Awadh
اودھ (اودھ)، جسے برطانوی تاریخی متون میں اودھ یا اودھ کے نام سے جانا جاتا ہے، شمالی ہندوستان کا ایک تاریخی خطہ ہے، جو اب اتر پردیش کے شمال مشرقی حصے پر مشتمل ہے۔ یہ تقریبا ہندو، بدھ مت اور جین صحیفوں کے قدیم کوسل علاقے کا مترادف ہے۔ یہ مغل سلطنت سمیت ہندوستان کے تمام بڑے اسلامی خاندانوں کا ایک صوبہ تھا۔ آخری مغل دہلی کے زوال کے ساتھ، اودھ اپنے گیارہ حکمرانوں، جنہیں نواب کہا جاتا ہے، کی حکمرانی میں شمالی ہندوستان میں ادبی، فنکارانہ، مذہبی اور تعمیراتی سرپرستی کا ایک بڑا ذریعہ بن گیا۔ 1720 سے 1856 تک، نوابوں نے اودھ کی صدارت کی، جس میں ایودھیا اور فیض آباد خطے کے ابتدائی دارالحکومت تھے۔ بعد میں، دارالحکومت کو لکھنؤ منتقل کر دیا گیا، جو اب اتر پردیش کا دارالحکومت ہے۔ انگریزوں نے 1856 میں اودھ کو فتح کیا، جس نے ہندوستانیوں کو مشتعل کردیا اور اسے ہندوستانی بغاوت (1857-58) کا سبب بننے والے عنصر کے طور پر تسلیم کیا گیا، جو برطانوی حکمرانی کے خلاف سب سے بڑی ہندوستانی بغاوت تھی۔ لفظ اودھ سنسکرت کے لفظ ایودھیا سے وراثت میں ملا ہے جس کا مطلب ہے "اس کے خلاف جنگ نہ کرنا، ناقابل تسخیر"۔ اودھ، جسے ہندوستان کا اناج خانہ کہا جاتا ہے، گنگا اور جمنا ندیوں کے درمیان ایک زرخیز میدان دوآب کے کنٹرول کے لیے حکمت عملی کے لحاظ سے اہم تھا۔ یہ ایک دولت مند سلطنت تھی، جو مراٹھوں، انگریزوں اور افغانوں کی دھمکیوں کے خلاف اپنی آزادی برقرار رکھنے کے قابل تھی۔ قدیم اودھ کے سیاسی اتحاد کا سراغ قدیم ہندو سلطنت کوسلہ سے لگایا جا سکتا ہے، روایتی تاریخ میں ایودھیا اس کا ابتدائی دارالحکومت تھا، حالانکہ بدھ مت کے زمانے میں (چھٹی-پانچویں صدی قبل مسیح) شراوستی سلطنت کا دارالحکومت بن گیا تھا۔ جدید اودھ کا تاریخی ذکر صرف 16 ویں صدی کے آخر میں اکبر کے مغل دور میں ملتا ہے۔ ماقبل تاریخی زمانے میں، اودھ، جو کہ مشہور طور پر بیکوکشی کی سلطنت تھی، پانچ اہم ڈویژنوں پر مشتمل تھی: اتر کوسلہ یا ٹرانس گھگھرا اضلاع، جنہیں اب بہرائچ، گونڈا، بستی اور گورکھپور کے نام سے جانا جاتا ہے۔ سلیانا، جو اتر کوسل کے شمال میں پہاڑیوں کے نچلے سلسلے پر مشتمل ہے، جو اب نیپال سے تعلق رکھتا ہے، جس کی بنیاد پر تارائی ہے۔ پچھیمرتھ، جسے موٹے طور پر گھگھرا اور گومتی مغرب سے ایودھیا سے سلطان پور تک کے درمیان کے ملک کے طور پر بیان کیا جا سکتا ہے۔ اس ڈویژن میں ایودھیا کے موجودہ ضلع کا تقریبا تیسرا حصہ (بشمول امبیڈکر نگر)، سلطان پور کے شمال کا ایک چھوٹا سا حصہ، بارابنکی کا زیادہ تر حصہ، اور لکھنؤ اور سیتاپور اضلاع کے حصے شامل تھے۔ پوربراتھ، جسے تقریبا گھگھڑا اور گومتی کے مشرق سے ایودھیا سے سلطان پور تک کے درمیان کے ملک کے طور پر بیان کیا جا سکتا ہے۔ اس ڈویژن میں ایودھیا کے موجودہ ضلع کا تقریبا دو تہائی حصہ (بشمول امبیڈکر نگر)، سلطان پور کا شمال مشرقی کونہ، اور مرزا پور ضلع، پرتاپ گڑھ ضلع اور جون پور کے کچھ حصے شامل تھے۔ اربر، جو جنوب کی طرف گومتی سے سائی ندی تک پھیلا ہوا ہے۔ آزادی سے پہلے 1350 عیسوی سے اودھ کے علاقے کے مختلف حصوں پر دہلی سلطنت، شرقی سلطنت، مغل سلطنت، اودھ کے نواب، ایسٹ انڈیا کمپنی اور برطانوی راج کی حکومت تھی۔ کانپور 1857 کی ہندوستانی بغاوت کے بڑے مراکز میں سے ایک تھا، جس نے ہندوستان کی تحریک آزادی میں فعال طور پر حصہ لیا، اور شمالی ہندوستان کے ایک اہم شہر کے طور پر ابھرا۔ تقریبا 84 سالوں تک (1394 سے 1478 تک) اودھ جون پور کی شرقی سلطنت کا حصہ تھا ؛ شہنشاہ ہمایوں نے اسے 1555 کے آس پاس مغل سلطنت کا حصہ بنا دیا۔ شہنشاہ جہانگیر نے اودھ میں ایک رئیس شیخ عبدل رحیم کو جائیداد عطا کی، جس نے اس کا حق حاصل کر لیا تھا۔ شیخ عبدل رحیم نے بعد میں اس اسٹیٹ میں مچچی بھون تعمیر کیا۔ یہ بعد میں اقتدار کا مرکز بن گیا جہاں سے اس کی اولاد شیخ زادے نے اس علاقے کو کنٹرول کیا۔ 1719 تک، اودھ کا صوبہ (سرحدی (پرانی) دہلی، آگرہ، الہ آباد اور بہار) مغل سلطنت کا ایک صوبہ تھا، جس کا انتظام شہنشاہ کے مقرر کردہ ناظم یا صوبہ نواب (گورنر) کے زیر انتظام تھا۔ نواب-عربی لفظ 'نائب' کا جمع، جس کا مطلب ہے 'معاون'-وہ اصطلاح تھی جو صوبہ داروں (صوبائی گورنروں) کو دی جاتی تھی جنہیں مغل بادشاہ نے پورے ہندوستان میں سلطنت کے انتظام میں اس کی مدد کے لیے مقرر کیا تھا۔ تیز رفتار نقل و حمل اور مواصلاتی سہولیات کی عدم موجودگی میں، وہ عملی طور پر اپنے علاقے کے آزاد حکمران تھے اور اپنی رعایا پر زندگی اور موت کی طاقت کا استعمال کرتے تھے۔ فارسی مہم جو سعادت خان، جسے برہان الملک بھی کہا جاتا ہے، کو 1722 میں اودھ کا ناظم مقرر کیا گیا اور اس نے لکھنؤ کے قریب فیض آباد میں اپنا دربار قائم کیا۔ لکھنؤ کے نواب درحقیقت اودھ کے نواب تھے، لیکن ان کا حوالہ اس لیے دیا جاتا تھا کیونکہ تیسرے نواب کے دور حکومت کے بعد لکھنؤ ان کی سلطنت کا دارالحکومت بن گیا، جہاں 1773 سے برطانوی اسٹیشن کے رہائشی ('سفارتی' نوآبادیاتی ایجنٹ) تھے۔ یہ شہر "شمالی ہندوستان کا ثقافتی دارالحکومت" تھا ؛ اس کے نواب، جو اپنے بہتر اور غیر معمولی طرز زندگی کے لیے سب سے زیادہ یاد کیے جاتے ہیں، فنون لطیفہ کے سرپرست تھے۔ ان کے تحت موسیقی اور رقص پروان چڑھے، اور بہت سی یادگاریں کھڑی کی گئیں۔ آج کی یادگاروں میں سے بڑا امام باڑہ، چھوٹا امام باڑہ اور رومی دروازہ قابل ذکر مثالیں ہیں۔ نوابوں کی زیادہ دیرپا شراکتوں میں سے ایک ہم آہنگ جامع ثقافت ہے جسے گنگا جمنا تحصیل کے نام سے جانا جاتا ہے۔ مغلوں کے ماتحت اودھ قبل از تاریخ کے دور سے لے کر اکبر کے زمانے تک، صوبہ (شاہی اعلی درجے کے صوبے) کی حدود اور اس کی اندرونی تقسیم مسلسل بدلتی رہتی دکھائی دیتی ہیں، اور ایسا لگتا ہے کہ اودھ یا اودھ کا نام صرف ایک قدیم تقسیم یا سرکار پر لاگو ہوتا ہے، جو تقریبا پرانے پچیمرتھ سے مطابقت رکھتا ہے۔ اودھ کے صوبہ دار (گورنر) کے لقب کا ذکر 1280 عیسوی کے اوائل میں کیا گیا ہے، لیکن اس سے صرف اوپر بیان کردہ ملک کے علاقے کے گورنر کی نشاندہی کی جا سکتی ہے۔ مغل بادشاہ (شہنشاہ) اکبر کا اودھ ان بارہ (یا پندرہ) سباہوں میں سے ایک تھا جس میں اس نے مغل سلطنت کو 1590 میں تقسیم کیا تھا۔ جیسا کہ سولہویں صدی کے آخر میں تشکیل دی گئی تھی، صباح میں پانچ سرکاریں تھیں، یعنی۔ اودھ، لکھنؤ، بہرائچ، خیر آباد اور گورکھپور، جو بدلے میں متعدد محلوں اور (اضلاع) میں منقسم تھے۔ قاضی غلام مصطفی کے بیٹے خان زمان خان علی اصغر کو فرخسیار کے دور حکومت میں اودھ کا صوبہ دار مقرر کیا گیا تھا۔ یہ تقرری 'عزیز خان چغتائی' کی جگہ پر کی گئی تھی۔ بعد میں، مہابات خان کو خان زمان خان علی اصغار کی جگہ اودھ کا صوبہ دار مقرر کیا گیا، جسے پھر سے 'سر بلند خان' کی جگہ صوبہ دار کے طور پر عظیم آباد (پٹنہ) منتقل کر دیا گیا۔ ایسا لگتا ہے کہ یہ 1858 میں برطانوی ہندوستان میں الحاق کے وقت صوبہ اودھ کے برابر ہی تھا، اور صرف گورکھپور، بستی اور اعظم گڑھ کو شامل کرنے میں، اور ٹنڈا، الدیماؤ، راجیسلطان پور اور مانیک پور کو چھوڑ کر، یا فیض آباد، سلطان پور اور پرتاپ گڑھ کے مشرق اور جنوب کے علاقے میں اختلاف تھا۔ اودھ کے موروثی نوابوں کے تحت جیسے جیسے مغل طاقت زوال پذیر ہوتی گئی اور شہنشاہوں نے اپنی بالادستی کھو دی اور وہ پہلے کٹھ پتلی اور پھر اپنے جاگیرداروں کے قیدی بن گئے، اس لیے اودھ مضبوط اور زیادہ آزاد ہوتا گیا۔ اس کا دارالحکومت فیض آباد تھا۔ اودھ کے پہلے نواب سعادت خان نے قدیم شہر ایودھیا کے مضافات میں فیض آباد کی بنیاد رکھی۔ فیض آباد نے اودھ کے دوسرے نواب صفدر جنگ (1739-54) کے دور میں ایک بستی کے طور پر ترقی کی، جس نے اسے اپنا فوجی صدر مقام بنایا جبکہ اس کے جانشین شجاع الدولہ نے اسے ایک مکمل دارالحکومت بنایا۔ اودھ کے تیسرے نواب شجاع الدولہ نے ایک قلعہ بنایا جسے "چھوٹا کلکتہ" کے نام سے جانا جاتا ہے، جو اب کھنڈرات میں ہے۔ 