Kuza Bandai
کوزہ بندائی پاکستان کے خیبر پشتون کی وادی سوات کا ایک ترقی یافتہ گاؤں ہے۔ یہ اپنے قدرتی ماحول کے لیے جانا جاتا ہے اور سکندر اعظم کے ذریعے عبور کیے گئے علاقے کے طور پر بھی جانا جاتا ہے۔ بعد میں، لال مسجد کی جنگ کے بعد، کوزا بندائی اور بڑا بندائی طالبان کی تحریک سے ہمدردی کرنے لگے۔ یہ گاؤں یوسف زئی پشتون قبائل پر مشتمل ہے۔ یہ پاکستان کے صوبائی زیر انتظام قبائلی علاقوں (پاٹا) میں سے ایک ہے۔ نام گاؤں کے نام کا مطلب ہے "نچلا گھاس کا میدان"۔ ایک پڑوسی گاؤں کو بارہ بندائی کے نام سے جانا جاتا ہے، جس کا مطلب ہے "اوپری گھاس کا میدان"۔ ان کی ہریالی کی وجہ سے "گھاس کا میدان" اور "اوپری" یا "نچلے" کا حوالہ منگورا، سیدو شریف یا سوات کے پہاڑی علاقوں سے دیہاتوں کے فاصلے سے ہے۔ ان دیہاتوں کے قدیم نام معلوم نہیں ہیں اور ان کا ذکر صرف پرانے زمانے کی کتابوں اور رسم الخط میں مقام کے لحاظ سے کیا گیا ہے۔ کوزا بندائی کا مقام منگورا (سوات کا مرکزی شہر) اور سیدو شریف (سوات کا دارالحکومت) سے تقریبا واقع ہے۔ یہ نکپیکل میں دریائے سوات کے بائیں کنارے پر واقع ہے۔ نکپیخیل کا تسلیم شدہ علاقہ بارہ بندائی اور ننگولائی گاؤں سے لے کر دریا کے بائیں کنارے پر واقع کالا کالی گاؤں تک مختلف ہے۔ کوزا بندائی کلام سے تقریبا ہے۔ گاؤں کے دوسری طرف پہاڑوں کا ایک سلسلہ ہے جو دوسرے دیہاتوں سے جڑتا ہے اور آخر کار وادی سوات کے علاقے کو ختم کرتا ہے۔ ان سے آگے دیر ضلع ہے۔ دائیں طرف دریائے سوات ہے اور اس کے بعد سنگوٹا، منگلاور اور فزاگٹ گاؤں ہیں۔ کوزا بندائی کا ذکر سب سے پہلے قدیم یونانی مصنفین نے سکندر اعظم کے پاس کے طور پر کیا تھا۔ ہمالیہ کے راستے برصغیر میں داخل ہونے کے بعد سکندر سوات آیا، جہاں اس کی فوج نے کوزا بندائی میں دریا کے بائیں کنارے پر دو دن آرام کیا۔ سکندر کے بعد بدھ مت کے پیروکار وہاں آئے اور آباد ہوئے۔ بدھ مت کے ماننے والوں کے بنائے ہوئے قدیم گھروں اور چھوٹی عمارتوں کے کھنڈرات کوزا بندائی اور دیگر قریبی دیہاتوں کے پہاڑوں میں پائے جا سکتے ہیں۔ عظیم ترک فاتح محمود غزنی برصغیر پاک و ہند پر حملہ کرنے کے لیے راستے میں آیا اور وہاں بدھ مت کے مہاراجہ کو شکست دی۔ اس کی کچھ فوج اور افغانستان کے مسلمان وہاں آباد ہو گئے، جو پرانے سواتی کے نام سے مشہور ہو گئے۔ وہ تقریبا ایک صدی سے وہاں مقیم تھے جب یوسف زئی قبیلہ افغانستان سے آیا اور وادی پر حملہ کیا۔ کہا جاتا ہے کہ یوسف زئی نے اس علاقے کا دورہ کیا اور اس کی ہریالی کی وجہ سے اسے پسند کیا اور اس لیے انہوں نے اسے پرانے سواتیوں سے زبردستی لینے کا فیصلہ کیا۔ یوسف زئی قبیلہ اپنی جنگی مہارت اور بہادری کے لیے مشہور تھا۔ وہ افغانستان میں کئی جنگوں میں مصروف تھے۔ جنگ کے بعد، یوسف زئی نے پرانے سواتیوں کو بھاگنے پر مجبور کر دیا۔ یوسفزی اس وادی میں آباد ہو گئے جہاں وہ آج ہیں۔ مغل بادشاہ اکبر کے دور حکومت میں، سوات میں یوسف زئی پر مغل شہنشاہ نے تین بار حملہ کیا تھا کیونکہ مغلوں کا خیال تھا کہ یوسف زئی ان کے لیے خطرہ ہو سکتے ہیں، کیونکہ انہوں نے ایک اور مغل شہنشاہ الغ بیگ کی وجہ سے افغانستان چھوڑ دیا تھا۔ مغل فوج تینوں لڑائیاں ہار گئی اور اسے بھاری جانی نقصان اٹھانا پڑا۔ بنیر ضلع میں ایک قبرستان کو مغلوں کا قبرستان کہا جاتا ہے۔ اس میں سینکڑوں مغل فوجی موجود ہیں جو جنگ میں مارے گئے تھے۔ شکست کے بعد بادشاہ اکبر نے ملک احمد خان کے ساتھ ذاتی تعلقات قائم کر کے یوسفیوں کے ساتھ صلح کر لی۔ 18 ویں صدی کے آخر میں، سوات کے یوسف زئی قبیلے نے برطانوی راج کے سامنے ہتھیار ڈالنے سے انکار کر دیا۔ انگریزوں نے 32,000 سپاہیوں کی فوج بھیجی، جن میں زیادہ تر سکھ تھے۔ انگریزوں کے مطابق، سکھ اچھے جنگجو تھے اور یوسف زئی پشتونوں کی جنگی دوڑ کو سنبھال سکتے تھے۔ اس آپریشن کو چھ ہفتوں میں مکمل کرنے کا منصوبہ بنایا گیا تھا، لیکن یہ چھ ماہ تک جاری رہا اور بالآخر انگریزوں کے لیے شکست کا باعث بنا کیونکہ 35 ویں سکھ رجمنٹ بھاری جانی نقصان کے ساتھ فیصلہ کن جنگ ہار گئی۔ زیادہ تر سپاہیوں کو یوسف زئی نے ذبح کر دیا، اور جو فرار ہو گئے وہ لڑائی جاری رکھنے سے قاصر تھے۔ جنگ کے بعد سوات کے قبائلی سرداروں نے اپنی ریاست بنانے کی کوشش کی، کیونکہ یہ علاقہ انگریزوں سے محفوظ نہیں تھا، اور نہ ہی ضلع دیر (اس وقت کی ایک شاہی ریاست) کے نواب سے۔ نتیجتا، انہوں نے جرگہ کیا اور میاں گل عبد ودود کو اپنا غیر متنازعہ بادشاہ بنانے کا فیصلہ کیا۔ چونکہ وہ ایک سید (ایک مقدس نسل کا آدمی) تھا، اس لیے کوئی پشتون قبیلہ اس کے خلاف نہیں جانا چاہتا تھا، جس سے سوات ایک شاہی ریاست بن گئی۔ گیلری