Badi-ud-din Mahmud
دیشمانیا الحج بڑی الدین محمود (23 جون 1904-16 جون 1997) سری لنکا کی سیاست دان تھیں۔ انہوں نے دس سال وزیر تعلیم اور دو سال وزیر صحت و ہاؤسنگ کے طور پر خدمات انجام دیں۔ ابتدائی زندگی بڑی الدین محمود سری لنکا کے جنوب میں واقع ایک قصبے متارا میں پیدا ہوئے۔ وہ اس وقت کے سری لنکا کے سب سے ممتاز مور خاندانوں میں سے ایک میں بارہ بہن بھائیوں میں سب سے چھوٹے کے طور پر پیدا ہوئے تھے۔ ان کے والد ایس ایل ایم تھے۔ محمود نینا ماریکر متھچم، جو ماترا مہتمیا کے نام سے مشہور ہیں، جو ایک متمول کاشتکار اور زمیندار تھے ؛ بڑی الدین محمود کی والدہ فاطمہ نچیا تھیں۔ محمود نے اپنے بچپن میں سینٹ تھامس کالج اور ویزلی کالج، کولمبو میں تعلیم حاصل کی۔ انہوں نے اپنی اعلی تعلیم ظاہر کالج، کولمبو میں کیمبرج سینئر امتحان کی تکمیل کے ساتھ مکمل کی۔ ظاہر کالج میں انہوں نے ادب، ٹینس اور ایتھلیٹکس میں دلچسپی لی۔ ان کی پرورش روایتی اسلامی اقدار کے ساتھ سخت مذہبی ماحول میں ہوئی۔ تاہم، اس کے خاندان نے ایک آزادانہ ماحول پیدا کیا۔ مسلم لیگ انہوں نے پہلی بار آل سیلون مسلم لیگ میں 1927 میں سیکرٹری کے طور پر شمولیت اختیار کی۔ اصل میں ایک چھوٹی سی تحریک، تین مہینوں میں یہ سیلون کی سب سے طاقتور مسلم تنظیم بن گئی۔ آل سیلون مسلم لیگ نے تون برہان الدین جیا جیسے مسلم رہنماؤں کو متحد کرنے میں مدد کی جو پہلے ایک دوسرے سے متصادم تھے۔ محمود سماجی کاموں کے لیے بھی وقف تھے۔ انہوں نے حج کے تہوار کے دوران ریڈیو سیلون پر پہلی تقریر کی، اور اپنی تقریر سے قبل تکبیر کی تلاوت کا اہتمام کیا۔ انہوں نے 1928 میں گالے فیس گرین میں حج کی نماز بھی شروع کی، جو ایک سالانہ خصوصیت بن گئی ہے، اور محمد کی سالگرہ منانے کے لیے گالے فیس گرین میں ایک عوامی اجتماع کے فروغ میں مصروف ہیں۔ علی گڑھ مسلم یونیورسٹی محمود نے 1931 سے 1937 تک علی گڑھ مسلم یونیورسٹی میں مزید تعلیم حاصل کی۔ انہوں نے تعلیمی اور غیر نصابی سرگرمیوں دونوں میں بہترین کارکردگی کا مظاہرہ کیا۔ ان کی سب سے نمایاں کامیابیوں میں فرسٹ ڈویژن میں انٹر آرٹس امتحان میں دوسرے نمبر پر آنا اور بی اے حاصل کرنا شامل ہے۔ امتحان میں اعلی کارکردگی کا مظاہرہ کرنے والے کے طور پر۔ ان کی کچھ دیگر کامیابیوں میں آل انڈیا پبلک اسپیکنگ کمپٹیشن کا گولڈ میڈل، علی گڑھ-دی آکسفورڈ میسٹن پرائز 1937 میں شاندار مباحثے کی صلاحیت کے لیے، اور لگاتار دو سال تک یونیورسٹی کے میگزین کا ایڈیٹر مقرر کیا گیا۔ 