Amarendranath Chatterjee
امرندر ناتھ چٹرجی (1 جولائی 1880-4 ستمبر 1957) ایک ہندوستانی تحریک آزادی کے کارکن تھے۔ جوگنتر تحریک کے لیے فنڈ اکٹھا کرنے کے انچارج، ان کی سرگرمیوں میں بڑی حد تک بہار، اڈیشہ اور متحدہ صوبوں کے انقلابی مراکز شامل تھے۔ ابتدائی زندگی کولکتہ کے قریب ہگلی ضلع کے اترپارہ میں 1 جولائی 1879 کو پیدا ہوئے، امریندر اپیندر ناتھ چٹرجی کے بیٹے تھے۔ اترپارہ میں اپنی ابتدائی تعلیم اور بھاگلپور میں ثانوی تعلیم مکمل کرنے کے بعد، امریندر نے کولکتہ کے معزز ڈف کالج (اب سکاٹش چرچ کالج) میں داخلہ لیا، جہاں ان کے ہم جماعتوں میں اپیندر ناتھ بنرجی اور رشیکیش کانجی لال شامل تھے، جو مستقبل کے انقلابی ساتھی تھے۔ گریجویشن کے بعد، وہ اور ان کے دوست سریندر ناتھ بنرجی کے ساتھ پورے ہندوستان میں ان کے لیکچر دوروں میں گئے اور سریندر ناتھ بنرجی کے زیر اثر سماجی خدمت کے مراکز کھولے۔ تقسیم مخالف تحریکوں کے دوران، برطانوی سامان کے بائیکاٹ کے پروگرام کے ساتھ شناخت کرتے ہوئے، امرندر نے قومی رضاکار تحریک کی قیادت کی۔ راجہ پیریم موہن اور ان کے بیٹے راجیندر ناتھ مکھرجی ('مسری بابو') کی سرپرستی میں پہلے قدم اٹھاتے ہوئے، انہوں نے اترپارہ شلپا سمیتی قائم کی، بڑھئی نصب کی، چھ ہینڈلوم خریدے اور گھریلو کپڑے فروخت کرنے لگے۔ بہت جلد انہوں نے جتیندر ناتھ مکھرجی (باگھ جتین یا جتین مکھرجی) کی مدد کرتے ہوئے نادیہ میں پورگچا یونٹ کی دیکھ بھال کی۔ انہوں نے چھتر بھنڈار ("اسٹوڈنٹس ایمپوریم") کی تشکیل میں تعاون کیا، جسے بعد میں شراماجیبی سمابایا ("ورکرز کوآپریٹو") میں تبدیل کر دیا گیا۔ جب کہ جتین مکھرجی نے 1903 سے "براہ راست اربندو گھوش کے حکم کے تحت کام کیا"، امرندر نے 1907 میں سری اربندو سے ملاقات کی اور ان الفاظ کے ساتھ شروعات حاصل کی: "اپنے آپ کو خدا کے حوالے کریں اور دیوی ماں کے نام پر ہندوستان کی خدمت کے ساتھ رہیں۔ یہ آپ کے لیے میری دکشا ہے۔ " سری اربندو نے ان سے مزید کہا: "اگر ہم ملک کی آزادی کو محفوظ بنانا چاہتے ہیں تو ہمیں اس کے لیے سب کچھ قربان کرنا ہوگا، اور ہمیں اس کے لیے اپنی جان بھی دینے کے لیے تیار رہنا چاہیے۔ اگر ہم ملک کو آزاد کرنا چاہتے ہیں تو ہمیں موت کے خوف کو فتح کرنا ہوگا۔ " سری اربندو کی طرف سے انتہا پسندوں کی تحریک کے لیے فنڈ اکٹھا کرنے کی حوصلہ افزائی کے بعد، وہ جتین مکھرجی کے قریب آ گئے۔ ان کی تجارتی سرگرمیوں کے پیچھے، ان کے مراکز علاقائی اکائیوں کے مجاہدین آزادی کو پناہ دیتے تھے، اور ساتھ ہی جتین اور دیگر جوگنتر رہنماؤں کے لیے ملاقات کی جگہیں فراہم کرتے تھے۔ جوگنتر جتین کے بزرگ انقلابی ساتھی سیرم پور کے پریوناتھ کرار (سری یوکٹیشور گری)-رشی کیش کانجی لال اور بے چین ویدک پنڈت موکشدا سمادھیائی کے دوست-نے 1900 میں پوری میں ایک آشرم کی بنیاد رکھی تھی ؛ یہ بنارس اور دیگر ہندو مزارات کو انتہا پسند سیاست کی نشستوں میں تبدیل کرنے کی لوک مانیہ تلک کی پہل کے سلسلے میں تھا۔ بنارس میں روزنامہ جوگنتر کے پھٹنے سے بہت پہلے، پوری نے ایک نئے دور (یوگ + انتار) کی آمد کے جشن میں ایک مذہبی جلوس نکالا۔ سیلی نے اپنی رپورٹ میں اعتراف کیا: "یہ بحث کرنا انتہائی لاپرواہی ہوگی کہ اس جگہ کو انارکیسٹ نے حکومت کے خلاف بہت سے عہد کے معاہدے پر مہر لگانے کے لیے آزادانہ طور پر استعمال نہیں کیا ہے یا یہ کہ یہ مفرور افراد کے لیے انصاف یا پولیس کی نگرانی سے محفوظ پناہ گاہ نہیں رہا ہے۔" سورت کانگریس سے چند ماہ قبل بنارس کے سوراناتھ بھادوری نے پورے بنگال کا سفر کرکے کلکتہ پہنچنے پر "سندھیا آفس میں ایک مرکزی کمیٹی تشکیل دی، جس میں جتین بنرجی (عرف نرلمبا سوامی) اور کارتک دتہ، مکھدا سمادھیائی، شیام سندر چکرورتی، اربندو گھوش، تارکھیپا، انادا چرن کویراج اور دیگر ارکان شامل تھے (۔) ہندوستان کو آزاد کرنے اور اس معاملے میں موصول ہونے والے الہی حکموں کا اعلان کرنے کے لیے اقدامات وضع کیے جا رہے ہیں (۔) اس کے بعد سوراناتھ پریو ناتھ کرار عرف سری یوکتیشور گری (۔) کے ساتھ پوری گئے۔ تاہیر پور کے راجہ ساسشیکھریشور کو مکمل طور پر اس عقیدے میں تبدیل کیا جا رہا ہے۔ " دربھنگہ کے مہاراج مہامنڈل کے جنرل صدر تھے ؛ سوراناتھ کے والد، سومناتھ بھادوری، مہاراجہ کے پرائیویٹ سکریٹری تھے ؛ امریندر چٹرجی کے سسر، پریناتھ بنرجی، دربھنگہ راج کے مینیجر تھے ؛ یہ تعلق مزید قریب تھا کیونکہ پریناتھ بنرجی کے بھتیجوں میں سے ایک، نٹ بہاری چٹرجی (عظیم سریندر ناتھ بنرجی کے داماد)، کٹک میں منیف تھے ؛ ایک اور بھتیجا، دھیرن مکھرجی، ریوینشا کالجئیٹ اسکول میں پڑھاتے تھے۔ امرندر کو نہ صرف ان محب وطنوں تک بلکہ اس اسکول کے ہیڈ ماسٹر (بعد میں ریوینشا کالج کے پرنسپل) کھیروڈ چندر رے چودھری تک بھی مفت رسائی حاصل تھی، جنہوں نے "اسکریلوس" (سیلی کے حوالے سے) روزنامہ، اسٹار آف اتکل کی تدوین اور اشاعت کی۔ کھیروڈ چندر کے بیٹے سکومار نے کٹک میں بیرسٹر کے طور پر کام کیا اور ڈاکٹر اگھورے ناتھ چٹرجی کی بیٹی سے شادی کی تھی "جسے حیدرآباد کے نظام نے برطانوی حکومت کے خلاف سازش کرنے پر ملک بدر کر دیا تھا۔" اگھور ناتھ کے بچوں میں سب سے زیادہ مشہور وریندر ناتھ چٹوپادھیائے ("چٹو"، بین الاقوامی شہرت کی انقلابی) تھے ؛ دوسروں کے درمیان محب وطن مرینالینی چٹرجی تھیں جنہوں نے کمودنی مترا اور سروجنی گھوش (بالترتیب سری اربندو کی کزن اور بہن) کے ساتھ ایک تثلیث بنائی۔ شاعر ہرن اور سیاست دان سروجنی نائیڈو اگھورے ناتھ کے دو دیگر بچے تھے۔ اس حلقے کے ایک اور رکن کٹک کے وکیل بسواناتھ کر تھے جن کی ڈاکٹر سندری موہن داس، سریندر ناتھ بنرجی اور بپن چندر پال جیسے نامور قومی رہنماؤں کے ساتھ گہری دوستی تھی۔ یہ رہنما پاٹیا (ضلع کٹک) کے اہم انقلابی بیرگی ترپاٹھی کے سرپرست بھی رہے تھے جنہیں مدھوسودن داس اور کنیکا کے راجہ نے ذاتی طور پر ان کی تعلیم میں مدد کی تھی۔ کلکتہ پہنچنے پر، بیرگی لندن میں ہائیڈ پارک اسپرٹ کی نقل کرتے ہوئے-کلکتہ اوپن ایئر پلیٹ فارم کے ایک پریشان کن مشتعل اور لیکچرر بن گئے تھے۔ ان کی پہلی پیشی امرندر چٹرجی کی صدارت میں ہونے والی ایک میٹنگ میں ہوئی اور لیاقت حسین کو کلکتہ پولیس ایکٹ کے تحت حکم دیے جانے کے بعد، لیاقت اور خود کے زیر اہتمام ہونے والے اجلاسوں میں بیرگی تقریبا تمام سیاسی سوالات پر بہت شدید ہو گئے () خود بیرگی کو بنگال سے بے دخل کر دیا گیا اور بالآخر کٹک میں نظر بند کر دیا گیا۔ پوری میں رام کرشن مشن کی ایک شاخ تھی، جسے ششی نکیتن کے نام سے جانا جاتا تھا اور پولیس رپورٹس کے مطابق، اس جگہ پر ہمیشہ "مشکوک اجنبی" آتے تھے، جن میں جتین مکھرجی اور امریندر چٹرجی شامل تھے۔ سیلی کی رپورٹ کے مطابق، 1910 میں، مؤخر الذکر نے پوری میں جگن ناتھ مندر کے قریب ایک عمارت میں ایک آشرم قائم کرنے کی پرعزم کوشش کی، جسے سریکشیتر سیواشرم کہا جاتا ہے، بظاہر انسان دوست مقاصد کے لیے لیکن حقیقت میں، سیاسی مشنریوں کی تعلیم اور تربیت کے لیے۔ یہ ادارہ بھی تاہیر پور کے راجہ کی سرپرستی میں تھا۔ بسنت بسواس کے علاوہ، امرندر کی مدد ستیش مکھرجی کے بھائیوں سشیل اور سوشین نے کی (جنہیں 1908 میں علی پور بم کیس کے سلسلے میں سزا سنائی گئی تھی، اور وہ سوامی مکتانند کے نام سے مشہور ہوئے تھے): ان سب نے بنارس یونٹ کے ساتھ روابط کے طور پر کام کیا۔ رتھ یاترا تہوار کے دوران، امرندر اور اس کے ساتھیوں نے سرخ صلیب پہنی اور یاتریوں میں دوائیں تقسیم کیں۔ مندر کے منیجر نے 1911 میں ضلع مجسٹریٹ کو لکھا کہ انہوں نے "بنگالی مشتعل افراد کی طرف سے مندر کو سودیشی تحریک اور سیاسی تحریک کا مرکز بنانے کی کوششوں کے آثار دیکھے ہیں"۔ اس خط نے انگریزوں کی تقسیم اور حکمرانی کی پالیسی کو خوش کیا، جبکہ امرندر کو یہ خیال ترک کرنا پڑا۔ ہند-جرمن سازش 1910 میں سری اربندو کے پانڈیچیری سے سبکدوش ہونے کے بعد سے، امرندر جتین کے پیروکاروں جیسے کہ اٹل کرشنا گھوش، ایم این کے ساتھ قریبی تعلق رکھتے تھے۔ رائے اور بیپن گنگولی، اور جتین مکھرجی اور راس بہاری بوس کے درمیان ثالث کے طور پر خدمات انجام دیں، پہلی جنگ عظیم کے دوران جتین کے تحت ہند-جرمن سازش میں ایک اہم شخصیت بن گئے۔ اس کے دو وفادار لیفٹیننٹ-بسنت اور منماتھا بسواس لارڈ ہارڈنگ کے قتل کی کوشش میں راسبہاری کی مدد کے لیے شمالی ہندوستان گئے ؛ اس سلسلے میں بسنت کی سزائے موت کے فورا بعد، پولیس نے امرندر کو بلیک لسٹ کر دیا۔ بھولا ناتھ چٹرجی اور پریکھت مکھرجی جتین مکھرجی کی براہ راست قیادت میں نیرن بھٹاچاریہ کے ساتھ کام کر رہے تھے۔ مارچ 1915 سے، انہیں "سمبل پور کی طرف بھیج دیا گیا، تاکہ نیلگیری اور میوربھنج سے منسلک بمبئی لائن کے ساتھ ناگپور تک رابطہ قائم کیا جا سکے"۔ چکردھر پور میں انہوں نے کمارکھلی (نادیہ) کے آشو کنڈو سے مہمان نوازی حاصل کی اور منوہر پور میں قیام کیا، اگست میں کلونگا میں ایک مکان کرائے پر لیا، بنپوش، بسرا، موہن پور اور سونووا گئے، جہاں وہ گریندر مکھرجی کے ساتھ رہے جنہوں نے یورپ میں شیام جی کرشنا ورما اور امریکہ میں مائرون فیلپس کا دورہ کیا تھا، اور ان کے ساتھ خط و کتابت کرتے رہے تھے۔ یہ یاد دلاتے ہوئے کہ جن پتے پر مشرق بعید سے پیسہ انقلابیوں تک پہنچ سکتا تھا ان میں سے ایک سونووا اسٹون اینڈ لائم کمپنی تھی جس کا دفتر کلکتہ کے کلائیو اسٹریٹ پر تھا، سیلی بتاتے ہیں کہ کس طرح اس کا مالک سدھانگشو مکھرجی-شرامجیبی سمابایا کے ڈائریکٹرز میں سے ایک-"امرندر چٹرجی کے ہاتھوں کی کٹھ پتلی" تھا۔ 1909 میں، امرندر نے سری اربندو کے کرمیوگن کا بنگالی ایڈیشن نکالا ؛ یہ اخبار 1910 میں ایک پرتشدد خط شائع کرنے کے بعد منہدم ہو گیا۔ اس نے ایک راہب کا بہانہ اپنایا۔ امرندر کا اگلا کاروبار مذکورہ بالا "لیبر لیگ" (شراماجیبی سمابایا) تھا، جو ایک پھلتی پھولتی محدود ذمہ داری والی کمپنی تھی، جس کا اصل مقصد قوم پرستی کی تبلیغ کے اخراجات کو کم کرنا تھا۔ 1911 میں، پوری میں، وہ بغاوت پھیلانے کے مقصد سے جڑے "سنیاسیوں کے گروہ" کے رہنما بن گئے۔ وہ دی لائف آف اربندو گھوش کے نام سے ایک کتاب بیچتے ہوئے پایا گیا۔ "اے نوٹ آن دی رام کرشن مشن" میں، چارلس ٹیگارٹ نے تسلیم کیا کہ 1913 میں بردوان، ہگلی اور مڈناپور کے اضلاع میں سیلاب سے ہونے والی امداد کو "مشرقی اور مغربی بنگال دونوں کی انقلابی جماعتوں نے بے تابی سے حاصل کیا، جنہوں نے (.) بلا شبہ اس موقع کا استعمال کرتے ہوئے اپنی مہم کے مستقبل کے منصوبے کا نقشہ تیار کیا۔" امریندر کو "موجودہ وقت میں ایک انتہائی فعال اور خطرناک سازشی" قرار دیتے ہوئے، ٹیگارٹ نے ثابت کیا کہ مشن نے انہیں ان امدادی کارروائیوں کے لیے کس طرح مالی اعانت فراہم کی۔ ڈینھم، 1914 میں، کلکتہ میں 133 لوئر سرکلر روڈ پر نیرن بھٹاچاریہ کی میس کو کافی عرصے تک نگرانی میں رکھا گیا، جس کا دورہ امرندر اور مکھن سین نے جتین مکھرجی سے ملاقات اور مشاورت کے لیے کیا تھا۔ 