Ramalingeshwara group of temples, Avani
ہندوستان کی ریاست کرناٹک کے کولار ضلع کے اونی قصبے میں واقع مندروں کا رام لنگشور گروپ (جسے رام لنگشور یا رام لنگشور بھی کہا جاتا ہے اور بعض اوقات رمیشور گروپ بھی کہا جاتا ہے) دروید انداز میں تعمیر کیا گیا ہے۔ آرکیالوجیکل سروے آف انڈیا (اے ایس آئی) کے مطابق، یہ مندر 10 ویں صدی کے نولمبا خاندان کی ایک آرائش شدہ تعمیر ہے جس کی جزوی طور پر تزئین و آرائش بعد میں چول dynasty.The وجے نگر کے بادشاہوں نے کی تھی جسے مین منڈپم اور راجگوپورم بنایا گیا تھا۔ اس مندر کو آرکیالوجیکل سروے آف انڈیا نے قومی اہمیت کی یادگار کے طور پر محفوظ کیا ہے۔ تاریخ اونی عظیم قدیم دور کی جگہ ہے۔ اے ایس آئی کے مطابق، یہاں 399 عیسوی کا ایک نوشتہ اس کا حوالہ دیتا ہے۔ بعد کے نوشتہ جات اسے "جنوب کا گیا" کہتے ہیں۔ روایت ہے کہ اونی ہندو سنت والمیکی (رزمیہ رامائن کے مصنف) کا مسکن تھا اور ہندو دیوتا رام نے لنکا سے ایودھیا واپسی کے دوران اونی کا دورہ کیا تھا۔ روایت کے مطابق، رام کے بیٹے لاوا اور کش یہاں مندر کے احاطے سے تھوڑے ہی فاصلے پر ایک موجودہ پہاڑی (جسے مقامی کنڑ میں "لاوا-کش بیٹا" کہا جاتا ہے) پر پیدا ہوئے تھے۔ آرٹ مورخ مدھوسودن ڈھاکی کے مطابق، نولمبا مندر کی تعمیرات اس خطے میں موجود ہیں جو تاریخی طور پر "نولمباؤڈی" کے نام سے جانا جاتا ہے، جو گنگاوڑی (جنوبی کرناٹک کا ایک خطہ) کے مشرق میں لیکن آندھراڈیشہ (جدید آندھرا پردیش) کے مغرب میں ہے۔ وہ مندر کو 10 ویں صدی کے اوائل کا بتاتا ہے۔ آرٹ کے مورخ جیمز ہارلے کے مطابق، دیواروں والے گھیرے (پراکارا) کے اندر قدیم ترین ڈھانچہ دراصل شتروگنالیشور مزار (یا "شتروگنیشور") کے نام سے جانا جاتا ہے اور اسے تالاکڑ کے مغربی گنگا خاندان نے بنایا تھا (احاطے میں گنگا کے کتبے پر مبنی)۔ اس کے بعد جلد ہی لکشمن لنگشور مزار آیا۔ ہارلے کے مطابق، یہ ریاست کرناٹک میں بیرونی دیوار کے ساتھ مزارات کے ایک گروپ کی ابتدائی مثال ہے۔ مندر کا منصوبہ مندر کا احاطہ چار بڑے مزارات پر مشتمل ہے، جن میں سے ایک رام، لکشمن، بھرت اور شتروگھنا کے لیے ہے۔ دیگر چھوٹے مزارات ہیں، جیسے والی اور سوگریو کے لیے۔ رام لنگشور مندر (یا "رامیشور") ایک مقدس مقام (گربھ گرہ)، ایک کمرہ (انتارالا) اور آرائشی ستونوں کے ساتھ ایک ہال (نورنگ) پر مشتمل ہے۔ مندر کی بنیاد (ادھیشٹھان) کیرتی مکھا اور شیروں کے ساتھ ڈھالوں پر مشتمل ہے۔ بیرونی دیواروں پر دراویڈ ٹاورز (شکھر) کے ذریعے پلستر ہیں۔ لکشمن لنگشور مندر (یا "لکشمنشور") جس میں سب سے بڑا لنگ (دیوتا شیو کی عالمگیر علامت) موجود ہے، ایک دیوار پر ہے، جس میں 10 ویں صدی کے مشہور سنت تربھوونکارتا کی تصویر ہے جس میں رودرکشا (مقدس موتیوں) کا ہار پکڑا ہوا ہے۔ ہال کے ستونوں (نیز بھرت لنگشور یا بھرتیشور مزار میں) میں کئی امدادی مجسمے ہیں اور چھت پر اوما مہیشور (شیو ساتھی پاروتی کے ساتھ) کا ایک عمدہ مجسمہ ہے جس کے گرد اشٹادکپالوں (اشٹ-"آٹھ"، ڈک-"سمتوں"، پال-"سرپرست" ؛ آٹھ سمتوں میں سرپرست) کا ایک مجموعہ ہے۔ اس گروہ میں پاروتی کے لیے بھی ایک مزار ہے۔ تمام مزارات کے بیرونی آرائشی عناصر میں ہاتھیوں، شیروں، یلی، مکر (خیالی جانور) کے نقش و نگار سے آراستہ پانچ مولڈنگ شامل ہیں جن کے اوپر دیوار کے پلاسٹر اور یکشوں، دوارپالوں (دروازے یا دروازے کے محافظ)، شیو، بھیرو، بھیروی، وشنو اور گنیش کی تصاویر ہیں۔ گیلری