Rohingya conflict
روہنگیا تنازعہ میانمار کی راکھین ریاست (جو پہلے اراکان کے نام سے جانا جاتا تھا) کے شمالی حصے میں جاری تنازعہ ہے، جس کی خصوصیت روہنگیا مسلمانوں اور راکھین بدھ برادریوں کے درمیان فرقہ وارانہ تشدد، میانمار کی سیکیورٹی فورسز کے ذریعہ روہنگیا شہریوں کے خلاف فوجی کریک ڈاؤن، اور روہنگیا باغیوں کے عسکریت پسندوں کے حملے ہیں۔ بوتھیڈونگ، مونگداؤ، اور رتھیڈونگ ٹاؤن شپ، جو بنگلہ دیش سے متصل ہیں۔ یہ تنازعہ بنیادی طور پر رخائن بدھ مت اور روہنگیا مسلمانوں کے درمیان مذہبی اور سماجی تفریق سے پیدا ہوتا ہے۔ برما (موجودہ میانمار) میں دوسری جنگ عظیم کے دوران، روہنگیا مسلمان، جنہوں نے انگریزوں کے ساتھ اتحاد کیا تھا اور بدلے میں ایک مسلم ریاست کا وعدہ کیا تھا، مقامی راکھین بدھ مت کے خلاف لڑے، جو جاپانیوں کے ساتھ اتحاد رکھتے تھے۔ 1948 میں آزادی کے بعد، بدھ مت کی اکثریت والے ملک کی نئی تشکیل شدہ مرکزی حکومت نے روہنگیا کو شہریت دینے سے انکار کر دیا، جس سے انہیں ملک میں وسیع پیمانے پر منظم امتیازی سلوک کا سامنا کرنا پڑا۔ اس کا موازنہ بہت سے بین الاقوامی ماہرین تعلیم، تجزیہ کاروں اور سیاسی شخصیات نے بڑے پیمانے پر نسل پرستی سے کیا ہے، جن میں جنوبی افریقہ کے مشہور نسل پرستی کے خلاف سرگرم کارکن ڈیسمنڈ ٹوٹو بھی شامل ہیں۔ میانمار کی آزادی کے بعد، روہنگیا مجاہدین نے شمالی اراکان (موجودہ راکھین ریاست) میں جزیرہ نما میو کے آس پاس کے زیادہ تر روہنگیا آبادی والے علاقے کو خود مختاری یا علیحدگی حاصل کرنے کی کوشش میں سرکاری افواج سے لڑائی کی، تاکہ اسے پاکستان کے مشرقی بنگال (موجودہ بنگلہ دیش) سے منسلک کیا جا سکے۔ 1950 کی دہائی کے آخر تک، مجاہدین اپنی زیادہ تر رفتار اور حمایت کھو چکے تھے، اور 1961 تک ان کے زیادہ تر جنگجوؤں نے سرکاری افواج کے سامنے ہتھیار ڈال دیے تھے۔ 1970 کی دہائی میں، روہنگیا علیحدگی پسند تحریکیں مجاہدین کی باقیات سے ابھری، اور لڑائی کا اختتام برمی حکومت نے نام نہاد "غیر ملکیوں" کو ملک بدر کرنے کے لیے 1978 میں آپریشن ڈریگن کنگ کے نام سے ایک بڑے پیمانے پر فوجی آپریشن شروع کرنے کے ساتھ ہوا۔ 1990 کی دہائی میں، اچھی طرح سے مسلح روہنگیا یکجہتی تنظیم (آر ایس او) بنگلہ دیش-میانمار سرحد کے قریب برمی حکام پر حملوں کا مرکزی مجرم تھا۔ برمی حکومت نے فوجی طور پر آپریشن کلین اینڈ بیوٹیبل نیشن کے ساتھ جواب دیا، لیکن آر ایس او کو غیر مسلح کرنے میں ناکام رہی۔ اکتوبر 2016 میں، بنگلہ دیش-میانمار سرحد کے ساتھ برمی سرحدی چوکیوں پر ایک نئے باغی گروہ، حرکہ الیاقین نے حملہ کیا، جس کے نتیجے میں کم از کم 40 جنگجو مارے گئے۔ یہ 2001 کے بعد تنازعہ کی پہلی بڑی بحالی تھی۔ نومبر 2016 میں ایک بار پھر تشدد پھوٹ پڑا، جس سے 2016 میں ہلاکتوں کی تعداد 134 ہو گئی، اور پھر 25 اگست 2017 کو، جب اراکان روہنگیا سالویشن آرمی (سابقہ طور پر حرکہ الیاقن) نے 24 پولیس چوکیوں اور ایک فوجی اڈے پر مربوط حملے کیے جس میں 71 افراد ہلاک ہوئے۔ میانمار کی طرف سے اس کے بعد کی فوجی کریک ڈاؤن نے اقوام متحدہ کے ہائی کمشنر برائے انسانی حقوق (او ایچ سی ایچ آر) کے دفتر کو اس معاملے کی تحقیقات کرنے اور 11 اکتوبر 2017 کو ایک رپورٹ جاری کرنے پر مجبور کیا جس میں برما کی فوج کے لاکھوں روہنگیا کو "بار بار ذلت اور تشدد کی کارروائیوں کے ذریعے" میانمار سے نکالنے کے "منظم عمل" کی تفصیل دی گئی تھی۔ پس منظر روہنگیا لوگ ایک نسلی اقلیت ہیں جو بنیادی طور پر میانمار کی راکھین ریاست (سابقہ اراکان) کے شمالی علاقے میں رہتے ہیں اور انہیں دنیا کی سب سے زیادہ مظلوم اقلیتوں میں سے ایک قرار دیا گیا ہے۔ وہ خود کو عرب تاجروں کی اولاد کے طور پر بیان کرتے ہیں جو کئی نسلیں پہلے اس خطے میں آباد ہوئے تھے۔ تاہم، فرانسیسی اسکالر جیکس لیڈر نے کہا ہے کہ "رخائن میں مسلمانوں کی بھاری اکثریت کے آباؤ اجداد بنگال سے رخائن ہجرت کر گئے ہیں۔ ان کی اولاد اور مجموعی طور پر مسلمانوں کو حقیقت میں 1990 کی دہائی کے اوائل تک غیر متنازعہ طور پر 'بنگالی' کہا جاتا تھا، اور یہ کہ برطانوی نوآبادیاتی دور میں انہیں" چٹاگونی "بھی کہا جاتا تھا۔ کرس لیوا اور اینڈریو سیلتھ جیسے دیگر افراد نے اس گروہ کی شناخت نسلی طور پر جنوبی بنگلہ دیش کے بنگالیوں سے متعلق ہونے کے طور پر کی ہے جبکہ ماہر بشریات کرسٹینا فنک روہنگیا کو نسلی شناخت کے طور پر نہیں بلکہ سیاسی شناخت کے طور پر استعمال کرتی ہیں۔ جاپانی حملے اور برطانوی انتظامیہ کے انخلا کے ساتھ، جنگ سے پہلے اراکان میں کشیدگی پھیل گئی۔ یہ جنگ اراکانی مسلمانوں اور بدھ مت کے درمیان بین فرقہ وارانہ تنازعات کا سبب بنی۔ مسلمان جاپانیوں کے زیر تسلط اور بدھ مت اکثریتی علاقوں سے مسلم اکثریتی شمالی اراکان کی طرف بھاگ گئے جہاں بہت سے لوگ مارے گئے۔ بدلے میں، ایک "الٹا نسلی صفائی" کی گئی۔ مسلمانوں کے حملوں کی وجہ سے بدھ مت کے پیروکار جنوبی اراکان کی طرف بھاگ گئے۔ مسلمان دیہاتیوں کی طرف سے بدھ مت کے ماننے والوں پر حملے بھی انتقامی کارروائیوں کا سبب بنے۔ پورے شمالی اراکان میں اپنی پوزیشن کو مستحکم کرنے کے ساتھ، روہنگیاؤں نے جاپانی ساتھیوں، خاص طور پر بدھ مت کے ماننے والوں کے خلاف جوابی کارروائی کی۔ اگرچہ دوسری جنگ عظیم کے بعد اراکانی مسلمانوں کے لیے غیر سرکاری، مخصوص وعدے کیے گئے تھے۔ اینڈریو ارون جیسے وی فورس کے افسران نے مسلمانوں کو وفاداری کے لیے ایوارڈ دینے کے لیے جوش و خروش کا اظہار کیا۔ روہنگیا رہنماؤں کا خیال تھا کہ انگریزوں نے انہیں موجودہ ضلع مونگدا میں "مسلم نیشنل ایریا" کا وعدہ کیا تھا۔ وہ مستقبل میں بدھ مت کے زیر تسلط حکومت سے بھی خوفزدہ تھے۔ 1946 میں، رہنماؤں نے پاکستان کی طرف سے اس علاقے کے الحاق کا مطالبہ کیا۔ کچھ لوگوں نے آزاد ریاست کا بھی مطالبہ کیا۔ تاہم برطانوی حکومت کی درخواستوں کو نظر انداز کر دیا گیا۔ نوآبادیاتی دور کے بعد، اس وقت کے مشرقی پاکستان سے پہلا بڑے پیمانے پر خروج 1970 کی دہائی میں ہوا۔ 1950 کی دہائی میں، ایک "سیاسی اور عسکریت پسند تحریک" "ایک خود مختار مسلم زون" بنانے کے لیے ابھری، اور عسکریت پسندوں نے روہنگیا کو خود کو بیان کرنے کے لیے استعمال کیا، جو اس اصطلاح کی "جدید ابتدا" کو نشان زد کرتا ہے۔ میانمار میں روہنگیاؤں پر ظلم و ستم 1970 کی دہائی کا ہے۔ 1990 کی دہائی کے اوائل میں "بنگلہ دیش سے راکھین کی طرف چوتھائی ملین لوگوں" کے "دوسرے خروج" کے بعد "روہنگیا" کی اصطلاح 1990 کی دہائی سے مقبول ہوئی ہے۔ میانمار کی حکومت نے روہنگیا کو 1982 میں شہریت سے انکار کر دیا تھا، جو انہیں بنگلہ دیش سے غیر قانونی تارکین وطن کے طور پر دیکھتی ہے۔ تب سے روہنگیا کو حکومت اور قوم پرست بدھ مت کے ماننے والوں کی طرف سے باقاعدگی سے ظلم و ستم کا نشانہ بنایا جاتا رہا ہے۔ مجاہدین (1947-1954) ابتدائی شورش مئی 1946 میں اراکان کے مسلم رہنماؤں نے پاکستان کے بانی محمد علی جناح سے ملاقات کی اور میو کے علاقے، بوتھیڈونگ اور مونگداؤ میں دو قصبوں کو مشرقی بنگال (موجودہ بنگلہ دیش) میں باضابطہ طور پر ضم کرنے کا مطالبہ کیا۔ دو ماہ بعد، شمالی اراکان مسلم لیگ کی بنیاد اکیاب (موجودہ ریاست رخائن کا دارالحکومت ستوے) میں رکھی گئی، جس نے جناح سے اس علاقے کو ضم کرنے کو بھی کہا۔ جناح نے یہ کہتے ہوئے انکار کر دیا کہ وہ برما کے اندرونی معاملات میں مداخلت نہیں کر سکتے۔ جناح کے انکار کے بعد، اراکان میں مسلمانوں کی طرف سے برما کی نئی تشکیل شدہ آزادی کے بعد کی حکومت کو تجاویز پیش کی گئیں، جس میں پاکستان کو دونوں بستیوں کی رعایت کا مطالبہ کیا گیا۔ ان تجاویز کو برما کی پارلیمنٹ نے مسترد کر دیا تھا۔ بعد میں برمی حکومت کے خلاف لڑنے کے لیے ایک اندازے کے مطابق 2,000 سے 5,000 جنگجوؤں پر مشتمل مقامی مجاہدین تشکیل دیے گئے۔ میر قاسم کی قیادت میں، مجاہدین نے خطے میں تعینات سرکاری فوجیوں کو نشانہ بنانا اور علاقے پر قبضہ کرنا شروع کر دیا، اس عمل میں مقامی نسلی رخائن برادریوں کو ان کے دیہاتوں سے باہر نکال دیا گیا، جن میں سے کچھ مشرقی بنگال فرار ہو گئے۔ نومبر 1948 میں، خطے میں مارشل لا کا اعلان کیا گیا، اور برما رائفلز کی 5 ویں بٹالین اور دوسری چن بٹالین کو علاقے کو آزاد کرانے کے لیے بھیجا گیا۔ جون 1949 تک، اس خطے پر برمی حکومت کا کنٹرول اکیاب شہر تک محدود ہو گیا، جب کہ مجاہدین کے پاس تقریبا تمام شمالی اراکان کا قبضہ تھا۔ کئی مہینوں کی لڑائی کے بعد، برمی افواج مجاہدین کو ملک کی مغربی سرحد کے قریب میو کے علاقے کے جنگلوں میں واپس دھکیلنے میں کامیاب ہو گئیں۔ 1950 میں، پاکستانی حکومت نے برما میں اپنے ہم منصبوں کو اراکان میں مسلمانوں کے ساتھ ہونے والے سلوک کے بارے میں خبردار کیا۔ برمی وزیر اعظم یو نو نے فوری طور پر ایک مسلم سفارت کار پی کھن کو مفاہمت کی یادداشت پر بات چیت کے لیے بھیجا تاکہ پاکستان مجاہدین کی مدد کرنا بند کر دے۔ قاسم کو 1954 میں پاکستانی حکام نے گرفتار کیا تھا، اور اس کے بعد اس کے بہت سے پیروکاروں نے حکومت کے سامنے ہتھیار ڈال دیے۔ آزادی کے بعد کی حکومت نے مجاہدین پر الزام لگایا کہ انہوں نے علاقے پر اپنی حکمرانی کے دوران مشرقی بنگال سے ہزاروں بنگالیوں کی اراکان میں غیر قانونی ہجرت کی حوصلہ افزائی کی، یہ دعوی کئی دہائیوں سے انتہائی متنازعہ رہا ہے، کیونکہ اس سے اراکان کے باشندوں کی حیثیت سے روہنگیا کے جواز پر سوال اٹھتے ہیں۔ 1950 اور 1954 کے درمیان برما کی فوج نے شمالی اراکان میں بقیہ مجاہدین کے خلاف کئی فوجی کارروائیاں شروع کیں۔ پہلا فوجی آپریشن مارچ 1950 میں شروع کیا گیا، اس کے بعد اکتوبر 1952 میں دوسرا آپریشن میو شروع کیا گیا۔ کامیاب کارروائیوں کے بعد کئی مجاہدین رہنماؤں نے غیر مسلح ہونے اور سرکاری افواج کے سامنے ہتھیار ڈالنے پر اتفاق کیا۔ 1954 کے آخری نصف میں، مجاہدین نے ایک بار پھر مونگداؤ، بوتھیداؤنگ اور رتھیداؤنگ کے آس پاس تعینات مقامی حکام اور فوجیوں پر حملہ کرنا شروع کر دیا۔ سینکڑوں نسلی رخائن بدھسٹوں نے حملوں کے خلاف احتجاج اور حکومت کو جواب دینے کی ترغیب دینے کے لیے رنگون (موجودہ ینگون) میں بھوک ہڑتالیں شروع کیں۔ اس کے بعد حکومت نے اکتوبر 1954 میں آپریشن مانسون کا آغاز کیا۔ مجاہدین آپریشن مانسون کا زوال، مجاہدین کی شورش کو دبانے کی حکومت کی کوششوں کا اختتام تھا۔ اس نے خطے میں مجاہدین کی موجودگی کو فیصلہ کن طور پر کم کر دیا، کیونکہ تتمداؤ نے مجاہدین کے اہم گڑھوں پر قبضہ کر لیا اور ان کے کئی رہنماؤں کو ہلاک کر دیا۔ شور ملک اور زوراہ کی قیادت میں 150 مجاہدین کے ایک گروہ نے 1957 میں سرکاری افواج کے سامنے ہتھیار ڈال دیے۔ الرشید کی قیادت میں ایک اضافی 214 مجاہدین نے 7 نومبر 1957 کو غیر مسلح ہو کر سرکاری افواج کے سامنے ہتھیار ڈال دیے۔ 1950 کی دہائی کے آخر تک، مجاہدین اپنی زیادہ تر رفتار کھو چکے تھے۔ برمی حکومت نے اراکان میں مفاہمت کے مقصد سے مختلف پالیسیاں نافذ کرنا شروع کیں۔ برما اور پاکستان کی حکومتوں نے اپنی سرحد پر مجاہدین سے نمٹنے کے لیے بات چیت شروع کی، اور یکم مئی 1961 کو روہنگیا کو راضی کرنے کے لیے اراکان میں میو فرنٹیئر ڈسٹرکٹ قائم کیا گیا۔ 4 جولائی 1961 کو جنوبی مونگداؤ ٹاؤن شپ میں 290 مجاہدین نے بریگیڈیئر جنرل آنگ گی کے سامنے ہتھیار ڈال دیے، جو اس وقت برما آرمی کے ڈپٹی کمانڈر ان چیف تھے۔ 15 نومبر 1961 کو کچھ اور مجاہدین نے بوتھیڈونگ میں آنگ گی کے سامنے ہتھیار ڈال دیے۔ تاہم، درجنوں مجاہدین علوی جعفر کوال کی کمان میں رہے، 40 عبدل لطیف کی کمان میں، اور 80 انول جولی کی کمان میں رہے۔ ان تمام گروہوں میں مقامی حمایت اور اتحاد کی کمی تھی، جس کی وجہ سے وہ 1960 کی دہائی کے آخر میں چاول کے اسمگلروں میں تبدیل ہو گئے۔ 1970 اور 1980 کی دہائیوں میں روہنگیا علیحدگی پسند تحریکیں (1972-2001) علیحدگی پسند گروہ نی ون کی فوجی حکمرانی کے تحت، برمی حکام نے روہنگیاؤں کی طرف تیزی سے دشمنی کا رخ کیا اور انہیں شہریت سے خارج کرنے کے لیے پالیسیاں نافذ کیں۔ 