Paul Alan Yule
پال ایلن یول رپرچٹ-کارلس-یونیورسٹی ہیڈلبرگ (رہائش گاہ) میں ایک جرمن ماہر آثار قدیمہ ہیں۔ اس کا بنیادی کام عمان، یمن، جو پہلے ہندوستان تھا، کے آثار قدیمہ کو نشانہ بناتا ہے۔ یول نے یونیورسٹی آف مینیسوٹا (بی اے)، نیویارک یونیورسٹی (ایم اے اور پی ایچ ڈی) اور ماربرگ یونیورسٹی میں تعلیم حاصل کی۔ ان کا مقالہ، ارلی کریٹن سیل، منوان کریٹ کے ابتدائی اور وسطی کانسی کے دور کی مہروں کی درجہ بندی اور تاریخ بیان کرتا ہے۔ 1995 میں ہیڈلبرگ یونیورسٹی میں ان کی رہائش گاہ نے عمان کے مشرقی وسطی حصے میں کچھ 365 قبل از اسلام قبروں کا تجزیہ کیا۔ اوپن ایکسیس موومنٹ کے فریم ورک کے اندر یول نے اپنے تحقیقی مواد اور اشاعتوں کو جلد از جلد محفوظ کرنے پر زور دیا تاکہ انہیں عوامی طور پر دستیاب کیا جا سکے۔ وہ یہ کام بڑی حد تک امیج بینک ہیڈیکون اور ہیڈلبرگ یونیورسٹی لائبریری کی ورچوئل لائبریری پروپلیم ڈاک کے ذریعے کرتا ہے۔ 2005 سے یول نے ہندوستان اور عمان میں 3 ڈی ریکارڈنگ اور اینیمیشن میں فیچوچسچول مینز (آئی 3 مینز) اور لورا پیچیولی کے ساتھ تجربہ کیا ہے۔ جنوبی ایشیائی تحقیق 1980 کی دہائی میں، سوامی عمانند سرسوتی کے تعاون سے، انہوں نے پہلی بار یورپی طریقوں اور نمونوں کے ذریعے نام نہاد تانبے کے ذخیرہ ثقافت کے دھاتی نوادرات کی فہرست بنائی اور ان کا جائزہ لیا، جس سے خاص طور پر نریلا/ہریانہ کے کنیا گروکل میں بے شمار دریافت سامنے آئے۔ یہ نوادرات غیر فعال اشیا دکھائی دیتے ہیں، جو شاید رسومات میں استعمال ہوتے ہیں یا محض ذخیرہ اندوزی میں جمع ہوتے ہیں، تاکہ استعمال کے لباس کی کمی کا اندازہ لگایا جا سکے۔ اوڈیشہ میں بہت دور، یول نے شنکرجنگ میں دھاتوں کے دور کے قبرستان سے ایک دریافت شائع کی جو شاید ہندوستان کا قدیم ترین موسیقی کا آلہ ہے۔ انہوں نے لیزر اسکینر، زمین پر گھسنے والے ریڈار اور ہاتھ سے پکڑے جانے والے جی پی ایس رسیور کے ذریعے سیسوپال گڑھ کے ابتدائی تاریخی قلعے کو دستاویزی شکل دی۔ کورینا بورچرٹ کے ساتھ مل کر یول نے قومی سطح پر محفوظ موریائی مقام کے اندر غیر قانونی تعمیراتی ترقی کو بے نقاب کیا۔ ہندوستان میں 2001-2004 سے، یول نے پہلی بار نام نہاد مٹی کے قلعوں اور دیگر آثار قدیمہ کے مقامات کو دستاویزی شکل دی، خاص طور پر اوڈیشہ میں مہاندی اور چھتیس گڑھ کے ساتھ۔ خاص طور پر اڈیشہ میں ان کے کام کی تصاویر امیج بینک ہیڈیکون میں نظر آتی ہیں۔ عرب اور مشرقی افریقی تحقیق یول کا عمان کی قبل از تاریخ کا مطالعہ گرڈ ویسگربر کے ساتھ بوکم کے ڈوئچز برگباؤ میوزیم میں رضاکار کے طور پر شروع ہوا۔ یول نے ابرے سیلمی (اور دیگر) سے ملنے والے دھات کے ذخیرے کی فہرست سازی پر توجہ مرکوز کی، جسے اس نے گرڈ ویسگربر کے ساتھ شائع کیا۔ یہ ٹائپولوجیکل مطالعہ مشرق قریب میں پائے جانے والے دھاتی نوادرات کے سب سے بڑے ذخیرے کی فہرست بناتا ہے۔ ام النار دور کے فرقہ وارانہ مقبرے میں رکھے ہوئے، یہ ابتدائی لوہے کے دور کے ہیں۔ 1987 میں یول نے صمد الشان کے مقام پر اپنی رہائش کا آغاز کیا جس سے وسطی عمان کی قبل از اسلام، پروٹولریٹ دیر سے لوہے کے دور کی آبادی پر روشنی پڑتی ہے۔ یہ 200 قبل مسیح کے اوائل میں نظر آتا ہے اور ہم عمان میں اسلام کی آمد سے بہت پہلے 300 عیسوی کے آس پاس اس کا سراغ کھو دیتے ہیں۔ 2006 کے بعد انہوں نے صمد دیر سے لوہے کے دور کی تاریخ کو بلند کیا۔ قبرستان کا مقام، صمد، مشرقی عرب کے مختلف ادوار کے نوادرات پیش کرتا ہے۔ نئی کھدائی کا مقصد ابتدائی لوہے کے دور کی بہتر تاریخ طے کرنا تھا۔ کمپیوٹر پروسیسنگ کو فعال کرنے کے لیے سائٹ اور آرٹفیکٹ کلاسوں کے لیے حرفی مخففات کا تعارف نیا تھا۔ 1990 کی دہائی کے وسط میں یول اور ویسگربر نے جبل اخدھر کے مشرقی حصے میں جےلہ کے مینار کے مقبروں کا نقشہ بنایا اور ان کا مطالعہ کیا، جو شاید کانسی کے دور ام النار دور کے وسط میں تیسری صدی قبل مسیح کے ہو سکتے ہیں۔ یول نے ازکی/ال-یمن کے نخلستان کے مقام پر اپنی کھدائی میں دیر سے قدیم رہائش کی ناکام کوشش کی۔ یول نے 2014 میں عمان کے بارے میں اپنی سوچ کو اپ ڈیٹ کیا۔ جنوب مشرقی عرب کے لیے وہ ابتدائی اور دیر سے لوہے کے دور کو ممتاز اور متعین کرتا ہے۔ سلطنت میں، لوہے کے آخری دور کے دو رخ ہیں۔ زیادہ تر مقامات سے جانے جانے والے ایک کو صمد دیر سے آئرن ایج کا نام دیا گیا ہے، دوسرا "پیریڈ پریسلمک ریسینٹ" ہے جس پر زیادہ تر فرانسیسی اور بیلجیئم کے ساتھیوں نے متحدہ عرب امارات میں تحقیق اور وضاحت کی ہے۔ اصل رپورٹ مکمل کرنے کے کئی سال بعد، یول کو الخدھر، الواسیت مقبرہ ڈبلیو 1 اور دیگر منصوبوں کی کھدائی کے لیے اہم اشاعتوں کا احساس ہوا۔ 2012 میں وزارت ورثہ و ثقافت نے ان سے کہا کہ وہ وقف البکرہ کے وادی شنک میں خالی کوارٹر کے بالکل اندر ابتدائی آئرن ایج میٹل سمیلٹنگ سائٹ کو دستاویز اور شائع کریں۔ یمنی پہاڑی علاقوں میں ہمایرائٹ قبائلی کنفیڈریشن کے دارالحکومت ظفر کے مقام پر، فیلڈ آپریشن 1998 سے 2010 تک ایک بجٹ کے ساتھ جاری رہا جس کی رقم بالآخر 5,300,000 یورو تھی۔ یہ منصوبہ خاص طور پر ہمایرائی دور (110 قبل مسیح-525 عیسوی) کی مادی ثقافت کو روشن کرتا ہے۔ یول نے خاص طور پر ایک 1.70 میٹر اونچی امدادی مورتی کی کھدائی کی جس میں ایک تاج پہنے ہوئے دکھایا گیا ہے جس میں ایک عیسائی (اکسومائٹ؟) کو دکھایا گیا ہے۔ بادشاہ۔ ان کا استدلال ہے کہ ہمایر ثقافت واقعی اسلام کے لیے غیر ملکی نہیں ہے جو اس کے بعد آتی ہے، بلکہ دراصل ایک سر ہے جو اس کے جینوں پر منتقل ہوتی ہے۔ کسی کو حیرت ہوتی ہے کہ اس اثر کے بغیر اسلامی مذہب اور ثقافت کیسی ہوگی۔ کھدائی کی گئی دریافتوں سے ہمایرائی ثقافت خاص طور پر بصری فنون کو زوال پذیر قرار دیا گیا ہے-یہ ایک ایسی اصطلاح ہے جسے مختلف طریقوں سے سمجھا جا سکتا ہے۔ یول نے کئی سالوں تک کام کرنے کے مواقع اور سیاق و سباق سے متعلق دریافتوں کی بڑی تعداد کی وجہ سے یمن میں اسلام سے پہلے کے زمانے کو اپنی سب سے اہم سائنسی شراکت سمجھا۔ 2013 میں اسٹیفن وینگ نے یول سے کہا کہ وہ جنوبی ٹگرے کے علاقے میں مفساس بہری میں ایک چرچ کی کھدائی کے منصوبے میں حصہ لیں۔ یول نے اس کام کو آزادانہ طور پر جاری رکھا، جسے 2014 سے 2016 میں ڈی ایف جی کی گرانٹ کے ذریعے فعال کیا گیا۔ یہ 7 ویں صدی عیسوی کے آخری اکسومائٹ چرچ کے کھنڈرات کی کھدائی پر مرکوز تھا۔ ۔