Fereydun Adamiyat
فریدون آدمیات یا فریدون آدمیات (23 جولائی 1920 تہران میں-29 مارچ 2008) () معاصر ایران اور خاص طور پر قجر دور کا ایک سرکردہ سماجی مورخ تھا۔ وہ ایرانی آئینی انقلاب کے علمبردار عباسقولی آدمیات کے بیٹے تھے۔ فریدون آدمیات نے اپنا بی اے حاصل کیا۔ تہران یونیورسٹی سے اور لندن اسکول آف اکنامکس سے سفارتی تاریخ میں ان کی پی ایچ ڈی۔ وہ فارس کی سماجی اور سیاسی تاریخ کے مختلف پہلوؤں پر اپنے اصل کاموں کے لیے جانا جاتا ہے، جن میں سے زیادہ تر ایرانی آئینی انقلاب کی نظریاتی بنیادوں سے متعلق ہیں۔ تاریخ کی "عقلی تحریک" پر پختہ یقین رکھتے ہوئے، آدمیات نے معیاری فیصلے اور معروضیت کے دعووں کے درمیان کوئی تنازعہ نہیں دیکھا۔ اگرچہ زیادہ تر فارسی میں شائع ہوتا ہے، لیکن اکثر مغربی اسکالرز اس کا حوالہ دیتے ہیں۔ ان کی سب سے مشہور کتاب امیر کبیر اور ایران (فارسی: امیر کبیر وا ایران) (کئی دوبارہ اشاعتوں میں سے ایک: تہران: کھرزمی پبلشنگ، 1975/1354) تھی۔ اپنی تعلیمی سرگرمی سے پہلے، آدمیات ایک سفارت کار بھی تھے، جنہوں نے نیدرلینڈز اور ہندوستان میں ایران کے سفیر کے طور پر خدمات انجام دیں۔ انہوں نے اقوام متحدہ کے لیے بھی مختلف عہدوں پر کام کیا۔ علمی تنقید کئی دیگر سرکردہ ایرانیوں نے آدمیات کے طریقوں اور اس کے تعصبات دونوں پر تنقید کی ہے۔ عباس امانت نے نوٹ کیا کہ وہ 'کچھ تعصبات اور غلط تشریحات سے آزاد نہیں ہیں جن کے بارے میں وہ دوسروں پر الزام لگاتے ہیں' اور یہ کہ مرکزی کرداروں اور مخالفوں کی ان کی دوہری تصویر کشی 'پیچیدہ تاریخی مسائل کے آسان جوابات کی تلاش میں قارئین کو اپیل کرنے کے لیے ان کے کام کو ایک منیچین ذائقہ دیتی ہے'۔ امانت نے مغربی اور ایرانی اقلیتوں دونوں کے خلاف آدمیات کے واضح تعصب کو بھی مسترد کر دیا: مزید برآں، مغربی مطالعات کے غیر تسلیم شدہ استعمال کے باوجود آدمیات ان سب کو 'مغربی فضول' (بنجول فرانگی) قرار دیتے ہوئے مسترد کرتی ہے۔ ایک خاص طور پر کاسٹک لہجے میں وہ مغربی ماہرین پر من گھڑت، چارلٹنزم، سیاسی طاقتوں کی خدمت میں ہونے، اور 'یہودی برے عزائم' (اگراد-ای یاہودیگری) کو تفریح فراہم کرنے کا الزام لگاتے ہیں۔ اسی طرح، ہوچانگ چہابی نے آدمیات کے 'بہائیوں اور یہودیوں دونوں کے تئیں دشمنانہ رویے' کی مثالیں فراہم کی ہیں، جو ان کی 'شدید قوم پرستی [جو] انہیں زوراسٹریوں کے علاوہ تمام مذہبی اقلیتوں کو غیر ملکی طاقتوں سے جوڑنے کی طرف لے جاتی ہے' کا نتیجہ ہے۔ چہابی نے کئی ایسے معاملات کا مظاہرہ کیا ہے جن میں آدمیات نے جان بوجھ کر اپنے بنیادی ذرائع کا غلط حوالہ دیا اور غلط انداز میں پیش کیا تاکہ 'اپنے سازشی عقیدے کے مطابق ہو سکے'۔ مزید برآں، آدمیات نے نسل پرستانہ رائے کی وجہ سے اپنے علمی ساتھیوں کے کام کو مسترد کر دیا۔ وہ 'متعدد یہودی اسکالرز کی تحریروں کو بیکار قرار دیتے ہوئے مسترد کرتا ہے'، جن میں معروف اسکالر نکی کیڈی بھی شامل ہیں، اور 'فیروز کازمزاداہ، ایک مورخ جو کہ بہائی ہے، پر ایران اور ایرانیوں کے خلاف "جنونی دشمنی" کا الزام لگایا، اور ان جذبات کو اپنی مذہبی وابستگی سے منسوب کیا۔' ۔