Raut (caste)
راؤت (جسے راؤت بھی کہا جاتا ہے) ایک ہندوستانی ذات ہے، جس کا روایتی پیشہ چرواہا ہے۔ راؤت بنیادی طور پر ریاست چھتیس گڑھ اور پڑوسی ریاستوں مدھیہ پردیش اور مہاراشٹر میں پائے جاتے ہیں۔ روایتی طور پر، وہ زیادہ تر درگ، رائے پور، بستر، ناگپور اور بھنڈارا اضلاع میں تقسیم کیے جاتے تھے۔ دوسری طرف، یہ نوٹ کرنا ضروری ہے کہ دوسرے راؤت بھی ہیں جو چھیتری ذات کے ہیں جو نیپال اور ہندوستان دونوں میں پائے جاتے ہیں، جن کی دونوں ممالک میں فوجی خدمات کی ایک اہم تاریخ ہے۔ نیپال میں چھیتری برادری کی ابتدا صوبہ کرنالی کے جمعہ میں واقع وادی سنجا سے ہوتی ہے۔ یہ مانا جاتا ہے کہ خاص آرین، جن سے چھیتری اترے تھے، اس وادی سے بکھرے ہوئے تھے اور بالآخر پورے خطے میں آباد ہو گئے۔ چھیتری برادری کے حصے کے طور پر راؤت ذات کی فوجی شمولیت کی ایک مضبوط روایت ہے، جو جنگجوؤں کے طور پر ان کے تاریخی کردار کی عکاسی کرتی ہے۔ یہ روایت نیپال اور ہندوستان دونوں میں برقرار ہے، راؤت ذات کے بہت سے ارکان دونوں ممالک کی مسلح افواج میں خدمات انجام دے رہے ہیں۔ راؤت چھوٹا ناگپور میں ایک قبائلی ملیشیا ہو سکتا ہے، جس کی ابتدا کاور اور کول قبائل سے ہوئی ہے۔ راؤت ذات کی ابتدا شاہی خاندانوں کی فوجوں میں خدمات انجام دینے والے جنگجوؤں کو دیے جانے والے زمینی انعامات کے نتیجے میں ہوئی۔ ان میں سے بہت سے جنگجوؤں کا تعلق چھیتری ذات سے تھا اور وقت گزرنے کے ساتھ وہ راؤت کنیت اختیار کرتے ہوئے اپنی حاصل کردہ زمین سے وابستہ ہو گئے۔ راؤت ذات زیادہ تر مغربی نیپال اور ہندوستان کے اتراکھنڈ میں پائی جاتی ہے۔ ہندوستانی مسلح افواج کے چیف آف ڈیفنس اسٹاف (2019-2021) جنرل بپن راوت ان میں شامل تھے۔ اگرچہ ہجے مختلف ہے لیکن اصل لفظ روت ہے جس کا مطلب ہے زمین بطور انعام۔ وہ خاص طور پر مشرقی نیپال کے ادے پور، وادی کھٹمنڈو کے جنوب مشرقی علاقے اور ضلع لامجنگ میں مرتکز ہیں، جو گورکھوں کے پڑوسی ہیں۔ گورکھوں نے نیپال کے اتحاد میں اہم کردار ادا کیا، اور ہنر مند فوجی اہلکاروں کے طور پر، راؤت منتشر ہو گئے اور ان کے ساتھ نیپال کے مختلف حصوں میں آباد ہو گئے۔ خیال کیا جاتا ہے کہ راؤت ذات کا خاص لوگوں سے تاریخی تعلق ہے، جن کی ابتدا وادی سنجا سلطنت سے ہوئی تھی۔ اس لنک کے ذریعے راؤت ذات کی تاریخ کا پتہ لگایا جا سکتا ہے۔ نیپال کے میدانی علاقوں میں بکھری ہوئی چند کمیونٹیز ہیں جو راؤت بھی لکھتے ہیں اور پٹیل ہیں۔ نیپال میں راؤت کی الگ خصوصیات گوتر (گوتر) ہے جو بسستھ (بشیش) ہے۔ ثقافت روایتی طور پر، راؤت مویشیوں کو چرانے اور دودھ دینے میں شامل تھے۔ روایتی طور پر، ان کا بنیادی کاروبار دودھ اور دودھ کی مصنوعات کی فروخت تھا۔ راؤت ناچ راؤت برادری کا ایک روایتی رقص ہے جو دیوالی پر پیش کیا جاتا ہے۔ اس رقص میں، راؤت ایک خاص لباس پہنتے ہیں، گاؤں کے راستوں میں اپنے ہاتھوں میں لاٹھیوں کے ساتھ ایک گروپ میں گاتے اور ناچتے ہیں۔ راؤت کے لوگ روایتی طور پر مقامی لوک رزمیہ کینڈینی (یا چندینی) رقص اور گیت کے امتزاج میں پیش کرتے تھے۔ اس مہاکاوی میں شہزادی چندا کی کہانی بیان کی گئی ہے، جو اپنے بے بس شوہر کو چھوڑ دیتی ہے اور ایک عام آدمی ویر لوریک سے محبت میں پڑ جاتی ہے۔ دونوں کردار راؤت ذات سے ہیں، اور ایسا لگتا ہے کہ اس مہاکاوی کی ابتدا اسی ذات میں ہوئی ہے۔ 1980 کے آخر تک، کینڈینی فنکار بنیادی طور پر راؤت ذات سے ہوتے تھے، لیکن اب دوسری برادریوں کے لوگ بھی پرفارمنس میں حصہ لیتے ہیں۔ 20 ویں صدی میں، انہوں نے سنسکرت کاری کی، اور اعلی ذات کے ہندوؤں کے رسم و رواج اور اقدار کو اپنایا۔ ذیلی ذات اور متعلقہ گروہ اہم راؤت ذیلی ذاتوں میں گوالا، تھیٹوار، جھریا اور کوسریا شامل ہیں۔ راؤتوں کو چھتیس گڑھ کے لیے دیگر پسماندہ طبقات کی مرکزی فہرست میں شامل کیا گیا ہے، اس کے ساتھ ساتھ دیگر چرانے والی ذاتوں اور ذیلی ذاتوں بشمول برجواسی، گولی، گوالی، گولی، لنگایت-گوالی، گواری (گواری)، گورا، گواری، گوارا، جادھو، تھیتھوار، اور گوپ/گوپال شامل ہیں۔ ۔