Hansot
ہنس ناگری جسے ہنسٹ بھی کہا جاتا ہے، بھارت کے جنوبی گجرات کے ضلع بھروچ کا ایک گاؤں ہے۔ یہ بھروچ شہر کے جنوب مغرب میں اور دریائے نرمدا کے جنوب میں واقع ہے۔ گاؤں اور اس کے آس پاس کے تعلقہ کو انگریزوں نے 1775 میں حاصل کر لیا تھا، اور اس کے بعد 1783 میں مقامی شاہی حکمرانوں کو واپس کر دیا گیا، آخر کار 1803 میں بمبئی پریذیڈنسی کے بروچ ضلع میں شامل کر لیا گیا۔ تاریخ ہنسوٹ کبھی برطانوی نوآبادیاتی دور میں ایک چھوٹا سا گاؤں تھا جسے 'ہنس ناگری' کے نام سے جانا جاتا تھا۔ جلد ہی، یہ ایک قصبے میں تبدیل ہو گیا، اور اب، یہ تقریبا 15,000 کی آبادی کے ساتھ ایک تعلقہ کے طور پر کھڑا ہے۔ اس مدت کے لیے، گریگورین صدیوں 16، 17 اور 18۔ عین اکبری میں، اس کا ذکر محل کے صدر مقام اور سرکار بروچ کی بندرگاہ کے طور پر کیا گیا ہے۔ میرات احمدی میں اس کا ذکر ایک محل ہیڈکوارٹر کے طور پر کیا گیا ہے۔ ہنسوٹ کی تاریخ قرون وسطی کے زمانے میں ہنسوٹ ایک اہم بندرگاہ تھی۔ مغل دور میں وہ تجارت کے لیے مصر، افریقہ اور کئی عرب ممالک کا سفر کرتے تھے۔ اس دور میں زمینداروں اور امیر لوگوں کے پاس بہت بڑی عمارتیں تھیں جس کی وجہ سے ہنسوت ایک بہت خوشحال شہر کے طور پر جانا جاتا تھا۔ اس کی خوشحالی کی وجہ سے بہت سے تاجروں کو کافر جنوبی ایشیائی قزاقوں نے سمندر کے ساتھ ساتھ شہر میں بھی لوٹ لیا۔ تقریبا 1600 عیسوی۔ مغل شہنشاہ جہانگیر نے آمیر (راجستھان) سے چوہانوں کی قیادت میں بحری محاذ پر کراچی کے سندھیوں کی مدد سے ایک فوج بھیجی۔ جغرافیہ ہنسوت اس جگہ کے آس پاس واقع ہے جہاں سے دریائے نرمدا بحیرہ عرب میں ضم ہوتا ہے۔ یہ سورت اور انکلیشور کے درمیان سب سے بڑا گاؤں ہے۔ انکلیشور ایشیا کی سب سے بڑی صنعتی اسٹیٹ ہے، اور گجرات کے "گولڈن کوریڈور" میں 190 صنعتی کمپلیکس میں سے ایک ہے، جسے تیز رفتار ترقی کے ذریعے لائی گئی رقم اور گجرات کے جنوبی سرے پر واپی سے لے کر شمال میں ہنسوٹ سے مغرب میں واقع مہیسانہ تک چلنے والی صنعتی پٹی کی وجہ سے کہا جاتا ہے۔ سورت شہر ہنسوٹ سے ہے۔ معیشت اور بنیادی ڈھانچہ اس میں بجلی، ٹیلی فون، بس اسٹیشن، پرائمری اور ہائر سیکنڈری اسکول، ہسپتال اور لائبریریوں سمیت جدید سہولیات موجود ہیں۔ ہنسوت میں ایک کشش ایک مسلمان صوفی شیخ کی درگاہ (مقبرہ) ہے جسے "حضرت منصور شاہ ارف چوٹومیان" کے نام سے جانا جاتا ہے۔ ایک سالانہ ارس (موت کی سالگرہ) تمام عقائد کے 350,000 لوگوں کو اپنی طرف متوجہ کرتی ہے۔ لوگ درگاہ کے احاطے میں پناہ لیتے ہیں اور تین دن کے دوران انہیں کھانا کھلایا جاتا ہے۔ کاشتکاری بنیادی پیشہ ہے اور بہت سے لوگ ملازمت کی تلاش میں ہجرت کرتے ہیں۔ چونکہ دریائے نرمدا قریب ہی ہے، اس لیے ہنسوٹ اپنی مچھلیوں کے لیے بھی مشہور ہے۔ تعلقہ ہنسٹ کا تعلقہ 52 دیہاتوں پر مشتمل ہے۔ لفظ 'تعلقہ' کا مطلب ہے 'دائرہ اختیار'۔ ہنسوت تعلقہ کے تحت کئی علاقے آتے ہیں: الوا یا الوا امبھیتا امود انیندر انکلوا آسارما استا بڈودرا بلوٹا بولو چھلودرا دنترائی دھمراد دگاس ڈونگرا گھوڈادر ہنسوت الاو ('الاو'، 'الاو' اور 'الاو' بھی)۔ جیٹ پور کلام کانتیاجل کٹھودرا کٹپور کڈادر مالانپور منگرول موتیا اوبھا پانڈوائی پنجرولی پاردی پروت ریما روہد ساہول سملی سیان شیرا سنیوکھورڈ (نانی سنیو) سنیوکلا (موتی سنیو) واگھون یا واگوان والنر یا والنر واملیشور وانسنالی یا وانسنولی کلچر ایک مشکل دن کے کام کے بعد، مرد روایتی طور پر آرام کرنے کے لیے سبکدوش ہو جاتے ہیں، جس کی نشاندہی اکثر سارونگ جیسی لنگی کو اپنانے سے ہوتی ہے۔ یہ جنوبی عرب (ہدرموتی) یا مالے اثرات کی نشاندہی کرتا ہے۔ عید کے دنوں میں، قدیم تاریخی عید گاہ سے لے کر بحیرہ عرب کے ذریعے دھوئے گئے ساحلوں کے پار گھوڑوں کی دوڑ کا رومانٹک جذبہ۔ یہ عربی اور مغل اثرات کی نشاندہی کرتا ہے۔ زبان یہ زبان ایک قدیم ابتدائی اردو ہے، جو نہ تو مکمل طور پر معیاری شمالی دہلی اردو کے کیمپ میں ہے اور نہ ہی جنوبی دکھنی اردو۔ کچھ لوگوں کا کہنا ہے کہ اس کا تعلق مڈل زون سے ہے۔ "بمبئی اردو"، جیسا کہ متعلقہ علموں کے ساتھ۔ اس زبان نے واضح طور پر عربی اور ترک الفاظ کو برقرار رکھا ہے، جن میں سے کوئی بھی بعد کے اردو معیارات میں موجود نہیں ہے۔ اس نے شمالی سے لے کر جنوبی خطوں تک علاقائی ہندوستانی زبانوں سے بھی الفاظ حاصل کیے ہیں۔ چونکہ ہنسوتیوں کو اکثر ایک آزاد اور کلانش کمیونٹی کے طور پر دیکھا جاتا ہے، الفاظ میں تبدیلی کے ساتھ، پیشہ ور ماہرین تعلیم کی خدمات غلط نہیں ہوں گی۔ قابل ذکر الفاظ صباح (صباح، صبح)، کاٹی، کاکلیہ (کس لیے، کیا وجہ ہے)، بیادہ (انڈہ)، منڈاہ (بیمار، بیمار)، لور (کھانا)، چولاہ (چولہا)، گوکھلے، چو (چائے، چائے)، کو جاٹے (کاہا چلا، آپ کہاں جا رہے ہیں) ہیں۔ ہنسوتی نسلوں کی ایک میٹروپولیٹن صف ہے جو دو اہم گروہوں میں تقسیم ہے: مسلمان اور ہندو۔ ان کے کنیت ان کی پیچیدہ تاریخوں کی عکاسی کرتے ہوئے کثیر سطحی ہیں، اور ان میں شیخ (شیخ)، پٹھان، ملک (ملک)، خواجہ، پٹیل، منشی، مجد، چوہان اور کنوگا شامل ہیں۔ یہ لوگ، جن کی تعداد 6,000 ہے، اس طرح ورثے اور جغرافیائی اصل کے لحاظ سے گجراتی مسلمان ہیں۔ قابل ذکر افراد فاروق شیخ، بالی ووڈ اور تھیٹر کے ہندوستانی اداکار، انسان دوست اور مشہور ٹیلی ویژن پیش کنندہ۔ عبدل احمد ملک، راجستھان رائلز کے کرکٹر۔ شریف کانوگا، سیاست دان انڈین نیشنل کانگریس اس وقت صدر انکلیشور-ہنسٹ اسمبلی یوتھ Congress.Won الیکشن کے طور پر بھروچ میں سب سے زیادہ مارجن کے ساتھ کام کر رہے ہیں District.Ex حزب اختلاف کے نائب رہنما انکلیشور بلدیہ، ریاستی سکریٹری گجرات پردیش کانگریس کمیٹی آئی ٹی سیل اندرا ودان امبلال مودی، وہ کیڈیلا لیبز کے بانی رکن تھے، جو اب کیڈیلا فارمیسی ہے۔ فی الحال کیڈیلا فارمیسی ایک ہندوستانی کثیر قومی، دوا ساز کمپنی ہے، جو گیسٹرو، کارڈیو، پین مینجمنٹ، نیوٹریسیوٹیکل اور اب حیاتیاتی مصنوعات کے مخصوص تھراپی کے شعبوں میں موجود ہے۔ زینل عابدین منشی، (1920-1975) ہنسوت پیدائشی نائب سیکرٹری (زراعت)، حکومت سندھ، پاکستان۔ وہ بوٹنی کے پروفیسر تھے، جنہوں نے "فادر آف دی گرین ریوولوشن"، نوبل انعام یافتہ نارمن بورلاگ کے ساتھ CIMMYT میکسیکو میں ساتھیوں کے ساتھ کام کیا۔ گندم کی کاشت H68، TJ 558، میکسیپک-65 اور پاک 70 ایک اہم حصہ ہیں۔ ۔