Pallom
پلوم ایک بلاک ہے جو ریاست کیرالہ میں کوٹایم قصبے سے 6.5 کلومیٹر جنوب میں اور چنگاناسری سے 12.4 کلومیٹر شمال میں واقع ہے۔ قریب ترین ہوائی اڈہ کوچین نیڈمباسری بین الاقوامی ہوائی اڈہ (ہوائی اڈے کا کوڈ: سی او کے) ہے جس تک 2 گھنٹے کے اندر پہنچا جا سکتا ہے۔ قریب ترین مقامی ریلوے اسٹیشن چنگاونم (3.6 کلومیٹر) ہے اور بڑا ریلوے اسٹیشن کوٹایم (6 کلومیٹر) ہے۔ تاریخ منجناڈو خاندان کے دور حکومت میں، نٹاکوم کے علاقے کو 28 مختلف کراس (صوبے) میں تقسیم کیا گیا تھا اور پلوم کراس میں سے ایک تھا۔ اس عرصے کے دوران، مقامی حکمرانی میچری پنیکر، پیرومتھوریتھی کروپ، پرمباتھو کروپ اور چیڈیاٹو کروپ کے ذریعے انجام دی گئی۔ تھیکمکور خاندان کے الیہ راجہ ومبلیشورن نے 1103 عیسوی میں منجاناد کو فتح کیا اور شاہی ایڈاتھل خاندان نے پلوم میں ایڈاتھل محل سمیت بہت سے محلات تعمیر کیے۔ 11 ستمبر 1749 عیسوی کو مارتھندا ورما کے وزیر اعظم رامائیان دلاوا نے تھیکمکور کو فتح کیا اور اسے ٹراوانکور سلطنت میں ضم کر دیا۔ ایڈاتھمپڈیکل خاندان پہلا شامی (سوریانی) عیسائی خاندان تھا جو پلوم-نٹاکم کے علاقے میں آباد ہوا تھا (حوالہ 5: انڈیا گزٹیئر اور بھومیشستر نگھنڈو جو جوزف ایڈامارک اور آر کے کارتھا نے 1977 میں شائع کیا تھا)۔ اٹیماتھو ایک شامی عیسائی جس کے پیشرو روایتی طور پر تھیکمکر راجہ کے محافظ (اکمبڈی نایکن) تھے، کو ایڈاتھل تھمپورن نے 1685 عیسوی میں انگمالی سے کوٹایم لایا تھا اور ان کے لیے پلوم ایڈاتھل محل کے سامنے ایک مکان تعمیر کیا تھا اور اس گھر کا نام ایڈاتھن پاڈیکل (اب ایڈاتھمپاڈیکل) رکھا تھا۔ یہ مندروں اور محلات کے لیے خریدی گئی چیزوں کو پاک کرنے کے مقصد سے تھا کیونکہ یہ اس وقت کا عقیدہ تھا کہ روایتی سوریانی عیسائی کو چھونے سے چیزوں کو پاک کیا جا سکتا ہے (حوالہ: پروفیسر: ایم ای کیسون نمبوتری کی طرف سے 2014 میں این بی ایس کی طرف سے شائع کردہ "تھیکمکور چرتھراوم پورورتھوم"، حوالہ: منگٹو جان ابراہم کی طرف سے 2013 میں شائع کردہ "مدھیکرلا چرتھراویکشنم-منگٹو متھل چنگلم ویرے")۔ اس کے بعد دیگر شامی عیسائیوں کی ہجرت شروع ہوئی۔ یہاں آرتھوڈوکس، جیکبائٹ اور سی ایس آئی فرقوں سے تعلق رکھنے والے بہت کم شامی عیسائی خاندان ہیں اور ان میں سے بیشتر کا تعلق خون سے ہے۔ اس میں بنیادی طور پر پریکادول، کنم پورم اور اناکل خاندان شامل ہیں جن میں سے سبھی کا دعوی ہے کہ وہ پہلے چار برہمن خاندانوں میں سے ایک کے نسب میں ہیں جنہوں نے یسوع مسیح کے شاگرد کے ذریعے عیسائیت قبول کی۔ ایڈاتھل محل کے احاطے میں واقع رام مندر عقیدت مندوں میں مقبول ہے۔ ڈیموگرافکس یہ ایک پرسکون کمیونٹی ہے جس میں مذہب زندگی کا مرکز ہے۔ یہ ایک زراعت پر مبنی برادری تھی جس کا دھان کی موسمی کاشت سے مضبوط تعلق تھا۔ تاہم، بہت سے باشندے مقامی حکومت یا کوٹیام اور اس کے آس پاس کے دیگر اداروں کے ساتھ ملازمت کرتے ہیں۔ ہو سکتا ہے کہ کچھ باشندے بیرون ملک کام کرنے کے لیے چلے گئے ہوں لیکن یہ تناسب بہت کم ہے۔ پلوم میں پچھلی نصف صدی میں کچھ زیادہ تبدیل نہیں ہوا ہے۔ سکون کو مقامی مندر یا چرچ کے تہوار یا عجیب انتخابات سے توڑا جاتا ہے۔ بیک واٹرس تک اس کی براہ راست رسائی کے ساتھ، کچھ مقامی لوگ مچھلیاں پکڑتے ہیں اور پانی سے دور رہتے ہیں۔ ماہی گیری اور دھان کی کاشت سے منسلک تجارت ماضی میں ایک بڑا پیشہ تھا۔ مون سون کی تیز بارشوں کی وجہ سے سیلاب کا امکان نشیبی علاقوں کے باشندوں کو پریشان کرتا تھا۔ تعلیم درحقیقت یہ تعلیم کا ایک ابتدائی مرکز ہے جس کا آغاز برطانوی مشنریوں نے کیا تھا۔ سی ایم ایس مڈل اسکول (موجودہ سی ایم ایس ہائر سیکنڈری اسکول اس کا جانشین ہے) شاید ٹراوانکور کا پہلا انگریزی اسکول تھا۔ بوکینن گرلز اسکول لڑکیوں کی تعلیم کا علمبردار تھا۔ مندر اور گرجا گھر اہم مذاہب عیسائیت اور ہندو مت ہیں۔ سینٹ پال آرتھوڈوکس سیریئن چرچ (منڈاکاتھل پالی)، سینٹ اگناشیئس جے ایس او چرچ (کلوپرمبن پالی)، سینٹ جان دی بیپٹسٹ سی ایس آئی سیریئن چرچ اور سینٹ اینڈریوز سی ایس آئی سیریئن چرچ اس علاقے کے گرجا گھر ہیں۔ پاککل میں واقع سری دھرم سستھا ہندو مندر ایک قدیم مندر ہے اور اس میں ہر سال ملیالم مہینے کارکیداکوم (جولائی-اگست) کی پہلی تاریخ کو پاککل ونیبھم (مقامی طور پر بنائی گئی گھریلو اشیاء کا میلہ) نامی تہوار منایا جاتا ہے۔ اس میلے کے انعقاد کے پیچھے ایک دلچسپ کہانی ہے۔ روایت ہے کہ پورانیک کے مطابق کیرالہ کے خالق بھگوان پرشورام، جو مندر قائم کرنے کے لیے اس جگہ پر پہنچے تھے، کو دھرم سستھا (بھگوان ایپا) کی مورتی نصب کرنے میں دشواری کا سامنا کرنا پڑا۔ اس نے ایک اور افسانوی کردار پاکنار سے مدد طلب کی، جو کٹہ اور مرم جیسے روایتی سامان فروخت کرنے آیا تھا۔ عقیدت مندوں کا ماننا ہے کہ پکنار نے مورتی کو "آئیویڈ پارکو" کہتے ہوئے نصب کیا جس کا مطلب ہے "آپ یہاں رہیں" اور مورتی چپکی ہوئی تھی۔ خوش ہو کر بھگوان پرشورام نے پکنار کو ہر سال یہاں آنے دیا اور اپنا سامان (کٹہ اور مرام) فروخت کرنے دیا۔ یہ روایت پکنار کی اولاد نے جاری رکھی تھی اور آج تک جاری ہے۔ عقیدت مندوں کا ماننا ہے کہ 'پارککو' کی اصطلاح برسوں کے دوران 'پاککل' بن گئی اور اس طرح اس جگہ کا نام پاککل پڑا۔ یہ ان 8 مندروں میں سے ایک ہے جنہیں بھگوان پرشورام نے کوٹاراتھل شنکونی کے مشہور ٹوم "ایتھیہ مالا" کے مطابق مقدس کیا ہے۔ سری سیتارام پورم مندر اور چیروولیکاؤ اس علاقے کے دیگر ہندو مندر ہیں، جنہیں ایڈاتھل پیلس نے بنایا ہے۔ اتھریہ آیورویدک مرکز میں واقع بھگوان ہنومان کا مجسمہ کوٹایم میں بھگوان ہنومان کا سب سے اونچا (بنیاد سمیت 35 فٹ) مجسمہ ہے۔ ایس این ڈی پی یوگم میں یہاں عبادت کی ایک بڑی جگہ اور دیگر ادارے ہیں۔ تاہم مسلمانوں کی تعداد بہت کم ہے۔ مشہور زیارت گاہ دکشنا موکمبی پاناچیکاڈ سری سرسوتی مندر پلوم سے 7.4 کلومیٹر مشرق میں ہے۔ مشہور ہنومان کا مجسمہ اتھریہ آیورویدک مرکز، پلوم میں واقع ہے۔ سماجی زندگی مقامی جولی ٹوڈی شاپ (کرمپمکلا) اپنے سمندری غذا اور مقامی ٹڈی کے لیے پورے کیرالہ میں بہت مشہور ہے۔ اس محلے کا ایک اور اہم ادارہ اتھریہ آیورویدک سینٹر ہے، جسے 5 نسلوں کی روایت کے ساتھ ڈاکٹروں کا ایک خاندان چلاتا ہے۔ اس آیورویدک ریزورٹ کی بنیاد Dr.B.Gireesh نے رکھی ہے۔ کلوپپرمپن (کلوپرمبن) چنڈن ولم (سانپ کی کشتی) جس نے 6 بار نہرو ٹرافی اور بہت سی دوسری کشتی کی دوڑیں جیتی ہیں، ایڈاتھمپڈیکل خاندان کے پلوم کلوپپرمبل ہاؤس کی ملکیت ہے۔ ممتاز شخصیات پلوم مادھون ایک افسانوی کدھکالی موسیقار تھیں۔ ابتدائی طور پر، انہوں نے پلتھو کوٹارام استھان سنگیت ودوان سری رودر واریر سے کرناٹک موسیقی سیکھی۔ بعد میں، انہوں نے کوریچی پچپلی رمن آسن سے کدھکلی موسیقی سیکھی۔ انہوں نے کیرالہ کلامندلم میں کدھکلی میوزک انسٹرکٹر کے طور پر شمولیت اختیار کی اور 1989 میں کیرالہ کلامندلم کے وائس پرنسپل کے طور پر ریٹائر ہوئے۔ انہوں نے فرانس، اٹلی، جرمنی، روس، ایران، چین، جاپان، امریکہ وغیرہ جیسے کئی ممالک کا دورہ کیا۔ اور اپنے فن کا مظاہرہ کیا ہے۔ انہوں نے بہت سے مہاکاویوں کو کدھکلی شکل میں تبدیل کرنے میں اہم کردار ادا کیا ہے۔ وہ 2012 میں پاناچیکاڈو میں اپنے گھر میں انتقال کر گئے۔ وہ کالامنڈلم ایوارڈ، اسٹیٹ کدھکلی ایوارڈ 2011 سمیت کئی ایوارڈز کے فاتح تھے۔ اناکل چانڈی جارج سدرشن (16 ستمبر 1931-14 مئی 2018)۔ سدرشن کی پیدائش پالوم اناکل خاندان، کوٹایم، کیرالہ میں ہوئی تھی۔ وہ ایک ہندوستانی نظریاتی طبیعیات دان اور ٹیکساس یونیورسٹی میں پروفیسر تھے۔ سدرشن کو نظریاتی طبیعیات کے میدان میں متعدد تعاون کا سہرا دیا جاتا ہے، جن میں گلوبر-سدرشن پی کی نمائندگی، وی-اے تھیوری، ٹیچیونز، کوانٹم زینو اثر، اوپن کوانٹم سسٹم اور لنڈبلڈ مساوات، اسپن-شماریات تھیوریم، غیر متغیر گروپ، کثافت میٹرکس کے مثبت نقشے، اور کوانٹم کمپیوٹیشن شامل ہیں۔ پاور اسٹیشن جب ٹراوانکور ریاست نے پلی واسل میں ایک جنریٹنگ اسٹیشن قائم کیا تو پلوم میں پاور سب اسٹیشن قائم کیا گیا۔ ۔