Sri Venkateswara Mahatyam
سری وینکٹیشور مہتمم 1960 کی ہندوستانی تیلگو زبان کی ہندو پورانیک فلم ہے جس کی ہدایت کاری پی پلیا نے کی ہے اور اسے وی وینکٹیشورلو نے پروڈیوس کیا ہے۔ یہ ترومالا میں وشنو کے وینکٹیشور اوتار پر مبنی ہے۔ اس میں این ٹی راما راؤ، ساوتری، اور ایس ورالکشمی نے اداکاری کی ہے جس کی موسیقی پینڈیالا ناگیشور راؤ نے ترتیب دی ہے۔ اس فلم کو تمل میں ڈب کیا گیا اور سری نواس کلیانم کے نام سے ریلیز کیا گیا۔ پلاٹ فلم کا آغاز کلی یوگ کی آمد سے ہوتا ہے، زمین کو ہر طرح کے خطرات کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔ اس کے بوجھ کو کم کرنے کے لیے، کاشیاپا مونی کی قیادت میں سپتھرشی یگن انجام دیتے ہیں، نارد مہارشی وہاں پہنچتے ہیں اور پوچھتے ہیں کہ قربانی کا سرپرست دیوتا کون ہے۔ جواب دینے سے قاصر، سنت تری مورتی کی جانچ کرنے کے لیے بھریگو مہارشی کو بھیجتے ہیں۔ بھگوان شیو اور برہما کی آزمائش کے بعد، وہ ویکنتھا پہنچتا ہے جب بھگوان وشنو اور اس کی بیوی لکشمی چنچل موڈ میں ہوتے ہیں اور بھریگو کو نظر انداز کر دیتے ہیں۔ اس سے ناراض ہو کر، بھریگو وشنو کو سینے پر لات مارتا ہے۔ رشی کو پرسکون کرنے کے لیے، وشنو نے اپنی ٹانگیں پکڑیں اور اپنی انا کی علامت کے طور پر اپنے پاؤں میں آنکھ دبا دی، جب رشی کو اپنی حماقت کا احساس ہوا اور وہ وشنو سے معافی مانگا۔ لیکن لکشمی پریشان ہو جاتی ہے اور غصے میں زمین پر چلی جاتی ہے۔ وشنو بھی اس کا پیچھا کرتا ہے اور کھانے اور پانی کے بغیر ایک اینتھل میں آباد ہو جاتا ہے۔ رحم کرتے ہوئے برہما اور شیو نے اس کی خدمت کے لیے گائے اور بچھڑے کی شکلیں اختیار کیں۔ لکشمی انہیں آڑ میں بادشاہ کو بیچ دیتی ہے۔ چیونٹی کی پہاڑی پر وشنو کو دریافت کرتے ہوئے گائے نے اسے کھانا کھلایا۔ دریں اثنا، محل میں، گائے کوئی دودھ نہیں دیتی، جس کے لیے ملکہ نے شاہی گائے چرواہے سرابھا کو سخت سزا دی۔ وجہ جاننے کے لیے، سرابھا خفیہ طور پر گائے کا پیچھا کرتی ہے اور اسے اس کے عمل کا پتہ چلتا ہے۔ غصے میں سرابھا نے اپنی کلہاڑی پھینکی لیکن وشنو دھچکا لینے کے لیے چیونٹی کی پہاڑی سے اٹھے پھر وہ سرابھا کو لعنت کرتا ہے کہ وہ بھوت کی طرح گھومے جب تک کہ وہ اس جگہ پر دیوتا نہ بن جائے۔ اس کے بعد وشنو اپنے پرجوش عقیدت مند واکولمتھا کے آشرم پہنچتا ہے، وہ اس کا نام سری نواس رکھتی ہے اور وہ اس کے ساتھ رہنے لگتا ہے۔ ایک بار شکار پر سری نواس ایک جنگلی ہاتھی کا پیچھا کرتا ہے۔ اس کے تعاقب میں، اسے ایک باغ میں لے جایا گیا، جہاں اس کی ملاقات آکاس راجو کی بیٹی پدماوتی سے ہوتی ہے اور وہ دونوں محبت میں پڑ جاتے ہیں۔ ابتدائی ہچکچاہٹ کے بعد، آکاش راجو اور اس کی بیوی دھرانی دیوی ان کی شادی پر راضی ہو جاتے ہیں۔ شادی کے اخراجات کے لیے سری نواس کبیرا سے قرض لیتا ہے اور کلی یوگ کے اختتام تک سود کے ساتھ قرض ادا کرنے کا وعدہ کرتا ہے۔ شادی کے بعد، رشی نارد نے لکشمی کو شادی کے بارے میں بتایا، پھر غصے میں لکشمی وشنو کا سامنا کرتی ہے۔ اس کی دو بیویوں کے درمیان تصادم سری نواس کو خود کو پتھر کی شکل میں بدلنے پر مجبور کرتا ہے۔ پدماوتی اور لکشمی بھی اس کے دونوں طرف پتھر بن جاتے ہیں اور واکولا دیوی مالا بن جاتی ہے۔ ہر کوئی خوش ہے کہ دیوتا زمین کی حفاظت کے لیے ظاہر ہوا ہے۔ نسلیں گزرتی ہیں، ایک بار بھاواجی نامی ایک عقیدت مند آتا ہے اور دیوتا کو بالاجی کہنا شروع کر دیتا ہے۔ لیکن اسے رب کو دیکھنے کی اجازت نہیں ہے۔ وہاں کے بعد، ہر رات خود رب اس کے ساتھ پاسے کھیلنے کے لیے آتا ہے۔ ایک دن، بھگوان بالاجی شرط میں اپنا زیور کھو دیتا ہے۔ اگلے دن، جب مندر کے دروازے کھولے جاتے ہیں، تو لوگ دیکھتے ہیں کہ زیور غائب ہے۔ بادشاہ پوچھ گچھ کرنے آتا ہے اور بھاوجی سچائی بیان کرتا ہے۔ لیکن کوئی بھی اس پر یقین نہیں کرتا، اس لیے بادشاہ اپنی بے گناہی ثابت کرنے کے لیے ایک امتحان کرتا ہے، اسے اندر گنے سے بھری جیل میں رکھتا ہے، اور اسے طلوع آفتاب سے پہلے یہ سب کھانے کو کہتا ہے۔ بھگوان وینکٹیشور ہاتھی کی شکل میں آتا ہے اور اسے چند لمحوں میں ختم کر دیتا ہے۔ صبح کے وقت لوگ اس معجزے کو دیکھ کر حیران رہ جاتے ہیں۔ اس کے بعد، بھاوجی کو ہاتھی رام بھاوجی کے نام سے پکارا جاتا ہے اور بادشاہ اسے مندر کے اختیار کی توثیق کرتا ہے۔ آخر کار، نسلیں گزرتی ہیں اور مندر میں عقیدت مندوں کی تعداد بڑھ جاتی ہے۔ آخر کار، فلم سریوری برہموتسوم کو دکھانے کے ساتھ ختم ہوتی ہے۔ ۔