Embedded liberalism
سرایت شدہ لبرل ازم بین الاقوامی سیاسی معیشت میں عالمی معاشی نظام اور اس سے وابستہ بین الاقوامی سیاسی واقفیت کے لیے ایک اصطلاح ہے جیسا کہ وہ دوسری جنگ عظیم کے اختتام سے 1970 کی دہائی تک موجود تھے۔ یہ نظام ریاستوں کو اپنی فلاح و بہبود کی فراہمی کو بڑھانے اور بے روزگاری کو کم کرنے کے لیے اپنی معیشتوں کو منظم کرنے کی آزادی کے ساتھ آزاد تجارت کے امتزاج کی حمایت کرنے کے لیے قائم کیا گیا تھا۔ یہ اصطلاح پہلی بار 1982 میں امریکی سیاسی سائنسدان جان رگی نے استعمال کی تھی۔ مرکزی دھارے کے اسکالرز عام طور پر سرایت شدہ لبرل ازم کو دو مطلوبہ لیکن جزوی طور پر متضاد مقاصد کے درمیان سمجھوتے کے طور پر بیان کرتے ہیں۔ پہلا مقصد آزاد تجارت کو بحال کرنا تھا۔ پہلی جنگ عظیم سے پہلے، بین الاقوامی تجارت عالمی جی ڈی پی کا ایک بڑا حصہ تھی، لیکن کلاسیکی لبرل آرڈر جس نے اس کی حمایت کی تھی اسے جنگ اور 1930 کی دہائی کے بڑے افسردگی سے نقصان پہنچا تھا۔ دوسرا مقصد قومی حکومتوں کو فراخدلی سے فلاحی پروگرام فراہم کرنے اور مکمل روزگار برقرار رکھنے کے لیے اپنی معیشتوں میں مداخلت کرنے کی آزادی دینا تھا۔ اس دوسرے مقصد کو آزاد بازار کے نظام میں مکمل واپسی کے ساتھ مطابقت نہیں سمجھا جاتا تھا جیسا کہ یہ 19 ویں صدی کے آخر میں موجود تھا-بنیادی طور پر اس وجہ سے کہ بین الاقوامی سرمائے میں آزاد بازار کے ساتھ، سرمایہ کار آسانی سے ان ممالک سے رقم نکال سکتے تھے جنہوں نے مداخلت پسند اور دوبارہ تقسیم کرنے والی پالیسیوں کو نافذ کرنے کی کوشش کی تھی۔ نتیجے میں ہونے والے سمجھوتے کو بریٹن ووڈس سسٹم میں شامل کیا گیا، جو دوسری جنگ عظیم کے اختتام پر شروع کیا گیا تھا۔ یہ نظام اس لحاظ سے آزاد تھا کہ اس کا مقصد اشیا اور خدمات میں بین الاقوامی تجارت کا ایک کھلا نظام قائم کرنا تھا، جسے نیم طے شدہ زر مبادلہ کی شرحوں سے سہولت فراہم ہوتی تھی۔ پھر بھی اس کا مقصد بازار کی قوتوں کو ایک ایسے فریم ورک میں شامل کرنا تھا جہاں انہیں قومی حکومتیں منظم کر سکیں، ریاستیں سرمائے کے کنٹرول کے ذریعے بین الاقوامی سرمائے کے بہاؤ کو کنٹرول کرنے کے قابل ہوں، ساتھ ہی ریاست کی زیر قیادت ترقیاتی حکمت عملیوں، قلیل مدتی آئی ایم ایف کے قرضوں میں مشغول ہوں، اور شرح مبادلہ میں ایڈجسٹمنٹ۔ نئے فریم ورک کی حمایت کے لیے نئے عالمی کثیرالجہتی ادارے بنائے گئے، جیسے کہ عالمی بینک اور بین الاقوامی مالیاتی فنڈ۔ جب رگی نے سرایت شدہ لبرل ازم کا جملہ وضع کیا، تو وہ کارل پولانی کے پہلے کام پر تعمیر کر رہے تھے، جنہوں نے 19 ویں صدی کے دوران بازاروں کے معاشرے سے الگ ہونے کا تصور متعارف کرایا تھا۔ پولانی نے یہ تجویز پیش کی کہ بازاروں کو دوبارہ شامل کرنا جنگ کے بعد کے عالمی نظام کے معماروں کے لیے ایک مرکزی کام ہوگا اور یہ بڑی حد تک بریٹن ووڈس کانفرنس کے نتیجے میں نافذ کیا گیا تھا۔ 1950 اور 1960 کی دہائیوں میں، عالمی معیشت سرایت شدہ لبرل ازم کے تحت ترقی کرتی رہی، جس کی ترقی پہلے یا اس کے بعد سے زیادہ تیز تھی، پھر بھی یہ نظام 1970 کی دہائی میں ٹوٹنا تھا۔ سرایت شدہ لبرل ازم پر رگی کے کام نے بالادستی کے استحکام کے نظریہ (یہ تصور کہ کثیرالجہتی تعاون کو برقرار رکھنے کے لیے ایک بالادستی ضروری ہے) کی تردید کرتے ہوئے یہ دلیل دی کہ بین الاقوامی نظام کو صرف مادی طاقت کے ذریعے نہیں، بلکہ "جائز سماجی مقصد کے ساتھ" برقرار رکھا گیا تھا۔ پچھلے نظام سرایت شدہ بازار: 1834 تک کے تمام ادوار کارل پولانی کا استدلال ہے کہ 19 ویں صدی کے لبرل ازم بازاروں کے عروج تک، جہاں وہ بالکل موجود تھے، ہمیشہ اور ہر جگہ معاشرے میں سرایت کر چکے تھے، جو مختلف سماجی، مذہبی اور سیاسی کنٹرول کے تابع تھے۔ ان قواعد و ضوابط کی شکلیں وسیع پیمانے پر مختلف تھیں، مثال کے طور پر ہندوستان میں صدیوں سے پیشوں کا تعین بازار کی قوتوں کے بجائے ذات پات سے ہوتا تھا۔ قرون وسطی کے دوران، یورپ میں جسمانی بازاروں کو عام طور پر بہت زیادہ منظم کیا جاتا تھا، بہت سے شہروں میں صرف بڑی منڈیوں (جو اس وقت فیئر کے نام سے مشہور تھیں) کو سال میں ایک یا دو بار کھولنے کی اجازت دی جاتی تھی۔ پولانی واضح طور پر ایڈم اسمتھ کے اس بیان کی تردید کرتے ہیں کہ قدرتی انسان کا "تبادلہ، ٹرک اور تبادلے کا رجحان" ہے، یہ دلیل دیتے ہوئے کہ بشریات اور معاشی تاریخ سے پتہ چلتا ہے کہ 19 ویں صدی تک معیشت میں بازاروں کا صرف معمولی کردار تھا، جس میں وسائل کی تقسیم کو کنٹرول کرنے والے اب تک کے سب سے اہم طریقے باہمی تحفہ دینا، مرکزی دوبارہ تقسیم اور خود کفیل گھرانے تھے۔ اگرچہ پولانی تسلیم کرتے ہیں کہ یورپی معاشرہ 14 ویں صدی کے اوائل سے ہی جدید سرمایہ داری کی طرف بڑھنے لگا تھا، خاص طور پر شاندار انقلاب اور صنعتی انقلاب کے آغاز کے بعد، ان کا کہنا ہے کہ یہ 1834 تک نہیں تھا کہ حقیقی آزاد بازاروں کا قیام ممکن ہوا۔ پولانی بازاروں کے معاشرے سے الگ ہونے کو انسانی تاریخ میں پہلے ہونے والی کسی بھی چیز سے "واحد روانگی" قرار دیتے ہیں۔ 19 ویں صدی سے پہلے بین الاقوامی تجارت عالمی جی ڈی پی کے تناسب سے بہت کم تھی۔ کلاسیکی لبرل ازم: جداگانہ بازار، پولانی کے مطابق، 1834 کا ایک اہم واقعہ جس نے برطانیہ (اس وقت دنیا کی سب سے بڑی معیشت) میں آزاد بازاروں کی تشکیل کی اجازت دی، بیرونی ریلیف کا خاتمہ تھا جس کے بعد 1832 میں متوسط طبقے نے سیاسی اقتدار پر قبضہ کر لیا۔ بے روزگار غریب ورک ہاؤسز میں داخل ہونے کے علاوہ کسی بھی قسم کی مالی مدد حاصل کرنے سے قاصر ہیں اور ورک ہاؤسز کو پہلے سے کہیں زیادہ جابرانہ بنا دیا گیا ہے، بے روزگار کام حاصل کرنے کے لیے کسی بھی حد تک جانے کا رجحان رکھتے ہیں، جس سے مزدوری میں آزاد بازار قائم ہوتا ہے۔ پولانی تسلیم کرتے ہیں کہ 19 ویں صدی کے دوران آزاد بازار نے بے مثال مادی ترقی فراہم کرنے میں مدد کی۔ انہوں نے یہ بھی دعوی کیا کہ اس سے آبادی کے وسیع طبقات کو بہت زیادہ مشکلات کا سامنا کرنا پڑا کیونکہ بظاہر متضاد طور پر خوشحالی میں تیزی سے عام اضافے کے ساتھ ساتھ غریبوں کی تعداد میں تیزی سے اضافہ ہوا۔ کسی حد تک، یہ رجحان یورپ اور برطانیہ دونوں میں زرعی انقلاب کے آغاز سے ہی جاری تھا، جو 18 ویں صدی کے وسط میں صنعتی انقلاب کے ساتھ تیز ہوا، لیکن 1834 کے بعد یہ مزید شدید ہو گیا۔ برطانیہ اور یورپ دونوں میں، مزدور تحریکیں اور مزاحمت کی دیگر شکلیں تقریبا فوری طور پر ابھری، حالانکہ 1880 کی دہائی تک مرکزی دھارے کی سیاست پر ان کا بہت کم مستقل اثر پڑا۔ برطانیہ میں، اگرچہ دسیوں ہزار افراد بھوک سے مر گئے یا انہیں ورک ہاؤسز اور جسم فروشی پر مجبور کیا گیا، سماجی بدامنی نسبتا کم تھی کیونکہ مجموعی طور پر یہاں تک کہ محنت کش طبقے کو بھی بڑھتی ہوئی خوشحالی سے فائدہ اٹھانا پڑا۔ جزوی طور پر، یہ برطانیہ کے آزاد بازار کو جلد اپنانے اور صنعتی انقلاب میں اس کی قیادت کی وجہ سے تھا۔ براعظمی یورپ میں، 1848 کے مظاہروں میں بدامنی پھیل گئی، جس کے بعد کارل مارکس اور فریڈرک اینگلز نے اپنا کمیونسٹ مینی فیسٹو شروع کیا، حالانکہ اس کا کوئی بڑا فوری اثر نہیں ہوا۔ زیادہ تر حصے کے لیے، 1834 سے 1870 کی دہائی تک آزاد بازار کے نظریے نے برطانیہ میں تقریبا غیر چیلنج شدہ عروج کا لطف اٹھایا اور بیرون ملک اپنا اثر و رسوخ بڑھا رہا تھا۔ 1848 میں لارڈ میکالے نے اپنی دی ہسٹری آف انگلینڈ شائع کی۔ اگرچہ میکالے بنیادی طور پر 17 ویں صدی کی طرف پیچھے مڑ کر دیکھ رہے تھے، لیکن انہوں نے آزاد بازار لبرل ازم کی پائیدار فتح کی بھی توقع کی۔ 1880 کی دہائی تک، لیبر مارکیٹ کے مختلف تحفظات نافذ ہو چکے تھے، جس کی وجہ سے ہربرٹ اسپینسر، جو شاید اس وقت دنیا میں معاشی لبرل ازم کے سب سے نمایاں حامی تھے، نے سوشلزم کی بڑھتی ہوئی طاقت پر خطرے کی گھنٹی بجا دی۔ پولانی نے اس کی وضاحت مارکیٹنگ کے جدلیاتی عمل کے لیے دوہری تحریک کے ساتھ ساتھ اس مارکیٹنگ کے خلاف سماجی تحفظ کے لیے مخالف دھکے کے لحاظ سے کی۔ 19 ویں صدی کے آخر اور 20 ویں صدی کے اوائل میں، سیاست کے میدان میں، محنت کش تعلقات اور تجارتی آزاد بازار کے حامیوں کو ترقی پسند اصلاح کاروں کے غیر رسمی نیٹ ورک کے دانشورانہ اور اخلاقی حملوں سے مزید دھچکا لگا۔ اس میں فابیوں جیسے گروہ شامل تھے۔ کیر ہارڈی اور پوپ لیو XIII جیسے افراد اپنے سماجی انسائیکلوکل ریرم نووارم کے ساتھ ؛ اور اوٹو وان بسمارک اور ڈیوڈ لائیڈ جارج جیسے قومی رہنما، جنہوں نے دونوں نے فلاحی ریاست کے ابتدائی پیشروؤں کو متعارف کرایا۔ ریاستہائے متحدہ میں اس دور کو ترقی پسند دور کا نام دیا گیا ہے۔ دیگر پیش رفت جو ضروری نہیں کہ ترقی پسند تحریک سے وابستہ ہوں لیکن پھر بھی آزاد بازار کی مخالفت کر رہی ہیں، ان میں مختلف ممالک جیسے کہ امریکہ نے اپنے تجارتی محصولات میں نمایاں اضافہ کیا۔ اس کے برعکس، مرکزی دھارے میں شامل تعلیمی اداروں کے اندر اور بین الاقوامی مالیاتی آزاد بازار کی سوچ 1930 کی دہائی تک بڑی حد تک عروج پر رہی۔ اگرچہ گولڈ اسٹینڈرڈ کو پہلی جنگ عظیم نے معطل کر دیا تھا، لیکن بین الاقوامی سرمایہ کار 1920 کی دہائی میں اسے دوبارہ قائم کرنے میں بڑی حد تک کامیاب رہے۔ یہ 1931 کے بحران تک نہیں تھا کہ برطانیہ نے گولڈ اسٹینڈرڈ کو چھوڑنے کا فیصلہ کیا، جس کی پیروی 1933 میں ریاستہائے متحدہ نے کی۔ 1930 کی دہائی کے وسط تک، عالمی لبرل اقتصادی نظام منہدم ہو چکا تھا، پرانے، انتہائی مربوط تجارتی نظام کی جگہ متعدد بند اقتصادی بلاکس نے لے لی تھی۔ اسی طرح، مرکزی دھارے کی معاشیات میں آزاد بازار کی سوچ کو 1930 کی دہائی میں نیو ڈیل کی کامیابی اور کینیشین انقلاب نے کمزور کر دیا تھا۔ منتقلی کی مدت اور دوسری جنگ عظیم کے بعد، سرایت شدہ لبرل ازم غالب معاشی نظام کے طور پر ابھرا۔ سرایت شدہ لبرل ازم: جان رگی جیسے مرکزی دھارے کے اسکالرز سرایت شدہ لبرل ازم کو پچھلے دور کے آزاد بازار کے نظام سے زیادہ سے زیادہ فوائد کو برقرار رکھنے کی خواہش کے درمیان ایک سمجھوتے کے طور پر دیکھتے ہیں جبکہ ریاستوں کو مداخلت پسند اور فلاح و بہبود پر مبنی گھریلو پالیسیوں کو آگے بڑھانے کے لیے خود مختاری حاصل کرنے کی بھی اجازت دیتے ہیں۔ اس تثلیث کی توقع کرتے ہوئے جسے بعد میں ناممکن تثلیث کے طور پر وضع کیا جائے گا، جان مینارڈ کینز اور ہیری ڈیکسٹر وائٹ نے استدلال کیا کہ سرمائے کے لیے نقل و حرکت کی آزادی قومی ریاست کی اپنے گھریلو حالات کی بنیاد پر معاشی پالیسیوں کو آگے بڑھانے کی آزادی اور نیم طے شدہ زر مبادلہ کی شرح کے نظام سے بھی متصادم ہے جس پر سامان اور خدمات میں بین الاقوامی تجارت کو زیادہ سے زیادہ کرنے کے لیے بڑے پیمانے پر اتفاق کیا گیا تھا۔ اس طرح، اس بات پر وسیع پیمانے پر اتفاق کیا گیا کہ ریاستیں سرمایہ کنٹرول نافذ کرنے کے لیے آزاد ہوں گی، جس سے انہیں بیک وقت مقررہ زر مبادلہ کی شرحوں اور اگر چاہیں تو تو توسیع پسند گھریلو پالیسیوں کو برقرار رکھنے میں مدد ملے گی۔ 