Kanhapa
کانہاپا، کانہا یا کانہاپدا یا کرشناچاریہ (تقریبا 10 ویں صدی عیسوی) چاریاپدا کے اہم شاعروں میں سے ایک تھے، جو آسامی، بنگالی، میتھلی، بھوجپوری اور اوڈیا ادب کی قدیم ترین مثال ہے۔ وہ تانترک بدھ مت کے پیروکار اور جالندھر کے شاگرد تھے۔ کنہاپدا متسیندر ناتھ اور گورکھ ناتھ کے بعد ناتھ سمپردیا کے لیے بھی ایک نمایاں سدھاچاریہ ہے۔ چارجیپد میں ان کی نظمیں ایک کوڈ میں لکھی گئی ہیں، جس کے تحت ہر نظم کا ایک وضاحتی یا داستانی سطحی معنی ہوتا ہے لیکن تانترک بدھ مت کی تعلیمات کو بھی انکوڈ کرتا ہے۔ کچھ ماہرین کا خیال ہے کہ یہ غیر شروع شدہ لوگوں سے مقدس علم کو چھپانے کے لیے تھا، جبکہ دوسروں کا خیال ہے کہ یہ مذہبی ظلم و ستم سے بچنے کے لیے تھا۔ اپنی ایک نظم میں کانہوپا نے لکھا: کانہوپا کی شاعری کی زبان جدید بنگلہ اور اوڈیا سے بہت مضبوط مشابہت رکھتی ہے۔ مثال کے طور پر پدم (پدم: کمل)، چوستھی (64)، پکھڑی (پنکھڑیاں) تہین (وہاں، اس میں)، چرہی (چڑھنا/اٹھنا)، نچائی (رقص)، ڈومبی (ایک بنگالی یا اوڈیا خاتون جس کا تعلق درج فہرست ذات سے ہے، ڈومی/ڈومنی)، باپوری ('غریب ساتھی' کے لیے بنگلہ اور اوڈیا لفظ ؛ 'باپور، باپوڈا') کچھ حد تک جدید شاعرانہ بنگلہ ہوگا، "ایکشو پدمے/پدمے چشت پکڑی/پاوڈی"۔ اس کا جدید شاعرانہ بنگالی ورژن "ہاؤ لو دومنی/دومی، توکے/توئے پوچی/جیجناسی/شودھائی وشوبے۔ اسیس-واس دومی/دومنی کہرے نہیں/ناوے" ہوگا۔ ۔