Aag Ka Darya
(ریور آف فائر) قرطولین حیدر کا لکھا ہوا ایک تاریخی ناول ہے جو برصغیر پاک و ہند کی دو قومی ریاستوں میں تکلیف دہ تقسیم کا سیاق و سباق فراہم کرتا ہے۔ اسے "برصغیر پاک و ہند کے مشہور ترین ناولوں میں سے ایک" کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ ناول کی ٹائم لائنز دو ہزار سال سے زیادہ پر محیط ہیں، جو چوتھی صدی قبل مسیح میں چندرگپت موریہ کے زمانے سے لے کر ہندوستان اور پاکستان میں آزادی کے بعد کے دور تک پھیلی ہوئی ہیں۔ یہ 1959 میں اردو میں شائع ہوا تھا اور مصنف نے 1998 میں اس کا انگریزی میں ترجمہ ریور آف فائر کے نام سے کیا تھا۔ 2019 میں اسے نیو ڈائریکشنز پبلشنگ نے دوبارہ شائع کیا۔ پس منظر اور پلاٹ کا خلاصہ "چار ہندوستانی ادوار (کلاسیکی، قرون وسطی، نوآبادیاتی، اور جدید پوسٹ نیشنل)" میں ترتیب دیا گیا ہے، حیدر وقت کے ساتھ ساتھ چار روحوں کی قسمت کا سراغ لگاتا ہے: گوتم، چمپا، کمال، اور سیرل۔ گوتم (چوتھی صدی قبل مسیح میں شراوستی کی فاریسٹ یونیورسٹی میں صوفیانہ کے طالب علم کے طور پر سب سے پہلے نمودار ہوئے) اور چمپا (ہندوستانی خواتین کے پراسرار تجربے کو مجسم کرتے ہوئے) ناول کا آغاز اور اختتام کرتے ہیں ؛ مسلم کمال درمیان میں ظاہر ہوتا ہے، جیسا کہ مسلمانوں نے کیا، اور خود کو ہندوستانی منظر نامے میں کھو دیتا ہے ؛ اور سیرل، انگریز، بعد میں خاموش ظاہر ہوتا ہے۔ ان کی کہانیاں "مختلف ادوار پر محیط ہیں، جو رومانوی اور جنگ، قبضہ اور بے دخلی میں ان کے تعلقات کو تشکیل اور اصلاح دیتی ہیں۔" اہم موضوعات ایک ساتھ کردار ہندوستانی تاریخ کے قوم پرست اور مذہبی ہنگاموں کے درمیان انسانی فطرت کی یکسانیت کی عکاسی کرتے ہیں، حیدر ایک ایسی ثقافت کے لیے دلیل دیتے ہیں جو جامع ہو۔ تقسیم سے کچھ عرصہ پہلے، کمال حیران ہوتا ہے: "ہند-مسلم طرز زندگی فارسی-ترک-مغل اور علاقائی راجپوت ہندو ثقافتوں پر مشتمل ہے۔ تو یہ ہندوستانی پن کیا ہے جس پر مسلم لیگ نے سوال اٹھانا شروع کر دیا ہے؟ کیا کوئی متبادل ہندوستان ہو سکتا ہے؟ کیوں؟ " "مابعد نوآبادیاتی اسکالرز کے لیے، حیدر کی تاریخ طویل عرصے سے خالص ہندوتوا اور اسلام پسند نظریاتی کے لیے ایک بامقصد سرزنش رہی ہے۔" دی نیویارک ریویو آف بکس میں اسٹائل پنکج مشرا نے لکھا: "(ریور آف فائر) میں مجسٹریائی عزائم اور تکنیکی وسائل ہیں جو اردو فکشن میں اس سے پہلے شاذ و نادر ہی دیکھے گئے ہیں۔ (.) حیدر وقت کے کٹاؤ کے بارے میں اپنے اداس نقطہ نظر کو پیش کرنے کے لیے متنوع صنفوں-خطوط، تواریخ، تمثیل، جرائد-کو استعمال کرتا ہے۔ " عامر حسین نے اس انداز کو اس طرح بیان کیا: "گیت اور مزاحیہ، کبھی کبھار عجیب و غریب، یہ ہمیشہ پرکشش اور پرکشش ہوتا ہے: فلورا اینی اسٹیل اور ای ایم فارسٹر کلاسیکی اردو شاعروں سے ملتے ہیں ؛ ایلیٹ اور ورجینیا وولف کی ملاقات فیض احمد فیض سے ہوتی ہے۔" استقبالیہ عامر حسین نے دی ٹائمز لٹریری سپلیمنٹ میں لکھا ہے کہ دریائے آگ اردو افسانے کے لیے وہی ہے جو ہسپانوی ادب کے لیے ایک سو سال کی تنہائی ہے۔ 2009 میں وسفیری میگزین نے اس ناول کو پچھلی چوتھائی صدی میں شائع ہونے والی 25 سب سے زیادہ بااثر کتابوں کی فہرست میں شامل کیا۔ نیو ڈائریکشنز پبلشنگ کے 2019 کے ری پرنٹ کے جائزے میں، آدیتی سری رام نے دی نیویارک ٹائمز میں لکھا کہ یہ ناول "2019 میں اتنا ہی متعلقہ ہے جتنا اس وقت تھا جب اس نے اسے پہلی بار 1959 میں لکھا تھا۔" کامل احسن نے دی نیشن میں لکھا ہے: