Abdul Karim Khan
استاد عبدالکریم خان (دیوانگری: استاد عبدل کریم خان، فارسی: استاد عبدالکریم خان) (11 نومبر 1872-27 اکتوبر 1937) ایک ہندوستانی کلاسیکی گلوکار تھے اور اپنے کزن عبد الوہد خان کے ساتھ کلاسیکی موسیقی کے کیرنا گھرانے کے بانی تھے۔ ابتدائی زندگی اور پس منظر عبدالکریم خان 11 نومبر 1872 کو اتر پردیش کے شاملی کے شہر کرانا میں ایک ایسے خاندان میں پیدا ہوئے جن کی موسیقی کی روایت ہے جس کی جڑیں موسیقار بھائیوں غلام علی اور غلام مولا سے ملتی ہیں۔ ان کے والد کالے خان غلام علی کے پوتے تھے۔ عبدالکریم خان نے اپنے چچا عبداللہ خان اور والد کالے خان سے تربیت حاصل کی۔ اسے ایک اور چچا ننھے خان سے بھی رہنمائی ملی۔ عبدالکریم خان موسیقی کے لحاظ سے گوالیار گھرانے کے استاد رحمت خان سے متاثر تھے۔ آواز اور سارنگی کے علاوہ انہوں نے وینا، ستار اور طبلہ بھی سیکھا۔ ایک کہانی کے مطابق، وہ شروع میں سارنگی بجانے والے تھے، لیکن اس وقت سارنگی بجانے والوں کی کم حیثیت کی وجہ سے انہوں نے آواز کی طرف جانے کا فیصلہ کیا۔ اپنے ابتدائی سالوں میں وہ اپنے بھائی عبدال حق کے ساتھ گاتے تھے۔ وہ "مولا بخش کھنڈن" کے مرتزہ خان کے سامنے پیش ہوئے، پھر سب مہاراجہ (بادشاہ) کے سامنے پیش ہوئے۔ وہ سب مرتزہ کے انداز سے متاثر تھے۔ ریاست بڑودہ کا بادشاہ اس گلوکاری کی جوڑی سے متاثر ہوا اور انہیں درباری موسیقار بنا دیا۔ یہیں پر ان کی ملاقات تارابائی مانے سے ہوئی، جو شاہی خاندان کے رکن سردار ماروتی راؤ مانے کی بیٹی تھیں۔ جب انہوں نے شادی کرنے کا فیصلہ کیا تو انہیں بڑودہ سے نکال دیا گیا۔ یہ جوڑا بمبئی میں آباد ہو گیا۔ 1922 میں تارابائی مانے نے عبدالکریم خان کو چھوڑ دیا، جس کا بظاہر ان کی موسیقی پر بڑا اثر پڑا-جس نے اسے پریشان کن اور مراقبہ بنا دیا۔ کریم خان کی پہلی بیوی گفوران ایک اور کرانا ماسٹر عبد الوہد خان کی بہن تھی، جو اس کے کزن بھی تھے۔ کیریئر "ہمارے پاس موجود سب سے زیادہ سریلی کلاسیکی موسیقاروں میں سے ایک، عبدالکریم خان کی موسیقی نے ہمیشہ ایک شاندار ماحول پیدا کیا۔ ان کی خاص طور پر تیار کردہ آواز کا پرسکون معیار، اور ان کے گانے کا آرام دہ انداز ایسا تھا کہ گلوکار کے ساتھ ساتھ ان کے سامعین بھی خود کو ایک طرح کے 'ٹرانس' میں بھول گئے۔ عبدالکریم خان کو میسور کے دربار میں مدعو کیا گیا جہاں ان کی ملاقات کرناٹک کے مشہور موسیقاروں سے ہوئی جنہوں نے ان کی موسیقی کو بھی متاثر کیا۔ خاص طور پر ان کے سرگم کا گانا کرناٹک پریکٹس کا براہ راست اثر تھا۔ وہ میسور پیلس کا اکثر دورہ کرنے لگے جس نے انہیں سنگیت رتن کا خطاب دیا۔ میسور جاتے ہوئے وہ اپنے بھائی کے ساتھ دھارواڑ میں رہتے تھے جہاں وہ اپنے سب سے مشہور شاگرد سوائی گندھرو کو پڑھاتے تھے۔ 1900 میں، آٹھ ماہ تک انہوں نے کیسر بائی کیرکر کو پڑھایا، جو آگے چل کر 20 ویں صدی کے سب سے مشہور گلوکاروں میں سے ایک بنیں گی۔ 