Raja Prithu
راجہ پرتھو (جسے جلپیشور بھی کہا جاتا ہے) موجودہ ریاست آسام، ہندوستان اور بنگلہ دیش میں قرون وسطی کے ابتدائی دور کا ایک جنگجو بادشاہ تھا۔ ایک شیو مندر کی آثار قدیمہ کی باقیات اور ہندوستان میں موجودہ جلپائی گڑی اور بنگلہ دیش کے موجودہ رنگ پور ضلع میں وسیع قلعوں کو ان سے منسوب کیا جاتا ہے۔ بادشاہ پرتھو کے ایل بروا کی شناخت نے دعوی کیا کہ کامروپا کے تخت پر پرتھو نامی بادشاہ نے ویدیا دیو نسب کے خاتمے کے بعد قبضہ کر لیا تھا۔ وہ اس پرتھو کو محمد بن بختیر کو شکست دینے کا سہرا دیتا ہے۔ اگرچہ این کے بھٹاسالی اس بات پر زور دیتے ہیں کہ تخت ناصری میں مذکور پرتھو اودھ کا بادشاہ تھا، لیکن بہت سے علماء اس خیال کی تائید کرتے ہیں کہ منہج خود غلط تھا۔ حالیہ اسکالرشپ عارضی طور پر پرتھو کی شناخت کرتی ہے جس کا ذکر منہج کی تربیت ناصری میں کامروپا کے وشوسندر کے ساتھ کیا گیا ہے۔ 1206 میں، محمد بن بختیر خلجی نے تبت پر حملہ کرنے کا منصوبہ بنایا، تاکہ بدھ خانقاہوں کے خزانوں کو لوٹ سکے اور جنوب مشرقی ایشیا کے ساتھ بنگال کے روایتی تجارتی راستے پر قبضہ کر سکے جس کے لیے اسے کامروپ اور سکم سے گزرنا پڑا۔ اس وقت تک خلجی نے نالندہ کے 10,000 راہبوں کا قتل عام کر دیا تھا اور اسے جلا دیا تھا۔ پھر وہ بنگال آیا جسے بغیر کسی لڑائی کے جیت لیا گیا کیونکہ بنگال کے بادشاہ لکشمن سینا نے اڑان بھری، جس کے بارے میں پھر کبھی نہیں سنا گیا۔ لیکن اس نے کامرود کے رائے کے بارے میں سنا تھا (جیسا کہ اسلامی مورخ سراج الدین منہاج الدین نے اپنی کتاب تربیت ناصری میں ذکر کیا ہے)، اس لیے اس نے سوچا کہ اس سے دوستی کرنا بہتر ہے کیونکہ اسے رائے کے دائرے سے گزرنا تھا۔ لہذا، اس نے اتحاد بنانے کے لیے ایلچی بھیجے۔ کامروپ بادشاہ نے اسے بتایا کہ وہ بھی جنوبی تبت پر حملہ کرنا چاہتا ہے کیونکہ یہ ٹی ہارس روڈ کو کنٹرول کرنے کا راستہ ہے۔ اس لیے اس نے جنوبی تبت پر مشترکہ طور پر حملہ کرنے کا خیال پیش کیا۔ لیکن پھر اس نے خلجی کے سفیروں کو مطلع کیا کہ وقت ٹھیک نہیں تھا۔ چونکہ برسات کا موسم شروع ہونے ہی والا تھا، جس کی وجہ سے بڑی مشکلات کا سامنا کرنا پڑا، اور پہاڑوں کی طرف خطرناک چڑھائی ہوئی، اس لیے مشورہ دیا گیا کہ ایک موسم کے بعد مہم شروع کی جائے۔ لیکن اس وقت تک خلجی پہلے ہی پہنچ چکے تھے اور شمالی بنگال میں موجودہ سلی گوڑی میں ڈیرے ڈال رہے تھے۔ لہذا اسے میچ نامی قبیلے سے تعلق رکھنے والا ایک مقامی گائیڈ ملا جو اسے بھوٹان کے ذریعے ایک راستہ دکھا سکتا تھا، جو کامرود کو بائی پاس کر سکتا تھا جیسا کہ اسلامی افواج کامروپ کا تلفظ کرتی تھیں۔ لیکن پہلے میچ کو اسلام قبول کرایا گیا اور اس لیے وہ خطے میں سب سے پہلے مذہب تبدیل کرنے والے علی مچ تھے۔ لہذا مؤخر الذکر نے خلجی کی فوج کو بھوٹان کے پہاڑی گزرگاہوں اور آلودگیوں سے گزارا۔ 16 ویں دن، جنوبی تبت پہنچنے کے بعد انہیں کچھ حد تک کامیابی حاصل ہوئی کیونکہ انہوں نے بدھ مت کے گومپا یا خانقاہوں کی دولت لوٹ لی۔ لیکن تبتی باشندوں میں بغاوت ہوئی جس نے ترک فوج پر مسلسل گوریلا طرز کا حملہ کر کے بھکتیار کی افواج کو بھاری جانی نقصان پہنچایا۔ ان کا واپسی کا سفر منقطع ہو گیا۔ اور اسی دوران بارش کا موسم شروع ہوا اور بہت سے لوگ وبا اور بیماریوں کی وجہ سے مر گئے۔ ان کا راشن کم ہو رہا تھا۔ ایک وقت آیا جب وہ اپنے گھوڑوں کو مارتے اور کھاتے تھے۔ خلجی نے تب سوچا کہ چونکہ وہ اس راستے سے واپس نہیں جا سکتے جس راستے سے وہ آئے تھے، اس لیے انہیں کامروپ کا راستہ تلاش کرنا ہوگا اور اس کی طرف بڑھنا ہوگا۔ لیکن جب انہیں کامروپ بادشاہ کے جاسوسوں نے دیکھا تو انہیں لگا کہ خلجی نے ان کے علاقے پر حملہ کر دیا ہے۔ لہذا جب رائے کو اطلاع دی گئی تو اس نے انہیں اس مقام تک راغب کرنے کا منصوبہ بنایا جہاں "بیگمتی" نامی ایک دریا (کچھ اسکالرز اس دریا کو دریائے تیستا کے نام سے شناخت کرتے ہیں) جس کا حوالہ تبقت ناصری میں دیا گیا ہے، برہم پتر میں گرتا ہے۔ کامروپ کے رائے نے بختیر خلجی کی فوج کو اس کی سلطنت میں بلا روک ٹوک آگے بڑھنے کی اجازت دی، تاکہ اسے اس کی کارروائیوں کے اڈے سے دور کیا جا سکے۔ اس نے ایک جلی ہوئی زمین کی حکمت عملی پر عمل کیا، اپنے دشمن کو ان کی فراہمی کو دوبارہ بھرنے کا موقع دینے سے انکار کر دیا اور دریائے تیستا کے پار ایک پل کو تباہ کر دیا جسے بختیر خلجی کی فوج پہلے ہی عبور کر چکی تھی، اس طرح ان کی پسپائی منقطع ہو گئی۔ حملہ آور فوج کو تبت کے کھردرے پہاڑی علاقے میں داخل ہونے پر سخت مزاحمت کا سامنا کرنا پڑا اور اس نے پیچھے ہٹنے کا فیصلہ کیا۔ تاہم، پسپائی اور دریا پار کرنے کی کوشش تباہ کن تھی کیونکہ اس کی افواج کے پاس سامان کی کمی تھی اور رائے کی افواج نے ہر طرف سے ان پر حملہ کیا۔ اس نے پھانجیوں یا تیز بانس کے ذخیرے بنائے اور دس ہزار کی پوری زندہ بچ جانے والی فوج کو ایک گلی میں کھینچ لیا اور ان پر حملہ کیا اور بے رحمی سے انہیں کاٹ ڈالا۔ بھکتیار خلجی نے دریا عبور کرنے کی کوشش میں کئی آدمیوں اور گھوڑوں کو کھو دیا۔ دریائے تیستا کو عبور کرنے کے بعد، بھکتیار خلجی کو علی مچ نے واپس دیوکوٹ کی طرف رہنمائی کی جہاں اسے علی مردان خلجی نے قتل کر دیا۔ خیال کیا جاتا ہے کہ موت راجہ پرتھو 1228 عیسوی میں ناصر الدین محمود کے ساتھ جنگ میں مارا گیا تھا۔ اس مہم کا کوئی حوالہ مسلم تواریخ طبقات نسیری سے نہیں ملتا سوائے اس کے کہ مندرجہ ذیل: ملحد بارتو (برتو)، جس کی تلوار کے نیچے ایک لاکھ بیس ہزار سے زیادہ مسلمان شہید ہوئے تھے، اس نے (ناصر الدین) تختہ الٹ کر جہنم میں بھیج دیا۔ ۔