Zippie
زیپی مختصر طور پر الگ ہونے والے یپی دھڑے کا نام تھا جس نے میامی بیچ، فلوریڈا میں 1972 کے ریپبلکن اور ڈیموکریٹک کنونشنوں میں مظاہرہ کیا۔ اس لفظ کی ابتدا یپی کی اصطلاح کا ارتقاء ہے، جسے یوتھ انٹرنیشنل پارٹی نے 1960 کی دہائی میں وضع کیا تھا۔ ان واقعات کے بعد، "زیپیز دوبارہ یپیز میں تبدیل ہو گئے"، لیکن لفظ زیپی باقی رہا، جسے ریکارڈ لیبلز، راک بینڈز اور مختلف قسم کے دوسرے لوگ استعمال کرتے تھے۔ بعد کے سالوں میں، زیپی 1990 کی دہائی کے تکنیکی لوگوں کے حوالے سے، یوپیز کے برخلاف پیدا ہوا ہے۔ 1990 کی دہائی میں، فریزر کلارک اور دیگر نے ایک منفرد ذیلی ثقافت تخلیق کی جس نے "1990 کی دہائی کے تکنیکی نصف کرہ کو 1960 کی دہائی کے ارتھ پرسن" کے ساتھ ملایا۔ زیپی اس طرح پی ایل یو آر (پیس لو یونٹی ریسپکٹ) کے حامی تھے، جس کی ابتدا alt.raves اور alt.culture.zippies یوز نیٹ گروپوں پر ہوئی تھی۔ 1972 یپی (وائی آئی پی) "یوتھ انٹرنیشنل پارٹی" کا مخفف تھا ؛ اسی طرح، زیپی (زیپ) "زیٹجسٹ انٹرنیشنل پارٹی" کا مخفف تھا-یہ اصطلاح سب سے پہلے ٹام فورکیڈ نے تیار کی تھی۔ یہ نام بنیاد پرست علیحدگی پسند یپی دھڑے کو دیا گیا تھا جس نے میامی بیچ میں 1972 کے ریپبلکن اور ڈیموکریٹک کنونشنوں میں مظاہرہ کیا تھا۔ میامی بیچ، فلوریڈا، یو ایس اے میں منعقدہ امریکن 1972 ڈیموکریٹک نیشنل کنونشن اور 1972 ریپبلکن نیشنل کنونشن کے دوران زیپیز بین الاقوامی سطح پر نمایاں ہو گئے، جب اس لفظ کو ٹی شرٹس پر ریشم کی اسکریننگ کی گئی تھی اور ویتنام جنگ میں امریکی شمولیت کو ختم کرنے کے لیے کام کرنے والے انسداد ثقافت کے کارکنوں اور گروہوں نے اسے پہنا تھا۔ مئی 1994 میں وائرڈ میگزین نے "ہیئر کم دی زیپیز!" کے عنوان سے ایک مضمون شائع کیا۔ میگزین کے سرورق پر جنگلی بالوں والے ایک مسکراتے ہوئے نوجوان کی کالیڈوسکوپک تصویر، ایک مضحکہ خیز ٹوپی اور مکینیکل چشمے دکھائے گئے تھے۔ جولس مارشل کے لکھے ہوئے اس مضمون میں برطانوی جزائر میں تھیچرزم کے لیے ایک منظم ثقافتی ردعمل کا اعلان کیا گیا۔ برطانوی جزائر میں ایک نیا اور تیزی سے پھیلنے والا ثقافتی وائرس پھیل رہا ہے۔ متاثرہ افراد کی علامات میں امید کے حملے، برادری کے مضبوط جذبات، اور تناؤ کی سطح میں کمی شامل ہیں۔ کیا اگست میں گرینڈ کینین میں ان کا اجتماع 90 کی دہائی کا ووڈ اسٹاک ہوگا؟ 50 سالہ فریزر کلارک کے مطابق، مضمون میں زپیوں کو "زین سے متاثر پرونویا پروفیشنل"، یا "زپ والے ہپیز" کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ برطانیہ کے میڈیا نے وائی جنریشن پر مختلف لیبل لگانے کی کوشش کی جیسے "سائبر کرسٹس"، "ٹیکنو ہپیز"، اور "پوسٹ ریورز"۔ فریزر کلارک نے ایک فلسفے کی حمایت کی جسے پروانویا کہا جاتا ہے اور اس نے ریاستہائے متحدہ کی مہم کا آغاز کیا۔ اس دورے کو زیپی پرونویا ٹور ٹو یو ایس کا نام دیا گیا۔ اس اصطلاح کے دیگر استعمال "زین انسپائرڈ پیس پروفیشنل" ہیں۔ یہ زپی نئے دور کے قسم کے ہپی تھے جنہوں نے ایک بہتر دنیا لانے کی کوشش میں افراتفری کے نظریہ، بلیکین بغاوت، جدید اسرار جیسے کہ نئے دور کے کافریت، ٹرانس میوزک، ریو کلچر، سمارٹ ڈرنکس، مفت سافٹ ویئر، ٹیکنالوجی اور کاروباری نظامت کو قبول کیا۔ 1994 کے فوجداری انصاف بل کے خلاف اجتماعی آن لائن کارروائی کے ساتھ الیکٹرانک سول نافرمانی کی پہلی کارروائیوں میں سے ایک کے پیچھے "دی زیپیز" نامی ایک گروہ تھا۔ 2004 میں اپنی کتاب دی ورلڈ از فلیٹ میں، تھامس ایل فریڈمین نے زپیوں کو "ہندوستانی نوجوانوں کا ایک بہت بڑا گروہ قرار دیا ہے جو ہندوستان کے اشتراکیت سے ہٹنے اور خود کو دنیا کے خدمت مرکز میں تبدیل کرکے عالمی تجارت اور اطلاعاتی انقلاب کی طرف پیش قدمی کرنے کے بعد پہلی بار آئے ہیں۔" 2004 کی اصطلاح "زیپیز" کا اصل ماخذ ہندوستانی انگریزی زبان کے ہفتہ وار میگزین سے آتا ہے جسے آؤٹ لک کہا جاتا ہے جس میں ایج آف دی زیپی نامی مضمون ہے۔ ۔