Buddhist ethics (discipline)
ایک تعلیمی شعبے کے طور پر بدھ مت کی اخلاقیات نسبتا نئی ہے، جو 1990 کی دہائی کے وسط میں کھل رہی ہے۔ تنقیدی بدھ مت اور بدھ مت کی جدیدیت کی طرح، یہ مشرقی اور مغربی فکر کے حالیہ تبادلوں کا نتیجہ ہے۔ اگرچہ عام طور پر بدھ مت کے مطالعے کے ذیلی شعبے کے طور پر سوچا جاتا ہے، بدھ مت کے اخلاقیات کا نظم و ضبط تاریخ، فلسفہ، مذہبی مطالعات، بشریات، اور بہت کچھ کو یکجا کرتا ہے تاکہ یہ سمجھنے کی کوشش کی جا سکے کہ بدھ مت کا بنیادی سوال کیا ہو سکتا ہے: انسان کو کیسے رہنا چاہیے؟ 1920 کی دہائی سے بدھ مت کی اخلاقیات پر مخصوص کام تیار کیا گیا ہے۔ بدھ مت کی اخلاقیات کے ابتدائی وضاحتی بیانات میں تچیبانا کی اخلاقیات بدھ مت (1926)، تھیراودین اخلاقیات پر مرکوز، اور پوسن کی لا مورالے بودھیک (1927)، مہایان متون پر مبنی شامل ہیں۔ دیگر ابتدائی مصنفین جنہوں نے بدھ مت کی اخلاقیات میں دلچسپی کا اظہار کیا ان میں کیرولین آگسٹا فولی رائس ڈیوڈ اور اسالین بلو ہورنر شامل ہیں۔ 1979 میں جرنل آف ریلیجیئس ایتھکس میں تھراودین اخلاقیات کے مطالعہ کے لیے وقف ایک حصہ پیش کیا گیا۔ بدھ مت کے مطالعے میں چار ممتاز اسکالرز کی خاصیت۔ تاریخ بدھ مت کی اخلاقیات 1992 میں ڈیمین کیون کی کتاب دی نیچر آف بدھسٹ ایتھکس کی اشاعت کے ساتھ ایک تعلیمی شعبے کے طور پر ابھری۔ 1994 میں جرنل آف بدھسٹ ایتھکس کے ان کے بعد کے شریک بانی نے بدھ مت کے مطالعے کے شعبے میں ایک نئے شعبے کی پیدائش کو مزید مستحکم کیا۔ کیون کی کتاب سے پہلے، صرف مٹھی بھر کتابیں اور مضامین موجود تھے جن میں خاص طور پر بدھ مت کی اخلاقیات کے سوالات پر روشنی ڈالنے کی کوشش کی گئی تھی۔ تاہم، اس سے بھی زیادہ مشکل باقی بدھ مت سے 'اخلاقیات' کی علیحدگی رہی ہے۔ کیون اور دیگر لوگوں کی طرف سے یہ بھی استدلال کیا گیا ہے کہ بدھ نے جس سوال کا جواب دینا چاہا وہ خالصتا اخلاقی تھا، یعنی "انسان کے لیے بہترین قسم کی زندگی کا بارہماسی مسئلہ"۔ بدھ مت کی اخلاقیات میں فضیلت اخلاقیات کے طور پر، نک گیئر بدھ کی اخلاقی تعلیمات کا موازنہ ارسطو سے کرتے ہیں، "یونانی فضیلت اخلاقیات کی طرح، بدھ اخلاقیات بھی انسان دوست اور مکمل طور پر شخصی ہے"۔ ڈیمین کیون نے اپنے کام کا ایک بڑا حصہ ان دعووں کو مسترد کرنے کے لیے وقف کیا ہے کہ بدھ مت کی نوعیت مفید ہے۔ اس کے بعد ان کا کام بدھ مت کی اخلاقیات کے ڈھانچے کا جائزہ لینے کے لیے آگے بڑھتا ہے، خاص طور پر اخلاقیات پر توجہ مرکوز کرتا ہے (پالی: سیلا)۔ اس کا نتیجہ یہ ہے کہ بدھ مت کی اخلاقیات ارسطو میں پائے جانے والے قدیم یونانی فضیلت اخلاقیات سے بہت زیادہ ملتی جلتی ہیں۔ جیمز وائٹ ہل، مغربی سیاق و سباق میں بدھ مت کی اخلاقیات: خوبیوں کا نقطہ نظر، کہتے ہیں، "مغرب میں بدھ مت کی قانونی حیثیت کو جزوی طور پر اس بات کا مظاہرہ کر کے پورا کیا جا سکتا ہے کہ بدھ مت کی اخلاقیات ایک فضیلت پر مبنی، کردار پر مبنی، برادری پر مرکوز اخلاقیات ہے، جو مغربی 'فضیلت کی اخلاقیات' روایت کے مطابق ہے۔" بینتھم/مل-یوٹیلیٹیرین مارک سائڈرٹس تجویز کرتے ہیں کہ اناتا کا نظریہ ایک "ارٹیک نتیجہ پرستی" کی بنیاد فراہم کرتا ہے جس میں مقصد تمام مخلوقات کے لیے مصائب کا خاتمہ ہے (اس بات کا احساس کہ دوسروں کے علاوہ آزاد ہونے کے لیے کوئی "خود" نہیں ہے)۔ وہ بدھ مت کے اخلاقیات میں مفکرین کی ایک لمبی لائن کی پیروی کرتے ہیں۔ فلسفی ڈیوڈ پیئرس بدھ مت کی اخلاقیات اور افادیت پسندی کا موازنہ کرتے ہیں اور تجویز کرتے ہیں کہ اگرچہ دونوں کا ایک مشترکہ مقصد کے طور پر مصائب کا خاتمہ ہے، لیکن عملی طور پر یہ دونوں اخلاقی نظام اکثر ذرائع کے بارے میں اختلاف کرتے ہیں۔ خاص طور پر، پیئرس لکھتے ہیں کہ "[m] اوست بدھ مت کے پیروکار اس خیال کو چیلنج کریں گے کہ ٹیکنالوجی زمینی وجود کے درد سے فرار کا راستہ پیش کرتی ہے۔" پیئرس بدھ مت کے اس خیال پر بھی سوال اٹھاتا ہے کہ خواہش ہمیشہ مصائب کا باعث بنتی ہے، جس سے افسردگی اور اینہیڈونیا اور ہائپرتھائمیا کو جوابی مثالوں کے طور پر پیش کیا جاتا ہے۔ روایتی بدھ اخلاقیات روایتی بدھ اخلاقیات کے دو کلیدی اساتذہ ہممالوا سدھاٹیسا اور پدمسیری ڈی سلوا ہیں۔ سدھاٹیسا سری لنکا کے ایک بدھ راہب تھے جنہوں نے 1970 میں بدھ اخلاقیات لکھی (1987، 1997 اور 2003 میں دوبارہ شائع ہوئی)۔ ڈی سلوا کا ایک ایسا ہی کام ہے، بدھ مت، اخلاقیات اور معاشرہ: ہمارے زمانے کے تنازعات اور الجھن (2002)۔ تیسرا، اور کم قابل ذکر کام قابل احترام یو پینیاتھیہ کا دی وے ٹو سوشل ہارمنی (1989، آن لائن دستیاب) ہے۔ یہ کام اہم بدھ مت کی مستند تحریروں جیسے سگالوواڈا سوٹا کے تعارف کے طور پر انمول ہو سکتے ہیں۔ مزید پڑھنا ایٹکن، رابرٹ۔ کلوور کا ذہن: زین بدھ اخلاقیات میں مضامین۔ نارتھ پوائنٹ پریس، سان فرانسسکو، 1984 کوکیلیٹ، بریڈفورڈ۔ کانت اور کرما پر غور و فکر۔ جے بی ای 2005 ریفلیکشنز آن کانٹ اینڈ کرما کیون، ڈیمین۔ بدھ مت کی اخلاقیات کی نوعیت۔ میک ملن/پالگریو، 1992/2001 (ایک سروے اور ارسطو کی تشریح) سائڈرٹس، مارک۔ "بدھ مت کی تخفیف اور بدھ مت کی اخلاقیات کا ڈھانچہ"۔ ہندوستانی اخلاقیات: کلاسیکی اور عصری چیلنجز۔ پی بلیموریا، جے پربھو اور آر شرما کے ذریعہ ترمیم شدہ۔ ابنگڈن، یوکے: ایش گیٹ، 2005۔ (ایک مفید تشریح)