Thimphu
تھمپو (؛) بھوٹان کا دارالحکومت اور سب سے بڑا شہر ہے۔ یہ بھوٹان کے مغربی وسطی حصے میں واقع ہے، اور آس پاس کی وادی بھوٹان کے زونگ کھاگوں میں سے ایک ہے، تھمپو ضلع۔ پوناکھا کے قدیم دارالحکومت کی جگہ 1955 میں تھمپو کو دارالحکومت بنایا گیا، اور 1961 میں تھمپو کو تیسرے ڈروک گیالپو جگمے ڈورجی وانگچک نے بھوٹان کی بادشاہی کا دارالحکومت قرار دیا۔ یہ شہر شمالی-جنوبی سمت میں وادی کے مغربی کنارے پر پھیلا ہوا ہے جو وانگ چو کے ذریعہ تشکیل دی گئی ہے، جو دریائے ریداک کے طور پر ہندوستان میں بہتی ہے۔ تھمپو اونچائی کے لحاظ سے دنیا کا پانچواں بلند ترین دارالحکومت ہے اور اس کی اونچائی 1 سے 2 میٹر تک ہے۔ غیر معمولی طور پر ایک دارالحکومت کے لیے، تھمپو کا اپنا ہوائی اڈہ نہیں ہے، اس کے بجائے وہ پارو ہوائی اڈے (کچھ دور سڑک کے ذریعے جڑا ہوا) پر انحصار کرتا ہے۔ بھوٹان کے سیاسی اور اقتصادی مرکز کے طور پر تھمپو میں زراعت اور مویشیوں کی ایک غالب بنیاد ہے، جو ملک کی جی این پی میں 45 فیصد کا حصہ ڈالتی ہے۔ سیاحت، اگرچہ معیشت میں معاون ہے، روایتی، ترقی اور جدید کاری کے درمیان توازن برقرار رکھتے ہوئے اسے سختی سے منظم کیا جاتا ہے۔ تھمپو بھوٹان کی بیشتر اہم سیاسی عمارتوں پر مشتمل ہے، جس میں نئی تشکیل شدہ پارلیمانی جمہوریت کی قومی اسمبلی اور شہر کے شمال میں واقع بادشاہ کی سرکاری رہائش گاہ ڈیچنچولنگ پیلس شامل ہیں۔ تھمپو کو "تھمپو اسٹرکچر پلان، 2002-2027" کے ذریعے مربوط کیا جاتا ہے، جو ایک شہری ترقیاتی منصوبہ ہے جس کا مقصد وادی کے نازک ماحولیات کی حفاظت کرنا ہے۔ اس میں سے کچھ ترقی عالمی بینک اور ایشیائی ترقیاتی بینک کی مالی مدد سے کی گئی تھی۔ بھوٹان کی ثقافت تھمپو میں ادب، مذہب، رسم و رواج، اور قومی لباس کے ضابطے، خانقاہوں کے راہبوں کے طریقوں، موسیقی اور رقص، اور میڈیا میں پوری طرح سے جھلکتی ہے۔ شیچو ایک اہم تہوار ہے جب تھمپو میں تاشیچو زونگ کے صحن میں ماسک رقص، جسے عام طور پر چام رقص کہا جاتا ہے، پیش کیے جاتے ہیں۔ یہ چار روزہ تہوار ہے جو ہر سال ستمبر یا اکتوبر میں بھوٹانی کیلنڈر سے مطابقت رکھنے والی تاریخوں پر منعقد ہوتا ہے۔ تاریخ 1960 سے پہلے، تھمپو وادی میں بکھرے ہوئے بستیوں کے ایک گروپ پر مشتمل تھا جس میں موتیتھانگ، چنگانگکھا، چانگلیمتھنگ، لنگچوپکھا، اور طبا شامل ہیں، جن میں سے کچھ آج شہر کے اضلاع پر مشتمل ہیں (ضلع کی تفصیلات کے لیے نیچے دیکھیں)۔ 1885 میں، ایک جنگ منعقد ہوئی جو اب تھمپو میں چانگلیمتھنگ اسپورٹس گراؤنڈ ہے۔ اس فیصلہ کن فتح نے بھوٹان کے پہلے بادشاہ یوگین وانگچک کے لیے راستہ کھول دیا جس نے عملی طور پر پورے ملک کو کنٹرول کیا۔ اس وقت سے کھیلوں کا میدان شہر کے لیے بڑی اہمیت کا حامل رہا ہے۔ وہاں فٹ بال، کرکٹ میچ اور تیر اندازی کے مقابلے ہوتے ہیں۔ جدید چانگلیمتھانگ اسٹیڈیم 1974 میں اس جگہ پر بنایا گیا تھا۔ وانگچک خاندان کے تحت، ملک نے یکے بعد دیگرے اصلاح پسند بادشاہوں کے تحت امن اور ترقی کا لطف اٹھایا۔ تیسرے بادشاہ، جگمے ڈورجی وانگچک نے غلامی کو ختم کرکے، زمین کی دوبارہ تقسیم کرکے اور ٹیکس میں اصلاحات کرکے پرانے فرضی جاگیردارانہ نظام میں اصلاحات کیں۔ انہوں نے بہت سی انتظامی، قانون سازی اور عدلیہ کی اصلاحات بھی متعارف کروائیں۔ اصلاحات جاری رہیں اور 1952 میں دارالحکومت کو قدیم دارالحکومت پوناکھا سے تھمپو منتقل کرنے کا فیصلہ کیا گیا۔ چوتھے بادشاہ، جگمے سنگے وانگچک نے ملک کو ترقی کے لیے کھول دیا اور ہندوستان نے مالی اور دیگر قسم کی مدد کے ساتھ اس عمل میں مطلوبہ محرک فراہم کیا۔ 1961 میں تھمپو سرکاری طور پر بھوٹان کا دارالحکومت بن گیا۔ بھوٹان نے 1962 میں کولمبو پلان، 1969 میں یونیورسل پوسٹل یونین میں شمولیت اختیار کی اور 1971 میں اقوام متحدہ کا رکن بن گیا۔ تھمپو میں سفارتی مشنوں اور بین الاقوامی فنڈنگ تنظیموں کی موجودگی کے نتیجے میں تھمپو ایک میٹروپولیس کے طور پر تیزی سے پھیل گیا۔ چوتھے بادشاہ، جس نے 1953 میں قومی اسمبلی قائم کی تھی، نے تمام انتظامی اختیارات 1998 میں عوام کی طرف سے منتخب کردہ وزراء کی کونسل کو منتقل کر دیے۔ اس نے بادشاہ پر عدم اعتماد کا ایک نظام متعارف کرایا، جس نے پارلیمنٹ کو بادشاہ کو ہٹانے کا اختیار دیا۔ تھمپو میں قومی آئینی کمیٹی نے 2001 میں بھوٹان کی بادشاہی کے آئین کا مسودہ تیار کرنا شروع کیا۔ 2005 میں بھوٹان کے چوتھے بادشاہ نے اپنی سلطنت کی باگ ڈور اپنے بیٹے شہزادہ جگمے کھیسر نامگیال وانگچک کے حوالے کرنے کے اپنے فیصلے کا اعلان کیا۔ بادشاہ کی تاجپوشی تھمپو میں تجدید شدہ چانگلیمیتھانگ اسٹیڈیم میں ہوئی اور یہ ہاؤس آف وانگچک کے قیام کی صد سالہ تقریب کے ساتھ ہوئی۔ 2008 میں، اس نے مطلق العنان بادشاہت سے پارلیمانی جمہوری آئینی بادشاہت کی طرف منتقلی کی راہ ہموار کی، جس میں تھمفو نئی حکومت کا صدر دفتر تھا، جس کا قومی متعین مقصد "مجموعی قومی خوشی" (جی این ایچ) حاصل کرنا تھا جو مجموعی قومی پیداوار (جی این پی) کی ترقی کے ساتھ ہم آہنگ تھا۔ جغرافیہ اور آب و ہوا تھمپو دریائے ریداک کی تنگ، لکیری وادی میں واقع ہے، جسے دریائے تھمپو (تھمپو چو) بھی کہا جاتا ہے۔ اگرچہ آس پاس کی پہاڑیاں اونچائی کی حد میں ہیں (گرم معتدل آب و ہوا اور سرد معتدل زون کے درمیان)، شہر میں خود اونچائی کی حد ہے جو اور کے درمیان مختلف ہے۔ یہ اونچائی اور آب و ہوا میں یہ دو تغیرات ہیں جو وادی کے لیے قابل رہائش علاقوں اور پودوں کی قسم کا تعین کرتے ہیں۔ تاہم یہ وادی کم جنگلات والی ہے اور شمال اور مغرب میں پھیلی ہوئی ہے۔ شہر کے جنوبی سرے پر، لنگٹن زمپا پل وانگ چو کے مشرقی اور مغربی کناروں کو جوڑتا ہے جو شہر کے قلب سے گزرتا ہے۔ دریائے ریداک برف کے میدانوں میں تقریبا اونچائی پر اٹھتا ہے۔ اس کی بہت سی معاون ندیاں ہیں جو ہمالیائی چوٹیوں سے بہتی ہیں جو بڑی حد تک تھمپو وادی کی ٹپوگرافی کا تعین کرتی ہیں۔ تھمپو وادی، جو اس طرح بنی ہے، ایک کھڑی مشرقی چوٹی سے محدود ہے جو دریا کے کنارے سے اٹھتی ہے اور ایک وادی کی تشکیل جس میں آہستہ آہستہ ڈھلواں ٹپوگرافی ہے، جو ریداک کے مغربی کناروں پر ڈیچنچولنگ اور سمٹوکھا تک پھیلی ہوئی ہے۔ وادی کے پہاڑی سلسلوں کی شمال-جنوب سمت کا مطلب ہے کہ انہیں نم مانسون ہواؤں کا سامنا کرنا پڑتا ہے جو اندرونی ہمالیہ اور اس کی نچلی وادیوں کو اپنی لپیٹ میں لے لیتی ہیں۔ تاہم، پہاڑی سلسلوں کے ہوا کی طرف اور جھکاؤ والے اطراف میں پودوں کے مختلف نمونے ہوتے ہیں جو دونوں طرف بارش کے مختلف واقعات پر منحصر ہوتے ہیں۔ تھمپو وادی، جو پہاڑوں کے کنارے والی طرف واقع ہے، نسبتا خشک ہے اور ہوا کی طرف کے مقابلے میں مختلف قسم کے پودوں پر مشتمل ہے۔ لہذا، وادی میں مخروطی پودوں کو اس رجحان سے منسوب کیا جاتا ہے۔ بھوٹان کا پرانا دارالحکومت پوناکھا ہوا کی طرف ہے جس میں چوڑے پتوں والے درخت ہیں جو ٹپوگرافی پر حاوی ہیں۔ یہ شہر جنوب مغربی مانسون سے متاثر ذیلی مدارینی پہاڑی آب و ہوا (سی ڈبلیو بی) کا تجربہ کرتا ہے۔ جنوب مغربی مانسون کی بارش اپریل کے وسط سے ستمبر کے دوران ہوتی ہے۔ آسمانی بجلی اور گرج چمک اکثر اس خطے میں بارش سے پہلے ہوتی ہے جس میں کمولونمبس بادل اور ہلکی بارشوں کا موسم پر غلبہ ہوتا ہے۔ کئی دنوں تک مسلسل بارش کے نتیجے میں لینڈ سلائیڈنگ اور سڑکیں بند ہو جاتی ہیں۔ ندیاں اور دریا جنگلات سے بڑی مقدار میں ملبہ لے کر پھول جاتے ہیں۔ سڑکوں کے ساتھ گہرے کچرے، گھنے کیچڑ اور لینڈ سلائیڈنگ نقل و حمل میں رکاوٹیں پیدا کرتے ہیں۔ سرد ہوائیں، رات کا کم درجہ حرارت، اور دن کے دوران معتدل درجہ حرارت، بادل، ہلکی بارش اور برف باری اس زون میں سردیوں کے موسم کی نشاندہی کرتے ہیں۔ دھند کم مرئیت کا سبب بنتی ہے، جس سے شہر میں گاڑیوں کی آمد و رفت کو خطرہ لاحق ہوتا ہے۔ جیسے جیسے موسم بہار قریب آتا ہے، زمین کی تزئین پرتشدد ہواؤں اور نسبتا خشک اور صاف آسمان سے نشان زد ہوتی ہے۔ آبادی 31 مئی 2005 کی مردم شماری کے مطابق، شہر کی آبادی 79,185 کی کثافت کے ساتھ، پورے ضلع کے رقبے پر 92,929 کے ساتھ تھی۔ 2010 میں ضلع کے لیے متوقع اعداد و شمار 104,200 تھے۔ 2011 میں شہر کی آبادی تقریبا 91,000 تھی۔ شہری ڈھانچہ اضلاع چنگانگکھا چنگانگکھا ایک مغربی وسطی ضلع ہے، جو مغرب میں چوباچو مرکز اور موتیتھانگ کے درمیان واقع ہے۔ اس میں چنگانگکھا لکھانگ شامل ہے۔ چنگانگکھا مندر تھمپو وادی کے قدیم ترین مندروں میں سے ایک ہے، جس کی بنیاد بھوٹان میں ڈروکپا نسب کے بانی پھجو ڈرگم ژگپو نے رکھی تھی، اور 13 ویں صدی میں اس کے بیٹے نیما نے اس کی توسیع کی تھی۔ مندر میں ہزار مسلح اولوکیتیشور کا مجسمہ ہے اور ساتھ ہی نماز کے بہت بڑے پہیے اور غیر معمولی طور پر بڑے سائز کے مقدس صحیفے ہیں۔ مندر کو 1998-99 میں بحال کیا گیا تھا۔ ایک معروف بخور کی فیکٹری، جس کا نام ناڈو پویدزوکھانگ ہے، چنگانگکھا میں لہکھانگ کے اوپر واقع ہے۔ چانگزمٹوک مرکزی مرکز سے ایک جنوبی ضلع ہے، جس کی سرحد مغرب میں ہسپتال کے علاقے، مشرق میں گونگفیل لام اور دریائے وانگ چو سے ملتی ہے۔ چوباچو چوباچو مرکزی ضلع ہے۔ اس کے شمال میں دریائے چوباچو، مشرق میں دریائے وانگ چو اور مغرب میں چنگانگکھا اور موتیتھانگ ہیں۔ چوباچو کے نیچے صد سالہ کسانوں کی منڈی ہے جو پورا ہفتہ چلتی ہے۔ وانگ چو کے مغربی کنارے پر ہفتے کے آخر میں بازار منعقد ہوتا ہے۔ مغرب میں نورزین لام روڈ واقع ہے جو چوباچو کو موتیتھانگ سے تقسیم کرتی ہے۔ اس سڑک پر بھوٹان ٹیکسٹائل میوزیم اور بھوٹان کی قومی لائبریری موجود ہے۔ ضلع کی مرکزی سڑک کو یانڈن لام کہا جاتا ہے۔ ضلع کی مشرقی سڑک چوگیال لام ہے جو وانگ چو کے کنارے شمال مغرب-جنوب مشرق میں جاتی ہے۔ ہسپتال کا علاقہ تھمپو کا ایک مرکزی ضلع ہے۔ میموریل چورٹن کے جنوب میں واقع، اس میں مرکزی گول چکر، جے ڈی ڈبلیو آر ہسپتال اور رائل بھوٹان پولیس کا قومی صدر دفتر ہے۔ گونگ فیل لام روڈ اسے چانگزمتھوک ضلع سے تقسیم کرتی ہے۔ جنگشینا جنگشینا ایک شمالی ضلع ہے۔ اس میں وانگدوئیٹس گومپا شامل ہے۔ کاوانگجنگسا (یا کاواجانگسا) ایک مغربی ضلع ہے، جو موتیتھانگ کے شمال میں اور دریائے چوباچو کے شمال میں ہے۔ انسٹی ٹیوٹ آف ٹریڈیشنل میڈیسن، انسٹی ٹیوٹ فار زوریگ چوسم، نیشنل لائبریری آف بھوٹان، فوک ہیریٹیج میوزیم اور بھوٹان ٹیلی کام آفس کاواجانگسا میں واقع ہیں۔ ورلڈ وائڈ فنڈ فار نیچر (ڈبلیو ڈبلیو ایف) کا بھوٹانی صدر دفتر یہاں ہے ؛ یہ بھوٹان میں شیروں کے تحفظ کو آسان بنانے کے لیے ذمہ دار رہا ہے۔ لنگجوپکھا لنگجوپکھا تھمپو کا شمال مشرقی ضلع ہے۔ وانگ چو کے مشرقی کنارے پر واقع اس میں شاہی ضیافت ہال، سارک عمارت اور قومی اسمبلی اور بھوٹان اسٹڈیز کا مرکز ہے۔ تھمپو میں سارک کی عمارت ابتدائی طور پر 1990 کی دہائی کے اوائل میں سارک (ساؤتھ ایسٹ ایشیا ایسوسی ایشن فار ریجنل کوآپریشن) کانفرنس کے انعقاد کے مقصد سے تعمیر کی گئی تھی۔ یہ دریائے وانگ چو کے پار تاشیچو زونگ کے سامنے واقع ہے۔ یہ خوبصورت ڈھانچہ ہائی ٹیک سہولیات کے ساتھ بھوٹانی اور جدید فن تعمیر کے امتزاج میں بنایا گیا ہے۔ اس وقت اس میں منصوبہ بندی اور امور خارجہ کی وزارتیں ہیں۔ قومی اسمبلی، جو 1993 تک تاشیچو زونگ میں ملتی تھی، اب اس عمارت میں دو طویل سجے ہوئے گلیاروں کے آخر میں ایک وسیع تر سجے ہوئے اسمبلی ہال میں منعقد ہوتی ہے۔ یہاں سال میں دو بار قومی اسمبلی کا اجلاس ہوتا ہے۔ ضیافت ہال بھی قریب ہی ہے۔ موتیتھنگ موتیتھنگ تھمپو کا شمال مغربی ضلع ہے۔ دریائے چوباچو ضلع کو مزید شمال میں کاواجانگسا سے تقسیم کرتا ہے اور ضلع چوباچو مشرق میں واقع ہے۔ معنی "موتیوں کا گھاس کا میدان"، یہ علاقہ صرف 1980 کی دہائی میں رہائشی علاقے کے طور پر تیار ہوا، 1974 میں جیگمی سنگے وانگچک کی تاجپوشی کے موقع پر موتیتھانگ ہوٹل کے ابتدائی قیام کے بعد۔ اس وقت ہوٹل جنگل کے بیچ میں واقع تھا، جو شہر سے کھیتوں سے الگ تھا لیکن آج یہ علاقہ گھروں اور باغات سے بھرا ہوا ہے۔ موتیتھانگ ہوٹل کے علاوہ، ضلع میں کئی قابل ذکر ریاستی مہمان خانے ہیں جیسے کنگاچولنگ اور لنڈپلنگ، ریپٹن اپارٹمنٹس اور امانکورا تھمپو۔ اس میں نیشنل کمیشن فار کلچرل افیئرز، یونیسیف کا ایک اسٹیشن اور کئی گروسری اسٹورز بھی شامل ہیں، جن میں لاٹشاگ سپر مارکیٹ بھی شامل ہے۔ اسکولوں میں موتیتھانگ ہائر سیکنڈری اسکول اور جگمے نامگیال اسکول شامل ہیں۔ موٹیتھنگ کی دیگر عمارتیں رائل باڈی گارڈ کیمپ اور یوتھ سینٹر ہیں۔ ضلع میں ایک قابل ذکر ٹیکن وائلڈ لائف سینکچری بھی ہے، جس کا نام موتیتھانگ ٹیکن پریزرو ہے۔ سنگے گینگ ایک مغربی ضلع ہے، جو دریائے چوباچو کے شمال میں لیکن زلوکھا کے جنوب میں ہے۔ اس میں سنگے گینگ ٹیلی کام ٹاور اور مشرق میں ایک گولف کورس ہے جو شہر کے زلوکھا حصے میں شمال کی طرف پھیلا ہوا ہے۔ یانگچینفگ یانگچینفگ ایک مشرقی ضلع ہے، جو شہر کے مرکز سے دریائے وانگ چو کے پار واقع ہے اور اس میں لنگٹن زمپا مڈل اسکول اور یانگچینفگ ہائی اسکول شامل ہیں۔ مرکزی سڑک ڈیچن لام ہے جو دریا کی لکیر پر چلتی ہے اور ضلع کو جنوب میں زمازنگکا سے جوڑتی ہے۔ زمازنگکا زمازنگکا ایک مشرقی ضلع ہے، جو شہر کے مرکز سے دریائے وانگ چو کے پار واقع ہے۔ مرکزی سڑک ڈیچن لام ہے، جو دریا کی لکیر کی پیروی کرتی ہے اور ضلع کو شمال میں یانگچنفگ سے جوڑتی ہے اور بالآخر جنوب میں پارو کی طرف جاتی ہے۔ زلوکھا زلوکھا ایک شمالی ضلع ہے، جو شمال میں جنگشینا اور جنوب میں سنگے گینگ کے درمیان واقع ہے۔ اس میں ڈربتھوب گونپا/زلوکھا نونری موجود ہے جس کا تعلق کبھی ڈربتھوب (احساس شدہ) تھانگ تھونگ گیالپو سے تھا جسے اکثر کھلے میدان کا بادشاہ کہا جاتا ہے۔ 15 ویں صدی کے اوائل میں اپنی متعدد صلاحیتوں کے ساتھ وہ مقبول طور پر عظیم ہمالیہ کے لیونارڈو ڈا ونچی بن گئے۔ اس جگہ سے شاندار، تاشی چھو زونگ (شاندار مذہب کا قلعہ) اور قریبی سرکاری کاٹیج کا بھی شاندار نظارہ ہوتا ہے۔ ایک گولف کورس ضلع کے بیشتر حصے پر پھیلا ہوا ہے جو نچلے مشرقی حصے سے متصل ہے۔ سٹی پلاننگ تھمپو کو 1952 میں بھوٹان کا دارالحکومت منتخب کیا گیا تھا لیکن 1961 تک اسے سرکاری طور پر بھوٹان کا دارالحکومت قائم نہیں کیا گیا تھا۔ اس وقت یہ تاشیچو زونگ کے ارد گرد تعمیر کیے گئے چند گھروں کی ایک بستی تھی۔ یہ شہر دریا کے کناروں اور اونچی زمین پر کئی سالوں میں آہستہ آہستہ پھیل گیا ہے۔ دریا کے ساتھ ساتھ نچلے میدانی علاقوں پر بھی قبضہ کر لیا گیا ہے۔ ملک کو غیر ملکی زائرین کے لیے کھولنے کے بعد ہی اس میں تیزی سے اضافہ ہوا۔ تھمپو اب ایک بڑا شہر ہے جس میں تمام شہری سہولیات جیسے منصوبہ بند چوڑی سڑکیں ہیں جن میں ٹریفک پولیس ٹریفک، بینکوں، ہوٹلوں اور ریستورانوں، فنون لطیفہ، ثقافت، میڈیا، کھیلوں کے اداروں اور روایتی زونگ، خانقاہوں اور چورٹنوں کو بھی کنٹرول کرتی ہے۔ نتیجتا، تھمپو میں جائیداد کی قیمت میں تیزی کی اطلاع ملی ہے۔ شہر کا رہائشی علاقہ کل رقبے کا 38.3% بنتا ہے۔ غیر رہائشی علاقے میں، شہر کا 9.3 ٪ انتظامی عمارتوں پر مشتمل ہے، 4 ٪ تجارتی ادارے، 10.1% صحت، تعلیمی یا ادارہ جاتی ڈھانچے، 2 ٪ صنعتی اداروں اور 3.8 ٪ سیکیورٹی کے ذریعے لیا جاتا ہے۔ شہر کا بقیہ 32.5% خالی زمینوں کے ساتھ بکھری ہوئی کھلی جگہوں پر مشتمل ہے، جنہیں مستقبل کی کسی بھی منصوبہ بندی اور توسیع میں محفوظ رکھنے کی ضرورت ہے۔ تھمپو ڈھانچہ منصوبہ تھمپو شہر کے لیے ایک جدید شہری ترقیاتی منصوبہ ہے، جو 1998 میں تیار کیا گیا تھا، جس کا مقصد وادی کے نازک ماحولیات بشمول اس کے دریاؤں اور جنگلات کی حفاظت کرنا تھا۔ یہ منصوبہ بندی آٹوموبائل کی ترقی اور شہر کے مرکز میں صحت عامہ کے بنیادی ڈھانچے پر دباؤ، پلاٹ کوریج اور عمارت کی بلندیوں پر عائد پابندیوں کی وجہ سے ضروری تھی۔ اس منصوبے کو 2003 میں وزرا کی کونسل نے منظور کیا تھا۔ ایک منتخب ادارہ، تھمپو میونسپل کارپوریشن، اس منصوبے پر عمل درآمد کر رہا ہے، جسے امریکی معمار کرسٹوفر چارلس بیننگر نے تیار کیا تھا۔ اس منصوبے کی تکمیل پر 1 ارب ڈالر سے زیادہ لاگت کا تخمینہ ہے۔ منصوبے کے نفاذ کے لیے فنڈز ورلڈ بینک اور ایشین ڈویلپمنٹ بینک فراہم کر رہے ہیں۔ زمین کے مالکان اور اسٹیک ہولڈرز کے درمیان کچھ متنازعہ علاقے ہیں، جس کے نتیجے میں ورلڈ بینک اور ایشین ڈویلپمنٹ بینک نے مزید فنڈز جاری کرنے سے پہلے وزارت تعمیرات و انسانی تصفیے (ایم او ڈبلیو ایچ ایس) سے معاہدے کے عمل کے ذریعے مسائل کو حل کرنے کی درخواست کی ہے۔ 'اسٹرکچرڈ پلان' کے اندر جو واضح منصوبہ بندی کے تصورات قائم کیے گئے ہیں وہ ہیں: تاشیچیو زونگ، وانگ چو اور ندیاں، گرین ہلز اور ان کے جنگلات کا احاطہ، خانقاہیں، مندر، چورٹن اور دعا کے جھنڈے، شہری مرکز، شہری گاؤں اور شہری گلیارے۔ سمٹوکھا زونگ میں شہر کا جنوبی دروازہ وانگ چو وادی کی شمالی اور مغربی حدود کے ساتھ شہر کی حدود کو لنگر انداز کرتا ہے۔ 