1913 میں انہوں نے طلباء کو موسیقی سکھانے کے لیے پونا میں آریہ سنگیت ودیالیہ کی بنیاد رکھی۔ وہ بالآخر 27 اکتوبر 1937 کو اپنی موت تک میرج میں آباد رہے، جب وہ جنوب کے ایک کنسرٹ دورے سے واپس آرہے تھے۔ ہر سال اگست میں، ان کے اعزاز میں میراج میں یادگاری موسیقی کی تقریبات منعقد کی جاتی ہیں۔ ان کا انداز وہ اختراعات جو انہوں نے اپنے صوتی انداز میں لائی ہیں وہ کرانا کے انداز کو دوسروں سے ممتاز کرتی ہیں۔ ولمبت لیا (سست رفتار) میں راگ کی سست سریلی نشوونما ان کی موسیقی کا سب سے خاص پہلو تھا۔ انہوں نے اپنی آواز کو میٹھا اور سریلی رکھنے کے لیے سخت محنت کی جس نے ان کی موسیقی کو شکل دی۔ انہوں نے جو ٹھمری انداز تیار کیا وہ بھی 'پورب انگ' یا 'پنجابی انگ' سے بالکل مختلف ہے۔ اس کی ٹھمری کافی ترک کرنے کے ساتھ آرام سے سست رفتار سے آگے بڑھتی ہے۔ وہ کرناٹک نظام کا سنجیدگی سے مطالعہ کرنے والے پہلے ہندوستانی موسیقار بھی تھے اور شاید وہ پہلے شخص تھے جنہیں پورے جنوب میں گانے کے لیے مدعو کیا گیا تھا۔ انہوں نے تھیاگراج کرتی بھی ریکارڈ کی ہے۔ وہ گوالیار گھرانے کے رحمت خان سے بھی متاثر تھے اور انہوں نے پیشکش کا براہ راست انداز اپنایا۔ "استاد بہت سے موسیقی کے آلات، خاص طور پر وینا اور سارنگی کے ماہر تھے۔ موسیقی کے آلات کی مرمت میں ماہر، وہ اپنے ساتھ ہر جگہ مرمت کے لیے اپنے اوزار لے کر جاتے تھے۔ "" اگرچہ کمزور نظر آنے والے، خان صاحب نے باقاعدہ مشقوں، نظم و ضبط کی عادات اور کفایت شعاری سے بھرپور زندگی گزار کر بہترین صحت برقرار رکھی۔ اس کی تصاویر میں اسے ایک لمبے، پتلے شخص کے طور پر دکھایا گیا ہے جس نے سیاہ 'اچکن' میں پاک لباس پہنے ہوئے ہیں، ہاتھ میں چھڑی، ایک عام مونچھیں اور سرخ سونے کی سرحد والی پگڑی، اور سب سے زیادہ حیرت انگیز، اس کی خواب دار آنکھیں۔ " عبدالکریم کے شاگردوں میں پنڈت بال کرشنابوا کپلیشوری، گنپت راؤ گورو، روشن آرا بیگم، سریش بابو مانے، وشوناتھبووا جادھو اور سوائی گندھاروا شامل ہیں جو بھیم سین جوشی کے گرو تھے۔ موت وہ پانڈیچیری جا رہے تھے جب انہیں چنگل پٹ میں سینے میں شدید درد کا سامنا کرنا پڑا۔ 27 اکتوبر 1937 کو، وہ سنگاپیرومالکوئل ریلوے اسٹیشن کے پلیٹ فارم پر پرامن طریقے سے انتقال کر گئے۔ انہوں نے اپنی زندگی کے آخری چند گھنٹے خدا کو یاد کرتے ہوئے، نماز پڑھتے ہوئے اور راگ درباری میں کلما پڑھتے ہوئے گزارے۔ مزید پڑھنے کے لیے گریٹ ماسٹرز آف ہندوستانی میوزک، از سشیلا مشرا، ہیم پبلشرز، 1981۔ صفحہ 78۔ https://web.archive.org/web/20080513060851/http:// موسیقی. کالارٹس. ایدو/~ بنسوری/صفحات/عبدولکم. ایچ ٹی ایم ایل گرامفون کمپنی نے گرامفون ریکارڈز پر کتے کا لوگو لیا، آج سونی کی ملکیت یوکے لمیٹڈ کا آر سی اے ریکارڈز "ایچ ایم وی" لوگو کا جدید ورژن استعمال کرتا ہے۔ کتا استاد ٹیپو اسی گلوکار عبدالکریم خان کا تھا۔