Shantinatha
شانتی ناتھ یا شانتی موجودہ دور میں جین مت کا سولہواں حصہ ہے۔ روایتی روایات کے مطابق، وہ شمالی ہندوستان کے شہر ہستنا پور میں اکشواکو خاندان کے بادشاہ وشوسینا اور ملکہ اچیرا کے ہاں پیدا ہوئے تھے۔ اس کی تاریخ پیدائش ہندوستانی کیلنڈر کے جیست کرشن مہینے کا تیرہواں دن ہے۔ وہ بھی اے اور اے تھے۔ وہ 25 سال کی عمر میں تخت نشین ہوئے۔ تخت پر 25,000 سال سے زیادہ گزارنے کے بعد، وہ جین راہب بن گئے اور اپنی تپسیا شروع کر دی۔ اس کے ترک کرنے کے بعد، داستانوں میں کہا گیا ہے کہ شانتی ناتھ نے کھانے اور نیند کے بغیر سفر کیا اور سولہ سال بعد اسے حاصل کرنے کے بعد اپنا پہلا (کھانا) ملا۔ اس نے سممد شیکھر جی پر موکش حاصل کیا اور ایک سدھا بن گیا، ایک آزاد روح جس نے اس کے تمام کرما کو تباہ کر دیا ہے۔ رشبھناتھ، نیمیناتھ، پارشوناتھ اور مہاویر کے ساتھ، شانتی ناتھ ان پانچ تیرتھنکروں میں سے ایک ہے جو جینوں میں سب سے زیادہ عقیدت مندانہ عبادت کو راغب کرتے ہیں۔ ان کی شبیہیں میں ان کے نشان کے طور پر اسی نام کا ہرن، نندی کا درخت، گروڑ یکش، اور نروانی یکشی شامل ہیں۔ شانتی ناتھ کو امن اور سکون کا خیال مانا جاتا ہے، اس لیے آفات اور وبائی امراض سے بچنے کے لیے دعا کی جاتی ہے اور آخری رسومات کے دوران عبادت گزاروں کو فلاح و بہبود فراہم کی جاتی ہے اور شانتی ناتھ کے گیت پڑھے جاتے ہیں۔ جین روایت جین کائنات کے مطابق، 24 تیرتھنکر زمین پر نمودار ہوئے ہیں ؛ شانتی ناتھ اواسرپینی (موجودہ وقت کا چکر) کا سولہواں تیرتھنکر ہے۔ تیرتھنکر (فورڈ بنانے والا، نجات دہندہ یا روحانی استاد) تیرتھ کی بنیاد کی نشاندہی کرتا ہے، جو پیدائش اور موت کے چکروں کے سمندر کے پار ایک گزرگاہ ہے۔ وہ اکشواکو قبیلے میں جیشٹھ کرشن کے 13 ویں دن ہستنا پور میں بادشاہ وشوسین اور ملکہ اچیرا کے ہاں پیدا ہوئے تھے۔ شانتی ناتھ کی پیدائش سے پہلے، ملکہ اچیرا نے سولہ انتہائی مبارک خواب دیکھے تھے۔ آچاریہ ہیما چندر کے مطابق، جب شانتی ناتھ اپنی ماں کے رحم میں تھے تو وباؤں، برائیوں اور مصیبتوں کو تباہ کر دیا گیا تھا۔ جین روایت کے مطابق، اندرا نے امن کے لیے جینا کی محبت کی وجہ سے اس کا نام شانتی رکھا۔ تنسیخ سے پہلے کی زندگی شانتی ناتھ نے 25,000 سال جوانی میں گزارے اور ایک خوبصورت شہزادی یاشومتی سے شادی کی۔ جین متون میں شانتی ناتھ کو لمبا دکھایا گیا ہے ؛ اس کا قد اس طرح دیا گیا تھا۔ اس نے 50,000 سال تک اپنی سلطنت پر حکومت کی۔ اس کی حکمرانی کے دوران، اسلحہ خانے کو الہی چکر رتن سے نوازا گیا تھا۔ اپنے دور حکومت میں اس نے ہاتھی، گھوڑے، نو گنا قیمتی خزانے اور چودہ (زیورات) حاصل کر کے تمام سمتوں میں زمین کے تمام چھ ڈویژنوں کو فتح کیا۔ شانتی ناتھ پانچویں چکرورتی بن گئیں۔ ان کے دور میں مرگی کی وبا پھیل گئی اور انہوں نے اس پر قابو پانے میں مدد کی۔ شانتی ناتھ وبائی امراض، آگ، قحط، غیر ملکی حملوں، ڈاکوؤں وغیرہ کو روک کر امن اور سکون کا خیال بن گیا، جس سے اسے شانتی ناتھ کا نام ملا۔ وہ شانتی کرما کے نام سے مشہور بیماریوں سے بچنے کے خصوصی حق سے بھی وابستہ ہیں۔ تنسیخ شانتی ناتھ، جب اسے اپنے پچھلے اوتار سے آگاہ کیا گیا، تو اس نے اپنی دنیا کی زندگی ترک کر دی اور جین سادھو بن گیا۔ جین متون کے مطابق، شانتی ناتھ نے اپنی تپسیا کے دوران نہ تو سویا اور نہ ہی کھایا اور نندی کے درخت کے نیچے مراقبہ کیا۔ اپنے سولہ سال کے سنیاس کے بعد، مہینے کے نویں روشن دن (دسمبر-جنوری) کو، اس نے کیول گیان حاصل کیا۔ حاصل کرنے کے بعد انہوں نے سوماناس پور کا دورہ کیا، اور بادشاہ دھرم مترا اور ان کی اہلیہ نے انہیں سب سے پہلے (کھانا) پیش کیا۔ نروان اور موکش کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ 1 لاکھ () سال زندہ رہے اور انہوں نے اپنے علم کو پھیلانے میں کئی سال گزارے۔ جیستھا (مئی-جون) مہینے کے تاریک نصف کے 13 ویں دن، اس نے سامید شیکھر جی میں نروان حاصل کیا، جسے ہم عصر شمالی جھارکھنڈ میں پارس ناتھ پہاڑیوں کے نام سے جانا جاتا ہے۔ شانتی ناتھ کی یکش اور یکشھی دگمبر روایت کے مطابق کمپوروشا اور مہانسی اور شویتامبر روایت کے مطابق گروڑ اور نروانی ہیں۔ پچھلی پیدائشوں میں بادشاہ سری سینا ایک مہربان بادشاہ تھا جو مناسب طرز عمل سے بخوبی واقف تھا اور درخواست گزاروں کی خواہشات کو پورا کرتا تھا۔ اس کی دو بیویاں تھیں، ابھینندیتا اور سکھینندیتا۔ ابھینندیتا کو ان کے دو بیٹوں اندوشیانا اور بندوشیانا کی ماں کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ سودھارما جنت میں اتر کروکشیتر دیو میں یوگلیکا۔ ارکاکرتی کے شہزادے امیتاتیجا کو ایک بہت ذمہ دار شخص کے طور پر بیان کیا گیا ہے، جس نے بطور بادشاہ اپنے فرائض کو کبھی نظر انداز نہیں کیا۔ وہ آچاریہ ابھینندن کے زیر اثر جین سادھو بن گئے۔ 10 ویں جنت میں آسمانی دیو پرانات (20 ساگروں کی عمر کا دورانیہ) مشرقی مہاویدھا میں اپراجت بلدیوا (84,00,000 پروا کی عمر کا دورانیہ) 12 ویں جنت میں آسمانی اندر اچیوتا (22 ساگروں کی عمر کا دورانیہ) مشرقی مہاویدھا میں تیرتھنکر شیمانکر کے بیٹے وجرائدھ چکری۔ وجرائدھ کا نام اس لیے رکھا گیا تھا کیونکہ اس کی ماں لکشمیوتی نے گرج چمک کا خواب دیکھا تھا جو کہ چودہ مبارک خوابوں میں سے ایک تھا جس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ وہ وجرین (اندرا) بن جائے گا۔ اس کے والد، کسمانکرا، اریھانت بن گئے اور وجرائدھ بھی جین سادھو بن گئے۔ نوگریوائک جنت میں آسمانی دیو (25 ساگروں کی عمر)۔ مشرقی مہاویدہ میں دھنارتھ کے بیٹے بادشاہ میگھارت اس علاقے میں جہاں اس وقت سمندھر سوامی منتقل ہو رہے ہیں۔ وہ کبوتر کے برابر وزن کے اپنے گوشت کی قربانی دے کر ایک کبوتر کو باز سے بچاتا ہے۔ کبوتر، سروپا نامی غذا تھی جو مافوق الفطرت طور پر وزن بڑھاتا ہے لیکن بادشاہ میگھارت اس کی حفاظت کے وعدے پر ثابت قدم رہا۔ میگھارت کی زندگی کے مناظر جین فن میں مقبول ہیں۔ سروارتھ سدھا جنت میں آسمانی دیو (33 ساگروں کی عمر) شاگرد جین متون کے مطابق، کاکریودھا سوامی شانتی ناتھ شاگردوں کے رہنما تھے۔ میراث کی عبادت شانتی ناتھ امن اور سکون کا ایک خیال ہونے کی وجہ سے، یہ خیال کیا جاتا ہے کہ شانتی ناتھ نام کا نعرہ لگانے سے آفات اور وبائی امراض کو روکا جاتا ہے اور عبادت گزاروں کو فلاح و بہبود ملتی ہے۔ شویتامبر میں، نروانی، شانتی ناتھ کی یکشھی، امن کی دعاؤں میں شانتی ناتھ کے ساتھ شانتی دیوی کے طور پر بھی منسلک ہے۔ آخری رسومات کے دوران، نموکر منتر کی تلاوت اور جینا اور شانتی ناتھ کی تمثیل ہیں performed.Shanti سناترا پوجا عالمگیر امن اور تمام جانداروں کی فلاح و بہبود کے لیے ایک خصوصی دعا ہے۔ نماز کے دوران شانتی ناتھ کو 27 یا 108 بار نذرانہ پیش کیا جاتا ہے۔ 7 ویں صدی میں مندیو سوری کے ذریعے مرتب کردہ لگنو شانتی استوا، تانترک استعمال سے بھرپور شانتی ناتھ کا ایک گیت ہے اور شانتی ناتھ کو شیو، شانتا کے بھگوان کے طور پر شناخت کرتا ہے۔ جن پربھا سوری کے مطابق، شانتی ناتھ کے لیے وقف مندر کشکندھا، لنکا اور تریکوٹا میں موجود تھے۔ تیسری صدی میں شویتامبر کے سربراہ آچاریہ ماندیواسوری کے مرتب کردہ سنتستو کے مطابق، شانتی ناتھ کی محض تلاوت تمام بری شبیہیں مسترد کرتی ہے، امن لاتی ہے اور عقیدت مندوں کو مسائل سے بچاتی ہے۔ سنتستوا کو چار خوبصورت ترین لکھے گئے استونوں (گیت) میں سے ایک سمجھا جاتا ہے۔ جناستوتری منیسوورت، چندرپربھا، نیمیناتھ، مہاویر، پارشوناتھ اور رشبھ ناتھ کے ساتھ شانتی ناتھ کے لیے وقف گیتوں کا مجموعہ ہے۔ سامنت بھدر کا سویمبھوستتر چوبیس تیرتھنکروں کی تعریف کرتا ہے، اور اس کے آٹھ شلوک (گانے) شانتی ناتھ کو پسند کرتے ہیں۔ ایسے ہی ایک شلوک میں لکھا ہے: 14 ویں صدی میں آچاریہ اجیت پربھاسوری کا ادب شانتی ناتھ چرترا، 16 ویں جین تیرتھنکر شانتی ناتھ کی زندگی کو بیان کرتا ہے۔ یہ متن چھوٹی پینٹنگ کی قدیم ترین مثال ہے اور اسے یونیسکو نے عالمی خزانہ قرار دیا ہے۔ * شانتی استکا شانتی ناتھ کی تعریف میں ایک گیت ہے جسے آچاریہ پوجیپاد نے پانچویں صدی میں ترتیب دیا تھا۔ شانتی پرنا، جسے سری پونا نے 10 ویں صدی کے آس پاس لکھا تھا، کنڑ کے تین جواہرات میں سے ایک سمجھا جاتا ہے، جسے ساتویں صدی کے جین راہب آچاریہ نندیسینا نے ترتیب دیا تھا، جو ایک مشہور شویتامبر گیت ہے، جس میں اجیت ناتھ اور شانتی ناتھ کی تعریف کرنے والی متبادل آیات ہیں۔ 13 ویں-14 ویں صدی میں میروتنگا کے ذریعے مرتب کردہ مہاپوروشا چرترا شانتی ناتھ کے بارے میں بات کرتا ہے۔ شانتیکارا کو منی سندراسوری نے 15 ویں صدی میں مرتب کیا تھا۔ شنتیناتھا کو عام طور پر بیٹھے ہوئے یا کھڑے مراقبہ کے انداز میں دکھایا جاتا ہے جس کے نیچے ہرن یا ہرن کی علامت ہوتی ہے۔ ہر ایک کا ایک امتیازی نشان ہوتا ہے جو عبادت گزاروں کو ایک جیسے نظر آنے والے بتوں میں فرق کرنے کی اجازت دیتا ہے۔ شانتی ناتھ کا ہرن یا ہرن کا نشان عام طور پر اس کی ٹانگوں کے نیچے تراشا جاتا ہے۔ سب کی طرح شانتی ناتھ کو بھی شریوتسا اور ننگی آنکھوں کے ساتھ دکھایا گیا ہے۔ 2016 میں اجمیر میں شانتی ناتھ کا سب سے اونچا مجسمہ کھڑا کیا گیا تھا۔ ہستینا پور کے پراچن بڑا مندر میں شانتی ناتھ کا مجسمہ اور شانتی ناتھ جنالیا، شری مہاویر جی۔ ورنگل میں اگلیہ گٹہ میں 11 ویں صدی عیسوی میں کھدی ہوئی ایک تصویر ہے۔ بھوج پور جین مندر میں شانتی ناتھ کا مجسمہ۔ احرجی نے 1180 عیسوی میں نصب ایک مورتی کو محفوظ کیا ہے۔ شانتی ناتھ بسادی، ہیلبیڈو میں ایک مورتی ہے۔ الور کے نوگزا دگمبر جین مندر میں 922 عیسوی کی تاریخ ہے۔ شانتی ناتھ مندر، کھجوراہو اور شانتی ناتھ بسادی، چندرگیری کی تصویر۔ بہوری بند اور پاواگیری میں مجسمہ، جو 12 ویں صدی میں بنایا گیا تھا۔ مشہور مندر رشبھناتھ، نیمیناتھ، پارشوناتھ اور مہاویر کے ساتھ، شانتی ناتھ ان پانچ تیرتھنکروں میں سے ایک ہے جو جینوں میں سب سے زیادہ عقیدت مندانہ پوجا کو راغب کرتے ہیں۔ ہندوستان بھر میں مختلف جین مندر کمپلیکس اس کی خصوصیت رکھتے ہیں، اور یہ جین مت کے اہم زیارت گاہیں ہیں۔ مثال کے طور پر ہستنا پور اتر پردیش کا ایک پہاڑی حصہ ہے، جس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ یہ ارناتھ اور کنتھناتھ کے ساتھ شانتی ناتھ کا مقام رہا ہے۔ اہم شانتی ناتھ مندر کمپلیکس میں کھجوراہو میں شانتی ناتھ مندر اور شانتی ناتھ مندر، ہالبیڈو دونوں یونیسکو کا عالمی ثقافتی ورثہ، پراچن بڑا مندر، ہستنا پور، دیو گڑھ میں شانتی ناتھ مندر، شانتی ناتھ بسادی، جناناتھ پورہ، شانتی ناتھ جین تیرتھ، احرجی جین تیرتھ، شانتی ناتھ جین مندر، کوٹھارا، اوڈیگل بسادی، پاواگیری تیرتھ، اندور کا کانچ مندر اور برطانیہ کے لیسٹر میں شانتی ناتھ جین مندر شامل ہیں۔ ۔