United States v. Quiver
ریاستہائے متحدہ بمقابلہ کوئور، 241 یو ایس 602 (1916)، ایک مقدمہ ہے جس کا فیصلہ ریاستہائے متحدہ کی سپریم کورٹ نے پہلی بار ریاستہائے متحدہ کی ڈسٹرکٹ کورٹ برائے ڈسٹرکٹ آف ساؤتھ ڈکوٹا میں پیش ہونے کے بعد کیا۔ اس مقدمے میں 28 فروری 1916 کو بحث ہوئی اور 12 جون 1916 کو فیصلہ کیا گیا کہ جنوبی ڈکوٹا میں پائن رج انڈین ریزرویشن پر اوگلالا سیوکس قبیلے کے دو اندراج شدہ ممبروں کے درمیان ہونے والی بدکاری سے متعلق ہے۔ ضلعی عدالت نے فیصلہ دیا تھا کہ ہندوستانی ریزرویشن پر کسی ہندوستانی کی طرف سے کسی دوسرے ہندوستانی کے ساتھ کی گئی بدکاری 3 مارچ 1887 کے ایکٹ 397، 24 اسٹیٹس کے تحت قابل سزا نہیں ہے۔ 635، اب تعزیرات ہند کی دفعہ 316۔ یہ فیصلہ اس لیے کیا گیا کیونکہ یہ جرم سیوکس انڈین ریزرویشن پر ہوا جس کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ ضلعی عدالت کے دائرہ اختیار میں نہیں ہے۔ ریاستہائے متحدہ کی سپریم کورٹ نے ضلعی عدالت کے فیصلے کی توثیق کرتے ہوئے کہا کہ یہ بدکاری قابل سزا نہیں تھی کیونکہ یہ امریکی ہندوستانی تحفظات پر دو امریکی ہندوستانیوں کے درمیان ہوئی تھی۔ جسٹس ولیس وان دیوانٹر نے عدالت کی رائے پیش کی: یہ ریاست ساؤتھ ڈکوٹا میں سیوکس انڈین ریزرویشن میں سے ایک پر ہونے والی بدکاری کا مقدمہ ہے۔ اس ایکٹ کے دونوں شرکاء اس ریزرویشن سے تعلق رکھنے والے ہندوستانی تھے۔ جس قانون پر استغاثہ قائم کیا گیا ہے اسے اصل میں 3 مارچ 1887 کے ایکٹ کے حصے کے طور پر اپنایا گیا تھا۔ 397، 24 سٹیٹ۔ ایل۔ 635 پر)، اور اب تعزیرات ہند کی دفعہ 316 ہے۔ ایل۔ 1149، باب۔ 321، کمپ۔ اسٹیٹ۔ 1913، § 10,489]۔ اس سیکشن میں ہندوستانیوں کا کوئی ذکر نہیں ہے، اور فیصلہ کرنے کا سوال یہ ہے کہ کیا اس میں ہندوستانی ریزرویشن پر ایک ہندوستانی کی طرف سے دوسرے ہندوستانی کے ساتھ کی گئی بدکاری شامل ہے۔ ضلعی عدالت نے اس سوال کا جواب منفی دیا۔ حکومت کی طرف سے مشورہ قانون کے خط کی طرف توجہ مبذول کراتا ہے، اور اس بات پر زور دیتا ہے کہ بدکاری 'ایک ہندوستانی کی طرف سے دوسرے ہندوستانی کے شخص یا جائیداد کے خلاف' جرم نہیں ہے، اور اس لیے یہ نظر ثانی شدہ قوانین کی دفعہ 2146 میں مستثنی نہیں ہے۔ اسٹیٹ۔ 1913، §4149)۔ اور کیا ان کا ارادہ اس پالیسی کے مطابق نہیں ہے جس کی عکاسی کانگریس کے قانون سازی اور اس کی انتظامیہ نے کئی سالوں سے کی ہے، کہ ہندوستانیوں کے آپس میں تعلقات-ایک دوسرے کے ساتھ ایک کا طرز عمل-قبیلے کے رواج اور قوانین کے ذریعے کنٹرول کیا جائے، سوائے اس کے کہ جب کانگریس واضح طور پر یا واضح طور پر دوسری طرف ہدایت کرتی ہے؟ ہماری رائے میں یہ صحیح نظریہ ہے۔ ۔