Valson Thampu
ریوڈ۔ والسن تھمپو ایک ہندوستانی استاد، عیسائی عالم دین ہیں، جو 2008 سے فروری 2016 تک سینٹ اسٹیفن کالج، دہلی یونیورسٹی، دہلی کے پرنسپل تھے۔ اس سے پہلے وہ مئی 2007 سے کالج میں لیکچرر اور اس کے آفیشیئنگ پرنسپل تھے۔ وہ ملیالم سے انگریزی میں مترجم ہیں اور ان کے ترجمہ دی سینٹ آف دی آور سائیڈ نے کراس ورڈ ایوارڈ جیتا۔ ان کا دوسرا ترجمہ شدہ کام، گفٹ ان گرین 2011 میں ہارپر کولنز نے شائع کیا تھا۔ اس سے پہلے انہوں نے دو مرتبہ (2000-2004) دہلی اقلیتی کمیشن کے رکن اور اقلیتی تعلیمی اداروں کے قومی کمیشن (2004-2007) کے رکن کے طور پر خدمات انجام دیں۔ انہیں 'ہندوستان کے ممتاز شہری' کے زمرے کے تحت قومی یکجہتی کونسل کے لیے دو بار نامزد کیا گیا تھا۔ وہ سینٹ اسٹیفنز کے پرنسپل کے طور پر اپنے دور میں ایک متنازعہ شخصیت تھے، جن سے انہیں ہٹانے کے متعدد مطالبات کیے گئے (خاص طور پر سابق طلباء کے ساتھ ساتھ ادارے کے پروفیسرز سے بھی)۔ ان کی قیادت میں سینٹ اسٹیفنز نے قومی سطح پر ترقی کی اور سینٹ اسٹیفنز میں پڑھائے جانے والے تمام کورسز کے لیے ہندوستان کے تمام کالجوں میں پہلا مقام حاصل کیا۔ وہ چرچ آف نارتھ انڈیا کے مقرر کردہ وزیر اور قومی اقلیتی کمیشن اور دہلی اقلیتی کمیشن کے رکن ہیں۔ تھمپو نے سام ہیگگن بوٹم انسٹی ٹیوٹ آف ایگریکلچر، ٹیکنالوجی اینڈ سائنسز سے الہیات میں پی ایچ ڈی کی۔ ہندوستان میں گرجا گھروں کو درپیش ناقابل واپسی روحانی انحطاط کے پیش نظر، انہوں نے 2016 میں اپنا پادری کا عہدہ ترک کر دیا۔ 2015 میں، سینٹ اسٹیفن کالج کے ایک محقق نے والسن تھمپو پر جنسی استحصال اور بدانتظامی کو چھپانے کا الزام لگایا۔ اس نے کہا کہ تھمپو نے اسے کاغذ پر ڈال کر "اسے تباہ کرنے" کی کوشش کی کہ اس کی شکایت ایک "تعلیمی مسئلہ" ہے۔ تھمپو پر یہ بھی الزام ہے کہ اس نے عصمت دری کی متاثرہ کو "قانونی پہلو کی وضاحت" کرکے اپنی شکایات واپس لینے پر مجبور کیا، اور اسے دھمکایا۔ اس پر اسے بلیک میل کرنے کا الزام ہے تاکہ وہ اس بات کو یقینی بنائے کہ اس کی پی ایچ ڈی اس وقت تک مکمل رہے جب تک کہ وہ تعاون کرے اور شکایت واپس لے لے۔ پولیس کی تحقیقات سے پتہ چلا کہ فیکلٹی ممبر کے خلاف کوئی مقدمہ نہیں بن سکا، جو 85 فیصد جسمانی طور پر معذور تھا، جسے اس معاملے میں پھنسایا گیا تھا۔ اس کے بارے میں حقائق اور متعدد تنازعات تھمپو کی یادداشت پر مشتمل ہیں جس کا عنوان آن اے اسٹورمی کورس (ہیچیٹ انڈیا، 2017) ہے۔ کرسٹیا درشتانتا: ایک عیسائی نقطہ نظر پر کام کرتا ہے۔ کیتھلین ڈی نکولس، کرسٹوفر راج کے ساتھ۔ پبلشر: ٹی آر اے سی آئی (تھیولوجیکل ریسرچ اینڈ کمیونیکیشن انسٹی ٹیوٹ)، نئی دہلی، 1989۔ ایڈز، بدعت اور پیشن گوئی: وائرس کیا کہتا ہے۔ ٹریسی، نئی دہلی، 1993۔ لفظ اور دنیا: عصری مسائل پر بائبل کا نقطہ نظر۔ ٹریسی، نئی دہلی، 1995۔ ایڈز میں بین الثقافتی مسائل: ایک افریقی ایشیائی وکالت۔ ٹریسی، نئی دہلی، 1995۔ مشن کو دوبارہ دریافت کرنا: ایک غیر مغربی مسیولوجیکل پیراڈائم کی طرف۔ ٹریسی، نئی دہلی، 1995۔ آپ میرا وژن بنیں: شفا یابی کی وزارت کے لیے روحانی وسائل۔ ٹریسی، نئی دہلی، 1997۔ مذہب اور سیاست: اقلیتیں اور مرکزی دھارے کی تخلیق نو۔ میڈیا ہاؤس، 1999۔ روشنی کے زائرین: مشترکہ تقدیر میں سامنا کرنا پڑتا ہے۔ ہر آنند پبلکیشنز، 2000۔ ایڈ۔ آگ کی زبانیں: آج کے لیے خطبات۔ ٹریسی، نئی دہلی، 2001۔ نفرت کی فصل: گجرات زیر محاصرہ، سوامی اگنی ویش کے ساتھ۔ روپا اینڈ کمپنی، انڈیا۔ 2002.. دی ورڈ اینڈ دی ورلڈ، ٹریسی، نئی دہلی، 2003۔ اوتھپو: دوسری طرف کی خوشبو، او یو پی، 2009۔ دی ڈریم اینڈ دی ڈریگن، ٹریسی، نئی دہلی، 1994۔ گفٹ ان گرین "ہارپر کولنز، دہلی، 2011 بائبل: دی آرمر آف لائٹ، دہلی، 1996۔ پوشیدہ خزانے۔ دہلی، 2005 آن اے اسٹورمی کورس: ان دی ہاٹ سیٹ ایٹ سینٹ اسٹیفنز۔ ہیچیٹ، بھارت، 2017۔ پرومالا کے سنت: ایک خراج تحسین۔ کوٹایم، 2017۔ تھٹس فار ٹرائنگ ٹائمز، ممبئی، 2021۔ مذہب سے پرے: ایک نئی انسانیت کی تصویر کشی۔ پیپا رن بکس اینڈ میڈیا، یوکے، 2022۔ ۔