Aleixo de Menezes
آرچ بشپ الیکسو ڈی مینیز یا الیکسو ڈی جیسو ڈی مینیز (25 جنوری 1559-3 مئی 1617) ایک کیتھولک مبلغ تھا جس نے فلپائن کے خاندان کے دوران گوا کے آرچ بشپ، براگا کے آرچ بشپ اور پرتگال کے وائسرائے کے طور پر خدمات انجام دیں۔ سوانحی خاکہ الیکسو 25 جنوری 1559 کو پیدا ہوا۔ ان کے والد لارڈ ڈوم ایلوسیس ڈی مینزیس تھے، جو کینٹھیلڈ کے ایک مشہور رب اور خاندانی رکن تھے اور ان کی والدہ لوئزا ڈی نوروہنا تھیں۔ ابتدائی تعلیم کے بعد، انہوں نے 15 سال کی عمر میں سینٹ آگسٹین کے آرڈر میں شمولیت اختیار کی۔ انہوں نے کوئمبرا یونیورسٹی سے فلسفہ، بیان بازی، الہیات اور ادب کا مطالعہ کیا۔ ایک بار، انہیں کوئمبرا اکیڈمی کے ریکٹر کا درجہ پیش کیا گیا، لیکن انہوں نے عاجزی کے ساتھ انکار کر دیا۔ الیکسی کی خواہش روحوں کی چرواہا دیکھ بھال کے لیے کام کرنے کی تھی۔ بعد میں انہیں پرتگال کے محل کا پادری مقرر کیا گیا۔ انہوں نے سنتھرلسا اور السیپونی میں آگسٹینی خانقاہ کے پیشرو کے طور پر کام کیا۔ انہیں 1595 میں گوا کا آرچ بشپ مقرر کیا گیا تھا، جب وہ صرف 35 سال کے تھے۔ گوا کے آرچ بشپ کے طور پر، مینزیس نے پرتگال میں کیتھولک عروج کو مضبوط کرنے پر توجہ مرکوز کی۔ اس مشن کے ایک حصے میں سینٹ تھامس عیسائیوں کو، جو پہلے چرچ آف دی ایسٹ کا حصہ تھا، کیتھولک چرچ کے اختیار میں لانا شامل تھا۔ 1597 تک سینٹ تھامس عیسائیوں کے آخری میٹروپولیٹن بشپ، ابراہم کا انتقال ہو چکا تھا، اور مینزیس مقامی چرچ کے درجہ بندی کے اعلی ترین بقیہ نمائندے، آرچ ڈیکن جارج کی اطاعت کو محفوظ بنانے میں کامیاب ہو گئے۔ اس سال مینزیس نے سینوڈ آف ڈائمر طلب کیا، جس نے سینٹ تھامس عیسائیوں کو مکمل طور پر کیتھولک چرچ کے لاطینی چرچ میں لانے کے لیے چرچ میں متعدد جبری اصلاحات متعارف کروائیں۔ سینٹ تھامس عیسائیوں کی روایات، جو صدیوں کے دوران بنیادی طور پر ہندو اور مسلم ماحول میں اپنے عیسائی طرز زندگی کو برقرار رکھنے کے دوران تخلیق کی گئیں، کو نظر انداز اور الٹ دیا گیا، اور ان کی بہت سی مقدس تحریروں کی مذمت کرتے ہوئے انہیں آگ میں ڈال دیا گیا۔ سینوڈ کے بعد، مینزیس نے فرانسس راس، ایس جے کو سینٹ تھامس عیسائیوں کے لیے آرکڈیوسیس آف انگمالے کے آرچ بشپ کے طور پر مقرر کیا۔ 1612 میں الیکسو ڈی مینزیس کو پرتگال کے براگا کا آرچ بشپ مقرر کیا گیا۔ وہ 1612 سے 1615 تک فلپائن کے خاندان کے دوران پرتگال کا وائسرائے تھا۔ ان کا انتقال 1617 میں ہوا، ان کی باقیات شمالی پرتگال کے براگا میں پاپولو چرچ میں واقع ہیں۔ تنازعہ الیکسو ڈی مینزیس نے گوا انکوایزیشن اور کونسل آف ٹرینٹ کے اختیار میں، 16 ویں صدی کے اوائل میں پرتگالیوں کے ذریعہ شروع کیے گئے سینٹ تھامس عیسائیوں کی لاطینی کاری کو جاری رکھا۔ ان کے سینوڈ آف ڈائمر کے نتیجے نے مقامی رسومات کو نمایاں طور پر تبدیل کر دیا۔ کیتھولک انسائیکلوپیڈیا (1913) کہتا ہے: واحد معاملہ جس میں ایک قدیم مشرقی رسم کو جان بوجھ کر رومن بنایا گیا ہے وہ مالابار عیسائیوں کا ہے، جہاں یہ رومن اختیار نہیں تھا بلکہ گوا کے آرچ بشپ الیکسس ڈی مینزیس اور ان کے پرتگالی مشیروں کا گمراہ جوش تھا جس نے پرانے مالابار رسم کو خراب کر دیا۔ نصرانی جمعہ، 3 جنوری 1653 (ایم ای) کو مٹنچیری چرچ میں جمع ہوئے۔ 828 مکرم 3)، اور ایک قسم کھائی جسے بینٹ کراس کے عظیم حلف کے نام سے جانا جاتا ہے اس صورتحال کی وضاحت اسٹیفن نیل (اسکاٹ لینڈ سے تعلق رکھنے والے ایک انگلیکن پروٹسٹنٹ مشنری) نے اپنی کتاب ہندوستان میں عیسائیت کی تاریخ: 1707 کی شروعات میں کی ہے۔ جنوری 1653 میں، پادری اور لوگ مٹانچری میں ہماری لیڈی کے چرچ میں جمع ہوئے، اور ایک صلیب کے سامنے کھڑے ہوئے اور موم بتیاں روشن کیں اور مقدس انجیل کی قسم کھائی کہ وہ اب گارسیا کی اطاعت نہیں کریں گے، اور یہ کہ ان کا یسوعیوں سے مزید کوئی تعلق نہیں ہوگا۔ وہ آرکڈیکن کو اپنے چرچ کے گورنر کے طور پر تسلیم کریں گے۔ یہ "کونن کراس" (اوپن ایئر کراس جو مٹنچری میں چرچ کے باہر کھڑا ہے) کی مشہور قسم ہے۔ سینٹ تھامس عیسائیوں نے کسی بھی موقع پر یہ نہیں کہا کہ وہ خود کو پوپ سے الگ کرنا چاہتے ہیں۔ وہ اب گارسیا کے تکبر کو برداشت نہیں کر سکتے تھے۔ اور یسوعیوں سے ان کی نفرت، جن کے سخت رویے اور ہمدردی کی کمی کی وجہ سے انہوں نے اپنی تمام پریشانیوں کو منسوب کیا، اس وقت کے تمام دستاویزات میں سانس لیتی ہے۔ لیکن پوپ انہیں ایک حقیقی بشپ بھیج دیں نہ کہ جیسوئٹ، اور وہ اس کا استقبال کرنے اور اس کی اطاعت کرنے پر راضی ہوں گے۔ " انگمالی کے فرانسسکو راس بشپ، جسے الیکسو ڈی مینیسیس نے سنیڈ آف ڈائمر کے فورا بعد مقدس کیا تھا، نے پیڈروڈو کو لکھے اپنے خط میں ذکر کیا ہے کہ آرچ بشپ ڈی مینیسیس نے سنیڈ کے فرمانوں کے پرتگالی ورژن میں خود ہی کچھ اضافی قوانین شامل کیے، جو اس کے ختم ہونے کے بعد ہولی سی کو پیش کیے گئے تھے۔ فی الحال دستیاب ملیالم ورژن، جس پر شرکاء نے دستخط کیے تھے، میں پرتگالی متن میں دیے گئے 35 قوانین کا فقدان ہے۔ ۔