Bhagwan Lal Indraji
بھگوان لال اندرا جی یا بھگوان لال اندرا جی (8 نومبر 1839-16 مارچ 1888) ایک ہندوستانی ماہر آثار قدیمہ اور اسکالر تھے۔ رائل ایشیاٹک سوسائٹی کی بمبئی شاخ کے ایک رکن، انہوں نے کئی قدیم ہندوستانی نوشتہ جات کی نقل بنائی، جن میں ہاتھی گمفا نوشتہ بھی شامل ہے۔ انہوں نے بہت سے آثار قدیمہ کے آثار دریافت کیے، جن میں متھرا شیر کا دارالحکومت، بیرات اور سوپارہ اشوک کا نوشتہ، ناناگھاٹ کے نقش و نگار، متھرا وشنو کی تصویر، بدھ کی زندگی کے چار اہم اور چار ثانوی مناظر کی نمائندگی کرنے والے آٹھ میٹوپس کے ساتھ ڈھول کا چھوٹا استوپا، جین آیوگپتا، متھرا کے مختلف ریلنگ ستون، منکوور بدھ، بیسنگر کا مقابلہ کرنے والا پتھر جس میں بودھی درخت کی عکاسی کی گئی ہے، اور گڈوا سوریا فریز شامل ہیں۔ وہ غیر ملکی یونیورسٹی (لیڈن یونیورسٹی) سے اعزازی ڈاکٹریٹ حاصل کرنے والے پہلے ہندوستانی تھے۔ ابتدائی زندگی بھگوان لال اندرا جی 1839 میں جوناگڑھ میں پیدا ہوئے۔ انہوں نے اپنی ابتدائی تعلیم جوناگڑھ میں حاصل کی، اور اپنے والد پرشنورا نگر برہمن سے سنسکرت سیکھی۔ آثار قدیمہ میں شروعات نوعمری میں بھگوان لال گرنار اکثر آتے تھے، جہاں برہمی رسم الخط میں نوشتہ جات کے ساتھ کئی چٹانیں تھیں۔ کاٹھیاوار کے سیاسی ایجنٹ کرنل لینگ نے ان نوشتہ جات میں بہت دلچسپی لی۔ 1854 میں، اس نے پالی برہمی حروف تہجی پر مشتمل جیمز پرنسیپ کے مقالے کی ایک کاپی ایک مقامی اسکالر منی شنکر جٹا شنکر کو سونپی۔ جٹا شنکر نے اسے بھگوان لال کے ساتھ شیئر کیا، جس نے اپنی ایک کاپی بنائی۔ اس نقل کا استعمال کرتے ہوئے بھگوان لال نے گرنار چٹان پر رودرادمن اول کے نوشتہ کو سمجھنے کی کوشش کی۔ وہ مرکب حروف اور ماتروں کو سمجھ نہیں سکتا تھا۔ لہذا، اس نے بمبئی میں ایک دوست کو خط لکھ کر گرنار چٹان کے نوشتہ جات سے متعلق تحقیقی مواد کی درخواست کی۔ اس کے جواب میں، انہیں رائل ایشیاٹک سوسائٹی کی بمبئی برانچ کے کئی جریدے موصول ہوئے۔ اس مواد کا استعمال کرتے ہوئے، اس نے پالی حروف تہجی میں مہارت حاصل کی، جس میں مختلف ادوار کی اس کی کئی قسمیں بھی شامل ہیں۔ وہ غیر واقف خطوط بنانے، اور پرنسیپ کی نقل میں خامیوں اور غلطیوں کو دور کرنے میں کامیاب رہا۔ آخر کار وہ رودرادمن کتبے کی مکمل طور پر نئی نقل بنانے میں کامیاب ہو گئے، جس نے کرنل لینگ کو بہت متاثر کیا۔ انہوں نے برہمی رسم الخط میں مہارت حاصل کی۔ اے۔ کے۔ فوربز، جو لانگ کے بعد سیاسی ایجنٹ بنے، نے بھگوان لال کو بھاؤ داجی سے متعارف کرایا، جو بمبئی میں مقیم ہندوستان کے نوادرات کے معروف اسکالر تھے۔ آثار قدیمہ کے کیریئر بھاؤ داجی نے بھون لال کو گرنار نوشتہ جات کی نقالی اور نقل تیار کرنے کا کام سونپا۔ اکتوبر 1861 میں داجی نے بھگوان لال کو بمبئی آنے کی دعوت دی۔ وہاں انہوں نے رائل ایشیاٹک سوسائٹی کی بمبئی برانچ کے صدر ایچ نیوٹن سے ان کا تعارف کرایا۔ نیوٹن مغربی شترپوں پر ایک مقالہ لکھ رہا تھا، اور بھگوان لال کے لائے ہوئے کچھ شترپ سکوں نے اسے بہت دلچسپی دی۔ بھگوان لال نے گرنار کے رودراڈمن اور سکندگپت نوشتہ جات کی نقل بھی پیش کی۔ اس وقت بھاؤ داجی گرنار کے ساہ کتبے پر تحقیق کر رہے تھے۔ انہوں نے ہوریس ہیمن ولسن کے کتبے کا ترجمہ ناکافی پایا، اور بہگوان لال سے ایک نئی نقل بنانے کی درخواست کی۔ اس کے مطابق، بھگوان لال کاٹھیوار کی طرف روانہ ہوئے۔ وہاں اسے اپنے والد کی موت کا علم ہوا۔ جنازے کی رسومات ادا کرنے کے بعد، وہ گرنار کے لیے روانہ ہوا، اور ساہ کتبے کی ایک نئی نقل تیار کی۔ متاثر ہونے والے داجی نے بعد میں بھگوان لال کو مستقل طور پر ملازمت پر رکھا۔ 24 اپریل 1862 کو بھگوان لال بمبئی چلے گئے، جہاں وہ ابتدائی طور پر داجی کے گھر کے احاطے میں ایک خیمے میں رہتے تھے۔ 1863 میں بھاؤ داجی نے بھگوان لال کو بطور ڈرافٹ مین اجنتا غاروں میں بھیجا۔ بھگوان لال نئی نقل کے ساتھ بمبئی واپس آئے۔ بمبئی میں، انہوں نے ناسک، کارلی، بھاجا، بھیندر، جنار، پاتالکھورا اور ناناگھاٹ کے غاروں سے برآمد شدہ نوشتہ جات کی نقل بنانے میں وقت گزارا۔ ناناگھاٹ میں، بھگوان لال نے ابتدائی ساتواہن حکمرانوں ستکارنی، ملکہ نینکا، ویدی سری اور دیگر شہزادوں کے ابتدائی نقش و نگار دریافت کیے۔ 22 دسمبر 1863 کو بھگوان لال برطانوی ہندوستان کے دورے پر نکلے۔ ان کے ساتھیوں میں اردیشیر فریمجی موس اور کرسٹجی نوسیروانجی کاما شامل تھے۔ اس گروپ نے جنوبی ہندوستان، شمال مغربی صوبوں، بنگال اور شمالی ہندوستان کا دورہ کیا۔ 1864 میں، بھاؤ داجی نے بھگوان لال اور پانڈورنگ گوپال پادھیے کو قدیم جین نسخوں کی جانچ پڑتال کے لیے جیسلمیر بھیجا۔ دونوں افراد نے وہاں تین ماہ گزارے، ایک بھنڈار (اسٹور ہاؤس) میں جین نسخوں میں محفوظ ادب کی کاپیاں تیار کیں۔ تاہم، بھنڈار کے نم ماحول نے انہیں بیمار کر دیا۔ جیسلمیر میں قیام کے دوران بھگوان لال 22 دن تک ٹائیفائیڈ کا شکار رہے۔ دونوں مئی 1864 میں بمبئی واپس آئے۔ 1865 میں بھگوان لال نے پرانے نوشتہ جات اور فن تعمیر کا ذاتی طور پر جائزہ لینے کے لیے بہار میں بنارس، بودھ گیا، بارہبار، ناگارجونی غاروں، ہاتھی گمفا غاروں، دھولی، اڑیسہ میں جوگڑا اور مختلف قدیم مزارات کا دورہ کرنے کے لیے ایک سال طویل مہم چلائی۔ 1868 میں بھگوان لال پرانے نوشتہ جات کی جانچ پڑتال کے لیے قدیم ہندو مزارات کا دورہ کرنے کے لیے ایک سال کی طویل مہم پر نکلے۔ الہ آباد میں پانچ دن گزارنے سے پہلے انہوں نے سب سے پہلے ناگپور اور جبل پور کا دورہ کیا۔ وہاں، اس نے سمدرگپت کتبے کی نقل بنائی، اور اسے بھاؤ داجی کو بھیج دیا۔ اس نئی نقل سے بادشاہ کے ہم عصروں کے نئے ناموں کا انکشاف ہوا۔ اس کے بعد بھگوان لال نے بنارس، بھیتری، متھرا اور دہلی کا دورہ کیا۔ متھرا میں، 1869 میں، انہوں نے متھرا کے شیروں کے دار الحکومت کی کھدائی کی۔ اس نے 'کمبوجیکا' (گندھارا طرز زندگی کے سائز کا مجسمہ) دریافت کیا۔ اس نے مقامی بازاروں سے بیکٹیرین اور سیتھین کے کئی سکے خریدے، یہاں تک کہ اس کے پاس پیسے ختم ہو گئے۔ انہوں نے کئی دیگر مجسمے بھی دریافت کیے جن میں مشہور وشنو کا مجسمہ، جو اب نیشنل میوزیم (نئی دہلی) میں ہے اور لنگ کی ایک تصویر (جو اب گم ہو چکی ہے) شامل ہیں۔ انہوں نے ممبئی واپس آنے سے پہلے اپنا سفر بودھ گیا تک بڑھایا۔ 