Shaban Veli
شبانہ ویلی (شبانہ ویلی) جسے شبان ولی کے نام سے بھی لکھا جاتا ہے (وفات 976 ھ/1569 عیسوی)، کستامونو سے تعلق رکھنے والے ایک عثمانی صوفی سنت تھے، اور کلوتیا حکم کی شبانیہ شاخ کے بانی تھے۔ اسے بولو کے ہیردین توکاڈی کے ماتحت تربیت دی گئی تھی اور وہ اس کا ایک مرید (شاگرد) تھا۔ سوانح عمری وہ کاستامونو کے ضلع تاشکوپری میں پیدا ہوئے تھے۔ اس کی زندگی کے بارے میں معلومات کا ایک اہم حصہ عمر فودی کے کام پر مبنی ہے، جو شابان-ı ویلے درگہ کے پانچویں شیخ ہیں، جن کا نام میناکب-ı سیرف-i پیر-i حلویتی حزرت-i ıa 'bán-ı ویلی ہے۔ عمر فوادی اپنی تاریخ پیدائش کے بارے میں معلومات نہیں دیتا ہے۔ حالیہ ذرائع میں، ان کی پیدائش کے لیے 902 (1497) اور 905 (1499-1500) کا ذکر کیا گیا ہے۔ یہ دعوی کیا جاتا ہے کہ وہ 886 ھ (1481 عیسوی) میں ایک حالیہ شبانی لائسنس (آئکیزٹنیم) کے ریکارڈ کی بنیاد پر پیدا ہوا تھا، اور یہ کہا جاتا ہے کہ یہی تاریخ سبان-ı ویلی میوزیم میں پائے جانے والے سلسلے میں دی گئی ہے۔ شبانہ ویلی نے کم عمری میں ہی اپنے ماں اور والد کو کھو دیا تھا اور اسے ایک سیسی (ہانم ایولادی) نے گود لیا تھا۔ تاشکوپری میں اپنی ابتدائی تعلیم مکمل کرنے کے بعد، اس نے تفسیر اور روایت کی تعلیم حاصل کی اور عثمان کے بیٹے ہوجا ویلی سے اپنا لائسنس حاصل کیا، جسے کستامونو میں عبد الرزاق مسجد کے مقبرے میں دفن کیا گیا تھا۔ بعد میں، وہ اپنی تعلیم کے لیے استنبول گئے اور ضلع فتح (قسطنطنیہ) کے ایک مدرسے میں رہے۔ دستیاب معلومات اس اسکول کی طرف اشارہ کرتی ہیں کہ وہ قرادینیز بشکیرسنلو مدرسا ہے، جہاں انہوں نے نو سال تک قرآن، تفسیر اور روایت جیسے مقدس علوم کا مطالعہ کیا، اور انہیں ایوپ مسجد میں شیخ اور لیکچرر کے عہدوں پر مقرر کیا گیا۔ یہ معلومات پرانے ذرائع میں شامل نہیں ہے۔ شبانی شیخوں میں سے ایک، عمر فودی کے ساتھ، ابراہیم نے شبانہ ویلی کے بارے میں ایک تحریر لکھی ہے، جسے انہوں نے تیزکیرتل ہاس کہا ہے۔ شبانہ ویلی درگہ کے آخری شیخ محمد عطا اللہ افندی (ارمے) نے عمر فودی کے میناکبنام میں ایک ضمیمہ لکھا۔ چونکہ ہالوتیئے سب سے زیادہ شاخوں والا آرڈر ہے، اس لیے اس کے اندر شبانیہ آرڈر بہت سی شاخوں کے ساتھ سب سے عام آرڈر ہے۔ شبانیہ اناطولیہ، بلقان، عراق، شام اور حج سے لے کر ہندوستان اور افریقہ کے اندرونی علاقوں تک بہت وسیع جغرافیہ میں موجود تھا۔ اناطولیہ شبانہ ویلی کے چار قطبوں کو تمام تاریک حلقوں کے ذریعہ اناطولیہ کے چار قطبوں (اقطاب) میں سے ایک کے طور پر قبول کیا جاتا ہے، دوسرے مولانا رومی، حاجی بیکتاش ویلی، اور حاجی بیرم ویلی ہیں۔ ۔