Baburao Sadwelkar
بابوراؤ سدولکر (28 جون 1928-23 نومبر 2000) ایک ہندوستانی مصور، آرٹ رائٹر، استاد اور منتظم تھے۔ وہ متاثر کن انداز میں اپنی تصویروں، زمین کی تزئین اور تجریدی پینٹنگز کے لیے جانا جاتا ہے۔ ایک آرٹ کے استاد کے طور پر، انہوں نے سر جے جے میں آرٹ کی تعلیم کے لیے ایک جدید نقطہ نظر پیش کیا۔ 1962-63 میں فلبرائٹ اسکالرشپ کے تحت امریکی آرٹ ایجوکیشن ماڈل کے بارے میں جاننے کے بعد اسکول آف آرٹ۔ سدولکر مہاراشٹر کی آرٹ روایت اور سر جے جے کی آرٹ کی تاریخ کے بارے میں بھی پرجوش تھے۔ اسکول آف آرٹ۔ 1975 سے 1986 تک، انہوں نے مہاراشٹر ریاست کے لیے آرٹ کے ڈائریکٹر کے طور پر خدمات انجام دیں جہاں ان کی رہنمائی میں اس فنکارانہ روایت کا تحفظ اور پھیلاؤ فروغ پایا۔ انہوں نے ریاست کے فن اور فنکاروں کے بارے میں بڑے پیمانے پر لکھا اور جنہیں آرٹ کی اہم اشاعتیں سمجھا جاتا ہے۔ سدولکر کی پینٹنگز کو آج کی آرٹ کی دنیا میں کم توجہ ملتی ہے۔ ریاست کے آرٹ ڈائریکٹر کے طور پر مقرر ہونے کے بعد، انہوں نے انتظامی کاموں میں کافی وقت گزارا جس سے ان کی فنکارانہ پیداوار متاثر ہوئی۔ تاہم، ان کی پینٹنگز ڈرائنگ کی مہارت، رنگ کے بارے میں زبردست علم اور اس موضوع کے تئیں جدید نقطہ نظر کو ظاہر کرتی ہیں۔ ابتدائی زندگی اور تعلیم سدولکر 28 جون 1928 کو ساونت واڑی، بمبئی پریذیڈنسی (اب مہاراشٹر میں) میں پیدا ہوئے۔ وہ اپنے والدین نارائن اور سرسوتی کی سات بیٹیوں اور تین بیٹوں میں سب سے بڑے بچے تھے۔ 1942 تک ان کی اسکولی تعلیم کولہاپور کے نیو ہائی اسکول میں مکمل ہوئی۔ اس کے بعد، انہوں نے 1947 میں راجارام ہائی اسکول، کولہاپور سے میٹرک کا امتحان پاس کیا۔ کولہاپور کے فنکارانہ ماحول میں پرورش پانے سے مصوری کے تئیں ان کی دلچسپی میں اضافہ ہوا۔ تاہم، اس کے گھر والوں نے اسے اسکول کے بعد سائنس کی تعلیم حاصل کرنے پر مجبور کیا۔ پینٹنگ میں دلچسپی کی وجہ سے وہ اس کے بعد بے چین ہو گئے۔ 1948 میں انہیں کولہاپور میں راجارام آرٹ سوسائٹی میں بمبئی کے معروف فنکار ایس ایل ہلدانکر کا مظاہرہ دیکھنے کا موقع ملا۔ یہ وہ وقت تھا جب سدولکر نے مصوری کی تعلیم حاصل کرنے کا فیصلہ کیا۔ ان کے والد اس کے خلاف تھے لیکن ان کی والدہ نے ان کے زیورات گروی رکھ کر انہیں آرٹ کی تعلیم کے لیے ممبئی بھیج دیا۔ کولہاپور کی آرٹ روایت کا سدولکر پر اثر ان کی ممبئی آمد کے فورا بعد ہی کم ہونا شروع ہو گیا۔ ابتدائی طور پر انہوں نے ہلدانکر کے فائن آرٹ انسٹی ٹیوٹ میں تعلیم حاصل کی اور سر جے جے کے امتحانات میں شرکت کی۔ اسکول آف آرٹ۔ اس کے ساتھ ساتھ روزی کمانے کے لیے سخت محنت کرتے ہوئے، انہوں نے 1950 میں اسکول کے چوتھے سال میں داخلہ لیا اور تھوڑے ہی عرصے میں ایک ہوشیار طالب علم کے طور پر شہرت حاصل کی۔ جب وہ اسکول آف آرٹ میں طالب علم تھے، وہاں پڑھانے والے اساتذہ تعلیمی حقیقت پسندی، ہندوستانی احیاء اور جدید آرٹ کے شعبوں میں ماہر تھے۔ اس وقت، بمبئی پروگریسو آرٹسٹس گروپ بھی تشکیل دیا گیا جس نے اپنے تجرباتی اور باغی فن کے لیے پہچان حاصل کی۔ آہستہ آہستہ، جدید فن کی طرف سدولکر کے جھکاؤ نے ان کے مناظر، پورٹریٹ اور کمپوزیشن کو آگاہ کیا۔ 1952 میں انہوں نے اسکول آف آرٹ سے آرٹ میں جی ڈی کے ساتھ گریجویشن کیا۔ سدولکر کو 1952-53 میں اسکول آف آرٹ سے فیلوشپ ملی۔ اس دوران وہ مصور پال کلی اور فلسفی جے کرشنامورتی سے متاثر تھے۔ وہ مغربی دنیا کی مختلف آرٹ کی شکلوں اور آرٹ کی تحریکوں کو سمجھنے میں دلچسپی لینے لگے اور اسی انداز میں پینٹ کرنے کی کوشش کی۔ فیلوشپ کے اختتام پر سدولکر اور ان کے ہم عصر مصور جیسے وی ایس گائٹونڈے، موہن سامنت، امباداس کھوبراگڑے، ٹائیب مہتا اور بہت سے دوسرے نوجوان مصور جدوجہد کرنے والے فنکار تھے۔ ہر کوئی ممبئی کے آرٹسٹ سنٹر میں جمع ہوا اور اپنے کام کے بارے میں بات چیت کی۔ 1956 میں انہوں نے کے ایچ آرا، کے کے ہیبر، شیوایکس چاوڑا، لکشمن پائی، ڈی جی کلکرنی، موہن سامنت اور ہرکیشن لال کے ساتھ مل کر بمبئی گروپ تشکیل دیا۔ انہوں نے 1962 میں تحلیل ہونے تک گروپ کی جانب سے کئی گروپ نمائشیں منعقد کیں۔ 1953 کے آخر میں، سدولکر کو سر جے جے میں استاد کے طور پر مقرر کیا گیا۔ اسکول آف آرٹ۔ جدید مفکر اور استاد شنکر پالسیکر کے ساتھ، انہوں نے اسکول میں آرٹ کی تعلیم کے انداز کو تبدیل کرنا شروع کیا۔ سدولکر نے دیواروں کی سجاوٹ کی کلاس سکھائی جس میں فریسکو، ٹمپیرا، موزیک اور ٹیراکوٹا میڈیم کا منظم مطالعہ شامل تھا۔ اسکول آف آرٹ میں پڑھاتے ہوئے، انہیں 1962-63 میں فلبرائٹ اسکالرشپ سے نوازا گیا، جس کے تحت انہوں نے ریاستہائے متحدہ میں رہوڈ آئی لینڈ اسکول آف ڈیزائن میں امریکی آرٹ کی تعلیم کی باریکیوں کا مطالعہ کیا۔ امریکہ سے واپس آنے کے بعد انہوں نے وہاں سیکھے گئے نئے تدریسی طریقوں کا اطلاق کرنا شروع کیا۔ لیکن سر جے جے کے ماحول میں۔ اسکول آف آرٹ، یہ زیادہ مقبول نہیں ہوا۔ انہوں نے اصرار کیا کہ فنکار کو دوسرے فنون کو بھی اپنانا چاہیے۔ انہوں نے اپنی رائے اور خیالات کو عملی جامہ پہنانے کے لیے سخت کوشش کرنے پر اصرار کیا اور ان لوگوں کے لیے توہین کا اظہار کیا جنہوں نے ایسا نہیں کیا۔ اس کی وجہ سے ان کے ہم عصروں اور اس وقت کے بہت سے اساتذہ کے ساتھ اختلافات پیدا ہوئے۔ اس کے بعد، انہوں نے 1971 میں پروفیسر کے عہدے سے استعفی دے دیا۔ 1971 سے 1974 تک، وہ آئی ڈی سی اسکول آف ڈیزائن میں وزٹنگ فیکلٹی رہے اور اس کے بعد انہوں نے ایک پیشہ ور پینٹر کی حیثیت سے اپنی زندگی جاری رکھی۔ انتظامیہ سدولکر کو 1975 میں ریاست مہاراشٹر کے لیے ڈائریکٹر آف آرٹس مقرر کیا گیا تھا۔ ان کے منصوبے اور کوششیں مہاراشٹر کی آرٹ روایت کے تحفظ اور آرٹ کی تعلیم کے میدان میں ترقی کرنے کی طرف مرکوز تھیں۔ تاہم، کچھ معاملات میں، یہ منصوبے کام نہیں کر سکے۔ اس سلسلے میں سماج اور حکومت کی بے حسی نے انہیں پریشان کیا۔ اس حقیقت کو مدنظر رکھتے ہوئے، وہ مہاراشٹر میں مصوری-مجسمہ سازی کے وژن، روایتی اور لوک فنون کے بارے میں بیداری پیدا کرنے کے لیے پرعزم تھے۔ انہوں نے ذہین اور اہم اسکیمیں متعارف کروائیں جنہوں نے ریاست کی آرٹ روایت کے تحفظ اور فروغ کے کام کو تحریک فراہم کی۔ طلبا کے تخلیق کردہ اور 1885 سے 1975 تک اسکول آف آرٹ کے مجموعوں میں محفوظ کردہ فن پاروں کا تحفظ، تحفظ اور نمائش سدولکر کی رہنمائی میں شروع ہوئی۔ انہوں نے ڈائریکٹوریٹ آف آرٹ کے زیر اہتمام ریاستی آرٹ نمائشوں میں ماضی کے قابل ذکر فنکاروں کی پینٹنگز کی نمائش کا رواج شروع کیا تاکہ انہیں خراج عقیدت پیش کیا جا سکے۔ آرٹ اینڈ ٹریڈیشنز آف مہاراشٹر کی نمائش 1981 میں یوم مہاراشٹر کے موقع پر دہلی میں منعقد کی گئی تھی، جو ایک شاندار کامیابی تھی۔ مزید برآں، انہوں نے مہاراشٹر کی حکومت پر زور دیا کہ وہ پنگولی کی تصویری روایت کے ساتھ ساتھ مہاراشٹر کے مصوروں اور مجسمہ سازوں کی دیواروں پر مبنی کیلنڈر جاری کرے۔ اس پہل کے ایک حصے کے طور پر، سرکاری کیلنڈروں میں تحقیقی مضامین اور ادارتی مضامین پیش کیے گئے جنہوں نے اس کی حیثیت کو بلند کیا۔ ان کے کام کو قومی اور بین الاقوامی سطح پر تسلیم کیا گیا۔ ان میں سے 1977 کے کیلنڈر آرٹ آف پینٹنگ ان مہاراشٹر کو بہترین تصور اور ڈیزائن کا قومی ایوارڈ ملا۔ ڈائریکٹر آف آرٹس کے عہدے کی قبولیت کی وجہ سے سدولکر کا مصوری کا معمول آہستہ آہستہ رک گیا۔ انتظامی کام اور کچھ ساتھیوں کی شدید مخالفت سے نمٹنے میں انہیں کافی وقت لگا۔ لیکن بصری فنون کے بارے میں تحفظ، مطالعہ، فروغ اور تحریر پر ان کا کام کبھی نہیں رکا۔ اس نے فنکاروں کی اگلی نسل میں سے کچھ کو بھی اس طرح کا کام کرنے کی ترغیب دی۔ وہ 1986 میں آرٹ ڈائریکٹر کے عہدے سے سبکدوش ہوئے۔ بعد میں، انہیں 1990-91 میں پرنس آف ویلز میوزیم، بمبئی کے بورڈ آف ٹرسٹیز کے لیے منتخب کیا گیا اور وہ للت کلا اکیڈمی، نئی دہلی میں جنرل کونسل کے رکن بھی تھے۔ سال 1955 سے سدولکر نے مراٹھی اور انگریزی میں فن کے بارے میں بڑے پیمانے پر لکھا۔ سر جے جے کا تصور۔ اسکول آف آرٹ کے سالانہ رسالے روپ وید کا تصور ان کے ذریعے کیا گیا تھا اور انہوں نے 1956 میں شائع ہونے والے پہلے ایڈیشن کی تدوین کی، اس کے بعد 1959، 1960 اور 1968 میں شائع ہوا۔ فن، فنکاروں اور فن تنقید پر ان کی تحریریں موج، ستیہ کتھا، ابھیروچی، نوبھارت، مارگ جیسے رسالوں میں اور مہاراشٹر ٹائمز، لوک سٹہ اور نو شکتی جیسے روزناموں میں بھی شائع ہوئیں۔ انہوں نے مراٹھی وشوکوش کے لیے کئی اندراجات لکھے اور 1977 سے اس کے مشیر ایڈیٹر کے طور پر کام کیا۔ انہوں نے آل انڈیا ریڈیو پر لیکچر بھی دیے اور دوردرشن پر مباحثوں میں حصہ لیا۔ سال 1988 میں بمبئی آرٹ سوسائٹی نے اپنے وجود کے 100 سال مکمل کیے۔ سدولکر نے 1989 میں ایک صد سالہ نمائش کا انعقاد کیا جس میں اس عرصے کے دوران بصری فنون کے میدان میں ہونے والی تبدیلی کو دکھایا گیا۔ دی اسٹوری آف ہنڈریڈ ایئرز اس موقع پر شائع ہونے والی ایک اہم کتاب ہے۔ سدویلکر کی بمبئی اسکول آف آرٹسٹس کے ساتھ قربت ان کی تحریروں میں نمایاں رہی۔ ناشر ایچ وی موٹے نے ہندوستانی فنکاروں کے خط و کتابت کے خطوط پر ایک کتاب وشربھ شاردہ-کھنڈ تین (حصہ 3) نکالنے کا منصوبہ بنایا۔ دنکر کوشک نے اس کتاب کی تمہید لکھی۔ اگرچہ، اس بات کا احساس ہونے کے بعد کہ تمہید کسی حد تک بنگال اسکول کی طرف جھکی ہوئی ہے، موٹے نے کچھ نئے حصے شامل کرنے کا فیصلہ کیا اور سدولکر کو ذمہ داری سونپی۔ مؤخر الذکر نے بغیر کسی ہچکچاہٹ کے کوشک کے ساتھ خط و کتابت کیا اور فنکاروں کے تعارف کے ساتھ مہاراشٹر-بمبئی اسکول میں کلاپراوا کے عنوان سے ایک باب لکھا۔ ان کی طرف سے فراہم کردہ اضافی مواد نے اس کتاب کی افادیت میں اضافہ کیا۔ جب سدولکر جہانگیر آرٹ گیلری کے ٹرسٹی تھے، تو انہوں نے 1996 میں فنڈ ریزر کے طور پر جہانگیر آرٹ گیلری سے وابستہ ایک کتاب کنٹیمپرری انڈین پینٹرز 1996 شائع کی۔ اسی سال ان کی کتاب ورتمان چترستر (فن کے عصری اصول) شائع ہوئی۔ تاہم، بمبئی اسکول کے کاموں کی ایک ساتھ نمائش کرنے کا ان کا خواب پورا نہیں ہوا۔ وقتا فوقتا وہ اس سلسلے میں اپنے غم و غصے کا اظہار کرتے ہوئے مضامین لکھتے تھے۔ ورک اسٹائل سدولکر نے مختلف طرزوں میں مختلف موضوعات کو پینٹ کیا۔ وہ سب سے زیادہ متاثر کن مصوروں سے متاثر تھے۔ روشن رنگ، بھرپور ہینڈلنگ، ایجاد کی آزادی اور مسخ کا تجرباتی استعمال ان کے فن پاروں کی خصوصیات تھیں۔ انہوں نے اپنے سامنے ماڈل رکھ کر بہت سے فنکارانہ اور معیاری پورٹریٹ پینٹ کیے۔ ان تصویروں میں، بیٹھنے والے کی شخصیت کے ساتھ، اس نے ساخت اور رنگ کے ساتھ تجربہ کیا۔ ان کی تصویروں کی تعریف روڈولف وان لیڈن، والٹر لینگھمر اور ایمانوئل شلیسنجر نے کی، جو اس وقت کے عصری آرٹ کی دنیا کے بااثر فنکاروں اور آرٹ نقادوں کی تینوں تھیں۔ فطرت کی اپنی عکاسی میں، انہوں نے ممبئی کے ماحول کا ایک انوکھا امتزاج پایا، یعنی عمارتیں، چوکیاں، درخت، ٹرام، بسیں اور ہجوم۔ اس طرح انہوں نے شہر کی تصاویر پر پینٹنگز کا ایک سلسلہ پیش کیا۔ پانی کے رنگوں کے ساتھ سفید رنگ کا مضبوط استعمال اس کے مناظر کی ایک خصوصیت ہے۔ وہ ایس ایچ رضا اور اے کے ابتدائی مناظر سے متاثر تھے۔ اے۔ المیلکر۔ بعد کے مرحلے میں، انہوں نے زیادہ تر جدیدیت پسند پینٹنگز پینٹ کیں جن میں مختلف موضوعات اور موضوعات کی نمائش کی گئی۔ اپنی پینٹنگز میں سدولکر نے شاعرانہ تصاویر سے لے کر تجریدی پینٹنگز تک متعدد عکاسی اور مسخیوں کے ساتھ تجربہ کیا۔ ان کی کچھ قابل ذکر تجریدی پینٹنگز میں ون ورلڈ (1957)، لونیٹک (1959)، دی ارتھ-I (1962)، امیج آف دی سٹی (1963)، دی کاسمک سٹی II (1974)، فلائٹ آف دی لونر راک (1974) اور فلوٹنگ سٹیز (1981) شامل ہیں۔ اس کے بعد انہیں اس وقت کی سائنسی دریافتوں میں دلچسپی پیدا ہوئی اور انہوں نے ان موضوعات پر تصاویر پینٹ کیں۔ مثال کے طور پر، دنیا کے مختلف ممالک میں خلائی مشنوں کا اثر سدولکر کی سیریز اسپیس ایکسپلوریشن میں دیکھا جا سکتا ہے۔ انہوں نے 1986 میں ماؤنٹینز سیریز کو بھی پینٹ کیا۔ اس کے علاوہ سدولکر نے نیشنل ڈیفنس اکیڈمی، پونے ؛ بال بھون، ممبئی ؛ ایشیا 72 انڈسٹریز فیئر، نئی دہلی ؛ اور ٹیکساس، یو ایس اے میں ہرسٹ-یولیس-بیڈفورڈ اسکول کے لیے تجارتی دیواریں بھی بنائیں۔ نمائشیں بمبئی گروپ کے ساتھ نمائشوں کے علاوہ سدولکر نے 1955 اور 1974 کے درمیان اپنے فن پاروں کی سات ون مین شوز منعقد کیں۔ ان کی بین الاقوامی نمائش میں شرکت میں 1954 میں 27 واں وینس بینالے ؛ 1958 میں ایشین آرٹسٹ ایگزیبیشن، ٹوکیو ؛ 1961 میں دوسرا بینالے ڈی پیرس ؛ اور 1965 اور 1971 میں ساؤ پالو آرٹ دو سالہ شامل ہیں۔ سدولکر کے کام ڈاکٹر بھاؤ داجی لاڈ میوزیم، ممبئی ؛ نیشنل گیلری آف ماڈرن آرٹ، نئی دہلی ؛ ٹاٹا انسٹی ٹیوٹ آف فنڈامینٹل ریسرچ، ممبئی ؛ اور گورنمنٹ میوزیم اینڈ آرٹ گیلری، چندی گڑھ کے مجموعوں میں رکھے گئے ہیں۔ ایوارڈز اور پہچان سدولکر نے اپنی پینٹنگز کے لیے متعدد ایوارڈز جیتے۔ 1956 میں پہلی ریاستی آرٹ نمائش میں، انہیں اپنی تصویر بوبی کے لیے دوسرا انعام ملا۔ بمبئی آرٹ سوسائٹی کی نمائشوں میں، ان کی تصویروں تارا اور دیوی نے بالترتیب 1954 اور 1955 میں ایوارڈ جیتے۔ اس کے بعد 1956 میں ان کی پینٹنگ ایسکیپ 2001 اے ڈی کے لیے چاندی کا تمغہ، 1958 میں دادا جی کے عنوان سے ایک تصویر کے لیے گولڈ میڈل اور 1959 میں پینٹنگ کاسمک اسٹیشن کے لیے ایک اور گولڈ میڈل حاصل کیا گیا۔ 1961 کی ریاستی آرٹ نمائش میں ان کی پینٹنگز نے پہلا انعام جیتنے کے بعد، انہوں نے مسابقتی نمائشوں سے سبکدوش ہونے کا فیصلہ کیا۔ ذاتی زندگی 1956 میں سدولکر نے ویجو بھیسے سے شادی کی، جو ایک دیوار کی طالبہ تھی جسے انہوں نے سر جے جے میں پڑھایا تھا۔ اسکول آف آرٹ۔ اس جوڑے کے دو بیٹے نیل اور شیل اور ایک بیٹی نیتا تھی۔ شیل سدولکر ایک فنکار اور ڈیزائنر تھے، جو سیاہ بال پوائنٹ قلم سے بنے اپنے فن پاروں کے لیے جانے جاتے تھے۔ نیل سدولکر فلم سازوں کے فلم ایڈیٹر اور ٹیکنالوجی کنسلٹنٹ ہیں۔ 1990 میں اپنی بیوی کی موت کے بعد سدولکر کچھ حد تک تنہا ہو گئے۔ 1999 میں، انہوں نے اپنی اہلیہ کی یاد میں وجو سدولکر ایوارڈ کا آغاز کیا، جو خود ایک ماہر فنکار تھیں۔ سدولکر نے یہ ایوارڈ نچلی سطح پر خواتین فنکاروں کو دیا جو اپنے آرٹ کیریئر کو مزید آگے بڑھانے کے لیے پہچان کے ساتھ ساتھ مطلوبہ تعاون کی حقدار تھیں۔ بابوراؤ پینٹر کا بیٹا رویندر میسٹری کولہاپور میں سدولکر کا ہم جماعت تھا اور ان کی دوستی باقی زندگی تک قائم رہی۔ موت اور میراث ویجو سدولکر ایوارڈ کی تقریب کے ایڈیشنوں میں سے ایک 24 نومبر 2000 کو شیڈول کیا گیا تھا۔ تاہم 23 نومبر 2000 کو ان کا انتقال ہو گیا۔ مہاراشٹراتل کلاونتا-ادرنیا اینی سمارانیہ (مہاراشٹر کے فنکار-قابل احترام اور یادگار) کتاب، جسے انہوں نے اپنی موت سے پہلے مرتب کیا تھا، 2007 میں شائع ہوئی تھی۔ ۔