Asian immigration to the United States
ریاستہائے متحدہ میں ایشیائی امیگریشن سے مراد براعظم ایشیا کے کچھ حصے سے ریاستہائے متحدہ میں امیگریشن ہے، جس میں مشرقی ایشیا، جنوبی ایشیا اور جنوب مشرقی ایشیا شامل ہیں۔ ایشیائی نژاد آبادی تاریخی طور پر اس علاقے میں رہی ہے جو بالآخر 16 ویں صدی سے ریاستہائے متحدہ بن جائے گی۔ ایشیائی امیگریشن کی پہلی بڑی لہر 19 ویں صدی کے آخر میں ہوئی، بنیادی طور پر ہوائی اور مغربی ساحل میں۔ ایشیائی امریکیوں کو 1875 اور 1965 کے درمیان ریاستہائے متحدہ کے قانون کے ذریعہ اخراج اور امیگریشن کی حدود کا سامنا کرنا پڑا، اور 1940 کی دہائی تک انہیں بڑی حد تک نیچرلائزیشن سے منع کیا گیا تھا۔ 1965 کے امیگریشن اینڈ نیشنلٹی ایکٹ میں ایشیائی اخراج کے قوانین کے خاتمے اور امیگریشن سسٹم میں اصلاحات کے بعد سے ایشیا سے امریکہ آنے والے تارکین وطن کی تعداد میں بڑا اضافہ ہوا ہے۔ ابتدائی امیگریشن (1830 کی دہائی سے پہلے) یورپی نوآبادیات کے آغاز کے بعد شمالی امریکہ پہنچنے والے پہلے ایشیائی نژاد لوگ فلپائنی باشندوں کا ایک گروہ تھے جنہیں "لوزونین" یا لوزون انڈین کے نام سے جانا جاتا تھا۔ یہ لوزونین ہسپانوی گیلیون نیوسٹرا سینورا ڈی بیونا ایسپرانزا کے عملے اور لینڈنگ پارٹی کا حصہ تھے۔ یہ جہاز منیلا سے روانہ ہوا اور ہسپانوی ایسٹ انڈیز (جس کا نوآبادیاتی نام فلپائن بنے گا) اور نیو اسپین (شمالی امریکہ میں اسپین کی کالونیاں) کے درمیان گیلن تجارت کے ایک حصے کے طور پر 17 اکتوبر 1587 کو خلیج مورو میں اترا جو اب کیلیفورنیا کا ساحل ہے۔ مزید فلپائنی ملاح کیلیفورنیا کے ساحل کے ساتھ پہنچے جب دونوں مقامات ہسپانوی سلطنت کا حصہ تھے۔ 1763 تک، "منیلا مین" یا "ٹیگلاس" نے لوزیانا کے نیو اورلینز کے مضافات میں سینٹ مالو کے نام سے ایک بستی قائم کر لی تھی۔ ہندوستانیوں کو نوآبادیاتی امریکہ میں 1775 کے اوائل میں دستاویزی شکل دی گئی ہے۔ 18 ویں صدی کے آخر میں اولڈ چائنا ٹریڈ کے قیام کے ساتھ، 1815 تک مٹھی بھر چینی تاجروں کو ریاستہائے متحدہ میں مقیم ہونے کے طور پر درج کیا گیا۔ ایشیائی امیگریشن کی پہلی بڑی لہر (1850-1917) 1830 کی دہائی تک، مشرقی ایشیائی اور جنوب مشرقی ایشیائی گروہوں نے ہوائی ہجرت کرنا شروع کر دی تھی، جہاں امریکی سرمایہ داروں اور مشنریوں نے شجرکاری اور بستیاں قائم کی تھیں۔ بنیادی طور پر چین، جاپان، کوریا اور فلپائن سے تعلق رکھنے والے، یہ ابتدائی تارکین وطن بنیادی طور پر ٹھیکے پر کام کرنے والے کارکن تھے جو باغات پر کام کرتے تھے۔ 1893 میں ریاستہائے متحدہ کے ذریعہ ہوائی کے الحاق کے ساتھ، ایشیائی باشندوں کی ایک بڑی آبادی امریکی علاقے میں رہتی تھی اور مزید لوگ ہجرت کرتے رہیں گے۔ جیسے ہی امریکی سرمایہ داروں نے 19 ویں صدی میں ہوائی میں گنے کے باغات قائم کیے، انہوں نے رائل ہوائی زرعی سوسائٹی جیسی تنظیموں کے ذریعے 1830 کی دہائی کے اوائل میں سستے مزدوروں کے ذریعہ کے طور پر چینیوں کی طرف رجوع کیا، اور 1852 میں پہلے باضابطہ معاہدہ مزدور پہنچے۔ کم اجرت پر احتجاج کرنے والے باغبانی مزدوروں کی مزاحمت اور مختلف مقامی اور تارکین وطن گروہوں کے درمیان تناؤ نے باغبانی کے مالکان کو اجرت کم رکھنے کے لیے مختلف ایشیائی ممالک سے مزید مزدور درآمد کرنے کی ترغیب دی۔ 1885 اور 1924 کے درمیان، "تقریبا 30,000 جاپانی [ہوائی] کانیاکو امین، یا حکومت کے زیر اہتمام کنٹریکٹ لیبر کے طور پر گئے تھے"۔ 1894 اور 1924 کے درمیان، تقریبا 170,000 جاپانی تارکین وطن نجی کنٹریکٹ لیبر، موجودہ تارکین وطن کے کنبہ کے افراد، اور تاجروں کی حیثیت سے ہوائی گئے۔ جاپانی سامراج اور کوریا میں بڑھتی ہوئی غربت اور قحط سے پناہ لیتے ہوئے، اور عیسائی مشنریوں کی حوصلہ افزائی کرتے ہوئے، ہزاروں کوریائی 1900 کی دہائی کے اوائل میں ہوائی ہجرت کر گئے۔ فلپائنی، جو 1898 کے بعد امریکی نوآبادیاتی رعایا تھے، 1900 کی دہائی کے اوائل میں "دسیوں ہزار" کی تعداد میں ہوائی ہجرت کر گئے۔ براعظمی ریاستہائے متحدہ میں ایشیائی امیگریشن کی پہلی بڑی لہر 1850 کی دہائی میں شروع ہونے والے کیلیفورنیا گولڈ رش کے دوران بنیادی طور پر مغربی ساحل پر پیش آئی۔ جبکہ چینی تارکین وطن کی تعداد 1848 میں 400 سے کم اور 1852 تک 25,000 تھی۔ کیلیفورنیا میں زیادہ تر چینی تارکین وطن، جنہیں وہ گام سان ("گولڈ ماؤنٹین") کہتے تھے، کا تعلق بھی صوبہ گوانگ ڈونگ سے تھا۔ انہوں نے افیون کی جنگوں اور اس کے نتیجے میں پیدا ہونے والے معاشی عدم استحکام جیسے تنازعات سے پناہ کی تلاش کی، اور اپنے خاندانوں کو واپس بھیجنے کے لیے دولت کمانے کی امید کی۔ جیسا کہ ہوائی میں، کیلیفورنیا اور دوسری جگہوں پر بہت سے سرمایہ داروں نے (بشمول نارتھ ایڈمز، میساچوسٹس تک) ایشیائی تارکین وطن کو سونے کی کانوں، فیکٹریوں اور ٹرانس کانٹینینٹل ریلوے میں مزدوری کی بڑھتی ہوئی مانگ کو پورا کرنے کی کوشش کی۔ جنوب میں باغبانی کے کچھ مالکان نے چینی مزدوری کو غلامی کی مفت مزدوری کی جگہ لینے کے لیے ایک سستے ذریعہ کے طور پر تلاش کیا۔ چینی مزدور عام طور پر کریڈٹ ٹکٹ سسٹم کے تحت ہانگ کانگ اور دیگر بندرگاہوں میں دلالوں کی مدد سے کیلیفورنیا پہنچے، جہاں وہ دلالوں سے ادھار لی گئی رقم اپنی اجرت کے ساتھ واپس کرتے۔ مزدوروں کے علاوہ، تاجروں نے بھی چین سے ہجرت کی، کاروبار اور دکانیں کھولیں، جن میں وہ بھی شامل ہیں جو چین کے قصبوں کا آغاز کریں گے۔ جاپانی، کوریائی اور جنوبی ایشیائی تارکین وطن بھی 1800 کی دہائی کے آخر سے اور اس کے بعد مزدوروں کے مطالبات کو پورا کرنے کے لیے براعظمی ریاستہائے متحدہ میں پہنچے۔ جاپانی تارکین وطن بنیادی طور پر میجی بحالی کے دوران معاشی ہنگامہ آرائی کا سامنا کرنے والے کسان تھے۔ انہوں نے 1890 کی دہائی میں چینی اخراج (نیچے دیکھیں) کے بعد بڑی تعداد میں براعظمی ریاستہائے متحدہ (جو پہلے ہی 1885 سے ہوائی ہجرت کر رہے تھے) ہجرت کرنا شروع کر دی۔ 1924 تک، 180,000 جاپانی تارکین وطن سرزمین پر چلے گئے تھے۔ 1840 کی دہائی کے آخر میں ماریپوسا کاؤنٹی، کیلیفورنیا کے ابتدائی گولڈ کیمپوں میں "منیلا کے مردوں" کی اطلاعات کے ساتھ شمالی امریکہ میں فلپائنی ہجرت اس عرصے میں جاری رہی۔ 1880 کی مردم شماری میں 105,465 چینی اور 145 جاپانی شمار ہوئے، جس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ اس وقت تک براعظم میں ایشیائی امیگریشن بنیادی طور پر چینی تارکین وطن پر مشتمل تھی، جو کیلیفورنیا میں بہت زیادہ موجود تھے۔ 1860 اور 1870 کی دہائیوں میں، ایشیائی اخراج لیگ جیسی تنظیموں کی تشکیل کے ساتھ، براعظمی ریاستہائے متحدہ میں ایشیائی مزدوروں کی موجودگی کے خلاف مقامی دشمنی میں اضافہ ہوا اور شدت آئی۔ مشرقی ایشیائی تارکین وطن، خاص طور پر چینی امریکی جو سرزمین پر آبادی کی اکثریت پر مشتمل تھے، کو "زرد خطرہ" کے طور پر دیکھا گیا اور انہیں تشدد اور امتیازی سلوک کا سامنا کرنا پڑا۔ چینیوں کے قتل عام تھے اور بڑے پیمانے پر حملے بھی ہوئے۔ اس وقت تشدد کی سب سے نمایاں کارروائی راک اسپرنگس قتل عام تھی، جس میں سفید فام کان کنوں کے ہجوم نے تقریبا 30 چینی تارکین وطن کو ہلاک کر دیا تھا کیونکہ ان پر سفید فام کان کنوں کی ملازمتیں لینے کا الزام تھا۔ 