Vitthal Ramji Shinde
وٹھل رامجی شندے (23 اپریل 1873-2 جنوری 1944) مہاراشٹر، ہندوستان میں ایک سماجی اور مذہبی مصلح تھے۔ وہ ہندوستان کی آزادی سے پہلے ہندوستان میں لبرل مفکرین اور اصلاح پسندوں میں نمایاں تھے۔ انہیں ایک سماجی مصلح اور ہندوستانی معاشرے میں زیادہ سے زیادہ مساوات کے لیے لڑنے والے ایک کارکن کے طور پر پہچانا جاتا ہے۔ وہ خاص طور پر 'اچھوت' کے رواج کی مخالفت کرنے اور دلتوں جیسے 'اچھوتوں' کی حمایت اور تعلیم کے لیے مشہور ہیں۔ ابتدائی زندگی وہ 23 اپریل 1873 کو ہندوستان کے کرناٹک کی شاہی ریاست جام کھنڈی میں مراٹھا نژاد مراٹھی بولنے والے خاندان کے رکن کے طور پر پیدا ہوئے تھے۔ ان کا ابتدائی بچپن ایک آزاد خیال خاندانی ماحول سے متاثر تھا۔ خاندان کے دوست اور جاننے والے تمام مذاہب اور ذاتوں سے تعلق رکھتے تھے۔ ان کی پرورش یہ سوچنے کے لیے کی گئی تھی کہ مذہب صرف ایک اندھے عقیدے اور بے معنی رسومات یا پوجا کا معاملہ نہیں ہے، بلکہ اس کا مطلب ذاتی اور جذباتی طور پر خدا کی خدمت میں شامل ہونا ہے۔ ان کی ابتدائی روحانی بیداری ان کے سنت توکارم، سنت ایکناتھ، اور مہاراشٹر کے سنت رام داس کے پڑھنے سے ہوئی۔ ان کی فکری بیداری بہت سے دانشوروں جیسے ہری نارائن آپٹے، پرنسپل گوپال گنیش اگرکر، جان اسٹیورٹ مل، ہربرٹ اسپینسر اور میکس مولر، چیف جسٹس مہادیو گووند راناڈے، اور سر آر جی بھنڈارکر کی تحریروں سے متاثر تھی۔ 1898 میں انہوں نے ہندوستان کے پونے کے فرگوسن کالج سے بیچلر آف آرٹس کی ڈگری حاصل کی۔ انہوں نے قانون کے پہلے سال میں بھی تعلیم حاصل کی اور پاس کیا اور ایل ایل بی کے لیے ممبئی (بمبئی) چلے گئے۔ امتحان ؛ تاہم، اس نے اپنی زندگی میں دیگر کالوں میں شرکت کے لیے یہ کورس ترک کر دیا۔ اسی سال انہوں نے پررتھنا سماج میں شمولیت اختیار کی، جہاں وہ جی بی سے مزید متاثر اور متاثر ہوئے۔ کوٹکر، شیورمپنت گوکھلے، جسٹس مہادیو گووندا راناڈے، سر رام کرشن گوپال بھنڈارکر، اور کے بی۔ مراٹھی۔ وہ پررتھنا سماج کے مشنری بن گئے۔ پررتھنا سماج نے انہیں 1901 میں مانچسٹر کالج، آکسفورڈ میں تقابلی مذہب کی تعلیم حاصل کرنے کے لیے انگلینڈ جانے کے لیے منتخب کیا۔ بڑودہ کے مہاراجہ سیاجی راؤ گائیکواڈ سوم، جو ایک ترقی پسند اور اصلاح پسند تھے، نے ان کے بیرون ملک سفر کے لیے کچھ مالی مدد فراہم کی۔ بالغ زندگی 1903 میں انگلینڈ سے واپس آنے کے بعد انہوں نے اپنی زندگی مذہبی اور سماجی اصلاحات کے لیے وقف کر دی۔ انہوں نے پررتھنا سماج کے لیے اپنا مشنری کام جاری رکھا۔ ان کی کوششیں بنیادی طور پر ہندوستان میں چھوت چھات کے خاتمے کے لیے وقف تھیں۔ 1905 میں انہوں نے پونے میں اچھوتوں کے بچوں کے لیے ایک نائٹ اسکول قائم کیا، اور 1906 میں انہوں نے (بمبئی) میں افسردہ طبقات مشن قائم کیا۔ اس کے علاوہ 1910 میں انہوں نے مرلی پرتی بندک سبھا کی بنیاد رکھی، اور 1912 میں "اسپرشتا نیوران پریشد" کا اہتمام کیا۔ 1922 میں پونے میں مشن کی اہلیاشرم عمارت مکمل ہوئی۔ 1917 میں وہ انڈین نیشنل کانگریس سے اچھوت کے عمل کی مذمت کرتے ہوئے ایک قرارداد منظور کروانے میں کامیاب ہوئے۔ 1918 سے 1920 تک انہوں نے اچھوت کے خاتمے کے لیے آل انڈیا کانفرنسوں کا انعقاد کیا۔ ان میں سے کچھ کانفرنسوں کا انعقاد مہاتما گاندھی اور مہاراجہ سہیاجی راؤ گائیکواڑ کی صدارت میں کیا گیا تھا۔ مہتمجی کے ساتھ ان کے تحریری رابطے قابل ذکر ہیں۔ 1919 میں انہوں نے ساؤتھ بورو فرنچائز کمیٹی کے سامنے گواہی دی اور اچھوت ذاتوں کے لیے خصوصی نمائندگی طلب کی۔ 1923 میں انہوں نے افسردہ طبقات مشن کے ایگزیکٹو کے عہدے سے استعفی دے دیا کیونکہ اچھوت ذاتوں کے کچھ ارکان چاہتے تھے کہ اس کے اپنے رہنما مشن کے امور کا انتظام کریں۔ مشن کے ساتھ ان کا کام اور وابستگی جاری رہی حالانکہ وہ اچھوتوں کے قائدین کے علیحدگی پسندانہ رویے سے مایوس تھے، خاص طور پر ڈاکٹر بی آر کی قیادت میں۔ امبیڈکر۔ مہاتما گاندھی کی طرح، وہ اچھوتوں اور ہندو ذات کے درمیان اتحاد چاہتے تھے، اور انہیں خدشہ تھا کہ برطانوی حکومت ہندوستانی معاشرے میں اس طرح کی تقسیم کا فائدہ اٹھائے گی اور اپنے فائدے کے لیے ان کا استحصال کرے گی۔ 1930 میں انہوں نے مہاتما گاندھی کی سول نافرمانی کی تحریک میں حصہ لیا اور پونے کے قریب یروڈا سنٹرل جیل (جیل) میں چھ ماہ کی سخت محنت کے لیے قید رہے۔ 1933 میں ان کی کتاب بھارتیہ اسپروشیتیچا پرشنا ("ہندوستان کا اچھوت کا سوال") شائع ہوئی۔ ہندو مذہب اور سماجی ثقافت کے بارے میں ان کے خیالات اور جانچ دیانند سرسوتی سے ملتے جلتے تھے۔ اپنی تحریروں میں، وہ ذات پات کے نظام، بتوں کی پوجا، اور خواتین اور پسماندہ طبقات کے خلاف عدم مساوات کی مخالفت کرتے ہیں۔ انہوں نے بے معنی رسومات، موروثی پجاریوں کے غلبہ، اور خدا اور اس کے عقیدت مندوں کے درمیان ثالثی کے لیے ایک پجاری کے تقاضے کی مخالفت کی۔ مہارشی وٹھل رام جی شندے کا انتقال 2 جنوری 1944 کو ہوا۔ افسردہ طبقے کا مشن شندے ہندوستان میں دلت تحریک کی جانب سے ایک نمایاں مہم چلانے والا تھا جس نے دلتوں کو تعلیم فراہم کرنے کے لیے ہندوستان کا افسردہ طبقے کا مشن قائم کیا۔ انہوں نے قومی سطح پر چھوت چھات کے خلاف کام کرنے کے لیے 18 اکتوبر 1906 کو افسردہ طبقے کے مشن کی بنیاد رکھی۔ اس مشن کے مقاصد تھے: چھوت چھات سے چھٹکارا پانے کی کوشش کرنا۔ اچھوتوں کو تعلیمی سہولیات فراہم کرنا۔ اچھوتوں کے لیے اسکول، ہاسٹل اور ہسپتال شروع کرنا۔ ان کے سماجی مسائل کو حل کرنا۔ ۔