Kesariyaji
کیسریا جی تیرتھ یا رشبھ دیو جین مندر ایک جین مندر ہے جو بھارتی ریاست راجستھان کے ضلع ادے پور کے رشبھ دیو قصبے میں واقع ہے۔ مندر کو جین مت کے دگمبر اور شویتامبر فرقے دونوں کی طرف سے ایک اہم زیارت گاہ سمجھا جاتا ہے۔ یہ مندر 874 عیسوی (وی ایس 931) میں میواڑ کے حکمران راول خویان کے دور میں تعمیر کیا گیا تھا۔ اس مندر کو امیر تاجروں کی سرپرستی حاصل تھی کیونکہ یہ ساحل سے ریاست میواڑ تک ایک اہم تجارتی راستے پر واقع ہے۔ 1422 عیسوی کا ایک نوشتہ، 14 ویں سے 15 ویں صدی کے دوران مندر کی مرمت اور تزئین و آرائش کی نشاندہی کرتا ہے۔ 14 ویں صدی سے، میواڑ کے حکمرانوں کے ساتھ تعلقات کی بنیاد پر دگمبر، شویتامبر اور ہندو برادری کے ارکان کے درمیان اس مندر کے کنٹرول پر تنازعہ کی تاریخ رہی ہے۔ آچاریہ شانتی ساگر کو 1922 عیسوی میں رشبھ ناتھ کی تصویر کے سامنے کیسریا جی میں کشلک کے طور پر شروع کیا گیا تھا۔ بت کی دریافت مندر کی مرکزی مورتی، جسے کیسریا جی کے نام سے جانا جاتا ہے، کمل کی حالت میں آدی ناتھ یا رشبھناتھ کی ایک سیاہ پتھر کی مورتی ہے۔ زیارت گاہ کے اہم دیوتا بھگوان رشبھناتھ کی مشہور مورتی ایک کھدائی کے دوران ملی تھی۔ بھیل کے ایک ڈیری کسان نے دیکھا کہ اس کی ایک گائے ہمیشہ دودھ سے خشک رہتی ہے۔ جب چندن پور گاؤں کے قریب ایک ٹیلے پر گائے کا تعلق تھا تو وہ روزانہ اپنا دودھ ڈالتی تھی۔ یہ اس گائے کے مالک اور گاؤں والوں کے لیے حیران کن تھا۔ انہوں نے ٹیلے کی کھدائی کی۔ گاؤں والوں نے بت کے اوپر ایک چھوٹی سی جھونپڑی بنانے کے لیے خود کو وقف کر دیا جہاں مورتی ملی تھی۔ اس جگہ کو اب پگلیہ جی یا چرن چتری کے نام سے جانا جاتا ہے۔ فن تعمیر مندر میں ایک آراستہ فن تعمیر ہے۔ مندر میں مرکزی مزار کے طور پر ایک بڑا گنبد ڈھانچہ ہے جس میں مرکزی مزار کے محور کے ساتھ گنبد 52 ذیلی مزار ہیں۔ پریکرما راستے میں چاربھوجا (چار مسلح) وشنو، پارشوناتھ، سومناتھ شیو کی مورتیاں ہیں۔ ستونوں والے پورچ میں نو چوکی (نو نشستیں) ہیں جن میں اجیت ناتھ، سمبھاوناتھ، سماتھناتھ اور نیمیناتھ کے بت ہیں۔ ستونوں کے شافٹ بھرپور طریقے سے کندہ کیے گئے ہیں۔ مندر کے شکار کو املاکا تاج پہناتا ہے۔ مندر میں ایک بھرپور نقاشی شدہ تورانہ بھی ہے۔ مندر کے بارے میں مندر کو جین مت اور ہندوؤں کے دگمبرا اور شویتامبر فرقے دونوں کی طرف سے ایک اہم زیارت گاہ سمجھا جاتا ہے۔ مندر کا ملنایک رشبھناتھ کا ایک سیاہ پتھر کا بت ہے، جسے ویشنو اور جین دونوں احترام کرتے ہیں۔ کیسریا جی مندر کے اندر رشبھناتھ مورتی کا نام ہے۔ یہ نام ایک شخص کی مثال سے ماخوذ ہے جس نے بچے کی خواہش پوری ہونے پر اپنے بیٹے کے وزن کے برابر کیسر () پیش کیا۔ ایک اور روایت کے مطابق، ایک برہمن نے ایک بار بت پر یہ کہتے ہوئے ایک سکہ پھینکا کہ "اگر آپ میں کوئی طاقت ہے تو آپ اسے مجھے دکھائیں گے"، سکہ واپس اڑ کر برہمن کے سر پر لگا۔ مورتی کو معجزاتی سمجھا جاتا ہے اور جین عقیدے کے مطابق مورتی سے دعا کرنے سے عقیدت مندوں کی خواہشات پوری ہوتی ہیں۔ بھگوان اور مالا کو پوجا کے لیے بت پر کثرت سے لگایا جاتا ہے۔ کیسریا جی رشبھناتھ کی نقلیں شویتامبرا مورتیپوجاکا میں مقبول ہیں۔ جین عقیدے کے مطابق، ان مقامی نقل شدہ بتوں کی پوجا کرنے سے وہ براہ راست اصل بت کی پوجا کر سکتے ہیں۔ مرکزی مزار کے سامنے ایک ہاتھی پر بیٹھی رشبھناتھ کی ماں مارودیوی کی مورتی ہے۔ مندر میں ایک دھرم شالہ بھی ہے جو بھوجنالیہ (ایک ریستوراں) سمیت تمام جدید سہولیات سے لیس ہے۔ یہاں ایک مندر ہے جسے پگلییاجی کے نام سے جانا جاتا ہے، جس میں چھتری کے اندر رشبھناتھ کے قدموں کے نشانات ہیں۔ تنازعات مندر کی نوعیت دگمبر، شویتامبر اور ہندوؤں کے درمیان ایک مسئلہ رہی ہے۔ شویتامبر مورتیپوجاکا آچاریہ تیرتھ وجئے نے کیسریا جی کو برہمن برادری کے قبضے سے آزاد کرنے کی کوشش کی اور جین کے پاس واپس چلے گئے۔ عدالتی فیصلے کے مطابق بتوں کی پوجا صبح دگمبر روایت کے مطابق اور شام کو شویتامبر روایت کے مطابق کی جاتی ہے۔ مندر میں ہندو دیوتاؤں کی تصاویر بھی موجود ہیں۔ بھیل برادری کے لوگ بھی اس مندر کا دورہ کرتے ہیں۔ وہ رشبھ ناتھ مورتی کے علاوہ صرف ہندو بتوں کی پوجا کرتے ہیں۔ تاہم، رشبھناتھ کی پوجا کالاجی یا بھومیا کے طور پر کی جاتی ہے، جو زمین اور مٹی کے حفاظتی دیوتا ہیں۔ میلہ رشبھناتھ کے یوم پیدائش پر یہاں ایک میلہ منعقد کیا جاتا ہے اور عقیدت مندوں کی ایک بڑی تعداد کو اپنی طرف متوجہ کرتا ہے۔ مرکزی مندر سے پگلییاجی مندر تک رتھ یاترا کا اہتمام کیا جاتا ہے۔ ۔