North Kamrup violence
شمالی کامروپ تشدد 4-5 جنوری 1980 کو شمالی کامروپ، آسام میں آسام تحریک کی حمایت کرنے والوں اور اس کی مخالفت کرنے والوں کے درمیان پرتشدد سرگرمیوں کا ایک سلسلہ تھا۔ اے اے ایس یو کے ایک رکن، ہائی اسکول کے طالب علم کی موت کی وجہ سے، اس نے آسامی اور تارکین وطن کے دیہاتوں کے درمیان حملوں اور جوابی حملوں کا ایک سلسلہ شروع کیا جس کے نتیجے میں کرفیو لگا۔ بنگالی بولنے والے لوگوں کی نمائندگی کرنے والی شہریت کے حقوق کے تحفظ کی کمیٹی کے مطابق، تشدد لسانی، مذہبی لسانی، نسلی اقلیتوں اور سی پی آئی، سی پی آئی (ایم) اور سی پی آئی (ایم ایل) سیاسی جماعتوں کے ارکان کے خلاف تھا جنہوں نے آسام تحریک کی مخالفت کی تھی۔ متاثرین میں سے بہت سے میا تھے اور یہ الزام لگایا جاتا ہے کہ فوج نے کرفیو کے دوران آسامی دیہاتیوں پر مظالم کا ارتکاب کیا۔ آسام تحریک کے دوران بڑے پیمانے پر ہونے والا یہ پہلا گروپ تصادم تھا۔ پس منظر زیریں آسام کے کچھ اضلاع میں بنگالی ہندوؤں نے آسامی لوگوں کی لسانی اور ثقافتی شناخت کے خلاف تشدد کا سامنا کیا ہے۔ آسام کو 1979 سے 1985 کے دوران آسام تحریک کے نام پر فرقہ وارانہ، نسلی اور ریاستی تشدد کی لپیٹ میں لایا گیا ہے۔ ان میں سے کچھ واقعات 1980 کا شمالی کامروپ قتل عام ہیں جس میں لسانی اور مذہبی اقلیتوں سے تعلق رکھنے والے لوگوں کی ایک بڑی تعداد کا قتل عام کیا گیا تھا۔ بنگالی بولنے والے لوگوں کو اکثر غیر ملکیوں کی حیثیت سے ہراساں کیا جاتا تھا اور آسام میں بنگالی مخالف تحریک کے کارلی مرحلے میں وہ تشدد کا نشانہ بن گئے۔ تحریک کے آغاز میں مشرقی بنگالی نژاد بہت سے مسلم طلباء نے اس تحریک کی حمایت کی اور اس میں شامل ہوئے۔ انہیں خود کو آسامی بولنے والے کے طور پر پیش کیا گیا، جسے نا آسامیا کہا جاتا تھا۔ اگرچہ، کچھ سالوں کے بعد جب آسام میں آسامی بولنے والے مسلمانوں کے ساتھ اکثریتی ہو گئے جنہوں نے انہیں آسامی بولنے والا دکھاوا کیا، آسامی لوگوں نے بنگالی ہندوؤں سمیت بنگالی بولنے والوں کے خلاف تشدد شروع کر دیا۔ جیسے ہی مسلم تارکین وطن کو آسامی عوام نے سفارتی طور پر دھوکہ دیا اور ان کی برادری کو نشانہ بنایا گیا، وہ بنگالی مخالف تحریک کے خلاف ہو گئے اور آہستہ آہستہ اپنی حمایت واپس لے لی۔ تشدد اور استحصال ایک روایت کے مطابق، 3 جنوری 1980 کو باگانپارہ ہائی اسکول کے طلباء کا ایک گروپ بنگالی مخالف تحریک کی حمایت کے لیے اے اے ایس یو کی طرف سے دی گئی کال کے جواب میں تین روزہ ہڑتال کی نگرانی کے لیے باریکادنگا کا دورہ کر رہا تھا۔ ایک اور روایت کے مطابق، طلبا بنگالی مخالف تحریک کے لیے رقم اکٹھا کرنے کے لیے وہاں گئے تھے۔ باریکادنگا گاؤں میں ہندو اور مسلم بنگالی کی مخلوط آبادی ہے، جن میں سے زیادہ تر تارکین وطن ہیں۔ انہوں نے طلباء پر اس وقت حملہ کیا جب طلباء بنگالی مخالف تحریک پھیلانے کے لیے وہاں موجود تھے۔ یہ بھی پڑھیں کہ بونگل کھیڑا گوریشور قتل عام منڈائی قتل عام