Soorjo Coomar Goodeve Chuckerbutty
سورجو کمار چکرورتی (29 ستمبر 1874) 1855 میں انڈین میڈیکل سروس (آئی ایم ایس) کا امتحان پاس کرنے والے پہلے ہندوستانی تھے اور اس کے بعد انیسویں صدی کے اواخر میں کلکتہ میڈیکل کالج (سی ایم سی) میں میٹریا میڈیکا کے پروفیسر بن گئے۔ چھ سال کی عمر میں یتیم ہونے کے بعد، انگریزی کی تعلیم کے لیے ان کی خواہشات نے انہیں ہرے اسکول اور پھر میڈیکل کالج آف بنگال میں طب میں داخل ہونے پر مجبور کیا، جہاں، اناٹومی اور آبسٹیٹریکس کے ریٹائرڈ پروفیسر ہنری گڈو کی رہنمائی اور حکومت کی مالی اعانت کے تحت، وہ 1845 میں مزید طبی تربیت کے لیے انگلینڈ لے جانے والے پہلے چار برہمن میڈیکل طلباء میں سے ایک تھے۔ 1850 میں ہندوستان واپسی پر، ان کی کامیابیوں کو ان کے کچھ برطانوی ساتھیوں کی طرف سے سراہا اور ان کی حمایت کے باوجود، انہیں آئی ایم ایس میں سینئر عہدہ سنبھالنے سے روک دیا گیا۔ جب 1854 میں آئی ایم ایس کا امتحان 'سب کے لیے' کھولنے کا اعلان ہوا تو چکربٹی نے اسے لینے کا موقع لیا اور دوسرے نمبر پر پاس ہوئے۔ دوبارہ ہندوستان واپس آکر، وہ سی ایم سی میں میڈیسن کے پہلے ہندوستانی پروفیسر بن گئے۔ اس کے علاوہ، انہوں نے بیتھون سوسائٹی کی مشترکہ بنیاد رکھی اور برٹش میڈیکل ایسوسی ایشن کی بنگال برانچ کے صدر بن گئے۔ مغربی طب میں تعاون کرنے والے ابتدائی ہندوستانیوں میں سے ایک کے طور پر، انہوں نے دی لینسیٹ، برٹش میڈیکل جرنل اور دی انڈین میڈیکل گزٹ سمیت طبی جرائد میں شائع کیا۔ ابتدائی طور پر برطانوی طرز زندگی کو اپناتے ہوئے، 1857 کی ہندوستانی بغاوت کے بعد، ان کے بعد کے لیکچرز، "ہندوستانی دلچسپی کے موضوعات پر مقبول لیکچرز"، ان کی تبدیل شدہ رائے اور یورپی دلچسپی پر تنقید کی عکاسی کرتے ہیں۔ 1874 میں لندن کے دورے کے دوران کینزنگٹن میں ان کا انتقال ہوا۔ ابتدائی زندگی سورجو کومر گڈیو چکربٹی ایک کولن برہمن کے طور پر سورجو کومر چکربٹی کے نام سے 1824، 1826 یا 1827 میں کنکسار، بکرم پور ڈویژن، ڈھاکہ، برطانوی ہندوستان میں پیدا ہوئے تھے۔ وہ چھ سال کی عمر میں یتیم ہو گئے تھے۔ اس کے بعد انہوں نے اپنی ابتدائی تعلیم بنگالی، سنسکرت اور فارسی میں اپنے آبائی گاؤں کے اسکول (پتھشالہ) سے مکمل کی۔ پھر، 13 سال کی عمر میں، وہ ایک سرکاری دورے اور انگریزی سننے کے اپنے پہلے تجربے سے متاثر ہوئے۔ اس کے نتیجے میں، اس نے کومیلا کے ساٹھ میل کے سفر کا سفر کیا جہاں اسے ضلعی عدالت کے ایک اہلکار، گولوک ناتھ سین کے ماتحت لے جایا گیا، اور انگریزی اسکول میں تعلیم حاصل کی جہاں اپنا راستہ ادا کرنے کے لیے، اس نے انگریزی کے اسباق کے لیے باورچی کے طور پر کام کرنے کا تبادلہ کیا۔ انہوں نے کولکتہ (اس وقت کلکتہ) کے ہرے اسکول میں داخلہ لیا۔ ابتدائی طبی کیریئر لاشوں کو چھونے کے خلاف ہندو تعصبات کو چیلنج کرنا پچھلی دہائی میں اس وقت بھڑکا تھا جب سی ایم سی کے پہلے اناٹومی پروفیسر، ہنری گڈیو نے 1830 کی دہائی میں ہندو طلباء کے اپنے پہلے گروپ کو اناٹومی کا مظاہرہ کیا تھا۔ یہ غالبا ان کے اثر و رسوخ کے نتیجے میں تھا کہ چکربٹی نے خود اپنے نام کے ساتھ "گڈو" شامل کیا، اسے اپنے کنیت سے پہلے داخل کیا، اور ان کی [ہنری گڈو کی] سفارش کہ انہوں نے 1844 میں اپنی دوسری کوشش میں اس وقت کے نئے میڈیکل کالج آف بنگال (سی ایم سی) میں داخلہ حاصل کیا۔ کالج 1835 میں ایم جے براملے کے ذریعہ قائم کیا گیا تھا، جو ذہین طلباء کے لیے ٹریول فیلوشپ کے وکیل تھے، اور گڈیو کی درخواست پر، جو کچھ ہندوؤں کو طبی تربیت میں توسیع کی تجویز پیش کر رہے تھے اور جنہوں نے ایک طالب علم کے اخراجات برداشت کرنے کی پیشکش کی تھی، ایسے ہی ایک دورے کے لیے منصوبے بنائے گئے تھے۔ 1845 میں حکومت نے چکیر بٹی کے مزید طبی تعلیم کے لیے انگلینڈ کے سفر کی سرپرستی کی۔ بیرک پور سے بھولا ناتھ بوس اور گوپال چندر سیل کے ساتھ، جنہیں ایک علاقائی کاروباری، دوارکاناتھ ٹیگور اور ایک اور طالب علم دوارکا ناتھ باسو نے سپانسر کیا تھا، چاروں گڈو کے ساتھ جہاز کے ذریعے سفر کر رہے تھے۔ چکربٹی ان میں سب سے چھوٹے تھے۔ لائف ان انگلینڈ چکربٹی گڈو کا پسندیدہ طالب علم تھا۔ اور انگلینڈ میں زندگی کے بارے میں چکربٹی کا زیادہ تر بیان پروفیسر گڈو کی یادوں سے آتا ہے، جس نے بیان کیا کہ کس طرح انہوں نے برطانوی طرز زندگی اور عیسائیت کو قبول کیا اور ان کی طرف متوجہ ہوئے، ان خیالات کے بارے میں کہ کئی سالوں بعد چکربٹی نے رائے بدل دی تھی۔ گڈو کے ساتھ لندن کا سفر کرنے کے بعد، چاروں طالب علم بھی اس کے ساتھ 7 اپر ووبرن پلیس میں رہتے تھے۔ چکربٹی نے پہلا ایم بی پاس کیا۔ 1847 میں فرسٹ ڈویژن میں امتحان۔ وہ 1848 میں رائل کالج آف سرجنز (آر سی ایس) کے رکن بن گئے۔ اپنی تربیت کے دوران ایک موقع پر، انہیں ایم ڈی مکمل کرنے سے پہلے، تقابلی اناٹومی کے لیے گولڈ میڈل سے نوازا گیا۔ 1849 میں، فرسٹ ڈویژن میں اور میرٹ کے لحاظ سے دوسری پوزیشن حاصل کی۔ امتحانات کے لیے کم از کم عمر کے تقاضوں کا مطلب یہ تھا کہ اس نے دوسرے طلباء کے دو سال بعد اپنی قابلیت حاصل کی۔ چکربٹی کی جانب سے گڈو نے کامیابی کے ساتھ مزید فنڈنگ اور قیام میں توسیع کی درخواست کی تھی۔ 1848 میں، انہوں نے کلکتہ کے میڈیکل کالج کو اطلاع دی، عیسائیت میں ان کی بے ساختہ تبدیلی اور ان کا نیا نام سورجو کومر "گڈیو" چکربٹی اپنایا گیا۔ چکربٹی کا تقابلی اناٹومی کے پروفیسر رابرٹ ایڈمنڈ گرانٹ کے ساتھ ایک خاص قریبی تعلق تھا، جو پہلے چارلس ڈارون کو پڑھاتے تھے۔ پروفیسر گرانٹ نے چکربٹی کی سرپرستی بھی کی اور انہیں یورپ کے ارد گرد اپنی تین قدرتی تاریخ کی مہمات میں شامل ہونے کی اجازت دی۔ ان دوروں کے اختتام تک، اس نے خود کو فرانسیسی اور جرمن سکھا لیا تھا، اور ان سفر سے ان کے کچھ نوٹ بعد میں شائع ہوئے۔ اگر 1848 کے فرانسیسی انقلاب نے اس کے منصوبوں میں خلل نہ ڈالا ہوتا تو وہ شاید چوتھا سفر کرتے۔ ایک بار، چکربٹی نے پروفیسر گرانٹ کا ایک لیکچر لیا، جس میں پانچ سو سے زیادہ کی کلاس کو تقابلی اناٹومی کی تعلیم دی گئی۔ انڈین میڈیکل سروس 1855 سے پہلے، ہندوستانیوں کو آئی ایم ایس میں سینئر تقرریوں کی اجازت نہیں تھی۔ بیرسٹر اور اعلی ذات کے ہندوؤں کو تعلیم دینے کے وکیل سر ایڈورڈ ریان کی سفارش، جن کے نام پر چکربٹی نے بعد میں اپنے بڑے بیٹے کا نام رکھا، نے تجویز پیش کی کہ چکربٹی کو 1850 میں ہندوستان واپسی پر معاہدہ شدہ طبی خدمات اور سی ایم سی میں پروفیسر کے عہدے پر مقرر کیا جانا چاہیے۔ تاہم، حکام نے اس کی تردید کی اور اس لیے انہوں نے 1850 میں کلکتہ میڈیکل ہسپتال (سی ایم ایچ) میں غیر معاہدہ شدہ خدمت میں اسسٹنٹ طبیب کے طور پر عہدہ سنبھالا۔ 1854 میں، غیر معاہدہ شدہ طبی خدمات کے تحت، انہیں میٹریا میڈیکا اینڈ کلینیکل میڈیسن کا پروفیسر اور ہسپتال کا دوسرا معالج مقرر کیا گیا۔ ہندوستانیوں کے لیے اعلی عہدوں پر فائز ہونے کے مواقع سر ایڈورڈز کا ایک مشن تھا، اور 1854 میں ایسٹ انڈیا کمپنی نے معاہدہ شدہ طبی خدمات کا امتحان سب کے لیے کھول دیا۔ اس کے نتیجے میں، چکربٹی نے اسے بیٹھنے کے لیے واپس لندن جانے کا فیصلہ کیا۔ وہ اٹھائیس میں سے بائیس امیدواروں میں سے ایک تھے، اور جارج مار کے بعد دوسرے نمبر پر آکر جنوری 1855 میں آئی ایم ایس کا یہ امتحان پاس کرنے والے پہلے ہندوستانی تھے۔ اس کے بعد، انہیں جنوری 1855 میں اسسٹنٹ سرجن کے طور پر معاہدہ شدہ طبی خدمات میں مقرر کیا گیا۔ 