2027 کے ترقیاتی منصوبے کے تحت، شہر کا زیادہ تر حصہ کار فری پیدل چلنے والے زون ہوں گے جو آرکیڈڈ واک ویز، پلازہ، صحن، کیفے اور نمائشوں سے بھرے ہوں گے، جس میں آٹوموبائل ٹریفک شہر کے کناروں تک محدود ہوگی۔ دریا کے محاذوں کے ساتھ پارکس اور فٹ پاتھ تیار کیے جائیں گے، اور دریا یا ندی کے اندر کسی بھی تعمیر کی اجازت نہیں ہوگی۔ شہر کے منصوبہ سازوں نے یہ بھی اعلان کیا کہ اس اصول کو زیادہ سختی سے نافذ کیا جائے گا کہ عمارتیں روایتی بھوٹانی فن تعمیر کی عکاسی کرنے کے لیے تعمیر کی جائیں، جس کی ماضی میں اکثر خلاف ورزی کی جاتی تھی۔ فوجی اور پولیس کے بنیادی ڈھانچے کے ساتھ ساتھ شہر میں ہونے والی بہت سی معاشی سرگرمیوں کو منتقل کیا جائے گا۔ توقع ہے کہ اس وقت تک شہر کی آبادی بڑھ کر 162,000 ہو جائے گی۔ شہری توسیع پچھلے 50 سالوں میں، بھوٹان کے دارالحکومت کے طور پر اپنے قیام کے بعد سے، تھمفو نے توسیع دیکھی ہے، ابتدائی طور پر سست رفتار سے، پھر چوتھے بادشاہ، جگمے سنگے وانگچک کی تاجپوشی کے بعد ملک کو بیرونی دنیا کے لیے کھولنے کے بعد تیزی سے۔ بڑے پیمانے پر، شہر کے قدرتی نظام تین زمروں کے تحت ہیں: قدرتی (جنگل، جھاڑیوں کا احاطہ، دریا، اور واٹرشیڈ)، زرعی (باغات، چاول کے کھیت، چرانے کی زمین) اور تفریحی (عوامی کھلی جگہ، پارک، اسٹیڈیم)۔ شہری توسیع میں 2027 کے لیے ایک منظم ترقیاتی منصوبہ دیکھا گیا ہے۔ عمارتوں کی تعمیر قدیم بھوٹانی ثقافت اور آرکیٹیکچرل سٹائل کو برقرار رکھنے کے لیے جاری رہے گی لیکن جدید ترقی، قومی اور شہری انتظامیہ کی ضروریات کو پورا کرنے اور سڑکوں، پانی کی فراہمی اور نکاسی آب، اسپتالوں، اسکولوں اور کالجوں، بجلی، میڈیا مراکز وغیرہ جیسی تمام بنیادی شہری سہولیات کے پیمائش شدہ اور ماڈیول شدہ امتزاج کے ساتھ۔ قابل ذکر یادگاریں یا عمارتیں وسیع و عریض تاشیچو زونگ ہیں، جو ایک قلعے کی طرح تعمیر کی گئی ہیں، جو بھوٹانی انتظامیہ کے ساتھ ساتھ خانقاہوں کا مرکز بھی ہے، میموریل چورٹن، تھمپو اور بادشاہت کے دور میں نئی تشکیل شدہ پارلیمانی جمہوریت کی قومی اسمبلی۔ شہر کے شمال میں واقع بادشاہ کا محل، جسے ڈیچنچولنگ محل کہا جاتا ہے، بادشاہ کی سرکاری رہائش گاہ، ایک متاثر کن ڈھانچہ ہے جو شہر کا شاندار فضائی نظارہ فراہم کرتا ہے۔ دیہی خروج کے طرز پر تیزی سے توسیع کے نتیجے میں شہر کے مرکز میں کافی تعمیر نو ہوئی ہے اور دوسری جگہوں پر مضافاتی ترقی میں تیزی آئی ہے۔ نورزین لام، حال ہی میں اپ گریڈ کیا گیا مرکزی راستہ، دکانوں، ریستورانوں، خوردہ آرکیڈز اور عوامی عمارتوں سے کھڑا ہے۔ شہر کے بنیادی علاقے میں، اپارٹمنٹ بلاکس، چھوٹے خاندانی گھروں اور خاندانی ملکیت والے اسٹورز کا مرکب ہے۔ ضابطے کے مطابق، تمام عمارتوں کو بدھ مت کی پینٹنگز اور نقشوں کے ساتھ روایتی انداز میں ڈیزائن کرنا ضروری ہے۔ دریا کے قریب ایک پرجوش ہفتے کے آخر میں بازار گوشت، سبزیاں اور سیاحتی اشیاء فراہم کرتا ہے۔ شہر کی زیادہ تر محدود لائٹ انڈسٹری مرکزی پل کے جنوب میں واقع ہے۔ تھمپو میں تجارتی خدمات اور دفاتر کی بڑھتی ہوئی تعداد ہے، جو مسلسل بڑھتی ہوئی مقامی ضروریات کو پورا کرتے ہیں۔ فن تعمیر تھمپو میں روایتی تعمیراتی یادگاریں، باقی بھوٹان کی طرح، عام بھوٹانی فن تعمیر کی ہیں جن میں خانقاہوں، زونگ (سب سے زیادہ حیرت انگیز قلعے کی قسم کے ڈھانچے)، چورٹن، گیٹ وے، لہکھنگ، دیگر مقدس مقامات اور شاہی محلات شامل ہیں، جو بھوٹان کی سب سے مخصوص تعمیراتی شکلیں ہیں۔ دعا کے جھنڈے، منی دیواریں اور دعا کے پہیے تھمپو کے پورے شہری مجموعے میں ایک مثبت ماحول پیش کرتے ہیں۔ تھمپو میں آرکیٹیکچرل لحاظ سے سب سے نمایاں خوبصورت، روایتی بھوٹانی عمارتوں کے ڈھانچے تاشیچو زونگ، ڈربتھوب گویمبا (اب زیلوکا ننری)، ٹینگو گویمپا یا چیری گویمپا، میموریل چورٹن، تھمفو، ڈیچن فوڈرانگ، اور چنگانگکھا لکھانگ ہیں، یہ تمام قدیم تاریخی یادگاریں ہیں۔ عمارتوں کی آرکیٹیکچرل ایکسیلنس میں حالیہ اضافے، روایتی اور جدید فن تعمیر کا امتزاج، جو زیادہ تر 1962 کے بعد کے ہیں، تھمپو کے بھوٹان کا دارالحکومت بننے اور مختلف پانچ سالہ ترقیاتی منصوبوں کے تحت سیاحت کے لیے کھولے جانے کے بعد، ان کو مزید مقدس بنایا گیا ہے۔ اس زمرے کے تحت عمارتوں میں نیشنل انسٹی ٹیوٹ فار زوریگ چوسم، نیشنل لائبریری، نیشنل اسمبلی کم سارک بلڈنگ، نیشنل انسٹی ٹیوٹ فار ٹریڈیشنل میڈیسن، نیشنل ٹیکسٹائل میوزیم، والنٹری آرٹسٹ اسٹوڈیو، رائل اکیڈمی آف پرفارمنگ آرٹس، ٹیلی کام ٹاور اور بہت کچھ شامل ہیں۔ تھمپو میں رہائشی عمارتوں نے بھی اپنے تعمیراتی طریقوں میں روایتی بھوٹانی ڈیزائنوں کی قربانی کے بغیر تبدیلی کی ہے جن کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ "سوئس شیلٹس کی یاد دلاتے ہیں"۔ تاشیچو زونگ تھمپو کا سب سے نمایاں نشان تاشیچو زونگ ("شاندار مذہب کا قلعہ") ہے جو وانگ چو کے مغربی کنارے پر واقع ہے۔ شاندار سفید دھوئے ہوئے ڈھانچے، جیسا کہ اب دیکھا جاتا ہے، آگ اور زلزلوں کے بعد صدیوں کے دوران کئی تزئین و آرائش سے گزرا ہے۔ 1641 میں ڈزونگ حاصل کرنے والے لاما پھاجو اور زابدرونگ کے ذریعے ڈروکپا کارگیو نسب کے تعارف کے بعد، ڈزونگ کا نام تبدیل کر کے تاشیچو ڈزونگ رکھ دیا گیا۔ اس دوران زونگ کو لاماؤں کے مذہبی مرکز اور شہری انتظامیہ کے انتظامی مرکز دونوں کے طور پر استعمال کرنے کا رواج متعارف کرایا گیا۔ بھوٹان کے بادشاہ کے تخت خانے اور دفاتر کے علاوہ، ایک انتظامی عمارت کے طور پر، اس میں مرکزی سیکرٹریٹ، امور داخلہ اور خزانہ کی وزارتوں کے دفاتر ہیں۔ قومی اسمبلی، جو پہلے زونگ میں واقع ہوتی تھی، اب ایک علیحدہ عمارت میں ہے جسے سارک عمارت کہا جاتا ہے۔ سمٹوکھا زونگ سمٹوکھا زونگ، جسے سنگک زبدھن فوڈرانگ (خفیہ منتروں کے گہرے معنی کا محل) کے نام سے جانا جاتا ہے، بھوٹان کا سب سے قدیم زندہ بچ جانے والا قلعہ اور خانقاہ کہا جاتا ہے۔ 1629 میں زبدرونگ نوانگ نامگیال کے ذریعہ قائم کیا گیا، اس پر 17 ویں صدی میں کئی بار حملہ کیا گیا لیکن وہ بچ گیا اور بار بار اس کی تجدید کی گئی۔ یہ ایک چھوٹا سا زونگ (صرف مربع جس میں جنوبی سمت میں دروازہ ہے) ہے، جو تھمفو کے جنوب میں واقع ہے۔ اب اس میں زونگکھا زبان سیکھنے کے ادارے ہیں۔ ڈیچن فوڈرانگ خانقاہ ڈیچن فروڈرانگ کا مطلب ہے "عظیم خوشی کا محل"۔ یہ ایک بدھ خانقاہ ہے جو تھمپو کے شمال میں واقع ہے۔ گیڈن لام کے آخر میں واقع زونگ اصل میں تھمفو کے اصل تاشیچو زونگ کا مقام تھا۔ 1971 میں، اسے ایک خانقاہ اسکول میں تبدیل کر دیا گیا جس میں 450 طالب علم راہبوں نے آٹھ سالہ کورسز کے لیے داخلہ لیا۔ اس میں 15 کا عملہ ہے۔ خانقاہ میں متعدد اہم تاریخی بھوٹانی نمونے موجود ہیں جن میں یونیسکو کے زیر نگرانی 12 ویں صدی کی پینٹنگز اور اوپری منزل پر نامگیال کا ایک مشہور مجسمہ شامل ہے۔ نیچے کے چیپل میں ایک مرکزی ساکیمونی بدھ ہے۔ ڈیچنچولنگ محل (Dechencholing Palace) تھمفو چو کے مشرقی کنارے پر تھمفو وادی کے شمالی سرے پر واقع ہے۔ یہ آنجہانی شاہی دادی کی رہائش گاہ تھی، جو گیوم فنٹشو چوڈن وانگچک کے نام سے مشہور تھی۔ کنگ جگمے سنگے وانگچک 11 نومبر 1955 کو یہاں پیدا ہوئے تھے، لیکن وہ سامٹیلنگ پیلس (رائل کاٹیج) میں اپنی رہائش گاہ بناتے ہیں۔ ٹینگو خانقاہ چیری پہاڑ کے قریب تھمپو کے شمال میں واقع ہے۔ اس کی بنیاد 13 ویں صدی میں لاما گیالوا لانمپا نے رکھی تھی اور اسے اپنی موجودہ شکل میں 1688 میں چوتھے عارضی حکمران تینزین ربیگی نے بنایا تھا۔ مقامی روایت کے مطابق، اس خانقاہ کا مقام وہ مقدس مقام ہے جہاں اولوکیتیشور نے خود کو "غضب ناک حیاگریو کی خود ساختہ شکل" کے طور پر ظاہر کیا۔ اس مقام کی پیشن گوئی تبت میں کی گئی تھی۔ 1616 میں تبتی شبدرنگ نوانگ نامگیال نے اس کے غار میں مراقبہ کیا۔ غصے میں حیاگریو کی خود ساختہ شکل کو خانقاہ میں دیوتا بنایا گیا ہے۔ اس کا تعلق بھوٹان میں بدھ مت کے ڈروکپا کاگیو اسکول سے ہے۔ بھوٹانی زبان میں لفظ 'ٹینگو' کا مطلب ہے "گھوڑے کا سر"۔ یہ نام خانقاہ میں دیوتا بنائے گئے مرکزی دیوتا حیگریوا (مقامی نام ٹنڈن) سے مطابقت رکھتا ہے۔ ٹینگو خانقاہ زونگ انداز میں تعمیر کی گئی ہے، اور اس میں ایک مڑے ہوئے (نیم سرکلر) بیرونی دیوار اور نمایاں مین ٹاور کے ساتھ وقفے ہیں۔ یہ ان غاروں کا احاطہ کرتا ہے جہاں 12 ویں صدی کے بعد سے سنتوں نے اصل میں مراقبہ اور معجزے انجام دیے تھے۔ نماز کے پہیوں کے سلسلے کے پیچھے کندہ شدہ سلیٹ ہیں۔ صحن کے اندر ایک گیلری ہے، جو ڈروکپا کاگیوپا نسب کے قائدین کی عکاسی کرتی ہے۔ چیری خانقاہ چیری خانقاہ، جسے چاگری ڈورجیڈن خانقاہ بھی کہا جاتا ہے، 1620 میں جھابدرنگ نگوانگ نامگیال نے قائم کیا تھا۔ یہ پہلی خانقاہ تھی جسے اس نے 27 سال کی کم عمری میں قائم کیا تھا۔ زبدرونگ نے تین سال چاگری میں سخت اعتکاف میں گزارے اور اپنی باقی زندگی میں کئی ادوار وہاں گزارے۔ یہ 1623 میں چاگری میں تھا کہ اس نے بھوٹان میں پہلا ڈروکپا کاگیو خانقاہ آرڈر قائم کیا۔ خانقاہ، جو اب جنوبی ڈروکپا کاگیو آرڈر کا ایک بڑا تدریسی اور اعتکاف کا مرکز ہے، دارالحکومت سے تقریبا تھمفو وادی کے شمالی سرے پر واقع ہے۔ یہ ڈوڈینا میں سڑک کے سرے سے اوپر ایک پہاڑی پر واقع ہے اور وہاں سے خانقاہ تک پہنچنے کے لیے کھڑی پہاڑی پر چڑھنے میں تقریبا ایک گھنٹے کا وقت لگتا ہے۔ بھوٹان کی مذہبی تاریخوں کے مطابق، اس جگہ کا دورہ پہلی بار پدم سمبھو نے 8 ویں صدی میں کیا تھا۔ 13 ویں صدی میں، تبتی لاما فجو ڈرگم ژگپو نے اس کا دورہ کیا تھا، جس نے سب سے پہلے بھوٹان میں ڈروکپا کاگیو روایت قائم کی تھی۔ خانقاہ کے اندر ایک چاندی کا چورٹن ہے جس میں زبدرونگ کے والد کی راکھ رکھی گئی ہے۔ بدھ ڈورڈنما بدھ ڈورڈنما ایک کانسی کا مجسمہ ہے، ایک 'وجرا تخت' بدھ، جو کہ کوئنسل فوڈرانگ کے کھنڈرات کے درمیان زیر تعمیر ہے، تھمپو شہر کو نظر انداز کرتا ہے، تقریبا وانگ چو ندی کے کنارے کے اوپر۔ یہ مقام شیراب وانگچک، 13 ویں دیسی ڈرک کا محل تھا۔ یہ ایک بہت بڑا شاکیمونی بدھ کا مجسمہ ہے جو زیر تعمیر ہے۔ اس مجسمے میں ایک لاکھ (ایک لاکھ) سے زیادہ چھوٹے بدھ کے مجسمے ہوں گے، جن میں سے ہر ایک، خود بدھ دورڈنما کی طرح، کانسی سے بنا ہو گا اور سونے میں سنہرا ہو گا۔ تکمیل کے بعد، یہ دنیا کے سب سے بڑے بدھ روپوں میں سے ایک ہوگا، جس کی اونچائی 3.5 فٹ ہوگی۔ اکیلے یہ مجسمہ چین کے نانجنگ کے ایروسن کارپوریشن کے ذریعے 47 ملین امریکی ڈالر کی لاگت سے بنایا جا رہا ہے، جبکہ بدھ ڈورڈنما پروجیکٹ کی کل لاگت 100 ملین امریکی ڈالر سے زیادہ ہے۔ داخلہ بالترتیب 100,000 اور 25,000 سنہرے رنگ کے بدھوں کو ایڈجسٹ کرے گا۔ اسے اکتوبر 2010 تک مکمل کرنے کا منصوبہ ہے۔ بھوٹان کی بادشاہت کی صد سالہ یاد منانے کے علاوہ، یہ دو پیش گوئیوں کو پورا کرتا ہے۔ 20 ویں صدی میں، مشہور یوگی سونم زنگپو نے پیش گوئی کی تھی کہ اس خطے میں پدم سمبھو، بدھ یا کسی فربا کا ایک بڑا مجسمہ "پوری دنیا کو آشیرواد، امن اور خوشی عطا کرنے کے لیے" بنایا جائے گا۔ مزید برآں اس مجسمے کا ذکر خود گرو پدم سمبھو کے قدیم ٹرما میں کیا گیا ہے، جس کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ یہ تقریبا 8 ویں صدی کا ہے، اور تقریبا 800 سال پہلے ٹیرٹن پیما لنگپا نے اسے بازیافت کیا تھا۔ میموریل چورٹن، جسے 'تھمفو چورٹن' بھی کہا جاتا ہے، تھمفو میں ایک چورٹن ہے جو شہر کے جنوبی وسطی حصے میں ڈوبوم لام پر مرکزی گول چکر اور انڈین ملٹری ہسپتال کے قریب واقع ہے۔ تھمپو کے اسکائی لائن پر حاوی چورٹن 1974 میں بھوٹان کے تیسرے بادشاہ جگمے ڈورجی وانگچک (1928-1972) کے اعزاز میں بنایا گیا تھا۔ شہر کے اس نمایاں تاریخی مقام پر سنہری اسپائر اور گھنٹیاں ہیں۔ 2008 میں اس کی وسیع پیمانے پر تزئین و آرائش کی گئی۔ یہ چورٹن "بھوٹان میں سب سے زیادہ نظر آنے والا مذہبی نشان" کے طور پر مشہور ہے۔ اسے مرحوم ددجوم رمپوچے نے مقدس کیا تھا۔ یہ چورٹن دوسرے چورٹنوں کے برعکس ہے کیونکہ اس میں مرحوم بادشاہ کی لاشوں کو محفوظ نہیں کیا گیا ہے۔ صرف رسمی لباس میں بادشاہ کی تصویر نچلی منزل کے ہال کو سجاتی ہے۔ بادشاہ، جب وہ زندہ تھا، "بدھ کے ذہن کی نمائندگی کرنے کے لیے ایک چورٹن" بنانا چاہتا تھا۔ اسے تبتی طرز کے چورٹن کے طور پر ڈیزائن کیا گیا ہے، جسے جنگچپ چورٹن بھی کہا جاتا ہے، جو ایک کلاسیکی استوپا کے ڈیزائن پر بنایا گیا ہے، جس میں ایک اہرام کا ستون ہے جس پر چاند اور سورج کا چاند ہے۔ یہاں جو خصوصیت واضح ہے وہ گنبد کی شکل کے بجائے گلدان کی شکل دینے کے لیے گول حصے کا باہر کی طرف بھڑکنا ہے۔ چورٹن میں تانترک دیوتاؤں کی زندگی کے سائز سے بڑی تصاویر دکھائی گئی ہیں، جن میں سے تقریبا 36 شہوانی، شہوت انگیز انداز میں ہیں۔ دیگر پرکشش مقامات تھمپو میں کئی دیگر پرکشش مقامات ہیں جیسے نیشنل پوسٹ آفس، کلاک ٹاور اسکوائر اور موتیتھانگ تاکن پریزرو (ایک سابقہ چڑیا گھر)۔ نیشنل پوسٹ آفس اور بھوٹان پوسٹل میوزیم نیشنل پوسٹ آفس، جو ڈریمٹن لام (ڈرینٹین لام) پر جنرل پوسٹ آفس کی بڑی عمارت کے شمالی حصے میں واقع ہے، وہ جگہ ہے جہاں بھوٹان کا مشہور ڈاک ٹکٹ بیورو بھوٹان کے ڈاک ٹکٹوں کی ڈاک ٹکٹ اور یادگاری چادریں فروخت کرتا ہے۔ ان کی رنگین پیشکش اور محدود اجرا کے پیش نظر، دنیا بھر میں ڈاک ٹکٹ جمع کرنے والے جانتے ہیں کہ بھوٹان معیاری ڈاک ٹکٹوں کو متنوع بنانے اور برآمد کرنے والا پہلا ملک ہے ؛ خاص طور پر، تھری ڈی ڈاک ٹکٹ جمع کرنے والی اشیاء ہیں۔ بھوٹان پوسٹل میوزیم نے نومبر 2015 میں اپنے دروازے کھولے اور یہ جنرل پوسٹ آفس کی عمارت کے گراؤنڈ فلور پر واقع ہے۔ کلاک ٹاور اسکوائر کلاک ٹاور اسکوائر ایک حال ہی میں تجدید شدہ مربع ہے جس کے گرد دکانیں اور ریستوراں ہیں۔ فوارے اور روایتی بھوٹانی مانی یا عبادت کے پہیے اس جگہ کو زیادہ آرام دہ بناتے ہیں۔ ایک طرف پرتعیش ڈروک ہوٹل واقع ہے۔ یہاں مختلف پروگرام اور سرگرمیاں منعقد کی جاتی ہیں۔ یہ سارک کار ریلی کا چیک پوائنٹ بھی تھا۔ موتیتھانگ تکین کا تحفظ تھمپو میں موتیتھانگ تکین کا تحفظ بھوٹان کے قومی جانور بھوٹان تکین کے لیے جنگلی حیات کا محفوظ علاقہ ہے۔ اصل میں ایک چھوٹا چڑیا گھر، اسے ایک محفوظ مقام میں تبدیل کر دیا گیا جب یہ پتہ چلا کہ جانور آزاد ہونے پر بھی آس پاس کے جنگل میں رہنے سے گریز کرتے ہیں۔ 25 نومبر 2005 (بڈورکاس ٹیکسی کلر) کو بھوٹان کا قومی جانور قرار دینے کی وجہ 15 ویں صدی میں لاما ڈروکپا کنلے کے بھوٹان میں اس جانور کی تخلیق کی ایک داستان سے منسوب ہے۔ بھوٹان کے بادشاہ کا خیال تھا کہ کسی بدھ مت کے ملک کے لیے مذہبی اور ماحولیاتی وجوہات کی بنا پر جانوروں کو قید کرنا نامناسب ہے، اس لیے اس نے چھوٹے چڑیا گھر کو بند کرنے اور جانوروں کو جنگل میں چھوڑنے کا حکم دیا۔ تاہم، تاکن شہر سے جڑے رہے اور انہیں چارہ کی تلاش میں تھمپو کی گلیوں میں بھٹکتے ہوئے دیکھا گیا۔ لہذا، ان کے آزادانہ طور پر رہنے کے لیے ایک خصوصی محفوظ مقام بنایا گیا۔ تھمپو معیشت بھوٹان کا سیاسی اور اقتصادی مرکز اور مرکزی حکومت کا مقام ہے۔ اختتام ہفتہ کے دوران مرکزی چوک پر صبح کا بازار منعقد ہوتا ہے۔ یہ وہ دن ہیں جب تھمپو کے باشندے تازہ پھل اور سبزیاں خرید سکتے ہیں۔ باشندے پورے ہفتے دیگر اشیا کے لیے سپر مارکیٹوں پر انحصار کرتے ہیں۔ بازار میں یاک کا مکھن، پنیر، لکڑی کے پیالے اور کپڑے بھی فروخت ہوتے ہیں۔ نیپال کے کئی سستے تحائف بھی بازار میں فروخت ہوتے ہیں۔ کھلے بازار کے پیچھے، کئی دکانیں چینی اور بنگلہ دیشی کراکری، آلات، جوتے، ریشم اور قالین فروخت کرتی ہیں۔ کئی سالوں تک تاجر پورے بھوٹان سے مرکزی چوک پر آتے اور اپنے سامان کی مارکیٹنگ کرتے اور کھلی ہوا میں سوتے۔ تاہم، 1986 میں، پلیٹ فارم کھڑے کیے گئے اور 1989 میں پلیٹ فارموں پر احاطہ شدہ مارکیٹ ہال بنائے گئے۔ بازار کے شمال کی طرف گوشت کی مصنوعات کے لیے ایک خصوصی عمارت تعمیر کی گئی تھی۔ 2006 میں دستکاری کے حصے کو نئے پل کے دوسری طرف نئے اسٹالوں میں منتقل کر دیا گیا، جو 2005 میں روایتی انداز میں بنایا گیا تھا۔ لوڈن فاؤنڈیشن، بھوٹان کا پہلا رجسٹرڈ خیراتی ادارہ، 2007 سے تھمپو میں قائم ہے۔ یہ ممتاز شہریوں پر مشتمل ٹرسٹی بورڈ کے ذریعے چلایا جاتا ہے، اور فاؤنڈیشن کی برطانیہ (یوکے) میں ایک ورکنگ ٹیم ہے۔ یہ تنظیم بھوٹان اور دیگر ہمالیائی علاقوں میں تعلیم کی حمایت اور سیکھنے اور کاروبار کو فروغ دینے اور دنیا کے دیگر حصوں میں بھوٹانی ثقافت اور مذہب کو فروغ دینے کے لیے قائم کی گئی تھی۔ سیاحت ابتدائی طور پر، جب 1974 میں بھوٹان کو سیاحت کے لیے کھول دیا گیا تھا، تو حکومت کی ملکیت والی ٹورزم کارپوریشن تھمپو میں قائم کی گئی تھی تاکہ بھوٹان میں ثقافتی اہمیت کے مقامات پر انفرادی اور اجتماعی دوروں کی حوصلہ افزائی اور ان کا اہتمام کیا جا سکے، جس میں بدھ مت، بنائی، پرندوں، فطرت اور ٹریکنگ، اور کسی بھی خاص پیکیج پر توجہ دی جائے۔ اس تنظیم کی 1994 میں نجکاری کی گئی اور اسے بھوٹان ٹورازم ڈیولپمنٹ کارپوریشن کا نام دیا گیا۔ یہ کارپوریشن بھوٹان کے تمام بڑے سیاحتی مراکز پر ہوٹلوں اور سیاحتی قیام گاہوں کا مالک ہے اور ان کا انتظام بھی کرتی ہے۔ اس کے پاس کاروں کا اپنا بیڑا ہے اور مختلف ممالک کے سیاحوں کی ضروریات کو پورا کرنے کے لیے کئی بین الاقوامی زبانوں میں ترجمان بھی ہیں۔ تھمپو میں ایک متحرک نائٹ لائف نہیں ہے لیکن نوجوانوں کے لیے نائٹ کلبوں اور پول رومز کی تعداد تیزی سے بڑھ رہی ہے۔ قابل ذکر اوم بار ہے جو بہت سے بھوٹانی اشرافیہ اور تارکین وطن کو اپنی طرف متوجہ کرتا ہے جو وہاں کھانا کھاتے ہیں اور اپنے کاروباری منصوبوں پر تبادلہ خیال کرتے ہیں۔ پلم کے ریستوراں میں اکثر سرکاری ملازمین آتے ہیں۔ دیگر نائٹ کلبوں اور پول رومز میں بز لاؤنج، اسپیس 34 نائٹ کلب اور پول کے مقامات 4 ڈگری اور زون شامل ہیں۔ مرکزی گلی نورزم لام میں کئی دکانیں اور چھوٹے ہوٹل اور ریستوراں ہیں۔ بھوٹان ٹیکسٹائل میوزیم، نیشنل لائبریری، پیلنگ ہوٹل، وانگچک ہوٹل، چانگ لام پلازہ، آرٹ کیفے، کھامسا کیفے، سوئس بیکری، یدزین گیسٹ ہاؤس، مڈ پوائنٹ ساؤتھ انڈین ریستوراں، بینز ریستوراں، بھوٹان کچن اور کھیلوں کا میدان اس گلی کے علاقے کے ارد گرد نمایاں عمارتیں ہیں۔ اس علاقے کے دیگر قابل ذکر ہوٹلوں میں خوبصورت ڈروک ہوٹل، ڈروک شیریگ گیسٹ ہاؤس، ہوٹل جمولھاری (جو اپنے ہندوستانی کھانوں کے لیے مشہور ہے)، ہوٹل ڈریگن روٹس (جو 2004 میں قائم ہوا) اور ہوٹل سینج شامل ہیں۔ مرکزی چوک کے قریب ایک گھڑی ہے، جسے ڈریگنوں سے سجایا گیا ہے، جو اب ایک اوپن ایئر تھیٹر سائٹ اور آرٹ اور کرافٹ اسٹورز اور تاشی سپر مارکیٹ ہے۔ پرانے سنیما کے سامنے کی عمارت میں ایک چینی ریستوراں اور ٹریکنگ اسٹورز ہیں۔ کچھ کریانہ دکانیں جیسے شارچوپا اپنی چیزوں کے لیے مشہور ہیں، یعنی بومتھانگ اور گوگونا۔ ڈرینٹوین لام اسٹریٹ مرکزی گلی سے دور واقع ہے اور اس میں پوسٹ آفس اور بینک اور انتظامی عمارتیں اور کئی میوزک اسٹورز ہیں۔ ڈوبم لام روڈ مرکزی نورزم لام کے متوازی چلتی ہے اور اس میں چیمبر آف کامرس، محکمہ سیاحت اور وزارت تجارت کی عمارتیں اور عجیب بیکری بھی شامل ہے۔ 2006 میں، ڈوئبم لام اور نورزم لام کے درمیان ایک نیا شاپنگ ڈسٹرکٹ کھولا گیا جس میں زنگڈوپلری شاپنگ کمپلیکس، فنٹشو پیلری ہوٹل اینڈ سیزنز، ایک اطالوی ریستوراں شامل ہے۔ حکومت اور شہری انتظامیہ بھوٹان کے دارالحکومت کے طور پر، ملک کے زیادہ تر اہم سیاسی ادارے تھمپو میں واقع ہیں، جن میں سفارت خانے اور بھوٹان کی قومی اسمبلی شامل ہیں۔ قومی اسمبلی کے 47 ارکان ہیں، جو 24 مارچ 2008 کو پہلے عام انتخابات میں منتخب ہوئے تھے۔ جگمے تھنلے کی ڈروک فوئنسم شوگپا پارٹی نے 45 نشستیں حاصل کرتے ہوئے زبردست کامیابی حاصل کی۔ پیپلز ڈیموکریٹک پارٹی نے دیگر دو میں کامیابی حاصل کی، لیکن اس کے رہنما سنگے نگیڈپ اپنے حلقے میں الیکشن ہار گئے۔ شہری انتظامیہ تھمپو شہر کی شہری انتظامیہ تھمپو میونسپل کارپوریشن (ٹی ایم سی) کی ذمہ داری ہے۔ یہ 1995 میں ایک شاہی فرمان کے ذریعے قائم کیا گیا تھا۔ 1999 کے میونسپل ایکٹ کے نفاذ کے بعد یہ 1999 میں ایک خود مختار کارپوریشن بن گیا۔ اس کا صدر دفتر تھمپو کے لنگٹن زمپا زون میں ہے۔ کارپوریشن کی سربراہی ایک میئر (ڈیشو نیما وانگڈی) کرتا ہے جسے بھوٹانی زبان میں تھرومپون کہا جاتا ہے۔ میئر کا تقرر وزارت تعمیرات و انسانی آبادکاری (ایم او ڈبلیو ایچ ایس) کرتی ہے۔ 17 اراکین پر مشتمل ایک ایگزیکٹو کمیٹی کارپوریشن کو چلاتی ہے۔ 8 اراکین کو 6 زونوں سے منتخب کیا جاتا ہے اور 7 اراکین کو سرکاری تنظیموں سے نامزد کیا جاتا ہے اور تقریبا ہر 6 ہفتوں میں ملاقات ہوتی ہے۔ تاہم، مسائل سے نمٹنے کی اس کی صلاحیت میں مناسب عملے کی کمی (اس کے بڑے دائرہ اختیار سے نمٹنے کے لیے عملے کی تعداد میں کسی متناسب اضافے کے بغیر) کی وجہ سے رکاوٹ پیدا ہوتی ہے اور اس کے اخراجات کمائی ہوئی آمدنی سے کہیں زیادہ ہیں۔ لاگت سے موثر خدمات فراہم کرنے کے لیے، کارپوریشن (ریگولیٹنگ باڈی کے طور پر) نے عوامی خدمات، خاص طور پر پانی کی فراہمی، ٹھوس فضلہ، سیوریج اور پارکنگ کی نجکاری پر غور کیا ہے۔ شہری سہولیات تھمپو میٹروپولیٹن علاقے میں تمام بنیادی سہولیات موجود ہیں۔ مزید اضافے اور بہتری کی منصوبہ بندی کی گئی ہے اور 'تھمپو اسٹرکچرڈ پلان' کے حصے کے طور پر اس پر عمل درآمد جاری ہے۔ پانی کی فراہمی، صفائی ستھرائی اور صحت کی دیکھ بھال پر پوری طرح توجہ دی گئی ہے۔ پانی کی فراہمی اور صفائی ستھرائی کی خدمات پر مبنی میونسپل کارپوریشنز بھوٹان کے دو سب سے بڑے شہری مراکز تھمپو اور فوینٹشولنگ میں قائم کی گئی ہیں۔ تھمپو میونسپل کارپوریشن (ٹی ایم سی) ایک خدمت تنظیم ہے جس کے پاس تھمپو شہر میں شہری پانی کی فراہمی اور صفائی ستھرائی کے پروگراموں کو نافذ کرنے کا مینڈیٹ ہے۔ ٹی ایم سی بھوٹان میونسپل ایکٹ 1999 کے مطابق 2003 میں دیے گئے میونسپل چارٹر کے تحت ایک خود مختار 'شہری ادارہ' ہے۔ تاہم، ملک میں انسانی آباد کاری کے لیے حکمت عملی اور پالیسیاں وضع کرنے کی مجموعی ذمہ داری مرکزی حکومت کی وزارت تعمیرات و انسانی آباد کاری کے پاس ہے، بطور نوڈل ایجنسی، جس کے ماتحت محکمہ شہری ترقی اور انجینئرنگ خدمات کو شہری پانی کی فراہمی اور صفائی ستھرائی کے پروگراموں کو انجام دینے کا ذمہ دار بنایا گیا ہے۔ تھمپو میں 90 فیصد آبادی کو پینے کے پانی تک رسائی دستیاب ہے، حالانکہ پانی کی فراہمی وقفے وقفے سے ہوتی ہے، جس کی وجہ رساو اور صارفین کی زیادہ مانگ ہے۔ تھمپو کے بنیادی علاقوں میں تقریبا 70 فیصد کوریج کے ساتھ لیگون ٹریٹمنٹ کے ساتھ روایتی پائپ والی سیوریج نصب کی گئی ہے۔ تاہم، شہری صفائی کے مسائل جن پر کارروائی کے لیے نشان زد کیا گیا ہے وہ ہیں: تمام نئے گھروں میں مناسب سیپٹک ٹینکوں کے ساتھ فلش بیت الخلاء یا بیت الخلاء کی فراہمی کو یقینی بنانا ؛ وی آئی پی بیت الخلاء اور لمبے ڈراپ بیت الخلاء کو ختم کرنا ؛ تمام شہری علاقوں میں پائپ والے سیوریج اور گندے پانی کے ٹریٹمنٹ پلانٹس فراہم کرنا، پائپ والے سیوریج اور ٹریٹمنٹ پلانٹ کے لیے فنڈز مختص کرنا اور بنیادی صفائی پر آگاہی مہم۔ تھمپو میں فضلہ جمع کرنے اور اسے ٹھکانے لگانے کا ایک منظم نظام بھی ہے۔ تاہم، شہر میں فضلہ پیدا کرنے کی مقدار، جس میں تقریبا 6,982 گھر اور 1,000 ادارے ہیں، اس مدت 2000-2010 میں دوگنی ہونے کا امکان تھا۔ فی الحال، ٹھوس فضلہ کو سینیٹری لینڈ فل سائٹ پر ٹھکانے لگانا ہے، جو جلد ہی ناکافی ہو سکتا ہے۔ اس مسئلے کو فضلہ کی پیداوار کو کم سے کم کرکے اور فضلہ کو الگ کرنے کے مناسب طریقوں کو اپنا کر حل کرنا ہے۔ تھمپو اور مجموعی طور پر ملک میں امن و امان رائل بھوٹان پولیس (آر بی پی) کی ذمہ داری ہے، جو مسلح افواج کی ایک قومی پولیس شاخ ہے، جسے ستمبر 1965 میں تھمپو میں قائم کیا گیا تھا جب 555 اہلکاروں کو رائل بھوٹان آرمی سے دوبارہ تفویض کیا گیا تھا۔ یہ تنظیم امن و امان، ٹریفک کنٹرول اور جرائم کی روک تھام کے لیے ذمہ دار ہے۔ 1988 میں تھمپو میں فنگر پرنٹ بیورو قائم کیا گیا، جس کے لیے ایک خاتون سیکنڈ لیفٹیننٹ نے خصوصی تربیت حاصل کی۔ بھوٹان 19 ستمبر 2005 کو انٹرپول کا رکن بنا۔ تب سے، انٹرپول نے تھمپو میں آر بی پی ہیڈ کوارٹر میں ایک قومی مرکزی بیورو برقرار رکھا ہے۔ آر بی پی کی سربراہی ایک چیف آف پولیس کرتا ہے جو وزارت داخلہ اور ثقافتی امور کے کنٹرول میں ہوتا ہے۔ اس کی مدد ایک ڈپٹی چیف آف پولیس کرتا ہے۔ آر بی پی کا صدر دفتر دارالحکومت تھمپو میں واقع ہے اور اسے تین شاخوں میں تقسیم کیا گیا ہے جو براہ راست چیف آف پولیس کے ماتحت ہیں۔ آر بی پی نے اضلاع کو "رینج" میں تقسیم کیا ہے، جو رینج پولیس افسران کے انتظامی کنٹرول میں ہیں۔ ضلع پولیس افسر ضلع میں پولیس فورس کا سربراہ ہوتا ہے۔ کسی ضلع میں کئی پولیس اسٹیشن، چوکیاں اور چوکیاں ہوتی ہیں۔ اعلی ترین عہدے دار کو عام طور پر اس مخصوص علاقے کا انچارج مقرر کیا جاتا ہے۔ تھمپو ضلع اور شہر رینج I کے تحت آتے ہیں۔ بھرتی ہونے والوں کو زلنون، نامگییلنگ-تھمپو، جگملنگ-گیلیفو، اور تاشیگٹشیل-چوکھا کے پولیس تربیتی مراکز میں تربیت دی جاتی ہے۔ صحت کی دیکھ بھال بھوٹان میں تمام شہریوں کو بنیادی صحت کی سہولیات مفت فراہم کی جاتی ہیں۔ تھمپو یا بھوٹان میں کہیں بھی کوئی نجی پریکٹیشنرز کوئی کلینک نہیں چلا رہے ہیں۔ طبی نگہداشت کی ضرورت والے غیر ملکی سیاحوں سمیت ہر شہری کا مفت علاج کیا جاتا ہے۔ تھمپو میں قائم صحت کی دیکھ بھال کا مرکز نیشنل ریفرل ہسپتال ہے۔ 'روایتی ادویات' بھی رائج ہے اور بھوٹان کے دیہی علاقوں میں اس وسیع پیمانے پر رائج جڑی بوٹیوں کے طبی علاج کو فروغ دینے کے لیے تھمپو میں "انسٹی ٹیوٹ آف ٹریڈیشنل میڈیسن" قائم کیا گیا ہے۔ نیشنل ریفرل ہسپتال تھمپو میں نیشنل ریفرل ہسپتال (پورا نام جگمے ڈورجی وانگچک نیشنل ریفرل ہسپتال) 1972 میں قائم کیا گیا تھا اور یہ بھوٹان کا مرکزی ہسپتال ہے۔ نیشنل ریفرل ہسپتال ملک بھر کے شہریوں کو مفت بنیادی طبی علاج کے ساتھ ساتھ جدید جراحی اور ہنگامی خدمات فراہم کرتا ہے۔ یہ ہسپتال ملک میں جدید ترین صحت کی تشخیص اور انتظامی خدمات فراہم کرتا ہے اور اس میں سی ٹی اور ایم آر آئی تشخیص کے آلات اور بہتر لیب خدمات کی سہولیات موجود ہیں۔ ہسپتال میں ایک لائبریری ہے جس میں بہت سی نصابی کتابیں ہیں۔ یہ ہسپتال تھمپو کے اندر پانچ طبی خدمات کے مراکز میں سے ایک ہے۔ دیگر ہیں: دو ہندوستانی ہسپتال (سیمٹوکھا میں دانتاک ہسپتال اور مرکزی شہر میں آئی ایم ٹی آر اے ٹی ہسپتال)، ڈیچنچولنگ میں بی ایچ یو اور موتیتھانگ میں آؤٹ ریچ کلینک۔ انسٹی ٹیوٹ آف ٹریڈیشنل میڈیسن انسٹی ٹیوٹ آف ٹریڈیشنل میڈیسن کا قیام 1979 میں ورلڈ ہیلتھ آرگنائزیشن (ڈبلیو ایچ او) کی مدد سے بھوٹانی جڑی بوٹیوں کی دوائیوں کو تیار کرنے اور مقبول بنانے کے لیے کیا گیا تھا، جسے بھوٹان کے دیہی لوگ کئی صدیوں سے استعمال کر رہے ہیں۔ انسٹی ٹیوٹ تھمپو شہر کے اوپر ایک پہاڑی پر واقع ہے۔ یہ ایک نیم لکڑی کا ڈھانچہ ہے جو "مینور ہاؤس" کی طرح رنگین طریقے سے بنایا گیا ہے۔ روایتی طور پر، بھوٹانی طب روایتی تبتی طب اور ہندوستانی طب کے کچھ پہلوؤں سے بھی متاثر رہی ہے، خاص طور پر "پت، ہوا اور خون کے تین مزاح" جو "ہماری جسمانی اور روحانی صحت کی حالت کا تعین کرتے ہیں"۔ انسٹی ٹیوٹ میں سائنس دان اچھی طرح سے کام کر رہے ہیں جو دعوی کرتے ہیں کہ انہوں نے اب "پانچ جڑی بوٹیوں کا مرکب تیار کیا ہے جو" سپرمجینیٹک طاقتوں کا حامل "(ایک قسم کا جڑی بوٹیوں کا ویاگرا) ہو سکتا ہے، جس کی تجارتی بنیادوں پر ترقی اور مارکیٹنگ سے پہلے جانچ کی جا رہی ہے۔ استعمال ہونے والی اہم جڑی بوٹی کورڈیسیپس سینینسس (کیٹرپلر فنگس) بتائی جاتی ہے، جس کی پیداواری کلیاں بھوٹان کی پہاڑیوں میں دستیاب ہیں۔ لاما شینفین زنگپو لاما شینفین تھمفو میں ایک راہب، مصنف اور سماجی کارکن ہیں، جنہوں نے 1998 سے پریشان نوجوانوں کے ساتھ کام کیا ہے۔ وہ برطانیہ کے شہر سوانزی میں پیدا ہوئے تھے، لیکن انہوں نے تائیوان اور جاپان میں بدھ مت کی مشق اور مطالعہ میں 28 سال سے زیادہ وقت گزارا۔ وہ مراقبہ بھی سکھاتا ہے اور تھمپو کی مرکزی گلی نورزین لام پر مشہور ایمبیئنٹ کیفے سے منشیات تک رسائی کے پروگراموں کا اہتمام کرتا ہے۔ 2015 میں، لاما شیفین کو بھوٹانی نوجوانوں کی رہنمائی میں ان کے تعاون کے اعتراف میں عزت مآب بادشاہ کی طرف سے نیشنل آرڈر آف میرٹ، گولڈ سے نوازا گیا۔ ثقافت بھوٹان کی ثقافت ادب، مذہب، رسم و رواج، اور قومی لباس کے ضابطے، راہبوں کے طریقوں، موسیقی، رقص، ادب اور میڈیا کے حوالے سے دارالحکومت میں پوری طرح سے جھلکتی ہے۔ روایتی بدھ مت کی اخلاقیات کی قربانی کے بغیر جدیدیت کو ملا دیا گیا ہے۔ بھوٹان کا قدیم ادب نیشنل لائبریری میں محفوظ ہے۔ بھوٹانی ادب میں استعمال ہونے والا رسم الخط بھوٹانی رسم الخط میں ہے (حالانکہ تبتی رسم الخط سے تیار ہوا ہے) جسے جو یگ کے نام سے جانا جاتا ہے جو 16 ویں صدی میں تیار ہوا تھا۔ ہاتھ سے بنے کاغذ پر ان کتابوں کی پرنٹنگ کا عمل اور اس کی بائنڈنگ نیشنل لائبریری میں ڈسپلے آئٹمز ہیں۔ جدید ادب اب بھی ترقی کر رہا ہے اور ڈیلوگ کے عنوان سے خواتین کی مذہبی سوانح عمری ایک مقبول مذہبی کام ہے۔ بہت سے مصنفین ہیں جو اب انگریزی میں لکھتے ہیں، زیادہ تر مختصر کہانیاں اور بھوٹان کی لوک کہانیوں کا مجموعہ ؛ ایک مشہور مصنف کنجنگ چوڈین ہیں۔ رائل اکیڈمی آف پرفارمنگ آرٹس تھمپو میں واقع رائل اکیڈمی آف پرفارمنگ آرٹس (آر اے پی اے) 1954 میں آنجہانی بادشاہ جگمے ڈورجی وانگچک کی پہل پر قائم کی گئی تھی، جس کا بنیادی مقصد بھوٹان کی پرفارمنگ آرٹس کی روایات کو محفوظ اور فروغ دینا تھا۔ 1967 میں، اسے ایک اکیڈمی کے طور پر ادارہ بنایا گیا اور رائل ڈانس ٹولپ اس کی تخلیق تھی۔ یہ ادارہ بھوٹان کی قومی رقص کی شکلوں جیسے ماسک رقص کی تربیت فراہم کرتا ہے اور لوک رقص کے ورثے کو بھی محفوظ رکھتا ہے۔ اکیڈمی کے پیشہ ور رقاص سالانہ تھمپو سیچو ڈانس فیسٹیول کے دوران پرفارمنس پیش کرتے ہیں جو تاشیچو زونگ کے احاطے میں منعقد ہوتا ہے۔ خصوصی طور پر درخواست کردہ مواقع پر ایک گھنٹے تک چلنے والی پرفارمنس کا بھی اہتمام کیا جاتا ہے۔ اکیڈمی میں موجودہ سرگرمیوں کو اس کے پروگراموں کی مزید توسیع کے ساتھ دوبارہ منظم کیا جا رہا ہے، جس میں تدریس کے لیے نصاب کی ترقی بھی شامل ہے۔ 1967 میں قائم ہونے والی نیشنل لائبریری، جو ایک روایتی مندر کے انداز میں تعمیر کی گئی تھی، نیشنل لائبریری میں بہت سے قدیم زونگکا اور تبتی متون موجود ہیں۔ اسے بھوٹان کے بھرپور ادبی، ثقافتی اور مذہبی ورثے کے تحفظ اور فروغ کے لیے وقف ایک بڑے صحیفوں کے ذخیرے اور تحقیقی سہولت کے طور پر منصوبہ بنایا گیا ہے۔ عمارت کو بہت شاندار طریقے سے سجایا گیا ہے اور کہا جاتا ہے کہ یہ بہترین متحرک بھوٹانی فن تعمیر کی نمائندگی کرتی ہے۔ اس عمارت کی نچلی منزل پر، انتہائی قیمتی مجموعوں میں، ایک کتاب ہے جس کا وزن دنیا میں سب سے بھاری بتایا جاتا ہے، جسے "بھوٹان: ایک بصری اوڈیسی ایکراس دی لاسٹ ہمالین کنگڈم" کے نام سے جانا جاتا ہے۔ تبتی انداز میں لکھی گئی روایتی کتابیں اور تاریخی نسخے، لکڑی کے فلیٹوں کے درمیان بندھے ہوئے ہاتھ سے بنے کاغذ پر اور ایک ساتھ بندھے ہوئے بھی یہاں محفوظ ہیں۔ لائبریری میں ایک پرانا پرنٹنگ پریس بھی ہے جو کتابوں اور نماز کے جھنڈوں کی پرنٹنگ کے لیے استعمال ہوتا تھا۔ کتب خانہ عقیدت مندوں کے ذریعہ عبادت کی علامت کے طور پر بھی گھیر لیا جاتا ہے کیونکہ اس میں بھوٹان کے مشہور لوگوں جیسے زابدرونگ، نامگیال، پیما لنگا اور گرو رنپوچے کی مقدس کتابیں اور تصاویر موجود ہیں۔ یہاں پنکھا زونگ اور چورٹن فن تعمیر کا ایک نمونہ بھی نمائش کے لیے موجود ہے۔ موسیقی بھوٹان کی موسیقی میں جھونگدرا اور بوئدرا جیسی روایتی انواع ہیں۔ بھوٹانی ثقافت پر ڈروکپا بدھ مت اور بدھ موسیقی کا اثر اہم ہے۔ بہت سے لوک گیت اور گانے کے انداز درکپا موسیقی سے اخذ کیے گئے ہیں۔ 17 ویں صدی میں، زابدرونگ نگوانگ نامگیال (1594-1652) کے دور حکومت میں لوک موسیقی اور رقص (چام) کی زبردست نشوونما ہوئی۔ اس وقت کے آلات میں لنگم (بانسری)، ڈرامین (لیوٹ) اور چیوانگ (فڈل) شامل ہیں۔ یانگچن کھوکھلی لکڑی سے بنایا گیا ایک آلہ ہے جس میں 72 تار ہوتے ہیں جنہیں "بانس کی دو لاٹھیوں سے مارا جاتا ہے"۔ رگسر موسیقی تھمپو اور بھوٹان میں مقبول ہو گئی ہے اور اسے برقی پیانو اور سنتھسائزر پر پیش کیا جاتا ہے۔ تاہم یہ روایتی بھوٹانی اور تبتی دھنوں کا امتزاج ہے اور ہندی موسیقی سے بھی متاثر ہے۔ میوزک البمز بہت سے مشہور بھوٹانی مرد اور خواتین گلوکاروں کے ذریعہ نہ صرف رگسر موسیقی میں بلکہ روایتی لوک گیتوں اور مذہبی گانوں میں بھی تیار کیے جاتے ہیں۔ مذہبی لوک موسیقی کی چار میوزک سی ڈیز، جنہیں 'تبتی بدھ مت کی رسومات' کہا جاتا ہے، خانقاہوں کی طرف سے جاری کی گئی ریکارڈنگ کے ساتھ ایک ہیرا پھیری (ایک سفری سنیاس) کی طرف سے گایا گیا ہے جو 17 ویں صدی میں بھوٹان میں جھابدرنگ نگوانگ نامگیال کی آمد کی یاد دلاتا ہے۔ بھوٹان میں موسیقی کو فروغ دینے کے لیے تھمپو میں دو میوزک اسکول قائم کیے گئے ہیں، یعنی کلو میوزک اسکول اور حال ہی میں قائم کیا گیا ہمالیائی اسکول آف میوزک۔ مارچ 2005 میں قائم کیا گیا کلو میوزک اسکول، تھمپو میں اپنی نوعیت کا پہلا اسکول ہے جہاں طلباء کو موسیقی کی بنیادی باتیں سکھائی جاتی ہیں جیسے: اپنی موسیقی پڑھنے اور لکھنے کی مہارت کی مشق کرنا، اور اپنی سننے کی مہارت کو بہتر بنانا۔ ضلع زیم گینگ کے کاک ٹونگ گاؤں کی کھنگ سونم دورجی، ایک مشہور اور پرعزم موسیقار، گلوکارہ اور موسیقار ہیں جو تھمپو میں رہتی ہیں۔ وہ بھوٹان اور ہندوستان کے کئی مقامی آلات بجاتا ہے۔ انہوں نے بھوٹانی لوک روایت کے بزرگوں کے تحت ڈرانگین سیکھا۔ بھوٹانی ثقافت میں ان کی شراکت میں ہٹ رگسر (بھوٹانی پاپ) البمز کا ایک سلسلہ اور مشہور بھوٹانی فلم، "ٹریولرز اینڈ میجیشینز (2004)" کے ساؤنڈ ٹریک شامل ہیں۔ انہوں نے سمتھسونیون فیسٹیول آف امریکن فوک لائف (2008) میں بھی شرکت کی۔ بھوٹان میں بننے والی سنیما فلمیں بہت کم ہیں۔ تیار کردہ فلموں کا معیار بہتری کے مرحلے میں ہے۔ بھوٹانی فلم سازی کی حوصلہ افزائی کے لیے تھمپو میں منعقد ہونے والی تقریبات میں قومی فلم ایوارڈز پیش کیے جاتے ہیں۔ تھمپو کا واحد سنیما ہال، لوگر سنیما ہال، بھوٹانی اور ہندی فلمیں دکھاتا ہے ؛ کبھی کبھار انگریزی/غیر ملکی زبان کی فلمیں بھی یہاں دکھائی جاتی ہیں۔ تھمپو سیچو فیسٹیول ماسک ڈانس، جسے عام طور پر چام ڈانس کے نام سے جانا جاتا ہے، تھمپو میں تاشیچو زونگ کے صحن میں چار روزہ سیچو فیسٹیول کے دوران پیش کیا جاتا ہے، جو ہر سال خزاں (ستمبر/اکتوبر) کے دوران بھوٹانی کیلنڈر سے مطابقت رکھنے والی تاریخوں پر منعقد ہوتا ہے۔ سیچو کا مطلب "دسواں" ہے، اس لیے یہ تہوار بھوٹانی مہینے کے دسویں دن منایا جاتا ہے۔ یہ ڈروکپا بدھ مت کا ایک مذہبی لوک رقص ہے، جو 1670 میں قائم ہوا تھا۔ سیچوس رقصوں کا ایک سلسلہ ہے جو راہبوں کے ذریعہ پیش کیا جاتا ہے اور پدم سمبھوا عرف گرو رنپوچے کے کاموں کو خراج تحسین پیش کرنے کے لیے رقص کے تربیت یافتہ گروپ بھی ہوتے ہیں۔ وہ سماجی تقریبات بھی ہیں جب لوگ اپنے بہترین لباس میں آتے ہیں، خاص طور پر خواتین کے ساتھ، اور بڑی تعداد میں رسمی رقص کا مشاہدہ کرتے ہیں اور بدھ مت سے متعلق مذہبی تعلیمات کو بھی جذب کرتے ہیں۔ یہ بھوٹان کے ہر ضلع میں مختلف ادوار میں پیش کیا جاتا ہے۔ تھمفو سیچو اور پارو سیچو سب سے زیادہ مقبول ہیں۔ چار دن تک منعقد ہونے والے تھمپو سیچو میں عام طور پر شاہی خاندان اور بھوٹان کے چیف ایبٹ اور دیگر سرکاری اہلکار شرکت کرتے ہیں۔ افتتاحی دن اور اختتامی دن اہم ہوتے ہیں اور ہر دن کا ایک طے شدہ پروگرام ہوتا ہے۔ یہ رنگین ملبوس، نقاب پوش رقص (زیادہ تر راہبوں کے ذریعہ پیش کیے جاتے ہیں) عام طور پر اخلاقی اشارے ہوتے ہیں، یا 9 ویں صدی کے نینگماپا استاد پدم سمبھو اور دیگر سنتوں کی زندگی کے واقعات پر مبنی ہوتے ہیں۔ رات کی زندگی تھمپو میں ایک رات کی زندگی کی نشوونما شروع ہو گئی ہے۔ شہر میں نائٹ کلب کھلنا شروع ہو گئے ہیں۔ تھمپو کے نائٹ کلب اعلی معیار کے ماحول، تفریح، کھانے اور موسیقی کے لیے شہرت رکھتے ہیں، اور انہوں نے ممتاز مغربی مشہور شخصیات کی میزبانی کی ہے۔ فنون اور دستکاری بھوٹان کے فنون اور دستکاری جو خصوصی "ہمالیائی سلطنت کی روح اور شناخت" کی نمائندگی کرتے ہیں، کی تعریف زورگ چوسم کے فن کے طور پر کی گئی ہے، جس کا مطلب ہے "بھوٹان کے تیرہ فنون اور دستکاری"۔ تھمپو اور بھوٹان کے دیگر مقامات پر پیدا ہونے والے فنون اور دستکاری میں ٹیکسٹائل، پینٹنگز، مجسمے، کاغذ بنانا، لکڑی کی نقاشی، تلوار بنانا اور کمہار، جوتے بنانا، بانس کی دستکاری، کمان اور تیر بنانا اور زیورات شامل ہیں۔ : نیشنل انسٹی ٹیوٹ آف زوریگ چوسم نیشنل انسٹی ٹیوٹ آف زوریگ چوسم بھوٹانی آرٹ کی تعلیم کا مرکز ہے۔ اسے بھوٹان کی حکومت نے بھوٹان کی بھرپور ثقافت اور روایت کو محفوظ رکھنے اور طلباء کو تمام روایتی فن کی شکلوں میں تربیت دینے کے واحد مقصد کے ساتھ قائم کیا تھا۔ پینٹنگ انسٹی ٹیوٹ کا مرکزی موضوع ہے، جو بھوٹانی روایتی آرٹ کی شکلوں میں 4 سے 6 سال کی تربیت فراہم کرتا ہے۔ نصاب ڈرائنگ، پینٹنگ، لکڑی کی نقاشی، کڑھائی، اور مجسموں کی نقاشی کے ایک جامع کورس کا احاطہ کرتا ہے۔ بدھ کی تصاویر یہاں بنائی گئی ایک مشہور پینٹنگ ہے۔ دستکاری امپوریم نیشنل انسٹی ٹیوٹ آف زورگ چوسم کے قریب حکومت کے زیر انتظام ایک بڑا ایمپوریم ہے، جو شاندار دستکاری، روایتی فنون اور زیورات سے متعلق ہے۔ اس ایمپوریم میں بھوٹانی مردوں اور عورتوں کا قومی لباس گھو اور کیرا دستیاب ہے۔ اس قصبے میں بہت سے دوسرے نجی ملکیت والے ایمپوریم ہیں جو تھنگکا، پینٹنگز، ماسک، پیتل کے برتن، قدیم زیورات، پینٹ شدہ لاما ٹیبلز جنہیں چوئیکٹسے کہا جاتا ہے، ڈھول، تبتی وائلن وغیرہ سے متعلق ہیں۔ زنگما ہینڈی کرافٹس ایمپوریم، خاص طور پر، انسٹی ٹیوٹ آف زورگ چوسم میں بنی دستکاری فروخت کرتا ہے۔ تھمپو کے کاواجانگسا میں فوک ہیریٹیج میوزیم فوک ہیریٹیج میوزیم 100 سال سے زیادہ پرانے ونٹیج فرنیچر کے ساتھ ایک روایتی بھوٹانی فارم ہاؤس کی طرز پر بنایا گیا ہے۔ یہ ایک تین منزلہ ڈھانچے کے طور پر بنایا گیا ہے جس میں مٹی کی دیواریں اور لکڑی کے دروازے، کھڑکیاں اور چھت سلیٹ سے ڈھکی ہوئی ہیں۔ یہ بھوٹان کی دیہی زندگی کے بارے میں بہت کچھ ظاہر کرتا ہے۔ رضاکارانہ فنکاروں کا اسٹوڈیو ایک بے ضرر عمارت میں واقع ہے، رضاکارانہ فنکار اسٹوڈیو کا مقصد تھمپو کے نوجوانوں میں روایتی اور عصری آرٹ کی شکلوں کی حوصلہ افزائی کرنا ہے جو ان آرٹ کی شکلوں کو اپنانے کے خواہاں ہیں۔ ان نوجوان فنکاروں کے فن پارے اسٹوڈیو کی 'آرٹ شاپ گیلری' میں بھی فروخت کے لیے دستیاب ہیں۔ نیشنل ٹیکسٹائل میوزیم تھمپو میں نیشنل ٹیکسٹائل میوزیم مختلف بھوٹانی کپڑوں کی نمائش کرتا ہے جو وسیع اور روایتی ثقافت سے مالا مال ہیں۔ یہ رنگین اور نایاب کراس اور گھوس (روایتی بھوٹانی لباس، خواتین کے لیے کراس اور مردوں کے لیے گھو) کی بھی نمائش کرتا ہے۔ مذہب وجریان بدھ مت ریاستی مذہب ہے اور غالب نسلی گروہ کاگیو بدھ مت کا ڈروکپا ہے، جبکہ جنوبی بھوٹان میں نیپالی نسل کے ہندو غالب ہیں۔ 1, 160 راہبوں کی رکنیت کے ساتھ مرکزی خانقاہ کی سربراہی ایک چیف ایبٹ (موجودہ جی کھنپو) کرتا ہے جو چھ ماہ تھمپو کے تاشیچو زونگ میں اور باقی چھ ماہ پوناکھا میں گزارتا ہے۔ مذہبی امور کی ایک کونسل، چیف ایبٹ کی صدارت میں، تھمپو میں واقع ہے، جو تھمپو میں نیشنل میموریل چورٹن کے انتظام کے لیے ذمہ دار ہے، اور تمام بدھ مت کے مراقبہ کے مراکز، بدھ مت کی تعلیم کے اسکول اور مرکزی اور ضلعی خانقاہوں کے ادارے بھی ہیں۔ کونسل کے روزمرہ کے امور چیف ایبٹ کے ماتحت ہوتے ہیں۔ تعلیم 1960 کی دہائی میں ہی بھوٹان اور تھمپو میں سڑکیں بنائی گئیں جب بھوٹان کے تیسرے بادشاہ نے اس میں تعلیم حاصل کرنے کے بعد پہل کی۔ اس سے پہلے، تعلیم خانقاہوں میں راہبوں کی تعلیمات تک محدود تھی، سوائے چند مراعات یافتہ لوگوں کے جو مغربی قسم کی تعلیم حاصل کرنے کے لیے دارجلنگ گئے تھے۔ تمام اسکولوں میں زونگکھا لازمی ہے۔ اسکول مشترکہ تعلیمی ہیں اور تعلیم لازمی نہیں ہے لیکن اسکولی تعلیم عملی طور پر مفت ہے۔ اب تعلیم ملک کے تمام حصوں میں پھیل چکی ہے۔ تھمپو میں اسکول کی سطح سے لے کر کالج کی سطح تک کئی مضامین میں کئی تعلیمی ادارے ہیں۔ بھوٹان میں کسی بھی دوسری جگہ کے مقابلے تھمپو میں زیادہ نجی اسکول ہیں، جو سب محکمہ تعلیم کے زیر انتظام ہیں۔ نیشنل ٹریننگ اتھارٹی تین تکنیکی اداروں کا انتظام کرتی ہے۔ شہر میں واقع بھوٹان کی رائل یونیورسٹی (جسے آر یو بی کے نام سے جانا جاتا ہے) 2003 میں قائم کی گئی تھی۔ اس یونیورسٹی میں انسٹی ٹیوٹ فار لینگویج اینڈ کلچر اسٹڈیز (آئی ایل سی ایس) سمیت کئی کالج شامل ہیں جو سمٹوکھا زونگ میں بھوٹان کی قومی زبان، ثقافت اور روایات میں انڈرگریجویٹ طلباء کو تربیت فراہم کرتے ہیں۔ اس اسکول سے فارغ التحصیل ہونے والے طلباء بنیادی طور پر زونگکھا اساتذہ بن جاتے ہیں۔ رائل انسٹی ٹیوٹ آف ہیلتھ سائنسز (آر آئی ایچ ایس) بھی شامل ہے، جو نرسوں اور تکنیکی ماہرین کو تربیت فراہم کرتا ہے، اور رائل انسٹی ٹیوٹ آف مینجمنٹ (آر آئی ایم) جو درمیانی سطح کے منیجر کو انتظامی اور مالی انتظام کی تربیت فراہم کرتا ہے۔ حکومت کے زیر انتظام کالجوں کے علاوہ تھمپو اور ملک کے دیگر علاقوں میں نجی اسکول اور کالج بھی قائم کیے گئے ہیں۔ ورلڈ بینک کی مالی اعانت کے ساتھ، تھمپو کی میونسپل حدود کے اندر بابیسا میں زمین کے رقبے میں ایک آئی ٹی پارک تجویز کیا گیا ہے۔ اس سہولت میں ایک انکیوبیشن سینٹر، مشترکہ ٹیکنالوجی سینٹر اور ڈیٹا سینٹر ہوگا جس میں کوئی مینوفیکچرنگ سہولت نہیں ہوگی۔ یہ تھمپو ٹیک پارک پرائیویٹ کا مشترکہ منصوبہ ہے۔ لمیٹڈ، ایسیٹز پراپرٹی گروپ پرائیویٹ کا۔ سنگاپور کی لمیٹڈ اور بھوٹان کی ڈروک ہولڈنگ اینڈ انویسٹمنٹ لمیٹڈ۔ ٹرانسپورٹ روڈز تھمپو میں شہر کی سڑکوں کی ترتیب اور پوزیشن اس کی منفرد ٹپوگرافی سے طے ہوتی ہے۔ زیادہ تر اہم سڑکیں، عام طور پر چوڑی، شمال-جنوب کی سمت میں سیدھی ہوتی ہیں، جو دریا کے متوازی ہوتی ہیں۔ سب سے اہم شریان نورزین لام (لام-روڈ/اسٹریٹ) ہے۔ شاخ دار سڑکیں پہاڑی ڈھلوانوں کے ساتھ ساتھ رہائشی علاقوں کی طرف جاتی ہیں۔ تجارتی علاقوں اور دریائے وانگ چو تک رسائی کے ساتھ فٹ پاتھ بھی اچھی طرح سے بچھائے گئے ہیں۔ تاہم، اس کا داخلی نقطہ جنوب سے ایک تنگ مقام پر ہے جسے لکڑی کے پل سے عبور کیا گیا ہے۔ پل کے جنوب میں پارو، پوناکھا، وانگڈی فوڈرونگ، ٹونگسا اور مزید مشرق اور شمال کی طرف جانے والی سڑک ہے۔ جو ایکسپریس وے بنایا گیا ہے اس کا ترقی، زمین کی قیمتوں میں تبدیلی، نقل و حمل کے اخراجات میں کمی، اور وادی کے جنوبی حصے میں ترقی کے ممکنہ مواقع میں اضافے پر بڑا اثر پڑا ہے۔ بھوٹان ٹرانسپورٹ کارپوریشن ہندوستان میں سلی گوڑی (جو قریبی نیو جلپائی گوڑی اسٹیشن کے ساتھ قریب ترین ریل ہیڈ ہیں) سے باقاعدہ بس سروس چلاتی ہے۔ فوئنٹ شولنگ تک پہنچنے میں تقریبا چار گھنٹے لگتے ہیں۔ وہاں سے ہر روز تھمپو کے لیے بسیں چلتی ہیں۔ ٹیکسیاں بھی کرائے پر لی جا سکتی ہیں۔ تھمپو سڑکوں اور روڈ نیٹ ورک پر ٹریفک کنٹرول کا انوکھا پہلو یہ ہے کہ یہ دنیا کے دو قومی دارالحکومتوں میں سے ایک ہے جس میں ٹریفک لائٹس نہیں ہیں (دوسرا نگرولمود، پلاؤ ہے)۔ مقامی حکام نے لائٹس کا ایک سیٹ نصب کیا تھا لیکن ان کے فعال ہونے سے پہلے ہی لائٹس کو ہٹا دیا گیا تھا۔ ٹریفک لائٹس کے بجائے، شہر اپنی ٹریفک پولیس پر فخر کرتا ہے جو آنے والی ٹریفک کو اپنے بازوؤں اور ہاتھوں کی رقص جیسی حرکت سے ہدایت کرتی ہے۔ سٹی بس خدمات دن بھر چلتی ہیں۔ شہر میں ٹرام خدمات متعارف کرانے کا منصوبہ ہے۔ ایئر تھمفو بھوٹان کا واحد بین الاقوامی ہوائی اڈہ، پارو ہوائی اڈہ ہے، جو سڑک کے راستے تقریبا دور ہے۔ ڈروک ایئر کا صدر دفتر تھمپو میں تھا لیکن اب وہاں صرف ایک برانچ آفس ہے۔ ڈروک ایئر بھوٹان میں اڑنے والی صرف دو ایئر لائنز میں سے ایک ہے جس میں بدھ ایئر کی چارٹر پروازیں شامل نہیں ہیں اور یہ بھوٹان کے لوگوں کے لیے بیرونی دنیا کے ساتھ ایک لائف لائن ہے، جو ابھرتی ہوئی داخلی سیاحت اور برآمدی منڈیوں کی بھی حمایت کرتی ہے۔ حالیہ دنوں میں ایئر لائن کو اس کی ناقابل اعتمادیت کے لیے تنقید کا نشانہ بنایا گیا ہے، خاص طور پر بھوٹانی سیاحت کی صنعت کی طرف سے جو اب بھی اپنی ابتدائی حالت میں ہے، اور اسی کمپنی کو اپنا سب سے بڑا خطرہ مانتی ہے جس پر وہ انحصار کرتی ہے۔ تاشی ایئر ایک نجی ایئر لائن ہے جو حال ہی میں ملک میں شروع کی گئی ہے۔ جڑواں قصبے-بہن شہر منوکواری، انڈونیشیا ہوکائڈو، جاپان اسپورٹس بھوٹان اولمپک کمیٹی نومبر 1983 میں بھوٹان کے بادشاہ کے صدر کے طور پر تشکیل دی گئی تھی، جس کا صدر دفتر تھمپو میں تھا۔ اس شناخت کے بعد، بھوٹان نے پہلی بار لاس اینجلس میں منعقدہ 1984 کے اولمپک کھیلوں میں حصہ لیا جب تین مردوں اور تین خواتین تیر اندازوں نے بھوٹان کی نمائندگی کی۔ 1984 کے بعد سے ہر اولمپک سمر گیمز کے لیے بھوٹان نے مرد اور خواتین تیر اندازوں کو میدان میں اتارا ہے۔ انہوں نے کبھی سرمائی کھیلوں یا سمر گیمز کے دیگر مقابلوں میں حصہ نہیں لیا ؛ انہوں نے کبھی اولمپک تمغہ بھی نہیں جیتا۔ تیر اندازی (دتسے) بھوٹان کا قومی کھیل ہے، جو نہ صرف روایتی کمانوں اور تیروں کے ساتھ بلکہ تھمپو کے چانگلیمیتھانگ اسپورٹس اینڈ آرچری اسٹیڈیم میں تیر اندازی کی جدید تکنیکوں کے ساتھ بھی کھیلا جاتا ہے۔ تیر اندازی قوم کی ثقافتی شناخت کا مرکز ہے اور اس کے نتیجے میں تمام ٹورنامنٹس کا آغاز ایک تقریب سے ہوتا ہے۔ خواتین اپنے رنگین بہترین لباس میں کھیلوں کو دیکھنے آتی ہیں اور اپنی پسندیدہ ٹیموں کو خوش کرتی ہیں۔ مرد ہدف کے قریب کھڑے ہوتے ہیں اور اگر ہدف چھوٹ جاتے ہیں تو کھلاڑیوں کو طعنہ دیتے ہیں۔ اہداف وقفوں پر رکھے جاتے ہیں۔ ٹورنامنٹ جیتنے والی ٹیمیں اپنے حامیوں کے ساتھ گاتے ہوئے اور ڈانس جگ پیش کرتے ہوئے جشن مناتی ہیں۔ تیر اندازی بھوٹان تیر اندازی فیڈریشن کے اندر قومی سطح پر منعقد کی جاتی ہے۔ چونکہ راہبوں کو تیر اندازی میں حصہ لینے کی اجازت نہیں ہے اس لیے وہ ایک اور مشہور کھیل میں شامل ہوتے ہیں جسے ڈےگو کہا جاتا ہے-ایک پتھر پھینکنے کا کھیل، جس میں ڈسکس کی طرح چپٹا گول پتھر پھینکنا شامل ہوتا ہے۔ ایک اور شاٹ پٹ قسم کا کھیل جسے پنگڈو کہا جاتا ہے مقبول ہے اور اسے بڑے اور بھاری پتھروں سے بھی کھیلا جاتا ہے۔ ایک اور عام بھوٹانی کھیل ڈارٹ گیم ہے، جسے مقامی طور پر کھورو کے نام سے جانا جاتا ہے، جو چھوٹے اہداف کے ساتھ کھیلا جاتا ہے۔ کھیل میں استعمال ہونے والے ڈارٹس لکڑی کے بلاک سیٹ سے بنے ہوتے ہیں جس میں مرغی کے پنکھوں کے ساتھ کیل ہوتا ہے۔ تھمپو کے قومی اسٹیڈیم میں پہلے مذکور مقامی طور پر مقبول کھیلوں کے علاوہ بہت سے جدید کھیل بھی کھیلے جاتے ہیں۔ مقبول کھیلوں میں فٹ بال، باسکٹ بال، گولف، کوون ڈو (بھوٹان نے 2004 میں ساؤتھ ایشیا فیڈریشن گیمز میں اس کھیل میں سونے کا تمغہ حاصل کیا)، اسکواش، گولف (اشرافیہ متوسط طبقے میں مقبول) اور حالیہ برسوں میں کرکٹ شامل ہیں۔ تھمپو میں 12 کرکٹ ٹیمیں اور دو چھوٹے گولف کورسز ہیں۔ ایک انڈیا ہاؤس کے قریب اور دوسرا تاشیچو زونگ اور نیشنل لائبریری کے درمیان، جسے رائل تھمپو گولف کورس (ایک نو سوراخ والا کورس) کہا جاتا ہے، 1971 میں کنگ جگمے ڈورجی وانگچک کی پہل پر قائم کیا گیا تھا۔ چانگلیمیتھانگ اسٹیڈیم، تھمپو میں ایک کثیر مقصدی اسٹیڈیم، نیشنل اسٹیڈیم ہے۔ اسٹیڈیم جو 1974 میں چوتھے ڈروک گیالپو، کنگ جگمے سنگے وانگچک کی تاجپوشی کے جشن کے لیے بنایا گیا تھا۔ اس میں 10,000 تماشائیوں کو رکھنے کی گنجائش تھی۔ تاہم، 2007 میں بھوٹان میں وانگچک خاندان کی حکمرانی کی صد سالہ تقریب اور 6 نومبر 2008 کو بھوٹان کے پانچویں بادشاہ جگمے کھیسر نامگیال وانگچک کی تاجپوشی کی تقریبات کے لیے 25,000 تماشائیوں کو ایڈجسٹ کرنے کے لیے اس کی مکمل تجدید کی گئی تھی۔ یہ اب تقریبا ایک رقبے پر محیط ہے۔ یہ وہ مقام بھی تھا جہاں بھوٹان کے تیسرے بادشاہ کے زمانے سے قومی تقریبات منائی جاتی تھیں۔ چانگلیمتھانگ میدان کی تاریخ 1885 کی جنگ سے ملتی ہے جس نے بھوٹان کے پہلے بادشاہ گونگسر اگین وانگچک کی سیاسی بالادستی قائم کی۔ مرکزی اسٹیڈیم سے متصل فٹ بال کا میدان، کرکٹ کا میدان اور تیر اندازی کی رینج ہیں۔ یہاں تیر اندازی کے متعدد ٹورنامنٹ منعقد ہوتے ہیں جن میں درآمد شدہ مرکب کمان اور روایتی بانس کے کمان دونوں ہوتے ہیں۔ مرکزی اسٹیڈیم کثیر مقصدی کھیلوں اور دیگر افعال کے لیے استعمال ہوتا ہے۔ ایک دستاویزی فلم جسے "دی دیگر فائنل" کے نام سے جانا جاتا ہے، فیفا کے زیر اہتمام ایک خصوصی فٹ بال میچ پر مبنی فلمائی گئی تھی جو 202 ویں نمبر پر (دنیا بھر میں 203 میں سے) بھوٹان اور 203 ویں نمبر پر موجود مونٹسیراٹ کے درمیان کھیلا گیا تھا۔ میڈیا بھوٹان براڈکاسٹنگ سروس 1973 میں ایک ریڈیو سروس کے طور پر قائم کی گئی تھی، جو قومی سطح پر شارٹ ویو پر اور تھمپو میں ایف ایم بینڈ پر نشر ہوتی تھی۔ اسے بھوٹان کی حکومت چلاتی ہے۔ اس سروس نے 1999 میں بھوٹان کے چوتھے بادشاہ کی تاجپوشی کے دوران ٹیلی ویژن نشریات اور سیٹلائٹ چینلز کا آغاز کیا۔ بھوٹان اس وقت ٹیلی ویژن متعارف کرانے والا دنیا کا آخری ملک تھا۔ بادشاہ کے جدید کاری کے پروگرام کے ایک حصے کے طور پر، کیبل ٹیلی ویژن جلد ہی متعارف کرایا گیا۔ 2002 میں دو کیبل آپریٹرز کے تحت 42 ٹی وی چینل تھے۔ کوئنسل پہلی بار تھمپو میں 1965 میں ایک سرکاری بلیٹن کے طور پر شروع کیا گیا تھا، اور پھر 1986 میں ایک قومی ہفتہ وار بن گیا اور 2006 تک بھوٹان کا واحد اخبار تھا جب دو دیگر اخبارات بھوٹان ٹائمز اور بھوٹان آبزرور متعارف کروائے گئے۔ کوئنسل، جو ابتدائی طور پر حکومت کی ملکیت تھی، 1992 میں رائل گورنمنٹ پریس کو شامل کرتے ہوئے ایک خود مختار کارپوریشن بن گئی۔ یہ اخبار کوئنسل انگریزی، نیپالی اور زونگکھا (بھوٹانی) زبانوں میں شائع کرتا ہے۔ ریڈیو ویلی ایف ایم۔ 99. 9، تھمپو میں ایک نئے نجی ریڈیو اسٹیشن نے نشریات شروع کر دی ہیں۔ یہ بی بی ایس اور کزو ایف ایم کے پرانے اسٹیشنوں کے علاوہ ہے۔ ۔