William Simmons (anthropologist)
ولیم اسکرانٹن سیمنس (10 ستمبر، 1938-2 جون، 2018) ایک امریکی ماہر بشریات تھے جو نارراگنسیٹ لوگوں کی ثقافت اور تاریخ میں مہارت رکھتے تھے۔ زندگی اور کیریئر رہوڈ آئی لینڈ میں پیدا ہوئے، سیمنس کلاسیکی ہائی اسکول میں پڑھتے ہیں۔ اس کے بعد انہوں نے براؤن یونیورسٹی میں داخلہ لیا جہاں انہوں نے 1960 میں انسانی حیاتیات میں ڈگری حاصل کی۔ اپنی انڈرگریجویٹ تعلیم کے دوران انہوں نے آثار قدیمہ کے ماہر جے لوئس گڈنگز کے ساتھ الاسکا میں آثار قدیمہ کا فیلڈ ورک کیا۔ سیمنس نے اپنا ایم اے مکمل کیا۔ اور پی ایچ ڈی۔ ہارورڈ یونیورسٹی میں بشریات میں، اور 1967 سے 1998 تک یونیورسٹی آف کیلیفورنیا برکلے میں پوزیشن حاصل کی۔ پہلے شعبہ بشریات میں پروفیسر کے طور پر، اور پھر ڈویژن آف سوشل سائنسز کے ڈین کے طور پر۔ 1998 میں سیمنس براؤن یونیورسٹی میں بشریات کے پروفیسر اور پروووسٹ کے طور پر واپس آئے اور 2012-2013 سے ہیفین ریفر میوزیم کے قائم مقام ڈائریکٹر کے طور پر بھی خدمات انجام دیں۔ وہ اپنے دوستوں اور طلباء میں اپنے ٹریڈ مارک چرواہے کے جوتوں کے لیے جانا جاتا تھا۔ ان کی شادی شیرل سیمنس سے ہوئی تھی، اور ان کی دو بیٹیاں تھیں۔ تحقیق انہوں نے مقامی امریکی مذہب پر تین کتابیں اور متعدد مضامین اور ابواب لکھے، جن میں مردہ خانے کی رسم، مذہبی تبدیلی، اساطیری داستان کا مطالعہ شامل ہے۔ انہوں نے جنوبی نیو انگلینڈ کے مقامی گروہوں کے ساتھ بھی گہرائی سے کام کیا جن میں نارراگنسیٹ، پیکوٹ، موہیگن، میساچوسیٹ، اور ویمپانوگ شامل ہیں، اور شمالی میدو کے درمیان کیلیفورنیا میں بھی۔ انہوں نے اکثر مقامی اسکالرز کے ساتھ مل کر وفاقی شناخت کے لیے درخواستوں سے متعلق موضوعات پر کام کیا۔ انہوں نے افریقہ میں سینیگال کے بدیرانکے کے ساتھ فیلڈ ریسرچ کرتے ہوئے بھی کام کیا، ایک کتاب اور روایتی مذہب، جادوگری اور اسلام قبول کرنے پر کئی مضامین شائع کیے۔ منتخب اشاعتیں سیمنس، ڈبلیو ایس۔ (1988)۔ عصری نسلی تاریخ میں ثقافتی نظریہ۔ ایتھنو ہسٹری، 35 (1)، 1-14۔ سیمنس، ڈبلیو ایس۔ (1981)۔ ہندوستانیوں کے بارے میں نیو انگلینڈ پیوریٹن کے ادراک میں ثقافتی تعصب۔ دی ولیم اینڈ میری کوارٹرلی: اے میگزین آف ارلی امریکن ہسٹری، 56-72 ہیمل، ای اے، اور سیمنس، ڈبلیو ایس (1970)۔ انسان سمجھ میں آتا ہے: جدید ثقافتی بشریات میں ایک قاری۔ چھوٹا، براؤن۔ سیمنس، ڈبلیو ایس۔ (1986)۔ نیو انگلینڈ قبائل کی روح: ہندوستانی تاریخ اور لوک داستان، 1620-1984۔ UPNE. سیمنس، ڈبلیو۔ (1979)۔ جنوبی نیو انگلینڈ میں عظیم بیداری اور ہندوستانی تبدیلی۔ الگونکیئن پیپرز-آرکائیو، 10. سیمنس، ڈبلیو ایس۔ (1997)۔ کیلیفورنیا کے ہندوستانی لوگ۔ کیلیفورنیا ہسٹری، 76 (2/3)، 48-77۔ سیمنس، ڈبلیو ایس۔ (1985)۔ بشریات، تاریخ، اور شمالی امریکی ہندوستانی۔ ایک جائزے کا مضمون۔ سماج اور تاریخ میں تقابلی مطالعات جلد۔ 27، نہیں۔ 1 (جنوری، 1985)، پی پی۔ 174-182 سیمنس، ڈبلیو۔ ایس۔، اور سپیک، ایف۔ (1985)۔ فرینک سپیک اور "دی اولڈ موہیگن انڈین اسٹون کٹر"۔ نسلی تاریخ، 155-163۔ سیمنس، ڈبلیو ایس، مورالس، آر، ولیمز، وی، اور کیماچو، ایس۔ (1997)۔ ہنی لیک میدو ایتھنوجیوگرافی آف لاسین کاؤنٹی، کیلیفورنیا۔ جرنل آف کیلیفورنیا اینڈ گریٹ بیسن اینتھروپولوجی، 2-31۔ سیمنس، ڈبلیو ایس۔ (2002)۔ مینی فیسٹ ڈیسٹنی سے میلٹنگ پاٹ تک: دی لائف اینڈ ٹائمز آف شارلٹ مچل، ویمپانوگ۔ بشریات میں سمتھسونین کی شراکت، (44)۔ سیمنس، ڈبلیو ایس۔ (1980)۔ بے اختیار، استحصال اور روح کھانے والی ڈائن: بدیرنکے جادوگری کا تجزیہ۔ امریکی ماہر نسلیات، 7 (3)، 447-465۔ سیمنس، ڈبلیو ایس۔ (1983)۔ ریڈ یانکیز: عظیم بیداری میں نارراگنسیٹ تبدیلی۔ امریکی نسلی ماہر، 10 (2)، 253-271۔ سیمنس، ڈبلیو ایس، اور اوبن، جی ایف (1975)۔ نارگانسیٹ رشتہ داری۔ شمال مشرق میں آدمی، 9، 21-31۔ سیمنس، ڈبلیو ایس۔ (1982)۔ ٹمڈ جائنٹ کی واپسی: جنوبی نیو انگلینڈ کے الگونکیئن لیجنڈز۔ الگونکیئن پیپرز-آرکائیو، 13. ۔