Aggrey Burke
ایگری واشنگٹن برک ایف آر سی سائیک (پیدائش 1943) ایک برطانوی ریٹائرڈ ماہر نفسیات اور تعلیمی ماہر ہیں، جو جمیکا میں پیدا ہوئے، جنہوں نے اپنے طبی کیریئر کا بیشتر حصہ لندن، برطانیہ کے سینٹ جارج ہسپتال میں گزارا، ٹرانس کلچرل سائیکاٹری میں مہارت حاصل کی اور سیاہ فام لوگوں اور ذہنی صحت کے بارے میں بدلتے رویوں پر ادب لکھا۔ انہوں نے نسل پرستی اور ذہنی بیماری پر وسیع تحقیق کی ہے اور وہ برطانیہ کی نیشنل ہیلتھ سروس (این ایچ ایس) کے ذریعہ مقرر کردہ پہلے سیاہ فام مشیر ماہر نفسیات ہیں۔ اپنے ابتدائی کیریئر کے دوران، برک نے جمیکا کے بیلیو ہسپتال میں وطن واپس آنے والوں کی ذہنی صحت پر مطالعات کیے اور یہ نتیجہ اخذ کیا کہ وطن واپسی سے اہم نفسیاتی نقصان ہوا ہے۔ جمیکا میں رہتے ہوئے، انہوں نے کیریبین میں شیزوفرینیا پر ابتدائی وبائی امراض کی رپورٹ لکھی۔ 1976 میں، برطانیہ واپس آنے کے بعد، برک نے برمنگھم میں تارکین وطن آئرش، ویسٹ انڈین اور ایشیائی لوگوں میں خودکشی کی کوشش پر کام شائع کیا۔ 1980 کی دہائی کے اوائل میں انہوں نے نیو کراس کے ایک گھر میں آگ لگنے کے بعد سوگوار خاندانوں کے ساتھ نفسیاتی علاج کا کام کیا جس میں 13 نوجوان سیاہ فام افراد ہلاک ہو گئے تھے۔ 1980 کی دہائی میں برک کے کام سے یہ ظاہر ہوا کہ کس طرح محرومی کچھ سیاہ فام برادریوں میں ذہنی بیماری سے وابستہ ہے، اور ان گروہوں میں ذہنی صحت کی دیکھ بھال کو متاثر کرنے والے تعصبات کا انکشاف ہوا۔ انہوں نے نوجوان سیاہ فام مردوں کے کچھ بند شدہ محفوظ ہسپتال وارڈوں میں قابل ذکر تعداد پر سوال اٹھایا، جن میں سے بہت سے کو انہوں نے کہا کہ تحمل کے بجائے علاج کی ضرورت ہے، اور انہوں نے ذہنی بیماری میں مبتلا سیاہ فام اور ایشیائی لوگوں کے خاندانوں کے کردار کو دیکھا۔ بعد میں انہوں نے 1990 کی دہائی کے اوائل میں براڈمور ہسپتال میں اورویل بلیک ووڈ کی موت کی تحقیقات میں ثبوت پیش کیے۔ 1986 میں، جو کولیئر کے ساتھ مل کر، برک نے میڈیکل ایجوکیشن جریدے کے لیے ایک "اہم" مقالہ لکھا، جس میں یہ نتیجہ اخذ کیا گیا کہ "جب طلباء کو لندن کے کالجوں میں طبی تعلیم کے لیے منتخب کیا جاتا ہے تو نسلی اور جنسی امتیازی سلوک کام کرتا ہے"۔ اس کے بعد کمیشن برائے نسلی مساوات (سی آر ای) کی طرف سے تحقیقات کی گئی اور 1988 میں اس کی رپورٹ شائع کی گئی، جس کی وجہ سے داخلے کے عمل میں تبدیلیاں آئیں۔ ابتدائی زندگی اور تعلیم ایگری برک 1943 میں سینٹ الزبتھ، جمیکا میں پیدا ہوئے، جہاں انہوں نے اپنی ابتدائی تعلیم حاصل کی۔ ان کے والد ریوڈ ایڈی برک تھے اور ان کی دادی ایملی واٹز تھیں، جو کنڈرگارٹن چلاتی تھیں۔ وہ چھ بہن بھائیوں میں سے ایک ہیں، جن میں سب سے بڑے سڈ برک تھے، جو ایک مشہور فوٹوگرافر اور صحافی بن گئے۔ 1959 میں، جب وہ ابھی نوعمر ہی تھے، برک اپنے والدین ایڈمنڈ اور پینسی کے ساتھ برطانیہ چلے گئے، جو اپنے تین بیٹوں کے ساتھ وہاں ہجرت کر گئے تھے۔ یہ خاندان مغربی لندن کے کیو میں آباد ہو گیا، جہاں برک نے تعلیم حاصل کی تھی اور اپنی کلاس کے واحد سیاہ فام بچے کے طور پر، تنہائی کے احساسات کا تجربہ کیا۔ اس کے بعد انہوں نے 1962 میں برمنگھم یونیورسٹی میں طب کی تعلیم حاصل کرنے کے لیے داخلہ لیا-جو کیریبین کے بہت کم طلباء میں سے ایک تھا-جہاں وہ ایتھلیٹکس کے کپتان تھے، اور جہاں سے انہوں نے 1968 میں گریجویشن کیا۔ ابتدائی کیریئر 1968 میں برک اپنی ابتدائی طبی تربیت مکمل کرنے کے لیے جمیکا واپس آئے۔ اس سال، سیاسی کارکن اور تعلیمی ماہر والٹر روڈنی نے اپنی یادداشتوں میں نوٹ کیا کہ برک کو یونیورسٹی ہسپتال، مونا، جمیکا میں تعینات کیا گیا تھا۔ ایک سال کے بعد وہ نفسیاتی تربیتی پروگرام کے حصے کے طور پر پورٹ آف اسپین، ٹرینیڈاڈ اور ٹوباگو چلے گئے۔ 1971 میں، وہ مونا کے یونیورسٹی ہسپتال میں رجسٹرار اور سائیکو تھراپی اور سوشل سائیکاٹری سیکشن کے منتخب رکن کے طور پر واپس آئے۔ جمیکا میں اپنے وقت کے دوران، برک نے نفسیاتی ہسپتال بیلیو ہسپتال میں وطن واپس آنے والوں کی ذہنی صحت پر مطالعات کیے، اس بات کو نوٹ کرتے ہوئے کہ داخلے کی ایک قابل ذکر تعداد انگلینڈ سے وطن واپس آنے والوں کی تھی۔ انہوں نے اطلاع دی کہ 20 فیصد ہائی سیکیورٹی نفسیاتی یونٹ براڈمور ہسپتال سے بھیجے گئے تھے، اکثریت جمیکا واپس نہیں آنا چاہتی تھی اور زیادہ تر کو پاگل پن کی تشخیص ہوئی تھی، اس کے باوجود کہ برک نے نوٹ کیا کہ انہیں جلد کے رنگ کی بنیاد پر امتیازی سلوک کے حوالے سے کوئی فریب نہیں ہے۔ انہوں نے ناکام ہجرت کے بدنما داغ اور وطن واپسی سے وابستہ "ظلم و ستم کے احساسات اور منفی طرز عمل" کو ایک مخصوص نفسیاتی واقعہ کے طور پر بیان کیا، اور اس کے نتیجے میں "ریپیٹریٹیٹ سنڈروم" کی اصطلاح تیار کی۔ برک نے حساب لگایا کہ چار میں سے ایک مر جائے گا، اور یہ نتیجہ اخذ کیا کہ وطن واپسی ایک "مجموعی سماجی توہین" تھی، جس سے اہم نفسیاتی نقصان ہوا اور اس کا کوئی علاج معالجہ نہیں تھا۔ انہوں نے ٹرینیڈاڈ میں خودکشی کے بارے میں لکھا اور کیریبین میں شیزوفرینیا پر ابتدائی وبائی امراض کی رپورٹ لکھی۔ ان کے مطالعے میں سے ایک نے بیلیو ہسپتال میں جنسی بیماری کو دیکھا، خاص طور پر ان لوگوں کے لیے تشویش کے ساتھ جن کا پینسلن کے ساتھ سابقہ ناکافی علاج تھا۔ 1976 میں برمنگھم یونیورسٹی کے شعبہ نفسیات میں ریسرچ فیلو کی حیثیت سے اپنی سائیکو تھراپی اور سائیکو تھراپی کی تربیت مکمل کرنے کے لیے برطانیہ واپس آنے کے بعد، انہوں نے برمنگھم میں تارکین وطن آئرش، ویسٹ انڈین اور ایشیائی لوگوں میں خودکشی کی کوشش پر مقالے کا ایک سلسلہ لکھا، جس میں شرحوں کا موازنہ مقامی آبادی اور ان گروہوں کے اصل ممالک سے کیا گیا۔ اس کے بعد، انہوں نے سماجی نفسیات کی چھٹی عالمی کانگریس میں اپنے نتائج پیش کیے۔ 1977 میں انہیں لندن کے ٹوٹنگ میں سینٹ جارج میڈیکل اسکول میں نفسیاتی امراض میں سینئر لیکچرر مقرر کیا گیا۔ بعد میں وہ پہلا سیاہ فام برطانوی شخص بن گیا جسے این ایچ ایس نے ماہر نفسیات کے طور پر مقرر کیا۔ 1985 میں، انہیں برطانیہ کا واحد "سرکردہ" سیاہ فام ماہر نفسیات کے طور پر جانا جاتا تھا۔ 1988 تک، این ایچ ایس میں دو کیریبین ماہر نفسیات تھے۔ وہ رائل کالج آف سائیکاٹرسٹس کے فیلو ہیں۔ برک کے کام میں سیاہ فام لوگوں اور ذہنی صحت کے بارے میں بدلتے ہوئے رویوں پر لکھنا، نفسیاتی عوارض میں نسلی امتیاز کے کردار پر تحقیق، اور نسل پرستی کس طرح ذہنی بیماری کا باعث بن سکتی ہے، شامل ہیں۔ 1981 میں لیمبیتھ کمیونٹی ریلیشنز کونسل کے زیر اہتمام ایک زبانی تاریخ کے سیمینار میں، برک نے کہا: "اگر آپ سیاہ فام اور محنت کش طبقے کے ہیں، تو مینٹل ہیلتھ ایکٹ کے ایک حصے کے تحت لازمی طور پر ہسپتال میں داخل ہونے، خصوصی ہسپتال جانے اور بعض اوقات وطن واپسی کے بہت زیادہ امکانات ہیں۔" اسی سال اپریل میں، برکسٹن فسادات کے بعد، انہوں نے "دی ایتھنک اسٹڈی گروپ" کی مشترکہ بنیاد رکھی، جس نے "بالھم سائیکوسس، نیو کراس سائیکوسس، ویسٹ انڈین سائیکوسس اور مائیگریشن سائیکوسس" کی تشخیص کو مسترد کر دیا۔ ان کے کام سے پتہ چلتا ہے کہ کس طرح محرومی کچھ سیاہ فام برادریوں میں ذہنی بیماری سے وابستہ ہے، اور ان گروہوں میں ذہنی صحت کی دیکھ بھال کو متاثر کرنے والے تعصبات کا انکشاف ہوا ہے۔ بعد میں، انہوں نے اس خیال پر توجہ دی کہ عدالتوں کے لیے نفسیاتی رپورٹس "سیاہ فاموں کے برے ہونے، بڑے سیاہ فاموں کے کچھ بدتر ہونے، اور بڑے سیاہ فام مردوں-خاص طور پر جن کا پولیس سے کوئی رابطہ رہا ہے-کے جنون کو تمام مقدمات میں سب سے خطرناک ظاہر کرتی ہیں۔" انہوں نے بیک وقت اسپتال کے کچھ بند محفوظ وارڈوں میں نوجوان سیاہ فام مردوں کی بڑی تعداد پر سوال اٹھایا، جن کی تعداد کے بارے میں ان کا کہنا ہے کہ انہیں تحمل کے بجائے علاج کی ضرورت ہے، ایک انٹرویو میں کہا کہ "یہ جزوی طور پر سیاہ فاموں کو خطرناک دیکھنے کی وجہ سے ہے۔ یہ ذہنیت ہے کہ سیاہ فام آبادی مشکل ہے، اس سے نمٹنا مشکل ہے۔ حکومت نے غربت اور محرومیوں کے بنیادی مسائل کو سمجھنے کی کوشش نہیں کی ہے۔ " 1980 کی دہائی کے اوائل میں برک نے جنوری 1981 میں نیو کراس ہاؤس میں آگ لگنے کے بعد سوگوار خاندانوں کے ساتھ نفسیاتی علاج کا کام کیا جس میں 18 جنوری 1981 کو 13 نوجوان سیاہ فام افراد ہلاک ہوئے، جس میں سے ایک زندہ بچ جانے والے نے دو سال بعد خودکشی کر لی۔ برک نے ذہنی بیماری میں مبتلا سیاہ فام اور ایشیائی لوگوں کے خاندانوں کے کردار کو بھی دیکھا ہے، اور خاندانی تناظر میں علاج کی اہمیت کی وکالت کی ہے۔ مغربی ہندوستان کے لوگوں کا ذہنی بیماری کا علاج کرتے وقت، انہوں نے مارکس گاروے، باب مارلے اور راستفیری تحریک سمیت اہم جمیکا کے رول ماڈل کے ساتھ اپنی واقفیت کا استعمال کیا۔ برمنگھم میں سیاہ فام لوگوں سے متعلق ایک مطالعہ میں، انہوں نے 100 فیصد ردعمل کی شرح کی اطلاع دی جب یہ معلوم ہوا کہ تحقیقی ٹیم بھی سیاہ فام تھی۔ انہوں نے ذہنی بیماری میں مبتلا افرو کیریبین لوگوں میں ون ٹو ون کونسلنگ کی حدود پر لکھا جب ان کی حالت میں ایک اہم معاون عنصر خاندانی تناؤ تھا، اور یہ کہ ایک مثبت نتیجہ خاندانی مریض کے تعامل سے بہت زیادہ متاثر ہوا تھا۔ آسٹن، برمنگھم میں ویسٹ انڈینز کے بارے میں ان کے 1984 کے مطالعے سے پتہ چلتا ہے کہ انہوں نے نفسیاتی علامات کی زیادہ فیصد اور افسردگی کی کم تشخیص کا تجربہ کیا۔ اسی سال، انہوں نے یہ مظاہرہ کیا کہ نسل پرستی کا سامنا کرنے والے افریقی امریکیوں نے بھی "دراندازی اور اجتناب" کے احساسات کی اطلاع دی۔ 1980 کی دہائی میں انہوں نے "کم رد عمل" اور "زیادہ رد عمل" کی اصطلاحات وضع کیں تاکہ یہ واضح کیا جا سکے کہ خدمات کچھ نسلی گروہوں کو کس طرح جواب دیتی ہیں۔ 1986 میں، کلینیکل فارماکولوجسٹ جو کولیئر کے ساتھ، جب دونوں سینٹ جارج میں سینئر لیکچرر تھے، برک نے میڈیکل ایجوکیشن جریدے کے لیے ایک "اہم" مقالہ لکھا، جس کا عنوان تھا "لندن میڈیکل اسکولوں کے لیے طلباء کے انتخاب میں نسلی اور جنسی امتیازی سلوک"۔ لندن کے 11 میڈیکل اسکولوں میں خواتین اور مردوں کے تناسب اور حتمی امتحان دینے والے طلباء کے ناموں کا جائزہ لینے کے بعد، انہوں نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ "اس سروے کے نتائج سے پتہ چلتا ہے کہ جب طلباء کو لندن کے کالجوں میں طبی تعلیم کے لیے منتخب کیا جاتا ہے تو نسلی اور جنسی امتیازی سلوک کام کرتا ہے"۔ نسلی مساوات کے کمیشن (سی آر ای) کو بعد میں آگاہ کیا گیا کہ سینٹ جارج میں میڈیکل اسکول میں داخلے کے انتخاب کے لیے استعمال ہونے والا سافٹ ویئر خواتین اور غیر یورپی ناموں والی خواتین کے لیے کم اسکور پیدا کر رہا ہے، جس سے ان کے انٹرویو کے لیے بلائے جانے کے امکانات کم ہو رہے ہیں۔ ایک تفتیش کے بعد، سرکاری سی آر ای رپورٹ (1988) نے برک اور کولیئر کے نتائج کی تصدیق کی اور یہ بھی سوال کیا کہ لندن کے دیگر میڈیکل اسکولوں میں کیا ہو رہا ہے۔ سینٹ جارج میں پہلے ہی غیر یورپی ناموں والے طلباء کی اوسط تعداد زیادہ تھی۔ ان کے کام کے نتیجے میں، برک اور کولیئر دونوں کو ابتدائی طور پر ان کے ادارے کے اندر ہی چھوڑ دیا گیا تھا، لیکن بعد میں داخلہ کی پالیسیوں میں تبدیلیاں کی گئیں۔ 1990 کی دہائی کی پرنسز انکوائری برک نے 1994 میں شائع ہونے والے براڈمور ہسپتال میں اورویل بلیک ووڈ کی موت کے بارے میں ہرشل پرنسز کی زیرقیادت تحقیقات میں ثبوت پیش کیے۔ پرنسز انکوائری میں، برک نے تجویز کیا کہ اورویل بلیک ووڈ "گہری بصیرت والا آدمی تھا" اور اس کی بیماری کو "شدید تناؤ سے متعلق نفسیاتی عارضہ" قرار دیا۔ بعد کی زندگی میں اپنے تجربے کے دوسروں کے برعکس برک کو کبھی پروفیسر شپ نہیں ملی۔ وہ اپنی ریٹائرمنٹ تک سینٹ جارج میں رہے، جس کے بعد وہ نفسیاتی امراض میں کام جاری رکھے ہوئے ہیں، سیاہ فاموں کی ذہنی صحت کے مسائل پر لکھتے ہیں اور جنرل میڈیکل کونسل کی مدد کرتے ہیں۔ وہ برطانیہ اور بیرون ملک بھی بولتے اور لیکچر دیتے رہتے ہیں۔ 1994 میں انہوں نے "آزادی کی تلاش میں" کے عنوان سے مارٹن لوتھر کنگ میموریل لیکچر دیا۔ فروری 2010 میں وہ 5 ویں سالانہ ہنٹلی کانفرنس میں کلیدی اسپیکر تھے، جو "نوجوان، سیاہ فام اور برطانوی: نسلوں کے ذریعے شناخت اور برادری" کے موضوع پر تھی اور لندن میٹروپولیٹن آرکائیوز میں منعقد ہوئی، جہاں انہوں نے وضاحت کی کہ کس طرح ضمنی اسکول کی تحریک نے نئے تارکین وطن کو کیریبین ہونے کا احساس دلایا۔ اپریل 2016 میں برک نے لندن کے لیری کانسٹینٹین سنٹر (برینٹ پیشنٹ وائس اور برینٹ مائنڈ کے زیر اہتمام) میں ایک عوامی اجلاس میں "ریس اینڈ مینٹل ہیلتھ: کیا سیاہ فام برادریوں کو منصفانہ سودا مل رہا ہے؟" کے موضوع پر اپنے کچھ کاموں کو پیچھے مڑ کر دیکھا۔ اور، نسل، نسل، طبقے اور صدمے کے تناظر میں، ان اعدادوشمار کی عکاسی ہوتی ہے جو یہ ظاہر کرتے ہیں کہ نوجوان سیاہ فام مردوں میں دوسرے گروہوں کے نوجوانوں کے مقابلے میں شدید شیزوفرینیا کی تشخیص ہونے کا امکان پانچ گنا زیادہ ہو سکتا ہے۔ مختلف کیریبین جزائر کے درمیان وسیع اختلافات پر ان کے اعداد و شمار کی روشنی میں، جنہیں اجتماعی طور پر افرو کیریبین کہا جاتا ہے، انہوں نے اس درجہ بندی پر سوال اٹھایا ہے۔ برک کے دیگر کرداروں، ایوارڈز اور اعزازات میں ٹرانس کلچرل سائیکاٹری سوسائٹی (ٹی سی پی ایس) کا صدر ہونا شامل ہے، جو برطانوی ذہنی صحت کی خدمات میں ثقافت اور نسل کے مسائل پر مرکوز ہے۔ ان کی اور سمن فرنانڈو کی قیادت میں معاشرے میں توسیع ہوئی۔ 1984 میں برک نے "ذہنی صحت اور نسل پرستی" کے موضوع پر ٹی سی پی ایس کے زیر اہتمام ایک سمپوزیم کی صدارت کی۔ انہیں جارج پیڈمور انسٹی ٹیوٹ کا نائب صدر اور ٹرسٹی بھی مقرر کیا گیا تھا، جو ایک آرکائیو، تعلیمی، تحقیق اور معلومات کا مرکز ہے جس کی بنیاد 1991 میں جان لا روز نے نیو بیکن بکس سے منسلک سیاسی اور ثقافتی کارکنوں کے ایک گروپ کے ساتھ مل کر رکھی تھی۔ برک خودکشی کی روک تھام کے لیے بین الاقوامی ایسوسی ایشن کے ایک فعال رکن بن گئے اور خودکشی سے متعلق آگاہی کے پروگراموں پر پڑھاتے ہیں۔ اکتوبر 2019 میں، وہ ان تین ماہر نفسیات میں سے ایک تھے جو بلیک ہسٹری منتھ کے لیے رائل کالج آف سائیکاٹرسٹ کے پوسٹر پر نمودار ہوئے۔ 2020 میں ان کا نام 100 عظیم سیاہ فام برطانوی باشندوں کی فہرست میں شامل کیا گیا۔ اسی سال، وہ رائل کالج آف سائیکاٹرسٹس کی طرف سے صدارتی تمغے کے سات وصول کنندگان میں سے ایک تھے، جنہیں نومبر 2020 میں ایک ورچوئل تقریب میں نوازا گیا تھا۔ 6 اپریل 2022 کو، برک نے برٹش کیریبین ایسوسی ایشن کے زیر اہتمام اور یو سی ایل انسٹی ٹیوٹ آف ایجوکیشن میں منعقدہ سالانہ لارڈ پٹ میموریل لیکچر دیا۔ جولائی 2022 میں سینٹ جارج نے برک کو ڈاکٹر آف سائنس کی اعزازی ڈگری سے نوازا۔ فیملی برک کا سب سے بڑا بھائی پیش رو فوٹوگرافر، براڈکاسٹر اور صحافی سڈ برک (1938-2010) تھا۔ ان کے والد ریوڈ ایڈی برک، جو 3 جولائی 2000 کو 91 سال کی عمر میں انتقال کر گئے، کو جارج پیڈمور انسٹی ٹیوٹ کے نیوز لیٹر میں "جمیکا کی جدید تاریخ کی ایک اہم شخصیت" کے طور پر بیان کیا گیا تھا۔ منتخب اشاعتیں آرٹیکلز بک چیپٹرز (مشترکہ مصنف ڈینس بوویل، التھیا میک نیش، گوس جان، ولفریڈ ووڈ، یوون بریوسٹر، الیکسس رینی کے ساتھ)