Sabiha Al Khemir
صبیحہ الخمیر یا صبیحہ خمیر (عربی: صبیحۃ الخمیر) (پیدائش 1959) ایک تیونس کے مصنف، مصور، اور اسلامی فن کے ماہر ہیں، جن کا کام ثقافتی پل اور ثقافتی مکالموں سے متعلق ہے۔ وہ دوحہ، قطر میں میوزیم آف اسلامک آرٹ کی بانی ڈائریکٹر تھیں۔ وہ تیونس میں پیدا ہوئیں اور تیونس کے کوربا میں پلی بڑھیں، جہاں انہوں نے بچپن میں قرآن کے اسکول میں تعلیم حاصل کی۔ وہ اطالوی اور ہسپانوی بولنے کے علاوہ انگریزی، عربی اور فرانسیسی میں بین الاقوامی سطح پر روانی اور لیکچر دیتی ہیں۔ ان کے کثیر جہتی نقطہ نظر کو وسیع پیمانے پر تسلیم کیا گیا ہے۔ وہ اپنے ادب اور فن میں میٹروپولیٹن محل وقوع اور شناخت سے متعلق موضوعات کا استعمال کرنے کے لیے جانی جاتی ہیں۔ ال کھیمیر نے 1982 میں یونیورسٹی آف تیونس، ایکول نارمل سپیریئر سے انگریزی ادب میں ڈگری حاصل کی۔ 1986 میں انہوں نے لندن یونیورسٹی، اسکول آف اورینٹل اینڈ افریکن اسٹڈیز سے اسلامک آرٹ اینڈ آرکیالوجی میں ایم اے (امتیاز کے ساتھ) اور 1990 میں لندن یونیورسٹی، اسکول آف اورینٹل اینڈ افریکن اسٹڈیز سے پی ایچ ڈی کی ڈگری حاصل کی۔ 1990 میں وہ پنسلوانیا یونیورسٹی، فلاڈیلفیا، ریاستہائے متحدہ میں پوسٹ ڈاکٹریٹ فیلو تھیں۔ ان کی کچھ پہلی علمی سرگرمیاں ان کے پی ایچ ڈی کے مقالے، "دی پیلس آف سیٹ الملک اینڈ فاطمہ امیجری"، لندن یونیورسٹی، اسکول آف اورینٹل اینڈ افریقی اسٹڈیز، یوکے، 1990 میں واضح تھیں۔ اسلامی ثقافت اور آرٹ کیریئر 1991 اور 1992 کے درمیان، الخمیر میٹروپولیٹن میوزیم آف آرٹ، نیویارک کے لیے "اندلس: اسلامک آرٹس آف اسپین" کی نمائش کے لیے مشیر تھے۔ اس نے ایسی اشیاء اور تاریخ کی تلاش میں یورپ اور شمالی افریقہ کا سفر کیا جو شو کی بنیاد فراہم کرے۔ "اس نے قرآن کے مخطوطات کی دس مثالوں کا گہرا مطالعہ کیا تاکہ یہ ظاہر کیا جا سکے کہ اندلس کی نمائش کے اسلامی سال میں خطاطی کے مختلف انداز کس طرح نمایاں تھے: 1992 میں کرسٹوفر کولمبس کے 1492 کے مشہور سفر کی پانچ سوویں سالگرہ تھی، یہ وہ سال بھی تھا جب جزیرہ نما آئبیریا پر اسلامی حکمرانی کا خاتمہ ہوا تھا۔" اس تجربے نے ان کے بعد کے مضامین میں سے ایک، "دی ابسنٹ مرر" کو متاثر کیا، جو پہلی بار "میٹنگز ود ریمارکیبل مسلمز"، ایلینڈ بکس، یوکے، 2005 میں شائع ہوا۔ 1992-1993 میں، الخمیر نے چینل 4، یوکے پر نشر ہونے والی دو دستاویزی فلمیں تیار کیں۔ 1993 سے 1996 تک، وہ نور کلیکشن انکارپوریٹڈ، خلیلی کلیکشن آف اسلامک آرٹ کی مشیر رہیں۔ اس نے علامتی اسلامی فن ("فگرز اینڈ فگرائنز، اسکلپچر فرام دی اسلامک لینڈز (7 ویں-19 ویں صدی)"، خلیلی کلیکشن سیریز، آکسفورڈ یونیورسٹی پریس پر ایک بڑا کام تحریر کیا اور "سیل اینڈ تلسمینز"، خلیلی کلیکشن سیریز (دونوں آنے والی) میں حصہ ڈالا۔ وہ سینٹرل ٹیلی ویژن، یوکے کے لیے 1993 میں "ٹیک 15" کے عنوان سے ایک مختصر دستاویزی فلم کا موضوع تھیں۔ 2001 اور 2004 کے درمیان، انہوں نے بین الاقوامی سطح پر مشیر کے طور پر اور اسلامک آرٹ ٹیوٹر اور لیکچرر، دی برٹش میوزیم ڈپلومہ ان ایشین آرٹ، لندن، برطانیہ کے طور پر بھی کام کیا۔ الخمیر نے 2006 سے 2008 تک دوحہ، قطر میں میوزیم آف اسلامک آرٹ کے بانی ڈائریکٹر کی حیثیت سے خدمات انجام دیں، 2003 سے 2004 تک بطور مشیر شمولیت اختیار کی جب انہوں نے ترقی پذیر مجموعہ کے لیے تحقیق اور دستاویزات فراہم کیں۔ 2005-2006 میں انہیں چیف کیوریٹر/قائم مقام ڈائریکٹر نامزد کیا گیا۔ انہیں میوزیم کے لیے ایک پروگرام قائم کرنے کے اپنے وژن کے لیے پہچانا جاتا ہے جو آرٹ کے سیاق و سباق پر زور دیتا ہے اور تعلیمی پروگرام جو نومبر 2008 میں میوزیم کے باضابطہ افتتاح سے بہت پہلے شروع ہوا تھا۔ وہ فن کے متعدد انوکھے کاموں کے حصول کے ساتھ مجموعہ کو بڑھانے میں موثر رہی۔ اس نے لوور نمائش "قرطبہ سے سمرکنڈ تک، میوزیم آف اسلامک آرٹ، دوحہ کے شاہکار" (2006) کے لیے کیٹلاگ (فرانسیسی، عربی اور انگریزی میں) تیار کیا اور لکھا، جو کچھ ٹکڑوں کی پہلی میوزیم پریزنٹیشن تھی جو میوزیم کے مستقل مجموعہ کا بنیادی حصہ بنیں گی۔ نمائش کے لیے الخمیر کے انتخاب "اسلامی فن کے تمام ضروری عناصر کو ظاہر کرتے ہیں: عربی، جیومیٹری اور خطاطی۔ یہ شاندار ہے، لیکن صبیحہ الخمیر چاہتے ہیں کہ مجموعہ میں موجود اشیاء، خوشی کا اظہار کرتے ہوئے، اسلامی فن کے بارے میں ہمارے تصورات کو تبدیل کریں اور کچھ عام غلط فہمیوں کو درست کریں۔ صبیحہ الخمیر کو امید ہے کہ اشیاء کی واضح خوبصورتی لوگوں کو اسلامی فن کی نئی تعریف کی طرف لے جائے گی، اور یہ میوزیم جدید سامعین کے لیے اپنی تاریخ اور روایات کی تشریح کرے گا، جس طرح پائی کی عمارت تاریخی اسلامی فن تعمیر کے لیے ایک عصری، جدید زبان تلاش کرتی ہے۔ اس طرح مجموعہ اور عمارت ایک دوسرے کے استعارے ہیں۔ " نومبر 2012 میں الخمیر کو ڈلاس میوزیم آف آرٹ میں اسلامی آرٹ کا پہلا سینئر مشیر مقرر کیا گیا۔ الخمیر کو عجائب گھر نے اپنی نمائشوں اور مجموعوں میں اسلامی فن کی موجودگی کو بڑھانے کے لیے رکھا تھا۔ مارچ 2014 میں، الخمیر کی نمائش "نور: لائٹ ان آرٹ اینڈ سائنس فرام دی اسلامک ورلڈ"، اسلامی فن کی ایک وسیع تر پیشکش، فوکس ابینگوا فاؤنڈیشن میں سیویل میں چلنے کے بعد ڈلاس میوزیم آف آرٹ میں منتقل ہو گئی۔ نمائش کا مرکزی موضوع "نور" کا عربی تصور تھا، جس کی مابعد الطبیعاتی جہت بصری، جسمانی معنی سے بالاتر ہے، جیسا کہ قرآن کے جملے "روشنی پر روشنی" میں ہے، جو خدا کو دنیا کی روشنی کے طور پر ظاہر کرتا ہے۔ دنیا بھر میں اسلامی اشیاء کے بارے میں اپنے گہرے علم کے ساتھ، محترمہ الخمیر کئی ایسے کام حاصل کرنے میں کامیاب ہوئیں جو امریکہ میں پہلے کبھی نہیں دکھائے گئے، جن میں نویں سے دسویں صدی کے تیونس کے 'بلیو قرآن' کے چار صفحات ؛ 19 ویں صدی کا، رقم کا ساڑھے چھ فٹ لمبا گوشے، جو اصل میں ایران سے ہے، جو کبھی عوام کے سامنے نہیں آیا ؛ اور 11 ویں صدی کے کرسٹل شطرنج کے کئی ٹکڑے جو پہلے کبھی اسپین سے نہیں نکلے۔ ببلیوگرافی نان فکشن "فگرز اینڈ فگرائنز: اسکلپچرس آف دی اسلامک لینڈز" ہارڈ کوور، آکسفورڈ یونیورسٹی پریس، ڈی کورڈوے اے سمرکانڈے: شیف ڈی اویور ڈو میوزی ڈی آرٹ اسلامک ڈی دوحہ۔ صبیحہ کھیمیر، میوزی ڈو لوور، "موبائل شناخت اور میموری کا فوکل فاصلہ"، نقل مکانی اور فرق، زعفران کتابیں، 2002۔ "قاہرہ دی ٹرایمفنٹ"، انسٹی ٹیوٹ آف انٹرنیشنل ویژول آرٹس، یوکے، 1999۔ "دی آرٹس آف دی بک"، اندلس: اسلامک آرٹس آف اسپین، دی میٹروپولیٹن میوزیم آف آرٹ، نیویارک، نیویارک 1992۔ فکشن دی بلیو مینوسکرپٹ، انگریزی میں، () ورسو، نیویارک اور لندن، (17 نومبر، 2008)، شاندار بلیو قرآن کے لیے مصر میں ایک افسانوی آثار قدیمہ کی کھدائی کے بارے میں ایک کہانی بناتا ہے۔ جیسے جیسے کہانی 10 ویں صدی اور 1980 کی دہائی کے مصر کے درمیان آگے بڑھتی ہے اور کھدائی کی پرتیں بے نقاب ہوتی ہیں اسی طرح ٹیم کی شخصیات کی پرتیں بھی ہیں، یا 'مختلف مٹی کے لوگ' جیسا کہ مقامی لوگ انہیں کہتے ہیں۔ 15 نومبر 2008 کو لائبریری جرنل نے کتاب کو ایک مائشٹھیت اسٹار ریویو دیتے ہوئے کہا کہ "مصنف کے مضحکہ خیز اور دانشمندانہ مشاہدات عصری سماجی و سیاسی حقائق میں جڑے ہوئے ہیں اور اسے ایک غیر معمولی پیچیدہ، دلچسپ اور دل دہلا دینے والی کہانی بناتے ہیں"۔ جان لیونارڈ نے ہارپرز میں نوٹ کیا: "بلیو مینوسکرپٹ" معلومات اور تاریخی خبروں سے بھرا ہوا ہے کیونکہ یہ تنہا الو، برباد محبت، راک کرسٹل، عجیب و غریب سائے، شاندار خواب، مور کی آنکھیں، بکریاں اور بانسری، عربی سے محبت، اور اسلامی فن کا ایک فریکٹل تھیوری ہے-ایک ایسا ناول جو ہائبرڈ اور متنوع ہے، جیسا کہ معاف کرنے والا اور متاثر کن ہے، جیسا کہ ریزارڈ کاپسکنسکی کی "ثقافتی مہمان نوازی" ہے۔ 'ویٹنگ ان دی فیوچر فار دی پاسٹ ٹو کم'، انگریزی میں (ہارڈ کوور، یکم مارچ 1994، انٹر لنک پب گروپ انکارپوریٹڈ) "گیت اور سنسنی خیز" ہے۔ یہ تیونس کی ایک نوجوان لڑکی کی ابتدائی زندگی کی پیروی کرتی ہے جب وہ دنیا میں اپنا راستہ بناتی ہے۔ وہ مشرق اور مغرب کے درمیان منتقل ہوتی ہے، انگلینڈ میں تعلیم حاصل کرتی ہے اور اپنی کامیابی کا جشن منانے کے لیے اپنے چھوٹے سے قصبے میں واپس آتی ہے تاکہ یہ دریافت کر سکے کہ وہ صرف ایک جگہ یا وقت کی نہیں بلکہ دنیا کی شخصیت ہے۔ یہ ایک جذباتی کام ہے لیکن جیسا کہ مڈل ایسٹ انٹرنیشنل نے نوٹ کیا ہے، "جہاں یہ کتاب واقعی اسکور کرتی ہے، تاہم، فرانسیسی Protectorate.For کی آخری ہانپ کے دوران چھوٹے شہر کے ماحول اور تیونس کی بدلتی ہوئی اقدار کو جنم دے رہی ہے، صرف یہی وہ ہر غیر ملکی سیاح کے سوٹ کیس میں ہونے کا حقدار ہے۔" "فیبلز ایکراس ٹائم: کلیلا اینڈ ڈمنا"، امریکن فوک آرٹ میوزیم (8 دسمبر، 2016)، انگریزی زبان میں بچوں کی کتاب ہے جو الخمیر نے لکھی اور اس کی تصویر کشی کی ہے، تین جانوروں کے افسانوں کا مجموعہ ہے جو دو گیدڑوں کے گرد مرکوز ہے، جو دو ہزار سال پہلے ہندوستان میں شروع ہونے والی کہانی کے چکر سے ڈھال لیا گیا ہے۔ آرٹ ورک نوجوان مصور کے طور پر اپنے پہلے شائع شدہ تخلیقی کام میں، اس نے 15 سال کی عمر میں 'ایل اوگریس' (ایڈیشن ماسپیرو، پیرس، 1975) میں حصہ ڈالا اور 18 سال کی عمر میں 'لی نواج اموریکس' کی مکمل تصویر کشی کی (ایڈیشن ماسپیرو، پیرس، 1978)۔ الخمیر کے نقش و نگار کو نوبل انعام یافتہ مصنف نجیب ماہفوز کے ذریعے معروف مصنفین جیسے معزز سر کی کتابوں کے سرورق کے لیے عکاسی یا ڈیزائن کے طور پر استعمال کیا گیا ہے۔ زیادہ تر کو قلم اور سیاہی میں انجام دیا جاتا ہے جہاں لکیر کی درستگی اور کمان اور قلم پوائنٹ کے چھوٹے نشان کہانی کی آزادانہ طور پر اظہار شدہ دنیا کو جوڑتے ہیں۔ اس نے ایسی دنیایں تخلیق کی ہیں جو مختلف کہانیوں کی لازوال نوعیت کی عکاسی کرتی ہیں، اکثر کلاسیکی اسلامی کہانیاں۔ اس کا انداز تاریخی اسلامی عکاسی کی طرف اشارہ کرتا ہے لیکن مکمل طور پر جدید ہے۔ وہ مزاحیہ اور الگ تھلگ ہوتے ہیں۔ اس کا سب سے مشہور مثالی کام "دی آئی لینڈ آف اینیملز"، کوآرٹیٹ، لندن اور یونیورسٹی آف ٹیکساس پریس (اپریل 1994) ہے۔ ()۔ اس کی ڈرائنگز جانوروں کے تئیں انسان کی ذمہ داریوں کے بارے میں 10 ویں صدی کے اس اسلامی افسانے کے ڈینس جانسن ڈیوس کے ترجمہ کے ساتھ متحد ہیں، جو "پاک برادران کے خطوط"، "جانوروں اور انسان کے درمیان تنازعہ" سے اخذ کی گئی ہیں۔ جیسا کہ اوپر ذکر کیا گیا ہے، الخمیر نے بچوں کی کتاب "فیبلز ایکراس ٹائم: کلیلا اینڈ ڈمنا"، امریکن فوک آرٹ میوزیم (8 دسمبر 2016) کی تصویر کشی کی، جسے انہوں نے لکھا بھی تھا۔ نمائشیں 2014، "نور: لائٹ ان آرٹ اینڈ سائنس فرام دی اسلامک ورلڈ"، ڈلاس میوزیم آف آرٹ، ریاستہائے متحدہ ؛ 2013، "نور: لائٹ ان آرٹ اینڈ سائنس فرام دی اسلامک ورلڈ"، فوکس-ابینگوا فاؤنڈیشن، اسپین ؛ 2012، "بیوٹی اینڈ بیلف: کراسنگ برج ود دی آرٹس آف اسلامک کلچر"، برگھم ینگ یونیورسٹی میوزیم آف آرٹ، ریاستہائے متحدہ ؛ 2009، ایڈیر مارگو گیلری، ایل پاسو، ٹیکساس، ریاستہائے متحدہ ؛ 2006، "ورڈ انٹو آرٹ"، برٹش میوزیم، برطانیہ ؛ 1999-2000، "ڈائیلاگ آف دی پریزنٹ"، (ٹورنگ نمائشی)، برطانیہ ؛ 1998، زمانا گیلری، لندن، برطانیہ ؛ 1993-1995، نیشنل میوزیم آف اسلامک کلچر ۔