Lavi Fair
لاوی میلہ یا لاوی میلہ جسے باضابطہ طور پر بین الاقوامی لاوی میلہ کہا جاتا ہے بنیادی طور پر رام پور بشہر، شملہ میں منعقد ہونے والا ایک تجارتی میلہ ہے۔ اہم کشش یہ ہے کہ پی جی ایس ایس لڑکوں کے اسکول میں 11 سے 14 نومبر تک ثقافتی رات کی تقریب شروع ہوتی ہے۔ جبکہ پارٹ بنگلے میں تجارتی میلہ پورے نومبر میں چلتا ہے۔ یہ میلہ 17 ویں صدی کے آخر میں سابقہ بشہر ریاست اور تبت کے درمیان تجارتی معاہدے پر دستخط کرنے کا نتیجہ ہے۔ تاریخی طور پر، یہ ایک اہم تجارتی میلہ ہے اور اس میں دنیا بھر کے سیاح شرکت کرتے ہیں۔ یہ شملہ کے ساتھ ساتھ ہماچل پردیش کا سب سے اہم تجارتی اور تجارتی میلہ (میلہ) ہے۔ لاوی میلے میں لفظ "لاوی" کا مطلب لاوی لفظ "لو" سے ماخوذ ہے جس کا مطلب ہے "اونی کپڑے کی چادر"۔ لاوی کا ایک اور مطلب "بھیڑوں کا کاٹنے" ہے۔ یہ لفظ معنی واضح طور پر کسی اونی یا بھیڑ کی تجارت کی نشاندہی کرتے ہیں۔ تاریخ لاوی ایک زمانے میں کنور، تبت، لداخ اور افغانستان کی طرف جانے والے پرانے تجارتی راستوں پر ایک بڑے تجارتی مرکز اور اسٹاپ اوور پوائنٹ کے طور پر کام کرتا تھا۔ وہاں ہونے والے میلے کا ذکر سابقہ ریاست بشہر کے ریکارڈ میں بھی ملتا ہے۔ لاوی میلے کا آغاز بشہر کے ہندو راجا، کیہری سنگھ (1639-1696)، اور حکومت (تبت) لہاسا (ڈی گا الدان فو برانگ) کے درمیان تجارتی معاہدے کے بعد ہوا جس کی سربراہی بائیو بزنگ رگیا متشو، پانچویں دلائی لامہ (1617-1682) کر رہے تھے۔ تبت اور بشار کے درمیان تاریخی تعلقات کم از کم 17 ویں صدی کے ہیں، جب بشار کے شاہی حکمران، کیہری سنگھ نے 1679 میں لداخ کی بادشاہی کے خلاف تبتی-منگول تعزیری مہم پر منگول کمانڈر ڈی گا الدان شی دبنگ کا ساتھ دیا تھا۔ جنگ کے دوران ان کے باہمی تعاون کا نتیجہ ایک حلف بردار معاہدہ تھا جس میں یہ شرط عائد کی گئی تھی کہ بشہری اور تبتی تاجروں پر ایک دوسرے کے علاقوں پر تجارت کرتے وقت کوئی ٹیکس نہیں لگایا جائے گا، بشہر سے ایک سرکاری وفد کو تین سال میں تین بار مغربی تبت کے قصبوں ساپرانگ، پورانگ، داوا، روتھوگ اور گارٹوک بھیجا جانا چاہیے۔ ہمالیہ کی چھوٹی ریاست بشہر کے لیے، 1679-1684 کا تبت-بشہر معاہدہ بلاشبہ بڑی معاشی اہمیت کا حامل تھا۔ تاریخی دستاویزات اس بات کی گواہی دیتی ہیں کہ تبتیوں اور بشہاریوں کے درمیان ٹیکس سے پاک تجارت کا مستقل طور پر مشاہدہ کیا جانا چاہیے۔ اسی طرح، کنوری زبانی روایت اس فارمولیاتی اظہار کو محفوظ رکھتی ہے کہ اس معاہدے کا مقصد اس وقت تک جاری رہنا تھا جب تک کہ "ستلج خشک نہیں ہو جاتا، کوے سفید ہو جاتے ہیں، گھوڑوں کے سینگ بن جاتے ہیں، اور پتھر-جو دونوں ریاستوں کی سرحدوں پر ہوتے ہیں اور جن پر معاہدہ لکھا گیا تھا-بال یا اون پیدا کرتے ہیں"۔ رام پور بشہر کے لاوی میلے کی ابتدا کے بارے میں، ہندوستان کی مردم شماری (1961) رپورٹ کرتی ہے: پہلے کے زمانے میں تبت، افغانستان اور ازبکستان کے تاجر بین الاقوامی لاوی میلے میں کاروبار کرتے تھے۔ وہ یہاں خاص طور پر گھوڑوں کے ساتھ آتے تھے جن میں خشک میوہ جات، اون، پشمین اور بھیڑیں شامل ہیں۔ بدلے میں تاجر رام پور سے نمک، گڑ اور دیگر راشن لیتے تھے۔ یہ نمک منڈی ضلع کے گمما سے لایا گیا تھا۔ لاوی میلے میں "چوموکھی" (جسے چمورتی بھی کہا جاتا ہے) گھوڑوں کی تجارت بھی کی جاتی تھی۔ ۔