Genetics and archaeogenetics of South Asia
جنوبی ایشیا کی جینیات اور آثار قدیمہ جنوبی ایشیا کے نسلی گروہوں کی جینیات اور آثار قدیمہ کا مطالعہ ہے۔ اس کا مقصد ان گروہوں کی جینیاتی تاریخوں کو بے نقاب کرنا ہے۔ برصغیر پاک و ہند کی جغرافیائی حیثیت اس کی حیاتیاتی تنوع کو ایشیا بھر میں جسمانی طور پر جدید انسانوں کے ابتدائی پھیلاؤ کے مطالعہ کے لیے اہم بناتی ہے۔ مائٹوکونڈریل ڈی این اے (ایم ٹی ڈی این اے) کے تغیرات کی بنیاد پر، مختلف جنوبی ایشیائی ذیلی آبادیوں میں جینیاتی اتحاد سے پتہ چلتا ہے کہ تمام ایم ٹی ڈی این اے اقسام کے فائیلوجنیٹک درخت کے زیادہ تر آبائی نوڈس برصغیر میں پیدا ہوئے ہیں۔ Y کروموسوم کی تغیر اور آٹوسومل ڈی این اے کی تغیر پر مبنی مطالعات کے نتائج مختلف رہے ہیں۔ جدید جنوبی ایشیائی ایک مقامی جنوبی ایشیائی جزو (جسے قدیم آباؤ اجداد جنوبی ہندوستانی کہا جاتا ہے، مختصر "اے اے ایس آئی") کے امتزاج کی اولاد ہیں، جو جنوبی ہندوستانی قبائلی گروہوں کے قریب ترین ہیں اور ان کا تعلق انڈمانی لوگوں کے ساتھ ساتھ مشرقی ایشیائی لوگوں اور آسٹریلیائی باشندوں سے بھی ہے، اور بعد میں آنے والے مغربی یوریشین (مغربی میدان کے چرواہے/مغربی ایشیائی سے متعلق) اور بالترتیب اضافی مشرقی/جنوب مشرقی ایشیائی اجزاء ہیں۔ اے اے ایس آئی قسم کا نسب بعض جنوبی ہندوستانی قبائلی گروہوں، جیسے پنیا یا ارولا میں اعلی ترین سطح پر پایا جاتا ہے، اور عام طور پر تمام جنوبی ایشیائی نسلی گروہوں میں مختلف ڈگریوں میں پایا جاتا ہے۔ اے اے ایس آئی نسب کو بعد کے گروہوں کے آنے سے پہلے برصغیر پاک و ہند کے پہلے شکاری جمع کرنے والوں اور لوگوں کا نسب سمجھا جاتا ہے۔ اے اے ایس آئی کے لیے پراکسی یا مصنوعی ڈیٹا کا استعمال کرتے ہوئے، یہ پایا گیا کہ اے اے ایس آئی مغربی یوریشین گروہوں سے الگ ہیں اور ان کا تعلق انڈمانی اونگے اور مشرقی ایشیائی لوگوں (مشرقی یوریشین) سے نسبتا مضبوط ہے۔ مغربی یوریشین نسب، خاص طور پر ایک ایرانی سے متعلق جزو، جس نے اے اے ایس آئی نسب کی مختلف ڈگریوں کے ساتھ مل کر ~ 5400-3700 قبل مسیح کے آس پاس انڈس پیریفیری کلائن تشکیل دی، جو زیادہ تر جدید جنوبی ایشیائی گروہوں کا بنیادی نسب ہے۔ انڈس پیریفیری نسب، دوسری صدی قبل مسیح کے آس پاس، ایک اور مغربی یوریشین لہر کے ساتھ ملا ہوا، آنے والا زیادہ تر مرد کی ثالثی والا یمنیا-اسٹیپی جزو آباؤ اجداد شمالی ہندوستانیوں (اے این آئی) کی تشکیل کرتا ہے، جبکہ اسی وقت اس نے اے اے ایس آئی سے متعلق آباؤ اجداد کے زیادہ تناسب والے شکاری جمع کرنے والوں کے ساتھ مل کر آباؤ اجداد جنوبی ہندوستانیوں (اے ایس آئی) کی تشکیل میں اہم کردار ادا کیا۔ اے این آئی-اے ایس آئی میلان، جیسا کہ روایتی طور پر اعلی ذات اور ہند-یورپی بولنے والوں میں اے این آئی کے اعلی تناسب سے ظاہر ہوتا ہے، جس کا نتیجہ 2000 قبل مسیح کے بعد مختلف تناسب پر اے این آئی اور اے ایس آئی کے درمیان مرکب کی وجہ سے ہوا، جسے انڈین کلائن کہا جاتا ہے۔ مشرقی ایشیائی نسب کا جزو تبتی-برمی اور خاصی-ایشیائی بولنے والوں میں اہم نسب تشکیل دیتا ہے، اور عام طور پر ہمالیہ کے دامن اور شمال مشرقی ہندوستان تک محدود ہے، جس میں منڈاری بولنے والے گروہوں کے ساتھ ساتھ شمالی، وسطی اور مشرقی جنوبی ایشیا کی کچھ آبادیوں میں بھی کافی موجودگی ہے۔ جائزہ جدید جنوبی ایشیائی ایک مقامی جنوبی ایشیائی جزو (جسے قدیم آباؤ اجداد جنوبی ہندوستانی کہا جاتا ہے، مختصر "اے اے ایس آئی") کے امتزاج کی اولاد ہیں، جو جنوبی ہندوستانی قبائلی گروہوں کے قریب ترین ہیں، اور دور سے انڈمان کے لوگوں کے ساتھ ساتھ مشرقی ایشیائی لوگوں، اور آسٹریلیائی باشندوں، اور بعد میں آنے والے مغربی یوریشین (مغربی میدان کے چرواہے/مغربی ایشیائی سے متعلق) اور بالترتیب اضافی مشرقی/جنوب مشرقی ایشیائی اجزاء سے تعلق رکھتے ہیں۔ مخصوص نوپیتھک یا قبل از نوپیتھک ایرانی جزو، جس نے کافی اے اے ایس آئی نسب کے ساتھ جوڑا بنایا، اس کے نتیجے میں انڈس پیریفیری کلائن پیدا ہوا، جو جنوبی ایشیائی باشندوں کی خصوصیت ہے اور تمام جنوبی ایشیائی نژاد گروہوں کے لیے بنیادی نسب تشکیل دیتا ہے۔ یمنایا اسٹیپی چرواہا جزو ہند-آریان بولنے والوں میں زیادہ تعدد میں پایا جاتا ہے، اور کم تعدد پر پورے برصغیر میں پھیلا ہوا ہے۔ مشرقی ایشیائی نسب کا ایک جزو ہمالیائی دامن اور شمال مشرقی ہندوستان میں تبتی-برمی اور خاصی-ایشیائی بولنے والوں کے درمیان اہم نسب بناتا ہے، اور منڈاری بولنے والے گروہوں میں بھی کافی موجودگی میں پایا جاتا ہے۔ اے اے ایس آئی کی آبادی تقریبا 40,000 سال قبل مسیح میں دیگر "مشرقی یوریشین" نسلوں، جیسے "آسٹرالیشیائی" اور "مشرقی/جنوب مشرقی ایشیائی لوگوں" سے الگ ہونے کے بعد تشکیل پائی، اور "ایک ایسی آبائی آبادی سے مراد ہے جس نے بنیادی طور پر جنوبی ایشیا میں رہنے والے انسانوں میں حصہ ڈالا"۔ انڈمان کے لوگ اے اے ایس آئی جزو سے نسبتا سب سے زیادہ قریب سے متعلق جدید آبادیوں میں سے ہیں اور اب سے اس کے لیے (نامکمل) پراکسی کے طور پر استعمال ہوتے ہیں، لیکن دوسرے (یلمین اور دیگر)۔ 2019) نوٹ کریں کہ دونوں ایک دوسرے سے بہت مختلف ہیں، اور جنوبی ہندوستانی قبائلی گروہوں، جیسے پنیا اور ارولا کو مقامی جنوبی ایشیائی (اے اے ایس آئی) نسب کے لیے بہتر پراکسی کے طور پر پیش کرتے ہیں۔ یانگ (2022) کے مطابق: "انڈمانی جزائر سے تعلق رکھنے والے موجودہ اونگے اب تک کی بہترین حوالہ آبادی ہیں، لیکن نرسمہن اور دیگر۔ کیو پی گراف کا استعمال یہ ظاہر کرنے کے لیے کیا گیا کہ موجودہ اونگے میں پائے جانے والے اے اے ایس آئی نسب اور نسب کے درمیان فرق بہت گہرا تھا۔ " جینیاتی اعداد و شمار سے پتہ چلتا ہے کہ مغربی یوریشین جین فلو کا اہم واقعہ، نوپیتھک دور کے دوران، یا پہلے ہی ہولوسین کے دوران، بالترتیب جنوب مشرقی ایشیا اور مشرقی ایشیا کے آسٹرو-ایشیائی اور تبتی-برمی گروہوں کے ساتھ نوپیتھک دور کے دوران مشرقی ایشیائی متعلقہ اجزاء کی آمد کے ساتھ ہوا۔ اس بات کے بھی شواہد موجود ہیں کہ کچھ مغربی یوریشین جیسے نسب جنوبی ایشیا میں پہلے، بالائی پیلیولیتھک (تقریبا 40,000-30، 000 سال قبل مسیح) کے دوران پہنچے تھے۔ جوہانس گٹنبرگ یونیورسٹی مینز (جے جی یو) کے پیلیوجینیٹسٹس کی سربراہی میں ایک بین الاقوامی تحقیقی ٹیم کے مطابق، جنوبی ایشیائی باشندوں کا بنیادی نسب جزو مشرقی زرخیز ہلال اور ایران کے نوپیتھک کسانوں سے متعلق آبادی سے ماخوذ ہے۔ دوسری صدی قبل مسیح میں، انڈس پیریفیری سے متعلق نسب نے آنے والے یمنیا-اسٹیپی جزو کے ساتھ مل کر آباؤ اجداد شمالی ہندوستانیوں (اے این آئی) کی تشکیل کی، جبکہ اسی وقت اس نے شکاری جمع کرنے والوں کے ساتھ مل کر آباؤ اجداد جنوبی ہندوستانیوں (اے ایس آئی) کی تشکیل میں اہم کردار ادا کیا جو مزید جنوب میں اے اے ایس آئی سے متعلق نسب کا زیادہ تناسب رکھتے ہیں۔ مغربی یوریشین آبادیوں سے قربت اے این آئی-اے ایس آئی میلان پر مبنی ہے، جسے انڈین کلائن بھی کہا جاتا ہے، جن گروہوں میں اعلی اے این آئی-آباؤ اجداد مغربی یوریشینوں کے قریب ہیں اس کے مقابلے میں جو زیادہ اے ایس آئی-آباؤ اجداد کو پناہ دیتے ہیں۔ جنوبی ہندوستان کے قبائلی گروہ زیادہ تر اے ایس آئی نسب رکھتے ہیں اور دیگر جنوبی ایشیائی باشندوں کے مقابلے میں پی سی اے پر مغربی یوریشین گروہوں سے سب سے زیادہ دور ہیں۔ یہ پایا گیا ہے کہ عام طور پر وسطی ایشیا، مغربی ایشیا اور یورپ میں پائے جانے والے تمام ایم ٹی ڈی این اے اقسام (مائٹوکونڈریل ڈی این اے ہیپلو گروپس) کے فائیلوجنیٹک ٹری کے آبائی نوڈ بھی جنوبی ایشیا میں نسبتا زیادہ تعدد پر پائے جاتے ہیں۔ اس مشترکہ آبائی نوڈ کا قیاس شدہ انحراف 50,000 سال پہلے سے تھوڑا کم ہوا ہے۔ ہندوستان میں، زچگی کے بڑے نسب مختلف ایم ذیلی نسب ہیں، اس کے بعد آر اور یو ذیلی نسب ہیں۔ ان مائٹوکونڈریل ہیپلو گروپس کے ہم آہنگی کے اوقات کا تخمینہ آج تک 50,000 بی پی لگایا گیا ہے۔ جنوبی ایشیائی باشندوں کے بڑے پدرانہ نسب، جن کی نمائندگی Y کروموسوم کرتے ہیں، ہیپلو گروپ R1a1، R2، H، L اور J2 کے ساتھ ساتھ O-M175 بھی ہیں۔ R1a1، J2 اور L بنیادی طور پر یورپی اور مشرق وسطی کی آبادیوں میں پائے جاتے ہیں، O-M175 بنیادی طور پر آسٹرو-ایشیائی اور تبتی-برمی بولنے والوں تک محدود ہے، اور مشرقی اور جنوب مشرقی ایشیائی باشندوں میں بھی عام ہے، جبکہ H زیادہ تر جنوبی ایشیائی باشندوں تک محدود ہے۔ کچھ محققین نے استدلال کیا ہے کہ Y-DNA ہیپلوگروپ R1a1 (M17) خود ساختہ جنوبی ایشیائی نسل کا ہے۔ تاہم، R1a1 کے لیے وسطی ایشیائی/یوریشین میدان کی اصل کی تجاویز بھی کافی عام ہیں اور کئی حالیہ مطالعات کی طرف سے اس کی تائید کی گئی ہے۔ کثیر جہتی اسکیلنگ پلاٹ (ایم ڈی ایس پلاٹ) کا استعمال کرتے ہوئے آٹھ ایکس کروموسوم پر مبنی ایس ٹی آر مارکرز کا موازنہ کرنے والے جینیاتی مطالعات سے پتہ چلا ہے کہ جدید دور کے جنوبی ایشیائی جیسے ہندوستانی، پاکستانی، بنگلہ دیشی اور سنہالی لوگ ایک دوسرے کے قریب ہوتے ہیں، لیکن یورپیوں کے بھی قریب ہوتے ہیں۔ اس کے برعکس جنوب مشرقی ایشیائی باشندوں، مشرقی ایشیائی باشندوں اور افریقیوں کو مرکزی کلسٹر سے باہر، دور دراز مقامات پر رکھا گیا تھا۔ ایم ٹی ڈی این اے جنوبی ایشیا میں سب سے زیادہ پائے جانے والے ایم ٹی ڈی این اے ہیپلو گروپ ایم، آر اور یو ہیں (جہاں یو آر کی نسل سے ہے)۔ طویل مدتی "حریف Y-کروموسوم ماڈل" کے لیے بحث کرتے ہوئے، اسٹیفن اوپن ہائیمر کا خیال ہے کہ یہ انتہائی مشکوک ہے کہ ہندوستان یوریشین mtDNA ہیپلو گروپس کی ابتدا ہے جسے وہ "یوریشین ایوس" کہتے ہیں۔ اوپن ہائیمر کے مطابق یہ انتہائی امکان ہے کہ وسطی ایشیا، مشرق وسطی اور یورپ میں تقریبا تمام انسانی زچگی کے نسب صرف چار ایم ٹی ڈی این اے لائنوں سے نکلے ہیں جو جنوبی ایشیا 50,000-100، 000 سال پہلے پیدا ہوئے تھے۔ میکروہاپلوگروپ ایم میکروہاپلوگروپ ایم، جسے پروٹو ایشین ماؤں کے نسبوں کا ایک مجموعہ سمجھا جاتا ہے، جنوبی ایشیائی ایم ٹی ڈی این اے کے 60 فیصد سے زیادہ کی نمائندگی کرتا ہے۔ ہندوستان میں ایم میکرو ہیپلوٹائپ میں بہت سے ذیلی گروہ شامل ہیں جو مشرقی ایشیا کے دیگر ذیلی نسلوں خاص طور پر منگول آبادی سے بہت مختلف ہیں۔ ایم فائیلوجینی کی گہری جڑیں دیگر ایم ذیلی نسلوں (مشرقی ایشیا اور دوسری جگہوں پر) کے مقابلے میں جنوبی ایشیائی نسلوں کے آثار کا واضح طور پر پتہ لگاتی ہیں جو جنوبی ایشیا میں ان ذیلی ہیپلگروپوں کی 'ان سیٹو' اصل کی تجویز کرتی ہیں، غالبا ہندوستان میں۔ یہ گہری جڑیں رکھنے والے نسب زبان کے لیے مخصوص نہیں ہیں اور ہندوستان کے تمام لسانی گروہوں میں پھیلے ہوئے ہیں۔ عملی طور پر تمام جدید وسطی ایشیائی ایم ٹی ڈی این اے ایم نسبوں کا تعلق ہیپلو گروپ ایم کی جنوبی ایشیائی ذیلی اقسام کے بجائے مشرقی یوریشین (منگولیا) سے لگتا ہے، جو اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ وسطی ایشیا کی موجودہ ترک بولنے والی آبادی سے ہندوستان میں بڑے پیمانے پر کوئی ہجرت نہیں ہوئی۔ یورپی باشندوں میں ہیپلو گروپ ایم کی عدم موجودگی، جنوبی ایشیائی باشندوں، مشرقی ایشیائی باشندوں اور کچھ وسطی ایشیائی آبادیوں میں اس کی اتنی ہی زیادہ تعدد کے مقابلے میں، جنوبی ایشیائی پدرانہ نسلوں کے مغربی یوریشین جھکاؤ سے متصادم ہے۔ جنوبی اور جنوب مغربی ایشیا میں موجودہ ایم ٹی ڈی این اے کی زیادہ تر حدود ممکنہ طور پر جسمانی طور پر جدید انسانوں کے ذریعہ یوریشیا کی ابتدائی آباد کاری کے دوران تشکیل دی گئی تھیں۔ میکروہاپلوگروپ آر میکروہاپلوگروپ آر (میکروہاپلوگروپ این کا ایک بہت بڑا اور پرانا ذیلی حصہ) بھی وسیع پیمانے پر نمائندگی کرتا ہے اور جنوبی ایشیائی ایم ٹی ڈی این اے کے دیگر 40 فیصد کا حصہ ہے۔ اس کی ایک بہت پرانی اور سب سے اہم ذیلی تقسیم ہیپلو گروپ یو ہے، جو مغربی یوریشیا میں بھی موجود ہے، لیکن اس کے کئی ذیلی حصے ہیں جو جنوبی ایشیا کے لیے مخصوص ہیں۔ آر کے اندر سب سے اہم جنوبی ایشیائی ہیپلوگروپ: ہیپلوگروپ یو ہیپلوگروپ یو میکرو ہیپلوگروپ آر کا ایک ذیلی ہیپلوگروپ ہے۔ ہیپلوگروپ یو کی تقسیم ہیپلوگروپ ایم کے لیے اس کی آئینہ دار تصویر ہے: سابقہ کو اب تک مشرقی ایشیائی باشندوں میں بیان نہیں کیا گیا ہے لیکن یہ یورپی آبادیوں کے ساتھ ساتھ جنوبی ایشیائی باشندوں میں بھی عام ہے۔ جنوبی ایشیائی یو نسلیں یورپ کے نسلوں سے کافی حد تک مختلف ہیں اور ایک مشترکہ آباؤ اجداد کے ساتھ ان کی ہم آہنگی بھی تقریبا 50,000 سال پرانی ہے۔ Y کروموسوم بڑے جنوبی ایشیائی Y-کروموسوم DNA ہیپلو گروپ H، J2، L، R1a1، R2 ہیں، جو عام طور پر دیگر مغربی یوریشین آبادیوں، جیسے مشرق وسطی یا یورپی باشندوں میں پائے جاتے ہیں۔ تازہ ترین اسکالرشپ کے مطابق ان کی جغرافیائی ابتداء درج ذیل ہیں: ہیپلوگروپ ایچ ہیپلوگروپ ایچ (وائی-ڈی این اے) جنوبی ایشیا میں اعلی تعدد پر پایا جاتا ہے اور اسے بڑے مقامی پدرانہ نسب کی نمائندگی کرنے والا سمجھا جاتا ہے۔ ایچ آج شاذ و نادر ہی جنوبی ایشیا سے باہر پایا جاتا ہے، لیکن جنوبی ایشیائی نسل کی آبادیوں میں عام ہے، جیسے رومانی، خاص طور پر ایچ-ایم 82 ذیلی گروہ۔ ایچ یورپ کے کچھ قدیم نمونوں میں بھی پایا گیا تھا اور آج بھی بعض جنوب مشرقی یورپیوں اور لیونٹ کے عربوں میں کم تعدد پر پایا جاتا ہے۔ ہیپلوگروپ ایچ اکثر ہندوستان، سری لنکا، نیپال، پاکستان اور مالدیپ کی آبادیوں میں پایا جاتا ہے۔ ہیپلوگروپ ایچ (وائی-ڈی این اے) کی تینوں شاخیں جنوبی ایشیا میں پائی جاتی ہیں۔ خیال کیا جاتا ہے کہ ہیپلوگروپ ایچ جنوبی ایشیا میں 30,000 سے 40,000 سال پہلے پیدا ہوا تھا۔ اس کا ممکنہ مقام جنوبی ایشیا ہے، کیونکہ یہ وہیں مرکوز ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ یہ بالترتیب جنوبی ایشیا اور یورپ کے پیلیولیتھک باشندوں کے مرکزی Y-کروموسوم ہیپلو گروپ کی نمائندگی کرتا ہے۔ جنوبی ایشیا میں کچھ افراد کا تعلق بہت کم نایاب ذیلی کلاڈ H3 (Z5857) سے بھی دکھایا گیا ہے۔ ہیپلوگروپ ایچ کسی بھی طرح سے مخصوص آبادیوں تک محدود نہیں ہے۔ مثال کے طور پر، ایچ تقریبا 28.8% ہند-آریان ذاتوں کے پاس ہے۔ اور قبائلیوں میں تقریبا 25-35%۔ ہیپلوگروپ جے 2 ہیپلوگروپ جے 2 جنوبی ایشیا میں زیادہ تر جے 2 اے-ایم 410 اور جے 2 بی-ایم 102 کے طور پر نوپیتھک زمانے (9500 وائی بی پی) سے موجود ہے۔ جے 2 کلاڈز شمال مغربی اور جنوبی ہندوستان میں سب سے زیادہ تعدد حاصل کرتے ہیں اور جنوبی ہندوستانی ذاتوں میں 19 فیصد، شمالی ہندوستانی ذاتوں میں 11 فیصد اور پاکستان میں 12 فیصد پائے جاتے ہیں۔ جنوبی ہندوستان میں، جے 2 کی موجودگی متوسط ذاتوں میں 21 فیصد زیادہ ہے، اس کے بعد اعلی ذاتوں میں 18.6% اور نچلی ذاتوں میں 14 فیصد ہے۔ ذات پات کے گروہوں میں، جے 2-ایم 172 کی سب سے زیادہ تعدد جنوبی ہندوستان کے تامل ویلالاروں میں 38.7% پر دیکھی جاتی ہے۔ جے 2 قبائلیوں میں بھی موجود ہے اور آسٹرو-ایشیائی قبائلیوں میں اس کی تعدد 11 فیصد ہے۔ آسٹرو-ایشیائی قبائلیوں میں، غالب جے 2 لودھا (35 ٪) میں پایا جاتا ہے۔ جے 2 جنوبی ہندوستان کے پہاڑی قبیلے ٹوڈا میں بھی 38.46 ٪ پر، تلنگانہ کے آندھ قبیلے میں 35.19 ٪ پر اور اتر پردیش کے کول قبیلے میں 33.34 ٪ کی تعدد پر موجود ہے۔ ہیپلوگروپ J-P209 ہندوستان کے شیعہ مسلمانوں میں زیادہ عام پایا گیا، جن میں سے 28.7% کا تعلق ہیپلوگروپ J سے ہے، J-M410 میں 13.7%، J-M267 میں 10.6% اور J2b میں 4.4 ٪ ہے۔ پاکستان میں، جے 2-ایم 172 کی سب سے زیادہ تعدد پارسیوں میں 38.89 ٪، دراوڑی بولنے والے برہوی 28.18 ٪ اور مکرانی بلوچوں میں 24 ٪ دیکھی گئی۔ یہ مکرانی سدیوں میں 18.18 ٪ اور کرناٹک سدیوں میں 3 ٪ پر بھی پایا جاتا ہے۔ جے 2-ایم 172 سری لنکا کے سنہالی لوگوں میں 10.3% کی مجموعی تعدد پر پایا جاتا ہے۔ مالدیپ میں مالدیپ کی آبادی کا 20.6% ہیپلو گروپ J2 مثبت پایا گیا۔ ڈاکٹر اسپینسر ویلز کے مطابق، L-M20 کی ابتدا یا تو ہندوستان یا مشرق وسطی میں ہوئی، K-M9 کی اولاد میں سے جو پامیر ناٹ سے جنوب کی طرف ہجرت کر کے ہندوستان پہنچ گئے۔ 30, 000 سال پہلے۔ دیگر مطالعات نے ایل-ایم 20 کے لیے مغربی ایشیائی یا جنوبی ایشیائی اصل کی تجویز پیش کی ہے اور وادی سندھ میں اس کی توسیع (~ 7,000 وائی بی پی) کو نوپیتھک کسانوں سے منسلک کیا ہے۔ جینیاتی مطالعات سے پتہ چلتا ہے کہ ایل-ایم 20 وادی سندھ کی تہذیب کے اصل تخلیق کاروں کے ہیپلو گروپوں میں سے ایک ہو سکتا ہے۔ ہیپلو گروپ ایل کی تین ذیلی شاخیں ہیں: ایل 1-ایم 76 (ایل 1 اے 1)، ایل 2-ایم 317 (ایل 1 بی) اور ایل 3-ایم 357 (ایل 1 اے 2)، جو جنوبی ایشیا میں مختلف سطحوں پر پائی جاتی ہیں۔ انڈیا ہیپلوگروپ ایل نوپیتھک توسیع کا وقت دکھاتا ہے۔ کلڈ ہندوستانی آبادی میں سی اے کی مجموعی تعدد پر موجود ہے۔ 7-15%۔ جنوبی ہندوستانی ذاتوں میں ہیپلوگروپ ایل کی تعدد زیادہ ہے (ca. 17-19%) اور کرناٹک میں کچھ ذاتوں میں 68 ٪ تک پہنچ جاتا ہے لیکن شمالی ہندوستانی ذاتوں میں کچھ حد تک نایاب ہے (ca. 5-6%)۔ قبائلی گروہوں میں ہیپلو گروپ ایل کی موجودگی بہت کم ہے (ca. 5,6-7%)، تاہم 14.6% چنچوس کے درمیان مشاہدہ کیا گیا ہے۔ علاقائی اور سماجی گروہوں میں، کونکنستھ برہمنوں (18.6%)، پنجابیوں (12.1%)، گجراتیوں (10.4%)، لامباڈیوں (17.1%)، اور جاٹوں (36.8%) میں معتدل سے اعلی تعدد کا مشاہدہ کیا گیا ہے۔ پاکستان میں، L-M20 کے L1-M76 اور L3-M357 ذیلی کلاڈ بالترتیب 5.1 ٪ اور 6.8 ٪ کی مجموعی تعدد تک پہنچ جاتے ہیں۔ ہیپلوگروپ ایل 3 (ایم 357) بروشو کے درمیان اکثر پایا جاتا ہے (تقریبا. 12 ٪) اور پشتون (تقریبا۔ 7 ٪)۔ اس کی سب سے زیادہ تعدد جنوب مغربی صوبہ بلوچستان میں مکران کے ساحل (28 فیصد) سے دریائے سندھ کے ڈیلٹا تک پائی جا سکتی ہے۔ ایل 3 اے (پی کے 3) شمال مغربی پاکستان میں تقریبا 23 فیصد نورستانی میں پایا جاتا ہے۔ کلڈ عام پاکستانی آبادی (تقریبا 14 فیصد) میں معتدل تقسیم میں موجود ہے۔ سری لنکا ایک تحقیق میں 16 فیصد سنہالی ہیپلوگروپ ایل-ایم 20 مثبت پائے گئے۔ ایک اور تحقیق میں 18 فیصد کا تعلق ایل 1 سے پایا گیا۔ ہیپلوگروپ R1a1 جنوبی ایشیا میں، R1a1 کا مشاہدہ اکثر متعدد آبادیاتی گروہوں میں اعلی تعدد کے ساتھ ساتھ سب سے زیادہ STR تنوع کے ساتھ کیا گیا ہے جس کی وجہ سے کچھ لوگ اسے اصل مقام کے طور پر دیکھتے ہیں۔ جبکہ R1a کی ابتدا ca سے ہوئی۔ 22, 000 سے 25,000 سال پہلے، اس کے ذیلی کلاڈ M417 (R1a1a1) نے متنوع ca. 5, 800 سال پہلے۔ وسطی اور مشرقی یورپ میں M417-سبکلیڈز R1-Z282 (بشمول R1-Z280) اور ایشیا میں R1-Z93 کی تقسیم سے پتہ چلتا ہے کہ R1a1a یوریشین اسٹیپس یا مشرق وسطی اور قفقاز کے علاقے میں متنوع ہے۔ ان ذیلی کلاڈوں کی اصل کی جگہ ہند-یورپی باشندوں کی اصل کے بارے میں بحث میں ایک کردار ادا کرتی ہے۔ ہندوستان میں، اس ہیپلو گروپ کا ایک بڑا فیصد مشرق میں مغربی بنگال کے برہمنوں (72 ٪)، مغرب میں گجرات لوہانوں (60 ٪)، شمال میں ختریوں (67 ٪)، اور جنوب میں کرناٹک میداروں (39 ٪) میں دیکھا جاتا ہے۔ یہ کئی جنوبی ہندوستانی دراوڑی بولنے والے قبائلیوں میں بھی پایا گیا ہے جن میں تمل ناڈو کے کوٹا (41 ٪)، چنچو (26 ٪) اور آندھرا پردیش کے والمیکیوں کے ساتھ ساتھ تمل ناڈو کے یادو اور کلر بھی شامل ہیں۔ ان کے علاوہ، مطالعات علاقائی طور پر متنوع گروہوں جیسے کہ انتہائی شمال مشرق میں منی پوری (50 فیصد) اور انتہائی شمال مغرب میں پنجابیوں (47 فیصد) میں اعلی فیصد ظاہر کرتے ہیں۔ پاکستان میں، یہ جنوب میں صوبہ سندھ کے موہنا میں 71 فیصد اور شمال میں گلگت بلتستان کے بلتیوں میں 46 فیصد پایا جاتا ہے۔ 2003 کی ایک تحقیق کے مطابق سری لنکا کے 87 مضامین کے نمونوں میں سے 23 فیصد سنہالی لوگ R1a1a (R-SRY1532) مثبت پائے گئے۔ مالدیپ میں مالدیپ کے لوگوں میں سے 23.8% R1a1a (M17) مثبت پایا گیا۔ نیپال کے ترائی علاقے کے لوگ 69 فیصد پر R1a1a دکھاتے ہیں۔ ہیپلوگروپ R2 جنوبی ایشیا میں، R2 اور R2a نسب کی تعدد ہندوستان اور سری لنکا میں تقریبا 10-15% اور پاکستان میں 7-8% ہے۔ کم از کم 90 ٪ R-M124 افراد جنوبی ایشیا میں واقع ہیں۔ قفقاز اور وسطی ایشیا میں بھی کم تعدد پر اس کی اطلاع دی گئی ہے۔ مونڈل اور دیگر کا جینیاتی مطالعہ۔ 2017 میں یہ نتیجہ اخذ کیا گیا کہ ہیپلوگروپ آر 2 کی ابتدا شمالی ہندوستان میں ہوئی تھی اور یہ اسٹیپی ہجرت سے پہلے ہی موجود تھا۔ ہندوستان میں علاقائی گروہوں میں یہ مغربی بنگالیوں (23 فیصد)، نئی دہلی کے ہندوؤں (20 فیصد)، پنجابیوں (5 فیصد) اور گجراتیوں (3 فیصد) میں پایا جاتا ہے۔ قبائلی گروہوں میں، مغربی بنگال کے کرمالی قبیلے نے سب سے زیادہ 100% دکھایا، اس کے بعد مشرق میں لودھا (43 ٪)، جبکہ مغرب میں گجرات کے بھیل نے 18 ٪، شمال کے تھارس نے 17 ٪، جنوب کے چنچو اور پلان نے بالترتیب 20 ٪ اور 14 ٪ دکھایا۔ ذات پات کے گروہوں میں، زیادہ فیصد جون پور کشتریوں (87 فیصد)، کمما (73 فیصد)، بہار یادو (50 فیصد)، کھنڈایت (46 فیصد) اور کلر (44 فیصد) کی طرف سے دکھائے گئے ہیں۔ یہ بہت سے برہمن گروہوں میں بھی نمایاں طور پر زیادہ ہے جن میں پنجابی برہمن (25 ٪)، بنگالی برہمن (22 ٪)، کونکنستھ برہمن (20 ٪)، چترویدی (32 ٪)، بھارگو (32 ٪)، کشمیری پنڈت (14 ٪) اور لنگایت برہمن (30 ٪) شامل ہیں۔ شمالی ہندوستان کے مسلمانوں کی تعدد 19 فیصد (سنی) اور 13 فیصد (شیعہ) ہے، جبکہ مغربی ریاست گجرات میں داؤد بوہرا مسلمانوں کی تعدد 16 فیصد اور جنوبی ہندوستان کے مپیلا مسلمانوں کی تعدد 5 فیصد ہے۔ پاکستان آر 2 ہیپلو گروپ 14 فیصد بروشو لوگوں میں پایا جاتا ہے۔ ہنزہ لوگوں میں یہ 18 فیصد پر پایا جاتا ہے جبکہ پارسیوں میں یہ 20 فیصد پر پایا جاتا ہے۔ 2003 کی ایک تحقیق کے مطابق سری لنکا کے 38 فیصد سنہالی R2 مثبت پائے گئے۔ مالدیپ کے 12 فیصد باشندوں میں R2 پایا جاتا ہے۔ نیپال میں، مختلف مطالعات کے تحت مختلف گروپوں میں R2 فیصد 2 فیصد سے 26 فیصد تک ہے۔ نیوار 26 فیصد کی نمایاں طور پر اعلی تعدد دکھاتے ہیں جبکہ کھٹمنڈو کے لوگ اسے 10 فیصد دکھاتے ہیں۔ ہیپلوگروپ O ہیپلوگروپ O1 (O-F265) اور O2 (O-M122)، ہیپلوگروپ O-M175 کی بنیادی شاخیں بالترتیب جنوبی ایشیا کی آسٹرو-ایشیائی اور تبتی-برمی بولنے والی آبادیوں میں بہت عام ہیں۔ ہیپلوگروپ O-M95، جو کہ O1-F265 کا ایک ذیلی گروہ ہے، بنیادی طور پر جنوبی ایشیا میں آسترو-ایشیائی بولنے والے گروہوں میں محدود ہے۔ کمار اور دیگر 2007 کے مطابق، منڈا میں ایم 95 کی اوسط 55 فیصد اور شمال مشرقی ہندوستان کے خاصی-کھموئی بولنے والوں میں 41 فیصد ہے، جبکہ ریڈی اور دیگر۔ 2007 میں منڈاری بولنے والوں میں اوسط تعدد 53 فیصد اور خاصی بولنے والوں میں 31 فیصد پائی گئی۔ ژانگ اور دیگر۔ 2015 میں، منڈا اور خاصی بولنے والے گروہوں میں بالترتیب 67.53 ٪ اور 74,00 ٪ کی زیادہ اوسط پائی گئی۔ انڈمان اور نکوبار جزائر میں کثرت سے (اوسط ~45%)، یہ شومپین، اونگے اور نیکوباری جیسی کچھ آبادیوں میں طے شدہ (100%) ہے۔ شمال مشرقی ہندوستان میں 5.2 ± 0.6 کے وائی اے کے توسیعی وقت کے ساتھ جنوب مشرقی ایشیا سے ہندوستان میں او-ایم 95 کی نقل مکانی کی تجویز دی گئی ہے۔ ہیپلوگروپ O2-M122 بنیادی طور پر ہمالیہ اور شمال مشرقی ہندوستان میں تبتی-برمی نسب کے مردوں میں پایا جاتا ہے۔ ہیپلوگروپ O-M122، جس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ اس کی ابتدا جنوبی چین میں ہوئی ہے، بہت زیادہ فیصد ظاہر کرتا ہے۔ یہ نیپال کے تامانگوں میں 86.6% پر پایا جاتا ہے، اسی طرح کی اعلی تعدد کے ساتھ، 75 ٪ سے 85 ٪، شمال مشرقی ہندوستانی تبتی-برمی گروہوں میں، بشمول آدی، ناگا، اپاتانی، نیشی، کچاری اور ربھا۔ شمال مشرقی ہندوستان میں، باریک بولنے والے O-M134 کی اعلی تعدد اور یکسانیت کو ظاہر کرتے ہیں، جو آبادی میں رکاوٹ کے اثر کی نشاندہی کرتا ہے جو تبتی-برمنوں کی بانی آبادی کی مغرب کی طرف اور پھر جنوب کی طرف ہجرت کے دوران اس کی والدین کی آبادی سے شاخ سازی کے دوران پیش آیا تھا۔ ہندوستان کے دیگر آسترو ایشیائی باشندوں میں عام طور پر غیر حاضر ہونے کے باوجود کھاسیوں (29 فیصد) کے درمیان اس کی نمایاں موجودگی ہے، اور یہ پڑوسی گارو، جو کہ ایک تبتی-برمی گروہ ہے، کے درمیان 55 فیصد پر ظاہر ہوتا ہے۔ جنوبی ایشیائی آبادی کی تاریخ کی تشکیل نو انڈین جینوم ویری ایشن کنسورشیم، جنوبی ایشیا کی آبادی کو چار نسلی لسانی (جینیاتی نہیں) گروہوں میں تقسیم کرتا ہے: ہند-یورپی، دراوڑی، تبتی-برمی اور آسٹرو-ایشیائی۔ سالماتی بشریات کے مطالعے میں تین مختلف قسم کے مارکر استعمال کیے جاتے ہیں: مائٹوکونڈریل ڈی این اے (ایم ٹی ڈی این اے) تغیر جو زچگی سے وراثت میں ملتا ہے اور انتہائی پولیمورفک ہوتا ہے، وائی کروموسوم تغیر جس میں مردانہ خطوط کے ساتھ یک والدین کی منتقلی شامل ہوتی ہے، اور آٹوسومل ڈی این اے تغیر۔ ایم ٹی ڈی این اے تغیر پر مبنی زیادہ تر مطالعات میں زبان، ذات اور قبائلی گروہوں میں جنوبی ایشیائی آبادیوں کے جینیاتی اتحاد کی اطلاع دی گئی ہے۔ یہ امکان ہے کہ ہیپلو گروپ ایم کو مشرقی افریقہ سے جنوبی راستے کے ساتھ ایشیا میں 78,000 سال پہلے ہجرت کی ابتدائی لہر کے ذریعے لایا گیا تھا۔ کیوسیلڈ اور دیگر کے مطابق۔ (1999)، "دیگر یوریشین آبادیوں میں بیان کردہ نسلوں کے ساتھ معمولی اوورلیپس واضح طور پر یہ ظاہر کرتے ہیں کہ حالیہ ہجرتوں کا جنوبی ایشیائی باشندوں کے زچگی جین پول کی پیدائشی ساخت پر بہت کم اثر پڑا ہے۔ ہندوستان میں پائے جانے والے تغیرات کے باوجود، یہ آبادی محدود تعداد میں بانی نسلوں سے تعلق رکھتی ہے۔ یہ نسب غالبا وسطی پیلیولیتھک کے دوران جنوبی ایشیا میں متعارف کرایا گیا تھا، 48,000 سال پہلے یورپ کے آباد ہونے سے پہلے اور شاید عام طور پر پرانی دنیا۔ " باسو اور دیگر۔ (2003) ہندوستان میں خواتین کے نسبوں کے بنیادی اتحاد پر بھی زور دیتا ہے۔ Y کروموسوم کی تغیرات پر مبنی نتائج mtDNA تغیرات پر مبنی نتائج سے زیادہ متنوع رہے ہیں۔ جبکہ Kivisild et al. جنوبی ایشیا میں مردانہ نسلوں کے ایک قدیم اور مشترکہ جینیاتی ورثے کی تجویز پیش کرتا ہے، بامشاد اور دیگر۔ (2001) جنوبی ایشیائی مردانہ نسلوں اور جدید مغربی یوریشینوں کے درمیان اعلی ذات کے درجے کے تناسب سے وابستگی کی تجویز کرتا ہے اور جنوبی ہندوستانی ریاستوں کی اعلی ذات کی آبادی کو مشرقی یورپی باشندوں کے قریب رکھتا ہے۔ باسو اور دیگر۔ (2003) نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ آسٹرو-ایشیائی قبائلی آبادی پہلے شمال مغربی گلیارے سے اور بہت بعد میں ان میں سے کچھ شمال مشرقی گلیارے کے ذریعے ہندوستان میں داخل ہوئی۔ جبکہ، کمار اور دیگر۔ (2007) نے 25 جنوبی ایشیائی آسٹرو-ایشیائی قبائل کا تجزیہ کیا اور جنوبی ایشیائی آسٹرو-ایشیائی آبادیوں کے ذیلی لسانی گروہوں کے درمیان ایک مضبوط پدرانہ جینیاتی تعلق پایا۔ مکھرجی اور دیگر۔ (2001) پاکستانیوں اور شمالی ہندوستانیوں کو مغربی ایشیائی اور وسطی ایشیائی آبادیوں کے درمیان رکھتا ہے، جبکہ کورڈو اور دیگر۔ (2004) کا استدلال ہے کہ ہندوستانی ذات کی آبادی وسطی ایشیائی آبادی کے قریب ہے۔ ساہو اور دیگر۔ (2006) اور سینگپتا اور دیگر۔ (2006) تجویز کرتا ہے کہ ہندوستانی ذات کی آبادی کسی حالیہ امتزاج کے تابع نہیں رہی ہے۔ سنگھ مترا ساہو نے اپنے مطالعے کا اختتام اس طرح کیا: قریبی پڑوسی کا تجزیہ جو مونڈل اور دیگر نے کیا۔ 2017 میں یہ نتیجہ اخذ کیا گیا کہ ہندوستانی Y-نسب جنوبی یورپی آبادیوں کے قریب ہیں اور دو پیشگی اسٹیپی ہجرت کے درمیان انحراف کا وقت: آٹوسومل DNA تغیر AASI-ANI-ASI آٹوسومل DNA تغیر پر مبنی مطالعات کے نتائج بھی مختلف ہیں۔ ایک بڑے مطالعے (2009) میں 500,000 سے زیادہ بائیلیلک آٹوسومل مارکرز کا استعمال کرتے ہوئے، ریخ نے قیاس کیا کہ جدید جنوبی ایشیائی آبادی ہولوسین کے بعد کے دور کی دو جینیاتی طور پر مختلف آبائی آبادیوں کے درمیان مرکب کا نتیجہ تھی۔ ان دو قدیم آبادیوں کو انہوں نے "آباؤ اجداد جنوبی ہندوستانی" (اے ایس آئی) اور "آباؤ اجداد شمالی ہندوستانی" (اے این آئی) قرار دیا۔ ریخ کے مطابق: "اے این آئی کا نسب ہند-یورپی میں دراوڑی بولنے والوں کے مقابلے میں نمایاں طور پر زیادہ ہے، جس سے پتہ چلتا ہے کہ آبائی اے ایس آئی نے اے این آئی کے ساتھ ملنے سے پہلے دراوڑی زبان بولی ہوگی۔" اگرچہ اے این آئی جینیاتی طور پر مشرق وسطی، وسطی ایشیائی اور یورپی باشندوں کے قریب ہے، لیکن اے ایس آئی کا برصغیر سے باہر کے گروہوں سے گہرا تعلق نہیں ہے۔ چونکہ کوئی "اے ایس آئی" قدیم ڈی این اے دستیاب نہیں ہے، اس لیے مقامی انڈمانی اونگے کو اے ایس آئی کے (نامکمل) پراکسی کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے (ریخ اور دیگر کے مطابق، انڈمانی، اگرچہ ان سے الگ ہیں، لیکن اے ایس آئی کے قریب ترین زندہ آبادی ہیں)۔ ریخ اور دیگر کے مطابق، اے این آئی اور اے ایس آئی دونوں نسب پورے برصغیر میں (شمالی اور جنوبی ہندوستان دونوں میں) مختلف تناسب میں پائے جاتے ہیں، اور یہ کہ "اے این آئی نسب ہندوستان میں 39-71% سے ہے، اور روایتی طور پر اعلی ذات اور ہند-یورپی بولنے والوں میں زیادہ ہے"۔ گیلیگو رومیرو اور دیگر کے مطابق۔ (2011)، ہندوستان میں لییکٹوز رواداری پر ان کی تحقیق سے پتہ چلتا ہے کہ "مغربی یوریشین جینیاتی شراکت کی شناخت ریخ اور دیگر نے کی ہے۔ (2009) بنیادی طور پر ایران اور مشرق وسطی سے جین کے بہاؤ کی عکاسی کرتا ہے۔ گیلیگو رومیرو نوٹ کرتے ہیں کہ ہندوستانی جو لییکٹوز کو برداشت کرتے ہیں اس رواداری کے حوالے سے ایک جینیاتی نمونہ ظاہر کرتے ہیں جو کہ "عام یورپی تغیر کی خصوصیت" ہے۔ رومیرو کے مطابق، اس سے پتہ چلتا ہے کہ "سب سے عام لییکٹوز رواداری اتپریورتن نے 10,000 سال سے بھی کم عرصہ پہلے مشرق وسطی سے دو طرفہ ہجرت کی تھی۔ جب کہ یہ تغیر پورے یورپ میں پھیل گیا، ایک اور ایکسپلورر نے اس تغیر کو مشرق کی طرف ہندوستان لایا ہوگا-ممکنہ طور پر خلیج فارس کے ساحل کے ساتھ سفر کرتے ہوئے جہاں اسی تغیر کے دیگر علاقے پائے گئے ہیں۔ " مورجانی اور دیگر۔ 2013 میں کہا گیا ہے کہ اے ایس آئی، اگرچہ کسی بھی زندہ گروہ سے قریب سے متعلق نہیں ہے، لیکن ان کا تعلق (دور سے) مقامی انڈمان جزائر کے باشندوں سے ہے۔ مورجانی اور دیگر۔ تاہم یہ تجویز کرتا ہے کہ اے ایس آئی سے متعلق آبادی سے انڈمانیوں میں ممکنہ جین کا بہاؤ ہوتا ہے، جس کی وجہ سے نمونہ بندھن پیدا ہوتا ہے۔ مطالعہ نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ "ہند-یورپی یا دراوڑی زبانیں بولنے والے تقریبا تمام گروہ پی سی اے (جسے" انڈین کلائن "کہا جاتا ہے) میں مغربی یوریشینوں کے ساتھ مختلف تعلق کے میلان کے ساتھ ہیں۔" 2013 میں چوبے کی طرف سے سنگل نیوکلیوٹائڈ پولیمرفزم (ایس این پی) کا استعمال کرتے ہوئے کی گئی ایک تحقیق سے پتہ چلتا ہے کہ انڈمانی لوگوں (اونگے) کا جینوم جنوبی ایشیائی لوگوں کے مقابلے میں دیگر سمندری نیگریٹو گروپوں کے قریب ہے۔ باسو اور دیگر کے مطابق۔ 2016 میں، مزید تجزیے سے پتہ چلا کہ سرزمین ہندوستانی آبادی کے جینومک ڈھانچے کی بہترین وضاحت چار آبائی اجزاء کی شراکت سے کی گئی ہے۔ اے این آئی اور اے ایس آئی کے علاوہ باسو اور دیگر۔ (2016) نے سرزمین ہندوستان میں دو مشرقی ایشیائی آبائی اجزاء کی نشاندہی کی جو آسٹرو-ایشیائی بولنے والے قبائل اور تبتی-برمی بولنے والوں کے لیے اہم ہیں، جنہیں انہوں نے بالترتیب اے اے اے ("آباؤ اجداد آسٹرو-ایشیائی" کے لیے) اور اے ٹی بی ("آباؤ اجداد تبتی-برمی" کے لیے) کے طور پر ظاہر کیا۔ مطالعہ میں یہ بھی اندازہ لگایا گیا ہے کہ انڈمان جزائر کی آبادی ایک الگ نسب کی تشکیل کرتی ہے، جو "سمندری آبادیوں کے لیے ہم آہنگ پایا گیا تھا" لیکن جنوبی ایشیائی باشندوں سے زیادہ دور ہے۔ اے این آئی اور اے ایس آئی نسلوں کے درمیان مرکب کا کلائن مورجانی اور دیگر کے ذریعہ سی۔ 4.2-1.9 کیا کی مدت کا ہے۔ (2013)، ہندوستانی کانسی کے دور سے مطابقت رکھتا ہے، اور مصنفین کے ذریعہ وادی سندھ کی تہذیب کی شہری کاری کے عمل اور ابتدائی ہندوستانی لوہے کے دور میں آبادی گنگا کے نظام میں منتقل ہونے سے وابستہ ہے۔ باسو اور دیگر۔ (2003) تجویز کرتا ہے کہ "دراوڑی بولنے والے ممکنہ طور پر ہند-یورپی بولنے والے خانہ بدوش کی آمد سے پہلے پورے ہندوستان میں وسیع پیمانے پر پھیلے ہوئے تھے" اور یہ کہ "تقسیم کے ذریعے آبادیوں کی تشکیل جس کے نتیجے میں بانی اور بہاؤ کے اثرات مرتب ہوئے ہیں، نے عصری آبادیوں کے جینیاتی ڈھانچے پر اپنی چھاپ چھوڑی ہے۔" جینیاتی ماہر پی پی مجومر (2010) نے حال ہی میں دلیل دی ہے کہ ریخ اور دیگر کے نتائج۔ (2009) ایم ٹی ڈی این اے اور وائی-ڈی این اے: چوبے اور دیگر کا استعمال کرتے ہوئے پچھلی تحقیق کے ساتھ قابل ذکر ہم آہنگی میں ہیں۔ 2015 میں ایک مخصوص مشرقی ایشیائی آبائی جزو کا پتہ چلا، جو بنیادی طور پر ہمالیہ کے دامن اور ہندوستان کے شمال مشرقی حصے میں مخصوص آبادیوں تک محدود تھا۔ اس جزو کی سب سے زیادہ تعدد شمال مشرقی ہندوستان کے تبتی-برمی بولنے والے گروہوں میں مشاہدہ کی گئی ہے اور انڈمانی آبادی میں بھی 32 فیصد پر پائی گئی، جس میں آسٹرو-ایشیائی بولنے والوں میں بھی کافی موجودگی ہے۔ یہ ہند-یورپی اور دراوڑی بولنے والوں میں بڑی حد تک غیر حاضر پایا جاتا ہے، سوائے ہمالیہ کے دامن اور وسطی-جنوبی ہندوستان میں رہنے والے کچھ مخصوص نسلی گروہوں کے۔ تاہم محققین نے تجویز کیا کہ زیر مطالعہ انڈمانی گروہوں میں ماپا گیا مشرقی ایشیائی نسب (ہان کی نمائندگی کرتا ہے) دراصل میلانیوں اور ملائیشین نیگریٹوس (حقیقی مشرقی ایشیائی مرکب کے بجائے) کے ساتھ انڈمانیوں کے تعلق کی عکاسی کر سکتا ہے، جیسا کہ چوبے اور دیگر کے پچھلے مطالعے میں کیا گیا تھا۔ انڈمانیوں، میلانیوں اور دیگر نیگریٹو گروہوں کے درمیان "ایک گہری مشترکہ نسب"، اور مشرقی ایشیائی باشندوں کے ساتھ جنوب مشرقی ایشیائی نیگریٹو اور میلانیوں (نیز انڈمانیوں) کے درمیان وابستگی کی تجویز پیش کی۔ لازاریدیس اور دیگر۔ (2016) نوٹ کرتا ہے کہ "جنوبی ایشیا پر میدانوں سے متعلق آبادیوں کا آبادیاتی اثر کافی تھا، کیونکہ مالا، ایک جنوبی ہندوستانی دلت آبادی جس میں کم سے کم اے این آئی (آباؤ اجداد شمالی ہندوستانی) ہے، اس طرح کے نسب کے 'انڈین کلائن' کے ساتھ ~ 18 ٪ میدانوں سے متعلق نسب کا اندازہ لگایا جاتا ہے، جبکہ پاکستان کے کلاش کا تخمینہ 50 ٪ ہے، جو موجودہ شمالی یورپیوں کی طرح ہے۔" مطالعہ نے جنوبی ایشیائی باشندوں میں میدانوں سے متعلق مرکب (6.5-50.2%) کا تخمینہ لگایا۔ لازاریدیس اور دیگر۔ مزید نوٹ کرتے ہیں کہ "مستقبل کی تحقیق کی ایک مفید سمت میدان کی آبادیوں کے ساتھ ساتھ وسطی ایشیا (ایران کے مشرق اور میدان کے جنوب) کی آبادیوں سے قدیم ڈی این اے کا زیادہ جامع نمونہ ہے، جو یہاں زیر غور ذرائع کے مقابلے اے این آئی کے زیادہ قریب ترین ذرائع کو ظاہر کر سکتا ہے، اور جنوبی ایشیا کے علاقے میں آبادی میں تبدیلی کی رفتار کا براہ راست تعین کرنے کے لیے۔ پاٹھک اور دیگر۔ 2018 نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ گنگا کے میدانی علاقوں کے ہند-یورپی بولنے والوں اور دراوڑی بولنے والوں کا اہم یمنیا ابتدائی درمیانی کانسی کا دور (اسٹیپی _ ای ایم بی اے) نسب ہے لیکن قرون وسطی کے کانسی کے دور کا اسٹیپی (اسٹیپی _ ایم ایل بی اے) نسب نہیں ہے۔ دوسری طرف، "شمال مغربی ہندوستانی اور پاکستانی" آبادیوں (پی این ڈبلیو آئی) نے یمنایا (اسٹیپی _ ای ایم بی اے) نسب کے ساتھ اسٹیپی _ ایم ایل بی اے نسب کا نمایاں مظاہرہ کیا۔ مطالعہ میں یہ بھی نوٹ کیا گیا کہ قدیم جنوبی ایشیائی نمونوں میں اسٹیپی _ ایم ایل بی اے (یا یمنایا) سے نمایاں طور پر زیادہ اسٹیپی _ ایم ایل بی اے تھا۔ مطالعہ نے یہ بھی تجویز کیا کہ رورس کو اے این آئی کے لیے پراکسی کے طور پر استعمال کیا جا سکتا ہے۔ ڈیوڈ ریخ نے اپنی 2018 کی کتاب ہو وی آر اینڈ ہاؤ وی گاٹ ہیئر میں کہا ہے کہ 2016 کے تجزیے سے پتہ چلا ہے کہ اے ایس آئی میں ایرانی کسانوں (ان کے نسب کا تقریبا 25 فیصد) سے ماخوذ نسب کے اجزاء کی کافی مقدار موجود ہے، باقی 75 فیصد ان کے نسب مقامی جنوبی ایشیائی شکاری جمع کرنے والوں سے ماخوذ ہیں۔ انہوں نے مزید کہا کہ اس بات کا امکان نہیں ہے کہ اے ایس آئی جنوبی ایشیا کے مقامی شکاری جمع کرنے والے تھے جیسا کہ پہلے قائم کیا گیا تھا، لیکن ایک ایسی آبادی تھی جو پورے جنوبی ایشیا میں زراعت کو پھیلانے کی ذمہ دار تھی۔ اے این آئی کے معاملے میں، ایرانی کسان نسب 50 فیصد ہے، باقی کا تعلق یمنایا سے متعلق میدان کے گروہوں سے ہے۔ اسی طرح یہ نتیجہ اخذ کریں کہ اے این آئی اور اے ایس آئی کی تشکیل دوسری صدی قبل مسیح میں ہوئی تھی۔ ان سے پہلے اے اے ایس آئی (قدیم آبائی جنوبی ہندوستانی، یعنی. شکاری جمع کرنے والے جو انڈمانیوں، آسٹریلیائی قبائلیوں، اور مشرقی ایشیائی باشندوں کے ساتھ ایک دور دراز جڑ کا اشتراک کرتے ہیں ؛ اور ایرانی کاشتکار جو ہندوستان پہنچے۔ 4700-3000 قبل مسیح، اور "چوتھی صدی قبل مسیح تک وادی سندھ تک پہنچ چکے ہوں گے"۔ نرسمہن اور دیگر کے مطابق، یہ مخلوط آبادی، جو شاید وادی سندھ کی تہذیب سے تعلق رکھتی تھی، نے "اے این آئی اور اے ایس آئی دونوں میں بڑے تناسب میں حصہ ڈالا"، جس نے دوسری صدی قبل مسیح کے دوران شکل اختیار کی۔ اے این آئی "انڈس پیریفیری سے متعلق گروہوں" اور میدان سے آنے والے تارکین وطن کے مرکب سے تشکیل پایا، جبکہ اے ایس آئی "انڈس پیریفیری سے متعلق گروہوں" سے تشکیل پایا جو جنوب کی طرف بڑھے اور مقامی شکاری جمع کرنے والوں کے ساتھ مزید ملے۔ اے ایس آئی کی آبادی کا نسب اوسطا اے اے ایس آئی سے تقریبا 73 فیصد اور ایرانی سے متعلق کسانوں سے 27 فیصد بتایا جاتا ہے۔ نرسمہن اور دیگر۔ مشاہدہ کریں کہ سندھ کے اطراف کے گروپ کے نمونے ہمیشہ اے اے ایس آئی اور ایرانی زراعت سے متعلق نسب کے ایک ہی دو قریبی ذرائع کے مرکب ہوتے ہیں ؛ جس میں "سندھ کے اطراف کے افراد میں سے ایک ~42% اے اے ایس آئی نسب رکھتا ہے اور دیگر دو افراد ~14-18% اے اے ایس آئی نسب رکھتے ہیں" (ان کے باقی نسب ایرانی زراعت سے متعلق آبادی سے ہیں)۔ مصنفین تجویز کرتے ہیں کہ اے اے ایس آئی کے مقامی شکاری جمع کرنے والے ایک مختلف شاخ کی نمائندگی کرتے ہیں جو اسی وقت کے آس پاس تقسیم ہو گئی جب مشرقی ایشیائی، اونگے (انڈمانی) اور آسٹریلیائی قبائلی آباؤ اجداد ایک دوسرے سے الگ ہو گئے تھے۔ اس نے اندازہ لگایا، "بنیادی طور پر موجودہ مشرقی اور جنوبی ایشیائی باشندوں کے تمام نسب (جنوبی ایشیائی باشندوں میں مغربی یوریشین سے متعلق مرکب سے پہلے) ایک واحد مشرق کی طرف پھیلاؤ سے ماخوذ ہیں، جس نے مختصر وقت میں اے اے ایس آئی، مشرقی ایشیائی باشندوں، اونگے اور آسٹریلیائی باشندوں کی طرف جانے والے نسبوں کو جنم دیا۔" یلمین اور دیگر کا جینیاتی مطالعہ۔ (2019) کا استدلال ہے کہ مقامی جنوبی ایشیائی جینیاتی جزو انڈمانیوں سے کافی مختلف ہے، اور یہ کہ انڈمانیاں اس طرح ایک نامکمل پراکسی ہیں۔ یہ جزو (جب انڈمانی اونگے کی طرف سے نمائندگی کی جاتی ہے) شمالی ہندوستانی گجراتی میں نہیں پایا گیا تھا، اور اس طرح یہ تجویز کیا جاتا ہے کہ جنوبی ہندوستانی قبائلی پنیا لوگ (بنیادی طور پر اے ایس آئی نسب کا ایک گروہ) جدید جنوبی ایشیائی باشندوں میں "مقامی جنوبی ایشیائی" جزو کے لیے انڈمانی (اونگے) کے مقابلے میں بہتر پراکسی کے طور پر کام کریں گے، کیونکہ پنیا براہ راست جنوبی ایشیا کے باشندوں سے ماخوذ ہیں (بجائے اس کے کہ اونگے کے طور پر ان سے دور سے متعلق ہوں)۔ ان کے بہتر نتائج، "مقامی نسلوں کے ارتقاء اور 25 جنوبی ایشیائی آبادیوں کے 500 نمونوں کو مربوط تخروپن کے ذریعے چھپانے" پر مبنی ہیں، جس سے پتہ چلتا ہے کہ اے اے ایس آئی انڈمانیوں اور مشرقی ایشیائی باشندوں کے مشترکہ آباؤ اجداد سے ان کے مغربی یوریشینوں سے الگ ہونے کے فورا بعد ہی الگ ہو گیا۔ انہوں نے یہ بھی پایا کہ "مغربی یوریشین کی آمد کی متعدد لہریں تھیں، جو کہ ایک لہر کے آسان منظر نامے کے برعکس تھیں"۔ دو جینیاتی مطالعات (نرسمہن اور دیگر۔ 2019 اور شندے اور دیگر۔ 2019) وادی سندھ کی تہذیب (کانسی کے دور کے شمال مغربی ہندوستان اور مشرقی پاکستان کے کچھ حصوں) کی باقیات کا تجزیہ کرتے ہوئے، ان کے نسب کا مرکب پایا گیا، دونوں مقامی جنوبی ایشیائی شکاری جمع کرنے والوں سے جو انڈمانیوں کے ساتھ ایک دور کی جڑ کا اشتراک کرتے ہیں، اور ایک گروہ سے ایرانی کسانوں سے متعلق۔ شندے کے ذریعے تجزیہ کیے گئے نمونوں میں ان کے جینوم کا تقریبا 50-98% ایرانی متعلقہ لوگوں سے اور 2-50% مقامی جنوبی ایشیائی شکاری جمع کرنے والوں سے اخذ کیا گیا ہے۔ نمونوں کا تجزیہ نرسمہن اور دیگر نے کیا۔ ایرانی کسان سے متعلق نسب کا 45-82% اور جنوبی ایشیائی شکاری-جمع کرنے والے نسل کا 11-50% تھا۔ دونوں مطالعات کے تجزیہ شدہ نمونوں میں ہندوستان میں بعد میں ہند-یورپی ہجرت سے وابستہ "اسٹیپی نسب" جزو میں سے بہت کم یا کوئی نہیں ہے۔ مصنفین نے پایا کہ ان آباؤ اجداد کی متعلقہ مقدار افراد کے درمیان نمایاں طور پر مختلف ہے، اور یہ نتیجہ اخذ کیا کہ ہندوستانی آبادی کی تاریخ کی مکمل تصویر حاصل کرنے کے لیے مزید نمونوں کی ضرورت ہے۔ یانگ 2022 نے خلاصہ کیا کہ قدیم آباؤ اجداد جنوبی ہندوستانی (اے اے ایس آئی) بالآخر ایک "مشرقی غیر افریقی" (ای این اے) یا "مشرقی-یوریشین" میٹا آبادی سے تین حصوں میں تقسیم ہو گئے، جس نے آسٹریلیائی (اے اے نسب) اور مشرقی/جنوب مشرقی ایشیائی (ای ایس ای اے نسب) کو بھی جنم دیا۔ وہ لکھتی ہیں: جنوبی ایشیا کے قدیم افراد کے ساتھ موازنہ سے پتہ چلتا ہے کہ تمام موجودہ دور کے ہندوستانی اے اے ایس آئی نسب، بنیادی ایرانی نسب، اور اسٹیپی نسب سے متعلق نسب کا مرکب رکھتے ہیں۔ شمالی اور جنوبی ہندوستانی دونوں کا تعلق انڈس پیریفیری نسب سے ہے جو وادی سندھ کے قریب اور 4,000 سال سے زیادہ پرانی آبادیوں میں مشاہدہ کیا جاتا ہے۔ جنوبی ہندوستانی آبادی اے اے ایس آئی نسب سے متعلق اضافی نسب رکھتی ہے جو اس سے آگے قدیم وادی سندھ کے افراد میں پائی جاتی ہے، جس سے پتہ چلتا ہے کہ اے اے ایس آئی نسب کی نمائندگی کرنے والے قدیم افراد، جن کا نمونہ لینا ابھی باقی ہے، ممکنہ طور پر جنوبی ہندوستان میں رہتے تھے۔ شمالی ہندوستانی جینیاتی نمونے دکھاتے ہیں جو وادی سندھ کے قریب قدیم آبادیوں میں پائے جاتے ہیں جو 4,000 سال سے کم عمر کے ہیں۔ یہ سب اسٹیپی نسب سے وابستہ آبادیوں کے ساتھ مرکب دکھاتے ہیں۔ یہ نمونے اس بات کی وضاحت کرتے ہیں کہ جنوبی ایشیا میں، شمالی اور جنوبی ہندوستانیوں سے وابستہ آباؤ اجداد کی تشکیل ممکنہ طور پر 4,000 سال پہلے کی ہے، جہاں انڈس پیریفیری کلائن سے وابستہ شمالی ہندوستانی آبادی اسٹیپی نسب کی آبادی اور انڈس پیریفیری کلائن میں جنوبی ہندوستانی آبادی کے ساتھ ملی ہوئی ہے جو بنیادی طور پر اے اے ایس آئی نسب کی آبادی کے ساتھ ملی ہوئی ہے۔ ایشیا کے دیگر خطوں کی طرح، مرکب نے موجودہ دور کی ہندوستانی آبادی کی تشکیل میں کلیدی کردار ادا کیا۔ ذات پات کے گروہوں اور قبائل کے درمیان جینیاتی فاصلہ واٹکنز اور دیگر کے مطالعے۔ (2005) اور کیوسیلڈ اور دیگر۔ (2003) آٹوسومل مارکر پر مبنی نتیجہ اخذ کرتا ہے کہ ہندوستانی ذات اور قبائلی آبادی کا ایک مشترکہ نسب ہے۔ ریڈی اور دیگر۔ (2005) جنوبی آندھرا پردیش کے ذات پات کے گروہوں میں کافی یکساں ایلیل فریکوئنسی تقسیم پائی گئی، لیکن ذات پات کے گروہوں اور قبائل کے درمیان نمایاں طور پر زیادہ جینیاتی فاصلہ قبائل اور ذاتوں کی جینیاتی علیحدگی کی نشاندہی کرتا ہے۔ وشوناتھن اور دیگر۔ (2004) جنوبی ہندوستان کی قبائلی آبادیوں کے درمیان جینیاتی ساخت اور وابستگی کے بارے میں ایک مطالعہ میں یہ نتیجہ اخذ کیا گیا ہے، "جینیاتی تفریق زیادہ تھی اور جینیاتی فاصلے جغرافیائی فاصلے کے ساتھ نمایاں طور پر مربوط نہیں تھے۔ اس لیے جینیاتی بہاؤ نے شاید جنوبی ہندوستانی قبائلی آبادیوں میں پائے جانے والے جینیاتی تغیر کے نمونوں کی تشکیل میں اہم کردار ادا کیا۔ بصورت دیگر، آبادی کے تعلقات کے تجزیے سے پتہ چلتا ہے کہ تمام ہندوستانی اور جنوبی ایشیائی آبادی اب بھی ایک دوسرے سے ملتی جلتی ہیں، قطع نظر فینوٹائپک خصوصیات کے، اور افریقیوں کے ساتھ کوئی خاص وابستگی نہیں دکھاتی ہیں۔ ہم یہ نتیجہ اخذ کرتے ہیں کہ افریقیوں کے ساتھ کچھ ہندوستانی گروہوں کی فینوٹائپک مماثلت ان گروہوں کے درمیان قریبی تعلقات کی عکاسی نہیں کرتی ہے، بلکہ ہم آہنگی کے ذریعے بہتر طور پر بیان کی جاتی ہے۔ " امریکن جرنل آف ہیومن جینیٹکس میں شائع ہونے والی 2011 کی ایک تحقیق سے پتہ چلتا ہے کہ ہندوستانی آبائی اجزاء پہلے کے خیال سے کہیں زیادہ پیچیدہ آبادیاتی تاریخ کا نتیجہ ہیں۔ محققین کے مطابق، جنوبی ایشیا میں دو بڑے آبائی اجزاء موجود ہیں، جن میں سے ایک وسطی ایشیا، مغربی ایشیا اور یورپ کی آبادی میں تقابلی تعدد اور جینیاتی تنوع پر پھیلا ہوا ہے ؛ دوسرا جزو زیادہ جنوبی ایشیا تک محدود ہے۔ تاہم، اگر کوئی بڑے پیمانے پر ہند-آریان ہجرت کے امکان کو مسترد کرتا ہے، تو ان نتائج سے پتہ چلتا ہے کہ دونوں ہندوستانی آبائی اجزاء کی جینیاتی وابستگی ہزاروں سالوں کے دوران متعدد جین کے بہاؤ کا نتیجہ ہے۔ نرسمہن اور دیگر۔ 2019 میں پایا گیا کہ آسٹرو-ایشیائی بولنے والے منڈا قبائلیوں کو دیگر جنوبی ایشیائی باشندوں کے برعکس محض اے ایس آئی، اے اے ایس آئی، یا اے این آئی نسب کے مرکب کے طور پر ماڈل نہیں بنایا جا سکتا تھا لیکن انہیں جنوب مشرقی ایشیا سے اضافی نسب کے جزو کی ضرورت تھی۔ انہیں 64 ٪ اے اے ایس آئی، اور 36 ٪ مشرقی ایشیائی نسب کے مرکب کے طور پر ماڈل کیا گیا تھا، جس کی نمائندگی نیکوباری کرتے ہیں، اس طرح منڈوں کی نسب پروفائل تیسری صدی قبل مسیح کے آس پاس جنوب مشرقی ایشیا سے نسب کی ایک آزاد لائن فراہم کرتی ہے۔ لپسن اور دیگر۔ 2018 میں منڈا قبائلیوں کے حوالے سے اسی طرح کے مرکب کے نتائج پائے گئے جن میں کہا گیا تھا کہ "ہم نے تین نسب اجزاء کے ساتھ اچھی طرح سے فٹ حاصل کیا: ایک مغربی یوریشین، ایک گہرا مشرقی یوریشین (جس کی تشریح مقامی جنوبی ایشیائی نسب کے طور پر کی گئی ہے)، اور ایک آسٹرو-ایشیائی کلاڈ سے"۔ لپسن اور دیگر۔ 2018 میں مزید پتہ چلا کہ منڈا قبائلیوں میں آسترو-ایشیائی ماخذ (تناسب 35 فیصد) ملابری کے قریب ہونے کا اندازہ لگایا گیا تھا۔ سنگھ اور دیگر۔ 2020 میں اسی طرح جنوبی ایشیا میں آسٹرو ایشیاٹک بولنے والوں کو ان کے جنوب مشرقی ایشیائی جینیاتی وابستگی کی وجہ سے جنوبی ایشیائی کلائن سے باہر پایا گیا۔ ۔