LGBT history in Singapore
سنگاپور میں ہم جنس پرست، ہم جنس پرست، ابیلنگی اور ٹرانسجینڈر سرگرمیوں کی ایک طویل تاریخ ہے۔ مقامی آبادی میں تسلیم کیے جانے کے باوجود، برطانوی حکمرانی (1819-1942 ؛ 1946-1959) کے تحت مرد ہم جنس پرستی کو غیر قانونی قرار دیا گیا تھا۔ دوسری جنگ عظیم کے دوران جاپانی قبضے کے بعد اور ملک کے آزادی حاصل کرنے کے بعد، ہم جنس پرستی اور ٹرانسویسٹزم ایک گلی کے منظر کے طور پر نظر آتے تھے، اور 1970 کی دہائی سے کچھ نائٹ کلبوں میں کھانے کی فراہمی کی جاتی تھی۔ اس دہائی میں بھی سنگاپور صنفی تبدیلی کی سرجری کا مرکز بن گیا۔ 1980 کی دہائی میں کیس رپورٹ ہونے کے بعد ایچ آئی وی پر خدشات پیدا ہوئے۔ 1990 کی دہائی کے دوران، پولیس نے ایچ آئی وی کے بدنما داغ کی وجہ سے ہم جنس پرستی کے اظہار پر روک لگا دی، جس کی وجہ سے ہم جنس پرستوں کی تحریک میں اضافہ ہوا۔ حکومت کی طرف سے برطانوی نوآبادیاتی دور کے قانون کی دفعہ 377 اے کو منسوخ کرنے کے بعد 2022 میں ملک میں مردانہ ہم جنس پرستی کو دوبارہ قانونی بنا دیا گیا۔ قبل از نوآبادیاتی دور (1819 تک) قبل از نوآبادیاتی سنگاپور کے بارے میں نسبتا بہت کم معلومات ہیں، اس عرصے کے دوران ہم جنس پرستی کی تاریخ کی تو بات ہی چھوڑ دیں۔ یہ فرض کیا جاتا ہے کہ جنسی اقلیتوں سے متعلق خیالات اور طرز عمل دیگر عصری اور قریبی مالے معاشروں سے ملتے جلتے تھے۔ تمام ماقبل جدید معاشروں کی طرح، روایتی مالے ثقافت میں بھی جدید ہم جنس پرست فرد کا خیال یا شخصیت شامل نہیں تھی۔ تاہم، مالے معاشرے نے ہم جنس پرست طریقوں کے متبادلات کی حقیقت اور وجود کو تسلیم کیا۔ 'تیسری جنس' یا ٹرانسجینڈر افراد، جنہیں مک نیا کہا جاتا ہے، کو سماجی طور پر تسلیم کیا گیا، برداشت کیا گیا اور یہاں تک کہ سماجی زندگی میں شامل کیا گیا۔ انہوں نے معاشرے کے اندر ایک مستحکم، اگرچہ معقول طور پر پسماندہ مقام پر قبضہ کر لیا۔ مک نیا بہت سے طریقوں سے ہندوستان میں ہجرہ یا پولینیشیا میں فاففین یا مہو سے ملتے جلتے ہیں۔ بدقسمتی سے، روایتی مالے ثقافت میں ہم جنس پرستی کے بارے میں علمی علم محدود ہے۔ نوآبادیاتی دور (1819-1948) ہم جنس پرستی کے بارے میں روایتی ایشیائی رویوں منگ خاندان چین میں ہوکین مردوں کے درمیان ہم جنس پرستوں کی شادی کے ادارہ جاتی طریقے ہو سکتے ہیں۔ ذیلی ثقافت کو انسانی لہر کے ساتھ سنگاپور میں برآمد کیا گیا اور ایک اجنبی ماحول میں سمجھداری سے عمل کیا گیا جس نے سرکاری طور پر وکٹورین اقدار کی حمایت کی۔ عام طور پر، دو مرد ہم جنس پرست محبت کرنے والوں میں سے چھوٹے کو آبائی قربان گاہ کے سامنے ایک تقریب میں بڑے پریمی کے والدین کے دیوتا کے طور پر "اپنایا" جاتا تھا، جس میں دوسروں کے علاوہ خنزیروں کے ٹراٹرز کی پیش کش بھی شامل ہوتی تھی۔ اسی طرح، ہندوستانیوں میں، 'مستّی' یا ان مردوں کے درمیان جنسی کھیل جو لازمی طور پر ہم جنس پرست نہیں تھے ممکنہ طور پر خواتین کی کمی کے ساتھ وسیع پیمانے پر ہوا ہوگا۔ برطانوی قانون اور ہم جنس پرستی دیگر برطانوی کالونیوں کی طرح، سنگاپور نے بھی برطانیہ کے طرز پر ایک قانونی نظام اور قانون حاصل کیا۔ وکٹورین اقدار کو برطانیہ میں جنسی رویے کو کنٹرول کرنے والے سخت قوانین میں مرتب کیا گیا، اور انہیں کالونیوں میں لایا گیا۔ نوآبادیاتی قانونی نظام نے سوڈومی کو جرم قرار دیا (سنگاپور پینل کوڈ کی دفعہ 377 دیکھیں)۔ ان قوانین نے حکمران برطانوی اشرافیہ کی اقدار کو تقویت بخشی، جس نے کم از کم سطح پر دوسرے طبقات اور نسلوں کے لیے تقلید کا لہجہ ترتیب دیا۔ وقت گزرنے کے ساتھ، اور یکساں طور پر 'مہذب' ظاہر ہونے کے لیے بہت سے ایشیائی باشندوں نے جنسی اقلیتوں کے لیے اپنی دیرینہ ثقافتی رواداری کو مسترد کر دیا۔ 1938 اور 1941 کے درمیان، دفعہ 377 اے کے تحت یا اس سے متعلق استغاثہ کے سات ہائی پروفائل مقدمات ہوئے۔ اگرچہ چار مقدمات میں یورپی شامل تھے، لیکن صرف ایک کو سزا سنائی گئی۔ ستمبر 1938 میں، لم اینگ کوئی اور لم اینگ کوک آبنائے تصفیے میں سزا پانے والے پہلے شخص بن گئے۔ پینانگ کے دو "معروف" چینیوں کو دفعہ 377 اے کے تحت سات سات ماہ قید کی سزا سنائی گئی۔ مارچ 1941 میں، ایک تان آہ یو کو نو ماہ کی قید کی سزا سنائی گئی جب وہ ایک "یورپی کلائنٹ" کے ساتھ ایک "نچلے حصے" میں پایا گیا، جہاں اسے مقامی اینٹی وائس برانچ کے سربراہ ایف جے سی ولسن نے ایک اطلاع کے بعد دریافت کیا۔ ولسن نے مزید کہا کہ عدالت میں طبی شواہد سامنے آنے کے ساتھ ایک "ناگوار اور باغیانہ عمل" انجام دیا گیا تھا۔ اپریل 1941 میں، لی ہاک چی پر دفعہ 377 اے کے تحت مقدمہ چلایا گیا جب ایک لاسکر نے اسے روچور روڈ سے پانچ فٹ کے راستے پر سوتے ہوئے چینی لڑکے کے ساتھ چھیڑ چھاڑ کرتے دیکھا۔ اپریل 1941 میں، کیپٹن ڈگلس مار، سنگاپور فورٹریس کمانڈ کے ڈپٹی اسسٹنٹ پروووسٹ مارشل، پر ایک مرد مالے نوجوان، سودین بن داؤد کے ساتھ "بے حیائی کا فعل" کرنے کا الزام لگایا گیا، جس نے "کیٹامائٹ" ہونے سے انکار کیا۔ سوڈن نے دعوی کیا کہ 13 یا 14 مارچ کو، وہ اسٹامفورڈ روڈ کے ساتھ چل رہا تھا، جو کہ "مرد طوائفوں کے لیے ایک علاقہ" سمجھا جاتا ہے، رات کو جب مار کی طرف سے چلائی جانے والی ایک کار رک گئی، اسے اٹھا کر ٹینگلین ہل میں واقع اس کے بورڈنگ ہاؤس لے گئی۔ اس نے دعوی کیا کہ دفعہ 377 اے کے خلاف جرم مبینہ طور پر وہاں ہوا، جس کے بعد مار نے سودین کو کچھ پیسے دیے اور سودین کو وہاں اپنی قمیض چھوڑ کر جانے سے پہلے گھڑی لینے دی۔ اپنے دفاع میں، مار نے دعوی کیا کہ وہ "ہم جنس پرست قسم کی برائی کی جڑ پر پہنچنا چاہتا تھا اور میں نے سوچا، جیسا کہ یہ بہت بے وقوفی سے ظاہر ہوتا ہے، کہ ایک کیٹامائٹ سے سوال کرنا اور یہ معلوم کرنے کی کوشش کرنا کہ مختلف رجمنٹوں میں فوجی کس حد تک ملوث تھے" ایک اچھا خیال ہوگا۔ مار نے سودین کو اٹھانے سے انکار نہیں کیا، جس کے بارے میں اس نے دعوی کیا کہ اس نے اس سے رابطہ کیا، لیکن اس نے برقرار رکھا کہ اس نے صرف اس سے گھر واپس پوچھ گچھ کی جس کا کوئی فائدہ نہیں ہوا، کیونکہ اس نے سودین کو غلطی سے ہندوستانی سمجھ لیا تھا اور اس سے ہندوستانی میں بات کی تھی۔ 16 اپریل اور 29 جولائی کو، استغاثہ کی طرف سے واپس لی گئی اپیل کے بعد، مار کو اس الزام سے بری کر دیا گیا، اس حقیقت کے باوجود کہ سودین کی قمیض اس کے کمرے میں ملی تھی۔ سدین، جس نے گھڑی کی بے حیائی اور چوری کے جرم کا اعتراف کیا تھا، کو 27 مارچ کو اٹھارہ ماہ قید کی سزا سنائی گئی۔ مئی 1941 میں، رائل آرٹلری کا گنر ارنسٹ ایلن واحد یورپی بن گیا جسے دفعہ 377 اے کے تحت مجرم قرار دیا گیا جب گواہ چن یاؤ نے گواہی دی کہ مارچ میں، اس نے اور ایلن نے اینگوئلا روڈ کے ایک گھر میں مبینہ جرم کا ارتکاب کیا تھا۔ ایلن نے ان الزامات کی تردید کرتے ہوئے دعوی کیا کہ اس نے چن کو ایک لڑکی حاصل کرنے کے لیے رکھا تھا۔ ایلن کو 15 ماہ قید کی سزا سنائی گئی۔ جولائی 1941 میں، مسٹر گریفتھ جونز فار دی کراؤن کے ذریعہ ایک بلیک میل کیس ؛ ایک مسٹر 'ایکس'، جیسا کہ اسے اخبارات نے نام دیا تھا، نے اعتراف کیا کہ "وہ ہم جنس پرست طریقوں کا عادی تھا" دو سے زیادہ چینی مقامی لوگوں، تان آہ لیک اور لم جان چی نے بھتہ وصول کیا تھا۔ انہوں نے اسے بے نقاب کرنے کی دھمکی دے کر اس سے بھتہ لینے اور پیسے لینے کی کوشش کی۔ کئی سالوں کے بعد مسٹر ایکس نے پولیس میں شکایت کی، جس نے تفتیش کی اور کئی مقدمات عدالت میں لائے۔ یورپی، جو "سنگاپور کی ایک فرم میں ایک ذمہ دار عہدے پر فائز تھا"، پہلی بار جنوری 1939 میں لم کے ساتھ رابطے میں آیا، جب لم نے اسے خاموش رہنے کے لیے 5 ڈالر کا خط لکھا۔ 1940 تک، مسٹر 'ایکس' نے اسے 1,000 ڈالر سے زیادہ ادا کر دیے تھے، جبکہ انگریزی بولنے والے ٹین نے مسٹر 'ایکس' سے مجموعی طور پر ہزاروں ڈالر بھتہ لینے کی کوشش کی تھی، اور 1938 کے آخر میں، یہاں تک کہ اس سے ماہانہ ادائیگیاں بھی نکالیں۔ 30 جولائی کو اسے پانچ سال قید کی سزا سنائی گئی۔ دوسری جنگ عظیم سے 1960 کی دہائی تک جب جاپانیوں نے فروری 1942 میں سنگاپور پر حملہ کیا تو جاپانی قوانین نے پچھلے نوآبادیاتی قوانین کی جگہ لے لی۔ جاپان میں ہم جنس پرست جنسی تعلقات کو کبھی بھی جرم قرار نہیں دیا گیا تھا اور اب سنگاپور میں تکنیکی طور پر یہ قانونی ہوتا۔ تاہم، جاپانی قبضے کے تحت انسانی حقوق اور قانون کی حکمرانی کی کمی کو دیکھتے ہوئے، قانون میں یہ تبدیلی ایک تکنیکی اور تاریخی عجیب و غریب تھی، جو ہم جنس پرستوں کے لیے حقیقی حقوق کی توسیع کے بجائے ایک مختلف قانونی روایت کی عکاسی کرتی تھی۔ قصے کے طور پر، جنگ کے بعد سنگاپور میں پچھلی گلیوں، عوامی پارکوں اور بیت الخلاء میں ہم جنس پرستوں کی سیر جاری رہی۔ زیادہ تر حصے میں، پولیس نے اسے نظر انداز کر دیا اور سنگاپور پینل کوڈ کی دفعہ 377 کے تحت کسی پر فرد جرم عائد نہیں کی گئی۔ دریں اثنا، بگیس اسٹریٹ پر ٹرانسویسٹائٹ جسم فروشی تیزی سے نمایاں ہو گئی۔ ریاست اور مرکزی دھارے کے معاشرے نے ابتدائی طور پر قبول کیا کہ یہ ایک مبہم طور پر ناپسندیدہ لیکن ناگزیر برائی ہے، جو کہ میٹروپولیٹن بندرگاہ شہر میں جسم فروشی کے بارے میں عملی اور دنیا کے رویوں سے ملتا جلتا ہے۔ ان کی بڑھتی ہوئی شہرت کے ساتھ، بگیس اسٹریٹ کے ٹرانسویسٹائٹس سیاحوں کی توجہ کا مرکز بن گئے، جو ہر رات مقامی اور غیر ملکی زائرین کو اپنی طرف متوجہ کرتے ہیں۔ بگیس اسٹریٹ اور اس سے وابستہ ٹرانسجینڈر کمیونٹی جنگ کے فورا بعد کے دور میں جنسی اقلیتوں کا سب سے زیادہ نظر آنے والا چہرہ تھا، جتنا کہ روایتی مالے معاشرے میں ٹرانسجینڈر لوگ تھے۔ فرق یہ تھا کہ یہ برادری اب بہت زیادہ عوامی، شہری اور کثیر نسلی تھی۔ ایک اور میدان جس میں ایل جی بی ٹی کے مسائل کو اٹھایا جا رہا تھا وہ قومی خدمت میں تھا۔ لازمی وردی (عام طور پر فوجی) سروس 1967 میں نافذ کی گئی تھی: تمام 18 سالہ مردوں کو ان کی تعلیم کی سطح کے مطابق دو یا ڈھائی سال تک کل وقتی تربیت دینے کی ضرورت تھی۔ ہم جنس پرستی اور ٹرانس سیکسوئلٹی کو سنگاپور آرمڈ فورسز (SAF) 'ڈائرکٹری آف ڈیزیزز' (ڈیزیز کوڈ 303) میں شرائط کے طور پر درج کیا گیا تھا۔ اندراج سے پہلے، تمام اندراج شدہ افراد کا طبی معائنہ کیا گیا، جس کے دوران ان سے کہا گیا کہ وہ اپنی ہم جنس پرستی اور/یا ٹرانسجینڈر کی حیثیت کا اعلان کریں (معائنہ کرنے والے طبی عملے کو دونوں کے درمیان فرق کے بارے میں بہت کم آگاہی تھی)۔ باہر آنے والے نئے بھرتیوں کو غیر جنگی، غیر حساس پیشوں میں تعینات کیا گیا تھا۔ انہیں عام طور پر 3 (پی ای ایس 3) کے پبلک ایمپلائمنٹ اسٹیٹس میں ڈائون گریڈ کیا گیا اور انہیں صرف ہلکا علمی کام تفویض کیا گیا۔ اگرچہ ایس اے ایف سیدھے خدمت گاروں کے ساتھ رہنے اور کام کرنے والے ہم جنس پرستوں اور ٹرانس مردوں کی حفاظت کے بارے میں فکر مند تھا لیکن وہ انہیں لازمی قومی خدمت سے مستثنی کرنے میں بھی ہچکچاہٹ کا شکار تھا جو سنگاپور کے تمام مردوں کو انجام دینی تھی۔ تاہم، آپریشن کے بعد مرد سے عورت ٹرانس سیکسوئلز کو نیشنل سروس سے مستثنی قرار دیا گیا کیونکہ سنگاپور کی حکومت نے خواتین کے طور پر ان کی نئی صنفی شناخت کو تسلیم کیا۔ یہ معلوم نہیں ہے کہ آیا آپریشن کے بعد خواتین سے مرد ٹرانس سیکسوئل قومی خدمت انجام دیتے ہیں، حالانکہ اس بات کا امکان نہیں ہے کہ ان میں سے بہت سے ایسے موجود ہوں جنہوں نے اندراج کے وقت تک اپنا آپریشن کرایا ہو، تقریبا 18 سال کی عمر میں۔ 1970 کی دہائی میں بڑھتی ہوئی خوشحالی کے ساتھ، بہت سے ہم جنس پرستوں، خاص طور پر انگریزی تعلیم یافتہ متوسط طبقے کو، سفر اور ماس میڈیا کے ذریعے، مغرب کی سماجی لبرل ازم اور وہاں کی نئی ہم جنس پرست تحریکوں سے بے نقاب کیا گیا۔ اس نمائش نے یہ خیال متعارف کرایا کہ مقامی معاشرہ بھی اسی طرح ترقی کر سکتا ہے۔ 1970 کی دہائی کے آخر میں تھائی لینڈ اور جاپان کے سفر کی بڑھتی ہوئی مقبولیت نے سنگاپور کے لوگوں کو روایتی ایشیائی معاشروں سے بھی متعارف کرایا جو ہم جنس پرستوں کو زیادہ قبول کر رہے تھے۔ دریں اثنا، نائٹ لائف کے کئی کاروباریوں نے ابھرتے ہوئے ہم جنس پرست بازار کے غیر مطمئن سماجی مطالبات کو محسوس کیا، اور آہستہ آہستہ اپنے اداروں کو بعض راتوں میں ہم جنس پرست صارفین کو پورا کرنے کی اجازت دی۔ قدیم ترین میں سے ایک ہینگر تھا، جو شہر کے مرکز کے باہر ایک ویران علاقے میں واقع تھا، جہاں پہلی بار ہم جنس پرست مردوں کا ایک بڑا گروہ آزادانہ طور پر جمع ہو سکتا تھا اور یہاں تک کہ ایک ساتھ رقص بھی کر سکتا تھا۔ اس مثال سے حوصلہ افزائی کرتے ہوئے ہم جنس پرستوں نے شہر کے علاقے میں مائی پلیس، بلیک ویلویٹ، ویسٹ اینڈ، ایل مراکش، دی لائبریری، اسٹوڈیو ایم اور یہاں تک کہ بیچ روڈ پر این سی او کلب جیسے دوسرے، بنیادی طور پر سیدھے، ڈسکو کی سرپرستی کرنا شروع کر دی۔ پیبلز بار، ٹروپکانا ان جیسے نائٹ کلب، اور ہالیڈے ان میں کم مقبول ٹریٹ اپس بار، ہم جنس پرستوں میں تیزی سے پیک ہو رہے تھے اور مقامی ہم جنس پرستوں کے منظر نامے کے مشہور ادارے بن گئے۔ کچھ ہم جنس پرست کلبروں نے اس کے بارے میں شکایت کی، لہذا ان میں سے کچھ آؤٹ لیٹس کی انتظامیہ پر حکام کی طرف سے دباؤ ڈالا گیا کہ وہ 'کوئی مرد اور مرد رقص نہیں' (sic) کا اعلان کرتے ہوئے نشانیاں دکھائیں۔ وقت گزرنے کے ساتھ، تیز گانوں کے لیے فیصلے میں نرمی کی گئی، لیکن ہم جنس پرستوں کے سست رقص پر پابندی جاری رہی۔ نومبر 1971 میں، انگریزی زبان کے شام کے ٹیبلوئڈ نیو نیشن نے ایک ٹرانس خاتون کے ساتھ اس کی منتقلی پر ایک خصوصی انٹرویو چلایا۔ جولائی 1972 میں، نیو نیشن میں سنگاپور کے ہم جنس پرستوں کی پوشیدہ زندگیوں کا انکشاف، جس کا عنوان تھا 'وہ مختلف ہیں'، اس میں ایک ہم جنس پرست جوڑے کی گلے ملنے اور "مقامی ٹرانسویسٹائٹس" کی تصاویر تھیں۔ اس نے ہلچل مچا دی اور ہم جنس پرست لوگوں کے وجود کے بارے میں مرکزی دھارے میں بیداری پیدا کی جو ٹرانسجینڈر نہیں تھے۔ رپورٹ میں اس بات پر بھی روشنی ڈالی گئی کہ کس طرح "ہم جنس پرستی قدیم یونان جتنی پرانی ہے"۔ اس دہائی کے دوران، ایک معروف ٹرانس سیکسوئل ماڈل تھی جو کبھی کبھار ہر ورلڈ میگزین میں نمایاں ہوتی تھی۔ سلور اسکرین پر، سنیما کے شائقین نے چینی زبان میں شا برادرز کی پروڈکشن کا لطف اٹھایا جس کا عنوان آئی نو (لو سلیو) تھا جس میں اداکاراؤں اور بیٹی پائی ٹی نے ایک پیریڈ سیٹنگ میں ایک ہم جنس پرست جوڑے کے طور پر کام کیا تھا۔ آخری منظر میں جب للی ہو مرد ہیرو کے ساتھ جوڑی بنانے کے لیے بیٹی پائی ٹی کو چھوڑنا چاہتی تھی، تو اس سے آخری بوسہ لینے کو کہا گیا۔ جب وہ بوسہ لے رہے تھے، بیٹی پائی ٹی نے اپنے منہ میں زہر کی گولی چھپا لی جسے اس نے کاٹا، اس طرح اسے موت کے دل دہلا دینے والے بوسے میں تبدیل کر دیا۔ 1970 کی دہائی سے عوامی سوئمنگ پولز کی وسیع پیمانے پر تعمیر نے سنگاپور کو دنیا میں فی یونٹ رقبے پر عوامی پولز کی سب سے زیادہ کثافت دی۔ بہت سے شاپنگ سینٹرز کے ابھرنے کے ساتھ، اس نے ہم جنس پرستوں کی سیر کے لیے سازگار جگہوں کی تعداد میں اضافہ کیا۔ شہر کی بڑھتی ہوئی آبادی، سائز اور شہری کثافت نے گمنام ہم جنس پرستوں کے مقابلوں کے مواقع پیدا کیے یہاں تک کہ اس نے دوسروں کے دریافت ہونے کا خطرہ بڑھا دیا اور اس وجہ سے ہم جنس پرستوں کے سفر اور/یا عوامی جنسی تعلقات کے بارے میں عوامی شکایات کی تعداد، ایک عنصر جس کی وجہ سے ایک دہائی سے زیادہ عرصے بعد پولیس کے پھانسی کے رجحان کا باعث بنا۔ جیسے جیسے سنگاپور کے سرجن زیادہ ہنر مند ہوتے گئے، پروفیسر ایس شان رتنم جیسے کچھ لوگوں کو 1971 کے بعد سے کنڈانگ کرباؤ ہسپتال میں مرد سے عورت کی جنسی تبدیلی کی سرجری کرنے کا اختیار دیا گیا۔ تاہم، اس سے پہلے کہ امید مند ٹرانس سیکسوئلز چاقو کے نیچے جا سکیں، انہیں پہلے ماہر نفسیات پروفیسر سوئی ونگ فو کے نفسیاتی ٹیسٹوں کا سامنا کرنا پڑا۔ بعد میں، تکنیکی طور پر زیادہ مطالبہ کرنے والی عورت سے مرد کی قسم بھی وہاں اور الیگزینڈر ہسپتال میں پیش کی گئی، جسے ڈاکٹر ایلانچیرن جیسے امراض نسواں کے ماہرین نے انجام دیا۔ دو دہائیوں کے بعد نیشنل یونیورسٹی ہسپتال میں ایک صنفی شناختی کلینک اور صنفی دوبارہ تفویض شدہ سرجری کلینک قائم کیا گیا۔ درحقیقت، تیس سالوں تک سنگاپور صنفی تبدیلی کی سرجری میں دنیا کے قائدین میں سے ایک رہا۔ بگیس اسٹریٹ اور جوہر روڈ ٹرانسویسٹائٹس سے لے کر آئٹروجنک انٹرسیکس افراد سے لے کر مکمل طور پر تبدیل شدہ خواتین تک مختلف جنسوں سے آباد ہونے لگے۔ مقامی ہسپتالوں اور کلینکوں نے بھی خطے کے دوسرے ممالک، خاص طور پر ملائیشیا اور تھائی لینڈ سے ٹرانسجینڈر کلائنٹس کو اپنی طرف متوجہ کیا۔ 1980 کی دہائی کے اوائل میں 1980 کی دہائی وسیع تر خوشحالی اور نئی آزادیوں کا دور تھا جس میں شیڈوز، مارموٹا، لیجنڈ اور طاق جیسے کلبوں کا افتتاح دیکھا گیا جو بنیادی طور پر ہم جنس پرست گاہکوں کی ضروریات کو پورا کرتے تھے حالانکہ وہ خصوصی طور پر ہم جنس پرست نہیں تھے۔ یہ ڈسکو 1980 کی دہائی کے وسط تک، غیر واضح وجوہات کی بناء پر، بند ہو جائیں گے، جن کی جگہ ہفتہ وار سنڈے نائٹ گے پارٹیاں یا شیڈوز کی سابقہ انتظامیہ (جسے پیار سے "شیڈو مینجمنٹ" کے نام سے جانا جاتا ہے) کے ذریعے چلائی جائے گی۔ یہ "شیڈو نائٹس" نیم مستقل مقامات پر منعقد ہونے والی گھومنے پھرنے کی تقریبات تھیں جن میں راسکلز (پین پیسیفک ہوٹل میں)، ہارٹتھروب (میلیا ایٹ اسکاٹس میں)، دی گیٹ (آرچرڈ ہوٹل میں)، میوزک ورلڈ (کٹونگ میں) اور اسٹڈی بیکرز شامل تھے جو بعد میں وینوم (پیسیفک پلازہ میں) میں تبدیل ہو گئے۔ یہ بات دلچسپ ہے کہ اسٹوڈ بیکرز کے بعد سے منعقد ہونے والی مردوں کی نائٹ پارٹیاں اب "شیڈو مینجمنٹ" کے ذریعے نہیں چلائی جاتی تھیں۔ ہم جنس پرست ثقافت کو فار ایسٹ پلازہ میں کروکڈائل راک نامی ایک چھوٹے سے بار میں بھی ایک مرکزی مقام ملا، جو آج تک سنگاپور کا قدیم ترین ہم جنس پرست بار ہے۔ یہ ایک صدمے کے طور پر آیا جب 1985 میں مقامی ایچ آئی وی انفیکشن کا پہلا کیس رپورٹ ہوا۔ اس نے 1988 میں ایکشن فار ایڈز (اے ایف اے) کے نام سے ایک غیر سرکاری تنظیم (این جی او) قائم کرنے کے لیے صحت کی دیکھ بھال کرنے والے اہلکاروں (ہم جنس پرست اور سیدھے دونوں) کے ایک گروپ کو متحرک کیا جس نے ایڈز کے متاثرین کے لیے مدد اور مشاورت کے ساتھ ساتھ عوام کو محفوظ جنسی تعلقات کے بارے میں تعلیم فراہم کی۔ اے ایف اے تکنیکی طور پر سنگاپور کی ہم جنس پرست تحریک کا حصہ نہیں تھا اور خود کو صحت عامہ کے مسئلے سے نمٹنے والی ایک این جی او کے طور پر پیش کرنے میں محتاط رہا ہے۔ تاہم، اس کے پیچھے توانائی اور قیادت کا ایک اہم حصہ ہم جنس پرست لوگوں نے فراہم کیا ہے اور بہت سے عملی طریقوں سے اے ایف اے نے ہم جنس پرستوں کو ایک مقصد کے ارد گرد اکٹھا کیا ہے۔ ہانگ لم پارک، بوٹ کوئی، سنٹرل بزنس ڈسٹرکٹ کی پچھلی گلیوں، رافلس پلیس ایم آر ٹی اسٹیشن اور تانجنگ پاگر، سوئمنگ پول، فورٹ روڈ بیچ اور عوامی بیت الخلاء جیسے علاقوں میں بحری سفر جاری رہا۔ ان علاقوں میں پولیس کے گشت کو وقفے وقفے سے دیکھا گیا۔ غیر معمولی مواقع پر افراد کے پاس اپنے آئی سی نمبر ریکارڈ کیے گئے ہیں، لیکن زیادہ تر حصے میں وہ اکیلے رہ گئے اور کوئی گرفتاری نہیں کی گئی۔ ہم جنس پرست جوڑے جو عوام میں ہاتھ رکھتے تھے، اگرچہ سرکاری طور پر ان پر ظلم و ستم نہیں کیا جاتا تھا، رپورٹ کرتے ہیں کہ وہ اکثر راہگیروں اور گینگ کے ممبروں کی طرف سے زبانی، جسمانی اور بعض اوقات جنسی استحصال کا نشانہ بنتے تھے۔ 1980 کی دہائی کے وسط سے، بابل اور انر سرکل جیسے پب اور کراؤکے بار تنجنگ پاگر کے ساتھ ساتھ کھلنے لگے۔ ہم جنس پرست مردوں کے بڑے گروہوں کو خاص طور پر اختتام ہفتہ پر ان اداروں کے باہر گھومتے دیکھا جا سکتا ہے۔ یہ، قریبی این سیانگ ہل اور آس پاس کی پچھلی گلیوں میں بحری سفر کی سرگرمی کے ساتھ آخر کار تانجنگ پاگر روڈ کو سنگاپور کا ہم جنس پرست کوارٹر ہونے کی شہرت دینے کے لیے آئے گا۔ بڑی کتابوں کی دکانیں جیسے بارڈرز، کینوکونیا، ٹاور بکس اور یہاں تک کہ ایم پی ایچ نے بنیادی طور پر غیر ملکی ہم جنس پرستوں پر مبنی ادب کے بڑھتے ہوئے جسم کا جواب دیتے ہوئے ان کتابوں کے ساتھ ساتھ خواتین کے مسائل پر مشتمل کتابوں کو 'صنفی مطالعات' کے عنوان سے حصوں میں ذخیرہ کیا۔ 1990 کی دہائی 1980 کی دہائی میں ہم جنس پرستوں کی جگہوں کی توسیع کو 1990 کی دہائی میں کسی حد تک روک دیا گیا تھا۔ سنگاپور کی تیز رفتار اقتصادی ترقی کو اس کے قائدین نے 'ایشیائی اقدار' سے منسوب کیا تھا۔ سنگاپور کے رہنماؤں کی طرف سے ان خیالات کے فروغ نے سماجی قدامت پسندی کے ماحول کو فروغ دیا۔ اس پس منظر میں، ہم جنس پرستوں کو ایشیائی اقدار کے لیے خطرہ اور زوال پذیر مغربی لبرل ازم اور انفرادیت کے ظہور کی علامت کے طور پر سمجھا جاتا تھا۔ عوامی بحری سفر کے بارے میں عوام کی طرف سے کی جانے والی شکایات کے نتیجے میں پولیس نے چھاپے مارے۔ نوجوان اور پرکشش خفیہ پولیس والے ہم جنس پرست کروزر کے طور پر پیش کرتے تھے۔ جس لمحے وہ اپنے اہداف سے پیار کرتے تھے، مؤخر الذکر کو شائستگی کے اشتعال کے الزام میں گرفتار کر لیا جاتا۔ ان کی توہین کرنے کے لیے ان کے نام اور کبھی کبھار مگ شاٹس پریس میں شائع کیے جاتے تھے۔ سب سے زیادہ تشہیر شدہ کیس نومبر 1993 میں تانجنگ رو کے فورٹ روڈ بیچ کے قریب ایک جنگلاتی باغ میں پیش آیا۔ گرفتار کیے گئے 12 افراد میں سنگاپور براڈکاسٹنگ کارپوریشن کا ایک پروڈیوسر بھی شامل تھا۔ سب کو چھڑی کے تین وار اور 2 سے 6 ماہ تک کی جیل کی سزا سنائی گئی۔ احتجاج میں، پرفارمنس آرٹسٹ جوزف اینگ نے 1993 کے نئے سال کے موقع پر ایک کام کا انعقاد کیا، جس کے ایک حصے کے طور پر انہوں نے اپنے پبک بالوں کو کاٹ دیا جب کہ ان کی پیٹھ سامعین کی طرف موڑ دی گئی۔ اس نے تمام پرفارمنس آرٹ پر پابندی کی شکل میں ایک سخت حکومتی انتقامی کارروائی کو جنم دیا، جس نے 2004 تک غلبہ حاصل کیا۔ این جی پر عدالت میں عوام میں فحاشی کا ارتکاب کرنے کا الزام بھی عائد کیا گیا تھا۔ ہم جنس پرست ڈسکو کو کبھی کبھار پولیس چھاپوں کا بھی سامنا کرنا پڑا، جن میں سے سب سے مشہور 30 مئی 1993 کو راسکلز میں ہوا، جہاں پولیس اہلکاروں نے سرپرستوں پر بدتمیزی سے چیخ و پکار کی۔ ایک ہم جنس پرست وکیل جو بعد میں موجود تھا، نے چیف آف پولیس کو شکایت کا خط لکھنے میں 21 دیگر ہم جنس پرست پیشہ ور افراد کی حمایت درج کی۔ انہیں حیرت میں ڈالتے ہوئے معافی نامہ موصول ہوا۔ آنے والے کئی سالوں میں ہم جنس پرست ڈسکو میں پولیس کی طرف سے ہراساں کیے جانے کا یہ آخری دستاویزی کیس تھا۔ مقامی میڈیا، خاص طور پر روزنامہ ٹیبلوئڈ دی نیو پیپر نے 'پول پرورٹس آن دی لوز' اور 'گیس سرفیس اگین ایٹ ایسٹ کوسٹ بیچ' جیسی دلچسپ سرخیوں کے ساتھ ہم جنس پرست سرگرمیوں کو سنسنی خیز بنانا شروع کر دیا۔ 1992 میں، سنسرشپ ریویو کمیٹی نے سفارش کی کہ 'ہم جنس پرستی کی حوصلہ افزائی کرنے والے مواد کی اجازت نہیں ہونی چاہیے۔' 1996 میں، آئی ایس میگزین کا پبلشنگ لائسنس ایک شمارے کے لیے معطل کر دیا گیا تھا کیونکہ ذاتی اشتہارات کے حصے میں ہم جنس پرستوں کا مواد نظر آتا تھا۔ اس حکومت کی سنسرشپ کی ایک مثال چی یو پر مبنی تھی، جو 1990 کی دہائی میں ہم جنس پرست افراد اور جوڑوں پر مشتمل کئی ڈراموں کے ساتھ بین الاقوامی سطح پر معروف ڈرامہ نگار بن گئے تھے۔ حکومت نے اس کے کام کی پرفارمنس پر اس بنیاد پر پابندی لگا دی کہ یہ "ہم جنس پرستی کو فروغ دے رہا تھا" اور اس کے نتیجے میں، یو نے بیرون ملک رہنے اور کام کرنے کے لیے دباؤ محسوس کیا۔ عوامی امیج اور سلوک میں اس بگاڑ کے خلاف ہی سنگاپور میں ہم جنس پرستوں کی تحریک ابھری۔ سنگاپور کے ہم جنس پرستوں میں کمیونٹی کے احساس کی ترقی کو آسان بنانے کے لیے سامنے آنے والا سب سے انقلابی عنصر انٹرنیٹ کی وسیع دستیابی اور 1990 کی دہائی کے وسط سے ورلڈ وائڈ ویب تک سستی رسائی کا آغاز تھا۔ سنگاپور میں ہم جنس پرستوں کی مساوات کی پہلی تنظیم، پیپل لائک اس کے رکن، ایلکس آو جیسے کارکنوں نے انٹرنیٹ کی صلاحیت کو ہم جنس پرست برادری کو متحد کرنے اور دانشورانہ بحث کو فروغ دینے کے لیے ایک گاڑی کے طور پر دیکھا۔ سنگاپور گے نیوز لسٹ (سگ نیل) کا آغاز 15 مارچ 1997 کو کیا گیا تھا اور اس نے کمیونٹی کے لیے دلچسپی کے مسائل پر بات چیت کرنے میں اہم کردار ادا کیا ہے۔ 15 اکتوبر 1998 کو، ریڈکوئن!، کویر سے شناخت شدہ خواتین کے لیے ایک ای میل کی فہرست قائم کی گئی۔ آؤ نے نومبر 1996 میں اپنی یاوننگ بریڈ ویب سائٹ بھی شروع کی، جس میں وہ مقامی ہم جنس پرست برادری کو درپیش مسائل کے مکمل تجزیے میں حصہ ڈالیں گے۔ یہ سنگاپور کے ہم جنس پرستوں کے مسائل اور تاریخ کی ایک حقیقی تاریخ کے طور پر بھی کام کرے گی۔ ایل جی بی ٹی دنیا بھر سے ہم جنس پرستوں کی خبروں پر تازہ ترین رہنے کے لیے غیر ملکی ویب سائٹس کا دورہ کر سکتے ہیں یا یہاں تک کہ فحش نگاری دیکھ اور ڈاؤن لوڈ کر سکتے ہیں، اس طرح مؤثر طریقے سے سنگاپور کے ناپسندیدہ اشاعت ایکٹ کو نظرانداز کر سکتے ہیں۔ ناپسندیدہ سائٹوں کی سنسرشپ کو فعال کرنے کے لیے، سنگاپور میں آنے اور جانے والے تمام انٹرنیٹ ٹریفک کو مقامی پراکسی سرورز کے ذریعے منتقل کرنے کی ضرورت تھی۔ اس پابندی کی علامت کے طور پر، سماجی قدامت پسندوں کو راضی کرنے کے لیے، پلے بوائے اور پینٹ ہاؤس جیسی ممتاز فحش ویب سائٹس کو بلاک کر دیا گیا۔ سرکاری وضاحت یہ تھی کہ حکومت انٹرنیٹ کی ترقی میں غیر ضروری رکاوٹ پیدا کیے بغیر ناپسندیدہ سائٹس پر موقف کا اشارہ دینا چاہتی تھی۔ تاہم، مقامی نژاد ویب سائٹس کی بیرون ملک سے آنے والی ویب سائٹس کے مقابلے میں زیادہ قریب سے نگرانی کی گئی۔ دہائی کے سب سے اہم ایل جی بی ٹی واقعات میں سے ایک 1996 میں ہوا جب پیپل لائک اس نے دس دستخط کنندگان سے درخواست کرنے کے لیے ایک سال کی سخت کوشش کے بعد ایک سوسائٹی کے طور پر رجسٹریشن کے لیے اپنی پہلی درخواست جمع کرائی۔ یہ درخواست 7 نومبر 1996 کو رجسٹرار آف سوسائٹیز کے پاس دائر کی گئی تھی۔ تاہم، اسے 9 اپریل 1997 کو بغیر کسی وجہ بتائے مسترد کر دیا گیا۔ وزیر اعظم کے دفتر تک پی ایل یو کی اپیلوں کو کوئی کامیابی نہیں ملی۔ اس مسترد ہونے کی اطلاع دنیا بھر کی خبر رساں ایجنسیوں نے دی۔ دو دہائیوں سے زیادہ عرصے سے، آپریشن کے بعد کے ٹرانس سیکسوئل اپنے شناختی کارڈوں (لیکن ان کے برتھ سرٹیفکیٹ نہیں) میں اپنی نئی جنس کی عکاسی کرنے اور مخالف جنس کے شریک حیات سے شادی کرنے کا حق دینے کے لیے دانشمندی سے لابنگ کر رہے تھے۔ بالآخر انہیں 24 جنوری 1996 کو ایم پی عبداللہ ترموگی کے ایک اعلان کے ذریعے بغیر کسی عوامی دھوم دھام یا مخالفت کے ان کی خواہش پوری کر دی گئی۔ 11 دسمبر 1998 کو، سینئر وزیر لی کوان یو نے سنگاپور میں ہم جنس پرستوں کی جگہ کے بارے میں ایک ہم جنس پرست آدمی کے سوال کا جواب دیتے ہوئے، سی این این انٹرنیشنل پر براہ راست کہا، 'ہم حکومت کے طور پر جو کچھ کر رہے ہیں وہ لوگوں کو اپنی زندگی گزارنے کے لیے چھوڑنا ہے جب تک کہ وہ دوسرے لوگوں پر اثر انداز نہ ہوں۔ میرا مطلب ہے، ہم کسی کو ہراساں نہیں کرتے۔ ' آزاد سنگاپور کے قابل احترام اگرچہ آمرانہ بانی باپ کے طور پر لی کے قد کو دیکھتے ہوئے، ان الفاظ نے آنے والے کئی سالوں تک ہم جنس پرستی کے بارے میں سرکاری پالیسی کو ترتیب دینے میں مدد کی۔ جہاں تک ہم جنس پرستوں کے حقوق کا تعلق ہے، ان کے تبصروں کو دہائی کے سب سے اہم واقعات میں سے ایک سمجھا جا سکتا ہے۔ 12 دسمبر 1998 کو، پہلی قومی ایڈز کانفرنس میں، پیڈی چیو سنگاپور میں ایچ آئی وی/ایڈز کے ساتھ عوامی طور پر سامنے آنے والا پہلا شخص بن گیا۔ اس کے بعد انہوں نے دی نیسیڈری اسٹیج کے ہریش شرما اور ایلون ٹین کے ساتھ ایک شخص کے خود نوشت ڈرامے پر کام کیا جس کا نام کمپلیٹلی ود/آؤٹ کریکٹر تھا جو 10 سے 17 مئی 1999 تک دی ڈرامہ سینٹر میں پیش کیا گیا تھا۔ اس کے بعد وہ 21 اگست 1999 کو کمیونیکیبل ڈیزیز سینٹر میں ایڈز کی پیچیدگیوں سے انتقال کر گئے۔ سنڈے ٹائمز نے یکم دسمبر 2002 کو وزیر مملکت برائے صحت بالاجی سداشیوان کی تقریر کا ایک اقتباس شائع کیا۔ انہوں نے کہا، 'تحقیق سے یہ بھی پتہ چلا ہے کہ ہم جنس پرستوں کا دماغ ساختی طور پر ہم جنس پرستوں سے مختلف ہے۔ لہذا یہ امکان ہے کہ ہم جنس پرستوں کا رجحان بچہ دانی میں دماغ میں چھپا ہوا ہے اور ہم جنس پرستوں کو ان رجحانات کے ساتھ رہنا چاہیے جو انہیں اپنے دماغ میں ساختی تبدیلیوں کے نتیجے میں وراثت میں ملتے ہیں۔ ہمارے معاشرے کی اخلاقی اور ثقافتی رکاوٹوں کے اندر، ہمیں ان لوگوں کے ساتھ روادار ہونا چاہیے جو ہم میں سے بیشتر سے مختلف ہو سکتے ہیں۔ یہ پہلا موقع تھا جب کسی وزیر نے عوامی طور پر ہم جنس پرستی کے بارے میں سائنسی نتائج کا حوالہ دیا تھا۔ 2003 ٹائم ایشیا میگزین کے 7 جولائی 2003 کے شمارے میں دی لائن ان ونٹر کے عنوان سے ایک فیچر آرٹیکل شائع کیا گیا، جس میں اس وقت ایشیائی این آئی ای کی بدحالی کے وسیع پس منظر کے خلاف سنگاپور کی موجودہ تاریک معاشی آب و ہوا کا جائزہ لیا گیا۔ مضمون میں، وزیر اعظم گوہ چوک ٹونگ کے حوالے سے کہا گیا تھا، "تو اسے ترقی کرنے دیں، اور وقت کے ساتھ آبادی سمجھ جائے گی کہ کچھ لوگ اس طرح پیدا ہوتے ہیں۔ ہم اسی طرح پیدا ہوئے ہیں اور وہ اسی طرح پیدا ہوئے ہیں، لیکن وہ آپ اور میرے جیسے ہیں۔ " انہوں نے یہ بھی کہا کہ اگرچہ سنگاپور میں ہم جنس پرست حرکتیں غیر قانونی ہیں، لیکن اب ہم جنس پرستوں کو سول سروس میں 'حساس عہدوں' پر خدمات انجام دینے کی اجازت ہوگی۔ اس سے میڈیا میں ایک بڑا تنازعہ شروع ہوا۔ اس بیان کا سنگاپور کی ہم جنس پرست آبادی نے بہت خیر مقدم کیا، لیکن ہم جنس پرستی کے مخالفین کی طرف سے سخت ردعمل سامنے آیا۔ ان میں نیشنل کونسل آف چرچز آف سنگاپور شامل تھی، جس نے ایک بیان جاری کیا تھا کہ ہم جنس پرستی عیسائیت کے صحیفوں سے مطابقت نہیں رکھتی تھی، اور مختلف فرقوں، رضاکارانہ تنظیموں اور پیشوں سے تعلق رکھنے والے 20 عیسائیوں کا ایک آزاد گروپ، جس کی قیادت کارنر اسٹون کمیونٹی چرچ کے پادری یانگ ٹک یوونگ کر رہے تھے۔ اس گروپ نے عیسائیوں کے لیے ایک حکمت عملی اور عملی کے منصوبے پر تبادلہ خیال کرنے کے لیے ایک میٹنگ کی جسے انہوں نے "غیر مستحکم صورتحال" قرار دیا، اور یانگ کے چرچ نے 20 جولائی کو ایک بیان "خاموش نہ رہیں" جاری کیا، جس میں سنگاپور کے چرچ سے "موقف اختیار کرنے" کا مطالبہ کیا گیا۔ اس کے بعد سنگاپور کے روزنامہ دی اسٹریٹس ٹائمز میں ہم جنس پرستی کی مخالفت کرنے والے بہت سے خطوط شائع ہوئے۔ سنگاپور کی عیسائی برادری کے کئی ممتاز ارکان نے نیشنل کونسل آف چرچز کے موقف سے اختلاف کیا، جن میں سنگاپور میں میتھوڈسٹ چرچ کے سابق بشپ ریورنڈ یاپ کم ہاؤ اور (سنگاپور) بین مذہبی تنظیم کے صدر کیتھولک تھیریسا سیو شامل ہیں۔ اسٹریٹس ٹائمز کی رپورٹر ایم نرملا نے 23 جولائی 2003 کو اپنے مضمون میں اس تنازعہ کا احاطہ کیا، جس کا عنوان "گے بیک لیش" تھا۔ اس بحث اور اس کے سیاسی مضمرات کو ایک مضمون "سنگاپور میں ہم جنس پرست برادری کا تصور" میں بھی دستاویزی شکل دی گئی ہے اور ان پر تبادلہ خیال کیا گیا ہے، جس کا خلاصہ یہ ہے: عصری سنگاپور میں دو الگ الگ لیکن متعلقہ واقعات پر عوامی ردعمل کے تجزیے کے ذریعے-ایک چرچ کا دعوی کہ "ہم جنس پرست تبدیل ہو سکتے ہیں" اور ایک سابق وزیر اعظم کے اپنی انتظامیہ میں کھلے عام ہم جنس پرست سرکاری ملازمین کے بارے میں شائع کردہ تبصرے-یہ مضمون اس بات کی کھوج کرتا ہے کہ سنگاپور میں "ہم جنس پرست برادری" کا تصور کیسے کیا گیا ہے، جہاں ہم جنس پرست اعمال غیر قانونی ہیں اور جہاں ریاست اور اخلاقی مذہبی کاروباری افراد کی طرف سے "قدامت پسند اکثریت" کو نظریاتی طور پر متحرک کیا گیا ہے۔ سی جی این ای ایل (سنگاپور گے نیوز لسٹ) اور مقامی ماس میڈیا کے اندر ہونے والے مباحثوں کو قریب سے پڑھنے سے نظریاتی جدوجہد کا انکشاف ہوتا ہے-اور، خاص طور پر، ان جدوجہد میں ہم جنس پرست کارکنوں کا کردار-سنگاپور کے خارج کرنے والے قوانین اور طریقوں کے درمیان بنیادی تضاد کے گرد، اور فعال شہریت، سماجی تنوع، اور بتدریج لبرلائزیشن کے بارے میں سرکاری ریاستی بیان بازی۔ اس بیان بازی کا مقصد بنیادی طور پر غیر ملکی صلاحیتوں کو راغب کرنا اور عالمی سطح پر مربوط معیشت میں سنگاپور کی متحرک صلاحیتوں کو برقرار رکھنا ہے جو تخلیقی صلاحیتوں اور اختراع پر تیزی سے منحصر ہے۔ 2004 سنگاپور میں ایل جی بی ٹی فلم پر پابندی جولائی 2004 میں، فارمولا 17، ایک چینی زبان کی نوعمر رومانوی کامیڈی اور تائیوان کی سال کی سب سے زیادہ کمائی کرنے والی فلم پر پابندی عائد کردی گئی تھی کیونکہ یہ "ہم جنس پرستی کو معمول پر لاتی ہے"۔ سنگاپور کی فلمز اپیل کمیٹی نے کہا کہ اس کے پینل کے ممبروں کا خیال ہے کہ یہ فلم "ہم جنس پرست یوٹوپیا کا وہم پیدا کرتی ہے، جہاں راہگیروں سمیت ہر کوئی ہم جنس پرست ہے اور کوئی برائیاں یا مسائل نہیں ہیں reflected.It یہ پیغام دیتا ہے کہ ہم جنس پرستی عام ہے، اور معاشرے کی فطری ترقی ہے۔" مقامی این جی او اور ایل جی بی ٹی پلیٹ فارم کے درمیان تعاون نومبر 2004 میں ایکشن فار ایڈز (اے ایف اے) کے ایم ایس ایم ریسورسز اور SGBOY.COM کے درمیان شراکت کا اعلان نومبر 2004 میں کیا گیا تھا، ایم ایس ایم ریسورسز کے رضاکار SGBOY.COM کے آن لائن فورمز اور آئی آر سی چیٹ روم میں حصہ لیں گے-جو ہم جنس پرست ایشیائی مردوں کے لیے خطے کے مصروف ترین فورم ہیں۔ یہ اقدام اس ماہ وزیر مملکت برائے صحت بالاجی سداشیوان کی سخت تنقید کے بعد سامنے آیا ہے جس میں انہوں نے کہا تھا کہ سنگاپور میں "ایڈز کی خطرناک وبا" کا زیادہ تر ذمہ دار ہم جنس پرست برادری تھی۔ ایل جی بی ٹی پارٹی پر پابندی دسمبر 2004 میں، حکومت نے 25 دسمبر کو اپنی Snowball.04 پارٹی کے انعقاد کے لیے ہم جنس پرست ڈیٹنگ پلیٹ فارم فریڈے کی درخواست کو مسترد کر دیا کیونکہ وزیر اعظم لی سین لونگ کے مطابق اس تقریب کو "ہم جنس پرستوں کی پارٹی کے طور پر منعقد کیے جانے کا امکان تھا جو عوامی مفاد کے منافی ہے"۔ لی نے کہا کہ 2002 اور 2003 میں پارٹی کے پچھلے ایڈیشنوں میں پارٹی کے منتظمین سے یقین دہانی کرائی گئی تھی کہ اس تقریب میں وسیع تر برادری شامل ہوگی۔ لی نے کہا، "ہم نے اس کی اجازت دی اور ہم نے یہ واضح کر دیا کہ یہ ایک ایسی پارٹی ہونی چاہیے جو صرف ہم جنس پرستوں کو نشانہ نہ بنائے۔" "جیسے ہی پارٹی نکلی، ہمارا احساس یہ تھا کہ یہ اس سے بالاتر تھا جسے ہم قبول کرنے کے لیے تیار تھے۔ تو ہم نے کہا نہیں۔ " 2005 21 مئی 2005 کو، اسٹریٹس ٹائمز نے اطلاع دی کہ 2004 میں 3 نوعمر افراد ایچ آئی وی وائرس سے متاثر ہوئے تھے، جو 1985 کے بعد ایک سال میں سب سے بڑا تھا، جب سنگاپور میں پہلی بار ایچ آئی وی کا پتہ چلا تھا۔ 2004 سے پہلے، وزارت صحت کے اعداد و شمار سے پتہ چلتا ہے کہ ہر سال زیادہ سے زیادہ صرف 1 نوعمر ایچ آئی وی کے لیے مثبت پایا جاتا ہے۔ ایک اور تشویشناک تبدیلی یہ تھی کہ پچھلے دو سالوں میں متاثرہ نوعمر ہم جنس پرست تھے۔ اس سے قبل، 2000 اور 2002 کے درمیان متاثر ہونے والے 3 نوعمر مخالف جنس کے تھے۔ 2005 میں، واحد 17 سالہ طالب علم جس نے اب تک ایچ آئی وی کے لیے مثبت تجربہ کیا تھا وہ بھی ہم جنس پرست تھا۔ ایکشن فار ایڈز پروگرام کے ڈائریکٹر راجر ونڈر کے مطابق، وہ غالبا اپنے بڑے ساتھی سے متاثر ہوا تھا جس نے اس پر غیر محفوظ جنسی تعلقات کے لیے دباؤ ڈالا تھا۔ 6 دسمبر 2005 کو، برطانیہ کے اخبار دی ڈیلی ٹیلی گراف نے اطلاع دی کہ سنگاپور کا ایک شخص غنی جنتن اور اس کے برطانوی ساتھی جان واکر پہلے ہم جنس پرست جوڑے تھے جنہوں نے بڑے پیمانے پر پڑھے جانے والے برطانوی روزنامہ کے پرنٹ ورژن میں اپنے سول یونین کا اعلان کیا۔ یہ جوڑا سول پارٹنرشپ قانون سے فائدہ اٹھانے والے 1000 سے زیادہ ہم جنس پرست جوڑوں کی پہلی لہر میں شامل تھا جو ہم جنس پرست یونینوں کو تقریبا تمام قانونی حقوق اور ذمہ داریاں دیتا ہے جو مخالف جنس پرست شادیوں پر لاگو ہوتے ہیں۔ یہ کہانی سنگاپور کے اخبار ٹوڈے نے بھی شائع کی تھی۔ جون 2005 میں، سرکاری حکام نے اپنی پانچویں سالانہ نیشن پارٹی کی میزبانی کے لیے فریڈے کی درخواست کو مسترد کر دیا کیونکہ "پولیس کا اندازہ ہے کہ اس تقریب کو ہم جنس پرستوں کی پارٹی کے طور پر منعقد کیے جانے کا امکان ہے، جو عام طور پر عوامی مفاد کے منافی ہے۔" یہ پارٹی ہر سال سنگاپور کے قومی دن کے ساتھ منعقد ہوتی تھی اور اس سے قبل چار بار منعقد ہو چکی تھی۔ منتظمین نے کہا کہ 2004 میں آخری بار 8,000 سے زیادہ لوگوں نے شرکت کی، جس سے ملک کے لیے سیاحوں کی آمدنی میں تخمینہ S $6 ملین پیدا ہوا۔ جونیئر وزیر صحت بالاجی سداشیوان نے کہا کہ ہم جنس پرست برادری میں ایچ آئی وی کے انفیکشن میں اضافے کا تعلق پارٹیوں سے ہے کیونکہ انہوں نے "اعلی پھیلاؤ والے معاشروں کے ہم جنس پرستوں کو مقامی ہم جنس پرست مردوں کے ساتھ بھائی چارے کرنے کی اجازت دی، جس سے مقامی برادری میں انفیکشن پھیل گیا۔" حکومت کے فیصلے پر اپنی مایوسی کا اظہار کرتے ہوئے فریڈے کے سی ای او اسٹیورٹ کوے نے کہا، "یہ تنوع کو اپنانے کے پچھلے مطالبات سے براہ راست تضاد ہے۔" نیشن پارٹی پر پابندی کے رد عمل کے طور پر، ایل جی بی ٹی ایونٹ کے منتظمین فخر کے مہینے کے دوران منعقد ہونے والی تقریبات کا ایک ماہ طویل سلسلہ انڈیگنیشن شروع کرنے کے لیے اکٹھے ہوئے۔ اگست 2004 میں، وزیر اعظم کے عہدے کا حلف اٹھانے کے چند ہی دن بعد، لی سین لونگ نے ایک زیادہ "کھلے اور جامع" سنگاپور کا وعدہ کرتے ہوئے کہا تھا، "پولیس نے اب اندرونی بات چیت کو لائسنسنگ کے تقاضوں سے مستثنی کرنے کا فیصلہ کیا ہے، جب تک کہ وہ نسل اور مذہب جیسے حساس مسائل پر بات نہ کرے۔" کمیونٹی لیڈروں نے انڈیگ نیشن کے لیے لائن اپ کے حصے کے طور پر بات چیت، ورکشاپس، اور متعلقہ تقریبات کے انعقاد کے وعدے پر قبضہ کر لیا، جو ایک سالانہ معاملہ بن جائے گا۔ 2006 میں ہم جنس پرستوں کے منظر کی عکاسی کرنے والی فلم بغیر سنسر کے دکھائی گئی فروری 2006 میں سنگاپور نے اعلان کیا کہ وہ اینگ لی کی ہدایت کاری میں بننے والی ایک رومانوی ڈرامہ فلم بروک بیک ماؤنٹین کو مقامی اسکرینوں پر بغیر کٹے دکھایا جائے گا۔ فلم کو ہم جنس پرست جنسی سرگرمیوں کی عکاسی کے لیے R21 ریٹنگ ملی جس نے اسے 21 سال سے زیادہ عمر کے لوگوں تک محدود کر دیا۔ میڈیا ڈویلپمنٹ اتھارٹی میں میڈیا کنٹینٹ کی ڈائریکٹر ایمی چوا نے کہا کہ بورڈ آف فلم سنسرز نے بروک بیک ماؤنٹین کو اسکرین کرنے کی اجازت دی کیونکہ فلم "طرز زندگی کو فروغ یا گلیمرائز" نہیں کرتی تھی۔ 2007 میں پی اے پی کے یوتھ ونگ کے ایک سوال کے جواب میں، لی کوان یو نے کہا، "یہ ہم جنس پرستی کا کاروبار ہے۔ اس سے پوری دنیا میں اور یہاں تک کہ امریکہ میں بھی غصہ پیدا ہوتا ہے۔ اگر حقیقت میں یہ سچ ہے، اور میں نے ڈاکٹروں سے یہ پوچھا ہے، کہ آپ جینیاتی طور پر ہم جنس پرست پیدا ہوئے ہیں، کیونکہ یہ جینوں کی جینیاتی بے ترتیب منتقلی کی نوعیت ہے۔ آپ اس کی مدد نہیں کر سکتے۔ تو پھر ہم اسے مجرم کیوں بنائیں؟ لیکن تمام معاشروں-عیسائیت، اسلام، یہاں تک کہ ہندو، چینی معاشروں میں بھی اس طرح کی سخت روک ہے۔ اور اب ہمیں ایک مسلسل انحراف کا سامنا ہے، لیکن کیا یہ ایک انحراف ہے؟ یہ ایک جینیاتی تبدیلی ہے۔ تو ہم کیا کرتے ہیں؟ مجھے لگتا ہے کہ ہم عملی طور پر ایڈجسٹ ہو جاتے ہیں۔ " چار سال بعد، ہارڈ ٹروتھز ٹو کیپ سنگاپور گوئنگ کتاب کے لیے صحافیوں کو دیے گئے ایک انٹرویو میں، لی سے پوچھا گیا کہ کیا ان کا خیال ہے کہ ہم جنس پرستی طرز زندگی ہے یا جینیاتی۔ اس نے کہا، "نہیں، یہ طرز زندگی نہیں ہے۔ آپ اپنی مرضی کے مطابق تمام کتابیں، تمام مضامین پڑھ سکتے ہیں۔ جینیاتی فرق ہے، اس لیے یہ انتخاب کا معاملہ نہیں ہے۔ وہ اسی طرح پیدا ہوتے ہیں اور بس۔ چنانچہ اگر دو مرد یا دو عورتیں ایسی ہیں تو انہیں چھوڑ دو۔ " یہ پوچھے جانے پر کہ اگر ان کا کوئی بچہ ان کے پاس آتا ہے تو وہ کیسا محسوس کریں گے، لی نے کہا، "یہی زندگی ہے۔ وہ اس جینیاتی کوڈ کے ساتھ پیدا ہوئے ہیں، بس۔ ڈک چینی کو ہم جنس پرست پسند نہیں تھے لیکن ان کی بیٹی اسی طرح پیدا ہوئی تھی۔ وہ کہتا ہے، 'میں اب بھی اس سے پیار کرتا ہوں، فل اسٹاپ۔' یہ اس کے خاندان کے ساتھ ہوا ہے۔ تو اصولی طور پر وہ اس کے خلاف ہے، لیکن یہ اس کی بیٹی ہے۔ کیا تم بیٹی کو باہر پھینک دیتے ہو؟ یہی زندگی ہے۔ میرا مطلب ہے کہ میرے بچوں میں سے کوئی بھی ہم جنس پرست نہیں ہے، لیکن اگر وہ تھے، تو بس اتنا ہی۔ " یہ کہتے ہوئے کہ انہوں نے اس معاملے پر "خالصتا عملی نظریہ" اختیار کیا، لی نے کہا، "دیکھیں، ہم جنس پرستی کو بالآخر قبول کر لیا جائے گا۔ چین میں اسے پہلے ہی قبول کر لیا گیا ہے۔ یہاں اسے قبول کرنے سے پہلے صرف وقت کی بات ہے۔ اگر ہمیں عیسائیوں سے بھری کابینہ ملتی ہے، تو ہمیں ایک عدم برداشت والی کابینہ ملے گی۔ ہم اس کی اجازت نہیں دیں گے۔ " یہ پوچھے جانے پر کہ کیا سنگاپور ہم جنس پرست رکن پارلیمنٹ کے لیے تیار ہے، لی نے کہا، "جہاں تک میرا تعلق ہے، اگر وہ ایک رکن پارلیمنٹ کے طور پر اپنا کام کرتی ہیں، تو وہ اپنے حلقوں کی دیکھ بھال کرتی ہیں، وہ سمجھدار تقریریں کرتی ہیں، وہ اپنا حصہ ڈال رہی ہیں، ان کی نجی زندگی ہی ان کی زندگی ہے، بس۔" 24 اگست 2007 کو آستانہ میں انٹرنیشنل ہیرالڈ ٹریبیون کے ڈپٹی منیجنگ ایڈیٹر لیونارڈ ایم اپکار، سنگاپور کے نامہ نگار وین آرنلڈ، اور جنوب مشرقی ایشیا کے بیورو چیف سیٹھ میڈانس کے ساتھ کیے گئے ایک وسیع انٹرویو میں لی نے کہا، "ہم ایک مبہم موقف اختیار کرتے ہیں۔ ہم کہتے ہیں، اوکے، انہیں اکیلا چھوڑ دو لیکن قانون کو کچھ وقت کے لیے چھوڑ دیں اور ہم جنس پرستوں کی پریڈ نہ کریں۔ " "مت پوچھو، نہ بتاؤ؟" نامہ نگاروں سے پوچھا۔ "ہاں، ہمیں اسی طرح چلنا ہے جس طرح دنیا چل رہی ہے۔ چین نے پہلے ہی ہم جنس پرستوں کو اجازت دی ہے اور تسلیم کیا ہے، اسی طرح ہانگ کانگ اور تائیوان نے بھی کیا ہے، "لی نے جواب دیا۔ "یہ وقت کی بات ہے۔" لیکن ہمارے پاس ایک حصہ مسلم آبادی ہے، دوسرا حصہ قدامت پسند بوڑھے چینی اور ہندوستانی ہیں۔ تو چلو آہستہ چلتے ہیں۔ سماجی ہم آہنگی کو برقرار رکھنے کے لیے یہ ایک عملی نقطہ نظر ہے۔ " دفعہ 377 کو منسوخ کرنے کے لیے پارلیمانی پٹیشن اکتوبر 2007 میں، تعزیرات ہند کی دفعہ 377 اے کو منسوخ کرنے کے لیے ایک پارلیمانی پٹیشن مشترکہ طور پر فریڈے کے بانی اسٹیورٹ کوے، انسانی حقوق کے وکیل جارج ہوانگ اور گھریلو خاتون ٹین جو ہیمن نے منعقد کی تھی، جس میں وزیر اعظم کو ایک کھلے خط کے لیے ہزاروں دستخط کنندگان جمع ہوئے تھے۔ ہم جنس پرستوں کے خلاف سرگرم کارکنوں نے ایک جوابی اپیل میں کارروائی کی جس میں حکومت پر زور دیا گیا کہ وہ مزید دستخط کنندگان کا دعوی کرتے ہوئے "377 اے کو برقرار رکھے"۔ 22 اکتوبر 2007 کو اوپن لیٹر کے تین منتظمین، تھیٹر پریکٹیشنر ایوان ہینگ، کاروباری ایلن سیہ اور اداکارہ پامیلا اوئی نے 8,120 دستخطوں والا 400 صفحات پر مشتمل خط آستانہ میں وزیر اعظم کے دفتر پہنچایا۔ نامزد رکن پارلیمنٹ سیو کم ہانگ نے دفعہ 377 اے کو منسوخ کرنے کے لیے پارلیمنٹ میں درخواست پیش کی۔ منسوخی کے حق میں بات کرنے والے اراکین پارلیمنٹ میں پی اے پی کے ارکان پارلیمنٹ چارلس چونگ، بائی یام کینگ اور ہری کمار نائر شامل تھے۔ این ایم پی تھیو لی-این نے منسوخی کے خلاف ایک پرجوش تقریر کی، مشہور طور پر ہم جنس پرست جنسی تعلقات کو "پینے کے لیے اپنی ناک پر تنکے پھینکنے" سے تشبیہ دی۔ انہوں نے کہا کہ انہوں نے "عسکریت پسند کارکنوں کی طرف سے خطرے میں جلائے جانے کے خطرے" پر بات کی اور ایک "بنیاد پرست"، "ہم جنس پرست ایجنڈے" کے بارے میں خبردار کیا جو "سماجی اخلاقیات، مشترکہ بھلائی کو ختم کرنے اور ہماری آزادیوں کو کمزور کرنے" کے لیے تھا۔ حزب اختلاف کی رکن پارلیمنٹ سلویا لم نے کہا کہ ورکرز پارٹی نے اپیل کے حوالے سے کوئی موقف نہیں لیا۔ انہوں نے تعزیرات کے الفاظ کی جانچ پڑتال اور ان پر عمل درآمد کے لیے ایک سلیکٹ کمیٹی کے قیام کی تجویز پیش کی اور تمام شہری گروپوں سے عوامی طور پر آرکائیو اور فیڈ بیک دستیاب کرنے کی تجویز پیش کی۔ قانون اور امور داخلہ کے سینئر وزیر مملکت، ایسوسی ایٹ پروفیسر ہو پینگ کی نے کہا کہ سنگاپور عام طور پر اب بھی ایک "قدامت پسند" معاشرہ ہے اور اس کے لوگوں کی اکثریت اب بھی ہم جنس پرست رویے کو "ناقابل قبول" سمجھتی ہے۔ اس لیے حکومت نے "صورت حال کو قدرتی طور پر بدلنے دینے" اور دفعہ 377 اے کو جمود کا شکار رہنے دینے کا فیصلہ کیا۔ وزیر اعظم لی سین لونگ نے کہا کہ سنگاپور "بنیادی طور پر ایک قدامت پسند معاشرہ" ہے جس میں بہت سے لوگ "ہم جنس پرستوں کے ساتھ بے چین ہیں، خاص طور پر ہم جنس پرست رویے کے عوامی مظاہرے سے"۔ تاہم، اس بات کے اعتراف کے طور پر کہ ہم جنس پرست "اکثر ذمہ دار، انمول، اور معاشرے کے انتہائی قابل احترام شراکت دار ارکان ہوتے ہیں"، حکومت "ان پر دفعہ 377 اے کو فعال طور پر نافذ نہیں کرے گی"۔ انہوں نے کہا کہ ان کی حکومت "ہم جنس پرستوں کو اقلیت نہیں سمجھتی، اس معنی میں کہ ہم ملائیشیا اور ہندوستانیوں کو اقلیت سمجھتے ہیں، قانون کے تحت اقلیتی حقوق کے تحفظ کے ساتھ" اور یہ کہ "کارکنوں کو ہم جنس پرستوں کے حقوق کی حمایت کرنے کی اجازت یا حوصلہ افزائی نہیں کرے گی جیسا کہ وہ مغرب میں کرتے ہیں"۔ انہوں نے مزید کہا کہ "ہم جنس پرست جنسی تعلقات کو غیر مجرمانہ قرار دینے یا نہ دینے کا فیصلہ ایک بہت ہی تفرقہ انگیز ہے اور جب تک اس معاملے پر وسیع تر اتفاق رائے نہیں ہوتا، سنگاپور جمود پر قائم رہے گا"۔ جنوری 2008 میں، سنیما آپریٹر گولڈن ولیج نے اپنے پہلے دی لو اینڈ پرائڈ فلم فیسٹیول کا آغاز کیا، جو ایل جی بی ٹی فلموں کی اسکریننگ کے لیے وقف ایک سالانہ تقریب ہے۔ 2009 پنک ڈاٹ ایس جی ہانگ لم پارک میں سنگاپور کے اسپیکرز کارنر میں منعقد ہونے والی سرگرمیوں کے قواعد میں نرمی کے بعد، سنگاپور کے باشندوں کے زیر اہتمام مظاہروں کو پارک میں منعقد کرنے کی اجازت دی گئی، پہلا پنک ڈاٹ ایس جی ایونٹ 16 مئی 2009 کو اسپیکرز کارنر میں ہوا۔ "ریڈ + وائٹ = پنک" کے عنوان سے ایک مہم ویڈیو کے ساتھ لانچ کیا گیا، یہ سنگاپور کا پہلا عوامی، اوپن ایئر، پرو-ایل جی بی ٹی ایونٹ تھا اور اس نے اندازا 2500 کا ہجوم کھینچ لیا، جس نے ہانگ لم پارک میں اسپیکرز کارنر میں ایک اجتماع کے لیے سب سے زیادہ ٹرن آؤٹ کا ریکارڈ توڑ دیا۔ تقریب کے سفیر تین مقامی مشہور شخصیات تھے: اداکار ٹموتھی اینگا، اداکارہ نیو سوی لن اور ریڈیو ڈی جے روزالن لی۔ تقریب کے دوران، شرکاء کی طرف سے "لو" اور "4 آل" الفاظ کی تشکیل کی گئی۔ تقریب کا اختتام ٹائٹلر پنک ڈاٹ کی تشکیل کے ساتھ ہوا۔ 2009 میں قدامت پسند عیسائی خواتین کے ایک گروپ نے ایگزیکٹو کمیٹی میں 12 میں سے 9 دستیاب نشستیں جیت کر ایسوسی ایشن آف ویمن فار ایکشن اینڈ ریسرچ (اے ڈبلیو اے آر ای) پر قبضہ کر لیا۔ بعد میں یہ معلوم ہوا کہ کمیٹی کے نو نئے اراکین میں سے چھ ایک ہی چرچ، مارگریٹ ڈرائیو میں واقع انگلیکن چرچ آف آور سیویر (سی او او ایس) کے ممبر تھے۔ اس وقت، ایوارڈ کے آئین نے نئے اراکین کو انتخابات میں کھڑے ہونے کی اجازت دی تھی۔ اس گروپ نے جوسی لاؤ کی قیادت میں اور تھیو سو مین کے ذریعہ تنظیم کو سنبھالنے، ایگزیکٹو کمیٹی میں نئے اراکین کو نامزد کرنے اور ووٹ دینے کا کام انجام دیا۔ انہوں نے الزام لگایا کہ اے ڈبلیو اے آر ای "ہم جنس پرستوں کے حامی ایجنڈے" کو پناہ دے رہا ہے اور آگے بڑھا رہا ہے۔ تھیو نے نامہ نگاروں کو بتایا کہ انہوں نے خواتین کو ایوارڈ سنبھالنے کی ترغیب دی ہے کیونکہ انہوں نے محسوس کیا ہے کہ صنفی مساوات پر ایوارڈ کی اصل توجہ بدل گئی ہے، یہ دعوی کرتے ہوئے کہ "ایسا لگتا ہے کہ آگاہی صرف ہم جنس پرستی اور ہم جنس پرستی کی ترقی میں بہت دلچسپی رکھتی ہے"۔ اس کے بعد اس نے ایوارڈ کے جنسی تعلیم کے نصاب پر حملہ کیا، جو وزارت تعلیم (ایم او ای) کے جامع جنسی تعلیم (سی ایس ای) پروگرام کے تحت آتا ہے۔ تھیو نے دعوی کیا کہ ایوارڈ کی جنسی تعلیم نے مقامی طلباء کو ہم جنس پرستی کو 'منفی' کے بجائے 'غیر جانبدار' اصطلاحات میں دیکھنے کی ترغیب دی ہے، اور متنبہ کیا ہے کہ "یہ ایسی چیز ہے جس سے سنگاپور میں والدین کو فکر مند ہونا چاہیے"۔ نئے اراکین نے "اولڈ گارڈ" کے علم کے بغیر ڈوور کریسنٹ میں اے ڈبلیو اے آر ای سنٹر کے تالے اور حفاظتی نظام کو تبدیل کر دیا تھا۔ بالآخر، "اولڈ گارڈ" کے اراکین کے درمیان ملاقاتوں کے بعد، انہوں نے 2 مئی 2009 کو ایک غیر معمولی جنرل میٹنگ (ای جی ایم) میں نئی ایگزیکٹو کمیٹی کو چیلنج کرنے کا فیصلہ کیا۔ ای جی ایم بالآخر آٹھ گھنٹے سے زیادہ کے بعد "نیو گارڈ" پر عدم اعتماد کے ووٹ کے ساتھ اختتام پذیر ہوا، اور ایک نئی ایگزیکٹو کمیٹی کا انتخاب کیا گیا جس میں اے ڈبلیو اے آر ای کے پرانے اور نئے اراکین کا امتزاج تھا۔ نائب وزیر اعظم وانگ کان سینگ نے تبصرہ کیا کہ "قدامت پسند عیسائیوں کا ایک گروہ، جو سب ایک ہی چرچ میں پڑھتے تھے، جو ہم جنس پرستی کے بارے میں سخت خیالات رکھتے تھے، وہاں منتقل ہو گئے تھے اور انہوں نے AWARE پر قبضہ کر لیا تھا کیونکہ انہوں نے AWARE کے کام کو ناپسند کیا تھا"، اور رواداری کا مطالبہ کرتے ہوئے خبردار کیا کہ مذہب اور سیاست کو الگ رکھا جانا چاہیے۔ 2010 کی دہائی 2010 مقامی چرچ کا ایل جی بی ٹی مخالف خطبہ فروری 2010 میں، میگا چرچ لائٹ ہاؤس ایوینجیلزم کے سینئر پادری رونی ٹین کے ہم جنس پرست مخالف تبصروں پر مشتمل ایک ویڈیو آن لائن گردش کی گئی تھی۔ "مناسب سیکس کا مطلب زندگی ہے۔ ہم جنس پرستی اور ہم جنس پرستی کا مطلب محض موت، بانجھ پن ہے، "ٹین نے ویڈیو میں کہا۔ ٹین نے مزید کہا، "ان تمام بلند آواز والے ہم جنس پرست لوگوں پر یقین نہ کریں جو آپ کو بتاتے ہیں کہ وہ اس طرح پیدا ہوئے ہیں۔" "اگر ہم لوگوں کو اس کے خلاف خبردار نہیں کرتے ہیں، تو وہاں زیادہ سے زیادہ ہم جنس پرست ہوں گے۔ ان میں سے بہت سے لوگ نوجوان لڑکوں کو ہراساں اور بہکا رہے ہوں گے، اور وہ بدلے میں ہم جنس پرست بن جائیں گے۔ آدھی دنیا ہم جنس پرست ہو جائے گی۔" انہوں نے ہم جنس پرستی کو جانوروں کے ساتھ بھی جوڑا: "اگر آپ [ہم جنس پرستی] کی اجازت دیتے ہیں، تو اگلی بار لوگ بندروں سے شادی کرنا چاہیں گے۔ اور وہ حقوق چاہیں گے۔ وہ ایچ ڈی بی کے لیے درخواست دینا چاہیں گے [ایک بول چال کی اصطلاح جس کا مطلب ہے سرکاری سبسڈی والا فلیٹ]۔ گدھے یا بندر یا کتے وغیرہ کے ساتھ۔ یہ بہت شرمناک ہے۔ " ٹین کے خلاف کل 85 پولیس رپورٹس درج کی گئیں، جن میں مقامی فلم ساز رائسٹن ٹین اور سن کوہ بھی شامل ہیں۔ تان نے اپنے تبصرے کو واپس نہیں لیا، اور نہ ہی حکام نے ان کے تبصرے کے لیے ان کی مذمت کی۔ 2013 آئین پر قانونی چیلنج مئی 2013 میں، ہائی کورٹ نے ایک ہم جنس پرست شخص کی اس درخواست کو خارج کر دیا جس میں یہ اعلان کرنے کی درخواست کی گئی تھی کہ آئین کا آرٹیکل 12 جنسی رجحان سے قطع نظر سب پر لاگو ہوتا ہے۔ اس وقت 40 سالہ لارنس برنارڈ وی کم سان نے دعوی کیا کہ رابنسن کے ڈپارٹمنٹ اسٹور میں کارڈز اور کارپوریٹ سیلز کے اسسٹنٹ جنرل منیجر کی حیثیت سے اپنے عہدے سے استعفی دینے پر ہراساں کیا گیا تھا کیونکہ اس کی ہم جنس پرستی تھی۔ عدالت نے اسے اپنے مقدمے کے اخراجات ادا کرنے کا بھی حکم دیا تھا۔ اٹارنی جنرل کے چیمبرز نے ایک بیان میں کہا کہ وی کی "مبینہ امتیازی سلوک کی اصل شکایت ان کے سابق آجر کے خلاف ہے، نہ کہ حکومت کے خلاف"، اور ان کے دعوے کو "قانون میں پائیدار نہیں"، "فضول اور پریشان کن" اور "عدالتی عمل کا غلط استعمال" قرار دیا۔ نیشنل کونسل آف چرچز آف سنگاپور کے ذریعہ ایڈم لیمبرٹ کنسرٹ کی تحقیقات مئی 2013 میں، نیشنل کونسل آف چرچز آف سنگاپور (این سی سی ایس) نے کہا کہ وہ ایڈم لیمبرٹ کے بارے میں دی اسٹار پرفارمنگ آرٹس سینٹر میں پرفارم کرنے کی شکایت پر غور کر رہی ہے، جو ایک تجارتی ادارہ ہے جو مکمل طور پر راک پروڈکشن کی ملکیت ہے، جو نیو کری ایشن چرچ کا کاروباری بازو ہے۔ کونسل کے جنرل سکریٹری لم کے تھم نے کہا کہ انہیں ایک شکایت موصول ہوئی ہے کہ "کنسرٹ میں ہم جنس پرست طرز زندگی کو فروغ دیا جا سکتا ہے" اور یہ کہ "این سی سی ایس نے اس تشویش سے نیو کری ایشن کو آگاہ کیا ہے تاکہ وہ جواب دے سکے"۔ ایک بیان میں، چرچ نے کہا کہ راک پروڈکشن کو ٹینڈر دیے جانے سے پہلے حکام کی شرائط کے مطابق، مقام کو "خالصتا تجارتی بنیاد پر کام کرنا تھا اور وہ کسی بھی لیز یا قیمتوں کی پالیسیوں کو نافذ نہیں کرے گا جو مذہبی گروہوں، اداروں یا تنظیموں کے درمیان امتیازی سلوک کرے۔ مقام کی خدمات حاصل کرنے سے"۔ چرچ نے کہا کہ تمام عوامی تقریبات کے لیے پولیس سے عوامی تفریحی لائسنس کی ضرورت ہوتی ہے، اور اسے میڈیا ڈویلپمنٹ اتھارٹی جیسے سرکاری اداروں کی پالیسیوں اور "عام لوگوں کے مفادات کے تحفظ" کی صلاحیت پر "انتہائی اعتماد" ہے۔ بیان میں مزید کہا گیا ہے کہ پرفارمنگ آرٹس سینٹر میں ہونے والی کسی بھی تقریب کو "غلط فہمی یا غلط فہمی نہیں ہونی چاہیے" کیونکہ چرچ "اس کی فنکارانہ پیشکش کی منظوری دیتا ہے یا فنکار کے طرز زندگی کی توثیق کرتا ہے"۔ 2014 پنک ڈاٹ ایس جی تقریب کے احتجاج میں "وائٹ پہنو" مہم سالانہ پنک ڈاٹ ایس جی کے خلاف احتجاج کے لیے، مسلمانوں کے ایک گروپ نے الازہر یونیورسٹی کے الہیات کے گریجویٹ استاد نور ڈیروس کی قیادت میں "وائٹ پہنو" مہم شروع کی، جس میں لوگوں سے اپیل کی گئی کہ وہ "فتح"-یا پاکیزگی-اور "سنت"-پیغمبر اسلام کے راستے کی طرف لوٹ جائیں۔ مہم کی ویب سائٹ پر ایک پیغام میں نور ڈیروس نے لکھا کہ "انسانی تعلقات کی فطری حالت پر اب ایل جی بی ٹی کارکنوں کی طرف سے مسلسل حملے ہو رہے ہیں" اور پنک ڈاٹ کے منتظمین پر الزام لگایا کہ وہ رمضان کے پہلے دن اپنی تقریب کا اہتمام کر رہے ہیں تاکہ "اسلام اور خاندان کے لیے ان کی نفرت کو واضح کیا جا سکے"۔ فیتھ کمیونٹی بیپٹسٹ چرچ کے سینئر پادری اور چرچوں کے لو سنگاپور نیٹ ورک کے سربراہ لارنس کھونگ نے عیسائیوں پر زور دیا کہ وہ اس تحریک کی حمایت میں اس ہفتے کے آخر میں چرچ کی خدمات میں سفید لباس پہنیں۔ "ہم ہم جنس پرستی کی توثیق نہیں کر سکتے اور نہ ہی کریں گے۔ ہم ایک متبادل طرز زندگی کے طور پر ہم جنس پرستی کے کسی بھی عوامی فروغ کے خلاف مزاحمت جاری رکھیں گے، "کھونگ نے ایک فیس بک پوسٹ میں لکھا۔ 2015 قومی نشریاتی نئے سال کی الٹی گنتی تقریب میں ایڈم لیمبرٹ کی کارکردگی پر بحث دسمبر 2015 میں، جب یہ اعلان کیا گیا کہ ایڈم لیمبرٹ الٹی گنتی 2016 کے نئے سال کے موقع پر پرفارم کریں گے، تو ہم جنس پرستوں کے مخالف گروپوں نے حکومت سے درخواست کی کہ وہ کھلے عام ہم جنس پرست گلوکار کو لائن اپ سے ہٹا دیں۔ 20, 000 سے زیادہ دستخط جمع کرنے والے ایک کھلے خط میں کہا گیا ہے کہ "سنگاپور کے لوگ اپنے ضمیر کو تفریح کے نام پر فحاشی کا سامنا کیے بغیر ایک اچھے شو سے لطف اندوز ہو سکتے ہیں" اور یہ کہ لیمبرٹ "انتہائی جنسی طرز زندگی اور ایل جی بی ٹی حقوق کے فعال فروغ کے لیے مشہور تھے"۔ لیمبرٹ کے حامیوں کی طرف سے جوابی درخواست پر بعد میں 24,000 سے زیادہ دستخط ہوئے۔ ریاستی نشریاتی ادارے میڈیا کارپ نے بعد میں تصدیق کی کہ لیمبرٹ پرفارم کریں گے، اور سامعین کو یقین دلایا کہ یہ شو "خاندانی سامعین کے لیے موزوں ہوگا اور نشریاتی قواعد و ضوابط کے مطابق ہوگا"۔ ایڈم لیمبرٹ نے ایک بیان میں کہا، "سلیبریٹ 2016 میں میری کارکردگی نہ صرف شاندار ہوگی، بلکہ یہ پورے انسانی خاندان کو اس کے تمام تنوع میں منائے گی۔ میں ایک متحد ہوں، تقسیم کرنے والا نہیں، اور میں انسانی دل اور روح کا جشن منانے میں یقین رکھتا ہوں۔ " 2016 سپیکرز کارنر آفٹر پنک ڈاٹ ایس جی ایونٹس میں منعقد ہونے والی تقریبات کے لیے غیر ملکی کمپنیوں کی طرف سے اسپانسرشپ پر پابندی جس نے ملٹی نیشنل کمپنیوں جیسے گوگل، جے پی مورگن، گولڈمین سیکس، ایپل، بارکلیز، فیس بک، ٹویٹر، اوبر، مائیکروسافٹ، این بی سی یونیورسل، Salesforce.com، ویزا اور جنرل الیکٹرک کی طرف سے اسپانسرشپ کو راغب کیا، وزارت داخلہ نے اعلان کیا کہ وہ "یہ واضح کرنے کے لیے اقدامات کرے گی کہ غیر ملکی اداروں کو اسپیکرز کارنر میں منعقد ہونے والی تقریبات کو فنڈ، سپورٹ یا اثر انداز نہیں کرنا چاہیے"۔ وزارت نے ایک بیان میں کہا، "حکومت کا عمومی موقف ہمیشہ یہ رہا ہے کہ غیر ملکی اداروں کو ہمارے گھریلو مسائل، خاص طور پر سیاسی مسائل یا سیاسی پہلوؤں کے ساتھ متنازعہ سماجی مسائل میں مداخلت نہیں کرنی چاہیے۔ یہ سیاسی، سماجی یا اخلاقی انتخاب ہیں جن کا فیصلہ سنگاپور کے باشندوں کو خود کرنا ہے۔ ایل جی بی ٹی مسائل ایسی ہی ایک مثال ہیں۔ یہی وجہ ہے کہ اسپیکرز کارنر کے استعمال سے متعلق قوانین کے تحت، پنک ڈاٹ جیسی تقریبات کے لیے، غیر ملکیوں کو تقریبات کا اہتمام کرنے یا بولنے، یا مظاہروں میں حصہ لینے کی اجازت نہیں ہے۔ " وزیر داخلہ کے شنموگم کو لکھے گئے ایک خط میں، ہیومن رائٹس واچ نے کہا کہ وزارت کے بیان نے پنک ڈاٹ کے کارپوریٹ اسپانسرز کو ایک "امتیازی پیغام" بھیجا ہے: "یہ اظہار رائے کی آزادی کے حقوق کی خلاف ورزی ہے، جس کی انسانی حقوق کا عالمی اعلامیہ 'سب' کو ضمانت دیتا ہے، اور کارپوریشنوں پر دباؤ ڈالتا ہے کہ وہ کاروبار اور انسانی حقوق سے متعلق اقوام متحدہ کے رہنما اصولوں کے تحت اپنی ذمہ داریوں کی خلاف ورزی کریں۔" ایل جی بی ٹی تقریب کو دھمکیاں اپنی نوعیت کے پہلے معاملے میں، ایک 36 سالہ شخص برائن لم سیان یانگ پر جون 2016 میں تشدد بھڑکانے کا الزام عائد کیا گیا تھا جب اس نے ہم جنس پرست مخالف فیس بک گروپ "ہم سنگاپور میں پنک ڈاٹ کے خلاف ہیں" میں لاگ ان کیا اور لکھا: "میں سنگاپور کا شہری ہوں۔ میں ایک این ایس مین ہوں، میں ایک باپ ہوں۔ اور میں نے اپنی قوم کی حفاظت کرنے کی قسم کھائی۔ مجھے گولی چلانے کی اجازت دیں۔ میں ان لوگوں کو ان کے مقاصد کے لیے مرتے دیکھنا چاہتا ہوں۔ " لم نے 4 جون کو اپنا تبصرہ پوسٹ کیا اور اس کے بعد یہ 12 جون کو اورلینڈو نائٹ کلب کی شوٹنگ کے بعد وائرل ہوا جس میں 49 زیادہ تر ایل جی بی ٹی متاثرین ہلاک ہوئے، جس سے زبردست ہنگامہ برپا ہوا۔ متعدد پولیس رپورٹس درج کی گئیں اور پولیس نے تفتیش شروع کرتے ہوئے اس کا ڈیسک ٹاپ، لیپ ٹاپ اور موبائل فون ضبط کر لیا۔ لم نے معافی مانگتے ہوئے کہا کہ ان کے تبصرے کو "سیاق و سباق سے ہٹ کر" لیا گیا ہے۔ انہوں نے لکھا، "میرا مطلب جسمانی گولیوں سے نہیں تھا اور نہ ہی جسمانی موت سے تھا۔" "میرا مطلب ہے بحث میں گولیاں چلائیں اور انہیں سنگاپور کے گھریلو معاملات سے ہٹا دیں۔" ان کے آجر کینن سنگاپور نے ان کے تبصرے کی مذمت کرتے ہوئے ایک بیان جاری کیا اور کہا کہ کمپنی "اس معاملے کو دیکھ رہی ہے"۔ لم کو بالآخر پروٹیکشن فرام ہارسمنٹ ایکٹ کے تحت دھمکی آمیز، بدسلوکی یا توہین آمیز بات چیت کرنے کا مجرم پایا گیا اور S $3,500 کا جرمانہ عائد کیا گیا۔ 2017 ایل جی بی ٹی تقریب کی حمایت کرنے والی مقامی کمپنیاں سنگاپور کے پبلک آرڈر ایکٹ میں ترامیم کے نتیجے میں، جس کی انسانی حقوق کے گروپ ایمنسٹی انٹرنیشنل نے مذمت کی تھی، 9 ویں پنک ڈاٹ ایس جی تقریب میں شرکت کرنے کی کوشش کرنے والے غیر ملکیوں کو اب گرفتاری کا سامنا کرنا پڑا اور اگر مجرم پایا گیا تو انہیں S $20,000 جرمانہ یا ایک سال کے لیے جیل کی سزا ہو سکتی ہے۔ منتظمین نے ہانگ لم پارک میں رکاوٹیں کھڑی کیں اور چوکیوں پر ہر شریک کا شناختی کارڈ چیک کیا۔ 20 مقامی کمپنیوں نے ایونٹ میں S $200,000 سے زیادہ کا تعاون کیا جو کہ پنک ڈاٹ SG کے S $150,000 کے ہدف سے زیادہ تھا۔ 2018 نیشنل لائبریری سنگاپور میں ایل جی بی ٹی تھیمز کے ساتھ بچوں کی کتابوں پر بحث جولائی 2018 میں نیشنل لائبریری سنگاپور میں ایل جی بی ٹی تھیمز کے ساتھ بچوں کی تین کتابوں کی دریافت نے ہنگامہ کھڑا کردیا اور ادبی سنسرشپ پر بحث چھڑ گئی۔ تین کتابیں تھیں اینڈ ٹینگو میکس تھری، جو نیویارک کے سنٹرل پارک چڑیا گھر میں محبت میں پڑنے والے دو مرد چنسٹریپ پینگوئن رائے اور سیلو کی سچی کہانی پر مبنی ہے ؛ دی وائٹ سوان ایکسپریس، جس میں سیدھے، ہم جنس پرست، مخلوط نسل اور واحد والدین کے ذریعہ اپنائے گئے بچوں کو دکھایا گیا ہے ؛ اور میرے خاندان میں کون ہے؟