Koot Hoomi
کوٹ ہومی (جس کی ہجے کٹھومی بھی ہے، اور اکثر اسے صرف کے ایچ کہا جاتا ہے) کہا جاتا ہے کہ وہ ان مہاتماوں میں سے ایک ہیں جنہوں نے 1875 میں تھیوسوفیکل سوسائٹی کی بنیاد رکھنے کی تحریک دی۔ تھیوسوفی میں یہ خیال کیا جاتا ہے کہ وہ ہندوستان میں رہنے والے دو انگریزی تھیوسوفسٹ، اے پی سننیٹ اور اے او ہیوم کے ساتھ خط و کتابت میں مصروف تھے، جو خط و کتابت دی مہاتما لیٹرز ٹو اے پی سننیٹ کتاب میں شائع ہوا تھا۔ شکوک و شبہات رکھنے والوں نے کوٹ ہومی اور دیگر مہتموں کو دھوکہ قرار دیا ہے۔ ذاتی خصوصیات کے ایچ کے بارے میں چھوٹے وضاحتی حوالہ جات۔ دی مہاتما لیٹرز ٹو اے پی سننیٹ اور میم کی تحریروں میں پائے جاتے ہیں۔ بلاواٹسکی۔ کوٹ ہومی نام ایک فرضی نام معلوم ہوتا ہے۔ ہمیں کئی پرانوں میں "رشی کٹھومی" کا حوالہ ملتا ہے، مثال کے طور پر وشنو پران (کتاب 3، باب 6) میں جہاں کہا جاتا ہے کہ وہ پوشینجی کا شاگرد ہے۔ اس ایم ایم کے حوالے سے۔ بلاواٹسکی نے لکھا: رشی کوتھومی کا نام ایک سے زیادہ پرانوں میں مذکور ہے، اور ان کا ضابطہ مختلف رشیوں کے لکھے ہوئے 18 ضابطوں میں شامل ہے اور کلکتہ میں ایشیاٹک سوسائٹی کی لائبریری میں محفوظ ہے۔ لیکن ہمیں یہ نہیں بتایا گیا ہے کہ آیا اس نام کے ہمارے مہاتما اور رشی کے درمیان کوئی تعلق ہے، اور ہم اس موضوع پر قیاس آرائیاں کرنا جائز نہیں سمجھتے۔ ہم صرف اتنا جانتے ہیں کہ دونوں شمالی برہمن ہیں، جبکہ موریا کشتری ہیں۔ کے۔ ایچ۔ سننیٹ کو لکھے گئے ابتدائی خطوط پر کوٹ ہومی لال سنگ کے نام سے دستخط کیے گئے ہیں۔ تاہم، بعد میں خط و کتابت میں، وہ کہتے ہیں کہ "لال سنگھ" ان کے شاگرد جوال کھل کی طرف سے بنایا گیا ایک اضافہ تھا: آپ نے مجھے نظر ثانی کے لیے بھیجنے سے پہلے دی اوکلٹ ورلڈ کو کیوں چھاپا ہے؟ میں نے اس راستے کو کبھی گزرنے نہیں دیا ہوتا اور نہ ہی "لال سنگ" کو جوال کے نے احمقانہ طور پر نصف نام کے طور پر ایجاد کیا اور میں نے لاپرواہی سے نتائج کے بارے میں سوچے بغیر جڑ پکڑنے کی اجازت دی۔ ۔ ۔ چارلس جانسٹن کے ایچ پی بلاواٹسکی کو دیے گئے ایک انٹرویو میں انہوں نے ماسٹر کے ایچ کی تحریر کو بیان کیا۔ مندرجہ ذیل طریقے سے: ۔ ۔ ظاہر ہے کہ ایک بہت ہی نرم اور یکساں کردار کا آدمی، لیکن زبردست مضبوط مرضی کا ؛ منطقی، آسان، اور اپنے معنی کو واضح کرنے کے لیے لامتناہی تکلیف اٹھانا۔ یہ مکمل طور پر ایک متقی اور انتہائی ہمدرد آدمی کی تحریر تھی۔ کہا جاتا ہے کہ ماسٹر کے ایچ تبت میں ماسٹر موریا کے گھر کے قریب ایک کھائی میں ایک گھر میں رہتے تھے۔ 1881 میں کرنل ہنری ایس اولکوٹ نے اے او ہیوم کو لکھا: میں 1875 سے ذاتی طور پر [ماسٹر کوٹ ہومی] کو بھی جانتا ہوں۔ وہ بالکل مختلف، نرم مزاج، قسم کا ہے، پھر بھی دوسرے [ماسٹر موریا] کا قریبی دوست ہے۔ وہ اپنے گھروں کے بیچ میں ایک چھوٹے سے بدھ مندر کے ساتھ ایک دوسرے کے قریب رہتے ہیں۔ نیویارک میں، میرے پاس تھا۔ ۔ ۔ اور [کوٹ ہومی] اور میرے چوہان کی رہائش گاہوں کے قریب کی زمین کی تزئین کا چین ریشم پر ایک رنگین خاکہ جس میں مؤخر الذکر کے گھر اور چھوٹے سے مندر کے حصے کی جھلک ہے۔ امی۔ بلاواٹسکی نے مریم ہولس بلنگ کو لکھے ایک خط میں لکھا: اب موریا عام طور پر کوٹ ہومی کے ساتھ رہتا ہے جس کا گھر لداخ سے آگے کارا کورم [قراقرم] پہاڑوں کی سمت میں ہے، جو چھوٹے تبت میں ہے اور اب کاشمیر سے تعلق رکھتا ہے۔ یہ چینی طرز کے پگوڈا کی طرح لکڑی کی ایک بڑی عمارت ہے، جو ایک جھیل اور ایک خوبصورت پہاڑ کے درمیان ہے۔ ۔ ۔ ۔ اس کی تصدیق خود مہاتما کے ایچ کی طرف سے اے پی سننیٹ کو لکھے گئے ایک خط میں دیے گئے ایک حوالہ سے ہوتی ہے: میں کونلون-قراقرم کی بے حیائی سے نیچے آ رہا تھا جسے آپ انہیں کہتے ہیں۔ ۔ ۔ اور اپنے گھر جاتے ہوئے لہراک کو عبور کر رہا تھا۔ سی ڈبلیو لیڈ بیٹر نے ماسٹر کے ایچ کی جسمانی شکل کو اس طرح بیان کیا: ماسٹر کٹھومی کشمیری برہمن کا جسم پہنتا ہے، اور اس کا رنگ اتنا ہی میٹھا ہوتا ہے جتنا کہ اوسط انگریز۔ اس کے بھی بہتے ہوئے بال ہیں، اور اس کی آنکھیں نیلی اور خوشی اور محبت سے بھری ہوئی ہیں۔ اس کے بال اور داڑھی بھوری ہوتی ہے، جو جیسے ہی سورج کی روشنی اسے پکڑتی ہے، سونے کی چمک سے سرخ ہو جاتی ہے۔ اس کا چہرہ بیان کرنا کچھ مشکل ہے، کیونکہ جب وہ مسکراتا ہے تو اس کا اظہار ہمیشہ بدلتا رہتا ہے۔ ناک باریک کٹی ہوئی ہے، اور آنکھیں بڑی اور حیرت انگیز مائع نیلی ہیں۔ یورپ میں تعلیم بظاہر ماہر ہونے سے پہلے، ماسٹر کوٹ ہومی نے یورپ کا دورہ کیا اور وہاں کی کچھ یونیورسٹیوں میں تعلیم حاصل کی۔ امی۔ بلاواٹسکی نے کہا کہ مہاتما کے۔ ایچ۔ "پیدائشی طور پر ایک کشمیری برہمن ہے۔ ۔ ۔ اور یورپ میں کافی سفر کیا ہے۔ " مسٹر اے او ہیوم نے اپنی "ہائٹس آن ایسٹریک تھیوسوفی" میں لکھا ہے: ایک ایسا معاملہ لیں جس کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ یہ کئی سال پہلے جرمنی میں پیش آیا تھا، جس میں ایک بھائی، جس نے ہم سے خط و کتابت کیا ہے، نے حصہ لیا تھا۔ وہ اس وقت ایک طالب علم تھا، اور اگرچہ تیاری کے دوران خود ماہر نہیں تھا، لیکن، تمام عام چیلوں کی طرح، ایک ماہر کے خصوصی چارج کے تحت تھا۔ اس کے ایک نوجوان دوست پر جعل سازی کا الزام لگایا گیا، اور اسی کے لیے مقدمہ چلایا گیا۔ ہمارے بھائی، جو اس وقت ایک طالب علم تھا، جیسا کہ اوپر بیان کیا گیا تھا، کو اپنے دوست کی تحریر کو ثابت کرنے کے لیے گواہ کے طور پر بلایا گیا تھا ؛ معاملہ بالکل واضح تھا اور سزا یقینی تھی۔ اپنے سرپرست کے ذریعے، ہمارے بھائی کو معلوم ہوا کہ اس کا ملزم دوست واقعی ایسی سزا کا حقدار نہیں ہے جو لازمی طور پر اس پر پڑے، اور جس نے نہ صرف اسے، بلکہ اس پر منحصر دیگر بے گناہ افراد کو بھی برباد کر دیا ہوتا۔ اس نے واقعی جعل سازی کا ارتکاب کیا تھا لیکن جان بوجھ کر یا معنی خیز طور پر نہیں، حالانکہ یہ ظاہر کرنا ناممکن تھا۔ لہذا جب مبینہ جعلی دستاویز گواہ کے حوالے کی گئی تو اس نے صرف اتنا کہا: "مجھے یہاں کچھ نہیں لکھا نظر آتا ہے"، اور دستاویز کو خالی واپس کر دیا۔ ان کے سرپرست نے پوری تحریر کو غائب کر دیا تھا۔ یہ سمجھا جاتا تھا کہ غلطی سے گواہ کو غلط کاغذ سونپا گیا تھا ؛ تلاشی بہت کم کی گئی تھی، لیکن دستاویز کبھی سامنے نہیں آیا، اور ملزم کو زبردستی بری کر دیا گیا۔ ماسٹر موریا نے کے ایچ کا حوالہ دیا۔ "ایک عمدہ عالم" کے طور پر۔ ماسٹر کے۔ ایچ۔ ان پر الزام ہے کہ وہ انگریزی اور فرانسیسی بولتے تھے، جس کی وجہ سے ایک خط میں ماسٹر ایم نے انہیں "فرانسیسی" کہا۔ کے۔ ایچ۔ پیچھے ہٹنا اور شروعات ایم ایم۔ بلاواٹسکی نے 2 اکتوبر 1881 میں مسز میری ہولس بلنگ کو اس کی وضاحت اس طرح کی: کے ایچ یا کوٹ ہومی اب تین ماہ کے لیے سو گیا ہے تاکہ اس سمادھی یا مسلسل تپسیا کی حالت کے دوران اپنی شروعات کی تیاری کر سکے، آخری لیکن ایک، جب وہ اعلی ترین افراد میں سے ایک بن جائے گا۔ غریب کے۔ ایچ۔ اس کا جسم اب پتھر کی ایک الگ مربع عمارت میں ٹھنڈا اور سخت پڑا ہوا ہے جس میں کوئی کھڑکیاں یا دروازے نہیں ہیں، جس کا داخلہ ٹونگ-تنگ کے ایک دروازے سے زیر زمین راستے سے ہوتا ہے (ریکلیوری، ہر تھیٹن (مندر) یا لامیسری میں واقع ایک کمرہ) ؛ اور اس کی روح بالکل آزاد ہے۔ ایک ماہر کئی سالوں تک اس طرح لیٹ سکتا ہے، جب اس کے جسم کو میزرک پاس وغیرہ کے ذریعے پہلے سے اس کے لیے احتیاط سے تیار کیا جاتا تھا۔ یہ ایک خوبصورت جگہ ہے جہاں وہ اب مربع ٹاور میں ہے۔ دائیں طرف ہمالیہ اور لیمسری کے قریب ایک خوبصورت جھیل ہے۔ اس کا چو ہان (روحانی استاد، استاد، اور تبتی خانقاہ کا سربراہ) اس کے جسم کی دیکھ بھال کرتا ہے۔ ایم۔ ۔ کبھی کبھار اس سے ملنے بھی جاتا ہے۔ یہ ایک خوفناک معمہ ہے کہ اتنے عرصے تک کیٹلیپٹک نیند کی حالت۔ ۔ ۔ ماسٹر موریا نے اے پی سننیٹ کو لکھے ایک خط میں کے ایچ کا ذکر کیا۔ اس کی واپسی مندرجہ ذیل ہے: کسی خاص جگہ پر جس کا باہر والوں کے لیے ذکر نہیں کیا جانا چاہیے، وہاں ایک کھائی ہے جو بنی ہوئی گھاسوں کے ایک کمزور پل اور نیچے ایک تیز دھار کے ساتھ پھیلی ہوئی ہے۔ آپ کے الپائن کلبوں کا بہادر ترین رکن شاید ہی اس راستے کو آگے بڑھانے کی ہمت کرے گا، کیونکہ یہ مکڑی کے جال کی طرح لٹکتا ہے اور ایسا لگتا ہے کہ یہ سڑا ہوا اور ناقابل گزر ہے۔ پھر بھی ایسا نہیں ہے ؛ اور وہ جو مقدمے کی سماعت کی ہمت کرتا ہے اور کامیاب ہوتا ہے-جیسا کہ وہ چاہے گا کہ اگر یہ صحیح ہے کہ اسے اجازت دی جانی چاہیے-مناظر کی شاندار خوبصورتی کی ایک گھاٹی میں آتا ہے-ہماری ایک جگہ اور ہمارے کچھ لوگوں کے پاس، جس کا یورپی جغرافیہ دانوں میں کوئی ذکر یا منٹ نہیں ہے۔ پرانے لاماسری سے ایک پتھر کی دوری پر پرانا مینار کھڑا ہے، جس کی گود میں بودھی ستوا کی نسلیں موجود ہیں۔ یہ وہاں ہے، جہاں اب آپ کا بے جان دوست آرام کرتا ہے-میرے بھائی، میری روح کی روشنی، جس سے میں نے ان کی غیر موجودگی میں ان کے کام پر نظر رکھنے کا وفادار وعدہ کیا تھا۔ شکوک و شبہات کوٹ ہومی کے وجود کے بارے میں شکوک و شبہات ہیں۔ گورڈن اسٹین نے اپنی کتاب انسائیکلوپیڈیا آف ہوکسس میں نوٹ کیا ہے: 1884 میں، ریو. جارج پیٹرسن نے ایک مضمون "دی کولپس آف کوٹ ہومی" شائع کیا جس میں کہا گیا تھا کہ کوٹ ہومی کا وجود نہیں تھا۔ یما کولمب سے موصول ہونے والی معلومات کی بنیاد پر یہ الزام لگایا گیا کہ ہومی دراصل کپڑے سے بنی ایک ڈمی تھی جس کا چہرہ پینٹ کیا گیا تھا جسے اس کے شوہر الیکسس کولمب نے رات کو اپنے کندھوں پر پہنا تھا۔ بلاواٹسکی نے دھوکہ دہی کے الزامات کی تردید کی۔ مونکیور ڈی کونوے نے بلاواٹسکی کا دورہ کیا اور 1884 میں مہاتماؤں کے دعووں کی تحقیقات کی۔ اس نے تجویز کیا کہ ہومی بلاواٹسکی کی ایک فرضی تخلیق تھی۔ کونوے نے لکھا ہے کہ بلاواٹسکی نے "اپنے دو اہم شاگردوں، اولکوٹ اور ہیوم کے ناموں کے کچھ حصوں کو جوڑ کر خیالی کوتھومی (اصل میں کوتھوم) کی تخلیق کی۔" ۔