Lakshmi Narasimhar Temple, Narasinghapuram
سری لکشمی نرسمہار مندر (تمل: سری لکشمی نرسیمہر پیرومالیس) چنئی سے تقریبا 55 کلومیٹر اور اراکونم سے 21 کلومیٹر دور، نرسنگ پورم، تھروولور میں واقع ہے۔ یہ مندر ہندو دیوتا نرسمہا کے لیے وقف ہے، جو وشنو اور اس کی بیوی لکشمی کا اوتار ہے۔ جنوبی ہندوستان میں جلال اور شان و شوکت کے دنوں سے نرسنگ پورم میں لکشمی نرسمہا کا مندر اب بھی چولوں اور وجے نگر ریوں کے دور پر فخر کرتا ہے۔ لکشمی نرسمہا مندر تھروولور ضلع کے نرسنگ پورم گاؤں میں واقع ہے۔ تاریخ چولوں کے ابتدائی دور میں شیو مت کو اہمیت حاصل ہوئی اور ویشنو مت کو اس نے دبا دیا۔ جنوبی ہندوستان میں موجودہ صورتحال کے درمیان بھی لکشمی نرسمہا کے مندر کو سرپرستی حاصل تھی اور اس پر اچھی حکمرانی تھی۔ بعد میں وجے نگر نائکوں کے شاندار دور میں جہاں ویشنو مت پروان چڑھا اور سیاست اور مذہب دونوں میں اسے بہت اہمیت دی گئی، لکشمی نرسمہا مندر سریپیرمبدور (رامانوجر مندر) کے ساتھ ساتھ اہم ہو گیا حالانکہ دونوں 108 دیویادیسم میں نہیں ہیں۔ اور یہ مندر بھی سریپرمبدور کے قریب ہے۔ وجے نگر نائک شہنشاہوں نے اس کی سرپرستی کی اور بہت سے گاؤں مندر کی ترقی کے ساتھ ساتھ مذہب کو چارٹر کے طور پر دیے۔ یہ مندر وجے نگر طرز فن تعمیر کا ایک عمدہ نمونہ ہے جس میں نازک انداز میں تراشے گئے اور کھمبے تراشے گئے ہیں۔ مندر میں فن تعمیر نے کسی کو یہ سوچنے پر مجبور کر دیا کہ اس کا تعلق وجے نگر دور سے ہے، وہاں چول بادشاہوں کے دور کے نوشتہ جات موجود ہیں۔ ماہرین آثار قدیمہ اندل کے مزار کے تہہ خانے میں موجود ان نوشتہ جات کو زیادہ قدیم سمجھتے ہیں اور ان کا تعلق کلوتھنگا چوزہ اول اور وکرما چوزہ اول کے دور سے ہے۔ وہ مدورانتاکا نلور (موجودہ مدورانتاکم) میں مدورانتاکا ونناگر مندر کی تعمیر اور اس میں رام، سیتا اور لکشمن کے بتوں کو نصب کرنے اور پوجا کے روزمرہ کے انعقاد کے لیے ان کی طرف سے دی گئی گرانٹ کے بارے میں بات کرتے ہیں۔ مندر میں اور اس کے آس پاس 14 کتبے موجود ہیں جن میں سے دو کا تعلق چول دور سے ہے۔ اور یہ اس بات کا ثبوت ہے کہ یہ مندر ابتدائی دور میں چولوں کے دور میں اثر انداز ہونے والی شیو مت کی لہر سے بھی بچ گیا تھا جیسا کہ ابتدائی دور میں جنوبی ہندوستان میں موجود بہت سے دوسرے اہم ویشنو مندروں نے کیا تھا۔ مندر میں پائے جانے والے 12 پتھر کے نوشتہ جات وجے نگر دور کے ہیں جو مندر اور شہنشاہوں کے شاندار ماضی کے بارے میں بیان کرتے ہیں۔ زیادہ تر نوشتہ جات شہنشاہ اتچودھا دیو مہاراے کے دور حکومت سے تعلق رکھتے ہیں جو مندر میں ان کی حکومت کی قیادت میں عطیات اور تزئین و آرائش کے بارے میں بیان کرتے ہیں۔ ان پانچ اہم نوشتہ جات کا تعلق 1533، 1534 اور 1536 عیسوی کے سالوں سے ہے جو اس کی حکمرانی کے کچھ اہم سال ہیں۔ شہنشاہ اتچودھا دیو مہارایہ کرشن دیواراے کے چھوٹے بھائی ہیں جن کے دور حکومت کو جنوبی ہندوستان کی تاریخ کا سنہری دور سمجھا جاتا تھا۔ ایک نوشتہ وینکٹاپتی دیو مہارایہ کے دور حکومت سے تعلق رکھتا ہے جس میں مندر کے لیے ان کے معزز کام کے بارے میں بیان کیا گیا ہے۔ یہ سال 1608 کا ہے اور اسے مندر کے احاطے میں پایا جانے والا تازہ ترین نوشتہ بھی سمجھا جاتا ہے۔ یہ تمام نوشتہ جات سنسکریٹائزڈ تیلگو میں ہیں جو اب بھی نرسنگ پورم کے آس پاس کے علاقوں میں رائج ایک مقامی زبان ہے۔ مذہبی اہمیت دیوتا کا نام 'سری کلیان لکشمی نرسمہار' بھی ہے کیونکہ وہ بھگوان لکشمی (آلنگنم) کو قریب رکھتا ہے۔ پیریا تھروواڈی (گروڑازوار) کا وزن تقریبا چار فٹ ہے اور تقریبا سولہ سانپ اس کے جسم کو جواہرات کے طور پر پسند کرتے ہیں۔ جو لوگ تقریبا نو سواتی نکشترم کے لیے اس مندر کی پوجا کرتے ہیں وہ صحت اور دولت کے حوالے سے مکمل خوشی کے حقدار ہیں اور ان میں موجود کوئی بھی مسئلہ ختم ہو جاتا ہے۔ پیرومل کو 'سری کلیان لکشمی نرسمہار' بھی کہا جاتا ہے کیونکہ وہ سری لکشمی کو بہت قریب سے پکڑ کر 'آلنگنم' انجام دیتا ہے۔ پیریا تھروواڈی-گرودلوار، تقریبا 4 فٹ اونچا ہے اور اس کے جسم میں 16 نگم (سانپ) زیورات کے طور پر پائے جاتے ہیں۔ یہ مانا جاتا ہے کہ نو سواتی نکشتھیرام دنوں تک مسلسل اس نرسمہار کی پوجا کرنے سے دولت/صحت کے تمام مسائل، شادی میں حائل رکاوٹیں وغیرہ ختم ہو جائیں گی۔ بھگوان نرسمھھر یہاں شانتا مورتی کے طور پر ظاہر ہوتے ہیں اور ان کا چہرہ مسکراتا ہے۔ مندر میں، نرسمہار کی گود میں مہالکشمی عقیدت مندوں کا سامنا کر رہی ہے اور اگرا نرسمہار مندروں کے معاملے میں برکت دے رہی ہے، مہالکشمی بھگوان کے غصے کو پرسکون کرنے کی کوشش کرتے ہوئے بھگوان کا سامنا کرتی نظر آتی ہے۔ نرسمہار اور مہالکشمی کی کرنسی کو "پارسپارہ النگنمان" کہا جاتا ہے جس کا مطلب ہے کہ وہ دونوں دوسرے مندروں کے مقابلے میں ایک دوسرے کو گلے لگا رہے ہیں جہاں صرف مہالکشمی گلے لگانے کی کرنسی میں نظر آتی ہے۔ یہاں گرودان کے ارد گرد 16 قسم کے سانپ ہیں اور اس لیے عقیدت مندوں کو ناگا دوشم سے آزاد کیا جاتا ہے۔ لکشمی نرسمہا مندر کا ایک پرانا نوشتہ جس میں صدر دیوتا کے ارچاور بت پرہلادھا پورندھرا کے قیام کے بارے میں بیان کیا گیا ہے جس کا نام بھگوان کے اوتھر کے نام پر رکھا گیا ہے، کہتا ہے کہ "نرسنگا پیرومل مندر نرسا نایکر پورم گاؤں میں واقع ہے جو کہ کووم (قدیم چول دور کے شیوسٹ مندر گاؤں) کے قریب ہے اور چندرگیری سلطنت کے جنوبی حصے کے جیم کونڈا چول منڈلم کے دائرہ اختیار میں ہے۔ گاؤں کے مندر اور اس کے دیوتا کے بول چال کے حوالے کی وجہ سے بعد کے دور میں نرسا نایکر پورم کا نام نرسنگ پورم بن گیا ہے۔ ۔