The Serpent and the Rope
دی سرپینٹ اینڈ دی رسی راجہ راؤ کا دوسرا ناول ہے۔ اسے پہلی بار 1960 میں جان مرے نے شائع کیا تھا۔ سوانح عمری کے انداز میں لکھا گیا یہ ناول وجود، حقیقت اور کسی کی صلاحیتوں کی تکمیل کے تصورات سے متعلق ہے۔ کہا جاتا ہے کہ ناول میں مرکزی کردار راما سوامی کا سوچنے کا عمل ویدک فلسفے اور آدی شنکر کے غیر دوہری نظریے سے متاثر ہے۔ یہ تارکین وطن اور امیگریشن کے مسائل سے بھی نمٹتا ہے۔ اس ناول نے 1963 میں ساہتیہ اکیڈمی ایوارڈ جیتا۔ خلاصہ یہ ایک نیم سوانح عمری پر مبنی ناول ہے۔ یہ راما سوامی کی سچائی اور خود علم کی تلاش اور جستجو کو بیان کرتا ہے۔ راما سوامی ایک مہربان نوجوان ہیں۔ وہ اپنے تپ دق والے پھیپھڑوں کی وجہ سے کسی حد تک کمزور ہے۔ فرانس میں تعلیم حاصل کرتے ہوئے اس نے ایک فرانسیسی خاتون میڈلین سے شادی کی ہے۔ اب راما سوامی البجینسیائی بدعت پر اپنا مقالہ مکمل کرنے اور پھر ہندوستان واپس جانے کے خواہاں ہیں۔ شروع میں راما سوامی اشارہ دیتے ہیں کہ ان کی بیوی کے ساتھ ان کے تعلقات اتنے اچھے نہیں چل رہے ہیں۔ ان کی شادی شدہ زندگی میں ان کی باہمی افہام و تفہیم کے بارے میں کچھ خدشات ہیں۔ ان کا پہلا بچہ، ایک بیٹا، اس کی پیدائش کے سات ماہ بعد ہی فوت ہو گیا ہے۔ اب اس کے والد مرنے کے دہانے پر ہیں۔ اس کے لیے اسے ہندوستان واپس آنا ہوگا۔ وہ ہندوستان واپس آتا ہے حالانکہ اس کی بیوی فرانس میں رہتی ہے۔ ہندوستان میں، اس کی ایک سوتیلی ماں ہے جس نے اپنے والد کی موت تک خدمت کی ہے۔ وہ اسے 'چھوٹی ماں' کہتا ہے۔ وہ اور اس کی ماں رسومات اور تقریبات میں شرکت کرتے ہیں۔ وہ اس کے ایک حصے کے طور پر مقدس مقامات کی زیارت پر جاتے ہیں۔ بیٹے کے تمام رسمی فرائض انجام دینے کے بعد، وہ اپنی بیوی کے ساتھ رہنے کے لیے فرانس واپس چلا جاتا ہے۔ راما سوامی اپنے آپ کو اور اپنی زندگی کو بہتر طریقے سے سمجھنے کے خواہاں ہیں، خاص طور پر اپنے اندر اپنی نامکملیت کے بارے میں۔ فرانس کے سفر کے دوران، اس کی ملاقات کیمبرج کی طالبہ ساوتری سے ہوتی ہے۔ اس کی منگنی اس کے ایک دوست سے ہوئی ہے۔ وہ اس کے سامنے اعتراف کرتی ہے کہ اسے اس آدمی سے محبت نہیں ہے۔ شروع میں، وہ اسے ایک جدید قسم کی عورت سمجھتا ہے اور اسے زیادہ پسند نہیں کرتا۔ اس حقیقت کے باوجود وہ اسے اپنے خیالات سے دور نہیں رکھ پاتا۔ گھر پہنچ کر، وہ خود کو اپنی بیوی سے پہلے سے کہیں زیادہ دور محسوس کرتا ہے۔ اس کی واپسی کے بعد ان کے ساتھ پہلے رات کے کھانے پر، میڈلین بھی اس میں تبدیلی کا احساس کرتے ہوئے اس سے پوچھتی ہے کہ کیا اس نے کسی طرح اس کے دیوتاؤں کو ناکام بنا دیا ہے۔ وہ جواب دیتا ہے کہ اس نے اس کے دیوتاؤں کو ناکام نہیں کیا ہے، لیکن اس نے اسے ناکام کر دیا ہے۔ اس کی ماں نے اسے پیروں کی انگوٹھیاں میڈلین کو برکت کے طور پر دینے کے لیے دی تھیں۔ لیکن اب وہ اس سے اتنا دور محسوس کرتا ہے کہ وہ اسے تحفہ نہیں دے سکتا۔ اسے احساس ہوتا ہے کہ اب چیزیں بہت آگے چلی گئی ہیں۔ وہ اب اسے اپنی پیاری بیوی کے طور پر نہیں دیکھتا۔ اس صورتحال میں حصہ ڈالنے کی ایک وجہ ساوتری کے لیے اس کی خواہش ہے۔ آخر کار اس کا دماغ اس کے خیالات سے اتنا متاثر ہو جاتا ہے کہ اس سے اس کی شادی شدہ زندگی کو تکلیف پہنچنا شروع ہو جاتی ہے۔ اپنی بیوی کے ساتھ اس کے تعلقات اور بھی کشیدہ اور پیچیدہ ہو جاتے ہیں جیسا کہ اس کی اپنی زندگی میں ساوتری کے تعارف کے ساتھ اس کی اپنی صورتحال ہوتی ہے۔ ساوتری فرانس میں ان سے اور میڈلین سے ملنے جاتی ہے۔ راما سوامی اپنا تحقیقی مقالہ مکمل کرنے کے لیے اس کے ساتھ انگلینڈ جاتے ہیں۔ وہ ایک ساتھ وقت گزارتے ہیں اور اسے اس کے لیے اپنی گہری محبت کا احساس ہوتا ہے۔ ایک ہی وقت میں، وہ اپنی محبت کا اظہار کرنے کے قابل نہیں ہے، بشرطیکہ یہ حقیقت کہ وہ پہلے ہی شادی شدہ ہے۔ وہ اسے ان انگلیوں کی انگوٹھیاں تحفے کے طور پر دیتا ہے اور وہ اسے قبول کرتی ہے۔ یہ ان کے تعلقات میں ایک بڑی اہمیت کی نشاندہی کرتا ہے۔ دوسری طرف، میڈلین اپنے دوسرے بچے سے حاملہ ہے۔ لیکن اسے بہن کی شادی کے لیے ہندوستان روانہ ہونا پڑتا ہے۔ ان کی بگڑتی ہوئی صحت کی وجہ سے انہیں بنگلور کا ہنگامی دورہ کرنا پڑتا ہے۔ جب وہ وہاں موجود ہوتا ہے، اسے معلوم ہوتا ہے کہ میڈلین نے قبل از وقت دوسرے بیٹے کو جنم دیا جو مر چکا ہے۔ بعد میں اسے یہ بھی معلوم ہوتا ہے کہ ساوتری کی شادی ہو چکی ہے۔ اب وہ فرانس واپس چلا جاتا ہے۔ وہ بدھ بن گئی ہے اور خود کو اپنے شوہر سے مکمل طور پر دور کر لیتی ہے۔ راما سوامی پھیپھڑوں کی سرجری کے لیے لندن جاتے ہیں۔ ساوتری اس سے ملنے جاتی ہے۔ وہ اسے اپنی قسمت کے طور پر قبول کرتے ہیں اور اپنے طریقوں سے الگ ہونے کا عزم کرتے ہیں۔ وہ تسلیم کرتے ہیں کہ حقیقی محبت ایک دوسرے کی خوشی میں خوشی منانے کے بارے میں ہے۔ راما سوامی میڈلین کو طلاق دے دیتا ہے۔ اسے احساس ہوتا ہے کہ وہ اپنے گرو کو تلاش کرنے کے سفر میں جو جواب ڈھونڈ رہا ہے وہ جھوٹ ہے اور اس کی زندگی کی تمام آزمائشوں اور پریشانیوں نے اسے اس احساس کی طرف راغب کیا ہے۔ ۔