Manthan
منتھن، جسے ترجمہ شدہ عنوان دی چرننگ کے تحت بھی ریلیز کیا گیا ہے، ایک 1976 کی ہندی فلم ہے جس کی ہدایت کاری شیام بینیگل نے کی ہے، جو ورگیس کورین کی دودھ کی امداد باہمی کی تحریک سے متاثر ہے، اور اسے ان کے اور وجے تینڈولکر نے مشترکہ طور پر لکھا ہے۔ یہ ہندوستان کے سفید انقلاب کے پس منظر میں ترتیب دیا گیا ہے۔ اس منصوبے کی بڑی پیمائش کے قابل کامیابی کے علاوہ، اس نے "اجتماعی طاقت" کی طاقت کا بھی مظاہرہ کیا کیونکہ اسے مکمل طور پر 500,000 کسانوں نے فنڈ کیا تھا جنہوں نے 500,000 روپے عطیہ کیے تھے۔ 2 ہر ایک۔ منتھن پہلی ہجوم فنڈنگ والی ہندوستانی فلم ہے۔ اس فلم نے ہندی میں بہترین فیچر فلم کا 1977 کا نیشنل فلم ایوارڈ اور وجے تینڈولکر کے لیے بہترین اسکرین پلے کا نیشنل فلم ایوارڈ جیتا، اور 1976 کے لیے بہترین غیر ملکی زبان کی فلم کے اکیڈمی ایوارڈ کے لیے بھی ہندوستان کی طرف سے پیش کیا گیا تھا۔ ٹائٹل سانگ ("میرو گام کتھا پری") پریتی ساگر نے گایا تھا۔ اس نے اس سال بہترین خاتون پلے بیک سنگر کا فلم فیئر ایوارڈ جیتا۔ اس گانے کو بعد میں امول کے ٹیلی ویژن تجارتی کے لیے ساؤنڈ ٹریک کے طور پر استعمال کیا گیا۔ جائزہ لفظ منتھن کا لفظی معنی ہے "چرانا"، اور دوسرے معنی گہرے غور و فکر، حقائق کا چرانا، تجزیہ ہو سکتے ہیں جس کا مقصد کسی حل یا نتیجے پر پہنچنا ہے۔ اس فلم میں گجرات کے کھیڑا ضلع کے غریب کسانوں کے ایک چھوٹے سے گروپ کا سراغ لگایا گیا ہے جن کے پاس اس طرح سے کام کرنے کا وژن اور دور اندیشی تھی جو معاشرے کے لیے اچھا ہو نہ کہ صرف اپنے لیے۔ مقامی سماجی کارکن تریبھوونداس پٹیل جیسے قائدین کی قیادت میں، جنہوں نے کسانوں کا مسئلہ اٹھایا، کائرہ ڈسٹرکٹ کوآپریٹو دودھ پروڈیوسرز یونین کی تشکیل کی قیادت کی۔ جلد ہی یہ نمونہ گجرات کے ہر ضلع میں دہرایا گیا، جس کے نتیجے میں 1946 میں گجرات کے آنند میں ایک ڈیری کوآپریٹو امول کی تشکیل ہوئی، جو آج ہندوستان کے گجرات میں تقریبا 26 لاکھ دودھ پیدا کرنے والوں کی مشترکہ ملکیت ہے۔ بالآخر، اس کی وجہ سے 1970 میں "نیشنل وائیڈ دودھ گرڈ" بنا کر ہندوستان میں سفید انقلاب کا آغاز ہوا، اور 1973 میں گجرات کوآپریٹو دودھ مارکیٹنگ فیڈریشن لمیٹڈ (جی سی ایم ایم ایف) کا قیام عمل میں آیا، جس کے 500,000 اراکین نے مشترکہ طور پر فلم کی مالی اعانت کی۔ 2 ہر ایک۔ اس کی ریلیز کے بعد، کسانوں سے بھرے ٹرک "ان کی" فلم دیکھنے آئے، اس طرح اسے باکس آفس پر کامیابی حاصل ہوئی۔ یہ فلم اپنی افسانوی داستان کے ذریعے تحریک کی ابتدا کا سراغ لگاتی ہے، جو دیہی اختیار کاری پر مبنی ہے، جب ایک نوجوان ویٹرنری سرجن، جس کا کردار گریش کرناڈ نے ادا کیا تھا، جو اس وقت کے نیشنل ڈیری ڈیولپمنٹ بورڈ (این ڈی ڈی بی) کے سربراہ، 33 سالہ ورگیس کورین پر مبنی کردار تھا، جس نے مقامی سماجی کارکن، تریبھوونداس پٹیل کے ساتھ ہاتھ ملایا، جس کی وجہ سے آنند، گجرات میں ایک مقامی دودھ کوآپریٹو کا قیام عمل میں آیا۔ ڈاکٹر راؤ (گریش کرناڈ)، ایک نوجوان ویٹرنری ڈاکٹر، دیشمکھ (موہن اگاشے)، چندراورکر (اننت ناگ) اور دیگر کی اپنی ٹیم کے ساتھ گجرات کے کھیڑا ضلع کے ایک گاؤں میں آتا ہے۔ گاؤں میں غریب لوگ آباد ہیں جن کا بنیادی پیشہ مویشی پالنا اور دودھ پیدا کرنا معلوم ہوتا ہے، جسے وہ ایک مقامی ڈیری مالک مشرا (امریش پوری) کو فروخت کرتے ہیں۔ مشرا انہیں ان کے دودھ کے لیے مضحکہ خیز طور پر کم رقم ادا کرتے ہیں۔ ڈاکٹر راؤ اور ان کی ٹیم ایک کوآپریٹو سوسائٹی ڈیری قائم کرنے کے مقصد سے پہنچی ہے جس کی اجتماعی ملکیت ہوگی اور اس کا انتظام گاؤں والے خود کریں گے۔ جیسے جیسے ڈاکٹر راؤ اور ان کی ٹیم گاؤں کی سیاست، سخت ذات پات اور گاؤں کے لوگوں پر عام عدم اعتماد سے نبرد آزما ہوتی ہے، انہیں مقامی ہریجن برادری کے رہنما بھولا (نصیر الدین شاہ) کی طرف سے منصوبہ بند دشمنی کا سامنا کرنا پڑتا ہے جو اعلی ذات پنچایت کے سربراہ (کلبھوشن کھربندا) کے خلاف گہرا غصہ اور ناراضگی کا شکار ہے۔ مقامی گاؤں کی خواتین کی قیادت ایک پرجوش نوجوان خاتون بندو (سمیتا پاٹل) کرتی ہے، جو ایک چھوٹے بچے کی ماں ہے جس کے شوہر نے اسے چھوڑ دیا ہے۔ ڈاکٹر راؤ بندو اور دوسرے گاؤں والوں کا اعتماد ان کے دودھ کی جانچ کر کے اور ان کے زیادہ چربی والے دودھ کے لیے مناسب مقدار میں ادائیگی کر کے جیت لیتے ہیں اور اس سے مشرا ناراض ہو جاتے ہیں۔ دیشمکھ ذات پات کی سیاست اور گاؤں میں اعلی ذاتوں اور ہریجنوں کے درمیان تقسیم سے پریشان ہیں اور راؤ کو بار بار اس میں ملوث ہونے کے خلاف خبردار کرتے ہیں۔ چندراورکر ایک مقامی ہریجن لڑکی کی طرف راغب ہو جاتا ہے اور خفیہ طور پر اس سے ملاقات کرتا ہے۔ ہریجن کوآپریٹو میں شامل نہیں ہونا چاہتے کیونکہ انہیں لگتا ہے کہ اعلی ذات کے پنچ اور اس کے ساتھی معاشرے پر بھی قبضہ کر لیں گے۔ راؤ اور اس کے ساتھی ان کے بارے میں سمجھدار بات کرتے ہیں اور کوآپریٹو کے سربراہ کے عہدے کے لیے انتخابات کا اہتمام کرتے ہیں۔ بھولا راؤ کے نظریات پر بھروسہ اور یقین کرنے لگتا ہے جب راؤ چندرورکر کو ہریجن لڑکی سے شادی کے بہانے دھوکہ دینے پر برطرف کر دیتا ہے اور بھولا کو جیل سے ضمانت پر رہا کر دیتا ہے جب پنچ اسے ہنگامہ خیز رویے کے الزام میں گرفتار کراتا ہے۔ دریں اثنا، راؤ اور بندو کے درمیان ایک باہمی تعریف اور پسندیدگی پیدا ہوتی ہے، جو اس وقت کم ہو جاتی ہے جب بندو کا شوہر اچانک گھر واپس آتا ہے اور راؤ کی بیوی گاؤں میں اس سے ملنے آتی ہے۔ انتخابات میں، ہریجن کے نمائندے بھولا نے پنچ کو ٹائی بریکر میں شکست دی اور ہریجن خوشی سے پھٹ پڑے۔ پنچ اس نقصان کو اپنی انا پر بہت زیادہ لے لیتا ہے اور مشرا جی کے ساتھ شامل ہو جاتا ہے، جس کی مدد بندو کے شوہر نے بھی کی ہے۔ وہ مل کر بندو کو مجبور کرتے ہیں کہ وہ قانونی کاغذات پر اپنے انگوٹھے کا نشان لگائیں جس میں دعوی کیا گیا ہے کہ ڈاکٹر راؤ نے اس کے ساتھ زیادتی کی ہے۔ جب ڈاکٹر راؤ کے خلاف الزامات لگائے جاتے ہیں تو وہ انتہائی مشتعل ہو جاتا ہے اور یہ سوچنے لگتا ہے کہ کیا اس نے چبانے سے زیادہ کاٹا ہے۔ اس کی بیوی بھی ٹائیفائیڈ سے بیمار ہو جاتی ہے۔ ڈاکٹر راؤ بورڈ کا قیام مکمل کر کے اپنی بیوی کے ساتھ چلا جاتا ہے۔ یہ بھولا کو بہت پریشان کرتا ہے کیونکہ وہ ڈاکٹر راؤ کی طرف سے اس بزدلی کو سمجھتا ہے۔ تاہم، بھولا چند دیہاتیوں اور خاص طور پر بندو کے تعاون سے کوآپریٹو کا کام جاری رکھے ہوئے ہے۔ ان دونوں کو ڈاکٹر راؤ کے کام سے نئے، بہادر افراد کے طور پر متاثر کیا گیا ہے۔ ۔