Dharni Das
دھرانی داس (بھوجپوری: دھارانی داس) (1646-1688) ایک رامانند سنت اور بھوجپوری شاعر تھیں جنہوں نے بھوجپوری ادب کی ترقی میں نمایاں کردار ادا کیا۔ وہ ایک کیستھ خاندان سے تھا اور شہنشاہ اورنگ زیب کا ہم عصر تھا۔ ان کے پیروکاروں کو دھرنیداسی کہا جاتا ہے، جو گردن میں موتیوں کی تار پہنتے ہیں، بھجن گاتے ہیں اور سبزی خور ہوتے ہیں۔ وہ 1646 عیسوی میں بہار کے چھپرا کے قریب مانجھی گاؤں کے کیستھ خاندان میں پیدا ہوئے تھے۔ ان کے والد کا نام پرشورام اور والدہ کا نام برما اور ان کے بچپن کا نام گائیبی تھا۔ ان کے آباؤ اجداد مانجھی اسٹیٹ میں دیوان کے عہدے پر ملازم تھے۔ انہوں نے سنت بننے سے پہلے ریاست کی خدمت بھی کی۔ ان کے سنت میں تبدیل ہونے کے بارے میں مقبول افسانہ یہ ہے کہ، ایک بار اپنے کام کے دوران انہوں نے کاغذات پر پانی کا ایک برتن ڈالا، ایسا کرنے کی وجہ پوچھنے پر انہوں نے جواب دیا کہ بھگوان جگن ناتھ آرتی کے دوران جل گئے تھے اور انہوں نے آگ بجھانے کے لیے ایسا کیا تھا۔ جب مکان مالک نے پوچھ گچھ کی تو اسے کہانی سچ معلوم ہوئی۔ اس کے بعد وہ سنت بن گئے۔ 1657 عیسوی میں، وہ رامانند کے مکتب کے پیروکار بن گئے، جو ویشنو مت کے مبلغ تھے۔ ان دو واقعات میں سے ایک جس کی وجہ سے وہ دنیا کی زندگی چھوڑ کر راہب بن گئے، ان کے والد کی موت تھی، اور دوسرا مغل بادشاہ شاہ جہاں کی موت تھی۔ انہوں نے چرنداس نامی سنت سے दीक्षा لی، اور پھر ونودانند کے شاگرد بن گئے۔ سدانند اور کرونانیدھن ان کے دو قابل ذکر شاگرد تھے۔ اپنی زندگی میں، انہوں نے ایکما کے قریب پارس مٹھ، بھٹنی کے قریب سہنم مٹھ جیسے کئی مٹھ قائم کیے، جہاں ہر سال ان کے اور ان کے پیروکاروں سدانند اور شیوانند سے وابستہ ایک میلہ منعقد ہوتا ہے۔ اس نے مانجھی میں ایک مٹھ بھی قائم کیا۔ ان کے مذہبی خیالات بت پرستی اور توہم پرستی کے خلاف تھے۔ انہوں نے تین کتابیں پریم پرکاش اور شبد پرکاش بھی تصنیف کیں، جو بھوجپوری اور برج بھکھا میں تھیں اور تیسری الف تھی، جو فارسی میں تھی۔ کام انہوں نے تین کتابیں لکھی ہیں: پریم پرکاش (یا پریم پراگس) شبد پرکاش آلیف شبد پراگس 1887 میں چھپرا کے ناسک پریس سے شائع ہوئی تھی۔ دھرنی داس کی وانی کے نام سے ان کی کمپوزیشن کا ایک مجموعہ بھی الہ آباد سے 47 صفحات پر مشتمل کتابچہ کے طور پر 1911 میں شائع ہوا۔ ۔