Laurette Séjourné
لوریٹ سیجرنی (L 'Aquila، 24 اکتوبر 1914-میکسیکو سٹی، 25 مئی 2003) ایک میکسیکن ماہر آثار قدیمہ اور نسلی ماہر تھیں جو ٹیوٹیوہاکن اور ایزٹیک کی تہذیبوں کے مطالعہ اور میسوامریکن ثقافت کے ہیرو، کوئٹزلکوٹل سے متعلق اپنے نظریات کے لیے مشہور تھیں۔ لوریٹ سیجورن اٹلی کے شہر ایل اکولا میں لورا ویلنٹینی کورسا کے نام سے پیدا ہوئی تھی، حالانکہ کسی کو اس کا ذکر لورا بیانچی کے نام سے بھی ملتا ہے۔ اس کے ابتدائی سالوں کے بارے میں بہت کم معلومات ہیں ؛ یہاں تک کہ اس کی صحیح تاریخ پیدائش کا بھی شاذ و نادر ہی ذکر کیا گیا ہے۔ اپنی ابتدائی جوانی میں، ایسا لگتا ہے کہ وہ فرانس چلی گئیں، شاید 1922 کے فاشسٹ قبضے کے سلسلے میں ؛ بعد کی زندگی میں، وہ اب بھی فرانسیسی میں لکھتی تھیں۔ اس نے ایک فرانسیسی شہری سیجرنی سے شادی کی، اور ثقافتی زندگی اور سنیما کی دنیا میں حصہ لیا، اور آندرے بریٹن اور جین کوکٹیو جیسی شخصیات سے ملاقات کی۔ اس وقت بہت سے دوسرے لوگوں کی طرح سختی سے سیاست کی گئی، اس نے اپنے شوہر کو طلاق دے دی، اور ایک روسی ناول نگار اور انقلابی وکٹر کیبلچیچ یا کیبلچیچ (1890-1947) کی ساتھی بن گئی، جسے وکٹر سرج کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔ وہ 1942 میں میکسیکو میں جلاوطنی میں اس کے ساتھ شامل ہونے کے لیے قابض فرانس سے چلی گئیں۔ وہاں وہ میکسیکو کی ایک فطری شہری بن گئی اور اس سے شادی کر لی۔ ان کی موت کے فورا بعد، انہوں نے میکسیکن کمیونسٹ پارٹی میں شمولیت اختیار کی۔ بعد میں، اس نے فونڈو ڈی کلٹورا ایکونومیکا کے ڈائریکٹر اور سگلو XXI ایڈیٹورس کے بانی ارنالڈو اورفلا سے دوبارہ شادی کی۔ سیجرنی کے عسکریت پسندانہ جذبے کو مندرجہ ذیل ایک اقتباس سے پکڑا جا سکتا ہے: بعد میں، اس کی توجہ زیادہ سے زیادہ اس بات پر مرکوز ہو گئی کہ اس کے لیے اس پریہسپینک 'یوٹوپیا'، کوئٹزلکوٹل کا مجسمہ کیا تھا۔ 1950 کی دہائی کے دوران، سیجورن نے میکسیکو کے نیشنل انسٹی ٹیوٹ آف اینتھروپولوجی اینڈ ہسٹری (آئی این اے ایچ) کے لیے کام کیا۔ اس نے اوکساکا میں بشریاتی فیلڈ ورک کیا، لیکن پھر آثار قدیمہ کے میدان میں تبدیل ہو گئی، ہسپانوی سے پہلے کے میٹروپولیس ٹیوٹیوہاکان میں کھدائی کی، جس کے بارے میں اس کا خیال تھا کہ وہ افسانوی ٹولن ہے۔ اس نے ٹیوٹیوہاکن کے فن اور فن تعمیر پر کئی خوبصورت تصویری کتابیں شائع کیں۔ اگرچہ وہ ٹیوٹیوہاکن اور بہت بعد میں ایزٹیک تہذیب کے درمیان تضاد کو تسلیم کرنے والی پہلی خاتون تھیں، لیکن ان کے آثار قدیمہ کے کام کو تنقید کا نشانہ بنایا گیا ہے۔ ایک وسیع تر عوام کے لیے وہ ٹولٹیکس اور ایزٹیکس کی کاسمولوجی اور مذہب پر اپنی 1957 کی اشاعت کے ذریعے مشہور ہوئیں، جس کا انگریزی میں ترجمہ برننگ واٹر: تھٹ اینڈ ریلیجن ان اینسینٹ میکسیکو کے نام سے ہوا۔ کتاب کا بنیادی مرکز ٹولن کے پجاری بادشاہ کوئٹزلکوٹل کی شخصیت اور ان کی تعلیمات ہیں۔ پانچ سال بعد، کوئٹزل کوٹلز کائنات (ایل یونیورسٹی ڈی کوئٹزل کوٹل، 1962) میں ایک فالو اپ ہوا۔ شاید کارل جنگ کے خیالات سے متاثر ہو کر، یا مذہب کی تاریخ دان، مرسیا ایلیاڈ، جس کے ساتھ سیجورن نے خط و کتابت برقرار رکھا، یہ کتابیں بادشاہ کوئٹزلکوٹل اور اس کے افسانوی دور حکومت کی ایک روحانی تصویر پیش کرتی ہیں، جس میں ٹولٹیک بادشاہ کے چھوڑے ہوئے 'داخلی تیاری کے قوانین' کا حوالہ دیا گیا ہے اور ان کے ذریعے 'روحانیت کی راہ پر' پیش رفت ممکن ہوئی ہے۔ لوریٹ سیجورن کے آخری سال میکسیکو کے جنوب کے ہندوستانی لوگوں تک تعلیم پہنچانے کے لیے وقف تھے۔ ماہرین اب بھی ان کے کام کی قدر کرتے ہیں۔ ۔