Pumsavana Simantonayana
پمساونا سمنٹونانا (پمساونا سمنٹونانا) پومساونا اور سمنٹونانا (جسے سریمنتھم بھی کہا جاتا ہے) کی دو ہندو رسومات کی مشترکہ کارکردگی ہے، جو عصری دور میں رائج تھی۔ دونوں قبل از پیدائش رسومات کا ایک حصہ ہیں، جو ہندو روایت میں سمسکارا (گزرنے کی رسومات) کا حصہ ہیں۔ یہ رسومات ہندوستان میں حاملہ ماں اور بچے کے والد حمل کے ساتویں یا آٹھویں مہینے کے دوران مناتے ہیں۔ رسومات پیدائش سے پہلے کی چار رسومات جو 16 سمسکاروں کا حصہ ہیں (ذاتی رسومات جن کے بعد ہندو آتے ہیں اور جو گرہیا ستراس پر مبنی ہوتے ہیں) جو جدید دور میں، صبح سے شام تک، ایک ہی دن انجام دی جاتی ہیں، درج ذیل ہیں۔ سریمنتھم ایک خاندانی اور سماجی تہوار ہے جس میں بچے کی محفوظ پیدائش کے لیے دعائیں کی جاتی ہیں۔ یہ 16 سمسکاروں میں سے تیسرا ہے۔ ان مہینوں کے بارے میں اختلاف ہے کہ اسے کب انجام دیا جانا چاہیے۔ حکام اس بات پر متفق نہیں ہیں کہ آیا یہ سسکارا ہر حمل میں کیا جانا چاہیے یا یہ صرف پہلے حمل کے دوران کیا جانا چاہیے۔ اشولائن، بودھیان، اپستمب، پرسکار، ہریتا اور دیوال کے مطابق یہ صرف ایک بار کیا جانا چاہیے۔ لیکن دوسرے حکام کا خیال ہے کہ یہ ہر حمل کے دوران کیا جانا چاہیے۔ پومسوانا پومسوانا (،) بھی ایک ویدک تجویز کردہ رسم ہے جو بیٹے کے پیدا ہونے کے لیے کی جاتی ہے۔ یہ حمل کے دوسرے، تیسرے یا چوتھے مہینے کے دوران کیا جاتا ہے۔ (1962، ری پرنٹ 2003)۔ "ایس رادھا کرشنن (ایڈیشن) میں ہندو مقدسات (سمسکارا)۔ ہندوستان کا ثقافتی ورثہ، کولکتہ: رام کرشن مشن انسٹی ٹیوٹ آف کلچر، صفحہ 392 کچھ علاقوں میں، اس رسم کو سریمنتھم کے ساتھ ملایا جاتا ہے اور دونوں کو مل کر پمساونا سریمنتھم کہا جاتا ہے۔ اس میں دوپہر کے کھانے کی دعوت بھی شامل ہے۔ والکاپو یہ عام طور پر شام کو سریمنتھم یا پومسوانا سریمنتھم کے بعد کیا جاتا ہے۔ والکاپو (تامل میں 'والی' کا مطلب ہے "چوڑی" یا "کڑا" اور 'کپو' کا مطلب ہے "سجانا")۔ اس موقع پر، جو خاندان کی خواتین کا استحقاق ہے کہ وہ پرفارم کریں، حاملہ ماں عمدہ ریشم کی ساڑی پہنے گی، اور ہر عمر کی خواتین اپنے بازو پر چوڑیاں اور کنگن پھینکیں گی۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ چوڑیاں "بری آنکھ اور بد روحوں کے خلاف حفاظتی تعویذ" کے طور پر کام کریں گی۔ یہ ایک رسم ہے جسے ریاستہائے متحدہ میں ہندوستانی تارکین وطن خاندان بھی سریمنتھم اور پوشتل کے ساتھ مناتے ہیں۔ یہ دنیا کے دوسرے حصوں میں منائے جانے والے بیبی شاور کی رسم سے ملتا جلتا ہے۔ بہت سے تامل برہمن آئیر خاندانوں میں، ہونے والی ماں اس رسم کے لیے کالی ساڑی پہنتی ہے۔ عام طور پر کسی بھی اچھے موقع کے لیے سیاہ رنگ کی اجازت نہیں ہے لیکن یہ ایک خاص موقع ہے جو سیاہ ساڑی مانگتا ہے۔ اسے "مساکائی کروپو" بھی کہا جاتا ہے جس کا مطلب ہے سیاہ کے لیے تڑپنا۔ جو کچھ بھی ہونے والی ماں کے لیے تڑپتی ہے اسے پورا ہونا چاہیے! خاتون کی ماں اور ساس خاتون کو نیم کے پتے، چاندی اور سونے سے بنی 3 چوڑیوں سے آراستہ کر کے رسم کا آغاز کرتی ہیں۔ اس پوسٹ کو تمام خواتین جو شرکت کر رہی ہیں، ہونے والی ماں کے لیے چوڑیاں لگائیں۔ تقریب کا اختتام آرتی کے ساتھ ہوتا ہے۔ پوچھوٹل ایک اور متعلقہ رسم جو پہلے کے دنوں میں ایک علیحدہ رسم کے طور پر منائی جاتی تھی، لیکن اب اسے سریمنتھم کے ساتھ ملا کر جنوبی ہندوستان میں پوچھوٹل کہا جاتا ہے جس کا مطلب ہے "حاملہ ماں کے سر کو پھولوں سے آراستہ کرنا"۔ اس رسم کو منانے کے بعد پرانے زمانے میں حاملہ ماں زچگی کے لیے اپنے والدین کے گھر جاتی تھی۔ روایتی رواج میں، حاملہ ماں کے والدین اپنی بیٹی اور داماد کو نئے کپڑے، مٹھائیاں، پان کے پتے اور گری دار میوے اور ناریل کے تحائف پیش کرتے ہیں۔ اس موقع پر تیار کیا جانے والا فوڈ فیسٹ خاص ہوتا ہے اور اس میں چاول، سامبھر، رسم، چٹنی، دو یا تین قسم کے سبزیوں کے پکوان، پیاسم، لڈو، دہی اور اپلم اور بہت سی اشیاء شامل ہوتی ہیں۔ ۔