Captivity of Nairs at Seringapatam
سرینگا پٹم میں نیرنوں کی قید مالابار کے نیرنوں پر ٹیپو سلطان کے ذریعے عائد کی گئی تھی، جو 1786 سے 1799 تک سلطنت میسور کے حقیقی حکمران تھے۔ انہیں زبردستی سنی اسلام میں تبدیل کیا گیا، جو کہ سلطنت عثمانیہ کی طرف سے منظور شدہ سرکاری مذہبی فرقہ تھا، جس کی منظوری اور اتحاد ٹیپو سلطان نے طلب کیا تھا۔ جن لوگوں نے تبادلوں سے انکار کیا انہیں بہت سی ذلت، مشکلات، تشدد اور یہاں تک کہ موت کا سامنا کرنا پڑا۔ ہندو عقیدے اور جنگی روایت کی پختہ پابندی کی وجہ سے نیرنوں کے ساتھ انتہائی بربریت کا سلوک کیا گیا۔ یہ قید اس وقت ختم ہوئی جب ٹراوانکور کے نائر فوجیوں نے تیسری اینگلو میسور جنگ میں ٹیپو کو شکست دی۔ ایک اندازے کے مطابق قید کیے گئے 30,000 نائروں (خواتین اور بچوں سمیت) میں سے صرف چند سو زندہ مالابار واپس آئے۔ شمالی مالابار کو چیرکل، کدٹناڈ، کوٹایم، کرونگوڈ کی نائر سلطنتوں اور کیننور کی موپلہ سلطنت میں تقسیم کیا گیا تھا جو چیرکل کے ساتھ برائے نام وفاداری کا مقروض تھا۔ جنوبی مالابار کالی کٹ کے زمورین اور کوچین کے راجہ کے درمیان تقسیم تھا۔ حیدر علی کے ماتحت نائروں میسور کے سلطان حیدر علی کی 1766 اور 1793 کے درمیان مالابار کی فتح کے دور کو مقامی نائروں کی سخت مخالفت کا سامنا کرنا پڑا۔ 1766 میں، اس نے پلکڑ اور مالابار کی طرف پیش قدمی کی، اس کے بعد 1767 میں تھمارسری گھاٹ کے راستے مالابار کی طرف ایک اور مارچ کیا۔ حیدر نے جلد ہی نائر کی نفسیات اور ذات پات کے فخر کو سمجھ لیا اور اسے تبادلوں کو آسان بنانے کے لیے استعمال کرنے کا فیصلہ کیا۔ اس مقصد کے لیے، اس نے نیروں کو ذات پات کے مراعات سے محروم کر دیا، انہیں پرووں سے تشبیہ دی، انہیں اسلحہ لے جانے سے منع کر دیا، اور انہیں غیر قانونی قرار دے دیا۔ مزید برآں، اس نے اسلام قبول کرنے والے ہر شخص کو مراعات واپس کرنے کی پیشکش کی۔ اس نے کچھ نیرنوں اور ہندو برادری کے بہت سے ارکان کو اسلام اپنانے پر مجبور کیا، اور اس کے نتیجے میں مالابار کے دیہی علاقوں میں اسلام کا پہلا ظہور ہوا۔ سلطان کی طرف سے عائد کی گئی ان سمجھی جانے والی رسوائیوں سے بدنام ہو کر، نیرن بغاوت میں اٹھ کھڑے ہوئے۔ انہوں نے حیدر کے قائم کردہ الگ تھلگ بلاک ہاؤسز کو ہراساں کیا، چھاپے مارے، لوٹ مار کی، اور دکانوں اور گولہ بارود کے ڈمپ کو تباہ کر دیا۔ ایاز خان چیرکل کا ایک نائر تھا جسے حیدر نے 1766 کی مالابار مہم کے دوران قیدی بنا لیا تھا۔ وہ ایک مسلمان بن گیا اور اسے اسد الہی (نئے تبدیل شدہ) فوجیوں میں شامل کر لیا گیا۔ حیدر علی کی حمایت حاصل کرتے ہوئے، 1779 میں وہ چیتل دروگ اور 1782 میں بیدنور کا گورنر بن گیا۔ انگریزوں نے ان سے رابطہ کیا اور انہوں نے ان کی پیشکشوں کو مسترد کر دیا، لیکن حیدر کی موت کے بعد وہ ان کی حمایت کرنے پر راضی ہو گئے اور بیدنور کو ان کے حوالے کر دیا۔ ٹیپو سلطان کے ماتحت نیرن متعلقہ خطوط بیکل کے گورنر بدروز زمان خان کو لکھے گئے اپنے خط میں، سال 1200 ھ (1785 عیسوی) میں، ٹیپو نے نیرن کے جبری تبادلوں کی منظوری دی: اسی سال مئی میں، کالی کٹ کے فوجدار ارشد علی بیگ کو ایک نائر اختلاف رائے کے ساتھ سلوک سے متعلق حکم بھیجا گیا: اعلان 1788 میں، ٹیپو نے مالابار کے نیرن کو ایک اعلان جاری کیا، جس میں انہوں نے سماجی اصلاحات کی اپنی نئی اسکیم کا خاکہ پیش کیا۔ اس کے اعلان کو بڑے پیمانے پر ناراضگی کا سامنا کرنا پڑا اور اس کے نتیجے میں مالابار کے ہندو بغاوت میں اٹھ کھڑے ہوئے۔ خوف کی وجہ سے 30,000 برہمن ٹراوانکور فرار ہو گئے۔ کوٹایم اور کدتنند راجاؤں نے انگریزی ایسٹ انڈیا کمپنی سے تحفظ طلب کیا۔ نومبر 1788 میں ٹیپو کی افواج نے کالی کٹ پر حملہ کیا اور منجیری کے کرناوپڈ پر قبضہ کر لیا۔ ان کے حملوں کو کالی کٹ اور جنوبی مالابار کے نیرنوں نے روی ورما اور پڈنجارے کوولاکم کے دیگر شہزادوں کی قیادت میں مزاحمت کا سامنا کرنا پڑا۔ ٹیپو نے محاصرے کو بڑھانے کے لیے اپنے فرانسیسی کمانڈر ایم للی کی سربراہی میں 6,000 فوجی تعینات کیے، لیکن روی ورما کو شکست دینے میں ناکام رہے۔ اگلے سال 1789 میں ٹیپو نے غلام علی، غازی خان اور درویش خان کو فوجیوں کے ساتھ سدھیشور کے راستے کورگ بھیجا۔ جہاں انہوں نے مضبوط پوزیشنیں سنبھال لیں، اناج، مردوں، عورتوں اور بچوں کو قبضے میں لے لیا اور گھروں کو جلا دیا جنہیں انہوں نے لوٹ لیا۔ انہوں نے پڈینلکناڈو مندر کو آگ لگا دی۔ بعد میں ملیالم (مالابار علاقہ) کے لوگ کورگ میں شامل ہو گئے۔ ٹیپو نے غلام علی کو مالابار بھیجا لیکن راستے میں غلام پر کورگوں نے حملہ کر دیا۔ غلام مالابار پہنچنے میں کامیاب ہو گیا جہاں اس نے پیاور مندر کو جلا دیا اور اس علاقے پر حملہ کر دیا۔ اسی سال (1789)، جب ٹیپو کالی کٹ میں نائروں کے خلاف مارچ کر رہے تھے جو باغی ہو گئے تھے، تو انہوں نے کورگ میں ایک اور بغاوت کے بارے میں سنا۔ اس نے برہان الدین اور سید حامد کی قیادت میں کورگ کی طرف ایک فوج بھیجی۔ ٹیپو خود تمراسری (تمراچڑی) گھاٹ کو عبور کر کے مالابار کے علاقے میں داخل ہوا۔ وہاں اس نے کچھ باشندوں کو مذہب تبدیل کرنے (اسدولئی بنانے) کا حکم دیا، وہاں افسر غفار کو کمان میں رکھا اور لکڑی کا قلعہ یا ذخیرہ بنایا۔ ٹیپو اپنے اعلان کو نافذ کرنے کے لیے مالابار میں رکے تھے۔ اس کی فوج کو عام احکامات جاری کیے گئے کہ 'ضلع کے ہر جاندار کو بغیر کسی امتیاز کے جلا دیا جائے، ان کا سراغ ان کی چھپی ہوئی جگہوں پر لگایا جائے، اور ان کی عالمگیر تبدیلی کے لیے سچائی اور جھوٹ، طاقت یا دھوکہ دہی کے تمام ذرائع استعمال کیے جائیں'۔ چیرکل کا راجہ (چیرکل، کنور) تلچیری فرار ہو گیا لیکن جب اسے روکا گیا تو اس نے خود کو مار ڈالا۔ پھر اس کی لاش کو خیمہ گاہ کے گرد گھسیٹ کر ایک درخت سے لٹکا دیا گیا۔ ٹیپو نے کٹی پورم میں کدتناد راجہ کے قلعہ بند محل کا محاصرہ کر لیا، اور 2,000 نیرنوں کو-کئی دنوں کی مزاحمت کے بعد ہتھیار ڈالنے پر مجبور کر دیا۔ کئی راجہ اور امیر زمیندار ٹراوانکور فرار ہو گئے، جہاں دھرم راجہ نے انہیں اپنے نئے ماحول میں خود کو بحال کرنے میں مدد کی۔ دوسری طرف، نیرن جنگلوں میں پیچھے ہٹ گئے جہاں وہ حملہ آور میسور کی فوج کے خلاف گوریلا جنگ میں مصروف ہو گئے۔ ٹیپو نے مزید نیروں کے لیے باقاعدہ اور منظم شکار کا اہتمام کیا۔ اس کے بعد وہ کننور کی طرف بڑھا اور علی راجہ کی بیٹی کے ساتھ اپنے بیٹے کی شادی کا جشن منانے کے بعد، چوگھاٹ کے ساحل کے ساتھ ساتھ مارچ کیا۔ اس کے بعد انہوں نے صوبے کی انتظامی تنظیم نو کے انتظامات کیے، اور مقامی آبادی کو خوفزدہ کرنے اور زیر کرنے کے لیے ایک مستقل قابض فوج چھوڑ کر کوئمبٹور چلے گئے۔ ۔