Shikha (hairstyle)
شیکھا (؛ آئی اے ایس ٹی: شیکھا ؛ "کرسٹ" ؛ ہندی چوٹی (چوٹی)) کا مطلب شعلہ، طاقتور، روشنی کی کرن، پہاڑ کی چوٹی ہے۔ اس کا مطلب لمبا ٹفٹ، یا بالوں کا تالا بھی ہے، جو مرد ہندو کے مونڈے ہوئے سر کے اوپر یا پیچھے چھوڑ دیا جاتا ہے۔ اگرچہ روایتی طور پر تمام ہندوؤں کو سکھا پہننا ضروری تھا، لیکن آج یہ بنیادی طور پر برہمنوں اور مندر کے پجاریوں میں دیکھا جاتا ہے۔ مشرقی ہندوستان میں اسے ٹکی کہا جاتا ہے۔ ہندو مت سکھا مبینہ طور پر ایک روحانی مقصد، اور خدا کے لیے عقیدت پر ایک نکاتی (ایکانتا) توجہ کی نشاندہی کرتا ہے۔ یہ صفائی کے ساتھ ساتھ خدا کے لیے ذاتی قربانی کا بھی اشارہ ہے۔ اسمرتی شاستروں کے مطابق، تمام ہندوؤں کے لیے سکھا رکھنا لازمی ہے اور دو بار پیدا ہونے والوں کے لیے (یجنوپویتا کے ذریعے شروع کیا گیا)۔ یہ کہا گیا ہے کہ سکھا خدا کو جنت کی طرف کھینچنے کی اجازت دیتا ہے، یا کم از کم مایا (وہم) کی اس مادی دنیا سے۔ اپنی سوانح عمری میں، موہن داس کے گاندھی نے سوامی شردھانند کے ساتھ اپنے تصادم کے بارے میں لکھا ہے: سکھ ہندوؤں کی ان چند علامتوں میں سے ایک تھی جو ذات پات، زبان یا علاقائی رکاوٹوں سے بالاتر تھی۔ اگرچہ برادریوں میں سکھا کے انداز میں تغیرات تھے، لیکن یہ تمام مردوں کے لیے لازمی تھا۔ طریقہ کار روایتی طور پر، ہندو مرد بچپن میں اپنے تمام بال ایک سمسکارا یا رسم میں منڈواتے ہیں جسے چودکرن کہا جاتا ہے۔ تاج (سہسرارا) پر بالوں کا تالا چھوڑ دیا جاتا ہے۔ بیشتر دیگر مشرقی ثقافتوں کے برعکس جہاں آنے والی عمر کی تقریب نے ہندوستان میں سکھا سے ملتے جلتے بالوں کے بچپن کے تالے ہٹا دیے تھے، یہ قبل از کم بالوں کا انداز آدمی کی پوری زندگی میں بڑھنے کے لیے چھوڑ دیا جاتا ہے، حالانکہ عام طور پر صرف زیادہ تر مذہبی مرد ہی اس بالوں کے انداز کو جاری رکھیں گے۔ سکھا کو مذہبی رسومات ادا کرنے کے لیے پیچھے باندھ دیا جاتا ہے یا گٹھری لگا دی جاتی ہے۔ صرف جنازے اور برسی کی برسی سکھا کو کھول کر یا بکھرے ہوئے بالوں کے ساتھ انجام دی جاتی ہے۔ بکھرے ہوئے بالوں کو ناپاک سمجھا جاتا ہے، اور یہ بڑے غم یا آفت کے اوقات کی نمائندگی کرتے ہیں۔ ہندو صحیفوں میں، دروپدی نے دشاسن کی طرف سے چھیڑ چھاڑ کے بعد کرووں کی مجلس میں قسم کھائی کہ وہ اس وقت تک بکھرے ہوئے بالوں کے ساتھ رہیں گی جب تک کہ دشمنوں کو مناسب طریقے سے بدلہ نہ دیا جائے۔ اسی طرح، کہا جاتا ہے کہ چانکیہ نے حلف لیا تھا کہ وہ اپنی سکھا کو اس وقت تک کھولے گا جب تک کہ وہ اس کی توہین کرنے والے نند بادشاہوں کو عاجزی نہ کرے۔ تامل ناڈو اور کیرالہ سکھا کے لیے تامل لفظ کدومی ہے اور روایتی طور پر اس کی نمائندگی دو انداز میں کی جاتی ہے۔ سب سے عام کدومی (جسے پن کدومی کہا جاتا ہے) سکھا سے ملتی جلتی ہے، جس میں سر کے تاج پر بالوں کا بندھا ہوتا ہے اور باقی بال منڈوائے جاتے ہیں۔ من کدومی ایک ایسا انداز ہے جس میں بال سامنے کی طرف لمبے ہوتے ہیں اور ماتھے سے جڑے ہوتے ہیں۔ یہ ہیئر اسٹائل جنوبی ہندوستان کے کچھ برہمن گروہوں، جیسے چوژیا، دکشتار، اور کیرالہ کے نمبوتریوں میں مقبول تھا۔ کیرالہ کی ممتاز برادریوں بشمول نیرن اور مندر کے نوکروں (امبالواسی)، اگرچہ برہمن نہیں تھے، نے بھی اس انداز کو اپنایا۔ کوڈومی میں بالوں کو باندھنے کی تکنیک مندرجہ ذیل ہے: لمبے بالوں کو بائیں انگوٹھے اور انڈیکس انگلیوں کی مدد سے باندھا جا سکتا ہے۔ آپ بالوں کے تالے کو بائیں انگوٹھے پر لپیٹتے ہیں اور انگلیوں کو دائیں ہاتھ سے جوڑتے ہیں یہاں تک کہ آپ دم کے سرے تک پہنچ جاتے ہیں۔ پھر بالوں کے دم کے سرے کو بائیں انگوٹھے اور انڈیکس انگلیوں سے پکڑیں اور بالوں کے دم کے سرے سے انگلیوں کو باہر نکالیں۔ آپ کو گرہ مل جاتی ہے۔ تھوڑی سی مشق کے بعد آپ کو ایک تنگ اور صاف گانٹھ مل جائے گی۔ مہاراشٹرا سکھا کے لیے مراٹھی لفظ شندی ہے۔ گیلری