Sa'id of Mogadishu
موغادیشو کا سعید (،) 14 ویں صدی کا صومالی عالم اور سیاح تھا۔ سوانح عمری سعید سال 1301 میں موغادیشو میں پیدا ہوئے۔ "اس مسجد میں میری ملاقات ایک ایسے قانون دان سے ہوئی جو موغادیشو سے تعلق رکھتا تھا جسے سعید کہا جاتا تھا، جو عمدہ شخصیت اور کردار کا تھا۔" وہ مسلسل روزہ رکھتے تھے، اور مجھے بتایا گیا کہ انہوں نے مکہ میں چودہ سال اور اسی عرصے تک (مزید چودہ سال) مدینہ میں تعلیم حاصل کی تھی۔ اس کی ملاقات مکہ کے امیر ابو نمائی [ر۔ 1254-1301] اور مدینہ کے امیر المنصور ابن جامع [ر۔ 1300-1325] سے ہوئی تھی۔ انہوں نے [پورے] ہندوستان اور چین کا سفر کیا تھا۔ "سعید نے نوعمری میں مکہ اور مدینہ میں تعلیم حاصل کرنے کے لیے موغادیشو چھوڑ دیا، جہاں وہ 28 سال تک علم جمع کرتے رہے اور بہت سے شاگرد حاصل کیے۔ ایک عالم کے طور پر ان کی شہرت نے انہیں مکہ اور مدینہ کے امیروں کے ساتھ سامعین حاصل کیے۔ اس سے یہ بات واضح ہوتی ہے کہ سعید نہ صرف دنیا کے طریقوں میں معروف ایک اچھی طرح سے سفر کرنے والے عالم تھے، بلکہ انہوں نے امیروں کے ساتھ اپنے قریبی تعلقات کی وجہ سے ظاہر ہے کہ بہت سے طلباء کو بھرتی کیا ہوگا۔ "موغادیشو سے تعلق رکھنے والے فقیح سعید آخر کار ایزیمالا کے چھوٹے سے بندرگاہی قصبے میں آباد ہو گئے اور وہاں انہوں نے فقیح حسین کے ساتھ تعاون کیا، جو ممکنہ طور پر مالابار سے تعلق رکھنے والے پہلے مشہور شافی متن قید الجامع کے مصنف تھے۔ فقیح سعید مشرقی افریقی اسکالرز کی ایک مثال ہے جو مالابار کے ساحل پر پہنچے اور اس کے مذہبی پہلوؤں میں حصہ لیا، اور ان کی شراکت مزید تحقیق کا انتظار کر رہی ہے۔ "کہا جاتا ہے کہ سعید نے بعد میں مسلم دنیا کا سفر کیا اور بنگال، چین کا دورہ کیا۔ ہندوستان کے مغربی ساحل پر ایک مسجد میں قیام کے دوران ان کا سامنا ساتھی مسلمان مسافر ابن بتتوتا سے ہوا۔ اسکالر پیٹر جیکسن کے مطابق، سعید نے اس موقع پر بٹوتا کے ساتھ چین میں اپنے سفر کے بیانات شیئر کیے ہوں گے اور یوآن خاندان کے سیاسی منظر نامے اور جانشینی کی تفصیل بتائی ہوگی، یہ معلومات بالآخر بٹوتا اپنے تواریخ میں شامل کریں گے۔ سعید کا انتقال 1361 یا 1365 کو ہوا ہوگا۔ موغادیشو کے سعید ایک مشہور صومالی عالم اور سیاح تھے۔ کہا جاتا ہے کہ وہ مینڈارن زبان کا مطالعہ کرنے والے پہلے افریقی اور صومالی جیسی مقامی افریقی زبان کے ساتھ مینڈارن زبان کا ترجمہ کرنے والے پہلے افریقی ہیں۔ ۔