Badagas
بدگا ایک نسلی لسانی برادری ہے جو ہندوستان کے تمل ناڈو کے نیلگیری ضلع میں رہتی ہے۔ پورے ضلع میں بادوگا تقریبا 400 دیہاتوں میں رہتے ہیں، جنہیں ہٹی کہتے ہیں۔ بدگا لوگ بدگا نامی زبان بولتے ہیں۔ بدگا نام، جس کا مطلب ہے 'شمالی'، پرانے کنڑ بدگانا سے آیا ہے، جس کا مطلب ہے 'شمال'۔ بدگا زبانی روایت کے مطابق، ان کے آباؤ اجداد کو ووکلگا سمجھا جاتا تھا جو مسلم ظلم و ستم سے بچنے کے لیے میسور کے میدانی علاقوں سے ہجرت کر گئے تھے۔ امریکی ماہر بشریات پال ہاکنگز کے مطابق، جن کی بڈاگوں پر تحقیق تقریبا چھ دہائیوں پر محیط ہے، "(بڈاگ) قبیلہ اپنی غیر واضح تاریخ کے باوجود نیلگری کے لیے اتنا ہی مقامی ہے جتنا انگریز برطانیہ کے لیے ہیں۔" ان کا دعوی ہے کہ وہ تالاملائی پہاڑیوں میں رہنے والے سات بہن بھائیوں سے تعلق رکھتے ہیں۔ اپنی بہن کے ساتھ زیادتی کرنے کی کوشش کرنے والے ایک مسلمان حکمران سے فرار ہونے کے بعد وہ نیلگری کے مختلف حصوں میں آباد ہو گئے۔ دوسرا بھائی، ہیتاپا، باہر کام کر رہا تھا جب دو ٹوڈوں نے اس کی بیوی کے ساتھ زیادتی کی اور اس کا سامان لے گئے۔ اس نے دو بائلورو سے مدد مانگی، جو اس کی دو بیٹیوں سے شادی کرنے پر اس کی مدد کرنے پر راضی ہو گئے۔ انہوں نے ٹوڈوں کو قتل کر دیا، اور اس وقت گاؤں کے باشندوں نے دعوی کیا کہ وہ بائلورس اور بڈاگا بیٹیوں سے تعلق رکھتے ہیں۔ ضلع بھر میں ثقافت کے لحاظ سے بدگا تقریبا 400 دیہاتوں میں رہتے ہیں، جنہیں ہٹی کہتے ہیں۔ تھنڈو (کپڑے کا ایک سفید ٹکڑا) اور سیلی بادوگو خواتین کے لباس کا ایک لازمی حصہ ہیں۔ بڈوگ اپنی برادری کے اندر شادی کرتے ہیں اور اپنی شادی کی روایات پر عمل کرتے ہیں۔ ان کا اہم تہوار دیوا حببا ہے۔ دیوا حببا بڈوگوں کی ابتدا کے بارے میں اہم بصیرت فراہم کرتا ہے۔ بچے کی پیدائش سے ہی اپنی ثقافتی رسومات کو نافذ کرنے میں ان کے کچھ قواعد و ضوابط ہیں جن پر عمل کرنا ہے اور بلوغت، شادی، نام رکھنے کی تقریب، ساتویں مہینے کی حمل، گھریلو گرمی اور آخر میں موت جیسے افعال کے ذریعے عمل کرنا ہے۔ وہ اپنے سات بانی آباؤ اجداد کی ہیتاپا یا ہیتا کے نام سے پوجا کرتے ہیں۔ 1900 کی دہائی کے اوائل میں وہ سری مریمن مندر کی طرف سے بہت ہی مقدس قسموں کی قسم کھانے کے لیے جانے جاتے تھے۔ اس کے لیے انہوں نے نہایا، ناریل اور پھل لائے، اور ایک جانور کو مار ڈالا۔ وہ جس سر کو مزار کی سیڑھی پر رکھتے، اور سات فٹ کی دوری سے مندر کی سیڑھی تک چلتے اور بت کے سامنے چمک رہی روشنی کو باہر نکال دیتے۔ یہاں تک کہ عدالت میں برطانوی جج بھی اس عمل کی پابندی کرتے اور کبھی کبھار گواہوں کو عدالت کے عہدیدار کے ساتھ اس رسم کو انجام دینے کے لیے بھیجتے تاکہ یہ یقینی بنایا جا سکے کہ وہ سچ کہہ رہے ہیں۔ آج بھی وہ سری مریمن کا بہت احترام کرتے ہیں: اپریل میں وہ اوٹی کے سری مریمن مندر میں ایک کار فیسٹیول مناتے ہیں جب وہ سری مریمن کی تصویر والی کار کو اپنی موسیقی اور رقص کی طرف کھینچتے ہیں۔ زبان بڈاگا زبان بڈاگا برادری بولتی ہے۔ اس زبان کا کنڑ سے گہرا تعلق ہے۔ پیرس میں لیسیٹو میں گزشتہ دو دہائیوں کے دوران جمع کی گئی بڈاگا کہانیوں اور گانوں کی متعدد اقسام موجود ہیں۔ تعلیم کئی بدگا ہندوستانی حکومت کے مختلف حصوں میں اہلکار بن چکے ہیں۔ لوک سبھا کی سابق رکن آنجہانی محترمہ اکما دیوی، کالج سے فارغ التحصیل ہونے والی پہلی بڈاگا خاتون تھیں اور انہوں نے 1962 سے 1967 تک نیلگری لوک سبھا حلقہ کی نمائندگی کی۔ بیلی لکشمی رام کرشنن ایم۔ اے۔ وہ سماجی کام میں پوسٹ گریجویٹ کرنے والی پہلی بڈاگا خاتون تھیں، اور تمل ناڈو ریاستی حکومت کے محکمہ صحت اور خاندانی بہبود میں خدمات انجام دینے والی پہلی خاتون گزٹیڈ افسر بنیں۔ درج فہرست قبائل کی حیثیت ہندوستانی آئین کے تحت درج فہرست قبائل کی فہرست میں بڈاگوں کی حیثیت کو بحال کرنے کا دیرینہ مطالبہ ہے۔ 1931 کی مردم شماری کے مطابق، برطانوی راج کے دوران بدگا قبائل کی فہرست میں شامل تھے۔ آزادی کے بعد، بدگا 1951 کی مردم شماری کے دوران درج فہرست قبائل کی فہرست میں شامل تھے، لیکن بعد میں انہیں ہٹا دیا گیا۔ ۔