں صدی میں ابتدائی جدید دور کے آغاز تک جاری رہا، جس میں قومی ریاستوں کا عروج، اصلاح میں مغربی عیسائیت کی تقسیم، نشاۃ ثانیہ میں انسانیت کی پیدائش، اور یورپی نوآبادیاتی توسیع کا آغاز ہوا۔ سب صحارا افریقہ قرون وسطی کا سب صحارا افریقہ بہت سی مختلف تہذیبوں کا گھر تھا۔ ہارن آف افریقہ میں، اکسم کی بادشاہی 7 ویں صدی میں زوال پذیر ہوئی۔ زگوی خاندان جو بعد میں ابھرا وہ لالبیلا میں اپنے چٹان سے کٹے ہوئے فن تعمیر کے لیے مشہور تھا۔ اس کے بعد زگوی سولومنک خاندان کے قبضے میں آ جائے گا جس نے اکسومی شہنشاہوں سے نسل کا دعوی کیا اور 20 ویں صدی تک ملک پر اچھی طرح سے حکومت کرے گا۔ مغربی افریقی ساحل کے علاقے میں، بہت سی اسلامی سلطنتیں ابھری، جیسے گھانا، مالی، سونگھائی، اور کنیم بورنو سلطنتیں۔ انہوں نے سونے، نمک اور غلاموں کی ٹرانس صحارا تجارت کو کنٹرول کیا۔ مغربی افریقہ 14 ویں صدی تک دنیا کا سب سے بڑا سونے کا برآمد کنندہ بن گیا۔ ساحل کے جنوب میں، ساحلی جنگلات میں تہذیبوں کا عروج ہوا۔ ان میں یوروبا کا شہر آئیفا، جو اپنے فن کے لیے مشہور ہے، اور اویو سلطنت، بینن کی ادو بادشاہی جو بینن شہر میں مرکوز ہے، نری کی اگبو بادشاہی جس نے اگبو اکو میں جدید کانسی کا فن تیار کیا، اور اکان جو اپنے پیچیدہ فن تعمیر کے لیے مشہور ہیں، شامل ہیں۔ وسطی افریقہ نے کنگڈم آف کانگو سمیت کئی ریاستوں کی تشکیل دیکھی۔ جو اب جدید جنوبی افریقہ ہے، مقامی افریقیوں نے متپا کی بادشاہی (مونوموٹاپا) جیسی مختلف سلطنتیں بنائیں۔ وہ مشرقی افریقی ساحل پر سواحلی کے ساتھ تجارت کے ذریعے پروان چڑھے۔ انہوں نے بغیر مارٹر کے بڑے دفاعی پتھر کے ڈھانچے بنائے جیسے کہ عظیم زمبابوے، مملکت زمبابوے کا دارالحکومت، اور سلطنت بٹوا کا دارالحکومت کھامی۔ سواحلی لوگ خود کینیا سے موزمبیق تک مشرقی افریقی ساحل کے باشندے تھے جنہوں نے عربوں کے ساتھ بڑے پیمانے پر تجارت کی، جنہوں نے انہیں اسلام سے متعارف کرایا۔ انہوں نے بہت سے بندرگاہی شہر بنائے جیسے مومباسا، موغادیشو اور کلوا، جو اسلامی جغرافیہ دانوں کو معلوم تھے۔ جنوب مشرقی ایشیا کے ملاحوں نے چوتھی اور نویں صدی کے درمیان کسی وقت مڈغاسکر کو آباد کیا، جس سے جغرافیہ دان جیرڈ ڈائمنڈ نے اسے "انسانی جغرافیہ کی واحد سب سے حیران کن حقیقت" قرار دیا۔ مڈغاسکر پہنچنے کے لیے، آباد کاروں نے سیلنگ کینو میں 6,000 میل کا سمندر عبور کیا، شاید نقشے یا کمپاس کے بغیر۔ جنوب مشرقی افریقہ سے بنٹو بولنے والے تارکین وطن کی ایک لہر بھی 1000 عیسوی کے آس پاس مڈغاسکر پہنچی۔ گپتا سلطنت کے زوال (550 عیسوی) کے بعد، شمالی ہندوستان چھوٹی شاہی ریاستوں کے ایک پیچیدہ اور سیال نیٹ ورک میں تقسیم ہو گیا۔ ابتدائی مسلم دراندازی 711 عیسوی میں شمال مغرب میں شروع ہوئی، جب عرب امیاد خلافت نے موجودہ پاکستان کا بیشتر حصہ فتح کیا۔ اس وقت عرب فوجی پیش قدمی بڑی حد تک رک گئی تھی، لیکن ہندوستان میں اسلام اب بھی پھیل رہا تھا، جس کی بڑی وجہ مغربی ساحل کے ساتھ عرب تاجروں کا اثر تھا۔ 9 ویں صدی میں پرتیہار، پال اور راشٹرکوٹ سلطنتوں کے درمیان شمالی ہندوستان پر قابو پانے کے لیے سہ فریقی جدوجہد دیکھی گئی۔ جنوبی ہندوستان میں مابعد کلاسیکی خاندانوں میں چالوکیوں، ہوئسلوں اور چولوں کے خاندان شامل تھے۔ ادب، فن تعمیر، مجسمہ سازی اور مصوری ان بادشاہوں کی سرپرستی میں پروان چڑھی۔ اس دوران جنوبی ہندوستان میں ابھرنے والی کچھ دیگر اہم ریاستوں میں بہمنی سلطنت اور وجے نگر سلطنت شامل تھیں۔ شمال مشرقی ایشیا نسبتا علیحدگی کی مدت کے بعد، چین کو 589 میں سوئی خاندان نے دوبارہ متحد کیا اور اس کے بعد آنے والے تانگ خاندان (618-907) کے تحت چین سنہری دور میں داخل ہوا۔ سوئی اور تانگ نے طویل مدتی شاہی امتحان کا نظام قائم کیا، جس کے تحت انتظامی عہدے صرف ان لوگوں کے لیے کھلے تھے جنہوں نے کنفیوشین فکر اور چینی کلاسیکی پر ایک مشکل امتحان پاس کیا۔ چین نے اندرونی اور وسطی ایشیا کے علاقوں پر قابو پانے کے لیے تبت (618-842) کے ساتھ مقابلہ کیا۔ تاہم، تانگ خاندان بالآخر بکھر گیا۔ نصف صدی کی ہنگامہ آرائی کے بعد، سونگ خاندان نے چین کے بیشتر حصے کو دوبارہ متحد کر دیا۔ خانہ بدوش سلطنتوں کی طرف سے شمال کی طرف دباؤ تیزی سے بڑھتا گیا۔ 1127 تک، شمالی چین جن سونگ جنگوں میں جرچن سے ہار چکا تھا، اور منگولوں نے 1279 میں پورے چین کو فتح کر لیا۔ منگول یوآن خاندان کی حکمرانی کی تقریبا ایک صدی کے بعد، نسلی چینیوں نے 1368 میں منگ خاندان کے قیام کے ساتھ دوبارہ اقتدار سنبھال لیا۔ جاپان میں، شاہی نسب تیسری صدی عیسوی کے دوران قائم ہوا، اور یاماٹو دور (c. 300-710) کے دوران ایک مرکزی ریاست تیار ہوئی۔ بدھ مت متعارف کرایا گیا، اور چینی ثقافت اور کنفیوشس ازم کے عناصر کو اپنانے پر زور دیا گیا۔ نارا دور (710-794) کی خصوصیت ایک نوزائیدہ ادبی ثقافت کے ظہور کے ساتھ ساتھ بدھ مت سے متاثر آرٹ ورک اور فن تعمیر کی ترقی تھی۔ ہیان دور (794-1185) نے سامراجی طاقت کے عروج کو دیکھا، اس کے بعد عسکری قبیلوں کا عروج ہوا، اور جاپانی جاگیردارانہ نظام کا آغاز ہوا۔ جاپانی تاریخ کا جاگیردارانہ دور، جس پر طاقتور علاقائی سرداروں (ڈیمیوس) اور جنگجوؤں (شوگنوں) جیسے آشیکاگا اور ٹوکوگاوا شوگونیٹس کا غلبہ تھا، 1185 سے 1868 تک پھیلا ہوا تھا۔ شہنشاہ باقی رہا، لیکن زیادہ تر ایک شخصیت کے طور پر، اور تاجروں کی طاقت میں اضافہ ہوا۔ مابعد کلاسیکی کوریا نے تین سلطنتوں کے دور کا خاتمہ دیکھا، تین سلطنتیں گوگوریو، بیکجے اور سیلا تھیں۔ سیلا نے 660 میں بیکجے اور 668 میں گوگوریو کو فتح کیا، جس سے شمالی اور جنوبی ریاستوں کے دور کا آغاز ہوا، جس کے جنوب میں یونیفائیڈ سیلا اور شمال میں گوگوریو کی جانشین ریاست بالھائی تھی۔ 892 عیسوی میں، یہ انتظام بعد کی تین سلطنتوں میں واپس آگیا، جس میں گوگوریو (جسے تب تائبونگ کہا جاتا تھا اور آخر کار اس کا نام گورییو رکھا گیا) غالب ہو کر ابھرا، جس نے 936 تک پورے جزیرہ نما کو متحد کر دیا۔ بانی گورییو خاندان نے 1392 تک حکومت کی، اس کے بعد جوزیون خاندان آیا، جس نے تقریبا 500 سال تک حکومت کی۔ منگولیا میں چنگیز خان نے مختلف قبائل کو ایک جھنڈے کے نیچے متحد کیا۔ منگول سلطنت پورے چین اور وسطی ایشیا کے ساتھ ساتھ روس اور مشرق وسطی کے بڑے حصوں پر مشتمل ہو گئی۔ 1259 میں مونگکے خان کی موت کے بعد منگول سلطنت کو چار جانشین ریاستوں میں تقسیم کر دیا گیا۔ جنوب مشرقی ایشیا فنان کی جنوب مشرقی ایشیائی سیاست، جس کی ابتدا دوسری صدی عیسوی میں ہوئی تھی، چھٹی صدی میں زوال پذیر ہوئی کیونکہ چینی تجارتی راستے اس کی بندرگاہوں سے دور ہو گئے تھے۔ اس کی جگہ 802 عیسوی میں خمیر سلطنت نے لے لی۔ خمیر کا دارالحکومت، انگکور، صنعتی دور سے پہلے دنیا کا سب سے وسیع شہر تھا اور اس میں دنیا کی سب سے بڑی مذہبی یادگار انگکور واٹ موجود تھی۔ سکھوتھائی (13 ویں صدی عیسوی کے وسط) اور ایوتھیا سلطنتیں (1351 عیسوی) تھائی کی بڑی طاقتیں تھیں، جو خمیروں سے متاثر تھیں۔ 9 ویں صدی میں شروع ہونے والی پاگان سلطنت جدید میانمار میں نمایاں ہوئی۔ اس کے خاتمے سے سیاسی ٹکڑے ٹکڑے ہوئے جو 16 ویں صدی میں تونگو سلطنت کے عروج کے ساتھ ختم ہوئے۔ اس دور کی دیگر قابل ذکر سلطنتوں میں سری وجیا اور لاؤ (دونوں 7 ویں صدی میں نمایاں ہوئے)، چمپا اور ہریفنچائی (دونوں تقریبا 750)، ڈائی ویت (968)، لین نا (13 ویں صدی)، ماجاپاہت (1293)، لین زنگ (1353)، اور ایوا (1365) شامل ہیں۔ اس دور میں اسلام کا پھیلاؤ موجودہ انڈونیشیا (13 ویں صدی میں شروع ہوا) اور برونائی اور ملاکا سمیت مالے ریاستوں کا ظہور دیکھا گیا۔ فلپائن میں ٹنڈو، سیبو اور بٹوان جیسی کئی ریاستیں بنیں۔ اوشیانا پولینیشیائی، لیپیتا لوگوں کی اولاد، نے 1000 عیسوی کے آس پاس شروع ہونے والے دور دراز اوشیانا کے وسیع علاقوں کو آباد کیا۔ انہوں نے کھلے سمندر میں ڈبل ہولڈ کینو میں طویل سفر کیا، ہر کینو میں 50 افراد اور ان کے مویشی تھے۔ ان کے سفر کے نتیجے میں سیکڑوں جزائر کی نوآبادیات ہوئیں جن میں مارکیسیس، ہوائی، راپا نوئی (ایسٹر جزیرہ) اور نیوزی لینڈ شامل ہیں۔ توئی ٹونگا سلطنت کی بنیاد 10 ویں صدی عیسوی میں رکھی گئی تھی اور اس کی توسیع 1250 اور 1500 کے درمیان ہوئی تھی۔ ٹونگائی ثقافت، زبان، اور تسلط اس عرصے کے دوران مشرقی میلانیا، مائکرونیشیا، اور وسطی پولینیشیا میں بڑے پیمانے پر پھیل گیا، جس نے مشرقی یوویا، روٹوما، فیوٹونا، ساموا، اور نیو کے ساتھ ساتھ مخصوص جزائر اور مائکرونیشیا کے کچھ حصوں (کیریبتی، پونپی، اور متفرق آؤٹ لیئر)، وانواتو، اور نیو کیلیڈونیا (خاص طور پر، جزائر وفاداری، مرکزی جزیرے میں زیادہ تر میلانیا کے کنک اور ان کی ثقافتوں کی آبادی تھی) کو متاثر کیا۔ شمالی آسٹریلیا میں، اس بات کے شواہد موجود ہیں کہ آسٹریلیائی باشندے یورپیوں کی آمد سے پہلے انڈونیشیا سے مکاسن ٹریپینجرز کے ساتھ باقاعدگی سے تجارت کرتے تھے۔ پولینیشیائی اور مقامی امریکیوں کے درمیان کولمبیا سے پہلے کے رابطے کا سوال طویل عرصے سے متنازعہ رہا ہے۔ 2020 میں، پولینیشیائی اور مقامی جنوبی امریکیوں کے جینوم وسیع ڈی این اے تجزیے نے 1200 عیسوی کے آس پاس پولینیشیائی اور کولمبیا سے پہلے کے زینو کے درمیان آپس میں ملنے کے شواہد کی اطلاع دے کر بحث پر نئی روشنی ڈالی۔ یہ واضح نہیں ہے کہ آیا یہ مقامی امریکیوں کے مشرقی پولینیشیا پہنچنے کی وجہ سے ہوا یا جنوبی امریکہ کے شمالی ساحل پر پولینیشیائی باشندوں نے دورہ کیا تھا۔ راپا نوئی پر، جزیرے والوں نے سینکڑوں موائی، بڑی بڑی پتھر کی یادگاریں تراشیں جن کا وزن 80 ٹن تک ہو سکتا ہے۔ موائی کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ اعلی درجے کے آباؤ اجداد کی نمائندگی کرتے ہیں۔ یورپی رابطے کے بعد افراتفری کے دور میں سب کو نیچے کھینچ لیا گیا۔ راپا نوئی واحد پولینیشیائی جزیرہ بھی ہے جس میں تحریری نظام، رونگورونگو رسم الخط ہے، حالانکہ رسم الخط غیر واضح ہے اور یہ حقیقی تحریر کے بجائے ابتدائی تحریر ہو سکتی ہے۔ شمالی امریکہ میں، اس دور میں جدید دور کے ریاستہائے متحدہ امریکہ عیسوی میں مسیسیپی ثقافت کا عروج دیکھا گیا، جس کی نشاندہی کاہوکیا میں 11 ویں صدی کے وسیع شہری کمپلیکس نے کی۔ آباؤ اجداد پیوبلوانوں اور ان کے پیشروؤں (9 ویں-13 ویں صدی) نے وسیع پیمانے پر مستقل بستیاں تعمیر کیں، جن میں پتھر کے ڈھانچے بھی شامل تھے جو 19 ویں صدی تک شمالی امریکہ کی سب سے بڑی عمارتیں رہیں گی۔ میسوامریکا میں، ٹیوٹیوہاکن تہذیب کا خاتمہ ہوا اور کلاسیکی مایا کا خاتمہ ہوا۔ 14 ویں اور 15 ویں صدی میں ایزٹیک سلطنت نے میسوامریکا کے بیشتر حصے پر غلبہ حاصل کیا۔ جنوبی امریکہ میں، 15 ویں صدی میں انکا کا عروج دیکھا گیا۔ انکا سلطنت یا توانتنسویو، جس کا دارالحکومت کوسکو تھا، پورے اینڈیز پر پھیلا ہوا تھا، جس سے یہ کولمبیا سے پہلے کی سب سے وسیع تہذیب بن گئی۔ انکا خوشحال اور ترقی یافتہ تھے، جو ایک بہترین سڑک کے نظام اور خوبصورت پتھر کے کام کے لیے جانے جاتے تھے۔ ابتدائی جدید دور قرون وسطی اور صنعتی انقلاب کے درمیان کا دور تھا-تقریبا 1500 سے 1800 تک۔ اس دور کی خصوصیت ابتدائی عالمگیریت اور مرکزی بیوروکریٹک ریاستوں کا عروج تھا۔ یورپی طاقتوں نے سمندری سلطنتوں کی بنیاد رکھ کر دنیا کے بیشتر حصوں پر غلبہ حاصل کیا: پہلے پرتگالی اور ہسپانوی سلطنتیں، پھر فرانسیسی، انگریزی اور ڈچ سلطنتیں۔ مورخین اب بھی یورپ کے عروج کی وجوہات پر بحث کرتے ہیں، جسے عظیم اختلاف کے نام سے جانا جاتا ہے۔ سرمایہ دارانہ معیشتوں نے اپنا عروج شروع کیا، ابتدائی طور پر شمالی اطالوی جمہوریہ اور کچھ ایشیائی بندرگاہی شہروں میں۔ ابتدائی جدید دور میں تجارتی معاشی نظریہ کا عروج اور غلبہ دیکھا گیا، اور یورپی دائرے کے بیشتر حصوں میں جاگیردارانہ نظام، غلامی اور کیتھولک چرچ کی طاقت کا زوال اور بالآخر غائب ہونا دیکھا گیا۔ سولہویں صدی کے اختتام سے کچھ عرصہ پہلے، پرتگالیوں نے غلاموں، سونے، مصالحوں اور چینی جیسی مقامی اشیاء کی تجارت کے لیے افریقہ سے لے کر ایشیا اور برازیل تک فیکٹریاں قائم کرنا شروع کر دیں۔ 