Akaparambu
اکاپرمبو، یا اکاپرمبو بھارت کی ریاست کیرالہ کے ضلع ایرناکولم کا ایک گاؤں ہے جو کوچین بین الاقوامی ہوائی اڈے کے قریب اور انگمالی قصبے کے جنوب میں ہے۔ لوگ زیادہ تر سینٹ تھامس عیسائی ہیں، لیکن بہت سے ہندو اور دیگر مذاہب ہیں جو سب امن اور باہمی احترام کے ساتھ ایک ساتھ رہتے ہیں۔ دو عیسائی گرجا گھروں پر ذہنی طور پر معذور بیرونی لوگوں کے حالیہ ٹھگ حملوں سے حکام کی طرف سے سنجیدگی سے نمٹا جا رہا ہے۔ اکاپرمبو سینٹ تھامس عیسائیوں کے ابتدائی آباد گاؤں میں سے ایک ہے، جو 9 ویں صدی میں کوڈنگلور اور اراناٹوکارا سے ہجرت کر کے آئے تھے اور وہ بنیادی طور پر زراعت اور مختلف تجارتوں میں مصروف تھے۔ قدیم زمانے میں اکاپرمبو جنوبی ہندوستانی مارشل آرٹ سیکھنے کے لیے ایک مشہور جگہ تھی جسے کلاریپائیٹو کہا جاتا ہے، علم فلکیات اور آیوروید کا علاج، اور مختلف مقامات کے لوگ ان قدیم شاستروں (نظاموں) کو سیکھنے کے لیے یہاں آتے تھے۔ ہجرت کرنے والے سینٹ تھامس عیسائیوں میں سے بہت سے لوگوں نے اکاپرمبو سے مارشل آرٹ سیکھا۔ متھو چکرایکاتھوٹو نامی ایک سینٹ تھامس عیسائی جو اکاپرمبو سے تربیت یافتہ کلاری ایکروبیٹ تھا، 16 ویں صدی میں النگڈو بادشاہ کا اکمبڈی نایکن بن گیا۔ معیشت ماضی میں اکاپرمبو کے لوگ زمین پر کام کرتے تھے۔ ان علاقوں میں دھان کے وسیع کھیت تھے اور یہاں کے لوگ چاول کی کاشت میں مصروف تھے۔ اب بہت سے لوگ ہوائی اڈے پر کام کرتے ہیں، جو 1 کلومیٹر سے بھی کم دور ہے۔ تقریبا 15 سال پہلے پرسکون دیہی مقام ہونے سے، ہوائی اڈے کی تجویز سے پہلے، اس خطے میں زمین گرم پراپرٹی بن گئی ہے۔ اکاپرمبو اور اس علاقے کی دیگر برادریوں جیسے نیاتھوڈو، واپالسری، اونمکوڈو، تھروتھوسری، اتھانی اور چینگماناد میں زمین کی قیمتوں میں زبردست اضافہ دیکھا جا رہا ہے۔ اکاپرمبو اب سے دس سال بعد خود کو ایک مکمل ہوائی اڈے والے شہر کے مرکز میں پا سکتا ہے۔ چرچ عیسائیت کی خطے میں ایک طویل تاریخ ہے، جو یورپ اور دیگر مقامات پر مذہب کے پہنچنے سے بہت پہلے یہاں آئی تھی۔ روایت یہ ہے کہ سینٹ تھامس رسول نے 52 عیسوی میں شامی چرچ قائم کیا۔ اکاپرمبو مور سابر مور افروتھ چرچ یہ ملنکارا جیکبائٹ سریک آرتھوڈوکس چرچ کے انکمالی ڈائیوسس کے قدیم گرجا گھروں میں سے ایک ہے۔ چرچ کے ٹائٹل ڈیڈ اور قدیم محصولات اور ٹیکس کے ریکارڈ میں چرچ کو اکاپرمبو والیاپلی کہا جاتا ہے۔ کہا جاتا ہے کہ مار سابر اور مار پروتھ دو سنت آدمی تھے جو ساپور ایشو نامی تاجر کی قیادت میں شامی عیسائی تارکین وطن کے ایک گروپ کے ساتھ انجیل کی تبلیغ کے لیے ملانکارا آئے تھے۔ کہا جاتا ہے کہ وہ 822 عیسوی میں کوئلون (کولم) میں اترے تھے۔ خیال کیا جاتا ہے کہ اکاپرمبو کا چرچ 825 عیسوی میں قائم کیا گیا تھا۔ انطاکیہ کے تمام سرپرست جنہوں نے ہندوستان کا دورہ کیا انہوں نے مور سابر اور افروتھ جیکبائٹ سیریئن آرتھوڈوکس کیتھیڈرل کا دورہ کیا ہے۔ چرچ اپنی دیواروں کے لیے مشہور ہے، جو بہت قدیم ہیں۔ ملنکارا میٹروپولیٹن بشپ St.Mor ایتھناسیوس پاؤلوس پیناداتھ (1918-1953) کا نام اس چرچ میں رکھا گیا تھا۔ جیکبائٹ بشپ اور ماہر تعلیم مور گریگوریس ویالیپرمبل پیناداتھ (1899-1966) کا تعلق اس پیرش چرچ سے تھا۔ صدیوں سے انکمالی کا چرچ اور اکاپرمبو کا مور سابر اور مور افروتھ چیپل ایک متحدہ پارش تھے اور ان کا انتظام ایک کونسل کے ذریعے کیا جاتا تھا جیسا کہ 16-8-1069 (ملیالم کیلنڈر) کے جنرل باڈی میٹنگ کے ریکارڈ سے ظاہر ہوتا ہے۔ اکاپرمبو میں گرواسس اور پروتھاسس سائرو-مالابار کیتھولک چرچ کیتھولک چرچ تقریبا 1.5 کلومیٹر کے فاصلے پر واقع ہے۔ کریاٹیل کے مشرق میں، کوچین-شورنور ریلوے لائن کے قریب اور انگملی-الووا نیشنل ہائی وے پر۔ اکاپرمبو کیتھولک چرچ، جو جڑواں گرجا گھروں میں سے ایک ہے، کا نام جڑواں بھائیوں، سینٹس گیرواسس اور پروتھاسس کے نام پر رکھا گیا ہے، جو عیسائی عقیدے کی حفاظت کے لیے شہید ہوئے تھے۔ ایرناکولم-انگملی کے آرکڈیوسیس میں ان جڑواں سنتوں کی سرپرستی میں یہ واحد چرچ ہے۔ 3 جنوری 1653 کو مٹنچیری میں ہونے والے کونن کراس حلف (کونن کوریسو ستیم) کے بعد کیتھولک برادری میں تقسیم مکمل ہو گئی۔ اکاپرمبو میں کیتھولک دھڑا، جس نے روم کے ساتھ وفاداری کا مظاہرہ کیا، نماز ادا کرنے کے لیے کاپیلا چلا گیا۔ اس کاپیلا کو بعد میں ایک بڑے چرچ میں تبدیل کر دیا گیا۔ اکاپرمبو چرچ کو 3 دسمبر 1836 کو کوڈوگلور کے ڈائیوسس کے گورنر پرجوم اتھے نے ایک پیرش کے طور پر اٹھایا تھا۔ چاوڑا کے مبارک کریاکوس علیاس کی تحریروں سے اکاپرمبو چرچ کا ایک بیان ملتا ہے کہ اکاپرمبو کے 1860.Historical دستاویزات میں بشپ تھاماروکوس کی پابندی کرنے والے چند پجاری اور وفادار یہ ظاہر کرتے ہیں کہ ریو. فادر۔ ورو تھانیکل کوڈم کنڈاتھل نے 1898 میں یہاں پیرش پجاری کے طور پر خدمات انجام دیں۔ زندگی کے تمام شعبوں سے تعلق رکھنے والے زائرین سال بھر اس چرچ کا دورہ کرتے ہیں۔ گونگا سرپرست سنتوں کی خصوصی برکتوں سے بات کرنا شروع کر دیتا ہے۔ گھنٹی اور گھنٹی کی رسی اس چرچ میں اہم پیشکشیں ہیں۔ ایسے زندہ گواہ ہیں جو افسردگی، ہچکچاہٹ وغیرہ سے ٹھیک ہو گئے تھے۔ مٹور، میکاڈو، چینگماناڈو، کاواراپرمپو، نیڈوونور، نیاتھوڈو، کاپرسری، اتھانی اور جوزپورم کے پیرش اکاپرمبو پیرش کا حصہ تھے اور انہیں بعد میں آزاد پیرش بنایا گیا۔ کلاری اکپرمبو کلاری میں بغیر چھت کا ایک کلاری مندر ہے اور مرکزی پراتشٹھ کی سربراہی بھگوان ویربھدرن کرتے ہیں۔ مندر میں موجود دیگر پراتشٹھ بھگوان گنیش، سرسوتی بھگوتی، ریکتیشوری اور بھوونیشوری ہیں۔ کلاری ودیا، علم فلکیات، منتر-چندر اور آیوروید (علاج) اراکین کا بنیادی پیشہ تھے، جنہیں سنسکرت اور آیوروید کا بہت گہرا علم تھا۔ اس پیشے میں نئی نسل کے اراکین کو بھرتی کرنا مشکل ہے۔ ایراوکولنگارا بھگوتی مندر ایراوکولنگارا مندر ایک قدیم ہندو مندر ہے جو بھگوان شیو اور بھگوان ایپن کے لیے وقف ہے۔ ویلومنگلم سوامیار نے اس جگہ پر 'دیوی کے درشن' (الہی کا نظارہ) کیا تھا، اس لیے جس پہاڑی پر مندر واقع ہے اسے تھرویلوم کنّو بھی کہا جاتا ہے۔ ۔