Basrur
بسروڑ کرناٹک کے اڈوپی ضلع کے کنڈ پورہ تعلقہ کا ایک گاؤں ہے۔ تاریخی طور پر بسرور کو بارسلور، بارسلور، بارکلور، بسنور، بریس، ابوسرور اور بارسیلر بھی کہا جاتا تھا۔ بسروڑ، جسے کبھی واسوپورا کہا جاتا تھا، ہندوستان کے کرناٹک میں کنارا ساحل پر دریائے وارہی کے کنارے واقع ایک تاریخی بندرگاہ شہر ہے۔ سولہویں صدی کے بیشتر حصے اور سترہویں صدی کے پہلے نصف کے لیے، یہ اس ساحل پر چاول کی بندرگاہ تھی۔ اس بندرگاہ کو کئی بیرونی ممالک کے تاجر بنیادی طور پر شیموگا کے قریب واقع کیلاڈی سمستان کی ضروریات کو پورا کرنے کے لیے استعمال کرتے تھے۔ قصبے میں کئی سڑکیں تھیں، جن میں سے ہر ایک خاص طور پر رہائش گاہ برادریوں جیسے تاجروں، کاریگروں، رقاصوں، بنکروں وغیرہ کی تھی۔ یہ ان برادریوں کے لیے بھی مشہور تھا جو گانے اور رقص کے ماہر تھے، کون سا فن بھول گیا ہے اور اب موجود نہیں ہے۔ یہ قصبہ ایک چھوٹا سا غیر واضح گاؤں بن گیا ہے اور تجارت اب موجود نہیں ہے۔ اپنے سفری بیان میں مراکشی مسافر ابن باتوتا (ابو عبداللہ محمد (1304-1358)) جس نے ہونوار سے مالابار جاتے ہوئے کینرا کا دورہ کیا، کہتا ہے، "ملک ملیبار (مالابارا) کا پہلا قصبہ جس میں ہم ابوسرور (بسرور) کے قصبے کے طور پر داخل ہوئے، جو ایک بڑے درے پر ایک چھوٹی سی جگہ ہے اور کوکو کھجوروں سے بھرا ہوا ہے" برطانوی میجر آف انجینئرز جیمز رینیل نے مناسب تجزیے کے ساتھ یہ نتیجہ اخذ کیا ہے کہ ٹالیمی کے نقشے کے بارز بارسیلر یا بسرور ہیں۔ 16 ویں صدی کے آخر میں، بسرور پرتگالی قبضے میں آگیا، جس نے وہاں ایک چرچ اور سانتا لوزیا نامی قلعہ بنایا۔ اس قصبے کو پرتگالی 'بارسلور' کہتے تھے۔ 13 فروری 1665 کو، مراٹھا حکمران شیواجی نے بسروڑ میں پرتگالیوں پر بحری چھاپہ مارا، اور ایک بڑی لوٹ حاصل کی جس نے اسے ایک مضبوط بحریہ اور قلعے بنا کر اپنی نئی سلطنت کی بنیاد کو مضبوط کرنے کے قابل بنایا۔ بسرور اپنے پرانے مندروں کے لیے مشہور ہے، جن میں سے ایک اہم 'شری مہتوبر مہالنگیشور مندر' ہے۔ سالانہ رتھ تہوار (کنڑ میں رتھ یا ٹیرو) ہر اپریل میں چتر پورنیما-ہنومان جینتی (ہندو کیلنڈر میں) کے دن منعقد ہوتا ہے۔ بسور کے 24 مندروں میں سے نکھاریشور مندر تاریخی اہمیت کا حامل ہے۔ 12 ویں صدی کا نوشتہ قدیم ترین نوشتہ ہے جس میں اس مندر کا ذکر ہے۔ یہ مندر جسے آج مہالنگیشور مندر کہا جاتا ہے، قرون وسطی کے ساؤتھ انڈین مرچنٹ گلڈ نکھارا نے بنایا تھا۔ اس مندر کے دیوتا کو بسرور کے قرون وسطی کے نوشتہ جات میں مہادیو کہا جاتا تھا۔ یہ قصبہ گوڑ سرسوتی برہمن برادری کے لیے ایک روحانی مرکز ہے جس کے مرکز میں 'سری محلاسا ناراینی مندر' ہے۔ صدیوں پرانے اس مندر میں کاشی مٹھ سمستان اور گوکرنا پارتھاگلی مٹھ سمیت تمام مٹھوں کے سوامی جی آتے ہیں۔ روایت یہ ہے کہ محلاسا مندر کی روح اس کے مولستھانا سے ماخوذ تھی، یعنی۔ گوا کے مردولی میں سری محلاسا۔ معروف کنڑ ناول نگار ڈاکٹر کے شیوراما کرنتھ نے بسور کے لوگوں کی زندگی پر مبنی ایک ناول لکھا ہے، جس میں بنیادی طور پر گیت اور رقص برادری کی تفصیل دی گئی ہے اور بیسویں صدی کے اوائل کی بسور گاؤں کی تصویر اس ناول میں واضح طور پر بیان کی گئی ہے۔ ناول کا نام مائی منگلا سلیالی (1970) ہے اور یہ ناول ڈاکٹر کرنتھ کے بہترین ناولوں میں سے ایک ہے اور اسے سپنا بک ہاؤس، بنگلور نے تقسیم کیا ہے۔ مردم شماری (2001) مردم شماری (2011) کے مطابق زبانیں کنڈگنڈا کنڑ کی ایک بولی ہے جو اس خطے کے لوگوں کی اکثریت بولتی ہے۔ کونکنی رومن کیتھولک عیسائیوں اور گوڑ سرسوتی برہمنوں کے ذریعہ استعمال کی جاتی ہے۔ مسلم برادریوں کے ذریعہ استعمال ہونے والی بیری، اردو اور نویاتی۔ بہت سے باسل مشن ایک عیسائی مشنری سوسائٹی ٹولو بولتی ہے۔ نقل و حمل یہ جگہ کونکن ریلوے روٹ پر کنڈ پورہ ریلوے اسٹیشن سے 2 کلومیٹر سے بھی کم فاصلے پر ہے۔ پبلک ٹرانسپورٹ نجی بس خدمات اور آٹو رکشہ کے ذریعے چلائی جاتی ہے۔ مقامی ماہی گیروں کے زیر انتظام لکڑی کی کشتیوں کے ساتھ چھوٹے وقت کی آبی نقل و حمل کی سہولت بھی موجود ہے۔ نقل و حمل کا یہ طریقہ 20 ویں صدی کے پہلے نصف تک غالب تھا۔ مقامی علاقے "بسروڑ" دوسرے ذیلی دیہاتوں (کوڈو-گرما) جیسے ہٹی کدرو، اناگلی، مارگولی، مرڈی، جپتھی، کلانجے، اوتھینانے (پنکڑا-کٹے)، کولکیرے، الور، کنڈورا بلکور اور گل واڑی سے ایک بڑے علاقے کی تشکیل کے لیے نئے پل کے ساتھ جڑے ہوئے ہیں۔ قابل ذکر افراد روی بسور ایک ہندوستانی فلمی موسیقار، ساؤنڈ ڈیزائنر، نغمہ نگار اور ہدایت کار