، جس میں ہم جنس پرست جوڑوں سمیت مختلف قسم کے خاندانوں پر تبادلہ خیال کیا گیا ہے۔ نیشنل لائبریری بورڈ نے ایک بیان میں کہا کہ اس نے "اپنے نوجوان زائرین کے عنوانات کی نشاندہی کرنے میں خاندان کے حامی اور محتاط نقطہ نظر اختیار کیا" اور لائبریریوں سے کتابیں واپس لینے اور ان کا گودا نکالنے کا منصوبہ بنایا۔ اس اقدام نے سخت مخالفت کو جنم دیا اور ہزاروں افراد نے کتابوں کی تباہی کے حق اور مخالفت میں دو طرفہ درخواستوں پر دستخط کیے۔ احتجاج میں والدین سمیت 400 افراد اپنے بچوں کو کتابیں پڑھنے کے لیے لائبریری پہنچے۔ مصنفین گیو لی سوئی، ایڈرین ٹین، پریم آنند اور فیلکس چیونگ نے ریڈ! کے حصے کے طور پر سنٹرل پبلک لائبریری میں اپنے پینل کو منسوخ کر دیا۔ سنگاپور پہل۔ ناول نگار اور ڈرامہ نگار اوویڈیا یو نے سنگاپور رائٹرز فیسٹیول کی اسٹیئرنگ کمیٹی سے استعفی دے دیا اور گیو نے بھی نیشنل اسکولز لٹریچر فیسٹیول میں بات کرنے سے انکار کر دیا۔ وزیر اطلاعات یعقوب ابراہیم نے کہا کہ وہ بچوں کے سیکشن سے تین کتابوں کو ہٹانے کے بورڈ کے فیصلے کے ساتھ کھڑے ہیں اور یہ کہ بورڈ "اس بات کو یقینی بنائے گا کہ بچوں کے سیکشن میں کتابیں عمر کے مطابق ہوں"۔ انہوں نے کہا کہ انہوں نے بورڈ کو ہدایت کی ہے کہ وہ کتابوں کو گودا نہ بنائیں بلکہ انہیں بالغ حصے میں رکھیں۔ "بچے کون سی کتابیں پڑھ سکتے ہیں یا نہیں پڑھ سکتے اس کا فیصلہ ان کے والدین کے پاس رہتا ہے۔ جو والدین اپنے بچوں کے ساتھ پڑھنے کے لیے یہ کتابیں ادھار لینا چاہتے ہیں، ان کے پاس ایسا کرنے کا اختیار ہوگا۔ یہ بات سامنے آئی کہ کون میرے خاندان میں ہے؟ پہلے ہی تباہ ہو چکا تھا۔ علیحدہ طور پر، آرچی کامکس سیریز کے ایک حجم پر پابندی عائد کردی گئی تھی کیونکہ اس میں دو مردوں کے درمیان شادی کی عکاسی کو سماجی اصولوں کی خلاف ورزی سمجھا گیا تھا۔ ہم جنس پرست آدمی کو سروگیسی کے ذریعے پیدا ہونے والے حیاتیاتی بیٹے کو گود لینے کی اجازت دسمبر 2018 میں ایک تاریخی معاملے میں، ہائی کورٹ نے ایک 46 سالہ ہم جنس پرست شخص کو اپنے پانچ سالہ حیاتیاتی بیٹے کو گود لینے کی اجازت دی جو امریکہ میں سروگیسی کے ذریعے پیدا ہوا تھا، اور پھر اسے طویل مدتی وزٹ پاس پر سنگاپور لایا گیا۔ جب لڑکے کے لیے سنگاپور کی شہریت کی درخواست مسترد کر دی گئی تو اس نے مشورے کے لیے وزارت سماجی و خاندانی ترقی سے رابطہ کیا اور اسے بتایا گیا کہ اگر بچے کو قانونی طور پر گود لیا گیا تو اس کے امکانات بڑھ جائیں گے۔ اس شخص نے پھر دسمبر 2014 میں بچے کو گود لینے کے لیے واحد والدین کے طور پر درخواست دی لیکن تین سال بعد ایک ضلعی جج نے درخواست کو مسترد کر دیا جس نے کہا کہ سروگیسی کے ذریعے بچہ حاصل کرنے کے لیے بیرون ملک جانا "اخلاقی طور پر پریشانی کا باعث" تھا۔ 2019 کے مقامی گلوکار کو پاپ گلوکار ولی ٹی، جسے پہلے ولٹے کے نام سے جانا جاتا تھا، نے اپریل 2019 میں آزاد گلوکار ولز کی حیثیت سے اپنے کیریئر کا دوبارہ آغاز کیا۔ ٹی کو 2012 میں میڈرڈ میں چھٹیوں کے دوران دریافت کیا گیا تھا اور اس کے بعد ہالی ووڈ F.A.M.E میں بہترین پاپ البم جیتنے سے پہلے 3 سال کے لیے وارنر میوزک سنگاپور کے ساتھ معاہدہ کیا۔ 2014 میں ان کے پہلے البم ڈبلیو ٹی ایف کے لیے ایوارڈز۔ اسے ہم جنس پرست ہونے کی وجہ سے اس کے ایشین ریکارڈ لیبل سے ہٹا دیا گیا اور اس کے سوشل میڈیا اکاؤنٹس کو حذف کر دیا گیا۔ 2019 میں، وہ باضابطہ طور پر اپنے نئے سنگل اور میوزک ویڈیو، اوپن اپ بیبی کے ساتھ اپنے مداحوں کے سامنے آئے۔ مینٹیننس آف ریلیجیئس ہارمنی ایکٹ میں ترامیم میں ایل جی بی ٹی کمیونٹی کے لیے قانونی تحفظ مینٹیننس آف ریلیجیئس ہارمنی ایکٹ میں 2019 کی ترامیم میں، مذہبی بنیاد پر ہونے والے تشدد سے متعلق نئے سیکشن 17 ای کا ایک وضاحتی بیان واضح کرتا ہے، "ہدف گروپ کو ان افراد تک محدود رکھنے کی ضرورت نہیں ہے جو کسی خاص مذہب پر عمل کرتے ہیں۔ ہدف گروپ ملحدوں، ایک مخصوص نسلی برادری کے افراد پر مشتمل ہو سکتا ہے، جو ایک جیسی جنسی واقفیت رکھتے ہیں، یا ایک خاص قومیت یا نسل رکھتے ہیں جیسے غیر ملکی کارکن یا نئے شہری۔ " ایل جی بی ٹی ایڈوکیسی گروپ سیونی نے اس اقدام کو "پہلی بار سنگاپور میں کوئی قانون واضح طور پر جنسی رجحان کا احاطہ کرنے کے لیے تحفظات میں توسیع کرتا ہے" کے طور پر بیان کیا۔ پینل کوڈ کی دفعہ 377 اے پر سابق چیف جسٹس سنگاپور اکیڈمی آف لاء جرنل میں شائع ہونے والے 72 صفحات کے تجزیے میں جس کا عنوان تھا "آئین کے تحت مساوی انصاف اور تعزیرات ہند کی دفعہ 377 اے، دی روڈز ناٹ ٹیکڈ"، فروری میں نیشنل یونیورسٹی آف سنگاپور کے لاء فیکلٹی کے سینٹر فار ایشین لیگل اسٹڈیز میں ان کی تقریر کی بنیاد پر، سابق چیف جسٹس چن سیک کیونگ نے کہا کہ دفعہ 377 اے 1938 میں مردانہ جسم فروشی سے نمٹنے کے لیے نافذ کی گئی تھی نہ کہ اس لیے کہ سنگاپور کے معاشرے میں اس طرح کا طرز عمل ناقابل قبول تھا۔ چونکہ اس سیکشن کا اصل مقصد اب درست نہیں تھا، اس لیے اس نے درجہ بندی کی جانچ کے معقول تقاضوں کو پورا کرنا بند کر دیا اور اس لیے آئین کے آرٹیکل 12 (1) کی خلاف ورزی کرتا ہے، جو قانون کے سامنے سب کی مساوات کی ضمانت دیتا ہے۔ دفعہ 377 اے کو 2020 کے آئینی چیلنجز کو مارچ 2020 میں مسترد کر دیا گیا، دفعہ 377 اے کو ختم کرنے کے لیے تین الگ الگ قانونی چیلنجز کو ہائی کورٹ نے مسترد کر دیا۔ سول سوٹ تین ہم جنس پرست مردوں کے ذریعے لائے گئے تھے: ڈسک جاکی جانسن اونگ منگ، ایڈوکیسی گروپ اوگاچاگا کے سابق ایگزیکٹو ڈائریکٹر برائن چونگ، اور ریٹائرڈ جنرل پریکٹیشنر ڈاکٹر رائے ٹین سینگ کی۔ فیصلہ منظور کرتے ہوئے جسٹس سی کی اون نے کہا کہ "قانونی دفعات عوامی جذبات اور عقائد کی عکاسی کرنے میں اہم کردار ادا کرتی ہیں۔ دفعہ 377 اے، خاص طور پر، مرد ہم جنس پرست اعمال کی سماجی اخلاقی ناپسندیدگی کو ظاہر کرکے عوامی اخلاقیات کے تحفظ کے مقصد کو پورا کرتی ہے۔ " دسمبر 2020 میں، ڈاکٹر رائے تان کینگ سی نے حکومت کو سیکشن 377 اے کو مکمل طور پر نافذ کرنے یا ختم کرنے پر مجبور کرنے کے لیے ایک نیا قانونی چیلنج دائر کیا۔ تان نے کہا کہ تضادات کی دلیل پہلے شاذ و نادر ہی استعمال کی گئی تھی۔ مقامی نشریاتی ادارے نے ٹی وی ڈرامہ سیریز اسٹیٹ براڈکاسٹر میڈیا کارپ میں ہم جنس پرست بچوں سے زیادتی کرنے والے کردار کے لیے معافی نامہ جاری کیا جب ان کی چینل 8 ڈرامہ سیریز مائی گارڈین اینجلز جس میں زوئی تائی نے اداکاری کی تھی، میں ایک باسکٹ بال کوچ کو جنسی طور پر منتقل ہونے والے انفیکشن کے ساتھ دکھایا گیا جسے بالآخر نوعمر لڑکوں سے چھیڑ چھاڑ کے الزام میں جیل بھیج دیا گیا۔ جولائی 2020 میں، میڈیا کارپ نے نیٹیزینز کے شدید ردعمل کے بعد معافی نامہ جاری کیا جنہوں نے استدلال کیا کہ اس شو نے غیر ضروری طور پر فرسودہ اور نقصان دہ ایل جی بی ٹی کیو + دقیانوسی تصورات کو برقرار رکھا۔ براڈکاسٹر نے کہا کہ اس کا "ڈرامے میں ایل جی بی ٹی کیو کمیونٹی کی بے عزتی یا امتیازی سلوک کرنے کا کوئی ارادہ نہیں تھا" اور کہانی کا مقصد "نوجوانوں کو ممکنہ خطرات سے آگاہ کرنے اور بات کرنے اور اپنی حفاظت کرنے سے نہ گھبرانے کی ترغیب دینا تھا۔" پوپ فرانسس کی ہم جنس سول یونینوں کی توثیق کے بعد کیتھولک چرچ نے بیان جاری کیا نومبر 2020 میں، سنگاپور کے آرکڈیوسیس نے پوپ فرانسس کی ہم جنس سول یونینوں کی توثیق کے بعد ایک بیان جاری کیا۔ دفعہ 377 اے کی منسوخی، اور شادی کی تعریف 21 اگست 2022 کو، وزیر اعظم لی سین لونگ نے اعلان کیا کہ سنگاپور مردوں کے درمیان ہم جنس پرست جنسی تعلقات پر پابندی لگانے والے برطانوی نوآبادیاتی دور کے قانون، دفعہ 377 اے کو منسوخ کر دے گا۔ اس کے باوجود انہوں نے اس بات کی تصدیق کی کہ ہم جنس پرستی سے متعلق موجودہ حکومتی پالیسیاں سماجی معیار کے طور پر روایتی خاندان کے تصور کو برقرار رکھنے کے لیے برقرار رہیں گی۔ 29 نومبر 2022 کو، دو روزہ بحث کے بعد، سنگاپور کی پارلیمنٹ نے دفعہ 377 اے کو منسوخ کرنے اور شادی کے ادارے کے حوالے سے آئین میں ترمیم کرنے کے لیے دو بل منظور کیے۔ آئینی ترمیم میں آرٹیکل 156 متعارف کرایا گیا ہے، جس میں پارلیمنٹ میں شادی کی وضاحت کرنے کے اختیار کو محدود کرنے کی دفعات شامل ہیں، اور یہ کہ شادی کی تعریف مرد اور عورت کے درمیان ہونا مساوات کے آئینی حق کی خلاف ورزی نہیں کرتا ہے۔ قانون کے پروفیسر یوجین ٹین نے تبصرہ کیا کہ اس کا ارادہ "قوانین اور حکومتی پالیسیوں پر آئینی چیلنجوں کے امکان کو کم کرنا ہے جو مرد اور عورت کے درمیان شادی پر مبنی ہیں"۔ ۔