Hindu reform movements
عصری گروہ، جنہیں اجتماعی طور پر ہندو اصلاحاتی تحریکیں کہا جاتا ہے، اصلاح ہندو مت، نو ہندو مت، یا ہندو احیاء، مذہبی یا روحانی اور سماجی دونوں معنوں میں ہندو مت میں تخلیق نو اور اصلاح متعارف کرانے کی کوشش کرتے ہیں۔ یہ تحریکیں بنگالی نشاۃ ثانیہ کے دوران نمودار ہونا شروع ہوئیں۔ تاریخ 18 ویں صدی کے بعد سے ہندوستان کو انگریزوں کے ذریعے نوآبادیاتی بنایا جا رہا تھا۔ اس نوآبادیات کا ہندوستانی معاشرے پر بہت بڑا اثر پڑا، جہاں سماجی اور مذہبی رہنماؤں نے مغربی ثقافت کو ضم کرنے اور ہندو ثقافت کو جدید بنانے کی کوشش کی۔ سماجی اصلاحات کی تحریکیں سماجی کاموں میں سوامی وویکانند، دیانند سرسوتی، مہاتما گاندھی، ونوبا بھاوے، بابا امٹے اور پربھات رنجن سرکار سب سے زیادہ اہم رہے ہیں۔ سندر لال بہوگنا نے ہندو ماحولیاتی نظریات کے مطابق جنگلاتی زمینوں کے تحفظ کے لیے چپکو تحریک شروع کی۔ کم قابل رسائی ویدوں کو مسترد کر دیا گیا اور متوازی ویچانوں کو مرتب کیا گیا۔ مذہبی تحریکیں برہمو سماج برہمو سماج ایک سماجی اور مذہبی تحریک ہے جس کی بنیاد 1828 میں کولکتہ میں راجہ رام موہن رائے نے رکھی تھی۔ اس کے بعد برہمو سماج تحریک کے نتیجے میں 1850 میں برہمو مذہب کی بنیاد دیبندر ناتھ ٹیگور نے رکھی، جو رابندر ناتھ ٹیگور کے والد کے نام سے مشہور ہیں۔ برہمو سماج کا جنوبی ہندوستان کا برہمو سماج برہمو سماج کا عقیدہ اور اصول جنوبی ہندوستان کی ریاستوں جیسے آندھرا پردیش، تامل ناڈو، کرناٹک اور کیرالہ میں بہت سے پیروکاروں کے ساتھ پھیل چکے تھے۔ کیرالہ میں برہموسمج اور راجہ رام موہن رائے کے عقیدے اور اصولوں کی تشہیر ایاتھن گوپالان نے کی تھی، اور 1898 میں کالی کٹ (اب کوزی کوڈ) کے علاقے میں برہموسمج قائم کرکے اصلاحاتی سرگرمیوں کی قیادت کی گئی تھی۔ گوپالان پیشے کے لحاظ سے ایک ڈاکٹر تھے، لیکن انہوں نے اپنی زندگی برہموسمج کے لیے وقف کر دی، اور اپنی موت تک کلکتہ سدھران برہموسمج کے ایک فعال ایگزیکٹو ممبر رہے۔ آریہ سماج ایک خدا پرست ہندو اصلاحاتی تحریک ہے جس کی بنیاد ہندوستان میں مہارشی دیانند نے 1875 میں بمبئی میں رکھی تھی۔ وہ ایک سنیاس تھا جو ویدوں کے بے عیب اختیار پر یقین رکھتا تھا۔ اس کا مقصد ویدوں کے اختیار پر مبنی ایک عالمگیر ڈھانچہ بننا تھا۔ دیانند نے کہا کہ وہ 'دنیا کو عظیم بنانا' چاہتے ہیں، یعنی ہندو مت کو ویدوں کی عالمگیریت میں واپس لانا چاہتے ہیں۔ اس مقصد کے لیے، آریہ سماج نے 20 ویں صدی کے اوائل میں اسلام اور عیسائیت میں تبدیل ہونے والے لوگوں کو ہندو مذہب میں واپس لانے، اسکول اور مشنری تنظیمیں قائم کرنے، اور ہندوستان سے باہر اپنی سرگرمیاں بڑھانے کے لیے سدھی تحریک شروع کی۔ ہندوستان کے پہلے وزیر اعظم جواہر لال نہرو نے اپنی کتاب دی ڈسکوری آف انڈیا میں آریہ سماج کو ہندو مت میں مذہب تبدیل کرنے کا سہرا دیا ہے۔ رام کرشن تحریک سوامی وویکانند 19 ویں صدی کے آخر اور 20 ویں صدی کے اوائل میں ہندو مت کے ایک اور دھارے کی ترقی میں ایک مرکزی شخصیت تھے جس نے ان کے گرو سری رام کرشن (پوری دشنامی سمپردیا کے) کے عقیدت مندانہ (بھکتی مارگ) راستے کو گیان مارگ (علم کا راستہ) کے ساتھ ملایا۔ ان کے نظریات اور اقوال نے متعدد ہندوستانیوں کے ساتھ ساتھ غیر ہندوستانیوں، ہندوؤں کے ساتھ ساتھ غیر ہندوؤں کو بھی متاثر کیا ہے۔ جن ممتاز شخصیات کے نظریات ان سے بہت زیادہ متاثر تھے ان میں رابندر ناتھ ٹیگور، گاندھی، سبھاش بوس، ستیندر ناتھ بوس، میگھ ناد ساہا، سسٹر نویدیتا، اور سری اربندو شامل تھے۔ ۔