1950 اور 1960 کی دہائیوں کے دوران، سرایت شدہ لبرل ازم اور کینیشین معاشیات اتنی مقبول تھیں کہ قدامت پسند سیاست دانوں نے محسوس کیا کہ اگر انہیں منتخب ہونے کا موقع ملنا ہے تو انہیں بڑے پیمانے پر انہیں اپنانا پڑے گا۔ یہ خاص طور پر برطانیہ میں معاملہ تھا اور اسے جنگ کے بعد کا اتفاق رائے کہا جاتا تھا، جس میں ریاستہائے متحدہ سمیت دوسری جگہوں پر اسی طرح کا اگرچہ کچھ کم کینیشین اتفاق رائے موجود تھا۔ مارکسی اسکالرز بڑے پیمانے پر مرکزی دھارے کے نقطہ نظر سے متفق ہوتے ہیں، حالانکہ وہ سرایت شدہ لبرل ازم پر زور دیتے ہیں کہ یہ مختلف مطلوبہ لیکن جزوی طور پر مطابقت نہ رکھنے والے مقاصد کے درمیان سمجھوتہ کرنے کے بجائے طبقاتی مفادات کے درمیان سمجھوتہ ہے۔ ڈیوڈ ہاروی کا استدلال ہے کہ دوسری جنگ عظیم کے اختتام پر بنیادی مقصد ایک ایسا معاشی منصوبہ تیار کرنا تھا جو 1930 کی دہائی کے دوران بڑے افسردگی کے اعادہ کا باعث نہ بنے۔ ہاروی بیان کرتا ہے: ہاروی نوٹ کرتا ہے کہ اس نئے نظام کے تحت آزاد تجارت کو "مقررہ زر مبادلہ کی شرحوں کے ایک نظام کے تحت منظم کیا گیا تھا جو امریکی ڈالر کی مقررہ قیمت پر سونے میں تبدیلی کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ مقررہ زر مبادلہ کی شرحیں سرمائے کے آزاد بہاؤ کے ساتھ مطابقت نہیں رکھتی تھیں۔ اس کے علاوہ، دنیا بھر میں یہ قبولیت تھی کہ "ریاست کو مکمل روزگار، معاشی ترقی، اور اپنے شہریوں کی فلاح و بہبود پر توجہ دینی چاہیے اور یہ کہ ریاستی طاقت کو آزادانہ طور پر تعینات کیا جانا چاہیے، اس کے ساتھ ساتھ یا اگر ضروری ہو تو، ان مقاصد کو حاصل کرنے کے لیے بازار کے عمل میں مداخلت کرنا یا اس کی جگہ بھی لینا چاہیے۔" وہ یہ بھی کہتے ہیں کہ اس نئے نظام کو سرایت شدہ لبرل ازم کہا جانے لگا تاکہ "یہ اشارہ کیا جا سکے کہ کس طرح بازار کے عمل اور کاروباری اور کارپوریٹ سرگرمیاں سماجی اور سیاسی رکاوٹوں کے جال اور ایک ریگولیٹری ماحول سے گھرا ہوا تھا جو بعض اوقات محدود ہوتا تھا لیکن دوسری صورتوں میں معاشی اور صنعتی حکمت عملی کی راہ ہموار کرتا تھا۔" 1960 میں، ڈینیئل بیل نے دی اینڈ آف آئیڈولوجی شائع کی، جہاں انہوں نے ایک پائیدار تبدیلی کی توقع کا جشن منایا، جس میں انتہائی آزاد بازار کی سوچ مستقل طور پر کنارے پر چلی گئی۔ تاہم، ہاروی کا استدلال ہے کہ اگرچہ سرایت شدہ لبرل ازم معاشی خوشحالی کے عروج کا باعث بنا جس نے 1950 اور 1960 کی دہائی کی وضاحت کی، لیکن یہ نظام 1960 کی دہائی کے آخر میں شروع ہوا۔ 1970 کی دہائی کی تعریف سرمائے کے بڑھتے ہوئے جمع ہونے، بے روزگاری، افراط زر (یا اسٹیگ فلاشن جیسا کہ اسے کہا جاتا تھا) اور مختلف قسم کے مالی بحرانوں سے کی گئی تھی۔ انہوں نے نوٹ کیا کہ "سرایت شدہ لبرل ازم جس نے 1945 کے بعد کم از کم ترقی یافتہ سرمایہ دار ممالک کو ترقی کی اعلی شرحیں فراہم کیں وہ واضح طور پر ختم ہو چکی تھی اور اب کام نہیں کر رہی تھی"۔ نئے نظاموں سے متعلق متعدد نظریات تیار ہونے لگے، جس کی وجہ سے ان لوگوں کے درمیان وسیع بحث شروع ہوئی جنہوں نے "ایک طرف سماجی جمہوریت اور مرکزی منصوبہ بندی" کی وکالت کی اور جو "دوسری طرف کارپوریٹ اور کاروباری طاقت کو آزاد کرنے اور بازار کی آزادیوں کو دوبارہ قائم کرنے سے متعلق ہیں"۔ ہاروی نے نوٹ کیا کہ 1980 تک مؤخر الذکر گروپ رہنما کے طور پر ابھرا، جس نے ایک عالمی معاشی نظام کی وکالت اور تخلیق کی جو نو لبرل ازم کے نام سے جانا جائے گا۔ اس کے بعد کے نظام نو لبرل ازم: دوبارہ جڑے ہوئے بازار، 1970 کی دہائی کی منتقلی کی مدت کے بعد، عام طور پر کہا جاتا ہے کہ نو لبرل دور تقریبا 1980 میں شروع ہوا تھا۔ معاشی مورخین نے اسے واشنگٹن اتفاق رائے کا دور بھی کہا ہے، اس کے ظہور کو برطانیہ میں مارگریٹ تھیچر اور امریکہ میں رونالڈ ریگن کے اقتدار میں آنے سے نشان زد کیا گیا۔ اگرچہ عالمی سطح پر مقررہ زر مبادلہ کی شرحوں کے سابقہ نظام کو بحال کرنے کی کوئی کوشش نہیں کی گئی تھی، لیکن نو لبرل ازم نے آزاد تجارت کے لیے اسی طرح کے عزم کو برقرار رکھا جیسا کہ پچھلے دور میں تھا۔ کلاسیکی اقتصادی لبرل ازم کے دور کی طرح، نو لبرل ازم میں بازاروں کا جدا ہونا شامل تھا۔ پالیسی کی سطح پر، کچھ اہم تبدیلیوں میں حکومتوں پر دباؤ ڈالنا شامل تھا کہ وہ اپنے سرمائے کے کنٹرول کو ختم کریں اور معاشی مداخلتوں سے باز رہیں۔ تاہم، پچھلے دور میں قائم ہونے والے بہت سے ادارے برقرار رہے اور آزاد بازار کا نظریہ کبھی اتنا بااثر نہیں ہوا جتنا کہ کلاسیکی لبرل ازم کے عروج کے سالوں میں ہوا تھا۔ 1997 کے ایک مقالے میں، خود رگی نے اس بات پر تبادلہ خیال کیا کہ کس طرح سرایت شدہ لبرل سمجھوتے کے ساتھ کارکنوں کے لیے حاصل کردہ کچھ تحفظ اب بھی برقرار ہے، حالانکہ انہوں نے خبردار کیا کہ مارکیٹ کی قوتوں کی پیش قدمی سے اس کا خاتمہ ہو رہا ہے۔ برطانیہ اور ریاستہائے متحدہ میں، گھریلو آزاد بازار کی اصلاحات کو تقریبا 1980-1985 سے سب سے زیادہ جارحانہ انداز میں آگے بڑھایا گیا۔ پھر بھی عالمی نقطہ نظر سے، نو لبرل اثر و رسوخ کے عروج کے سال 1990 کی دہائی تھے۔ 1991 میں سوویت یونین کی تحلیل کے بعد، اس رفتار میں تیزی آئی جس سے دنیا بھر کے ممالک نے آزاد بازار کی اصلاحات کو نافذ کرنے کا انتخاب کیا یا انہیں مجبور کیا گیا۔ 1992 میں، سیاسی سائنسدان فرانسس فوکویاما نے تجویز پیش کی کہ آزاد بازار سرمایہ داری اور لبرل جمہوریت تاریخ کے اختتام اور آخری انسان میں انسانی سماجی ارتقاء کا ایک مستحکم اختتامی نقطہ ہو سکتا ہے۔ پھر بھی 1999 تک، مختلف منفی معاشی واقعات، خاص طور پر 1997 کے ایشیائی مالیاتی بحران اور بین الاقوامی مالیاتی فنڈ کے سخت ردعمل نے پہلے ہی ترقی پذیر عالمی پالیسی سازوں، خاص طور پر ایشیا اور جنوبی امریکہ کی نظر میں آزاد بازار کی پالیسیوں کو کم از کم جزوی طور پر بدنام کر دیا تھا۔ واشنگٹن کے بعد اتفاق رائے: مخلوط لبرل ازم، 2009-موجودہ 2007-2008 کے مالی بحران کے تناظر میں، متعدد صحافیوں، سیاست دانوں اور عالمی بینک جیسے عالمی اداروں کے سینئر عہدیداروں نے یہ کہنا شروع کیا کہ واشنگٹن اتفاق رائے ختم ہو گیا ہے۔ 2008-2009 کینیسیائی بحالی کے ایک حصے کے طور پر، یہ مختصر طور پر ظاہر ہوا کہ سرایت شدہ لبرل ازم کی طرف واپسی کا امکان ہو سکتا ہے-دنیا کے پالیسی سازوں کی طرف سے عالمی تعاون میں اضافہ ہوا تھا، جس میں کئی سربراہان مملکت نے "نیو بریٹن ووڈس" کا مطالبہ کیا تھا۔ پھر بھی 2010 تک، کینیشین پالیسی کی طرف واپسی کے لیے قلیل مدتی اتفاق رائے ٹوٹ چکا تھا۔ اقتصادی مورخ رابرٹ سکائڈلسکی نے تجویز کیا کہ نئے عالمی اقتصادی نظام کی خصوصیات کی نشاندہی کرنا بہت جلد ہوگا اور یہ ہو سکتا ہے کہ کوئی واحد نظام سامنے نہ آئے۔ مثال کے طور پر، برکس اور دیگر ابھرتی ہوئی معیشتوں کے عروج کے ساتھ، باقی دنیا کے لیے مؤثر طریقے سے قواعد طے کرنے کے لیے کسی ایک طاقت کے لیے گنجائش کم ہے۔ 2011 کے آخر تک، معاشی لبرل ازم سے دور ہونے کے کچھ رجحانات موجود تھے، جن میں کیپٹل کنٹرول، میکروپروڈینشل ریگولیشن اور ریاستی سرمایہ داری کے استعمال کی طرف واپسی کے لیے بڑھتی ہوئی قبولیت شامل ہے۔ دوسری طرف، چین 2012 میں اپنے سرمائے کے کھاتے کو بتدریج آزاد کر رہا ہے جبکہ ریاستہائے متحدہ میں ٹی پارٹی کی تحریک ایک طاقتور سیاسی قوت کے طور پر ابھری ہے، جس کے اراکین آزاد بازار کے خالص نقطہ نظر کے لیے پرعزم دکھائی دیتے ہیں جو 1840 کی دہائی میں کلاسیکی لبرل ازم کے عروج کے بعد سے موجود ہے۔ 2011 میں پروفیسر کیون گیلاگر نے تجویز پیش کی کہ بڑے پیمانے پر ایک ہی نظریے کے زیر انتظام رہنے کے بجائے جیسا کہ پچھلے ادوار میں ہوتا رہا ہے، نیا ابھرتا ہوا عالمی نظام "لبرل ازم کی اقسام" سے متاثر ہے۔ تاہم، جارج مونبیوٹ نے 2013 میں کہا کہ نو لبرل ازم ایک بااثر نظریہ بنا ہوا ہے۔ ایڈورڈ مینسفیلڈ اور نیتا رودر کے مطابق، ڈیجیٹل انقلاب نے عالمی سپلائی چینز میں پھیلاؤ کو آسان بنا کر، آٹومیشن کو آسان بنا کر، ترقی پذیر دنیا میں محنت کشوں کے ساتھ ترقی یافتہ دنیا میں سرمائے کو جوڑ کر، اور کثیر القومی کارپوریشنوں کو مضبوط بنا کر سرایت شدہ لبرل ازم کو کمزور کر دیا ہے۔ ۔