Dondra
ڈونڈرا (،) سری لنکا کے جنوبی صوبے ماتارا کے قریب بحر ہند میں سری لنکا کے انتہائی جنوبی سرے پر ایک بستی ہے۔ ڈونڈرا ہیڈ لائٹ ہاؤس، ٹیناورم کے کئی ہندو مزارات کے کھنڈرات اور ایک وہار (بدھ مندر) آس پاس واقع ہیں۔ بادشاہ نسنکملا کا (1187-1196 AD) ڈمبلا وہار چٹان کا نوشتہ سب سے قدیم دستاویز سمجھا جاتا ہے جس میں دیوی نوارا نام کا ذکر ہے جس کا مطلب ہے "دیوتاؤں کا شہر"۔ نام کی پالی شکل، دیوا نگر، پہلی بار مہاومسا میں بادشاہ وجے بہو اول (1058-1114 AD) کے دور حکومت کے حوالے سے ظاہر ہوتی ہے۔ ڈونڈرا نام سنہالی نام دیوی نوارا یا دیوندرا کی انگریزی شکل ہے۔ کچھ لوگوں کے مطابق، ڈونڈرا نام تامل نژاد تھیونتھورائی (خدا کی بندرگاہ) کی ایک شکل ہے۔ تاریخی طور پر دیوی نوارا مندر پورٹ ٹاؤن یا دیوی نوارا مندر ٹاؤن کے نام سے جانا جاتا ہے، ڈونڈرا 16 ویں صدی کے آخر تک ایک تاریخی مندر پورٹ ٹاؤن کمپلیکس تھا۔ ایک کثیر مذہبی مقام، اس کا بنیادی دیوتا بدھ مت کا دیوتا اپلوان تھا اور اس کے عروج پر جزیرے کے سب سے مشہور مذہبی مقامات میں سے ایک تھا، جس میں ہندو مت اور بدھ مت کے مختلف فرقوں کے ایک ہزار مجسمے موجود تھے۔ ڈپولا اول کے دور سے، اس کی دیکھ بھال بنیادی طور پر سنہالی بادشاہوں اور بندرگاہی شہر میں تاجر گروہوں نے اپنے دور میں ایک مشہور زیارت گاہ اور مشہور ایمپوریم کے طور پر کی تھی، جس کے ایشیا، افریقہ، یورپ اور مالابار ساحل کے ساتھ وسیع رابطے تھے۔ یہ مندر بحر ہند کو نظر انداز کرنے والے پرومونٹری پر محراب دار محرابوں پر بنایا گیا تھا۔ مختلف سنہالی اور تامل شاہی خاندانوں اور زائرین کی سرپرستی میں، ٹیناورم مندر عبادت کی سب سے اہم جگہوں میں سے ایک بن گیا۔ کلاسیکی دراوڑی فن تعمیر کے چیرا طرز پر تعمیر کیا گیا، یہ بھگوان شیو اور بھگوان وشنو سمیت بہت سے ہندو دیوتاؤں کے مزارات کے ایک وسیع علاقے کا احاطہ کرتا ہے۔ 5 ویں-7 ویں صدی عیسوی سے اس کی دوبارہ دریافت شدہ مجسمے کی تصاویر اور کھنڈرات پلّوا آرٹ کے اعلی نکات کی عکاسی کرتے ہیں۔ ویمانا کا مرکزی گوپورم مینار اور دوسرے گوپورا مینار جو شہر پر حاوی تھے، ان کی چھتوں پر سنہری پیتل، سونے اور تانبے کی پلیٹوں سے ڈھکے ہوئے تھے، اور شہر کے بہت سے مزارات وسیع محرابوں اور دروازوں سے گھرا ہوا تھا، جس سے پورے مندر کا احاطہ ملاحوں کو ایک شہر کی شکل دیتا تھا جو تجارت کے لیے بندرگاہ کا دورہ کرتے تھے اور بحری مقاصد کے لیے اس کی روشنی کی عکاسی کرنے والی گوپورا چھتوں پر انحصار کرتے تھے۔ مندروں کے مورخین، مسافر اور خیر خواہ پورے شہر کو مندر کی ملکیت کے طور پر بیان کرتے ہیں اور قرون وسطی کے دور میں صرف تاجروں کے ذریعہ آباد تھے۔ مندر کے احاطے کا دورہ 14 ویں صدی میں ابن بتتوتا اور 15 ویں صدی میں زینگ ہی نے کیا تھا۔ اس مندر کو فروری 1587 میں پرتگالی نوآبادیاتی ڈی سوسا ڈی آرونچس نے تباہ کر دیا تھا، جس نے پورے جنوبی ساحل کو تباہ کر دیا تھا۔ اس کے گرینائٹ کے ستونوں کے کھنڈرات جو مزارات کے منڈپ کی تشکیل کرتے ہیں، کافی علاقے میں پھیلے شہر میں پائے جا سکتے ہیں۔ مندر کا زیادہ تر پتھر کا کام چٹان سے سمندر میں پھینک دیا گیا تھا۔ مندر کا قدیم لنگم مجسمہ اور نندی کا مجسمہ، جس کی 1998 میں کھدائی کی گئی تھی، جزیرے میں پلوا ہندوؤں کی شراکت کی ابتدائی مثالیں فراہم کرتا ہے۔ وشنو اور وہار کا دوبارہ تعمیر شدہ مندر آج بھی زائرین کو اپنی طرف متوجہ کرتا ہے اور ایسالا (جولائی-اگست) کے مہینے میں ڈونڈرا میلہ اور پیراہارا آٹھ دن تک منعقد ہوتا ہے۔ ڈونڈرا کسی زمانے میں سری لنکا کا دارالحکومت تھا۔ گیلری