Joya Chatterji
جویا چٹرجی ساؤتھ ایشین ہسٹری کی پروفیسر اور ٹرینیٹی کالج، کیمبرج کی فیلو ہیں۔ وہ جدید جنوبی ایشیائی تاریخ میں مہارت رکھتی ہیں اور دس سال تک جرنل ماڈرن ایشین اسٹڈیز کی ایڈیٹر رہیں۔ ایجوکیشن چٹرجی نے دہلی یونیورسٹی کے لیڈی سری رام کالج سے تاریخ میں فرسٹ کلاس آنرز کی ڈگری حاصل کی جہاں انہوں نے تاریخ کے بہترین طالب علم اور ٹرینیٹی کالج، کیمبرج کا انعام جیتا جہاں انہوں نے تاریخ کی فہرست میں سب سے اوپر گریجویشن کیا۔ انہوں نے کیمبرج یونیورسٹی سے پی ایچ ڈی کی۔ ان کا ڈاکٹریٹ کا مقالہ "فرقہ وارانہ سیاست اور بنگال کی تقسیم، 1932-1947" پر تھا۔ کیریئر چٹرجی نے 'پرائز' جونیئر ریسرچ فیلوشپ جیتی۔ ٹرینیٹی اور ولفسن کالج کیمبرج میں فیلوشپ حاصل کرنے کے بعد، انہوں نے 2000 سے 2007 تک لندن اسکول آف اکنامکس میں پڑھایا۔ اس کے بعد انہوں نے 2007 میں کیمبرج میں فیکلٹی آف ہسٹری میں اور ٹرینیٹی کالج کیمبرج کے فیلو کے طور پر اپنا عہدہ سنبھالا۔ 2014 میں چٹرجی کو کیمبرج یونیورسٹی میں ساؤتھ ایشین اسٹڈیز کے پروفیسر کے طور پر ذاتی کرسی کے لیے منتخب کیا گیا۔ ان کے تحقیقی مفادات کو "جدید جنوبی ایشیائی تاریخ ؛ سامراجی اور عالمی تاریخ ؛ تقسیم اور سرحدیں ؛ پناہ گزین، ہجرت اور تارکین وطن ؛ نقل و حرکت اور عدم استحکام ؛ 20 ویں صدی کے آخر میں شہریت اور اقلیتی تشکیل" کے طور پر درج کیا گیا ہے، اور انہوں نے ان اور علمی شعبوں میں تقریبا 30 ڈاکٹریٹ کے مقالے کی نگرانی کی ہے۔ انہوں نے انڈرگریجویٹ اور پوسٹ گریجویٹ سطحوں پر جنوبی ایشیائی اور عالمی تاریخ کے کورسز پڑھائے، ان کے کورسز بشمول "اٹھارہویں صدی کے آخر سے لے کر آج تک برصغیر پاک و ہند کی تاریخ" اور "1914 سے عالمی تاریخ"۔ 2009-2021 سے وہ ماڈرن ایشین اسٹڈیز کی ایڈیٹر تھیں۔ انہوں نے دی ہسٹوریکل جرنل، جرنل آف کنٹیمپرری ہسٹری اور اکنامک اینڈ پولیٹیکل ویکلی کے ادارتی بورڈوں میں بھی خدمات انجام دی ہیں۔ عوامی اثر چٹرجی نے یونیورسٹی کے سینٹر آف ساؤتھ ایشین اسٹڈیز کی پہلی خاتون ڈائریکٹر کے طور پر کیمبرج کے طور پر جنوبی ایشیا کے مطالعہ کو فروغ دینے میں نمایاں کردار ادا کیا۔ چٹرجی نے عوامی تاریخ کے فروغ میں بھی اہم کردار ادا کیا ہے۔ برطانیہ بھر میں اسکول کے بچوں کو برطانیہ ہجرت کی تعلیم کو فروغ دینے پر ایک اہم توجہ مرکوز کی گئی ہے۔ اس نے سب سے پہلے ڈاکٹر کلیئر الیگزینڈر اور انو جلیس کے ساتھ بنگلہ اسٹوریز پروجیکٹ پر کام کیا۔ انہوں نے فریڈم اینڈ فریگمینٹیشن نمائش کو ترتیب دینے میں اہم کردار ادا کیا، جس میں نایاب تصاویر دکھائی گئیں اور انسانی تاریخ کی سب سے بڑی بڑے پیمانے پر نقل مکانی میں جڑ سے اکھاڑ پھینکے گئے ہندوستان کی تقسیم کا ایک گہرا نظارہ فراہم کیا گیا۔ ان منصوبوں نے اسکول کے طلباء، اساتذہ، کیوریٹرز، آرکائیوسٹس، فوٹوگرافروں اور برطانیہ اور ہندوستان کے عوام پر اثر ڈالا ہے، جس سے انہیں ہجرت کی تاریخ اور اس نے آج کے معاشرے کو کس طرح تشکیل دیا ہے اس پر غور کرنے کی ترغیب ملی ہے۔ اس کے بعد انہوں نے اور کلیئر الیگزینڈر نے رنمیڈ ٹرسٹ کے ساتھ مل کر ایوارڈ یافتہ ہماری ہجرت کی کہانی کی ویب سائٹ کی قیادت کی، جس نے ہزار سالہ آغاز سے ہی برطانیہ ہجرت کے نصاب میں تعلیم کو قابل بنایا۔ ایکولڈس چٹرجی کو 2018 میں برٹش اکیڈمی کا فیلو منتخب کیا گیا تھا، اور وہ رائل ایشیاٹک سوسائٹی (2013) اور رائل ہسٹوریکل سوسائٹی (2017) کا فیلو بھی ہے۔ وہ رائل ہسٹوریکل سوسائٹی کے ایوارڈ برائے پبلک ہسٹری (2018) اور دی گارڈین یونیورسٹی ایوارڈ برائے ریسرچ امپیکٹ (2019) برائے ہماری ہجرت کی کہانی کی مشترکہ ایوارڈ یافتہ ہیں۔ انہوں نے کیمبرج یونیورسٹی سے دو بار 'وومن آف اچیومنٹ' کے طور پر عوامی شناخت حاصل کی ہے۔ ذاتی زندگی چٹرجی دہلی، ہندوستان میں پیدا ہوئے اور ان کی پرورش ہوئی۔ ان کا ایک بیٹا ہے جو 1991 میں پیدا ہوا۔ اس نے 1997 سے واحد والدین کے طور پر اس کی پرورش کی۔ طبی وجوہات کی بنا پر وہ 2019 میں فیکلٹی آف ہسٹری سے سبکدوش ہوئیں، لیکن وہ ٹرینیٹی کالج کی فیلو بنی ہوئی ہیں۔ بنگال تقسیم شدہ کتابیں۔ ہندو فرقہ واریت اور تقسیم، 1932-1947، (1995، کیمبرج یوپی:) بنگالی میں بنگلہ بھاگ ہولو کے نام سے شائع ہوا (2004، ڈھاکہ یوپی:) تقسیم کے نقصانات۔ بنگال اور ہندوستان 1947-1967 (2007، کیمبرج یوپی:) بنگالی میں دیش بھگر ارجن، بنگلہ او بھارت (2016، ڈھاکہ: مولا برادرز) روٹلیج ہینڈ بک آف دی ساؤتھ ایشین ڈاسپورا (جویا چیٹرجی اور ڈیوڈ واش بروک کے ذریعہ ترمیم شدہ: 2013، ٹیلر اور فرانسس:) بنگال ڈاسپورا: مسلم ہجرت پر دوبارہ غور کرنا (کلیئر الیگزینڈر، جویا چیٹرجی اور انو جلیس کے ذریعہ: 2016، روٹلیج:) تقسیم کی میراث (ڈیوڈ واش بروک کے تعارف کے ساتھ: 2019، مستقل سیاہ:) شیڈوز ایٹ نون: ساؤتھ ایشین ٹوینٹیتھ سنچری (2023، بوڈلی ہیڈ)۔ مضامین "سیکولرائزیشن اینڈ کانسٹیٹیوٹو مومنٹز: انسائٹس فرام پارٹیشن ڈپلومیسی ان ساؤتھ ایشیا"، ہمایرا اقتیدار اینڈ تانیکا سرکار (ایڈز۔ )، سیکولرائزیشن اینڈ ٹالرنس ان ساؤتھ ایشیا، کیمبرج: کیمبرج یونیورسٹی پریس، 2018۔ مارٹن تھامس اور اینڈریو تھامسن (ای ڈی ایس)، آکسفورڈ ہینڈ بک آف دی اینڈز آف ایمپائر، (آکسفورڈ یونیورسٹی پریس، 2018) میں 'جنوبی ایشیا میں نوآبادیات کا خاتمہ: طویل نظریہ'۔ گاندھی، شہزادے اور رعایا۔ سلطنت کے اختتام پر شہریت کے متبادل '، نیرن نندا میں (ایڈ۔ )، گاندھی کی اخلاقی سیاست، (2017۔) 'ریجوینڈر': جرنل آف ایتھنک اینڈ ریسیل اسٹڈیز سمپوزیم آن دی بنگال ڈاسپورا ؛ جرنل آف ایتھنک اینڈ ریسیل اسٹڈیز، جلد 40، 2017۔ 'انٹروڈکشن' (پرسانن پارتھا سارتھی کے ساتھ)، ماڈرن ایشین اسٹڈیز (خصوصی شمارہ: 'سماجی اور اقتصادی تاریخ میں نئی سمت') 51.2، 2017۔ 'آن بیئنگ اسٹک ان دی بنگال ڈیلٹا: امبوبلٹی آن دی ایج آف مائیگریشن'، ماڈرن ایشین اسٹڈیز (خصوصی شمارہ: 'سوشل اینڈ اکنامک ہسٹری میں نئی سمت') جلد۔ 51. 2، مارچ 2017۔ 'پارٹیشن اسٹڈیز: پوٹینشل اینڈ پٹ فالس'، دی جرنل آف ایشین اسٹڈیز جلد۔ 73، نمبر۔ 2 (مئی) 2014۔ 'سیکیولرائزیشن اینڈ پارٹیشن ایمرجنسیز'، اکنامک اینڈ پولیٹیکل ویکلی، دسمبر 2013۔ مقامات اور منزلیں۔ "موبلٹی کیپٹل" اینڈ مائیگریشن ان دی بنگال ڈیلٹا '، کمپریٹیو اسٹڈیز ان سوسائٹی اینڈ ہسٹری، جلد۔ 55 شمارہ 02، 2013۔ جے چیٹرجی اور ڈی واش بروک میں 'تعارف' (ایڈز) دی ہینڈ بک آف دی ساؤتھ ایشین ڈائاسپورا، (لندن: روٹلیج، 2013)، پی پی۔ 1-9۔ 'شہری سے: نوآبادیاتی دور کے بعد کے امیگریشن آرڈر پر دوبارہ غور کرنا'، جے چیٹرجی اور ڈی واش بروک (ایڈز) دی ہینڈ بک آف دی ساؤتھ ایشین ڈائیاسپورا، (لندن: روٹلیج، 2013)، pp.189-196 میں۔ 'ہندوستان میں قوم پرستی، 1857-1947'، جان بریلی میں (ایڈیشن۔) آکسفورڈ ہینڈ بک آف نیشنلزم، (آکسفورڈ: آکسفورڈ یونیورسٹی پریس 2013، pp.242-262۔ 