Chowra Island
چوڑا ہندوستان کے انڈمان اور نکوبار جزائر کے گروپ میں ایک جزیرہ ہے۔ یہ ٹیریسا جزیرے کے شمال میں اور بحر ہند میں بٹیمالو جزیرے کے جنوب میں واقع ہے۔ اسے چورا، تاتاٹ یا سانینیو کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔ اس جزیرے کو 2004 کے بحر ہند کے زلزلے اور سونامی کے دوران شدید نقصان پہنچا تھا۔ جغرافیہ یہ جزیرہ عام طور پر چپٹا ہوتا ہے لیکن اس کے جنوبی سرے پر ایک 104.5 میٹر اونچی چٹانی اونچی زمین ہے۔ مرجان کی چٹانیں جزیرے کے شمال مغربی حصے سے تقریبا 1.5 میل تک پھیلی ہوئی ہیں۔ آبادیات جزیرے میں تین گاؤں ہیں، جن کا تعلق 5 قبیلوں سے ہے۔ طاہیلا بیچ مشرقی ساحل پر واقع ہے، جہاں جیٹی ہے۔ ناردرن ایجنسی اور سدرن ایجنسی جزیرے کے وسط میں ہیں، اور ان کے سابق باشندوں پر مشتمل ہیں: علیات، چونگ کامونگ، کوئٹاسک، ریہیون اور طاہیلا۔ 2011 کی مردم شماری کے مطابق، جزیرے کے تین دیہاتوں میں 1270 لوگ رہتے تھے: تاہیلا بیچ: 10 ناردرن ایجنسی: 517 تاہیلا: 372 چونگ کامونگ: 145 سدرن ایجنسی: 743 الہیات: 190 کوئٹاسک: 277 ریہیون: 276 انتظامیہ یہ جزیرہ تیریسا تعلقہ کے نانکوری ٹاؤن شپ سے تعلق رکھتا ہے۔ کلچر چوڑا جزیرے میں پانچ قبیلے ہیں۔ ہر سال، قبیلوں میں سے ایک گردش کے نظام کے مطابق 3 ہفتوں کا تہوار پانوہوونٹ ("سور کا تہوار") منعقد کرتا ہے۔ تہوار کی تیاری کئی مہینوں تک جاری رہتی ہے، اور دوسرے قبیلوں کے ارکان تنظیم کے ساتھ کچھ مدد پیش کرتے ہیں۔ یہ تہوار آباؤ اجداد کی یاد میں شمال مشرقی ہواؤں کے آغاز پر منایا جاتا ہے۔ اس میلے میں گانے اور رقص کی پیشکش کی جاتی ہے، جس کے اختتام پر کینو ریس ہوتی ہے۔ جنوب مغربی ہواؤں کے آغاز پر، کانچیوولو ("چکن فیسٹیول") منایا جاتا ہے۔ خلیج بنگال کی غیر متوقع آب و ہوا، اور مقامی معیشت کے لیے سمندری سفر کی اہمیت نے موسم کی درست پیش گوئی کو چوڑا کے معاشرے کے لیے اہم بنا دیا۔ روایتی طور پر، چوڑا کے لوگ تحریری کیلنڈر پر انحصار نہیں کرتے تھے، اس کے بجائے موسمی حالات اور موسمی تبدیلی کے ماہرین کو مقرر کرتے تھے جنہیں تمول سہیح کہا جاتا تھا، جن سے کسی بھی اہم سمندری سرگرمیوں سے پہلے مشورہ کیا جاتا تھا اور ہر موسمی تہوار کی تاریخ سال بہ سال طے کی جاتی تھی۔ زبانی طور پر منتقل شدہ علم کا یہ نظام، جو چاند کے مراحل، سمندر کی حالت اور موسم کے درمیان تعلق کے طویل مشاہدے پر مبنی ہے، روزانہ موسم کی درست پیش گوئیوں کی اجازت دیتا ہے۔ چورائٹوں کی پیش گوئیاں اس کے لیے مشہور تھیں۔ کینو دی اے پی، چورائٹ کینو، جزیرے کی ثقافت میں ایک لازمی مقام رکھتی ہے۔ چورائٹ کشتیاں خاص طور پر اعلی معیار کی ہونے کے لیے جانی جاتی تھیں، اور اے پی کو ایک زندہ قوت کے طور پر مانا جاتا تھا ؛ رسمی کینو کی تدفین زندہ یاد میں ہوئی ہے۔ ایک آدمی جو کینو بنانا چاہتا تھا وہ پہلے قریبی جزیروں میں سے کسی ایک میں اعلی معیار کی لکڑی کے ساتھ سفر کرے گا، جیسے کہ ٹیریسا، کچل اور نانکوری، جہاں وہ گرنے کی اجازت کے بدلے دستی مشقت کرے گا اور اپنی پسند کا درخت استعمال کرے گا۔ ماہر کاریگر ایک مثالی درخت کا انتخاب کرتا، اور اسے 3 سے 4 آدمیوں کی مدد سے گرا دیتا، جو اسے اس جگہ سے کندہ کرتے جہاں اسے کاٹا گیا تھا۔ اس کے بعد دو ناریل نکال کر کٹے ہوئے ناریل اور مرغی کے خون کے مرکب سے بھرے جائیں گے۔ ایک کو کٹے ہوئے درخت کے ڈھیر میں اور دوسرے کو کینو میں رکھا جائے گا۔ اسٹمپ میں موجود ناریل کے بارے میں سوچا جاتا تھا کہ وہ درخت کی روح کو ہٹاتا ہے، اور اس طرح اسے کشتی کو لے جانے کا نوٹس لینے سے روکتا ہے۔ اس کے بعد موٹے سائز کی کینو کو 20-30 مردوں کے ذریعے احتیاط سے ساحل پر منتقل کیا جائے گا، جہاں اسے مکمل طور پر تراشا جائے گا اور واٹر ٹائٹ بنایا جائے گا۔ تین مستول اور سیل شامل کیے جائیں گے، اور ہل کو گرمی کا استعمال کرتے ہوئے چوڑا کیا جائے گا۔ جب کشتی سمندر کے قابل ہوتی تو اسے صبح سویرے یا صبح سویرے چوڑا روانہ کیا جاتا اور وہاں سے الگ کیا جاتا۔ کچھ دنوں بعد جس ٹیم نے اسے بنایا تھا وہ برتن کو باریک ٹیوننگ اور دوبارہ جمع کرکے مکمل کرے گی۔ اس مقام سے کینو کو ایک زندہ مخلوق سمجھا جاتا ہے، جو چورائی برادری کا حصہ ہے۔ ۔