Kirttivarman (Chandela dynasty)
کرتی ورمن (حکومت c. 1060-1100 CE)، جسے کرتی ورمن بھی کہا جاتا ہے، ہندوستان کے چندیل خاندان کا بادشاہ تھا۔ اس نے جیجاک بھکتی کے علاقے (موجودہ مدھیہ پردیش اور اتر پردیش میں بندیل کھنڈ) پر حکومت کی۔ اس نے کالاچوری بادشاہ لکشمی کرنا کو شکست دے کر چندیل طاقت کو بحال کیا۔ ابتدائی زندگی کیرتی ورمن چندیل حکمران وجے پال کا بیٹا تھا۔ اس سے پہلے اس کا بڑا بھائی دیوورمن تھا، جو شاید بغیر کسی وارث کے فوت ہو گیا۔ کیرتی ورمن کے موجودہ نوشتہ جات میں 1090 عیسوی کا کالینجر نوشتہ اور 1098 عیسوی کا دیوگڑھ چٹان کا نوشتہ شامل ہے۔ جنگی فتوحات چندیلوں کو دیوورمن کے دور حکومت میں کالاچوری بادشاہ لکشمی کرنا نے زیر کیا تھا۔ کیرتی ورمن نے لکشمی کرن کو شکست دے کر چندیل طاقت کو زندہ کیا۔ ان کی اولاد ویرورمن کے اجے گڑھ چٹان کے کتبے میں کہا گیا ہے کہ انہوں نے کرن کو شکست دے کر ایک نئی سلطنت بنائی۔ مہوبہ کے ایک کتبے میں اس کا موازنہ پروشوتم (وشنو) سے کیا گیا ہے، اور کہا گیا ہے کہ اس نے گھمنڈی لکشمی کرن کو اپنے مضبوط بازوؤں سے کچل دیا تھا۔ کیرتی ورمن کے ہم عصر شری کرشن مشرا کے لکھے ہوئے ڈرامے پربودھا-چندرودیام میں کہا گیا ہے کہ شری گوپال نامی شخص نے لکشمی-کرنا کو شکست دی اور کیرتی ورمن کے عروج کا سبب بنا۔ چونکہ یہ ڈرامہ کیرتی ورمن کے دربار میں پیش کیا گیا تھا، اس لیے ایسا لگتا ہے کہ شری گوپال کو بادشاہ بہت عزت دیتا تھا۔ مورخین مختلف طور پر گوپال کو جاگیردار، جنرل یا کرتی ورمن کا کزن مانتے ہیں۔ ایس کے مترا نے اس جنگ کی تاریخ 1070 عیسوی بتائی ہے۔ چندیل کتبوں میں کرتی ورمن کو دیگر فتوحات کا سہرا بھی دیا گیا ہے، جس میں کہا گیا ہے کہ اس نے کئی دشمنوں کو شکست دی اور اس کے حکم "سمندر کی سرحدوں تک پہنچ گئے"۔ مسلم تواریخ دیوان سلمان میں کہا گیا ہے کہ غزنی کے حکمران ابراہیم (ر۔ 1059-1099 عیسوی) نے چندیل کے مضبوط گڑھ کلانجارا (جدید کالینجر) پر حملہ کیا۔ اس سے پتہ چلتا ہے کہ کرتی ورمن کو ابراہیم کے حملے کا سامنا کرنا پڑا ہوگا۔ اس بات کا کوئی ثبوت نہیں ہے کہ چندیلس نے اپنے دور حکومت میں کلانجارا کا کنٹرول کھو دیا تھا، اس لیے یہ حملہ شاید محض ایک چھاپہ تھا۔ انتظامیہ 1098 عیسوی کے دیوگڑھ کتبے میں ایک وتسراجا کو کیرتی ورمن کا وزیر اعلی قرار دیا گیا ہے۔ اس میں دریائے بیتوا کے کنارے سیڑھیوں کے ایک سلسلے کی تعمیر کو درج کیا گیا ہے، جو دیو گڑھ قلعے سے بہتا ہے۔ اس میں یہ بھی کہا گیا ہے کہ وتسراجا نے قلعہ ("کیرتیگیری-درگا") بنایا تھا۔ اننت کیرتی ورمن کا ایک اور اہم وزیر تھا۔ ان کے والد مہیپال نے کیرتی ورمن کے والد وجے پال کی خدمت کی تھی۔ اننت نے کئی عہدوں پر کام کیا، جن میں وزیر (مشیر)، ادھیمتا-سچیوا (منظور شدہ وزیر)، ہستیوانیتا (ہاتھیوں اور گھوڑوں کا رہنما)، اور پورابالادھیکش (دارالحکومت کے دفاع کا انچارج) شامل ہیں۔ خیال کیا جاتا ہے کہ کیرتی ورمن نے مہوبہ میں کیرت ساگر جھیل، چندری میں کیرت ساگر جھیل اور کالینجر میں بدھیا تال جھیل کو کیرتی ورمن نے شروع کیا تھا۔ لوک روایت کے مطابق، وہ جذام کا شکار تھے، اور بدھیا تال میں نہا کر اسے ٹھیک کرتے تھے۔ کیرتی ورمن کے دور حکومت کے نوشتہ جات سے پتہ چلتا ہے کہ وہ شیو تھا لیکن ویشنو مت اور جین مت کی سرپرستی بھی کرتا تھا۔ ایک ماؤ کتبے میں اسے ایک نیک حکمران کے طور پر پیش کیا گیا ہے جس نے چھ اندرونی دشمنوں کو فتح کیا تھا۔ پچھلے کھجوراہو مندروں کے برعکس جن میں شہوانی، شہوت انگیز مجسمے تھے، کیرتی ورمن کے دور حکومت میں اور اس کے بعد بنائے گئے مندروں میں جنسی تصویر نہیں ہے۔ ایم ایل ورادپانڈے کا ماننا ہے کہ کیرتی ورمن نے چندیل کا دارالحکومت کھجوراہو سے مہوبہ منتقل کر دیا۔ پربودھن-چندرودیا، کیرتی ورمن کے دور حکومت میں کرشن مشرا کا تحریر کردہ ایک ڈرامہ، مجسمہ سازی کے فن میں واضح جنسی منظر کشی پر تنقید کرتا ہے۔ یہ کپلکا جیسے انتہائی تانترک فرقوں کا مذاق اڑاتا ہے۔ اجے گڑھ میں پرمالا ٹینک کے قریب ایک شیو مندر کی دیوار پر سری کرتیجےشور کی داستان ہے۔ یہ غالبا کیرتی ورمن کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ موجودہ چندیل سکوں میں سے سب سے قدیم سکے کرتی ورمن کے دور حکومت کے ہیں۔ یہ تمام سونے کے سکے ہیں جن کا وزن 31 سے 63 دانے کے درمیان ہے۔ سکوں میں ایک طرف بیٹھی ہوئی دیوی اور دوسری طرف لیجنڈ شریمت کرتی ورمن مادیوا کو دکھایا گیا ہے۔ یہ انداز اصل میں کالاچوری بادشاہ گنگیا دیوا نے متعارف کرایا تھا۔ کیرتی ورمن نے گنگے کے بیٹے لکشمی کرنا پر اپنی فتح کی یاد میں یہ انداز اپنایا ہوگا۔ ۔