Malankara Metropolitan
مالنکارا میٹروپولیٹن ایک مذہبی لقب ہے جو مالنکارا شامی چرچ کے سربراہ کو دیا جاتا ہے۔ مالنکارا آرتھوڈوکس سیریئن چرچ کی ابتدا 52 عیسوی میں ہوئی جب رسول سینٹ تھامس کیرالہ، ہندوستان پہنچے۔ 1498 میں کیرالہ میں پرتگالی کیتھولک مشنریوں کی آمد کے بعد نوآبادیاتی دور کا افتتاح ہوا، بہت سے مقامی عیسائیوں نے شامی آرتھوڈوکس چرچ آف انطاکیہ سے جڑنا شروع کر دیا۔ کافی بحث و مباحثے اور قانونی چارہ جوئی کے بعد، 1912 میں کیتھولک اسٹیٹ قائم کیا گیا اور ایک ہندوستانی آرتھوڈوکس میٹروپولیٹن کو مالنکارا چرچ کا سربراہ (کیتھولک) منتخب کیا گیا۔ مشرق کا کیتھولک مشرق کے پرائمیٹ کا لقب ہے جس کی جانشینی سینٹ تھامس رسول کے سی پر ہے۔ اس کی روحانی اولین حیثیت ہے اور وہ ہندوستانی آرتھوڈوکس چرچ کا اعلی ترین سربراہ ہے۔ اس کا مکمل لقب کیتھولک آف دی ایسٹ اور مالنکارا میٹروپولیٹن ہے۔ موجودہ میٹروپولیٹن 2023 میں، مشرقی اور مالنکارا میٹروپولیٹن کے موجودہ کیتھولک (مالنکارا آرتھوڈوکس سیریئن چرچ آف انڈیا کے اعلی سربراہ) باسیلیس مارتھوما میتھیوز III ہیں۔ وہ سینٹ تھامس کے رسولی تخت پر 92 ویں پرائمیٹ ہیں اور 15 اکتوبر 2021 کو تخت نشین ہوئے تھے۔ انہوں نے باسیلیس مارتھوما پاؤلوس دوم کی جگہ لی، جن کا جولائی 2021 میں انتقال ہوا۔ میٹروپولیٹن 1949 میں کیرالہ کے وزھور میں پیدا ہوا تھا۔ انہوں نے ہندوستان، سنگاپور، روس اور روم میں تعلیم حاصل کی ہے۔ انہیں 1976 میں مقرر کیا گیا تھا اور انہوں نے ایک پادری، آرتھوڈوکس سیمینری کوٹائم میں استاد اور ہولی ایپسکوپل سینوڈ میں سیکرٹری کے طور پر خدمات انجام دینے کے ساتھ ساتھ عقیدت پر مبنی کتابیں بھی لکھی ہیں۔ میٹروپولیٹن کوٹایم، کیرالہ میں کیتھولک ارمانا میں واقع ہے۔ پس منظر میٹروپولیٹن کو پہلے جنوبی ہندوستان میں حکومت ٹراوانکور اور کوچین نے منتخب کیا تھا۔ یہ خطاب ٹراوانکور کے بادشاہ اور کوچین کے بادشاہ کی طرف سے ایک اعلان کے ذریعے دیا گیا تھا۔ مالنکارا چرچ کی عارضی، مذہبی اور روحانی انتظامیہ کے حوالے سے اعلی دائرہ اختیار مالنکارا میٹروپولیٹن کے پاس ہے۔ مالنکارا میٹروپولیٹن کوٹیم اولڈ سیمینری کا قانونی محافظ ہے، جو وٹیپانم اور مالنکارا چرچ کی دیگر مشترکہ کمیونٹی جائیدادوں کا مفاد ہے۔ کونن کراس حلف کے واقعے کے بعد، جہاں سینٹ تھامس عیسائیوں نے پرتگالیوں (پیڈروڈو) کے سامنے ہتھیار ڈالنے سے انکار کر دیا تھا، پہلا مالنکارا میٹروپولیٹن مار تھوما اول تھا، جسے 1653 میں مقرر کیا گیا تھا۔ 