Diana L. Eck
ڈیانا ایل ایک (1945 میں ٹیکوما، واشنگٹن میں پیدا ہوئی) مذہبی علوم کی اسکالر ہیں جو ہارورڈ یونیورسٹی میں تقابلی مذہب اور ہندوستانی مطالعات کی پروفیسر ہیں، نیز لویل ہاؤس کی سابق فیکلٹی ڈین اور ہارورڈ میں تکثیریت پروجیکٹ کی ڈائریکٹر ہیں۔ دیگر کتابوں کے علاوہ، وہ بنارس، سٹی آف لائٹ، درشن: سیئنگ دی ڈیوائن امیج ان انڈیا، اینکاؤنٹرنگ گاڈ: اے اسپرچوئل جرنی فرام بوزمین ٹو بنارس، اے نیو ریلیجیئس امریکہ: ہاؤ اے کرسچن کنٹری بنے دی ورلڈز سب سے زیادہ ریلیجیئسلی ڈائیورس نیشن، اور "انڈیا: اے سیکرڈ جیوگرافی" کی مصنفہ ہیں۔ ہارورڈ میں، وہ شعبہ ساؤتھ ایشین اسٹڈیز، کمیٹی آن دی اسٹڈی آف ریلیجن میں ہیں، اور فیکلٹی آف ڈیوینیٹی کی رکن بھی ہیں۔ وہ مذہب کے مطالعہ سے متعلق کمیٹی کی سربراہ رہ چکی ہیں۔ انہوں نے 2019 میں انفوسس انعام کے لیے ہیومینٹیز جیوری میں بھی خدمات انجام دیں۔ مونٹانا میں ایک عیسائی میتھوڈسٹ کے طور پر پرورش پانے والے ایک کیمبرج میں ہارورڈ ایپ ورتھ یونائیٹڈ میتھوڈسٹ چرچ کے رکن ہیں۔ انہوں نے کئی سالوں تک ورلڈ کونسل آف چرچز اور نیشنل کونسل آف چرچز کے ساتھ انٹرفیتھ ریلیشنز میں کام کیا ہے۔ ایک کی والدہ، ڈوروتھی ایک، بیس سال تک مونٹانا اسٹیٹ سینیٹر، مونٹانا لیگ آف ویمن ووٹرز کی صدر، اور مونٹانا کے 1972 کے آئینی کنونشن کی مندوب تھیں۔ ایک کے والد، ہیوگو ایک، مونٹانا اسٹیٹ یونیورسٹی میں آرکیٹیکٹ اور آرکیٹیکچر کے پروفیسر تھے۔ ایجوکیشن ایک نے اپنا بی اے حاصل کیا۔ 1967 میں اسمتھ کالج سے مذہبی علوم میں، اور ان کی ایم اے۔ 1968 میں لندن یونیورسٹی کے اسکول آف اورینٹل اینڈ افریکن اسٹڈیز سے ہندوستانی تاریخ میں ایم اے کیا۔ 1976 میں انہوں نے ہارورڈ یونیورسٹی سے تقابلی مطالعہ مذہب میں پی ایچ ڈی حاصل کی۔ دیگر مذاہب میں دلچسپی 1991 سے، ڈیانا ایک نے بھی اپنی توجہ امریکہ کی طرف مبذول کرائی ہے اور وہ ہارورڈ یونیورسٹی میں ایک تحقیقی ٹیم کی سربراہی کر رہی ہیں تاکہ امریکہ کے نئے مذہبی تنوع اور امریکی تکثیری تجربے کے لیے اس کے معنی کو تلاش کیا جا سکے۔ تکثیریت پروجیکٹ نے ملک اور دنیا بھر کے بہت سے دوسرے کالجوں اور یونیورسٹیوں کے ساتھ وابستگی پیدا کی ہے۔ 