Mangaladevi Temple
منگلا دیوی مندر بھارتی ریاست کرناٹک کے شہر منگلور کے بولارا میں ایک ہندو مندر ہے۔ یہ شہر کے مرکز سے تقریبا تین کلومیٹر جنوب مغرب میں واقع ہے۔ یہ مندر منگلا دیوی کی شکل میں ہندو دیوی شکتی کے لیے وقف ہے، وہ صدر دیوتا جس سے اس شہر کا نام پڑا ہے۔ یہ مندر اہم قدیم دور کا ہے اور خیال کیا جاتا ہے کہ اسے متسیندر ناتھ کی سرپرستی میں الوپا خاندان کے سب سے مشہور بادشاہ کنڈورمن نے 9 ویں صدی کے دوران تعمیر کیا تھا۔ ایک اور روایت کے مطابق، مانا جاتا ہے کہ یہ مندر پرشورام نے بنایا تھا، جو ہندو دیوتا وشنو کے دس اوتار میں سے ایک تھا اور بعد میں کنڈورمن نے اس کی توسیع کی۔ یہ مندر کیرالہ طرز کے فن تعمیر میں بنایا گیا ہے، جو جنوبی ہندوستان کی ریاست کیرالہ اور مغربی گھاٹ کے تمام مندروں میں عام ہے، جس کی زیادہ تر ساخت لکڑی سے بنی ہے۔ مرکزی مزار میں صدر دیوتا منگلا دیوی بیٹھی ہوئی حالت میں ہے۔ مقدس مقام کے ارد گرد دیگر دیوتاؤں کے لیے مزارات ہیں۔ جدید دور میں، مندر کی دیکھ بھال اور انتظام ٹرسٹی کے ذریعے کیا جاتا ہے۔ مندر روزانہ صبح 6 بجے سے کھلا رہتا ہے۔ دوپہر 1 بجے اور شام 4 بجے سے 8 بجے تک۔ منگلور کا نام ہندو دیوتا منگلا دیوی کے نام پر رکھا گیا تھا، جو مندر کی صدر دیوی تھی۔ مقامی داستان کے مطابق، مالابار کی ایک شہزادی پریمالا یا پریملا دیوی نے اپنی سلطنت ترک کر دی اور ناتھ روایت کے بانی متسیندر ناتھ کی شاگرد بن گئی۔ پریملا دیوی کو ناتھ فرقے میں تبدیل کرنے کے بعد، متسیندرناتھ نے اس کا نام بدل کر منگلا دیوی رکھ دیا۔ وہ متسیندر ناتھ کے ساتھ اس علاقے میں پہنچی، لیکن راستے میں بیمار پڑنے کی وجہ سے اسے منگلور میں بولار کے قریب آباد ہونا پڑا۔ بالآخر اس کی موت ہو گئی، اور منگل دیوی مندر کو اس کی موت کے بعد مقامی لوگوں نے بولار میں اس کے اعزاز میں مقدس کیا۔ شہر کا نام مندر سے پڑا ہے۔ روایت ہے کہ یہ مندر نویں صدی کا ہے جب الوپا خاندان کے سب سے مشہور بادشاہ کنڈورمن ٹولو ناڈو پر حکومت کر رہے تھے۔ اس عرصے کے دوران، ناتھ فرقے کے دو مقدس سنت، مچندر ناتھ اور گورکھ ناتھ تھے، جو نیپال سے آئے تھے۔ وہ دریائے نیتراوتی کو عبور کرتے ہوئے منگلور پہنچے۔ جس جگہ پر انہوں نے دریا عبور کیا وہ گورک ڈانڈی کے نام سے مشہور ہوا۔ انہوں نے نیتراوتی کے کنارے کے قریب ایک جگہ کا انتخاب کیا جو کبھی رشی کپلا کی سرگرمیوں کا مرکز تھا۔ حکمران بادشاہ نے دونوں سنتوں سے ملاقات کی۔ بادشاہ کی عاجزی اور خوبیوں سے خوش ہو کر، انہوں نے اسے مطلع کیا کہ اس کی سلطنت کو منگلا دیوی کے مندر کے ساتھ مقدس کرنے کی ضرورت ہے۔ ان کی اپنی ماں سے اس نے وہاسنی اور انداسور، پرشورام اور ان کے بنائے ہوئے مندر کی کہانی سنی۔ دونوں سنت بادشاہ کو ان مقامات پر لے گئے جہاں یہ تمام تاریخی واقعات پیش آئے تھے۔ انہوں نے بادشاہ سے کہا کہ وہ اس جگہ کو کھودیں اور منگلا دیوی کی علامت والے لنگم اور دھارا پترا کو ہٹائیں اور انہیں تحفظ فراہم کرنے کے لیے ناگراج کے ساتھ ایک مزار میں نصب کریں۔ کنڈورمن نے منگلا دیوی کے لیے عظیم الشان مزار بنایا تھا جو سنتوں کی رہنمائی میں مقدس مقام پر بنایا گیا تھا۔ منگل دیوی اور کدری، منگلور کے دو مندروں نے آج بھی اپنا تعلق برقرار رکھا ہے۔ کدری یوگی راج مت کے سادھو کدری مندر کے تہوار کے پہلے دنوں میں منگلا دیوی مندر جاتے ہیں اور پوجا اور ریشم کے کپڑے پیش کرتے ہیں۔ ایک اور روایت کے مطابق، مانا جاتا ہے کہ یہ مندر پرشورام نے بنایا تھا، جو ہندو دیوتا وشنو کے دس اوتار میں سے ایک ہے۔ وقت گزرنے کے دوران، مندر پودوں سے ڈھکا ہوا تھا اور اسے 9 ویں صدی کے دوران الوپا خاندان کے کنڈورما نے بحال کیا تھا۔ یہ بھی رائے ہے کہ یہ مندر اٹاور کے بلال خاندان نے مالابار کی شہزادی کی یاد میں بنایا تھا۔ مندر یہ مندر کیرالہ طرز کے فن تعمیر میں بنایا گیا ہے، جو جنوبی ہندوستان کی ریاست کیرالہ اور مغربی گھاٹ کے تمام مندروں میں عام ہے۔ مندر میں دو منزلہ گوپورا یا ایک گیٹ وے ٹاور ہے، جس کی اوپری منزل میں لکڑی کے راستے ہیں جو کوٹوپورا (تہواروں کے دوران ڈھول بجانے کا ایک ہال) کو ڈھانپتے ہیں۔ مندر کے ارد گرد ایک آئتاکار دیوار، جسے شیتر-مدلوکا کہا جاتا ہے، دروازے سے چھید کر مندر کے تمام مزارات کو گھیرے ہوئے ہے۔ دھاتی چڑھایا ہوا فلیگ پوسٹ یا دواجستھمب مندر کے مینار کے محوری حصے میں واقع ہے جو مرکزی مقدس مقام کی طرف جاتا ہے۔ مرکزی مزار جسے گربھگوڈی کہا جاتا ہے اس میں صدر دیوتا کی تصویر موجود ہے۔ یہ ایک بلند پلیٹ فارم پر ہے جس میں ایک ہی دروازہ ہے جس تک پانچ سیڑھیوں کی پرواز کے ذریعے پہنچا جا سکتا ہے۔ دروازوں کے دونوں طرف محافظ دیوتاؤں کی تصاویر ہیں جنہیں دوارپالک کہتے ہیں۔ مرکزی مزار میں ایک سرکلر منصوبہ ہے جس کی بنیاد گرینائٹ سے بنی ہے، لیٹرائٹ سے بنی سپر اسٹرکچر اور ٹیروکاٹا ٹائل سے بنی مخروطی چھت کو لکڑی کے ڈھانچے کے ذریعے اندر سے سپورٹ کیا گیا ہے۔ مرکزی مزار نچلی بلندی پر ہے، جس کی بلندی میں سانپ کے دیوتا نگر کا مزار ہے۔ منگلا دیوی کو دھاراپاترا کے طور پر بیٹھے ہوئے انداز میں دکھایا گیا ہے۔ آئیکن کے بائیں طرف ایک چھوٹا لنگا ہے۔ جدید دور میں، مندر کی دیکھ بھال اور انتظام موروثی ٹرسٹیز کے ذریعے کیا جاتا ہے۔ مندر روزانہ صبح 6 بجے سے کھلا رہتا ہے۔ صبح 10 بجے تک، دوپہر سے دوپہر 1 بجے تک اور شام 4 بجے سے 8 بجے تک۔ تہوار نوراتری (دسیرا) تمام نو دنوں میں کی جانے والی خصوصی پوجا کا وقت ہے۔ ساتویں دن، دیوی منگلا دیوی کی پوجا چندیکا (یا ماریکمبا) کے طور پر کی جاتی ہے، آٹھویں دن دیوی کی پوجا مہا سرسوتی کے طور پر کی جاتی ہے۔ نویں دن جسے مہاناومی بھی کہا جاتا ہے، دیوی کی پوجا وگ دیوی کے طور پر کی جاتی ہے، تقریر کے لیے دیوی، آیودھا پوجا کی جاتی ہے۔ تمام ہتھیاروں اور اوزاروں کی پوجا کی جاتی ہے، کیونکہ اس دن دیوی درگا کے ذریعہ ظالمانہ راکشسوں کے قتل کی نشاندہی کی جاتی ہے، اور اس دن چندیکا یاگ بھی کیا جاتا ہے۔ دسویں دن عقیدت مندوں کی ایک بڑی تعداد راٹھوتھسو میں حصہ لیتی ہے، جسے دسارا کے طور پر منایا جاتا ہے۔ سجائی ہوئی دیوی کو عظیم الشان رتھ پر سوار کیا جاتا ہے اور ایک جلوس میں موٹی رسیوں سے کھینچا جاتا ہے جو مارمنی کٹے جاتا ہے، جہاں دیوی اور شامی درخت (پروسوپس سینریریا) کی پوجا کی جاتی ہے۔ گیلری