Shankhalipi
شنکھلیپی (شنکھلیپی) یا "شنکھ رسم الخط" ایک اصطلاح ہے جو اسکالرز اس وقت کے غیر واضح آرنیٹ سرپل حروف کو بیان کرنے کے لیے استعمال کرتے ہیں جو برہمی مشتق سمجھے جاتے ہیں جو شنکھ کے خولوں (یا شنکھوں) سے ملتے جلتے ہیں جنہیں عارضی طور پر ایک نیا رسم الخط خاندان تفویض کیا جا سکتا ہے۔ وہ دور جنوب کے علاوہ ہندوستان کے مختلف حصوں میں نوشتہ جات میں پائے جاتے ہیں اور چوتھی اور آٹھویں صدی عیسوی کے درمیان کے ہیں۔ شنکھلیپی اور آرنیٹ برہمی دونوں اسٹائلائزڈ اسکرپٹ تھے جو بنیادی طور پر ناموں اور دستخطوں کے لیے استعمال ہوتے تھے۔ تقسیم شیل نوشتہ جات مشرق میں بہار سے لے کر مغربی ہندوستان، مہاراشٹر اور کرناٹک تک ہندوستان کے بیشتر حصوں میں پائے جاتے ہیں۔ شیل نوشتہ جات والی نمایاں جگہوں میں بہار میں منڈیشوری مندر، وسطی ہندوستان میں ادےگیری غار، مہاراشٹر میں منسر اور مغربی ہندوستان کے کچھ غار کے مقامات شامل ہیں۔ جاوا میں شیل نوشتہ جات کی بھی اطلاع ہے۔ نوشتہ جات کا مقام شیل نوشتہ جات مندر کے ستونوں، آزاد کھڑے کالموں اور چٹان کی سطحوں پر کندہ کیے گئے تھے، مؤخر الذکر عام طور پر نمایاں غار کے مزارات والے مقامات پر۔ مدھیہ پردیش، بنگال اور کرناٹک میں چٹانوں کی پناہ گاہوں نے رنگین مثالیں پیش کی ہیں۔ نوشتہ جات حروف کی ایک چھوٹی سی تعداد پر مشتمل ہوتے ہیں، عام طور پر دس سے بارہ حروف سے زیادہ نہیں۔ شیل اسکرپٹ کو کبھی بھی طویل ریکارڈز یا متضاد متن کے لیے استعمال نہیں کیا گیا تھا۔ اس سے پتہ چلتا ہے کہ خول کے نوشتہ جات نام یا نیک علامتیں یا دونوں کا مجموعہ ہیں۔ چند مثالوں میں، شیل نوشتہ جات کو برہمی خطوط کے ساتھ جوڑا گیا ہے، جیسا کہ دیوگڑھ، اتر پردیش کی مثال میں، یہاں دکھایا گیا ہے۔ شیل حروف عام طور پر ایک ہی سائز کے ہوتے ہیں یا برہمی حروف سے قدرے بڑے ہوتے ہیں، لیکن بعض صورتوں میں وہ بہت بڑے، کئی میٹر اونچے ہوتے ہیں، جیسا کہ ادےگیری غاروں میں ہوتا ہے۔ ستمبر 2021 میں اتر پردیش کے ضلع ایٹہ سے شنکھلیپی والا گپتا دور کا مندر دریافت ہوا۔ رسم الخط کی نوعیت اور اس کی تشریح شیل نوشتہ جات کا پہلا تفصیلی مطالعہ رچرڈ سولومن نے کیا تھا۔ رسم الخط کو برہمی مشتق سمجھا جاتا ہے، لیکن سولومن نے مشاہدہ کیا کہ اگر ایسا ہے تو شیل رسم الخط عام طرز سے اتنا مختلف ہو گیا ہے کہ مؤثر طریقے سے ایک نیا رسم الخط خاندان ہے۔ سولومن نے طے کیا کہ سنسکرت زبان کے حروف کی نمائندگی کرنے کے لیے شیل حروف کی کافی تعداد موجود ہے، اور کچھ حروف کو عارضی طور پر آوازیں تفویض کی گئی ہیں۔ بی این مکھرجی نے بعد میں چند کلیدی نوشتہ جات کی بنیاد پر تشریح کے ایک نظام کی تجویز پیش کی جس میں اس مفروضے کا استعمال کیا گیا کہ یہ رسم الخط صدیوں سے عصری برہمی رسم الخط کی آرائشی شکل ہے۔ سولومن نے ان کے نقطہ نظر پر سوال اٹھایا تھا، جزوی طور پر اس لیے کہ مکھرجی نے اپنی ریڈنگ کو اس ریکارڈ پر مبنی کیا تھا کہ وہ الٹا ہو گئے تھے۔ پروفیسر بی۔ این۔ مکھرجی نے چند اہم نوشتہ جات کی بنیاد پر اپنی تشریح کی تجویز پیش کی، اور تجویز کیا ہے کہ آرائشی حروف کو اکثر گھمایا جاتا ہے۔ ڈاکٹر آر کے شرما کی طرف سے ترمیم کردہ جلد میں کئی نوشتہ جات شامل ہیں جنہیں بی این کا استعمال کرتے ہوئے سمجھ لیا گیا ہے۔ مکھرجی کا نقطہ نظر۔ سنکھا-لیپی کے زیادہ تر نوشتہ جات گپتا دور کے ہیں اور افراد کے نام ہیں، جو آرائشی دستخطوں سے ملتے جلتے ہیں، حالانکہ کچھ گپتا دور سے پہلے کے ہیں۔ اسکرپٹ کے مطالعہ پر مضامین کا ایک مجموعہ 1990 میں شائع ہوا جس میں بہت سے نوشتہ جات کی تشریح شامل تھی تاریخوں یا نمبروں کے ساتھ کوئی شیل نوشتہ جات رپورٹ نہیں کیے گئے ہیں۔ تاہم، رسم الخط کے تاریخی افق کا تعین ان اشیا سے کیا جا سکتا ہے جن پر خول کے حروف لکھے جاتے ہیں۔ اگر دیوگڑھ کا ستون پانچویں صدی کا ہے، تو اس پر موجود خول کا نوشتہ بعد کے زمانے کا ہے، شاید پانچویں صدی کے آخر یا چھٹی صدی کے اوائل کا۔ ایک شیل نوشتہ، جس کی اطلاع سولومن نے دی تھی، پتھاری میں گرجر-پرتیہار دور کے ایک ستون پر پایا گیا تھا، جس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ تحریری نظام نویں صدی تک برقرار رہا۔ ادےگیری غاروں میں، گپتا دور کے مجسمے (جو اس جگہ پر موجود ہیں وہ عام طور پر پانچویں صدی کے آغاز کے ہیں)، خول کے نوشتہ جات کے ذریعے کاٹے جاتے ہیں، جس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ خول کے کردار پرانے ہیں۔ اس ثبوت سے پتہ چلتا ہے کہ شیل رسم الخط چوتھی سے نویں صدی تک استعمال میں تھا۔ ۔