Weechi-it-te-win Family Services
ویچی-اٹ-ٹی-ون فیملی سروسز ایک خاندانی خدمات کی ایجنسی ہے جو کینیڈا میں معاہدہ #3 میں انیشینابی قوم کے روایتی علاقے کے جنوبی حصے میں دس برادریوں میں انیشینابی خاندانوں کی ضروریات پر مرکوز ہے۔ یہ ثقافتی اہلیت کی بنیاد پر دو ثقافتی قبائلی اور مرکزی دھارے میں شامل بچوں کے تحفظ اور روک تھام کی خدمات فراہم کرتا ہے۔ ویچی-اٹ-ٹی-ون "فرسٹ نیشنز کمیونٹیز کی اپنے بچوں کے لیے دائرہ اختیار کو دوبارہ حاصل کرنے اور نوآبادیات کے اثرات، رہائشی اسکولوں کی میراث اور مرکزی دھارے میں شامل بچوں کی فلاح و بہبود کے نظام کی مداخلت سے لرزے ہوئے ثقافتی ورثے کی حفاظت کی ایک مثال ہے۔" ویچی-ٹی-ون معاہدہ #3 میں انشینابی نیشن کی بچوں کے تحفظ کی ایک قومی ایجنسی ہے۔ ویچی-اٹ-ٹی-ون اور مرکزی دھارے کی خدمات کے درمیان واضح فرق روایتی دیکھ بھال پر اس کی توجہ ہے۔ اس کی ویب سائٹ کہتی ہے: "ویچی-اٹ-ٹی-ون کی بنیاد ایک ہندوستانی متبادل کے طور پر رکھی گئی تھی اور ہم انشینابی بچوں کی دیکھ بھال کے نظام کی بحالی کا تصور جاری رکھے ہوئے ہیں جس کی جڑیں انشینابی لوگوں کے رسم و رواج، روایات اور اقدار میں ہیں۔" بچوں اور ثقافتی بقا دنیا بھر میں قبائلی بچوں کے تحفظ کے لیے دیگر ایجنسیوں کی طرح، ویچی-اٹ-ٹی-ون جدید قبائلی اور دو ثقافتی تناظر میں بچوں کی حفاظت پر مرکوز ہے۔ "ویچی-اٹ-ٹی-ون کا مشن ہندوستانی (انشینابی) ثقافت اور اپنے لوگوں کے درمیان شناخت کو محفوظ رکھنا ہے ؛ ہندوستانی (انشینابی) خاندانوں اور ان کے ذریعے ہماری برادریوں کو مضبوط اور برقرار رکھنا ؛ اور اپنے خاندانوں اور برادریوں کے اندر تمام بچوں کی ترقی، حمایت اور ترقی کو یقینی بنانا ہے۔" اس مشن کو نسل کشی کے مقاصد کے لیے قبائلی بچوں کے تحفظ کے منظم استعمال اور کینیڈا میں مرکزی دھارے کے معاشرے میں انشینابی برادریوں کی شرکت دونوں کی تاریخ کے تناظر میں سمجھا جانا چاہیے۔ لوگوں کو اپنے بچوں کی پرورش کے حق سے انکار کرنا اسے ثقافتی طور پر بجھانے کا ایک طریقہ ہے۔ انیشینابی روایتی قانون ویچی-اٹ-ٹی-ون دو ثقافتی عمل معاہدہ #3 میں انیشینابی قوم کے روایتی قانون اور اونٹاریو صوبے کے قانونی قانون دونوں پر مبنی ہے۔ روایتی دیکھ بھال روایتی قوانین سے حاصل ہوتی ہے۔ روایتی انیشینابی قوانین زیادہ تر غیر متناسب ہوتے ہیں۔ اس طرح کے قوانین کینیڈا کی عدالتوں میں قابل نفاذ ہیں۔ "ابینوجی نانیگان" انشینابی قانون میں ایک بنیادی قانونی اصول کا اظہار کرتا ہے: کہ بچوں کی مکمل فلاح و بہبود بچوں کی دیکھ بھال اور تحفظ میں مرکزی خیال ہے۔ اس کا لفظی مطلب ہے، "بچہ سب سے پہلے آتا ہے"، اور نہ تو استثنی قبول کرتا ہے اور نہ ہی عذر۔ یہ اصول بچوں کے تحفظ کے روایتی تصور: "بچے کے بہترین مفادات" سے مطابقت رکھتا ہے لیکن اس سے زیادہ طاقتور ہے۔ اس سے بھی زیادہ طاقتور ایک ساتھی اصول ہے: "کزیوسوون"، جو بچوں کے لیے شدید محبت اور تحفظ کی دعوت دیتا ہے، جس کی مثال ایک ماں ریچھ ہے جو اپنے بچوں کی حفاظت میں مار دے گی یا مر جائے گی۔ مجموعی طور پر، انشینابے کے روایتی قانونی اصول ایک زیادہ جامع عالمی نقطہ نظر کی عکاسی کرتے ہیں اور اس طرح بچے کی جسمانی ضروریات کے علاوہ روحانی، ثقافتی اور رشتہ دار ضروریات پر نسبتا زیادہ زور دیتے ہیں۔ یہ زور قبائلی بچوں کے تحفظ کے اصولوں اور عمل میں ایک عام عنصر معلوم ہوتا ہے۔ کمیونٹی پر مبنی خدمات ویچی-اٹ-ٹی-ون کی بچوں کے تحفظ کی خدمات کمیونٹی پر مبنی ہیں۔ ہر کمیونٹی کا اپنا سروس ڈیلیوری سسٹم ہوتا ہے، جسے ویچی-اٹ-ٹی-ون کی حمایت حاصل ہوتی ہے۔ روایتی نگہداشت کے طریقے کمیونٹی کے لیے مخصوص ہوتے ہیں کیونکہ وہ مقامی ثقافت اور حالات کے مطابق ڈھال لیے جاتے ہیں۔ اونٹاریو کے بچوں کے تحفظ کے قوانین، جو غیر مقامی ثقافت اور شہری حالات کے لیے تیار کیے گئے ہیں، ضروری نہیں کہ ان کمیونٹیز میں متعلقہ ہوں یا موثر ہوں اور اس کے نتیجے میں انشینابی بچوں کو غیر ارادی چوٹ پہنچ سکتی ہے۔ انشینابے کے لوگوں کا اپنے روایتی قانون کو برقرار رکھنا اور اس کے بچوں کے ذریعے اس کا ثقافتی تسلسل قبائلی حقوق ہیں۔ اس طرح کے حقوق کو کینیڈا کے آئین کے ذریعے تسلیم اور تصدیق کی جاتی ہے۔ اگرچہ ماضی میں کبھی کبھار انحصار کیا جاتا تھا، روایتی قانون سمیت مقامی قوانین کینیڈا کی عدالتوں میں نافذ العمل ہیں۔ انشینابی روایتی قوانین، کینیڈا کا آئین، اور اونٹاریو کے قوانین اونٹاریو کی عدالت کے ذریعے نافذ کیے جاتے ہیں۔ ۔