Karl Wilhelm Isenberg
کارل ولہیم آئزن برگ (بارمین، 5 ستمبر 1806، اسٹٹ گارٹ، 10 اکتوبر 1864)، ہجے یا ناموں سے جانا جاتا ہے کارل ولہیم آئزن برگ یا چارلس ولیم آئزن برگ یا سی ڈبلیو آئزن برگ یا کارل ڈبلیو آئزن برگ یا چارلس آئزن برگ، ایک جرمن چرچ مشنری سوسائٹی مشنری اور مشرقی افریقہ اور مغربی ہندوستان کے ماہر لسانیات تھے۔ آئزن برگ نے امہارک زبان کی ایک لغت اور جامع گرائمر مرتب کیا، جس میں افار اور اورومو زبانوں میں کئی الفاظ شامل ہیں۔ انہوں نے انگلیکن بک آف کامن پریئر کا مراٹھی اور امہارک میں ترجمہ بھی کیا اور ان زبانوں میں بائبل کے ترجمے میں ترمیم میں مدد کی۔ اس کا تعلق ہرمن ہیس سے تھا۔ ٹنسمتھ کے پس منظر سے آنے والے، انہوں نے 1824 میں باسل مشن میں شمولیت اختیار کی۔ اپنی تعلیم مکمل کرنے کے بعد، انہوں نے کچھ عرصے تک بائبل کے یونانی کے استاد کے طور پر کام کیا۔ سوئٹزرلینڈ میں باسل مشن مدرسے میں تربیت حاصل کرنے اور انگلیکن آرڈر حاصل کرنے کے بعد، انہیں 1830 میں چرچ مشنری سوسائٹی (سی ایم ایس) میں منتقل کر دیا گیا۔ ابتدائی طور پر انہوں نے سیموئیل گوبت کے ساتھ قاہرہ میں کام کیا اور ارامی اور عربی کا مطالعہ کیا۔ بعد میں، اسے چرچ آف انگلینڈ نے مقرر کیا۔ مشنری کام مشرقی افریقہ سی ایم ایس نے پہلے ہی اپنے پہلے مشنری سیموئل گوباٹ، ایک سوئس لوتھرن، اور کرسچن کگلر کو 1829 میں ابیسینیا (موجودہ ایتھوپیا)، مشرقی افریقہ بھیجا تھا۔ چونکہ 1830 میں ٹائیگر میں کگلر کا انتقال ہوا، اس لیے اس کی جگہ آئزن برگ نے بطور سی ایم ایس بھرتی فراہم کی۔ آئزن برگ نے مصر کے شہر قاہرہ میں ایک سوئس لوتھرن سموئیل گوباٹ کے ساتھ شمولیت اختیار کی اور امہارک اور عربی زبان کا مطالعہ کیا۔ 1834 [1835] میں، اس نے ایتھوپیا کے اڈووا میں مشن اسٹیشن میں شمولیت اختیار کی جہاں وہ 1838 تک رہے۔ تاہم، گوباٹ کو ٹگرے میں خراب صحت کی وجہ سے مشن چھوڑنے پر مجبور کیا گیا، جسے ٹگرے بھی کہا جاتا ہے۔ گوباٹ کی روانگی کے بعد، 1837 میں ان کے ساتھ ان کی منگیتر ہنریٹا گیرلنگ، ایک اور مشنری چارلس ہنری بلم ہارٹ، اور ایک جرمن لوتھرن اور مشرقی افریقہ کے مشنری جوہان لڈوگ کراف شامل ہوئے۔ انہوں نے چند لڑکوں کو پڑھایا اور تبدیل کیا، جنہیں بدلے میں ایتھوپیا کے آرتھوڈوکس پادریوں نے نکال دیا تھا۔ انہوں نے 1834 اور 1838 کے درمیان اڈووا اور ٹگرے میں اپنے سال گزارے۔ گوباٹ کے برعکس جس کے ساتھ اس نے ابتدائی طور پر ایتھوپیا میں خدمات انجام دیں، اس نے ایتھوپیا کے لوگوں سے سماجی اور ثقافتی فاصلہ برقرار رکھا۔ 1838 سے، اسے اور ساتھی مشنریوں کو مقامی پادریوں کی طرف سے ان کے راستے میں حائل رکاوٹوں کا سامنا کرنا پڑا، خاص طور پر ایتھوپیا کے آرتھوڈوکس چرچ کے عقائد اور طریقوں کے ساتھ اپنے اختلافات کا اظہار کیا۔ بعض اوقات براہ راست شرائط کے ساتھ کہ آرتھوڈوکس عیسائی پادریوں کو ناگوار لگتا تھا۔ مارچ 1838 میں، انہیں ایتھوپیا کے آرتھوڈوکس پادریوں کے ساتھ کسی بھی رہائش تک پہنچنے میں ناکامی اور مشن کے مقام پر گوباٹ کے مشورے کو قبول کرنے کی خواہش نہ ہونے کی وجہ سے ملک سے نکال دیا گیا۔ 1839 میں، انہوں نے اپنے نئے ساتھی مشنریوں جوہان لڈوگ، کراف اور کارل ہینرچ بلوم ہارڈٹ کے ساتھ مل کر شوا، ایتھوپیا کا مشن اسٹیشن ہٹا دیا، جہاں انہوں نے لندن جانے سے پہلے چار ماہ گزارے۔ بعد میں، وہ 1843 میں ایتھوپیا سے مشن کو ہمیشہ کے لیے ملک بدر کرنے کے ذمہ دار تھے-1842 میں، جب آئزن برگ شوا واپس آئے، تو ان کے مشن کو داخلے سے انکار کر دیا گیا جس کی وجہ سے وہ دوبارہ ٹیگری کی طرف توجہ مرکوز کرنے پر مجبور ہو گئے۔ تاہم، جون 1843 میں ان کے اخراج نے ایتھوپیا میں سی ایم ایس کی سرگرمیوں کو مؤثر طریقے سے ختم کر دیا۔ مغربی ہندوستان ایتھوپیا واپس آنے کا کوئی امکان نہ ہونے کی وجہ سے، انہیں بمبئی (موجودہ ممبئی)، مغربی ہندوستان-بمبئی پریذیڈنسی میں سی ایم ایس مشن میں منتقل کر دیا گیا۔ بمبئی میں، انہوں نے اپنے زیادہ تر مشنری کام کو آزاد افریقی غلاموں کی آباد کاری کے لیے وقف کر دیا، جن میں سے کچھ انجیلی بشارت کی تربیت حاصل کرنے کے بعد افریقہ واپس آ گئے۔ مہلک طور پر بیمار ہونے کی تشخیص کے بعد، وہ 1864 میں ہندوستان چھوڑ کر جرمنی چلے گئے۔ بعد میں، جرمنی کے اسٹٹ گارٹ کے قریب کارنتھال میں 10 اکتوبر 1864 کو 58 سال کی عمر میں انتقال کر گئے۔ لندن میں رہتے ہوئے، اس نے 1840، 1841 اور 1842 میں افار (داناکل)، امہارک، اور اورومو زبان (گالا) جیسی کئی ایتھوپیا کی زبانوں میں متعدد چھوٹی لغت شائع کیں۔ تاہم، اورومو زبان کی لغت کراف کے جرمن نسخے پر مبنی تھی۔ - ان لغتوں کو ان زبانوں کی پہلی لغت سمجھا جاتا تھا۔ 1841 میں انہوں نے ڈکشنری آف امہارک اور 1842 میں ایک جامع گرائمر شائع کیا۔ ان کے علاوہ، اس نے [مستقبل کے] مشنری اسکولوں میں استعمال ہونے کے لیے کئی کتابیں بھی شائع کیں، اس کے مشن نے ایتھوپیا میں قائم کرنے کی کوشش کی-آئزن برگ نے جو نصوص امہارک میں لکھے وہ ابتدائی امہارک ادب میں ایک کردار ادا کرتے ہیں۔ مقامی لوگوں کی تبلیغ کے لیے، انہوں نے 1842 میں انگلیکن بک آف کامن پریئر کا مراٹھی اور امہارک زبان میں ترجمہ کیا، جس میں متعلقہ مشنری اسٹیشنوں-مراٹھی اور امہارک زبانوں کی مقامی زبانوں میں بائبل کے ترجمے پر نظر ثانی کرنے کی اپنی مشنری کوششیں بھی شامل تھیں۔ 1843 میں، اپنے ساتھی جوہان لڈوگ کراف کے ساتھ مل کر، انہوں نے لندن میں ایتھوپیا میں اپنے وقت کی ایک یادداشت شائع کی جس کا عنوان جرنل آف آئزن برگ اینڈ کراف تھا، جس میں 1839، 1840، 1841 اور 1842 کے سالوں میں شوا کی بادشاہی میں ان کی کارروائیوں اور ابیسینیا کے دیگر حصوں میں سفر کی تفصیل دی گئی تھی۔ اس جریدے میں ان مذہبی تنازعات کے بارے میں معلومات موجود ہیں جو اس وقت کے ایتھوپیا کے چرچ میں بھڑک رہے تھے، بشمول لوگوں، سیاست اور اس کے جغرافیہ کے بارے میں تفصیلات۔ امہارک زبان کے گرامر پر کام کرتا ہے۔ امہارک زبان کی لغت۔ ڈنکالی زبان کا ایک چھوٹا سا ذخیرہ۔ امہارک زبان کی لغت دو حصوں میں، امہارک اور انگریزی، اور انگریزی اور امہارک۔ ٹیرس ہسٹوریہ ایمہارائس میں ریگنی دی۔ لنڈینی: امپینسس ایکلیسیا اینگلیکا سوسائٹیس ایڈ ریلیجنیم کرسٹیانم ان افریقہ اینڈ اورینٹی ایکسٹینڈیم انسٹی ٹیوٹ، 1841 جرنلز آف دی ریو۔ میسرس آئزن برگ اور کراف، چرچ مشنری سوسائٹی کے مشنری: شوا کی بادشاہی میں ان کی کارروائیوں کی تفصیل، اور 1839، 1840، 1841، اور 1842 کے سالوں میں ابیسینیا کے دیگر حصوں میں سفر۔ گالا زبان کا الفاظ۔ ابیسینیا اور ایوینجلیکل مشنز۔ 1844 میں۔ ۔