1877 کے بعد، مالنکارا چرچ کے ہر فرقے نے اپنے مبلغ کو مالنکارا میٹروپولیٹن کے طور پر دعوی کرنا شروع کر دیا۔ ان میں، مالنکارا آرتھوڈوکس سیریئن چرچ کے سربراہ کی تصدیق سپریم کورٹ آف انڈیا نے کی تھی۔ "مار تھوما میٹروپولیٹن" کا لقب مار تھوما شامی چرچ کے سربراہ نے 1894 سے استعمال کیا ہے۔ مار تھوما چرچ کا موجودہ مار تھوما میٹروپولیٹن تھیوڈوسیئس مار تھوما نسب ہے۔ تاریخی طور پر سینٹ تھامس عیسائیوں کا پرائمیٹ یا رہنما جتھککو کارتویان (برادری کا رہنما)، ملنکارا موپین (برادری کا بزرگ)، آرچڈیکن یا ارکاڈیاکون (اعلی پادری) کے نام سے جانا جاتا تھا۔ یہ عہدہ روایتی طور پر پاکالوماٹم خاندان کے پاس تھا۔ 16 ویں صدی میں، یسوعیوں کی آمد سینٹ تھامس چرچ کے ڈھانچے میں تبدیلیوں کا باعث بنی۔ 1653 میں آرچ ڈیکن کے عہدے کو بشپریک تک بڑھا دیا گیا اور میٹروپولیٹن بشپ نے اعزازی کلیسائی لقب مار تھوما سنبھالا۔ یہ لقب 1653 سے 1815 تک استعمال ہوا۔ بعد میں گریگوریس عبد الجلیل کی مدد سے مالنکارا میں ایک باقاعدہ 'بشپریک' قائم کیا گیا۔ مالنکارا میٹروپولیٹن کا عنوان مالنکارا کا عروج 19 ویں صدی میں مالنکارا میٹروپولیٹن کا مقام پچھلے تھامس اور آرکڈیکنز کے مقام سے بڑھتا ہوا ہے۔ مالنکارا میٹروپولیٹن کی طاقت اور اختیار کو پچھلے آرکڈیکنز اور مارتھوماس کی طاقت اور اختیار سے زیادہ پہچان ملی کیونکہ ٹراوانکور کے برطانوی باشندے مالنکارا چرچ کے حق میں تھے۔ 1815 میں، ٹراوانکور کے برطانوی رہائشی کے طور پر کرنل جان منرو کے دور میں، پلیکوٹل جوزف اٹوپ رامبن کو مالابار انڈیپینڈنٹ سیریئن چرچ (تھوزیور چرچ) کے گیوارگیس فلیکسنوس دوم (کڈانگن) (1811-29) نے بشپ کے طور پر مقرر کیا تھا۔ انہیں ایپسکوپل خطاب ڈیونیسیس دوم دیا گیا۔ تھوما ہشتم کی موت کے بعد، اسے ٹراوانکور کے بادشاہ اور بعد میں کوچین کے بادشاہ کی طرف سے جاری کردہ شاہی اعلان کے ذریعے مالنکارا چرچ کا سربراہ بنایا گیا۔ اس نے اسے مار تھوما IX کو تخت سے اتارنے کے قابل بنایا۔ اعلامیے میں زور دیا گیا کہ ٹراوانکور-کوچن کا ہر مالنکارا شامی عیسائی مالنکارا میٹروپولیٹن کی اطاعت کرے۔ اس کے بعد سے، مالنکارا چرچ کے سربراہ کو قانونی طور پر مالنکارا میٹروپولیٹن کے نام سے جانا جانے لگا۔ اصلاحاتی تحریک اور چرچ کی تقسیم 1816 سے، ڈیونیسیس دوم، ڈیونیسیس سوم، ڈیونیسیس چہارم اور میتھیوز اتھانیسیس لگاتار مالانکارا میٹروپولیٹن تھے۔ کوٹایم کے پرانے مدرسے میں انگلیکن مشنریوں نے ایتھناسیوس کو متاثر کیا اور ان کی حوصلہ افزائی کی، میتھیوز ایتھناسیوس روایتی شامی چرچ میں اصلاحات کرنا چاہتے تھے۔ ڈیونیسیس پنجم کے ماتحت ایک متوازی گروہ ان کی اصلاحاتی اسکیموں کے خلاف کام کر رہا تھا۔ ڈیونیسیس پنجم نے انطاکیہ کے اگناشیئس پیٹر چہارم کو مدعو کیا اور 1875 میں ملانکارا لایا۔ پیٹریاارک نے مالنکارا چرچ کو سات خطوں میں تقسیم کیا۔ ڈیونیسیس پنجم کو مالنکارا میٹروپولیٹن قرار دیا گیا اور اسے مولنتھروتھی (27 سے 30 جون 1876) کے سنیڈ میں کوئلون خطہ کا چارج دیا گیا۔ نہ تو موجودہ میٹروپولیٹن میتھیوز اتھانیسیس اور نہ ہی ان کے حامی گرجا گھروں نے سنیڈ میں شرکت کی۔ اس کے بعد عدالتی مقدمات کا ایک سلسلہ شروع ہوا۔ ٹراوانکور رائل کورٹ نے 14 جولائی 1889 کو حکم کے ذریعے اعلان کیا کہ ڈیونیسیس پنجم جائز مالانکارا میٹروپولیٹن تھا اور تھامس اتھانیسیس کا اس عہدے پر کوئی حق یا دعوی نہیں تھا۔ اصلاح شدہ دھڑے نے الگ ہو کر خود کو آزاد مار تھوما شامی چرچ کے طور پر منظم کیا۔ مشرقی آرتھوڈوکس عقیدے کو برقرار رکھنے والا اکثریتی دھڑا نئے مالنکارا میٹروپولیٹن ڈیونیسیس پنجم کی قیادت میں آیا، انطاکیہ کے سرپرست کی روحانی رہنمائی میں مالنکارا آرتھوڈوکس شامی چرچ (مالنکارا چرچ) کے نام سے جانا جاتا ہے۔ 1911 میں اندرونی تنازعات کی وجہ سے چرچ دو دھڑوں میں تقسیم ہو گیا۔ اس کے بعد سے انطاکیہ کے سرپرست کی حمایت کرنے والے دھڑے کو باوا کاکشی (سرپرست دھڑے) اور میتھران کاکشی (بشپ دھڑے) یا مالنکارا آرتھوڈوکس کے نام سے جانا جاتا تھا جنہوں نے وٹاسریل تھرومینی (بشپ) کی حمایت کی، بعد میں میتھران فیکشن (مالنکارا آرتھوڈوکس سیریئن چرچ) نے 1912 میں کیتھولک کو مقرر کیا۔ دونوں دھڑوں، میٹران دھڑے اور باوا دھڑے کے درمیان کئی سالوں سے قانونی چارہ جوئی جاری تھی۔ ہندوستان کی سپریم کورٹ نے اعلان کیا کہ مالنکارا چرچ میں سرپرست کا کوئی اختیار نہیں ہے اور کیتھولک کے قیام کے بعد سے اس کی روحانی طاقت بھی ختم ہو چکی ہے۔ اس کی وجہ سے مالنکارا چرچ دوبارہ تقسیم ہو گیا۔ انطاکیہ کے پیٹریاارک کے ماتحت پیٹریاارک دھڑا جو اب بھی پیٹریاارک کی روحانی طاقتوں پر یقین رکھتا ہے اور سریانی آرتھوڈوکس چرچ کے میفرین/کیتھولک کے ماتحت رہتا ہے، جس نے بعد میں ہندوستان کے کیتھولک قائم کیے۔ مالنکارا آرتھوڈوکس سیریئن چرچ: مالنکارا میٹروپولیٹن اور مشرق کے کیتھولکس کی سربراہی میں سینٹ تھامس کے اپوسولک سی پر بیٹھے کیتھولک گیوارگیس دوم کو مالنکارا میٹروپولیٹن کے طور پر منتخب کرنا مالنکارا میٹروپولیٹن گیوارگیس ڈیونیسیس ششم کی موت کے بعد (1934)، ایم ڈی سیمینری کوٹائم میں منعقدہ مالنکارا ایسوسی ایشن نے کیتھولک بیسیلیوس گیوارگیس دوم کو مالنکارا میٹروپولیٹن کے طور پر منتخب کیا اور مالنکارا آرتھوڈوکس سیریئن چرچ کے لیے ایک آئین منظور کیا جسے 1934 کا آئین یا مالنکارا آرتھوڈوکس سیریئن چرچ کا آئین کہا جاتا ہے۔ 