Religion in Bihar
بہار میں سب سے زیادہ پیروی کیا جانے والا مذہب ہندو مت ہے، جس کے بعد 2011 کی مردم شماری کے مطابق کل آبادی کا تقریبا 82.7% ہے۔ اسلام دوسرا سب سے زیادہ پیروی کیا جانے والا مذہب ہے جس کی پیروی تقریبا 16.8% آبادی کرتی ہے۔ ریاست میں جین اور عیسائیوں کی بھی کافی آبادی ہے۔ بہار میں مذہب کی تاریخ ہندو دیوی سیتا، بھگوان رام کی شریک حیات، کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ جدید دور کے بہار کے متھیلا علاقے کے سیتامڑھی ضلع میں پیدا ہوئی تھیں۔ یہ قدیم بہار ہی تھا جس نے نئے ہندوستانی مذاہب کو جنم دیا: بدھ مت اور جین مت۔ گوتم بدھ نے بہار کے جدید ضلع گیا میں واقع ایک قصبہ بودھ گیا میں روشن خیالی حاصل کی۔ 12 ویں جین تیرتھنکر واسوپوجیہ بھاگلپور کے چمپاپوری میں پیدا ہوئے۔ جین مت کے 24 ویں اور آخری تیرتھنکر وردھمان مہاویر چھٹی صدی قبل مسیح کے آس پاس ویشالی میں پیدا ہوئے تھے۔ بہار میں بودھ گیا عالمی بدھ مت کے ماننے والوں کے لیے ایک اہم زیارت گاہ ہے۔ سکھوں کے دسویں گرو، گرو گووند سنگھ، 1666 میں یہاں پیدا ہوئے اور انہوں نے آنند پور جانے سے پہلے اپنے ابتدائی سال یہاں گزارے۔ پٹنہ صاحب کا گوردوارہ گرو گووند سنگھ کی جائے پیدائش کی نشاندہی کرتا ہے۔ مذہبی آبادی بھارتی ریاست بہار کے اہم مذاہب 2011 تک ہندو مت (آبادی کے 82.7% کے ذریعہ عمل کیا جاتا ہے) اور اسلام (16.9%) ہیں۔ حال ہی میں جاری کیے گئے بہار ذات پات پر مبنی سروے 2022 کے مطابق، ہندو مت پر 81.99% اور اسلام پر 17.70% عمل کیا جاتا ہے۔ کل تعداد کل فیصد ہندو مت ہندو مت ریاست کا بنیادی مذہب ہے، جس پر ریاست کی کل آبادی کا 82.7% عمل کر رہا ہے۔ 2022 کی مردم شماری کی رپورٹ کے مطابق بہار میں ہندو آبادی 86,078,686 ہے۔ کشن گنج کے علاوہ بہار کے تمام اضلاع میں ہندوؤں کی اکثریت ہے۔ زیادہ تر تہوار اسی سے آتے ہیں۔ تہوار کے موضوع پر بہت سے تغیرات ہیں۔ جب کہ کچھ ریاست بھر میں منائے جاتے ہیں، دیگر صرف مخصوص علاقوں میں منائے جاتے ہیں۔ لیکن بہار اتنا متنوع ہونے کی وجہ سے، مختلف خطوں اور مذاہب میں سال کے دوران کسی نہ کسی وقت منانے کے لیے کچھ نہ کچھ ہوتا ہے۔ لہذا تہوار اس ریاست کے کسی بھی حصے میں year.On کی آمد کے آس پاس ہوتے ہیں، ایک سیاح اپنے آس پاس اس بات کا ثبوت ڈھونڈتا ہے کہ مذہب لوگوں کی روزمرہ کی زندگی میں کس حد تک داخل ہوتا ہے۔ کیلنڈر ایک ساتھ رہنے والی مختلف برادریوں کے تہواروں اور میلوں سے بھرا ہوا ہے۔ ان میں سے بہت سے سرکاری تعطیلات کے طور پر اعلان کیے جانے والے دنوں میں سرکاری طور پر تسلیم کیے جاتے ہیں۔ 17 بٹالینوں پر مشتمل بہار رجمنٹ کی جنگی چیخیں "جئے بجرنگ بالی" (بھگوان ہنومان کی فتح) ہیں۔ بہار میں ہندو زیارت گاہیں درج ذیل ہیں: مہاویر مندر سیتامڑھی دیو، بہار مدھوبانی مغربی چمپارن منگیر بکسر جمئی دربھنگہ بھاگلپور سلطان گنج متھیلا خطہ بدھ مت نام بہار سنسکرت لفظ وہارا سے ماخوذ ہے، جو بدھ مت کا ایک اہم ادارہ ہے جس کا مطلب "مسکن" ہے۔ بہار کی سرزمین کو بدھ مت میں اہم سمجھا جاتا ہے کیونکہ کہا جاتا ہے کہ سدھارتھ گوتم نے بودھ گیا میں بودھی درخت کے نیچے روشن خیالی حاصل کی تھی، جس سے بودھ گیا بدھ مت کا سب سے مقدس مقام اور بہار کے گیا ضلع میں مہابودھی مندر کمپلیکس سے وابستہ زیارت کا ایک اہم مقام بن گیا تھا۔ گوتم بدھ نے بہار کے مختلف مقامات بشمول ویشالی اور راجگیر میں بہت سے خطبات کی تبلیغ کی۔ ان کے مہا پری نروان کے بعد بھی، شاگردوں نے مگدھ، بہار کے علاقوں میں بدھ مت کے نظریے کو جاری رکھا۔ گوتم بدھ کے شاگردوں نے نالندہ یونیورسٹی اور وکرم شیلا یونیورسٹی جیسے کئی خانقاہیں اور یونیورسٹیاں کھولیں۔ مگدھ کے شہنشاہ اشوک عظیم بدھ مت کے پیروکار بن گئے اور بدھ مت کو ریاستی مذہب بنا کر اس کے نظریے کو ہندوستان کے مختلف حصوں اور بیرون ملک تک پھیلا دیا۔ بہار میں بدھ مت کی یادیں مندرجہ ذیل ہیں: مہابودھی مندر بودھی درخت بودھ گیا گیا ویشالی پاواپوری نالندہ راجگیر کیسریا وکرمشیلا ارراج پاٹلی پتر سکھ مت بہار کا دارالحکومت، پٹنہ، سکھ مت کے مقدس ترین شہروں میں سے ایک ہے۔ سکھوں کے دسویں گرو، گرو گووند سنگھ، 1666 میں یہاں پیدا ہوئے اور انہوں نے آنند پور جانے سے پہلے اپنے ابتدائی سال یہاں گزارے۔ پٹنہ صاحب کا گوردوارہ گرو گووند سنگھ کی جائے پیدائش کی نشاندہی کرتا ہے۔ پٹنہ کا دورہ گرو نانک نے 1509 میں اور گرو تیغ بہادر نے 1666 میں کیا تھا۔ تخت شری ہرمیندر صاحب (جسے پٹنہ صاحب بھی کہا جاتا ہے) سکھ مت کے پانچ تختوں میں سے ایک ہے۔ گرو نانک دیو نے پٹنہ کا دورہ کیا اور 1509 میں گائی گھاٹ میں قیام کیا، اور بعد میں اسی جگہ پر گرو تیغ بہادر نے اپنے خاندان کے ساتھ 1666 میں دورہ کیا۔ گوردوارہ پہل باڑہ (جسے عام طور پر گوردوارہ گھئی گھاٹ کے نام سے جانا جاتا ہے) ان دونوں گروؤں کے لیے وقف ہے اور ایک ہی مقدس مقام پر واقع ہے۔ دیگر مزارات گوردوارہ گووند گھاٹ اور گوردوارہ گرو کا باغ ہیں۔ گوردوارہ بال لیلا کا براہ راست تعلق گرو گووند سنگھ کے بچپن سے ہے۔ گوردوارہ ہنڈی صاحب گرو تیگ بہادر کی یاد میں بنایا گیا تھا، جو 1666 میں ماتا گجراتی اور بالا پریتم کے ساتھ یہاں رہے تھے۔ 1947 میں تقسیم ہند کے بعد بہت سے سکھ پٹنہ آئے۔ بہار میں سکھوں کی کل آبادی صرف 20,780 ہے۔ زیادہ تر بہاری سکھ نانک پنتھی ہیں۔ زیادہ تر سکھ پٹنہ میں رہ رہے ہیں اور بنیادی طور پر وہ خود ملازمت یا کاروبار میں ہیں۔ بہار میں سکھ یاتریاں درج ذیل ہیں: تخت شری ہرمیندر صاحب گرو کا باغ گھائی گھاٹ ہنڈی صاحب گووند گھاٹ بال لیلا مینی گرو باغ جین مت وردھمان مہاویر، جین مت کے 24 ویں اور آخری تیرتھنکر، چھٹی صدی قبل مسیح کے آس پاس ویشالی میں پیدا ہوئے تھے۔ راجگیر منیسوورت کی جائے پیدائش ہے، بیسویں جین تیرتھنکر اور پاواپوری آخری جین تیرتھنکر مہاویر کا نروان مقام ہے۔ پاٹلی پتر اور ویشالی جین مت میں اہم مذہبی مقام ہیں۔ چمپاپوری ایک جین زیارت گاہ ہے جہاں بھگوان واسوپوجیہ کے تمام پانچ کلیانک ہوئے ہیں۔ جین تیرتھنکر واسوپوجیہ کا سب سے اونچا مجسمہ، جس کی اونچائی 31 فٹ ہے، 2014 میں چمپاپوری میں بنایا گیا تھا۔ مجسمے کا پنچ کلیانک پرتشٹھ مہوتسو 27 فروری سے 3 مارچ 2014 تک کیا گیا تھا۔ بہار میں جین یاتریاں مندرجہ ذیل ہیں: راجگیر پاواپوری پاٹلی پتر جمئی آرا وکرمشیلا چمپاپوری کنڈل پور، بہار نالندہ گناوا مندار ہل ویشالی اسلام بہار کا دوسرا سب سے بڑا مذہب ہے۔ 2011 کی ہندوستانی مردم شماری کے مطابق، ریاست میں 17,557,809 مسلمان 16.9% آبادی پر مشتمل تھے۔ عیسائیت پداری کی حویلی صدیوں کا ایک رومن کیتھولک چرچ ہے۔ آرہ کا مقدس نجات دہندہ چرچ بھی تاریخی طور پر اہم مقام ہے۔ 2012 میں بہار شریف میں ایک مقامی بہائی عبادت گاہ کی تعمیر کے منصوبوں کا اعلان کیا گیا۔ یہ ہندوستان میں دوسرا بہائی عبادت خانہ ہوگا (پہلا دہلی میں مشہور لوٹس ٹیمپل ہے)، اور ایشیا میں پہلے دو مقامی بہائی عبادت گاہوں میں سے ایک (دوسرا بٹامبانگ، کمبوڈیا میں ہے)۔ 2013 میں، بہائی ورلڈ سینٹر نے فرنٹیئرز آف لرننگ کے عنوان سے پانچ زبانوں میں ڈیڑھ گھنٹے طویل ویڈیو جاری کی، جس میں مختلف براعظموں کے چار شہروں میں بہائی برادری کی تعمیر کی سرگرمیاں دکھائی گئی ہیں، جن میں چوتھا بہار شریف ہے۔ دوسرے مذاہب سرنا مت کی قبائلی آبادیوں میں موجودگی ہے۔ ۔