Santali language
سنتالی (، اول چیکی: سنتالی)، بنگالی:، اوڈیا:، دیواناگری:، جسے سنتال یا سنتھالی بھی کہا جاتا ہے، آسترو ایشیائی زبانوں کے منڈا ذیلی خاندان کی سب سے زیادہ بولی جانے والی زبان ہے، جو ہو اور منڈاری سے متعلق ہے، جو بنیادی طور پر ہندوستانی ریاستوں آسام، بہار، جھارکھنڈ، میزورم، اڈیشہ، تریپورہ اور مغربی بنگال میں سنتلوں کے ذریعہ بولی جاتی ہے۔ یہ ہندوستانی آئین کے آٹھویں شیڈول کے مطابق ہندوستان کی ایک تسلیم شدہ علاقائی زبان ہے۔ یہ ہندوستان، بنگلہ دیش، بھوٹان اور نیپال میں تقریبا 7.6 ملین لوگ بولتے ہیں، جو اسے ویتنامی اور خمیر کے بعد تیسری سب سے زیادہ بولی جانے والی آسترو ایشیائی زبان بناتی ہے۔ 1925 میں پنڈت رگھوناتھ مرمو کے ذریعے اول چیکی رسم الخط کی ترقی تک سنتالی بنیادی طور پر زبانی زبان تھی۔ اول چیکی حروف تہجی ہے، جو دیگر ہندوستانی رسم الخط کی کوئی بھی صوتی خصوصیات کا اشتراک نہیں کرتی ہے، اور اب ہندوستان میں سنتالی لکھنے کے لیے بڑے پیمانے پر استعمال ہوتی ہے۔ ماہر لسانیات پال سڈ ویل کے مطابق، منڈا زبانیں غالبا تقریبا 4000-3500 سال پہلے انڈوچائنا سے اڈیشہ کے ساحل پر پہنچی تھیں، اور اوڈیشہ میں ہند-آریان ہجرت کے بعد پھیل گئیں۔ انیسویں صدی تک، سنتالی کی کوئی تحریری زبان نہیں تھی اور تمام مشترکہ علم نسل در نسل زبانی طور پر منتقل ہوتا تھا۔ ہندوستان کی زبانوں کے مطالعہ میں یورپی دلچسپی سنتالی زبان کو دستاویزی شکل دینے کی پہلی کوششوں کا باعث بنی۔ بنگالی، اوڈیا اور رومن رسم الخط سب سے پہلے سنٹالی لکھنے کے لیے 1860 کی دہائی سے پہلے یورپی ماہر بشریات، لوک ادیبوں اور مشنریوں بشمول اے آر کیمبل، لارز سکریفسروڈ اور پال بوڈنگ کے ذریعے استعمال کیے گئے تھے۔ ان کی کوششوں کے نتیجے میں سنتالی لغت، لوک کہانیوں کے ورژن، اور زبان کی مورفولوجی، نحو اور صوتی ساخت کا مطالعہ ہوا۔ اول چیکی رسم الخط 1925 میں میوربھنج کے شاعر رگھوناتھ مرمو نے سنتالی کے لیے بنایا تھا اور پہلی بار 1939 میں اس کی تشہیر کی گئی تھی۔ اول چیکی کو سنتالی رسم الخط کے طور پر سنتال برادریوں میں بڑے پیمانے پر قبول کیا جاتا ہے۔ اس وقت مغربی بنگال، اڈیشہ اور جھارکھنڈ میں، اول چیکی سنتالی ادب اور زبان کا سرکاری رسم الخط ہے۔ تاہم، بنگلہ دیش کے صارفین اس کے بجائے بنگالی رسم الخط کا استعمال کرتے ہیں۔ سنتالی کو دسمبر 2013 میں اس وقت اعزاز سے نوازا گیا جب یونیورسٹی گرانٹس کمیشن آف انڈیا نے کالجوں اور یونیورسٹیوں میں لیکچررز کو زبان استعمال کرنے کی اجازت دینے کے لیے قومی اہلیت ٹیسٹ میں اس زبان کو متعارف کرانے کا فیصلہ کیا۔ جغرافیائی تقسیم سنتالی زبان بولنے والوں کی سب سے زیادہ تعداد سنتھل پرگنہ ڈویژن کے ساتھ ساتھ جھارکھنڈ کے مشرقی سنگھ بھوم اور سریکیلا کھرسوان اضلاع، مغربی بنگال کے جنگل محل کے علاقے (جھارگرام، بانکورا اور پرولیا اضلاع) اور اڈیشہ کے میوربھنج ضلع میں ہے۔ سنتالی زبان بولنے والوں کی چھوٹی جگہیں شمالی چھوٹا ناگپور سطح مرتفع (ہزاری باغ، گریڈیہہ، رام گڑھ، بوکارو اور دھنباد اضلاع)، اوڈیشہ کے بیلسور اور کینڈوجھار اضلاع، اور پورے مغربی اور شمالی مغربی بنگال (بیربھوم، مغربی میدنی پور، ہگلی، مغربی بردھمان، مشرقی بردھمان، مالدہ، دکشن دیناج پور، اتر دیناج پور، جلپائی گڑی اور دارجلنگ اضلاع)، بانکا ضلع اور بہار کے پورنیہ ڈویژن (اراریا، کٹیہار، پورنیہ اور کشن گنج اضلاع)، اور آسام کے چائے کے باغات کے علاقوں (کوکراجھار، سونیت پور، چیرانگ اور چرنگ) میں پائی جاتی ہیں۔ ہندوستان سے باہر، یہ زبان شمالی بنگلہ دیش کے رنگ پور اور راج شاہی ڈویژنوں کے ساتھ ساتھ صوبہ نمبر 1 کے ترائی کے مورنگ اور جھاپا اضلاع میں بولی جاتی ہے۔ نیپال میں 1. سنتالی ہندوستان، بنگلہ دیش، بھوٹان اور نیپال میں 70 لاکھ سے زیادہ لوگ بولتے ہیں۔ 2011 کی مردم شماری کے مطابق، ہندوستان میں کل 7,368,192 سنتالی بولنے والے ہیں (بشمول 3,58,579 کرمالی، 26,399 ماہلی)۔ ریاست کے لحاظ سے تقسیم جھارکھنڈ (2.75 ملین)، مغربی بنگال (2.43 ملین)، اڈیشہ (0.86 ملین)، بہار (0.46 ملین)، آسام (0.21 ملین) اور چھتیس گڑھ، میزورم، اروناچل پردیش اور تریپورہ میں سے ہر ایک میں چند ہزار ہیں۔ سرکاری حیثیت سنتالی ہندوستان کی 22 درج فہرست زبانوں میں سے ایک ہے۔ اسے جھارکھنڈ اور مغربی بنگال کی ریاستوں کی اضافی سرکاری زبان کے طور پر بھی تسلیم کیا جاتا ہے۔ سنتالی کی بولیوں میں کماری-سنتالی، کھولے، لوہاری-سنتالی، مہالی، مانجھی، پہاڑیا شامل ہیں۔ فونولوجی کنسونینٹس سنتالی کے 21 مخطوطات ہیں، جو 10 متوقع اسٹاپوں کو شمار نہیں کرتے ہیں جو بنیادی طور پر ہوتے ہیں، لیکن خصوصی طور پر نہیں، ہند-آریان ادھار الفاظ میں اور نیچے دیے گئے جدول میں قوسین میں دیے گئے ہیں۔ * صرف// پہلے// کے الوفون کے طور پر ظاہر ہوتا ہے۔ مقامی الفاظ میں، بے آواز اور آواز والے اسٹاپ کے درمیان کی مخالفت کو لفظ فائنل پوزیشن میں بے اثر کر دیا جاتا ہے۔ منڈا کی ایک عام خصوصیت یہ ہے کہ ورڈ فائنل اسٹاپ کو "چیک" کیا جاتا ہے، یعنی گلوٹ ٹیلائزڈ اور غیر ریلیز شدہ۔ سانتالی آوازوں میں آٹھ زبانی اور چھ ناک والی آواز ہوتی ہیں۔ / ای او/کے استثناء کے ساتھ، تمام زبانی سروں میں ایک ناک والا ہم منصب ہوتا ہے۔ متعدد ڈفتھونگ ہیں۔ مورفولوجی سنتالی، تمام منڈا زبانوں کی طرح، ایک لاحقہ جمع کرنے والی زبان ہے۔ اسم اسم نمبر اور کیس کے لیے تبدیل کیے جاتے ہیں۔ نمبر تین نمبروں کو الگ کیا جاتا ہے: واحد، دوہری اور جمع۔ کیس لاحقہ نمبر لاحقہ کی پیروی کرتا ہے۔ درج ذیل صورتوں کو ممتاز کیا گیا ہے: نقل شدہ ورژن: قبضہ سنتالی میں ملکیت کے لاحقہ ہوتے ہیں جو صرف رشتہ داری کی اصطلاحات کے ساتھ استعمال ہوتے ہیں: پہلا شخص-¥، دوسرا شخص-m، تیسرا شخص-t۔ لاحقہ مالک نمبر میں فرق نہیں کرتے ہیں۔ ضمیر سنتالی میں ذاتی ضمیر جامع اور خصوصی فرسٹ پرسن اور انافورک اور نمائشی تھرڈ پرسن میں فرق کرتے ہیں۔ تفتیشی ضمیروں میں متحرک ('کون؟') کے لیے مختلف شکلیں ہوتی ہیں۔ اور بے جان ('کیا؟ ')، اور حوالہ (' کون سا؟ ') بمقابلہ غیر حوالہ جاتی۔ غیر معینہ مدت کے ضمیر یہ ہیں: نمائشیں ڈیکسس کی تین ڈگریوں (پراکسیمیٹ، ڈسٹل، ریموٹ) اور سادہ ('یہ'، 'وہ' وغیرہ) میں فرق کرتی ہیں۔ اور خاص طور پر ('بس یہ'، 'بس وہ') شکلیں۔ بنیادی کارڈینل نمبر (لاطینی رسم الخط آئی پی اے میں نقل شدہ) یہ ہیں: اعداد کو عددی درجہ بندی کے ساتھ استعمال کیا جاتا ہے۔ تقسیم شدہ اعداد پہلے مخطوط اور سر کو دوہرانے سے بنتے ہیں، مثال کے طور پر۔ بابر 'دو دو'۔ اعداد بنیادی طور پر بیس-10 پیٹرن کی پیروی کرتے ہیں۔ 11 سے 19 تک کے نمبر "جیل" ('10') کے اضافے سے بنتے ہیں جس کے بعد ایک ہندسوں کا نمبر (1 سے 9) ہوتا ہے۔ دس کے ضرب ضرب سے بنتے ہیں: ایک ہندسوں کا عدد (2 سے 9) کے بعد "جیل" ('10') آتا ہے۔ کچھ نمبر بیس-20 نمبر سسٹم کا حصہ ہیں۔ 20 "بار جیل" یا "آئی ایس آئی" ہو سکتا ہے۔ سنتالی میں فعل تناؤ، پہلو اور مزاج، آواز اور شخص اور موضوع کی تعداد اور بعض اوقات شے کے لیے اثر انداز ہوتے ہیں۔ سبجیکٹ مارکر آبجیکٹ مارکر پرونومینل آبجیکٹ کے ساتھ ٹرانزیکٹو فعل انفکسڈ آبجیکٹ مارکر لیتے ہیں۔ نحو سنتالی ایک ایس او وی زبان ہے، حالانکہ موضوعات کو آگے بڑھایا جا سکتا ہے۔ دیگر زبانوں پر اثر سنتالی اور دیگر ہندوستانی زبانوں کے درمیان ادھار کا ابھی تک مکمل مطالعہ نہیں کیا گیا ہے۔ جدید ہندوستانی زبانوں میں، مغربی ہندی کی طرح، مڈلینڈ پراکرت سوراسینی سے ارتقاء کے اقدامات کا واضح طور پر سراغ لگایا جا سکتا ہے۔ بنگالی کے معاملے میں ارتقاء کے اس طرح کے اقدامات ہمیشہ واضح اور واضح نہیں ہوتے ہیں، اور کسی کو دوسرے اثرات کو دیکھنا پڑتا ہے جنہوں نے بنگالی کی بنیادی خصوصیات کو ڈھالا۔ اس شعبے میں ایک قابل ذکر کام ماہر لسانیات بیومکس چکرورتی نے 1960 کی دہائی میں شروع کیا تھا۔ چکرورتی نے آسترو-ایشیائی خاندان، خاص طور پر سنتالی عناصر کو بنگالی میں ضم کرنے کے پیچیدہ عمل کی تحقیقات کی۔ انہوں نے سنتالی پر بنگالی زبان کا زبردست اثر دکھایا۔ ان کی ترکیبیں دونوں زبانوں کے تمام پہلوؤں پر دو طرفہ اثرات کے تفصیلی مطالعہ پر مبنی ہیں اور زبانوں کی منفرد خصوصیات کو سامنے لانے کی کوشش کی گئی ہے۔ اس شعبے میں مزید تحقیق کا انتظار ہے۔ قابل ذکر ماہر لسانیات کھوڈیرام داس نے 'سنتالی بنگلہ سمشابدا ابھیدھن' لکھی، جو بنگالی پر سنتالی زبان کے اثر پر مرکوز ایک کتاب ہے اور اس موضوع پر مزید تحقیق کے لیے ایک بنیاد فراہم کرتی ہے۔ بنگلہ سنتالی بھاشا سمپرکا (بنگلہ سنتالی بھاشا سمپرکا) ای بک فارمیٹ میں ان کے لکھے ہوئے مضامین کا مجموعہ ہے اور بنگالی اور سنتالی زبانوں کے درمیان تعلقات پر ماہر لسانیات سنیتی کمار چٹرجی کے لیے وقف ہے۔ ۔