Economic history of South Africa
17 ویں صدی میں یورپی آباد کاروں کی آمد سے پہلے جنوبی افریقہ بننے والی معیشت پر معاش زراعت اور شکار کا غلبہ تھا۔ ملک کے شمال، وسطی اور مشرق میں بنٹو لوگوں کے قبائل نے قبائلی سرداروں کے تحت فرقہ وارانہ بنیادوں پر زمینوں پر قبضہ کر لیا۔ یہ ایک زبردست چرواہا معیشت تھی اور دولت کو رکھے ہوئے مویشیوں کی تعداد سے ماپا جاتا تھا۔ آبادی میں اضافے نے ایک زمینی دباؤ پیدا کیا تھا جس نے قبائل کو وسطی مشرقی افریقہ میں اصل سے مستقل طور پر منتقل ہوتے دیکھا تھا۔ ملک کے جنوبی اور مغربی حصوں میں، سان (بشمین) لوگ شکار کی بنیاد پر خانہ بدوش زندگی گزارتے تھے اور خوئیخوئی (ہاٹنٹوٹس) لوگ ایک چرواہا وجود کی قیادت کرتے تھے۔ 20 ویں صدی کے پہلے نصف میں، زراعت اور کان کنی جنوبی افریقہ کی معیشت کے سب سے بڑے حصے تھے۔ ابتدائی تاریخ جنوبی افریقہ میں مٹی کے برتنوں اور زراعت (بھیڑوں) کا پہلا ثبوت 350-150 قبل مسیح کے دور میں پایا جا سکتا ہے، جبکہ دھاتیں 52-252 عیسوی کے دور کی ہیں۔ مویشیوں کی کاشتکاری کا سب سے قدیم واقعہ 5 ویں صدی عیسوی میں ہوا اور لوہے کا دور 700 عیسوی کے آس پاس جدید دور کے کوا زولو نتال تک پہنچ گیا۔ کنگڈم آف میپنگوبوے (c.11th-13 ویں صدی عیسوی) جنوبی افریقہ میں قرون وسطی کی ایک ریاست تھی جو شاشی اور لمپوپو دریاؤں کے سنگم پر واقع تھی۔ اس سے جنوبی افریقہ کی سونے اور ہاتھی دانت کی تجارت اور زیورات اور فن کی پیداوار کا آغاز ہوا۔ ماپنگوبوے کا سنہری گینڈا ماپنگوبوے پہاڑی کے مقام پر ایک شاہی قبر پر دریافت ہوا تھا، اور اسے جنوبی افریقہ کے فن کو منانے والی نمائش کے حصے کے طور پر برٹش میوزیم میں نمائش کے لیے رکھا گیا تھا۔ میپنگوبوے نے پتھر کی چٹان سازی کی پہلی ترقی بھی دیکھی جو اب جنوبی افریقہ ہے۔ شیشے کے موتیوں اور چینی مٹی کے برتن درآمد کیے گئے تھے۔ 1652 میں ملک کے دور جنوب مغرب میں کیپ ٹاؤن میں ایک مستقل یورپی بستی قائم کی گئی۔ اس کی منصوبہ بندی اصل میں کالونی کے طور پر نہیں بلکہ ایک ریفریشمنٹ اسٹیشن کے طور پر کی گئی تھی۔ غذائیت، خاص طور پر سکروی، تازہ پھلوں اور سبزیوں کی کمی سے پیدا ہونے والی وٹامن سی کی کمی، ڈچ ایسٹ انڈیا کمپنی کے جہازوں کے لیے ایک مسئلہ تھا جو نیدرلینڈز اور جدید انڈونیشیا کے ڈچ ایسٹ انڈیز کے درمیان تجارت کر رہے تھے۔ مسائل سے نمٹنے کے لیے، کمپنی نے ٹیبل ماؤنٹین کے دامن میں ایک باغ قائم کیا اور گزرنے والے جہازوں کو سپلائی کرنے کے لیے خوئیخوئی سے مویشیوں کا تبادلہ کیا۔ تاہم، کیپ میں ایک مستقل یورپی بستی کی ناگزیر ترقی نے اگلی ڈھائی صدیوں میں گہری تبدیلی کو جنم دیا۔ یورپیوں اور سان کے درمیان ایک جدوجہد شروع ہوئی، جنہیں کالاہاری صحرا کے علاقے میں دھکیل دیا گیا۔ خوئیخوئی (قینا) قبیلوں اور قبائل کے ساتھ طویل جھڑپوں اور جنگوں کے نتیجے میں بہت سے لوگوں کو غلام بنا لیا گیا اور ایک مربوط خوئیخوئی فرقہ وارانہ شناخت کی تباہی ہوئی، جو غائب ہو گئی۔ زمین کی بھوک بنٹو کے درمیان جنگوں کا باعث بنی کیونکہ آباد کار کیپ ٹاؤن کی اصل بستی سے مشرق کی طرف ہجرت کر گئے تھے۔ جنگوں کے درمیان، آباد کاروں اور مقامی لوگوں کے درمیان تجارت میں اضافہ ہوا۔ پیداوار اور اسٹاک کی فروخت نے ایک سیاہ فام، زمینی کسانوں کی ترقی دیکھی۔ ۔ تارکین وطن کی مہارتیں اس دوران یورپیوں نے ملایا سے غلاموں کو کاریگروں کے طور پر درآمد کیا۔ ان کی مہارتوں نے آج کیپ میں لباس کو ایک بڑی صنعت بننے میں اہم کردار ادا کیا ہے۔ یورپ سے ہجرت کی دوسری لہریں بھی تھیں۔ فرانس سے مظلوم ہیوگنوٹس نے شراب کی پیداوار کی طرف رخ کیا اور جرمنوں اور انگریزوں نے نئی صنعتی بنیاد کو بڑھایا اور کاشتکاری کے جدید طریقے تیار کیے۔ عام عقیدے کے برعکس، غلام کیپ کے کھیتوں میں بہت زیادہ کام نہیں کرتے تھے، کیونکہ یہ کھوئی کے ذریعہ معاہدے کے مطابق کیا جاتا تھا، لیکن زیادہ تر ڈچ آباد کاروں کے ذریعہ۔ یورپی آباد کاروں کے ذریعہ قائم کردہ بڑے پیمانے پر شراب کے باغات پر کام کرنے کے لیے غلاموں کو جنوبی افریقہ کے علاقے میں بھی درآمد کیا جاتا تھا۔ مجموعی طور پر ان پرجوش کوششوں نے سفید فام آبادی کے معیار زندگی میں کافی اضافہ کیا۔ نٹال کا صوبہ، ایک برطانوی کالونی، چینی کی پیداوار کے لیے موزوں پایا گیا تھا لیکن مقامی زولو قبائل کو گنے کاٹنے والوں کے طور پر راغب نہیں کیا جا سکا کیونکہ ان میں کام کرنے کی مہارت اور قابلیت کا فقدان تھا۔ معاہدہ شدہ مزدوری ہندوستان سے لائی گئی تھی۔ ان مزدوروں کی اولاد آج تجارت اور صنعت میں فعال کردار ادا کرتی ہے۔ غلامی کے علاوہ، جبری مشقت کی فراہمی کی ایک اور شکل تھی: زولو اور دیگر سلطنتیں نوجوانوں کو جنگجوؤں اور پادریوں دونوں کے طور پر جبری مشقت کے لیے استعمال کرتی تھیں۔ یورپی مہاجرین الگ ہو گئے: کانٹینینٹل یورپی باشندے ڈچ سے ماخوذ زبان، افریکانز بولنے کے لیے ضم ہو گئے، اور برطانوی جزائر کے آباد کاروں نے انگریزی بولنا جاری رکھا جو تجارت کی زبان بن گئی۔ یہ تفریق معیشت میں بھی دیکھی گئی، کیونکہ کسان بنیادی طور پر افریکان بولنے والے تھے جبکہ انگریزی بولنے والے جنوبی افریقی تجارت اور صنعت کی طرف راغب تھے۔ بوئر ریپبلکس افریکانرز نے دو آزاد اندرونی جمہوریہ، زوئد افریکانز ریپبلک (ZAR) اور اورنجے ورسٹاٹ (اورنج فری اسٹیٹ) تشکیل دیں۔ ساحل پر انگریزوں نے کیپ کالونی اور نٹال پر قبضہ کر لیا۔ 1866 میں کیپ صوبے میں ہیروں کی دریافت بیس سال بعد زیڈ اے آر میں وٹ واٹرسرینڈ پر سونے کی دریافت نے معیشت کو تبدیل کر دیا اور کافی غیر ملکی دلچسپی کو اپنی طرف متوجہ کیا۔ اس کے بعد ہیرے اور سونے کے رش میں کارنش کان کنوں اور مشرقی یورپی یہودیوں سمیت متعدد قومیتوں کی مزید نقل مکانی دیکھی گئی۔ 1899 میں انگریزوں نے ایک بار پھر بوئر جمہوریہ کے ساتھ جنگ کی۔ کئی ابتدائی دھچکوں پر قابو پانے کے بعد، انگریز 1900 تک پہل کرنے میں کامیاب ہو گئے۔ فری اسٹیٹ اور زیڈ اے آر پر حملہ کیا اور جلد ہی فتح کر لی، بعد میں انہیں 1910 میں یونین آف ساؤتھ افریقہ کے چار صوبوں میں سے دو کے طور پر متحد کر دیا۔ لیکن شاید سب سے بڑا اثر کان کنی کی کارروائیوں کی مالی اعانت کے لیے بین الاقوامی سرمائے کی آمد تھی، جس میں سیسل جان روڈس کی آمد بھی شامل تھی جس نے ڈی بیئرز اور اینگلو امریکن کی تشکیل کی۔ افریقی نوآبادیات کے دور میں، سونے اور ہیروں کی کانوں کی بڑی مقدار کی وجہ سے، جنوبی افریقہ نے پورے افریقی براعظم میں بیرون ملک سرمایہ کاری کی اکثریت (55,8 ٪) کو اپنی طرف متوجہ کیا۔ مہاجر مزدور مقامی لوگوں کو کان کنی کی معیشت کے بارے میں کوئی علم نہیں تھا اور اس کی وجہ سے کانوں میں مزدوروں کی کمی ہو گئی۔ کانوں میں مزدوروں کو مجبور کرنے کے اقدام کے طور پر، روڈس، جنہوں نے ڈی بیئرز کمپنی کی تشکیل سے سیاست کی طرف رخ کیا تھا، نے 1894 میں گلین گرے ایکٹ کی منظوری حاصل کی۔ اس ایکٹ نے کسان کسانوں، جو منی اکانومی کا حصہ نہیں تھے، کو ٹیکس ادا کرنے کے لیے پیسہ ادا کرنے والا کام تلاش کرنے پر مجبور کرنے کے مخصوص مقصد کے ساتھ ٹیکس کی ادائیگی کو پابند کیا۔ یہ ایکٹ روڈس کی طرف سے کانوں میں مزدوروں کو مجبور کرنے کے لیے ایک جان بوجھ کر اٹھایا گیا اقدام تھا۔ یہ ہجرت کرنے والے مزدور نظام کا آغاز تھا جس میں سیاہ فام مرد قبائلی علاقوں میں اپنے خاندانوں کو چھوڑ کر کام کرنے کے لیے کانوں کا سفر کرتے تھے۔ مزدوروں کی فراہمی کافی سے زیادہ ہو گئی اور کان کنی کمپنیوں نے اپنی انجمن چیمبر آف مائنز کے ذریعے خریداری کا ایک کارٹیل تشکیل دیا۔ اس نے انہیں ایک یکسوئی (بازار کے حالات جہاں صرف ایک خریدار ہوتا ہے) پیدا کرنے کے قابل بنایا جس نے اجرت کو دبا دیا۔ کانوں نے پڑوسی ممالک جیسے روڈیشیا (اب زیمبیا اور زمبابوے)، نیاسلینڈ (اب ملاوی) اور موزمبیق (جو اس وقت پرتگالی کالونی تھی) سے بھی مزدوروں کو اپنی طرف متوجہ کیا جس نے سیاہ فام کارکنوں کی اجرت کو کم رکھا۔ جنوبی افریقہ کی سونے کی کانیں چلانے کے لیے گہری اور مہنگی ہیں اور کان کمپنیوں نے لاگت کو کم رکھنے کی کوشش کی۔ تاہم، ہنر مند ملازمتوں کے لیے کالوں کو تربیت دینے کی کوشش میں، ان کا سفید فام کان کنوں کے ساتھ تنازعہ ہو گیا۔ نسل پرست سفید فام کان کنوں نے 1922 میں سونے کی کان کنی کے مرکز کے آس پاس کے علاقے: وٹ واٹرسرینڈ میں سیاہ فام کان کنوں کے انضمام کی مزاحمت کی۔ تنازعہ تیزی سے بڑھ گیا جب جنوبی افریقہ کی کمیونسٹ پارٹی نے کان کنوں کی طرف سے شمولیت اختیار کی جبکہ نسلی مساوات کے خیال کو بھی فروغ دیا۔ یہ تعطل مزدور تنازعہ سے بڑھ کر رینڈ بغاوت کے نام سے ایک مکمل پیمانے پر بغاوت تک پہنچ گیا۔ بالآخر 20,000 سے زیادہ مکمل طور پر لیس یونین ڈیفنس فورس کے دستوں کو روانہ کرنا پڑا۔ مذاکرات کی تمام کوششیں ناکام ہو گئیں اور بغاوت کو بالآخر "کافی فوجی طاقت اور 200 سے زیادہ جانوں کی قیمت پر" ختم کر دیا گیا۔ کچھ سفید فام کان کنوں کو بغاوت کو بھڑکانے اور اس کی قیادت کرنے میں ان کے کردار کے لیے پھانسی کی سزا سنائی گئی۔ پھانسی پر چڑھانے والوں نے مبینہ طور پر کارل مارکس اور فریڈرک اینگلز کے کمیونسٹ مینی فیسٹو کا حوالہ دیتے ہوئے کہا، "دنیا کے مزدور متحد ہوں"۔ غریب سفید فام سفید فام آبادی میں بہت سے افریکانر حصہ دار کاشتکار (کرایہ دار کسان جو کرایے کے بدلے اپنے زمیندار کے ساتھ اپنی فصلیں بانٹتے تھے) تھے۔ تاہم، بڑے افسردگی کا آغاز، خشک سالی کے ساتھ مل کر، ان میں سے بہت سے کھیتوں کی جبری فروخت اور استحکام کا باعث بنا، جس کی وجہ سے خود رہائشی حصہ دار کاشتکاروں کو بے دخل کیا گیا۔ ان بے روزگار گوروں نے بعد میں شہروں کو سیلاب میں ڈال دیا، کانوں میں ملازمتوں کے لیے کالوں سے مقابلہ کیا۔ سفید فام غربت کی اس نئی آمد پر خصوصی توجہ دی گئی (غیر گوروں کی حیثیت میں کسی بھی تبدیلی کے برخلاف)، اور کارنیگی کارپوریشن، جس کی بنیاد اسکاٹس امریکی انسان دوست اینڈریو کارنیگی نے رکھی تھی، نے سفید فام غربت پر ایک مطالعہ کیا جسے کمیشن آن دی پور وائٹ پروبلم ان ساؤتھ افریقہ کے نام سے 1932 میں شائع کیا گیا۔ اس سے سفید فام غربت کا خاتمہ ہوا، لیکن کچھ لوگوں کے لیے اسے کالوں کے خلاف نسلی امتیاز کے باضابطہ نظام کی بنیاد کے طور پر بھی دیکھا گیا جو نسل پرستی کے نام سے مشہور ہوا۔ کالوں کے پاس کوئی ووٹ نہیں تھا اور گوروں نے اپنی سیاسی طاقت کا استعمال کان کنی کمپنیوں کو گوروں کے لیے ہنر مند ملازمتوں کی حفاظت پر مجبور کرنے کے لیے کیا۔ لیبر-افریکانر نیشنلسٹ یونٹی 1920 کی دہائی کے آخر سے، گوروں نے ایسی حکومتوں کو منتخب کیا جنہوں نے سفید فام مزدوروں اور افریکانر قوم پرستی کو متحد کیا جس نے حکومتی معاہدوں سے انکار جیسے پابندیوں کا استعمال کیا، ان کاروباروں کے خلاف جو افریکانز بولنے والے لوگوں کو ملازمت نہیں دیتے تھے۔ اسٹیل اور ریلوے جیسی قومی صنعتیں قائم کی گئیں، جن میں گوروں کے لیے کم ہنر مند ملازمتیں بھی محفوظ تھیں۔ 1930 اور 1940 کی دہائیوں میں ملک میں تیزی سے صنعت کاری دیکھنے میں آئی کیونکہ اس نے کان کنی کی صنعت کو فراہمی کی اور حکومت نے سفید فام روزگار کے تحفظ کے لیے بڑے منصوبوں میں سرمایہ کاری کی۔ جنوبی افریقہ کے پاس نہ صرف سونا اور ہیرے تھے بلکہ بڑی مقدار میں لوہا، کوئلہ اور بہت سی دیگر معدنیات بھی تھیں۔ جیسے جیسے کان کنی اور پھر صنعت میں اضافہ ہوتا گیا زراعت کی اہمیت کم ہوتی گئی۔ جب کہ انگریزی بولنے والے جنوبی افریقیوں نے صنعتی اور تجارتی زندگی پر غلبہ حاصل کیا، افریکانرز باہمی مالیاتی تنظیموں میں اکٹھے ہو گئے جو مقررہ وقت میں معیشت کے اس شعبے میں بڑے کھلاڑی بننے والے تھے۔ 1948 میں، ایک ایسی حکومت منتخب کی گئی جس نے نسل پرستی (علیحدگی) کی پالیسی متعارف کرائی جس کا مقصد مختلف نسلی گروہوں کو اپنے الگ الگ علاقوں میں ترقی کرنے کی اجازت دینا تھا۔ نیشنل پارٹی کے اقتدار میں آنے کے بعد کی دو دہائیوں میں، گوروں (خاص طور پر افریکانرز) نے لیبر مارکیٹ میں اپنی غالب اور سمجھدار کارکردگی کے ذریعے جنوبی افریقہ میں دیگر تمام نسلی گروہوں سے بالاتر ہو کر ترقی کی۔ 1960 کی دہائی کے دوران، جنوبی افریقہ کا باقی افریقہ پر معاشی غلبہ تھا اور اقوام متحدہ کے معاشی معیار کے مطابق اسے افریقہ کا واحد ترقی یافتہ ملک سمجھا جاتا تھا۔ سفید فام جنوبی افریقیوں نے مغرب کے ساتھ موازنہ یا اس سے زیادہ معیار زندگی کا لطف اٹھایا۔ اس پورے عرصے کے دوران جنوبی افریقہ نے باقی افریقی براعظم کے مقابلے میں دوگنا زیادہ بجلی اور چھ گنا زیادہ اسٹیل پیدا کیا جبکہ ایک ہی وقت میں، افریقہ کی پوری معدنی پیداوار کا 43 فیصد حصہ تھا۔ اس عرصے کے دوران اقتصادی غلبہ سیاہ فام جنوبی افریقیوں اور ملاوی، لیسوتھو اور پرتگالی موزمبیق سے ہجرت کرنے والے مزدوروں کی وجہ سے ممکن ہوا جنہوں نے کام کے ناقص حالات اور کم اجرت کا تجربہ کیا۔ 1911 اور 1971 میں مائنز اینڈ ورکس ایکٹ کی منظوری کے درمیان غیر سفید فام جنوبی افریقی کان کنوں کی حقیقی اجرت میں کمی واقع ہوئی، جبکہ مینوفیکچرنگ انڈسٹری میں غیر سفید فام کارکنوں نے سفید فام کارکنوں کی اجرت کا 18 فیصد کمایا۔ اس وقت کی حکومت نے یہ بھی تسلیم کیا کہ سیاہ فام مزدور ان کی معاشی کامیابی کے لیے اہم تھے اور اس لیے اس وقت نسلی خطوط پر علاقائی اور سیاسی علیحدگی کی بات چیت کو جنوبی افریقہ کے لیے معاشی توسیع کے لیے خطرہ سمجھا جاتا تھا۔ 1980 کی دہائی کے آغاز تک جنوبی افریقہ میں دولت کی عدم مساوات دنیا میں سب سے زیادہ تھی، جس میں 40 فیصد آبادی قومی آمدنی کا صرف 6 فیصد کمائی کرتی تھی۔ کالوں اور رنگین بچوں میں اموات کی شرح گوروں کی شرح سے 13 گنا تک پہنچ گئی، جس میں ایک چوتھائی نوزائیدہ بچے ایک سال کے اندر مر جاتے ہیں۔ جیسا کہ ایک مورخ نے نوٹ کیا ہے، "مکمل روزگار، لیبر کنٹرول کے ساتھ مل کر، غیر گوروں کی آزادانہ نقل و حرکت اور روزگار پر حدود، اور کمپنی کی سطح پر رنگین سلاخوں کے استعمال نے سفید فام آبادی کے لیے اعلی سطح کی ڈسپوزایبل آمدنی میں اہم کردار ادا کیا۔" بہت سے انگریزی بولنے والے جنوبی افریقیوں نے نسل پرستی سے پہلے ہونے والے شدید امتیازی سلوک میں حصہ لیا تھا، اور قوانین کی مخالفت پر لب کشائی کرتے ہوئے اس قانون کی خاموش حمایت کی تھی۔ ایسا کرنے سے نسل پرستی ایک ایسا نظام بنانے میں کامیاب ہو گئی جس میں سیاہ فام لوگوں کو مقامی لینڈ ایکٹ، 1913 کے نفاذ کے ذریعے ان کی زمین کے حاشیے پر دھکیل دیا گیا۔ نتیجتا بہت سے سیاہ فام غیر ہنر مند، ناخواندہ اور کم معیار زندگی رکھتے ہیں۔ ان کا اسکولی نظام، بنٹو زبانوں کی تعلیم، اس خیال پر مبنی تھا کہ سیاہ فام لوگ کم دانشورانہ صلاحیتوں کی وجہ سے سائنسی مضامین میں کافی تیزی سے ترقی نہیں کر سکتے، اور اس کے نتیجے میں بہت سے لوگوں کو مہارت کی ضرورت والے کام سے خارج کر دیا گیا ہے۔ ووکس کیپٹلزم نیشنلسٹ پارٹی کے تحت، ملک نے معاشی توسیع کے ایک ڈیرجسٹ پروگرام کا آغاز کیا جس میں کئی سرکاری کاروباری اداروں (یا "پیراسٹال"، جیسا کہ انہیں کہا جاتا تھا) کی تشکیل شامل تھی، جن میں اسکور (اسٹیل)، ساسول (مصنوعی ایندھن)، ایسکوم (بجلی)، اور بعد میں ٹرانس نیٹ (ریل)، اور ٹیلکوم (ٹیلی مواصلات) شامل ہیں۔ یہ ووکسکاس (بینکنگ)، سنلام (انشورنس) اور نیسپرس (میڈیا) جیسے پارٹی کے زیر کنٹرول اداروں کے ساتھ مل کر بڑھے۔ نسل پرستی کے لیے کاروباری حمایت غیر ملکی سرمائے کی حمایت سے، کانیں اور کان کنی کے مالیاتی گھرانے، جن میں زیادہ تر انگریزی بولنے والے جنوبی افریقیوں کا غلبہ تھا، نسل پرستی کے نظام کے تحت خوشحال ہوئے اور صریح مخالفت سے دور رہے۔ ان کانوں کے لیے مزدوری کی خریداری کی مسلسل یکسوئی کے بدلے میں جنہوں نے اجرت کو کم رکھا اور ٹریڈ یونینوں کو غیر قانونی قرار دیا، انگریزی بولنے والی کان کنی کمپنیوں نے ملازمت کے تحفظ کو برداشت کیا جس کی وجہ سے کالوں کو مہارت حاصل کرنے سے روکا گیا۔ برطانیہ، مغربی جرمنی اور امریکہ کے ہزاروں غیر ملکی کاروباروں نے غیر سفید فام کارکنوں کی کم اجرت سے فائدہ اٹھانے کے لیے جنوبی افریقہ میں کمپنیاں کھولیں۔ تاہم، اس پر بحث کی جاتی ہے کیونکہ گوروں کو مزدوری کی فراہمی کو محدود کرنے کی پالیسیوں کے نتیجے میں مساوی روزگار کے نظام کے مقابلے میں کان کنوں کی اجرت زیادہ ہوتی ہے۔ وقت گزرنے کے ساتھ کان کنی کمپنیوں نے اپنی لاگت کو کم کرنے کے لیے تبدیلیاں متعارف کروائیں لیکن حکومت کے ساتھ اتحاد جاری رہا۔ سفید فام ٹریڈ یونینزم کی اجازت دی گئی تھی لیکن 1970 کی دہائی تک کوئی سیاہ فام ٹریڈ یونین نہیں تھی۔ پابندیاں ملک پر بین الاقوامی پابندیوں کے نفاذ سے معاشی دباؤ شروع ہوا جس نے نسل پرستی کو بے نقاب کیا۔ تیل کی پابندیاں تھیں لیکن جنوبی افریقہ بین الاقوامی منڈیوں میں تیل خریدنے کے قابل رہا اور اس نے ایسی ٹیکنالوجی تیار کی جس نے کوئلے کو تیل میں تبدیل کرنے کی اجازت دی۔ کیپ کے ساحل سے ایک چھوٹا گیس فیلڈ دریافت ہوا۔ لیکن سب سے زیادہ نقصان دہ تنہائی سرمایہ کاری کے فنڈز سے انکار اور جنوبی افریقہ کی سرمایہ کاری کا بائیکاٹ تھا خاص طور پر ریاستہائے متحدہ میں بااثر یونیورسٹیوں اور فاؤنڈیشنز کی طرف سے۔ ان بائیکاٹوں نے جنوبی افریقہ کے کاروباروں کے لیے دستیاب سرمائے کو محدود کر دیا۔ ستم ظریفی یہ ہے کہ 1980 کی دہائی کے دوران سونا بین الاقوامی تناؤ کے نتیجے میں اپنی بلند ترین قیمت پر پہنچ گیا جس سے کان کنی کمپنی کے گروپوں کو بہت زیادہ منافع ہوا۔ تاہم، کرنسی کی پابندیوں اور کچھ ممالک میں کروگررینڈز کی فروخت پر پابندی کی وجہ سے، وہ بیرون ملک سرمایہ کاری کرنے سے قاصر تھے۔ نتیجہ یہ ہوا کہ انہوں نے اپنے اضافی فنڈز کو معیشت کی عملی طور پر ہر سرگرمی میں کاروبار خریدنے کے لیے استعمال کیا۔ تاہم، کان کنی کمپنیوں کے لیے نظام کی حمایت جاری رکھنے کا مالی فائدہ ختم ہو گیا کیونکہ بین الاقوامی سرمائے نے ملک میں آنا بند کر دیا۔ پابندیوں کا ناقابل برداشت بوجھ 1990 میں ریاستی صدر فریڈرک ولیم (ایف ڈبلیو) ڈی کلرک نے بین الاقوامی پابندیوں کے بوجھ کی معاشی عدم استحکام کو تسلیم کیا اور قوم پرست رہنما نیلسن منڈیلا کو رہا کر دیا اور نیلسن منڈیلا کی قیادت میں افریقی نیشنل کانگریس (اے این سی) پر پابندی ختم کر دی۔ کچھ خدشات کے باوجود کہ قبائلی تنازعہ یا یہاں تک کہ سفید فام اکثریتی مسلح افواج کے فوجی قبضے کی وجہ سے ملک ناقابل انتظام ہو سکتا ہے، ڈی کلرک اور منڈیلا نے 1994 میں منڈیلا کے صدر کی حیثیت سے ملک کو جمہوری انتخابات کی طرف رہنمائی کی۔ اپنے ابتدائی سالوں میں اشتراکی بیان بازی اور اشتراکی ممالک کی حمایت کے باوجود اے این سی نے مخلوط معیشت کو برقرار رکھا اور زرمبادلہ کے کنٹرول میں نرمی سمیت بازار کی معیشت کی حوصلہ افزائی کی۔ جنوری 1991 میں، ایس اے سی پی کے جنرل سکریٹری جو سلوو، ڈی پی فنانس کے ترجمان ہیری شوارز اور نائب وزیر خزانہ آرگ ماریس نے انسٹی ٹیوٹ فار اے ڈیموکریٹک آلٹرنیٹو فار ساؤتھ افریقہ کے زیر اہتمام ایک تاریخی مباحثے میں نسل پرستی کے بعد کی معیشت میں ریاست کے کردار پر بحث کی۔ سیاہ فاموں کو بااختیار بنانا اس کے ساتھ ہی انہوں نے صرف مساوات حاصل کرنے کے ایک ذریعہ کے طور پر کالوں کے لیے رہائش، تعلیم اور صحت سمیت خدمات کو بہتر بنانے کے لیے تعمیر نو اور ترقیاتی منصوبے کا آغاز کیا۔ اے این سی نے "سیاہ فام معاشی اختیار کاری" کا ایک نظام بھی شروع کیا جس کا مقصد پہلے سے پسماندہ نسلوں اور اس نسل کے ساتھ مساوات قائم کرنا تھا جو اس وقت مثبت کارروائی کے ذریعے پسماندہ ہے۔ زمین کی بھوک دوبارہ تناؤ کا ایک بڑا ذریعہ زمین کی دوبارہ تقسیم ہے۔ نسلی لینڈ ایکٹ سے شروع ہونے والے نسلی قانون کے تحت، زمین کا 1913 73% نام نہاد "سفید علاقوں" میں تھا اور جرائم اور توڑ پھوڑ کو اہم زمین سے دور رکھنے کے لیے بہت سے کالوں کو اکھاڑ پھینکا گیا تھا اور پچھلے قبائلی علاقوں میں منتقل کر دیا گیا تھا۔ بحالی کا سست قانونی اور بیوروکریٹک عمل سیاہ فاموں میں بے چینی اور سفید فام کسانوں میں تشویش کا باعث بن رہا ہے کہ جنوبی افریقہ پڑوسی ملک زمبابوے کے راستے پر جا سکتا ہے جہاں حکومت اور اس کے حامیوں کی طرف سے یکطرفہ طور پر زمین پر قبضہ کیا جا رہا ہے، جس کی وجہ سے خوراک کی قلت پیدا ہو رہی ہے کیونکہ نئے مالکان کو کاشتکاری کا کم تجربہ ہوتا ہے۔ پہلی دنیا کا بنیادی ڈھانچہ نسلی امتیاز کے تحت داخلی سلامتی کو برقرار رکھنے کے لیے کانوں کی ضروریات نے جنوبی افریقہ کے کچھ حصوں کو ایک ایسا بنیادی ڈھانچہ تیار کرتے دیکھا تھا جو شہروں میں کاروبار کو پورا کرنے اور صوبوں (ریاستوں) کے درمیان رابطے کے طور پر کافی تھا۔ اس نے نسل پرستی کے بعد کے سالوں میں ملک کی اچھی خدمت کی ہے لیکن یہ ضائع ہونے والا ہے کیونکہ حکمران حکومت کی طرف سے بنیادی ڈھانچے کو اچھی طرح سے برقرار نہیں رکھا گیا ہے۔ دنیا بھر میں جنوبی افریقہ سے غیر ملکی سرمایہ کاری کا بہاؤ ہوا ہے: اینگلو امریکن، اولڈ میوچل اور جنوبی افریقی بریوریز سمیت کئی بڑی کمپنیاں اب لندن اسٹاک ایکسچینج میں درج ہیں۔ ۔