Garhwal Kingdom
گڑھوال سلطنت موجودہ شمال مغربی ہمالیائی ریاست اتراکھنڈ، ہندوستان میں ایک آزاد ہمالیائی سلطنت تھی، جس کی بنیاد 688 عیسوی میں کنک پال نے رکھی تھی، جو پنور خاندان کے اجداد تھے جنہوں نے 1803 عیسوی تک اس سلطنت پر بلا تعطل حکومت کی تھی۔ برطانوی راج کے دوران سلطنت کو دو حصوں میں تقسیم کیا گیا تھا، یعنی: شاہی ریاست گڑھوال اور برطانوی ہندوستان کا گڑھوال ضلع۔ اس عرصے کے دوران، ریاست گڑھوال پنجاب پہاڑیوں کی ریاستوں میں سے ایک تھی جو پنجاب ہل اسٹیٹس ایجنسی کا حصہ بن گئی حالانکہ یہ صوبہ پنجاب کے زیر انتظام نہیں تھی۔ گڑھوال یا آزاد گڑھوال کی شاہی ریاست موجودہ ٹہری گڑھوال ضلع اور اترکاشی ضلع کے بیشتر حصے پر مشتمل تھی۔ اس سابقہ ریاست نے اگست 1949 عیسوی میں یونین آف انڈیا میں شمولیت اختیار کی۔ لفظ 'گڑھوال' کی اصل معلوم نہیں ہے، حالانکہ خیال کیا جاتا ہے کہ یہ حکمران اجے پال کو دیے گئے لقب 'گڑھ والا' (قلعوں کا مالک) سے ماخوذ ہے، جس کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ اس نے 14 ویں صدی میں سلطنت بنانے کے لیے 52 سلطنتوں کو مستحکم کیا تھا۔ اس فتح کے بعد کہا جاتا ہے کہ اجے پال کے ماتحت ڈومین کو 'گڑھوال' کہا جاتا تھا، ممکنہ طور پر اس خطے میں موجود متعدد قلعوں کی وجہ سے۔ اجے پال سے پہلے اس خطے اور اس کے لوگوں کا نام معلوم نہیں ہے حالانکہ اٹکنسن جیسے کچھ مورخین نے 'خاصدیش' (خاصوں کی سرزمین) کی طرف اشارہ کیا ہے اور سرکار نے کہا ہے کہ 'اسٹریراجیا' (خواتین کی بادشاہی) گڑھوال اور کماؤں کا قدیم نام ہے۔ اس خطے کے مقامات کا سب سے قدیم حوالہ سکند پران میں 'کیدار کھنڈ' اور مہابھارت میں 'ہماوت' کے طور پر ہے جس میں اس علاقے کو بیان کیا گیا ہے جس میں گنگا دوار (ہری دوار اور کنکھل)، بدری ناتھ، گندھمارڈن اور کیلاش شامل ہیں۔ قدیم تاریخ روایتی طور پر اس خطے کا ذکر مختلف ہندو صحیفوں میں ملتا ہے کیونکہ کیدارکھنڈ گڑھوالی لوگوں کا گھر ہے۔ کنندا سلطنت بھی دوسری صدی قبل مسیح کے آس پاس پروان چڑھی۔ بعد میں یہ خطہ کٹیوری بادشاہوں کی حکمرانی میں آیا، جنہوں نے وادی کٹیور، بیجناتھ سے متحد کماؤں اور گڑھوال کے علاقوں پر حکومت کی، جس نے چھٹی صدی عیسوی کا آغاز کیا اور بالآخر گیارہویں صدی عیسوی تک ختم ہو گیا، ان کے زوال کے بعد کرمانچل متعدد چھوٹی سلطنتوں میں تقسیم ہو گیا اور آخر کار انہوں نے گڑھوال کے علاقے پر اختیار کھو دیا اور یہ خطہ کئی چھوٹے قلعوں (گڑھ) میں بکھر گیا۔ چینی سیاح ہوین سانگ، جس نے 629 عیسوی کے آس پاس اس خطے کا دورہ کیا، اس خطے میں برہم پورہ کی بادشاہی کا ذکر کرتا ہے۔ نوشتہ جات (چوتھی صدی عیسوی کا قدیم ترین)، ادبی بیانات اور مقامی روایات کی گواہی کی بنیاد پر یہ تجویز کیا جا سکتا ہے کہ نیپال اور اتراکھنڈ کے دور مغربی علاقے نے کٹوری بادشاہوں کے دور میں صدیوں تک ایک ہی سیاست قائم کی۔ لہذا، دونوں خطوں کو ایک مشترکہ ماضی یا اجتماعی یادداشت وراثت میں ملتی ہے۔ مولا کے بھارت/جاگر میں، جیارانی، ایک کٹیوری شہزادی، جیسا کہ دوتی (جدید نیپال) اور اتراکھنڈ (موجودہ ہندوستان) میں بیان کیا گیا ہے، اس مشترکہ ورثے کی ایک مثال ہے۔ راہول سنکریتیان کی کتاب ہمالیہ پریچایا: گڑھوال (الہ آباد 1953) میں لکھا گیا ہے کہ "کماؤں-گڑھوال کے بادشاہوں کو کیدارے کھسمندلے کہا جاتا تھا جس کا مطلب ہے کیدار کا علاقہ خاص لوگوں کی رہائش گاہ"۔ گڑھوال کے شاہی خاندان کا آغاز کنک پال سے ہوا۔ گڑھوال سلطنت کی بنیاد 823 عیسوی میں رکھی گئی تھی، جب مالوا (موجودہ مدھیہ پردیش) کے شہزادے کنک پال نے بدری ناتھ مندر کے دورے پر گڑھوال کے 52 گڑھوں میں سے ایک چاند پور گڑھی کے حکمران راجہ بھانو پرتاپ سے ملاقات کی۔ راجہ بھانو پرتاپ کے کوئی بیٹے نہیں تھے۔ بادشاہ نے اپنی اکلوتی بیٹی کی شادی شہزادے سے کی اور بعد میں اپنی سلطنت، قلعہ شہر کے حوالے کر دیا۔ کنک پال اور پنور خاندان کی اس کی اولاد نے آہستہ آہستہ اس کے 52 چھوٹے سرداروں سے تعلق رکھنے والے تمام آزاد قلعوں (گڑھ) کو فتح کیا، اور اگلے 916 سالوں تک، 1804 عیسوی تک پوری گڑھوال سلطنت پر حکومت کی۔ قرون وسطی 1358 میں 37 ویں حکمران اجے پال نے گڑھوال کے علاقے کے لیے تمام چھوٹی سلطنتوں کو اپنی حکمرانی میں لایا، اور گڑھوال سلطنت کی بنیاد رکھی، جس کا دارالحکومت دیول گڑھ تھا، جسے بعد میں وہ سری نگر منتقل کر دیا گیا۔ بلبھدر شاہ (ر۔ 1575-1591)، گڑھوال کا پہلا راجہ تھا جس نے شاہ کا لقب استعمال کیا۔ دارالحکومت کو مہیپت شاہ نے سری نگر منتقل کیا جو 1622 میں تخت نشین ہوا، اور گڑھوال کے بیشتر حصوں پر اپنی حکمرانی کو مزید مستحکم کیا، حالانکہ اس کا 1631 کے اوائل میں انتقال ہو گیا، حالانکہ اس کا سات سالہ بیٹا پرتھوی شاہ اس کے بعد تخت نشین ہوا، اس سلطنت پر آنے والے کئی سالوں تک مہیپت شاہ کی بیوی رانی کرناوتی نے حکومت کی، جس کے دوران اس نے حملہ آوروں کے خلاف کامیابی کے ساتھ سلطنت کا دفاع کیا اور 1640 میں نجف خان کی قیادت میں مغل فوج کے حملے کو پسپا کیا، اور وقت کے ساتھ اسے 'نکتی رانی' کا عرفی نام مل گیا کیونکہ وہ سلطنت کے کسی بھی حملہ آور کی ناک کاٹ دیتی تھی، جیسا کہ اس دور کے مغل حملہ آوروں کو احساس ہوا۔ نوادا کے دہرادون ضلع میں ان کی تعمیر کردہ یادگاریں اب بھی موجود ہیں۔ اگلا اہم حکمران فتح شاہ تھا، جو 1684 سے 1716 تک گڑھوال کا بادشاہ رہا، اور 18 ستمبر 1688 کو بھنگانی کی جنگ میں حصہ لینے کے لیے سب سے زیادہ جانا جاتا ہے، جہاں شیوالک پہاڑیوں (پہاڑی راجاؤں) کے بہت سے راجاؤں کی مشترکہ افواج 10 ویں سکھ گرو گووند سنگھ کی فوج کے ساتھ لڑی گئیں۔ ان کے دور حکومت میں سکھ گرو اور ہر رائے کے سابق کمیونیکیٹڈ سب سے بڑے بیٹے رام رائے اورنگ زیب کی سفارش پر یہاں آباد ہو گئے، جس کی وجہ سے بالآخر جدید شہر دہرادون کا قیام عمل میں آیا۔ فتح شاہ کا 1716 میں انتقال ہوا، اور اس کا بیٹا اوپیندر شاہ 1717 میں تخت نشین ہونے کے ایک سال کے اندر ہی فوت ہو گیا، اس کے بعد پردیپ شاہ تخت نشین ہوا اور اس کی حکمرانی سے سلطنت کی خوش قسمتی میں اضافہ ہوا، اس نے حملہ آوروں کو اپنی طرف متوجہ کیا، جیسے سہارن پور کے گورنر نجیب الدولہ، جنہوں نے 1757 میں اپنی روہیلا فوج کے ساتھ حملہ کیا اور دہرادون پر قبضہ کر لیا۔ تاہم، 1770 میں گڑھوالی افواج نے روہیلوں کو شکست دی اور ڈن کے علاقے پر دوبارہ قبضہ کر لیا۔ کماؤں سلطنت کے سابق وزیر 'ہرشادیو' اور بادشاہ للت شاہ نے کماؤں پر حملہ کرنے کے لیے افواج میں شمولیت اختیار کی اور کماؤں سلطنت کی نشست المورا پر قبضہ کر لیا، حکمران بادشاہ موہن چند کو بے دخل کر دیا اور اپنے چھوٹے بیٹے کو تخت پر بٹھایا۔ تاہم، بعد میں موہن چند نے (1786-1788) پردیومنا شاہ کا تختہ الٹ دیا اور کماؤں کی بادشاہی کو برقرار رکھا۔ کماؤں کو شکست دینے کے بعد گورکھا سلطنت نے گڑھوال پر حملہ کیا اور گڑھوالی افواج کو بھاری شکست کا سامنا کرنا پڑا، اور پردیومنا شاہ فوج کو منظم کرنے کے لیے پہلے سری نگر سے دہرادون اور پھر سہارن پور فرار ہو گئے، لیکن بالآخر جنوری 1804 میں خربورا (دہرادون) کی جنگ میں مارے گئے جب کہ ان کے بھائی پریتم شاہ کو گورکھوں نے نیپال میں قید کر لیا تھا۔ خرم کی جنگ ماگھ 20، 1860 وی۔ ایس کو ہوئی۔ (جنوری 1804) جہاں گورکھا بڑا کاجی امر سنگھ تھاپا کی کمان میں تھے۔ اس شکست کی کئی وجوہات بتائی جاتی ہیں۔ گڑھوال راجہ جےکرت شاہ کے زمانے سے ہی مسلسل سیاسی ہنگامہ آرائی کا شکار تھا اور اس سے سلطنت کی طاقت ختم ہو رہی تھی۔ 1795 سے 1795 تک گورکھا حملے سے پہلے قدرت نے قحط کی شکل میں بھی تباہی مچا دی۔ گڑھوال ابھی تک قحط سے باز نہیں آیا تھا جب اس علاقے میں ایک تباہ کن زلزلہ آیا تھا۔ بارہ سالہ گورکھا قبضہ (گورکھیاانی) گڑھوال کے بادشاہ برطانوی علاقے میں جلاوطنی اختیار کر گئے جب گورکھوں نے گڑھوال کے علاقے پر اپنی بارہ سالہ حکمرانی کا آغاز کیا۔ گورکھوں نے گڑھوال پر لوہے کی مٹھی سے حکومت کی۔ ان کی حد سے زیادہ ٹیکس کی پالیسی، غیر منصفانہ عدالتی نظام، غلامی، تشدد اور مہذب انتظامی نظام کی کمی نے گورکھا حکمرانوں کو اپنی رعایا میں انتہائی غیر مقبول بنا دیا۔ کاشتکاری میں تیزی سے کمی آئی اور گاؤں ویران ہو گئے۔ گورکھا حکمرانی کے دوران 1811 میں گڑھوال کے لیے محصولات کا تصفیہ کیا گیا۔ قیمتیں اتنی زیادہ تھیں کہ زمینداروں کو عزت دینا مشکل ہو گیا، اور گورکھوں نے بقایا جات کے اطمینان میں اپنے خاندان کے سینکڑوں افراد کو غلامی میں فروخت کر دیا۔ اگر کسی شخص یا اس کے خاندان کے افراد کو نیلامی میں غلام کے طور پر نہیں خریدا گیا تھا، تو ایسے لوگوں کو ہر کی پوڑی، ہری دوار کے قریب بھیم گوڈا فروخت کرنے کے لیے بھیجا جاتا تھا۔ کہا جاتا ہے کہ گورکھوں نے ہریدوار کے داس بازار میں ایک غلام بازار قائم کیا تھا۔ کماؤں دربار کے ایک ممتاز وزیر ہارک دیو جوشی نے دہلی کے رہائشی فریزر کو خطوط لکھے جن میں گورکھوں کی طرف سے گڑھوالی لوگوں پر کیے گئے مظالم کو بیان کیا گیا۔ برطانوی مصنف اور ایکسپلورر کیپٹن ایف وی ریپر (10 ویں بنگال کے) نے ایشیاٹک ریسرچز (جلد) میں اس کا ایک چشم دید بیان لکھا ہے۔ xi۔ ): سکاٹش ٹریول رائٹر اور آرٹسٹ، جے۔ بی فریزر نے لکھا: نیپال کے مکتیار (وزیر اعظم) بھیم سین تھاپا نے 1812 عیسوی میں گڑھوال، سرمور اور دیگر علاقوں میں انسانی اسمگلنگ پر عام پابندی عائد کردی۔ علاقائی گورنروں کے خلاف رشوت کے خلاف قواعد و ضوابط جاری کیے گئے اور لوگوں سے کسی بھی قسم کی رشوت یا تحائف دینا یا لینا غیر قانونی قرار دیا گیا۔ اس نے گڑھوال میں دریائے جمنا تک پورٹرز کے ریلے کے ذریعے ہولک (پوسٹل) نظام قائم کیا۔ جولائی 1809 میں جاری کردہ ضابطوں میں کہا گیا ہے: شاہی عدالت نے غلاموں کی تجارت کے خاتمے کے حوالے سے درج ذیل احکامات بھیجے: گورکھوں کی شکست اور گڑھوال سلطنت کی تقسیم گورکھوں کا سلطنت پر قبضہ 1803 سے 1814 تک بلا مقابلہ رہا یہاں تک کہ گورکھوں کی طرف سے برطانوی علاقے پر تجاوزات کا ایک سلسلہ 1814 میں اینگلو نیپالی جنگ کا باعث بنا۔ سلطنت گڑھوال کے شکست خوردہ حکمران کے بیٹے اور وارث سدرشن شاہ، جو برطانوی علاقے میں جلاوطنی میں تھے، نے اپنا موقع دیکھا اور 1812 میں انگریزوں کے ساتھ اتحاد کیا۔ جب متوقع جنگ شروع ہوئی تو اس نے پہاڑی علاقوں کی فتح میں ان کے ساتھ افواج میں شمولیت اختیار کی۔ 21 اپریل 1815 کو جنگ کے اختتام پر، سوگولی کے معاہدے کے نتیجے میں، انگریزوں نے گڑھوال (پوڑی گڑھوال) کی سلطنت کے نصف حصے پر قبضہ کر لیا اور دوسرے نصف (ٹہری گڑھوال) کو ایک ذیلی شاہی ریاست میں تبدیل کر دیا۔ ٹہری گڑھوال کی شاہی ریاست کی تشکیل، گڑھوال کی بادشاہی کے وارث سدرشن شاہ نے اپنے آبائی علاقوں کا تقریبا نصف حصہ حاصل کیا، جو مغربی گڑھوال کے علاقے تک محدود تھا اور اسے گڑھوال کی نئی شاہی ریاست کے راجہ کے طور پر تسلیم کیا گیا۔ انگریزوں نے گڑھوال کے علاقے کے مشرقی نصف حصے پر اپنی حکمرانی قائم کی، جو کہ الکنندا اور دریائے منڈاکنی کے مشرق میں واقع ہے، جسے بعد میں برطانوی گڑھوال اور دہرادون کے نام سے جانا جاتا تھا، ساتھ ہی کماؤں، جسے سوگولی کے معاہدے کے نتیجے میں برطانوی ہندوستان میں ضم کر دیا گیا تھا۔ سابقہ کماؤں سلطنت کو گڑھوال کے علاقے کے مشرقی نصف حصے کے ساتھ جوڑ دیا گیا تھا اور غیر ضابطہ نظام پر چیف کمشنر شپ کے طور پر حکومت کی جاتی تھی، جسے کماؤں صوبہ بھی کہا جاتا ہے۔ چونکہ دارالحکومت سری نگر اب برطانوی گڑھوال کا حصہ تھا، اس لیے ٹہری میں ایک نیا دارالحکومت قائم کیا گیا، جس سے ٹہری ریاست (جسے ٹہری گڑھوال کے نام سے جانا جاتا ہے) کا نام دیا گیا۔ سدرشن شاہ کا 1859 میں انتقال ہوا، اور اس کے بعد بھوانی شاہ نے اقتدار سنبھالا، جس کے بعد 1872 میں پرتاپ شاہ نے اقتدار سنبھالا۔ 1901 میں اس سلطنت کا رقبہ اور آبادی 268,885 تھی۔ حکمران کو راجہ کا خطاب دیا گیا تھا، لیکن 1913 کے بعد انہیں مہاراجہ کے خطاب سے نوازا گیا۔ بادشاہ 11 بندوقوں کی سلامی کا حقدار تھا اور اس کے پاس 300,000 روپے کا پریوی پرس تھا۔ 1919 میں مہاراجہ نریندر شاہ نے دارالحکومت کو ٹہری سے ایک نئے شہر میں منتقل کر دیا، جس کا نام ان کے نام پر نریندر نگر رکھا گیا۔ ہندوستان کی آزادی ہندوستان چھوڑو تحریک کے دوران اس خطے کے لوگوں نے ہندوستان کی آزادی کے لیے فعال طور پر کام کیا۔ بالآخر، جب 1947 میں ملک کو آزاد قرار دیا گیا تو ٹہری ریاست (ریاست گڑھوال) کے باشندوں نے خود کو مہاراجہ نریندر شاہ (پنور) کے چنگل سے آزاد کرنے کے لیے اپنی تحریک شروع کی۔ اس تحریک کی وجہ سے صورتحال اس کے قابو سے باہر ہو گئی اور اس کے لیے خطے پر حکومت کرنا مشکل ہو گیا۔ نتیجتا، پنور خاندان کے 60 ویں بادشاہ منبیندر شاہ، گڑھوال سلطنت کے آخری حکمران مہاراجہ (1946-1949) نے یونین آف انڈیا کی خودمختاری کو قبول کیا۔ ٹہری ریاست کو متحدہ صوبوں کے گڑھوال ضلع میں ضم کر دیا گیا (بعد میں اس کا نام بدل کر اتر پردیش رکھ دیا گیا) اور اسے ایک نئے ضلع، ٹہری گڑھوال ضلع کا درجہ دیا گیا۔ اس کے بعد، 24 فروری 1960 کو ریاستی حکومت نے اپنی ایک تحصیل کو الگ کر دیا جسے اترکاشی کے نام سے ایک علیحدہ ضلع کا درجہ دیا گیا۔ یہ فی الحال ہندوستان کی ریاست اتراکھنڈ کے گڑھوال ڈویژن کا حصہ ہے جسے 2000 میں اتر پردیش سے الگ کیا گیا تھا۔ نریندر نگر میں ٹہری گڑھوال کے مہاراجہ کا سابقہ شاہی محل، اب ہمالیہ کے سپا میں آنند کا گھر ہے، جو 2000 میں قائم ہوا تھا۔ گڑھوال کا جھنڈا گڑھوال کے جھنڈے کو بدری ناتھ جی کی پٹکا یا گروڑ دھواج کے نام سے جانا جاتا تھا۔ یہ 1803 سے پہلے سے ریاست گڑھوال کی علامت کے طور پر استعمال ہوتا تھا اور 1803 سے 1949 تک ریاست گڑھوال کی علامت کے طور پر استعمال ہوتا رہا۔ ٹہری گڑھوال/گڑھوال راج)۔ 1949 کے بعد یہ جھنڈا شاہی خاندان اور بھگوان بدری ناتھ کی علامت ہے۔ رنگ سکیم سفید (اوپر) اور سبز (نیچے) افقی طور پر رکھی گئی دو مساوی پٹیاں ہیں اور استعمال شدہ علامت گروڑ (بھگوان وشنو کی آسمانی گاڑی) تھی۔ سفید کا مطلب ہمالیائی ریاست کے لیے ایک اضافی معنی کے طور پر پاکیزگی، امن، برف کے ساتھ سکون ہے۔ سبز زراعت، ہریالی، خوشحالی اور ترقی کو ظاہر کرتا ہے۔ فلچر 11 (1984) کے مطابق، یہ رنگ ہمالیہ کی برف اور ریاست کے جنگلات کی نمائندگی کرتے ہیں۔ بیچ میں بازوؤں کے کوٹ کی چوٹی رکھی گئی ہے-ایک عقاب جس کے پروں کی توسیع (گروڑ) بھگوان بدری ناتھ/وشنو کی گاڑی ہے جس میں گڑھوال کو خدا کا اپنا مسکن ہونے پر زور دیا گیا ہے۔ "چونکہ گروڑ وہ جگہ ہے جہاں بھگوان وشنو ہیں، اس لیے یہ بھگوان وشنو کے ساتھ گڑھوال کی وابستگی کا جشن مناتا ہے۔ جیسا کہ خود بھگوان کا دنیا کو برقرار رکھنے میں ایک کردار ہے، گڑھوال کی ریاست خدا کی مدد سے برقرار ہے۔ یہ پھیلے ہوئے پروں کے ساتھ ایک پوزیشن میں ہے جو اونچی اڑان بھرنے کی تیاری اور تیاری کو ظاہر کرتا ہے۔ اس طرح یہ عظیم کاموں کو شروع کرنے کی تیاری کے ساتھ الوہیت، عظمت اور مہتواکانکشی تیاری کا معنی دیتا ہے۔ " یہ آیت گڑھوال میں خاص جوش و خروش کے ساتھ استعمال کی گئی تھی کیونکہ جھنڈا گروڑ دھواج تھا۔ اس آیت کا استعمال خود شاہی ریاست کے حکمران نے ریاستی افواج کو الوداع کرتے ہوئے کیا تھا۔ گڑھوال کے حکمران اٹکنسن کے مطابق گڑھوال کے پارمر حکمرانوں کی چار تاریخی فہرستیں ہیں۔ گڑھوال کے 18 ویں صدی کے مصور، شاعر، مورخ اور سفارت کار مولا رام نے تاریخی کام گڑھوراج ونش کا اتیہاس (گڑھوال شاہی خاندان کی تاریخ) لکھی جو کہ گڑھوال کے کئی حکمرانوں کے بارے میں معلومات کا واحد ذریعہ ہے۔ 1947 میں نئے آزاد ہندوستان میں شاہی ریاست کے شامل ہونے سے پہلے منبیندر شاہ ٹہری گڑھوال کے آخری مہاراجہ تھے۔ وہ اس وقت تخت نشین ہوئے جب ان کے والد نریندر شاہ نے 26 مئی 1946 کو (صحت کی بنیاد پر) تخت چھوڑ دیا۔ منبیندر شاہ جسے 'بولندا بدری' (بھگوان وشنو کا زندہ اوتار) کہا جاتا ہے، گڑھوال میں بدری ناتھ کے مندر کا 60 واں محافظ تھا۔ دوسری جنگ عظیم کے دوران برما فرنٹ میں خدمات انجام دینے اور برطانوی ہندوستانی فوج سے لیفٹیننٹ کرنل کے طور پر سبکدوش ہونے کے بعد، منبیندر شاہ نے 1946 سے 1949 تک 4,800 مربع میل کے صرف ٹہری گڑھوال ریاست پر حکومت کی، لیکن انہیں فخر تھا کہ وہ الحاق کے معاہدے پر دستخط کرنے والے پہلے لوگوں میں سے ایک تھے، جس پر انہوں نے حکومت ہند کے ساتھ بات چیت کرنے میں مدد کی تھی۔ ہندوستان کی آزادی کے بعد، وہ ہندوستان کی پارلیمنٹ کے ایک طویل عرصے تک خدمات انجام دینے والے رکن تھے، پہلے انڈین نیشنل کانگریس کے رکن پارلیمنٹ اور بعد میں بھارتیہ جنتا پارٹی کے رکن پارلیمنٹ کے طور پر۔ انہوں نے لوک سبھا میں آٹھ بار ٹہری گڑھوال حلقے کی نمائندگی کی۔ منبیندر شاہ نے 1980 سے 1983 تک آئرلینڈ میں ہندوستانی سفیر کے طور پر بھی خدمات انجام دیں۔ ان کے بیٹے منوجندر شاہ نے 2007 میں بھارتیہ جنتا پارٹی (بی جے پی) کی نمائندگی کرتے ہوئے اپنے والد کی لوک سبھا سیٹ پر کامیاب ہونے کے لیے ناکام مہم چلائی۔ منوجندر شاہ کی اہلیہ مالا راجیہ لکشمی شاہ ٹہری گڑھوال سے بی جے پی کی موجودہ رکن پارلیمنٹ ہیں۔ 2017 میں، انہوں نے اور ان کے شوہر منوجیندر شاہ نے اپنی بیٹی کشیرجا کماری دیوی کو شاہی لاٹھی، نریندر نگر کے آنند محل میں وسنت پنچمی کے موقع پر ایک تقریب میں دی تاکہ انہیں شاہی میراث کے وارث کے طور پر مسح کیا جا سکے۔ ۔