Evangelical Lutheran Church in Malaysia
ملائیشیا میں ایوینجلیکل لوتھرن چرچ یا ای ایل سی ایم ملائیشیا کے چار لوتھرن اداروں میں سے ایک ہے۔ اس وقت ملک بھر میں اس کی 21 جماعتیں ہیں جن کے کل ارکان 3,650 ہیں۔ ای ایل سی ایم کے موجودہ بشپ سٹیون لارنس ہیں۔ ابتدائی تاریخ ای ایل سی ایم کی تاریخ کا سراغ 19 ویں سے 20 ویں صدی تک ہندوستان کے تامل بولنے والے علاقوں سے برطانوی ملایا میں باغات میں سستے مزدوروں کے طور پر ہندوستانیوں کی بڑے پیمانے پر ہجرت سے لگایا جا سکتا ہے۔ بہت سے تارکین وطن میں گرجا گھروں سے تعلق رکھنے والے تامل لوتھرن عیسائی تھے جو ڈینش-ہیل مشن اور بارتھولومس زیگنبالگ کے کام سے شروع ہوئے تھے۔ 1900 تک، پینانگ کا دورہ کرنے والے ہندوستان میں قائم لیپزگ ایوینجلیکل لوتھرن مشن کے مشنریوں کو 325 تامل لوتھرن مل گئے تھے اور 1907 تک، ریو کی کوشش سے کوالالمپور کے برک فیلڈز میں پہلی جماعت کا اہتمام کیا گیا تھا۔ تھیروچیلوائی جوزف، چرچ کا ایک پادری جسے بعد میں تامل ایوینجلیکل لوتھرن چرچ (ٹی ای ایل سی) کے طور پر منظم کیا گیا۔ 1901-357 ملایا ہجرت کرنے والے لوتھریوں کو ریو نے پایا۔ ٹی ای ایل سی کے تروچیلوائی جوزف جو بعد میں نومبر 1906 میں کوالالمپور میں رہنے آئے۔ 1902-لیپزگ ایوینجلیکل لوتھرن مشن کا گیرچنگ ملایا میں تامل لوتھروں کا سروے کرنے کے لیے 1902 میں سنگاپور آیا۔ 1903-1905-ان سالوں کے دوران چونکہ لوتھرن کی کوئی منظم جماعتیں نہیں تھیں، بہت سے تامل لوتھرین دوسرے گرجا گھروں میں عبادت میں شریک ہوئے اور کافی تعداد میں دوسرے فرقوں میں شامل ہو گئے۔ تاہم، بہت سے لوگ لوتھرن چرچ کے ساتھ اپنی وفاداری میں مضبوط رہے۔ لوتھرین نئے چرچ کی حمایت کرنے اور اس میں شرکت کرنے کے لیے تیار تھے، لیکن مکمل اراکین بننے کے لیے نہیں۔ کچھ عرصے کے لیے، کوالالمپور میں لوتھروں نے انگلیکن چرچ اور بعد میں ملاکا اسٹریٹ پر میتھوڈسٹ تامل چرچ میں شرکت کی۔ ویداونم (انگلیکن) اور ایس ابراہم (میتھوڈسٹ) نے اپنی روحانی ضروریات کا خیال رکھا۔ جیسے جیسے سال گزرتے گئے، وہ بڑھتے گئے، اور جب تک ان کی تعداد 70 تک پہنچ گئی، انہوں نے اپنا ایک چرچ قائم کرنے کے بارے میں سوچا۔ ملایا سے مشنری دوروں اور درخواستوں کی اطلاعات نے بلا شبہ ہندوستان میں دلچسپی پیدا کی۔ 1906-11 نومبر کو لیپزگ لوتھرن مشن کے پامپررین نے لوتھرن وزارت کے قیام کے امکان کا جائزہ لینے اور جائزہ لینے کے لیے ملایا کا دورہ کیا۔ 1907-مثبت فیڈ بیک موصول ہونے پر، ریو. تروچیلوائی جوزف نے فوری طور پر تمل لوتھروں کو باقاعدہ الہی خدمات کے لیے منظم کرنے کا آغاز کیا، جن میں سے پہلا 30 جنوری 1907 کو کوالالمپور کے برک فیلڈز سے دور اسکاٹ روڈ کے ایک شاپ ہاؤس میں منعقد ہوا۔ یہ دن ملائیشیا میں لوتھرن کے کام کو قائم کرنے کے لیے ایک مربوط کوشش کا آغاز تھا۔ اس کے ساتھ ہی، لیپزگ مشن نے ایک اسکول ٹیچر رتنم کو بھی پینانگ کے علاقے میں کام میں مدد کرنے کے لیے تفویض کیا، جو کیٹیچسٹ بن گئے تھے۔ 1908-کے۔ پامپررین کے دورے کے بعد، ہندوستان میں لیپزگ مشن نے ملائیشیا میں زیادہ دلچسپی ظاہر کی اور لوتھرن ازم کے پھیلاؤ کے لیے ترقی کا ایک تعمیری پروگرام شروع کیا۔ کام کو مستحکم کرنے کے لیے اہلکاروں کی کمی میں فوری مسئلے کی نشاندہی کی گئی۔ لہذا، ہندوستان میں ٹی ای ایل سی اور لیپزگ مشن دونوں نے ملائیشیا میں اس کام کے لیے مشنریوں کو تعینات کیا۔ پہلا لیپزگ لوتھرن مشنری، ہرمن میتھس 1908 میں پہنچا۔ اس عرصے کے دوران لوتھرن کی آبادی تقریبا 516 افراد تھی۔ ہرمن میتھس نے پینانگ کے علاقے میں لوتھرن برادری کی روحانی ضروریات کو پورا کرنے میں مدد کی۔ 1912 تک لوتھرن آبادی بڑھ کر 645 ہو گئی تھی لیکن ملائیشیا اور سنگاپور میں تقریبا 77 مقامات پر بکھری ہوئی تھی۔ یہ اضافہ نئے رابطوں کے قیام کی وجہ سے ہوا۔ ملائیشیا میں لوتھروں کے درمیان ابتدائی کام کردار میں انجیلی بشارت نہیں تھا لیکن اس نے اراکین کی مقدس ضروریات کو پورا کرنے کی کوشش کی۔ دوسرے عقائد کے لوگوں کے درمیان مربوط انجیلی بشارت کا کام 1963 کے بعد شروع ہوا۔ 1909-2 جون کو لیپزگ مشن کے تعاون سے صیون چرچ کی تعمیر کے لیے زمین کا ایک ٹکڑا خریدا گیا۔ یہ زمین RM 2، 900.00 میں خریدی گئی تھی۔ 1910-1925-میتھس نے بظاہر پینانگ چھوڑ دیا۔ اگلے پندرہ سالوں کے دوران، کوالالمپور میں توجہ اور کام چرچ کی تعمیر کی طرف مرکوز کیا گیا۔ میتھیوز کی جگہ ہندوستان سے تعلق رکھنے والے ایک اور جرمن مشنری ٹراگٹ روگر نے لی۔ پہلی جنگ عظیم کے آغاز کے نتیجے میں ٹی روگر کو ملائیشیا میں ایک مختصر وزارت کے بعد واپس بلایا گیا۔ ملک بھر میں تامل لوتھروں کے لیے چرواہے کی دیکھ بھال فراہم کرنے کا بہت بڑا کام ریو تھروچیلوائی جوزف کی ذمہ داری بن گیا، جو کوالالمپور میں مقیم تھے۔ ریو. تروچیلوائی جوزف ہندوستان چلے گئے اور 11 نومبر 1921 کو ان کی جگہ سوامی متھوسامی نے لے لی۔ 11 نومبر 1922 کو صیون چرچ کا سنگ بنیاد ای ہیومین (ٹرانکیبار کے پہلے بشپ) نے رکھا۔ 30 نومبر 1924 کو جے سینڈیگرن نے صیون چرچ کی عمارت (جنوبی ہندوستان میں سی ایس ایم کے صدر، بعد میں ٹرانکیبار کے تیسرے بشپ) کو وقف کیا۔ ملایا میں تامل لوتھروں کی چرواہا نگہداشت کو منظم اور تعمیر کرنے کی ابتدائی کوششوں کی قیادت ٹی ای ایل سی اور لیپزگ ایوینجلیکل لوتھرن مشن کے مشنریوں نے کی۔ 