Chalio
چالیو/چالیہو جسے چالیہو صاحب بھی کہا جاتا ہے ایک چالیس دن طویل تہوار ہے جو سندھی ہندو برادری مناتی ہے۔ تاریخ سندھ کے ایک مسلمان حکمران، میرکشاہ نے تمام ہندوؤں کو زبردستی اسلام قبول کرنے یا ظلم و ستم کا سامنا کرنے کا حکم دیا۔ اس کے بعد ہندو نمائندوں نے حکمران سے اپنے جواب کے لیے چالیس دن کی رعایتی مدت کی درخواست کی۔ اس عرصے کے دوران، سندھ کے خوفزدہ ہندوؤں نے اپنے دریا کے دیوتا ورونا سے ان کی مدد کے لیے دعا کی۔ چالیس دن تک ہندوؤں نے تپسیا کی۔ انہوں نے نہ تو منڈوایا اور نہ ہی نئے کپڑے پہنے، ورونا کی تعریف میں دعا کرتے، روزہ رکھتے اور گانے گاتے۔ انہوں نے اس سے التجا کی کہ وہ انہیں ان کے ستانے والے کے ہاتھوں سے بچائے۔ چالیسویں دن آسمان سے ایک آواز سنی گئی: "ڈرو مت، میں تمہیں شریر مرکشا سے بچاؤں گا۔ میں ایک انسان کے طور پر نیچے آؤں گا اور ناصر پور کے رتن چند لوہانو کے گھر میں ماتا دیوکی کے رحم میں جنم لوں گا۔ " رتن چند لوہانو ایک ہندو تھا جس کا تعلق لوہنا ذات سے تھا۔ سندھیوں کو اس آکاش وانی پر راحت اور خوشی ہوئی۔ کچھ ہی دیر بعد، اس جوڑے نے دریالال (جھولی لال) کی پیدائش کا اعلان کیا، جس نے بعد میں مرکشاہ اور اس کے مسلمان پیروکاروں کو سبق سکھا کر ہندوؤں کو بری کر دیا۔ اس کے بعد، سندھی جھولی لال کو اپنے اشٹ دیو کے طور پر پوجا کرتے تھے۔ انہوں نے پورے ایمان اور عقیدت کے ساتھ چالیس دن کا روزہ رکھنا شروع کیا جسے چالیہو صاحب کہا جاتا ہے۔ جو لوگ یہ روزہ رکھتے تھے انہیں درج ذیل ذمہ داریوں پر عمل کرنا پڑتا تھا: بستر پر نہ سونا، صرف فرش پر برہمچاریہ کا مشاہدہ کریں کہ تلی ہوئی کھانے کی اشیاء نہ کھائیں، گوشت خور کھانا، پیاز اور لہسن، سفید اشیاء جیسے دودھ، دہی، چاول مونڈنے یا بال اور کیل کاٹنے کے لیے نہ، صابن اور تیل کا استعمال نہ کرنا سادہ کپڑے پہنیں اور چمڑے کے جوتے یا چمڑے کی بیلٹ نہ پہنیں کسی بھی ڈش میں ٹڈکا کا استعمال نہ کریں وغیرہ۔ خالصتا سادہ زندگی گزارنا آخری دن، وہ دریا دریا کو مٹی کا برتن پیش کرتے ہوئے پوجا کرتے ہیں۔ وہ دریہ کو اخو [چاول کے چینی کے خام پھول] پیش کرتے ہیں۔ سندھی یہ روزہ غیر سبزی، یہاں تک کہ لہسن اور پیاز سے گریز کرتے ہوئے رکھتے ہیں۔ تہوار 40 دن کا طویل تہوار ہر سال جولائی سے اگست کے مہینوں میں منایا جاتا ہے، اس کی تاریخیں ہندو کیلنڈر کے مطابق مختلف ہوتی ہیں۔ یہ ورونا دیوا اور جھولی لال کی دعائیں سننے کے اعزاز میں شکریہ ادا کرنے کا جشن ہے۔ اس روایت کو زندہ رکھنے کے لیے، تمام ہندو سندھی، آج بھی، چالیس دن کی تپسیا کر کے اس تقریب کو مناتے ہیں۔ جب کہ کچھ لوگ صرف چالیو کے پہلے اور آخری دن ہی روزہ رکھتے ہیں، دوسرے پہلے نو دن یا 21 دن تک روزہ رکھتے ہیں۔ سندھی مرد اور عورتیں اپنے مندروں میں جھولی لال کے بت کے سامنے اپنی لوک موسیقی اور بھجن، عقیدت مندانہ گیتوں کی دھن پر رقص کرتے ہیں۔ سندھی ہر گھر میں اپنے دیوتا جھولی لال کی علامتی نمائندگی کرتے ہیں، جسے بہرانہ صاحب کہا جاتا ہے۔ بہارانہ صاحب جیوت، شوگر کینڈی، فوٹا، پھل، لونگ اور اخو پر مشتمل ہے۔ پیچھے ایک مٹی کا برتن ہے جس میں ناریل ہے، جو کپڑے، پھولوں، پتوں اور بھگوان جھولی لال کی مورتی سے ڈھکا ہوا ہے۔ صبح کی نماز کے دوران چاول اور چینی سے بنا ایک میٹھا پکوان جسے آخو کہا جاتا ہے پیش کیا جاتا ہے۔ چالیس دن تک وہ اس کی پوجا کرتے ہیں، پرساد پیش کرتے ہیں اور بہرانہ صاحب کی آرتی گاتے ہیں۔ 41 ویں دن بہارانہ صاحب کو قریبی دریا یا جھیل پر لے جایا جاتا ہے اور تہوار کے اختتام کو نشان زد کرتے ہوئے عقیدت مندانہ گیتوں کے گانے اور رقص میں ڈوبا جاتا ہے۔ ۔