Patwa
پٹوا بنیادی طور پر ہندو برادری ہیں جو ہندی Belt.Traditionally سے تعلق رکھتی ہیں، وہ ہندو بنیہ تھے۔ تاریخ پٹوا کی روایات کے مطابق، جس نے پٹ کا کام کیا اس کا مطلب دھاگہ ہے انہیں پٹوا کہا جاتا تھا۔ اتر پردیش اور مدھیہ پردیش کے کچھ حصوں میں لوگ لکھیرا میں شادیاں کرتے ہیں اور مانتے ہیں کہ لکھیرا نامی لاکھ کا کام کس نے کیا۔ لیکن لکھھیرا ایک الگ برادری ہے، جس کا تعلق شتری سے ہے اور وہ پسماندہ طبقے کی فہرست میں الگ ذات کے طور پر رجسٹرڈ ہیں۔ پٹوا ایک اینڈوگیمس کمیونٹی ہیں اور گوترا ایکسوگیمی کے اصول پر عمل کرتے ہیں۔ وہ ہندو ہیں اور دیوی بھگوتی اور جگدمبا کی پوجا کرتے ہیں۔ موجودہ حالات پٹوا خواتین کے آرائشی سامان جیسے بالیاں، ہار اور کاسمیٹکس فروخت کرنے میں ملوث ہیں۔ وہ چھوٹی گھریلو اشیاء کا بھی سودا کرتے ہیں، جیسے کھجور سے بنے ہاتھ کے پنکھے۔ یہ برادری روایتی طور پر موتیوں کے دھاگے لگانے اور چاندی اور سونے کے دھاگوں کو ایک ساتھ باندھنے سے وابستہ تھی، جبکہ دیگر نے دوسرے کاروباروں میں توسیع کی ہے۔ وہ پورے ہندوستان میں پائے جاتے ہیں، بنیادی طور پر مہاراشٹر، گوا، دہلی، مدھیہ پردیش، اتر پردیش، جنوبی ہندوستان (آل انڈیا سری پٹوا مہاسبھا (1953)۔ بہار میں تانتی اور پٹوا برادری ایک جیسی ذات ہے۔ ان کا تعلق پٹوا ذات سے ہے۔ تانتی میں گوتر-ناگ، سال، صندل، کشیپ ہیں۔ پٹوا اور تانتی بنیادی طور پر نالندہ، گیا، بھاگلپور، نوادا اور پٹنہ اضلاع میں پائے جاتے ہیں۔ ان کے اہم گوتروں میں گورہیا، چیرو، گھاٹوار، چکاتا، سپیت، بھور، پنکوہیا، درگوہی، لہڈا اور رنکوٹ شامل ہیں اور پٹوا پورے بہار میں پائے جاتے ہیں۔ بہار کا پٹوا اب بنیادی طور پر پاور لوم آپریٹر ہے، جبکہ دیگر نے دوسرے کاروباروں میں توسیع کی ہے۔ بہار کے پٹوا کی ریاست گیر ذات کی انجمن، پٹوا جاتی سدھر سمیتی ہے۔ اکبر کے نوراتن میں سے ایک، راجہ مان سنگھ نے پٹوا کو راجستھان سے گیا، بہار منتقل کر دیا اور انہیں دوسری طرف فالگو (دریائے نرناجنا) کے وشنو پیڈ مندر میں آباد کر دیا۔ ہندو مت کے مطابق، پنڈ دان (آباؤ اجداد کی پوجا کے لیے وقف ایک رواج) پوجا میں کپڑے کا ایک ٹکڑا پیش کرنا لازمی ہے۔ اس مطالبے کو پورا کرنے کے لیے راجہ مان سنگھ نے انہیں منتقل کر دیا اور اس طرح پٹوا کی کالونی کو من پور کے نام سے جانا جاتا ہے، جو راجہ Mansingh.Jewellary کے لیے وقف ہے اور مندروں کا انداز کچھ ثبوت ہیں جو گیا کے پٹوا تعلق کو راجستھان سے جوڑ سکتے ہیں۔ اس وقت ممبئی میں پٹوا برادری کے لوگ رہ رہے ہیں ممبئی میں پٹوا برادری کی تعداد 5 لاکھ سے زیادہ ہے لیکن زیادہ لوگ روایتی کام کر رہے ہیں اس وقت بہت سے لوگ اچھی طرح آباد ہیں۔ پٹوا بنیہ برادری کا حصہ ہے اور پٹوا برادری میں ان کی ذیلی ذات ہے۔ جیسا کہ کھنڈیلوال کے طور پر: زیادہ تر کھڈوا کہا جاتا ہے، وہ اپنی کاسٹ میں سب سے اوپر سمجھتے ہیں