Ernest Reinhold Rost
لیفٹیننٹ کرنل ارنسٹ رین ہولڈ راسٹ (22 اگست 1872-23 جون 1930) او بی ای۔ وہ ایک انگریز طبیب اور بدھ مت کے مصنف تھے۔ روسٹ 22 اگست 1872 کو ایلنگ میں پیدا ہوئے۔ وہ رین ہولڈ راسٹ کا بیٹا تھا۔ انہوں نے ہائی گیٹ اسکول اور سینٹ میریز میں تعلیم حاصل کی۔ اس نے M.R.C.S لیا۔ اور L.R.C.P۔ 1895 میں اور 29 جنوری 1896 کو انڈین میڈیکل سروس (آئی ایم ایس) میں سرجن لیفٹیننٹ کے طور پر شامل ہوئے۔ وہ 29 جولائی 1915 کو لیفٹیننٹ کرنل بنے۔ وہ 3 ستمبر 1922 کو ریٹائر ہوئے۔ وہ برما میں سول سرجن تھے اور رنگون میڈیکل اسکول میں کام کرتے تھے جہاں وہ سپرنٹنڈنٹ اور سرجری کے لیکچرر تھے۔ انہوں نے پہلی جنگ عظیم کے دوران مشرقی افریقہ میں اور 1919 کی تیسری اینگلو افغان جنگ کے دوران ہندوستان کے شمال مغربی سرحد پر خدمات انجام دیں۔ ریٹائرمنٹ کے بعد انہوں نے پٹنی میں پریکٹس کی اور وزارت پنشن کے تحت اشنکٹبندیی بیماریوں میں مہارت حاصل کی۔ انہوں نے جذام پر اہم کام کیا۔ یکم جنوری 1913 کو انہیں قیصر ہند میڈل اور او بی ای ملا۔ 3 جون 1918 کو۔ راسٹ نے برما میں پہلی جراثیمیاتی لیبارٹری قائم کی اور وہ پہلی تھی جس نے بیری بیری اور چاول کی کھپت کے درمیان تعلق قائم کیا۔ 1904 میں، راسٹ نے بیسلس لیپری کی کاشت کی۔ انہوں نے جذام کے مریضوں کے علاج کے لیے لیپرولن کے استعمال کی وکالت کی۔ سیرم ایک مائع مادہ تھا جو گائے کے گوشت کے رس اور آستین شدہ پیومس پتھر سے بنے بولون میں جذام کے جراثیم کو تحلیل کرکے حاصل کیا جاتا تھا۔ روسٹ نے برما میں اپنی طبی خدمات کے دوران بدھ مت اختیار کیا۔ رنگون میں، راسٹ نے آنند میٹیہ کے ساتھ مل کر بین الاقوامی بدھسٹ سوسائٹی کی مشترکہ بنیاد رکھی جسے بدھاسن سمگاما کے نام سے جانا جاتا ہے۔ وہ سوسائٹی کے اعزازی سیکرٹری تھے۔ پہلی میٹنگ 15 مارچ 1903 کو ہوئی۔ 1907 میں، راسٹ اور اس کے دوست کرنل جے آر پین نے برٹش میوزیم کے قریب بری اسٹریٹ پر بدھ مت کی کتابوں کی دکان کھولی۔ نومبر 1907 میں، راسٹ اور دیگر افراد نے بدھسٹ سوسائٹی آف گریٹ برطانیہ اینڈ آئرلینڈ کی بنیاد رکھی جس کے صدر تھامس ولیم رائس ڈیوڈ تھے۔ یہ انگلینڈ کا پہلا بدھ سماج تھا اور 1926 تک سرگرم رہا۔ سوسائٹی نے ایک ابتدائی جریدہ، دی بدھسٹ ریویو شائع کیا جس میں بدھ مت کے بارے میں علمی نقطہ نظر کی عکاسی ہوتی ہے۔ روسٹ مراقبہ پر بحث کرنے والے ابتدائی برطانوی مصنف تھے۔ 1911 میں دی بدھسٹ ریویو کے ایک مضمون میں، انہوں نے استدلال کیا کہ اس لفظ کا استعمال "عام انگریزی میں اس کے استعمال کے خلاف ہے، جہاں اس کا مطلب محض تجریدی سوچ ہے"۔ 20 ویں صدی کے اوائل میں مغربی لوگوں کی طرف سے مراقبہ کے بارے میں الجھن تھی اور روسٹ کو ان کے لیکچرز کے دوران لوگوں نے مراقبہ میں عملی سبق دینے کے لیے کہا تھا کیونکہ وہ اس تاثر میں تھے کہ "ٹرانسز کو کسی ایسے آلے سے حاصل کیا جا سکتا ہے جس کے بارے میں ان کا خیال تھا کہ اسے ایک جادوئی چال کی طرح سکھایا جا سکتا ہے۔" راسٹ نے اس طرح کے تصورات کو ختم کیا اور تجویز کیا کہ غور و فکر اور اخلاقیات کہیں زیادہ اہم ہیں۔ منتخب اشاعتیں شعور کی نوعیت (1930) ایشیا میں بدھ مت کا پھیلاؤ اور اثر (1930)