Trevor Carter
ٹریور کارٹر (9 اکتوبر 1930-مارچ 2008) ایک برطانوی کمیونسٹ پارٹی کے رہنما، استاد، سیاہ فام شہری حقوق کے کارکن، اور کیریبین ٹیچرز ایسوسی ایشن کے شریک بانی تھے۔ انہوں نے انر لندن ایجوکیشن اتھارٹی کے لیے مساوی مواقع کے سربراہ کے طور پر خدمات انجام دیں۔ انہوں نے 1986 کی کتاب شیٹرنگ الیوژن: ویسٹ انڈینز ان برٹش پولیٹکس کی مشترکہ تصنیف کی۔ برطانوی اشتراکی تحریکوں کے مصنفین نے کارٹر کو 1950 کی دہائی کے وسط سے 1991 تک "برطانیہ کی کمیونسٹ پارٹی (سی پی جی بی) کے سب سے اہم سیاہ فام ارکان میں سے ایک" قرار دیا ہے۔ کارٹر ایک کمیونسٹ کارکن تھے، اور 1954 میں برطانیہ پہنچنے سے لے کر 1991 میں پارٹی کے تحلیل ہونے تک سی پی جی بی کے رکن رہے۔ چیڈی جگن نے کارٹر کو تعلیم میں کام کرنے کے لیے برٹش گیانا مدعو کیا۔ کارٹر سینٹ پینکراس ٹاؤن ہال میں منعقدہ پہلے برطانوی-کیریبین کارنیول کے اسٹیج مینیجر تھے، اور بعد میں نوٹنگ ہل کارنیول ٹرسٹ کے ٹرسٹی تھے۔ ان کی کزن کلاڈیا جونز، اور بیوی، ایسٹ اینڈرز کی اداکارہ کورین سکنر کارٹر کے ساتھ مل کر، انہوں نے دنیا کا دوسرا سب سے بڑا سالانہ کارنیول، لندن کا نوٹنگ ہل کارنیول قائم کرنے میں مدد کی۔ ٹریور کلیرنس کارٹر 9 اکتوبر 1930 کو ٹرینیڈاڈ کی برطانوی کالونی میں ووڈ بروک، پورٹ آف اسپین میں پیدا ہوئے، وہ گھریلو خاتون ایلین کارٹر اور ان کے شوہر، کابینہ بنانے والے کلیرنس کارٹر کے 12 بچوں میں سب سے بڑے تھے۔ ان کے خیالات اور سیاسی عقائد ان کے کچھ اساتذہ سے بہت زیادہ متاثر تھے جو مارکسسٹ تھے، اور ان کے والد جو ایک ٹریڈ یونینسٹ تھے، جن کے امتزاج نے کارٹر پر گہرا اثر ڈالا۔ اپنے بچپن میں کسی وقت، اس کی ملاقات کورین نامی لڑکی سے ہوئی، جس سے اس نے بعد کی زندگی میں شادی کی۔ 14 سال کی عمر میں، کارٹر نے اسکول چھوڑ دیا اور ایک تجارتی جہاز پر میس بوائے کے طور پر کام کیا۔ اس دوران انہوں نے نیو اورلینز کا سفر کیا جہاں انہوں نے علیحدگی کا مشاہدہ کیا۔ کارٹر کے خراج تحسین کے مطابق، "نسلی علیحدگی کے عروج پر نیو اورلینز میں کارٹر کے تجربات نے نسلی تعلقات کو بہتر بنانے کے لیے زندگی بھر کی جنگ کو جنم دیا"، اور ایک برطانوی ٹریڈ یونین کے رہنما گراہم سٹیونسن کے مطابق، انہوں نے امریکہ میں کبھی نہ رہنے کا عہد کیا۔ برطانیہ میں آمد امریکہ کے مختلف حصوں سے سفر کرنے کے بعد، کارٹر ریجنٹ اسٹریٹ پولی ٹیکنک میں فن تعمیر کی تعلیم حاصل کرنے کے لیے برطانیہ چلے گئے۔ 