Hindustani grammar
ہندوستانی، جو کہ شمالی ہندوستان اور پاکستان کی زبان ہے، کے دو معیاری رجسٹر ہیں: ہندی اور اردو۔ دونوں معیارات کے درمیان گرائمر کے فرق معمولی ہیں لیکن ہر ایک اپنی رسم الخط کا استعمال کرتا ہے: ہندی میں دیوانگری کا استعمال ہوتا ہے جبکہ اردو میں فارسی-عربی رسم الخط کی ایک توسیعی شکل کا استعمال ہوتا ہے، عام طور پر ناستالیق انداز میں۔ اس گرائمر پیج پر، ہندوستانی میں بیان کردہ نقل میں لکھی گئی ہے۔ "بنیادی طور پر ہندوستانی رسم الخط سے نقل حرفی کا ایک نظام، [اور] سنسکرت پر مبنی" (cf. آئی اے ایس ٹی)، یہ اس کی نمایاں خصوصیات ہیں: ریٹرو فلیکس کنسونینٹس کے لیے سبسکرپٹ ڈاٹس ؛ ایٹمیولوجیکل طور پر، متضاد طور پر لمبے سروں کے لیے میکرون ؛ ایسپریٹڈ پلوسیوز کے لیے ایچ ؛ اور ناک والے سروں کے لیے ٹائلڈز۔ فونولوجی نیچے دیئے گئے جدولوں میں قوسین میں پیش کردہ آوازیں اس بات کی نشاندہی کرتی ہیں کہ وہ صرف فارسی یا سنسکرت کے ادھار الفاظ میں پائی جاتی ہیں۔ ہندوستانی صوتیات کے بارے میں مزید معلومات ہندوستانی صوتیات اور آئی پی اے/ہندی اور اردو پر پڑھی جا سکتی ہیں۔ ہندوستانی لہریں مقامی طور پر ایک متناسب دس لہروں کا نظام رکھتی ہیں۔ سر ہمیشہ لمبائی میں چھوٹے ہوتے ہیں، جبکہ سر [ɑː]، [iː]، [uː]، [eː]، [oː]، [ːː]، [ːː]، [ːː] کو ہمیشہ لمبا سمجھا جاتا ہے، اس کے علاوہ گیارہویں سر/æː/جو انگریزی ادھار الفاظ میں پایا جاتا ہے۔ آواز اور قربت میں (شوا) کے مشروط الوفون کے طور پر ہوتا ہے، اگر اور صرف اس صورت میں جب دونوں طرف دو شوا سے گھرا ہوا ہو۔ اور علیحدہ سر کے طور پر حاصل کیا جاتا ہے۔ مثال کے طور پر، (-'کہنا') میں، دونوں طرف شوا سے گھرا ہوا ہے، اس لیے دونوں شوا سامنے سے مختصر ہو جائیں گے، جس سے تلفظ ملے گا۔ فونیمک مڈل شوا کی مطابقت پذیری مزید ہو سکتی ہے۔ اسی طرح، ایک مشروط ایلوفون کے طور پر اور اس کے قریب ہوتا ہے، خاص طور پر جب وہ ترتیب میں ہوتے ہیں، جس کا تلفظ ہوتا ہے۔ مثال کے طور پر، لفظ (-'کئی') کا تلفظ کیا جاتا ہے۔ کنسونینٹس ہندوستانی میں 28 کنسونینٹس کا ایک بنیادی مجموعہ ہے جو پہلے ہند-آریان سے وراثت میں ملا تھا۔ ان کی تکمیل دو مخطوطات ہیں جو مخصوص لفظ-درمیانی سیاق و سباق میں اندرونی پیش رفت ہیں، اور سات مخطوطات جو اصل میں ادنی الفاظ میں پائے جاتے ہیں، جن کے اظہار کا انحصار حیثیت (کلاس، تعلیم وغیرہ) جیسے عوامل پر ہوتا ہے۔ اور ثقافتی رجسٹر (جدید معیاری ہندی بمقابلہ اردو)۔ ہندوستانی میں الوفون اور اور الوفون ہیں۔ یہ انگریزی میں الگ الگ صوتیات ہیں، لیکن دونوں ہندوستانی (ہندی یا اردو میں لکھے گئے) میں صوتیات کے الوفون ہیں، جن میں عربی اور فارسی نژاد ادھار شدہ الفاظ بھی شامل ہیں۔ مزید خاص طور پر، وہ مشروط ایلوفون ہیں، یعنی۔ قواعد اس بات پر لاگو ہوتے ہیں کہ آیا سیاق و سباق کے مطابق یا اس پر منحصر ہے۔ مقامی ہندی بولنے والے (-، 'منت') اور (-'کھانے کی ڈش') کے طور پر بولتے ہیں، انہیں ایک واحد فونیم کے طور پر اور الوفونک امتیازات سے آگاہ کیے بغیر، حالانکہ یہ مقامی انگریزی بولنے والوں کے لیے واضح ہیں۔ قاعدہ یہ ہے کہ کنسوننٹ کو اونگلائڈ پوزیشن میں سیمی وویل کے طور پر بیان کیا جاتا ہے، یعنی۔ ایک ابتدائی مخطوط اور مندرجہ ذیل سر کے درمیان۔ متن اور سروں کا خاکہ نیچے دیے گئے جدول میں دیا گیا ہے۔ ماؤس کرسر کو ان پر گھومنے سے مناسب آئی پی اے کی معلومات ظاہر ہوں گی، جبکہ باقی مضمون میں ماؤس کرسر کو فارموں پر گھومنے سے مناسب انگریزی ترجمہ ظاہر ہوگا۔ ہندوستانی اسم دو جنسوں (مذکر اور نسائی)، دو اسم اقسام (گنتی اور غیر گنتی)، دو اعداد (واحد اور جمع)، اور تین صورتوں (نامزد، ترچھا اور صوتی) میں فرق کرتا ہے۔ اسم کو انحطاط کی بنیاد پر مزید دو کلاسوں میں تقسیم کیا جا سکتا ہے، جسے ٹائپ-I، ٹائپ-II، اور ٹائپ-III کہا جاتا ہے۔ دونوں زمروں کے درمیان بنیادی فرق یہ ہے کہ سابقہ دونوں میں نامزد واحد میں خصوصیت ختم ہوتی ہے جبکہ مؤخر الذکر میں نہیں ہوتی ہے۔ نیچے دیے گئے جدول میں لاحقہ کے نمونے دکھائے گئے ہیں۔ ایک ہائفن علامت (نشان زدہ قسم-I کے لیے) اصل اختتامی سے دوسرے میں تبدیلی کی نشاندہی کرتی ہے (مثال کے طور پر مردانہ واحد ترچھا میں لارکا سے لاریک)، جبکہ ایک پلس سائن (غیر نشان زدہ قسم-II کے لیے) ایک اختتام کی نشاندہی کرتا ہے جسے شامل کیا جانا چاہیے (مذکر جمع ترچھا میں سیب سے سیبو)۔ - Ø اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ اسم اسٹیم میں کوئی لاحقہ شامل نہیں کیا گیا ہے۔ اسم کے انحطاط کی اگلی میز عمل میں مذکورہ بالا اسم کیس پیراڈائمز کو ظاہر کرتی ہے۔ جب اسم اسٹیم سر میں ختم ہوتا ہے تو جمع انحطاط میں انحطاط لاحقہ کو شامل کرنے سے پہلے نیم ہم آہنگی-y-کو اسم اسٹیم کے بعد شامل کیا جاتا ہے۔ نشان زد مذکر اسموں کی ایک چھوٹی سی تعداد جیسے کوا تمام اختتامی اصطلاحات کی ناک کو ظاہر کرتی ہے۔ کچھ مردانہ اسم (جو خاندانی تعلقات کا حوالہ دیتے ہیں)-a میں ختم ہوتے ہیں نامزد جمع میں تبدیل نہیں ہوتے ہیں اور غیر نشان زدہ زمرے میں آتے ہیں۔ یعنی۔ پاپا "باپ"، "والید" باپ، "کاکا" انکل، "راجا" بادشاہ۔ - o اور-i میں ختم ہونے والے غیر نشان زدہ اسم عام طور پر اس کو-u اور-i سے چھوٹا کرتے ہیں اس سے پہلے کہ ترچھا (اور ووکیٹو) جمع ختم ہو جائے، مؤخر الذکر بھی نیم سر y داخل کرتا ہے۔ بہت سے نسائی سنسکرت ادھار الفاظ جیسے بھاشا ('زبان') اور ماتا (ماں)-آ میں ختم ہوتے ہیں، لہذا اختتام-آ ہمیشہ اسم جنس کا قابل اعتماد اشارہ نہیں ہوتا ہے۔ اردو میں، بہت سے عربی الفاظ اردو میں اپنے اصل دوہری اور تکثیری نشانات کو برقرار رکھ سکتے ہیں۔ یعنی۔ ولید "باپ" → ولیدین "والدین"۔ - ایا کا اختتام بھی ہمیشہ صنف یا اسم type.Some کے الفاظ جیسے کہ پائیہ ('پہیہ') اور فارسی تکیا ('تکیا') کا قابل اعتماد اشارہ نہیں ہوتا ہے جو مردانہ قسم-I: ('پہیے')، تکیا ('تکیا') ہیں۔ عربی دنیا ('دنیا') اور سنسکرت کریہ ('عمل') جیسے خواتین کے ادھار شدہ الفاظ نسائی قسم-II کے اختتام استعمال کرتے ہیں: دنیا ('دنیا')، کریہ ('عمل')۔ فارسی-عربی قرضے جو حتمی غیر اعلانیہ-ایچ میں ختم ہوتے ہیں انہیں مردانہ نشان والے اسم کے طور پر سنبھالا جاتا ہے۔ اس لیے۔ پہلا اردو ہجے ہے، دوسرا ہندی۔ تلفظ دونوں صورتوں میں ہے۔ صفتوں کو قابل رد اور غیر متزلزل زمروں میں تقسیم کیا جا سکتا ہے۔ ڈیکلینیبلز کو ختم کرنے کے ذریعے، صنف، نمبر، اسم کے معاملے کے لیے نشان زد کیا جاتا ہے جس کی وہ اہلیت رکھتے ہیں۔ ڈکلین ایبل ایڈجیکٹیو ٹرمینیشن کا سیٹ اسم ٹرمینیشن کے مقابلے میں ایک جیسا لیکن بہت آسان ہے۔ غیر متزلزل صفت مکمل طور پر غیر متغیر ہیں، اور یہ یا تو مخطوطات یا سروں (بشمول آ اور آئی) میں ختم ہو سکتے ہیں۔ متعدد ڈکلین ایبلز تمام ٹرمینیشن کی ناسالائزیشن کو ظاہر کرتے ہیں۔ نامزد مردانہ واحد شکل (-a) حوالہ کی شکل ہے۔ تمام صفتوں کو یا تو منسوب، پیش گوئی، یا ٹھوس طور پر استعمال کیا جا سکتا ہے۔ کافی حد تک انہیں صفتوں کے بجائے اسم کے طور پر مسترد کر دیا جاتا ہے۔ سمبلٹیو پوسٹپوزیشن سا کو صفتوں کے ساتھ ان کے معنی کو تبدیل کرنے یا ہلکا کرنے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے ؛ انہیں "-ish"، "-Esque"، "پسند"، یا "کافی" احساس دینا۔ مثلا۔ نیلا "نیلا" → نیلا سا "نیلا"۔ اس کا زور کافی مبہم ہے، بعض اوقات بڑھاتا ہے، بعض اوقات ٹوننگ کرتا ہے، صفت کا احساس۔ قابل تخفیف (ٹائپ-I) صفتوں کی مثالیں: برا "بڑا"، چوٹا "چھوٹا"، اچچا "اچھا"، برا "برا"، کالا "کالا"، تھنڈا "سرد"۔ ڈکلینیبل (ٹائپ-II) صفتوں کی مثالیں: دایا "دائیں (سمت)، بایا" بائیں (سمت) "۔ ناقابل یقین صفتوں کی مثالیں: زراب "برا"، "صاف"، "بھاری"، "مردا" مردہ، "سندر" خوبصورت، "پاگل" پاگل/پاگل، "لال" سرخ "۔ موازنہ اور سپرلیٹوز موازنہ آلہ جاتی پوسٹپوزیشن سی (نیچے دیکھیں) کا استعمال کرتے ہوئے کیا جاتا ہے اسم الٹا کیس لیتا ہے اور "اسم + پوسٹپوزیشن" کے امتزاج کو آلہ جاتی کیس ملتا ہے، اور اور، زیاد ("زیادہ") اور کام ("کم") جیسے الفاظ متعلقہ موازنہ کے لیے شامل کیے جاتے ہیں۔ "زیادہ" (زیاد) کا لفظ اختیاری ہے، جبکہ "کم" (کام) درکار ہے، تاکہ دونوں میں سے کسی ایک کی عدم موجودگی میں "زیادہ" کا اندازہ لگایا جائے۔ موازنہ کے مقصد کی عدم موجودگی میں "مزید" کے لیے لفظ اب اختیاری نہیں ہے: سپرلیٹوز کو سب ("تمام") کے ساتھ موازنہ کے ذریعے بنایا جاتا ہے جس میں آلہ جاتی پوسٹپوزیشن سی کو لاحقہ کے طور پر بنایا جاتا ہے۔ "کم سے کم" کا استعمال کرتے ہوئے موازنہ شاذ و نادر ہی ہوتے ہیں ؛ مخالف لفظ کا استعمال کرنا زیادہ عام ہے۔ ہندوستانی کے سنسکرتائزڈ اور فارسیائزڈ رجسٹروں میں، ان زبانوں سے ماخوذ لاحقہ استعمال کرتے ہوئے تقابلی اور اعلی صفت کی شکلیں مل سکتی ہیں۔ ہندسی اور نیپالی سمیت کئی ہند-آریان زبانوں کے عددی نظام عام اعشاریہ نظام ہیں، لیکن اس حد تک سکڑے ہوئے ہیں کہ تقریبا ہر عدد 1-99 بے قاعدہ ہے۔ پہلے چار، اور چھٹے، آرڈینل نمبر بھی بے قاعدہ ہیں۔ لاحقہ-vā̃ عام طور پر پانچ اور سات کے بعد کی نشاندہی کرتا ہے۔ آرڈینلز اسی طرح زوال پذیر ہوتے ہیں جس طرح زوال پذیر صفتوں میں ہوتا ہے۔ لاحقہ-گنا (جس کا ترجمہ "اوقات" کے طور پر ہوتا ہے جیسا کہ ضرب میں ہوتا ہے) ضرب کو نشان زد کرتا ہے جو پہلے تین ضرب کے لیے عددی جڑ کو تبدیل کرتا ہے۔ اعداد کی اجتماعی شکلیں وہی شکل اختیار کرتی ہیں جو مردانہ اسم کے لیے ترچھا جمع کیس ہے۔ وہ لاحقہ-o "شامل کر کے تشکیل پاتے ہیں۔ ایڈوربیئلز کی دو قسمیں ہیں۔ پہلی قسم لاحقہ-برا کا استعمال کرتے ہوئے بنائی گئی ہے لیکن صرف اعداد 2، 3، اور 4 کے لیے (لیکن یہ شاذ و نادر ہی 3 کے لیے اور اس سے بھی زیادہ شاذ و نادر ہی 4 کے لیے استعمال ہوتی ہے)۔ دوسری قسم کے ایڈوربیئل کو کوانٹیفایر بار کا استعمال کرتے ہوئے پیریفراسٹک طور پر بنایا گیا ہے جس کا مطلب ہے "ٹائمز" (باری باری)۔ فعل "دوبرا" کا ترجمہ "دوبارہ" یا "دوسری بار" کے طور پر کیا جا سکتا ہے، اسی طرح "تبارا" اور "کوبرا" کا مطلب بالترتیب "تیسری بار" اور "چوتھی بار" ہے۔ تاہم، پیری فریسیٹک ایڈوربیئل تعمیرات "دو بار"، "تین بار" وغیرہ۔ ترجمہ کریں "دو بار"، "تین بار" وغیرہ۔ بالترتیب۔ H = ہندی ؛ U = اردو پوسٹ پوزیشنیں مذکورہ بالا انفلیکشنل کیس سسٹم صرف اپنے طور پر اتنا آگے جاتا ہے، اور اس کے بجائے اس کے طور پر کام کرتا ہے جس پر پوسٹ پوزیشنیں کے نام سے جانا جاتا جمع شدہ لاحقہ یا ذرات کا ایک نظام بنایا جاتا ہے، جو انگریزی کی پیشیوں کے متوازی ہوتا ہے۔ یہ اسم یا فعل کے ساتھ ان کا استعمال ہے جو اسم یا فعل کو متروک کیس لینے کے لیے ضروری بناتا ہے (حالانکہ ننگے متروک کو بعض اوقات ایڈوربیئل طور پر بھی استعمال کیا جاتا ہے)، اور یہ ان کے ساتھ ہی ہے کہ گرائمیکل فنکشن یا "کیس مارکنگ" کا لوکس جھوٹ بولتا ہے۔ اس طرح کے آٹھ "ایک لفظ" پرائمری کیس مارکنگ پوسٹ پوزیشنیں ہیں۔ ابتدائی پوسٹ پوزیشنیں ان 8 پوسٹ پوزیشنیں میں سے، جینیٹو اور سیمبلیٹو پوسٹ پوزیشنیں کا اور سا اس شے کی جنس، تعداد، اور کیس سے اتفاق کرنے سے انکار کرتی ہیں جس پر اس کی ملکیت ظاہر ہوتی ہے اور جس شے کی مشابہت بیان کی گئی ہے۔ بولنا (بولنا/کہنا) جیسے کچھ فعل کے لیے، اسپیکر آلہ ساز مارکر سی اور الزام لگانے والا/ڈیٹیو مارکر کو دونوں استعمال کر سکتا ہے۔ مثال کے طور پر، راہول سے بولو اور راہول کو بولو دونوں کا ترجمہ ایک ہی "راہول سے کہو" ہوتا ہے۔ تاہم، دونوں کی طرف سے ظاہر کردہ باریکی مختلف ہے، آلہ ساز مارکر سی میں اس کا لہجہ نرم ہے۔ راہول سے بولو ایک لازمی شکل میں ایک تجویز کی طرح ہے جبکہ راہول کو بولو ایک حکم ہے۔ مندرجہ بالا فہرست کے علاوہ، مرکب پوسٹ پوزیشنوں کی ایک بڑی رینج موجود ہے، جو بنیادی طور پر جینیٹیو مارکر کا (اس کے متروک معاملات میں کے اینڈ کے) کے علاوہ ایک ایڈورب سے تعمیر کی گئی ہے۔ ضمیروں کے ساتھ استعمال کرتے وقت، یہ تمام مرکب پوسٹ پوزیشنز صرف جینیٹیو اوبلیک کیس ضمیروں کے ساتھ استعمال کیے جا سکتے ہیں اور جینیٹیو کی/کے کو جینیٹیو اوبلیک کیس کے ساتھ منسلک کرنے سے پہلے خارج کر دیا جانا چاہیے۔ ثانوی پوسٹپوزیشن کچھ مرکب پوسٹپوزیشن میں ان کی بنیادی پوسٹپوزیشن کے طور پر جینیٹیو مارکر نہیں ہوتا ہے، جیسے: ترتیری پوسٹپوزیشن دو ثانوی پوسٹپوزیشن کے ساتھ کچھ دیگر مرکب پوسٹپوزیشن (جسے ترتیری پوسٹپوزیشن کہا جاتا ہے) اوپر دکھائے گئے کچھ مرکب پوسٹپوزیشن میں بنیادی پوسٹپوزیشن شامل کرکے تعمیر کی جا سکتی ہیں۔ ضمیر ذاتی اور غیر ذاتی ضمیر ہندوستانی میں پہلے اور دوسرے افراد کے لیے ذاتی ضمیر ہوتے ہیں، جبکہ تیسرے شخص کے لیے مظاہر استعمال کیے جاتے ہیں، جنہیں فرضی طور پر قربت اور غیر قربت کے طور پر درجہ بندی کیا جا سکتا ہے۔ تو، تم، اور اپ تین 2 پی ضمیر ہیں، جو سماجی لسانی رسمی طور پر تین گنا پیمانے پر تشکیل دیتے ہیں: بالترتیب، مباشرت، واقف، اور رسمی۔ 2P مباشرت کنجگیشن گرائمر کے لحاظ سے واحد ہیں جبکہ 2P واقف اور رسمی کنجگیشن گرائمر کے لحاظ سے جمع ہیں۔ غیر ذاتی ضمیروں (نمائشی، رشتہ دار، اور پوچھ گچھ) کے لیے جمع کی شکلیں بھی رسمی شکلیں ہیں۔ ہندوستانی میں ضمیر صنف میں فرق نہیں کرتے ہیں تاہم وہ نامزد، ترچھا، اور عام الزام لگانے والے/ڈیٹیو گرائمیکل معاملات میں فرق کرتے ہیں۔ مؤخر الذکر، جسے اکثر معاہدہ شدہ شکلوں کا ایک مجموعہ کہا جاتا ہے، متغیر/الزام لگانے والے ضمیر کے ساتھ مترادف طور پر استعمال کیا جاتا ہے جو متغیر/الزام لگانے والے پوسٹپوزیشن کو کو لاحقہ کرکے ترچھا کیس سے بنایا جاتا ہے۔ لہذا، مثال کے طور پر، مجھے اور مجھکو مترادف/الزام لگانے والے ضمیر ہیں۔ 1 پی اور 2 پی ضمیروں (رسمی 2 پی ضمیر کے علاوہ) کی اپنی مخصوص جینیاتی شکلیں ہیں میرا، ہمارا، ٹیرا، اور تمہرا غیر ذاتی ضمیروں کے برعکس جن کی جینیاتی شکلیں عمودی کیس ضمیر کو استعمال کرتے ہوئے تعمیر کی جاتی ہیں جس پر جینیاتی پوسٹپوزیشن کا لاحقہ (او بی ایل) ہوتا ہے۔ + کا)۔ ذاتی ضمیر (رسمی 2 پی اے پی کے علاوہ) بول چال میں بنیادی پوسٹ پوزیشن سے پہلے جینیٹیو اوبلیک کیس کو بھی لے سکتے ہیں۔ لہذا، موجھے یا موجھکو کے بجائے، پیرفراسٹک تعمیر محض کو عام طور پر بول چال میں موجھے/موجھکو کے مترادف کے طور پر سنا جاتا ہے۔ ایرگیٹیو کیس ضمیروں کی تعمیر کے لیے، ایرگیٹیو پوسٹپوزیشن نی کو ذاتی ضمیروں کے لیے مائل کیس فارموں کے بجائے نامزد کیس فارموں پر لاگو کیا جاتا ہے، جبکہ نمائشی، رشتہ دار، اور تفتیشی ضمیروں میں منفرد ایرگیٹیو مائل کیس فارم ہوتے ہیں جن پر نی لاگو ہوتا ہے۔ لہذا، * مجھ-نی اور * تج-نی کے بجائے، یہ مائی-نی اور تو-نی ہے، اور غیر ذاتی ضمیروں کے لیے (مثال کے طور پر، نمائشی جمع کے لیے) یہ انہو-نی اور انہو-نی ہے۔ 1 پی جمع اور 2 پی واقف ضمیروں میں بھی ایک زور دار ایرگیٹو کیس فارم ہے جو بالترتیب ہامی اور تمہی ہیں جو خصوصی زور دار ذرہ ہی کو ہیم + ہی + نی اور تم + ہی + نی کے طور پر استعمال کرتے ہوئے اخذ کیے گئے ہیں۔ باقی ذاتی ضمیروں کے لیے، جامع زور دار ذرہ hī کو ارگیٹو کیس میں ضمیر کے بعد آنا چاہیے اور کبھی بھی ضمیر اور پوسٹ پوزیشن نی کے درمیان نہیں آنا چاہیے۔ لہذا، * مائی-ہی-نی کے بجائے، یہ پیریفراسٹکل طور پر مائن-ہی کے طور پر بنایا گیا ہے۔ جہاں تک غیر ذاتی ضمیروں کا تعلق ہے، زور دار شکلوں کی تعمیر کے دونوں طریقے گرائمر کے لحاظ سے درست ہیں۔ تو، مثال کے طور پر۔ ڈیمنسٹریٹو پراکسیمل سنگل ایمفیٹک ضمیر آئزن اور آئزن ہی مترادف ہیں۔ رشتہ دار ضمیروں کے لیے زور دار شکلیں پیریفراسٹک طور پر بھی بنائی جاتی ہیں، لیکن وہ اس کے بجائے جامع زور دار ذرہ بھی استعمال کرتے ہیں۔ لہذا، رشتہ دار واحد ایرگیٹو ضمیر جسنے کی مضبوط شکل جسنے بھی ہے جس کا مطلب ہے "جو بھی" اور * جس-بھی-نی نہیں، جو ایک درست تعمیر نہیں ہے۔ مرکب پوسٹپوزیشن کو جینیٹیو اوبلیک کیسوں کے ساتھ استعمال کیا جانا چاہیے جب انہیں ذاتی ضمیروں کے ساتھ استعمال کیا جائے (سوائے 2 پی رسمی āp کے)۔ لہذا، مرکب پوسٹپوزیشن کے اندر کا استعمال کرتے وقت-"اندر"، * مجھ کے اندر اور * مجھ اندر گرائمر کے لحاظ سے غلط تعمیرات ہیں اور اس کے بجائے یہ محض اندر ہونا چاہیے-"میرے اندر"۔ کمپاؤنڈ پوسٹپوزیشنز جن میں کا کی جگہ بنیادی پوسٹپوزیشن kī ہوتی ہے ان میں جینیٹیو اوبلیک کیس کو نسائی جنس سے انکار ہونا چاہیے۔ لہذا، پوسٹپوزیشن کی طراف-"کی طرف" کا استعمال کرتے وقت، یہ میری طراف ہونا چاہیے نہ کہ محض طراف۔ نوٹ پوسٹ پوزیشنوں کو ہندی میں ضمیر کے بعد باؤنڈ مورفیمز کے طور پر سمجھا جاتا ہے، لیکن اردو میں الگ الفاظ کے طور پر۔ نمائشی نامزد کیس ضمیروں کی مختلف شکلیں ہندی اور اردو کے درمیان گرائمر کے فرق کی چھوٹی تعداد میں سے ایک ہیں۔ ہندی میں، یا "یہ"/یہ "یہ"/واہ "کہ"/وی "ان" کو ادبی ضمیر سیٹ سمجھا جاتا ہے جبکہ اردو میں، آپ "یہ، یہ"/وو "کہ، وہ" واحد ضمیر سیٹ ہے۔ پوسٹ پوزیشنز کے اوپر والے حصے میں نوٹ کیا گیا ہے کہ کو (ڈیٹیو/ایکزیکٹو کیس) اگر قطعی ہو تو براہ راست اشیاء کو نشان زد کرتا ہے۔ چونکہ "سب سے زیادہ مخصوص چیز ایک فرد ہے"، افراد (یا ان کے ضمیر) تقریبا ہمیشہ ڈیٹیو کیس یا پوسٹپوزیشن لیتے ہیں۔ رسمی حالات میں جمع ضمیر (اور ان کے ساتھ جوڑ) کا استعمال کرنا بہت عام عمل ہے، اس طرح ایک شخص کا حوالہ دیتے وقت دوسرے شخص میں تم کا استعمال کیا جا سکتا ہے۔ اسی طرح، کچھ بولنے والے واحد مائی کے بجائے جمع ہیم کو ترجیح دیتے ہیں۔ یہ عام طور پر "شاہی ہم" جیسا نہیں ہوتا ؛ یہ بول چال کا ہوتا ہے۔ اضطراری ضمیر اپنا ایک (جینیٹیو) اضطراری ضمیر ہے: "میرا/آپ کا/وغیرہ۔ (خود) "۔ غیر اضطراری اور اضطراری کا ایک ساتھ استعمال کرنے پر زور دیا جاتا ہے ؛ جیسے۔ میرا اپنا "میرا (بہت) اپنا"۔ xud، āp، اور svayam کچھ (نامزد ؛ غیر جینیاتی) دوسرے ہیں: "میرا/آپ کا/وغیرہ خود"۔ ترچھا استعمال کے لیے بنیادیں عام طور پر اپنے (خود) یا اپنے (خودکار) ہوتی ہیں۔ صرف مؤخر الذکر کا مطلب "اپنی مرضی سے" بھی ہو سکتا ہے ؛ اپاس مئے کا مطلب ہے "اپنے درمیان/اپنے درمیان"۔ غیر معینہ مقداری ضمیر کوی اور کچھ غیر معینہ مدت کے ضمیر/مقداری ہیں۔ ضمیر کے طور پر، کوئی متحرک واحد ("کسی") کے لیے استعمال ہوتا ہے اور کچھ متحرک جمع اور غیر متحرک ("کچھ") کے لیے استعمال ہوتا ہے۔ کوی واحد شمار اسم کے لیے استعمال ہوتا ہے اور کچھ بڑے پیمانے پر اسم اور جمع شمار اسم کے لیے استعمال ہوتا ہے۔ کوئی ترچھا میں کس کی شکل اختیار کرتا ہے۔ کی شکل کوئی کے مساوی ایک پاکل ہے، جو "کئی" یا "چند" چیزوں کے تناظر میں استعمال ہوتی ہے۔ کچھ ایک فعل فعل کے طور پر بھی کام کر سکتا ہے، جو ایک صفت کو اہل بناتا ہے، جس کا مطلب ہے "بلکہ"۔ کسی عدد سے پہلے کوئی کا مطلب "تقریبا، تقریبا" ہوتا ہے۔ اس استعمال میں یہ کسّی کی طرف مائل نہیں ہوتا ہے۔ ایڈوربیئل ضمیر نوٹ: نسائی جمع کی شکلیں عام طور پر واحد احترام کی شکلوں کے طور پر استعمال ہوتی ہیں اور نسائی واحد شکلیں اکثر نسائی جمع کی شکلوں کے ساتھ ایک دوسرے کے ساتھ استعمال ہوتی ہیں۔ جس انحطاط کے نمونے کی پیروی کی جاتی ہے وہ وہی ہے جس طرح جینیاتی ضمیر اور پوسٹ پوزیشن میں کمی آتی ہے۔ ہندوستانی کے ایمفیٹک ضمیر خصوصی ایمفیٹک ذرہ hī یا جامع ایمفیٹک ذرہ bhī (بالترتیب استفساری اور رشتہ دار ضمیروں کے ساتھ) اور ضمیر کو ان کے باقاعدہ ترچھا اور نامزد کیس میں ملا کر بنائے جاتے ہیں۔ عام طور پر، زور دار ذرات اور ضمیروں کو اختتامی کے ساتھ کنسوننٹ-ایچ کے ساتھ ملا کر زور دار نامزد کیس اور زور دار ترچھا کیس ضمیروں کا ایک نیا مجموعہ بنتا ہے۔ باقی ضمیروں کو خصوصی زور دار ذرہ کے ساتھ بھی جوڑا جا سکتا ہے لیکن وہ حقیقی ضمیر نہیں بناتے، بلکہ صرف زور دار ذرہ کو ان کے بعد ایڈپوزیشن کے طور پر شامل کرتے ہیں۔ رشتہ دار اور استفساری ضمیر صرف جامع زور دار ذرہ بھی کو ایک ایڈپوزیشن کے طور پر لے سکتے ہیں اور کبھی بھی خصوصی زور دار ذرہ کو نہیں۔ ایڈورب ہندوستانی کی چند کم شکلیں ہیں۔ فعل فعل کو مندرجہ ذیل طریقوں سے اخذ کیا جا سکتا ہے-صرف کچھ اسم اور صفتوں کو موڑا کرنا: نکا "کم" → نیس "نیچے" سدھا "سیدھا" → سدھے "سیدھا" دھیرا "سست" → دھیرے "آہستہ آہستہ" سیورا "صبح" → سیوری "صبح کے وقت" یہ تارف "یہ سمت" → تارف "اس سمت میں/اس طرح" کولکاتا "کلکتہ" → کولکاتا "کلکتہ" ہے۔ آلہ ساز مارکر کا استعمال کرتے ہوئے اسم سی "بائی، ود،-لی": زور "فورس" → زور سی "فورسفلی" (لیٹ۔ "طاقت کے ساتھ") دھیان "توجہ" → دھیان سے "توجہ سے" (لفظی۔ "توجہ کے ساتھ") پوسٹ پوزیشن کے جملے استعمال کرنے والی صفت جس میں "طریقہ، انداز" شامل ہے: اچھا "اچھا" → اچے سے "اچھا" (لفظی۔ "بذریعہ/اچھے طریقے سے") xās "خصوصی" → xās taur pe "خاص طور پر" (لیٹ۔ "ایک خاص انداز میں") مشترکہ شکل میں فعل: ہاس "ہنسی" → ہاسکے "ہنسی سے" (لفظی۔ "ہنستے ہوئے") مہربانی کر "مہربانی کرو" → مہربانی کرکے "مہربانی سے، براہ کرم" (لفظی۔ "مہربانی کرنا") ہندی یا اردو کے اعلی رجسٹروں میں سنسکرت یا فارسی عربی سے تعمیری لاحقہ۔ سمبھو "ممکن" + "ممکنہ طور پر"۔ آرا۔ اتفیق "موقع" +-ایک → اتفیقان "اتفاق سے"، "اتفاق سے"۔ فعل کا جائزہ ہندوستانی زبانی نظام بڑی حد تک پہلو اور تناؤ/مزاج کے امتزاج کے ارد گرد تشکیل دیا گیا ہے۔ برائے نام نظام کی طرح، ہندوستانی فعل میں لفظی بنیاد کے دائیں طرف (انفلیکشنل) عناصر کی یکے بعد دیگرے پرتیں شامل ہیں۔ ہندوستانی کے 3 پہلو ہیں: کامل، عادت دار، اور ترقی پسند، ہر ایک کا واضح طور پر مورفولوجیکل ارتباط ہے۔ یہ شریک شکلیں ہیں، جو صفتوں کی طرح سر کے خاتمے کے ذریعے جنس اور تعداد کی طرف اشارہ کرتی ہیں۔ کامل، اگرچہ "بے ضابطگیوں کی ایک بڑی تعداد اور مورفوفونمک ایڈجسٹمنٹ" کو ظاہر کرتا ہے، لیکن یہ سب سے آسان ہے، یہ صرف فعل کا حصہ ہے جس کے بعد معاہدہ سر ہوتا ہے۔ نامکمل شریک سے عادت کی شکلیں ؛ فعل اسٹیم، پلس-ٹی -، پھر سر۔ مسلسل شکلیں مرکب کے ذریعے (نیچے دیکھیں) رحنا "رہنے" کے کامل کے ساتھ پیریفراسٹک طور پر تشکیل پاتے ہیں۔ کوپولا ہونہ "ہونا" کو پانچ گرائمیکل موڈ میں رکھا جا سکتا ہے: اشارہ، قیاس، سبجنکٹو، متضاد اور لازمی۔ بنیادی پیشن گوئی/وجودی جملوں اور پہلوؤں کی شکلوں کے زبانی معاون دونوں کے طور پر استعمال ہوتے ہیں، یہ تناؤ اور مزاج کی بنیاد بناتے ہیں۔ غیر پہلوؤں کی شکلوں میں لامحدود، لازمی اور مشترکہ شامل ہیں۔ مورفولوجیکل حالات کا ذکر کیا گیا جیسے سبجنکٹو، "مفروضہ"، وغیرہ۔ پہلوی شکلوں کے ساتھ معاون استعمال کے لیے دونوں کاپولا جڑوں پر اور اکثر غیر متعینہ (غیر پہلوی) محدود شکلوں کے لیے براہ راست غیر کاپولا جڑوں پر لاگو ہوتے ہیں۔ محدود زبانی معاہدہ نامزد موضوع کے ساتھ ہوتا ہے، سوائے ٹرانزیٹو پرفیکٹو کے، جہاں یہ براہ راست شے کے ساتھ ہوتا ہے، جس میں سابقہ مضمون ایرگیٹو کنسٹرکشن-نی لیتا ہے (اوپر پوسٹپوزیشن دیکھیں)۔ کامل پہلو اس طرح تقسیم ایرگیٹیویٹی کو ظاہر کرتا ہے۔ بائیں طرف نیچے دیے گئے جدول میں صفت کنکورڈ (اے) کے نمونے ہیں، جو یہاں پہلے متعارف کرائے گئے نمونوں سے قدرے مختلف ہیں: f. pl۔ بعض حالات میں ناک لگ سکتی ہے۔ دائیں طرف پرسنل کونکورڈ (پی) کے پیراڈائمز ہیں، جو سبجنکٹو کے ذریعہ استعمال ہوتے ہیں۔ ہندوستانی میں کوپولا فعل ہونہ (ہونا) کے علاوہ ہندوستانی میں تمام فعل عیب دار ہیں اور ان کو ان کے غیر بصری شکلوں (یا سادہ پہلو) میں درج ذیل موڈ اور تناؤ میں مربوط نہیں کیا جا سکتا: موجودہ اشارے نامکمل تخیلاتی متوقع موڈ سبجنکٹو فعل ہونہ (ہونا) کوپولا کے طور پر کام کرتا ہے جس کے امتزاج فعل کی تین پہلو (یا مرکب) شکلوں (عادت، کامل اور ترقی پسند) کی تشکیل کے لیے استعمال ہوتے ہیں۔ نیچے کی میزوں میں کوپولا ہونہ (ہونا) کے تمام امتزاج بائیں طرف دکھائے گئے ہیں اور فعل کرنا (کرنا) کے تمام امتزاج (جس کی طرح دیگر تمام فعل میں امتزاج ہیں) دائیں طرف دکھائے گئے ہیں۔ 1 ضمیر تم اور اپ کو واحد اور تکثیری دونوں معنوں میں جمع اشارے والے الفاظ جیسے سب (تمام) اور لاگ (لوگ) شامل کرکے استعمال کیا جا سکتا ہے، جو انگریزی ضمیر یو اور وائی آل کے مترادف ہے۔ 2 متضاد مزاج ماضی کے ذیلی اور ماضی کے مشروط مزاج دونوں کے طور پر کام کرتا ہے۔ مرکب اصطلاحات پیرفراسٹک ہندوستانی فعل کی شکلیں دو عناصر پر مشتمل ہوتی ہیں۔ ان دو عناصر میں سے پہلا پہلو مارکر ہے۔ دوسرا عنصر (کوپولا) کامن ٹینس موڈ مارکر ہے۔ مزاج اور پہلو ہندوستانی کے تین پہلو ہیں، عادت کا پہلو، کامل پہلو اور ترقی پسند پہلو۔ ترقی پسند پہلو اور شکلوں کی تعمیر کے لیے، ہندوستانی ترقی پسند حصہ دار رہا کا استعمال کرتا ہے جو فعل رہنا ("رہنا" یا "رہنا") سے ماخوذ ہے۔ انگریزی اور بہت سی دوسری ہند-یورپی زبانوں کے برعکس، ہندوستانی مسلسل اور ترقی پسند پہلوؤں کے درمیان فرق کرتی ہے۔ تو، مثال کے طور پر۔ جملے "مائی شرٹ پہاں رہا ہو" کا ترجمہ ہمیشہ اس طرح ہوگا کہ "میں (اس عمل میں) قمیض پہن رہا ہوں"۔ اور اس کا مطلب کبھی بھی استعمال نہیں کیا جا سکتا کہ "میں (پہلے سے ہی) قمیض پہنے ہوئے ہوں"۔ تاہم، انگریزی میں، "میں قمیض پہن رہا ہوں"۔ ترقی پسند عمل اور مسلسل عمل دونوں کے معنی کے لیے استعمال کیا جا سکتا ہے۔ کسی عمل کی مسلسل حالت کو ظاہر کرنے کے لیے پرفیکٹیو ایڈجیکٹیول پارٹسپل کا استعمال کیا جاتا ہے۔ تو، "میں (پہلے سے ہی) قمیض پہنے ہوئے ہوں۔" ہندوستانی میں اس کا ترجمہ "مائی شرت پھنا ہوا ہو" کے طور پر ہوتا ہے۔ فعل کرنا (کرنا) کی تینوں پہلوؤں میں تمام ذاتی مرکب شکلیں اور تمام گرائمیکل موڈ نیچے دیے گئے جدول میں دکھائے گئے ہیں: {| |-|1 ضمیر تم اور آپ کو واحد اور تکثیری دونوں معنوں میں استعمال کیا جا سکتا ہے، جو انگریزی ضمیر آپ کے مترادف ہے۔ |-|2 ہندوستانی کے عادت کے پہلو کو مستقبل کے تناؤ میں نہیں ڈالا جا سکتا۔ |-|3 کامل پہلو جملے کے مقصد سے اتفاق کرتے ہوئے ارگٹو انداز میں برتاؤ کرتا ہے۔ تاہم، اگر شے کو پوسٹپوزیشن کو کے ساتھ نشان زد کیا گیا ہے، تو اسم کو تیسرے شخص کے مذکر واحد میں رکھا جاتا ہے۔ چونکہ پرسنل آبجیکٹ ضمیر ہمیشہ کو کے ساتھ نشان زد ہوتے ہیں، اس لیے کوئی ذاتی کامل شکلیں نہیں ہوتی ہیں۔ |-|4 انگریزی کے برعکس جس میں مسلسل اور ترقی پسند پہلو دونوں کی ایک ہی شکلیں ہوتی ہیں، ہندوستانی کا ترقی پسند پہلو مسلسل پہلو کو بیان نہیں کر سکتا۔ |} مختلف کوپولا عادت، ترقی پسند، اور نامکمل پہلوؤں کو ہونا (ہونا) کے علاوہ کوپولا کے ساتھ استعمال کیا جا سکتا ہے جیسے کہ رہنا (رہنا)، آنا (آنا)، جانا (جانا)۔ ان کوپولا کو ان کی شریک شکلوں میں تبدیل کیا جا سکتا ہے اور ذاتی مرکب پہلوؤں کی شکلیں بنانے کے لیے مربوط کیا جا سکتا ہے۔ چار کوپولا میں سے ہر ایک پہلو کو ایک منفرد باریکی فراہم کرتا ہے۔ پارٹسیپلز کسی بھی فعل کی شریک شکلیں فعل کی جڑ میں لاحقہ شامل کرکے بنائی جاتی ہیں۔ فعل کرنا (کرنا) کی شریک شکلیں نیچے دیے گئے جدولوں میں دکھائی گئی ہیں: فعل کی شکلیں فعل کی تمام شکلوں کا خلاصہ نیچے دیے گئے جدولوں میں دیا گیا ہے۔ نمونہ فعل غیر متغیر دورنا "دوڑنا" ہے، اور نمونہ انفلیکشن تیسرا ہے۔ ماسک۔ ایس جی۔ (P = e، A = ā) جہاں قابل اطلاق ہو۔ ۔