Harela
ہرلا ایک ہندو تہوار ہے جو ہندوستانی ریاست اتراکھنڈ اور ہماچل پردیش کے کچھ علاقوں میں منایا جاتا ہے۔ یہ تہوار اتراکھنڈ کے کماؤں علاقے میں بہت مقبول ہے، اور اسے ہرلا (ہرلا) کے نام سے منایا جاتا ہے۔ یہ نام گڑھوال کی کچھ جگہوں پر استعمال ہوتا ہے لیکن، یہ عام طور پر استعمال نہیں ہوتا ہے، کیونکہ یہ تہوار مول-سنکرانتی یا رائے-ساگران کے طور پر منایا جاتا ہے۔ اسے کانگڑا، شملہ اور سرمور کے علاقوں میں ہریالی/ریحالی اور ہماچل پردیش کے جبل اور کنور کے علاقوں میں دکھرین کہا جاتا ہے۔ یہ تہوار ہندو لونی-سولر کیلنڈر کے مطابق شراون-ماس (شراون-سنکرانتی/کرک-سنکرانتی) کے پہلے دن منایا جاتا ہے۔ یہ تہوار بارش کے موسم (مانسون) کے آغاز کی نشاندہی کرتا ہے۔ وہ اچھی فصل اور خوشحالی کے لیے دعا کرتے ہیں۔ ہرلا کا مطلب ہے "سبز دن"، اور خطے میں زراعت پر مبنی کمیونٹیز اسے انتہائی مبارک سمجھتی ہیں، کیونکہ یہ ان کے کھیتوں میں بوائی کے چکر کے آغاز کی نشاندہی کرتا ہے۔ اس تہوار میں متعدد کوٹھیگ/تھول/میلے (میلے) بھی منعقد کیے جاتے ہیں۔ یقین اس تہوار کا بنیادی عقیدہ ممکنہ طور پر نو لیتھک زرخیزی کے تہواروں کی ابتدا میں مضمر ہے، جنہیں بھگوان شیو اور دیوی پاروتی کی شادی کے مذہبی جشن کے طور پر نشان زد کیا گیا تھا، کماؤں ہرلا میں اہمیت اور جشن کو کماؤں میں بہت اہمیت حاصل ہے۔ یہ نئی فصل اور برسات کے موسم کی علامت ہے۔ "ماحول کو بچائیں" کے نعرے کو ہرلا سے منسوب کرنا ایک عام رواج بن گیا ہے۔ اتراکھنڈ کے اسکول اکثر اپنے طلباء کو گھر، اسکول یا مقامی حکام کی مدد سے پودے لگانے کی ترغیب دیتے ہیں۔ کماؤں میں، نورتی کے دوران دو تقریبات-پہلی چیتر کے مہینے میں چیتر نورتی کے دوران، اور دوسری اشون کے مہینے میں شرد نوراتری کے دوران، بھی ہرلا سے منسلک سمجھی جاتی ہیں۔ اس کے بعد بھائتولی یا بھیتولی ہوتی ہے جس میں خاندان کی لڑکیوں کو تحائف دیے جاتے ہیں۔ شرون ہرلا ہندو کیلنڈر کے مہینے شرون (جولائی کے آخر میں) کے پہلے دن (کرک سنکرانتی) کے طور پر منایا جاتا ہے۔ مقررہ تاریخ سے دس دن پہلے، ہر خاندان کے سربراہ کے ذریعے بالٹیوں میں 5 یا 7 قسم کے بیج بوئے جاتے ہیں۔ اس کے بعد ان پر پانی چھڑکایا جاتا ہے۔ مقررہ وقت کے بعد، لیکن اصل جشن سے پہلے، نوجوانوں کے ذریعہ فرضی شادی کی جاتی ہے۔ اس کے بعد لوگ بھگوان شیو اور دیوی پاروتی کے مجسموں کی پوجا کرتے ہیں۔ اسے 'گیڈی' بجانے سے بھی نشان زد کیا جاتا ہے۔ یہ ایک ایسا کھیل ہے جہاں چھوٹے بچے بانس کی لاٹھیوں پر سوار ہوتے ہیں اور کھیتوں میں گھومتے ہیں۔ کاٹی ہوئی جڑی بوٹیاں (جسے اسی نام سے بھی جانا جاتا ہے، ہرلا) کو خدا کی برکت کے طور پر لیا جاتا ہے۔ گھر کے بزرگ دوسروں کے سروں پر ہرلا لگاتے ہیں اور ہرلے کو سر سے پاؤں تک چھوتے ہیں۔ حرم ڈالتے وقت ایک دعا کی آیت کا بھی نعرہ لگایا جاتا ہے۔ یہ برسات کے موسم اور نئی فصل کی علامت ہے۔ لوگ نئی فصل کے بیج بھی گرم کر کے کھاتے ہیں۔ لوگ اپنے رشتہ داروں سے ملتے ہیں، اور تہوار سے لطف اندوز ہوتے ہیں۔ کچھ لوگ نئے پودوں کے بیج مٹی یا کھیتوں میں بھی بوتے ہیں اور ماحول کو بچانے کے لیے 'پرانم' کی شکل میں اپنے ہاتھ جوڑتے ہیں۔ لوگ بھگوان شیو اور دیوی پاروتی کے مٹی کے مجسمے بناتے ہیں جنہیں دیکرے یا دیکر کہا جاتا ہے، اور ان کی پوجا کرتے ہیں۔ ہرلا ہر سال برسات کے موسم کی نئی فصل کی علامت ہے۔ کماؤں میں ہرلا تہوار کی روایات-ہرلا کے دن پنڈت جی دیواستنم میں ہرلا کا پران پرتیشٹھ کرتے ہیں۔ ہرلا تہوار کے لیے پکوان تیار کیے جاتے ہیں۔ پہاڑوں میں کسی بھی مبارک موقع یا تہوار پر اڑد پکوڑے بنانا ضروری ہے۔ ہرلا تہوار کے دن، پودے فطرت کی حفاظت کے عہد کے ساتھ لگائے جاتے ہیں۔ کٹی ہوئی ہریالی میں سے دو بنڈل یا کچھ حصے چھت کے سب سے اوپر کے مقام پر رکھے جاتے ہیں، جسے محور کہا جاتا ہے۔ اس کے بعد یہ خاندانی دیوتاؤں اور گاؤں کے تمام مندروں پر چڑھ جاتا ہے۔ اس کے ساتھ ہی گھر کے بزرگ ہرلا کی نیک خواہشات کے ساتھ چھوٹے بچوں کو ہرلا لگاتے ہیں۔ گاؤں میں یا رشتہ داری میں، نوزائیدہ بچوں کو خاص طور پر شوکا قبائلی دیہی علاقوں میں Harela.Here کے تہوار میں بھیجا جاتا ہے، ایک علامتی شادی بھی ہریالی (ایک خاص پودے) کے ساتھ منعقد کی جاتی ہے۔ الموڑہ کے کچھ علاقوں میں، نئے شادی شدہ جوڑے لڑکی کے ماموں کے گھر پھل اور سبزیاں لے جاتے ہیں، جسے اوگ دینے کی روایت کہا جاتا ہے۔ ہریلا تہوار کی روایات گڑھوال اور ہماچل پردیش میں اہمیت گڑھوال اور ہماچل میں لوگ اپنے گاؤں کے دیوتا کو کھلی جگہ پر لے جاتے ہیں، اور بت کے سامنے گاتے اور ناچتے ہیں۔ چونکہ زیادہ تر دیوتا مانسون کے دوران سفر نہیں کرتے، اس لیے تمام دیو ڈولی مانسون کے آغاز سے پہلے اپنے مول گرام میں واپس آ جاتے ہیں، جس کے بعد کچھ جشن منایا جاتا ہے۔ گڑھوال میں، اس دن پودے لگانے کی روایت ہے، یا تو کسی فرد، خاندان، یا برادری کے ذریعے۔ یہ عام طور پر 16 جولائی کو منایا جاتا ہے کیونکہ یہ شراون ماس (برسات کا موسم) کا آغاز یا پہلا دن ہوتا ہے۔