1994 میں، ڈیانا ایک اور تکثیریت پروجیکٹ نے "ورلڈ ریلیجنز ان بوسٹن، اے گائیڈ ٹو کمیونٹیز اینڈ ریسورسز" شائع کیا جس میں بوسٹن، میساچوسٹس میں مقامی امریکیوں، عیسائیوں، یہودیوں، مسلمانوں، بدھ مت، ہندوؤں، سکھوں، جینوں سے لے کر زوراسٹریوں تک بہت سی مذہبی روایات اور برادریوں کا تعارف کرایا گیا۔ 1997 میں، ڈیانا ایک اور تکثیریت پروجیکٹ نے ایک تعلیمی ملٹی میڈیا سی ڈی روم، آن کامن گراؤنڈ: ورلڈ ریلیجنز ان امریکہ (کولمبیا یونیورسٹی پریس) شائع کیا۔ اس سی ڈی روم کو میڈیا اینڈ میتھڈز، ایڈ پریس، اور ایڈکوم سے ایوارڈز ملے۔ یہ وسائل اب www.pluralism.org پر آن لائن ہیں۔ 2001 میں ان کی کتاب اے نیو ریلیجیئس امریکہ: ہاؤ اے کرسچن کاؤنٹر دنیا کی سب سے زیادہ مذہبی طور پر متنوع قوم بن گئی شائع ہوئی۔ یہ 1965 سے ریاستہائے متحدہ میں مذہبی تنوع سے متعلق ہے۔ ایک کی شادی ریورنڈ ڈوروتھی آسٹن سے ہوئی ہے۔ دونوں نے 28 سال ایک ساتھ رہنے کے بعد 4 جولائی 2004 کو شادی میں شمولیت اختیار کی۔ تکثیریت کا تصور صرف تنوع نہیں ہے، بلکہ تنوع کے ساتھ پرجوش مشغولیت ہے۔ تنوع کا مطلب مذہبی یہودی بستیوں کی تخلیق ہو سکتا ہے اور ان کے درمیان یا ان کے درمیان بہت کم ہو سکتا ہے۔ آج، مذہبی تنوع دیا ہوا ہے، لیکن تکثیریت دی گئی نہیں ہے ؛ یہ ایک کامیابی ہے۔ ڈیانا ایک ایک کی دوسرے مذاہب میں دلچسپی اور اس کے اپنے 'عیسائی تکثیری' عقیدے نے اسے تکثیریت کے اپنے تصور کو فروغ دینے پر مجبور کیا۔ ایک کے لیے تکثیریت مذہبی تنوع کے چیلنجوں کا بہترین جواب ہے۔ تکثیریت کی اصطلاح کو متعدد طریقوں سے سمجھا گیا ہے لیکن ایک تکثیریت اور تکثیریت کے درمیان فرق کرنے کے لیے واضح ہے-دو الفاظ جو اکثر ایک دوسرے کے ساتھ اور بغیر کسی امتیاز کے استعمال ہوتے ہیں۔ اگرچہ تکثیریت تنوع کی حقیقت ہے، تکثیریت اس تنوع کا جواب ہے-اور ایک کے بیان میں، یہ ایک فعال، مثبت جواب ہے۔ ایک مذہبی تنوع کے لیے تین مروجہ ردعمل پیش کرتا ہے: استثنی، شمولیت اور تکثیریت۔ ایک خصوصی نقطہ نظر یہ موقف اختیار کرتا ہے کہ "میرا راستہ ہی واحد راستہ ہے"۔ ایک جامعیت پسند اس بات پر غور کر سکتا ہے کہ دوسرے طریقوں میں سچائی کے دانے موجود ہیں، لیکن آخر کار یہ سمجھتا ہے کہ "میرا راستہ ہی بہتر راستہ ہے"۔ اس کے برعکس، ایک تکثیری ردعمل تنوع کے ساتھ مثبت طور پر مشغول ہونے کے نئے طریقے تلاش کرنے کی کوشش کرتا ہے، مشترکہ تفہیم کی تلاش کرتے ہوئے اختلافات کو تلاش کرتا ہے۔ ہارورڈ یونیورسٹی کے تکثیریت پروجیکٹ کی ویب سائٹ پر، ایک تکثیریت کے چار اصولوں کو بیان کرتا ہے: تکثیریت صرف تنوع نہیں ہے، بلکہ تنوع کے ساتھ پرجوش مشغولیت تکثیریت رواداری نہیں ہے، بلکہ فرق کی لکیروں کے پار سمجھنے کی فعال تلاش تکثیریت رشتہ داری نہیں ہے، بلکہ وعدوں کا سامنا تکثیریت مکالمے پر مبنی ہے۔ ایک کا تکثیریت کا تصور وسیع تر بین المذابطہ تحریک کے اندر بااثر رہا ہے، اور اسے بین المذابطہ یوتھ کور نے اپنی تنظیمی اقدار کی بنیاد کے طور پر پیش کیا ہے۔ وہ اس کی بانی ہیں جس نے ریاستہائے متحدہ کے شہری علاقوں میں تکثیریت کے مطالعہ کی حمایت کی ہے، جس میں ریاستہائے متحدہ میں نوحیت کا اطلاق بھی شامل ہے۔ ہارورڈ میں پہلا ایل جی بی ٹی ماسٹر 1998 میں، ایک اور ڈوروتھی آسٹن ہارورڈ کے بارہ انڈرگریجویٹ رہائش گاہوں میں سے ایک، لویل ہاؤس کے ماسٹرز (جسے اب فیکلٹی ڈین کہا جاتا ہے) بننے والے پہلے ہم جنس پرست جوڑے بن گئے۔ 1995 میں ایوارڈز، ایک یونیورسٹی آف لوئس ول اور لوئس ول پریسبیٹرین تھیولوجیکل سیمینری گرومیئر ایوارڈ ان ریلیجن کے وصول کنندہ تھے۔ 1996 میں، پروفیسر ایک کو بیرون ملک مذہبی آزادی سے متعلق امریکی محکمہ خارجہ کی مشاورتی کمیٹی میں مقرر کیا گیا، ایک بیس رکنی کمیشن جس پر انسانی حقوق کے مجموعی تناظر میں مذہبی آزادی کو بڑھانے اور اس کے تحفظ کے بارے میں سیکرٹری آف اسٹیٹ کو مشورہ دینے کا الزام تھا۔ 1998 میں، صدر بل کلنٹن اور نیشنل انڈومنٹ فار ہیومینٹیز نے انہیں ریاستہائے متحدہ میں مذہبی تکثیریت پر ان کے کام کے لیے نیشنل ہیومینٹیز میڈل سے نوازا۔ 2002 میں، ڈیانا ایک نے امریکن اکیڈمی آف ریلیجن سے مذہب کی عوامی تفہیم کے لیے مارٹن مارٹی ایوارڈ حاصل کیا۔ 2003 میں، ڈیانا ایک نے مونٹانا کے گورنر سے مونٹانا ہیومینٹیز ایوارڈ حاصل کیا۔ 2007 میں، پروفیسر ایک کو یو ایس اے کی گرل اسکاؤٹس کا لائف ٹائم ممبر بنایا گیا۔ 2013 میں، ڈیانا ایک کو گورننگ باڈی نے اپنے الما میٹر، ایس او اے ایس، یونیورسٹی آف لندن بکس (14 صفحات) کے اکیڈمک بورڈ کی سفارش پر اعزازی فیلو منتخب کیا۔ (کیتھرین فریزر میکے لیکچر، 1985:16 صفحات) یونٹیرین یونیورسلسٹ میلچر ایوارڈ (1994) اور گریومیر بک ایوارڈ (1995) جیتا۔ سی ڈی روم پر ملٹی میڈیا پریزنٹیشن۔ ۔