Bhavana
بھاونا (پالی ؛ سنسکرت: بھاونا، بھاونا بھی) کا لفظی مطلب "ترقی" یا "کاشت کرنا" یا "پیدا کرنا" ہے جس کا مطلب ہے "وجود میں آنا"۔ یہ بدھ مت کی مشق (پاٹی پٹی) میں ایک اہم تصور ہے۔ لفظ بھاونا عام طور پر ایک دوسرے لفظ کے ساتھ مل کر ظاہر ہوتا ہے جو ایک مرکب فقرہ بناتا ہے جیسے کہ شٹا بھاونا (دل/دماغ کی نشوونما یا کاشت) یا میٹا بھاونا (محبت بھلائی کی نشوونما/کاشت)۔ جب خود ہی استعمال کیا جاتا ہے، تو بھاونا عام طور پر غور و فکر اور 'روحانی کاشت' کی نشاندہی کرتا ہے۔ صوتیات بھاونا لفظ بھاو سے ماخوذ ہے جس کا مطلب ہے ذہنی حالتوں کو بیدار کرنے کا ساپیکش عمل یا بننا۔ تاریخی بدھ کے اس اصطلاح کے استعمال کے ثقافتی سیاق و سباق کی وضاحت کرنے کے لیے، گلین والس بھاونا کے کاشت کے احساس پر زور دیتے ہیں۔ وہ لکھتے ہیں کہ ایک کسان بھوانا اس وقت کرتا ہے جب وہ مٹی تیار کرتا ہے اور بیج لگاتا ہے۔ والس اس اصطلاح کے ساتھ بدھ کے ارادے کا اندازہ لگاتے ہوئے علاقے پر زور دیتے ہیں اور اس وقت شمالی ہندوستان میں کاشتکاری پر توجہ مرکوز کرتے ہیں: ہندو مت ہندو ادب میں، بھاونا ایک ایسا تصور ہے جو اکثر دیوتاؤں سے منسوب کیا جاتا ہے، جیسے بھگود گیتا میں کرشن: پالی کینن بھاونا میں بدھ مت اکثر ایک مرکب جملے میں پایا جاتا ہے جو اس مخصوص فیکلٹی کی ترقی کے حوالے سے وقت کے ساتھ ذاتی، جان بوجھ کر کوشش کی نشاندہی کرتا ہے۔ مثال کے طور پر، پالی کینن اور پوسٹ کینونکل لٹریچر میں درج ذیل مرکبات مل سکتے ہیں: سیٹ بھاونا، جس کا ترجمہ "دماغ کی نشوونما" یا "شعور کی نشوونما" کے طور پر کیا گیا ہے۔ کایا بھاونا، جس کا ترجمہ "جسم کی نشوونما" کے طور پر کیا گیا ہے۔ میٹا بھاونا، جس کا ترجمہ "کاشت" یا "بھلائی کی ترقی" کے طور پر کیا جاتا ہے۔ پنا بھاونا، جس کا ترجمہ "حکمت کی نشوونما" یا "تفہیم کی نشوونما" کے طور پر کیا گیا ہے۔ سمادھی بھاونا، جس کا ترجمہ "ارتکاز کی نشوونما" کے طور پر کیا گیا ہے۔ اس کے علاوہ، کینن میں، سماتھا-وپاسنا کی ترقی (بھاونا) کی تعریف کی گئی ہے۔ اس کے بعد، تھیرواد اساتذہ نے مندرجہ ذیل مرکبات کا استعمال کیا ہے: سمٹھ بھاونا، جس کا مطلب سکون کی نشوونما ہے۔ وپاسنا-بھاونا، جس کا مطلب ہے بصیرت کی نشوونما۔ لفظ بھاونا کا ترجمہ بعض اوقات انگریزی میں 'مراقبہ' کے طور پر کیا جاتا ہے تاکہ، مثال کے طور پر، میٹا بھاونا کا ترجمہ 'محبت بھلائی پر مراقبہ' کے طور پر کیا جا سکے۔ مراقبہ کو مناسب طریقے سے دھیان (سنسکرت ؛ پالی: جھانا) کہا جاتا ہے، جیسا کہ آٹھ گنا راستے کے آٹھویں اعضاء سمادھی میں عمل کیا جاتا ہے۔ جین مت میں، بھاونا سے مراد "صحیح تصور یا تصور" یا "افسانے کا اخلاق" ہے۔ ۔