Hanuman Temple, Connaught Place
کناٹ پلیس، نئی دہلی، ہندوستان میں ہنومان مندر ایک قدیم ہندو مندر ہے اور دہلی میں مہابھارت کے دنوں کے پانچ مندروں میں سے ایک ہونے کا دعوی کیا جاتا ہے۔ دیگر چار مندر کالکاجی ہیں، جو جنوبی دہلی کا ایک کالی مندر ہے جس میں سویمبو (سنسکرت: "خود ظاہر") راک آئیڈل ہے، قطب مینار کے قریب یوگمایا مندر، پران قلعہ کے قریب بھیرو مندر اور پرانی دہلی کی دیواروں کے باہر نگمبودھ گھاٹ پر نیلی چتری مہادیو (شیو مندر) ہے۔ مندر، جس میں ہنومان کی خود کو ظاہر کرنے والی مورتی ہے، اس میں ایک غیر معمولی خصوصیت ہے جو زیادہ تر ہندو مندروں میں عام طور پر نظر آنے والی اوم یا سورج کی ہندو علامت کے بجائے چاند کی شکل میں اسپائر (شکھر) میں لگائی گئی ہے۔ یہ مغل دور میں خاص طور پر اہم ہو گیا جس سے اس غیر معمولی عکاسی کی تصدیق ہوتی ہے۔ مندر میں موجود مورتی، جسے عقیدت کے ساتھ "سری ہنومان جی مہاراج" (عظیم بھگوان ہنومان) کے طور پر پوجا جاتا ہے، بالا ہنومان یعنی بچپن میں ہنومان کی ہے۔ تاریخی طور پر، دریائے جمنا کے کنارے واقع دہلی کو مہابھارت مہاکاوی دور کے پانڈووں کے ذریعہ تعمیر کردہ اندرا پرستھ شہر کہا جاتا ہے۔ پانڈووں نے کورو سلطنت کی منضبط تقسیم کے مطابق ہستنا پور (دو مشترکہ خاندانوں) سے اندرا پرستھ اور کورووں سے حکومت کی۔ لیکن ایک پاسے کے کھیل میں، پانڈووں نے اپنی بادشاہی کھو دی اور انہیں 12 سال کی مدت کے لیے جلاوطن کر دیا گیا اور 13 ویں سال میں انہیں روپوش رہنا چاہیے (ایک سوار کے ساتھ کہ اگر اس عرصے کے دوران ان کا پتہ چلا تو وہ جلاوطنی سے گزریں گے)۔ اساطیری داستان میں کہا گیا ہے کہ پانڈووں کی جلاوطنی کے دوران (ان کے کزن کوراو خاندان کے دریودھن کی طرف سے عائد)، بھیم (پانچ پانڈو بھائیوں میں دوسرے) کے تکبر کو زیر کرنے کے لیے، ہنومان کو بھیم کا بھائی سمجھا جاتا تھا (دونوں ویو کے بچے، ایک کمزور اور بوڑھے بندر کے بھیس میں جنگل میں نمودار ہوئے۔ بھیم نے جنگل میں دروپدی کی طرف سے مانگے گئے خوشبودار پھول کی تلاش میں ہنومان کو پڑا ہوا پایا جس کی دم اس کا راستہ روک رہی تھی اور ہنومان کی شناخت سے بے خبر ہو کر اس نے اسے حقارت سے اپنی دم اتارنے کو کہا۔ لیکن ہنومان نے بھیم سے کہا کہ وہ دم اٹھا لے کیونکہ وہ بوڑھا ہونے کی وجہ سے خود نہیں کر سکتا تھا۔ بھیم نے کئی بار کوشش کی لیکن بہت طاقتور آدمی ہونے کے باوجود اسے اٹھانے میں ناکام رہا۔ اس کے بعد بھیم کو احساس ہوا کہ بندر کوئی اور نہیں بلکہ اس کا اپنا بھائی ہے، وہ اپنے متکبرانہ رویے کے لیے معافی مانگتا ہے اور ہنومان سے درخواست کرتا ہے کہ وہ اسے اپنی اصل شکل دکھائے۔ اس کے بعد کہا جاتا ہے کہ ہنومان نے خود کو بڑا کیا اور بھیم کو وہ سائز دکھایا جس میں اس نے رامائن مہاکاوی دور میں ماں سیتا جی کی تلاش میں لنکا جانے کے لیے سمندر عبور کیا تھا۔ پانڈووں کے کوراووں کے خلاف کروکشیتر جنگ جیتنے اور اندر پرستھ میں خود کو دوبارہ قائم کرنے کے بعد، پانڈو قبیلے کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ اس نے ہنومان اور دیگر دیوتاؤں کے پانچ مندر بنائے تھے۔ یہ مانا جاتا ہے کہ تلسی داس (1532-1623)، جنہوں نے رام چرتمانس (جسے تلسی رامائن کے نام سے جانا جاتا ہے اور ہنومان کی تعریف میں مشہور ہنومان چلیسا کے گیت لکھے تھے، نے دہلی کے اس مندر کا دورہ کیا۔ دہلی کے اپنے دورے کے دوران، تلسی داس کو مغل شہنشاہ نے طلب کیا اور ایک معجزہ انجام دینے کو کہا، جو اس نے بھگوان ہنومان کے آشیرواد سے کیا۔ شہنشاہ تلسی داس سے خوش ہوا اور اس نے ہنومان مندر کو ایک اسلامی چاند کا آخری حصہ پیش کیا جو مندر کی چوٹی کو سجاتا ہے۔ یہ بھی دعوی کیا جاتا ہے کہ چوٹی پر ہلال چاند کی علامت کی وجہ سے، مندر کو مسلم حکمرانوں نے تباہ نہیں کیا تھا جنہوں نے مختلف اوقات میں ہندوستان پر حملہ کیا تھا۔ مبینہ طور پر، یہ اصل میں امبر کے مہاراجہ مان سنگھ اول (1540-1614) نے شہنشاہ اکبر (1542-1605) کے دور حکومت میں تعمیر کیا تھا۔ اسے 1724 میں مہاراجہ جے سنگھ (1688-1743) نے دوبارہ تعمیر کیا تھا، تقریبا اسی وقت جب جنتر منتر تھا۔ اس کے بعد مندر میں بہت سی بہتری آئی ہے جس سے یہ وسطی دہلی کے قلب میں ایک قابل ذکر مذہبی مرکز بن گیا ہے۔ مندر کی خصوصیات مندر میں داخلہ بابا کھڑک سنگھ مارگ (روڈ) کے ذریعے ہے۔ یہ راستہ سڑک کی سطح سے سنگ مرمر کی سیڑھیوں کے ایک سیٹ کے ذریعے ہوتا ہے جو بڑے پیمانے پر چاندی کے چڑھاؤ والے دروازوں کے ذریعے مندر کے مرکزی فوئر میں جاتا ہے، جو مہاکاوی رامائن کی کہانی کے مناظر کے ساتھ کندہ ہیں۔ فوئر کو کلیرسٹری کھڑکیوں سے ہوا دار بنایا گیا ہے جو ہنومان کی پینٹنگز سے آراستہ ہیں جو ان کے چار پہلوؤں کی عکاسی کرتی ہیں۔ ہر ہنومان پینٹنگ کے نیچے، تلسی داس کی سندر کانڈ کا مکمل متن دیواروں پر چپکی ہوئی سنگ مرمر کی تختیوں پر کندہ ہے۔ مقدس مقام، جس میں ہنومان کی مورتی ہے، داخلی دروازے (تصویر میں) کے دائیں طرف شمالی دیوار پر ہے، جس میں مورتی ایک چھوٹی سی بیس ریلیف نقاشی (تصویر میں) میں جنوبی سمت کی طرف ہے۔ رام، لکشمن اور سیتا کی مرکزی تثلیث رادھا اور کرشن کی تصاویر بھی اسی دیوار پر ہنومان کی مورتی کے دائیں طرف نصب ہیں۔ چونکہ ہنومان کی مورتی کا رخ جنوب کی طرف ہے، اس لیے عقیدت مند مورتی کی صرف ایک آنکھ کو دیکھ سکتے ہیں۔ مورتی میں بائیں ہاتھ میں ایک گڈا (گدا یا کلب) دکھایا گیا ہے جس کے دائیں ہاتھ کو سینے کے پار کر کے بھگوان رام، لکشمن اور سیتا کی ملحقہ مورتی کی تعظیم کی گئی ہے۔ ایک ٹیپر تاج بت کو سجاتا ہے، جس کے دائیں کندھے پر ایک مقدس دھاگہ ہوتا ہے اور اس میں فیشن کی دھوتی پہنی ہوتی ہے۔ مندر کی اونچائی بتائی جاتی ہے۔ مرکزی منڈپ (ہال یا پویلین) کی چھت رامائن کی مہاکاوی کہانی کو فنکارانہ طور پر پیش کرتی ہے۔ حالیہ برسوں میں، نئی دہلی میونسپل کارپوریشن (این ڈی ایم سی) نے مرکزی کمپلیکس کے اندر شیو، پاروتی اور ان کے بچوں کے لیے ایک مزار، جس کا سائز ملحقہ مرکزی مقدس مقام کے برابر ہے، درگا، لکشمی نارائن اور گنیش کے ایک اور باڑے کے رہائشی بتوں اور جنوب میں دیوی سنتوشی ماتا (خواہش پوری کرنے والی دیوی) کی مورتی کو ایک ضمیمہ میں شامل کرکے مندر کے احاطے کے مذہبی کردار کو بڑھایا ہے۔ آخری نامزد دیوتا نے جمعہ کی پوجا کے ساتھ خواتین میں ایک مذہبی ثقافت پیدا کی ہے جس کی تبلیغ 1975 سے مذہبی فیچر فلم جے سنتوشی ما نے کی تھی۔ زائرین کی معلومات یہ مندر بابا کھڑک سنگھ روڈ (پرانی ارون روڈ) پر وسطی دہلی میں کناٹ جگہ کے جنوب مغرب میں واقع ہے، جو دہلی کا تجارتی مرکز ہے۔ منگل اور ہفتہ پوجا کے خاص دن ہوتے ہیں جب عقیدت مند بڑی تعداد میں مندر میں جمع ہوتے ہیں۔ ہنومان جینتی (بھگوان ہنومان کی سالگرہ کی تقریبات) ہر سال طے شدہ قمری ہندو پنچانگم یا ہندو کیلنڈر کے مطابق چیتر (مارچ-اپریل) کے مہینے میں پورے چاند (پورنیما) کے دن بڑی دھوم دھام سے منائی جاتی ہے۔ تہواروں کے ساتھ اور عقیدت مندوں کے ساتھ ہنومان ماسک اور دم پہنے ہوئے اور ہنومان کی بڑی مورتیاں لے کر سڑکوں کو بھر دیتے ہیں۔ مندر کے احاطے کے اندر تجارتی ادارے مذہبی پیشکشیں اور لاکھ اور پلاسٹک سے بنی چوڑیاں فروخت کرتے ہیں۔ یہ مہندی (مہندی کے عارضی ٹیٹو) کے لیے بھی خواتین کے لیے ایک مقبول جگہ ہے۔ یہ مندر سڑک کے ساتھ ساتھ دہلی میٹرو سے بھی اچھی طرح جڑا ہوا ہے۔ شیواجی اسٹیڈیم قریب ترین بس اسٹینڈ ہے اور قریب ہی ایئرپورٹ ایکسپریس میٹرو لائن بھی ہے اور راجیو چوک قریب ترین میٹرو اسٹیشن ہے۔ گیلری