J. M. Ahivasi
جگن ناتھ مرلی دھر آہواسی (6 جولائی 1901-29 دسمبر 1973) ایک ہندوستانی مصور اور آرٹ کے استاد تھے۔ وہ ہندوستانی طرز کی اپنی پینٹنگز کے لیے مشہور ہیں جو ہندوستانی چھوٹی پینٹنگز کی تکنیکوں اور انداز سے متاثر ہیں۔ جے ایم آہواسی 20 ویں صدی کے اوائل سے وسط تک مغربی ہندوستان میں ہندوستانی فن کی بحالی میں سب سے آگے تھے۔ ابتدائی زندگی اور تعلیم آہواسی 6 جولائی 1901 کو متھرا، اتر پردیش کے قریب بلدیو میں پیدا ہوئے۔ جب وہ صرف چار سال کے تھے تو ان کی والدہ کا انتقال ہو گیا تھا جس کے بعد ان کی پرورش صرف ان کے والد نے کی تھی۔ ان کے والد مرلی دھر گجرات کے پوربندر میں موسیقار تھے، جو مندر کے کیرتنکر (کیرتن اداکار) کے طور پر مشہور تھے۔ آہواسی کا بچپن موسیقی، روحانی اور مذہبی ماحول میں گزرا۔ ساتھ ہی، ان کا تعارف ناتھدوارہ کی روایتی دیواروں اور مذہبی پینٹنگز سے بھی ہوا، جو حویلی کی موسیقی اور کیرتن روایت کا گھر ہے۔ آہواسی کے والد چاہتے تھے کہ وہ ان کے نقش قدم پر چلیں اور مندر کے گلوکار بنیں۔ تاہم، ان کا جھکاؤ کم عمری سے ہی پینٹنگ کی طرف تھا اور اس لیے انہوں نے پینٹر بننے کا فیصلہ کیا۔ ابتدائی طور پر فن کی کچھ تربیت کے بعد، انہوں نے پوربندر کے انجمن اسکول میں ہی ڈرائنگ سکھائی۔ یہیں پر آہواسی کی ملاقات مالدیو رانا سے ہوئی تھی، جنہوں نے ان کی رہنمائی کی اور انہیں فن کو آگے بڑھانے کی ترغیب دی۔ رانا نے انہیں مصوری میں جدید آرٹ کی تعلیم کی اہمیت کے بارے میں سمجھایا اور انہیں ممبئی جانے اور اسی پر عمل کرنے کا مشورہ دیا۔ ابتدائی طور پر، آہواسی نے گرگاؤں کے کیتکر آرٹ انسٹی ٹیوٹ میں داخلہ لیا۔ یہاں کورس کے پہلے دو سال مکمل کرنے کے بعد انہوں نے سر جے جے میں شمولیت اختیار کی۔ اسکول آف آرٹ۔ 1926 میں انہوں نے پہلی کلاس کے ساتھ پینٹنگ میں جی ڈی آرٹ مکمل کیا۔ اپنی تعلیم کے دوران انہیں باوقار ڈولی کرسیٹجی انعام ملا۔ دیگر ایوارڈز میں ان کی تعلیمی کامیابیوں کے لیے 1927 میں میو میڈل اور اسی سال سورت میں منعقدہ ایک نمائش میں سونے کا تمغہ شامل ہے۔ کیریئر بمبئی ریویولسٹ اسکول جب آہواسی سر جے جے میں طالب علم تھے۔ اسکول آف آرٹ، کیپٹن ڈبلیو ای گلیڈسٹون سولومن اسکول کے پرنسپل تھے۔ مؤخر الذکر ہندوستانی فن کے حامی تھے اور انہوں نے بمبئی ریویولسٹ اسکول کو فروغ دیا، جو ایک ایسی آرٹ تحریک ہے جس نے ہندوستانی فن کی روایات کو پروان چڑھایا اور محفوظ کیا۔ سلیمان نے اس کو فروغ دینے کے لیے ایک خصوصی کلاس شروع کی جہاں جی ایچ ناگرکر کو اس کا استاد مقرر کیا گیا۔ آہواسی نے ناگرکر کے تحت ہندوستانی نشاۃ ثانیہ کے انداز میں مصوری کی تعلیم حاصل کی اور اس کے بعد اپنا انداز تیار کیا۔ آہواسی کی پینٹنگز جین، راجپوت اور کانگڑا طرز کی ہندوستانی چھوٹی تصویروں سے متاثر تھیں۔ سلیمان اپنے فن کے سلسلے کی خوبصورتی اور خوبصورتی سے حیران تھا۔ وہ آہواسی کی موٹی اور غیر واضح آبی رنگوں کی پینٹنگز سے بھی متاثر ہوئے جو ناگارکر اور دیگر کے ساتھ بمبئی ریویولسٹ اسکول میں بنگال اسکول آف آرٹ کی طرف سے اپنائی گئی دھونے کی تکنیک سے مختلف نظر آتی تھیں۔ اس طرح سولومن نے آہواسی کو 1927 میں دیواروں کی سجاوٹ کی کلاس کے لیے اسکالرشپ سے نوازا۔ 1927 میں بمبئی آرٹ سوسائٹی کی نمائش میں پیغام کے عنوان سے راجپوت طرز کی ان کی پینٹنگ کو سونے کا تمغہ ملا۔ 1932 سے 1935 تک انہیں اسکول میں پینٹنگ میں فیلو کے طور پر بھی مقرر کیا گیا۔ راشٹرپتی بھون میں مورلز 1927 میں ایک ملک گیر مقابلہ منعقد کیا گیا تھا جس میں نئی دہلی میں امپیریل سیکرٹریٹ (اب راشٹرپتی بھون) کے کمروں کو سجانے کے لیے ڈیزائن طلب کیے گئے تھے۔ حکومت ہند کی طرف سے مقرر کردہ کمیٹی کو پورے ہندوستان سے تقریبا 24 اندراجات موصول ہوئے جنہوں نے اپنے ابتدائی خاکے بھیجے تھے۔ انہوں نے دو آرٹ اسکولوں سمیت ان میں سے سات نمائش کنندگان کی طرف سے پیش کردہ کام کو قبول کیا۔ سر جے جے۔ اسکول آف آرٹ کو کمیٹی روم اے (اب وزیر مملکت برائے امور داخلہ کا دفتر) کو سجانے کے لیے منتخب کیا گیا تھا، جو کہ competition.Ahivasi کے لیے ان کے ابتدائی ڈیزائن کی بنیاد پر اس گروپ کا حصہ تھا جس نے اس منصوبے کو انجام دیا تھا۔ اسے کمرے کے گنبد پر دو لنٹس کے لیے دیواریں بنانے کا کام دیا گیا تھا۔ انہوں نے جو دو فن پارے ڈیزائن کیے وہ پینٹنگ اور ڈرامہ تھے۔ پینٹنگ راجپوت چھوٹے انداز پر مبنی ہے جس میں موضوع کو سنبھالنے اور کمپوزیشن کا جدید نقطہ نظر ہے۔ جبکہ ڈرامے میں ڈرامائی شکل کی ترکیب کے ساتھ مغربی حقیقت پسندانہ انداز کا لمس ہے۔ درمیان میں تخت پر بیٹھی عورت کے دونوں طرف دو متضاد جذبات دکھائے گئے ہیں۔ یہ پینٹنگز کینوس پر تیل میں بنائی گئی تھیں اور بعد میں کمرے کی دیواروں سے منسلک کی گئیں۔ آخری کام نومبر 1928 کے مہینے سے شروع ہوا اور اگست 1929 میں مکمل ہوا۔ ہندوستانی طبقے نے ہندوستانی چھوٹی روایت میں آہواسی کے جھکاؤ اور مہارت کو مدنظر رکھتے ہوئے، سولومن نے 1929 میں بمبئی ریویولسٹ اسکول کی توسیع کے طور پر اس کے لیے ایک خصوصی کلاس شروع کی۔ آہواسی کو اس ہندوستانی کلاس کا استاد مقرر کیا گیا تھا جسے ان کی رہنمائی میں ہندوستانی انداز میں ڈیزائن کیا گیا تھا۔ طلباء کو کلاس روم میں داخل ہونے سے پہلے اپنے جوتے اتارنے پڑے۔ عام گدھے کے ایزل کے بجائے میزوں کو سترنجی (قالین) پر رکھا جاتا تھا۔ کسی کو اپنا تختہ میز پر رکھنا پڑتا اور سترنجی پر پیروں کے بل بیٹھنا پڑتا۔ آہواسی خود دونوں طرف بولسٹرز کے ساتھ اونچے پلیٹ فارم پر بیٹھے تھے۔ ان کا لباس مکمل طور پر ہندوستانی تھا جس میں ایک فیٹا، لمبا کوٹ، سادہ سینڈل والی دھوتی اور کبھی کبھار کھادی ٹوپی شامل تھی۔ اس ہندوستانی ماحول میں، بہت سی چیزیں سکھائی گئیں-برش کو پکڑنے سے لے کر، کلر تھیوری کو مؤثر طریقے سے استعمال کرنے اور تصویر کی سالمیت کو برقرار رکھنے تک۔ انہوں نے تصویر بنانے کے روایتی طریقے کی پیروی کی-آسناسدھی (پوز)، ریشاسدھی (لائنیں) اور پھر رنگاسدھی (رنگ)۔ سرکاری طور پر کلاس آف انڈین ڈیزائن اینڈ کمپوزیشن کے نام سے موسوم یہ کلاس اسکول میں کافی مقبول تھی۔ صرف مشرقی ڈیزائن کی اہلیت رکھنے والے طلباء کو اس میں داخل کیا گیا جس کے نتیجے میں معیاری پینٹنگز تیار کی گئیں جو ہندوستانی محسوس ہوتی تھیں اور انداز میں اصل تھیں۔ 1936 میں اسکول آف آرٹ سے سولومن کی ریٹائرمنٹ کے بعد، چارلس جیرارڈ اسکول کے سربراہ بن گئے۔ مؤخر الذکر کا جھکاؤ مغربی آرٹ کی دنیا کی آرٹ تحریکوں اور جدیدیت کی طرف تھا۔ جیرارڈ اور آہواسی روایتی ہندوستانی فن اور جدید فن کی اقدار کے کردار پر متفق نہیں تھے۔ نیز، اس وقت ہندوستان میں فن کی دنیا تیزی سے تبدیل ہو رہی تھی۔ 1940 اور 50 کی دہائی میں طلباء آہواسی کے محنتی اور روایتی طریقوں سے متفق نہیں تھے۔ حالانکہ وہ احترام کی وجہ سے خاموش رہے۔ بعد میں ہی ایف این سوزا، تیب مہتا اور بابوراؤ سدولکر جیسے کچھ طلباء نے ان کی کلاس میں بیٹھنے سے انکار کر دیا اور اس کے نتیجے میں انہیں الگ انتظامات کرنے پڑے۔ آہواسی پہلے سے ہی پریشان تھے کہ جیرارڈ کے ڈائریکٹر بننے کے بعد سے ان کی انڈین کلاس کتنی دیر تک چلے گی۔ بہر حال، یہ کلاس 1956 میں آہواسی کے ریٹائر ہونے تک جاری رہی۔ ان کی ریٹائرمنٹ کے بعد اس وقت کے پرنسپل جے ڈی گونڈالیکر نے اسے بند کر دیا۔ بعد میں، آہواسی کو بنارس ہندو یونیورسٹی میں مدعو کیا گیا، جہاں انہوں نے 1957 سے 1966 تک فیکلٹی آف ویژول آرٹس کے سربراہ کے طور پر کام کیا۔ ممبئی میں آہواسی کے دوستوں کا ایک بہت بڑا گروپ تھا۔ اپنی انڈین کلاس کے بند ہونے کے بعد، انہوں نے غم محسوس کیا اور بہت سے لوگوں کے سامنے اس کا اظہار کرتے ہوئے کہا کہ "اب ہندوستانی روایت کی جڑیں جڑ سے اکھاڑ پھینکی گئی ہیں۔" ان کے آرٹ نقاد کنیالال وکیل اور صحافی ڈی جی ویاس کے ساتھ قریبی تعلقات تھے۔ ان دونوں مفکرین کے روایتی نظریات نے بڑی حد تک آہواسی کی پیداوار کو متاثر کیا۔ 1973 میں ان کی موت کے بعد، فنکار شنکر پالسیکر نے ان کے بارے میں ایک مضمون میں لکھا، "آہواسی کا نظریاتی اور فنکارانہ کردار وقت گزرنے کے ساتھ تیار نہیں ہو سکا۔ نتیجتا، ان کی پیداوار کا شعبہ بہت محدود رہا۔ "بنگال کے فنکاروں سے ملاقات اگست 1947 میں کولکتہ کے دورے کے دوران، آہواسی نے بنگال میں ہندوستانی فن کی بحالی کے علمبردار ابیندر ناتھ ٹیگور سے ان کی رہائش گاہ پر ملاقات کی۔ انہوں نے فن کی روایات کے بارے میں بات چیت کی اور اس کے بارے میں کٹر ہونے کے بغیر اسے کیسے محفوظ کیا جا سکتا ہے۔ آہواسی نے چند منٹوں میں ٹیگور کا ایک خاکہ بھی تیار کیا، جس پر بعد میں خود ٹیگور نے دستخط کیے۔ بعد میں، آہواسی بھی شانتی نکیتن گئے اور وہاں دو دن رہے۔ یہاں ان کی ملاقات نندلال بوس سے ہوئی جو ان کے کام کو اچھی طرح جانتے تھے اور ان کا استقبال کر کے خوش ہوئے۔ چونکہ اس دن کالا بھون بند تھا، اس لیے بوس نے اسے کھولا اور اہیواسی کو کیمپس کے دورے پر لے گئے۔ اس کے بعد فن کی تعلیم کے طریقوں پر تبادلہ خیال کیا گیا۔ بنگال اور بمبئی اسکول آف آرٹ کے درمیان تنازعہ کی تاریخ رہی ہے۔ تاہم، یہ ملاقات خوشگوار تھی اور اس نے دونوں آرٹ اسکولوں کے درمیان بہتر تفہیم کو فروغ دیا۔ دیگر کام عکاسی ایک طالب علم اور استاد کے طور پر اپنے دور میں، انہوں نے اجنتا، ایلورا، ایلیفینٹا، باغ، بادامی، سیتانواسال کے غاروں کا دورہ کیا اور وہاں دیواروں کا مطالعہ کیا۔ ان کا کام دیکھنے کے بعد، نئی دہلی میں للت کلا اکیڈمی نے انہیں بادامی اور سیتانواسال میں دیواروں کی نقل بنانے کی دعوت دی تھی۔ اکیڈمی ان کے کام سے اس قدر متاثر ہوئی کہ انہوں نے انہیں 1956 میں خصوصی گولڈ میڈل سے نوازا۔ 1961 میں، ہندوستانی مجسموں اور پینٹنگز پر مبنی آہواسی کی کتاب ریکھنجلی جے وی ناولاکھی اینڈ کمپنی، ممبئی نے شائع کی تھی۔ آہواسی کی پینٹنگ ڈیپارچر آف میرا ہندوستان کے اس وقت کے وزیر اعظم جواہر لال نہرو نے چین کے اس وقت کے وزیر اعظم چاؤ انلائی کو تحفے میں دی تھی۔ اہیواسی کی بہت سی تصاویر ملک اور بیرون ملک جمع کی گئی ہیں۔ میسج اینڈ مائی فادر ممبئی کے چھترپتی شیواجی مہاراج واستو سنگرہالیہ میں رکھا گیا ہے۔ ادب اگرچہ آہواسی بنیادی طور پر ہندوستانی طرز کے مصور کے طور پر جانے جاتے تھے، لیکن انہوں نے شاعری، موسیقی اور ادب میں بھی کام کیا۔ 1949 میں، آہواسی کو جوناگڑھ میں گجراتی ساہتیہ پریشد نے محکمہ فنون کے صدر کے طور پر منتخب کیا، یہ تنظیم کی طرف سے کسی فنکار کو دیا جانے والا سب سے بڑا اعزاز ہے۔ انہوں نے برج بھاشا میں کیرتن کلیکشن کے ایڈیٹر کے طور پر بھی کام کیا اور میرٹھ میں برج بھاشا سمیلن کے صدر منتخب ہوئے۔ موت اور میراث آہواسی کا انتقال 29 دسمبر 1973 کو ہوا۔ چٹرجی اینڈ لال آرٹ گیلری نے 2011 میں دی لوسٹ موومنٹ کے عنوان سے ایک نمائش کا انعقاد کیا تھا جس میں آہواسی اور ان کے طلباء کے کام کو پیش کیا گیا تھا۔ ۔