Sadar (festival)
صدر (سدر) ایک بھینس کا کارنیول ہے جو ہر سال دیوالی کے ایک حصے کے طور پر حیدرآباد، تلنگانہ، ہندوستان کی یادو برادری مناتی ہے۔ اسے ڈنناپوتھولا پانڈوگا کے نام سے بھی جانا جاتا ہے (تیلگو میں بھینس کے مویشیوں کے تہوار کے لیے) اور یہ دیوالی کے بعد دوسرے دن ہوتا ہے۔ بھینسوں کو پھولوں کی مالا، رنگے ہوئے سینگوں سے سجایا جاتا ہے، اور گلیوں میں پریڈ کی جاتی ہے، اکثر ہجوم کے ساتھ تین مار اسپیشل یادو بینڈ (دا دانیکی) کی آوازوں پر رقص کیا جاتا ہے۔ جانوروں کو بعض اوقات اپنی پچھلی ٹانگوں پر کھڑے ہونے کی ترغیب دی جاتی ہے۔ صدر کا آغاز آنجہانی سری سلندری نیام چودھری ملایا یادو نے 1946 میں ناراینگوڈا وائی ایم سی اے، حیدرآباد میں کیا تھا۔ اگرچہ وقت گزرنے کے ساتھ ساتھ حیدرآباد کے بہت سے دوسرے علاقوں میں ان کے متعلقہ چودھری کے ذریعہ صداروں کا اہتمام کیا گیا ہے، لیکن نارائن گڈا وائی ایم سی اے صدر (ریڈی ویمن کالج کے قریب) اپنی تاریخ اور مقبولیت کی وجہ سے سب سے زیادہ ہجوم کو اپنی طرف متوجہ کرتا ہے۔ اس لیے اسے پیدھا صدر کہا جاتا ہے۔ نارائن گڈا وائی ایم سی اے صدر کا انعقاد 1946 سے اب تک ہر سال بلا تعطل اس کے بانی آنجہانی سری سلندری نیایم چودھری ملایا یادو اور بعد میں ان کے اہل خانہ کے ذریعے کیا جاتا رہا ہے۔ دیگر قابل ذکر مقامات جہاں صدر کا انعقاد کیا جاتا ہے وہ دیپک ٹاکیز، سید آباد، امیرپیٹ اور کیرتھ آباد ہیں۔ صدر کی مقبولیت کی وجہ سے ہر سال بہت سے اور آ رہے ہیں لیکن اوپر والے طویل عرصے سے چل رہے ہیں اور ان کی تاریخی اہمیت ہے۔ صفت، مقامات اور تاریخیں لفظ صدر کا مطلب مرکزی جماعت ہے۔ نارائن گڈا وائی ایم سی اے میں منعقد ہونے والا صدر سب سے بڑا اجتماع ہے۔ مقامات ناراین گڈا وائی ایم سی اے صدر-ریڈی ویمن کالج کے قریب شیخ پیٹ-درگا صدر دیپک ٹاکیز صدر-دیپک ٹاکیز کے قریب، ناراین گڈا سید آباد صدر کیرتھ آباد صدر امیر پیٹ صدر کاروان صدر بیگم بازار لنگر ہوز صدر کی تاریخیں ناراین گڈا وائی ایم سی اے صدر جو کہ سب سے بڑا ہے، دیوالی کے 2 دن بعد حیدرآباد میں سالانہ منایا جاتا ہے۔ یہ حیدرآباد میں یادو برادری کی طرف سے 5 روزہ دیوالی کی تقریبات کے آخری دن ہے۔ یہ یا تو دیوالی کے دن یا دیوالی کے 1 دن بعد دیگر مقامات پر منعقد کیا جاتا ہے تاکہ تمام مقامات کے لوگ نارائن گڈا وائی ایم سی اے میں تیسرے دن (دیوالی کے 2 دن بعد) پیدھا صدر میں شرکت کر سکیں اور یادووں کی سب سے بڑی جماعت میں حصہ لے سکیں۔ گو پوجا صدر تہوار کا آغاز چودھری کے گو پوجا گو پوجا کرنے سے ہوتا ہے یہ گووردھن پوجا کی مختلف شکلوں میں سے ایک ہے۔ رسم کی اس قسم میں، ایک دیوی (لکشمی پوجا) کو گائے کے گوبر کو بنیادی پرت کے طور پر پھیلا کر بنایا جاتا ہے اور پھر رنگولی کی سجاوٹ کے ساتھ دوسری پرت اور اوپری پرت کے طور پر ایک پہاڑ بنایا جاتا ہے جو چاول، میٹھی مٹھائی اور سجے ہوئے برتنوں سے بنایا جاتا ہے۔ ڈھانچہ مکمل کرنے کے بعد، ایک مٹی کا لیمپ (دیا) اوپر رکھا جاتا ہے۔ یہ گووردھن گری کی نمائندگی کرتا ہے۔ کارنیول شروع ہوتا ہے ایک بار پوجا مکمل ہونے کے بعد، جلوس میں پہلی نر بھینس کو لایا جاتا ہے اور روشن دیا پر ٹھوکر کھائی جاتی ہے۔ یہ صدر تہوار کا باضابطہ آغاز ہے۔ اس کے ساتھ، صدر کا کارنیول/جلوس شروع ہوتا ہے اور ہر خاندان اپنے ڈنناپوتھولا (نر بھینس) کے ساتھ پوری دھوم دھام سے آتا ہے۔ فیسٹیول کی اہم جھلکیاں پریڈ کی اہم جھلکیاں ہیں، کیونکہ برادری اپنی روزی روٹی کے لیے مویشیوں پر منحصر ہے۔ وہ مویشیوں کی افزائش نسل میں خصوصی خیال رکھتے ہیں جو بنیادی طور پر پانی کی بھینسوں اور گایوں پر مشتمل ہوتے ہیں۔ بیلوں کی افزائش بنیادی طور پر بڑی اونچائی، وزن اور جسم کی لمبائی کے لیے کی جاتی ہے۔ انہیں ان کی بیٹیوں کے دودھ کی مقدار کے لحاظ سے بھی بہتر سمجھا جاتا ہے۔ دیگر تفصیلات جیسے شکل، عمر، سینگ کا انداز، دم کی لمبائی پر غور کیا جاتا ہے۔ اس لیے صدر ان خاص بیلوں کو باقی برادری کے سامنے ظاہر کرنے کا موقع بن جاتا ہے۔ بھینس کی سجاوٹ ہر خاندان اس موقع پر پریڈ میں اپنی بہترین نر بھینس کو باقی برادری کے سامنے پیش کرتا ہے۔ بھینسوں کو تیل سے چمکانے، ان کے سینگوں/جسم کو روشن رنگوں سے رنگنے، گردن کے گرد مالا، پیروں پر پینٹ (گجالو)، گردن یا ماتھے پر گھنٹیوں کے ساتھ سمندری شیل بینڈ اور ان کے سینگوں پر مور کے پنکھوں کے کیسوں سے بھی سجایا جاتا ہے۔ بھینس سلام کچھ خاندان چودھری کے احترام اور اطاعت کا اظہار کرنے کے لیے اپنی بھینس کو سلام اور ڈنڈم بھی بناتے ہیں۔ خاندان اپنی بھینسوں کو ان دو قسم کی سلامی دینے کے لیے مہینوں تک تربیت دیتے ہیں۔ آخر میں یہ بھینس کی چستی کو ظاہر کرتا ہے کہ وہ اپنی پچھلی ٹانگوں پر اکیلے کھڑے ہونے کے قابل ہے۔ الائی بلائی کمیونٹی کے تمام اراکین ایک دوسرے کو دیوالی کی نیک خواہشات پیش کرتے ہیں اور الائی بلائی لیتے ہیں۔ الائی بالی کسی دوسرے شخص کو کندھوں کے دونوں طرف سے گلے لگانے کا ایک طریقہ ہے۔ دا-دان-کی بیٹس اس تہوار کی ایک اور خاص بات یہ ہے کہ پریڈ کے دوران یادو منفرد دھن بجاتے ہیں جسے دا-دان-کی دھن کہا جاتا ہے۔ یہ دھن اتنی منفرد اور یادووں کے لیے مخصوص ہے کہ اب اسے صرف یادو دھن کہا جا رہا ہے۔ یہ موسیقی خصوصی سٹیپڈ ڈانس سے بھی وابستہ ہے جو یادو مردوں کے ذریعے پیش کی جائے گی۔ اس رقص میں مرد ایک ہاتھ میں ہاکی کی لاٹھیاں پکڑ کر ایک دائرہ بناتے ہیں اور آگے پیچھے بڑے قدم اٹھاتے ہیں اور ایک ہی وقت میں گرد چکر لگاتے ہیں۔ اس رقص کو 'پیدھا پلی عطا' بھی کہا جاتا ہے جس کا مطلب ہے شیر کا رقص کیونکہ ایسا لگتا ہے کہ مرد شیر کی چال اور چالوں کی نقل کر رہے ہیں۔ اسی طرح اس رقص کو عام طور پر یادو رقص کہا جاتا ہے۔ متعلقہ ذرائع