Kaithi
کیتھی ()، جسے کایتھی () یا کایتھی () بھی کہا جاتا ہے، ایک تاریخی برہمی رسم الخط ہے جو شمالی اور مشرقی ہندوستان کے کچھ حصوں میں، بنیادی طور پر موجودہ ریاستوں اتر پردیش، جھارکھنڈ اور بہار میں بڑے پیمانے پر استعمال ہوتا تھا۔ خاص طور پر، اسے قانونی، انتظامی اور نجی ریکارڈ لکھنے کے لیے استعمال کیا جاتا تھا۔ یہ مختلف قسم کی ہند-آریان زبانوں کے لیے استعمال ہوتا تھا، جن میں اودھی، بھوجپوری، ہندوستانی، مگاہی اور ناگپور شامل ہیں۔ کیتھی رسم الخط کا نام لفظ کیستھ سے ماخوذ ہے، جو ہندوستان کا ایک سماجی گروہ ہے جو تاریخی طور پر تحریر سے متعلق ہے اور روایتی طور پر منتظمین اور اکاؤنٹنٹس پر مشتمل ہے۔ کیستھ برادری شمالی ہندوستان کی شاہی عدالتوں اور برطانوی نوآبادیاتی حکومتوں کے ساتھ قریبی تعلق رکھتی تھی اور ان کے ذریعہ محصولات کے لین دین، قانونی دستاویزات اور ٹائٹل ایڈز، عام خط و کتابت اور شاہی عدالتوں اور متعلقہ اداروں کی کارروائی کے ریکارڈ لکھنے اور برقرار رکھنے کے لیے ملازمت کی جاتی تھی۔ ان کی طرف سے استعمال کردہ رسم الخط نے کیتھی کا نام حاصل کیا۔ کیتھی میں تاریخی دستاویزات کم از کم 16 ویں صدی تک قابل سراغ ہیں۔ اس رسم الخط کا استعمال مغل دور میں بڑے پیمانے پر کیا جاتا تھا۔ 1880 کی دہائی میں، برطانوی راج کے دوران، اس رسم الخط کو بہار کی قانونی عدالتوں کے سرکاری رسم الخط کے طور پر تسلیم کیا گیا۔ کیتھی بنگال کے مغرب میں شمالی ہندوستان کا سب سے زیادہ استعمال ہونے والا رسم الخط تھا۔ 1854 میں، 77,368 اسکول کے پرائمری کیتھھی رسم الخط میں تھے، اس کے مقابلے میں دیوانگری میں 25,51 اور مہاجنی میں 24,302 تھے۔ 'ہندی بیلٹ' میں بڑے پیمانے پر استعمال ہونے والی تین رسم الخط میں سے کیتھی کو بڑے پیمانے پر غیر جانبدار سمجھا جاتا تھا، کیونکہ اسے ہندو اور مسلمان دونوں روز مرہ کے خط و کتابت، مالی اور انتظامی سرگرمیوں کے لیے یکساں طور پر استعمال کرتے تھے، جبکہ ہندوؤں کے ذریعے دیوانگری اور مسلمانوں کے ذریعے مذہبی ادب اور تعلیم کے لیے فارسی رسم الخط استعمال کیا جاتا تھا۔ اس نے کیتھھی کو معاشرے کے زیادہ قدامت پسند اور مذہبی مائل اراکین کے لیے تیزی سے ناگوار بنا دیا جنہوں نے ہندی بولیوں کی دیوانگری پر مبنی اور فارسی پر مبنی نقل پر اصرار کیا۔ ان کے اثر و رسوخ کے نتیجے میں اور کیتھی کی ناقابل یقین حد تک بڑی تغیر پذیری کے برخلاف دیواناگری قسم کی وسیع دستیابی کی وجہ سے، دیواناگری کو فروغ دیا گیا، خاص طور پر شمال مغربی صوبوں میں، جو موجودہ اتر پردیش کا احاطہ کرتا ہے۔ 19 ویں صدی کے آخر میں اودھ میں جان نیسفیلڈ، بہار میں انور نیل کے جارج کیمبل اور بنگال میں ایک کمیٹی نے تعلیم میں کیتھی رسم الخط کے استعمال کی وکالت کی۔ بہت سے قانونی دستاویزات کیتھی میں لکھے گئے تھے، اور 1950 سے 1954 تک یہ بہار کی ضلعی عدالتوں کا سرکاری قانونی رسم الخط تھا۔ تاہم، برہمن اشرافیہ نے اس کی مخالفت کی اور اسے مرحلہ وار ختم کر دیا گیا۔ موجودہ دور کی بہار کی عدالتیں پرانے کیتھی دستاویزات کو پڑھنے کے لیے جدوجہد کرتی ہیں۔ کلاسیں مقامی اقسام کی بنیاد پر کیتھی کو تین کلاسوں میں تقسیم کیا جا سکتا ہے۔ بھوجپوری، مگاہی اور تریہوتی۔ بھوجپوری یہ بھوجپوری بولنے والے علاقوں میں استعمال ہوتا تھا اور اسے کیتھی کا سب سے زیادہ پڑھنے کے قابل انداز سمجھا جاتا تھا۔ ماگھ یا مگدھ کی مقامی ماگھھی بھوجپوری اور تریہوتی کے درمیان واقع ہے۔ تیرہوتی یہ میتھلی بولنے والے علاقوں میں استعمال ہوتا تھا اور اسے سب سے خوبصورت انداز سمجھا جاتا تھا۔ کنسونینٹس تمام کیتھی کنسونینٹس میں ایک موروثی سر ہوتا ہے: آوازوں کے کیتھی سروں میں آزاد (ابتدائی) اور منحصر (ڈائیکریٹک) شکلیں ہوتی ہیں: ڈائیکریٹکس حروف کے معنی کو تبدیل کرنے کے لیے کئی ڈائیکریٹکس کا استعمال کیا جاتا ہے: پنکٹیوشن کیتھی میں کئی اسکرپٹ سے متعلق مخصوص پنکٹیوشن کے نشانات ہوتے ہیں: عام پنکٹیوشن کو کیتھی کے ساتھ بھی استعمال کیا جاتا ہے: پلس سائن کو جملے کی حدود کو نشان زد کرنے کے لیے استعمال کیا جا سکتا ہے۔ ہائفن اور ہائفن مائنس کو ہائفنشن کے لیے استعمال کیا جا سکتا ہے۔ لفظ علیحدگی کے لیے مڈل ڈاٹ کو لفظ کی حد کے طور پر استعمال کیا جا سکتا ہے (جیسا کہ ایک ہائفن کر سکتا ہے) ہندسوں کے کیتھی میں دیوانگری ہندسوں کے اسٹائلسٹک متغیرات کا استعمال ہوتا ہے۔ یہ فریکشن اور یونٹ مارکس کے لیے عام انڈیک نمبر کے نشانات کا بھی استعمال کرتا ہے۔ یونیکوڈ کیتھی رسم الخط کو اکتوبر 2009 میں ورژن 5.2 کی ریلیز کے ساتھ یونیکوڈ اسٹینڈرڈ میں شامل کیا گیا تھا۔ کیتھی کے لیے یونیکوڈ بلاک U + 11080-U + 110CF ہے: