Names of the Indian Rebellion of 1857
1857 کی ہندوستانی بغاوت کو مختلف طور پر آزادی کی جنگ، بغاوت اور بغاوت قرار دیا گیا ہے۔ کئی ہندوستانی مصنفین، جو اسے ہندوستانی تحریک آزادی کا ایک حصہ سمجھتے ہیں جو بالآخر 1947 میں ملک کی آزادی کا باعث بنی، نے اسے "آزادی کی پہلی جنگ"، "عظیم انقلاب"، "عظیم بغاوت"، اور "ہندوستانی جدوجہد آزادی" قرار دیا ہے۔ کئی برطانوی مصنفین، جو اسے فوجی خلل کے طور پر دیکھتے ہیں، نے اسے "سپاہی بغاوت"، "سپاہی جنگ"، "ہندوستانی بغاوت" اور "عظیم بغاوت" قرار دیا ہے۔ 19 ویں صدی سے، برطانوی مصنفین کے ایک حصے نے واقعات کو بیان کرنے کے لیے لفظ "بغاوت" کے انتخاب کو چیلنج کیا ہے۔ برطانوی نام برطانوی اور نوآبادیاتی پریس نے معاصر یورپیوں کے ساتھ مل کر کئی عنوانات کے تحت ان واقعات کا حوالہ دیا، جن میں سب سے عام سپاہی بغاوت اور ہندوستانی بغاوت ہیں۔ عصری سامراج مخالفوں نے ان اصطلاحات کو پروپیگنڈا کے طور پر دیکھا اور بغاوت کو صرف باغی مقامی فوجیوں کے اقدامات سے زیادہ قرار دیا۔ اس وقت، انہوں نے برطانوی اور نوآبادیاتی پریس میں ہندوستانی بغاوت کی اصطلاح استعمال کی۔ کارل مارکس پہلے مغربی عالم تھے جنہوں نے 1857 کے واقعات کو "قومی بغاوت" کہا، حالانکہ انہوں نے انہیں بیان کرنے کے لیے سپاہی بغاوت کی اصطلاح استعمال کی۔ ہندوستانی نام ونےک دامودر ساورکر نے سب سے پہلے اپنی 1909 کی کتاب دی ہسٹری آف دی وار آف انڈین انڈیپینڈنس میں 1857 کی بغاوت کو بیان کرنے کے لیے جنگ آزادی کی اصطلاح استعمال کی، جو اصل میں مراٹھی میں لکھی گئی تھی۔ تاہم ساورکر نے اپنی اصل کتاب میں "پہلے" کا لفظ استعمال نہیں کیا۔ لفظ "فرسٹ" 1945 میں کوالالمپور میں شائع ہونے والی ساورکر کی کتاب کے ایک ایڈیشن میں ظاہر ہوتا ہے۔ آتش فشاں، یا ہندوستانی آزادی کی پہلی جنگ کے عنوان سے اس ایڈیشن کو انڈین نیشنل آرمی (آئی این اے) اور جاپانی وزارت پروپیگنڈا نے شائع کیا تھا۔ اگرچہ کارل مارکس نے اس واقعے کو بیان کرنے کے لیے "جنگ آزادی" کی اصطلاح کبھی استعمال نہیں کی، لیکن اس موضوع پر کارل مارکس کے نیویارک ٹریبیون کے مضامین پر مشتمل ایک جلد 1959 میں ماسکو میں دی فرسٹ انڈین وار آف انڈیپینڈنس کے عنوان سے شائع ہوئی تھی۔ انگریزی زبان کا یہ حجم روسی زبان کے ایڈیشن پر مبنی تھا، جس کے عنوان میں لفظ "فرسٹ" بھی شامل نہیں ہے۔ یہ ممکن ہے کہ روسی ایڈیشن کا عنوان ساورکر کی کتاب سے متاثر تھا، حالانکہ بعد کے کچھ مصنفین غلط بیان کرتے ہیں کہ یہ اصطلاح کارل مارکس نے بنائی تھی۔ ہندوستان کے پہلے وزیر اعظم جواہر لال نہرو نے اس واقعے کے حوالے سے پہلی جنگ آزادی کی اصطلاح استعمال کرنے پر اصرار کیا، اور اس اصطلاح کو حکومت ہند نے اپنایا۔ کچھ جنوبی ہندوستانی مورخین نے 1857 کی بغاوت کو بیان کرنے کے لیے حکومت کی طرف سے پہلی جنگ آزادی کی اصطلاح کے استعمال کی مخالفت کی ہے، اور اس معاملے کو عدالت میں لے جانے میں ناکام رہے ہیں۔ ان مورخین کا اصرار ہے کہ جنوبی ہندوستان میں کئی دیگر برطانوی مخالف بغاوتیں، جیسے کہ 1806 میں ویلور بغاوت 1857 کی بغاوت سے پہلے ہوئی تھیں، اور اسے ہندوستان کی آزادی کی پہلی جنگ کہا جانا چاہیے۔ 2006 میں جب ہندوستانی محکمہ ڈاک نے 1806 کی ویلور بغاوت کی یاد میں ایک ڈاک ٹکٹ جاری کیا تو تمل ناڈو کے سابق وزیر اعلی ایم کروناندھی نے کہا کہ اس اقدام نے ہندوستان کی "پہلی جنگ آزادی" کو "مناسب تسلیم" کیا ہے۔ کچھ سکھ گروہوں نے بھی اس اصطلاح کے استعمال کی مخالفت کی ہے۔ وہ اصرار کرتے ہیں کہ پہلی اینگلو سکھ جنگ (1845-46) کو اس کے بجائے پہلی جنگ آزادی کہا جانا چاہیے، حالانکہ انگریزوں کے خلاف دیگر مقامی جنگیں پہلے بھی ہو چکی تھیں، جیسے کہ پہلی اینگلو مراٹھا جنگ اور پہلی اینگلو میسور جنگ۔ بہر حال، مئی 2007 میں، لوک سبھا کے ڈپٹی اسپیکر چرنجیت سنگھ اٹوال اور پنجاب کے تین دیگر ممبران پارلیمنٹ نے اس مسئلے پر 1857 کی بغاوت کی 150 ویں سالگرہ کی یاد میں احتجاج کیا۔ کچھ ہندوستانی مصنفین اس بات پر بھی اصرار کرتے ہیں کہ ہندوستان میں انگریزوں کے خلاف 1857 کی بغاوت سمیت کسی بھی مسلح بغاوت کو "جنگ آزادی" نہیں کہا جانا چاہیے کیونکہ وہ نہ تو قومی نوعیت کی تھیں اور نہ ہی بنیادی طور پر قوم پرست جذبات سے متاثر تھیں اور ان میں صرف اقلیت کے لوگ یا فوجی شامل تھے۔ ۔