Teuku Iskandar
تیکو اسکندر ایک انڈونیشیائی اسکالر، ادبی نقاد، لغت نگار، مورخ اور رئیس تھے۔ وہ آچے کے مقامی انڈونیشی باشندوں میں سے ایک تھے جو انڈونیشیا کے جزیرے سماترا (بنیادی طور پر آچے کے ادب کے ساتھ ساتھ مالے) کی مقامی تہذیبوں کے تاریخی ریکارڈ کو زندہ کرنے کے خواہاں تھے۔ جدید دور میں، ٹیوکو اسکندر کو معیاری مالے کا لسانی باپ سمجھا جاتا ہے، جو مالے کی ایک معیاری شکل ہے جو معیاری انڈونیشیائی لسانی عناصر پر بہت زیادہ مبنی ہے۔ سوانح عمری پس منظر ٹیوکو اسکندر آچے (جدید دور کے انڈونیشیا کا حصہ) کے پیڈی جیا ریجنشل علاقے کے ضلع ٹریینگ گڈینگ میں پیدا ہوئے تھے۔ وہ ایک مقامی آچےنی تھا جو ایک ایسے والد سے پیدا ہوا تھا جو آچے کے اولیبلنگ (آچے میں) تھے۔ اس کا پہلا نام ٹیوکو اشارہ کرتا ہے کہ وہ اصل میں قابل ذکر آچے کے خاندانی پس منظر سے تھا۔ ابتدائی زندگی 1947 میں، ملکہ جولیانا کے ریجنٹ کے طور پر مقرر ہونے کے ایک دن بعد، 18 سالہ ٹیوکو اسکندر لیڈن (نیدرلینڈ کا حصہ) میں لیڈن یونیورسٹی میں اپنی تعلیم جاری رکھنے میں کامیاب ہوئے۔ 1955 میں انہوں نے لیڈن یونیورسٹی سے ایک مقالہ کے ساتھ ڈاکٹریٹ کی ڈگری حاصل کی جو بعد میں ایک کتاب کے طور پر شائع ہوئی۔ آچے سے متعلق موضوعات ان کے ذاتی نسب کے پس منظر کی وجہ سے ان کی ذاتی دلچسپی بن گئے ہیں، جو بعد میں ان کے مقالے کا مرکزی موضوع بھی بن گیا۔ ان کی دلچسپی بنیادی طور پر ان کے ذاتی پس منظر کی وجہ سے تھی کیونکہ اس وقت وہ آچے کی پہلی معروف نسل کا حصہ تھے جنہوں نے نیدرلینڈ کی لیڈن یونیورسٹی میں تعلیم حاصل کی تھی۔ مزید برآں، اس وقت وہ اس حقیقت سے متاثر تھے کہ مقامی انڈونیشی باشندوں کی لکھی ہوئی اتنی کتابیں نہیں تھیں جو ریاست آچے اور اس کے باشندوں (آچے کے لوگ اور آچے کی زبان) کے بارے میں بات کرتی ہوں۔ اس کے علاوہ، تیکو اسکندر آچے کی ثقافت کو اتنا پسند کرتے ہیں، جیسا کہ انہوں نے اپنے بچوں کو بتایا۔ 1960 کی دہائی میں، تیکو اسکندر نے سکارنو (انڈونیشیا کے پہلے صدر) کی طرف سے ریاست آچے میں ایک ریاستی یونیورسٹی کے بانیوں کا حصہ بننے کے لیے کہا، جسے بعد میں عوامی طور پر سیاہ کوالا یونیورسٹی کے نام سے جانا گیا، جسے انہوں نے مختصر طور پر کئی سالوں تک فیکلٹی آف اکنامکس کے ڈین کے طور پر خدمات انجام دیں۔ سماترا کی مقامی زبانوں میں سے ایک کے طور پر مالے ادب کا مطالعہ کرنے میں ان کی لگن (اور عام طور پر سماترا کی مقامی ثقافت) نے دوسرے ممالک کی دلچسپی کو اپنی طرف متوجہ کیا، جیسے کہ ملائیشیا کی فیڈریشن جس کے پاس اس وقت کوئی قابل ماہر لسانیات یا یہاں تک کہ اسکالرز بھی نہیں تھے (کیونکہ ملائیشیا کو نئے بنائے گئے ملک کے طور پر تیار کیا گیا تھا)، انہیں ملائیشیا کے دیوان پستکا دان بہاسا () میں کام کرنے کی پیشکش کی گئی تھی۔ اپنے دور میں، تیکو اسکندر نے ملائیشیا کی لسانی کونسل سے کہا کہ وہ بہاسا انڈونیشیا ڈین پیمباکوانیا () اور کاموس بیسر بہاسا انڈونیشیا () کی نقل کریں جنہیں 19 ویں صدی سے راجہ علی حاجی (ایک انڈونیشیائی بگیس اسکالر) اور 1969 میں انٹون مویلیونو نے دوبارہ برانڈ کرنے کے لیے تیار کیا تھا اور اسے کاموس دیوان () کے طور پر دعوی کیا تھا جو 1970 میں شائع ہوا اور اس خطے میں مالے زبان کے لیے مرکزی لسانی حوالہ کے طور پر نامزد کیا گیا (جسے بعد میں ملائیشیائی مالے بھی کہا گیا)۔ اسی دوران، انہیں برونائی دارسلم کے سلطان نے برونائی دارسلم یونیورسٹی میں لیکچر دینے کے لیے بھی کہا اور انہیں یونیورسٹی سے پروفیسرشپ حاصل ہوئی۔ ان کے کام آج تک تمام متعلقہ مالے بولنے والے ممالک (جس میں سنگاپور بھی شامل ہو سکتا ہے) میں معیاری مالے کے لیے اہم لسانی ماخذ کے طور پر استعمال ہوتے ہیں۔ تیکو اسکندر بعد میں لیکچرر کی حیثیت سے خدمات انجام دینے کے لیے لیڈن واپس آئے۔ اپنے الماٹر (لیڈن یونیورسٹی) تعلیمی ماحول میں، وہ آچے اور مالے ادب کے ایک ممتاز اور حتمی پروفیسر بن گئے، اور آچے زبان میں خصوصی کلاسیں بھی دیں۔ ایک آچے کے شوقین کے طور پر، اس نے آچے سے متعلق اپنے کام بھی تیار کرنا جاری رکھا جس میں آچے کے مخطوطات کا کیٹلاگ (وورہویو کے ساتھ مرتب کیا گیا)، مالے کے کیٹلاگ کی دو بڑی جلدیں، منانگکاباؤ اور جنوبی سماترا، اور مخطوطات (نیدرلینڈ میں) شامل ہیں۔ خاندانی تعلقات کلاسیکی ادبی نسخوں کا مطالعہ کرنا ایک ایسا کام ہے جو بہت سے لوگ نہیں کر سکتے۔ اس میں جذبے، استقامت، مکمل اور اعلی ارتکاز کی ضرورت ہوتی ہے۔ لیکن درحقیقت ایسی خوبیاں تیکو اسکندر سے جڑی ہوئی نظر آتی ہیں۔ تیکو اسکندر کی دوسری بیٹی تجت نجک ایبٹ اسکندر نے کہا، "والد کو واقعی تاریخ اور فن پسند ہے۔" تیکو اسکندر ان کتابوں کو پڑھنے میں بھی بہت مکمل ہیں جن کا انہوں نے حوالہ دیا ہے۔ ایک قریبی بیٹی کے طور پر، تجت نجک یوبت اسکندر کو اکثر حوالہ جات کی کتابوں میں اپنے والد کے ہاتھ سے لکھے ہوئے نوٹ ملتے تھے، جو اس بات کی نشاندہی کرتے تھے کہ کتابوں میں موجود معلومات کا حوالہ دیا جا سکتا ہے یا ان سے پوچھ گچھ کی جا سکتی ہے۔ یوبٹ نے یہ بھی کہا کہ ان کے والد اس قسم کے شخص ہیں جو بہت پڑھتے اور غور کرتے ہیں۔ اپنے وافر علم کے باوجود، وہ 'بیرونی' یا بات چیت کرنے والا شخص نہیں ہے۔ اس کے تمام بات چیت کرنے والے بھی اسے بات کرنے میں دلچسپی نہیں دلا سکتے۔ لیکن اگر وہ کسی ایسے شخص سے ملتا ہے جسے وہ تیز ذہن سمجھتا ہے، تو تین بچوں کا یہ باپ ایک غیر معمولی کہانی سنانے والا ہوگا۔ یوبٹ یاد کرتے ہیں، "جب ایسا کوئی لمحہ آتا ہے، تو میری ماں عام طور پر مجھ سے دلچسپ گفتگو کو بچانے کے لیے ریکارڈنگ ڈیوائس لانے کو کہتی ہیں۔" تیکو اسکندر ایک عالم اور اصول رکھنے والے شخص بھی تھے۔ وہ اس قسم کا شخص نہیں ہے جو دوسروں کو خوش کرنا چاہتا ہے بلکہ خود بننا چاہتا ہے۔ یوبٹ کی نظر میں، ان کے والد کو سیاست میں کوئی دلچسپی نہیں تھی حالانکہ وہ سماتران (خاص طور پر آچے اور مالے) ثقافت سے بہت پیار کرتے تھے، وہ ایک دانشور تھے جنہوں نے خود کو دنیا کے شہری کے طور پر پیش کیا۔ نیز، بہت سے لوگ نہیں جانتے کہ تیکو اسکندر تعمیراتی تاریخ کے بہت شوقین ہیں۔ یوبٹ کے مطابق، یہ کہا جا سکتا ہے کہ ان کے والد کی پہلی محبت بالکل فن تعمیر میں تھی۔ تاہم، چونکہ ان کی کیمسٹری کی مہارت فن تعمیر کا اسکالر بننے کے لیے کافی نہیں تھی، اس لیے انہوں نے ادب کا مطالعہ کرنے کا انتخاب کیا۔ تیکو اسکندر کا فن تعمیر کا شوق جکارتہ میں ان کی رہائش گاہ میں پایا جا سکتا ہے جسے انہوں نے خود ڈیزائن کیا تھا۔ اس نے بوگور میں انگریزی باغ طرز کے باغ کے ساتھ ایک ریسٹ ہاؤس بھی بنایا، جسے اس نے اپنا فن تعمیر بھی ڈیزائن کیا۔ نیدرلینڈز میں اپنے گھر پر، ٹیوکو اسکندر نے 17 ویں صدی کے ایک پل سے لکڑی سے بنی ایک چمنی کو آچے کی سجاوٹ کے ساتھ ڈیزائن کیا۔ اس کے دوسرے شوقوں میں سے ایک خاکہ سازی ہے۔ تیکو نے بھی ایک بار اپنے خواب سے اپنے بیٹوں اور بیٹیوں کو آگاہ کیا، وہ آچے میں ایک فارم ہاؤس بنانا چاہتا تھا۔ "میرا آچے میں (ترقی کرنے کا) ایک خواب ہے،" یوبٹ اپنے والد کو یاد کرتا ہے۔ ان کے ایک کام میں، ایک کتاب جس میں نور الدین ار رنری کی کتاب بستاناس سالاتین پر بحث کی گئی ہے، تیکو اسکندر نے یوبٹ سے کہا کہ وہ اس کا انگریزی میں ترجمہ کرے۔ برسوں تک، باپ اور بیٹی نے 17 ویں صدی کے علما کی کتابوں کا مطالعہ کیا جنہیں آچے سلطنت کے علماء اور سلطانوں نے پڑھا تھا۔ یوبیٹ کے لیے یہ ایک شاندار تجربہ تھا جو ناقابل فراموش تھا۔ ایک معزز عالم (بنیادی طور پر انڈونیشیا اور جنوب مشرقی ایشیا میں) کے طور پر، تیکو اسکندر کو ایک بہت ہی نچلے درجے کے شخص کے طور پر جانا جاتا تھا۔ میدان میں رہنے والی ان کی پہلی بیٹی جوت روزمانیڈا نے کہا، "والد ایک شائستہ اور سادہ آدمی ہیں۔ اس کا رویہ معمولی ہے۔ جب آپ آچے کے گھر جاتے ہیں، تو آپ ہمیشہ آچے کا کھانا پکانے کے لیے پوچھتے ہیں۔ اسے تمام آچے کے پکوان پسند ہیں۔ "اپنے والد کی طرف سے ایک قیمتی سبق کہ انہوں نے ہمیشہ اسے یاد دلایا کہ وہ آچے کے باشندے ہونے پر فخر کریں اور آچے کی زبان بولنے پر فخر کریں۔ تیکو اسکندر ایوارڈز کو 2017 میں باضابطہ طور پر 'ستیلانکانا بڈایا' کے طور پر نوازا گیا تھا، یہ ایوارڈ جمہوریہ انڈونیشیا کی قومی حکومت کی طرف سے ان کے انقلابی اور مستقل کاموں کی وجہ سے دیا گیا تھا، خاص طور پر مقامی سماتران لسانیات اور ثقافتوں (بنیادی طور پر آچے کے ساتھ ساتھ مالے کے بارے میں) کو زندہ کرنے میں۔ قابل ذکر کام دے حکمت اتجہ ()۔ 'S-Gravenhage: Nederlandsche Boek-en Steendruckerij V. H. H. L. Smits. (آر سی ایل او ایس 992.1 ISK)، 1959۔ مالے تاریخی تحریروں کے کاپیسٹس کے کام سے متعلق کچھ پہلو// پیننجاؤ سیجارا، 3 (2)، 1968۔ کاموس دیوان ()۔ (پہلا ایڈیشن)۔ کوالالمپور: ڈی بی پی، 1970۔ کاموس دیوان ()۔ (دوسرا ایڈیشن)۔ کوالالمپور: ڈی بی پی، 1984۔ حکمت آچے: کساہ کیپا لاونان سلطان اسکندر موڈا ()۔ باندہ آچے: پرویک ری ہیبلیٹیسی ڈین پیرلواسن میوزیم ڈیرہ استمیہ آچے، 1978۔ کیسوساسٹرن کلاسیک میلییو سیپانجنگ آباد ()۔ بندر سیری بیگوان: جباٹن کیسوساسٹرن میلییو یونیورسٹی برونائی دارسلم، برونائی، 1995۔ آچے کے مخطوطات کا کیٹلاگ۔ لیڈن، یونیورسٹی لائبریری/آئی ایل ڈی ای پی 1994/(کوڈیسیس مخطوطات XXIV) (پی۔ وورہوو کے ساتھ)۔ نیدرلینڈز میں مالے، منانگکاباو اور جنوبی سوماتران نسخوں کا کیٹلاگ۔ 2 والز۔ XIV، 1095 پی پی۔ لیڈن: دستاویزی ادارہ اسلام-عیسائیت، 1999۔ حکمت آچے ()۔ کوالالمپور: ییاسن کاریان (R 959.81 ISK)، 2001۔ آچے بطور مسلم-ملائی ثقافتی مرکز (14 ویں-19 ویں صدی)// آچے اور بحر ہند کے مطالعے کی پہلی بین الاقوامی کانفرنس فروری 24-27، 2007۔ ایشیا ریسرچ انسٹی ٹیوٹ، نیشنل یونیورسٹی آف سنگاپور اینڈ ری ہیبلیٹیشن اینڈ کنسٹرکشن ایگزیکٹو ایجنسی فار آچے اینڈ نیاس (بی آر آر)، باندہ آچے، انڈونیشیا 2007 کے زیر اہتمام۔ تیکو اسکندر انڈونیشیا تیکو اسکندر اسٹریٹ () کے نام سے منسوب، لامتے، باندہ آچے شہر، صوبہ آچے میں واقع ایک گلی۔ تیکو اسکندر اسٹریٹ بلاک روز ()، ایک گلی جو سیوریہ، باندہ آچے شہر، آچے صوبے میں واقع ہے۔ تیکو اسکندر اسٹریٹ بلاک جیسمین ()، صوبہ آچے کے باندہ آچے شہر کے لامبھوک میں واقع ایک گلی ہے۔ ۔