Aminollah Rezaei
امین اللہ رضائی (22 مارچ 1936-3 ستمبر 2004) ایک ایرانی مصور، ڈیزائنر اور شاعر تھے۔ وہ ایران میں حقیقت پسندانہ مصوری متعارف کرانے والے پہلے شخص تھے۔ اس وجہ سے انہیں ایرانی حقیقت پسندانہ مصوری کا باپ کہا جاتا ہے۔ رضائی کی پینٹنگز میں حقیقی اور علامتی کاموں سے لے کر سیاہ اور فکر مند مزاحیہ کارٹون تک شامل ہیں۔ سیاسی موضوعات، عین مطابق اور وسیع جسمانی شکل، انسانی اور جانوروں کے اعضاء کا امتزاج، اور جسم کی اخترتی سب ان کی پینٹنگز میں نظر آتے ہیں۔ لہذا، وہ ایران میں حقیقت پسندی کے میدان میں پینٹ کرنے والے پہلے شخص تھے۔ وہ اتوار 22 مارچ 1936 کو ہمیدان میں پیدا ہوئے۔ اپنے والد کی ملازمت اور رہائش گاہ میں تبدیلیوں کی وجہ سے، وہ الوند پہاڑ کی ڈھلوانوں پر کوہ میں پیدا ہوئے۔ چھوٹی عمر سے ہی انہیں مصوری، ادب، شاعری، موسیقی اور خطاطی میں دلچسپی پیدا ہو گئی اور اپنے والد کی مذہبی سختیوں کے باوجود انہوں نے پینٹنگ اور موسیقی کو مستعدی سے جاری رکھا۔ تاہم، ان کی دادی ان کے پینٹ کرنے کے رجحان سے متاثر نہیں ہوئیں۔ ان کے والد عین اللہ خان مغربی محاذ پر رضا شاہ کے ساتھیوں میں سے ایک تھے اور قجر خاندان کے دوران عبد الحسین فرمان فارما کے جنگی معاونین میں سے ایک تھے، نیز وزارت ڈاک اور ٹیلی گراف میں ٹیلی فون کی تقسیم کے سربراہ بھی تھے۔ ان کی والدہ عالم تاج رضائی تھیں، جنہیں اپنے والد اور شوہر کی حیثیت کی وجہ سے ہمیدان اور زنجن میں ایک معروف خاتون سمجھا جاتا تھا۔ امین کے بعد ان کے بھائیوں علی اور فرج اللہ نے بھی مصوری کا رخ کیا۔ موسیقی کے میدان میں بھی، اپنی جوانی میں وہ وائلن بجاتے تھے اور ان کی بڑی بہن فرخندح (احمد نکتلب کی بیوی) سنتور بجاتی تھی۔ رضائی نے ایک میوزیکل پریلوڈ پیش کیا اور اپنے دوست یوسف امجدیردی کے ساتھ ہمیدان کے بوالی تھیٹر میں بانسری بجائی۔ 1336 میں وہ تہران گئے اور وہاں محمد بہرامی اور پارس آرٹ آرگنائزیشن کے ساتھ کام کرنا شروع کیا۔ پارس آرٹ آرگنائزیشن میں، انہوں نے محمد علی زویہ، محمد تاجویدی، بیوک احمدی، علی اکبر صادیگھی، مورتیزا مومیز جیسے فنکاروں کے ساتھ کام کرنے کا تجربہ حاصل کیا اور پینٹنگ، گرافکس، کلاچز، کندہ کاری، پرنٹنگ، فلم اور زنک علیحدگی کے مختلف انداز اور تکنیکوں سے واقف ہو گئے۔ رضائی بھی وائلن بجاتے تھے اور اچھی آواز رکھتے تھے۔ تہران میں، اس کی ملاقات اتیہ نامی ایک خاتون سے ہوئی، جس کا تعلق ایک اعلی درجے کے خاندان سے تھا، اور بعد میں اس نے اس سے شادی کر لی۔ اس شادی سے ہیومن اور فرہانگ نامی دو بچے پیدا ہوئے۔ انہوں نے انقلاب سے پہلے پہلے تہران بین الاقوامی میلے میں پہلوی حکومت سے چھ سالہ فرانسیسی اسکالرشپ اور 50,000 تومان (ان دنوں میں تقریبا $71,000) نقد رقم حاصل کی، لیکن اسے قبول نہیں کیا۔ انہوں نے ایشین کلچرل ایکسچینج سے بنگلور، ہندوستان میں دستکاری کی ورکشاپس سے دستکاری میں اعزازی ڈپلوما بھی جیتا۔ گرافکس اور کارٹون کے میدان میں، انہوں نے سیپر، امیرکبیر، پاڈیدہ، عطا، اسرقی، اقبال، اور زان روز جیسے اداروں کے ساتھ تعاون کیا، اور ان کے کارٹون جمعرات کی راتوں کو اخبار کیہان کے آرٹ پیج پر شائع ہوئے۔ وہ رائٹرز ایسوسی ایشن آف ایران کے رکن تھے اور اس کے بہت سے اجلاسوں اور بیانات میں شرکت کرتے تھے۔ ان کی بہت سی تحریریں اور پینٹنگز انقلاب سے پہلے ایسوسی ایشن کی داخلی اشاعتوں میں شائع ہوئی ہیں۔ اس کے علاوہ، ان کے کچھ گانے قومی ٹیلی ویژن اور ریڈیو پر نشر کیے گئے ہیں۔ ان کا مقبرہ بہشت زہرہ کے سیکشن 88 (فنکاروں کے حصے) میں واقع ہے۔ ہجرت اور تہذیبوں کے مکالمے کے موضوعات پر فن پاروں کی تہران کے عصری عجائب گھر میں تہران کے بین الاقوامی کارٹون کے پانچویں دو سالہ (15 اکتوبر سے 15 نومبر 2001) میں نمائش کی گئی۔ کام "ڈائیلاگ آف سولائزیشنز" کو تہران میونسپلٹی کی کلچرل اینڈ آرٹسٹک آرگنائزیشن نے دو سالہ سائیڈ ایوارڈ سیکشن میں منتخب کردہ کام کے طور پر منتخب کیا تھا اور انہیں ایک خصوصی مجسمہ سے نوازا گیا تھا۔ مختلف شکلوں میں ان کی نظموں کا مجموعہ، بشمول غزلیں، جس میں حمیدانی بولی میں مقامی نظمیں بھی شامل ہیں، جس کا عنوان "بار سامند خیال"، 2003، "ما" اشاعت ہے۔ ان کی کتاب بار سامند خیال ہارورڈ یونیورسٹی میں ویڈنر لائبریری میں ادبی تحقیق کے شعبے میں رکھی گئی ہے۔ اس کا نام ایشیائی ثقافتی تبادلوں کی فہرست میں ہے۔ نقاشی رضائی کی پینٹنگز حقیقت پسندانہ اور علامتی کاموں سے لے کر سیاہ اور سوچ سمجھ کر مزاحیہ کارٹونوں تک ہیں۔ سیاسی موضوعات، عین مطابق اور وسیع جسمانی شکل، انسانی اور جانوروں کے اعضاء کا امتزاج، اور جسم کی بگاڑ ان کی پینٹنگز میں نظر آتی ہیں۔ امین اللہ رضائی پینٹنگ تنقید کے میدان میں بھی سرگرم تھے اور انہوں نے اس وقت کے ممتاز فنکاروں کے ساتھ خسرو گولسورکھی کے انٹرویوز ڈیزائن اور پیش کیے تھے۔ رضائی کی پینٹنگز کی کل ستائیس نجی اور اجتماعی نمائشوں میں نمائش کی گئی ہے۔ ۔