Orchha Fort complex
اورچھا قلعہ کمپلیکس، جس میں بڑی تعداد میں قدیم یادگاریں ہیں جن میں قلعہ، محلات، مندر اور دیگر عمارتیں شامل ہیں، بھارتی ریاست مدھیہ پردیش کے اورچھا قصبے میں واقع ہے۔ قلعہ اور اس کے اندر موجود دیگر ڈھانچے بندیل راجپوتوں نے 16 ویں صدی کے اوائل سے ریاست اورچھا کے بادشاہ رودر پرتاپ سنگھ اور ان کے بعد آنے والے دیگر افراد کے ذریعے تعمیر کیے تھے۔ قلعہ کمپلیکس، جس تک ایک محراب دار کاز وے سے رسائی حاصل کی جاتی ہے، ایک بڑے دروازے کی طرف جاتا ہے۔ اس کے بعد محلات سے گھرا ہوا ایک بڑا چوطرفہ کھلا صحن ہے۔ یہ ہیں راجہ محل یا راجہ مندر، شیش محل، جہانگیر محل، ایک مندر، باغات اور پویلین۔ قلعے کے قلعوں میں سجاوٹ ہے۔ قلعہ کے احاطے میں قابل ذکر تعمیراتی خصوصیات بالکونیز، کھلے ہموار علاقے اور سجائی ہوئی جالی دار کھڑکیاں ہیں۔ محل وقوع قلعہ کمپلیکس سابقہ ریاست اورچھا کے مدھیہ پردیش کے نیوادی ضلع میں واقع ہے۔ قلعہ کمپلیکس اورچھا قصبے میں دریائے بیتوا اور دریائے جامنی کے سنگم سے بنے ایک جزیرے کے اندر ہے۔ قصبے میں بازار کے مشرقی حصے سے کمپلیکس تک پہنچنے کا راستہ ایک سے زیادہ محراب دار پل کے ذریعے ہے جس میں گرینائٹ پتھروں سے بنے 14 محراب ہیں۔ اورچھا قصبہ ٹیکم گڑھ قصبے سے تقریبا دور ہے، جو اسی نام کے ضلع کا ضلعی صدر مقام ہے۔ جھانسی شہر دور ہے۔ اورچھا جھانسی-مانیک پور سیکشن پر مرکزی ریلوے کا ایک ریلوے اسٹیشن ہے۔ یہ قلعہ 1501 عیسوی میں اورچھا ریاست کے قیام کے بعد ایک بندیلا راجپوت رودر پرتاپ سنگھ (ر۔ 1501-1531) کے ذریعے تعمیر کیا گیا تھا۔ قلعہ کے احاطے کے اندر محلوں اور مندروں کی تعمیر ایک عرصے کے دوران ریاست اورچھا کے یکے بعد دیگرے آنے والے مہاراجوں نے کی تھی۔ ان میں سے راجہ مندر یا راجہ محل مدھوکر شاہ نے بنایا تھا جس نے 1554 سے 1591 تک حکومت کی تھی۔ جہانگیر محل اور ساون بھادون محل ویر سنگھ دیو (ر۔ 1605-1627) کے دور میں تعمیر کیے گئے تھے۔ قلعے کے احاطے میں نظر آنے والے "کالی مرچ کے برتنوں اور گنبدوں" کی خصوصیات نے لیوٹینز کو ان ڈھانچوں کے فن تعمیر میں متاثر کیا جو انہوں نے نئی دہلی میں بنائے تھے۔ یادگاریں قلعہ کمپلیکس، جس تک ایک محراب دار کاز وے سے رسائی حاصل ہوتی ہے، ایک بڑے دروازے کی طرف جاتا ہے جس کے بعد ایک بڑی چوطرفہ کھلی جگہ ہوتی ہے جس کے گرد راجا محل یا راجہ مندر، شیش محل، جہانگیر محل، ایک مندر، باغات اور پویلین جیسے محلات ہوتے ہیں۔ قلعے کی دیواروں پر چبوترے ہیں، جن میں سجاوٹ ہے۔ قلعہ کے احاطے میں نظر آنے والی قابل ذکر تعمیراتی خصوصیات پیش کردہ بالکونیز، کھلے ہموار علاقوں اور سجائی ہوئی جالی دار کھڑکیوں پر مشتمل ہیں۔ راجہ محل راجہ محل (بادشاہ کا محل)، جہاں بادشاہ اور ملکہ 1783 میں ترک ہونے تک مقیم تھے، 16 ویں صدی کے اوائل میں تعمیر کیا گیا تھا۔ اس کا بیرونی حصہ سادہ اور بے ساختہ ہے، لیکن محل کے اندرونی کمرے اپنے تعمیراتی ڈیزائن میں تفصیل سے شاہی ہیں، جنہیں دیوتاؤں، افسانوی جانوروں اور لوگوں کے سماجی اور مذہبی موضوعات کی دیواروں سے سجایا گیا ہے۔ محل کی اوپری منزل پر چھتوں اور دیواروں میں آئینے کے نشانات موجود ہیں۔ اس کی کھڑکیاں، آرکیڈ گزرگاہیں، اور ترتیب کا منصوبہ اس طرح سے ڈیزائن کیا گیا ہے کہ "سورج کی روشنی اور سایہ دن بھر مختلف موڈ اور درجہ حرارت کے علاقے پیدا کرتے ہیں"۔ محل کی اندرونی دیواروں پر بھگوان وشنو کی دیواریں ہیں۔ محل میں کئی خفیہ راستے ہیں۔ اس محل کے ایک حصے کو مندر میں تبدیل کر کے بھگوان رام کے اعزاز میں رام راجہ مندر کا نام دیا گیا۔ اسے مندر کے نام سے منسوب کرنے کے بارے میں ایک داستان موجود ہے۔ ایک مقامی داستان کے مطابق، یہ مندر رانی گنیش کووری کے بعد تعمیر کیا گیا تھا، ملکہ کو بھگوان رام کی طرف سے "خواب کی زیارت" حاصل ہوئی تھی جس میں اسے اپنے لیے مندر بنانے کی ہدایت کی گئی تھی ؛ جبکہ مدھوکر شاہ کرشن کا عقیدت مند تھا، اس کی بیوی کا وقف رام کے لیے تھا۔ اس کے بعد، چتربج مندر کے نام سے جانا جانے والا ایک نیا مندر بنانے کی منظوری دی گئی، اور ملکہ بھگوان رام کی تصویر حاصل کرنے کے لیے ایودھیا گئی جو اس کے نئے مندر میں نصب کی جانی تھی۔ جب وہ ایودھیا سے رام کی تصویر لے کر واپس آئیں تو ابتدا میں انہوں نے مورتی کو اپنے محل میں رکھا کیونکہ چتربج مندر ابھی زیر تعمیر تھا۔ تاہم، وہ اس حکم نامے سے بے خبر تھیں کہ مندر میں دیوتا بننے والی تصویر کو محل میں نہیں رکھا جا سکتا۔ ایک بار جب مندر کی تعمیر مکمل ہو گئی اور بھگوان کی مورتی کو چتربھوج مندر میں نصب کرنے کے لیے منتقل کرنا پڑا، تو اس نے محل سے منتقل ہونے سے انکار کر دیا۔ لہذا، چتربھوج مندر کے بجائے، رام کی مورتی محل میں ہی رہی جبکہ چتربھوج مندر اپنے مقدس مقام میں بغیر مورتی کے رہا۔ چونکہ محل میں رام کی پوجا کی جاتی تھی، اس لیے محل کے ایک حصے کو رام راجہ مندر میں تبدیل کر دیا گیا۔ یہ ملک کا واحد مزار ہے جہاں رام کی بطور بادشاہ پوجا کی جاتی ہے۔ مندر کی حفاظت ایک پولیس فورس کرتی ہے اور دیوتا بھگوان رام کو بادشاہ سمجھا جاتا ہے اور انہیں ہر روز بندوق کی سلامی دی جاتی ہے۔ شیش محل شیش محل کے دونوں طرف راجہ محل اور جہانگیر محل ہیں۔ اس میں شاہی رہائش ہے، جو بادشاہ ادیت سنگھ کے لیے بنائی گئی تھی۔ اسے اب ایک ہوٹل میں تبدیل کر دیا گیا ہے جس کی اوپری منزل پر سوئٹ ہیں۔ اونچی چھت والا ایک بڑا ہال بھی ہے، جو کھانے کا ہال ہے۔ جہانگیر محل جہانگیر محل ایک ایسا محل ہے جسے خصوصی طور پر بیر سنگھ دیو نے 1605 میں مغل شہنشاہ جہانگیر کو خوش کرنے کے لیے بنایا تھا جو صرف ایک رات کے لیے مہاراجہ کا مہمان تھا۔ یہ محل چار سطحوں پر بنایا گیا ہے جس میں مسلم اور راجپوت فن تعمیر دونوں کی تعمیراتی خصوصیات ہیں۔ اس کی ترتیب ایک متوازی مربع ہے، جو قلعے کے اندرونی صحن میں بنائی گئی ہے، اور اس میں آٹھ بڑے گنبد ہیں۔ اس میں آرکیڈڈ اوپننگ، پروجیکشن پلیٹ فارم اور جالی کے ڈیزائن کے کام کے ساتھ کھڑکیوں کے ساتھ بہت سارے کمرے ہیں۔ اس محل کی اوپری منزل کے اوپر کی چھت تک ایک کھڑی سیڑھی کے ذریعے رسائی حاصل کی جاتی ہے۔ یہ قلعے کے احاطے کے باہر مندروں اور دریائے بیتوا کے نظارے پیش کرتا ہے۔ اس محل میں ایک چھوٹا سا آثار قدیمہ کا عجائب گھر بھی ہے۔ اس محل کا داخلی دروازہ، جو پہلے مرکزی دروازہ تھا اور جس میں سجاوٹ کی نقاشی کی گئی ہے، شاہی حمام کی طرف جاتا ہے اور پھر ایک چھوٹے سے ذیلی محل کی طرف جاتا ہے، جو عام مغل تعمیراتی انداز میں ایک باغ کے اندر بنایا گیا ہے: پروین رائے محل۔ یہ راجہ اندرجیت کی خاتون تخرکشک رائے پروین کے لیے بنایا گیا تھا ؛ اس محل میں ایک انکشاف اور پرکشش لباس میں اس کی بڑے سائز کی تصویر ہال کو سجاتی ہے۔ وہ ایک شاعر اور موسیقار تھیں۔ یہ عمارت ایک دو منزلہ ڈھانچہ ہے جو اینٹوں سے بنایا گیا ہے، جو ارد گرد کے درختوں کی اونچائی تک بڑھتا ہے، آنند محل باغات۔ یہ باغ آکٹگنل پھولوں کے بستروں کے ساتھ بنایا گیا ہے اور اس میں پانی کی فراہمی کا اچھا نیٹ ورک ہے۔ محل میں طاق ہیں جو مرکزی ہال اور چھوٹے کمروں میں قدرتی روشنی کی اجازت دیتے ہیں۔ کہا جاتا ہے کہ شہنشاہ اکبر (15561605) جو پروین کی خوبصورتی سے متاثر تھا، اسے اپنی طوائف بننے کے لیے آگرہ میں اپنے محل لے گیا تھا۔ لیکن پروین، جو اس صورتحال سے باہر نکلنا چاہتی تھی، نے ایک غزل یا ایک دوہرا تحریر کیا جس میں اس کی حیثیت ایک پہلے سے استعمال شدہ عورت کے طور پر بتائی گئی تھی جو کسی شہنشاہ کے لیے موزوں نہیں تھی، جس کی وجہ سے وہ اکبر کے دربار سے رہائی حاصل کر کے اورچھا واپس لوٹ سکتی تھی۔ پھول باغ پھول باغ قلعہ کے احاطے میں ایک باغ ہے۔ اس میں پانی کے فواروں کی ایک لکیر ہے جو ایک "محل-پویلین" میں ختم ہوتی ہے جس کے آٹھ ستون ہیں۔ اس باغ کے نیچے ایک زیر زمین ڈھانچہ ہے جسے شاہی خاندان موسم گرما کی ٹھنڈی تفریح گاہ کے طور پر استعمال کرتا تھا۔ یہ کولنگ سسٹم پانی کے وینٹیلیشن سسٹم پر مشتمل ہے جو "چندن کٹورا" کے ساتھ ایک زیر زمین محل سے منسلک ہے، جو ایک پیالے کی شکل میں ہے جہاں سے بوندوں کے چشمے چھت سے گزرتے ہیں جس سے بارش ہوتی ہے۔ ۔