Rasa Clorinda
کلرینڈا عیسائی مشنری کلرینڈا (بعض اوقات کلورنڈا کے نام سے بھی جانا جاتا ہے) (c. 1746-c. 1806) ایک ہندوستانی عیسائی مشنری تھا، جو ترونیل ویلی میں ایک چرچ کا بانی تھا۔ وہ ترونیل ویلی کی پہلی عیسائی تبدیل شدہ تھی اور اس نے سینٹ جانز کالج، پلیمکوٹائی، ترونیل ویلی کے قریب واقع پروٹسٹنٹ عیسائی عبادت کا پہلا چرچ، یعنی مشہور، کلرینڈا چرچ بھی بنایا۔ ابتدائی سال تاریخی رومانوی ناول 'کلرینڈا اے ہسٹوریکل ناول' کے مطابق جو کلرینڈا کی حقیقی زندگی پر مبنی ہے، جو کلرینڈا کے زمانے کے قریب لکھا گیا ہے اور اس مضمون میں کلرینڈا کے کردار کی پروفائلنگ اور اس کی زندگی کے کچھ واقعات کی بنیاد ہے، اس کا پہلا نام کوکیلا تھا۔ وہ اپنے دادا کی سرپرست تھیں اور ان کی پرورش محبت بھری دیکھ بھال کے ساتھ ہوئی اور انہیں بہترین تعلیم دی گئی۔ ایک نوجوان لڑکی کے طور پر وہ مستعد، ثابت قدم اور کامیاب تھیں۔ اس چھوٹی عمر میں بھی انہوں نے ہمدردی کا احساس ظاہر کیا اور سب کے ساتھ مہربان اور نرم مزاج تھیں۔ اس کے ساتھ ہی وہ عصری اور جرات مندانہ تھیں جن کے رواج اور توہمات کے خلاف واضح خیالات تھے، خاص طور پر خواتین کے ساتھ سلوک کے بارے میں، جو اس وقت کی خصوصیات ہیں جو اس بات کی نشاندہی کرتی ہیں کہ وہ ایک دن قابل شک خاتون بن جائے گی، جیسا کہ اس کے خیر خواہ کہنا چاہیں گے۔ شادی اور اس کے بعد ان دنوں کے عام رواج کے مطابق شاہی دربار میں اعلی عہدے کے ایک امیر آدمی سے اس کی جلد شادی کر دی جاتی تھی۔ لیکن کچھ ہی عرصے بعد اس کے شوہر کا انتقال ہو گیا اور وہ اسے بیوہ چھوڑ گئی۔ یہ ایک عام عقیدہ ہے کہ اسے برطانوی فوج کے ایک سپاہی، ہنری لٹلٹن نے آنے والی ستی کی آخری رسومات سے بچایا تھا، جو ساتھ سے گزر رہا تھا اور جسے اس کے خوفناک حالات کی حالت زار دیکھ کر اس پر رحم آیا۔ (تاریخی رومانوی ناول (افسانہ) 'کلرینڈا اے ہسٹوریکل ناول' اس واقعے کا تفصیلی بیان فراہم کرتا ہے۔) کلیرینڈا اور لٹلٹن بچاؤ کے بعد، کلیرینڈا اور لٹلٹن نے ایک ساتھ رہنا شروع کر دیا کیونکہ انہوں نے تعلقات کو ہم آہنگ پایا۔ کہا جاتا ہے کہ اس مکمل شراکت داری سے ان کا ایک بیٹا ہوا حالانکہ وہ غیر شادی شدہ رہے۔ برطانوی پروٹسٹنٹ عیسائی ہونے کے ناطے لٹلٹن نے اسے عیسائی نظریے سے واقف کرنا شروع کیا جسے اس نے پورے دل سے اپنایا اور قبول کیا۔ تبدیلی مذہب اور بپتسمہ اس موقع پر اس نے ذاتی طور پر عیسائیت کو مکمل طور پر قبول کر لیا تھا اور اسی کے مطابق زندگی گزارنا شروع کر دی تھی۔ چونکہ عام طور پر کسی قسم کا بپتسمہ عیسائی نظریے میں ایک ضروری تقاضہ ہے جس کی اس نے درخواست کی تھی (1774) ریو. سی ایف شوارٹز، جو ایک برطانوی سی ایم ایس (چرچ مشن سوسائٹی) مشنری تھا جو ان حصوں میں خدمت کر رہا تھا اور جس سے وہ واقف تھی، اسے بپتسمہ دینے کے لیے۔ ویسے بھی شوارٹز نے تعمیل کرنے سے انکار کر دیا کیونکہ اس کا خیال تھا کہ وہ غیر قانونی شراکت داری کے گناہ کی قابل اعتراض زندگی گزار رہی ہے۔ دریں اثنا، لٹلٹن اچانک گٹھیا سے مر گیا۔ تقریبا چار سال (1778) کے بعد، کلرینڈا نے ایک بار پھر شوارٹز سے اسے بپتسمہ دینے کی درخواست کرتے ہوئے کہا کہ اب جب کہ اس کا ساتھی مر چکا ہے، اس کی پچھلی زندگی کسی بھی طرح سے اس کے بپتسمہ کے لیے نقصان دہ نہیں ہونی چاہیے۔ اس بار شوارٹز نے اس کی عقیدت اور بے لوث خدمت کی زندگی کو مدنظر رکھتے ہوئے انکار نہیں کیا اور اسے (1778) باضابطہ طور پر بپتسمہ دیا، اور اس کا نام بدل کر کلرینڈا رکھ دیا۔ وہ ترونیل ویلی ضلع میں پہلی عیسائی تبدیل شدہ تھی۔ مشنری کام اور سماجی خدمت اپنے بپتسمہ کے بعد انہوں نے پورے جوش و خروش کے ساتھ مشنری کام اور سماجی خدمات میں خود کو شامل کیا۔ اس نے ترونیل ویلی اور مضافات میں تبدیلی مذہب کے ذریعے زیادہ خواہش مند لوگوں کو عیسائیت میں لایا اور پچاس یا اس سے زیادہ لوگوں کی چھوٹی جماعت کے جمع ہونے اور عبادت کرنے کے لیے پلیمکوٹائی (1784) میں کلرینڈا چرچ بنایا۔ اس چرچ/جماعت کو ڈائیوسس نظام کا علمبردار کہا جاتا ہے جو اب موجود ہے۔ انہوں نے پسماندہ مراعات یافتہ، پسماندہ، بے سہارا، بیواؤں، یتیموں کو ضروری مدد اور امداد اور تعلیم فراہم کرنے کا کام شروع کیا، خاص طور پر ناخواندہ غریب خواتین کو انہیں بااختیار بنانے میں مدد کی۔ اس سلسلے میں، اس نے ہندوستانی خواتین کی زندگیوں کو بہتر بنانے کے لیے کچھ ہندو اور عیسائی برادریوں کے مشترکہ اخلاقی نظریات کو آگے بڑھانے کے طریقے تلاش کیے، یہاں تک کہ اس ابتدائی نیم روشن خیال دور میں بھی۔ اس نے کلرینڈا چرچ کو شوارٹز (1785) کے ذریعہ مقدس کیا تھا۔ یہ چرچ اب عیسائیوں اور دیگر لوگوں کے لیے بھی عبادت کی ایک اہم جگہ ہے۔ انہوں نے پلیمکوٹائی میں اسکولوں کی تعمیر میں اہم کردار ادا کیا جو اب بڑے تعلیمی ادارے ہیں اور دیگر چھوٹے گرجا گھر ان جماعتوں کے لیے جو وہ پڑوسی دیہاتوں میں بنانے میں کامیاب ہوئیں۔ اس سب کے لیے اس نے عطیات یا گرانٹس پر زیادہ انحصار کیے بغیر اپنے نجی فنڈز استعمال کیے۔ اسے راستے میں بے شمار مشکلات کا سامنا کرنا پڑا، آس پاس کی غیر عیسائی اکثریت سے، چرچ کی تفریق، ذاتی خامیاں اور غیر متوقع رکاوٹیں۔ لیکن وہ بے خوف رہی اور کبھی بھی اپنے مقصد سے باز نہیں آئی۔ عیسائی برادریوں میں سے بہت سے لوگ اسے اپنے دور کی ایک حقیقی اور مشہور مشنری کارکن سمجھتے ہیں۔ اس کا انتقال 1806 میں ہوا۔ ۔