History of Iran
ایران کی تاریخ (تاریخی طور پر مغرب میں فارس کے نام سے جانا جاتا ہے) ایک بڑے خطے کی تاریخ کے ساتھ جڑی ہوئی ہے جسے گریٹر ایران کے نام سے جانا جاتا ہے، جو مغرب میں اناطولیہ سے لے کر مشرق میں دریائے سندھ اور سیر دریا تک اور شمال میں قفقاز اور یوریشین میدان سے لے کر جنوب میں خلیج فارس اور خلیج عمان تک کے علاقے پر مشتمل ہے۔ اس علاقے کا مرکز ایران ہے، جسے عام طور پر 20 ویں صدی کے وسط تک مغربی دنیا میں فارس کے نام سے جانا جاتا تھا۔ ایران دنیا کی قدیم ترین مسلسل بڑی تہذیبوں میں سے ایک کا گھر ہے، جس کی تاریخی اور شہری بستیاں 4000 قبل مسیح کی ہیں۔ ایرانی سطح مرتفع کے جنوب مغربی اور مغربی حصے نے کانسی کے دور سے ایلم (3200-539 BC) کے ساتھ روایتی قدیم مشرق قریب میں حصہ لیا، اور بعد میں مختلف دیگر لوگوں، جیسے کسائٹس، منین اور گٹین کے ساتھ۔ جارج ولہیم فریڈرک ہیگل فارسیوں کو "پہلی تاریخی شخصیات" کہتے ہیں۔ میڈیوں نے 625 قبل مسیح میں ایران کو ایک قوم اور سلطنت کے طور پر متحد کیا۔ اخیمینیڈ سلطنت (550-330 BC)، جس کی بنیاد خورس عظیم نے رکھی تھی، نے بلقان سے لے کر شمالی افریقہ اور وسطی ایشیا تک حکومت کی، جو تین براعظموں پر پھیلی ہوئی تھی، فارس (پرسیپولیس) میں اپنی اقتدار کی نشست سے۔ یہ اب تک دیکھی جانے والی سب سے بڑی سلطنت تھی۔ ان کے بعد سیلیوسیڈ، پارتھین اور ساسانین سلطنتیں آئیں، جنہوں نے لگاتار تقریبا 1,000 سال تک ایران پر حکومت کی اور ایران کو ایک بار پھر دنیا کی ایک اہم طاقت بنا دیا۔ فارس کا روایتی حریف رومی سلطنت اور اس کا جانشین بازنطینی سلطنت تھا۔ ایرانی سلطنت کا آغاز لوہے کے دور میں ایرانی عوام کی آمد کے بعد ہوا۔ ایرانی عوام نے کلاسیکی قدیم دور کی میڈیس، اچیمینیڈ، پارتھین اور ساسانی سلطنتوں کو جنم دیا۔ کبھی ایک بڑی سلطنت، ایران نے مقدونیہ، عربوں، ترکوں اور منگولوں کے حملوں کو بھی برداشت کیا ہے۔ ایران نے صدیوں سے مسلسل اپنی قومی شناخت کو دوبارہ قائم کیا ہے اور ایک الگ سیاسی اور ثقافتی وجود کے طور پر ترقی کی ہے۔ فارس کی مسلم فتح (633-654) نے ساسانی سلطنت کا خاتمہ کیا، اور یہ ایرانی تاریخ کا ایک اہم موڑ تھا۔ ایران کی اسلامائزیشن آٹھویں سے دسویں صدی کے دوران ہوئی، جس کے نتیجے میں ایران میں زوراسٹریئنزم کے ساتھ ساتھ اس کے بہت سے انحصار میں کمی واقع ہوئی۔ تاہم، پچھلی فارسی تہذیبوں کی کامیابیاں ضائع نہیں ہوئیں بلکہ بڑی حد تک نئی اسلامی سیاست اور تہذیب نے جذب کر لی تھیں۔ ایران، ابتدائی ثقافتوں اور سلطنتوں کی اپنی طویل تاریخ کے ساتھ، قرون وسطی کے آخر اور ابتدائی جدید دور کے دوران خاص طور پر سخت مصائب کا شکار ہوا تھا۔ خانہ بدوش قبائل کے بہت سے حملوں، جن کے رہنما اس ملک میں حکمران بن گئے، نے اسے منفی طور پر متاثر کیا۔ ایران کو 1501 میں صفوی خاندان نے ایک آزاد ریاست کے طور پر دوبارہ متحد کیا، جس نے شیعہ اسلام کو سلطنت کا سرکاری مذہب مقرر کیا، جو اسلام کی تاریخ کے سب سے اہم موڑ میں سے ایک ہے۔ ایک بار پھر ایک سرکردہ عالمی طاقت کے طور پر کام کرتے ہوئے، اس بار پڑوسی سلطنت عثمانیہ کے درمیان، جو صدیوں سے اس کی سخت حریف تھی، ایران 1501 سے 1979 کے ایرانی انقلاب تک تقریبا بغیر کسی رکاوٹ کے ایک شہنشاہ کی حکومت میں ایک بادشاہت رہا تھا، جب ایران باضابطہ طور پر اسلامی جمہوریہ بن گیا۔ 1 اپریل 1979 کو۔ 19 ویں صدی کے پہلے نصف کے دوران، ایران نے قفقاز میں اپنے بہت سے علاقے کھو دیے، جو صدیوں سے ایران کا حصہ تھے، جن میں جدید دور کا مشرقی جارجیا، دگستان، جمہوریہ آذربائیجان اور ارمینیا شامل تھے، اس کے تیزی سے پھیلتے ہوئے اور ابھرتے ہوئے حریف پڑوسی، روسی سلطنت کے ہاتھوں، جو کہ 1804-1813 اور 1826-1828 کے درمیان روس-فارسی جنگوں کے بعد تھا۔ قبل از تاریخ پیلیولیتھک ایران میں قدیم ترین آثار قدیمہ کے نمونے کاشفرود اور گنج پار کے مقامات سے ملے تھے جن کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ قرون وسطی میں 10,000 سال پہلے کے ہیں۔ نینڈرتھالوں کے بنائے ہوئے موسترین پتھر کے اوزار بھی ملے ہیں۔ قرون وسطی کے قدیم دور سے تعلق رکھنے والے نینڈرتھال کی مزید ثقافتی باقیات موجود ہیں، جو بنیادی طور پر زگروس کے علاقے میں اور وسطی ایران میں کوبہ، کنجی، بسیتون غار، تمطامہ، وارواسی اور یافتح غار جیسے مقامات پر کم پائی گئی ہیں۔ 1949 میں کارلٹن ایس کون نے بسیتون غار میں نینڈرتھال کے رداس کو دریافت کیا تھا۔ اپر پیلیولیتھک اور ایپی پیلیولیتھک ادوار کے شواہد بنیادی طور پر کرمانشاہ اور خرم آباد کے غاروں میں زگروس پہاڑوں اور البرز اور وسطی ایران کے چند مقامات سے معلوم ہوتے ہیں۔ اس دوران لوگوں نے راک آرٹ بنانا شروع کیا۔ نوپیتھک سے چالکولیتھک ابتدائی زرعی برادریاں جیسے کہ 10,000 قبل مسیح میں چوگھا گولان کے ساتھ ساتھ 8000 قبل مسیح میں چوگھا بونٹ (ایلم کا قدیم ترین گاؤں) جیسی بستیاں مغربی ایران کے زگروس پہاڑی علاقے میں اور اس کے آس پاس پھلنے پھولنے لگیں۔ تقریبا اسی وقت، سب سے قدیم مٹی کے برتن اور انسانی اور جانوروں کے ٹیراکوٹا کے مجسمے مغربی ایران کے گنج داریہ میں تیار کیے گئے تھے۔ بہت سے دیگر قدیم نوادرات کے علاوہ صوبہ کرمانشاہ کے تیپے سراب سے 10,000 سال پرانے انسانی اور جانوروں کے مجسمے بھی موجود ہیں۔ ایران کا جنوب مغربی حصہ زرخیز ہلال کا حصہ تھا جہاں انسانیت کی زیادہ تر پہلی بڑی فصلیں اگائی جاتی تھیں، جیسے کہ سوسا جیسے دیہاتوں میں (جہاں پہلی بار بستی کی بنیاد ممکنہ طور پر 4395 کیلوری قبل مسیح میں رکھی گئی تھی) اور چوگھا مش جیسی بستیاں، جو 6800 قبل مسیح کی ہیں۔ زگروس پہاڑوں (جو اب پنسلوانیا یونیورسٹی میں نمائش کے لیے موجود ہیں) میں کھدائی کی گئی شراب کے 7000 سال پرانے جار ہیں اور 7000 سال پرانی بستیوں جیسے ٹیپ سیالک کے کھنڈرات اس کا مزید ثبوت ہیں۔ دو اہم نوپیتھک ایرانی بستیاں گنج داریہ اور فرضی دریائے زیندہ کلچر تھیں۔ کانسی کا دور جدید دور کے شمال مغربی ایران کے کچھ حصے کورا-اراکسس ثقافت کا حصہ تھے (تقریبا 3400 قبل مسیح-ca. 2000 قبل مسیح)، جو قفقاز اور اناطولیہ کے پڑوسی علاقوں تک پھیلا ہوا تھا۔ سوسا ایران اور دنیا کی قدیم ترین مشہور بستیوں میں سے ایک ہے۔ سی 14 ڈیٹنگ کی بنیاد پر، شہر کی بنیاد کا وقت 4395 قبل مسیح کا ہے، جو کہ 4500 قبل مسیح میں قدیم سمیری شہر اروک کے قیام کے فورا بعد کا وقت ہے۔ ماہرین آثار قدیمہ کے درمیان عام تاثر یہ ہے کہ سوسا سمیری شہر ریاست اروک کی توسیع تھی، اس لیے اس میں میسوپوٹیمیا کی ثقافت کے بہت سے پہلو شامل ہیں۔ اپنی بعد کی تاریخ میں، سوسا ایلم کا دارالحکومت بن گیا، جو 4000 قبل مسیح میں قائم ہونے والی ریاست کے طور پر ابھرا۔ ایرانی سطح مرتفع پر درجنوں ماقبل تاریخی مقامات بھی موجود ہیں جو چوتھی صدی قبل مسیح میں قدیم ثقافتوں اور شہری بستیوں کے وجود کی طرف اشارہ کرتے ہیں۔ ایرانی سطح مرتفع پر قدیم ترین تہذیبوں میں سے ایک جنوب مشرقی ایران میں صوبہ کرمان میں جیروفٹ ثقافت تھی۔ یہ مشرق وسطی کے سب سے زیادہ نوادرات سے مالا مال آثار قدیمہ کے مقامات میں سے ایک ہے۔ جیروفٹ میں آثار قدیمہ کی کھدائی سے چوتھی صدی قبل مسیح سے تعلق رکھنے والی کئی اشیاء کی دریافت ہوئی۔ جانوروں کی انتہائی مخصوص نقاشی، افسانوی شخصیات اور تعمیراتی نقشوں سے سجائی گئی اشیاء کی ایک بڑی مقدار موجود ہے۔ اشیاء اور ان کی مجسمہ سازی کو منفرد سمجھا جاتا ہے۔ بہت سے کلورائٹ، ایک سرمئی سبز نرم پتھر سے بنائے جاتے ہیں ؛ دیگر تانبے، کانسی، ٹیراکوٹا، اور یہاں تک کہ لیپس لازولی میں ہیں۔ ان مقامات پر حالیہ کھدائی سے دنیا کا قدیم ترین نوشتہ سامنے آیا ہے جو میسوپوٹیمیا کے نوشتہ جات سے پہلے کا ہے۔ ابتدائی لوہے کے دور میں ایرانی لوگوں کے ظہور سے پہلے ایرانی سطح مرتفع پر متعدد دیگر قدیم تہذیبوں کے ریکارڈ موجود ہیں۔ ابتدائی کانسی کے دور میں منظم شہری ریاستوں میں شہری کاری کا عروج اور مشرق قریب میں تحریر (اروک دور) کی ایجاد دیکھی گئی۔ اگرچہ کانسی کے دور کے ایلم نے ابتدائی زمانے سے ہی تحریر کا استعمال کیا تھا، لیکن پروٹو-ایلیمائٹ رسم الخط ابھی تک سمجھ میں نہیں آیا ہے، اور ایلم سے متعلق سمیر کے ریکارڈ کم ہیں۔ روسی مورخ اگور ایم ڈیاکونوف نے کہا کہ ایران کے جدید باشندے بنیادی طور پر غیر ہند-یورپی گروہوں کی اولاد ہیں، خاص طور پر ایرانی سطح مرتفع کے قبل از ایرانی باشندوں کی: "یہ ایرانی سطح مرتفع کے آٹوتھون ہیں، نہ کہ یورپ کے پروٹو-ہند-یورپی قبائل، جو بنیادی طور پر، لفظ کے جسمانی معنوں میں، موجودہ دور کے ایرانیوں کے آباؤ اجداد ہیں۔" ابتدائی لوہے کے دور کے ریکارڈ نو اسوری سلطنت کے عروج اور ایرانی سطح مرتفع سے اس کے حملوں کے ریکارڈ کے ساتھ زیادہ ٹھوس ہو جاتے ہیں۔ 20 ویں صدی قبل مسیح کے اوائل میں، قبائل ایرانی سطح مرتفع پر پونٹک-کیسپین میدان سے آئے تھے۔ ایرانی سطح مرتفع پر ایرانیوں کی آمد نے ایلامیوں کو اپنی سلطنت کے ایک کے بعد ایک علاقے کو ترک کرنے اور ایلم، خوزستان اور قریبی علاقے میں پناہ لینے پر مجبور کیا، جو اس کے بعد ہی ایلم کے ساتھ مل گیا۔ بہمن فیروزمنڈی کا کہنا ہے کہ جنوبی ایرانی سطح مرتفع میں رہنے والے ایلامائٹ لوگوں کے ساتھ مل سکتے ہیں۔ پہلی صدی قبل مسیح کے وسط تک، میڈیس، فارسیوں اور پارتھیوں نے ایرانی سطح مرتفع کو آباد کیا۔ میڈیوں کے عروج تک، وہ سب مشرق قریب کے باقی حصوں کی طرح اسوری تسلط میں رہے۔ پہلی صدی قبل مسیح کے پہلے نصف میں، جو اب ایرانی آذربائیجان ہے اس کے کچھ حصوں کو ارارتو میں شامل کیا گیا تھا۔ کلاسیکی قدیم میڈین اور اچیمینیڈ سلطنت (680-330 BC) 646 قبل مسیح میں، اسوری بادشاہ اشوربانیپال نے سوسا کو برطرف کر دیا، جس سے خطے میں ایلامائٹ کی بالادستی ختم ہو گئی۔ 150 سال سے زیادہ عرصے سے قریبی شمالی میسوپوٹیمیا کے اسوری بادشاہ مغربی ایران کے میڈین قبائل کو فتح کرنا چاہتے تھے۔ اسوریہ کے دباؤ میں، مغربی ایرانی سطح مرتفع کی چھوٹی چھوٹی سلطنتیں تیزی سے بڑی اور زیادہ مرکزی ریاستوں میں ضم ہو گئیں۔ ساتویں صدی قبل مسیح کے دوسرے نصف میں، میڈیوں نے اپنی آزادی حاصل کی اور ڈیوسیس کے ذریعے متحد ہو گئے۔ 612 قبل مسیح میں، سیاکسیرس، ڈیوسیس کے پوتے، اور بابل کے بادشاہ نابوپولاسار نے اسوریہ پر حملہ کیا اور اسوری دارالحکومت نینوا کا محاصرہ کیا اور بالآخر اسے تباہ کر دیا، جس کی وجہ سے نو اسوری سلطنت کا زوال ہوا۔ ارارتو کو بعد میں مادیوں نے بھی فتح کیا اور تحلیل کر دیا۔ میڈیوں کو ایران کو ایک قوم اور سلطنت کے طور پر قائم کرنے کا سہرا دیا جاتا ہے، اور انہوں نے پہلی ایرانی سلطنت قائم کی، جو اپنے دور کی سب سے بڑی سلطنت تھی جب تک کہ خورس اعظم نے میڈیوں اور فارسیوں کی ایک متحد سلطنت قائم نہیں کی، جس کے نتیجے میں اچیمینیڈ سلطنت (c.550-330 BC) قائم ہوئی۔ خورس اعظم نے بدلے میں میڈین، لیڈین اور نو بابل کی سلطنتوں کا تختہ الٹ دیا، جس سے اسوریہ سے کہیں بڑی سلطنت پیدا ہوئی۔ وہ زیادہ نرم پالیسیوں کے ذریعے اپنی رعایا کو فارسی حکمرانی میں ضم کرنے کے قابل تھا ؛ اس کی سلطنت کی لمبی عمر اس کا ایک نتیجہ تھا۔ اسوریوں کی طرح فارسی بادشاہ بھی "بادشاہوں کا بادشاہ" تھا، xsāyaθia xsāyaθiyanam (جدید فارسی میں شہانشاہ)-"عظیم بادشاہ"، میگاس باسیلیس، جسے یونانی جانتے ہیں۔ خورس کے بیٹے، کیمبیسیس دوم نے خطے کی آخری بڑی طاقت، قدیم مصر کو فتح کیا، جس کی وجہ سے مصر کے چھبیسویں خاندان کا خاتمہ ہوا۔ چونکہ وہ بیمار ہو گیا اور مصر چھوڑنے سے پہلے یا اس کے دوران اس کی موت ہو گئی، اس لیے کہانیاں تیار ہوئیں، جیسا کہ ہیروڈوٹس نے بتایا ہے کہ اسے قدیم مصری دیوتاؤں کے خلاف بے حیائی کی وجہ سے مارا گیا تھا۔ کیمبیسیس دوم کی موت کے بعد، دارا جائز اچیمینی بادشاہ بردیا کا تختہ الٹ کر اور پھر اپنی پوری سلطنت میں بغاوتوں کو روک کر تخت نشین ہوا۔ فاتح کے طور پر، دارا اول نے اپنے دعوے کی بنیاد اچیمینیڈ سلطنت کی مشترکہ لائن میں رکنیت پر رکھی۔ دارا کا پہلا دارالحکومت سوسا میں تھا، اور اس نے پرسیپولیس میں تعمیراتی پروگرام شروع کیا۔ اس نے نیل اور بحیرہ احمر کے درمیان ایک نہر کو دوبارہ تعمیر کیا، جو جدید سویز نہر کا پیش خیمہ ہے۔ اس نے وسیع سڑک کے نظام کو بہتر بنایا، اور یہ اس کے دور حکومت میں ہی ہے جس میں سب سے پہلے رائل روڈ (نقشے پر دکھایا گیا ہے) کا ذکر کیا گیا ہے، جو سوسا سے سارڈس تک پھیلی ہوئی ایک عظیم شاہراہ ہے جس میں باقاعدہ وقفوں پر اسٹیشن پوسٹ کیے جاتے ہیں۔ دارا کے دور میں بڑی اصلاحات ہوئیں۔ سکےج، ڈارک (سونے کا سکہ) اور شیکل (چاندی کا سکہ) کی شکل میں معیاری بنایا گیا تھا (سکےج پہلے ہی ایک صدی قبل لیڈیا میں 660 قبل مسیح میں ایجاد ہو چکے تھے لیکن معیاری نہیں تھے)، اور انتظامی کارکردگی میں اضافہ ہوا۔ قدیم فارسی زبان شاہی نوشتہ جات میں ظاہر ہوتی ہے، جو کونیفارم رسم الخط کے خصوصی طور پر موافقت شدہ ورژن میں لکھی گئی ہے۔ خورس اعظم اور دارا اول کے دور میں، فارسی سلطنت بالآخر اس وقت تک انسانی تاریخ کی سب سے بڑی سلطنت بن گئی، جس نے اس وقت کی مشہور دنیا کے بیشتر حصوں پر حکومت اور انتظامیہ کے ساتھ ساتھ یورپ، ایشیا اور افریقہ کے براعظموں پر بھی حکومت کی۔ سب سے بڑی کامیابی خود سلطنت تھی۔ فارسی سلطنت نے دنیا کی پہلی سپر پاور کی نمائندگی کی جو رواداری اور دیگر ثقافتوں اور مذاہب کے احترام کے نمونے پر مبنی تھی۔ چھٹی صدی قبل مسیح کے آخر میں، دارا نے اپنی یورپی مہم کا آغاز کیا، جس میں اس نے پایونیوں کو شکست دی، تھریس کو فتح کیا، اور تمام ساحلی یونانی شہروں کو زیر کیا، اور ساتھ ہی دریائے ڈینیوب کے ارد گرد یورپی سیتیوں کو شکست دی۔ 512/511 قبل مسیح میں، مقدونیہ فارس کی ایک جاگیردارانہ سلطنت بن گیا۔ 499 قبل مسیح میں، ایتھنز نے میلیٹس میں بغاوت کی حمایت کی، جس کے نتیجے میں سارڈس کو برطرف کر دیا گیا۔ اس کی وجہ سے سرزمین یونان کے خلاف اچیمینیڈ مہم شروع ہوئی جسے یونانی-فارسی جنگوں کے نام سے جانا جاتا ہے، جو 5 ویں صدی قبل مسیح کے پہلے نصف تک جاری رہی، اور اسے یورپی تاریخ کی سب سے اہم جنگوں میں سے ایک کے طور پر جانا جاتا ہے۔ یونان پر پہلے فارسی حملے میں، فارسی جنرل مارڈونیئس نے تھریس کو دوبارہ زیر کیا اور مقدونیہ کو فارس کا مکمل حصہ بنا دیا۔ تاہم یہ جنگ بالآخر شکست میں بدل گئی۔ دارا کے جانشین زیرکسس اول نے یونان پر دوسرا فارسی حملہ شروع کیا۔ جنگ کے ایک اہم لمحے میں، یونان کی سرزمین کے تقریبا نصف حصے پر فارسیوں نے قبضہ کر لیا تھا، بشمول کرنتھس کے استھمس کے شمال کے تمام علاقے، تاہم، یہ یونانی فتح میں بھی ثابت ہوا، پلاٹیا اور سلامیس کی لڑائیوں کے بعد، جس کے ذریعے فارس نے یورپ میں اپنے پاؤں کھو دیے، اور بالآخر اس سے دستبردار ہو گیا۔ یونانی-فارسی جنگوں کے دوران، فارسیوں نے بڑے علاقائی فوائد حاصل کیے۔ انہوں نے دو بار ایتھنز پر قبضہ کیا اور اسے تباہ کیا، ایک بار 480 قبل مسیح میں اور پھر 479 قبل مسیح میں۔ تاہم، یونانی فتوحات کے ایک سلسلے کے بعد فارسیوں کو پیچھے ہٹنے پر مجبور ہونا پڑا، اس طرح وہ مقدونیہ، تھریس اور آئونیا کا کنٹرول کھو بیٹھے۔ ایتھنز کی نئی تشکیل شدہ ڈیلین لیگ کے تحت متعدد یونانی شہری ریاستوں کے ساتھ دوسرے حملے کے کامیاب یونانی پسپا ہونے کے بعد کئی دہائیوں تک لڑائی جاری رہی، جو بالآخر 449 قبل مسیح میں کالیاس کے امن کے ساتھ ختم ہوئی، جس سے یونانی-فارسی جنگیں ختم ہوئیں۔ 404 قبل مسیح میں، دارا دوم کی موت کے بعد، مصر نے امیرتیئس کے تحت بغاوت کی۔ بعد میں فرعونوں نے 343 قبل مسیح تک مصر کو دوبارہ فتح کرنے کی فارسی کوششوں کی کامیابی سے مزاحمت کی، جب مصر کو آرٹیکسیرکسس III نے دوبارہ فتح کیا۔ یونانی فتح اور سیلیوسیڈ سلطنت (312 قبل مسیح-248 قبل مسیح) 334 قبل مسیح سے 331 قبل مسیح تک سکندر اعظم نے گرینیکس، عیسی اور گوگامیلا کی لڑائیوں میں دارا سوم کو شکست دی اور 331 قبل مسیح تک تیزی سے فارسی سلطنت کو فتح کر لیا۔ سکندر کی سلطنت اس کی موت کے فورا بعد ٹوٹ گئی، اور سکندر کے جنرل سیلیوکس اول نکیٹر نے ایران، میسوپوٹیمیا، اور بعد میں شام اور اناطولیہ پر قبضہ کرنے کی کوشش کی۔ اس کی سلطنت سیلیوسیڈ سلطنت تھی۔ اسے 281 قبل مسیح میں بطلیموس کیرونوس نے قتل کر دیا تھا۔ یونانی زبان، فلسفہ اور فن نوآبادیات کے ساتھ آئے۔ سیلیوسی دور کے دوران، یونانی پوری سلطنت میں سفارت کاری اور ادب کی مشترکہ زبان بن گئی۔ پارتھین سلطنت (248 قبل مسیح-224 عیسوی) پارتھیوں کے زیر حکومت پارتھین سلطنت، شمال مغربی ایرانی لوگوں کا ایک گروہ ارساسی خاندان کا دائرہ تھا۔ اس مؤخر الذکر نے پارتھیا کی پارنی فتح اور تیسری صدی قبل مسیح کے آخر میں سیلیوسیڈ سلطنت کو شکست دینے کے بعد ایرانی سطح مرتفع کو دوبارہ ملا کر حکومت کی۔ اس نے وقفے وقفے سے میسوپوٹیمیا کو مشرقی عرب کے درمیان کنٹرول کیا اور جذب کیا۔ پارتھیا رومی سلطنت کا مشرقی دشمن تھا اور اس نے کیپاڈوشیا (وسطی اناطولیہ) سے آگے روم کی توسیع کو محدود کر دیا۔ پارتھین فوجوں میں دو قسم کے گھڑ سوار شامل تھے: بھاری ہتھیاروں سے لیس اور بکتر بند گھڑ سوار اور ہلکے ہتھیاروں سے لیس لیکن انتہائی متحرک تیر انداز۔ رومیوں کے لیے، جو بھاری پیادہ فوج پر انحصار کرتے تھے، پارتھیوں کو شکست دینا بہت مشکل تھا، کیونکہ دونوں قسم کے گھڑ سوار پیدل فوجیوں کے مقابلے میں بہت تیز اور زیادہ متحرک تھے۔ پارتھین گھڑسوار فوج کے ذریعہ استعمال ہونے والے پارتھین شاٹ سے رومن فوجی سب سے زیادہ خوفزدہ تھے، جو کارہی کی جنگ میں رومن کی کرشنگ شکست میں اہم ثابت ہوا۔ دوسری طرف، پارتھیوں کو فتح شدہ علاقوں پر قبضہ کرنا مشکل ہو گیا کیونکہ وہ محاصرے کی جنگ میں غیر ہنر مند تھے۔ ان کمزوریوں کی وجہ سے نہ تو رومی اور نہ ہی پارتھین ایک دوسرے کے علاقے کو مکمل طور پر ضم کرنے میں کامیاب ہوئے۔ پارتھین سلطنت پانچ صدیوں تک قائم رہی، جو زیادہ تر مشرقی سلطنتوں سے زیادہ طویل تھی۔ اس سلطنت کا خاتمہ بالآخر 224 عیسوی میں ہوا، جب سلطنت کی تنظیم ڈھیلی ہو گئی تھی اور آخری بادشاہ کو سلطنت کے جاگیرداروں میں سے ایک، ساسانیوں کے ماتحت فارسیوں نے شکست دی تھی۔ تاہم ارساکی خاندان صدیوں تک ارمینیا، آئبیریا اور قفقازی البانیہ میں موجود رہا، جو کہ خاندان کی تمام اسی نام کی شاخیں تھیں۔ ساسانی سلطنت (224-651 AD) ساسانی سلطنت کے پہلے شاہ اردشیر اول نے ملک میں معاشی اور فوجی اصلاحات کا آغاز کیا۔ 400 سال سے زیادہ کے عرصے تک، ایران ایک بار پھر اپنے پڑوسی حریف، رومن اور پھر بازنطینی سلطنتوں کے ساتھ دنیا کی سرکردہ طاقتوں میں سے ایک تھا۔ سلطنت کا علاقہ، اپنے عروج پر، آج کے تمام ایران، عراق، آذربائیجان، آرمینیائی، جارجیا، ابخازیا، دگستان، لبنانی، اردن، فلسطین، اسرائیل، افغانستان کے کچھ حصے، ترکی، شام، پاکستان کے کچھ حصے، وسطی ایشیا، مشرقی عرب اور مصر کے کچھ حصوں پر محیط تھا۔ ساسانین سلطنت کی زیادہ تر عمر بار بار ہونے والی بازنطینی-ساسانین جنگوں، رومن-پارتھین جنگوں کا تسلسل اور تمام پر مشتمل رومن-فارسی جنگوں سے ڈھکی ہوئی تھی۔ آخری انسانی تاریخ کا سب سے طویل عرصے تک جاری رہنے والا تنازعہ تھا۔ پہلی صدی قبل مسیح میں ان کے پیشروؤں، پارتھیوں اور رومیوں کے ذریعہ شروع کی گئی، آخری رومن-فارسی جنگ ساتویں صدی میں لڑی گئی تھی۔ فارسیوں نے 260 میں ایڈیسا کی جنگ میں رومیوں کو شکست دی اور شہنشاہ ویلریئن کو اپنی بقیہ زندگی کے لیے قیدی بنا لیا۔ مشرقی عرب کو ابتدائی طور پر فتح کیا گیا تھا۔ 590-628 میں خسرو دوم کے دور حکومت میں مصر، اردن، فلسطین اور لبنان کو بھی سلطنت سے منسلک کر لیا گیا۔ ساسانی اپنی سلطنت کو ایرنشار ("آرینوں کا تسلط" یعنی ایرانیوں کا) کہتے تھے۔ ایران کی تاریخ کا ایک باب رومی سلطنت کے ساتھ تقریبا چھ سو سال کے تنازعہ کے بعد آیا۔ اس وقت کے دوران، ساسنیا اور رومانو-بازنطینی فوجوں کا اناطولیہ، مغربی قفقاز (بنیادی طور پر لازکا اور مملکت آئبیریا ؛ جدید دور کے جارجیا اور ابخازیا)، میسوپوٹیمیا، آرمینیائی اور لیونٹ میں اثر و رسوخ کے لیے تصادم ہوا۔ جسٹینین اول کے دور میں، ساسانیوں کو خراج تحسین پیش کرنے کے ساتھ جنگ ایک غیر آرام دہ امن پر پہنچی۔ تاہم، ساسانیوں نے بازنطینی شہنشاہ مورس کے بیان کو سلطنت پر حملہ کرنے کے لیے کیسس بیلی کے طور پر استعمال کیا۔ بہت سی کامیابیوں کے بعد، سسانی باشندوں کو عیسی، قسطنطنیہ اور آخر میں نینوا میں شکست ہوئی، جس کے نتیجے میں امن قائم ہوا۔ 700 سال سے زیادہ عرصے تک جاری رہنے والی رومن-فارسی جنگوں کے اختتام کے ساتھ، جس میں بازنطینی دارالحکومت قسطنطنیہ کا محاصرہ بھی شامل تھا، جنگ سے تھکے ہوئے فارسیوں نے حلہ (موجودہ عراق) میں القادیسیہ (632) کی جنگ حملہ آور مسلم افواج سے ہار گئی۔ ساسانی دور، جس میں قدیم دور کے آخر کی لمبائی شامل ہے، کو ایران کے سب سے اہم اور بااثر تاریخی ادوار میں سے ایک سمجھا جاتا ہے، اور اس کا دنیا پر بڑا اثر پڑا۔ بہت سے طریقوں سے، ساسانی دور نے فارسی تہذیب کی سب سے بڑی کامیابی کا مشاہدہ کیا اور اسلام کو اپنانے سے پہلے آخری عظیم ایرانی سلطنت تشکیل دی۔ فارس نے ساسانی دور میں رومن تہذیب کو کافی حد تک متاثر کیا، ان کا ثقافتی اثر سلطنت کی علاقائی سرحدوں سے بہت آگے تک پھیلا ہوا تھا، جو مغربی یورپ، افریقہ، چین اور ہندوستان تک پہنچا اور یورپی اور ایشیائی قرون وسطی کے فن دونوں کی تشکیل میں بھی نمایاں کردار ادا کر رہا تھا۔ یہ اثر مسلم دنیا میں آگے بڑھا۔ خاندان کی منفرد اور اشرافیہ ثقافت نے ایران کی اسلامی فتح اور تباہی کو فارسی نشاۃ ثانیہ میں تبدیل کر دیا۔ جو بعد میں اسلامی ثقافت، فن تعمیر، تحریر، اور تہذیب میں دیگر شراکت کے نام سے مشہور ہوا، اس میں سے زیادہ تر ساسنیا کے فارسیوں سے لے کر وسیع تر مسلم دنیا میں لے جایا گیا۔ قرون وسطی کا دور ابتدائی اسلامی دور فارس کی اسلامی فتح (633-651) 633 میں، جب ساسانی بادشاہ یزدگرد سوم ایران پر حکومت کر رہے تھے، عمر کے ماتحت مسلمانوں نے خونریز خانہ جنگی کے فورا بعد ملک پر حملہ کر دیا۔ کئی ایرانی امرا اور خاندانوں جیسے کیرن کے گھرانے کے بادشاہ دنار اور بعد میں خراسان کے کنارنگیائیوں نے اپنے ساسانی حاکموں کے خلاف بغاوت کی۔ اگرچہ مہران کے گھرانے نے دو ممتاز جرنیلوں بہرام چوبن اور شہربراز کے تحت ساسانی تخت کا دعوی کیا تھا، لیکن یہ عربوں کے خلاف جدوجہد کے دوران ساسانیوں کے ساتھ وفادار رہا، لیکن مہرانوں کو بالآخر ان کے اپنے رشتہ داروں، اسپہ بودھن کے گھرانے نے، ان کے رہنما فرخزاد کے تحت دھوکہ دیا اور شکست دی، جنہوں نے یزدیگرد III کے خلاف بغاوت کی تھی۔ یزڈیگرڈ سوم، ایک ضلع سے دوسرے ضلع میں بھاگ گیا یہاں تک کہ ایک مقامی ملر نے اسے 651 میں مرو میں اس کے پرس کے لیے قتل کر دیا۔ 674 تک، مسلمانوں نے گریٹر خراسان (جس میں جدید ایرانی صوبہ خراسان اور جدید افغانستان اور ٹرانس آکسیانا کے کچھ حصے شامل تھے) کو فتح کر لیا تھا۔ فارس کی مسلم فتح نے ساسانی سلطنت کا خاتمہ کیا اور بالآخر فارس میں زوراسٹریائی مذہب کے زوال کا باعث بنا۔ وقت گزرنے کے ساتھ ساتھ ایرانیوں کی اکثریت نے اسلام قبول کر لیا۔ پچھلی فارسی تہذیبوں کے زیادہ تر پہلوؤں کو ترک نہیں کیا گیا تھا بلکہ نئی اسلامی سیاست نے انہیں جذب کر لیا تھا۔ جیسا کہ برنارڈ لیوس نے تبصرہ کیا ہے: امتیاد کا دور اور کیسپین کے ساحل پر مسلمانوں کی دراندازی 651 میں ساسانی سلطنت کے زوال کے بعد، امتیاد خلافت کے عربوں نے بہت سے فارسی رسم و رواج، خاص طور پر انتظامی اور درباری طرز عمل کو اپنایا۔ عرب صوبائی گورنر بلاشبہ یا تو فارسی ارامی یا نسلی فارسی تھے۔ یقینی طور پر فارسی ساتویں صدی کے آخر تک عربی کو اپنانے تک خلافت کے سرکاری کاروبار کی زبان رہی، جب 692 میں دارالحکومت دمشق میں ٹکسال شروع ہوا۔ نئے اسلامی سکے ساسانی سکوں (نیز بازنطینی) کی نقل سے تیار ہوئے، اور سکوں پر موجود پہلوی رسم الخط کو عربی حروف تہجی سے تبدیل کر دیا گیا۔ امتیاد خلافت کے دوران، عرب فاتحین نے اپنی پوری سلطنت میں عربی کو رعایتی لوگوں کی بنیادی زبان کے طور پر نافذ کیا۔ الحجج ابن یوسف، جو دیوان میں فارسی زبان کے پھیلاؤ سے خوش نہیں تھے، نے فتح شدہ زمینوں کی سرکاری زبان کو عربی سے تبدیل کرنے کا حکم دیا، بعض اوقات طاقت کے ذریعے۔ مثال کے طور پر البیرونی کی فرام دی ریمیننگ سائنز آف پاسٹ سینچریز میں لکھا گیا ہے: بہت سے مورخین ایسے ہیں جو امتیوں کی حکمرانی کو مسلم عرب برادری کو مالی طور پر فائدہ پہنچانے اور مذہب تبدیل کرنے کی حوصلہ شکنی کرنے کے لیے ڈمیوں سے ٹیکس بڑھانے کے لیے "ڈممہ" کے قیام کے طور پر دیکھتے ہیں۔ گورنروں نے خلیفہ کے پاس شکایات درج کروائیں جب انہوں نے ایسے قوانین نافذ کیے جن سے تبادلوں کو آسان بنایا گیا، اور صوبوں کو محصول سے محروم کردیا گیا۔ ساتویں صدی میں، جب فارسیوں جیسے بہت سے غیر عرب اسلام میں داخل ہوئے، تو انہیں موالی ("مؤکل") کے طور پر تسلیم کیا گیا اور امیاد خلافت کے اختتام تک حکمران عرب اشرافیہ کے ذریعہ دوسرے درجے کے شہریوں کے طور پر سلوک کیا گیا۔ اس دور کے دوران، اسلام ابتدائی طور پر عرب کی نسلی شناخت سے وابستہ تھا اور اس کے لیے ایک عرب قبیلے کے ساتھ باضابطہ وابستگی اور موالی کے مؤکل کی حیثیت کو اپنانے کی ضرورت تھی۔ غیر عرب مسلمانوں اور شیعوں کو برداشت کرنے کے لیے مرحوم امتیوں کی آدھی دل کی پالیسیاں ان اقلیتوں میں بدامنی کو روکنے میں ناکام رہی تھیں۔ تاہم، پورا ایران ابھی تک عربوں کے قبضے میں نہیں تھا، اور دیالم کا علاقہ دیالمیوں کے قبضے میں تھا، جب کہ تبارستان دبائید اور پدوسپانی کے قبضے میں تھا، اور ماؤنٹ دماوند کا علاقہ دماوند کے مسموگھنوں کے قبضے میں تھا۔ عربوں نے ان علاقوں پر کئی بار حملہ کیا لیکن ان علاقوں کے ناقابل رسائی علاقے کی وجہ سے کوئی فیصلہ کن نتیجہ حاصل نہیں کیا۔ دبیئدوں کا سب سے نمایاں حکمران، جسے فرخ اعظم (ر۔ 712-728) کے نام سے جانا جاتا ہے، عرب جنرل یزد ابن المحلب کے خلاف اپنی طویل جدوجہد کے دوران اپنے تسلط کو برقرار رکھنے میں کامیاب رہا، جسے مشترکہ دلامی-دبیئد فوج نے شکست دی تھی، اور اسے تبارستان سے پیچھے ہٹنے پر مجبور کیا گیا تھا۔ 743 میں امیاد کے خلیفہ ہاشم ابن عبد الملک کی موت کے ساتھ ہی اسلامی دنیا خانہ جنگی کی طرف مائل ہو گئی۔ ابو مسلم کو عباسی خلافت نے ابتدا میں ایک پروپیگنڈا کرنے والے کے طور پر اور پھر ان کی طرف سے بغاوت کرنے کے لیے خراسان بھیجا تھا۔ اس نے مرو کو وہاں کے امیاد کے گورنر نصر ابن سیئر کو شکست دے کر اپنے قبضے میں لے لیا۔ وہ درحقیقت خراسان کا عباسی گورنر بن گیا۔ اسی عرصے کے دوران، دبائید حکمران مرشد نے امتیوں سے آزادی کا اعلان کیا لیکن جلد ہی عباسی اقتدار کو تسلیم کرنے پر مجبور ہو گیا۔ 750 میں ابو مسلم عباسی فوج کا رہنما بنا اور زب کی جنگ میں امتیوں کو شکست دی۔ ابو مسلم نے اسی سال کے آخر میں امیاد خلافت کے دارالحکومت دمشق پر دھاوا بول دیا۔ عباسی دور اور خود مختار ایرانی خاندان عباسی فوج بنیادی طور پر خراسانیوں پر مشتمل تھی اور اس کی قیادت ایک ایرانی جنرل ابو مسلم خراسانی کر رہے تھے۔ اس میں ایرانی اور عرب دونوں عناصر شامل تھے، اور عباسیوں کو ایرانی اور عرب دونوں حمایت حاصل تھی۔ عباسیوں نے 750 میں امتیوں کا تختہ الٹ دیا۔ امیر ارجوماند کے مطابق، عباسی انقلاب نے بنیادی طور پر عرب سلطنت کے خاتمے اور مشرق وسطی میں ایک زیادہ جامع، کثیر نسلی ریاست کے آغاز کی نشاندہی کی۔ عمائدوں سے اقتدار سنبھالنے کے بعد عباسیوں نے جو پہلی تبدیلیاں کیں ان میں سے ایک سلطنت کا دارالحکومت دمشق، لیونٹ سے عراق منتقل کرنا تھا۔ مؤخر الذکر کا خطہ فارسی تاریخ اور ثقافت سے متاثر تھا، اور دارالحکومت کو منتقل کرنا سلطنت میں عرب اثر و رسوخ کے فارسی موالی مطالبے کا حصہ تھا۔ بغداد شہر 762 میں دریائے تیگرس پر نئے عباسی دارالحکومت کے طور پر تعمیر کیا گیا تھا۔ عباسیوں نے اپنی انتظامیہ میں برماکدوں کی طرح وزیر کا عہدہ قائم کیا، جو کہ "نائب خلیفہ" یا سیکنڈ ان کمانڈ کے مساوی تھا۔ آخر کار، اس تبدیلی کا مطلب یہ ہوا کہ عباسیوں کے ماتحت بہت سے خلیفہ پہلے سے کہیں زیادہ رسمی کردار ادا کرنے لگے، جس میں وزیر حقیقی طاقت میں تھا۔ ایک نئی فارسی بیوروکریسی نے پرانے عرب اشرافیہ کی جگہ لینا شروع کر دی، اور پوری انتظامیہ نے ان تبدیلیوں کی عکاسی کی، جس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ نیا خاندان امتیوں سے کئی طریقوں سے مختلف تھا۔ 9 ویں صدی تک، عباسی اقتدار کم ہونا شروع ہو گیا کیونکہ عباسی خلافت کے مرکزی اختیار کو چیلنج کرنے کے لیے سلطنت کے دور دراز کونوں میں علاقائی رہنما ابھرے۔ عباسی خلیفہؤں نے مملوکوں، ترک بولنے والے جنگجوؤں کو شامل کرنا شروع کیا، جو 9 ویں صدی کے اوائل میں ہی وسطی ایشیا سے ٹرانس آکسیانا میں غلام جنگجوؤں کی حیثیت سے منتقل ہو رہے تھے۔ اس کے فورا بعد عباسی خلیفہؤں کی اصل طاقت کم ہونا شروع ہو گئی ؛ آخر کار، وہ مذہبی شخصیات بن گئے جب کہ جنگجو غلاموں نے حکومت کی۔ 9 ویں صدی میں مقامی زوراسٹریوں کی طرف سے جابرانہ عرب حکمرانی کے خلاف بغاوت بھی دیکھی گئی، جنہیں خرمیوں کے نام سے جانا جاتا ہے۔ اس تحریک کی قیادت ایک فارسی مجاہد آزادی بابک خرم الدین نے کی تھی۔ شمال مغربی ایران میں آذربائیجان میں اپنے اڈے سے بابک کی ایرانی بغاوت نے ایرانی ماضی کی سیاسی شان و شوکت کی واپسی کا مطالبہ کیا۔ بابک کی خرم الدین بغاوت ایران کے مغربی اور وسطی حصوں میں پھیل گئی اور بیس سال سے زیادہ عرصے تک جاری رہی جب اسے شکست ہوئی جب بابک کو عباسی خلافت کے ایک سینئر جنرل افشین نے دھوکہ دیا۔ جیسے جیسے عباسی خلیفہؤں کی طاقت کم ہوتی گئی، ایران کے مختلف حصوں میں خاندانوں کا ایک سلسلہ شروع ہوا، جن میں سے کچھ کا کافی اثر و رسوخ اور طاقت تھی۔ ان اوور لیپنگ خاندانوں میں سے سب سے اہم خراسان میں تاہیری (821-873) تھے ؛ سستان میں سفاری (861-1003، ان کی حکمرانی 1537 تک سستان کے ملک کے طور پر قائم رہی) ؛ اور سامانی (819-1005)، اصل میں بخارہ میں۔ سمنیوں نے بالآخر وسطی ایران سے لے کر پاکستان تک کے علاقے پر حکومت کی۔ 10 ویں صدی کے اوائل تک، عباسیوں نے بوئد خاندان (934-1062) کے نام سے مشہور بڑھتے ہوئے فارسی دھڑے سے تقریبا کنٹرول کھو دیا۔ چونکہ عباسی انتظامیہ کا زیادہ تر حصہ ویسے بھی فارسی تھا، اس لیے بوید خاموشی سے بغداد میں حقیقی اقتدار سنبھالنے میں کامیاب ہو گئے۔ بویدوں کو 11 ویں صدی کے وسط میں سلجوق ترکوں نے شکست دی تھی، جنہوں نے عوامی طور پر ان سے وفاداری کا عہد کرتے ہوئے عباسیوں پر اپنا اثر و رسوخ برقرار رکھا۔ بغداد میں اقتدار کا توازن اسی طرح رہا-صرف نام کے لحاظ سے عباسی اقتدار میں تھے-یہاں تک کہ 1258 کے منگول حملے نے شہر کو ختم کر دیا اور عباسی خاندان کو قطعی طور پر ختم کر دیا۔ عباسی دور میں موالی کو حق رائے دہی کا تجربہ ہوا اور سیاسی تصور میں بنیادی طور پر عرب سلطنت سے مسلم سلطنت میں تبدیلی کی گئی اور 930 عیسوی میں ایک شرط نافذ کی گئی جس کے تحت سلطنت کے تمام بیوروکریٹس مسلمان ہونے کی ضرورت تھی۔ اسلامی سنہری دور، شوبیا تحریک اور فارسیائزیشن کا عمل اسلامائزیشن ایک طویل عمل تھا جس کے ذریعے ایران کی اکثریتی آبادی نے بتدریج اسلام کو اپنایا۔ رچرڈ بلیئٹ کا "تبدیلی مذہب" اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ نسبتا عرب مرکوز امتیاد کے دور میں صرف 10 فیصد ایران نے اسلام قبول کیا۔ عباسی دور کے آغاز سے، اس کے فارسی اور عرب حکمرانوں کے امتزاج کے ساتھ، آبادی کا مسلم فیصد بڑھ گیا۔ جیسے جیسے فارسی مسلمانوں نے ملک پر اپنی حکمرانی کو مستحکم کیا، مسلم آبادی 9 ویں صدی کے وسط میں تقریبا 40 فیصد سے بڑھ کر 11 ویں صدی کے آخر تک 90 فیصد کے قریب پہنچ گئی۔ سید حسین نصر تجویز کرتے ہیں کہ تبدیلی مذہب میں تیزی سے اضافے کی مدد حکمرانوں کی فارسی قومیت نے کی۔ اگرچہ فارسیوں نے اپنے فاتحین کا مذہب اپنایا، لیکن صدیوں کے دوران انہوں نے اپنی مخصوص زبان اور ثقافت کی حفاظت اور بحالی کے لیے کام کیا، یہ عمل فارسیائزیشن کے نام سے جانا جاتا ہے۔ عربوں اور ترکوں نے اس کوشش میں حصہ لیا۔ 9 ویں اور 10 ویں صدی میں، امت کے غیر عرب رعایا نے عربوں کی مراعات یافتہ حیثیت کے جواب میں شوبیہ کے نام سے ایک تحریک شروع کی۔ اس تحریک کے پیچھے زیادہ تر لوگ فارسی تھے، لیکن مصریوں، بربروں اور ارامیوں کے حوالے کی تصدیق ہوتی ہے۔ نسلوں اور قوموں کی مساوات کے اسلامی تصورات کی بنیاد کے طور پر حوالہ دیتے ہوئے، اس تحریک کا تعلق بنیادی طور پر فارسی ثقافت کے تحفظ اور فارسی شناخت کے تحفظ سے تھا، حالانکہ یہ مسلم تناظر میں تھا۔ سامانی خاندان نے فارسی ثقافت کے احیاء کی قیادت کی اور اسلام کی آمد کے بعد پہلا اہم فارسی شاعر، رودکی، اس دور میں پیدا ہوا اور سامانی بادشاہوں نے اس کی تعریف کی۔ سامانیوں نے بہت سے قدیم فارسی تہواروں کو بھی زندہ کیا۔ ان کے جانشین، غزنی، جو غیر ایرانی ترک نژاد تھے، نے بھی فارسی ثقافت کے احیاء میں اہم کردار ادا کیا۔ فارسی تحریک کا اختتام ایران کا قومی رزمیہ شہنامہ تھا، جو تقریبا مکمل طور پر فارسی میں لکھا گیا تھا۔ یہ بہت بڑا کام ایران کی قدیم تاریخ، اس کی منفرد ثقافتی اقدار، اس کے قبل از اسلام کے زوراسٹریائی مذہب اور اس کے قومیت کے احساس کی عکاسی کرتا ہے۔ برنارڈ لیوس کے مطابق: "ایران کو درحقیقت اسلامی بنایا گیا تھا، لیکن اسے عربی نہیں بنایا گیا تھا۔ فارسی فارسی ہی رہے۔ اور ایک وقفے کی خاموشی کے بعد، ایران اسلام کے اندر ایک علیحدہ، مختلف اور مخصوص عنصر کے طور پر دوبارہ ابھرا، جس نے بالآخر اسلام میں بھی ایک نیا عنصر شامل کیا۔ ثقافتی، سیاسی، اور سب سے زیادہ قابل ذکر یہاں تک کہ مذہبی طور پر بھی، اس نئی اسلامی تہذیب میں ایرانی تعاون بے پناہ اہمیت کا حامل ہے۔ ایرانیوں کا کام ثقافتی کوششوں کے ہر شعبے میں دیکھا جا سکتا ہے، بشمول عربی شاعری، جس میں ایرانی نژاد شاعروں نے عربی میں اپنی نظمیں ترتیب دیتے ہوئے بہت اہم کردار ادا کیا۔ ایک لحاظ سے، ایرانی اسلام خود اسلام کی دوسری آمد ہے، ایک نیا اسلام جسے بعض اوقات اسلام اجم کہا جاتا ہے۔ اصل عرب اسلام کے بجائے یہی فارسی اسلام تھا جو نئے علاقوں اور نئی قوموں میں لایا گیا: ترکوں کے لیے، پہلے وسطی ایشیا میں اور پھر مشرق وسطی میں اس ملک میں جسے ترکی کہا جانے لگا، اور یقینا ہندوستان میں۔ عثمانی ترکوں نے ویانا کی دیواروں پر ایرانی تہذیب کی ایک شکل لائی۔ "ایران کی اسلامائزیشن کا مقصد ایران کے معاشرے کے ثقافتی، سائنسی اور سیاسی ڈھانچے میں گہری تبدیلیاں لانا تھا: فارسی ادب، فلسفہ، طب اور فن کا کھلنا نئی تشکیل پانے والی مسلم تہذیب کے اہم عناصر بن گئے۔ ہزاروں سال کی تہذیب کے ورثے کی وراثت، اور "اہم ثقافتی شاہراہوں کے سنگم" پر ہونے کی وجہ سے فارس کے ابھرنے میں مدد ملی جس کا اختتام "اسلامی سنہری دور" میں ہوا۔ اس عرصے کے دوران، سیکڑوں اسکالرز اور سائنس دانوں نے ٹیکنالوجی، سائنس اور طب میں بہت زیادہ تعاون کیا، جس نے بعد میں نشاۃ ثانیہ کے دوران یورپی سائنس کے عروج کو متاثر کیا۔ تقریبا تمام اسلامی فرقوں اور مکاتب فکر کے سب سے اہم اسکالر فارسی تھے یا ایران میں رہتے تھے، جن میں شیعہ اور سنی کے سب سے قابل ذکر اور قابل اعتماد روایات جمع کرنے والے جیسے شیخ صدوق، شیخ کلینی، حکیم النشبوری، امام مسلم اور امام بخاری، شیعہ اور سنی کے سب سے بڑے عالم دین جیسے شیخ توسی، امام غزالی، امام فخر الرازی اور الجماخشاری، عظیم ترین معالجین، ماہرین فلکیات، منطق، ریاضی دان، مابعد الطبیعاتی، فلسفی اور سائنسدان جیسے اویسینا اور ناصر الدین التسی، اور صوفی ازم کے سب سے بڑے شیخ جیسے ر۔ فارسی ریاستیں اور خاندان (977-1219) 977 میں، سامانی کے ایک ترک گورنر، سبوکتیگن نے غزنی (موجودہ افغانستان میں) کو فتح کیا اور ایک خاندان، غزنی قائم کیا، جو 1186 تک قائم رہا۔ غزنی سلطنت نے 10 ویں صدی کی آخری دہائی میں آمو دریا کے جنوب میں تمام سامانی علاقوں پر قبضہ کرکے ترقی کی، اور بالآخر مشرقی ایران، افغانستان، پاکستان اور شمال مغربی ہندوستان کے کچھ حصوں پر قبضہ کر لیا۔ غزنی کو عام طور پر اسلام کو بنیادی طور پر ہندو ہندوستان میں شروع کرنے کا سہرا دیا جاتا ہے۔ ہندوستان پر حملہ 1000 میں غزنی کے حکمران محمود نے کیا تھا اور کئی سالوں تک جاری رہا۔ تاہم وہ زیادہ دیر تک اقتدار پر قابض نہیں رہ سکے، خاص طور پر 1030 میں محمود کی موت کے بعد۔ 1040 تک سلجوقوں نے ایران میں غزنی کی زمینوں پر قبضہ کر لیا تھا۔ سلجوق، جو غزنی کی طرح فطرت میں فارسی اور ترک نژاد تھے، نے 11 ویں صدی کے دوران آہستہ آہستہ ایران کو فتح کیا۔ اس خاندان کی ابتدا وسطی ایشیا کے ترکمان قبائلی اتحادوں میں ہوئی اور اس نے مشرق وسطی میں ترک طاقت کا آغاز کیا۔ انہوں نے 11 ویں سے 14 ویں صدی تک وسطی ایشیا اور مشرق وسطی کے کچھ حصوں پر سنی مسلم حکومت قائم کی۔ انہوں نے ایک سلطنت قائم کی جسے عظیم سلجوق سلطنت کے نام سے جانا جاتا ہے جو مغرب میں اناطولیہ سے لے کر مشرق میں مغربی افغانستان اور شمال مشرق میں (جدید دور) چین کی مغربی سرحدوں تک پھیلی ہوئی تھی اور پہلی صلیبی جنگ کا ہدف تھی۔ آج انہیں مغربی ترکوں کے ثقافتی آباؤ اجداد، ترکی اور ترکمانستان کے موجودہ باشندوں کے طور پر مانا جاتا ہے، اور انہیں فارسی ثقافت، فن، ادب اور زبان کے عظیم سرپرستوں کے طور پر یاد کیا جاتا ہے۔ خاندان کے بانی تغلق بیگ نے خراسان میں اپنی فوج کو غزنی کے خلاف موڑ دیا۔ وہ جنوب اور پھر مغرب کی طرف بڑھا، فتح حاصل کی لیکن اپنے راستے میں شہروں کو ضائع نہیں کیا۔ 1055 میں بغداد میں خلیفہ نے تغلق بیگ کو لباس، تحائف اور مشرق کے بادشاہ کا خطاب دیا۔ تغلق بیگ کے جانشین، ملک شاہ (1072-1092) کے تحت، ایران نے ثقافتی اور سائنسی نشاۃ ثانیہ کا لطف اٹھایا، جس کا زیادہ تر سہرا ان کے شاندار ایرانی وزیر نظام الملک کو جاتا ہے۔ ان قائدین نے ایک رصد گاہ قائم کی جہاں عمر خیام نے ایک نئے کیلنڈر کے لیے اپنے زیادہ تر تجربات کیے، اور انہوں نے تمام بڑے شہروں میں مذہبی اسکول بنائے۔ وہ سب سے بڑے اسلامی عالم دین میں سے ایک ابو حامد غزالی اور دیگر نامور علما کو بغداد میں سلجوق کے دارالحکومت لائے اور ان کے کام کی حوصلہ افزائی اور حمایت کی۔ جب 1092 میں ملک شاہ اول کی موت ہوئی تو سلطنت تقسیم ہو گئی کیونکہ اس کے بھائی اور چار بیٹے آپس میں سلطنت کی تقسیم پر جھگڑے کر رہے تھے۔ اناطولیہ میں، ملک شاہ اول کے بعد کلیج ارسلان اول آیا جس نے رومی سلطنت کی بنیاد رکھی اور شام میں اس کے بھائی توتوش اول نے۔ فارس میں اس کا جانشین اس کا بیٹا محمود اول ہوا جس کے دور حکومت کا مقابلہ عراق میں اس کے دیگر تین بھائیوں برکیارق، بغداد میں محمد اول اور خراسان میں احمد سنجر نے کیا۔ جیسے جیسے ایران میں سلجوق کی طاقت کمزور ہوتی گئی، دیگر خاندانوں نے اس کی جگہ قدم بڑھانا شروع کر دیا، جن میں دوبارہ ابھرنے والی عباسی خلافت اور خوارزمشاہ شامل تھے۔ خوارزمی سلطنت ایک سنی مسلم فارسی خاندان تھا، جو مشرقی ترک نژاد تھا، جس نے وسطی ایشیا میں حکومت کی۔ اصل میں سلجوقوں کے جاگیرداروں نے ایران میں توسیع کرنے کے لیے سلجوقوں کے زوال کا فائدہ اٹھایا۔ 1194 میں خوارزمشاہ الا الدین تیکیش نے سلجوق سلطان توغرل سوم کو جنگ میں شکست دی اور ایران میں سلجوق سلطنت گر گئی۔ سابقہ سلجوق سلطنت میں سے صرف اناطولیہ میں رم کی سلطنت باقی رہی۔ سلجوقوں کے لیے ان کے دور حکومت میں ایک سنگین اندرونی خطرہ نظامی اسماعیلیوں کی طرف سے آیا، جو ایک خفیہ فرقہ تھا جس کا صدر دفتر راشٹ اور تہران کے درمیان عالم قلعے میں تھا۔ انہوں نے 150 سال سے زیادہ عرصے تک قریبی علاقے پر قبضہ کیا اور اہم عہدیداروں کو قتل کر کے اپنی حکمرانی کو مضبوط کرنے کے لیے وقفے وقفے سے پیروکاروں کو بھیجا۔ لفظ قاتل کی صفت پر متعدد مختلف نظریات ان قاتلوں سے اخذ کیے گئے ہیں۔ شمال مغربی ایران کے کچھ حصوں کو 13 ویں صدی عیسوی کے اوائل میں سلطنت جارجیا نے فتح کیا تھا، جس کی قیادت تمر اعظم کر رہے تھے۔ منگول فتح اور حکمرانی (1219-1370) منگول حملہ (1219-1221) خوارزمی خاندان منگولوں کی آمد تک صرف چند دہائیوں تک قائم رہا۔ چنگیز خان نے منگولوں کو متحد کیا تھا، اور اس کے تحت منگول سلطنت تیزی سے کئی سمتوں میں پھیل گئی۔ 1218 میں اس کی سرحد خوارزم سے ملتی ہے۔ اس وقت، خوارزمی سلطنت پر علاء الدین محمد (1200-1220) کی حکومت تھی۔ محمد، چنگیز کی طرح، اپنی زمینوں کو بڑھانے کا ارادہ رکھتے تھے اور انہوں نے ایران کے بیشتر حصے کی اطاعت حاصل کر لی تھی۔ اس نے خود کو شاہ قرار دیا اور عباسی خلیفہ الناصر سے باضابطہ طور پر تسلیم کرنے کا مطالبہ کیا۔ جب خلیفہ نے اس کے دعوے کو مسترد کر دیا تو علاء الدین محمد نے اپنے ایک رئیس کو خلیفہ قرار دے دیا اور ناصر کو معزول کرنے کی ناکام کوشش کی۔ ایران پر منگولوں کا حملہ 1219 میں اس وقت شروع ہوا جب چنگیز خان کے ذریعے خوارزم بھیجے گئے دو سفارتی مشنوں کا قتل عام کیا گیا تھا۔ 1220-21 کے دوران بخار، سمرکنڈ، ہرات، ٹس اور نیشاپور کو مسمار کر دیا گیا، اور پوری آبادی کو ذبح کر دیا گیا۔ خوارزم شاہ کیسپین کے ساحل سے دور ایک جزیرے پر مرنے کے لیے بھاگ گئے۔ 1219 میں ٹرانس آکسیانا پر حملے کے دوران، مرکزی منگول فوج کے ساتھ، چنگیز خان نے جنگ میں ایک چینی ماہر کیٹپلٹ یونٹ کا استعمال کیا، انہیں 1220 میں ٹرانس آکسیانا میں دوبارہ استعمال کیا گیا۔ ہو سکتا ہے کہ چینیوں نے گن پاؤڈر بم پھینکنے کے لیے کیٹاپولٹس کا استعمال کیا ہو، کیونکہ اس وقت تک ان کے پاس پہلے سے موجود تھے۔ جب چنگیز خان ٹرانسوکسانیا اور فارس کو فتح کر رہے تھے، تب کئی چینی جو بارود سے واقف تھے چنگیز کی فوج میں خدمات انجام دے رہے تھے۔ مکمل طور پر چینی سے بنی "پوری رجمنٹ" کو منگولوں نے ایران پر حملے کے دوران ٹریبیوچیٹ پھینکنے والے بموں کی کمان کرنے کے لیے استعمال کیا تھا۔ مورخین کا خیال ہے کہ منگول حملے نے چینی بارود کے ہتھیار وسطی ایشیا میں لائے تھے۔ ان میں سے ایک ہوچوانگ، ایک چینی مارٹر تھا۔ اس کے بعد علاقے کے ارد گرد لکھی گئی کتابوں میں بارود کے ہتھیاروں کو دکھایا گیا جو چین سے ملتے جلتے تھے۔ منگولوں کے تحت تباہی 1227 میں اپنی موت سے پہلے، چنگیز مغربی آذربائیجان پہنچ چکا تھا، اس کے شمال مشرق سے ایران میں داخل ہونے کے بعد راستے میں بہت سے شہروں کو لوٹ مار اور جلا رہا تھا۔ منگول حملہ ایرانیوں کے لیے بڑے پیمانے پر تباہ کن تھا۔ اگرچہ منگول حملہ آوروں نے بالآخر اسلام قبول کر لیا اور ایران کی ثقافت کو قبول کر لیا، لیکن ایران اور اسلامی مرکز کے دیگر علاقوں (خاص طور پر تاریخی خراسان کے علاقے، خاص طور پر وسطی ایشیا میں) میں منگول تباہی نے خطے کی سمت میں ایک بڑی تبدیلی کی نشاندہی کی۔ چھ صدیوں کی اسلامی اسکالرشپ، ثقافت اور بنیادی ڈھانچے کو تباہ کر دیا گیا کیونکہ حملہ آوروں نے شہروں کو برابر کر دیا، کتب خانوں کو جلا دیا، اور بعض صورتوں میں مساجد کو بدھ مندروں سے تبدیل کر دیا۔ منگولوں نے بہت سے ایرانی شہریوں کو ہلاک کر دیا۔ ایران کے شمال مشرق میں قناط آبپاشی کے نظام کی تباہی نے نسبتا مسلسل بستیوں کے نمونے کو تباہ کر دیا، جس سے بہت سے ترک شدہ قصبے پیدا ہوئے جو آبپاشی اور زراعت کے ساتھ نسبتا اچھے تھے۔ الخانات (1256-1335) چنگیز کی موت کے بعد، ایران پر کئی منگول کمانڈروں کی حکومت تھی۔ چنگیز کے پوتے ہولاگو خان کو منگول تسلط کی مغرب کی طرف توسیع کا کام سونپا گیا تھا۔ تاہم، جب تک وہ اقتدار میں آیا، منگول سلطنت پہلے ہی تحلیل ہو چکی تھی، اور مختلف دھڑوں میں تقسیم ہو چکی تھی۔ ایک فوج کے ساتھ پہنچ کر، اس نے خود کو اس خطے میں قائم کیا اور الخانات کی بنیاد رکھی، جو منگول سلطنت سے الگ ہونے والی ریاست تھی، جو اگلے اسی سال تک ایران پر حکومت کرے گی اور اس عمل میں فارسی بن جائے گی۔ ہلاگو خان نے 1258 میں بغداد پر قبضہ کر لیا اور آخری عباسی خلیفہ کو موت کے گھاٹ اتار دیا۔ تاہم، اس کی افواج کی مغرب کی طرف پیش قدمی کو مملوکوں نے 1260 میں فلسطین میں عین جلوت کی جنگ میں روک دیا تھا۔ مسلمانوں کے خلاف ہولاگو کی مہمات نے گولڈن ہارڈ کے خان اور اسلام قبول کرنے والے برکے کو بھی مشتعل کردیا۔ ہولاگو اور برکے نے ایک دوسرے کے خلاف لڑائی کی، جس سے منگول سلطنت کے کمزور ہوتے اتحاد کا مظاہرہ ہوا۔ ہولاگو کے پڑپوتے غزان (1295-1304) کی حکمرانی نے اسلام کے قیام کو الخانات کے ریاستی مذہب کے طور پر دیکھا۔ غزان اور اس کے مشہور ایرانی وزیر، رشید الدین نے ایران کو جزوی اور مختصر معاشی بحالی دلائی۔ منگولوں نے کاریگروں کے لیے ٹیکس کم کیے، زراعت کی حوصلہ افزائی کی، آبپاشی کے کاموں کو دوبارہ تعمیر کیا اور توسیع دی، اور تجارتی راستوں کی حفاظت کو بہتر بنایا۔ اس کے نتیجے میں تجارت میں ڈرامائی اضافہ ہوا۔ ہندوستان، چین اور ایران کی اشیاء ایشیائی میدانوں سے آسانی سے گزر گئیں، اور ان رابطوں نے ایران کو ثقافتی طور پر تقویت بخشی۔ مثال کے طور پر، ایرانیوں نے پینٹنگ کا ایک نیا انداز تیار کیا جو ٹھوس، دو جہتی میسوپوٹیمیا کی پینٹنگ کے پنکھوں، ہلکے برش اسٹروک اور چین کی خصوصیت والے دیگر نقشوں کے منفرد امتزاج پر مبنی تھا۔ 1335 میں غزان کے بھتیجے ابو سعید کی موت کے بعد، تاہم، الخانات خانہ جنگی میں الٹ گیا اور کئی چھوٹے خاندانوں کے درمیان تقسیم ہو گیا-خاص طور پر جلیری، مظفر، سربادار اور کارتیوں کے درمیان۔ 14 ویں صدی کے وسط میں بلیک ڈیتھ نے ملک کی تقریبا 30 فیصد آبادی کو ہلاک کر دیا۔ صفوی سلطنت کے عروج سے پہلے سنی اسلام غالب مذہب تھا، جو اس وقت کی آبادی کا تقریبا 90 فیصد تھا۔ مورتازا موتحاری کے مطابق ایرانی علما اور عوام کی اکثریت صفوی دور تک سنی رہی۔ سنیوں کے تسلط کا مطلب یہ نہیں تھا کہ ایران میں شیعہ بے جڑ تھے۔ دی فور بکس آف شیعہ کے مصنفین ایرانی کے ساتھ ساتھ بہت سے دوسرے عظیم شیعہ عالم تھے۔ پہلی نو اسلامی صدیوں کے دوران سنی عقیدے کا تسلط اس عرصے کے دوران ایران کی مذہبی تاریخ کی خصوصیت تھا۔ تاہم اس عام تسلط میں کچھ مستثنیات تھیں جو تبارستان کے زایدیوں (شمالی ایران کے علد خاندانوں کو دیکھیں)، بویدوں، کاکوئدوں، سلطان محمد خدبندہ (ر۔ چاوال 703-شووال 716/1304-1316) کی حکمرانی اور سربیدرن کی شکل میں ابھرے۔ اس تسلط کے علاوہ، سب سے پہلے، ان نو صدیوں کے دوران، اس سرزمین کے بہت سے سنیوں میں شیعہ جھکاؤ موجود تھا اور دوسرا، اصل امامی شیعہ کے ساتھ ساتھ ایرانی شیعہ مذہب کا ایران کے کچھ حصوں میں پھیلاؤ تھا۔ اس عرصے کے دوران، ایران میں شیعوں کی پرورش کوفہ، بغداد اور بعد میں نجف اور ہلال سے کی گئی۔ تبارستان، قوم، کاشان، اواج اور سبزیور میں شیعہ مذہب غالب فرقہ تھا۔ بہت سے دوسرے علاقوں میں شیعہ اور سنی کی ضم شدہ آبادی ایک ساتھ رہتی تھی۔ 10 ویں اور 11 ویں صدی کے دوران، فاطمہؤں نے اسماعیلیوں دایی (مشنری) کو ایران کے ساتھ ساتھ دیگر مسلم سرزمین بھیجے۔ جب اسماعیلیوں نے دو فرقوں میں تقسیم کیا تو نزاریوں نے ایران میں اپنا اڈہ قائم کیا۔ حسن صباح نے قلعوں کو فتح کیا اور 1090 عیسوی میں عالم پر قبضہ کر لیا۔ نزاریوں نے اس قلعے کو 1256 میں منگول حملے تک استعمال کیا۔ منگول حملے اور عباسیوں کے زوال کے بعد سنی درجہ بندی ناکام ہو گئی۔ انہوں نے نہ صرف خلافت کھو دی بلکہ سرکاری مدھاب کا درجہ بھی کھو دیا۔ ان کا نقصان شیعہ کا فائدہ تھا، جس کا مرکز اس وقت ایران میں نہیں تھا۔ اس دوران سربادار جیسے کئی مقامی شیعہ خاندان قائم ہوئے۔ اہم تبدیلی 16 ویں صدی کے آغاز میں واقع ہوئی، جب اسماعیل اول نے صفوی خاندان کی بنیاد رکھی اور شیعہ اسلام کو صفوی سلطنت کے سرکاری مذہب کے طور پر تسلیم کرنے کے لیے ایک مذہبی پالیسی کا آغاز کیا، اور یہ حقیقت کہ جدید ایران سرکاری طور پر شیعہ ریاست بنی ہوئی ہے، اسماعیل کے اقدامات کا براہ راست نتیجہ ہے۔ تیموری سلطنت (1370-1507) ایران تیموری خاندان سے تعلق رکھنے والے ترک منگول تیمور کی آمد تک منقسم رہا۔ اپنے پیشروؤں کی طرح تیموری سلطنت بھی فارسی دنیا کا حصہ تھی۔ ٹرانس آکسیانا میں ایک طاقت کا اڈہ قائم کرنے کے بعد، تیمور نے 1381 میں ایران پر حملہ کیا اور بالآخر اس کے بیشتر حصے کو فتح کر لیا۔ تیمور کی مہمات ان کی بربریت کے لیے مشہور تھیں۔ بہت سے لوگوں کو ذبح کیا گیا اور کئی شہر تباہ کر دیے گئے۔ اس کی حکومت کی خصوصیت ظلم و ستم اور خونریزی تھی، بلکہ اس میں ایرانیوں کو انتظامی کرداروں میں شامل کرنا اور اس کے فن تعمیر اور شاعری کو فروغ دینا بھی تھا۔ اس کے جانشینوں، تیموریدوں نے 1452 تک ایران کے بیشتر حصے پر اپنی گرفت برقرار رکھی، جب انہوں نے اس کا بڑا حصہ سیاہ فام بھیڑ ترکمانوں سے کھو دیا۔ سیاہ بھیڑ ترکمانوں کو 1468 میں ازون حسن کے ماتحت سفید بھیڑ ترکمانوں نے فتح کیا تھا۔ ازون حسن اور اس کے جانشین صفوی کے عروج تک ایران کے مالک تھے۔ صوفی شاعر حافظ کی مقبولیت تیموری دور میں مضبوطی سے قائم ہوئی جس میں ان کے دیوان کی تالیف اور وسیع پیمانے پر نقل دیکھی گئی۔ صوفیوں کو اکثر قدامت پسند مسلمانوں کی طرف سے ستایا جاتا تھا جو ان کی تعلیمات کو توہین آمیز سمجھتے تھے۔ صوفی ازم نے اشتعال انگیز فلسفیانہ تعلیمات کے شاعرانہ حوالوں کو مبہم کرنے کے لیے استعاروں سے بھرپور ایک علامتی زبان تیار کی۔ حافظ نے اپنے صوفی عقیدے کو چھپایا، یہاں تک کہ اس نے اپنے کام میں صوفی ازم (سینکڑوں سالوں میں تیار کردہ) کی خفیہ زبان کا استعمال کیا، اور بعض اوقات اسے "اسے کمال تک پہنچانے" کا سہرا دیا جاتا ہے۔ ان کے کام کی نقل جامع نے کی، جن کی اپنی مقبولیت فارسی دنیا کے پورے حصے میں پھیل گئی۔ کارا کویونلو ایک ترکمان قبائلی وفاق تھا جس نے شمال مغربی ایران اور آس پاس کے علاقوں پر 1374 سے 1468 عیسوی تک حکومت کی۔ کارا کوئنلو نے اپنی فتح کو بغداد تک بڑھایا، تاہم، اندرونی لڑائی، تیموریوں کی طرف سے شکست، آرمینیائی باشندوں کی طرف سے ان کے ظلم و ستم کے جواب میں بغاوت، اور اگ کوئنلو کے ساتھ ناکام جدوجہد ان کی بالآخر موت کا باعث بنی۔ اک کوئنلو اق کوئنلو بائیندور قبیلے، سنی مسلمانوں کی قبائلی فیڈریشن کی قیادت میں ترکمان تھے جنہوں نے 1378 سے 1501 عیسوی تک ایران کے بیشتر حصے اور آس پاس کے علاقوں کے بڑے حصوں پر حکومت کی۔ آق قیونلو اس وقت ابھرا جب تیمور نے انہیں موجودہ ترکی میں تمام دیار بکر عطا کیا۔ اس کے بعد، انہوں نے اپنے حریف اوغز ترکوں، قارا قیونلو کے ساتھ جدوجہد کی۔ اگرچہ آق قیونلو کارا کویونلو کو شکست دینے میں کامیاب رہے، لیکن ابھرتے ہوئے صفوی خاندان کے ساتھ ان کی جدوجہد ان کے زوال کا باعث بنی۔ ابتدائی جدید دور فارس میں صفوی خاندان (1502-1736) کے تحت بحالی ہوئی، جس میں سب سے نمایاں شخصیت شاہ عباس اول تھی۔ کچھ مورخین جدید قومی ریاست ایران کی بنیاد رکھنے کا سہرا صفوی خاندان کو دیتے ہیں۔ ایران کا عصری شیعہ کردار، اور ایران کی موجودہ سرحدوں کے اہم حصے اس دور سے شروع ہوتے ہیں (مثال کے طور پر۔ زحاب کا معاہدہ)۔ صفوی سلطنت (1501-1736) صفوی خاندان فارس (جدید ایران) کے سب سے اہم حکمران خاندانوں میں سے ایک تھا، اور "اکثر جدید فارسی تاریخ کا آغاز سمجھا جاتا ہے"۔ انہوں نے فارس کی مسلم فتح کے بعد سب سے بڑی فارسی سلطنتوں میں سے ایک پر حکومت کی اور شیعہ اسلام کے بارہویں مکتب کو اپنی سلطنت کے سرکاری مذہب کے طور پر قائم کیا، جو مسلم تاریخ کے سب سے اہم موڑ میں سے ایک ہے۔ صفویوں نے 1501 سے 1722 تک حکومت کی (1729 سے 1736 تک ایک مختصر بحالی کا سامنا کرنا پڑا) اور اپنے عروج پر، انہوں نے تمام جدید ایران، آذربائیجان اور ارمینیا، زیادہ تر جارجیا، شمالی قفقاز، عراق، کویت اور افغانستان کے ساتھ ساتھ ترکی، شام، پاکستان، ترکمانستان اور ازبکستان کے کچھ حصوں پر بھی قبضہ کر لیا۔ صفوی ایران اپنے پڑوسیوں، اس کے قدیم حریف اور اہم دشمن سلطنت عثمانیہ کے ساتھ ساتھ مغل سلطنت کے ساتھ اسلامی "بارود کی سلطنتوں" میں سے ایک تھا۔ صفوی حکمران خاندان کی بنیاد اسماعیل نے رکھی تھی، جس نے خود کو شاہ اسماعیل اول کا نام دیا تھا۔ اپنے قزلباش پیروکاروں کے ذریعہ عملی طور پر پوجا کیے جانے والے اسماعیل نے اپنے والد شیخ حیدر کی موت کا بدلہ لینے کے لیے شیروان پر حملہ کیا، جو دگستان میں ڈربنٹ کے محاصرے کے دوران مارے گئے تھے۔ اس کے بعد وہ فتح کی مہم پر چلا گیا، اور جولائی 1501 میں تبریز پر قبضہ کرنے کے بعد، اس نے خود کو ایران کے شاہ کے طور پر تخت نشین کیا، اس نام کے سکے بنائے، اور شیعہ مذہب کو اپنے دائرہ اختیار کا سرکاری مذہب قرار دیا۔ اگرچہ ابتدائی طور پر صرف آذربائیجان اور جنوبی دگستان کے مالک تھے، لیکن درحقیقت صفوی فارس میں اقتدار کے لیے جدوجہد جیت چکے تھے جو کارا کوئنلو اور عق کوئنلو کے ٹکڑے ٹکڑے ہونے کے بعد مختلف خاندانوں اور سیاسی قوتوں کے درمیان تقریبا ایک صدی سے جاری تھی۔ تبریز میں اپنی فتح کے ایک سال بعد، اسماعیل نے فارس کے بیشتر حصے کو اپنا ڈومین قرار دیا، اور جلد ہی ایران کو فتح کر کے اپنی حکمرانی میں متحد کر لیا۔ اس کے فورا بعد، نئی صفوی سلطنت نے تمام سمتوں کے علاقوں، قوموں اور لوگوں کو تیزی سے فتح کر لیا، جن میں ارمینیا، آذربائیجان، جارجیا کے کچھ حصے، میسوپوٹیمیا (عراق)، کویت، شام، دگستان، جو اب افغانستان ہے اس کے بڑے حصے، ترکمانستان کے کچھ حصے، اور اناطولیہ کے بڑے حصے شامل ہیں، جس نے اس کے کثیر نسلی کردار کی بنیاد رکھی جو خود سلطنت (خاص طور پر قفقاز اور اس کے لوگوں) کو بہت زیادہ متاثر کرے گا۔ اسماعیل اول کے بیٹے اور جانشین تہماسپ اول نے قفقاز میں متعدد حملے کیے جو شاہ اسماعیل اول کے بعد سے اور اس کے بعد کئی صدیوں تک صفوی سلطنت میں شامل تھے، اور سیکڑوں ہزاروں چیرکسیوں، جارجیائیوں اور آرمینیائی باشندوں کو ملک بدر کرنے اور منتقل کرنے کے رجحان کے ساتھ شروع ہوا۔ ابتدائی طور پر صرف شاہی حرموں، شاہی محافظوں اور سلطنت کے دیگر چھوٹے حصوں کو رکھا گیا، تہماسپ کا خیال تھا کہ وہ ایرانی معاشرے میں ایک نئی پرت بنا کر اور اسے مکمل طور پر ضم کر کے آخر کار قزلباش کی طاقت کو کم کر سکتا ہے۔ جیسا کہ انسائیکلوپیڈیا ایرانیکا بیان کرتا ہے، تہماسپ کے لیے، یہ مسئلہ سلطنت کے فوجی قبائلی اشرافیہ، قزلباش کے گرد گھوم رہا تھا، جن کا خیال تھا کہ صفوی خاندان کے کسی فرد سے جسمانی قربت اور کنٹرول روحانی فوائد، سیاسی خوش قسمتی اور مادی ترقی کی ضمانت دیتا ہے۔ ایرانی معاشرے میں اس نئی قفقازی پرت کے ساتھ، قزلباش (جو پڑوسی سلطنت عثمانیہ کی غزیوں کی طرح کام کرتا تھا) کی غیر متنازعہ طاقت پر سوال اٹھایا جائے گا اور مکمل طور پر کم ہو جائے گا کیونکہ معاشرہ مکمل طور پر میرٹروکریٹک ہو جائے گا۔ شاہ عباس اول اور اس کے جانشینوں نے تہماسپ کی طرف سے شروع کی گئی اس پالیسی اور منصوبے کو نمایاں طور پر وسعت دی، صرف اس کے دور حکومت میں تقریبا 200,000 جارجیائی، 300,000 آرمینیائی اور 000 چیرکسیوں کو ایران جلاوطن کر دیا، جس سے ایرانی معاشرے میں ایک نئی پرت کی بنیاد مکمل ہوئی۔ اس کے ساتھ، اور اپنے ذاتی حکم سے قزلباش کی مکمل منظم بے ترتیبی کے ساتھ، وہ بالآخر قزلباش کی طاقت کو قفقازی غولم کی طاقت سے تبدیل کرنے میں مکمل طور پر کامیاب ہو گیا۔ یہ نئے قفقازی عناصر (نام نہاد غلمان/غلمان/"نوکر")، تقریبا ہمیشہ شیعیت میں تبدیل ہونے کے بعد، قزلباش کے برعکس، مکمل طور پر صرف شاہ کے وفادار ہوتے ہیں۔ قفقاز کے دیگر عوام کو سلطنت میں دستیاب دیگر تمام ممکنہ کاموں اور عہدوں کے ساتھ ساتھ حرم، باقاعدہ فوج، کاریگروں، کسانوں وغیرہ میں تعینات کیا گیا تھا۔ قازار خاندان کے زوال تک قفقازی رعایا کے بڑے پیمانے پر استعمال کا یہ نظام موجود رہا۔ صفوی بادشاہوں میں سب سے بڑے، شاہ عباس اول (1587-1629) 1587 میں 16 سال کی عمر میں اقتدار میں آئے۔ عباس اول نے سب سے پہلے ازبکوں سے جنگ کی، 1598 میں ہرات اور مشہاد پر دوبارہ قبضہ کر لیا، جو اس کے پیشرو محمد کھودابندا نے عثمانی صفوی جنگ (1578-1590) میں کھو دیا تھا۔ پھر اس نے صفویوں کے قدیم حریف عثمانیوں کے خلاف رخ کیا اور 1618 تک بغداد، مشرقی عراق اور قفقاز کے صوبوں اور اس سے آگے دوبارہ قبضہ کر لیا۔ 1616 اور 1618 کے درمیان، اپنے سب سے وفادار جارجیائی رعایا تیموراز اول اور لورساب دوم کی نافرمانی کے بعد، عباس نے جارجیا کے اپنے علاقوں میں ایک تعزیری مہم چلائی، جس نے کاکھیتی اور تبلیسی کو تباہ کر دیا اور 130,000-200,000 جارجیائی قیدیوں کو سرزمین ایران کی طرف لے گیا۔ اس کی نئی فوج، جو یورپ میں پہلے سفارتی مشن کے بعد رابرٹ شرلی اور اس کے بھائیوں کی آمد کے ساتھ ڈرامائی طور پر بہتر ہوئی تھی، نے صفویوں کے قدیم حریفوں، عثمانیوں پر مذکورہ بالا جنگ میں پہلی کرشنگ فتح حاصل کی اور فوجی طاقت میں عثمانیوں کو پیچھے چھوڑ دیا۔ اس نے خلیج فارس میں انگریزی بحریہ کی مدد سے پرتگالیوں کو بحرین (1602) اور ہرمز (1622) سے بے دخل کرنے کے لیے بھی اپنی نئی فوج کا استعمال کیا۔ اس نے ڈچ ایسٹ انڈیا کمپنی کے ساتھ تجارتی روابط کو وسعت دی اور یورپی شاہی گھرانوں کے ساتھ مضبوط روابط قائم کیے، جن کا آغاز اسماعیل اول نے پہلے ہیبسبرگ-فارسی اتحاد کے ذریعے کیا تھا۔ اس طرح عباس اول فوجی طاقت کے لیے قزلباش پر انحصار کو توڑنے میں کامیاب ہو گیا اور اس وجہ سے کنٹرول کو مرکزی بنانے میں کامیاب ہو گیا۔ صفوی خاندان پہلے ہی شاہ اسماعیل اول کے دور میں خود کو قائم کر چکا تھا، لیکن عباس اول کے دور میں یہ واقعی اپنے قدیم حریف سلطنت عثمانیہ کے ساتھ دنیا میں ایک بڑی طاقت بن گیا، جس کے خلاف وہ مساوی پاؤں پر مقابلہ کرنے کے قابل ہو گیا۔ اس نے ایران میں سیاحت کے فروغ کا بھی آغاز کیا۔ ان کے دور حکومت میں فارسی فن تعمیر نے ایک بار پھر ترقی کی اور مختلف ایرانی شہروں میں بہت سی نئی یادگاریں دیکھیں، جن میں سے اسفہان سب سے قابل ذکر مثال ہے۔ شاہ عباس اعظم، شاہ اسماعیل اول، شاہ تہماسپ اول، اور شاہ عباس دوم کے علاوہ، بہت سے صفوی حکمران غیر موثر تھے، اکثر اپنی خواتین، شراب اور دیگر تفریحی سرگرمیوں میں زیادہ دلچسپی رکھتے تھے۔ 1666 میں عباس دوم کے دور حکومت کے اختتام نے صفوی خاندان کے خاتمے کا آغاز کیا۔ گرتی ہوئی آمدنی اور فوجی خطرات کے باوجود، بعد کے بہت سے شاہوں کا پرتعیش طرز زندگی تھا۔ شاہ سلطان حسین (1694-1722) خاص طور پر شراب سے محبت اور حکمرانی میں عدم دلچسپی کے لیے جانے جاتے تھے۔ زوال پذیر ملک کی سرحدوں پر بار بار چھاپے مارے گئے۔ آخر کار، میر ویس خان نامی گلزئی پشتون سردار نے قندھار میں بغاوت شروع کی اور خطے پر ایرانی جارجیائی گورنر گرگین خان کے ماتحت صفوی فوج کو شکست دی۔ 1722 میں، پڑوسی امپیریل روس کے پیٹر عظیم نے روس-فارسی جنگ (1722-1723) کا آغاز کیا، جس میں ایران کے بہت سے قفقازی علاقوں پر قبضہ کر لیا گیا، جن میں ڈربنٹ، شاکی، باکو، بلکہ گیلان، مزندران اور استراباد بھی شامل ہیں۔ افراتفری کے درمیان، اسی سال 1722 میں، میر ویس کے بیٹے محمود کی قیادت میں ایک افغان فوج نے مشرقی ایران پر چڑھائی کی، محاصرہ کیا اور اسفہان پر قبضہ کر لیا۔ محمود نے خود کو فارس کا 'شاہ' قرار دیا۔ دریں اثنا، فارس کے سامراجی حریفوں، عثمانیوں اور روسیوں نے اپنے لیے مزید علاقے پر قبضہ کرنے کے لیے ملک میں افراتفری کا فائدہ اٹھایا۔ ان واقعات سے صفوی خاندان مؤثر طریقے سے ختم ہو چکا تھا۔ 1724 میں، قسطنطنیہ کے معاہدے کے مطابق، عثمانیوں اور روسیوں نے ایران کے نئے فتح شدہ علاقوں کو آپس میں تقسیم کرنے پر اتفاق کیا۔ نادر شاہ اور اس کے جانشینوں کی ایران کی علاقائی سالمیت کو خراسان کے ایک مقامی ایرانی ترک افشار جنگجو سردار نادر شاہ نے بحال کیا۔ اس نے افغانوں کو شکست دی اور ملک بدر کیا، عثمانیوں کو شکست دی، صفویوں کو دوبارہ تخت پر بٹھایا، اور ایران کے قفقاز کے علاقوں سے روسی انخلا کے لیے معاہدہ ریشٹ اور معاہدہ گنجا کے ساتھ بات چیت کی۔ 1736 تک نادر اتنا طاقتور ہو گیا تھا کہ وہ صفوی کو معزول کرنے میں کامیاب ہو گیا اور خود کو شاہ کا تاج پہنایا۔ نادر ایشیا کے آخری عظیم فاتحین میں سے ایک تھا اور مختصر طور پر اس سلطنت کی صدارت کی جو شاید دنیا کی سب سے طاقتور سلطنت تھی۔ فارس کے سخت حریف، سلطنت عثمانیہ کے خلاف اپنی جنگوں میں مالی مدد کرنے کے لیے، اس نے مشرق میں کمزور لیکن امیر مغل سلطنت پر اپنی نظریں مرکوز کیں۔ 1739 میں، ایرکلے دوم سمیت اپنے وفادار قفقازی رعایا کے ساتھ، اس نے مغل ہندوستان پر حملہ کیا، تین گھنٹے سے بھی کم وقت میں ایک اعلی مغل فوج کو شکست دی، اور دہلی کو مکمل طور پر تباہ اور لوٹ لیا، جس سے فارس کو بے پناہ دولت واپس ملی۔ واپسی پر، اس نے کوکنڈ کے علاوہ تمام ازبک خانوں کو بھی فتح کیا اور ازبکوں کو اپنا جاگیردار بنا لیا۔ اس نے پورے قفقاز، بحرین کے ساتھ ساتھ اناطولیہ اور میسوپوٹیمیا کے بڑے حصوں پر بھی مضبوطی سے فارسی حکمرانی کو دوبارہ قائم کیا۔ برسوں تک ناقابل شکست رہنے کے بعد، لیزگنس کی گوریلا بغاوتوں اور مزندران کے قریب اس پر قتل کی کوشش کے بعد، دگستان میں اس کی شکست کو اکثر نادر کے متاثر کن کیریئر کا اہم موڑ سمجھا جاتا ہے۔ اس کی مایوسی کے پیش نظر، دگستانیوں نے گوریلا جنگ کا سہارا لیا، اور نادر اپنی روایتی فوج کے ساتھ ان کے خلاف بہت کم پیش رفت کر سکے۔ اندلال کی جنگ اور اواریا کی جنگ میں نادر کی فوج کو زبردست شکست ہوئی اور اس نے اپنی پوری فوج کا آدھا حصہ کھو دیا، اور ساتھ ہی اسے پہاڑوں کی طرف بھاگنے پر مجبور کر دیا۔ اگرچہ نادر اپنی مہم کے دوران دگستان کے بیشتر حصے پر قبضہ کرنے میں کامیاب رہا، لیکن لیزگنوں، بلکہ اوارس اور لکس کی طرف سے تعینات موثر گوریلا جنگ نے اس بار ایرانی فتح کو خاص شمالی قفقاز کے علاقے پر ایک مختصر مدت کے لیے بنا دیا۔ کئی سال بعد، نادر کو پیچھے ہٹنے پر مجبور ہونا پڑا۔ تقریبا اسی وقت، مزندران کے قریب اس پر قتل کی کوشش کی گئی جس نے تاریخ کے رخ کو تیز کیا۔ وہ آہستہ آہستہ بیمار ہو گیا اور اپنے بیٹوں کو اندھا کر دیا جن پر اسے قتل کی کوششوں کا شبہ تھا، اور اپنی رعایا اور افسران کے خلاف بڑھتے ہوئے ظلم کا مظاہرہ کر رہا تھا۔ اس کے بعد کے سالوں میں اس نے بالآخر متعدد بغاوتوں کو جنم دیا اور بالآخر 1747 میں نادر کا قتل ہوا۔ نادر کی موت کے بعد ایران میں انتشار کا دور آیا جب حریف فوجی کمانڈروں نے اقتدار کے لیے لڑائی کی۔ نادر کا اپنا خاندان، افشرید، جلد ہی خراسان میں ایک چھوٹے سے ڈومین پر قابض ہو گئے۔ قفقاز کے بہت سے علاقے مختلف قفقازی خانوں میں ٹوٹ گئے۔ عثمانیوں نے اناطولیہ اور میسوپوٹیمیا میں کھوئے ہوئے علاقوں کو دوبارہ حاصل کیا۔ عمان اور بخارات اور خیوا کے ازبک خانوں نے دوبارہ آزادی حاصل کی۔ نادر کے افسروں میں سے ایک احمد شاہ درانی نے ایک آزاد ریاست کی بنیاد رکھی جو بالآخر جدید افغانستان بن گئی۔ ایرکلے دوم اور تیموراز ثانی، جنہیں 1744 میں خود نادر نے ان کی وفادار خدمات کی وجہ سے بالترتیب کاکھیتی اور کارتلی کا بادشاہ بنایا تھا، نے عدم استحکام کے پھوٹ پڑنے کا فائدہ اٹھایا، اور حقیقی آزادی کا اعلان کیا۔ ایرکل دوم نے تیموراز دوم کی موت کے بعد کارٹلی پر قبضہ کر لیا، اس طرح دونوں کو کارٹلی کاکھیتی کی بادشاہی کے طور پر متحد کر دیا، تین صدیوں میں سیاسی طور پر متحد مشرقی جارجیا کی صدارت کرنے والا پہلا جارجیائی حکمران بن گیا، اور سرزمین ایران میں واقعات کے تیز موڑ کی وجہ سے وہ زند دور میں حقیقی طور پر خود مختار رہنے کے قابل ہو جائے گا۔ اپنے دارالحکومت سراج سے، زند خاندان کے کریم خان نے "دوسری صورت میں خونی اور تباہ کن دور میں نسبتا پرسکون اور امن کے جزیرے" پر حکومت کی، تاہم زند طاقت کی حد معاصر ایران اور قفقاز کے کچھ حصوں تک محدود تھی۔ 1779 میں کریم خان کی موت ایک اور خانہ جنگی کا باعث بنی جس میں قجر خاندان نے بالآخر فتح حاصل کی اور ایران کے بادشاہ بن گئے۔ خانہ جنگی کے دوران، ایران نے 1779 میں بسرا کو مستقل طور پر عثمانیوں کے ہاتھوں کھو دیا، جو عثمانی-فارسی جنگ (1775-76) کے دوران قبضہ کر لیا گیا تھا، اور 1783 میں بنی اتبہ کے حملے کے بعد بحرین آل خلیفہ خاندان کے ہاتھوں ہار گیا۔ جدید دور کے آخری قجر خاندان (1796-1925) آغا محمد خان آخری زند بادشاہ کی موت کے ساتھ شروع ہونے والی خانہ جنگی سے فاتح بن کر ابھرے۔ اس کا دور حکومت مرکزی قیادت والے اور متحد ایران کے دوبارہ ابھرنے کے لیے مشہور ہے۔ نادر شاہ اور آخری زنڈ کی موت کے بعد، ایران کے زیادہ تر قفقازی علاقے مختلف قفقازی خانوں میں تقسیم ہو گئے تھے۔ آغا محمد خان، صفوی بادشاہوں اور ان سے پہلے نادر شاہ کی طرح، اس خطے کو سرزمین ایران کے علاقوں سے مختلف نہیں سمجھتے تھے۔ لہذا، سرزمین ایران کو محفوظ بنانے کے بعد اس کا پہلا مقصد قفقاز کے علاقے کو ایران میں دوبارہ شامل کرنا تھا۔ جارجیا کو سب سے زیادہ لازمی علاقوں میں سے ایک کے طور پر دیکھا جاتا تھا۔ آغا محمد خان کے لیے، جارجیا کو ایرانی سلطنت میں دوبارہ ضم کرنا اور دوبارہ ضم کرنا اسی عمل کا حصہ تھا جس نے سراج، اسفہان اور تبریز کو اس کی حکمرانی میں لایا تھا۔ جیسا کہ ایران کی کیمبرج ہسٹری بتاتی ہے، اس کی مستقل علیحدگی ناقابل تصور تھی اور اس کی مزاحمت اسی طرح کرنی پڑی جس طرح فارس یا گیلان کی علیحدگی کی کوشش کی مزاحمت کی جاتی تھی۔ اس لیے آغا محمد خان کے لیے یہ فطری تھا کہ وہ نادر شاہ کی موت اور زینڈز کے انتقال کے بعد حال ہی میں کھوئے ہوئے علاقوں کو زیر کرنے اور دوبارہ شامل کرنے کے لیے قفقاز میں جو بھی ضروری ذرائع انجام دیں، بشمول جارجیا کے ولی (وائسرائے) یعنی جارجیائی بادشاہ ایرکل دوم (ہیراکلیس دوم) کی طرف سے جسے خود نادر شاہ نے جارجیا کا وائسرائے مقرر کیا تھا، ایرانی نظر میں غداری کے طور پر دیکھا گیا تھا۔ آغا محمد خان نے بعد میں مطالبہ کیا کہ ہیراکلیس دوم روس کے ساتھ اپنے 1783 کے معاہدے کو ترک کر دے، اور امن اور اپنی سلطنت کی سلامتی کے بدلے میں دوبارہ فارسی حاکمیت کے تابع ہو جائے۔ ایران کے پڑوسی حریف عثمانیوں نے چار صدیوں میں پہلی بار کارتلی اور کاکھیتی پر مؤخر الذکر کے حقوق کو تسلیم کیا۔ اس کے بعد ہیراکلیس نے اپنے نظریاتی محافظ، روس کی مہارانی کیتھرین دوم سے کم از کم 3,000 روسی فوجیوں کی التجا کی، لیکن اسے نظر انداز کر دیا گیا، جس سے جارجیا کو صرف فارسی خطرے سے بچنا پڑا۔ اس کے باوجود، ہیراکلیس دوم نے پھر بھی خان کے الٹی میٹم کو مسترد کر دیا۔ جواب کے طور پر، آغا محمد خان نے دریائے ارس کو عبور کرنے کے بعد قفقاز کے علاقے پر حملہ کیا، اور جارجیا جاتے ہوئے، اس نے ایران کے علاقوں اریوان خانتے، شیروان، نخچیوان خانتے، گنجا خانتے، ڈربنٹ خانتے، باکو خانتے، تالیش خانتے، شاکی خانتے، کارابخ خانتے کو دوبارہ زیر کیا، جو جدید دور کے ارمینیا، آذربائیجان، دگستان اور اگدر پر مشتمل ہے۔ اپنی بڑی فوج کے ساتھ جارجیا پہنچنے کے بعد، اس نے کرتسانسی کی جنگ میں کامیابی حاصل کی، جس کے نتیجے میں تبلیسی پر قبضہ اور برخاستگی کے ساتھ ساتھ جارجیا کی موثر بحالی ہوئی۔ تبلیسی میں اپنی کامیاب مہم سے واپسی پر اور جارجیا پر موثر کنٹرول میں، تقریبا 15,000 جارجیائی قیدیوں کے ساتھ جنہیں سرزمین ایران واپس منتقل کر دیا گیا تھا، آغا محمد کو 1796 میں مغل میدان میں باضابطہ طور پر شاہ کا تاج پہنایا گیا، بالکل اسی طرح جیسے ان کے پیشرو نادر شاہ تقریبا ساٹھ سال پہلے تھے۔ آغا محمد شاہ کو بعد میں 1797 میں جارجیا کے خلاف دوسری مہم کی تیاری کے دوران شوشا (جو اب جمہوریہ آذربائیجان کا حصہ ہے) میں قتل کر دیا گیا اور تجربہ کار بادشاہ ہیراکلیس کا 1798 کے اوائل میں انتقال ہو گیا۔ جارجیا پر ایرانی تسلط کا دوبارہ دعوی زیادہ دیر تک نہیں چل سکا۔ 1799 میں روسیوں نے تبلیسی کی طرف پیش قدمی کی۔ روسی پہلے ہی 17 ویں صدی کے آخر/18 ویں صدی کے اوائل سے اس کے جنوب میں اپنی پڑوسی سلطنتوں، یعنی سلطنت عثمانیہ اور یکے بعد دیگرے آنے والی ایرانی سلطنتوں کے بارے میں ایک توسیع پسندانہ پالیسی کے ساتھ فعال طور پر قابض تھے۔ تبلیسی میں روس کے داخلے کے بعد اگلے دو سال الجھن کا وقت تھا، اور کمزور اور تباہ شدہ جارجیائی سلطنت، جس کا دارالحکومت آدھا کھنڈرات میں تھا، 1801 میں روس نے آسانی سے جذب کر لیا۔ چونکہ ایران ٹرانسکاکیشیا اور دگستان کی حوالگی کی اجازت یا اجازت نہیں دے سکتا تھا، جو صدیوں سے ایران کا لازمی حصہ تھا، اس لیے یہ براہ راست کئی سالوں بعد کی جنگوں کا باعث بنے گا، یعنی 1804-1813 اور 1826-1828 کی روس-فارسی جنگیں۔ ان دو جنگوں کا نتیجہ (بالترتیب معاہدہ گلستان اور معاہدہ ترکمانچی میں) ناقابل تنسیخ جبری حوالگی اور جو اب مشرقی جارجیا، دگستان، آرمینیائی اور آذربائیجان ہے اسے امپیریل روس کے حوالے کرنے کے لیے ثابت ہوا۔ دریائے ارس کے شمال میں واقع علاقہ، جس میں عصری جمہوریہ آذربائیجان، مشرقی جارجیا، دگستان اور ارمینیا کا علاقہ ایرانی علاقہ تھا جب تک کہ 19 ویں صدی کے دوران روس نے ان پر قبضہ نہیں کیا۔ قفقاز کے مسلمانوں کی ہجرت قفقاز میں وسیع علاقوں کے سرکاری نقصان کے بعد، بڑی آبادیاتی تبدیلیاں واقع ہونے کا پابند تھیں۔ 1804-1814 جنگ کے بعد، بلکہ 1826-1828 جنگ کے مطابق جس نے آخری علاقوں کو حوالے کیا، بڑی ہجرت، نام نہاد قفقازی مہاجروں نے سرزمین ایران کی طرف ہجرت کی۔ ان گروہوں میں سے کچھ میں ایرم، قاراپاک، چیرکسی، شیعہ لیزگین اور دیگر ٹرانسکاکیشین مسلمان شامل تھے۔ روس-فارسی جنگ (1804-1813) کے دوران 1804 کی گنجا کی جنگ کے بعد، تبریز میں ہزاروں ایرم اور قاراپاک آباد ہوئے۔ 1804-1813 جنگ کے بقیہ حصے کے ساتھ ساتھ 1826-1828 جنگ کے دوران، ایرم اور قاراپاک کی ایک بڑی تعداد جو ابھی بھی نئے فتح شدہ روسی علاقوں میں باقی تھی، آباد ہو کر سولدوز (جدید دور کے ایران کے مغربی آذربائیجان صوبے میں) ہجرت کر گئیں۔ جیسا کہ ایران کی کیمبرج ہسٹری میں کہا گیا ہے ؛ "قفقاز کی سرحد پر روسی فوجیوں کی مسلسل تجاوزات، جنرل یرموولوف کی سفاکانہ تعزیری مہمات اور بدانتظامی نے بڑی تعداد میں مسلمانوں اور یہاں تک کہ کچھ جارجیائی عیسائیوں کو ایران میں جلاوطن کر دیا۔" 1864 سے 20 ویں صدی کے اوائل تک، قفقازی جنگ میں روسی فتح کے نتیجے میں قفقازی مسلمانوں کا ایک اور بڑے پیمانے پر اخراج ہوا۔ دوسروں نے رضاکارانہ طور پر عیسائی روسی حکمرانی کے تحت رہنے سے انکار کر دیا، اور اس طرح ترکی یا ایران چلے گئے۔ ایک بار پھر ایران کی طرف ہونے والی ان ہجرتوں میں قفقازی آذربائیجانیوں، دیگر ٹرانس قفقازی مسلمانوں کے ساتھ ساتھ بہت سے شمالی قفقازی مسلمان، جیسے چیرکسی، شیعہ لیزگین اور لک شامل تھے۔ ان میں سے بہت سے تارکین وطن ایرانی تاریخ میں ایک اہم کردار ادا کرتے ثابت ہوں گے، کیونکہ انہوں نے فارسی کازاک بریگیڈ کی زیادہ تر صفوں کی تشکیل کی، جو 19 ویں صدی کے آخر میں قائم ہوئی تھی۔ بریگیڈ کے ابتدائی عہدے مکمل طور پر چیرکسیوں اور دیگر قفقازی مہاجروں پر مشتمل ہوں گے۔ یہ بریگیڈ قجر کی تاریخ میں آنے والی دہائیوں میں فیصلہ کن ثابت ہوگی۔ مزید برآں، 1828 کے ترکمانچی کے معاہدے میں روسی سلطنت کے سرکاری حقوق شامل تھے تاکہ ایران سے آرمینیائی باشندوں کو نئے فتح شدہ روسی علاقوں میں آباد کرنے کی حوصلہ افزائی کی جا سکے۔ چودہویں صدی کے وسط تک مشرقی آرمینیائی باشندوں کی اکثریت تھی۔ چودہویں صدی کے اختتام پر، تیمور کی مہمات کے بعد، تیموری نشاۃ ثانیہ پروان چڑھا، اور اسلام غالب عقیدہ بن گیا، اور آرمینیائی مشرقی آرمینیائی میں اقلیت بن گئے۔ آرمینیائی سطح مرتفع پر صدیوں کی مسلسل جنگ کے بعد، بہت سے آرمینیائی باشندوں نے ہجرت کرنے اور کہیں اور آباد ہونے کا انتخاب کیا۔ شاہ عباس اول کے 1604-05 میں آرمینیائی اور مسلمانوں کی بڑے پیمانے پر نقل مکانی کے بعد، ان کی تعداد اور بھی کم ہو گئی۔ ایران پر روسی حملے کے وقت، ایرانی آرمینیائی آبادی کا تقریبا 80 ٪ مسلمان (فارسی، ترک اور کردوں) تھے جبکہ عیسائی آرمینیائی تقریبا 20 ٪ کی اقلیت تھے۔ گلستان کے معاہدے (1813) اور ترکمانچی کے معاہدے (1828) کے نتیجے میں، ایران ایرانی ارمینیا (جو موجودہ ارمینیا بھی تشکیل دیتا ہے) کو روسیوں کے حوالے کرنے پر مجبور ہوا۔ روسی انتظامیہ کے ایرانی آرمینیائی پر قبضہ کرنے کے بعد، نسلی میک اپ بدل گیا، اور اس طرح چار صدیوں سے زیادہ عرصے میں پہلی بار، تاریخی آرمینیائی کے ایک حصے میں نسلی آرمینیائی باشندوں نے ایک بار پھر اکثریت بنانا شروع کر دی۔ نئی روسی انتظامیہ نے ایران اور عثمانی ترکی سے نسلی آرمینیائی باشندوں کے آباد ہونے کی حوصلہ افزائی کی۔ نتیجے کے طور پر، 1832 تک، نسلی آرمینیائی باشندوں کی تعداد مسلمانوں کی تعداد کے برابر ہو گئی تھی۔ یہ کریمین جنگ اور 1877-1878 کی روس-ترکی جنگ کے بعد ہی ہوگا، جس نے ترک آرمینیائی باشندوں کی ایک اور آمد لائی، کہ نسلی آرمینیائی باشندوں نے ایک بار پھر مشرقی آرمینیائی میں ایک ٹھوس اکثریت قائم کی۔ اس کے باوجود، اریوان شہر نے بیسویں صدی تک مسلم اکثریت برقرار رکھی۔ مسافر ایچ۔ ایف۔ بی۔ لنچ کے مطابق، اریوان شہر تقریبا 50 فیصد آرمینیائی اور 50 فیصد مسلمان تھا۔ آزرس اور فارس) 1890 کی دہائی کے اوائل میں۔ فتح علی شاہ کے دور حکومت میں مغرب کے ساتھ سفارتی رابطوں میں اضافہ ہوا اور ایران پر شدید یورپی سفارتی دشمنی کا آغاز ہوا۔ ان کے پوتے محمد شاہ، جو 1834 میں ان کے جانشین بنے، روسی اثر و رسوخ میں آ گئے اور انہوں نے ہرات پر قبضہ کرنے کی دو ناکام کوششیں کیں۔ جب 1848 میں محمد شاہ کا انتقال ہوا تو جانشینی ان کے بیٹے ناصر الدین شاہ قاجار کے پاس چلی گئی، جو قاجار کے بادشاہوں میں سب سے زیادہ قابل اور کامیاب ثابت ہوا۔ انہوں نے ایران میں پہلا جدید ہسپتال قائم کیا۔ خیال کیا جاتا ہے کہ 1870-1871 کے عظیم فارسی قحط کی وجہ سے 20 لاکھ افراد ہلاک ہوئے۔ 19 ویں صدی کے آخر اور 20 ویں صدی کے اوائل میں شاہ کے خلاف فارسی آئینی انقلاب کے ساتھ فارس کی تاریخ میں ایک نئے دور کا آغاز ہوا۔ شاہ 1906 میں ایک محدود آئین دے کر (ملک کو ایک آئینی بادشاہت بنا کر) اقتدار میں رہنے میں کامیاب رہے۔ پہلی مجلس (پارلیمنٹ) 7 اکتوبر 1906 کو بلائی گئی۔ 1908 میں انگریزوں کی طرف سے خوزستان میں پٹرولیم کی دریافت نے برطانوی سلطنت کی طرف سے فارس میں شدید نئی دلچسپی پیدا کی (ولیم ناکس ڈی آرسی اور اینگلو ایرانی آئل کمپنی دیکھیں، جو اب بی پی ہے)۔ برطانیہ اور روس کے درمیان فارس کے کنٹرول کا مقابلہ جاری رہا، جسے دی گریٹ گیم کے نام سے جانا جاتا ہے، اور 1907 کے اینگلو روسی کنونشن میں مرتب کیا گیا، جس نے فارس کو اس کی قومی خودمختاری سے قطع نظر، اثر و رسوخ کے شعبوں میں تقسیم کیا۔ پہلی جنگ عظیم کے دوران، ملک پر برطانوی، عثمانی اور روسی افواج کا قبضہ تھا لیکن بنیادی طور پر غیر جانبدار تھا (فارسی مہم دیکھیں)۔ 1919 میں، روسی انقلاب اور ان کے انخلا کے بعد، برطانیہ نے فارس میں ایک محافظ ریاست قائم کرنے کی کوشش کی، جو ناکام رہی۔ آخر کار، گیلان کی آئینی تحریک اور قجر حکومت کے عدم استحکام کی وجہ سے پیدا ہونے والے مرکزی اقتدار کے خلا کے نتیجے میں رضا خان کا عروج ہوا، جو بعد میں رضا شاہ پہلوی بننے والے تھے، اور اس کے بعد 1925 میں پہلوی خاندان کا قیام عمل میں آیا۔ 1921 میں، ایک فوجی بغاوت نے فارسی کازاک بریگیڈ کے ایک افسر رضا خان کو اگلے 20 سالوں کے لیے غالب شخصیت کے طور پر قائم کیا۔ سید ضیاء الدین تباتبائی بھی بغاوت کے ارتکاب میں ایک رہنما اور اہم شخصیت تھے۔ یہ بغاوت دراصل قجر بادشاہت کی طرف نہیں تھی۔ انسائیکلوپیڈیا ایرانیکا کے مطابق، اس کا نشانہ ان عہدیداروں کو بنایا گیا تھا جو اقتدار میں تھے اور حقیقت میں حکومت کو کنٹرول کرنے میں ان کا کردار تھا-کابینہ اور دیگر جن کا فارس پر حکومت کرنے میں کردار تھا۔ 1925 میں، دو سال تک وزیر اعظم رہنے کے بعد، رضا خان پہلوی خاندان کے پہلے شاہ بنے۔ پہلوی دور (1925-1979) رضا شاہ (1925-1941) رضا شاہ نے 16 ستمبر 1941 تک تقریبا 16 سال حکومت کی، جب وہ ایران پر اینگلو سوویت حملے کی وجہ سے تخت چھوڑنے پر مجبور ہوئے۔ انہوں نے ایک ایسی آمرانہ حکومت قائم کی جس نے سخت سنسرشپ اور ریاستی پروپیگنڈے کے ساتھ مل کر قوم پرستی، عسکریت پسندی، سیکولرازم اور کمیونزم مخالف کو اہمیت دی۔ رضا شاہ نے فوج، حکومتی انتظامیہ اور مالیات کی تنظیم نو کرتے ہوئے بہت سی سماجی و اقتصادی اصلاحات متعارف کروائیں۔ ان کے حامیوں کے لیے، ان کا دور حکومت "امن و امان، نظم و ضبط، مرکزی اختیار، اور جدید سہولیات-اسکول، ٹرینیں، بسیں، ریڈیو، سنیما اور ٹیلی فون" لے کر آیا۔ تاہم، ان کی جدید کاری کی کوششوں کو "بہت تیز" اور "سطحی" ہونے پر تنقید کا نشانہ بنایا گیا ہے، اور ان کے دور حکومت کو "جبر، بدعنوانی، ٹیکس، صداقت کی کمی" کے ساتھ "پولیس ریاستوں کی مخصوص سلامتی" کا دور قرار دیا گیا ہے۔ بہت سے نئے قوانین و ضوابط نے متقی مسلمانوں اور پادریوں میں ناراضگی پیدا کی۔ مثال کے طور پر، مساجد کو کرسیاں استعمال کرنے کی ضرورت تھی۔ زیادہ تر مردوں کو مغربی لباس پہننے کی ضرورت تھی، جس میں ٹوپی بھی شامل تھی۔ خواتین کو حجاب پھینکنے کی ترغیب دی گئی۔ مردوں اور خواتین کو آزادانہ طور پر جمع ہونے کی اجازت دی گئی، جس سے اسلامی جنسوں کے امتزاج کی خلاف ورزی ہوئی۔ 