Dihar
دیہار ایک گاؤں اور ایک قدیم آثار قدیمہ کا مقام ہے (تقریبا 3,200 سال پرانا) جس کی بڑی آثار قدیمہ کی اہمیت ہے جسے مانیکلال سنہا نے روشنی میں لایا تھا۔ ہندوستانی ریاست مغربی بنگال کے ضلع بانکورا کے سب ڈویژن بشنو پور میں واقع ہے۔ یہ بشنو پور کے شمال میں ہے اور دھاراپت کے قریب ہے۔ جغرافیہ کا مقام دہر واقع ہے۔ نوٹ: نقشہ سب ڈویژن کے کچھ قابل ذکر مقامات کو پیش کرتا ہے۔ نقشے میں نشان زد تمام جگہیں بڑی مکمل اسکرین کے نقشے میں منسلک ہیں۔ تانبے-کانسی کے دور کی تہذیب کے دنوں سے تعلق رکھنے والی اور تین ہزار سال سے زیادہ پرانی ایک پیچیدہ داستان کے ساتھ، یہ بنگال میں دریافت ہونے والے انسانی رہائش کے ابتدائی مقامات میں سے ایک ہے جو قبل از تاریخ، ابتدائی تاریخ اور تاریخ کی مسلسل تہوں کو ظاہر کرتا ہے۔ مٹی کے برتنوں کے انداز کے مطابق (بلیک اور ریڈ ویئر، ریڈ سلپڈ ویئر، گرے ویئر، ناردرن بلیک پالش ویئر وغیرہ)۔ مختلف اور بعض اوقات مخلوط سطحوں پر پائے جانے والے)، مائکرو لیتھ، دھاتی ٹکڑے، موتیوں کے مالا، خول، کنکال، ٹیراکوٹا کے مجسمے، مکانات، وراثت، ہڈیوں کے ٹکڑے، اور رہائشی پناہ گاہ اس جگہ کو اسی آثار قدیمہ اور ثقافتی افق میں رکھ سکتے ہیں جیسے پانڈو راجر دھبی۔ تقریبا 1200-1000 قبل مسیح تک کالکولیتھک ابتدائی شہری لوگ دوارکیشور کے شمالی کناروں پر آباد ہو چکے تھے، جن کا تعلق غالبا آسترو-ایشیائی نسلی-لسانی گروہ کی سماجی-ثقافتی اور تکنیکی طور پر ترقی یافتہ شاخ سے تھا۔ اس ابتدائی ابتدائی تاریخی دور کے بعد، تانبے کے کانسی کے دور سے لے کر موریہ سے پہلے کے ابتدائی لوہے کے دور سے لے کر شونگا دور تک، دیہار میں کچھ بھی قابل ذکر دریافت نہیں ہوا جب تک کہ تقریبا 13 ویں-14 ویں صدی عیسوی سے شروع ہونے والی شیو سرگرمیوں کی تصدیق نہیں ہوئی۔ ہندوستان کی 2011 کی مردم شماری کے مطابق، دیہار کی کل آبادی 815 تھی جس میں 416 (51 ٪) مرد اور 399 (49 ٪) خواتین تھیں۔ 6 سال سے کم عمر کی آبادی 84 تھی۔ دیہار میں خواندہ افراد کی کل تعداد 450 (6 سال سے زیادہ کی آبادی کا%) تھی۔ ثقافت شناریشور (شادیشور) اور شیلیشور (شالیشور) شیو مندروں کی باقیات، جو بنیادی چالکولیتھک/نینولیتھک رہائشی ٹیلوں میں سے ایک پر تعمیر کی گئی ہیں، دیہار کے کچھ اہم پرکشش مقامات ہیں۔ بشنو پور کے ملّا خاندان کے بادشاہ پرتھوی ملّا نے یا تو مندروں (ان کے تعمیراتی انداز کو 'ریکھا دیول' کہا جاتا ہے) کو 1346 عیسوی میں تعمیر کرنے کا حکم دیا تھا (یہ تاریخ تعلیمی طور پر انتہائی متنازعہ ہے) یا، جیسا کہ ان کی ساختی اور تعمیراتی وابستگی سے پتہ چلتا ہے، ان کی مرمت، بحالی اور 1346 عیسوی میں دوبارہ تعمیر کیا گیا تھا، کیونکہ یہ دونوں مندر پہلے کے خاندانوں کے بادشاہوں کے ذریعے جڑواں جین/بدھ یادگاروں کی شکل میں اس دور میں تعمیر کیے جا سکتے تھے جب پال دور میں کسی وقت بہولارا کے قریب سدھیشور مندر تعمیر کیا گیا تھا۔ مزید برآں، آج تک، ان کی تعمیر کی صحیح تاریخوں پر کافی علمی بحث باقی ہے۔ مندروں کی بے ترتیب لیٹرائٹ پتھر کی دیواریں صدیوں کے کٹاؤ سے بری طرح متاثر ہوئی ہیں لیکن پیچیدہ پھولوں کے ڈیزائن اور ڈرامائی انداز میں پکڑے گئے چھوٹے انسانی مجسمے اب بھی بنائے جا سکتے ہیں۔ مزید برآں، پتھر کے تختوں پر الوہیت کی کچھ کٹی ہوئی یا مسخ شدہ تصاویر بھی دیکھی جا سکتی ہیں۔ زائرین، آج تک، شیو راتری کے دوران اس علاقے میں جمع ہوتے ہیں۔ شناریشور اور شیلیشور دونوں مندروں کو آرکیالوجیکل سروے آف انڈیا کے ذریعہ مغربی بنگال میں قومی اہمیت کی یادگاروں کی فہرست میں شامل کیا گیا ہے۔ N-WB-28 اور 29)۔ یہ بھی دیکھیں-بنگال مندر فن تعمیر دہر تصویر گیلری