Vincenzo Sangermano
ونسنزو سانگرمانو، (1758-1819) ایک اطالوی رومن کیتھولک پادری اور برنابائٹ آرڈر کے مشنری تھے، جنہوں نے 1700 کی دہائی کے آخر میں جنوب مشرقی ایشیا کا سفر کیا اور 1783 سے 1806 تک برما میں کام کیا۔ انہوں نے سابقہ ایوا بادشاہی اور باگو، برما میں خدمات انجام دیں۔ اٹلی واپسی کے بعد، انہیں ارپینو میں ہاؤس آف ہاز آرڈر کا انچارج بنایا گیا۔ اس نے برما واپس جانے کا ارادہ کیا، لیکن سفر شروع کرنے سے پہلے ہی اس کی موت ہو گئی۔ وہ برمی سلطنت کی تفصیل کے مصنف ہیں، جس کا انگریزی میں ترجمہ کیا گیا اور بعد از مرگ 1833 میں شائع ہوا، جو برما اور اس کے لوگوں کے بعد کے مطالعے کے لیے معلومات کا ایک قیمتی ذریعہ ثابت ہوا۔ سوانح عمری سنگرمینو کو 1782 میں اس مشن میں مدد کے لیے بھیجا گیا تھا جو اب برما ہے۔ آرڈر کو برما میں ایوا اور پیگو تفویض کیا گیا تھا، یہ مشن انہوں نے 1832 تک برقرار رکھا۔ جولائی 1783 میں رنگون پہنچنے کے بعد وہ ایوا میں رہنے لگے۔ وہ جلد ہی رنگون واپس آیا جہاں اس نے اپنا باقی کیریئر برما میں گزارا، اور جہاں اس نے پرتگالی نوآبادیات کی اولاد کی بھی خدمت کی، جنہیں سترہویں صدی کے اوائل میں تھانلین میں پرتگالی حکمرانوں کی شکست کے بعد ایک دور دراز علاقے میں جلاوطن کر دیا گیا تھا۔ بظاہر سنگرمینو نے پایا کہ ان میں سے دو ہزار اب بھی اپنے مذہب کو برقرار رکھے ہوئے ہیں۔ تمام معاملات کے مطابق وہ اپنے مشن میں کامیاب رہا، اور پیگو کے وائسرائے کی بیوی کو ان لوگوں میں شمار کیا جنہوں نے اس کے چرچ میں شرکت کی (حالانکہ اس نے کبھی مذہب تبدیل نہیں کیا)۔ انہوں نے یہ بھی دستاویز کیا کہ انہوں نے جن لوگوں کا دورہ کیا ان میں کیا دیکھا، بشمول مثال کے طور پر کیرن، اور ان کے نوٹ برمی لوگوں کے لیے ابتدائی مغربی گواہوں میں سے کچھ ہیں۔ انہوں نے برمی زبان سیکھی، ادب کا مطالعہ کیا، اور "مقامی لوگوں کی طرف سے ان کی مثالی زندگی اور ناگوار آداب کے لیے ان کا بہت احترام کیا جاتا تھا"۔ سنگرمینو ایک ہنر مند ڈرافٹ مین تھا، اور اسے برطانوی ایسٹ انڈیا کمپنی سے رنگون کی بندرگاہ کا ایک بہت ہی درست نقشہ تیار کرنے پر زندگی بھر کی پنشن ملی۔ سانگرمانو 1808 میں اٹلی واپس آیا، اور جب وہ اپنے مشن پر واپس جانا چاہتا تھا، نیپولین کے حملے اور اس کے نتیجے میں ہونے والی جنگ نے اسے ایسا کرنے سے روک دیا۔ وہ ارپینو میں برنابائٹ آرڈر کے صدر بن گئے، ہر وقت برما میں اپنے تجربات کا خاکہ پیش کرتے ہوئے ایک مخطوطہ تیار کرتے رہے، لیکن 1819 میں ان کی موت نے انہیں کتاب کی اشاعت دیکھنے سے روک دیا۔ وہ 28 جولائی کو ارپینو میں انتقال کر گئے، اور دوبارہ برما جانے کی تیاری کر رہے تھے۔ برمی سلطنت کی تفصیل سنگرماؤ کا مخطوطہ پہلی بار 1833 میں برمی سلطنت کی تفصیل کے طور پر شائع ہوا تھا، جس میں رائل ایشیاٹک سوسائٹی آف گریٹ برطانیہ اینڈ آئرلینڈ اور کارڈینل وائزمین کی مدد سے، جنہوں نے کتاب کا تعارف لکھا تھا۔ اسے 1884 میں جان جارڈین کے پیش لفظ اور اضافی نوٹوں کے ساتھ دوبارہ شائع کیا گیا تھا، جس کا عنوان تھا ایک سو سال پہلے برمی سلطنت، اور پھر جارڈین کے ذریعہ، ایک اضافی تعارف کے ساتھ، 1893 میں، اسی عنوان کے تحت-ایک ایڈیشن جس پر تنقید کی گئی تھی (جرنل آف دی رائل ایشیاٹک سوسائٹی میں) اس کے ہجے اور نوٹوں کی کمی کی وجہ سے۔ اس کتاب میں کاسموگرافی، مذہب، تاریخ، اور اس طرح کے ابواب شامل ہیں، اور برمی دھمسٹھ، 'سنہری اصول' کا خلاصہ ہے۔ 1833 کا انگریزی ترجمہ برما کے بعد کے مطالعہ کے لیے ایک اہم دستاویز ثابت ہوا اور اس نے اہم آبادیاتی اور دیگر معلومات فراہم کیں، حالانکہ اس کا کچھ مواد غلط یا مبالغہ آمیز ثابت ہوا، یا بصورت دیگر ترمیم کی ضرورت تھی۔ مثال کے طور پر، اس نے برما کی سلطنت کی آبادی کے سائز کا اندازہ لگایا، جیسا کہ اس نے اسے 20 لاکھ کہا، لیکن اس سے مراد صرف اپر برما نامی علاقہ ہے۔ سنگرمینو خواتین کو بچے کی پیدائش کے فورا بعد "گرم" کرنے کے رواج کو بھی بیان کرتا ہے، انہیں ننگے آگ کے قریب اس وقت تک رکھ کر جب تک کہ وہ "کافی جھلس اور کالے" نہ ہو جائیں۔ اگرچہ ہیٹنگ کے طریقوں نے زچگی کے بعد کی دیکھ بھال میں ایک کردار ادا کیا، "سانگرمینو کا بیان انتہائی سنسنی خیز معلوم ہوتا ہے"۔ اس کی ایک بیماری کی وضاحت جسے وہ "مورڈازینو" کہتے ہیں، ایک پرتگالی لفظ، 1817 سے پہلے برما میں ہیضے کی موجودگی کی نشاندہی کرتا ہے۔ برمی عوام کے بارے میں ان کی وضاحت (فطری طور پر سست) پر 1882 میں جیمز جارج اسکاٹ نے دی برمن: ان کی زندگی اور تصورات میں شدید تنقید کی تھی۔ ۔