Geshe
گیشے (تب۔ ڈیج بیشیز، ڈیج-بائی بیشیز-گینین کے لیے مختصر، "نیک دوست" ؛ سکت کا ترجمہ۔ کلیانامتر) یا گیشیما راہبوں اور راہبوں کے لیے تبتی بدھ مت کی ایک تعلیمی ڈگری ہے۔ ڈگری پر بنیادی طور پر گیلگ نسب کی طرف سے زور دیا جاتا ہے، لیکن ساکیہ اور بون روایات میں بھی نوازا جاتا ہے۔ مساوی گیشیما ڈگری خواتین کو دی جاتی ہے۔ گیشے کا لقب سب سے پہلے گشے چیکاوا یشے دورجے (1102-1176) جیسے معزز کدمپا ماسٹرز پر لاگو کیا گیا تھا، جنہوں نے دماغ کی تربیت کے سات نکات اور گیشے لنگری تانگپا (1054-1123) کے نام سے ایک اہم متن تحریر کیا تھا۔ گیشے نصاب ہندوستانی بدھ راہبوں کی یونیورسٹیوں جیسے نالندا میں زیر تعلیم مضامین کی موافقت کی نمائندگی کرتا ہے۔ ان مراکز کو ہندوستان کے اسلامی حملہ آوروں نے تباہ کر دیا، اور تبت کو اس روایت کو جاری رکھنے کے لیے چھوڑ دیا۔ یہ سب سے پہلے ساکیہ خانقاہ کے نسب کے اندر تیار ہوا، جہاں اسے کا-شی ("چار مضامین") یا کا-چو ("دس مضامین") کے نام سے جانا جاتا تھا۔ ساکیوں نے ان مطالعات کے اختتام پر جدلیاتی رسمی بحث میں مہارت کی بنیاد پر ڈگریاں بھی عطا کیں۔ سونگکھپا کے زمانے میں ساکیہ ڈگری سنگفو، کیورمولونگ اور دیواچن (بعد میں راٹو) خانقاہوں میں دی جاتی تھی۔ گیشے کی ڈگری گیلگ راہبوں کے نسب کے تحت پھولتی ہے۔ گیلگ کے تسلط کے تحت، مختلف راہبوں کے نسبوں سے تعلق رکھنے والے راہب عظیم گیلگ خانقاہوں کے ذریعے تربیت حاصل کرتے تھے۔ گیلگپا گیشیز اکثر لہاسا کے تانترک کالجوں میں سے ایک، گیوٹو یا گیومے میں تعلیم حاصل کرتے رہے۔ (تانترک کالج تنتر میں اسکالرشپ کے لیے "گیشے" کا خطاب بھی دیتے ہیں۔) ساکیہ اور گیلگ کے اثر و رسوخ کے تحت، کاگیو اور نینگما خانقاہوں کے نسبوں نے علمی تعلیم کے اپنے نظام تیار کیے۔ ان کے اسکول کا رب جمپا ("صحیفوں کے بلا روک ٹوک علم والا") کی ڈگری کے ساتھ ساتھ خینپو کا لقب بھی دیتے ہیں، جسے گیلگ روایت ایبٹ (بدھ مت) کے لیے محفوظ رکھتی ہے۔ کاگیو اور نینگما کے حلقوں میں رائج مطالعہ کا کورس بحث پر تبصرے پر زور دیتا ہے، اور کلاسیکی کے کچھ وسیع انتخاب پر توجہ مرکوز کرتا ہے (اسی کے مطابق کم تفصیل کے ساتھ)۔ یہ مثالی طور پر نو سال تک جاری رہتا ہے، جس کا اختتام تین سالہ، تین ماہ کے مراقبہ کے ساتھ ہوتا ہے۔ اپریل 2011 میں، ہندوستان کے دھرم شالا میں انسٹی ٹیوٹ فار بدھسٹ ڈائیلیکٹکل اسٹڈیز (آئی بی ڈی) نے ایک جرمن راہبہ قابل احترام کیلسانگ وانگمو کو گیشے کی ڈگری سے نوازا، اس طرح وہ دنیا کی پہلی خاتون گیشے بن گئیں۔ 2013 میں تبتی خواتین پہلی بار گیشے کا امتحان دینے میں کامیاب ہوئیں۔ 2016 میں، بیس تبتی بدھ راہبہ گیشیما ڈگری حاصل کرنے والی پہلی تبتی خواتین بنیں۔ گیشیما ڈگری گیشی ڈگری جیسی ہی ہوتی ہے، لیکن اسے گیشیما ڈگری کہا جاتا ہے کیونکہ یہ خواتین کو دی جاتی ہے۔ نصاب گیشے نصاب "کلیکٹڈ ٹاپکس" () پر مشتمل ہوتا ہے جو مناسب نصاب کے لیے ابتدائی تھے، نیز پانچ بڑے موضوعات، جو مناسب نصاب بناتے ہیں۔ بدھ مت کا غیر ملکی مطالعہ عام طور پر "پانچ موضوعات" میں منظم کیا جاتا ہے، جو ہر ایک کے لیے بنیادی ہندوستانی ماخذ متن کے ساتھ درج ذیل ہے: ابھیدھرما (اعلی علم، وائیلی تب)۔ : ایم ڈی زوڈ) اعلی علم کا مجموعہ (ابھیدھرما سموکایا) از اسنگ ٹریژری آف ہائر نالج (ابھیدھرما کوشا) از واسوبندھو پرجنا پارامیتا (پرفیکشن آف وزڈم، وائیلی تب۔ : فار-فائن) میتری کی طرف سے واضح احساس کا آرائش (ابھیشمائلامکارا) جیسا کہ آسنگا سے متعلق ہے۔ بودھی ستوا کا راستہ (بودھی ستواکاریاواترا، وائیلی تب۔ : sPyod-'جگ) بذریعہ شانتی دیوا مدھیماکا (مڈل وے، وائیلی تب۔ : دبو-ما) درمیانی راہ کی بنیادی حکمت (مولامادھیماکاکاریکا، وائیلی تب۔ : rTsa dbu-m) بذریعہ ناگارجن بودھی ستوس (کاٹھوشٹک) کے یوگ کے کاموں پر چار سو آیات بذریعہ آریہ دیو درمیانی راہ کا تعارف (مدھیماکاواتارا، وائیلی تب۔ : دبو-ما-لا 'جگ-پا) بذریعہ چندرکرتی آرنیمنٹ آف دی مڈل وے (مدھیماکلامکارا) بذریعہ شانترکشیتا دی وے آف دی بودھی ستوا (بودھی ستواکریاواتارا، وائیلی تب۔ : sPyod-'جگ) بذریعہ شانتی دیو منطق (پرمنا وائیلی تب۔ : صد-ما) جائز ادراک پر مقالہ (پرمانورتکا) بذریعہ دھرمکرتی مجموعہ درست ادراک پر (پرماناسموکیا) بذریعہ دگناگا وعدہ شدہ اخلاقیات (ونیہ، وائیلی تب)۔ : 'دل-با) ونیہ کی جڑ (ونیہ-مولا-سوترا، دلوا دو تساوا، وائیلی تب۔ : 'دل-با مڈو رٹسا-با) بذریعہ پنڈتا گنپربھا کنفرل آف دی ڈگری گیلگ اسکول میں، ڈگری عام لوگوں کے ذریعے حاصل نہیں کی جا سکتی (حالانکہ کچھ وصول کنندگان بعد میں اپنے لباس چھوڑ دیتے ہیں)، یا حال ہی میں خواتین (بشمول راہبہ) کے ذریعے حاصل کی جا سکتی ہے۔ گیشیما کی پہلی ڈگری 2011 میں ایک جرمن راہبہ کیلسانگ وانگمو کو دی گئی تھی۔ گیلگ نصاب، جو 12 سے 40 سال تک جاری رہتا ہے، متن کی یادداشت اور رسمی بحث پر مرکوز ہے، اور اسے ہمیشہ تبتی زبان کے ذریعے پڑھایا جاتا ہے۔ ہر سال ان لوگوں کے لیے ایک امتحان منعقد کیا جاتا ہے جنہوں نے اپنی تعلیم مکمل کر لی ہے۔ اس میں ان کی کارکردگی کا جائزہ مخصوص کالج کے ایبٹ کے ذریعے لیا جاتا ہے۔ ان کے جدلیاتی امتحان کے موضوعات مطالعہ کے پورے کورس سے تیار کیے جاتے ہیں اور جس موضوع پر بحث کی جانی ہے اس کا انتخاب ایبٹ موقع پر ہی کرتا ہے، تاکہ طلباء کو مخصوص تیاری کرنے کا کوئی موقع نہ ملے۔ اس طرح، یہ طالب علم کی صلاحیتوں اور ان کے مطالعے کی گہرائی کا ایک حقیقی امتحان ہے۔ اختتام پر ایبٹ ہر امیدوار کو ان کی صلاحیت کے مطابق گیشے کے زمرے میں تفویض کرتا ہے۔ ایسے چار زمرے ہیں، ڈورمپا، لنگسی، سورمپا اور لہرمپا، لہرمپا سب سے زیادہ ہیں۔ اس کے بعد، کوالیفائی کرنے کے لیے، امیدواروں کو اگلے آٹھ مہینوں کے دوران روزانہ تین مباحثے کے اجلاسوں میں سے ایک سے بھی محروم ہونے کی اجازت نہیں ہے۔ ذرائع جلاوطنی میں تبت کی حکومت