William Duncan (missionary)
ولیم ڈنکن (3 اپریل 1832-30 اگست 1918) ایک انگریز نژاد انگلیکن مشنری تھا جس نے کینیڈا میں برٹش کولمبیا کے میٹلاکٹلا اور ریاستہائے متحدہ میں الاسکا کے میٹلاکٹلا کی سمشیان برادریوں کی بنیاد رکھی۔ اگرچہ بعد کی رپورٹوں میں بعض اوقات انہیں "فادر ڈنکن" کہا جاتا ہے، لیکن انہیں کبھی مقرر نہیں کیا گیا۔ ابتدائی سالوں میں ڈنکن کی پیدائش بشپ برٹن، یارکشائر، انگلینڈ کی بستی میں ہوئی تھی، جو ایک نوعمر نوکر ماریہ ڈنکن کا ناجائز بیٹا تھا۔ ان کی پرورش ان کی والدہ کے والدین ولیم اور الزبتھ ڈنکن نے کی۔ 1841 کی مردم شماری میں درج ہے کہ وہ اپنے والد اور اپنی بہن میری ڈنکن کے ساتھ بیورلی کے لیئر گیٹ پر رہتے تھے۔ 1851 میں وہ ولیم بوٹرل، ایک درزی، اور میری بوٹرل کے ساتھ کیلڈ گیٹ، بیورلی میں رہ رہے تھے اور ان کے پیشے کو بک کیپر کے طور پر بیان کیا جاتا ہے۔ ڈنکن نے بعد میں اپنے دادا/گود لینے والے والد کی تجارت میں ٹینر کے طور پر کام کیا۔ ڈنکن اپنے غریب خاندان میں چرچ جانے والا واحد شخص بن گیا۔ 1854 میں انہوں نے چرچ مشنری سوسائٹی (سی ایم ایس) میں شمولیت اختیار کی اور چرچ مشنری سوسائٹی کالج، آئلنگٹن میں تعلیم حاصل کی۔ کینیڈا میں آمد 1856 میں سی ایم ایس نے ڈنکن کو کینیڈا کے شمالی بحر الکاہل کے ساحل پر بھیجا، اور 1857 میں وہ برٹش کولمبیا کے لکش کوالامس میں واقع دور دراز ہڈسن بے کمپنی (ایچ بی سی) کے قلعے کی بستی میں پہنچا، جو اس وقت ایچ بی سی کے نیو کیلیڈونیا ضلع کا حصہ تھا اور جسے فورٹ سمپسن یا پورٹ سمپسن کے نام سے جانا جاتا تھا۔ انہوں نے سمشیان کے درمیان مذہب تبدیل کیا اور سمشیان نسب کے سربراہ اور ایچ بی سی کے ملازم آرتھر ویلنگٹن کلا سے سمشیان بولنا سیکھا۔ کلا کو بعد میں ڈنکن کی جان بچانی تھی جب گاؤں کے سرکردہ سردار پال لیگیک نے ڈنکن کو بندوق کی نوک پر دھمکی دی کہ اس نے لیگیک کی بیٹی کے خفیہ معاشرے میں داخل ہونے کے دن چرچ کی گھنٹیاں بجائیں۔ لیگائک بالآخر ڈنکن کا ایک کلیدی تبدیلی بن گیا۔ برٹش کولمبیا ڈنکن میں میٹلاکٹلا کی بنیاد نے ابتدائی طور پر 60 سمشیائیوں کو اس کے ساتھ ایک نئی یوٹوپین عیسائی برادری، میٹلاکٹلا، موجودہ پرنس روپرٹ کے قریب میٹلاکٹلا پاس پر، چھوٹے جزیرہ نما کے جنوبی سرے پر جس پر لکش کوالمز بیٹھا ہے، تلاش کرنے پر مجبور کیا۔ وہ اپنے 50 لکش کوالام کے مقامی پیروکاروں کو ایچ بی سی کی شراب اور ناقص اخلاقیات سے بچانا چاہتا تھا۔ قلعہ کا ماحول۔ 1862 میں موسم گرما کے اختتام تک کئی سو مزید کمیونٹی میں شامل ہو گئے۔ میٹلکٹلا کو اس سال سرکاری طور پر قائم کیا گیا تھا جو اس وقت تک برٹش کولمبیا کی کالونی تھی۔ جب 1862 میں بحر الکاہل کے شمال مغربی چیچک کی وبا نے لکش کوالمز میں 500 کو ہلاک کیا لیکن میٹلاکٹلا میں صرف پانچ کو، ڈنکن کو اپنے ریوڑ کو قائل کرنے میں کوئی ہچکچاہٹ نہیں تھی کہ یہ الہی پروویڈنس ہے۔ 1870 کی دہائی کے اوائل میں ریو. ولیم ہنری کولیسن نے میٹلکٹلا میں ڈنکن کے ساتھ خدمات انجام دیں، اور کولیسن کی یادداشت ان دی ویک آف دی وار کینو کمیونٹی کی تصویر فراہم کرتی ہے۔ سماج بڑھتا گیا۔ میٹلاکٹلا میں، ڈنکن نے نچلے درجے کے چرچ اینگلیکنزم کا اپنا برانڈ استعمال کیا، جس میں عیسائی زندگی گزارنے کے لیے اصولوں کا ایک مجموعہ شامل تھا اور متنازعہ طور پر، اشتراک کی رسومات سے گریز کرنا تاکہ ان لوگوں کی کینبیلسٹک بھوک کو نہ بڑھایا جا سکے جن کے بارے میں وہ فکر مند تھے کہ وہ ان کے "خفیہ معاشروں" کی بشری رسومات کی طرف مائل ہو سکتے ہیں۔ میٹلکٹلا میں ڈنکن کے قوانین ان کی اہل یا ہندوستانی شیطانیت کو ترک کرنا بیمار ہونے پر جادوگروں کو فون کرنا بند کرنا جوا کھیلنا بند کرنا ان کی جائیداد کو نمائش کے لیے دینا بند کرنا (یعنی. پوٹلیچ) ان کے چہروں کی پینٹنگ بند کرنا نشہ آور شراب پینا بند کرنا سبت کے دن آرام کرنا مذہبی ہدایات میں شرکت کرنا اپنے بچوں کو اسکول بھیجنا صاف ستھرا ہونا محنتی ہونا پرامن ہونا لبرل اور تجارت میں ایماندار ہونا صاف مکانات بنانا الاسکا میں گاؤں کا ٹیکس "نیا" میٹلاکٹلا ادا کرنا اس طرح کے نظریاتی اختلافات کے علاوہ ڈنکن کا اپنے پادریوں کی زندگیوں پر مکمل کنٹرول پر اصرار چرچ آف انگلینڈ کے ساتھ تقسیم کا باعث بنا۔ ڈنکن کو 1881 میں سی ایم ایس سے نکال دیا گیا اور اس نے اپنے مشن کو ایک غیر فرقہ وارانہ "آزاد مقامی چرچ" میں تبدیل کر دیا۔ آخر کار، اس نے ٹولنگٹ کے ٹونگاس قبیلے کے علاقے الاسکا کے اینیٹ جزیرے پر ایک دوسری یوٹوپین کمیونٹی تلاش کرنے کا فیصلہ کیا۔ انہوں نے امریکی حکومت سے اجازت حاصل کی-خود کانگریس کے سامنے گواہی دینے کے لیے سفر کرتے ہوئے-وہاں ہندوستانی ریزرویشن (اب بھی الاسکا کا واحد ہندوستانی ریزرویشن) قائم کرنے کے لیے، پھر 1887 میں "اولڈ" میٹلاکٹلا سے "نیو" میٹلاکٹلا، الاسکا تک کینو کے سفر میں تقریبا 800 سمشیان کی قیادت کی۔ نئی کمیونٹی کامیاب رہی، خاص طور پر معاشی طور پر کامیاب، ایک آرمل، کینری اور دیگر کاروباری اداروں کے ساتھ۔ معاشی خود کفالت برادری کے لیے ڈنکن کے وژن کا ایک بنیادی اصول تھا۔ چرچ آف انگلینڈ کے ساتھ اس کی علیحدگی خوشگوار نہیں تھی اور اس میں شامل تھا (واقعات کے ایک ورژن کے مطابق ؛ جانسن کو کتابچہ میں دیکھیں) سمشیان کا ایک ڈونگا بھرا ہوا بھیجنا، جس میں پیٹر سمپسن بھی شامل تھا، جس نے اولڈ میٹلاکٹلا میں تعمیر کردہ چرچ کو اس بنیاد پر تباہ کر دیا کہ اس کی ملکیت سی ایم ایس کو واپس نہیں کرنی چاہیے۔ نیو میٹلاکٹلا کا مذہبی رجحان کم چرچ اینگلیکنزم کی ایک غیر قومی شکل بن گیا، کافی انجیلی بشارت، اور خود ڈنکن کے سخت نظریاتی کنٹرول میں۔ دیگر مقامی رہنماؤں کے ساتھ دشمنی بعد میں، کمیونٹی کے کچھ حصے، خاص طور پر وہ جو ریو کی قیادت میں تھے۔ ایڈورڈ مارسڈن، آس پاس کی ٹلنگٹ برادریوں کے غالب عقیدے پریسبیٹیرینزم سے الگ ہو گئے۔ مارسڈن نے قریبی پورٹ گریوینا (1892-1904) میں ایک حریف، پریسبیٹرین سمشیان کمیونٹی کے قیام میں بھی مدد کی اور بعد میں، انتھک مہم چلائی اور بیورو آف انڈین افیئرز کے لیے کچھ کامیابی کے ساتھ ڈنکن کو اپنے عہدے سے بے دخل کرنے کی مہم چلائی، جزوی طور پر اس بنیاد پر کہ ڈنکن کو کمیونٹی میں بہت زیادہ اختیار حاصل تھا اور اس نے تعلیم اور انفرادی معاشی خود کفالت کے ذریعے کسی بھی مقامی خود بہتری کی مخالفت کی اگر اس سے پادریوں کو اس کے ذاتی کنٹرول سے باہر کر دیا جائے۔ 1914-1915 میں، محکمہ داخلہ نے مشن کی بہت سی عمارتوں پر قبضہ کر لیا اور میٹلاکٹلا میں ایک جدید اسکول بنایا۔ مارسڈن-ڈنکن جھگڑے کے ساتھ ساتھ ڈنکن اور شمالی برٹش کولمبیا کے انچارج اینگلیکن بشپ ولیم ریڈلی کے درمیان طویل قانونی، سیاسی اور ذاتی جدوجہد، ڈنکن کے خلاف جنسی بد سلوکی کے الزامات کے ساتھ، انتہائی بدنام زمانہ طور پر آپس میں ٹکرا گئی، ان الزامات نے ان کی تاریخی ساکھ کو شدید داغدار کیا ہے، حالانکہ انہیں کبھی سزا یا سزا نہیں دی گئی تھی، اور بعد میں کمیشن آف انڈین افیئرز نے اس الزام کو بدزبانی قرار دیا تھا۔ وہ میڈیکل مشنری رابرٹ ٹاملنسن کا دشمن بنانے میں بھی کامیاب رہا، جو ایک انگلیکن تھا جس نے بی سی میں اس کے ماتحت خدمات انجام دی تھیں۔ اور سی ایم ایس سے اپنے اختلاف میں اتحادی رہے۔ ٹاملنسن اور ان کے بیٹے رابرٹ ٹاملنسن جونیئر نے بی سی جانے سے پہلے 1908 سے 1912 تک ڈنکن کے ساتھ الاسکا کے میٹلاکٹلا میں خدمات انجام دیں۔ ڈنکن جس طرح کمیونٹی چلا رہا تھا اس سے ایک بار پھر مایوسی کی وجہ سے۔ موت اور میراث ڈنکن 86 سال کی عمر میں 30 اگست 1918 کو "نیو" میٹلاکٹلا، الاسکا میں ایک ماہ طویل کمی کے بعد انتقال کر گئے جو بظاہر گرنے کے نتیجے میں برونچیل انفیکشن سے وابستہ تھا۔ ڈنکن آج بھی سمشیان برادریوں میں ایک غیر معمولی متنازعہ شخصیت ہے، جس کے بہت سے شدید مداح اور بہت سے شدید ناقدین ہیں۔ کتابچہ آرکٹینڈر، جان ڈبلیو۔ (1909) الاسکا کا رسول: میٹلکاہٹلا کے ولیم ڈنکن کی کہانی۔ نیو یارک: فلیمنگ ایچ۔ ریویل کمپنی۔ بینن، ولیم (1941) "دی سمشیئنز آف میٹلاکٹلا، الاسکا"۔ امریکی ماہر بشریات (نئی سیریز)، جلد۔ 43، پی پی۔ 83-88۔ بومن، فیلس (1983) میٹلاکاہٹلا-مقدس شہر! چلی ویک، بی۔ سی۔ : سن رائز پرنٹنگ۔ گارفیلڈ، وائیولا (1939) "سمشیان کلان اینڈ سوسائٹی"۔ یونیورسٹی آف واشنگٹن پبلکیشنز ان اینتھروپولوجی، جلد۔ 7، نہیں۔ 3، پی پی۔ 167-340۔ جانسن، گیرٹروڈ میتھر (1994) "دی لائف آف پیٹر سمپسن"۔ ہا کوستئی میں، ہماری ثقافت: ٹلنگٹ لائف اسٹوریز، ایڈ۔ نورہ مارکس ڈوین ہاور اور رچرڈ ڈوین ہاور، پی پی۔ 665-676 سیئٹل: یونیورسٹی آف واشنگٹن پریس۔ مرے، پیٹر (1985) دی ڈیول اینڈ مسٹر ڈنکن۔ وکٹوریہ، بی سی۔ : سونو نس پریس۔ نیلان، سوسن (2003) آسمان بدل رہے ہیں: انیسویں صدی کے پروٹسٹنٹ مشن اور سمشیان عیسائیت۔ مونٹریال: میک گل ملکہ کا یونیورسٹی پریس۔ پیئرس، ولیم ہنری (1933) فرام پوٹلیچ ٹو پلپٹ، بیئنگ دی آٹو بائیوگرافی آف دی ریو۔ ولیم ہنری پیئرس۔ ایڈ۔ جے پی ہکس۔ وینکوور، بی۔ سی۔ : وینکوور بانڈری۔ ٹاملنسن، جارج، اور جوڈتھ ینگ (1993) چیلنج دی وائلڈرنیس: اے فیملی ساگا آف رابرٹ اینڈ ایلس ٹاملنسن، پاینیر میڈیکل مشنریز۔ سیئٹل: نارتھ ویسٹ وائلڈرنیس بکس اشر، جین (1974) میٹلکٹلا کے ولیم ڈنکن: برٹش کولمبیا میں ایک وکٹورین مشنری۔ (نیشنل میوزیم آف کینیڈا، تاریخ میں اشاعت 5.) اوٹاوا: نیشنل میوزیم آف کینیڈا۔ ویلکم، ہنری ایس۔ (1887) دی اسٹوری آف میٹلاکاہٹلا۔ لندن: سیکسن۔ ویلنگٹن کلا، آرتھر (1997) "ہاؤ ٹیمکس سیوڈ ولیم ڈنکنز لائف"۔ 1950 میں ولیم بینن نے ریکارڈ کیا۔ سمشیان بیانیے 2: تجارت اور جنگ، ایڈ۔ جارج ایف میکڈونلڈ اور جان جے کوو، پی پی۔ 210-212 اوٹاوا: ڈائریکٹوریٹ، کینیڈین میوزیم آف سولائزیشن۔ سروے آف کنڈیشنز آف دی انڈینز ان دی یونائیٹڈ سٹیٹس پارٹ 35: میٹلاکاہٹلا انڈینز، الاسکا