Socialism in liberal democratic constitutions
کئی لبرل جمہوری آئینوں میں اشتراکیت کا ذکر کیا گیا ہے۔ اس کا حوالہ یا تو مذمت کی شکل میں دیا جاتا ہے (جیسا کہ کروشین، ہنگری اور پولینڈ کے آئین میں ہے) یا تعمیر کی شکل میں، یعنی کہ زیر بحث ریاست کا آئین اعلان کرتا ہے کہ وہ ایک سوشلسٹ معاشرے کے قیام کی کوشش کرتا ہے (بنگلہ دیش، ہندوستان اور پرتگال مثال کے طور پر)۔ ان صورتوں میں، اصطلاح اشتراکیت کے مطلوبہ معنی وسیع پیمانے پر مختلف ہو سکتے ہیں اور بعض اوقات اشتراکیت کے آئینی حوالہ جات ملک کی تاریخ کے پچھلے دور سے باقی رہ جاتے ہیں۔ بنگلہ دیش، ہندوستان، پرتگال اور سری لنکا کے استثناء کے ساتھ، مارکسی-لیننسٹ کمیونسٹ جماعتوں (بعض اوقات زیادہ اعتدال پسند سوشلسٹ جماعتوں کے تعاون سے) نے اشتراکیت کے حوالے پیش کیے ہیں۔ ہندوستان میں، یہ سیکولرازم کے سلسلے میں استعمال ہوتا ہے۔ سری لنکا میں سوشلسٹ اصطلاحات یونائیٹڈ نیشنل پارٹی نے متعارف کروائیں۔ تنزانیہ خود کو ایک سوشلسٹ ریاست سمجھتا ہے، جو پہلے پارٹی آف ریوولوشن (جو آزادی کے بعد سے اقتدار میں ہے) کی قیادت میں ایک پارٹی ریاست رہی ہے۔ کروشیا، ہنگری اور پولینڈ میں اپنی ماضی کی کمیونسٹ ریاست کو مسترد کرنے کی شکل میں اشتراکیت کے حوالے ہیں۔ ایک واحد مارکسی-لیننسٹ پارٹی کے زیر اقتدار ممالک جنہوں نے سرمایہ داری کو ختم کرنے کی کوشش کی ہے اور/یا اشتراکیت کو نافذ کرنے کا مقصد رکھتے ہیں وہ اشتراکی ممالک ہیں جنہیں کمیونسٹ ریاستیں کہا جاتا ہے۔ ان میں سے کچھ اشتراکی ریاستیں عوامی جمہوریہ کا لقب استعمال کرتی ہیں۔ لبرل جمہوری سیاسی نظام والی متعدد جمہوریہ جیسے الجزائر اور بنگلہ دیش نے بھی اس لقب کو اپنایا۔ بنگلہ دیش کی تعمیر کے حوالے سے 4 نومبر 1972 کو بنگلہ دیش کی آئین ساز اسمبلی کی قرارداد، جس میں بنگلہ دیش عوامی لیگ (اے ایل) کا غلبہ تھا، میں کہا گیا: "ہم وعدہ کرتے ہیں کہ جس نظریے نے ہمارے مجاہدین آزادی اور بہادر شہدا کو اپنی جانیں قربان کرنے کی ترغیب دی، یعنی قوم پرستی، اشتراکیت، جمہوریت اور سیکولرازم، یہ نظریات ہمارے آئین کی اہم خصوصیات ہوں گی۔" "ہم مزید وعدہ کرتے ہیں کہ ہماری قوم کا بنیادی مقصد جمہوری طریقوں سے ایک ایسا اشتراکی معاشرہ قائم کرنا ہوگا جو کسی بھی قسم کے استحصال سے پاک ہو جو ہر شہری کے لیے قانون کی حکمرانی، بنیادی انسانی حقوق اور سیاسی، معاشی اور سماجی مساوات، آزادی اور انصاف کو یقینی بنائے۔" پورے دستاویز میں کئی اشتراکی اصول موجود ہیں۔ آرٹیکل 19 مواقع کی مساوات کے ساتھ ساتھ عدم مساوات کے خاتمے کے لیے فراہم کرتا ہے۔ آرٹیکل 20 میں کہا گیا ہے کہ ہر قابل شہری کے لیے کام کرنا ایک حق، فرض اور اعزاز ہے جبکہ آرٹیکل 20 میں کہا گیا ہے کہ "ہر ایک کی طرف سے اس کی صلاحیت کے مطابق اور ہر ایک کے لیے اس کے کام کے مطابق"۔ بعد کی ترامیم میں ہٹائے جانے کے بعد، اصل آئین میں کہا گیا: "ایک سوشلسٹ معاشی نظام قائم کیا جائے گا جس کا مقصد ایک منصفانہ اور مساویانہ معاشرے کے حصول کو یقینی بنانا ہے، جو انسان کے ذریعے انسان کے استحصال سے پاک ہو۔ [.] لوگ پیداوار اور تقسیم کے آلات اور ذرائع کے مالک ہوں گے یا ان پر قابو رکھیں گے، اور اس مقصد کو مدنظر رکھتے ہوئے ملکیت درج ذیل شکلیں اختیار کرے گی (اے) ریاستی ملکیت، (بی) کوآپریٹو ملکیت، اور (سی) نجی ملکیت۔ اے ایل کا اصل مقصد اشتراکیت قائم کرنا تھا۔ 25 جنوری 1975 کو بنگلہ دیشی صدر شیخ मुजिबुر رحمان کی قیادت میں اے ایل نے بنگلہ دیش ورکرز-پیزنٹس پیپلز لیگ کی قیادت میں یک جماعتی نظام قائم کیا۔ رحمان نے اسے "استحصال کرنے والے عوام کی جمہوریت" لانے کے لیے دوسرے انقلاب کا آغاز قرار دیا۔ ایک پارٹی سوشلسٹ ریاست قائم کرنے کے بعد، حکومت نے میڈیا کو قومیایا اور ایک عوامی ملیشیا تشکیل دی۔ صدر 15 اگست 1975 کو ایک بغاوت میں مارے گئے۔ فوجی طاقتور ضیاء رحمان نے آئین میں ترمیم کی اور دستاویز سے اشتراکیت اور اشتراکیت کی اصطلاحات کو ہٹا دیا۔ رحمان (1975-1981) اور حسین محمد ایرشاد (1982-1990) کی فوجی حکمرانی کے سالوں کے دوران، ریاستی کاروباری اداروں کو ختم کر دیا گیا، ریاستی سبسڈی واپس لے لی گئی اور تجارتی لبرلائزیشن اور برآمدات کو فروغ دیا گیا۔ معاصر بنگلہ دیش جنوبی ایشیا کی سب سے زیادہ آزاد معیشتوں میں سے ایک ہے۔ آئین کو اصل دستاویز کے مطابق بنانے کے لیے 2011 میں اشتراکیت اور اشتراکیت کی اصطلاح دوبارہ متعارف کرائی گئی۔ تاہم، اشتراکیت کے معنی بدل گئے ہیں، اے ایل کی نئی رہنما شیخ حسینہ نے نوٹ کیا کہ 1991 میں اشتراکیت ایک ناکام نظام تھا۔ اگرچہ گیانا 1966 تک برطانوی کالونی تھی، لیکن پیپلز پروگریسو پارٹی (پی پی پی) 1950 میں ملک کی پہلی سیاسی جماعت کے طور پر قائم ہوئی۔ پی پی پی مارکسزم-لینن ازم کے لیے پرعزم تھی اور اس کی قیادت چیڈی جگن نے کی تھی۔ 1957 میں نظریاتی اختلافات کی وجہ سے سرکاری طور پر پیپلز پارٹی تقسیم ہو گئی۔ حقیقت میں، تقسیم نسلی خطوط پر تھی۔ ہندوستانی برادری جگن کی قیادت میں پی پی پی میں رہی جبکہ افرو-گیانی فوربس برنھم کی قیادت میں پیپلز نیشنل کانگریس (پی این سی) قائم کرنے کے لیے چلے گئے۔ پیپلز پارٹی اس وقت تک حکومت میں تھی جب تک کہ انگریزوں نے انہیں 1963 میں اقتدار سے ہٹا دیا اور انتخابی تبدیلیاں متعارف کروائیں جس سے برنھم کی پی این سی کے لیے جمہوری انتخابات جیتنا آسان ہو گیا۔ پی این سی نے 1968 کے عام انتخابات میں کامیابی حاصل کی، جس کے بارے میں بڑے پیمانے پر خیال کیا جاتا ہے کہ سنٹرل انٹیلی جنس ایجنسی نے پی پی پی کی شکست کو یقینی بنانے کے لیے دھاندلی کی تھی۔ 