Hinduism in Los Angeles
لاس اینجلس میں ہندو مت نے اپنا پہلا اہم اثر 19 ویں صدی کے آخر میں اس وقت ڈالا جب بھٹکتے ہوئے ہندو راہب سوامی وویکانند (1863-1902)، رام کرشن پرم ہنس کے شاگرد، امریکہ کے اپنے دوسرے دورے پر آئے۔ سوامی وویکانند کے شاگرد سوامی پرمانند نے لاس اینجلس اور بوسٹن میں ویدانتا مراکز کی بنیاد رکھی۔ ہندوستان کی طرح امریکہ کے شہری علاقوں میں بھی ہندو مندر ابھر کر سامنے آئے ہیں۔ لاس اینجلس نے لاس اینجلس کاؤنٹی اور آس پاس کی کاؤنٹیوں میں رہنے والے ہندوؤں کی ایک اہم برادری کے نتیجے میں اپنے مضافات میں نئے مندروں کی تعمیر کا مشاہدہ کیا ہے۔ لاس اینجلس ہندو سوسائٹی پاساڈینا ہندو ٹیمپل پر مبنی ہے، جو "امریکی ریاست کیلیفورنیا میں ہندو برادری کی مذہبی، سماجی اور ثقافتی سرگرمیوں اور روحانی فلاح و بہبود کو فروغ دینے کا دعوی کرتی ہے۔ تاریخ کا پس منظر ریاستہائے متحدہ میں ہندو مت کے بارے میں آگاہی کی ابتدائی تاریخ انیسویں صدی کے اوائل میں ہندوؤں کے سنسکرت متن سے بھگود گیتا کی ترجمہ شدہ کتابوں کے ذریعے تھی، جسے ہنری ڈیوڈ تھوراؤ اور رالف والڈو ایمرسن جیسے معروف اسکالرز نے ماورائے الہیت کے میدان میں بہت اچھی طرح سے قبول کیا۔ اس کے بعد 1880 میں ہندوستان کے ایک علمی استاد پی سی موزومدار کا میساچوسٹس کا دورہ ہوا۔ جب وہ سوامی وویکانند کے ساتھ 1893 کی عالمی مذاہب کی پارلیمنٹ میں شرکت کے لیے واپس آئے تو ان پر سوامی وویکانند نے اپنی عظیم تقاریر کی مہارت سے سایہ ڈال دیا۔ امریکہ پر ہندو مت کے اثر و رسوخ کا آغاز وویکانند سے منسوب ہے جنہوں نے 1895 میں نیویارک اور لاس اینجلس کے دورے کے بعد ہندوستان میں رام کرشن مشن (ایک غیر فرقہ وارانہ تنظیم جو ذات پات کے فرق کو قبول نہیں کرتی) قائم کیا۔ 19 ویں صدی امریکہ کے اپنے پہلے دورے کے دوران، وویکانند نے 1894 میں ویدانتا سوسائٹی قائم کی۔ سنیاسی کے طور پر زندگی گزارنے کی ان کی خواہش نے انہیں اپنے دو شاگردوں، میڈم میری لوئس اور ہیر لیون ہینڈزبرگ کو سنیاسی کے طور پر تبدیل کرنے پر مجبور کیا، اور ان کے نام بالترتیب سوامی ابھیانند اور سوامی کرپنندا رکھ دیے تاکہ وہ ویدانتا سوسائٹی کے مشن کا کام جاری رکھ سکیں۔ یہ سوسائٹی آج بھی غیر ملکی شہریوں سے بھری ہوئی ہے اور لاس اینجلس میں بھی واقع ہے۔ اس کے بعد انہوں نے اگست 1885 میں اگلے چند مہینوں کے لیے یورپ کا سفر کیا اور 1985 میں امریکہ واپس آئے۔ وویکانند نیویارک، سان فرانسسکو، لاس اینجلس اور شکاگو میں امریکہ کا پہلا ہندو گروپ ویدانتا سوسائٹیز کے قیام کے لیے اتپریرک بن گئے۔ وویکانند نے ہندوستان سے سوامی سردانند کو اپنی ویدانتا سوسائٹی کے کام میں ان کی مدد کے لیے بھیجا اور انہیں پہلے نیویارک تعینات کیا اور پھر لیکچر دیتے ہوئے امریکہ میں کئی جگہوں کا دورہ کیا۔ لاس اینجلس میں، وویکانند نے کئی قابل ذکر مقامات پر لیکچرز کا ایک سلسلہ پیش کیا، اور "ایک عالمگیر مذہب کی عالمگیریت کے ادراک کا راستہ" اور دیگر کے تصور پر لیکچر دیے۔ انہوں نے "ہوم آف ٹروتھ" میں ایک مہینہ گزارا اور نوٹ کیا کہ تمام امریکیوں میں سے، "کیلیفورنیا کے باشندے خاص طور پر بدیہی مراقبہ کے راج یوگ کو سمجھنے کے لیے موزوں ہیں جسے انہوں نے اپلائیڈ سائیکولوجی کا نام دیا۔" اس کے بعد، سی ایف کی قیادت میں کیلیفورنیا میں ویدانتا کے بہت سے مراکز قائم کیے گئے۔ پیٹرسن۔ ترقی کی رفتار کو برقرار رکھنے کے لیے انہوں نے توریانند کو کیلیفورنیا میں اپنے شاگردوں میں سے ایک کے طور پر یاد کیا۔ لاس اینجلس میں اپنے قیام کے اس عرصے کے دوران، وویکانند کو ان کے ایک عقیدت مند نے زمین کا ایک بڑا علاقہ تحفے میں دیا تھا، جو کہ 160 ایکڑ کے رقبے پر مشتمل لک آبزرویٹری سے تقریبا 12 میل دور ایک جنگلاتی پہاڑی خطہ تھا، تاکہ ویدانتا کے طلباء کے لیے ایک پناہ گاہ تعمیر کی جا سکے۔ انہوں نے اسے پیس ریٹریٹ یا شانتی آشرم کہا۔ توریانند نے یہاں کے طلباء کو "ہندوستان کے مراقبہ اور سخت راہبوں کی زندگی" کے فن کی تربیت دی۔ وویکانند کی موت کے بعد، یہ پرمھمسا یوگانند ہی تھے جنہوں نے 1920 سے وینڈنتھا مراکز کا اقتدار سنبھالا اور مستقل طور پر امریکہ میں رہے۔ 1925 میں انہوں نے یوگانند ستسنگ کی بنیاد رکھی۔ امریکہ میں ویدانتھا سوسائٹی کا امریکی صدر دفتر (بارہ میں سے ایک) لاس اینجلس میں واقع ہے۔ ہالی ووڈ میں ایک ویدانتھا پریس ہے جو ہندو صحیفوں کو شائع کرتا ہے اور متن کا انگریزی میں ترجمہ کرتا ہے۔ 20 ویں صدی-موجودہ ہندو مت کی نشاۃ ثانیہ کے بعد بابا بھارتی، ایک راہب تھے جو 1904 سے 1909 تک پانچ سال تک امریکہ میں رہے اور ملک کے مختلف حصوں میں اپنے فرقے کو قائم کیا۔ انہوں نے لاس اینجلس میں رام کرشن مندر قائم کیا، جس کے 5,000 پیروکار تھے۔ ان کی تعلیمات "مغرب کی طرف سے غیر ملاوٹ شدہ ابدی ہندو مت" کی تبلیغ کے موضوع پر مرکوز تھیں۔ لاس اینجلس ہندو مت کے منظر نامے میں داخل ہونے والے اگلے شخص یوگی ہری رام تھے۔ انہوں نے 1925 سے 1 ستمبر 1928 تک صرف ایک مختصر مدت کے لیے ہندو مت کی تبلیغ کی اور لاس اینجلس میں بنارس لیگ کا اپنا قومی صدر دفتر قائم کیا۔ ان کی بنیادی سرگرمی یوگا پر مرکوز تھی لیکن اس میں سماجیات اور الہیات سے متعلق کچھ تعلیمات شامل تھیں جن کا مقصد "فرقہ وارانہ اور بین الاقوامی بھائی چارے کا دعوی" تھا۔ تاہم، ہندو مت کی کامیابی کو اس وقت دھچکا لگا جب 1924 میں ایشین ایکسکلیوژن ایکٹ متعارف کرایا گیا۔ بہر حال، سوامی یوگانند 1920 میں امریکہ آئے، انہوں نے سیلف ریئلائزیشن فیلوشپ کی بنیاد رکھی، اور کریہ یوگا کی تکنیکیں متعارف کروائیں۔ انہوں نے قدرتی علاج کے ماہر بینیڈکٹ لاسٹ کو تربیت دی۔ اس سے پہلے رامچارکا اور یوگیندر نے بھی پورے امریکہ میں یوگا کے پھیلاؤ میں اہم کردار ادا کیا تھا۔ نئے امیگریشن ایکٹ 1965 کے متعارف ہونے کے بعد، ہندو مذہب پرستوں کی ہلچل مچ گئی جنہوں نے امریکہ پر حملہ کیا۔ پورے امریکہ میں کئی تحریکیں وجود میں آئیں جیسے ٹی ایم تحریک کے مہارشی مہیش یوگی اور انٹرنیشنل سوسائٹی فار کرشنا کانشیئسنیس (اسکان) کے سوامی بھکتی وندنت، اور انٹیگرل یوگا انسٹی ٹیوٹ کے بانی سوامی سچدانند۔ اس کے بعد 1970 کی دہائی میں مشرق میں مندر کی تعمیر میں تیزی آئی، جس کے بعد 1980 اور 1990 کی دہائی میں دوسرے شہری مراکز جیسے لاس اینجلس اور بہت سے دوسرے مراکز میں اس کی پیروی کی گئی۔ ہندو دیوتاؤں کو پیش کیے گئے دودھ کا معجزاتی کارنامہ نورولک اور چیٹس ورتھ مندروں میں بھی دیکھا گیا۔ لاس اینجلس میں ہندو مخالف کارروائیوں کے واقعات رپورٹ ہوئے ہیں۔ لاس اینجلس میں ہندو ٹیمپل سوسائٹی کے مطابق، بورڈ کے ممبران اکثر ملتے ہیں اور ہندوؤں کے خلاف نفرت انگیز جرائم کے معاملے پر تبادلہ خیال کرتے ہیں اور نوٹ کیا ہے کہ سٹی زوننگ کے ضوابط کی ان کے مندر کے خلاف منفی تشریح کی جاتی ہے۔ مندر امریکی ہندو مت برادری بڑی حد تک روایتی مندر ثقافت کے ارد گرد تعمیر کی گئی ہے۔ مندر کی تعمیر میں جن تین غالب روایات کی پیروی کی جاتی ہے، جنہیں ہندو مت میں سمپردیا کے نام سے جانا جاتا ہے، وہ ہیں: وشنو کی کرشن، رام، وینکٹیشور وغیرہ کی کئی اوتار شکلوں میں وشنو کی پوجا ؛ بھگوان شیو اور ان کی بیوی پاروتی بشمول ان کے بچوں مروگا اور گنیش کی پوجا ؛ اور دیوی، درگا، کالی، لکشمی اور بہت سی دوسری شکلوں کی شکل میں شکتی کی پوجا۔ ابتدائی سالوں میں، مندر سمپردیا مخصوص تھے جبکہ برسوں کے دوران مندروں کو ایک ہی ڈھانچے کے اندر یا کسی بھی ملحقہ ڈھانچے کے طور پر کثیر مذہبی توجہ کے ساتھ تعمیر کیا گیا ہے۔ لاس اینجلس کے مندر دونوں زمروں سے تعلق رکھتے ہیں ؛ مالیبو مندر وینکٹیشور کے لیے وقف ہے جبکہ بہت سے دوسرے مخلوط قسم کے ہیں۔ مالیبو ہندو مندر، جو مالبو کے اوپر کی پہاڑیوں میں واقع ہے، کالاباساس میں، 1984 میں قائم کیا گیا مالیبو ہندو مندر، لاس اینجلس کا "پہلا بڑا ہندو مندر" تھا۔ مالیبو ہندو مندر ایک پہاڑی روحانی پناہ گاہ ہے۔ یہ مندر ہندو دیوتا وینکٹیشور کے لیے وقف ہے اور مکمل طور پر فعال ہے۔ مندر کے پجاری اس کے احاطے میں رہتے ہیں۔ یہ جنوبی کیلیفورنیا کی ہندو آبادی کی ضروریات کو پورا کرتا ہے۔ یہ مندر 1997 میں فلم بیورلی ہلز ننجا کے ایک چھوٹے سے منظر کا مقام تھا، جس میں کرس فارلی نے اداکاری کی تھی۔ 1998 میں، تامل فلم جینز میں اس مندر کے ارد گرد ایک گانے کا تسلسل ریکارڈ کیا گیا تھا۔ جنوری 2006 میں، پاپ اسٹار برٹنی سپیئرز نے اس مندر کے ہندو پجاریوں کے ذریعہ ایک بڑی تقریب میں اپنے 4 ماہ کے بیٹے کو برکت دی۔ اس تقریب کو میڈیا نے دنیا بھر میں کور کیا۔ دیگر مندر جب کہ امریکہ کی تمام ریاستوں میں ایک یا زیادہ ہندو عبادت گاہیں ہیں، کیلیفورنیا 296 مراکز کے ساتھ فہرست میں سرفہرست ہے۔ ان میں سے لاس اینجلس کاؤنٹی میں بہت سے ہندو مندر ہیں۔ ان میں لاس اینجلس کا اربندو سینٹر، کلور سٹی ؛ ہرے کرشنا ٹیمپل، لاس اینجلس ؛ رادھا گووندا گوڈیا مٹھ، وینس ؛ رام کبیر مندر، کارسن ؛ بی اے پی ایس شری سوامی نارائن مندر، چینو ہلز ؛ سری اشتلکشمی سمیتھا وینکٹیشور سوامی ٹیمپل، نارتھ ہالی ووڈ شامل ہیں۔ چند دیگر ہندو مندروں کی مختصر خصوصیات ذیل میں دی گئی ہیں۔ سناتن دھرم مندر میں اہم ہندو دیوتاؤں کو ایک صف میں دیوتا بنایا گیا ہے اور باقاعدہ مذہبی اور ثقافتی تہوار مندر کے شیڈول کا حصہ ہیں۔ لاس اینجلس کے مشرق کی طرف لکشمی نارائن مندر ہے، جو 4 ایکڑ اراضی پر پھیلا ہوا ہے۔ مندر میں نو گرہ (نو سیاروں کے بت) کی چھت ایک خاص خصوصیت ہے۔ جنوبی لاس اینجلس کا سب سے قدیم مندر، رادھا کرشنا مندر میں رادھا اور کرشنا کے بت ہیں اور رام پریوار (خدا رام کا خاندان) اور بھگوان شیو کے بھی بت ہیں، جو کہ مکسڈ سمپردیا مندروں کے موجودہ رجحان کے مطابق ہے۔ سندھی برادری کی طرف سے فروغ دیا گیا ایک اور مندر سندھو مندر ہے۔ اس میں رادھا، کرشن، رام پریوار، بھگوان شیو اور پاروتی، تمام ہندو دیوتاؤں اور خاص طور پر سندھی دیوتا جھولی لال اور گرو نانک کے بت ہیں۔ ۔