Mora Well Inscription
مورا کنواں نوشتہ ایک قدیم سنسکرت نوشتہ ہے جو ہندوستان کے متھرا کے گاؤں مورا میں پایا جاتا ہے۔ یہ پرتیما (تصاویر)، پتھر کے مندر اور پنکاویرس کے ابتدائی ذکر کے لیے قابل ذکر ہے۔ مورا ویل نوشتہ پرتیما (مورتی، تصاویر)، پتھر کے مزار (مندر) کا ابتدائی ذکر کرتا ہے اور پانچ ورشنیوں کو بھگوتم کہتا ہے۔ اس کی تاریخ سوڈاسا کے دور حکومت میں پہلی صدی عیسوی کی ابتدائی دہائیوں کی ہے، شاید تقریبا 15 عیسوی۔ شناخت مورا ویل نوشتہ خاص طور پر فرقہ وارانہ زبان کا استعمال نہیں کرتا ہے، اور مختلف تشریحات دی گئی ہیں۔ ہندو پران، جیسے کہ قرون وسطی کے ویو پران کے سیکشن 97.1-2 میں، سمکرسن، واسودیو، پردیومنا، سامبا اور انیرودھ کو "ورشنی خاندان کے ہیرو" کے طور پر نامزد کیا گیا ہے۔ یہ نوشتہ عام دور کی ابتدائی صدیوں تک پہلی صدی قبل مسیح میں بھگوت مت سے لے کر ویشنو مت تک کی ترقی کی بھی نشاندہی کر سکتا ہے، اور ایک ایسا عمل جس کے ذریعے ہیرو اور بہادر خیالات عقیدت کو راغب کرتے ہیں۔ قدیم برہمن ادب میں ان ہیروز کا کوئی ذکر نہیں ہے، لیکن چندرا جیسے کچھ اسکالرز کا کہنا ہے کہ کتبے میں مذکور پانچ ورشنیوں کا حوالہ مہابھارت کے پانڈووں سے ہے۔ سونیا کوئنٹینلا کے مطابق، مورا نوشتہ فرقہ وارانہ نہیں ہے اور ضروری نہیں کہ اس کا تعلق ویشنو مت کی جڑوں سے ہو۔ کوئنٹانیلا کا کہنا ہے کہ یہ بین فرقہ وارانہ ہو سکتا ہے-جین مت اور ہندو مت، یا یکساں طور پر ممکنہ طور پر ابتدائی بھگوت تحریک کی عکاسی کرتا ہے۔ روزن فیلڈ کے مطابق، مورا کنویں کے کتبے میں پانچ ورشنی ہیروز کا حوالہ دیا گیا ہے، لیکن ان کی صحیح شناخت واضح نہیں ہے۔ وہ-بشمول واسودیو اور کرشن-متھرا کے علاقے کے قدیم بادشاہ ہو سکتے ہیں، جو اپنی بہادری کے کارناموں کی وجہ سے دیوتا بن گئے۔ روزن فیلڈ کا کہنا ہے کہ "انہوں نے وشنو کی کچھ خصوصیات کو مجسم بنایا اور اس طرح ان کے اوتار کے طور پر [دیوتا بنائے گئے]، اور یہ" ویشنو مت کی ایک انتہائی ابتدائی شکل ہو سکتی ہے جسے اب پنکراترا نظام کہا جاتا ہے "جو بیس نگر، ناناگھاٹ اور گھسندی میں بھی پایا جاتا ہے۔ ایک اور وضاحت لڈرز کی ہے، جو 9 ویں اور 12 ویں صدی عیسوی کے درمیان کے جین متون پر انحصار کرتے ہیں، کہتے ہیں کہ ورشنی اکروڑا کی قیادت میں پانچ جین ہیرو ہو سکتے ہیں۔ ورشنیوں کا فرق یکشوں کے فرقے کی طرح فرقہ وارانہ ہو سکتا ہے۔ سوڈاسا کا دور حکومت کتبے میں عظیم ستراپ راجوولا کے نام کا ذکر ہے، اور بظاہر اسے اس کے بیٹے، متھرا سوڈاسا کے عظیم ستراپ نے بنایا تھا۔ 19 ویں صدی میں مورا کنویں کے نوشتہ کی دریافت نے ماہرین آثار قدیمہ کو مورا کنویں کے قریب 1911-12 میں مورا ٹیلے کی کھدائی کرنے پر مجبور کیا۔ انہیں ایک گول اینٹوں کی عمارت کی بڑی کندہ شدہ اینٹیں ملیں جن میں ایک خاتون کا نام تھا، جو شاید دوسری صدی قبل مسیح کے آخر میں کوشامبی سے تعلق رکھنے والے بادشاہ برہسواتی مترا کی بیٹی تھی۔ ٹیلے میں دو نر ٹورسو کے ساتھ ساتھ ایک خاتون کے دھڑ کا نچلا نصف حصہ بھی پایا گیا جس پر کنشک اور توشا کے نام کندہ تھے، جو کتبے کے پتھر اور ٹیلے کے درمیان ممکنہ تعلق کی تصدیق کرتا ہے۔ دریافت شدہ نوشتہ نامکمل ہے۔ افتتاحی ہائبرڈ سنسکرت ہے، جبکہ باقی تین لائنیں معیاری سنسکرت ہیں۔ اس میں لکھا ہے: 1. مہاکشتراپاس رامجوولس پتراس سوامی. 2. بھگوتم ورشننا [ꯘꯥ] پاکاویرانام پرتیما [ꯘꯥ] شیلدیوگر [وہ]. 3. یا [س] توشیاہ شیلام شریمدگر ہم اتولم اددھا سمادھار۔ 4. آرکاڈشم شیلام پامکا جوالتا ایوا پرماوشا۔-مورا ویل انسکرپشن، پہلی صدی عیسوی۔