Radha Vallabha Sampradaya
رادھا ولبھ سمپردیا () ایک ویشنو ہندو فرقہ ہے جس کا آغاز 1535 میں ورنداون میں بھکتی سنت ہیتھ ہری ونش مہاپربھو (1502-1552) کے ساتھ ہوا تھا۔ ہری ونش کے خیالات کا تعلق کرشن مت سے ہے، لیکن وہ دیوی رادھا کی بطور اعلی ہستی عقیدت پر زور دیتے ہیں۔ اسکالر گائی ایل بیک کے مطابق، کرشنایت روایات کے مقابلے میں رادھا ولبھ سمپردیا میں درج ذیل خصوصیات ہیں۔ رادھا اور کرشن کے بارے میں اس کا نظریہ معیاری کرشنائی الہیات سے مختلف ہے۔ اس روایت میں اعلی ترین وجود رادھا ہے، جبکہ اس کی شریک حیات کرشن کو اعلی دیوتا، اور اس کے سب سے قریبی نوکر کی طرف آخری قدم قرار دیا گیا ہے۔ یہ روایت کسی بھی کلاسیکی فلسفیانہ موقف اور پچھلے چار بڑے ویشنو پرست سمپرادیوں سے غیر وابستہ رہنے کو ترجیح دیتی ہے۔ یہ خالص بھکتی، الہی محبت پر مبنی مذہبی اور فلسفیانہ تبصرے تیار کرنے سے انکار کرتا ہے۔ بانی اور پیروکار گھریلو افراد کے طور پر رہتے اور رہتے تھے اور سنیاس کی تعریف نہیں کی جاتی ہے۔ صحیفے سمپردیا کے اہم صحیفوں کو علاقائی برج بھاشا میں آسمانی زبان کی حیثیت کے ساتھ تخلیق کیا گیا۔ ہیتا-کوراسی (کوراسی پیڈ)-84 آیات (تمثیل)، ہیتھ ہری ونش مہاپربھو کا بنیادی کام۔ ویاہولو اتسو کے پیڈ (رادھا اور کرشن کے شادی کے گیت)۔ رادھا ولبھ سمپردیا کا نسب متھرا کے ورنداون میں واقع شری رادھا ولبھ مندر اسی تبلیغ کا ایک بہت مشہور مندر ہے۔ یہ مندر ورنداون کے ٹھاکر کے سب سے مشہور 7 مندروں میں سے ایک ہے جس میں رادھا ولبھ، گووندا، بانکے بہاری اور چار دیگر شامل ہیں۔ اس مندر میں رادھا کی کوئی مورتی نہیں ہے، لیکن کرشنا کی موجودگی کی نشاندہی کرنے کے لیے اس کے ساتھ ایک 'گدی سیوا' رکھا گیا ہے۔ شری رادھا ولبھ مندر کی بنیاد ہیتھ ہری ونش مہاپربھو نے رکھی تھی جس کی پوجا رادھا ولبھ کے ملحقہ مندر میں کی جاتی ہے جو پہلے رادھا ولبھ کا مندر تھا، لیکن مغل شہنشاہ اورنگ زیب کے ورنداون پر حملے کی وجہ سے اسے دوسری جگہ منتقل کر دیا گیا اور پھر نیا مندر بنایا گیا۔ رادھاولبھ کے یوگال درشن کو رسومات کی وجہ سے مشکل سمجھا جاتا ہے جس کی وجہ سے "پٹ" بند ہو جاتا ہے۔ مڈن تیر والا یہ مندر اور مہاراس منڈل کے ساتھ سیوا کنج تکیت ادھیکش کے پاس ہے اور اسے رادھا ولبھ کی ملکیت سمجھا جاتا ہے۔ اس مندر میں رادھاستمی بڑے پیمانے پر منائی جاتی ہے جو رادھا کی سالگرہ کا تہوار ہے۔ کیرتن "سماج گیان" رادھا ولبھ کا اجتماعی انداز ہے جس میں ہندوستانی کلاسیکی موسیقی کی شکلوں، جیسے "دھروپد" اور "دھمار" کے ذریعے گیت گائے جاتے ہیں۔ قابل ذکر افراد پربودھنند سرسوتی، ایک سنسکرت شاعر، سنیاسی، سنت۔ ہری رام ویاس پریمانند مہاراج