In the House of Suddhoo
"ان دی ہاؤس آف سدھو" روڈ یارڈ کپلنگ کی ایک مختصر کہانی ہے۔ یہ کہانی سول اینڈ ملٹری گزٹ میں 30 اپریل 1886 کو "سیکشن 420، آئی پی سی" کے عنوان سے شائع ہوئی تھی۔ (انڈین پینل کوڈ)۔ (انڈین پینل کوڈ 1860 کی دفعہ 420 میں کہا گیا ہے کہ جو بھی کسی شخص کو دھوکہ دیتا ہے اور بے ایمان طریقے سے کسی شخص کو کوئی قیمتی جائیداد حوالے کرنے پر آمادہ کرتا ہے اسے قید اور جرمانے کی سزا دی جائے گی۔) کتابی شکل میں اس کی پہلی نمائش 1888 میں پلین ٹیلز فرام دی ہلز کے پہلے ہندوستانی ایڈیشن میں ہوئی تھی۔ یہ ان کہانیوں میں سے تیسری تھی جو اس مجموعے میں لکھی گئی تھی "ان دی ہاؤس آف سدھو"، لہذا، دھوکہ دہی کی کہانی ہے۔ اس میں غیر یقینی کی کئی پرتیں ہیں۔ سدھو ایک "بہت، بہت بوڑھا" آدمی ہے جو اپنے گھر میں کمرے دیتا ہے۔ باشندے یہ ہیں: نچلی منزل پر، بھگوان داس، سوداگر، اور ایک آدمی جو اپنے گھر والوں کے ساتھ مل کر مہر کاٹنے والا ہونے کا دعوی کرتا ہے ؛ اوپری منزل پر، جانو (اور پہلے عزیزون، جس نے اب شادی کی ہے اور چلا گیا ہے)، "شہر کی خواتین، اور ان کا ایک قدیم اور کم و بیش قابل احترام پیشہ تھا" (یعنی طوائف)۔ یہاں قابل اعتراض ایمانداری کی ایک پرت ہے-حالانکہ کیپلنگ جانو کو ایماندار اور ذہین دکھانے کے لیے تکلیف میں ہے۔ راوی سدھو کے حق میں ہے، کیونکہ اسے، صاحب یا برطانوی، سدھو کے کزن میں سے کسی ایک کے لیے نوکری مل گئی ہے۔ "سدھو کا کہنا ہے کہ خدا مجھے ان دنوں میں سے ایک دن لیفٹیننٹ گورنر بنائے گا۔ [بے ایمانی کی ایک اور پرت-یا مزاح؟] میں ہمت کرتا ہوں کہ اس کی پیشن گوئی سچ ہو جائے گی۔ [پھر] "سدھو اپنے بیٹے سے بہت پیار کرتا ہے، جو تقریبا 400 میل دور پشاور میں رہتا ہے۔ نوجوان کو پھیپھڑوں کی بیماری ہو جاتی ہے۔ مہر کاٹنے والا، جو ٹیلی گراف کو اتنا سمجھتا ہے جتنا سدھو نہیں سمجھ سکتا، پشاور میں اس کا ایک دوست ہے جو خطوط آنے سے پہلے اسے تفصیلات بھیجتا ہے۔ سدھو اپنے بیٹے کی صحت سے پریشان ہے اور راوی کو اس پر بات کرنے کی دعوت دیتا ہے-خاص طور پر راج کی طرف سے جادو، یا جادو پر پابندی۔ راوی اسے یقین دلاتا ہے کہ سفید جادو کی اجازت ہے، اور یہ کہ راج کے اہلکار خود اس پر عمل کرتے ہیں-کپلنگ مزید مزاح کے ساتھ مزید کہتے ہیں، "(اگر مالیاتی بیان [تقریبا، حکومت ہند کا بجٹ] جادو نہیں ہے، تو مجھے نہیں معلوم کہ کیا ہے)۔" سدھو تسلیم کرتا ہے کہ اس نے مہر کاٹنے والے کے 'صاف جادو' کے لیے بہت زیادہ رقم ادا کی ہے، جسے "بجلی کے اڑنے سے زیادہ تیزی سے" درست رپورٹیں ملتی ہیں۔ لہذا وہ سیل کٹر کی کھڑکی سے آوازیں سن کر سدھو کے گھر کے قریب پہنچتے ہیں۔ وہ تاریک سیڑھیاں چڑھ کر جانو کے کمرے میں جاتے ہیں، جہاں زیادہ جگہ ہوتی ہے۔ پھر جادوگر داخل ہوتا ہے، کمر پر اتارتا ہے، اور انتہائی متاثر کن کارکردگی کا مظاہرہ کرتا ہے، چہرہ سفید ہوتا ہے اور آنکھیں پیچھے مڑ جاتی ہیں۔ راوی آگ کھانے اور وینٹریلوکوئزم کو پہچانتا ہے، اور اسے احساس ہوتا ہے کہ، کارکردگی کتنی ہی متاثر کن اور خوفناک کیوں نہ ہو، یہ ایک دھوکہ ہے، جیسا کہ جانو اپنی زبان میں اسے دو بار بہت درست فیس کا دعوی کرتے ہوئے سنتی ہے۔ (یہ، یقینا، کہانی میں مرکزی دھوکہ دہی ہے۔) وہ پریشان ہے کہ سدھو اس کا سارا پیسہ خرچ کر رہا ہے، جس میں سے کچھ حاصل کرنے پر اس نے اعتماد کیا تھا ("ویڈلنگ" کے ذریعے، جسے دھوکہ دہی کی ایک اور شکل سمجھا جا سکتا ہے)۔ کپلنگ راوی کے مسائل کا خلاصہ پیش کرتا ہے: اس نے جھوٹے بہانوں کے تحت رقم حاصل کرنے میں مہر کاٹنے والے کی مدد اور حوصلہ افزائی کی ہے، اسی طرح وہ برطانوی قانون کے تحت مجرم ہے۔ وہ مہر کاٹنے والے سے نمٹ نہیں سکتا، کیونکہ وہ جانو کو زہر دے گا ؛ اور اسے خدشہ ہے کہ جانو ویسے بھی مہر کاٹنے والے کو زہر دے گا۔ اسے (راوی) ایکٹ کے معاون کے طور پر مجرم بنانا۔ تو دھوکہ دہی کئی گنا ہے۔ اس مضمون کے تمام حوالہ جات 1899 میں لندن میں میک ملن اینڈ کمپنی لمیٹڈ کے ذریعہ شائع کردہ پلین ٹیلز فرام دی ہلز کے یونیفارم ایڈیشن سے لیے گئے ہیں۔ متن تیسرے ایڈیشن (1890) کا ہے، اور مضمون کے مصنف نے 1923 کے ری پرنٹ کی اپنی کاپی استعمال کی ہے۔ کپلنگ سوسائٹی کی ویب سائٹ پر مزید تبصرے ہیں، جن میں نوٹ بھی شامل ہیں۔ ۔