Jhabua nuns rape case
جھبوا راہبوں کے عصمت دری کا معاملہ 23 ستمبر 1998 کو ہندوستان میں مدھیہ پردیش کے ضلع جھبوا میں قبائلی مردوں کے ذریعہ چار راہبوں کے ساتھ اجتماعی عصمت دری کا حوالہ دیتا ہے۔ تقریبا 18-26 لوگ آشرم میں گھس گئے جہاں راہبیاں رہتی تھیں اور پورے آشرم میں توڑ پھوڑ کی اور کچھ مردوں نے راہبوں کے ساتھ اجتماعی زیادتی کی۔ واقعہ تامل ناڈو سے آنے والی راہبہاں 11 اکتوبر 1997 کو پریتیشرن آشرم میں میڈیکل کلینک قائم کرنے کے لیے زیادہ تر قبائلی ضلع جھبوا کے نوا پورہ گاؤں آئیں۔ ان میں سے تین کی عمر 25-30 کے درمیان تھی اور چوتھے کی عمر تیس سال سے زیادہ تھی۔ انہوں نے جلد ہی گاؤں کو اپنا گھر بنا لیا۔ چاروں راہبیاں آشرم میں اکیلی رہتی تھیں جس کی دیکھ بھال دو چوکیدار کرتے تھے۔ آشرم کا انچارج ایک پجاری تھا، جو ان کا قریب ترین پڑوسی بھی تھا، جو 500 میٹر دور رہتا تھا۔ اس علاقے میں اسٹریٹ لائٹس کی بھی کمی تھی اور شام کے بعد یہ مکمل طور پر تاریک ہو جاتا ہے۔ رات کو، 23 ستمبر کو تقریبا 2 بجے، مردوں کا ایک گروہ آشرم آیا اور راہبوں سے درخواست کی کہ وہ یہ دعوی کرتے ہوئے ان کے ساتھ آئیں کہ قریبی گاؤں کے کچھ بچے بیمار ہیں۔ راہبوں نے ان سے کہا کہ وہ چوکیداروں کو بلائیں، جنہیں آشرم کی حفاظت کرنی تھی، وہ پجاری انچارج کی رہائش گاہ پر سو رہے تھے جب کہ پجاری کسی کام کے لیے داہود شہر گیا تھا۔ مردوں نے مرکزی دروازے کے باہر فولڈ کے قابل دھات کی گرل کو توڑنے کی کوشش کرتے ہوئے زبردستی اندر داخل ہونا شروع کر دیا۔ اپنے ارادوں کا احساس کرتے ہوئے راہبوں نے سیٹی بجائی تاکہ ان چوکیداروں کی توجہ حاصل کی جا سکے جو آدھے کلومیٹر دور سو رہے تھے۔ مرد دھات کی گرل، مرکزی دروازے کو توڑنے میں کامیاب ہو گئے اور راہبوں نے خود کو ایک کمرے میں بند کر لیا۔ ان افراد نے پورے احاطے میں توڑ پھوڑ کی اور لوٹ مار کی، سونے اور چاندی کے زیورات بشمول تقریبا 20,000 روپے نقد مبینہ طور پر چوری ہو گئے۔ جب حملہ آوروں نے نکلنا شروع کیا تو کچھ لوگ پیچھے رہ گئے اور دوسروں کو بتایا کہ وہ بعد میں ان کے ساتھ شامل ہو جائیں گے اور پھر راہبوں کو آشرم کے باہر گھسیٹ کر لے گئے اور باری باری ان کے ساتھ زیادتی کی۔ پولیس کے مطابق چوتھی راہبہ کی عصمت دری نہیں کی گئی کیونکہ وہ بڑی دکھائی دیتی تھی اور عصمت دری روکنے کی کوشش کرنے پر اسے مارا پیٹا گیا۔ جبکہ راہبوں نے بتایا کہ ان چاروں کے ساتھ زیادتی کی گئی تھی۔ اس کے بعد مدھیہ پردیش کے وزیر اعلی دگ وجے سنگھ نے گاؤں کا دورہ کیا اور اشارہ کیا کہ یہ حملہ ہندوتوا گروہوں کی طرف سے عیسائیوں کے خلاف سازش تھی۔ انہوں نے اس واقعے کو عسکریت پسند تنظیم وشو ہندو پریشد کے ذریعے گجرات کے گودھرا میں مسلمانوں کے تعاقب سے بھی جوڑا۔ جھبوا کی ایک عدالت نے ایک مقامی وکیل کی طرف سے دائر سول ہتک عزت کے مقدمے کے بعد 1998 کے جھبوا راہبوں کے عصمت دری کے مقدمے میں ہندوتوا تنظیموں پر اس واقعے میں ملوث ہونے کا الزام لگانے پر اس وقت کے ریاستی وزیر اعلی دگ وجے سنگھ اور 14 دیگر کے خلاف وارنٹ جاری کیا۔ دگ وجے کے پیش ہونے اور ایک لاکھ روپے کا ضمانت بانڈ پیش کرنے کے بعد بھوپال کی ایک عدالت نے وارنٹ منسوخ کر دیا۔ 5, 000۔ بھارتیہ جنتا پارٹی (بی جے پی) کی رہنما اوما بھارتی نے دعوی کیا کہ عیسائی راہبوں کے ساتھ زیادتی کرنے والوں میں سے 12 خود قبائلی عیسائی تھے، بعد میں ایل کے اڈوانی نے پارلیمنٹ میں بھی یہی بیان دیا۔ تاہم، واقعے کے پانچ دن بعد، مقامی سپرنٹنڈنٹ آف پولیس (ایس پی) نے 15 افراد کو گرفتار کیا اور راہبوں نے ان سب کی شناخت کی۔ ایس پی نے اطلاع دی کہ گرفتار قبائلیوں میں سے کوئی بھی عیسائی نہیں تھا۔ یہ بھی بتایا گیا ہے کہ دونوں دیہاتوں میں صرف 6 خاندان عیسائی ہیں۔ تحقیقات قبائلیوں میں سب سے زیادہ بولی جانے والی رائے یہ ہے کہ سامنا نامی ایک قبائلی شخص کو راہبوں سے مسئلہ تھا، اس نے مشن پر حملے کے لیے دو مقامی گروہوں کو پیسے دیے۔ مقامی لوگوں نے دعوی کیا کہ اس شخص کو ایک راہبہ سے پیار ہو گیا تھا اور جب اس نے اسے پسپا کیا تو وہ پریشان تھا۔ مبینہ طور پر اس جرم کو فرقہ وارانہ اور سیاسی رنگ اس وقت ملا جب بی جے پی کے سابق رکن پارلیمنٹ اور وی ایچ پی کے رہنما بیکنت لال شرما نے "محب وطن، ناراض ہندوؤں کے غصے" کے نتیجے میں اجتماعی عصمت دری کو جائز قرار دیا۔ نیشنل کمیشن فار ویمن (این سی ڈبلیو) کی ایک فیکٹ فائنڈنگ ٹیم نے ضلع کا دورہ کیا اور کہا کہ یہ واقعہ صرف عصمت دری، ڈکیتی اور چھیڑ چھاڑ کا معاملہ نہیں ہے، بلکہ ایک بڑی سازش کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ این سی ڈبلیو نے نشاندہی کی کہ قبائلیوں کو کبھی بھی خواتین کے ساتھ زیادتی کرنے کے لیے نہیں جانا جاتا تھا۔ انہیں ایک اطلاع ملی کہ ایک شخص راہبوں کو کچھ پیسے دے رہا ہے اور جب اس سے ادا کرنے کو کہا گیا تو وہ غصے میں آ گیا۔ این سی ڈبلیو نے یہ بھی اطلاع دی کہ گاؤں والے علاقے میں سرکاری خدمات کی کمی کی وجہ سے غیر رسمی تعلیم اور طبی مدد کے لیے راہبوں پر انحصار کرتے تھے۔ کانگریس کے رکن پارلیمنٹ کانتی لال بھوریا نے بی جے پی پر گجرات اور مہاراشٹر سے جھبوا میں دراندازی کرنے والے فرقہ وارانہ عناصر کی مدد کرنے کا الزام لگایا۔ مدھیہ پردیش کرسچن ایسوسی ایشن کی صدر اندرا آئینگر نے کہا کہ نوا پورہ گاؤں سے چند میل کے فاصلے پر ایک اور کیتھولک مشن پر توڑ پھوڑ کرنے والوں نے حملہ کیا اور بجرنگ دل کے ارکان نے ایک اور مشن پر حملہ کیا اور اس کی باڑ کو اکھاڑ پھینکا۔ انہوں نے یہ بھی کہا کہ "5 دنوں کے اندر 3 حملے ظاہر کرتے ہیں کہ کسی کا خفیہ ایجنڈا ہے"۔ اپریل 2001 میں سترہ افراد کو جرائم کا مجرم قرار دیا گیا اور ضلعی اور سیشن عدالت نے انہیں عمر قید کی سزا سنائی۔ سزا پانے والے افراد دارو مان سنگھ، کھیمراج، پڈیا، پپو، کینو، چترا، بدرا، روما، کیسریا، کامجی، بھورجی، دارو دھننا، رمیش، چمنا اور بھیترا تھے۔ اپریل 2017 میں، پولیس نے پیڈیا سنگاریا کو دوبارہ گرفتار کیا، جب وہ 2006 میں اپنی پیرول سے بچ گیا اور تب سے پولیس سے فرار ہو گیا۔ مارچ 2019 میں فرار ہونے والے ملزم کالو لمجی کو پولیس نے 21 سال بعد گرفتار کیا تھا۔ پولیس نے اطلاع دی کہ 26 ملزموں میں سے 24 کو واقعے کے فورا بعد گرفتار کر لیا گیا اور 13 کو بری کر دیا گیا، جبکہ 9 کو مقامی عدالت نے عمر قید کی سزا سنائی۔ ردعمل وشو ہندو پریشد (وی ایچ پی) نے راہبوں پر مذہب تبدیل کرنے کا الزام لگایا اور تنظیم کے سکریٹری بی ایل شرما نے دعوی کیا کہ یہ واقعہ "قوم دشمن قوتوں کے خلاف محب وطن ہندو نوجوانوں کے غصے" کی عکاسی کرتا ہے۔ بھارتیہ جنتا پارٹی کی ترجمان اور بی جے پی ٹوڈے کی ایڈیٹر کنچن گپتا نے کہا، "یہ صرف عصمت دری ہے۔" تنظیم کے سربراہ بجرنگ دل، وی ایچ پی کے نائب سربراہ اور بی جے پی کے سابق رکن پارلیمنٹ بیکنت لال شرما نے کہا کہ راہبہاں "اس کے لیے پوچھ رہی تھیں"۔ راجیہ سبھا کے رکن پارلیمنٹ میبل ریبیلو نے کہا کہ یہ اقلیت کا مسئلہ نہیں ہے اور صرف خواتین کا مسئلہ ہے۔ ۔