Anarchism in Malaysia
ملائیشیا میں انارکیزم برطانوی ملایا میں چینی تارکین وطن کی انقلابی سرگرمیوں سے پیدا ہوا، جنہوں نے سب سے پہلے ملک میں ایک منظم انارکیسٹ تحریک کی تعمیر کی-جو 1920 کی دہائی کے دوران اپنے عروج پر پہنچ گئی۔ برطانوی حکام کی طرف سے جبر کی مہم کے بعد، ملائشیا کے پنک منظر نامے کے ایک حصے کے طور پر، 1980 کی دہائی کے دوران انارکیسٹ تحریک کی بحالی تک، انارکیزم کو بولشیوزم نے ایک اہم انقلابی کرنٹ کے طور پر ختم کر دیا تھا۔ تاریخ مالے جزیرہ نما دوسری صدی تک بڑی حد تک بے وطن تھا، جب ابتدائی ملیائی ریاستیں جیسے کہ لنگکاسوکا کی بادشاہی تشکیل پانے لگی اور اس خطے پر غلبہ حاصل کرنے لگی۔ یہ بالآخر شہری ریاستوں اور چھوٹی سلطنتوں سے بہت بڑی ریاستوں میں تبدیل ہوئیں، جو پورے جزیرہ نما اور اس سے آگے کو کنٹرول کرنے کی صلاحیت رکھتی تھیں۔ ساتویں صدی میں، سری وجیا کی سلطنت نے جزیرہ نما مالے کے ساتھ ساتھ جزائر سماترا اور جاوا پر بھی غلبہ حاصل کر لیا، جس نے بہت سی مالے ریاستوں کو جذب کر لیا جو کبھی وہاں موجود تھیں۔ 1288 میں، سری وجیا کو جاوا کی سلطنت سنگھاساری نے فتح کر لیا تھا، جو 1293 تک ماجاپاہت کی سلطنت میں تبدیل ہو چکی تھی، جس نے مالے جزائر کی اکثریت پر قبضہ کر لیا تھا۔ اس مقام تک، ملیائی جزیرہ نما پر حکومت کرنے والی ریاستیں یا تو ہندو یا بدھ مت کی تھیں، لیکن سری وجئے کے خاتمے کے ساتھ ہی پورے جزیرہ نما میں مسلم سلطنتوں کا عروج ہوا۔ آخر کار، سیلنگور، پیرک، پہانگ اور نیگری سیمبلان کی مرکزی سلطنتیں وفاقی مالے ریاستیں قائم کرنے کے لیے اکٹھی ہوئیں۔ جبکہ کیدہ، کیلانٹن، پرلیس اور تیرنگانو کی شمالی سلطنتیں اور جوہر کی جنوبی سلطنت غیر وفاقی رہیں۔ صدیوں کے دوران ملیائی ریاستوں کے عروج کے باوجود، جزیرہ نما کے بہت سے مقامی لوگوں نے خود کو بے ریاست معاشروں کے طور پر برقرار رکھا۔ ان گروہوں میں سے ایک سیمائی لوگ ہیں، جو جزیرہ نما کے وسط میں چھوٹی باغبانی بستیوں میں رہنے والا ایک ماہر سماج ہے۔ سیمائی کا نجی ملکیت کا کوئی تصور نہیں ہے، وہ عوامی جلسوں کے ذریعے اپنی برادریوں کو منظم کرتے ہیں اور اپنے غیر متشدد طرز زندگی کے لیے مشہور ہیں۔ برطانوی ملایا میں انتشار جب برطانوی سلطنت نے 19 ویں صدی کے اوائل میں پہلی بار جزیرہ نما مالے کو آباد کیا تو انہوں نے آبنائے پینانگ، سنگاپور، ملاکا اور ڈنڈنگ کی چار بستیاں قائم کیں، جو ایسٹ انڈیا کمپنی کے اختیار میں آئیں۔ چینی مزدوروں نے ان بستیوں میں ہجرت کرنا شروع کر دی، خاص طور پر کان کنی اور لکڑی کی صنعتوں میں کام کرنے کے لیے۔ ان میں سے بہت سے تارکین وطن مستقل طور پر ملایا میں آباد ہو گئے، جو چنگ خاندان کے اختیار سے باہر تھا، جہاں وہ جمہوریہ، قوم پرستی، اشتراکیت اور انارکیزم کے انقلابی خیالات کو آزادانہ طور پر پھیلانے کے قابل تھے۔ ملایا میں انارکیزم اور مزدور تحریک کا ظہور 1900 کی دہائی کے دوران، سن یات سین اکثر جزیرہ نما کا دورہ کرتے تھے، جہاں انہوں نے سیرمبان، کوالالمپور، پینانگ اور ملاکا میں ٹونگمینگھوئی کی شاخوں کو منظم کیا-جس میں پینانگ تنظیم کے صدر دفاتر کے طور پر کام کرتا تھا۔ 1911 کے انقلاب کے بعد، ٹونگمینگھوئی نے خود کو کوومنٹانگ میں دوبارہ منظم کیا۔ جب برطانوی حکام نے اس پر پابندی لگا دی تو اس نے خفیہ طور پر اپنی کارروائیاں جاری رکھیں: نئی قائم شدہ جمہوریہ چین میں انقلابی کوششوں کی مدد کے لیے فنڈز اکٹھا کرنے کے ساتھ ساتھ ملایا میں چینی زبان کے اسکولوں اور کتب خانوں کا اہتمام کرنا۔ جب یوآن شیکائی کی حکومت کے خلاف دوسرا انقلاب شکست کھا گیا تو جنوب مشرقی ایشیا چینی مزدور تحریک کے لیے سرگرمی کا نیا مرکز بن گیا، جس کے ساتھ پورے ملایا میں ایک نئی ورکرز یونین کی شاخیں قائم کی گئیں۔ چینی انارکیسٹ ورکرز یونین میں سرکردہ شخصیات تھے، جنہوں نے پینانگ سے پورے جنوب مشرقی ایشیا میں ایک سپورٹ بیس کو منظم کیا۔ لیو شیفو نے ملایا میں کئی انارکیسٹ تنظیمیں شروع کیں، جن میں "سوسائٹی آف ٹروتھ" اور "سوسائٹی آف اینارکو-کمیونسٹ کامریڈز" شامل ہیں۔ پینانگ جلد ہی ملایا میں انارکیسٹ پروپیگنڈے کی اشاعت اور تقسیم کا مرکز بن گیا۔ چین کی قلیل مدتی سلطنت کی تحلیل اور شہنشاہ یوآن شیکائی کی موت کے بعد، مرکزی حکومت کی طرف سے مزید حکمرانی کے خلاف مزاحمت کرنے کی کوشش میں، جنوبی چین میں سن یات سین نے تیسرا انقلاب برپا کیا۔ ورکرز یونین نے اپنی کارروائیوں کی بنیاد کو انقلابی دارالحکومت گوانگژو میں منتقل کر دیا، جہاں اس نے شہر کے کارکنوں کو صنعتی یونینوں میں منظم کیا۔ انڈسٹریل ورکرز آف دی ورلڈ کی تنظیم سے متاثر ہوکر ورکرز یونین نے سرحدوں کے پار چینی مزدور تحریک کو متحد کرنے کے لیے "انڈسٹریل فیڈریشن آف اوورسیز چائنیز" قائم کیا۔ اس نے ملیان ورکرز یونین کو ملک میں ٹریڈ یونینزم کے مرکز میں تبدیل کر دیا، جس کی قیادت مقامی انارکیسٹ تحریک نے کی۔ برطانوی حکام کے مطابق، 1910 کی دہائی کے اختتام تک ملیائی ورکرز یونین کی رکنیت بڑھ کر 200,000 ہو گئی تھی۔ برطانوی انٹیلی جنس نے دعوی کیا کہ یونین پر چینی انارکیسٹ خفیہ سوسائٹیوں کا کنٹرول تھا، اور تحقیقات سے ملایا اور چین میں تنظیموں کے درمیان قریبی روابط کا انکشاف ہوا ہے۔ انگریزوں نے 1919 میں ملائیائی ورکرز یونین پر پابندی لگا دی، اس لیے اس نے اپنی تنظیموں کو کوومنٹانگ کے ساتھ ضم کر دیا اور اپنی ٹریڈ یونین کو زیر زمین منظم کرنا جاری رکھا۔ ملایا میں منظم انارکیسٹ تحریک 1919 میں گوانگژو کے ایک چینی انارکیسٹ گروپ نے ملایا میں "سوسائٹی آف ٹرتھ" قائم کی۔ اس گروپ نے فعال طور پر جنوب مشرقی ایشیا میں انارکیسٹ ادب تقسیم کیا، یہاں تک کہ اس کا کچھ مواد مالے زبان میں تیار کیا۔ مارچ 1919 میں، کوالالمپور میں ایک انارکیسٹ حلقے نے اخبار یی کنباؤ شائع کرنا شروع کیا، جس میں انارکیزم، انارکی کمیونزم اور مارکسزم پر مختلف قسم کے مواد چھاپے گئے۔ ملیائی انارکیسٹ تحریک نے مئی فورتھ موومنٹ کے حصے کے طور پر ایک اہم عروج دیکھا، جو معاہدہ ورسائی میں شیڈونگ کے جاپان کی سلطنت کے حوالے ہونے کے رد عمل میں اٹھ کھڑا ہوا تھا۔ ملایا میں ایک انارکیسٹ کارکن کے مطابق، یہ ملک میں طبقاتی شعور کی ترقی کا محرک تھا۔ کارکنوں اور طلباء نے پورے ملایا میں مظاہروں میں حصہ لیا، جس کا اہتمام انارکیسٹ سوسائٹی آف ٹروتھ نے کیا تھا، جو مظاہروں، فسادات اور بائیکاٹ میں بڑھ گیا۔ یی کنباؤ مئی چوتھی تحریک کے دوران پروپیگنڈا پھیلانے میں سب سے آگے تھے، بائیکاٹ کو "اپنے دفاع"، بییانگ حکومت کا تختہ الٹنے کی لڑائی کو "خود ارادیت" اور چین میں انارکو کمیونزم کو "خود حکومت" کے طور پر قائم کرنے کے مقصد کے طور پر پیش کرتے تھے۔ اس پروپیگنڈے کی قیادت انارکیسٹ گوہ تون بن نے کی، جس نے کارکنوں پر زور دیا کہ وہ سماجی انقلاب کے ذریعے ایک بے وطن اور طبقے کے بغیر معاشرے کو قائم کریں۔ کوالالمپور میں انارکیسٹ ادب کو کھلے عام شائع کرنے میں ان کے کردار کے لیے، برطانوی حکام نے گو سے پوچھ گچھ کی، جس نے انہیں دیگر چینی انارکیسٹ عوامی شخصیات کے ساتھ گرفتار کر کے ملک بدر کر دیا۔ سرکردہ انارکیسٹ افراد کے جبر اور ملک بدری کے باوجود، منظم انارکیسٹ تحریک بڑھتی رہی۔ 1919 میں، ملیان اینارکسٹ فیڈریشن قائم کی گئی اور سوسائٹی آف اینارکو-کمیونسٹ کامریڈز سے منسلک تھی۔ تنظیم نے اپنے پروگرام میں کہا: انارکیسٹ تحریک کا عروج 1920 تک پینانگ، ایپوہ، کوالالمپور اور سیرمبان میں انارکیسٹ گروہ کام کر رہے تھے۔ لیو شیفو کے بھائی لیو کافی اس وقت ملایا کے سب سے نمایاں انارکیسٹوں میں سے تھے، ان کے ساتھ کئی اسکول کے اساتذہ بھی تھے۔ چینی اسکولوں نے انقلابی پروپیگنڈے کے پھیلاؤ میں خاص طور پر اہم کردار ادا کیا، جس کی وجہ سے نوآبادیاتی انتظامیہ نے اسکولوں کو حکام کے ساتھ اندراج کرنے پر مجبور کرنے والا قانون متعارف کرایا۔ انگریزوں نے یہ بھی نوٹ کیا کہ کوومنٹانگ اور ملیائی انارکیسٹ تحریک کے درمیان تعلقات مضبوط ہو رہے ہیں، جزوی طور پر "شیان تون" گروپ کے اقدامات کی وجہ سے۔ یی کنباؤ نے کوالالمپور سے باہر کام کرنا جاری رکھا، لیو کافی نے ایڈیٹر ان چیف کی حیثیت سے کام کیا۔ انہوں نے ایک کالم لکھا جس میں اس وقت کے سماجی واقعات کا تجزیہ کیا گیا، جس میں آزادی اظہار، تعلیم اور روسی انقلاب کے موضوعات پر تبادلہ خیال کیا گیا۔ کافی نے کھلے عام مطلق آزادی اور مساوات پر مبنی ایک انارکو-کمیونسٹ معاشرے کی وکالت کی۔ 1921 میں، ملیائی انارکیسٹوں نے ملک کا پہلا یوم مئی منایا، جو ہر گزرتے سال کے ساتھ جاری رہا۔ پیٹر کروپوٹکن کے کاموں کے ترجمے شائع کرتے ہوئے ملک بھر میں نئی آزاد خیال اشاعتیں تقسیم ہونا شروع ہوئیں۔ 1923 میں، پینانگ میں ملیان اینارکسٹ فیڈریشن کی ایک شاخ قائم کی گئی، جس نے جزیرے کی آبادی کو تعلیم فراہم کرنے کے لیے ایک ہائی اسکول کا اہتمام کیا۔ برطانوی حکام نے پینانگ کی صورتحال کی نگرانی کرتے ہوئے سرکردہ انارکیسٹوں پر تدریس پر پابندی لگا دی۔ 1924 میں انارکیسٹ سرگرمی کو خاص اہمیت حاصل ہوئی، کوالالمپور، امپانگ، ایپوہ، پینانگ اور سیرمبان میں متعدد انارکیسٹ عوامی شخصیات بن گئے۔ اگرچہ انارکیسٹ فیڈریشن کی تنظیم چھوٹی رہی، تقریبا 50 فعال اراکین کے ساتھ، چینی ملیائیوں-خاص طور پر اسکول کے اساتذہ اور پرنٹ کارکنوں میں انارکیزم وسیع پیمانے پر بااثر تھا۔ اینارکسٹ فیڈریشن کی ایک قومی کانگریس فروری 1924 میں منعقد ہوئی، جس کے دوران انہوں نے تنظیم، اسکولوں کے قیام اور انارکیسٹ تحریک میں اضافے کے مسائل پر تبادلہ خیال کیا۔ اس کے بعد انارکیسٹ اساتذہ نے اسکولوں میں اپنے طلباء اور ساتھیوں کے درمیان فعال طور پر احتجاج کرنا شروع کر دیا، جبکہ سڑکوں پر مظاہروں کی تعداد میں اضافہ ہوا۔ ان میں سے بہت سے فیصلوں نے ملایائی انارکیسٹوں کو گوانگژو میں چینی انارکیسٹ فیڈریشن کے ساتھ تنازعہ میں ڈال دیا، جس نے ملایائی فیڈریشن کی نئی آزادی کی منظوری نہیں دی۔ کانگریس کے کچھ شرکاء کو بھی حکام نے گرفتار کر لیا، جس کی وجہ سے کچھ ممتاز اراکین کو جلا وطنی اختیار کرنے پر مجبور ہونا پڑا۔ اس کے باوجود، ملایا کے کارکنوں اور طلباء میں انارکیسٹ ادب کی تقسیم جاری رہی۔ جنوری 1925 میں، انارکیسٹوں نے تحریک کے نوآبادیاتی جبر کے جواب میں قتل کے سلسلے کا منصوبہ بنانا شروع کیا۔ پینانگ میں، گورنر لارنس گیلمارڈ کے قتل کی کوشش ناکام ہو گئی، جس نے ہدف کو دوسرے نوآبادیاتی حکام کی طرف منتقل کر دیا۔ نوجوان انارکیسٹ وانگ ساؤ ینگ نے کوالالمپور میں چینی محافظ کے اندر ایک دھماکہ خیز آلہ پھینکا، جس سے دو نوآبادیاتی اہلکار زخمی ہو گئے۔ وانگ کو فوری طور پر گرفتار کر کے پڈو جیل میں 10 سال کی سزا سنائی گئی، جہاں اس نے خود کو لٹکا لیا۔ اس کوشش کے بعد، برطانوی نوآبادیاتی حکام نے ملک کی بائیں بازو کی تحریک کے خلاف اپنا جبر تیز کر دیا، اور کوومنٹانگ اور انارکیسٹ فیڈریشن کو دبانے کا حکم دیا۔ بہت سے انارکیسٹ کارکنوں کو گرفتار کر کے ملک بدر کر دیا گیا۔ یہ دھچکا انارکیسٹ تحریک کے لیے بحالی کے لیے بہت مشکل ثابت ہوا، اور یہ معافی میں چلا گیا، حالانکہ سنڈیکلزم کے کچھ سلسلے اپنا اثر و رسوخ برقرار رکھے ہوئے تھے۔ کمیونزم، قوم پرستی اور ملائیشیا کی آزادی کی جدوجہد انارکیسٹ تحریک کی جگہ، ملیان کے انتہائی بائیں بازو کے لوگوں میں لینن ازم غالب رجحان بن گیا۔ چینی کمیونسٹ پارٹی نے برطانوی ملایا میں چینی تارکین وطن کے درمیان احتجاج شروع کیا، جس کا اختتام اپریل 1930 میں ملایائی کمیونسٹ پارٹی کے قیام میں ہوا۔ اگرچہ پارٹی جبر کا شکار تھی، لیکن اس نے چینی کارکنوں کے درمیان ٹریڈ یونینوں اور کارکنوں کی کمیٹیوں کو منظم کرنے میں کامیابی حاصل کی، اور متعدد ہڑتالیں شروع کیں۔ اگرچہ کمیونسٹ پارٹی زیادہ تر چینی ملائیشیا کے کارکنوں میں بااثر تھی، لیکن ابتدائی مالے قوم پرست تحریک کے بائیں بازو نے ملائیشیا میں اثر و رسوخ حاصل کیا، جس کے نتیجے میں 1938 میں کیساتوان میلییو موڈا کی تشکیل ہوئی۔ ملایا پر جاپانی قبضے کے دوران، کے ایم ایم نے جاپان کی سلطنت کی فعال طور پر مدد کی، لیکن ان کی آزادی کی درخواستوں کو مسترد کر دیا گیا اور قابض افواج نے پارٹی کو زبردستی تحلیل کر دیا۔ اپنے حصے کے لیے، ایم سی پی نے قبضے کا مقابلہ کرنے کے لیے ملیان پیپلز اینٹی جاپانی آرمی قائم کی، جس سے پورے ملایا میں گوریلا جنگ بھڑک اٹھی۔ دوسری جنگ عظیم کے اختتام پر برطانوی حکمرانی کی واپسی کے ساتھ، پورے جزیرہ نما پر یکطرفہ کنٹرول لانے کے لیے ملیائی یونین قائم کی گئی۔ اس پالیسی کو مقامی ملیائیوں نے مکمل طور پر مسترد کر دیا تھا، جن میں پارٹی کبنگسان میلییو ملایا بھی شامل تھی، جس نے بعد میں وفاقیت کی واپسی میں ملایا کی فیڈریشن قائم کی۔ تاہم، برطانوی حکمرانی کا تسلسل ایم سی پی کے لیے ناقابل قبول تھا، جس نے برطانوی نوآبادیات کے خلاف حملے کرنے کے لیے ملیان نیشنل لبریشن آرمی قائم کی۔ ایم این ایل اے کے تین برطانوی کسانوں کے قتل کے بعد، نوآبادیاتی انتظامیہ نے ملایا میں ہنگامی حالت نافذ کر دی، جس سے فیڈریشن اور کمیونسٹوں کے درمیان خانہ جنگی بھڑک اٹھی۔ انتظامیہ نے پی کے ایم ایم اور ایم سی پی کو غیر قانونی قرار دیتے ہوئے تمام بائیں بازو کے سیاسی گروہوں کے خلاف کریک ڈاؤن شروع کیا۔ دائیں بازو کی یونائیٹڈ ملائیز نیشنل آرگنائزیشن بعد میں ملک کی حکمران سیاسی جماعت بن گئی، جس نے کمیونسٹ شورش کو شکست دینے کے لیے انگریزوں کے ساتھ تعاون کیا۔ دریں اثنا، پی کے ایم ایم کو پارٹی رکیت ملائیشیا کے طور پر دوبارہ منظم کیا گیا، جس نے یو ایم این او کی حکمرانی کو مسترد کر دیا اور ملایائی بائیں بازو کی بحالی کے لیے ملایا کی لیبر پارٹی کے ساتھ تعاون کیا۔ جیسے ہی کمیونسٹ شورش ختم ہوئی، ملائیشیا کے اعلان نے ملایا کے وفاق کو سراوک اور صباح کے ساتھ متحد کر کے ملائیشیا کا آزاد ملک تشکیل دیا۔ نئی آزاد ملائیشیا کی ریاست کے خلاف مزید کمیونسٹ شورش کی وجہ سے پیدا ہونے والے حالات کی وجہ سے ایم سی پی نے اپنی صفوں میں اختلاف رائے کو دبا دیا، جس کی وجہ سے متعدد دھڑے تقسیم ہو گئے، جو آپس میں لڑنے لگے۔ اس کا اختتام 1989 میں ملائیشیا کی کمیونسٹ پارٹی کی حتمی تحلیل پر ہوا، جب ملک کے بنیاد پرست بائیں بازو نے مارکسزم-لینن ازم کے متبادل تلاش کرنا شروع کر دیے۔ انارکیسٹ تحریک کا دوبارہ ظہور ایک طویل مدت کی معافی کے بعد، 1980 کی دہائی کے دوران ملائیشیا میں انارکیزم کو دوبارہ زندہ کیا گیا، جیسا کہ ملائیشیا کے انارکیسٹوں نے ستمبر 1984 میں وینس میں بین الاقوامی انارکیسٹ کانگریس میں حصہ لیا تھا۔ ایک انارکیسٹ نئی لہر نے 1990 کی دہائی میں جنوب مشرقی ایشیا بھر میں بڑھتی ہوئی نوزائیدہ پنک ذیلی ثقافت کے حصے کے طور پر پکڑ لیا۔ کوالالمپور، ایپوہ اور جوہر بہرو میں ملیشیائی پنک موسیقی کا منظر تیزی سے پروان چڑھا، کاربوریٹر ڈنگ جیسے بینڈ کھلے عام اپنے کام میں انارکیزم کا حوالہ دیتے ہیں۔ انارکو پنکس فیڈریشن، اینٹی ریسسٹ ایکشن اور لبریٹڈ ایبرجنل جیسے انارکیسٹ گروپ قائم کیے گئے۔ ان گروہوں نے دیگر چیزوں کے علاوہ کپڑوں کی تقسیم، مقامی باشندوں کے لیے فنڈ ریزنگ اور مفت لانڈری سروس کا انتظام کرنے والے عملی منصوبوں کا اہتمام کیا۔ انارکیسٹ فینزین بھی شائع کی گئیں اور پورے ملائیشیا میں تقسیم کی گئیں۔ کوالالمپور میں فوڈ ناٹ بمز کا ایک باب بھی قائم کیا گیا تھا اور سیاسی قیدیوں کو امداد فراہم کرنے کے لیے اینارکسٹ بلیک کراس نیٹ ورک کا اہتمام کیا گیا تھا۔ 2000 کی دہائی میں، ملائیشیا کی انارکیسٹ تحریک زیادہ متنوع ہونا شروع ہوئی، جس کے ساتھ ملک بھر میں اینارکو پیسیفزم، اینارکو کمیونزم اور گرین اینارکیزم پھیل گیا۔ لیکن اس تحریک کی ترقی میں ملائیشیا کی زبان میں ادب کی کمی اور کتابوں کی اونچی قیمت کی وجہ سے رکاوٹ پیدا ہوئی، جو اکثر غریب ملائیشیایوں کے لیے ناقابل برداشت تھیں۔ ملائیشیا کی حکومت کی جابرانہ پالیسیاں بھی ایک رکاوٹ تھیں، کیونکہ عوامی اجلاس پولیس کی اجازت کے بغیر نہیں ہو سکتے تھے، تخریبی ادب کی اشاعت پر پابندی لگا دی گئی تھی اور الیکٹرانک مواصلات کی کڑی نگرانی کی گئی تھی۔ داخلی سلامتی قانون نے مقدمے یا مجرمانہ الزامات کے بغیر احتیاطی حراست کی بھی اجازت دی۔ 2005 میں امپانگ میں گڈانگ شور خود منظم سماجی مرکز قائم کیا گیا۔ یہ پروجیکٹ 2010 میں جاپان، جرمنی اور سنگاپور میں مختلف خود مختار مراکز کے بارے میں جاننے کے بعد یونیورسل لائبریری انفوشاپ میں تبدیل ہوا، اور اس مرکز کا نام بدل کر رومہ اپی رکھ دیا گیا۔ اس مرکز میں محافل موسیقی، فلموں کی نمائش اور مباحثے کے ساتھ ساتھ فوڈ ناٹ بمز کے لیے ایک باورچی خانہ بھی چلایا جاتا تھا۔ لائبریری نے کتابوں اور پمفلٹ کا مجموعہ تیار کیا، بالآخر مالے زبان کے بیداس میگزین کی اشاعت کا آغاز ہوا۔ رومہ اپی میں کام کرنے والے کارکنوں نے طلبہ کی تحریک کے درمیان احتجاج شروع کر دیا، جس نے شہر کے یوم مئی کے مظاہروں میں شرکت کو راغب کیا اور انارکیسٹ پرچے تقسیم کیے۔ دیگر جگہوں کے علاوہ ٹرینگانو اور بنگسر میں دیگر سماجی مراکز اور انفو شاپس بھی قائم کی گئیں۔ ملک بھر میں یوم مئی کے مظاہروں کی رفتار اپنے ساتھ مزدور تحریک اور انارکو سنڈیکلزم میں ایک نئی دلچسپی لے کر آئی۔ اگرچہ ابتدائی طور پر تنقید کا سامنا کرنا پڑا، لیکن انارکو-سنڈیکلسٹ ملائیشیا بھر میں فیکٹریوں میں غیر قانونی ٹریڈ یونین قائم کرنے میں کامیاب رہے، جس کا مقصد ملائیشیا کی مزدور یونینوں کی فیڈریشن کے ذریعے "ایک بڑی یونین" بنانا تھا۔ توجہ خاص طور پر تحریک اور تعلیم کے لیے وقف تھی، کوکونگ پریس کے قیام کے ساتھ ملئی زبان میں انارکیسٹ ادب کی اشاعت ہوئی۔ انہوں نے بالآخر بلیک بک شائع کی، جو اصل میں مالے زبان میں لکھی جانے والی پہلی انارکیسٹ کتاب بن گئی۔ یوم مئی کے مظاہرے بعد میں بڑے ہوئے اور زیادہ عسکریت پسند بن گئے۔ 2014 میں، کوالالمپور میں یوم مئی کے موقع پر جی ایس ٹی مخالف ریلی میں ایک انارکیسٹ بلاک نے مردیکا اسکوائر کو توڑنے کی کوشش کی، جسے پولیس نے گھیرے میں لے لیا تھا، جہاں ان کا سامنا انتہائی دائیں بازو کی ملائیشین اسلامک پارٹی کے ارکان سے ہوا۔ 2015 میں یوم مئی کی جی ایس ٹی مخالف ریلی میں، ایک انارکیسٹ بلاک نے رہائشی اخراجات میں اضافے، سماجی بہبود میں کٹوتی اور ٹیکسوں میں اضافے کے خلاف احتجاج میں مارچ کیا۔ جب مظاہرے نے منتشر ہونے سے انکار کر دیا تو انارکیسٹوں نے پولیس کا کھل کر مقابلہ کیا، جو مظاہرین سے خوراک اور پانی ضبط کرنے کی کوشش کر رہی تھی۔ جب انارکیسٹوں نے دھواں بم اور پٹاخے پھینکنا شروع کیے، میکڈونلڈ کی شاخ پر پینٹ سے حملہ کیا اور بینک کی عمارت پر پتھر پھینکے، پولیس نے مظاہرین کو منتشر کرنے کے لیے آنسو گیس اور واٹر کینن کا استعمال کیا، اس عمل میں تقریبا 30 افراد کو حراست میں لیا۔ انارکیسٹ سرگرمی میں یہ بحالی اپنے ساتھ جبر کی ایک نئی لہر لے کر آئی۔ 28 اگست 2015 کو مسلح پولیس کی ایک دستہ نے ایک کنسرٹ کے دوران رمپہ اپی پر دھاوا بول دیا، موسیقی کا سامان، کمپیوٹر اور کتابیں ضبط کیں، اور غیر ملکی شہریوں سمیت 163 افراد کو حراست میں لیا۔ 24 جنوری، 2016 کو، ٹرانس پیسفک پارٹنرشپ کی توثیق کے خلاف کوالالمپور میں ایک ریلی میں، سات انارکیسٹوں کو جائیداد کو نقصان پہنچانے کے الزام میں پولیس نے گرفتار کیا۔ 2020 میں، ملائیشیا میں COVID-19 وبائی مرض سے حکومت کے نمٹنے پر تنقید کے طور پر، ملک بھر کے انارکیسٹوں نے بینر ڈراپ کا ایک سلسلہ مربوط کیا، جس میں ملائیشیا کے سرکردہ سیاست دانوں کے استعفے کا مطالبہ کیا گیا۔ ۔