Persecution of Ahmadis
اسلام کی احمدیہ شاخ 1889 میں تحریک کے آغاز سے ہی مذہبی ظلم و ستم اور امتیازی سلوک کی مختلف شکلوں کا شکار رہی ہے۔ احمدیہ مسلم تحریک اسلام کی سنی روایت کے اندر ابھری اور اس کے پیروکار مسلمانوں کے لیے درکار تمام پانچ ستونوں اور عقیدے کے تمام مضامین پر یقین رکھتے ہیں۔ احمدیوں کو بہت سے مرکزی دھارے کے مسلمان غیر مسلم سمجھتے ہیں کیونکہ وہ تحریک کے بانی مرزا غلام احمد کو وعدہ شدہ مہدی اور مسیحا سمجھتے ہیں جس کا مسلمانوں کو انتظار ہے۔ احمدی قرآن کے فعال مترجم اور عقیدے کے لیے مذہب تبدیل کرنے والے ہیں۔ تاہم، کئی ممالک میں احمدیوں کو سخت مزاحمت کا سامنا کرنا پڑا ہے۔ بہت سے مسلم اکثریتی ممالک میں، احمدیوں کو متقی اور غیر مسلم سمجھا جاتا ہے، اور انہیں ظلم و ستم اور منظم، بعض اوقات ریاست سے منظور شدہ، جبر کا نشانہ بنایا جاتا ہے۔ آئین پاکستان کی دوسری ترمیم، آرڈیننس XX اور اے جے اینڈ کے کی بارہویں ترمیم احمدیوں کو غیر مسلم قرار دیتی ہے اور انہیں مذہبی حقوق سے مزید محروم کرتی ہے۔ 1953 کے لاہور فسادات اور 1974 کے احمدیا مخالف فسادات میں سینکڑوں احمدی مارے گئے تھے۔ مئی 2010 میں احمدی مساجد پر حملے، جنہیں لاہور قتل عام کے نام سے جانا جاتا ہے، کے نتیجے میں خودکش حملے میں 84 احمدیوں کا قتل ہوا۔ 1974 کے فسادات کے نتیجے میں احمدیوں کی سب سے زیادہ تعداد میں ہلاکتیں ہوئیں۔ پاکستان میں تقریبا 20 لاکھ سے 50 لاکھ احمدی رہتے ہیں، جہاں دنیا میں احمدیوں کی سب سے زیادہ آبادی ہے۔ یہ واحد ریاست ہے جس نے سرکاری طور پر احمدیوں کو غیر مسلم قرار دیا ہے کیونکہ وہ محمد کو آخری نبی نہیں سمجھتے اور ان کی مذہبی آزادی کو آرڈیننس، قوانین اور آئینی ترامیم کے ایک سلسلے کے ذریعے روک دیا گیا ہے۔ 1974 میں، پاکستان کی پارلیمنٹ نے احمدیوں کو غیر مسلم قرار دیتے ہوئے ایک قانون منظور کیا۔ ملک کے آئین میں ترمیم کی گئی تاکہ مسلمان کی تعریف "ایک ایسے شخص کے طور پر کی جا سکے جو پیغمبر اسلام صلی اللہ علیہ وسلم کی حتمی حیثیت پر یقین رکھتا ہو"۔ 1984 میں پاکستان کے اس وقت کے فوجی حکمران جنرل ضیاء الاسلام نے آرڈیننس XX جاری کیا۔ یہ آرڈیننس، جس کا مقصد "اسلام مخالف سرگرمیوں" کو روکنا تھا، احمدیوں کو خود کو مسلمان کہنے یا "مسلمان ہونے" سے منع کرتا ہے۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ انہیں عوامی طور پر اسلامی عقیدے کا اظہار کرنے یا اپنی عبادت گاہوں کو مساجد کہنے کی اجازت نہیں ہے۔ اگرچہ توہین آمیز مذہبی گالیاں دی جاتی ہیں، لیکن پاکستان میں احمدیوں کے لیے 'قادیانی'، 'قادیانیزم'، 'میرزئی' اور 'مرزایاں' کی اصطلاحات بڑے پیمانے پر استعمال ہوتی ہیں اور 'قادیانی' کی اصطلاح بھی حکومت اپنے آئین میں استعمال کرتی ہے۔ پاکستان میں احمدیوں کو اکثر مذہبی امتیازی سلوک اور ظلم و ستم کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔ پاکستان میں احمدیوں کو قانون کے ذریعہ غیر احمدی مساجد یا عوامی نماز خانوں میں عبادت کرنے، نماز کے لیے مسلم کال انجام دینے، عوام میں روایتی اسلامی سلام کا استعمال کرنے، عوامی طور پر قرآن کا حوالہ دینے، عوامی طور پر تبلیغ کرنے، مذہب تبدیل کرنے کی کوشش کرنے، یا اپنے مذہبی مواد کو پیش کرنے، شائع کرنے اور پھیلانے سے بھی منع کیا گیا ہے۔ ان کارروائیوں کی سزا تین سال تک قید ہے۔ پاسپورٹ یا قومی شناختی کارڈ کے لیے درخواست دینے میں، تمام پاکستانیوں کو ایک قسم پر دستخط کرنے کی ضرورت ہوتی ہے جس میں مرزا غلام احمد کو ایک جعلساز نبی اور تمام احمدیوں کو غیر مسلم قرار دیا جاتا ہے۔ پاکستان میں احمدیوں سے متعلق قوانین اور آئینی ترامیم کے نتیجے میں ملک کے مختلف حصوں سے ظلم و ستم اور نفرت سے متعلق واقعات مسلسل رپورٹ ہوتے رہتے ہیں۔ احمدیاں پاکستان میں مختلف مذہبی گروہوں کی قیادت میں ہونے والے بہت سے حملوں کا نشانہ بنے ہیں۔ پاکستان میں اسلام کے مختلف فرقوں سے تعلق رکھنے والے تمام مذہبی مدرسوں اور مدرسوں نے ضروری پڑھنے کا مواد تجویز کیا ہے جس کا خاص طور پر مقصد احمدیہ کے عقائد کی تردید کرنا ہے۔ ایک حالیہ سروے میں پاکستان کے کئی نجی اسکولوں کے طلباء نے ملک میں مذہبی رواداری کے بارے میں اپنی رائے کا اظہار کیا۔ مطالعہ میں جمع کیے گئے اعداد و شمار اس بات کی عکاسی کرتے ہیں کہ پاکستان کے تعلیم یافتہ طبقات میں بھی احمدیوں کو مساوی مواقع اور شہری حقوق کے لحاظ سے سب سے کم مستحق اقلیت سمجھا جاتا ہے۔ ان اشرافیہ اسکولوں کے اساتذہ نے اپنے شاگردوں کے مقابلے احمدیوں کے تئیں کم رواداری کا مظاہرہ کیا۔ ایک اور مثال عبدال سلام ہے، جو طبیعیات کے نوبل انعام کا واحد وصول کنندہ ہے جس نے اپنی شناخت مسلمان کے طور پر کی۔ احمدیا فرقے سے محض وفاداری کی وجہ سے انہیں نظر انداز کیا گیا اور خارج کر دیا گیا۔ ان کے نام پر کوئی یادگاریں یا یونیورسٹیاں نہیں ہیں۔ لفظ "مسلم" ان کی قبر کے پتھر سے مٹا دیا گیا ہے۔ 1953 میں مذہبی جماعتوں کے اشتعال پر پاکستان میں احمدیوں کے خلاف فسادات پھوٹ پڑے، جس میں کئی احمدی مسلمان مارے گئے اور ان کی املاک کو تباہ کر دیا گیا۔ احمدیوں کے خلاف شدید مظاہرے ہوئے، جن میں سڑکوں پر احتجاج، سیاسی ریلیاں اور اشتعال انگیز مضامین شامل تھے۔ ان مظاہروں کے نتیجے میں 200 احمدی ہلاک ہوئے۔ نتیجتا، گورنر جنرل غلام محمد نے مارشل لا نافذ کیا اور پاکستان کی وفاقی کابینہ کو برطرف کر دیا۔ 1974 کے فسادات اور آئینی ترمیم 1974 میں، ایک پرتشدد مہم، جس کی قیادت بنیادی طور پر مجلس احرار اسلام اور جماعت اسلامی نے کی، پاکستان میں احمدیوں اور غیر احمدیوں کے درمیان رباح کے ریلوے اسٹیشن پر تصادم کے بہانے احمدیوں مسلم کمیونٹی کے خلاف شروع ہوئی۔ اس مہم کے نتیجے میں کئی احمدی ہلاک اور احمدی املاک کی تباہی ہوئی، جس میں مساجد اور قبروں کی بے حرمتی بھی شامل ہے۔ اس تحریک کے دباؤ کے نتیجے میں احمدیوں کو مسلمان ہونے کا دعوی کرنے یا مسلمانوں کی طرح "برتاؤ" کرنے سے روک کر ان کی مذہبی رسومات کو جرم قرار دینے کے لیے قانون سازی اور آئینی تبدیلیاں کی گئیں۔ یہ تبدیلیاں بنیادی طور پر اس وقت کے سعودی بادشاہ شاہ فیصل بن سعودی کے دباؤ کی وجہ سے ہوئیں، ڈاکٹر مبشر حسن کے مطابق، جو اس وقت کے وزیر اعظم بھوٹو کے قریبی ساتھی تھے۔ پاکستان کی پارلیمنٹ نے ایک قانون منظور کیا جس میں احمدیوں کو غیر مسلم قرار دیا گیا ہے۔ ملک کے آئین میں ایک مسلمان کی تعریف کرنے کے لیے ترمیم کی گئی تھی۔ "ایک ایسے شخص کے طور پر جو نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی حتمی حیثیت پر یقین رکھتا ہو"۔ آرڈیننس XX آف 1984 26 اپریل 1984 کو، پاکستان کے صدر، جنرل محمد ضیاء الاسلام نے انسداد احمدیہ آرڈیننس XX جاری کیا، جس نے احمدیوں کو اپنے عقائد کی تبلیغ یا ان کا اعتراف کرنے سے مؤثر طریقے سے منع کیا۔ یہ آرڈیننس، جس کا مقصد "اسلام مخالف سرگرمیوں" کو روکنا تھا، احمدیوں کو خود کو مسلمان کہنے یا "مسلمان ہونے" سے منع کرتا ہے۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ انہیں عوامی طور پر اسلامی عقیدے کا اظہار کرنے یا اپنی عبادت گاہوں کو مساجد کہنے کی اجازت نہیں ہے۔ پاکستان میں احمدیوں کو قانون کے ذریعہ غیر احمدی مساجد یا عوامی نماز کے کمروں میں عبادت کرنے، نماز کے لیے مسلم کال انجام دینے، عوام میں روایتی اسلامی سلام کا استعمال کرنے، عوامی طور پر قرآن کا حوالہ دینے، عوام میں تبلیغ کرنے، مذہب تبدیل کرنے کی کوشش کرنے، یا اپنے مذہبی مواد کو تیار کرنے، شائع کرنے اور پھیلانے سے بھی منع کیا گیا ہے۔ ان کارروائیوں کی سزا تین سال تک قید ہے۔ آرڈیننس XX اور آئین میں 1974 کی ترمیم نے مؤثر طریقے سے ریاست کو پاکستان کے اندر "مسلم" اصطلاح کے معنی کا تعین کرنے کا خصوصی حق دیا۔ اس آرڈیننس کے نفاذ کے چند دنوں کے اندر ہی بہت سے احمدیوں کو گرفتار کر لیا گیا، اور اس نے بڑے پیمانے پر منظور شدہ اور غیر منظور شدہ ظلم و ستم کی راہ ہموار کر دی۔ 1986 میں اس کی تکمیل ایک نئی توہین رسالت کی شق نے کی جس کا اطلاق احمدیوں پر بھی ہوا۔ شب قر کا واقعہ شب قر کا واقعہ اپریل 1995 میں پاکستان کے صوبہ خیبر میں شب قر کے قصبے میں احمدیہ مسلم کمیونٹی کے دو افراد کو سرعام سنگسار کرنا تھا۔ ڈاکٹر رشید احمد اور ان کے داماد ریاض احمد خان پر اس وقت حملہ کیا گیا جب وہ شب قادر میں عدالتی سماعت میں شرکت کرنے والے تھے۔ جیسے ہی وہ عدالت کے احاطے میں داخل ہوئے، مقامی علما کی طرف سے اکسائے گئے ایک پرتشدد ہجوم نے ان افراد پر لاٹھیوں اور پتھروں سے حملہ کر دیا۔ ریاض خان کو سنگسار کر کے ہلاک کر دیا گیا اور اس کی لاش کو اتار کر رسی پر شہر بھر میں گھسیٹا گیا۔ رشید احمد کو شدید زخموں کے ساتھ پشاور کے ہسپتال لے جایا گیا۔ تیسرا احمدی، وکیل بشیر احمد بال بال بچ گیا۔ یہ قتل پولیس کے سامنے ہوا۔ ریاض خان نے ایک پولیس افسر سے مدد بھی مانگی، لیکن مدد کرنے کے بجائے افسر نے اسے دھکیل دیا۔ ایمنسٹی انٹرنیشنل کے مطابق، پولیس "کھڑی رہی اور دیکھ رہی تھی"، اور "بعد میں استدعا کی کہ وہ اس طرح کی صورتحال میں مداخلت نہیں کر سکتے تھے"۔ قتل کے الزام میں کسی کو حراست میں نہیں لیا گیا یا کسی پر مجرمانہ الزام عائد نہیں کیا گیا۔ متاثرین-پشاور سے تعلق رکھنے والے بزرگ احمدی برادری کے افراد-ایک اور احمدی مسلمان دولت خان کے لیے ضمانت کی درخواست دائر کرنے کے لیے صوبائی دارالحکومت سے آئے تھے۔ دولت خان کو اس فرقے میں تبدیل ہونے کے بعد ہراساں کیا گیا تھا۔ مقامی مسلمان پادریوں نے مبینہ طور پر اس کی موت کا مطالبہ کیا۔ دولت خان کو 5 اپریل 1995 کو تعزیرات ہند کی دفعہ 107 (اشتعال انگیزی) اور 151 (غیر قانونی اجتماع میں شامل ہو کر امن کو خراب کرنے) کے تحت گرفتار کر کے قید کر دیا گیا تھا۔ رشید احمد اور ریاض احمد خان کے قتل کے بعد دولت خان حراست میں رہے اور ان پر مسلمان ہونے کا دعوی کرنے اور احمدیات کی تبلیغ (تعزیرات کی دفعہ 298 سی) اور مسلمانوں کے مذہبی جذبات کی توہین (دفعہ 295 اے) کا مزید الزام عائد کیا گیا۔ 2000 30 اکتوبر 2000 کو، بندوق برداروں نے پاکستان کے صوبہ پنجاب میں ایک احمدی عبادت گاہ پر فائرنگ کی، جس میں کم از کم پانچ نمازی ہلاک اور دیگر سات زخمی ہو گئے۔ 2005 میں پاکستان میں 2005 کے ایک سروے میں، پاکستان کے نجی اسکولوں کے طلباء نے ملک میں مذہبی رواداری کے بارے میں اپنی رائے کا اظہار کیا۔ مطالعہ میں جمع کیے گئے اعداد و شمار اس بات کی عکاسی کرتے ہیں کہ پاکستان کے تعلیم یافتہ طبقات میں بھی احمدیوں کو مساوی مواقع اور شہری حقوق کے لحاظ سے سب سے کم مستحق اقلیت سمجھا جاتا ہے۔ اسی مطالعے میں، ان اشرافیہ اسکولوں کے اساتذہ نے اپنے شاگردوں کے مقابلے احمدیوں کے تئیں اور بھی کم رواداری کا مظاہرہ کیا۔ پاکستان کے صوبہ پنجاب میں احمدیوں کو بعض اسکولوں، یونیورسٹیوں اور اساتذہ کی طرف سے ہراساں کیا جاتا ہے۔ ہراساں کیے جانے میں انتہا پسند طلباء، اساتذہ اور اکثریتی فرقے کے پرنسپل کی طرف سے احمدی طلباء کے خلاف سماجی بائیکاٹ، بے دخلی، دھمکیاں اور تشدد شامل ہیں۔ 7 اکتوبر 2005 کو کلاشنکوف رائفلوں کے ساتھ نقاب پوش بندوق برداروں نے منڈی بہاؤ الدین کے گاؤں مونگ میں احمدیہ مسلم کمیونٹی سے تعلق رکھنے والی مسجد پر دھاوا بول دیا، جس میں آٹھ افراد کو گولی مار کر ہلاک اور 14 زخمی ہو گئے۔ 2008 احمدیا مسلم کمیونٹی کے دو ممتاز ارکان کو 8 اور 9 ستمبر 2008 کو اس وقت قتل کر دیا گیا جب عامر لیاقت حسین کا ایک پروگرام جس میں لوگوں کو احمدیوں کو قتل کرنے کے لیے اکسایا گیا تھا، ایک دن پہلے 7 ستمبر کو ایک ممتاز پاکستانی ٹیلی ویژن چینل جیو ٹی وی پر نشر کیا گیا تھا۔ 2009 کے دوران، گیارہ احمدی مارے گئے، جبکہ متعدد دیگر قتل کی کوششوں کا شکار ہو گئے، ایک رپورٹ کے مطابق جس کا عنوان "2009 کے دوران پاکستان میں احمدیوں پر ظلم و ستم" تھا جسے نزارت عمر صدر انجمن احمدیا پاکستان نے شائع کیا تھا۔ رپورٹ میں دعوی کیا گیا کہ "احمدی مخالفین" کے اقدامات کی حوصلہ افزائی بڑی حد تک حکام کے متعصبانہ رویے سے ہوئی ہے، اور الزام لگایا گیا ہے کہ وفاقی حکومت احمدیوں، خاص طور پر پنجاب اور آزاد جموں و کشمیر کی حکومتوں کے انسانی حقوق اور مذہبی آزادی سے انکار کرتی رہی ہے۔ 2010 28 مئی 2010 کو احمدیوں کے خلاف تشدد کا اب تک کا بدترین واحد واقعہ دیکھا گیا (مئی 2010 میں لاہور میں احمدی مساجد پر حملے دیکھیں)، جب ایک انتہا پسند مذہبی گروہ (مبینہ طور پر تحریک طالبان پنجاب) کے کئی ارکان لاہور کی دو احمدی مساجد میں داخل ہوئے اور فائرنگ شروع کر دی۔ ان میں سے تین نے بعد میں خود کو دھماکے سے اڑا لیا۔ مجموعی طور پر ان حملوں میں 86 افراد ہلاک اور 100 سے زائد زخمی ہوئے۔ اراکین جمعہ کی عبادتوں میں شرکت کے لیے مساجد میں جمع ہوئے تھے۔ حملوں کے جواب میں پاکستان کے وزیر برائے اقلیتیں شہباز بھٹی نے احمدی برادری کا دورہ کیا۔ اپریل 1 اپریل 2010 کی رات تقریبا 10 بجے تین احمدی فیصل آباد کے ریل بازار میں واقع اپنے زیورات اور کپڑوں کی دکانوں سے اپنی گاڑی میں گھر لوٹ رہے تھے۔ جیسے ہی ان کی کار فیصل ہسپتال کے قریب کینال روڈ کے قریب پہنچی، سفید کار میں سوار چار یا پانچ نامعلوم عسکریت پسندوں نے ان پر گھات لگا کر حملہ کر دیا۔ جب آدمیوں نے ان پر گولیاں چلائیں تو تینوں احمدی شدید زخمی ہو گئے۔ حملہ آور جائے وقوعہ سے فرار ہونے میں کامیاب ہوگئے۔ ہسپتال پہنچنے سے پہلے ہی تینوں افراد کی موت ہو گئی۔ مئی لاہور حملے 28 مئی 2010 کو لاہور میں احمدیا مسلم کمیونٹی سے تعلق رکھنے والی دو مساجد پر تحریک طالبان پاکستان پنجاب ونگ (پنجابی طالبان) نے حملہ کیا۔ یہ حملے تقریبا بیک وقت 15 کلومیٹر کے فاصلے پر واقع مسجد دارل الزکر، گڑھی شاہ اور مسجد بیت النور لاہور ماڈل ٹاؤن میں کیے گئے۔ اس واقعے میں 90 سے زائد افراد ہلاک اور 108 زخمی ہوئے تھے۔ ایک حملہ آور مارا گیا ؛ دوسرے کو عبادت گزاروں نے پکڑ لیا۔ تین دن بعد عسکریت پسندوں نے لاہور کے جناح ہسپتال کے انتہائی نگہداشت یونٹ پر حملہ کیا، جہاں متاثرین اور مبینہ حملہ آوروں میں سے ایک زیر علاج تھا۔ فائرنگ کے تبادلے میں بارہ افراد، جن میں زیادہ تر پولیس افسران اور ہسپتال کا عملہ تھا، مارے گئے۔ حملہ آور فرار ہو گئے۔ پاکستانی حکومت نے اسے روکنے کے لیے کچھ نہیں کیا۔ ابھی تک انہوں نے احمدیوں کے لیے تحفظ قائم نہیں کیا ہے۔ 28 مئی 2013 تک پکڑے گئے دو حملہ آوروں کے خلاف مقدمہ نہیں چلایا گیا تھا، لیکن 2015 کے اوائل میں عدالتوں نے مقدمہ اپنے ہاتھ میں لے لیا اور سزا سناتے ہوئے آگے بڑھے۔ 31 مئی 2010 کو ایک احمدی کو چاقو کے وار سے قتل کر دیا گیا اور اس کا بیٹا شدید زخمی ہو گیا جب ایک حملہ آور ان کے گھر کی دیوار پر تلوار سے چڑھ گیا اور ان پر حملہ کر دیا۔ بعد میں بیٹے کی شدید زخموں کی تاب نہ لاتے ہوئے ہسپتال میں موت ہو گئی۔ حملہ آور فرار ہو گیا۔ رہائشیوں کا کہنا ہے کہ حملہ آور نے ایک مقامی سنی عالم کی طرف سے دیے گئے خطبے کے ذریعے انہیں قتل کرنے کی ترغیب ملنے کے بعد کسی بھی احمدی کو زندہ نہ چھوڑنے کی دھمکی دی۔ ستمبر 3 ستمبر 2010 کو مردان کی ایک احمدیہ مسجد پر نماز جمعہ کے دوران ایک دہشت گرد نے اس وقت حملہ کیا جب اس نے وہاں ڈیوٹی پر موجود احمدی محافظوں پر فائرنگ کی۔ محافظوں نے جوابی فائرنگ کر کے اسے زخمی کر دیا۔ اس نے مسجد کے اندر دستی بم پھینکے اور بعد میں اپنی خودکش بنیان کو دھماکے سے اڑا دیا۔ اس حملے میں ایک احمدی ہلاک اور تین زخمی ہو گئے۔ 2011 7 ستمبر 2011 کو مرکزی دھارے میں شامل اردو اخبار ڈیلی جنگ نے احمدیوں کے خلاف ایک خصوصی ایڈیشن شائع کیا۔ سال بھر پاکستان کے صوبہ پنجاب میں احمدی طلباء اور اساتذہ کو اسکولوں اور یونیورسٹیوں کے ذریعے منظم طریقے سے ستایا جاتا رہا ہے۔ ہراساں کیے جانے میں مسلم اکثریتی فرقے کے طلباء، اساتذہ اور پرنسپل کی طرف سے سماجی بائیکاٹ، اخراج، دھمکیاں اور تشدد شامل ہیں۔ تعلیم میں احمدی طلباء کو 2011 میں پاکستان میں اپنے عقیدے کی وجہ سے امتیازی سلوک کا سامنا کرنا پڑا۔ 2012 فیصل آباد میں، پولیس نے احمدی قبروں سے قرآن کی آیات کو ہٹا دیا۔ 3 دسمبر 2012 کو، لاہور میں لاہور کے ایک احمدیہ قبرستان میں 100 سے زیادہ مقبرے پیر کی صبح نقاب پوش بندوق برداروں کے ذریعہ بے حرمتی کیے گئے، جنہوں نے خاص طور پر اسلامی نوشتہ جات کے ساتھ قبروں کو نشانہ بنایا۔ انہوں نے خود کو ایک کالعدم تنظیم کا رکن قرار دیا، اور کہا کہ احمدیوں کو اپنی قبروں پر قرآن کی آیات استعمال کرنے کا کوئی حق نہیں ہے، کیونکہ وہ "مسلمان نہیں ہیں"۔ ہیومن رائٹس کمیشن آف پاکستان (ایچ آر سی پی) نے پیر کے روز ایک احمدی قبرستان میں 100 سے زائد مقبرے کی تباہی کی مذمت کی اور ذمہ داروں کی گرفتاری کا مطالبہ کیا۔ میڈیا میں احمدیہ مخالف جذبات اسلامی بنیاد پرستی اور اسلامی انتہا پسندی پاکستانی میڈیا میں موجود تھی، جس کی وجہ سے انہوں نے احمدیوں کے خلاف نفرت انگیز مہم شروع کی۔ 2013 7 جنوری 2013: بلیک ایرو پرنٹنگ پریس کے چار احمدی ملازمین کو مبینہ طور پر توہین آمیز کتابیں شائع کرنے کے الزام میں گرفتار کیا گیا جب انہوں نے ہزاروں کتابوں اور سی ڈیز کے ساتھ ایک چھوٹے ٹرک کو لوڈ کیا۔ 26 مارچ 2013: مقامی علما نے منگل کے روز پنجاب کے ضلع قصور کے گاؤں شمس آباد میں ایک احمدی خاندان سے تعلق رکھنے والے گھر پر حملہ کیا اور خاندان کے افراد کو مبینہ طور پر ان کے مذہبی عقیدے کی وجہ سے تشدد کا نشانہ بنایا۔ منصور کے خاندان کے پانچ افراد نے ایک کمرے میں پناہ لینے کی کوشش کی لیکن ہجوم کمرے میں بھی گھس گیا۔ منصور کو شدید تشدد کا نشانہ بنایا گیا، جس کے بعد وہ ہوش کھو بیٹھا، جبکہ اس کی بیوی اور اس کے 70 سالہ چچا کو بھی مارا پیٹا گیا۔ پولیس اہلکار مبینہ طور پر موقع پر موجود تھے لیکن انہوں نے ہجوم کے خلاف کوئی کارروائی نہیں کی۔ انٹرنیشنل ہیومن رائٹس کمیشن پنجاب کے ڈائریکٹر جنرل منور علی شاہد نے کہا، "یہاں کے کئی لوگوں نے مجھے بتایا ہے کہ احمدیوں کا طویل عرصے سے سماجی بائیکاٹ کیا گیا تھا۔ پولیس نے ان کے خلاف تشدد کو روکنے کے لیے کوئی کارروائی نہیں کی ہے۔ " 30 اپریل 2013: لاہور میں گلشن راوی پولیس نے تقریبا 300 افراد کے احتجاج کے بعد، جسے برادری کی عبادت گاہ قرار دیا گیا تھا، پیر کو بغیر کسی ایف آئی آر کے احمدی برادری کے سات افراد کو گرفتار کر لیا۔ ایک خاتون اور اس کے 10 سالہ بیٹے کو بھی گرفتار کیا گیا نمبر، حالانکہ پولیس کی کوئی خاتون رکن ان کے ساتھ نہیں تھی۔ 8 مئی 2013: خاتمی نبووت لائرز فورم (کے این ایل ایف) (احمدی مخالف کارکن) کے ارکان اور پولیس نے احمدی برادری کے پانچ افراد کو انسداد دہشت گردی کی عدالت سے گھسیٹ کر تھانے لے گئے اور انہیں کئی گھنٹوں تک حراست میں رکھا۔ مئی 2014: امریکی-کینیڈین ڈاکٹر مہدی علی قمر کو رباح میں اس وقت گولی مار کر ہلاک کر دیا گیا جب وہ مقامی ڈاکٹروں کی تربیت میں مدد کے لیے پنجاب، پاکستان جا رہے تھے۔ پاکستان میں اپنی جانوں کے خطرے میں پڑنے کے بعد 100 احمدیوں نے چین میں پناہ لی۔ گجرانوالہ کی عرفات کالونی میں مشتعل ہجوم نے ایک گھر کو آگ لگا دی جس سے ایک خاتون اور دو نابالغوں سمیت ایک ہی خاندان کے تین افراد ہلاک اور نو دیگر زخمی ہو گئے۔ 2015 20 نومبر 2015 کی جمعہ کی شام کو ایک بڑے ہجوم نے توہین رسالت کے ایک مبینہ معاملے میں جہلم، پنجاب، پاکستان میں ایک چپ بورڈ فیکٹری کو نذر آتش کر دیا۔ احمدی مسلمان ملازمین پر قرآن کی بے حرمتی کا الزام لگایا گیا۔ اگلے دن، فسادیوں نے جہلم کی سرحد سے متصل قصبے کالا گجران میں جمع ہو کر ایک احمدی مسجد اور احمدی مسلمانوں کے متعدد گھروں کو جلا دیا۔ اگرچہ کسی جانی نقصان کی اطلاع نہیں ہے، لیکن احمدی مسلمانوں کو گرفتار کر لیا گیا ہے، جن کے خلاف توہین رسالت کا مقدمہ درج کیا گیا ہے۔ 2016 تقریبا 1,000 لوگوں کے ہجوم نے چکول میں ایک احمدی عبادت گاہ کا محاصرہ کر لیا اور پولیس کو اسے منتشر کرنا پڑا۔ ڈپٹی کمشنر چکول محمود جاوید بھٹی نے کہا کہ ہجوم نے عمارت پر دھاوا بولنے سے پہلے عبادت گاہ پر پتھراؤ اور اینٹیں پھینکیں، انہوں نے مزید کہا کہ بندوق برداروں نے علاقے میں احمدیوں پر گولیاں چلائیں۔ ڈی سی نے کہا کہ پولیس نے ہجوم کو منتشر کر دیا اور عمارت کو محفوظ کر لیا۔ 2017 میں قومی اسمبلی سے خطاب میں معزول وزیر اعظم نواز شریف کے داماد کیپٹن صفدر ایون نے سرکاری، فوج اور نجی ملازمت میں احمدیوں پر مکمل پابندیوں کا مطالبہ کرتے ہوئے احمدیوں کے خلاف سخت پابندیوں کا مطالبہ کیا۔ انہوں نے اسی طرح سوال کیا کہ کیا احمدی پاکستان کے وفادار ہو سکتے ہیں۔ 12 اکتوبر 2017 کو، 3 احمدیوں کو مبینہ طور پر احمد مخالف نعروں پر مشتمل پوسٹر پھاڑنے کے بعد توہین رسالت کے الزام میں موت کی سزا سنائی گئی، حالانکہ استغاثہ کا کہنا تھا کہ پوسٹر مذہبی اہمیت کے حامل ہیں۔ 20 اکتوبر کو، ایک احمدی مخالف ریلی نے 10,000 لوگوں کو اپنی طرف متوجہ کیا جہاں احمدیوں کو "کافروں" اور "ریاست کے دشمنوں" کے طور پر مذمت کی گئی۔ انتخابات میں احمدی کی شرکت میں رکاوٹوں کے حوالے سے ایک تنازعہ کے بعد، پاکستانی حکومت نے اشتہارات نکالے جس میں ایک مذہبی حلف کی تصدیق کی گئی جس میں منتخب عہدیداروں کو یہ عہد کرنے کی ضرورت ہوتی ہے کہ وہ محمد کے بعد نبی ہونے کا دعوی کرنے والے کسی شخص کی پیروی نہیں کرتے اور نہ ہی میں قادری گروہ سے تعلق رکھتا ہوں، احمدیوں کے لیے ایک عام توہین آمیز اصطلاح کا استعمال کرتے ہوئے۔ 2018 آزاد جموں و کشمیر بارہویں ترمیم 6 فروری 2018 کو آزاد جموں و کشمیر قانون ساز اسمبلی نے احمدیوں کو غیر مسلم قرار دیتے ہوئے ایک ترمیم کی منظوری دی۔ فروری 8 مارچ 2018 کو اسلام آباد کی ہائی کورٹ نے احمدی مسلمانوں اور اقلیتوں کے خلاف فیصلہ جاری کیا جس کے نتیجے میں پاکستان میں احمدیوں کے خلاف چار بڑے واقعات پیش آئے۔ ہائی کورٹ نے کسی بھی قسم کی سرکاری ملازمت کے لیے درخواست دینے والے تمام شہریوں کو اپنے مذہبی عقائد کا اعلان کرنے کا حکم دیا۔ مغربی انسانی حقوق کی تنظیموں نے کہا ہے کہ یہ حکم پاکستان میں مظلوم اقلیتوں پر حملے کے ساتھ ساتھ احمدی سیاست دانوں کو روکنے کا ایک طریقہ ہے۔ مئی 24 مئی 2018 کو پاکستان کے شہر سیالکوٹ میں کئی سو لوگوں کے ہجوم نے ایک تاریخی اور ثقافتی لحاظ سے اہم 100 سال پرانی احمدی مسجد پر حملہ کر کے اسے منہدم کر دیا۔ ہجوم اور مقامی سرکاری اہلکاروں کے درمیان گٹھ جوڑ کی اطلاعات شائع کی گئیں، لیکن پولیس نے ایسے الزامات کی تردید کی۔ سوشل میڈیا پر ایک ویڈیو میں دکھایا گیا ہے کہ ہجوم ایک مقامی عالم پر خوشی کا اظہار کر رہا ہے جس نے کہا کہ "میں سیالکوٹ انتظامیہ، ڈی پی او (ڈسٹرکٹ پولیس آفیسر)، ڈی سی (ڈسٹرکٹ کمشنر)، ٹی ایم اے (ٹاؤن میونسپل کارپوریشن) کا دل کی گہرائیوں سے شکریہ ادا کرنا چاہتا ہوں"۔ امریکہ، برطانیہ اور بین الاقوامی برادری نے اس حملے کی شدید مذمت کی ہے۔ جون 27 جون 2018 کو، 8 مارچ کے ہائی کورٹ کے فیصلے سے منسلک نفرت انگیز جرم میں، لاہور کی نشتر کالونی میں ایک احمدی کو قتل کر دیا گیا۔ 9 جولائی 2018 کو پاکستان کے شہر کراچی میں پانچ احمدی مسلمانوں کو نفرت انگیز جرائم کے دو واقعات میں گولی مار دی گئی۔ تین زخمی ہوئے اور دو مارے گئے۔ پہلے حملے میں ایک احمدی جوڑے پر ان کے گھر میں حملہ کیا گیا، حملہ آوروں نے بیوی کو ران میں گولی مار دی۔ دوسرے حملے میں 20 سالہ مبین احمد کو ڈاکوؤں نے اس کے دفتر میں گھس کر ہلاک کر دیا اور دو ساتھی زخمی ہو گئے۔ 24 اگست کو، عید کے دوسرے دن، گھشت پورہ، فیصل آباد میں ایک احمدی مسجد کو جلا دیا گیا، جس کے نتیجے میں 30 افراد زخمی ہوئے جن میں سے 6 احمدی تھے۔ رپورٹس سے پتہ چلتا ہے کہ تشدد مرغوں پر "چھوٹے تنازعہ" کی وجہ سے شروع کیا گیا تھا۔ 25 اکتوبر 2019 کو، بہاوالپور کے ضلع مراد میں واقع ایک تاریخی 70 سالہ قدیم احمدی مسجد کے کچھ حصوں کو بغیر اطلاع کے منہدم کر دیا گیا اور اسے ریکارڈ کرنے والے احمدیوں پر پولیس نے الزام عائد کیا۔ انہدام کی قیادت حصیل پور کے اسسٹنٹ کمشنر محمد طیب نے کی۔ 2020 جولائی 1 جولائی کو ضلع شیخ پورہ کے چک نمبر 79 نوا کوٹ میں ایک احمدی قبرستان میں توڑ پھوڑ کی گئی جہاں احمدی قبروں کی بے حرمتی کی گئی۔ 13 اور 14 جولائی کو گجرانوالہ کے تیریگری گاؤں میں مذہبی انتہا پسندوں کے احتجاج کے بعد پولیس نے احمدی قبروں کی بے حرمتی کی۔ اگست کے اوائل میں پشاور میں ایک 61 سالہ شخص کو قتل کر دیا گیا۔ اکتوبر مہینے کے آغاز میں 5 اکتوبر کو پشاور میں ایک احمدی ڈاکٹر کو ایک بندوق بردار نے قتل کر دیا۔ اکتوبر کے وسط میں، لوگوں کے ایک گروہ، جس میں پاکستان کی یوتھ اسٹیٹ پارلیمنٹ کے سربراہ بھی شامل تھے، نے گجرانوالہ میں عبدال سلام کی تصویر کی بے حرمتی کی۔ اس مہینے کے آخر میں انسٹی ٹیوٹ آف بزنس ایڈمنسٹریشن نے انتہا پسندوں کی طرف سے موصول ہونے والی دھمکیوں کی وجہ سے ایک احمدی ماہر معاشیات عاطف میاں کے زیر اہتمام ایک آن لائن لیکچر کو منسوخ کرنے کا فیصلہ کیا تھا۔ 9 نومبر کو ایک بس ٹرمینل پر ایک بندوق بردار نے ایک 82 سالہ شخص کو ہلاک کر دیا۔ 