'ساؤتھ ایشین ہسٹریز آف سٹیزن شپ'، ہسٹوریکل جرنل، دسمبر 2012، جلد۔ 55. تابعگی سے لے کر شہریت تک۔ ہجرت، قومیت اور بعد از سامراجی عالمی نظام، الفریڈ میک کوئے اور اسٹیفن جیکبسن میں (ایڈ۔ )، اینڈلیس ایمپائرز (میڈیسن: وسکونسن یونیورسٹی پریس)، 2012، pp.306-317۔ ہجرت کی خرافات اور انضمام کا میکانکس۔ بنگال سے دو کمیونٹی ہسٹریز '، اسٹڈیز ان دی ہیومینٹیز اینڈ سوشل سائنسز، XVII، نمبر 1 اور 2، 2010۔ 'پارٹیشن اسٹڈیز میں نئی ہدایات'، ہسٹری ورکشاپ جرنل، مارچ 2009۔ "پھیلاؤ" اور بحالی کی ناکامی۔ مغربی بنگال میں پناہ گزین کیمپ میں رہنے والے اور بے دخل کرنے والے '، ماڈرن ایشین اسٹڈیز، جلد۔ 41، شمارہ 5، 2007۔ 'دی ہسٹری آف اے فرنٹیئر'، سیفس، (ویب میگزین) 3، 3، 2007۔ 'قبرستانوں اور گھیٹو سے۔ مغربی بنگال میں مسلمان، 1947-67 '، مشیرل حسن اور اعصام رائے میں (ایڈز۔ )، ایک ساتھ الگ رہنا۔ تاریخ اور سیاست میں ثقافتی ہندوستان، (دہلی: آکسفورڈ یونیورسٹی پریس)، 2005، پی پی۔ 222-250، 29 پی پی۔ نہرو کی میراث، ریویوز ان ہسٹری، (ویب میگزین) دسمبر 2004۔ 'تقسیم کے بارے میں لکھنا'، اسٹڈیز ان ہسٹری، 18، 1، 2002، 12 پی پی۔ حقوق یا خیراتی کام؟ حکومت اور پناہ گزین: مغربی بنگال میں امداد اور بحالی پر بحث، 1947-1950 ؛، سوویر کول میں (ایڈ۔ )، پارٹیشنز آف میموری، (دہلی: پرمیننٹ بلیک پریس، 2001)، پی پی۔ 74-110، 37 پی پی۔ 'انیس چالیس کی دہائی میں بھدرلوک کے اثر و رسوخ کا زوال، احیاء اور زوال'، شیکھر بندیوپادھیائے (ایڈ۔ )، بنگال: تاریخ پر دوبارہ غور کرنا۔ تاریخ نگاری پر مضامین، (دہلی: منوہر پبلشرز)، 2001، پی پی۔ 297-315، 19 پی پی۔ بنگالی مسلمان ؛ لحاظ سے ایک تضاد؟ '؛ جنوبی ایشیا، افریقہ اور مشرق وسطی کے تقابلی مطالعات، جلد۔ XVI، 2، 1999۔ 'دی فیشننگ آف اے فرنٹیئر: دی ریڈکلف لائن اینڈ بنگالز بارڈر لینڈ اسکیپ، 1947-1952'، ماڈرن ایشین اسٹڈیز، جلد۔ 33، شمارہ اول، 1999۔ 'دی میکنگ آف اے بارڈر لائن'، ایان ٹیلبوٹ اور گرہرپال سنگھ میں (ایڈز۔ )، ریجن اینڈ پارٹیشن، (دہلی: آکسفورڈ یونیورسٹی پریس)، 1999، 168-202، 31 پی پی۔ 'بنگالی مسلمان'، مشیرل حسن میں (ایڈ۔ )، اسلام، برادریاں اور قوم، (دہلی: منوہر پبلشرز)، 205-219، 20 پی پی، 1998۔ ۔