1765 میں اس نے چوک اور تیر پالیا تعمیر کیا اور اس کے بعد اس کے جنوب میں انگوری باغ اور موتی باغ، شہر کے مغرب میں آصف باغ اور بلند باغ بنائے۔ شجاع الدولہ کے دور حکومت میں فیض آباد نے ایسی خوشحالی حاصل کی جو اس نے پھر کبھی نہیں دیکھی۔ نوابوں نے فیض آباد کو گلاب باری، موتی محل اور بہو بیگم کے مقبرے سمیت کئی قابل ذکر عمارتوں سے آراستہ کیا۔ گلاب باری ایک باغ میں کھڑی ہے جو ایک دیوار سے گھرا ہوا ہے، جس تک دو بڑے دروازوں سے پہنچا جا سکتا ہے۔ یہ عمارتیں خاص طور پر اپنے ہم آہنگ تعمیراتی انداز کے لیے دلچسپ ہیں۔ شجاع الدولہ کی بیوی معروف بہو بیگم تھی، جس نے 1743 میں نواب سے شادی کی اور فیض آباد میں رہتی رہی، اس کی رہائش گاہ موتی محل تھی۔ جواہر باغ کے قریب ہی ان کا مقبرہ ہے، جہاں انہیں 1816 میں ان کی موت کے بعد دفن کیا گیا تھا۔ اسے اودھ میں اپنی نوعیت کی بہترین عمارتوں میں سے ایک سمجھا جاتا ہے، جسے ان کے چیف ایڈوائزر دراب علی خان نے تین لاکھ روپے کی لاگت سے تعمیر کیا تھا۔ بیگم کے مقبرے کی چوٹی سے شہر کا عمدہ نظارہ حاصل کیا جا سکتا ہے۔ بہو بیگم عظیم امتیاز اور عہدے کی حامل، وقار رکھنے والی خاتون تھیں۔ فیض آباد کی زیادہ تر مسلم عمارتیں ان سے منسوب ہیں۔ 1815 میں بہو بیگم کی موت کی تاریخ سے لے کر اودھ کے الحاق تک فیض آباد شہر آہستہ آہستہ زوال پذیر ہوا۔ فیض آباد کی شان بالآخر نواب آصف الدولہ کے ذریعے دارالحکومت کو فیض آباد سے لکھنؤ منتقل کرنے کے ساتھ ختم ہو گئی۔ اودھ کے نواب نشا پور سے تعلق رکھنے والے ایک فارسی شیعہ مسلم خاندان تھے، جنہوں نے نہ صرف موجودہ فارسی زبان کی بیل-لیٹرسٹ سرگرمی کو دہلی سے منتقل ہونے کی ترغیب دی، بلکہ ایران سے اسکالرز، شاعروں، قانون دانوں، معماروں اور مصوروں کے ایک مستقل سلسلے کو بھی مدعو کیا، اور موصول کیا۔ اس طرح فارسی کا استعمال حکومت میں، تعلیمی تعلیم میں، اعلی ثقافت میں اور عدالت میں کیا جاتا تھا۔ سعادت خان برہان الملک کو 1722 میں نواب مقرر کیا گیا اور انہوں نے لکھنؤ کے قریب فیض آباد میں اپنا دربار قائم کیا۔ اس نے اودھ خاندان کی بنیاد رکھنے کے لیے دہلی میں کمزور ہوتی ہوئی مغل سلطنت کا فائدہ اٹھایا۔ اس کا جانشین صفدرجنگ دہلی کے مغل دربار کا انتہائی بااثر رئیس تھا۔ 1819 تک اودھ مغل سلطنت کا ایک صوبہ تھا جس کا انتظام ایک نواب کے زیر انتظام تھا۔ اودھ کو ہندوستان کے اناج کے ذخیرے کے طور پر جانا جاتا تھا اور یہ گنگا اور جمنا ندیوں کے درمیان زرخیز میدان دوآب کے کنٹرول کے لیے حکمت عملی کے لحاظ سے اہم تھا۔ یہ ایک دولت مند سلطنت تھی، جو مراٹھوں، انگریزوں اور افغانوں کی دھمکیوں کے خلاف اپنی آزادی برقرار رکھنے کے قابل تھی۔ تیسرا نواب، شجاع الدولہ بنگال کے مفرور نواب میر قاسم کی مدد کرنے کے بعد انگریزوں سے الگ ہو گیا۔ اسے بکسر کی جنگ میں برطانوی ایسٹ انڈیا کمپنی نے بڑے پیمانے پر شکست دی تھی، جس کے بعد اسے بھاری جرمانے ادا کرنے اور اپنے علاقے کے کچھ حصے حوالے کرنے پر مجبور ہونا پڑا۔ انگریزوں نے 1773 میں لکھنؤ میں ایک رہائشی مقرر کیا، اور وقت کے ساتھ ریاست میں مزید علاقے اور اختیار حاصل کر لیا۔ وہ اودھ پر مکمل قبضہ کرنے کے لیے بے چین تھے، کیونکہ اس سے انہیں مراٹھوں اور مغل سلطنت کی باقیات کا سامنا کرنا پڑے گا۔ چوتھے نواب اور شجاع الدولہ کے بیٹے آصف الدولہ نے 1775 میں دارالحکومت فیض آباد سے لکھنؤ منتقل کیا اور ایک عظیم شہر کی بنیاد رکھی۔ اس کے دور حکومت میں اودھ کے راجہ ٹکیت رائے نواب وزیر (دیوان) کے ذریعہ تعمیر کردہ آسفی امام باڑہ اور رومی دروازہ کی تعمیر دیکھی گئی، جو آج تک شہر کے سب سے بڑے تعمیراتی عجائبات ہیں۔ آصف الدولہ نے لکھنؤ کو پورے ہندوستان کے سب سے خوشحال اور چمکدار شہروں میں سے ایک بنا دیا۔ کہا جاتا ہے کہ وہ منتقل ہو گیا کیونکہ وہ ایک غالب ماں کے قابو سے دور ہونا چاہتا تھا۔ اس طرح کے دھاگے پر لکھنؤ شہر کی قسمت منحصر تھی۔ 1798 میں، پانچویں نواب وزیر علی خان نے اپنے لوگوں اور انگریزوں دونوں کو الگ تھلگ کر دیا، اور تخت چھوڑنے پر مجبور ہو گئے۔ اس کے بعد انگریزوں نے سعادت علی خان کو تخت نشین ہونے میں مدد کی۔ سعادت علی خان ایک کٹھ پتلی بادشاہ تھا، جس نے 1801 کے معاہدے میں اودھ کا آدھا حصہ برطانوی ایسٹ انڈیا کمپنی کے حوالے کر دیا اور ایک انتہائی مہنگی، برطانوی فوج کے حق میں اپنی فوجوں کو تحلیل کرنے پر بھی اتفاق کیا۔ اس معاہدے نے مؤثر طریقے سے ریاست اودھ کو برطانوی ایسٹ انڈیا کمپنی کا ایک جاگیردار بنا دیا، حالانکہ وہ 1819 تک نام کے لحاظ سے مغل سلطنت کا حصہ رہے۔ پہلی بار 1737 میں، بنارس میں کھولے گئے ایک نئے ٹکسال میں، سکے نواب کے قبضے میں مارے گئے، حالانکہ سکوں میں مغل شہنشاہ کا نام تھا، نواب کا نہیں۔ بکسر کی جنگ کے بعد انگریزوں نے بنارس پر قبضہ کر لیا، اور اس لیے ٹکسال کو 1776 میں لکھنؤ منتقل کر دیا گیا۔ وہاں سے مغل شہنشاہ کے نام کے سکے جاری رہے، اور انہوں نے محمد آباد بنارس کو ٹکسال کا نام دیا۔ 1819 میں ہی نواب غازی الدین حیدر نے بالآخر اپنے نام کے سکے بنانا شروع کیے۔ اس کے فورا بعد، اودھی سکوں میں مملکت کا یورپی طرز کا کوٹ آف آرمز ظاہر ہونا شروع ہو گیا۔ برطانوی ایسٹ انڈیا کمپنی کے ساتھ اور اس کے خلاف جن جنگوں اور لین دین میں شجاع الدولہ مصروف تھا، اس کے نتیجے میں کرا، الہ آباد، فتح گڑھ، کانپور، اٹاوا، مینپوری، فرخ آباد اور روہل کھنڈ کو اودھ کے طول و عرض میں شامل کیا گیا، اور اس طرح وہ سعادت علی خان کے ساتھ 1801 کے معاہدے تک رہے، جس کے ذریعے صوبہ کافی حد تک کم ہو گیا کیونکہ اودھ کا آدھا حصہ برطانوی ایسٹ انڈیا کمپنی کے حوالے کر دیا گیا تھا۔ خیری گڑھ، کنچن پور، اور جو اب نیپال ترائی ہے، 1816 میں غازی الدین حیدر کے نیپال جنگ کی قیمت پر 10 لاکھ سٹرلنگ کے قرض کو ختم کرنے کے لیے حوالے کیا گیا تھا ؛ اور اسی دوران نواب گنج کے پرگنہ کو ہنڈیا، یا کاوئی کے بدلے گونڈا ضلع میں شامل کیا گیا، جسے پرتاپ گڑھ سے الہ آباد منتقل کیا گیا تھا۔ برطانوی حکمرانی 1801 کے معاہدے نے ایک ایسا انتظام تشکیل دیا جو کمپنی کے لیے بہت فائدہ مند تھا۔ وہ اودھ کے وسیع خزانوں کو استعمال کرنے کے قابل تھے، بار بار کم شرحوں پر قرضوں کے لیے ان میں کھدائی کرتے تھے۔ اس کے علاوہ، اودھ کی مسلح افواج کو چلانے سے حاصل ہونے والی آمدنی سے انہیں مفید آمدنی حاصل ہوئی جبکہ اس نے ایک بفر ریاست کے طور پر کام کیا۔ نواب رسمی بادشاہ تھے، جو شان و شوکت تک محدود تھے لیکن ریاست کے معاملات پر ان کا بہت کم اثر و رسوخ تھا۔ تاہم، 19 ویں صدی کے وسط تک، انگریز اس انتظام کے ساتھ بے چین ہو چکے تھے اور براہ راست کنٹرول چاہتے تھے۔ انہوں نے ایک بہانہ تلاش کرنا شروع کر دیا، جسے بے اختیار نوابوں کو فراہم کرنا پڑا۔ 1 مئی 1816 کو ایک برطانوی محافظ ریاست پر دستخط کیے گئے۔ 1856 میں ایسٹ انڈیا کمپنی نے ریاست کو ڈاکٹرائن آف لیپس کے تحت ضم کر لیا، جسے چیف کمشنر کے ماتحت رکھا گیا۔ اس وقت کے نواب وجد علی شاہ کو قید کر دیا گیا اور پھر کمپنی کے ذریعے کلکتہ (بنگال) جلاوطن کر دیا گیا۔ 1857 کی اس کے بعد کی بغاوت میں، ان کے 14 سالہ بیٹے بیگم حضرت محل کے بیٹے برجیس قادر کو حکمران کا تاج پہنایا گیا، اور سر ہنری لارنس دشمنی میں مارے گئے۔ 1857 کی ہندوستانی بغاوت (جسے ہندوستانی آزادی کی پہلی جنگ اور ہندوستانی بغاوت بھی کہا جاتا ہے) میں، باغیوں نے اودھ پر قبضہ کر لیا، اور انگریزوں کو اس علاقے کو دوبارہ فتح کرنے میں 18 ماہ لگے، جن میں لکھنؤ کا مشہور محاصرہ بھی شامل تھا۔ بہرائچ کے شمال میں تارائی، جس میں بڑی مقدار میں قیمتی جنگل اور چراگاہ شامل ہیں، کو 1857 کی بغاوت کے دوران ان کی خدمات کے اعتراف میں 1860 میں نیپال دربار کے حوالے کیا گیا تھا، اور 1874 میں بہت چھوٹے پیمانے پر، لیکن بغیر کسی واضح وجہ کے، کچھ مزید حوالگی اسی حکومت کے حق میں کی گئی تھی۔ 