Roerichism
رویرخزم یا ریریخزم (روسی: ρεριχι̃zm، ρεριχiānstvo، ρεριχοvskoe dvijéhénie) ایک روحانی، ثقافتی اور سماجی تحریک ہے جو بیسویں صدی کے پہلے نصف میں ریاستہائے متحدہ میں ابھری، حالانکہ اسے روس کے ساتھ قریبی تعلق کی وجہ سے "مکمل طور پر روسی نئی مذہبی تحریک" کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ یہ تحریک اگنی یوگا، یا زندہ اخلاقیات کے نو تھیوسوفیکل مذہبی نظریے پر مرکوز ہے، جسے ہیلینا رویرچ اور نکولس رویرچ نے منتقل کیا تھا۔ اگنی یوگا تھیوسوفی، مشرقی اور مغربی مذاہب، ویدک اور بدھ روایات سے خیالات کھینچتا ہے، اور انہیں روسی ثقافت میں بھی ڈھالتا ہے۔ اگنی یوگا رویرکزم کی روحانی بنیاد ہے۔ اس تحریک نے ایشیائی مذاہب کے علم کو مغربی دنیا تک پہنچانے میں اہم کردار ادا کیا۔ رویرکزم کی بین الاقوامی پیروی ہے اور اس کے ہزاروں پیروکار ہیں۔ کچھ بین الاقوامی اور علاقائی تنظیمیں، جن کی سرگرمی رویرک ازم کے نظریات پر مبنی ہے، رویرک خاندان کے تمام افراد کی موت کے کئی سال بعد ابھری۔ اساتذہ اور ان کی تعلیمات رویرکزم ایک روحانی اور ثقافتی تحریک ہے جو ہیلینا اور نکولس رویرک کی طرف سے منتقل کردہ تعلیمات پر مرکوز ہے۔ یہ تھیوسوفی، مشرقی اور مغربی مذاہب، اور ویدک اور بدھ روایات سے خیالات کو کھینچتا ہے، اور انہیں روسی ثقافت اور روسی کائنات میں ڈھالتا ہے۔ ہیلینا رویرچ (1879-1955) ایک روسی تھیوسفسٹ، مصنف اور عوامی شخصیت تھی۔ 20 ویں صدی میں، اس نے ٹیچرز آف دی ایسٹ (ماسٹرز آف دی اینسینٹ وزڈم) کے تعاون سے، زندہ اخلاقیات (اگنی یوگا) کی فلسفیانہ تعلیم تخلیق کی۔ ہیلینا مشہور سینٹ پیٹرزبرگ معمار ایوان شاپوشنکوف کے خاندان میں پیدا ہوئی تھی۔ ہیلینا کی والدہ کا تعلق ایک قدیم گولینیشیف-کٹوزوف خاندان سے تھا، جس کی ابتدا 13 ویں صدی کے آخر میں نووگوروڈ سے ہوئی تھی۔ اس خاندان کے اہم ارکان میں روسی سلطنت کے فیلڈ مارشل کنیز میخائل کٹوزوف، 19 ویں صدی کے آخر کے شاعر آرسنی گولینیشچیو-کٹوزوف، ماہر لسانیات اور شاعر الیا گولینیشچیو-کٹوزوف اور ایک معروف موسیقار موڈسٹ مسورگسکی شامل تھے۔ یہ ایک امیر خاندان تھا، جو نہ صرف اپنی شرافت بلکہ اپنی ثقافتی روایات کی وجہ سے بھی ممتاز تھا۔ ہیلینا اس دور کے فنکاروں اور سائنسدانوں، جیسے ولادیمیر بیختریف، الیگزینڈر بلاک، سرگئی ڈیاگلیف، آرکپ کوینڈزی، ولادیمیر سولویوف، ولادیمیر اسٹاسوف، ایگور اسٹراونسکی، اور میخائل وروبل کے ساتھ اکثر رابطے میں رہتی تھی۔ 1901 میں ہیلینا نے نکولس رویرچ سے شادی کی۔ اس وقت سے وہ اپنی زندگی اور روحانی تخلیقی راستوں میں لازم و ملزوم تھے۔ وہ ان کے تمام عوامی اور ثقافتی کاموں میں ان کی ساتھی بن گئیں۔ اگنی یوگا سوسائٹی کی بنیاد نکولس اور ہیلینا نے 1920 میں امریکہ میں رکھی تھی۔ یہ ایک غیر منافع بخش تعلیمی ادارہ ہے جو ریاست نیویارک کے قوانین کے تحت شامل ہے۔ اپنے شوہر کے ساتھ مل کر اس نے بہادر ٹرانسہیمالائن مہم (1924-1928) میں حصہ لیا۔ رویرچ خاندان کے ہمالیہ کی وادی کلو میں آباد ہونے کے بعد، انہوں نے ہمالین انسٹی ٹیوٹ آف سائنٹفک اسٹڈیز قائم کیا، اور اس کی اعزازی صدر فاؤنڈیشن ہیلینا رویرچ تھیں۔ ہندوستان میں زندگی کے سال ہیلینا کی سب سے زیادہ محنت کا وقت تھا۔ یہاں انہوں نے اگنی یوگا سیریز کی کتابوں کا ایک بڑا حصہ مکمل کیا۔ اس نے اس سلسلے کی چودہ جلدیں شائع کیں۔ جلدوں کے محاذوں پر مصنف کا کوئی نام نہیں ہے، کیونکہ ہیلینا رویرچ کا خیال تھا کہ اس میں موجود مقدس حکمت مصنف کی ملکیت نہیں ہو سکتی۔ وہ خود کو صرف تین کتابوں کی مصنف سمجھتی تھیں۔ وہ مختلف قلم ناموں کے تحت شائع ہوئے: "دی فاؤنڈیشنز آف بدھ مت" (1927)، "دی کرپٹوگرامس آف دی ایسٹ" (1929)، "دی بینر آف دی ریورنٹ سرجیوس" (1934)۔ اس کے علاوہ، اس نے یورپ، ایشیا اور امریکہ کے بہت سے لوگوں کے ساتھ بہت فعال خط و کتابت برقرار رکھا۔ اس کے خطوط کے دو مجموعے (لیٹرز آف ہیلینا رویرچ) 1940 میں ریگا میں شائع ہوئے۔ ہیلینا نے ترجمے بھی کیے۔ انہوں نے کتاب دی مہاتما لیٹرز ٹو اے پی کے اقتباسات کا روسی زبان میں ترجمہ کیا۔ سننیٹ (مشرق کا چالس) اور ہیلینا بلاواٹسکی کے خفیہ نظریے کی دو جلدیں بھی۔ نکولس رویرچ (1874-1947) ایک روسی مصور، مصنف، ماہر آثار قدیمہ، تھیوسفسٹ، فلسفی اور عوامی شخصیت تھے۔ اسے کچھ لوگ روحانی استاد اور گرو کے طور پر سمجھتے ہیں۔ انہوں نے کارل مئی اسکول، امپیریل اکیڈمی آف آرٹس، اور سینٹ پیٹرزبرگ یونیورسٹی میں 1893-1898 سے تعلیم حاصل کی، اور ساتھ ہی ساتھ لاء یونیورسٹی میں بھی تعلیم حاصل کی۔ انہوں نے لکھا، "1890 کی دہائی سے، میں نے قدیم ہندوستان، چین، تبت اور منگول ثقافت کے فلسفے، ثقافتی یادگاروں، یادگاروں، ادب اور مذاہب کی اہم سمتوں میں ان کے لوگوں کے اخلاق کی درست علامتوں کو دیکھا۔" رویرچ بائیتالیس سال روس میں، بیس سال ہندوستان میں، تین سال امریکہ میں، دو سال فن لینڈ میں، ایک سال فرانس میں، ایک سال انگلینڈ میں، دو سال چین میں، نصف سال تبت میں اور سات آٹھ ماہ منگولیا میں رہے۔ رویرچ نے 1924 اور 1934 میں دو بار وسطی اور مشرقی ایشیا کا دورہ کیا، اور منگولیا کے گوبی، الٹائی پہاڑوں اور ہمالیائی پہاڑوں میں اپنے سفر کے بعد، انہوں نے "ہارٹ آف ایشیا" اور "الٹائی ہمالیہ" کتابیں لکھیں۔ انسانیت کے پرامن طور پر بقائے باہمی کے لیے، انہوں نے معروف بین الاقوامی شخصیات (البرٹ آئن سٹائن، ٹیگور) کے ساتھ مل کر عالمی ثقافتی اقدار کے تحفظ کے مقصد سے دوسری جنگ عظیم کے دوران رویرک معاہدہ شروع کیا۔ رنگوں، علامتوں اور رازوں کے امتزاج کے ساتھ اتنی پرکشش رویرچ کی پینٹنگز پوشیدہ خیالات اور گہرے معانی کی عکاسی کرتی ہیں۔ رویرچ نے بدھ کی داستان کو جانتے ہوئے افسانوی شمبالا کی تلاش میں ہندوستانی اور تبتی پہاڑوں کا دورہ کیا۔ رویرچ مغربی ممالک کی بدھ مت کی تعلیمات میں شمبالا کو متعارف کرانے کے لیے بھی مشہور ہیں۔ جواہر لال نہرو نے رویرچ کو خراج تحسین پیش کیا، رویرچ کے بیٹوں نکولس اور ہیلینا کے دو بچے تھے: جارج (1902-1960) اور سویٹوسلاو (1904-1993)۔ جارج ڈی رویرچ اگست 1902 میں ان کا سب سے بڑا بیٹا، جارج، اوکولووکا، نووگوروڈ صوبہ میں پیدا ہوا۔ کارل مے اسکول میں اپنی تعلیم مکمل کرنے کے بعد، انہوں نے 1918 میں لندن یونیورسٹی میں ہندوستانی اور ایرانی شعبہ مشرقی زبانوں میں داخلہ لیا۔ انڈولوجسٹ ایڈورڈ ڈینیسن راس کے ماتحت انہوں نے سنسکرت اور پالی کا مطالعہ کیا۔ بعد میں وہ ایک عالمی شہرت یافتہ سائنسدان، مشرقی ماہر اور گرو بن گئے۔ جارج تبتی بولیات میں اپنی شراکت، بلیو اینلز کا ان کا یادگار ترجمہ، اور سنسکرت کے متوازی 11 جلدوں والی تبتی-روسی-انگریزی لغت کے لیے جانا جاتا ہے۔ ہندوستان میں تقریبا تیس سال گزارنے کے بعد، جارج 1957 میں روس واپس آئے۔ اس کی سوویت شہریت کی واپسی اور حصول جرات مندانہ تھا کیونکہ اس کے خاندان کے بارے میں یو ایس ایس آر کی رائے کو مسخ کیا گیا تھا۔ ان کی کوششوں کی وجہ سے، رویرکزم سے وابستہ ہر چیز پر پابندیاں ختم کر دی گئیں اور خاندان کی طرف سے چھوڑی گئی تحقیق کی میراث کو محفوظ رکھا گیا۔ نکولس رویرچ کی پہلی نمائشیں 1958 میں ماسکو میں منعقد کی گئیں، پھر لینن گراڈ، ریگا، کیف، تبلیسی اور دیگر شہروں میں پھیل گئیں۔ وہ یو ایس ایس آر میں خاندان کے اگنی یوگا یا زندہ اخلاقیات کے فلسفے کے بارے میں خرافات کو دور کرنے میں کامیاب رہے۔ جارج کا انتقال 21 مئی 1960 کو ہوا، اور ان کی راکھ ماسکو میں نووڈیوچی قبرستان میں رکھی گئی۔ سویٹوسلاو رویرچ اس شاندار روسی سائنسدانوں کی یادگار کے مصنف ہیں۔ ان کا چھوٹا بیٹا، سویٹوسلاو، 23 اکتوبر 1904 کو سینٹ پیٹرزبرگ میں پیدا ہوا۔ 1914-1916 میں انہوں نے کارل مئی اسکول میں تعلیم حاصل کی۔ 1920 سے وہ امریکہ میں مقیم تھے۔ سویٹوسلاو نے کولمبیا یونیورسٹی میں داخلہ لیا، جہاں انہوں نے شعبہ فن تعمیر سے بیچلر کی ڈگری حاصل کی۔ 1923 سے وہ نیویارک میں انٹرنیشنل سینٹر آف آرٹ "کورونا منڈی" کے ڈائریکٹر تھے جس کی بنیاد نکولس رویرچ نے رکھی تھی۔ 1928 میں سویٹوسلاو امریکہ سے ہندوستان (دارجلنگ) اپنے خاندان کے پاس چلا گیا۔ ہندوستان کی ثقافت، فن اور فلسفے کا مطالعہ کرتے ہوئے انہوں نے بہت سی پینٹنگز بنائیں۔ مناظر کے ساتھ ساتھ انہوں نے بہت سے پورٹریٹ پینٹ کیے، جن میں نکولس روریچ، جواہر لال نہرو اور دیویکا رانی-سویٹوسلاو کی بیوی کی پورٹریٹ شامل ہیں۔ سب سے خوبصورت میں سے ایک اس کی ماں ہیلینا رویرچ کی تصویر ہے، جو غیر معمولی روحانی اور جسمانی خوبصورتی کی عورت ہے۔ سویٹوسلاو نے انسٹی ٹیوٹ آف ہمالین اسٹڈیز "اروسوتی" میں لوک آرٹ اور فارماکوپیا کے شعبہ کی سربراہی کی۔ 1989 میں سویٹوسلاو کی پہل تک سوویت فاؤنڈیشن آف دی رویرکس یو ایس ایس آر میں قائم کی گئی تھی ؛ اس کی بنیاد پر اگنی یوگا کے خیالات کا مطالعہ اور پھیلاؤ تھا۔ 1991 میں انہوں نے اپنے والدین اور اپنے بڑے بھائی کے آرکائیوز، جو اس وقت تک ہندوستان میں رکھے گئے تھے، فاؤنڈیشن کو دے دیے۔ 30 جنوری 1993 کو سویٹوسلاو بنگلور میں انتقال کر گئے۔ اگنی یوگا رویرکزم کی روحانی بنیاد کے طور پر مذہبی نظریہ اگنی یوگا ایک مذہبی نظریہ ہے جو ہیلینا اور نکولس رویرکس نے 1920 سے منتقل کیا تھا۔ اگنی یوگا کے پیروکاروں کا خیال ہے کہ یہ تعلیم رویرچ خاندان اور ان کے ساتھیوں کو ہیلینا رویرچ کے گرو ماسٹر موریا اور تھیوسوفیکل سوسائٹی کی بانی ہیلینا بلاواٹسکی نے دی تھی۔ ٹیچنگ آف لیونگ ایتھکس کے سولہ جلدوں میں جن کا اصل روسی سے انگریزی میں ترجمہ کیا گیا ہے، نیز ہیلینا رویرچ کے خطوط میں، اگنی یوگا کی تعلیم کو ٹیچنگ آف لیونگ ایتھکس، ٹیچنگ آف لائف، ٹیچنگ آف لائٹ، یا محض ٹیچنگ بھی کہا جاتا ہے۔ مشرق کے قدیم علم اور مغرب میں جدید سائنس کی کامیابیوں پر مبنی ہونے کی وجہ سے اگنی یوگا انسانیت کے کائناتی ارتقاء کی خصوصیات سے متعلق ہے اور ادراک کا ایک نیا نظام تشکیل دیتا ہے۔ یہ تعلیم کائناتی قوانین پر خاص توجہ دیتی ہے جو سیاروں کی حرکت اور قدرتی ڈھانچوں کی نشوونما، ستاروں کی پیدائش، اور انسانی رویے اور کائنات کی نشوونما کا تعین کرتے ہیں۔ ٹیچنگ کے مصنفین کا کہنا ہے کہ یہ قوانین انسانی زندگی میں تاریخی اور سماجی عمل کو متاثر کرتے ہیں اور جب تک انسانیت کو احساس نہیں ہوتا اس زندگی کو بہتر نہیں بنایا جا سکتا۔ اگنی یوگا کے مطابق کائنات ایک بے پناہ روحانی توانائی کا نظام ہے جس میں انسان سب سے اہم کردار ادا کرتا ہے۔ اخلاقی کمال، اخلاقی قوانین کی سختی سے پابندی اور انسانی معاشرے کی ترقی میں ثقافت کے کلیدی عنصر کو سمجھنا انسانیت کی روحانی اور تاریخی ترقی کے بنیادی اصول ہیں۔ علم اور ثقافت کا احترام کیے بغیر بہتر مستقبل کی تعمیر ناممکن ہے۔ تعلیم کے مطابق انسان کائناتی عمل کو بہت زیادہ متاثر کرتا ہے۔ انسان کے شعور اور سوچ کی ثقافت پر خاص توجہ دی جاتی ہے، کیونکہ فکر توانائی ہے، جو جگہ کو بھرنے اور اپنے ارد گرد کو متاثر کرنے کی صلاحیت رکھتی ہے۔ انسان اپنے خیالات، الفاظ اور اعمال کے معیار کا براہ راست ذمہ دار ہوتا ہے، کیونکہ نہ صرف اس کی روحانی اور جسمانی صحت ان پر منحصر ہوتی ہے، بلکہ پورے سیارے کی حالت بھی۔ لوگوں کو کائناتی قوانین کے مطابق زندگی گزارنے کی دعوت دیتے ہوئے اگنی یوگا زندگی کی روحانی تبدیلی، شعور کی توسیع اور اعلی اخلاقی معیارات کے حصول کے لیے لامحدود امکانات کھولتا ہے۔ اگنی یوگا سوسائٹی کی بنیاد 1920 میں ہیلینا اور نکولس رویرچ نے رکھی تھی۔ یہ ایک غیر منافع بخش تعلیمی ادارہ ہے جسے 1946 میں ریاست نیویارک کے قوانین کے تحت شامل کیا گیا تھا، اور اسے مکمل طور پر رضاکارانہ شراکت اور رکنیت کے واجبات کی حمایت حاصل ہے۔ یہ تنظیم "ماسٹر اپارٹمنٹس" نامی عمارت میں واقع تھی۔ سوسائٹی کے مقاصد اس فلسفے میں مجسم ہیں جو اسے اپنا نام-اگنی یوگا دیتا ہے-جیسا کہ سوسائٹی کی طرف سے شائع کردہ اگنی یوگا سیریز کی کتابوں میں موجود ہے۔ ان میں قدیم مشرقی عقائد اور جدید مغربی فکر کی ترکیب، اور روحانی اور سائنسی کے درمیان ایک پل پایا جاتا ہے۔ پچھلے یوگوں کے برعکس، اگنی یوگا جسمانی مضامین، مراقبہ، یا سنیاس کا نہیں بلکہ روزمرہ کی زندگی میں مشق کا راستہ ہے۔ یہ آگ کی توانائی، شعور، ذمہ دار، ہدایت یافتہ فکر کا یوگا ہے۔ یہ سکھاتا ہے کہ سیاروں کے شعور کا ارتقاء ایک فوری ضرورت ہے اور یہ کہ انفرادی جدوجہد کے ذریعے، یہ بنی نوع انسان کے لیے ایک قابل حصول خواہش ہے۔ یہ روشنی کے درجہ بندی اور دل کے مرکز کے وجود کو درجہ بندی اور دور دراز کی دنیاؤں کے ساتھ ربط کے طور پر ثابت کرتا ہے۔ اگرچہ عام معنوں میں منظم نہیں کیا گیا ہے، اگنی یوگا ایک ایسی تعلیم ہے جو سمجھدار طالب علم کو اخلاقی اور روحانی رہنما عہدوں کو دریافت کرنے میں مدد کرتی ہے جس کے ذریعے وہ اپنی زندگی پر حکمرانی کرنا سیکھ سکتا ہے اور اس طرح عام بھلائی میں حصہ ڈال سکتا ہے۔ اس وجہ سے اگنی یوگا کو "زندہ اخلاقیات" کہا گیا ہے۔ انسانی روحانی ارتقاء میں فرد کے کردار کے بارے میں بات کرتے ہوئے ہیلینا رویرچ نے لکھا کہ "سب سے بڑا فائدہ جس میں ہم حصہ ڈال سکتے ہیں وہ شعور کی وسعت، اور ہماری سوچ کی بہتری اور افزودگی ہے، جو دل کی پاکیزگی کے ساتھ مل کر ہمارے اخراج کو مضبوط کرتا ہے۔ اور اس طرح، اپنے کمپن کو بڑھاتے ہوئے، ہم اپنے ارد گرد موجود تمام چیزوں کی صحت کو بحال کرتے ہیں۔ " ماسٹر انسٹی ٹیوٹ آف یونائیٹڈ آرٹس اور نکولس رویرچ میوزیم ماسٹر انسٹی ٹیوٹ آف یونائیٹڈ آرٹس 1920 میں ماسٹر اسکول آف یونائیٹڈ آرٹس کے طور پر وجود میں آیا۔ اس نے زندہ رہنے کے لیے جدوجہد کی، 1922 میں، لوئس ہورچ نے 314 ویسٹ 54 ویں اسٹریٹ پر ایک ہی کمرے، آل ان ون اسٹوڈیو سے اس جگہ پر خریدی گئی حویلی میں منتقلی کی مالی اعانت کی جہاں بعد میں ماسٹر بلڈنگ تعمیر کی جائے گی۔ اصل میں نکولس رویرچ کے لیے ایک میوزیم، ایک رہائشی ہوٹل میں ایک اسکول، ایک آڈیٹوریم اور ایک ریستوراں رکھنے کے لیے بنایا گیا تھا، اس عمارت کا ڈیزائن ہیلملے، کاربیٹ اینڈ ہیریسن اور شوگر مین اینڈ برجر نے بنایا تھا۔ وہ اس روحانی جستجو کی طرف راغب ہوئے جس میں رویرکس مصروف تھے اور اجلاسوں میں حصہ لیا جس کے دوران ہیلینا رویرچ ماسٹر موریا سے ہدایات وصول کریں گی اور نکولس رویرچ انہیں کاغذ کے طومار پر ریکارڈ کریں گے جو بعد میں متن کے ایک سلسلے میں نقل کیے گئے تھے، "مرا کے باغ کے پتے"، جو اس کے بعد آتا ہے، ایسا لگتا ہے کہ ایک عمارت کی تعمیر کی حوصلہ افزائی کرتا ہے، جیسے کہ ماسٹر بلڈنگ، روحانی روشن خیالی کے تعلیمی مرکز کے طور پر۔ ماسٹر انسٹی ٹیوٹ کا مقصد طلباء کو فنون لطیفہ میں مکمل تعلیم دینا اور ثقافت کے ذریعے "روحانی روشن خیالی کے دروازے کھولنا" ہے۔ جس حویلی میں یہ واقع تھا اس میں نکولس رویرچ میوزیم بھی تھا، جس میں رویرچ کی بنائی ہوئی ہزاروں پینٹنگز میں سے بہت سی تھیں، اور "کورونا منڈی"، جس نے رویرچ اور بین الاقوامی فنکاروں کی پینٹنگز کی نمائشوں کا اہتمام کیا تھا۔ نیو یارک شہر میں نکولس رویرچ میوزیم نکولس رویرچ کے کاموں کے لیے وقف ہے، جس کا کام ہمالیہ کے قدرتی مناظر پر مرکوز ہے۔ میوزیم مین ہیٹن کے اپر ویسٹ سائیڈ پر 319 ویسٹ 107 ویں اسٹریٹ پر براؤن اسٹون میں واقع ہے۔ میوزیم اصل میں 103 ویں اسٹریٹ اور ریور سائیڈ ڈرائیو کے ماسٹر اپارٹمنٹس میں واقع تھا، جو خاص طور پر 1929 میں رویرچ کے لیے بنائے گئے تھے۔ فی الحال، میوزیم میں رویرچ کے 100 سے 200 کے درمیان کاموں کے ساتھ ساتھ آرکائیو مواد کا مجموعہ بھی شامل ہے۔ نیویارک میں نکولس رویرچ میوزیم روس سے باہر رویرچ سے متعلق سرگرمیوں کا سب سے بڑا مرکز ہے۔ رویرچ پیکٹ اینڈ بینر آف پیس رویرچ پیکٹ اینڈ بینر آف پیس موومنٹ انیس تیس کی دہائی کے اوائل میں تیزی سے بڑھی، جس کے مراکز کئی ممالک میں تھے۔ تین بین الاقوامی کانفرنسز ہوئیں، بروجز، بیلجیم، مونٹی ویڈیو، یوراگوئے اور واشنگٹن ڈی سی میں۔ معاہدے نے خود جنگ اور امن دونوں کے دوران دنیا کی ثقافتی مصنوعات اور سرگرمیوں کے تحفظ کی ضرورت کا اعلان کیا اور وہ طریقہ تجویز کیا جس کے ذریعے ثقافتی قدر کے تمام مقامات کو غیر جانبدار اور محفوظ قرار دیا جائے، جس طرح ریڈ کراس ہسپتالوں کے ساتھ کرتا ہے۔ درحقیقت، رویرک معاہدے کو اکثر ریڈ کراس آف کلچر کہا جاتا تھا: رویرک معاہدے کے کچھ نظریات اب بھی بین الاقوامی قانون میں نافذ نہیں کیے گئے ہیں، خاص طور پر فوجی ضرورت سے زیادہ ثقافتی اقدار کے تحفظ کے لیے اس کے ترجیحی اصول۔ امریکن روسی کلچرل ایسوسی ایشن امریکن روسی کلچرل ایسوسی ایشن 1942 میں امریکہ میں سوویت یونین اور ریاستہائے متحدہ کے درمیان ثقافتی تعلقات کی حوصلہ افزائی کے لیے منعقد کی گئی تھی، جس کے اعزازی صدر نکولس رویرچ تھے۔ گروپ کی پہلی سالانہ رپورٹ اگلے سال جاری کی گئی۔ ایسا لگتا ہے کہ یہ گروپ 1947 میں نکولس رویرچ کی موت کے بعد زیادہ دیر تک قائم نہیں رہا تھا۔ انٹرنیشنل سینٹر آف دی رویرکس اینڈ میوزیم کا نام نکولس رویرچ کے نام پر رکھا گیا ہے۔ انٹرنیشنل سینٹر آف دی رویرکس (روسی: Mejdunarröhndnyyy tséष्نتr ऱुریخوف) شہریوں اور عوامی انجمنوں کی ایک غیر سرکاری عوامی انجمن ہے جو رویرچ خاندانی ورثے کے مطالعہ، تحفظ اور مقبول بنانے میں ان کے مشترکہ مفادات کی بنیاد پر شامل ہے۔ یہ مرکز اقوام متحدہ کے محکمہ عوامی معلومات کے تحت غیر سرکاری تنظیموں کی ایسوسی ایشن کا ایک وابستہ رکن ہے۔ نکولس رویرچ کے نام سے منسوب عجائب گھر (روسی: Muzé Shy ष्مینی N. К. Réhríhā Mejdunaröhdnogo tséष्نترا Réhríhov) میں رویرکس کا ثقافتی ورثہ ہے جو 1990 میں سویٹوسلاو رویرچ کے ذریعہ سوویت رویرکس فاؤنڈیشن (اب رویرکس کا بین الاقوامی مرکز) کو منتقل کیا گیا تھا۔ یہ اپنے ساتھ ایک نیا کائناتی عالمی نظریہ رکھتا ہے۔ رویرچزم کی بنیاد کائناتی حقیقت کا فلسفہ ہے-اگنی یوگا، جو بنی نوع انسان اور کائنات کے درمیان قریبی تعلقات کے خیال کو فروغ دیتا ہے اور علم کو منتقل کرتا ہے جو بنی نوع انسان کی ترقی کے نئے ارتقائی مرحلے کی مخصوص خصوصیات کو سمجھنے میں مدد کرتا ہے۔ رویرچین کے بعد زندگی کی تعلیم زندگی کی تعلیم، جس میں ایک نیا، کائناتی عالمی نظریہ شامل ہے، نے روحانی ارتقاء کی راہ ہموار کرنے میں بہت بڑا کردار ادا کیا ہے اور جاری ہے۔ تشکیل کے عمل میں کسی بھی سماجی تحریک کی طرح رویرچ تحریک کی بھی اپنی مشکلات اور مسائل ہیں۔ کچھ بین الاقوامی اور علاقائی تنظیمیں، جن کی سرگرمیاں رویرک ازم کے نظریات پر مبنی ہیں، رویرک خاندان کے تمام افراد کی موت کے کئی سال بعد ابھری ہیں۔ ورلڈ آرگنائزیشن آف کلچر آف ہیلتھ (ڈبلیو او سی ایچ) ورلڈ آرگنائزیشن آف کلچر آف ہیلتھ کی بنیاد 1994 میں رکھی گئی تھی۔ وکٹر سکومین کو ورلڈ آرگنائزیشن آف کلچر آف ہیلتھ-بین الاقوامی سماجی تحریک "ثقافت کے ذریعے صحت کے لیے" (روسی: меjdunaroshndnoe оbчественнное Виjéhéníe "Кчесчесчесчесчесчесчесчесчесчесчесчесчесчесчесчесчесчесчесчесчесчесчесчесчесчесчесчесчесчесчесчесчесчесчесчесчесчесчесчесчесчесчесчесчес یہ تنظیم روسی فیڈریشن کی وزارت انصاف کے ساتھ رجسٹرڈ چارٹر میں جو لکھا ہے اس کے مطابق کام کرتی ہے۔ "کلچر آف ہیلتھ" کا ایک کلیدی عنصر جدید صحت کے پروگراموں کو نافذ کرنا ہے جو کام کی جگہ کے اندر اور باہر جسمانی، ذہنی اور روحانی تندرستی کے لیے ایک جامع نقطہ نظر کی حمایت کرتے ہیں۔ صحت کی ثقافت علم کا ایک لازمی دائرہ ہے جو لوگوں کی روحانی، ذہنی اور جسمانی طاقت کی ہم آہنگ ترقی، حیاتیاتی سماجی ماحول کی صحت میں بہتری کے نظریاتی اور عملی کاموں کو تیار اور حل کرتا ہے جو اس بنیاد پر زندگی کی اعلی تخلیقی سطح فراہم کرتا ہے (سکومین اور بوبینا، 1994)۔ اس تنظیم نے بین الاقوامی تعلقات کو فروغ دینے کے لیے کھٹمنڈو میں بین الاقوامی بدھ مت مراقبہ مرکز کے ساتھ رابطہ قائم کیا ہے۔ روسی آرتھوڈوکس چرچ ڈبلیو او سی ایچ پر تنقید کرتا ہے اور اگنی یوگا کے اپنے نظریے کو نئے دور کے طور پر اہل بناتا ہے: سکومین کے صحت کی ثقافت کے نظریے اور رویرکزم کے درمیان تعلق کی تصدیق کچھ سائنسدانوں نے بھی کی ہے، جیسے کہ ایچ ایس کے پروفیسر وی پی گوراشک۔ سکووروڈا کھارکیو نیشنل پیڈگوجیکل یونیورسٹی۔ 2004 میں، انہوں نے ڈاکٹر کی ڈگری کے لیے اپنے مقالے میں "جنرل پیڈگوجکس اینڈ ہسٹری آف پیڈگوجکس" کی خاصیت پر لکھا، ڈبلیو او سی ایچ کا ترانہ ("ثقافت کے ذریعے صحت کے لیے") چار اسٹینزا پر مشتمل ہے۔ چار اسطروں میں سے ہر ایک بڑے حروف سے لفظ اگنی بنتا ہے۔ ()۔ سکومین کے ایک اور گیت کو "اروسوتی" کہا جاتا ہے۔ ہیلینا روریچ، جسے اگنی یوگا اور روریکزم میں تارا اروسوتی کے نام سے جانا جاتا ہے۔ گیت کا آغاز اس جملے سے ہوتا ہے "دل کی آگ اروسوتی کو بھڑکاتی ہے، وہ فضل کے پروں پر روح کو اڑانا سکھاتی ہے"۔ سکومین نے روحانی ارتقاء کے تصورات کی وضاحت کی اور (1990) ہومو اسپائریٹلس (لاطینی: "روحانی آدمی") کی درجہ بندی کی تجویز پیش کی، چھٹی جڑ نسل، جو آٹھ ذیلی نسلوں (ذیلی نسلوں) پر مشتمل ہے-ایچ ایس 0 انابیوسس اسپائریٹلس، ایچ ایس 1 سائنٹیلا اسپائریٹلس، ایچ ایس 2 اورورا اسپائریٹلس، ایچ ایس 3 اسسینسس اسپائریٹلس، ایچ ایس 4 ووکیٹس اسپائریٹلس، ایچ ایس 5 الومینیٹیو اسپائریٹلس، این ایس 6 کریٹیو اسپائریٹلس، اور ایچ ایس 7 سروٹس اسپائریٹلس۔ جرنل آف دی ورلڈ آرگنائزیشن آف کلچر آف ہیلتھ ("ورلڈ ہیلتھ کلچر آرگنائزیشن") نووچیبوکسارسک میں واقع ہے۔ 1995 میں وکٹر سکومین ٹو ہیلتھ تھرو کلچر جریدے کے پہلے ایڈیٹر ان چیف بنے۔ جریدے کو انٹرنیشنل اسٹینڈرڈ سیریل نمبر (آئی ایس ایس این) 0204-3440 ملا۔ میگزین کے اہم موضوعات صحت کی ثقافت، جامع طب، رویرکزم، اور اگنی یوگا کے خیالات کی تشہیر ہیں۔ تنظیم کا اپنا پبلشنگ ہاؤس بھی ہے ("ثقافت کے ذریعے صحت")، جسے انٹرنیشنل اسٹینڈرڈ بک نمبر (آئی ایس بی این) کے ساتھ کتابیں شائع کرنے کا حق حاصل ہے۔ ۔