Battle of Khanwa
خانوا کی جنگ 16 مارچ 1527 کو خانوا میں لڑی گئی۔ یہ شمالی ہندوستان کی بالادستی کے لیے بابر کی حملہ آور تیموری افواج اور رانا سانگا کی قیادت میں راجپوت کنفیڈریشن کے درمیان لڑا گیا تھا۔ یہ جنگ قرون وسطی کی ہندوستانی تاریخ کا ایک بڑا واقعہ تھا حالانکہ تیموریوں نے پانی پت میں کامیابی حاصل کی تھی لیکن اس وقت دہلی کی سلطنت ایک گزری ہوئی قوت تھی جو طویل عرصے سے گر رہی تھی۔ اس کے برعکس میواڑ سلطنت، رانا سانگا کی قابل حکمرانی کے تحت، شمالی ہندوستان کی مضبوط ترین طاقتوں میں سے ایک بن گئی تھی۔ لہذا یہ جنگ شمالی ہندوستان کی مغلوں کی فتح میں سب سے فیصلہ کن لڑائیوں میں سے ایک تھی۔ یہ شمالی ہندوستان کی ابتدائی لڑائیوں میں سے ایک تھی جہاں بارود کا کافی حد تک استعمال کیا جاتا تھا۔ اس جنگ کے نتیجے میں تیموری اور راجپوت دونوں کو بھاری جانی نقصان ہوا۔ پس منظر 1524 تک، بابر کا مقصد اپنی حکمرانی کو پنجاب تک بڑھانا تھا، بنیادی طور پر اپنے آباؤ اجداد تیمور کی میراث کو پورا کرنا، کیونکہ یہ اس کی سلطنت کا حصہ ہوا کرتا تھا۔ شمالی ہندوستان کے بڑے حصے لودی خاندان کے ابراہیم لودی کی حکمرانی میں تھے، لیکن سلطنت گر رہی تھی اور بہت سے منحرف تھے۔ بابر پہلے ہی 1504 اور 1518 میں پنجاب پر حملہ کر چکا تھا۔ 1519 میں اس نے پنجاب پر حملہ کرنے کی کوشش کی لیکن وہاں کی پیچیدگیوں کی وجہ سے اسے کابل واپس جانا پڑا۔ 1520-21 میں بابر نے دوبارہ پنجاب کو فتح کرنے کی کوشش کی، اس نے آسانی سے بھیرا اور سیالکوٹ پر قبضہ کر لیا جنہیں "ہندوستان کے جڑواں دروازے" کے نام سے جانا جاتا تھا۔ بابر لاہور تک قصبوں اور شہروں کو ضم کرنے میں کامیاب رہا لیکن قندھار میں بغاوتوں کی وجہ سے اسے دوبارہ رکنا پڑا۔ 1523 میں اسے پنجاب کے گورنر دولت خان لودھی اور ابراہیم کے چچا علاء الدین کی طرف سے دہلی سلطنت پر حملہ کرنے کے دعوت نامے موصول ہوئے۔ دولت خان نے بعد میں بابر کو دھوکہ دیا اور 40,000 کی فوج کے ساتھ مغل چھاونی سے سیالکوٹ پر قبضہ کر لیا اور لاہور کی طرف پیش قدمی کی۔ دولت خان کو لاہور میں زبردست شکست ہوئی اور اس فتح کے ذریعے بابر پنجاب کا بلا مقابلہ مالک بن گیا۔ بابر نے اپنی فتح جاری رکھی اور پانی پت کی پہلی جنگ میں لودھی سلطنت کی فوج کو ختم کر دیا، جہاں اس نے سلطان کو مار ڈالا اور مغل سلطنت کی بنیاد رکھی۔ بابر نامہ کے مطابق، رانا سانگا نے بھی ابراہیم کے خلاف بابر کی مدد کرنے کی پیشکش کی تھی، تاہم جب بابر نے لودی پر حملہ کیا اور دہلی اور آگرہ پر قبضہ کر لیا، سانگا نے کوئی قدم نہیں اٹھایا، بظاہر اس نے اپنا ذہن بدل لیا تھا۔ بابر نے اس پسپائی پر ناراضگی کا اظہار کیا تھا ؛ اپنی سوانح عمری میں بابر رانا سانگا پر ان کے معاہدے کی خلاف ورزی کا الزام لگاتے ہیں۔ تاہم راجپوت ذرائع اس کے برعکس دعوی کرتے ہیں اور کہتے ہیں کہ سانگا لودی سلطنت کے خلاف کامیاب رہا اور اسے بابر کی مدد کی ضرورت نہیں تھی۔ اس کے بجائے یہ بابر ہی تھا جس نے رانا سانگا سے رابطہ کیا اور لودی سلطنت کے خلاف اتحاد کی تجویز پیش کی۔ مورخ ستیش چندر قیاس آرائی کرتے ہیں کہ سانگا نے بابر اور لودی کے درمیان ہونے والی ایک طویل جدوجہد کا تصور کیا ہوگا، جس کے بعد وہ ان علاقوں پر قبضہ کر سکے گا جن کی وہ خواہش رکھتے تھے۔ متبادل طور پر، چندر لکھتے ہیں، سانگا نے سوچا ہوگا کہ مغل فتح کی صورت میں، بابر ان شہروں کے خزانوں پر قبضہ کرنے کے بعد تیمور کی طرح دہلی اور آگرہ سے نکل جائے گا۔ ایک بار جب اسے احساس ہوا کہ بابر ہندوستان میں رہنے کا ارادہ رکھتا ہے، تو سانگا ایک عظیم اتحاد بنانے کے لیے آگے بڑھا جو یا تو بابر کو ہندوستان سے باہر کرنے پر مجبور کرے گا یا اسے افغانستان تک محدود کر دے گا۔ 1527 کے اوائل میں، بابر کو سانگا کے آگرہ کی طرف پیش قدمی کی اطلاعات ملنے لگیں۔ جدوناتھ سرکار کے مطابق، بابر کو ہندوستان پر حملہ کرنے کے لیے دعوت کی ضرورت نہیں تھی۔ کابل میں خود کو قائم کرنے کے بعد، بابر نے پنجاب میں داخل ہونا شروع کر دیا تھا جس پر ابراہیم لودی کے درباری دولت خان لودی کی حکومت تھی۔ دولت نے اپنے آقا کے ساتھ بے وفا کیا اور لودی سلطنت کے خلاف بابر کے ساتھ اتحاد کیا۔ اس سے بابر کے لیے ہندوستان میں داخل ہونا اور دولت اور ابراہیم دونوں کو بے دخل کرنا آسان ہو گیا۔ تاہم، ماہر ہند گوپی ناتھ شرما جو میواڑ کے بادشاہوں اور مغل سلطنت پر اپنے علمی کام کے لیے مشہور ہیں، نے رانا سانگا کے اپنے سفیر کو بابر بھیجنے کے اس نظریے کو مختلف حقائق پر مبنی عصری شواہد فراہم کر کے مسترد کر دیا۔ شرما نے مزید کہا کہ سانگا نے پہلے ہی خود کو اس وقت کے شمالی ہندوستان کے سب سے طاقتور ہندو بادشاہ کے طور پر قائم کر لیا تھا، جبکہ بابر نے ابھی تک ہندوستان میں اپنی ساکھ قائم نہیں کی تھی۔ ان حالات میں یہ بابر کے مفاد میں تھا کہ وہ شاید شمالی ہندوستان کے اپنے سب سے بڑے اور طاقتور دشمن کے ساتھ اتحاد کرے۔ اس کے علاوہ بابر نے سانگا کے ساتھ اپنے اتحاد کی کوئی تفصیلات نہیں بتائیں جبکہ دوسری جگہوں پر انہوں نے دولت خان اور عالم خان لودھی کے ساتھ اپنے معاہدے کی تفصیلات فراہم کی تھیں۔ بابر نامہ خود ایک قابل اعتماد کتاب نہیں تھی کیونکہ اس میں بہت سے بیانات کو بڑھا چڑھا کر پیش کیا گیا تھا جیسا کہ اس نے پانی پت کی پہلی جنگ میں اپنی فتح کو بڑھاوا دینے کے لیے فوجوں کی تعداد کے بارے میں کیا تھا جو کہ جدید تحقیقات کے تناظر میں بہت زیادہ بڑھا چڑھا کر پیش کیے گئے ہیں۔ سب سے اہم پہلو یہ ہے کہ کوئی ہم عصر ہندو یا مسلمان مصنف نہیں ہے جس نے سانگا کے کابل میں سفیر بھیجنے کا ذکر کیا ہو جبکہ وہ سب لودھی کے لیے ایسا کرتے ہیں۔ لہذا شرما کے الفاظ میں یہ افسوس کی بات ہے کہ بعد کے تمام مصنفین نے بابر کے بیان کو غیر تنقیدی طور پر قبول کر لیا ہے۔ ابتدائی جھڑپیں پانی پت کی پہلی جنگ کے بعد، بابر نے تسلیم کیا تھا کہ اس کا بنیادی خطرہ دو اتحادی حلقوں سے آیا تھا: رانا سانگا اور اس وقت مشرقی ہندوستان پر حکومت کرنے والے افغان۔ بابر کی طرف سے بلائی گئی کونسل میں یہ فیصلہ کیا گیا کہ افغان بڑے خطرے کی نمائندگی کرتے ہیں، اور اس کے نتیجے میں ہمایوں کو مشرق میں افغانوں سے لڑنے کے لیے فوج کے سربراہ کے طور پر بھیجا گیا۔ تاہم، آگرہ پر رانا سانگا کی پیش قدمی کے بارے میں سن کر ہمایوں کو جلد بازی میں واپس بلا لیا گیا۔ اس کے بعد بابر کی طرف سے فوجی دستوں کو ڈھول پور، گوالیار اور بیاانہ کو فتح کرنے کے لیے بھیجا گیا، جو آگرہ کی بیرونی حدود بنانے والے مضبوط قلعے تھے۔ ڈھول پور اور گوالیار کے کمانڈروں نے بابر کی فراخدلی کی شرائط کو قبول کرتے ہوئے اپنے قلعے اس کے حوالے کر دیے۔ تاہم، بیاانہ کے کمانڈر نظام خان نے بابر اور سانگا دونوں کے ساتھ مذاکرات کا آغاز کیا۔ بابر کی طرف سے بیاانہ بھیجی گئی فوج کو رانا سانگا نے 21 فروری 1527 کو شکست دی اور منتشر کر دیا۔ مغل حکمرانوں کے ابتدائی مغربی علمی بیانات میں سے ایک، 'تیمور بابر اور ہمایوں کے گھرانے کے دو پہلے بادشاہوں کے تحت ہندوستان کی تاریخ'، 19 ویں صدی کے سکاٹش مورخ ولیم ایرسکائن کا حوالہ ہے: رانا سانگا نے ان کے خلاف بھیجے گئے تمام مغل دستوں کو تباہ کر دیا تھا، اس سے بابر کی فوج میں بہت خوف پیدا ہوا کیونکہ اس نے لکھا ہے کہ "کافر فوج کی شدت اور بہادری" نے فوجیوں کو "بے چین اور خوفزدہ" کر دیا تھا۔ بابر کی فوج میں موجود افغانوں نے نکلنا شروع کر دیا اور ترکوں نے اس سرزمین کے دفاع کے بارے میں شکایت کرنا شروع کر دی جس سے وہ نفرت کرتے تھے، انہوں نے بابر سے درخواست کی کہ وہ جمع کی گئی دولت مند لوٹ کے ساتھ کابل چلے جائیں۔ بابر لکھتے ہیں کہ "اب تک کسی کی طرف سے کوئی مردانہ لفظ یا بہادر کونسل نہیں سنی گئی"۔ پیش لفظ رانا سانگا نے بابر کے خلاف ایک مضبوط فوجی اتحاد بنایا تھا۔ اس کے ساتھ راجستھان کے تقریبا تمام سرکردہ راجپوت بادشاہ شامل ہوئے، جن میں ہاروتی، جالور، سروہی، ڈونگر پور اور دھنڈھار کے بادشاہ بھی شامل تھے۔ مارواڑ کے راؤ گنگا نے ذاتی طور پر شمولیت اختیار نہیں کی لیکن ان کی طرف سے ان کے بیٹے مالدیو راٹھور کی قیادت میں ایک دستہ بھیجا۔ مالوا کے چندری کے راؤ میڈینی رائے نے بھی اتحاد میں شمولیت اختیار کی۔ مزید، سکندر لودی کا چھوٹا بیٹا محمود لودی، جسے افغانوں نے اپنا نیا سلطان قرار دیا تھا، بھی اس کے ساتھ افغان گھڑ سواروں کے دستے کے ساتھ اتحاد میں شامل ہوا۔ میوات کے حکمران، خانزاد حسن خان میوتی نے بھی اپنے آدمیوں کے ساتھ اتحاد میں شمولیت اختیار کی۔ بابر نے ان افغانوں کی مذمت کی جنہوں نے اس کے خلاف اتحاد میں شمولیت اختیار کی انہیں کافیر اور مرتد (جنہوں نے اسلام سے ارتداد کیا تھا) قرار دیا۔ چندرا کا یہ بھی استدلال ہے کہ سانگا کی طرف سے جو اتحاد بنایا گیا تھا وہ بابر کو ملک بدر کرنے اور لودی سلطنت کی بحالی کے اعلان کردہ مشن کے ساتھ راجپوت-افغان اتحاد کی نمائندگی کرتا تھا۔ راجستھان کے ماہر ہند دشرتھ شرما نے نوٹ کیا کہ ابراہیم کا بھائی محمود لودھی اپنے چھوٹے سے دھڑے کے ساتھ چتوڑ گیا اور سانگا سے مدد مانگی اور سانگا شائستگی کے ساتھ اس مقصد کے لیے راضی ہو گیا۔ شرما نے مزید تبصرہ کیا کہ افغان کے یہ چھوٹے دھڑے کسی متحدہ فوجی معاہدے کی نمائندگی نہیں کرتے بلکہ اس کے بجائے اس وقت کے افغانوں کے بکھرے ہوئے معاہدے کی شرمناک حالت کی نمائندگی کرتے ہیں جنہوں نے پہلے ہی بابر کے ساتھ شامل ہونے کے نتائج دیکھے تھے جیسا کہ انہوں نے بیاانہ کی بربریت میں کیا تھا جہاں ان میں سے کئی کو ذبح کیا گیا تھا۔ شرما نے مزید وضاحت کی کہ یہ چھوٹا افغان دستہ محمود کے ساتھ جنگ کے دوران خانوا کے میدان جنگ سے فرار ہو گیا۔ کے وی کرشنا راؤ کے مطابق، رانا سانگا بابر کا تختہ الٹنا چاہتا تھا، کیونکہ وہ اسے ہندوستان میں ایک غیر ملکی حکمران سمجھتا تھا اور دہلی اور آگرہ کو ضم کرکے اپنے علاقوں کو بڑھانے کے لیے بھی، رانا کی حمایت کچھ افغان سرداروں نے کی تھی جو محسوس کرتے تھے کہ بابر ان کے ساتھ دھوکہ دہی کر رہا تھا۔ بابر کے مطابق رانا سانگا کی فوج 200,000 سپاہیوں پر مشتمل تھی۔ تاہم، الیگزینڈر کنلوچ کے مطابق، یہ ایک مبالغہ آرائی ہے کیونکہ گجرات میں مہم کے دوران راجپوت فوج 40,000 جوانوں سے زیادہ نہیں تھی۔ اگرچہ یہ تعداد مبالغہ آمیز ہے، چندر تبصرہ کرتے ہیں کہ یہ بلا شبہ ہے کہ سانگا کی فوج بابر کی افواج سے بہت زیادہ تھی۔ راجپوتوں کی زیادہ تعداد اور رپورٹ شدہ ہمت نے بابر کی فوج میں خوف پیدا کرنے کا کام کیا۔ ایک ستوتیش نے اپنی احمقانہ پیش گوئیوں سے عام بے چینی میں اضافہ کر دیا۔ اپنے سپاہیوں کا حوصلہ بڑھانے کے لیے بابر نے ہندوؤں کے خلاف جنگ کو مذہبی رنگ دیا۔ بابر نے مستقبل میں شراب کا استعمال ترک کر دیا، اپنے پینے کے پیالے توڑ دیے، شراب کے تمام ذخائر کو زمین پر ڈال دیا اور مکمل پرہیز کا عہد کیا۔ اپنی سوانح عمری میں بابر لکھتا ہے کہ: بابر جانتا تھا کہ اگر اس نے ان سے کھلے میں لڑنے کی کوشش کی ہوتی تو اس کی فوج راجپوت حملے کی زد میں آ جاتی، اس لیے اس نے ایک قلعہ بند خیمہ گاہ بنانے کے لیے ایک دفاعی حکمت عملی کا منصوبہ بنایا جہاں وہ اپنے دشمنوں کو کمزور کرنے کے لیے اپنی بندوقوں اور توپ خانے کا استعمال کرے گا اور پھر جب ان کا حوصلہ ٹوٹ جائے گا تو حملہ کرے گا۔ بابر نے جائے وقوع کا احتیاط سے معائنہ کیا تھا۔ پانی پت کی طرح، اس نے گاڑیوں کو خرید کر اپنے محاذ کو مضبوط کیا جو لوہے کی زنجیروں سے جڑی ہوئی تھیں (پانی پت کی طرح چمڑے کی پٹیوں سے نہیں) اور مینٹلیٹس سے مضبوط کی گئی تھیں۔ گاڑیوں کے درمیان فرق کا استعمال گھڑ سواروں کے لیے مناسب وقت پر مخالف پر حملہ کرنے کے لیے کیا جاتا تھا۔ لکیر کو لمبا کرنے کے لیے، خام چمڑے سے بنی رسیوں کو پہیوں والے لکڑی کے تپیوں پر رکھا جاتا تھا۔ پہلوؤں کو گڑھے کھود کر تحفظ فراہم کیا گیا۔ پیدل بندوق بردار، فالکٹ اور مارٹر گاڑیوں کے پیچھے رکھے گئے تھے، جہاں سے وہ فائر کر سکتے تھے اور ضرورت پڑنے پر آگے بڑھ سکتے تھے۔ بھاری ترک گھڑ سوار ان کے پیچھے کھڑے تھے، اشرافیہ کے گھڑ سواروں کے دو دستوں کو تولقامہ (فلیکنگ) حکمت عملی کے لیے ریزرو میں رکھا گیا تھا۔ اس طرح، بابر کی طرف سے ایک مضبوط جارحانہ دفاعی تشکیل تیار کی گئی تھی۔ روایتی انداز میں لڑتے ہوئے جنگی رانا سانگا نے مغل صفوں پر حملہ کیا۔ اس کی فوج کو مغل بندوقوں نے بڑی تعداد میں مار گرایا، بندوقوں کے شور نے راجپوت فوج کے گھوڑوں اور ہاتھیوں میں مزید خوف پیدا کر دیا، جس کی وجہ سے وہ اپنے ہی آدمیوں کو روند رہے تھے۔ رانا سانگا نے مغل مرکز پر حملہ کرنا ناممکن سمجھتے ہوئے اپنے آدمیوں کو مغل پہلوؤں پر حملہ کرنے کا حکم دیا، لڑائی تین گھنٹے تک دونوں پہلوؤں پر جاری رہی، جس کے دوران مغلوں نے راجپوت صفوں پر بندوقوں اور تیروں سے فائرنگ کی جبکہ راجپوت صرف قریب سے ہی جوابی کارروائی کر سکتے تھے۔ بابر لکھتے ہیں: بابر نے اپنے مشہور تولقامہ یا پنسر حرکت کو استعمال کرنے کی کوششیں کیں، تاہم اس کے آدمی اسے مکمل کرنے میں ناکام رہے، دو بار انہوں نے راجپوتوں کو پیچھے دھکیل دیا تاہم راجپوت گھڑ سواروں کے انتھک حملوں کی وجہ سے وہ اپنی پوزیشنوں پر پیچھے ہٹنے پر مجبور ہو گئے۔ تقریبا اسی وقت رائسین کا سلحادی رانا کی فوج کو چھوڑ کر بابروں کے پاس چلا گیا۔ سلھاڑی کے دھوکہ دہی نے رانا کو اپنے منصوبے تبدیل کرنے اور نئے احکامات جاری کرنے پر مجبور کر دیا۔ کچھ مورخین کے مطابق یہ دھوکہ دہی کبھی نہیں ہوئی اور یہ بعد میں بنائی گئی تھی۔ اس دوران رانا کو گولی لگی اور وہ بے ہوش ہو گیا، جس سے راجپوت فوج میں بڑی الجھن پیدا ہو گئی اور تھوڑی دیر کے لیے لڑائی میں تعطل پیدا ہو گیا۔ بابر نے یہ واقعہ اپنی یادداشتوں میں یہ کہتے ہوئے لکھا ہے کہ "ملحد کافروں کو ایک گھنٹے تک الجھایا گیا"۔ اججا نامی ایک جھالا سردار نے رانا کے طور پر کام کیا اور راجپوت فوج کی قیادت کی، جبکہ رانا اپنے قابل اعتماد آدمیوں کے دائرے میں چھپا ہوا تھا۔ جھالا اججا ایک غریب جنرل ثابت ہوا، کیونکہ اس نے اپنے کمزور مرکز کو نظر انداز کرتے ہوئے مغلوں کے پہلوؤں پر حملے جاری رکھے۔ راجپوتوں نے اپنے حملے جاری رکھے لیکن مغل پہلوؤں کو توڑنے میں ناکام رہے اور ان کا مرکز قلعہ بند مغل مرکز کے خلاف کچھ نہیں کر سکا، جدوناتھ سرکار نے جدوجہد کو درج ذیل الفاظ میں بیان کیا ہے: بابر نے کمزور راجپوت مرکز کو دیکھ کر اپنے آدمیوں کو حملہ کرنے کا حکم دیا، مغل حملے نے راجپوتوں کو پیچھے دھکیل دیا اور راجپوت کمانڈروں کو محاذ پر بھاگنے پر مجبور کر دیا، جس کے نتیجے میں بہت سے لوگ مارے گئے۔ راجپوت اب لیڈر لیس تھے کیونکہ ان کے زیادہ تر سینئر کمانڈر مر چکے تھے اور ان کے بے ہوش بادشاہ کو جنگ سے باہر نکال دیا گیا تھا۔ راجپوتوں نے پہلے کی طرح مغلوں کے بائیں اور دائیں پہلوؤں پر ایک مایوس کن الزام لگایا، "یہاں ان کی بہادر ترین شکست ہوئی اور جنگ ان کی ناقابل تلافی شکست پر ختم ہوئی" یا جسے کچھ مورخین غیر فیصلہ کن سمجھتے ہیں۔ راجپوت اور ان کے اتحادی قبضہ کرنے میں ناکام رہے، دونوں اطراف کے بیاانہ، الور اور میوات تک لاشیں مل سکتی تھیں۔ مغل بہت تھک چکے تھے اور پیچھا کرنے کی طویل لڑائی کے بعد انہیں بہت زیادہ جانی نقصان اٹھانا پڑا اور بابر نے خود میواڑ پر حملہ کرنے کا خیال ترک کر دیا۔ اس کے بعد، بابر نے دشمن کی کھوپڑیوں کا ایک مینار کھڑا کرنے کا حکم دیا، یہ رواج تیمور نے وضع کیا تھا۔ چندرا کے مطابق، کھوپڑیوں کے مینار کی تعمیر کا مقصد صرف ایک عظیم فتح کو ریکارڈ کرنا نہیں تھا، بلکہ مخالفین کو خوفزدہ کرنا بھی تھا۔ اس سے پہلے، یہی حربہ بابر نے باجوڑ کے افغانوں کے خلاف استعمال کیا تھا۔ اس کے بعد خانوا کی جنگ راجستھان کی تاریخ میں ایک اہم موڑ تھا اور اگرچہ جنگ غیر فیصلہ کن تھی پھر بھی بابر دہلی پر قبضہ کرنے میں کامیاب رہا جس پر مہارانا سانگا قبضہ کرنا چاہتے تھے۔ "خانوا کی جنگ" اور "پانی پت کی پہلی جنگ" نے ایک نئی سلطنت کا آغاز کیا جس نے تقریبا دو صدیوں تک برصغیر پاک و ہند کے بیشتر حصوں پر حکومت کی۔ مارواڑ کے پرتھوی راج کچواہا اور مالدیو راٹھور سانگا کو بے ہوش حالت میں میدان جنگ سے لے گئے۔ ہوش میں آنے کے بعد اس نے حلف لیا کہ جب تک وہ بابر کو شکست نہیں دیتا اور اسے بے دخل نہیں کرتا تب تک وہ چتوڑ واپس نہیں آئے گا۔ اس نے پگڑی پہننا بھی چھوڑ دیا اور اس کے بجائے اپنے سر پر کپڑا لپیٹنے کا انتخاب کیا۔ جب وہ بابر کے خلاف ایک اور جنگ چھیڑنے کی تیاری کر رہا تھا، اسے اس کے اپنے رئیسوں نے زہر دے دیا جو بابر کے ساتھ ایک اور تنازعہ نہیں چاہتے تھے۔ اگرچہ بہت سے مورخین زہر آلود ہونے کے نظریہ کی حمایت کرتے ہیں لیکن اکثر کہا جاتا ہے کہ مغلوں کو اپنے دشمنوں کو زہر دینے کی عادت تھی جنہیں وہ طاقتور سمجھتے تھے اور خود بابر نے وجے نگر کے کرشنا دیو کے ساتھ ہندوستان کے سب سے مضبوط بادشاہ کے طور پر سنگ کی تعریف کی تھی۔ جنوری 1528 کو کالپی میں ان کا انتقال ہوا۔ یہ تجویز کیا جاتا ہے کہ اگر بابر کی توپ اور قسمت نہ ہوتی تو رانا سانگا بابر کے خلاف تاریخی فتح حاصل کر سکتے تھے۔ پردیپ بروا نوٹ کرتے ہیں کہ بابر کی توپ نے ہندوستانی جنگ میں فرسودہ رجحانات کو ختم کر دیا۔ ۔