Daasarathi
۔ داسرتی کرشنماچاریہ، جنہیں عام طور پر داسرتی کے نام سے جانا جاتا ہے، جنہیں داشرتی بھی کہا جاتا ہے (22 جولائی 1925-5 نومبر 1987) () ایک تیلگو شاعر اور مصنف تھے۔ داسارتھی کے پاس ابھیودھیا کوی اور کالاپرپورنا کے لقب ہیں۔ وہ 1974 میں اپنی شاعرانہ کتاب تیمیرامتو سمارام (اندھیرے کے خلاف جنگ) کے لیے ساہتیہ اکیڈمی ایوارڈ کے وصول کنندہ بھی تھے۔ انہیں آندھرا پردیش حکومت کے آستھانا کوی کے طور پر بھی منتخب کیا گیا تھا۔ ابتدائی زندگی کرشنماچاریلو دسارتھی 22 جولائی 1925 کو ایک متوسط طبقے کے ویشنو برہمن خاندان میں داسارتھی کے طور پر پیدا ہوئے۔ ان کا آبائی گاؤں چنناگودورو مہابو آباد ضلع کے ماریپیڈا منڈل میں ہے۔ ایک قدامت پسند، لیکن سمجھدار، ویشنو بھکت، وہ ہندوستانی پرانوں کے ایک ماہر عالم تھے جن کی تیلگو، سنسکرت اور تامل زبانوں پر عمدہ گرفت تھی۔ انہوں نے کھمم گورنمنٹ ہائی اسکول سے میٹرک پاس کی لیکن حیدرآباد سلطنت میں مطلق العنان نظام حکومت کے خلاف تحریک میں شامل ہونے کے لیے اعلی تعلیم ترک کر دی۔ کیریئر ایکٹیوزم بائیں بازو کی آندھرا مہاشبہ تحریک میں رضاکار کے طور پر، دسارتھی نے عوام کو روشن خیال کرنے کے لیے تلنگانہ کے گاؤں گاؤں کا سفر کیا۔ مہاتما گاندھی اور کنڈوکوری وریسلنگم نے انہیں متاثر کیا۔ تاہم، انہوں نے سیاسی بائیں بازو میں شمولیت اختیار کی، کیونکہ ان کے زیادہ تر دوست بائیں بازو کے اور کمیونسٹ انقلابی تھے۔ شاعری انہوں نے بہت کم عمر میں ہی شاعری لکھنا شروع کر دی تھی جب وہ طالب علم تھے۔ ان کی شاعری انقلابی تھی اور کارل مارکس کے کمیونسٹ نظریے سے متاثر تھی۔ پسماندہ، غریب، استحصال زدہ، مزدور شاعری میں ان کے موضوع تھے۔ ان کا پختہ یقین تھا کہ نظام کی حکمرانی میں سرمایہ دار، جاگیردارانہ اور مطلق العنان معاشرہ جمہوریت اور مساوات کو راستہ فراہم کرے گا۔ 1947 میں ہندوستان کی آزادی کے بعد، بہت سی آزاد ریاستیں اور ریاستیں نو تشکیل شدہ انڈین یونین میں شامل ہو گئیں۔ تاہم، اس وقت کے حکمران میر عثمان علی خان کی مطلق العنان حکمرانی کے تحت ریاست حیدرآباد یونین میں شامل نہیں ہوئی۔ میر عثمان علی خان مجلس اتحاد المسلمین پارٹی کے مظالم پر قابو پانے میں ناکام رہے۔ اس موقع پر، سوامی رامانند تیردھا کی قیادت میں ریاستی کانگریس پارٹی نے مطلق العنان نظام کی حکمرانی کے خلاف کارروائی کا مطالبہ کیا۔ اس پکار کا جواب دیتے ہوئے اور ستیہ گرہ (سول نافرمانی) میں حصہ لیتے ہوئے ہزاروں لوگ جیل گئے۔ گرفتاری اور قید دسارتھی کو 1947 میں گرفتار کیا گیا اور انہیں بہت سے دوسرے رہنماؤں کے ساتھ ورنگل سنٹرل جیل بھیج دیا گیا جنہوں نے آزاد ہندوستان میں شہرت حاصل کی۔ دسارتھی کو بعد میں نظام آباد سنٹرل جیل منتقل کر دیا گیا۔ جیل میں رہتے ہوئے انہوں نے شاعری کی۔ اپنی رہائی کے بعد وہ تلنگانہ سے وجے واڑہ روانہ ہوئے اور تلنگانہ اور نظام کی حکمرانی سے متعلق خبروں اور مضامین کے لیے وقف روزنامہ اخبار تیلگو دیشم میں نظام کے خلاف شاعری لکھی۔ 1948 میں، انڈین یونین نے پولیس کارروائی میں ریاست حیدرآباد پر قبضہ کر لیا اور مطلق العنان نظام کی حکمرانی اور رزاقوں اور مجلس اتحاد المسلمین پارٹی کے ذریعے کیے گئے تشدد کو ختم کر دیا۔ بعد میں، 1956 میں ریاست حیدرآباد کا تلنگانہ حصہ ریاست آندھرا کے ساتھ متحد ہو گیا اور بالآخر ریاست آندھرا پردیش تشکیل دی گئی، جو 2 جون 2014 تک تھی۔ حیدرآباد میں جمہوری حکمرانی کے قیام کے بعد، دسارتھی نے کچھ عرصے تک آندھرا پردیش کی حکومت میں خدمات انجام دیں۔ بعد میں، انہوں نے آل انڈیا ریڈیو حیدرآباد اور مدراس (چنئی) کے لیے بطور پروموٹر کام کیا اور 1971 میں ریٹائر ہوئے۔ انہوں نے 1971 سے 1984 تک سرکاری شاعر کے طور پر خدمات انجام دیں۔ انہوں نے آل انڈیا ریڈیو اور دوردرشن (ٹیلی ویژن) کے لیے ایمریٹس پروڈیوسر کے طور پر بھی خدمات انجام دیں۔ ادبی تصانیف داسرتی نے اپنی انقلابی شاعری کے ذریعے شہرت حاصل کی۔ ان کی پہلی کتاب اگنی دھارا (بہتی ہوئی آگ) 1947 میں شائع ہوئی۔ یہ کتاب نظام کی حکمرانی کے خلاف تلنگانہ کی مسلح جدوجہد کے بارے میں ہے، جس میں نوجوان داسارتھی نے ایک انقلابی کے طور پر خدمات انجام دیں۔ داسارتھی نے اپنی کتاب اگنی دھارا کا کچھ حصہ اس وقت لکھا جب وہ جیل میں تھے اور اپنی رہائی کے بعد اسے مکمل کیا۔ ان کے دیگر کاموں میں رودراوینا (1950)، مہندردیامم، پنرناوم، امرتھابیشیکم، کویتھا پشپاکم اور غالب گیتالو (1961) شامل ہیں۔ غالب گیتھالو اردو شاعر مرزا اسد اللہ خان غالب کی نظموں کا تیلگو ترجمہ ہے۔ انہوں نے کئی تیلگو فلموں کے بول بھی ترتیب دیے ہیں۔ داسارتھی نے کہا کہ "نظام کی سفاکانہ حکمرانی، اس کی حکمرانی کے تحت لوگوں کی پریشانیاں، ہندوستانی آزادی، نظام ریاست کو آزاد کرنے کے لیے ہندوستانی مسلح افواج کا داخلہ اور نظام کا زوال" ان کی تحریروں کے لیے تحریک کے طور پر تھے۔ ٹالی ووڈ انہوں نے کئی تیلگو فلموں کے لیے بول لکھے۔ ان کی پہلی فلم واگدانم تھی۔ انہوں نے تیلگو فلم انڈسٹری میں تقریبا 2000 گانوں کے بول لکھے۔ انہوں نے مشہور فلموں ادڈارو مترولو (1962)، پوجا کے لیے بھی گیت لکھے۔ ذاتی زندگی داسرتی کرشنماچاریلو کے چھوٹے بھائی داسرتی رنگاچاریلو بھی ایک ماہر مصنف ہیں۔ کتابچہ انہوں نے 1950 میں رودراوینا شائع کیا، جس میں انہوں نے بھوکے غریبوں کی زندگی بیان کی۔ مہاندرودیام، پنرناوم، مہابودھی، گیلب گیتالو، دسارتھی شٹکامو، کویتا پشپاکم، تیمیرم تھو سمارام، آلوچناالوچنالو وغیرہ۔ اگنیدھارا رودر وینا نومی یاتراسمرتی، ایک سوانح عمری فلمگرافی واگدانم (1961) ادڈارو مترولو (1961) کلادی بلوڈو (1972) بالیپیتم (1975) تھوٹا راموڈو (1975) پوجا (1976) پیلی کانی پیلی (1977) اقتباسات "نا تلنگانہ، کوٹی رتنال" [میرا تلنگانہ ایک خوبصورت کھوکھلی تار والا آلہ ہے جو بے شمار ہیروں سے سجا ہوا ہے] "ناکوہردھولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولولول رودرما سے باہر نکلیں؟ ایوارو ریالو؟ ایواڈو سنگانا؟ اینی نینے! اینٹا نینے! تیلگو نینے! ویلگو نینے! " "تلنگانہ روٹیو! مسالی نکاکو راچاریکمبو ڈکنے؟ " "نا گیتاولیانتا دورامو پرائنامبونو اندکا ای بھوگولمبونا اگی ویٹیدانو" نا پیرو پرجا کوٹی! نا اورو پرجا واٹی! " "رانونادی ایدی نظام؟" آدی اوکےتے-اشتراکیت! " "کممانی نا تلنگانہ ٹوممیڈی جلیلا؟" اسلاندرا کو تلنگانہ پرییام کاڈا؟ " "ماں نظام راجو جنم جنمالا بوجو"