Hinduism in Sri Lanka
ہندو مت سری لنکا کے قدیم ترین مذاہب میں سے ایک ہے، جس کے مندر 2,000 سال سے زیادہ پرانے ہیں۔ ہندو سری لنکا کی آبادی کا 12.6% ہیں۔ وہ تقریبا خصوصی طور پر تامل ہیں، سوائے ہندوستان اور پاکستان سے آنے والی چھوٹی تارکین وطن برادریوں کے (بشمول سندھی، تیلگو اور ملیالی)۔ 1915 کی مردم شماری کے مطابق، ہندو سری لنکا کی آبادی کا تقریبا 25 فیصد تھے (بشمول انگریزوں کے ذریعے لائے گئے معاہدہ شدہ مزدور)۔ شمالی اور مشرقی صوبوں (جہاں تامل سب سے زیادہ آبادی والے ہیں)، وسطی علاقوں اور دارالحکومت کولمبو میں ہندو مت غالب ہے۔ 2011 کی مردم شماری کے مطابق، سری لنکا میں 2,554,606 ہندو ہیں (ملک کی آبادی کا 12.6%)۔ سری لنکا کی خانہ جنگی کے دوران، بہت سے تامل ہجرت کر گئے ؛ ہندو مندر، جو سری لنکا کے تامل تارکین وطن نے بنائے تھے، اپنے مذہب، روایت اور ثقافت کو برقرار رکھتے ہیں۔ سری لنکا کے زیادہ تر ہندو شیو مت کے شیو سدھانت مکتب کی پیروی کرتے ہیں، اور کچھ شکتی مت کی پیروی کرتے ہیں۔ سری لنکا شیو کے پانچ ٹھکانوں کا گھر ہے: پنچ ایشورم، مقدس مقامات جن کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ بادشاہ راون نے بنائے تھے۔ مروگن ملک کے سب سے مشہور ہندو دیوتاؤں میں سے ایک ہے، جس کی پوجا ہندو تامل کرتے ہیں۔ بدھ مت کے سنہالی اور مقامی وید داس دیوتا، کتھراگاما دیویو کی مقامی پیشکش کی تعظیم کرتے ہیں۔ جافنا کے یوگ سوامی سری لنکا کی تاریخ میں ایک اہم جدید ہندو مذہبی شخصیت ہیں۔ 20 ویں صدی کے صوفی، وہ ست گرو تھے اور ملک کی تامل ہندو آبادی کے مشیر تھے۔ رام کرشن مشن امپرائی اور بٹیکالوا اضلاع میں سرگرم ہے، اور شمال میں شیو سدھانت اسکول رائج ہے۔ یوگ سوامی نندی ناتھ سمپردیا کے 161 ویں سربراہ تھے، اور ان کے بعد شیویا سبرامنیم سوامی نے اقتدار سنبھالا۔ سری لنکا کا پہلا بڑا ہندو حوالہ رزمیہ رامائن میں ملتا ہے۔ لنکا، جس کی شناخت سری لنکا سے ہوتی ہے، پر یکش بادشاہ کوبیرا کی حکومت تھی۔ لنکا کے تخت پر کوبیرا کے سوتیلے بھائی راون نے قبضہ کر لیا تھا، جو مہاکاوی کا سب سے بڑا مخالف تھا، جسے وشنو کے ساتویں اوتار رام نے مار ڈالا تھا۔ راون کے بھائی وبھیشن کو ایودھیا واپسی سے پہلے رام نے نئے بادشاہ کے طور پر تاج پہنایا تھا۔ رامائن میں ہندوستان اور سری لنکا کے درمیان رام کے پل کا بھی ذکر ہے، جسے رام نے ہنومان، نل، نیلا اور دیگر وناروں کی مدد سے پتھروں سے بنایا تھا۔ بہت سے عقیدت مند سیٹلائٹ تصاویر میں سری لنکا کو ہندوستان سے جوڑنے والی ریت کی زنجیر کو پل کی باقیات کے طور پر دیکھتے ہیں۔ آثار قدیمہ کے شواہد سری لنکا کے کچھ حصوں میں ماقبل تاریخی زمانے سے، افسانوی شہزادہ وجیہ کی آمد سے پہلے شیو کی پوجا کی تائید کرتے ہیں۔ راون کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ شیو کا عقیدت مند تھا۔ تاریخی جڑیں ناگاؤں کے بارے میں دعوی کیا جاتا ہے کہ انہوں نے ہندو مت کی ابتدائی شکل پر عمل کیا، شیو اور سانپوں کی پوجا کی۔ یہ اینیمیسٹک شیو مت تمل ناڈو اور ہندوستان کے دیگر حصوں میں بھی عام ہے۔ جزیرہ نما جافنا میں آباد ہونے والے ناگا غالبا سری لنکا کے تاملوں کے آباؤ اجداد تھے۔ اس بات کے بھی مضبوط دعوے ہیں کہ وہ تامل کو اپنی مادری زبان کے طور پر بولتے تھے لیکن اس کا صرف چھوٹا سا ثبوت ملتا ہے۔ سری لنکا کے 5 قدیم شیو مندروں کے بارے میں بھی کہا جاتا ہے کہ انہیں ناگوں نے چھٹی صدی قبل مسیح سے پہلے تعمیر کیا تھا۔ نیناتیو میں نیناتیو ناگاپوشانی امان مندر شکتی پیٹھوں میں سے ایک مانا جاتا ہے۔ بدھ مت کو اشوک کے سب سے بڑے بیٹے مہندا نے انورادھا پورہ کے دیوانمپیا تسا کے دور حکومت میں متعارف کرایا تھا۔ اس کے والد موتشیوا اور بھائی مہاسیوا کے نام شیو سے وابستہ تھے جو پہلے کے ہندو عقائد کی نشاندہی کرتے تھے۔ اس کی تائید قدیم ترین پراکرت نوشتہ جات میں ذاتی نام شیو کے عام ہونے سے ہوتی ہے۔ سنہالی لوگوں نے بدھ مت قبول کیا، اور تامل ہندو ہی رہے۔ تمل ناڈو میں آبنائے پالک کے پار سے ہونے والی سرگرمیوں نے سری لنکا میں ہندو مت کی بقا کا مرحلہ طے کیا۔ شیو مت (شیو کی پوجا) تاملوں میں غالب تھا، اور سری لنکا کا زیادہ تر ہندو مندر فن تعمیر اور سری لنکا کا فلسفہ اسی روایت سے ماخوذ تھا۔ سمبندر نے اپنے کاموں میں سری لنکا کے متعدد ہندو مندروں کا ذکر کیا۔ ثقافتی رسومات جنوبی ہندوستان کے ساتھ مشترک، مقامی رسومات میں کاوادی اٹم اور فائر واک شامل ہیں۔ ان رسومات نے جزیرے کی جنوبی قیمت پر سنہالی لوگوں کو بھی متاثر کیا ہے۔ ایک مثال کے طور پر، تنگلے، کڈاویلا اور آس پاس کے علاقے کے باشندے کاوادی انجام دیتے ہیں۔ مذہبی اساتذہ میں کدئی سوامی، ان کے شیشیا چیلاپاسوامی، اور چیلاپاسوامی کے شیشیا یوگاسوامی شامل ہیں۔ بنگالی ہندو راہب سوامی وویکانند نے مغرب سے واپس آنے کے فورا بعد کولمبو اور جافنا سے ہندوستان (اس وقت کے برطانوی ہندوستان میں سری لنکا بھی شامل تھا) میں لیکچرز کا ایک سلسلہ شروع کیا۔ کولمبو اور جافنا کے ہندوؤں نے بہت جوش و خروش کے ساتھ "ہر ہر مہادیو" اور "جے سوامی وویکانند جی" کے نعروں کا استقبال کیا۔ مندر سری لنکا کے زیادہ تر ہندو مندروں میں تامل فن تعمیر ہے، جن میں سے زیادہ تر قدیم ہیں جن میں گوپورم اور رتھ ہے۔ بہت سے ہندو مندروں کی طرح، جو ہندو دیوتاؤں کے لیے وقف ہیں، سری لنکا میں بہت سے مندر بھی اپنے گاؤں کے دیوتاؤں کے لیے ہیں جو بنیادی طور پر تامل برادری میں ہیں۔ پنچ ایشورم یہ ہیں: شمال میں ناگلیشورم مندر۔ شمال مغرب میں کیتھیشورم مندر۔ مشرق میں کونیشورم مندر۔ مغرب میں مننیشورم مندر۔ جنوب میں ٹونڈیشورم۔ 1981 کی مردم شماری کے مطابق، سری لنکا میں 2,297,800 ہندو تھے ؛ 2012 کی مردم شماری میں ملک میں 2,554,606 ہندوؤں کی اطلاع دی گئی۔ 2004 کے سونامی کے دوران صرف ایل ٹی ٹی ای کے زیر قبضہ علاقوں میں بیس ہزار افراد ہلاک ہوئے۔ دہائیوں کی آبادی ہندو فیصد 1881 میں 21.51 ٪ سے کم ہو کر 2012 میں 12.58 ٪ ہو گیا ہے۔ بنیادی طور پر انگریزوں کی طرف سے ہندوستان واپسی پر لائے گئے معاہدہ شدہ مزدوروں اور 23 جولائی 1983 سے 18 مئی 2009 کے درمیان سری لنکا کی خانہ جنگی کی وجہ سے تامل ہندوؤں کی ہجرت کی وجہ سے۔ اس ہنگامہ آرائی کے دوران تقریبا ڈیڑھ لاکھ لوگ مارے گئے اور 10 لاکھ تامل سری لنکا چھوڑ کر چلے گئے۔ ضلع کے لحاظ سے آبادی