Kulasekhara Alvar
کلشیکھرا (تمل: کولسیکر ؛ آئی اے ایس ٹی: کلشیکھرا) (فل۔ نویں صدی عیسوی)، بارہ ویشنو الواروں میں سے ایک، قرون وسطی کے جنوبی ہندوستان سے تعلق رکھنے والے بھکتی عالم دین اور عقیدت مند شاعر تھے۔ کوڈنگلور میں واقع تریکولشیکھر پورم مندر کو الور کی جائے پیدائش سمجھا جاتا ہے۔ (کیرالہ)۔ وہ تامل میں پیرومل تیرومولی اور سنسکرت میں "مکندمالا" کے مصنف تھے۔ پیرومل تیرومولی، جس کی دوسری دہائی کو "ٹیٹرارم تیرال" کے نام سے جانا جاتا ہے، نالائرا دیویا پربندھم کے ایک حصے کے طور پر مرتب کیا گیا ہے۔ کوڈنگلور میں واقع تریکولشیکھر پورم مندر کو الور کی جائے پیدائش سمجھا جاتا ہے۔ ویشنو روایات الور کو مغربی ساحل (کیرالہ) کے چیرا شاہی خاندان کے بادشاہ کے طور پر بیان کرتی ہیں۔ اسکالرز کلشیکھر کی شناخت شاہی چیرا ڈرامہ نگار کلشیکھر ورما اور ستانو روی کلشیکھر (حکمرانی 844/45-c. 870/71 AD) کے ساتھ کرتے ہیں، جو کیرالہ کے قدیم ترین چیرا پیرومل بادشاہ تھے۔ ذرائع اسکالرز عام طور پر کلشیکھر کی شناخت کیرالہ کے قدیم ترین چیرا پیرومل بادشاہ ستانو روی کلشیکھر سے کرتے ہیں۔ یہ معلوم ہے کہ 11 ویں صدی عیسوی میں سری رنگم مندر میں "پیرومل تیرومولی" کی تلاوت کی گئی تھی۔ چول بادشاہ کلوتنگا اول کے دور حکومت کے 18 ویں سال یعنی 1088 عیسوی کے ایک کتبے میں سری رنگم مندر میں "تیترارم تیرال" کی روزانہ تلاوت کا ذکر ہے۔ کلشیکھرا الور کوئل، منارکوئل کے ایک ریکارڈ میں کہا گیا ہے کہ اسے کلشیکھرا پیرومل (ملاپلی، ملائی منڈلم کے کچھ واسودیوان کیسیون کے ذریعے) کی یاد میں مقدس کیا گیا تھا۔ مندر کا سب سے قدیم معلوم نوشتہ 1015 عیسوی کا ہے۔ کوڈنگلور کے تریکولشیکھر پورم مندر میں ایک نوشتہ (مندر کے دور 195 کا) آثار قدیمہ کے لحاظ سے 11 ویں یا 12 ویں صدی عیسوی کا بتایا گیا ہے۔ منڈالے میں باگان کا 13 ویں صدی کا تمل نوشتہ مکندمالا کے ایک سلوک سے پیش کیا گیا ہے۔ اس کتبے میں بھگوان وشنو کے لیے ایک منڈپ کی تعمیر اور ملائی منڈلم کے مکوٹیار پٹنم سے رائرن چیریان کلشیکھر نمپی کے ذریعے ایک چراغ کے لیے عطیہ کی وضاحت کی گئی ہے۔ عام طور پر 12 ویں-14 ویں صدی عیسوی کے ذرائع سے بادشاہ کلشیکھر کی روایتی سوانح عمری درج ذیل ہے۔ کلشیکھرا کالی دور 28 میں مغربی ملک کے وانچی میں چیرا حکمران دردھورت کے ہاں پیدا ہوئے تھے۔ جب شہزادہ بوڑھا ہوا تو اس کے والد نے سلطنت ترک کر دی اور عوامی زندگی سے سبکدوش ہو گئے، اور نیا بادشاہ کلشیکھر تخت نشین ہوا۔ کلشیکھر بھگوان وشنو کے عظیم عقیدت مند تھے۔ اس کی تقوی اتنی عظیم تھی کہ ایک موقع پر جب یہ کہانی سنائی جا رہی تھی کہ راکشس بادشاہ راون نے شہزادی سیتا کو کس طرح اغوا کیا، تو اس نے فورا ہی لنکا پر حملے کے لیے اپنی فوج کو مارشل کرنے کا حکم جاری کر دیا۔ ایک اور مثال میں، ایک وزیر جسے ویشنووں پر بادشاہ کی طرف سے دکھائے گئے احسان سے حسد محسوس ہوا، اس نے عقیدت مندوں پر جھوٹا الزام لگایا۔ بادشاہ نے سانپوں پر مشتمل برتن میں اپنا ہاتھ ڈال کر اسے بغیر کسی نقصان کے باہر نکال کر ان کی بے گناہی کو ثابت کیا۔ کولشیکھر نے بعد میں سلطنت کے دور حکومت کو ختم کر دیا اور سری رنگم کے مقدس مقام کی زیارت شروع کر دی۔ انہوں نے وہاں کچھ سال اپنے دیوتا کی پوجا کرتے ہوئے گزارے، اور اپنی بیٹی چیراکولا ویلی ناچیار کی شادی سری رنگم مندر سے کر دی۔ اس نے اپنی ساری دولت جہیز کے طور پر بھی دے دی، چیناوینرن منڈپ بنایا اور مندر کے پرکارا کی مرمت کی (جسے اس کے بعد "کلشیکھر تروویڈی" کہا جاتا تھا)۔ اس کے بعد انہوں نے ترووین کٹم، ترویودھیا، تلئی چتراکوٹم، تروکنا پورم، تروملرنجولائی اور ترویترووکوڈ کے مقدس مندروں کا دورہ کیا اور آخر کار نمما الور کی جائے پیدائش تروکورکور کے قریب برہمدیشم میں آباد ہو گئے (جہاں ان کا 67 سال کی عمر میں انتقال ہوا)۔ سری رنگم مندر کے احاطے کے اندر چیراکولا ویلی ناچیار کا مزار بادشاہ کلشیکھر کی بیٹی کی یاد دلاتا ہے۔ ادبی تعاون کلشیکھرا تامل میں "پیرومل تیرومولی" اور سنسکرت میں "مکندمالا" کے مصنف تھے۔ کلشیکھر الور کی نظمیں عقیدت مندانہ نوعیت کی ہیں، جو بھگوان وشنو کے سب سے نمایاں اوتار-رام اور کرشن کے لیے وقف ہیں۔ وہ ان کی زندگی کے واقعات میں کئی کرداروں کے ساتھ اپنی شناخت کرتا ہے۔ بھگوان رام کے عقیدت مند، وہ رام یا اپنے عمر رسیدہ والد دشرتھ کے تکلیف دہ تجربات کو اپنے سمجھتے تھے۔ ان کی عقیدت اتنی شدید تھی کہ وہ عقیدت مندوں کو وشنو کی شکل کے طور پر پوجا کرتے تھے۔ ایک گانے میں، وہ خود کو کرشنا کی حقیقی ماں دیوکی کے ساتھ شناخت کرتا ہے، جس سے کرشنا کو گوکلا لے جایا گیا جہاں نندا اور یسودا، رضاعی والدین، اس کی دیکھ بھال کرتے تھے۔ کلشیکھر اپنے بچے سے الگ ہونے اور اس کے ساتھ اتحاد کے لیے دیوکی کی مایوسی کا اظہار کرتا ہے۔ کچھ نظموں میں، کلشیکھر بھی خود کو بھگوان کرشن سے محبت کرنے والی گوپی کے ساتھ شناخت کرتا ہے۔ کلشیکھر ورما کلشیکھر الور کی شناخت عام طور پر چیرا شاہی خاندان کے قرون وسطی کے ڈرامہ نگار کلشیکھر ورما کے ساتھ کی جاتی ہے۔ کلشیکھر ورما خود کو کیرلاکولا-چوڈامنی یا "چیرا خاندان کا تاج زیور"، کیرالدیناتھ یا "چیرا ملک کا بادشاہ" اور مہودیا پورہ-پرمیشور یا "مکوٹی شہر کا رب" کے طور پر بیان کرتا ہے۔ وہ دو سنسکرت ڈراموں کے مصنف کے طور پر جانا جاتا ہے جنہیں "تاپتیسمورانا" اور "سبھدردھننجے" کہا جاتا ہے اور سنسکرت چمپو کاویا "اشچاریہ منجری" (شاید سنسکرت ڈرامہ "وکچنابھیسیکا" کے مصنف بھی)۔ چیمبرا (954/55 AD) کے ایک کتبے میں بھی "تاپتیسمورانا" ڈرامے کی کارکردگی کا ذکر ہے۔ کوڈیاٹم کے نام سے مشہور فن کی شکل روایتی طور پر کلشیکھر ورما اور ان کے درباری تولان سے وابستہ ہے۔ "دھننجے سموارن دھونی"، یا "وینگیاویاکھیا" میں مہودیا پورم کے بادشاہ کلشیکھر کا بھی ذکر ہے۔ کلشیکھرا ورما کی شناخت بعض اوقات بادشاہ رام کلشیکھرا (اور شاعر واسوبھٹا کے سرپرست کے طور پر) کے طور پر کی جاتی ہے۔ یہ شناخت عام طور پر کئی لحاظ سے ناقابل قبول پائی جاتی ہے۔ مقبول ثقافت میں برطانوی راک بینڈ کولا شیکر کا نام کلشیکھر سے متاثر تھا۔ ۔