Albert Yava
البرٹ یاوا (1888-1980) ایک ہوپی-تیوا سوانح نگار اور مترجم تھے۔ 1888 میں فرسٹ میسا، ایریزونا کے تیوا گاؤں میں ہوپی والد اور تیوا ماں کے ہاں پیدا ہوئے، یاوا کا دیا ہوا نام نوایویاوا تھا، جس کا مطلب ہے بڑی گرتی ہوئی برف۔ انہوں نے پولاکا، ایریزونا کے پرائمری اسکول میں ایک ایسے وقت میں تعلیم حاصل کی جب امریکی حکومت کے زیر انتظام اسکولوں میں لازمی تعلیم ہوپی برادری میں ایک متنازعہ موضوع تھا۔ اسکول کے اساتذہ نے اس کا نام مختصر کر کے یاوا کر دیا اور اس میں واقف نام البرٹ شامل کر دیا، یہ دونوں نام اس نے اپنی بقیہ زندگی کے لیے استعمال کیے۔ یاوا نے بعد میں کیمز کینین، ایریزونا کے بورڈنگ اسکول میں تعلیم حاصل کی اور اوکلاہوما کے چیلوکو انڈین اسکول میں پانچ سال گزارے۔ یاوا 1912 میں ہوپی ریزرویشن میں واپس آئے، جہاں انہوں نے کیمز کینین میں بیورو آف انڈین افیئرز ہوپی ایجنسی کے لیے مینٹیننس ڈیپارٹمنٹ میں پینٹر کے طور پر کام کیا۔ انہوں نے ایک مترجم کے طور پر بھی کام کیا، جو ہوپی، تیوا، انگریزی اور کچھ ناواجو کے بارے میں اپنے علم پر مبنی تھے۔ 1943 میں، یاوا نے بیورو آف انڈین افیئرز کی طرف سے شائع کردہ دو دو لسانی بچوں کی کتابوں کے لیے ہوپی زبان کا متن فراہم کیا: فیلڈ ماؤس گوز ٹو وار/توسان ہومیچی توواٹا اور لٹل ہوپی/ہوپیہویا۔ یہ کام مستند بولی جانے والی ہوپی ذرائع پر مبنی تھے، جو مقامی امریکی تعلیم میں اپنی نوعیت کا پہلا تھا۔ دوسری جنگ عظیم کے بعد، بی آئی اے کا زور دوبارہ انضمام کی طرف منتقل ہو گیا اور کئی دہائیوں تک دو لسانی تعلیم کے لیے مزید کوششیں نہیں کی گئیں۔ بعد کی زندگی میں، یاوا کو ایک معزز برادری کے بزرگ اور ہوپی اور تیوا دونوں روایات پر ایک اختیار سمجھا جاتا تھا۔ مادری نسل کے لحاظ سے تیوا موئٹی کا رکن سمجھے جانے والے، اس کے بعد ون ہارن کیوا سوسائٹی میں ان کی شمولیت نے انہیں ہوپی کا بھی رکن بنا دیا۔ 1969-1977 سے، یاوا نے ماہر بشریات ہیرالڈ کورلینڈر سے ملاقات کی تاکہ ان کی زندگی، ہوپی اور تیوا کی تاریخ اور روایات، اور کمیونٹی کو متاثر کرنے والے موجودہ مسائل جیسے ہوپی-ناواجو زمینی تنازعات کو ریکارڈ کیا جا سکے۔ ان ریکارڈنگز کو کورلینڈر نے نقل اور ترمیم کیا تھا اور 1978 میں کتاب بگ فالنگ سنو: اے تیوا ہوپی انڈینز لائف اینڈ ٹائمز اینڈ دی ہسٹری اینڈ ٹریڈیشنز آف ہیز پیپل میں شائع کیا گیا تھا۔ اس کام کی یاوا کی بصیرت انگیز بیانیے، ہوپی پر مغربی ثقافت کے اثرات کے متوازن علاج، اور "دو بظاہر قطبی فلسفوں کو ہم آہنگ کرنے کی صلاحیت: ہوپی رسم و رواج اور مغربی عقلیت پسندی" کے لیے تعریف کی گئی۔ اس کام کا موازنہ ڈان سی تالیسوا کی سوانح عمری، سن چیف (1963) سے کیا گیا۔ یاوا کا انتقال فروری 1980 میں ہوا۔ انٹرنیشنل جرنل آف امریکن لنگوسٹکس میں ایک خراج تحسین نے ان کی زبان کی مہارت کی تعریف کرتے ہوئے انہیں "قابل ذکر آدمی" قرار دیا۔ ۔