20 نومبر کو ننکانہ صاحب میں ایک نوجوان نے نماز پڑھتے ہوئے ایک خاندان پر گولی چلا دی جس کے نتیجے میں ایک ڈاکٹر کی موت ہو گئی جبکہ خاندان کے 3 دیگر افراد زخمی ہو گئے۔ احمدی طلباء پر ظلم و ستم کو سرگودھا یونیورسٹی سمیت پاکستان کی مقبول ترین یونیورسٹیوں اور کالجوں میں ان کے عقیدے کی وجہ سے انتہا پسندانہ ظلم و ستم کا سامنا کرنا پڑا ہے۔ 23 ستمبر 2022 کو پنجاب کے ضلع اٹک کے ایک اسکول نے جمعہ کو چار احمدی طلباء کو ان کے اعتراف جرم پر نکال دیا۔ دوسرے ممالک افغانستان میں احمدیوں پر ظلم و ستم 20 ویں صدی کے اوائل میں تحریک کے بانی غلام احمد کی زندگی میں شروع ہوا۔ عبد رحمان، خوست کے سید عبدل لطیف کے شاگرد-ایک معروف مذہبی عالم جو شہزادہ (بعد میں امیر) حبیب اللہ خان کے مذہبی امور کے استاد اور مشیر تھے-نے مؤخر الذکر کی ہدایت پر قاضی سے ملاقات کی۔ کچھ عرصے تک غلام احمد کے ساتھ رہنے اور ان سے وفاداری کا عہد کرنے کے بعد وہ افغانستان واپس آئے جہاں انہوں نے جنگ کے طور پر جہاد کے عام تصور کے خلاف تبلیغ شروع کی۔ یہ معلومات بالآخر بادشاہ امیر عبدالرحمن خان تک پہنچی، جس نے اسے گرفتار کر لیا اور بعد میں جیل میں رہتے ہوئے اس کا گلا گھونٹ کر قتل کر دیا گیا۔ تاہم یہ واضح نہیں ہے کہ یہ سرکاری طور پر منظور شدہ پھانسی تھی یا محض قتل۔ انہیں احمدیہ اسلام کا پہلا شہید سمجھا جاتا ہے۔ تقریبا دو سال بعد، عبدل لطیف نے خود حج (مکہ کی زیارت) شروع کرنے سے پہلے قاضی کا دورہ کیا اور 1903 میں اپنے بادشاہ امیر حبیب اللہ خان کو مذہب تبدیل کرنے کے لیے افغانستان واپس آنے سے پہلے چند ماہ تک وہاں رہ کر احمدیہ تحریک میں بھی شامل ہوئے۔ خوست پہنچنے پر، اس نے کچھ درباریوں کو خط لکھا جنہوں نے اسے گرفتار کر کے کابل لانے کا فیصلہ کیا۔ اس پر مقدمہ چلایا گیا اور اس کی جانچ پڑتال کی گئی، پہلے امیر نے، پھر ایک اور سرکردہ عالم سردار نصر اللہ خان نے، اور پھر بارہ مذہبی علما کی جیوری نے، جن میں سے صرف دو نے اس کے خلاف ارتداد کا فیصلہ دیا جس میں افغانستان میں سزائے موت دی گئی۔ اس طرح امیر نے اس پر ارتداد کا الزام لگایا۔ 14 جولائی 1903 کو، بار بار اپنے عقائد کو ترک کرنے اور انکار کرنے اور ایسا کرنے سے انکار کرنے کے لیے کہا جانے کے بعد، انہیں ایک بڑے ہجوم کے سامنے سنگسار کر کے ہلاک کر دیا گیا۔ اس وقت افغانستان کی حکومت کے انگریزی انجینئر ان چیف فرینک اے مارٹن، جنہوں نے پھانسی کا مشاہدہ کیا تھا، اپنی کتاب انڈر دی ایبسولوٹ امیر میں اس کا بیان دیتے ہوئے لکھتے ہیں: احمدیوں نے ہیضے کی وبا میں دیکھا کہ کابل نے سنگسار کرنے کے ایک ماہ کے اندر تجربہ کیا، جو ان کی اور تحریک کی سچائی کی علامت ہے۔ 1920 کی دہائی تک افغانستان میں تقریبا دس احمدیوں کو سنگسار کر کے ہلاک کر دیا گیا اور بتایا جاتا ہے کہ اس عرصے کے دوران کابل میں کل تقریبا تین احمدیوں کو پھانسی دے دی گئی تھی۔ 1920 کی دہائی میں، بادشاہ امان اللہ خان نے کئی احمدیوں کو زبردستی واپس بھیج دیا، اور 1924 میں احمدیوں سے وابستگی ایک سنگین جرم بن گئی۔ اس کے بعد سے، افغانستان میں کسی احمدی مسلمان کی اطلاع نہیں ملی ہے، لیکن ان کے وجود کا امکان باقی ہے۔ الجزائر مارچ 2016 میں الجزائر کے حکام نے احمدیوں کی طرف سے الجزائر کے قانون کے تحت ایک ایسوسی ایشن کے طور پر اندراج کرنے کی کوشش کو مسترد کر دیا۔ جون 2016 میں لاربرا میں ایک منصوبہ بند احمدی مسجد پر چھاپہ مارا گیا اور اسے بند کر دیا گیا۔ مارچ 2016 سے اب تک 280 سے زیادہ احمدیوں کو گرفتار کیا جا چکا ہے اور انہیں قانونی چارہ جوئی کا سامنا ہے۔ الجزائر کے حکام نے عوامی طور پر احمدیوں کو مذہبی مخالف اور الجزائر کے لیے خطرہ قرار دیا ہے۔ جون 2016 میں، مذہبی امور اور اوقاف کے وزیر محمد عیسی نے الجزائر میں احمدی کی موجودگی کو "تیار کردہ فرقہ وارانہ حملے" کا حصہ قرار دیا۔ فروری 2017 میں، انہوں نے کہا کہ احمدی "مسلمان نہیں ہیں"۔ اپریل 2017 میں، صدر عبدالعزیز بوتفلیقہ کی کابینہ کے سربراہ احمد اویاہیا نے الجزائر سے مطالبہ کیا کہ وہ "ملک کو شیعہ اور احمدیہ فرقوں سے محفوظ رکھیں"۔ بنگلہ دیش میں، احمدیوں کو مختلف مظاہروں اور تشدد کی کارروائیوں کا نشانہ بنایا گیا ہے، اور بنیاد پرست اسلامی گروہوں نے مطالبہ کیا ہے کہ احمدیوں کو سرکاری طور پر کافروں (کافروں) کا اعلان کیا جائے۔ احمدیا کے کچھ پیروکاروں کو "گھر میں نظر بند" کیا گیا ہے اور کئی مارے گئے ہیں۔ 2003 کے آخر میں مولانا محمود حسین ممتاز کی قیادت میں کئی بڑے، پرتشدد مارچوں کو ایک احمدی مسجد پر قبضہ کرنے کی ہدایت کی گئی۔ 2004 میں تمام احمدیہ اشاعتوں پر پابندی لگا دی گئی۔ 12 فروری 2019 بنگلہ دیش میں احمدیہ مسلم کمیونٹی پر بنیاد پرست اسلامی گروہ نے حملہ کیا۔ داعش نے اس حملے کی ذمہ داری قبول کی۔ 2023 کے مارچ میں بنگلہ دیش میں احمد نگر اور پنچ گڑھ میں احمدیا مسلم کمیونٹی کے سالانہ کنونشن، جلسا سالانہ پر احمدادی مخالف مظاہرین نے حملہ کیا۔ کمیونٹی کی طرف سے کی جانے والی سرگرمیوں پر پابندی کا مطالبہ کرنے والے مظاہرین کی پولیس کے ساتھ جھڑپیں ہوئیں اور انہیں ربڑ کی گولیوں اور آنسو گیس کا سامنا کرنا پڑا۔ تصادم کے نتیجے میں تقریبا 30-50 لوگ زخمی ہوئے اور ساتھ ہی دو ہلاکتیں ہوئیں، کیونکہ مظاہرین نے کئی دکانوں کو بھی لوٹ لیا اور احمدیوں سے تعلق رکھنے والے تقریبا 20 گھروں میں بھی توڑ پھوڑ کی گئی۔ کچھ صحافی جنہوں نے صورتحال پر رپورٹنگ کرنے کی کوشش کی وہ بھی تصادم میں زخمی ہوئے۔ ابتدائی اطلاعات سے پتہ چلتا ہے کہ نہ صرف گھروں میں توڑ پھوڑ کی گئی بلکہ کم از کم 20 سے 25 کو آگ لگا دی گئی اور کمیونٹی نے اس تقریب کو کال کرنے کا فیصلہ کیا۔ مزید حملوں کو بھڑکانے کے لیے نفرت انگیز مہم بھی چلائی جا رہی تھی۔ 2007 میں احمدیا مسلمانوں پر ریاست بیلاروس میں کھلے عام اپنے عقیدے پر عمل کرنے پر پابندی لگا دی گئی تھی اور ملک میں دیگر کالعدم مذہبی گروہوں کو بھی اسی طرح کا درجہ دیا گیا تھا۔ ریاستی رجسٹریشن حاصل کرنے سے قاصر، ملک میں احمدی مسلمان جن کی تعداد تقریبا 30 ہے جن میں 13 مقامی بیلاروس کے باشندے بھی شامل ہیں، اپنی سرگرمیاں رسمی طور پر اجتماعی طور پر انجام نہیں دے سکتے جیسے کہ ادب درآمد کرنا یا تقسیم کرنا، نماز یا اجلاسوں کے لیے اکٹھا ہونا اور ایک سرکاری نمائندہ ہونا۔ بیلجیئم میں 2011 میں انتہائی دائیں بازو کی جماعت ولامس بیلانگ نے یوکل کی برسلز میونسپلٹی میں ایک احمدی مسجد کی متوقع عمارت کے خلاف ایک مظاہرے کا اہتمام کیا، مبینہ طور پر بلدیہ کی گلیوں میں بنیاد پرست سنیوں اور احمدیوں کے درمیان "مذاہب کی جنگ" کے خوف سے۔ 2003 میں بلغاریہ میں ایک مقامی پراسیکیوٹر اور قومی ریاست کے مذہبی امور کے ڈائریکٹوریٹ کی جانب سے احمدی مسلمانوں سے ان کی قانونی حیثیت چھیننے کی مسلسل کوششیں کی گئیں۔ بلغاریہ میں احمدیوں، جنہوں نے (اس وقت) ملک بھر میں تقریبا 400 ارکان ہونے کا دعوی کیا تھا، کو اس بنیاد پر ایک مذہبی برادری کے طور پر اندراج سے انکار کر دیا گیا تھا کہ وہ "ان مذاہب کے خلاف ہیں جن کی یہاں لوگ پیروی کرتے ہیں" اور یہ کہ "دوسرے ممالک-جیسے پاکستان-بھی احمدیوں کی مذہبی آزادی پر حملہ کرتے ہیں، جنہیں بہت سے مسلمان متقی سمجھتے ہیں"۔ قانونی حیثیت حاصل کرنے میں ناکامی کے بعد، احمدیہ برادری نے بلاگووگراڈ علاقائی عدالت میں ایک غیر تجارتی تنظیم کے طور پر رجسٹریشن حاصل کرنے کا فیصلہ کیا، جہاں اس کی سب سے بڑی جماعتوں میں سے ایک قائم ہے۔ اسے بھی اس بنیاد پر مسترد کر دیا گیا کہ "کمیونٹی کو ایک مذہب کے طور پر اندراج سے انکار کر دیا گیا تھا" اور یہ کہ "صرف رجسٹرڈ مذہبی برادریوں کو اپنے عقیدے کو فروغ دینے کے لیے غیر تجارتی ادارے بنانے کی اجازت ہے"۔ تاہم، کمیونٹی اس مؤخر الذکر فیصلے کو کامیابی کے ساتھ چیلنج کرنے میں کامیاب رہی اور دسمبر 2005 میں اس طرح رجسٹریشن حاصل کی۔ اس کے بعد، مذہبی امور کے ڈائریکٹوریٹ نے ایک غیر تجارتی تنظیم کے طور پر ان کی قانونی حیثیت کی ایک بار پھر مخالفت کی اور علاقائی پراسیکیوٹر کے دفتر نے علاقائی عدالت میں مقدمہ دائر کر کے اس سے رجسٹریشن منسوخ کرنے کا مطالبہ کیا۔ بلغاریہ کے حکام نے احمدیوں کے خلاف پاکستانی حکومت کے قانونی اقدامات کو ان کے حقوق کو بھی محدود کرنے کی وجہ قرار دیا۔ انسانی حقوق اور مذہبی آزادی کے زیادہ تر کارکنوں نے احمدی برادری کے اندراج سے انکار کو ایک رعایت کے طور پر دیکھا ہے۔ برکینا فاسو 11 جنوری 2023 کو برکینا فاسو کے شمال مشرق میں واقع ایک احمدی مسجد پر جہادیوں نے حملہ کیا جس کے نتیجے میں 9 نمازیوں کو پھانسی دے دی گئی۔ مصر میں احمدیوں پر ظلم و ستم میں حالیہ اضافہ ہوا ہے۔ مارچ 2010 میں، نو احمدیوں کو مبینہ طور پر اسلام کی توہین کرنے کے الزام میں حراست میں لیا گیا۔ گیمبیا 1950 کی دہائی میں گیمبیا میں اپنی ابتدائی تاریخ کے بعد سے، احمدیوں کو ملک میں بعض مسلم علما اور اسلامی اداروں کی طرف سے مزاحمت اور مذہبی عدم برداشت کا سامنا کرنا پڑتا رہا ہے۔ ابھی حال ہی میں، 2014 میں، گیمبیا کے ایک سرکردہ مسلمان عالم الحجی عبداللہ فیٹی، جو اس وقت گیمبیا کے اسٹیٹ ہاؤس کے امام بھی تھے، نے احمدی مسلمانوں کو ملک سے بے دخل کرنے کا مطالبہ کیا۔ احمدی مسلمانوں کو غیر مسلم قرار دیتے ہوئے انہوں نے گیمبیا میں احمدیہ کی تعلیمات کے پھیلاؤ پر پابندی کا مطالبہ کیا۔ جنوری 2015 میں، حکومت کی مالی اعانت سے چلنے والی گیمبیا سپریم اسلامک کونسل نے سرکاری ٹیلی ویژن اور دیگر ریاستی اور پرنٹ میڈیا پر کمیونٹی کو غیر مسلم گروہ قرار دینے کے اپنے فیصلے کو نشر کیا۔ گیمبیا احمدی برادری کے امیر (قومی صدر) بابا ٹراولی اور گیمبیا پریس یونین کے سابق صدر ڈیمبا علی جاو نے اس اقدام کی مذمت کی۔ ہندوستان میں، احمدیاں قانون کے مطابق مسلمان ہیں۔ شہاب الدین امبیچی کویا تھنگل بمقابلہ کے پی کے معاملے میں 8 دسمبر 1970 کو کیرالہ ہائی کورٹ کے ایک فیصلے سے اس کی تائید ہوتی ہے۔ احمد کویا، حوالہ اے۔ آئی۔ آر۔ 1971 کیر 206۔ اس تاریخی فیصلے میں، عدالت نے طے کیا کہ احمدی مسلمان ہیں اور انہیں دوسرے مسلم فرقوں کے ذریعے متقی قرار نہیں دیا جا سکتا کیونکہ وہ اسلام کے دو بنیادی عقائد پر قائم ہیں: کہ اللہ کے سوا کوئی خدا نہیں ہے اور محمد اللہ کے رسول ہیں۔ نوآبادیاتی ہندوستان میں اسی طرح کے دو عدالتی فیصلے ہوئے جو کہ 1916 کا پٹنہ ہائی کورٹ کا حکیم خلیل احمد بمقابلہ ملک اسرفی کیس کا فیصلہ اور 1922 کا مدراس ہائی کورٹ کا نارانتکاتھ او اللہ بمقابلہ پراکل ممو کیس کا فیصلہ ہے۔ ان دونوں مقدمات میں احمدیہ کے وکیل محمد ظفر اللہ خان تھے۔ اگرچہ احمدیوں کو قانون کے لحاظ سے مسلمان سمجھا جاتا ہے اور ان کی مذہبی سرگرمیوں پر کوئی قانونی پابندیاں نہیں ہیں، لیکن دوسرے فرقوں کے ساتھی مسلمانوں کو انہیں آل انڈیا مسلم پرسنل لا بورڈ میں بیٹھنے کی اجازت نہیں ہے، جو مذہبی رہنماؤں کا ایک ادارہ ہے جسے ہندوستانی حکومت ہندوستانی مسلمانوں کے نمائندے کے طور پر تسلیم کرتی ہے۔ احمدیوں کے سب سے نمایاں مقدس مقامات میں سے ایک، بانی مرزا غلام احمد کی جائے پیدائش، قادیان، ضلع گرداس پور، پنجاب، بھارت میں واقع ہے۔ 2008 میں اسلامی گروہوں کے احتجاج کی وجہ سے احمدیوں کو حیدرآباد میں ملنے کی اجازت نہیں دی گئی تھی۔ 19 اگست 2008 کو علوی حبیب رحمان نامی اسلامی عالم نے ایک ریلی میں لوگوں کے لیے نفرت کو ہوا دی۔ اگست 2008 کی رات کو تین احمدیوں پر حملہ کیا گیا۔ ان کی املاک کو نقصان پہنچایا گیا۔ مجموعی طور پر چھ افراد پر حملہ کیا گیا۔ 2009 میں چنئی میں، برادری کی ایک 36 سالہ احمدی خاتون کی لاش کو "سماج دشمن عناصر" نے ایک قبرستان سے باہر نکالا اور بے حرمتی کی۔ یکم جون کو رویاپیٹا میں۔ احمدیوں نے اس معاملے میں پولیس کی مداخلت کا الزام لگایا۔ انہوں نے پریس کانفرنس کی۔ انہوں نے اسلامی علما کو درپیش واقعے اور ظلم و ستم کی تفصیل بتائی۔ مدراس ہائی کورٹ نے فیصلہ دیا ہے کہ احمدی مسلمان ہیں۔ شاہی امام حبیب رحمان سنی کی قیادت میں مسلمانوں نے جلسا سلانہ کے خلاف احتجاج کیا۔ ریاست بھر کے مسلمانوں نے مظاہروں میں ہاتھ ملا لیا ہے۔ ہندوستانی وزیر خزانہ پرنب مکھرجی کے جلسا سلانہ میں شرکت کرنے کا امکان تھا۔ مسلمانوں نے احمدیوں کے سالانہ کنونشن کو روکنے پر ان کے دفتر کو نقصان پہنچایا اور ٹریفک کو روک دیا۔ پولیس نے تین دن کے لیے کرفیو نافذ کر دیا۔ بہت سے لوگ زخمی ہوئے اور ایک سکھ مر گیا۔ جب کنونشن منعقد ہوا تو مظاہرین نے چیف کمشنر کو پرکاش سنگھ بادل کو بھیجنے کے لیے احمدیا مخالف دستاویز پیش کی۔ پنجاب کی تمام بڑی مساجد میں احتجاج کا اہتمام کیا گیا۔ 