1935 میں وہ متفقہ طور پر یو۔ پی کے صدر منتخب ہوئے۔ یونیورسٹی اسٹوڈنٹس فیڈریشن۔ انہوں نے لکھنؤ میں آل انڈیا اسٹوڈنٹس کنونشن کی صدارت کی اور آل انڈیا اسٹوڈنٹس موومنٹ کا اہتمام کیا۔ محمود کے پروفیسر اور پروووسٹ محمد حبیب نے اپنے شاگرد کو بیان کیا: جب وہ علی گڑھ میں داخلہ لے رہے تھے، محمود نے لندن میں دوسری گول میز کانفرنس میں مسلم رہنماؤں کو ہندوستانی تحریک آزادی کی حمایت کرنے کے لیے راضی کیا۔ جن لوگوں کو انہوں نے راضی کیا ان میں شوکت علی، محمد علی جناح، محمد اقبال، مختار احمد انصاری، محمد شفیع، ظفر علی خان، سید محمود، باچا خان، مرزا اسماعیل اور سید سلطان احمد شامل تھے۔ اصلاحات محمود کی علی گڑھ سے سری لنکا آمد پر مسلم لیگ نے ان کے لیے ایک انتہائی حاضرین والے استقبالیہ کا اہتمام کیا۔ اجلاس میں معروف شخصیات میں محمد مکان مارکر، ٹی بی جیا، اور این ایچ ایم شامل تھے۔ عبدالکادر۔ 1938 میں، بڑی الدین محمود نے گال فیس گرین میں محمد کی سالگرہ کی تقریبات میں تقریر کی۔ انہوں نے سری لنکا کے مسلمانوں پر زور دیا کہ وہ سنہالہ زبان سیکھیں کیونکہ سری لنکا کے آزاد ہونے کے بعد یہ واحد سرکاری زبان ہوگی۔ اس کی پیشین گوئی درست تھی۔ محمود نے اپنی استدلال کو آگے بڑھایا: مسلم برادری نے اس کی تجویز کو منفی طور پر قبول کیا۔ اسی سال، بڑی الدین محمود نے مسلمانوں کے درمیان اس وقت کے سب سے بڑے مظاہروں میں سے ایک، فلسطین میں عربوں کی حمایت میں گالے فیس گرین میں ایک اجتماعی ریلی کا اہتمام کیا۔ انہوں نے ایک تقریر کرتے ہوئے برطانیہ کی حکومت پر زور دیا کہ وہ فلسطین میں عربوں سے کیے گئے اپنے وعدوں کو پورا کرے۔ انہوں نے پہلے پرنسپل کے طور پر گامپولا میں ظاہر کالج کے نام سے ایک آزاد اسکول تیار کرنے میں مدد کی۔ ان کی قیادت میں، یہ چار کلاس رومز، ایک شیڈ، 67 طلباء اور پانچ اساتذہ پر مشتمل ایک چھوٹے سے اسکول سے بڑھ کر ایک ایسے اسکول میں تبدیل ہو گیا جو جدید ترین سہولیات کے ساتھ پورے سری لنکا کی خدمت کرتا ہے۔ 1960 میں ظاہر کالج نے 2000 سے زیادہ طلباء کو داخلہ دیا۔ محمود نے ظاہر کالج میں لڑکیوں کے لیے پاجامے، فریک اور دوپٹہ (سکارف) کی وردی تیار کی۔ اب اسے سری لنکا کے مسلم اسکولوں میں بڑے پیمانے پر قبول کیا جاتا ہے لیکن شروع میں اسے زیادہ تر لوگوں نے مسترد کر دیا تھا۔ کلاس روم میں انہوں نے روایتی اسلامی ثقافتی سرگرمیاں متعارف کروائیں، جن کی ابتدا میں مخالفت بھی ہوئی۔ ۔