Kartavirya Arjuna
کرتویریہ ارجن (، ؛ جسے سہسر بہو ارجن یا سہسر ارجن کے نام سے بھی جانا جاتا ہے) ایک قدیم حیہیا سلطنت کا بادشاہ تھا جس کا دارالحکومت مہیشمتی تھا جو موجودہ ریاست مدھیہ پردیش میں دریائے نرمدا کے کنارے پر ہے۔ کرتویریہ حیہائیوں کے بادشاہ کریتویریہ کا بیٹا تھا۔ پرانوں کے مطابق، حیہایا یدو کے بیٹے سہاسراجت کا پوتا تھا۔ یہ اس کا سرپرست نام ہے، جس کے ذریعے وہ سب سے زیادہ جانا جاتا ہے ؛ اسے صرف ارجن بھی کہا جاتا ہے۔ اسے ایک ہزار ہاتھ رکھنے والے اور دیوتا دتاتریہ کے عظیم عقیدت مند کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ ایسے کئی بیانات میں سے ایک میں کہا گیا ہے کہ ارجن نے ایک ناگا سردار کارکوٹاکا ناگا سے مہیشمتی شہر کو فتح کیا اور اسے اپنا قلعہ دار الحکومت بنایا۔ کارتویریا کی پوجا سے متعلق تقریبا 100 نسخے زیادہ تر ہندو راجاؤں کی شاہی کتب خانوں میں پائے گئے ہیں۔ جن ریاستوں میں مخطوطات اب بھی دستیاب ہیں وہ ہیں: ادے پور، جودھ پور، کوٹا، بیکانیر، بھرت پور، اور راجستھان کے الور، اور مزید میسور میں۔ راون کارتویریہ کی طاقت کے ساتھ تصادم رامائن، اتر کنڈ میں مقبول طور پر بیان کیا گیا ہے، جسے اکثر اصل والمیکی رامائن اور اس کے جزو 6 ادھیائے (ادھیائے) کا حصہ نہیں سمجھا جاتا ہے، کیونکہ اصل رامائن رامائن میں آیات کی تعداد اور شلوکوں کی بات کرتا ہے-شریمد والمیکی رامائن کے بالا کنڈ کے باب IV کی آیت 2 اس طرح پڑھتی ہے: چتوروینشتشششسترانی شلوکاناموکتوانری:۔ (بال کانڈا: چوتھائی باب: 2 کا حوالہ دیں) [چھ کینٹو بال کانڈا، ایودھیا کانڈا، ارنیا کانڈا، کشکنڈہ کانڈا، سندر (لنکا) کانڈا اور یدھ کانڈا ہیں۔] کرتویریہ کو راون کا ہم عصر سمجھا جاتا ہے۔ کہانی یہ ہے کہ ایک بار جب کرتویریہ ارجن اپنی بیویوں کے ساتھ دریائے نرمدا میں نہا رہے تھے، تو انہوں نے دونوں طرف سے اپنے ہزار بازوؤں سے دریا کی قوت کو روک دیا۔ نوعمر دساگریو (راون)، جو شیو کے گیت گا رہا تھا اور اس سے دعا کر رہا تھا، نے اسے اپنی توجہ سے محروم کر دیا۔ غصے میں آکر، اس نے سابقہ کو لڑائی کے لیے چیلنج کیا جس میں راون کو شکست ہوئی اور اسے ذلت کا نشانہ بنایا گیا۔ پھر، اپنے دادا پلستیا کی درخواست پر عظیم شہنشاہ کرتویریہ ارجن نے راون کو رہا کر دیا۔ ایک اور بیان میں کہا گیا ہے کہ جب راون "کنم کولم (کرتویریہ کا دارالحکومت) پر فتح کی اپنی مہم کے دوران آیا تو اسے بغیر کسی مشکل کے پکڑ لیا گیا، اور اسے اپنے شہر کے ایک کونے میں جنگلی جانور کی طرح محصور کر دیا گیا۔" ویو پران میں کہا گیا ہے کہ کرتویریہ نے لنکا پر حملہ کیا، اور وہاں راون کو قیدی بنا لیا، لیکن بعد میں اسے پرشورام نے قتل کر دیا اور راون کو ارجن سے بچا لیا گیا۔ پرشورام کے ساتھ ملاقات مہابھارت اور پرانوں کے مطابق، سب سے مشہور حیہیا بادشاہ کرتویریہ ارجن تھا۔ اس کا لقب سہسر بہو تھا۔ انہیں شہنشاہ اور چکرورتی کہا جاتا تھا۔ اس کا نام رگ وید (VIII.45.26) میں پایا جاتا ہے۔ اس نے بالآخر ایک ناگا سردار کارکوٹاکا ناگا سے مہیشمتی شہر کو فتح کیا اور اسے اپنا قلعہ دار الحکومت بنا لیا۔ ویو پران کے مطابق، اس نے لنکا پر حملہ کیا اور راون کو قیدی بنا لیا۔ ارجن نے دتاتریہ کو خوش کیا اور اسے پسند کیا۔ ارجن کے بیٹوں نے رشی جمادگنی کو قتل کر دیا۔ جمدگنی کے بیٹے پرشورام نے بدلہ لیتے ہوئے ارجن کو قتل کر دیا۔ ارجن کے کئی بیٹے تھے۔ اس کا بیٹا جےادھواج اس کے بعد تخت نشین ہوا۔ جےادھوجا کے بعد اس کا بیٹا تالاجنگھا اقتدار میں آیا۔ نارد پران (76:4) کے مطابق ہزار مسلح سہسر بہو ارجن ہزار بلیڈ سدرسن چکر کا اوتار تھا۔ وہ شکتی ویشا اوتار پرشورام کے مقابلے میں وشنو کی طاقت کا مقابلہ کرنے کے لیے زمین پر پیدا ہوا تھا۔ زیادہ تر اکاؤنٹس میں، کرتویریہ کو ایک راستباز بادشاہ کے طور پر بیان کیا گیا ہے، جو بالآخر خود غرضی بن گیا۔ اس کی عمر کے کشتری، جائیداد پر بھارگو قبیلے کے ساتھ اپنی جنگ کی وجہ سے بے انصاف ہو گئے اور بے گناہ برہمنوں وغیرہ پر ظلم اور قتل کرنے لگے۔ اس لحاظ سے، جیوتم پرشورام (مستقبل کا سپتارشی بننے کے لیے مقرر) زمین کو غیر منصفانہ حکمرانوں سے نجات دلانے کے لیے خدا وشنو کی الہی طاقت اور طاقت کے ساتھ پیدا ہوا تھا۔ کرتویریہ کو اس وقت کے سب سے طاقتور بادشاہ کے طور پر اس کا سب سے بڑا مخالف ہونا تھا۔ مہابھارت وانا پروا میں، اکریتاون کی کہانی کے مطابق، کرتویریہ ارجن اپنے حاصل کردہ تمام نعمتوں کے باوجود طاقت کے نشے میں آ گیا۔ اس نے اپنے حواس پر قابو کھو دیا اور انسانوں، یکشوں اور خود دیوتاؤں پر ظلم کرنا شروع کر دیا۔ کرتویریہ میں شاچی کے سامنے اندر کی توہین کرنے کی ہمت بھی تھی۔ اس وقت کے آس پاس، دوسرے کشتری بھی اقتدار کے نشے میں آ گئے تھے اور خوشی کے لیے معصوموں پر ظلم کر رہے تھے۔ ارجن نے ایک بار ورونا کو پریشان کیا اور اس سے پوچھا کہ کیا اقتدار میں اس کے برابر کوئی ہے۔ ورونا نے جواب دیا کہ صرف جمادگنی کا بیٹا، پرشورام ارجن کا حریف تھا۔ غصے میں آکر ارجن پرشورام کی طاقت کو دیکھنے کے لیے جمادگنی کے مسکن میں گیا۔ پرانوں میں بیان کیا گیا ہے کہ کرتویریہ ارجن اور اس کی فوج نے جمدگنی نامی ایک رشی سے ملاقات کی، جس نے اپنے مہمان اور پوری فوج کو اپنی خدائی گائے کامدھینو کی پیش کشوں سے کھلایا۔ بادشاہ نے اپنی رعایا کی بہتری کے لیے گائے کا مطالبہ کیا ؛ جمادگنی نے انکار کر دیا کیونکہ اسے اپنی مذہبی تقریبات کے لیے گائے کی ضرورت تھی۔ بادشاہ ارجن نے اپنے سپاہیوں کو گائے لینے کے لیے بھیجا۔ جیسے ہی جمدگنی اور بادشاہ کے درمیان تنازعہ پیدا ہوا، ارجن اپنا غصہ کھو بیٹھا اور جمدگنی کا سر کاٹ دیا۔ جب پرشورام (جمادگنی کا بیٹا اور وشنو کے دشاواتروں میں سے ایک) مسکن میں واپس آیا تو اسے اس کی ماں نے سیاق و سباق سے آگاہ کیا۔ بدلہ لینے کے لیے، پرشورام نے ارجن کے پورے قبیلے اور بادشاہ کو شیو کی طرف سے دی گئی جنگی کلہاڑی سے مار ڈالا، بالآخر تمام کشتریوں کو مار ڈالا، اس طرح پوری زمین کو فتح کر لیا۔ انہوں نے 21 نسلوں تک کشتریوں کے اس تھوک خاتمے کو نافذ کیا۔ ایک اور داستان میں، کرتویریہ ارجن نے جمادگنی کے مسکن کا دورہ کیا، اور اس رشی کی بیوی رینوکا نے اس کا پورے احترام کے ساتھ استقبال کیا۔ لیکن اس نے اپنی مہمان نوازی کی وجہ سے بری طرح واپسی کی، اور تشدد کے ذریعے "مقدس نذرانے کی دودھ دینے والی گائے کا بچھڑا" لے جایا گیا۔ اس غصے کے لیے پرشورام نے اس کے ہزار بازو کاٹ دیے اور اسے قتل کر دیا۔ ایک اور داستان میں، کرتویریہ نے پیدل چلنے والے اکیلے پرشورام کے خلاف لڑنے کے لیے سترہ اکشوہنیوں کو بھیجا۔ پرشورام نے اکیلے ہی پوری فوج کو مار ڈالا اور کسی کو زندہ نہیں چھوڑا۔ کرتویریہ اپنے الہی سنہری رتھ میں پہنچا جو بغیر کسی رکاوٹ کے کہیں بھی جا سکتا تھا۔ بادشاہ خود ایک طاقتور تیر انداز تھا، جو بیک وقت پانچ سو کمان چلانے اور ایک وقت میں پانچ سو تیر چلانے کی صلاحیت رکھتا تھا۔ پرشورام نے ارجن کی کمانوں کو توڑ دیا، اس کے گھوڑوں اور رتھ کو مار ڈالا اور اپنے تیروں سے رتھ کو ہی تباہ کر دیا۔ ارجن نے پرشورام پر بہت سے ہتھیار، پتھر اور درخت پھینکے، لیکن رشی نے ان سب کو روک دیا۔ پرشورام نے اپنے تیروں سے اس کے ہزار بازو کاٹ دیے اور اسے کلہاڑی سے ٹکڑے ٹکڑے کر دیا۔ دوسری جگہ پر اسے ایک مختلف کردار دیا جاتا ہے، اور زیادہ تر جمدگنی کی جھونپڑی میں اس کے رویے کے مطابق۔ "اس نے انسانوں اور دیوتاؤں دونوں پر ظلم کیا"، اس لیے مؤخر الذکر نے وشنو سے مدد کی درخواست کی۔ کہ خدا پھر اسے قتل کرنے کے خاص مقصد کے لیے پرشورام کے طور پر زمین پر اترا۔ مہابھارت میں ان کا ذکر بہترین جنگجوؤں میں سے ایک کے طور پر کیا گیا ہے اور اس کی الہی اصل کا تعارف کرتے ہوئے اسے پدمنی ایکادسی سے منسوب کیا گیا ہے۔ کہا جاتا ہے کہ قربانی، خیرات، سیکھنے، کفایت شعاری، میدان جنگ کے استحصال، کارنامے، طاقت، رحم، فراخدلی یا طاقت میں اس کا مقابلہ کرنے والا کوئی نہیں تھا۔ اس کے نام سے متعلق تنازعہ میں وضاحت ذیل میں دی گئی ہے ؛ سہسر صحیح سابقہ ہے جس کا مطلب ہے "ایک ہزار"، نہ کہ سہستر۔ تاہم، اسے ہمیشہ مؤخر الذکر کے طور پر غلط ہجے کیا جاتا ہے۔ تاج چکر کا حوالہ دیتے وقت اسی سابقہ کی ہجے کی جاتی ہے: "سہسررا چکر" یا جب یہ خاندانی ناموں میں ہوتا ہے (مثال: سہسر بدھے) بغیر ٹی کے۔ سہسرلنگا بھی دیکھیں۔ الجھن اس لیے پیدا ہوتی ہے کیونکہ ہندی حرف "سا" (ایس) "را" (آر) کے ساتھ ضم ہو جاتا ہے اور "اسٹرا" (ایس آر) کی طرح لگتا ہے۔ ورشالا شتریا کی ابتدا سمندر نے کہا، اے بادشاہ، اگر آپ نے عظیم رشی جمادگنی کے بارے میں سنا ہے، تو اس کا بیٹا آپ کا باضابطہ استقبال کرنے کا اہل ہے کیونکہ وہ بادشاہ بڑے غضب سے بھرے ہوئے آگے بڑھا۔ اس اعتکاف پر پہنچ کر اس نے خود رام کو پایا۔ اپنے رشتہ داروں کے ساتھ اس نے بہت سے ایسے کام کرنا شروع کر دیے جو رام کے خلاف تھے، اور اس بلند دل ہیرو کو بہت پریشانی کا باعث بنے۔ پھر وہ توانائی، جو رام کی ناقابل پیمائش تھی، چمک اٹھے، دشمن کی فوجوں کو جلا رہی تھی، اے کمل آنکھوں والے۔ اپنی جنگی کلہاڑی اٹھاتے ہوئے، رام نے اچانک اپنی طاقت کا مظاہرہ کیا، اور اس ہزار مسلح ہیرو کو کئی شاخوں کے درخت کی طرح مار ڈالا۔ اسے مارتے ہوئے اور زمین پر جھکتے ہوئے دیکھ کر، اس کے تمام رشتہ دار، اکٹھے ہو کر، اور اپنے ڈارٹ اٹھاتے ہوئے، رام کی طرف بھاگے، جو اس وقت بیٹھا ہوا تھا۔ رام نے بھی اپنا کمان اٹھایا اور تیزی سے اپنی گاڑی پر چڑھتے ہوئے تیروں کی بارش کی اور بادشاہ کی فوج کو سزا دی۔ پھر، کشتریوں میں سے کچھ، جمدگنی کے بیٹے کے خوف سے دوچار ہو کر، شیر کے شکار ہرن کی طرح پہاڑی حدوں میں داخل ہو گئے۔ ان میں سے جو رام کے خوف سے اپنے حکم کے لیے مقرر کردہ فرائض انجام دینے سے قاصر تھے، برہمنوں کو تلاش کرنے میں ناکامی کی وجہ سے اولاد ورشالا بن گئی۔ اس طرح دراوڑ اور ابھیراس اور پنڈراس، ساوروں کے ساتھ مل کر، ان آدمیوں کے ذریعے ورشالا بن گئے جنہیں (ان کی پیدائش کے نتیجے میں) کشتری فرائض تفویض کیے گئے تھے، اور (ان فرائض سے) الگ ہو گئے۔ پھر کشتری جو پیدا ہوئے تھے۔ بعد میں، جیسا کہ پتنجلی کی اشٹادھیائی میں ذکر کیا گیا ہے، ابھیراس 150 قبل مسیح میں ظاہر ہوتے ہیں۔ بعد میں ابھیراس نے ایشورسینا، اندردوتا، دہرسینا اور ویاگھرسینا جیسے بادشاہوں کے ساتھ ٹریکوٹک خاندان قائم کیا۔ دہراسینا نے اشوا میدھا یگیہ بھی انجام دیا۔ ٹریکوٹیکا اپنے ویشنو عقیدے کے لیے جانے جاتے تھے، جو ہیہیا شاخ کے یادو ہونے کا دعوی کرتے تھے۔ بعد میں، 10 ویں صدی میں، چوڈاساموں کا ذکر ابھیرا رنک کے طور پر کیا گیا ہے، جس کا ذکر ہیما چندر نے دویاشریہ میں گرہریپو کے حوالے سے کیا ہے۔ میروتنگا نے اپنی عبارت میں دعوی کیا ہے کہ ابھیرا رنکا، نوگھنا نے جےسمہا کو گیارہ بار شکست دی، لیکن جےسمہا نے نئی قلعہ بند وردھمان پورہ (اب وادھوان) پر قبضہ کرنے کے بعد بارہویں بار خود ہی فتح حاصل کی۔ برصغیر پاک و ہند انڈونیشیا سے باہر انڈونیشیا کے ورژن میں، خاص طور پر جاوا کے وایانگ میں، کرتویریہ ارجن (انڈونیشیائی: کرتویریہ ارجن) کو پربو ارجن سسراباہو کے نام سے پکارا جاتا ہے۔ اسے کرتویریہ کا بیٹا اور اب بھی بتارا سوریا کی نسل کے طور پر بتایا جاتا ہے۔ ان کے دادا، ہیریا، مہیشپتی سلطنت کے بانی تھے۔ ہیریہ کی ایک بہن ہے جس کا نام ریسی وساجینی ہے جس کے دو بیٹے ہیں جن کا نام سوندگنی اور جمادگنی ہے۔ سوندگنی کے بیٹے تھے جن کا نام سمنتری اور سکسرانا تھا، جبکہ جمادگنی کے بیٹے تھے جن کا نام رامبرگوا (پرشوراما) تھا۔ اس طرح ارجن اور پرشورام کے درمیان اب بھی ایک کزن رشتہ ہے۔ ارجن سسراباہو کا جاوانی ورژن بھگوان وشنو کا اوتار سمجھا جاتا ہے۔ انہوں نے مہیشپتی سلطنت میں منصفانہ اور دانشمندی سے حکومت کی۔ اس کی بیوی نے چتروتی کا نام مگدھ سلطنت کی بیٹی رکھا۔ جس شخص کو بیٹی کو پروپوز کرنے کا کام سونپا گیا تھا وہ سمنتری تھی۔ اس کامیابی نے سمنتری کو خود کو بھولنے پر مجبور کر دیا تھا۔ وہ ارجن کو بھی چیلنج کرتا ہے کہ اگر وہ چتروتی کو بیوی کے طور پر لینا چاہتا ہے تو اسے خود لینا چاہیے۔ ایک دلچسپ جنگ سے گزرنے کے بعد، سمنتری نے آخر کار شکست تسلیم کر لی۔ ارجن اس وقت تک معاف کرنے کو تیار تھا جب تک سمنتری سری ویداری پارک کو انترائن پہاڑ سے مہیسپتی کے محل میں منتقل کر سکتی تھی۔ سمنتری اپنے چھوٹے بھائی سکاسرنا کی مدد سے اس درخواست کو پورا کرنے میں کامیاب ہو گئی۔ ارجن جو بہت خوش تھا اس نے سوندا کے لقب سے سمنتری کو گورنر مقرر کرنے کا فیصلہ کیا۔ ایک دن ارجن اپنی بیوی کے ساتھ دریا میں سیر پر گیا۔ اس نے اپنی شکل کو ایک بہت بڑے دیو میں تبدیل کرتے ہوئے تریوکرما کیا اور ڈیم پر لیٹتے ہوئے دریا کے بہاؤ نے چتراوتی کے لیے نہانے کی جگہ کے طور پر ایک تالاب بنا دیا۔ نتیجے کے طور پر، دریائے الینگکا کے راون بادشاہ کے خیمہ گاہ کو سیلاب میں ڈالنے کے لیے بہہ گیا جو کالونی کو بڑھانے کے لیے جا رہا تھا۔ پھر مہیسپتی کے خلاف الینگکا فوجیوں کے درمیان جنگ ہوئی۔ چونکہ چتراوتی وداوتی کا اوتار ہے، جس عورت سے راون محبت کرتا ہے، اس لیے ہوانا مہیشپتی کی فوج کو کچلنے کے لیے تیزی سے بے چین ہے۔ سوندا کے جنگ میں مرنے کے بعد، ارجن سسراباہو اپنی نیند سے جاگ گیا اور فورا راون پر حملہ کر دیا۔ ارجن راون کو شکست دینے میں کامیاب ہو گیا، پھر اسے زنجیروں سے باندھ کر رتھ کا استعمال کرتے ہوئے گھسیٹ لیا۔ تشدد کو دیکھ کر بتار نارد آسمان سے ارجنا کو راون کو رہا کرنے کا پیغام دینے کے لیے نیچے آیا کیونکہ اس دیوہیکل بادشاہ کی قسمت میں مرنا نہیں تھا۔ ارجن نے راون کو بھی اس شرط پر آزاد کیا کہ وہ اپنا غصہ تھوکنا بند کرے۔ راون راضی ہو گیا، اور اس لمحے سے وہ ارجن سسراباہو کا جاگیردار بن گیا۔ راون نے مختلف چالوں سے ارجن کو ختم کرنے کی کوشش کی تاکہ اس کا لالچی فعل دوبارہ شروع کیا جا سکے اور چتروتی سے شادی کی جا سکے۔ ایک دن جب ارجن اپنی تفریح کے لیے جنگل میں اکیلا شکار کر رہا تھا، راون چتروتی کو اطلاع دینے آیا کہ اس کے شوہر کا ایک حادثے میں انتقال ہو گیا ہے۔ راون کے منصوبے کے باوجود، ستراوتی نے حقیقت میں آگ میں ڈوب کر اپنے نشاستے کا دفاع کیا۔ اپنی بیوی کی موت کی خبر سن کر ارجن اور بھی اداس ہو گیا۔ اس صورت حال میں بتار وشنو نے ارجن کے جسم کو جنت میں واپس جانے کے لیے چھوڑ دیا۔ ارجن جو زندگی کے لیے اپنا شوق کھو چکا تھا، اپنی سلطنت کو ترک کرنے چلا گیا۔ راستے میں اس کی ملاقات اپنے کزن رامبرگوا عرف پرشوراما سے ہوئی۔ بہادر برہمن کامل موت کی تلاش میں بھٹکتا رہا۔ بظاہر اسے الہی ہدایات موصول ہوئی تھیں کہ اگر وہ وشنو کے اوتار کے ہاتھوں لڑائی کے ذریعے مر گیا تو وہ جنت میں داخل ہو سکتا ہے۔ ایک اچھا موقع دیکھ کر رامبرگاوا نے ارجن سسراباہو کو بھی چیلنج کیا۔ ارجن جو اب زندگی کے بارے میں پرجوش نہیں تھا آخر کار رامبرگوا کی کلہاڑی سے مارا گیا۔ بتار نارد رامبرگوا کو سمجھانے کے لیے جنت سے اترا کہ وشنو نے ارجن کا جسم بہت پہلے چھوڑ دیا تھا۔ بعد میں وشنو ایودھیا سلطنت کے ایک شہزادے کے طور پر دوبارہ ظاہر ہوں گے جس کا نام سری رام ہے۔ یہ کردار بعد میں رامبرگاوا کو اس کی موت کی طرف لے جائے گا۔ ۔