Chandravati
چندراوتی، جسے چندروتی کے نام سے جانا جاتا ہے، بھارتی ریاست راجستھان میں دریائے مغربی بناس کے کنارے ابو روڈ کے قریب واقع ایک گاؤں ہے۔ قدیم زمانے میں یہ ایک وسیع قصبہ تھا، اور موجودہ گاؤں جیسے دتانی، کیورلی، کھرادی اور سنت پورہ اس کے مضافاتی علاقے تھے۔ پرانے کھنڈرات، جیسے مندر، توران اور بڑے علاقے میں بکھرے ہوئے مجسمے، اس کی ماضی کی شان و شوکت کی گواہی دیتے ہیں۔ تاریخ آثار قدیمہ کی کھدائی سے پتہ چلتا ہے کہ پرماروں کے ذریعے چندراوتی کے قیام سے پہلے اس جگہ پر ایک بڑی بستی تھی۔ چندراوتی پر ابو کے پرماروں کی حکومت تھی۔ دسویں صدی کے اوائل میں اس علاقے کا پہلا پرمارا حکمران سندھوراج تھا۔ ماضی میں چندراوتی وہ بڑا شہر تھا جس کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ کبھی اٹھارہ میل کے دائرے میں تھا۔ ایسا لگتا ہے کہ اس کی خوشحالی ساتویں صدی سے پندرہویں صدی کے آغاز تک رہی۔ روایت اسے دھار سے پہلے کی ابتدا دیتی ہے، جس سے یہ مغربی ہندوستان کا میٹروپولیس بن جاتا ہے، جب پارمارا سب سے بڑا مالک تھا جس کے لیے صحرا کے نو قلعے عظیم ماتحت جاگیر تھے۔ ساتویں صدی میں، جو اس وقت دھار کے ماتحت تھا، یہ راجہ بھوج کے لیے پناہ گاہ ثابت ہوا، جب کسی شمالی حملہ آور نے اسے اپنے دارالحکومت سے بھاگنے پر مجبور کیا۔ پارمروں سے یہ سروہی کے چوہان سرداروں نے چھین لیا تھا، اور انہلواڈ پٹن (942) کے چولکیہ خاندان کے قیام پر چندراوتی کے حکمران اس کے جاگیردار بن گئے۔ چندراوتی اور ماؤنٹ آبو کی باقیات گیارہویں اور بارہویں صدی کو سب سے بڑی دولت اور شان و شوکت کے زمانے کے طور پر ظاہر کرتی ہیں۔ کھدائی سے برآمد ہونے والے مواد سے پتہ چلتا ہے کہ یہ 7 ویں صدی کے آس پاس قائم ہوا تھا اور 10 ویں یا 11 ویں صدی کے آس پاس ایک بڑی بستی (تقریبا 50 ہیکٹر) میں پھیل گیا تھا جب یہ ایک دارالحکومت تھا۔ 1024 عیسوی میں، چندراوتی پر محمود غزنی نے حملہ کیا اور لوٹ مار کی جب وہ انھلواڑ پٹن پر حملہ کرنے کے لیے راجستھان سے گزرا۔ 1192 عیسوی میں پرتھوی راج سوم کو شکست دینے کے بعد مسلم فوج نے چندراوتی پر بھی حملہ کیا۔ 1197 میں، اس کے حکمرانوں پرہلادان اور دھاروارش نے انہلواڈ کے بھیم دیو دوم (1178-1243) کے جاگیرداروں کی حیثیت سے ابو کے قریب ڈیرے ڈال کر قطب الدین ایبک (1192-1210) کے خلاف گجرات میں داخل ہونے کی کوشش کی۔ ان کی مضبوط پوزیشن کے باوجود ان پر حملہ کیا گیا، شکست دی گئی اور انہیں اڑایا گیا۔ فاتحین کے ہاتھوں میں بہت زیادہ دولت گر گئی، اور، جیسے ہی وہ آگے بڑھا اور انہلوادا پر قبضہ کیا، یہ ممکن ہے کہ اس نے اپنے راستے میں چندراوتی کو لوٹ لیا۔ قطب الدین کی مہم ایک گزرتے ہوئے چھاپے سے تھوڑی زیادہ تھی، اور دھاروارش کا بیٹا اس کا جانشین بنا۔ وہ، یا اس کا جانشین، تقریبا 1270 میں نادول کے چوہانوں کے ہاتھوں شکست کھا کر نکال دیا گیا تھا۔ تقریبا 1315 عیسوی میں چندراوتی دیورا چوہانوں کے ہاتھ میں چلی گئی۔ پھر (1304) علاؤالدین خلجی کی گجرات پر آخری فتح ہوئی، اور چندراوتی، جس کے ساتھ انھلواڑ مسلم طاقت کا مرکز تھا، نے تقریبا تمام آزادی کھو دی۔ مزید ایک سو سال اس کی تباہی مکمل ہوئی۔ پندرہویں صدی کے آغاز میں، سروہی (1405) کے قیام سے، چندراوتی ہندو سردار کا مقام بننا بند ہو گیا، اور چند سال بعد (1411-1412)، اس کی عمارتوں اور ہنر مند کاریگروں کو گجرات سلطنت کے سلطان احمد شاہ اول (1411-1443) کے نئے دارالحکومت کو خوشحال بنانے کے لیے لے جایا گیا۔ تب سے چندراوتی ویران اور ویران رہی ہے۔ یہاں تک کہ اس کے کھنڈرات، جو تعمیراتی مواد کے طور پر فروخت اور لے جایا گیا تھا، سب غائب ہو چکے ہیں۔ اگرچہ کچھ زیادہ جدید ہیں، چندراوتی کے زیادہ تر باقیات کا تعلق گیارہویں اور بارہویں صدی سے ہے، جو ابو فن تعمیر کا بہترین دور ہے (1032-1247)۔ سہاسمالا دیودا نے 1450 عیسوی کے آس پاس اپنا دارالحکومت سروہی منتقل کر دیا، اور اس کے بعد سے چندراوتی نے اپنی شان و شوکت کھو دی۔ 1824 میں سر چارلس کول ویل اور ان کی جماعت، جو چندراوتی کے پہلے یورپی زائرین تھے، کو مختلف سائز کی سنگ مرمر کی بیس عمارتیں ملیں۔ ایک برہمن مندر کو بھرپور، بہت اچھی طرح سے بنائے گئے مجسمہ سازی کے مجسموں اور اونچے نقش و نگار میں زیورات سے سجایا گیا تھا، بہت سی شخصیات تقریبا بالکل الگ تھیں۔ اہم مورتیاں برہما، دو شیو، مہیشاسورماردینی، یاما کی تھیں۔ سب سے بہترین کارکردگی کا مظاہرہ مالا مال اور موسیقی کے آلات کے ساتھ رقص کرنے والی نیمفس نے کیا، جن میں سے بہت سے انتہائی خوبصورت تھے۔ گنبدوں کی چھت کے علاوہ، جو بھی بیرونی سنگ مرمر کا احاطہ ختم ہو گیا تھا، مندر بھر میں سفید سنگ مرمر کا تھا، اس کے نمایاں حصے کی چمک غیر متزلزل تھی۔ مندر کے قریب، دو بھرپور نقاشی والے کالم، جو ایک اینٹابلیچر اور مجسمہ سازی کے پیڈمنٹ کو سہارا دیتے ہیں، شاید فتح کے ستون ہیں، کیرتی استمبھ، جیسے سدھ پور میں ہیں۔ 1874 میں جب برطانوی ایکسپلورر برجیس نے دورہ کیا تو بیس عمارتوں میں سے تین یا چار سے زیادہ نہیں بچی تھیں۔ چندراوتی کی باقیات کو آزادی سے قبل مالوا اور ابو روڈ کے درمیان ریلوے ٹریک کی تعمیر کے دوران مزید تباہ کر دیا گیا تھا۔ اب یہ ایک چھوٹا سا گاؤں ہے۔ فنون اور ادب چندراوتی میں بڑی تعداد میں مندر تھے۔ وہ بنیادی طور پر شیو مندر اور جین مندر تھے۔ انیسویں صدی میں اس علاقے کا دورہ کرنے والے بہت سے یورپی اسکالرز نے زندہ بچ جانے والے فنکارانہ نمونوں کے بارے میں لکھا ہے۔ جیمز ٹوڈ نے اپنی ٹریولز ان ویسٹرن انڈیا میں ان میں سے کچھ مندروں کی تصاویر دی ہیں۔ 1824 میں چارلس کول ویل اور ان کی جماعت نے چندراوتی کا دورہ کیا اور مختلف سائز کی سنگ مرمر کی بیس عمارتیں ملیں۔ برہما کا ایک مندر اعلی نقش و نگار میں بھرپور اور باریک طریقے سے بنائے گئے مجسمہ سازی کے مجسموں اور زیورات سے آراستہ تھا۔ ایک اور عالم، فرگوسن نے ستونوں کو تفصیلات اور اقسام میں اتنا زیادہ آراستہ پایا کہ کوئی بھی دو ستون بالکل ایک جیسے نہیں ہیں۔ فی الحال ایک بھی مندر ترتیب میں نہیں ہے۔ پرانے مندروں کے ٹکڑوں کو ہٹا کر دور دراز کے شہروں کے مندروں میں استعمال کیا جاتا تھا۔ بہت سی یادگاریں آزادی سے پہلے راجپوتانہ مالوا ریلوے کے ٹھیکیداروں نے تباہ کر دی تھیں۔ جب ابو روڈ انڈسٹریل ایریا کو بڑھایا گیا اور پلن پور-ابو روڈ ہائی وے تعمیر کی گئی تو بقیہ چوری ہو گئے یا تباہ ہو گئے۔ اس نے قدیم مقام کو دو حصوں میں تقسیم کیا۔ چندراوتی کے حکمرانوں نے بھی ادب کی سرپرستی کی۔ جین راہبوں نے وہاں کچھ ادبی کام لکھے۔ آثار قدیمہ کھدائی کے دوران کم از کم تین قلعہ بند باڑے دریافت ہوئے۔ سب سے بڑا قلعہ چار ہیکٹر پر پھیلا ہوا ہے اور دریائے بناس کی وادی میں واقع ہے۔ تین رہائشی کمپلیکس ؛ جنوب مشرقی کونے میں چھ کمروں کا کمپلیکس، شمال مشرقی کونے میں چھ کمروں کا کمپلیکس اور قلعے کے جنوب وسطی حصے میں چند کمروں والا بڑا ہال دریافت کیا گیا۔ کمپلیکس سے کئی چھوٹی چھوٹی اشیاء بھی دریافت ہوئیں جیسے ٹیراکوٹا کے موتیوں، تانبے اور لوہے کی اشیاء، جانوروں کی مورتیاں۔ دیگر دو قلعے، ایک بڑی بستی، تقریبا چھتیس مندر، تقریبا بارہ باواری دریائے سیورنی کی وادی میں واقع ہیں جو بناس کی معاون ندی ہے۔ ۔