Agnelo de Souza
اگنیلو گستاوو ایڈولفو ڈی سوزا (21 جنوری 1869-20 نومبر 1927)، سوسائٹی آف دی مشنریز آف سینٹ فرانسس زیویئر، پیلر کے گوا کے رومن کیتھولک پادری تھے جنہوں نے صوبہ گوا، جو اس وقت پرتگالی ہندوستان کا حصہ تھا، میں مشنری کام انجام دیا۔ ہولی سی نے اس کی کینونائزیشن کی وجہ کو تحقیقات کے لیے قبول کر لیا ہے، اور اس مقام تک پہنچ گیا ہے کہ اسے قابل احترام قرار دیا گیا ہے۔ ڈی سوزا انجونا گاؤں میں میگوئل آرکنجو ڈی سوزا اور ماریہ سنفوروسا پرپیٹوا مگالہیس کے ہاں پیدا ہوئے۔ ان کے والدین کے نو بچے تھے، آٹھ بیٹے اور ایک بیٹی، جن میں اگنیلو چھٹا بچہ تھا۔ ایک چھوٹے بچے کے طور پر بھی سب اس کے رویے سے متاثر تھے۔ چھوٹی عمر سے ہی وہ ماس میں سنے گئے خطبات کو یاد کرتا اور دوسرے بچوں کو، جن میں سے کچھ اس سے بھی بڑے تھے، ڈاٹون یعنی کیٹیکزم سکھاتا۔ جب ڈی سوزا گیارہ سال کے تھے تو ان کے والدین کا اچانک انتقال ہو گیا۔ جب اس کی ماں مر رہی تھی، اس نے اپنے بچوں کو یسوع کی ماں مریم کی دیکھ بھال کا کام سونپا۔ سیمینری ایک بڑے بھائی کی حوصلہ افزائی کے ساتھ جو پہلے سے ہی ایک پادری تھا، ڈی سوزا نے پجاریت کے لیے کال کی۔ انہوں نے راچول میں پیٹریاچل سیمینری میں فلسفہ اور الہیات کا مطالعہ کیا۔ ہمیشہ بہت خراب صحت میں، انہیں مدرسے کے میدان سے دور ایک نجی رہائش گاہ میں رہنے کی اجازت دی گئی، جہاں وہ اپنی تعلیم مستعدی سے کرنے کے قابل تھے۔ انہوں نے اپنی تعلیم کے آخری سال میں کامیابی کا انتہائی مائشٹھیت اور واحد اعزاز حاصل کیا۔ سوزا ایک مذہبی ادارے میں داخل ہونا چاہتا تھا، لیکن 1835 سے پرتگالی ولی عہد کے تحت آنے والی زمینوں میں ان پر پابندی عائد تھی۔ کافی دعا اور غور و فکر کے بعد، ڈی سوزا نے 17 جولائی 1897 کو سینٹ فرانسس زیویئر آف پیلر کی ڈیوسیسن مشنری سوسائٹی میں شمولیت اختیار کی۔ انہیں 24 ستمبر 1898 کو گوا کے آرچ بشپ اور ایسٹ انڈیز کے سرپرست انتونیو سیبسٹیاؤ ویلنٹے نے مقرر کیا تھا۔ 8 ستمبر 1908 کو ڈی سوزا سوسائٹی کے مکمل رکن بن گئے۔ ایک پجاری کے طور پر ان کی زندگی انہیں کاروار کے قریب کمٹا کے علاوہ گوا میں سیرودا اور سنورڈیم لے گئی۔ وہ ان کے پجاری، مبلغ، اقرار کرنے والے اور منتظم تھے۔ اس وقت گوا کے آرچ بشپ ای دماؤ اور ایسٹ انڈیز کے پیٹریاارک میٹیوس ڈی اولیویرا زیویئر نے 20 مئی 1918 کو ڈی سوزا کو راچول کے پیٹریاچل سیمینری کا روحانی ڈائریکٹر مقرر کیا۔ موت اور تعظیم ڈی سوزا کا انتقال یسوع کے مقدس دل کی دعوت پر ہوا، جو 1927 میں 20 نومبر کو تھا۔ وہ خطبہ کے اختتام پر منبر پر گر گیا۔ اس نے یسوع کے مقدس دل کی برکت تک انتظار کرنے پر اصرار کیا۔ انہیں راچول میں دفنایا گیا۔ اسے دفن کرنے والے پیرش پجاری نے تقریبا یہ الفاظ کہے "ہنویم اتانچ ایک سنتاک متک لیلی"، جس کا مطلب ہے "میں نے ابھی ایک سنت کو آرام کرنے کے لیے رکھا ہے"۔ ان کی باقیات 10 جنوری 1939 کو پیلار لائی گئیں۔ ان کی کینونائزیشن کی وجہ سوسائٹی نے 1947 میں گوا کے سرپرست کی اجازت سے کینونائزیشن کا عمل شروع کیا تھا۔ دوسرا عمل 5 اکتوبر 1959 کو رسومات کی مقدس جماعت کو پیش کیا گیا۔ رسومات کی مقدس جماعت نے 27 مئی 1969 کو "ڈی نان کلٹو" کے تیسرے عمل کی منظوری دی۔ ڈی سوزا کو ویٹیکن نے 10 نومبر 1986 کو قابل احترام قرار دیا تھا۔ ایک 'تہوار کا دن' صرف مقدس یا مقدس قرار دیے گئے افراد کو دیا جاتا ہے۔ چونکہ ڈی سوزا کو ابھی تک جوزف ویز یا فرانسس زیویئر کی طرح مقدس یا مقدس نہیں کیا گیا ہے، اس لیے اس کا کوئی تہوار کا دن نہیں ہے۔ ڈی سوزا کو 1986 میں قابل احترام بنایا گیا تھا، اور اس کی ستائش کے لیے فرسٹ کلاس معجزے کی ضرورت ہوتی ہے۔ اس کے مقصد کے لیے نائب پوسٹلیٹر ہلیریو فرنانڈیز ہیں۔ میراث قابل احترام فادر۔ اگنیلو کا دن ہر سال 20 نومبر کو منایا جاتا ہے، جس میں نوویناس 11 نومبر کو شروع ہوتے ہیں۔ کہا جاتا ہے کہ وہ اس تہوار پر مرنا چاہتا تھا، اور خدا نے اس کی خواہش پوری کر دی۔ پاڈر اگنیلک، الٹراچو مین اور کئی دیگر کے علاوہ، ان کے اعزاز میں گیت پاڈر اگنیل، آمچیا اکسٹا (فادر اگنیل، ہمارے دوست) لکھا گیا تھا۔ پنجی، گوا میں ایک سڑک کا نام فادر ایگنل روڈ رکھا گیا ہے۔ گوگول، مارگاؤ میں ایک سڑک کا نام بھی ان کے اعزاز میں رکھا گیا ہے۔ ۔