Meeraji
محمد سناء اللہ ڈار (25 مئی 1912-3 نومبر 1949)، جو میراجی کے نام سے مشہور ہیں، ایک ہندوستانی اردو شاعر تھے۔ انہوں نے صرف وقفے وقفے سے کام کرتے ہوئے ایک بوہیمین کی زندگی گزاری۔ ابتدائی زندگی گجرانوالہ کے ایک کشمیری خاندان میں پیدا ہوئے اور ان کا نام محمد سناء اللہ ڈار تھا، انہوں نے اپنے بچپن کے دن کوچا سردار شاہ، موزنگ، لاہور میں گزارے۔ ان کے والد منشی محمد مہتاب الدین ریلوے انجینئر تھے، اس لیے ان کے خاندان کو اکثر ایک جگہ سے دوسری جگہ منتقل ہونا پڑتا تھا۔ وہ کاٹھیاوار، بوستان (بلوچستان)، سانگھڑ اور جیکب آباد میں رہتے تھے۔ میراجی نے سسری کے فرضی نام سے شاعری اس وقت شروع کی جب وہ اسکول میں تھے۔ بعد میں ایک بنگالی لڑکی میرا سین، جو لاہور میں خدمات انجام دینے والے ایک اکاؤنٹس افسر کی بیٹی تھی، کے ساتھ اس کے تصادم سے ہی اسے گہری محبت ہو گئی۔ اس سے ان کی زندگی میں ایک مستقل نشان چھوڑا گیا کہ انہوں نے اس کے نام پر اپنا قلم نام اپنایا۔ اگرچہ میراجی کی پرورش متمول ماحول میں ہوئی، لیکن انہوں نے اپنا گھر اور خاندان چھوڑ دیا اور ایک بے گھر راہگیر کی زندگی گزارنے کا انتخاب کیا، زیادہ تر اپنے دوستوں کے ساتھ رہ کر اور اپنے گانے بیچ کر روزی کمانے لگے۔ فرانسیسی ناول نگار جولین کولومیو، جو اردو اور ہندی میں بھی لکھتے ہیں، نے میراجی کی زندگی پر ایک بہت ہی غیر معمولی لیکن دلکش مختصر ناول لکھا ہے۔ میراجی ادبی زندگی ادابی دنیا (لاہور) سے وابستہ تھے، اور بعد میں آل انڈیا ریڈیو، دہلی کے لیے کام کیا۔ انہوں نے ماہانہ ساقی (دہلی) کے لیے ادبی کالم لکھے اور مختصر مدت کے لیے خیال (بمبئی) کی تدوین میں مدد کی۔ تقسیم کے بعد وہ بمبئی میں مستقل طور پر آباد ہو گئے۔ اپنے نوعمری کے دنوں سے، میراجی نے ہندو افسانوں کی طرف راغب ہونا محسوس کیا۔ وہ اکثر اپنی شاعری، نصوص اور خطوط میں ہندی الفاظ کا استعمال کرتے تھے۔ انہوں نے سنسکرت کے شاعر امارو اور فرانسیسی شاعر بوڈلیئر سے اپنے قرض کا اعتراف کیا۔ انہوں نے سنسکرت کے شاعر دامودر گپتا اور فارسی شاعر عمر خیام کی کچھ تصانیف کا بھی ترجمہ کیا۔ میراجی کو اردو شاعری میں علامتیت کے علمبرداروں میں سے ایک سمجھا جاتا ہے، اور خاص طور پر آزاد آیت کو متعارف کرایا جاتا ہے۔ این ایم رشید کے ساتھ، وہ گروپ حلکہ ارباب زوق کے ایک سرکردہ شاعر تھے، جس نے رادیف کے کلاسیکی کنونشن سے علیحدگی اختیار کی اور خالی آیت اور آزاد آیت کے بھرپور وسائل کی کھوج کی، سماجی طور پر "قابل قبول" اور "قابل احترام" موضوعات کی حدود کو مسترد کیا، فارسی زبان کی گرفت کو مسترد کیا، اور حساسیت اور مہارت کے ساتھ دریافت کیا، جنسی اور نفسیاتی حالتوں کے اب تک ممنوع علاقوں کو۔ انہوں نے شاعری پر روشن تنقید بھی لکھی اور اپنی عمر کے اظہار کو تبدیل کرنے کے خواہاں تھے۔ میراجی کی ادبی پیداوار بہت زیادہ تھی لیکن انہوں نے اپنی زندگی کے دوران اپنی شاعری کا بہت کم حصہ شائع کیا۔ تاہم، خالد حسن نے اپنے مضمون "میرا سین کا فراموش شدہ عاشق" میں درج کیا ہے کہ میرا جی کی زندگی کے دوران میرا جی کے کاموں کے چار مجموعے شاہد احمد देहलوی نے اور ایک مکتب اردو، لاہور نے شائع کیے تھے۔ ان کی مکمل تصانیف کلیات میراجی صرف 1988 میں شائع ہوئیں جن کی تدوین ڈاکٹر جمال نے کی تھی اور انہوں نے دوبارہ کلیات کی تدوین کی اور 1994 میں اپنے باقی تمام کاموں کے ساتھ لاہور سے شائع ہوئیں۔ ایک اور مجموعہ جس کا عنوان باقیات میراجی تھا، 1990 میں شیما مجید نے اس کی تدوین کی تھی۔ میراجی کے مضامین پر مشتمل "مسئلہ نظر میں" کے عنوان سے ایک کتاب ان کی زندگی کے دوران شائع ہوئی۔ میراجی کے کاموں کی فہرست: گیت ہی گیت (گانے) "میراجی کے گیت" (نظمیں) "میراجی کی نازمین" (نظمیں) "تین رنگ" (نظمیں) "مسئلہ نظر میں" (تنقید-میراجی کے مضامین) "کلیات میراجی" (نظمیں) جو التاف گوہر نے مرتب کی اور ڈاکٹر جمال جلیبی نے شائع کی، اردو مرکز یو۔ کے۔ شیما مجید کے ذریعے ترمیم شدہ اور پاکستان بکس اینڈ لٹریری ساؤنڈز، لاہور کے ذریعے شائع کردہ "باقیات میراجی" (نظمیں)۔ "انتکھاب کلام" "پرتیندھی شیری" "سیہ اتیشاہ (نظمیں)" "مشریق او مگہرب کے نگمے" "پبند نازمین (نظمیں)" میرا جی کی نازمین ترمیم شدہ انیس ناگی (نظمیں) "" نگار خانہ (ترجمہ) "" کھیمے کے آس پاس (ترجمے) میرا جی "" ناگری ناگری فرہ مصافیر گھر کا راستہ بھول گیا-غلام علی کی شخصیت کے ذریعے گایا گیا میرا جی نے اپنے لباس میں جان بوجھ کر ایک غیر معمولی انداز اپنایا، جس میں لمبے بال، تلوار جیسی مونچھیں، بڑی بالیاں، رنگین سر پوشاک، ایک تعویذ اور لباس پہنے ہوئے تھے۔ " ان کے شاعر دوست اور سابق کلاس فیلو مہر لال سونی ضیاء فتح آبادی نے یاد کیا کہ میرا جی نے اپنے لمبے بال تب تراشے تھے جب انہوں نے آل انڈیا ریڈیو، نئی دہلی میں شمولیت اختیار کی تھی۔ موت اختر الامین، ان کے شاعر دوست، جو خود میراجی اور نون میم رشید سے متاثر تھے، اور جن کے ساتھ میراجی نے اپنی زندگی کے آخری دن پونا اور بمبئی میں گزارے، نے اطلاع دی کہ ان کی ضرورت سے زیادہ شراب نوشی، سگریٹ نوشی اور جنسی زیادتی نے ان کی طاقت کو ختم کر دیا تھا اور ان کے جگر کو نقصان پہنچایا تھا۔ پھر، اس کی نفسیاتی بیماری کی اضافی اذیت آئی، جس کی وجہ سے اسے ہسپتال میں داخل ہونا پڑا جہاں اسے اس کے پاگل پن کو ٹھیک کرنے کے لیے بجلی کے جھٹکے دیے گئے-ایک ایسا علاج جس سے وہ خوفزدہ تھا۔ 3 نومبر 1949 کو شام 4 بجے بمبئی کے کنگ ایڈورڈ میموریل ہسپتال میں ان کا انتقال ہوا۔ تھیسس "میراجی" اردو شاعر پر ایک مونوگراف ہے جسے شفی کدوائی نے لکھا ہے۔ "میراجی: شاخیات اور فن"-ڈاکٹر رشید امجد کا ڈاکٹریٹ کا مقالہ۔ مئی 1979 میں ماہ نو لاہور کی طرف سے شائع کردہ "میرا جی اور آملی تنقید"۔ میراجی کے ادبی تنقید کے طریقوں کا مطالعہ۔ ۔