Religious festival
مذہبی تہوار ایک خاص اہمیت کا وقت ہوتا ہے جس کی نشاندہی اس مذہب کے پیروکاروں کے ذریعے کی جاتی ہے۔ مذہبی تہوار عام طور پر کیلنڈر سال یا قمری کیلنڈر میں بار بار آنے والے چکروں پر منائے جاتے ہیں۔ مذہبی رسومات اور تہواروں کی سائنس کو ہیورٹولوجی کہا جاتا ہے۔ قدیم رومن تہوار (فیریا) ریپبلکن اور امپیریل دونوں ادوار کے دوران رومن مذہبی زندگی کا ایک اہم حصہ تھے، اور رومن کیلنڈر کی بنیادی خصوصیات میں سے ایک تھے۔ فیریا ("مقدس دنوں" کے معنی میں "تعطیلات") یا تو عوامی (عوامی) یا نجی (نجی) تھیں۔ ریاستی تعطیلات رومی عوام کے ذریعے منائی جاتی تھیں اور انہیں عوامی مالی اعانت حاصل ہوتی تھی۔ فیریا پرائیویٹا تعطیلات تھیں جو نجی افراد یا خاندانوں کے اعزاز میں منائی جاتی تھیں۔ پہلی صدی قبل مسیح کے عالم ورو نے فیریا کی تعریف "دیوتاؤں کی خاطر قائم کردہ دن" کے طور پر کی ہے۔ ایک دیوتا کا تہوار اکثر دیوتا کے مندر کی بنیاد کی سالگرہ (ڈیز ناتالس، "سالگرہ")، یا کسی بڑی تزئین و آرائش کے بعد دوبارہ وقف کیا جاتا ہے۔ فیریا پر مذہبی رسومات کی انجام دہی کی وجہ سے عوامی کاروبار معطل کر دیا گیا۔ سیسرو کا کہنا ہے کہ جو لوگ آزاد تھے انہیں قانونی چارہ جوئی اور جھگڑوں میں ملوث نہیں ہونا چاہیے، اور غلاموں کو اپنی محنت سے وقفہ ملنا چاہیے۔ جمہوریہ اور ابتدائی سلطنت کے کیلنڈروں پر، مذہبی حیثیت کے دنوں کو F (فاسٹس کے لیے)، اور N (نیفاسٹس کے لیے، جب سیاسی سرگرمیاں اور انصاف کا انتظام ممنوع تھا) جیسے حروف سے نشان زد کیا جاتا تھا۔ دوسری صدی عیسوی کے آخر تک، موجودہ کیلنڈر اب ان خطوط کو نہیں دکھاتے، شاید مارکس اوریلیس کی طرف سے کیلنڈر میں کی گئی اصلاحات کے نتیجے میں جس نے سلطنت کے تبدیل شدہ مذہبی ماحول کو تسلیم کیا۔ زندہ بچ جانے والے رومن کیلنڈرز پر، تہوار جو بڑے بڑے حروف میں ظاہر ہوتے ہیں (جیسے کہ لوپرکیلیا اور پریلیا) کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ یہ سب سے قدیم تعطیلات تھیں، جو 509 قبل مسیح سے پہلے کیلنڈر کا حصہ بن گئیں۔ کچھ قدیم ترین تہوار دیوتاؤں کے نام پر نہیں رکھے گئے ہیں۔ شاہی دور کے دوران، روم میں مقامی ہونے والے کئی روایتی تہوار کم اہم ہو گئے، اور شہنشاہ اور اس کے خاندان کی سالگرہ اور سالگرہ کو رومن تعطیلات کے طور پر اہمیت حاصل ہوئی۔ کھیل (لوڈی)، جیسے کہ لوڈی اپولینارس، اکثر مخصوص دیوتاؤں کے لیے وقف ہوتے تھے، لیکن تکنیکی طور پر فیری نہیں تھے، حالانکہ وہ کام سے چھٹیوں کے جدید معنوں میں تعطیلات ہو سکتی ہیں۔ پہلی صدی عیسوی کے وسط کے بعد، مختلف دیوتاؤں کے اعزاز میں یا شاہی سالگرہ (ڈیز آگسٹ) کے لیے "سرکس" نامی مقام پر زیادہ کثرت سے چشمے اور کھیل (سرکنس) منعقد کیے جاتے تھے۔ ایک ہی دن منعقد ہونے والا مذہبی تہوار، جیسے کہ فلورالیا، کو کئی دنوں تک کھیلوں کے ساتھ بڑھایا جا سکتا ہے (لوڈی فلوری) ؛ فلورا کے تہوار کو یوم مئی کی تقریبات کے پیش خیمہ کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔ رومن تعطیلات کا ایک بڑا ذریعہ اووڈ کا فاسٹی ہے، جو ایک نظم ہے جو اگستس کے وقت جنوری سے جون تک تہواروں کی ابتدا کو بیان کرتی ہے اور فراہم کرتی ہے۔ چونکہ یہ جون کے ساتھ ختم ہوتا ہے، اس لیے سال کے دوسرے نصف میں رومن تہواروں کے بارے میں کم معلوم ہوتا ہے، سوائے سیٹرنلیا کے، جو 17 دسمبر کو سیٹرن کے اعزاز میں ایک مذہبی تہوار ہے جو 23 دسمبر تک تقریبات کے ساتھ پھیلا۔ غالبا سب سے مشہور رومن تہوار، اس کے کچھ رواج، جیسے تحفہ دینا اور موم بتیوں کا پھیلاؤ، کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ اس نے کرسمس کی مقبول تقریبات کو متاثر کیا ہے۔ بدھ مت کے جاپانی تہواروں اور بروا تہواروں میں اکثر بدھ مت کی ثقافت شامل ہوتی ہے، جیسا کہ تھائی لینڈ جیسے ممالک میں بدھ مت کے مندروں میں میلوں کے طور پر منعقد ہونے والے پگوڈا تہوار ہوتے ہیں۔ بدھ مت کے تبتی تہواروں کی خصوصیات میں روایتی چم رقص شامل ہو سکتا ہے، جو ہندوستان اور بھوٹان میں بدھ مت کے کچھ تہواروں کی بھی ایک خصوصیت ہے۔ نیپال کے بہت سے تہوار مذہبی تہوار ہیں جن میں بدھ مت شامل ہے۔ عیسائیت کا مرکزی تہوار ایسٹر ہے، جس پر عیسائی اپنے اس عقیدے کو مناتے ہیں کہ یسوع مسیح اپنے مصلوب ہونے کے تیسرے دن مردوں میں سے جی اٹھے۔ تاہم، ایسٹر کے لیے بھی، مختلف عیسائی روایات کے درمیان منانے کی تاریخ یا انداز کے بارے میں کوئی اتفاق نہیں ہے، کرسمس، پینٹیکوسٹ، یا مختلف دیگر تعطیلات کے لیے کم۔ پروٹسٹنٹ اور کیتھولک دونوں ہی مسیح کی زندگی کے واقعات کی یاد میں کچھ تہوار مناتے ہیں، اور ساتھ ہی مشرقی آرتھوڈوکس وہ اکثر سرپرستی کے تہوار مناتے ہیں۔ ان میں سے دو سب سے اہم کرسمس ہیں، جو یسوع کی پیدائش کی یاد میں منایا جاتا ہے، اور ایسٹر، جو ان کے جی اٹھنے کی نشاندہی کرتا ہے۔ فیسٹیول آف فیتھز بین المذابطہ مکالمے کا جشن، پہلا فیسٹیول آف فیتھز لوئس ول، کینٹکی میں منعقد ہوا، اور 1998 میں، سینیٹر وینڈل فورڈ نے ریاستہائے متحدہ کانگریس میں ایک قرارداد منظور کی "تاکہ سینیٹ کے اس احساس کا اظہار کیا جا سکے کہ لوئس ول فیسٹیول آف فیتھز کی تعریف کی جانی چاہیے اور اسے پورے ریاستہائے متحدہ میں دیگر برادریوں میں اسی طرح کے تہواروں کے لیے نمونہ کے طور پر کام کرنا چاہیے۔" اب ریاستہائے متحدہ کے کئی شہر بین المذابطہ تہواروں کی میزبانی کرتے ہیں جن میں کینساس سٹی، کینساس، سینٹ لوئس، میسوری، انڈیاناپولیس، انڈیانا اور سنسناٹی، اوہائیو شامل ہیں۔ ہندو 'اتسو' ہندو تہواروں کے لیے سنسکرت کا لفظ ہے، جس کا مطلب ہے 'اوپر کی طرف بڑھنے کا سبب بننا'۔ ہندو تہواروں کے ذریعے مقدس مواقع مناتے ہیں۔ ہندو مت میں تمام تہوار بنیادی طور پر مذہبی نوعیت اور اہمیت کے حامل ہیں۔ بہت سے تہوار موسمی ہوتے ہیں۔ کچھ لوگ فصل کی کٹائی اور دیوتاؤں یا ہیروز کی پیدائش کا جشن مناتے ہیں۔ کچھ ہندو افسانوں کے اہم واقعات کے لیے وقف ہیں۔ بہت سے شیو اور پاروتی، وشنو اور لکشمی اور برہما اور سرسوتی کے لیے وقف ہیں۔ ایک تہوار پوجا کے کاموں، دیوتاؤں کو نذرانہ پیش کرنے، روزہ، ضیافت، چوکسی، رسومات، میلوں، خیرات، تقریبات، پوجا، ہوما، آرتی وغیرہ کے ساتھ منایا جا سکتا ہے۔ وہ ذات پات، جنس یا طبقے کے امتیاز کے بغیر ہندوؤں کی انفرادی اور اجتماعی زندگی کا جشن مناتے ہیں۔ ہندو کیلنڈر میں تاریخیں عام طور پر قمری کیلنڈر کے مطابق مقرر کی جاتی ہیں۔ ویدک ٹائم کیپنگ میں، تیتھی ایک قمری دن ہے۔ بڑے تہواروں میں دیوالی، گڑی پڈوا، پونگل، ہولی، گنیش چترتھی، رکشا بھنڈن، کرشنا جنم اشٹمی، دسارا یا دسہرہ شامل ہیں، جو شرد نوراتری کے دس دن یا دسویں دن، وجے دشمی کا حوالہ دے سکتے ہیں۔ دیگر میں اونم، شیو راتری، یوگادی، نیپال کے عالم میں پوری میں جگن ناتھ کی راٹھ یاترا اور نیپال اور بہت سے دوسرے ممالک میں اسلامی اہم اسلامی مذہبی تہواروں میں عید الاضحی، عید الفطر اور رمضان شامل ہیں۔ جین کے اہم تہواروں میں پریوشن، مہاویر جنم کلیانک اور دیوالی شامل ہیں۔ یہودی تعطیل (یوم توو یا عبرانی میں چاگ) ایک ایسا دن ہے جو یہودیت کے مطابق یہودی لوگوں کے لیے مقدس ہے اور عام طور پر عبرانی بائبل، خاص طور پر تورا سے ماخوذ ہے، اور کچھ معاملات میں ربیوں نے بعد کے ادوار میں قائم کیا۔ تہوار کے کئی دن، روزہ کے دن (تانیت) اور یاد کے دن ہوتے ہیں۔ مانڈیان پروانایا مانڈیان کا سب سے بڑا تہوار ہے۔ داہوا ہونینا یا داہوا ترما (چھوٹی دعوت) ایک منڈائی مذہبی تہوار ہے جو تورا (ایر) کی 18 تاریخ کو ہوتا ہے، جو تاریکی کی دنیا سے نور کی دنیا میں الہی پیغام رساں ہبل زووا کی واپسی کا جشن مناتا ہے۔ منڈائی لوگ دہوا رببہ (نئے سال کا دن) اور دہوا دیمانح (جان بپتسمہ دینے والے کی سالگرہ) بھی مناتے ہیں۔ نو-کافر بہائی عقیدے کے بہاس ہر سال بہائی کی سالگرہ سکھوں کے بڑے تہواروں میں گرو نانک گرپورب، گرو گووند گرپورب، ماگھی، پونائی، سنگرند اور ویساکھی شامل ہیں۔ شنٹو سندھی