Assemblies Jehovah Shammah
اسمبلیاں یہوواہ شمہ گرجا گھروں کا ایک انجیلی عیسائی نیٹ ورک ہے جس کی ابتدا ہندوستان میں ہوئی تھی، جو اب بھی ان میں سے بڑی اکثریت کا گھر ہے۔ ایوینجلیکل اشاعت آپریشن ورلڈ کا تخمینہ ہے کہ 2010 تک، 910 اسمبلیوں میں 310,000 بالغوں اور بچوں کی تعداد ہے، جیسا کہ ان کے گرجا گھروں کو عام طور پر جانا جاتا ہے۔ دیگر ذرائع کا اندازہ ہے کہ ریاست آندھرا پردیش میں بڑی موجودگی کے ساتھ دو ہزار سے زیادہ جماعتیں ہیں۔ اس تحریک کی بنیاد 1942 میں مبشر بخت سنگھ نے رکھی تھی، جن کے الہیات اور کلیسیا کھلے بھائیوں سے بہت زیادہ متاثر تھے۔ اگرچہ تاریخی طور پر ہندوستانی برادران تحریک سے الگ ہے، جو مشنری کوششوں سے شروع ہوئی ہے، اسمبلیاں یہوواہ شمہ اس کے ساتھ بہت کچھ مشترک ہیں اور بعض اوقات (لیکن ہمیشہ نہیں) دنیا بھر میں برادران تحریک کا حصہ سمجھی جاتی ہیں۔ تھیولوجی اور ایکلیسیولوجی تھیولوجیکل طور پر، اسمبلیاں یہوواہ شمہ ایک قدامت پسند انجیلی تحریک ہیں جو صحیفوں کی تبلیغ اور وضاحت پر بہت زور دیتی ہیں۔ وہ ایک عام تحریک ہے جس میں کوئی مقرر شدہ پادری نہیں ہے، اور ہر جماعت کی قیادت بزرگ کرتے ہیں جو ساتھی افراد کی روحانی ضروریات کی ذمہ داری لیتے ہیں۔ اسمبلیاں یہوواہ شمہ کی باضابطہ رکنیت نہیں ہے، لیکن وہ کسی بھی عیسائی کو جو بپتسمہ لے چکا ہے اور باقاعدگی سے شرکت کرتا ہے، ان کی فیلوشپ کا حصہ مانتا ہے۔ ہولی کمیونین ہفتہ وار بڑے پیمانے پر غیر رسمی عبادت کی خدمت کے حصے کے طور پر منایا جاتا ہے، جس میں جماعت میں کوئی بھی مومن جو "روح القدس سے متاثر" محسوس کرتا ہے، نماز ادا کرتا ہے، صحیفوں کا اشتراک کرتا ہے، یا تمثیلوں کی تجویز کرتا ہے۔ مفت عبادت کے اس دور کے بعد ایک گھنٹہ طویل خطبہ دیا جاتا ہے۔ ان معاملات میں، اسمبلیاں یہوواہ شمہ کھلے بھائیوں سے بہت ملتی جلتی ہیں، لیکن ہندوستانی ثقافت کے ساتھ کچھ موافقت کے ساتھ، جیسے کہ فرش پر چٹائیوں پر جماعت کو بیٹھنا۔ تاہم، زیادہ تر وسیع تر برادران تحریک کے برعکس، اسمبلیوں یہوواہ شمہ نے کبھی بھی خواتین کو عبادت میں صوتی طور پر حصہ لینے سے منع نہیں کیا ہے۔ پچھلی دو دہائیوں تک، دنیا بھر میں برادران اسمبلیوں کی بڑی اکثریت کی یہ پالیسی تھی کہ عبادت میں "آواز" کے کردار صرف مردوں کے لیے مخصوص کیے جائیں۔ ہندوستانی برادران تحریک کا زیادہ تر (اگرچہ سبھی نہیں) پچھلی نسل میں برادران دنیا کے کچھ حصوں میں ہونے والی تبدیلیوں کے لیے بہت قدامت پسند اور مزاحم ہے۔ یہ اسمبلیوں جیووا شمہ اور پرانے ہندوستانی برادران تحریک کے درمیان حد بندی کی لکیروں میں سے ایک ہے۔ اگرچہ اسمبلیاں یہوواہ شمہ نے ہندوستانی برادران تحریک سے آزادانہ طور پر ترقی کی، لیکن دونوں تحریکوں کے درمیان بہت سی مماثلتوں کا مطلب یہ ہے کہ اسمبلیاں یہوواہ شمہ کو اکثر دنیا بھر میں برادران تحریک کا حصہ سمجھا جاتا ہے۔ اس کی درجہ بندی ورلڈ کرسچن انسائیکلوپیڈیا نے کی ہے۔ ہندوستانی برادران عالم دین اور مورخ تھوٹوکادول ایپین کوشی بھی ان کا احترام کرتے ہیں، جیسا کہ مرحوم سکاٹش برادران مشنری، ڈینیئل اسمتھ نے کیا تھا۔ پاکستان میں، ہندوستان کے برعکس، اسمبلیاں یہوواہ شمہ "برادران" کے لیبل کے تحت کام کرتی ہیں اور ان کے اور پرانے، مشنری سے قائم، برادران تحریک کے درمیان حد بندی کی کوئی لکیر نہیں ہے۔ جو لوگ اسمبلیوں کو "برادران" سمجھتے ہیں وہ عام طور پر دوسرے فرقوں کے عیسائیوں کے ساتھ مل کر کام کرنے اور عبادت کرنے کی آمادگی کے پیش نظر انہیں کھلے بھائیوں کے طور پر درجہ بندی کرتے ہیں۔ تاہم، ان کی انتہائی مرکزی قیادت اوپن برادران کی خصوصیت نہیں ہے، جن کے لیے مکمل اجتماعی خود مختاری سب سے اہم ہے، اور یہ خصوصی برادران کے درمیان معروف "کنیکشنل" ماڈل سے زیادہ ملتی جلتی ہو سکتی ہے۔ اگرچہ بخت سنگھ نے اجتماعی خود مختاری سکھائی، لیکن عملی طور پر انہوں نے 2000 میں اپنی موت تک تحریک پر سخت مرکزی کنٹرول برقرار رکھا۔ اگر وسیع تر اوپن برادران تحریک کے حصے کے طور پر شمار کیا جائے تو، اسمبلیاں جیووا شمہ ہندوستان میں تمام بھائیوں میں سے تقریبا چالیس فیصد اور دنیا بھر میں تمام بھائیوں میں سے پندرہ سے بیس فیصد پر مشتمل ہیں۔ کرشماتی تحریک اگرچہ بخت سنگھ الہی شفا یابی کے لیے دعا کرنے میں یقین رکھتے تھے اور کچھ لوگ مافوق الفطرت شفا یابی کو ان کی دعاؤں سے منسوب کرتے تھے، لیکن وہ ایک اختتامی تھے اور پینٹی کوسٹل اور کرشماتی تحریکوں کے مخالف تھے۔ ان کا ماننا تھا کہ نام نہاد علامتی تحائف، جیسے معجزات، الہی شفا یابی، اور زبانوں میں بولنا ابتدائی چرچ کو رسولوں کی تصدیق کے مخصوص مقصد کے لیے دیا گیا تھا، اور آخری رسول کی موت کے ساتھ "ختم" ہو گیا۔ اگر لوگ اس کی اپنی دعاؤں کے جواب میں شفا پاتے ہیں، تو وہ مانتا ہے کہ یہ خدا کا ایک خودمختار عمل ہے، جو اس کے کسی "تحفے" سے منسوب نہیں ہے۔ تاہم، کچھ اسمبلیاں یہوواہ شمہ نے اپنے زمانے سے ہی کرشماتی تحریک کو قبول کیا ہے۔ اسمبلیاں یہوواہ شامہ دنیا بھر میں پاکستان میں برادران تحریک کا ایک اہم حصہ ہیں، جہاں بخت سنگھ نے اس وقت تبلیغ شروع کی جب وہ برطانوی ہندوستان کا حصہ تھا۔ یہ تحریک ہندوستانی ہجرت کے ذریعے برصغیر پاک و ہند سے باہر پھیل گئی ہے۔ کچھ جماعتیں اب آسٹریلیا میں پائی جا سکتی ہیں۔ ۔