Mar Sabor and Mar Afroth Church, Akaparambu
مار سابر اور مار افروتھ چرچ، اکاپرمبو کیرالہ کے قدیم گرجا گھروں میں سے ایک ہے۔ قدیم ریکارڈوں میں چرچ کو اکاپرمبو والیاپلی کہا جاتا ہے۔ تاریخ چرچ خوبصورت قدیم دیواروں کی پینٹنگز کے لیے مشہور ہے۔ بشپ مار گریگوریوس ویالیپرمبل (1899-1966) کا تعلق اس پیرش چرچ سے تھا۔ طویل عرصے تک انکمالی کا چرچ اور اکاپرمبو میں مور سابر اور مور افروتھ چیپل ایک متحدہ پیرش تھے اور ان کا انتظام ایک کونسل کے ذریعے کیا جاتا تھا۔ مار سابر اور مار افروتھ مار سابر اور مار افروتھ دو مقدس آدمی تھے جو مراون سپیر اسو نامی تاجر کی قیادت میں ارامی عیسائی (مغربی شامی) تارکین وطن کے ایک گروپ کے ساتھ انجیل کی تبلیغ کے لیے کولم آئے تھے۔ کہا جاتا ہے کہ وہ 823 عیسوی میں کوئلون (کولم) پہنچے تھے۔ ویناد کے حکمران ایان اڈیگل تھروواڈیگل نے 849 عیسوی میں ماروان سپیر اسو اور اس کی ارامی عیسائی برادری کو جو موجودہ تھیولی علاقے میں کولم میں آباد ہوئے، مراعات کے ساتھ تانبے کی تختیوں کا ایک مجموعہ اور نچلی ذاتوں میں آباد ایک گاؤں دیا، جیسا کہ ان دنوں غیر ملکی تاجروں کی تفریح کرنا رواج تھا۔ ماروان سپیر اسو اور اس کی برادری جو کولم آئی تھی، راجا کے دیے ہوئے گاؤں میں آباد ہو گئی، انہوں نے 825 عیسوی میں کولورشم یا نصرانی دور کا آغاز کیا۔ اس یہودی-ارامی عیسائی برادری کو ناصری کہا جاتا تھا اور یہ برادری کولم سے کنمکولم کے علاقے تک کیرالہ میں ایک بڑی شامی عیسائی برادری میں پروان چڑھی۔ مار سابور اور مار افروتھ نے اس پٹی کے ارد گرد لوگوں کو شامی عیسائیت میں تبدیل کیا اور churches.They قائم کیا جس کی پرورش ان راہبوں نے اینٹیچین عقیدے کی روایت میں کی تھی۔ جب پرتگالی کیرالہ آئے تو انہوں نے پایا کہ یہ برادری سریانی عبادت کا استعمال کرتی ہے اور اس لیے انہوں نے انہیں پرتگالی کے ذریعے تبدیل کیے گئے لاطینی عیسائیوں سے ممتاز کرنے کے لیے انہیں سریانی عیسائی کہا جو لاطینی عبادت کا استعمال کر رہے تھے۔ مار ساپور نے ایک مقامی مذہب بدلنے والے کو کیٹیچسٹ (کتھانار) کے عہدے پر ترقی دی اور وہ کدمٹٹھ کتھانار کے نام سے مشہور ہو گیا۔ خیال کیا جاتا ہے کہ اکاپرمبو کا چرچ 825 عیسوی میں قائم کیا گیا تھا۔ گیلری