Sivagamiyin Sapatham
شیوگامیئن سپاتھم (،، لفظی طور پر 'شیوگامی کا عہد') کالکی کرشنامورتی کا لکھا ہوا ایک تامل تاریخی ناول ہے، جو پہلی بار جنوری 1944 جون 1946 کے دوران کالکی میگزین میں سیریلائز ہوا، اور 1948 میں ایک کتاب کے طور پر شائع ہوا۔ پونین سیلوان کے ساتھ، اسے وسیع پیمانے پر تامل میں لکھے گئے اب تک کے سب سے بڑے ناولوں میں سے ایک سمجھا جاتا ہے۔ مختلف تاریخی واقعات اور شخصیات کے پس منظر میں 7 ویں صدی کے جنوبی ہندوستان میں ترتیب دیے گئے اس ناول نے تامل تاریخ میں وسیع دلچسپی پیدا کی۔ عزت، محبت اور دوستی اہم موضوعات ہیں جو ناول کے دوران چلتے ہیں۔ یہ اسی مصنف کی لکھی ہوئی پارتھیبن کانوو کی پریکوئل کہانی بھی ہے۔ پلاٹ کا خلاصہ یہ بتانا مشکل ہوگا کہ ناول کا اصل ہیرو کون ہے۔ پلّوا شہنشاہ مہندر ورمن اول کہانی کے پہلے نصف میں ایک اہم کردار ادا کرتا ہے جبکہ اس کا بیٹا نرسمہاورمن ناول کے آگے بڑھنے کے ساتھ ہی اپنے آپ میں آ جاتا ہے۔ یہ پلاٹ چالوکیہ بادشاہ پلکیشن دوم کے تاریخی واقعات کے گرد گھومتا ہے، جس نے کانچی کا محاصرہ کیا، اور نرسمہاورمن چالوکیوں کے دارالحکومت واٹاپی پر حملہ کرکے اس کا بدلہ لیتے ہیں۔ ناول کو چار حصوں میں تقسیم کیا گیا ہے۔ حصہ 1: پرانجوٹھی کا سفر ناول کا آغاز کانچی شہر میں پرانجوٹھی کی آمد سے ہوتا ہے تاکہ تامل سنت تھروناوکرسر کے ماتحت تربیت حاصل کی جا سکے۔ لیکن وہ بالآخر لڑکی شیوگامی اور اس کے والد ایانار کو ایک پاگل ہاتھی پر نیزہ پھینک کر، تقریبا اضطراری انداز میں بچا لیتا ہے۔ شہر میں کافی بے چینی ہے کیونکہ چالوکیہ بادشاہ پلیکی کانچی پر حملہ کرنے کے لیے جا رہا ہے۔ اس رات پرانجوٹھی کو محافظوں نے گرفتار کر لیا اور اسے ایک سیل میں رکھا گیا کیونکہ مہندر ورمن اس نوجوان کو دیکھنا اور جیل میں ڈالنا چاہتا ہے جس نے اپنے سب سے اہم فنکاروں کی جان بچائی تھی۔ لیکن پرانجوٹھی بدھ راہب ناگاندھی کی مدد سے جیل سے فرار ہونے میں کامیاب ہو جاتا ہے، جو اس کے ساتھ کانچی پورم گیا تھا۔ ناگاندھی اسے کانچی قلعے سے ایک خفیہ سرنگ کے ذریعے ماسٹر مجسمہ ساز ایانار سے ملنے کے لیے لے جاتا ہے، جو قلعے کے باہر ایک چھوٹی سی بستی میں رہتا ہے۔ پرانجوٹھی ایک طالب علم کے طور پر مجسمہ ساز کے ساتھ شامل ہونے کا ارادہ رکھتی ہے اور اس کا خیال ہے کہ یہ ممکن ہونا چاہیے کیونکہ اس کے چچا، جو کہ ایانار کے دوست ہیں، نے ایک خط فراہم کیا ہے جس میں ایانار سے اپنے بھتیجے کی دیکھ بھال کرنے کو کہا گیا ہے۔ ناگاندھی، جس نے ایانار سے وعدہ کیا ہے کہ وہ چالوکیوں کے تحت اجنتا کی پینٹنگز میں استعمال ہونے والے رنگوں کے پیچھے کا راز اسے دے گا، ایانار سے کہتا ہے کہ وہ پرانجوٹھی کو وندھیا کے سفر پر ایک راہب سے ملنے کے لیے بھیجے جس کے بارے میں ناگاندھی کا کہنا ہے کہ اسے پرانجوٹھی کو رنگوں کا خفیہ فارمولا دینا چاہیے۔ اس کے مطابق، پرانجوٹھی کو ناگانندھی کے لکھے ہوئے ایک نوٹ کے ساتھ بھیجا جاتا ہے (جس میں دراصل پلیکیسی کو لکھا گیا خط ہوتا ہے جس کے بارے میں پرانجوٹھی کا خیال ہے کہ یہ اجنتا کے راہب کو لکھا گیا خط ہے جس میں وہ حملہ کرنے کے لیے کانچی پورم آنے کے لیے جلدی سے آنے کے بارے میں سوچتا ہے کیونکہ موجودہ پلّوا فوج کمزور اور بکھری ہوئی ہے)۔ نرسمہاورمن اپنے پریمی، شیوگامی سے ملنے جاتا رہتا ہے جس نے قدیم ہندوستانی رقص کی شکل، بھرتناٹیم میں مہارت حاصل کی ہے۔ لیکن شہزادہ اور مجسمہ ساز کی بیٹی کے درمیان اس بڑھتے ہوئے رومانس کو بادشاہ کی منظوری نہیں ہے۔ مہندر ورمن ایک غمزدہ نرسمہاورمن کو بھی حکم دیتا ہے کہ وہ کانچی میں رہے اور جب وہ جائے اور میدان جنگ میں پلکیشن کی دیکھ بھال کرے تو اس کی حفاظت کرے۔ دریں اثنا، راستے میں، پرانجوٹھی کی ملاقات ایک سپاہی وجرا بہو سے ہوتی ہے، جو اسے اس سرائے تک ساتھ دیتا ہے جہاں وہ رات گزارنے کا فیصلہ کرتے ہیں۔ جب پرانجوٹھی گہری نیند میں ہوتی ہے، تو وجرا بہو اس خط کا مواد بدل دیتا ہے جو پرانجوٹھی لے کر جا رہا ہے۔ اس تبدیلی نے کانسی پورم اور پرانجوٹھی دونوں کی جان بچا لی۔ اگلے دن دونوں راستے الگ ہو جاتے ہیں۔ پرانجوٹھی ایک بدھ خانقاہ کا سفر کرتا ہے اور رات وہاں رہتا ہے لیکن اسے معلوم نہیں تھا کہ اس خانقاہ میں چالوکیہ جاسوس موجود ہیں اس لیے جاسوسوں نے بادشاہ کو پیغام بھیجا اور سپاہی پرانجوٹھی کو گرفتار کرنے آئے۔ پرانجوٹھی کو آنے والی چالوکیہ فوج کے سپاہیوں نے پکڑ لیا۔ اسے پلکیشن کے پاس لے جایا جاتا ہے اور اسے جاسوس کے طور پر پیش کیا جاتا ہے۔ پلکیشن اس خط کو سمجھاتا ہے جو پرانجوٹھی لے کر جا رہا ہے جس کا مطلب ہے کہ نوجوان کو اجنتا کے رنگوں کا راز دیا جانا چاہیے۔ پرانجوٹھی کے ساتھ بات چیت کرنے سے قاصر (چونکہ پلکیشن تامل نہیں سمجھتا اور پرانجوٹھی کنڑ نہیں سمجھتا)۔ پلیکیسی وجرا بہو سے حیران کن پرانجوٹھی سے پوچھ گچھ کرنے کو کہتا ہے۔ وجرا بہو سے اس بات کی تصدیق کرنے کے بعد کہ پرانجوٹھی واقعی کچھ نہیں جانتا تھا، شہنشاہ پلکیشن نے حکم دیا کہ پرانجوٹھی اپنے سپاہیوں کے ساتھ وندھیا کا سفر جاری رکھے۔ وجرا بہو خوفزدہ پرانجوٹھی کو مطلع کرتا ہے کہ وہ فکر نہ کرے اور نوجوان سے اس پر بھروسہ کرنے کو کہتا ہے۔ پرانجوٹھی پلکیسی کے کیمپ سے اپنے ساتھ کچھ سپاہیوں کے ساتھ روانہ ہوتا ہے۔ رات کو جب سپاہی سو رہے ہوتے ہیں تو پرانجوٹھی وجرا بہو کی مدد سے فرار ہو جاتا ہے جو اسے پلّوا کیمپ لے جاتا ہے۔ پرانجوٹھی کا خیال ہے کہ وجرا بہو ایک پلّوا جاسوس ہے لیکن بعد میں اسے احساس ہوا کہ یہ حقیقت میں پلّوا بادشاہ، خود مہندر ورمن ہے۔ حصہ 2: کانچی کا محاصرہ سات ماہ گزر گیا اور پرانجوٹھی اب مہندر ورمن کی فوج میں ایک قابل اعتماد کمانڈر ہے۔ پلیکیسی کے ساتھ جنگ تیزی سے قریب آنے پر، پرانجوٹھی کانچی واپس آتا ہے اور جلد ہی نرسمہاورمن کا قریبی دوست بن جاتا ہے۔ شہزادہ اسے اپنی کھوئی ہوئی محبت اور شیوگامی سے ملنے کی خواہش کو بیان کرنے کے لیے ایک مناسب ساتھی بھی ڈھونڈتا ہے۔ پلوا فوج میں جاسوس سربراہ ستروگنان شہنشاہ کی طرف سے نرسمہاورمن سے ایک مقامی سردار دروینیدھن پر حملہ کرنے کے لیے کہنے کی خبر لے کر آتا ہے، جو بحران کی اس گھڑی میں کانچی پر حملہ کرنے کی کوشش کرتا ہے۔ ایانار اور شیوگامی، ناگاندھی کی طرف سے اکسائے جانے کے بعد، آنے والی جنگ سے دور ہونے کے لیے اپنی بستی سے ایک بدھ خانقاہ میں چلے جاتے ہیں۔ ناگاندھی تقریبا شیوگامی کا اعتماد اس سے وعدہ کر کے حاصل کرتا ہے کہ وہ چول اور پانڈیا سلطنتوں کے تمام اہم مقامات پر اس کی کارکردگی کا انتظام کر کے اسے مشہور کرے گا۔ بدھ خانقاہ سے شیوگامی نرسمہاورمن کو دروینیدھن کی افواج کا پیچھا کرتے ہوئے دیکھتا ہے اور واقعات کے اچانک موڑ میں نرسمہاورمن ایانار، شیوگامی کو آنے والے سیلاب سے بچاتا ہے۔ انہیں معلوم نہیں کہ سیلاب دراصل ناگاندھی کے ذریعہ جھیل کے کنارے کی خلاف ورزی کی وجہ سے آتا ہے۔ شہزادہ، مجسمہ ساز اور رقاص آیوانار (جو دراصل پلّووں کے لیے کام کرنے والا جاسوس ہے) کے طالب علم گندودھرن کے ساتھ گاؤں منڈپٹو میں پناہ لیتے ہیں۔ نرسمہاورمن کے درمیان رومانس مزید کھلتا ہے جب شیوگامی کو یقین ہو جاتا ہے کہ شہزادہ آخر کار اس سے شادی کرے گا حالانکہ وہ ایک غریب مجسمہ ساز کی بیٹی ہے۔ ناگاندھی نرسمہاورمن کو قتل کرنے کی کوشش کرتا ہے لیکن گنڈودھرن کی تیز عقل سے اسے ایک مندر کے کمرے میں بند کر دیا جاتا ہے۔ تاہم، ناگاندھی فرار ہونے اور پلّووں کی شاہی مہر چوری کرنے میں کامیاب ہو جاتا ہے۔ شہنشاہ مہندر ورمن گاؤں پہنچتا ہے اور تقریبا شیوگامی سے التجا کرتا ہے کہ وہ نرسمہاورمن سے شادی کرنا بھول جائے جو کہ شیوگامی کا دعوی ہے کہ اس کے لیے کرنا بہت مشکل ہے۔ آخر کار شاہی جماعت ایانار اور شیوگامی کو پیچھے چھوڑ کر کانچی کے لیے روانہ ہو جاتی ہے۔ مہندر ورمن کانچی واپس آتا ہے۔ ننگاندھی کو کانچی میں مہندر ورمن نے گرفتار کر لیا۔ بادشاہ کے حکم کے مطابق، قلعہ مناسب طریقے سے محفوظ ہے اور پلکیشن کی فوج کے حملے کا سامنا کرنے کے لیے تیار ہے۔ پلکیشن کے ذریعہ کانچی کا محاصرہ شروع ہوتا ہے۔ حصہ 3: راہب کی محبت پلکیشن قلعے میں داخل ہونے کی کوشش کرتا ہے صرف اس بات کا احساس کرنے کے لیے کہ مہندر ورمن نے شہر کو تقریبا ناقابل تسخیر طریقے سے مضبوط کیا ہے۔ وہ قلعے کے باہر ڈیرے ڈالنے کا فیصلہ کرتا ہے جب تک کہ اسے لگتا ہے کیونکہ اسے یقین ہے کہ قلعے میں کھانے کا ذخیرہ جلد ہی ختم ہو جائے گا جس کی وجہ سے پلّوا بادشاہ ہتھیار ڈالنے پر مجبور ہو جائے گا۔ لیکن کانچی شہر نے اچھی طرح ذخیرہ کیا ہے اور مسلسل ترقی کر رہا ہے اور پلکیسی کو احساس ہوتا ہے کہ اس کی افواج کے پاس خوراک ختم ہو رہی ہے اور ہاتھی آہستہ آہستہ بے قابو ہو رہے ہیں۔ وہ صلح کا مطالبہ کرتا ہے اور کہتا ہے کہ وہ بادشاہ کے دوست کی حیثیت سے کانچی میں داخل ہونا چاہتا ہے جس سے نرسمہاورمن کو بے اعتمادی اور مایوسی ہوتی ہے، جسے پلیکیسی کی دیانت داری پر بھروسہ نہیں ہے۔ لیکن مہندر ورمن قائل کرنے کی کوشش کرتا ہے اور آخر کار اس بات کو یقینی بناتا ہے کہ جب پلکیشن اس میں داخل ہوتا ہے تو نرسمہاورمن شہر میں نہیں ہے، اور شہزادے سے جنوب میں پانڈیا بادشاہوں کے ساتھ جنگ کرنے کو کہتا ہے۔ پلکیشن شاہی مہمان نوازی سے لطف اندوز ہوتا ہے۔ شیوگامی منڈپپٹو سے آتی ہے اور مہندر ورمن کے حکم کے بعد شاہی اجتماع میں پرفارم کرتی ہے۔ ایانار اور شیوگامی کانچی میں رہتے ہیں اور قلعے کے دروازوں کے دوبارہ کھلنے کا انتظار کرتے ہیں۔ پلکیشن کانچی چھوڑ دیتا ہے اور آخری دن مہندر ورمن انکشاف کرتا ہے کہ وہ اسے وجرا بہو کے طور پر کس طرح پیچھے چھوڑنے میں کامیاب رہا۔ مہندر ورمن ناگاندھی کو ریلیز کرتا ہے۔ اس خطرے سے بے خبر جو ان کا انتظار کر رہا ہے، شیوگامی اور ایانار کانچی سے ایک خفیہ سرنگ کا استعمال کرتے ہوئے نکلتے ہیں جسے پلکیشن کی افواج پکڑ لیتی ہیں۔ ناگاندھی بادشاہ پلکیشن کے لباس میں ایانار کو سپاہیوں سے بچاتا ہے۔ پلکیشن کی افواج کے ساتھ لڑائی میں مہندر ورمن شدید زخمی ہو جاتا ہے۔ وہ بستر پر پڑا ہوا ہے اور چالوکیہ بادشاہ کی طرف دوستی کا ہاتھ بڑھانے کی اپنی حماقت کا احساس کرتا ہے۔ وہ نرسمہاورمن کو حکم دیتا ہے کہ وہ پلّوا خاندان کی اس شرمندگی کا بدلہ لے اور شیوگامی کو پلیکیسی کے چنگل سے بچائے۔ شیوگامی کو دوسرے قیدیوں کے ساتھ واٹاپی لے جایا جاتا ہے۔ ناگاندھی شیوگامی کے لیے اپنی محبت کا اعتراف ایک حیران پلکیسی سے کرتا ہے، جو شیوگامی کی دیکھ بھال کرنے کا وعدہ کرتا ہے۔ ناگاندھی دوسرے معاملات سنبھالنے کے لیے نکل جاتا ہے۔ واٹاپی میں، پلیکیسی ایک فتح کالم اٹھاتا ہے جس میں پلّووں کے خلاف اپنی فتح کا دعوی کیا جاتا ہے۔ شیوگامی پلکیسی کے دربار میں فارسی سفیروں کے سامنے ناچنے سے انکار کرتا ہے۔ لیکن پلکیسی پکڑے گئے پلّوا شہریوں کو مار کر اور شیوگامی کے رقص کرنے پر ہی رک کر اپنا رقص کرنے کا ایک منحرف طریقہ وضع کرتی ہے۔ ذلت زدہ شیوگامی نے عہد کیا کہ وہ واتاپی کو اس وقت تک نہیں چھوڑے گی جب تک کہ نرسمہاورمن اسے جلا کر بچا نہ لے۔ وہ عہد کو ایک وجہ قرار دیتی ہے اور نرسمہاورمن کے ساتھ آنے سے انکار کرتی ہے جب جنرل پرانجوتھی اسے بچانے کے لیے خفیہ دورہ کرتا ہے تو وہ اس کے ساتھ آتا ہے۔ اس ڈرامے میں تامل ملک میں پلّوا دور کے دوران ختم ہوتی ہوئی اخلاقی اقدار کو خوبصورتی سے دکھایا گیا ہے۔ حصہ 4: بکھرے ہوئے خواب کو نو سال گزر گئے۔ مہندر ورمن مر چکا ہے، پلکیشن کی فوج کے ساتھ جنگ سے لگنے والی چوٹ سے کبھی صحت یاب نہیں ہوا۔ نرسمہاورمن، جسے اب بادشاہ کا تاج پہنایا گیا ہے، کی شادی پانڈیا شہزادی ونامادیوی سے ہوئی ہے اور ان کے دو بچے ہیں مہندرن اور کنڈوی۔ وہ واٹاپی پر حملہ کرنے کی تیاری جاری رکھتا ہے، اس نے جنوبی ہندوستان کی تمام سلطنتوں کو واٹاپی کی جنگ کی تیاری کے لیے جوڑ دیا جس میں چول اور وینگی پلّو اور یہاں تک کہ شاہی پانڈیا فوج بھی شامل تھی۔ دریں اثنا، بھائیوں ناگاندھی اور پلیکیسی کے درمیان اختلافات بڑھ جاتے ہیں۔ ناگاندھی کا ماننا ہے کہ اسے ملک پر حکومت کرنی چاہیے، جسے اس نے بدھ مت کی طرز زندگی اختیار کرتے وقت ترک کر دیا تھا۔ وہ پلکیشن سے یہ حقیقت بھی چھپاتا ہے کہ پلّوا افواج واتاپی پر حملہ کرنے کے لیے جا رہی ہیں۔ نانگندھی کی اذیت میں جو چیز مزید اضافہ کرتی ہے وہ ہے شیوگامی کا زیر نہ ہونا۔ پلکیشن ایک ثقافتی تہوار میں حصہ لینے کے لیے اجنتا جاتا ہے اور اس وقت نرسمہاورمن واٹاپی پہنچتا ہے۔ قلعے کے شہری ہتھیار ڈالنے کی پیشکش کرتے ہیں۔ دریں اثنا، واپس آنے والی پلکیشن کی فوج اور پلاوا افواج کے درمیان واٹاپی قلعے کے باہر جنگ شروع ہو جاتی ہے۔ پلکیشن اس جنگ میں مارا جاتا ہے لیکن یہ معلومات پلّووں کو معلوم نہیں ہیں کیونکہ لاش کو ناگانندھی لے جاتا ہے اور اس کی آخری رسومات ادا کرتا ہے۔ ناگاندھی پلکیشن (ایک خفیہ سرنگ کے ذریعے) کے طور پر واٹاپی واپس آتا ہے اور ہتھیار ڈالنے کی پیشکش واپس لے لیتا ہے۔ ناول کا اختتام ناگانندھی کو پرانجوٹھی کے ذریعے اس بنیاد پر فرار ہونے کی اجازت دینے کے ساتھ ہوتا ہے کہ پرانجوٹھی ایک بدھ راہب کو مارنا نہیں چاہتا۔ پرانجوٹھی جنگ اور اس قیمت سے پریشان محسوس کرتا ہے جو انسانوں کو ادا کرنی پڑتی ہے اور اعلان کرتا ہے کہ وہ ایک شیو کی جان لے رہا ہے اور سیروتھونڈر کا نام لے رہا ہے۔ شیوگامی اپنے بوڑھے والد کے ساتھ متحد ہو جاتی ہے۔ شروع میں جب اسے یہ احساس ہوتا ہے کہ نرسمہاورمن کی شادی کسی اور سے ہوئی ہے تو اس کا دل ٹوٹ جاتا ہے، لیکن بعد میں وہ کانچی کے دیوتا شیو، ایکامبریشور کے لیے خود کو وقف کرنے کا فیصلہ کرتی ہے۔ کردار مہندر ورمن کالکی انہیں فنون لطیفہ کے ماہر کے طور پر پیش کرتے ہیں۔ وہ ایک ایسا شخص بھی ہے جو بھیس بدلنے میں ماہر تھا۔ کلکی نے اسے ایک رحم دل بادشاہ کے طور پر بھی پیش کیا جو آسانی سے قابل رسائی تھا اور جو اپنے درباریوں سے مشورہ مانگتا اور حاصل کرتا تھا۔ اگرچہ وہ جین مت کے پیروکار سے شیو مت میں تبدیل ہو جاتا ہے لیکن وہ دوسرے مذاہب کے لیے روادار رہتا ہے اور ان کے طریقوں کا احترام کرتا ہے۔ کتاب کے پہلے نصف میں مہندر ورمن کے ذریعے نرسمہاورمن کو پیچھے چھوڑتے ہوئے، نرسمہاورمن بعد میں اپنی جان لے لیتا ہے۔ وہ وہ شہزادہ ہے جو رقاصہ شیوگامی سے محبت میں پاگل ہے۔ شیوگامی کے لیے اس کی محبت اسے یہ وعدہ کرنے پر مجبور کرتی ہے کہ اگر اس سے شادی کرنے کی پیشگی شرط ہو تو وہ اپنا تخت بھی چھوڑ دے گا۔ اسے ایک نافرمان عاشق کے طور پر دکھایا گیا ہے جو بعد میں چالاکی سے شیوگامی کو چھوڑ دیتا ہے اور جب وہ چالوکیوں پر حملے کی منصوبہ بندی کر رہا ہوتا ہے تو کسی بھی پریشانی سے بچنے کے لیے پانڈیا شہزادی سے شادی کرتا ہے۔ پلکیشن دوم چالوکیہ بادشاہ کو کالکی نے بے رحم اور تقریبا وحشیانہ کے طور پر پیش کیا ہے جو اس کی مخصوص منافقی پر مبنی نوعیت کی وجہ سے ہے اور مہندر ورمن اور پلکیسی کے درمیان غلط تضاد کو پیش کرتا ہے۔ اگرچہ سابق کے درباریوں کو بادشاہ کی حکمت اور علم کے لیے اس کا احترام کرتے ہوئے دکھایا گیا ہے لیکن مؤخر الذکر کی رعایا اس کی بے رحمی سے خوفزدہ ہیں۔ جب کہ پلّو بادشاہ اپنے وزرا سے مشورہ کرتا ہے اور ان کے مشورے پر عمل کرتا ہے، چالوکیہ بادشاہ اپنی خواہش پر زیادہ عمل کرتا ہے۔ فن اور رعایا کے لیے شہنشاہ پلیکیسی کی محبت کانچی سے لے کر واٹابی، اجنتھا سے لے کر نرمدھا تک گونجتی ہے کیونکہ وہ جنوب کا رب تھا-دکشناپتیشور جو نرمدھا کے کنارے کنوج کے شمالی ہندوستانی بادشاہ ہرش وردھن کو شکست دینے کے بعد پرمیشور بن گیا۔ ناگاندھی پلکیسی کا افسانوی جڑواں بھائی شاید ناول کے ولن کے طور پر اہل ہوگا۔ وہ ایک بدھ راہب کا کردار ادا کرتا ہے اور اس سے اسے مختلف سلطنتوں کے درمیان آزادانہ طور پر گھومنے پھرنے کا لائسنس ملتا ہے۔ اس کی نظر فن پر ہے اور اسے ایک چالاک سیاستدان اور جاسوس کے طور پر بھی پیش کیا گیا ہے۔ ایک سے زیادہ مواقع پر وہ اعتراف کرتا ہے کہ شیوگامی کے لیے اس کی محبت کا تعلق اس کی جسمانی ذات سے زیادہ اس کی فنکارانہ صلاحیتوں سے ہے۔ وہ آینار کو بچانے کے لیے پلکیسی کے ساتھ اپنی بصری مماثلت کو اپنے فائدے کے لیے استعمال کرتا ہے۔ اپنا بچپن اور اپنی جوانی کا بیشتر حصہ ایک بدھ خانقاہ میں انتہائی مشکل حالات میں گزارنے کے بعد اس کے پاس ایک ایسا جسم ہے جو کسی بھی زہر سے محفوظ ہے۔ وہ اپنی زندگی ریاست اور اپنے بھائی کی بھلائی کے لیے وقف کرتا ہے۔ شیوگامی وہ صوفیانہ رقاص جس کے بارے میں مہندر ورمن کا دعوی ہے کہ وہ ان کرنسی اور باریکیوں کو بھی پیش کر سکتا ہے جن کے بارے میں بھرتناٹیم کے خالق نے نہیں سوچا تھا۔ وہ نرسمہاورمن سے محبت کرتی ہے۔ مجسمہ ساز کی بستی میں اکیلی ہونے کی وجہ سے اس کے پاس صرف ایک طوطا اور ہرن ہے۔ اس کی شہرت دور دراز کے ممالک میں پھیل گئی ہے۔ اسے بے لوث اور فراخ دل ہونے کے طور پر بھی دکھایا گیا ہے۔ وہ گرفتار خواتین کو پلّوا سلطنت سے آزاد کرانے کی خاطر سزا پانے کے لیے تیار ہے۔ پرانجوٹھی پلّوا فوج کے قابل کمانڈر، پرانجوٹھی کو ایک بہادر سپاہی کے طور پر دکھایا گیا ہے۔ پھر وہ سیروتھونڈر نامی ایک شیو راہب بن جاتا ہے اور تھرناوکرسر کے ساتھ تعلیم حاصل کرتا ہے۔ ایانار شیوگامی کے والد اور ماہر مجسمہ ساز کو ایک ایسے شخص کے طور پر دکھایا گیا ہے جو اجنتا کے رنگوں کے پیچھے کے راز کی تلاش میں ہے۔ وہ اس راز کو جاننے کے لیے اتنا متجسس تھا کہ وہ اپنی جان کو خطرے میں ڈالنے اور کانچی قلعے سے فرار ہونے کے لیے بھی تیار تھا اور معلومات حاصل کرنے کے لیے پلکیسی سے بات کرنا چاہتا تھا۔ جب کہ خود مرکوز باپ اجنتا کو پلیکیسی سے پینٹنگ کے راز جاننا چاہتا ہے، رقاصہ بیٹی پلیکیسی سے بدلہ لینا چاہتی ہے کیونکہ وہ واٹاپی آکر اپنے پریمی شہزادے نرسنگورمن سے الگ محسوس کرتی ہے لیکن ایسا لگتا ہے کہ مہندر ورمن کی سازش اسے پلکیسی کے ساتھ اپنے بیٹے سے رابطے سے بچنے کے لیے واٹاپی میں درباری رقاص کے طور پر بھیجنے کی ہے۔ ستروگنان، گنڈودھرن پلّوا سلطنت کے جاسوس۔ انہیں انتہائی قابل ہونے اور مزاح کا بہت اچھا احساس رکھنے والے کے طور پر پیش کیا گیا ہے۔ کمالی شیوگامی کی سب سے اچھی دوست اور ایک بڑی بہن اور ماں کے طور پر بھی کام کرتی ہے، جو کناپیرن کی بیوی بھی ہے۔ بادشاہ مہندر ورمن اور اس کے بیٹے نرسمہاورمن کے لیے کناپیرن رتھ۔ کبالی گائی رنجانی کبالی گائی کا اصل نام ہے، وہ ناگاندھی سے بہت پیار کرتی تھی اور کبالی گائی بننے کے لیے اپنی خوبصورتی اور معمول کی زندگی کو ترک کر دیتی تھی، کبالیگر وہ لوگ ہیں جو اینڈوکینیبلزم پر عمل کرتے ہیں، کبالیگی نے کناپیرن کو مار ڈالا تاکہ ناگاندھی کو زبردستی شیوگامی پر قابو پانے اور محل سے باہر بھاگنے میں مدد ملے (وہ جگہ جہاں شیوگامی کو قید میں رکھا گیا تھا) پچھواڑے کے کنویں میں ایک خفیہ راستے سے۔ رنجانی کی ناگاندھی سے محبت اتنی اندھی تھی، ناگاندھی کے دھوکہ دہی کے ارادوں کو جاننے کے باوجود، اس نے ناگاندھی کے حکموں کی اطاعت کرتے ہوئے اپنی جان قربان کر دی۔ ۔