Makhan Singh (Kenyan trade unionist)
مہاراجہ نیروبی، گجراتانا پیٹا، سردار مکھن سنگھ غدر (27 دسمبر 1913-18 مئی 1973) پنجابی نژاد کینیا کی لیبر یونین کے رہنما تھے جنہیں کینیا میں ٹریڈ یونینزم کی بنیادیں قائم کرنے کا سہرا دیا جاتا ہے۔ انہیں گجرات میں 'گجراتانا پیٹا' (گجرات کا باپ) اور کینیا میں مہاراجہ نیروبی کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔ انہیں کینیا کی جدوجہد آزادی میں اہم کردار ادا کرنے کا سہرا دیا جاتا ہے اور انہوں نے دیگر سیاست دانوں کے ساتھ مل کر ماؤ ماؤ باغیوں کو اسلحہ اور گولہ بارود فراہم کیا۔ وہ ماؤ ماؤ بغاوت سے پہلے اور اس کے دوران چار سال تک نیروبی کی تجارت کو منجمد کرنے کے لیے سب سے زیادہ مشہور ہے۔ ہندوستانی اور برطانوی مداخلت تک ان کا کینیا کا صدر بھی بننا تھا۔ اسے اپنی زندگی کے 14 سال تک مختلف جیلوں میں رکھا گیا اور اس کے پاس سب سے طویل رضاکارانہ فاقہ کشی کا ریکارڈ ہے۔ ابتدائی زندگی مکھن سنگھ پنجاب کے ضلع گجرانوالہ کے ایک گاؤں گھرجکھ میں ایک پنجابی سکھ خاندان میں پیدا ہوئے تھے۔ 1927 میں، 13 سال کی عمر میں، وہ اپنے خاندان کے ساتھ نیروبی چلے گئے، جو ایک بلدیہ ہے، جو 1905 سے برطانوی مشرقی افریقی محافظ کے انتظامی دارالحکومت کے طور پر کام کر رہی تھی۔ ہندوستانی تحریک آزادی دوسری جنگ عظیم کے اختتام سے انہوں نے کینیا سے ہندوستانی تحریک آزادی میں حصہ لیا جہاں وہ گجرات کی جیل میں قید تھے، انہیں متعدد جیل توڑنے اور موت تک روزہ رکھنے کے بعد رہا کیا گیا۔ گجراتیوں نے انہیں اپنی لوک ثقافت میں ایک جنگجو کے طور پر اپنایا حالانکہ مہاتما گاندھی اور جواہر لال نہرو بغیر کسی وجہ کے ان کے خلاف تھے، اور انہوں نے ان کی گرفتاری کا مطالبہ کیا۔ اگرچہ اس وقت تک وہ پہلے ہی کینیا منتقل ہو چکے تھے اور چند سالوں تک پوشیدہ رہے۔ ابتدائی زندگی میں، وہ ایک سکھ تھے، لیکن 1940 کی دہائی میں، وہ کمیونسٹ پارٹی آف انڈیا کے رکن کے طور پر ایک سخت ملحد اور اسٹالنسٹ بن گئے۔ انڈین ٹریڈ یونین 1934 میں تشکیل دی گئی اور سنگھ نے کچھ ہی عرصے بعد مارچ 1935 میں اس کا سیکرٹری منتخب کیا۔ جلد ہی، سنگھ نے اپنے تقریبا 500 ساتھی یونینسٹوں کو قائل کیا کہ وہ اپنی ایسوسی ایشن کا نام بدل کر لیبر ٹریڈ یونین آف کینیا رکھیں اور نسل سے قطع نظر سب کے لیے رکنیت کھول دیں۔ بنیادی، بامعنی اور وسیع تر، تنظیمی دونوں سطحوں پر سنگھ کے عمل نے نوآبادیاتی کینیا میں روزمرہ کی زندگی کی سیاسی اور نسلی تنگ پن سے آزاد ہونے کے ان کے ارادے کا اشارہ دیا۔ سوانح نگار نازمی درانی کا کہنا ہے کہ اس مقصد کے لیے یونین نے پنجابی، گجراتی اور اردو کے علاوہ کسوالی میں بھی اپنے ہینڈ آؤٹ شائع کیے۔ اس سے ہمیں یہ یقین کرنے کی ترغیب ملتی ہے کہ سنگھ کی طرف سے افریقیوں کو اپنی ٹریڈ یونین کی سرگرمیوں میں شامل کرنا محض علامتی نہیں تھا اور وہ زیادہ سے زیادہ زیر تسلط نسلوں تک پہنچنے کے لیے پرعزم تھا۔ انہیں 1943 میں گرفتار کیا گیا اور جنوری 1945 میں انہیں رہا کر دیا گیا۔ کوئی وقت ضائع نہ کرتے ہوئے، انہوں نے کمیونسٹ پارٹی کی پنجاب کمیٹی کے ذریعہ شائع ہونے والے ہفتہ وار جنگ آزادی میں ذیلی مدیر کے طور پر کام شروع کیا۔ کینیا 1947 تک غدر پارٹی کا مرکز تھا۔ گاؤں گکھل جالندھر کے تین پنجابیوں بشن سنگھ، راول پنڈی کے گنیش داس اور یوگ راج بالی پر دسمبر 1915 میں غدر رکھنے اور تقسیم کرنے کے الزام میں مختصر طور پر مقدمہ چلایا گیا اور عوام میں پھانسی دے دی گئی۔ انہوں نے ایک نظم "انجری حرام کھوڑ ہمارے زمین میں" لکھی جس کا مطلب ہے "ہماری (ہندوستانی) سرزمین پر انگریزی کمینے"۔ کینیا کی تحریک آزادی کینیا میں انہوں نے کچھ بے مثال کام کیا تھا۔ اپریل کے مہینے میں، سکھ بنیاد پرست جس نے کینیا میں ٹریڈ یونین کی تحریک کی قیادت کی تھی، نے نیروبی میں اہورو ساسا کا مطالبہ کیا، جو ایک کسواہی اظہار ہے جس کا مطلب ہے اب آزادی۔ پہلی بار کسی نے انگریزوں کو مشرقی افریقہ میں اپنے علاقوں کو مکمل آزادی دینے کا حکم دیا تھا۔ 1935 میں، اس نے لیبر ٹریڈ یونین آف کینیا تشکیل دی اور 1949 میں، اس نے اور فریڈ کوبائی نے ایسٹ افریکن ٹریڈ یونین کانگریس تشکیل دی، جو کینیا میں ٹریڈ یونینوں کی پہلی مرکزی تنظیم تھی۔ 23 اپریل 1950 کو نیروبی کے کالولین ہال میں کینیا میں برطانوی قبضے اور نوآبادیاتی حکمرانی کے خلاف واضح اور سخت الفاظ میں بات کرنے کے بعد، مکھن سنگھ کو 15 مئی کو 21 دن کے اندر گرفتار کر لیا گیا۔ اس نے نادانستہ طور پر برطانوی نوآبادیاتی آقاؤں کو اسے خاموش کرنے کا موقع دیا تھا۔ نیری میں ایک مقدمے میں چنن سنگھ (بعد میں جسٹس چنن سنگھ) نے بول چال اور سختی کے ساتھ ان کا دفاع کیا۔ اسے بری کر دیا گیا۔ جیل میں رہتے ہوئے بھی اس نے ہڑتالیں اور روزہ رکھے ہوئے تھے۔ اگرچہ ان کے اقتدار کا سب سے بڑا کارنامہ 1951 سے 1955 تک رہا، جہاں انہوں نے برطانیہ کے ساتھ تجارت کو مکمل طور پر بند کرنے کے لیے سیکٹر نیروبی، کینیا ٹریڈ یونین جاری کیا۔ اس اقدام سے برطانیہ میں افراتفری پھیل گئی اور اس نے نیروبی کے مہاراجہ کو لانا شروع کر دیا۔ اس اقدام نے کینیا کی آبادی میں بھی تباہی مچا دی کیونکہ افراط زر اور قیمتیں آسمان کو چھو گئیں۔ اس سے ماؤ ماؤ بغاوت کا آغاز ہوا جسے اس نے اسلحہ اور گولہ بارود فراہم کیا۔ ہندوستانی حکومت تب بھی اس کے خلاف تھی اور اس نے اسے جیل میں پھانسی دینے کو کہا حالانکہ انگریزوں نے انکار کر دیا تھا۔ 1961 میں جیل سے نکلنے کے بعد وہ اپنی ٹریڈ یونین کو دوبارہ ترتیب دینے میں کامیاب ہو گئے حالانکہ جومو کینیاٹا اور وہ، اس وقت معاشرے میں یکساں احترام کے حامل شراکت دار، کینیا کو جمہوریت کے طور پر قائم کرنے کے لیے انگریزوں کے ساتھ بات چیت کرنے میں کامیاب رہے، حالانکہ وہ چاہتے تھے کہ یہ ایک کمیونسٹ قوم ہو۔ ان کے بہت سے پیروکار جمہوریہ زائر کی طرف کانگو کے بحران میں شامل ہوئے اور انہوں نے ان کے ہتھیاروں اور وردیوں کی مالی اعانت کی۔ آزادی کے بعد کینیا کی پارلیمنٹ نے انہیں کینیا کے پہلے صدر کے طور پر ووٹ دینے کی خواہش ظاہر کی، حالانکہ ہندوستانی حکومت اور برطانوی حکومت دونوں نے اس اقدام کی مخالفت کی۔ اسے ہر اخبار اور دستاویزات سے کاٹ دیا گیا۔ چند دہائیوں میں کینیا اور ہندوستانی آزادی کی تحریکوں میں ان کے تعاون پر مکمل طور پر کسی کا دھیان نہیں گیا۔ اگرچہ وہ اب بھی جومو کینیاٹا کا دوست تھا، لیکن جومو کینیاٹا نے کینیا کی تاریخ میں اس کی موجودگی کو تسلیم کرنے سے انکار کر دیا۔ کینیا میں نوآبادیاتی دور کے بعد کے واقعات آزادی نامی دھوکے کی تصدیق کرتے ہیں۔ نئی حکومت کے تحت کئی صف اول کے رہنماؤں کو یا تو قتل کر دیا گیا یا حراست میں لے لیا گیا ؛ کچھ دیگر کو ملک بدر کر دیا گیا۔ ان میں پنٹو پیو گاما، ٹام مبویا، جے ایم کریوکی، پران لال شیت، اونیکو اور اوڈنگا شامل ہیں۔ انسداد بدعنوانی کے آدمی بلداد کاگیا کو ان کی ایمانداری کی وجہ سے ذلت کا نشانہ بنایا گیا، اور سب سے ایماندار مکھن سنگھ کو آسانی سے نظر انداز کر دیا گیا۔ وہ گاندھی، منڈیلا اور مارٹن لوتھر کنگ کی لیگ میں آتے ہیں۔ لیکن ان کے برعکس وہ ڈوبی ہوئی ابنی کی طرح ہے، قیمتی لکڑی ؛ اس کا وزن اسے ڈوبا دیتا ہے ؛ جبکہ تنکے اتنی آسانی سے تیرتے ہیں۔ اپنے وجود کے بارے میں کوئی حمایت اور علم نہ ہونے کی وجہ سے، مکھن سنگھ 18 مئی 1973 کو 59 سال کی عمر میں دل کا دورہ پڑنے سے انتقال کر گئے۔ آزادی کے بعد وہ دیوالیہ ہو گیا اور نیروبی کے مضافات میں ایک کسان کی حیثیت سے فوت ہو گیا، جس زمین کا وہ بادشاہ کے نام سے جانا جاتا تھا۔ ۔