Jumla District
ضلع جمعہ نیپال کے صوبہ کرنالی کے دس اضلاع میں سے ایک ہے۔ اس ضلع کا صدر مقام جمعہ ہے، جس کا رقبہ ہے ؛ 2001 اور 2011 کی قومی مردم شماری میں اس کی آبادی بالترتیب 89,427 اور 108,921 تھی۔ اس کا علاقہ طول بلد 81 0 28 'اور 82 0 18' مشرق کے درمیان اور عرض بلد 28 0 58 'اور 29 0 30' شمال کے درمیان واقع ہے۔ نیپالی زبان (جو اس وقت خاص زبان کے نام سے جانی جاتی تھی) کی ابتدا وادی سنجا میں ہوئی۔ سنجا خاص سلطنت کا دارالحکومت تھا، اور "خاص بھاشا" نامی بولی اب بھی اس خطے کے لوگوں میں بولی جاتی ہے۔ تاریخ 11 ویں سے 13 ویں صدی کے دوران خاصا مملکت جمعہ خاصا سلطنت کا ایک حصہ تھا۔ 13 ویں صدی کے بعد، خاصا سلطنت گر گئی اور کرنالی-بھیری کے علاقے میں بیسے راجیہ (22 ریاستوں) میں تقسیم ہو گئی اور مملکت جمعہ ان میں سے ایک تھی۔ مملکت جمعہ مملکت ان بہت سی سلطنتوں میں سے ایک تھی جو گورکھا کے بادشاہ پرتھوی نارائن شاہ اور بعد میں اس کے چھوٹے بیٹے بہادر شاہ کے دوبارہ اتحاد سے پہلے نیپال میں پھیلی ہوئی تھی۔ سلطنت کی بنیاد 1404 کے آس پاس رکھی گئی تھی جب بلی راجا، جس نے یاتسے (ملّا) سلطنت کے آخری حکمران کی بیٹی سے شادی کی تھی، اپنے سسر کے جانشین بنے۔ یہ مغربی نیپال کی سب سے طاقتور سلطنتوں میں سے ایک تھی، جو کرنالی خطے کی 22 بیس ریاستوں میں سے ایک تھی جو کبھی بڑی یاتسے سلطنت کا حصہ رہی تھی۔ صدیوں کی وقفے وقفے سے ہونے والی جنگ کے بعد، اس نے 1760 میں مستنگ کی سلطنت کو اپنے قبضے میں لے لیا۔ 18 ویں صدی کے آخر میں جمعہ سلطنت نے بادشاہ پرتھوی نارائن شاہ کے پہلے حملے کے خلاف کامیابی کے ساتھ اپنا دفاع کیا، اور روایت یہ بھی ہے کہ وہ جنگ میں زخمی ہو گیا تھا۔ بعد میں، جمعہ کے آس پاس کی سلطنتوں کی مدد سے، بہادر شاہ نے دوبارہ حملہ کیا اور 1789 میں گورکھا بادشاہوں کے لیے جمعہ پر قبضہ کر لیا۔ جملا بادشاہ گورکھا بادشاہوں کی طرح ٹھاکوری (سیجاپتی، ملّا، شاہی) تھے۔ جمعہ سلطنت کا تعلق نیپال میں اتحاد سے پہلے کی زیادہ وسیع ریاستوں سے تھا۔ اپنی طاقت کے عروج پر یہ مشرق میں مستنگ سے لے کر موجودہ دور کے اتراکھنڈ تک پھیلا ہوا تھا، جو جدید دور کے ہندوستان کی ایک ریاست ہے، یہ وہ علاقہ ہے جسے نیپال کی بادشاہی 1816 میں نیپال کی تقسیم کے دوران ایسٹ انڈیا کمپنی سے ہار گئی تھی۔ جمعہ بادشاہوں کا تعلق کلیال خاندان سے تھا، جو ہندوستان کے راجستھان کے میواڑ قبیلے سے منسلک تھا۔ جمعہ کے شاہی خاندان اور نیپال کے شاہ کے شاہی خاندان کے درمیان بھی شادیاں ہوئی ہیں۔ سابقہ جمعہ شاہی خاندان کی براہ راست اولاد میں نیپالی فلمی لیجنڈ نر شاہ، مایا کمار شاہ ایس پی (ریٹائرڈ) شامل ہیں۔ نیپال پولیس، نیپال بجلی اتھارٹی کے سابق ڈائریکٹر جنرل ہریش چندر شاہ، ڈی آئی جی پی (ریٹائرڈ) شیر بہادر شاہ، کرنل نیپال آرمی (ریٹائرڈ) بھیم بہادر شاہ اور اے آئی جی پی (ریٹائرڈ) نیپال پولیس کے سریندر بہادر شاہ۔ جمعہ کے بادشاہ جامع کے بادشاہ، 1400 کے بعد: بلی راجا 1404-1445 وکسراج 1445 -؟ (بیٹا) وجے راجا (بیٹا) ویسراجا فل۔ 1498 (بیٹا) وبھوگراج (؟) متیراج (؟) ساحراجا (؟) بھناساہی c. 1529-90 (بیٹا) سیملساہی c. 1590-1599 (بیٹا) وسنت راجا 1599-1602 (بیٹا) ویسکراجا 1599-1602 (بھائی) وکرم شاہی 1602-c. 1635 (بھائی) بہادر شاہی c. 1635-65 (بیٹا) ویربھدرساہی 1665-75 پرتھویپیٹی شاہی 1676-1719 (بیٹا) سورتھاساہی 1719-40 (بیٹا) سدراسن شاہی 1740-c. 1758 (بیٹا) سوریہ بھناساہی c. 1758-89 (بیٹا) جغرافیہ اور آب و ہوا کے لحاظ سے، جمعہ ایک ہمالیائی پہاڑی خطہ ہے جس کی بلندی سے لے کر اونچائی تک ہے۔ اعلی ہمالیائی علاقہ پتارسی اور کانجیرووا ہمالیائی سلسلوں پر مشتمل ہے۔ جمعہ کے بڑے دریا ہیما، ٹلا اور جاوا ہیں۔ آبادی 2011 کی نیپال مردم شماری کے وقت، ضلع جمعہ کی آبادی 108,921 تھی۔ پہلی زبان کے طور پر، 98.8% نیپالی، 0.6 ٪ تمانگ، 0.3 ٪ شیرپا اور 0.1 ٪ دیگر زبانیں بولتی تھی۔ نسلی/ذات: 60.4% چھیتری، 10.9% پہاڑی برہمن، 7.4% کامی، 7.4% ٹھاکری، 7.1% سرکی، 2.5% دمائی/دھولی، 1.1% سنیاسی/دسنامی، 1.1% تمانگ، 0.1% لوہار، 2.2% گھرتی/بھوجل، 2.2% نیوار، 0.1% بھوٹے، 0.1% گرونگ، 0.1% مگر، 0.1% مسلمان، 0.1% ٹھاکالی اور 0.2% دیگر تھے۔ مذہب: 97.9% ہندو، 1.2 ٪ بدھ مت، 0.7 ٪ عیسائی، 0.1 ٪ مسلمان اور 0.1 ٪ دیگر تھے۔ خواندگی: 54.0% پڑھ اور لکھ سکتا تھا، 3.4 ٪ صرف پڑھ سکتا تھا اور 42.5% نہ تو پڑھ اور نہ ہی لکھ سکتا تھا۔ ڈویژن 10 مارچ 2017 کو نیپال کی حکومت نے پرانے انتظامی ڈھانچوں پر پابندی لگا دی اور نیپال کے نئے آئین 2015 کے مطابق 744 نئی مقامی سطح کی اکائیوں (9 بعد میں شامل) کا اعلان کیا، نئے ڈھانچے کے مطابق ضلع جمعہ کو 1 بلدیہ (شہری) اور 7 دیہی بلدیات میں تقسیم کیا گیا ہے: بلدیات چندناتھ (یو ایم) کنکاسندری (آر ایم) سنجا (آر ایم) ہیما (آر ایم) ٹلا (آر ایم) گوتھیچور (آر ایم) ٹاٹوپانی (آر ایم) پتارسی (آر ایم) نوٹ: یو ایم = شہری بلدیہ، آر ایم = دیہی بلدیہ ایتھنو میڈیسن جمعہ کے ساتھ ہملا، ڈولپا اور مستنگ اضلاع میں روایتی پودوں کو ادویات کے لیے استعمال کرنے والے لوگوں کی تاریخ ہے۔ تحقیق سے پتہ چلا ہے کہ ان علاقوں میں ایتھنو میڈیسن کی 109 مختلف اقسام ہیں۔ ایتھنو ویٹرنری میڈیسن پودوں کی پندرہ مختلف اقسام کو جمعہ میں نسلی ویٹرنری طریقوں میں استعمال کرنے کے لیے جانا جاتا ہے۔ صحت جمعہ میں لوگوں کے خون کی اقسام پر 2019 کے ایک مطالعے سے پتہ چلا ہے کہ اے مثبت خون کی سب سے عام قسم ہے جبکہ کرنالی اکیڈمی آف ہیلتھ سائنسز کے بلڈ بینک سے بی مثبت کی سب سے زیادہ درخواست کی گئی تھی۔ اس میں یہ بھی کہا گیا ہے کہ خون کی سب سے زیادہ مانگ امراض نسواں کے شعبہ سے ہوتی ہے۔ 2021 میں زچگی اور نوزائیدہ صحت کی خدمات کی صحت کی سہولیات کی تیاری سے متعلق ایک مطالعہ سے پتہ چلا ہے کہ صحت کی سہولیات میں عملے کی سطح بہتر ہے، ضروری ادویات تک رسائی ہے اور خواتین اور بچوں کے لیے ایمبولینس ٹرانسپورٹ کی فراہمی ہے۔ جمعہ کی خواتین بچے پیدا کرنے کی عمر کی نیپالی خواتین میں موت کی اہم وجوہات پر تحقیق کے ایک حصے کے طور پر، جمعہ میں خواتین میں ذہنی صحت اور خودکشی کے بارے میں ایک مطالعہ سے پتہ چلا ہے کہ جب خواتین کی زندگیوں اور خودکشی کے بارے میں خیالات کی بات آتی ہے تو چھ مسائل ہوتے ہیں: ذہنی صحت کے مسائل ؛ معاشیات ؛ تعلیم ؛ گھریلو مسائل ؛ تفریق صنفی اثرات ؛ خودکشی اور اس کے بارے میں خیالات۔ نوعمر حمل کی تعدد اور اس کے نتائج کا پتہ لگانے کے مقصد سے کی گئی ایک تحقیق سے پتہ چلا ہے کہ یہ کل زچگیوں میں 22 فیصد تھی اور زچگی کی پیچیدگی کل حمل کا 33 فیصد تھی۔ نوعمر حمل کے بارے میں آگاہی کم ہے۔ جامع کی خواتین ماؤنواز بغاوت میں بھرتی ہونے والی پہلی خواتین میں سے ایک تھیں۔ 2019 تک جمعہ میں کم عمری کی شادی کا رواج ہے۔ جمعہ میں خواتین کی 64.4% ناخواندہ ہیں۔ لگاگی-لاگتیا ایک "طویل مدتی موروثی معاہدہ مزدوری کے تعلقات میں بین ذات اقتصادی انحصار" کو لگاگی-لاگتیا کہا جاتا ہے۔ بہون، ٹھاکوری، چیٹری کی ذاتیں جو زمین کی مالک ہیں لیکن اپنی زمینوں پر کام کرنے کے لیے کامی اور سرکی کے نچلی ذات کے گروہوں کو ملازمت دیتی ہیں۔ قدرتی وسائل جمعہ غیر لکڑی کے جنگلات کی مصنوعات (این ٹی ایف پی) یعنی ادویاتی پودوں اور خوشبویات سے مالا مال ہے۔ ضلع کا 41 فیصد حصہ جنگلات اور رینج لینڈ سے ڈھکا ہوا ہے۔ جانور اور فصلیں ہمالیائی سیاہ ریچھ فصلوں کو نقصان پہنچاتا ہے اور جانوروں پر حملہ کرتا ہے لیکن مقامی لوگ جانوروں کے تحفظ کی حمایت کرتے ہیں۔ سرخ پانڈا (ایلورس فلجینز)، جو ایک خطرے سے دوچار گوشت خور نسل ہے، جمعہ میں پایا جاتا ہے۔ چاول کی کاشت جمعہ مارشی اونچائی پر چاول کی ایک قسم ہے جس کی کاشت اگرچہ 1300 سال پہلے سے جمعہ میں کی جاتی رہی ہے۔ ۔