Anna Hazare
کسان بابوراؤ "انا" ہزارے (پیدائش 15 جون 1937) ایک ہندوستانی سماجی کارکن ہیں جنہوں نے دیہی ترقی کو فروغ دینے، حکومتی شفافیت کو بڑھانے، اور عوامی زندگی میں بدعنوانی کی تحقیقات اور سزا دینے کے لیے تحریکوں کی قیادت کی۔ نچلی سطح کی تحریکوں کو منظم کرنے اور ان کی حوصلہ افزائی کرنے کے علاوہ، ہزارے نے اپنے مقاصد کو آگے بڑھانے کے لیے اکثر بھوک ہڑتالیں کیں-ایک ایسا حربہ جو بہت سے لوگوں کے لیے مہاتما گاندھی کے کام کی یاد دلاتا ہے۔ ہزارے نے ہندوستان کے مہاراشٹر کے احمد نگر ضلع کے پارنیر تعلقہ کے ایک گاؤں، رالیگان سدھی کی ترقی اور ساخت میں بھی اہم کردار ادا کیا۔ اس گاؤں کو دوسروں کے لیے ایک نمونہ کے طور پر قائم کرنے کی ان کی کوششوں کے لیے انہیں 1992 میں حکومت ہند کی طرف سے تیسرا سب سے بڑا شہری اعزاز پدم بھوشن سے نوازا گیا۔ ہزارے نے 5 اپریل 2011 کو بھوک ہڑتال شروع کی تاکہ حکومت ہند پر دباؤ ڈالا جا سکے کہ وہ عوامی مقامات پر بدعنوانی سے نمٹنے کے اختیار کے ساتھ محتسب کے ادارے کے لیے ایک سخت انسداد بدعنوانی قانون، لوک پال بل، 2011، جیسا کہ جن لوک پال بل میں تصور کیا گیا ہے، نافذ کرے۔ اس روزہ کی حمایت میں ملک بھر میں مظاہرے ہوئے۔ حکومت کی جانب سے ہزارے کے مطالبات قبول کرنے کے ایک دن بعد 9 اپریل 2011 کو بھوک ہڑتال ختم ہوئی۔ حکومت نے قانون سازی کا مسودہ تیار کرنے کے لیے حکومت اور سول سوسائٹی کے نمائندوں پر مشتمل مشترکہ کمیٹی کے قیام کے بارے میں گزٹ نوٹیفکیشن جاری کیا۔ خارجہ پالیسی نے انہیں 2011 میں سرفہرست 100 عالمی مفکرین میں شامل کیا۔ نیز 2011 میں، ہزارے کو ایک قومی روزنامہ اخبار نے ممبئی میں سب سے زیادہ بااثر شخص کے طور پر درجہ دیا تھا۔ انہیں انصاف کے بارے میں اپنے آمرانہ خیالات کے لیے تنقید کا سامنا کرنا پڑا ہے، بشمول بدعنوان سرکاری اہلکاروں کے لیے سزائے موت اور خاندانی منصوبہ بندی کے طریقہ کار کے طور پر جبری نس بندی کے لیے ان کی مبینہ حمایت۔ ابتدائی زندگی کسان بابوراؤ ہزارے 15 جون 1937 (کچھ ذرائع کے مطابق 15 جنوری 1940) کو احمد نگر کے قریب بھنگر میں پیدا ہوئے۔ وہ بابوراؤ ہزارے اور لکشمی بائی کے سب سے بڑے بیٹے تھے۔ ان کی دو بہنیں اور چار بھائی ہیں۔ بعد میں انہوں نے اپنا نام انا اپنایا، جس کا مراٹھی میں مطلب "بزرگ شخص" یا "باپ" ہے۔ ان کے والد آیوروید آشرم فارمیسی میں ایک غیر ہنر مند مزدور کے طور پر کام کرتے تھے اور خاندان کی مالی مدد کے لیے جدوجہد کرتے تھے۔ وقت گزرنے کے ساتھ، یہ خاندان اپنے آبائی گاؤں رالیگان سدھی چلا گیا، جہاں ان کے پاس تھوڑی سی زرعی زمین تھی۔ ایک رشتہ دار نے کسان کو تعلیم فراہم کرنے کا بوجھ اٹھایا، اسے ممبئی لے گیا کیونکہ گاؤں میں کوئی پرائمری اسکول نہیں تھا۔ رشتہ دار مالی طور پر مدد جاری رکھنے سے قاصر ہو گیا اور کسان کی اسکولنگ ساتویں جماعت میں ختم ہو گئی ؛ اس کے بہن بھائی کبھی اسکول نہیں گئے۔ انہوں نے ممبئی کے دادرا ریلوے اسٹیشن پر پھول فروخت کرنا شروع کیے اور بالآخر شہر میں پھولوں کی دو دکانوں کے مالک بننے میں کامیاب ہو گئے۔ وہ چوکسی میں بھی شامل ہو گیا، ان گروہوں میں شامل ہو گیا جنہوں نے زمینداروں کے ٹھگوں کو غریبوں کو ان کی پناہ گاہ سے خوفزدہ کرنے سے روکنے کے لیے کام کیا۔ فوجی خدمات ہزارے کو اپریل 1960 میں ہندوستانی فوج میں شامل کیا گیا، جہاں انہوں نے ابتدائی طور پر ایک فوجی ٹرک ڈرائیور کے طور پر کام کیا اور بعد میں انہیں ایک سپاہی کے طور پر تصدیق شدہ کیا گیا۔ انہوں نے اورنگ آباد میں فوج کی تربیت حاصل کی۔ 1965 کی ہند-پاکستان جنگ کے دوران ہزارے کھیم کرن سیکٹر میں سرحد پر تعینات تھے۔ وہ دشمن کے حملے میں واحد زندہ بچ جانے والا تھا-جس کے بارے میں مختلف طور پر دعوی کیا جاتا ہے کہ وہ بم، فضائی حملہ اور سرحد پر فائرنگ کا تبادلہ تھا-جب وہ ٹرک چلا رہا تھا۔ جنگ کے تجربات کے ساتھ ساتھ غربت جس سے وہ آئے تھے، نے انہیں متاثر کیا۔ انہوں نے ایک موقع پر خودکشی کے بارے میں سوچا لیکن اس کے بجائے زندگی اور موت کے معنی پر غور کرنے کی طرف مائل ہو گئے۔ انہوں نے ٹرک حملے کے بارے میں کہا، "[اس نے] مجھے سوچنے پر مجبور کر دیا۔ میں نے محسوس کیا کہ خدا چاہتا ہے کہ میں کسی وجہ سے زندہ رہوں۔ میں کھیم کرن کے میدان جنگ میں دوبارہ پیدا ہوا۔ اور میں نے اپنی نئی زندگی لوگوں کی خدمت کے لیے وقف کرنے کا فیصلہ کیا۔ " نئی دہلی ریلوے اسٹیشن کے ایک بک اسٹینڈ پر انہیں سوامی وویکانند کا کتابچہ "کال ٹو دی یوتھ فار نیشن بلڈنگ" ملا جس نے انہیں مزید گہرائی سے سوچنے کی ترغیب دی۔ انہوں نے اپنا فارغ وقت سوامی وویکانند، گاندھی اور ونوبا بھاوے کی تصانیف کو پڑھنے میں گزارا۔ ایک بلاگ پوسٹ میں ہزارے نے کشمیر کے بارے میں اپنے خیالات کا اظہار کرتے ہوئے کہا کہ یہ ان کا "فعال یقین ہے کہ کشمیر ہندوستان کا اٹوٹ حصہ ہے" اور اگر خدمت کے لیے ایک بار پھر ضرورت پڑی تو وہ "پاکستان کے خلاف جنگ میں حصہ لینے کے لیے تیار" رہیں گے۔ فوج میں اپنے پندرہ سالہ کیریئر (1960-75) کے دوران، انا ہزارے کو پنجاب (ہند پاک جنگ 1965)، ناگالینڈ، بمبئی (1971) اور جموں (1974) سمیت کئی مقامات پر تعینات کیا گیا تھا۔ ہند پاک جنگ کے دوران ہزارے فوج کے لیے گاڑی چلاتے ہوئے ایک سڑک حادثے میں بچ گئے۔ انہوں نے اپنی بقا کی تشریح ایک اور علامت کے طور پر کی کہ ان کی زندگی کا مقصد خدمت کے لیے وقف ہونا تھا۔ اسے ناگالینڈ میں ایک اور فرار کا سامنا کرنا پڑا، جہاں ایک رات زیر زمین ناگا باغیوں نے اس کی چوکی پر حملہ کیا اور تمام قیدیوں کو ہلاک کر دیا۔ وہ معجزانہ طور پر بچ گیا کیونکہ وہ فطرت کی پکار واپس کرنے کے لیے باہر گیا تھا اور اس لیے وہ واحد زندہ بچ جانے والا نکلا۔ سرکاری ریکارڈ سے پتہ چلتا ہے کہ انہیں 12 سال کی خدمت مکمل کرنے کے بعد 1975 میں اعزاز کے ساتھ فارغ کیا گیا تھا۔ رالیگان سدھی ہزارے کی تبدیلی رالیگان سدھی میں واپس آگئی، ایک گاؤں جسے اس وقت ستپتی اور مہتا نے "ہندوستان کے بہت سے دیہاتوں میں سے ایک قرار دیا تھا جو شدید غربت، محرومیوں، ایک نازک ماحولیاتی نظام، غفلت اور نا امیدی سے دوچار ہے"۔ اگرچہ زیادہ تر دیہاتیوں کے پاس کچھ زمین تھی، لیکن مون سون کی بارشوں کو برقرار رکھنے سے روکنے والی پتھریلی زمین کی وجہ سے کاشتکاری انتہائی مشکل تھی، یہ صورتحال بتدریج ماحولیاتی بگاڑ کی وجہ سے خراب ہو گئی کیونکہ درختوں کو کاٹا گیا، کٹاؤ پھیل گیا اور خشک سالی کا بھی سامنا کرنا پڑا۔ پانی کی قلت بھی غیر محفوظ حالات اور متعدد مقاصد کے لیے پانی کے دوبارہ استعمال سے ہونے والی بیماریوں کا باعث بنی۔ گاؤں کی معیشت شراب کی غیر قانونی تیاری اور فروخت پر منحصر ہو گئی تھی، ایک ایسی مصنوعات جس پر گاؤں کے بہت سے لوگ منحصر ہو گئے تھے۔ بہت سے باشندوں نے زندہ رہنے کے لیے ساہوکاروں سے قرض لیا، اور 10 فیصد تک کی ماہانہ شرح سود ادا کی۔ جرائم اور تشدد (بشمول گھریلو تشدد) عام ہو چکے تھے، جبکہ تعلیم اور روزگار کے مواقع ناقص تھے۔ ہزارے اپنی فوجی خدمات سے گریچوئٹی کی وجہ سے نسبتا امیر تھے۔ اس نے اس رقم کو ایک تباہ شدہ، تباہ شدہ گاؤں کے مندر کو کمیونٹی کے مرکز کے طور پر بحال کرنے کے لیے استعمال کرنا شروع کر دیا۔ کچھ لوگ چھوٹے مالی عطیات کے ساتھ جواب دینے کے قابل تھے لیکن بہت سے دوسرے دیہاتیوں، خاص طور پر بزرگوں میں، نے اپنی محنت کو ایک ایسے عمل میں عطیہ کیا جسے شرمدان کے نام سے جانا جاتا ہے۔ کچھ نوجوان بھی اس کام میں شامل ہو گئے اور انہیں انہوں نے ترون منڈل (یوتھ ایسوسی ایشن) میں منظم کیا۔ وویکانند کے کاموں میں سے ایک جو انہوں نے پڑھی تھی وہ قوم کی تعمیر کے لیے نوجوانوں سے اپیل تھی۔ شراب کی ممانعت ہزارے اور نوجوانوں کے گروپ نے اصلاحات کے عمل کو آگے بڑھانے کے لیے شراب نوشی کا مسئلہ اٹھانے کا فیصلہ کیا۔ مندر میں منعقدہ ایک اجلاس میں، گاؤں والوں نے شراب خانوں کو بند کرنے اور گاؤں میں شراب پر پابندی لگانے کا فیصلہ کیا۔ چونکہ یہ قراردادیں مندر میں کی گئیں تھیں، اس لیے وہ ایک لحاظ سے مذہبی وعدے بن گئیں۔ تیس سے زیادہ شراب بنانے والی اکائیوں نے رضاکارانہ طور پر اپنے ادارے بند کر دیے۔ جو لوگ سماجی دباؤ کے سامنے نہیں جھکے وہ اپنے کاروبار بند کرنے پر مجبور ہوئے جب نوجوانوں کے گروپ نے ان کے احاطے کو توڑ دیا۔ مالکان شکایت نہیں کر سکے کیونکہ ان کے کاروبار غیر قانونی تھے۔ ایک بار 3 شرابی دیہاتیوں کو ستونوں سے باندھ دیا گیا اور پھر ہزارے نے ذاتی طور پر اپنی فوجی بیلٹ سے کوڑے مارے۔ انہوں نے یہ کہتے ہوئے اس سزا کا جواز پیش کیا کہ "دیہی ہندوستان ایک سخت معاشرہ تھا"، اور ہزارے نے مہاراشٹر کی حکومت سے اپیل کی کہ وہ ایک ایسا قانون منظور کرے جس کے تحت اگر گاؤں کی 25 فیصد خواتین اس کا مطالبہ کریں تو گاؤں میں ممانعت نافذ ہو جائے گی۔ 2009 میں ریاستی حکومت نے اس کی عکاسی کرنے کے لیے بمبئی ممنوعہ قانون 1949 میں ترمیم کی۔ گاؤں میں تمباکو، سگریٹ اور بیڈیوں (ایک غیر فلٹر شدہ سگریٹ جہاں تمباکو کو ٹینڈو میں لپیٹا جاتا ہے، جسے کورومنڈل ایبونی بھی کہا جاتا ہے، کاغذ کے بجائے پتے) کی فروخت پر پابندی لگانے کا فیصلہ کیا گیا۔ اس قرارداد کو نافذ کرنے کے لیے نوجوانوں کے گروپ نے بائیس سال قبل ایک منفرد "ہولی" تقریب کی۔ ہولی کا تہوار برائی کو جلانے کی علامت کے طور پر منایا جاتا ہے۔ نوجوانوں کا گروپ گاؤں کی دکانوں سے تمام تمباکو، سگریٹ اور بیڈیاں لے کر آیا اور انہیں ہولی کی آگ میں جلا دیا۔ تمباکو، سگریٹ، یا بیڈی اب فروخت نہیں ہوتے ہیں۔ اناج بینک 1980 میں ہزارے نے مندر میں اناج بینک کا آغاز کیا، جس کا مقصد خشک سالی یا فصل کی ناکامی کے وقت ضرورت مند کسانوں کو غذائی تحفظ فراہم کرنا تھا۔ امیر کسان، یا اضافی اناج کی پیداوار والے، بینک کو ایک کوئنٹل عطیہ کر سکتے ہیں۔ ضرورت کے وقت، کسان اناج ادھار لے سکتے تھے، لیکن انہیں ادھار لی گئی اناج کی رقم کے علاوہ سود کے طور پر ایک اضافی کوئنٹل واپس کرنا پڑتا تھا۔ اس سے اس بات کو یقینی بنایا گیا کہ گاؤں میں کوئی بھی شخص کبھی بھوکا نہ رہے اور نہ ہی اسے اناج خریدنے کے لیے پیسے ادھار لینے پڑے۔ اس سے فصل کی کٹائی کے وقت کم قیمتوں پر اناج کی پریشان کن فروخت کو بھی روکا گیا۔ واٹرشیڈ ڈویلپمنٹ پروگرام رالیگن سدھی پہاڑیوں کے دامن میں واقع ہے، اس لیے ہزارے نے دیہاتیوں کو پانی کو روکنے اور اسے بہہ جانے اور زیر زمین پانی کی سطح کو بڑھانے اور علاقے میں آبپاشی کو بہتر بنانے کے لیے واٹرشیڈ باندھ اور اس سے وابستہ کاموں کی تعمیر پر آمادہ کیا۔ ان کوششوں سے گاؤں میں پانی کی قلت کا مسئلہ حل ہوا اور آبپاشی ممکن ہوئی۔ گنے جیسی پانی سے بھرپور فصلوں کی کاشت پر پابندی لگا دی گئی۔ دالوں، تیل کے بیجوں جیسی فصلوں اور پانی کی کم ضرورت والی بعض نقدی فصلوں نے ان کی جگہ لے لی۔ کسانوں نے زیادہ پیداوار والی قسمیں اگانا شروع کیں اور فصل کا نمونہ تبدیل کیا۔ ہزارے نے 1975 سے ریاست مہاراشٹر میں خشک سالی کے شکار علاقوں کے 70 سے زیادہ دیہاتوں کے کسانوں کی مدد کی ہے۔ جب ہزارے 1975 میں رالیگان سدھی آئے تو صرف زمین کی آبپاشی کی جاتی تھی، ہزارے نے اسے تقریبا زمین میں تبدیل کر دیا۔ 1932 میں، رالیگان سدھی نے اپنا پہلا رسمی اسکول، ایک واحد کلاس روم پرائمری اسکول حاصل کیا۔ 1962 میں، گاؤں والوں نے کمیونٹی رضاکارانہ کوششوں کے ذریعے مزید کلاس رومز کا اضافہ کیا۔ 1971 تک، 1,209 کی تخمینہ شدہ آبادی میں سے، صرف 30.43 ٪ خواندہ تھے (72 خواتین اور 290 مرد)۔ لڑکے اعلی تعلیم حاصل کرنے کے لیے قریبی قصبوں شیرور اور پارنیر چلے گئے، لیکن لڑکیاں ابتدائی تعلیم تک محدود تھیں۔ ہزارے نے رالیگان سدھی کے نوجوانوں کے ساتھ مل کر خواندگی کی شرح اور تعلیم کی سطح کو بڑھانے کے لیے کام کیا۔ 1976 میں انہوں نے 1979 میں ایک پری اسکول اور ایک ہائی اسکول شروع کیا۔ گاؤں والوں نے ایک خیراتی ٹرسٹ، سنت یادو بابا شکشن پرسارک منڈل تشکیل دیا، جو 1979 میں رجسٹرڈ ہوا تھا۔ چھوت چھات کا خاتمہ ہندوستان میں ذات پات کے نظام کی وجہ سے موجود سماجی رکاوٹوں اور امتیازی سلوک کو بڑے پیمانے پر رالیگان سدھی دیہاتیوں نے ختم کر دیا ہے۔ یہ ہزارے کی اخلاقی قیادت ہی تھی جس نے گاؤں والوں کو چھوت چھات اور ذات پات کے امتیاز سے دور رہنے کی ترغیب دی۔ دلتوں کی شادیاں دیگر ذاتوں کے ساتھ اجتماعی شادی کے پروگرام کے حصے کے طور پر منعقد کی جاتی ہیں۔ دلت گاؤں کی سماجی اور اقتصادی زندگی میں ضم ہو چکے ہیں۔ اونچی ذات کے دیہاتیوں نے شرمدان کے ذریعے نچلی ذات کے دلتوں کے لیے مکانات بنائے اور ان کے قرضوں کی ادائیگی میں مدد کی۔ گرام سبھا دیہی ترقی پر گاندھیائی فلسفہ گرام سبھا کو ہندوستان کے دیہاتوں میں اجتماعی فیصلہ سازی کے لیے ایک اہم جمہوری ادارہ سمجھتا ہے۔ ہزارے نے 1998 اور 2006 کے درمیان گرام سبھا ایکٹ میں ترمیم کے لیے مہم چلائی، تاکہ گاؤں والوں کی گاؤں کی ترقی میں رائے ہو۔ ریاستی حکومت نے شروع میں انکار کر دیا، لیکن آخر کار عوامی دباؤ کے سامنے ہار مان لی۔ گاؤں میں ترقیاتی کاموں پر ہونے والے اخراجات کے لیے گرام سبھا (گاؤں کے تمام بالغوں کی اسمبلی، نہ کہ صرف گرام پنچایت میں چند منتخب نمائندوں کی) کی منظوری لینا لازمی ہو گیا۔ مہاراشٹر میں ایکٹیوزم اینٹی کرپشن کے مظاہرے 1991 میں ہزارے نے راشٹاچار ویرودھی جن آندولن (بی وی جے اے، پیپلز موومنٹ اگینسٹ کرپشن) کا آغاز کیا، جو کہ رالیگاؤں سدھی میں بدعنوانی کے خلاف لڑنے کے لیے ایک مقبول تحریک ہے۔ اسی سال انہوں نے 40 جنگلاتی اہلکاروں اور لکڑی کے تاجروں کے درمیان گٹھ جوڑ کے خلاف احتجاج کیا۔ اس احتجاج کے نتیجے میں ان اہلکاروں کی منتقلی اور معطلی ہوئی۔ مئی 1997 میں ہزارے نے وسنت راؤ نائک بھتیہ ویمکت جھترا کے گورنر پی سی الیگزینڈر کے ذریعے پاورلوم کی خریداری میں مبینہ بد سلوکی پر احتجاج کیا۔ 4 نومبر 1997 کو گھولاپ نے ہزارے کے خلاف بدعنوانی کا الزام لگانے پر ان کے خلاف ہتک عزت کا مقدمہ دائر کیا۔ انہیں اپریل 1998 میں گرفتار کیا گیا تھا اور ذاتی ضمانت پر رہا کیا گیا تھا۔ 9 ستمبر 1998 کو ہزارے کو ممبئی میٹروپولیٹن عدالت کی طرف سے دی گئی تین ماہ کی سزا پوری کرنے کے لیے یروادا جیل میں قید کیا گیا۔ سزا سنائے جانے کی وجہ سے بی جے پی اور شیوسینا کے علاوہ تمام سیاسی جماعتوں کے رہنماؤں نے ان کی حمایت کی۔ بعد میں، عوامی احتجاج کی وجہ سے، مہاراشٹر کی حکومت نے ان کی رہائی کا حکم دیا۔ ہزارے نے اس وقت کے وزیر اعلی منوہر جوشی کو ایک خط لکھا جس میں عوامی مرچنٹ بینک میں مبینہ بدعنوانی میں ان کے کردار کے لیے گھولاپ کو ہٹانے کا مطالبہ کیا گیا۔ گھولاپ نے 27 اپریل 1999 کو کابینہ سے استعفی دے دیا۔ 2003 میں ہزارے نے کانگریس-این سی پی حکومت کے این سی پی کے چار وزراء کے خلاف بدعنوانی کے الزامات لگائے تھے۔ انہوں نے 9 اگست 2003 کو اپنے بھوک ہڑتال کا آغاز کیا۔ انہوں نے 17 اگست 2003 کو اپنا بھوک ہڑتال اس وقت ختم کیا جب اس وقت کے وزیر اعلی سشیل کمار شندے نے ان کے الزامات کی تحقیقات کے لیے ریٹائرڈ جسٹس پی بی ساونت کی سربراہی میں ایک رکنی کمیشن تشکیل دیا۔ 23 فروری 2005 کو پیش کی گئی پی بی ساونت کمیشن کی رپورٹ میں سریش دادا جین، نواب ملک اور پدم سنگھ پاٹل پر فرد جرم عائد کی گئی۔ رپورٹ میں وجے کمار گاوت کو بری کر دیا گیا۔ جین اور ملک نے مارچ 2005 میں کابینہ سے استعفی دے دیا۔ پی بی ساونت کمیشن کی رپورٹ میں انا ہزارے کی سربراہی میں تین ٹرسٹوں پر بھی فرد جرم عائد کی گئی تھی۔ ہند سوراج ٹرسٹ کی طرف سے انا ہزارے کی سالگرہ کی تقریبات کے لیے خرچ کیے گئے اخراجات کو کمیشن نے غیر قانونی اور بدعنوان عمل قرار دیا، حالانکہ ایک صنعت کار ابھے فیروزیا نے بعد میں اس مقصد کے لیے ٹرسٹ کو عطیہ دیا۔ خیراتی کمشنر سے اجازت حاصل کیے بغیر ٹرسٹ کی طرف سے ضلع پریشد کے حق میں اس کی 11 ایکڑ اراضی کو الگ کرنے کو بدانتظامی کا معاملہ قرار دیا گیا۔ کمیشن نے یہ بھی نتیجہ اخذ کیا کہ 10 نومبر 2001 کے بعد بھرشتچار ویرودھی جنندولن ٹرسٹ کے کھاتوں کی دیکھ بھال قواعد کے مطابق نہیں تھی اور سنت یادو بابا شکشن پرسارک منڈل ٹرسٹ نے مندر کی تزئین و آرائش کے لیے خرچ کیا تھا جس نے سیکولر تعلیم فراہم کرنے کے اس کے مقصد کو ناکام بنا دیا تھا۔ 2000 کی دہائی کے اوائل میں ہزارے نے ریاست مہاراشٹر میں ایک تحریک کی قیادت کی جس نے ریاستی حکومت کو مہاراشٹر رائٹ ٹو انفارمیشن ایکٹ میں ترمیم کرنے پر مجبور کیا۔ اس ایکٹ کو بعد میں مرکزی حکومت کے ذریعے نافذ کردہ رائٹ ٹو انفارمیشن ایکٹ 2005 (آر ٹی آئی) کے لیے بنیادی دستاویز سمجھا گیا۔ اس نے اس بات کو بھی یقینی بنایا کہ صدر ہند اس نئے ایکٹ کو منظوری دیں۔ 20 جولائی 2006 کو مرکزی کابینہ نے سرکاری اہلکاروں کی طرف سے فائل نوٹنگ کو اس کے دائرہ کار سے خارج کرنے کے لیے رائٹ ٹو انفارمیشن ایکٹ 2005 میں ترمیم کی۔ ہزارے نے مجوزہ ترمیم کے خلاف 9 اگست 2006 کو الندی میں اپنے بھوک ہڑتال کا آغاز کیا۔ حکومت کے اپنے پہلے فیصلے کو تبدیل کرنے پر راضی ہونے کے بعد انہوں نے 19 اگست 2006 کو اپنا بھوک ہڑتال ختم کیا۔ ریاست مہاراشٹر میں 2006 سے پہلے، ایماندار سرکاری افسران کو وزارتی خواہش کے مطابق دوسری جگہوں پر منتقل کیا گیا تھا، جبکہ کچھ بدعنوان اور پسندیدہ اہلکار کئی دہائیوں تک رہے۔ ہزارے نے ایک ایسے قانون کے لیے جدوجہد کی جس کے تحت ایک سرکاری ملازم کو ایک مخصوص وقت کے اندر فائلوں کو صاف کرنا ہوتا ہے، اور منتقلی صرف تین سال کے بعد ہونی چاہیے۔ ہزارے کی کئی سالوں کی کوششوں کے بعد، 25 مئی 2006 کو مہاراشٹر نے سرکاری فرائض کی ادائیگی میں تاخیر کی روک تھام کے قانون 2006 کا اعلان کیا۔ اس ایکٹ نے ان عہدیداروں کے خلاف تادیبی کارروائی فراہم کی جو فائلوں کو آہستہ آہستہ صاف کرتے ہیں، اور کسی عہدے پر زیادہ قیام کرنے والے عہدیداروں کی نگرانی اور بدعنوان گٹھ جوڑ میں ملوث ہونے کے قابل بناتے ہیں۔ اس ایکٹ نے حکومت کو ہنگامی یا غیر معمولی حالات کے علاوہ کلاس IV کے کارکنوں کے علاوہ تمام سرکاری افسران اور ملازمین کی منتقلی کو جلد اور تین سال کے بعد نافذ کرنے کا حکم دیا۔ مہاراشٹر اس طرح کا قانون متعارف کرانے والی پہلی ریاست تھی۔ تاہم اس قانون پر پوری طرح عمل نہیں کیا گیا۔ غذائی اجناس سے شراب کے خلاف مہم ہندوستان کے آئین کا آرٹیکل 47 ریاست کو معیار زندگی کو بلند کرنے، صحت عامہ کو بہتر بنانے اور صحت کے لیے نقصان دہ نشہ آور مشروبات اور منشیات کے استعمال پر پابندی لگانے کا پابند کرتا ہے۔ 2007 میں مہاراشٹر نے ایک پالیسی نافذ کی جس کا مقصد صنعتی شراب اور شراب کی بڑھتی ہوئی مانگ کو پورا کرنے کے لیے اناج سے شراب کی پیداوار کی حوصلہ افزائی کرنا ہے۔ اس نے غذائی اجناس سے شراب بنانے کے لیے ڈسٹلریوں کے لیے 36 لائسنس جاری کیے۔ انا ہزارے نے اناج سے شراب بنانے کو فروغ دینے کی حکومت کی پالیسی کی مخالفت کی۔ انہوں نے استدلال کیا کہ مہاراشٹر کو خوراک درآمد کرنی پڑتی ہے، اس لیے اناج سے شراب تیار کرنا نامناسب ہے۔ ایک ریاستی وزیر لکشمن دھوبلے نے کہا کہ جو لوگ شراب کی پیداوار کے لیے غذائی اجناس کے استعمال کی مخالفت کر رہے ہیں وہ کسان مخالف ہیں، اور مخالفین کو گنے کی لاٹھیوں سے مارا جانا چاہیے۔ ہزارے نے شرڈی میں بھوک ہڑتال شروع کی، لیکن 21 مارچ 2010 کو حکومت نے پالیسی پر نظر ثانی کا وعدہ کیا اور انا نے اپنا 5 روزہ بھوک ہڑتال ختم کر دیا۔ لیکن حکومت نے بعد میں سیاست دانوں یا ان کے بیٹوں کو 36 لائسنس اور (فی لیٹر شراب) کی گرانٹ دی جو اناج سے شراب بنانے میں مصروف تھے۔ وصول کنندگان میں مرکزی بھاری صنعتوں کے وزیر ولاس راؤ دیشمکھ کے بیٹے امیت اور دھیراج دیشمکھ، بھارتیہ جنتا پارٹی کے رہنما گوپی ناتھ منڈے کی بیٹی پنکجا پالوی اور ان کے شوہر، پی وی کے داماد، چارودتا پالوی شامل تھے۔ نرسمہا راؤ اور راجیہ سبھا کے رکن گووندراؤ آدیک۔ حکومت نے منصوبہ بندی اور مالیاتی محکموں کی سخت مخالفت کے باوجود لائسنسوں کی منظوری دی، یہ کہتے ہوئے کہ دیگر ممالک میں مولسیس کے مقابلے آستین اسپرٹ کی بہت زیادہ مانگ ہے۔ ہزارے نے بمبئی ہائی کورٹ کی ناگپور بنچ میں اس پالیسی پر مہاراشٹر کے خلاف مقدمہ دائر کیا۔ 20 اگست 2009 کو مہاراشٹر نے اس پالیسی کو روک دیا۔ تاہم، اس تاریخ سے پہلے منظور شدہ ڈسٹلریز اور جنہوں نے منظوری کے دو سال کے اندر پیداوار شروع کی وہ سبسڈی کے حقدار تھے۔ 5 مئی 2011 کو عدالت نے یہ کہتے ہوئے مقدمے کی سماعت سے انکار کر دیا، "میرے سامنے نہیں، یہ عدالت قانون ہے، عدالت انصاف نہیں۔" مہاراشٹر کے پرنسپل سکریٹری سی۔ ایس۔ سنگیت راؤ نے کہا کہ ان لائسنسوں کو ختم کرنے کے لیے کوئی قانون موجود نہیں ہے۔ لوک پال بل تحریک 2011 میں ہزارے نے ہندوستانی پارلیمنٹ میں ایک مضبوط انسداد بدعنوانی لوک پال (محتسب) بل کے لیے مہم چلانے والی ستیہ گرہ تحریک میں حصہ لیا۔ جن لوک پال بل (پیپلز امبڈسمین بل) کے نام سے جانا جاتا ہے، اس کا مسودہ سپریم کورٹ آف انڈیا کے سابق جسٹس اور کرناٹک کے لوکاوکت این سنتوش ہیگڑے، پرشانت بھوشن اور سماجی کارکن اروند کیجریوال نے تیار کیا تھا۔ اس مسودے میں مزید سخت دفعات کو شامل کیا گیا اور حکومت کے 2010 کے مسودے کے مقابلے میں لوک پال کو وسیع تر اختیارات دیے گئے۔ ان میں "وزیر اعظم کو مجوزہ لوک پال کے اختیارات کے دائرے میں رکھنا" شامل تھا۔ بھوک ہڑتال ہزارے نے حکومت اور سول سوسائٹی کے نمائندوں کی مشترکہ کمیٹی بنانے کی مہم کے ایک حصے کے طور پر 5 اپریل 2011 کو دہلی کے جنتر منتر پر "غیر معینہ مدت کے لیے بھوک ہڑتال" کا آغاز کیا۔ وہ چاہتے تھے کہ یہ کمیٹی مزید سخت تعزیراتی دفعات کے ساتھ ایک بل کا مسودہ تیار کرے اور لوک پال اور لوکاوکتوں (ریاستوں میں محتسب) کو مزید آزادی دے۔ وزیر اعظم منموہن سنگھ کی جانب سے ان کے مطالبے کو مسترد کیے جانے کے بعد بھوک ہڑتال کی گئی۔ ہزارے نے کہا، "میں جن لوک پال بل کے منظور ہونے تک بھوک ہڑتال کروں گا"۔ اس تحریک نے میڈیا اور ہزاروں حامیوں کی توجہ مبذول کروائی۔ مبینہ طور پر تقریبا 150 افراد ہزارے کے بھوک ہڑتال میں شامل ہوئے۔ میدھا پاٹکر، اروند کیجریوال، سابق آئی پی ایس افسر کرن بیدی، اور جے پرکاش نارائن سمیت سماجی کارکنوں نے ان کی حمایت کی۔ لوگوں نے سوشل میڈیا پر حمایت کا اظہار کیا۔ روحانی رہنماؤں کے علاوہ سری سری روی شنکر، سوامی رام دیو، سوامی اگنی ویش، سابق ہندوستانی کرکٹر کپل دیو اور کئی دیگر مشہور شخصیات نے ان کی حمایت کی۔ ہزارے نے فیصلہ کیا کہ وہ کسی سیاست دان کو اپنے ساتھ نہیں بیٹھنے دیں گے۔ مظاہرین نے اوما بھارتی، اوم پرکاش چوٹالہ اور دیگر کو احتجاج کا دورہ کرنے پر مسترد کر دیا۔ 6 اپریل 2011 کو شرد پوار نے 2010 کے مسودے کا جائزہ لینے کے لیے بنائے گئے وزراء کے گروپ سے استعفی دے دیا۔ احتجاج بنگلور، ممبئی، چنئی، احمد آباد، گوہاٹی، شیلانگ، ایزول اور دیگر شہروں میں پھیل گیا۔ 8 اپریل 2011 کو حکومت نے تحریک کے مطالبات قبول کر لیے۔ 9 اپریل کو اس نے مشترکہ کمیٹی کی تشکیل کے بارے میں گزٹ آف انڈیا میں ایک نوٹیفکیشن جاری کیا۔ اس نے اس فارمولے کو قبول کیا کہ اس کی مشترکہ صدارت ایک سیاست دان اور سماجی کارکن کو کرنی چاہیے۔ نوٹیفکیشن میں کہا گیا، "مشترکہ مسودہ کمیٹی حکومت ہند کے پانچ نامزد وزراء اور سول سوسائٹی کے پانچ نامزد افراد پر مشتمل ہوگی۔ حکومت ہند کے پانچ نامزد وزراء میں پرنب مکھرجی، مرکزی وزیر خزانہ، پی چدمبرم، مرکزی وزیر داخلہ، ایم ویرپا مولی، مرکزی وزیر قانون و انصاف، کپل سبل، مرکزی وزیر انسانی وسائل و ترقی اور وزیر مواصلات و اطلاعاتی ٹیکنالوجی اور سلمان خرم، مرکزی وزیر آبی وسائل اور وزیر اقلیتی امور شامل ہیں۔ پانچ غیر سیاست دان نامزد افراد انا ہزارے، این سنتوش ہیگڑے، شانتی بھوشن سینئر ایڈوکیٹ، پرشانت بھوشن، ایڈوکیٹ اور اروند کیجریوال تھے۔ 9 اپریل 2011 کی صبح ہزارے نے اپنی 98 گھنٹے کی بھوک ہڑتال ختم کی۔ انہوں نے لوگوں سے خطاب کیا اور بل کو منظور کرنے کے لیے 15 اگست 2011 کی آخری تاریخ مقرر کی۔ انہوں نے کہا کہ ہزارے نے کہا کہ اگر یہ بل منظور نہیں ہوا تو وہ ملک بھر میں بڑے پیمانے پر احتجاج کا مطالبہ کریں گے۔ انہوں نے اپنی تحریک کو "آزادی کی دوسری جدوجہد" قرار دیا اور وہ لڑائی جاری رکھیں گے۔ ہزارے نے 28 جولائی 2012 کو جن لوک پال بل کے معاملے پر اپنی بھوک ہڑتال جاری رکھنے کی دھمکی دی۔ انہوں نے یہ بھی کہا کہ ملک کا مستقبل کانگریس اور بی جے پی کے ہاتھوں میں محفوظ نہیں ہے اور وہ آنے والے انتخابات میں صاف ستھرے پس منظر والوں کے لیے مہم چلائیں گے۔ اپنے غیر معینہ مدت کے بھوک ہڑتال کے تیسرے دن انا نے کہا کہ وہ اپنے مطالبات پورے ہونے تک وزیر اعظم سے بھی بات نہیں کریں گے۔ 2 اگست 2012 کو ہزارے نے کہا کہ نئی سیاسی جماعت بنانے میں کوئی حرج نہیں ہے لیکن وہ نہ تو پارٹی میں شامل ہوں گے اور نہ ہی الیکشن لڑیں گے۔ ٹیم اور انا نے 3 اگست 2012 کو شام 5 بجے اپنی غیر معینہ مدت کی بھوک ہڑتال ختم کرنے کا فیصلہ کیا ہے جس کے بعد ٹیم سیاست میں داخل ہونے کے اپنے فیصلے کا اعلان کرے گی۔ مسودہ بل 30 مئی 2011 کو مشترکہ مسودہ کمیٹی کے اجلاس کے دوران، مرکزی حکومت کے اراکین نے مسودہ بل میں وزیر اعظم، اعلی عدلیہ اور اراکین پارلیمنٹ کے قوانین کو جن لوک پال کے دائرہ کار میں شامل کرنے کی مخالفت کی۔ 31 مئی کو مکھرجی نے تمام ریاستوں کے وزرائے اعلی اور پارٹی رہنماؤں کو ایک خط بھیجا جس میں چھ متنازعہ مسائل پر ان کی رائے طلب کی گئی، بشمول وزیر اعظم اور ہندوستان کی سپریم کورٹ اور ہائی کورٹس کے ججوں کو قانون کے دائرے میں لانا۔ لیکن ڈرافٹنگ کمیٹی کے سول سوسائٹی کے اراکین کا خیال تھا کہ انہیں باہر رکھنا بدعنوانی کے خلاف اقوام متحدہ کے کنونشن کی خلاف ورزی ہوگی۔ ہزارے اور سول سوسائٹی کے دیگر اراکین نے 5 جون 2011 کو رام لیلا میدان سے دہلی پولیس کے ذریعے سوامی رام دیو اور ان کے پیروکاروں کی زبردستی بے دخلی کے خلاف احتجاج کے لیے 6 جون 2011 کے ڈرافٹنگ کمیٹی کے اجلاس کا بائیکاٹ کرنے کا فیصلہ کیا، جب وہ کالے دھن اور بدعنوانی کے خلاف بھوک ہڑتال پر تھے۔ 6 جون 2011 کو سول سوسائٹی کے اراکین نے مکھرجی کو خط لکھ کر ان کی غیر موجودگی کی وجوہات بتائیں اور حکومت سے بڑے مسائل پر عوام کے سامنے آنے کو بھی کہا۔ انہوں نے صرف مستقبل کے اجلاسوں میں شرکت کرنے کا بھی فیصلہ کیا جو براہ راست نشر کیے گئے تھے۔ 