Amuktamalyada
امکتامالیدا () ایک تیلگو مہاکاوی نظم ہے جو 16 ویں صدی کے اوائل میں وجے نگر سلطنت کے حکمران کرشن دیورایا نے ترتیب دی تھی۔ امکتمالیدا کا ترجمہ ہے "وہ جس نے خود اسے پہننے کے بعد مالا پیش کی"۔ ایک شاہکار سمجھے جانے والے، امکتمالیدا میں وشنو کے اوتار ہندو دیوتا رنگنایکا اور سری رنگم میں الواروں کہلانے والے شاعر سنتوں میں سے ایک اندل کی افسانوی شادی کی وضاحت کی گئی ہے۔ کرشنا دیورائے کرشنا دیورائے وجے نگر سلطنت کا بادشاہ تھا جس نے 1509-1530 کے درمیان حکومت کی۔ وہ تولووا خاندان کا تیسرا حکمران تھا، اور اس نے وجے نگر سلطنت کے عروج پر اس کی صدارت کی۔ کرشن دیو رایا نے کنڑ راجیہ رام رمنا (لفظی، "کنڑ سلطنت کا رب")، آندھرا بھوج اور مورو ریارا گانڈا (لفظی، "تین بادشاہوں کا بادشاہ") کے لقب حاصل کیے۔ وہ بیجاپور، گولکنڈہ، بہمنی سلطنت اور اڑیسہ کی گجپتی سلطنت کے سلطانوں کو شکست دے کر جزیرہ نما ہند کا غالب حکمران بن گیا۔ کرشن دیورایا نے اپنے دور حکومت میں بہت سے کنڑ، تیلگو اور سنسکرت شاعروں کی سرپرستی کی۔ ان کے دربار میں 8 تیلگو شاعر (استادیگجالو) تھے-الاسانی پڈنا، نندی تھمنا، مادیاگری ملنا، دھورجتی، اییالا راجو رام بھدرڈو، پنگلی سورانا، رامراجا بھوشنڈو اور تینالی رام کرشنا۔ بھاو-چنتا-رتن لکھنے والے کنڑ شاعر ملناریا اور بھگوت لکھنے والے ستیندر چول-کٹھے اور چتو وٹل-اناتھا کو بھی ان کی سرپرستی حاصل تھی۔ تامل شاعر ہری داس اور تامل ادب کی سرپرستی کرشنا دیورایا نے کی تھی۔ سنسکرت کے شاعر ویاساتیرتھا جنہوں نے بھیڈو-جیون، تات-پریہ-چندرکا، نیایا-مت (ادویت فلسفے کے خلاف ایک کام) اور ترکا-ٹنڈو لکھا تھا، کو ان کی سرپرستی حاصل تھی۔ کرشنا دیوریا خود ایک ماہر سنسکرت اسکالر تھے اور انہوں نے مدلسا چرتا، ستیہ واڈو پرینایا اور راسمنجری اور جمباوتی کلیان اندل اندل بارہ ویشنو تامل شاعر سنتوں میں واحد خاتون تھیں جنہیں الوار کہا جاتا ہے۔ روایت کے مطابق، اندل کی پیدائش سری ویلی پٹور میں ہوئی تھی۔ وہ ایک نوزائیدہ بچی کے طور پر وشنوچیتا (یا پیریالور) کے ذریعہ تلسی (تلسی-اوسیمم ٹینیفلوم) کے درخت کے نیچے چھوڑ دی گئی تھی، جو خود الور کی شاعر تھی۔ کہا جاتا ہے کہ پیریالور نے بچے کو وشنو کی بیوی بھودیوی کے طور پر دوبارہ تسلیم کیا (صفحہ 36)۔ 7 ویں صدی میں سرگرم، اندل کو تامل کاموں، تروپاوائی اور ناچیار تیرومولی کا سہرا دیا جاتا ہے، جو اب بھی مارگلی کے موسم سرما کے تہوار کے موسم میں عقیدت مندوں کے ذریعے پڑھے جاتے ہیں۔ اندل وشنو کے لیے اپنی غیر متزلزل عقیدت کے لیے جانی جاتی ہے، جو سری ویشنو روایت کا اعلی ترین وجود ہے۔ تمل ناڈو میں سری ویلیپوتھور مندر ان کے لیے وقف ہے، جو ان کی جائے پیدائش کو نشان زد کرتا ہے۔ اندل کی کچھ آیات وشنو کے لیے محبت کا اظہار کرتی ہیں، جو جرات مندانہ حساسیت اور حیران کن طور پر وحشیانہ خواہش، بھوک اور تفتیش کے ساتھ لکھی گئی ہیں، کہ آج بھی ان کی بہت سی شہوانی، شہوت انگیز نظمیں شاذ و نادر ہی عوامی طور پر پیش کی جاتی ہیں۔ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ کرشنا دیوریا نے یہ کام دریائے کرشنا کے کنارے واقع سریکاکولم گاؤں (آج کا کرشنا ضلع) میں سریکاکول آندھرا مہا وشنو مندر کے پورٹیکو میں خواب دیکھنے کے بعد لکھا تھا، جس میں وشنو نمودار ہوئے اور انہیں ہدایت کی کہ وہ تیلگو میں سری رنگم میں اندل سے اپنی شادی کی کہانی لکھیں۔ اپنے خواب میں، جب وشنو سے پوچھا گیا کہ تیلگو کو کیوں منتخب کیا گیا، تو کہا جاتا ہے کہ وشنو نے جواب دیا: امکتامالیدا اندل کی طرف سے تجربہ کردہ علیحدگی (ویراہ) کے درد کو بیان کرتا ہے، جسے وشنو کی بیوی لکشمی کا اوتار کہا جاتا ہے۔ یہ نظم اندل کی خوبصورتی کو 30 آیات میں بیان کرتی ہے جو کیشادی-پاڈم انداز میں لکھی گئی ہیں، اس کے بالوں سے شروع ہو کر اس کے جسم سے نیچے اس کے پیروں تک جاتی ہیں۔ ۔