Guy Aldred
گائے الفریڈ ایلڈرڈ (اکثر گائے اے ایلڈرڈ ؛ 5 نومبر 1886-16 اکتوبر 1963) ایک برطانوی انارکو کمیونسٹ اور اینٹی پارلیمنٹری کمیونسٹ فیڈریشن (اے پی سی ایف) کے ایک ممتاز رکن تھے۔ انہوں نے بکونن پریس پبلشنگ ہاؤس کی بنیاد رکھی اور گلاسگو میں مقیم پانچ انارکیسٹ رسالوں کی تدوین کی: دی ہیرالڈ آف ریوولٹ، دی سپر، دی کمیون، دی کونسل، اور دی ورڈ، جہاں انہوں نے ایتھل میکڈونلڈ اور ان کے بعد کے ساتھی جینی پیٹرک کے ساتھ مل کر کام کیا۔ ابتدائی زندگی ایلڈرڈ لندن کے کلرکنویل میں پیدا ہوئے۔ ان کے والد رائل نیوی میں 22 سالہ لیفٹیننٹ تھے، اور ان کی والدہ 19 سالہ پیرا سول بنانے والی اڈا کیرولین ہولڈز ورتھ تھیں۔ اگرچہ اڈا نوجوان بحری افسر کے لیے سماجی طور پر ناقابل قبول تھی، لیکن اس نے گائے کی پیدائش سے کچھ دیر پہلے اس سے شادی کر لی۔ شادی کے بعد وہ اسے چرچ میں چھوڑ کر اپنی ماں کے پاس واپس چلا گیا۔ گائے فاکس نائٹ، 5 نومبر، نے گائے کو اس کا پیش نام دیا۔ گائے کی پرورش اڈا کے والد چارلس ہولڈز ورتھ کے گھر میں ہوئی، جو ایک وکٹورین بنیاد پرست تھے۔ انہوں نے فیرنگڈن روڈ کے آئرن انفینٹس اسکول میں تعلیم حاصل کی، بعد میں وہ ہیو مڈلٹن ہائر گریڈ اسکول چلے گئے، جہاں انہیں پرنس آف ویلز کے سامنے پیش کیا گیا کیونکہ وہ سب سے کم عمر شاگرد تھے۔ ان کے ساتھی شاگردوں میں سے ایک ہرمن جنگ کا بیٹا تھا، جو سوئس گھڑی ساز اور فرسٹ انٹرنیشنل میں ایک بار سرگرم کارکن تھا۔ پروپیگنڈے میں ان کی پہلی مہم جوئی اینٹی نیکوٹین لیگ، بینڈ آف ہوپ، اور مکمل پرہیز کی تحریک کے ساتھ تھی، اور وہ اپنی ساری زندگی ان معاملات میں اجتناب کرتے رہے۔ ان کے دادا، جو ایک انگلیکن تھے، نے انہیں سینٹ این اور سینٹ اگنیس کے چرچ میں جانے کی ترغیب دی، جہاں انہوں نے 1894 میں عبادت کی۔ تاہم، اس نے جلد ہی چرچ کے لیے ایک تنقیدی رویہ اختیار کر لیا، حالانکہ وہ اپنے کزن کے قریب تھا، جو ہولووے میں ایک کیوریٹ تھا۔ 15 سال کی عمر (1902) میں، جب جے پور کے مہاراجہ مادھو سنگھ دوم نے شہر کا دورہ کیا تو انہیں اپنی لندن کی صوبائیت سے آگاہ کیا گیا۔ وہ مہاراجہ کے اپنے "سفر کرنے والے دیوتا" کے ساتھ گھومنے پھرنے کے اخبارات کے بیانات سے مسحور ہو گئے: اسی سال بعد میں انہوں نے "بوائے پریچر" کے طور پر شہرت حاصل کی، اپنے پرچے چھاپے اور حوالے کیے، جن کا اکثر مذاق اڑایا جاتا تھا اور انہیں حقارت کا نشانہ بنایا جاتا تھا۔ انہیں وائٹ فرائر ہاؤس میں نیشنل پریس ایجنسی میں آفس بوائے کے طور پر ملازمت ملی، جہاں انہیں سب ایڈیٹر کے عہدے پر ترقی دی گئی۔ میک ماسٹرز نامی ایک مبشر کے ساتھ کام کرتے ہوئے، انہوں نے "کرسچن سوشل مشن" کی مشترکہ بنیاد رکھی، جس کا آغاز ان کی 16 ویں سالگرہ کے فورا بعد ہولووے بوائے مبلغ کے طور پر ہوا۔ ان کے غیر موافقانہ نقطہ نظر نے ان کے پہلے خطبے کے بعد تشویش کو جنم دیا۔ چارلس وائسی سے رابطہ کرنے کے بعد، گائے کو بالآخر 20 دسمبر 1902 کو سامعین کی اجازت دی گئی۔ 74 سالہ امیر ووئیسی کو یہ دیکھ کر حیرت ہوئی کہ اس کا سامنا ایک موٹے لباس میں ملبوس 16 سالہ محنت کش طبقے کے لڑکے سے ہوا۔ وائسی کی جانب سے محتاط ابتدائی مراحل کے بعد، ملاقات تین گھنٹے تک جاری رہی۔ ان کی دوستی 1912 میں وائسی کی موت تک جاری رہنے والی تھی۔ جنوری 1903 میں ریورنڈ جارج مارٹن، جو ایک انگلیکن پادری تھے، نے گائے سے ان کے ایک کتابچے کے ساتھ ملاقات کی، جس میں ہولووے بوائے مبلغ سے ملنے کو کہا گیا۔ مارٹن لندن کی بدترین کچی آبادیوں میں کام کرتا تھا، اور گائے لندن کے غریب ترین لوگوں کے ساتھ اس کے کام میں شامل ہوا۔ مارٹن کے ساتھ اس کی دوستی چھ سال تک جاری رہی اور اس نے گائے کو مضبوطی سے متاثر کیا۔ انہوں نے جلد ہی منبر سے اپنا آخری خطبہ دیا اور "کرسچن سوشل مشن" چھوڑ دیا۔ اگنوسٹزم گائے انسٹی ٹیوٹ آف تھیزم میں اسپیکر بن گئے، لیکن جلد ہی محسوس کیا کہ اب اپنی تنظیم قائم کرنے کا وقت آگیا ہے۔ 1904 میں انہوں نے تھیسٹک مشن کی بنیاد رکھی، جو ہر اتوار کو ملتا تھا۔ کافی، اگرچہ کبھی کبھی ہنگامہ خیز، ہجوم کے ساتھ، گائے ایک طاقتور نوجوان مقرر کے طور پر شہرت حاصل کر رہا تھا۔ وہ بھی الحاد کی طرف بڑھ رہا تھا۔ اگست تک، میٹنگ کا بینر بدل کر دی کلرکنویل فریٹ ہاٹ مشن پڑھ لیا گیا۔ ملاقاتیں اکثر انتہائی دشمنی پیدا کرتی تھیں۔ ایک موقع پر ہجوم نے پلیٹ فارم کو چارج کیا، گائے کو زمین پر دستک دی اور اسے مارا پیٹا۔ پولیس کی مداخلت نے میٹنگ کو ختم کر دیا۔ اس وقت کے آس پاس وہ دی اگنوسٹک جرنل میں دلچسپی لینے لگے اور اس کے ایڈیٹر، "صلاح الدین"، ایک سکاٹش مین کے ساتھ دوستی کرنے لگے۔ جرنل کے دفتر میں ہی اس کی ملاقات ایک اور اسکاٹس مین، جان موریسن ڈیوڈسن سے ہوئی، اور گائے کو اسکاٹش امور میں زیادہ دلچسپی ہونے لگی۔ انڈین سیڈیشن ٹرائل، 1907 دی انڈین سوشیالوجسٹ ایک ہندوستانی قوم پرست اخبار تھا جس کی تدوین شیام جی کرشنورما نے کی تھی۔ جب کرشنورما حکام کے جبر کے خوف سے لندن سے پیرس کے لیے روانہ ہوئے تو اخبار کی پرنٹنگ سب سے پہلے آرتھر فلیچر ہارسلے نے سنبھال لی۔ تاہم، انہیں گرفتار کر کے مئی، جون اور جولائی کے شمارے چھاپنے کے الزام میں مقدمہ چلایا گیا۔ (ان پر اسی دن مقدمہ چلایا گیا اور سزا سنائی گئی جس دن مڈن لال ڈھنگڑا کو سر ولیم ہٹ کرزن ولی کے قتل کا مجرم قرار دیا گیا تھا)۔ ہارسلے کے نمایاں مقدمے میں لارڈ چیف جسٹس لارڈ الورسٹون نے اشارہ کیا کہ جو بھی اس قسم کا مواد چھاپے گا وہ قانونی کارروائی کا ذمہ دار ہوگا۔ اس کے باوجود، آلڈرڈ نے آزاد پریس کے وکیل کے طور پر اسے شائع کیا، جس کا اپنا نام تھا۔ پولیس نے وارنٹ حاصل کیا اور اس شمارے کی 396 کاپیاں ضبط کیں۔ مقدمے کی سماعت میں مرکزی فوجداری عدالت میں اٹارنی جنرل سر ولیم رابسن نے استغاثہ کی قیادت کی۔ رابسن نے ٹی آئی ایس کے کچھ حصوں پر روشنی ڈالی جو ایلڈرڈ نے خود لکھے تھے، خاص طور پر ایک ایسے حصے پر توجہ مرکوز کرتے ہوئے جس میں ڈھنگڑا کی پھانسی کو چھو لیا گیا تھا: ایلڈرڈ نے یہ بھی کہا کہ سپاہی بغاوت، یا ہندوستانی بغاوت، کو ہندوستانی جنگ آزادی کے طور پر بیان کیا جائے گا۔ آلڈریڈ کو بارہ ماہ کی سخت مشقت کی سزا ملی۔ ہندوستانی ماہر سماجیات کے ساتھ ان کی شمولیت نے انہیں ہر دیال کے ساتھ رابطے میں لایا، جنہوں نے قدیم آریان ثقافت اور بدھ مت کے بارے میں ان کے نقطہ نظر کی بنیاد پر ان کی ہندوستانی قوم پرستی کے ساتھ انارکیزم کو ملایا۔ اشتراکیت اور انارکیزم ایلڈرڈ نے سوشل ڈیموکریٹک فیڈریشن میں شمولیت اختیار کی، لیکن 1906 میں چھوڑ دیا۔ وہ پہلی جنگ عظیم کے دوران ایک سیاسی مخلص اعتراض کنندہ تھے اور گلاسگو اینارکسٹ گروپ کے بانی بھی تھے۔ انہوں نے اکتوبر انقلاب کی حمایت میں کمیونسٹ پروپیگنڈا گروپس کا آغاز کیا، جو بعد میں 1919 میں کمیونسٹ لیگ کا ایک جزو بن گیا۔ اس کے خاتمے کے بعد، انہوں نے 1921 میں اینٹی پارلیمنٹری کمیونسٹ فیڈریشن (اے پی سی ایف) کی بنیاد رکھی، اور آہستہ آہستہ سوویت یونین کی مخالفت کی طرف بڑھے۔ یورپ بھر میں بائیں بازو کے کمیونسٹوں کے ساتھ ان کے روابط انہیں کونسل کمیونزم کے قریب لے آئے۔ 1932 میں وہ اے پی سی ایف سے الگ ہو گئے اور بعد میں انہوں نے ورکرز اوپن فورم کی بنیاد رکھی، جو بالآخر یونائیٹڈ سوشلسٹ موومنٹ بن گئی۔ دوسری جنگ عظیم کے دوران یو ایس ایم نے پاپولر فرنٹ کی شکل میں فوجی کارروائی کی مخالفت کرنے کے لیے سیاسی میدان عمل سے تعلق رکھنے والے لوگوں کے ساتھ کام کیا اور عالمی حکومت کی وکالت کرنے لگا۔ جوزف اسٹالن کی موت کے بعد، ایلڈرڈ سوویت یونین کی تیزی سے حمایت کرنے لگا۔ آزاد محبت ایلڈرڈ نے اپنے ساتھی روز وٹکوپ (9 اپریل 1890-4 جولائی 1932) کے ساتھ مل کر کام کیا، جو برتھ کنٹرول کی علمبردار اور ملی وٹکوپ کی بہن تھی (جو بدلے میں، انارکیسٹ روڈولف راکر کی ساتھی تھی)۔ انہوں نے مل کر مارگریٹ سینگر کی فیملی لمیٹیشن کا ایک ایڈیشن شائع کیا، ایک ایسی کارروائی جس میں لندن کے مجسٹریٹ نے "اندھا دھند" اشاعت کے لیے ان کی مذمت کی اور گائے ہسپتال کے مشیر کی ماہر گواہی اور اپیل پر شواہد کے باوجود کہ یہ کتاب صرف اکیس سال سے زیادہ عمر کے لوگوں کو فروخت کی گئی تھی، اسٹاک کو تباہ کرنے کا حکم دیا گیا۔ ان کے مقدمے کی ڈورا رسل نے بھرپور حمایت کی تھی جس نے اپنے شوہر برٹرینڈ رسل اور جان مینارڈ کینز کے ساتھ اپیل کے قانونی اخراجات ادا کیے تھے۔ 1909 میں ایلڈرڈ اور وٹکوپ کا ایک بیٹا ہوا، اینسلے۔ اگرچہ وہ اس وقت تک الگ ہو رہے تھے جب ایلڈرڈ 1922 میں گلاسگو میں مستقل طور پر آباد ہوا، بالآخر 1924 میں علیحدگی اختیار کی، ان کی 2 فروری 1926 کو قانونی شادی ہوئی، جب ایسا لگتا تھا کہ وٹکوپ کو خاندانی منصوبہ بندی پر جاری کام کی وجہ سے ملک بدر کیا جا سکتا ہے۔ موت اور میراث ابتدائی طور پر دل کی حالت کے لیے ہسپتال میں علاج سے انکار کرنے کے بعد، گائے ایلڈرڈ 16 اکتوبر 1963 کو 76 سال کی عمر میں ویسٹرن انفرمری، گلاسگو میں تقریبا بے سہارا انتقال کر گئے، اور اپنی لاش گلاسگو یونیورسٹی کے شعبہ اناٹومی کے لیے چھوڑ گئے۔ ان کی باقیات کی آخری رسومات 4 مئی 1964 کو میری ہل کریمیٹوریم، گلاسگو میں کی گئیں۔ ایلڈرڈ کے دیرینہ ساتھی اور ادبی ایگزیکٹو، جان ٹیلر کالڈ ویل نے ایک سوانح عمری کم ڈنجنز ڈارک: دی لائف اینڈ ٹائمز آف گائی ایلڈرڈ، گلاسگو اینارکسٹ تیار کی اور اس بات کو یقینی بنایا کہ ایلڈرڈ کے کام کو مائیکرو فلم پر جمع اور محفوظ کیا جائے۔ ان کے ذاتی کاغذات بیلی لائبریری، گلاسگو میں جمع کیے گئے تھے، جو اب مچل لائبریری میں موجود ہے۔ اس کے بعد اس کا بیٹا اینسلے بچ گیا۔ کام آلڈرڈ کے کچھ پمفلٹ جو لابڈی کلیکشن کے حصے کے طور پر آن لائن مل سکتے ہیں۔ دی لاسٹ ڈےز-وار آف پیس؟، 1902 دی سیفٹی آف انبیلیف، 1904 دی کیس فار اینارکزم، 1906 دی پوسیبلٹی اینڈ فلاسفی آف اینارکسٹ کمیونزم، 1906 لاجکس اینڈ اکنامکس آف دی کلاس اسٹرگل، 1907 اوپن لیٹر ٹو اے کانسٹیٹیوشنل امبیسیل، 1907 دی بیس اینڈ ایکسوڈس آف بورژوا سیکٹیریئنزم، 1907 سیکس اپریشن، 1907 اینارکزم، سوشلزم اینڈ سوشل ریوولوشن، 1908 فرام اینگلیکن بوائے-پریچر ٹو اینارکسٹ سوشلسٹ امپوسیبلسٹ، 1908 ریپریزنٹیشن اینڈ دی اسٹیٹ، 1910 ٹریڈ یونینزم اینڈ دی کلاس وار، 1911 رچرڈ کارلائل: ہیز بیٹل فار دی فری پریس: ہاؤ ڈیفینس کریئٹڈ گورنمنٹ ٹیرازم، دی بکونن پریس، 1912 ( 2) بکونن کی تحریریں (ای ڈی)، 1913 اشتراکیت اور شادی ولیم مورس کی اشتراکیت اور مخالف پارلیمانیت، 1915 مائیکل بکونن، کمیونسٹ، 1920 اشتراکیت اور مذہب، 1920 اشتراکیت اور پارلیمنٹ، 1924 اشتراکیت اور پارلیمنٹ حصہ اول: آج کا جلتا ہوا سوال (نظر ثانی شدہ ایڈیشن، 1928) اشتراکیت اور پارلیمنٹ حصہ دوم: لیبر کی حکومت، 1928 جنگ کے ساتھ گرفت، 1929 جان میکلن، 1932 بکونن کی زندگی (نظر ثانی شدہ ایڈیشن)، 1933 سماجی انقلاب کی طرف؟ : کہاں آئی ایل پی؟، 1934 اشتراکیت اور پوپ، 1934 فار کمیونزم، 1935 اگینسٹ ٹیرورزم ان دی ورکرز اسٹرگل، 1938 باغی اور اس کے شاگرد، 1940 تاریخی اور روایتی عیسائیت 1940 اسٹڈیز ان کمیونزم، 1940 بکونن، 1940 ڈوگماس ڈسکارڈ، 1940 پاینیرز آف اینٹی پارلیمنٹیریئنزم، 1940 یسوع کیوں روئے، 1940 دی کانسینٹیوس آبجیکٹر، دی ٹریبونل اینڈ آفٹر، 1940 کمیونزم: دی اسٹوری آف دی کمیونسٹ پارٹی، 1943 مجرم 9653-یوجین ڈیبس، 1942 اے کال ٹو مین ہڈ: 26 مضامین، 1944 بے عزتی میں بوئے گئے، 1945 پیس ناؤ اینڈ فارور، 1945 ریکس بمقابلہ ایلڈرڈ-سیڈیشن کے ٹرائلز کی رپورٹ۔ - دی لائف اینڈ ٹائمز آف گائی اے ایلڈرڈ، (دسمبر 1955 اور جون 1963 کے درمیان 19 حصوں میں جاری کیا گیا)، نامکمل۔ دو اقوام، 1963