1934 سے، مشرق کے کیتھولک نے مالنکارا میٹروپولیٹن کا دفتر سنبھالا ہے۔ مالنکارا ایسوسی ایشن 2002 پرومالا میں سپریم کورٹ کے حکم کے مطابق، مالنکارا سیریئن کرسچن ایسوسی ایشن (مالنکارا چرچ کی پارلیمنٹ) کا انعقاد سپریم کورٹ آف انڈیا کی نگرانی میں کیا گیا تھا تاکہ مالنکارا میٹروپولیٹن کیتھولک باسیلیوس مار تھوما میتھیوز دوم کی پوزیشن کو درست کیا جا سکے۔ 20 مارچ 2002 کو پرومالا سیمینری میں منعقدہ ایسوسی ایشن میٹنگ نے باسیلیس مار تھوما میتھیوز دوم کو مالنکارا میٹروپولیٹن کے طور پر منتخب کیا۔ خفیہ رائے شماری کا انعقاد سیمینری میں کیا گیا اور نتائج کا اعلان سپریم کورٹ کے آبزرور جسٹس وی ایس نے کیا۔ مولیمد۔ کل ووٹنگ 3483 ووٹوں پر ہوئی۔ ان میں سے 3464 ووٹ باسیلیس میتھیوز دوم کے حق میں، 10 کے خلاف اور 9 کالعدم تھے۔ ایسوسی ایشن کے لیے رجسٹرڈ کل مندوبین کی تعداد 3528 تھی۔ "مالنکارا سیریئن کرسچن ایسوسی ایشن کے اعلی اختیار کو سپریم کورٹ نے غیر واضح طور پر منظور کر لیا ہے۔ یہ دھڑے اب موجود نہیں ہیں اور صرف ایک سرکاری ملنکارا چرچ ہے۔ " یہ انتخابات ملنکارا چرچ کے تنازعہ پر سپریم کورٹ کے 1995 کے فیصلے کے مطابق ہوئے تھے۔ اس میٹنگ کا بائیکاٹ پیٹریاارک دھڑے نے کیا تھا، جو اس کے مجموعی طرز عمل سے خوش نہیں تھے۔ تھرونل کیتھیڈرل 1653 سے 1815 تک، سی آف مالنکارا میٹروپولیٹن موجودہ کی ترجیح کے انفرادی گرجا گھروں میں واقع تھا۔ ان میں بنیادی طور پر نرنم چرچ کے ساتھ کنڈناد چرچ، کدمپناڈ چرچ وغیرہ شامل ہیں۔ اس مدت کے دوران مختلف اوقات میں۔ چونکہ 1815 میں آرتھوڈوکس تھیولوجیکل سیمینری، کوٹایم کے قیام کے ساتھ مالنکارا میٹروپولیٹن کا صدر دفتر کوٹایم منتقل کر دیا گیا تھا، اس لیے تھرونل کیتھیڈرل کو بھی اس وقت کوٹایم کے سب سے نمایاں چرچ، کوٹایم چیریاپلی میں منتقل کر دیا گیا تھا۔ تب سے، کوٹایم چیریاپلی مالنکارا میٹروپولیٹن کا تھرونل کیتھیڈرل رہا ہے۔ ہیڈکوارٹر تھرونل کیتھیڈرل کی طرح، مالنکارا میٹروپولیٹن کا ہیڈکوارٹر بھی 1653 سے 1815 تک موجودہ کی ترجیح کے انفرادی گرجا گھروں میں واقع تھا۔ 1815 میں آرتھوڈوکس تھیولوجیکل سیمینری، کوٹایم کے قیام کے ساتھ، صدر دفتر کو مستقل طور پر سیمینری میں منتقل کر دیا گیا۔ ۔