Anxious Nation
ڈیوڈ واکر کے لکھے ہوئے اینکسیئس نیشن: آسٹریلیا اینڈ دی رائز آف ایشیا 1850-1939 کو ایشیائی لوگوں اور ان کی ثقافتوں کے بارے میں آسٹریلیائی تاثرات کی تاریخ کا ایک "تاریخی" تجزیہ قرار دیا گیا ہے۔ اسے پہلی بار یونیورسٹی آف کوئینز لینڈ پریس نے 1999 میں شائع کیا تھا اور اس کے بعد اسے ہندوستانی ایڈیشن (ایس ایس ایس پبلشنگ، نئی دہلی، 2009) میں دوبارہ شائع کیا گیا اور چینی زبان میں ترجمہ کیا گیا (چائنا رینمین یونیورسٹی پریس، بیجنگ، 2009)۔ واکر، جو 1991 سے ڈیکن یونیورسٹی میں آسٹریلیائی اسٹڈیز کے پروفیسر ہیں، ایشیا کی آسٹریلیائی تصاویر کے شعبے میں ایک سرکردہ اتھارٹی ہیں اور یہ کام ان کی کئی سالوں کی تحقیق اور مشاہدے کا اختتام ہے۔ خلاصہ واکر کی بنیاد یہ ہے کہ آسٹریلیائی ثقافت ایشیا سے الگ تھلگ نہیں ہوئی تھی۔ آسٹریلیائی، اگرچہ اکثر خود کو برطانیہ کی چوکی میں رہتے ہوئے سمجھتے ہیں، لیکن انہیں ہمیشہ اپنے قریب شمال کی قوموں سے دلچسپی رہی ہے۔ واکر کا استدلال ہے کہ آسٹریلیائی باشندوں کے ایشیا کے بارے میں بہت سے تاثرات منفی تھے اور یہ کہ چینی، خاص طور پر، اپنی آبادی کے سائز اور آسٹریلیا سے اپنے وطن کی قربت کی وجہ سے خوفزدہ تھے۔ آسٹریلیائی باشندوں کو خدشہ تھا کہ ان کا معاشرہ چینیوں کے زیر تسلط ہو جائے گا اور ان کی مبینہ برائیوں سے آلودہ ہو جائے گا۔ غیر ملکی بیماریاں، صنعتی "پسینہ آنا"، جوا کھیلنا، جنسی انحراف اور افیون کا غلط استعمال۔ جاپان کو اس کے ظاہری سامراجی عزائم اور اس کی فوجی قوتوں کی طاقت کی وجہ سے بھی خوف تھا۔ واکر حملے کی داستانوں کی نظر انداز شدہ ادبی صنف کا تجزیہ کرکے ان خدشات کی وضاحت کرتا ہے۔ یہ ناول، ولیم لین کے کس وائٹ یا یلو میں سے ہیں؟ خصوصیت ہے، 1890 اور 1900 کی دہائی میں مقبول تھے اور ایشیائی فوجوں پر حملہ کرکے سفید فام آسٹریلیائی باشندوں کی غلامی کو بیان کیا۔ ایک چالاک لیکن ظالمانہ نسل کے طور پر چینیوں کی مزید تصاویر 1920 اور 30 کی دہائی کے فو مانچو ناولوں اور فلموں میں نمودار ہوئیں۔ واکر کا استدلال ہے کہ "آسٹریلیا ایک ایسے وقت میں قومیت میں آیا جب مشرق کی بڑھتی ہوئی طاقت بڑھتی ہوئی تشویش کو جنم دے رہی تھی"۔ نتیجتا، اینکسیئس نیشن ایشیا کے بارے میں مقبول تصورات کو سیاسی اور ثقافتی تبدیلیوں کے تناظر میں رکھتا ہے جس کی وجہ سے ایک مخصوص آسٹریلیائی قوم پرستی کی نشوونما ہوئی اور وائٹ آسٹریلیا پالیسی پر عمل درآمد ہوا۔ یہ لامحالہ فلسفیانہ اور سائنسی نظریات، خاص طور پر یوجینکس اور سوشل ڈارونزم میں آسٹریلیائی شراکت کے تجزیے کی طرف لے جاتا ہے، جس نے انیسویں صدی کے آخر اور بیسویں صدی کے اوائل میں نسل کے تصورات کو اجاگر کیا۔ اس ترتیب کے اندر ایک خاص طور پر آسٹریلیائی تشویش یہ تھی کہ آیا سفید فام مرد جسمانی مشقت انجام دے سکتے ہیں اور مدارینی علاقوں میں ترقی کر سکتے ہیں۔ اگر وہ ایسا نہ کر سکے تو "وائٹ آسٹریلیا" کا تصور برباد ہو گیا اور آسٹریلیا کی "ایشیائی کاری" کا امکان تھا۔ آسٹریلوی سیاست دانوں اور طبی سائنسدانوں نے اس سوال کو حل کرنے کی کوشش میں کافی وقت اور وسائل خرچ کیے۔ اہم طور پر واکر سے پتہ چلتا ہے کہ آسٹریلیائی باشندے ایشیا کے لوگوں اور ثقافتوں سے متاثر تھے۔ ان کا استدلال ہے کہ اگرچہ ایشیا کے بارے میں منفی تصورات عام تھے، لیکن وہ عالمی طور پر منعقد نہیں ہوئے اور نہ ہی بلا مقابلہ تھے۔ جاپان اور چینوسیری جمالیاتی تحریکوں کی کرنسی اور 1906 میں جاپانی بحریہ کے اسکواڈرن کا پرتپاک استقبال ظاہر کرتا ہے کہ کم از کم کچھ آسٹریلیائی ایشیائی ثقافت کے مثبت پہلوؤں پر غور کرنے کے لیے تیار تھے۔ خاص طور پر، واکر سے پتہ چلتا ہے کہ وزیر اعظم الفریڈ ڈیکن کو ہندوستانی مذاہب اور فلسفوں میں جامع علم اور دلچسپی تھی۔ واکر کا یہ بھی استدلال ہے کہ، وائٹ آسٹریلیا کی پالیسی کی طرف سے مضمر تنہائی کے باوجود، آسٹریلیا نے زیر مطالعہ مدت کے دوران ابھرتے ہوئے ایشیائی ممالک کے ساتھ تجارتی، ثقافتی اور سفارتی تعلقات استوار کیے۔ اینکسیئس نیشن کو پچھلے دو سالوں میں شائع ہونے والی آسٹریلیا یا نیوزی لینڈ کی بہترین تاریخ کے لیے 2001 کے ارنسٹ اسکاٹ پرائز فار ہسٹری سے نوازا گیا۔ تنقیدی ردعمل اینکسیئس نیشن کو ایک وسیع اور مثبت تنقیدی ردعمل ملا۔ امیگریشن کے سابق وزیر، ال گراسبی، جنہوں نے وائٹ آسٹریلیا پالیسی کو ختم کیا، نے اس کتاب کو "اشتعال انگیز اور زبردست عبارت" کے طور پر بیان کیا۔ جس سے پتہ چلتا ہے کہ کس طرح تعصب اور افسانے سازی نے نسل کے سوال کو تشکیل دیا جس نے عوامی اور نجی گفتگو پر غلبہ حاصل کیا۔ "ڈیوڈ کارٹر نے دی جرنل آف آسٹریلین اسٹڈیز میں یقین کیا کہ اینکسیئس نیشن کا آسٹریلیائی تاریخ نگاری میں ایک اہم مقام ہے۔ انہوں نے استدلال کیا کہ یہ "ایشیا کے بارے میں آسٹریلیائی تصورات کو حاشیے سے ملک کی تاریخ-دانشورانہ، ثقافتی، سیاسی یا سفارتی تاریخ کے ساتھ کسی بھی تشویش کے مرکز میں بدل دیتا ہے۔ کچھ اسی طرح جیسے 'ایبرجنل آسٹریلیا' کے ارد گرد کے مسائل کی پیچیدگی پچھلی دہائی کے دوران آسٹریلیائی مطالعات کے میدان کے بالکل مرکز میں منتقل ہو گئی ہے، اینکسیئس نیشن یہ ظاہر کرتا ہے کہ اگلی دہائی کے دوران، ایشیا کے ساتھ آسٹریلیا کے تعلقات، ایشیا کے اندر اور ایشیا کے بغیر، بھی اس تبدیلی میں اب تک کا سب سے بڑا واحد حصہ کیوں ہوں گے۔ اکتوبر 2011 تک اینکسیئس نیشن کا حوالہ 131 علمی مضامین میں دیا گیا تھا۔ ۔