Subarnalata
سبرنالتا ایک بنگالی ٹیلی ویژن سیریز تھی جو اصل میں 2010 میں زی بنگلہ پر نشر ہوئی تھی، اور اسی نام کی آشاپورنا دیوی کی کتاب تریی کے دوسرے حصے پر مبنی تھی۔ اس کا پریمیئر اپریل 2010 سے شام 6 بجے ہوا اور اسے جولائی 2010 سے شام 8 بج کر 30 منٹ پر منتقل کر دیا گیا۔ کووڈ-19 وبائی مرض کی وجہ سے مارچ 2020 میں نافذ لاک ڈاؤن کے دوران سیٹ پر تمام شوٹنگ بند کر دی گئی تھی۔ سامعین کی زبردست درخواست کے بعد، سبرنالتا کو دوبارہ نشر کرنا شروع کیا گیا۔ سبرنالتا سبرنو کی زندگی اور زمانے کی داستان بیان کرتی ہے جس کی پرورش اس کی ماں ستیہ آبادی نے ایک ترقی پسند گھرانے میں کی ہے، اسے بیتھون اسکول میں داخلہ دے کر اور اس میں مادر وطن کے لیے محبت کا گہرا احساس اور انگریزوں سے لڑنے والے مجاہدین آزادی کا احترام دلا کر۔ تاہم، سبرنو کو دھوکہ دیا جاتا ہے کہ وہ 9 سال کی کم عمری میں ایک قدامت پسند خاندان میں شادی کر لے۔ یہ شادی ستیہ بھتی کی خواہشات اور اس کے علم کے خلاف اس کی ساس اور سبرنو کی دادی، ایلوکیشی کے ذریعے کی جاتی ہے۔ یہ واقعہ ستیہ آبادی کو سبرنو کے سسرالیوں کے سامنے شادی کو تسلیم نہ کرنے پر آمادہ کرتا ہے۔ ستیہ بھتی کا رد عمل سبرن کے سسرالیوں کو مشتعل کر دیتا ہے، جو بعد کے دنوں میں سبرن کے ساتھ ہونے والے سلوک کا مرکز بنتا ہے۔ یہ پلاٹ بنیادی طور پر ان شرمناک حالات اور ظلم و ستم کے گرد گھومتا ہے جو اس دور کی خواتین کو قدامت پسند خاندانوں میں درپیش تھے، جن کی اپنی کوئی آواز نہیں تھی۔ سبرن، ایک مضبوط سر والی بہادر لیکن مہربان اور فراخ دل عورت، اپنے شوہر پربودھ کی تمام بربریتوں کی خلاف ورزی کرتی ہے، جو ایک گرم مزاج قدامت پسند آدمی ہے، جو اپنی خوبصورت بیوی کے ترقی پسند خیالات کو قبول کرنے سے قاصر ہے اور ہمیشہ اس کے نیک ارادوں پر شک کرتا ہے۔ سبرن کے مہربان طریقوں کی حمایت اس کے سب سے بڑے بہنوئی سبودھ، اور بڑی بہنوئی سشیل اور اس کے کھلے ذہن کے شوہر کیدار بابو کرتے ہیں۔ وہ اپنی سب سے چھوٹی بہن راجو (بیراج) کے ساتھ ایک مضبوط رشتہ قائم کرتی ہے، جو اگرچہ خاندان میں سبرنو کے داخلے کے بعد ابتدائی دنوں میں سبرنو کو ناپسند کرتی ہے، لیکن آہستہ آہستہ اسے پسند کرتی ہے۔ یہ شو سبرنو کے اس احساس کو پیش کرتا ہے کہ تبدیلی لانے کے لیے کسی کو ہندوستان میں انگریزوں سے لڑنے والے انقلابیوں جیسا ہتھیار استعمال کرنے کی ضرورت نہیں ہے بلکہ ایک ہی معاشرے میں رہ کر نقصان دہ روایات کو بتدریج ختم کرنے کی کوشش کرنے کی ضرورت ہے۔ یہ اپنی استقامت، ہمت اور ذہانت اور ان مشکلات سے چھوٹی چھوٹی فتوحات حاصل کرنے کے لیے اس کی روزمرہ کی جدوجہد اور ہنگاموں کو دستاویزی شکل دیتا ہے جن سے اسے ان کے حصول کے لیے گزرنا پڑتا ہے۔ ۔