Mahendranath Gupta
مہندر ناتھ گپتا () (14 جولائی 1854-4 جون 1932)، (جسے مشہور طور پر شریم، ماسٹر مہاشے، اور ایم کے نام سے بھی جانا جاتا ہے)، رام کرشن (19 ویں صدی کے ایک عظیم ہندو بنگالی صوفی، فلسفی اور روحانی رہنما) کے شاگرد اور خود ایک عظیم صوفی تھے۔ وہ سری سری رام کرشن کتھمرتا (5 جلدوں) کے مصنف تھے۔ )، ایک بنگالی کلاسک ؛ انگریزی میں، اسے سری رام کرشن کی انجیل کے نام سے جانا جاتا ہے۔ وہ 20 ویں صدی کے مشہور یوگی، گرو اور فلسفی پرم ہنس یوگانند کے ابتدائی استاد بھی تھے۔ اپنی سوانح عمری میں، یوگانند نے نوٹ کیا کہ گپتا کولکتہ میں لڑکوں کا ایک چھوٹا سا ہائی اسکول چلاتے تھے، اور انہوں نے ان کے دوروں کا ذکر کیا، کیونکہ وہ اکثر ایک ساتھ دکشنیشور کالی مندر جاتے تھے۔ عقیدت مند نوعیت کے حامل، گپتا کالی کی شکل میں الہی ماں کی پوجا کرتے تھے، اور اکثر اپنی روزمرہ کی زندگی اور طرز عمل میں اپنے گرو رام کرشن کی حکمت کی عکاسی کرتے تھے۔ یوگانند نے گپتا کی روحانیت کو عقیدت کے ساتھ مانا، انہیں "پاکیزگی کا اوتار" اور "میں اب تک کا سب سے بڑا عاجزی والا آدمی" قرار دیا۔ پال برنٹن نے اپنی مشہور یادداشت 'اے سرچ ان سیکرٹ انڈیا' میں مہندر کے ساتھ ملاقات کا بھی بیان کیا ہے۔ زندگی پیدائش اور تعلیم مہندرناتھ بنگال پریذیڈنسی کے کلکتہ (اب کولکتہ) کے شمولیا (شملہ) علاقے میں بیدیا ذیلی ذات کے بنگالی ہندو خاندان میں مدھوسودن گپتا اور سورن مائی دیوی کے ہاں پیدا ہوئے۔ ہرے اسکول میں ابتدائی تعلیم حاصل کرنے کے بعد، انہوں نے پریذیڈنسی کالج میں بی اے کی ڈگری حاصل کی۔ 1874 میں۔ گپتا ایک ہونہار طالب علم تھے اور 1874 تک مستقل طور پر اچھی کارکردگی کا مظاہرہ کرتے رہے جب تک کہ انہوں نے پریذیڈنسی کالج سے گریجویشن نہیں کیا۔ 1874 میں ان کی شادی ٹھاکر چرن سین کی بیٹی اور برہمو سماج کے رہنما کیشوب چندر سین کے رشتہ دار نکونجا دیوی سے ہوئی۔ حکومت اور ایک مرچنٹ ہاؤس کے لیے کچھ وقت کام کرنے کے بعد انہوں نے مختلف کالجوں میں انگریزی، نفسیات اور معاشیات پڑھانا شروع کیا۔ آخر کار وہ ایشور چندر ودیاساگر کے ہائی اسکول کے ہیڈ ماسٹر بن گئے، جہاں انہیں "ماسٹر مہاشے" کہا جاتا تھا-جیسا کہ انہیں اکثر رام کرشن کے حلقے میں اور بعد میں یوگانند خطاب کرتے تھے۔ رام کرشن کے ساتھ ملاقاتیں ایک بالغ کے طور پر، مہندر ناتھ، رام کرشن کے کچھ دوسرے شاگردوں کی طرح، کئی سالوں تک برہمو سماج سے جڑے رہے۔ مہندر ناتھ نے بہت کم عمر میں اپنی ماں کو کھو دیا تھا اور وہ مشترکہ خاندان میں گھریلو تناؤ کا سامنا کر رہے تھے۔ جیسے جیسے مشترکہ خاندان میں اختلاف بڑھتا گیا، مہندر ناتھ نے خودکشی کرنے کا فیصلہ کیا۔ اس نازک موڑ پر، مہندر ناتھ کا بھتیجا اسے دکشنیشور کالی مندر کے مندر کے باغ میں لے گیا، جہاں رام کرشن، ایک صوفی اور کالی مندر کے چیف پجاری رہتے تھے۔ یہیں پر گپتا کی رام کرشن سے پہلی ملاقات ہوئی اور یہ ملاقات ان کی زندگی کا ایک اہم موڑ تھی۔ برسوں بعد، جب مہندر ناتھ سے ان کی زندگی کے سب سے بڑے دن کے بارے میں پوچھا گیا تو انہوں نے کہا، "جس دن میں نے فروری 1882 میں ٹھاکر [رام کرشن] کا پہلا درشن کیا تھا۔" دیگر روایتی روایات کے مطابق، مہندر ناتھ نے بتایا کہ وہ پہلی بار رام کرشن سے اس وقت ملے تھے جب وہ چار سال کے تھے اور دکشنیشور کالی مندر کے دورے کے دوران اپنی ماں سے الگ ہو گئے تھے۔ وہ رونے لگا، اور ایک خوش مزاج اور جوان آدمی آیا اور اسے تسلی دی۔ ان کا ماننا تھا کہ یہ رام کرشن ہیں، جو اس وقت کالی مندر کے پجاری تھے۔ سری سری رام کرشن کتھمرتا ایم کو تیرہ سال کی عمر سے ہی ذاتی ڈائری رکھنے کی عادت تھی۔ ایم نے 1882 میں سری رام کرشن سے ملاقات کی اور، بعد کی تعلیمات سے متاثر ہو کر، اپنی ڈائری میں سری رام کرشن کی گفتگو اور اعمال کا ایک اسٹینوگرافک ریکارڈ برقرار رکھنا شروع کیا، جس نے آخر کار ایک کتاب سری سری رام کرشن کتھمرتا کی شکل اختیار کر لی۔ ابتدا میں جب ایم نے ڈائریاں لکھنا شروع کیں تو ان کا اشاعت کا کوئی ارادہ نہیں تھا۔ اپنے طریقہ کار کے بارے میں ایم نے لکھا، اپنی ہر کتھمرتا اندراج میں، ایم گفتگو کی تاریخ، وقت اور جگہ درج کرتا ہے۔ عنوان کتھمریتا، لفظی طور پر "نیک الفاظ" ویشنو متن، بھگوت پران کی آیت 10.31.9 سے متاثر تھا۔ سری رام کرشن کی بیوی، مقدس ماں ساردا دیوی، اور سوامی وویکانند دونوں نے بعد میں سری رام کرشن کے الفاظ پر مہندر ناتھ کی وفاداری کی گواہی دی۔ پہلی چار جلدیں بالترتیب 1902، 1904، 1908 اور 1910 میں شائع ہوئیں اور پانچویں جلد 1932 میں شائع ہوئی، جس میں ایم کی صحت کے مسائل کی وجہ سے تاخیر ہوئی۔ کتھمرتا میں سری رام کرشن کی فروری 1882 سے 24 اپریل 1886 تک ایم کے دوروں کے دوران ہونے والی گفتگو شامل ہے۔ کتھمرتا کو بنگالی کلاسک سمجھا جاتا ہے اور پیروکاروں میں ایک مقدس صحیفہ کے طور پر قابل احترام ہے۔ کتھمریتا کے مشہور ترجمے میں سوامی نکھلانند (1942) اور دھرم پال گپتا کے کام شامل ہیں۔ پرم ہنس کے استاد یوگانند پرم ہنس یوگانند، جو 20 ویں صدی کے فلسفی اور یوگی تھے، مہندر ناتھ گپتا کے شاگرد تھے۔ مہندر ناتھ کلکتہ میں 50 ایمہرسٹ اسٹریٹ چلے گئے، جہاں وہ لڑکوں کا ایک چھوٹا سا ہائی اسکول چلاتے تھے۔ یہ پہلے پرم ہنس یوگانند کا خاندانی گھر بھی تھا-یہ مقام یوگانند کے لیے خاص طور پر دل دہلا دینے والا تھا کیونکہ یہ ان کی والدہ کی موت کا مقام تھا۔ ایک یوگی کی اپنی سوانح عمری میں، یوگانند نے ایک پورا باب مہندر ناتھ کے ساتھ اپنی دوستی کو بیان کرنے کے لیے وقف کیا، جسے انہوں نے "ماسٹر مہاسایا" کہا، جو تعلیمی خطوط کے بجائے روحانی تھا۔ یوگانند نے مہندر ناتھ کو "سلکی سفید داڑھی اور بڑی چمکتی ہوئی آنکھیں" کے طور پر بیان کیا اور ان کی شخصیت کو اس طرح بیان کیا: "دنیا میں ان کا کردار شائستہ تھا، جیسا کہ میں اب تک کے سب سے بڑے عاجزی کے آدمی کے طور پر جانتا ہوں۔ ایمہرسٹ اسٹریٹ کے اس گھر میں ماسٹر مہاسایا نے لڑکوں کے لیے ایک چھوٹا سا ہائی اسکول چلایا۔ سزا کے کوئی الفاظ اس کے ہونٹوں سے نہیں نکل رہے تھے۔ کوئی حکمرانی اور بدتمیزی اس کے نظم و ضبط کو برقرار نہیں رکھتی تھی۔ درحقیقت ان معمولی کلاس رومز میں اعلی ریاضی پڑھائی جاتی تھی، اور نصابی کتابوں میں محبت کی کیمسٹری موجود نہیں تھی۔ اس نے اپنی حکمت کو ناقابل تسخیر اصول کے بجائے روحانی متعدی سے پھیلایا۔ الہی ماں کے لیے ایک غیر جدید جذبے سے متاثر ہو کر، سنت ایک بچے سے زیادہ احترام کی بیرونی شکلوں کا مطالبہ نہیں کرتے تھے۔ " یوگانند نے مہندر ناتھ کے ساتھ کئی بظاہر معجزاتی تجربات بیان کیے۔ بعد میں، یوگانند نے ان کے بارے میں کہا کہ "میں اس زمین پر گرجاؤں گا جہاں وہ چل رہے تھے، اس کے لیے میری محبت بہت زیادہ تھی۔ میں نے محسوس کیا کہ اس زمین کو بھی مقدس کر دیا گیا ہے۔ " بعد کی زندگی اور موت 1922 میں، ایم کولکتہ سے 144 میل کے فاصلے پر واقع شہر میہیجم میں نو ماہ تک رہے۔ 1932 میں، جب کتھمریتا کی پانچویں جلد پرنٹرز کے پاس تھی، مہندر ناتھ کلکتہ میں تھانتھانیہ کالی مندر کے قریب واقع اپنے گھر، جسے اب کتھمریتا بھون کہا جاتا ہے، میں انتقال کر گئے۔ کتھمریتا بھون رام کرشن کے پیروکاروں کے لیے ایک زیارت گاہ ہے کیونکہ وہاں رام کرشن اور ساردا دیوی کے متعدد دورے ہوتے ہیں، اور ان کی زندگیوں سے وابستہ کئی آثار ہیں۔ ۔