Howdah
ہاودہ، یا حودہ ()، جو عربی () سے ماخوذ ہے، جس کا مطلب ہے "اونٹ کا بستر"، جسے ہاتھی ہاودہ بھی کہا جاتا ہے، ایک گاڑی ہے جو ہاتھی، یا کبھی کبھار کسی دوسرے جانور جیسے اونٹ کی پیٹھ پر رکھی جاتی ہے، جو ماضی میں اکثر امیر لوگوں کو پیش قدمی یا جلوسوں، شکار یا جنگ کے دوران لے جانے کے لیے استعمال ہوتی تھی۔ یہ مالک کے لیے دولت کی علامت بھی تھی اور اس کے نتیجے میں مہنگے جواہرات کے ساتھ بھی اسے تفصیل سے سجایا جا سکتا تھا۔ قابل ذکر ہاودہ گولڈن ہاودہ ہیں، جو ترواننت پورم کے نیپیئر میوزیم میں نمائش کے لیے رکھے گئے ہیں، جسے ٹراوانکور کے مہاراجہ نے استعمال کیا تھا اور جو روایتی طور پر مشہور میسور دسارا کے ہاتھیوں کے جلوس کے دوران استعمال ہوتا تھا۔ راجستھان کے جودھ پور میں مہران گڑھ فورٹ میوزیم میں شاہی ہاوڈوں کی ایک گیلری ہے۔ آج، ہاودہ کا استعمال بنیادی طور پر جنوب مشرقی ایشیا میں سیاحتی یا تجارتی مقاصد کے لیے کیا جاتا ہے اور یہ تنازعہ کا موضوع ہیں کیونکہ جانوروں کے حقوق کے گروپ اور تنظیمیں، جیسے ملینیم ایلیفینٹ فاؤنڈیشن، کھلے عام ان کے استعمال پر تنقید کرتی ہیں، اس ثبوت کا حوالہ دیتے ہوئے کہ ہاودہ ہاتھی کی ریڑھ، پھیپھڑوں اور دیگر اعضاء کو مستقل نقصان پہنچا سکتا ہے اور جانور کی زندگی کو نمایاں طور پر کم کر سکتا ہے۔ تاریخ رومن مورخ کرٹیئس کا ایک حوالہ "دوسری شہری کاری" (600-200 قبل مسیح) کے دوران قدیم ہندوستانی بادشاہوں کے طرز زندگی کو بیان کرتا ہے جو دور دراز کی مہمات پر جاتے وقت ہاتھیوں یا ہاؤڈوں پر سوار رتھ پر سوار ہوتے تھے۔ ہاودہ گیلری، مہران گڑھ فورٹ میوزیم مہران گڑھ فورٹ میوزیم، جودھ پور میں ایک گیلری ہے جو ہاتھی ہاودہ کے لیے وقف ہے، جسے میواڑ کے مہاراجہ زیادہ تر رسمی مواقع کے لیے استعمال کرتے ہیں۔ امریکی مصنف ہرمن میلویل نے موبی ڈک (1851) کے باب 42 ("دی وائٹنیس آف دی وہیل") میں لکھا ہے کہ "پیرو کے مقامی ہندوستانی کے لیے، برف سے ڈھکے اینڈس کا مستقل مقام خوف کی کوئی بات نہیں بتاتا ہے، سوائے اس کے کہ، اتنی وسیع اونچائی پر حکمرانی کرنے والی ابدی ٹھنڈی ویران کی زیادہ پسند اور اس طرح کی غیر انسانی تنہائی میں خود کو کھونا کتنی خوفناک ہوگی اس کے فطری تصور کے۔" یہ جولس ورنس کے کلاسک ایڈونچر ناول اراؤنڈ دی ورلڈ ان ایٹی ڈےز (1873) کے باب 11 میں بھی ظاہر ہوتا ہے، جس میں ہمیں بتایا گیا ہے کہ "پارسی، جو ایک ماہر ہاتھی ڈرائیور تھا، نے اپنی پیٹھ کو ایک طرح کے سیڈل کپڑوں سے ڈھانپ لیا، اور اپنے ہر پہلو سے کچھ عجیب و غریب ہاؤڈوں کو جوڑا۔" بین ہور کے پہلے باب میں اس کا ذکر کیا گیا ہے: "بالکل دوپہر کے وقت اپنی مرضی سے ڈرمیڈری رک جاتی ہے، اور چیخ و پکار کرتی ہے، خاص طور پر شرمناک، جس کے ذریعے اس کی قسم ہمیشہ زیادہ بوجھ کے خلاف احتجاج کرتی ہے، اور بعض اوقات توجہ اور آرام کی خواہش کرتی ہے۔ اس کے بعد استاد نے خود کو نیند سے جگایا، جیسا کہ تھا۔ اس نے حودیہ کے پردے اوپر پھینک دیے، سورج کی طرف دیکھا، ہر طرف طویل اور احتیاط سے ملک کا جائزہ لیا، گویا کسی مقررہ جگہ کی نشاندہی کرنے کے لیے۔ "ٹولکین نے ہارد کے دی لارڈ آف دی رنگز آف دی موماکل (ہاتھی) میں لکھا جس کی پیٹھ پر ہاودہ تھے۔ ہاتھی اور قلعے کی علامت یورپ میں استعمال ہونے والی ایک مشتق علامت "ہاتھی اور قلعہ" ہے: ایک ہاتھی جس کی پیٹھ پر ایک قلعہ ہوتا ہے، خاص طور پر طاقت کی علامت کے طور پر استعمال ہوتا ہے۔ یہ علامت یورپ میں کلاسیکی قدیم دور میں استعمال ہوتی تھی اور حال ہی میں انگلینڈ میں 13 ویں صدی سے اور ڈنمارک میں کم از کم 17 ویں صدی سے استعمال ہوتی رہی ہے۔ قدیم زمانے میں، رومیوں نے جنگی ہاتھیوں کا استعمال کیا، اور پہلی صدی قبل مسیح میں نیومیڈیا کے جوبا دوم کے سکوں پر تراشے ہوئے ہاتھیوں کی خصوصیت تھی۔ ہسپانیہ میں سیلٹی بیریائیوں کے خلاف، گالوں کے خلاف، اور انگریزوں کے خلاف رومن مہمات میں ہاتھیوں کا استعمال کیا جاتا تھا، قدیم مورخ پولینس لکھتے ہیں، "سیزر کے پاس ایک بڑا ہاتھی تھا، جو کوچ سے لیس تھا اور اپنے مینار میں تیر اندازوں اور گولیوں کو لے کر جاتا تھا۔ جب یہ نامعلوم مخلوق دریا میں داخل ہوئی تو برطانوی اور ان کے گھوڑے بھاگ گئے اور رومی فوج گزر گئی۔ " تاہم، ہو سکتا ہے کہ اس نے اس واقعے کو کلاڈیوس کی برطانیہ کی آخری فتح میں اسی طرح کے جنگی ہاتھی کے استعمال کے ساتھ الجھایا ہو۔ متبادل طور پر، جدید استعمال ہاؤڈوں کے ساتھ بعد کے رابطوں سے حاصل ہو سکتے ہیں۔ جنگی ہاتھیوں کی خیالی تصاویر جن کے پیچھے کی تاریخ 12 ویں صدی کے اسپین کے وسیع قلعے ہیں، جیسا کہ دائیں طرف ہے۔ قابل ذکر بات یہ ہے کہ 13 ویں صدی کا انگریزی استعمال فرانس کے لوئس IX کی طرف سے انگلینڈ کے ہنری III کو 1225 میں ٹاور آف لندن میں اس کے مینجری کے لیے دیے گئے ہاتھی سے ہو سکتا ہے، یہ کلاڈیوس کے بعد انگلینڈ میں پہلا ہاتھی ہے۔ آج یہ علامت برطانیہ میں جنوبی لندن میں ہاتھی اور قلعے کے چوراہے سے سب سے زیادہ مشہور ہے۔ اس کا نام ایک پب سے ماخوذ ہے جو 1765 میں قائم کیا گیا تھا، ایک ایسی عمارت میں جسے پہلے دی وائٹ ہارس کے نام سے جانا جاتا تھا اور جسے سمتھ یا فیرئیر استعمال کرتا تھا۔ یہ دعوی کیا گیا ہے کہ یہ احاطہ کٹلرز کمپنی سے وابستہ تھا۔ تاہم کمپنی نے ایک معاون کو مشورہ دیا ہے کہ اس کا اس علاقے سے کبھی کوئی تعلق نہیں رہا۔ دریں اثنا تلوار اور کٹلری کے ہینڈلز میں ہاتھی دانت کی موجودگی کی وجہ سے کٹلرز کے ذریعہ علامت کا استعمال طویل عرصے سے اس اصطلاح کے دنیا بھر میں متنوع استعمال میں سے ایک ہے۔ ان میں لندن کے کئی دیگر عوامی گھروں کے عنوانات شامل ہیں۔ اسٹیفن ہمفری، ایلیفینٹ اینڈ کیسل کے ایک مورخ، اصل کے مختلف نظریات سے خطاب کرتے ہیں اور اس پب کا نام ظاہر کرتے ہیں جس نے بعد میں اس علاقے کو اپنا نام بے ترتیب دیا تھا۔ ہاتھی اور قلعے کی علامت 13 ویں صدی سے کوونٹری شہر کے کوٹ آف آرمز میں استعمال ہوتی رہی ہے، اور یہ کاربیٹ خاندان، کاؤس کے جاگیردار بارون، شارپشائر میں کاؤس کیسل، طاقتور مارچر لارڈز کی ہیرالڈک کرسٹ بناتی ہے۔ اسے 17 ویں صدی میں رائل افریقی کمپنی نے استعمال کیا تھا، جس کی وجہ سے اسے گنی سونے کے سکے پر استعمال کیا گیا۔ ہاتھی اور قلعے کی علامت 1693 سے ڈنمارک کے اعلی ترین آرڈر آف دی ایلیفینٹ میں بھی استعمال ہوتی رہی ہے۔ اونٹ ہاودہ فارس میں، اونٹ ہاودہ نقل و حمل کا ایک عام ذریعہ ہوا کرتا تھا۔ ۔