Post-capitalism
پوسٹ کیپٹلزم، جزوی طور پر، ایک فرضی ریاست ہے جس میں دنیا کے معاشی نظام کو اب سرمایہ داری کی شکلوں کے طور پر بیان نہیں کیا جا سکتا۔ مختلف افراد اور سیاسی نظریات نے قیاس آرائیاں کی ہیں کہ ایسی دنیا کی تعریف کیا ہوگی۔ کلاسیکی مارکسی اور سماجی ارتقائی نظریات کے مطابق، سرمایہ داری کے بعد کے معاشرے بے ساختہ ارتقاء کے نتیجے میں آ سکتے ہیں کیونکہ سرمایہ داری متروک ہو جاتی ہے۔ دوسرے لوگ جان بوجھ کر سرمایہ داری کی جگہ لینے کے لیے نمونے پیش کرتے ہیں، خاص طور پر سوشلزم، کمیونزم، انارکیزم، قوم پرستی اور زوال۔ 1993 میں، پیٹر ڈکر نے اپنی کتاب پوسٹ کیپٹلسٹ سوسائٹی میں سرمایہ دارانہ معاشرے کے ممکنہ ارتقاء کا خاکہ پیش کیا۔ اس میں کہا گیا ہے کہ سرمایہ، زمین یا محنت کے بجائے علم دولت کی نئی بنیاد ہے۔ سرمایہ دارانہ معاشرے کے سرمایہ داروں اور پرولتاریوں کے برعکس، مکمل طور پر سرمایہ دارانہ معاشرے کے طبقات سے توقع کی جاتی ہے کہ وہ علمی کارکنوں یا خدمت گار کارکنوں میں تقسیم ہوں۔ ڈکر نے اندازہ لگایا کہ سرمایہ داری کے بعد کی تبدیلی 2010-2020 میں مکمل ہوگی۔ ڈکر نے یونیورسل لائسنسنگ سسٹم بنا کر دانشورانہ املاک کے تصور پر دوبارہ غور کرنے کی بھی دلیل دی۔ 2015 میں، پال میسن کے مطابق، کئی عوامل-آمدنی کی عدم مساوات میں اضافہ، تیزی اور تباہی کے چکروں کو دہرانا، اور آب و ہوا کی تبدیلی میں سرمایہ داری کی شراکت-نے ماہرین اقتصادیات، سیاسی مفکرین اور فلسفیوں کو سرمایہ داری کے بعد کا معاشرہ کیسا نظر آئے گا اور کام کرے گا اس پر سنجیدگی سے غور کرنا شروع کیا۔ آٹومیشن اور انفارمیشن ٹکنالوجی میں مزید پیشرفت کے ساتھ سرمایہ داری کے بعد کی توقع کی جاتی ہے-یہ دونوں مؤثر طریقے سے پیداواری لاگت کو صفر کی طرف لے جا رہے ہیں۔ نک سرنیسک اور الیکس ولیمز سرمایہ داری کی صلاحیت اور معاشرے کے تمام اراکین کو ملازمت دینے کی آمادگی میں ایک بحران کی نشاندہی کرتے ہیں، یہ دلیل دیتے ہوئے کہ: "ایسے لوگوں کی بڑھتی ہوئی آبادی ہے جو رسمی، اجرت والے کام سے باہر، کم سے کم فلاحی فوائد، غیر رسمی روزی روٹی کے کام، یا غیر قانونی ذرائع سے واقع ہیں۔" ہیریٹیج چیک سسٹم ایک سماجی و اقتصادی منصوبہ ہے جو بازار کی معیشت کو برقرار رکھتا ہے لیکن بینکوں سے جزوی ریزرو قرض دینے کے اختیار کو ہٹا دیتا ہے اور افراط زر کی تلافی کے لیے رقم کی سرکاری پرنٹنگ کو محدود کرتا ہے۔ چھپی ہوئی رقم کو کرنسی کی پشت پناہی کے لیے مواد خریدنے اور ٹیکس کے بدلے سرکاری پروگراموں کی ادائیگی کے لیے استعمال کیا جاتا ہے، باقی رقم کو معیشت کو متحرک کرنے کے لیے تمام شہریوں میں یکساں طور پر تقسیم کیا جاتا ہے (جسے "ہیریٹیج چیک" کہا جاتا ہے، جس کے لیے اس نظام کا نام دیا گیا ہے)۔ اس خیال کے اصل مصنف، رابرٹ ہینلین نے اپنی کتاب فار اس، دی لیونگ: اے کامیڈی آف کسٹمز میں کہا ہے کہ یہ نظام خود کو مضبوط کرے گا اور بالآخر اس کے نتیجے میں باقاعدگی سے ورثے کی جانچ پڑتال ہوگی جو زیادہ تر شہریوں کو معمولی زندگی فراہم کرنے کے قابل ہوگی۔ اقتصادی جمہوریت ایک سماجی و اقتصادی فلسفہ ہے جو اداروں پر ان کے کارکنوں کے ذریعے جمہوری کنٹرول اور عوامی بینکوں کے نیٹ ورک کے ذریعے سرمایہ کاری پر سماجی کنٹرول قائم کرتا ہے۔ رابن ہینل نے اپنی کتاب آف دی پیپل، بائی دی پیپل: دی کیس فار اے پارٹیسیپیٹری اکانومی میں سرمایہ داری کے بعد کی معیشت کو بیان کیا ہے جسے پارٹیسیپیٹری اکانومی کہا جاتا ہے۔ ہالن کا استدلال ہے کہ شراکت دار معیشت ہمارے خریداری کے انتخاب پر ہمدردی کا اظہار کرے گی۔ سرمایہ داری اس علم کو ختم کر دیتی ہے کہ کوئی پروڈکٹ کیسے اور کس کے ذریعے بنایا گیا تھا: "جب ہم سلاد کھاتے ہیں تو بازار منظم طریقے سے ان مہاجر مزدوروں کے بارے میں معلومات کو حذف کر دیتا ہے جنہوں نے اسے اٹھایا تھا۔" اشتراکیت اکثر کمپنیوں کی مشترکہ ملکیت اور ایک منصوبہ بند معیشت کا اشارہ کرتی ہے، حالانکہ ایک فطری طور پر تکثیری نظریے کے طور پر، یہ استدلال کیا جاتا ہے کہ آیا یہ دونوں ضروری خصوصیات ہیں۔ اپنی کتاب پوسٹ کیپٹلزم: اے گائیڈ ٹو آور فیوچر میں، پال میسن کا استدلال ہے کہ مرکزی منصوبہ بندی، آج کی جدید ٹیکنالوجی کے باوجود، ناممکن ہے۔ برطانیہ کی سیاست میں کوربنزم اور لیبر پارٹی کے دھڑوں نے اس 'پوسٹ کیپٹلسٹ' رجحان کو اپنایا ہے۔ پرماکلچر کی تعریف اس کے شریک بانی بل مولیسن نے اس طرح کی ہے: "زرعی طور پر پیداواری نظاموں کا شعوری ڈیزائن اور دیکھ بھال جس میں قدرتی ماحولیاتی نظام کا تنوع، استحکام اور لچک ہے"۔ پروٹ پروگریسو یوٹیلائزیشن تھیوری (پروٹ) ایک سماجی و اقتصادی اور سیاسی فلسفہ ہے جسے ہندوستانی فلسفی اور روحانی رہنما پربھات رنجن سرکار نے 1959 میں تخلیق کیا تھا۔ پروٹ میں معیشت کی وکندریقرت ؛ اقتصادی جمہوریت ؛ کوآپریٹیو کی ترقی ؛ معاشرے کے تمام محنت کش اراکین کی پانچ بنیادی ضروریات کے ساتھ فراہمی: خوراک، لباس، پناہ گاہ، تعلیم، طبی دیکھ بھال ؛ اور تکنیکی ترقی اور کھپت کی حد کے ذریعے ماحولیاتی مسائل کا منظم حل شامل ہے۔ معاشی ماہر بشریات جیسن ہیکل کے مطابق، ترقی اور ایم ایم ٹی ماڈرن مانیٹری تھیوری (ایم ایم ٹی) "ترقی کے بعد، سرمایہ دارانہ معیشت کے بعد" کی طرف منتقلی میں زوال کی تحریک کو بڑھا سکتی ہے۔ اس مقصد کے لیے، وہ تجویز کرتے ہیں کہ "کرنسی جاری کرنے والے کے طور پر حکومت کے کردار" کی طاقت کو معیشت کو قدرتی دنیا کے ساتھ توازن میں واپس لانے کے لیے استعمال کیا جا سکتا ہے جبکہ ساتھ ہی ساتھ اعلی معیار کی عالمگیر بنیادی خدمات فراہم کر کے معاشی عدم مساوات کو کم کیا جا سکتا ہے، قابل تجدید توانائی کے بنیادی ڈھانچے کی تیزی سے ترقی کو نافذ کیا جا سکتا ہے تاکہ کم وقت میں جیواشم ایندھن کو مکمل طور پر ختم کیا جا سکے، اور عوامی خدمات کے شعبے میں سماجی طور پر مفید کام کرتے ہوئے زندگی گزارنے والی اجرت پر ہفتے میں 30 گھنٹے کے لیے عوامی ملازمت کی ضمانت قائم کی جا سکے، اور قابل تجدید توانائی کی ترقی اور ماحولیاتی نظام کی بحالی میں بھی مفید کام کیا جا سکے۔ ہیکل نوٹ کرتا ہے کہ ہفتے میں 30 گھنٹے پر روزی کمانے کی اجرت فراہم کرنے سے آمدنی کو سرمائے سے مزدوری کی طرف منتقل کرنے کا اضافی فائدہ بھی ہوتا ہے۔ مزید برآں، وہ مزید کہتے ہیں کہ ٹیکس کا استعمال "وسائل اور توانائی کے استعمال کو ہدف کی سطح تک لانے کے لیے مانگ کو کم کرنے" اور خاص طور پر امیروں کی قوت خرید کو کم کرنے کے لیے کیا جا سکتا ہے۔ سرمایہ داری کے بعد آٹومیشن تکنیکی تبدیلی کے محرک کے طور پر ٹیکنالوجی جس نے بے روزگاری کو جنم دیا ہے، تاریخی طور پر 'مکینیکل-پٹھوں' والی مشینوں کی وجہ سے رہی ہے، جس نے انسانی محنت کی ضرورت کو کم کیا ہے۔ جس طرح نقل و حمل اور دیگر کاموں کے لیے گھوڑوں کا استعمال آہستہ آہستہ آٹوموبائل کی ایجاد سے متروک ہو گیا تھا، اسی طرح پوری تاریخ میں انسانوں کی ملازمتیں بھی متاثر ہوئی ہیں۔ اس تکنیکی بے روزگاری کی ایک جدید مثال سیلف سروس چیک آؤٹ کے ذریعے ریٹیل کیشیئرز کی تبدیلی ہے۔ خیال کیا جاتا ہے کہ 'مکینیکل مائنڈ' کے عمل یا 'برین لیبر' کی ایجاد اور ترقی سے بے مثال پیمانے پر ملازمتوں کو خطرہ لاحق ہے، آکسفورڈ کے پروفیسر کارل بینیڈکٹ فرے اور مائیکل اوسبورن کا اندازہ ہے کہ 47 فیصد امریکی ملازمتوں کو آٹومیشن کا خطرہ ہے۔ کہا جاتا ہے کہ حالیہ برسوں میں انفارمیشن ٹیکنالوجی کے ذریعے لائی گئی بڑی تبدیلیوں کی وجہ سے پوسٹ کیپٹلزم ممکن ہوا ہے۔ ان تبدیلیوں نے کام اور فارغ وقت کے درمیان حدود کو دھندلا دیا ہے اور کام اور اجرت کے درمیان تعلقات کو ڈھیلا کر دیا ہے۔ قابل ذکر بات یہ ہے کہ معلومات بازار کی قیمتوں کو صحیح طریقے سے بنانے کی صلاحیت کو خراب کر رہی ہے۔ معلومات وافر مقدار میں ہیں اور معلومات کے سامان آزادانہ طور پر نقل کیے جا سکتے ہیں۔ موسیقی، سافٹ ویئر یا ڈیٹا بیس جیسی اشیا کی پیداواری لاگت ہوتی ہے، لیکن ایک بار بنانے کے بعد ان کی لامحدود نقل کی جا سکتی ہے۔ اگر سرمایہ داری کا عام قیمت کا طریقہ کار برقرار رہتا ہے، تو کسی بھی ایسی چیز کی قیمت جس کی بنیادی طور پر تولیدی لاگت نہیں ہے، صفر کی طرف گر جائے گی۔ ان چیزوں کی کمی ان ماڈلز میں ایک مسئلہ ہے، جو معلومات کو کم اور تجارتی رکھنے کے لیے بڑی ٹیک کمپنیوں کی شکل میں اجارہ داری پیدا کر کے مقابلہ کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔ لیکن ڈیجیٹل معیشت میں بہت سی اہم اشیاء اب مفت اور اوپن سورس ہیں، جیسے لینکس، فائر فاکس، اور ویکیپیڈیا۔ ۔