Sri Krishna Tulabharam
سری کرشنا تلابھرم (سری کرشنا تلابھرم) ایک 1966 کی ہندوستانی تیلگو زبان کی ہندو پورانیک فلم ہے، جسے ڈی رامانائیڈو نے سریش پروڈکشن کے بینر کے تحت پروڈیوس کیا ہے اور اس کی ہدایت کاری کملاکارا کامیشور راؤ نے کی ہے۔ اس میں این ٹی راما راؤ، انجلی دیوی، کانتا راؤ اور جمنا نے اداکاری کی ہے جس کی موسیقی پینڈیالا ناگیشور راؤ نے ترتیب دی ہے۔ فلم کا آغاز بھگوان کرشن اور ستیہ بھاما کے نارکاسور کو شکست دینے کے بعد واپس آنے سے ہوتا ہے اور پورا دوارکا ان کا پرتپاک استقبال کرتا ہے۔ ستیہ بھاما ایک خوبصورت فخر مند، خود کو عزت دینے والی، خود مختار خاتون ہیں اور وہ خود کو اس بات پر فخر کرتی ہیں کہ وہ اس فتح کی بنیادی وجہ ہیں۔ دریں اثنا، رشی نارد جنت سے پریجتا پھول لاتے ہیں، اسے کرشن کو دیتے ہیں، اور اسے بغیر کسی شک کے اپنی بہترین بیوی کو پیش کرنے کے لیے کہتے ہیں کہ وہ اسے رکمنی کو تحفے میں دیتا ہے۔ یہاں نارد رکمنی کی تعریف کرتے ہیں اور ستیہ بھاما کے بارے میں کم بات کرتے ہیں۔ یہ جان کر ستیہ بھاما غصے میں آ جاتا ہے اور کرشنا کے تئیں اپنی ناراضگی ظاہر کرتا ہے۔ لہذا، وہ ستیہ بھاما سے وعدہ کرتا ہے کہ اس نے ابھی رکمنی کو ایک پھول دیا ہے لیکن اس کے لیے وہ جنت سے جڑوں والا پورا پریجٹ درخت لے کر اس کے باغ میں لگائے گا۔ بھگوان کرشن ستیہ بھاما کے ساتھ جنت میں پہنچتے ہیں، بھگوان اندر کا سامنا کرتے ہیں، پریجات کا درخت حاصل کرتے ہیں اور اسے ستیہ بھاما کو تحفے میں دیتے ہیں۔ نتیجتا، ستیہ بھاما پر فخر دس گنا بڑھ جاتا ہے اور کرشنا کی باقی بیویوں کی طرف کم نظر آتا ہے۔ سب کچھ جانتے ہوئے، بھگوان کرشن بے قصور کام کرتے ہیں اور خاموشی سے نارد کے ساتھ ڈرامہ کھیلتے ہیں۔ اس کے بعد، رکمنی کی سالگرہ کے موقع پر، وہ کرشنا اور ستیہ بھاما کو اپنی مہمان نوازی کے لیے مدعو کرتی ہے۔ ستیہ بھاما کرشن کو اجازت نہیں دیتا، لیکن کرشن رکمنی کی عقیدت کو قبول کرتا ہے اور اس کے ساتھ چلا جاتا ہے۔ اب ستیہ بھاما اپنی شکست سے افسردہ ہو جاتی ہے اور وہ کرشنا کی محبت کو مکمل طور پر اپنے لیے حاصل کرنا چاہتی ہے۔ رشی نارد صورتحال کا فائدہ اٹھاتے ہیں اور ستیہ بھاما کو ایک رسم ادا کرنے کے لیے اکساتے ہیں۔ رسم کا بنیادی تصور یہ ہے کہ ستیہ بھاما کو اپنے شوہر کرشن کو پریجات کے درخت کے ساتھ عطیہ کرنا چاہیے اور وہ اس کے وزن کے سونے سے ادائیگی کر کے اس کے پاس واپس آسکتی ہے۔ گھمنڈی ستیہ بھاما کو لگتا ہے کہ وہ آسانی سے اپنے شوہر کا وزن اپنی دولت سے کر سکتی ہے۔ لہذا، بغیر کسی ہچکچاہٹ کے، وہ کرشن کو رشی نارد کو عطیہ کرتی ہے، لیکن صورتحال الٹ جاتی ہے، ستیہ بھاما اپنی پوری دولت کا استعمال کرنے کے بعد بھی کرشن سے زیادہ وزن اٹھانے سے قاصر ہے۔ بابا نارد بھگوان کرشن کو اپنے ساتھ لے جاتے ہیں اور انہیں سڑکوں پر بیچنا شروع کر دیتے ہیں۔ یہ دیکھ کر دوارکا کے لوگ پرتشدد ہو جاتے ہیں اور نارد کو کچلنے کی کوشش کرتے ہیں۔ بھگوان کرشن انہیں روکتے ہیں جب کرشن کی باقی بیویاں آگے آتی ہیں، اور نارد سے ان کی ساری دولت لینے اور ان کے شوہروں کو چھوڑنے کو کہتے ہیں۔ یہاں، رشی نارد وضاحت کرتے ہیں کہ کسی نے کرشن کی اصل شکل کو نہیں سمجھا ہے، وہ ایک بھگوان ہے جو صرف عقیدت کے لیے جھک جائے گا۔ رشی نارد یہ بھی کہتے ہیں کہ اس کائنات میں صرف ایک ہی شخص ہے جو بھگوان کرشن کا وزن کر سکتا ہے وہ کوئی اور نہیں بلکہ رکمنی ہے۔ بالآخر، ستیہ بھاما کا فخر مکمل طور پر ختم ہو جاتا ہے اور وہ اپنے پیروں پر گر کر رکمنی کو لاتی ہے۔ آخر میں، رکمنی کرشن کا وزن ایک تلسیدالم (تلسی کا پتی) سے کرتی ہے اور اسے واپس لے جاتی ہے، جبکہ ستیہ بھاما کو بھی بھگوان کی اصل شکل کا احساس ہوتا ہے اور وہ اس کا عقیدت مند بن جاتا ہے۔ ۔