Dhammasattha
دھمسٹھ ("قانون پر مقالہ") ادب کی ایک صنف کا پالی نام ہے جو مغربی سرزمین جنوب مشرقی ایشیا (جدید لاؤس، برما، کمبوڈیا، تھائی لینڈ، اور یونان) کی ہندوستانی ریاستوں میں پایا جاتا ہے جو بنیادی طور پر پالی، برمی، مون یا تائی زبانوں میں یا دو لسانی نسایا یا لفظی پالی ترجمہ () میں لکھا جاتا ہے۔ برمی زبان میں اکثر "دھمتات" کا ترجمہ کیا جاتا ہے اور تائی اور مون اصطلاحات کو عام طور پر "تھمسات" یا "دھمسات" () کے طور پر رومنائز کیا جاتا ہے۔ "دھما" سنسکرت کی اصطلاح "دھرم" کا پالی نام ہے، جس کا مطلب ہے "قانون اور انصاف"۔ "ستتھا" "شاستر" کا مترادف ہے، جس کا مطلب یا تو ہدایت، سیکھنا، یا مقالہ ہے۔ دھمسٹھ تحریریں تاریخی طور پر برصغیر پاک و ہند کے ہندو دھرم شاستر ادب سے متعلق ہیں، حالانکہ وہ جنوب مشرقی ایشیا کی تھیرواد بدھ روایات اور ادب سے بہت زیادہ متاثر ہیں۔ تاریخ لفظ دھمتاتھ کا ذکر سب سے پہلے 13 ویں صدی کے باگان کے برمی کتبے میں کیا گیا ہے، حالانکہ امکان ہے کہ دھمسٹھ متن وہاں پہلے منتقل کیے گئے تھے۔ کچھ دھمسٹھوں کا دعوی ہے کہ وہ پہلی صدی کے دوران مرتب کیے گئے تھے۔ یہاں نو بنیادی برمی دھمتات ہیں، یعنی پاگان سلطنت کے منو اور دھماویسالا دھمتات، واریرو دھمتات (1270)، پاسدہ (1468)، دھمتت کیو (1581)، اور تونگو خاندان کے پینچی دھمتات (1614)، اور کونبونگ خاندان کے میننگن دھمتات (1650)۔ برمی تواریخ میں مذکور پہلی دھرماتھت سری کیستر سلطنت کے دور میں دتابونگ دھرماتھت ہے۔ روایتی برمی قانون میں، ترجیحی ترتیب باہمی ثالثی، یازات اور دھمتات تھی۔ برمی دھمتات کو امینداؤ (فرمان) یا پیانڈن کی شکل میں تشریحی رہنمائی کے ذریعے مکمل کیا گیا۔ دھمسٹھ وضاحت کی ایک وسیع روایت ہے، خاص طور پر میانمار میں۔ سینکڑوں دھمسٹھ، تبصرے، اور متعلقہ قانونی تحریریں پرابائک (کھجور کے پتوں کے مخطوطات) کی شکل میں موجود ہیں۔ قانونی تاریخ دھماستھس نے نوآبادیاتی دور سے پہلے شادی، چوری، حملہ، غلامی، قرض، بادشاہی، جائیداد، وراثت کے ساتھ ساتھ دیگر مسائل سے متعلق معاملات میں متعدد جنوب مشرقی ایشیائی معاشروں کو متاثر کیا۔ عصری برما میں، اگرچہ نوآبادیاتی اور مابعد نوآبادیاتی قوانین غالب ہیں، لیکن خاندانی اور وراثت کے قانون کے بعض شعبوں میں قانونی عدالتوں میں دھمتات کا استعمال قابل قبول عمل ہے۔ ۔