26 اپریل 1964 کو روہنگیا آزادی محاذ (آر آئی ایف) قائم کیا گیا تھا جس کا مقصد روہنگیا کے لیے ایک خود مختار مسلم زون بنانا تھا۔ اس گروپ کا نام 1969 میں روہنگیا آزادی فوج (آر آئی اے) اور پھر 12 ستمبر 1973 کو روہنگیا پیٹریاٹک فرنٹ (آر پی ایف) میں تبدیل کر دیا گیا۔ جون 1974 میں، آر پی ایف کو دوبارہ منظم کیا گیا جس میں محمد جعفر حبیب کو خود مختار صدر، رنگون سے تعلیم یافتہ وکیل نورل اسلام کو نائب صدر، اور محمد یونس، ایک میڈیکل ڈاکٹر، کو سیکرٹری جنرل بنایا گیا۔ آر پی ایف کے پاس تقریبا 70 جنگجو تھے۔ علوی جعفر کوال نے اپنی کمان میں مختلف سابق مجاہدین دھڑوں کو متحرک کرنے کے بعد 15 جولائی 1972 کو روہنگیا لبریشن پارٹی (آر ایل پی) کی بنیاد رکھی۔ کوال نے خود کو پارٹی کا چیئرمین، عبدل لطیف کو نائب چیئرمین اور وزیر فوجی امور، اور رنگون یونیورسٹی سے فارغ التحصیل محمد جعفر حبیب کو سیکرٹری جنرل مقرر کیا۔ ان کی طاقت 200 جنگجوؤں سے بڑھ کر 1974 تک 500 ہو گئی۔ آر ایل پی بڑی حد تک بوتھیڈونگ کے قریب جنگلوں میں مقیم تھی اور بنگلہ دیش سے اسمگل کیے گئے ہتھیاروں سے لیس تھی۔ جولائی 1974 میں تتمداؤ کے ایک بڑے فوجی آپریشن کے بعد، کوال اور اس کے زیادہ تر آدمی سرحد پار بنگلہ دیش فرار ہو گئے۔ فروری 1978 میں، سرکاری افواج نے شمالی اراکان میں آپریشن ناگمین (آپریشن ڈریگن کنگ) کے نام سے ایک بڑے پیمانے پر فوجی آپریشن شروع کیا، جس میں قومی مردم شماری سے قبل نام نہاد "غیر ملکیوں" کو علاقے سے نکالنے پر سرکاری توجہ مرکوز تھی۔ آپریشن کے دوران تتمداؤ کا بنیادی مقصد آر پی ایف کے باغیوں اور ہمدردوں کو اراکان سے باہر نکالنا تھا۔ جیسے ہی یہ کارروائی مزید شمال مغرب تک پھیلی، لاکھوں روہنگیا بنگلہ دیش میں پناہ لینے کے لیے سرحد عبور کر گئے۔ بعد میں برما کے اس وقت کے صدر نی ون اور بنگلہ دیش کے اس وقت کے صدر ضیاء رحمان کے درمیان ملاقات میں ضیاء نے دھمکی دی کہ اگر برما نے روہنگیا پناہ گزینوں کو وطن واپس نہیں بھیجا تو وہ انہیں اسلحہ اور تربیت فراہم کریں گے۔ نی ون نے بعد میں یو این ایچ سی آر کی نگرانی میں روہنگیا پناہ گزینوں کو وطن واپس بھیجنے پر اتفاق کیا، اور روہنگیا کو "برما کے جائز باشندوں" کے طور پر قبول کیا۔ 1982 میں بنیاد پرست عناصر روہنگیا پیٹریاٹک فرنٹ (آر پی ایف) سے الگ ہو گئے اور روہنگیا سولیڈیرٹی آرگنائزیشن (آر ایس او) تشکیل دی۔ اس کی قیادت آر پی ایف کے سابق سیکرٹری جنرل محمد یونس نے کی تھی۔ آر ایس او مذہبی بنیادوں پر خود کو قائم رکھتے ہوئے روہنگیا باغی گروہوں میں سب سے زیادہ بااثر اور انتہا پسند دھڑا بن گیا۔ اسے مختلف اسلامی گروہوں کی حمایت حاصل ہوئی، جیسے جماعت اسلامی، حزب اسلامی، حزب المجاہدین، انگکاتن بیلیا اسلام سا ملائیشیا اور ملائیشیا کی اسلامی نوجوانوں کی تنظیم۔ برمی شہریت کا قانون 15 اکتوبر 1982 کو متعارف کرایا گیا تھا، اور کامان لوگوں کو چھوڑ کر، ملک میں مسلمانوں کو قانونی طور پر غیر تسلیم کیا گیا تھا اور انہیں برمی شہریت سے انکار کر دیا گیا تھا۔ 1986 میں آر پی ایف آر پی ایف کے سابق نائب صدر نورل اسلام کی قیادت میں آر ایس او کے ایک دھڑے میں ضم ہو گیا اور اراکان روہنگیا اسلامک فرنٹ (اے آر آئی ایف) بن گیا۔ 1990 کی دہائی میں سرگرمیاں اور توسیع 1990 کی دہائی کے اوائل میں، آر ایس او کے فوجی کیمپ جنوبی بنگلہ دیش کے ضلع کاکس بازار میں واقع تھے۔ 1991 میں نامہ نگار برٹل لنٹنر کی طرف سے کی گئی ایک فیلڈ رپورٹ کے مطابق، آر ایس او کے پاس ہلکی مشین گنوں، اے کے 47 اسالٹ رائفلوں، آر پی جی-2 راکٹ لانچرز، کلے مور مائنز اور دھماکہ خیز مواد کا ایک اہم اسلحہ خانہ تھا۔ اراکان روہنگیا اسلامک فرنٹ (اے آر آئی ایف) زیادہ تر برطانوی ساختہ 9 ایم ایم سٹرلنگ ایل 2 اے 3 ذیلی مشین گنوں، ایم 16 اسالٹ رائفلوں اور. 303 رائفلوں سے لیس تھا۔ آر ایس او کی فوجی توسیع کے نتیجے میں میانمار کی حکومت نے بنگلہ دیش-میانمار سرحد پر آر ایس او باغیوں کو ملک بدر کرنے کے لیے آپریشن پائی تھایا (آپریشن کلین اینڈ بیوٹیفل نیشن) کے نام سے ایک بڑے پیمانے پر جوابی کارروائی کا آغاز کیا۔ دسمبر 1991 میں، برمی فوجیوں نے سرحد عبور کی اور غلطی سے بنگلہ دیشی فوجی چوکی پر حملہ کر دیا، جس سے بنگلہ دیشی-میانمار تعلقات میں کشیدگی پیدا ہو گئی۔ اپریل 1992 تک، علاقے میں بڑھتی ہوئی فوجی کارروائیوں کے نتیجے میں 250,000 سے زیادہ روہنگیا شہریوں کو شمالی رخائن ریاست سے باہر نکال دیا گیا تھا۔ اپریل 1994 میں، تقریبا 120 آر ایس او باغی دریائے ناف کو عبور کر کے میانمار کے مونگداؤ ٹاؤن شپ میں داخل ہوئے جو بنگلہ دیش اور میانمار کے درمیان سرحد کی نشاندہی کرتا ہے۔ 28 اپریل 1994 کو، آر ایس او باغیوں کے ذریعہ مونگدا کے مختلف علاقوں میں لگائے گئے بارہ میں سے نو بم پھٹے، جس سے فائر انجن اور چند عمارتوں کو نقصان پہنچا، اور چار شہری شدید زخمی ہو گئے۔ 28 اکتوبر 1998 کو، آر ایس او اور اے آر آئی ایف کے مسلح ونگ نے اراکان روہنگیا نیشنل آرگنائزیشن (اے آر این او) تشکیل دی، جو کاکس بازار میں جلاوطنی میں کام کر رہی تھی۔ روہنگیا نیشنل آرمی (آر این اے) کو اس کے مسلح ونگ کے طور پر قائم کیا گیا تھا۔ 2001 میں 11 ستمبر کے حملوں کے بعد، تتمداؤ نے روہنگیا باغی سرگرمیوں کے حوالے سے امریکہ کے ساتھ فوجی انٹیلی جنس کا اشتراک کرنا شروع کیا۔ تتمداؤ کی طرف سے سی آئی اے کو دی گئی ایک رپورٹ میں الزام لگایا گیا ہے کہ 2002 میں اے آر این او کے 170 جنگجو تھے، اور اے آر این او کے رہنماؤں نے افغانستان میں القاعدہ اور طالبان کے ارکان سے ملاقات کی۔ رپورٹ میں مزید دعوی کیا گیا کہ اے آر این او کے 90 ارکان کو گوریلا جنگ کی تربیت کے لیے افغانستان اور لیبیا بھیجا گیا تھا۔ رپورٹ میں کسی بھی دعوے کی آزادانہ طور پر تصدیق نہیں کی گئی ہے اور امریکہ نے اسے بڑے پیمانے پر نظر انداز کیا ہے۔ اسلامی انتہا پسند تنظیموں حرکت الجہاد الاسلامی اور حرکت النسار نے بھی میانمار میں اپنی شاخیں رکھنے کا دعوی کیا۔ اے آر ایس اے شورش (2016-موجودہ) 9 اکتوبر 2016 کو سینکڑوں نامعلوم باغیوں نے بنگلہ دیش کے ساتھ میانمار کی سرحد کے ساتھ برمی کی تین سرحدی چوکیوں پر حملہ کیا۔ بنیادی طور پر روہنگیا کے سرحدی قصبے مونگدا میں سرکاری حکام کے مطابق، حملہ آوروں نے چاقو، چاقو اور گھریلو گولیاں چلائیں جن سے دھات کے بولٹ فائر کیے گئے۔ اس حملے میں نو سرحدی افسران مارے گئے، اور باغیوں نے 48 بندوقیں، 6,624 گولیاں، 47 بیونٹ اور 164 گولیوں کے کارتوس لوٹ لیے۔ 11 اکتوبر 2016 کو لڑائی کے تیسرے دن چار فوجی مارے گئے۔ حملوں کے بعد، مشتبہ روہنگیا باغیوں کے خلاف برمی سیکیورٹی فورسز کے کریک ڈاؤن میں انسانی حقوق کی متعدد خلاف ورزیوں کی اطلاعات سامنے آئیں۔ ریاست رخائن میں سرکاری حکام نے اصل میں آر ایس او کو ان حملوں کا ذمہ دار ٹھہرایا، جو ایک اسلامی باغی گروہ ہے جو بنیادی طور پر 1980 اور 1990 کی دہائی میں سرگرم تھا۔ تاہم، 17 اکتوبر 2016 کو، خود کو حرکہ الیاقن (بعد میں اراکان روہنگیا سالویشن آرمی یا اے آر ایس اے میں تبدیل کر دیا گیا) کہلانے والے ایک گروہ نے ذمہ داری قبول کی۔ اگلے دنوں میں، چھ دیگر گروہوں نے بیانات جاری کیے، سب نے ایک ہی رہنما کا حوالہ دیا۔ میانمار کی فوج نے 15 نومبر 2016 کو اعلان کیا کہ شمالی رخائن ریاست میں حالیہ جھڑپوں میں 69 روہنگیا باغی اور 17 سیکورٹی اہلکار (10 پولیس اہلکار، 7 فوجی) مارے گئے ہیں، جس سے ہلاکتوں کی تعداد 134 (102 باغی اور 32 سیکورٹی اہلکار) ہو گئی ہے۔ یہ بھی اعلان کیا گیا کہ حملے سے منسلک ہونے کے شبہ میں 234 افراد کو گرفتار کیا گیا ہے۔ ان میں سے کچھ کو بعد میں 9 اکتوبر کے حملوں میں ملوث ہونے پر سزائے موت سنائی جائے گی۔ ملالہ یوسف زئی، آرچ بشپ ڈیسمنڈ ٹوٹو اور رچرڈ برینسن سمیت تقریبا دو درجن ممتاز انسانی حقوق کے کارکنوں نے اقوام متحدہ کی سلامتی کونسل سے مداخلت کرنے اور شمالی رخائن ریاست میں ہونے والی "نسلی صفائی اور انسانیت کے خلاف جرائم" کو ختم کرنے کا مطالبہ کیا۔ رائٹرز کے ذریعہ مارچ 2017 میں حاصل کردہ ایک پولیس دستاویز میں 9 اکتوبر 2016 سے پولیس کے زیر حراست 423 روہنگیا کو درج کیا گیا تھا، جن میں سے 13 بچے تھے، جن میں سب سے کم عمر دس سال کی تھی۔ مونگدا میں دو پولیس کپتانوں نے دستاویز کی تصدیق کی اور گرفتاریوں کا جواز پیش کیا، ان میں سے ایک نے کہا، "ہمیں پولیس کو ان لوگوں کو گرفتار کرنا ہے جنہوں نے حملہ آوروں، بچوں کے ساتھ تعاون کیا یا نہیں، لیکن عدالت فیصلہ کرے گی کہ وہ مجرم ہیں یا نہیں۔ ہم وہ نہیں ہیں جو فیصلہ کرتے ہیں۔" میانمار کی پولیس نے یہ بھی دعوی کیا کہ بچوں نے پوچھ گچھ کے دوران اپنے مبینہ جرائم کا اعتراف کیا ہے، اور یہ کہ پوچھ گچھ کے دوران انہیں مارا پیٹا یا دباؤ نہیں ڈالا گیا۔ حراست میں لیے گئے افراد کی اوسط عمر 34 سال، سب سے کم عمر 10 سال اور سب سے زیادہ عمر 75 سال ہے۔ اقوام متحدہ کے ہائی کمشنر برائے انسانی حقوق (او ایچ سی ایچ آر) کے دفتر کی 11 اکتوبر 2017 کو جاری کردہ ایک رپورٹ کے مطابق، اگست 2017 کے اوائل میں، برمی فوج نے شمالی رخائن ریاست میں "کلیئرنس آپریشنز" دوبارہ شروع کیے، جس سے ملک میں انسانی بحران مزید خراب ہوا۔ بنگلہ دیش کے کاکس بازار میں او ایچ سی ایچ آر ریپڈ رسپانس مشن کی مشن رپورٹ کے عنوان سے اس رپورٹ میں روہنگیا آبادی کو ملک سے نکالنے کے لیے برمی فوج کی طرف سے کیے گئے "منظم عمل" کے ساتھ ساتھ فوجی اہلکاروں کی طرف سے انسانی حقوق کی مختلف خلاف ورزیوں کی تفصیل دی گئی ہے۔ 25 اگست 2017 کے اوائل کے دوران، 150 باغیوں نے ریاست رخائن میں 24 پولیس چوکیوں اور 552 ویں لائٹ انفنٹری بٹالین کے فوجی اڈے پر مربوط حملے کیے، جس میں 71 افراد ہلاک ہوئے (12 حفاظتی اہلکار اور 59 باغی)۔ تتمداؤ نے یکم ستمبر 2017 کو بتایا کہ علاقے میں لڑائی میں ہلاک ہونے والوں کی تعداد 370 باغیوں، 13 سیکورٹی اہلکاروں، دو سرکاری اہلکاروں اور 14 شہریوں تک پہنچ گئی ہے۔ تتمداؤ نے یہ بھی اندازہ لگایا کہ اس وقت اے آر ایس اے کا سائز تقریبا 600 جنگجوؤں کا تھا۔ امدادی گروپوں اور انسانی ہمدردی کے کارکنوں کو شمالی رخائن ریاست میں محفوظ رسائی کی اجازت دینے کی کوشش میں، 9 ستمبر 2017 کو اے آر ایس اے نے ایک ماہ کی یکطرفہ جنگ بندی کا اعلان کیا تھا۔ ایک بیان میں، گروپ نے حکومت پر زور دیا کہ وہ اپنے ہتھیار ڈال دے اور اپنی جنگ بندی پر راضی ہو جائے، جو 10 ستمبر سے 9 اکتوبر (اے آر ایس اے کے ذریعہ برمی سیکیورٹی فورسز پر پہلے حملوں کی ایک سالہ برسی) تک نافذ رہے گی۔ حکومت نے جنگ بندی کو مسترد کر دیا، ریاستی کونسلر کے دفتر کے ترجمان زاو ہیٹے نے کہا، "دہشت گردوں کے ساتھ بات چیت کرنے کی ہماری کوئی پالیسی نہیں ہے۔" اس وقت تک، ٹیٹماڈو نے اندازہ لگایا کہ اے آر ایس اے کی تعداد 500 سے کم ہو گئی ہے۔ اکتوبر 2017 کے آخر میں، اقوام متحدہ نے اندازہ لگایا کہ دو ماہ قبل مسلح جھڑپیں دوبارہ شروع ہونے کے بعد سے 600,000 سے زیادہ روہنگیا پناہ گزین بنگلہ دیش فرار ہو چکے ہیں۔ اقوام متحدہ میں بنگلہ دیشی سفیر نے اس صورتحال کو اپنے ملک کے لیے "ناقابل برداشت" قرار دیا، جس نے آبادی کے دھماکے سے بچنے کے لیے روہنگیا خواتین کو جراثیم سے پاک کرنے کا منصوبہ بنایا تھا اور جس نے برمی حکام کے تعاون سے ریاست رخائن میں کچھ روہنگیا پناہ گزینوں کو وطن واپس بھیجنے کا بھی منصوبہ بنایا تھا۔ تاہم، روہنگیا پناہ گزینوں کی طرف سے ترک کی گئی زیادہ تر زرعی زمین پر حکومت نے قبضہ کر لیا ہے، اور ان میں سے اکثریت کے پاس کوئی سرکاری دستاویزات نہیں ہیں جو اس بات کی تصدیق کرتی ہیں کہ وہ تشدد سے پہلے راکھین ریاست میں رہ چکے ہیں، ان کی بے ریاست ہونے کی وجہ سے۔ ٹیٹماڈو نے اندازہ لگایا کہ جنوری 2018 تک اے آر ایس اے کے پاس صرف 200 کے قریب جنگجو رہ گئے تھے۔ 22 مئی 2018 کو، ایمنسٹی انٹرنیشنل نے ایک رپورٹ جاری کی جس میں دعوی کیا گیا کہ اس کے پاس اس بات کے ثبوت ہیں کہ اے آر ایس اے نے 25 اگست 2017 کو 99 ہندو شہریوں کو پکڑ کر ہلاک کیا، اسی دن جب اے آر ایس اے نے میانمار کی سیکیورٹی فورسز کے خلاف بڑے پیمانے پر حملہ کیا تھا۔ انسانی بحران مبینہ طور پر 25 اگست 2017 اور دسمبر 2017 کے درمیان ایک اندازے کے مطابق 655,000 سے 700,000 روہنگیا لوگ باغیوں کے خلاف اپنی "کلیئرنس آپریشنز" میں میانمار کی سیکیورٹی فورسز کی طرف سے نسلی اور مذہبی ظلم و ستم سے بچنے کے لیے بنگلہ دیش فرار ہو گئے، بنگلہ دیش میں اضافی 300,000 روہنگیا پناہ گزینوں میں شامل ہو گئے جو فرقہ وارانہ تشدد کی ابتدائی لہروں سے فرار ہونے کے بعد آئے تھے۔ اقوام متحدہ کے دفتر برائے انسانی امور کی رابطہ کاری (او سی ایچ اے) نے 31 جولائی 2018 کو اندازہ لگایا کہ 128,000 روہنگیا ریاست رخائن کے اندر اندرونی طور پر بے گھر ہوئے تھے۔ ستمبر 2018 کے آخر میں اقوام متحدہ کی جنرل اسمبلی کے 73 ویں اجلاس میں، بنگلہ دیشی وزیر اعظم شیخ حسینہ نے کہا کہ ان کا ملک کم از کم 11 لاکھ روہنگیا پناہ گزینوں کی میزبانی کر رہا ہے، اور بین الاقوامی رہنماؤں سے کہا کہ وہ انسانی بحران کے "جلد، پرامن حل" کی حمایت کریں۔ سات روہنگیا پناہ گزینوں کو 3 اکتوبر 2018 کو ہندوستان سے جلاوطن کر دیا گیا تھا، جس کے بعد ہندوستان کی سپریم کورٹ نے ان کی ملک بدری کو روکنے کی درخواست کو مسترد کر دیا تھا۔ ریاست رخائن میں فرقہ وارانہ فسادات سے فرار ہونے کے بعد غیر قانونی طور پر ہندوستان میں داخل ہونے پر یہ پناہ گزین 2012 سے جیل میں بند تھے۔ اقوام متحدہ کے انتباہات کے باوجود ملک بدری آگے بڑھی، جس میں وطن واپسی کے لیے ناکافی شرائط کا حوالہ دیا گیا تھا۔ ہندوستان میں ایک اندازے کے مطابق 18,000 روہنگیا پناہ کے متلاشی باقی ہیں، جن میں سے بیشتر کو غیر قانونی طور پر ملک میں سمگل کیا گیا تھا اور حیدرآباد اور جموں جیسے بڑی مسلم آبادی والے شہروں میں داخل کیا گیا تھا۔ او ایچ سی ایچ آر کی رپورٹ 11 اکتوبر 2017 کو اقوام متحدہ کے ہائی کمشنر برائے انسانی حقوق (او ایچ سی ایچ آر) کے دفتر نے بنگلہ دیش کے کاکس بازار میں او ایچ سی ایچ آر ریپڈ رسپانس مشن کی مشن رپورٹ کے عنوان سے ایک رپورٹ جاری کی، جس میں میانمار سے لاکھوں روہنگیا کو نکالنے کے برمی فوج کے "منظم عمل" کی تفصیل دی گئی تھی۔ رپورٹ میں کہا گیا ہے کہ 25 اگست 2017 کو ہونے والے حملوں اور اس کے بعد ہونے والے فوجی کریک ڈاؤن سے پہلے، فوج نے ایک حکمت عملی پر عمل کیا: روہنگیا سیاسی، ثقافتی اور مذہبی شخصیات کو گرفتار کیا جائے اور/یا من مانی طور پر حراست میں لیا جائے اور/یا من مانی طور پر حراست میں لیا جائے تاکہ اس بات کو یقینی بنایا جا سکے کہ خوراک، معاش اور روزمرہ کی سرگرمیاں انجام دینے کے دیگر ذرائع اور روہنگیا دیہاتیوں سے زندگی چھین لی جائے، بار بار توہین اور تشدد کی کارروائیوں کے ذریعے روہنگیا دیہاتیوں کو بڑے پیمانے پر باہر نکال دیا جائے، جیسے کہ [فرقہ وارانہ] نفرت، تشدد اور قتل کی اشتعال انگیزی روہنگیاؤں میں، بربریت کی کارروائیوں کے ذریعے گہرے اور وسیع خوف اور صدمے (جسمانی، جذباتی اور نفسیاتی) پیدا کرتی ہے۔ یعنی قتل، گمشدگیاں، تشدد اور عصمت دری (اور دیگر شکلیں) اگست 2018 میں ہارورڈ یونیورسٹی کی ایک تحقیق میں اندازہ لگایا گیا تھا کہ اسی عرصے میں 24,000 روہنگیا مارے گئے، 18,000 روہنگیا خواتین اور لڑکیوں کی عصمت دری کی گئی، 116,000 روہنگیا کو مارا پیٹا گیا، اور 36,000 روہنگیا آتش زنی کا شکار ہوئے۔ 2019 میں بی بی سی کی ایک رپورٹ کے مطابق، حکومت نے میانمار میں پورے مسلمان روہنگیا دیہاتوں کو منہدم کر دیا اور ان کی جگہ پولیس بیرکوں، سرکاری عمارتوں اور پناہ گزینوں کی نقل مکانی کے کیمپوں نے لے لی۔ 23 جنوری 2020 کو، جسے روہنگیا نسل کشی کیس کے نام سے جانا جاتا ہے، گیمبیا (اسلامی تعاون تنظیم کی نمائندگی کرنے والا) نے میانمار کے خلاف تحفظ کے عارضی اقدام کے لیے بین الاقوامی عدالت انصاف میں فیصلہ جیت لیا کیونکہ مدعا علیہ حکومت اپنی نسل کشی کنونشن کی ذمہ داریوں میں ناکام رہی تھی۔ شہریوں کے خلاف تشدد کے دعووں کے ساتھ ساتھ تنازعہ کے دونوں فریقوں نے گمراہ کن تصاویر کا استعمال کیا ہے۔ میانمار کی حکومت کی جانب سے رخائن ریاست پر میڈیا اور سفری پابندیوں کی وجہ سے تصاویر کی صداقت کی تصدیق محققین کے لیے ایک چیلنج بن گئی ہے۔ اگست 2017 کے اے آر ایس اے حملوں اور اس کے بعد فوج کی طرف سے کریک ڈاؤن کے بعد، برمی حکام کی طرف سے تصاویر جاری کی گئیں جن میں مبینہ طور پر کئی روہنگیا کو اپنے ہی گاؤں میں عمارتوں کو آگ لگاتے ہوئے دکھایا گیا تھا۔ حکومت کے ترجمان زاو ہیٹے نے تصاویر کے بارے میں ایک سرکاری مضمون کا لنک ٹویٹ کیا، جس کے عنوان کے ساتھ "بنگالیوں کی اپنے گھروں کو آگ لگانے کی تصاویر!" تاہم، صحافیوں نے بعد میں آتش زنی کرنے والوں میں سے دو کو قریبی اسکول کی عمارت سے ہندوؤں کے طور پر پہچانا، جس سے ہیٹے نے اعلان کیا کہ حکومت اس معاملے کی تحقیقات کرے گی۔ جولائی 2018 میں، تتمداؤ کے محکمہ تعلقات عامہ نے "میانمار کی سیاست اور تتمداؤ: حصہ اول" کے عنوان سے ایک پروپیگنڈا اشاعت جاری کی، جس میں تصاویر تھیں جن میں برطانوی حکمرانی کے دوران روہنگیا کی غیر قانونی ہجرت اور روہنگیا دیہاتیوں کی طرف سے نسلی رخائن دیہاتیوں کے خلاف ہونے والے تشدد کو دکھایا گیا تھا۔ بعد میں رائٹرز نے انکشاف کیا کہ تصاویر کو گمراہ کن طور پر کیپشن دیا گیا تھا۔ ایک تصویر جس میں مبینہ طور پر ایک روہنگیا شخص کو مارے گئے رخائن کے مقامی لوگوں کی لاشوں کے ساتھ دکھایا گیا تھا، دراصل بنگلہ دیش کی جنگ آزادی کے دوران لی گئی ایک تصویر تھی جس میں ایک شخص قتل عام شدہ بنگالیوں کی لاشیں برآمد کر رہا تھا، اور ایک تصویر جس میں سینکڑوں "بنگالی گھسنے والوں" کے داخلے کو ظاہر کرنے کا دعوی کیا گیا تھا (یعنی. روہنگیا) ریاست رخائن میں در حقیقت 1996 میں لی گئی ہوتو پناہ گزینوں کی ایک ایوارڈ یافتہ تصویر تھی۔ برمی فوج نے بعد میں 3 ستمبر 2018 کو تصاویر کے غلط استعمال پر معافی مانگتے ہوئے ایک بیان میں کہا، "ہم قارئین اور تصاویر کے مالکان سے اس غلطی کے لیے مخلصانہ معافی مانگتے ہیں۔" اگست 2017 میں اے آر ایس اے حملوں کے بعد، فیس بک کو اپنے پلیٹ فارم پر روہنگیا مخالف نفرت انگیز تقریر سے نمٹنے پر شدید تنقید کا سامنا کرنا پڑا۔ مارچ 2018 میں، اقوام متحدہ کے ایک تفتیش کار نے فیس بک پر الزام لگایا کہ اس نے اپنے پلیٹ فارم کو روہنگیا کے خلاف تشدد بھڑکانے کے لیے استعمال کرنے کی اجازت دی، اور کہا کہ سائٹ "ایک جانور میں تبدیل ہو گئی ہے"۔ اگست 2018 میں رائٹرز کی تحقیقات سے پتہ چلا کہ روہنگیا اور دیگر مسلمانوں کے خلاف ایک ہزار سے زیادہ توہین آمیز پوسٹس اور تبصرے فیس بک پر دیکھے جا سکتے تھے، حالانکہ کمپنی کے سی ای او مارک زکربرگ نے اس مسئلے سے نمٹنے کے لیے مزید برمی زبان کے مبصرین کی خدمات حاصل کرنے سے چار ماہ قبل امریکی سینیٹرز سے وعدہ کیا تھا۔ اکتوبر 2018 میں جاری ہونے والی نیویارک ٹائمز کی ایک رپورٹ میں کہا گیا ہے کہ 2013 کے آس پاس سے برمی فوج نے روہنگیا کے خلاف ایک آن لائن مہم شروع کی، جس میں غلط معلومات پھیلانے اور ان پوسٹوں پر تنقید کرنے کے لیے 700 تک بے بنیاد اکاؤنٹس اور جعلی نیوز پیجز بنائے گئے جو مسائل پر فوج کے موقف کے مطابق نہیں ہیں۔ فیس بک کی سائبر سیکیورٹی پالیسی کے سربراہ نے فوج کے اقدامات کو "خفیہ طور پر پروپیگنڈا پھیلانے کی واضح اور جان بوجھ کر کوششیں" قرار دیا۔ اگست 2018 میں، فیس بک نے کئی اکاؤنٹس کو مستقل طور پر ہٹا دیا، جن میں مشہور شخصیات اور قومی شبیہیں کے جعلی فین پیجز شامل تھے۔ رپورٹ میں یہ بھی کہا گیا ہے کہ فوج کے انٹیلی جنس بازو نے 2017 میں بدھ مت کے ماننے والوں اور مسلمانوں کے درمیان شہری اختلاف کو بھڑکانے کے لیے ایک مہم شروع کی تھی، جس میں فیس بک میسنجر کے ذریعے مستقبل کے حملوں کے بارے میں جھوٹے انتباہات بھیجے گئے تھے، جو کہ خبروں کی سائٹوں اور مشہور شخصیات کے مداحوں کے صفحات سے تھے۔ بدھ مت کے گروہوں کو مبینہ طور پر کہا گیا تھا کہ وہ مستقبل کے "جہادی حملوں" سے محتاط رہیں، جبکہ مسلم گروہوں کو بتایا گیا کہ قوم پرست بدھ راہبوں کی طرف سے مسلم مخالف مظاہرے کیے جا رہے ہیں۔ ۔