Hindu Selves in a Modern World
ہندو سیلویز ان اے ماڈرن ورلڈ: گرو فیتھ ان دی ماتا امرتانند مائی مشن مایا واریر کی ایک کتاب ہے جس نے جدیدیت کے تناظر میں ہندو مت کی بحث میں اہم کردار ادا کیا ہے۔ ماتا امرتانند مائی مشن پر ادب میں اضافے کے طور پر اس کی اہمیت یہ ہے کہ یہ گروپ کے عقیدت مندوں کے لکھے ہوئے موجودہ ادب کی تکمیل کرتے ہوئے ایک تجزیاتی نقطہ نظر فراہم کرتا ہے۔ یہ کتاب روٹلیج کرزن، لندن اور نیویارک نے 2005 میں شائع کی تھی۔ مصنف ونچسٹر یونیورسٹی میں شعبہ کے سربراہ ہیں اور پڑھاتے ہیں۔ مایا واریر نے اپنی کتاب ہندو سیلویز ان اے ماڈرن ورلڈ: گرو فیتھ ان دی ماتا امرتانند مائی مشن میں اوتار گروؤں کے مظاہر کو خاص طور پر 'ماتا امرتانند مائی مشن (ایم اے ایم)' پر توجہ مرکوز کرکے اور عصری دنیا میں واقعات کے بڑے رخ کو سمجھنے کی کوششوں کے ذریعے ہندو مذہب میں ایک حالیہ اور ڈرامائی پیش رفت کے طور پر دیکھا ہے۔ اس کتاب میں معاصر جدید دنیا میں مذہب خاص طور پر ہندو مت میں ہونے والی پیش رفت کو دکھایا گیا ہے اور ایم اے ایم کا مطالعہ کرکے مواصلات میں انقلاب برپا کیا گیا ہے جو کہ خواتین کی قیادت والی گرو عقیدے پر مبنی تنظیم ہے، یعنی. ماتا امرتانند مائی، جو کیرالہ میں اپنی ابتدا کے ساتھ عام طور پر اما کے نام سے جانی جاتی ہیں، برائے نام تعلیم کے ساتھ نچلی ذات سے تعلق رکھتی ہیں لیکن اب شہری متوسط طبقے کے ہندوستانی عقیدت مندوں اور ایک بہت بڑے بین الاقوامی پیروکاروں کو اپنی طرف متوجہ کرتی ہیں۔ موجودہ تناظر میں ہندو مت کو عام طور پر 1980 کی دہائی سے عسکریت پسند ہندو مت کی ترقی کے سلسلے میں دیکھا جاتا ہے۔ اس مطالعے میں، واریر جدید تعلیم یافتہ ہندو مردوں اور عورتوں کے لیے زیادہ موزوں مذکورہ بالا تبدیلی کے متوازی پیش رفت کی کھوج کرتا ہے۔ جدیدیت کتاب کا مرکزی موضوع ہے اور واریر کا استدلال ہے کہ اوتار گروؤں کی یہ حالیہ ترقی متبادل جدیدیت کی ایک شکل ہے، جو ایک وسیع پیمانے پر تنقید کا شکار تصور ہے اور یہ دریافت کرنے کی کوشش کرتا ہے کہ اس گرو فولڈ کے ذریعے جدیدیت اور جدید خود مختاری پر کس طرح بات چیت کی جاتی ہے۔ وہ یہ کام تین طریقوں سے کرتی ہے، سب سے پہلے، ماتا کے بیانیے کا تفصیلی جائزہ لے کر، خاص طور پر جدید دنیا کے مسائل کے بارے میں اس کے تاثرات اور مختلف علاج جو وہ پیش کرتی ہے۔ یہ کتاب ماتا کے ساتھ عقیدت مندوں کی مشغولیت کی تصویر کشی اور تجزیہ فراہم کرتی ہے جس میں قارئین کو عقیدت مندوں کے ساتھ ان کے مقابلوں کے اپنے بیانات کا انتخاب پیش کیا جاتا ہے۔ اس کے بعد واریر ماتا، اس کے خاندان، اس کے عقیدت مندوں (ہندوستانی اور غیر ہندوستانی) اور تنظیم کے اندر اور باہر کی دیگر اہم شخصیات کے ساتھ اس کی ملاقاتوں کے ذریعے بنائی گئی اپنی داستان فراہم کرتی ہے۔ وہ جدیدیت کے بارے میں عقیدت مندوں کے نقطہ نظر پر توجہ مرکوز کرتی ہے اور اس کی بنیاد پر ہندو مت کو جدیدیت سے مطابقت نہ رکھنے کے رجحان کے خلاف دلیل دیتی ہے۔ وہ ایم اے ایم کی ترقی اور ترقی کو ایک جدید رجحان کے طور پر درج ذیل بنیادوں پر استدلال کرتی ہیں جس کی وہ کتاب کے سات ابواب میں وضاحت کرتی ہیں: جدید ٹیکنالوجی اور مواصلات کے ذرائع کا استعمال جدید دنیا میں ابھرتی ہوئی ضروریات یا مسائل کو پورا کرنا پیروکار گروؤں کے انتخاب میں عقلی انتخاب کرتے ہیں جو جدیدیت کے لیے اندرونی ہیں۔ غم اور مصائب کو سمجھنے کے لیے جدیدیت میں جڑیں رکھنے والے حوالہ کے فریم فراہم کرتا ہے۔ اس تنظیم میں جس قسم کی روحانیت کی پیروی کی جاتی ہے وہ دیوتا کے انتخاب اور روحانیت یا عبادت کے حصول کے طریقے میں انفرادی انتخاب اور ایجنسی فراہم کرتی ہے۔ مذکورہ بالا دلائل کی بنیاد پر ان کا استدلال ہے کہ یہ گرو عقیدے پر مبنی تنظیمیں ان متعدد طریقوں میں سے ایک ہیں جن میں ہندو اپنی زندگیوں میں جدید کاری، عالمگیریت اور دیگر دور رس اثرات کے ساتھ بات چیت کرتے ہیں۔ مجموعی طور پر یہ گرو عقیدے پر مبنی ان تنظیموں کی اندرونی دنیا کا اندازہ دیتا ہے۔ وہ ان تنظیموں کو پیروکاروں کے نقطہ نظر سے دیکھنے کے لیے ایک عینک بھی دیتی ہے۔ یہ شہری متوسط طبقے کے ہندوستانیوں کی ضروریات کو سمجھنے میں مدد کرتا ہے اور عصری سیاسی تناظر میں ابھرتی ہوئی ان ضروریات اور پیچیدگیوں کے بارے میں ہندو مت کے ردعمل میں سے ایک ہے۔ رسپشن جرنل ریلیجنز آف ساؤتھ ایشیا میں 2008 کے ایک جائزے میں اس کتاب کو "دلچسپ اور اچھی طرح سے تعمیر شدہ" قرار دیا گیا، اور عقیدت مندوں کی لکھی ہوئی کتابوں کے مقابلے ماتا امرتانند مائی پر زیادہ تجزیاتی نقطہ نظر فراہم کیا گیا۔ اس کتاب کا جائزہ 2008 میں جرنل آف کنٹیمپرری ریلیجن میں بھی لیا گیا تھا۔ ۔