Independence Day (India)
یوم آزادی ہر سال 15 اگست کو ہندوستان میں ایک عام تعطیل کے طور پر منایا جاتا ہے جو 15 اگست 1947 کو برطانیہ سے ملک کی آزادی کی یاد میں منایا جاتا ہے، جس دن ہندوستانی آزادی ایکٹ کی دفعات، جس نے قانون سازی کی خودمختاری کو ہندوستانی آئین ساز اسمبلی میں منتقل کیا تھا، نافذ ہوا۔ ہندوستان نے کنگ جارج ششم کو جمہوریہ میں منتقلی تک ریاست کے سربراہ کے طور پر برقرار رکھا، جب ہندوستان کا آئین 26 جنوری 1950 کو نافذ ہوا (جسے یوم جمہوریہ کے طور پر منایا جاتا ہے) اور ڈومینین پریفیکس، ڈومینین آف انڈیا کی جگہ ہندوستان کے خودمختار قانون کے آئین کو نافذ کیا گیا۔ ہندوستان نے آزادی کی تحریک کے بعد آزادی حاصل کی جو مہاتما گاندھی کی قیادت میں انڈین نیشنل کانگریس کی قیادت میں بڑے پیمانے پر عدم تشدد کی مزاحمت اور سول نافرمانی کے لیے مشہور تھی۔ آزادی ہندوستان کی تقسیم کے ساتھ ہی ہوئی، جس میں برطانوی ہندوستان کو ہندوستان اور پاکستان کے ڈومینین میں تقسیم کیا گیا تھا۔ اس تقسیم کے ساتھ پرتشدد فسادات اور بڑے پیمانے پر جانی نقصان ہوا، اور مذہبی تشدد کی وجہ سے تقریبا 15 ملین افراد بے گھر ہوئے۔ 15 اگست 1947 کو ہندوستان کے پہلے وزیر اعظم جواہر لال نہرو نے دہلی میں لال قلعہ کے لاہوری گیٹ کے اوپر ہندوستانی قومی پرچم لہرایا۔ اس کے بعد کے ہر یوم آزادی پر موجودہ وزیر اعظم روایتی طور پر جھنڈا اٹھاتا ہے اور قوم سے خطاب کرتا ہے۔ یہ پورا پروگرام ہندوستان کے قومی نشریاتی ادارے دوردرشن کے ذریعے نشر کیا جاتا ہے، اور عام طور پر استاد بسم اللہ خان کی شہنائی موسیقی سے شروع ہوتا ہے۔ یوم آزادی پورے ہندوستان میں پرچم کشائی کی تقریبات، پریڈ اور ثقافتی تقریبات کے ساتھ منایا جاتا ہے۔ یہ ایک قومی تعطیل ہے۔ یورپی تاجروں نے 17 ویں صدی کے آخر تک برصغیر پاک و ہند میں چوکیاں قائم کر لی تھیں۔ زبردست فوجی طاقت کے ذریعے، ایسٹ انڈیا کمپنی نے مقامی سلطنتوں سے جنگ کی اور ان پر قبضہ کر لیا اور 18 ویں صدی تک خود کو غالب قوت کے طور پر قائم کر لیا۔ 1857 کی ہندوستانی بغاوت کے بعد، گورنمنٹ آف انڈیا ایکٹ 1858 نے برطانوی تاج کو ہندوستان کا براہ راست کنٹرول سنبھالنے پر مجبور کیا۔ اس کے بعد کی دہائیوں میں، شہری معاشرہ بتدریج پورے ہندوستان میں ابھرا، خاص طور پر انڈین نیشنل کانگریس پارٹی، جو 1885 میں تشکیل پائی۔ پہلی جنگ عظیم کے بعد کا دور مونٹاگو-چیمسفورڈ اصلاحات جیسی نوآبادیاتی اصلاحات سے نشان زد تھا، لیکن اس نے غیر مقبول رولٹ ایکٹ کے نفاذ اور ہندوستانی کارکنوں کی طرف سے خود مختاری کے مطالبات کا بھی مشاہدہ کیا۔ اس دور کا عدم اطمینان موہن داس کرم چند گاندھی کی قیادت میں عدم تعاون اور سول نافرمانی کی ملک گیر عدم تشدد کی تحریکوں میں تبدیل ہو گیا۔ 1930 کی دہائی کے دوران، اصلاحات کو آہستہ آہستہ انگریزوں نے قانون بنایا۔ اس کے نتیجے میں ہونے والے انتخابات میں کانگریس نے کامیابی حاصل کی۔ اگلی دہائی سیاسی افراتفری سے دوچار تھی: دوسری جنگ عظیم میں ہندوستان کی شرکت، عدم تعاون کے لیے کانگریس کا آخری زور، اور آل انڈیا مسلم لیگ کی قیادت میں مسلم قوم پرستی کا عروج۔ بڑھتے ہوئے سیاسی تناؤ کو 1947 میں آزادی سے روک دیا گیا۔ نوآبادیاتی ہندوستان کی ہندوستان اور پاکستان میں خونریز تقسیم سے خوشی میں کمی آئی۔ یوم آزادی سے پہلے حضرت موہنی ہندوستانی تاریخ کی پہلی شخصیت تھیں جنہوں نے 'مکمل آزادی' (آزادی کامل) کا مطالبہ کیا، انڈین نیشنل کانگریس کے 1929 کے اجلاس میں، پورنا سوراج اعلامیہ، یا "ہندوستان کی آزادی کا اعلامیہ" جاری کیا گیا، اور 26 جنوری کو 1930 میں یوم آزادی قرار دیا گیا۔ کانگریس نے لوگوں سے اپیل کی کہ وہ خود کو سول نافرمانی کا عہد کریں اور "کانگریس کی وقتا فوقتا جاری کردہ ہدایات پر عمل کریں" جب تک کہ ہندوستان مکمل آزادی حاصل نہ کر لے۔ اس طرح کے یوم آزادی منانے کا تصور ہندوستانی شہریوں میں قوم پرست جوش و خروش پیدا کرنے اور برطانوی حکومت کو آزادی دینے پر غور کرنے پر مجبور کرنے کے لیے کیا گیا تھا۔ کانگریس نے 1930 اور 1946 کے درمیان 26 جنوری کو یوم آزادی کے طور پر منایا۔ اس جشن کو اجلاسوں کے ذریعے نشان زد کیا گیا جہاں حاضرین نے "آزادی کا عہد" لیا۔ جواہر لال نہرو نے اپنی سوانح عمری میں بیان کیا کہ اس طرح کی ملاقاتیں پرامن، سنجیدہ اور "بغیر کسی تقریر یا نصیحت کے" ہوتی تھیں۔ گاندھی نے تصور کیا کہ ملاقاتوں کے علاوہ، وہ دن "... کچھ تعمیری کام کرنے میں گزارا جائے گا، چاہے وہ کتائی ہو، یا اچھوتوں کی خدمت ہو، یا ہندوؤں اور مسلمانوں کا دوبارہ اتحاد ہو، یا ممانعت کا کام ہو، یا یہ سب ایک ساتھ ہو"۔ 1947 میں حقیقی آزادی کے بعد، ہندوستان کا آئین 26 جنوری 1950 کو اور اس سے نافذ ہوا۔ تب سے 26 جنوری کو یوم جمہوریہ کے طور پر منایا جاتا ہے۔ فوری پس منظر 1946 میں، برطانیہ میں لیبر حکومت، جو کہ حال ہی میں ختم ہونے والی دوسری جنگ عظیم سے ختم ہو چکی تھی، نے محسوس کیا کہ اس کے پاس نہ تو اندرون ملک مینڈیٹ ہے، نہ ہی بین الاقوامی حمایت اور نہ ہی تیزی سے بے چین ہندوستان میں کنٹرول برقرار رکھنے کے لیے مقامی قوتوں کا وشوسنییتا ہے۔ 20 فروری 1947 کو وزیر اعظم کلیمنٹ ایٹلی نے اعلان کیا کہ برطانوی حکومت جون 1948 تک برطانوی ہندوستان کو مکمل خود مختاری دے گی۔ نئے وائسرائے لارڈ ماؤنٹ بیٹن نے اقتدار کی منتقلی کی تاریخ آگے بڑھا دی، یہ یقین کرتے ہوئے کہ کانگریس اور مسلم لیگ کے درمیان مسلسل تنازعہ عبوری حکومت کے خاتمے کا باعث بن سکتا ہے۔ انہوں نے دوسری جنگ عظیم میں جاپان کے ہتھیار ڈالنے کی دوسری سالگرہ، 15 اگست کو اقتدار کی منتقلی کی تاریخ کے طور پر منتخب کیا۔ برطانوی حکومت نے 3 جون 1947 کو اعلان کیا کہ اس نے برطانوی ہندوستان کو دو ریاستوں میں تقسیم کرنے کے خیال کو قبول کر لیا ہے۔ جانشین حکومتوں کو تسلط کا درجہ دیا جائے گا اور انہیں برطانوی دولت مشترکہ سے علیحدگی کا مضمر حق حاصل ہوگا۔ برطانیہ کی پارلیمنٹ کے انڈین انڈیپینڈینس ایکٹ 1947 (10 اور 11 جی ای او 6 سی۔ 30) نے برطانوی ہندوستان کو 15 اگست 1947 سے ہندوستان اور پاکستان (بشمول جو اب بنگلہ دیش ہے) کے دو نئے آزاد ڈومینین میں تقسیم کیا، اور نئے ممالک کی متعلقہ آئین ساز اسمبلیوں کو مکمل قانون سازی کا اختیار دیا۔ اس ایکٹ کو 18 جولائی 1947 کو شاہی منظوری ملی۔ تقسیم اور آزادی آزادی کے آس پاس کے مہینوں میں لاکھوں مسلمان، سکھ اور ہندو پناہ گزینوں نے نئی کھینچی ہوئی سرحدوں پر پیدل سفر کیا۔ پنجاب میں، جہاں سرحدوں نے سکھ علاقوں کو آدھے حصوں میں تقسیم کیا، اس کے بعد بڑے پیمانے پر خونریزی ہوئی ؛ بنگال اور بہار میں، جہاں مہاتما گاندھی کی موجودگی نے فرقہ وارانہ غصے کو کم کیا، تشدد کو کم کیا گیا۔ مجموعی طور پر، نئی سرحدوں کے دونوں اطراف کے 250,000 اور 1,000,000 کے درمیان لوگ تشدد میں مارے گئے۔ جب پورا ملک یوم آزادی منا رہا تھا، گاندھی اس قتل عام کو روکنے کی کوشش میں کلکتہ میں ٹھہرے رہے۔ 14 اگست 1947 کو، پاکستان کے یوم آزادی پر، پاکستان کا نیا ڈومینین وجود میں آیا۔ محمد علی جناح نے کراچی میں اس کے پہلے گورنر جنرل کے طور پر حلف لیا۔ ہندوستان کی آئین ساز اسمبلی کا اجلاس اپنے پانچویں اجلاس کے لیے 14 اگست کو رات 11 بجے نئی دہلی کے آئین ساز ہال میں ہوا۔ اجلاس کی صدارت صدر راجندر پرساد نے کی۔ اس اجلاس میں جواہر لال نہرو نے ہندوستان کی آزادی کا اعلان کرتے ہوئے ٹرسٹ ود ڈیسٹنی تقریر کی۔ اسمبلی کے اراکین نے باضابطہ طور پر ملک کی خدمت میں رہنے کا عہد لیا۔ ہندوستان کی خواتین کی نمائندگی کرنے والے خواتین کے ایک گروپ نے باضابطہ طور پر اسمبلی کو قومی پرچم پیش کیا۔ نئی دہلی میں سرکاری تقریبات ہونے سے ڈومینین آف انڈیا ایک آزاد ملک بن گیا۔ نہرو نے پہلے وزیر اعظم کے طور پر عہدہ سنبھالا، اور وائسرائے لارڈ ماؤنٹ بیٹن اس کے پہلے گورنر جنرل کے طور پر جاری رہے۔ اس موقع کو منانے والے ہجوم نے گاندھی کا نام لیا ؛ تاہم گاندھی نے خود سرکاری تقریبات میں حصہ نہیں لیا۔ اس کے بجائے، اس نے اس دن کو 24 گھنٹے کے روزہ کے ساتھ نشان زد کیا، جس کے دوران انہوں نے کلکتہ میں ایک ہجوم سے بات کی، جس سے ہندوؤں اور مسلمانوں کے درمیان امن کی حوصلہ افزائی ہوئی۔ جشن یوم آزادی، ہندوستان کی تین قومی تعطیلات میں سے ایک (دیگر دو 26 جنوری کو یوم جمہوریہ اور 2 اکتوبر کو مہاتما گاندھی کا یوم پیدائش)، تمام ہندوستانی ریاستوں اور مرکز کے زیر انتظام علاقوں میں منایا جاتا ہے۔ یوم آزادی کے موقع پر، ہندوستان کے صدر "قوم سے خطاب" کرتے ہیں۔ 15 اگست کو وزیر اعظم دہلی میں لال قلعہ کے تاریخی مقام کی فصیل پر ہندوستانی پرچم لہراتے ہیں۔ اپنی تقریر میں وزیر اعظم گزشتہ سال کی کامیابیوں پر روشنی ڈالتے ہیں، اہم مسائل اٹھاتے ہیں اور مزید ترقی پر زور دیتے ہیں۔ وہ تحریک آزادی ہند کے قائدین کو خراج عقیدت پیش کرتے ہیں۔ ہندوستانی قومی ترانہ "جن گن من" گایا جاتا ہے۔ تقریر کے بعد ہندوستانی مسلح افواج اور نیم فوجی دستوں کے ڈویژنوں کا مارچ پاسٹ ہوتا ہے۔ پریڈ اور مظاہرے جدوجہد آزادی اور ہندوستان کی متنوع ثقافتی روایات کے مناظر پیش کرتے ہیں۔ اسی طرح کی تقریبات ریاستی دارالحکومتوں میں ہوتی ہیں جہاں انفرادی ریاستوں کے وزرائے اعلی قومی پرچم لہراتے ہیں، اس کے بعد پریڈ اور مظاہرے ہوتے ہیں۔ 1973 تک ریاست کے گورنر ریاست کے دارالحکومت میں قومی پرچم لہراتے تھے۔ فروری 1974 میں تمل ناڈو کے وزیر اعلی ایم کروناندھی نے اس وقت کی وزیر اعظم اندرا گاندھی کے سامنے یہ مسئلہ اٹھایا کہ وزیر اعظم کی طرح وزرائے اعلی کو بھی یوم آزادی پر قومی پرچم لہرانے کی اجازت دی جانی چاہیے۔ 1974 سے متعلقہ ریاستوں کے وزرائے اعلی کو یوم آزادی پر قومی پرچم لہرانے کی اجازت دی گئی ہے۔ پرچم کشائی کی تقریبات اور ثقافتی پروگرام پورے ملک میں سرکاری اور غیر سرکاری اداروں میں ہوتے ہیں۔ اسکول اور کالج پرچم کشائی کی تقریبات اور مختلف ثقافتی تقریبات کا انعقاد کرتے ہیں۔ سرکاری اور غیر سرکاری ادارے اپنے احاطے کو کاغذ سے سجاتے ہیں، غبارے کی سجاوٹ کے ساتھ اپنی دیواروں پر مجاہدین آزادی کی تصویروں کو لٹکاتے ہیں اور بڑی سرکاری عمارتوں کو اکثر روشنیوں کے تاروں سے سجایا جاتا ہے۔ دہلی اور کچھ دوسرے شہروں میں، پتنگ بازی اس موقع میں اضافہ کرتی ہے۔ ملک کے ساتھ وفاداری کی علامت کے طور پر مختلف سائز کے قومی پرچم کثرت سے استعمال کیے جاتے ہیں۔ شہری اپنے لباس، کلائی بینڈ، کاریں، گھریلو لوازمات کو ترنگا کی نقل سے سجاتے ہیں۔ وقت گزرنے کے ساتھ، اس جشن نے قوم پرستی سے ہندوستان کی تمام چیزوں کے وسیع تر جشن پر زور دیا ہے۔ ہندوستانی تارکین وطن دنیا بھر میں یوم آزادی پریڈ اور تقاریب کے ساتھ مناتے ہیں، خاص طور پر ان علاقوں میں جہاں ہندوستانی تارکین وطن کی تعداد زیادہ ہے۔ نیویارک اور دیگر امریکی شہروں جیسے کچھ مقامات پر، 15 اگست تارکین وطن اور مقامی آبادی کے درمیان "یوم ہندوستان" بن گیا ہے۔ مظاہرے 15 اگست یا اس سے ملحقہ اختتام ہفتہ کے دن "یوم ہندوستان" مناتے ہیں۔ سلامتی کے خطرات آزادی کے تین سال بعد ہی ناگا نیشنل کونسل نے شمال مشرقی ہندوستان میں یوم آزادی کے بائیکاٹ کا مطالبہ کیا۔ 1980 کی دہائی میں اس خطے میں علیحدگی پسندوں کے مظاہرے شدت اختیار کر گئے۔ یونائیٹڈ لبریشن فرنٹ آف آسام اور نیشنل ڈیموکریٹک فرنٹ آف بوڈو لینڈ جیسی باغی تنظیموں کے بائیکاٹ اور دہشت گردانہ حملوں کے مطالبات نے تقریبات کو متاثر کیا۔ 1980 کی دہائی کے آخر سے جموں و کشمیر میں بڑھتی ہوئی شورش کے ساتھ، علیحدگی پسند مظاہرین نے وہاں بند (ہڑتال)، کالے جھنڈوں کے استعمال اور پرچم جلانے کے ساتھ یوم آزادی کا بائیکاٹ کیا۔ لشکر طیبہ، حزب المجاہدین اور جیش محمد جیسے دہشت گرد گروہوں نے دھمکیاں جاری کی ہیں، اور یوم آزادی کے آس پاس حملے کیے ہیں۔ باغی ماؤ نواز باغی تنظیموں کی طرف سے بھی جشن کے بائیکاٹ کی وکالت کی گئی ہے۔ دہشت گردانہ حملوں کے پیش نظر، خاص طور پر عسکریت پسندوں کی طرف سے، حفاظتی اقدامات کو تیز کیا جاتا ہے، خاص طور پر دہلی اور ممبئی جیسے بڑے شہروں میں اور جموں و کشمیر جیسی شورش زدہ ریاستوں میں۔ فضائی حملوں کو روکنے کے لیے لال قلعہ کے ارد گرد کی فضائی حدود کو نو فلائی زون قرار دیا گیا ہے اور دوسرے شہروں میں اضافی پولیس دستے تعینات کیے گئے ہیں۔ اندرا گاندھی کے قتل کے بعد سے وزرائے اعظم بلٹ پروف شیشے کے پینل کے پیچھے سے اپنی تقریریں دیتے تھے۔ 2014 سے، جب نریندر مودی وزیر اعظم منتخب ہوئے، انہوں نے اس روایت کو ختم کر دیا۔ اس کے باوجود مودی کی سلامتی کو یقینی بنانے کے لیے اضافی سخت اقدامات کیے گئے۔ مقبول ثقافت میں یوم آزادی اور یوم جمہوریہ کے موقع پر علاقائی زبانوں میں حب الوطنی کے گیت ٹیلی ویژن اور ریڈیو چینلز پر نشر کیے جاتے ہیں۔ وہ پرچم کشائی کی تقریبات کے ساتھ ساتھ بھی کھیلے جاتے ہیں۔ حب الوطنی پر مبنی فلمیں نشر کی جاتی ہیں۔ دی ٹائمز آف انڈیا کے مطابق، دہائیوں کے دوران، نشر ہونے والی ایسی فلموں کی تعداد میں کمی آئی ہے کیونکہ چینلز رپورٹ کرتے ہیں کہ سامعین حب الوطنی کی فلموں سے بھرے پڑے ہیں۔ جنریشن Y سے تعلق رکھنے والی آبادی اکثر تقریبات کے دوران قوم پرستی کو مقبول ثقافت کے ساتھ جوڑتی ہے۔ اس مرکب کی مثال ترنگا سے رنگے ہوئے لباس اور ذائقے اور وہ لباس ہیں جو ہندوستان کی مختلف ثقافتی روایات کی نمائندگی کرتے ہیں۔ دکانیں اکثر یوم آزادی کی فروخت کے پروموشنز پیش کرتی ہیں۔ کچھ خبروں نے تجارتی نظام کی مذمت کی ہے۔ انڈین پوسٹل سروس 15 اگست کو آزادی کی تحریک کے رہنماؤں، قوم پرست موضوعات اور دفاع سے متعلق موضوعات کی عکاسی کرنے والی یادگاری ڈاک ٹکٹ شائع کرتی ہے۔ آزادی اور تقسیم نے ادبی اور دیگر فنکارانہ تخلیقات کو متاثر کیا۔ اس طرح کی تخلیقات زیادہ تر تقسیم کی انسانی قیمت کو بیان کرتی ہیں، چھٹی کو ان کے بیانیے کے ایک چھوٹے سے حصے تک محدود کرتی ہیں۔ سلمان رشدی کا ناول مڈنائٹس چلڈرن (1980)، جس نے بکر پرائز اور بکر آف بکرز جیتا تھا، نے اپنی داستان اگست 1947 کی آدھی رات کو جادوئی صلاحیتوں کے ساتھ پیدا ہونے والے بچوں کے گرد گھومتی ہے۔ فریڈم ایٹ مڈ نائٹ (1975) لیری کولنز اور ڈومینیک لیپیر کا ایک غیر افسانوی کام ہے جس نے 1947 میں یوم آزادی کی پہلی تقریبات کے آس پاس کے واقعات کو بیان کیا۔ کچھ فلمیں آزادی کے لمحے پر مرکوز ہوتی ہیں، اس کے بجائے تقسیم کے حالات اور اس کے نتیجے کو اجاگر کرتی ہیں۔ انٹرنیٹ پر گوگل 2003 سے اپنے ہندوستانی ہوم پیج پر ایک خصوصی ڈوڈل کے ساتھ ہندوستان کا یوم آزادی منا رہا ہے۔ ۔