Akali Phula Singh
اکالی پھولا سنگھ نہانگ (پیدائشی نام نہانگ سنگھ ؛ 1 جنوری 1761-14 مارچ 1823) اکالی نہانگ سکھ رہنما تھے۔ وہ خالصہ شہید مسل کے سنت سپاہی اور 19 ویں صدی کے اوائل میں بدھا دل کے سربراہ تھے۔ وہ سکھ خالصہ آرمی میں ایک سینئر جنرل اور فوج کے بے قاعدہ نہانگ کے کمانڈر بھی تھے۔ انہوں نے امرتسر میں سکھ مسلوں کو متحد کرنے میں اہم کردار ادا کیا۔ وہ انگریزوں سے نہیں ڈرتے تھے جنہوں نے کئی بار ان کی گرفتاری کا حکم دیا لیکن کامیاب نہیں ہوئے۔ اپنے بعد کے سالوں میں انہوں نے مہاراجہ رنجیت سنگھ کے براہ راست مشیر کے طور پر سکھ سلطنت کے لیے خدمات انجام دیں۔ وہ نوشہرہ کی جنگ میں اپنی شہادت تک کئی مشہور سکھ لڑائیوں میں آرمی جنرل رہے۔ مقامی لوگ ان کی تعریف کرتے تھے اور زمین پر ان کا بہت اثر تھا اور ان کی بستی غریبوں اور بے سہارا لوگوں کی مدد کے لیے ہمیشہ کھلی رہتی تھی۔ وہ معروف تھے اور اعلی کردار کے ساتھ ایک شائستہ منفرد رہنما اور باوقار جنگجو تھے۔ وہ گرمت اور خالصہ پنتھ کی اقدار کو برقرار رکھنے کی اپنی کوششوں کے لیے بھی جانا جاتا تھا۔ ابتدائی زندگی اکالی پھولا سنگھ 1761 میں ایک جاٹ خاندان میں، والد سردار ایشار سنگھ کے ہاں پیدا ہوئے۔ ان کے والد کی موت کے بعد اکالی پھولا سنگھ، جو ابھی چھوٹے تھے، اور ان کے بڑے بھائی بابا سنت سنگھ کی دیکھ بھال مہنت بلرام نے کی اور ان کی والدہ کے مشورے پر انہیں بعد میں شہید مسل کے رہنما اکالی بابا نینا سنگھ کے زیر تربیت اور آنند پور صاحب میں ان کے نہانگ حکم کے تحت لے جایا گیا۔ یہ بابا نینا سنگھ کی طرف سے تھا کہ وہ خالصہ میں दीक्षा حاصل کریں گے۔ اکالی پھولا سنگھ نے چھوٹی عمر میں نتنم (سکھ گروؤں کی تحریریں جو روزانہ ایک سکھ پڑھتا ہے) کو حفظ کیا۔ بچپن میں وہ اس وقت تک نہیں کھاتے تھے جب تک کہ وہ سکھ گرو کی تحریروں کے ایک خاص حصے کو حفظ کرنا مکمل نہ کر لیں اور اس طرح انہوں نے اکال استطاط، 33 سوائیے، اور دیگر سری مکھوک بنی کو حفظ کرایا۔ تقریبا چودہ سال کی عمر میں اکالی پھولا سنگھ کی والدہ بھی انتقال کر گئیں اور انہیں نیک ہونے، دھرم کو برقرار رکھنے، غریبوں کی مدد کرنے، پنتھ کی خدمت کرنے، دل میں گرو کی پناہ گاہ میں رہنے، موہن سے متاثر نہ ہونے، میدان جنگ میں ایک رول ماڈل ہونے اور اپنے آباؤ اجداد کے نقش قدم پر چلنے کی مرتے ہوئے خواہشات کے ساتھ چھوڑ گئے۔ اس کا اکالی پھولا سنگھ پر بہت اثر پڑا جس نے پھر اپنی زمین اور اپنا مال غریبوں کو دے دیا تاکہ وہ نہانگ سنت سپاہی کی زندگی گزارنا شروع کر سکے۔ وہ آنند پور صاحب میں اکالی نینا سنگھ کے جتھے کے بہت قریب ہو گئے جہاں انہوں نے مارشل آرٹس کی تربیت مکمل کی اور بہت سی لڑائیاں لڑیں۔ جیسے ہی اس نے قریب قریب کامل تلفظ کے ساتھ گربانی پڑھنا شروع کیا اور زبردست دھرمی طاقت کا مظاہرہ کرنا شروع کیا تو اسے شہید مسل کا جٹھھیدار بنا دیا گیا۔ انہوں نے آنند پور صاحب میں کافی خدمت کی جس میں گوردوارہ کو چوروں سے بچانا اور لنگر کی تیاری شامل تھی جب تک کہ آخر کار گوردوارہ کی اصلاح نہ ہو گئی۔ امرتسر میں قیام کریں امرتسر کے جٹھیدار امرتسر میں گوردواروں کے خدمتگاروں کی طرف سے دیکھ بھال کی کمی اور دیگر نظر اندازیوں کی خبر سن کر اکالی پھولا سنگھ 1800 میں امرتسر آئے اس وقت ان کی قیادت میں تقریبا 2,000 نہانگوں کا ایک بینڈ تھا۔ انہوں نے بدانتظامی کو روک دیا اور امرتسر کے اندر بہت سے گوردواروں میں اس حد تک فعال طور پر اصلاحات کرنا شروع کر دیں کہ وہ ذمہ دار بن گئے اور علاقے کے تمام گوردواروں کی دیکھ بھال کے انچارج کے طور پر قبول کر لیا۔ انہوں نے ہرمیندر صاحب کے مقدس سوراور میں کر سیوا کیا اور تقریبا 100,000 یاتریوں کی مدد سے کمپلیکس کی مجموعی صفائی تقریبا 2 ماہ تک جاری رہی۔ بعد میں اپنی زندگی میں انہوں نے سری مکتسر صاحب، آنند پور صاحب اور دمدمہ صاحب میں بھی اسی طرح کی بہتری کی۔ اکالی پھولا سنگھ کے اعلی کردار اور لگن کو دیکھ کر، سنگٹ نے انہیں اکال تخت کا جٹھیدار بنا دیا جس کا آغاز پنج پیارے نے کیا تھا۔ مہاراجہ رنجیت سنگھ سے ملاقات انیسویں صدی کے آغاز میں امرتسر پر مائی سکھان اور دیگر سکھ سرداروں کے ماتحت بھنگی مسل کی حکومت تھی۔ سکرچکیا مسل کے رنجیت سنگھ نے حال ہی میں پنجاب کا دارالحکومت لاہور حاصل کیا تھا۔ جب وہ اسے اپنی سلطنت میں شامل کرنے کے لیے امرتسر پہنچا تو اس سے شہر کے حکمران خاندانوں کے لیے مسئلہ پیدا ہو گیا۔ 1801 میں مہاراجہ رنجیت سنگھ اپنی فوج لائے اور بھنگی مسل نے امرتسر کو جنگ کی تیاری کے لیے مضبوط کیا۔ ایک مختصر گولہ باری ہوئی جہاں رنجیت سنگھ نے مقدس شہر کے احترام میں آسمان میں خالی راؤنڈ فائر کیے۔ اکالی پھولا سنگھ نے یہ دیکھا اور اس واقعے سے دکھی ہو گئے اور جب جنگ قریب تھی تو انہوں نے میدان جنگ کے بیچ میں دو سکھ افواج کے درمیان مداخلت کی۔ انہوں نے کہا کہ ایک سکھ کے لیے دوسرے سکھ کو مارنا گناہ ہے اور امرتسر میں توپیں چلانا بھی گناہ ہے اور انہیں لڑنا بند کرنے پر آمادہ کرنے میں کامیاب ہوئے۔ دونوں جماعتوں نے اکالی پھولا سنگھ کے مشورے پر صلح کی۔ رنجیت سنگھ نے اکالی پھولا سنگھ کو اپنی افواج میں شامل ہونے کو کہا اور وہ راضی ہو گئے، اکالی پھولا سنگھ نے ان کے ساتھ سرکاری فوج میں شامل ہونے کے لیے تقریبا 2,000 سے 3,000 نہانگوں کو شامل کیا۔ رنجیت سنگھ کی مستقبل کی بہت سی فتوحات اکالی پھولا سنگھ اور ان کی فوج کی وجہ سے ہوں گی۔ عسکری کیریئر قصور قصور کی جنگ لاہور کے کافی قریب ہوتی ہے اور اس سے قبل دونوں پڑوسی سلطنتوں کے درمیان بہت سی پٹھان سکھ جنگیں لڑی گئی تھیں۔ اس سے قبل شہنشاہ نظام الدین خان نے جنگ کے بعد سکھ سلطنت کو زیر کرنے پر رضامندی ظاہر کی تھی۔ تاہم نظام الدین نے پھر اپنا عہد توڑ دیا اور رنجیت سنگھ نے اسے ایک بار پھر معاف کر دیا اور نظام الدین کو دوبارہ قصور پر قابو پانے کی اجازت دے دی۔ قصور کا اگلا نواب اور نظام الدین کا بیٹا قطب الدین خان اپنی ریاست میں سکھوں اور ہندوؤں کے ساتھ بدسلوکی کر رہا تھا اور ان پر اضافی ٹیکس وصول کر رہا تھا جسے اس نے بالآخر سکھ سلطنت پر جہاد قرار دیا۔ فروری 1807 میں قطب الدین خان نے ملتان کے نواب مصفر خان کی مدد سے قصور میں ہزاروں سپاہیوں کو جمع کیا جہاں ایک بڑا قلعہ تھا۔ اکالی پھولا سنگھ اور ان کے جتھے کو مہاراجہ رنجیت سنگھ نے قصور میں لڑنے کے لیے لاہور بلایا، جودھ سنگھ رام گڑھیا اور ہری سنگھ نلوا کو بھی بلایا گیا۔ اکالی پھولا سنگھ اور اس کے سپاہیوں نے 10 فروری 1807 کی صبح مسلم غازی پر حملے کی قیادت کی۔ شہر سے باہر دو لڑائیاں لڑی گئیں اور سنگھوں نے دونوں میں کامیابی حاصل کی۔ قطب الدین اپنے قلعے کی طرف پیچھے ہٹ گیا کیونکہ اس کے پاس جانے کے لیے کوئی جگہ نہیں تھی۔ پورے ایک ماہ تک سکھ توپوں نے قلعے کی دیواروں پر فائرنگ کی۔ سکھ فوج نے قلعے کے دروازوں کے نیچے بارود ڈال کر دیوار کے ایک حصے میں ایک سوراخ توڑ دیا۔ اکالی پھولا سنگھ اور اس کے نہانگوں نے سب سے پہلے خلاف ورزی کی اور ہاتھ سے ہاتھ ملا کر لڑنے کے بعد سکھوں نے فتح حاصل کی۔ قطب الدین نے بھاگنے کی کوشش کی لیکن جلد ہی پکڑا گیا۔ رحم کی بھیک مانگنے کے بعد مہاراجہ رنجیت سنگھ نے اسے معاف کر دیا اور نواب کو دریائے ستلج اور لاہور کے قریب ممدوت میں زمین کی ایک جاگیر دے دی۔ قصور کو رنجیت سنگھ کی سلطنت کا حصہ بنایا گیا۔ اس جنگ کے بعد اکالی پھولا سنگھ نے رنجیت سنگھ سے پیار حاصل کیا اور اکالی پھولا سنگھ ایک قابل اعتماد فوجی اتحادی بن گیا۔ نہانگ جتھا اب بڑا تھا اور انہیں لنگر کے لیے جاگیر مل گئی۔ اس وقت اکالی پھولا سنگھ اور اس کے اکالی مقامی رہنماؤں سے ہتھیار اور گھوڑے مانگتے تھے اور اگر انہیں نہ دیا گیا تو وہ خود انہیں زبردستی لے جاتے۔ یہ اس وقت رک گیا جب رنجیت سنگھ نے انہیں سکھ سلطنت کی فوجی بیرکوں سے جو کچھ بھی درکار تھا اسے لینے کی اجازت دی۔ چارلس میٹکالف کے ساتھ تصادم برطانوی سرکاری ملازم چارلس میٹکالف نے قصور میں رنجیت سنگھ سے ملاقات کی اور پھر فروری 1809 میں امرتسر کے معاہدے پر دستخط کرنے کے لیے رنجیت سنگھ کے دربار جانے کے لیے امرتسر پہنچے۔ میٹکالف پاستیلی سرحد کی تخلیق اور حق رائے دہی کے ذریعے بنایا گیا ایک انگریزی معاہدہ قائم کرنے میں دلچسپی رکھتے تھے جہاں برطانوی اور سکھ سلطنتوں کے درمیان حدود کا احترام کیا جائے گا۔ میٹکاف اپنی پلٹون کے ساتھ آیا جو مکمل طور پر شیعہ مسلمانوں پر مشتمل تھی۔ یہ شیعہ مسلمانوں کی محرم کی یادگاری تقریب تھی اور انہوں نے امرتسر کی گلیوں میں اس رسم کو نافذ کرنے کی ذمہ داری خود پر لی۔ تقریبا 100 مسلمان سپاہیوں کی فوج نے "حسن، حسین، علی" کے نعروں پر اپنے سینوں کو مارنا شروع کر دیا اور بہت شور مچانا شروع کر دیا جب وہ ہرمیندر صاحب کمپلیکس کے قریب پہنچے جہاں اکالی پھولا سنگھ اور اس کا جتھا رہ رہے تھے۔ اکالی پھولا سنگھ جو کیرتن میں حصہ لے رہے تھے جب انہوں نے شور سنا تو انہوں نے تین اکالی نہانگوں کو یہ پوچھنے کے لیے بھیجا کہ کیا ہو رہا ہے۔ جب نہانگوں نے شیعہ گروہ سے رابطہ کیا اور وضاحت کی کہ وہ گوردوارہ کے مقدس نظموں اور ماحول کو پریشان کر رہے ہیں تو شیعہ مسلمانوں نے ان کی توہین کی اور تصادم ہوا جس میں نہانگوں کی ایک پگڑی زمین پر گر گئی۔ یہ خبر سن کر اکالی پھولا سنگھ مسلمانوں کے پاس آئے۔ چند نہانگوں کے ساتھ اس نے مسلمانوں کا مقابلہ کیا اور ان پر حملہ کیا اور ان کے جلوس پر گولیاں چلائی گئیں۔ مہاراجہ رنجیت سنگھ نے جنگ جاری ہونے کے بارے میں سنا اور پہنچے تاہم وہ ہنگامہ خیز نہانگوں کو روک نہیں سکے اور کچھ وقت بعد ہی تشدد ختم ہو گیا۔ اکالی پھولا سنگھ نے بڑی تعداد میں مسلمانوں کو قتل اور زخمی کر دیا اور ان سے معافی مانگی اور گوردوارہ کے قریب دوبارہ شور نہ کرنے پر راضی ہو گئے۔ یہ ممکن تھا کہ پوری پلٹون ہلاک ہو جاتی اگر مہراج رنجیت سنگھ لڑائی روکنے کے لیے اکالی کو نہ پہنچاتا۔ مہاراجہ نے مسلمانوں کو ان کے کیمپ میں واپس بھیج دیا اور میٹکاف سے ملنے گئے جہاں وہ رہ رہے تھے۔ انہوں نے صورتحال کی وضاحت کی اور بتایا کہ کس طرح اکالی کی جانب سے پگڑی کی مبینہ بے عزتی کی وجہ سے میٹکاف کی زیادہ تر فوج ہلاک ہو گئی۔ یہ ساری پیچیدگی اس دن حل ہو گئی اور معاہدہ اگلے دن لکھا گیا۔ شری دمدمہ صاحب میں قیام ایک برطانوی رجمنٹ پر حملہ امرتسر معاہدہ قبول ہونے کے بعد، برطانوی افسر کیپٹن وائٹ کو برطانوی اور سکھ راج کے درمیان سرحدی لائن کا جائزہ لینے کے لیے پنجاب بھیجا گیا۔ انہوں نے مہاراجہ رنجیت سنگھ سے اس جگہ پر کیمپ لگانے کی اجازت حاصل کی جہاں وہ آرام کر رہے تھے تاہم انہوں نے مقامی لوگوں کو یہ نہیں بتایا کہ وہ وہاں کیا کر رہے ہیں۔ 1799 کے آس پاس اکالی پھولا سنگھ علاقے میں گوردواروں کی دیکھ بھال اور گروبانی تلاوت سمگم کے آغاز کے لیے دمدمہ صاحب پہنچے۔ یہاں اس نے خبر سنی کہ ایک برطانوی رجمنٹ ہے جو پڑوسی زمین پر قبضہ کرنا چاہتی ہے اور قریب ہی نقشے تیار کر رہی ہے۔ یہ بھی کہا گیا کہ کیپٹن وائٹ مقامی لوگوں کے ساتھ بدسلوکی کر رہا تھا اور ناقص طرز عمل کا مظاہرہ کر رہا تھا۔ نہانگ کسی بھی وجہ سے پنجاب میں داخل ہونے کی کوشش کرنے والی برطانوی افواج کو برداشت نہیں کر سکے۔ اکالی پھولا سنگھ سینکڑوں نہانگوں کی فوج کے ساتھ برطانوی رجمنٹ کے کیمپ سائٹ پر پہنچے۔ صورتحال کی تردید یا وضاحت کیے بغیر برطانوی رجمنٹ نے اپنے ہتھیار نکال لیے اور تصادم کے لیے تیار ہو گئی۔ تقریبا 150 سپاہیوں پر مشتمل برطانوی رجمنٹ کو جلد ہی شکست دے دی گئی، اس کے علاوہ کمانڈنگ آفیسر کے علاوہ پوری رجمنٹ ایک مختلف گاؤں کی طرف بھاگی۔ نہانگوں نے ان کے خیمے لوٹ لیے اور ان کے نقشے پھاڑ دیے۔ کیپٹن وائٹ کی فوج کو 6 فوجیوں کی ہلاکتوں اور 20 زخمیوں کا سامنا کرنا پڑا۔ جب صورتحال پیدا ہو رہی تھی تو خبر نابھا کے راجہ جسونت سنگھ کو بتائی گئی جس نے پھر اپنے بھتیجے کو اکالی پھولا سنگھ کو صورتحال سمجھانے کے لیے بھیجا۔ انگریزوں نے ایک بار پھر اکالی پھولا سنگھ کی گرفتاری کا وارنٹ جاری کیا۔ مہاراجہ کی طرف سے سکھ فوج کو یورپی بنانے کی منظوری نہ دینے کا مشورہ اکالی پھولا سنگھ کو پسند نہیں آیا کہ مہاراجہ رنجیت سنگھ نے سکھ گروؤں کی طرف سے نوازے گئے روایتی سکھ ظہور کی بنی (زبان) اور بنا (لباس) کی جگہ لے لی، کیونکہ قومی فوج کی فوجی مشقیں اب فرانسیسی زبان میں کی جا رہی تھیں اور روایتی بنا لباس کو یورپی لباس سے تبدیل کر دیا گیا تھا۔ اکالی پھولا سنگھ نے اس معاہدے کو مسترد کر دیا جو رنجیت سنگھ نے برطانوی راج کے ساتھ بنایا تھا کیونکہ وہ چاہتے تھے کہ سکھ سلطنت انگریزوں سے پورے ہندوستان کو دوبارہ حاصل کرے۔ اس کے بعد مہاراجہ نے جنگجو کو یہ کہہ کر پرسکون کیا کہ وہ انگریزوں کا مقابلہ کرنے سے پہلے پنجاب، کشمیر اور تبت کو زیر کریں گے۔ اکالی پھولا سنگھ بھی حکومت میں کسی بھی عہدے پر فائز ڈوگروں کے سخت خلاف تھے اور چاہتے تھے کہ گرو گووند سنگھ کے 52 حکموں کے مطابق ہر کوئی خالصہ ہو۔ آنند پور صاحب میں قیام اکالی پھولا سنگھ کا ڈوگرہ کے درباریوں اور برہمن عہدیداروں کے ساتھ تنازعہ ہو گیا اور انہوں نے سکھ حکومت کو پریشانی اور نقصان پہنچانے کا الزام لگایا۔ درباری شہزادہ کھڑک سنگھ اور شہزادہ شیر سنگھ کی بھی مخالفت کر رہے تھے۔ انہوں نے اکالی پھولا سنگھ کے لیے مہاراجہ رنجیت سنگھ سے ملنا مشکل بنا دیا اور نہ ہی انہوں نے مہاراجہ رنجیت سنگھ کو ان کی درخواستیں بتائیں۔ اکالی پھولا سنگھ نے خود کو اس قلعے میں داخل کیا جہاں رنجیت سنگھ ڈوگرہ حکام یا برہمن حکام کی اجازت کے بغیر تھے۔ اس نے مہاراجہ کو بدعنوان ڈوگروں اور بدعنوان برہمنیوں کو ترک کرنے کے لیے راضی کرنے کی کوشش کی لیکن رنجیت سنگھ نے انکار کر دیا۔ انہوں نے رنجیت سنگھ سے کہا کہ وہ سکھ اور گرمت کے ساتھ مطابقت نہیں رکھتے اور نہ ہی اس سکھ سلطنت کا احترام کرتے ہیں جو انہیں مہاراجہ گروگووند سنگھ کی برکت سے دی گئی تھی اور اس طرح وہ اس حکمرانی کے تحت زندگی گزار کر خوش نہیں ہیں اور اس کے ساتھ ہی انہوں نے رنجیت سنگھ کو چھوڑ دیا۔ 1814 میں اکالی پھولا سنگھ امرتسر میں اپنی نہانگ دی چھاؤنی چھوڑ کر آنند پور صاحب پہنچے، جو برطانوی سرزمین کے قریب تھا اور انگریزوں کو یہ پسند نہیں آیا اور انہوں نے اسے ایک بڑے خطرے کے طور پر دیکھا۔ اکالی پھولا سنگھ اور اس کے شہید مسل نے یہاں ایک ڈیرہ کھولا۔ کانواڑ پرتاپ کا تحفظ 1813 میں جند کے شہزادہ کانواڑ پرتاپ نے اپنے والد کی مرضی سے جند کی بادشاہی حاصل کی۔ تاہم برطانوی حکومت نے اس وصیت کو قبول نہیں کیا۔ کنوور پرتاپ نے جند کے قلعے پر قبضہ کرکے بغاوت کی اور اس طرح انگریز اسے پکڑنا چاہتے تھے۔ اپنے والد کے ساتھ مصیبت میں مبتلا شہزادہ آنند پور میں اکالی پھولا سنگھ کے کیمپ کی پناہ گاہ پر آیا۔ انگریزوں نے اکالی پھولا سنگھ کو حکم بھیجا اور چاہتے تھے کہ وہ شہزادے کو واپس بھیج دے تاکہ اسے گرفتار کیا جا سکے یا پھر جنگ کی تیاری کی جا سکے۔ اکالی پھولا سنگھ نے شہزادے کی حفاظت کے اپنے عہد کو توڑنے سے انکار کر دیا اور کہا کہ خالصہ کے نظریات کے تحت کسی ایسے شخص کو انکار کرنا خالصہ کے لیے گناہ ہے جو مدد کے لیے آیا ہے اور پھر اس مسئلے کو حل کرنے کے لیے آپ پر انحصار کرتا ہے۔ انگریزوں نے رنجیت سنگھ کو پیغام بھیج کر پریشان کن جٹھادر پر ان کی مدد مانگی اور انہیں برطانوی علاقے کے قریب سے ہٹانا چاہتے تھے۔ ڈوگروں اور برہمنوں کے درباریوں نے اکالی پھولا سنگھ کو گرفتار کرنے کی کوشش کے لیے سکھ حکومت کی طرف سے جواب بھیجا اور اس طرح دیوان موتی رام کی فوج کو اکالی پھولا سنگھ کو گرفتار کرنے کے لیے بھیجا گیا۔ تاہم، جب فوج پہنچی تو ہر سپاہی نے ان کے احکامات سے انکار کر دیا اور اکالی پھولا سنگھ کے احترام میں کارروائی جاری رکھنے سے گریز کیا۔ رام کڈ سنگھ کی فوج کو اکالی پھولا سنگھ پر حملہ کرنے کے لیے پیسے دیے گئے لیکن انہوں نے یہ کہتے ہوئے اپنے ہتھیار ڈال دیے کہ وہ اس عظیم مقدس آدمی پر حملہ نہیں کر سکتے۔ اسی طرح کی کوشش دوسری بار نابھا کے راجہ جسونت سنگھ سے انگریزوں کی درخواستوں اور اکالی پھولا سنگھ کو زیر کرنے کے لیے مالیرکوٹلا کے نواب سے ان کی درخواستوں پر ہوئی۔ جب جسونت سنگھ نابھا کی افواج پہنچیں تو انہوں نے یہ کہتے ہوئے اپنے ہتھیار رکھ دیے کہ وہ حملہ نہیں کریں گے۔ آخرکار رنجیت سنگھ نے سنت بابا صاحب سنگھ بیدی کو اکالی پھولا سنگھ کو امرتسر واپس لانے کے لیے بھیجا اور انہیں بتایا کہ انہیں ان کے طرز عمل پر افسوس ہے اور اکالی پھولا سنگھ کے تمام منصوبے آہستہ آہستہ حکومت میں نافذ ہو جائیں گے۔ اس طرح اکالی پھولا سنگھ امرتسر واپس آیا اور واپسی پر اسے مہاراجہ سے 50 گھوڑے، دو ہاتھی، ہتھیار اور دولت ملی۔ اکالی پھولا سنگھ کی 3,000 نہانگوں کی فوج کو رہنے کے لیے نہانگ چونی کے عنوان سے ایک نئی تعمیر شدہ عمارت دی گئی، اور ان کے لنگر کے سیوا کے لیے مزید دولت اور ایک جاگیر دی گئی۔ ملتان مہاراجہ رنجیت سنگھ کی لڑائی نے 1802 سے 1818 تک ملتان میں متعدد لڑائیاں لڑیں۔ 1805 میں مظفر خان صدوزی نے سکھ سلطنت کو ٹیکس ادا کرنا بند کر دیا لیکن بالآخر فوجی شکست کے بعد انہیں ادا کرنے پر راضی ہونے کے بعد یہ کئی سالوں میں چند مختلف مواقع پر بار بار ہوا۔ 1818 کی آخری جنگ اس وقت اہم اہمیت کی حامل ہے جب مظفر خان نے دوبارہ ٹیکس ادا کرنا بند کر دیا اور آخر کار خالصہ کے خلاف جہاد کا جھنڈا لہرایا اور ملحقہ علاقوں کے مسلمانوں کو مدد کے لیے بلایا۔ ملتان بھیجے گئے 25,000 سکھ سپاہیوں کی قیادت ہری سنگھ نلوا نے کی اور موکھم چند ثانوی انچارج تھے۔ اکالی پھولا سنگھ اور شہید دل کے ساتھ سادھو سنگھ کی قیادت میں نہونگ کی کمک اور زمزامہ بھنگیاں والا ٹوپ کی طاقت نے اس جنگ میں بڑا کردار ادا کیا اور سکھ سپاہیوں کو بہادری سے لڑنے کی تحریک دی۔ سکھ جنوری 1818 میں جنگ کی تیاری شروع کرتے ہیں اور یہ جنگ اسی سال مارچ سے جون تک لڑی گئی تھی۔ دریائے سندھ کو بھاری توپ خانے لے جانے کے لیے استعمال کیا جاتا تھا۔ کھرک سنگھ کے بھی اپنی فوج خریدنے کے فورا بعد اکالی پھولا سنگھ اپنا جتھا لے کر سکھ فوج میں شامل ہو گئے۔ شہزادہ کھڑک سنگھ نے اکالی پھولا سنگھ سے آرام کرنے کی اپیل کی لیکن اکالی پھولا سنگھ نے اس سے اتفاق نہیں کیا اور کہا کہ ہم قلعے پر قبضہ کرنے کے بعد مناسب طریقے سے آرام کریں گے۔ مشہور ملتان قلعے کے اندر مظفر خان کے تقریبا 13,000 فوجی تھے۔ سکھوں نے سب سے پہلے کھان گڑھ اور مظفر گڑھ پر قبضہ کیا۔ اس کے بعد سکھوں نے ملتان کے قلعے کا محاصرہ کر لیا۔ جنگ روکنے اور مظفر کو کہیں اور جاگیر شپ دینے کی اپیل کے انتظامات کیے گئے لیکن مظفر آخری مراحل میں پیچھے ہٹ گیا۔ سکھ بھاری بندوقوں کی طرف سے بہت سے حملوں کی ریلی نکالی گئی لیکن ہر بار افغانوں نے ان خلاف ورزیوں کو جلدی سے بھر دیا۔ جب جنگ جاری رہی تو سینکڑوں سکھ اپنی جانیں گنواتے رہے۔ آرام کے وقت سادھو سنگھ اکالی نے دیوار میں ایک دراڑ کے قریب ٹکر مار کر پٹھان کے محافظوں کو ہلاک کر دیا اور قلعے میں داخل ہو گئے۔ ست سری اکال کا نعرہ لگاتے ہوئے دوسرے سکھ سپاہی اس کے پیچھے بھاگے۔ قلعے کے اندر اب ہاتھ سے تلوار کی لڑائی ہو رہی تھی۔ مظفر خان اور اس کے پانچ بیٹوں کو قتل کر دیا گیا جبکہ اس کے باقی دو بیٹوں کو قید کر دیا گیا اور پھر بعد میں 2400 روپے اور سکھر پور کے قریب زمین کا ایک بڑا ٹکڑا دیا گیا۔ سکھ فوج کو تقریبا 1,900 ہلاکتوں کا سامنا کرنا پڑا اور 4,000 سکھوں کے ہاتھوں 12,000 مسلمان مارے گئے۔ ملتان کو سکھ سلطنت میں شامل کیا گیا۔ اس فتح کا مطلب یہ تھا کہ پنجاب میں اب کوئی افغان موجودگی نہیں تھی اور سکھوں نے تجارت کا ایک بڑا مرکز بھی حاصل کر لیا۔ مہاراجہ رنجیت نے آٹھ دن تک جشن منایا اور لاہور اور امرتسر دونوں میں آزادانہ طور پر دولت تقسیم کی۔ اکالی پھولا سنگھ نے اتنی سختی سے جنگ کی کہ جب وہ واپس آئے تو ان کا ہاتھ اتنا بڑھ گیا کہ ان کا تلوار کا ہینڈل ان کے ہاتھ سے چپک گیا اور واپسی پر ہی انہیں بڑی مشکل سے ہٹانا پڑا۔ اسے جنگ کے کچھ معمولی زخموں کو بھی سلائی کرنا پڑا، لیکن جلد ہی صحت یاب ہو گیا۔ فتح خان کے قتل اور کابل کے علاقے سے بچنے والی شہری خلل کا فائدہ اٹھاتے ہوئے مہاراجہ رنجیت سنگھ نے اکتوبر 1818 میں اپنی فوج کو اٹک کی طرف بڑھایا۔ خود مہاراجہ نے باغی پٹھانوں کو قابو میں لانے کی مہم کی قیادت کی۔ دریائے اٹک پر کشتیوں کا ایک پل بنایا گیا اور صورتحال کا جائزہ لینے کے لیے ایک چھوٹا جتھا بھیجا گیا، لیکن جتھا پر حملہ کیا گیا۔ اس سے مہاراجہ کو غصہ آگیا۔ اس نے باغیوں کے خلاف لڑنے کے لیے اکالی پھولا سنگھ اور جنرل ہری سنگھ نلوا کو بھیجا۔ جیسے ہی سکھ فوج فائرنگ رینج کے اندر تھی، ان پر گولیوں کی بارش کی گئی۔ اکالی پھولا سنگھ نے حکمت عملی کے ساتھ پیچھے ہٹنے کا حکم دیا۔ اس نے باغیوں کو اپنے بنکروں سے پسپا ہونے والے سکھوں کو نکالنے کے لیے آمادہ کیا۔ جب دشمن کھلے میدان جنگ میں تھا، اکالی پھولا سنگھ نے شدید حملے کا حکم دیا اور پھر انہیں گھیر لیا۔ ان کے کمانڈر فیروز خان نے اس کی شکست قبول کر لی اور سکھوں سے جنگ ختم کرنے کی درخواست کی۔ کھٹکھا کے حکمرانوں نے خود کو خالصہ افواج کے سامنے ہتھیار ڈال دیے اور اس طرح بچ گئے۔ اگلے دن باقی خالصہ فوج اور مہاراجہ رنجیت دریا کے پار آئے اور وہاں ڈیرے ڈالے۔ خیر آباد اور جہانگیرہ کے قلعوں میں چھوٹے دستے تعینات کیے گئے تھے۔ اس کے بعد سکھ فوج پشاور کی طرف بڑھی۔ کشمیر صوبہ کشمیر پر قبضہ ایک ایسا علاقہ تھا جس پر مہاراجہ رنجیت سنگھ کچھ عرصے سے قبضہ کرنا چاہتے تھے لیکن انہیں ایسا کرنے کا کبھی موقع نہیں ملا۔ 1819 میں پنڈت بیربل دھر رنجیت سے کشمیری عوام کی پریشانی کی خبر سن کر سنگھ نے اس علاقے پر حملہ کرنے کا فیصلہ کیا۔ سکھ افواج نے سب سے پہلے عزیز خان پر حملہ کیا جس نے خالصہ راج کے ساتھ معاہدے کی شرائط توڑ دی تھیں۔ ایک مختصر جنگ کے بعد عزیز خان نے سکھ افواج کے سامنے ہتھیار ڈال دیے اور ان کی آنے والی مہم کے لیے کشمیر کے علاقے کے بارے میں ہدایات اور معلومات دیں۔ اس بات کو یقینی بنانے کے لیے خصوصی خیال رکھا گیا کہ تنازعہ کے دوران کشمیری عوام کو نقصان نہ پہنچے۔ کشمیری عوام اس طرح کی مہمان نوازی اور غیر ملکی حملہ آوروں سے اپنی املاک کے تحفظ کے عادی نہیں تھے۔ نہانگوں نے اس جنگ میں خاص کردار ادا کیا اور ناہموار علاقوں سے پیدل سفر کرنے اور اپنے گھوڑوں کو اکالی جتھا کے پیچھے چھوڑ کر بیرم گیلا پہنچے۔ انہوں نے علاقے کے حکمرانوں سے ملاقات کی۔ میر محمد خان اور محمد علی خان نے خالصہ سلطنت کے سامنے ہتھیار ڈال دیے تاہم جباردست خان نے ہتھیار ڈالنے اور سلطنت میں شامل ہونے سے انکار کر دیا اور جنگ کی تیاری کی۔ سکھوں نے فوری طور پر جباردست خان کے قلعے پر حملہ کر کے اس کا محاصرہ کر لیا۔ انہوں نے بارود سے دروازے تباہ کر دیے۔ اپنی تلواروں کا استعمال کرتے ہوئے اکالی نے پٹھانوں پر حملہ کیا۔ چنکھر خان اور اس کے سپاہیوں کو گرفتار کر لیا گیا اور قلعے کا مکمل کنٹرول سنبھالنے کے بعد اکالی کچھ سنگھوں کو پیچھے چھوڑ کر علاقہ چھوڑ گئے۔ کچھ دنوں کی آرام کے بعد انہوں نے مختلف راستوں اور سڑکوں کا استعمال کرتے ہوئے پیر پنچال پر قبضہ کرنے کی تیاری کی۔ جب پٹھانوں کو معلوم ہوا کہ اکالی فوج اس علاقے میں گھوم رہی ہے تو انہوں نے اپنی فوجیں نکال کر راستے میں پہاڑوں کے دونوں اطراف کو بند کر دیا۔ جائے وقوعہ پر پہنچنے پر دونوں فریقوں نے ایک دوسرے پر گولیاں چلانا شروع کر دیں لیکن چونکہ پٹھان اونچی زمین پر تھے اس لیے سکھوں کی فائرنگ غیر موثر رہی۔ اکالی پھولا سنگھ نے اپنی فوجوں کو پہاڑ پر چڑھنے کا حکم دیا۔ چڑھائی کے بعد، دشمنوں نے حملہ کیا اور رات تک تلوار کی جنگ جاری رہی۔ رات ہوتے ہی پٹھان پہاڑ سے بھاگ گئے۔ اکالی اپنے کیمپ کے ساتھ ساتھ پہاڑ کے اوپر آگ لگا کر صبح کو آگے بڑھ گئے۔ پھر اکالی ساریہ علی پہنچے اور پیر پنجال رینج کے راستے سے باقی سکھ فوج سے ملاقات کی۔ شوپیاں کی جنگ سکھوں کو معلوم ہوا کہ جباردست خان نے 5000 افغانی سپاہیوں کی فوج جمع کی اور شوپیاں کا راستہ روک دیا۔ دیوان موکھم چند نے اپنے منصوبوں کے بارے میں بتایا کہ آنے والی جنگ تک کیسے پہنچنا ہے۔ 29 ویں ہرہ (بکرمی سامت) کو انہوں نے دشمن پر دونوں طرف سے گولیوں سے حملہ کیا۔ اس کے بعد سکھوں نے دشمن کو دونوں طرف سے قریب سے نچوڑنا شروع کر دیا۔ افغانی دیوان چند کی رجمنٹ پر حملہ کرنے میں کامیاب ہو گئے اور اس سے 3 توپیں چھین لیں۔ اکالی پھولا سنگھ نے جب دیوان چند کو پیچھے ہٹتے اور افغانیوں کو آگے بڑھتے ہوئے دیکھا تو اس نے اپنا جتھا دائیں طرف سے تیز تلوار سے تلوار کے جنگی حملے کے لیے آگے بڑھایا، حالانکہ جبردست نے بہادری سے جنگ کی لیکن افغانی فوج اکالی کے حملے کو برداشت نہیں کر سکی اور بھاگ گئی۔ تمام افغانی جنگی رسد سکھوں کے ہاتھ لگ گئی۔ ان اشیا میں خوراک کا ذخیرہ، توپیں، بارود، ہتھیار اور گھوڑے شامل تھے۔ اس جنگ میں افغانیوں کو بہت نقصان اٹھانا پڑا جس میں مہردل خان اور میر اکورسمد خان مارے گئے۔ جبرداس خان بہت زخمی ہو گیا لیکن فرار ہونے میں کامیاب ہو گیا۔ خالصہ افواج نے قلعہ شیرگھری اور کچھ دیگر قریبی علاقوں پر قبضہ کر لیا اور مؤثر طریقے سے کشمیر کے علاقے پر قبضہ کر لیا۔ 1879 میں سری نگر پر سکھ افواج نے شہریوں کو لوٹے بغیر قبضہ کر لیا۔ اکالی پھولا سنگھ نے سری نگر میں گوردوارہ بنگا اکالی پھولا سنگھ کے نام سے ایک گوردوارہ بنایا، جسے شہید گنج بھی کہا جاتا ہے، ان سکھوں کے لیے جنہوں نے شیرگڑھی کی جنگ میں شہادت حاصل کی، جن کی یہاں آخری رسومات بھی کی گئیں۔ امرتسر میں سیوا کشمیر میں فتح کے بعد مہاراجہ رنجیت سنگھ نے تین دن تک پورے شہر امرتسر کا دیپ مالا رکھا اور وسیع بازار قائم کیے گئے۔ اس دوران رنجیت سنگھ نے خطے میں ہرمیندر صاحب اور بہت سے دوسرے گوردواروں کو بڑے پیمانے پر بہتر بنانا شروع کیا۔ جب رنجیت سنگھ لاہور پہنچے تو انہوں نے وہاں اور بھی بڑی تقریبات منائیں، اور ہزاروں روپے لوگوں میں مفت تقسیم کیے گئے۔ بعد میں جب اکالی پھولا سنگھ، جنرل دیوان چند، اور صاحب جدہ کرک سنگھ لاہور پہنچے تو شہر بھر میں ہاتھیوں پر زبردست پریڈ کا اہتمام کیا گیا، ہزاروں روپے دوبارہ تقسیم کیے گئے۔ مہاراجہ رنجیت سنگھ اکالی پھولا سنگھ کی کارکردگی سے بہت متاثر ہوئے اور چاہتے تھے کہ وہ اور ان کی فوج لاہور دربار میں رہیں لیکن اکالی پھولا سنگھ نے انکار کر دیا اور امرتسر میں رہنے اور انتظامی کام کرنے کو ترجیح دی۔ اکالی پھولا سنگھ نے رنجیت سنگھ سے کہا کہ اگرچہ وہ امرتسر میں رہیں گے لیکن جب درخواست کی جائے گی تو ہم ہمیشہ دستیاب رہیں گے۔ پشاور کی لڑائیاں پشاور پر ابتدائی قبضے کے لیے رنجیت سنگھ کو 1818 میں پٹھان کے دارالحکومت پر قبضہ کرنے کی کوشش کرنے کا موقع اس وقت ملا جب انہیں معلوم ہوا کہ خانہ جنگی کے دوران افغان سرحد کھلی رہ گئی تھی اور پشاور کے حکمران وزیر فتح خان کا قتل ہوا تھا۔ شروع میں رنجیت سنگھ نے اکالی پھولا سنگھ سے جو اٹک اور اس کے آس پاس کے ماحول سے واقف تھے ان سے صورتحال کے بارے میں مشورہ مانگا کہ اکالی پھولا سنگھ نے انہیں بتایا کہ کس طرح خیبر پاس کو پنجاب کے دروازے کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے اور پٹھان اور افغانی فوجیوں کے درمیان اتحاد کو روکنے کا ایک طریقہ ہے۔ رنجیت سنگھ نے فوری طور پر حملہ کرنے کا فیصلہ کیا۔ اس حملے میں اعلی درجے کے جرنیل جنرل ہری سنگھ نلوا اور اکالی پھولا سنگھ ہوں گے۔ سردار یار محمد خان اور دوست محمد عظیم خان، کابل کے وزیر اور برکزئی قبیلے کے سربراہ، جب سکھ فوج کے قریب پہنچے تو شہر کے انچارج تھے۔ وہ جلدی سے یوسف زئی کی پہاڑیوں کی طرف بھاگ گئے۔ سکھوں کے شہر پر قبضہ کرنے کے بعد یہ جہانداد خان کو دے دیا گیا تاہم، جب رنجیت سنگھ لاہور واپس آئے تو یار محمد نے فوری طور پر شہر کو دوبارہ فتح کر لیا۔ رنجیت سنگھ نے تقریبا فورا ہی ایک اور مہم پشاور بھیج دی۔ یار محمد نے سکھ راج کی حکمرانی کو قبول کر لیا اور ایک لاکھ روپے کا ٹیکس ادا کرنے پر راضی ہو گئے۔ سلطنت کو 50,000۔ پڑوسی شہروں دربند، منکیرہ، ڈیرہ اسماعیل خان، اور ڈیرہ غازی خان کو بھی سکھ راج میں شامل کیا گیا۔ پشاور کی عظمت کی جنگ 1823 میں عظیم خان نے پرامن طریقے سے اپنے بھائی سردار یار محمد خان سے پشاور پر قبضہ کر لیا جو رنجیت سنگھ کے دور حکومت میں تھا۔ محمد عظیم خان نے سکھ سلطنت کے خلاف جہاد کا اعلان کیا اور اسلامی مذہبی اساتذہ نے تقریبا 25,000 جہادی پٹھانوں کو محمد عظیم خان کی فوج میں شامل ہونے کی ترغیب دی۔ رنجیت سنگھ نے قدیم شہر پر دوبارہ قبضہ کرنے کی تیاری کرتے ہوئے کنور شیر سنگھ اور دیوان کرپا رام کی قیادت میں 2,000 گھڑ سوار افغانوں کی پیش قدمی کو روکنے کے لیے بھیجے۔ فوج کا ایک اور ڈویژن ہری سنگھ نلوا کی قیادت میں پہلے گروہ کی مدد کے لیے بھیجا گیا۔ اگلا مہاراجہ اکالی پھولا سنگھ، سردار دیسا سنگھ ماجتھیا، سردار فتح سنگھ اہلووالیا کے ساتھ شامل ہوئے اور اٹک پہنچے۔ شیر سنگھ اور ہری سنگھ نے کشتی کے پل کے ذریعے دریائے اٹک کو عبور کیا اور ایک چھوٹی سی جنگ کے بعد جہانگیرا قلعے پر قبضہ کر لیا۔ محمد عظیم خان نے جہان گیرا کے قریب سکھوں کے خلاف لڑنے کے لیے دوست محمد خان اور جبار خان کی قیادت میں غزیوں کی فوج روانہ کی۔ محمد عظیم خان نے اٹک میں کشتی کے پل کو بھی تباہ کر دیا تاکہ مہاراجہ رنجیت سنگھ اور ان کی فوج پار نہ کر سکیں۔ مہاراجہ رنجیت سنگھ نے نئے پل کی تعمیر شروع کی لیکن انہیں جلد ہی یہ خبر ملی کہ غازی کی ایک فوج نے ان کی فوج کو دریا کے اس پار گھیر لیا ہے اور خالصہ فوج کے وہاں ختم ہونے کا امکان ہے۔ مہاراجہ رنجیت سنگھ نے فوج کو دریا کے پار تیرنے کا حکم دیا اور سکھ افواج جوانوں اور سامان کے بہت کم نقصان کے ساتھ کامیاب ہوئیں اور مہاراجہ رنجیت سنگھ جہان گیرا پہنچے۔ اس دوران جے سنگھ اٹاری والا جو 1821 میں سکھ فوج چھوڑ کر عظیم خان کے ساتھ شامل ہو گئے تھے، رنجیت سنگھ کے پاس واپس آئے جنہوں نے انہیں فوری طور پر اپنے سابقہ عہدے پر فائز کر دیا۔ یہاں فوج کو حکمت عملی کے لحاظ سے تین تشکیلات میں تقسیم کیا گیا تھا۔ اکالی پھولا سنگھ کے ماتحت 800 گھڑ سوار اور 700 پیدل فوج کے سپاہیوں کو تعینات کیا گیا۔ شہادت پشاور پر حملہ کرنے کے لیے تیار فوج اور سکھ فوج اکٹھے ہو کر اکال پورخ کو ارداس کرتے ہوئے ان کی فتح کا مطالبہ کرتے ہیں اور میدان جنگ میں ان کی آنے والی روانگی کو باضابطہ بناتے ہیں۔ تقریب کی تکمیل پر رنجیت سنگھ نے جنرل وینٹورا اور سکھ توپ خانے اور توپوں کی تاخیر کی خبر سنی لہذا اس نے اپنی فوج کو رکنے کو کہا اور نہانگ فوج کو منصوبہ بند حملے کو روکنے کے لیے کہنے کی کوشش کی۔ اکالی پھولا سنگھ نے آج رات لڑنے اور پیچھے مڑے بغیر آخری تک لڑنے کے لیے گرو گرنتھ صاحب کی موجودگی میں بنائے گئے خالصہ کے گرمت کو توڑنے سے انکار کر دیا۔ اس نے رنجیت سنگھ سے کہا کہ وہ اپنی فوج کے ساتھ جو کچھ بھی کر سکتے ہیں کریں لیکن نہانگ اب جنگ کے لیے روانہ ہو رہے ہیں اور پیچھے نہیں ہٹیں گے۔ اس طرح اکالی سب سے پہلے میدان جنگ میں داخل ہوئے۔ نہانگوں نے گھوڑے پر سوار فوج پر حملہ کیا لیکن جب وہ فوج میں پہنچے تو انہوں نے اپنے گھوڑوں کو چھوڑ دیا اور تلواروں سے دشمنوں سے لڑے۔ رنجیت سنگھ نے نہانگوں کے کامیاب حملے کو دیکھ کر اور یہ بھی دیکھ کر کہ میدان جنگ میں نہانگوں کی تعداد کس طرح زیادہ تھی، باقی فوج کو میدان جنگ میں داخل ہونے کا حکم دیا۔ شہزادہ کھڑک سنگھ کی فوج نے اب دشمن پر حملہ کیا اور جنرل وینٹورا بھی پہنچ چکے تھے۔ رنجیت سنگھ نے جنرل بالو بہادر کی گورکھا فوج کو دشمن پر پیچھے سے حملہ کرنے کا حکم دیا۔ اوپیر دیش کے علاقے میں ہاتھ سے ہاتھ کی شدید لڑائی کے بعد اکالی پھولا سنگھ ٹانگ میں زخمی ہو گئے تھے اس لیے وہ گھوڑے پر سوار ہو کر لڑنے کے لیے واپس آئے۔ گھوڑے پر لڑتے ہوئے اس کے گھوڑے کو گولی مار دی گئی لہذا وہ ہاتھی پر سوار ہو کر ہاودہ میں میدان جنگ میں واپس آیا جس پر اسے گولی مار کر شہید کیا جائے گا۔ اس وقت کے آس پاس جنرل وینٹورا، ہری سنگھ نلوا، اور سردار بدھ سنگھ نے محمد عظیم خان کی فوج پر حملہ کیا۔ جب غزیوں نے سنا کہ عظیم خان بھاگ گئے تو ان کی امید ختم ہو گئی اور جلد ہی شکست کھا گئے۔ سکھوں نے زندہ بچ جانے والے دشمنوں کا پیچھا کیا اور جنگ جیتنے کے بعد اکالی پھولا سنگھ کی موت کی خبر فوج میں پھیل گئی۔ رنجیت سنگھ دوسرے سرداروں کے ساتھ آنکھوں میں آنسو لے کر وہاں پہنچ گئے جہاں اکالی پھولا سنگھ کی لاش ہاودہ میں پڑی تھی۔ رنجیت سنگھ نے اپنے جسم کو شال سے ڈھانپ لیا اور مایوسی سے اپنے کیمپ میں واپس چلا گیا۔ اگلے دن اکالی پھولا سنگھ کی آخری رسومات ادا کی گئیں اور ان کی راکھ دریائے لنڈا میں جمع کر دی گئی۔ اکالی پھولا سنگھ کے بعد جٹھیدار بابا ہنومان سنگھ نہانگ نے اقتدار سنبھالا۔ نہانگ رہنما اکالی پھولا سنگھ کی حیثیت سے زندگی نے گرو گووند سنگھ کے بنائے ہوئے گرو خالصہ کے بہت سے نظریات کو مستحکم کرنے میں مدد کی۔ وہ امرت ویلا اور سری گرو گرنتھ صاحب کے سخت پیروکار تھے اور روزانہ آسا کی ور کرنے کو بہت اہمیت دیتے تھے۔ ایک نہانگ خدمتگار کے طور پر اس نے عوام پر دھرم پر عمل کرنے کے لیے اپنا واجب الادا ادا کیا۔ نہانگوں کو ملک کے قانون کی اطاعت کرنا ضروری نہیں لگتا اور نہ ہی وہ جائیداد کے قانون یا کسی بھی قسم کی اطاعت پر یقین رکھتے ہیں۔ اکالی پھولا سنگھ نے امیر حکمرانوں سے بہت زیادہ دولت اور ہتھیار چوری کرنا معمول بنا لیا یہاں تک کہ اس عمل کے لیے مہاراجہ رنجیت سنگھ کا سامنا کرنا پڑا جس کے بعد جو کچھ بھی اکالی پھولا سنگھ کو درکار تھا وہ مہاراجہ رنجیت سنگھ نے فراہم کیا۔ نہانگوں کا مقصد دنیا کی بے لوث خدمت (سیوا) کرنا ہے حالانکہ وہ خاص طور پر غریبوں اور کمزوروں کے لیے فراخ دل ہیں۔ اکالی بڑی دیانتداری کے لیے جانے جاتے ہیں اور وہ اپنا حکم نہ توڑنے کے لیے جانے جاتے ہیں۔ نہانگ اکثر وقتا فوقتا کئی دن گھوڑوں پر سوتے تھے اور یہ ان کا اصول ہے کہ ہمیشہ حرکت میں رہیں اور زیادہ دیر تک ایک ہی جگہ پر نہ رہیں۔ وہ بندوق پر تلوار کو ترجیح دیتے ہیں لیکن انہیں بہترین نشان باز بننے کی تربیت بھی دی جاتی ہے۔ جنگ میں وہ سب سے پہلے حملہ کرتے ہیں اور عام طور پر جنگ میں پیچھے نہیں ہٹتے، بلکہ وہ صرف چارج کرتے رہتے ہیں۔ وہ اکال اکال کو زور زور سے روتے ہیں۔ اکالی پھولا سنگھ نے مثالی نہانگ کی تمام خوبیوں کو نافذ کیا۔ کچھ ممتاز انگریزی سکھ اسکالرز اکالی پھولا سنگھ کے خلاف تھے جیسے میکس میک اولیف۔ بہت سے انگریزی مصنفین بھی نہانگوں کی فتوحات کو نظر انداز کرتے ہیں اور اکثر نہانگوں کی لڑائیوں میں ڈوگروں کو متبادل قرار دیتے ہیں۔ اکالی پھولا سنگھ ایک انوکھی زبان جیسی پنجابی میں بات کرتے تھے جسے انگریز سمجھ نہیں پاتے تھے اور اکثر اس کی غلط تشریح کی جاتی تھی۔ اکالی پھولا سنگھ کو مہاراجہ رنجیت سنگھ نے نظام حیدرآباد کی مدد کے لیے بھیجا تھا، جس نے اس مقصد کے لیے 300 اکالی فوجیوں کی ایک فوج بھیجی تھی۔ رنجیت سنگھ کی سزا مہاراجہ رنجیت سنگھ نے ایک مسلمان ناچ لڑکی موران سرکار سے شادی کی۔ یہ کارروائی، اور مہاراجہ کی دیگر غیر سکھ سرگرمیاں۔ سکھ برادری اور اکالی پھولا سنگھ کو پریشان کر دیا۔ جب رنجیت سنگھ سری گرو گرنتھ صاحب کو روزانہ سننے کے لیے امرتسر گئے تو کسی نے ان سے بات نہیں کی۔ رنجیت سنگھ اس سے بات کرنے والے کسی شخص کو برداشت نہیں کر سکے اس لیے اس نے معافی مانگی۔ پنتھ کے رہنما ہونے کے ناطے اکالی پھولا سنگھ نے رنجیت سنگھ کو کوڑے مارنے کا حکم دیا اور وہ فورا راضی ہو گئے۔ ننگے پیٹھ سے کوڑے مارنے کی پوزیشن میں آکر اور اکال بنگا (اکال تخت) کے سامنے املی کے درخت پر جھک کر اکالی پھولا سنگھ نے پوچھا کہ کیا یہ کافی ہے کہ مہاراجہ سزا لینے کے لیے تیار ہیں اور انہیں اصل کوڑے مارے بغیر معاف کر دیا جانا چاہیے۔ اس نے ارد گرد جمع ہونے والی سنگٹ سے پوچھا کہ کیا وہ اس بات پر راضی ہیں کہ انہیں معاف کر دیا جائے کہ انہیں سات سری اکال جنگی چیخ کے ساتھ جواب دینا چاہیے، اس کے جواب میں پوری سنگٹ نے ست شری اکال کو منظوری کے لیے پکارا۔ میراث اور ثقافت اکالی پھولا سنگھ کی سمادھی پیر صباح میں بنائی گئی تھی، جو نوشہرہ سے اٹک تک 8 کلومیٹر دور ہے، جہاں وہ مارا گیا تھا۔ اس کے ساتھ زمین کا ایک بڑا ٹکڑا جڑا ہوا تھا اور یہ سکھوں، ہندوؤں اور پٹھانوں کے لیے خاص طور پر ویساکھی اور دسہرہ کے دوران ایک مقبول مقام تھا۔ نہانگوں نے ہندوستان کی تخلیق تک وہاں لنگر کی خدمت کی۔ امرتسر میں اکالی پھولا سنگھ کی زمین اب بھی اکالی پھولا سنگھ برج میں نہانگوں کے ذریعے چلائی جاتی ہے جسے خود مہاراجہ رنجیت سنگھ نے اکالی پھولا سنگھ کو خراج تحسین پیش کرنے کے لیے بنایا تھا۔ اکالی پھولا سنگھ برج سے منسلک کل زمین اصل میں 13 ایکڑ سے زیادہ تھی لیکن اب یہ تعداد بہت کم ہو گئی ہے۔ ۔