Paithani
پیٹھانی ساڑی کی ایک قسم ہے، جس کا نام ہندوستان کی ریاست مہاراشٹر کے اورنگ آباد ضلع کے پیٹھان قصبے کے نام پر رکھا گیا ہے جہاں ساڑی پہلی بار ہاتھ سے بنائی گئی تھی۔ مہاراشٹر کے ناسک میں موجودہ دور کا یولا قصبہ پیٹھانی کا سب سے بڑا صنعت کار ہے۔ پیٹھانی کی خصوصیت ایک ترچھا مربع ڈیزائن کی سرحدیں، اور مور کے ڈیزائن کے ساتھ ایک پیڈار ہے۔ سادہ کے ساتھ ساتھ دھبے دار ڈیزائن بھی دستیاب ہیں۔ دیگر اقسام میں، واحد رنگ اور کالیڈوسکوپ رنگ کے ڈیزائن بھی مقبول ہیں۔ کالیڈوسکوپک اثر لمبائی کے لحاظ سے بنائی کے لیے ایک رنگ اور چوڑائی کے لحاظ سے بنائی کے لیے دوسرے رنگ کا استعمال کرکے حاصل کیا جاتا ہے۔ پیٹھانی ساڑیوں کی تاریخ پیٹھانی ساڑیوں کی تاریخ کا سراغ ستواہن خاندان میں دوسری صدی قبل مسیح تک لگایا جا سکتا ہے، اس وقت پیٹھانی خالص سونے کے تار سے روئی اور ریشم سے بنائی جاتی تھی۔ یونانی رومیوں کو 2000 سال پہلے اس پیٹھانی ساڑی کا بہت شوق تھا۔ وہ اس پرتعیش پیٹھانی ساڑی کے لیے سونے کا تبادلہ کرتے ہیں۔ اس وقت یہ پیٹھانی صرف شاہی لوگ پہنتے تھے۔ پیٹھانی کو "پرتشٹھانی" کے نام سے بھی جانا جاتا تھا کیونکہ اس کی ابتدا قدیم شہر پرتشٹھان میں ہوئی تھی جسے اب پیٹھان کہا جاتا ہے۔ پیٹھانی کے آثار بہت سے قدیم ہندو اور بدھ مت کی تحریروں میں بھی پائے جاتے ہیں۔ پیٹھانی کو "دیو وستر" (خدا کا کپڑا) بھی کہا جاتا ہے۔ پیٹھانی کی 2500 سال کی بہت بھرپور تاریخ ہے لیکن پھر بھی ہم میں سے بہت سے لوگ اس سے بے خبر ہیں۔ مورخین نے نوٹ کیا ہے کہ 200 اور 400 قبل مسیح کے درمیان یونان میں سونے کے بدلے میں سونے اور چاندی کے دھاگے والی عمدہ پیٹھانی ساڑیاں فروخت کی جا رہی تھیں۔ 18 ویں صدی میں پیٹھانی پیشواؤں کی سرپرستی میں پروان چڑھی۔ یہ مانا جاتا ہے کہ مادھوراؤ پیشوا کو پیٹھانی کپڑوں سے خاص محبت تھی۔ روایت یہ بھی ہے کہ پیٹھانی نے حیدرآباد کے نظام کی پسند کو بھی اپنی طرف متوجہ کیا اور یہ کہ یہ ان کی بہو نیلوفر ہی تھی جس نے سرحد پر نئے نقش و نگار اور پلّو کے ڈیزائن متعارف کروائے۔ پیٹھانی کی خاصیت ایک پٹن سونے اور ریشم کی ساڑی ہے۔ پیٹھانی بنائی کے احیاء میں، پیداوار برآمدی ضروریات کی طرف مرکوز تھی، جبکہ ساڑیاں صرف نفیس خریداروں کے لیے تیار کی جاتی تھیں۔ پیٹھانی کپاس کی بنیاد سے ریشم کی بنیاد پر تیار ہوئی۔ ریشم کا استعمال ویفٹ ڈیزائن اور سرحدوں میں کیا جاتا تھا، جبکہ کپاس کا استعمال کپڑے کے جسم میں کیا جاتا تھا۔ موجودہ دور کی پیٹھانی میں کپاس کا کوئی سراغ نہیں ہے۔ ایک وقت تھا جب ریشم چین سے درآمد کیا جاتا تھا۔ اب ییولا اور پیٹھان بنگلور سے ریشم خریدتے ہیں۔ تکنیکی تفصیلات پیٹھانی ریشم اور زاری سے بنی ساڑی ہے۔ یہ ایک سادہ بنائی ہے، جس میں ٹیپسٹری کے اصولوں کے مطابق نقش و نگار کے ڈیزائن ہوتے ہیں۔ روایتی طور پر، پیٹھانی میں ایک رنگین، سوتی ململ کا کھیت ہوتا تھا جس میں اکثر کافی اضافی زاری پیٹرننگ ہوتی تھی۔ تاہم 19 ویں صدی میں ریشم کے کھیت بھی بنے ہوئے تھے۔ استعمال شدہ مواد تین قسم کے ریشم کے دھاگے استعمال ہوتے ہیں: چرکھا: یہ بڑے پیمانے پر استعمال ہوتا ہے۔ یہ سستا، سست اور ناہموار ہے۔ سڈل گٹا: عمدہ معیار کا ریشم، پتلی قینچی، چمکدار، ہموار اور یکساں۔ چینی ریشم: استعمال کرنا بہت مہنگا ہے۔ اس خام ریشم کو کاسٹک سوڈا سے صاف کیا جاتا ہے، مطلوبہ رنگوں میں رنگا جاتا ہے، دھاگوں کو احتیاط سے الگ کیا جاتا ہے۔ کھاری (حقیقی/حقیقی) زاری کی قیمت تقریبا روپے ہے۔ 250 گرام کے لیے 1800۔ سنہری دھاگے سورت سے حاصل کیے جاتے ہیں، جن کا معیار 1200 گز (1080 میٹر) فی تولہ (11.664 گرام) ہوتا ہے۔ سونے کے دھاگے دوہرے اور بہترین اقسام میں سے ایک میں اتنے استعمال ہوتے ہیں کہ قریب سے بنی ہوئی سطح آئینے کی طرح نظر آتی ہے۔ کپڑے کی ساخت تقریبا 160 سروں اور 170 چن فی انچ (2.6 سینٹی میٹر) کے ساتھ کافی کمپیکٹ ہے۔ زاری ایک دھاتی دھاگہ ہے، جو خالص چاندی سے بنا ہے۔ اصل میں، زاری ییولا میں تیار کی جاتی تھی ؛ سورت اب ایک اور زاری پیدا کرنے کا مرکز ہے۔ ابتدائی طور پر، پیٹھانی بنانے میں استعمال ہونے والی زاری خالص سونے سے کھینچی جاتی تھی۔ تاہم، آج چاندی سستی متبادل ہے۔ مواد کی اسمبلی 20-22 ڈینیئر منظم ریشم کو وارپ میں استعمال کیا جاتا ہے، جبکہ دو گنا پلائی، بہت ہلکے مڑے ہوئے 30-32 ریشم کو ویفٹ کے لیے استعمال کیا جاتا ہے۔ وارپ سوت کی قیمت ایک لاکھ روپے ہے۔ 2900-3200 فی کلو جبکہ ویفٹ سوت کی قیمت روپے ہے۔ 2400-3000 فی کلو۔ استعمال شدہ ریشم اور زاری کے وزن کے لحاظ سے ایک ساڑی کا وزن 1.45 کلوگرام یا اس سے زیادہ ہو سکتا ہے۔ وارپ عام طور پر پیگ یا ڈرم وارپنگ کے عمل میں بنایا جاتا ہے اور اسے لوم کے پچھلے حصے میں گیند کی شکل میں باندھ دیا جاتا ہے۔ یہ عام طور پر ساڑی کے 2 ٹکڑوں کے لیے بنایا جاتا ہے اور اس کی لمبائی تقریبا 11.5 میٹر ہوتی ہے۔ جبکہ رنگین ریشم زیادہ تر فگر ورک میں استعمال ہوتا ہے، ٹھوس بارڈر میں اضافی ویفٹ فگرنگ دھاگے ہوتے ہیں۔ بارڈرز اور باڈی کے لیے ویفٹ مختلف ہونے کی وجہ سے، تین شٹل بنائی کو اپنایا جاتا ہے، دو بارڈر کے لیے اور ایک سادہ باڈی کے لیے۔ اس لیے بارڈر الگ سے بنے ہوئے اور پھر ساڑی کے جسم پر سلائی کے طور پر ظاہر ہوتا ہے۔ بعض اوقات جسم پر ایک علیحدہ پاڈر وارپ موڑ دیا جاتا ہے۔ اختتامی ٹکڑے میں عمدہ ریشم ہوتا ہے۔ وارپ دھاگے صرف زاری کے ہوتے ہیں جو سنہری زمین بناتے ہیں جس پر کونیی، روشن رنگ کے ریشم کے ڈیزائن باہم بند ویفٹ میں بنے ہوتے ہیں، جس سے ٹیپسٹری کا اثر پیدا ہوتا ہے جو اسے بہت خوبصورت بناتا ہے۔ موٹف ساڑی اجنتا کے غاروں سے قربت کی وجہ سے بدھ مت کی پینٹنگز کا اثر بنے ہوئے پیٹھانی نقشوں میں دیکھا جا سکتا ہے: کمال یا کمل کا پھول جس پر بدھ بیٹھتے ہیں یا کھڑے ہوتے ہیں ہنس (ہنس) نقش آشرم کا نقشہ اساولی (پھولوں کی انگور) پیشوا کے دور میں بہت مقبول ہوا بنگاڈیمور، چوڑی میں مور پاپٹ مینا ہمارپریندا، فیزنٹ امر ویل نرالی نقش (ناریل)، بہت عام چھوٹے نقش جیسے حلقے، ستارے، کوری، روئی پھول، کلاس پکھلی، چندرکور، 3 پتوں کے جھنڈ، ان کے لیے بہت عام تھے۔ پدر (ساڑی کا اختتام) منیا، ایک قسم کا طوطا جو سرحدوں میں استعمال ہوتا ہے اور ہمیشہ سبز رنگ میں پایا جاتا ہے جس کے منہ پر کبھی کبھار سرخ چھونے کے ساتھ پنجا، ایک ہندسی پھول جیسا موٹف، جو اکثر سرخ بروا میں بیان کیا جاتا ہے، سیڑھی کے 12 تار ؛ ہر طرف 3 تار ؛ لاہر، زیری مٹھادا کو مضبوط کرنے کے لیے مرکز میں ڈیزائن کیا جاتا ہے، ایک ہندسی ڈیزائن اساولی، پھولوں کے پودے مور کے ساتھ ایک پھول کا برتن، ایک مور کا رنگ رنگنے والا ییولا ڈائی سوت کے بنکر خود۔ دھاگہ بنگلور سے خریدا جاتا ہے۔ ویٹ رنگ اور تیزاب کے رنگ اس کی سازگار خصوصیات کی وجہ سے استعمال ہوتے ہیں۔ حکومت 400 نمونوں کا شیڈ کارڈ فراہم کرتی ہے، جو خریدار کے انتخاب کے لیے ایک مجموعہ کے طور پر کام کرتا ہے۔ بلیچنگ اور ڈائینگ تانبے کے برتنوں میں کی جاتی ہے۔ 