Nittaewo
نٹیو (یا نٹیو) کے بارے میں کہا جاتا تھا کہ وہ سری لنکا کے مقامی چھوٹے بڑے پاؤں یا یتی جیسے ہومینیڈ خفیہ کا ایک چھوٹا قبیلہ تھا۔ ان ہیومنائڈز کے وجود کو ثابت کرنے کے لیے کوئی آثار قدیمہ کا ثبوت نہیں ملا ہے، لیکن وہ ویدھا افسانوں اور سری لنکا کے لوک داستانوں میں ہر جگہ موجود ہیں۔ ماخوذیت ہیو نیویل نے وضاحت کی کہ "نٹایو" "نیشادا" سے ماخوذ ہو سکتا ہے، یہ اصطلاح ہند-آریانوں نے ان زیادہ قدیم قبائل کو بیان کرنے کے لیے استعمال کی تھی جو ہند-آریانوں کے حملے کے وقت ہندوستان میں آباد تھے۔ اس لفظ کی سنہالی شکل "نگادیوا" یا "نشادیوا" تھی، جس سے "نٹایو" ماخوذ ہو سکتا ہے۔ جارج ایبرہارٹ کی طرف سے دی گئی ایک ممکنہ متبادل صفت "نیا اتھا" ("وہ جس کے پاس کیل ہوں") ہے۔ تفصیل نٹایو کو چھوٹے ویدوں سے بھی چھوٹا بتایا گیا تھا، جس کی اونچائی صرف 3 'اور 4' کے درمیان تھی، جس میں خواتین اور بھی چھوٹی تھیں۔ وہ بالوں سے ڈھکے ہوئے تھے، جن کے بارے میں اکثر کہا جاتا تھا کہ وہ سرخ رنگ کے ہوتے ہیں، اور کہا جاتا تھا کہ ان کے بازو بہت چھوٹے، طاقتور ہوتے ہیں جن کے ہاتھ چھوٹے، لمبے پنجے والے ہوتے ہیں۔ بندروں کے برعکس، وہ ہمیشہ سیدھے چلتے تھے اور ان کی دم نہیں ہوتی تھی۔ نٹایوو چھوٹی چھوٹی پارٹیوں میں رہتے تھے، اور غاروں میں یا درختوں کی شاخوں کے درمیان، اپنے ڈیزائن کے پتوں کے گھونسلوں میں سوتے تھے۔ ان کی غذا مختلف تھی، جو بھی خام کھیل وہ پکڑ سکتے تھے اسے کھاتے تھے، بشمول گلہری، چھوٹے ہرن، کچھوے، چھپکلی اور بعض اوقات مگرمچھ بھی۔ وہ اوزاروں کا استعمال نہیں کرتے تھے، اس کے بجائے اپنے شکار کو اپنے لمبے پنجوں یا جھکے ہوئے ناخنوں سے جدا کرتے تھے، جس سے وہ آنتوں کو کھا سکتے تھے۔ ان کے بارے میں کہا جاتا تھا کہ ان کی اپنی ایک قسم کی زبان ہوتی ہے، "ایک طرح کی ہنگامہ آرائی، یا پرندوں کی چہچہاہٹ"، جسے مٹھی بھر ویدھا سمجھ سکتے تھے۔ ویدہ خود نٹایو کے دشمن تھے، جن کا ویدھوں کے کمانوں اور تیروں کے خلاف کوئی دفاع نہیں تھا۔ یہ کہا جاتا تھا کہ جب بھی کوئی نٹایو سوتا ہوا ویددہ دیکھتا تو وہ اسے اپنے پنکھوں سے جدا کر دیتا۔ کوڈیمبیگالا میں غاروں کی تلاش کے دوران، فوج کے کپتان اے ٹی رامبوک ویلے نے ایک پتھر کی عمارت دریافت کی، جو جنگل میں "چھوٹے پتھر کی جھونپڑی کی یاد دلاتی ہے"۔ علاقے کے ویدوں نے اسے بتایا کہ یہ "نٹیوا قربان گاہ" تھی، لیکن ایوان میکرلے نے بعد میں دریافت کیا کہ اسے ویدہ راہبوں نے بنایا تھا۔ تصدیق نٹایوو میں سے آخری کو 18 ویں صدی کے آخر میں لیناما کے ویدادوں نے ختم کر دیا تھا، جب انہیں ایک غار میں گھیر لیا گیا تھا، جس کے داخلی دروازے کو برش کی لکڑی سے بند کر دیا گیا تھا جسے آگ لگا دی گئی تھی، جس سے پھنسے ہوئے نٹائیوو کا تین دن تک دم گھٹ گیا تھا۔ غار کی پوزیشن اس وقت ختم ہو گئی جب لیناما کے ویددہ خود چند نسلوں بعد ہی معدوم ہو گئے۔ برنارڈ ہیویلمینز نے اندازہ لگایا کہ نسل کشی 1800 کے آس پاس ہوئی، جبکہ ایوان میکرلے کا تخمینہ 1775 ہے۔ اس تباہی کی کہانی سب سے پہلے 1887 میں ایکسپلورر ہیو نیویل نے بیان کی تھی، جسے اس کے بارے میں ایک سنہالی شکاری نے بتایا تھا، جسے خود ایک بزرگ لیناما ویددہ نے بتایا تھا، جسے خود اس کے کورالیا نامی رشتے دار نے بتایا تھا۔ فورتھ ہینڈ اکاؤنٹ ہونے کے باوجود، اس کہانی کی تصدیق 1915 میں ہوئی، جب فریڈرک لیوس کو یووا اور پوناوا پٹو کے کئی مخبروں نے یہی معلومات دی تھیں۔ دسم ہامی نامی ایک پرانے ویددہ کے مطابق، نٹایوو کو ان کے دورے سے پہلے پانچ نسلوں سے زیادہ ختم نہیں کیا گیا تھا-دسم ہامی کے دادا نے نسل کشی میں حصہ لیا تھا۔ لیوس نے گاؤں اور دوسرے گاؤں کے دوسرے لوگوں سے پوچھ گچھ کی، اور انہیں بھی یہی کہانی سنائی گئی۔ نظارہ 1963 1963 میں سری لنکا کی فوج کے کپتان اے ٹی رامبوک ویلے نے نٹایو کے ثبوت تلاش کرنے کے لیے کدمبیگالا کے غاروں پر ایک مہم کی قیادت کی۔ اس نے مولسک اور ریڑھ کی ہڈی کے خول اور کچھووں کے خول دریافت کیے، جن کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ جانوروں کو کھاتے تھے۔ 1984 18 ویں صدی کے بعد سے نائٹایوو کا پہلا اور اب تک صرف ریکارڈ شدہ مشاہدہ 1984 میں ہوا تھا، جب مبینہ طور پر ہسپانوی ماہر بشریات سلواڈور مارٹنیز نے اسے دیکھا تھا۔ اس نے دعوی کیا کہ اس نے جو نٹاؤ دیکھا وہ انسان کی طرح تھا، اس کے لمبے بالوں کے ساتھ کھوپڑی تھی، اور جنگل میں بھاگنے سے پہلے ناقابل فہم آوازیں خارج کرتی تھی۔ 2019 میں، والسمولہ اور بامبرگالا اور انورادھا پورہ جیسے کئی مقامات پر دوبارہ نظارہ شروع ہوا جس کی وجہ سے اکثر بعض دیہاتوں میں خوف و ہراس پھیل گیا۔ گاؤں والوں نے بتایا کہ یہ مخلوق مکمل طور پر کالی ہے، گوریلہ کا سامنا ہے اور اس کے لمبے پنجے ہیں جو ویددہ کی وضاحت سے مختلف ہیں، جس کی وجہ سے دھوکہ دہی کا امکان ہے۔ تھیوریز مسٹیکن آئیڈینٹی 1945 میں، معروف پرائمیٹولوجسٹ ولیم سی عثمان ہل نے نائٹیو کا تفصیلی معائنہ کیا، اور کئی قابل فہم شناختوں کے ساتھ سامنے آئے۔ سری لنکا کے کسی قسم کے گبن کو وہ اور برنارڈ ہیویلمین دونوں کافی اچھے امیدوار کے طور پر سمجھتے تھے، کیونکہ یہ جانور کئی طریقوں سے نائٹیو کی وضاحت سے مطابقت رکھتے ہیں۔ وہ چھوٹے ہوتے ہیں، سیدھے کھڑے ہونے پر صرف 3 'کے قریب ہوتے ہیں، فوجوں میں رہتے ہیں، اور عادت سے دو طرفہ چلنے والے واحد بندر ہوتے ہیں۔ بہت سے دوسرے بندروں کے برعکس، وہ کیڑے مکوڑے، پرندے اور انڈے جیسے جانوروں کو کھائیں گے۔ اگرچہ یہ وحشی نٹایوو سے بہت دور ہے، جس کے بارے میں کہا جاتا تھا کہ وہ لوگوں کو جدا کرتا ہے اور مگرمچھوں کو مارتا ہے، ہیویلمینز نوٹ کرتے ہیں کہ ویداہوں نے شاید "سب سے بڑے دشمن کے کردار کو کالا کر دیا ہے"۔ تاہم، اس نظریہ کے خلاف ایک دلیل یہ حقیقت ہے کہ، ہندوستان میں، گبن-ہندوستانی انواع خاص طور پر ہولوک گبن (ہولوک ایس پی پی) ہیں۔ )، ہندوستان سے جانا جانے والا واحد جدید بندر-صرف گنگا کے مشرق اور برہم پتر کے جنوب میں پایا جاتا ہے۔ وہ سری لنکا سے معلوم نہیں ہیں، اور ہیویلمینز لکھتے ہیں کہ انہیں وہاں ملنا حیرت کی بات ہوگی۔ گبنز کے بھی مشہور طور پر لمبے، بینڈی بازو ہوتے ہیں، نائٹیو کے چھوٹے بازوؤں کے برعکس۔ ہیو نیویل نے لکھا ہے کہ ان کے ایک مخبر نے نٹایوو کا موازنہ اورنگوٹان سے کیا۔ اورنگوٹانوں کے بارے میں بعض اوقات سرزمین ہندوستان سے اطلاع ملی ہے، لیکن ہیویلمینز نوٹ کرتے ہیں کہ یہ بندر بہت بڑا، بھاری، آبی، سبزی خور اور تنہا ہے جو ایک اچھی نٹاؤ شناخت بنا سکتا ہے۔ ایک اور تجویز یہ ہے کہ نٹایوو ریچھ ہو سکتے ہیں، جو دو طرفہ طور پر چلنے کے لیے جانے جاتے ہیں، اور بدنام زمانہ انسان جیسے قدموں کے نشان چھوڑتے ہیں۔ تاہم، سری لنکا کا واحد معروف ریچھ، سلوتھ ریچھ (میلورسس ارسنس)، اگرچہ پریشان ہونے پر خطرناک ہوتا ہے اور اپنے جھکے ہوئے پنجوں سے شدید زخموں کا شکار ہونے کا خطرہ ہوتا ہے، لیکن یہ ریچھوں کے سب سے زیادہ چوگنا ریچھوں میں سے ایک ہے، جو شاذ و نادر ہی سیدھا چلتا ہے۔ اس کی کھال بھی عام طور پر کالی ہوتی ہے، سطح پر کبھی کبھار ہی سرخ ہو جاتی ہے، اور یہ ایک کیڑا خور ہے، شکاری نہیں۔ نامعلوم انسانی نسل ایک اور نظریہ یہ ہے کہ نٹایوو سری لنکا کی نیگریٹوس کی آبادی ہو سکتی ہے، جو کہ فلپائن کی مقامی نسل ہے جو ویداہوں سے اوسطا تقریبا 2 "چھوٹی ہے، جن کے بارے میں ان کا خیال ہے کہ وہ ویداہوں کی آمد سے پہلے سری لنکا میں آباد ہو چکے ہوں گے۔ جنوبی اور جنوب مشرقی ایشیا بڑی تعداد میں نسلی ہجرت کا شکار تھے، ہر نئی نسل پچھلے حکمرانوں کو بے گھر کر رہی تھی یا باہر نکال رہی تھی، اور یہ ممکن ہے کہ نتوو اور ویدوں کے ساتھ بھی ایسا ہی ہوا ہو۔ تاہم، ہیویلمینز یہ لکھ کر نتیجہ اخذ کرتے ہیں کہ نیگریٹو "کم از کم نائٹیو کی وضاحت کی طرح نظر نہیں آتے ہیں"۔ ایبرہارٹ نے یہ نظریہ بھی درج کیا ہے کہ وہ نیگریٹو، ملائیشیا کے سیمانگ، یا انڈمان جزیرے والوں کی طرح لوگوں کی کچھ نامعلوم قلیل درجے کی نسل ہو سکتی ہے۔ ابتدائی ہومینائڈ ہل اور ہیویلمینز نے نظریہ پیش کیا کہ نٹایوو ایک زندہ بچ جانے والا پیتھیکانتھروپس (اب ہومو ایریکٹس) ہو سکتا ہے، جو جنوب مشرقی ایشیا سے جانا جاتا ہے۔ ہیویلمینز کے مطابق، ہومو ایریکٹس نے اوپر بیان کردہ انسانی حملہ آوروں کی لہروں میں سے ایک کی طرف سے جنوب مشرق میں دھکیلے جانے سے پہلے ایک بار باقی ایشیا میں آباد کیا تھا۔ تاہم، اس زوال سے پہلے، وہ آسانی سے ہندوستان سے سری لنکا پہنچ چکے ہوں گے جب یہ جزیرہ ابھی بھی سرزمین سے جڑا ہوا تھا-جو 5000 قبل مسیح سے پہلے کئی بار ہوا تھا-اور حالیہ دنوں تک زندہ رہا۔ ہل نے یہ بھی لکھا کہ ہومو ایریکٹس کا سائز نائٹیو کے مطابق تھا، لیکن یہ غلط ہے، کیونکہ ہومو ایریکٹس عام انسانی اونچائی کے بہت قریب تھا، جس سے نظریہ میں مسئلہ پیدا ہوا۔ تاہم، ہیویلمینز نوٹ کرتے ہیں کہ، اگر وہ سری لنکا پہنچ جاتے، تو وہ اچھی طرح سے ایک پگمی نسل میں ترقی کر چکے ہوتے، جیسا کہ اکثر جزیروں پر الگ تھلگ انواع کے ساتھ ہوتا ہے۔ ہومو ایریکٹس تھیوری کو ہل اور ہیویلمین دونوں نے پسند کیا۔ کیپٹن اے ٹی رامبوکویلا نے یہ نظریہ بھی پیش کیا کہ نٹایوو افریقی آسٹرالوپیتھیکس کی سری لنکا کی نسل ہو سکتی ہے، جس کی خواتین 4 '3 "تک پہنچ جاتی ہیں۔ تاہم، 2004 میں انڈونیشیا کے جزیرے فلوریس پر ہومو فلوریسینسس کی باقیات کی دریافت نے بھی اس یقین کو جنم دیا ہے کہ وہ سری لنکا میں موجود اسی طرح کی نسل بھی ہو سکتی ہیں۔ ۔