Hinduism in Kazakhstan
قازقستان میں ہندو مت کی نمائندگی بنیادی طور پر اسکان کے پیروکار اور ہندوستان سے تعلق رکھنے والے غیر ملکی ہندو کرتے ہیں۔ قازقستان میں مردم شماری ہندو مت کو تسلیم نہیں کرتی ہے۔ ایک اندازے کے مطابق قازقستان میں ہرے کرشنا کے تقریبا 500 عقیدت مند ہیں۔ اے آر ڈی اے کے مطابق 2010 میں قازقستان میں تقریبا 801 ہندو تھے۔ 2020 تک قازقستان میں تقریبا 1878 ہندو تھے۔ حال ہی میں قازق حکومت کے ہندو مندر کو مسمار کرنے کے فیصلے نے ایک بڑا تنازعہ کھڑا کردیا۔ قازقستان میں کمیونٹی وسطی ایشیا میں ہندوستانی برادری بنیادی طور پر طلباء، تاجروں، کارکنوں اور ہندوستانی یا غیر ملکی کمپنیوں کے نمائندوں/ملازمین پر مشتمل ہے۔ منتظمین، کاروباری افراد اور تاجروں کی قابل احترام موجودگی ہے۔ 2732 کے کل تارکین وطن میں سے 1127 افراد قازقستان میں تعینات ہیں۔ 900 میڈیکل کے طالب علم ہیں۔ تقریبا 127 کارکنان/منتظمین سوویت دور کے اسٹیل پلانٹ اسپت انٹرنیشنل کے ذریعہ ملازم ہیں، جسے این آر آئی تاجر لکشمی متل نے اپنے قبضے میں لے لیا تھا۔ یہ پلانٹ، جسے اب ہندوستانی انتظامیہ کے تحت اسپت کرمیٹ کہا جاتا ہے، ایک بڑی کامیابی کی کہانی ہے۔ ہندوستانی دیگر تجارتی سرگرمیوں اور دواسازی جیسے شعبوں میں بھی اہم کردار ادا کرتے ہیں۔ اسپت کارمیٹ کے علاوہ قازقستان میں درج ذیل ہندوستانی کمپنیوں کے نمائندے ہیں-اجنتا فارما لمیٹڈ، ڈاکٹر ریڈیز لیبز، رینبیکسی، کور، لوپین، آئی پی سی اے اور یو ایس وی۔ اس کے علاوہ، قازقستان میں موبائل ہیٹنگ یونٹ کے قیام کا ایک منصوبہ آئی ٹی ای سی فنڈنگ کے ساتھ شروع کیا گیا ہے۔ الماتی میں ہندوستانی ثقافتی مرکز ہندوستانی ثقافت کو پیش کرنے میں سرگرم ہے۔ قازقستان میں کئی ہندوستانی ثقافتی تہوار منعقد ہوئے ہیں۔ کمیٹی محسوس کرتی ہے کہ وسطی ایشیا میں ہندوستانی برادری اپنی اسٹریٹجک اور اقتصادی اہمیت کے پیش نظر ترقی کرنے کی پابند ہے۔ کمیٹی کی سفارشات اس خطے پر بھی لاگو ہوں گی۔ قازقستان میں اسکان نے 2002 میں عالمی مذہبی خبروں میں ہندو مت کی ایک شکل ہرے کرشنا کو ایک سرکاری مذہبی تحریک کے طور پر تسلیم کیا۔ ہرے کرشنا کمیونٹی کے پاس اب ان کی 10 میں سے صرف دو رجسٹرڈ کمیونٹیز ہیں-آستانہ اور تجارتی دارالحکومت الماتی میں-50 سے زیادہ ممبران۔ تیس ہرے کرشنا خاندان، جن میں سے زیادہ تر قازق شہری تھے، الماتی میں تقریبا 60 گرمیوں کی جھونپڑیوں میں رہتے تھے۔ اگرچہ ہرے کرشنا تحریک قومی اور مقامی سطحوں پر درج کی گئی تھی، لیکن قائدین نے فرقہ وارانہ فارم کے طور پر استعمال ہونے والے الماتی صوبہ میں زمین کو ضبط کرنے کے لیے بار بار قانونی چارہ جوئی کی شکل میں مقامی حکومت کی طرف سے مسلسل ہراساں کیے جانے کی اطلاع دی۔ اپریل 2006 میں ایک اپیل عدالت نے نچلی عدالت کے اس فیصلے کو برقرار رکھا کہ زمین کراسائی علاقائی اکمت (کاؤنٹی حکومت کے مساوی) کو واپس کر دی جائے، کیونکہ جس کسان سے ہرے کرشنا کے پیروکاروں نے 1999 میں زمین خریدی تھی اس کے پاس حق نہیں تھا، اور اس طرح زمین کی مناسب نجکاری نہیں کی گئی تھی۔ 25 اپریل 2006 کو مقامی حکام پیروکاروں کو بے دخل کرنے کے لیے کمیون گئے۔ ہرے کرشنا کے پیروکاروں نے پرامن طریقے سے مزاحمت کی اور مقامی حکام نے طاقت کے ذریعے صورتحال کو نہیں بڑھایا۔ ہرے کرشنوں نے دعوی کیا کہ مقامی حکومت نے کمیون کو نشانہ بنایا کیونکہ وہ ایک غیر روایتی مذہبی برادری تھی۔ انہوں نے مقامی حکام کے بیانات کا حوالہ دیا، جیسے کہ 25 اپریل 2006 کو چینل 31 کے ساتھ ایک انٹرویو جس میں کراسائی اکمت کے ایک عہدیدار نے کہا کہ ہرے کرشنوں کو "مذہب کے طور پر قبول نہیں کیا گیا"، اور یہ کہ وہ ملک کے لیے خطرناک ہیں۔ تاہم، آزاد مذہبی مبصرین کا خیال تھا کہ یہ مقدمات بنیادی طور پر زمین میں مالی دلچسپی کی وجہ سے ہیں، جس کی قیمت 1999 سے نمایاں طور پر بڑھ گئی ہے۔ انسانی حقوق کے حامیوں اور بین الاقوامی مبصرین نے اس مسئلے کو قومی حکام کی توجہ میں لایا۔ رپورٹنگ کی مدت کے اختتام پر، حکومت نے رہائشیوں کو کمیون سے بے دخل نہیں کیا تھا اور ہرے کرشنوں کی اپیل سپریم کورٹ کے سامنے زیر التوا تھی۔ زمین ضبط کرنے کے قانونی چارہ جوئی سے پہلے، ہرے کرشنوں نے کراسائی اکمت حکام کے ساتھ کشیدہ تعلقات کی اطلاع دی، جس کے بارے میں ان کا خیال ہے کہ اس کے نتیجے میں برادری کا اکثر معائنہ کیا جاتا تھا۔ 2004 میں ہرے کرشنا کمیون مختلف سرکاری ایجنسیوں بشمول پولیس، فائر پروٹیکشن سروس، سینیٹری ایجنسی، ماحولیاتی تحفظ ایجنسی، اور لینڈ کمیٹی کے گیارہ معائنے کا موضوع تھا، اور اس کے بعد مختلف خلاف ورزیوں کے لیے جرمانہ عائد کیا گیا۔ امریکی محکمہ خارجہ کے مطابق، ہرے کرشنوں نے کئی خلاف ورزیوں کا اعتراف کیا، جنہیں انہوں نے درست کرنے کی کوشش کی، لیکن انہوں نے برقرار رکھا کہ انہیں اپنے پڑوسیوں کے مقابلے میں زیادہ جانچ پڑتال کا نشانہ بنایا گیا تھا۔ ۔