Rengma Naga
رینگما ناگا ایک تبتی-برمی نسلی گروہ ہے جو شمال مشرقی ہندوستانی ریاستوں ناگالینڈ اور آسام میں آباد ہے۔ ہندوستان کی 2011 کی مردم شماری کے مطابق ناگالینڈ میں رینگماؤں کی آبادی 62,951 ہے اور آسام میں رینگماؤں کی آبادی تقریبا 22,000 ہے۔ سیمینی ضلع ناگالینڈ میں رینگماؤں کا صدر مقام ہے اور آسام میں رینگماؤں کا صدر مقام فینٹسیرو/کرینگا گاؤں میں واقع ہے۔ تاریخ مقامی روایات کے مطابق، رینگما اور لوتھا (یا لوٹا) کسی زمانے میں ایک ہی نسلی گروہ کا حصہ تھے۔ مشترکہ رینگما دیہاتوں اور فیرو کے لوتھا گاؤں کے درمیان زبردست جدوجہد کے زبانی ریکارڈ بھی موجود ہیں۔ انگامی ناگاؤں کے ساتھ رینگماؤں کے تنازعہ کے ریکارڈ موجود ہیں۔ رینگماؤں میں غلامی ایک رواج ہوا کرتی تھی، اور غلاموں کو مینوگیٹینیو اور اسکیسا کے ناموں سے جانا جاتا تھا۔ جب تک انگریز ناگا کے علاقے میں پہنچے، غلامی زوال پذیر عمل تھا، اور ایسا لگتا ہے کہ اس دوران کوئی رینگما غلام نہیں رہا تھا۔ آسام میں، رینگما لوگ اس وقت کی میکر پہاڑیوں، کاربی-اینگلونگ میں پائے جاتے ہیں۔ رینگما 1800 کے ابتدائی حصے میں اس وقت کے میکر پہاڑیوں میں ہجرت کر گئے۔ رینگماؤں کی ہجرت کا سراغ جے پی ملز، آئی سی ایس کی لکھی ہوئی کتابوں میں درج ذیل پر لگایا جا سکتا ہے: جان بٹلر کی لکھی ہوئی کتاب 'ٹریولز ان آسام' میں صفحہ نمبر 126 پر خاص طور پر ذکر کیا گیا ہے کہ دریائے کلیانی سے آگے رینگمہ (ایس آئی سی) کی حد شروع ہوتی ہے، اور دریائے دھنسیری (ایس آئی سی) کے ساتھ ختم ہوتی ہے، جو نو-گونگ کو سیبساغور (ایس آئی سی) ضلع سے الگ کرتی ہے۔ جان بٹلر صفحہ نمبر 121 پر 'ٹریوز ان آسام' میں لکھتے ہیں کہ 1839 میں سب اسسٹنٹ کمشنر مسٹر گرینج پہلے یورپی افسر معلوم ہوتے ہیں، جو انگامی پہاڑیوں کی طرف جاتے ہوئے موہنگ دیہوا کے آس پاس رینگما ناگا سے ملے تھے۔ بٹلر کا خیال ہے کہ فروری 1847 تک محصول کی ادائیگی کے لیے ان سے کوئی محصولات کا تصفیہ یا تحریری معاہدہ نہیں کیا گیا تھا۔ مسٹر سب اسسٹنٹ کو دسمبر 1847 میں گولہ گھاٹ سے رینگما پہاڑیوں میں داخل ہونے کے لیے تعینات کیا گیا تھا ؛ لیکن بہت سے دیہاتوں کا دورہ کرنے کے بعد، انہوں نے ملک کو گھنے گیلے جنگلوں سے اتنا بھاری اور ناقابل گزر پایا اور وہ کاگیرونگا کے میدانی علاقوں میں واپس جانے پر مجبور ہو گئے۔ اس نے دوبارہ رینگما ناگا سے ملاقات کی اور رینگما ناگا دیہاتوں کے ساتھ پہلی محصولات کی تصفیہ میں بتیس کی تعداد دریافت ہوئی اور اسے کامیابی کے ساتھ ادائیگی کی گئی۔ "دی رینگما ناگا" جو جے پی ملز، ایم اے، انڈین سول سروس، آنریری ڈائریکٹر آف ایتھنوگرافی آسام نے 1936 میں صفحہ 2 کے تعارفی حصے میں لکھا تھا، "تقریبا ایک سو سال یا اس سے زیادہ عرصہ پہلے مغربی رینگماؤں کا ایک گروہ شمال مغرب میں مکیر پہاڑیوں کی طرف ہجرت کر گیا، جہاں وہ اب بھی رہ رہے ہیں۔" () 1922 میں جے پی ملز، آئی سی ایس کی لکھی ہوئی کتاب "دی لوٹا ناگاس" میں تعارف کے صفحہ XIV میں کہا گیا ہے، "درحقیقت اب یہ بالکل واضح نہیں ہے کہ آیا یہ سردار لوٹا ہمارا رینگما تھا، اور کیا اس نے دایانگ کو شمال کی طرف عبور کرنے والے لوٹوں کے پیچھے والے انگامیوں کے خلاف حفاظت کی، یا مغرب کی طرف میکر پہاڑیوں کی طرف ہجرت کرنے والے رینگماؤں کے خلاف۔" اسی کتاب کے صفحہ Xx میں کہا گیا ہے، "رینگما اس طرح کیزیمی-انگامی ملک سے ہجرت کر گئے، ننگے رینگما کو مشرق کی طرف میلومی کی طرف پھینک دیا، اور بالآخر قبیلے کے بڑے حصے کو مغرب کی طرف میکر پہاڑیوں پر بھیج دیا۔ () رینگما دعوی کرتے ہیں کہ وہ کاربی-انگلانگ کے مقامی یا مقامی ہیں۔ کاربی زبانی تاریخ کا دعوی ہے کہ وہ قدیم زمانے میں چین کے یونان کے علاقے سے ہجرت کر کے آئے تھے۔ رینگما عسکریت پسند دھڑوں کے دباؤ میں آ گئے ہیں، مختلف نسلی گروہوں کے مفادات اور اتحاد کے درمیان لوگوں کی طرف سے اپنائی گئی ایک پوشیدہ پالیسی، اور انہوں نے اپنا انسداد دہشت گردی گروہ بنا کر جوابی کارروائی کی ہے، جس کی وجہ سے کاربی-اینگلونگ میں نسلی قتل و غارت گری اور پولرائزیشن ہوئی ہے، اور کاربی اور رینگما دونوں کی حالت زار امدادی کیمپوں تک پہنچ گئی ہے۔ رینگماؤں کے متوازی، کوکی، جن کا پچھلی چند دہائیوں میں ناگا مخالف رجحان رہا ہے، ان کے پاس بھی اپنے نسلی گروہ کے حقوق کے لیے لڑنے والے کاربی-اینگلونگ میں سرگرم عسکریت پسند گروہ ہیں۔ ذیلی گروہ رینگما ناگا کو دو گروہوں میں تقسیم کیا گیا ہے: مشرقی رینگما اور مغربی رینگما۔ معیشت رینگما چھت کی کاشت کے ماہر ہیں۔ ثقافت روایتی لباس روایتی رینگما لباس مختلف قسم کے کپڑوں پر مشتمل ہوتا ہے، جو بنکروں کی حیثیت اور مقام کی نشاندہی کرتے ہیں۔ ایک آدمی جو کوئی بڑی دعوت پیش کرنے کے قابل نہیں رہا ہے، یا جس نے کبھی کسی دشمن کو نہیں مارا ہے وہ ایک عام قسم کا کپڑا پہن سکتا ہے جسے ریکھو کہا جاتا ہے۔ ریکھو ایک سفید کپڑا ہے جس میں چار تنگ سیاہ بینڈ ہوتے ہیں۔ سیاہ بینڈوں کی تعداد پہننے والے کی عمر کے مطابق مختلف ہوتی ہے۔ مویت سو ایک اور عام قسم کا کپڑا ہے، جسے نوجوان پہنتے ہیں۔ یہ ایک گہرا نیلا کپڑا ہے جس میں ایک بہت وسیع میڈین بینڈ ہے، اور کناروں پر سرخ رنگ میں پتلی زگ زیگ پیٹرن کے ساتھ کڑھائی کی گئی ہے۔ الونگسو امیر مردوں کے لیے ایک کپڑا ہے، جنہوں نے ابھی تک کوئی بڑی دعوت پیش نہیں کی ہے۔ تیری فکتسو ایک شال ہے، جس میں پہننے والے کو سر کے شکار کی تقریب انجام دینے کی ضرورت ہوتی ہے۔ رینگما درخت کے پھولوں سے پیلا رنگ بناتے ہیں، اور کپڑوں پر پینٹنگ کی بھی مشق کرتے ہیں۔ نگادا تہوار رینگماؤں کے فصل کی کٹائی کے تہوار کو نگادا کہا جاتا ہے۔ یہ ایک آٹھ روزہ نگاڑا تہوار ہے جو زرعی موسم کے اختتام کی نشاندہی کرتا ہے۔ نومبر کے آخر میں فصل کی کٹائی کے فورا بعد نگدہ منایا جاتا ہے۔ گاؤں کا سردار پجاری (فیسنگو) تہوار کے آغاز کی تاریخ کا اعلان کرتا ہے۔ تہوار کا شیڈول مندرجہ ذیل ہے: نگدہ کے دوران، رینگما روایتی جنگجو لباس کے ساتھ ایک لوک رقص بھی پیش کرتے ہیں۔ دیگر نسلی رواج رینگما کے لوگ اپنے مردوں کو دفن کرتے ہیں، اور متوفی کا نیزہ اور ڈھال قبر میں رکھتے ہیں۔ جنازے کی تقریبات ماتم اور ضیافت کے ساتھ ختم ہوتی ہیں۔ ۔