Samuel Martinez
سیموئل مارٹنیز (پیدائش 1959) کیوبا میں پیدا ہونے والا امریکی ماہر نسلیات، نسل نگار، ثقافتی ماہر بشریات، اور کنیکٹیکٹ یونیورسٹی میں پروفیسر ہے۔ انہوں نے جمہوریہ ڈومینیکن میں ہیٹی کے تارکین وطن اور ان کی ڈومینیکن میں پیدا ہونے والی اولاد کے لیے انسانی حقوق کی جدوجہد پر بڑے پیمانے پر شائع کیا ہے۔ انہوں نے انسانی حقوق میں شمال-جنوب کے علم کے تبادلے اور جدید غلامی کے خلاف سرگرمی کے بیان بازی اور بصری ثقافت پر بھی تحقیق کی ہے۔ ابتدائی زندگی اور تعلیم 1959 میں کیوبا میں پیدا ہوئے، مارٹنیز اور ان کے خاندان نے 1961 میں ہجرت کی، پہلے کولمبیا اور پھر امریکہ میں رہتے تھے۔ مارٹنیز نے 1981 میں اسٹینفورڈ یونیورسٹی سے حیاتیاتی علوم میں بی ایس کی ڈگری حاصل کی۔ اس کے بعد انہوں نے جانز ہاپکنز یونیورسٹی میں تعلیم حاصل کی، جہاں انہوں نے سڈنی منٹز، رچرڈ پرائس اور مشیل-رالف ٹرویلوٹ کی سرپرستی میں سماجی اور ثقافتی بشریات کی تعلیم حاصل کی اور ایم اے کی ڈگری حاصل کی۔ 1984 میں اور 1992 میں پی ایچ ڈی کی۔ مارٹنیز ہسپانوی زبان میں روانی رکھتا ہے اور فرانسیسی اور ہیتی کریول بولتا ہے۔ 1997 سے کیریئر، مارٹنیز نے کنیکٹیکٹ یونیورسٹی میں بشریات اور لاطینی امریکی مطالعات کے پروفیسر کے طور پر خدمات انجام دی ہیں۔ 2017 سے، وہ ایل انسٹی ٹیوٹو: انسٹی ٹیوٹ آف لیٹینا/او، کیریبین اور لاطینی امریکی اسٹڈیز کے ڈائریکٹر رہے ہیں۔ انہوں نے امریکن اینتھروپولوجیکل ایسوسی ایشن کی کمیٹی برائے انسانی حقوق (2003-2004) کی صدارت کی ہے اور 2016 میں AAA کی سالانہ میٹنگ کے پروگرام چیئر تھے۔ انہوں نے امریکن ایتھنولوجیکل سوسائٹی (2010-2014) کے بورڈ میں خدمات انجام دی ہیں اور 2013 میں سوسائٹی فار ویژول اینتھروپولوجی کے ساتھ مل کر اے ای ایس سالانہ اجلاس کا اہتمام کیا۔ 2016 میں، مارٹنیز کو ایسوسی ایشن کے لیے شاندار خدمات کے لیے امریکن اینتھروپولوجیکل ایسوسی ایشن کا صدر کا ایوارڈ ملا۔ اپنے ڈاکٹریٹ کے کام کے دوران، مارٹنیز نے ہیٹی سے ڈومینیکن ریپبلک میں چینی کے باغات کی طرف ہجرت کرنے والے کارکنوں کی نقل و حرکت کا مطالعہ کیا۔ یہ ہیٹی میں دیہی کسان برادری اور جمہوریہ ڈومینیکن کے جنوب مشرقی حصے میں چینی کے باغات دونوں میں فیلڈ ورک کے ذریعے کیا گیا تھا۔ اس فیلڈ ورک کے ذریعے، مارٹنیز نے پایا کہ ہیٹی کے باشندوں کی ڈومینیکن چینی کے باغات کی طرف سرکلر ہجرت دونوں ہی مایوس کن غربت کا جواب تھا بلکہ جمع کرنے کی ایک چھوٹی سی حکمت عملی بھی تھی، جس میں بار بار موسمی نقل مکانی شامل تھی۔ ڈومینیکن ریپبلک اور دیہی ہیٹی میں تارکین وطن کے آبائی مقامات میں ان کی بچت کی سرمایہ کاری۔ اس فیلڈ ورک اور اس کے بعد کے فیلڈ ریسرچ کے تجربات کے نتیجے میں، وہ محققین کے ایک چھوٹے سے کثیر شعبہ جاتی گروپ میں ایک مرکزی شخصیت بن گئے ہیں جو ان عملوں کا مطالعہ کرتے ہیں جو دونوں ممالک کو ایک ہی جزیرے کی سماجی، ثقافتی اور اقتصادی اکائی کے اندر جوڑتے ہیں۔ ان کی سب سے زیادہ حوالہ شدہ اشاعتوں میں سے ایک، "ناٹ اے کاک فائٹ"، 2003 میں لاطینی امریکی تناظر میں شائع ہوئی۔ اس مقالے میں، مارٹنیز نے ہیٹی-ڈومینیکن تعلقات کے "مہلک تنازعہ ماڈل" کی حد سے زیادہ مایوسی کے بارے میں سوالات اٹھائے، جس کے مطابق دونوں ممالک ایک ہی جزیرے کے پنجرے میں پھنسے مرغوں کی طرح ہمیشہ کے لیے لڑنے کے لیے مقرر تھے۔ حالیہ نسلوں کے اسکالرز نے اس نئی تشریح پر اس ثبوت پر محتاط توجہ دے کر توسیع کی ہے کہ دو قومی تنازعہ ناگزیر نہیں ہے بلکہ سرحد کے دونوں اطراف کے سیاست دانوں نے قوم پرست بات چیت کے آسان نکات تلاش کیے ہیں۔ 1996 میں امریکن اینتھروپولوجسٹ میں شائع ہونے والے ایک مقالے میں، جس کا عنوان تھا "غصہ کے اندر بے حسی"، مارٹنیز نے جدید غلامی کے مسئلے کو قیدیوں کے استحصال، انسانی اسمگلنگ، اور سویٹ شاپس کے موضوعات سے متعلق بات چیت کے بڑے پیمانے پر ابھرنے سے کئی سال پہلے تلاش کیا۔ برکلے اسکول آف لاء انٹرنیشنل ہیومن رائٹس لاء کلینک کے سربراہ لورل فلیچر کی درخواست پر، مارٹنیز نے 2005 میں مدعیوں، دلشیا ین اور وایلیٹا بوسیکو کی حمایت میں انٹر امریکن کورٹ آف ہیومن رائٹس میں ایک ماہر حلف نامہ پیش کیا، جنہیں ڈومینیکن ریپبلک میں سول رجسٹری کے عہدیداروں نے برتھ سرٹیفکیٹ سے انکار کر دیا تھا۔ عدالت نے فیصلہ دیا کہ ین اور بوسیکو کو مؤثر طریقے سے اور غیر منصفانہ طور پر پیدائشی شہریت سے انکار کیا جا رہا تھا۔ ہیٹی نسل کی ڈومینیکن جولیانا ڈیگوئس پیئر کا ایسا ہی معاملہ، جس کی شہریت 2008 میں منسوخ کر دی گئی تھی، وسیع پیمانے پر بین الاقوامی تشویش کا موضوع بن گیا جب ڈومینیکن ہائی کورٹ نے 2013 کے سینٹینشیا 168 میں اس کی اور دسیوں کی شہریت منسوخ کرنے کا فیصلہ دیا۔ غیر ملکی نسل کے ہزاروں دیگر ڈومینیکن۔ 2005 کے بعد کے سالوں میں، مارٹنیز نے انٹر امریکن کورٹ کے ین اور بوسیکو فیصلے کے خلاف ڈومینیکن کے سرکاری ردعمل کا سراغ لگایا تھا۔ انہوں نے سینٹینشیا 168 کے بارے میں خبروں کی کوریج اور میڈیا کمنٹری میں آسانیوں کو درست کیا، جس میں بیوروکریٹک اور قانون سازی کے اقدامات کے سلسلے میں سینٹینشیا کے مقام پر زور دیا گیا۔ ایک مقالے میں جو اسکالر/کارکن بریجٹ ووڈنگ کے ساتھ مشترکہ طور پر تحریر کیا گیا تھا اور 2017 میں میکسیکو کے جریدے Migracion y Desarrollo میں شائع ہوا تھا۔ [جمہوریہ ڈومینیکن میں مخالف ہیتی ازم: ایک حیاتیاتی سیاسی موڑ؟ "])، مارٹنیز اور ووڈنگ نے یہ کیس بنایا کہ نئے ڈومینیکن مخالف ہیتی ازم کا مقصد ہیٹی اور ہیٹی کی اولاد کو اجتماعی طور پر بے دخل کرنا نہیں ہے بلکہ انہیں ملک کی سیاست اور معاشیات کے نچلے درجے میں زیادہ مؤثر طریقے سے محدود کرنا چاہتا ہے۔ اس مقالے اور مارٹنیز کے کام کے دیگر حالیہ ابواب نے اس طرح جمہوریہ ڈومینیکن میں سیاہ فام مخالف اور تارکین وطن مخالف جبر کو بیوروکریسی بنانے میں ٹیکنالوجی کے کردار پر نئے مکالمے کھولنے کی کوشش کی ہے۔ ۔