Folk sects in Bengal
کچھ لوک فرقے، جیسے بلرامی، باؤل، سہیدھانی، کرتا بھاجا، مٹویا، جگموہانی، اور نیادار اب بھی دونوں بنگالوں کے مختلف مقامات پر پائے جاتے ہیں۔ بلرام ہری نے بالرام بلرام کا فرقہ بنگال پریذیڈنسی کے ضلع نادیہ کے مہر پور میں قائم کیا تھا (اب یہ بنگلہ دیش کے ضلع مہر پور میں ایک دن ہے)۔ یہ فرقہ مانتا ہے کہ زندگی لالچ اور جنسیت سے بالاتر خالص اور سادہ ہے۔ اس فرقے میں مبلغین، گرو اور اوتار موجود نہیں ہیں۔ پیروکاروں کے پاس کوئی مخصوص فرقہ کے نشان یا وردی نہیں ہوتی ہے۔ مسلمان شاگرد اپنے دیوتا کو ہری اللہ کہتے ہیں جبکہ ہندو شاگرد اس اصطلاح کا استعمال کرتے ہیں کہ ہری بلرامیاں اب بھی کچھ جگہوں پر پائی جاتی ہیں جیسے بنگلہ دیش کے مہر پور اور نشچنتا پور، شبینگر، پالیشیپارا، نٹنا، ہولیا، ارشیناگور، نادیہ میں گوریب پور، پرولیا میں داکیاری، ہندوستان کے بانکورا میں شالونیگرام وغیرہ۔ باؤل بنگال کا سب سے مشہور لوک فرقہ ہے۔ باؤل سہاج اور صوفی ازم کے مخلوط عناصر کا ایک گروہ ہے۔ باؤلوں کی ایک روایت ہے جو ایک ہم آہنگ مذہبی فرقے اور موسیقی کی روایت دونوں کو تشکیل دیتی ہے۔ باؤل برادری پورے بنگال کے علاقے سے پھیلی ہوئی ہے، جس میں بنگلہ دیش اور ہندوستانی ریاستیں مغربی بنگال، تریپورہ، اور آس کی براک وادی شامل ہیں۔ 2005 میں بنگلہ دیش کی باؤل روایت کو یونیسکو نے انسانیت کے زبانی اور غیر محسوس ورثے کے شاہکاروں کی فہرست میں شامل کیا تھا۔ لالون شاہ کو تاریخ کا سب سے مشہور باؤل سنت سمجھا جاتا ہے۔ صاحب دھانی فرقہ نہ تو عقیدے پر یقین رکھتا ہے اور نہ ہی ذات پات پر۔ یہ فرقہ ایک ساتھ دعا کرنے میں یقین رکھتا ہے۔ شاگردوں کا تعلق مسلمان اور ہندو دونوں مذاہب سے ہے۔ اس فرقے کے پیروکار روحانی رہنماؤں کو دین دیال، دینابندھو کہتے ہیں۔ صاحب دھانی کی ابتدا نادیہ ضلع کے برتی ہودا گاؤں میں ہوئی۔ کبیر سرکار اور جادوبندو دو مشہور اور مشہور صاحب دھانی سنت ہیں۔ مٹویا فرقے کی ابتدا بنگلہ دیش میں 1860 عیسوی کے آس پاس ہری چند ٹھاکر نے کی تھی۔ اس فرقے کے پیروکار بنیادی طور پر نمسودر ہیں، جو بنگال میں ایک درج فہرست ذات کا گروہ ہے۔ وہ ویشنویت ہندو مت اور خود شناسی ("سویم-دکشت") پر یقین رکھتے ہیں۔ آج کل ہندوستان کے مغربی بنگال میں مٹویا کی کافی تعداد پائی جاتی ہے۔ دیگر فرقے بنگال کے دیگر اہم لوک فرقوں میں شامل ہیں: کارتا بھاجا جگو موہنی نیادار