Bible translations into Malayalam
ملیالم میں بائبل کا ترجمہ 1806 میں شروع ہوا۔ چرچ کے مورخین کا کہنا ہے کہ کیامکولم کے ایک عالم، کیامکولم فلپوس رامبن نے 1811 میں سریانی سے ملیالم میں بائبل کا ترجمہ کیا تاکہ عقیدت مندوں کو صحیفہ کی بہتر تفہیم حاصل کرنے میں مدد ملے۔ منجممل ترجمہ ملیالم میں بائبل کا پہلا کیتھولک ورژن ہے۔ یہ لاطینی سے براہ راست ترجمہ ہے۔ چار انجیلوں اور رسولوں کے اعمال کا ترجمہ منجمل آشرم کے قیدیوں، فادر نے کیا تھا۔ ایلوسیس، فادر۔ مائیکل اور Fr. پولی کارپ۔ پنچ گرنتھی 1924 میں ندھیریکل منی کتھانار کی قیادت میں مننم سے نکلی۔ کیتھولک نیا عہد نامہ 1940 میں مکمل طور پر شائع ہوا تھا۔ اور اس نے جدید زبان کی ترقی کو متاثر کیا ہے۔ تاریخ بائبل کا ملیالم میں ترجمہ کرنے کی پہلی کوشش پلیکوٹل جوزف اٹوپ اور کیامکولم فلپوس رامبن نے ریو کے تعاون سے کی تھی۔ کلاڈیوس بوکینن اور کولن میکالے۔ بوکینن کلکتہ کالج کے نائب پرنسپل تھے اور انہیں لسانیات میں گہری دلچسپی تھی۔ انہوں نے 19 ویں صدی کے اوائل میں جنوبی ہندوستان کا دورہ کیا اور چرچ کے رہنماؤں کو مقامی اسکالرز کی مدد سے بائبل کے نسخوں کا ملیالم میں ترجمہ کرنے پر آمادہ کیا۔ کلاڈیوس بوکانن نے رامبن کو مقدس کتاب کا ترجمہ کرنے پر آمادہ کیا۔ ٹراوانکور میں مالنکارا چرچ کے حکام نے بوکنن کو ان کے دورے کے دوران سریانی زبان میں بائبل کی ایک کاپی دی، جسے مقامی بول چال میں سریانی کہا جاتا ہے۔ میکالے اس وقت ٹراوانکور کے برطانوی رہائشی تھے۔ انہوں نے فعال طور پر بوکینن کی حمایت کی، چرچ کے سینئر رہنماؤں کے ساتھ ملاقاتوں میں شرکت کے ساتھ ساتھ ٹراوانکور کے مہاراجہ کے ساتھ کئی سامعین کو بھی ان کی منظوری حاصل کرنے میں سہولت فراہم کی۔ میکالے نے مترجموں کی نگرانی کا کام بھی سنبھالا۔ اس وقت کیرالہ میں عیسائیوں کی مذہبی زبان سریانی تھی۔ 1807 تک، اتپ اور رامبن-دونوں ملانکارا شامی عیسائی راہبوں-نے تیمپاہ پیلے کی مدد سے سریانی سے ملیالم میں چار انجیلوں کا ترجمہ کیا تھا۔ بائبل کے متحد اور معیاری ملیالم مقامی زبان میں ترجمہ کا مقام کوٹیم کالج یا "سیریئن سیمینری" تھا جسے اب "اولڈ سیمینری" یا "آرتھوڈوکس تھیولوجیکل سیمینری"، چنگوم، کوٹیم کہا جاتا ہے۔ کالج کو ملیالم-انگریزی، انگریزی-ملیالم لغتوں کی تشکیل کا مقام پیش کرنے کا بھی اعزاز حاصل تھا۔ اس کے بعد انہوں نے جوہان فلپ فیبریسیس کے تامل ورژن کا ملیالم میں ترجمہ کیا۔ بائبل سوسائٹی آف انڈیا (اس وقت برٹش اینڈ فارن بائبل سوسائٹی کی معاون) نے 1811 میں بمبئی میں چھاپنے کے لیے 500 کاپیاں ادا کیں۔ تیمپاہ نے 1813 میں نئے عہد نامے کا ترجمہ مکمل کیا، لیکن اس ایڈیشن میں ایسے الفاظ شامل پائے گئے جو صرف شامی عیسائی برادری کو معلوم تھے نہ کہ عام ملیالی آبادی کو۔ یہ ترجمہ اب رامبن بائبل کے نام سے جانا جاتا ہے۔ 1817 میں چرچ مشنری سوسائٹی آف انڈیا (سی ایم ایس) نے بینجمن بیلی کو بائبل کا ملیالم میں ترجمہ کرنے کے لیے فراہم کیا۔ انہوں نے 1829 میں نئے عہد نامے اور 1841 میں پرانے عہد نامے کا ترجمہ مکمل کیا۔ ہرمن گنڈرٹ نے بیلی کے ورژن کو اپ ڈیٹ کیا اور 1872.Maritime مالابار اور یورپیوں میں پہلی ملیالم-انگریزی لغت تیار کی، 1500-1962 K. S. میتھیو، یونیورسٹی ڈی لیون II۔ انسٹی ٹیوٹ ڈی ریچرچ ایٹ ڈی انٹروینشن این سائنسز ہیومینز-2003 "18 ستمبر 1840 کو، گنڈرٹ نے اپنے پہلے ملیالم بائبل ٹریکٹ، جینیسس 1-11 کا جرمن ترجمہ بیسلے کو بھیجا، لیکن طویل عرصے تک اسے چھاپنے کے لیے وہاں سے منظوری کا جواب نہیں ملا۔ خوش قسمتی سے گنڈرٹ نے اسے چھاپا تھا اور۔ "فلپوس رامپن (c. 1780-1850) نے بھی بائبل کے کچھ حصوں کا ملیالم میں ترجمہ کیا۔ بائبل سوسائٹی آف انڈیا کیرالہ معاون (1956 میں قائم) نے 1910 میں ملیالم اولڈ ورژن میں معمولی ترمیم کی جسے ستیہ ویدھاپوشٹھکم کہا جاتا ہے، جو مارتھوما چرچ اور پروٹسٹنٹ فرقوں کے لیے معیاری ورژن بن گیا۔ یہ ورژن پرانے عہد نامے میں ٹیٹراگراماتون کا ترجمہ یہووا (یہووا) کے طور پر کرتا ہے۔ یونیکوڈ میں مکمل ستیہ ویدھاپوستکم 2004 میں نشاد حسین کیپلی نے آن لائن شائع کیا تھا۔ ستیہ ویدھاپوستکم 2014 میں مختلف ڈیجیٹل فارمیٹس میں آن لائن شائع کیا گیا تھا۔ بائبل سوسائٹی آف انڈیا (کیرالہ معاون) کے مطابق، آج کل ستیا ویدھاپوستکم کے 2 ورژن مقبول طور پر استعمال ہوتے ہیں۔ پرانا/اصل ورژن (او وی) اور عام/عصری زبان ورژن (سی ایل)۔ او وی ملیالم ستیہ وید پستھکم ہے جو 1910 میں شائع ہوا تھا۔ یہ غیر کیتھولک فرقوں میں سب سے زیادہ استعمال ہونے والا ورژن ہے۔ عصری ملیالم زبان میں بائبل لانے کی ضرورت تھی، اس طرح سی ایل ورژن جو 2013 میں شائع ہوا تھا۔ نیو انڈیا بائبل ورژن بائبلکا نے 1997 میں ملیالم میں نیو انڈیا بائبل ورژن (این آئی بی وی) کا ترجمہ اور اسے شائع کیا۔ پڑھنے میں آسان ورژن ورلڈ بائبل ٹرانسلیشن سینٹر انڈیا پڑھنے میں آسان ورژن فراہم کرتا ہے۔ کیتھولک پی او سی بائبل 1967 میں کیرالہ کیتھولک بشپس کونسل کے پاسٹرل اورینٹیشن سینٹر نے بائبل کا ایک نیا ترجمہ شروع کیا۔ یہ 1981 میں مکمل ہوا، اور اسے پی او سی بائبل کے نام سے جانا جاتا ہے۔ یہ ورژن ٹیٹراگراماتون کا ترجمہ مرکزی متن میں لارڈ (قرطاو) اور مختلف فوٹ نوٹ میں یاہوے (یاہو) کے طور پر کرتا ہے۔ یہ مختلف ڈیجیٹل فارمیٹس میں آن لائن دستیاب ہے۔ شامی آرتھوڈوکس چرچ پشیتا ورژن کو اپنی سرکاری بائبل کے طور پر استعمال کرتا ہے اور اسی وجہ سے وہ تمام ترجمے جو چرچ کے اندر کیے گئے تھے جہاں پشیتا کا تھا۔ سریانی آرتھوڈوکس بائبل سوسائٹی اور وشودھا گرانڈھم دی سریانی آرتھوڈوکس بائبل سوسائٹی آف انڈیا نے "وشودھا گرانڈھم" شائع کیا، جو سریانی پشیتا بائبل کا ملیالم میں ترجمہ ہے۔ اس کا ترجمہ مشہور شامی اسکالر کیورین کنیامپرمبل آرچ کور-ایپیسکوپا نے کیا تھا۔ یہ مختلف ڈیجیٹل فارمیٹس میں آن لائن دستیاب ہے۔ وشودھا گرینڈھم آئی او ایس اور اینڈرائڈ پلیٹ فارم پر بھی دستیاب ہے۔ وشودھا گرینڈھم آڈیو بائبل وشودھا گرینڈھم یوٹیوب چینل پر دستیاب ہے۔ ملیالم میں Bro.Dr.Mathews ورگیس کی دیگر تصانیف وشودھا ستیہ ویدپستکم دی وشودھا ستیہ ویدپستکم 2000 میں ریلیز ہوئی تھیں۔ اس میں بائبل کے کرداروں اور واقعات کے بارے میں تبصرے فراہم کرنے والے مختلف ضمیمہ شامل ہیں۔ ٹیٹراگراماتون پر مشتمل پرانے عہد نامے کی آیات کا حوالہ دیتے ہوئے یہ نئے عہد نامے میں یونانی اصطلاح کیریوس (لارڈ) کو یہووا (ēhov) کے طور پر پیش کرتا ہے۔ مترجم یہ فرض کرتا ہے کہ ٹیٹراگراماتون اصل میں نئے عہد نامے میں شائع ہوا تھا لیکن بعد میں اس کی جگہ عیسائی کاپیسٹوں نے لارڈ (یونانی میں کیریوس) کے ساتھ یہودی روایت کی پیروی کی جو سیپٹوجینٹ کی بعد کی کاپیوں میں واضح ہے۔ مفت بائبلز انڈیا چرچ پر مبنی بائبل ترجمہ کے تعاون سے، "مفت بائبلز انڈیا نے ایک ملیالم ترجمہ آن لائن شائع کیا ہے۔ 2009 میں، یہوواہ کے گواہوں نے ملیالم میں نیا عہد نامہ جاری کیا، اور 2016 میں پاک صحیفوں کا مکمل نئی دنیا کا ترجمہ جاری کیا گیا۔ یہ مختلف ڈیجیٹل فارمیٹس میں آن لائن دستیاب ہے۔ اس ترجمہ نے خدا کے نام (ٹیٹراگراماتون) کی جگہ لے لی جہاں کہیں بھی یہ پرانے صحیفوں میں تھا۔ گرجا گھروں میں مختلف نسخوں کا استعمال کیرالہ کے زیادہ تر گرجا گھر ملیالم میں بائبل استعمال کرتے ہیں۔ سینٹ تھامس عیسائی، انگلیکن، ایوینجلیکل اور پینٹی کوسٹل گرجا گھر بائبل سوسائٹی آف انڈیا ورژن استعمال کرتے ہیں۔ سینٹ تھامس عیسائی سینٹ تھامس عیسائیوں نے سولہویں صدی کے تنازعہ اور چرچ کی تقسیم تک چرچ کی خدمات میں پشیتا بائبل کا استعمال کیا ہوگا۔ سینٹ تھامس عیسائی فرقے اب اپنی وابستگی کے لحاظ سے مختلف ترجمے استعمال کرتے ہیں۔ پشیتا (سریانی بائبل) کے ترجمے اندملل منی کتھانار اور فادر۔ میتھیو اپانی (کوٹایم، 1997) سائرو-مالابار کیتھولک چرچ میں مقبول ہیں۔ پشیتا کو مالنکارا سریک آرتھوڈوکس چرچ اور مالنکارا آرتھوڈوکس سیریئن چرچ بھی استعمال کرتے ہیں۔ ۔