Javanese diaspora
جاوا کے تارکین وطن نسلی جاوا کی اولاد کا آبادیاتی گروہ ہے جو انڈونیشیا کے جزیرے جاوا سے دنیا کے دوسرے حصوں میں ہجرت کر گئے تھے۔ جاوانی تارکین وطن میں سورینام کی ایک قابل ذکر آبادی شامل ہے، جس میں ملک کی 13 فیصد سے زیادہ آبادی جاوانی نسل کی ہے۔ دیگر بڑے محصور علاقے آسٹریلیا، فرانسیسی گیانا، ملائیشیا، نیدرلینڈز، نیو کیلیڈونیا، سنگاپور، جنوبی افریقہ اور سری لنکا میں پائے جاتے ہیں۔ تاریخ جاوا کے باشندے غالبا پہلی صدی عیسوی میں مڈغاسکر کی طرف آسٹرونیشیائی ہجرت کا حصہ تھے۔ اگرچہ ہجرت پر بورنیو کے مانیان لوگوں کا غلبہ تھا، لیکن جاوا کی شمولیت کا ثبوت ملاگاسی زبان میں ادھار لیے گئے الفاظ کی کثرت سے ملتا ہے۔ 16 ویں صدی کے اواخر میں، ڈیماک، پاجنگ اور ماتارام کے درمیان متعدد جاوا کے فرار ہونے والے تنازعات، جنوبی سماترا کے پالمبانگ میں ہجرت کر گئے۔ وہاں انہوں نے ایک سلطنت قائم کی اور مالے اور جاوا کی ثقافت کا امتزاج تشکیل دیا۔ پالمبانگ زبان مالے زبان کی ایک بولی ہے جس پر بھاری جاوا کا اثر ہے۔ جاوا کے لوگ ابتدائی زمانے سے جزیرہ نما ملایا میں موجود تھے۔ جاوا اور ملاکا کے درمیان تعلق انڈونیشیا میں اسلام کے پھیلاؤ کے دوران اہم تھا، جب مذہبی مشنریوں کو ملاکا سے جاوا کے شمالی ساحل پر واقع بندرگاہوں پر بھیجا گیا تھا۔ جزیرہ نما مالے کی طرف بڑی ہجرت نوآبادیاتی دور میں ہوئی، زیادہ تر وسطی جاوا سے برطانوی ملایا کی طرف۔ 1880 سے 1930 تک جاوا کے دیگر حصوں سے بھی ہجرت ہوئی جس میں سوماترا سے ثانوی ہجرت جاوا کے باشندوں نے کی۔ ان ہجرتوں کا مقصد اس وقت انڈونیشیا پر حکومت کرنے والے ڈچ نوآبادیات سے دور ایک نئی زندگی تلاش کرنا تھا۔ آج یہ لوگ جزیرہ نما ملائیشیا میں رہتے ہیں اور بنیادی طور پر جوہر، پیرک اور سلنگور کے کچھ حصوں اور کوالالمپور جیسے شہروں میں مرتکز ہیں۔ نوآبادیاتی ادوار کے دوران ہجرت کے نئے نمونے سامنے آئے۔ 17 ویں صدی میں شروع ہونے والی وی او سی طاقت کے عروج کے دوران، بہت سے جاوانی باشندوں کو جلاوطن کر دیا گیا، غلام بنا لیا گیا یا جنوبی ایشیا میں سیلون کی ڈچ کالونیوں اور جنوبی افریقہ میں کیپ کالونی کے لیے کرائے کے فوجیوں کے طور پر رکھا گیا۔ ان میں شہزادے اور شرافت شامل تھے جو کمپنی کے ساتھ اپنا تنازعہ کھو بیٹھے تھے اور انہیں اپنے ساتھیوں کے ساتھ جلاوطن کر دیا گیا تھا۔ یہ، دیگر نسلوں جیسے بگیس اور مالے سے جلاوطن افراد کے ساتھ بالترتیب سری لنکا کے مالے اور کیپ مالے نسلی گروہ بن گئے۔ نقل مکانی کے پروگراموں کے تحت ڈچ نوآبادیاتی دور کے دوران بڑی ہجرت شروع ہوئی۔ ڈچوں کو اپنے باغات کے لیے بہت سے مزدوروں کی ضرورت تھی اور انہوں نے اس پروگرام کے تحت بہت سے جاوانی باشندوں کو بطور کنٹریکٹ ورکرز منتقل کیا، زیادہ تر سماترا میں کالونی کے دوسرے حصوں میں۔ انہوں نے جاوا کے کارکنوں کو جنوبی امریکہ میں سورینام بھی بھیجا۔ 2019 تک، سورینام کی تقریبا 13.7% آبادی جاوا کے نسب سے ہے۔ ڈچ کالونیوں سے باہر، جاوا کے کارکنوں کو فرانسیسی علاقے نیو کیلیڈونیا میں ڈچ نوآبادیاتی حکومت کے زیر انتظام باغات میں بھی بھیجا گیا۔ تارکین وطن کے علاقے آسٹریلیا آسٹریلیا میں جاوا کی موجودگی کی اطلاع مقامی جنوب مشرقی ایشیائی اور یورپی لوگوں نے کئی صدیوں سے دی ہے۔ سب سے مشہور ریکارڈ ڈیماک کے بادشاہ چییاماسیورو کے سفر کے پروگرام اور مینوئل گوڈینہو ڈی ایریڈیا کے ڈیکلیریکم ڈی ملاکا ای انڈیا میریڈیشنل کام او کیتھی سے ہے۔ چییاماسیورو جاوا کی جنوب مشرقی سمت میں لوکا انتارا نامی زمین کو بیان کرتا ہے، جسے ایریڈیا نے انڈیا میریڈیشنل (میریڈیشنل انڈیا-جنوبی/جنوبی ہندوستان) کی اصطلاح دی۔ چیما سیورو کے بیانات (1601 عیسوی) کے مطابق، جاوا کے لوگوں کا ایک ذیلی گروہ پہلے ہی ان زمینوں پر آباد ہو چکا تھا، لیکن جب 1610 میں ایریڈیا کا نوکر لوکا انتارا گیا تو بظاہر یہ زمین ترک کر دی گئی تھی۔ آج کل آسٹریلیا میں 12,000 جاوی آسٹریلوی رہتے ہیں۔ کوکوس (کیلنگ) جزائر کوکوس (کیلنگ) جزائر میں مالے باشندوں کی ہجرت کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ 1826 میں جزائر پر پہنچے اور آباد ہوئے "جب الیگزینڈر ہرے، ایک انگریز تاجر، اپنے مالے حرم اور غلاموں کو وہاں لایا تھا"۔ آج کل، اس نسلی گروہ نے کافی آبادی بنائی، جسے کوکوس مالے کہا جاتا ہے۔ کوکوس مالے ایک نسلی گروہ ہے جو مالے جزائر کے مختلف مقامات سے پیدا ہونے والے نسلی گروہوں پر مشتمل ہے، جن میں جاوا اور مالے شامل ہیں۔ فرانسیسی گیانا سورینام کے ساتھ ایک زمینی سرحد کا اشتراک کرتا ہے اور دونوں ممالک اپنی ثقافت کے بہت سے پہلوؤں کا اشتراک کرتے ہیں۔ اس صورتحال سے امکان پیدا ہوتا ہے کہ جاوی سورینامی سورینام سے فرانسیسی گیانا ہجرت کریں۔ جاوا کے فرانسیسی گیانا تقریبا 3,000 آبادی کے ساتھ فرانسیسی گیانا میں رہتے ہیں۔ جاوا کے ملائیشیائی باشندوں کی اکثریت وسطی جاوا سے پیدا ہوئی، پہلی لہر 6-9 صدی میں شیلیندر دور سے آئی، پھر 12-14 صدی میں سنگھاساری اور ماجاپاہت دور میں، برطانوی ملایا میں نئے مواقع کی تلاش میں ڈچ ایسٹ انڈیز سے بھی تارکین وطن تھے۔ ان میں سے بہت سے نوآبادیاتی دور سے آنے کے باوجود، ایسے بھی ہیں جو دوسری جنگ عظیم کے دوران جاپان کے زیر قبضہ برطانوی ملایا اور بورنیو دونوں میں جبری مشقت کے طور پر پہنچے تھے۔ موجودہ دور میں، وہ زیادہ تر مغربی ملائیشیا کی ریاستوں جوہر، پیراک اور سلنگور میں رہتے ہیں اور مشرقی ملائیشیا میں خاص طور پر صباح اور ساراوک کی ریاستوں میں نمایاں اقلیتیں پائی جاتی ہیں۔ جاوی نسل کے زیادہ تر ملیشیائی مقامی مالے ثقافت میں ضم ہو چکے ہیں، اور اپنے آباؤ اجداد کی جاوی زبان کے بجائے مقامی زبان اور پہلی زبان کے طور پر ملیشیائی بولتے ہیں۔ نیدرلینڈز انڈونیشیا 1605 سے 1945 تک نیدرلینڈز کی کالونی تھی۔ 20 ویں صدی کے اوائل میں انڈونیشیا کے بہت سے طلباء نے نیدرلینڈز میں تعلیم حاصل کی۔ ان میں سے زیادہ تر لیڈن میں رہتے تھے اور پرہیمپوینان انڈونیشیا (انڈونیشیائی ایسوسی ایشن) میں سرگرم تھے۔ انڈونیشیا کے قومی انقلاب کے دوران اور اس کے بعد، بہت سے ہند لوگ، مخلوط ڈچ اور انڈونیشیائی نسب کے لوگ نیدرلینڈ ہجرت کر گئے۔ مزید برآں، جاوا کے سورینامی بھی نیدرلینڈز ہجرت کر گئے اور ان کی آبادی 21,700 تھی۔ نیو کیلیڈونیا جاوی کارکنوں کو فرانسیسی علاقے نیو کیلیڈونیا میں ڈچ نوآبادیاتی حکومت کے زیر انتظام باغات میں بھیجا گیا۔ آج کل، جاوا کے نئے کیلیڈونی باشندے نیو کیلیڈونی باشندوں کی کل آبادی کا 1.4 فیصد ہیں۔ سنگاپور دوسرا سب سے بڑا مالائی گروہ جاوا کے تھے۔ وہ ڈچ ایسٹ انڈیز (جدید انڈونیشیا) میں جاوا سے آئے تھے۔ 1931 کی مردم شماری میں سنگاپور میں جاوانی باشندوں کی تعداد 16,063 تھی۔ تاہم، 1981 کی مردم شماری سے پتہ چلتا ہے کہ وہ مالے کی آبادی کا 6 فیصد ہیں۔ تاہم، بہت سے جاوانی لوگوں نے دراصل خود کو 'مالے' کے طور پر رجسٹر کیا تھا۔ یہ امکان ہے کہ مالے آبادی میں جاوانی باشندوں کی اصل فیصد بہت زیادہ تھی۔ 1990 میں ایک نسلیاتی مطالعے میں اندازہ لگایا گیا تھا کہ تقریبا 50-60% سنگاپور کے مالے کم از کم کچھ حد تک جاوا کے نسب کے ہیں۔ جاوا کے لوگ مراحل میں سنگاپور آئے۔ 19 ویں صدی کے وسط میں، وہ آئے اور لوہے بنانے والوں، چمڑے بنانے والوں کے ساتھ ساتھ مصالحے کے تاجروں اور مذہبی کتابوں کے فروشوں کے طور پر کام کیا۔ عرب اسٹریٹ کے علاقے میں جاوا کے پرنٹروں اور ناشرین کا ایک گروپ بھی موجود تھا۔ یاتری دلالوں کی کمیونٹی بھی تھی جنہوں نے جاوانی باشندوں کی سنگاپور ہجرت کی حوصلہ افزائی میں اہم کردار ادا کیا۔ دوسری جنگ عظیم کے بعد سنگاپور آنے والے جاوانی باشندوں کی کل تعداد میں اضافہ ہوتا رہا۔ پہلی لہر جبری مشقت پر مشتمل تھی جو جاپانیوں کے ذریعے لائی گئی تھی اور ان کی تعداد کا تخمینہ تقریبا 10,000 تھا (ٹرن بل، 1976:216)۔ دوسری لہر وہ تھیں جو ملایا کے راستے سنگاپور منتقل ہوئیں۔ 1970 کی مردم شماری سے پتہ چلتا ہے کہ ملایا (بعد میں ملائیشیا) میں پیدا ہونے والے کل 21,324 ملائی سال 1946-1955 میں سنگاپور چلے گئے تھے ؛ اور 1956 سے 1970 تک 29,679 سنگاپور چلے گئے (مردم شماری 1970:262-3)۔ کیے گئے انٹرویوز سے پتہ چلتا ہے کہ ان میں سے اکثریت جوہر سے تعلق رکھنے والے جاوا نسل کے نوجوان تھے جو سنگاپور میں بہتر زندگی تلاش کرنا چاہتے تھے۔ ان میں سے زیادہ تر تعلیم یافتہ اور انتہائی ہنر مند نہیں تھے اور جنگ کے بعد کے سالوں میں دستی مزدوروں کے طور پر کام کرتے تھے۔ 2010 کی مردم شماری میں، جاوا نسل کے ملائی باشندوں کی تعداد 89,000 تھی۔ جنوبی افریقہ کیپ مالے جنوبی افریقہ میں ایک نسلی گروہ یا برادری ہے۔ یہ نام کیپ آف گڈ ہوپ اور مالے نسل کے لوگوں سے ماخوذ ہے جو اصل میں انڈونیشی/مالے جزائر سے تعلق رکھتے ہیں، زیادہ تر ڈچ ایسٹ انڈیز کالونی (موجودہ انڈونیشیا) سے، جو کئی صدیوں سے ڈچ کالونی ہے، اور ڈچ ملاکا، جس پر ڈچوں کا قبضہ تھا۔ 1641 سے 1824 تک برادری کے ابتدائی ارکان کو ڈچ ایسٹ انڈیا کمپنی (وی او سی) کے ذریعے منتقل کیے گئے جاوانی غلام بنائے گئے تھے۔ اسلام کی آمد میں اہم شخصیات مسلم رہنما تھے جنہوں نے جنوب مشرقی ایشیا میں کمپنی کی حکمرانی کی مزاحمت کی۔ شیخ یوسف جیسے کچھ لوگوں کو کمپنی نے جنوبی افریقہ جلاوطن کر دیا تھا، جس نے یورپ اور ایشیا کے درمیان سفر کرنے والے جہازوں کے لیے کیپ ٹاؤن کو دوبارہ سپلائی اسٹیشن کے طور پر قائم کیا اور استعمال کیا۔ سری لنکا سری لنکا کے مالے سب سے پہلے اس ملک میں آباد ہوئے جب سری لنکا اور انڈونیشیا دونوں ڈچ کالونیاں تھیں، جبکہ دوسری لہر (1796-1948) جزیرہ نما مالے سے آئی، جب ملایا اور سری لنکا دونوں برطانوی سلطنت میں تھے۔ تاہم، سری لنکا میں مالے کی موجودگی کی ایک طویل تاریخ ہے جو 13 ویں صدی کے اوائل کی ہے۔ سری لنکا کے زیادہ تر مالے جاوا نسل کے ہیں۔ سرینام غلامی کے خاتمے کے بعد، سرینام میں باغات کو مزدوری کے ایک نئے ذریعہ کی ضرورت تھی۔ 1890 میں، سورینام میں ماریینبرگ کے باغ کے مالک، بااثر نیدرلینڈز ٹریڈنگ سوسائٹی نے ڈچ ایسٹ انڈیز سے جاوا کے معاہدہ شدہ کارکنوں کو راغب کرنے کے لیے ایک امتحان لیا۔ اس وقت تک، بنیادی طور پر برطانوی ہندوستان سے تعلق رکھنے والے ہندوستانی معاہدہ شدہ مزدور سورینامی باغات میں فیلڈ اور فیکٹری ورکرز کے طور پر کام کرتے تھے۔ 9 اگست کو پہلے جاوانی پیراماریبو پہنچے۔ اس تجربے کو کامیاب سمجھا گیا اور 1894 تک نوآبادیاتی حکومت نے جاوانی دستوں کو بھرتی کرنے کا کام سنبھال لیا۔ وہ چھوٹے گروپوں میں ڈچ ایسٹ انڈیز سے نیدرلینڈز اور وہاں سے پیراماریبو آئے۔ جاوا کے تارکین وطن کی نقل و حمل 1914 تک (سوائے 1894 کے) ایمسٹرڈیم کے ذریعے دو مراحل میں جاری رہی۔ مزدور وسطی اور مشرقی جاوا کے دیہاتوں سے آئے تھے۔ روانگی کے مقامات بٹاویا، سیمرانگ اور ٹنڈجنگ پریوک تھے۔ بھرتی شدہ کارکنان اور ان کے اہل خانہ ایک ڈپو میں ان کی روانگی کا انتظار کر رہے تھے، جہاں ان کا معائنہ اور اندراج کیا گیا اور جہاں انہوں نے اپنے معاہدے پر دستخط کیے۔ مجموعی طور پر 32,965 جاوا کے تارکین وطن سورینام گئے۔ 1954 میں، 8,684 جاوانی انڈونیشیا واپس آئے، باقی سورینام میں باقی رہے۔ 1972 کی مردم شماری میں سرینام میں 57,688 جاوانی تھے، اور 2004 میں 71,879 تھے۔ اس کے علاوہ، 2004 میں مخلوط نسل کے 60,000 سے زیادہ افراد درج کیے گئے تھے، جن میں سے نامعلوم تعداد جاوا کے نسل سے تھی۔ ۔