Guptipara Rathayatra
1730 کی دہائی سے مغربی بنگال کے ہگلی ضلع کے گپتیپارا میں گپتیپارا رتھ یاترا منائی جاتی رہی ہے۔ رتھ نبرتنا طرز کا لکڑی کا مندر ہے، جہاں رتھ میں صدر دیوتا برندابن چندر جیو کا ہے۔ گپتیپارا رتھ یاترا طے شدہ فاصلے کے لحاظ سے پوری رتھ یاترا کے بعد دوسرے نمبر پر ہے۔ گپتیپارا رتھ یاترا کے انوکھے واقعات میں سے ایک بھنڈارا لوٹ ہے، جو پورن یاترا یا الٹو رتھ سے ایک دن پہلے منعقد ہوتا ہے۔ اس تہوار کے موقع پر گپتی پاڑہ میں ایک ماہ طویل میلہ لگایا جاتا ہے۔ ہر سال ہزاروں عقیدت مند اس تہوار میں حصہ لیتے ہیں۔ تاریخ جس سال رتھ یاترا شروع ہوئی وہ واضح نہیں ہے۔ کچھ ذرائع کے مطابق، رتھ یاترا 400 سال سے زیادہ پرانی ہے۔ دوسرے ذرائع کے مطابق، رتھ یاترا 1735 اور 1740 کے درمیان شروع ہوئی۔ ایک اور ماخذ کے مطابق شری شری ورنداون چندر جیو مٹھ کے سوامی مدھوسودانانند نے 1740 میں رتھ یاترا کا آغاز کیا۔ شری شری ورنداون چندر جیو مٹھ کے سوامی گووندانند پوری کے مطابق 1858 میں ایک لاکھ عقیدت مندوں نے بھنڈارا لوٹ میں حصہ لیا۔ 1873 میں شری شری ورنداون چندر جیو کے ڈانڈی سوامی پرتھانند کو رتھ یاترا کے دوران ایک حادثے میں کچل دیا گیا۔ اس واقعے کے بعد رتھ کے شکاروں کی تعداد تیرہ سے کم ہو کر نو ہو گئی۔ ہر سال بردوان، نادیہ، ہاوڑہ اور شمالی 24 پرگنہ کے اضلاع سے عقیدت مند راٹھ یاترا دیکھنے کے لیے گپتی پاڑہ آتے ہیں۔ موجودہ رتھ یا رتھ ایک لکڑی کا نبرتنا مندر ہے جس میں نو شکھر ہیں۔ رتھ کا ڈھانچہ شوریہ روبسٹا سخت لکڑی سے بنا ہے۔ رتھ کی مربع بنیاد ہے جس کی پیمائش 34 فٹ اور 34 فٹ ہے۔ یہ چار منزلہ ہے، جس کی اونچائی 36 فٹ ہے۔ رتھ واچیلیا نیلوٹیکا سخت لکڑی سے بنے 16 پہیوں سے لیس ہے۔ اس کے سامنے چار رسیاں ہیں، ہر ایک 300 فٹ لمبی ہے جو رتھ کو آگے کھینچنے کے لیے استعمال ہوتی ہیں۔ پیچھے ایک اور رسی ہے جو بریک کا کام کرتی ہے۔ سامنے کی رسیوں میں سے ایک خواتین کے لیے مخصوص ہے۔ موجودہ رتھ وہی رتھ ہے جو رتھ یاترا کے پہلے سال میں استعمال ہوتا تھا۔ یہ تقریبا 280 سال پرانا ہے۔ پورے سال رتھ کو ایک بڑے دھاتی پنجرے کے اندر رکھا جاتا ہے۔ تہوار سے چند ہفتے پہلے اسے باہر لایا جاتا ہے اور تہوار کے لیے تیار کیا جاتا ہے۔ 2012 تک، رتھ خستہ حالت میں تھا۔ گپتی پاڑہ شری شری ورنداون چندر جیو مٹھ ہر سال موجودہ ڈھانچے کو سٹاپ گیپ حل کے طور پر پیچ ورک فراہم کر رہا ہے۔ انہوں نے مرمت کے لیے ضلعی انتظامیہ اور آرکیالوجیکل سروے آف انڈیا سے رابطہ کیا ہے۔ جلوس گپتیپارا شری شری ورنداون چندر جیو مٹھ سے شروع ہوتا ہے اور تقریبا ڈیڑھ کلومیٹر دور گوسین گنج بارہ بازار میں گندیچا ہاؤس کی طرف بڑھتا ہے۔ کہا جاتا ہے کہ طے شدہ فاصلہ ہندوستان میں منعقد ہونے والی رتھایتروں میں دوسرا سب سے طویل فاصلہ ہے۔ بھنڈارا لوٹ تقریب یا اس سے ایک دن پہلے منعقد کی جاتی ہے۔ بینی گھوش کے مطابق یہ تقریب ایک لوک تقریب ہے اور اس کا صحیفوں سے کوئی تعلق نہیں ہے۔ اس دن دیوتا کی پوجا جگن ناتھ کی خالہ کے مقام پر بند دروازوں کے پیچھے کی جاتی ہے۔ پوجا کے بعد، بڑی مقدار میں بھگوان کو نذرانہ پیش کیا جاتا ہے۔ اس میں گووندو بھوگ چاول، ایک مخلوط سبزیوں کی ڈش، ایک پنیر ڈش، بینگن اور کدو کے فرائز، پائیش، مالپوا، کھیر، چھانا، دیگر مٹھائیاں اور پھل شامل ہیں۔ اسے ملحقہ اسٹور روم میں 400 سے زیادہ یا مٹی کے پیالوں میں رکھا جاتا ہے۔ ہر ایک میں تقریبا پانچ کلو گرام ہوتا ہے۔ عقیدت مند دوپہر سے اسٹور روم کے باہر جمع ہونا شروع ہو جاتے ہیں۔ بینی گھوش کے مطابق، ان تقریبات میں عقیدت مندوں کی اکثریت مقامی گوپس ہیں، جن میں سے کچھ صبح سے اس تقریب کی مشق کرتے ہیں۔ پجاری شام 5 بجے اسٹور روم کے تینوں دروازے کھولتا ہے اور عقیدت مند اسٹور کے اندر لوٹ مار کرنے کے لیے دوڑتے ہیں۔ بہت سے مقامی لوگ اس رات اور یہاں تک کہ اگلے دن بھی گھر پر کھانا نہیں بناتے۔ ۔