Ambalavaner Sivanandan
امبالوانیر شیوانندن (20 دسمبر 1923-3 جنوری 2018)، جسے عام طور پر اے شیوانندن یا "شیو" کہا جاتا ہے، سری لنکا کے تامل اور برطانوی ناول نگار، کارکن اور مصنف، انسٹی ٹیوٹ آف ریس ریلیشنز (آئی آر آر) کے ایمریٹس ڈائریکٹر تھے، جو لندن میں قائم ایک آزاد تعلیمی خیراتی ادارہ ہے۔ ان کے پہلے ناول، وین میموری ڈائز نے یورپ اور جنوبی ایشیا کے لیے بہترین پہلی کتاب کے زمرے میں 1998 کا کامن ویلتھ رائٹرز پرائز جیتا۔ انہوں نے 1958 کے فسادات کے بعد سری لنکا چھوڑ دیا۔ ابتدائی کیریئر امبلاوینر کے بیٹے، جو ڈاک کے نظام میں ایک کارکن تھے، جو سری لنکا کے جزیرے (سابقہ سیلون) کے شمال میں جافنا کے گاؤں سینڈیلی پے سے آئے تھے، شیواننڈن نے سینٹ جوزف کالج، کولمبو میں تعلیم حاصل کی۔ وہاں انہیں جے پی ڈی فونسیکا نے پڑھایا، جنہوں نے انہیں اپنے آبائی تامل کے ساتھ ساتھ انگریزی زبان سے محبت کی ترغیب دی۔ سیونندن نے بعد میں سیلون یونیورسٹی میں تعلیم حاصل کی اور 1945 میں معاشیات میں گریجویشن کیا۔ انہوں نے سیلون "ہل کنٹری" میں پڑھایا اور پھر بینک آف سیلون کے لیے کام کیا، جہاں وہ پہلے "مقامی" بینک مینیجرز میں سے ایک بن گئے۔ برطانیہ آنے پر، ویوسیور اینڈ کمپنی میں کلرک کی حیثیت سے کام کرنے کے بعد اور بینکنگ میں کام حاصل کرنے سے قاصر ہونے کے بعد، سیونندن نے مڈل سیکس لائبریریوں میں ملازمت اختیار کی اور لائبریرین کے طور پر دوبارہ تربیت حاصل کی۔ انہوں نے عوامی کتب خانوں میں، کالونیئل آفس لائبریری کے لیے مختلف طریقے سے کام کیا اور 1964 میں وسطی لندن میں انسٹی ٹیوٹ آف ریس ریلیشنز (آئی آر آر) میں چیف لائبریرین مقرر ہوئے۔ شیواننڈن کی طرف سے نسل کے تعلقات پر بنائی گئی لائبریری کو 2006 میں یونیورسٹی آف واروک لائبریری میں منتقل کر دیا گیا تھا، جہاں اسے شیواننڈن کلیکشن کے نام سے جانا جاتا ہے۔ انسٹی ٹیوٹ آف ریس ریلیشنز میں 1972 میں، آئی آر آر میں ایک داخلی جدوجہد کے بعد (جس میں شیواننڈن ایک پرنسپل آرگنائزر تھے) ایک طرف عملے اور اراکین اور دوسری طرف مینجمنٹ بورڈ کے ساتھ، آئی آر آر کو جس قسم کی تحقیق کرنی چاہیے اور اظہار رائے کی آزادی اور تنقید کے عملے سے لطف اندوز ہو سکتے ہیں، بورڈ کے اراکین کی اکثریت کو استعفی دینے پر مجبور کیا گیا اور آئی آر آر کو حکومت کو مشورہ دینے اور کمیونٹی تنظیموں اور نسل پرستی کے متاثرین کی خدمت کرنے سے ہٹ کر دوبارہ ترتیب دیا گیا۔ سیونندن کو اس کا نیا ڈائریکٹر مقرر کیا گیا۔ 1974 میں، انہیں آئی آر آر کے جریدے ریس کا ایڈیٹر مقرر کیا گیا، جس کا نام بدل کر ریس اینڈ کلاس رکھ دیا گیا۔ ان کی ادارت کے تحت، ریس اینڈ کلاس-بلیک اینڈ تھرڈ ورلڈ لبریشن کا جریدہ-نسل پرستی اور سامراج پر مبنی انگریزی زبان کا معروف بین الاقوامی جریدہ بن گیا، جس نے اس کے ادارتی بورڈ اورلینڈو لیٹیلیئر، اقبال احمد، میلکم کالڈ ویل، جان برجر، باسل ڈیوڈسن، تھامس لیونل ہڈکن، جان کیرو، اور میننگ ماربل کو اپنی طرف متوجہ کیا۔ سیونندن کو لکھنا اور شائع کرنا برطانیہ کے سرکردہ سیاسی مفکرین میں شمار کیا جاتا تھا۔ ان کا زیادہ تر کام پہلی بار جریدے ریس اینڈ کلاس میں شائع ہوا۔ "دی لبریشن آف دی بلیک انٹلیکچوئل" (1977) نے ڈیکولونائزیشن اور بلیک پاور کے دوران شناخت، جدوجہد اور مشغولیت کا جائزہ لیا۔ "نسل، طبقہ اور ریاست" (1976) نے برطانیہ میں سیاہ فام تجربے کا پہلا مربوط طبقاتی تجزیہ فراہم کیا، ہجرت کی سیاسی معیشت کا جائزہ لیا اور ریاست، منظم نسل پرستی کا خیال وضع کیا۔ "مزاحمت سے بغاوت تک" (1981) برطانیہ میں 1940 سے 1981 تک سیاہ فاموں کے احتجاج کی کہانی بیان کرتی ہے۔ "آر اے ٹی اینڈ دی ڈیگریڈیشن آف بلیک جدوجہد" (1985) نے ذاتی نسل پرستی اور ادارہ جاتی یا ریاستی نسل پرستی کے درمیان اہم فرق کیا۔ "نسل، دہشت گردی اور سول سوسائٹی" (2006) نے نئی نسل پرستی کا مظاہرہ کیا، جیسے کہ کثیر الثقافتی پر حملہ اور مسلم مخالف نسل پرستی میں اضافہ، جو عالمگیریت کے بعد آئی ڈی 1 کے ذریعے ہوا۔ پیداواری قوتوں میں تبدیلیاں، خاص طور پر تکنیکی انقلاب، "سلکان کے دور میں سامراج اور غیر منظم ترقی" (1979) اور "سامراج کے نئے سرکٹس" (1989) میں اٹھائے گئے موضوعات تھے۔ سیونندن کے سیاسی غیر افسانوی مضامین متعدد مجموعوں میں شائع ہوئے: ایک مختلف بھوک: سیاہ مزاحمت پر تحریریں، 1982 (پلوٹو پریس) ؛ مزاحمت کی کمیونٹیز: اشتراکیت کے لیے سیاہ جدوجہد پر تحریریں، 1990 (ورسو) ؛ کیچنگ ہسٹری آن دی ونگ: ریس، کلچر اینڈ گلوبلائزیشن، 2008 (پلوٹو پریس)۔ وہ جدید بائیں بازو کے کچھ رجحانات پر انتہائی تنقید کرتے تھے، جیسے کہ 1980 کی دہائی کے آخر میں مارکسزم ٹوڈے کا نیو ٹائمز سیاسی اقدام، اور مابعد جدیدیت۔ سیونندن نے سری لنکا پر ایک مہاکاوی ناول شائع کیا جس کا عنوان وین میموری ڈائز (آرکیڈیا بکس، 1997) تھا، جس نے کامن ویلتھ رائٹرز کا پہلا کتاب انعام (یوریشیا کے لیے) اور سگٹیریئس انعام جیتا۔ ان کی مختصر کہانیوں کا ایک مجموعہ جہاں رقص ہے (آرکیڈیا بکس، 2000) کے عنوان سے شائع ہوا۔ اسی سال، سیونندن نے برطانوی بینڈ ایشین ڈب فاؤنڈیشن کے ساتھ اپنے البم کمیونٹی میوزک میں تعاون کیا، ٹریک "کلر لائن" کے لیے اپنے ایک مقالے کو بول کے طور پر فراہم کیا، اور اپنی آواز بھی دی۔ نیشنل لائف اسٹوریز نے برٹش لائبریری کے زیر اہتمام اپنے نیشنل لائف اسٹوریز کلیکشن کے لیے 2010 میں امبلاوینر شیوانندن کے ساتھ زبانی تاریخ کا انٹرویو (C 464/76) کیا۔ اسے زینوریزم کی اصطلاح تیار کرنے کا مشترکہ سہرا دیا جاتا ہے۔ ذاتی زندگی سیونندن کی پہلی شادی 1950 میں برنڈیٹ وجئے وکرما سے ہوئی تھی۔ ان کی طلاق 1969 میں ہوئی، اور انہوں نے 1993 میں اپنے دیرینہ ساتھی جینی بورن سے شادی کی۔ اے۔ سیونندن 3 جنوری 2018 کو لندن میں 94 سال کی عمر میں انتقال کر گئے۔ کتابچہ اے۔ سیونندن کے کاموں کی مکمل کتابچہ فہرست https://web.archive.org/web/20120324191945/http:// W. irr. org. UK/pdf2/Sivanandan _ bibliophy. pdf پر دستیاب ہے۔ کتابیں اور پمفلٹ ریس اینڈ ریزسٹنس: دی آئی آر آر اسٹوری، لندن: ریس ٹوڈے پبلکیشنز، مارچ 1975 وین میموری ڈائز (ایک ناول)، لندن: آرکیڈیا، 1997 جہاں ڈانس ہے (مختصر کہانیاں)، لندن: آرکیڈیا، 2000 مضامین اور مقالے 1960 کی دہائی میں "دی سیلون سین"، آئی آر آر نیوز لیٹر (مارچ 1966) میں "فینون: خلاف ورزی کا تشدد"، آئی آر آر نیوز لیٹر (این ایس۔ جلد۔ 1، نہیں۔ 8 اگست 1967) "سفید نسل پرستی اور سیاہ"، انکاؤنٹر میں (جلد۔ 31، نہیں۔ 1 جولائی 1968) آئی آر آر نیوز لیٹر (این ایس) میں "لبرل ازم کو الوداع"۔ جلد۔ 3، نہیں۔ 4، اپریل 1969) 1970 کی دہائی "زبان کی سیاست 3: سیلون، تشریح میں ایک مضمون"، ریس ٹوڈے (جلد۔ 2، نہیں۔ 6، جون 1970) "ثقافت اور شناخت"، لبریٹر میں (جلد۔ 10، نہیں۔ 6، جون 1970) "مقامی لوگوں کی بغاوت"، لبریٹر میں (جلد۔ 11، نمبر۔ 1-2، جنوری/فروری 1971) "سیاہ طاقت: وجود کی سیاست"، سیاست اور معاشرے میں (جلد۔ 1، نہیں۔ 2 فروری 1971) "دی پاسنگ آف دی کنگ"، ریس ٹوڈے میں (جلد۔ 3، نہیں۔ 4، اپریل 1971) 'تھٹس آن جیل'، ریس ٹوڈے میں (جلد۔ 3، نہیں۔ 10، اکتوبر 1971) "نسل پرستی کی اناٹومی"، ریس ریلیشنز ریسرچ کانفرنس، لندن، آئی آر آر، 18 فروری 1972 میں پیش کردہ مقالہ "سکن: اے ون ایکٹ پلے"، ریس ٹوڈے (جلد۔ 4، نہیں۔ 5، مئی 1972) "اینجلس"، ریس ٹوڈے میں (جلد۔ 4، نہیں۔ 7، جولائی 1972) "نسل پرستی کی اناٹومی: برطانوی متغیر"، ریس ٹوڈے میں (جلد۔ 4، نہیں۔ 7 جولائی 1972) "ریس، کلاس اینڈ پاور: این آؤٹ لائن فار اسٹڈی"، ریس (جلد۔ 14، نہیں۔ 4، جولائی/اپریل 1973) "تعلیمی تشدد پر رائے"، ریس ٹوڈے میں (جلد۔ 5، نہیں۔ 6، جون 1973) "دی انسٹی ٹیوٹ اسٹوری: ناقابل قبول چہرہ"، ریس ٹوڈے میں (جلد۔ 6، نہیں۔ 3، مارچ 1974) "ایلین گوڈز"، بی۔ پاریکھ میں (ایڈیشن۔ )، رنگ، ثقافت اور شعور: برطانیہ میں تارکین وطن دانشور، لندن: جارج ایلن اور انون، 1974 "ریس، کلاس اور ریاست: برطانیہ میں سیاہ تجربہ"، ریس اینڈ کلاس (جلد۔ 17، نہیں۔ 