Sheja Dzö
شیجا Dzö یا "علم کا خزانہ" () جامگون کانگٹرل (1813-1899) کا ایک بہت بڑا کام ہے۔ اس کی تشکیل آیت "تمام علم کا احاطہ" () میں ایک بنیادی متن اور عبارت میں ایک خود ساختہ تبصرہ، "علم کا لامحدود سمندر" () سے ہوتی ہے۔ علم کے خزانے کو وسیع پیمانے پر جامگون کانگترل کا شاہکار سمجھا جاتا ہے، جو ہمالیہ میں اس وقت موجود علم کے مطابق بدھ مت کی تاریخ کے مکمل میدان عمل کا احاطہ کرتا ہے۔ واسوبندھو (یعنی۔ ابھیدھرم کوسا اور اس کے تبصرے اور ثانوی ادب) ؛ بدھ مت کے فلسفے کو ہمالیہ میں محفوظ، درجہ بندی اور ترقی دی گئی ؛ اور بدھ مت کے سادھنا کے بہت سے دھارے، دونوں خارجی (ستریان) اور خفیہ (وجریان)، جو بہت سے ٹرانس ہمالیائی نسلوں، جیسے مہامدر اور زوگچن کے ذریعے منتقل، برقرار اور تیار کیے گئے۔ شیجا زو کی وسعت انسائیکلوپیڈک ہے اور اس کا نقطہ نظر ایکومینیکل ہے۔ آیت میں بنیادی متن مختصر اور بظاہر ٹیلی گرافک کے قریب آتا ہے۔ جبکہ، تفسیر کا لہجہ اور اندراج بدھ دھرم کے بہت سے نظاموں کے حوالے سے غیر فرقہ وارانہ ہے۔ شیجا زو ریم تحریک کے ادب میں مرکزی حوالہ اور عمومی سرپرستی کا کام ہے۔ جامگون نے جڑ کا متن اور اس کی تفسیر تب لکھی جب وہ تبتی کیلنڈر کے سالوں ڈاگ اینڈ پگ، 1862-1863 عیسوی میں پچاس سال کے تھے۔ جیسا کہ جگدرل یشے دورجے (دوسرا ڈڈجوم رنپوچے) (1904-1987)، et.al۔ (1991: صفحہ 861) بنیادی طور پر نینگما کا نظریہ جامگون کے دماغ [ندی] کے وسیع 'گلدان' () اور بہاؤ کے حوالے سے ہے جو اس کی ہیگیوگرافک شبیہہ نگاری میں ایک اورییولا کے طور پر واضح ہے: انگریزی شیجا زو کے شاہکار کی تمام دس کتابیں اب انگریزی میں دستیاب ہیں اور اس منصوبے کو ابتدائی محرک اور ہدایت کالو رنپوچے (1905-1989) نے دی تھی۔ ترجمہ کے طریقہ کار کالو نے ترجمہ کرنے والی تین اصولوں کی ٹیم کو مشورہ دیا کہ وہ تبتی زبان کو انگریزی میں پیش کرنے میں رہنمائی کرے: تشریح یا تفسیر کے بغیر متن کا ترجمہ کرنا، یعنی متن کی تشریح کرنے یا معنی کا ترجمہ کرنے کے بجائے الفاظ کا ترجمہ کرنا۔ "وہ (کالو) خوبصورتی کے لیے درستگی کی قربانی دینے والے سے زیادہ درست ترجمہ میں زیادہ دلچسپی رکھتے تھے۔" انہوں نے (کالو) ہمیں ایسی الفاظ کا استعمال کرنے کی ترغیب دی جو بدھ مت یا مشرقی ایشیائی مطالعات کی پیشگی تربیت پر منحصر اعلی تکنیکی الفاظ کے بجائے اوسط تعلیم یافتہ قارئین کے لیے قابل رسائی ہوں۔ ترجمہ ٹیم میریڈ ورلڈز ترجمہ ٹیم کے لیے ضروری سہولیات لاما گیالٹسن رتک نے کئی سالوں میں فراہم کیں۔ اس کے علاوہ، چونکہ بہت سے لوگ جنہوں نے اس کام میں تعاون کیا اور رہنمائی کی جن کا اس مضمون میں پہلے ذکر نہیں کیا گیا تھا، انہیں اس کام کا ٹائٹل کریڈٹ نہیں دیا گیا تھا اور اس کے بجائے انہیں 'کالو رنپوچے ٹرانسلیشن ٹیم' کے نام سے جانا جاتا ہے، ان کا حوالہ ذیل میں دیا گیا ہے: "میریڈ ورلڈز کا ترجمہ بڑی حد تک ایلیو گواریسکو، کونچوگ ٹینزین، ٹینپا کالسانگ، پیٹر رابرٹس، سارہ ہارڈنگ، انگرڈ میک لیوڈ، انتھونی چیپ مین، نگوانگ زنگپو اور یشے وانگمو نے تیار کیا تھا۔ حوالہ جات کی تحقیق لیڈیا اور اولیور برونٹ نے کی تھی ؛ اور تعارف ایلیو گواریسکو نے لکھا تھا۔ کئی دوسرے مترجموں کا شکر گزار اعتراف کیا جاتا ہے جن کے ساتھ ہم نے تعاون کیا: ڈینیئل بوشیرو، کین میک لیوڈ، ایرک پیما کنجنگ، ڈیچن کرونین، نوربو سیوانگ، ڈینیئل پرڈیو، سوریا داس، اور سامٹن Zangmo.Susan کیسر، شان ووڈ یارڈ، اور ڈینیئل ریڈ حتمی انگریزی مخطوطے کی محتاط نظر ثانی کے لیے، کرسٹین پاکنیس اور ڈیوڈ پیٹ سنسکرت کی اصلاح کے لیے، رور ویسٹرے ان کی تکنیکی مدد کے لیے۔ "میریڈ ورلڈز کے ترجمے کے ہر مرحلے پر کمیٹی نے تبتی اور مغربی اسکالرز اور مراقبہ کے ماہرین سے مشورہ طلب کیا ہے۔ بوکر ٹرولکو رنپوچے اور کینپو لوڈرو ڈونی کا نہ صرف ہمارے بہت سے سوالات کے جوابات فراہم کرنے میں ان کی دانشمندی اور صبر کے لیے بلکہ ان کی مسلسل حوصلہ افزائی اور حمایت کے لیے بھی ہمارا مخلصانہ شکریہ: ڈوڈروپ چن رنپوچے، دلگو کینٹس رنپوچے، اور نیوشول کینپو رنپوچے کو ابتدائی پاکیزگی کے موضوع کی تفصیلی وضاحت کے لیے ؛ ساکیہ کینپو رنپوچے، گیالٹساپ رنپوچے، زینکر رنپوچے، تارا ٹرولکو، اور کینپو سولٹرم گیٹو کو متن کے مشکل نکات کی وضاحت میں ان کی انمول مدد کے لیے ؛ اور انگریزی ترجمے میں، شیجا ڈیزو کو اس طرح تقسیم کیا گیا ہے: کتاب ایک: میریڈ ورلڈز (سنو لائن، 2003۔) کتاب دو: بدھ کی آمد (حصہ 2، 3، اور 4 آنے والے) حصہ ایک: بیداری کا استاد کا راستہ حصہ دو: بدھ کی روشن خیالی حصہ تین: بدھ کے بارہ اعمال حصہ چار: روشن خیالی کے جسم اور دائرے کتاب تین: بدھ کا نظریہ-مقدس تعلیمات حصہ ایک: مقدس تعلیمات کیا ہیں؟ حصہ دو: صحیفوں کی ترسیل کے چکر حصہ تین: بدھ کے کلام کے مجموعے حصہ چار: اصل ترجموں کی ابتداء 'قدیم روایت (نینگما) کتاب چار: بدھ مت کا پوری دنیا میں پھیلاؤ حصہ ایک: ہندوستان میں بدھ مت کا پھیلاؤ حصہ دو: بدھ مت کا خانقاہ نظم و ضبط اور فلسفہ تبت میں کیسے آیا حصہ تین: تبت کی تانترک مراقبہ کی مشق کی آٹھ گاڑیاں حصہ چار: بدھ ثقافت کی ابتداء کتاب پانچ: بدھ اخلاقیات (برفانی شیر، 2003) کتاب چھ: مطالعہ کے لیے موضوعات حصہ ایک: علم کے مشترکہ شعبوں اور دنیا کے راستوں کی پیش کش حصہ دو: ہنیان اور مہایان میں علم کے عمومی موضوعات حصہ تین: بدھ فلسفے کا فریم ورک (سنو لائن، 2007)۔ حصہ چار: بدھ مت کے تنتر کے نظام (برفانی شیر، 2005۔) کتاب سات: اعلی حکمت میں تربیت حصہ ایک: سمجھنے کی کلیدوں کے بارے میں یقین حاصل کرنا حصہ دو: دھرم کے پہیے کے تین موڑ میں عارضی اور قطعی معانی کے بارے میں یقین حاصل کرنا، دو سچائیاں اور منحصر اٹھنا حصہ تین: نقطہ نظر کے بارے میں یقین حاصل کرنا حصہ چار: ذہن کو موڑنے والے چار خیالات کے بارے میں یقین حاصل کرنا۔ کتاب آٹھ: اعلی مراقبہ جذب میں تربیت (سمادھی) حصہ ایک، دو: شمتھا اور وپاشیانا ؛ وجہ پر مبنی نقطہ نظر میں مراقبہ کے مراحل (آنے والا) حصہ تین: تانترک مشق کے عناصر (برفانی شیر، 2008)۔ حصہ چار: خفیہ ہدایات، وجریان میں مراقبہ کے عمل کی ایک تفصیلی پیش کش (برفانی شیر، 2008۔) کتاب نو: طے کیے جانے والے راستوں اور سطحوں کا تجزیہ (آنے والا) حصہ ایک: وجہ پر مبنی جدلیاتی نقطہ نظر میں راستے اور سطح حصہ دو: وجریان میں سطح اور راستے حصہ تین: روشن خیالی کا عمل حصہ چار: تین یوگوں میں سطحیں۔ کتاب دس: ساتھی پھل کی حالت کا تجزیہ (آنے والا) حصہ ایک: جدلیاتی نقطہ نظر میں پھل حصہ دو: وجریان میں زیادہ مشترکہ حصول حصہ تین: وجریان میں پھل حصہ چار: نینگما اسکول میں پھل کی حالت۔