Indian feudalism
ہندوستانی جاگیردارانہ نظام سے مراد وہ جاگیردارانہ نظام ہے جس نے 20 ویں صدی میں جمہوریہ ہند کے قیام تک ہندوستان کے سماجی ڈھانچے کو تشکیل دیا۔ ۔ اصطلاحات ہندوستان کو بیان کرنے کے لیے جاگیردارانہ اصطلاح کا استعمال قرون وسطی کے یورپی نژاد کے تصور پر لاگو ہوتا ہے، جس کے مطابق زمینی شرافت فوجی خدمات کے بدلے ولی عہد سے زمینیں رکھتے تھے، اور جاگیردار بدلے میں رئیسوں کے کرایہ دار تھے، جبکہ کسان (ولی یا سرف) اپنے مالک کی زمین پر رہنے اور اسے خراج، محنت اور پیداوار کا حصہ دینے پر مجبور تھے، نظریاتی طور پر فوجی protection.The اصطلاح کے بدلے میں ہندوستانی جاگیردارانہ تالوقدار، منسابدار، زمیندار، جاگیردار، زیلدار، گھٹوال، ملریات، سردار، منکری، ٹھاکر، دیش مکھ، دیشپانڈے، چنڈی کو بیان کرنے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے۔ ان میں سے زیادہ تر نظام ہندوستان اور باقی برصغیر کی آزادی کے بعد ختم کر دیے گئے تھے۔ ڈی ڈی کوسمبی اور آر ایس شرما نے ڈینیل تھورنر کے ساتھ مل کر کسانوں کو پہلی بار ہندوستانی تاریخ کے مطالعہ میں لایا۔ بہار ہندوستان کا بہار خطہ (اب ایک ریاست) جاگیردارانہ نظام کا گڑھ تھا۔ جاگیرداروں نے کئی دہائیوں تک اس خطے پر حکومت کی ؛ نیم جاگیردارانہ حالات اب بھی موجود ہیں۔ اس کے نتیجے میں، ہندوستان میں مجموعی گھریلو پیداوار میں سب سے تیز ترقی کے طور پر جدید بہار کی حیثیت کے باوجود، بچوں میں غذائیت کی کمی عام ہے۔ حیدر آباد کے الحاق تک تلنگانہ دوراس اور دیش مکھوں نے اس علاقے پر حکومت کی۔ ان کے پاس ساری زمین اپنی جاگیر میں تھی اور ہر کوئی اپنی پیداوار دیتا تھا، اور انہیں روزی کے لیے بمشکل ہی کافی خوراک دی جاتی تھی۔ جاگیرداروں کے خلاف بغاوت، جسے ویٹی چکری ادھیامم کے نام سے جانا جاتا ہے، 1946 سے 1951 تک تلنگانہ کے علاقے میں جسے تلنگانہ بغاوت کہا جاتا ہے، اس خطے کے جاگیردارانہ معاشرے کی عکاسی کرتا ہے۔ جاگیردار ایک اونچے قلعے میں رہتے تھے جسے گڑی کہا جاتا ہے، اس میں داخل ہونے کے لیے وہ اپنے جوتے گڑی کی دہلیز پر چھوڑ دیتے ہیں۔ مڈیگوں اور دیگر پسماندہ طبقات کے لیے ضروری تھا کہ اگر وہ گڑی یا ڈورا کے سامنے سے گزر رہے ہوں تو اپنے جوتے اپنے ہاتھوں میں رکھیں۔ ایک مشہور سطر جسے مظلوموں کی طرف سے دہرایا جاتا ہے وہ تھی "بنچن ڈورا نی کالموکتھا (میں آپ کا غلام ہوں میرے مالک، میں آپ کے قدموں میں جھکتا ہوں)۔ شیام بینیگل کی فلمیں انکور اور نشنت تلنگانہ کی جاگیردارانہ حیثیت کو دلکش انداز میں پیش کرتی ہیں۔ ایک تیلگو فلم بلاک بسٹر، ماں بھومی نے جاگیرداروں کے تحت معاشرے کو دکھایا۔ تلنگانہ سے متعلق سری کرشن کمیٹی نے اپنے نتائج میں کہا ہے کہ خطے کے زمینداروں کے ساتھ اب بھی سنگین نا انصاف ہے، اس معاملے میں ھلنایک تلنگانہ کے زمیندار تھے نہ کہ دوسرے علاقوں کے۔ کیرالہ میں قرون وسطی اور ابتدائی جدید دور میں چیرا خاندان کی حکمرانی اور برطانوی حکمرانی کے درمیان کئی جاگیردارانہ ریاستیں تھیں (چھوٹی جاگیردارانہ ریاستیں برطانوی حکمرانی کے دوران بھی باقی رہیں)۔ کیرالہ میں جاگیردارانہ دور میں کشتری، نیر اور سامنتھا کشتری نمایاں تھے۔ نیرنوں نے جاگیرداروں کے ساتھ ساتھ جنگجوؤں کے طور پر بھی کام کیا۔ مدھیہ پردیش ابتدائی طور پر، مدھیہ پردیش میں متعدد قبائل آباد تھے جو گھنے جنگلات والے علاقوں میں رہتے تھے جن میں اختیار کی کوئی علامت نہیں تھی۔ تاہم، دیوگیری کے یادووں کے زوال کے کچھ عرصے بعد، ان قبائل میں ایک جاگیردارانہ ڈھانچہ ابھرنا شروع ہوا۔ گونڈ جیسے قبائل سے تعلق رکھنے والے بہت سے چھوٹے سرداروں نے مدھیہ پردیش کے چھوٹے علاقوں پر حکومت کرنا شروع کر دی جسے انہوں نے بعض اوقات مالوا سلطنت اور بیجاپور سلطنت جیسی اسلامی سلطنتوں کے خلاف دفاعی اقدام کے طور پر مضبوط کیا۔ بالاگھاٹ ضلع میں لانجی جیسے گونڈ سردار مضبوط قلعوں سے حکومت کرتے تھے جنہیں گڑھ کہا جاتا ہے۔ ان قبائلی زمینداروں نے جنگ کے وقت اپنی حاکم سلطنت کی خدمت کی لیکن جب انہوں نے بغاوت کی تو یہ ایک پریشانی بھی ہو سکتی ہے۔ ان زمینداروں کو مقامی گونڈ سلطنتوں جیسے گڑھا منڈلا، چندا اور دیو گڑھ کے تحت مراعات حاصل تھیں۔ تاہم، جنرل رگھوجی بھونسلے کے ذریعے ان علاقوں پر مراٹھا فتح کے بعد، یہ زمیندار میدانی علاقوں سے بے گھر ہو گئے اور جنگل کے علاقوں میں پیچھے ہٹنے پر مجبور ہو گئے۔ اس کے بعد سے انہیں رگھو جی بھونسلے اور ان کی اولاد کو خراج تحسین پیش کرنا پڑا، اور اکثر بعد کی جابرانہ مراٹھا حکمرانی کے خلاف بغاوت کی۔ ان میں سے بہت سے زمینداروں نے 1857 کی بغاوت میں انگلش ایسٹ انڈیا کمپنی کے خلاف بغاوت کی، انہیں شکست ہوئی، ان کے قائدین مارے گئے اور اس کے نتیجے میں جاگیردارانہ زمینوں کو براہ راست برطانوی علاقے میں ضم کر لیا گیا۔ تاہم، ان میں سے کچھ 1857 کے بعد بھی حکومت کر رہے تھے لیکن ان کے خاندانی سلسلے ختم ہو گئے اور جو بچ گئے انہوں نے پنشن کے بدلے اپنی جائیدادیں چھوڑ دیں۔ مدراس پریذیڈنسی 1799 کے بعد سے مدراس پریسیڈنسی (موجودہ تامل ناڈو اور ملحقہ علاقوں) میں کئی زمینداریاں قائم کی گئیں۔ ان میں سب سے بڑے آرنی، رامناد، گن پور اور شیو گنگا تھے۔ زمیندار بستی بنگال میں قائم کی گئی اسی طرح کی بستی پر مبنی تھی۔ مدراس کی زمیندار بستی بڑی حد تک ناکام رہی اور اسے 1852 میں مکمل کر لیا گیا۔ تاہم، کچھ زمیندار 1947 میں ہندوستان کی آزادی تک رہے۔ شمالی آرکوٹ شمالی آرکوٹ کا علاقہ ہندوستان کی آزادی تک جاگیرداروں کے ماتحت تھا۔ سب سے بڑی جائیداد ارنی کی تھی، جو ایک دیشٹھ شاہی خاندان تھی۔ آرنی اسٹیٹ سندور شاہی ریاست سے بڑی تھی۔ شمالی آندھرا شمالی آندھرا کا علاقہ ہندوستان کی آزادی تک تلگا دوراس کے ماتحت تھا۔ سب سے بڑی جائیداد پوسپتی شتریا خاندان کے تحت وجیاگرام کی تھی جو آزاد خیال اور روشن خیال تھی۔ رائل سیما کا علاقہ آزادی تک آیاگارو کے ماتحت تھا۔ سب سے بڑی جائیداد پنیام کی تھی جس پر وشوامتر گوتر کے دیشٹھ شاہی خاندان کی حکومت تھی اور یہ آزاد خیال اور روشن خیال تھا۔ ودربھ کے جاگیردار ودربھ کے علاقے میں اپنی جابرانہ حکمرانی کے لیے بدنام ہیں۔ ادب میں ہندوستانی جاگیردارانہ رام شاران شرما سرسوتی چندر کی طرف سے گووردھن رام مادھورام ترپاٹھی کی طرف سے، بعد میں 1968 میں اسی نام سے فلم میں ڈھال لیا گیا۔ ۔