Ravela Joseph
راولا جوزف (پیدائش 1937) پروٹسٹنٹ سموویسم آف تیلگو بیپٹسٹ چرچز (ایس ٹی بی سی) کا ایک پادری ہے جس نے 50 سال سے زیادہ کی کلیسائی وزارت کی ہے، جس میں سے زیادہ تر روحانی تشکیل میں تھا، جس نے آندھرا کرسچن تھیولوجیکل کالج، سکندرآباد، تلنگانہ (ہندوستان) میں پڑھایا تھا۔ امریکن بیپٹسٹ مشن/ساموویسم آف تیلگو بیپٹسٹ چرچز پروٹسٹنٹ مشنوں میں سے ایک تھا جس نے انیسویں صدی کے اوائل میں ہندوستان میں اپنا عیسائی مشن شروع کیا تھا جس کی جنوبی ہندوستان کی وزارتوں کا صدر دفتر آندھرا پردیش کے رامایا پٹنم میں تھا۔ آر جوزف نے ایک کل وقتی پیشے کے طور پر پادری بننے میں دلچسپی ظاہر کی اور تاریخی بیپٹسٹ تھیولوجیکل سیمینری، رامایا پٹنم میں روحانی تشکیل حاصل کی، جس نے ریو کے پرنسپل شپ کے تحت تعلیم حاصل کی۔ مورس بلانچارڈ اور دی ریو پر مشتمل دیگر فیکلٹی۔ جی۔ سولومن۔ مدرسے کا براہ راست تعلق سیرم پور کالج (یونیورسٹی) کی سینیٹ سے تھا اور جوزف کو بی ڈی کی گریجویٹ ڈگری سے نوازا گیا۔ 1967 میں سیمینری کے صدر لوئس ایف نول سے، جس کے بعد انہیں اس سیمینری میں تدریسی کردار تفویض کیا گیا۔ ریسرچ اسٹڈیز یونائیٹڈ سٹیٹس: نیوٹن 1972 میں، رامایا پٹنم بیپٹسٹ تھیولوجیکل سیمینری کی کونسل، رامایا پٹنم اور تیلگو بیپٹسٹ چرچز کے سموویسم نے آر جوزف کو پوسٹ گریجویٹ کی تعلیم کے لیے اینڈوور نیوٹن تھیولوجیکل اسکول، نیوٹن بھیجا جہاں انہوں نے ماسٹر آف سیکرڈ تھیولوجی (ایس ٹی ایم) حاصل کی۔ ڈگری حاصل کی اور واپسی پر سیمینری میں پڑھانا جاری رکھا جس نے اس وقت تک اپنے بی ڈی سیکشن کو آندھرا کرسچن تھیولوجیکل کالج میں ضم کر دیا تھا اور آر جوزف کو تیلگو بیپٹسٹ چرچز کے سموویسم نے وہاں پڑھانے کے لیے دوبارہ تفویض کیا تھا۔ ہندوستان: بنگلور 1978 میں تیلگو بیپٹسٹ چرچز کے سموویسم نے آر جوزف کو مطالعہ کی چھٹی دے دی تھی جو یونائیٹڈ تھیولوجیکل کالج، بنگلور گئے تھے تاکہ امریکہ سے حاصل کردہ اپنے ایس ٹی ایم کو ماسٹر آف تھیولوجی (ایم۔ ٹی۔) ڈگری حاصل کی اور اپنے پروفیسر جوشوا رسل چندران اور ایرک جے لوٹ کی نگرانی میں پروشوتم چودھری کی تحریروں پر تحقیق کی۔ کالج میں جوزف کے ساتھیوں میں جی دیوکادشم، جی ڈی وی پرساد اور دیگر شامل تھے۔ 1980 تک، آر جوزف نے آندھرا کرسچن تھیولوجیکل کالج میں دوبارہ شمولیت اختیار کی اور اپنی تدریسی ذمہ داریوں کو دوبارہ شروع کیا۔ پھر 1983 میں، وہ ڈاکٹریٹ کی تعلیم حاصل کرنے کے لیے یونائیٹڈ تھیولوجیکل کالج، بنگلور واپس آئے لیکن انہیں اسے بیچ میں ہی چھوڑنا پڑا کیونکہ انہیں اپنے الماٹر بیپٹسٹ تھیولوجیکل سیمینری، رامیاپٹنم میں پڑھانے کے لیے بلایا گیا تھا جہاں سے انہوں نے دوبارہ آندھرا کرسچن تھیولوجیکل کالج میں شمولیت اختیار کی۔ جنرل اسٹڈیز 1985 میں، آر جوزف نے سرکاری عثمانیہ یونیورسٹی میں داخلہ لیا جہاں سے انہوں نے ماسٹر آف آرٹس کی تعلیم حاصل کی۔ 1967 میں رامایا پٹنم بیپٹسٹ تھیولوجیکل سیمینری، رامایا پٹنم میں آر جوزف کے گریجویٹ کی تعلیم مکمل کرنے کے فورا بعد، انہیں تدریسی کام سونپا گیا۔ اس وقت تک، پروٹسٹنٹ کے درمیان ایک متحد مدرسے کی تشکیل کی کوششوں کو تقویت ملی جس کے نتیجے میں 1964 میں آندھرا کرسچن تھیولوجیکل کالج کا قیام عمل میں آیا، شمالی سرکاروں کے بیپٹسٹ گرجا گھروں کے کنونشن کے بیپٹسٹ، آندھرا ایوینجلیکل لوتھرن چرچ کے لوتھرن اور جنوبی آندھرا لوتھرن چرچ، ہندوستان میں میتھوڈسٹ چرچ کے میتھوڈسٹ، اینگلیکن، کانگریگیشنلسٹ اور چرچ آف ساؤتھ انڈیا کے ویسلین۔ تاہم، رامایا پٹنم بیپٹسٹ تھیولوجیکل سیمینری کے مقابلے میں جو بیچلر آف ڈیوینیٹی ڈگری کورسز کے لیے طلباء کو داخل کرنے کا حقدار تھا-وہ بھی انگریزی کے ساتھ، نئے متحد پروٹسٹنٹ مدرسے نے تیلگو میڈیم میں تھیولوجی سطح کے کورسز میں صرف لائسنس کی پیشکش کی۔ تیلگو بیپٹسٹ گرجا گھروں کا سموویسم اپنے اساتذہ کی تعلیمی اسناد کے ساتھ ساتھ سیرام پور کالج (یونیورسٹی) کی سینیٹ سے وابستگی کے لحاظ سے اپنے وقت سے بہت آگے تھا۔ اگرچہ تیلگو بیپٹسٹ گرجا گھروں کے سموویسم کے بیپٹسٹ راجمندری میں نئے متحد پروٹسٹنٹ اقدام میں شامل ہونے کے حق میں تھے، لیکن اس مرحلے پر انضمام پختہ نہیں لگ رہا تھا۔ آر جوزف نے ابھی 1967 میں رامیاپٹنم میں اپنی گریجویٹ کی تعلیم مکمل کی تھی اور اسی وقت ان کے پرنسپل، ریو. مورس بلانچارڈ اور اس کے جانشین ریو. لوئس ایف نول نے تجربہ کرنے کا فیصلہ کیا اور اپنی بی ڈی منتقل کر دی۔ رامایا پٹنم سے راجمندری تک کا سیکشن اور راجمندری میں آندھرا کرسچن تھیولوجیکل کالج کے احاطے میں ایک علیحدہ ادارے کے طور پر کام کرتا تھا۔ آر جوزف کے تدریسی ساتھی، کے ولسن، کے ایس پرساد راؤ، ٹریسی جی گپسن، ایلس ایم فائنڈلے، بی آر موسی اور لوئس ایف نول راجمنڈری چلے گئے جبکہ جی سولومن، ایس جوزف، پی جوزف اور ڈی ڈینیل بعد میں شامل ہوئے۔ رامایا پٹنم میں اپنے دوسرے مرحلے میں، آر جوزف نے 1984 میں مدرسے میں دوبارہ شمولیت اختیار کی جس نے سیمینری کی صدارت سنبھالی جو کیٹیٹسٹس کو دیہی انجیلی بشارت کو اپنانے کی تربیت دے رہی تھی اور آر جوزف نے مدرسے کی تعمیر کی ذمہ داری قبول کی اور 1994 تک رامایا پٹنم میں رہے جب وہ آخر کار دوبارہ حیدرآباد چلے گئے۔ تلنگانہ 1972 تک، تیلگو بیپٹسٹ گرجا گھروں کے سموویسم نے اپنے بی ڈی کو مکمل طور پر مربوط کر لیا۔ آندھرا کرسچن تھیولوجیکل کالج کا حصہ جو اس وقت تک حیدرآباد منتقل ہو چکا تھا۔ آر جوزف کو اپنی تعلیم کو اپ گریڈ کرنے کے لیے مطالعہ کی چھٹی پر امریکہ بھیجا گیا تاکہ وہ حیدرآباد میں یونیفائیڈ پروٹسٹنٹ تھیولوجیٹ میں تدریس کر سکیں اور 1973 میں تھیولوجی کی تعلیم حاصل کرنے کے لیے واپس آئے۔ اپنی واپسی پر، آر جوزف نے آندھرا کرسچن تھیولوجیکل کالج میں شمولیت اختیار کی جس کی قیادت اس وقت پرانے عہد نامے کے اسکالر وکٹر پریم ساگر کر رہے تھے جبکہ رامایا پٹنم کے ان کے دوسرے ساتھیوں نے وہاں پڑھانا جاری رکھا جن میں ایس جوزف، جی سولومن، کے ایس پرساد راؤ، اور ٹریسی جی گپسن شامل تھے۔ اگرچہ ایسا ہی تھا، کے ولسن اس وقت تک پادری کا دفتر چھوڑ کر سرکاری عثمانیہ یونیورسٹی میں ایک شہری کی حیثیت سے فلسفہ کی تعلیم حاصل کرنے کے لیے چلے گئے تھے۔ آندھرا کرسچن تھیولوجیکل کالج میں تقریبا چھ سال تک پڑھانے کے بعد، آر جوزف کو سیرم پور کالج (یونیورسٹی) کی سینیٹ کی ضروریات کے مطابق ریاستہائے متحدہ میں حاصل کی گئی اپنی پوسٹ گریجویٹ ڈگری کو بہتر بنانے کے لیے اپنے ماہرین تعلیم سے دوبارہ ملنا پڑا اور 1978 میں بنگلور چلے گئے، 1980 میں کالج میں دوبارہ شمولیت اختیار کی اور 1983 تک تقریبا مزید تین سال پڑھایا جب وہ بنگلور میں اپنے الما میٹر میں مطالعاتی چھٹی پر گئے۔ تقریبا ایک دہائی کے وقفے کے بعد، آر جوزف نے 1994 میں آندھرا کرسچن تھیولوجیکل کالج میں دوبارہ شمولیت اختیار کی جس کی قیادت تب تک ریو. پرنسپل آر یسوراتھنم اور آر جوزف نے امیدواروں کے لیے تھیولوجی پڑھانا جاری رکھا جب تک کہ وہ 2003 میں ریٹائرمنٹ حاصل کرنے کے بعد ریٹائر نہیں ہو گئے۔ رامایا پٹنم بیپٹسٹ تھیولوجیکل سیمینری، رامایا پٹنم اور آندھرا کرسچن تھیولوجیکل کالج میں آر جوزف کے طلباء نے ہندوستان میں عیسائیت کی ترقی میں خاطر خواہ تعاون کیا ہے اور ان میں بشپ ایمریٹس تھلاری سیموئل کنکا پرساد، سی ایس آئی-بشپ ایمریٹس-ان-میدک، دی رائٹ ریورنڈ بوئینینی دیوا پرساد راؤ، سی ایس آئی-بشپ-ان-رائلسیما، دی رائٹ ریورنڈ ایگونی پشپللیتا، سی ایس آئی-بشپ-ان-نندیال، دی رائٹ ریورنڈ وڈاپلی پرساد راؤ، سی ایس آئی-بشپ-ان-ڈورناکل، رائٹنگز آر جوزف کرسچن تھیولوجی کے استاد اور مذہبی تحریروں میں حصہ لینے والے ایک نامور مصنف شامل ہیں۔ 1973 میں، دی امریکن بیپٹسٹ مشن امونگ دی تیلگوس،-یہ کتاب آر جوزف کا پوسٹ گریجویٹ مقالہ ہے جسے اسکول ان نیوٹن نے شائع کیا تھا۔ 2003 میں، آر جوزف کے پوسٹ گریجویٹ مقالے میں ترمیم کی گئی اور اسے ہندوستان میں اے ہسٹری آف دی تیلگو بیپٹسٹ چرچز (امریکن بیپٹسٹ مشن)، آندھرا کرسچن تھیولوجیکل کالج، حیدرآباد کے عنوان سے چھاپا گیا۔ 1993 میں، بیبلیوگرافی آف اوریجنل کرسچن رائٹنگز ان انڈیا ان تیلگو (بی سنیل بھانو کے ساتھ)،-سیرم پور کالج (یونیورسٹی) کی سینیٹ میں ڈی ایس ستیہ رنجن کے دور میں، ویٹیکن کے بعد کے تناظر میں مقامی زبانوں میں اس طرح کی تحریروں کو مرتب کرنے کے لیے اصل عیسائی تحریروں کی ببلیوگرافی کی گئی۔ 2004 میں، پروشوتم چودھری کی بھکتی تھیولوجی-بھکتی تحریک کے اثر نے عیسائی تحریروں اور دھنوں کو چھو لیا تھا۔ آر جوزف نے پوروشوتم چودھری کی دھنوں پر تحقیق کی تھی جن کا تعلق کنونشن آف بیپٹسٹ چرچز آف ناردرن سرکارز چرچ سوسائٹی سے تھا۔ 2011 میں، جیمز الیشا تانیتی نے ہسٹری آف دی تیلگو کرسچنز: اے ببلیوگرافی میں لکھا ہے کہ پروشوتم چودھری کی زندگی پر راولا جوزف کی کتاب مسیحیت میں ابتدائی ہندوستانی عیسائی کی حیثیت سے ان کی شراکت کا تجزیہ کرتی ہے۔ 2013 میں کرسچن تھیولوجی (تیلگو میں)، 2012 میں آکسفورڈ انسائیکلوپیڈیا آف ساؤتھ ایشین کرسچینٹی (راجر ای ہیڈلنڈ کے ذریعہ ترمیم شدہ) میں آر جوزف کے تعاون سے پانچ مضامین شامل تھے، پروشوتم چودھری پر، سی بی سی این سی، چیٹی بھانومورتی پر، سی بی سی این سی، پرایا یراگنٹلا پر، تیلگو بیپٹسٹ چرچز ریمینسینسز تالاتوتی پنیا کے سموویسم پر جنہوں نے 1969 میں رامایا پٹنم کے رامایا پٹنم بیپٹسٹ تھیولوجیکل سیمینری میں ایک سالہ روحانیت کا کورس کیا تھا تاکہ مذہبی زندگی کی طرف ان کے پیشے کو سمجھنے کے لیے مزید پڑھیں