1875 میں، کانگریس نے پیج ایکٹ منظور کیا، جو پہلا پابند امیگریشن قانون تھا۔ اس قانون نے ایشیا سے تعلق رکھنے والے جبری مزدوروں کے ساتھ ساتھ ایشیائی خواتین کو بھی تسلیم کیا جو ممکنہ طور پر جسم فروشی میں "ناپسندیدہ" افراد کے طور پر ملوث ہوں گی، جنہیں اب سے امریکہ میں داخل ہونے سے روک دیا جائے گا۔ عملی طور پر، یہ قانون ریاستہائے متحدہ سے چینی خواتین کو تقریبا مکمل طور پر خارج کرنے کے لیے نافذ کیا گیا تھا، جس سے مرد مزدوروں کو اپنے خاندانوں کو ان کے ساتھ یا ان کے بعد لانے سے روکا گیا تھا۔ 1882 کے چینی اخراج ایکٹ نے چین سے تقریبا تمام امیگریشن پر پابندی لگا دی، جو نسل یا قومی اصل کی بنیاد پر ایسا کرنے والا پہلا امیگریشن قانون تھا۔ منتخب تاجروں، سفارت کاروں اور طلباء کے لیے معمولی مستثنیات بنائے گئے تھے۔ اس قانون نے چینی تارکین وطن کو امریکی شہری بننے سے بھی روک دیا۔ 1892 کے گیری ایکٹ میں مزید کہا گیا کہ "چینیوں کو امریکہ میں رہنے کے اپنے حق کے ثبوت کے طور پر ایک سرٹیفکیٹ رجسٹر کرنے اور محفوظ کرنے کی ضرورت ہے" اگر وہ ممکنہ سزا کے طور پر قید یا ملک بدری کے ساتھ امریکہ چھوڑ کر دوبارہ داخل ہونا چاہتے ہیں۔ اگرچہ اخراج کے دور میں نسلی امتیاز شدت اختیار کر گیا، چینی تارکین وطن نے اپنے موجودہ حقوق کے دفاع کے لیے جدوجہد کی اور ووٹنگ کے حقوق اور شہریت کے حصول کا سلسلہ جاری رکھا۔ چینی تارکین وطن کے بچوں نے "چینی امریکیوں کے طور پر اپنی ایک الگ شناخت رکھنے کا احساس" پیدا کرنا شروع کر دیا۔ 1898 میں، ریاستہائے متحدہ بمقابلہ وانگ کم آرک کے معاملے میں، ایک چینی امریکی، جو سان فرانسسکو میں پیدا ہوا تھا، کو ابتدائی طور پر ریاستہائے متحدہ میں دوبارہ داخلے سے انکار کر دیا گیا تھا۔ وہ امریکی شہری پایا گیا تھا۔ اس فیصلے نے آئین کی چودہویں ترمیم کی شہریت کی شق کی تشریح میں ایک اہم مثال قائم کی۔ ابتدائی طور پر، جاپانی اور جنوبی ایشیائی مزدوروں نے اس مانگ کو پورا کیا جسے نئے چینی تارکین وطن پورا نہیں کر سکے۔ 1900 کی مردم شماری میں 24,326 جاپانی باشندوں کی گنتی کی گئی، جس میں تیزی سے اضافہ ہوا، اور 89,863 چینی باشندے۔ پہلے جنوبی ایشیائی تارکین وطن 1907 میں امریکہ پہنچے، اور زیادہ تر پنجابی سکھ کسان تھے۔ چونکہ جنوبی ایشیائی باشندوں کے لیے مخصوص امیگریشن پابندیاں دو سال بعد شروع ہوں گی اور ایشیائی باشندوں کے خلاف عام طور پر اس کے آٹھ سال بعد، اس عرصے کے دوران "[ا] مجموعی طور پر صرف 6400 امریکہ آئے"۔ اس وقت کے چینی اور جاپانی تارکین وطن کی طرح، یہ جنوبی ایشیائی بھی زیادہ تر مرد تھے۔ جنوبی ایشیائی تارکین وطن بھی مشرقی ساحل پر پہنچے، حالانکہ 19 ویں صدی کے آخر اور 20 ویں صدی کے اوائل میں کم حد تک، زیادہ تر بنگالی مسلمان جو کاریگروں اور تاجروں کے طور پر کام کرتے تھے، کڑھائی والے ریشم اور قالین جیسے 'غیر ملکی' سامان فروخت کرتے تھے۔ 1910 کی مردم شماری، جو جنوبی ایشیائی باشندوں کی گنتی کرنے والی پہلی مردم شماری تھی، نے درج کیا کہ ریاستہائے متحدہ میں 2,545 "ہندو" تھے۔ ان پرانے اور نئے دونوں ایشیائی تارکین وطن گروہوں کے خلاف ایشیائی مخالف دشمنی جاری رہی، جو سان فرانسسکو، کیلیفورنیا ؛ بیلنگھم، واشنگٹن ؛ اور وینکوور، برٹش کولمبیا، کینیڈا میں 1907 کے پیسیفک کوسٹ ریس فسادات جیسے واقعات میں دھماکہ خیز بن گئی۔ سان فرانسسکو فسادات کی قیادت جاپان مخالف کارکن نے کی تھی، جس نے کاکیشین اور جاپانی طلباء کے لیے الگ الگ اسکول حاصل کرنے کے لیے تشدد کے ساتھ بغاوت کی تھی۔ بیلنگھم فسادات میں، سفید فام مردوں کے ہجوم نے سینکڑوں جنوبی ایشیائی تارکین وطن کے گھروں پر حملہ کیا، انہیں مارا پیٹا اور انہیں شہر سے باہر نکال دیا، اور 400 سے زیادہ جنوبی ایشیائی باشندوں کو مقامی حکام نے "حفاظتی تحویل" میں رکھا۔ جغرافیائی سیاسی عوامل کے ساتھ ساتھ، یہ واقعات ریاستہائے متحدہ کو جاپان کے ساتھ 1907 کے جنٹل مین کے معاہدے پر عمل کرنے کی ترغیب دیتے ہیں، جس میں جاپانی حکومت نے ریاستہائے متحدہ میں ہجرت پر پابندی لگانے پر اتفاق کیا اور مؤخر الذکر کی حکومت نے جاپانی تارکین وطن پر کم پابندیاں عائد کرنے پر اتفاق کیا۔ عملی طور پر، اس کا مطلب یہ تھا کہ جاپانی تارکین وطن کو اس وقت تک روک دیا گیا تھا جب تک کہ انہوں نے پہلے جائیداد حاصل نہ کی ہو یا وہ موجودہ تارکین وطن کے قریبی رشتہ دار نہ ہوں۔ اگرچہ مجموعی طور پر جاپانی امیگریشن کو تیزی سے کم کیا گیا تھا، خاندانی اتحاد کی فراہمی نے جاپانی امریکیوں کے درمیان صنفی فرق کو نمایاں طور پر کم کرنے کی اجازت دی (بشمول "تصویری دلہنوں" کے ذریعے)۔ چونکہ کوریائی اس وقت جاپانی نوآبادیاتی رعایا تھے اور انہیں جاپانی پاسپورٹ جاری کیے جا سکتے تھے، اس لیے بہت سی کوریائی خواتین بھی خاندان کے افراد اور "تصویری دلہنوں" کے طور پر ہجرت کر گئیں۔ 1898 میں پیرس کے معاہدے کے ساتھ ہسپانوی-امریکی جنگ ختم ہونے کے بعد، ریاستہائے متحدہ نے فلپائن کے نوآبادیاتی حکمران کے طور پر اسپین کی جگہ لے لی۔ جیسے جیسے فلپائنی امریکہ کے نوآبادیاتی رعایا بن گئے، وہ بھی امریکی شہری بن گئے۔ امریکی نوآبادیاتی رعایا کے طور پر، فلپائنی باشندوں کو امریکی شہری سمجھا جاتا تھا اور اس طرح وہ ابتدائی طور پر اخراج کے قوانین کے تابع نہیں تھے۔ بہت سے فلپائنی زرعی مزدوروں کے طور پر ان مطالبات کو پورا کرنے کے لیے آئے تھے جن کا جواب ایک بار چینی اور جاپانی امیگریشن نے دیا تھا، ہوائی میں ہجرت کے نمونے 1920 کی دہائی سے سرزمین تک پھیلے ہوئے تھے۔ امریکی حکومت نے ابتدائی طور پر منتخب فلپائنی طلباء، جنہیں پنشنڈوز کے نام سے جانا جاتا ہے، کو امریکی کالجوں اور یونیورسٹیوں میں تعلیم حاصل کرنے کے لیے اسپانسر کیا۔ تاہم، 1934 میں، ٹائڈنگز میک ڈفی ایکٹ، جس نے 1945 تک فلپائن کو آزادی کا وعدہ کیا تھا، نے بھی ہر سال 50 تارکین وطن کے کوٹے کے ساتھ فلپائنی امیگریشن کو تیزی سے کم کر دیا۔ اخراج کا دور چینی اور جاپانی امیگریشن کی ممنوعات کو مستحکم کیا گیا اور ایشیاٹک بیرڈ زون ایکٹ 1917 میں اس اخراج کو مجموعی طور پر ایشیا تک بڑھا دیا گیا، جس نے مشرق وسطی، وسطی ایشیا، جنوبی ایشیا (اس وقت کے برطانوی ہندوستان) اور جنوب مشرقی ایشیا کے کچھ حصوں پر محیط زون سے تمام امیگریشن پر پابندی لگا دی تھی۔ 1924 کے امیگریشن ایکٹ نے پورے مشرقی نصف کرہ کے لیے قومی اصل کا کوٹہ متعارف کرایا، اور "شہریت کے لیے نااہل غیر ملکیوں" کی امیگریشن کو روک دیا۔ اس نے ریاستہائے متحدہ میں ایشیائی امیگریشن کے قریب قریب مکمل اخراج کا دور متعارف کرایا۔ اس ایکٹ نے یونائیٹڈ سٹیٹس امیگریشن سروس (چینی ڈویژن) کے فرائض سنبھالنے کے لیے یونائیٹڈ سٹیٹس بارڈر پٹرول بھی تشکیل دیا۔ اس وسیع اخراج میں کچھ کلیدی مستثنیات تھیں: 1934 تک امریکی شہریوں کی حیثیت کی وجہ سے فلپائنی امیگریشن جاری رکھنے کے علاوہ، ایشیائی تارکین وطن نے ہوائی میں ہجرت جاری رکھی، جو کہ ایک امریکی علاقہ تھا اور اس وجہ سے 1959 میں ریاست کا درجہ حاصل کرنے تک امیگریشن کے انہی قوانین کے تابع نہیں تھا۔ بہت سے چینی بھی 1882 کے بعد پورٹو ریکو ہجرت کر گئے تھے، جو 1898 میں امریکی علاقہ بن گیا اور آج بھی ایک ہے۔ خارج ہونے کے بعد، موجودہ چینی تارکین وطن کو نسلی دشمنی کی وجہ سے زرعی مزدوری سے مزید خارج کر دیا گیا، اور جیسے جیسے ریلوے کی تعمیر میں ملازمتوں میں کمی آئی، وہ تیزی سے لانڈری کارکنوں، اسٹور اور ریستوراں کے مالکان، تاجروں، تاجروں اور اجرت والے مزدوروں کی حیثیت سے خود روزگار میں منتقل ہو گئے۔ اور وہ کیلیفورنیا اور ملک بھر میں قائم چائنا ٹاؤنز میں جمع ہوئے۔ 1917 اور 1924 میں وسیع اخراج متعارف ہونے کے بعد ریاستہائے متحدہ میں موجود مختلف ایشیائی تارکین وطن گروہوں میں سے، جنوبی ایشیائی آبادی میں سب سے زیادہ شدید صنفی فرق تھا۔ اس کی وجہ سے اس وقت کیلیفورنیا میں بہت سے پنجابی سکھوں نے میکسیکن نسل کی خواتین سے شادی کی، مخالف بدگمانی کے قوانین اور نسلی تعصب سے گریز کیا جس کی وجہ سے وہ سفید فام برادریوں میں شادی کرنے سے قاصر تھے۔ خارج ہونے کے دور میں سپریم کورٹ کے دو اہم مقدمات نے ایشیائی امریکیوں کی شہریت کی حیثیت کا تعین کیا۔ 1922 میں، عدالت نے تاکاؤ اوزاوا بمقابلہ ریاستہائے متحدہ میں فیصلہ دیا کہ نسلی جاپانی قفقازی نہیں تھے، اور اس وجہ سے 1790 کے نیچرلائزیشن ایکٹ کے مطابق "آزاد سفید فام افراد" کی ضرورت کو پورا نہیں کرتے تھے۔ کچھ مہینوں بعد 1923 میں، عدالت نے ریاستہائے متحدہ بمقابلہ بھگت سنگھ تھنڈ میں فیصلہ دیا کہ اگرچہ عصری نسلی بشریات کے ذریعہ ہندوستانیوں کو قفقازی سمجھا جاتا تھا، لیکن عام فہم میں انہیں "سفید" کے طور پر نہیں دیکھا جاتا تھا، اور اس وجہ سے وہ نیچرلائزیشن کے لیے نااہل تھے۔ جبکہ ریاستہائے متحدہ بمقابلہ وانگ کم آرک نے طے کیا تھا کہ ریاستہائے متحدہ میں پیدا ہونے والے تمام افراد بشمول ایشیائی امریکی شہری تھے، ان معاملات نے اس بات کی تصدیق کی کہ غیر ملکی نژاد ایشیائی تارکین وطن کو قانونی طور پر نسل کی بنیاد پر قدرتی شہریت سے خارج کر دیا گیا تھا۔ اس عرصے کے دوران، ایشیائی تارکین وطن کو نسلی امتیاز کا سامنا کرنا پڑتا رہا۔ پہلی نسل کے تارکین وطن کے علاوہ جن کی شہریت کے لیے مستقل نا اہلیت نے ان کے شہری اور سیاسی حقوق کو کم کر دیا تھا، دوسری نسل کے ایشیائی امریکیوں (جن کے پاس باضابطہ طور پر پیدائشی حق کی شہریت تھی) کو اسکولوں میں علیحدگی، ملازمت میں امتیازی سلوک، اور جائیداد اور کاروباری ملکیت پر پابندی کا سامنا کرنا پڑتا رہا۔ ایشیائی امریکیوں کے خلاف سب سے شدید امتیازی سلوک دوسری جنگ عظیم کے عروج کے دوران ہوا، جب 110,000 سے 120,000 جاپانی امریکیوں (بنیادی طور پر مغربی ساحل پر) کو 1942-1946 کے درمیان حراستی کیمپوں میں قید کیا گیا تھا۔ جبکہ زیر حراست افراد میں سے تقریبا ایک تہائی اسی (پہلی نسل کے تارکین وطن) تھے جو شہریت کے لیے نااہل تھے، اکثریت نیسی یا سینسی (دوسری اور تیسری نسل) تھی جو پیدائشی طور پر شہری تھے۔ خارج کرنے والی پالیسیوں کو مرحلہ وار ختم کرنا (1943-1965) دوسری جنگ عظیم کے بعد، ریاستہائے متحدہ میں امیگریشن پالیسی میں نمایاں تبدیلیاں آنا شروع ہوئیں۔ 1943 میں، میگنوسن ایکٹ نے 62 سال کے چینی اخراج کو ختم کیا، جس میں ہر سال 105 افراد کا کوٹہ فراہم کیا گیا، اور ریاستہائے متحدہ میں موجود چینیوں کو قدرتی شہری بننے کی اجازت دی گئی۔ ان دفعات کے باوجود، ایکٹ نے چینی امریکیوں کی طرف سے جائیداد یا کاروباری ملکیت کی ممانعت کو مستحکم کیا۔ 1946 میں، لوس سیلر ایکٹ نے فلپائنی اور ہندوستانی شہریوں کو قدرتی بنانے کی اجازت دی اور ہر ملک سے ہجرت کرنے کے لیے 100 افراد کا کوٹہ فراہم کیا۔ بہت سے ایشیائی امریکی (بشمول مستقبل کے کانگریس مین دلیپ سنگھ سونڈ) کئی دہائیوں سے اس طرح کے قانون کے لیے مہم چلا رہے تھے۔ اس ایکٹ کے تحت، شہریت حاصل کرنے پر، تارکین وطن جائیداد کے مالک ہو سکیں گے (میگنوسن ایکٹ میں چینی تارکین وطن کو یہ حق نہیں دیا گیا ہے) اور اپنے آبائی ملک سے خاندان کے لیے درخواست دے سکیں گے۔ اصلاحات کی یہ لہر بالآخر 1952 کے میک کیرن-والٹر ایکٹ کا باعث بنی، جس نے 1790 کے نیچرلائزیشن ایکٹ کی "آزاد سفید فام افراد" کی پابندی کی باقیات کو منسوخ کر دیا، جس سے ایشیائی اور دیگر غیر سفید فام تارکین وطن کو قدرتی شہری بننے کی اجازت مل گئی۔ تاہم، اس ایکٹ نے کوٹہ کے نظام کو برقرار رکھا جس نے چھوٹے سالانہ کوٹے کے علاوہ ایشیا سے تقریبا تمام امیگریشن پر مؤثر طریقے سے پابندی لگا دی۔ کوٹے کے نظام میں اس کی بنیادی رعایت امریکی شہریوں کے لیے خاندانی اتحاد کی دفعات تھیں، جس نے دیرینہ ایشیائی امریکی خاندانوں کے رشتہ داروں اور دوسری جنگ عظیم اور کوریائی جنگ کے دوران امریکی فوجیوں سے شادی کرنے والوں (جنہیں "جنگی دلہنوں" کے نام سے بھی جانا جاتا ہے) دونوں کو ہجرت کرنے کی اجازت دی۔ میک کیرن والٹر ایکٹ نے پہلی بار کچھ لیبر قابلیت بھی متعارف کروائی، اور حکومت کو کمیونسٹ پارٹی کی رکنیت جیسی "تخریبی سرگرمیوں" میں ملوث ہونے کے شبہ میں تارکین وطن کے داخلے پر پابندی لگانے یا ملک بدر کرنے کی اجازت دی۔ ایشیائی امیگریشن کی نئی لہریں (1965-موجودہ) 1965 کے امیگریشن ایکٹ کے نفاذ کے بعد، ایشیائی امریکی آبادی تیزی سے بدل گئی۔ اس ایکٹ نے 1924 کے امیگریشن ایکٹ اور اس کے پیشروؤں کے خارج شدہ امیگریشن قوانین کی جگہ لے لی، جس نے زیادہ تر ایشیائی باشندوں سمیت "ناپسندیدہ" تارکین وطن کو مؤثر طریقے سے خارج کر دیا۔ 1965 کے قوانین نے ہر ملک کے لیے امیگریشن کوٹہ مقرر کیا۔ سینیٹر ہیرم فونگ (آر-ایچ آئی) نے ایشیائی باشندوں کی آمد سے ہمارے ثقافتی انداز میں ممکنہ تبدیلی سے متعلق سوالات کا جواب دیا: "ایشیائی باشندے ریاستہائے متحدہ کی 1 فیصد آبادی کے چھ دسواں حصہ کی نمائندگی کرتے ہیں۔ جاپان کے حوالے سے، ہم اندازہ لگاتے ہیں کہ پہلے 5 سالوں میں تقریبا 5,391 افراد ہوں گے۔ دنیا کے اس حصے کے لوگ کبھی بھی آبادی کے 1 فیصد تک نہیں پہنچ پائیں گے۔ جہاں تک امریکہ کا تعلق ہے، ہمارا ثقافتی انداز کبھی نہیں بدلے گا۔" (امریکی سینیٹ، امیگریشن اور نیچرلائزیشن کی ذیلی کمیٹی برائے کمیٹی برائے عدلیہ، واشنگٹن ڈی سی، 10 فروری 1965، pp.71، 119۔) ایشیائی امریکیوں کی امیگریشن 1940 کی دہائی سے 1970 کی دہائی تک امریکی جنگ میں شمولیت سے بھی متاثر ہوئی تھی۔ دوسری جنگ عظیم کے تناظر میں، امیگریشن کی ترجیحات نے خاندانی اتحاد کو ترجیح دی۔ اس سے امریکی افرادی قوت کی کمی کو پورا کرنے کے لیے انتہائی ہنر مند کارکنوں کو راغب کرنے میں مدد ملی ہوگی۔ دوسری جنگ عظیم سے متعلق ایک اور مثال 1946 کا لوس سیلر ایکٹ تھا، جس نے ہندوستان اور فلپائن سے آنے والے تارکین وطن کی مدد کی۔ کوریا کی جنگ اور ویتنام کی جنگ کے خاتمے اور جنوب مشرقی ایشیا میں "خفیہ جنگوں" نے ایشیائی امریکی امیگریشن کی ایک نئی لہر لائی، جیسے ہی کوریا، ویتنام، لاؤس اور کمبوڈیا کے لوگ پہنچے۔ نئے تارکین وطن میں سے کچھ جنگی دلہن تھیں، جن کے ساتھ جلد ہی ان کے اہل خانہ بھی شامل ہو گئے۔ دوسرے، جنوب مشرقی ایشیائی باشندوں کی طرح، یا تو انتہائی ہنر مند اور تعلیم یافتہ تھے، یا پناہ کے متلاشی مہاجرین کی بعد کی لہروں کا حصہ تھے۔ جنوبی ایشیائی اور سرزمین چینی جیسے ذیلی گروہوں کی ترقی میں حصہ لینے والے کچھ عوامل خاندان کے زیادہ سائز، خاندانی اتحاد ویزا کا زیادہ استعمال، اور ایچ-1 اور ایچ-1 بی ویزا پر داخل ہونے والے تکنیکی طور پر ہنر مند کارکنوں کی زیادہ تعداد تھے۔ 