Brahmanical System of Education
برہمن نظام تعلیم قدیم ہندوستان میں تعلیم کا ایک قدیم نظام تھا۔ یہ ویدک روایت پر مبنی تھا۔ تعلیمی نظام کا بنیادی مقصد طلباء کو خود کفیل بنانا تھا۔ نظام کا نصاب ویدوں پر مبنی تھا۔ اس نظام کی اہم شراکتیں اپنشدوں کی ترقی، ہندوستانی فلسفے کے چھ مکاتب اور ہندوستان کی قدیم تحریریں تھیں۔ تعلیم کے مقاصد اس کا بنیادی مقصد انسانی زندگیوں کی ہمہ جہت ترقی تھا۔ اس میں انسانی زندگی کی جسمانی، ذہنی اور روحانی نشوونما شامل تھی۔ اس میں زندگی کا دنیاوی پہلو بھی شامل تھا۔ اس میں خود انحصاری، خود پر قابو، کردار کی تشکیل، انفرادی ترقی، سماجی اور شہری زندگی کا علم اور قومی ثقافت کے تحفظ پر توجہ دی گئی۔ نصاب تعلیمی نظام کا نصاب ویدک منتروں، 'کرم کنڈ' 'ہون' اور 'یجنا' جیسی مذہبی رسومات کے علم کو سیکھنے پر مرکوز تھا۔ مطالعہ کا دور ویدک دور کے مقابلے میں بہت زیادہ وسیع تھا۔ اس میں ویدوں کی چاروں شاخیں اور اتیہ، پران، ویاکرن، ریاضی، شردھا کلپ، علم فلکیات، اخلاقیات، شیطانیات، یجور وید، نیا شاستر، اسمرتی، جیوتیش، فلکیات، ریاضی، ہندوستانی فلسفہ، جراحی، طب، ادب، جنگ، تیر اندازی، سانپ کشش وغیرہ کا مطالعہ شامل تھا۔ تعلیم کے اصول برہمن نظام میں تعلیمی فیس مفت تھی۔ آچاریہ کو ان کے طالب علم کے ذریعے گرودکشن دینے کی روایت تھی جس نے تعلیم کا مطالعاتی کورس مکمل کیا تھا۔ یہ بھی لازمی نہیں تھا کہ گرودکشن جسمانی دولت ہوگی، لیکن یہ کسی بھی شکل میں ہو سکتی ہے۔ طالب علم کی تعلیم کا آغاز اپنائن رسم سے ہوتا ہے۔ یہ چار سے نو سال کی عمر کے درمیان انجام دیا گیا تھا۔ اس کے بعد اس طالب علم کو پڑھائی کے لیے گروکولہ بھیج دیا گیا۔ اپانائن میں ایک آچاریہ طالب علم کو تفویض کیا گیا تھا۔ آچاریہ نے اپنے شاگردوں کی باپ کی طرح دیکھ بھال کی اور انہیں مناسب تعلیم، تربیت اور رہنمائی فراہم کی۔ طلباء کو کم از کم 12 سال تک گروکولہ میں پڑھنا پڑتا تھا۔ گروکولہ میں طلباء کے لیے روزانہ کے معمولات کو منظم کیا جاتا تھا۔ ان کے سامنے مقصد سادہ زندگی گزارنا اور اعلی سوچ تھا۔ شاگردوں میں نظم و ضبط کا احساس پیدا ہوا۔ روزمرہ کے معمولات میں نہانا، یجنا، پوجن، بھکشا (خیرات کے لیے باہر جانا)، گرو (استاد) کی خدمت کرنا، وید پڑھنا وغیرہ شامل تھے۔ اتھرو وید کے مطابق مناسب پرورش، تعلیم اور مناسب ماحول طلباء کے لیے سب کچھ لا سکتا ہے۔ اس لیے برہمن تعلیم میں کردار سازی پر بہت زیادہ توجہ دی گئی۔ اپانائن رسم کے بعد، طالب علموں کو سخت برہمچری برقرار رکھنی تھی۔ سخت برہمچری حواس اور دماغ کو قابو کرنے میں مددگار ثابت ہوئی۔ اس سے طلباء کی شخصیت کی مناسب نشوونما ہوئی۔ تعلیم کے اصول نہ صرف نظریاتی تھے بلکہ عملی بھی تھے۔ تعلیمی نظام نفسیاتی اصولوں پر مبنی تھا اس لیے جسمانی سزا کو گناہ سمجھا جاتا تھا۔ اس لیے تعلیمی نظام میں جسمانی سزا نہیں تھی۔ برہمن نظام میں طلباء اپنی صلاحیتوں کے مطابق اپنی مہارتوں کا انتخاب کرنے کے لیے آزاد تھے۔ کرما سدھانت اور ذات پات کے نظام کی درجہ بندی کا برہمن تعلیم میں مطالعہ کے کورسز پر کوئی اثر نہیں پڑا۔ بڑے اہم مراکز برہمن نظام تعلیم کے بڑے اہم مراکز تکشلا یونیورسٹی، شردا پیٹھ، کاشی، متھیلا یونیورسٹی، نبادوپ یونیورسٹی اور جنوبی ہندوستان میں بہت سے قدیم تعلیمی مراکز تھے۔ ۔