Śūraṃgamasamādhisūtra, The Concentration of Heroic Progress
سورنگم سمادھی سوتر، بہادری کی ترقی کا ارتکاز: ایک ابتدائی مہایان بدھ مت کا صحیفہ، جس کا اصل عنوان فرانسیسی میں لا کنسنٹریشن ڈی لا مارچے ہیروئک (سورنگم سمادھی سوتر) ہے، سورنگم سمادھی سوتر (شگ) کا مطالعہ اور ترجمہ ہے۔ بذریعہ étienne Lamotte یہ کتاب فرانسیسی زبان میں 1965 میں انسٹی ٹیوٹ بیلج ڈیس ہاؤٹس ایٹیوڈز چینوئسز نے "میلینجز چائنوس ایٹ بوڈھیکس" سیریز کے جلد 13 کے طور پر شائع کی تھی۔ سارہ بوئن ویب نے اس کتاب کا انگریزی میں ترجمہ کیا۔ پالی ٹیکسٹ سوسائٹی نے اس کتاب کا انگریزی ترجمہ شروع کیا، اور یہ لاموٹے کی 1983 میں موت سے پہلے مکمل ہو چکا تھا۔ جرنل آف دی امریکن اورینٹل سوسائٹی کے لیے کتاب کے انگریزی ورژن کے ایک کتابی جائزے کے مصنف پال ڈبلیو کرول نے لکھا ہے کہ "کسی بھی وجہ سے، یہ کبھی شائع نہیں ہوا"۔ بالآخر انگریزی ترجمہ 1999 میں کرزون پریس نے دی بدھسٹ سوسائٹی آف لندن کے ساتھ مل کر شائع کیا۔ مواد کتاب کا پہلا حصہ متن سے متعلق بدھ مت کے معاملات کا تعارف ہے۔ تعارف دو ابواب میں تقسیم کیا گیا ہے۔ پہلے باب میں سورنگم سمادھی سوتر کے مندرجات، شگوں کے ذرائع، شگوں پر بحث کی گئی ہے۔ مہایان ادب میں اس کا مقام، اور بودھی ستووں اور شراوکوں کی گاڑیوں میں سمادھی۔ تعارف میں ہنیان اور مہایان دونوں میں بودھی ستو، دیو، سمادھی اور شراوک اصطلاحات کے اطلاق پر تبادلہ خیال کیا گیا ہے۔ نظریاتی معاملات، خاص طور پر شگوں کی نظریاتی حیثیت۔ مہایان کے ستروں میں، اس حصے کا اہم موضوع ہے۔ دوسرے باب میں شگوں کے چینی اور تبتی ورژن پر تبادلہ خیال کیا گیا ہے۔ اس کتاب میں ایک تبتی ترجمہ اور شگوں کے چھ چینی ترجمے ہیں۔ تعارف کے دوسرے باب کے بعد، کتاب میں ایک ہم آہنگی ہے جس میں مرکزی ترجمہ شدہ متن شامل ہے۔ اس اشاریہ میں سنسکرت اصطلاحات کے ترجمے کی فہرست دی گئی ہے، اور اس میں وضع کردہ فقروں اور فارمولوں کی فہرست شامل ہے۔ ڈی جونگ نے لکھا کہ انڈیکس "تفصیلی" اور "انتہائی خوش آئند" تھا۔ اصل فرانسیسی کتاب کی پچھلی جیب میں کمراجیوا متن کا فوٹو گرافی کا دوبارہ پرنٹ ہے۔ انگریزی ورژن میں ایک نیا پیش لفظ، ایک توسیعی اشاریہ، اور ایک توسیعی کتابچہ شامل ہے۔ نئے پیش لفظ میں صحیفہ کے عنوان کی وضاحتیں، کھوتانی ٹکڑوں پر تبصرے، اور کچھ عکاسی شامل ہیں جو اصل فرانسیسی ورژن میں موجود نہیں تھے۔ اسکول آف اورینٹل اینڈ افریکن اسٹڈیز کے بلیٹن کے لیے اس کتاب کے جائزے کے مصنف جے سی رائٹ نے لکھا ہے کہ "قاری پروفیسر لاموٹے کے سخت 'پہلے اور بعد میں' 'ان مہایان این بغاوت' کے تاثر سے ہمیشہ ہمدردی نہیں رکھتا ہے۔ ترجمہ کمراجیوا متن سن شورامسمادھی چنگ کا چینی ورژن، جو تقریبا 42 عیسوی میں لکھا گیا ہے، لاموٹے کے سورانگما سمادھی سترا کے ترجمے کا بنیادی متن ہے۔ لاموٹے نے متن کو یکجا کرنے اور واضح کرنے کے لیے 9 ویں صدی کے تبتی ورژن شاکی پربھا اور رتنا رکشیتا، بیجنگ کنجور 'آریہشورامگمادھی مہایان سوتر کا استعمال کیا۔ تبتی ورژن کے لیے لاموٹے نے بیجنگ ایڈیشن کا جاپانی فوٹو کیمیکل ری پرنٹ استعمال کیا۔ لاموٹے نے متن کا 178 حصوں میں ترجمہ کرنے کا حکم دیا۔ قاری کو اتفاق کا استعمال کرتے ہوئے چینی ورژن اور تبتی ورژن سے مطابقت رکھنے والے حصے مل سکتے ہیں۔ لاموٹے نے کہا کہ تبتی ورژن میں، چینی ورژن کے برعکس، دو لمبے اور جزوی طور پر ترجمہ شدہ حصے ہیں۔ انہوں نے ان حصوں کا ترجمہ نہیں کیا کیونکہ ان کا ترجمہ چینی متن پر مبنی ہے۔ اصل فرانسیسی ورژن میں اصل ष्گ کے اندر 357 نوٹ ہیں۔ ترجمہ۔ جے ڈبلیو ڈی۔ اورینٹلسٹش لیٹراتورزائٹنگ کے لیے ایک کتاب کے جائزے کے مصنف، جونگ نے لکھا ہے کہ نوٹ "درحقیقت مخصوص موضوعات پر مختصر مونوگراف ہیں"۔ چینی ترجموں کے مساوی سنسکرت قوسین میں موجود ہیں۔ یہ عمل، جو ان کے ابتدائی کاموں میں استعمال ہوتا تھا، اس ترجمہ میں استعمال کیا گیا تھا حالانکہ انہوں نے صرف چینی ورژن کا ترجمہ کیا تھا۔ اس کتاب میں چینی متن کا دوبارہ پرنٹ شامل ہے، جو تایشو تریپیٹاکا (تایشو شنشو ڈائزوکی) نمبر میں شائع ہونے والے ورژن سے نکلا ہے۔ 642۔ تعارف میں لاموٹے نے کہا کہ کمراجیوا کے متن میں ہمیشہ تکنیکی اصطلاحات پیش کرنے میں مستقل مزاجی نہیں ہے اور یہ دقیانوسی تصورات اور فقروں کو کم کرتا ہے۔ لاموٹے نے تبصرہ کیا کہ کمارجیوا ورژن، جیسا کہ ڈی جونگ نے ترجمہ کیا ہے، "سختی سے عین مطابق" () ہے۔ لاموٹے نے بتایا کہ اس نے تبتی ورژن کا استعمال کچھ جملے اور تکنیکی اصطلاحات کو بحال کرنے کے لیے کیا جو کمراجیوا ورژن میں خارج کر دیے گئے تھے۔ تجزیہ کار ڈی جونگ نے لکھا ہے کہ "عام طور پر، ایل. چینی ورژن کا وفاداری سے ترجمہ کرتا ہے، لیکن وہ کبھی کبھی تبتی زبان کی پیروی کرتا ہے بغیر ہمیشہ یہ بتائے کہ وہ ایسا کر رہا ہے" اور یہ کہ کچھ مثالوں میں "یہ واضح ہے کہ کمراجیوا نے ہندوستانی اصل کو غلط سمجھا" لیکن یہ کہ لاموٹے "بغیر کسی تبصرہ کے گزرنے کی اجازت دیتا ہے"۔ ڈی جونگ کا کہنا ہے کہ بہت سے معاملات میں ترجمہ ہندوستانی اصل متن، چینی ورژن، یا تبتی ورژن کی عکاسی نہیں کرتا ہے کیونکہ سنسکرت کے مساوی لاموٹے جو بریکٹوں کے درمیان شامل کیے گئے ہیں وہ چینی متن پر مبنی ہیں اور "تبتی ورژن کے متعلقہ حصوں سے کبھی دوبارہ تعمیر نہیں کیا جا سکتا تھا"۔ ڈی جونگ نے استدلال کیا کہ سورنگم سمادھی سوتر کے معاملے میں تبتی اور چینی دونوں ورژنوں کے مکمل ترجمے دینا بہتر ہوگا کیونکہ ان میں "کافی فرق" ہے۔ رائٹ نے کہا کہ "لاموٹے کا متعلقہ چینی کتابی مواد کا تفصیلی جائزہ خاص طور پر قیمتی ہے"، اور یہ کہ مصنف "اس کی وشوسنییتا پر پختہ یقین رکھتے ہیں"۔ رائٹ نے استدلال کیا کہ لاموٹے یہ ثابت کرتا ہے کہ دوسری صدی کا چینی ترجمہ "بعد کے شواہد کی روشنی میں ابتدائی بیانات کی تشریح اور کبھی کبھار ترمیم کرکے" تھا۔ رائل ایشیاٹک سوسائٹی کے جریدے کے لیے اس کتاب کے جائزے کے مصنف آر ای ایمرک نے لکھا ہے کہ سنسکرت کے مطالعہ میں پس منظر رکھنے والے اسکالرز کے حوالے سے، "اصل سنسکرت کا احساس آسانی سے قابل فہم ہے اور متن کے معنی کو ایک نظر میں لیا جا سکتا ہے۔" انہوں نے استدلال کیا کہ یہ عمل "چینی اسکالر کی طرح ہے جو جاپانی کے کسی صفحے کا خلاصہ حاصل کرتا ہے"۔ استقبالیہ رائٹ نے لکھا ہے کہ لاموٹے کا سورنگما سمادھی سترا کا ترجمہ لاموٹے کی L 'Senseignement de Vimalakīrti. traudiut et anoté کے لیے "یکساں طور پر مکمل اور فائدہ مند" تھا۔ ڈی جونگ نے لکھا کہ یہ کام "بہترین" لیکن "مکمل طور پر تسلی بخش نہیں" تھا اور یہ کہ کمراجیوا متن کے ترجمہ سے "مسائل پیدا ہو رہے تھے"۔ کرول نے لکھا ہے کہ انگریزی زبان کا ترجمہ "اسی چالاکی، درستگی اور تفصیل پر توجہ کے ساتھ لکھا گیا تھا جو سارہ بوئن ویب کے لاموٹے کے L 'Enseignment de Vimalakirti اور اس کے ہسٹوائر ڈو بودھیسم انڈین، ڈیس اوریجنز ا ایل ایر شاکا کے ترجموں میں دیکھا گیا ہے۔ کرول نے استدلال کیا کہ "فرانسیسی زبان میں یہ کتاب مکمل اور مکمل طور پر قابل تعریف اسکالرشپ کا ایک جواہر ہے۔ انگریزی کی ترتیب میں بھی ایسا ہی ہے۔ " ۔