1935 میں تناؤ بڑھ گیا، جب بازار اور گاؤں والے مشہاد کے امام رضا کے مزار پر بغاوت میں اٹھ کھڑے ہوئے اور 'شاہ ایک نیا یزد ہے' جیسے نعرے لگا رہے تھے۔ جب فوجیوں نے بالآخر بدامنی پر قابو پالیا تو درجنوں افراد ہلاک اور سیکڑوں زخمی ہو گئے۔ دوسری جنگ عظیم جب کہ جرمن فوجیں سوویت یونین کے خلاف انتہائی کامیاب رہیں، ایرانی حکومت کو توقع تھی کہ جرمنی جنگ جیت جائے گا اور اپنی سرحدوں پر ایک طاقتور فوج قائم کرے گا۔ اس نے ایران سے جرمن باشندوں کو نکالنے کے برطانوی اور سوویت مطالبات کو مسترد کر دیا۔ جواب میں، دونوں اتحادیوں نے اگست 1941 میں حملہ کیا اور آپریشن کاؤنٹیننس میں کمزور ایرانی فوج کو آسانی سے زیر کر لیا۔ ایران سوویت یونین کو الائیڈ لینڈ لیز کی امداد کا بڑا ذریعہ بن گیا۔ اس کا مقصد ایرانی تیل کے کھیتوں کو محفوظ بنانا اور الائیڈ سپلائی لائنوں کو یقینی بنانا تھا (فارسی کوریڈور دیکھیں)۔ ایران سرکاری طور پر غیر جانبدار رہا۔ اس کے بادشاہ رضا شاہ کو بعد کے قبضے کے دوران معزول کر دیا گیا اور اس کی جگہ اس کے چھوٹے بیٹے محمد رضا پہلوی نے لے لی۔ 1943 کی تہران کانفرنس میں اتحادیوں نے تہران اعلامیہ جاری کیا جس میں جنگ کے بعد ایران کی آزادی اور حدود کی ضمانت دی گئی تھی۔ تاہم، جب جنگ اصل میں ختم ہوئی تو شمال مغربی ایران میں تعینات سوویت فوجیوں نے نہ صرف انخلا کرنے سے انکار کر دیا بلکہ ان بغاوتوں کی حمایت کی جنہوں نے 1945 کے آخر میں بالترتیب آذربائیجان اور ایرانی کردستان، آذربائیجان پیپلز گورنمنٹ اور جمہوریہ کردستان کے شمالی علاقوں میں قلیل مدتی، سوویت نواز علیحدگی پسند قومی ریاستیں قائم کیں۔ تیل کی رعایتوں کا وعدہ حاصل کرنے کے بعد مئی 1946 تک سوویت فوجیں ایران سے واپس نہیں نکلیں۔ شمال میں سوویت جمہوریہ کا جلد ہی تختہ الٹ دیا گیا اور تیل کی مراعات منسوخ کر دی گئیں۔ محمد رضا شاہ (1941-1979) ابتدائی طور پر امید تھی کہ قبضے کے بعد ایران ایک آئینی بادشاہت بن سکتا ہے۔ نئے، نوجوان شاہ محمد رضا شاہ پہلوی نے ابتدائی طور پر حکومت میں بہت عملی کردار ادا کیا، اور پارلیمنٹ کو بہت زیادہ طاقت حاصل کرنے کی اجازت دی۔ کچھ انتخابات پہلے متزلزل سالوں میں ہوئے، حالانکہ وہ بدعنوانی میں ڈوبے رہے۔ پارلیمنٹ دائمی طور پر غیر مستحکم ہو گئی، اور 1947 سے 1951 کے عرصے تک ایران نے چھ مختلف وزرائے اعظم کا عروج و زوال دیکھا۔ پہلوی نے ایران کی آئین ساز اسمبلی، 1949 کو بلا کر اپنی سیاسی طاقت میں اضافہ کیا، جس نے بالآخر ایران کی سینیٹ تشکیل دی-ایک قانون ساز ایوان بالا جس کی اجازت 1906 کے آئین میں دی گئی تھی لیکن اسے کبھی وجود میں نہیں لایا گیا۔ نئے سینیٹرز بڑی حد تک پہلوی کے حامی تھے، جیسا کہ انہوں نے ارادہ کیا تھا۔ 1951 میں وزیر اعظم محمد مصدق نے برطانوی ملکیت والی تیل کی صنعت کو قومی بنانے کے لیے پارلیمنٹ سے مطلوبہ ووٹ حاصل کیا، ایسی صورتحال میں جسے آبادان بحران کے نام سے جانا جاتا ہے۔ معاشی ناکہ بندی سمیت برطانوی دباؤ کے باوجود قوم پرستی جاری رہی۔ مصدق کو 1952 میں مختصر مدت کے لیے اقتدار سے ہٹا دیا گیا تھا لیکن وزیر اعظم کی حمایت میں ایک عوامی بغاوت کی وجہ سے شاہ نے اسے جلد ہی دوبارہ مقرر کر دیا، اور اس کے نتیجے میں انہوں نے امپیریل گارڈ کرنل نمت اللہ ناصری کی ناکام فوجی بغاوت کے بعد اگست 1953 میں شاہ کو مختصر جلاوطنی پر مجبور کر دیا۔ 1953: امریکی امداد یافتہ بغاوت نے مصدق کو ہٹا دیا اس کے فورا بعد 19 اگست کو ایک کامیاب بغاوت کی سربراہی ریٹائرڈ آرمی جنرل فضل اللہ زہیدی نے کی، جس کی مدد امریکہ (سی آئی اے) نے انگریزوں (ایم آئی 6) (جسے آپریشن ایجیکس اور متعلقہ ایجنسیوں کے لیے آپریشن بوٹ کے نام سے جانا جاتا ہے) کی فعال حمایت سے کی۔ بغاوت-ایک سیاہ پروپیگنڈا مہم کے ساتھ جو آبادی کو مصدق کے خلاف موڑنے کے لیے بنائی گئی تھی-نے مصدق کو عہدے سے ہٹانے پر مجبور کر دیا۔ مصدق کو گرفتار کر کے غداری کا مقدمہ چلایا گیا۔ مجرم پائے جانے پر، اس کی سزا کو کم کر کے اس کی خاندانی جائیداد پر نظر بند کر دیا گیا جب کہ اس کے وزیر خارجہ حسین فاطمہ کو پھانسی دے دی گئی۔ زہیدی نے وزیر اعظم کے طور پر ان کی جگہ لی، اور شاہ، خاص طور پر نیشنل فرنٹ اور کمیونسٹ تودہ پارٹی کی مخالفت کو دبا دیا۔ ایران پر اس وقت سے لے کر انقلاب تک امریکی حمایت کے ساتھ شاہ کے ماتحت ایک خودمختاری کے طور پر حکومت کی گئی۔ ایرانی حکومت نے غیر ملکی کمپنیوں کے ایک بین الاقوامی کنسورشیم کے ساتھ معاہدہ کیا جس نے اگلے 25 سالوں تک ایرانی تیل کی تنصیبات چلائیں، ایران کے ساتھ پچاس پچاس منافع تقسیم کیے لیکن ایران کو ان کے کھاتوں کا آڈٹ کرنے یا ان کے بورڈ آف ڈائریکٹرز میں اراکین رکھنے کی اجازت نہیں دی۔ 1957 میں 16 سال بعد مارشل لا ختم ہو گیا اور ایران مغرب کے قریب ہو گیا، بغداد معاہدے میں شامل ہو گیا اور امریکہ سے فوجی اور معاشی امداد حاصل کی۔ 1961 میں ایران نے ملک کو جدید بنانے کے لیے معاشی، سماجی، زرعی اور انتظامی اصلاحات کا ایک سلسلہ شروع کیا جو شاہ کے سفید انقلاب کے نام سے مشہور ہوا۔ اس پروگرام کا بنیادی مقصد زمینی اصلاحات تھی۔ جدید کاری اور اقتصادی ترقی ایک بے مثال شرح سے آگے بڑھی، جو ایران کے وسیع پیٹرولیم ذخائر کی وجہ سے ہوا، جو دنیا میں تیسرے نمبر پر ہے۔ تاہم، سفید انقلاب سمیت ان اصلاحات سے معاشی حالات میں زیادہ بہتری نہیں آئی اور لبرل مغربی نواز پالیسیوں نے بعض اسلامی مذہبی اور سیاسی گروہوں کو الگ تھلگ کر دیا۔ جون 1963 کے اوائل میں شاہ پر حملہ کرنے والی تقریر پر عالم دین کی گرفتاری کے بعد آیت اللہ روح اللہ خامنہ ای کی حمایت میں کئی دنوں تک بڑے پیمانے پر فسادات ہوئے۔ دو سال بعد، وزیر اعظم حسن علی منصور کو قتل کر دیا گیا اور داخلی سلامتی سروس، ساواک، زیادہ پرتشدد طور پر سرگرم ہو گئی۔ 1970 کی دہائی میں، مجاہدین خلق (ایم ای کے) جیسے بائیں بازو کے گوریلا گروہ ابھر کر سامنے آئے اور حکومت اور غیر ملکی اہداف پر حملہ کیا۔ انقلاب سے پہلے کی دہائی کے دوران ایران کے تقریبا ایک سو سیاسی قیدیوں کو ساواک نے ہلاک کر دیا تھا اور بہت سے لوگوں کو گرفتار کر کے تشدد کا نشانہ بنایا گیا تھا۔ آیت اللہ روح اللہ خامنہ ای (جنہیں 1964 میں جلاوطن کر دیا گیا تھا) کی سربراہی میں اسلامی پادری تیزی سے آواز بلند کر رہے تھے۔ ایران نے اپنے دفاعی بجٹ میں بہت اضافہ کیا اور 1970 کی دہائی کے اوائل تک خطے کی سب سے مضبوط فوجی طاقت بن گیا۔ اپنے پڑوسی ملک عراق کے ساتھ دو طرفہ تعلقات اچھے نہیں تھے، بنیادی طور پر شط العرب آبی گزرگاہ پر تنازعہ کی وجہ سے۔ نومبر 1971 میں، ایرانی افواج نے خلیج فارس کے منہ پر تین جزیروں پر قبضہ کر لیا ؛ جواب میں، عراق نے ہزاروں ایرانی شہریوں کو بے دخل کر دیا۔ اپریل 1969 میں متعدد جھڑپوں کے بعد، ایران نے 1937 کے معاہدے کو منسوخ کر دیا اور دوبارہ مذاکرات کا مطالبہ کیا۔ 1973 کے وسط میں، شاہ نے تیل کی صنعت کو قومی کنٹرول میں واپس کر دیا۔ اکتوبر 1973 کی عرب-اسرائیلی جنگ کے بعد، ایران مغرب اور اسرائیل کے خلاف عرب تیل کی پابندی میں شامل نہیں ہوا۔ اس کے بجائے، اس نے صورتحال کو تیل کی قیمتوں میں اضافے کے لیے استعمال کیا، حاصل کی گئی رقم کو جدید کاری اور دفاعی اخراجات میں اضافے کے لیے استعمال کیا۔ عراق اور ایران کے درمیان سرحدی تنازعہ 6 مارچ 1975 کو الجزائر معاہدے پر دستخط کے ساتھ حل ہو گیا۔ عصری دور کا انقلاب اور اسلامی جمہوریہ (1979 سے موجودہ) ایرانی انقلاب، جسے اسلامی انقلاب بھی کہا جاتا ہے، وہ انقلاب تھا جس نے ایران کو شاہ محمد رضا پہلوی کے تحت ایک مطلق العنان بادشاہت سے انقلاب کے رہنماؤں میں سے ایک اور اسلامی جمہوریہ کے بانی آیت اللہ روح اللہ خمینی کے تحت ایک اسلامی جمہوریہ میں تبدیل کر دیا۔ کہا جا سکتا ہے کہ اس کا دورانیہ جنوری 1978 میں پہلے بڑے مظاہروں کے ساتھ شروع ہوا، اور نئے مذہبی آئین کی منظوری کے ساتھ اختتام پذیر ہوا-جس کے تحت آیت اللہ خامنہ ای دسمبر 1979 میں ملک کے سپریم لیڈر بنے۔ اس درمیان، محمد رضا پہلوی جنوری 1979 میں ہڑتالوں اور مظاہروں سے ملک مفلوج ہونے کے بعد جلاوطنی کے لیے ملک سے چلے گئے، اور یکم فروری 1979 کو آیت اللہ خامنہ ای تہران واپس آئے۔ پہلوی خاندان کا حتمی خاتمہ 11 فروری کو اس کے فورا بعد ہوا جب گوریلا اور باغی فوجیوں نے شاہ کے وفادار فوجیوں کو مسلح سڑکوں پر لڑائی میں مغلوب کرنے کے بعد ایران کی فوج نے خود کو "غیر جانبدار" قرار دے دیا۔ ایران باضابطہ طور پر یکم اپریل 1979 کو اسلامی جمہوریہ بن گیا، جب ایرانیوں نے اسے بنانے کے لیے ایک قومی ریفرنڈم کی بھاری اکثریت سے منظوری دی۔ 1979 کے ایرانی انقلاب کا نظریہ انقلابی حکومت کا نظریہ عوامیت پسند، قوم پرست اور سب سے زیادہ شیعہ اسلامی تھا۔ اس کا انوکھا آئین فلاحینی کے اس تصور پر مبنی ہے کہ مسلمانوں کو-درحقیقت ہر ایک کو-سرکردہ اسلامی قانون دان یا قانون دانوں کی حکمرانی یا نگرانی کی شکل میں "سرپرستی" کی ضرورت ہوتی ہے۔ 1989 میں اپنی موت تک، کھومینے نے اس حکمران قانون دان، یا سپریم لیڈر کے طور پر خدمات انجام دیں۔ ایران کی تیزی سے جدید ہوتی ہوئی سرمایہ دارانہ معیشت کی جگہ عوامیت پسند اور اسلامی اقتصادی اور ثقافتی پالیسیوں نے لے لی۔ بہت سی صنعتوں کو قومی بنایا گیا، قوانین اور اسکولوں کو اسلامی بنایا گیا، اور مغربی اثرات پر پابندی لگا دی گئی۔ اسلامی انقلاب نے بھی دنیا بھر میں بہت بڑا اثر ڈالا۔ غیر مسلم دنیا میں اس نے اسلام کی شبیہہ کو تبدیل کر دیا ہے، جس سے اسلام کی سیاست اور روحانیت میں بہت دلچسپی پیدا ہوئی ہے، ساتھ ہی "اسلام کے تئیں خوف اور عدم اعتماد" اور خاص طور پر اسلامی جمہوریہ اور اس کے بانی۔ خمینی (1979-1989) نے 1979 سے 3 جون 1989 کو اپنی موت تک انقلاب کے رہنما یا ایران کے سپریم لیڈر کی حیثیت سے خدمات انجام دیں۔ اس دور میں انقلاب کو خمینی کے تحت ایک مذہبی جمہوریہ میں مستحکم کرنے اور عراق کے ساتھ مہنگی اور خونی جنگ کا غلبہ تھا۔ یہ استحکام 1982-3 تک جاری رہا، کیونکہ ایران نے اپنی معیشت، فوج اور حکومت کے آلات کو پہنچنے والے نقصان کا مقابلہ کیا، اور سیکولرسٹ، بائیں بازو، اور زیادہ روایتی مسلمانوں-جو پہلے اتحادی انقلابی تھے لیکن اب حریف ہیں-کے احتجاج اور بغاوتوں کو مؤثر طریقے سے دبا دیا گیا۔ بہت سے سیاسی مخالفین کو نئی حکومتوں نے پھانسی دے دی۔ انقلاب کے واقعات کے بعد، مارکسی گوریلا اور وفاقی جماعتوں نے خوزستان، کردستان اور گونباد قابوس پر مشتمل علاقوں میں بغاوت کر دی، جس کے نتیجے میں باغیوں اور انقلابی قوتوں کے درمیان شدید لڑائی ہوئی۔ یہ بغاوتیں اپریل 1979 میں شروع ہوئیں اور خطے کے لحاظ سے کئی مہینوں سے لے کر ایک سال تک جاری رہیں۔ کے ڈی پی آئی کی قیادت میں کردوں کی بغاوت سب سے زیادہ پرتشدد تھی، جو 1983 تک جاری رہی اور اس کے نتیجے میں 10,000 افراد ہلاک ہوئے۔ 1979 کے موسم گرما میں ایک نیا آئین تشکیل دیا گیا جس میں خومینی کو سرپرست قانون دان سپریم لیڈر کے طور پر ایک طاقتور عہدہ اور قانون سازی اور انتخابات پر سرپرستوں کی ایک علمی کونسل کا اختیار دیا گیا، جسے آئین کے ماہرین کی اسمبلی نے تیار کیا۔ نئے آئین کو دسمبر 1979 میں ریفرنڈم کے ذریعے منظور کیا گیا۔ ایران یرغمالیوں کا بحران (1979-1981) اسلامی جمہوریہ کی تاریخ کا ایک ابتدائی واقعہ جس کا طویل مدتی اثر پڑا وہ ایران یرغمالیوں کا بحران تھا۔ ایران کے سابق شاہ کے کینسر کے علاج کے لیے امریکہ میں داخل ہونے کے بعد، 4 نومبر 1979 کو، ایرانی طلباء نے امریکی سفارت خانے کے اہلکاروں کو حراست میں لے لیا، اور سفارت خانے کو "جاسوسوں کا گڑھ" قرار دیا۔ جنوری 1981 تک بپناہ یرغمالیوں کو 444 دنوں تک رکھا گیا۔ یرغمالیوں کو بچانے کی امریکی فوج کی کوشش ناکام ہو گئی۔ یہ قبضہ ایران میں بے حد مقبول تھا، جہاں ہزاروں افراد یرغمالی لینے والوں کی حمایت میں جمع ہوئے، اور خیال کیا جاتا ہے کہ اس نے آیت اللہ خمینی کے وقار کو مضبوط کیا اور امریکہ مخالف کی گرفت کو مستحکم کیا۔ یہی وہ وقت تھا جب خمینی نے امریکہ کو "عظیم شیطان" کہنا شروع کیا۔ امریکہ میں، جہاں اسے بین الاقوامی قانون کے دیرینہ اصول کی خلاف ورزی سمجھا جاتا تھا کہ سفارت کاروں کو بے دخل کیا جا سکتا ہے لیکن قید نہیں کیا جا سکتا، اس نے ایک طاقتور ایران مخالف ردعمل پیدا کیا۔ دونوں ممالک کے درمیان تعلقات گہرے مخالف رہے ہیں اور امریکی بین الاقوامی پابندیوں نے ایران کی معیشت کو نقصان پہنچایا ہے۔ ایران عراق جنگ (1980-1988) اس سیاسی اور سماجی بحران کے دوران، عراقی رہنما صدام حسین نے انقلاب کی خرابی، ایرانی فوج کی کمزوری اور مغربی حکومتوں کے ساتھ انقلاب کی دشمنی سے فائدہ اٹھانے کی کوشش کی۔ ایک زمانے میں مضبوط ایرانی فوج کو انقلاب کے دوران ختم کر دیا گیا تھا، اور شاہ کے معزول ہونے کے ساتھ، حسین کو اپنے آپ کو مشرق وسطی کے نئے مضبوط آدمی کے طور پر قائم کرنے کے عزائم تھے۔ انہوں نے ان علاقوں کو حاصل کرکے خلیج فارس تک عراق کی رسائی کو بڑھانے کی کوشش کی جن پر عراق نے شاہ کے دور حکومت میں ایران سے دعوی کیا تھا۔ عراق کے لیے خاص اہمیت کا حامل خوزستان تھا جس میں نہ صرف کافی عرب آبادی تھی بلکہ تیل کے ذخائر بھی تھے۔ متحدہ عرب امارات کی طرف سے یکطرفہ طور پر ابو موسی کے جزائر اور گریٹر اینڈ لیسر ٹنبس بھی مقاصد بن گئے۔ ان عزائم کو ذہن میں رکھتے ہوئے، حسین نے ایران پر مکمل پیمانے پر حملے کا منصوبہ بنایا، اس بات پر فخر کرتے ہوئے کہ اس کی افواج تین دن کے اندر دارالحکومت پہنچ سکتی ہیں۔ 22 ستمبر 1980 کو عراقی فوج نے خوزستان میں ایران پر حملہ کیا، جس سے ایران عراق جنگ شروع ہوئی۔ اس حملے نے انقلابی ایران کو مکمل طور پر حیران کر دیا۔ اگرچہ صدام حسین کی افواج نے کئی ابتدائی پیش قدمی کی، لیکن ایرانی افواج نے 1982 تک عراقی فوج کو عراق میں واپس دھکیل دیا تھا۔ خمینی نے اپنے اسلامی انقلاب کو مغرب کی طرف عراق میں برآمد کرنے کی کوشش کی، خاص طور پر ملک میں رہنے والے شیعہ عربوں کی اکثریت پر۔ اس کے بعد یہ جنگ مزید چھ سال تک جاری رہی اور 1988 تک جاری رہی، جب کھومین نے اپنے الفاظ میں "زہر کا پیالہ پیا" اور اقوام متحدہ کی ثالثی میں جنگ بندی کو قبول کیا۔ جب عراق نے اپنی جنگ میں کیمیائی ہتھیاروں کا استعمال کیا تو دسیوں ہزار ایرانی شہری اور فوجی اہلکار مارے گئے۔ عراق کو مالی طور پر مصر، خلیج فارس کے عرب ممالک، سوویت یونین اور وارسا معاہدہ ریاستوں، امریکہ (1983 میں شروع ہوا)، فرانس، برطانیہ، جرمنی، برازیل اور عوامی جمہوریہ چین (جس نے ایران کو ہتھیار بھی فروخت کیے تھے) کی حمایت حاصل تھی۔ آٹھ سالہ جنگ کے دوران عراق کے کیمیائی ہتھیاروں کے 182,000 سے زیادہ کرد متاثرین تھے۔ جنگ میں ہونے والی کل ایرانی ہلاکتوں کا تخمینہ 500,000 اور 1,000,000 کے درمیان تھا۔ تقریبا تمام متعلقہ بین الاقوامی ایجنسیوں نے اس بات کی تصدیق کی ہے کہ صدام ایرانی انسانی لہر کے حملوں کو ختم کرنے کے لیے کیمیائی جنگ میں مصروف تھا۔ ان ایجنسیوں نے متفقہ طور پر اس بات کی تصدیق کی کہ ایران نے جنگ کے دوران کبھی کیمیائی ہتھیار استعمال نہیں کیے۔ 19 جولائی 1988 کو شروع ہونے والی اور تقریبا پانچ ماہ تک جاری رہنے والی حکومت نے پورے ایران میں ہزاروں سیاسی قیدیوں کو منظم طریقے سے پھانسی دے دی۔ اسے عام طور پر 1988 میں ایرانی سیاسی قیدیوں کی پھانسی یا 1988 کا ایرانی قتل عام کہا جاتا ہے۔ بنیادی ہدف پیپلز مجاہدین آرگنائزیشن آف ایران (پی ایم او آئی) کی رکنیت تھی، حالانکہ دیگر بائیں بازو کے گروہوں جیسے کہ تودہ پارٹی آف ایران (کمیونسٹ پارٹی) کے سیاسی قیدیوں کی تعداد بھی کم تھی۔ پھانسی کی تعداد کا تخمینہ 1,400 سے 30,000 تک ہے۔ خامنہ ای (1989-موجودہ) نے 1989 میں اپنی موت کے بستر پر 25 رکنی آئینی اصلاحاتی کونسل مقرر کی جس نے اس وقت کے صدر علی خامنہ ای کو اگلا سپریم لیڈر نامزد کیا، اور ایران کے آئین میں متعدد تبدیلیاں کیں۔ 3 جون 1989 کو خمینی کی موت کے بعد ایک ہموار منتقلی ہوئی۔ اگرچہ خامنہ ای میں خامنہ ای کے "کرشمہ اور مذہبی حیثیت" کی کمی تھی، لیکن اس نے ایران کی مسلح افواج اور اس کی معاشی طور پر طاقتور مذہبی بنیادوں کے اندر حامیوں کا ایک نیٹ ورک تیار کیا۔ ان کے دور حکومت میں ایران کی حکومت کے بارے میں کہا جاتا ہے-کم از کم ایک مبصر کے ذریعہ-کہ وہ "ایک مطلق العنان سے زیادہ ایک مذہبی اولیگرکی" سے مشابہت رکھتی ہے۔ رفسنجانی: عملی قدامت پسندی (1989-1997) 3 اگست 1989 کو خامنہ ای کو صدر کے طور پر کامیاب کرنا عملی قدامت پسند علی اکبر ہاشمی رفسنجانی تھے، جنہوں نے دو چار سالہ میعاد پوری کیں اور اپنی کوششوں کو ایران کی معیشت اور جنگ سے تباہ شدہ بنیادی ڈھانچے کی تعمیر نو پر مرکوز کیا، حالانکہ تیل کی کم قیمتوں نے اس کوشش میں رکاوٹ پیدا کی۔ انہوں نے اسلامی جمہوریہ کے ابتدائی چند سالوں میں جن کمپنیوں کو قومی بنایا گیا تھا ان کی نجکاری کے ساتھ ساتھ معیشت کو سنبھالنے کے لیے اہل ٹیکنوکریٹس کو لا کر عام آبادی میں حکومت پر اعتماد بحال کرنے کی کوشش کی۔ ان کی معیشت کی حالت نے حکومت کو ان کی سفارتی تنہائی کو ختم کرنے کی طرف بڑھنے پر بھی متاثر کیا۔ یہ سعودی عرب جیسے پڑوسیوں کے ساتھ معمول کے تعلقات کی بحالی اور خطے میں اس کی ساکھ کو بہتر بنانے کی کوشش کے ذریعے اس دعوے کے ساتھ حاصل کیا گیا کہ اس کا انقلاب دوسری ریاستوں کو برآمد نہیں کیا جا سکتا تھا۔ 1991 میں خلیج فارس کی جنگ کے دوران ملک غیر جانبدار رہا، اس نے اپنی کارروائی کو امریکہ کی مذمت تک محدود رکھا اور عراقی طیاروں اور پناہ گزینوں کو ملک میں فرار ہونے کی اجازت دی۔ 1990 کی دہائی میں ایران میں پچھلی دہائیوں کے مقابلے میں مغربی مقبول ثقافت کے لیے زیادہ سیکولر طرز عمل اور تعریف تھی۔ یہ تعریف ایک ایسا طریقہ بن گیا تھا جس میں شہری آبادی نے حکومت کی جارحانہ اسلامی پالیسیوں پر اپنی ناراضگی کا اظہار کیا تھا۔ نئے سپریم لیڈر آیت اللہ علی خامنہ ای پر آبادی کے دباؤ کی وجہ سے ان کے اور صدر اکبر ہاشمی رفسنجانی کے درمیان غیر آرام دہ اتحاد پیدا ہو گیا۔ اس اتحاد کے ذریعے انہوں نے ریاست پر مزید کنٹرول حاصل کرنے کی علماء کی صلاحیت میں رکاوٹ ڈالنے کی کوشش کی۔ 1989 میں، انہوں نے آئینی ترامیم کا ایک سلسلہ بنایا جس نے وزیر اعظم کے عہدے کو ہٹا دیا اور صدارتی طاقت کے دائرہ کار میں اضافہ کیا۔ تاہم، ان نئی ترامیم نے ایران کے سپریم لیڈر کے اختیارات کو کسی بھی طرح سے کم نہیں کیا۔ اس عہدے پر اب بھی مسلح افواج پر حتمی اختیار، جنگ اور امن کی تشکیل، خارجہ پالیسی میں حتمی رائے، اور جب بھی وہ ضروری سمجھے قانون سازی کے عمل میں مداخلت کا حق موجود تھا۔ خاتمی: اصلاح کاروں اور قدامت پسندوں کی جدوجہد (1997-2005) صدر رفسنجانی کی معاشی پالیسیاں بیرونی دنیا کے ساتھ مضبوط تعلقات کا باعث بنیں۔ لیکن ان کی حکومت کی جانب سے سماجی رویے سے متعلق بعض ضوابط کے نفاذ میں نرمی کو ملک کے حکمرانوں کی حیثیت سے عام لوگوں میں بڑے پیمانے پر مایوسی کے کچھ ردعمل کا سامنا کرنا پڑا۔ اس کی وجہ سے 1997 میں صدر کے لیے حکومت کے امیدوار کی شکست ہوئی، جسے سپریم اسلامی قانون دان کی حمایت حاصل تھی۔ انہیں اصلاح پسندوں کے ایک آزاد امیدوار محمد خاتمی نے شکست دی۔ انہوں نے 69 فیصد ووٹ حاصل کیے اور آبادی کے دو گروہوں کی طرف سے خاص حمایت حاصل کی جنہوں نے ریاست کے طریقوں سے بے دخل محسوس کیا تھا: خواتین اور نوجوان۔ ملک کی نوجوان نسلیں شاہ کی حکومت یا اس انقلاب کا تجربہ کرنے کے لیے بہت چھوٹی تھیں جس نے اسے ختم کیا، اور اب وہ اسلامی جمہوریہ کے تحت اپنی روزمرہ کی زندگیوں پر لگائی گئی پابندیوں سے ناراض ہیں۔ محمد خاتمی کی صدارت جلد ہی اصلاح پسند حکومت اور تیزی سے قدامت پسند اور آواز اٹھانے والے پادریوں کے درمیان تناؤ کی وجہ سے نشان زد ہوگئی۔ یہ دراڑ جولائی 1999 میں اس وقت عروج پر پہنچی جب تہران کی گلیوں میں بڑے پیمانے پر حکومت مخالف مظاہرے پھوٹ پڑے۔ ہنگامہ آرائی ایک ہفتے تک جاری رہی جس کے بعد پولیس اور حکومت کے حامی چوکیداروں نے ہجوم کو منتشر کر دیا۔ خاتمی جون 2001 میں دوبارہ منتخب ہوئے لیکن ان کی کوششوں کو پارلیمنٹ میں قدامت پسندوں نے بار بار روک دیا۔ ایران کی حکومت کے اندر قدامت پسند عناصر اصلاح پسند تحریک کو کمزور کرنے، لبرل اخبارات پر پابندی لگانے اور پارلیمانی انتخابات کے لیے امیدواروں کو نااہل کرنے کے لیے آگے بڑھے۔ اختلاف رائے پر یہ بندش، حکومت میں اصلاحات میں خاتمی کی ناکامی کے ساتھ مل کر، ایران کے نوجوانوں میں سیاسی بے حسی کا باعث بنی۔ جون 2003 میں تہران میں کئی ہزار طلباء کی جانب سے حکومت مخالف مظاہرے ہوئے۔ 2006 میں انسانی حقوق کے متعدد مظاہرے بھی ہوئے۔ احمدی نژاد: سخت گیر قدامت پسندی (2005-2009) 2005 کے ایرانی صدارتی انتخابات میں تہران کے میئر محمود احمدی نژاد سابق صدر علی اکبر ہاشمی رفسنجانی کے خلاف 62 فیصد ووٹ حاصل کرنے کے بعد ایران کے چھٹے صدر بنے۔ اجازت کی تقریب کے دوران انہوں نے خامنہ ای کے ساتھ اپنی وفاداری کا مظاہرہ کرتے ہوئے ان کے ہاتھ کو بوسہ دیا۔ اس وقت کے دوران، عراق پر امریکی حملے، صدام حسین کی حکومت کا تختہ الٹنے اور اس کی شیعہ اکثریت کو بااختیار بنانے، سب نے خطے میں ایران کی پوزیشن کو مضبوط کیا، خاص طور پر عراق کے جنوب میں بنیادی طور پر شیعہ میں، جہاں 3 ستمبر 2006 کے ہفتے میں ایک اعلی شیعہ رہنما نے خود مختار شیعہ خطے کے مطالبات کی تجدید کی۔ کم از کم ایک مبصر (سابق امریکی وزیر دفاع ولیم ایس کوہن) نے کہا ہے کہ 2009 تک ایران کی بڑھتی ہوئی طاقت نے صیہونیت مخالف کو مشرق وسطی میں خارجہ پالیسی کا بڑا مسئلہ بنا دیا ہے۔ 2005 اور 2006 کے دوران، یہ دعوے کیے گئے کہ امریکہ اور اسرائیل ایران پر حملہ کرنے کی منصوبہ بندی کر رہے ہیں، جس کی سب سے زیادہ وجہ ایران کا سویلین جوہری توانائی پروگرام ہے جس سے امریکہ اور کچھ دیگر ریاستوں کو خدشہ ہے کہ وہ جوہری ہتھیاروں کے پروگرام کا باعث بن سکتا ہے۔ چین اور روس نے کسی بھی قسم کی فوجی کارروائی کی مخالفت کی اور معاشی پابندیوں کی مخالفت کی۔ سپریم لیڈر علی خامنہ ای نے ایک فتوی جاری کیا جس میں جوہری ہتھیاروں کی تیاری، ذخیرہ اندوزی اور استعمال پر پابندی عائد کی گئی ہے۔ ویانا میں اگست 2005 میں بین الاقوامی جوہری توانائی ایجنسی (آئی اے ای اے) کے اجلاس میں ایرانی حکومت کی طرف سے ایک سرکاری بیان میں فتح کا حوالہ دیا گیا۔ 2009 میں، احمدی نژاد کا دوبارہ انتخاب شدید متنازعہ تھا اور بڑے مظاہروں سے متاثر ہوا جس نے اسلامی جمہوریہ کی قیادت کے لیے "30 سالوں میں سب سے بڑا گھریلو چیلنج" تشکیل دیا۔ اس کے نتیجے میں پیدا ہونے والی سماجی بدامنی کو وسیع پیمانے پر ایرانی گرین موومنٹ کے نام سے جانا جاتا ہے۔ اصلاح پسند مخالف میر حسین موسوی اور ان کے حامیوں نے ووٹنگ میں بے ضابطگیوں کا الزام لگایا اور یکم جولائی 2009 تک 1000 افراد کو گرفتار کر لیا گیا اور سڑکوں پر ہونے والے مظاہروں میں 20 افراد ہلاک ہو گئے۔ سپریم لیڈر علی خامنہ ای اور دیگر اسلامی حکام نے غیر ملکی طاقتوں کو احتجاج کو بھڑکانے کا ذمہ دار ٹھہرایا۔ روحانی: عملیت پسندی (2013-2021) 15 جون 2013 کو حسن روحانی نے ایران میں صدارتی انتخابات میں کامیابی حاصل کی، جس میں کل 36,704,156 بیلٹ ڈالے گئے ؛ روحانی نے 18,613,329 ووٹ حاصل کیے۔ انتخابات کے ایک دن بعد اپنی پریس کانفرنس میں، روحانی نے دنیا کے ساتھ ایران کے تعلقات کو دوبارہ ترتیب دینے کے اپنے وعدے کا اعادہ کیا۔ 2 اپریل 2015 کو، سوئٹزرلینڈ میں رات بھر جاری رہنے والی آٹھ دن کی تکلیف دہ بات چیت کے بعد، ایران اور چھ عالمی طاقتوں (امریکہ، برطانیہ، فرانس، چین اور روس کے علاوہ جرمنی) نے ایران کے جوہری پروگراموں کو محدود کرنے کے لیے ایک سمجھوتے کے خاکے پر اتفاق کیا، مذاکرات کاروں نے اشارہ کیا، جب کہ دونوں فریق اعلانات کے لیے تیار تھے۔ ایرانی وزیر خارجہ محمد جواد ظریف نے ٹویٹ کیا: "حل مل گیا۔ فوری طور پر مسودہ تیار کرنا شروع کرنے کے لیے تیار۔ " یورپی یونین کی خارجہ پالیسی کی سربراہ فیڈریکا موگیرینی نے ٹویٹ کیا کہ وہ جوہری مذاکرات میں سات ممالک کے حتمی اجلاس کے بعد ظریف کے ساتھ پریس سے ملاقات کریں گی۔ انہوں نے لکھا: "اچھی خبر"۔ ایک مشترکہ بیان پڑھ کر، یورپی یونین کی خارجہ پالیسی کی سربراہ فیڈریکا موگیرینی نے ایک دہائی سے زیادہ عرصے کی محنت کے بعد اسے "فیصلہ کن قدم" قرار دیا۔ ایرانی وزیر خارجہ محمد جواد ظریف نے فارسی میں بھی یہی بیان دیا۔ امریکی وزیر خارجہ جان کیری اور برطانیہ، فرانس اور جرمنی کے اعلی سفارت کاروں نے بھی مختصر طور پر ان کے پیچھے اسٹیج لیا۔ اس معاہدے کا مقصد ایک جامع معاہدے کے لیے ایک عارضی فریم ورک بنانا ہے اور اس پر 2015 میں دستخط کیے گئے تھے، اور اس نے ایران کے ساتھ اس کے جوہری پروگرام پر مذاکرات کی 12 سالہ تاریخ میں ایک اہم پیش رفت کی نشاندہی کی۔ جب ڈونلڈ ٹرمپ امریکہ کے صدر بننے کی مہم چلا رہے تھے تو انہوں نے بار بار کہا کہ وہ ایران کے جوہری معاہدے کو ترک کر دیں گے۔ ان کے صدر منتخب ہونے کے بعد، امریکہ نے 8 مئی 2018 کو معاہدے سے دستبرداری کا اعلان کیا۔ ایرانی حمایت یافتہ گروہ کتائب حزب اللہ نے 31 دسمبر 2019 کو بغداد میں امریکی سفارت خانے پر حملہ کیا۔ 3 جنوری 2020 کو، امریکی فوج نے بغداد کے ہوائی اڈے پر ڈرون حملہ کیا، جس میں اسلامی پاسداران انقلاب کور کی ایک اشرافیہ شاخ، القدس فورس کے رہنما قاسم سلیمان کو ہلاک کر دیا گیا۔ 3 اگست 2021 کو ابراہیم رئیسی ایران کے 8 ویں صدر منتخب ہوئے۔ ابراہیم رئیسی (2021-) 16 ستمبر 2022 کو مہسا امینی (جینا) کی موت کے بعد ایران کی حکومت کے خلاف مظاہرے شروع ہوئے۔ ۔