1867 میں وہ سرجن اور 1873 میں بنگال آرمی کے سرجن میجر بن گئے۔ تاہم، عوامی اور سرکاری بیانات ہمیشہ سرکاری جذبات اور عملی طور پر کیا ہوا اس کی عکاسی نہیں کرتے تھے۔ ان کی پروفیسر شپ تک کے سالوں میں سماجی اور غیر سرکاری تعصبات دیکھے گئے، جس کے نتیجے میں میٹیریا میڈیکا کے پروفیسر کی حیثیت سے عارضی عہدوں کا ایک سلسلہ شروع ہوا، ایک مستقل عہدہ صرف 1866 میں نارمن چیورز کے ریٹائر ہونے کے بعد دیا گیا تھا۔ چکربٹی یہ عہدہ حاصل کرنے والے پہلے ہندوستانی تھے۔ قبل از تصورات بھی ہندوستانیوں کی طرف سے پیدا ہوئے۔ کسی لاش کو تراشنے اور بیرون ملک سفر کرنے سے سماجی بدنما داغ نے اسے زیادہ تر ہندوستانی برادری کے لیے ایک بے دخل قرار دیا۔ انہوں نے 1852 میں لندن کے میڈیکل ٹائمز اینڈ گزٹ میں مرگی کے ایک معاملے پر نوٹ شائع کیے، جب وہ سی ایم ایچ میں اسسٹنٹ فزیشن تھے۔ 1850 کی دہائی میں ان کی تحریروں سے پتہ چلتا ہے کہ وہ ایک قوم پرست بھی تھے اور انہوں نے ہندوستانیوں میں تعلیم کے ڈھانچے اور توسیع کے لیے مہم چلائی، خاص طور پر جمنازیم اور کھیلوں بشمول کرکٹ اور باڑ لگانے کو ہندوستانی نوجوانوں میں متعارف کرانے کے لیے۔ انہوں نے زبانوں میں تعلیم اور روایتی مطالعات کے لیے لابنگ کی، اور کلکتہ میں بہتر صفائی ستھرائی کی تجویز پیش کی۔ پیچش اور ہیضے پر ان کے مضامین انڈین اینلز میں شائع ہوئے۔ چارلس ڈارون کی آن دی اوریجن آف سپیسز کی ریلیز سے ایک سال سے زیادہ پہلے، 8 جولائی 1858 کو اپنے لیکچر میں، چکربٹی نے تبصرہ کیا ؛ "جب خدا نے کچھ مردوں کو سیاہ اور دوسرے مردوں کو خوبصورت بنایا، تو اس کا خدمت کرنے کا ایک بہت بڑا مقصد تھا۔ اس نے آب و ہوا مردوں کے لیے نہیں بلکہ آب و ہوا کے لیے انسان بنائے۔ " دونوں، ایک ہی استاد (پروفیسر گرانٹ) سے رہنمائی اور متاثر ہوئے تھے، جس سے یہ سوال اٹھتا تھا کہ آیا چکربٹی نے پہلے ارتقاء کے بارے میں بات کی تھی۔ ہندوستان میں 19 ویں صدی کی برطانوی طب کا ہندوستان کی بہت سی بخار کی بیماریوں اور وبائی امراض سے تعلق تھا اور کچھ سرکردہ معالجین نے ہندوستان میں ٹائیفس کے وجود سے اختلاف کیا۔ تاہم، چکربٹی وہ تھے جو اس کے برعکس مانتے تھے اور کلکتہ میں ٹائیفس کے معاملات کے بارے میں اطلاع دیتے تھے جن کا انہوں نے 1864 میں علاج کیا تھا۔ کلکتہ کے متعدد اسپتالوں اور ڈسپنسریوں میں اہم کرداروں کے علاوہ، انہوں نے میڈیکل ٹائمز اینڈ گزٹ، دی لینسٹ، برٹش میڈیکل جرنل، انڈین میڈیکل گزٹ اور انڈین اینلز آف میڈیکل سائنس آف کلکتہ میں شائع کیا۔ انہوں نے ہندوستان میں بچوں پر گڈو کے اشارے کے چوتھے ایڈیشن کی تدوین بھی کی۔ دیگر کردار 1863 میں انہیں کلکتہ یونیورسٹی کا فیلو مقرر کیا گیا اور اسی سال وہ کلکتہ قصبے کے لیے جسٹس آف دی پیس بن گئے۔ رنگین اشرافیہ اور لبرل سفید فام مردوں کے ایک گروپ کے ساتھ، انہوں نے 1851 میں بیتھون سوسائٹی کی مشترکہ بنیاد رکھی، اور برٹش میڈیکل ایسوسی ایشن کی بنگال برانچ کی مشترکہ بنیاد بھی رکھی، اور ایک سال کے لیے اس کے صدر بنے۔ 1870 میں، انہوں نے 1857 کی ہندوستانی بغاوت کے بعد، پچھلی دو دہائیوں کے اپنے لیکچرز کا ایک مجموعہ، "پاپولر لیکچرز آن سبجیکٹس آف انڈین انٹرسٹ" شائع کیا، جس میں ان کی تبدیل شدہ رائے اور یورپی دلچسپی پر تنقید کی عکاسی ہوتی ہے۔ اسی اشاعت میں، انہوں نے ہندوستانیوں کو تعلیم دینے کی وکالت کی اور انہوں نے یہ بھی انکشاف کیا کہ سی ایم سی کے کم از کم دو سابق طلباء ہندوستانی بغاوت میں سپاہیوں میں شامل ہوئے تھے۔ خاندان چکربوتی نے سارہ سے شادی کی اور ان کے چار بیٹے اور دو بیٹیاں تھیں۔ سارہ کا انتقال 1878 میں ہوا۔ جن چھ بچوں کے بارے میں جانا جاتا ہے، ان میں سے ہنری اسکاٹ ریان بیرسٹر بنے، کلکتہ ہائی کورٹ میں پریکٹس کی اور 1902 میں بیرسٹر بننے پر ایک کتاب کی شریک تصنیف کی۔ ولیم مورس نے سائنس کی تعلیم حاصل کرنے کے لیے یونیورسٹی آف لندن میں تعلیم حاصل کی اور وہ مشہور پیانو نواز اولیفنٹ چکربٹی کے والد تھے۔ الفریڈ نے 1889 میں انڈین سول سروس میں شمولیت اختیار کی اور میری این نے کیمبرج یونیورسٹی میں تعلیم حاصل کی۔ انگلینڈ میں تعلیم حاصل کرنے والی ایک اور بیٹی مارتھا تھی۔ موت اور میراث چکربوتی کو دمہ کے متعدد حملوں اور دل کی ناکامی کا شبہ تھا، اور اس وجہ سے انہوں نے 1874 میں کام سے چھٹی لے لی۔ تاہم، اسی سال 48 سال کی عمر میں کینزنگٹن میں ان کا انتقال ہوا، اور انہیں مغربی لندن کے کینسل گرین قبرستان میں دفنایا گیا۔ سی ایم سی میں، ان کی جگہ آر سی چندر نے لی۔ منتخب اشاعتیں۔ "کیسز ایلسٹریٹو آف دی پیتھولوجی آف ڈائیسنٹری"، ملٹری آرفن پریس، کلکتہ، 1865۔ "ہیضہ، اس کی علامات، طبی تاریخ، پیتھولوجی، تشخیص، تشخیص، علاج اور پروفیلیکسس"، آر۔ سی۔ لیپیج اینڈ کمپنی، کلکتہ، 1867۔ ہندوستانی دلچسپی کے موضوعات پر مقبول لیکچرز، تھامس ایس اسمتھ، کلکتہ، 1870۔ ۔