Poshak
پوشاک (پوشاک)، جسے واسترا بھی کہا جاتا ہے، ہندی اصطلاح ہے جو ویدک دور میں استعمال ہونے والے مکمل لباس کے لیے استعمال ہوتی ہے۔ جیسا کہ چھٹی صدی قبل مسیح کے دوران سنسکرت ادب اور بدھ پالی ادب میں ذکر کیا گیا ہے، ویدک اور ویدک کے بعد کے دور 1500 قبل مسیح سے 350 قبل مسیح سے تعلق رکھنے والے ملبوسات انتریا پر مشتمل تھے، جو کہ نچلا لباس ہے، اتریا، جو کہ کندھے یا سر پر پہنا جانے والا پردہ ہے، اور سٹانا پٹا، جو کہ سینے کی پٹی ہے۔ جدید دور کی ساڑی ترقی یافتہ پوشاکوں میں سے ایک ہے جسے پہلے ستیکا کے نام سے جانا جاتا تھا (جس کا مطلب ہے خواتین کا لباس) جو کمر کے گرد لپیٹنے اور سر کو ڈھانپنے کے لیے واحد لباس تھا۔ معنی پوشاک کا مطلب انگریزی میں ایک مخصوص قسم کا لباس ہے۔ وسنا یا واسٹر (جس کا مطلب لباس ہے) کی دو اہم قسمیں ہیں، نچلے حصے کے لیے وس، اور جسم کے اوپری حصوں کے لیے ادھی واسا، ویدوں میں استعمال ہونے والے لباس کی دیگر متعلقہ اصطلاحات درج ذیل ہیں۔ سواسا ایک شاندار لباس سوواسنا کی اصطلاح تھی جو اچھی طرح سے فٹ ہونے والے کپڑوں کے لیے اچھی طرح سے پہنے ہوئے سوربھی کے لیے تھی۔ قسم اور انداز پوشاک، پریدھان مردوں اور عورتوں کے لیے کپڑوں کا ایک مجموعہ تھا۔ یہ کپڑے عام اور غیر بنے ہوئے تھے لیکن لپیٹنے اور لپیٹنے کے سائز اور انداز کے مطابق مختلف تھے۔ ان کے پاس ویدوں میں متعلقہ ملبوسات کی مختلف وضاحتیں ہیں، جیسے رامائن اور مہابھارت کے کرداروں کے لیے۔ ساری، ہندو مہاکاوی مہابھارت میں نمایاں طور پر بیان کی گئی ہے، یہ جنگ 3067 قبل مسیح میں ہوئی تھی۔ فارم اتریا جسم کے اوپری حصے کا لباس ہے۔ آدیواسہ ایک ڈھیلا فٹ بیرونی لباس ہے، یہ ایک قسم کا اوور گارمنٹ ہے جو مینٹل سے ملتا جلتا ہے یا کلاک انتریا جسم کے نچلے حصے کا لباس ہے۔ اسٹیناپٹا سینوں کو ڈھانپنے کے لیے سینے کی بینڈ ہے۔ ساری بھیشا سونا بیشا جگن ناتھ مندر، پوری میں ایک تقریب ہے، جہاں ہندو دیوتاؤں شری جگن ناتھ جی، بلبھدر اور سبھدرا کو متنوع قسم کے زیورات سے آراستہ کیا جاتا ہے۔ یہ رسومات بہت سے دوسرے ہندو مندروں میں بھی اسی طرح کی ہیں جہاں عقیدت مند اپنی دعاؤں کے ایک حصے کے طور پر دیوتاؤں کو پوشک پیش کرتے ہیں۔ ویدک ثقافت کے مختلف ملبوسات برصغیر پاک و ہند میں مجسموں کے بعد، ٹیراکوٹا، غار کی پینٹنگز، اور لکڑی کی نقاشی جو مردوں اور عورتوں کو عطا کرتی تھی، مختلف لپیٹنے اور ڈریپنگ اسٹائل کے ساتھ ایک ہی (غیر سلائی) کپڑے پہنتی تھی۔ شاعرانہ حوالہ جات سلیپاڈیکرم سے پتہ چلتا ہے کہ سنگم دور (قدیم جنوبی ہندوستان میں تیسری صدی قبل مسیح سے چوتھی صدی عیسوی) کے دوران، لباس کا ایک ٹکڑا نچلے اور اوپری دونوں کے طور پر استعمال ہوتا تھا۔ ارتقاء بدلتے وقت کے ساتھ، سماجی اصولوں اور سلائی کے تعارف نے لپیٹوں کو بہت سے پرکشش ملبوسات میں تیار کیا۔ اتریا دوپٹہ بن گیا، انتریا سکرٹ (گھاگرا) میں تبدیل ہو گیا، اور سٹاناپٹا چولی بن گیا۔ ساری، یقینا، ان مضامین سے تیار ہوئی ہے۔ ۔