Srinivasa Acarya
شری نواس آچاریہ ٹھاکر (15 مئی 1517-9 مئی؟) وہ ایک مشہور ویشنو گرو، جیو گوسوامی کے شاگرد اور یدنندن داس اور رادھاولبھ داس کے استاد تھے۔ اس نے بادشاہ بیر ہمبیر کو ویشنو میں تبدیل کر دیا۔ ان کی بیٹی ہیملتا ٹھاکرانی بھی ایک گرو تھیں۔ سرینیواس آچاریہ ایک پارسدا ہیں۔ وہ ابھین کالیور یا سری چیتنیا مہاپربھو کا یکساں جسم ہے۔ یہ مانا جاتا ہے کہ سری چیتنیا نے سری سرینیواس آچاریہ کے ذریعے ویشنو مت کے پیغام کو پھیلانے کے اپنے کاموں کو انجام دیا۔ انہیں بھگوان چیتنیا نے ذاتی طور پر اس دنیا میں آنے کی دعوت دی تھی۔ سری چیتنیا مہاپربھو کی دو توسیعات تھیں: پہلی توسیع چھ گوسوامی ہیں، جنہیں انہوں نے ورنداون کو دریافت کرنے، بھگوان کے دیوتا کی مقدس پوجا کو قائم کرنے اور بھکتی کے راستے کی حفاظت کے لیے مقدس صحیفوں بھکتی گرنتھ کو دینے کا کام سونپا تھا۔ ان کے مشن کی ثانوی توسیع سرینیواس آچاریہ، نروتم داس ٹھاکر اور شیامانند پربھو کے ذریعے ہوئی، جو خاص طور پر پورے ہندوستان میں سری چیتنیا مہاپربھو کے پیغام کی تبلیغ کے ذمہ دار تھے۔ انہوں نے عظیم روحانی سنکرتن پارٹی تشکیل دی۔ سرینیواس آچاریہ ویشنو تحریک میں سب سے آگے تھے اور ہندوستان کے میدانی علاقوں میں کرشنا بھکتی مارگ کے پھیلاؤ کے ذمہ دار تھے۔ سرینیواس آچاریہ کے ظہور کی کہانی ان کے والد کا نام چیتنیا داس تھا۔ پہلے اس کا دوسرا نام تھا، لیکن جب وہ کٹوا گیا تو چیتنیا مہاپربھو سنیاس کو لینے کے دہانے پر تھا۔ جیسے ہی وہ وہاں پہنچا حجام سری چیتنیا مہاپربھو کے بال کاٹنے کے لیے صرف اپنا استرا لگا رہا تھا۔ یہ نظارہ ان کے لیے اتنا ناقابل برداشت تھا کہ آخر کار جب انہوں نے مہاپربھو کو دیا گیا سنیاس نام سنا تو وہ صرف یہ کہہ سکے: "چیتنیا، چیتنیا، چیتنیا"۔ یہ دیکھ کر لوگوں نے استدلال کیا: "آئیے اسے چیتنیا داس کہتے ہیں، کیونکہ وہ صرف 'چیتنیا، چیتنیا' کہتا ہے۔ یہ اس کے لیے مناسب نام ہوگا۔ " اس طرح اسے اپنا نیا نام ملا۔ چیتنیا داس شادی شدہ تھے اور ایک موقع پر ان کی بیوی نے انہیں مخاطب کیا: "میرے پیارے شوہر، میں نے ایک خواب دیکھا تھا ؛ بھگوان چیتنیا میرے سامنے نمودار ہوئے اور ہمیں بچہ پیدا کرنے کا حکم دیا۔" اور چیتنیا داس نے کہا: "کیا؟ آپ بھگوان چیتنیا کو بچہ پیدا کرنے کے لیے بھی استعمال کر رہے ہیں؟ یہ مناسب نہیں ہے۔ " "نہیں،" اس نے کہا: "میں وعدہ کرتی ہوں، میں کوئی جھوٹ نہیں بول رہی ہوں۔ مہاپربھو میرے پاس خواب میں آئے اور انہوں نے مجھے بتایا کہ وہ چاہتے ہیں کہ ہم ایک بچہ پیدا کریں۔ چیتنیا داس نے جواب دیا: "میرے لیے یہ کافی نہیں ہے۔ ہمیں پوری جانا ہے اور اس حکم کی تصدیق کرنی ہے، کیونکہ مہاپربھو وہاں موجود ہیں۔ اور اگر وہ چاہتا ہے کہ ہم یہ خاص خدمت کریں تو ایک اچھا موقع بھی ہے جو وہ ہمیں اپنے درشن عطا کرے گا۔ " چیتنیا مہاپربھو سنیاس کو لے کر پوری چلے گئے۔ انہوں نے جانے کا فیصلہ کیا اور چونکہ وہ نبادوپ کے علاقے میں رہ رہے تھے، چیتنیا داس اور ان کی اہلیہ نے پوری کی زیارت شروع کی۔ جب وہ پوری پہنچے تو مہاپربھو اپنی سنکرتن پارٹی کے ساتھ جگن ناتھ مندر کے سامنے مرکزی سڑک سے نیچے آ رہے تھے۔ وہ بہت سے سنیاسیوں اور پیروکاروں سے گھرا ہوا تھا۔ جیسے ہی مہاپربھو نے انہیں قریب آتے دیکھا، انہوں نے ہجوم کو کھلا کر دیا، ان کا استقبال کیا اور انہیں بعد میں آنے اور ان سے ملنے کی دعوت دی۔ تمام سنیاسیوں کو حیرت ہوئی: "یہ گرہستہ کون ہے؟ مہاپربھو اس پر خصوصی توجہ دے رہے ہیں۔ یہ کیسے ممکن ہے؟ " سب کو تجسس تھا۔ اس کہانی کو بھکتی رتناکارا میں نرہری چکرورتی ٹھاکر نے بیان کیا ہے۔ چیتنیا داس اور اس کی بیوی گمبھیر گئے اور وہاں ان کی ملاقات سری چیتنیا مہاپربھو سے ہوئی۔ انہوں نے اس سے تھوڑی دیر بات کی اور آخر میں مہاپربھو نے ان سے کہا: "چیتنیا داس، آپ کی بیوی ٹھیک کہہ رہی ہے۔ میں چاہتا ہوں کہ آپ ایک بچہ پیدا کریں اور میں چاہتا ہوں کہ آپ اس بچے کا نام سرینیواس رکھیں۔ " یہ سری چیتنیا مہاپربھو کی طرف سے اپنے ایک عزیز عقیدت مند کو اپنے ذاتی ساتھیوں کے ایک بہت ہی خاص خاندان میں مدعو کرنے کا اعلان تھا، اور ماضی کی تاریخ میں عملی طور پر جس بچے کے بارے میں نہیں سنا گیا تھا، اس کا اعلان براہ راست خدا کی اعلی شخصیت کرتی ہے۔ وہ اس خدمت کو سن کر بہت خوش ہوئے جو چیتنیا مہاپربھو نے ذاتی طور پر انہیں دی تھی۔ یہ منفرد تھا۔ وہ چند دن جگن ناتھ پوری میں رہے، مہاپربھو کے سنکرتن میں شامل ہوئے اور اپنے دلوں کو خوشی سے بھر لیا۔ پھر وہ واپس نبادویپ چلے گئے۔ اس کے فورا بعد ان کے پاس یہ حیرت انگیز بچہ پیدا ہوا-بہت ہی پرجوش انداز میں ظاہر ہوا۔ خود رب کی طرف سے اعلان کردہ اس کے ظہور سے زیادہ مبارک اور کیا ہو سکتا ہے؟ سرینیواس آچاریہ پیدا ہوئے اور چیتنیا داس کی خاندانی زندگی کی تفصیل دی گئی ہے۔ کہا جاتا ہے کہ جب سرینیواس صرف چار سال کے تھے، ایک بار وہ ان کے گھر کے مندر کے کمرے میں گئے اور انہوں نے اپنے والد کو وہاں روتے ہوئے دیکھا۔ چھوٹے لڑکے نے پوچھا: "بابا، آپ کیوں رو رہے ہیں؟" چیتنیا داس نے جواب دیا: "اوہ، کیونکہ مجھے رادھا اور کرشن سے کوئی محبت نہیں ہے، اور نہ ہی چیتنیا مہاپربھو سے کوئی محبت ہے۔ میں اس قدر کمزور حالت میں ہوں۔ " جب چھوٹے لڑکے نے اپنے والد کو روتے ہوئے دیکھا اور ان کی وضاحت سنی تو وہ بھی رونے لگا، اپنے والد کے پاؤں پکڑتے ہوئے اس نے کہا: "میں کیا کہوں؟" آپ جس بارے میں بات کر رہے ہیں میرے پاس اس بارے میں کچھ نہیں ہے۔ " آخر کار وہ دونوں مندر کے کمرے میں بیٹھے رو رہے تھے۔ یہ آواز سن کر ماں آئی، وہ دیکھنا چاہتی تھی کہ مندر کے کمرے میں کیا ہو رہا ہے۔ شوہر اور بچے کو مایوسی سے روتے ہوئے دیکھ کر اس نے وجہ پوچھی۔ چیتنیا داس نے کہا: "ہمیں کرشن سے کوئی محبت نہیں ہے، ہمیں رادھارانی سے کوئی محبت نہیں ہے۔" تو فورا وہ بھی زمین پر گر گئی اور رونے لگی۔ وہاں وہ مندر کے فرش پر تھے-بدبختی سے رو رہے تھے۔ جب سرینیواس تقریبا آٹھ یا دس سال کے تھے، ایک سنیاسی وہاں آیا۔ جیسا کہ یہ ایک رواج ہے کہ جب کوئی سنیاسی کسی گھر میں آتا ہے، تو اس کا بہت خوشی سے استقبال کیا جائے گا اور اس کے ساتھ ہر طرح کے احترام کے ساتھ سلوک کیا جائے گا۔ سنیاسی نے کرشنا کتھا پیش کی اور سب خوش ہوئے۔ تب چیتنیا داس نے اس سے کہا: "میری پیاری سنیاسی، تم ایک عظیم مبلغ ہو۔ کیا میں آپ پر کوئی احسان کر سکتا ہوں؟ کیا آپ کو کچھ چاہیے؟ " سنیاسی نے کہا: "نہیں، میرے پیارے چیتنیا داس، مجھے کیا چاہیے، میں آپ کو نہیں بتاؤں گا۔" چیتنیا داس نے کہا: "آپ کا کیا مطلب ہے، آپ مجھے نہیں بتائیں گے؟ آپ یہ نہیں کہہ سکتے! میں ایک گرہستا ہوں اور میری اپنی قسمیں ہیں اور میں سنیاسیوں کے ساتھ مناسب سلوک کروں گا۔ براہ کرم ہچکچاہٹ نہ کریں، اگر آپ کو کچھ خاص چاہیے تو مجھے بتائیں! " "نہیں! "، سنیاسی نے کہا:" میں آپ کو نہیں بتاؤں گا۔ میں آپ کو نہیں بتا سکتا۔ آپ کو یہ پسند نہیں آئے گا۔ " یہ سن کر چیتنیا داس سنیاسی کی خدمت کرنے کے لیے اور بھی بے چین ہو گئے، اصرار کرتے ہوئے: "آپ مجھے ضرور بتائیں۔ میں آپ کو یہاں سے جانے نہیں دوں گا۔ جو کچھ بھی آپ مانگیں گے میں آپ کو دے دوں گا۔ " آخرکار سنیاسی نے اپنا ذہن ظاہر کیا: "ٹھیک ہے، ہاں، میں آپ کے بیٹے سرینیواس کو اپنے ساتھ لے جانا چاہتا ہوں۔" چیتنیا داس فوری طور پر گر پڑے اور ہوش کھو بیٹھے۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ وہ جانتا تھا، اس سارے تعارف کے بعد، وہ اپنا وعدہ واپس نہیں لے سکا۔ یہ بہت زیادہ تھا۔ تحفہ دیا گیا اور اب اسے واپس لے لیا گیا۔ سرینیواس آچاریہ کو یہ سنیاسی لے گیا اور پھر اس کا ماورائی کیریئر شروع ہوا۔ وہ ورنداون آئے اور گوپال بھٹ گوسوامی کے شاگرد بن گئے۔ گوپال بھٹ گوسوامی ان کے دکشا گرو بن گئے۔ یہ سب چیتنیا مہاپربھو نے ذاتی طور پر ترتیب دیا تھا اور پھر اگرچہ انہیں گوپال بھٹ گوسوامی نے شروع کیا تھا، انہیں روحانی تعلیم کے لیے رادھا دامودر مندر، سریلا جیو گوسوامی پربھوپدا بھیجا گیا تاکہ وہ وہاں وائسنو فلسفہ سیکھ سکیں۔ سرینیواس آچاریہ ٹھاکر اپنی دو بیویوں، اسوری اور شریمتی کے ساتھ مغربی بنگال کے سریپت جاجیگرام میں رہتے تھے۔ ایک دن جب سرینیواس جپ کے لیے بیٹھا تھا اور ورجا لیلا پر مراقبہ کر رہا تھا، وہ گہری سمادھی میں داخل ہوا۔ اس کے لیے گھنٹوں اتنا جذب رہنا کوئی غیر معمولی بات نہیں تھی، لیکن اس بار رات آئی اور چلی گئی اور پھر بھی اس کی سمادھی نہیں ٹوٹی۔ صبح دوپہر میں بہتی تھی، دوپہر شام میں، لیکن پھر بھی سرینیواس اپنے آسن پر بیٹھا رہا، اس کا دماغ اندر کی طرف مڑا ہوا تھا، بیرونی دنیا سے بے خبر تھا۔ شریمتی اور اسواری اپنے شوہر کو اس حالت میں دیکھ کر پریشان تھے۔ جب ایک اور رات آئی اور اس کے ہوش میں کوئی علامت نہ آئی تو سریمتی اور اسوری نے سری نواس کے پیارے شاگرد رام چندر کویراج کو بلایا۔ رام چندر آیا اور انہوں نے اس سے کہا، "رام! آپ کے گرودیو دو دن سے مراقبہ میں بیٹھے ہیں۔ اس نے کچھ نہیں کھایا ہے، اور اس کی سانسیں بہت سست ہیں۔ ہمیں ڈر ہے کہ وہ مر سکتا ہے! "رام چندر نے کہا،" اے میری پیاری مائیں! میں پتہ لگاؤں گا کہ کیا بات ہے۔ فکر نہ کرو، سب ٹھیک ہو جائے گا۔ "رام چندر اپنے گرودیو کے پاس بیٹھ گیا اور مراقبہ کرنے لگا۔ جلد ہی وہ مکمل طور پر ورجا لیلا میں ڈوبا ہوا تھا، اور خود کو اپنے سوروپ میں "کرونا منجری" کے طور پر دیکھتا تھا۔ "کرونا منجری" نے خود کو درختوں اور پھولوں والی انگوروں کے باغ کے درمیان پایا، اور رادھارانی کی سخیوں کی کرشنا کے ساتھ ہنسنے کی آوازیں سنیں۔ ان کی ہنسی کی آوازوں کے بعد، وہ سری رادھا کنڈ کے کنارے پہنچ گئی۔ وہاں اس نے دیکھا کہ دو یا تین منجری رادھا اور کرشنا اور سخیوں سے بہت دور کھڑے تھے، کنڈ کے پانی کی طرف پریشانی سے دیکھ رہے تھے۔ ان میں سے ایک نے وضاحت کی، "رادھارانی نے جل کیلی کے دوران اپنی پسندیدہ ناک کی انگوٹھی کھو دی ہے! ہمیں اسے واپس کرنا ہوگا۔ دیکھیں، آپ کی ساکھی اب اسے ڈھونڈ رہی ہے۔ "کرونا منجری نے اپنی گرو روپ ساکھی، منی منجری (سرینیواس آچاریہ ٹھاکر) کو گمشدہ ناک کی انگوٹھی کی تلاش میں بار بار رادھا کنڈ کے پانی میں غوطہ لگاتے دیکھا۔ کرونا منجری کبوتر پانی میں گھس گیا اور تلاش میں شامل ہو گیا۔ آدھے گھنٹے کے اندر، اسے رادھارانی کی ناک کی انگوٹھی ملی اور اس نے اسے منی منجری کو دے دیا۔ منی منجری آخر کار نوسرنگ ڈھونڈ کر بہت خوش ہوئے۔ اس نے روپا منجری کو نوسرنگ دی، جس نے اسے رادھارانی کی ناک میں ڈال دیا۔ روپا منجری نے منی منجری سے کہا، "رادھارانی آپ کی خدمت سے بہت خوش ہے، اس نے چپکے سے مجھے آپ کے لیے اپنا چبا ہوا تمبول دیا۔ اسے لے لو۔ "منی منجری نے رادھارانی کا تھوڑا سا پرسادی تمبل لیا اور باقی کرونا منجری کو دے دیا۔ اب جب ناک کی انگوٹھی مل گئی تو سرینیواساچاریہ اور رام چندر کویراج دونوں بیرونی ہوش میں واپس آ گئے۔ اسی دوران تیسرا دن آیا اور چلا گیا۔ شریمتی اور اسوری سخت رو رہے تھے، جب سرینیواس اور رام چندر آخر کار یہاں آئے۔ سریمتی اور اسوری نے فوری طور پر اپنے پرساد کا انتظام کیا، کیونکہ سرینیواس نے تین دن سے کچھ نہیں کھایا تھا، اور اسے آرام کرنے کو کہا۔ اگلی صبح شریمتی اور اسوری نے رام چندر کویراج سے پوچھا، "کیا ہوا؟" ہمارے شوہر کی حالت ایسی کیسے ہو گئی؟ براہ کرم ہمیں سب کچھ بتائیں! "رام چندر نے سری نواس کی بیویوں کو رادھارانی کی گمشدہ ناک کی انگوٹھی کی کہانی سنائی، اور انہوں نے پوری توجہ سے سنا۔ "تو آپ دیکھیں، اے مائیں، اسی وجہ سے گرودیو تین دن تک مراقبہ میں رہے-انہیں رادھارانی کے لیے اپنی خدمت مکمل کرنی پڑی۔" ہیملتا ٹھاکرانی کی اولاد فی الحال اتر کے ورندابن ضلع میں رہتی ہے Pradesh.They کو چٹراج کے برہمن لقب سے جانا جاتا ہے۔ سریلا رادھا موہن ٹھاکورا ان کی نسل سے تھے۔ ۔