1970 میں حکومت نے برنھم کے کوآپریٹو سوشلزم کے خیال کی بنیاد پر کوآپریٹو ریپبلک آف گیانا کا اعلان کیا۔ اسے ایک پرامن انقلاب کے طور پر پیش کیا گیا اور اس کا پہلا اقدام غیر ملکی ملکیت والے کاروباری اداروں کو قومی بنانا تھا۔ برنھم نے مارکسی-لیننسٹ اصطلاح کا استعمال کرتے ہوئے انقلاب کے اعلان کردہ مقصد کو بیان کیا جو معیشت کی بلندیوں کو کمانڈ کرتا ہے، جس کا مطلب ہے سب سے بڑے کاروباری اداروں کی قومی کاری۔ اسکالر ایولا ایل گریفتھ نے نوٹ کیا ہے: "1976 تک، چینی اور باکسائٹ کی صنعتوں، بینکنگ، منشیات کی تیاری، درآمدات، مقامی تجارت، مواصلات کے ساتھ ساتھ دیگر شعبوں پر امریکہ، کینیڈا اور یورپی کنٹرول، سب کو ریاست میں منتقل کر دیا گیا تھا۔" یہ تبدیلیاں انقلابی نہیں تھیں اور غیر ملکی مالکان کو معاوضہ دیا گیا۔ دوسری پہل معیشت کے کوآپریٹو سیکٹر کی تخلیق اور ترقی تھی۔ یہ منصوبہ بنایا گیا تھا کہ یہ شعبہ معیشت پر حاوی رہے گا، جس میں سرکاری اور نجی ملکیت کم کردار ادا کرے گی۔ سوشلسٹ ریاست کے مارکسی-لیننسٹ تصور کو مزید منظوری دیتے ہوئے، پی این سی نے 1973 میں اصول بالا دستی کو اپنایا جس میں کہا گیا تھا کہ تمام حکومتی ادارے پارٹی کے ماتحت ہیں۔ برنھم کے الفاظ میں، "[i] i پارٹی کی ٹوپی ہے جو اپنے نظریے، حکمت عملی اور حکمت عملی کی بنیاد پر پالیسی بناتی ہے۔ یہ وہ پارٹی ہے جو لوگوں کو متحرک کرتی ہے، تعلیم دیتی ہے اور اپیل کرتی ہے۔ [.] یہ پارٹی ہی ہے جو سابقہ کی پالیسی پر عمل درآمد کے لیے سیاسی حکومت کے ارکان کا انتخاب کرتی ہے۔ " ریاست پر پی این سی کے کنٹرول کو 1974 میں پیپلز نیشنل کانگریس کے جنرل سکریٹری کے دفتر اور وزارت قومی ترقی کے قیام سے تقویت ملی۔ جنرل سکریٹری کے دفتر کی سربراہی میں پی این سی کے سیکرٹریٹ کو وزارت قومی ترقی میں ضم کر دیا گیا۔ اس وزارت کے ذریعے ہی پی این سی نے ملک پر حکومت کی۔ ریاست پر قبضے کے بعد "سوشلسٹ تبدیلی، حزب اختلاف کو ہراساں کرنا اور دھمکیوں کا خاتمہ (خاص طور پر والٹر روڈنی کا قتل)، اور پی این سی کی فتوحات کو یقینی بنانے کے لیے انتخابی عمل کو ختم کرنا" ہوا۔ 1970 کی دہائی کے وسط سے آخر تک پی این سی واضح کر رہی تھی کہ ملک کو ایک نئے آئین کی ضرورت ہے۔ پرانے آئین کو "سرمایہ دارانہ" سمجھا جاتا تھا جس نے "معاشی اور متعلقہ سماجی اور سیاسی تعلقات جو استحصال کے آلے کے طور پر سرمایہ دارانہ معاشرے کے ڈھانچے کو تشکیل دیتے ہیں" کو مضبوط کیا تھا۔ پی این سی نے یہ نتیجہ اخذ کیا تھا کہ "لوگوں کی شمولیت کی حد جو ممکن ہے [.] محدود ہے۔ [.] وہ حکومتی کارروائی پر تنقید کر سکتے ہیں، لیکن وہ بطور تماشائی ایسا کرتے ہیں۔ [.] وہ عظیم قوتیں جو معیشت کو کنٹرول کرتی ہیں جس پر ان کی فلاح و بہبود کا انحصار ہے، بڑی حد تک ان کی پہنچ سے باہر ہیں۔ [.] درحقیقت، بہت زیادہ رسمی جمہوریت ہے، لیکن عملی جمہوریت بہت کم ہے۔ " تمہید میں، یہ کہا گیا ہے: "ہم گیانا کے مشترکہ جمہوریہ کے لوگ، اس بات پر متفق ہیں کہ گیانا کے تمام لوگوں کے لیے سماجی اور اقتصادی انصاف کو یقینی بنانے کا واحد ذریعہ اشتراکی اصولوں پر ریاست اور معاشرے کی تنظیم ہے ؛ اور اس لیے، اشتراکیت کے اصولوں سے متحرک اور رہنمائی حاصل کرتے ہوئے، تمام سماجی، اقتصادی اور سیاسی نظاموں کی طرف مائل ہو رہے ہیں جو انسان کے ذریعے انسان کے استحصال کی اجازت دیتے ہیں ؛ گیانا کے مشترکہ جمہوریہ کی درج ذیل شرائط کو اپنائیں۔" آرٹیکل 1 میں کہا گیا ہے کہ "گیانا سرمایہ داری سے سوشلزم کی طرف منتقلی کے دوران ایک ناقابل تقسیم، جمہوری خودمختار ریاست ہے" اور یہ کہ ریاست کا بنیادی مقصد "ریاست کے انتظام اور فیصلہ سازی کے عمل میں شہریوں کی شرکت کے لیے بڑھتے ہوئے مواقع فراہم کرکے اشتراکی جمہوریت کو بڑھانا ہے"۔ مارکسی-لیننسٹ الفاظ پورے دستاویز میں پائے جاتے ہیں جیسے کہ "لوگوں کی بڑھتی ہوئی مادی، ثقافتی اور فکری ضروریات کے ساتھ ساتھ ان کی شخصیت کی ترقی اور معاشرے میں ان کے اشتراکی تعلقات کی مکمل ممکنہ تسکین" اور یہ کہ معیشت "پیداوار کے اشتراکی تعلقات اور پیداواری قوتوں کی ترقی کی بنیاد پر سوشلزم کے معاشی قوانین کے مطابق ترقی کرے گی"۔ 6 اگست 1985 کو برنھم کی موت تک ملک ایک آمرانہ سمت میں منتقل ہو چکا تھا۔ شروع میں، ان کے جانشین ڈیسمنڈ ہوئٹ برنھم کی پالیسیوں کے ساتھ کھڑے رہے، ان کی موت کے چند ماہ بعد کہا: "ہمارا حتمی مقصد ان کے جیسا ہی ہونا چاہیے-کوآپریٹو ریپبلک آف گیانا میں ایک سوشلسٹ معاشرے کی تشکیل۔ ہمیں اپنے عزم کا اعادہ کرنا چاہیے اور اس مقصد کے حصول کے لیے خود کو دوبارہ وقف کرنا چاہیے۔ " 1990 کی دہائی کے اوائل میں ہوئٹے حکومت نے معاشرے کو جمہوری بنانے کی کوشش کی۔ جب تک امریکہ "بلا مقابلہ سیاسی بالادستی، جہاں ان کے خیالات دیگر تمام ڈھانچوں میں پھیلے ہوئے تھے"، ایک سوشلسٹ سیاسی نظام کی تخلیق کو ناقابل قبول سمجھا جاتا تھا۔ ایک اور تبدیلی میں، ہوئٹے حکومت نے آزادانہ اور منصفانہ انتخابات کی اجازت دی۔ پیپلز پارٹی اب بھی مارکسی-لیننسٹ اصولوں پر مبنی معاشرے کے قیام اور "ایک سوشلسٹ معاشرے کی تعمیر اور بالآخر ایک کمیونسٹ معاشرے کی تعمیر" کے لیے پرعزم ہے۔ تاہم، پیپلز پارٹی نے 1989 کے انقلابات کے بعد سوشلسٹ ریاست کے قیام کا مطالبہ کرنا بند کر دیا۔ ہندوستان کے آئین میں 1976 میں 42 ویں بار ترمیم کی گئی۔ اندرا گاندھی کی انڈین نیشنل کانگریس حکومت نے ہندوستانی ریاست کی سیکولر نوعیت پر زور دینے کے لیے تمہید کو "خودمختار جمہوری جمہوریہ" سے "خودمختار سوشلسٹ سیکولر جمہوری جمہوریہ" میں تبدیل کر دیا۔ نیپال کی تمام بڑی سیاسی قوتیں سوشلزم کی ایک ہی شکل کو قبول کرتی ہیں اور ملک کی بانی دستاویز اس کی اشتراکی نوعیت کی اہمیت پر زور دیتی ہے۔ چین کی طاقتور مدد سے دو سب سے بڑی مارکسی-لیننسٹ جماعتیں نیپال کمیونسٹ پارٹی کے قیام کے لیے ضم ہو گئیں جو زیادہ دیر تک زندہ نہیں رہ سکی اور انضمام کے دو سال کے اندر ہی تقسیم ہو گئی۔ نیپال کے آئین میں کہا گیا ہے کہ "نیپال ایک آزاد، ناقابل تقسیم، خودمختار، سیکولر، جامع جمہوری، اشتراکیت پر مبنی وفاقی جمہوری جمہوریہ ریاست ہے"۔ نکاراگوا کا آئین سوشلسٹ نظام اور حکومت کے عمل کو برقرار رکھنے کی اہمیت پر زور دیتا ہے۔ پرتگال کارنیشن انقلاب کے بعد جس نے ایسٹاڈو نوو کو ختم کیا، 1976 میں ایک نیا آئین اپنایا گیا۔ 25 نومبر 1975 کو ایک بائیں بازو کی بغاوت کو ختم کر دیا گیا تھا اور ملک بھر میں اشتراکی نظام حکمرانی کے قیام کے عملداری پر کافی بحث ہوئی تھی۔ ملک کے بعض حصوں میں غیر یقینی صورتحال تھی کہ مسلح افواج آئین کا احترام نہیں کریں گی۔ اسی طرح، پارلیمنٹ کے بہت سے اراکین لبرل جمہوریت کے لیے پرعزم نہیں تھے۔ تقریبا 60 فیصد ممبران پارلیمنٹ نے بائیں بازو کی قوتوں کی نمائندگی کی، جو سوشلسٹ پارٹی، کمیونسٹ پارٹی، پیپلز سوشلسٹ فرنٹ یا پیپلز ڈیموکریٹک یونین کی نمائندگی کرتے ہیں۔ بالآخر، آئین ساز اسمبلی نے ایک لبرل جمہوری آئین کو اپنایا۔ آئین نظریاتی طور پر چارج کیا گیا تھا اور اس میں سوشلزم، مزدوروں کے حقوق، سوشلسٹ معیشت کی خواہش کے بارے میں متعدد حوالہ جات تھے اور اس نے نجی کاروبار کو محدود کیا تھا۔ ان مضامین کو کمیونسٹ اور سوشلسٹ دونوں نمائندوں نے پیش کیا تھا۔ دستاویز میں کہا گیا ہے کہ جمہوریہ کا مقصد "سوشلزم کی طرف منتقلی کو یقینی بنانا" تھا اور اس نے ریاست پر زور دیا کہ وہ "پیداوار کے ذرائع کو سماجی بنائے اور انسان کے ذریعے انسان کے استحصال کو ختم کرے"، یہ آخری جملہ کارل مارکس کے کمیونسٹ مینی فیسٹو کی بازگشت کرتا ہے۔ یہ بھی قابل ذکر تھا کہ کاروباری اداروں میں کارکنوں کی کمیٹیاں قائم کی جاتی تھیں اور انہیں انتظامیہ کی نگرانی کا حق دیا جاتا تھا اور ان کے نمائندوں کو سرکاری ملکیت والی کمپنیوں کے بورڈ میں منتخب کیا جاتا تھا۔ اس دستاویز کو ایک سمجھوتہ سمجھا جاتا تھا اور آئین کی منظوری سے پہلے ہی سیاست دانوں نے اس بات پر اتفاق کیا تھا کہ آئین میں تبدیلیاں پانچ سال کی مدت (1981 تک) کے لیے ممنوع ہوں گی۔ ڈیموکریٹک اینڈ سوشل سینٹر، پرتگالی پارٹی جو نمائندگی کے ساتھ دائیں طرف سے سب سے آگے ہے، نے اس کی توثیق کرنے سے انکار کر دیا۔ دائیں بازو کے جمہوری اتحاد نے 1980 کے قانون ساز انتخابات میں اکثریت حاصل کی۔ تاہم، ان کے پاس صرف آئین کو تبدیل کرنے کے لیے دو تہائی اکثریت نہیں تھی۔ 1982 میں آئین میں پہلی ترامیم میں، گورننگ اتحاد سوشلسٹ معاشیات سے متعلق دفعات کو ہٹانے میں ناکام رہا۔ اس کے باوجود ان دفعات پر عمل درآمد نہیں کیا گیا تھا۔ 1987 کے قانون ساز انتخابات کے بعد جس میں دائیں بازو کی جماعت سوشل ڈیموکریٹک پارٹی نے اکثریت حاصل کی، آئین میں ایک بار پھر ترمیم کی گئی۔ اس بار آئین کی زیادہ تر نظریاتی زبان کو ختم کر دیا گیا اور اصل میں لگائی گئی معاشی پابندیوں کو ہٹا دیا گیا۔ ان ترامیم کے بعد، سوشلزم کا صرف ایک حوالہ باقی ہے جس میں کہا گیا ہے کہ جمہوریہ عوام کی "سوشلسٹ معاشرے کی طرف راستہ کھولنے" کی خواہش کا احترام کرتی ہے، حالانکہ یہ اصطلاح بہت عام اور مبہم ہے۔ ان تبدیلیوں کے ذریعے حکومت انقلاب کے بعد قومی بنائے گئے سرکاری کاروباری اداروں کی نجکاری کا آغاز کر سکتی ہے۔ سری لنکا 22 مئی 1972 کو اپنائے گئے سری لنکا کے پہلے آئین میں "سری لنکا میں سوشلسٹ جمہوریت کے قیام کی طرف ترقی پسند پیش رفت" اور "معاشی اور سماجی استحقاق، عدم مساوات اور استحصال" کو ختم کرنے کا وعدہ کیا گیا تھا۔ ابھرتے ہوئے مارکسی-لیننسٹ پیپلز لبریشن فرنٹ کی طرف سے ایک سال قبل بغاوت کے باوجود، سوشلسٹ جمہوریت کی اصطلاح کو شامل کرنے سے تنازعہ پیدا نہیں ہوا۔ ایک اور وجہ یہ ہے کہ سری لنکا کی تمام جماعتیں خود کو سوشلسٹ کہتی ہیں، یہاں تک کہ یونائیٹڈ نیشنل پارٹی (یو این پی) جسے دائیں بازو سمجھا جاتا ہے۔ اس نوٹ پر، یو این پی نے 1977 کے پارلیمانی انتخابات کے دوران "ایک جمہوری اشتراکی معاشرے کے مقصد کو حاصل کرنے کے لیے ایک نئے ریپبلکن آئین کا مسودہ تیار کرنے، اسے اپنانے اور چلانے کا مینڈیٹ" قائم کرنے کی تجویز پیش کی۔ ملک کا نام ڈیموکریٹک سوشلسٹ ریپبلک آف سری لنکا بن گیا جب یو این پی نے ایک نئے آئین کی تجویز پیش کی جسے 7 ستمبر 1978 کو اپنایا گیا اور اب بھی نافذ ہے۔ تاہم، آئین نے معیشت میں ریاستی ملکیت سے وابستہ مضامین کو ہٹا دیا اور اس کے بجائے لکھا کہ ریاست "ایک جمہوری اشتراکی معاشرے کے قیام کی کوشش کرتی ہے جس کے مفروضے نجی اور عوامی کاروبار دونوں کے بقائے باہمی کو تسلیم کرتے ہیں"۔ 26 اپریل 1964 کو تنزانیہ ایک اشتراکی ریاست بن گئی جو مارکسی-لیننسٹ ماڈل سے متاثر تھی اور جولیس نیریری کے افریقی اشتراکیت کے تصور سے رہنمائی کرتی تھی۔ 1992 میں، تنزانیہ نے ایک لبرل جمہوری فریم ورک کے اندر ایک کثیر الجماعتی نظام متعارف کرایا۔ مذمت کروشیا کے حوالے سے کروشیا کا آئین کمیونسٹ نظام کے خاتمے کا حوالہ دیتا ہے۔ ہنگری کا آئین اس کی ماضی کی حکمران کمیونسٹ حکومت پر براہ راست تنقید کرتا ہے۔ اس کی تاریخ کی بنیاد پر، بانی دستاویز واضح طور پر اس کے اشتراکی ماضی کی مذمت کرتی ہے۔ پولینڈ کا آئین کمیونزم سمیت تمام قسم کے مطلق العنان نظاموں کی واضح طور پر مذمت کرتا ہے۔ یہ ایسٹرن بلاک سوشلسٹ ممالک میں سے پہلا تھا جس نے اپنے ماضی کے نظام سے دور منتقلی کا آغاز کیا۔ ممالک کی فہرست