7 مارچ 1871 کو بھگوان لال ایک اور سفر پر نکلے، جس کی مالی اعانت جوناگڑھ شاہی ریاست نے کی۔ بھاؤ داجی کے کہنے پر حکومت ہند کے انڈر سکریٹری چارلس جیمز لیال نے انہیں ایک خط فراہم کیا۔ خط میں متھرا، آگرہ، بنارس، فرخ آباد، گورکھپور، غازی پور اور الہ آباد کے مجسٹریٹ کو بھگوان لال کے تعاقب میں مدد کرنے کی ہدایت کی گئی۔ بھگوان لال نے اپنی بیوی گنگابین کے ساتھ (اسی ترتیب میں) کھنڈوا، اومکاریشور، اندور، اجین، بھوج پور، دھار، مانڈو، بھیلسا (بیسنگر)، سانچی، ایران، ادےگیری، بنارس، سار ناتھ، الہ آباد، بھیتری، دہلی، کالسی، متھرا، آگرہ اور گوالیار کا دورہ کیا۔ گوالیار میں، ان کی بیوی شدید بیمار ہو گئی، اور انہیں مارچ 1872 میں الہ آباد کے راستے بمبئی واپس آنا پڑا۔ اپنی بیوی کے بیماری سے صحت یاب ہونے کے بعد، بھگوان لال نے دسمبر 1873 میں دوبارہ ایک مہم کا آغاز کیا۔ ایک بار پھر، جوناگڑھ کی شاہی ریاست نے اس سفر کی کفالت کرنے پر رضامندی ظاہر کی۔ اس بار بھگوان لال نے نیپال، ہند-تبت سرحد، بلوچستان اور یوسف زئی کے علاقے کا دورہ کیا۔ انہوں نے بارہبار اور ناگارجننی غاروں، گیا، بودھ گیا، کشمیر اور ٹیکسلا کا بھی دورہ کیا۔ بھگوان لال اشوک مطالعات کے علمبردار تھے۔ اس نے بیرات اور سوپارا میں آثار قدیمہ کے مقامات دریافت کیے۔ اس نے سوپارا کی کھدائی کی اور کھدائی کی رپورٹ شائع کی۔ وہ اس رپورٹ کی کھدائی اور اسے شائع کرنے والے پہلے ہندوستانی تھے۔ آرکیالوجیکل سروے آف ویسٹرن انڈیا رپورٹس کے جلد 4 اور 5 میں زیادہ تر نوشتہ جات ان کی شراکت تھے۔ وہ وضاحتی نوٹوں کے ساتھ مغربی ہندوستان کے غاروں کے مندروں کے نوشتہ جات کے شریک مصنف (جیمز برجیس کے ساتھ) تھے۔ وہ دکن کے بادامی میں برجیس کے اجنتا نوٹس اور راک کٹ مندروں میں اہم معاون تھے۔ بھگوان لال نے تھانا، پونا، ناسک، دی گزٹیئر آف دی بمبئی پریذیڈنسی کے جلدوں میں بڑے پیمانے پر تعاون کیا، جہاں انہوں نے ایکسر میموریل اسٹونز، ایلیفینٹا پر تعاون کیا۔ جوگیشوری کونڈیوتی، لوناد پلو سونالا غار، شاہور-اتگاؤں مجسموں پر، جنار اور ناناگھاٹ غار، ناسک غار۔ انہوں نے شولاپور گزٹیئر میں پنڈھر پور پر سماجی و مذہبی مطالعہ میں حصہ ڈالا۔ اس نے سکوں کی بنیاد پر ہندوستان کے کاشتریہ حکمرانوں کے نسب کا بھی اہتمام کیا۔ اس کے علاوہ، انہوں نے ہندوستان کے مختلف خطوں میں زبان، ملبوسات، طرز زندگی، مذہب اور ثقافت کے تفصیلی ریکارڈ تیار کیے۔ انہوں نے اپنے تمام نوٹ، نوشتہ جات، سکے، مخطوطات اور دیگر تحقیقی مواد رائل ایشیاٹک سوسائٹی، برٹش میوزیم اور بمبئی نیٹو جنرل لائبریری کو تحفے میں دیے۔ بھگوان لال انگریزی نہیں جانتے تھے، جس کی وجہ سے ان کی تحقیق اور ان کے تعاون کی رسائی میں بہت رکاوٹ پیدا ہوئی۔ وہ طویل علالت کے بعد 16 مارچ 1888 کو انتقال کر گئے۔ بھگوان لال کو دیے گئے اعزازات اور اعزازات میں شامل ہیں: رائل ایشیاٹک سوسائٹی کی اعزازی رکنیت، 1877 بمبئی یونیورسٹی کے فیلو، 1882 رائل انسٹی ٹیوٹ آف فلولوجی کے اعزازی فیلو، جغرافیہ اور نیدرلینڈز ہیگ کے نسلیات، 1883 لیڈن یونیورسٹی سے اعزازی ڈاکٹریٹ 1884 رائل ایشیاٹک سوسائٹی آف گریٹ برطانیہ کے فیلو