Thiru. V. Kalyanasundaram
تھروورور ویرودھاچلا کلیان سندرم (تھروورور ویرودھاچلا کلیان سندرم: 26 اگست 1883-17 ستمبر 1953)، جو اپنے تامل ابتدائی حروف تھرو. وی سے مشہور ہیں۔ کا، ایک تامل اسکالر، مضمون نگار اور کارکن تھے۔ کلاسیکی تامل ادب اور فلسفہ پر ان کے تبصروں کی تجزیاتی گہرائی، اور ان کے نصوص کا واضح، سیال انداز۔ ان کے کاموں کے ساتھ ساتھ وی او چدمبرم پلئی، مریملائی اڈیگل، اور اروموگا نوالار کے کاموں کو جدید تامل عبارت کے انداز کی وضاحت کرنے والا سمجھا جاتا ہے۔ تھرو Vi.Kalyanasundaram 26 اگست 1883 کو جنوبی ہندوستان کی ریاست تامل ناڈو میں چنئی کے قریب ضلع چنگلپیٹ کے تھلم گاؤں، جسے اس وقت تھندلم کہا جاتا ہے، میں ٹولووا ویلالا خاندان میں پیدا ہوا تھا۔ ان کے والد کی منتقلی کے بعد ان کا خاندان تروورور چلا گیا۔ انہوں نے ویزلی کالج ہائی اسکول میں تعلیم حاصل کی، اور جافنا کے مریملائی اڈیگل اور این کاتھیراول پلئی کے ماتحت تمل کی تعلیم بھی حاصل کی۔ انہوں نے مختصر وقت کے لیے ایک استاد کے طور پر کام کیا اور 1917 میں ایک قوم پرست، تامل روزنامہ اخبار دیسابکتان میں ادارتی معاون بن گئے۔ تھیرو وی۔ کا۔ جلد ہی تحریک آزادی کے مختلف پہلوؤں میں شامل ہو گئے۔ اس عرصے کے دوران وہ کارکنوں کے حقوق کے لیے ایک مضبوط مہم چلانے والے بن گئے۔ 1918 میں وہ بی پی واڈیا کے ساتھی کے طور پر ٹریڈ یونین کی تحریک میں سرگرم ہو گئے اور انہوں نے جنوبی ہندوستان میں پہلی ٹریڈ یونینوں کو منظم کیا۔ ادب میں تعاون 1920 میں، تھیرو۔ وی۔ کا۔ نواساکتی کے عنوان سے ایک نیا تامل ہفتہ وار میگزین شروع کیا۔ نواساکتی اپنی باقی زندگی کے زیادہ تر عرصے تک ان کے خیالات کی گاڑی رہے گی۔ تھیرو وی۔ کا۔ انہوں نے اپنے رسالے کو تامل لوگوں کے لیے ایک مشعل راہ بنانے کی کوشش کی۔ ان کی تحریروں میں ان کے سیاسی اور فلسفیانہ خیالات کی عکاسی ہوتی ہے۔ انہوں نے مہاتما گاندھی کی فکر کی پہلی تامل تشریحات میں سے ایک شائع کی، جسے اب بھی گاندھیائی مطالعات میں ایک اہم سنگ میل سمجھا جاتا ہے۔ انہوں نے 19 ویں صدی کے ایک بااثر تامل شیو فلسفی سنت راملنگا سوامیگل کی مذہبی اور روحانی فکر پر متعدد تصانیف لکھے۔ انہوں نے کلاسیکی تامل ادب کے متعدد کاموں پر تبصرے لکھے، جو نواسکتھی میں سیریل کے طور پر نمودار ہوئے۔ اپنے تحریری کیریئر کے دوران، تھیرو وی۔ کا۔ انہوں نے پچاس سے زیادہ کتابیں شائع کیں۔ ان میں منیتھا وازکائیم گاندھییاڈیگلم شامل ہے، جو انسانی طرز عمل کے لیے گاندھی کی سوچ کے مضمرات کا مطالعہ ہے۔ ان کی پینن پیرومائی الاتو والکیت تونائی نالم اس دور کی سب سے زیادہ پڑھی جانے والی کتابوں میں سے ایک تھی۔ اس کے علاوہ بہت بااثر، اگرچہ زیادہ تنقیدی سطح پر، ہندو مت میں خوبصورتی کے تصور کا ان کا مطالعہ ہے، جسے (لارڈ مروگن یا خوبصورتی) کے نام سے شائع کیا گیا ہے۔ ان کی تحریریں اس دور کے ہندوستانی دانشوروں کی بین الاقوامییت کی خصوصیت، ہندوستانی اور تامل ثقافت پر ایک مضبوط فخر، اور تمام انسانی فکر کے اتحاد اور عالمگیر رشتہ داری میں مضبوط یقین کی عکاسی کرتی ہیں۔ اپنی تحریروں میں، تھیرو وی۔ کا۔ ایک نصوص کا انداز تیار کیا جس نے تامل زبان کی اندرونی تالوں پر تعمیر کیا اور ایک تال دار، بہتا ہوا متن تیار کیا۔ تامل عبارت کا میدان اب بھی نسبتا نیا تھا، اور اس نے جو انداز تیار کیا وہ انتہائی بااثر تھا۔ ان کے کاموں کو آج تمل زبان کو ایک نئی توانائی دینے کے طور پر دیکھا جاتا ہے اور ان بنیادوں کا حصہ سمجھا جاتا ہے جن پر جدید تمل نصوص کا انداز بنایا گیا ہے۔ اس دور میں سیاست، تھیرو وی۔ کا۔ سیاست اور ہندوستان کی جدوجہد آزادی میں سرگرم رہے۔ انہیں تمل ناڈو میں انڈین نیشنل کانگریس کے تین ستونوں میں سے ایک سمجھا جاتا تھا، یہاں تک کہ وہ 1926 میں تمل ناڈو کانگریس کمیٹی کے صدر بھی بنے۔ انہوں نے زیادہ وقت تمل ناڈو کا دورہ کرتے ہوئے آزادی کی ضرورت پر تقریریں کیں۔ وہ اپنی ساٹھ کی دہائی تک سرگرم رہے، اور 1947 میں ہندوستان کی آزادی تک سیاست سے سبکدوش نہیں ہوئے۔ موت تھیرو وی۔ کا۔ 17 ستمبر 1953 کو 71 سال کی عمر میں انتقال کر گئے۔ 21 اکتوبر 2005 کو ہندوستانی حکومت نے ان کے اعزاز میں ایک ڈاک ٹکٹ جاری کرکے ان کی زندگی کو یاد کیا۔ تھیرو۔ Vi.Ka انڈسٹریل اسٹیٹ، گینڈی تھیرو۔ Vi.Ka نگر، چنئی-اسمبلی حلقہ تھیرو۔ Vi.Ka پارک، شنوئے نگر، چنئی۔ تھیرو۔ Vi.Ka سلائی، رویاپیٹا (جی پی روڈ)، چنئی تھیرو۔ Vi.Ka گورنمنٹ اسکول، شنوئے نگر، چنئی تھیرو۔ وی۔ کا پارک، شنوئے نگر، تھیرو۔ Vi.Ka پل، اڈیار، چنئی تھیرو۔ Vi.Ka نگر، ویروداچلم تھیرو۔ Vi.Ka گورنمنٹ آرٹس کالج، تھروورور تھرو۔ Vi.Ka کارپوریشن ہائر سیکنڈری اسکول، تھاتھنری، مدورائی تھیرو۔ Vi.Ka گورنمنٹ ہائر سیکنڈری اسکول، ساواریرایالو اسٹریٹ، پانڈیچیری تھیرو۔ Vi.Ka گورنمنٹ ہائر سیکنڈری اسکول، شنوئے نگر، چنئی