C. K. Janu
سی کے جانو (پیدائش 1970) ایک ہندوستانی سماجی کارکن ہیں۔ وہ آدیواسی گوتھرا مہا سبھا کی رہنما بھی ہیں، جو ایک سماجی تحریک ہے جو کیرالہ میں بے زمین قبائلی لوگوں کو زمین کی دوبارہ تقسیم کے لیے 2001 سے احتجاج کر رہی ہے۔ اس تحریک نے خود کو دلت-آدیواسی ایکشن کونسل کے زیراہتمام رکھا ہے۔ 2016 میں، اس نے ایک نئی سیاسی جماعت، جناتھی پتھیا راشٹریہ سبھا کا اعلان کیا، اور بی جے پی کے ساتھ اتحاد میں 2016 کے کیرالہ اسمبلی انتخابات میں سلطان بتری سے این ڈی اے کے ایک حصے کے طور پر ناکام طور پر حصہ لیا۔ جے آر ایس نے 2018 میں این ڈی اے چھوڑ دیا۔ جانو کی پیدائش وایناڈ کے ایک قبائلی گاؤں مننتواڈی کے قریب چیکوٹ میں راولا برادری کے غریب قبائلی والدین کے ہاں ہوئی تھی، جنہیں ان کے تاریخی پس منظر کی وجہ سے اڈیا کہا جاتا ہے، جو کیرالہ کے کئی قبائلی گروہوں میں سے ایک ہے جو معاہدہ شدہ مزدور ہوا کرتے تھے۔ آڈیا کا لفظی مطلب غلام ہے اور وہ زیادہ تر بے زمین زرعی مزدور ہیں۔ ان کے پاس کوئی رسمی تعلیم نہیں تھی لیکن انہوں نے وایناڈ میں ایک خواندگی مہم کے ذریعے پڑھنا لکھنا سیکھا۔ جانو نے سات سال کی عمر میں ایک مقامی اسکول ٹیچر کے گھر گھریلو ملازم کے طور پر اپنے کیریئر کا آغاز کیا اور وہاں پانچ سال گزارے۔ 13 سال کی عمر تک، اس نے ہندوستانی روپئے 2 (3.5 امریکی سینٹ) کی یومیہ اجرت پر مزدور کے طور پر کام کرنا شروع کر دیا۔ بعد میں، اس نے سلائی سیکھی اور ایک چھوٹی سی دکان شروع کی، جسے مالی رکاوٹوں کی وجہ سے بند کرنا پڑا۔ سی کے جانو اپنے چچا پی کے کلان سے متاثر تھے، جو کمیونسٹ پارٹی آف انڈیا (مارکسسٹ) کے رکن تھے، اور بائیں بازو کی پارٹی کا حصہ بن گئے۔ وہ کیرالہ اسٹیٹ کرشکا تھوزلالی یونین (کے ایس کے ٹی یو) کے ذریعے ایک کارکن بن گئیں، جو 1970 کی دہائی میں کمیونسٹ پارٹی آف انڈیا سے وابستہ تھیں، جنہوں نے ویاناڈ کے ترونیلی جنگل میں قبائلی بغاوت کی قیادت کی، اور ذاتی تجربے سے بولنا جلد ہی قبائلی لوگوں کی آواز کے طور پر پہچانا گیا۔ انہوں نے 1987 تک یونین کے لیے مہم چلانے والی کے طور پر کام کیا۔ [4] اس کے بعد انہوں نے ان کے مسائل کو سمجھنے اور انہیں جدوجہد کے لیے متحرک کرنے کے لیے قبائلی دورے کا آغاز کیا۔ [3] کڈل کیٹی سمارام جانو کے کمیونسٹ پارٹی آف انڈیا (مارکسسٹ) کے ساتھ کام کرنے سے انہیں پارٹی سیاست میں تجربہ حاصل کرنے میں مدد ملی۔ 2001 میں، جانو نے ریاست بھر میں ایک احتجاجی مارچ کی قیادت کی اور ترواننت پورم میں سیکرٹریٹ کے سامنے بے زمین قبائلی لوگوں کے لیے زمین کا مطالبہ کرنے کے لیے کڈل کیٹی سمارام کا انعقاد کیا جو 48 دن تک جاری رہا اور اس کے نتیجے میں کیرالہ حکومت کو قبائلی لوگوں میں زمین تقسیم کرنے پر راضی کیا گیا۔ متھانگا واقعہ 19 فروری 2003 کو جانو نے متھانگا میں زمین پر قبضے کی قیادت بھی کی۔ قبضہ بڑے پیمانے پر پولیس تشدد کے ساتھ ختم ہوا جس میں ایک پولیس اہلکار اور ایک قبائلی مارا گیا۔ اسے متھانگا واقعہ کے نام سے جانا جانے لگا اور جانو کو جیل سے گزرنا پڑا اور اس کے خلاف 75 مقدمات درج کیے گئے۔ متھانگا واقعہ وایناڈ کے متھانگا گاؤں میں قبائلی لوگوں پر پولیس کی فائرنگ کے واقعے سے مراد ہے۔ 19 فروری 2003 کو قبائلی لوگ آدیواسی گوتھرا مہا سبھا (اے جی ایم ایس) کے تحت جمع ہوئے تھے تاکہ کیرالہ حکومت کی جانب سے انہیں زمین الاٹ کرنے میں تاخیر کے خلاف احتجاج کیا جا سکے، جس کا معاہدہ اکتوبر 2001 میں کیا گیا تھا۔ احتجاج کے دوران، کیرالہ پولیس نے 18 راؤنڈ فائر کیے جس کے نتیجے میں دو فوری ہلاکتیں ہوئیں (جن میں سے ایک پولیس افسر تھا)۔ اس کے بعد کے ایک بیان میں حکومت نے ہلاکتوں کی سرکاری تعداد پانچ بتائی۔ فائرنگ کی ایک ویڈیو کئی ٹیلی ویژن نیوز پروگراموں پر نشر کی گئی اور مشہور مصنفہ اروندھتی رائے کو یہ لکھنے پر آمادہ کیا کہ آپ کے ہاتھوں پر خون ہے۔ اس تحریک کو کامیاب سمجھا گیا کیونکہ جانو کے مطابق 2001 کے معاہدے کے بعد تقریبا 10,000 قبائلی خاندانوں کو زمین ملی ہے اور کنور ضلع میں ارالم فارم کی زمین سمیت 4,000 ہیکٹر سے زیادہ زمین بے زمین آدیواسیوں کو تفویض کی گئی ہے۔ ارالم احتجاج متھنگا تحریک کے بعد، جانو نے اپنا ارتکاز ارالم فارم پر قبضہ کرنے والی زمین پر منتقل کر دیا، جو ایک بہت بڑا کوآپریٹو فارم ہے جسے حکومت نے بے زمین قبائلی لوگوں میں تقسیم کرنے کا وعدہ کیا تھا۔ جانو کو بعض اوقات کیرالہ میں قبائلی لوگوں کی پہلی 'نامیاتی' رہنما کے طور پر بیان کیا جاتا ہے اور وہ کیرالہ کی قابل ذکر خواتین سیاست دانوں جیسے کے آر گوریما اور کننکل اجیتا میں شمار ہوتی ہیں۔ بتایا جاتا ہے کہ وہ تجریدی سیاسی عقائد سے مبرا ہے۔ اس نے اکثر قومی اور بین الاقوامی مقامی لوگوں کی تنظیموں کے ساتھ تعاون کیا ہے لیکن ہمیشہ کسی بھی تنظیم کی طرف سے مالی اعانت حاصل کرنے سے بہت محتاط رہتی تھی۔ آدیواسی گوتھرا مہا سبھا کی زیادہ تر سرگرمیوں کی مالی اعانت مکمل طور پر غریب قبائلی لوگوں اور سابق اچھوتوں کی یکجہتی کے ذریعے کی جاتی ہے۔ مدر فاریسٹ: دی ان فنشڈ اسٹوری آف سی کے جانو ایک سوانح عمری، جو صرف 56 صفحات پر مشتمل ایک چھوٹی سی کتاب ہے، 'جانو: دی لائف اسٹوری آف سی کے جانو، ملیالم میں ڈی سی بکس نے 2003 میں شائع کی تھی۔ اس کتاب کا انگریزی میں ترجمہ بعد میں این روی شنکر نے مدر فاریسٹ: دی ان فنشڈ اسٹوری آف سی کے جانو کے نام سے کیا۔ ذاتی زندگی سی کے جانو ایک واحد ماں ہے۔ قبائلی رہنما نے چھتیس گڑھ کے بلاس پور سے ایک تین سالہ بیٹی کو گود لیا اور اس کا نام سی کے جانکی رکھا۔ ماں اور بیٹی جانو کی ماں اور بہن کے ساتھ پناولی میں رہتے ہیں۔ ۔