Phalgu River
پھالگو یا پھالگو، ایک دریا جو بھارت کی ریاست بہار میں گیا سے گزرتا ہے، ہندوؤں اور بدھ مت کے ماننے والوں کے لیے ایک مقدس دریا ہے۔ بھگوان وشنو کا مندر وشنوپد مندر دریائے پھالگو کے کنارے واقع ہے جسے نرنجنا ندی بھی کہا جاتا ہے۔ پھالگو بدھ گیا کے نیچے، لیلاجن (جسے نرنجن یا نیلانجن بھی کہا جاتا ہے) اور موہنا کے سنگم سے بنتا ہے، جن میں سے دو بڑی پہاڑی ندیاں ہیں جن میں سے ہر ایک چوڑی ہے۔ پھالگو کا ذکر نرنجن کے نام سے بھی کیا جاتا ہے۔ متحدہ ندی گیا شہر کے شمال کی طرف بہتی ہے، جہاں یہ ایک چوڑائی تک پہنچ جاتی ہے۔ یہاں پھالگو ایک اونچے چٹانی کنارے سے گزرتا ہے، جس کے کھڑی طرف بہت سی پکی سیڑھیاں ہیں جو ندی کے کنارے تک جاتی ہیں، جبکہ اوپر وشنوپد مندر ہے، جس کے ارد گرد بہت سے چھوٹے چھوٹے مزارات ہیں۔ اس کے بعد یہ تقریبا شمال مشرقی سمت میں چلتا ہے، اور بارابر پہاڑیوں کے سامنے یہ دوبارہ موہنا کا نام لیتا ہے، اور دو شاخوں میں تقسیم ہوتا ہے جو بالآخر پنپن کی ایک شاخ میں بہتا ہے۔ پھالگو اپنی متصل ندیوں، لیلاجن اور موہنا کی طرح، مانسون کے دوران شدید سیلاب کا شکار ہوتا ہے لیکن سال کے دیگر موسموں میں یہ ریت کے وسیع پھیلاؤ میں گھومتے ہوئے ندی میں تبدیل ہو جاتا ہے۔ مذہبی اہمیت تاریخ گیا سے بہنے والی پھالگو کے راستے کا حصہ ہندوؤں کے لیے مقدس ہے۔ یہ پہلا مقدس مقام ہے جہاں یاتری کا دورہ ہوتا ہے اور یہاں اس کی پہلی پیش کش اپنے آباؤ اجداد کی روحوں کے لیے کی جانی چاہیے۔ گیا مہاتمیہ کے مطابق، جو ویو پران کا حصہ ہے، پھالگو خود وشنو کا مجسمہ ہے۔ ایک روایت بتاتی ہے کہ یہ پہلے دودھ کے ساتھ بہتا تھا۔ ہندو عقیدے کے مطابق، روح موت کے بعد اس وقت تک بھٹکتی رہتی ہے جب تک کہ پنڈدان، یا مرنے والوں کے لیے دوبارہ جنم کے چکر سے نجات کے لیے مذہبی خدمت انجام نہیں دی جاتی۔ پندرہ دن تک چلنے والی پترا پکش کی مدت کو پنڈدان پیش کرنے کے لیے مبارک سمجھا جاتا ہے۔ ہندو مہینے اشون کے دوران ختم ہونے والے چاند کے 15 دن پترا پکش کے نام سے جانے جاتے ہیں۔ پنڈدان روایتی طور پر گیا میں پھالگو کے کنارے پیش کیا جاتا ہے۔ پنڈدان پیش کرنے والے ہندو عقیدت مندوں کے لیے اپنے سر منڈوانا اور بیتارنی تالاب کے لیے مقدس ڈبکی اور سر لینا لازمی ہے۔ پوجا وشنوپد مندر میں کی جاتی ہے۔ پجاری، جنہیں گیوال-پانڈاس کے نام سے جانا جاتا ہے، اس رسم کو انجام دیتے ہیں۔ پنڈدان کے مقصد سے ہزاروں ہندو گیا آتے ہیں۔ ہندو مت رامائن میں گیا اور پھالگو شہر کا حوالہ ملتا ہے جس میں کہا گیا ہے کہ سیتا نے دریائے پھالگو پر لعنت کی تھی۔ ایک دلچسپ کہانی ہے اور پران میں کہا گیا ہے کہ اس لعنت کی وجہ سے پھالگو نے اپنا پانی کھو دیا، اور یہ دریا محض ریت کے ٹیلوں کا ایک وسیع حصہ ہے۔ افسانوں کے مطابق، رام کی غیر موجودگی میں، اس کی بیوی سیتا نے اس کے کنارے پر رام کے والد دشرتھ کو پنڈ پیش کیا۔ کہانی یہ ہے کہ رام اپنے بھائیوں اور سیتا کے ساتھ اپنے والد دشرتھ کی مقدس رسومات ادا کرنے گیا آئے تھے۔ جب بھائی دریا میں نہا رہے تھے تو سیتا کنارے پر بیٹھی ریت سے کھیل رہی تھی۔ اچانک، دشرتھ ریت سے باہر نکلا، اور پنڈم مانگتے ہوئے کہا کہ اسے بھوک لگی ہے۔ سیتا نے اسے اپنے بیٹوں کے واپس آنے تک انتظار کرنے کو کہا، تاکہ وہ اسے چاول اور تل کا روایتی پنڈم دے سکے۔ اس نے انتظار کرنے سے انکار کر دیا، اس سے کہا کہ وہ اسے اس کے ہاتھ میں موجود ریت سے بنے پنڈم دے۔ کوئی اور چارہ نہ ہونے کی وجہ سے، پانچ گواہوں-اکشے وتم، دریائے فالگنی، ایک گائے، ایک تلسی کا پودا اور ایک برہمن کی موجودگی میں، اس نے اسے وہ پنڈم دیا جو وہ چاہتا تھا۔ جلد ہی رام واپس آئے اور رسومات شروع کر دیں۔ ان دنوں بظاہر آباؤ اجداد اپنا حصہ لینے کے لیے ذاتی طور پر پہنچتے تھے، اور جب دشرتھ ظاہر نہیں ہوتے تھے، تو وہ حیران ہوتے تھے کہ کیوں۔ سیتا نے پھر انہیں بتایا کہ کیا ہوا تھا، لیکن رام کو یقین نہیں آ رہا تھا کہ اس کے والد ریت سے بنے پنڈم قبول کریں گے۔ سیتا نے اب اپنے گواہوں کا ذکر کیا، اور ان سے کہا کہ وہ رام کو سچ بتائیں۔ ان پانچوں میں سے صرف اکشے وتم نے اس کا ساتھ دیا اور سچ کہا، جبکہ دیگر نے رام کا ساتھ دینے کی کوشش کرتے ہوئے جھوٹ بولا۔ اپنے غصے میں سیتا نے ان سب کو اس طرح لعنت کی: پھالگنی ندی میں اب گیا میں پانی نہیں ہوگا ؛ گائے کی اب آگے سے پوجا نہیں کی جائے گی جیسا کہ باقی سب کرتے ہیں-صرف اس کے پچھلے حصے کی پوجا کی جائے گی ؛ گیا میں تلسی کے پودے کبھی نہیں ہوں گے اور گیا برہمن کبھی مطمئن نہیں ہوں گے، وہ ہمیشہ بھوکے رہیں گے اور زیادہ سے زیادہ تر پیاس لگائیں گے۔ اس کے بعد اس نے اکشے وتم کو یہ کہتے ہوئے دعا دی کہ گیا آنے والے تمام لوگ اکشے وتم میں بھی پنڈ پردانم انجام دیں گے۔ روشن خیالی حاصل کرنے سے پہلے بدھ مت، سدھارتھ گوتم نے دریا کی ایک معاون ندی پر سنیاس کی مشق کی۔ ۔