Heer Ranjha
ہیر رانجھا (یا ہیر اور رانجھا ؛، ہیرراؤا) پنجاب کی چار مشہور المناک رومانوی فلموں میں سے ایک ہے۔ دیگر تین مرزا صاحبان، سوہنی ماہیوال اور ساسی پنون ہیں۔ اس کہانی کی کئی شاعرانہ داستانیں ہیں، جن میں سب سے مشہور وارس شاہ کی 1766 میں لکھی گئی ہیر ہے۔ یہ ہیر سیال اور دھیدو رانجھا کے درمیان محبت کی کہانی بیان کرتی ہے۔ تاریخ ہیر رانجھ بہت سے شاعروں نے لکھی تھی۔ دامودر گلتی، جسے دامودر داس اروڑا بھی کہا جاتا ہے، اس کہانی کا چشم دید گواہ ہونے کا دعوی کرتا ہے۔ ان کی قصے/کہانی کو پنجابی ادب کا سب سے قدیم اور پہلا ہیر سمجھا جاتا ہے۔ وہ نظم میں کہتا ہے کہ وہ جھنگ سے ہے-ہیر کا گھر، جو نظم کے دو اہم کرداروں میں سے ایک ہے۔ 16 ویں صدی کے شاعر شاہ حسین نے بھی اپنی "کافی" (شاعری) میں کہانی کا استعمال کیا۔ کچھ مورخین کا کہنا ہے کہ یہ کہانی فارس سے آئی ہے اور دوسروں کا دعوی ہے کہ لفظ ہیر یونانی دیوی ہیرا سے متاثر تھا۔ کچھ مورخین کا کہنا ہے کہ یہ کہانی وارث شاہ کی اصل تصنیف تھی، دوسروں کا کہنا ہے کہ ہیر اور رانجھا حقیقی شخصیات تھیں جو 15 ویں اور 16 ویں صدی کے لودھی خاندان کے تحت رہتے تھے اور یہ کہ وارث شاہ نے بعد میں ان شخصیات کو اپنے ناول کے لیے استعمال کیا جو انہوں نے 1766 میں لکھا تھا۔ وارث شاہ کا کہنا ہے کہ کہانی کا ایک گہرا معنی ہے، جو انسان کی خدا کی طرف مسلسل جستجو کا حوالہ دیتا ہے۔ پلاٹ ہیر (عزت بی بی) ایک انتہائی خوبصورت عورت تھی، جو سیال قبیلے سے تعلق رکھنے والے جاٹوں کے ایک امیر مسلمان خاندان میں پیدا ہوئی تھی اور جاٹوں کے رانجھا قبیلے سے تعلق رکھنے والے دھھیدو رانجھا، چار بھائیوں میں سب سے چھوٹے ہیں اور پنجاب میں دریائے چناب کے کنارے واقع تخت ہزارہ گاؤں میں رہتے ہیں۔ اپنے والد کا پسندیدہ بیٹا ہونے کے ناطے، اپنے بھائیوں کے برعکس جنہیں زمینوں میں محنت کرنی پڑتی تھی، وہ بانسری ('ونجھلی'/'بنسوری') بجاتے ہوئے آسانی سے زندگی گزارتے تھے۔ رانجھہ کے والد موجو چودھری کی موت کے بعد رانجھہ کا اپنے بھائیوں کے ساتھ زمین کو لے کر جھگڑا ہوتا ہے اور وہ گھر چھوڑ دیتا ہے۔ وارس شاہ کے رزیوشن میں، رانجھا گھر چھوڑ دیتا ہے کیونکہ اس کے بھائیوں کی بیویوں نے اسے کھانا دینے اور پیش کرنے سے انکار کر دیا تھا۔ آخر کار وہ ہیر کے گاؤں پہنچتا ہے اور اسے اس سے محبت ہو جاتی ہے۔ ہیر کے والد رانجھ کو اپنے مویشیوں کو چرانے کا کام پیش کرتے ہیں۔ رانجھا جس طرح اپنی بانسری بجاتا ہے اس سے ہیر مسحور ہو جاتا ہے اور آخر کار اسے اس سے محبت ہو جاتی ہے۔ وہ کئی سالوں تک خفیہ طور پر ایک دوسرے سے ملتے ہیں یہاں تک کہ وہ ہیر کے حسد کرنے والے چچا کائڈو اور اس کے والدین چوچک اور مالکی کے ہاتھوں پکڑے جاتے ہیں۔ ہیر کو اس کے گھر والے اور مقامی پجاری یا 'پلوی' سید کھیرا نامی کسی دوسرے شخص سے شادی کرنے پر مجبور کرتے ہیں۔ رانجھ دل شکستہ رہ جاتا ہے۔ وہ اکیلے دیہی علاقوں میں گھومتا ہے، یہاں تک کہ آخر کار اس کی ملاقات ایک شیو جوگی (سنیاس) سے ہوتی ہے۔ تلا جوگیان (سنیاسیوں کی پہاڑی، جو تاریخی قصبے بھیرا، ضلع سرگودھا، پنجاب سے 80 کلومیٹر شمال میں واقع ہے) میں جوگیوں کے "کنفاتا" (چھیدے ہوئے کان) فرقے کے بانی گورکھ ناتھ سے ملاقات کے بعد، رانجھا خود ایک جوگی بن جاتا ہے، اپنے کانوں کو چھیدتا ہے اور مادی دنیا کو ترک کرتا ہے۔ بھگوان کے نام کی تلاوت کرتے ہوئے، وہ پورے پنجاب میں بھٹکتا ہے، بالآخر اسے وہ گاؤں مل جاتا ہے جہاں اب ہیر رہتا ہے۔ دونوں ہیر کے گاؤں واپس آتے ہیں، جہاں ہیر کے والدین ان کی شادی پر راضی ہو جاتے ہیں-حالانکہ کہانی کے کچھ نسخوں میں کہا گیا ہے کہ والدین کا معاہدہ صرف ایک دھوکہ ہے۔ شادی کے دن، کائڈو اس کے کھانے میں زہر ڈالتا ہے تاکہ شادی نہ ہو، تاکہ لڑکی کو اس کے رویے کی سزا دی جا سکے۔ یہ خبر سن کر رانجھا ہیر کی مدد کے لیے دوڑتی ہے، لیکن بہت دیر ہو چکی ہے، کیونکہ وہ پہلے ہی زہر کھا چکی ہے اور مر چکی ہے۔ ایک بار پھر دل شکستہ، رانجھا بقیہ زہریلا کھانا کھاتی ہے اور اپنے ساتھ ہی مر جاتی ہے۔ ہیر اور رانجھا کو ہیر کے آبائی شہر جھنگ میں دفن کیا گیا ہے۔ محبت کرنے والے جوڑے اور دیگر اکثر اپنے مقبرے کا دورہ کرتے ہیں۔ میراث اور اثر ہیر رانجھا افسوسناک محبت کی کہانیوں کی کسا صنف کا حصہ ہے، اس کے ساتھ ساتھ لیلی ماجنو اور سسوئی پنہن جیسی کہانیاں بھی ہیں۔ چونکہ اس کے پلاٹ میں ایک رومانس شامل ہے جس کی خاندان کے افراد مخالفت کرتے ہیں اور اس کا اختتام دو محبت کرنے والوں کی موت کے ساتھ ہوتا ہے، اس لیے کہانی کا موازنہ اکثر شیکسپیئر کے ڈرامے رومیو اور جولیٹ سے کیا جاتا ہے۔ مقبول ثقافت میں مہاکاوی نظم کو 1928 اور 2013 کے درمیان کئی فیچر فلموں میں بنایا گیا ہے۔ 2013 میں، شاہد ظہور کی ہدایت کاری میں اور یوسف صلاح الدین کی پروڈیوس کردہ ٹیلی ویژن سیریل ہیر رانجھا پی ٹی وی ہوم پر نشر ہوا۔ ہیر رانجھا 2020 کی ہندوستانی پنجابی زبان کی پیریڈ ڈرامہ ٹیلی ویژن سیریز ہے جس میں امانندر پال سنگھ اور سارہ گرپال نے مرکزی کردار ادا کیے ہیں۔ یہ زی پنجابی پر نشر ہوا اور یہ ہیر اور رانجھا کی لوک کہانی پر مبنی ہے۔ موسیقی میں بالی جگپال برطانوی موسیقار کا ایک گانا ہے جو ان کی کہانی کے لیے وقف ہے۔ 'رانجھ' (اداس محبت کا گانا)۔ برطانوی موسیقار پنجابی ایم سی نے اپنے 2003 کے گانے جوگی میں ہیر اور رانجھا کی کہانی کا حوالہ دیا ہے۔ اسے کلاسیکی/روایتی فنکار غلام علی سمیت مختلف پاکستانی گلوکاروں نے گایا ہے۔ اس کہانی کا ذکر بالی ووڈ کے مشہور گانوں میں کیا گیا ہے جیسے کہ فلم کوئین سے روپش کمار رام کا "رانجھا"، فلم راون سے ریکھا بھاردواج اور جاوید علی کا "رانجھا رانجھا" اور فلم بار بار دیکھو سے "دریا"۔ ہیر اور رانجھا کے ناموں کا حوالہ اے آر کے "ون لو: دی تاج اینتھم" کے گیت کے بول میں دیا گیا ہے۔ رحمان۔ عالم لوہار مختلف انداز میں ہیر کی تلاوت کے لیے مشہور ہیں اور اس کہانی کو گانے کی شکل میں لانے والے پہلے بین الاقوامی لوک گلوکاروں میں سے ایک ہیں۔ شفقت امانت علی کے پہلے سولو البم تابیر (2008) کا گانا کھیریں دے نال ہیر رانجھا کی کہانی بیان کرتا ہے۔ 2012 کی ہندی فلم جب تک ہے جان کے ایک گانے کا نام "ہیر" رکھا گیا ہے۔ نیز، 2018 کی ہندی فلم ریس 3 میں "ہیریئے" نامی ایک گانا ہے جس میں ہیر اور رانجھا کا حوالہ دیا گیا ہے۔ 2020 میں مشہور ہندوستانی یوٹیوبر بھون بام نے "ہیر رانجھا" لکھا اور گایا۔ اس گانے میں برصغیر پاک و ہند میں معاشرے کے سفاکانہ رسوم و رواج کو دکھایا گیا ہے اور اسے 1 کروڑ سے زیادہ بار دیکھا جا چکا ہے۔ گیلری