Legend of Suheldev
لیجنڈ آف سہیل دیو: دی کنگ ہو سیوڈ انڈیا امیش ترپاٹھی کی آٹھویں کتاب ہے، اور دی امورٹل رائٹرز سینٹر کی پہلی کتاب ہے۔ اسے 20 جون 2020 کو ریلیز کیا گیا تھا اور اسے ویسٹ لینڈ پبلکیشنز نے شائع کیا ہے۔ یہ افسانوی ہندوستانی بادشاہ سہیل دیو پر مبنی ہے جس نے بہرائچ کی جنگ میں غازی سید سالار مقصود کی فوج کو شکست دی تھی۔ اسے گولڈن بک ایوارڈ 2022 کے لیے نامزد کیا گیا اور جیتا گیا۔ کہانی 1025 عیسوی میں شروع ہوتی ہے جب محمود غزنی سومناتھ مندر کو خالی کر دیتا ہے اور بھگوان شیو کی مورتی کو توڑ دیتا ہے۔ شراوستی کا شہزادہ ملادیو مندر کو بچانے کی کوشش میں مر جاتا ہے۔ جب اس کے بھائی سہیل دیو کو یہ معلوم ہوتا ہے، تو وہ غصے میں آ جاتا ہے اور انتقامی کارروائی کا وعدہ کرتا ہے۔ اپنے والد بادشاہ منگل دھواج کے ساتھ مل کر سہیل دیو محمود کے مزید حملوں کا مقابلہ کرنے کے لیے بادشاہ اجیت پال سے مدد مانگنے کے لیے کنوج جاتا ہے۔ لیکن اس کے بجائے، ان کی توہین کی جاتی ہے اور انہیں واپس بھیج دیا جاتا ہے۔ واپسی پر وہ ایک ترک کیمپ کو دیکھتے ہیں اور ان کے ساتھ لڑائی کرتے ہیں۔ وہ ان سب کو مار ڈالتے ہیں اور انہیں احساس ہوتا ہے کہ اگر ترک حیران رہ جائیں تو انہیں شکست دی جا سکتی ہے۔ لہذا، سہیل دیو نے خود کو جلاوطن کرنے اور بادشاہ منگل دھواج کے خلاف بغاوت کرنے کا بہانہ کرتے ہوئے حیرت سے ترکوں پر حملہ کرنے کا فیصلہ کیا تاکہ محمود شراوستی پر حملہ نہ کرے۔ سال گزرتے گئے اور 1029 تک سہیل دیو ڈاکو شہزادے اور ترکوں کے شانہ بشانہ ایک کانٹے کے طور پر مشہور ہو گیا۔ اس دوران، وہ محمود کے خصوصی ایلچی اور کنوج کے گورنر قاسم خان کو بھی لوٹ لیتا ہے لیکن اپنی بیوی کے ساتھ احترام کے ساتھ سلوک کرتا ہے اور اپنے چھ سالہ بچے کے ساتھ مہربان رہتا ہے۔ انہیں لوٹنے کے بعد وہ انہیں جانے دیتا ہے۔ وہ بریلی بھی جاتا ہے اور اسلان نامی ایک ترک سے ملتا ہے جو صوفی سنت نور الدین شیخ کا شاگرد ہے۔ ایک بار ایک مولوی، زیان، نور الدین کے ساتھ تنازعہ میں پڑ جاتا ہے اور اسے کافروں کا حامی کہتا ہے اور زیان کا بھتیجا نور الدین پر حملہ کرتا ہے۔ نور الدین کو بچانے کے لیے، اسلان نے زیان کے بھتیجے پر حملہ کر کے اسے قتل کر دیا۔ اس کی وجہ سے نور الدین اسلان کو نکال دیتا ہے کیونکہ اسے خونریزی سے نفرت ہے۔ سہیل دیو جو یہ دیکھ رہا تھا اسلان سے دوستی کرتا ہے اور اسے اپنی ٹیم میں شامل ہونے کی دعوت دیتا ہے جس پر وہ راضی ہو جاتا ہے۔ وہ کبھی کبھی سہیل دیو کے لیے ترک فوجیوں کی جاسوسی کرنے جاتا ہے کیونکہ وہ خود ترک ہے اور ترکی سمجھتا ہے۔ 1030 میں ترکوں نے دہلی پر حملہ کیا۔ دہلی کا بادشاہ مہیپال تومر جنگ میں مارا جاتا ہے اور ترک جیت جاتے ہیں۔ جیتنے کے بعد، ترک دہلی میں تمام سپاہیوں اور آدمیوں کو مار ڈالتے ہیں، یہاں تک کہ بچوں کو بھی نہیں چھوڑتے۔ خواتین کو غلام بازاروں میں فروخت کیا جاتا ہے۔ بادشاہ سے تعلق رکھنے والے ہر شخص کو قتل کر دیا جاتا ہے تاکہ تخت پر کوئی دعوی نہ ہو سکے سوائے دو لوگوں کے-جے چند، مہیپال کا داماد اور سیرات کا حکمران جو دہلی میں موجود نہیں تھا اور بادشاہ کا کمانڈر ان چیف گووردھن، جس کا باپ بادشاہ کا پانچواں کزن تھا۔ گووردھن بچ جاتا ہے کیونکہ وہ 30 سپاہیوں کے ایک گروہ کے ساتھ وقت پر پیچھے ہٹ جاتا ہے۔ گووردھن جے چند کی مدد کے لیے سیرات جانے کا فیصلہ کرتا ہے لیکن راستے میں ایک عورت اسے بتاتی ہے کہ جے چند ترکوں کا حامی ہے اور وہ اسے ان کے حوالے کر دے گا اور یہی وجہ تھی کہ اس نے جنگ میں مہیپال کی مدد نہیں کی۔ بعد میں یہ خاتون سہیل دیو کی جاسوس ہونے کا انکشاف ہوتا ہے اور اسے سہیل دیو کا ٹھکانہ بتاتا ہے اور گووردھن اس کی ٹیم میں شامل ہو جاتا ہے۔ سہیل دیو اور اس کی ٹیم ترکوں کے حملے والے دیہاتوں میں جاتی ہے۔ ایسے ہی ایک دورے پر، وہ چمڑے کے کارکنوں کے ایک گاؤں میں جاتا ہے جسے ترکوں نے تباہ کر دیا ہے اور تمام لوگ مارے گئے ہیں سوائے توشانی نامی خاتون کے جو بچ گئی تھی کیونکہ جب ترکوں نے حملہ کیا تو وہ دور تھی۔ توشنی کنوج کی فوج میں سپاہی ہوا کرتا تھا لیکن جب کنوج نے محمود غزنی کے سامنے ہتھیار ڈال دیے تو اس نے اسے چھوڑ دیا۔ توشنی سہیل دیو کی ٹیم میں شامل ہو جاتا ہے۔ سہیل دیو کو بعد میں توشانی سے محبت ہو جاتی ہے۔ ترکوں پر اپنے ایک حملے میں، سہیل دیو شدید زخمی ہو جاتا ہے اور تقریبا اپنے زخموں کی تاب نہ لاتے ہوئے دم توڑ دیتا ہے، لیکن اسلان اسے بچا لیتا ہے۔ لیکن، یہ پتہ چلتا ہے کہ اسلان دراصل محمود کا بھتیجا سالار مقصود بھیس میں تھا اور اس نے صرف سہیل دیو کی مدد کی اور اسے صحیح جگہ اور صحیح وقت پر قتل کرنے سے بچایا تاکہ اسے ایک اچھی مثال بنایا جا سکے۔ یہ بھی پتہ چلتا ہے کہ وہ اپنے جاسوس مشن میں کریم سے ملنے گیا تھا، جو ہندوستان پر ترک حملے کا سربراہ تھا۔ یہ بھی انکشاف ہوا ہے کہ کریم مقسود کا عاشق تھا۔ اس دوران، محمود نامعلوم وجہ سے مر جاتا ہے اور اس کے بیٹوں کے درمیان خانہ جنگی شروع ہو جاتی ہے۔ نتیجے کے طور پر، تمام ترک فوجوں کو واپس بلایا جاتا ہے اور اسی طرح مقصود کو بھی بلایا جاتا ہے کیونکہ وہ محمود کا سب سے مضبوط کمانڈر ان چیف تھا۔ مقسود، اسلان کے طور پر، محمود کی موت کی خبر سہیل دیو کو بتاتے ہوئے کہتا ہے کہ ترک کچھ سالوں تک ہندوستان پر حملہ نہیں کریں گے کیونکہ وہ خانہ جنگی میں ہیں۔ وہ اسے مزید بتاتا ہے کہ کچھ وقت کے لیے مشن میں اس کی ضرورت نہیں ہے کیونکہ ترک چلے گئے ہیں اور وہ اپنے لیے کوئی نیا صوفی استاد تلاش کرنے جا رہا ہے۔ اس طرح، وہ سہیل دیو کو چھوڑ کر غزنی واپس چلا جاتا ہے تاکہ محمود کے جائز وارث کو تخت حاصل کرنے میں مدد کی جا سکے۔ اس دوران، منگل دھواج کینسر کا شکار ہو جاتا ہے اور سہیل دیو اپنی سلطنت میں واپس آ جاتا ہے اور تخت نشین ہو جاتا ہے۔ اپنی موت سے پہلے، منگل دھواج کا کہنا ہے کہ اس نے کسی بھی ترک حملے کو پسپا کرنے کے لیے 21 بادشاہوں کا ایک اتحاد بنایا تھا اور سہیل دیو اس کی قیادت کرتے ہیں۔ 1033 میں غزنی میں جانشینی کی جنگ غزنی کے مسعود اول کے نئے سلطان کے طور پر ختم ہوئی جس نے تخت حاصل کرنے کے لیے اپنے چھوٹے بھائی غزنی کے محمد کو قتل کر دیا۔ شہنشاہ بننے کے بعد، وہ مقصود کو ایک بہت بڑی فوج کے ساتھ ہندوستان بھیجتا ہے تاکہ اسے غزنی سلطنت کا حصہ بنایا جا سکے۔ جیسے ہی وہ شمال مغربی ہندوستان میں داخل ہوتا ہے، سہیل دیو اپنے گرو کو مدد کے لیے راجندر چول کے پاس بھیجتا ہے۔ یہ انکشاف ہوا ہے کہ یہ دراصل راجندر چول ہی تھا جس نے سومناتھ مندر کے قتل عام کا بدلہ لینے کے لیے محمود کے قتل کا حکم دیا تھا۔ راجندر چول سہیل دیو کی مدد کرنے پر راضی ہو جاتا ہے۔ جیسے ہی مقسود آگے بڑھتا ہے، اجیت پال اس کے ساتھ کنوج کی فوج میں شامل ہو جاتا ہے۔ مقصود بھی اسلان کے بھیس میں سہیل دیو کے پاس جاتا ہے اور اسے اس کی جنگی حکمت عملی کے بارے میں پتہ چلتا ہے۔ لیکن، اس کے بعد یہ انکشاف ہوتا ہے کہ اسلان دراصل مقسود کا جڑواں بھائی سالار مسعود تھا، جس نے ہندوستانیوں کی حمایت کی تھی۔ آخرکار جنگ کا دن آ ہی گیا۔ کنوج کی فوج مقسود اور باغیوں کے لیے لڑنے سے انکار کر دیتی ہے لیکن منوہر گڑھ کی فوج اپنے بادشاہ جے چند کے ساتھ مقسود میں شامل ہو جاتی ہے۔ آخر کار 1034 میں بہرائچ میں ایک شدید جنگ لڑی گئی جس میں سہیل دیو نے جے چند کو مار ڈالا۔ گووردھن کا ہاتھ ٹوٹ جاتا ہے، عبدل ایک آنکھ کھو دیتا ہے، اور توشنی شدید زخمی ہو جاتا ہے۔ سہیل دیو ہارنے کے دہانے پر ہے لیکن چول فوج دن بچانے کے لیے وقت پر پہنچ جاتی ہے۔ ان کی 60,000 کی فوج کا ہر ایک ترک مارا جاتا ہے اور ان کی لاشیں جلا دی جاتی ہیں کیونکہ ترکوں کو موت کا خوف نہیں تھا بلکہ انہیں آخری رسومات کا خدشہ تھا کیونکہ ان کا خیال تھا کہ یہ جنت میں داخل ہونے سے روکتا ہے۔ سالار مقسود کو گرفتار کر کے سہیل دیو نے سر قلم کر دیا۔ اس کی لاش کو جلا دیا جاتا ہے اور اس کی راکھ کو ایک برتن میں غزنی بھیج دیا جاتا ہے۔ اس کا سر محفوظ کر کے اس کی راکھ کے ساتھ غزنی بھیج دیا جاتا ہے جس پر اس کے ماتھے پر ایک پیغام کندہ ہوتا ہے-"عقیدت مند کے طور پر ہندوستان آئیں اور ہماری مادر وطن آپ کا استقبال کرے گی۔ لیکن حملہ آور بن کر آئیں اور ہم آپ میں سے ہر ایک کو جلا دیں گے۔ " اس واقعے کے بعد، سومناتھ مندر کی تعمیر نو کی گئی اور اگلے 150 سالوں تک کوئی غیر ملکی حملہ آور ہندوستان کی طرف دیکھنے کی ہمت نہیں کرتا۔ ان کی دوسری کتابوں کے برعکس، یہ کتاب نہ صرف امیش نے لکھی ہے، بلکہ مصنفین کی ایک ٹیم کی اجتماعی کوشش ہے۔ ایک انٹرویو میں امیش نے کہا کہ ٹیم نے باڈی لکھنے کا کام کیا جبکہ انہوں نے اس میں ترمیم کی اور حتمی مسودہ لکھا۔ اس کتاب کے ساتھ مارکیٹنگ ڈراپ مارکیٹنگ تکنیک کا استعمال کیا گیا تھا۔ عام طور پر امیش میں پہلے عنوان ظاہر کرنے، پھر سرورق، پھر ٹریلر اور آخر میں کتاب لانچ کرنے کا رجحان ہوتا ہے۔ یہ رجحان لیجنڈ آف سہیل دیو کے ساتھ ٹوٹ گیا کیونکہ اسے براہ راست لانچ کیا گیا تھا۔ کووڈ-19 کی وجہ سے سفری پابندیوں کی وجہ سے، امیش لندن سے ہندوستان واپس نہیں آسکے اس لیے انہوں نے آف لائن کتاب کے اجرا کی تقریب منعقد کرنے کے بجائے لندن میں اپنے گھر سے انسٹاگرام لائیو پر کتاب لانچ کرنے کا فیصلہ کیا۔ استقبالیہ گوتم چکرمانے نے اوپن میگزین میں اپنے جائزے میں کہا، "(لیجنڈ آف سہیل دیو) پہلے باب سے ہی گرفت میں ہے اور آپ کو ایک مکمل کلائمکس کے ساتھ ساتھ آخر میں مزید کے لیے ہانپ رہا ہے۔ مجھے اسے آہستہ آہستہ پڑھنے، ماحول، کرداروں، حالات، مسائل سے لطف اندوز ہونے کی سخت کوشش کرنی پڑی۔ لیکن میں ناکام رہا: امیش نے اپنے ساتویں ناول میں جو رفتار قائم کی ہے وہ ان گھوڑوں سے زیادہ تیز ہے جن پر اس کے ہیرو سوار ہیں۔ " لیجنڈ آف سہیل دیو کے بارے میں انڈیک ٹوڈے کے جائزے میں کہا گیا ہے، "ہر چیز سے بالاتر، امیش نے ہمیں ایک نیا ہیرو دیا ہے-ایک ایسے دور سے جو جدید تاریخ سے مکمل طور پر مٹ گیا ہے۔ یہ جشن منانے کی وجہ ہے۔ اس سے بھی اہم بات یہ ہے کہ انہوں نے ہندوستانی انگریزی تحریر میں قوم پرست تاریخی افسانے کی صنف کو بحال کیا ہے، بلکہ دوبارہ قائم کیا ہے۔ آج اس کی مطابقت کو کم نہیں کیا جا سکتا۔ اس لحاظ سے، وہ ایسے مصنفین کی حقیقی اولاد ہیں جنہوں نے 150 سال تک ہندوستانی زبانوں میں لکھا۔ اس لحاظ سے، ہمارے پاس ایک نیا ہیرو بھی ہے، ایک زبان اور صنف کا مصنف، جسے ہم پچھلے 70 سالوں میں یاد کر چکے ہیں-بیانیے کے دربان کا کردار ادا کرنے والے نظریات دانوں کی بدولت۔ "دی ڈیلی گارڈین" کا لیجنڈ آف سہیل دیو کا جائزہ کہتا ہے، "سہیل دیو کے ساتھ، امیش مصنفین کا ایک ایسا ماحولیاتی نظام بنانے کی کوشش کر رہا ہے جو ہندوستانی تاریخ کے صفحات سے طویل عرصے سے بھولے ہوئے کچھ ہیروز کو زندہ کرنے کے لیے ان کے ساتھ کام کر سکے۔" فنانشل ایکسپریس کی رییا مہروترا نے اپنے جائزے میں مثبت انداز میں کہا، "درحقیقت، امیش آسانی سے ہر کردار کی تصویر پینٹ کرتا ہے جسے وہ قارئین کے ذہن میں ان کی خصلتوں کی باریک اور تفصیلی وضاحت کے ساتھ متعارف کراتا ہے اور بھولے ہوئے کردار آج کے دور میں متعلقہ تصورات لاتے ہیں اور جن کو دوبارہ سوچنے کی ضرورت ہے-طبقہ، ذات اور قومی شعور۔ اگرچہ بہرائچ کی جنگ ایک ہزار سال پہلے ختم ہو چکی ہو گی، لیکن ذات پات، نسل پرستی، مذہبی تعصب، کلاسیکیت کی جنگ جاری ہے اور امیش کا پیغام واضح ہے، جیسا کہ وہ منگل دھواج کی آواز سے گونجتا ہے، "منقسم، ہم گرتے رہیں گے"۔ ایڈاپشن لیجنڈ آف سہیل دیو: دی کنگ ہو سیوڈ انڈیا "کو سینتھل کمار کی ہدایت کاری میں اور واکاؤ فلمز، کاسا میڈیا، اور امر اسٹوڈیوز کی پروڈیوس کردہ ایک اسی نام کی فلم میں ڈھالا جا رہا ہے۔ ۔