Personal development
ذاتی ترقی یا خود بہتری ایسی سرگرمیوں پر مشتمل ہوتی ہے جو کسی شخص کی صلاحیتوں اور صلاحیتوں کو فروغ دیتی ہیں، انسانی سرمائے کی تعمیر کرتی ہیں، روزگار کو آسان بناتی ہیں، معیار زندگی کو بڑھاتی ہیں، اور خوابوں اور امنگوں کو پورا کرنے میں سہولت فراہم کرتی ہیں۔ ذاتی نشوونما کسی فرد کی پوری عمر کے دوران ہو سکتی ہے اور یہ کسی شخص کی زندگی کے ایک مرحلے تک محدود نہیں ہے۔ اس میں اساتذہ، رہنما، مشیر، مینیجر، کوچ، یا سرپرست جیسے کرداروں میں دوسروں کو ترقی دینے کے لیے سرکاری اور غیر رسمی اقدامات شامل ہو سکتے ہیں، اور یہ خود مدد تک محدود نہیں ہے۔ جب ذاتی ترقی اداروں کے تناظر میں ہوتی ہے، تو اس سے مراد تنظیموں میں انفرادی سطح پر مثبت بالغ ترقی کی حمایت کے لیے پیش کردہ طریقے، پروگرام، اوزار، تکنیک اور تشخیصی نظام ہوتے ہیں۔ جائزہ دیگر چیزوں کے علاوہ، ذاتی ترقی میں درج ذیل سرگرمیاں شامل ہو سکتی ہیں: سماجی کاروبار یا شہری مشغولیت تہواروں، کانفرنسوں، یا کنونشنوں میں شرکت خود آگاہی کو بہتر بنانا مہارتوں کو بہتر بنانا اور/یا نئی چیزیں سیکھنا شناخت/خود اعتمادی کی تعمیر یا تجدید کرنا طاقت یا قابلیت کو فروغ دینا کیریئر کی شناخت یا بہتری ممکنہ ملازمت کی تعمیر یا (متبادل طور پر) انسانی سرمائے کو بہتر بنانا طرز زندگی اور/یا معیار زندگی اور وقت کے انتظام کو بہتر بنانا صحت یا سماجی حیثیت کو بہتر بنانا خواہشات کو پورا کرنا زندگی کے کاروبار کا آغاز کرنا ذاتی ترقی کے منصوبوں کی وضاحت اور ان پر عمل درآمد (پی ڈی پی) سماجی تعلقات یا جذباتی ذہانت کو بہتر بنانا روحانی شناخت کی ترقی اور شناخت ذاتی ترقی میں دوسرے لوگوں کی ترقی بھی شامل ہو سکتی ہے۔ یہ استاد یا سرپرست جیسے کرداروں کے ذریعے ہو سکتا ہے، یا تو ذاتی اہلیت کے ذریعے (جیسے کہ ملازمین کی صلاحیت کو فروغ دینے میں بعض منتظمین کی مبینہ مہارت) یا پیشہ ورانہ خدمت کے ذریعے (جیسے کہ تربیت، تشخیص، یا کوچنگ فراہم کرنا)۔ خود کو بہتر بنانے اور دوسروں کو ترقی دینے کے علاوہ، "ذاتی ترقی" مشق اور تحقیق کے شعبے کو نشان زد کرتی ہے: مشق کے شعبے کے طور پر، ذاتی ترقی میں ذاتی ترقی کے طریقے، سیکھنے کے پروگرام، تشخیص کے نظام، اوزار اور تکنیک شامل ہیں۔ تحقیق کے شعبے کے طور پر، ذاتی ترقی کے موضوعات نفسیات کے جرائد، تعلیمی تحقیق، انتظامی جرائد اور کتابوں، اور انسانی ترقی کی معاشیات میں ظاہر ہوتے ہیں۔ کسی بھی قسم کی ترقی-چاہے وہ معاشی ہو، سیاسی ہو، حیاتیاتی ہو، تنظیمی ہو یا ذاتی-ایک فریم ورک کی ضرورت ہوتی ہے اگر کوئی یہ جاننا چاہتا ہے کہ آیا کوئی تبدیلی واقعتا واقع ہوئی ہے۔ ذاتی نشوونما کے معاملے میں، ایک فرد اکثر بہتری یا رجعت کے بنیادی جج کے طور پر کام کرتا ہے، لیکن معروضی بہتری کی توثیق کے لیے معیاری معیار کا استعمال کرتے ہوئے تشخیص کی ضرورت ہوتی ہے۔ ذاتی ترقی کے فریم ورک میں شامل ہو سکتے ہیں: اہداف یا معیارات جو اختتامی نکات کی وضاحت کرتے ہیں۔ اہداف تک پہنچنے کے لیے حکمت عملی یا منصوبے۔ ترقی کی پیمائش اور تشخیص، سطح یا مراحل جو ترقی کے راستے میں سنگ میل کی وضاحت کرتے ہیں۔ تبدیلیوں کے بارے میں معلومات فراہم کرنے کے لیے ایک فیڈ بیک سسٹم۔ ایک صنعت کے طور پر ذاتی ترقی میں آپریٹنگ کے کئی کاروباری تعلقات کے فارمیٹ ہوتے ہیں۔ اہم طریقے بزنس ٹو کنزیومر اور بزنس ٹو بزنس ہیں۔ تاہم، دو نئے طریقے ابھر کر سامنے آئے ہیں: صارف سے کاروبار اور صارف سے صارف۔ 2019 میں پرسنل ڈویلپمنٹ مارکیٹ کا عالمی مارکیٹ سائز 38.28 بلین ڈالر تھا۔ بزنس ٹو کنزیومر مارکیٹ افراد کے لیے ذاتی ترقی کی مصنوعات کی ایک وسیع صف دستیاب ہے۔ مثالوں میں سیلف ہیلپ کتابیں ؛ تعلیمی ٹیکنالوجی، نیورو اینہانسمنٹ، اور تجرباتی سیکھنا (انسٹرکٹر کی زیر قیادت تربیت، محرک تقریریں، سیمیناروں، سماجی یا روحانی اعتکاف) شامل ہیں۔ ڈومینز اعلی تعلیم، علمی تربیت ذاتی مالیات (بشمول فنٹیک) وزن میں کمی، جسمانی تندرستی، غذائیت، اور خوبصورتی میں اضافہ بڑے گروپ کی آگاہی کی تربیت حسی محرومی ٹائم مینجمنٹ یوگا مارشل آرٹس کی شروعات کی تقریبات مراقبہ سنیاسیت ذاتی ترقی کے عمومی طریقوں میں یہ بھی شامل ہیں: لائف کوچنگ یا مشاورت کی سفارش کے نظام نوٹروپکس، جیسے کیفینٹڈ ڈرنکس برین کمپیوٹر انٹرفیس ورچوئل اسسٹنٹ بزنس ٹو بزنس مارکیٹ ڈی ڈی آئی اور فرینکلن کووی جیسی کچھ مشاورتی فرمیں ذاتی ترقی میں مہارت رکھتی ہیں، لیکن انسانی وسائل، بھرتی اور تنظیمی حکمت عملی کے شعبوں میں کام کرنے والی عمومی فرمیں-جیسے ہیوٹ، واٹسن وائٹ ورلڈ وائیڈ، ہی گروپ، میک کینسی، بوسٹن کنسلٹنگ گروپ، اور کارن/فیری-نے کیا کیا داخل کیا ہے۔ ابتداء بڑے مذاہب-جیسے صدیوں پرانے ابراہمک اور ہندوستانی مذاہب-کے ساتھ ساتھ 20 ویں صدی کے نئے دور کے فلسفوں میں دعا، موسیقی، رقص، گانا، منتر، شاعری، تحریر، کھیل اور مارشل آرٹس جیسے مختلف طریقوں کا استعمال کیا گیا ہے۔ مشیل فوکو نے کیئر آف دی سیلف میں قدیم یونان اور روم میں استعمال ہونے والی ایپیمیلیا کی تکنیکوں کو بیان کیا ہے، جس میں غذا، ورزش، جنسی پرہیز، غور و فکر، دعا اور اعتراف شامل تھے-جن میں سے کچھ عیسائیت کی مختلف شاخوں میں بھی رواج بن گئے۔ ووشو اور تائی چی چوان روایتی چینی تکنیکوں کا استعمال کرتے ہیں، جن میں سانس لینے اور توانائی کی مشقیں، مراقبہ، مارشل آرٹس کے ساتھ ساتھ روایتی چینی ادویات سے منسلک طریقوں، جیسے ڈائٹنگ، مساج اور ایکیوپنکچر شامل ہیں۔ دو انفرادی قدیم فلسفیانہ روایات: ارسطو (مغربی روایت) اور کنفیوشس (مشرقی روایت) نمایاں ہیں اور 21 ویں صدی میں "ذاتی ترقی" کے عالمی نقطہ نظر میں معاون ہیں۔ دوسری جگہوں پر خود ترقی کے اسکولوں کے گمنام یا نامزد بانی مقامی نظر آتے ہیں-اس سلسلے میں برصغیر پاک و ہند کی روایات کو نوٹ کریں۔ جنوبی ایشیائی روایات کچھ قدیم ہندوستانی "وجود، حکمت اور خوشی" کے خواہاں تھے۔ پال اولیور تجویز کرتے ہیں کہ ایک ذاتی ڈویلپر کے لیے ہندوستانی روایات کی مقبولیت ان کے نسخے کے نظریے کی نسبتا کمی میں مضمر ہو سکتی ہے۔ اسلامی ذاتی ترقی خرم مراد بیان کرتے ہیں کہ اسلام میں ذاتی ترقی جنت میں ابدی زندگی کی طرف کام کرنا ہے۔ جنت کے سفر میں بہت سے راستے ہیں، جیسے قرآن اور سنت کے قوانین کی وقف مشق، جیسے خود اور دوسروں کے لیے بہتر خدمت۔ اللہ کی مخلص عبادت خود دریافت اور خود ترقی کی بنیاد ہے۔ اللہ نے ان لوگوں کی مدد کرنے کے طریقے فراہم کیے ہیں جو ابدی زندگی کی طرف کوشاں ہیں، بشمول دنیا کی چیزوں سے دور رہنا۔ یہ دنیا کی چیزیں جنت کے راستے سے دور رہنے والوں کی توجہ ہٹاسکتی ہیں۔ اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ دنیا کی کامیابی فطری طور پر خلل ڈالنے والی ہے لیکن ایسا تب ہو سکتا ہے جب روحانی عقائد سنت کے مطابق نہ ہوں۔ آخر میں جنت ان لوگوں کے لیے اطمینان لائے گی جو اللہ کی طرف سے آنے والی خوشی کی وجہ سے اپنی ذاتی ترقی پر کام کر رہے ہیں۔ ارسطو اور مغربی روایت یونانی فلسفی ارسطو (384 قبل مسیح 322 قبل مسیح) نے نیکوماچین اخلاقیات لکھی، جس میں اس نے ذاتی ترقی کو فرونیسیس یا عملی حکمت کے ایک زمرے کے طور پر بیان کیا، جہاں خوبیوں کی مشق (آرٹی) یوڈیمونیا کی طرف لے جاتی ہے، جس کا عام طور پر ترجمہ "خوشی" کے طور پر کیا جاتا ہے لیکن زیادہ درست طریقے سے "انسانی ترقی" یا "اچھی طرح سے زندگی گزارنا" کے طور پر سمجھا جاتا ہے۔ ارسطو ذاتی ترقی کے مغربی تصور پر اثر انداز ہوتا رہتا ہے، خاص طور پر انسانی ترقی کی معاشیات اور مثبت نفسیات میں۔ کنفیوشس اور مشرقی ایشیائی روایت چینی روایت میں کنفیوشس (تقریبا 551 قبل مسیح 479 قبل مسیح) نے ایک جاری فلسفے کی بنیاد رکھی۔ ان کے خیالات چین اور مشرقی ایشیا میں خاندانی اقدار، تعلیم اور اہلکاروں کے انتظام کو متاثر کرتے رہتے ہیں۔ کنفیوشس نے اپنی گریٹ لرننگ میں لکھا: سیاق و سباق نفسیات 20 ویں صدی کے اوائل میں ذاتی ترقی سے منسلک ہو گئی جس کا آغاز الفریڈ ایڈلر (1870-1937) اور کارل جنگ (1875-1961) کی تحقیقی کوششوں سے ہوا۔ ایڈلر نے نفسیات کو صرف تجزیہ تک محدود رکھنے سے انکار کر دیا۔ انہوں نے اہم بات یہ بتائی کہ امنگوں کی توجہ آگے دیکھنے پر مرکوز ہوتی ہے اور وہ خود کو بے ہوش ڈرائیوز یا بچپن کے تجربات تک محدود نہیں رکھتی ہیں۔ انہوں نے طرز زندگی کے تصورات کو بھی جنم دیا (1929-انہوں نے "طرز زندگی" کو زندگی کے بارے میں، مسائل کا سامنا کرنے میں ایک فرد کے مخصوص نقطہ نظر کے طور پر بیان کیا) اور خود کی شبیہہ، ایک ایسے تصور کے طور پر جس نے کام اور زندگی کے توازن کے عنوان کے تحت انتظامیہ کو متاثر کیا، جسے کسی شخص کے کیریئر اور ذاتی زندگی کے درمیان توازن بھی کہا جاتا ہے۔ کارل گستاو جنگ نے انفرادی تصور کے ساتھ ذاتی ترقی میں تعاون کیا، جسے انہوں نے خود کی مکمل اور توازن کے حصول کے لیے فرد کی تحریک کے طور پر دیکھا۔ ڈینیل لیونسن (1920-1994) نے جنگ کے "زندگی کے مراحل" کے ابتدائی تصور کو تیار کیا اور اس میں ایک سماجی نقطہ نظر شامل کیا۔ لیونسن نے تجویز پیش کی کہ ذاتی ترقی-پوری زندگی-امنگوں کے زیر اثر آتی ہے، جسے انہوں نے "خواب" کہا: اہداف تک پہنچنے میں کامیابی پر تحقیق، جیسا کہ البرٹ بانڈورا (1925-2021) نے شروع کیا، تجویز کیا کہ خود افادیت سب سے بہتر وضاحت کرتی ہے کہ ایک ہی سطح کے علم اور مہارت والے لوگ بہت مختلف نتائج کیوں حاصل کرتے ہیں۔ خود افادیت کا ہونا کامیابی کے امکانات میں اضافے کا باعث بنتا ہے۔ بانڈورا کے مطابق خود اعتمادی کامیابی کی ایک طاقتور پیش گوئی کے طور پر کام کرتی ہے کیونکہ: یہ آپ کو کامیاب ہونے کی توقع کرنے کا سبب بنتا ہے۔ یہ آپ کو خطرات اٹھانے اور چیلنجنگ اہداف طے کرنے کی اجازت دیتا ہے۔ یہ آپ کو کوشش کرتے رہنے میں مدد کرتا ہے اگر پہلے تو آپ کامیاب نہیں ہوتے ہیں۔ یہ آپ کو جذبات اور خوف پر قابو پانے میں مدد کرتا ہے جب زندگی آپ کے راستے میں مزید مشکل چیزیں پھینک سکتی ہے۔ 1998 میں مارٹن سیلگ مین نے امریکن سائیکولوجیکل ایسوسی ایشن کے صدر کے طور پر ایک سال کی مدت کے لیے انتخاب جیتا اور ایک نئی توجہ کی تجویز پیش کی: پیتھولوجی کے بجائے صحت مند افراد پر (انہوں نے "مثبت نفسیات" موجودہ تخلیق کیا) سماجی نفسیات انسانی رویے پر بہت زیادہ زور دیتی ہے اور اس پر توجہ مرکوز کرتی ہے کہ افراد معاشرے میں دوسروں کے ساتھ کس طرح تعامل کرتے ہیں۔ بچے دوسروں کے ساتھ قابل اعتماد اور منحصر تعلقات پیدا کر کے سماجی طور پر ترقی کرتے ہیں-یعنی والدین کی شخصیات۔ وہ والدین کی شخصیات اور دوسرے بالغوں کی مثال کی بنیاد پر دوسرے لوگوں کے ساتھ برتاؤ اور سلوک کرنا سیکھتے ہیں جن کے ساتھ وہ اکثر بات چیت کرتے ہیں۔ چھوٹے بچے سماجی مہارتوں کو مزید فروغ دیتے ہیں۔ مزید برآں، وہ خود مختاری کی خواہش حاصل کرنا شروع کردیتے ہیں اور جیسے جیسے وہ بڑے ہوتے جاتے ہیں زیادہ سے زیادہ آزاد ہوتے جاتے ہیں۔ سماجی شمولیت اور خود مختاری کا توازن فی شخص مختلف ہوتا ہے، لیکن عام طور پر خود مختار طرز عمل عمر کے ساتھ بڑھتا ہے۔ کچھ مطالعات سے پتہ چلتا ہے کہ خود غرضی کم ہونا شروع ہو جاتی ہے، اور چھ سال کی عمر سے بارہ سال کی عمر کے درمیان سماجی رویوں میں اضافہ ہوتا ہے۔ مزید برآں، بلوغت کے سال نشوونما کے اوقات ہوتے ہیں-خود شناسی، رشتہ دار اور پیشہ ورانہ ترقی، نقصان، اور مقابلہ کرنے کی مہارت کی نشوونما وغیرہ-جو ہمارے آس پاس کے لوگوں سے متاثر ہوتے ہیں: والدین، ساتھی کارکنان، رومانوی شراکت دار، اور بچے۔ سماجی نفسیات بہت سے دوسرے نفسیاتی نظریات اور اصولوں سے ماخوذ ہے پھر بھی انہیں سماجی تعامل کے عینک کے ذریعے دیکھتا ہے۔ نفسیاتی نفسیات ذاتی نشوونما کا نفسیاتی نظریہ دوسرے نقطہ نظر سے مختلف ہوتا ہے۔ یعنی، کہ ہماری خصلتوں، شخصیات اور سوچ کے نمونوں کی نشوونما بنیادی طور پر لاشعوری ہوتی ہے۔ سائیکوڈینامک تھیوری سے پتہ چلتا ہے کہ یہ لاشعوری تبدیلیاں-جو بیرونی اعمال کے طور پر ابھرتی ہیں-دبے ہوئے جنسی اور جارحانہ ارادوں اور دیگر اندرونی تنازعات سے بنتی ہیں۔ سگمنڈ فرائیڈ اور دیگر قابل ذکر نفسیاتی تھیوریسٹوں کا خیال ہے کہ یہ دبے ہوئے ادراک بچپن اور جوانی کے دوران تشکیل پاتے ہیں۔ تب شعور کی نشوونما ان دبی ہوئی یادوں اور احساسات کو "کھودنا" ہوگی۔ ایک بار دبی ہوئی یادیں اور جذبات دریافت ہونے کے بعد، ایک فرد ان کی چھان بین کر سکتا ہے اور صحت مند بندش حاصل کر سکتا ہے۔ زیادہ تر، اگر سب نہیں تو، شعوری نشوونما ایک تربیت یافتہ سائیکوڈینامک تھراپسٹ کی مدد سے ہوتی ہے۔ علمی-طرز عمل کی نفسیات ذاتی نشوونما کے بارے میں علمی-طرز عمل کے نظریات ذاتی نشوونما کے روایتی نمونوں کی پیروی کرتے ہیں: طرز عمل میں ترمیم، علمی ریفریمنگ، اور مسلسل تخمینہ کچھ زیادہ قابل ذکر تکنیکوں میں سے ہیں۔ ایک فرد کو اپنے اعمال اور اپنے خیالات کے قابو میں دیکھا جاتا ہے، حالانکہ خود مہارت کی ضرورت ہوتی ہے۔ رویے میں ترمیم کے ساتھ، افراد اپنے جذبات سے آزاد ہو کر اپنے رویے کو تبدیل کر کے ذاتی مہارتوں اور خصلتوں کو فروغ دیں گے۔ مثال کے طور پر، ایک شخص شدید غصہ محسوس کر سکتا ہے لیکن پھر بھی مثبت انداز میں برتاؤ کرے گا۔ وہ اپنے جذبات کو دبانے اور سماجی طور پر زیادہ قابل قبول طریقے سے کام کرنے کے قابل ہوتے ہیں۔ ان کوششوں کا جمع ہونا اس شخص کو زیادہ صبر کرنے والے فرد میں تبدیل کر دے گا۔ علمی ریفریمنگ ذاتی نشوونما میں ایک اہم کردار ادا کرتی ہے۔ علمی رویے کے ماہرین نفسیات کا خیال ہے کہ ہم واقعات کو کس طرح دیکھتے ہیں یہ واقعہ سے زیادہ اہم ہے۔ اس طرح، اگر کوئی منفی واقعات کو فائدہ مند طریقوں سے دیکھ سکتا ہے، تو وہ ترقی کر سکتے ہیں اور کم رکاوٹوں کے ساتھ ترقی کر سکتے ہیں۔ یکے بعد دیگرے تخمینہ-یا تشکیل-ذاتی نشوونما کے ساتھ سب سے زیادہ قریب سے مطابقت رکھتا ہے۔ یکے بعد دیگرے تخمینہ تب ہوتا ہے جب کوئی حتمی نتیجہ چاہتا ہے لیکن نتیجہ حاصل کرنے کے لیے اضافی اقدامات کرتا ہے۔ عام طور پر، حتمی مقصد کی طرف ہر کامیاب قدم کا انعام اس وقت تک دیا جاتا ہے جب تک کہ مقصد حاصل نہ ہو جائے۔ ذاتی ترقی، اگر اسے دیرپا ہونا ہے، تو اسے اضافی طور پر حاصل کیا جاتا ہے۔ تعلیمی نفسیات انسانی سیکھنے کے تجربے پر مرکوز ہے: سیکھنے اور تدریسی طریقے، استعداد کی جانچ وغیرہ۔ تعلیمی نفسیات سیکھنے، معلومات کو برقرار رکھنے اور علم کو حقیقی دنیا کے تجربات پر لاگو کرنے کی صلاحیت کو بڑھا کر ذاتی ترقی کو مزید آگے بڑھانے کی کوشش کرتی ہے۔ اگر کوئی موثر سیکھنے میں اضافہ کرنے کے قابل ہے، تو وہ ذاتی ترقی کے لیے بہتر طور پر لیس ہیں۔ ابتدائی تعلیم بچوں کو کم عمری میں ہی ذاتی ترقی شروع کرنے کا موقع فراہم کرتی ہے۔ ذاتی ترقی کو کامیابی سے فروغ دینے کے لیے اسکول میں پڑھائے جانے والے نصاب کی احتیاط سے منصوبہ بندی اور انتظام کیا جانا چاہیے۔ بچوں کے لیے ایسا ماحول فراہم کرنا جو معیاری سماجی تعلقات قائم کرنے اور واضح طور پر اظہار کردہ مقاصد اور مقاصد کی اجازت دے، ان کی نشوونما کی کلید ہے۔ اگر ابتدائی تعلیم ان قابلیتوں کو پورا کرنے میں ناکام رہتی ہے، تو یہ بچوں کی نشوونما کو بہت زیادہ روک سکتی ہے، جس سے تعلیم کے ساتھ ساتھ معاشرے میں بھی ان کی کامیابی میں رکاوٹ پیدا ہو سکتی ہے۔ وہ اسی عمر کے ساتھیوں کے مقابلے ترقی میں پیچھے رہ سکتے ہیں۔ اعلی تعلیم 1960 کی دہائی کے دوران امریکی کیمپس میں طلباء کی تعداد میں ایک بڑا اضافہ انڈرگریجویٹ طلباء کی ذاتی ترقی کی ضروریات پر تحقیق کا باعث بنا۔ آرتھر چکرنگ نے اپنے انڈرگریجویٹ سالوں کے دوران نوجوان بالغوں کے لیے ذاتی ترقی کے سات ویکٹرز کی وضاحت کی: جذبات کو سنبھالنے کی اہلیت کو فروغ دینا خود مختاری اور باہمی انحصار کو حاصل کرنا پختہ باہمی تعلقات کو فروغ دینا ذاتی شناخت کو فروغ دینے کا مقصد سالمیت کو فروغ دینا برطانیہ میں، ذاتی ترقی نے 1997 میں یونیورسٹی کی پالیسی میں مرکزی مقام حاصل کیا جب ڈیرنگ رپورٹ نے اعلان کیا کہ یونیورسٹیوں کو طلباء کو ذاتی ترقی فراہم کرنے کے لیے تعلیمی تعلیم سے آگے جانا چاہیے۔ 2001 میں برطانیہ کی یونیورسٹیوں کے لیے ایک کوالٹی اسسمنٹ ایجنسی نے یونیورسٹیوں کے لیے ذاتی ترقی کو بڑھانے کے لیے رہنما خطوط تیار کیے: ایک منظم اور معاون عمل جو کسی فرد کے ذریعے اپنے سیکھنے، کارکردگی اور/یا کامیابی پر غور کرنے اور اپنے ذاتی، تعلیمی اور کیریئر کی ترقی کے لیے منصوبہ بندی کرنے کے لیے انجام دیا جاتا ہے۔ طلباء کی ترقی سے واضح طور پر متعلق مقاصد ؛ طلباء کی یہ سمجھنے کی صلاحیت کو بہتر بنانا کہ وہ کیا اور کیسے سیکھ رہے ہیں، اور اپنے سیکھنے کے لیے جائزہ لینا، منصوبہ بندی کرنا اور ذمہ داری لینا۔ 1990 کی دہائی میں، بزنس اسکولوں نے قیادت اور کیریئر کی واقفیت کے لیے مخصوص ذاتی ترقی کے پروگرام قائم کرنا شروع کیے اور 1998 میں یورپی فاؤنڈیشن برائے مینجمنٹ ڈویلپمنٹ نے EQUIS ایکریڈیشن سسٹم قائم کیا جس میں یہ واضح کیا گیا کہ ذاتی ترقی کو انٹرنشپ، ٹیم پروجیکٹس پر کام کرنے اور کام یا تبادلے کے پروگراموں کے لیے بیرون ملک جانے کے ذریعے سیکھنے کے عمل کا حصہ بننا چاہیے۔ بزنس اسکول کی گریجویشن کے لیے درکار پہلی پرسنل ڈویلپمنٹ سرٹیفیکیشن 2002 میں میٹیزو، ایک پرسنل ڈویلپمنٹ کنسلٹنگ فرم، اور مارسیلز میں یورومڈ مینجمنٹ اسکول کے درمیان شراکت کے طور پر شروع ہوئی: طلباء کو نہ صرف اسائنمنٹس مکمل کرنے چاہئیں بلکہ خود آگاہی اور ذاتی ترقی کی صلاحیتوں کے حصول کا بھی مظاہرہ کرنا چاہیے۔ ایک تعلیمی شعبہ کے طور پر، ایک مخصوص شعبے کے طور پر ذاتی ترقی اکثر بزنس اسکولوں سے وابستہ ہوتی ہے۔ تحقیق کے ایک شعبے کے طور پر، ذاتی ترقی دیگر تعلیمی مضامین کے روابط پر مبنی ہے: سیکھنے اور تشخیص کے سوالات کے لیے تعلیم حوصلہ افزائی کے لیے نفسیات اور شخصیت کے لیے سماجیات شناخت اور سماجی نیٹ ورکس کے لیے معاشیات انسانی سرمائے اور معاشی قدر کے لیے فلسفہ اخلاقیات اور خود عکاسی کی ترقیاتی سرگرمیوں کے لیے ذاتی ترقی میں کسی کی زندگی کے دوران خود آگاہی حاصل کرنا شامل ہو سکتا ہے۔ اس میں متعدد تعریفیں شامل ہیں لیکن یہ خود علم سے مختلف ہے۔ خود آگاہی زیادہ گہرائی میں ہے اور خود کے شعوری اور لاشعوری پہلوؤں کی کھوج کرتی ہے۔ ہم سماجی رویے کے نقطہ نظر کے مطابق سماجی اور بات چیت کے ذریعے خود آگاہی حاصل کرنے کے قابل ہیں۔ خود آگاہی ایک مثبت انٹرا پرسنل تجربہ بھی ہو سکتا ہے جہاں کوئی عمل کے کسی لمحے یا ماضی کے اعمال کے دوران غور کرنے کے قابل ہوتا ہے۔ زیادہ خود آگاہی حاصل کرنے سے ہمیں اپنی جذباتی ذہانت، قائدانہ صلاحیتوں اور کارکردگی کو بڑھانے میں مدد مل سکتی ہے۔ کام کی جگہ ابراہم ماسلو (1908-1970) نے سب سے اوپر خود حقیقت کے ساتھ ضروریات کی ایک درجہ بندی کی تجویز پیش کی، جس کی تعریف اس طرح کی گئی ہے کہ "زیادہ سے زیادہ وہ بننے کی خواہش جو ایک ہے، وہ سب کچھ بننے کی خواہش جو کوئی بننے کے قابل ہے"۔ دوسرے لفظوں میں، خود کی حقیقت خود کا ایک بہتر ورژن بننے، ہر وہ چیز بننے کی خواہش ہے جو کوئی بننے کے قابل ہے۔ چونکہ خود ماسلو کا خیال تھا کہ لوگوں کی صرف ایک چھوٹی سی اقلیت خود کو حقیقت کا روپ دیتی ہے-اس نے ایک فیصد کا اندازہ لگایا-اس کی ضروریات کے درجہ بندی کا نتیجہ یہ نکلا کہ تنظیمیں خود کو حقیقت کا روپ دینے یا ذاتی ترقی کو تنظیمی اہرام کے اوپری حصے میں واقع ہونے کے طور پر دیکھنے لگیں، جبکہ کام کی جگہ پر کشادگی اور ملازمت کی حفاظت بڑے پیمانے پر ملازمین کی ضروریات کو پورا کرے گی۔ جیسے جیسے تنظیمیں اور لیبر مارکیٹ زیادہ عالمی ہوتی گئیں، ترقی کی ذمہ داری کمپنی سے فرد کی طرف منتقل ہوتی گئی۔ 1999 میں انتظامی مفکر پیٹر ڈکر نے ہارورڈ بزنس ریویو میں لکھا: لندن بزنس اسکول کی مینجمنٹ پروفیسر سمنترا گھوشال اور ہارورڈ بزنس اسکول کے کرسٹوفر بارٹلیٹ نے 1997 میں لکھا کہ کمپنیوں کو لوگوں کو انفرادی طور پر منظم کرنا چاہیے اور ایک نیا کام کا معاہدہ قائم کرنا چاہیے۔ ایک طرف، کمپنی کو مبینہ طور پر یہ تسلیم کرنا چاہیے کہ ذاتی ترقی معاشی قدر پیدا کرتی ہے: "مارکیٹ کی کارکردگی اعلی مینیجرز کی ہمہ گیر حکمت سے نہیں بلکہ تمام ملازمین کی پہل، تخلیقی صلاحیتوں اور مہارتوں سے بہتی ہے"۔ دوسری طرف، ملازمین کو یہ تسلیم کرنا چاہیے کہ ان کے کام میں ذاتی ترقی شامل ہے اور "مسلسل سیکھنے اور ذاتی ترقی کی حوصلہ افزا قوت کو اپنائیں"۔ گھوشال اور بارٹلیٹ کی انفرادی کارپوریشن کی 1997 کی اشاعت کمپنیوں کے ذریعہ بیان کردہ پہلے سے طے شدہ راستوں کے نظام سے کیریئر کی ترقی میں تبدیلی سے مطابقت رکھتی ہے، جس کی حکمت عملی فرد کے ذریعہ بیان کی جاتی ہے اور امکانات کے کھلے منظر نامے میں تنظیموں کی ضروریات سے میل کھاتی ہے۔ کیریئر کی ترقی کے مطالعہ میں ایک اور شراکت اس اعتراف کے ساتھ آئی کہ خواتین کے کیریئر مخصوص ذاتی ضروریات اور مردوں سے مختلف ترقی کے راستے دکھاتے ہیں۔ سلویا این ہیولیٹ آف ریمپس اور آن ریمپس کی طرف سے خواتین کے کیریئر کے 2007 کے مطالعے نے کمپنیوں کے کیریئر کو دیکھنے کے انداز پر بڑا اثر ڈالا۔ ذاتی ترقی کے عمل کے طور پر کیریئر پر مزید کام ہرمینیا ابررا کی اپنی ورکنگ آئیڈینٹیٹی میں کیریئر کی تبدیلی اور شناخت کی تبدیلی کے ساتھ تعلقات کے مطالعے سے ہوا، جس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ کام اور طرز زندگی کی ترجیحات زندگی کے ذریعے مسلسل ترقی کرتی رہتی ہیں۔ کمپنیوں میں ذاتی ترقیاتی پروگرام دو زمروں میں آتے ہیں: ملازمین کے فوائد کی فراہمی اور ترقیاتی حکمت عملیوں کو فروغ دینا۔ ملازمین کے سروے تنظیموں کو ذاتی ترقی کی ضروریات، ترجیحات اور مسائل کا پتہ لگانے میں مدد کر سکتے ہیں، اور وہ نتائج کو فوائد کے پروگراموں کو ڈیزائن کرنے کے لیے استعمال کرتے ہیں۔ اس زمرے کے عام پروگراموں میں شامل ہیں: ورک لائف بیلنس ٹائم مینجمنٹ اسٹریس مینجمنٹ ہیلتھ پروگرام کونسلنگ ایک سرمایہ کاری کے طور پر، ذاتی ترقیاتی پروگراموں کا مقصد انسانی سرمائے میں اضافہ کرنا یا پیداواری صلاحیت، جدت طرازی یا معیار کو بہتر بنانا ہے۔ حامی دراصل اس طرح کے پروگراموں کو لاگت کے طور پر نہیں بلکہ ایک سرمایہ کاری کے طور پر دیکھتے ہیں جس کے نتائج تنظیم کے اسٹریٹجک ترقیاتی اہداف سے منسلک ہوتے ہیں۔ ملازمین ملازمین کی قدر اور مستقبل کی صلاحیت کے مطابق انتخاب کے ذریعے ان سرمایہ کاری پر مبنی پروگراموں تک رسائی حاصل کرتے ہیں، جن کی تعریف عام طور پر ٹیلنٹ مینجمنٹ فن تعمیر میں کی جاتی ہے جس میں نئی ملازمتیں، اعلی صلاحیت والے ملازمین، سمجھے جانے والے کلیدی ملازمین، سیلز عملہ، تحقیقی عملہ اور مستقبل کے رہنماؤں کو سمجھا جاتا ہے۔ تنظیمیں بہت سے یا یہاں تک کہ تمام ملازمین کو دوسرے (غیر سرمایہ کاری پر مبنی) پروگرام بھی پیش کر سکتی ہیں۔ ذاتی ترقی انتظامی ٹولز میں بھی ایک عنصر بناتی ہے جیسے ذاتی ترقی کی منصوبہ بندی، قابلیت گرڈ کا استعمال کرتے ہوئے کسی کی صلاحیت کی سطح کا اندازہ لگانا، یا تنظیم میں مختلف سطحوں پر ساتھیوں کے ذریعہ بھرے گئے 360 سوالنامے سے رائے حاصل کرنا۔ ذاتی ترقی کے پروگراموں کے ارد گرد ایک عام تنقید یہ ہے کہ انہیں اکثر زبانی خدمت ادا کرنے کے لیے صوابدیدی کارکردگی کے انتظام کے آلے کے طور پر سمجھا جاتا ہے، لیکن بالآخر نظر انداز کر دیا جاتا ہے۔ اس طرح، بہت سی کمپنیوں نے ذاتی ترقیاتی پروگراموں کو اسمارٹ ذاتی ترقیاتی مقاصد سے تبدیل کرنے کا فیصلہ کیا ہے، جن کا باقاعدگی سے جائزہ لیا جاتا ہے اور انہیں اپ ڈیٹ کیا جاتا ہے۔ ذاتی ترقی کے مقاصد ملازمین کو کیریئر کے اہداف حاصل کرنے اور مجموعی کارکردگی کو بہتر بنانے میں مدد کرتے ہیں۔ تنقید کے اسکالرز نے سیلف ہیلپ کے دعووں کو گمراہ کن اور غلط قرار دیا ہے۔ 2005 میں، اسٹیو سالرنو نے امریکی سیلف ہیلپ موومنٹ کو پیش کیا-وہ "SHAM" کا مخفف استعمال کرتا ہے: "سیلف ہیلپ اینڈ ایکچوئلائزیشن موومنٹ"-نہ صرف اس کے اہداف کے حصول میں اتنا ہی غیر موثر ہے بلکہ سماجی طور پر بھی نقصان دہ ہے، اور یہ کہ سیلف ہیلپ گاہک ان خدمات میں ان کی تاثیر سے قطع نظر زیادہ رقم کی سرمایہ کاری کرتے رہتے ہیں۔ اسی طرح دوسرے لوگ بتاتے ہیں کہ سیلف ہیلپ کتابوں کی فراہمی سے مانگ میں اضافہ ہوتا ہے۔ جتنے زیادہ لوگ انہیں پڑھتے ہیں، اتنا ہی وہ سوچتے ہیں کہ انہیں ان کی ضرورت ہے۔ اتحاد سے زیادہ ایک نشے کی طرح۔ " خود مدد کرنے والے مصنفین کو "نظریاتی، خیالی، داستانی" کے شعبے میں کام کرنے کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ اگرچہ سائنس کا ایک پردہ [آئی آر] کے کام میں داخل ہوتا ہے، لیکن اخلاقیات کا ایک بنیادی آرمچر بھی موجود ہے۔ " ۔