Pathans of Gujarat
گجراتی پٹھان پشتونوں کا ایک گروہ ہے جو مغربی ہندوستان میں گجرات کے علاقے میں آباد ہیں۔ وہ اب گجراتی اور اردو/ہندی بولنے والے مسلمانوں کی ایک الگ جماعت بناتے ہیں۔ وہ بنیادی طور پر اردو/ہندی بولتے ہیں جس میں بہت سے پشتون ادھار الفاظ ہوتے ہیں، لیکن ان میں سے بیشتر کو ہندوستانی بنایا گیا ہے لہذا کچھ لوگوں کی پہلی زبان گجراتی بھی ہو سکتی ہے، برادری کے چند بزرگ اب بھی پشتون بولتے ہیں۔ عام قبائل میں بابی یا بابائی (پشتون قبیلہ)، نیازی، خان، بنگش، درانی اور یوسف زئی شامل ہیں۔ تاریخ اور اصل پٹھان قرون وسطی کے دوران خطے کے مختلف ہندو اور مسلم حکمرانوں کی فوجوں میں سپاہیوں کے طور پر گجرات پہنچے۔ تاریخی شواہد سے پتہ چلتا ہے کہ پشتونوں کی ابتدائی آباد کاری 14 ویں صدی میں محمد تغلق کے دور حکومت میں ہوئی تھی، جب فوجی کالونیاں قائم کی گئیں تھیں۔ سب ڈویژن گجرات کے پشتونوں میں تین الگ الگ اینڈوگیمس کمیونٹیز، پٹھان خانزدہ، بابی یا بابائی (پشتون قبیلہ) اور ساما شامل ہیں۔ بابی پٹھان بابی یا بابائی (پشتون قبیلہ) مغل سلطنت کی حکمرانی کے دوران گجرات پہنچے۔ مغل سلطنت کے خاتمے کے بعد، بابی گجرات پر قبضے کے لیے مراٹھا گائیکواڈوں کے ساتھ جدوجہد میں شامل تھے۔ اگرچہ مراٹھا گجرات پر مجموعی طور پر کنٹرول قائم کرنے میں کامیاب رہے، لیکن بابی جوناگڑھ، رادھن پور، بالاسنور، بنتوا مانوادر وغیرہ کی شاہی ریاستوں کے مالک رہے۔ بورسد قصبے ساما کے ساما پٹھان یوسف زئی پٹھان ہیں، جو اپنے نسب کا سراغ پشاور شہر کے قریب ساما یا سمرا گاؤں سے لگاتے ہیں۔ وہ کھمبٹ کے نوابوں کی فوجوں میں سپاہیوں کے طور پر آئے تھے۔ یہاں سے وہ مراٹھوں کی طرف سے ہراساں کیے جانے والے مقامی مسلمانوں کو تحفظ فراہم کرنے کے لیے بورسد گئے۔ پشتونوں کی قیادت ایک موسی خان کر رہا تھا، جو مراٹھوں کو نکالنے میں کامیاب رہا۔ شکر گزاری میں، مقامی ملک ذات کے سربراہ نے اپنی بیٹی اور گجرات کے راجہ محلا گاؤں کی شادی کر دی۔ موسی خان کی اولاد اب ساما پٹھان کے نام سے جانی جاتی ہے۔ وہ ایک مقامی کمیونٹی ہیں، جو صرف بورسد اور شہر کے آس پاس کے دیہاتوں میں پائی جاتی ہیں۔ یہ کمیونٹی بھی شہری کاری کے عمل میں ہے، بہت سے لوگ احمد آباد ہجرت کر رہے ہیں۔ وہ سختی سے اینڈوگیمس ہیں، متوازی اور کراس کزن دونوں شادیوں پر عمل کرتے ہیں۔ شاذ و نادر مواقع پر، شادی بابی پٹھانوں کے ساتھ ہوتی ہے اور یا ملک برادریوں کے ساتھ شاذ و نادر ہی ہوتی ہے۔ ۔