Thiruvathira
تھرووتھیرا یا تھرووتھیرائی یا ارودھرا دریسانم ایک ہندو تہوار ہے جو ہندوستانی ریاستوں کیرالہ اور تامل ناڈو میں منایا جاتا ہے۔ تمل میں تھرووتھیرائی (ارودھرا) کا مطلب ہے "مقدس بڑی لہر"۔ تمل ناڈو کے چدمبرم میں، نٹراج مندر کا سالانہ تہوار اسی تاریخ کو منایا جاتا ہے۔ مکرم تھرووتھیرا کے مہینے میں کیرالہ ریاست کے کولم ضلع میں کدکل کے قریب تھرویتھم کور دیوسوم بورڈ کی ملکیت متھیرا پیڈیکا دیوی مندر میں ستارہ منایا جاتا ہے۔ چدمبرم (تھلائی) میں ارودر درشن-ترواڈیرائی-ارودر درشن نٹاراج کے پانچ سبھاؤں میں شاندار انداز میں منایا جاتا ہے، یعنی 1) چدمبرم (تلئی) میں کنک سبھا (سونا)، 2) مدورائی میں ویلی سبھا (چاندی)، 3) ترووالانکاڈو میں رتن سبھا (روبی)، 4) ترونیل ویلی میں تمراسابھا (تانبے)، 5) کوترالم میں چتر سبھا (تصاویر)۔ تھلائی چدمبرم میں 10 روزہ تہوار تھرووتھیرائی کے دوران منعقد ہوتا ہے۔ نویں دن کی رات (یعنی دسویں دن بہت صبح سویرے) مہا ابھیشیکم نٹراج اور دیوی شیوکم سندری کے لیے راجہ سبھا میں تقریبا 3 بجے کیا جائے گا۔ مہا ابھیشیکم تقریبا 3 سے 4 گھنٹے تک چلے گا۔ پھر نٹراج کے لیے خصوصی تھروورانم (مقدس زیورات) النکرم، رہسیہ پوجا کی جائے گی۔ پنچ مورتی تھروویتھی اولا، دوپہر تقریبا 12 بجے منعقد ہوگا۔ پنچ مورتی اولا کے فورا بعد دوپہر کو نٹراج اور شیوکامی عقیدت مندوں کو ارودر دریسانم سے نوازتے ہیں اور کنک سبھا (گولڈن سبھا) میں داخل ہوتے ہیں۔ جیسا کہ کہانی میں کہا گیا ہے، شیشا، وشنو کا الہی بستر سانپ، یا پتنجلی، شیو کے پھولوں کے عقیدت مند رشی، ویاگھرپدا کے ساتھ، شیو کے کائناتی رقص کو دیکھنا چاہتا تھا، اور اس طرح نٹراج مندر، چدمبرم میں کئی دنوں تک سخت تپسیا کرتا رہا۔ ان کی عقیدت سے خوش ہو کر، بالآخر، شیو اپنے خوشی کے رقص یا کائناتی رقص کو انجام دینے کے لیے ان کے سامنے نمودار ہوئے، اور بابا کو شیر کی ٹانگیں رکھنے کا تحفہ بھی دیا، تاکہ وہ صبح کے وقت شیو کو پیش کرنے کے لیے پھول اٹھا سکے، بغیر مکھیوں کے ڈنک کے۔ یہ تمل مہینے مارگلی (دسمبر-جنوری) میں پورے چاند کی رات کو ہوتا ہے اور یہ سال کی سب سے لمبی رات بھی ہے۔ پتھر کے نوشتہ جات کی شکل میں ادبی اور تاریخی شواہد بتاتے ہیں کہ یہ تہوار 1500 سال سے زیادہ عرصے سے اس دن منایا جاتا رہا ہے۔ شیو کی تمل میں بہت سے ناموں سے تعریف کی جاتی ہے، ان میں سے ایک اتھیرائیان ہے، جو تھرووتھیرائی (تھیرو + اتھیرائی) سے ہے۔ منیکاواسکر کے تروواککم (خاص طور پر ترون تروومپاوائی اور تروپلیلوچی) کے تمل ترانے مندروں میں گائے جاتے ہیں۔ تھرووتیرائی کے اسی دن نٹراج (شیو) اور اس کی ساتھی شیوگمی (پاروتی) کے بتوں کو ایک عظیم الشان جلوس کے لیے مندر کے احاطے سے باہر لے جایا جاتا ہے۔ یہ تمل ناڈو کے تقریبا تمام شیو مندروں میں ہونے والی اہم تقریبات میں سے ایک ہے۔ سمبندر نے 7 ویں-9 ویں صدی کے دوران تیورام میں گایا، جس طرح تھرووتھیرائی نے کپلیشورم (موجودہ مائیلاپور، چنئی) میں منایا۔ "ارتیری ویلیے یولاؤم مددگار کورترو ویلولار کورترو کولتنویل کارترو سلیک کپالیشسرم امریں تریتریوں کانتے پوٹیہیر پومپاوے" اپار نے الگ سے لکھا۔ چوتھے تیرمورائی میں انہوں نے تروورور میں جشن کے بارے میں گایا "موت ویتن منیپپو اور کوری میولی پکترک لوٹو باوییر سوولپ بلپپننے بلپکن کول ویتنلی ملیے اس تھتنارو راتری لیا لونم" جوہر میں، یہ تخلیق اور تباہی کے مسلسل چکر کی نمائندگی کرتا ہے۔ یہ کائناتی رقص ہر ذرہ میں ہوتا ہے اور تمام توانائی کا منبع ہے۔ ارودر درشن شیو کے اس پرجوش رقص کا جشن مناتا ہے۔ یہ بنیادی طور پر ایک شیو تہوار ہے اور شیو کے کائناتی رقص کا جشن مناتا ہے، جس کی نمائندگی نٹراج شکل کرتی ہے۔ ارودھرا (تمل میں تھرووتھیرائی) سنہری سرخ شعلے کی نشاندہی کرتا ہے اور شیو اس سرخ بھڑکتی ہوئی روشنی کی شکل میں رقص انجام دیتے ہیں۔ شیو کو ارودر درشن کے دن نٹراج کی شکل میں اوتار سمجھا جاتا ہے۔ دنیا بھر کے زیادہ تر مندر جن میں نٹراج اور شیو دیوتا ہیں، ارودھرا درشن کرتے ہیں۔ اس دن نٹراج کے لیے بنایا گیا نیویدھیم (خدا کے لیے کھانا) تھرووتھیرائی کالی ہے۔ یہ تہوار سری لنکا کے تامل لوگ تھینا پورم سندریشور مندر میں مناتے ہیں، اسے ایلاتو چدمبرم کہا جاتا ہے۔ چونکہ 2022 میں ارودر درشن کی کوئی تاریخ نہیں ہے، اس لیے یہ 2023 میں دو بار منایا جائے گا، جو اس کے لیے ایک عام واقعہ ہے۔ تمل ناڈو میں اہمیت تمل ناڈو میں، خاص طور پر کونگناڈو کے علاقے میں، شادی شدہ خواتین دن کے وقت روزہ رکھتی ہیں۔ وہ طلوع آفتاب سے پہلے کھانا کھائیں گے اور اپنا روزہ شروع کریں گے (جسے تھروومپوائی نونبو کہا جاتا ہے)۔ وہ چاند طلوع ہوتے دیکھنے کے بعد روزہ توڑ دیں گے۔ نونبو (روزہ) نو دن پہلے شروع ہوتا ہے اور تھرووتھیرائی کے دن ختم ہوتا ہے اس لیے وہ مکمل طور پر دس دن تک روزہ رکھتے ہیں۔ ایک خاص کھانا ہے جسے تھروواڈھیرائی کالی کہا جاتا ہے جو چاول، گڑ، مونگ ڈھل، ناریل، الائچی اور گھی سے بنا ہوتا ہے اور اس کے ساتھ تھروواڈھیرائی ایلو کری کوٹو ہوتا ہے، جو سات سبزیوں سے بنایا جاتا ہے، جسے اس دن پکایا اور پیش کیا جاتا ہے۔ وہ کدو، لوکی، کیلے، کھیت کی پھلیاں، میٹھا آلو، کولوکیشیا، آلو اور بینگن میں سے انتخاب کرتے ہیں۔ شیو کی رقص کی شکل کو تمل ناڈو کے تمام شیو مندروں سے جلوس پر نکالا جاتا ہے۔ چدمبرم میں، پورے چاند سے پہلے کی رات، شیو کے لیے ابھیشیکم، یا مقدس شاور، ہیروں، مرجان، موتیوں، جیڈ اور زمرد سمیت نو سب سے قیمتی جواہرات (نورتنم) کے ساتھ کیا جاتا ہے۔ پورے چاند کے دن رتھ کی جلوس نکالی جاتی ہے۔ سب سے اہم ارودھرا درشن تہوار تمل ناڈو کے چدمبرم شیو مندر میں ہوتا ہے۔ اس دن شیو کا کائناتی رقص پیش کیا جاتا ہے۔ کیرالہ میں اہمیت ملیالم کیلنڈر کے مطابق تھرووتھیرا شیو کا یا "ستارہ" ہے۔ یہ مانا جاتا ہے کہ اس دن دیوی پاروتی اپنی طویل تپسیا کے بعد بالآخر شیو سے ملی اور شیو نے اسے (مساوی شریک) کے طور پر لیا۔ پاروتی اور شیو دونوں عقیدت مندوں کو یہ آئیڈیل اردھناریشور (آدھا مرد، آدھا عورت) کی شکل میں پیش کرتے ہیں۔ ایک اور عقیدہ یہ ہے کہ یہ تہوار شہوانی، شہوت انگیز خواہش کے ہندو دیوتا کامدیو کی موت کی یاد میں منایا جاتا ہے۔ کیرالہ میں، تھرووتھیرا دیگر مشہور تہواروں، اونم اور وشو کے ساتھ ایک اہم روایتی تہوار ہے۔ یہ کیرالہ کی نمبوتھیری اور پشاروڈی اور نائر برادریوں جیسی برہمن برادریوں کے ذریعے پرانے زمانے سے منایا جاتا رہا ہے۔ یہ بڑی حد تک خواتین کے لیے ایک تہوار ہے۔ غیر شادی شدہ خواتین اچھے شوہر حاصل کرنے کے لیے اس دن جزوی روزہ رکھتی ہیں اور شادی شدہ خواتین پچھلے دن (مکائیرم نکشتر) سے اور تھرووتیر کے دن اپنے شوہر اور خاندان کی بھلائی کے لیے روزہ رکھتی ہیں۔ نو شادی شدہ عورت کا پہلا تھرووتھیرا اس کا پوتھیرووتھیرا ہوتا ہے۔ روزہ میں بنیادی طور پر چاول پر مبنی کھانے سے پرہیز کرنا شامل ہے۔ عام کھانے میں پکا ہوا ٹوٹا ہوا گندم اور تھرووتھیرا پلکو شامل ہوتا ہے، جو ٹیوبر سبزیوں کا مرکب ہے: کولوکیشیا، یام، چینی آلو، لمبی پھلیوں کے ساتھ میٹھا آلو اور کچے کیلے کے پھل، جو تازہ پیسنے والے ناریل کے موٹے پیسٹ کے ساتھ پکائے جاتے ہیں۔ میٹھی کو تیر کی جڑ کے پاؤڈر، گڑ اور ناریل کے دودھ سے بنی ایک میٹھی ڈش کہا جاتا ہے۔ تھرووتھیراکلی ایک رقص کی شکل ہے جسے خواتین تھرووتھیرا کے دن تھرووتھیرا پاٹو کے ساتھ پیش کرتی ہیں، لوک گیت محبت کرنے والی پاروتی کی کہانیاں سناتے ہیں، شیو کے پیار کے لیے اس کی خواہش اور تپسیا اور شیو کی طاقت اور طاقت۔ نیلاولاکو کے ارد گرد رقاصوں کے گروپ کے ذریعہ انجام دی جانے والی گستاخانہ حرکتیں لاسیا یا نسائی دلکشی اور حسن کو ظاہر کرتی ہیں۔ یہ رقص تالیاں بجانے اور گانے کے ساتھ ایک سرکلر، پیروئٹنگ پیٹرن کی پیروی کرتا ہے۔ آج، تھرووتھیراکلی تمام موسموں کے لیے ایک مقبول رقص بن گیا ہے۔ تھرووتھیرا کالی کیرالہ کی ایک مخصوص رقص کی شکل ہے۔ یہ ایک خواتین کا اجتماعی رقص ہے جو سادہ لیکن بہت پرکشش مراحل پر مشتمل ہے۔ قدیم زمانے میں، خواتین تہواروں اور تقریبات کے دوران اپنے گھروں میں یہ رقص انجام دیتی تھیں، جس کی وجہ سے اسے ملیالم نام عرف کیکوٹیکالی: عرف-اندر + کیکوٹیکالی-تالیاں بجاتے ہیں۔ روایت ہے کہ تھرووتھیرا کالی شیو کے پاروتی کو اپنی بیوی کے طور پر لینے کی یاد میں ہے۔ منڈو اور نیریاتھو کے ساتھ کیرالہ کے مخصوص انداز میں ملبوس خواتین کا ایک گروپ اور چمیلی کی مالا سے آراستہ ہیئر بن تہوار کے موسموں میں یہ رقص پیش کرتے ہیں۔ کیکوٹیکالی خوشی کا پیغام پھیلاتی ہے اور ایک شادی شدہ عورت کے اپنے محبوب کے تئیں اور اس کے لیے ترستی غیر شادی شدہ عورت کے جذبات کی بھی وضاحت کرتی ہے۔ تھرووتھیرا کو کیرالہ کے کاروا چوتھ کے اپنے ورژن کے طور پر بھی جانا جاتا ہے۔ تھرووتھیرا کالی سے متعلق عالمی ریکارڈ دنیا کے سب سے بڑے تھرووتھیرا کا ریکارڈ ٹوئنٹی 20 کزاکمبلم کا ہے۔ یکم مئی 2017 کو منعقد ہونے والی 16 منٹ کی اس پرفارمنس کو اب تک کا سب سے بڑا تھرووتھیرا قرار دیا گیا ہے جس میں کل 6,582 لڑکیوں اور خواتین نے حصہ لیا ہے۔ کیرالہ کی 2500 خواتین اور بچوں کے ساتھ ایک روسی خاتون اور 20 دیگر ریاستوں کی 4500 سے زیادہ خواتین نے بھی اس تقریب میں حصہ لیا۔ خواتین کو 16 منٹ کی پرفارمنس کے لیے معروف اساتذہ اور رقص کے پریکٹیشنرز کے ذریعے تربیت دی گئی۔ رقاصوں کے ذریعے پہنا جانے والا روایتی "کاساو منڈو اور نیریاتھ" کیٹیکس گروپ کے ذریعے فراہم کیا گیا تھا۔ اس تقریب کا اہتمام کائٹیکس گروپ کے سی ایس آر ونگ ٹوئنٹی 20 کزاکمبلم نے چاوڑا کلچرل سینٹر اور ترووتھیرا کے پرواننڈو اسکول کے ساتھ مل کر کیا تھا۔ گنیز ورلڈ ریکارڈ کے جج رشی ناتھ نے سابو ایم جیکب ایم ڈی کائٹیکس اپیرل پارک اور چیف کوآرڈینیٹر ٹوئنٹی 20 کو سرٹیفکیٹ حوالے کرتے ہوئے کہا، "دنیا کے سب سے بڑے تھرووتھیرا کا ریکارڈ ٹوئنٹی 20 کزاکمبلم کا ہے۔" سب سے بڑی کیکوٹیکالی رقص کی کارکردگی کا پچھلا گنیز ریکارڈ 2 فروری 2015 کو 5211 خواتین کے ساتھ قائم کیا گیا تھا جس کی قیادت محترمہ نے کی تھی۔ ارنجلکوڈا، تھریسور کے بینر "تھانیما" کے تحت جیتھا بنوئے۔ سب سے بڑے کیکوٹیکالی رقص کا پچھلا گنیز ریکارڈ 9 نومبر 2012 کو ممبئی کے قریب ڈومبیولی میں ایک سماجی و ثقافتی تنظیم ممبئی پورم فاؤنڈیشن نے حاصل کیا تھا۔ حقیقی اونم روح میں، کیرالی، مہاراشٹری، گجراتی، بنگالی، تامل، تیلگو، کناڈیگا اور ملک کے تمام حصوں سے تمام مذاہب کی نمائندگی کرنے والی 2639 خواتین نے خصوصی طور پر لکھے گئے گانوں کی دھنوں پر رقص کیا۔ 14 دسمبر 2013 کو کوچی میں منعقدہ تھرووتھیرا کالی تقریب میں 3000 سے زیادہ خواتین نے حصہ لیا اور ایک نیا عالمی ریکارڈ قائم کرنے کی کوشش کی۔ یہ تقریب تھرووتھیرا تہوار کے سلسلے میں منعقد کی گئی تھی جو 18 دسمبر 2013 کو آتا ہے۔ ۔