Fantasyland: How America Went Haywire
فینٹسی لینڈ: ہاؤ امریکہ وینٹ ہیوائر ؛ اے 500 ایئر ہسٹری ایک امریکی غیر افسانوی کتاب ہے جو کرٹ اینڈرسن نے لکھی ہے اور 2017 میں شائع ہوئی ہے۔ فینٹسی لینڈ نے نیویارک ٹائمز کی سب سے زیادہ فروخت ہونے والی فہرست میں 3 نمبر پر اور واشنگٹن پوسٹ اور پبلشرز ویکلی کی سب سے زیادہ فروخت ہونے والی فہرستوں (ہارڈ کور نان فکشن) میں 5 نمبر پر ڈیبیو کیا۔ اینڈرسن نے کہا ہے کہ وہ کئی سالوں سے امریکیوں کے "عقیدے کے لیے بہت زیادہ موافق" ہونے کے موضوع کے بارے میں سوچ رہے تھے، لیکن یہ کہ طنزیہ اصطلاح "حقیقت پر مبنی کمیونٹی" "ایک جاگنے کی کال" تھی جس نے انہیں فینٹسی لینڈ لکھنے کی ترغیب دی۔ خلاصہ فینٹسی لینڈ کو چھ حصوں میں منظم کیا گیا ہے، جس میں ملک کی پوری تاریخ میں جادوئی سوچ کے پھیلاؤ کی تفصیل دی گئی ہے تاکہ یہ واضح کیا جا سکے کہ آج کی قوم کی حالت کس طرح بنیادی امریکی خصوصیات کی توسیع ہے۔ اینڈرسن نے کتاب کے مجموعی آرک کو بیان کیا: پارٹ I: دی کنجرنگ آف امریکہ: 1517-1789 فینٹسی لینڈ کا دعوی ہے کہ جو ریاست ہائے متحدہ امریکہ بنے گی اس میں ابتدائی یورپی آباد کار سونے کے دیوانے مہم جو (جیمز ٹاؤن) اور خدا کے دیوانے فرقے (پیوریٹن اور زائرین) تھے۔ حصہ اول میں علامتی مذہبی شخصیات کا احاطہ کیا گیا ہے جیسے ؛ این ہچنسن، راجر ولیمز، جان ویزلی، جارج وائٹ فیلڈ، اور جوناتھن ایڈورڈز ؛ اور سلیم ڈائن ٹرائلز اور فرسٹ گریٹ اویکننگ جیسے واقعات۔ اس میں نشاندہی کی گئی ہے کہ روشن خیالی کے ابھرتے ہوئے دور نے آزادی فکر پر زور دیتے ہوئے "لوگوں کو کسی بھی چیز پر یقین کرنے کے لیے آزاد کیا"۔ حصہ دوم: یونائیٹڈ سٹیٹس آف امیجنگ: 1800 کی دہائی 19 ویں صدی میں ملک کے بانی اور بانیوں کے بارے میں ایک افسانہ دیکھا گیا، اور مذہبی فرقوں کا پھیلاؤ دیکھا گیا جن میں این لی اینڈ دی شیکرز، جوزف اسمتھ اینڈ دی مورمنز، میری بیکر ایڈی اور کرسچن سائنس شامل ہیں۔ اضافی مذہبی انتہاؤں میں دوسری عظیم بیداری، کین رج میں کیمپ کا ایک بہت بڑا اجلاس، بحالی کی تحریک، اور دنیا کے خاتمے کی پیش گوئیاں شامل تھیں۔ فاکس بہنوں جیسے جادوئی عقائد عام تھے۔ اس صدی نے ہومیوپیتھی کو متعارف کرایا۔ میڈیکل فیڈز، اور سانپ کے تیل کے بیچنے والے ؛ میسمرزم، فرینولوجی، اور ہائیڈروپیتھی ؛ ڈاکٹر تھامس ایکلیکٹرک آئل، ولیم راکفیلر سینئر کے ایلکسیر، اور برینڈریتھ کی گولیاں۔ اینڈرسن نے کیلیفورنیا گولڈ رش اور مغرب کی طرف توسیع کے "جلدی امیر ہو جائیں" کے آئیڈیلزم پر تبادلہ خیال کیا۔ خانہ جنگی کے دونوں اطراف خود خدمت کرنے والی افسانوں کی مقبولیت میں اضافہ ہوا، جیسا کہ پادری فنتاسیوں (ڈینیل بون، ہنری ڈیوڈ تھوراؤ) نے کیا۔ بھاپ سے چلنے والی پریسوں نے اشتہارات اور رپورٹنگ (گریٹ مون ہوکس) دونوں کے لیے درستگی اور سچائی کے ڈھیلے معیار کے ساتھ بڑے گردش والے اخبارات اور رسالے تیار کیے۔ شاندار تفریحات پیدا ہوئیں: پی۔ ٹی۔ برنم اور اس کا امریکن میوزیم، ہیملن کی وزرڈ آئل کمپنی اور ککپو انڈین میڈیسن کمپنی، اور بفیلو بل کوڈی اور اس کا ٹریول وائلڈ ویسٹ شو۔ حصہ III: اے لانگ آرک بینڈنگ ٹوورڈ ریزن: 1900-1960 وجہ نے پیچھے ہٹنا شروع کیا: پیور فوڈ اینڈ ڈرگ ایکٹ منظور کیا گیا ؛ جیکبسن بمقابلہ میساچوسٹس کو لازمی ویکسین کے لیے پایا گیا ؛ NAACP کی بنیاد رکھی گئی ؛ ٹائم نے امریکی صدی کے لیے ایک راستہ طے کیا ؛ گلبرٹ سیلڈس کی دی اسٹمرنگ سنچری "امریکہ کی مضحکہ خیز جادوئی سوچ 1800 کی دہائی کے آخری نشانات کے لیے ایک عقلیت پسند کا اچھا رقص تھا" ؛ روحانیت کو ختم کرنا ایک مقبول تفریح تھا ؛ ACLU تشکیل دیا گیا تھا۔ دوسری طرف، مختصر سازشی گھبراہٹ تھی (جرمنوں کے خلاف اور پھر کمیونسٹوں کے خلاف جو اس کے بعد سام دشمنی کی طرف بڑھ گئی، اور ہنری فورڈ دی پروٹوکول آف دی ایلڈرز آف زیون کا مداح بن گیا)۔ اینٹبیلم ساؤتھ کے لیے نوسٹالجیا پھیل گیا ؛ دی برتھ آف اے نیشن جاری کیا گیا ؛ ایک افریقی امریکی شو جس نے غلام زندگی کے ایک مثالی ورژن کو دوبارہ تخلیق کیا، ملک کا دورہ کیا اور کو کلکس کلان کو بحال کیا گیا۔ مذہب میں بنیاد پرستی کی مقبولیت میں اضافہ ہوا: بلی سنڈے، سائرس سکوفیلڈ، ڈوائٹ موڈی، اسکوپس ٹرائل، ہولنیس موومنٹ، فادر ڈیوائن، اور ایمی سیمپل میکفرسن۔ فلمیں اور فنتاسی-صنعتی کمپلیکس (مثال: دی وار آف دی ورلڈز) زیادہ مقبول ہو گئے، جس نے لوگوں کی زندگیوں میں فکشن کی زیادہ مقدار لائی۔ اشتہارات اور جدید مشہور شخصیات کی ثقافت میں ایک دھماکہ ہوا۔ مضافاتی علاقے (براڈیکر سٹی) کے پھیلاؤ نے ایک بکولک فنتاسی فراہم کی۔ جادوئی سوچ کی حوصلہ افزائی کرنے والی دیگر پیش رفت ٹیلی ویژن ؛ لاس ویگاس، ڈزنی لینڈ ؛ پلے بوائے ؛ دی بیٹ جنریشن ؛ سائنٹولوجی، میک کارتھیزم ؛ بلی گراہم ؛ دی پاور آف پوزیٹیو تھنکنگ ؛ اورل رابرٹس ؛ آرگن تھراپی ؛ اور سائیکو ٹروپک ڈرگس اور ٹرانکوئلائزرز تھیں۔ پارٹ IV: بگ بینگ: 1960 اور 70 کی دہائی 1960 اور 70 کی دہائی ایک ایسا وقت تھا جب روزمرہ کی زندگی کے ٹکڑوں کو روزمرہ کے افسانوں کے ٹکڑوں سے تبدیل کیا جا رہا تھا، اور اس میں وو پر مبنی نظریات کا ایک حقیقی دھماکہ ہوا: ایلن واٹز، ٹرانسڈینٹل میڈیٹیشن، ایسلن، نیو ایج، دی متھ آف مینٹل النیس، جین رابرٹس ؛ ای ایس پی، صوفیانہ اور جادو ؛ یو ایف او اور غیر ملکی، دیوتاؤں کے رتھ ؛ دی گریننگ آف امریکہ، دی الیکٹرک کول ایڈ ایسڈ ٹیسٹ، دی سیکرٹ لائف آف پلانٹس، اور میڈنیس اینڈ سولائزیشن۔ اگینسٹ میتھڈ: آؤٹ لائن آف این اینارکسٹک تھیوری آف نالج، اور دی اسٹرکچر آف سائنٹفک ریوولوشنز جیسی کتابوں نے سائنس کے شکوک و شبہات کی حوصلہ افزائی کی۔ ووڈ اسٹاک، کاؤنٹر کلچر، اور ہپیوں نے آزادانہ سوچ اور اپنی سچائی تلاش کرنے کی حوصلہ افزائی کی۔ امریکہ کارلوس کاسٹانیڈا کی روحانی مہم جوئی سے متاثر تھا۔ مذہبی پیشرفتوں میں یسوع تحریک، کرشماتی تحریک، دی جینیسس فلڈ، انسٹی ٹیوٹ فار کری ایشن ریسرچ، اور سکوفیلڈ ریفرنس بائبل کا دوبارہ اجرا شامل تھا۔ کوئی نہیں اسے غداری کہنے کی ہمت کرتا ہے اور کوئی نہیں اسے کال کرنے کی ہمت کرتا ہے سازش نے سازشی نظریات میں ایک نیا دھماکہ شروع کرنے میں مدد کی۔ بنیاد پرست اور مخالف ثقافت دونوں کی ہوم اسکولنگ مقبول ہو گئی۔ حقیقت اور جادوئی سوچ کے درمیان کی لکیر کو دھندلا دینے والے تھے ہنسی کے ٹریک، تصوراتی ٹی وی شوز (دی ٹوائلائٹ زون، دی آؤٹر لمٹس، دی فلنسٹونز، دی جیٹسنز، بیوچڈ، آئی ڈریم آف جینی، ڈارک شیڈوز، مائی فیورٹ مارٹین، بیٹ مین)، اور سائنس فکشن اور فنتاسی کا وسیع پھیلاؤ۔ شیطانیت کی طرف توجہ کی تجدید کی گئی۔ لوگ زندہ تاریخ کے تھیم پارکوں، خانہ جنگی کے ری ایکٹمنٹس، اور نشاۃ ثانیہ میلوں میں اپنی معمولی زندگیوں سے بچ سکتے ہیں۔ ڈنجنز اینڈ ڈریگنز، فین فکشن، اور کامک کان کے ذریعے۔ مشہور شخصیات کا جنون اور بھی بڑھ گیا۔ تھیمنگ کی بھرمار تھی: ریستوراں، مال اور فن تعمیر۔ ریاستی لاٹریوں نے جادوئی سوچ کی حوصلہ افزائی کی۔ شہوت انگیز اور فحش نگاری عام ہو گئی، اور بالوں کو رنگنے اور کاسمیٹک سرجری میں بہت زیادہ اضافہ ہوا۔ حصہ پنجم: فینٹسی لینڈ اسکیلز: 1980 کی دہائی سے لے کر صدی کے موڑ تک عجیب و غریب غیر نمایاں ہو چکے تھے اور حیرت انگیز ہر جگہ پھیل چکے تھے۔ یقین کرنا عام زندگی کا حصہ بن گیا۔ ریئلٹی ٹی وی ہر جگہ تھا اور پیشہ ورانہ کشتی کی مقبولیت میں بہت زیادہ اضافہ ہوا۔ کاسمیٹک سرجری کی اس سے بھی زیادہ انتہائی شکلیں عام ہو گئیں۔ کیسینوز نیواڈا سے باہر تقریبا ہر ریاست میں پھیل گئے۔ فرار ہونے والے برننگ مین، لائیو ایکشن رول پلےنگ، فینٹسی اسپورٹس، اور بالغوں کے لیے فینٹسی کیمپوں سے لطف اندوز ہو سکتے ہیں۔ ملک میں ایک خاتون اول کا ستوتیش اور ایک ہالی ووڈ کا صدر تھا جس نے اکثر قیامت کا حوالہ دیا اور کہا جاتا تھا کہ وہ "ووڈو معاشیات" پر عمل پیرا ہے۔ سیاست تفریح بن گئی۔ ایف سی سی کے انصاف پسندی کے نظریے کو ختم کر دیا گیا، جس سے رش لمباؤ اور فاکس نیوز کا آغاز ہوا۔ نئے سازشی نظریات نے زور پکڑا، اور جادوگری، فرنج سائنس اور فرشتوں میں نئی دلچسپی پیدا ہوئی۔ میگا چرچز کا آغاز کیا گیا اور انجیلی بشارت دینے والوں کی تعداد میں اضافہ ہوا۔ ہوف بیٹس تک پہنچنا: ہارس مین آف دی اپوکلیپس، دی کمنگ اینٹی کرائسٹ، دی لاسٹ ڈےز ہینڈ بک، دی لیفٹ بیہنڈ سیریز سبھی نے اپوکلیپس کے ساتھ بڑھتی ہوئی کشش کی بات کی۔ اسکول کے اضلاع نے تخلیقیت اور ذہین ڈیزائن کی تعلیم کی تجویز پیش کی۔ خوشحالی کی انجیل اور روحانی جنگ اور نئے دور کے تصورات جیسے کرسٹل، چکر، ریکی اور چینلنگ میں عقائد میں اضافہ ہوا۔ اوپرا نے دی سیکرٹ اور ڈاکٹر اوز کی سفارش کی۔ نیشنل سینٹر فار کمپلیمنٹری اینڈ انٹیگریٹیو ہیلتھ نے ہومیوپیتھی اور لمبی دوری کی روحانی شفا یابی جیسے شعبوں میں تحقیق کے لیے مالی اعانت فراہم کی۔ رشتہ داری کی توسیع ہوئی۔ کیبل ٹی وی نے مرمیڈز، زومبیز، بھوتوں اور اجنبی اغوا پر دستاویزی فلمیں دکھائیں۔ گھر پر تعلیم دوگنی ہو گئی، زیادہ تر مذہبی عقائد کی وجہ سے۔ بقا پسندی اور پریپرز میں دلچسپی بڑھ گئی، جس کی وجہ سے امریکن ریڈ آؤٹ ہوا۔ انٹرنیٹ نے ہر شخص کو ہر قابل تصور خیال اور دلچسپی تک رسائی فراہم کی، اور انہیں ہم خیال لوگوں سے جوڑ دیا۔ "الجھن کے خیالات اور جادوئی سوچ نجی دائرے سے عوام میں اتنی وسیع اور گہری جڑیں، اتنی عام ہو جاتی ہیں کہ وہ سب کو متاثر کرتی ہیں۔" پارٹ VI: فینٹسی لینڈ کے ساتھ مسئلہ: 1980 کی دہائی سے لے کر حال تک اور فینٹسی لینڈ سے پرے یہ دعوی کیا گیا ہے کہ امریکی معاشرے میں ہونے والی دو تبدیلیاں جدید ٹپنگ پوائنٹس کا باعث بنیں: 1960 کی دہائی کی کاؤنٹر کلچر اور انفارمیشن ایج۔ انٹرنیٹ اور ورلڈ وائڈ ویب نے معلومات کی ترسیل کے روایتی دربانوں کو نظرانداز کرنے کے لیے ہر طرح کے خیالات کی اجازت دی۔ اتھارٹی اور اس کے توثیق کرنے والے اداروں کو بدنام کرکے لوگوں کو سکھایا گیا ہے کہ کسی بھی چیز پر بھروسہ نہیں کیا جا سکتا۔ ان دہائیوں کے دوران بچوں کے اغوا سے خوف و ہراس پھیل گیا۔ بازیافت شدہ میموری تھراپی نے شیطانی رسم کے غلط استعمال کے خدشات کو جنم دیا۔ ڈس ایسوسی ایٹیو آئیڈینٹیٹی ڈس آرڈر کی تشخیص کی تعداد میں زبردست اضافہ ہوا۔ ماضی کی زندگی کے رجعتوں میں مصروف لوگ۔ کمیونین: اے ٹرو اسٹوری نے اجنبی اغوا کو وسیع تر عوام تک پہنچایا، اور زیادہ تجربہ کاروں نے اپنی کہانیاں شیئر کیں، جن کی حوصلہ افزائی یوفولوجی، ٹاک ریڈیو، اور آرٹ بیل نے کی۔ الیومینیٹی، نیو ورلڈ آرڈر، فیوژن پیرانویا، ایجنڈا 21، برتھرزم، 9/11، شریعت: امریکہ کے لیے خطرہ، GMOs ؛ ویکسینیشن، اور سب سے بڑا دھوکہ: گلوبل وارمنگ کی سازش آپ کے مستقبل کو کس طرح خطرہ بناتی ہے، کے بارے میں سازشی نظریات پھیل گئے۔ ایکس فائلیں بے حد مقبول تھیں۔ الیکس جونز کا ریڈیو شو قومی سطح پر سنڈیکیٹڈ ہے۔ بنیاد پرست عیسائیت کو جی او پی میں بڑھایا جاتا ہے اور لبرل ازم زیادہ مقبول ہو جاتا ہے۔ کتے کی سیٹی کی سیاست زیادہ واضح ہے۔ آلٹ رائٹ سیاسی گفتگو میں داخل ہوتا ہے۔ تسلط کے لیے زیادہ زور ہے، اور این آر اے کی طرف سے بندوق کی کسی بھی پابندی کی مخالفت ہے۔ لوگ ایم ایم او آر پی جی، ورچوئل رئیلٹی اور آگمینٹڈ رئیلٹی، اور مل سم میں حصہ لیتے ہیں۔ فلوریڈا کے جشن میں ایک خیالی رنگ والا مضافاتی علاقہ بنایا گیا ہے۔ سرمایہ کار غیر معقول جوش و خروش اور معاشی جادوئی سوچ میں مشغول رہتے ہیں۔ پریس کے بارے میں انتہائی شکوک و شبہات بڑے پیمانے پر پھیلے ہوئے ہیں کیونکہ لوگ غلط معلومات سے استثنی کھو دیتے ہیں۔ اس کے بعد اینڈرسن ڈونلڈ ٹرمپ کے انتخاب کا تجزیہ امریکہ کے ایک ایسی ذہنیت میں اترنے کے بڑے تناظر میں کرتے ہیں جس میں حقائق رشتہ دار ہیں اور کوئی مشترکہ حقیقت نہیں ہے۔ ریسیپشن آر فریٹز، چوائس ریویوز میں لکھتے ہوئے، فینٹسی لینڈ کو پرکشش اور دل لگی دونوں کے طور پر تجویز کرتے ہیں، اور یہ نتیجہ اخذ کرتے ہیں، "اینڈرسن کا جو کہنا ہے وہ ہر کسی کو پسند نہیں آئے گا، لیکن انہوں نے تاریخ کا ایک عمدہ کام لکھا ہے جو قائل طور پر بتاتا ہے کہ ہم آج کہاں ہیں۔" نیو یارک ٹائمز بک ریویو میں، حنا روزن اس بات کی تعریف کرتی ہیں کہ کس طرح اینڈرسن تاریخی دھاگے بناتا ہے جو 2016 کے ریاستہائے متحدہ کے صدارتی انتخابات کو سمجھنے میں مدد کرتا ہے، لیکن اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ وہ "گہرائی کے بجائے وسیع تر ہوتا ہے"۔ بوسٹن گلوب میں، مائیکل اپ چرچ کتابچہ کی کمی پر تنقید کرتے ہیں، لیکن کہتے ہیں کہ "فینٹسی لینڈ ایک واضح، قائل کرنے والا تاریخی ڈھانچہ پیش کرتا ہے" اور اس عبارت کو "واضح، نرم، اور تضاد سے تقویت یافتہ" قرار دیتے ہیں۔ کارلوس لوزاڈا نے 2017 میں فینٹسی لینڈ کو "اس سال کی سب سے زیادہ پریشان کن کتاب" قرار دیا، اسے "مددگار اور انکشاف کرنے سے زیادہ عارضی اور چمکدار" قرار دیا، اور اینڈرسن کی "عقیدے کے لوگوں کے لیے توہین" کو مستثنی قرار دیا۔ ۔