Deoghar district
دیوگھر ضلع (تلفظ دیوو کا گھر) مشرقی ہندوستان کی ریاست جھارکھنڈ کے چوبیس اضلاع میں سے ایک ہے۔ ضلع کا مرکزی شہر دیوگھر بھی اس کا انتظامی صدر مقام ہے۔ یہ ضلع بیدیا ناتھ جیوترلنگ مزار کے لیے جانا جاتا ہے اور سنتھل پرگنہ ڈویژن کا ایک حصہ ہے۔ دیوگھر ایک ہندی لفظ ہے جس کا مطلب ہے دیوتاؤں اور دیوی ('دیو') کا مسکن ('گھر')۔ دیوگھر کو "بیدیا ناتھ دھام" اور "بابا دھام" کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔ تاریخ یہ ضلع 1 جون 1981 کو سابق سنتھل پرگنہ ضلع سے الگ کرکے تشکیل دیا گیا تھا۔ جغرافیہ دیوگھر ضلع سنتھل پرگنہ کے مغربی حصے میں واقع ہے۔ اس کی سرحدیں شمال میں بنکا اور جمئی اضلاع، مشرق میں دمکا ضلع، جنوب میں جامتارا ضلع اور مغرب میں گریڈیہہ ضلع سے ملتی ہیں۔ ضلع 24.0.03 'N سے 23.0.38' N تک اور 86.0.28 'E سے 87.0.04' E تک پھیلا ہوا ہے ؛ اس کا رقبہ 2481 مربع کلومیٹر ہے۔ ہندوستان کی 2011 کی مردم شماری کے مطابق اس کی آبادی لوگوں کی تھی۔ ضلع میں پتھریلی پہاڑیوں کے کئی جھنڈ ہیں جو جنگل سے ڈھکے ہوئے ہیں جن میں درمیانی دباؤ کے ساتھ لمبی پہاڑیوں کا ایک سلسلہ ہے۔ زیادہ تر پہاڑی علاقوں کی کاشت پہاڑی فصلوں کے ذریعے کی جاتی ہے۔ ضلع کی اوسط بلندی سطح سمندر سے 247 میٹر ہے۔ یہاں کچھ پہاڑی سلسلے ہیں جیسے پھولجاری (750 میٹر)، ٹیرور (670 میٹر)، اور ڈیگریا (575 میٹر)۔ ضلع کی عمومی ڈھلوان جنوب مشرق کی طرف اترتی ہے۔ جغرافیائی طور پر، یہ ضلع بنیادی طور پر آرچین دور کے چھوٹا ناگپور گرینائٹ گنیس سے ڈھکا ہوا ہے جس میں جستی، ریت کے پتھر، اور گونڈوانا کی شکلوں کی شیل کے ٹکڑے ہیں۔ ضلع میں بہنے والے اہم دریاؤں میں اجے اور پالٹرو شامل ہیں۔ یہ دریا بڑی تعداد میں معاون ندیوں کو جمع کرتے ہیں جو تانرس اور ڈونس سے بھرپور زمین کی تزئین کی تشکیل کرتے ہیں۔ شہر اور گاؤں مدھوپور، چترا، سرسا کشماہا، ماجھیانا، تھریڈولم پور، جمنا، چرکمارا، پالوجوری، دیوی پور، سروان، سارتھ، کرون، موہن پور، روہنی، بابنگاؤا، گھرلاش، جسیڈیہہ، کوریڈیہہ، ریحڈیہہ، گدھیا، کلیان پور، جیتجوری، بھوج پور، سرسا، مہا پور، بانداجوری، منی گڑھی، بلیڈیہہ، سوناریٹھاری، ڈونڈیا، سادھریا، نوادیہہ، صبیجور، گورے مارا آب و ہوا ضلع گرم گرمیوں کا تجربہ کرتا ہے جو عام طور پر مارچ سے مئی تک رہتا ہے۔ جون سے ستمبر تک مون سون کی شدید بارشیں ہوتی ہیں۔ سردیاں ٹھنڈی، خشک ہوتی ہیں اور عام طور پر اکتوبر سے فروری تک رہتی ہیں۔ اوسط سالانہ بارش 1239 ملی میٹر ہے، اوسط موسم گرما کا زیادہ سے زیادہ درجہ حرارت 43 ڈگری سیلسیس ہے، اور اوسط سردیوں کا کم سے کم درجہ حرارت 8 ڈگری سیلسیس ہے۔ یہ جھارکھنڈ کے ان 21 اضلاع میں سے ایک ہے جو اس وقت بیک ورڈ ریجنز گرانٹ فنڈ پروگرام (بی آر جی ایف) سے فنڈز حاصل کر رہے ہیں۔ سیاست |} سب ڈویژن اور بلاک ضلع دو سب ڈویژنوں پر مشتمل ہے: دیوگھر اور مدھوپور۔ ضلع دس بلاکوں پر مشتمل ہے: دیوگھر، کرون، مدھوپور، موہن پور، پالوجوری، سارتھ، دیوی پور، مارگومنڈا، سروان، اور سوناریٹھاری۔ اس ضلع میں 3 ودھان سبھا حلقے ہیں: مدھوپور، سارتھ اور دیوگھر۔ مدھوپور اور دیوگھر گوڈا لوک سبھا حلقہ کا حصہ ہیں، جبکہ سارتھ دمکا لوک سبھا حلقہ کا حصہ ہے۔ آبادی 2011 کی مردم شماری کے مطابق، دیوگھر ضلع کی آبادی 1,492,073 (تقریبا گیبون کی قوم یا امریکی ریاست ہوائی کے برابر) ہے، جو اسے ہندوستان کا 337 واں سب سے زیادہ آبادی والا ضلع (کل 640 میں سے) قرار دیتا ہے۔ ضلع کی آبادی کی کثافت ہے۔ دہائی کے دوران اس کی آبادی میں اضافے کی شرح 2001-2011 28.02 ٪ تھی۔ دیوگھر کا جنسی تناسب 1000 مردوں کے مقابلے 921 خواتین کا ہے اور شرح خواندگی 64.85 ٪ ہے۔ 17.32% آبادی شہری علاقوں میں رہتی ہے۔ درج فہرست ذاتوں اور درج فہرست قبائل کی آبادی بالترتیب 12.74% اور 12.13% ہے۔ ہندوستان کی 2011 کی مردم شماری کے وقت، ضلع کی%% آبادی کھورتھا،% ہندی،% سنتالی،% اردو، اور% بنگالی اپنی پہلی زبان کے طور پر بولتی تھی۔ ثقافت دیوگھر شہر کو عام طور پر جھارکھنڈ کا ثقافتی دارالحکومت کہا جاتا ہے۔ دیوگھر شہر کی سرکاری زبانیں ہندی، کھرتھا، بنگالی اور بھوجپوری ہیں جبکہ دیگر مقامی زبانیں جیسے انگکا اور سنتھالی بھی بولی جاتی ہیں۔ سیاحتی پرکشش مقامات مقدس شہر سیاحوں کی توجہ کا مرکز ہے جیسے: بیدیا ناتھ دھام مندر: بیدیا ناتھ جیوترلنگ مندر، جسے عام طور پر بیدیا ناتھ دھام بھی کہا جاتا ہے، ہندوستان کے بارہ جیوترلنگوں میں سے ایک ہے اور اسے Shiva.The مندر کا سب سے مقدس ٹھکانہ سمجھا جاتا ہے جو ہندوستان میں ریاست جھارکھنڈ کے سنتھل پرگنہ ڈویژن کے دیوگھر میں واقع ہے۔ یہ بڑا مندر کمپلیکس بابا بیدیا ناتھ کے مرکزی مندر پر مشتمل ہے، جہاں جیوترلنگ نصب ہے، اس کے ساتھ ساتھ اکیس دیگر مندر بھی ہیں۔ یہ مندر دیوی درگا کے 51 شکتی پیٹھوں میں سے ایک ہے جہاں یہ مانا جاتا ہے کہ جب وشنو نے شیو کی تباہی کو روکنے کے لیے ستی کی لاش کو کاٹنے کے لیے سدرشن چکر کا استعمال کیا تو ستی کا دل بیدیا ناتھ دھام پر گر گیا۔ یہاں دیوتا کی پوجا جیا درگا کی شکل میں کی جاتی ہے۔ اس مندر کا ذکر کئی قدیم صحیفوں میں ملتا ہے اور جدید دور کی تاریخ کی کتابوں میں بھی اس کا ذکر ملتا رہتا ہے۔ اس جیوترلنگ کی ابتدا کی کہانی رام کے دور میں ٹریتا یوگ میں واپس آتی ہے۔ مشہور ہندو عقائد کے مطابق، لنکا کے بادشاہ راون نے ایک بار محسوس کیا تھا کہ اس کا دارالحکومت نامکمل اور دشمنوں کے مسلسل خطرے میں رہے گا جب تک کہ شیو ہمیشہ وہاں رہنے کا فیصلہ نہ کرے۔ لہذا، وہ دیوتا کو متاثر کرنے کے لیے ہمالیہ گیا اور ایک کے بعد ایک اپنے سر چڑھانے لگا۔ جب وہ اپنا دسواں سر کاٹنے ہی والا تھا تو شیو اپنے عقیدت مند سے متاثر ہو کر زمین پر اترا۔ اس کے بعد اس نے زخمی راون کو شفا دی اور اسے ایک نعمت عطا کی۔ راون نے شیو سے درخواست کی کہ وہ اسے شیو لنگ کو اپنے ساتھ لنکا واپس لے جانے کی اجازت دے جس پر دیوتا نے رضامندی ظاہر کی لیکن ایک شرط پر۔ شیو نے راون کو خبردار کیا کہ وہ شیو لنگ کو اس وقت تک زمین پر نہیں رکھ سکتا جب تک کہ وہ لنکا نہ پہنچ جائے اور اگر وہ ایسا کرتا ہے تو یہ زمین پر جکڑ جائے گا اور وہ اسے کبھی اکھاڑ نہیں سکے گا۔ راون نے اس شرط پر رضامندی ظاہر کی اور اپنا سفر شروع کیا۔ دوسرے تمام دیوتا اور دیوی اس فیصلے سے خوش نہیں تھے کیونکہ وہ جانتے تھے کہ اگر شیو راون کے ساتھ لنکا گیا تو وہ ناقابل تسخیر ہو جائے گا اور اس کے برے اعمال سے دنیا کو خطرہ لاحق ہو جائے گا۔ انہوں نے وشنو سے ملاقات کی اور اس سے راون، راکشس بادشاہ کو شیولنگ کو لنکا لے جانے سے روکنے کو کہا۔ وشنو نے سمندری دیوتا ورونا سے کہا کہ وہ راون کے پیٹ میں اس وقت داخل ہو جب وہ شام کی دعا سندھیا وندنا کے دوران اچمانم انجام دیتا ہے۔ اچمانم وشنو کے 21 ناموں کی تلاوت کرتے ہوئے پانی کی بوندیں گھونٹ کر پاک کرنے کا ایک عمل ہے۔ جب راون دیوگھر پہنچا تو تقریبا شام ہو چکی تھی اس لیے اس نے شام کی نماز ادا کرنے کا فیصلہ کیا۔ جیسا کہ پوچھا گیا، آچامنم کے دوران ورونا اس کے پیٹ میں داخل ہوا اور راون کو خود کو آزاد کرنے کی فوری ضرورت محسوس ہوئی۔ اس نے شیولنگا ایک دودھ والے کو دیا اور اسے واپس آنے تک لنگم کی دیکھ بھال کرنے کو کہا۔ حیرت کا اظہار کرنے کے لیے، راون نے جتنا زیادہ خود کو آزاد کیا، اتنا ہی اسے خواہش کا احساس ہوا۔ اسے واپس آنے میں کافی وقت لگا اور بے چین دودھ والے نے شیو لنگ کو زمین پر رکھ کر چلا گیا۔ آخر کار جب راون واپس آیا تو اس نے دیکھا کہ شیولنگ زمین پر لگا ہوا ہے۔ اس نے اسے جڑ سے اکھاڑنے کی بہت کوشش کی لیکن بری طرح ناکام رہا۔ راون نے اس عمل میں شیو لنگ کو نقصان پہنچایا۔ وہ سمجھ گیا کہ دودھ والا وشنو ہے جس نے اس کا مذاق اڑایا اور غصے میں وہاں سے چلا گیا۔ بعد میں، دیوتا اور دیوی جنت سے اترے اور شیو لنگ کو قائم کیا۔ ہر مانسون میں (شراون کے مہینے میں) لاکھوں عقیدت مند بابا بیدیا ناتھ کو مقدس پانی اور دعائیں پیش کرنے کے لیے اجگیبیناتھ، سلطان گنج سے پیدل سخت یاترا کرتے ہیں۔ یاترا کو باسوکی ناتھ میں خراج عقیدت کے ساتھ مکمل سمجھا جاتا ہے جو تقریبا دیوگھر سے ہے۔ تپون غار اور پہاڑیاں: غاروں اور پہاڑیوں کا یہ سلسلہ دیوگھر سے 10 کلومیٹر کے فاصلے پر واقع ہے اور اس میں شیو کا ایک مندر ہے جسے تپوناتھ مہادیو کہتے ہیں۔ ایک غار میں شیو لنگم نصب ہے، اور کہا جاتا ہے کہ رشی والمیکی یہاں تپسیا کے لیے آئے تھے۔ نولاکھا مندر: نولاکھا مندر 146 فٹ اونچا ہے۔ یہ بیلور مٹھ میں رام کرشن مشن کے مندر سے بہت ملتا جلتا ہے اور یہ رادھا کرشنا کے لیے وقف ہے۔ چونکہ اس کی تعمیر پر 9 لاکھ روپے لاگت آئی ہے، اس لیے اسے نولاکھا مندر کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔ بسوک ناتھ مندر: بسوک ناتھ ہندوؤں کی عبادت گاہ ہے اور جھارکھنڈ کے دمکا ضلع میں دیوگھر-دمکا ریاستی شاہراہ پر واقع ہے۔ زائرین ہر سال پورے ہندوستان سے صدر دیوتا شیو کی پوجا کے لیے مندر آتے ہیں۔ شرون کے مہینے میں مندر میں ہجوم بہت بڑھ جاتا ہے۔ یہ وسیع پیمانے پر مانا جاتا ہے کہ باسوکی ناتھ مندر بابا بھولے ناتھ کا دربار ہے۔ شیو اور پاروتی کے مندر بسوک ناتھ مندر میں ایک دوسرے کے سامنے واقع ہیں۔ ان دونوں مندروں کے دروازے شام کو کھلتے ہیں، اور یہ مانا جاتا ہے کہ شیو اور پاروتی اس وقت ایک دوسرے سے ملتے ہیں۔ عقیدت مندوں کو مندر کے سامنے والے دروازوں سے دور جانے کو کہا جاتا ہے۔ دیگر چھوٹے مندر جو مختلف دیوتاؤں اور دیوی دیوتاؤں کے لیے وقف ہیں، بھی احاطے کے اندر پائے جا سکتے ہیں۔ ستسنگ آشرم-یہ وہ مقدس مقام ہے جہاں سری سری ٹھاکر انوکو چندر نے اپنی زندگی گزاری تھی۔ بہت سے عقیدت مند یہاں روزانہ ٹھاکر پریوار کے درشن کے لیے آتے ہیں۔ یہ ست سنگ انقلاب کا مرکز ہے اور اس تحریک کا اہم مرکز بھی ہے۔ آشرم میں بہت سے عقیدت مند مستقل طور پر مقامی باشندوں کی حیثیت سے رہتے ہیں۔ تری کٹ ہل-تری کٹ ہل ایک جدید پکنک کا مقام ہے اور مرکزی شہر سے 21 کلومیٹر کے فاصلے پر واقع ایک زیارت گاہ ہے۔ یہ پہاڑیاں تین چوٹیوں پر مشتمل ہیں، اور سب سے اونچی پہاڑی چوٹی سطح سمندر سے 2470 فٹ کی بلندی اور تقریبا 1500 فٹ چوڑی زمین تک جاتی ہے۔ تاہم، 3 چوٹیوں کا واحد پہاڑی مجموعہ جو ترشول کی شکل میں ایک ساتھ کھڑا ہے اور اس وجہ سے پہاڑی کے نام، تریکوٹاچل میں حصہ ڈالتا ہے۔ ان تین چوٹیوں کا نام ہندو دیوتاؤں برمہ، وشنو اور مہیش کے نام پر رکھا گیا ہے جن میں سے دو چوٹیاں صرف سیاحوں کے لیے کھلی ہیں۔ تری کٹ پہاڑی کے دامن کو دریائے میوراکشی نے گھیر لیا ہے جو بڑی حد تک ریاست مغربی بنگال سے گزرتا ہے، جو جھارکھنڈ سے بالکل متصل ہے، بالآخر دریائے ہگلی میں جا کر گنگا میں شامل ہو جاتا ہے۔ دریائے میوراکشی کی ابتدا، جو بنگالی ثقافت اور روایت میں بہت سے مشہور ادبی لقب اور متون کا مادہ ہے، اس کی ابتدا انگریزی میں تری کٹ پہاڑ یا تری کٹ پہاڑی سے ہوئی ہے۔ تری کٹ پہاڑ شمسی توانائی کے منصوبوں کے لیے اپنی قدرتی بلندی کے ساتھ ساتھ ایک بہت ہی مہتواکانکشی روپ وے پروجیکٹ کے لیے بھی ایک اہم مقام ہے جس تک رسائی حاصل کی جا سکتی ہے جس سے آس پاس کے مناظر اور زمین کی تزئین کا ایک وسیع نظارہ فراہم ہوتا ہے۔ تری کٹ پہاڑ خود بھی بہترین نظارہ فراہم کرتا ہے اور فوٹو گرافی کے کارناموں کے لیے ایک مثالی جگہ ہے۔ یہ ایک اہم سیاحتی مقام کے طور پر کام کرتا ہے جہاں لوگ ہر سال پکنک اور ٹریکنگ، روپ وے اور وائلڈ لائف ایڈونچر جیسی تفریحی سرگرمیوں میں مشغول ہونے کے لیے آتے ہیں۔ یہ برسات کے موسموں میں بادلوں سے ڈھکا ہوتا ہے اور بہت سی ندیوں اور ندیوں کو جنم دیتا ہے جو اس کی ڈھلوانوں سے بنتی ہیں اور تپون میں خالی ہونے سے پہلے آبشاروں کے طور پر جاری رہتی ہیں، جو مشہور تپون مہادیو مندر کی جگہ ہے، جو ہندو دیوتا شیو کا قابل احترام مزار ہے۔ ریکھیا پیٹھ-ریکھیا پیٹھ وہ جگہ ہے جہاں سوامی ستیانند نے 2009 میں سمادھی کو یہاں لے جانے سے پہلے بیس سال تک طویل اور سخت یوگک سادھنا انجام دیتے ہوئے ایک پرم ہنس یوگی کی زندگی گزاری تھی۔ انہوں نے جو یوگک اور روحانی میراث چھوڑی ہے اسے مدنظر رکھتے ہوئے، وسیع و عریض آشرم ایک متحرک مرکز میں تبدیل ہوا ہے جہاں یوگ سے محبت کرنے والے اور زندگی کے تمام شعبوں سے تعلق رکھنے والے مخلص روحانی متلاشی، یوگک طرز زندگی گزارنے کے امن، ہم آہنگی اور حقیقی خوشی کا تجربہ کرنے کے لیے جمع ہوتے ہیں۔ رام کرشن مشن ودیاپیٹھ، دیوگھر شراونی میلہ شراون کے مہینے میں بابا بیدیا ناتھ دھام کی اہمیت بڑھ جاتی ہے۔ اس عرصے کے دوران، بہت سے عقیدت مند بابا بیدیا ناتھ کی پوجا کے لیے یہاں جمع ہوئے۔ زیادہ تر سیاح اور عقیدت مند سب سے پہلے سلطان گنج جاتے ہیں، جو دیوگھر سے 108 کلومیٹر دور ہے۔ سلطان گنج میں گنگا شمال کی طرف بہتی ہے۔ عقیدت مند اپنے کنواروں میں دریا سے پانی جمع کرتے ہیں اور راستے میں بول بام کی تلاوت کرتے ہوئے بابدھام میں بابا بیدیا ناتھ مندر تک 109 کلومیٹر پیدل چلتے ہیں۔ بابدھام پہنچنے پر کنواری پہلے خود کو پاک کرنے کے لیے شیو گنگا میں ڈبکی لگاتے ہیں اور پھر بابا بیدیا ناتھ مندر میں داخل ہوتے ہیں، جہاں گنگا کا پانی جیوترلنگم کو پیش کیا جاتا ہے۔ یہ یاترا پورے شرون کے دوران جولائی-اگست سے 30 دن تک جاری رہتی ہے۔ یہ دنیا کا سب سے طویل مذہبی میلہ ہے۔ سلطان گنج سے بابدھام جاتے ہوئے راستے میں زعفران پوش یاتریوں کی 109 کلومیٹر لمبی انسانی زنجیر نظر آتی ہے۔ ایک اندازے کے مطابق شرون کے دوران تقریبا 5 سے 5.5 ملین یاتری بابا بیدیا ناتھ دھام جاتے ہیں۔ دیوگھر شہر میں ایجوکیشن دیوگھر کالج کی بنیاد 1951 میں رکھی گئی تھی۔ یہ دمکا میں سیڈو کانہو مرمو یونیورسٹی کے آئینی کالجوں میں سے ایک ہے۔ دیگر کالجوں میں اے ایس کالج اور آر ڈی بجلا مہیلا کالج شامل ہیں۔ رام کرشن مشن ودیاپیٹھ، دیوگھر ایک رہائشی اسکول ہے جس کی بنیاد 1922 میں رکھی گئی تھی اور یہ ثانوی اور اعلی ثانوی حصے میں معیاری تعلیم کے لیے جانا جاتا ہے۔ یہ اسکول سنٹرل بورڈ آف سیکنڈری ایجوکیشن (سی بی ایس ای)، نئی دہلی سے وابستہ ہے اور اس کا انتظام کولکتہ میں راما کرشنا مشن، بیلور کے ذریعے کیا جاتا ہے۔ اس میں ایک رہائشی ثانوی اور سینئر ثانوی اسکول، جدید تشخیصی سہولیات کے ساتھ ایک اچھی طرح سے لیس خیراتی طبی یونٹ، اسکول جانے والے بچوں کو ان کی مجموعی ترقی اور کیریئر کی تعمیر کے لیے تعلیمی تربیت کا مرکز ہے۔ برلا انسٹی ٹیوٹ آف ٹیکنالوجی، دیوگھر ایک تعلیمی ادارہ ہے جو 2007 سے ہندوستان کے جھارکھنڈ کے دیوگھر میں واقع انڈرگریجویٹ کورسز پیش کرتا ہے۔ یہ 2007 سے بی آئی ٹی، میسرا، رانچی کا ایک توسیعی مرکز ہے۔ یہ جے ای ای (مینز) داخلہ امتحان اور مشاورت کے ذریعے طلباء کو داخلہ دیتا ہے۔ حال ہی میں سال 2010 میں جدید ترین سہولیات کے ساتھ ایک نیا اسکول تکشلا ودیاپیٹھ، دیوگھر بھی بنایا گیا ہے۔ جی ڈی ڈی اے وی کی دو شاخیں ہیں۔ پبلک اسکول: جی ڈی ڈی اے وی۔ شہر کے مضافات میں پبلک اسکول بھنڈارکولا، اور جی ڈی ڈی اے وی۔ ٹاور چوک کے قریب شہر کے مرکز میں پبلک اسکول کاسٹیر ٹاؤن۔ آل انڈیا انسٹی ٹیوٹ آف میڈیکل سائنس کی ایک شاخ 2019 میں دیوگھر ضلع میں توسیع پر کھولی گئی۔ یہ 2019 سے این ای ای ٹی امتحانات کے ذریعے ایم بی بی ایس طلبا کو شامل کر رہا ہے۔ اس نے پہلے بیچ میں 50 طلباء کو داخلہ دیا اور سال 2021 میں اسے بڑھا کر 62 کر دیا۔ ہیلتھ کیئر آل انڈیا انسٹی ٹیوٹ آف میڈیکل سائنسز، دیوگھر ایک میڈیکل اسکول ہے جو حکومت ہند کی وزارت صحت اور خاندانی بہبود نے پردھان منتری سواستھ سرکشا یوجنا (پی ایم ایس ایس وائی) کے تحت قائم کیا ہے، جس کا مقصد بہتر طبی سہولیات اور صحت کی دیکھ بھال کے علاج فراہم کرنا ہے۔ اب تک 40 کمروں والے آؤٹ پیشنٹ ڈپارٹمنٹ کا افتتاح وزیر صحت و خاندانی بہبود من سکھ منڈاویا نے 24 اگست 2021 کو کیا تھا، جس میں مریضوں اور اٹینڈنٹس کے لیے نائٹ شیلٹر کی سہولت بھی شامل ہے۔ آن لائن رجسٹریشن کی سہولیات 3 ستمبر 2021 کو شروع کی گئیں۔ 750 بستروں والا ان پیشنٹ ڈپارٹمنٹ (آئی پی ڈی) اور آپریشن تھیٹر جلد ہی عوام کے لیے کھول دیا جائے گا۔ افتتاح وزیر اعظم نریندر مودی ڈسٹرکٹ ہسپتال، دیوگھر کے ذریعے کیا جائے گا جو علاج اور سرجری پیش کرتا ہے۔ ضرورت مند عطیہ دہندگان کے لیے بلڈ بینک کی سہولت بھی فراہم کی جاتی ہے۔ ۔