Ethnic communities in Kolkata
کولکتہ، ہندوستان، بڑی حد تک بالترتیب مقامی بنگالیوں (گھوٹی اور بنگالی نژاد دونوں) کی نسلی برادری آباد ہے۔ حکومت ہند کی ملکیت والے انڈین شماریاتی ادارے کی ایک رپورٹ کے مطابق، کولکتہ شہر کی آبادی 2011 تک 45 لاکھ تھی جس میں سے کولکتہ میں مقامی بنگالیوں کی آبادی تقریبا 62 فیصد ہے جو شہر کی آبادی کی اکثریت پر مشتمل ہے، جبکہ مارواڑیوں، بہاریوں اور اردو بولنے والے مسلمانوں جیسے نسلی گروہ مل کر آبادی کا 36 فیصد بناتے ہیں جو بڑی اقلیتوں کے زمرے میں آتے ہیں۔ کولکتہ کی دیگر مائیکرو اقلیتی برادریوں میں جہاں تک تعلق ہے مندرجہ ذیل شامل ہیں: پٹھان، مراٹھی، اوڈیا، گجراتی، سندھی، کشمیری، پنجابی، نیپالی، تیلگو، تامل، اینگلو انڈین، عراقی، یہودی، آرمینیائی، تبتی، یونانی، پارسی، چینی اور عراقی وغیرہ۔ کولکتہ شہر کے مشرقی حصے میں واقع چینی چائنا ٹاؤن ہندوستان کا واحد چائنا ٹاؤن ہے۔ ایک زمانے میں 20,000 نسلی چینی آباد تھے، اس کی آبادی 2009 تک متعدد عوامل کے نتیجے میں گر کر تقریبا 2,000 رہ گئی جس میں 1962 کی چین-ہندوستان جنگ کے بعد وطن واپسی اور ہندوستانی شہریت سے انکار، اور بہتر معاشی مواقع کے لیے بیرون ممالک ہجرت شامل ہیں۔ چینی برادری روایتی طور پر مقامی ٹیننگ انڈسٹری میں کام کرتی تھی اور چینی ریستوراں چلاتی تھی۔ عراقی عراقی پہلی بار 19 ویں صدی کے آخر میں مشرقی ریاست اتر پردیش سے کولکتہ پہنچے جن کی اکثریت شہر کے چمڑے کے کام اور دیگر کاروبار میں ہے۔ ان میں سے زیادہ تر پارک سرکس اور ٹوپسیا کے علاقوں میں رہتے ہیں۔ کولکتہ میں موجودہ عراقی آبادی کا تخمینہ 10,000 ہے۔ کولکتہ کے یہودی زیادہ تر بغدادی یہودی ہیں جو تجارت کے لیے کولکتہ آئے تھے۔ ایک موقع پر 6000 کے طور پر مضبوط، اسرائیل کے قیام کے بعد یہ برادری گھٹ کر تقریبا 60 رہ گئی ہے۔ آج کولکتہ میں صرف تقریبا 30 یہودی باقی ہیں۔ کولکتہ میں پہلا درج شدہ یہودی تارکین وطن 1798 میں موجودہ شام کے حلب سے شیلون کوہن تھا۔ کولکتہ میں سب سے زیادہ بااثر یہودی خاندان شاید باپ بیٹے رئیل اسٹیٹ کے امیر ڈیوڈ جوزف ایزرا اور ایلیا ڈیوڈ ایزرا تھے۔ وہ چورنگی مینشنز، ایسپلانیڈ مینشنز جیسی عمارتوں کے پیچھے تھے اور یہودی گرلز اسکول کی بنیاد رکھنے میں عبادت گاہ نیوے Shalom.the خاندان نے بھی اہم کردار ادا کیا۔ کولکتہ میں ایزرا اسٹریٹ کا نام ان کے نام پر رکھا گیا ہے۔ کولکتہ میں اس کمیونٹی کے پانچ آزاد عبادت خانے ہیں، جن میں سے ایک چائنا ٹاؤن میں ہے، جن میں سے کچھ آج بھی سرگرم ہیں۔ نیو مارکیٹ میں یہودی کنفیکشنر نہوم کا کولکتہ کنفیکشنری میں ایک خاص مقام ہے۔ 1902 میں قائم ہونے والی نہوم 1916 میں نیو مارکیٹ میں اپنے موجودہ مقام پر منتقل ہو گئی۔ اسے آج اصل مالک کے پوتے ڈیوڈ نہوم چلا رہے ہیں۔ 1990 کی دہائی میں 50 سال کے وقفے کے بعد کولکتہ میں ایک یہودی شادی نے میڈیا کی کافی توجہ حاصل کی۔ اسرائیل کے قیام کے بعد کولکاتا کے بہت سے یہودی اسرائیل میں رہنے کے لیے چلے گئے اور یہودی برادری کے سائز میں شدید کمی واقع ہوئی۔ آرمینیائی قدیم زمانے سے ہندوستان کے ساتھ تجارت کے لیے باختر کے ذریعے زمینی راستے پر چلتے تھے۔ انہیں "ہندوستان کے تاجر شہزادے" کے نام سے جانا جاتا تھا، اور کچھ شہنشاہ اکبر کے دربار میں آباد ہو گئے۔ کچھ آخر کار سیرم پور اور کولکتہ میں آباد ہو گئے، غالبا جاب چارنوک کی دعوت پر۔ قابل ذکر آرمینیائی باشندوں میں، سر اپکار الیگزینڈر اپکار، ایک ممتاز تاجر، بنگال چیمبر آف کامرس اینڈ انڈسٹری کے سربراہ تھے۔ کولکتہ میں آرمینیائی برادری کے سائز کی گواہی پانچ آرمینیائی قبرستانوں سے دی جا سکتی ہے، جن میں تانگرا میں ہولی ٹرینیٹی کے چیپل سے متصل ایک قبرستان اور ایک آرمینیائی چرچ بھی شامل ہے۔ ایک روپے کا تحفہ۔ اسوتور مراد خان کے 8000 نے 1821 میں آرمینیائی کالج کی بنیاد رکھنے میں مدد کی۔ آرمینیائی کالج میدان ٹرف پر رگبی کے کھیل کو آگے بڑھانے میں اہم کردار ادا کرتا رہا ہے۔ آرمینیائی لوگ فری اسکول اسٹریٹ کے قریب ایک بلاک میں آباد ہوئے، جسے آج بھی ارمانی-پیرا ("آرمینیائی باشندوں کا پڑوس") کہا جاتا ہے۔ وہ زیادہ تر ہندوستانی آبادی میں ضم ہو چکے ہیں، اور یہ برادری اب مٹھی بھر گھروں تک محدود ہو گئی ہے۔ تبتی تبتی ابتدائی طور پر کولکتہ کے سالانہ موسم سرما کے زائرین تھے جو بھوتیوں کے ساتھ مل کر اونی کپڑے خریدتے تھے۔ 1951 کے بعد کولکتہ بہت سے تبتی باشندوں کا گھر بن گیا جنہوں نے کولکتہ جانے کے لیے سکم-تبت کی غیر محفوظ سرحد کا استعمال کیا۔ موسم سرما میں تبتیوں کی بڑی تعداد ویلنگٹن اسکوائر کے آس پاس کے علاقے میں موسم سرما کے ملبوسات کی دکانیں لگاتی ہے۔ تبتی برادری نے بڑی تعداد میں تبتی ریستورانوں میں بھی حصہ ڈالا ہے جو نسلی تبتی پکوان پیش کرتے ہیں۔ تبتی ادویات کو کولکتہ میں مہلک بیماریوں کے متبادل علاج کے طور پر اچھی طرح سے قبول کیا جاتا ہے۔ افغان کولکتہ 19 ویں صدی میں افغانستان کے افغان (بشمول پٹھان) تاجروں کے لیے ایک مقبول مقام تھا، جو مصالحے اور پھل فروخت کرتے تھے۔ انہیں مقامی طور پر کابلی والا کے نام سے جانا جاتا ہے، جس کا نام 1892 کی کہانی کے نام پر رکھا گیا ہے جو کابل سے کولکتہ آنے والے ایک مہاجر کی کہانی بیان کرتی ہے، اور ہندوستان میں دوسری جگہوں کی طرح انہیں خان بھی کہا جاتا ہے۔ یونانی سولہویں صدی میں عثمانی اور ترک حملوں کے بعد ہندوستان ہجرت کر گئے۔ کولکتہ میں ایک بڑی یونانی برادری تھی، جو زیادہ تر یونانی جزیرے چیوس کے رئیس خاندانوں کا ایک قریبی قبیلہ تھا، جو انگریزوں کے ساتھ تجارت کرتا تھا۔ ریلی برادرز کی فرم شاید کولکتہ میں سب سے عام یونانی نام ہے ؛ ریلیوں نے ہندوستان کی آزادی کے بعد 1960 کی دہائی میں اپنی فرم بیچ دی اور زیادہ تر یونانی برادری کی طرح وہاں سے چلے گئے۔ یہ فرم اب ٹاٹا گروپ آف کمپنیز کے تحت ریلی انڈیا کے نام سے جانی جاتی ہے۔ یونانی برادری امراٹ اللہ اسٹریٹ پر یونانی چرچ آف دی ٹرانسفیگریشن (1782 میں تعمیر شدہ) کے ارد گرد مرکوز تھی۔ کولکتہ سے تعلق رکھنے والی سب سے مشہور یونانی ممکنہ طور پر ہونہار وائلنسٹ میری نکاچی تھیں جنہوں نے 1910 میں یورپی دورے کا آغاز کیا اور آسٹریا کے شہنشاہ فرانز جوزف اور روس کے زار نکولس دوم کے درباروں میں اداکاری کی۔ وہ پہلی جنگ عظیم کے بعد اپنے خاندانی گھر کورفو میں آباد ہو گئیں۔ شہر میں یونانی تعاون کو یونانی آرتھوڈوکس چرچ اور میدان میں پینیوٹی فاؤنٹین میں اہم سماجی کام کے ذریعے یاد کیا جائے گا-جس کا نام "ہندوستان کے دوست" لارڈ ریپن کے ذاتی سکریٹری ڈیمیٹریس پینیوٹی کے نام پر رکھا گیا ہے۔ ۔