Banda Islands
باندہ جزائر () بحیرہ باندہ میں دس چھوٹے آتش فشاں جزائر کا ایک آتش فشاں گروپ ہے، جو سیرم جزیرے کے جنوب میں اور جاوا کے مشرق میں ہے، اور انڈونیشیا کے صوبہ ملوکو میں وسطی ملوکو ریجنسی کے اندر ایک انتظامی ضلع (کیکاماتان) تشکیل دیتا ہے۔ یہ جزیرے گہرے سمندر سے نکلتے ہیں اور ان کا کل رقبہ تقریبا. ان کی آبادی 2010 کی مردم شماری میں 18,544 اور 2020 کی مردم شماری میں 20,924 تھی۔ 19 ویں صدی کے وسط تک باندہ جزائر جائفل کے درخت سے پیدا ہونے والے مصالحوں جائفل اور گدی کا دنیا کا واحد ذریعہ تھے۔ یہ جزیرے سکوبا ڈائیونگ اور سنورکلنگ کے لیے بھی مقبول مقامات ہیں۔ مرکزی قصبہ اور انتظامی مرکز باندہ نیرا ہے، جو اسی نام کے جزیرے پر واقع ہے۔ باندہ جزائر میں پہلی دستاویزی انسانی موجودگی پلاؤ آی پر ایک چٹان کی پناہ گاہ سے آتی ہے جو کم از کم 8,000 سال پہلے استعمال میں تھی۔ باندہ جزائر کا سب سے قدیم ذکر 200 قبل مسیح کے چینی ریکارڈوں میں پایا جاتا ہے حالانکہ قیاس آرائیاں کی جاتی ہیں کہ اس کا ذکر پہلے کے ہندوستانی ذرائع میں ملتا ہے۔ سری وجیا سلطنت کے باندہ جزائر کے ساتھ وسیع تجارتی رابطے تھے۔ اس کے علاوہ اس عرصے کے دوران (13 ویں صدی کے آخر اور اس کے بعد سے) خطے میں اسلام کی آمد ہوئی۔ یہ جلد ہی اس علاقے میں قائم ہو گیا۔ یورپیوں کی آمد سے پہلے، باندہ کے پاس ('امیر مردوں') کی قیادت میں حکومت کی ایک اولیگرچک شکل تھی اور بینڈانی جزائر بھر میں تجارت میں ایک فعال اور آزاد کردار ادا کرتے تھے۔ باندہ دنیا کا جائفل اور گدی کا واحد ذریعہ تھا، مصالحے جو ذائقے، ادویات اور تحفظ کے ایجنٹوں کے طور پر استعمال ہوتے تھے جو اس وقت یورپی بازاروں میں انتہائی قابل قدر تھے۔ انہیں عرب تاجروں نے وینس کے لوگوں کو بہت زیادہ قیمتوں پر فروخت کیا تھا۔ تاجروں نے اپنے منبع کا صحیح مقام نہیں بتایا اور کوئی بھی یورپی ان کے مقام کا اندازہ نہیں لگا سکا۔ باندہ کا پہلا تحریری بیان سوما اورینٹل میں ہے، جو پرتگالی دوا ساز ٹومے پیئرس کی لکھی ہوئی کتاب ہے جو 1512 سے 1515 تک ملاکا میں مقیم تھا لیکن کئی بار باندہ گیا تھا۔ اپنے پہلے دورے پر، انہوں نے پرتگالیوں اور ملاکا میں کہیں زیادہ جانکاری رکھنے والے مالے ملاحوں کا انٹرویو لیا۔ انہوں نے سولہویں صدی کے اوائل کی آبادی کا تخمینہ 2500-3000 لگایا۔ انہوں نے بتایا کہ بانڈانی انڈونیشیا کے وسیع تجارتی نیٹ ورک کا حصہ ہیں اور ملاکا میں کارگو لے جانے والے واحد مقامی مالوکان طویل فاصلے کے تاجر ہیں، حالانکہ باندہ سے کھیپ بھی جاوا کے تاجروں کے ذریعے کی جا رہی تھی۔ جائفل اور گدی کی پیداوار کے علاوہ، باندہ نے اہم داخلی تجارت کو برقرار رکھا۔ باندہ سے گزرنے والی اشیا میں شمال میں ترنیٹ اور ٹیڈور کے لونگ، جزائر ارو اور مغربی نیو گنی کے پرندوں کے جنت کے پنکھ، روایتی ادویات اور سلیو کے لیے ماسوئی چھال شامل تھے۔ بدلے میں، باندہ کو بنیادی طور پر چاول اور کپڑا ملتا تھا ؛ یعنی جاوا سے ہلکی سوتی باٹک، ہندوستان سے کیلیکو اور چھوٹے سنداس سے اکت۔ 1603 میں، ایک اوسط معیار کے سارونگ سائز کے کپڑے کی تجارت اٹھارہ کلو گرام جائفل کے لیے ہوتی تھی۔ ان میں سے کچھ کپڑے پھر ہلمہیرا اور نیو گنی میں فروخت کیے گئے۔ چھوٹے سنداس سے موٹے اکت کی تجارت کیئی جزائر، ارو اور سیرم سے ساگو کے لیے کی جاتی تھی۔ اگست 1511 میں پرتگال کے بادشاہ کی جانب سے افونسو ڈی البوکرک نے ملاکا کو فتح کیا، جو اس وقت ایشیائی تجارت کا ایک بڑا مرکز تھا۔ اسی سال نومبر میں، ملاکا کو محفوظ کرنے اور باندہ جزائر کے مقام کے بارے میں جاننے کے بعد، البوکرک نے اپنے اچھے دوست انتونیو ڈی ابریو کی قیادت میں تین جہازوں کی ایک مہم انہیں تلاش کرنے کے لیے بھیجی۔ مالے پائلٹ، جنہیں یا تو بھرتی کیا گیا یا زبردستی بھرتی کیا گیا، 1512 کے اوائل میں جاوا، چھوٹے سنداس اور امبن کے راستے باندہ پہنچے۔ باندہ جزائر تک پہنچنے والے پہلے یورپی باشندے، یہ مہم تقریبا ایک ماہ تک باندہ میں رہی، اپنے جہازوں کو باندہ کے جائفل، گدی اور لونگ سے خرید کر بھرتے رہے، جس میں باندہ کا ایک فروغ پزیر کاروبار تھا۔ ڈی ابریو نے امبن اور سیرم سے سفر کیا جب کہ اس کا دوسرا کمانڈر فرانسسکو سیرو ملوکو جزائر کی طرف آگے بڑھا، جہاز ٹوٹ گیا اور ترنیٹ میں ختم ہوا۔ جزائر میں دوسری جگہوں پر دشمنی، جیسے امبن اور ترنیٹ کی وجہ سے پریشان پرتگالی 1529 تک جزائر باندہ واپس نہیں آئے، جب پرتگالی تاجر کیپٹن گارسیا ہنریکس نے فوجی دستے اتارے۔ باندہ جزائر میں سے پانچ ایک دوسرے کی بندوق کی گولی کے اندر تھے اور ہنریکس کو احساس ہوا کہ مرکزی جزیرے نیرا پر ایک قلعہ اسے گروپ کا مکمل کنٹرول دے گا۔ تاہم، بانڈانی اس طرح کے منصوبے کے مخالف تھے، اور ان کی جنگی حرکتیں گارسیا کے لیے مہنگی اور تھکاوٹ والی دونوں تھیں جن کے آدمیوں پر اس وقت حملہ کیا گیا جب انہوں نے قلعہ بنانے کی کوشش کی۔ اس کے بعد سے، پرتگالی جزائر پر شاذ و نادر ہی آتے تھے، اور ملاکا کے تاجروں سے اپنا جائفل خریدنے کو ترجیح دیتے تھے۔ پرتگالیوں کے دورے پر آنے والے دیگر مشرقی انڈونیشیائی جزائر، جیسے امبن، سولور، ترنیٹ اور موروٹائی کے باشندوں کے برعکس، بانڈانی لوگوں نے عیسائیت یا سولہویں صدی میں اسے لانے والے یورپیوں کے لیے کوئی جوش و خروش ظاہر نہیں کیا، اور بانڈانی لوگوں کو عیسائی بنانے کی کوئی سنجیدہ کوشش نہیں کی گئی۔ اپنی آزادی کو برقرار رکھتے ہوئے، بانڈانی لوگوں نے پرتگالیوں کو کبھی بھی جزائر میں کوئی قلعہ یا مستقل چوکی بنانے کی اجازت نہیں دی۔ ستم ظریفی یہ ہے کہ یہ موجودگی کی کمی ہی تھی جس نے ڈچوں کو لونگ پیدا کرنے والے جزائر ترنیٹ اور ٹیڈور کے بجائے باندہ میں تجارت کرنے کی طرف راغب کیا۔ ڈچوں کا کنٹرول ڈچوں نے پرتگالیوں کی پیروی کرتے ہوئے باندہ تک پہنچ گئے لیکن ان کی بہت زیادہ غالب اور دیرپا موجودگی ہونی تھی۔ ڈچ-بینڈانی تعلقات شروع سے ہی باہمی طور پر ناراض تھے، ہالینڈ کے پہلے تاجروں نے بینڈانیز کی متفقہ ترسیل اور قیمت سے انکار، اور مقدار اور معیار میں دھوکہ دہی کی شکایت کی تھی۔ دوسری طرف، بانڈانی لوگوں کے لیے، اگرچہ انہوں نے اپنے مصالحوں کے لیے ایک اور حریف خریدار کا خیرمقدم کیا، لیکن ڈچوں کی طرف سے پیش کردہ تجارتی اشیاء-بھاری اونی، اور مثال کے طور پر ڈیماسک، ناپسندیدہ تیار شدہ سامان-عام طور پر روایتی تجارتی مصنوعات کے مقابلے میں غیر موزوں تھے۔ مثال کے طور پر جاوا کے، عرب اور ہندوستانی اور پرتگالی تاجر اسٹیل کے چاقو، تانبے، دوائیں اور قیمتی چینی چینی مٹی کے برتن کے ساتھ ناگزیر اشیاء لے کر آئے۔ ڈچوں کو بانڈانی لوگوں کے ساتھ تجارت کرنا جتنا ناپسند تھا، تجارت اتنی ہی منافع بخش تھی کہ باندہ میں مصالحے خریداری کی قیمت سے 300 گنا زیادہ فروخت ہوتے تھے۔ اس نے انہیں یورپ بھیجنے کے اخراجات اور خطرے کو کافی حد تک جائز قرار دیا۔ اس طرح کے منافع کی کشش نے ڈچ مہمات کی بڑھتی ہوئی تعداد کو دیکھا۔ جلد ہی یہ دیکھا گیا کہ ایسٹ انڈیز کے ساتھ تجارت میں، ہر ایک سے مقابلہ ان کے تمام منافع کو کھا جائے گا۔ اس طرح حریف 1602 میں (وی او سی) (یونائیٹڈ ایسٹ انڈیا کمپنی، جسے انگریزی میں ڈچ ایسٹ انڈیا کمپنی کہا جاتا ہے) بنانے کے لیے متحد ہوئے۔ سترہویں صدی کے اوائل تک بانڈوں پر سرکردہ شہریوں کے ایک گروہ کی حکومت تھی، (لفظی طور پر 'امیر آدمی') ؛ ان میں سے ہر ایک ضلع کا سربراہ تھا۔ اس وقت جائفل بازار میں نظم و ضبط کی ہیرا پھیری کے ذریعے یورپ میں مہنگے رکھے جانے والے "عمدہ مصالحوں" میں سے ایک تھا، لیکن ہندوستان کی بندرگاہوں میں بھی ڈچ تاجروں کے لیے ایک مطلوبہ شے تھی۔ معاشی مورخ فرنینڈ بروڈل نوٹ کرتے ہیں کہ ہندوستان یورپ سے دوگنا زیادہ استعمال کرتا ہے۔ متعدد بانڈوں کو ڈچوں نے مصالحوں کی خریداری پر ڈچوں کو اجارہ داری دینے والے معاہدے پر دستخط کرنے پر آمادہ کیا۔ اگرچہ بینڈانی لوگوں کو اس معاہدے کی اہمیت کے بارے میں بہت کم سمجھ تھی جسے 'دی ایٹرنل کمپیکٹ' کہا جاتا ہے، یا یہ کہ تمام بینڈانی رہنماؤں نے دستخط نہیں کیے تھے، لیکن بعد میں اسے اپنی اجارہ داری کے دفاع کے لیے ڈچ فوجیوں کو لانے کا جواز پیش کرنے کے لیے استعمال کیا جائے گا۔ اپریل 1609 میں، ایڈمرل پیٹر ولیمز۔ ورہوف جزیرے (بالآخر قلعہ ناساؤ) پر ایک قلعہ تعمیر کرنے کے لیے پرنس آف اورنج، مورس کی درخواست کے ساتھ باندہ نیرا پہنچا۔ بانڈانی اس خیال سے پرجوش نہیں تھے۔ 22 مئی کو، قلعے کی تعمیر شروع ہونے سے پہلے، ڈچ ایڈمرل کے ساتھ ایک میٹنگ بلائی گئی، جس کا مقصد مبینہ طور پر قیمتوں پر بات چیت کرنا تھا۔ اس کے بجائے، انہوں نے ویرہوف اور دو اعلی عہدے داروں کو گھات لگا کر گھات لگا کر ان کا سر قلم کر دیا اور اس کے بعد 46 ڈچ زائرین کو ہلاک کر دیا۔ جان پیٹرز کون، جو اس مہم میں ایک نچلے درجے کا تاجر تھا، فرار ہونے میں کامیاب ہو گیا، لیکن اس تکلیف دہ واقعے نے ممکنہ طور پر بانڈانی لوگوں کے بارے میں اس کے مستقبل کے رویے کو متاثر کیا۔ انگریزی-ڈچ دشمنی جب کہ اس خطے میں پرتگالی اور ہسپانوی سرگرمیاں کمزور ہو چکی تھیں، انگریزوں نے مرکزی باندہ جزائر سے دس سے بیس کلومیٹر کے فاصلے پر چھوٹے آئی اور رن جزائر پر قلعہ بند تجارتی چوکیاں تعمیر کر لی تھیں۔ انگریزوں کے زیادہ قیمتیں ادا کرنے کے ساتھ، وہ اجارہ داری کے ڈچ مقاصد کو نمایاں طور پر کمزور کر رہے تھے۔ جیسے جیسے 1611 میں اینگلو ڈچ کشیدگی میں اضافہ ہوا، ڈچوں نے فورٹ ناساؤ کے اوپر بڑا اور زیادہ اسٹریٹجک فورٹ بیلجیکا بنایا۔ 1615 میں، ڈچوں نے 900 آدمیوں کے ساتھ آئی پر حملہ کیا، جس کے بعد انگریز رن کی طرف پیچھے ہٹ گئے جہاں وہ دوبارہ متحد ہو گئے۔ جاپانی کرائے کے فوجیوں نے ڈچ افواج میں خدمات انجام دیں۔ اسی رات انگریزوں نے آئی پر اچانک جوابی حملہ کیا، جزیرے پر دوبارہ قبضہ کر لیا اور 200 ڈچ باشندوں کو ہلاک کر دیا۔ ایک سال بعد، ایک بہت زیادہ مضبوط ڈچ فوج نے آئی پر حملہ کیا۔ اس بار محافظ توپ کی فائرنگ سے حملے کو روکنے میں کامیاب رہے، لیکن ایک ماہ کے محاصرے کے بعد ان کے پاس گولہ بارود ختم ہو گیا۔ ڈچوں نے محافظوں کو مار ڈالا، اور بعد میں قلعے کو مضبوط کیا، اور اس کا نام بدل کر 'فورٹ ریوینج' رکھا۔ بانڈانی نومنتخب وی او سی گورنر جنرل جان پیٹرزون کوین کا قتل عام بانڈا کی مصالحوں کی تجارت پر ڈچ اجارہ داری نافذ کرنے کے بارے میں تھا۔ 1621 میں مسلح سپاہیوں کو بندنیرا جزیرے پر اتارا گیا اور چند ہی دنوں میں انہوں نے پڑوسی اور بڑے لونتر پر بھی قبضہ کر لیا۔ انہیں بندوق کی نوک پر ایک ناقابل عمل مشکل معاہدے پر دستخط کرنے پر مجبور کیا گیا، جسے حقیقت میں برقرار رکھنا ناممکن تھا، اس طرح کون کو بینڈانی کے خلاف اعلی ڈچ طاقت استعمال کرنے کا بہانہ فراہم کیا گیا۔ ڈچوں نے فوری طور پر نئے معاہدے کی متعدد مبینہ خلاف ورزیوں کو نوٹ کیا، جس کے جواب میں کوین نے تعزیری قتل عام کا آغاز کیا۔ ان سے نمٹنے کے لیے جاپانی کرائے کے فوجیوں کی خدمات حاصل کی گئیں، جن میں سے چالیس کا سر قلم کیا گیا اور ان کے سروں کو سنگسار کیا گیا اور بانس کے نیزوں پر دکھایا گیا۔ ڈچوں کے لیے جاپانیوں نے ذبح اور سر قلم کیے تھے۔ جزیرے والوں کو ڈچوں نے تشدد کا نشانہ بنایا اور ان کے گاؤں تباہ کر دیے۔ بندانی سرداروں کو بھی ڈچ اور جاپانیوں نے تشدد کا نشانہ بنایا۔ مقامی لوگوں کی غلامی اور قتل کے بعد ڈچوں نے جزیروں سے 68 پارسل تراشے۔ ڈچ فتح سے پہلے باندہ جزائر کی آبادی کا تخمینہ عام طور پر تقریبا 1,000 افراد کے لگ بھگ لگایا جاتا ہے، جن میں سے کچھ مالے اور جاوا کے تاجر تھے، نیز چینی اور عرب بھی تھے۔ 1621 میں مارے جانے، زبردستی بے دخل کیے جانے یا جزیروں سے فرار ہونے والے بانڈانی باشندوں کی اصل تعداد غیر یقینی ہے۔ لیکن تاریخی ذرائع کے مطالعے سے پتہ چلتا ہے کہ تقریبا ایک ہزار بینڈانی ممکنہ طور پر جزیروں میں زندہ بچ گئے، اور جٹمیگ کے باغات میں جبری مزدوروں کے طور پر پھیلے ہوئے تھے۔ اس کے بعد ڈچوں نے درآمد شدہ غلاموں، مجرموں اور معاہدہ شدہ مزدوروں (جائفل کے باغات میں کام کرنے کے لیے) کے ساتھ ساتھ انڈونیشیا میں کہیں اور سے آنے والے تارکین وطن کے ساتھ جزائر کو دوبارہ آباد کیا۔ زیادہ تر زندہ بچ جانے والے پناہ گزینوں کے طور پر اپنے تجارتی شراکت داروں کے جزیروں کی طرف بھاگ گئے، خاص طور پر سیرم لاؤٹ سلسلہ میں کیفنگ اور گلی گلی اور کی بیسر۔ زندہ بچ جانے والے بانڈانی باشندوں کی کھیپ بھی بٹاویا (جکارتہ) بھیجی گئی تاکہ شہر اور اس کے قلعے کی ترقی میں غلاموں کے طور پر کام کیا جا سکے۔ ان میں سے تقریبا 530 افراد کو بعد میں جائفل کی کاشت میں ان کی انتہائی ضروری مہارت کی وجہ سے جزیروں میں واپس کر دیا گیا (جس کی نئے آنے والے ڈچ آباد کاروں میں شدید کمی تھی)۔ اگرچہ اس وقت تک ڈچوں کی موجودگی محض تاجروں کے طور پر تھی، جو کہ بعض اوقات معاہدے پر مبنی تھی، باندہ کی فتح نے انڈونیشیا میں پہلی واضح نوآبادیاتی حکمرانی کے آغاز کی نشاندہی کی، حالانکہ یہ وی او سی کے زیراہتمام تھی۔ وی او سی کی اجارہ داری جزائر کی مقامی آبادی کو تقریبا ختم کرنے کے بعد، کوین نے تقریبا نصف ملین جائفل کے درختوں کی پیداواری زمین کو 68 1.2-hectare میں تقسیم کیا۔ اس کے بعد یہ اراضی ڈچ کاشتکاروں کے حوالے کر دی گئی جن میں سے 34 لونٹر پر، 31 آئی پر اور 3 نیرا پر تھے۔ ان پر کام کرنے کے لیے چند بانڈانی باشندوں کے ساتھ، کہیں اور سے غلاموں کو لایا گیا۔ اب جائفل کی پیداوار پر قابو پانے سے لطف اندوز ہوتے ہوئے، وی او سی نے جائفل کے لیے ڈچ مارکیٹ قیمت کا این ڈی ادا کیا ؛ تاہم، اب بھی بہت زیادہ منافع کما رہے تھے، شاندار درآمد شدہ یورپی سجاوٹ کے ساتھ کافی ولا بنا رہے تھے۔ رن کے بیرونی جزیرے پر وی او سی کے لیے قابو پانا مشکل تھا اور انہوں نے وہاں کے تمام جائفل کے درختوں کو ختم کر دیا۔ جائفل کی پیداوار اور برآمد تقریبا دو سو سالوں تک وی او سی کی اجارہ داری تھی۔ فورٹ بیلجیکا، جو ڈچ ایسٹ انڈیا کمپنی کے بنائے ہوئے بہت سے قلعوں میں سے ایک ہے، انڈونیشیا میں باقی سب سے بڑے یورپی قلعوں میں سے ایک ہے۔ اگرچہ باندہ جزائر میں جسمانی طور پر موجود نہیں تھا، انگریزوں نے 1667 تک رن کے چھوٹے سے جزیرے پر دعوی کیا جب بریڈا کے معاہدے کے تحت، ڈچ اور انگریزوں نے نوآبادیاتی حیثیت کو برقرار رکھنے اور اپنے اپنے دعووں کو ترک کرنے پر اتفاق کیا۔ 1810 میں ہالینڈ کی بادشاہی نیپولین فرانس کی ایک جاگیردار تھی اور اس وجہ سے برطانیہ کے ساتھ تنازعہ میں تھی۔ فرانسیسی اور برطانوی دونوں بحر ہند کے منافع بخش تجارتی راستوں کو کنٹرول کرنے کی کوشش کر رہے تھے۔ 10 مئی 1810 کو، 36 بندوقوں والے فریگیٹ، ایچ ایم ایس پیڈمونٹیز (سابقہ طور پر ایک فرانسیسی فریگیٹ)، 18 بندوقوں والے سلوپ، اور 12 بندوقوں پر مشتمل ایک اسکواڈرن امبوینا میں گیریژن کی مدد کے لیے رقم، سامان اور فوجیوں کے ساتھ مدراس سے روانہ ہوا، جسے حال ہی میں ڈچوں نے پکڑ لیا تھا۔ فریگیٹس اور سلوپ میں مدراس یورپی رجمنٹ کے سو افسران اور جوان تھے، جبکہ مینڈارن سامان لے کر جاتے تھے۔ اسکواڈرن کی کمان کیپٹن کرسٹوفر کول نے سنبھالی تھی، جس میں پیڈمونٹیز پر کیپٹن چارلس فوٹے اور باراکوٹا پر سوار کیپٹن رچرڈ کینہ تھے۔ مدراس سے روانگی کے بعد، کول نے فوٹے اور کینہ کو کول کے بانڈوں پر قبضہ کرنے کے منصوبے سے آگاہ کیا ؛ فوٹے اور کینہ نے اتفاق کیا۔ سنگاپور میں، کیپٹن اسپینسر نے کول کو مطلع کیا کہ 700 سے زیادہ باقاعدہ ڈچ فوجی بنداس میں موجود ہو سکتے ہیں۔ سکواڈرن نے ڈچوں کو خبردار کرنے سے بچنے کے لیے ایک سرکٹ والا راستہ اختیار کیا۔ 9 اگست 1810 کو انگریز باندہ نیرا میں نمودار ہوئے۔ انہوں نے جلدی سے جزیرے پر دھاوا بول دیا اور طلوع آفتاب کے وقت بیلجیکا کیسل پر حملہ کر دیا۔ ڈچوں نے کچھ دھوکہ دہی کے بعد فورٹ ناساؤ کو اور چند ہی دنوں میں بندا جزائر کے بقیہ حصے کو ہتھیار ڈالنے کے ساتھ، یہ جنگ گھنٹوں کے اندر ختم ہو گئی۔ ڈچوں کے ہتھیار ڈالنے کے بعد، کیپٹن چارلس فوٹے (پیڈمونٹیز کے) کو باندہ جزائر کا لیفٹیننٹ گورنر مقرر کیا گیا۔ یہ کارروائی 1811 میں جاوا پر برطانیہ کے حملے کا پیش خیمہ تھی۔ ڈچوں کے جزائر پر دوبارہ قبضہ کرنے سے پہلے، انگریزوں نے جائفل کے بہت سے درختوں کو ہٹا دیا اور انہیں سیلون اور دیگر برطانوی کالونیوں میں منتقل کر دیا۔ اس مقابلے نے ڈچوں کے لیے باندہ جزائر کی قدر کو بڑی حد تک تباہ کر دیا۔ حالیہ تاریخ 1990 کی دہائی کے آخر میں، عیسائیوں اور مسلمانوں کے درمیان تشدد امبن میں بین فرقہ وارانہ تنازعہ کی وجہ سے پھیل گیا۔ خلل اور اس کے نتیجے میں ہونے والی اموات نے پہلے سے خوشحال سیاحت کی صنعت کو نقصان پہنچایا۔ جغرافیہ سات آباد جزیرے ہیں اور کئی ایسے ہیں جو غیر آباد ہیں۔ آباد جزائر یہ ہیں: مرکزی گروپ (جو ایک سابق آتش فشاں کے ڈوبے ہوئے کالڈیرا سے بنا ہے): باندہ نیرا، یا نیرا، انتظامی دارالحکومت اور ایک چھوٹا ہوائی اڈہ والا جزیرہ (نیز زائرین کے لیے رہائش)۔ باندہ نیرا پر فورٹ بیلجیکا موجود ہے، جو انڈونیشیا میں اب بھی برقرار رہنے والے سب سے بڑے ڈچ قلعوں میں سے ایک ہے۔ باندہ اپی، ایک فعال آتش فشاں (گنونگ اپی) جس کی چوٹی تقریبا 650 میٹر بندا بیسر، یا لونتھائر ہے، سب سے بڑا جزیرہ (انڈونیشیائی بیسار، بڑا)، لمبا اور چوڑا ہے۔ اس میں تین اہم بستیاں ہیں، لونتھائر، سیلامون اور ویر۔ مغرب میں کچھ فاصلہ: پلاؤ آئی یا پلاؤ اے پلاؤ رن، مزید مغرب میں۔ 17 ویں صدی میں، یہ جزیرہ انگریزوں اور ڈچوں کے درمیان تبادلے میں شامل تھا: اس کا تبادلہ نیویارک کے مین ہیٹن جزیرے میں ہوا۔ مشرق میں: پلاؤ پیسانگ (کیلے کا جزیرہ)، جسے سیاہرر بھی کہا جاتا ہے۔ جنوب مشرق میں: پلاؤ ہٹا، سابقہ روزینگین یا روزینگین دیگر، ممکنہ طور پر چھوٹے اور/یا غیر آباد، یہ ہیں: نیلاکا، پلاؤ رن باتو کپال کے شمال مشرق میں ایک مختصر فاصلے پر، پلاؤ پیسانگ مانوک کے شمال مغرب میں ایک چھوٹا جزیرہ، ایک فعال آتش فشاں پلاؤ کیرکا یا پلاؤ کراکا (کیکڑے جزیرہ)، باندہ اپی مانوکانگ یا سوانگگی کے شمال میں، مرکزی گروپ ہٹا ریف کے شمال مغرب میں جزائر باندہ سمندر کے نم پت جھڑ جنگلات کے ماحولیاتی خطے کا حصہ ہیں۔ آبادیاتی زبان بانڈانیز بانڈا مالے بولتے ہیں، جس میں کئی خصوصیات ہیں جو اسے امبونیز مالے سے ممتاز کرتی ہیں، جو ایک مالے بولی ہے جو انڈونیشیا کے ساتھ وسطی اور جنوبی ملوکو میں ایک لنگوا فرانکا ہے۔ باندہ مالے اس خطے میں اپنے منفرد، ہلکے لہجے کے لیے مشہور ہے، لیکن اس کی لغت میں مقامی طور پر شناخت کرنے والے کئی الفاظ بھی ہیں، جن میں سے بہت سے ڈچ سے ادھار یا ادھار لیے گئے الفاظ ہیں۔ مثال: کانٹا: (ڈچ) چیونٹی: (ڈچ) چمچ: (ڈچ) مشکل: (ڈچ) فرش: (ڈچ) پورچ: (ڈچ) بانڈا مالے بہت سے پرتگالی ادھار شدہ الفاظ کا اشتراک کرتا ہے جس میں امبونی مالے قومی زبان، انڈونیشیائی میں ظاہر نہیں ہوتا ہے۔ لیکن اس میں نسبتا کم ہے، اور وہ تلفظ میں مختلف ہیں۔ مثال: کچھوے: (باندہ مالے) ؛ (امبونی مالے) (پرتگالی سے) گلے: (باندہ مالے) ؛ (امبونی مالے) (پرتگالی سے) آخر میں، اور سب سے نمایاں طور پر، باندہ مالے کچھ الگ الگ ضمیر استعمال کرتا ہے۔ سب سے زیادہ فوری طور پر ممتاز دوسرا شخص واحد واقف ایڈریس کی شکل ہے: سترہویں صدی میں ڈچ فتح سے فرار ہونے والے کچھ بانڈانی باشندوں کی اولاد بانڈا گروپ کے مشرق میں کائی جزائر (کیپولاوان کی) میں رہتی ہے، جہاں اصل بانڈا زبان کا ایک ورژن اب بھی کائی بیسر جزیرے پر بانڈا ایلی اور بانڈا ایلات کے دیہاتوں میں بولی جاتی ہے۔ کی جزیرے کے معاشرے میں طویل عرصے سے مربوط ہونے کے باوجود، ان بستیوں کے باشندے اپنے آباؤ اجداد کی تاریخی ابتداء کی قدر کرتے رہتے ہیں۔ ثقافت باندہ جزائر کے موجودہ دور کے زیادہ تر باشندے انڈونیشیا کے مختلف حصوں سے آنے والے تارکین وطن اور شجرکاری مزدوروں کے ساتھ ساتھ مقامی بانڈانی باشندوں کی نسل سے ہیں۔ انہیں باندہ جزائر میں قبل نوآبادیاتی رسومات کے پہلو وراثت میں ملے ہیں جو انتہائی قابل قدر ہیں اور اب بھی انجام دیے جاتے ہیں، جس سے انہیں ایک الگ اور بہت ہی مقامی ثقافتی شناخت ملتی ہے۔ ۔