Kudungga
کڈونگا (پڑھیں: "کو-نندو-گا"، اعزازی لقب: مہاراجہ کڈونگا انومیرتا دیوورمن) کٹائی مارتاڈی پورہ سلطنت کا بانی تھا جس نے تقریبا 350 عیسوی یا چوتھی صدی عیسوی میں حکومت کی۔ کڈونگا نے سب سے پہلے کٹائی مارتاڈی پورہ کی سلطنت پر ایک کمیونٹی لیڈر یا سردار کی حیثیت سے حکومت کی۔ کڈونگا کے دور حکومت میں کٹائی مارٹاڈی پورہ میں حکمرانی کا باقاعدہ اور منظم نظام نہیں ہے۔ اس کے برعکس، تازہ ترین دعوی کہا جاتا ہے کہ مہاراجہ کڈونگا ممکنہ طور پر تیبلرنگ (اب تیبلائی انڈا، معارا کامان) میں قدیم سلطنت بکول پورہ کا بادشاہ ہے، اور اسواورمن جسے اس کا داماد بلکہ اس کا بیٹا، پھر کٹائی مارتاڈی پورہ کا پہلا بادشاہ بن گیا۔ تاریخ سب سے زیادہ قابل اعتماد ماخذ کی دریافت جس میں کہا گیا ہے کہ کٹائی مارتاڈی پورہ نسانتارا جزائر کی قدیم ترین سلطنت ہے، یوپا نوشتہ جات میں ہے۔ معارا کامان میں یوپا کے سات ٹکڑے ملے تھے۔ جے جی کے ذریعے کی گئی ایک تحقیق کے نتائج کے مطابق۔ ڈی کاسپریس (1949)، مورا کامان میں یوپا-یوپا جو کہ مبینہ طور پر کٹائی مارٹادی پورہ تہذیب کا ورثہ ہے، 1879 اور 1940 میں یکے بعد دیگرے پایا گیا۔ یوپا-یوپا میں، سنسکرت زبان میں پلّو رسم الخط کا استعمال کرتے ہوئے لکھے گئے نوشتہ جات پائے گئے۔ خیال کیا جاتا تھا کہ یوپا پر کندہ شدہ خطوط چوتھی صدی کے آخر یا پانچویں صدی عیسوی کے اوائل کے ہیں۔ تمام یادگار پتھر مہاراجہ ملورمن نالدیوا نامی رہنما کے حکم پر جاری کیے گئے تھے۔ ملاورمن مبینہ طور پر مقامی لوگوں کا ہندوستانی نام ہے کیونکہ اس کے دادا کا نام، یعنی کڈونگا (جس میں کڈونگا یا کنڈونگا کا بھی ذکر ہے) ایک مقامی انڈونیشیائی کا اصل نام ہے۔ کڈونگا وہ ہے جس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ کٹائی مارتاڈی پورہ کی سلطنت کے پہلے رہنما کا پیش خیمہ ہے، جبکہ ملورمن اسواورمن (کڈونگا کا بیٹا) کا جانشین ہے جس نے کٹائی مارتاڈی پورہ کی سلطنت کو ان کی شان میں لایا۔ آر۔ ایم۔ این جی۔ پوربتجرکا (1952) نے ترجمہ میں کٹائی مارتاڈی پورہ کی سلطنت کے ابتدائی دنوں میں حکومت کرنے والے بادشاہوں کے نسب کے بارے میں یوپا پر درج سنسکرت میں سرکٹ پلّوا نوشتہ جات کی تشریح کی ہے: ترجمہ: مندرجہ بالا ورثے کے نوشتہ جات سے یہ نتیجہ اخذ کیا جا سکتا ہے کہ کٹائی مارتاڈی پورہ کا پہلا بادشاہ کڈونگا ہے۔ کڈونگا کا ایک بیٹا تھا جس کا نام اسوورمن تھا جس نے پھر کٹائی کی سلطنت میں قیادت سنبھالی۔ اسوورمن کے تین بچے تھے۔ اسواورمن کے تین بچوں میں سے ایک بچہ تھا جو سب سے نمایاں تھا، بچے کا نام ملاورمن ہے جو ولی عہد تھا۔ آباؤ اجداد کا نام اصل یہ عقیدہ کہ کڈونگا مقامی انڈونیشیائی لوگ ہیں اس تحقیقات کی بنیاد پر کہ کڈونگا واضح طور پر ہندوستانی نام نہیں ہے، حالانکہ اس کی اولاد، اسواورمن اور ملاورمن کے نام، ہندوستانی نام کے عناصر پر مشتمل ہیں۔ اس معاملے میں۔ پوسپونگورو اور نوٹوسوسانٹو (1993) کا کہنا ہے کہ ایک نام ہے جو بگیس سے ملتا جلتا ہے، یعنی کڈونگا۔ اس نام کی مماثلت کو نہ صرف جنوبی سولاویسی میں دیا گیا ایک اتفاق سمجھا جاتا ہے بلکہ کٹائی میں پائے جانے والے کئی نوشتہ جات بھی ملے ہیں۔ پوسپونگورو اور نوٹوسوسانٹو (1993) نے مزید یہ نتیجہ اخذ کیا کہ سب سے زیادہ امکان یہ ہے کہ دونوں کڈونگا جنہوں نے اپنے بیٹے کا نام اسوورمن رکھا اور اسوورمن نے خود اپنے بیٹے کا نام ملورمن رکھا، جو اپنی ڈگری کو برابر کرنے کے لیے بے چین تھے اور ان کی اولاد ہندوستان کی طرح نائٹ ذات کے ساتھ ہم آہنگ تھی۔ یہ امکان اس حقیقت پر مبنی ہے کہ لفظ "ورمن" سنسکرت لفظ سے ماخوذ ہے جو عام طور پر جنوبی ہندوستان میں لوگوں کے ناموں کو لاحقہ کرنے کے لیے استعمال ہوتا ہے۔ ہندوستان سے آنے والی ہندو روایت میں، معاشرے کے سماجی نظام کو طبقات میں تقسیم کیا گیا ہے، جسے ان سطحوں کے طور پر جانا جاتا ہے جہاں جنگجو ذات یا اشرافیہ کی سلطنت ایک قابل احترام ذات میں شامل ہوتی ہے۔ تازہ ترین دعوی تازہ ترین دعوی انڈونیشیا میں نئی دوبارہ قائم شدہ کٹائی ملاورمن سلطنت (کٹائی کرتناگرا کی سلطنت کی براہ راست اولاد) سے آیا ہے، مہاراجہ کڈونگا تبلرنگ میں بکول پورہ کے بادشاہ ہیں۔ کڈونگا بادشاہ اٹوانگگا کا بیٹا ہے اور بادشاہ اٹوانگگا مترنگگا کا بیٹا ہے، جو ہندوستان کے مگدھ میں شونگا سلطنت کے شہنشاہ پشیامتر شونگا کی اولاد ہے۔ کڈونگا کے دور حکومت میں، شونگا سلطنت اب موجود نہیں رہی، اور اس کے جانشین اشوورمن، ورمن کا استعمال کرتے ہوئے کہتے ہیں کہ اس کی ذات کشتریہ ہے۔ تاہم یہ دعوے یک طرفہ ہیں، اور غیر مصدقہ ہیں جن کے پاس کوئی تاریخی ریکارڈ نہیں ہے جس سے ثابت ہوتا ہے کہ اٹوانگگا اور مترنگگا کبھی موجود تھے۔ ۔