Gunyar Thana Malakand
گنیار یا گل انار (مطلب انار کا پھول) پاکستان کے ضلع مالاکنڈ کے تھانہ کے قریب ایک گاؤں ہے۔ گاؤں کے باشندے زیادہ تر مادے کھیل میاگان (مادے بابا اور سیرائی بابا کے آباؤ اجداد) پر مشتمل ہیں۔ گنیار کے قریبی گاؤں تھانا، چپائی، میزارا، الادھنڈ دھرائی اور نالو ہیں۔ اس گاؤں کے زیادہ تر لوگ کراچی (کراچی میں گنیاری لوگوں کی آبادی گنیر گاؤں سے زیادہ ہے)، متحدہ عرب امارات، سعودی عرب، قطر اور انگلینڈ میں بھی رہتے ہیں۔ قرون وسطی کی تاریخ باریکوٹ کے قریب اوڈیگرام گنیار سے 25 کلومیٹر شمال مشرق میں قدیم سواتی قبائل کا دارالحکومت تھا جس پر سکندر نے 327 قبل مسیح میں قبضہ کر لیا تھا۔ یونانی جنگجو کوئی پائیدار حکمرانی قائم نہیں کر سکا لیکن اس نے اس خطے کو پریشان کر دیا جس نے 305 قبل مسیح میں ہندوستانی موریہ سلطنت کی مداخلت کا مطالبہ کیا تھا۔ گندھار تہذیب کشان خاندان کے دور میں پروان چڑھی تھی۔ ہندو شاہی کی یادگاریں جیسے شنگردار استوپا (گنباد) ذیل میں دی گئی ہیں جو کمبازارا جنگل کی پہاڑی کے دامن میں اور جنگل چینا اور منرے تنگے میں دیگر آثار قدیمہ کے کھنڈرات میں کھڑی ہیں۔ سوات کی تاریخ میں مسلم دور کا آغاز محمود غزنی (1001) کے دوروں سے ہوا تھا اور دو داخلی راستوں پلوسی شہید اور موتپتے شہید پر حکمت عملی کے ساتھ واقع شہید اس دور کی یاد دلاتے ہیں۔ معاصر تاریخ سرپرست سنت اور جنگجو مادھے بابا کے بارے میں جانا جاتا ہے کہ وہ 1519 میں مرزا بالاخ بیگ کی قیادت میں بابر کی فوجوں کے ساتھ سوات آئے تھے (جس تاریخ کو بابر نے شاہ منصور کی بیٹی بی بی موبریکا سے شادی کی تھی)۔ ان کے تین بیٹے تھے ؛ میاں صالح، میاں سید اور میاں پیر داد۔ انہوں نے تنولی اور گبر قبائل کے خلاف سوات پر قبضے کی جدوجہد میں یوسف زئی سردار ملک احمد خان کی افواج کی حمایت کی۔ میاں صالح بابا کی قبر مورا ہل پر اور میاں سید بابا کی قبر میزارا میں ہے۔ مادھے بابا وہ ہندو راجہ کے سب سے چھوٹے بیٹے تھے، ان کے والد کا نام مدھو رام اور ان کی والدہ کا نام مدھو بھالا تھا۔ مسلم فتح کے بعد مدھو رام تخت بھائی کی جنگ میں مارے گئے۔ مدھے بابا کو یوسف زئی قبیلے کے ایک مسلمان جنگجو سردار نے گود لیا تھا، درحقیقت مدھے بابا کی اصل خالصتا ہندو خاندان سے تھی۔ جب اسے مسلم فوجوں نے پکڑ لیا تو اس کی عمر صرف 3 سال تھی۔ اس نے اسلام قبول کیا، اور اس کا قبیلہ "مادھے خیل میاںگان" کے نام سے مشہور ہوا۔ ان کے والد مدھو رام کو ضلع مردان کے جلال میں دفنایا گیا ہے۔ ملک احمد کے کزن اور یوسف زئی کے ممتاز رہنما شاہ منصور میاں پیر داد کے پیروکار تھے اور انہیں یوسف زئی قبیلوں (1525-1535) کے درمیان زمین کی تقسیم کے دوران لانڈکی کے قریب مشہور "شاہ منصور" کے قریب مائشٹھیت جائیداد کا عطیہ دیا گیا تھا اور انہیں "سرائے بابا" کا خطاب دیا گیا تھا۔ یہ وہ جائیداد تھی جس پر تھانا کے خان کھیل نے 1942-1946 کے دوران دعوی کیا تھا لیکن بولی ہار گیا کیونکہ قاضی محمد یوسف نے سلطان محمود کی مدد سے سیاسی ایجنٹ مالاکنڈ (1942-1944) کینتھ پک مین کے دربار میں مادھے کھیل کی ملکیت کا ثبوت پیش کیا۔ تنظیمیں گنیار یوتھ ویلفیئر ایسوسی ایشن (1984) شروع کیے گئے منصوبے ؛ سماجی ترقی (صحت اور تعلیم) ؛ ماحولیات سے متعلق منصوبے ؛ مویشیوں کی بہتری کے منصوبے ؛ بیج کی پیداوار اور تقسیم کے منصوبے ؛ انفراسٹرکچر ڈویلپمنٹ پروجیکٹ (پل ؛ سڑکیں اور سڑکیں): بین الاقوامی ایجنسیوں اور حکومت پاکستان کے ساتھ تعامل۔ پرائمری اسکول فار بوائز 1957 میں بنایا گیا تھا اور اسے 1993 میں مڈل اسکول میں اپ گریڈ کیا گیا تھا۔ پرائمری اسکول فار گرلز 1988 میں قائم کیا گیا تھا اور 2004 میں اسے مڈل اسکول میں اپ گریڈ کیا گیا تھا۔ ایسوسی ایشن نے پولی کلینک ہسپتال، اسلام آباد میں مقامی لڑکیوں میں سے ایک کو نرسنگ کی تربیت دی اور کمیونٹی سینٹر میں ایک بنیادی صحت یونٹ قائم کیا گیا جہاں بچوں اور خواتین کی صحت کا خاکہ پیش کیا گیا۔ نوجوان خواتین کو سلائی اور بنائی کی تربیت دینے کے لیے خواتین کے لیے دستکاری کا ایک مرکز بھی قائم کیا گیا۔ نرس کو اب محکمہ صحت نے گنیار اور آس پاس کے دیہاتوں کے لیے لیڈی ہیلتھ وزیٹر کے طور پر مقرر کیا ہے۔ گنیار نوجوانوں نے 1986 میں قومی تحفظ کی حکمت عملی کے مقاصد کے مطابق 100 ہیکٹر کمیونٹی ریزروڈ جنگل لگایا۔ یوتھ ویلفیئر ایسوسی ایشن نے کامیابی کے ساتھ کسانوں کا ایک گروپ تشکیل دیا اور ٹیوب ویل آبپاشی کا ایک منصوبہ شروع کیا جس سے پیداواری صلاحیت میں 10 گنا اضافہ ہوا۔ ایک کسان نے اپنی نئی دولت کو بیان کرتے ہوئے کہا، "پہلے میرے پاس گدھا تھا، اب میرے پاس سوزوکی جیپ ہے۔" ۔