22 اپریل 1914 کی اسی رپورٹ میں، ٹیگرٹ کا کہنا ہے کہ آج تک بھی، بیلور میں رام کرشن مشن اور اس کی تسلیم شدہ شاخیں قابل اعتراض خصوصیات سے مکمل طور پر آزاد نہیں تھیں: "مثال کے طور پر، رام کرشن کی 79 ویں سالگرہ پر، جو گزشتہ 1 مارچ کو بیلور میں منائی گئی تھی، ایک بہت بڑے اجتماع کی موجودگی میں، یہ بتایا گیا ہے کہ امرندر ناتھ چٹرجی اور مکھن سین ()، جتیندر ناتھ مکھرجی اور انقلابی پارٹی کے دیگر ممتاز ارکان کو غریبوں کو کھانا کھلاتے ہوئے اور عام طور پر اپنے زائرین کی فلاح و بہبود میں مٹھ کے حکام کی مدد کرتے ہوئے دیکھا گیا تھا۔" اپریل 1915 میں، جتین مکھرجی بالاسور کے لیے کلکتہ چھوڑنے پر راضی ہو گئے: مہم کی نگرانی کرنے کے بعد، امریندر اور رام چندر مجومدار نے محافظوں کو یاد دلایا: "کبھی نہ بھولیں کہ بنگال کی روح آپ کو سونپی گئی ہے"۔ علاقائی رہنما، مقامی اسکول کے ہیڈ ماسٹر، اٹل سین کے ساتھ کچھ دن گزارنے کے بعد، پارٹی پنڈت ہیم مکھرجی کے ساتھ مہیشادل کے قریب ان کے گاؤں کمار اڈا روانہ ہوئی۔ پھر، بالاسور اور نیلگیری کے راستے، وہ کپٹی پوڈا پہنچے۔ اس موقع پر، مشرق بعید کے لیے روانہ ہونے سے پہلے، نیرن بھٹاچاریہ-کلکتہ میں اپنے ساتھیوں کے سامنے کپٹی پوڈا میں جتین مکھرجی کی آسان آباد کاری اور کپٹی پوڈا کے راستے کے لیے بالاسور سے آرڈر حاصل کرنے کے صحیح طریقوں کی خوشخبری لانے کے بعد-اپنے گرو، جتین سے آشیرواد حاصل کرنے کے لیے وہاں واپس آئے۔ سی اے کے نام سے جاری کردہ پاسپورٹ کے ساتھ۔ مارٹن، وہ 30 اپریل کو بٹاویا (جکارتا) پہنچے، اور جرمن قونصل ایرک ونڈلز نے ان کا استقبال کیا، جنہوں نے انہیں جرمن حکومت کی طرف سے باضابطہ طور پر نامزد کردہ بھائیوں ہیلفریک، تھیوڈور اور ایمل کے سامنے بھی پیش کیا۔ اپنے خاندانی باغات کے علاوہ، ہیلفریکس وہاں ایک ترقی پذیر کاروبار کی دیکھ بھال کرتے تھے ؛ بین میئرز کمپنی کے مینیجر کے طور پر، تھیوڈور نے ماورک کھیپ کی فراہمی کے حوالے سے جتین مکھرجی کی طرف سے بھیجی گئی تفصیلی ہدایات نیرن سے لے لیں۔ انہوں نے تمام فوری مواصلات کے لیے کلکتہ میں ہیری اینڈ سنز (ہری کمار چکرورتی) اور شرماجیبی سمابایا (امریندر چٹرجی) کے پتے بھی نوٹ کیے۔ بٹاویا کے اپنے سفر سے مطمئن ہو کر، 15 مئی 1915 کو، نیرن نے جاوا کے ویلٹیوریڈن سے ہری کمار کو ایک ٹیلیگرام بھیجا: "چینی کا کاروبار مددگار ہے۔ مارٹن۔ " غالبا چین کی طرف سے چکر لگانے کے بعد، 29 مئی کو اس نے کلکتہ کو ایک اور پیغام بھیجا: "یہاں واپس ؛ کاروبار اچھا ؛ چینی میں معاہدہ ؛ 2 ہفتوں کے بعد کھیپ ؛ وہاں کے معاملات کے لیے بے چین۔ تار۔ مارٹن۔ " ہیلفریچوں سے 43.000 روپے کی پہلی ترسیلات وصول کرنے کے بعد، نیرن نے ایک کشمیری مسلمان، جو انتہا پسندوں کے منصوبے میں سرگرم طور پر شامل تھا، عبدل سلام کے ساتھ مل کر کام کیا تاکہ اس رقم کا ایک بڑا حصہ ہیری اینڈ سنز کو کمپنی چوٹرمل اینڈ کمپنی کے ثالث کے ذریعے منتقل کیا جا سکے، جس کا تعلق سندھ سے تعلق رکھنے والے ہندوستانی تاجروں سے ہے، جس کے متحرک برانچ آفس مشرق بعید میں ہیں۔ انقلابیوں کی طرف سے مصروف تیاریوں کے ایک دور کے اختتام پر، جب 7 اگست 1915 کو ڈینھم نے ہیری اینڈ سنز اور شرامجیبی سمابایا کی تلاشی لی، تو اس کے پاس امرندر کو گرفتار کرنے کا کوئی وارنٹ نہیں تھا، لیکن اس نے بعد والے کو خبردار کیا: "تم گہرے پانی کی مچھلی ہو!" فرار ہونے سے ٹھیک پہلے، امرندر کے ساتھ پولیس کا یہ آخری رابطہ تھا۔ سیلیز رپورٹ نے شدت سے مزید کہا: "1915 میں [جتین مکھرجی کے تحت] بندوق چلانے کی سازش میں اس کا بہت اہم حصہ اور اس کے مضمرات سامنے آئے لیکن وہ غائب ہو گیا اور اس نے اس کا سراغ لگانے کی تمام کوششوں کو مکمل طور پر حیران کر دیا۔" 1915 میں جتین مکھرجی کی بہادری سے خود کشی کے بعد چندرناگور میں مفرور رہتے ہوئے، امرندر ایک مسلح پولیس محاصرے کے دہانے سے بال بال بچ گئے، آسام، اتر پردیش اور پنجاب کا سفر کیا، ایک سکھ راہب کے طور پر آغاز حاصل کیا، پنجابی سادھو ("ہرمیٹ") کی شناخت کے تحت پورے ہندوستان میں یاتریوں کا انتھک دورہ کیا۔ جنگ کے بعد، جنوب میں ایک لیکچر ٹور کے دوران معافی کے بارے میں جاننے پر، جو ابھی بھی سنیاسی کے بھیس میں تھے، انہوں نے سری اربندو سے ملاقات کی، جنہوں نے بوڑھے شاگرد کا دل سے استقبال کیا۔ بعد کی زندگی بنگال واپس آنے پر، امرندر نے آتم شکتی جاری کرنے کے لیے چیری پریس کا رخ کیا، اور سوراجیا پارٹی کے فریم ورک کے اندر دیش بندھو چٹہ رنجن داس کو اپنے جوگنتر ساتھیوں کی مکمل ہمدردی پیش کی۔ مختصر مدت کے لیے جیل میں رہنے کے بعد، انہیں 1923 میں رہا کر دیا گیا اور سریش مجومدار (باگھ جتین کے پیروکار) نے انہیں کرمی سنگھ ("کارکنوں کی جماعت") کا صدر مقرر کیا۔ کہا جاتا ہے کہ 1920 کی دہائی کے اوائل میں سریش کو آنند بازار گروپ آف پیپرز کی مالی اعانت اور اس کی بنیاد رکھنے میں امرندر سے کافی مدد ملی تھی۔ 1929 میں اسمبلی کے لیے منتخب ہوئے، انہوں نے 1930 میں ڈنڈی مارچ میں شمولیت اختیار کی اور ایک سال جیل میں گزارا۔ مرکزی قانون ساز اسمبلی کے رکن کے طور پر، مدھن موہن مالویہ کی کانگریس نیشنلسٹ پارٹی (1937-1945) کی نمائندگی کرتے ہوئے، انہوں نے اپنے انقلابی ساتھی ایم این کے پروگرام کو ترجیح دی۔ رائے (نیرن بھٹاچاریہ) نے 1945 میں ریڈیکل ڈیموکریٹک پارٹی میں شمولیت اختیار کی۔ ان کا انتقال 1957 میں اترپارہ میں ہوا۔ ۔