Swadeshi movement
سودیشی تحریک ایک خود کفالت کی تحریک تھی جو ہندوستانی تحریک آزادی کا حصہ تھی اور اس نے ہندوستانی قوم پرستی کی ترقی میں اہم کردار ادا کیا۔ دسمبر 1903 میں بنگال کی تقسیم کے لیے بی ایم ایل حکومت کے فیصلے کو عام کرنے سے پہلے، ہندوستانیوں میں کافی عدم اطمینان بڑھ رہا تھا۔ اس کے جواب میں مقامی پیداوار پر انحصار کرکے غیر ملکی اشیا کو روکنے کے لیے 7 اگست 1905 کو کلکتہ کے ٹاؤن ہال سے سودیشی تحریک کا باضابطہ آغاز کیا گیا۔ مہاتما گاندھی نے اسے سوراج (خود مختاری) کی روح قرار دیا۔ اس تحریک نے اپنا وسیع سائز اور شکل تب اختیار کی جب امیر ہندوستانیوں نے کھادی اور گرامودیوگ سوسائٹیوں کے لیے رقم اور زمین عطیہ کی جس نے ہر گھر میں کپڑے کی پیداوار شروع کی۔ اس میں دیہی صنعتوں کو بھی شامل کیا گیا تاکہ گاؤں کو خود کفیل اور خود کفیل بنایا جا سکے۔ انڈین نیشنل کانگریس نے اس تحریک کو اپنی جدوجہد آزادی کے لیے ہتھیاروں کے طور پر استعمال کیا اور بالآخر 15 اگست 1947 کو جواہر لال نہرو نے انڈیا گیٹ، نئی دہلی کے قریب پرنسس پارک میں ہاتھ سے بنے ہوئے کھادی کے ترنگا اشوک چکر ہندوستانی پرچم کو لہرایا۔ بنگال کی تقسیم کا حکومت کا فیصلہ دسمبر 1903 میں کیا گیا تھا۔ سرکاری وجہ یہ تھی کہ بنگال، جس کی آبادی 78 ملین ہے، انتظامیہ کے لیے بہت بڑا تھا۔ تاہم، اصل وجہ یہ تھی کہ یہ بغاوت کا مرکز تھا، اور برطانوی حکام مظاہروں پر قابو نہیں رکھ سکے، جس کے بارے میں ان کا خیال تھا کہ یہ پورے ہندوستان میں پھیل جائے گا۔ اگست 1904 میں ہندوستان کے کیڈلسٹن وائسرائے (1899-1905) کے پہلے مارکویس کرزن جارج کرزن کو دوبارہ مقرر کیا گیا، انہوں نے بنگال کی 1905 کی تقسیم کی صدارت کی۔ بنگال کو مذہب کے لحاظ سے تقسیم کیا گیا تھا: مغربی نصف بنیادی طور پر ہندو ہوگا، اور مشرقی نصف بنیادی طور پر مسلمان ہوگا۔ تقسیم کریں اور فتح کریں کی اس حکمت عملی نے سودیشی تحریک کو جنم دیا۔ انگریزوں نے 1911 میں بنگال کو دوبارہ ملایا اور اپنا دارالحکومت نئی دہلی منتقل کر دیا۔ بنگال کے دوبارہ اتحاد کے بعد سودیشی تحریک نے ایک نئے معنی اختیار کیے۔ سوادیشی دو سنسکرت الفاظ کا امتزاج (سندھی) ہے: سووا ("خود" یا "اپنا") اور دیش ("ملک")۔ سودیشی ایک صفت ہے جس کا مطلب ہے "اپنے ملک کا"۔ ٹائم لائن سودیشی تحریک کو ہندوستان میں کپڑے کی پیداوار کے طور پر نمایاں کیا گیا ہے۔ 1850-1904: دادا بھائی نوروجی، گوپال کرشنا گوکھلے، مہادیو گووند راناڈے، بال گنگا دھر تلک، گنیش وینکتیش جوشی، اور بھسوت کے نگونی نے ہندوستانی قوم پرستی (پہلی سودیشی تحریک) کو فروغ دینے کے لیے منظم کرنا شروع کیا۔] 