Dieng temples
ڈینگ مندر () 7 ویں اور/یا آٹھویں صدی کے ہندو کینڈی یا مندر کے احاطے کا مجموعہ ہے جو بینجرنیگارا، وسطی جاوا، انڈونیشیا کے قریب ڈینگ سطح مرتفع میں واقع ہے۔ یہ عمارتیں کالنگا سلطنت سے نکلتی ہیں۔ سطح مرتفع آٹھ چھوٹے ہندو مندروں کا گھر ہے جو جاوا میں اب تک بنائے گئے قدیم ترین زندہ بچ جانے والے مذہبی ڈھانچوں میں سے ہیں، اور انڈونیشیا کے قدیم ترین ہندو مندر ہیں۔ مندر ہندوستانی ہندو مندر فن تعمیر کی بہت سی خصوصیات کو ظاہر کرتے ہیں۔ مندروں کا اصل نام، تاریخ اور ان مندروں کی تعمیر کا ذمہ دار بادشاہ نامعلوم ہے۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ ان مندروں کی تعمیر سے منسلک اعداد و شمار اور نوشتہ جات کی کمی ہے۔ مقامی جاوانی آبادی نے ہر مندر کا نام جاوانی وایانگ حروف کے مطابق رکھا، جو زیادہ تر مہابھارت مہاکاوی سے لیا گیا ہے۔ قریبی کیلاسا عجائب گھر میں مندروں سے ہٹائے گئے مجسموں کے بہت سے ٹکڑے موجود ہیں۔ تاریخ یہ واضح نہیں ہے کہ وہ کب بنائے گئے تھے، اور ان کا تخمینہ 7 ویں صدی کے وسط سے 8 ویں صدی عیسوی کے آخر تک لگایا گیا تھا۔ یہ وسطی جاوا میں سب سے قدیم معروف کھڑے پتھر کے ڈھانچے ہیں۔ ان کے بارے میں اصل میں خیال کیا جاتا ہے کہ ان کی تعداد 400 ہے لیکن 19 ویں صدی میں جھیل کی نکاسی کے بعد مقامی کسانوں کے پتھر ہٹانے کے بعد صرف آٹھ باقی ہیں۔ جاوانی مندر کے تعمیراتی انداز کا جائزہ لیتے ہوئے، ماہر آثار قدیمہ نے شمالی وسطی جاوانی طرز کے اندر ڈینگ مندروں کو گیڈونگ سونگو مندروں کے ساتھ گروپ کیا، اور کچھ حد تک مشرقی جاوانی بادوت مندر، اور مغربی جاوانی کانگکوانگ اور بوجنگمینجے مندر بھی شامل ہیں، اور تجویز کیا کہ یہ تمام مندر اسی عرصے کے اندر بنائے گئے ہیں، جو 7 ویں سے 8 ویں صدی کے درمیان ہیں۔ ڈینگ میں ارجن مندر کے قریب دریافت ہونے والا ایک نوشتہ تقریبا 1 عیسوی کا تھا، یہ پرانے جاوانی رسم الخط کا سب سے قدیم زندہ نمونہ تھا، جس سے پتہ چلتا ہے کہ ڈینگ مندر 7 ویں صدی کے وسط سے 9 ویں صدی کے اوائل تک مسلسل آباد ہے۔ ڈینگ مندروں کو 1814 میں ایک برطانوی فوجی نے دوبارہ دریافت کیا تھا جس نے ایک جھیل کے بیچ میں مندروں کے کھنڈرات کو دیکھا تھا۔ اس وقت ارجن جھنڈ کے ارد گرد کا میدان پانی سے بھر گیا تھا اور چھوٹی جھیل بن گئی تھی۔ 1856 میں، آئسیڈور وین کنسبرگن نے مندروں کو ظاہر کرنے کے لیے جھیل کو نکالنے کی کوشش کی۔ ڈچ ایسٹ انڈیز حکومت نے 1864 میں تعمیر نو کے منصوبے کو جاری رکھا، اس کے بعد مزید مطالعہ اور وان کنسبرگن کی طرف سے لی گئی تصاویر۔ اب خیال کیا جاتا ہے کہ ان مندروں کا نام ہندو مہاکاوی مہابھارت کے ہیروز کے نام پر رکھا گیا ہے۔ مندر کا احاطہ مندروں کو تین گروہوں کے ارد گرد کلسٹر کیا گیا ہے ؛ ارجن، دواراوتی اور گٹوٹککا کلسٹر، جبکہ بیما مندر کو ایک علیحدہ واحد مندر کے طور پر تعمیر کیا گیا تھا۔ ارجن کلسٹر پہاڑوں اور پہاڑیوں سے گھرا ہوا میدان میں ارجن مندر کے ارد گرد کلسٹر شدہ مرکزی مندر کمپاؤنڈ۔ ارجن کا جھنڈ ڈینگ سطح مرتفع کے وسطی علاقے میں واقع ہے، جو چار مندروں پر مشتمل ہے جو شمال-جنوب سمت میں لمبے ہوئے ہیں۔ ارجن مندر شمالی سرے پر واقع ہے، پھر لگاتار جنوب میں سری کانڈی، پنٹادیوا اور سمبدر مندر ہے۔ ارجن مندر کے بالکل سامنے سیمر مندر کھڑا ہے۔ اس جھنڈ کے چار مندر مغرب کی طرف ہیں، سوائے سیمر مندر کے جو ارجن مندر کے مخالف سمت مشرق کی طرف ہے۔ یہ مندر کا احاطہ ڈینگ کے علاقے میں موجود دوسرے مندر گروپ کے مقابلے میں سب سے زیادہ برقرار ہے۔ ارجن مندر دوسرے مندروں کے مقابلے میں، چھت کے حصے کی مکمل تعمیر نو کے ساتھ ارجن مندر کافی برقرار ہے۔ 19 ویں صدی کی تصاویر سے پتہ چلتا ہے کہ اعلی درجے نیچے گر چکے تھے۔ سیمر مندر سری کانڈی مندر پنٹادیوا مندر سمبدرا مندر گٹوٹکاکا کلسٹر گٹوٹکاکا گروپ بھی پانچ مندروں پر مشتمل ہے ؛ گٹوٹکاکا، سیتیاکی، نکولا، سدیوا، اور گرینگ مندر۔ آج صرف گٹوٹکاکا مندر کھڑے ہیں، دیگر چار مندر تباہ ہو چکے ہیں۔ گٹوٹکاکا مندر دواراوتی کلسٹر دواراوتی گروپ چار مندروں پر مشتمل تھا، یعنی دواراوتی، ابیاسا، پانڈو، اور مارگاسری مندر۔ تاہم، فی الحال صرف دواراوتی جو نسبتا برقرار ہے، باقی کھنڈرات میں ہیں۔ دواراوتی مندر بیما مندر بیما مندر ایک واحد مندر ہے جو ایک پہاڑی پر واقع ہے جو باقی ڈینگ مندروں سے الگ ہے۔ یہ مندر ڈینگ مندر کے احاطے کی سب سے بڑی اور بلند ترین عمارت ہے۔ شکل عام طور پر وسطی جاوا کے مندروں اور اس جگہ کے دیگر مندروں سے مختلف ہے، اور ہندوستانی مندروں سے زیادہ قریب سے متعلق ہے۔ خاص طور پر اس کا موازنہ بھونیشور، اڈیشہ میں پرشورامیشور مندر (تقریبا 650) اور بھیتر گاؤں کے بہت ہی مختلف مندر سے کیا گیا ہے۔ سر پور میں 7 ویں صدی کا لکشمن مندر قریب ہے۔ مندر کی بنیاد پر ایک مربع زمینی منصوبہ ہے، ہر طرف کا اگواڑا قدرے باہر نکل رہا ہے۔ سامنے کا اگواڑا تقریبا 1.5 میٹر پھیلا ہوا ہے، جو مندر کے مرکزی کمرے میں داخل ہونے سے پہلے پورچ کے طور پر کام کرتا ہے۔ دوسرے تین اطراف کے اگواڑے طاق بناتے ہیں جہاں اصل میں مجسمے یا تصاویر محفوظ کی گئی تھیں، فی الحال تمام طاق خالی ہیں۔ مندر کی چھت 5 سطحوں پر مشتمل ہے، جس میں ہر سطح اوپر کی طرف کم ہو رہی ہے۔ ہر سطح کو کمل کے ڈبل سیون اور گاؤکش یا کڈو طاق سے سجایا جاتا ہے۔ یہ "کھڑکی" کی شکل کے محراب ہیں جو ہندو مندر کے فن تعمیر میں ایک نقش کے طور پر عام ہیں۔ یہاں ہر ایک پر ایک سر ہے جو باہر دیکھ رہا ہے۔ اس طرح کے زیورات دیگر جاوا کے مندروں، جیسے کالاسن، گیبانگ اور میرک مندر میں بھی پائے جا سکتے ہیں۔ چھت کا چوٹی غائب ہے اور اس کی اصل شکل نامعلوم ہے۔ ایک سطح پر کونوں پر املاکا قسم کے بکھرے ہوئے حلقے ہوتے ہیں، اور گوکشوں کے نیچے نچلے کونوں پر کاربل، پتے اور جھنڈوں والا زیور چینی بدھ آرٹ کے اثر کو ظاہر کرتا ہے۔ فن تعمیر مندر چھوٹے مزارات ہیں جو دیوتاؤں کے آباؤ اجداد کی یادگاروں کے طور پر بنائے گئے ہیں اور شیو کے لیے وقف ہیں۔ ہندو مزارات چھوٹے کائناتی پہاڑ ہیں جو ہندوستانی مذہبی متون کے منصوبوں پر مبنی ہیں، حالانکہ شوپرٹ تجویز کرتے ہیں کہ اگرچہ منصوبے ہندوستانی متون کی پیروی کرتے ہیں، لیکن زیور میں "ڈیزائن کے نقش ہیں جن کا زیادہ تر حصہ ہندوستان میں کوئی واضح تعلق نہیں ہے"۔ 2011 میں، رومان کے ذریعہ شائع کردہ ایک جائزے میں، مندروں کا تعلق جنوبی ہندوستان کے دراوڑ اور پلّوا طرز کے مندروں سے تھا۔ تمام مندروں کے اندر ایک ہی کمرہ ہوتا ہے، جس میں ایک ہی دروازہ ہوتا ہے، جسے بعض اوقات ایک چھوٹا کمرہ بنانے کے لیے بڑھایا جاتا ہے۔ کمروں کو ستونوں پر اٹھایا جاتا ہے، اور باہر ایک کانسہ ان کی اونچائی کی نشاندہی کرتا ہے۔ چیمبر کے اوپر ایک اونچی سپر اسٹرکچر ہے (یا کچھ معاملات میں تھی)، جس کے لیے مختلف مندروں میں مختلف قسم کی ہندوستانی شکلیں استعمال کی جاتی ہیں۔ ابتدائی شمالی وسطی جاوا کے مندر کا فن تعمیر جنوبی وسطی جاوا کے بھرپور طریقے سے سجے ہوئے اور بڑے مندروں، جیسے کالاسن، سیوو اور پرمبانن کے مقابلے میں اپنے چھوٹے سائز، سادگی اور زیورات کی نسبتا کمی کے لیے مشہور ہے۔ شمالی وسطی جاوا کے مندروں کو بے قاعدہ گروہوں میں گروپ کیا گیا ہے، جس میں مندروں کے انداز کی انفرادی تغیرات ہیں۔ یہ جنوبی وسطی جاوا کے مندروں کے متمرکز منڈلا منصوبے کے برعکس ہے جس میں پرواڑہ (ذیلی) مندروں کا یکساں ڈیزائن ہے۔ جاوا کے کلا شیطانی ماسک اور مکر سمندری راکشسوں کا قدیم ترین تعمیراتی استعمال باقی ڈھانچوں کے طاقوں اور دروازوں کے ساتھ دکھایا گیا ہے۔ ڈینگ ڈھانچے چھوٹے اور نسبتا سادہ تھے، لیکن پتھر کے فن تعمیر نے صرف چند دہائیوں میں کافی ترقی کی جس کے نتیجے میں پرمبانن کمپلیکس اور بوروبودور جیسے شاہکار سامنے آئے۔ گیلری کا مقام سطح سمندر سے تقریبا 2,093 میٹر بلندی پر ڈینگ کا دھندلا مقام، اس کے زہریلے اخراج اور گندھک کے رنگ کی جھیلیں اسے مذہبی خراج کے لیے خاص طور پر ایک مبارک مقام بناتی ہیں۔ یہ نظریہ کہ زہریلے اخراج اسے مبارک بناتے ہیں اب متنازعہ ہے کیونکہ اس علاقے میں 7 ویں سے 9 ویں صدی تک آتش فشاں کی سرگرمی ابھی قائم نہیں ہوئی ہے، اور ریکارڈ سے پتہ چلتا ہے کہ وسطی جاوا میں آتش فشاں پھٹنے کے عام ہونے کے بعد مندر کو ترک کر دیا گیا تھا۔ ۔