Courtship
پریم وہ مدت ہے جس میں کچھ جوڑے ممکنہ شادی یا پرعزم رومانوی، حقیقی تعلقات سے پہلے ایک دوسرے کو جانتے ہیں۔ پریم روایتی طور پر منگنی کے بعد شروع ہو سکتی ہے اور شادی کے جشن کے ساتھ ختم ہو سکتی ہے۔ پریم دو افراد کے درمیان ایک غیر رسمی اور نجی معاملہ ہو سکتا ہے یا عوامی معاملہ ہو سکتا ہے، یا خاندانی منظوری کے ساتھ باضابطہ انتظام ہو سکتا ہے۔ روایتی طور پر، رسمی منگنی کے معاملے میں، یہ مرد کا کردار ہوتا ہے کہ وہ فعال طور پر کسی عورت کو "عدالت" یا "لو" کرے، اس طرح اس کی حوصلہ افزائی ہوتی ہے کہ وہ اسے اور شادی کی تجویز کے لیے اس کی قبولیت کو سمجھے۔ ایک سماجی عمل کے طور پر پریم ایک نسبتا حالیہ رجحان ہے، جو صرف پچھلی چند صدیوں میں ابھرا ہے۔ بشریات اور سماجیات کے نقطہ نظر سے، پریم کا تعلق دوسرے اداروں جیسے شادی اور خاندان سے ہے جو ٹیکنالوجی اور طب میں ترقی کے اثرات کے تابع ہونے کی وجہ سے تیزی سے تبدیل ہو چکے ہیں۔ تاریخ ماضی میں، ماہرین بشریات کے مطابق، زیادہ تر معاشروں میں شادیوں کا اہتمام والدین اور بڑے رشتہ داروں کے ذریعے کیا جاتا تھا جس کا مقصد محبت نہیں بلکہ میراث اور "معاشی استحکام اور سیاسی اتحاد" تھا۔ اس کے مطابق، مرد اور عورت کے درمیان مستقل کمیونٹی سے تسلیم شدہ اتحاد قائم ہونے سے پہلے عارضی مقدمے کی سماعت کی مدت جیسے پریم کی ضرورت نہیں تھی۔ اگرچہ مختلف شکلوں کے جوڑے بانڈز کو زیادہ تر معاشروں نے قابل قبول سماجی انتظامات کے طور پر تسلیم کیا تھا، شادی مخالف جنس پرست جوڑوں کے لیے مخصوص تھی اور اس کی لین دین کی نوعیت تھی، جہاں بیویاں بہت سے معاملات میں باپ اور شوہر کے درمیان جائیداد کی ایک شکل ہوتی تھی، اور جنہیں تولیدی کام انجام دینا ہوتا تھا۔ یورپ جیسی جگہوں پر کمیونٹیز نے لوگوں پر جوڑی بانڈ بنانے کے لیے دباؤ ڈالا۔ چین میں، معاشرے نے "لوگوں سے جنسی تعلقات قائم کرنے سے پہلے شادی کرنے کا مطالبہ کیا" اور بہت سے معاشروں نے پایا کہ مرد اور عورت کے درمیان کچھ باضابطہ طور پر تسلیم شدہ رشتہ بچوں کی پرورش اور تعلیم کے ساتھ ساتھ ساتھیوں کے مقابلے کے حوالے سے تنازعات اور غلط فہمیوں سے بچنے میں مدد کرنے کا بہترین طریقہ ہے۔ عام طور پر، تہذیب میں انسانوں کی زیادہ تر ریکارڈ شدہ تاریخ کے دوران، اور یورپ میں قرون وسطی میں، شادیوں کو خاندانوں کے درمیان کاروباری انتظامات کے طور پر دیکھا جاتا تھا، جبکہ رومانس ایک ایسی چیز تھی جو شادی سے باہر احتیاط سے ہوتی تھی، جیسے خفیہ ملاقاتیں۔ 12 ویں صدی کی کتاب دی آرٹ آف کورٹلی لو نے مشورہ دیا کہ "سچی محبت کے لیے شوہر اور بیوی کے درمیان کوئی جگہ نہیں ہو سکتی"۔ ایک نظریہ کے مطابق، مردوں اور عورتوں کے درمیان خفیہ ملاقاتیں، عام طور پر شادی سے باہر یا شادی سے پہلے، آج کی پریم کا پیش خیمہ تھیں۔ تقریبا 1700 سے ایک عالمی تحریک شروع ہوئی جسے شاید "فرد کو بااختیار بنانا" کہا جاتا ہے، جس کی وجہ سے خواتین کی زیادہ سے زیادہ آزادی اور افراد میں مساوات پیدا ہوئی۔ کئی ممالک میں مرد اور خواتین سیاسی، مالی اور سماجی طور پر زیادہ برابر ہو گئے۔ 20 ویں صدی کے اوائل میں، خواتین نے آہستہ آہستہ 1913 میں پہلی خودمختار قوم ناروے میں شروع ہونے والے ووٹ کا حق حاصل کیا، اور جائیداد کے مالک ہونے اور قانون کے ذریعہ مساوی سلوک حاصل کرنے کا حق حاصل کیا، اور ان تبدیلیوں نے مردوں اور عورتوں کے درمیان تعلقات پر گہرے اثرات مرتب کیے اور والدین کے اثر و رسوخ میں کمی واقع ہوئی۔ بہت سے معاشروں میں، افراد خود ہی فیصلہ کر سکتے تھے کہ آیا انہیں شادی کرنی چاہیے، کس سے شادی کرنی چاہیے، اور کب شادی کرنی چاہیے "پریم کی رسم جس میں نوجوان خواتین شریف آدمی کال کرنے والوں کی تفریح کرتی تھیں، عام طور پر گھر میں، ایک سرپرست کی نگرانی میں"، لیکن تیزی سے، بہت سے مغربی ممالک میں، یہ ایک خود شروع کی گئی سرگرمی بن گئی جس میں دو نوجوان ایک ساتھ عوامی طور پر جوڑے کے طور پر باہر جا رہے تھے۔ پھر بھی، پریم قوم، رواج، مذہبی پرورش، ٹیکنالوجی اور سماجی طبقے کے لحاظ سے کافی مختلف ہوتی ہے، اور انفرادی آزادیوں کے حوالے سے اہم مستثنیات باقی ہیں کیونکہ آج بھی بہت سے ممالک طے شدہ شادیوں پر عمل کرتے ہیں، جہیز کی درخواست کرتے ہیں، اور ہم جنس پرست جوڑوں کی ممانعت کرتے ہیں۔ اگرچہ بہت سے ممالک میں، فلمیں، کھانا، اور کافی ہاؤسز اور دیگر جگہوں پر ملاقات اب مقبول ہے، جیسا کہ مشاورتی کتابیں مردوں اور عورتوں کے لیے مختلف حکمت عملیوں کی تجویز کرتی ہیں، دنیا کے دیگر حصوں میں، جیسے کہ جنوبی ایشیا اور مشرق وسطی کے بہت سے حصوں میں، ایک جوڑے کے طور پر عوامی طور پر تنہا ہونا نہ صرف ناگوار ہے بلکہ کسی بھی شخص کو سماجی طور پر بے دخل کرنے کا باعث بھی بن سکتا ہے۔ 1849 کی کتاب دی ہول آرٹ آف پولائٹ کورٹشپ ؛ یا دی لیڈیز اینڈ جنٹلمینز لو لیٹر رائٹر شادی کے مقصد کے ساتھ 19 ویں صدی کی پریم میں محبت کے خطوط کی اہمیت کی مثال پیش کرتی ہے۔ اس کتاب میں مختلف کیریئر کے مردوں اور عورتوں کے لیے 31 محبت کے خطوط کے نمونے شامل ہیں، ممکنہ طور پر قارئین کے لیے کہ وہ اپنے رومانوی خط و کتابت لکھتے وقت تحریک حاصل کریں۔ آداب کی کتابیں، جیسے کہ 1852 کے آداب عدالت اور شادی، محبت کرنے والوں سے ملنے، عدالت، شادی کا اہتمام کرنے، ہنی مون، اور بحثوں سے بچنے کے سماجی طور پر مناسب طریقوں کی تفصیل دیتی ہیں۔ بیسویں صدی میں، پریم کو بعض اوقات شادی کے پیش خیمہ کے طور پر دیکھا جاتا تھا لیکن اسے اپنے آپ میں ایک اختتامی، یعنی دوستی کے مترادف ایک غیر رسمی سماجی سرگرمی کے طور پر بھی سمجھا جا سکتا ہے۔ یہ عام طور پر کسی شخص کی زندگی کے اس حصے میں شادی کی عمر سے پہلے ہوتا تھا، لیکن جیسے جیسے طلاق کی آمد کے ساتھ شادی کم مستقل ہوتی گئی، لوگوں کی زندگیوں میں بھی دوسرے اوقات میں پریم ہو سکتی تھی۔ لوگ زیادہ متحرک ہو گئے۔ تیزی سے ترقی پذیر ٹیکنالوجی نے ایک بہت بڑا کردار ادا کیا: نئی مواصلاتی ٹیکنالوجی جیسے ٹیلی فون، انٹرنیٹ اور ٹیکسٹ میسجنگ نے آمنے سامنے رابطے کے بغیر ملاقات کا اہتمام کرنے کے قابل بنایا۔ کاروں نے پریم کی حد کو بڑھایا اور ساتھ ہی بیک سیٹ جنسی تلاش کو فعال کیا۔ بیسویں صدی کے وسط میں، برتھ کنٹرول کی آمد کے ساتھ ساتھ اسقاط حمل کے محفوظ طریقہ کار نے مساوات کو کافی حد تک تبدیل کر دیا، اور جنسی خواہشات کو پورا کرنے کے لیے شادی کرنے کا دباؤ کم تھا۔ تعلقات کی نئی قسمیں بنیں ؛ لوگوں کے لیے شادی کیے بغیر اور بچوں کے بغیر ایک ساتھ رہنا ممکن تھا۔ انسانی جنسیت کے بارے میں معلومات میں اضافہ ہوا، اور اس کے ساتھ ہر قسم کے متفقہ جنسی رجحانات کی قبولیت زیادہ عام ہوتی جا رہی ہے۔ آج، پریم کا ادارہ تیزی سے ترقی کر رہا ہے جس میں نئے امکانات اور انتخاب خاص طور پر آن لائن پریم کے ذریعے کھل رہے ہیں۔ جنسی رویے کے لحاظ سے انسانوں کا موازنہ دیگر انواع سے کیا گیا ہے۔ نیورو بائیولوجسٹ رابرٹ ساپلسکی نے ایک تولیدی سپیکٹرم تیار کیا جس میں مخالف قطبوں کے ساتھ ٹورنامنٹ پرجاتیوں کا مقابلہ ہوتا ہے، جس میں مرد خواتین کے ساتھ تولیدی مراعات کے لیے شدید مقابلہ کرتے ہیں، اور جوڑے کے بندھن کے انتظامات ہوتے ہیں، جس میں مرد اور عورت زندگی بھر کے لیے بندھ جائیں گے۔ ساپولسکائی کے مطابق، انسان کسی حد تک اس سپیکٹرم کے وسط میں ہیں، اس لحاظ سے کہ انسان جوڑے کے بندھن بناتے ہیں، لیکن دھوکہ دہی یا شراکت داروں کو تبدیل کرنے کا امکان موجود ہے۔ یہ انواع کے مخصوص طرز عمل کے نمونے انسانی تولیدی عمل کے پہلوؤں کے لیے ایک سیاق و سباق فراہم کرتے ہیں، بشمول پریم۔ تاہم، انسانی انواع کی ایک خاصیت یہ ہے کہ جوڑے کے بندھن اکثر تولیدی ارادے کے بغیر بنتے ہیں۔ جدید دور میں، شادی کے ادارے پر زور، جسے روایتی طور پر مرد اور عورت کے بندھن کے طور پر بیان کیا جاتا ہے، نے ہم جنس پرست اور ٹرانسجینڈر جوڑوں کے جوڑے کے بندھن کو دھندلا دیا ہے، اور یہ کہ بہت سے ہم جنس پرست جوڑے بھی اولاد کے بغیر زندگی کے لیے بندھن رکھتے ہیں، یا وہ جوڑے جن کی اولاد الگ ہوتی ہے۔ اس طرح شادی کا تصور بہت سے ممالک میں بڑے پیمانے پر تبدیل ہو رہا ہے۔ مدت پریم کی اوسط مدت پوری دنیا میں کافی مختلف ہوتی ہے۔ مزید برآں، جوڑوں کے درمیان وسیع انفرادی فرق ہے۔ پریم کو مکمل طور پر خارج کیا جا سکتا ہے، جیسا کہ کچھ طے شدہ شادیوں کے معاملات میں جہاں جوڑے شادی سے پہلے نہیں ملتے ہیں۔ برطانیہ میں، 3,000 مصروف یا شادی شدہ جوڑوں کے سروے کے نتیجے میں پہلی ملاقات اور شادی کی قبول شدہ تجویز کے درمیان اوسط مدت 2 سال اور 11 ماہ تھی، جس میں خواتین اوسطا 2 سال اور 7 ماہ قبول کرنے کے لیے تیار محسوس کرتی تھیں۔ پیشکش اور شادی کے درمیان کی مدت کے حوالے سے، اوپر دیے گئے برطانیہ کے سروے میں اوسطا 2 سال اور 3 ماہ دیے گئے۔ روایات زیادہ تر یورپی متاثر ثقافتوں میں کافی حد تک غیر معمولی، کچھ روایتی معاشروں میں، پریم ایک انتہائی منظم سرگرمی ہے جس میں بہت ہی مخصوص رسمی قواعد ہوتے ہیں۔ کچھ معاشروں میں، والدین یا برادری ممکنہ شراکت داروں کی تجویز پیش کرتے ہیں اور پھر محدود پریم کو اس بات کا تعین کرنے کی اجازت دیتے ہیں کہ آیا فریقین موزوں ہیں یا نہیں۔ جاپان میں، پریم کی ایک ایسی قسم ہے جسے اومیائی کہا جاتا ہے، اسی طرح کے طریقوں کے ساتھ جسے گریٹر چائنا ایریا میں "ژیانگکن" () کہا جاتا ہے۔ والدین ممکنہ ساتھیوں کی تصاویر اور ریزیومے فراہم کرنے کے لیے ایک میچ میکر کی خدمات حاصل کریں گے، اور اگر جوڑا راضی ہو جاتا ہے، تو میچ میکر اور اکثر حاضری میں والدین کے ساتھ باضابطہ ملاقات ہوگی۔ میچ میکر اور والدین اکثر جوڑے پر دباؤ ڈالتے ہیں کہ وہ فیصلہ کریں کہ وہ چند ملاقاتوں کے بعد شادی کرنا چاہتے ہیں یا نہیں۔ فلپائن میں پریم، پریم کی ایک پیچیدہ شکل ہے۔ دوسرے معاشروں کے برعکس، یہ کہیں زیادہ کمزور اور بالواسطہ نقطہ نظر اختیار کرتا ہے۔ اس کی پیچیدگی میں مراحل شامل ہوتے ہیں، اور پریم کا ایک سال یا اس سے زیادہ عرصہ تک چلنا معمول سمجھا جاتا ہے۔ کسی مرد کو محبت کے خطوط اور محبت کی نظمیں بھیجتے ہوئے، رومانوی گانے گاتے ہوئے، اور عورت کے لیے تحائف خریدتے ہوئے دیکھنا عام بات ہے۔ والدین کو پریم کے عمل کے ایک حصے کے طور پر بھی دیکھا جاتا ہے، کیونکہ پریم شروع ہونے سے پہلے یا عورت کے مرد کو اس کی پیش قدمی کا جواب دینے سے پہلے عام طور پر ان کی منظوری درکار ہوتی ہے۔ زیادہ بند معاشروں میں، پریم کو طے شدہ شادیوں کے رواج سے عملی طور پر ختم کر دیا جاتا ہے جس میں نوجوانوں کے لیے شراکت داروں کا انتخاب کیا جاتا ہے، عام طور پر ان کے والدین کے ذریعے۔ تجرباتی اور سلسلہ وار پریم کو روکنا اور صرف طے شدہ میچوں کی منظوری جزوی طور پر نوجوانوں کی عفت کی حفاظت کا ایک ذریعہ ہے اور جزوی طور پر خاندانی مفادات کو آگے بڑھانے کا معاملہ ہے، جسے ایسی ثقافتوں میں انفرادی رومانوی ترجیحات سے زیادہ اہم سمجھا جا سکتا ہے۔ پوری تاریخ میں، پریم میں اکثر روایات شامل رہی ہیں جیسے ویلنٹائن کا تبادلہ، تحریری خط و کتابت (انیسویں صدی میں پوسٹل سروس کی تخلیق سے سہولت فراہم ہوئی)، اور اسی طرح کے مواصلات پر مبنی تعلقات۔ حالیہ دہائیوں کے دوران، تاہم، طے شدہ شادی کا تصور بدل گیا ہے یا محض پریم کی دیگر شکلوں کے ساتھ ملا دیا گیا ہے، بشمول مشرقی اور ہندوستانی۔ ممکنہ جوڑوں کو یہ فیصلہ کرنے سے پہلے کہ تعلقات کو جاری رکھنا ہے، ایک دوسرے سے ملنے اور سماجی ہونے کا موقع ملتا ہے۔ سماجی نظریہ میں پریم کا استعمال کئی نظریہ سازوں کے ذریعہ صنفی عمل اور جنسی شناخت کی وضاحت کے لیے کیا جاتا ہے۔ پریم میں سائنسی تحقیق 1980 کی دہائی میں شروع ہوئی، جس کے بعد تعلیمی محققین نے پریم کے جدید طریقوں اور اصولوں کے بارے میں نظریات تیار کرنا شروع کیے۔ محققین نے پایا ہے کہ، مقبول عقائد کے برعکس، پریم عام طور پر خواتین کے ذریعہ متحرک اور کنٹرول کیا جاتا ہے، جو بنیادی طور پر غیر زبانی طرز عمل سے چلتا ہے، جس کا مرد جواب دیتے ہیں۔ رومانوی محبت کے افعال میں سے ایک پریم ہے۔ اس کی تائید عام طور پر دوسرے نظریہ سازوں نے کی ہے جو جسمانی زبان کے مطالعہ میں مہارت رکھتے ہیں۔ تاہم، کچھ حقوق نسواں کے اسکالرز ہیں جو پریم کو سماجی طور پر تعمیر شدہ (اور مرد کی قیادت میں) عمل سمجھتے ہیں جو خواتین کو زیر کرنے کے لیے منظم کیا جاتا ہے۔ مثال کے طور پر، فیرل رپورٹ کرتا ہے کہ شادی اور رومانوی افسانوں کے بارے میں رسالے 98 فیصد خواتین قارئین کو اپنی طرف متوجہ کرتے رہتے ہیں۔ کام کی جگہ کے اندر پریم کے عمل میں منظم تحقیق کے ساتھ ساتھ مختلف بین الاقوامی ترتیبات میں اصولوں کی جانچ کرنے والے دو دس سالہ مطالعات اس نظریے کی حمایت کرتے رہتے ہیں کہ پریم ایک سماجی عمل ہے جو دونوں جنسوں کو تعلقات کی ان شکلوں کو قبول کرنے میں سماجی بناتا ہے جو بچوں کی کامیابی سے پرورش کے امکانات کو زیادہ سے زیادہ کرتے ہیں۔ تجارتی پریم خدمات جیسے جیسے ٹیکنالوجی نے ترقی کی ہے، اسی طرح پریم کے طریقے بھی ہیں۔ آن لائن پریم میں، افراد پروفائلز بناتے ہیں جہاں وہ ذاتی معلومات، تصاویر، شوق، دلچسپیاں، مذہب اور توقعات ظاہر کرتے ہیں۔ پھر صارف سیکڑوں ہزاروں اکاؤنٹس کے ذریعے تلاش کر سکتا ہے اور ایک ہی وقت میں متعدد لوگوں سے رابطہ قائم کر سکتا ہے جو بدلے میں صارف کو مزید اختیارات اور ان کے معیار پر پورا اترنے والی چیزیں تلاش کرنے کا زیادہ موقع فراہم کرتا ہے۔ آن لائن پریم نے انتخاب کے خیال کو متاثر کیا ہے۔ ماڈرن رومانس: این انویسٹی گیشن میں، عزیز انصاری کا کہنا ہے کہ 2005 اور 2012 کے درمیان ریاستہائے متحدہ میں ایک تہائی شادیاں آن لائن پریم خدمات کے ذریعے ہوئیں۔ آج منتخب کرنے کے لیے سینکڑوں سائٹیں اور مخصوص ضروریات کو پورا کرنے کے لیے بنائی گئی ویب سائٹیں ہیں جیسے میچ، ای ہارمنی، اوکی کیپڈ، زوسک، اور کرسچن منگل۔ موبائل ایپس، جیسے گرائنڈر اور ٹنڈر صارفین کو پروفائلز اپ لوڈ کرنے کی اجازت دیتے ہیں جن کا فیصلہ سروس پر دوسرے لوگ کرتے ہیں۔ کوئی بھی یا تو پروفائل پر دائیں طرف سوائپ کر سکتا ہے (دلچسپی کی نشاندہی کرتا ہے) یا بائیں طرف سوائپ کر سکتا ہے (جو دوسرے ممکنہ ساتھی کو پیش کرتا ہے)۔ ٹیکنالوجی انٹرنیٹ نئی نسلوں کے ملنے کے طریقے کو تشکیل دے رہا ہے ؛ فیس بک، اسکائپ، وٹس ایپ، اور دیگر ایپلی کیشنز نے ریموٹ کنکشن کو ممکن بنا دیا ہے۔ آن لائن پریم کے اوزار ممکنہ ساتھیوں سے ملنے کا ایک متبادل طریقہ ہیں۔ بہت سے لوگ اسمارٹ فون ایپس جیسے ٹنڈر، گرائنڈر، یا بمبل استعمال کرتے ہیں جو صارف کو انگلی کے ایک سوائپ سے دوسرے صارف کو قبول یا مسترد کرنے کی اجازت دیتے ہیں۔ کچھ ناقدین نے تجویز کیا ہے کہ میچ میکنگ الگورتھم نامکمل ہیں اور قابل قبول شراکت داروں کی شناخت کے کام کے لیے "موقع سے بہتر نہیں" ہیں۔ دوسروں نے تجویز کیا ہے کہ ابھرتی ہوئی ٹیکنالوجیز کی رفتار اور دستیابی جوڑوں کے طویل مدتی بامعنی تعلقات کے امکان کو کمزور کر سکتی ہے جب کہ متبادل پارٹنر تلاش کرنا ممکنہ طور پر بہت آسان ہو گیا ہے۔ دنیا بھر میں پریم کے رواج اور عادات پوری دنیا میں کافی مختلف ہیں۔ منگنی یا شادی پر جانے سے پہلے پریم کی اوسط مدت پوری دنیا میں کافی مختلف ہوتی ہے۔ افریقہ ایتھوپیا ایک ماخذ کے مطابق، نیانگاتوم لوگوں کے درمیان شادی کے چار طریقے ہیں: (1) طے شدہ شادی، جب لڑکے کے خاندان کی طرف سے اچھی طرح سے معزز بزرگوں کو لڑکی کے خاندان کے پاس بھیجا جاتا ہے۔ (2) لڑکے اور لڑکی کے درمیان دوستانہ ملاقات کے بعد پریم جیسے بازار یا چھٹی جہاں رقص ہوتا ہے۔ (3) اغوا، جیسے خاندانوں کے درمیان خونریزی کے دوران ؛ (4) وراثت۔ مذکورہ بالا تمام ایتھوپیا شمالی افریقہ میں پریم ہونے کے دلچسپ طریقے ہیں۔ شمالی افریقہ میں مشرق وسطی کے بہت سے حصوں کی طرح، شادی کے بغیر جنسی تعلقات کو ناقابل قبول سمجھا جاتا ہے۔ شمالی افریقہ میں پریم زیادہ تر خاندانی نگرانی میں کیا جاتا ہے، عام طور پر عوامی جگہ پر۔ ایشیا ایشیا روایتی طریقوں کا ایک مرکب ہے جس میں والدین اور توسیع شدہ خاندانوں جیسے طے شدہ شادیوں کے ساتھ ساتھ جدید پریم بھی شامل ہے۔ بہت سی ثقافتی روایات میں، جن میں سے کچھ جنوبی ایشیا، اور مشرق وسطی اور کچھ حد تک مشرقی ایشیا میں ہیں، جیسا کہ جاپان میں اومیائی کے معاملے میں اور گریٹر چائنا ایریا میں رائج اسی طرح کے "ژیانگ قین" میں، کسی تیسرے فریق کے ذریعے تاریخ کا اہتمام کیا جا سکتا ہے، جو خاندان کا فرد، جاننے والا یا پیشہ ور میچ میکر ہو سکتا ہے۔ چین میں پریم کے چین کے نمونے بدل رہے ہیں، جدید کاری میں اضافہ روایتی طریقوں سے ٹکرا رہا ہے۔ چائنا ڈیلی میں 2003 کی ایک رپورٹ میں بتایا گیا کہ زیادہ تر چینی یونیورسٹی کی خواتین کے لیے پریم "مشکل" تھا، کام کی ضرورت تھی، تعلیمی ترقی سے وقت چھین لیا، اور خواتین کو روایتی چینی تعلقات کے خلاف ذاتی کامیابی کو متوازن کرنے کی غیر یقینی پوزیشن میں ڈال دیا۔ بہت سی خواتین کے بارے میں بتایا گیا تھا کہ وہ مردوں کے لیے اعلی معیار رکھتی ہیں، لیکن یہ بھی فکر مند تھیں کہ ان کی تعلیمی اسناد "زیادہ روایتی چینی مردوں کو خوفزدہ کر سکتی ہیں"۔ مبینہ طور پر رازداری کے لیے جگہیں تلاش کرنا مشکل تھا، کیونکہ بہت سے ہاسٹلری کمروں میں ایک سوٹ میں آٹھ یا اس سے زیادہ شاگرد ہوتے تھے، جبکہ ریستورانوں میں پریم مہنگی ہوتی تھی۔ ایک طالب علم نے تبصرہ کیا: "امریکی جوڑے ایک ساتھ پیتے اور ناچتے ہیں۔ لیکن چین میں ہم ایک ساتھ پڑھتے ہیں۔ " مالی تناؤ کے اوقات میں رومانوی محبت زیادہ مشکل ہوتی ہے، اور معاشی قوتیں سنگلز، خاص طور پر خواتین کو، بنیادی طور پر مالی تحفظات پر ساتھی کا انتخاب کرنے کی ترغیب دے سکتی ہیں۔ کچھ مرد اس وقت تک شادی ملتوی کرتے ہیں جب تک کہ ان کی مالی حالت زیادہ محفوظ نہ ہو اور دولت کو خواتین کو راغب کرنے میں مدد کے لیے استعمال کرتے ہیں۔ ایک رجحان 'امیر اور طاقتور' کے لیے خصوصی میچ میکنگ ایونٹس کی طرف ہے ؛ مثال کے طور پر، ووہان میں جون کی ایک سالانہ تقریب جس میں مردوں کے لیے انٹری ٹکٹ کی مہنگی قیمتیں (99,999 آر ایم بی) ہوتی ہیں، مالی طور پر محفوظ مردوں کو اپنی خوبصورتی اور تعلیم کی بنیاد پر نام نہاد بکنی دلہنوں کا انتخاب کرنے کی اجازت دیتی ہے، اور اس تقریب کی مالی استثنی کو سرکاری نیوز آؤٹ لیٹ چائنا ڈیلی نے تنقید کا نشانہ بنایا تھا۔ اگرچہ 2015 سے 2018 تک کے سروے سے پتہ چلتا ہے کہ چینی جواب دہندگان (خاص طور پر کالج کے طلباء) کی اکثریت اپنے شراکت داروں کے کردار اور شخصیت کو مادی اثاثوں سے بالاتر رکھے گی، اس کے ساتھ ساتھ بلوں کو یکساں طور پر تقسیم کرنے یا ڈچ جانے کی طرف قبولیت میں بھی اضافہ ہوگا۔ چین کے دارالحکومت میں غیر ملکی پریم کے بارے میں متضاد اطلاعات موصول ہوئی ہیں۔ 2006 میں ایک اکاؤنٹ نے بیجنگ میں پریم کے منظر کو رومانوی تلاش کرنے کی امید رکھنے والی غیر ملکی خواتین کے لیے خاص مشکلات کے ساتھ "اداس" ہونے کا مشورہ دیا۔ یہ مبینہ طور پر مرد تارکین وطن کے سرد، بے دلچسپی، یا غیر اپیل رویے اور چینی مردوں کی شرمندگی اور ثقافتی اختلافات کی وجہ سے تھا، اور 2010 میں ایک اور بیان میں اسی طرح کی دستاویز کی گئی تھی، اگر نتائج قدرے بہتر ہوئے۔ تاہم، 2010 میں ایک مختلف رپورٹ میں بتایا گیا کہ کچھ چینی مرد مغربی خواتین کو ترجیح دیتے ہیں، انہیں کم لڑکی اور مادیت پسند کے طور پر دیکھتے ہیں، اور چینی خواتین کے مقابلے میں زیادہ آزاد اور سیدھے سادے ہوتے ہیں۔ تاہم، بیرون ملک چینی طلباء کے 2016 کے ایک سروے سے پتہ چلتا ہے کہ غیر ملکی پریم میں نمایاں رکاوٹیں آئی ہیں، اور شانگھائی میں چینی خواتین کی باہمی شادی کی شرح کم ہو رہی ہے۔ انٹرنیٹ "کیو کیو" چیٹ رومز کا ایک نیا فارمیٹ چانگشا (صوبہ ہنان) میں نام نہاد "روایتی پریم ایجنسیوں" کے خلاف میدان حاصل کر رہا ہے۔ کیو کیو رومز میں 20,000 ممبران ہیں، اور سروس پریم ایجنسیوں کے مقابلے میں بہت کم مہنگی ہے جو فی تعارف 100 سے 200 یوآن (13 سے 26 امریکی ڈالر) وصول کر سکتی ہیں۔ کمپیوٹر کی مدد سے میچ میکنگ کے ساتھ انٹرنیٹ پریم زیادہ عام ہوتا جا رہا ہے۔ ایک سائٹ کے مبینہ طور پر 23 ملین رجسٹرڈ صارفین ہیں۔ سپیڈ ڈیٹنگ شانگھائی اور دیگر شہروں میں آ گئی ہے۔ دنیا بھر میں آن لائن میچ میکرز نے شراکت داری یا حصول کے ذریعے چینی مارکیٹ میں داخل ہونے کی تلاش کی ہے۔ ہر سال، 11 نومبر ایک غیر سرکاری تعطیل بن جاتی ہے جسے چین کے سنگلز ڈے کے نام سے جانا جاتا ہے جب سنگلز کو ساتھی تلاش کرنے کے لیے اضافی کوشش کرنے کی ترغیب دی جاتی ہے۔ غیر شادی شدہ بچوں کے پریشان والدین اکثر اس دن اپنی اولاد کے ساتھ ساتھ دوسروں کے لیے بھی تاریخوں کا اہتمام کرتے ہیں۔ دن قریب آنے سے پہلے، ہزاروں کالج کے طلباء اور نوجوان کارکنان اس دن کے لیے اپنے منصوبوں کو بیان کرتے ہوئے پیغامات پوسٹ کرتے ہیں۔ عربی ہندسوں میں، یہ دن "1111" جیسا لگتا ہے، یعنی "ایک ساتھ کھڑے چار سنگل لوگوں کی طرح"، اور یہ قیاس آرائیاں کی جاتی تھیں کہ اس کی ابتدا 1990 کی دہائی کے آخر میں ہوئی تھی جب کالج کے طلباء نے "تھوڑی سی خود مذاق" کے ساتھ سنگل ہونے کا جشن منایا تھا لیکن ایک مختلف وضاحت اس کی تاریخ رومی سلطنت کے واقعات سے ملتی ہے۔ بہت سے لوگوں کے لیے سنگلز ڈے لوگوں کو "محبت اور شادی پر اپنے موقف کا مظاہرہ کرنے" کا ایک طریقہ پیش کرتا ہے۔ 2005 میں، حکومت کے زیر اہتمام ایک ایجنسی جسے شانگھائی ویمن ایکٹیویٹیز سینٹر کہا جاتا ہے (چینی: زنگو یوآن) وقتا فوقتا میچ میکنگ ایونٹس کا اہتمام کرتی تھی جس میں اکثر والدین شرکت کرتے تھے۔ اس بات پر تشویش پائی جاتی ہے کہ معاشی مواقع کی وجہ سے شادی کے بارے میں نوجوانوں کے خیالات بدل گئے ہیں، بہت سے لوگوں نے جان بوجھ کر شادی نہ کرنے کا انتخاب کیا ہے، نیز نوجوان شادی شدہ جنہوں نے بچے پیدا نہ کرنے کا فیصلہ کیا ہے، یا ان کے ہونے کو ملتوی کرنے کا فیصلہ کیا ہے۔ باہمی تعلقات کو زیادہ کثرت سے برداشت کیا جاتا ہے۔ ایسی کمیونٹیز جہاں لوگ رہتے ہیں لیکن ایک دوسرے کو اچھی طرح سے نہیں جانتے ہیں، چین میں دوسری جگہوں کی طرح زیادہ عام ہو رہے ہیں، جس کی وجہ سے بغیر کسی مدد کے مقامی طور پر کسی سے ملنے کے مواقع کم ہو رہے ہیں۔ شانگھائی جیسے شہروں میں طلاق کی شرح بڑھ رہی ہے، جس میں 2004 میں 27,376 طلاق ریکارڈ کی گئیں، جو 2003 سے 30 فیصد زیادہ ہے۔ چین میں کالج کی تیاری کرنے والے طلباء کے درمیان تعلقات کو بہت سے والدین ناپسند کرتے ہیں۔ ایک رپورٹ ہے کہ گوانگژو میں مڈل اسکول کے بچوں کے درمیان جنسی تعلقات کے نتیجے میں بعض اوقات اسقاط حمل ہوتے ہیں۔ امیر بننے کی تیز رفتار اسکیموں سے متعلق گھوٹالوں کی اطلاعات موصول ہوئی ہیں۔ ایک چالیس سالہ مہاجر کارکن ان ہزار افراد میں سے ایک تھا جسے ایک اشتہار نے بہکایا تھا جس میں لکھا تھا کہ "امیر خاتون سپرم ڈونر کے لیے 30 لاکھ یوآن ادا کرنے کو تیار ہے" لیکن کارکن کو اس کی 190,000 یوآن (27,500 امریکی ڈالر) کی بچت سے دھوکہ دیا گیا تھا۔ گیم شو آئیف یو آر دی ون، جس کا عنوان چینی ذاتی اشتہارات کے نام پر ہے، میں کچھ اشتعال انگیز مدمقابل کو جنسی اشارے دیتے ہوئے دکھایا گیا اور مبینہ طور پر یہ شو حکام کے خلاف چلا گیا اور اسے اپنا نقطہ نظر تبدیل کرنا پڑا۔ دو میزبان فارمیٹ میں 24 اکیلی خواتین کا ایک پینل شامل ہوتا ہے جو ایک مرد سے یہ فیصلہ کرنے کے لیے سوال کرتا ہے کہ آیا وہ شو میں رہے گا یا نہیں۔ اگر وہ زندہ رہتا ہے تو وہ آج تک ایک لڑکی کا انتخاب کر سکتا ہے۔ اس شو نے متنازعہ تبصروں اور رائےوں کے لیے بدنامی حاصل کی جیسے ماڈل ما نو کا کہنا ہے کہ وہ "بائیک پر ہنسنے کے بجائے بی ایم ڈبلیو میں رونے کو ترجیح دیتی ہے"، جس پر بعد میں نمائش کرنے پر پابندی عائد کر دی گئی تھی۔ ہندوستان میں ہندوستانی پریم طے شدہ شادیوں کے رواج سے بہت زیادہ متاثر ہے جس کے لیے بہت کم پریم کی ضرورت ہوتی ہے، حالانکہ اس بات کے مضبوط اشارے ہیں کہ یہ ادارہ تبدیل ہو رہا ہے، اور یہ کہ محبت کی شادیاں زیادہ قبول ہو رہی ہیں کیونکہ ہندوستان باقی دنیا کے ساتھ زیادہ جڑا ہوا ہے۔ کم از کم شہروں میں، دو لوگوں سے ملنا اور یہ تلاش کرنے کی کوشش کرنا کہ آیا مطابقت ہے یا نہیں، زیادہ قابل قبول ہوتا جا رہا ہے۔ زیادہ تر ہندوستانی شادیوں کا اہتمام والدین اور رشتہ دار کرتے ہیں، اور ایک تخمینہ یہ ہے کہ ہر 10 میں سے 7 شادیوں کا اہتمام کیا جاتا ہے۔ بعض اوقات دلہن اور دولہا شادی تک نہیں ملتے، اور شامل ہونے سے پہلے کوئی پریم یا ووئنگ نہیں ہوتی ہے۔ ماضی میں، اس کا مطلب یہ تھا کہ جوڑوں کا انتخاب ایک ہی ذات اور مذہب اور معاشی حیثیت سے کیا جاتا تھا۔ عام طور پر طے شدہ شادیوں کی وسیع پیمانے پر حمایت ہوتی ہے۔ مصنف لاوینا میلوانی نے ایک خوشگوار شادی کو بیان کیا جس کا اہتمام دلہن کے والد نے کیا تھا، اور نوٹ کیا کہ منگنی کے دوران، عورت کو صرف ایک موقع پر شادی سے پہلے اس کے ساتھ باہر جانے کی اجازت تھی ؛ جوڑے نے شادی کی اور خوشی پائی۔ طے شدہ شادی کے حامیوں کا خیال ہے کہ شادی کے ٹوٹنے کا خطرہ ہے چاہے اس کا اہتمام رشتہ داروں نے کیا ہو یا جوڑے نے خود کیا ہو، اور یہ کہ اہم بات یہ نہیں ہے کہ شادی کیسے ہوئی بلکہ یہ ہے کہ شادی کے بعد جوڑا کیا کرتا ہے۔ والدین اور رشتہ دار کافی اثر و رسوخ رکھتے ہیں، بعض اوقات اخبارات اور آن لائن میں ازدواجی اشتہارات پوسٹ کرتے ہیں۔ رسم و رواج خاندانوں کو لوگوں کو اکٹھا کرنے کی ترغیب دیتے ہیں، اور جنسی تجربات کے ساتھ ساتھ نام نہاد سلسلہ وار پریم کی حوصلہ شکنی کرتے ہیں جس میں ممکنہ دلہن یا دولہا ملتا ہے لیکن ممکنہ شراکت داروں کو مسلسل مسترد کرتا ہے، کیونکہ خاندان کے مفادات کو شادی کرنے والے لوگوں کی رومانوی ضروریات سے زیادہ اہم سمجھا جاتا ہے۔ ہندوستانی مصنفین، جیسے کہ مسٹری اپنی کتاب فیملی میٹرز میں، بعض اوقات طے شدہ شادیوں کو ناخوشگوار قرار دیتے ہیں۔ انڈیا کرنٹس کی مصنفہ سریتا سروتے کا خیال ہے کہ لوگ "ہندوستانی شادی کے بازار" پر اپنی "قدر" کا حساب خاندانی حیثیت جیسے اقدامات کے مطابق لگاتے ہیں، اور یہ کہ طے شدہ شادیاں عام طور پر ان شریک حیات کو متحد کرتی ہیں جو اکثر ایک دوسرے سے محبت نہیں کرتے تھے۔ اس نے تجویز کیا کہ اس دنیا میں محبت جگہ سے باہر ہے کیونکہ اس سے جذبے اور "گھناؤنے" جنسی تعلقات کو خطرہ لاحق ہے۔ محبت، جیسا کہ وہ اسے دیکھتی ہے، "صبح اٹھ کر کسی کے بارے میں سوچنا" ہے۔ مصنف جینیفر مارشل نے طے شدہ شادی میں بیوی کو زیادہ خوشی کے بغیر تنہائی کی دنیا میں رہنے کے طور پر بیان کیا، اور رشتہ داروں کی طرف سے بیٹے کو حاملہ کرنے کے لیے دباؤ محسوس کرنا تاکہ اسے اس کے شوہر کا خاندان "بنجر" نہ سمجھے۔ اس لحاظ سے، طے شدہ شادی "محبت، خوشی اور صحبت" نہیں لاتی تھی۔ مصنف وجیشری وینکٹرمن کا خیال ہے کہ طے شدہ شادیوں کے جلد غائب ہونے کا امکان نہیں ہے، انہوں نے شوبا نارائن کی مانسون ڈائری کے اپنے کتاب جائزے میں تبصرہ کیا، جس میں موجودہ دور کی طے شدہ شادی میں شامل اقدامات کی تفصیلی وضاحت ہے۔ اس بات کے اشارے ملے ہیں کہ طے شدہ شادیوں کا ادارہ بھی بدل رہا ہے، شادیوں کا اہتمام تیزی سے "نامعلوم، نامعلوم ذرائع" کے ذریعے کیا جا رہا ہے اور مقامی خاندانوں کی بنیاد پر جو ایک دوسرے کو جانتے ہیں۔ لٹل انڈیا میں مصنف لاوینا میلوانی نے ہندوستانی شادیوں کا موازنہ کاروباری سودوں سے کیا: وہ رشتے جن میں دو افراد والدین کی شمولیت کے بغیر پریم کرتے ہیں اور بعض اوقات خفیہ طور پر آپس میں ملتے رہتے ہیں، تیزی سے عام ہو گئے ہیں۔ جب یہ شادی کی طرف جاتا ہے، تو اس کے نتیجے میں ہونے والی شادیوں کو بعض اوقات محبت کی شادیاں کہا جاتا ہے۔ ایسے واقعات بڑھ رہے ہیں جب جوڑے خود ہی رابطہ شروع کرتے ہیں، خاص طور پر اگر وہ کسی غیر ملکی ملک میں رہتے ہیں۔ ایک معاملے میں، ایک جوڑے کی ملاقات تاش کے کھیل میں خفیہ طور پر ہوئی۔ ہندوستانی جو بیرون ملک برطانیہ یا امریکہ جاتے ہیں اکثر اپنے نئے ملک کے ثقافتی نمونوں کی پیروی کرتے ہیں: مثال کے طور پر، ایک ہندوستانی خاتون اسکیئنگ کے دوران ایک سفید فام امریکی آدمی سے ملی، اور اس سے شادی کی، اور سابقہ "تمام اہم رشتہ دار" کو غیر موثر طور پر چیزوں پر اثر انداز ہونے کی کوشش کرنے والے راہگیروں تک محدود کر دیا گیا۔ دنیا بھر میں کام کرنے والے عوامل، جیسے کہ دولت میں اضافہ، طویل تعلیم کی ضرورت، اور زیادہ نقل و حرکت نے طے شدہ شادیوں کی اپیل کو کم کر دیا ہے، اور ان رجحانات نے ان معیارات کو متاثر کیا ہے جن کے بارے میں ممکنہ شراکت دار قابل قبول ہیں، جس سے یہ امکان زیادہ ہے کہ جوڑی پہلے کی ناقابل تسخیر رکاوٹوں کو عبور کرے گی جیسے ذات یا نسلی پس منظر۔ امریکہ میں ہندوستانی امریکی بعض اوقات ویب سائٹس کے زیر اہتمام سنگلز میٹ میں حصہ لیتے ہیں جو مہینے میں تقریبا ایک بار ہوتی ہیں، ہر تقریب میں 100 شرکاء ہوتے ہیں۔ ایک منتظم کے پاس کامیابی کی شرح کے بارے میں ٹھوس اعداد و شمار نہیں ہوتے تھے جس کی وجہ سے طویل مدتی تعلقات استوار ہوتے ہیں لیکن اندازے کے مطابق ہر دس میں سے ایک رکن کو سائٹ کے ذریعے پارٹنر مل جاتا ہے۔ پریم کی ویب سائٹیں ہندوستان میں زور پکڑ رہی ہیں۔ مصنفہ روپا دیو نے ایسی ویب سائٹس کو ترجیح دی جو صداقت پر زور دیتی ہیں اور لوگوں کو ان کے ڈیٹا بیس میں ان کے نام درج کرنے سے پہلے اسکرین کرتی ہیں، جس سے یہ مجموعی طور پر ایک محفوظ ماحول بن جاتا ہے، تاکہ سائٹ کے صارفین کو زیادہ اعتماد ہو سکے کہ سائٹ پر دوسروں سے ملنا محفوظ ہے۔ دیو نے تجویز کیا کہ ایسی ویب سائٹیں 1990 کی دہائی کے گمنام چیٹ رومز سے بہت بہتر تھیں۔ شادی سے پہلے کے وقفے کے دوران، چاہے وہ طے شدہ شادی ہو یا محبت کی شادی، ممکنہ دلہن یا دولہے کی جانچ پڑتال کے لیے، یا اخبار کے اشتہارات میں کیے گئے ممکنہ شریک حیات کے دعووں کی تصدیق کے لیے نجی جاسوسوں کی خدمات حاصل کی گئی ہیں، اور ایسی اطلاعات ہیں کہ اس طرح کی جاسوسی بڑھ رہی ہے۔ جاسوس سابق رومانوی تعلقات کی تحقیقات کرتے ہیں اور ان میں ساتھی کالج کے طلباء، تحقیقات میں مہارت رکھنے والے سابق پولیس افسران، اور طبی کارکنان شامل ہو سکتے ہیں جن کے پاس "صحت کے ریکارڈ تک رسائی" ہو۔ ہندوستان کی کچھ ریاستوں میں ٹرانس سیکسوئل اور خواجہ سراؤں نے انٹرنیٹ خدمات کا استعمال شروع کر دیا ہے۔ پریم کا رواج کچھ مذہبی روایات کے خلاف ہے، اور ایک خاص ہندو گروہ سری رام سینا نے دھمکی دی کہ اگر ویلنٹائن ڈے پر پریم کا پتہ چلا تو وہ "غیر شادی شدہ جوڑوں کو شادی کرنے پر مجبور کریں گے"۔ ایک بنیاد پرست رہنما نے کہا کہ "شراب خانوں میں شراب نوشی اور رقص اور اس دن کو منانے کا ہندو روایات سے کوئی تعلق نہیں ہے"۔ اس دھمکی نے انٹرنیٹ کے ذریعے احتجاج کو جنم دیا جس کے نتیجے میں گلابی پینٹی کے کارٹ لوڈ کر کے بنیاد پرست رہنما کے دفتر بھیجے گئے۔ گلابی چڈی مہم (گلابی انڈرویئر/پینٹیز مہم) کے حصے کے طور پر۔ ایک اور گروہ، اکھل بھارتیہ ہندو مہاسبھا نے بھی ایسا کرنے کی دھمکی دی، جس کے لیے اس کا آن لائن سخت مذاق اڑایا گیا اور ویلنٹائن ڈے کے اگلے دن، اس کے دہلی ہیڈ کوارٹر کے باہر مظاہرین تھے، لوگوں نے (مذاق اڑاتے ہوئے) شکایت کی کہ اس نے اپنا "وعدہ" پورا نہیں کیا، کچھ لوگ شادی کی رسومات کے لیے سامان لے کر آئے تھے۔ ہندوستان میں، والدین بعض اوقات جوڑوں سے ملنے کے لیے بنائی گئی ویب سائٹس میں حصہ لیتے ہیں، جن میں سے کچھ ڈبل یا گروپ سوشلائزیشن کو منظم کرنے کی پیشکش کرتے ہیں۔ جاپان پریم کی ایک قسم ہے جسے اومیائی کہا جاتا ہے جس میں والدین ممکنہ ساتھیوں کو ان کی منظوری کے لیے ریزیومے اور تصاویر دینے کے لیے میچ میکر کی خدمات حاصل کرتے ہیں، جس کے نتیجے میں والدین اور میچ میکر کے ساتھ باضابطہ ملاقات ہوتی ہے۔ اگر جوڑے کی کچھ ملاقاتیں ہوتی ہیں، تو ان پر اکثر میچ میکر اور والدین کا دباؤ ہوتا ہے کہ وہ فیصلہ کریں کہ شادی کرنی ہے یا نہیں۔ کوریا کوریا میں پریم کی وجوہات مختلف ہیں۔ سیگی ڈیلی کی طرف سے کی گئی تحقیق سے پتہ چلتا ہے کہ نوعمر افراد "زیادہ پختہ ہونے"، "پریشانیوں، یا پریشانیوں پر مشاورت حاصل کرنے"، یا "لڑکوں اور لڑکیوں کے درمیان فرق سیکھنے" وغیرہ جیسی وجوہات کی بنا پر ساتھ رہنے کا انتخاب کرتے ہیں۔ اسی طرح، ایم کے ڈیلی کی ایک نیوز رپورٹ سے پتہ چلتا ہے کہ تقریبا 1 سال کی عمر کے کارکنوں کے لیے پریم کی بنیادی وجوہات "جذباتی استحکام"، "شادی"، "کسی کے ساتھ وقت گزارنا" وغیرہ ہیں۔ کوریا میں پریم کی وجوہات میں ایک دلچسپ خصوصیت یہ ہے کہ بہت سے کوریائی لوگ سماجی دباؤ کی وجہ سے ساتھی تلاش کرنے کے لیے کسی حد تک حوصلہ افزائی کرتے ہیں جو اکثر تنہا افراد کو نااہل سمجھتے ہیں۔ موجودہ کوریائی پریم روایت اور جدیدیت کے اثر و رسوخ کی وجہ سے بدلتے ہوئے رویے کو ظاہر کرتا ہے۔ کنفیوشس کے بہت سے نظریات اور طرز عمل ہیں جو اب بھی جنوبی کوریا کی ثقافت اور روزمرہ کی زندگی کو روایتی اقدار کے طور پر پورا کرتے ہیں۔ کوریا میں پدرانہ نظام کی بنیاد کنفیوشس ثقافت پر رکھی گئی ہے جس نے عمر اور جنس کے مطابق درجہ بندی کے سماجی احکامات کو پیش کیا۔ پدرانہ نظام "سماجی ڈھانچے اور طریقوں کا ایک نظام ہے جس میں مرد خواتین پر غلبہ حاصل کرتے ہیں، ان پر ظلم کرتے ہیں اور ان کا استحصال کرتے ہیں" جو کوریا میں پریم کے طریقوں میں اچھی طرح سے جھلکتا ہے۔ اس کے علاوہ، ایک پرانی کہاوت ہے جس میں کہا گیا ہے کہ لڑکے اور لڑکی کو سات سال کی عمر تک پہنچنے کے بعد ایک ساتھ نہیں بیٹھنا چاہیے۔ یہ کنفیوشس ازم کی پرانی تعلیمات میں سے ایک ہے اور قدامت پسندی کی طرف اس کے جھکاؤ کو ظاہر کرتا ہے۔ زیادہ تر کوریائی لوگ پریم کو شادی کا پیش خیمہ سمجھتے ہیں۔ جیونگگی ڈو فیملی ویمنز ریسرچر کی طرف سے عمر کے لوگوں پر کیے گئے ایک سروے کے مطابق 26-44، جواب دہندگان میں سے 85.7% نے جواب دیا کہ 'شادی کرنے کے لیے تیار ہیں'۔ شادی کی ایجنسیوں کا بازار مسلسل بڑھ رہا ہے۔ ڈو اور گیون کوریا میں شادی کی بڑی ایجنسیوں میں سے ایک ہیں۔ نیز، "میٹ-سن"، بلائنڈ ڈیٹ جو عام طور پر شادی کی بنیاد پر مبنی ہوتی ہے، اکثر 20 سے 30 کی دہائی کے آخر میں منعقد کی جاتی ہے۔ لیکن دیر کا رجحان ماضی کے قدامت پسند طریقوں کے برعکس پریم اور شادی کے درمیان علیحدگی کی طرف جھکا ہوا ہے۔ ایک شادی کی ایجنسی کے ذریعہ کیے گئے سروے میں، 300 سنگل مردوں اور عورتوں میں سے جن سے ان کے محبت کرنے والوں سے شادی کرنے کے بارے میں ان کی رائے پوچھی گئی تھی، صرف 42 فیصد مردوں اور 39 فیصد خواتین نے ہاں میں جواب دیا۔ شادی کی بنیاد کے بغیر پریم کے معاملات بھی ہیں۔ تاہم، اکثریت اب بھی رشتے میں پڑنے کو سنجیدگی سے لیتی ہے۔ کوریا میں پریم کو بھی معاشرے کی حمایت یافتہ ایک ضروری سرگرمی سمجھا جاتا ہے۔ کوریائی بالغوں سے مسلسل سوال کیا جاتا ہے کہ آیا وہ اپنے آس پاس کے لوگوں سے پیار کر رہے ہیں یا نہیں۔ چھٹیوں پر خاندانی اجتماعات کے دوران ایک سوال جس سے پوچھنے سے لوگ سب سے زیادہ نفرت کرتے ہیں وہ شادی سے متعلق ہے۔ ایک سروے کے مطابق یہ 47.3 فیصد کے ساتھ سب سے زیادہ درجہ بندی پر تھا۔ اپنے سوفومور سے جونیئر سال میں کالج کے طلباء جو رشتے میں نہیں رہے ہیں وہ بے چینی محسوس کرتے ہیں کہ وہ اپنے ساتھیوں میں پیچھے رہ رہے ہیں۔ ان میں سے زیادہ تر تعلقات میں آنے کے لیے پہلی بار "سوگیٹنگ"، بلائنڈ ڈیٹ پر باہر جانے کی کوشش کرتے ہیں۔ پریم ایک ایسا فرض ہے جس کے بارے میں زیادہ تر لوگ محسوس کرتے ہیں کہ انہیں نااہل نہ ہونے کے لیے اسے اپنانا چاہیے۔ حالیہ رجحانات میں، یہاں تک کہ ڈرامے جیسے "شائننگ رومانس" ("شائننگ رومانس")، اور "جنگ بو-ری یہاں ہے!" ("شائننگ رومانس")، اور ایک مختلف شو میں جسے "ڈیڈ!" کہا جاتا ہے۔ ہم کہاں جا رہے ہیں؟ "("؟؟؟ ") ایسے ابتدائی بچے ہیں جو اپنی محبت کا اعتراف کر رہے ہیں۔ پریم کو تفریح اور خوشی کی سرگرمی کے طور پر بھی دکھایا گیا ہے۔ کوریائی ٹی وی پروگرام ایسے ہیں جن میں فلمی مشہور شخصیات شادی شدہ جوڑوں کے طور پر مل کر پریم کی اس عکاسی کی حمایت کرتی ہیں جیسے کہ "وی گاٹ میریڈ" ("فیئلی کنڈیشن")، "ود یو" ("جیونگ") اور "دی مین ہو گیٹس میریڈ ڈیلی" ("جیونگ")۔ شادی کی مشاورتی ایجنسی کے ایک سروے کے مطابق، مرد جسمانی تعلقات کو محبت کا ایک اتپریرک سمجھتے ہیں، بصورت دیگر، خواتین اسے پیار کی تصدیق سمجھتی ہیں۔ اس کے علاوہ، مردوں کے 79.2% اور خواتین کے 71.0% دونوں نے بتایا کہ شادی کرنے کے فیصلے میں پریم میں ان کے جسمانی تعلقات کا کتنا گہرا تعلق ہے۔ پاکستان میں شادیاں اور پریم روایتی ثقافتی طریقوں سے متاثر ہیں جو برصغیر پاک و ہند میں دوسری جگہوں کے ساتھ ساتھ مسلم اصولوں اور آداب سے ملتے جلتے ہیں۔ شادی سے پہلے غیر قانونی تعلقات کو سماجی ممنوع سمجھا جاتا ہے اور غیر شادی شدہ مردوں اور عورتوں کے درمیان سماجی تعامل کو معمولی اور صحت مند سطح پر فروغ دیا جاتا ہے۔ جوڑوں کی شادی عام طور پر طے شدہ شادی یا محبت کی شادی کے ذریعے کی جاتی ہے۔ محبت کی شادیاں وہ ہوتی ہیں جن میں افراد نے شادی سے پہلے ایک ساتھی کا انتخاب کیا ہوتا ہے جسے وہ اپنی پسند سے پسند کرتے ہیں، اور عام طور پر والدین اور خاندان کی رضامندی سے ہوتی ہیں۔ دوسری طرف طے شدہ شادیاں ایسی شادیاں ہیں جو ان دونوں افراد کے خاندانوں یا سرپرستوں کے ذریعہ طے کی جاتی ہیں اور ان پر اتفاق کیا جاتا ہے جہاں یہ جوڑا پہلے نہیں ملا ہو۔ دونوں صورتوں میں اور روایتی ازدواجی طریقوں کے مطابق، شادی کرنے والے افراد کو شادی پر غور کرنے سے پہلے کچھ وقت کے لیے ایک دوسرے سے ملنے اور بات کرنے پر آمادہ کیا جاتا ہے تاکہ وہ اپنی مطابقت کی جانچ کر سکیں۔ سنگاپور کی سب سے بڑی پریم خدمات، ایس ڈی یو، سوشل ڈویلپمنٹ یونٹ، حکومت کے زیر انتظام ہے۔ اصل ایس ڈی یو، جس نے یونیورسٹی گریجویٹ سنگلز کے درمیان شادیوں کو متنازعہ طور پر فروغ دیا، آج موجود نہیں ہے۔ 28 جنوری 2009 کو، اسے ایس ڈی ایس [سوشل ڈویلپمنٹ سروسز] کے ساتھ ضم کر دیا گیا، جس نے اسی طرح غیر گریجویٹ سنگلز کے درمیان شادیوں کو متنازعہ طور پر فروغ دیا۔ ضم شدہ یونٹ، ایس ڈی این سوشل ڈویلپمنٹ نیٹ ورک، سنگلز، متعلقہ تجارتی اور عوامی اداروں کے سازگار نیٹ ورک ماحول میں تمام رہائشی [سنگاپور] سنگلز کے درمیان بامعنی تعلقات کو فروغ دینے کی کوشش کرتا ہے، شادی کو زندگی کا ایک اعلی مقصد قرار دیا جاتا ہے۔ تائیوان ون رپورٹ نے تجویز کیا کہ جنوبی تائیوان میں، مقبول ثقافت کے اثر و رسوخ کے باوجود "پریم کے روایتی اصول" اب بھی لاگو ہوتے ہیں ؛ مثال کے طور پر، مرد تعلقات قائم کرنے میں پہل کرتے رہتے ہیں۔ 2009 میں ہائی اسکولوں اور پیشہ ورانہ اسکولوں کے طلباء کے ایک سروے سے پتہ چلا کہ 90 فیصد سے زیادہ نے اعتراف کیا کہ انہیں "اس بات کا واضح اندازہ نہیں تھا کہ مخالف جنس کے کسی ایسے شخص سے کیسے رابطہ کیا جائے جو ان میں دلچسپی رکھتا ہو"۔ تعلقات ٹوٹنے کی وجہ کیا تھی؟ 60 فیصد نے کہا کہ "دل کی تبدیلیاں" یا "دھوکہ دہی"۔ ایک وقت میں ایک سے زیادہ افراد کے ساتھ پریم کی اجازت نہیں تھی، 70 فیصد نے اتفاق کیا۔ ایران میں قانونی طور پر مختلف جنسوں کے لوگوں کو عوام میں "آزادانہ طور پر ملنے" کی اجازت نہیں ہے۔ 1979 کے بعد سے، ریاست ایک مذہبی خود مختاری بن گئی ہے، اور پریم جیسے معاملات پر اسلامی فرمان نافذ کرتی ہے۔ علما سخت قوانین کے ساتھ باضابطہ طور پر منظور شدہ انٹرنیٹ پریم ایجنسیاں چلاتے ہیں۔ ممکنہ جوڑے تین ملاقاتیں کر سکتے ہیں: دو مرکز کے اندر سخت نگرانی کے ساتھ، اور تیسرا "اپنے طور پر ایک مختصر ملاقات" ؛ اس کے بعد، وہ یا تو (1) شادی کرنے کا انتخاب کر سکتے ہیں یا (2) ایک دوسرے کو دوبارہ کبھی نہ دیکھنے پر راضی ہو سکتے ہیں۔ یہ ایرانی فلم ساز لیلا لک کی فلم کا موضوع بن گیا ہے۔ ایران میں نوجوانوں کی ایک بڑی آبادی ہے جس میں 83 ملین آبادی میں سے 70 فیصد کی عمر تیس سال سے کم ہے۔ تاہم، معاشی مشکلات شادی کی حوصلہ شکنی کرتی ہیں، اور طلاق کی شرح تہران میں تقریبا ایک چوتھائی شادیوں تک بڑھ گئی ہے، حالانکہ طلاق ممنوع ہے۔ اگرچہ ایرانی حکومت "پریم اور رشتوں کی مذمت کرتی ہے"، لیکن وہ (1) آن لائن کورسز (2) "پریم کی کلاسیں" کے ساتھ شادی کو فروغ دیتی ہے جہاں طلباء ہفتہ وار امتحانات اور "سینکڑوں گھنٹوں کی تعلیم" (3) "شادی کے ڈپلوما" (4) میچ میکنگ اور طے شدہ شادیوں کے ذریعے "ڈپلوما حاصل کر سکتے ہیں"۔ حکام ایک قدامت پسند نقطہ نظر پر زور دیتے ہیں اور غیر شادی شدہ رومانوی تعلقات کو ترک کرتے ہیں اور "روایتی میچ بنانے" کی حوصلہ افزائی کرتے ہیں۔ لیکن نوجوانوں نے پابندیوں کی نافرمانی کی ہے۔ ایک نے کہا کہ "مختلف تعلقات رکھنا دانشمندانہ ہے" اور مذہبی اصولوں کی خلاف ورزی میں یقین رکھتے ہیں جن سے پتہ چلتا ہے کہ "قلیل مدتی ناجائز تعلقات وقار کو نقصان پہنچاتے ہیں"۔ بدکاری کی سزا موت دی جا سکتی ہے۔ اگرچہ نوجوان منتخب پابندیوں کی خلاف ورزی کر سکتے ہیں، لیکن ایسی تقریبا کوئی مثال نہیں ہے جس میں غیر شادی شدہ لوگ ایک ساتھ منتقل ہوں۔ سگے (عارضی شادی) کو فروغ دینے کی کوششیں کی گئی ہیں۔ اگرچہ نام نہاد "سفید شادی" (ہم آہنگی) کا رواج چل رہا ہے، لیکن یہ غیر قانونی ہے۔ اسرائیل میں، سیکولر کمیونٹی میں، ہم جنس پرست اور ہم جنس پرست دونوں جوڑوں میں پریم بہت عام ہے۔ تاہم، مذہبی برادری کی وجہ سے، پریم کے عمل میں کچھ مذہبی مستثنیات ہیں۔ ہریدی اور چاسیڈک برادریوں (الٹرا آرتھوڈوکس یہودیت) میں زیادہ تر جوڑوں کو میچ میکر کے ذریعے جوڑا بنایا جاتا ہے۔ لبنانی ایک رپورٹ سے پتہ چلتا ہے کہ "انفرادی پسند پر خاندانی مطالبات کے وزن" کی وجہ سے پریم میں رکاوٹ آتی ہے اور یہ کہ مشکلات تھیں، خاص طور پر ان لوگوں کے لیے جو مذہبی خطوط سے ہٹ کر شادی کرنا چاہتے ہیں، جیسے کہ ایک عیسائی جو کسی مسلمان سے شادی کرنا چاہتا ہے۔ سعودی عرب دی سعودی گزٹ نے گھریلو تشدد پر ویکیپیڈیا کے ایک مضمون کا حوالہ دیتے ہوئے کہا کہ یہ سعودی عرب کے لیے ایک مسئلہ تھا، جس میں ایک یا دونوں شراکت داروں کی طرف سے بدسلوکی کا سلوک بھی شامل ہے۔ شمالی امریکہ ریاستہائے متحدہ ایک رپورٹ میں تجویز کیا گیا ہے کہ ریاستہائے متحدہ کے ساتھ ساتھ دیگر مغربی ممالک باقی دنیا سے مختلف تھے کیونکہ "محبت ملاپ کی وجہ ہے"، اس کے برعکس شادیوں کا اہتمام خاندانوں کے درمیان معاشی اور طبقاتی تعلقات کو مستحکم کرنے اور سیاسی استحکام کو فروغ دینے کے لیے کیا جاتا ہے۔ پریم-جسے وہاں 'ڈیٹنگ' کے نام سے جانا جاتا ہے-دو واحد لوگوں کی باہمی رضامندی سے، معمول ہے۔ برطانوی مصنفہ کیرا کوچرین نے امریکہ منتقل ہونے کے بعد خود کو پریم کے بارے میں امریکی نقطہ نظر سے دوچار پایا۔ وہ حیران تھی کہ مختلف صفات کا وزن کرتے ہوئے "10 ممکنہ شراکت داروں" کو جوڑنا کیوں قابل قبول ہے ؛ اس نے امریکی طرز کی ڈیٹنگ کو "تھکا دینے والا اور عجیب" پایا۔ اس نے امریکہ میں پریم کو "کافی رسمی انداز میں منظم" پایا جس میں مرد خواتین کے پاس آتے ہیں اور تاریخ کے لیے پوچھنا چاہتے ہیں۔ اسے یہ "عجیب" لگا۔ اس نے "تیسری تاریخ کے اصول" کو بیان کیا جو یہ تھا کہ خواتین کو تیسری تاریخ تک جنسی تعلقات نہیں رکھنا چاہیے، چاہے وہ چاہیں، حالانکہ مردوں کو جنسی تعلقات کے لیے کوشش کرنی چاہیے تھی۔ اس نے لکھا: "ڈیٹنگ کے قوانین تقریبا ہمیشہ مرد کو جارحانہ اور عورت کو شکار کے طور پر پیش کرتے ہیں، جس سے مجھے بے دلی محسوس ہوتی ہے۔" تاہم، کینیڈین مصنفہ ڈینیئل کریٹنڈن نے خواتین کے غصے کو بیان کرتے ہوئے، پریم کو سنجیدگی سے نہ لینے کے رجحان پر تنقید کی اور مشورہ دیا کہ شادی کو تیس کی دہائی میں ملتوی کرنا پریشانی کا باعث ہے: صحافی ایملی وٹ نے 2016 میں لکھا کہ اگرچہ "جنسی طریقوں کی ایک وسیع رینج کو قبول کرنے کے لیے سماجی رویوں میں تبدیلی آئی ہے"، پھر بھی بہت کچھ "تنہائی اور اضطراب" تھا۔ اس نے سان فرانسسکو کا سفر کیا اور انٹرنیٹ ڈیٹنگ سروسز اور ایپس کا استعمال کرتے ہوئے بہت زیادہ ڈیٹنگ کرنا شروع کر دی، اور بعض اوقات اکیلے سنگلز بارز میں جانا، صرف یہ معلوم کرنے کے لیے کہ "کامل، مستقل، چائے کے لیے دو اختتام" کے ساتھ "محبت کا رومانوی کامیڈی تصور" اس کے ساتھ نہیں ہونے والا تھا۔ اس بات کے شواہد موجود ہیں کہ جوڑے اپنے تعلقات میں جنسی تعلقات کا آغاز کرنے کی رفتار اور وقت میں مختلف ہوتے ہیں۔ مطالعات سے پتہ چلتا ہے کہ تقریبا 50 ٪ شادی سے پہلے کے نوجوان بالغ جوڑے ڈیٹنگ کے پہلے مہینے کے اندر جنسی طور پر ملوث ہو جاتے ہیں، جبکہ 25 ٪ ڈیٹنگ شروع کرنے کے ایک سے تین ماہ بعد جنسی تعلقات کا آغاز کرتے ہیں اور جوڑوں کا ایک چھوٹا تناسب جنسی تعلقات شروع کرنے سے پہلے شادی تک انتظار کرتا ہے۔ نوعمر اور کالج کی عمر کے طلباء ڈیٹنگ کی زیادہ رسمی سرگرمی سے گریز کرتے ہیں، اور آرام دہ اور پرسکون بغیر تار والے منسلک تجربات کو ترجیح دیتے ہیں جنہیں بعض اوقات 'ہک اپس' کہا جاتا ہے۔ ماہرین سماجیات کی ایک رپورٹ کے مطابق، یہ نوجوان خواتین کو "باہر جانے اور سماجی منظر نامے میں فٹ ہونے، نوجوان مردوں سے توجہ حاصل کرنے اور جنسیت کے بارے میں سیکھنے" کی اجازت دیتا ہے۔ ہک اپ کی اصطلاح بوسہ لینے سے لے کر غیر جینیاتی چھونے تک کے مختلف طرز عمل کو بیان کر سکتی ہے۔ ایک رپورٹ کے مطابق، صرف ایک تہائی لوگوں نے جنسی تعلقات رکھے تھے۔ تاہم، ایک متضاد رپورٹ میں بتایا گیا ہے کہ 1988 کے بعد سے کالج کے طلباء کے بارے میں جنسی رویے میں کوئی "سمندری تبدیلی" نہیں آئی ہے، اور یہ کہ ہک اپ کی اصطلاح خود مختلف رشتوں کو بیان کرنے کے لیے استعمال ہوتی رہی، جس میں محض سماجی یا پرجوش بوسہ لینے کے ساتھ ساتھ جنسی تعلقات بھی شامل ہیں۔ امریکہ میں رہنے والے مسلمان روایتی اسلامی طریقے استعمال کرنے کا انتخاب کر سکتے ہیں، یا امریکی طرز پر تاریخ طے کر سکتے ہیں ؛ ملائیشیا کے ایک بیان کے مطابق، اسلامی روایت پر قائم رہنے کا انتخاب کرنے والے مسلمان "صرف دوسرے مسلمان سے شادی کر سکتے ہیں"۔ مساجد کو لوگوں کو اکٹھا کرنے کی کوشش کے لیے جانا جاتا ہے-کیلیفورنیا میں مسلمانوں کے لیے ایک ڈیٹنگ سروس ہے۔ برطانیہ میں، اگر دو لوگ 'ایک ساتھ باہر جا رہے ہیں' تو ان کا رشتہ عام طور پر نسبتا دیرینہ اور جنسی بوائے فرینڈ-گرل فرینڈ تعلقات کی طرف بڑھ گیا ہے حالانکہ وہ ساتھ نہیں رہ رہے ہیں۔ مصنف کیرا کوچرین شادی کی عارضی معطلی کے رجحان کو نوٹ کرتے ہوئے "وہاں سے نکل کر لوگوں سے ملنے" کا مشورہ دیتے ہیں جب تک کہ کوئی فرد اپنی تیس کی دہائی تک نہ پہنچ جائے۔ وہ لوگوں سے ملنے کے نئے طریقے تیار کرنے کا رجحان دیکھتی ہے۔ اس کے برعکس، مصنف بی بی وین ڈیر زی نے آداب کے اصولوں کو مددگار پایا، اور پایا کہ "صرف خود بنیں" جیسے آزاد مشورے کو "تاریخ کا سب سے بیکار مشورہ" سمجھا جاتا ہے۔ وہ بے نتیجہ جنسی تعلقات کے بعد مایوسی کا اظہار کرتی ہے، اور یہ کہ اس کی بیس کی دہائی کے وسط میں ایسے شراکت داروں کے ساتھ تعلقات دیکھے گئے جو فون کالز واپس کرنے یا طویل مدتی عزم میں دلچسپی ظاہر کرنے کے لیے کم تیار تھے۔ اس نے لکھا کہ وہ "بے خبر اور ناپسندیدہ" محسوس کرتی تھی، اور اسے دی رولز جیسی مشاورتی کتابیں مددگار لگیں۔ برطانوی مصنف ہنری کاسٹیگلیون نے "ویک اینڈ فلرٹنگ کورس" کے لیے سائن اپ کیا اور اس تجربے کو مددگار پایا۔ انہیں مشورہ دیا گیا کہ وہ ہر کسی سے بات کریں اور مسکرائیں جس سے وہ ملے۔ کسی ویب سائٹ پر ملاقات کے بعد آگے پیچھے ای میل کرنا، برطانیہ اور دوسری جگہوں پر لوگوں کو جاننے کا ایک طریقہ ہے۔ برطانیہ میں، 2009 کا ایک تخمینہ یہ تھا کہ 15 ملین لوگ کنوارے ہیں، اور ان میں سے نصف طویل مدتی تعلقات کے خواہاں ہیں۔ ان میں سے تین چوتھائی 18 ماہ سے زیادہ عرصے سے تعلقات میں نہیں ہیں۔ 2005 میں ایک پیو مطالعہ جس نے شادی سمیت طویل مدتی تعلقات میں انٹرنیٹ صارفین کا جائزہ لیا، پتہ چلا کہ بہت سے لوگوں کی ملاقات کام پر یا بارہ ماہ کی مدت میں رابطوں کے ذریعے ہوئی، تفویض کی اوسط تعداد جو ایک شخص کے پاس ہوگی وہ چار ہے۔ ڈیٹنگ کرتے وقت، 43 ٪ لوگ ممکنہ شراکت داروں کو وقت سے پہلے 'گوگل' کرتے ہیں۔ پچھلے بارہ مہینوں میں تقریبا پچاس لاکھ برطانوی ویب سائٹس استعمال کر چکے ہیں۔ تیسرا اپنے پروفائل پر جھوٹ بولنے کا اعتراف کرتا ہے۔ 19 اور 25 کے درمیان شادی شدہ افراد کا پانچواں حصہ اپنے شریک حیات سے آن لائن ملا۔ 2009 میں 3,000 جوڑوں کے ایک سروے میں بتایا گیا کہ ان کی پریم کی مدت، پہلی ملاقات سے شادی کی تجویز کی قبولیت کے درمیان، تین سال تھی۔ 2017 میں برطانیہ میں آن لائن دھوکہ دہی کے متاثرین کی تعداد ریکارڈ بلند تھی۔ نیشنل فراڈ انٹیلی جنس بیورو کے مطابق، 2016 میں نام نہاد رومانوی دھوکہ دہی کے 3,889 متاثرین تھے۔ جنہوں نے ریکارڈ 39 ملین پاؤنڈ حوالے کیے۔ برطانیہ میں آن لائن حفاظت حکام اور افراد کے لیے تشویش کا باعث ہے۔ اگرچہ تجزیہ کار جیسے ہیرالڈ مارٹنسٹین اور دیگر تجویز کرتے ہیں کہ افراد کے لیے امریکہ میں رابطہ شروع کرنا آسان ہے، لیکن بہت سے جرمن امریکی ڈیٹنگ کی عادات کو "غیر فطری"، "مضحکہ خیز" اور "سخت" سمجھتے ہیں۔ 1960 کی دہائی تک، جرمنی، سوئٹزرلینڈ اور آسٹریا جیسے ممالک میں پہلے رابطوں کے لیے زیادہ رسمی نقطہ نظر تھا جو کارنیول اور تہواروں جیسے موسمی تہواروں اور اوکٹوبرفیسٹ جیسے تفریحی میلوں کے دوران آسان تھا، جس نے زیادہ آرام دہ اور پرسکون چھیڑ چھاڑ کی اجازت دی۔ جرمن بولنے والے ممالک میں رضاکارانہ انجمنوں میں رکنیت نسبتا زیادہ ہے اور ان سے ممکنہ شراکت داروں کو ملنے کے مزید مواقع فراہم ہوئے۔ ایسپلانیڈس اور پرومینیڈ واک ویز پر ٹہلنا جیسے ہیمبرگ میں جنگفرنسٹیگ (میڈنز وے) کہا جاتا ہے، 19 ویں صدی کے اوائل میں تعارف کا ایک اور مقام رہا ہے۔ تجزیہ کار جیفری گورر نے 'ڈیٹنگ' کو ایک امریکی انفرادیت کے طور پر بیان کیا جو کالج کی عمر کے نوجوانوں پر توجہ مرکوز کرتی ہے اور امریکی 'پرومس' جیسی سرگرمیوں میں اظہار کرتی ہے۔ اس کے برعکس جرمن بولنے والے ممالک اور وہاں کی دیرینہ موسیقی کی روایت نے مختلف عمروں کے افراد کو سماجی رقص سے لطف اندوز ہونے کا کافی موقع فراہم کیا، جیسے ویانا اوپیرا بال اور دیگر مواقع۔ رومانوی مقابلوں کو اکثر فرانسیسی اصطلاحات جیسے ملاقات یا ٹیٹ-ا-ٹیٹ کے ساتھ بیان کیا جاتا تھا۔ اسٹیلڈیچن کی جرمن اصطلاح (جیسا کہ جوآخم ہینرچ کیمپس نے ترجمہ کیا ہے) پریم کی نشاندہی کرنے کے لیے استعمال ہوتی ہے جب شادی کے لیے رضامندی کی عمر نسبتا زیادہ تھی۔ چھپ کر ملنے والے محبت کرنے والوں کی نشاندہی کرنے کے لیے جرمن روایات کو باویریا اور سوئٹزرلینڈ میں استعمال ہونے والے فینسٹرلن (ونڈو) یا کلٹ گینگ (صبح کی چہل قدمی) جیسی اصطلاحات کے ساتھ بیان کیا گیا تھا۔ تجزیہ کار سیبسٹین ہینزل امریکی پریم کی عادات اور یورپی غیر رسمی کے درمیان ایک بڑی ثقافتی تقسیم کو دیکھتے ہیں، اور ایسی مثالوں کی طرف لے جاتے ہیں جن میں نیویارک جیسے شہروں میں یورپی تارکین وطن خود کو برقرار رکھتے ہیں۔ آج، طویل مدتی تعلقات میں زیادہ تر جرمن جوڑے باہمی دوستوں کے ذریعے، کام پر یا رات کو باہر جاتے ہوئے ایک دوسرے کو جانتے ہیں۔ پریم کے پہلے چند مہینوں میں اکثر جنسی تعلقات شامل ہوتے ہیں، لیکن پھر بھی وہ غیر معمولی ہوتے ہیں اور شادی کرنے کی سنجیدہ خواہش کا اشارہ نہیں کرتے ہیں۔ اٹلی کے اطالوی پریم کے بارے میں قدامت پسندانہ نقطہ نظر برقرار رکھتے ہیں۔ نیز، ملاقات کے دوران دوستوں یا رشتہ داروں کو مدعو کرنا کوئی غیر معمولی بات نہیں ہے۔ زیادہ جدید نقطہ نظر جیسے 'بلائنڈ ڈیٹس'، 'اسپیڈ ڈیٹنگ' اور ویب سائٹیں بیرون ملک کی طرح مقبول نہیں ہیں، اور آبادی کی اکثریت ان کو زیادہ موثر نہیں سمجھتی ہے۔ اسپین ون کی ایک رپورٹ میں بتایا گیا ہے کہ ہسپانوی خواتین "سب سے بڑی چھیڑ چھاڑ" کرتی ہیں، جو ایک غیر سرکاری مطالعے پر مبنی ہے جس میں رابطے کے آغاز کی بنیاد پر ممالک کی درجہ بندی کی گئی ہے۔ اوشیانا آسٹریلیا ایک حالیہ تحقیق میں انکشاف ہوا ہے کہ 50 فیصد آسٹریلوی باشندوں نے اس بات پر اتفاق کیا کہ ٹیکسٹ میسج کے ذریعے 'باہر جانے' کی درخواست کرنا جائز ہے لیکن اس طرح سے علیحدگی قبول نہیں ہے۔ ٹیکسٹنگ کے دوران چھیڑ چھاڑ کرنا، جسے چھیڑ چھاڑ کہا جاتا ہے، تعلقات شروع ہونے کے بعد لڑکیوں کے ذریعے کیے جانے کا زیادہ امکان تھا۔ اخبار کے قارئین کے ایک سروے نے تجویز کیا کہ اب وقت آگیا ہے کہ خواتین کی زیادہ کمائی کی صلاحیت کی بنیاد پر مردوں کے پہلے دورے کے لیے ادائیگی کرنے کے "پرانے زمانے کے اصول" کو ترک کر دیا جائے۔ جنوبی امریکہ برازیل برازیل میں بچوں کے گھر سے باہر نکلنے سے پہلے طویل وقت کا وقفہ ہوتا ہے، جس سے پریم پر اثر پڑتا ہے۔ نتیجے کے طور پر، والدین پریم کے بارے میں مشورہ دیتے ہیں حالانکہ اس پر توجہ نہیں دی جا سکتی۔ غیر ہم جنس پرست افراد کا ایل جی بی ٹی + پریم کا طرز عمل ہمیشہ ان کے خود ساختہ جنسی رجحان کی عکاسی نہیں کرتا ہے۔ ان میں سے کچھ نے کم عمری سے ہی تسلیم کیا کہ وہ ایک ہی جنس یا دونوں/تمام جنسوں کی طرف راغب ہیں، لیکن ابتدائی طور پر اپنے پریم کے طرز عمل میں مخالف جنس کے اصولوں پر عمل پیرا ہو سکتے ہیں۔ کچھ افراد جو کسی نہ کسی طرح سے ایل جی بی ٹی + کے طور پر شناخت کرتے ہیں لیکن پوچھ گچھ کر رہے ہیں یا اپنے ساتھیوں اور اہل خانہ کے پاس نہیں آئے ہیں وہ اپنی ترجیحی جنس کو پسند کرنا شروع کرنے سے پہلے کئی سال انتظار کر سکتے ہیں۔ سائیکولوجی ٹوڈے کی رپورٹ کے مطابق، جو مرد ہم جنس پرست کے طور پر شناخت کرتے ہیں وہ اپنی نوعمری کے آخر یا بیس کی دہائی کے اوائل میں اپنی ہم جنس پرست کشش کو پہچانتے ہیں، اور وہ ممکنہ ساتھی کی حیثیت سے زیادہ جسمانی کشش کی پرواہ کرتے ہیں۔ جو مرد ہم جنس پرست کے طور پر شناخت کرتے ہیں، اوسطا، زیادہ جنسی شراکت دار ہوتے ہیں، جبکہ جو خواتین ہم جنس پرست کے طور پر شناخت کرتی ہیں وہ ایک دوسرے کے ساتھ مستحکم تعلقات استوار کرتی ہیں، اور مخالف جنس پرست خواتین کے مقابلے میں کم غیر متزلزل ہوتی ہیں۔ ہندوستان میں، ٹرانسجینڈر افراد اور خواجہ سراؤں نے پارٹنر تلاش کرنے میں مدد کے لیے انٹرنیٹ ڈیٹنگ کا استعمال کیا ہے، لیکن مضبوط معاشرتی دباؤ جاری ہیں جو انہیں پسماندہ کرتے ہیں۔ میچ میکرز لوگ خود ہی دوسرے لوگوں سے مل سکتے ہیں یا گٹ ٹوگیدر کا اہتمام کوئی اور کر سکتا ہے۔ میچ میکنگ ایک ایسا فن ہے جو مکمل طور پر شکار پر مبنی ہے، کیونکہ یہ یقین کے ساتھ پیش گوئی کرنا ناممکن ہے کہ دو لوگ ایک دوسرے کو پسند کریں گے یا نہیں۔ میچ میکر سارہ بینی نے 2009 میں مشورہ دیا، "آپ کو ہمیشہ کوشش کرنی چاہیے کہ ایک ہی وقت میں دو لوگوں کو ایک ہی کمرے میں رکھا جائے،" اور واحد اصول یہ یقینی بنانا ہے کہ اس میں شامل لوگ سیٹ اپ ہونا چاہتے ہیں۔ ایک میچ میکر نے مشورہ دیا کہ "دماغ کے ساتھ ساتھ خوبصورتی" سے مماثل ہونا اچھا ہے اور ایک جیسے مذہبی اور سیاسی نقطہ نظر والے لوگوں کو تلاش کرنے کی کوشش کریں اور سوچیں کہ ہم خیال لوگوں کے نتیجے میں زیادہ میچ ہوتے ہیں، حالانکہ اس بات کو تسلیم کرتے ہوئے کہ مخالف بعض اوقات اپنی طرف متوجہ ہوتے ہیں۔ ایک ہی وقت میں کئی لوگوں کو اکٹھا کرنا آسان ہے، لہذا اگر کوئی کام نہیں کرتا ہے تو دوسرے امیدوار بھی ممکن ہیں۔ اور، لوگوں کو متعارف کرانے کے بعد، مداخلت نہ کریں۔ میچ میکرز کے طور پر دوست لوگوں سے ملنے کا ایک عام طریقہ ہے۔ تاہم، اگر موجودہ رجحانات جاری رہے تو انٹرنیٹ مستقبل میں دوستوں کو پیچھے چھوڑنے کا وعدہ کرتا ہے۔ ایک دوست دو لوگوں کو متعارف کرا سکتا ہے جو ایک دوسرے کو نہیں جانتے، اور دوست میچ میکر کھیل سکتا ہے اور انہیں بلائنڈ ڈیٹ پر بھیج سکتا ہے۔ فیملی بطور میچ میکر والدین اپنے ساتھیوں یا پڑوسیوں یا دوستوں کے ساتھ اپنے رابطوں کے ذریعے اپنے بچوں کو ایک دوسرے سے متعارف کرا سکتے ہیں۔ ہندوستان میں، والدین اکثر اخبارات یا آن لائن میں ازدواجی اشتہارات دیتے ہیں، اور ممکنہ دلہن یا دولہا کے ریزیومے پوسٹ کر سکتے ہیں۔ میچ میکنگ سسٹم اور خدمات میچ میکنگ سسٹم قواعد یا ٹیکنالوجی کا استعمال کرتے ہوئے میچ میکنگ کو بہتر بنانے کے منظم اور منظم طریقے ہو سکتے ہیں۔ میٹنگ ذاتی طور پر یا لائیو کے ساتھ ساتھ وقت یا جگہ جیسے ٹیلی فون یا ای میل یا چیٹ پر مبنی ہو سکتی ہے۔ ملاقات کا مقصد دونوں افراد کے لیے یہ فیصلہ کرنا ہے کہ مستقبل میں ایک ساتھ باہر جانا ہے یا نہیں۔ ۔