David Washbrook
ڈیوڈ انتھونی واش بروک (25 اپریل 1948-24 جنوری 2021) ایک برطانوی مورخ اور مصنف تھے جنہوں نے 18 ویں اور 20 ویں صدی کے درمیان جنوبی ہندوستان کے سماجی و سیاسی اور معاشی حالات پر مخصوص توجہ کے ساتھ جدید ہندوستان کا مطالعہ کیا۔ وہ سینٹر فار انڈین اسٹڈیز کے ڈائریکٹر اور آکسفورڈ یونیورسٹی میں فیکلٹی آف اورینٹل اسٹڈیز کے رکن تھے اور بعد میں ٹرینیٹی کالج، کیمبرج میں ریسرچ پروفیسر اور ساؤتھ ایشین ہسٹری کے فیلو رہے۔ ابتدائی زندگی اور تعلیم واش بروک 25 اپریل 1948 کو پیدا ہوئے اور ان کی پرورش جنوبی لندن کے کم متمول حصے میں ہوئی۔ ان کی والدہ ہندوستان میں پیدا ہوئیں اور ان کے والد نے دوسری جنگ عظیم کے دوران وہاں خدمات انجام دیں۔ ان کے والد کا انتقال اس وقت ہوا جب وہ چھوٹے تھے اور ان کی پرورش ان کی والدہ نے کی۔ واش بروک نے ٹرینیٹی کالج، کیمبرج میں تعلیم حاصل کی، جہاں انہوں نے 1971 میں اپنا فیلوشپ مقالہ مکمل کیا اور اس کے بعد 1974 میں پی ایچ ڈی کی۔ انہوں نے ٹرینیٹی کالج، کیمبرج سے پری ریسرچ لنگوسٹک اسٹوڈنٹشپ (1969-1970) اور جے آر ایف ریسرچ فیلوشپ (1971-1975) حاصل کی، اور برطانیہ کے محکمہ تعلیم و سائنس کی طرف سے گرانٹ کے طور پر ہیٹر اسٹوڈنٹشپ (1970-1971) بھی حاصل کی۔ وہ سینٹر فار انڈین اسٹڈیز کے ڈائریکٹر، آکسفورڈ یونیورسٹی میں فیکلٹی آف اورینٹل اسٹڈیز کے رکن، نیز ٹرینیٹی کالج، کیمبرج میں ریسرچ پروفیسر اور ساؤتھ ایشین ہسٹری کے فیلو تھے۔ وہ ہارورڈ یونیورسٹی میں وزٹنگ پروفیسر بھی تھے، جو جنوبی ایشیا اور جدید ہندوستان کی تشکیل پر کورسز پڑھاتے تھے۔ کیریئر اور تحقیق واش بروک نے اپنے کیریئر کا آغاز 18 ویں اور 20 ویں صدی کے درمیان جنوبی ہندوستان کی تاریخ پر ایک مخصوص تحقیقی توجہ کے ساتھ کیا۔ ان کی تحقیق خطے کی مقامی صوبائی تاریخ پر مرکوز تھی اور نوآبادیاتی بیوروکریٹک ریکارڈ پر مبنی تھی۔ ان کی تحقیق میں اس دور کے جنوبی ہندوستان کے سماجی و سیاسی اور معاشی ڈھانچے کا بھی احاطہ کیا گیا جس میں خطے میں سرمایہ داری کی سماجی تاریخ بھی شامل ہے۔ وہ ہندوستانی تارکین وطن کے مطالعہ پر بھی ایک اتھارٹی تھے۔ 1970 کی دہائی کے وسط میں، انہوں نے برطانوی نوآبادیاتی حکمرانی کے دوران جنوبی ہندوستان کی سیاست پر دو بڑے کام لکھے۔ پہلا، ساؤتھ انڈیا: پولیٹیکل انسٹی ٹیوشنز اینڈ پولیٹیکل چینج (1975)، مورخ کرسٹوفر بیکر کے ساتھ مل کر لکھا گیا تھا، اور دوسرا، ایمرجنس آف پروونشل پولیٹکس: دی مدراس پریذیڈنسی، (1976)، ان کے ڈاکٹریٹ کے مقالے پر بنایا گیا تھا۔ یہ دو کتابیں، کیمبرج میں مقیم مورخین کے دیگر کاموں کے علاوہ، برطانوی ہندوستان میں سیاست کا دوبارہ جائزہ لینے کا باعث بنیں۔ ابھرتے ہوئے نظریہ کو 'کیمبرج اسکول' کہا جاتا تھا، اور متعارف کرائے گئے کچھ نظریات کی وجہ سے یہ متنازعہ تھا۔ ان کاموں میں اور اس وقت کی دیگر اشاعتوں میں، واش بروک نے نوآبادیاتی دور کے معاشی تنازعہ کی طرف توجہ مبذول کرائی۔ انہوں نے اپنے مقالے 'کنٹری پولیٹکس' میں ان موضوعات کی بنیاد رکھی جو 1973 میں تعلیمی جریدے ماڈرن ایشین اسٹڈیز میں شائع ہوا تھا اور ذات پات اور طبقے کے خطوط پر سیاسی معیشت کا مطالعہ کیا جس میں موروثی عدم مساوات کا خاکہ پیش کیا گیا تھا۔ وہ اپنے مضامین میں ان موضوعات اور موضوعات کو مزید ترقی دیں گے جن میں 'اٹھارہویں صدی کے آخر میں جنوبی ہندوستان میں زمین اور محنت: پریہ کا سنہری دور' شامل ہے، جس میں انہوں نے زمین اور جائیداد کے حقوق پر توجہ مرکوز کرتے ہوئے نوآبادیاتی سرمایہ داری اور قوانین کی کھوج کی۔ انہوں نے 'کالونیئل انڈیا میں قانون، ریاست اور زرعی سوسائٹی' کے ساتھ اس شعبے میں کام جاری رکھا جہاں انہوں نے خطے میں نوآبادیات اور سماجی تبدیلی کا مطالعہ کرنے کے لیے قانون کو ذرائع کے طور پر استعمال کیا۔ 1974 سے 1992 تک، واش بروک یونیورسٹی آف واروک کے شعبہ تاریخ کے رکن رہے۔ فرانسیسی، برطانوی، جرمن، امریکی اور روسی تاریخ میں مہارت رکھنے والے ساتھیوں کے ساتھ بات چیت نے ان کی اور ان کے ساتھیوں کی پرورش کی، جس سے عالمی نقطہ نظر کو فروغ ملا۔ ہارورڈ میں ایک سال کے طویل قیام کے بعد کرسی کی پیشکش کیے جانے کے باوجود، واش بروک واروک واپس آئے جہاں انہوں نے ماہر مراکز سے باہر ہندوستان کی تعلیم کا آغاز کیا۔ آگے بڑھنے کے بعد، وہ اکثر آنے والے اور گلوبل ہسٹری اینڈ کلچر سینٹر کے رکن رہے۔ 1980 اور 1990 کی دہائیوں میں، انہوں نے اپنے مضامین میں اپنے نقطہ نظر کو فروغ دینا جاری رکھا، جن میں سے بہت سے جدید جنوبی ایشیا کی تاریخ کے رہنما کے طور پر کام کرتے رہے۔ انہوں نے اس دوران بہت سے مورخین اور ڈاکٹریٹ کے طلباء کے لیے ایک رہنما کے طور پر خدمات انجام دیں کیونکہ انہوں نے سماجی و سیاسی عینک کے ذریعے خطے کی تاریخ کا مطالعہ کرنے کے ارد گرد ان کے خیالات کی بنیاد رکھی۔ انہوں نے مقامی سیاست کا مطالعہ کرنے کے لیے 'گیلے' اور 'خشک' اضلاع کے درمیان فرق کرتے ہوئے خطے کے ماحولیات اور زراعت کے درمیان انضمام سے بھی فائدہ اٹھایا۔ اس عرصے کے دوران، انہوں نے اپنی توجہ 18 ویں صدی کے اوائل کو شامل کرنے پر بھی مرکوز کی، جو ہندوستان میں برطانوی نوآبادیاتی حکمرانی کی پہلی صدی تھی۔ اس وقت کے دو دیگر معروف مورخین کرسٹوفر بیلی اور فرینک پرلن کے ساتھ کام کرتے ہوئے، انہوں نے اس دور کے مطالعہ میں ایک نئی توانائی لائی، جس نے برطانوی حکمرانی کی ابتدا اور قبل از نوآبادیاتی ہندوستانی نظام سمیت موجودہ حالات پر بہت سی بحثوں کو جنم دیا۔ انہوں نے استدلال کیا کہ ہندوستان نے اس عرصے کے دوران سرمایہ داری کی ایک شکل تیار کی تھی اور "ایک خاص لحاظ سے، نوآبادیات جنوبی ایشیا کی سرمایہ دارانہ ترقی کی اپنی تاریخ کا منطقی نتیجہ تھا"۔ انہوں نے مشاہدہ کیا کہ ہندوستان کے جنوبی حصے میں برطانوی نوآبادیاتی حکمرانی نے مقامی اشرافیہ کو یورپی نظریات سے بے نقاب کر دیا ہے جس سے بین الثقافتی مکالمے کو فعال کیا گیا ہے اور خالص مثبت ثقافتی نتائج برآمد ہوئے ہیں، خاص طور پر تنجاور میں مراٹھا عدالت کا مطالبہ کیا گیا ہے۔ خطے کی سماجی ترقی میں شاہی ریاستوں کے کردار کے بارے میں بات کرتے ہوئے، ان کا خیال تھا کہ تعلیم، سماجی ترقی، اور صحت عامہ کی سرمایہ کاری اور نتائج پر قوم کی قیادت کرنے کے باوجود جدید ہندوستانی تاریخ میں ان کی شراکت حاشیے پر چلی گئی ہے۔ واش بروک 180 سے زیادہ مورخین کے ایک گروپ کا حصہ تھے جنہوں نے جولائی 2020 میں یوکے ہوم آفس کو احتجاج میں لکھا تھا، جس میں ان سے کہا گیا تھا کہ وہ برطانوی سلطنت اور نوآبادیاتی ہندوستان کی "غلامی کی غلط نمائندگی" اور جلال کو ایک کتاب میں تبدیل کریں جسے تارکین وطن کو برطانیہ اور برطانیہ کی شہریت کے لیے 'لائف ان یوکے' ٹیسٹ پاس کرنے سے پہلے پڑھنا تھا۔ خط میں مزید کہا گیا کہ کتاب میں غلط اور گمراہ کن معلومات ہیں جن میں ایک منظم نوآبادیات کے خاتمے کے عمل کے دعوے بھی شامل ہیں، جسے مورخین نے "واضح طور پر غلط" قرار دیا۔ ڈیتھ واش بروک 24 جنوری 2021 کو انتقال کر گئے۔ اس کی موت کی وجہ کا اعلان نہیں کیا گیا۔ ان کی عمر 72 سال تھی۔ شائع شدہ کام