1954 میں وہ ونڈرش نسل کے رکن کے طور پر لندن پہنچے۔ مانچسٹر پولی ٹیکنک کے پال اوکوجی کے مطابق ریس اینڈ کلاس میں شائع ہونے والی 1987 کی کتاب کے جائزے میں، کارٹر نے اپنی 1986 کی کتاب، شیٹرنگ الیوژن: ویسٹ انڈینز ان برٹش پولیٹکس میں اس عرصے کے دوران لندن کو "تکلیف دہ" اور ایک ایسی جگہ "کے طور پر بیان کیا جس نے ویسٹ انڈینز کو مسترد کیا، ان کی توہین کی، ان کی قدر کم کی اور ان کے ساتھ امتیازی سلوک کیا، جہاں انہیں" ذلت کا سامنا کرنا پڑا اور انہیں معاشی، سیاسی اور ثقافتی ماتحت کے نظام میں زندہ رہنا سیکھنا پڑا "، یہ لکھتے ہوئے کہ وہ جو کام تلاش کر سکتے تھے وہ" ہمیشہ غیر ہنر مند دستی کام "تھا جس میں کم تنخواہ کے لمبے گھنٹے تھے۔ برطانیہ میں، کارٹر کئی سالوں تک ساتھی کیریبین کمیونسٹ کارکن بلی اسٹراچن کے ساتھ، اسٹراچن کے خاندان کے ساتھ رہا۔ کارٹر نے سٹراچن کو اپنا سرپرست قرار دیا۔ سٹراچن اور کارٹر دونوں ویسٹ انڈین گزٹ (1958-1965) بنانے میں کلاڈیا جونز کی مدد کرنے میں ایک چھوٹا سا کردار ادا کریں گے۔ بعد کی زندگی میں، کارٹر نے اسٹراچن خاندان کو پیار سے یاد کرتے ہوئے کہا کہ وہ "اسٹراچن خاندان میں ایک حقیقی پیار" محسوس کرتے ہیں۔ برطانیہ پہنچنے کے فورا بعد، کارٹر نے ینگ کمیونسٹ لیگ (وائی سی ایل)، اور بعد میں، برطانیہ کی کمیونسٹ پارٹی (سی پی جی بی) میں شمولیت اختیار کی۔ وہ کیریبین لیبر کانگریس (سی ایل سی) میں بھی سرگرم تھے، جس کے بارے میں مورخ بل شوارز کا خیال ہے کہ لیبر پارٹی اور ٹی یو سی کی طرف سے "کمیونسٹ فرنٹ" کے طور پر ممنوع قرار دیے جانے کے باوجود وہ کمیونسٹ پارٹی سے آزادانہ طور پر کام کرتے تھے۔ اوکوجی کے مطابق، کارٹر کا کہنا ہے کہ ٹریڈ یونینوں نے "نسلی جبر کے خلاف اپنی جدوجہد میں سیاہ فام لوگوں کے ساتھ صف بندی کرنے سے انکار کر دیا"، اور کارٹر کا حوالہ دیتے ہوئے لکھا، "ہماری مشترکہ بھلائی کا ایک واضح نظریہ، جو کہ اشتراکیت ہونا چاہیے، سیاہ فام لوگوں کو سیاسی سرگرمیوں کے حاشیے سے بچانے میں ہماری مدد کرے گا۔" ایوان اسمتھ نے 2008 کے سائنس اینڈ سوسائٹی کے مضمون میں کارٹر کی کتاب کے صفحہ 62 کا حوالہ دیتے ہوئے کہا ہے کہ، 1950 کی دہائی کے دوران، کمیونسٹ پارٹی نے کارٹر، اسٹراچن اور دیگر سیاہ فام ارکان کو بھرتی کیا لیکن کارٹر کے لیے، "پچاس اور ساٹھ کی دہائی کے دوران پارٹی کی نسل سے پہلے کی سخت طبقے کی پوزیشن پارٹی کو اس کے [سیاہ فام] اراکین کے لحاظ سے بہت مہنگی پڑی"۔ بین الاقوامی اشتراکیت میں جیوف براؤن کے 2019 کے ایک مضمون میں شٹرنگ الیوژن کے صفحہ 140 کا حوالہ دیا گیا ہے جہاں کارٹر کا کہنا ہے کہ ان کا تاثر "ہمیشہ یہ تھا کہ بائیں بازو واقعی سیاہ فام برادری کو متحرک کرنے کے لیے فکر مند تھا، لیکن اپنی سیاسی لڑائیوں میں"، لیکن اس وجہ سے کہ بائیں بازو کے پاس "ہمارے فوری مسائل کو دیکھنے کے لیے کبھی وقت نہیں تھا۔ سیاہ فام بائیں بازو کی بنیادی بے ایمانی کی وجہ سے وسیع بائیں بازو کے اندر مکمل تنہائی میں ختم ہو گئے۔" لالکر میگزین میں 2010 کے ایک مضمون میں شیٹرنگ الیوژن کے صفحہ 62 کا حوالہ دیا گیا ہے، جس میں کہا گیا ہے کہ کارٹر کا خیال تھا کہ نسل پرستی بائیں بازو کی "موروثی اور مستقل خصوصیت" نہیں ہے، اور یہ کہ وہ "کمیونسٹ پارٹی میں رہے" یقین رکھتے ہیں کہ "کامریڈ سیکھ سکتے ہیں اور اپنے رویوں کو تبدیل کر سکتے ہیں"۔ وہ مزید کہتے ہیں کہ، "مجھے نہیں لگتا کہ پارٹی نسل پرستی سے مناسب طریقے سے نمٹ رہی ہے اور بعض اوقات مجھے غصہ آتا ہے۔ لیبر پارٹی نے کبھی کبھار مجھے لبھایا ہے، لیکن میں جانتا ہوں کہ میری سیاسی تعلیم کمیونسٹ پارٹی کے علاوہ کہیں بہتر نہیں ہو سکی۔ " کارٹر نے اپنی کزن کلاڈیا جونز کا استقبال کیا جب وہ نومبر 1955 میں امریکہ سے جلاوطن ہونے کے بعد برطانیہ پہنچی تھیں۔ کارٹر نے جونز کی نسلی اور طبقاتی مسائل کو سمجھنے کے لیے ان کی تعریف کی۔ نئے سال کے موقع پر 1955 میں کارٹر نے کرائسٹ چرچ، ہیمپسٹڈ میں کورین سکنر سے شادی کی۔ کارٹرس ہیمپسٹڈ میں رہنے چلے گئے۔ سی پی جی بی اور وائی سی ایل کے لیے اپنے کام کے دوران، کارٹر نے ماسکو اور کیوبا دونوں کا سفر کیا، اور ماسکو میں فیڈل کاسترو سے ملاقات کی۔ نوٹنگ ہل کارنیول کی تخلیق میں کردار نوٹنگ ہل ریس فسادات کے نتیجے میں، اور 1959 میں سفید فام نوجوانوں کے ذریعہ کیلسو کوچرین کا قتل، کارٹر، کورین سکنر کارٹر اور کلاڈیا جونز اس کمیٹی میں شامل تھے جس نے لندن کیریبین برادری کو اکٹھا کرنے کے لیے ایک کارنیول بنانے کی کوشش کی۔ ان کے منصوبے 30 جنوری 1959 کو پورے ہوئے، اور کارٹر نے سینٹ پینکراس ٹاؤن ہال میں منعقدہ پہلے برطانوی-کیریبین کارنیول کے اسٹیج مینیجر کے طور پر کام کیا۔ یہ تقریب نوٹنگ ہل کارنیول کا پیش خیمہ تھی، جو دنیا کے سب سے بڑے سالانہ کارنیول میں سے ایک بن جائے گا۔ کارٹر نے نوٹنگ ہل کارنیول کی حمایت اور فروغ جاری رکھا، اور اپنی بقیہ زندگی سالانہ تقریبات میں شامل رہے۔ ایک موقع پر انہوں نے نوٹنگ ہل کارنیول ٹرسٹ کے رکن کے طور پر بھی خدمات انجام دیں۔ برطانوی گیانا چیڈی جگن میں کام نے کارٹر کو برٹش گیانا جانے کی دعوت دی، جہاں کارٹر نے 1963 سے 1966 تک پیپلز پروگریسو پارٹی کے ساتھ اسکول ٹیچر کے طور پر کام کیا، جس کی بنیاد جگن نے رکھی تھی۔ گیانا میں اپنے دور میں سیاسی صورتحال غیر مستحکم ہو گئی اور وہ برطانیہ واپس چلے گئے۔ تعلیمی کیریئر اور بعد میں کام 1966 میں گیانا سے برطانیہ واپس آنے پر، کارٹر نے کالج آف نارتھ ویسٹ لندن (پھر کلبرن پولی ٹیکنک) میں داخلہ لیا اور اے لیول فزیولوجی، سوشیالوجی اور معاشیات کا مطالعہ کرنا شروع کیا۔ راتوں کے دوران انہوں نے کوونٹ گارڈن میں ٹیلی فون ایکسچینج کے لیے کام کیا۔ اپنے کورسز مکمل کرنے کے بعد، انہوں نے 1968 میں یونیورسٹی آف نارتھ لندن (پھر پولی ٹیکنک آف نارتھ لندن) میں داخلہ لیا۔ 1970 کی دہائی کے دوران کسی وقت، کارٹر نے دی مینگروو ریستوراں کے ساتھ کام کیا، جہاں "دی مینگروو نائن" کے نام سے مشہور دیگر کارکنوں کے ایک گروپ کی ملاقات ہوئی۔ گریجویشن کے بعد، کارٹر ایک اہل برطانوی استاد بن گئے اور انہوں نے ہیکنی کے لوئر کلاپٹن میں بروک ہاؤس سیکنڈری اسکول میں کام کرنا شروع کیا، اور بعد میں اسکول کے شعبہ سماجی علوم کے سربراہ بن گئے۔ دیگر سیاہ فام کارکنوں کے ساتھ، کارٹر کیریبین ٹیچرز ایسوسی ایشن کے بانی ارکان میں سے ایک بن گئے، جس کی وجہ سے وہ ریمپٹن رپورٹ میں شامل ہو گئے، جس سے پتہ چلا کہ برطانوی تعلیمی نظام سیاہ فام طلباء کو ناکام بنا رہا ہے۔ انہوں نے لارڈ سوان کی کمیٹی کے رکن کی حیثیت سے سوان رپورٹ نامی ایک اور حکومتی تعلیمی اصلاحات کے وائٹ پیپر میں حصہ ڈالا، جس کے لیے انہیں تعلیمی اتھارٹی کی طرف سے ممبر آف دی موسٹ ایکسیلنٹ آرڈر آف دی برٹش ایمپائر (ایم بی ای) حاصل کرنے کی سفارش کی گئی تھی۔ کارٹر نے اپنے کمیونسٹ عقائد کا حوالہ دیتے ہوئے ایوارڈ کو مسترد کر دیا۔ کارٹر نے تسلیم کیا کہ کچھ سیاہ فام افراد نے کہا کہ سوان رپورٹ نسل پرستانہ تھی، لیکن وہ "اس نظریے کو گمراہ کن سمجھتے ہیں" ؛ وہ سوان رپورٹ سے متفق نہیں تھے، لیکن اسے تعمیری سمجھتے تھے۔ 1987 میں، انہوں نے سی پی جی بی کی اشاعت کے لیے سوان رپورٹ پر بحث کرتے ہوئے ایک باب لکھا جس کا عنوان نسل پرستی اور اسکول: ایک بحث میں شراکت تھا۔ انہوں نے انر لندن ایجوکیشن اتھارٹی میں سینئر ایجوکیشن رابطہ افسر کے طور پر شمولیت اختیار کی، اس سے پہلے کہ انہیں مساوی مواقع کا سربراہ بنایا جائے۔ وہ ہیکنی کمیونٹی ریلیشنز انٹرپرائز کے چیئرمین اور کیریبین ٹیچرز آرگنائزیشن اور بلیک تھیٹر کوآپریٹو دونوں کے شریک بانی تھے۔ انہوں نے وار آن وانٹ کے لیے بھی رضاکارانہ طور پر کام کیا۔ 1987 میں کارٹر پارٹی کی 40 ویں کانگریس میں سی پی جی بی کی مرکزی کمیٹی کے لیے منتخب ہوئے۔ 1991 میں سی پی جی بی کے تحلیل ہونے کے بعد، کارٹر نے لیبر پارٹی میں شمولیت اختیار کی اور آئلنگٹن میں لیبر کے کونسل کے امیدوار کے طور پر حصہ لیا۔ شریک مصنف جین کزنز کے ساتھ مصنف کارٹر نے 1986 میں شیٹرینگ الیوژن: ویسٹ انڈینز ان برٹش پولیٹکس لکھی، جس کے بارے میں سٹیونسن کا کہنا ہے کہ اس نے "کیریبین تارکین وطن اور برطانوی معاشرے اور جنگ کے بعد کے دور سے لے کر 1980 کی دہائی کے اوائل تک کی سیاست کے درمیان انٹرفیس پر ایک سماجی اور سیاسی تبصرہ فراہم کیا۔" بائیں بازو کے پریس لارنس اینڈ وشارٹ کے ذریعہ شائع کردہ، شیٹرنگ الیوژن کا جائزہ پال اوکوجی نے لیا، جنہوں نے سفید فام نسل پرستی پر تنقید کی وجہ سے اسے "تاریخی اور عصری دونوں اہمیت کا حامل" قرار دیا۔ ایلس کیشمور نے اس کتاب کو "1950 کی دہائی سے برطانیہ میں افریقی کیریبین کے بصیرت انگیز تجزیے" کے طور پر بیان کیا ہے جو "برطانوی نسل پرستی کے خلاف سیاہ فام مزاحمت کے ظہور کو دیکھتا ہے"۔ بعد کی زندگی اور موت 1998 میں کارٹر کا انٹرویو پال روبیسن کے بارے میں ایک دستاویزی فلم کے لیے کیا گیا جس کا عنوان تھا پال روبیسن: ہیئر آئی اسٹینڈ۔ کارٹر مارچ 2008 کے اوائل میں لندن کے آرک وے میں اپنے گھر میں انتقال کر گئے۔ ان کی آخری رسومات 18 مارچ 2008 کو سینٹ آگسٹینس چرچ، ہائی گیٹ میں منعقد کی گئیں، جس میں پروفیسر گوس جان کی طرف سے "اے لائف ود پرپز" کے عنوان سے ایک تعریفی کلمات پیش کیے گئے۔ جیریمی کوربن نے اسے "بہت سے لوگوں کے لیے امید اور تحریک کے طور پر بیان کیا جو ویسٹ انڈیز سے نئے آنے والے کارکنوں کی حیثیت سے خوفناک نسل پرستی اور امتیازی سلوک کا شکار تھے"۔ ستمبر 2009 میں، خاندان اور دوستوں کے زیر اہتمام ایک تقریب میں، ہائی گیٹ کے واٹرلو پارک میں کارٹر کی یاد میں ایک ساگوان بینچ وقف کیا گیا تھا۔ ۔