Islam and the World
اسلام اینڈ دی ورلڈ: دی رائز اینڈ ڈکلائن آف دی مسلمز اینڈ اٹز ایفیکٹ آن مینکائنڈ یا ماجا خاصیار عالم بی انہتتل مسلمین (انگریزی: اسلام اینڈ دی ورلڈ: The Rise and Decline of the मुस्लिمز اینڈ اٹز ایفیکٹ آن مینکائنڈ یا ماجا خاصیار عالم بی انہتتل مسلمین) ابوال حسن علی حسن नदوی کی ایک کتاب ہے جس کو خاص طور پر پوری عرب دنیا میں پذیرائی ملی ہے، جہاں یہ پہلی بار 1951 میں مصر سے شائع ہوئی تھی۔ یہ کتاب عرب کے جہالت کے دور سے لے کر جدید دور تک کی تاریخ کا ایک درست تجزیہ ہے۔ نادوی کے اس کام کا مقصد مسلمانوں کو انسانی ترقی کی کہانی میں اسلام کے کردار کی تعریف کرنے کے لیے متحرک کرنا، اور انہیں فروغ دینا ہے، اس طرح خود کو دیکھنے کی خواہش پیدا کرنا ہے، تاکہ یہ معلوم کیا جا سکے کہ وہ دنیا کے لیے اپنے فرض اور مشن کو کس حد تک درست رکھتے ہیں۔ یہ اسلام کو ایک ابدی حقیقت اور زندگی کے ایک پروگرام کے طور پر پیش کرتا ہے، جو کبھی متروک نہیں ہو سکتا۔ ندوی اس کام کے ذریعے عالمی قیادت کی نشست پر اسلام کی بحالی کی امید کو دوبارہ بحال کرتا ہے۔ پس منظر یہ سب سے پہلے معروف جدیدیت پسند مصنف احمد امین کے پیش لفظ کے ساتھ شائع ہوا تھا۔ تاہم، بہت سے لوگ جنہوں نے کتاب پڑھی، بشمول اردن کے بادشاہ عبداللہ اول نے محسوس کیا کہ احمد امین کے فارورڈ میں کتاب کے ڈرائیونگ تھیم کی مکمل تفہیم کا فقدان ہے۔ کتاب کے دوسرے اور اس کے بعد کے ایڈیشن میں سید قطب کا ایک نیا ایڈیشن پیش کیا گیا۔ اس کتاب کا بعد میں انگریزی میں اسلام اینڈ دی ورلڈ کے عنوان سے اور اردو میں انسانی دنیا پر مصلمّنو کے عروج وا زوال کا اطہر کے نام سے ترجمہ کیا گیا۔ خلاصہ سب سے پہلے، مصنف اسلام کی آمد سے پہلے معاشروں کے اخلاقی انحطاط، ان کے سیاسی، سماجی، معاشی اور اخلاقی بگاڑ کی تصویر پیش کرتا ہے۔ مصر کے سید قطب نے اپنے پیش لفظ میں کہا ہے، سید قطب کے مطابق، "تاہم یہ کتاب اپنے انداز اور طرز عمل میں محض جذبات پر غور نہیں کرتی یا کٹر پن کے جذبات کو متحرک نہیں کرتی ہے۔ یہ جو دعوے کرتا ہے وہ ٹھوس اسکالرشپ اور معروضی تحقیق کے ذریعے اس انداز میں برقرار رکھے جاتے ہیں جو دماغ اور دل دونوں کو اپیل کرتے ہیں۔ مصنف کا روشن خیال اور غیر جانبدار ذہن واضح طور پر سچائی کے لیے محتاط دیکھ بھال اور گہری تشویش سے ظاہر ہوتا ہے جس کے ساتھ تاریخی واقعات اور ان کے سلسلے کو ریکارڈ کیا جاتا ہے اور ماحولیاتی اثرات اور اثرات کا تجزیہ کیا جاتا ہے۔ فیصلے روشن خیال ذہنوں کی سمجھ اور سچائی کے لیے حساس ضمیر پر چھوڑ دیے جاتے ہیں۔ موضوعات پر بحث کی گئی ہے، ترتیب دی گئی ہے اور اس میں اس طرح مداخلت کی گئی ہے کہ کوئی نتیجہ قارئین پر کبھی مجبور نہ کیا جائے۔ " جہالت کے دور کو بیان کرنے کے بعد مصنف نے اس کی نمایاں خصوصیت میں انسانیت کی تعمیر نو میں اسلام کے کردار کا خاکہ پیش کیا ہے۔ اس میں انسانی معاشرے کو زوال اور انحطاط سے بچانے، انسان کی روح کو توہمات اور بدکاری سے آزاد کرنے، اسے غلامی اور انحطاط کی برائیوں سے نجات دلانے، اور انسان کو بادشاہوں کے ظلم اور پجاریوں کے تسلط سے آزاد کرانے میں اسلام کے کردار کی وضاحت کی گئی ہے۔ اس نے عقیدے کی دنیا اور عمل کی دنیا کے درمیان ایک ہم آہنگ توازن قائم کیا، اس لیے اسلام کبھی بھی ترقی اور سائنس کے لیے رکاوٹ ثابت نہیں ہوا۔ یہ اسلام ہی تھا جس نے پہلے کے مسلمانوں کو عظیم بنایا لیکن بعد کی نسلیں اسلام کی تعلیمات سے ہٹ گئیں جس کے نتیجے میں مسلمانوں کی قسمت زوال پذیر ہوئی۔ مصنف نے مسلمانوں میں مادی اور روحانی انحطاط کی وجوہات کو مختصر طور پر بیان کیا ہے اور نشاندہی کی ہے کہ مسلمانوں نے جو نقصان اٹھایا وہ ان کے عقیدے کے اصول سے انحراف اور ان پر عائد ذمہ داریوں سے منہ موڑنا تھا۔ اس طرح، نادوی کے مطابق، مسلمانوں کی بنی نوع انسان کی ٹرسٹی شپ کی بڑی ذمہ داری کو برقرار رکھنے اور مؤثر طریقے سے نبھانے میں ناکامی کے ساتھ، جس کا اسلام نے انہیں حکم دیا تھا، اسلام نے اپنی عالمی قیادت کھو دی اور مغرب کے لیے دنیا کی قیادت لینے کی راہ ہموار کی، جو کہ سراسر مادیت پسندی پر مبنی ہے۔ لہذا، لاعلمی، جو اسلام سے پہلے غالب تھی، نے مغربی تہذیب کی آڑ میں دوبارہ حکومت کی۔ پھر، نادوی مسلمانوں سے مغربی لوگوں کو عالمی قیادت کی منتقلی کے ظالمانہ اور تباہ کن نتائج کی وضاحت کرتے ہیں، جن کی بھوک خالصتا مادی ہے اور جن کے پاس ایک ایسا ڈھانچہ ہے جو انسانی ذہن اور روح کی ضروریات کے بالکل خلاف ہے۔ ترجمہ بنگالی اس کا بنگالی میں ترجمہ 2002 میں اسلامی فاؤنڈیشن بنگلہ دیش کے ڈائریکٹرز میں سے ایک ابو سعید محمد عمر علی نے کیا تھا۔ 2013 میں ایک اور بنگالی ترجمہ ابو طاہر مصباح نے کیا تھا۔ اس کتاب کے کئی انگریزی ایڈیشن شائع ہو چکے ہیں۔ محمد آصف کدوئی کا ترجمہ 1983 میں لبنانی قرآن پاک پبلکیشن ہاؤس نے شائع کیا تھا۔ اردو اس کتاب کے اردو ترجمے کا عنوان انسانی دنیا پر مسلمانو کے عروج وا زوال کا اطہر ہے۔ فارسی پہلا فارسی ترجمہ ایران کے شہر کوم کے جلسات المی اسلام شنیسی نے شائع کیا تھا۔ میراث یہ کتاب اخوان المسلمین کے نصاب میں شامل ہے۔ 2011 میں، حضرت حسن الزمان نے آسام یونیورسٹی میں ابو حسن علی ندوی کی تحریروں میں سماجی تاریخی پہلوؤں کے بارے میں عربی میں پی ایچ ڈی کا مقالہ مکمل کیا۔ ۔