Indian Evidence Act
انڈین ایویڈنس ایکٹ، جسے اصل میں ہندوستان میں امپیریل قانون ساز کونسل نے 1872 میں برطانوی راج کے دوران منظور کیا تھا، ہندوستانی عدالتوں میں شواہد کی قبولیت کو کنٹرول کرنے والے قواعد اور متعلقہ مسائل کا ایک مجموعہ ہے۔ 11 اگست 2023 تک، انڈیا ایویڈنس ایکٹ کی جگہ بھارتیہ سکشیا لے لے گا۔ اہمیت انڈین ایویڈنس ایکٹ کا نفاذ اور اسے اپنانا ہندوستان میں متعارف کرایا گیا ایک اہم عدالتی اقدام تھا، جس نے ہندوستانی عدالتوں میں شواہد کی قبولیت سے متعلق تصورات کے پورے نظام کو تبدیل کر دیا۔ اس وقت تک، شواہد کے اصول ہندوستان کے مختلف سماجی گروہوں اور برادریوں کے روایتی قانونی نظاموں پر مبنی تھے اور ذات، برادری، عقیدے اور سماجی حیثیت کے لحاظ سے مختلف لوگوں کے لیے مختلف تھے۔ انڈین ایویڈنس ایکٹ نے تمام ہندوستانیوں پر لاگو قانون کا ایک معیاری سیٹ متعارف کرایا۔ یہ قانون بنیادی طور پر سر جیمز فٹز جیمز اسٹیفن کے پختہ کام پر مبنی ہے، جسے اس جامع قانون سازی کا بانی کہا جا سکتا ہے۔ ایکٹ دی انڈین ایویڈنس ایکٹ، جس کی شناخت ایکٹ نمبر۔ 1872 کا 1، جسے انڈین ایویڈنس ایکٹ 1872 کہا جاتا ہے، کے گیارہ ابواب اور 167 حصے ہیں، اور یہ 1 ستمبر 1872 کو نافذ ہوا۔ اس وقت ہندوستان برطانوی سلطنت کا حصہ تھا۔ اپنے نفاذ کے بعد سے 150 سال سے زیادہ کے عرصے میں، انڈین ایویڈنس ایکٹ نے وقتا فوقتا کچھ ترامیم کے علاوہ بنیادی طور پر اپنی اصل شکل کو برقرار رکھا ہے۔ ترامیم: فوجداری قانون ترمیم ایکٹ، 2005 فوجداری قانون (ترمیم) ایکٹ، 2018 (2018 کا 22) جموں و کشمیر تنظیم نو ایکٹ، 2019 کا اطلاق جب ہندوستان نے 15 اگست 1947 کو آزادی حاصل کی تو یہ ایکٹ پورے جمہوریہ ہندوستان اور پاکستان میں نافذ رہا۔ 26 مارچ 1971 میں بنگلہ دیش کی آزادی کے بعد سے، یہ پورے بنگلہ دیش میں استعمال میں ہے حالانکہ کچھ ضروری ترامیم کی گئی ہیں۔ 1947 کے بعد، یہ ایکٹ ہندوستان میں نافذ ہے، لیکن اسے 1984 میں پاکستان میں ایویڈنس آرڈر 1984 (جسے "قانون شہادت" بھی کہا جاتا ہے) کے ذریعے منسوخ کر دیا گیا۔ یہ کورٹ مارشل سمیت عدالت کی تمام عدالتی کارروائیوں پر بھی لاگو ہوتا ہے۔ تاہم، یہ حلف نامے اور ثالثی پر لاگو نہیں ہوتا ہے۔ مواد یہ ایکٹ تین حصوں میں تقسیم ہے اور اس ایکٹ کے تحت کل 11 ابواب ہیں۔ حصہ 1 حصہ 1 حقائق کی مطابقت سے متعلق ہے۔ اس حصے کے تحت دو ابواب ہیں: پہلا باب ایک ابتدائی باب ہے جو ایویڈنس ایکٹ کا تعارف کرتا ہے اور دوسرا باب خاص طور پر حقائق کی مطابقت سے متعلق ہے۔ حصہ 2 حصہ 2 3 سے 6 تک کے ابواب پر مشتمل ہے۔ باب 3 ان حقائق سے متعلق ہے جنہیں ثابت کرنے کی ضرورت نہیں ہے، باب 4 زبانی شواہد سے متعلق ہے، باب 5 دستاویزی شواہد سے متعلق ہے اور باب 6 ایسے حالات سے متعلق ہے جب دستاویزی شواہد کو زبانی شواہد پر ترجیح دی گئی ہو۔ حصہ 3 آخری حصہ، یعنی حصہ 3، باب 7 سے باب 11 پر مشتمل ہے۔ باب 7 ثبوت کے بوجھ کے بارے میں بات کرتا ہے۔ باب 8 استوپل کے بارے میں بات کرتا ہے، باب 9 گواہوں کے بارے میں بات کرتا ہے، باب 10 گواہوں کے معائنے کے بارے میں بات کرتا ہے، اور آخری باب جو باب 11 ہے غلط اعتراف اور ثبوت کو مسترد کرنے کے بارے میں بات کرتا ہے۔ انڈین ایویڈنس ایکٹ کلاسیکی درجہ بندی ایویڈنس ایکٹ میں تمام دفعات کو دو زمروں میں تقسیم کیا جا سکتا ہے (1) ثبوت لینا (عدالت کے ذریعے) (2) ثبوت لینا: عدالت کے سامنے کارروائی کرنے والی جماعتیں صرف قابل قبول ثبوت پیش کر سکتی ہیں۔ قابل قبول ثبوت یا تو "مسئلہ میں حقیقت" یا "متعلقہ حقائق" ہیں جو انڈین ایویڈنس ایکٹ 1872 کی کسی بھی دوسری دفعات کے ذریعے پیش کیے جانے سے خارج نہیں ہیں۔ ایکٹ کے سیکشن 3 میں حقیقت، مسئلہ میں حقیقت اور متعلقہ حقائق کی وضاحت کی گئی ہے۔ دفعہ 59 اور 60 کے مطابق، حقائق کو دو طریقوں سے ثابت کیا جا سکتا ہے، ایک زبانی ہے اور دوسرا دستاویزی ہے (الیکٹرانک دستاویزات شامل ہیں)، زبانی ثبوت زیادہ تر عدالت کے سامنے زبانی بیان کی تجویز کرتے ہیں (اور دیگر دانشمندانہ نہیں)، اور جس میں مواد سے متعلق زبانی بیان بھی شامل ہے، دستاویزی ثبوت دستاویزات کی تجویز کرتے ہیں۔ لہذا معاملے سے متعلق ثبوت جس میں متعدد حقائق ہیں، جس کے لیے زبانی یا دستاویزی ثبوت کے ذریعے عدالت کے سامنے پیش کیا جاتا ہے تاکہ کسی ایک حقیقت یا حقائق کی تشخیص کی جا سکے۔ عدالت ان دستاویزی شواہد اور زبانی شواہد کو دیکھ کر یہ فیصلہ کرتی ہے کہ خاص حقیقت اور تمام حقائق ثابت ہوتے ہیں یا نہیں، یا کیا حقیقت یا حقائق کو ثابت ہونے کا فرض کیا جا سکتا ہے؟ جیسا کہ اوپر کہا گیا ہے، تشخیص میں زبانی اور دستاویزی شواہد کو دیکھ کر عدالت فیصلہ کرتی ہے کہ آیا کوئی خاص حقیقت ثابت ہوتی ہے یا نہیں، یا حقائق ثابت ہوتے ہیں یا نہیں، تشخیص میں حقائق کو ثابت کرنے کے لیے دو تصورات ہیں۔ ایک ثابت کرنا (ثابت کرنا، ثابت کرنا یا ثابت نہ کرنا) اور دوسرا مفروضہ (یہ حقیقت ثابت ہو سکتی ہے) (فرض کرنا، فرض کرنا اور حتمی ثبوت) زبانی اور دستاویزی شواہد عدالت میں جانے کے بعد دیکھیں کہ آیا کوئی حقیقت یا حقائق اس طرح کے شواہد کو دیکھ کر ثابت ہوتے ہیں یا نہیں؟ اگر بالکل بھی کوئی ثبوت نہیں دیا جاتا ہے یا اس حقیقت کے لیے کافی ثبوت دیا جاتا ہے کہ اس کی بیان کردہ حقیقت "ثابت نہیں ہوئی ہے" ؛ تشخیص کے لیے دوسرا تصور "مفروضہ" ہے۔ شواہد میں بہت سے سیکشن ان مفروضوں کی تجویز کرتے ہیں، جہاں کہا گیا ہے کہ حقائق "فرض کر سکتے ہیں"، عدالت اس پر یقین کرنے کے لیے انتہائی آزاد ہے یا نہیں اور حقیقت کو ثابت کرنے کے لیے کہہ سکتی ہے، سیکشن 4 کے مطابق "فرض کرے گی" عدالت کو کوئی صوابدید نہیں ہے اور اسے اس حقیقت پر غور کرنا چاہیے جب تک کہ اسے غلط ثابت نہ کیا جائے، جہاں کسی شق میں یہ کہا گیا ہے کہ خاص حقیقت، یا خاص حالات میں خاص حقیقت کو "حتمی ثبوت" کے طور پر اخذ کیا جانا چاہیے، عدالت کو اسے ثابت کرنا ہوگا اور فریقین کو اس کی تردید کرنے کے لیے ثبوت پیش کرنے کی اجازت نہیں دے گی۔ چار سوالات ثبوت قانون میں ثبوت قانون کی درجہ بندی کو چار سوالات میں تقسیم کیا جا سکتا ہے۔ سوال 1 ثبوت کس چیز کا دیا گیا ہے؟ جواب 1 حقائق ("مسائل میں موجود حقائق" یا "متعلقہ حقائق") سوال 2 اس طرح کے حقائق کا ثبوت کیسے دیا جاتا ہے جواب 2 اس طرح کے حقائق کا ثبوت یا تو "زبانی ثبوت" یا "دستاویزی ثبوت" کے ذریعے دیا جاتا ہے سوال 3 ثبوت کا بوجھ کس پر پڑتا ہے؟ جواب 3 "ثبوت کا بوجھ" (خاص حقیقت کا) یا "ثبوت کی ذمہ داری" (پورے معاملے کو ثابت کرنے کے لیے) پراسیکیوشن انچارج پر مضمر ہے سوال 4 حقائق کی تشخیص کیا ہے۔ جواب 4 تشخیص "ثابت" یا "مفروضہ" (ثابت کرنے کا) ہے ؛ حقیقت یا تو "ثابت"، "غلط"، یا "ثابت نہیں" ہے ؛ یا یہ مفروضہ ہو سکتا ہے کہ حقائق کا ثبوت "فرض کر سکتا ہے"، "فرض کرے گا"، یا "حتمی ثبوت"۔ ۔