Namgyal Rinpoche
نامگیال رنپوچے، کرما ٹینزین ڈورجے (1931-2003)، کینیڈا کے شہر ٹورنٹو میں لیسلی جارج ڈاسن کے نام سے پیدا ہوئے، کرما کاگیو روایت میں تبتی بدھ لاما تھے۔ ابتدائی زندگی نامگیال رنپوچے 11 اکتوبر 1931 میں لیسلی جارج ڈاسن کے نام سے پیدا ہوئے اور ان کی پرورش ٹورنٹو، کینیڈا میں آئرش اور سکاٹش نسل کے والدین نے کی اور انہوں نے امریکہ کے این آربر میں مشی گن یونیورسٹی جانے سے پہلے جاروس بیپٹسٹ سیمینری میں تعلیم حاصل کی، جہاں انہوں نے فلسفہ اور نفسیات کی تعلیم حاصل کی اور سوشلسٹ سیاست میں سرگرم ہو گئے۔ نوجوانوں کی ایک بین الاقوامی کانفرنس سے خطاب کرنے کے لیے ماسکو کا دورہ کرنے کے بعد، وہ سیاست سے مایوس ہو گئے، اور 1954 میں لندن چلے گئے۔ تھراواڈا ایشیا میں پڑھتا ہے جب کہ لندن میں اس نے بدھ مت کی تعلیم حاصل کی اور 1956 میں اس کی ملاقات برمی راہب سیادا یو تھیلا ونٹا سے ہوئی جس نے لیسلی ڈاسن کو بطور طالب علم قبول کیا۔ اسی سال انہوں نے سیاداؤ میں دوبارہ شامل ہونے کے لیے بودھ گیا، ہندوستان کا سفر کیا اور ایک سامنیرا (نوسکھیا راہب) کے طور پر تقرر حاصل کیا۔ وہ برما تک جاری رہے جہاں انہیں 21 دسمبر 1958 کو ینگون کے شوڈگن پگوڈا میں آنند بودھی بھکھو کے طور پر مقرر کیا گیا۔ انہوں نے یو تھیلا ونٹا اور مہاسی سیاداؤ کی رہنمائی میں گہری تربیت اور مراقبہ کی مشق شروع کی، پھر تھائی لینڈ میں چاؤ خون فرا راجاسدھمونی کے ساتھ بنکاک کے واٹ مہادھاتو میں۔ سری لنکا میں انہوں نے آچاریہ (دھرم کے استاد) کا خطاب حاصل کرنے سے پہلے پالی کینن، وشدھیماگا، اور دیگر کلاسیکی متون کا مطالعہ کیا۔ برطانیہ اور کینیڈا میں واپسی 1962 میں آنند بودھی انگلش سنگھ ٹرسٹ کی دعوت پر انگلینڈ واپس آئے۔ وہ لندن میں سائیکو تھراپسٹس کی پانچویں بین الاقوامی کانگریس میں خصوصی مہمان اسپیکر تھے جہاں ان کی ملاقات جولین ہکسلے، اینا فرائیڈ اور آر ڈی سے ہوئی۔ لنگ، دوسروں کے درمیان۔ 1965 میں انہوں نے جان اسٹون ہاؤس کانٹیمپلیٹو کمیونٹی کی بنیاد رکھی، جو اسکاٹ لینڈ میں ڈم فرائز کے قریب ایک ریٹریٹ سینٹر ہے۔ ایک سال پہلے اس کی ملاقات چوگیم ٹرونگپا رنپوچے اور اکونگ تلکو سے ہوئی تھی، جو آکسفورڈ میں تبتی لاما تھے جنہیں 16 ویں کرماپا نے مغرب میں تعلیم حاصل کرنے اور رہنے کے لیے بھیجا تھا۔ آنند بودھی نے لاموں کو مدد فراہم کی اور جان اسٹون ہاؤس کی ملکیت کو تبتی کرما کاگیو آرڈر میں منتقل کیا جس نے شکار کے پرانے لاج کو سمی لنگ میں تبدیل کر دیا، جو مغرب میں بدھ مت کے پہلے مراکز میں سے ایک ہے۔ (اس سے پہلے تبتی مراکز سینٹ پیٹرزبرگ، روس کا کلاچکرا مندر تھا، جس کی بنیاد 1915 میں رکھی گئی تھی۔ یہ مندر بلغراد، سربیا میں کالمیکی پناہ گزینوں نے 1929 میں قائم کیا تھا، اور 1958 میں ہوول، نیو جرسی، امریکہ میں لاماسٹ بدھسٹ سینٹر کی بنیاد رکھی گئی تھی)۔ 1965 میں آنند بودھی اپنے دو سینئر طلباء، ٹونی اولبریکٹ اور بیری گولڈن کے ساتھ کینیڈا واپس آئے، جہاں انہوں نے ایک نئی کمیونٹی، دی دھرما سینٹر آف کینیڈا (1966، ایک خیراتی ادارے کے طور پر 1970 میں شامل) قائم کی، اور تھیوسوفیکل سوسائٹی (1967) کے سینٹینیل لاج کی بنیاد رکھی۔ اس کے بعد کے سالوں میں، انہوں نے مغربی نفسیات اور فلسفہ، ورزش، غذا، اور روایتی بدھ مت کی تربیت کے ضمیمہ کے طور پر فنون لطیفہ اور موسیقی کی تعریف پر زور دینا شروع کیا، اور اپنے ساتھ طلباء کو دنیا کے مختلف ممالک کے سفر پر لے جانا شروع کیا، اکثر کارگو جہازوں پر۔ نامگیال رنپوچے کے طور پر 1968 میں طلباء کے ساتھ ہندوستان اور سکم کی زیارت کے دوران، آنند بودھی کو تبتی بدھ مت کے کرما کاگیو اسکول کے اعلی سربراہ، 16 ویں کرماپا نے ایک ماہر استاد کے طور پر تسلیم کیا اور اسے وجریان لباس [2] موصول ہوئے۔ 1971 میں انہوں نے طلباء کے ایک بڑے گروپ کی قیادت کرتے ہوئے ہندوستان کا رخ کیا جہاں انہوں نے دہرادون میں ساکیہ ٹرائزن اور دھرم شالہ میں دلائی لامہ کے ساتھ سامعین سے ملاقات کی۔ سکم کے رمٹیک خانقاہ میں انہیں 16 ویں کرماپا نے بااختیار بنایا جس نے آنند بودھی کو اس کا تبتی نام دیا۔ کینیڈا واپسی پر انہیں کرما تھینلے رنپوچے نے، جیسا کہ کرماپا کی ہدایت پر، گرین ریور، اونٹاریو میں کرما ٹینزین ڈورجے نامگیال رنپوچے کے طور پر مقررہ تقریب کے ساتھ تخت نشین کیا۔ اگلے سال وہ طلباء کے ایک اور بڑے گروپ کی قیادت کرتے ہوئے چار ماہ کی واپسی کے لیے مراکش گئے، پھر ساکیہ آرڈر کے ساکیہ ترزین کے ساتھ توسیع شدہ سامعین کے لیے ہندوستان واپس آئے۔ 1973 میں طلباء کا ایک بڑا گروہ نیوزی لینڈ میں جھیل روتیتی پر تین ماہ کی مراقبہ کی واپسی کے لیے ان کے ساتھ شامل ہوا۔ اس کے بعد، نامگیال رنپوچے نے تبتی بدھ مت کی وجریان روایت کے ساتھ ساتھ تھیرواڈین اور مہایان اسکولوں میں مشق کی اور پڑھایا۔ اسے بہت سے اساتذہ جیسے ساکیہ تریزین اور چوگی رنپوچے، نینگما فرقے کے ڈڈجم رنپوچے، اور مختلف کاگیو لاما بشمول کالو رنپوچے، جو کرماپا کے اہم اساتذہ میں سے ایک تھے، نے بااختیار بنایا اور تسلیم کیا۔ بعد کے سالوں میں نامگیال رنپوچے نے دنیا بھر میں دھرم مراکز کے قیام کو متاثر کیا۔ انہوں نے 22 اکتوبر 2003 کو سوئٹزرلینڈ میں اپنی موت تک پڑھانا جاری رکھا، اور کئی سینئر طلباء کو اپنا کام جاری رکھنے کا اختیار دیا۔ ۔