1965 سے ریاستہائے متحدہ میں نسلی چینی امیگریشن کو اس حقیقت سے مدد ملی ہے کہ ریاستہائے متحدہ مین لینڈ چین، تائیوان اور ہانگ کانگ کے لیے علیحدہ کوٹہ برقرار رکھتی ہے۔ 1960 کی دہائی کے آخر اور 1970 کی دہائی کے اوائل اور وسط کے دوران، ریاستہائے متحدہ میں چینی امیگریشن تقریبا خصوصی طور پر تائیوان سے ہوئی جس سے تائیوان کا امریکی ذیلی گروہ تشکیل پایا۔ ہانگ کانگ سے تارکین وطن کی ایک چھوٹی سی تعداد کالج اور گریجویٹ طلباء کے طور پر پہنچی۔ مین لینڈ چین سے امیگریشن 1977 تک تقریبا غیر موجود تھی، جب پی آر سی نے ہجرت پر پابندیاں ہٹا دیں جس کی وجہ سے کالج کے طلباء اور پیشہ ور افراد کی امیگریشن ہوئی۔ چینیوں کے ان حالیہ گروہوں نے مضافاتی علاقوں میں جمع ہونے اور شہری چائنا ٹاؤن سے بچنے کا رجحان ظاہر کیا۔ ایک قابل ذکر مضافاتی چائنا ٹاؤن مونٹیری پارک تھا۔ اگرچہ یہ 1970 کی دہائی میں بنیادی طور پر سفید فام متوسط طبقے کی کمیونٹی تھی، لیکن آنے والی چینی آبادی کے ساتھ آبادی تیزی سے بدل گئی۔ مونٹیری پارک میں چینی امریکیوں کے ابھرنے کا سہرا چینی رئیلٹر فریڈرک سیح کی کوششوں کو دیا جا سکتا ہے۔ اس نے تائیوان میں امیر چینیوں کی دلچسپی حاصل کرنے کے لیے مونٹیری پارک میں ترک شدہ جائیدادوں میں سرمایہ کاری شروع کی۔ اس نے اپنے منصوبوں کو تائیوان اور ہانگ کانگ میں نشر کیا۔ انہوں نے جارحانہ انداز میں اپنے پروجیکٹ کو چینی امریکیوں کے نئے مکہ کے طور پر فروخت کیا: ان کے اپنے الفاظ میں، "چینی بیورلی ہلز"۔ ایشیا میں سیاسی بدامنی کی وجہ سے، تائیوان میں امیر چینیوں کی طرف سے مونٹیری پارک کے لیے بیرون ملک سرمایہ کاری میں بہت دلچسپی تھی۔ جاپانی امریکیوں اور جنوبی ایشیائی امریکیوں کے درمیان تضادات امیگریشن اصلاحات کے بعد سے ہونے والی ڈرامائی تبدیلیوں کی علامت ہیں۔ جاپانی امریکی 20 ویں صدی کے دوران ایشیائی امریکی ذیلی گروہوں میں سب سے زیادہ تسلیم شدہ ہیں۔ 1970 میں اپنے عروج پر، تقریبا 600,000 جاپانی امریکی تھے، جو اسے سب سے بڑا ذیلی گروہ بناتے ہیں، لیکن تاریخی طور پر امیگریشن کا سب سے بڑا دور پچھلی نسلوں کا تھا۔ آج، پیدائش اور امیگریشن کی نسبتا کم شرحوں کو دیکھتے ہوئے، جاپانی امریکی صرف چھٹا سب سے بڑا ایشیائی امریکی گروہ ہیں۔ 2000 میں، 800,000 اور 12 لاکھ کے درمیان جاپانی امریکی تھے (اس بات پر منحصر ہے کہ آیا کثیر نسلی ردعمل شامل ہیں)۔ جاپانی امریکیوں میں مقامی نژاد، شہریت، اور امریکی اقدار اور رسم و رواج میں ضم ہونے کی شرح سب سے زیادہ ہے۔ 1990 سے پہلے، امریکہ میں جاپانی امریکیوں کے مقابلے میں جنوبی ایشیائی باشندے قدرے کم تھے۔ 2000 تک، ہندوستانی امریکیوں کی آبادی تقریبا دگنی ہو کر ایشیائی امریکیوں کا تیسرا سب سے بڑا گروہ بن گیا، جس میں سلیکن ویلی اور سیئٹل کے علاقے جیسی ہائی ٹیک کمیونٹیز میں نمائش میں اضافہ ہوا۔ امریکی نسلی گروہوں میں ہندوستانی امریکیوں کی تعلیمی کامیابی کی شرح سب سے زیادہ ہے۔ زیادہ تر تارکین وطن انگریزی بولتے ہیں اور اعلی تعلیم یافتہ ہیں۔ جنوبی ایشیائی باشندوں کو زیادہ تر ایشیائی تنظیموں نے ایک اور اہم ایشیائی گروہ کے طور پر تیزی سے قبول کیا ہے۔ فی الحال، چینی، ہندوستانی اور فلپائنی تین سب سے بڑے ایشیائی نسلی گروہ ہیں جو امریکہ ہجرت کر رہے ہیں۔ امریکہ میں ایشیائی ایک انتہائی متنوع گروہ ہیں جو تیزی سے بڑھ رہے ہیں۔ ایشیائی تارکین وطن ریاستہائے متحدہ کی آبادی کا 6 فیصد ہیں اور 2050 تک ان کی تعداد 10 فیصد تک بڑھنے کا تخمینہ ہے۔ کلیدی قانون سازی اور عدالتی فیصلوں کی ٹائم لائن 1875 پیج ایکٹ، پہلا پابند امیگریشن قانون، نے ایشیا اور ایشیائی خواتین سے جبری مزدوروں کے داخلے کی ممانعت کو قابل بنایا جو ممکنہ طور پر جسم فروشی میں ملوث ہوں گی، جن کی تعریف "ناپسندیدہ" کے طور پر کی گئی تھی۔ اس قانون کے نفاذ کے نتیجے میں چینی خواتین کو امریکہ سے تقریبا مکمل طور پر خارج کر دیا گیا۔ 1882 چینی اخراج ایکٹ: چین سے امیگریشن کا خاتمہ۔ 1898 ریاستہائے متحدہ بمقابلہ وانگ کم آرک: چینی تارکین وطن کے امریکہ میں پیدا ہونے والے بیٹے کو 14 ویں ترمیم کی پیدائشی شہریت کی شق کے تحت امریکی شہری قرار دیا گیا تھا۔ چینی اخراج ایکٹ کا اطلاق امریکہ میں پیدا ہونے والے کسی شخص پر نہیں ہوتا تھا۔ 1915 گین اینڈ بیل بمقابلہ ریاستہائے متحدہ: حکم نامے سے پتہ چلا کہ فلپائنی قدرتی بن سکتے ہیں۔ 1917 ایشیاٹک بیرڈ زون ایکٹ برطانوی ہندوستان، جنوب مشرقی ایشیا اور مشرق وسطی کے کچھ حصوں سمیت بیشتر ایشیائی براعظم سے امریکہ میں امیگریشن پر پابندی عائد کرتا ہے۔ 1922 تاکاؤ اوزاوا بمقابلہ ریاستہائے متحدہ: جاپانی، ہلکی جلد کے ہونے کے باوجود، غیر سفید سمجھے جاتے تھے کیونکہ عصری نسلی سائنس کے ذریعہ انہیں قفقازی نہیں سمجھا جاتا تھا، اور اس طرح انہیں نیچرلائزیشن کے حقوق اور مراعات نہیں دی گئیں۔ 1923 ریاستہائے متحدہ بمقابلہ بھگت سنگھ تھنڈ: ہندوستانیوں کو، بشریاتی طور پر قفقاز ہونے کے باوجود، غیر سفید فام قرار دیا گیا تھا کیونکہ انہیں "مشترکہ تفہیم" میں سفید فام کے طور پر نہیں دیکھا جاتا تھا، اس طرح non-U.S کو خارج کر دیا گیا۔ اس وقت نسلی ضروریات کے تحت جنوبی ایشیائی باشندوں کو شہریت سے خارج کر دیا گیا تھا۔ اس کے بجائے ہندوستانیوں کو مزید ایشیائی قرار دیا گیا، اس طرح وہ پہلے سے موجود ایشیائی مخالف قوانین کے تابع ہو گئے۔ 1924 کا امیگریشن ایکٹ 1924 قومی اصل کی بنیاد پر امیگریشن کے لیے کوٹہ متعارف کراتا ہے، جس سے ایشیائی ممالک کے لیے صفر کا کوٹہ پیدا ہوتا ہے، ساتھ ہی ساتھ ریاستہائے متحدہ بارڈر پٹرول کی تشکیل بھی ہوتی ہے۔ 1935 نیے-لی بل پہلی جنگ عظیم کے سابق فوجیوں کو شہریت دیتا ہے، جن میں "ممنوعہ علاقوں" کے لوگ بھی شامل ہیں۔ 1943 میگنوسن ایکٹ: چینی امریکیوں کو نیچرلائزیشن کے حقوق کا دوبارہ آغاز اور چین سے محدود امیگریشن کی اجازت۔ 1945 وار برائڈز ایکٹ نے عارضی طور پر سروس ممبروں کے شریک حیات اور گود لیے ہوئے بچوں کے لیے ایشیائی امیگریشن پر پابندی ختم کر دی۔ 1946 ایلین منگیتر اور منگیتر ایکٹ سروس ممبروں کی غیر ملکی نژاد منگیتر کو تین ماہ کے لیے غیر تارکین وطن عارضی وزیٹر ویزا کے طور پر داخل ہونے کی اجازت دیتا ہے، اور اس وقت کے اندر درست شادی کا ثبوت فراہم کرنا ضروری تھا۔ 1946 لوس سیلر ایکٹ: ہندوستانی امریکیوں اور فلپائنی امریکیوں کو نیچرلائزیشن کے حقوق کا دوبارہ آغاز۔ ٹوکن امیگریشن کی اجازت ہے، ہندوستان سے ہر سال 100 اور فلپائن سے ہر سال 100 کوٹہ مقرر کیا گیا ہے۔ 1946 فلپائنی نیچرلائزیشن ایکٹ فلپائنی امریکیوں کو نیچرلائزیشن کی اجازت دیتا ہے، اور مارچ 1943 سے پہلے آنے والوں کو شہریت دیتا ہے۔ 1952 والٹر-میک کیرن ایکٹ تمام وفاقی ایشیائی اخراج کے قوانین کو کالعدم قرار دیتا ہے ؛ تمام ایشیائی باشندوں کو قدرتی بنانے کی اجازت دی گئی۔ امیگریشن کوٹے اب بھی موجود ہیں۔ 1965 امیگریشن اینڈ نیشنلٹی ایکٹ 1965 کی ترامیم امیگریشن کوٹے میں نسلی/قومیت پر مبنی امتیازی سلوک کو ختم کرتی ہیں۔ 1989 امریکن ہوم کمنگ ایکٹ: ویتنام سے امریکی بچوں کو امریکہ ہجرت کرنے کی اجازت۔ ۔