4، بہار 1976) "ریس اینڈ ریزسٹنس: ایشین یوتھ ان دی وینگارڈ"، سندیش انٹرنیشنل سپلیمنٹ میں (4 جولائی 1976) "دی لبریشن آف دی بلیک انٹلیکچوئل"، ریس اینڈ کلاس میں (جلد۔ 18، اپریل 1977) "ریس، کلاس اینڈ دی اسٹیٹ 2: گرنوک: رپورٹ آن دی ویسٹ انڈین کمیونٹی"، ریس اینڈ کلاس (جلد۔ 19، نہیں۔ 1، سمر 1977) "رپورٹ فرام سری لنکا، اگست 1977"، ریس اینڈ کلاس میں (جلد۔ 19، نہیں۔ 2، خزاں 1977) "سری لنکا: نسل پرستی کے استعمال"، اکنامک اینڈ پولیٹیکل ویکلی میں (جلد 12، نمبر۔ 41، 8 اکتوبر 1977) "گرنوک 2"، ریس اینڈ کلاس میں (جلد۔ 19، نہیں۔ 3، سرمائی 1978) "امیگریشن کنٹرول سے لے کر وطن واپسی تک"، ریس اینڈ کلاس میں (جلد۔ 20، نہیں۔ 1، سمر 1978) "دی کیس فار سیلف ڈیفنس"، رائٹس (جلد۔ 3، نمبر 3، جنوری/فروری 1979) (جینی بورن کے ساتھ) "امیگریشن سے وطن واپسی تک: 'شاہی لازمی': تارکین وطن مزدوری کے میدان میں تحقیقی تناظر، مقالہ، برلن: برلنر انسٹی ٹیوٹ فر ورگلیچینڈے سوزیلفورشنگ، جون 1979۔ ریس اینڈ کلاس میں "سلکان کے دور میں سامراج اور غیر منظم ترقی" (جلد۔ 21، نہیں۔ 2، خزاں 1979) 1980 کی دہائی "ڈائی نیو انڈسٹریل ریوولوشن"، جے بلاسکے اور کے گریسنگ (ایڈز) میں، یوروپا: پروبلم ڈیر آربیٹس امیگریشن، فرینکفرٹ: سنڈیکٹ، 1980 "ریس، کلاس اینڈ کاسٹ ان ساؤتھ افریقہ: این اوپن لیٹر ٹو نو سیزوے"، ریس اینڈ کلاس (جلد۔ 22، نہیں۔ 3، سرمائی 1981) "سفید فام آدمی، سنو"، انکاؤنٹر (جولائی 1981) میں "مزاحمت سے بغاوت تک: برطانیہ میں ایشیائی اور افرو کیریبین جدوجہد"، ریس اینڈ کلاس (جلد۔ 23، نمبر۔ 2/3، خزاں 1981/سرمائی 1982) "برطانیہ میں سیاہ فام جدوجہد"، ہیریٹیج میں (نمبر۔ 1، 1984) "لندن کے سیاہ فام کارکنان"، جابز فار اے چینج میں (نمبر۔ 8، مئی 1984) "سری لنکا: نسل پرستی اور کم ترقی کی سیاست"، ریس اینڈ کلاس میں (جلد۔ 21، نہیں۔ 1، سمر 1984) "آر اے ٹی اینڈ دی ڈیگریڈیشن آف بلیک جدوجہد"، ریس اینڈ کلاس میں (جلد۔ 26، نہیں۔ 4، اسپرنگ 1985) "ان کی جلد کے قلعے میں"، نیو اسٹیٹس مین میں (7 جون 1985) ("آر اے ٹی" سے اقتباسات۔) "نسل پرستی کی سزا"، نیو اسٹیٹس مین میں (14 جون 1985) ("آر اے ٹی" سے اقتباسات۔) "برطانیہ کے گلگس"، نیو سوشلسٹ میں (نومبر 1985) "برطانیہ اور نسل پرستی کی اناٹومی"، نسلی انصاف میں (نمبر۔ 3، اسپرنگ 1986) "ریس، کلاس اینڈ برینٹ"، ریس اینڈ کلاس میں (جلد۔ 29، نہیں۔ 1، سمر 1987) "لیفٹ، رائٹ اینڈ برنج: نسل پرستی مخالف نظریے جیسی کوئی چیز نہیں"، نیو اسٹیٹس مین میں (27 مئی 1988) "دی نیو نسل پرستی"، نیو اسٹیٹس مین اینڈ سوسائٹی میں (4 نومبر 1988) "رولز آف انگیجمنٹ"، انٹرنیشنل میں (فروری 1989) "نیو سرکٹس آف امپیریلزم"، ریس اینڈ کلاس میں (جلد۔ 