Shah Jo Risalo
{{انفو باکس کتاب | نام = شاہ جو رسالو | عنوان _ اصل = 'شاہ جو رسالو | مترجم = | تصویر = شاہ جو Risalo.jpg | کیپشن = | مصنف = شاہ عبدل لطیف بھیٹئی | مصور = | کور _ آرٹسٹ = | ملک = پاکستان | زبان = سندھی | سیریز = | موضوع = صوفی ازم کلچر ہسٹری | صنف = شاعری | پبلشر = سندھی اڈابی بورڈ | پب _ ڈیٹ = | صفحات = | ISBN =} شاہ جو رسالو () سندھی صوفی شاعر شاہ عبدل لطیف بھیٹئی کی نظموں کی ایک کتاب ہے۔ شاہ عبدل لطیف کی شاعری ان کی زندگی کے دوران اور ان کی موت کے بعد مرتب کی گئی۔ اسے مرتب کیا گیا اور شاہ جو رسالو یا شاہ کی شاعری کے طور پر نامزد کیا گیا۔ ارنسٹ ٹرومپ نے اسے دیوان کہا جب اس نے رسالو کی تدوین کی اور اسے 1866 عیسوی میں جرمنی کے لیپزگ سے شائع کیا۔ شاہ عبدل لطیف نے مولانا رومی کی متھناوی سے اثر و رسوخ حاصل کیا۔ سور (ابواب) شاہ جو رسالو کے روایتی مجموعوں میں 30 سور (ابواب) شامل ہیں۔ شاہ جو رسالو کی قدیم ترین اشاعتوں میں تقریبا 36 سور تھے، لیکن بعد میں زیادہ تر ماہر لسانیات نے 6 سور کو ترک کر دیا، کیونکہ ان کی زبان اور مواد شاہ کے انداز سے میل نہیں کھاتے تھے۔ حال ہی میں سندھی زبان کے ماہر لسانیات ڈاکٹر نبی بخش بلوچ نے لوک ثقافت، زبان اور سندھی زبان کی تاریخ پر 32 سال کی تحقیق کے بعد ایک نیا ایڈیشن مرتب اور چھاپا ہے۔ ایک اور شاعر ڈاکٹر اورنگ زیب سیال نے حال ہی میں "لوک زنجیر" کے نام سے ایک کتاب لانچ کی ہے۔ لفظ "سور"، سنسکرت کے لفظ سوار سے ماخوذ ہے، جس کا مطلب ہے گانے کا ایک طریقہ۔ سور کو راگوں کے طور پر گایا جاتا ہے۔ ہندوستانی کلاسیکی موسیقی میں، اس کے "راگ" اور "راگنی" دن اور رات کے مختلف اوقات میں گائے جاتے ہیں۔ رسالو میں سوروں کا نام ان کے موضوع کے مطابق رکھا گیا ہے۔ بنیادی موضوع یہ ہے کہ فرد کس طرح خدائی صفات کو فروغ دے، اپنی انا کو مسترد کرے تاکہ وہ ایک بہتر انسان بن سکے۔ شاہ جو رسالو میں شامل روایتی 30 سور ہیں: کلیان یمن کلیان خان بھاٹ سوری راگ سامندی سوہنی ساسوی ابوری مزوری دیسی کوہیاری حسین للان چنسر مومل رانو ماروئی کامود گھٹو سوراتھ کیدارو سارنگ آسا رپا کھوری بروو سندھی رامکالی کپتی پوراب کرائیال پیربھتی دہار بلوال سور کامود ان سوروں میں بیٹس ہوتے ہیں جو شاہ لطیف نے خوشی کی حالت میں گائے تھے۔ یہ بیٹس ان دی سورز ان کی ہیروئنوں کی زندگی کی کہانیوں سے متعلق ہیں۔ روحانی، سسوئی، لیلا، ممال، ماروئی، نوری اور سورتھ، تاریخی ترتیب میں نہیں ہیں، کیونکہ صوفی شاعر اپنی "وجد" یا خوشی کی حالت میں، زندگی کی کہانیوں میں مذمت کے لمحات سے متعلق تھے، جنہیں انہوں نے اپنے صوفیانہ تجربات کے اظہار کے لیے استعاروں کے طور پر استعمال کیا۔ شاہ کی ہیروئن شاہ عبدل لطیف بھٹئی کی شاعری کی ہیروئنوں کو سندھی لوک داستانوں کی آٹھ رانیوں کے نام سے جانا جاتا ہے جنہیں شاہ جو رسالو میں شاہی حیثیت دی گئی ہے۔ آٹھ ملکہ کو ان کی مثبت خصوصیات: ایمانداری، دیانتداری، تقوی اور وفاداری کے لیے پورے سندھ میں منایا جاتا ہے۔ ان کی بہادری اور محبت کے نام پر اپنی جانوں کو خطرے میں ڈالنے کی آمادگی کے لیے بھی ان کی قدر کی جاتی ہے۔ شاہ جو رسالو میں مذکور سات ملکہ ماروئی، مومل، سسوئی، نوری، سوہنی، سورتھ اور لیلا ہیں۔ اپنی شاعری میں شاہ نے سندھی لوک کہانیوں کے ان کرداروں کی طرف وسیع انداز میں اشارہ کیا ہے اور انہیں اعلی روحانی زندگی کے استعاروں کے طور پر استعمال کیا ہے۔ بھیٹائی کی یہ رومانوی کہانیاں عام طور پر مومل رانو، عمر ماروئی، سوہنی مہر، للن چنسر، نوری جام تماچی، ساسوی پنہون اور سورتھ رائے دیاچ کے نام سے جانی جاتی ہیں یا پنجابی میں شاہ عبدل لطیف کی سات ملکہ پنہون اور سوہنی مہر عرف سوہنی ماہیوال بھی پنجاب میں ہیر رانجھا اور مرزا صاحبان کے ساتھ منائی جاتی ہیں اور اس طرح پنجابی روایات کا حصہ بنتی ہیں۔ جنوبی ایشیا کے یہ دس المناک رومانوی (سبھی موجودہ پاکستان سے) پاکستان کی ثقافتی شناخت کا حصہ بن چکے ہیں۔ ترجمہ شاہ جو رسالو کا جرمن میں ترجمہ پہلی بار 1866 میں ایک جرمن اسکالر اور مشنری ارنسٹ ٹرمپ نے کیا تھا جب 1860 کی دہائی میں وہ سندھی زبان اور ثقافت اور شاہ لطیف کی آیات گانے والے جوگیوں اور گلوکاروں سے متاثر ہوئے۔ سندھی علما کی مدد سے انہوں نے اصل آیات کا ایک انتخاب مرتب کیا اور اسے "شاہ جو رسالو" (شاہ کا پیغام) کہا۔ اس کا انگریزی میں ترجمہ سب سے پہلے ایلسا قاضی نے کیا تھا، جو کہ ایک جرمن خاتون تھی جس کی شادی الامہ اول آئی قاضی سے ہوئی تھی، جس نے شاہ جو رسالو کے انتخاب کا انگریزی عبارت میں ترجمہ کیا تھا۔ بعد میں 1940 میں، ڈاکٹر ایچ ٹی سورلے، جو ایک انگریزی اسکالر تھے، نے سندھی سیکھی، اور آکسفورڈ یونیورسٹی پریس کے رسالو سے "شاہ عبدل لطیف آف بھیت-اس کی شاعری، زندگی اور وقت" کے عنوان سے انتخاب شائع کیے۔ رسالو کے انگریزی ترجمہ کا سب سے حالیہ کام (1994) سندھ یونیورسٹی میں انگریزی ادب کی پروفیسر امینہ خامسانی کا ہے۔ مشہور سندھی شاعر شیخ ایاز نے رسالو کا اردو میں ترجمہ کیا۔ رسالو کا پنجابی میں ترجمہ بھی کرتار سنگھ ارش نے کیا ہے اور حال ہی میں فرانسیسی ترجمہ بھی محکمہ ثقافت سندھ نے کیا ہے۔ رسالو کے کچھ حصے کا عربی میں بھی ترجمہ کیا گیا ہے۔ شاہ عبدل لطیف کا ایک اور ترجمہ ہے جس کا نام "سیکنگ دی بیلویڈ" ہے جس کا ترجمہ سندھی کے مشہور شاعر ہری دریانی 'دلگیر' اور انجو ماکھیجا نے کیا ہے۔ اس کتاب کو سال 2011 میں ترجمے کے لیے ساہتیہ اکیڈمی ایوارڈ سے نوازا گیا۔ ۔