Freedom of religion in Bangladesh
بنگلہ دیش کے آئین میں اسلام کو 2 اے کے ذریعے ریاستی مذہب ہونے کے باوجود سیکولرازم کو چار بنیادی اصولوں میں سے ایک کے طور پر شامل کیا گیا ہے۔ آئین کے تعارف اور حصہ اول میں اسلام کا دو بار حوالہ دیا گیا ہے اور دستاویز اسلامی جملے بسمالا () سے شروع ہوتی ہے جس کا انگریزی میں ترجمہ "اللہ کے نام پر، رحم دل" کے طور پر کیا گیا ہے اور آرٹیکل (2 اے) اعلان کرتا ہے کہ: "اسلام جمہوریہ کا ریاستی مذہب ہے"۔ بنگلہ دیش زیادہ تر سیکولر قوانین کے تحت چلتا ہے، جو اس دور میں قائم کیا گیا تھا جب اس خطے پر برطانوی تاج کی حکومت تھی۔ آئین میں یہ بھی کہا گیا ہے کہ "ریاست ہندو، بدھ، عیسائی اور دیگر مذاہب کے عمل میں مساوی حیثیت اور مساوی حق کو یقینی بنائے گی"۔ "مذہب کی آزادی" اس کا بنیادی ڈھانچہ ہے جس کی ضمانت بنگلہ دیشی آئین دیتا ہے جس میں یہ اپنے تمام شہریوں کو ان کے مذہبی اختلافات سے قطع نظر مساوی حقوق کا مطالبہ کرتا ہے اور یہ مختلف پلیٹ فارمز پر مذہب کی بنیاد پر امتیازی سلوک پر بھی پابندی عائد کرتا ہے۔ بنگلہ دیش چند سیکولر مسلم اکثریتی ممالک میں سے ایک ہے اور "مذہب تبدیل کرنے" یعنی... ایک مذہب سے دوسرے مذہب میں تبدیلی عام طور پر قبول کی جاتی ہے اور آئین کے آرٹیکل 41 کے تحت قانون کے ذریعے اسے قانونی حیثیت دی جاتی ہے، جو قانون، امن عامہ اور اخلاقیات کے تابع ہے۔ بنگلہ دیش کی بنیاد ایک سیکولر ریاست کے طور پر رکھی گئی تھی، لیکن 1980 کی دہائی میں اسلام کو ریاستی مذہب بنایا گیا۔ لیکن 2010 میں ہائی کورٹ نے 1972 کے آئین کے سیکولر اصولوں کو برقرار رکھا۔ ہائی کورٹ نے غیر قانونی گاؤں کی عدالتوں کے ذریعے خواتین کے خلاف دی جانے والی سفاکانہ سزاؤں کی شکایات کے بعد اسلامی فرمان (فتحوا) کے ذریعے دی جانے والی سزاؤں کے خلاف بھی اپنا موقف مضبوط کیا۔ مذہبی آزادی کی حیثیت قانونی اور پالیسی کا ڈھانچہ آئین اسلام کو ریاستی مذہب کے طور پر قائم کرتا ہے لیکن یہ بھی کہتا ہے کہ دوسرے مذاہب پر ہم آہنگی سے عمل کیا جا سکتا ہے۔ اسلامی قانون مسلم برادری سے متعلق سول معاملات میں ایک کردار ادا کرتا ہے ؛ تاہم، اسلامی قانون کا کوئی باضابطہ نفاذ نہیں ہے، اور یہ غیر مسلموں پر عائد نہیں کیا جاتا ہے۔ خاندانی قانون میں مسلمانوں، ہندوؤں اور عیسائیوں کے لیے الگ دفعات ہیں۔ شادی، طلاق، اور گود لینے سے متعلق خاندانی قوانین اس میں شامل لوگوں کے مذہبی عقائد کے لحاظ سے مختلف ہوتے ہیں۔ مثال کے طور پر، مسلم فیملی آرڈیننس کے تحت خواتین کو وراثت میں کم ملتا ہے اور انہیں مردوں کے مقابلے طلاق کے حقوق کم ہوتے ہیں۔ جیل کوڈ قیدیوں کے ذریعہ مذہبی تہواروں کو منانے کے لیے الاؤنس دیتا ہے، جس میں تہوار کے دنوں کے لیے اضافی کھانے تک رسائی یا مذہبی روزہ رکھنے کی اجازت شامل ہے۔ 2010 میں، ہائی کورٹ نے 1972 کے آئین کے سیکولر اصولوں کو برقرار رکھا۔ ہائی کورٹ نے غیر قانونی گاؤں کی عدالتوں کے ذریعے خواتین کے خلاف دی جانے والی سفاکانہ سزاؤں کی شکایات کے بعد اسلامی فرمان (فتحوا) کے ذریعے دی جانے والی سزاؤں کے خلاف بھی اپنا موقف مضبوط کیا۔ 