Balathal
بالاتھل ایک آثار قدیمہ کا مقام ہے جو مغربی ہندوستان میں ریاست راجستھان کے ضلع ادے پور کی تحصیل ولبھ نگر میں واقع ہے۔ یہ دریائے بناس اور اس کی معاون ندیوں کے طاسوں میں واقع نوے احار-بناس ثقافتی مقامات میں سے ایک ہے۔ کھدائی آثار قدیمہ کا مقام، جو ولبھ نگر شہر سے 6 کلومیٹر اور ادے پور شہر سے 42 کلومیٹر دور واقع ہے۔ اسے وی این مشرا نے 1962-63 میں ایک سروے کے دوران دریافت کیا تھا۔ اس کی کھدائی 1994 سے 2000 تک دکن کالج پوسٹ گریجویٹ اینڈ ریسرچ انسٹی ٹیوٹ، پونے کے محکمہ آثار قدیمہ اور انسٹی ٹیوٹ آف راجستھان اسٹڈیز، راجستھان ودیاپیٹھ، ادے پور نے مشترکہ طور پر دکن کالج کے وی این مشرا کی ہدایت پر کی تھی۔ [1] بالاتھل راجستھان کے میواڑ علاقے کے اہم مقامات میں سے ایک ہے۔ اس جگہ پر کی گئی وسیع کھدائی سے بڑی مقدار میں ڈیٹا حاصل ہوا ہے۔ بالاتھل میں مختلف نسلی بوٹینیکل باقیات برآمد ہوئیں اور ان میں گندم، جو، ہندوستانی ججوب، اوکرا، اور جاب کے آنسو کے ساتھ ساتھ باجرا، دال اور مٹر کی کئی اقسام شامل ہیں۔ کھدائی کی گئی باقیات میں پالتو جانور جیسے بھیڑ، بکری اور مویشی بھی شامل تھے۔ ماہرین آثار قدیمہ نے کئی تدفین کے مقامات بھی دریافت کیے جہاں جنوبی ایشیا میں جذام کے ابتدائی ثبوت ملے تھے۔ اس کی شناخت 2500 اور 2000 قبل مسیح کے درمیان کسی وقت دفن ہونے والے ایک بالغ مرد کی باقیات میں ہوئی تھی۔ بالاتھل پر دو ثقافتی ادوار کے دوران قبضہ کیا گیا تھا: چالکولیتھک اور ابتدائی تاریخی۔ چالکولیتھک مرحلہ چالکولیتھک دور (3000-1500 قبل مسیح )، جسے احار ثقافت بھی کہا جاتا ہے، جزوی طور پر اس کی اچھی طرح سے منصوبہ بند ڈھانچے کی خصوصیت ہے۔ مثال کے طور پر، عمارتوں میں متعدد کمرے ہوتے تھے، جن کے ڈھانچے مختلف افعال انجام دیتے تھے۔ اس دور کے جو شواہد ملے ہیں ان میں مٹی، پتھر، خول اور تانبے کی اشیاء کے ساتھ ساتھ پھولوں اور جانوروں کی باقیات بھی شامل ہیں۔ بالاتھل کے کچھ مٹی کے برتن مقامی طور پر تیار کیے گئے تھے، جبکہ بالاتھل میں پائی جانے والی دیگر اقسام احار-بناس کمپلیکس کے دیگر مقامات سے آئے تھے۔ اس اور دیگر شواہد سے پتہ چلتا ہے کہ چالکولیتھک برادریوں نے دیگر عصری برادریوں کے ساتھ تجارت اور مواد کا تبادلہ کیا، جس میں گجرات میں ہڑپہ جیسی بستیاں بھی شامل ہو سکتی ہیں۔ دستیاب اعداد و شمار سے پتہ چلتا ہے کہ بالاتھل ایک مضبوط قلعہ بند بستی تھی اور اس نے معاشی ترقی اور پھر زوال کا دور گزارا۔ اس زوال کی وجہ سے آبادی میں کمی واقع ہوئی اور یہ عصری ہڑپہ (سندھ) تہذیب کے عروج سے مطابقت رکھتی تھی۔ ابتدائی تاریخی مرحلہ چالکولیتھک مرحلے کے بعد، بالاتھل کو ابتدائی تاریخی مرحلے (500-200 قبل مسیح) تک طویل عرصے تک ترک کر دیا گیا تھا۔ سائٹ کی سرگرمی۔ یہ دریافت کیا گیا کہ ایک ثقافتی خلا تھا جو پانچ سے چھ صدیوں تک برقرار رہا۔ اس نئی بستی کو پہلے سے ہی لوہے کا علم تھا، جس نے باشندوں کو زرعی عمل اور پیداوار قائم کرنے کے قابل بنایا۔ کھدائی شدہ نمونے، جن میں ہل، درانتی، چاقو، کوڑے، ہوز اور ایڈز جیسے اوزار شامل تھے، سے پتہ چلتا ہے کہ یہ بستی پہلے ہی سال میں دو بار فصلیں پیدا کرتی تھی۔ مراقبہ کرنے والا یوگی کا کنکال بلتھال میں پایا گیا جس میں مراقبہ کرنے والے یوگی کا 2700 پرانا کنکال، جس میں ہاتھ گھٹنوں پر رکھے ہوئے ہیں اور انگلی انگوٹھے کو چھو کر دائرہ بنا رہے ہیں۔ یہ ہندوستانی نژاد مذاہب میں روحانی روشن خیالی کی نمائندگی کرتا ہے۔ بعض اوقات سادھو اس یوگک سمادھی میں زندہ دفن ہونے کا انتخاب کرتے تھے۔ یہ یوگا کا قدیم ترین آثار قدیمہ کا کنکال ثبوت ہے۔ ۔