8 جون کو راج گھاٹ پر اپنی تحریک کو دوسری جدوجہد آزادی قرار دیتے ہوئے ہزارے نے ڈرافٹنگ کمیٹی کو بدنام کرنے کی کوشش کرنے پر حکومت پر تنقید کی اور دھمکی دی کہ اگر لوک پال بل منظور نہ ہوا تو وہ 16 اگست 2011 سے دوبارہ غیر معینہ مدت کے لیے بھوک ہڑتال کریں گے۔ انہوں نے بل کے سامنے رکاوٹیں ڈالنے اور سول سوسائٹی کے اراکین کو بدنام کرنے پر بھی حکومت پر تنقید کی۔ 28 جولائی 2011 کو مرکزی کابینہ نے لوک پال بل کے مسودے کو منظوری دی، جس نے وزیر اعظم، عدلیہ اور نچلی بیوروکریسی کو محتسب کے دائرہ کار سے باہر رکھا۔ ہزارے نے اسے "ظالمانہ مذاق" قرار دیتے ہوئے حکومتی بیان کو مسترد کر دیا۔ انہوں نے سنگھ کو ایک خط لکھا جس میں اعلان کیا گیا کہ اگر حکومت سول سوسائٹی کے اراکین سے تجاویز لیے بغیر بل کا اپنا ورژن پیش کرتی ہے تو وہ 16 اگست 2011 سے جنتر منتر پر غیر معینہ مدت کے لیے بھوک ہڑتال شروع کرنے کے اپنے فیصلے کا اعلان کرتے ہیں۔ ہزارے نے لکھا: کمزور لوک پال بل کی کابینہ کی توثیق کے چوبیس گھنٹوں کے اندر، ملک بھر سے دس ہزار سے زیادہ لوگوں نے ایک مضبوط بل کا مطالبہ کرتے ہوئے براہ راست حکومت کو فیکس بھیجے۔ 30, 000 سے زیادہ ٹیکسی ڈرائیوروں پر مشتمل ممبئی ٹیکسی مینز یونین نے 16 اگست کو تمام ٹیکسیوں کو سڑکوں سے دور رکھ کر ہزارے کے بھوک ہڑتال کی حمایت کی۔ الہ آباد ہائی کورٹ کے وکلا نے حکومتی تجویز کو قومی مفاد کے خلاف قرار دیا اور 16 اگست کو الہ آباد میں بھوک ہڑتال کرکے ہزارے کی حمایت کا وعدہ کیا۔ 30 جولائی کو وشو ہندو پریشد نے یہ کہہ کر ان کے بھوک ہڑتال کی حمایت کی کہ ایک موثر انسداد بدعنوانی محتسب کے لیے تحریک کو عوام کی حمایت کی ضرورت ہے۔ یکم اگست 2011 کو مہاراشٹر میں مقیم سماجی کارکن اور تاجر ہیمنت پاٹل نے ہزارے کو روکنے کے لیے سپریم کورٹ آف انڈیا میں مفاد عامہ کی عرضی دائر کی تھی، جس میں الزام لگایا گیا تھا کہ ہزارے کے مطالبات غیر آئینی ہیں اور قانون سازی کے عمل میں مداخلت کے مترادف ہیں۔ گرفتاری اور اس کے بعد 16 اگست 2011 کو ہزارے کو غیر معینہ مدت کی منصوبہ بند بھوک ہڑتال سے چار گھنٹے قبل گرفتار کیا گیا۔ دہلی پولیس کے ترجمان راجن بھگت نے کہا کہ پولیس نے ہزارے کو اپنی بھوک ہڑتال شروع کرنے کے لیے دہلی کے ایک پارک میں غیر قانونی طور پر جمع ہونے پر گرفتار کیا، یہ دعوی کرتے ہوئے کہ ہزارے نے احتجاج کی اجازت دینے کے لیے پولیس کی شرائط کو پورا کرنے سے انکار کر دیا۔ ان شرائط میں روزہ کو تین دن اور مظاہرین کی تعداد 5000 تک محدود کرنا شامل تھا۔ بعد ازاں دوپہر کو ہزارے نے ضمانت دینے سے انکار کر دیا۔ مجسٹریٹ نے اسے سات دن کے لیے تہاڑ جیل بھیج دیا۔ پرشانت بھوشن، مقامی ٹیلی ویژن، اور سوشل میڈیا سائٹس (بشمول فیس بک) کے اعلانات کے بعد ہزاروں افراد نے انڈیا گیٹ سے جنتر منتر تک حمایت میں مارچ کیا۔ میڈیا نے اطلاع دی کہ دہلی میں پولیس نے تقریبا 1,300 حامیوں کو حراست میں لیا، جن میں اروند کیجریوال، شانتی بھوشن، کرن بیدی اور منیش سسودیا شامل ہیں۔ مظاہرین نے مبینہ طور پر ملک کے مختلف حصوں میں گرفتاریاں کیں۔ حزب اختلاف کی جماعتیں گرفتاری کے خلاف سامنے آئیں، انہوں نے حکومتی کارروائی کو 1975 میں ملک میں نافذ ایمرجنسی سے تشبیہ دی۔ اس معاملے پر پارلیمنٹ کے دونوں ایوانوں کی کارروائی ملتوی کر دی گئی۔ چار گھنٹے حراست میں رہنے کے بعد ہزارے کو پولیس نے غیر مشروط طور پر رہا کر دیا، لیکن انہوں نے تہاڑ جیل سے نکلنے سے انکار کر دیا۔ ہزارے نے رام لیلا میدان میں بھوک ہڑتال کی غیر مشروط اجازت کا مطالبہ کیا۔ ہزارے نے جیل کے اندر اپنا روزہ جاری رکھا۔ اپنی گرفتاری کے بعد ہزارے کو ملک بھر کے لوگوں کی حمایت حاصل ہوئی۔ "ملک بھر میں انا کے حامیوں کی طرف سے تقریبا 570 مظاہروں اور مظاہروں" کی اطلاعات ہیں۔ ملک بھر میں لاکھوں مظاہرین کی وجہ سے حکومت نے انہیں پندرہ دن کی عوامی بھوک ہڑتال شروع کرنے کی اجازت دی۔ عوامی حکام سے بات چیت کے بعد ہزارے نے نئی دہلی کے رام لیلا میدان میں اپنا احتجاج کرنے کا فیصلہ کیا۔ 20 اگست کو ہزارے "رام لیلا گراؤنڈ کے لیے تہاڑ جیل سے نکلے"۔ ہزارے نے نامہ نگاروں سے وعدہ کیا کہ "وہ اس وقت تک آخری سانس تک لڑیں گے جب تک کہ حکومت ان کی ٹیم کا جن لوک پال بل پارلیمنٹ کے اس اجلاس میں منظور نہیں کر لیتی، جو 8 ستمبر کو ختم ہو رہا ہے۔" رام لیلا میدان میں بھوک ہڑتال 20 اگست 2011 کو ہزاروں ہزار ہزار ہزار ہزار ہزارے کے لیے اپنی حمایت ظاہر کرنے آئے، جب کہ "ان کے مشیروں نے عوامی حمایت حاصل کرنے اور تنقید کے خلاف اپنا دفاع کرنے کے لیے ٹیلی ویژن پر پیشی کی کہ ان کی احتجاجی مہم اور سمجھوتہ کرنے سے انکار ہندوستان کے پارلیمانی عمل کو کمزور کر رہا ہے"۔ نیشنل کمپین فار پیپلز رائٹ ٹو انفارمیشن (این سی پی آر آئی) نے ہزارے کی بل کی منظوری کی ڈیڈ لائن کو جمہوریت کو کمزور کرنے کے طور پر مذمت کی، جو کانگریس پارٹی کے ذریعے چلتی ہے، اس بات کی تصدیق کی کہ مہاراشٹر کے ایڈیشنل چیف سکریٹری (داخلہ) امیش چندر سارنگی، جن کی ہزارے اور حکام کے درمیان ثالثی کی تاریخ رہی ہے، "اتفاق رائے کے نکات تلاش کرنے اور صورتحال کو کم کرنے" کے لیے ملاقات کر رہے تھے۔ 21 اگست کو "دسیوں ہزار" ہزارے کو ایک اونچے پلیٹ فارم پر بیٹھے ہوئے دیکھ رہے تھے۔ یہ اطلاع دی گئی تھی کہ ہزارے نے اس وقت "اپنا روزہ شروع کرنے کے بعد سے سات پاؤنڈ سے زیادہ وزن کم کیا تھا"۔ اس کے باوجود انہوں نے کہا، "میں اپنی بھوک ہڑتال اس وقت تک واپس نہیں لوں گا جب تک کہ پارلیمنٹ میں جن لوک پال بل منظور نہیں ہو جاتا۔ میں مر سکتا ہوں لیکن جھک نہیں سکتا۔ " لوک پال بل کے متفقہ طور پر منظور ہونے کے بعد ہزارے نے 28 اگست کو اپنا بھوک ہڑتال ختم کیا۔ انہیں پوسٹ فاسٹ کیئر کے لیے میدنتا میڈیسیٹی، گڑگاؤں میں داخل کیا گیا تھا۔ وہ کھو چکے تھے اور 288 گھنٹے کے روزہ کے بعد بہت پانی سے محروم ہو گئے تھے۔ ایک مضبوط لوک پال کا مطالبہ کرنے والے انا ہزارے کے پہلے بھوک ہڑتال کے چند دنوں کے اندر (5 اپریل 2011 کو)، حامیوں نے "میں انا ہزارے ہوں" کے نام سے ایک مہم شروع کی، جو مصری بغاوت کی "ہم سب خالد سعید ہیں" مہم سے ملتی جلتی تھی۔ انا ہزارے کے دوسرے روزہ کے دوران، ان کی ٹوپی، وہ ٹوپی جو انا ہزارے کا مترادف بن گئی، تقریبا ایک فیشن بیان بن گئی۔ ٹاپیوں کی فروخت اب تک کی بلند ترین سطح پر پہنچ گئی۔ کرن بیدی نے سفارش کی کہ جب بھی کوئی رشوت مانگے تو "میں انا ہوں" ٹوپی دکھائی جائے۔ 27 دسمبر 2011 کو ہزارے نے زیر بحث لوک پال بل سے زیادہ مضبوط بل کے مطالبے کے لیے ایم ایم آر ڈی اے گراؤنڈ، باندرا کرلا کمپلیکس میں 3 روزہ بھوک ہڑتال شروع کی۔ ہزارے نے 28 دسمبر کو بھوک ہڑتال ختم کی، جب ان کے ڈاکٹروں نے کہا کہ اگر وہ جاری رہے تو ان کے گردے فیل ہو سکتے ہیں۔ مقام پر پہنچنے سے پہلے انا نے جوہو بیچ پر مہاتما گاندھی کو خراج عقیدت پیش کیا۔ کئی ہزار لوگوں کے ساتھ ایک ریلی کی طرف جاتے ہوئے انہیں سانتا کروز، ٹولپ اسٹار ہوٹل، مٹھی بائی کالج، ایس وی روڈ، ویلے پارلے، کھار اور باندرا ہائی وے سے گزرتے ہوئے گراؤنڈ تک پہنچنے میں ڈھائی گھنٹے لگے۔ بھوک ہڑتال کے خلاف دائر پی آئی ایل پٹیشن کو کرناٹک ہائی کورٹ نے مسترد کر دیا تھا۔ ایک جج نے نوٹ کیا کہ عرضی میں کوئی عوامی مفاد نہیں تھا۔ انتخابی اصلاحات کی تحریک 2011 میں ہزارے نے ہندوستانی انتخابات کے دوران الیکٹرانک ووٹنگ مشینوں میں مذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں کے آپشن کو شامل کرنے کے لیے انتخابی قانون میں ترمیم کا مطالبہ کیا۔ "مذکورہ بالا میں سے کوئی نہیں (نوٹا)" ایک بیلٹ آپشن ہے جو رائے دہندگان کو اپنی پسند کے کسی بھی امیدوار کی عدم دستیابی کی صورت میں انتخابی نظام میں تمام امیدواروں کی ناپسندیدگی کو مسترد کرنے کے حق کے طور پر ظاہر کرنے کی اجازت دیتا ہے۔ جلد ہی، ہندوستان کے چیف الیکشن کمشنر شہاب الدین یعقوب قریشی نے ہزارے کے انتخابی اصلاحات کے مطالبے کی حمایت کی۔ 31 مارچ 2013 کو ہزارے نے امرتسر شہر سے جنتنتر یاترا کا آغاز کیا۔ وہ امیدوار کو مسترد کرنے کے حق جیسے انتخابی اصلاحات سمیت مختلف مسائل کو حل کرنے کی توقع کر رہے ہیں۔ سوامی رام دیو اور ان کے حامیوں کے خلاف مظالم کے خلاف احتجاج 8 جون 2011 کو انا ہزارے اور ان کے ہزاروں حامیوں نے رام لیلا گراؤنڈ میں سوامی رام دیو کے بھوک ہڑتال پر دہلی پولیس کی طرف سے 5 جون کی آدھی رات کے کریک ڈاؤن کے خلاف احتجاج کے لیے راج گھاٹ پر صبح 10 بجے سے شام 6 بجے تک بھوک ہڑتال کی۔ انا ہزارے نے ہندوستان کے وزیر اعظم کو مظالم کا ذمہ دار ٹھہرایا اور پولیس کی کارروائی کو جمہوریت کو دبانے کی کوشش قرار دیا۔ ہزارے کے نوجوان حامیوں میں سے ایک کے مطابق، احتجاج میں نوجوانوں کی بڑی موجودگی گاندھی کی طرح ان کے غیر متشدد احتجاج کے استعمال کی وجہ سے تھی۔ 9 اگست 2013 کو، انا کے دفتر نے اعلان کیا کہ ان کی انسداد بدعنوانی تنظیم بھرشٹاچار ویردھی جن آندولن (بی وی جے اے) اب ذاتی یا سماجی سطح پر بدعنوانی کے مسائل سے نمٹ نہیں رہی ہے۔ انڈیا اگینسٹ کرپشن کی رکنیت کو بھیجے گئے ایک ای میل میں، تجربہ کار گاندھیائی کے دفتر نے واضح کیا ہے کہ انا "اب جنلوک پال، مسترد کرنے کا حق، واپس بلانے کا حق، کسانوں کے مسائل، نظام میں تعلیم میں تبدیلی" پر توجہ مرکوز کر رہے ہیں۔ 2015 اراضی کے حصول کے آرڈیننس کا احتجاج فروری 2015 میں، انہوں نے اراضی کے حصول، بحالی اور آبادکاری ایکٹ، 2013 سے متعلق آرڈیننس کے خلاف دہلی کے جنتر منتر پر دو دن تک احتجاج کیا۔ دیگر سرگرمیوں اور تنازعات میں ہزارے پر دائیں بازو کی ہندو تنظیم راشٹریہ سویم سیوک سنگھ (آر ایس ایس) کا ایجنٹ ہونے کا الزام لگایا گیا ہے۔ انڈین نیشنل کانگریس کے ایک سینئر رہنما دگ وجے سنگھ کے مطابق، 2011 کی ہندوستانی انسداد بدعنوانی تحریک کی پوری صلیبی جنگ کی منصوبہ بندی آر ایس ایس نے کی تھی جس میں پلان-اے بابا رام دیو تھے جبکہ پلان-بی انا ہزارے تھے۔ ان کا بنیادی کام قومی سلامتی کو خراب کرنا تھا۔ سنگھ نے ہزارے پر آنجہانی آر ایس ایس رہنما ناناجی دیشمکھ کے ساتھ تعلقات رکھنے کا بھی الزام لگایا جن کے ساتھ انہوں نے سکریٹری کے طور پر کام کیا تھا۔ ہزارے نے ایسی کسی بھی انجمن کی تردید کی۔ انڈیا کے اوپن میگزین نے ادارتی طور پر کہا کہ یہ کہنا "بکواس" ہے کہ ہزارے کی بدعنوانی کے خلاف تحریک 2011-12 غیر سیاسی تھی۔ آپٹ ایڈ میں مزید کہا گیا کہ تحریک کا مقصد یہ تھا کہ جب تک کانگریس پارٹی کو اقتدار سے باہر رکھا جائے، کسی بھی دوسری پارٹی کے بدعنوان سیاست دان پارلیمنٹ کے لیے منتخب ہو سکتے ہیں۔ اجے چوٹالہ (اب بدعنوانی کے الزام میں سزا یافتہ) کی مثال دی گئی۔ درحقیقت، انا اور ان کی ٹیم اجے چوٹالہ کے لیے مہم چلا رہی ہے جو مؤثر طریقے سے انڈیا اگینسٹ کرپشن موومنٹ کے ذریعے انتخابات کے لیے پیش کیے گئے پہلے امیدوار ہیں۔ اپریل 2011 میں ایک پریس کانفرنس میں ہزارے نے گجرات کے وزیر اعلی نریندر مودی اور بہار کے وزیر اعلی نتیش کمار کی دیہی ترقی کے لیے ان کی کوششوں کی تعریف کرتے ہوئے کہا کہ دوسرے وزرائے اعلی کو ان کی تقلید کرنی چاہیے۔ اس کے بعد، مودی نے انہیں ایک کھلا خط لکھا، جس میں انہیں گاندھیائی انسداد بدعنوانی کارکن کے طور پر سراہا گیا جبکہ دگ وجے سنگھ نے ہزارے کے تبصرے پر تنقید کی۔ مئی 2011 میں، گجرات کے اپنے دورے کے دوران، ہزارے نے اپنا نظریہ تبدیل کیا اور مودی کو بڑے پیمانے پر بدعنوانی کے لیے تنقید کا نشانہ بنایا۔ انہوں نے مودی پر زور دیا کہ وہ لوکاوکت مقرر کریں۔ انہوں نے یہ بھی تبصرہ کیا کہ میڈیا نے وائبرینٹ گجرات کی غلط تصویر پیش کی ہے۔ اس کے بعد ہزارے نے اعلان کیا کہ مودی وزیر اعظم کے عہدے کے لیے موزوں امیدوار نہیں ہیں۔ انہوں نے مودی کو بدعنوانی کو روکنے کے لیے کافی کام نہ کرنے اور گجرات میں لوکاوکت قائم کرنے کی خواہش نہ رکھنے پر تنقید کا نشانہ بنایا۔ ہزارے نے مودی کی سیکولر اسناد پر سوال اٹھایا۔ ریاست مہاراشٹر کی حکومت نے ستمبر 2003 میں جسٹس پی بی ساونت کی سربراہی میں ایک کمیشن آف انکوائری قائم کیا تاکہ ریاست کے چار وزراء کے ساتھ ساتھ ہزارے کی سربراہی میں "ہند سوراج ٹرسٹ" سمیت کئی لوگوں کے خلاف بدعنوانی کے الزامات کی تحقیقات کی جا سکے۔ کمیشن نے 22 فروری 2005 کو اپنی رپورٹ پیش کی، جس میں ٹرسٹ پر بدعنوان طریقے سے 500 کروڑ روپے خرچ کرنے کا الزام لگایا گیا۔ ہزارے کی سالگرہ کی تقریبات پر 220,000۔ ہزارے کے وکیل ملند پوار نے جواب دیا کہ کمیشن نے کھاتوں میں "بے ضابطگیوں" کے بارے میں تبصرہ کیا تھا، لیکن انہیں کسی "بدعنوان" عمل کا مجرم نہیں ٹھہرایا تھا۔ پوار نے کہا کہ 16 جون 1998 کو ہزارے کو امریکہ میں مقیم ایک این جی او سے ایوارڈ جیتنے پر مبارکباد دینے کے لیے ایک جشن کا اہتمام کیا گیا تھا اور یہ ان کی 61 ویں سالگرہ کے موقع پر ہوا۔ ٹرسٹ نے تقریب کے لیے 218,000 روپے خرچ کیے۔ اس تقریب کو منعقد کرنے کی پہل کرنے والے پونے کے ایک صنعت کار ابھے فیروڈیا نے اس کے فورا بعد چیک کے ذریعے ٹرسٹ کو ایک لاکھ روپے کی رقم عطیہ کی۔ ہزارے نے حکومت کو چیلنج کیا کہ وہ الزامات ثابت کرنے کے لیے ان کے خلاف فرسٹ انفارمیشن رپورٹ (ایف آئی آر) درج کرے۔ ہزارے ہزارے کے قتل کی سازش نے مہاراشٹر میں کوآپریٹو شوگر فیکٹریوں میں بدعنوانی کو بے نقاب کیا، جس میں 15 ویں لوک سبھا کے رکن پارلیمنٹ اور عثمان آباد سے نیشنلسٹ کانگریس پارٹی کے اعلی درجے کے رہنما باجی راؤ پاٹل کا کنٹرول بھی شامل ہے۔ پاٹل پر 2006 میں کانگریس رہنما پونراجے نمبلکر کے قتل کے معاملے میں الزام عائد کیا گیا تھا۔ ہزارے کو قتل کرنے کی سازش اس وقت بے نقاب ہوئی جب نمبلکر قتل کیس کے ملزم پارسل جین نے مجسٹریٹ کے سامنے اپنے تحریری اعتراف میں کہا کہ پاٹل نے اسے نمبلکر کے قتل کے لیے پیسے دیے تھے، اور اسے انا ہزارے کو قتل کرنے کے لیے سپاری (کنٹریکٹ کلنگ سم) کی پیشکش بھی کی تھی۔ اس تحریری اعتراف کے بعد ہزارے نے مہاراشٹر کی ریاستی حکومت سے پاٹل کے خلاف علیحدہ فرسٹ انفارمیشن رپورٹ (ایف آئی آر) درج کرنے کی اپیل کی لیکن حکومت نے انکار کر دیا۔ 26 ستمبر 2009 کو ہزارے نے پاٹل کے خلاف مہاراشٹر کے احمد نگر ضلع کے پارنیر پولیس اسٹیشن میں اپنی شکایت درج کرائی۔ پاٹل نے پیشگی ضمانت کے لیے ہائی کورٹ سے رجوع کیا لیکن 14 اکتوبر 2009 کو بمبئی ہائی کورٹ کے اورنگ آباد بنچ نے ان کی درخواست کو یہ کہتے ہوئے مسترد کر دیا کہ ان کے خلاف پہلی نظر میں مقدمہ ہے۔ پدم سنگھ پاٹل نے 6 نومبر 2009 کو ہندوستان کی سپریم کورٹ میں دوبارہ ہارنے کی اپیل کی۔ 11 نومبر 2009 کو پاٹل نے لاٹور میں سیشن عدالت کے سامنے ہتھیار ڈال دیے اور اسے 14 دن کے عدالتی ریمانڈ میں بھیج دیا گیا۔ 16 دسمبر 2009 کو اورنگ آباد بنچ نے ضمانت دے دی۔ دسمبر 2011 تک ہزارے کو زیڈ پلس سیکیورٹی حاصل تھی۔ اعزازات، ایوارڈز اور بین الاقوامی شناخت والی فلم مراٹھی فلم مالا انا وہائچی (میں انا بننا چاہتا ہوں) ہزارے کے کام پر مبنی ہے۔ ہزارے کا کردار ارون نلاوڑے نے ادا کیا ہے۔ انا-ایک 2016 کی ہندوستانی ہندی زبان کی سوانحی فلم جو ششانک اد پورکر کی انا ہزارے کی زندگی پر مبنی ہے اور اس میں اد پورکر نے ہزارے کا کردار ادا کیا ہے۔ آندولن ایک سروت ایک شیوت 2014 کی ہندوستانی مراٹھی زبان کی فلم ہے جو ہزارے سے متاثر ہے جو مرکزی کردار میں بھی ہیں، جو اس طرح کا ان کا پہلا فلمی کام ہے۔ ذاتی زندگی ہزارے غیر شادی شدہ ہیں۔ وہ 1975 سے رالیگان سدھی میں سنت یادو بابا مندر سے منسلک ایک چھوٹے سے کمرے میں رہ رہے ہیں۔ 16 اپریل 2011 کو، اس نے اپنے بینک بیلنس اور ہاتھ میں موجود رقم کا اعلان کیا۔ اس کے پاس رالیگان سدھی میں 0.07 ہیکٹر خاندانی زمین ہے، جسے اس کے بھائی استعمال کر رہے ہیں۔ انہوں نے ہندوستانی فوج اور ایک دیہاتی کی طرف سے عطیہ کردہ زمین کے دو دوسرے ٹکڑوں کو گاؤں کے استعمال کے لیے عطیہ کیا۔ تحریریں