20 سے 30 گرام ڈائی پاؤڈر فی کلو دھاگہ استعمال کیا جاتا ہے، جسے پانی میں ملایا جاتا ہے۔ تیزاب فکسشن کے لیے استعمال ہوتا ہے۔ ناریل کا تیل ریشم کو نرم ختم کرنے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے۔ دھاگوں کو تانبے کی سلاخوں کا استعمال کرتے ہوئے 30 سے 40 منٹ تک ڈائی باتھ میں ڈوبا جاتا ہے۔ اس کے بعد اسے ہٹا دیا جاتا ہے، پانی میں چند بار دھویا جاتا ہے اور پھر نچوڑا جاتا ہے۔ دھاگے کو سائے میں سکھایا جاتا ہے۔ روایتی رنگ سبزیوں کے رنگوں کے غالب روایتی رنگوں میں شامل ہیں: ابولی (پیلا تلخ میٹھا) فیروز (سیان) گجراتی (سیاہ اور سفید) کالی چندرکلا (سیاہ) میرانی مورفانکھی (سیرولین) موتیا (پیلا گلابی) نیلیگنجی (نیلا) پسلا پوفالی (کروم پیلا) سمپرس (سبز-سرخ) سنکیرودک (سفید) ادانی (ایک ہلکا کالا) وانگی (بینگن جامنی) مینوفیکچرنگ کے عمل رنگنا کالی/واکھر بنگلور سے لایا جاتا ہے جو ریشم کے دھاگوں کا ایک بنڈل ہے جسے بالآخر ایک تھوک کے نام سے جانا جاتا ہے۔ خام مال کو گرم پانی میں ڈوبا جاتا ہے اور کھار (نمک) میں تقریبا 15 منٹ تک پتلا کیا جاتا ہے۔ اس کے بعد مواد کو کلی کے درمیان ایک چھڑی ڈال کر نچوڑا جاتا ہے تاکہ نجاست کی زیادتی کو دور کیا جا سکے اور پھر تقریبا 2 سے 3 بار ٹھنڈے پانی میں ڈوبا جائے۔ ڈائی باتھ تیار کیا جاتا ہے جس میں رنگوں اور شکلوں کے مطابق تناسب مختلف ہوتا ہے۔ کالی کو ڈائی باتھ میں ڈوبا جاتا ہے، ہٹا دیا جاتا ہے اور مکمل طور پر سکھایا جاتا ہے۔ یہ 2 سے 3 بار دہرایا جاتا ہے۔ اس کے بعد اسے زیادہ ہموار اور چمکدار بنانے کے لیے ٹھنڈے پانی میں دھویا جاتا ہے۔ رنگنے کا عمل مکمل ہونے کے بعد، ریشم کے دھاگوں کو اساری پر بہت ہموار چھونے سے زخمی کیا جاتا ہے جو خواتین کرتی ہیں۔ راحت کو زخمی کرنے کے لیے بھی استعمال کیا جاتا تھا لیکن چونکہ اس میں بہت زیادہ وقت لگتا تھا۔ انہوں نے سائیکل پہیے سے بنی مشینوں کا استعمال کرنا شروع کر دیا جس میں کم وقت لگتا ہے۔ اساری سے ریشم کے دھاگوں کو کنڈی پر منتقل کیا جاتا ہے۔ ریشم کے دھاگے آخر کار کرگھے پر لگا دیے جاتے ہیں۔ لوم لوم پر ریشم کے دھاگے لگانے میں تقریبا ایک دن لگتا ہے۔ "تنسل" کا استعمال "واگی" ڈالنے کے لیے کیا جاتا ہے۔ "پاوڈا" بنائی کو تیز کرنے کے لیے پیڈل کی طرح کام کرتا ہے۔ "کھٹکا" کا استعمال "کانڈی" کو ایک طرف سے دوسری طرف دھکیلنے کے لیے کیا جاتا ہے۔ "پشٹھے" کا استعمال پیٹھانی کی سرحد کو ڈیزائن کرنے میں کیا جاتا ہے جس میں اسے ڈیزائن کی درخواست کے مطابق مکے مارے جاتے ہیں۔ "پیگی" کرگھے سے بندھے ہوتے ہیں۔ اس کے بعد دھاگوں کو "فنی" سے گزارا جاتا ہے۔ حرکت کی دو قسمیں ہیں: بنیادی حرکتیں: شیڈنگ-وارپ شیٹ یا شیڈ کو دو تہوں میں تقسیم کرنا، ایک دوسرے کے اوپر، شٹل کو ویفٹ دھاگوں سے گزرنے کے لیے۔ چننا-کپڑے کے ایک سیلویج سے وارپ دھاگوں کے ذریعے ویفٹ کا انتخاب کرنا۔ مارنا-ریل پر لگے ہوئے سلی کی مدد سے کپڑے کے گرنے کے ذریعے آخری پک کو تقسیم کرنا۔ ثانوی حرکتیں: حرکت کریں-کپڑے کو بنے ہوئے وقت اوپر اٹھائیں اور اسے رولر پر موڑ دیں۔ حرکت بند کریں-جب کپڑے کو کپڑے کے رولر بیم پر اٹھایا جائے تو وارپ بیم پر وارپ کو زخم ہونے دیں۔ وارپ کو اٹھانا اور چھوڑنا بیک وقت کیا جاتا ہے۔ بنائی ہوئی پیٹھانی ساڑیاں وہ ریشم ہیں جن میں کوئی اضافی ویفٹ بنانے والی شکل نہیں ہوتی ہے۔ مجسمہ سازی کی بنائی ایک سادہ ٹیپسٹری تکنیک کے ذریعے حاصل کی گئی تھی۔ بنائی کی تین تکنیکیں ہیں ؛ ٹیپسٹری ویو کو تقسیم کریں-سب سے آسان ویو جہاں دو ویفٹ دھاگوں کو ملحقہ وارپ دھاگوں تک بنا کر پھر الٹ دیا جاتا ہے۔ اس کے بعد وارپ دھاگوں کو کاٹا جاتا ہے اور ایک مختلف رنگ میں دوبارہ لگایا جاتا ہے۔ انٹرلاکنگ کا طریقہ-دو ویفٹ ایک دوسرے کے ساتھ جڑے ہوتے ہیں جہاں رنگ کی تبدیلی کی ضرورت ہوتی ہے۔ فگرنگ ویفٹ متعدد رنگین دھاگوں سے بنا ہوتا ہے، وارپ دھاگوں کے ساتھ سادہ بنا ہوا ہوتا ہے اور گراؤنڈ کے ساتھ دونوں طرف جڑے ہوئے ہوتے ہیں، ویفٹ دھاگے ہمیشہ سونے کے دھاگے ہوتے ہیں جو فگر ویفٹ دھاگوں کے ساتھ جڑے ہوتے ہیں، اس طرح شکل بنتی ہے۔ انٹر لاکنگ ویوز کا یہ نظام، جسے کڈیال کے نام سے جانا جاتا ہے، اس طرح کیا جاتا ہے تاکہ موٹف کے پچھلے حصے پر کوئی اضافی فلوٹ نہ ہو اس طرح ڈیزائن کو تقریبا بدلنے کے قابل بنا دیا جائے۔ ڈوبی ٹیلنگ کا طریقہ-دو دھاگے ایک ہی وارپ کے گرد گھومتے ہیں، ایک دوسرے کے اوپر، جس سے ڈوبی ٹیلنگ یا دانت کنگھی کا اثر پیدا ہوتا ہے۔ ڈیزائن کی پیچیدگی کے لحاظ سے بنائی میں 18 سے 24 ماہ لگ سکتے ہیں۔ آج بہت سے بنکر ہیں جو اس قیمتی بنائی کی بحالی کے لیے کام کر رہے ہیں۔ سرحدیں اور پدر پیشواؤں کے زمانے میں، سرحدیں اور پدر خالص سونے سے بنائے جاتے تھے جسے تانبے کے ساتھ ملا کر اسے طاقت دی جاتی تھی۔ اس کا تناسب 1 کلو سونا اور 1 تولہ تانبے کے درمیان تھا۔ اس امتزاج کو ایک باریک تار میں تراشا گیا جسے زاری کہا جاتا ہے۔ حالیہ دنوں میں، زاری چاندی سے بنائی جاتی ہے، جس پر سونے کی چڑھائی ہوتی ہے۔ بارڈرز یا تو رنگین ریشم یا زاری کے ساتھ انٹر لاکڈ ویفٹ تکنیک کے ساتھ بنائے جاتے ہیں۔ زرے کے ساتھ بنے ہوئے بارڈر میں، زمین کے رنگ کے ریشم کے نمونوں کو زرے کے خلاف اضافی ویفٹ انلے کے طور پر عام طور پر پھول یا رینگنے والی بیل کی شکل میں شامل کیا جاتا ہے۔ سرحد کی دو قسمیں نرالی اور پنکھی ہیں۔ یہاں تک کہ اگر ایک بہت اچھے بنکر نے مرکزی حصہ بنا لیا ہو، تو پیچیدہ جڑنے والے سرحدی راستوں کے لیے ایک ماہر بنکر کی ضرورت ہوتی ہے۔ بارڈر اور پاڈر ساڑی کے رنگ سے قطع نظر زاری میں بنے ہوتے ہیں۔ پیٹھانی پیٹھانی کی اقسام کو تین معیارات کے مطابق درجہ بند کیا جا سکتا ہے: نقش، بنائی اور رنگ۔ موٹیف موربنگڈی: لفظ بنگاڑی کا مطلب چوڑی اور مور کا مطلب مور ہے۔ تو موربنگڈی کا مطلب ہے چوڑی یا چوڑی کی شکل میں مور۔ موٹف کو پیڈار پر بنے ہوئے ہے، اس ڈیزائن میں بعض اوقات ایک ہی ناچتا ہوا مور ہوتا ہے۔ اس نقش کو استعمال کرنے والی ساڑیاں ڈیزائن کی وجہ سے بہت مہنگی ہوتی ہیں۔ منیا بروکیڈ: منیا کا مطلب طوطا ہے۔ طوطے پاڈر کے ساتھ ساتھ سرحد پر بھی بنے ہوتے ہیں۔ طوطے ہمیشہ پتوں کے سبز رنگ میں ہوتے ہیں۔ ریشم میں موجود طوطوں کو ٹوٹا مینا بھی کہا جاتا ہے۔ لوٹس بروکیڈ: پودر میں اور بعض اوقات سرحد پر کمل کے نقشوں کا استعمال کیا جاتا ہے۔ کمل کا موٹف 7 سے 8 رنگوں پر مشتمل ہوتا ہے۔ کڈیال بارڈر ساڑی باندھنا: کڈیال کا مطلب انٹر لاکنگ ہے۔ بارڈر کا وارپ اور ویفٹ ایک ہی رنگ کے ہوتے ہیں جبکہ باڈی میں وارپ اور ویفٹ کے لیے مختلف رنگ ہوتے ہیں۔ کڑ/ایکدھوتی: ویفٹ کی بنائی کے لیے ایک واحد شٹل کا استعمال کیا جاتا ہے۔ وارپ دھاگے کے رنگ ویفٹ دھاگے سے مختلف ہوتے ہیں۔ اس میں نرالی بارڈر اور سادہ بٹیاں جیسے پیسہ، وٹانا وغیرہ ہیں۔ کڑ بھی لنگی کی ایک شکل ہے اور مہاراشٹر کے مرد اسے استعمال کرتے ہیں۔ رنگین کالی چندرکلا: سرخ بارڈر والی خالص کالی ساڑی۔ رگھو: طوطے کی سبز رنگ کی ساڑی۔ شیرودک: خالص سفید ساڑی۔ ۔