Sana Caves
دو مختلف جگہوں پر بدھ غاروں کے دو سیٹ ہیں جو شانا (یا صنعاء) غاروں کا نام لیتے ہیں۔ شانا ڈونگر بدھسٹ غار یا جسے صرف شانا بدھسٹ غار کہا جاتا ہے، گجرات کے گر سومناتھ ضلع کے اونا تعلقہ میں شانا وانکیا میں واقع ہیں، (جو حال ہی میں جوناگڑھ ضلع سے تراشا گیا تھا)، جو امریلی ضلع کے جعفرآباد تعلقہ سے متصل ہے۔ وانکیا واقع ہے جو 28 کلومیٹر دور، اونا قصبے سے شمال مشرق میں، تلشیشم سے تقریبا 38 کلومیٹر جنوب مشرق میں اور راجولا سے 35 کلومیٹر مغرب میں واقع ہے۔ ویراول-سومناتھ کے علاقے میں صنعاء بدھ غاروں کا ایک اور مجموعہ ہے، جو نئے سابق گر سومناتھ ضلع میں بھی واقع ہے۔ ان غاروں کو صرف پربھاس پٹن کے قدیم بدھ غاروں کے طور پر کہا جاتا ہے، نہ کہ صنعاء غاروں کے طور پر۔ بہر حال، ان غاروں کے بارے میں معلومات میڈیا میں ملی جلی ہو گئی ہیں۔ پربھاس پٹن کے صنعاء غار ویرول سے تقریبا 7 کلومیٹر جنوب مشرق اور سومناتھ مہادیو مندر سے 2 کلومیٹر شمال مشرق میں واقع ہیں۔ پربھاس پٹن کے غاروں کو وانکیا کے شاندار شانا ڈونگر بدھ غاروں کے ساتھ الجھائیں نہیں، جو اس جگہ سے مشرق میں تقریبا 105 کلومیٹر دور واقع ہیں۔ شانا ڈونگر بدھ غاروں کا فن تعمیر، اونا تعلقہ چٹان سے کٹی ہوئی نقاشی میں 62 غاریں شامل ہیں جو پہاڑی پر پھیلی ہوئی ہیں جن میں استوپا، چیتیا، تکیا اور بینچ شامل ہیں۔ چند غاروں کے ہال گنبد کی شکل کے اور ستونوں والے ہیں۔ مورخین کے مطابق مغربی ہندوستان میں غاروں کی تعمیر دوسری صدی قبل مسیح تک شروع ہو چکی تھی۔ دیگر مورخین نے دعوی کیا ہے کہ فن تعمیر پہلی صدی عیسوی کے آس پاس تعمیر کیا گیا تھا۔ چند مورخین نے دعوی کیا ہے کہ غاروں کے فن تعمیر کی تاریخ کا پتہ لگانا مشکل ہے۔ جوناگڑھ کے صنعاء غار تقریبا 62 چٹانوں کی پناہ گاہوں کا ایک مجموعہ ہے جو نرم چٹان سے تراشے گئے تھے۔ یہ غاریں پہلی صدی قبل مسیح اور پہلی صدی عیسوی کے درمیان کے عرصے میں بنائی گئی تھیں اور مون سون کے دوران پناہ کی تلاش میں راہبوں کو پناہ فراہم کرتی تھیں۔ صنعاء غار بلاشبہ مغربی ہندوستان کے قدیم ترین بدھ غار ہیں اور چٹان سے کٹے ہوئے ستون، استوپا، بینچ، چیتیا، وہار، ایک ستون والا ہال اور مختلف گنبد پر فخر کرتے ہیں۔ پناہ گاہوں کو ایک پہاڑی پر اور اس کے آس پاس مختلف سطحوں پر تراشا گیا ہے۔ تبلیغ بدھ مت کی نمائندگی کرنے والی کچھ بہترین آثار قدیمہ کی علامتیں صنعاء غاروں میں دیکھی جا سکتی ہیں۔ سب سے بڑی غار، غار 2، کا نام بھیما نی کوری ہے اور اسے ایبھالا منڈپا سے ملتا جلتا سمجھا جاتا ہے، جو تالاجا میں واقع ہے۔ یہ غار تقریبا 21 میٹر گہرائی میں ہے اور اس کی چوڑائی 18.3 میٹر ہے۔ چھت 5 میٹر اونچی ہے اور ان میں سے گزرنے کے خواہشمند سیاحوں کو کافی جگہ فراہم کرتی ہے۔ اس میں چھ ستون بھی ہیں جو سامنے کے ستونوں کے درمیان واقع ہیں۔ ستونوں میں سے ایک ڈھول اور گنبد کے درمیان کنکریٹ گردن کی منفرد خصوصیات کو ظاہر کرتا ہے۔ غار 26 اور غار 13 دوسروں سے مختلف ہیں۔ ان کے لمبے برآمدے ہیں جن کے سادہ ستون اونچے تہہ خانے پر رکھے ہوئے ہیں۔ یہ اوپر کی بیموں کے لیے سپورٹ سسٹم کے طور پر کام کرتے ہیں۔ خانقاہوں کو ستونوں والے برآمدات کے ساتھ بھی شاندار طریقے سے ڈیزائن کیا گیا ہے جن میں عام طور پر پیچھے 4 کمرے ہوتے ہیں۔ ہال کے ارد گرد بنچوں کی موجودگی بھی ان غاروں کی ایک اہم خصوصیت ہے۔ غار 48 کی ترتیب باقی سے بہت مختلف ہے۔ اس میں مختلف جہتوں کے دو ہال ہیں۔ ان ہالوں میں ان کے دائرے کے ارد گرد بینچ ہوتے ہیں۔ زیادہ تر غاروں کو مختلف اونچائیوں اور سطحوں پر تراشا گیا تھا اور چٹان میں کٹی ہوئی سادہ سیڑھیوں کے ذریعے ان تک پہنچا جا سکتا تھا۔ غاروں کے اس گروپ میں متعدد ٹینکوں کی موجودگی پانی کی ذخیرہ اندوزی کو دی جانے والی اہمیت کا ثبوت ہے۔ تین طرف چٹان سے کٹی ہوئی دیواریں اور دوسری طرف ایک آئبلونگ منہ کے ساتھ، یہ ٹینک بلیکر سیزن کے دوران پانی کو برقرار رکھنے کے لیے بہترین تھے۔ یہ تعمیراتی ڈیزائن مہاراشٹر میں ممبئی کے قریب کنہیری غاروں میں بھی دیکھا گیا ہے۔ یہ غاریں فطرت میں مخصوص ہیں اور ان کے سخت اور سادہ ڈیزائن سے نشان زد ہیں۔ زیادہ تر سیاح نقاشی اور آرائش شدہ نقاشی کی مکمل عدم موجودگی کو دیکھتے ہیں-جو گجرات کے بیشتر دیگر بدھ غاروں میں موجود ہیں۔ غاروں میں تین چیتیا گرہ بھی ہیں، جن کی دیواریں چپٹی ہیں اور چھتیں ہموار ہیں۔ ان غاروں کا دورہ اکثر سیاح بدھ دور کے فن کی شکلوں اور تعمیراتی ڈیزائنوں کے بارے میں گہری بصیرت کی تلاش میں کرتے ہیں۔ یہ غاریں اسکالرز، محققین اور طلباء کے لیے بھی دلچسپی کا مرکز ہیں۔ صنعاء غاروں میں چہل قدمی آپ کو دلچسپ وہاروں تک لے جاتی ہے، جس سے مراد ایک یا دو خانوں پر مشتمل ستونوں والے برآمدے ہوتے ہیں۔ ان خلیوں کے اندر چٹان سے کٹی ہوئی بینچ ہوتی ہیں جو شاید بارشوں کے دوران آرام کرنے، بیٹھنے یا پناہ لینے کے لیے استعمال ہوتی تھیں۔ صنعاء غار اپنی قدرتی خوبصورتی کے لیے بھی جانا جاتا ہے اور سیاحوں کو ایک اعتکاف فراہم کرتا ہے جو اس سے آگے کے جغرافیائی مناظر کی خوبصورتی اور دلکشی سے لطف اندوز ہونا چاہتے ہیں۔ گجرات میں بدھ مت کے قدموں کے نشانات 270 قبل مسیح تک معلوم کیے جا سکتے ہیں۔ یہ وہ دور تھا جب اشوک اعظم سوراشٹر پر حکومت کر رہے تھے اور گوتم بدھ کی تعلیمات اور فلسفے کو اپنی سلطنت میں پھیلانے کی کوشش کر رہے تھے۔ بدھ مت کے نظریے نے گجرات کے مختلف مقامات پر جڑیں پکڑنا شروع کر دیں، جن میں جوناگڑھ، سومناتھ، ویلاور اور دریائے سندھ کا منہ شامل ہیں-ساتھ ہی ریاست کے دیگر دور دراز علاقوں میں بھی۔ چینی اسکالرز اور ہوین سیانگ اور آئی سنگ جیسے مسافروں کے لکھے ہوئے بیانات دنیا کے ان حصوں میں بدھ مت کے پھیلاؤ کی گواہی دیتے ہیں۔ بدھ مت پورے ملک اور خاص طور پر گجرات میں 27 قبل مسیح کے درمیان پھیلنا شروع ہوا۔ 470 عیسوی تک۔ مختلف آثار قدیمہ کی باقیات اور تاریخی حقائق سومناتھ اور وڈ نگر کے علاقوں میں اور اس کے آس پاس سجاوٹ اور پناہ گاہوں کی ترقی کی طرف اشارہ کرتے ہیں۔ صنعاء غار ان میں سب سے نمایاں تھے۔ یہ غار صنعاء پہاڑی کے احاطے میں واقع تھے، جو اونا سے 25 کلومیٹر شمال مشرق میں واقع ہے اور ایک زمانے میں پھلتی پھولتی خانقاہ کے عروج و زوال کے گواہ تھے۔ کئی پانی کے ٹینکوں اور پناہ گاہوں کے ساتھ، صنعاء غار ایک بلند سطح مرتفع کی تین ڈھلوانوں پر تعمیر کیے گئے تھے جو بلندی کے مغربی رخ پر دریائے روپین کے پانی کی طرف ڈھلوان تھے۔ پربھاس پٹن کے شانا بدھ غاروں کا فن تعمیر پربھاس پٹن کے بدھ غاروں کا ڈیزائن سادہ ہے اور تعداد میں صرف دو ہیں۔ خیال کیا جاتا ہے کہ یہ دونوں غاریں تیسری اور چوتھی صدی عیسوی سے بدھ مت کے وہار کا حصہ ہیں۔ ہر ایک تقریبا 8.7 میٹر x 9.45 میٹر اور چار مربع ستونوں کے ساتھ 2.5 میٹر اونچا ہے۔ ایک افتتاحی انہیں پیچھے سے جوڑتا ہے۔ مشرقی غار میں ایک اینٹی چیمبر ہے۔ باہر کی طرف طاقوں کی ایک قطار کے علاوہ کوئی آرائش نہیں ہے۔ عیسائی دور کی ابتدائی صدیوں کے دوران اس خطے میں شترپا کی سرپرستی میں بدھ مت رائج تھا۔ ۔