Principality
ایک پرنسپلٹی (یا بعض اوقات پرنسڈم) یا تو ایک بادشاہت جاگیردارانہ یا ایک خودمختار ریاست ہو سکتی ہے، جس پر شہزادہ اور/یا شہزادی کے لقب کے ساتھ ایک ریجنٹ-بادشاہ کی حکومت یا حکومت ہو سکتی ہے، یا کسی دوسرے لقب کے ساتھ بادشاہ کی حکومت ہو سکتی ہے جسے عام معنی کے تحت سمجھا جاتا ہے۔ شہزادہ اصطلاح اصطلاحات ان میں سے زیادہ تر ریاستیں تاریخی طور پر ایک سیاست رہی ہیں، لیکن کچھ مواقع پر وہ علاقے تھے جن کے سلسلے میں ایک شاہی لقب رکھا جاتا ہے۔ شہزادہ کی جائیداد اور دولت بنیادی طور پر یا مکمل طور پر ریاست کی جغرافیائی حدود سے باہر واقع ہو سکتی ہے۔ عام طور پر تسلیم شدہ زندہ بچ جانے والی خودمختار ریاستیں لیختینسٹین، موناکو، اور انڈورا کی شریک ریاست ہیں۔ سلطنتوں کے طور پر موجودہ شاہی ابتدائی طرزوں میں استوریاس (اسپین) شامل ہیں۔ 13 ویں اور 16 ویں صدی کے درمیان ویلز کے شمالی اور مغربی علاقوں میں پرنسپیٹی آف ویلز موجود تھی۔ 1536 کے ویلز ایکٹ میں قوانین جس نے ویلز کو قانونی طور پر انگلینڈ کے اندر شامل کیا تھا، نے ان علاقوں اور مارچ آف ویلز کے درمیان فرق کو ختم کر دیا۔ کاتالونیہ کی ریاست ایک ایسی سیاست تھی جو جزیرہ نما آئبیریا کے شمال مشرقی علاقے اور جنوبی فرانس میں 12 ویں صدی کے آخر اور 18 ویں صدی کے اوائل کے درمیان موجود تھی، یہ اصطلاح ریاست کے لیے تھی جس پر کاتالون عدالتوں نے اراگون کے تاج کی جامع بادشاہت کے رکن کی حیثیت سے حکومت کی تھی، جب تک کہ ہسپانوی جانشینی کی جنگ (1701-1714) میں ہیبسبرگوں کی شکست نہیں ہوئی، جب بوربنوں نے ہیبسبرگ کے دعویدار کی حمایت کی وجہ سے ان اداروں کو ختم کر دیا تھا۔ "پرنسپلٹی آف استوریاس" استوریاس کی خود مختار کمیونٹی کا سرکاری نام ہے، تاہم، اصطلاح "پرنسپلٹی آف کاتالونیا" یا صرف "پرنسپلٹی" کاتالونیا کی خود مختار کمیونٹی کے حوالے سے مقبول اور غیر رسمی سیاق و سباق میں باقی ہے۔ پرنسپیلیٹی کی اصطلاح بعض اوقات کسی بھی چھوٹی بادشاہت کے لیے بھی عام طور پر استعمال ہوتی ہے، خاص طور پر چھوٹی خودمختار ریاستوں کے لیے جو بادشاہ سے کم درجے کے بادشاہ کے زیر اقتدار ہوتی ہیں، جیسے کہ فرسٹ (عام طور پر انگریزی میں "پرنس" کے طور پر ترجمہ کیا جاتا ہے)، جیسا کہ لیختینسٹین میں، یا گرینڈ ڈیوک۔ فی الحال کوئی خودمختار ڈچی موجود نہیں ہے، لیکن لکسمبرگ ایک خودمختار گرینڈ ڈچی کی زندہ بچ جانے والی مثال ہے۔ تاریخی طور پر حکمران کے بہت سے انداز کے ساتھ خود مختار ریاستیں رہی ہیں، جیسے کاؤنٹ شپ، مارگریویٹ اور یہاں تک کہ لارڈشپ، خاص طور پر مقدس رومن سلطنت کے اندر۔ اگرچہ پچھلی تعریف ایک شاہی ریاست کے لیے بالکل موزوں معلوم ہوتی ہے، لیکن یورپی تاریخی روایت یہ ہے کہ اس لفظ کو نوآبادیاتی ممالک میں مقامی بادشاہتوں کے لیے محفوظ رکھا جائے، اور یورپی بادشاہتوں پر "پرنسپلٹی" کا اطلاق کیا جائے۔ یورپی ترقی اگرچہ قدیم زمانے میں سلطنتوں کا وجود تھا، رومن سلطنت کے عروج سے پہلے ہی، سلطنت جیسا کہ آج جانا جاتا ہے قرون وسطی میں 750 اور 1450 کے درمیان تیار ہوا جب یورپ کے بیشتر حصوں میں جاگیردارانہ نظام بنیادی معاشی اور سماجی نظام تھا۔ جاگیردارانہ نظام نے بادشاہ کی زمینوں کے اندر مقامی شہزادوں کی طاقت میں اضافہ کیا۔ جیسے جیسے شہزادوں نے وقت کے ساتھ مزید طاقت حاصل کرنا جاری رکھا، بہت سی جگہوں پر بادشاہ کا اختیار کم ہوتا گیا۔ اس سے سیاسی ٹکڑے ٹکڑے ہو گئے کیونکہ بادشاہ کی زمینوں کو چھوٹی ریاستوں میں تقسیم کر دیا گیا تھا جن پر شہزادوں اور ڈیوکوں کی حکومت تھی جو اپنے چھوٹے علاقوں پر مکمل اقتدار رکھتے تھے۔ یہ خاص طور پر یورپ میں، اور خاص طور پر مقدس رومی سلطنت کے شہزادوں کے ساتھ رائج تھا۔ قرون وسطی کے اواخر میں 1200 سے 1500 تک، ریاستیں اکثر ایک دوسرے کے ساتھ جنگ میں رہتی تھیں کیونکہ شاہی گھرانوں نے چھوٹی ریاستوں پر خود مختاری کا دعوی کیا تھا۔ ان جنگوں کی وجہ سے بہت زیادہ عدم استحکام پیدا ہوا اور معیشتیں تباہ ہو گئیں۔ بیونک طاعون کی اقساط نے آزادانہ طور پر زندہ رہنے کے لیے سلطنتوں کی طاقت کو بھی کم کر دیا۔ بالآخر زرعی ترقی اور نئی تجارتی اشیا اور خدمات کی ترقی نے ریاستوں کے درمیان تجارت کو فروغ دیا۔ ان میں سے بہت سی ریاستیں دولت مند ہو گئیں، اپنے علاقوں کو بڑھایا اور اپنے شہریوں کو فراہم کی جانے والی خدمات کو بہتر بنایا۔ شہزادوں اور ڈیوکوں نے اپنی زمینوں کو ترقی دی، نئی بندرگاہیں قائم کیں اور بڑے ترقی پذیر شہروں کو چارٹر کیا۔ کچھ لوگوں نے اپنی نئی دولت کو محلات اور دیگر اداروں کی تعمیر کے لیے استعمال کیا جو اب خود مختار ریاستوں سے وابستہ ہیں۔ استحکام اگرچہ کچھ ریاستیں اپنی آزادی میں خوشحال ہوئیں، لیکن کم کامیاب ریاستوں کو مضبوط شاہی گھرانوں نے نگل لیا۔ یورپ نے چھوٹی سلطنتوں کو بڑی سلطنتوں اور سلطنتوں میں مستحکم ہوتے دیکھا۔ یہ انگلینڈ میں پہلی صدی میں پہلے ہی ہو چکا تھا، اور یہ رجحان بعد میں فرانس، پرتگال اور اسپین جیسی ریاستوں کی تشکیل کا باعث بنا۔ استحکام کی ایک اور شکل اٹلی میں نشاۃ ثانیہ کے دوران میڈیسی خاندان نے ترتیب دی تھی۔ فلورنس سے تعلق رکھنے والے ایک بینکاری خاندان، میڈیسی نے مختلف اطالوی علاقوں میں حکومتوں کا کنٹرول سنبھال لیا اور یہاں تک کہ پاپسی بھی سنبھال لی۔ اس کے بعد انہوں نے خاندان کے افراد کو شہزادے مقرر کیا اور ان کی حفاظت کا یقین دلایا۔ پروشیا نے بھی بعد میں بہت سی دوسری ریاستوں کے علاقوں کو حاصل کرکے توسیع کی۔ تاہم، 17 ویں سے 19 ویں صدی میں، خاص طور پر مقدس رومن سلطنت کے اندر، اس کے برعکس بھی ہو رہا تھا: مختلف وجوہات کی بناء پر زمین کی منتقلی کے نتیجے میں بہت سی نئی چھوٹی خودمختار ریاستیں پیدا ہوئیں۔ جرمنی اور اٹلی کے مختلف علاقوں میں 20 ویں صدی کے اوائل تک قابل ذکر ریاستیں موجود تھیں۔ قوم پرستی، یہ عقیدہ کہ قومی ریاست لوگوں کی امنگوں کو پورا کرنے کا بہترین ذریعہ ہے، 19 ویں صدی کے آخر میں مقبول ہوا۔ قوم پرستی کی ایک خصوصیت ایک بڑے خطے کے ساتھ ایک شناخت ہے جیسے کہ ایک مشترکہ زبان اور ثقافت کا اشتراک کرنے والا علاقہ۔ اس ترقی کے ساتھ، پرنسپلٹیز حق سے باہر ہو گئیں۔ ایک سمجھوتے کے طور پر، بہت سی ریاستیں پڑوسی علاقوں کے ساتھ متحد ہوئیں اور حکومت کی آئینی شکلیں اپنائیں، بادشاہ محض ایک شخصیت کے طور پر کام کرتا تھا جبکہ انتظامیہ منتخب پارلیمانوں کے ہاتھ میں رہ جاتی تھی۔ 19 ویں اور 20 ویں صدی میں رجحان بادشاہت کی مختلف شکلوں کا خاتمہ اور مقبول منتخب صدور کی قیادت میں جمہوری حکومتوں کی تشکیل تھا۔ کلیسائی پرنسپلٹیز رومن کیتھولک چرچ میں ایسی کئی پرنسپلٹیز موجود ہیں جہاں مذہبی عہدے پر نسب کی وراثت کی جگہ جانشینی ہوتی ہے، ہر معاملے میں ایک جاگیردارانہ سیاست (اکثر وسیع معنوں میں ایک سابق سیکولر پرنسپلٹی) پر مشتمل ہوتی ہے جو چرچ کے شہزادے کے ذریعہ باضابطہ طور پر منعقد کی جاتی ہے-جو موروثی جانشینی کے قریب ترین ممکنہ مساوی ہوتا ہے، جس کا انداز زیادہ واضح طور پر اس کے کلیسائی عہدے کے مطابق ہوتا ہے، جیسے کہ پرنس بشپ، پرنس ایبٹ یا، خاص طور پر صلیبی ریاست، گرینڈ ماسٹر کی ایک شکل کے طور پر۔ ان میں سے کچھ مثالیں محض مذہبی دفاتر تھیں جن کے پاس کسی بھی علاقے پر خودمختاری اختیار نہیں تھا، جبکہ دیگر، جیسے سالزبرگ اور ڈرہم، سیکولر شہزادوں کی کچھ خصوصیات کا اشتراک کرتے تھے۔ یورپی نوآبادیات سے پہلے ایشیا، جنوبی ایشیا اور جنوب مشرقی ایشیا انڈوسفیئر کے زیر اثر تھے، جہاں تھائی لینڈ، انڈونیشیا، ملائیشیا، سنگاپور، فلپائن، کمبوڈیا اور ویت نام میں متعدد ہندوستانی سلطنتوں اور سلطنتوں نے کئی صدیوں تک ترقی کی۔ ان علاقوں میں ہندوستانی ثقافت کے اثر کو انڈینائزیشن کی اصطلاح دی گئی۔ جارج کوڈس نے اس کی تعریف ایک منظم ثقافت کی توسیع کے طور پر کی جو شاہی خاندان، ہندو مت اور بدھ مت اور سنسکرت بولی کی ہندوستانی ابتداء پر تیار کی گئی تھی۔ یہ ہندو مت اور بدھ مت کے پھیلاؤ میں دیکھا جا سکتا ہے۔ ہندوستانی اعزازات نے مالے، تھائی، فلپائنی اور انڈونیشیائی اعزازات کو بھی متاثر کیا۔ نوآبادیاتی تناظر میں، شاہی ریاستوں کی اصطلاح استعمال کی جاتی تھی، خاص طور پر ان لوگوں کے لیے جو یورپی نوآبادیاتی طاقت کے زیر تسلط آتے تھے: مثال کے طور پر برطانوی ہندوستانی اور پڑوسی یا منسلک (مثال کے طور پر، عربی) شاہی ریاستوں پر مقامی طرزوں سے قطع نظر، انگریزوں کے ذریعے شہزادے کہلانے والے بادشاہوں کی حکومت ہوتی تھی، جو مقامی ثقافتوں میں شاہی یا حتی کہ شاہی عہدے کے مساوی ہو سکتے ہیں۔ دیگر پرنسپلٹیز دیگر پرنسپلٹیز افریقہ، پری کولمبیا امریکہ اور اوشیانا کی قدیم اور جدید تہذیبوں میں بھی موجود ہیں۔ مائکرونیشنل پرنسپلٹیز کئی مائکرونیشنز، جن میں درحقیقت خود مختار ریاستوں کی چند خصوصیات ہیں اور جنہیں اس طرح تسلیم نہیں کیا جاتا ہے، کم و بیش خود مختار پرنسپلٹیز کی حیثیت کا دعوی کرتی ہیں۔ مثالوں میں سیلینڈ، شمالی سمندر کا ایک سابقہ فوجی قلعہ ؛ سیبورگا، جسے بین الاقوامی سطح پر اٹلی کا ایک چھوٹا سا قصبہ سمجھا جاتا ہے ؛ اور دریائے ہٹ اور موسمین میں وائی کی پرنسپلٹی، جسے بین الاقوامی سطح پر آسٹریلیا میں سمجھا جاتا ہے۔ ۔