Gujarat: The Making of a Tragedy
گجرات: دی میکنگ آف اے ٹریجڈی 2002 کے گجرات فسادات کے بارے میں ایک کتاب ہے جس کی تدوین سدھارتھ وردراجن نے کی ہے۔ مواد کتاب میں درج ذیل حصے ہیں: "تعارف"، "تشدد"، "نتیجہ"، اور "مضامین اور تجزیہ" دو ضمیمہ کے ساتھ۔ وردراجن (ایک شریک مصنف کے طور پر) کے لکھے ہوئے دو ابواب کے علاوہ، جس کا عنوان ہے 'دی ٹروتھ ہارٹس-گجرات اینڈ دی رول آف دی میڈیا'، اور 'میں آپ کو گیتابین کو سلام کرتا ہوں'، اس کتاب میں رام چندر گوہا، راجدیپ سردیسائی، برکھا دت، تیستا سیتلواڈ، اے جی نورانی، ورندا گروور، شیل مایرام، مہاسویتا دیوی، وبھوتی نارائن رائے، جی این سمیت کئی صحافیوں، کارکنوں اور اسکالرز کے تعاون کو جمع کیا گیا ہے۔ دیوی، جیوتی پنوانی، نندنی سندر، موہن داس نمیشری اور دیگر۔ انڈیا ٹوڈے میگزین میں شائع ہونے والی کتاب کے جائزے میں، کرن تھاپر لکھتے ہیں: تھاپر نے دعوی کیا ہے کہ جس طرح ہولوکاسٹ میں ہٹلر کی ذاتی ملی بھگت کا کوئی براہ راست ثبوت نہیں ہے، اور اس کی ملی بھگت کا اندازہ لگانا ہے، اسی طرح 2002 کے گجرات فسادات میں نریندر مودی کی ملی بھگت کا بھی دستیاب شواہد کی تعمیر اور تعمیر نو کے بعد اندازہ لگانا ہوگا۔ ٹائمز آف انڈیا میں ایک آپٹ ایڈ میں، ورندا نابر لکھتی ہیں کہ اس کتاب کو پڑھنا ایک 'بے ہوش' تجربہ ہے۔ نبار لکھتے ہیں کہ اس کتاب کو پڑھنے سے یہ واضح ہوتا ہے کہ متاثرین کی بحالی اور امدادی کاموں کے لیے ریاست گجرات کی طرف سے درکار کوششیں ناکافی پائی گئیں اور فسادات کے بعد سے یہودی بستیوں میں آبادی میں نمایاں اضافہ ہوا۔ نبار کا کہنا ہے کہ یہ واقعہ ہندوستان میں تکثیریت کے لیے ایک اہم موڑ تھا۔ دی ہندو میں ایک آپٹ ایڈ میں سہیل ہاشمی لکھتے ہیں کہ اس کتاب کے مندرجات فسادات میں براہ راست یا بالواسطہ ملی بھگت کے حوالے سے پولیس اور انتظامیہ کے درمیان گٹھ جوڑ کی طرف اشارہ کرتے ہیں۔ ہاشمی نے کتاب کا موازنہ تعصب اور جنونیت کو بے نقاب کرنے کے لیے متوسط طبقے کی شائستگی کو چھیدنے والے چاقو سے کیا ہے۔ ہاشمی لکھتے ہیں کہ جس طرح نازیوں نے "غلطیوں" سے بچنے کے لیے ہر یہودی گھر سے پہلے سٹار آف ڈیوڈ رکھا تھا، اسی طرح آر ایس ایس، وی ایچ پی، بجرنگ دل اور ان سے وابستہ گروہ 2002 کے گجرات تشدد کے دوران ایک ہندو گھر کے باہر ہنومان کے پوسٹر لگاتے تھے۔ ہاشمی گولولکر کی 1939 کی جرمنی کی توثیق کا حوالہ دیتے ہوئے لکھتے ہیں: دی ٹیلی گراف میں ایک آپٹ ایڈ میں، سریشی دستدار لکھتے ہیں کہ یہ کتاب اقلیتوں پر ہونے والے حملوں کی تاریخ پیش کرتی ہے جو 90 کی دہائی سے ہو رہے تھے جس کا اختتام بالآخر 'ریاستی سرپرستی میں ہونے والے قتل عام' میں ہوا۔ وہ لکھتی ہیں کہ متعدد تفتیشی ٹیموں نے ریاست اور مرکز پر حکومت کرنے والی بھارتیہ جنتا پارٹی پر فرد جرم عائد کی، اور گجراتی میڈیا کو چھوڑ کر میڈیا نے فرد جرم کی حمایت کی۔ لیکن دسمبر 2002 کے گجرات انتخابات میں نریندر مودی کی انتخابی جیت نے اس الزام کو کالعدم قرار دے دیا۔ دستیدار آگے لکھتے ہیں کہ اگرچہ کتاب "ہندوؤں" اور تشدد میں حصہ لینے والوں کے درمیان فرق کرنا چاہتی ہے، لیکن ان کی رائے میں گجرات میں زیادہ تر ہندو مودی کو دوبارہ اقتدار میں لانے کے لیے ووٹ دے کر تشدد میں ملوث ہو گئے، اور یہ کہ صرف وہی ہندو جنہوں نے مودی کو ووٹ نہیں دیا وہ اس جرم سے بچ سکتے ہیں۔ دستیدار کانگریس پارٹی پر تنقید کرتے ہیں کہ انہوں نے کانگریس کے سابق رکن پارلیمنٹ 76 سالہ احسان جعفری کی موت کا معاملہ سختی سے نہیں اٹھایا، جو فسادات کے دوران قتل کے وقت اپنے گھر میں 60 سے زیادہ لوگوں کو پناہ دے رہے تھے۔ دستدار نے بی جے پی کے مسلم وزراء پر بھی تنقید کی جو اپنی خاموشی کے ذریعے تشدد میں ملوث ہو گئے ؛ ان میں سے کسی نے استعفی نہیں دیا۔ شہناز حسین امدادی کاموں کے لیے گجرات بھیجنا چاہتے تھے، لیکن جب ان کا مطالبہ مسترد کر دیا گیا تو انہوں نے احتجاج نہیں کیا۔ دستیدار اس 'گھڑی کے کام کی درستگی' کی تعریف کرتے ہیں جس کے ساتھ ٹرین کو جلانے سے لے کر وزیر اعلی کے طور پر مودی کی دوسری مدت میں حلف برداری کی تقریب تک پورے آپریشن کو انجام دیا گیا۔ دستیدار لکھتے ہیں کہ وہی 'درستگی'، گودھرا کے دس ماہ بعد ہونے والے تشدد کے متعدد 'چھٹپٹ' واقعات کی ذمہ دار تھی۔ دستدار لکھتے ہیں کہ ایس-6 کوچ کو جلانا آزاد تحقیقات اور فارنسک رپورٹس کے مطابق پہلے سے منصوبہ بند تھا، اور ٹرین کے ایک ڈبے پر 'بے ساختہ' حملے کا نظریہ 'مضحکہ خیز' ہے کیونکہ کسی نے خود کو بچانے کے لیے اس سے چھلانگ نہیں لگائی۔ دستدار آگے لکھتے ہیں کہ اس کتاب کو پڑھنے سے جو بات سامنے آتی ہے وہ یہ ہے: دستدار یہ بھی لکھتے ہیں کہ، ایک سینئر آئی پی ایس افسر کے مطابق، کوئی فساد 24 گھنٹے سے زیادہ نہیں چل سکتا جب تک کہ ریاست اس میں ملوث نہ ہو۔ دستدار لکھتے ہیں کہ گجرات میں ریاست فسادات کے لیے چیر لیڈر بن گئی جبکہ اپوزیشن کی بات نہیں سنی گئی کیونکہ اس کا احتجاج خاموش تھا۔ اگرچہ تشدد میں ریاست کی پیچیدگی کی طرف اکثر اشارہ کیا جاتا ہے، دستیدار لکھتے ہیں، لیکن حزب اختلاف کی طرف سے ادا کیے گئے کردار کا کافی تجزیہ نہیں کیا جاتا ہے۔ وردراجن، سدھارتھ (ایڈیشن) (2002)۔ گجرات: ایک المیہ بنانا۔ پینگوئن۔ ۔