Shaka (Kushan)
شاکا (گپتا رسم الخط: شا-کا) 325-345 کے آس پاس کشان سلطنت کے آخری حکمرانوں میں سے ایک ہو سکتا ہے۔ ہو سکتا ہے کہ وہ واسودیو دوم کا جانشین ہوا ہو۔ کشان سونے کے سکوں کا ایک گروپ ہے جس میں صحیح میدان میں برہمی لیجنڈ شاک موجود ہے، اسی جگہ جہاں واسودیو دوم کے سکوں پر واسو پڑھا جاتا ہے، اس لیے یہ فرض کرنا فطری ہے کہ شاید شاک اس بادشاہ کا نام تھا جس نے یہ سکے جاری کیے تھے۔ اس خیال کی مزید حمایت یہ ہے کہ سمدر گپتا کے مشہور الہ آباد کتبے میں ایک "دیو پتر شاہی شاہان شاہی شاکا مرندا" کا ذکر ان حکمرانوں میں سے ایک کے طور پر ہے جنہوں نے انہیں خراج عقیدت پیش کیا تھا۔ اس تناظر میں، شاکا ایک لقب ہو سکتا ہے، یہ کسی قبیلے کا حوالہ دے سکتا ہے، یا یہ ایک ذاتی نام ہو سکتا ہے۔ کسی بھی صورت میں، ایسا لگتا ہے کہ اس کا تعلق شاکا سکوں سے ہے۔ ہمیں الہ آباد کتبے کی تاریخ معلوم نہیں ہے، اس لیے شیکا کی تاریخ کا بہترین اندازہ ہے۔ مثال کے طور پر، رابرٹ گوبل نے یہ نہیں سوچا کہ شاکا کسی حکمران کا نام ہے ؛ بلکہ، اس نے سوچا کہ سکے قبائلی مسائل ہیں، لیکن مائیکل مچینر اور بہت سے دوسرے مصنفین کا خیال ہے کہ شاکا ایک ذاتی نام تھا۔ تمام شاہ سکوں کی پشت پر دیوی اردکسشو ہے، کیا بہت سے دوسرے کشان حکمرانوں کے بارے میں معلوم ہے کہ انہوں نے اپنے سکوں کی پشت پر اوشو (غالبا شیو اپنے بیل کے ساتھ) کا استعمال کیا تھا۔ ایسے ذرائع بھی موجود ہیں جو شاکا کشان کی اصطلاح کو ایک تاریخی دور کے لیبل کے طور پر استعمال کرتے ہیں جو 78 عیسوی اور 128 عیسوی کے درمیان شروع ہوا تھا۔ اس میں واسودیو کے نام کے حکمرانوں کا دور حکومت بھی شامل تھا۔ یہ شمالی ہندوستان میں کھدائی کی گئی کئی باقیات سے وابستہ تھا، جس سے تعمیراتی سرگرمیوں کے ساتھ ساتھ سرخ پالش شدہ مٹی کے برتن، سیرامکس اور ٹیراکوٹا کے مجسمے جیسے نمونے بھی سامنے آئے۔ دریافت شدہ باقیات میں جدید ترین تعمیراتی طریقوں کو دکھایا گیا جیسے فرش کے لیے جلی ہوئی اینٹوں کا استعمال اور فرش اور چھت کے لیے ٹائلیں۔ شاکا کشانا کے مقامات سے ملنے والے کچھ سکوں سمیت سامان، دہلی کے کئی مقامات، نجف گڑھ کے قریب جھتیکرا نہار، اور بدلی کی سرائے کے قریب گورڈن ہائی لینڈرز میں بھی پائے گئے۔ ماہرین آثار قدیمہ کا خیال ہے کہ یہ ان عصری بستیوں کے درمیان رابطے کی نشاندہی کرتا ہے یا یہ کہ یہ مقامات شاک-کشان سلطنت کے زیر اثر تھے۔ فوٹ نوٹ