Kharosthi
خروشتی رسم الخط (خروستی: خروشتھی)، جسے گاندھاری رسم الخط بھی کہا جاتا ہے، ایک قدیم ہند-ایرانی رسم الخط تھا جو برصغیر پاک و ہند (موجودہ پاکستان) کے شمال مغربی مضافات سے لے کر افغانستان کے راستے وسطی ایشیا تک مختلف لوگ استعمال کرتے تھے۔ ایک ابوگیدا، یہ کم از کم تیسری صدی قبل مسیح کے وسط تک، ممکنہ طور پر چوتھی صدی قبل مسیح کے دوران متعارف کرایا گیا تھا، اور اس وقت تک استعمال میں رہا جب تک کہ یہ تیسری صدی عیسوی کے آس پاس اپنے وطن میں ختم نہ ہو گیا۔ یہ باختر، کشان سلطنت، سوگڈیا اور سلک روڈ کے ساتھ ساتھ بھی استعمال میں تھا۔ اس بات کے کچھ شواہد موجود ہیں کہ یہ مشرقی ترکستان کے دونوں شہروں کھوتان اور نیا میں 7 ویں صدی تک زندہ رہا ہوگا۔ خروستی نام عبرانی خروشیت سے ماخوذ ہو سکتا ہے، جو تحریر کے لیے ایک سامی لفظ ہے، یا قدیم ایرانی * xšaθra-pishtra سے، جس کا مطلب ہے "شاہی تحریر"۔ اس رسم الخط کو پہلے "ہند-باختری رسم الخط"، "کابل رسم الخط" اور "آرین پالی" کے نام سے بھی جانا جاتا تھا۔ اسکالرز اس بات پر متفق نہیں ہیں کہ آیا خروستی رسم الخط بتدریج تیار ہوا، یا یہ کسی ایک موجد کا جان بوجھ کر کیا گیا کام تھا۔ رسم الخط کی شکلوں کا تجزیہ ارامی حروف تہجی پر واضح انحصار ظاہر کرتا ہے لیکن وسیع تر ترمیم کے ساتھ۔ ایسا لگتا ہے کہ خروستی عوامی نوشتہ جات کے لیے استعمال ہونے والے یادگار کونیفارم کے بجائے دارا اعظم کے دور حکومت میں انتظامی کام میں استعمال ہونے والی ارامی شکل سے ماخوذ ہے۔ ایک نظریہ یہ بتاتا ہے کہ ارامی رسم الخط 500 قبل مسیح میں وادی سندھ کی اچیمینی فتح کے ساتھ پہنچا اور اگلی 200 + سالوں میں تیسری صدی قبل مسیح تک اپنی حتمی شکل تک پہنچنے کے لیے تیار ہوا جہاں یہ اشوک کے کچھ فرمانوں میں ظاہر ہوتا ہے۔ تاہم، اس ارتقائی ماڈل کی تصدیق کرنے کے لیے ابھی تک کوئی درمیانی شکلیں نہیں ملی ہیں، اور تیسری صدی قبل مسیح کے چٹان اور سکے کے نوشتہ جات ایک متحد اور معیاری شکل کو ظاہر کرتے ہیں۔ چوتھی صدی قبل مسیح کا ارامی زبان کا ایک نوشتہ سرکاپ میں پایا گیا، جو موجودہ پاکستان میں ارامی رسم الخط کی موجودگی کی گواہی دیتا ہے۔ سر جان مارشل کے مطابق، ایسا لگتا ہے کہ اس سے اس بات کی تصدیق ہوتی ہے کہ خروشتھی کو بعد میں ارامی سے تیار کیا گیا تھا۔ اگرچہ ماخوذ برہمی رسم الخط صدیوں تک استعمال میں رہے، ایسا لگتا ہے کہ خروستی کو دوسری-تیسری صدی عیسوی کے بعد ترک کر دیا گیا تھا۔ سامی سے ماخوذ خروستی رسم الخط اور اس کے جانشینوں کے درمیان کافی اختلافات کی وجہ سے، 19 ویں صدی میں مغربی اسکالرز کے ذریعہ اس کی دوبارہ دریافت ہونے تک، برہمی سے ماخوذ رسم الخط کے ذریعہ اس رسم الخط کی جگہ لینے کے بعد خروستی کا علم تیزی سے کم ہوا ہوگا۔ خروستی رسم الخط کو جیمز پرنسیپ (1835 میں، جرنل آف دی ایشیاٹک سوسائٹی آف بنگال، انڈیا میں شائع ہوا) اور کارل لڈوگ گروٹفینڈ (1836 میں، جرمنی کے بلیٹر فر منزکنڈے میں شائع ہوا) نے الگ الگ سمجھا تھا، جس میں گروٹفینڈ کو پرنسیپ کے مضمون کے بارے میں "واضح طور پر علم نہیں تھا"، اس کے بعد کرسچن لاسن (1838) تھا۔ ان سب نے ہند-یونانی سلطنت کے دو لسانی سکے استعمال کیے (یونانی میں اگلا، پالی میں الٹا، خروستی رسم الخط کا استعمال کرتے ہوئے)۔ اس کے نتیجے میں اشوک کے فرمان پڑھے گئے، جن میں سے کچھ خروستی رسم الخط (مانسہرہ اور شہباز گڑھی کے بڑے راک فرمان) میں لکھے گئے تھے۔ خروستی رسم الخط کے مطالعہ کو حال ہی میں گندھاران بدھ مت کی تحریروں کی دریافت سے تقویت ملی، جو کہ خروستی میں لکھے گئے برچ کی چھال کے نسخوں کا ایک مجموعہ ہے، جو پاکستان میں خیبر پاس کے بالکل مغرب میں افغان شہر حدہ کے قریب دریافت ہوا۔ یہ نسخے 1994 میں برٹش لائبریری کو عطیہ کیے گئے تھے۔ برٹش لائبریری کے مخطوطات کا پورا مجموعہ پہلی صدی عیسوی کا ہے، حالانکہ مختلف اداروں کے دیگر مجموعوں میں پہلی صدی قبل مسیح سے تیسری صدی عیسوی تک کے خروستی مخطوطات موجود ہیں، جو انہیں اب تک دریافت ہونے والے سب سے قدیم بدھ مت کے مخطوطات بناتے ہیں۔ خروستی (خروستی) زیادہ تر دائیں سے بائیں لکھی جاتی ہے (ٹائپ اے)۔ ہر حرف میں ڈیفالٹ کے طور پر مختصر/a/آواز شامل ہوتی ہے، دوسرے سروں کو ڈائیکریٹک نشانات سے ظاہر کیا جاتا ہے۔ حالیہ آثار قدیمہ کے شواہد سے پتہ چلتا ہے کہ خروستی رسم الخط میں حروف کی ترتیب اس کی پیروی کرتی ہے جسے اراپاکانا حروف تہجی کے نام سے جانا جاتا ہے۔ جیسا کہ سنسکرت کے دستاویزات میں محفوظ ہے، حروف تہجی چلتی ہے: ایک را پا کا نا لا دا با دا سا وا تا یا شتا کا سا ما گا استھا جا شوا دھ سا کھا کشا استا جنارتھا (یا ہا) بھا چا سما ہوا سا گھھا پھا سکا یسا سکا تھا موجودہ متون میں حروف کی تعداد اور ترتیب دونوں میں کچھ تغیرات پائے جاتے ہیں۔ خروستی میں صرف ایک واحد سر کردار شامل ہے، جو الفاظ میں ابتدائی سروں کے لیے استعمال ہوتا ہے۔ دیگر ابتدائی سر ڈائیکریٹکس کے ذریعہ ترمیم شدہ کردار کا استعمال کرتے ہیں۔ کتبے کے شواہد کا استعمال کرتے ہوئے، سولومن نے یہ ثابت کیا ہے کہ صوتی ترتیب/a i i o u/ہے، جو ہندوستانی رسم الخط/a i u e o/کے لیے معمول کے صوتی ترتیب کے بجائے سامی رسم الخط سے ملتی جلتی ہے۔ اس کے علاوہ خروستی میں لمبے اور چھوٹے سروں میں کوئی فرق نہیں ہے۔ دونوں کو ایک ہی سر کے نشانات کا استعمال کرتے ہوئے نشان زد کیا جاتا ہے۔ گندھرن بدھ مت میں حروف تہجی کو مظاہر کی نوعیت پر آیات کے ایک سلسلے کو یاد کرنے کے لیے یادگاری کے طور پر استعمال کیا گیا تھا۔ تانترک بدھ مت میں، اس فہرست کو رسمی طریقوں میں شامل کیا گیا اور بعد میں منتروں میں شامل کیا گیا۔ ان مخطوطات کی دو خاص ترمیم شدہ شکلیں ہیں: اضافی نشان مختلف اضافی نشانات کو سروں اور مخطوطات میں ترمیم کرنے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے: پنکٹیوشن نو خروستی پنکٹیوشن کے نشانات کی نشاندہی کی گئی ہے: عددی خروستی میں اعداد کا ایک مجموعہ شامل ہے جو رومن ہندسوں کی یاد دلاتا ہے۔ یہ نظام ایک اضافی اور ضرب کے اصول پر مبنی ہے، لیکن اس میں رومن عددی نظام میں استعمال ہونے والی گھٹاؤ کی خصوصیت نہیں ہے۔ اعداد، حروف کی طرح، دائیں سے بائیں لکھے جاتے ہیں۔ 5-9 ہندسوں کے لیے کوئی صفر اور علیحدہ نشانیاں نہیں ہیں۔ خروستی میں اعداد ایک اضافی نظام استعمال کرتے ہیں۔ مثال کے طور پر، نمبر 1996 کو 1000 4 4 1 100 20 20 20 10 4 2 کے طور پر لکھا جائے گا (تصویر: متن:)۔ یونیکوڈ کھاروستی کو یونیکوڈ اسٹینڈرڈ میں مارچ 2005 میں ورژن 4.1 کی ریلیز کے ساتھ شامل کیا گیا تھا۔ کھاروستی کے لیے یونیکوڈ بلاک U + 10A00-U + 10A5F: گیلری ہے۔