Red-wattled lapwing
ریڈ واٹلڈ لیپ ونگ (ونیلس انڈیکس) ایک ایشیائی لیپ ونگ یا بڑا پلوور ہے، جو چاراڈریڈی خاندان میں ایک ویڈر ہے۔ دوسرے گود کے پنکھوں کی طرح وہ زمینی پرندے ہیں جو چڑھنے سے قاصر ہیں۔ ان کی خاص تیز الارم کالیں انسان یا جانوروں کی نقل و حرکت کے اشارے ہیں اور آوازوں کو مختلف انداز میں پیش کیا گیا ہے جیسا کہ اس نے کیا یا ایسا کرنے پر رحم کیا جس کی وجہ سے بول چال میں ڈڈ-ہی-ڈو-اٹ پرندے کا نام پڑا۔ عام طور پر جوڑوں یا چھوٹے گروہوں میں پانی سے زیادہ دور نہیں دیکھا جاتا ہے، وہ بعض اوقات غیر افزائش کے موسم (سردیوں) میں بڑے مجموعے بناتے ہیں۔ وہ تین سے چار چھپے ہوئے انڈے دیتے ہوئے زمین کے کھرچنے میں گھونسلے بناتے ہیں۔ گھونسلے کے قریب بالغ ارد گرد اڑتے ہیں، شور مچاتے ہوئے ممکنہ شکاریوں پر غوطہ لگاتے ہیں۔ خفیہ انداز کے بچے بچتے ہیں اور فوری طور پر کھانا کھلانے کے لیے اپنے والدین کے پیچھے چلتے ہیں، خطرے میں پڑنے پر زمین پر یا گھاس میں نیچے لیٹ کر چھپ جاتے ہیں۔ درجہ بندی روایتی طور پر مقامی شکاریوں میں اچھی طرح سے جانا جاتا ہے، سرخ رنگ کے لیپ ونگ کو پہلی بار 1781 میں فرانسیسی پولی میتھ جارج لوئس لیکلرک، کامٹے ڈی بوفون نے اپنی ہسٹوائر نیچرلی ڈیس اویسیکس میں ایک کتاب میں بیان کیا تھا۔ بفون کے متن کے ساتھ ایڈمی لوئس ڈوبنٹن کی نگرانی میں تیار کردہ پلانچز انلومینیز ڈی ہسٹائر نیچرلی میں فرانکوئس-نکولس مارٹینیٹ کے نقش کردہ ہاتھ کے رنگ کی پلیٹ میں بھی اس پرندے کی تصویر کشی کی گئی تھی۔ نہ تو پلیٹ اور نہ ہی بفون کی تفصیل میں کوئی سائنسی نام شامل تھا لیکن 1783 میں ڈچ ماہر فطرت پیٹر بوڈرٹ نے پلانچز انلومینیز کے اپنے کیٹلاگ میں بائنومیل نام ٹرینگا انڈیکا کا استعمال کیا۔ اس قسم کا علاقہ مغربی ہندوستان میں گوا ہے۔ اسے بعد میں وینیلس میں ضم ہونے سے پہلے مختلف دیگر نسلوں جیسے سارکوگرامس اور لوبیوانیلس میں رکھا گیا تھا جسے 1760 میں فرانسیسی حیوانیات کے ماہر متھورن جیکس برسن نے کھڑا کیا تھا۔ ونیلس قرون وسطی کی لاطینی زبان ہے جس کا مطلب "لیپ ونگ" ہے۔ یہ لاطینی وینوس کا ایک چھوٹا سا حصہ ہے جس کا مطلب ہے "ونونگ" یا "فین"۔ مخصوص صفت "انڈیکس" لاطینی زبان میں "انڈیا" کے لیے ہے۔ ان کی وسیع رینج کے پار پنکھوں میں معمولی فرق ہے اور چار تسلیم شدہ ذیلی اقسام ہیں: وی۔ آئیگنیری (لاؤبمین، 1913)-جنوب مشرقی ترکی سے پاکستان وی۔ یعنی انڈیکس (بوڈرٹ، 1783)-وسطی پاکستان سے نیپال، شمال مشرقی ہندوستان اور بنگلہ دیش وی۔ یعنی لنکے (کوئلز، 1939)-سری لنکا وی۔ یعنی ایٹرونوچالس (جیرڈن، 1864)-شمال مشرقی ہندوستان سے جنوبی چین، جنوب مشرقی ایشیا، مالے جزیرہ نما اور شمالی سماترا تفصیل سرخ رنگ کے لیپ ونگز بڑے ویڈر ہیں، تقریبا لمبے۔ پنکھ اور کمر ہلکے بھوری رنگ کے ہوتے ہیں جن میں جامنی رنگ سے لے کر سبز رنگ کی چمک ہوتی ہے، لیکن سر، گردن کے اگلے اور پچھلے حصے میں کالا ہوتا ہے۔ واضح طور پر سفید پیچ ان دونوں رنگوں کے درمیان، پیٹ اور دم سے، گردن کو تاج کے اطراف تک پھیلا کر چلتا ہے۔ چھوٹی دم کالی ہوتی ہے۔ ہر آنکھ کے سامنے ایک سرخ گوشت دار گھونسلہ، سیاہ نوک والا سرخ نوک، اور لمبی ٹانگیں پیلے رنگ کی ہوتی ہیں۔ اڑان میں، سفید پنکھوں کی نمایاں سلاخیں ثانوی ڈھکنوں پر سفید کے ذریعہ بنتی ہیں۔ نسل اگنیری قدرے پیلا اور نامزد نسل سے بڑا ہوتا ہے اور یہ ترکی، ایران، عراق، افغانستان اور وادی سندھ میں پایا جاتا ہے۔ نامزد دوڑ پورے ہندوستان میں پائی جاتی ہے۔ سری لنکا کی نسل لنکی چھوٹی اور سیاہ ہوتی ہے جبکہ شمال مشرقی ہندوستان اور مشرقی بنگلہ دیش میں ایٹرونوچالس کی نسل کا سفید گال ہوتا ہے جس کے گرد سیاہ رنگ ہوتا ہے۔ نر اور مادہ پنکھوں میں ایک جیسے ہوتے ہیں لیکن مردوں کے پروں کی لمبائی 5 فیصد ہوتی ہے اور ان میں کارپل کی لمبائی ہوتی ہے۔ پرندوں کی لمبائی 320-350 ملی میٹر، 208-247 ملی میٹر کے پروں کے ساتھ نامزد اوسط 223 ملی میٹر، سری لنکا 217 ملی میٹر ہے۔ بل 31-36 ملی میٹر اور ٹارس 70-83 ملی میٹر کا ہے۔ دم کی لمبائی 104-128 ملی میٹر ہے۔ یہ عام طور پر جوڑوں یا تینوں میں اچھی طرح سے پانی والے کھلے ملک، جوتے ہوئے کھیتوں، چرانے کی زمین، اور ٹینکوں اور کچرے کے حاشیے اور خشک بستروں میں رکھتا ہے۔ وہ کبھی کبھار 26 سے 200 پرندوں کے بڑے جھنڈ بناتے ہیں۔ یہ بارش سے بھرے دباؤ کے ارد گرد جنگل کی صفائی میں بھی پایا جاتا ہے۔ یہ ایک عام پلوور انداز میں کھانا اٹھانے کے لیے مختصر دھچکوں میں چلتا ہے اور مڑے ہوئے طور پر (غیر لچکدار ٹانگوں کے ساتھ) آگے کی طرف ڈوبا ہوا ہے۔ کہا جاتا ہے کہ وہ پورے چاند کے آس پاس خاص طور پر متحرک ہونے کی وجہ سے رات کو کھانا کھاتے ہیں۔ غیر معمولی اور مسلسل چوکس رہتا ہے، دن ہو یا رات، اور سب سے پہلے دراندازی کا پتہ لگاتا ہے اور الارم لگاتا ہے، اور اس لیے شکاریوں کے ذریعہ اسے ایک پریشانی سمجھا جاتا تھا۔ اڑان کافی سست، جان بوجھ کر فلاپ کے ساتھ، لیکن گھونسلے کا دفاع کرتے وقت یا باز کے شکار میں قابل ذکر چستی کی صلاحیت رکھتی ہے۔ اس کی حیرت انگیز ظاہری شکل کو اس کی شور والی نوعیت سے پورا کیا جاتا ہے، جس میں دن اور رات دونوں وقت بلند آواز اور ڈانٹنے والی ڈڈ-ہی-ڈو-اٹ کال ہوتی ہے۔ لیوسسٹک غیر معمولی پنکھوں کو نوٹ کیا گیا ہے۔ مقامی نام بنیادی طور پر اصل میں اونومیٹوپوئیک ہیں اور ان میں (ہندی)، (مراٹھی)، (کنڑ)، (سندھی)، (گجراتی)، (کشمیری)، (آسامی)، (تیلگو)، (تامل، جس کا مطلب ہے "انسانی اشارے") شامل ہیں۔ تقسیم یہ مغربی ایشیا (عراق، جنوب مغربی ایران، خلیج فارس) سے مشرق کی طرف جنوبی ایشیا (بلوچستان، سری لنکا، افغانستان، پاکستان، پورے برصغیر پاک و ہند سے کنیا کماری تک اور کشمیر/نیپال میں 1800 میٹر تک)، ایک اور ذیلی نسل کے ساتھ نسل پیدا کرتا ہے۔ جنوب مشرقی ایشیا میں مزید مشرق میں۔ موسم بہار اور خزاں میں اونچائی پر منتقل ہو سکتا ہے (مثال کے طور پر۔ شمالی بلوچستان یا شمال مغربی پاکستان میں)، اور مانسون میں مطلوبہ رہائش گاہوں کی تخلیق پر بڑے پیمانے پر پھیلتا ہے، لیکن بڑے پیمانے پر آبادی رہائشی ہے۔ یہ نسل اپنے مغربی سلسلے میں کم ہو رہی ہے، لیکن جنوبی ایشیا کے بیشتر حصوں میں وافر مقدار میں پائی جاتی ہے، جو اس کے سلسلے میں تقریبا کسی بھی دلدلی رہائش گاہ میں دیکھی جاتی ہے۔ طرز عمل اور ماحولیات افزائش کا موسم بنیادی طور پر مارچ سے اگست تک ہوتا ہے۔ پریم میں مرد اپنے پنکھوں کو پھونکتا ہے اور اپنی چونچ کو اوپر کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ اس کے بعد مرد عورت کے گرد گھومتا ہے۔ کئی مرد خواتین کو ظاہر کر سکتے ہیں اور وہ ایک دوسرے کے قریب ہو سکتے ہیں۔ انڈے زمین پر کھرچنے یا دباؤ میں رکھے جاتے ہیں جو بعض اوقات کنکریوں، بکری یا خرگوش کی بوندوں سے بھرے ہوتے ہیں۔ تقریبا 3 سے 4 سیاہ دھبے والے بھینس کے انڈے پیگ ٹاپ (پائریفارم) کی شکل کے ہوتے ہیں، اوسطا 42x30 ملی میٹر۔ گھونسلے تلاش کرنا مشکل ہوتا ہے کیونکہ انڈے خفیہ رنگ کے ہوتے ہیں اور عام طور پر زمین کے نمونے سے میل کھاتے ہیں۔ رہائشی علاقوں میں، وہ بعض اوقات چھتوں کی چوٹیوں پر گھونسلے بناتے ہیں۔ انہیں ریلوے ٹریک کی ریلوں کے درمیان پتھروں پر گھونسلے بناتے ہوئے ریکارڈ کیا گیا ہے، جب ٹرینیں گزرتی ہیں تو بالغ گھونسلے سے نکل جاتے ہیں۔ جن گھونسلوں کو زرعی کارروائیوں سے خطرہ لاحق ہے انہیں آہستہ آہستہ انڈوں کو منتقل کرکے دستی طور پر منتقل کیا گیا ہے۔ گھونسلے بناتے وقت وہ بم غوطہ لگانے یا ممکنہ شکاریوں کی توجہ ہٹانے کی کوشش کریں گے۔ نر اور مادہ دونوں انڈوں کو انکیوبیٹ کرتے ہیں اور گھونسلے کو خطرے میں ڈالنے والے کسی بھی سبزی خور جانور کو روکنے کے لیے پریشان کن ڈسپلے کا استعمال کرتے ہوئے شکاری جانوروں کو موڑ دیتے ہیں یا اپنے پروں کو چمکاتے ہیں۔ نر گھونسلے میں خاص طور پر دوپہر کے گرم حصے میں انکیوبیٹ کرنے والی خواتین کو راحت دیتے دکھائی دیتے ہیں۔ انڈے 28 سے 30 دنوں میں نکلتے ہیں۔ تولیدی کامیابی تقریبا 40 فیصد ہے۔ منگوز، کوؤں اور پتنگوں کے شکار کی وجہ سے انڈوں کی اموات زیادہ (~43%) ہوتی ہیں۔ بچّوں کی شرح اموات (8.3 ٪) کم ہوتی ہے اور پہلے ہفتے کے بعد ان کی بقا بہتر ہوتی ہے۔ دوسرے گود کے پنکھوں کی طرح، وہ اپنے بچوں کو پانی فراہم کرنے کے ساتھ ساتھ گرم موسم میں انڈوں کو ٹھنڈا کرنے کے لیے اپنے پیٹ کے پنکھوں کو بھگو دیتے ہیں۔ وہ دستیاب ہونے پر پانی کے تالابوں میں نہاتے ہیں اور اکثر گھونسلے سے نکلتے وقت یا مباشرت کے بعد وقت گزارتے ہیں۔ وہ بعض اوقات زمین پر ہموار ترسی کے ساتھ آرام کرتے ہیں اور بعض اوقات ایک ٹانگ پر آرام کر سکتے ہیں۔ صحت مند بالغ پرندوں میں بہت کم شکاری ہوتے ہیں اور جب باز یا فالکن ان کا تعاقب کرتے ہیں تو وہ تیز اور تیز پرواز کرنے کی صلاحیت رکھتے ہیں۔ ہیو بی کوٹ نے دعوی کیا کہ ایک ہندوستانی ماہر ارضیات کے شواہد کی بنیاد پر پرندے کا گوشت ناقابل قبول تھا جس نے نوٹ کیا کہ ایک بھوکے شیر کے بچے نے ان کا گوشت کھانے سے انکار کر دیا۔ پرجاتیوں سے کچھ اینڈوپراسیٹک ٹیپ کیڑے، نیماتوڈس، اور ٹریماٹوڈس بیان کیے گئے ہیں۔ اورنیتھوبیکٹیریم رائنوٹریچیل کے ذریعے سانس کے انفیکشن کی وجہ سے ہونے والی اموات پاکستان میں قید پرندوں میں ریکارڈ کی گئی ہیں۔ غذا لیپ ونگ کی خوراک میں مختلف قسم کے کیڑے مکوڑے، گھونگھے اور دیگر invertebrates شامل ہوتے ہیں، جنہیں زیادہ تر زمین سے اٹھایا جاتا ہے۔ وہ کچھ اناج بھی کھا سکتے ہیں۔ وہ بنیادی طور پر دن کے وقت کھاتے ہیں لیکن وہ رات کو بھی کھا سکتے ہیں۔ وہ بعض اوقات نرم مٹی سے کیڑوں کے شکار کو پریشان کرنے کے لیے ٹانگوں کا استعمال کر سکتے ہیں۔ ثقافت میں ہندوستان کے کچھ حصوں میں، ایک مقامی عقیدہ یہ ہے کہ پرندہ اپنی پیٹھ پر ٹانگوں کے ساتھ اوپر کی طرف سوتا ہے اور اس سے وابستہ ہندی استعارہ تیتاہری سے اسمان تھما جائےگا ("کیا گود لینے والا آسمان کو سہارا دے سکتا ہے؟") اس کا استعمال ان افراد کے لیے کیا جاتا ہے جو اپنی صلاحیت یا طاقت سے بالاتر کام انجام دیتے ہیں۔ راجستھان کے کچھ حصوں میں یہ خیال کیا جاتا ہے کہ اونچی زمین پر گود کے ذریعے انڈے دینا آنے والی اچھی بارشوں کا اشارہ تھا۔ انڈے لوک طب کے پریکٹیشنرز کے ذریعے جمع کیے جانے کے لیے جانے جاتے ہیں۔ مالوا کے بھیلوں کا خیال تھا کہ ندیوں کے خشک بستروں میں سرخ رنگ کے لیپ ونگز کے ذریعے انڈے دینا تاخیر سے ہونے والی بارشوں یا خشک سالی کے پیشگی انتباہ کے طور پر ہے۔ دوسری طرف کناروں پر رکھے ہوئے انڈوں کو معمول کی بارش کے اشارے کے طور پر لیا گیا۔ ۔