Chemehuevi
چیمہیوی عظیم طاس کے مقامی لوگ ہیں۔ یہ جنوبی پائیوٹے کی سب سے جنوبی شاخ ہیں۔ آج، چیمہیوی لوگ درج ذیل وفاقی طور پر تسلیم شدہ قبائل میں داخل ہیں: کولوراڈو ریور انڈین ٹرائب چیمہیوی انڈین ٹرائب آف چیمہیوی ریزرویشن مورونگو بینڈ آف مشن انڈینز کابازون بینڈ آف مشن انڈینز اگوا کیلیئنٹ بینڈ آف کاہوئلا انڈینز ٹورس-مارٹنیز ڈیزرٹ کاہوئلا انڈینز ٹوئنٹی نائن پامز بینڈ آف مشن انڈینز آف کیلیفورنیا کچھ چیمہیوی بھی لوئسینو انڈینز کے سوبوبا بینڈ کا حصہ ہیں، جن کے اراکین زیادہ تر کاہوئلا اور لوئسینو لوگوں کے سوووواٹم یا سوبوبا بینڈ کے ممبر ہیں۔ نام "چیمہیوی" کی متعدد تشریحات ہیں۔ اسے یا تو ایک موجووی اصطلاح سمجھا جاتا ہے جس کا مطلب ہے "جو مچھلی کے ساتھ کھیلتے ہیں ؛" یا ایک کویچن لفظ جس کا مطلب ہے "ہوا میں ناک کی طرح ایک سڑک چلانے والا"۔ چیمہیوی خود کو نووو ("لوگ"، واحد نووو) یا تانتاوات کہتے ہیں، جس کا مطلب ہے "جنوبی مرد"۔ ان کی زبان، چیمہیوی، کولوراڈو ریور نیومک زبان ہے، جو یوٹو ایزٹیکن زبان کے خاندان کی نیومک زبان کی شاخ میں ہے۔ سب سے پہلے 20 ویں صدی کے اوائل میں جان پی ہیرنگٹن اور کیروبیت لیئرڈ نے نقل کیا، اس کا مطالعہ ماہر لسانیات مارگریٹ ایل پریس نے 1970 کی دہائی میں کیا تھا۔ جن کے فیلڈ نوٹ اور وسیع ساؤنڈ ریکارڈنگ دستیاب ہیں۔ یہ زبان اب معدوم ہونے کے قریب ہے۔ آئرن باؤنڈ فلمز کی 2008 کی امریکی دستاویزی فلم دی لنگوسٹس کی فلم بندی کے دوران ماہر لسانیات گریگ اینڈرسن اور کے ڈیوڈ ہیریسن نے آخری 3 بقیہ مقررین میں سے ایک کا انٹرویو لیا اور اسے ریکارڈ کیا۔ 2015 میں، بچوں کو زبان سکھانے کے لیے ہواسو لیک، کیلیفورنیا میں سیواٹس جونیئر کالج قائم کیا گیا تھا۔ 2016 میں 2500 الفاظ پر مشتمل ایک چیمہیوی لغت دستیاب ہونے کی توقع تھی۔ تاریخ اور روایتی ثقافت چیمہیوی اصل میں جنوبی پائیوٹے گروپ کا ایک صحرا قبیلہ تھا۔ رابطے کے بعد، وہ بنیادی طور پر مشرقی موجووی صحرا اور بعد میں نیواڈا کے کاٹن ووڈ جزیرے اور کیلیفورنیا میں دریائے کولوراڈو کے ساتھ چیمی ہیوی وادی میں رہتے تھے۔ وہ ایک خانہ بدوش لوگ تھے جو چھوٹے گروہوں میں رہتے تھے کیونکہ صحرا کے ماحول میں کم وسائل دستیاب تھے۔ کیروبیتھ لیئرڈ اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ ان کا روایتی علاقہ مشرق میں دریائے کولوراڈو سے لے کر مغرب میں تہاچاپی پہاڑوں تک اور شمال میں لاس ویگاس کے علاقے اور ڈیتھ ویلی سے لے کر جنوب میں سان برنارڈینو اور سان گیبریل پہاڑوں تک پھیلا ہوا ہے۔ ان کی سب سے زیادہ قریب سے شناخت گریٹ بیسن انڈینز کے طور پر کی جاتی ہے۔ دوسروں میں وہ کاوئیسو کے کزن ہیں۔ چیمی ہیوی کی تاریخ، ثقافت اور افسانوں کا سب سے جامع مجموعہ کیروبیت لیئرڈ (1895-1983) اور اس کے دوسرے شوہر جارج لیئرڈ نے جمع کیا تھا، جو روایتی ثقافت میں پرورش پانے والے آخری چیمی ہیوی میں سے ایک تھے۔ ماہر لسانیات اور نسل نگار کیروبیت لیئرڈ نے ثقافت اور زبان کا ایک جامع بیان لکھا جیسا کہ جارج لیئرڈ نے اسے یاد کیا، اور اپنی 1976 کی دی چیمی ہیویس میں ان کی باہمی تعاون کی کوششوں کو شائع کیا، جو چیمی ہیوی روایتی ثقافت کی پہلی اور آج تک کی واحد نسل نگاری ہے۔ چیمی ہیوی کو اس طرح بیان کرتے ہوئے کہ وہ انہیں جانتی تھیں، اور لوگوں کے درمیان روایتی زندگی کی ساخت کو پیش کرتے ہوئے، کیروبیت لیئرڈ لکھتے ہیں: چیمی ہیوی کردار پولرٹیز سے بنا ہے جو متضاد ہونے کے بجائے تکمیلی ہیں۔ وہ خوش مزاج ہیں لیکن خاموش رہنے کے قابل ہیں۔ خوش مزاج لیکن زمین کے اتنے قریب کہ اکیلے خاندان یا یہاں تک کہ مرد بھی دوسرے انسانوں سے دور طویل عرصے تک رہ سکتے ہیں اور سفر کر سکتے ہیں۔ فخر، پھر بھی ایک نرم خود کشی کے قابل۔ وہ ایک حد تک قدامت پسند ہیں، پھر بھی بے حد متجسس ہیں اور پوچھ گچھ کرنے اور یہاں تک کہ نئے طریقے اپنانے کے لیے بھی تیار ہیں: تمام قبائل سے ملنا، چاہے وہ دوست ہوں یا دشمن ؛ عجیب زبانیں بولنا، عجیب گانے گانا، اور عجیب و غریب سے شادی کرنا۔ روایتی طور پر، زیادہ تر بنائی تقسیم شدہ ولو کے ساتھ مکمل کی جاتی تھی، اور گہرے نمونوں کو دوسرے مواد کے ساتھ شیطان کے پنجے اور یوکا سے بنایا جاتا تھا۔ ٹوکری بنانے کا یہ روایتی انداز فی الحال بنکروں کے ایک چھوٹے سے گروہ کے ذریعے عمل میں لایا جاتا ہے۔ کیلیفورنیا میں زیادہ تر مقامی گروہوں کی قبل از رابطہ آبادیوں کے لیے آبادی کے تخمینے کافی حد تک مختلف ہیں۔ الفریڈ ایل کروبر نے 1770 میں چیمی ہیوی، کوسو اور کاوئیسو کی مشترکہ آبادی کا تخمینہ 1,500 لگایا۔ 1910 میں مشترکہ تخمینہ 500 تک گر گیا۔ ایک ہندوستانی ایجنٹ نے 1875 میں چیمہیوی کی آبادی 350 بتائی۔ کروبر نے اندازہ لگایا کہ امریکی مردم شماری کے اعداد و شمار نے 1910 میں چیمہیوی کی آبادی 355 بتائی۔ 2016 تک آبادی ہزاروں میں ہے۔ بینڈ ہوواٹس (ہوکواٹس، ایوانپا پہاڑی گروپ کہلانے والے ایونپا پہاڑی پہاڑوں میں رہتے تھے) کاؤائچیٹس (ایش میڈوز گروپ کہلانے والے ایش میڈوز کے علاقے میں رہتے تھے) موکواٹس (کنگسٹن ماؤنٹین گروپ کہلانے والے کنگسٹن ماؤنٹین گروپ میں رہتے تھے) موویٹس (موویٹس، کاٹن ووڈ جزیرے پر رہتے تھے، جسے کاٹن ووڈ جزیرہ گروپ کہا جاتا ہے) پیلونیز ("گنجے سر والے"، لاس اینجلس کے شمال میں سفر کرتے تھے) شیوواچ (ان میں سے ایک گروپ ٹوینٹینائن پامز میں رہتا تھا، دوسرا کیمہویوی وادی میں تھا) ٹمپلسگاواٹسٹس (ٹمپشاؤواگٹس، پروویڈنس ماؤنٹین میں رہتے تھے، اس لیے انہیں پروویڈنس ماؤنٹین کہا جاتا ہے۔