1871-1872: نامدھاری سکھوں نے پنجاب میں انگریزی کپڑے کا بائیکاٹ کیا۔ رام سنگھ کوکا نے انگریزی کپڑوں، تعلیم اور درباروں کا بائیکاٹ کیا اور اس کے بجائے ہاتھ سے بنے کپڑوں 'کھدر'، مقامی زبان کی تعلیم اور کھاپ پنچایتوں کو فروغ دیا۔ 1905-1917: تحریک نے 1905 کی تقسیم بنگال کی مخالفت کی، جس کا حکم لارڈ کرزن نے دیا تھا۔ مقامی کلبوں کی شکل میں انقلابی گروہ بڑھے۔ انوشیلان سمیتی اور جوگنتر پارٹی نے مسلح بغاوتوں اور بدنام منتظمین کے قتل کی کوششیں کیں۔ 1918-1947: تحریک کو مہاتما گاندھی نے مزید تقویت دی جب انہوں نے 31 جولائی 1921 کو ایلپنسٹون مل کمپاؤنڈ، پیرل، ممبئی میں 150,000 انگریزی کپڑے جلا کر غیر ملکی سامان کے بائیکاٹ کا عہد کیا۔ مہاتما گاندھی نے پورے ملک میں کھادی کتائی کے مراکز کا اہتمام کیا اور کھادی کے کتوں کو مجاہد آزادی قرار دیا۔ ہندوستانیوں نے ہندوستانی مصنوعات کے لیے برطانوی سامان کو چھوڑنا شروع کر دیا، حالانکہ وہ مہنگے تھے۔ اس کا اثر مضبوط تھا کہ انگریزوں نے اپنی مصنوعات کی فروخت میں 20 فیصد کمی دیکھی۔ لال-بال-پال کی تینوں نے کئی سمیٹیوں کا اہتمام کیا، بال گنگا دھر تلک نے مٹی سے لے کر مٹھائیوں تک دیسی مصنوعات کے استعمال اور استعمال کو مقبول بنانے کے لیے گنیش اتسو کی قیادت کی۔ سودیشی تحریک کی ایک اور قابل ذکر شخصیت توتیکورین میں وی او چدمبرم پلئی ہیں، جنہوں نے برٹش انڈیا اسٹیم نیویگیشن کمپنی کو اپنے قبضے میں لے لیا اور اسے ہندوستانی ملکیت والی شپنگ کمپنی میں تبدیل کر دیا اور اکتوبر 1906 میں اسے سودیشی شپنگ کمپنی کا نام دیا۔ انفلوئنس سودیشی تحریک رابندر ناتھ ٹیگور کے 1916 میں شائع ہونے والے ناول گھرے بیرے (دی ہوم اینڈ دی ورلڈ) کا پس منظر ہے۔ یہ ناول، بہت سے دیگر پیچیدہ موضوعات کے علاوہ، پرجوش قوم پرستی کے نقصانات کو ظاہر کرتا ہے۔ ستیہ جیت رے کی 1984 کی فلم گھرے بیرے (دی ہوم اینڈ دی ورلڈ) اس ناول پر مبنی ہے۔ 1982 میں رچرڈ ایٹنبرو کی فلم گاندھی (فلم) میں ہندوستانیوں نے ممبئی کے ایلفنسٹن فورٹ میں گاندھی کی تقریر کے بعد انگریزی کپڑوں کی الاؤ پر سودیشی کھادی پہننے کا عہد کیا۔ 1999 کے ایک مضمون کے مطابق، ای ایف شوماکر (سمال از بیوٹیفل کے مصنف) گاندھی کے سودیشی کے تصور سے متاثر تھے۔ 7 اگست 2015 کو، وزیر اعظم نریندر مودی نے دیسی ہینڈلوم اور کھادی مصنوعات کو فروغ دینے کے لیے ہندوستان میں پہلا سالانہ قومی ہینڈلوم ڈے منایا۔ اس تاریخ کا انتخاب اس لیے کیا گیا کیونکہ 7 اگست 1905 کو سودیشی تحریک کا اعلان غیر ملکی اشیا سے بچنے اور صرف ہندوستانی ساختہ مصنوعات کے استعمال کے لیے کیا گیا تھا۔ 2019 میں کنگنا رناوت کی فلم مانیکرنیکا: جھانسی کی ملکہ (فلم) ملکہ پر، جس نے 1857 میں انگریزوں کے خلاف بہادری سے جنگ کی، سودیشی کے جذبے کو نشان زد کرنے کے لیے کپاس، بروکیڈ اور پیٹھانی سے بنی کھادی (ہاتھ سے بنے کپڑے) کا بڑے پیمانے پر استعمال کیا۔ ملکہ بننے سے پہلے، تاریخی شخصیت نے کپڑے بنانے کا طریقہ سیکھا۔ جولائی 2020 میں ٹوٹر ایک نیا سوشل میڈیا پلیٹ فارم ہے جو لانچ کیا گیا تھا جو فیس بک اور ٹویٹر کے درمیان ایک کراس اوور ہے۔ سوشل میڈیا پلیٹ فارم نے اب خود کو سودیشی آندولن 2.0 کہنے کی وجہ سے توجہ حاصل کی ہے۔ 18 اگست 2020 کو آئی ٹی کے وزیر روی شنکر پرساد نے منگل کو چینی سرمایہ کاری پر پابندی کے بعد اہم چیلنجوں کے لیے 4.4 کروڑ روپے کی انعامی رقم کے ساتھ سودیشی مائکرو پروسیسر چیلنج کا اعلان کیا۔ 17 جولائی 2021 کو بارڈر سیکیورٹی فورس (بی ایس ایف) کی 18 ویں انویسٹیچر تقریب میں وزیر داخلہ امت شاہ نے کہا کہ ڈیفنس ریسرچ اینڈ ڈیولپمنٹ آرگنائزیشن (ڈی آر ڈی او) اور دیگر ایجنسیاں ڈرون کے ذریعے منشیات، ہتھیاروں اور دھماکہ خیز مواد کی اسمگلنگ ایک بڑا چیلنج بن جانے کے خطرے سے نمٹنے کے لیے اینٹی ڈرون سودیشی ٹیکنالوجی پر کام کر رہی ہیں۔ 25 جولائی 2021 کو وزیر اعظم نریندر مودی نے اپنے ماہانہ ریڈیو پروگرام 'من کی بات' کی 79 ویں قسط کے ذریعے قوم سے خطاب کرتے ہوئے لوگوں کو ہندوستانی فنون اور دستکاری خریدنے کی ترغیب دی اور کھادی کی فروخت میں اضافے کو اس کے ہندوستانی سرپرستوں سے منسوب کیا۔ "کھادی خریدنا لوگوں کی خدمت کرنا ہے اور جب آپ اسے آن لائن خریدتے اور پوسٹ کرتے ہیں تو ملک #myhandloommypride کا استعمال کیا جانا چاہیے۔ انہوں نے 7 اگست کو ہینڈلوم کے قومی دن کے جشن کو بھی یاد دلایا "جب کئی سال پہلے سودیشی تحریک شروع کی گئی تھی، تو ہمارے بہت سے کاریگر اس سے وابستہ تھے"۔ 28 جولائی 2021 کو بنگلور میں واقع گو کوپ، کاریگروں اور بنکروں کے لیے ہندوستان کا پہلا آن لائن بازار، گو سودیشی کی میزبانی کر رہا ہے، جو ایک نمائش ہے جس میں 30,000 سے زیادہ کاریگروں، 12,000 سے زیادہ خواتین کے دستکاری کے بنے ہوئے کپڑے دکھائے گئے ہیں، جس میں ساڑیوں، ملبوسات، لوازمات، گھریلو سامان اور کپڑوں میں 70,000 سے زیادہ مصنوعات کے ساتھ ہندوستان سے ہاتھ سے تیار کردہ کپڑوں کا سب سے بڑا مجموعہ دکھایا گیا ہے۔ 2015 میں گوکوپ گورنمنٹ کا فاتح تھا۔ ہینڈلومز مارکیٹنگ (ای کامرس) 2015 کے لیے ہندوستان کا پہلا قومی ایوارڈ۔ ۔