Lorenzo Hervás
لورینزو ہاروس وائی پانڈورو ایک ہسپانوی جیسوئٹ اور ماہر لسانیات تھے۔ 1 مئی 1735 کو ہورکاجو میں پیدا ہوئے ؛ 24 اگست 1809 کو روم میں انتقال کر گئے۔ وہ 18 ویں صدی کے ہسپانوی یونیورسلسٹ اسکول کے جوآن آندرے، انتونیو ایگزمینو یا سیلسٹینو میوٹس کے ساتھ مل کر سب سے اہم مصنفین میں سے ایک ہیں۔ میڈرڈ میں جیسوئٹ آرڈر میں داخل ہونے کے بعد، اس نے الکالا ڈی ہینارس میں تعلیم حاصل کی، اور اپنے آپ کو فن تعمیر اور لسانیات کے لیے خصوصی جوش و خروش کے ساتھ وقف کیا۔ کچھ عرصے تک انہوں نے میڈرڈ کے شاہی مدرسے اور مرسیا کے جیسوئٹ کالج میں پڑھایا۔ پھر وہ ایک مشنری کی حیثیت سے امریکہ گئے اور 1767 تک وہیں رہے، جب جیسوئٹس کے خاتمے کے سلسلے میں سوسائٹی کے اداروں کو آرڈر سے ہٹا دیا گیا۔ حروس اب یورپ واپس آیا، پہلے اٹلی کے سیسینا میں، پھر 1784 میں روم میں رہائش اختیار کی۔ 1799 میں وہ اپنی آبائی سرزمین پر واپس چلا گیا، لیکن چار سال بعد اسپین چھوڑ کر اپنی بقیہ زندگی روم میں گزاری۔ انہیں اعلی اعزاز سے نوازا گیا ؛ پوپ پیوس ساتویں نے انہیں کورینل لائبریری کا پریفیکٹ بنایا، اور وہ کئی علمی اکیڈمیوں کے رکن تھے۔ اٹلی میں انہیں بہت سے یسوعیوں سے ملنے کا موقع ملا جو حکم کو دبانے کے بعد دنیا کے تمام حصوں سے وہاں جمع ہوئے تھے۔ انہوں نے اس غیر معمولی موقع سے مستعدی سے فائدہ اٹھایا اور اس طرح انہیں دور دراز اور نامعلوم فقروں کے بارے میں معلومات حاصل کرنے کا موقع فراہم کیا جن کا ادبی باقیات سے مطالعہ نہیں کیا جا سکتا تھا۔ اپنی تعلیم کے نتائج انہوں نے کئی کاموں میں پیش کیے، پہلے اطالوی میں، اور بعد میں ہسپانوی میں ترجمہ کیا۔ ہیوس کا سب سے بڑا کام کاسموگرافی پر بہت بڑا مقالہ ہے، ("آئیڈیا آف دی کائنات") (سیسینا، 1778-87، 21 جلدوں میں۔ 4 میں)۔ یہ کئی حصوں پر مشتمل ہے، جن میں سے تقریبا سبھی کا ہسپانوی میں ترجمہ کیا گیا اور الگ الگ کاموں کے طور پر شائع ہوا۔ ان میں سے سب سے اہم، جو 1784 میں اطالوی زبان میں الگ سے شائع ہوا تھا، کا عنوان ہے ("معروف قوموں کی زبانوں کا کیٹلاگ، جس میں کلاس کی تقسیم اور اس کی زبانوں اور بولیوں کے تنوع کے مطابق نمبر") (میڈرڈ، 1800-5 6 جلد۔)۔ یہاں حروس زبان کی بنیاد پر مختلف قوموں کی ابتدا اور نسلی تعلقات کی تحقیقات کرنے کی کوشش کرتا ہے۔ اس لیے کتاب کا بنیادی مقصد واقعی فلسفیانہ نہیں ہے۔ جلد اول میں امریکی نسلوں اور فقروں کا احاطہ کیا گیا ہے، جلد دوم میں بحر ہند اور بحر الکاہل کے جزائر کا احاطہ کیا گیا ہے ؛ باقی جلدوں، جو یورپی زبانوں کے لیے وقف ہیں، کی قیمت پہلے دو سے کم ہے۔ امریکی بولیاں یقینی طور پر پہلے سے بہتر بیان اور درجہ بندی کی گئی ہیں۔ ایک مالے اور پولینیشیائی لسانی خاندان کا وجود قائم ہوا ہے۔ زبانوں میں وابستگی کا تعین کرنے کے لیے الفاظ میں محض مماثلت کے بجائے گرائمر میں مماثلت پر زور دیا جاتا ہے۔ اگرچہ اس کام میں بڑی غلطیاں اور نقائص تھے، لیکن یہ تسلیم کیا جاتا ہے کہ اس نے اپنے مواد کو علمی درستگی کے ساتھ پیش کیا اور اس طرح بعد کے تفتیش کاروں کے لیے مفید ثابت ہوا۔ اطالوی اور بعد میں ہسپانوی میں الگ الگ ظاہر ہونے والے کام کے دیگر حصے یہ تھے: ("مین ہڈ آف مین") (4 جلد۔، 1779-80) ("اولڈ ایج اینڈ ڈیتھ آف مین") (1780) ("ایکسٹیٹک جرنی اراؤنڈ دی ورلڈ") (1780) ("دی ہسٹری آف ارتھ") (1781-83، 6 جلد۔) ("زبانوں کی ابتدا، تشکیل، میکانکس اور ہم آہنگی") (1785) ("الفاظ، کثیر لسانییت، 150 سے زیادہ زبانوں کے تعارف کے ساتھ") (1787) ("تعارف کے ساتھ دانشمندانہ زبان کی مشق اور تین سو سے زیادہ زبانوں اور بولیوں میں غالب دعاؤں کا مجموعہ") (1787) دیگر کاموں میں ہاروس نے بہروں کے لیے متعدد تعلیمی کام لکھے، جن میں سب سے قابل ذکر ہے ("ہسپانوی اسکول آف آرٹ فار ڈیف میوٹس، یا ہسپانوی زبان لکھنے اور بولنے کا فن") (میڈرڈ، 1795)۔ اس نے متعدد متنازعہ یا مذہبی مضامین بھی تیار کیے۔ ہاروس کے دیگر متفرق کاموں میں شامل ہیں: ("اراگون اور بارسلونا کے بادشاہوں کے ریکارڈ کی تفصیل") (کارٹینا، 1801) ("تحریر کی تاریخ") ("یونیورسل پیلیوگرافی") ("کنفیوشس کا اخلاق") ("پہلی امریکی کالونیوں کی تاریخ") ("آدمی مذہب کی طرف مائل ہوا") لسانیات لورینزو ہاروس وائی پانڈورو کے ذریعہ درج کردہ کچھ لنگواس میٹرکس (زبان کے خاندان) یہ ہیں: ٹوپی، گوریانی، ہوماگوا [اوماگوا-کیمپیوا]، اور "برازیلی وولگیر" (ٹوپی-گوریانی زبانیں) گوائکورو [کادیو]، اب۔