2010 اسلامی علما نے مایاوتی حکومت کو دھمکی دی کہ وہ نصاب سے احمدیہ فرقے کا ذکر ہٹا دے۔ 2011 میں ممبئی میں دارل عالم دیوبند نے سعودی عرب کی حکومت سے مطالبہ کیا کہ احمدیوں کو حج اور عمرہ پر پابندی لگا دی جائے۔ ترجمان نے کہا کہ احمدی حتمی پیشن گوئی پر یقین نہیں رکھتے اس لیے وہ حج اور عمرہ نہیں کر سکتے۔ انہوں نے حکومت کو خط بھیجا۔ نئی دہلی میں احمدیوں کو اپنے مذہب کی تبلیغ کی کوشش پر حریف مسلم فرقوں کے احتجاج کا سامنا کرنا پڑا۔ انہیں ہندوستان کے مسلمانوں کے احتجاج کا سامنا کرنا پڑا۔ مظاہرین میں آل انڈیا مسلم پرسنل لا بورڈ کے ارکان بھی شامل تھے۔ احمدیوں نے کنونشن کے اوقات تبدیل کر دیے۔ مولانا بخاری اور ان کے مظاہرین کو اس کے خلاف احتجاج کرنے پر تھانے میں حراست میں لیا گیا۔ فروری 2012 میں، آندھرا پردیش وقف بورڈ نے بے مثال فیصلوں کا ایک سلسلہ لیا اور ریاست میں قازیوں سے کہا کہ وہ احمدیہ برادری سے تعلق رکھنے والوں کی شادیاں نہ کریں۔ حیدرآباد میں احمدیوں مخالف ہجوم نے مسجد پر حملہ کیا اور نماز بند کرنے کو کہا۔ انہوں نے مسجد پر پتھراؤ بھی کیا۔ 2013 مئی 2013 میں، بودھ گیا بم دھماکوں میں نیشنل انویسٹی گیشن ایجنسی کی طرف سے کی گئی تحقیقات سے یہ انکشاف ہوا کہ انڈین مجاہدین نے قاضی پر دہشت گردانہ حملے کا منصوبہ بنایا تھا۔ انڈونیشیا جون 2008 میں، احمدیہ کے اراکین کی طرف سے مذہب تبدیل کرنے کو روکنے کے لیے ایک قانون منظور کیا گیا تھا۔ ایک احمدیہ مسجد کو جلا دیا گیا۔ انسانی حقوق کے گروپوں نے مذہبی آزادی پر پابندیوں پر اعتراض کیا۔ 6 فروری 2011 کو صوبہ بنٹن کے پانڈیگلانگ میں احمدیا کے کچھ ارکان مارے گئے۔ گزشتہ چند سالوں میں مذہبی آزادی پر حملوں میں اضافہ ہوا ہے، جن میں جسمانی استحصال کے واقعات، گروہوں کو نماز ادا کرنے سے روکنا، اور اپنی مساجد کو جلانا شامل ہیں۔ سیتارا انسٹی ٹیوٹ فار ڈیموکریسی اینڈ پیس کے اعداد و شمار 2008، 2009 اور 2010 کے بالترتیب 17، 18 اور 64 واقعات کو ظاہر کرتے ہیں۔ اگرچہ اعداد و شمار میں تمام مذاہب پر ظلم و ستم کا احاطہ کیا گیا ہے، احمدیوں پر حالیہ ظلم و ستم اہم اور شدید ہے، اس کے بعد عیسائیوں پر ظلم و ستم اور دیگر اسلامی فرقوں پر ظلم و ستم جو "حقیقی/خالص/بنیاد پرست مسلمان" ہونے کا دعوی کرتے ہیں۔ 2011 تک، اس فرقے کو انڈونیشیا میں مکمل "پابندی" کے بڑے پیمانے پر مطالبات کا سامنا ہے۔ 6 فروری 2011 کو مرکزی دھارے میں شامل سینکڑوں مسلمانوں نے ایک احمدی گھرانے کو گھیرے میں لے لیا اور تین افراد کو مار مار کر ہلاک کر دیا۔ ان کی برہنہ لاشوں کو مارنے کی فوٹیج-جب کہ پولیس اہلکار دیکھ رہے تھے-انٹرنیٹ پر پوسٹ کی گئی اور بعد میں بین الاقوامی میڈیا پر نشر کی گئی۔ 2008 میں انڈونیشیا میں بہت سے مسلمانوں نے احمدیہ تحریک کے خلاف احتجاج کیا۔ تشدد اور بڑے مظاہروں کے ساتھ، یہ مذہبی قدامت پسند حکومت پر دباؤ ڈالتے ہیں کہ وہ انڈونیشیا میں احمدیہ مسلم کمیونٹی کی نگرانی کرے اور انہیں ہراساں کرے۔ انڈونیشیا میں رائے عامہ کو تین طریقوں سے تقسیم کیا گیا ہے کہ احمدیہ کے ساتھ کس طرح سلوک کیا جانا چاہیے: (ا) کچھ لوگوں کا خیال ہے کہ اس پر اس بنیاد پر مکمل پابندی عائد کی جانی چاہیے کہ یہ ایک مذہبی اور منحرف فرقہ ہے جسے انڈونیشیا میں سرکاری طور پر تسلیم شدہ مذہب کے طور پر درج نہیں کیا گیا ہے۔ (ب) دوسروں کا خیال ہے کہ آئین میں مذہبی آزادی کے آرٹیکل کی وجہ سے اس پر پابندی نہیں لگائی جانی چاہیے، بلکہ اسے "اسلام" کے بینر تلے اس بنیاد پر مذہب تبدیل کرنے کی اجازت نہیں دی جانی چاہیے کہ یہ گمراہ کن ہے۔ (ج) پھر بھی دوسروں کا خیال ہے کہ اسے مذہبی آزادی کے آئینی حق کی بنیاد پر جو چاہے کرنے اور کہنے کی آزادی ہونی چاہیے۔ جون 2008 میں، احمدیہ اراکین کی طرف سے "مذہب تبدیل کرنے" کو روکنے کے لیے ایک قانون منظور کیا گیا۔ ایک احمدیہ مسجد کو جلا دیا گیا۔ انسانی حقوق کے گروپوں نے مذہبی آزادی پر پابندیوں پر اعتراض کیا۔ اسلامی قدامت پسندوں کے دباؤ میں 2008 میں اپنایا گیا ایک حکومتی فرمان اس فرقے کو اپنے عقیدے کو پھیلانے سے روکتا ہے۔ 2010 جولائی 2010 میں، 200 انڈونیشی باشندوں کے ہجوم نے مغربی جاوا کے ضلع کننگان کے مانسلور گاؤں میں ایک احمدی مسجد کو گھیر لیا۔ ہجوم نے پولیس کی طرف سے منتشر کیے جانے سے پہلے مسجد پر پتھراؤ کیا۔ 2011 6 فروری 2011 کو تین (اصل میں چھ کے طور پر رپورٹ کیے گئے، اور بعد میں ترمیم شدہ) احمدی ارکان پانڈیگلانگ، بنٹن صوبے میں مقامی لوگوں کے درمیان تصادم میں مارے گئے۔ اگرچہ حکومت نے پولیس کو قاتلوں کی تلاش کرنے کی ہدایت کی تھی، لیکن اس نے احمدیا سے 2008 کے حکم نامے کی پابندی کرنے اور اپنے عقیدے کو پھیلانا بند کرنے کا بھی مطالبہ کیا۔ جولائی 2011 میں استغاثہ نے مدعا علیہان کے لیے پانچ سے سات ماہ کے درمیان سزا کی درخواست کی، یہ ایک ایسا عمل تھا جس پر انسانی حقوق کے کارکنوں نے احتجاج کیا۔ دیا گیا فیصلہ تین سے چھ ماہ کے درمیان تھا، جو مانگے گئے فیصلے سے قدرے ہلکا تھا۔ اس نے انسانی حقوق کے محافظوں اور امریکہ اور یورپی یونین سمیت بین الاقوامی برادری کی طرف سے تنقید کو جنم دیا ہے۔ اس کے علاوہ، ایک کیکیوسک احمدی رہنما، دیدن درماوان سدجنا کو بھی جسمانی زیادتی اور ریاست کے خلاف کارروائیوں کے الزام میں چھ ماہ قید کی سزا سنائی گئی، جس نے ایک پولیس افسر کے حکم سے انکار کر دیا جس نے اسے گھر چھوڑنے کو کہا تھا۔ امریکی محکمہ خارجہ کی ترجمان نے کہا کہ وہ اس فیصلے سے "مایوس" ہیں، جبکہ نیویارک میں قائم ہیومن رائٹس واچ کے ایک کارکن نے اسے "انڈونیشیا کی طالبانائزیشن" قرار دیا۔ اپریل 2009 میں، ملائیشیا کی سلنگور اسلامی مذہبی کونسل نے ایک خط جاری کیا جس میں احمدیہ مسلم کمیونٹی کے ارکان کو اپنی مرکزی مسجد میں نماز جمعہ ادا کرنے سے منع کیا گیا تھا۔ مزید برآں، حکم کی تعمیل کرنے میں احمدیوں کی ناکامی کے نتیجے میں ایک سال تک قید اور/یا 3000 ملیشیائی رنگٹ تک جرمانہ ہوگا۔ مسجد کے باہر ایک بڑے نوٹس میں کہا گیا ہے کہ قادیانی بکر اگما اسلام، جس کا ترجمہ قادیانی [احمدیات] ہے، اسلام نہیں ہے۔ 2010 میں فلسطینی اتھارٹی کے زیر کنٹرول علاقوں میں فلسطینی احمدیوں پر ظلم و ستم ہونے کی اطلاع ملی تھی۔ 