2011 میں حکومت نے ریلیجیئس ویلفیئر ٹرسٹ (امینڈمنٹ) ایکٹ منظور کیا، جو 1983 کے کرسچن ریلیجیئس ویلفیئر ٹرسٹ آرڈیننس کے مطابق نو تشکیل شدہ کرسچن ریلیجیئس ویلفیئر ٹرسٹ کے لیے مالی اعانت فراہم کرتا ہے۔ 2011 میں حکومت نے ویسٹڈ پراپرٹی ریٹرن ایکٹ بھی منظور کیا، جو ملک کی ہندو آبادی سے ضبط شدہ جائیداد کی ممکنہ واپسی کے قابل بناتا ہے۔ 2012 میں، حکومت نے ہندو میرج رجسٹریشن ایکٹ منظور کیا، جو ہندوؤں کو حکومت کے ساتھ اپنی شادیوں کو رجسٹر کرنے کا اختیار فراہم کرتا ہے۔ اس بل کا مقصد ہندو خواتین کے حقوق کا تحفظ کرنا تھا، جن کے حقوق مذہبی شادی کے تحت محفوظ نہیں ہیں۔ 2013 میں سپریم کورٹ نے سب سے بڑی اسلامی سیاسی جماعت جماعت اسلامی کو آئین کی خلاف ورزی کرنے پر اس کا اندراج منسوخ کر دیا اور اس طرح اسے انتخابات میں حصہ لینے پر پابندی لگا دی۔ تاہم اس پابندی کو عملی طور پر نافذ نہیں کیا گیا۔ غیر امتیازی سلوک کو یقینی بنانا بنگلہ دیش کے آئین میں درج ایک بنیادی اصول ہے۔ آرٹیکل 27 واضح طور پر کہتا ہے کہ ہر شہری قانون کے سامنے برابر ہے اور اسے قانون کے تحت مساوی تحفظ حاصل کرنے کا حق ہے۔ تعلیم مذہبی تعلیم لازمی ہے اور تمام سرکاری اسکولوں میں نصاب کا حصہ ہے۔ طلباء ان کلاسوں میں شرکت کرتے ہیں جن میں ان کے اپنے مذہبی عقائد پڑھائے جاتے ہیں۔ اقلیتی مذہبی گروہوں کے چند طلباء والے اسکولوں کو عام طور پر مقامی گرجا گھروں یا مندروں کے ساتھ اسکول کے اوقات سے باہر مذہبی مطالعات کی کلاسیں منعقد کرنے کے انتظامات کرنے کی اجازت ہے۔ حکومت اماموں کے لیے تربیتی اکیڈمیاں چلاتی ہے، اور اسلامی مذہبی اسکولوں، یا مدرسوں میں مذہبی تعلیم کے مواد کی نگرانی کرتی ہے، اور مذہبی تعلیم کے مواد کو جدید بنانے اور مرکزی دھارے میں لانے سمیت نصاب میں تبدیلیاں کرنے کے اپنے ارادے کا اعلان کیا۔ دسیوں ہزار مدرسے ہیں، جن میں سے کچھ کو حکومت کی طرف سے مالی اعانت فراہم کی جاتی ہے۔ تاہم، ملک میں دو قسم کے مدرسے تھے: قومی اور عالیہ۔ قومی مدرسے حکومت کے دائرہ کار سے باہر کام کرتے تھے۔ لہذا عالیہ مدرسوں کو حکومت کی طرف سے حمایت اور نصاب کی نگرانی حاصل ہوئی جبکہ قومی مدرسوں کو نہیں۔ تاہم، زیادہ تر معاملات میں، بنگلہ دیشی اسکولوں میں مذہبی اور اخلاقی تعلیم کی کلاسوں میں اساتذہ خاص طور پر عالمگیر مذہبی تعلیم کے مقابلے میں اسلام کے موضوع پر زیادہ زور دیتے ہیں، اور غیر مسلم طلباء شاید ہی اپنے اداروں سے رسمی تعلیم حاصل کرتے ہیں اور اس طرح انہیں خود ہی تعلیم حاصل کرنی پڑتی ہے۔ نیم سرکاری تعلیمی ادارے اکثر مذہبی کلاسوں کے انعقاد کے لیے مولانوں کا تقرر کرتے ہیں جو غیر مسلم طلباء کو اپنی نصابی کتابیں سکھانے سے گریزاں ہوتے ہیں۔ ملک کے قومی نصاب میں، بنگالی موضوع کے ایک حصے کے طور پر، پیغمبر محمد کا الوداعی خطبہ 5 ویں جماعت میں مذہب اور ذات پات سے قطع نظر تمام طلباء کو پڑھایا جاتا ہے ؛ محمد کی زندگی سے متعلق موضوعات پر مطالعہ کا تسلسل بعد کی کلاسوں میں بھی دیکھا جا سکتا ہے اور یہ تمام عقائد کے طلباء کے لیے لازمی ہے۔ اسلامی تاریخ اور ورثہ کو کالج کی سطح پر ہیومینٹیز میں بھی شامل کیا گیا ہے۔ ہندوؤں پر ظلم و ستم ہندوؤں اور بدھ مت کی اقلیتوں کو نشانہ بنانے والے قتل عام کی فہرست، بنیادی طور پر بنیاد پرست اسلام پسندوں اور رزاکر کے ذریعہ: 1946 نواکھلی فسادات 1962 راج شاہی قتل عام 1964 مشرقی پاکستان فسادات 1971 بنگلہ دیش نسل کشی آپریشن سرچ لائٹ چک نگر قتل عام جٹھی بھنگا قتل عام شنکھری پاڑہ قتل عام رزاکر 1989 بنگلہ دیش قتل عام 1990 بنگلہ دیش ہندو مخالف تشدد 1992 بنگلہ دیش تشدد 2012 چیربندر تشدد 2012 فتح پور تشدد 2012 ہتھزاری تشدد 2013 بنگلہ دیش ہندو مخالف تشدد 2014 بنگلہ دیش ہندو مخالف تشدد 2016 ناصر نگر تشدد 2021 بنگلہ دیش فرقہ وارانہ تشدد 2016 میں توہین مذہب کے الزامات پر ہونے والے تشدد نے 15 مندروں اور 100 گھروں کی تباہی کا باعث بنا حالانکہ حکام کا کہنا ہے کہ صرف 8 مندروں اور 22 گھروں کو نقصان پہنچا۔ صرف 2017 میں بی جے ایچ ایم کی رپورٹ کے مطابق، ہندو برادری کے کم از کم 107 افراد مارے گئے اور 31 جبری گمشدگی کا شکار ہوئے۔ 782 ہندوؤں کو یا تو ملک چھوڑنے پر مجبور کیا گیا یا وہاں سے جانے کی دھمکی دی گئی۔ اس کے علاوہ، 23 کو دوسرے مذاہب میں تبدیل ہونے پر مجبور کیا گیا۔ سال کے دوران کم از کم 25 ہندو خواتین اور بچوں کی عصمت دری کی گئی، جبکہ 235 مندروں اور مجسموں کی توڑ پھوڑ کی گئی۔ 2017 میں ہندو برادری کے ساتھ ہونے والے مظالم کی کل تعداد 6474 ہے۔ 2019 کے بنگلہ دیش انتخابات کے دوران اکیلے ٹھاکرگاؤں میں ہندو خاندانوں سے تعلق رکھنے والے آٹھ گھروں کو آگ لگا دی گئی۔ عیسائیوں پر ظلم و ستم 2023 میں ملک کو عیسائی ہونے کے لحاظ سے دنیا کی 30 ویں بدترین جگہ قرار دیا گیا تھا۔ 2018 میں، متحدہ عرب امارات اور الجزائر کے درمیان عیسائیوں پر مذہبی ظلم و ستم کے لیے ورلڈ واچ لسٹ میں بنگلہ دیش 41 ویں نمبر پر تھا۔ 2016 میں چار افراد کو ان کے عیسائی عقیدے کی وجہ سے قتل کیا گیا تھا۔ بڑھتی ہوئی عیسائی آبادی کا سامنا بڑھتے ہوئے ظلم و ستم سے ہوتا ہے۔ احمدیوں احمدیوں پر ظلم و ستم کو مختلف مظاہروں اور تشدد کی کارروائیوں کا نشانہ بنایا گیا ہے، اور بنیاد پرست اسلامی گروہوں نے مطالبہ کیا ہے کہ احمدیوں کو سرکاری طور پر کافروں (کافروں) کا اعلان کیا جائے۔ ملحدوں پر ظلم و ستم کئی بنگلہ دیشی ملحدوں کو قتل کیا گیا ہے، اور بنگلہ دیشی اسلامی تنظیم، انصر اللہ بنگلہ ٹیم کی طرف سے جاری کردہ "ہٹ لسٹ" موجود ہے۔ سرگرم ملحد بلاگروں کو قتل کے خطرے میں بنگلہ دیش چھوڑنا پڑ رہا ہے۔ انٹرنیشنل ویو اے 2020 کی رپورٹ سے پتہ چلا ہے کہ بنگلہ دیش سرفہرست 5 ممالک میں شامل ہے جہاں مذہب سے متعلق سماجی دشمنی کی سطح سب سے زیادہ ہے۔ 2021 میں مذہبی اقلیتوں پر تشدد اور دہشت گردی کی کئی مثالیں رپورٹ کی گئیں۔ 2022 میں، فریڈم ہاؤس نے بنگلہ دیش کی مذہبی آزادی کو 4 میں سے 2 کے طور پر درجہ دیا، اس بات کو نوٹ کرتے ہوئے کہ اقلیتی گروہوں کے ارکان-جن میں ہندو، عیسائی، بدھ مت، اور شیعہ اور احمدی مسلمان شامل ہیں-کو ہراساں کرنے اور تشدد کا سامنا کرنا پڑتا ہے، جس میں ان کے عبادت گاہوں کے خلاف ہجوم کا تشدد بھی شامل ہے۔ ۔