Malati Dasi
ملاتی داسی (، بھی) انٹرنیشنل سوسائٹی فار کرشنا کانشیئسنیس (اسکان) کی ایک سینئر روحانی رہنما ہیں۔ والیجو، کیلیفورنیا میں پیدا ہوئی، وہ 1967 میں اے سی بھکتی وندتا سوامی پربھوپدا کی ابتدائی شاگرد بننے سے پہلے ہپی تحریک کا حصہ تھیں۔ اسی سال، انہوں نے اور ان کے شوہر شیام سندر داس نے مکندا داس کو منتر-راک ڈانس کے انعقاد میں مدد کی، جو سان فرانسسکو کے ایولون بال روم میں منعقدہ ایک انسداد ثقافتی موسیقی کی تقریب تھی۔ یہ رقص امریکہ کے مغربی ساحل پر اسکان کے پہلے مرکز کے لیے فنڈ اکٹھا کرنے والا تھا۔ 1968 میں، ہرے کرشنا کے پانچ دیگر پیروکاروں کے ساتھ مل کر، ملاتی برطانیہ میں اسکان کے قدم جمانے کے لیے لندن روانہ ہوئیں۔ وہاں، اس نے بیٹلز گٹارسٹ جارج ہیریسن کو گوڈیا ویشنو کے فلسفے اور عمل سے متعارف کرانے میں مدد کی۔ اسکان کی برطانیہ کی مشنری سرگرمیوں میں اس کے اہم کردار کے اعتراف میں، ملاتی کو انگلینڈ میں اسکان کے صدر دفتر بھکتی وندتا مینور کی 30 ویں سالگرہ میں شرکت کے لیے خصوصی مہمان کے طور پر مدعو کیا گیا تھا، جسے ہیریسن نے 1973 میں تنظیم کو عطیہ کیا تھا۔ 1997 میں، ملاتی نے اسکان خواتین کی وزارت کو منظم کرنے میں مدد کی، جس نے "اسکان کی خواتین اراکین کے لیے مساوی سہولیات، مکمل حوصلہ افزائی، اور حقیقی دیکھ بھال اور تحفظ" کی فراہمی کی راہ ہموار کی۔ 1998 میں، شدید مخالفت کے باوجود، ملاتی اسکان کے گورننگ باڈی کمیشن کی پہلی خاتون رکن بنیں۔ ابتدائی سالوں میں میلانیا لی ناگیل 30 اگست 1945 کو والیجو، کیلیفورنیا میں پیدا ہوئیں۔ 1963 میں سیکرامینٹو، کیلیفورنیا کے ایل کیمینو فنڈامینٹل ہائی اسکول سے فارغ التحصیل ہونے کے بعد، ناگیل نے پورٹلینڈ، اوریگون کے ریڈ کالج میں تعلیم حاصل کی۔ انہوں نے گریجویشن سے پہلے ہی پڑھائی چھوڑ دی اور 1960 کی دہائی کی انسداد ثقافت تحریک میں شامل ہو گئیں۔ اس کے بوائے فرینڈ، سیم سپیرسٹرا کو یو ایس فاریسٹ سروس میں پوزیشن ملنے کے بعد، وہ اوریگون کے بینڈ کے قریب ایک دور دراز لک آؤٹ ٹاور میں اس کے ساتھ رہتی تھی، جہاں ان کا کام جنگل کی آگ کا پتہ لگانا اور نیشنل پارک سروس کو اطلاع دینا تھا۔ سان فرانسسکو میں ہرے کرشنا مندر 1966 میں ریڈ کالج سے تعلق رکھنے والے سپیرسٹرا کے پرانے دوست مائیکل گرانٹ امریکہ میں ہرے کرشنا کے پہلے پیروکاروں میں سے ایک بن گئے اور انہیں مکندا داس کا نام دیا گیا۔ اکتوبر 1966 میں مکندا اور ان کی اہلیہ جانکی داسی کے اچانک دورے نے سپیرسٹرا اور ناگیل کو گوڈیا ویشنو کی تعلیمات اور روحانی طریقوں پر عمل کرنا شروع کرنے کی ترغیب دی۔ سپیرسٹرا اور ناگیل نے مکندا کو ہندوستان کا اپنا منصوبہ بند دورہ ملتوی کرنے پر راضی کیا تاکہ سان فرانسسکو میں ہرے کرشنا مندر کھولنے کی کوشش کی جا سکے، اور اپنی مدد کی پیش کش کی۔ جب مکندا راضی ہوئے تو سپیرسٹرا اور ناگیل سان فرانسسکو چلے گئے اور سان فرانسسکو ہائیٹ-ایشبری پڑوس میں ایک اسٹور فرنٹ کرایہ پر لینے میں مدد کی، جو اس وقت ہپی انسداد ثقافت کا مرکز بن رہا تھا۔ اس کے بعد، مکندا، سپیرسٹرا اور ناگیل نے اسٹور فرنٹ کو امریکہ کے مغربی ساحل پر پہلے ہرے کرشنا مندر میں تبدیل کر دیا۔ فنڈ اکٹھا کرنے کے لیے، نئے مندر کے لیے حامی حاصل کرنے کے لیے، اور ہائیٹ-ایشبری کے منظر کے ہپی اور مخالف ثقافتی سامعین کے درمیان پربھوپدا کی تعلیمات کو مقبول بنانے کے لیے، مکندا، سپیرسٹرا، اور ناگیل نے ایولون بال روم میں ایک خیراتی منتر-راک ڈانس کنسرٹ منعقد کرنے کا فیصلہ کیا اور پربھوپدا کو شرکت کی دعوت دی۔ گریٹفول ڈیڈ کے منیجر راک سکلی، اور بگ برادر اور ہولڈنگ کمپنی کے بانی رکن اور گٹارسٹ سیم اینڈریو کے ساتھ اپنی واقفیت کا استعمال کرتے ہوئے-جو اس وقت ریاستہائے متحدہ میں سب سے نمایاں راک گروپوں میں شامل تھے-سپیرسٹرا نے کنسرٹ میں پرفارم کرنے کے لیے ان کی رضامندی حاصل کی، صرف "موسیقاروں کی یونین" سے کم از کم 250 ڈالر وصول کیے۔ تقریب کی تیاری کرتے ہوئے، ناگیل نے موبی گریپ کو سنا، جو اس وقت ایک نسبتا نامعلوم گروپ تھا، اور ٹیم کے دیگر ارکان کو قائل کیا کہ وہ بینڈ کو بھی کنسرٹ میں کھیلنے کے لیے مدعو کریں۔ اس کی پہل بعد میں موبی گریپ کے لیے اہم ثابت ہوئی، جس نے بینڈ کو پیشہ ورانہ اسٹیج پر پہنچا دیا، اس کے بعد ایولون بال روم میں دی ڈورز کے ساتھ اور ونٹر لینڈ ایرینا میں "فرسٹ لو سرکس" میں، اور کولمبیا ریکارڈز کے ساتھ معاہدہ کیا۔ پربھوپدا کے سان فرانسسکو پہنچنے کے بعد، اس نے سام اور میلانیا کے نام دیے اور ان کے نام شیام سندرا داس ادھیکاری اور ملاتی دیوی داسی رکھے۔ ملاتی داسی مندر کی نئی سرگرمیوں میں زیادہ سرگرم ہو گئی، بنیادی طور پر خریداری میں، بڑی مقدار میں پیداوار کا عطیہ جمع کرنے میں، اور مقامی ہپی برادری میں "محبت کی ضیافتوں" کے طور پر بے حد مقبول ہونے والی چیزوں کے لیے کھانا پکانے میں، یا کرشنا کو پیش کیے جانے والے شاندار سبزی خور کھانے، پرساد کی مفت تقسیم میں۔ ملاتی کو اسکان میں کرشن کی ایک شکل جگن ناتھ کی پوجا کو متعارف کرانے میں ان کے کردار کا سہرا بھی دیا جاتا ہے۔ پربھوپدا کے سرکاری سوانح نگار ستسوروپا داسا گوسوامی نے 1967 میں سان فرانسسکو میں پیش آنے والے واقعے کو بیان کیا: ایک دن ملاتی جلدی سے پربھوپدا کے اپارٹمنٹ میں داخل ہوئی، اپنے شاپنگ بیگ سے ایک چھوٹی سی چیز نکالی، اور اسے پربھوپدا کی میز پر ان کے معائنے کے لیے رکھ دیا۔ "یہ کیا ہے سوامی جی؟" شریلا پربھوپدا نے نیچے دیکھا اور تین انچ کی لکڑی کی گڑیا کو دیکھا جس کا سر چپٹا، سیاہ، مسکراتا ہوا چہرہ اور بڑی، گول آنکھیں تھیں۔ اس مجسمہ کے بازو جٹے ہوئے، آگے کی طرف جڑے ہوئے تھے، اور ایک سادہ سبز اور پیلا دھڑ تھا جس کے پاؤں نظر نہیں آتے تھے۔ شریلا پربھوپدا نے فورا اپنی ہتھیلیاں جوڑ لیں اور سر جھکا کر چھوٹی سی شخصیت کو خراج عقیدت پیش کیا۔ "آپ نے کائنات کے بھگوان جگن ناتھ کو لایا ہے"، اس نے مسکراتے ہوئے اور چمکتی ہوئی آنکھوں سے کہا۔ "وہ کرشنا ہے۔ آپ کا بہت بہت شکریہ۔ " شریلا پربھوپدا خوشی سے چمک اٹھے، جب کہ ملاتی اور دیگر سوامی جی کو اتنا خوش دیکھ کر اپنی خوش قسمتی پر حیران رہ گئے۔ پربھوپد نے وضاحت کی کہ یہ بھگوان جگن ناتھ تھے، جو کرشنا کے ایک دیوتا تھے جن کی پوجا ہزاروں سالوں سے پورے ہندوستان میں کی جاتی تھی۔ اس نے کہا کہ جگن ناتھ کی پوجا دو دیگر دیوتاؤں کے ساتھ کی جاتی ہے: اس کا بھائی بلرام اور اس کی بہن سبھدرا۔ پرجوش طور پر، ملاتی نے تصدیق کی کہ کوسٹ پلس، درآمدی اسٹور جہاں اسے چھوٹا جگن ناتھ ملا تھا، میں اسی طرح کے دوسرے اعداد و شمار موجود ہیں، اور شریلا پربھوپدا نے کہا کہ اسے واپس جا کر انہیں خریدنا چاہیے۔ ملاتی نے اپنے شوہر شیام سندرا کو بتایا، اور انہوں نے مل کر جلدی سے واپس آکر سیٹ میں موجود دو دوسری گڑیا خریدیں۔ جگن ناتھ کے مجسموں کا ایک مکمل مجموعہ حاصل کرنے کے بعد، پربھوپدا نے ایک ماہر بڑھئی شیام سندر سے کہا کہ وہ بڑی نقلیں تراشیں اور پھر سان فرانسسکو کے مندر میں ان کی پوجا کا افتتاح کرتے ہوئے اس کا نام "نیو جگن ناتھ پوری" رکھا۔ ان دیوتاؤں کی چھوٹی نقلیں فوری طور پر ایک "سائیکیڈیلک ہٹ" بن گئیں اور بہت سے ہپی اپنی گردنوں میں تاروں پر پہنتے تھے۔ 1968 میں، ملاتی اور شیام سندرا، اپنی نوزائیدہ بیٹی سرسوتی کے ساتھ، دو دیگر ہرے کرشنا جوڑوں-مکندا اور جانکی، اور گروداس اور جمنا کے ساتھ لندن کے مشنری دورے پر شامل ہوئے تاکہ انگلینڈ میں اسکان کے لیے قدم جمانے کی کوشش کی جا سکے۔ لندن پہنچنے کے بعد، ٹیم نے کئی مہینوں تک مالی عدم تحفظ اور ناکافی حالات زندگی کو برداشت کیا جبکہ اپنی مشنری سرگرمیوں کو برقرار رکھا جن میں عوامی کیرتن، تشہیری کتابچے کی تقسیم، اور مقامی برادری کے ممبروں کی کاشتکاری شامل ہیں۔ وہ بالآخر کوونٹ گارڈن کے ایک گودام کمپلیکس میں آباد ہو گئے۔ 2001 میں انگلینڈ میں اسکان کے صدر دفتر بھکتی وندتا مینور کی 30 ویں سالگرہ کے موقع پر بات کرتے ہوئے، جہاں وہ برطانیہ میں اسکان کے قیام میں اپنے اہم کردار کے اعتراف میں ایک خصوصی مہمان تھیں، ملاتی نے یاد کیا: واقعی بہت سی خاص یادیں تھیں، لیکن حقیقت میں ہمیں کچھ ایسی چیز نہیں بھولنی چاہیے جو اتنی مضحکہ خیز نہیں تھی۔ ابتدائی دنوں میں زیادہ تر وقت یہ بہت مشکل تھا: اکثر ہم بھوکے رہ جاتے تھے۔ [ہمارے پاس] شاید ہی کوئی مال تھا، کوئی پیسہ، کوئی تحفظ نہیں۔ اکثر بہت سردی پڑ جاتی تھی۔ ہمارے پاس کچھ نہیں تھا۔ ہمارے پاس صرف شریلا پربھوپدا کے لیے محبت تھی۔ ان کی تحریک کے لیے وسیع تر پہچان حاصل کرنے کے لیے، شیام سندرا کو بیٹلز سے ملنے کا خیال آیا تاکہ وہ اپنے گانوں میں ہرے کرشنا منتر کو متعارف کرانے کی ترغیب دے سکیں۔ ملاتی نے یاد کیا، "ہم نے نعرہ لگایا اور ایپل اسٹوڈیو کے سامنے گرفتار ہو گئے۔ ہم نے بالآخر اسٹوڈیو میں سیب کی پائی بنا کر اور بھیج کر ان کی توجہ حاصل کی۔ " ملاتی اور شیام سندرا نے ایک بار اسٹوڈیو میں "ہرے کرشنا" کا جھنڈا تھامے ایک بند سیب بھیجا۔ گروپ کے لیے حالات بدل گئے جب شیام سندرا آخر کار جارج ہیریسن سے ملے اور ان سے دوستی کی، جنہیں ملاتی نے "قبول کرنے والا اور بہت روحانی" پایا اور ہرے کرشنا کے فلسفے اور عمل سے متعارف کرانے میں مدد کی۔ دونوں خاندان اتنے قریب ہو گئے کہ شیام سندرا اور ملاتی کچھ عرصے تک ہیریسن اور اس کی بیوی پٹی بوئڈ کے ساتھ رہے۔ ویشنو کی تعلیمات اور طرز زندگی سے متاثر ہو کر، ہیریسن نے دو سنگلز-"ہرے کرشنا منتر" اور "گووندا" تیار کیے-جو لندن کے رادھا کرشنا مندر کے ہرے کرشنا عقیدت مندوں نے پیش کیے۔ ملاتی نے ریکارڈنگ، گانے اور ہاتھ کے دسترخوان بجانے دونوں میں حصہ لیا۔ ایپل ریکارڈز پر ریلیز ہونے والی "ہرے کرشنا منتر" یوکے سنگلز چارٹ پر 12 ویں نمبر پر پہنچ گئی اور انگلینڈ اور دنیا بھر میں اسکان کی مقبولیت میں نمایاں اضافہ ہوا، جس میں عقیدت مند ٹاپ آف دی پوپس پر نمودار ہوئے۔ ہیریسن نے عقیدت مندوں کو برٹش میوزیم کے قریب لندن کے بری پلیس میں ان کے پہلے ہرے کرشنا مندر کے لیے ایک عمارت کرایہ پر لینے میں بھی مدد کی، اور 1973 میں ایک جائیداد عطیہ کی، جس کا نام "بھکتی وندتا مینور" رکھا گیا اور یہ انگلینڈ میں اسکان کا صدر دفتر بن گیا۔ اسکان کے گورننگ باڈی کمشنر اے سی بھکتی وندتا سوامی پربھوپدا نے اسکان کے اندر اپنی خواتین شاگردوں کے متنوع کرداروں کو کھلے عام سراہا، حوصلہ افزائی کی اور ان کی حمایت کی-خواتین کیرتنوں کی قیادت کرتی تھیں، عوامی کلاسیں اور عوامی لیکچر دیتی تھیں، مندروں کا انتظام کرتی تھیں، پجاریوں کے طور پر خدمات انجام دیتی تھیں، "اسکان کے غیر منظم علاقوں" میں مشنری کے طور پر جاتی تھیں، ان کے بھکتی وندتا بک ٹرسٹ کی سربراہی کرتی تھیں، اور ذاتی طور پر سیکرٹری، باورچی اور فوٹوگرافر کے طور پر ان کی خدمت کرتی تھیں۔ انہوں نے دو خواتین کو اسکان کے اعلی ترین بین الاقوامی مذہبی اور انتظامی ادارے، گورننگ باڈی کمیشن (جی بی سی) کے بانی ارکان کے طور پر نامزد کرنے کی بھی سفارش کی۔ پربھوپدا نے ناقدین سے اسکان کی روحانی اور انتظامی سرگرمیوں میں اپنی خواتین پیروکاروں کی فعال شمولیت کا دفاع کیا، جس میں ہندوستان میں گوڈیا مٹھ کے کچھ روایتی اراکین اور ہندو مت کے دیگر قدامت پسند پیروکار شامل تھے۔ تاہم، 1970 کی دہائی کے آخر میں، اسکان کے روحانی اور انتظامی معاملات میں سنیاسیوں (مرد زندگی بھر برہمچریوں) کی تعداد اور اثر و رسوخ میں اضافے کی وجہ سے تنظیم پر مردوں کا غلبہ بڑھ گیا، اور اس کے نتیجے میں خواتین کی علیحدگی، عدم استحکام اور توہین ہوئی، جنہیں اسکان میں نمایاں کرداروں تک رسائی سے انکار کر دیا گیا تھا۔ 1980 کی دہائی کے آخر میں، اسکان کے اندر خواتین کے ساتھ سلوک اور ادارے کی اہم سرگرمیوں میں ان کے خلاف امتیازی سلوک پر تنقید طباعت شدہ مضامین اور خواتین کے کنونشن کی شکل میں شکل اختیار کرنے لگی۔ 1990 کی دہائی کے وسط میں، ملاتی نے تنظیم میں خواتین کے لیے مساوات کو یقینی بنانے کی کوششوں میں اہم کردار ادا کیا اور 1997 میں سدھرما داسی کی سربراہی میں اسکان خواتین کی وزارت بنانے میں مدد کی۔ ملاتی اسکان کے اندر ایک مخر حق رائے دہی بن گئیں، جس کی وجہ سے 1998 میں جی بی سی میں ان کی "شدید بحث لیکن تاریخی تقرری" ہوئی۔ 2000 میں، جی بی سی پر ملاتی اور سدھرما کی موجودگی نے مایا پور (مغربی بنگال، ہندوستان) میں جی بی سی کے سالانہ اجلاس میں تنظیم میں خواتین کے کردار پر سنجیدہ بحث کو جنم دیا، اور "ماضی کی غلطیوں کے لیے معافی، تحریک کی صحت کے لیے خواتین کی اہمیت کو تسلیم کرنے، اور خواتین کے شریک حقوق کی بحالی" کا مطالبہ کیا۔ جی بی سی کی نتیجہ خیز قرارداد نے اس مسئلے کی اہمیت کو تسلیم کیا اور "اسکان کی خواتین اراکین کے لیے مساوی سہولیات، مکمل حوصلہ افزائی، اور حقیقی دیکھ بھال اور تحفظ" فراہم کرنے کی ترجیح پر زور دیا۔ جی بی سی کے 32 عالمی سیکرٹریوں میں سے ایک کے طور پر ملاتی کی ذمہ داریوں میں امریکہ (فلوریڈا، مشی گن، کینٹکی، اوہائیو، پنسلوانیا، اور مغربی ورجینیا میں نیو ورندابن کمیونٹی) میں اسکان کی سرگرمیوں کی نگرانی کرنا شامل ہے، جس کا وہ سال میں دو بار دورہ کرتی ہیں۔ "نرم کلامی" کے طور پر بیان کردہ اور "عاجزی اور کرشمہ کا ایک غیر معمولی امتزاج" رکھنے والی، ملاتی کا اسکان کی تاریخ اور تعلیمات کے بارے میں "واضح تفہیم" کے لیے احترام کیا جاتا ہے اور وہ اکثر عقیدت مندوں کو مشورہ دیتی ہے، گوڈیا ویشنو کے فلسفے اور عمل پر لیکچر دیتی ہے، اور بین مذہبی اجلاسوں میں حصہ لیتی ہے۔ فوٹ نوٹ