Dhanu jatra
دھنو جاترا یا دھنو یاترا ایک سالانہ ڈرامہ پر مبنی اوپن ایئر تھیٹر پرفارمنس ہے جو بارگڑھ، اڈیشہ میں منائی جاتی ہے۔ بارگڑھ میونسپلٹی کے ارد گرد 8 کلومیٹر کے دائرے میں پھیلا ہوا، یہ دنیا کا سب سے بڑا اوپن ایئر تھیٹر ہے، جس کا ذکر گنیز بک آف ورلڈ ریکارڈ میں ملتا ہے۔ یہ کرشن (مقامی طور پر کرشنا کے نام سے جانا جاتا ہے) اور اس کے راکشس چچا کنس کی افسانوی کہانی پر مبنی ہے۔ بارگڑھ میں شروع ہونے والے، موجودہ دور کے ڈرامے میں، اس ڈرامے کی اداکاری مغربی اڈیشہ کے کئی دیگر مقامات پر کی جا رہی ہے۔ ان میں سے سب سے بڑا اصل بارگڑھ میں ہے۔ یہ کرشنا اور بلرام کے متھرا کے دورے کے واقعہ کے بارے میں ہے جو ان کے (ماموں) کانسا کے زیر اہتمام دھنو تقریب کا مشاہدہ کرنے کے لیے ہے۔ ڈرامے ناراض شہزادہ کنس کے ذریعے شہنشاہ اگرسین کی تخت نشینی کے ساتھ شروع ہوتے ہیں، باسودبا کے ساتھ اس کی بہن دیباکی کی شادی پر، اور کنس کی موت کے ساتھ ختم ہوتے ہیں، اور اگرسین دوبارہ بادشاہ بننے کے لیے بحال ہوتا ہے۔ ان قوانین میں کوئی تحریری رسم الخط استعمال نہیں ہوتا ہے۔ اس تہوار کے دوران کنس لوگوں کو ان کی غلطیوں کی سزا دے سکتا ہے۔ اوڈیشہ کے سابق وزیر اعلی بیجو پٹنائک پر ان کے وزرا کے ساتھ ایک بار جرمانہ عائد کیا گیا تھا۔ حکومت ہند کے محکمہ ثقافت نے نومبر 2014 میں دھنو یاترا کو قومی تہوار کا درجہ دیا ہے۔ تاریخ کچھ پرانے لوگوں کا کہنا ہے کہ برطانوی حکمرانوں کے بعد نو تشکیل شدہ آزاد ہندوستان کی آزادی کا جشن منانے کے طریقے کے طور پر مزدور طبقے کے کارکنوں نے اس تہوار کا آغاز کیا۔ کنس کی موت نوآبادیاتی حکمرانی کے خاتمے کی علامت تھی۔ مقامات مرکزی میونسپلٹی کا علاقہ متھرا ناگری کے تاریخی قصبے میں بدل جاتا ہے، دریائے جیرا جمنا میں بدل جاتا ہے، امبا پالی گاؤں (اب بارگڑھ میونسپلٹی کا ایک وارڈ-حصہ) گوپا پورہ بن جاتا ہے۔ امبا پالی میں جیرا ندی کے کنارے ایک تالاب افسانوں کی کالندی جھیل بن جاتا ہے۔ 2005 سے نشامنی اسکول گراؤنڈ کو رنگ محل-تہوار کے ثقافتی اسٹیج کے طور پر استعمال کیا جاتا رہا ہے۔ مغربی اڈیشہ کے بہت سے دوسرے قصبے/گاؤں ہیں، جہاں یہ ڈرامہ ایکٹمنٹ حالیہ برسوں میں بار گڑھ اسٹیج کی کامیابی اور مقبولیت کے بعد کیا گیا ہے۔ قابل ذکر مقامات امبابھونا بلاک کا گاؤں چیچولی ہے جو اس علاقے میں دوسرا سب سے مشہور سمجھا جاتا ہے، اس کے علاوہ تھوا پالی، ریمنڈا بھی قابل ذکر ہیں۔ متھرا شہر کے وسط میں روزانہ سبزیوں کی منڈی تہوار کا مرکزی مرحلہ بن جاتی ہے۔ ایک عارضی اسٹیج بانس، کپڑے اور دیگر سجاوٹ کے مواد کا استعمال کرتے ہوئے بنایا جاتا ہے۔ بازار کی دکانوں کی سیمنٹ کنکریٹ کی چھت مرکزی پلیٹ فارم کے طور پر کام کرتی ہے۔ ثقافتی دستے، بادشاہ کنس کی موجودگی میں وہاں پرفارم کرتے ہیں، مدعو مہمان اور بچوں سے لے کر بوڑھوں تک کے پرجوش سامعین۔ روزانہ بازار کے پچھلے حصے میں ایک تاریخی مقام ہے جہاں اصل تہوار شروع ہونے سے چند دن پہلے مقدس مستول کھڑا کیا جاتا ہے۔ تاریخی طور پر اس جگہ کو "سنچار" رقص کے فنکاروں نے استعمال کیا ہے۔ یہ رقص کی زوال پذیر اور معدوم ہوتی ہوئی شکل ہے۔ اس رقص کی شکل کے صرف مٹھی بھر پرانے فنکار باقی ہیں، جو اب بھی ہر سال پرفارم کرنے آتے ہیں۔ گاؤں کے زائرین کو تفریح، سوالات کے جوابات سے جڑے رکھنے کے لیے یہ رقص رات بھر جاری رہتا ہے۔ تہوار کے دوران گوپا پورہ کے قریب واقع گاؤں امبا پالی کو گوپا پورہ کے طور پر پیش کیا جاتا ہے۔ گاؤں والے اپنے گھروں کو افسانوں کے موضوعات پر پینٹ کرتے ہیں، دیواروں پر کرشنا کی مختلف کہانیاں دکھانے والے ہاتھ کے نقش و نگار۔ گاؤں کی تقریبا تمام دیواروں پر شاعرانہ اسٹینزا کی دیواروں پر تحریر کافی عام ہے۔ دریائے جمنا جیرا، جو مغرب کی طرف مرکزی شہر کی طرف بہتا ہے، ان 10 دنوں کے لیے دریائے جمنا میں تبدیل ہو جاتا ہے۔ ڈرامے کے 3 دنوں میں دریا کو ڈرامے میں استعمال کیا جاتا ہے-جب کرشنا پیدا ہوتا ہے اور واسودیو اپنے بیٹے کرشنا کو بادشاہ نند کی جگہ پر چھوڑنے جاتا ہے، تاکہ کنس کے قاتل ہاتھوں سے حفاظت کے لیے کرشنا کی راس لیلا کے دوران دریائے (گوپا پورہ-امبا پالی) کے کنارے گوپیس کے ساتھ جب وزیر اکروڑا جاتا ہے اور کرشنا بلرام بھائی کی جوڑی کو متھرا (بار گڑھ) شہر میں دھنو جاترا دکھانے کے لیے لاتا ہے۔ آشرم گووند پالی: بارگڑھ، اڈیشہ کے سال وار اہم اداکار دھنیواترا-کنسا-رشیکیس بھوئی میک اپ آرٹسٹ گھاسی رام ساہو، جو 1951 سے بغیر کسی وقفے کے اس میلے سے فعال طور پر وابستہ تھے، 31 جولائی 2015 کو 84 سال کی عمر میں انتقال کر گئے۔ انہیں اس ڈرامے کے مرکزی اداکار کنسا کو منفرد ظالم شکل دینے کا سہرا دیا جاتا ہے۔ دنیا کے سب سے بڑے اوپن ایئر تھیٹر کے طور پر جانا جاتا ہے، یہ 1947 سے بر گڑھ میں منعقد ہوتا ہے۔ ۔