17 ویں صدی میں، نجی چارٹرڈ کمپنیاں قائم کی گئیں، جیسے کہ انگلش ایسٹ انڈیا کمپنی (1600 کی بنیاد رکھی گئی)-جسے اکثر پہلی کثیر القومی کارپوریشن کے طور پر بیان کیا جاتا ہے-اور ڈچ ایسٹ انڈیا کمپنی (1602 کی بنیاد رکھی گئی)۔ دریافت کا دور پہلا دور تھا جس میں یوریشیا اور افریقہ نئی دنیا کے ساتھ کافی ثقافتی، مادی اور حیاتیاتی تبادلے میں مصروف تھے۔ اس کا آغاز 15 ویں صدی کے آخر میں ہوا، جب جزیرہ نما آئبیریا کی دو ریاستوں-پرتگال اور قشتالہ-نے کیپ آف گڈ ہوپ کے ارد گرد اور امریکہ کو پہلا تحقیقی سفر بھیجا، مؤخر الذکر 1492 میں کرسٹوفر کولمبس کے ذریعے پہنچا۔ عالمی انضمام جاری رہا جب امریکہ کی یورپی نوآبادیات نے کولمبیا کے تبادلے کا آغاز کیا: پودوں، جانوروں، کھانے پینے کی اشیاء، انسانی آبادیوں (بشمول غلاموں)، متعدی بیماریوں اور مشرقی اور مغربی نصف کرہ کے درمیان ثقافت کا تبادلہ۔ یہ تاریخ کے سب سے اہم عالمی واقعات میں سے ایک تھا، جس میں ماحولیات اور زراعت شامل تھے۔ 16 ویں صدی کے یورپی ملاحوں کے ذریعہ امریکہ سے لائی گئی نئی فصلوں نے دنیا کی آبادی میں اضافے میں خاطر خواہ تعاون کیا۔ 1453 میں قسطنطنیہ کو فتح کرنے کے بعد، سلطنت عثمانیہ جلد ہی مشرق وسطی پر حاوی ہو گئی۔ فارس 1501 میں صفوی حکومت کے تحت آیا، اس کے بعد 1736 میں افشار، 1751 میں زنڈ اور 1794 میں قاجار اقتدار میں آئے۔ صفویوں نے شیعہ اسلام کو فارس کے سرکاری مذہب کے طور پر قائم کیا، اس طرح فارس کو اپنے سنی پڑوسیوں سے الگ شناخت دی۔ ہندوستان میں مغلوں کے ساتھ، عثمانیوں اور صفویوں کو بارود کی سلطنتوں کے نام سے جانا جاتا ہے کیونکہ انہوں نے آتشیں ہتھیاروں کو جلد اپنا لیا تھا۔ شمالی افریقہ میں، 16 ویں صدی تک بربر آزاد ریاستوں کے اقتدار میں رہے۔ 18 ویں صدی کے آخر میں، روسی سلطنت نے قفقاز پر اپنی فتح کا آغاز کیا۔ ازبکوں نے وسطی ایشیا میں اہم طاقت کے طور پر تیموریوں کی جگہ لے لی۔ یورپ کی نشاۃ ثانیہ-کلاسیکی ثقافت کا "پنر جنم"، جو 14 ویں صدی میں اٹلی میں شروع ہوا اور 16 ویں تک پھیلا ہوا تھا-کلاسیکی دنیا کی ثقافتی، سائنسی اور تکنیکی کامیابیوں اور یورپ کے معاشی اور سماجی عروج کی دوبارہ دریافت پر مشتمل تھا۔ نشاۃ ثانیہ نے تجسس کی ثقافت کو جنم دیا جو بالآخر انسانیت اور سائنسی انقلاب کا باعث بنا۔ یہ دور اپنی فنکارانہ اور ادبی کامیابیوں کے لیے بھی منایا جاتا ہے۔ پیٹرارک کی شاعری، جیووانی بوکاکیو کی ڈیکیمرون، اور لیونارڈو ڈا ونچی اور مائیکل اینجلو کی پینٹنگز اور مجسمے اس دور کے کچھ عظیم کام ہیں۔ جوہانس گٹنبرگ نے 1453 میں متحرک قسم کی پرنٹنگ ایجاد کی، جس نے نشاۃ ثانیہ، سائنسی انقلاب اور اصلاح کے نظریات کو پھیلانے میں مدد کی۔ اصلاح ایک مذہبی مخالف اور سماجی تحریک تھی جس کے نتیجے میں پروٹسٹنٹ عیسائیت کی تخلیق ہوئی۔ اصلاح کے نتیجے میں، پروٹسٹنٹ ازم پورے شمال مغربی یورپ اور انگلینڈ اور انگریزی بولنے والے امریکہ میں اکثریتی عقیدہ بن گیا۔ روس میں، آئیون خوفناک کو 1547 میں روس کے پہلے زار کے طور پر تاج پہنایا گیا، اور مشرق میں ترک خانوں کو ضم کر کے، روس کو ایک علاقائی طاقت میں تبدیل کر دیا۔ مغربی یورپ کے ممالک، تکنیکی ترقی اور نوآبادیاتی فتح کے ذریعے شاندار طریقے سے توسیع کرتے ہوئے، تقریبا مستقل جنگ کی حالت میں معاشی اور فوجی طور پر ایک دوسرے کے ساتھ مقابلہ کرتے رہے۔ اکثر جنگوں کی ایک مذہبی جہت ہوتی تھی، یا تو کیتھولک بمقابلہ پروٹسٹنٹ (بنیادی طور پر مغربی یورپ میں) یا عیسائی بمقابلہ مسلمان (بنیادی طور پر مشرقی یورپ میں)، حالانکہ پولینڈ-لتھوانیائی دولت مشترکہ جیسے ممالک میں مذہبی رواداری کی حوصلہ افزائی کی گئی تھی، جس نے قانونی طور پر وارسا کنفیڈریشن (1573) کے ساتھ اس کی ضمانت دی تھی۔ خاص طور پر قابل ذکر جنگوں میں تیس سالہ جنگ، ہسپانوی جانشینی کی جنگ، سات سالہ جنگ، اور فرانسیسی انقلابی جنگیں شامل تھیں۔ نپولین بوناپارٹ 1799 میں فرانس میں اقتدار میں آیا، یہ واقعہ 19 ویں صدی کے اوائل میں نپولین کی جنگوں کی پیش گوئی کرتا ہے۔ سب صحارا افریقہ افریقہ میں، اس دور میں بہت سی تہذیبوں میں زوال اور دوسروں میں ترقی دیکھی گئی۔ 1515 اور 1800 کے درمیان، افریقہ نے بحر اوقیانوس کے غلاموں کی تجارت میں 80 لاکھ اور عرب غلاموں کی تجارت میں 20 لاکھ لوگوں کو کھو دیا۔ بحر اوقیانوس کی تجارت غلام بنائے گئے افریقیوں کی امریکہ میں نقل و حمل تھی، جبکہ عرب تجارت سہارن اور بحر ہند کے غلاموں کی تجارت پر مشتمل تھی۔ سواحلی ساحل پرتگالیوں اور بعد میں عمانیوں کے ساتھ تجارت سے متاثر تھا۔ مغربی افریقہ میں، مراکشیوں کے حملے کے بعد سونگھائی سلطنت گر گئی۔ بونومن نے متعدد اکان ریاستوں جیسے اکوامو، اکیم، فینٹے اور ادانسی کو جنم دیا۔ زمبابوے کی بادشاہی نے چھوٹی سلطنتوں جیسے متپا، بٹوا اور روزوی کو راستہ دیا۔ ایتھوپیا کی سلطنت کو پڑوسی مسلم عادل سلطنت کے 1531 کے حملے کا سامنا کرنا پڑا، اور 1769 میں زیمینی میسافنٹ (شہزادوں کا دور) میں داخل ہوا جس کے دوران شہنشاہ ایک شخصیت بن گیا اور ملک پر جنگجوؤں کی حکومت تھی، حالانکہ شاہی سلسلہ بعد میں شہنشاہ ٹیوڈروس دوم کے تحت بحال ہوا۔ ہارن آف افریقہ میں، 18 ویں صدی میں اجوران سلطنت کا زوال ہوا، اور اس کے بعد گلیڈی سلطنت نے اقتدار سنبھالا۔ اس عرصے کے دوران افریقہ کی دیگر تہذیبوں نے ترقی کی۔ اویو سلطنت نے اپنے سنہری دور کا تجربہ کیا، جیسا کہ بینن کی بادشاہی نے کیا۔ 17 ویں صدی کے آخر میں جدید دور کے گھانا میں اشونتی سلطنت اقتدار میں آئی۔ کنگڈم آف کانگو بھی اس عرصے کے دوران پروان چڑھی۔ جنوبی ایشیا برصغیر پاک و ہند میں مغل سلطنت 1526 میں بابر کے دور میں شروع ہوئی اور دو صدیوں تک قائم رہی۔ شمال مغرب سے شروع ہو کر، مغل سلطنت 17 ویں صدی کے آخر تک پورے برصغیر پر حکومت کرنے کے لیے آئے گی، سوائے جنوبی ترین ہندوستانی صوبوں کے، جو آزاد رہیں گے۔ مسلم مغل سلطنت کے خلاف، ہندو مراٹھا سلطنت کی بنیاد شیواجی نے 1674 میں مغربی ساحل پر رکھی تھی۔ مراٹھوں نے آہستہ آہستہ کئی دہائیوں میں مغلوں سے علاقہ حاصل کیا، خاص طور پر مغل-مراٹھا جنگوں میں (1680-1707)۔ مراٹھا سلطنت 1818 میں برطانوی ایسٹ انڈیا کمپنی کے قبضے میں آ جائے گی، اور تمام سابق مراٹھا اور مغل اقتدار 1858 میں برطانوی راج کے حوالے کر دیے گئے۔ اسی عرصے کے دوران سکھ مت دس گروؤں کی روحانی تعلیمات سے پروان چڑھا۔ 1799 میں رنجیت سنگھ نے پنجاب میں سکھ سلطنت قائم کی۔ برطانوی ایسٹ انڈیا کمپنی نے 1849 میں دوسری اینگلو سکھ جنگ کے بعد سکھ سلطنت پر قبضہ کر لیا۔ شمال مشرقی ایشیا 1644 میں، منگ نے آخری چینی شاہی خاندان چنگ کو راستہ دیا، جو 1912 تک حکومت کرے گا۔ جاپان نے اپنے ازوچی-مومویاما دور (1568-1600) کا تجربہ کیا، اس کے بعد ادو دور (1600-1868) آیا۔ کوریائی جوزیون خاندان (1392-1910) نے 16 ویں اور 17 ویں صدی میں جاپان اور چین کے حملوں کو پسپا کرتے ہوئے اس پورے عرصے میں حکومت کی۔ یورپ کے ساتھ سمندری تجارت میں توسیع نے اس عرصے کے دوران چین اور جاپان کو نمایاں طور پر متاثر کیا، خاص طور پر مکاؤ میں پرتگالیوں اور ناگاساکی میں ڈچوں کے ذریعے۔ تاہم، چین اور جاپان بعد میں علیحدگی پسند پالیسیوں پر عمل کریں گے جو غیر ملکی اثرات کو ختم کرنے کے لیے بنائی گئی ہیں۔ جنوب مشرقی ایشیا 1511 میں پرتگالیوں نے موجودہ ملائیشیا اور انڈونیشیائی سماترا میں ملاکا سلطنت کا تختہ الٹ دیا۔ پرتگالیوں نے 1641 میں ڈچوں کے ہاتھوں تختہ الٹنے تک اس اہم تجارتی علاقے (اور اس سے وابستہ قیمتی بحری آبنائے) پر قبضہ کر رکھا تھا۔ جزیرہ نما مالے کے جنوبی سرے پر مرکوز جوہر سلطنت اس خطے میں غالب تجارتی طاقت بن گئی۔ یورپی نوآبادیات انڈونیشیا میں ڈچوں، تیمور میں پرتگالیوں اور فلپائن میں ہسپانویوں کے ساتھ پھیل گئی۔ 19 ویں صدی میں، یورپی توسیع پورے جنوب مشرقی ایشیا کو متاثر کرے گی، میانمار اور ملائیشیا میں انگریزوں کے ساتھ، اور انڈوچائنا میں فرانسیسی۔ صرف تھائی لینڈ ہی نوآبادیات کے خلاف کامیابی سے مزاحمت کرے گا۔ اوشیانا اوشیانا کے بحر الکاہل کے جزائر بھی یورپی رابطے سے متاثر ہوں گے، جس کا آغاز فرڈینینڈ میگیلن (1519-1522) کے بحری سفر سے ہوگا، جو ماریانا اور دیگر جزیروں پر اترا تھا۔ ایبل تسمان (1642-1644) موجودہ آسٹریلیا، نیوزی لینڈ اور قریبی جزائر کی طرف روانہ ہوا۔ جیمز کک (1768-1779) نے ہوائی کے ساتھ پہلا ریکارڈ شدہ یورپی رابطہ کیا۔ 1788 میں برطانیہ نے آسٹریلیا میں اپنی پہلی کالونی قائم کی۔ امریکہ امریکہ میں، کئی یورپی طاقتوں نے نئے دریافت شدہ براعظموں کو آباد کیا، بڑی حد تک مقامی آبادیوں کو بے گھر کیا اور ایزٹیک اور انکا کی جدید تہذیبوں کو فتح کیا۔ یورپیوں کی طرف سے متعارف کرائی گئی بیماریوں نے امریکی معاشروں کو تباہ کر دیا، 1600 تک 60-90 ملین افراد کو ہلاک کر دیا اور آبادی میں 90-95% کی کمی کر دی۔ اسپین، پرتگال، برطانیہ اور فرانس سب نے وسیع علاقائی دعوے کیے، اور بڑے پیمانے پر تصفیہ کیا، جس میں بڑی تعداد میں افریقی غلاموں کی درآمد بھی شامل تھی۔ پرتگال نے برازیل پر دعوی کیا۔ اسپین نے باقی جنوبی امریکہ، میسوامریکا اور جنوبی شمالی امریکہ پر دعوی کیا۔ ہسپانوی امریکہ سے شاندار مقدار میں چاندی کی کان کنی اور برآمد کرتے تھے۔ یہ امریکی چاندی کی تیزی، جاپانی چاندی کی کان کنی میں اضافے کے ساتھ، افراط زر میں اضافے کا سبب بنی جسے 16 ویں اور 17 ویں صدی میں قیمت انقلاب کے نام سے جانا جاتا ہے۔ برطانیہ نے شمالی امریکہ کے مشرقی ساحل کو نوآبادیاتی بنایا، اور فرانس نے شمالی امریکہ کے وسطی علاقے کو نوآبادیاتی بنایا۔ روس نے 1784 میں موجودہ الاسکا میں پہلی کالونی اور 1812 میں موجودہ کیلیفورنیا میں فورٹ راس کی چوکی کے ساتھ شمالی امریکہ کے شمال مغربی ساحل پر دراندازی کی۔ سات سالہ جنگ (1756-1763) کے بعد فرانس نے اپنا شمالی امریکی علاقہ انگلینڈ اور اسپین سے کھو دیا۔ برطانوی کالونیوں میں سے تیرہ نے 1776 میں ریاستہائے متحدہ امریکہ کے طور پر آزادی کا اعلان کیا، جس کی 1783 میں پیرس کے معاہدے کے ذریعے توثیق کی گئی، جس سے امریکی انقلابی جنگ کا خاتمہ ہوا۔ نپولین نے 1800 میں اسپین سے فرانس کے دعوے واپس حاصل کر لیے، لیکن 1803 کی لوزیانا خریداری میں انہیں امریکہ کو فروخت کر دیا۔ 19 ویں صدی میں صنعتی انقلاب کا عالمی پھیلاؤ دیکھا گیا، جو نوپیتھک انقلاب کے بعد عالمی معیشت کی سب سے بڑی تبدیلی تھی۔ صنعتی انقلاب 1770 کے آس پاس برطانیہ میں شروع ہوا اور اس نے پیداوار کے نئے طریقوں-فیکٹری، بڑے پیمانے پر پیداوار، اور میکانائزیشن-کو سامان کی ایک وسیع صف کو تیزی سے تیار کرنے اور پہلے کی ضرورت سے کم محنت کا استعمال کرنے کے لیے استعمال کیا۔ صنعت کاری نے عالمی معیار زندگی کو بلند کیا لیکن افراتفری کا باعث بنا کیونکہ فیکٹری مالکان اور مزدوروں کے درمیان اجرتوں اور کام کے حالات پر تصادم ہوا۔ یورپی سلطنتوں نے لاطینی امریکہ میں اپنا علاقہ کھو دیا، جس نے 1820 کی دہائی تک سیمون بولیور کی قیادت میں فوجی مہمات کے ذریعے آزادی حاصل کی، لیکن دوسری جگہوں پر توسیع کی کیونکہ ان کی صنعتی معیشتوں نے انہیں باقی دنیا پر برتری دلائی۔ برطانیہ نے برصغیر پاک و ہند، برما اور مالے جزیرہ نما پر قبضہ کر لیا ؛ فرانسیسیوں نے انڈوچائنا پر قبضہ کر لیا ؛ اور ڈچوں نے ڈچ ایسٹ انڈیز پر اپنا کنٹرول مضبوط کر لیا۔ انگریزوں نے آسٹریلیا، نیوزی لینڈ اور جنوبی افریقہ کو بھی نوآبادیاتی بنایا اور بڑی تعداد میں برطانوی نوآبادیات ان کالونیوں میں ہجرت کر گئے۔ روس نے سائبیریا کے بڑے قبل از زرعی علاقوں کو نوآبادیاتی بنایا۔ 19 ویں صدی کے آخر میں، یورپی طاقتوں نے افریقہ کے بقیہ علاقوں کو تقسیم کر دیا۔ صرف ایتھوپیا اور لائبیریا آزاد رہے۔ یورپ کے اندر، معاشی اور فوجی چیلنجوں نے قومی ریاستوں کا ایک نظام تشکیل دیا، اور نسلی و ثقافتی گروہوں نے خود کو ثقافتی اور سیاسی خود مختاری کی امنگوں کے ساتھ مخصوص قوموں کے طور پر شناخت کرنا شروع کر دیا۔ یہ قوم پرستی 20 ویں صدی میں دنیا بھر کے لوگوں کے لیے اہم ہو جائے گی۔ یورپی طاقتوں کی تجاوزات کے جواب میں، کئی ممالک نے مغربی خطوط پر صنعت کاری اور سیاسی اصلاحات کے پروگرام شروع کیے۔ جاپان میں میجی کی بحالی کامیاب رہی اور اس کے نتیجے میں نوآبادیاتی سلطنت کا قیام عمل میں آیا، جبکہ سلطنت عثمانیہ میں تنزیمات کی اصلاحات نے عثمانی زوال کو کم کرنے میں بہت کم کام کیا۔ چین نے اپنی خود کو مضبوط بنانے کی تحریک سے کچھ کامیابی حاصل کی، لیکن تاریخ کی سب سے خونریز خانہ جنگی، تائپنگ بغاوت سے تباہ ہو گیا، جس نے 1850 اور 1864 کے درمیان 10 لاکھ افراد کو ہلاک کیا۔ امریکہ صدی کے آخر تک دنیا کی سب سے بڑی معیشت بننے کے لیے تیار ہوا، اور اس نے اپنی ایک سلطنت حاصل کر لی۔ دوسرے صنعتی انقلاب کے دوران، برقی طاقت، اندرونی دہن انجن، اور اسمبلی لائن مینوفیکچرنگ سمیت تکنیکی ترقی کے ایک نئے سیٹ نے ایک بار پھر پیداواری صلاحیت میں اضافہ کیا۔ دریں اثنا، آگ کی دریافت اور تہذیب کے آغاز کے بعد سے موجود صنعتی آلودگی اور ماحولیاتی نقصان میں تیزی آئی۔ 20 ویں صدی کا آغاز یورپ کے ساتھ دولت اور طاقت کے عروج پر ہوا، اور دنیا کا بیشتر حصہ اس کے براہ راست نوآبادیاتی کنٹرول یا اس کے بالواسطہ تسلط میں تھا۔ باقی دنیا کا زیادہ تر حصہ بھاری یورپی ممالک سے متاثر تھا: ریاستہائے متحدہ اور جاپان۔ تاہم، جیسے جیسے صدی آگے بڑھی، حریف طاقتوں کے زیر تسلط عالمی نظام کو شدید تناؤ کا سامنا کرنا پڑا، اور بالآخر آزاد قومی ریاستوں کے زیادہ غیر مستحکم ڈھانچے کے سامنے آ گیا۔ اس تبدیلی کو بے مثال دائرہ کار اور تباہی کی جنگوں نے متحرک کیا۔ پہلی جنگ عظیم چار سلطنتوں-آسٹریا ہنگری، جرمن، عثمانی اور روسی سلطنتوں کے خاتمے کا باعث بنی اور برطانیہ اور فرانس کو کمزور کر دیا۔ آرمینیائی، اسوری اور یونانی نسل کشی نے سلطنت عثمانیہ میں پہلی جنگ عظیم کے دوران آرمینیائی، اسوری اور یونانیوں کی منظم تباہی، بڑے پیمانے پر قتل و غارت گری اور بے دخلی دیکھی، جس کی قیادت حکمران کمیٹی آف یونین اینڈ پروگریس (سی یو پی) نے کی۔ جنگ کے نتیجے میں، طاقتور نظریات نمایاں ہوئے۔ 1917 کے روسی انقلاب نے پہلی کمیونسٹ ریاست تشکیل دی، جبکہ 1920 اور 1930 کی دہائیوں میں اٹلی، جرمنی، اسپین اور دوسری جگہوں پر عسکری فاشسٹ آمروں نے اقتدار حاصل کیا۔ 1918 سے 1920 تک ہسپانوی فلو کی وجہ سے کم از کم 25 ملین افراد ہلاک ہوئے۔ جاری قومی دشمنی، جو بڑے افسردگی کے معاشی بحران کی وجہ سے بڑھ گئی، نے دوسری جنگ عظیم کو تیز کرنے میں مدد کی۔ اس جنگ میں، تمام عظیم طاقتوں سمیت دنیا کے ممالک کی اکثریت نے دو مخالف فوجی اتحادوں کے حصے کے طور پر جنگ لڑی: اتحادی اور محور۔ محور کی سرکردہ طاقتیں جرمنی، جاپان اور اٹلی تھیں ؛ جبکہ برطانیہ، ریاستہائے متحدہ امریکہ، سوویت یونین اور جمہوریہ چین "بڑی چار" اتحادی طاقتیں تھیں۔ یورپ اور جاپان کی عسکری آمریت نے بالآخر سامراجی توسیع پسندی کے ایک تباہ کن راستے کی پیروی کی، جس کے دوران جرمنی نے ایڈولف ہٹلر کی قیادت میں ہولوکاسٹ میں 60 لاکھ یہودیوں کی نسل کشی کی اور تقریبا اتنے ہی غیر یہودیوں کو قتل کیا جتنے کہ یہودی تھے، جبکہ جاپان نے لاکھوں چینی باشندوں کو قتل کیا۔ جب 1945 میں دوسری جنگ عظیم ختم ہوئی تو اقوام متحدہ کی بنیاد مستقبل کی جنگوں کو روکنے کی امید میں رکھی گئی تھی، کیونکہ پہلی جنگ عظیم کے بعد لیگ آف نیشنز تشکیل دی گئی تھی۔ اس جنگ نے مشرقی یورپ، چین، شمالی کوریا، شمالی ویتنام اور کیوبا میں کمیونزم کی پیش قدمی کی راہ کھول دی۔ عصری تاریخ دوسری جنگ عظیم نے دو ممالک، امریکہ اور سوویت یونین کو بین الاقوامی امور پر اثر انداز ہونے کے لیے بنیادی طاقت کے ساتھ چھوڑ دیا تھا۔ ہر ایک دوسرے پر شک کرتا تھا اور دوسرے کے بالترتیب سرمایہ دارانہ اور کمیونسٹ، سیاسی و اقتصادی ماڈل کے عالمی پھیلاؤ سے خوفزدہ تھا۔ اس کی وجہ سے سرد جنگ شروع ہوئی، جو ایک طرف امریکہ اور اس کے اتحادیوں اور دوسری طرف سوویت یونین اور اس کے اتحادیوں کے درمیان 45 سالہ تعطل اور ہتھیاروں کی دوڑ تھی۔ دوسری جنگ عظیم کے دوران جوہری ہتھیاروں کی ترقی اور اس کے بعد ان کے پھیلاؤ کے ساتھ، پوری انسانیت کو دونوں سپر پاورز کے درمیان جوہری جنگ کے خطرے میں ڈال دیا گیا، جیسا کہ بہت سے واقعات سے ظاہر ہوتا ہے، خاص طور پر اکتوبر 1962 کا کیوبا میزائل بحران۔ اس طرح کی جنگ کو ناقابل عمل سمجھا جا رہا تھا، اس کے بجائے سپر پاورز نے غیر جوہری ہتھیاروں سے لیس تیسری دنیا کے ممالک میں پراکسی جنگیں کیں۔ 1969 اور 1972 کے درمیان، سرد جنگ کی خلائی دوڑ کے ایک حصے کے طور پر، بارہ امریکی خلاباز چاند پر اترے اور بحفاظت زمین پر واپس آگئے۔ چین میں، ماؤ زیڈونگ نے گریٹ لیپ فارورڈ (1958-1962) کے حصے کے طور پر صنعت کاری اور اجتماعی اصلاحات کو نافذ کیا، جس کی وجہ سے 30-40 ملین لوگوں کی فاقہ کشی سے اموات (1959-1961) ہوئیں۔ ماؤ کی موت کے بعد، چین معاشی لبرلائزیشن اور تیز رفتار ترقی کے دور میں داخل ہوا، جس میں 1978 سے 2003 تک معیشت میں ہر سال 6.6 فیصد کی توسیع ہوئی۔ سرد جنگ 1991 میں سوویت یونین کے خاتمے کے بعد پرامن طور پر ختم ہوئی، جزوی طور پر اس کی وجہ امریکہ اور مغربی یورپ کے ساتھ معاشی طور پر مقابلہ کرنے میں ناکامی تھی۔ اسی طرح امریکہ نے اپنے جغرافیائی سیاسی اثر و رسوخ میں گراوٹ کے آثار دکھانا شروع کر دیے، اور اس کی معاشی عدم مساوات میں اضافہ ہوا۔ جنگ کے بعد کی ابتدائی دہائیوں میں، ایشیا اور افریقہ میں بیلجیئم، برطانوی، ڈچ، فرانسیسی اور دیگر یورپی سلطنتوں کی کالونیوں نے اپنی باضابطہ آزادی حاصل کی۔ زیادہ تر مغربی یورپی اور وسطی یورپی ممالک نے آہستہ آہستہ ایک سیاسی اور معاشی برادری، یورپی یونین تشکیل دی، جس نے سابق سوویت سیٹلائٹ ریاستوں کو شامل کرنے کے لیے مشرق کی طرف توسیع کی۔ تیسری عالمی جنگ کو روکنے یا لڑنے کے لیے سرد جنگ کی تیاریوں نے ٹیکنالوجیز میں پیشرفت کو تیز کیا جو اگرچہ دوسری جنگ عظیم سے پہلے تصور کی گئی تھی، لیکن اس جنگ کی ضروریات کے لیے نافذ کی گئی تھی، جیسے جیٹ طیارے، راکٹری اور کمپیوٹر۔ دوسری جنگ عظیم کے بعد کی دہائیوں میں، ان پیشرفتوں کی وجہ سے جیٹ ٹریول ؛ جی پی ایس سمیت بے شمار ایپلی کیشنز کے ساتھ مصنوعی سیٹلائٹ ؛ اور انٹرنیٹ، جس نے 1990 کی دہائی میں مواصلات کی ایک شکل کے طور پر توجہ حاصل کرنا شروع کی۔ ان ایجادات نے لوگوں، نظریات اور معلومات کی نقل و حرکت میں انقلاب برپا کر دیا ہے۔ تاہم، 20 ویں صدی کے دوسرے نصف میں تمام سائنسی اور تکنیکی ترقی کے لیے ابتدائی فوجی محرک کی ضرورت نہیں تھی۔ اس دور میں ڈی این اے اور ڈی این اے سیکوینسنگ کی ساخت کی دریافت، دنیا بھر میں چیچک کا خاتمہ، زراعت میں سبز انقلاب، پورٹیبل سیلولر فون کا تعارف، پلیٹ ٹیکٹونکس کی دریافت، خلیات کی عملہ اور بغیر پائلٹ کی تلاش، شمسی توانائی اور ہوا سے چلنے والی ٹیکنالوجیز، اور طبیعیات کے مظاہر میں سب سے چھوٹے اجسام (ذرہ طبیعیات) سے لے کر سب سے بڑے وجود (فزیکل کاسمولوجی) تک کی بنیادی دریافتیں بھی دیکھی گئیں۔ اکیسویں صدی میں مواصلات کی توسیع دیکھی گئی، اسمارٹ فونز ہر جگہ پھیل گئے، اور سوشل میڈیا کی آمد کے ساتھ۔ یہ پیش رفت کاروبار، سیاست، مقبول ثقافت اور ذاتی زندگی میں بنیادی تبدیلیوں کا سبب بنی۔ اس دور کو بڑھتی ہوئی معاشی عالمگیریت اور انضمام سے نشان زد کیا گیا، جس کے نتیجے میں باہم منسلک معیشتوں کے لیے خطرہ بڑھ گیا، جس کی مثال 2000 کی دہائی کے آخر اور 2010 کی دہائی کے اوائل کی عظیم کساد بازاری ہے۔ 2010 کی دہائی کے آغاز سے، بہت سے ممالک نے جمہوری پسپائی کا تجربہ کیا۔ 2020 میں کووڈ-19 وبائی مرض نے عالمی تجارت کو کافی حد تک متاثر کیا اور عالمی معیشت میں کساد بازاری کا سبب بنا۔ 2023 تک، کووڈ-19 سے 60 لاکھ سے زیادہ افراد ہلاک ہو چکے تھے۔ خدشات بڑھ گئے کیونکہ ماحولیاتی انحطاط اور گلوبل وارمنگ سے وجود کے خطرات تیزی سے واضح ہو گئے، جبکہ پائیدار توانائی کی طرف منتقلی سمیت تخفیف کی کوششوں نے بتدریج پیش رفت کی۔ ۔