1922 تک، منظم جماعتوں کو ٹی ای ایل سی کے دو علاقائی حلقوں میں تقسیم کر دیا گیا۔ شمالی ملایا ضلع اور جنوبی ملایا ضلع جو بالترتیب پینانگ اور کوالالمپور میں مرکوز تھا۔ دوسری جنگ عظیم کے بعد، ملایا میں تامل لوتھروں کے درمیان مشنری کام کو چرچ آف سویڈن مشن (سی ایس ایم) کے کارکنوں نے پورا کیا اور 1957 میں ملایا کی آنے والی آزادی کے ساتھ، ایک قومی چرچ کے قیام کی کوشش کی گئی۔ 1962 میں، سویڈش مشن کے برٹل اینول کی پہل پر، سی ایس ایم اور ملایا میں چینی لوتھروں کے لیے امریکی لوتھرن مشن کی انتظامی کونسل کے نمائندوں نے ملایا کے لیے ایک قومی لوتھرن چرچ قائم کرنے کے لیے مشترکہ آئینی کمیٹی میں مذاکرات کے لیے ملاقات کی۔ حریا کرسٹن بٹاک پروٹسٹنٹ کی حمایت یافتہ بٹاک لوتھرن برادری کے نمائندوں کو بھی مدعو کیا گیا تھا لیکن انہوں نے شرکت کرنے سے انکار کر دیا۔ عام طور پر تنظیم اور سرپرستی پر اتفاق رائے کے باوجود، مجوزہ قومی چرچ کے لیے چرچ کی حکومت کی شکل پر اختلاف رائے پیدا ہوا۔ اگرچہ سویڈش مشن اور ٹی ای ایل سی کا حکم ایک ایپسکوپل سیاست کے لیے جزوی تھا، لیکن اسے امریکی مشنریوں نے قبول نہیں کیا جن کا خیال تھا کہ مقامی چینی لوتھرین حکومت کی اس شکل سے واقف نہیں ہوں گے۔ رسولی جانشینی کی نوعیت کے ساتھ ساتھ تملوں اور چینیوں کے درمیان ثقافت، زبان اور ابتداء میں اہم اختلافات پر بھی اختلافات تھے جن کی متعلقہ مشنوں کے ذریعہ خدمت کی جاتی تھی، جن میں سے پہلا بنیادی طور پر قائم شدہ تامل لوتھرن خاندانوں پر مشتمل تھا جبکہ مؤخر الذکر بنیادی طور پر نوجوان انفرادی چینی جماعتوں پر مشتمل تھا جو پہلی نسل کے عیسائی تھے۔ ای ایل سی ایم کا قیام اس کے نتیجے میں ملایا میں دو لوتھرن گرجا گھر قائم کیے گئے۔ ملایا میں ٹی ای ایل سی کے اضلاع کو 13 اگست 1962 کو ملائیشیا اور سنگاپور میں ایوینجلیکل لوتھرن چرچ (ای ایل سی ایم ایس) کے طور پر دوبارہ تشکیل دیا گیا جبکہ امریکی مشن کی بنیادی طور پر چینی جماعتوں کو ایک سال بعد 3 اگست 1963 کو ملائیشیا میں لوتھرن چرچ کا اہتمام کیا گیا۔ 1966 میں، برٹل اینول کو ای ایل سی ایم ایس کے پہلے بشپ کے طور پر مقدس کیا گیا۔ 31 اکتوبر 1976 کو ای۔ بی۔ متھوسامی کو پہلے مقامی بشپ کے طور پر مقدس کیا گیا تھا۔ 1994 میں، قانون سازی میں تبدیلیوں کی وجہ سے، سنگاپور میں ای ایل سی ایم ایس کی جماعتوں کو الگ کر دیا گیا اور سنگاپور میں لوتھرن چرچ بنانے کے لیے ملائیشیا اور سنگاپور میں لوتھرن چرچ کے جنوبی ضلع میں شامل ہو گئے۔ اس کے بعد ای ایل سی ایم ایس کا نام بدل کر ای ایل سی ایم رکھ دیا گیا۔ مشن اور سماجی کام ای ایل سی ایم مقامی مشن کے کام کے ساتھ ساتھ بنگلہ دیش، میانمار، انڈونیشیا اور ہندوستان میں بیرون ملک مشن کے کام کی فعال طور پر حمایت کرتا ہے۔ ای ایل سی ایم نے مرگی میں مبتلا لوگوں کے درمیان کام کا آغاز کیا جب اس نے 1966 میں ہوتن میلنتانگ، پیراک میں مرگی کے بچوں کے لیے ایک تربیتی مرکز قائم کیا جسے بیتھانی ہوم کے نام سے جانا جاتا ہے۔ عقائد اور طرز عمل ای ایل سی ایم لوتھرن ورلڈ فیڈریشن کا ایک ممبر چرچ ہے، جو دنیا بھر میں لوتھرن گرجا گھروں کا ایک اتحاد ہے۔ لوتھرن روایت میں ایک چرچ کے طور پر، یہ غیر متغیر آگسبرگ اعتراف، لوتھر کی چھوٹی کیٹیکزم اور بک آف کونکورڈ کے دیگر اعتراف مضامین اور علامتوں میں پائی جانے والی تعلیمات کو قبول اور اعتراف کرتا ہے۔ استعمال میں زبانیں ای ایل سی ایم کے تاریخی ورثے کی وجہ سے، تامل اور انگریزی چرچ میں وزارت اور عبادت کی بنیادی زبان بنی ہوئی ہے، لیکن گزشتہ دہائی کے دوران مالے کے استعمال میں اضافہ ہوا ہے۔ ساخت اور تنظیم کا جائزہ ای ایل سی ایم کی سیاست ساخت میں ایپسکوپل ہے۔ بشپ کا انتخاب ڈیوکیسن اسمبلی کے ذریعے زندگی بھر کے لیے کیا جاتا ہے جو پالیسی امور پر فیصلہ کرنے اور بشپ کی صدارت میں ڈیوکیسن کونسل کا انتخاب کرنے کے لیے سالانہ ملاقات کرتی ہے۔ ای ایل سی ایم کو انتظامی مقاصد کے لیے مزید 3 جغرافیائی اضلاع میں تقسیم کیا گیا ہے۔ ای ایل سی ایم شمالی ضلع کی جماعتوں کے اضلاع پینانگ اور پیراک مرکزی ضلع کی ریاستوں میں جماعتیں ریاست سیلنگور میں اور وفاقی علاقہ کوالالمپور جنوبی ضلع کی جماعتیں نیگری سیمبلان اور ای ایل سی ایم کے جوہور بشپس کی ریاستوں میں موجودہ بشپ، اسٹیون لارنس، ای ایل سی ایم کے پانچویں بشپ ہیں اور چرچ کے روزمرہ کے انتظامیہ، نظریاتی، وزارتی، پادری، مذہبی، کلیسائی، قانون سازی اور انتظامی معاملات کے ذمہ دار ہیں۔ 1966-1976 برٹل اینول 1976-1988 E. B. متھوسامی 1988-2009 جولیس پال 2009-2020 سولومن راجہ 2020-موجودہ اسٹیون لارنس اسکول اور کالج ELCM جماعتیں شروع سے ہی پری اسکول کی تعلیم کے مراکز رہی ہیں اور وہ سیمیناری تھیولوجی ملائیشیا کی گورننگ کونسل کے بانی رکن تھے۔ الحاق ای ایل سی ایم ایکومینیکل تعلقات میں فعال طور پر حصہ لیتا ہے: کونسل آف چرچز آف ملائیشیا لنک کرسچن فیڈریشن آف ملائیشیا کرسچن کانفرنس آف ایشیا ورلڈ کونسل آف چرچز فیڈریشن آف ایوینجلیکل لوتھرن چرچز ان ملائیشیا اور سنگاپور لنک باسل کرسچن چرچ آف ملائیشیا لوتھرن چرچ ان ملائیشیا لوتھرن چرچ ان سنگاپور پروٹسٹنٹ چرچ ان صباح لوتھرن ورلڈ فیڈریشن ایشیا لوتھرن کمیونین لنک ملائیشین کنسلٹیٹو کونسل آف بدھ مت، عیسائیت، ہندو مت، سکھ مت اور تاؤ مت ای ایل سی ایم بھی شراکت میں کام کرتا ہے: چرچ آف سویڈن