Hanuman Jayanti
ہنومان جینتی (ہنومان جینتی) ایک ہندو تہوار ہے جو ہندو دیوتا اور رامائن کے مرکزی کرداروں میں سے ایک ہنومان کی پیدائش کا جشن مناتا ہے۔ ہنومان جینتی کا جشن ہندوستان کی ہر ریاست میں وقت اور روایت کے لحاظ سے مختلف ہوتا ہے۔ ہندوستان کی بیشتر شمالی ریاستوں میں، یہ تہوار ہندو مہینے چیتر (چیتر پورنیما) کے پورے چاند کے دن منایا جاتا ہے۔ کرناٹک میں ہنومان جینتی شکلا پکش تریوداشی کو، مارگشیرش مہینے کے دوران یا ویشاکھا میں منائی جاتی ہے، جبکہ کیرالہ اور تامل ناڈو جیسی چند ریاستوں میں، یہ دھنو (تمل میں مارگلی کہا جاتا ہے) کے مہینے کے دوران منائی جاتی ہے۔ ہنومان جینتی مشرقی ریاست اڈیشہ میں پانا سنکرانتی پر منائی جاتی ہے، جو اوڈیا نئے سال کے ساتھ موافق ہے۔ ہنومان کو وشنو کے اوتار رام کا ایک پرجوش عقیدت مند سمجھا جاتا ہے، جو اپنی غیر متزلزل عقیدت کے لیے بڑے پیمانے پر جانا جاتا ہے۔ اسے طاقت کی علامت کے طور پر احترام کیا جاتا ہے۔ پیدائشی ہنومان ایک ونارا ہے، جو کیسری اور انجنا سے پیدا ہوا ہے۔ ہنومان کو ہوا کے دیوتا ویو کے آسمانی بیٹے کے طور پر بھی جانا جاتا ہے۔ اس کی ماں انجنا ایک اپسرا تھی جو ایک لعنت کی وجہ سے زمین پر پیدا ہوئی تھی۔ بیٹے کو جنم دینے پر اسے اس لعنت سے نجات ملی۔ والمیکی رامائن میں کہا گیا ہے کہ اس کے والد کیسری، کرناٹک کے موجودہ وجے نگر ضلع میں ہمپی کے قریب کشکندھا کی سلطنت کے قریب واقع سمیرو نامی علاقے کے بادشاہ برہسپتی کے بیٹے تھے۔ کہا جاتا ہے کہ انجنا نے بچہ پیدا کرنے کے لیے شیو سے بارہ سال تک شدید دعائیں کیں۔ ان کی عقیدت سے خوش ہو کر شیو نے انہیں وہ بیٹا عطا کیا جسے وہ چاہتے تھے۔ ایکناتھ کے بھورت رامائن میں کہا گیا ہے کہ جب انجنا رودر کی پوجا کر رہی تھی، ایودھیا کے بادشاہ دشرتھ بھی اولاد پیدا کرنے کے لیے رشی شریشرنگ کی رہنمائی میں پتراکمشتی کی رسم ادا کر رہے تھے۔ نتیجے کے طور پر، اسے اپنی تین بیویوں کے اشتراک کے لیے کچھ پیاسم (ہندوستانی کھیر) ملا، جس کے نتیجے میں رام، لکشمن، بھرت اور شتروگھنا کی پیدائش ہوئی۔ الہی فرمان کے مطابق، ایک پتنگ (پرندہ) نے اس کھیر کا ایک ٹکڑا چھین لیا اور اسے جنگل کے اوپر اڑتے ہوئے گرا دیا جہاں انجنا پوجا میں مصروف تھی۔ ویو نے گرتی ہوئی کھیر انجنا کے پھیلے ہوئے ہاتھوں میں پہنچا دی، جس نے اسے کھا لیا۔ اس کے نتیجے میں ہنومان اس سے پیدا ہوا۔ ہنومان کی پوجا برائی پر فتح حاصل کرنے اور تحفظ فراہم کرنے کی صلاحیت رکھنے والے دیوتا کے طور پر کی جاتی ہے۔ اس تہوار پر ہنومان کے عقیدت مند اسے مناتے ہیں اور اس کی حفاظت اور آشیرواد مانگتے ہیں۔ وہ اس کی پوجا کرنے اور مذہبی نذرانہ پیش کرنے کے لیے مندروں میں شامل ہوتے ہیں۔ بدلے میں، عقیدت مندوں کو پرساد ملتا ہے۔ جو لوگ ان کا احترام کرتے ہیں وہ ہندو متون جیسے ہنومان چلیسا اور رامائن سے پڑھتے ہیں۔ عقیدت مند مندروں میں جاتے ہیں اور ہنومان کی مورتی سے اپنے ماتھوں پر سنگترہ لگاتے ہیں۔ روایت کے مطابق، جب ہنومان نے سیتا کو اپنے ماتھے پر سندورم لگاتے ہوئے پایا تو اس نے اس رواج کے بارے میں پوچھا۔ اس نے جواب دیا کہ ایسا کرنے سے اس کے شوہر رام کی لمبی عمر یقینی ہو جائے گی۔ اس کے بعد ہنومان اپنے پورے جسم پر سنگترہ لگانے کے لیے آگے بڑھا، اس طرح رام کی لافانی کو یقینی بنایا۔ جنوبی ہندوستان تمل ناڈو اور کیرالہ میں ہنومان جینتی مارگلی (دھنو) مہینے میں نئے چاند کے دن منائی جاتی ہے۔ ان ریاستوں کے مشہور ہنومان مندر جیسے ننگانالور، نمکل، سچندرم، تھریکاویور اور الاتھیور اس دن کو دھوم دھام سے مناتے ہیں۔ تلنگانہ اور آندھرا پردیش میں ہنومان جینتی 41 دن تک منائی جاتی ہے، جو چیتر پورنیما سے شروع ہوتی ہے، اور ویشکا میں کرشنا پکش کے دوران دسویں دن اختتام پذیر ہوتی ہے۔ مہاراشٹر میں ہنومان جینتی ہندو قمری مہینے چیتر کے پورے چاند کے دن (پورنیما) منائی جاتی ہے۔ ہنومان جینتی کی ایک خاص خصوصیت یہ ہے کہ کچھ مذہبی المناک (پنچانگ) کے مطابق ہنومان کا یوم پیدائش اشون کے مہینے کے تاریک پندرہ دن (چتردشی) کو آتا ہے، جبکہ دوسروں کے مطابق یہ چیتر کے روشن پندرہ دن میں پورے چاند کے دن آتا ہے۔ اس دن ہنومان مندر میں روحانی تقریریں طلوع آفتاب سے شروع ہوتی ہیں کیونکہ مانا جاتا ہے کہ ہنومان طلوع آفتاب کے وقت پیدا ہوئے تھے۔ پیدائش کے وقت کے دوران، روحانی گفتگو کو روک دیا جاتا ہے اور کھانا (پرسادم) سب میں تقسیم کیا جاتا ہے۔ اس دن خطے کے زیادہ تر ہندو مندروں میں روحانی تقریریں منعقد کی جاتی ہیں۔ اوڈیشہ میں پانا سنکرانتی (اپریل 13/14/15) کو بھگوان ہنومان کا یوم پیدائش مانا جاتا ہے۔ مندروں میں ہجوم رہتا ہے اور لوگ دن بھر ہنومان چلیشا کا نعرہ لگاتے ہیں۔ اس دن سندرکنڈ کا پڑھنا بھی ایک پاک مشق کہا جاتا ہے۔ یہ دن روایتی اوڈیا شمسی کیلنڈر میں نئے سال کے آغاز کی بھی نشاندہی کرتا ہے۔ یہ تہوار شمسی اوڈیا کیلنڈر (اوڈیشہ میں آنے والا قمری شمسی ہندو کیلنڈر) میں روایتی شمسی مہینے میشا کے پہلے دن منایا جاتا ہے۔ ۔