Great Musi Flood of 1908
عظیم موسی سیلاب ایک تباہ کن سیلاب تھا جو 28 ستمبر 1908 کو دریائے موسی کے کنارے حیدرآباد میں آیا تھا۔ حیدرآباد شہر ریاست حیدرآباد کا دارالحکومت تھا، جس پر نظام میر محبوب علی خان کی حکومت تھی۔ سیلاب، جسے مقامی طور پر تھوگیانی سیتامبر کے نام سے جانا جاتا ہے، نے حیدرآباد میں رہنے والے لوگوں کی زندگی کو تباہ کر دیا، جس سے 50,000 افراد ہلاک ہو گئے۔ اس نے تین پل-افضل، مصلم جنگ اور چادر گھاٹ کو اس طرح بہہ لیا کہ پراناپول شہر کے دو حصوں کے درمیان واحد رابطہ بن گیا۔ دریائے موسی 20 ویں صدی کے اوائل تک حیدرآباد شہر میں بار بار آنے والی سیلاب کی تباہی کا سبب بنا۔ 27 ستمبر کو یہ خطرناک حد تک پھولنا شروع ہو گیا تھا۔ سیلاب کا پہلا انتباہ صبح 2 بجے اس وقت آیا جب پراناپول پل پر پانی بہہ گیا۔ صبح 6 بجے تک بادل پھٹ چکے تھے۔ منگل، 28 ستمبر 1908 کو سیلاب پھیل گیا: دریا شہر سے گزرتے ہوئے 60 فٹ بلند ہوا۔ 36 گھنٹوں میں 17 انچ بارش ریکارڈ کی گئی، اور افضال گنج میں پانی کی سطح تقریبا اونچی اور دوسری جگہوں پر اس سے بھی زیادہ تھی۔ نقصان سب سے زیادہ متاثر ہونے والا علاقہ افضل گنج کا کولسوادی اور گھنسی بازار تھا۔ سیلاب نے 80,000 سے زیادہ مکانات کو تباہ کر دیا، جس سے ایک چوتھائی آبادی بے گھر ہو گئی۔ اس نے نظام ہسپتال کو مکمل طور پر تباہ کر دیا، مریضوں کو دفن کر دیا۔ اس نے افضل، مصلم جنگ اور چادر گھاٹ پل کو بہہ دیا، یہ سب 1860 کی دہائی میں بنائے گئے تھے۔ عثمانیہ ہسپتال کے اندر 200 سال پرانے املی کے درخت نے اس پر چڑھنے والے 150 سے زائد افراد کو بچایا۔ 22 سالہ مشہور اردو شاعر امجد حیدرآبادی نے اپنی ماں، بیوی اور بیٹی سمیت اپنے پورے خاندان کو سیلاب میں بہتے ہوئے دیکھا ؛ وہ اپنے خاندان میں واحد زندہ بچ جانے والے تھے۔ اس کی زیادہ تر روبی، قیامت سوغرا اس نقصان پر اس کے افسردگی کی عکاسی کرتی ہے۔ دوہرے خیالات: نظام جھومر لال تیواری کے ذریعے کی گئی امدادی کام اور پوجا، ریاست حیدرآباد کے درباری ماہر فلکیات نے نظام حیدرآباد آصف جہاں ششم سر محبوب علی خان کو مشورہ دیا کہ ہمیں دیوی کو راضی کرنے کی ضرورت ہے کیونکہ 28 ستمبر 1908 کو دریائے موسی نے شہر میں تباہی مچا دی تھی۔ اس کے جواب میں نظام محبوب علی خان نے دھوتی، جناؤ پہنے اور دریائے موسی کو پرسکون کرنے کے لیے ہندو مذہبی رسوم و رواج کے مطابق پھلوں، پھولوں، ناریل اور ریشم کی ساڑی، موتیوں اور سونے کے ساتھ دریا کی پوجا کی۔ ہندو رسم و رواج میں دریاؤں کو دیوی سمجھا جاتا ہے اور ہندو ثقافت میں ان کو پرسکون کرنے کے لیے بھڑکتی ہوئی ندیوں کی پوجا کی جاتی ہے۔ نظام نے سیلاب کے بحران کے دوران اپنے محل کے دروازے ہمیشہ کے لیے کھول دیے جو بھی مدد طلب کرے اور اس کی فعال نگرانی میں امدادی کام بہت تیز اور فوری تھا۔ ایلفنٹس اور گھوڑوں کو بھی ان کے ذریعے امدادی کاموں کے لیے استعمال کیا گیا۔ 500,000 روپے کا ایک امدادی فنڈ ریاست کی طرف سے برداشت کیا گیا، اور 1,000,000 زیادہ عوامی سبسکرپشن کے ذریعے اکٹھا کیا گیا، جس میں نظام اور کشن پرشاد سب سے زیادہ عطیات دیتے تھے۔ حکومت نے لوگوں کے لیے اپنے بحرانوں سے نمٹنے کے لیے دس دن کی سرکاری تعطیل کا اعلان کیا۔ شہر کے مختلف حصوں میں دس باورچی خانے بنائے گئے، جو 29 ستمبر سے 13 اکتوبر تک کام کر رہے تھے۔ اس کے بعد تاریخی سیلاب کے نتیجے میں 1908 میں جڑواں شہروں کی ترقی ہوئی۔ اس کے لیے منصوبہ بند، مرحلہ وار ترقی کی ضرورت تھی۔ کمیٹی کی سفارشات سید اعظم حسین نے یکم اکتوبر 1909 کو اپنی رپورٹ پیش کی، جس میں سیلاب کے دوبارہ آنے کو روکنے اور شہری سہولیات کو بہتر بنانے سے متعلق سفارشات پیش کی گئیں۔ ساتویں نظام میر عثمان علی خان نے 1912 میں سٹی امپروو ٹرسٹ تشکیل دیا۔ اس نے دریا پر سیلاب پر قابو پانے کا نظام بنایا۔ سر وشویشورایہ کی خدمات نظام نے ایم وشویشورایہ کو شہر کی تعمیر نو میں مشورہ دینے اور مدد کرنے اور اس طرح کی خوفناک تباہی کے دوبارہ ہونے کی روک تھام کے لیے اقدامات وضع کرنے کے لیے مدعو کیا۔ ریاست حیدرآباد کے پبلک ورکس ڈپارٹمنٹ کے انجینئروں نے ان کی مدد کی، اور کافی تحقیقات اور غور و فکر کے بعد، انہوں نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ حیدرآباد شہر کی سیلاب سے استثنی شہر کے اوپر بیسن میں سیلاب کے کیچمنٹ علاقوں کی تعمیر سے آنا چاہیے۔ انہوں نے دارالحکومت سے چند میل شمال میں ان آبی ذخائر کی تعمیر کی تجویز پیش کی۔ مشہور انجینئر نواب علی نواز جنگ بہادر کے تحت 1920 میں شہر سے اوپر کی طرف دریا کے پار ایک ڈیم بنایا گیا تھا، جسے عثمان ساگر کہا جاتا ہے۔ 1927 میں ایک اور آبی ذخیرہ ایسی (موسی کی معاون ندی) پر بنایا گیا اور اس کا نام ہمایت ساگر رکھا گیا۔ یہ جھیلیں دریائے موسی کے سیلاب کو روکتی ہیں اور حیدرآباد شہر کے لیے پینے کے پانی کے بڑے ذرائع ہیں۔ ۔