Nana Fadnavis
نانا فڈنویس (تلفظ: [naːna phनिटویس، فینیس-] ؛ فڈنویس اور فرنویس بھی اور مختصر طور پر پھڈنیس) (12 فروری 1742-13 مارچ 1800)، پیدائشی نام بالاجی جناردن بھانو، پونے، ہندوستان میں پیشوا انتظامیہ کے دوران مراٹھا سلطنت کے ایک بااثر وزیر اور سیاست دان تھے۔ جیمز گرانٹ ڈف کا کہنا ہے کہ انہیں یورپ کے لوگ "مراٹھا مچیویلی" کہتے تھے۔ ابتدائی زندگی بالاجی جناردن بھانو 1742 میں ستارہ کے ایک چٹپون برہمن خاندان میں پیدا ہوئے اور انہیں 'نانا' کا لقب دیا گیا۔ ان کے دادا بالاجی مہادجی بھانو پہلے پیشوا بالاجی وشوناتھ بھٹ کے دنوں میں شری وردھن کے قریب ویلاس نامی گاؤں سے ہجرت کر گئے تھے۔ بھٹوں اور بھانووں کے خاندانی تعلقات تھے اور ان کے درمیان بہت اچھی دوستی تھی۔ دونوں خاندانوں کو بالترتیب ویلاس اور شری وردھن قصبوں کے 'مہاجن' یا گاؤں کے سربراہ کے عہدے وراثت میں ملے تھے۔ بالاجی مہادجی نے ایک بار پیشوا کو مغلوں کی قاتلانہ سازش سے بچایا تھا۔ اس لیے پیشوا نے چھترپتی ساہو کو بھانو کو پھڈنویس (اشٹ پردھان میں سے ایک) کا خطاب دینے کی سفارش کی۔ بعد میں، جب پیشوا ریاست کے اصل سربراہ بن گئے، پھڈنویس مرکزی وزیر بن گئے جنہوں نے پیشوا حکومت کے دوران مراٹھا سلطنت کے لیے انتظامیہ اور مالیات کے اہم محکموں کو سنبھالا۔ نانا بالاجی مہادجی بھانو کے پوتے تھے اور روایت کو برقرار رکھتے ہوئے انہیں اپنے دادا کا نام وراثت میں ملا تھا۔ پیشوا نے ان کے ساتھ خاندان کی طرح سلوک کیا اور انہیں تعلیم اور سفارتی تربیت کی وہی سہولیات فراہم کیں جو ان کے بیٹوں وشواس راؤ، مادھوراؤ اور نارائن راؤ کو فراہم تھیں۔ وہ پیشوا کے پھڈنویس یا وزیر خزانہ بنے رہے۔ پیشوا انتظامیہ 1761 میں نانا پانی پت کی تیسری جنگ سے پونے فرار ہو گئے اور بڑی بلندیوں پر پہنچ گئے، وہ مراٹھا کنفیڈریسی کے امور کی رہنمائی کرنے والے ایک سرکردہ شخص بن گئے، حالانکہ وہ خود کبھی سپاہی نہیں تھے۔ یہ سیاسی عدم استحکام کا دور تھا کیونکہ ایک پیشوا کے بعد دوسرے نے تیزی سے اقتدار سنبھالا، اور اقتدار کی بہت سی متنازعہ منتقلی ہوئی۔ نانا فڈنویس نے اندرونی اختلاف اور برطانوی ایسٹ انڈیا کمپنی کی بڑھتی ہوئی طاقت کے درمیان مراٹھا کنفیڈریسی کو متحد رکھنے میں اہم کردار ادا کیا۔ نانا کی انتظامی، سفارتی اور مالی مہارتوں نے مراٹھا سلطنت میں خوشحالی لائی اور ان کے امور خارجہ کے انتظام نے مراٹھا سلطنت کو برطانوی ایسٹ انڈیا کمپنی کے زور سے دور رکھا۔ انہوں نے حیدرآباد کے نظام، حیدر علی اور میسور کے ٹیپو سلطان اور انگریزی فوج کے خلاف مراٹھا افواج کی طرف سے جیتی گئی مختلف لڑائیوں میں اپنی بہترین جنگی مہارت کا مظاہرہ کیا۔ تاہم، نانا کی میسوریوں سے لڑنے کی پالیسی، حیدرآباد اور انگریزوں کے ساتھ تیسری اینگلو میسور جنگ میں ٹیپو سلطان کے خلاف ایک کنفیڈریشن بنانے سے، ٹیپو سلطان کمزور پڑ گیا، جس کی جدید فوجیں اس وقت برطانوی کنٹرول کے خلاف رکاوٹ بنی ہوئی تھیں۔ مزید برآں، انگریزوں اور ٹیپو سلطان کے درمیان چوتھی اینگلو میسور جنگ میں غیر جانبدار رہنے کی ان کی پالیسی نے مؤخر الذکر کے لیے حمایت کو کمزور کر دیا، جس سے برصغیر پاک و ہند میں برطانوی تسلط کی راہ ہموار ہوئی۔ ٹیپو کی موت کے بارے میں سن کر نانا نے تبصرہ کیا کہ مراٹھوں کو اب ہی احساس ہوا تھا کہ وہ اگلے ہیں، اور "[اس] تقدیر سے کوئی فرار نہیں ہے"۔ 1773 میں پیشوا نارائن راؤ کے قتل کے بعد نانا پھڈنویس نے بارہ رکنی ریجنسی کونسل کی مدد سے ریاست کے امور کا انتظام کیا جسے بارہ بھائی کونسل کے نام سے جانا جاتا ہے۔ یہ کونسل نانا کا ماسٹر مائنڈ منصوبہ تھا کہ وہ ناراین راؤ کے بیٹے مادھوراؤ دوم کو پیشوا خاندان کے اندرونی تنازعات سے بچائے، جو ناراین راؤ کی بیوہ گنگا بائی کے بعد پیدا ہوئے تھے۔ بارہ بھائی کونسل نانا کی قیادت میں بااثر سرداروں (جرنیلوں) کا اتحاد تھا۔ کونسل کے دیگر ارکان میں ہری پنت پھڈکے، موروبا پھڈنیس، ساکارم باپو بوکل، ترمبکروماما پیٹھے، مہادجی شندے، توکوجیراؤ ہولکر، پھالٹنکر، بھگوان راؤ پرتینیدھی، مالوجی غورپڑے، سردار راستے، اور بابوجی نائک شامل تھے۔ اس وقت کے دوران، مراٹھا سلطنت سائز میں اہم تھی جس میں تحفظ کے معاہدے کے تحت متعدد جاگیردار ریاستیں تھیں جنہوں نے پیشوا کو اعلی طاقت کے طور پر تسلیم کیا۔ 1798 میں ایک دن دولت راؤ سندھیا کے کیمپ کا دورہ کرتے ہوئے نانا کو اچانک قید کر دیا گیا، جس کی وجہ سے پونے میں بے مثال لوٹ مار اور انتشار پھیل گیا۔ اسے چند ماہ بعد رہا کر دیا گیا۔ ایک مختصر بیماری کے بعد نانا کا انتقال 13 مارچ 1800 کو پونے میں ہوا۔ ان کی موت کے بعد پیشوا باجی راؤ دوم نے خود کو انگریزوں کے ہاتھ میں دے دیا، جس سے دوسری اینگلو مراٹھا جنگ شروع ہوئی جس سے مراٹھا اتحاد کے ٹوٹنے کا آغاز ہوا۔ میناولی محل بھون آندھ کے راؤ ترمبک پنت پرتیندھی اور (ستارہ کے) رگھوناتھ گھنشیام منتری نے دسمبر 1768 میں نانا پھڈنویس کو میناولی گاؤں عطا کیا۔ نانا پھڈنویس نے گاؤں آباد کیا اور ایک واڈا (اندرونی صحن کے ساتھ ایک حویلی)، حویلی سے کرشنا ندی تک جانے والا ایک گھاٹ (سیڑھیاں)، اور دو مندر بنائے، جن میں سے ایک بھگوان وشنو کے لیے اور دوسرا منیشور (منیشور) بھگوان شیو کے لیے وقف تھا۔ واڈا قسم کی رہائش گاہ، آبی ذخیرے پر ایک گھاٹ، اور ایک مندر کا تعمیراتی امتزاج پیشوا دور کی خصوصیت تھی۔ تاہم، 1947 میں ہندوستان کے جمہوریہ بننے کے بعد حکومت کی طرف سے مالکان کی زمینوں اور املاک کو چھیننے کے بعد ان میں سے زیادہ تر محل نما ڈھانچے ناکارہ اور خراب ہو گئے۔ میناولی میں دریائے کرشنا کے کنارے پر واقع نانا پھڈنویس واڈا ان نایاب مقامات میں سے ایک ہے جہاں اس طرح کا امتزاج برقرار ہے۔ نانا پھڈنویس واڈا ایک بڑا ڈھانچہ ہے جس میں چھ چوطرفہ، یا صحن، اور ایک دائرے کی حفاظتی دیوار ہے۔ کمپلیکس کی یہ تعمیر 1780 کے آس پاس مکمل ہوئی۔ قریب کے دیگر قابل ذکر وادے وائی میں راستے واڈا اور راناڈے واڈا ہیں۔ 1800 میں نانا پھڈنویس کی موت کے بعد پیشوا باجی راؤ ثانی نے واڑہ ضبط کر لیا۔ گورنر جنرل ویلسلے (ڈیوک آف ویلنگٹن کے بھائی) نے 25 مارچ 1804 کو نانا کی بیوی جیو بائی کو جائیداد واپس کر دی۔ اس کی موت کے بعد، سر بارٹل فریری (بمبئی کے گورنر) نے جائیداد نانا کی اولاد کے حوالے کر دی۔ نانا پھڈنویس واڑہ آج بھی ان کی اولاد کے پاس ہے۔ اپنی جائیدادوں کا بڑا حصہ آپس میں تقسیم کرنے کے بعد، واڈا اب بھی ان سب کی مشترکہ ملکیت ہے۔ گھاٹ، جو اصل میں دریا میں اترنے والی سادہ پتھر کی سیڑھیوں سے زیادہ کچھ نہیں تھے، پیشوا دور میں نہانے، دھونے، پانی بھرنے اور مذہبی رسومات ادا کرنے جیسی مختلف سرگرمیوں کے لیے الگ الگ علاقوں کے ساتھ چھتوں کے ایک وسیع انتظام میں تیار ہوئے۔ مندر روایتی طور پر گھاٹوں پر بنائے جاتے تھے۔ نانا، پیشواؤں کے "پھڈنویس" ہونے کے ناطے، اپنے اکاؤنٹس اور انتظامی خطوط کے دستاویزات کو قدیم "مودی" رسم الخط میں نقل اور برقرار رکھتے تھے۔ یہ دستاویزات، جنہیں مشہور "میناولی دپتر" کے نام سے جانا جاتا ہے، میناولی کے واڑہ میں محفوظ کیے گئے تھے۔ میٹر موٹی دیوار میں چھپی ہوئی ایک تاریک، گندا، تنگ، کھڑی سیڑھی ہے، جو اوپر کے فرش کی طرف جاتی ہے۔ سیڑھیاں کبھی خفیہ اور آسانی سے محفوظ تھیں، ایک وقت میں صرف ایک شخص کو نانا پھڈنویس کے دربار ہال میں داخل کیا جاتا تھا۔ نانا پھڈنویس کے استقبالیہ "دربار" ہال میں ساگوان کی لکڑی کے بیڈ اسٹڈ کے ساتھ ایک منسلک بیڈروم ہے۔ بیڈ اسٹڈ ایک پیچیدہ نقاشی والا چار پوسٹر ہے۔ فرش کو مٹی اور گائے کے گوبر سے ہموار کیا گیا ہے۔ وڈاس کھلے صحن کے نظام ہیں جن کی حفاظت میں اضافہ ہوتا ہے۔ اوپری منزل پر نانا کے گلیارے ساگوان کی لکڑی کے جالی کے کام سے آراستہ ہیں۔ دیوار میں ایک چھپی ہوئی فرار کی سیڑھی واڈا سے باہر نکلتی ہے۔ پتھر کی سیڑھیوں سے اتر کر دریائے کرشنا پر واقع گھاٹ کی طرف جاتا ہے۔ سیڑھیاں اترنے اور دائیں مڑنے پر، کسی کو فاصلے میں پانڈو گڑھ کا پرسکون اور ڈراؤنا نظارہ نظر آتا ہے۔ مینیشور مندر کے گھنٹی گھر میں چھ سو پچاس کلوگرام کی گھنٹی ہے۔ اس گھنٹی کو باجی راؤ اول کے بھائی چماجی اپا نے بیسین کے پرتگالی قلعے کے ایک گرجا گھر سے پکڑا تھا۔ 1707 سے ملنے والی، پانچ مرکب گھنٹی پر مریم کی ایک بنیادی راحت ہے جس میں نوزائیدہ یسوع مسیح کو اس میں ڈالا گیا ہے۔ ایک قدیم درخت جس کے بڑے پیمانے پر مخروطی صندوق کے ساتھ اس کے ارد گرد ایک پلیٹ فارم بنایا گیا ہے جو خود واڈا جتنا پرانا ہے۔ یہ درخت بالی ووڈ کی فلم سودیس میں دکھایا گیا تھا۔ فلم میں گاؤں کے بزرگ اس درخت کے ارد گرد پتھر کے پلیٹ فارم پر پنچایت رکھتے ہیں۔ کئی بالی ووڈ فلموں کی شوٹنگ وہاں کی گئی ہے، جس میں واڈا کو ایک غیر ملکی مقام کے طور پر استعمال کیا گیا ہے، خاص طور پر یدھ (جیکی شراف/ٹینا منیم)، موتیوداند (مادھوری ڈکشٹ)، گونج اٹھی شہنائی، جس دیش میں گنگا رہتا ہے (گووندا)، گنگاجل (اجے دیوگن)، سرجا (اکنجے دیو)، اور سودیس (شاہ رخ خان، گایتری جوشی)۔ فلم سودیس کے فلمی عملے نے ایک بار کچھ فوٹیج شوٹ کرنے کے لیے گھاٹ پر ڈیرے ڈالے تھے۔ عملے نے گھاٹ اور مندروں کی پرانی پتھر کی دیواروں کو صاف کیا اور پینٹ کیا۔ مقبول ثقافت میں 1994 کی ہندی ٹی وی سیریز دی گریٹ مراٹھا میں نانا کے کردار کو ہریوم پراشر نے پیش کیا تھا۔ ۔