M. N. Vijayan
مولائل نارائن مینن وجین، جو وجین ماش کے نام سے مشہور ہیں (8 جون 1930-3 اکتوبر 2007) ملیالم ادب کے ایک ہندوستانی تعلیمی ماہر، مقرر، کالم نگار اور مصنف تھے۔ اپنے بائیں بازو کے نظریات اور تقریر کی مہارت کے لیے جانے جانے والے وجین پروگمان کلا ساہتیہ سنگھم (پروگریسو ایسوسی ایشن فار آرٹ اینڈ لیٹرز) کے صدر تھے اور انہوں نے دیشابھمانی کے ایڈیٹر کے طور پر خدمات انجام دیں۔ انہوں نے متعدد کتابیں شائع کیں جن میں سے چتھائیلے ویلیچم (دی لائٹ ان دی پائیر) کو 1982 میں ادبی تنقید کے لیے کیرالہ ساہتیہ اکیڈمی ایوارڈ ملا۔ سوانح عمری ایم این وجین 8 جون 1930 کو جنوبی ہندوستان کی ریاست کیرالہ کے تھریسور ضلع کے کوڈنگلور کے قریب ایک چھوٹے سے گاؤں لوکمالیشورم میں پاتھیئسریل نارائن مینن اور مولیئل کوچمو اماں کے ہاں پیدا ہوئے۔ ان کی اسکولی تعلیم پاتھنتاریالم لوئر پرائمری اسکول اور گورنمنٹ بوائز ہائی اسکول کوڈنگلور میں ہوئی جس کے بعد انہوں نے مدراس یونیورسٹی سے ملیالم ادب میں ماسٹر ڈگری حاصل کرنے کے لیے مہاراجہ کالج، ایرناکولم میں گریجویٹ اور پوسٹ گریجویٹ کی تعلیم حاصل کی۔ انہوں نے گورنمنٹ لا کالج، ایرناکولم میں قانون کی تعلیم بھی حاصل کی اور اپنے کالج کے دنوں میں اسٹوڈنٹس فیڈریشن آف انڈیا سے وابستہ تھے۔ انہوں نے اپنے کیریئر کا آغاز 1952 میں دی نیو کالج، چنئی میں لیکچرر کے طور پر کیا اور بعد میں یونیورسٹی کالج، ترواننت پورم چلے گئے، لیکن ترواننت پورم میں ان کا قیام مختصر رہا۔ 1960 میں، انہوں نے برینن کالج، تھلاسری میں اس کے شعبہ ملیالم میں فیکلٹی کے رکن کے طور پر شمولیت اختیار کی اور 1985 میں ملازمت سے ریٹائرمنٹ تک ادارے میں خدمات انجام دیں۔ وجین کی شادی شراڈا سے ہوئی تھی اور اس جوڑے کا ایک بیٹا تھا، وی ایس انیل کمار، جو کنور یونیورسٹی میں کام کرنے والا مصنف اور تعلیمی ماہر تھا اور دو بیٹیاں، سجاتھا بالا چندرن، جو ایک طبی پیشہ ور اور سنیتا راج گوپال۔ 3 اکتوبر 2007 کو تھریسور پریس کلب میں ایک پریس کانفرنس کے دوران انہیں دل کا شدید دورہ پڑا اور اگرچہ انہیں امالہ انسٹی ٹیوٹ آف میڈیکل سائنسز لے جایا گیا، لیکن اسی دن 77 سال کی عمر میں ان کا انتقال ہو گیا۔ ان کی سوانح عمری، جو کے بال کرشنن نے لکھی تھی، کیرالہ بھاشا انسٹی ٹیوٹ نے 2015 میں وجین کی وفات کی 8 ویں سالگرہ کے موقع پر شائع کی تھی۔ سیاسی اور صحافت کا کیریئر 1960 سے 1999 تک ایم این وجین دھرمدم، تھلاسری میں رہے۔ وجین نے کمیونسٹ پارٹی آف انڈیا (مارکسسٹ) (سی پی آئی (ایم)) کی ملکیت والے ثقافتی ہفتہ وار دیشابھمانی کے ایڈیٹر کے طور پر کام کیا۔ وہ پروگمانا کلا ساہتیہ سنگھم (پروگریسو ایسوسی ایشن فار آرٹ اینڈ لیٹرز) اور ادھینویشا پراتھیرودھا سمیتی (کونسل فار ریزسٹنگ امپیریلسٹ گلوبلائزیشن) کے صدر تھے، جو کیرالہ میں مقیم ایک بائیں بازو کے تھنک ٹینک ہے جس نے سی پی آئی (ایم) کے ساتھ تعاون کیا تھا۔ انہیں دیشابھیمانی کے ایڈیٹر کے عہدے سے اس وقت ہٹا دیا گیا جب صوبائی کمیونسٹ پارٹی کے رہنماؤں کو لگا کہ وہ پارٹی لائن پر قائم نہیں ہیں۔ انہوں نے کچھ ریاستی سطح کے رہنماؤں اور دیگر بائیں بازو کے دانشوروں کی سیاسی کاموں کے لیے غیر ملکی فنڈنگ قبول کرنے کی پالیسی کی مخالفت کی۔ وہ کچھ عرصے کے لیے متنازعہ جریدے پیڈم کے ایڈیٹر بھی رہے، خاص طور پر کیرالہ کی ریاستی حکومت کے ایک پروگرام جسے پیپلز کمپین فار ڈی سینٹرلائزڈ پلاننگ (پیپلز پلان) کہا جاتا ہے اور اس کے تخلیق کار تھامس آئزک پر تنقید کی۔ اقتدار کی وکندریقرت کے مقصد سے "عوام کے منصوبے" کے خلاف پیڈوم میں وجین اور پروفیسر سدھیش کے مضامین ایک متنازعہ مسئلہ بن گئے۔ بعد میں کیرالہ کی ایک عدالت نے فیصلہ دیا کہ کیرالہ سستھرا ساہتیہ پریشد (کے ایس ایس پی) کی غیر ملکی فنڈنگ کے الزامات سدھیش اور وجین نے ثابت کیے ہیں۔ وجین اور سدھیش نے 2000 میں پاٹم کا آغاز کیا تھا، اور عالمی بینک اور آئی ایم ایف کے تئیں سی پی آئی (ایم) کے سماجی جمہوری موقف اور رویے پر حملہ کرنا شروع کر دیا تھا۔ انہوں نے ایم اے کے ساتھ اختلاف کے نتیجے میں پروگمانا کلا ساہتیہ سنگھم سے استعفی دے دیا۔ بیبی، پھر سی پی آئی (ایم) کے انچارج۔ کیرالہ کی سی پی آئی (ایم) کی قیادت والی ایل ڈی ایف حکومت کے ثقافتی پروگرام مناویم کو پروگراموں کی اسراف اور اشرافیہ کے سامعین کے لیے تنقید کا نشانہ بنایا گیا جس پر پی ایس نے کام کیا، اور اس حقیقت کے لیے بھی کہ "عوام کے فن اور ثقافت" نے نو لبرل ازم کے زیر اثر بورژوا تصورات کو راستہ دیا۔ وجین نے سماجی جمہوری انحراف کے خلاف ایک نظریاتی بحث کی بھی قیادت کی۔ جب کیرالہ شاستر ساہتیہ پریشد (سی پی آئی (ایم) سائنس فورم کے حامی) کے رہنما ایم پی پرمیشورن نے اپنی "تھیوری آف فورتھ ورلڈ" مہم کو آگے بڑھایا تو یہ الزام لگایا گیا کہ ایک نظریہ جس کی پارٹی کے مرحوم نظریہ ساز ای ایم ایس نمبودریپد نے مخالفت کی تھی، اب ان کی موت کے بعد دوبارہ زندہ کیا جا رہا ہے۔ وجین اور ان کے پیروکاروں نے نظریاتی بنیادوں پر اے کے گوپالان، نمبودری پیڈ اور دیگر کے خلاف پی گووندا پلئی کے متنازعہ تنقیدی تبصروں کی مزاحمت کی۔ اگرچہ، ابتدائی طور پر، سی پی آئی (ایم) کی قیادت کو پرمیشورن اور ڈیپروموٹ پلئی کو ریاستی کمیٹی سے نکالنے پر مجبور کیا گیا تھا کیونکہ وجین کو پارٹی کے حامیوں، مصنفین اور خواندہ لوگوں میں اعلی ساکھ حاصل تھی، بعد میں سوشل ڈیموکریٹس گروپ نے سی پی آئی (ایم) تنظیم پر اختیار حاصل کر لیا۔ دیگر بائیں بازو کی طرف جھکاؤ رکھنے والے دانشوروں جیسے ڈاکٹر بی ایکبل (جس کی وجہ سے ایکبل کو سی پی آئی (ایم) سے نکال دیا گیا) کے خلاف بھی اسی طرح کے حملے ہوئے جو کیرالہ میں بائیں بازو کی سیاست کی سمت کا دوبارہ جائزہ لینے کی کوشش کر رہے تھے۔ وجین نے اپنی خراب صحت کے نتیجے میں اپنے آخری سالوں کے دوران بہت سے عوامی جلسوں میں شرکت نہیں کی، لیکن انڈین ایکسپریس کے اشاعتوں کے گروپ، سماکالینا ملیالم، جن شکتی اور مارووکو میں ہفتہ وار کالم لکھنا جاری رکھا۔ یہ کالم اصل میں ہفتہ وار دیشابھمانی میں شائع ہوتا تھا یہاں تک کہ وہ اخبار سے الگ ہو گئے۔ وہ ماہانہ ماروواکو کے ایڈیٹر بھی تھے۔ تحریریں وجین کی زیادہ تر اشاعتیں ان کی تقریروں کے مجموعے ہیں اور انہیں ایک طاقتور مقرر سمجھا جاتا تھا۔ انہوں نے زندگی اور ادب کا تجزیہ کرنے کے لیے نفسیات، مارکسزم اور سماجی سائنس کو اوزار کے طور پر استعمال کیا۔ ایم کرشنن نائر اور تھیناکل پدمنا بھن سمیت کچھ ممتاز مصنفین نے کہا ہے کہ وجین کی تحریروں کو سمجھنا مشکل ہے، کیونکہ وہ روایتی گرائمر ڈھانچے کی پیروی نہیں کرتے ہیں۔ وی سی سریجن نے وجین کے انداز پر تنقید کرتے ہوئے کہا کہ یہ بہت زیادہ علامتی ہے، اس لیے مبہم اور اکثر بے معنی ہے۔ وجین ملیالم ادب میں نفسیاتی تنقید کے استعمال کے علمبردار تھے، اور انہوں نے عصری کیرالہ ثقافت کو متاثر کیا۔ وجین کے کاموں کو کئی مواقع پر ادبی ایوارڈز کے لیے نامزد کیا گیا تھا، لیکن ادارہ سازی سے عام نفرت کو مدنظر رکھتے ہوئے، انہوں نے اپنے جیتے ہوئے کسی بھی ریاستی سرپرستی والے ایوارڈز کو مسترد کر دیا۔ شائع شدہ کاموں کی فہرست پردھیرودھنگل پریتیروو (مزاحمت) کویتھیم مانشاسترووم کیویتیوم مانشاسترووم (شاعری اور نفسیات) شیراسنم سیراسنم (اوپر کی طرف کھڑا ہونا) واکم مانسم (تقریر اور خیال) پوتھیا ورتھماننگل (تازہ ترین خبریں) نوتھانا لوکنگل اور لوکیز (نئی دنیا) ایم۔ این۔ وجیانتے پربھاشننگل എം.എൻ۔ 'ایم۔ این۔ (ایم۔ این۔) وجین کی تقریریں) سمسکاراوم سوتھانتھریوم سمسکراوم سواتھنتریوم (ثقافت اور آزادی) دانشورانہ سرپرست اور مشیر اگرچہ ایک اہل طبی پریکٹیشنر نہیں تھے، وجین نے کئی سالوں تک فرائیڈین تکنیکوں کا استعمال کرتے ہوئے ایک پرو بونو کونسلر کے طور پر کام کیا۔ بہت سے مصنفین، دانشوروں، صحافیوں اور سیاسی کارکنوں نے انہیں ایک دانشور سرپرست کے طور پر بیان کیا ہے۔ سمیام مسکا کا نومبر 2007 کا شمارہ وجین اور ان کے ذاتی اور دوسروں پر ان کے اثرات کے بارے میں مختلف عوامی شخصیات کے مضامین کے لیے وقف تھا، جن میں ایم ٹی واسودیون نائر (مصنف، فلم ڈائریکٹر، گیان پیٹھ ایوارڈ یافتہ)، این پربھاکرن (مصنف، تعلیمی)، موہنن چیروکاڈو (مصنف)، اپوکٹن والیکنو (صحافی)، پی سریندرن (مصنف)، ڈاکٹر عبد العزیز (ڈاکٹر)، کنہاپا پٹنور (شاعر)، امیش بابو کے سی شامل ہیں۔ (شاعر اور سیاسی کارکن)، اے وی پویترن (مصنف)، انیل کمار اے وی (صحافی، سیاسی کارکن)، وتسلان وٹوسیری (مصنف)، پربھاکرن پژاسی (مصنف، پروفیسر)، چورائی چندران (سیاسی کارکن، ماہر تعلیم)، این ششیدرن (مصنف)۔ مشہور ملیالم شاعر وییلوپلی، اور خاص طور پر فرائیڈین تکنیکوں کا استعمال کرتے ہوئے نظموں "ممپازم" اور "سہیانتے مکان" پر ان کے مطالعے کو وسیع پیمانے پر سراہا گیا۔ وہ فرقہ وارانہ تنظیموں کے سخت ناقد تھے اور انہوں نے اپنی تقریر اور تحریروں کا ایک اہم حصہ کمیونسٹ پارٹی آف انڈیا (مارکس) کی حمایت میں تلچیری اور کیرالہ میں زہریلے علیحدگی پسند مقاصد کے ساتھ فاشسٹ قوتوں کے حملے کے خلاف ان کی نظریاتی اور مادی مزاحمت میں استعمال کیا۔ M.N.Vijayan، اس کی بیوی اور دھرمدم، تھلاسی میں اس کی رہائش گاہ نے ان لوگوں کے لیے ایک پناہ گاہ فراہم کی جنہیں نفسیاتی مسائل کا سامنا کرنا پڑا۔ وجین ماش اور اس کی بیوی نے انتہائی پیار سے ان کی خدمت کی۔ وہ کیرالہ کے ادب اور معاشرے پر چار جلدوں پر مشتمل تحقیقی کتاب نمموتے ساہتیہم نمموتے سموہم (ہمارا معاشرہ ہمارا ادب) کے جنرل ایڈیٹر ہیں۔ وجین بہت سے مصنفین، بائیں بازو کے سیاست دانوں اور صحافیوں کے لیے سرپرست بن گئے۔ وہ کیرالہ سستھرا ساہتیہ پریشد جیسی این جی اوز کے ناقد تھے جنہوں نے ملیالی لوگوں کی حساسیت کو آلودہ کیا۔ وجین کا انتقال اس وقت ہوا جب وہ تھریسور میں ایک پریس کانفرنس سے خطاب کر رہے تھے، یہ بتاتے ہوئے کہ کس طرح کیرالہ میں کیرالہ سستھرا ساہتیہ پریشد جیسی غیر سرکاری مالی اعانت سے چلنے والی تنظیمیں بائیں بازو کا ماسک پہن کر اپنے سامراجی ایجنڈے کو چھپاتی ہیں۔ پریشٹھ اور اس کی سرگرمیوں نے اس وقت ساکھ کھو دی جب ایرناکولم کے چیف جوڈیشل مجسٹریٹ نے پاٹم کے خلاف دائر ہتک عزت کے مقدمے کو خارج کر دیا، ایک میگزین جس نے ایسی تنظیموں کے مبہم راستوں کو بے نقاب کیا۔ "آپ اپنی ساکھ بیچ رہے ہیں۔ یہ جمہوریت کو ہائی جیک کر رہا ہے۔ "، وجین نے پچھلی پریس کانفرنس میں پریشٹھ اور اس کے حامیوں کے بارے میں کہا۔ تھریسور کرنٹ بکس اور اکم سمیتی تھلاسے نے M.N.Vijayan کے ابتدائی کام شائع کیے۔ تھریسور کرنٹ بکس نے کمپلیٹ ورکس آف ایم این شائع کیا۔ وجین مختلف عنوانات کے تحت دس جلدوں میں، جیسے ادب، سیاست، ثقافت، انٹرویوز، تقریریں، سوانح عمری، یادیں وغیرہ۔ کننور میں پہلی M.N.Vijayan لائبریری کا افتتاح کیا گیا۔ حکومت۔ برینن کالج ملیالم ڈیپارٹمنٹ نے ملیالم ادب کے شاندار طلباء کے لیے 2010 میں M.N.Vijayan انڈومنٹ تشکیل دیا ہے۔ ۔