2010 میں اسرائیل میں احمدی برادری کے سربراہ محمد شریف اودہ نے اروتز شیوا ریڈیو کو بتایا کہ فلسطینی اتھارٹی برادری کے تحفظ کے لیے ٹھوس کارروائی کرنے میں ناکام ہو کر "احمدیوں کے خون آلود قتل کی حوصلہ افزائی" کر رہی ہے۔ سعودی عرب میں احمدیوں پر مسلسل ظلم و ستم ہو رہا ہے۔ احمدی مسلمان غیر ملکی کارکنوں کا سراغ لگانے اور ملک بدر کرنے کے لیے ایک 2006-2007 ملک گیر مہم میں، سعودی مذہبی پولیس نے 56-60 کو گرفتار کیا حالانکہ سعودی عرب میں بہت سے غیر ملکی کارکن اور سعودی شہری ہیں جن کا تعلق احمدیہ فرقے سے ہے، احمدیوں پر سرکاری طور پر ملک میں داخل ہونے اور مکہ اور مدینہ کی حج اور عمرہ یاترا کرنے پر پابندی ہے۔ 24 جنوری 2007 کو ہیومن رائٹس واچ نے سعودی بادشاہ شاہ عبداللہ کو ایک کھلا خط بھیجا جس میں ان سے کہا گیا کہ وہ سعودی عرب میں احمدی عقیدے پر مذہبی ظلم و ستم بند کریں۔ نومبر 2006 اور فروری 2007 میں دو خطوط بھیجے گئے تھے جن میں ان سے سعودی حکومت کے ناقدین پر سفری پابندی ہٹانے کو کہا گیا تھا۔ مئی 2012 میں، سعودی حکام نے دو سعودی سنی مسلمان شہریوں کو احمدیا اسلام قبول کرنے کے الزام میں گرفتار کیا۔ انہیں احمدیہ میں شامل ہونے اور اپنے عقائد کو ترک کرنے سے انکار کرنے کے تین ماہ بعد گرفتار کیا گیا۔ مئی 2014 تک، ارتداد کے دونوں ملزموں نے مقدمے کی سماعت کے انتظار میں دو سال جیل میں گزارے تھے۔ تب سے انہیں رہا نہیں کیا گیا ہے۔ برطانیہ میں سنگاپور یونائیٹڈ کنگڈم کے احمدیوں نے قتل و غارت گری، احمدی مسجد کی تعمیر کے خلاف دوسرے مسلمانوں کے بڑے پیمانے پر احتجاج، اور دھمکیوں اور دھمکیوں کو برداشت کیا ہے۔ مارچ 2016 میں، سکاٹ لینڈ کی پہلی وزیر نکولا سٹرجن نے ایک احمدی، 40 سالہ اسد شاہ، جسے ایک سنی، 32 سالہ تنویر احمد نے قتل کر دیا تھا، کے تناظر میں شرکت کی، جسے پولیس نے "مذہبی تعصب" قرار دیا۔ اپریل 2016 میں، اسٹاک ویل گرین مسجد میں احمدیوں کو موت کا مطالبہ کرنے والے پرچے ملے تھے۔ مسجد نے دعوی کیا کہ اسے اس کے احاطے میں پرچے رکھے جانے کی خبر نہیں تھی۔ یہ کتابچے احمدیوں کے خلاف کام کرنے والی تنظیم کھٹمے نوبووت اکیڈمی کے سابق سربراہ یوسف لدھیانوی کے نام سے لکھے گئے تھے۔ اس تنظیم کو مکمل طور پر المی مجلس التحافز خاتمی نوبوت یا بین الاقوامی کمیٹی برائے حتمی پیشن گوئی کے تحفظ کے نام سے جانا جاتا ہے۔ 2009 میں احمدیوں کو مسجد حاصل کرنے سے روکنے کے لیے والسل میں بنیادی طور پر مسلمانوں پر مشتمل ایک مظاہرہ کیا گیا۔ 2010 برطانیہ میں قائم امت چینل نے لاہور قتل عام کے تناظر میں احمدیوں کے خلاف تین تعاملی پروگرام نشر کیے۔ آف کام نے ایسا کرنے پر امت چینل کو تنقید کا نشانہ بنایا۔ 2010 میں، پاکستان کے شہر لاہور میں دو احمدی مساجد پر مئی 2010 کے حملوں کے تناظر میں، برطانیہ میں رہنے والی احمدیہ مسلم کمیونٹی کے ارکان کو دھمکیاں دی گئیں اور دھمکیاں دی گئیں۔ جنوبی لندن میں بعض مسلم گروہوں نے پرچے تقسیم کیے جن میں قارئین سے احمدیوں کو مارنے اور ان کے کاروبار کا بائیکاٹ کرنے کو کہا گیا، اور کرولی اور نیوہم میں احمدی مساجد میں توڑ پھوڑ کی گئی۔ اکتوبر 2010 میں آف کام نے برطانیہ میں قائم امت چینل کو مئی 2010 میں احمدی مسلمانوں کے لاہور قتل عام سے پہلے اور بعد میں تین انٹرایکٹو ٹیلی ویژن پروگرام نشر کرنے پر تنقید کا نشانہ بنایا، جس میں مذہبی رہنماؤں اور کال کرنے والوں نے یکساں طور پر کہا کہ احمدیوں کو مار دیا جانا چاہیے۔ ان پروگراموں کو کئی بار دہرایا گیا۔ آف کام نے کہا کہ پروگرام میں احمدیہ برادری کے اراکین کے مذہبی نظریات اور عقائد کے ساتھ بدسلوکی برطانیہ کے نشریاتی قواعد و ضوابط کی خلاف ورزی ہے۔ 2010 کے برطانیہ کے عام انتخابات میں ٹوٹنگ حلقے کے لبرل ڈیموکریٹ پارلیمانی امیدوار ناصر بٹ کو ایک مہم نے نشانہ بنایا تھا جس میں مسلمانوں سے کہا گیا تھا کہ وہ ان کے عقیدے کی وجہ سے انہیں ووٹ نہ دیں۔ انتخابات میں، ٹوٹنگ اسلامک سینٹر میں ایک کنزرویٹو امیدوار مارک کلارک کو بٹ سمجھ لیا گیا اور ان کی حفاظت کے لیے انہیں ایک کمرے میں بند کرنا پڑا۔ (سنی) ٹوٹنگ اسلامک سینٹر کے امام سلیمان گانی نے احمدی دکانوں کے بائیکاٹ کا مطالبہ کرتے ہوئے کہا: "چونکہ قادری معمول کے مطابق اپنے مذہب کے بارے میں دھوکہ دیتے ہیں، اس لیے مسلمانوں کو ایسا گوشت پیش کیے جانے کا ممکنہ خطرہ تھا جو ضروری نہیں کہ حلال ہو۔" 2016 میں اسد شاہ کا قتل مارچ 2016 میں گلاسگو میں ایک احمدی سکاٹش دکاندار، اسد شاہ کو سوشل میڈیا پر لوگوں کو ایسٹر کی مبارک باد دینے کے بعد چاقو کے وار کر کے قتل کر دیا گیا۔ تنویر احمد کو جرم کے الزام میں گرفتار کیا گیا اور اعتراف کرتے ہوئے کہا، "اگر میں نے ایسا نہ کیا ہوتا تو دوسرے بھی کرتے۔" گلاسگو میں ایک احمدی انتہا پسندی مخالف مہم شروع کی گئی، جس میں احمدی مسلمانوں، عیسائی، سکھ اور یہودی رہنماؤں نے شرکت کی، لیکن کسی دوسرے فرقے سے تعلق رکھنے والے مسلمان نہیں تھے۔ قاتل نے "مذہبی طور پر حوصلہ افزائی شدہ قتل" کا اعتراف کیا۔ متاثرہ کے خاندان کا ایک حصہ اسکاٹ لینڈ سے ہجرت کر رہا ہے۔ نفرت پر مبنی پرچے اپریل 2016 میں لندن کی یونیورسٹیوں، مساجد اور شاپنگ سینٹرز میں تقسیم کیے گئے، جن میں احمدیوں کے قتل کا مطالبہ کیا گیا تھا۔ یہ پرچے محمد یوسف لدھیانوی کے تھے، جن کے سرورق پر کھٹمے نوبووت تنظیم تھی۔ 2017 اکتوبر 2017 میں، بی بی سی ریڈیو 4 کے فائل آن 4 پروگرام نے برطانیہ میں احمدیا مخالف مواد کی اشاعت اور نشریات کی تحقیقات کیں، اور پوچھا کہ میڈیا ریگولیٹرز کو کب اور کیا مداخلت کرنی چاہیے۔ 2018 اپریل 2019 میں، احمدیوں کے ظلم و ستم کے بڑھتے ہوئے خدشات کے درمیان، برطانیہ میں مقیم اردو زبان کے ٹی وی اسٹیشن چینل 44 پر آف کام نے احمدیوں کے خلاف نفرت انگیز تقریر کرنے پر 75,000 پاؤنڈ کا جرمانہ عائد کیا۔ 1973 میں اسلامی تعاون تنظیم (57 رکن ممالک کی تنظیم) نے اعلان کیا کہ احمدی تحریک کا مسلم عقیدے سے کوئی تعلق نہیں ہے۔ احمدیوں پر ظلم و ستم سے وابستہ سیاسی گروہوں میں مجلس احرار اسلام، کھٹمی نبووت تحریکیں (مجلس التحافز خٹمی نبووت، تنزیم اسلامی اور تحریک خٹمی نبووت)، جماعت اسلامی، تحریک طالبان پاکستان اور تحریک لببیک پاکستان شامل ہیں۔ ۔