Bedu Pako Baro Masa
بیڈو پاکو بارو ماسا (انگریزی: خنزیر سال بھر پکتے ہیں) کماؤنی زبان کا ایک کماؤنی لوک گیت ہے جسے موہن اپریتی، بی ایم شاہ نے ترتیب دیا تھا اور برجندر لال شاہ نے لکھا تھا۔ یہ کماؤنی گانا 1950 کی دہائی کے اوائل میں ترتیب دیا گیا، لکھا گیا اور پہلی بار پیش کیا گیا تھا اور اس کے بعد سے یہ پورے اتراکھنڈ میں مقبول ہو گیا ہے جیسا کہ اس سے پہلے بھی اسے کماؤں کے دیہاتیوں میں روایتی لوک گیت کے طور پر گایا جاتا تھا۔ یہ گانا ہندوستانی فوج کی کماؤں رجمنٹ کا سرکاری رجمنٹ گانا ہے۔ کمپوزیشن موہن اپریتی نے راگ درگا میں یہ گانا ترتیب دیا۔ اسے پہلی بار اسٹیج پر 1952 میں گورنمنٹ انٹر کالج، نینی تال میں گایا گیا تھا۔ یہ گانا اس وقت مقبول ہوا جب اسے گایا گیا اور ایک بین الاقوامی اجتماع کے اعزاز میں تین مورتی بھون میں گایا گیا۔ اس کے بعد ہندوستان کے وزیر اعظم جواہر لال نہرو نے اس گانے کو ہندوستان کے دیگر شرکاء میں بہترین لوک گیت کے طور پر منتخب کیا۔ اور موہن اپریتی بیڈو پاکو بوائے کے نام سے مشہور ہو گئے۔ موہن اپریتی اور نائما خان اپریتی نے بھی یہ گانا ایچ ایم وی کے لیے ریکارڈ کیا۔ ایچ ایم وی ریکارڈنگ مہمانوں کو بطور یادگار دی گئی۔ یہ گانا ہندوستان کے پہلے وزیر اعظم جواہر لال نہرو کے پسندیدہ گانوں میں سے ایک تھا۔ حال ہی میں، ان تمام لوگوں کے اعزاز میں جنہوں نے اس لوک گیت کو بین الاقوامی شہرت دی اور اتراکھنڈ کے لوک کو پوری دنیا میں 24X7 دستیاب کرنے کے لیے، ایک آن لائن ریڈیو، جو ویب پر دستیاب اتراکھنڈ کے واحد اور پہلے آن لائن ریڈیو میں سے ایک ہے، بیڈو پاکو کے نام سے بنایا گیا تھا۔ گیت کے بول تھیم بازگشت کا تھیم علامتی ہے۔ سال بھر پکنے والے انجیر کے پھل کی قدر زیادہ نہیں ہوتی لیکن لذیذ میٹھا بے بیری صرف مارچ اور اپریل کے مختصر موسم میں مختصر طور پر ظاہر ہوتا ہے۔ اس طرح یہ ایک عام وجود کے درمیان آگے دیکھنے کے لیے کچھ ہے۔ پہاڑی خطوں سے منسوب ریاست میں موسم بہار اور موسم گرما کی گرمی پھولوں اور بیر کا ایک امید افزا تحفہ لاتی ہے اور دل کو خوش کرتی ہے۔ گانے کی آیات میں بہت سے موضوعات ہیں۔ بنیادی طور پر ایک عورت نارائن نامی اپنے شوہر کے سامنے اپنے جذبات کا اظہار کر رہی ہے۔ وہ اپنے سسرالیوں کے ساتھ رہتی ہے اور موسم بہار کی آمد اس میں اپنے والدین کے گھر واپس جانے کی خواہش پیدا کرتی ہے جہاں بچپن میں اس کی محبت سے پرورش کی گئی تھی۔ پرانی یادوں سے بھری ہوئی، وہ الموڑہ شہر میں مقدس نندا دیوی کے مزار اور لال بازار کے دوروں کو یاد کرتی ہیں۔ ان میں سے ایک آیت نارائن کے ساتھ اس کے رشتے کو بیان کرتی ہے۔ اس کے لیے اس کی محبت اتنی گہری ہے کہ وہ نادانستہ طور پر اس کے درد کو محسوس کرتی ہے۔ ایک اور آیت میں وہ اس حقیقت پر افسوس کا اظہار کرتی ہے کہ اسے اپنے سسرال میں کم قیمتی چیزوں کے لیے آباد ہونا پڑتا ہے جبکہ دوسرے اچھی زندگی سے لطف اندوز ہوتے ہیں، یہ اس بات کی یاد دہانی ہے کہ اسے بچپن میں کس طرح لاڈلا کیا گیا تھا لیکن اسے ڈراؤنی شادی شدہ زندگی کے لیے آباد ہونا پڑا تھا۔ اس میں اس کی اپنے والدین کے گھر جانے کی خواہش پر زور دیا گیا ہے جہاں وہ جانتی ہے کہ وہ پریشان ہو جائے گی۔ تفصیل اس گانے میں کمپوزر ایک عورت کے جذبات کا اظہار کرتے ہوئے اپنے پیارے شوہر کو اپنی ماں کے گھر جانے کی وجہ بتاتا ہے۔ 'بیڈو'، جو کہ انجیر ہے، چار موسموں میں دستیاب بہت زیادہ مقدار میں پائے جانے والے پھلوں میں سے ایک ہے، تاہم 'کپھل' (جنگلی سرخ رنگ کا بیبری) صرف چیتر کے مہینے میں دستیاب ہوتا ہے۔ عام طور پر، 'بیڈو' پھل کی صرف ایک محدود قیمت ہوتی ہے چاہے وہ کھانا ہو یا کماؤنی لوگوں کے درمیان دیگر استعمال، اس لیے اسے پھل کے طور پر بالکل نہیں سمجھا جاتا۔ تاہم 'کپھال' کا نہ صرف ذائقہ اچھا ہوتا ہے بلکہ یہ اس مہینے کے آس پاس پکتا ہے جب قدرتی خوبصورتی اس کی انتہا کو چھوتی ہے۔ یہ پوری قدرتی خوبصورتی اس کے دل میں بچپن کی یادوں اور تفریحی دنوں کو جنم دیتی ہے اور وہ اپنی ماں کے گھر جانے کی دلچسپی کا اظہار کرتی ہے۔ معنی میں اضافہ کرنے کے لیے موسیقار نے گانوں میں الموڑہ اور نینی تال جیسی جگہیں اور ان میں مشہور چیزیں شامل کیں۔ ایک لائن میں کمپوزر ہمیں محبت کا طاقتور بندھن فراہم کرتا ہے اور وضاحت کرتا ہے کہ اگر محبوب کو تکلیف پہنچتی ہے تو وہ خود ہے جو آس پاس کے کسی اور سے زیادہ درد کا احساس کرتا ہے اور محسوس کرتا ہے۔ مقبول ثقافت میں یہ گانا ہندوستانی فوج کی کماؤں رجمنٹ کا سرکاری رجمنٹ گانا ہے۔ کماؤں رجمنٹ کا صدر دفتر ضلع الموڑہ کے رانی کھیت میں ہے۔ یہ گانا دنیا بھر میں کماؤنی لوگوں کے لیے ثقافتی ترانے کے طور پر بھی کام کرتا ہے۔ ۔