Cannabis in India
ہندوستان میں بھنگ کم از کم 2000 قبل مسیح کے اوائل میں استعمال ہونے کے لیے جانا جاتا ہے۔ ہندوستانی معاشرے میں، بھنگ کی تیاری کے لیے عام اصطلاحات میں چرس (رال)، گانجا (پھول)، اور بھنگ (بیج اور پتے) شامل ہیں، جس میں ہندوستانی مشروبات جیسے بھنگ لسی اور بھنگ سے بنی بھنگ تھانڈائی سب سے عام قانونی استعمال میں سے ایک ہے۔ 2000 تک، یو این او ڈی سی کے مطابق ہندوستان میں بھنگ کے "استعمال کا پھیلاؤ" 3.2 فیصد تھا۔ آل انڈیا انسٹی ٹیوٹ آف میڈیکل سائنسز کی طرف سے 2019 میں کی گئی ایک تحقیق میں بتایا گیا ہے کہ پچھلے سال کے اندر تقریبا 7.7 ملین ہندوستانیوں نے بھنگ کا استعمال کیا تھا۔ سماجی انصاف اور تفویض اختیارات کی وزارت کے "ہندوستان میں مادے کے استعمال کی شدت 2019" کے سروے سے پتہ چلا ہے کہ 2.83% 10-75 سال کی عمر کے ہندوستانی (یا 31 ملین لوگ) بھنگ کی مصنوعات کے موجودہ صارفین تھے۔ یو این او ڈی سی کی ورلڈ ڈرگ رپورٹ 2016 کے مطابق، ہندوستان میں بھنگ کی خوردہ قیمت فی گرام تھی، جو دنیا کے کسی بھی ملک میں سب سے کم ہے۔ جرمن ڈیٹا فرم اے بی سی ڈی کے ایک مطالعے سے پتہ چلا ہے کہ 2018 میں نئی دہلی اور ممبئی دنیا کے تیسرے اور چھٹے سب سے زیادہ بھنگ استعمال کرنے والے شہر تھے، جو بالترتیب 38.2 ٹن اور 32.4 ٹن بھنگ استعمال کرتے تھے۔ قدیم بھانگا کا ذکر 1000 عیسوی سے پہلے کی کئی ہندوستانی تحریروں میں کیا گیا ہے۔ تاہم، سنسکرت اسکالرز کے درمیان فلسفیانہ بحث جاری ہے کہ آیا اس بھنگ کی شناخت جدید بھنگ سے کی جا سکتی ہے یا بھنگ سے۔ کینابیس سٹیوا اس پودے کی شناخت کے امیدواروں میں سے ایک ہے جو ویدک دور میں سوما تیار کرنے کے لیے استعمال ہوتا تھا۔ سوما ایک نشہ آور رسمی مشروب تھا جس کی رگ وید (c. 1700-1100 BCE) میں بہت تعریف کی گئی ہے۔ اتھرو وید (c. 1500-1000 BCE) بھنگا کا ذکر ان پانچ مقدس پودوں میں سے ایک کے طور پر کرتا ہے جو اضطراب کو دور کرتے ہیں۔ سیانا نے بھنگا کی تشریح ایک قسم کی جنگلی گھاس کے طور پر کی، لیکن بہت سے علماء بھنگا کی شناخت بھنگ سے کرتے ہیں۔ متعلقہ آیت: سشروتا سمہیتا (تقریبا 600 قبل مسیح) ایک بار پھر بھنگا کا ذکر ایک دواؤں کے پودے کے طور پر کرتی ہے، اور اسے اسہال، شگاف اور اسہال کے علاج کے لیے تجویز کرتی ہے۔ گیرٹ جان میولین بیلڈ اور ڈومینیک وجاستک کے مطابق، ونگسینا کا چکتسا-سارا-سنگرھا (تقریبا 11 ویں صدی کے آخر میں) قدیم ترین موجودہ ہندوستانی متن ہے جس میں بھنگ کا بلا مقابلہ ذکر کیا گیا ہے۔ اس میں بھنگا کا ذکر بھوک اور ہاضمہ کے طور پر کیا گیا ہے، اور اسے لمبی اور خوشگوار زندگی کے لیے دو ترکیبوں میں تجویز کیا گیا ہے۔ نارائن شرما کی دھنونتریا نگھنتو، جو ایک عصری متن ہے، میں پودے کی ایک منشیات کا ذکر ہے۔ ناگارجن کی یوگارتنمالا (تقریبا 12 ویں-13 ویں صدی) سے پتہ چلتا ہے کہ بھنگ (مڈتلڈنی) کا دھواں کسی کے دشمنوں کو روحوں کے قبضے کا احساس دلانے کے لیے استعمال کیا جا سکتا ہے۔ شارنگدھارا سمہیتا (13 ویں صدی) بھنگ کے ادویاتی استعمال بھی بیان کرتی ہے، اور ایفیینا (افیون پوست) کے ساتھ، اس کا ذکر ان دوائیوں میں سے ایک کے طور پر کرتی ہے جو جسم میں بہت تیزی سے کام کرتی ہیں۔ بھنگ کا ذکر دیگر تاریخی صحیفوں جیسے دھنونتری نگھنتو، سرنگندھرا سمہیتا اور کییا دیوا نگھنتو میں بھی ملتا ہے۔ اسے آیوروید میں درد سے نجات دہندگان اور افروڈسیسیس کی مختلف ترکیبوں میں ایک جزو کے طور پر بھی کہا جاتا ہے، لیکن کم مقدار میں۔ تاہم آیوروید تمباکو نوشی کی ترکیبوں کے لیے بھنگ کا استعمال نہیں کرتا ہے۔ کہا جاتا ہے کہ ہندو دیوتا شیو نے بھنگ کو اپنے پسندیدہ کھانے کے طور پر منتخب کیا، ایک رات پودے کے پتوں کے نیچے سو کر گزارنے کے بعد اور صبح اسے کھاتے وقت اسے تازہ دم کیا۔ ایک اور روایت بتاتی ہے کہ جب سمندر منتھن سے حلہالہ زہر نکلا تو شیو نے سب کو اس سے بچانے کے لیے اسے پیا۔ بعد میں اسے ٹھنڈا کرنے کے لیے بھنگ کا استعمال کیا گیا۔ شیو پران گرمیوں کے مہینوں میں شیو کو بھنگ پیش کرنے کا مشورہ دیتا ہے۔ لیکن تمام عقیدت مند شیو کو بھنگ پیش نہیں کرتے۔ بہت سے آیورویدک متون میں بھنگ کو وجے کہا گیا ہے، جبکہ تانترک متون میں اس کا ذکر سموید کے طور پر کیا گیا ہے۔ نوآبادیاتی ہندوستان پرتگالی ہندوستان 1510 میں گوا پر پرتگالیوں کے قبضے کے بعد، پرتگالی ہندوستان میں بھنگ کے رواج اور تجارت سے واقف ہو گئے۔ گارسیا ڈی اورٹا، ایک ماہر نباتات اور ڈاکٹر، نے اپنے 1534 کے کام کالکوئز آن دی سمپلز اینڈ ڈرگس اینڈ میڈیسنل میٹرز آف انڈیا اینڈ آف فو فروٹس میں بھنگ کے استعمال کے بارے میں لکھا۔ گارسیا نے نوٹ کیا کہ بھنگ کا استعمال کام اور بھوک کو بہتر بنانے اور مزدوری کو فعال کرنے کے لیے کیا جاتا تھا، اور "مجھے یقین ہے کہ یہ اتنا عام طور پر اور لوگوں کی اتنی تعداد میں استعمال ہوتا ہے کہ اس کے بارے میں کوئی راز نہیں ہے۔" پندرہ سال بعد کرسٹوبل اکوسٹا نے بھنگ کے لیے ترکیبوں کا خاکہ پیش کرتے ہوئے ایسٹ انڈیز کے ادویات اور ادویات کے بارے میں ایک ٹریکٹ کام تیار کیا۔ برطانوی ہندوستان برطانوی پارلیمنٹ نے 1798 میں بھنگ، گانجا اور چرس پر ایک ٹیکس نافذ کیا، جس میں کہا گیا کہ اس ٹیکس کا مقصد "مقامی لوگوں کی اچھی صحت اور عقل کی خاطر" بھنگ کے استعمال کو کم کرنا ہے۔ 1894 میں، برطانوی ہندوستانی حکومت نے ہندوستان میں بھنگ کا ایک وسیع مطالعہ مکمل کیا۔ رپورٹ کے نتائج میں کہا گیا ہے: جدید استعمال بھنگ کے طور پر، بھنگ اب بھی ہندوستان میں مقبول ہے۔ اسے ٹنڈائی میں بھی ملایا جاتا ہے، جو دودھ کے شیک جیسی تیاری ہے۔ بھنگ کو شیو کے پرساد کے طور پر کھایا جاتا ہے، اور یہ مہا شیو راتری اور ہولی (فروری-مارچ) کے درمیان مقبول ہے۔ سکھ نہانگوں میں، بھنگ مقبول ہے، خاص طور پر ہولا محلے کے دوران۔ مسلمان ہندوستانی صوفی خدر کی روح کو بھنگ کے پودے کے اندر رکھتے ہیں، اور بھنگ کھاتے ہیں۔ یہاں تک کہ آسام میں، جہاں 1958 سے بھنگ پر واضح طور پر پابندی عائد ہے، امبوباچی میلے کے دوران ہزاروں لوگ اس کا استعمال کرتے ہیں۔ 2015 میں، پولیس نے عقیدت مندوں کو بھنگ کھانے سے نہیں روکا، حالانکہ انہوں نے سگریٹ اور دیگر تمباکو مصنوعات ایکٹ کے تحت عوامی مقامات پر تمباکو نوشی کرنے پر دو افراد پر جرمانہ عائد کیا۔ نومبر 2015 میں اتراکھنڈ نے صنعتی مقاصد کے لیے بھنگ کی کاشت کو قانونی حیثیت دے دی۔ جون 2016 میں، واپی، گجرات سے تعلق رکھنے والے ستونوں کے ایگزام ایل ایل پی نے ہندوستان میں تمباکو نوشی کے لوازمات کے لیے ون اسٹاپ شاپ کے طور پر ہرب باکس کا آغاز کرکے کینابیس کو قانونی حیثیت دینے کی طرف ایک قدم اٹھایا۔ پتنجلی آیوروید کے سی ای او بال کرشنا نے فروری 2018 میں کہا کہ ان کی کمپنی نے ہریدوار میں اپنی تحقیق و ترقی کی سہولت میں کمپنی کی دوائیوں اور دیگر مصنوعات میں استعمال کے لیے بھنگ اور اس کے نکات کے فوائد پر تحقیق شروع کر دی ہے۔ مدھیہ پردیش کے وزیر قانون پی۔ سی۔ شرما نے 20 نومبر 2019 کو کہا کہ ریاست طبی اور صنعتی مقاصد کے لیے بھنگ کی کاشت کو قانونی حیثیت دینے پر غور کر رہی ہے۔ منی پور کے وزیر اعلی این برین سنگھ نے 21 فروری 2020 کو ریاستی اسمبلی کو مطلع کیا کہ ان کی حکومت طبی اور صنعتی مقاصد کے لیے بھنگ کی کاشت کو قانونی حیثیت دینے پر غور کر رہی ہے۔ ہندوستانی قانون نافذ کرنے والے اداروں نے 2016 میں کل 182,622 کلو گرام گانجا اور 2489 کلو گرام حشیش ضبط کی۔ انفورسمنٹ ایجنسیوں نے 2018 میں 1,980 ہیکٹر غیر قانونی بھنگ کی کاشت کا خاتمہ کیا، جو کہ 2017 میں ختم کیے گئے 3,446 ہیکٹر سے کم ہے۔ انٹرنیشنل نارکوٹکس کنٹرول بورڈ کی 2019 کی سالانہ رپورٹ میں کہا گیا ہے کہ "ہندوستان دنیا بھر کے ان ممالک میں شامل ہے جہاں بھنگ کی غیر قانونی کاشت اور پیداوار سب سے زیادہ ہے۔ سماجی انصاف اور تفویض اختیارات کی وزارت کے "ہندوستان میں مادے کے استعمال کی شدت 2019" کے سروے سے پتہ چلا ہے کہ 2.83% 10-75 سال کی عمر کے ہندوستانی (یا 31 ملین لوگ) بھنگ کی مصنوعات کے موجودہ صارفین تھے، جن میں 10 فیصد آبادی بھنگ کو "منحصر انداز میں" استعمال کرتی سمجھی جاتی ہے۔ سروے سے پتہ چلا کہ 20 فیصد آبادی بھنگ کا استعمال کرتی ہے اور 12 فیصد چرس یا گانجا کا استعمال کرتی ہے۔ اس نے یہ بھی نوٹ کیا کہ بھنگ استعمال کرنے والے زیادہ تر مرد تھے جن میں 25 فیصد مرد آبادی بھنگ استعمال کرتی تھی اور 10 فیصد خواتین آبادی بھنگ استعمال کرتی تھی۔ سروے سے پتہ چلا کہ بھنگ کا استعمال سب سے زیادہ سکم میں پایا جاتا ہے، جہاں 7.3 فیصد آبادی بھنگ کا استعمال کرتی ہے، اس کے بعد ناگالینڈ (4.7 فیصد)، اڈیشہ (4.7 فیصد)، اروناچل پردیش (4.2 فیصد) اور دہلی (3.8 فیصد) ہیں۔ سب سے کم بھنگ کا استعمال پڈوچیری، کیرالہ، راجستھان، تمل ناڈو، لکشدیپ، دادرا اور نگر حویلی، گجرات اور انڈمان و نکوبار جزائر میں رپورٹ کیا گیا، ان سب میں تقریبا 0.1 فیصد آبادی بھنگ کا استعمال کرتی تھی۔ جرمن ڈیٹا فرم اے بی سی ڈی کے ایک مطالعے سے پتہ چلا ہے کہ 2018 میں نئی دہلی اور ممبئی دنیا کے تیسرے اور چھٹے سب سے زیادہ بھنگ استعمال کرنے والے شہر تھے، جو بالترتیب 38.2 ٹن اور 32.4 ٹن بھنگ استعمال کرتے تھے۔ اس بات کے کچھ شواہد موجود ہیں کہ ہندوستان کے کچھ حصوں میں نکسلیوں کو بھنگ کی غیر قانونی پیداوار میں لگایا جاتا ہے۔ برطانوی ہندوستان میں بھنگ کو جرم قرار دینے کی کوششیں 1838، 1871 اور 1877 میں کی گئیں، اور ان پر غور کیا گیا۔ 1961 کے بین الاقوامی معاہدے سنگل کنونشن برائے نارکوٹک ڈرگس نے بھنگ کو سخت منشیات کے ساتھ درجہ بند کیا۔ مذاکرات کے دوران، ہندوستانی وفد نے ہندوستان کے سماجی اور مذہبی رسوم و رواج کے تئیں اس کی عدم برداشت کی مخالفت کی۔ ایک سمجھوتے کے طور پر، ہندوستانی حکومت نے ہندوستانی بھنگ کی برآمد کو محدود کرنے کا وعدہ کیا، اور معاہدے کے حتمی مسودے میں بھنگ کی تعریف اس طرح کی گئی: بھنگ، جو پتوں سے تیار کیا جاتا ہے، اس طرح "بھنگ" کی تعریف سے خارج کر دیا گیا۔ اس سے ہندوستان کو ہولی کے دوران بھانگ کے بڑے پیمانے پر استعمال کی روایت کو جاری رکھنے کا موقع ملا۔ اس معاہدے نے ہندوستان کو تفریحی منشیات پر روک لگانے کے لیے 25 سال کا وقت بھی دیا۔ اس استثنی کی مدت کے اختتام پر، ہندوستانی حکومت نے 1985 میں نارکوٹک ڈرگس اینڈ سائیکو ٹروپک سبسٹینس ایکٹ منظور کیا۔ این ڈی پی ایس نے "بھنگ" کی وہی تعریف برقرار رکھی، جس میں بھنگ کو اس کے دائرہ کار سے خارج کر دیا گیا: این ڈی پی ایس نے بھنگ کے رال اور پھولوں کی پیداوار اور فروخت پر پابندی لگا دی، لیکن پتوں اور بیجوں کے استعمال کی اجازت دی، جس سے ریاستوں کو مؤخر الذکر کو منظم کرنے کی اجازت ملی۔ اگرچہ این ڈی پی ایس ایکٹ میں تمباکو نوشی کے سامان کے بارے میں کچھ بھی ذکر نہیں کیا گیا ہے، جس کی وجہ سے تمباکو نوشی کے لوازمات جیسے رولنگ پیپرز، تمباکو نوشی کے پائپ، اور بہت کچھ خریدنا یا فروخت کرنا مکمل طور پر قانونی ہے۔ صنعتی مقاصد جیسے صنعتی بھنگ بنانے یا باغبانی کے استعمال کے لیے بھنگ کی کاشت ہندوستان میں قانونی ہے۔ نارکوٹک ڈرگس اینڈ سائیکو ٹروپک سبسٹینسز سے متعلق قومی پالیسی بھنگ کو بائیو ماس، فائبر اور اعلی قیمت والے تیل کے ذریعہ کے طور پر تسلیم کرتی ہے۔ حکومت ہند کم ٹی ایچ سی مواد کے ساتھ بھنگ کی تحقیق اور کاشت کی حوصلہ افزائی کرتی ہے۔ ہندوستانی حکومت کینابیس پالیسی کے ساتھ سخت ہے۔ این ڈی پی ایس ایکٹ کی دفعہ 20 کے مطابق، تھوڑی مقدار میں گھاس پھوس رکھنے پر آپ کو چھ ماہ تک کی سخت قید یا ایک لاکھ روپے جرمانے کی سزا ہو سکتی ہے۔ 10, 000 یا دونوں۔ بھنگ پر علاقائی قوانین اگرچہ این ڈی پی ایس بھنگ کے استعمال کی اجازت دیتا ہے، لیکن مختلف ریاستوں کے اپنے قوانین ہیں جو اس کے استعمال پر پابندی یا پابندی لگاتے ہیں۔ کچھ ریاستوں میں صرف مجاز ڈیلروں کو بھنگ فروخت کرنے کی اجازت ہے۔ کچھ ریاستوں میں بھنگ کی زیادہ سے زیادہ رقم جو ایک شخص لے جا سکتا ہے اور خریدار کی کم سے کم عمر کے بارے میں بھی قوانین ہیں۔ آسام میں، آسام گانجا اور بھنگ ممنوعہ قانون، 1958، گانجا اور بھنگ کی فروخت، خریداری، قبضہ اور استعمال پر پابندی عائد کرتا ہے۔ مہاراشٹر میں، بمبئی ممنوعہ (بی پی) ایکٹ، 1949 کی دفعہ 66 (1) (بی)، لائسنس کے بغیر بھنگ اور بھنگ پر مشتمل مادوں کی تیاری، رکھنے اور استعمال پر پابندی عائد کرتی ہے۔ کرناٹک میں، 1961 کا کرناٹک ممنوعہ قانون گانجا اور بھنگ کو "نشہ آور منشیات" کے طور پر درجہ بندی کرتا ہے اور دواؤں کے مقاصد کے استثناء کے ساتھ اس کی تیاری، رکھنے اور استعمال پر پابندی عائد کرتا ہے۔ 21 فروری 2017 کو گجرات نے بھنگ کو گجرات ممنوعہ قانون کی دفعہ 23 کے تحت آنے والی "نشہ آور منشیات" کی فہرست سے ہٹا کر اسے قانونی حیثیت دی۔ گجرات کے وزیر مملکت برائے داخلہ اور ممانعت پردیپ سنگھ جڈیجا نے وضاحت کی، "بھنگ کو صرف بھگوان شیو کے پرساد کے طور پر کھایا جاتا ہے۔ ریاستی حکومت کو بھنگ پینے والوں کے خلاف ممنوعہ قانون کے غلط استعمال کی شکایات موصول ہوئی ہیں۔ لہذا، بڑے پیمانے پر عوام کے جذبات کو مدنظر رکھتے ہوئے، حکومت نے بھانگ کو گجرات ممنوعہ ترمیم قانون کے دائرے سے مستثنی کرنے کا فیصلہ کیا ہے۔ گانجا کے مقابلے میں بھنگ کم نشہ آور ہے۔ " اصلاحات 2015 میں، ہندوستان میں بھنگ کو دوبارہ قانونی حیثیت دینے کی پہلی منظم کوششیں بنگلور، پونے، ممبئی اور دہلی میں گریٹ لیگلائزیشن موومنٹ انڈیا کے ذریعہ میڈیکل بھنگ کانفرنسوں کے انعقاد کے ساتھ سامنے آئیں۔ مقبول میڈیا میں بہت سے مضامین اور پروگرام بھی بھنگ کے قوانین میں تبدیلی کے لیے زور دیتے نظر آنے لگے ہیں۔ مارچ 2015 میں، ڈھینکنال کے لوک سبھا رکن تتاگتا ستپتی نے ریڈڈیٹ اے ایم اے پر کہا کہ انہوں نے بھنگ کو قانونی حیثیت دینے کی حمایت کی، اور یہ بھی اعتراف کیا کہ جب وہ کالج میں تھے تو انہوں نے کئی مواقع پر منشیات کا استعمال کیا تھا۔ بعد میں انہوں نے ٹیلی ویژن پر اور میڈیا کے ساتھ بات چیت کے دوران اپنے تبصرے دہرائے۔ 2 نومبر 2016 کو، لوک سبھا کے رکن دھرم ویر گاندھی نے اعلان کیا کہ انہیں پارلیمنٹ سے ایک نجی ممبر بل پیش کرنے کی منظوری مل گئی ہے جس میں این ڈی پی ایس ایکٹ میں ترمیم کرنے کی کوشش کی گئی ہے تاکہ بھنگ اور افیون سمیت "غیر مصنوعی" نشہ آور اشیاء کی قانونی، منظم اور طبی نگرانی کی فراہمی کی اجازت دی جا سکے۔ جولائی 2017 میں خواتین اور بچوں کی ترقی کی مرکزی وزیر منیکا گاندھی نے نیشنل ڈرگ ڈیمانڈ ریڈکشن پالیسی کے لیے کابینہ نوٹ کے مسودے کا جائزہ لینے کے لیے وزراء کے گروپ کی دوسری میٹنگ میں اس بنیاد پر طبی چرس کو قانونی حیثیت دینے کی تجویز دی کہ اس سے منشیات کے استعمال میں کمی آئے گی اور کینسر کے مریضوں کو مدد ملے گی۔ وزیر کے بیان کے تقریبا ایک ہفتے بعد، مرکزی حکومت نے بمبئی ہیمپ کمپنی (بوہیکو) کے تعاون سے کونسل آف سائنٹفک اینڈ انڈسٹریل ریسرچ (سی ایس آئی آر) کو تحقیقی مقاصد کے لیے بھنگ اگانے کا پہلا لائسنس جاری کیا۔ 12 دسمبر 2017 کو گریٹ لیگلائزیشن موومنٹ انڈیا کے بانی وکی وورورا نے وزیر اعظم نریندر مودی اور پارلیمنٹ کے تمام اراکین کو ایک کھلا خط لکھا جس میں طبی اور صنعتی استعمال کے لیے بھنگ اور بھنگ کی کاشت کو قانونی حیثیت دینے کی فوری ضرورت پر زور دیا گیا۔ فروری 2018 میں، وزیر اعظم کے دفتر نے وزارت صحت اور خاندانی بہبود کو ایک نوٹیفکیشن بھیجا جس میں وزارت کو بھنگ سے وابستہ ممکنہ فوائد کا جائزہ لینے اور خط کا جواب جاری کرنے کی ہدایت کی گئی۔ 5 جون 2018 کو، ترواننت پورم سے لوک سبھا کے رکن ششی تھرور نے بھنگ کو قانونی حیثیت دینے کی حمایت کا اظہار کرتے ہوئے ایک رائے نامہ لکھا، اور یہ نتیجہ اخذ کیا کہ "اب وقت آگیا ہے کہ ہندوستان صحت، کاروبار اور وسیع تر سماجی فوائد کو قبول کرے جو بھنگ کو قانونی طور پر منظم کرنے سے مل سکتے ہیں"۔ جولائی 2019 میں، دہلی ہائی کورٹ نے بھنگ پر پابندی کو چیلنج کرنے والی گریٹ لیگلائزیشن موومنٹ ٹرسٹ کی طرف سے دائر درخواست کی سماعت پر رضامندی ظاہر کی۔ مفاد عامہ کی عرضی میں دلیل دی گئی ہے کہ این ڈی پی ایس ایکٹ کے تحت بھنگ کو دیگر کیمیائی ادویات کے ساتھ جوڑنا "من مانی، غیر سائنسی اور غیر معقول" ہے۔ ہندوستان نے 9 دسمبر 2020 کو اقوام متحدہ کے کمیشن برائے نارکوٹک ڈرگس (سی این ڈی) میں 1961 کے سنگل کنونشن برائے نارکوٹک ڈرگس کے شیڈول IV سے بھنگ اور بھنگ کے رال کو ہٹانے کے حق میں ووٹ دیا۔ قرارداد کو 27 رکن ممالک کے حق میں، 25 کے خلاف اور ایک غیر حاضر رہنے کے ساتھ منظور کیا گیا۔ انڈین ایکسپریس نے 7 دسمبر 2020 کو بھنگ کو قانونی حیثیت دینے کی حمایت کرتے ہوئے ایک ادارتی مضمون شائع کیا، اور اس پر شراب اور تمباکو کی مصنوعات کی طرح ریگولیٹ اور ٹیکس لگانے کا مطالبہ کیا۔ مارچ 2021 میں ہماچل پردیش کے وزیر اعلی جے رام ٹھاکر نے کہا کہ ریاستی حکومت ریاست میں بھنگ یا بھنگ کی کنٹرول شدہ کاشت کی اجازت دینے کے لیے ایک پالیسی لے کر آ رہی ہے۔ اس تبدیلی کے پیچھے محرک ہماچل پردیش کی مقامی معیشت کو فروغ دینا بتایا جاتا ہے۔ مارچ 2021 میں، تریپورہ کی ریاستی حکومت نے اعلان کیا کہ وہ بھنگ کی کاشت کو قانونی حیثیت دینے کی عملداری کا جائزہ لینے کے لیے ایک ماہر پینل تشکیل دے گی۔ "تریپورہ میں محصولات کی وصولی کی گنجائش محدود ہے۔ اس کی وجہ سے ہمیں مرکزی حکومت پر انحصار کرنا پڑتا ہے۔ تریپورہ کی مٹی بھنگ کی کاشت کے لیے بہت زرخیز ہے لیکن چونکہ یہ قانونی نہیں ہے، اس لیے یہاں بہت سے لوگ مالی طور پر پریشان ہیں۔ اگر گانجا قانونی ہو جاتا ہے، تو اسے منظم کیا جا سکتا ہے، محصول اکٹھا کیا جا سکتا ہے اور اس کی کاشت میں شامل بہت سے لوگ، اب تک غیر قانونی طور پر، مالی طور پر فائدہ اٹھا سکتے ہیں۔ " - بی جے پی ایم ایل اے دیبا چندر ہرانگکھول۔ طبی تحقیق ہندوستان کا پہلا طبی بھنگ کلینک 1 فروری 2020 کو کورامنگلا، بنگلور میں کھولا گیا تھا۔ مشہور ثقافت میں فلم میں کینابیس کو اکثر ہندوستانی سنیما میں دکھایا گیا ہے۔ تاریخی طور پر، ہندی فلموں میں بھنگ کے استعمال کو منفی طور پر دکھایا گیا ہے جس میں منشیات کو اعلی طبقے کے ہپی کلچر سے منسلک یا مجرموں کے ذریعہ استعمال ہونے والے نشہ آور مادے کے طور پر دکھایا گیا ہے۔ دوسری طرف، بھانگ کے استعمال کو اکثر مشہور فلمی گانوں جیسے جے جے شیو شنکر اور کھیکے پان بنارسوالا اور مشہور ٹریک منالی ٹرانس میں منایا جاتا تھا۔ بھنگ کی منفی تصویر کشی 2000 کی دہائی سے تبدیل ہونا شروع ہوئی۔ شیتن (2011)، لو شو تی چکن کھرانہ (2012)، کپور اینڈ سنز اور دی بلیو بیری ہنٹ (2016) جیسی فلموں میں شہری متوسط طبقے کے مرکزی کرداروں کو بھنگ کو آرام کی شکل میں استعمال کرتے ہوئے دکھایا گیا ہے۔ گو گوا گون (2013) کو ہندی زبان کی پہلی اسٹونر کامیڈی کے طور پر بیان کیا گیا تھا۔ بیجوئے نمبیار، جنہوں نے شیطان لکھا اور ہدایت کاری کی، کا خیال ہے کہ "آج کے نوجوانوں میں تمباکو نوشی کا کلچر ہے اور یہ ہماری فلموں میں زیادہ سے زیادہ مطابقت رکھتا ہے"۔ اکشے کمار نے اپنی سب سے زیادہ کمائی کرنے والی فلم گڈ نیوز (2019) میں غیر معمولی طور پر سگریٹ نوشی کی۔ گلی بوائے (2019) جیسی کچھ فلمیں ممبئی میں بھنگ کی غیر قانونی تجارت پر روشنی ڈالتی ہیں۔ ۔