30، نہیں۔ 4، اپریل/جون 1989) 1990 کی دہائی "نسل پرستی"، لا بریچے میں (نمبر۔ 445، 16 فروری 1990) "وہ سب جو ہوا میں پگھلتا ہے وہ ٹھوس ہے: دی ہوکم آف نیو ٹائمز"، ریس اینڈ کلاس (جلد۔ 31، نہیں۔ 3، جنوری/مارچ 1990) "نوآبادیات کا مخمصے: نائپال کی آمد پر عکاسی"، ریس اینڈ کلاس (جلد۔ 32، نہیں۔ 1، جولائی/ستمبر 1990) "سامراج کو کیا ہوا؟" نیو اسٹیٹس مین اینڈ سوسائٹی (11 اکتوبر 1991) میں "نسل پرستی کے خلاف سیاہ فام جدوجہد"، سی سی ای ٹی ایس ڈبلیو میں، سیٹنگ دی کانٹیکسٹ فار چینج، لندن: سی سی ای ٹی ایس ڈبلیو، 1991۔ "لیٹر ٹو گاڈ"، نیو اسٹیٹس مین اینڈ سوسائٹی (کرسمس ضمیمہ، 1991) میں "مزاحمت سے بغاوت تک"، ٹیکسٹ زر راسسمس ڈسکشن، برلن: شوارز-رس، 1992 "انٹو دی ویسٹ لینڈز"، نیو اسٹیٹس مین اینڈ سوسائٹی (19 جون 1992) میں "ریس اگینسٹ ٹائم"، نیو اسٹیٹس مین اینڈ سوسائٹی (15 اکتوبر 1993) میں "کیپٹلزم، گلوبلائزیشن اینڈ ایپوچل شفٹس: این ایکسچینج"، منتھلی ریویو (جلد۔ 48، نہیں۔ 9، فروری 1997) "ایک مختلف ڈھول کی دھڑکن کو گھر بنانا"، ریس اینڈ کلاس میں (جلد۔ 39، نہیں۔ 3، جنوری/مارچ 1998) "گلوبلزم اینڈ دی لیفٹ"، ریس اینڈ کلاس میں (جلد۔ 40، نمبر۔ 2/3، اکتوبر 1998/مارچ 1999) "سیز دی ٹائم"، CARF میں (نمبر۔ 48، فروری/مارچ 1999) 2000 کی دہائی "ادارہ جاتی نسل پرستی کا عروج اور زوال"، CARF میں (نمبر۔ 54، دسمبر/جنوری 2000) "لیبر لارنس ٹیسٹ میں کیسے ناکام ہوا"، دی گارڈین (21 فروری 2000) میں "عالمگیریت سے پناہ گزین"، CARF میں (نمبر۔ 56، اگست/ستمبر 2000) ریس اینڈ کلاس میں "جدوجہد کو دوبارہ حاصل کرنا" (جلد۔ 42، نہیں۔ 2، اکتوبر/دسمبر 2000) "غربت نیا سیاہ ہے"، دی گارڈین میں (17 اگست 2001) "جان کیرو، نشاۃ ثانیہ آدمی"، ریس اینڈ کلاس میں (جلد۔ 43، نمبر 3، جنوری/مارچ 2002) "عالمی نسل پرستی کی کاؤنٹرز"، کراسنگ بارڈرز: کامن ویلتھ امیگرینٹس ایکٹ 1962 کی میراث، 15/16 نومبر 2002 "عالمگیریت کی سامراجی جنگ"، CARF میں (نمبر۔ 70، اسپرنگ 2003) "ہم (صرف) لوگ"، CARF میں (نمبر۔ 71، سمر 2003) "ریس اینڈ کلاس-اگلے تیس سال"، ریس اینڈ کلاس (جلد۔ 46، نہیں۔ 3، جنوری/مارچ 2005) "ریس، ٹیرر اینڈ سول سوسائٹی"، ریس اینڈ کلاس میں (جلد۔ 47، جنوری 2006) "نسل پرستی، عالمگیریت اور کریجن موٹ دہشت گردی"، سمورا میں (نمبر 4/5، 2006) "کھیل کے اصول"، ٹونی بنیان میں (ایڈ۔ )، دی وار آن فریڈم اینڈ ڈیموکریسی: یورپ میں شہری آزادیوں پر مضامین (ناٹنگھم: ترجمان، 2006) "برطانیہ کی شرم"، کیٹالسٹ (جولائی/اگست 2006) میں "کثیر الثقافتی برطانیہ پر حملے نافذ انضمام کی راہ ہموار کرتے ہیں"، دی گارڈین (13 ستمبر 2006) میں۔ ۔