Revanta
ریونتا یا ریواٹا (سنسکرت: ریونت، لفظی۔ "شاندار") ایک معمولی ہندو دیوتا ہے۔ رگ وید کے مطابق، ریونتا سورج دیوتا سوریہ اور اس کی بیوی سرنیو کا سب سے چھوٹا بیٹا ہے۔ ریونتا گوہیکاس، نیم الہی اور شیطانی طبقے کے اداروں کا سربراہ ہے-جیسے کہ یکشاس-جن کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ ہمالیہ میں جنگل کے باشندوں کے طور پر رہتے ہیں۔ ریونتا کی تصاویر اور مجسمے اکثر اسے کمان اور تیر کے ساتھ گھوڑے پر سوار شکاری کے طور پر دکھاتے ہیں۔ قرون وسطی کے مشرقی ہندوستان (بہار اور بنگال) میں ریونت کی پوجا خاص طور پر عام تھی جس میں بہت سے آثار قدیمہ کے آثار اس کے لیے وقف ایک فرقے کے وجود کی نشاندہی کرتے ہیں جو چھٹی صدی عیسوی میں شروع ہوا تھا۔ افسانے ریونتا کی پیدائش کی کہانی وشنو پران اور مارکنڈے پران جیسے صحیفوں میں بیان کی گئی ہے۔ ایک بار، سنجنا (سرنیو)، آسمانی معمار وشوکرما کی بیٹی اور سوریہ کی بیوی، سورج دیوتا کے جوش و خروش کو برداشت کرنے سے قاصر تھی، ایک گھوڑے کی شکل میں عقیدت مندانہ کفایت شعاری میں مشغول ہونے کے لیے جنگلات کی مرمت کی۔ اس نے اپنا سایہ چھایا رکھا، جو سوریا کی بیوی کے طور پر اپنی پوزیشن میں سنجنا کی طرح لگ رہی تھی۔ جب سوریا کو احساس ہوا کہ چھایا حقیقی سنجنا نہیں ہے، تو اس نے سنجنا کی تلاش کی اور آخر کار اسے اتر کرو کے جنگلات میں پایا۔ وہاں سوریا گھوڑے کے بھیس میں سنجنا کے پاس پہنچا۔ ان کے اتحاد نے جڑواں اشون اور ریونتا پیدا کیے۔ کرم پران اور متسیہ پران میں ریونتا کی ماں کا نام راتری (رجنی) رکھا گیا ہے، جو سوریہ کی ایک اور بیوی ہے۔ جبکہ مارکنڈے پران کے ایک اور باب میں، وہ چھایا کا بیٹا ہے اور اس کے بھائی ستونی دیوتا شنی، تاپتی اور ساورنی منو ہیں۔ مارکنڈے پران میں مزید کہا گیا ہے کہ انہیں سوریا نے گوہیکاس کے سردار کی حیثیت سے اور انسانوں کی حفاظت کرنے کا فرض سونپا تھا "جنگلات اور دیگر تنہا جگہوں کے خوف و ہراس کے درمیان، بڑی آتش زدگی کے درمیان، دشمنوں اور ڈاکوؤں کے درمیان"۔ بعض اوقات، ریونتا کو ریلیف میں ڈاکوؤں سے لڑنے کے طور پر دکھایا جاتا ہے۔ دیوی بھاگوت پران کی ایک اور کہانی میں ریونت کا حوالہ ملتا ہے۔ ایک بار جب ریونتا-سات سر والے گھوڑے اچشراس پر سوار-وشنو کے گھر گیا تو وشنو کی بیوی لکشمی گھوڑے سے مسحور ہو گئی اور وشنو کے پوچھے گئے سوال کو نظر انداز کر دیا۔ اس طرح اسے اس کے شوہر کی طرف سے گھوڑا بننے کی لعنت ملی۔ آئیکونگرافی مارکنڈیا پران ریونتا کو "تلوار اور کمان تھامے ہوئے، کوچ میں ملبوس، گھوڑے پر سوار، اور تیر اور تلوار اٹھائے ہوئے" کے طور پر بیان کرتا ہے۔ کالیکا پران میں بیان کیا گیا ہے کہ وہ دائیں ہاتھ میں تلوار اور بائیں ہاتھ میں کوڑے کے ساتھ سفید گھوڑے پر بیٹھا ہوا ہے۔ اس لیے اسے ہایا واہانہ کہا جاتا ہے، جو گھوڑے پر سوار ہوتا ہے۔ وراہامیہرا اسے شکار کے لیے خدمت گاروں کے ساتھ ہونے کے طور پر بیان کرتا ہے۔ مجسمہ سازی میں، ریونتا کو اکثر شکار کے مناظر میں گھیاکوں کے ساتھ دکھایا جاتا ہے، جن کا وہ سردار ہے۔ تلوار جیسی تحریروں میں بیان کردہ صفات کے علاوہ، کمان ؛ وہ کبھی کبھی اپنے ہاتھ میں شراب کا کپ بھی رکھتا ہے۔ ریونتا کو اکثر بچھڑوں تک پہنچنے والے لمبے جوتے پہنے ہوئے دکھایا جاتا ہے، دوسرے ہندو دیوتاؤں کے برعکس-سوائے سوریا کے-جنہیں ننگے پاؤں دکھایا گیا ہے۔ ریونتا کو گھوڑے پر بیٹھے ہوئے اور شکار کرنے والے کتے کے ساتھ دکھایا گیا ہے۔ ریونتا کے نوکروں کو شکار کے مختلف ہتھیاروں جیسے بھالے اور تلواروں کے ساتھ دکھایا گیا ہے۔ ان میں سے کچھ کو شنک بجاتے یا ڈھول بجاتے یا اپنے مالک کے سر پر چھتری تھامے دکھایا گیا ہے، چھتری شاہی خاندان کی علامت ہے۔ نیز، ان میں سے کچھ کو اڑتے ہوئے یا شراب یا پانی کے جار تھامے دکھایا گیا ہے۔ بعض اوقات، ایک خدمت گار اپنے کندھے میں مردہ سؤر لے جاتا ہے یا کتا سؤر کا پیچھا کرتا ہے۔ ریونتا کی پوجا جنگجوؤں اور گھوڑوں کے محافظ دیوتا، جنگلات کے خطرات سے محافظ اور شکار کے سرپرست دیوتا کے طور پر کی جاتی تھی۔ ریونتا کی پوجا کا سوریہ کے فرقے سورا سے گہرا تعلق ہے۔ اکثر، وشنو دھرموتر پران اور کالیکا پران جیسے صحیفے سوریہ کے ساتھ یا سورج کی پوجا کی رسومات کے مطابق ریونت کی پوجا کی سفارش کرتے ہیں۔ شبھا کلپا درما میں سوریہ کے بعد ہندو مہینے اشون میں جنگجوؤں کے ذریعے ریونتا کی پوجا کو درج کیا گیا ہے۔ خیال کیا جاتا ہے کہ چوتھے پانڈو نکول نے گھوڑوں پر اشو شاسترم لکھا تھا۔ وہ گھوڑوں کو بھوتوں سے بچانے کے لیے ریوتا کی پوجا کا مشورہ دیتا ہے۔ ریونتا کی پوجا قرون وسطی کے ابتدائی دور میں، خاص طور پر راجستھان میں مقبول تھی۔ ریونتا کو زیادہ تر ویشنو اور سوریہ مندروں میں دکھایا گیا ہے۔ ایک پتھر کا نوشتہ ہے جو کلچوری بادشاہ رتنا دیو دوم کے ذریعہ تعمیر کردہ وکرانا پور (جدید کوٹگاف، مدھیہ پردیش) میں مرکزی دیوتا کے طور پر ریونتا کے مندر کے بارے میں بات کرتا ہے۔ ۔