Dravidar Kazhagam
دراوڑار کذگم ایک سماجی تحریک ہے جس کی بنیاد ای وی راماسامی نے رکھی تھی، جسے تھانتھائی پیریار بھی کہا جاتا ہے۔ اس کے اصل مقاصد اچھوت سمیت موجودہ ذات پات کے نظام کی برائیوں کو ختم کرنا اور مدراس پریذیڈنسی سے "دراوڑ ناڈو" (دراوڑی قوم) حاصل کرنے کے لیے بڑے پیمانے پر تھے۔ دراویڈر کذگم نے بدلے میں بہت سی دوسری سیاسی جماعتوں کو جنم دیا جن میں دراوڑ منیترا کذگم اور بعد میں آل انڈیا انا دراوڑ منیترا کذگم شامل ہیں۔ پیریار ای وی راماسامی کے ذریعہ قائم کردہ تاریخ، دراوڑار کذگم کی جڑیں خود احترام تحریک اور جسٹس پارٹی میں ہیں۔ پیریار نے 1925 میں انڈین نیشنل کانگریس پارٹی سے علیحدگی اختیار کرتے ہوئے خود احترام کی تحریک کی تشکیل کی، جس کے وہ اس وقت تک رکن تھے۔ 1917 میں قائم ہونے والی جسٹس پارٹی نے بھی اسی طرح کے مفادات کو فروغ دینے کا دعوی کیا۔ یہ دونوں ادارے 1938 میں پیریار کی قیادت میں ضم ہو گئے۔ 1944 میں اس کا نام بدل کر دراوڑ کذگم رکھ دیا گیا۔ نظریہ جنوبی ہندوستان کے برہمن سماجی، سیاسی اور رسمی غلبے کے مکمل طور پر مخالف ہونے کی وجہ سے دراوڑ کذگم کا بنیادی مقصد دراوڑی جمہوریہ (دراوڑ ناڈو) کی مکمل آزادی کو محفوظ بنانا تھا۔ پارٹی نے اپنے قیام کے وقت جسٹس پارٹی سے ملتی جلتی اقدار کو برقرار رکھا جس میں مساوات کے خیال کی نشاندہی کرنے والے روایتی قسم کے توازن کے خیالات تھے۔ پیریار کی عزت نفس کی تحریک سے بہت زیادہ متاثر ہونے کی وجہ سے اس نے اپنے بہت سے مقاصد اور مقاصد کو بھی اپنایا۔ ان میں سے کچھ مماثلتوں میں متوازن معاشرے کو فروغ دینے کے لیے لوگوں کے درمیان ذات پات، طبقے اور عقیدے کی تقسیم کو ختم کرنا، عدم مساوات کے خاتمے کے لیے کام کرنا اور اس بات کو یقینی بنانا کہ مردوں اور عورتوں کو زندگی کے تمام پہلوؤں کے لیے مساوی مواقع حاصل ہوں، اور مذہب پر مبنی توہم پرست عقائد کے خاتمے پر زور دینا شامل ہیں۔ تنازعات کے سال جیسے جیسے پارٹی نے شہرت حاصل کی، پارٹی میں بہت سے لوگ انتخابات میں حصہ لینا چاہتے تھے جن میں سی این اناڈورائی بھی شامل تھے۔ تاہم، پیریار نے استدلال کیا کہ سیاست نظریے کو پس منظر میں مجبور کرے گی۔ تنظیم میں کشیدہ تعلقات اور پیریار کی مانیامائی سے شادی کے ساتھ، جو ان سے 40 سال چھوٹی تھی، پارٹی کے کچھ اراکین الگ ہو گئے اور دراوڑ منیترا کذگم کی تشکیل کی۔ پیریار نے کم عمر کی لڑکی سے شادی کرنے سے تنظیم کے اندر اور باہر تناؤ پیدا ہوا۔ اس تنظیم کی سربراہی مانیامائی نے کی اور بعد میں ان کی موت کے بعد K.Veeramani نے کی۔ صدور کے بعد کے سالوں میں پیریار کے احتجاج بڑی حد تک علامتی تھے اور ان میں نجی املاک کو تباہ کرنے یا کسی کو جسمانی طور پر نقصان پہنچانے کا مطالبہ نہیں کیا گیا تھا۔ اس نے اپنے مفادات کو ہندی مخالف اور برہمن مخالف تحریکوں پر مبنی کیا اور کبھی بھی ایک مکمل سیاسی جماعت نہیں بنی۔ ڈریوڈار کذگم کا جھنڈا ڈریوڈار کذگم کا جھنڈا اپنی ابتدا 1937 میں کر سکتا ہے۔ اس سال کے دوران جنوبی ہندوستان میں ہندی کو لازمی مضمون بنا دیا گیا۔ اس کے رد عمل میں، ای وی۔ راما سوامی نے ہندی مخالف مظاہرے کیے جس میں ایک سادہ سیاہ جھنڈا لہرایا گیا۔ ان مظاہروں سے، پیریار نے بڑی مقبولیت حاصل کی اور ایک سال بعد جسٹس پارٹی کے صدر کے طور پر منتخب ہوئے۔ جب 1944 میں جسٹس پارٹی کا نام بدل کر دراوڑ کذگم رکھا گیا تو پارٹی نے اپنا سرکاری جھنڈا اپنا لیا۔ اس ڈیزائن میں سیاہ پس منظر کے ساتھ سرخ دائرے کو دکھایا گیا ہے جس کا رنگ سیاہ ہے جو "سخت ہندو مذہب کے تحت دراوڑیوں کو درپیش محرومیوں اور بے عزتی" کی نمائندگی کرتا ہے جبکہ سرخ رنگ "لوگوں میں لاعلمی اور اندھے عقیدے کو ختم کرنے اور انہیں کسی بھی قسم کے ذہنی اور مادیت پسند استحصال سے آزاد کرنے کے لیے کی جانے والی انتھک کوششوں" کی نمائندگی کرتا ہے۔ سرگرمیاں پارٹی نے اکثر سخت گیر نقطہ نظر اپنایا اور اکثر نظام کو یکسر تبدیل کرنے کی بڑے پیمانے پر کوششوں میں ملوث رہی۔ ایسے ہی ایک واقعے میں آدی دراوڑوں کو مندروں کے اندرونی حرم خانہ میں لانا اور برہمن پجاریوں کو سنسکرت کے بجائے تامل میں تمثیل پڑھنے کی دھمکی دینا شامل تھا۔ 1947 میں ہندوستان کی آزادی کے دوران، پارٹی نے اسے قبول نہیں کیا کیونکہ پیریار آزادی کو انگریزوں سے برہمن-بانیا اتحاد کو اقتدار کی منتقلی کے طور پر دیکھتے تھے جو تمام اہم عہدوں پر قابض تھے۔ اس پختہ یقین کے ساتھ کہ ذات پات پر مبنی ریزرویشن ہی کم نمائندگی والے لوگوں کو بااختیار بنانے کا واحد راستہ ہے، انہوں نے 1919 سے ہی تعلیم اور روزگار میں ریزرویشن کی حمایت کی۔ پیریار نے آزادی سے پہلے ہی 1921 سے تامل ناڈو میں غیر برہمنوں کے لیے ریزرویشن متعارف کرانے میں اہم کردار ادا کیا تھا۔ میراث اس تنظیم نے سیاست میں تامل کی مزید شمولیت کی بنیاد رکھی۔ اس نے ایک نئی تامل روح کو پرجوش کیا جو بعد میں بہت سی جماعتوں کی تشکیل کا باعث بنی جو بالآخر انڈین نیشنل کانگریس کی گرفت کو چیلنج کریں گی۔ اگرچہ یہ ایک آزاد دراوڑی قوم کے اپنے شاندار خیال کو حاصل کرنے میں ناکام رہا، لیکن اس نے دراوڑی لوگوں میں اتحاد کے جذبے کو فروغ دیا، خاص طور پر ساٹھ کی دہائی میں ہندوستان کی واحد سرکاری زبان کے طور پر ہندی کی مخالفت کرنے میں۔ دراوڑ کذگم نے منڈل کمیشن کی رپورٹ کے نفاذ کے لیے مضبوطی سے جڑیں جڑیں، جسے بعد میں وی پی نے اپنایا۔ سنگھ نے 1990 میں حکومت کی قیادت کی۔ اس نے سری لنکا کے تاملوں کے مسئلے میں بھی خود کو شامل کیا ہے اور ایل ٹی ٹی ای کی حمایت میں آواز اٹھائی ہے۔ ۔