Natal Indian Congress
نٹل انڈین کانگریس (این آئی سی) ایک سیاسی تنظیم تھی جو 1894 میں جنوبی افریقہ کی نٹل کالونی اور بعد میں نٹل صوبے میں ہندوستانیوں کے خلاف امتیازی سلوک کے خلاف لڑنے کے لیے قائم کی گئی تھی۔ مہاتما گاندھی کے ذریعہ قائم کردہ، اس نے بعد میں نسل پرستی کی مخالفت میں اہم کردار ادا کیا۔ یہ جنوبی افریقی انڈین کانگریس کا سب سے قدیم الحاق تھا۔ اپنے ابتدائی سالوں کے دوران، این آئی سی کے حلقے میں بڑی حد تک تعلیم یافتہ ہندوستانی تاجر شامل تھے جنہوں نے پٹیشن کے ذریعے امتیازی قانون سازی کی مخالفت کرنے کی کوشش کی۔ 1940 کی دہائی کے وسط میں، یہ تنظیم مونٹی نائکر کی قیادت میں بڑھتی ہوئی محاذ آرائی بن گئی، جس نے 1946 سے 1948 تک ایشیاٹک لینڈ ٹینیور اور انڈین ریپریزنٹیشن ایکٹ کے خلاف غیر فعال مزاحمت کی ایک مشہور مہم کے ذریعے این آئی سی کی قیادت کی۔ 1948 میں باضابطہ رنگ برداری کے تعارف کے بعد، این آئی سی نے ڈیفینس کمپین میں حصہ لیا، جو افریقی نیشنل کانگریس (اے این سی) کے ساتھ ایک طویل، اگرچہ غیر پریشان کن نہیں، اتحاد کا آغاز تھا۔ 1960 کی دہائی میں، این آئی سی اور کانگریس اتحاد کی دیگر تنظیموں کے اراکین کو ریاستی جبر میں اضافے کا سامنا کرنا پڑا، اور تنظیم ایک دہائی کی غیر فعال حالت میں داخل ہو گئی۔ اسے اکتوبر 1971 میں دوبارہ زندہ کیا گیا اور نسلی امتیاز کے خلاف اپنی سرگرمی جاری رکھی، خاص طور پر جنوبی افریقی انڈین کونسل اور ٹرائکیمرل پارلیمنٹ کے بائیکاٹ کے ذریعے۔ این آئی سی یونائیٹڈ ڈیموکریٹک فرنٹ کا ایک بانی الحاق تھا، جس کی قیادت اکثر این آئی سی کے ساتھ اوور لیپ ہوتی تھی۔ اگرچہ 1991 میں کنونشن فار اے ڈیموکریٹک ساؤتھ افریقہ میں این آئی سی کی نمائندگی کی گئی تھی، لیکن جنوبی افریقہ کی جمہوری منتقلی کے دوران اس نے خود کو ایک سیاسی جماعت کے طور پر تشکیل نہیں دیا۔ اس کے بجائے، بہت سے رہنماؤں اور اراکین نے اے این سی میں شمولیت اختیار کی، اور 1994 میں نسل پرستی کے بعد کے پہلے انتخابات کے وقت سے این آئی سی دوبارہ غیر فعال ہو گئی۔ ابتدائی سال: اصل نیٹال انڈین کانگریس (این آئی سی) 22 مئی 1894 کو مہاتما گاندھی کی ایک تجویز سے نکلی اور اسے باضابطہ طور پر 22 اگست 1894 کو قائم کیا گیا۔ عبد اللہ حاجی آدم جھاویری (دادا عبداللہ) افتتاحی صدر تھے اور گاندھی کو اعزازی سیکرٹری مقرر کیا گیا۔ تنظیم کی ابتدائی رکنیت جنوبی افریقہ کے ہندوستانی تاجروں کے تعلیم یافتہ طبقے تک محدود تھی جو £3 رکنیت کی فیس برداشت کر سکتے تھے، اور اس کی ابتدائی تشویش ہندوستانی تاجروں اور جائیداد کے مالکان کی معاشی اور سیاسی حیثیت کی حفاظت کرنا تھی، عام طور پر درخواستوں اور دیگر غیر پارلیمانی مظاہروں کے ذریعے۔ ناقدین نے یہ بھی کہا کہ گاندھی کی قیادت میں این آئی سی دیگر نسلی گروہوں کے ساتھ تعاون کے لیے انتہائی مخالف تھا، حالانکہ یہ 1920 کی دہائی کے اوائل میں دوسرے صوبوں میں اسی طرح کی ہندوستانی تنظیموں سے وابستہ تھا، جب ایک امبریلا باڈی، ساؤتھ افریکن انڈین کانگریس (ایس اے آئی سی) قائم ہوئی تھی۔ 1930 کی دہائی میں نوجوان پیشہ ور افراد اور ٹریڈ یونینسٹوں میں عدم اطمینان ایک حریف اور زیادہ ترقی پسند سیاسی تنظیم، نیٹال انڈین ایسوسی ایشن (این آئی اے) کے ابھرنے کا باعث بنا۔ این آئی اے کے اندر ایک ڈھیلا تشکیل شدہ "نیشنلسٹ بلاک" تھا، جو براہ راست یا بالواسطہ طور پر سوشلزم اور نسلی آزادی کے نظریے سے متاثر تھا، جس نے زیادہ بنیاد پرست اور عسکریت پسندانہ سیاست کی وکالت کی، اور این آئی سی کی مروجہ "ہم آہنگی پسند" سیاست کے خلاف شروع کیا۔ جب 1943 میں این آئی اے این آئی سی میں ضم ہوا تو اس بلاک نے مونٹی نائکر کی سربراہی میں ایک دباؤ گروپ، اینٹی سیگریگیشن کونسل تشکیل دی۔ 21 اکتوبر 1945 کو این آئی سی کی سالانہ انتخابی کانفرنس میں، یہ دھڑا این آئی سی کی اعتدال پسند قیادت (اس وقت اے آئی کاجی اور پی آر پاتھر کے تحت) کو ہٹانے میں کامیاب ہوا اور نائکر کو این آئی سی کا صدر مقرر کیا۔ نائکر کی بغاوت سے وابستہ دیگر افراد ڈاکٹر گونم، آئی سی میر، جارج پونن، اور ایچ اے نائیڈو تھے۔ یہودی بستی ایکٹ اس زیادہ محاذ آرائی پر مبنی قیادت کے تحت، لیکن پھر بھی گاندھی کے ستیہ گرہ کے پروگرام کے مطابق، ایس اے آئی سی نے ایشیاٹک لینڈ ٹینیئر اور انڈین ریپریزنٹیشن ایکٹ کے خلاف غیر فعال مزاحمت کی ایک بڑی مہم کی قیادت کی، جسے اس نے یہودی بستی ایکٹ کے طور پر بدنام کیا۔ اس مہم کی قیادت فطری طور پر نٹال میں این آئی سی نے کی تھی۔ یہ 13 جون 1946 کو شروع ہوا اور دو سال تک جاری رہا، اس دوران تقریبا 2,000 متعلقہ گرفتاریاں کی گئیں۔ اس کے علاوہ اس عرصے کے دوران، این آئی سی نے ٹرانسوال انڈین کانگریس (ٹی آئی سی) کے ساتھ مل کر بین نسلی تعاون کی طرف بے مثال پیش رفت کی، جہاں نائکر کے ہم منصب یوسف دادو تھے۔ مارچ 1947 میں، دادو اور نائکر نے افریقی نیشنل کانگریس (اے این سی) کے صدر الفریڈ زوما کے ساتھ سہ فریقی تعاون کے معاہدے پر دستخط کیے ؛ جسے "ڈاکٹرز پیکٹ" کا نام دیا گیا (کیونکہ تینوں دستخط کنندگان ڈاکٹر تھے)، اس دستاویز میں "افریقی اور ہندوستانی عوام کے درمیان مکمل تعاون" کا وعدہ کیا گیا تھا۔ نسل پرستی کی ابتدائی مخالفت: 1948-1960 ابتدائی بین نسلی تعاون، تاہم، مناسب تھا، اور نٹال میں کالوں اور ہندوستانیوں کے درمیان نسلی تناؤ اور یہاں تک کہ کبھی کبھار تشدد بھی رہا۔ تاہم، این آئی سی نے 1948 میں منتخب ہونے والی نیشنل پارٹی کی حکومت کی طرف سے متعارف کرائے گئے نسل پرستی کے نظام کے خلاف ابتدائی مشترکہ کارروائی میں حصہ لیا۔ ایس اے آئی سی کے ذریعے، اور اے این سی اور کلورڈ فرنچائز ایکشن کونسل کے ساتھ، این آئی سی نے 1952 کی ڈیفینس مہم میں حصہ لیا، جس کے بارے میں عام طور پر خیال کیا جاتا ہے کہ یہ گھیٹو ایکٹ کے خلاف سابقہ مہم سے متاثر تھی۔ این آئی سی کے دفاتر پر اے این سی کے دفاتر کے ساتھ چھاپے مارے گئے، اور این آئی سی کے رہنماؤں کو گرفتاری کے لیے پیش کیا گیا۔ نومبر 1952 میں اے این سی کی کانفرنس میں، نیٹال اے این سی کے صدر، جیمز جونگوی نے پارٹی کو بتایا کہ "ہماری دفاعی مہم کی سب سے بڑی کامیابی مقصد کی یکسانیت اور ہندوستانیوں اور [سیاہ فام] افریقیوں کے درمیان ایک مشترکہ جنوبی افریقی نقطہ نظر کی ترقی ہے"۔ ایس اے آئی سی 1955 کی کانگریس آف دی پیپل میں فریڈم چارٹر کا دستخط کنندہ تھا اور کئی این آئی سی رہنما، جیسے نائکر اور بلی نائر، نتیجے میں ہونے والے غداری کے مقدمے میں مدعا علیہان میں شامل تھے۔ ڈورمینسی: 1960 کے شارپ ویل قتل عام کے بعد، نسل پرستانہ حکومت نے سیاسی حزب اختلاف کو دبانے، اے این سی پر پابندی لگانے اور ملک بھر میں بڑے پیمانے پر گرفتاریوں کو متاثر کرنے کے لیے ایک بڑی مہم شروع کی۔ اگرچہ این آئی سی پر خود پابندی نہیں تھی، لیکن اس کے اراکین پر سخت پابندی تھی: کچھ، جیسے بلی نائر اور ابراہیم ابراہیم، امکھنٹو وی سیزوے کی دوہری رکنیت کی وجہ سے قید تھے۔ دوسرے، جیسے ایم پی نائکر، ایچ اے نائیڈو اور جارج پونن، جنوبی افریقی کمیونسٹ پارٹی (ایس اے سی پی) کے دوہری رکن تھے اور پارٹی کے ساتھ جلاوطنی میں چلے گئے ؛ جبکہ دیگر، جیسے مونٹی نائکر، داؤد سیدات، جے این سنگھ اور آئی سی میر، کمیونزم ایکٹ کے دبانے کے تحت طویل پابندی کے احکامات کے تابع تھے۔ اس کے علاوہ، گروپ ایریا ایکٹ کے تحت ہندوستانیوں کو زبردستی ہٹانے کے نفاذ نے شہری اور سیاسی متحرک ہونے کے نمونوں کو بری طرح متاثر کیا۔ این آئی سی غیر فعال ہونے کی ایک دہائی میں داخل ہوا۔ میوا رامگوبن نے بعد میں تنظیم کو "غیر فعال اور مردہ حالت میں ہونے کی وجہ سے، ایک سخت اصطلاح ختم ہو جائے گی" کے طور پر بیان کیا۔ رامگوبن کی بیوی، ایلا گاندھی، جو مہاتما گاندھی کی پوتی ہیں، نے بعد میں کہا کہ این آئی سی کے لیے 1960 کی دہائی واقعی تاریک سال تھے جب ہم نے مکمل مایوسی محسوس کی۔ پابندی 1963 میں لگائی گئی، گرفتاریاں 3 سال کے اندر ہوئیں اور ایک گہری طرح کی افسردگی اور ناخوشی تھی۔ برادری میں بہت خوف تھا۔ کمیونزم کے لیے یہ سارا خوف تھا اور یہ حکومت کی طرف سے بہت منظم تھا۔ لوگ خوفزدہ تھے کیونکہ وہ (حکومت) آپ کو بغیر کسی وجہ کے حراست میں لے سکتی تھی، آپ پر بغیر کسی وجہ کے پابندی لگا سکتی تھی۔ لوگوں کو معلوم نہیں تھا کہ کیا قانونی ہے اور کیا غیر قانونی ہے اور غیر یقینی صورتحال کی وجہ سے پابندی عائد ہونے یا گرفتار ہونے کا خوف تھا۔ بحال شدہ سرگرمی: 1971-1991 دوبارہ آغاز جنوبی افریقی انڈین کونسل کے قیام نے ترقی پسند ہندوستانیوں، خاص طور پر این آئی سی کے اسٹالورٹس کے درمیان خدشات کو جنم دیا، کہ نسل پرستانہ حکومت اختلاف رائے کو شریک کرنے اور قدامت پسند ہندوستانیوں کو معاشرے میں سیاسی گفتگو پر غلبہ حاصل کرنے میں کامیاب ہوگی۔ میوا رامگوبن کے مطابق، انہوں نے اور کئی دوستوں نے جون 1971 میں اس تشویش پر تبادلہ خیال کیا، جس کے نتیجے میں اسی مہینے کے آخر میں اس معاملے پر کمیونٹی میٹنگ کا مطالبہ کیا گیا۔ 25 جون کو ڈربن کے بولٹن ہال میں منعقدہ اجلاس میں حاضرین نے این آئی سی کو بحال کرنے پر اتفاق کیا اور اس کام کو انجام دینے کے لیے رامگوبن کی صدارت میں ایک ایڈہاک کمیٹی قائم کی۔ ایک ماہ کے اندر، صوبے بھر میں این آئی سی کی 29 شاخیں قائم کر لی گئیں، اور 2 اکتوبر 1971 کو گاندھی کی سالگرہ کے موقع پر فینکس سیٹلمنٹ میں ایک کنونشن میں تنظیم کو باضابطہ طور پر دوبارہ شروع کیا گیا۔ البرٹ لوتھولی کی بیوہ نوککھنیا لوتھولی نے کنونشن کا افتتاح کیا۔ کنونشن سے دو ہفتے قبل این آئی سی کے متوقع صدر رامگوبن پر پابندی عائد کر دی گئی تھی، جس کا مطلب تھا کہ وہ کنونشن میں شرکت نہیں کر سکے تھے۔ اس کے بجائے، جارج سیوپرسدھ نے این آئی سی کے صدر کے طور پر خدمات انجام دیں، حالانکہ 1973 سے 1978 تک ان پر پابندی عائد کر دی گئی تھی، اس دوران ایم جے نائیڈو نے صدارت سنبھالی تھی۔ نائیڈو نے 1980 کی دہائی میں دوبارہ صدر کے طور پر خدمات انجام دیں، یہاں تک کہ انہیں 1988 میں معزول کر دیا گیا۔ ساخت اور تنقید تنظیم کا دوبارہ آغاز نام نہاد ڈربن لمحے، سیاہ شعور تحریک اور نئی ٹریڈ یونین تحریک کے دوہرے عروج کے ساتھ ہوا۔ این آئی سی کے دوبارہ آغاز پر سابق حلقے کے کارکنوں میں شدید تنقید کی گئی، جنہوں نے بولٹن ہال کے اجلاس کے باہر احتجاج کیا۔ انہوں نے استدلال کیا کہ تنگ ہندوستانی شناخت پر مبنی ایک سیاسی تنظیم کی بحالی بین نسلی سیاہ فام یکجہتی کو کمزور کرے گی (اسٹیو بیکو کے فلسفے میں تمام غیر سفید فام مظلوم گروہوں کے درمیان یکجہتی کے طور پر بیان کیا گیا ہے، نہ کہ صرف سیاہ فام افریقی)۔ ہندوستانی نسل کے دو ممتاز سیاہ فام شعور کے کارکنوں، ستس کوپر اور اسٹرنی موڈلی نے این آئی سی کے احیا کی مخالفت کی لیکن ابتدائی طور پر موڈلی کے جملے میں این آئی سی ایگزیکٹو میں شامل ہو گئے، "بنیادی طور پر اس لیے کہ ہم ان کے سوچنے کے انداز کو تبدیل کرنا چاہتے تھے"۔ اس سے این آئی سی اور بلیک کانشیئسنیس تنظیموں کے درمیان شدید تناؤ میں کمی نہیں آئی، جو اگلے سال تک عوامی طور پر ظاہر ہو گیا، اور کوپر نے جون 1972 میں این آئی سی ایگزیکٹو سے استعفی دے دیا۔ اس کے علاوہ، طبقے کے مسائل سے متعلق افراد کو تشویش تھی کہ این آئی سی پر ایک بار پھر متوسط طبقے کا غلبہ تھا، اور ایلا گاندھی نے بعد میں تسلیم کیا کہ نیا بحال شدہ این آئی سی بڑے پیمانے پر حمایت حاصل کرنے میں ناکام رہا ہے۔ فاطمہ کے بھائی اور دوبارہ لانچ میں ایک فعال شریک فاروق میر نے بعد میں بیان کیا: جب 1971 میں ہمیں دوبارہ زندہ کیا گیا تو ہم ایک احتجاجی آواز کے علاوہ اور کچھ نہیں تھے، جو وقتا فوقتا مسائل اٹھاتے تھے۔ ہم یقینی طور پر بڑے پیمانے پر مبنی نہیں تھے۔ ہم باقاعدگی سے ملتے تھے، ہم نے مختلف مسائل کو چارٹر کیا جن کو اٹھانے کی ضرورت تھی، اور ان کو بڑی حد تک درخواستوں یا پریس بیانات کی شکل میں اٹھایا۔ یہ ایک پرچم بردار تنظیم کے کہنے سے زیادہ کچھ نہیں تھا، "آپ جانتے ہیں، ہم یہاں ہیں۔ تاہم، 1970 کی دہائی کے آخر سے، این آئی سی کی سمت اور عوامی پروفائل ہندوستانی برادری کے کارکنوں کی ایک نوجوان نسل سے بہت زیادہ متاثر تھی، جن میں پروین گوردھن، یونس محمد، زاک یاقوب، چارم اور میگی گوونڈر، اور رائے پاڈیاچی شامل تھے۔ یہ کارکن شہری تنظیموں جیسے چیٹس ورتھ ہاؤسنگ ایکشن کمیٹی، فینکس ورکنگ کمیٹی، اور ڈربن ہاؤسنگ کمیٹی کے رہنماؤں میں شامل تھے، اور این آئی سی سے ان کی وابستگی نے تنظیم کے لیے بڑے پیمانے پر حمایت میں اضافہ کیا اور خدمات کی فراہمی کے مسائل میں اس کی شمولیت میں اضافہ کیا۔ یونائیٹڈ ڈیموکریٹک فرنٹ 1970 کی دہائی کے پہلے نصف کے دوران این آئی سی کے لیے ایک مرکزی سوال یہ تھا کہ جنوبی افریقہ کی انڈین کونسل سمیت رنگ برداری کے ڈھانچے میں ہندوستان کی شرکت پر اسے کیا موقف اختیار کرنا چاہیے۔ برسوں کی بحث کے بعد، تنظیم نے جون 1975 میں فیصلہ کیا کہ وہ ایس اے آئی سی اور اس میں شرکت کی سخت مخالفت کرتی ہے۔ اس نے نومبر 1977 میں مونٹی نائکر کی صدارت میں اینٹی ساؤتھ افریکن انڈین کونسل کمیٹی تشکیل دی۔ این آئی سی نے 1983 کے آئین کے تحت قائم ہونے والی نئی ٹرائی کیمرل پارلیمنٹ تک اپنے شرکت مخالف موقف کو بڑھایا، جس میں صرف ہندوستانی پارلیمانی ایوان شامل تھا جسے ہاؤس آف ڈیلیگیٹس کہا جاتا تھا۔ جنوری 1983 میں، این آئی سی نے ٹی آئی سی کے نسل پرستی کے خلاف ایک وسیع اور متحد عوامی محاذ کے مطالبے کا مثبت جواب دیا۔ جب اس سال کے آخر میں یونائیٹڈ ڈیموکریٹک فرنٹ (یو ڈی ایف) کا قیام عمل میں آیا تو این آئی سی ایک بانی ملحقہ تھا، اور این آئی سی کے تین ارکان نے نٹال میں افتتاحی یو ڈی ایف علاقائی ایگزیکٹو میں خدمات انجام دیں۔ این آئی سی بعد میں یو ڈی ایف کی 1984 کے سہ رخی پارلیمنٹ کے انتخابات کے بائیکاٹ کی مہم میں ایک اہم شخصیت تھی۔ نتیجے کے طور پر، این آئی سی کے رہنماؤں نے نسل پرستانہ حفاظتی دستوں کی دلچسپی کو اپنی طرف متوجہ کیا، اور چار این آئی سی ممبران-سیوپرسدھ، رامگوبن، نائیڈو، اور بلی نائر-ڈربن سکس میں شامل تھے جنہوں نے 1984 میں ڈربن میں برطانوی قونصل خانے میں پناہ لے کر گرفتاری سے بچ گئے۔ نائر کے علاوہ سب پر بعد میں پیٹر مارٹزبرگ ٹریسن ٹرائل میں غداری کا الزام عائد کیا گیا اور پھر انہیں بری کر دیا گیا۔ جیسا کہ 1960 کی دہائی میں، این آئی سی کے کئی سرکردہ اراکین نے جلاوطن اے این سی اور ایس اے سی پی سے تعلقات برقرار رکھے-جو یو ڈی ایف کے اتحادی بھی تھے-اور 1980 کی دہائی کے آخر میں، نائر اور پروین گوردھن سمیت این آئی سی کے اراکین اے این سی کے آپریشن وولا میں سرگرم ہو گئے۔ جمہوری منتقلی: نسلی امتیاز کے خاتمے کے لیے مذاکرات کے انعقاد کو آسان بنانے کے لیے 1990 میں اے این سی اور ایس اے سی پی پر پابندی نہیں لگائی گئی۔ یو ڈی ایف اگلے سال تحلیل ہو گیا اور بڑی حد تک اے این سی میں ضم ہو گیا۔ اس عرصے کے دوران، این آئی سی اور اس کے ٹرانسوال ہم منصب نے اپنی قسمت پر تبادلہ خیال کرنے کے لیے اے این سی کی قیادت کے ساتھ مختلف ملاقاتیں کیں۔ 1990 میں رامگوبن، میر اور یونس کیریم سب نے پریس کو بتایا کہ انہیں توقع ہے کہ این آئی سی کی عمر محدود ہوگی اور ایک بار جب اس سے ہندوستانی حلقے کو اے این سی کی طرف راغب کرنے میں مدد ملے گی تو وہ تحلیل ہو جائے گی۔ اسی سال جون میں، این آئی سی اور ٹی آئی سی نے ایک مشترکہ اجلاس میں اے این سی کو تحلیل کرنے اور اس میں شامل ہونے کا فیصلہ کیا، حالانکہ کنونشن فار اے ڈیموکریٹک ساؤتھ افریقہ میں دونوں کی آزادانہ نمائندگی کی گئی تھی۔ تاہم، مارچ 1993 میں، جیسے ہی 1994 کے عام انتخابات قریب آئے، اے این سی نے ٹی آئی سی اور این آئی سی سے ملاقات کی، اور انہوں نے مشترکہ طور پر ابتدائی فیصلے کو پلٹ دیا، یہ فیصلہ کرتے ہوئے کہ این آئی سی اور ٹی آئی سی کو اپنی جگہ پر رہنا چاہیے تاکہ انتخابات سے قبل اے این سی کے لیے اقلیتی حمایت کو متحرک کیا جا سکے۔ انتخابات کے دوران، جو این آئی سی کی صد سالہ تقریب کے مہینوں کے اندر منعقد ہوئے، این آئی سی کے بہت سے رہنما (بشمول ایلا گاندھی، گوردھن، رامگوبن، کیریم، اور نائر) قومی اسمبلی یا صوبائی قانون سازوں میں اے این سی کی نمائندگی کے لیے منتخب ہوئے۔ این آئی سی بالآخر کبھی باضابطہ طور پر تحلیل نہیں ہوا لیکن "محض تاریخ کی تہوں میں دھندلا گیا"، اس کی قیادت اور پرعزم رکنیت کی وسیع اکثریت کے ساتھ اب سے اے این سی کی نمائندگی کرتی ہے۔ ۔