The New Peace Process
نیا امن عمل قبائلی اور غیر سرکاری معاون گروہوں اور افراد کی ایک جماعت کی ایک پہل ہے، جس کا مقصد وسطی ہندوستان میں 50 سال پرانی ماؤنواز شورش کو مذاکرات کے ذریعے حل کرنا ہے۔ بستر مکالمے سرگرمیوں کا ایک سلسلہ ہے جو 2018 کے وسط میں نئے امن عمل کے ذریعے وسطی ہندوستان میں امن کی بحالی کے لیے نکسلیوں اور ریاستی سیکورٹی فورسز کے درمیان بات چیت شروع کرنے کے لیے شروع کیا گیا تھا۔ تاریخ 2018 بستر ڈائیلاگ 1: وکالپ سنگم 8 جون 2018 کو تلڈا چھتیس گڑھ میں منعقدہ تین روزہ مشاورتی پروگرام، پہلے بستر ڈائیلاگ کے ساتھ نئے امن عمل کا آغاز ہوا۔ 2018 کے دسمبر کے انتخابات سے ٹھیک پہلے، کچھ بائیں بازو کی طرف جھکاؤ رکھنے والے دانشوروں، امن کارکنوں، غیر سرکاری تنظیموں اور سول سوسائٹی اور بستر کے قبائلی رہنماؤں کی مشترکہ کوششوں کا مقصد ریاستی حکومت کے نمائندوں اور ماؤنواز باغیوں کے درمیان بات چیت کے راستے کھولنا تھا۔ تقریب کا مرکزی موضوع "ایک متبادل راستہ تلاش کرنا" ہونے کے ساتھ، ٹلڈا میں ہونے والی میٹنگ میں قبائلی برادریوں پر توجہ مرکوز کی گئی اور شمال مشرقی ریاستوں، آندھرا پردیش-تلنگانہ، جھارکھنڈ، مہاراشٹر کے قبائلی گروہ چھتیس گڑھ آئے۔ قبائلی علاقوں میں خود مختاری/خود مختاری پر آئین کے چھٹے شیڈول پر زور دیتے ہوئے تبادلہ خیال کیا گیا۔ بوڈو لینڈ کی خود مختار کونسل، نکسل علاقوں میں صحت کی دیکھ بھال اور تعلیمی سہولیات اور قبائلی قیادت کے ابھرنے کی ضرورت کی بہت زیادہ جانچ پڑتال کی گئی۔ بہت سے کلیدی مقررین میں درج فہرست قبائل کے قومی کمیشن (این سی ایس ٹی) کے چیئرمین نند کمار سائی ؛ امن مذاکرات کے علمبردار پروفیسر ہرگوپال ؛ سابق مرکزی کابینہ کے وزیر اروند نیتم ؛ چھتیس گڑھ کے سابق وزیر خزانہ رام چندر سنگھ دیو ؛ مدھیہ پردیش کے سابق چیف سکریٹری شرد چندر بہار ؛ دیش بندھو چیف ایڈیٹر، للت سرجن ؛ پروفیسر مدھولیکا بنرجی ؛ اور سرو آدیواسی سماج کے بی پی ایس نیتم شامل تھے۔ مختلف کارکنوں اور صحافیوں نے بھی اجتماع سے خطاب کیا اور وسطی ہندوستان میں تشدد پر اپنی تشویش کا اظہار کیا اور آدیواسیوں، دلتوں اور دیگر برادریوں کی کمیونٹی پر مبنی ترقی اور پرامن زندگی کی وکالت کی۔ آندھرا پردیش سے جگدل پور تک 200 کلومیٹر کی یاترا تجویز کی گئی تھی، جو 1980 میں ماؤنوازوں کے ذریعے لیے گئے راستے کی علامت تھی۔ یہ غیر جانبدارانہ چہل قدمی تصادم کے بجائے بات چیت کو آسان بنائے گی۔ ایک اور اہم بحث کا نقطہ موجودہ ماس میڈیا پلیٹ فارمز اور ثقافتی اقدامات کی مطابقت تھی جو وسطی ہندوستان میں ہو رہے ہیں اور امن کو فروغ دینے کے لیے انہیں مزید کیسے متحرک کیا جا سکتا ہے۔ دو نمایاں اقدامات کہانی سنانے پر دیپا کرن کا اجلاس تھا، جس میں کہانی سنانے کے نمونے کو دور دراز کے انگریزی بولنے والے مغربی تصورات سے زیادہ تجربے پر مبنی کہانیوں کی طرف منتقل کرنے کی ضرورت پر زور دیا گیا، اور میڈیا کو جمہوری بنانے پر سی جی نیٹ کا کام۔ وکالپ سنگم کی کارروائی سے متعلق رپورٹ کے مطابق، 3 روزہ تقریب 'میدان میں لوگوں کی طرف سے بنائے گئے مختلف غیر متشدد متبادلات کو سمجھنے میں مصروف ہے، جیسے پی ای ایس اے کے تحت گرام سبھاؤں کو مضبوط بنانا ؛ فاریسٹ رائٹس ایکٹ (ایف آر اے) کے تحت حقوق، مراعات اور واجبات تک رسائی حاصل کرنا ؛ امن کی وکالت کرتے ہوئے مارچ کرنا ؛ اور تعلیم، صحت، میڈیا، زراعت اور گھریلو صنعت میں متبادل ماڈل بنانا۔ سنگم خود مختاری اور ماحول پر مبنی ترقیاتی طریقوں میں مساوات کو مضبوط بنا کر آدیواسیوں، دلتوں اور غریبوں کے متبادل مستقبل کا تصور کرنے کی ایک کوشش تھی۔ تقریب کے تیسرے اور آخری دن کیے گئے ایک سروے سے پتہ چلا کہ 11 ریاستوں کے 70 لوگ تھے، اور لوگوں کی اکثریت (73 فیصد) دیہی ہندوستان سے تھی۔ بستر مکالمہ 2: شانتی پدیاتر یہ قائم کرنے کے بعد کہ امن عمل کی قیادت آدیواسی برادری کو کرنی چاہیے، تلنگانہ کی گونڈ برادری سے تعلق رکھنے والے آدیواسیوں نے قائدانہ کردار ادا کیا۔ بستر ڈائیلاگ 1 میں کیے گئے اہم فیصلوں میں سے ایک 2 اکتوبر 2018 کو مہاتما گاندھی کی 150 ویں یوم پیدائش کے موقع پر 11 روزہ شانتی پید یاترا (امن مارچ) کرنا تھا۔ چٹی سے جگدل پور تک 190 کلومیٹر کی پید یاترا میں 150 سے زیادہ آدیواسیوں نے حصہ لیا۔ پید یاترا کے اختتام کی یاد دلانے اور آگے کے راستے پر تبادلہ خیال کرنے کے لیے 12 اور 13 اکتوبر 2018 کو جگدل پور میں منعقدہ دو روزہ کانکلیو-بستر ڈائیلاگ 2 کے ساتھ مارچ کا اختتام ہوا۔ کنکلیو میں 160 افراد نے شرکت کی، جن میں ماہرین تعلیم، بیوروکریٹس، افراد، برادری کے بزرگ اور رہنما، اسکالرز، انسانی حقوق کے کارکنان، صحافی اور چھتیس گڑھ، آندھرا پردیش، مدھیہ پردیش، تلنگانہ اور مہاراشٹر کے 130 پاڈیاتری شامل تھے جو 10 دن تک پورے راستے پر چلے تھے۔ شرکاء اسی راستے پر چلے جس سے نکسلیوں نے 1980 میں سات مختلف راستوں سے ڈنڈاکرنیا میں داخل ہوئے تھے، اور ہر طرف سے امن کی اپیل کی۔ منتظمین میں سے ایک شبھرانشو چودھری نے کہا، "گزشتہ 20 سالوں میں سرکاری افواج اور ماؤنوازوں کے درمیان فائرنگ کے تبادلے کی وجہ سے 12,000 افراد ہلاک ہو چکے ہیں۔ 12, 000 لوگوں میں سے 9300 آدیواسی تھے، جو اس سرزمین کے اصل باشندے تھے۔ "کمیونسٹ پارٹی آف انڈیا (ماؤنواز) ڈنڈاکرنیا اسپیشل زونل کمیٹی کے اس وقت کے ترجمان نے ایک بیان جاری کیا تھا جس میں انہوں نے نئے امن عمل اور اس کے معاونین جیسے شبھرانشو چودھری کا بائیکاٹ کرنے کی اپیل کرتے ہوئے کہا تھا کہ یہ مارچ بستر کے قبائلیوں کو ان کے جل، جنگل، زمین (پانی، جنگل، زمین) کے لیے لڑنے سے روکنے کے لیے ایک اقدام تھا۔ شرکاء نے بائیکاٹ کی کال کے باوجود مارچ کا آغاز کیا۔ پرامن مذاکرات کے لیے بات چیت شروع کرنے کے ساتھ ساتھ بستر ڈائیلاگ 2 میں آدیواسی تعلیم، صحت کی دیکھ بھال اور ان کی فلاح و بہبود سے متعلق قوانین پر بھی توجہ مرکوز کی گئی۔ "یہ امن عمل طویل ہے اور امن اور خود کفالت کے قیام کے اپنے حتمی مقصد کو حاصل کرنے کے لیے وقت درکار ہوگا۔ شوبرانشو نے مزید کہا کہ اگر اس امن عمل کے ذریعے ایک جان بھی بچائی جائے تو اسے کامیاب سمجھا جائے گا۔ 2019 بستر ڈائیلاگ 3: سائیکل یاترا تیسرا بستر ڈائیلاگ 2 اور 3 مارچ کو بنجاری، رائے پور میں منعقد ہوا۔ اس تقریب کے لیے بات چیت کے دو نکات تھے-30,000 آئی ڈی پیز (اندرونی طور پر بے گھر افراد)، تقریبا 5000 خاندانوں کی بحالی، جنہیں سلوا جوڈم کے دوران اپنے آبائی وطن سے باہر نکال دیا گیا تھا اور انہیں کبھی گھر واپس جانے کا راستہ نہیں مل سکا تھا ؛ اور نرملا بنچ کمیٹی کے نتائج پر نظر ثانی کرنے، آدیواسیوں کے مقدمات کا جائزہ لینے اور فاسٹ ٹریک کرنے کی اپیل کرنا جنہیں غلط طریقے سے قید کیا گیا تھا۔ اس سے پہلے ایک سائیکل یاترا تھی، جس میں 300 شرکاء نے جگدل پور سے رائے پور تک 300 کلومیٹر سائیکل چلائی۔ ہفتہ بھر چلنے والا سائیکل جلوس 22 فروری کو شروع ہوا۔ چھتیس گڑھ کے ایم ایل اے اور قبائلی وزیر شری کاواسی لکھما نے دوسرے دن تقریب میں شرکت کی اور آدیواسیوں اور آئی ڈی پیز کی طرف سے پیش کی گئی درخواستوں اور مسائل پر توجہ دی۔ سائیکل یاترا (اور بستر ڈائیلاگ 3) نے ماؤنواز تنازعہ اور سلوا جوڈم کے متاثرین کو درپیش مسائل پر میڈیا کی توجہ مرکوز کرنے میں مدد کی۔ 25 اپریل 2019 کو، 24 خاندان جو چھتیس گڑھ کے سکما ضلع کے ماریگوڈا گاؤں سے بھاگ کر آندھرا میں زرعی مزدوروں کے طور پر آباد ہوئے، ایک دہائی سے زیادہ عرصہ پہلے اپنی جڑوں میں واپس آ گئے۔ بستر ڈائیلاگ 4: پین پانڈم پین پانڈم، جس کا ترجمہ مقامی گونڈی زبان میں 'دیوتاؤں کا تہوار' ہوتا ہے، 12 اور 13 جون 2019 کو کونٹا، چھتیس گڑھ میں شروع ہوا۔ اجلاس کا آغاز شیر سنگھ اچلا کی قیادت میں پانچ مقامی پجاریوں کی دعاؤں کے طویل سلسلے سے ہوا۔ 300 سے زیادہ قبائلیوں کی موجودگی میں، انہوں نے 644 ترک شدہ دیہاتوں کے دیوتاؤں کی دعا کی، اور تنازعات سے بے گھر ہونے والوں کے لیے مدد کی دعا کی، کیونکہ وہ مزید آباد زندگیوں کی تلاش میں ہیں۔ تنازعات سے متاثرہ علاقوں میں ڈھول کی گمشدہ آواز کی یاد میں، شرکاء نے دیر رات تک رقص کیا۔ بات چیت کے ایک حصے کے طور پر، نئے گھروں کے لیے پہلے درخواست فارم 350 قبائلیوں کے ذریعے مکمل کیے گئے جو تشدد سے بے گھر ہوئے تھے جو جنگلاتی حقوق ایکٹ کے 3.1 (ایم) کے تحت بحالی کی خواہش رکھتے تھے، جس کے تحت درج فہرست قبائل اور دیگر روایتی جنگلاتی باشندے "ان سیٹو ری ہیبلٹی بشمول متبادل زمین کے حقدار ہیں جہاں انہیں غیر قانونی طور پر بے دخل کیا گیا ہو یا اپنی جنگلاتی زمین سے بے گھر کیا گیا ہو۔" آئی ڈی پیز اور آدیواسیوں کے معاملے میں، ان کی پہلے کی ملکیت اور ماؤنوازوں کے علاقے میں پڑنے والی زمین کو شاہراہوں کے ساتھ محفوظ زمین کے لیے تبدیل کیا جا سکتا ہے۔ بستر ڈائیلاگ 5 بستر ڈائیلاگ 5 ابوجھمارہ، چھتیس گڑھ میں 22 جون 2019 سے ستمبر 2019 تک چار میٹنگوں کے سلسلے پر مشتمل تھا جس کا مقصد جنگلاتی حقوق ایکٹ کی دفعہ 3.1 (ای) کے تحت قدیم، کمزور قبائلی گروہوں (پی وی ٹی جی) کو کمیونٹی رہائش گاہ کے حقوق دینا تھا۔ 2020 ہم سب کا خون اسی طرح بہہ رہا ہے قبائلی خواتین کے طرز زندگی کو مدنظر رکھتے ہوئے ماہواری کی حفظان صحت سے متعلق معلومات کو پھیلانے کی کوشش میں، نیو پیس پروسیس نے بستر کی قبائلی خواتین میں ایک ماہواری کا کپ اور دو دوبارہ قابل استعمال کپڑے کے پیڈ پر مشتمل گفٹ پیک تقسیم کیے۔ ان گفٹ پیک کا ایک حصہ امن پیشکش کے طور پر ماؤنوازوں کی جدوجہد میں مصروف خواتین کارکنوں کو بھی دیا گیا تھا۔ چونکہ ماہواری کے کپ پر جانے کے لیے شروع میں کچھ ہاتھ پکڑنے کی ضرورت ہوتی ہے، اس لیے ٹیم نے چھتیس گڑھی، ہلبی اور گونڈی بولی میں ماہواری کے کپ کے استعمال اور دیکھ بھال کے بارے میں تفصیلی ہدایات کے ساتھ ایک آڈیو ویڈیو کلپ اور ایک بروشر تیار کیا۔ متاثرین کا رجسٹر کولمبیا میں اسی طرح کے اقدامات کے بعد بنایا گیا، متاثرین کا رجسٹر نئے امن عمل کی توسیع ہے جس کا مقصد ماؤنواز تنازعہ سے متاثرہ متاثرین کی کہانیوں کو دستاویزی شکل دینا ہے، تاکہ مفاہمت کی راہ ہموار ہو۔ اس کا مقصد ایک ڈیجیٹل ڈیٹا بیس بنانا ہے جو انسانی حقوق کی خلاف ورزیوں کو دستاویز کرتا ہے اور اس بات کو یقینی بناتا ہے کہ متاثرین کو باضابطہ طور پر تسلیم کیا جائے، بلکہ آخر کار حکومت کو لوگوں کو معاوضہ فراہم کرنے میں بھی مدد کرتا ہے۔ جنوری میں رجسٹر کے لیے ایک مخصوص فون لائن کھولی گئی تھی تاکہ رہائشیوں، جن میں سے بہت سے دور دراز علاقوں میں رہتے ہیں، کو کال کرنے اور اپنی شہادتوں کو ریکارڈ کرنے کی اجازت دی جا سکے۔ پوسٹر نشر کیے جا رہے ہیں جس کے جواب میں لوگ این جی او کو مسڈ کال دے رہے ہیں اور پھر رضاکاروں اور صحافیوں کے ذریعے اپنی شہادتوں کو ریکارڈ کرنے کے لیے رابطہ کیا جا رہا ہے۔ متاثرین مقامی گونڈی اور ہلبی زبانوں میں اپنی کہانیاں بیان کر رہے ہیں۔ رہائشیوں کو ویڈیو انٹرویو ریکارڈ کرنے اور انہیں وٹس ایپ کا استعمال کرتے ہوئے شیئر کرنے کی بھی تربیت دی جا رہی ہے۔ رجسٹر کے اکاؤنٹس، تصاویر اور ملٹی میڈیا مواد کی حمایت سے، نئے امن عمل کی ویب سائٹ پر عوام کو آن لائن دیکھنے کے لیے دستیاب کر دیے گئے ہیں۔ ۔