1877 میں شمال مغربی صوبوں کے لیفٹیننٹ گورنر اور اودھ کے چیف کمشنر کے دفاتر کو ایک ہی شخص میں ملا دیا گیا۔ اور 1902 میں جب متحدہ صوبوں آگرہ اور اودھ کا نیا نام متعارف کرایا گیا تو چیف کمشنر کا لقب ختم کر دیا گیا، حالانکہ اودھ نے اپنی سابقہ آزادی کے کچھ نشانات برقرار رکھے۔ حکمران سردار نواب 1732-19 مارچ 1739 بورہان الملک میر محمد امین مصاوی سعادت علی خان اول (پیدائش 1680-وفات 1739) 19 مارچ 1739-28 اپریل 1748 ابوال منصور محمد مکیم خان (پہلی بار) (پیدائش 1708-وفات 1754) نواب وزیر المالک 28 اپریل 1748-13 مئی 1753 ابوال منصور محمد مکیم خان (وفات 29 جون 1748) سردار نواب 5 نومبر 1753-5 اکتوبر 1754 ابوال منصور محمد مکیم خان (وفات 1754) 1732-د۔ 1775) نواب وزیر المالک 15 فروری 1762-26 جنوری 1775 جلال الدین شوجا الدولہ حیدر (ص) 26 جنوری 1775-21 ستمبر 1797 آصف الدولہ امانی (د۔ 1748-ڈی۔ 1797) 21 ستمبر 1797-21 جنوری 1798 مرزا وزیر علی خان (بی۔ 1780-ڈی۔ 1817) 21 جنوری 1798-11 جولائی 1814 یامین الدولہ ناظم الملک سعادت علی خان دوم بہادر (بی۔ بی۔ ایف۔ 1752-د۔ 1814) 11 جولائی 1814-19 اکتوبر 1818 غازی الدین رفعت الدولہ ابو المذفر حیدر خان (ب۔ 1769-د۔ 1827) کنگز (لقب بادشاہ اودھ، شاہ زمان) 19 اکتوبر 1818-19 اکتوبر 1827 غازی الدین موئز الدین الدین ابو المذفر حیدر شاہ (ص) 19 اکتوبر 1827-7 جولائی 1837 ناصر الدین حیدر سلیمان جہاں شاہ (د۔ 1803-د۔ 1837) 7 جولائی 1837-17 مئی 1842 معین الدین ابوالفتح محمد علی شاہ (ب۔ 1777-د۔ 1842) 17 مئی 1842-13 فروری 1847 ناصر الدولہ امجد علی تھوریا جہاں شاہ (ب۔ 1801-د۔ 1847) 13 فروری 1847-7 فروری 1856 ناصر الدین عبد المنصور محمد وجد علی شاہ (ب۔ 1822-ڈی۔ 1887) 5 جولائی 1857-3 مارچ 1858 برجیس قادر، مذکورہ بالا کے بیٹے (بغاوت میں) (پیدائش 1845-وفات 1893) آبادیاتی مذہب آبادی کی ایک بڑی اکثریت ہندو مت پر عمل کرتی ہے۔ یہ رام جنم بھومی کا گھر بھی ہے، جو ہندو مت کا ایک اہم زیارت گاہ ہے جہاں دیوتا رام کی پیدائش ہوئی تھی۔ اودھ کے شہری علاقوں میں مسلم برادری کی مضبوط موجودگی ہے، جیسے پریاگ راج اور دارالحکومت لکھنؤ، جس میں شیعہ مسلمانوں کی بڑی آبادی ہے۔ اس کے علاوہ وہ زیادہ تر دیوی پٹن ڈویژن میں مرکوز ہیں۔ ثقافت اودھ کے علاقے کو گنگا جمونی ثقافت کا مرکز سمجھا جاتا ہے۔ شام اودھ شام اودھ ایک مقبول اصطلاح ہے جو فیض آباد کے اودھ دارالحکومتوں میں اور بعد میں (اور آج بھی اور زیادہ حد تک) لکھنؤ میں "شاندار شاموں" کا حوالہ دیتی ہے۔ اودھ 1722 میں قائم کیا گیا تھا۔ فیض آباد اس کا دارالحکومت تھا۔ نواب شجاع الدولہ کے بیٹے، اودھ کے چوتھے نواب، نواب آصف الدولہ نے دارالحکومت فیض آباد سے لکھنؤ منتقل کر دیا ؛ اس کی وجہ سے فیض آباد کا زوال اور لکھنؤ کا عروج ہوا۔ جس طرح بنارس (وارانسی) اپنی صبح کے لیے جانا جاتا ہے، اسی طرح لکھنؤ اپنی شام کے لیے جانا جاتا ہے۔ اس کی بہت سی مشہور عمارتیں نوابوں کے زمانے میں دریائے گومتی کے کنارے کھڑی کی گئی تھیں۔ نواب شام کے اوقات میں دریائے گومتی اور اس کے فن تعمیر کا نظارہ کرتے تھے، جس سے شام اودھ کی رومانوی شہرت کو جنم ملتا تھا۔ ایک کہاوت ہے: 'صباح بنارس'، 'شام اودھ'، 'شب مالوا' جس کا مطلب ہے بنارس کی صبح، اودھ کی شام اور مالوا کی راتیں۔ اودھی کھانا اودھی کھانا بنیادی طور پر لکھنؤ شہر اور اس کے ماحول سے ہے۔ شہر کے کھانا پکانے کے نمونے وسطی ایشیا، مشرق وسطی اور شمالی ہندوستان سے بھی ملتے جلتے ہیں۔ کھانوں میں سبزی خور اور گوشت خور دونوں قسم کے پکوان شامل ہیں۔ اودھ مغل کھانا پکانے کی تکنیکوں سے بہت متاثر ہوا ہے، اور لکھنؤ کا کھانا کشمیر، پنجاب اور حیدرآباد کے کھانوں سے ملتا جلتا ہے ؛ اور یہ شہر اپنے نوابی کھانوں کے لیے مشہور ہے۔ اور اودھ نے کھانا پکانے کے ڈم انداز یا سست آگ پر کھانا پکانے کے فن کو جنم دیا، جو آج لکھنؤ کا مترادف بن گیا ہے۔ ان کے پھیلاؤ میں کباب، کورما، بریانی، کالیا، نہاری کلچا، زردا، شیرمل، طفتن اور جیسے وسیع پکوان شامل ہوتے تھے۔ اودھ کھانوں کی دولت نہ صرف مختلف قسم کے کھانوں میں مضمر ہے بلکہ استعمال ہونے والے اجزاء جیسے مٹن، پنیر، اور بھرپور مصالحے بشمول الائچی اور زعفران میں بھی مضمر ہے۔ مقبول ثقافت میں 1856 میں وجد علی شاہ کا تختہ الٹنے اور انگریزوں کے ذریعے اودھ کے الحاق سے متعلق واقعات کو سراہی جانے والی ہندوستانی ہدایت کار ستیہ جیت رے کی 1977 کی فلم دی چیس پلیئرز میں دکھایا گیا ہے۔ یہ فلم عظیم ہندی-اردو ناول نگار منشی پریم چند کی مشہور اردو کہانی شترنج کے کھلاڑی پر مبنی ہے۔ 1961 کی فلم گنگا جمنا کو اودھ میں دکھایا گیا ہے اور اسے مرکزی دھارے کے ہندی سنیما میں اودھی بولی کے استعمال کے لیے جانا جاتا تھا۔ ناول عمراو جان اڈا کے ساتھ ساتھ اس کے بعد کی فلمیں اودھ، لکھنؤ اور فیض آباد کے دو ثقافتی شہروں پر مبنی ہیں۔ یہ خطہ بالی ووڈ کی مختلف دور کی فلموں اور جدید فلموں جیسے میں، میری پٹنی اور وہ اور پا کے مرکز میں رہا ہے۔ اسے بالی ووڈ کے مختلف گانوں میں بھی شوٹ کیا گیا ہے۔ ۔