Religion in Kiribati
عیسائیت کیریبتی میں غالب مذہب ہے، جس میں کیتھولک مذہب اس کا سب سے بڑا فرقہ ہے۔ کیریبتی ایک سیکولر ریاست ہے اور مذہب کی آزادی اس کے آئین میں شامل ہے۔ جائزہ 2020 کے سرکاری اعداد و شمار کے مطابق، عیسائی گروہ کیریبتی آبادی کا تقریبا 96 ٪ ہیں، جن میں سے زیادہ تر یا تو کیتھولک ہیں یا نئے کیریبتی یونائٹنگ چرچ (2015 میں دوبارہ نامزد) اور کیریبتی پروٹسٹنٹ چرچ کے ممبر ہیں۔ جن لوگوں کی کوئی مذہبی وابستگی نہیں ہے وہ آبادی کا تقریبا 0.1 فیصد ہیں۔ کیتھولک چرچ کے اراکین شمالی جزائر میں مرتکز ہیں، جبکہ جنوبی جزائر میں پروٹسٹنٹ اکثریت میں ہیں۔ مشنریوں نے 19 ویں صدی کے وسط میں عیسائیت کو اس علاقے میں متعارف کرایا۔ امریکن بورڈ آف کمشنرز فار فارن مشنز کے ہیرم بنگھم دوم 1857 میں ابیانگ پہنچے۔ ریو. لندن مشنری سوسائٹی کے سیموئل جیمز وائٹمی نے 1870 میں جزائر کا دورہ کیا۔ مشنری مسلسل موجود رہتے ہیں اور آزادانہ طور پر کام کرتے ہیں۔ آئین مذہبی آزادی فراہم کرتا ہے، اور حکومت عام طور پر اس حق کا احترام کرتی ہے۔ سماجی بدسلوکی یا مذہبی عقیدے یا عمل کی بنیاد پر امتیازی سلوک ہوتا ہے، لیکن نسبتا کم ہی ہوتا ہے۔ 1990 سے 2020 کے عرصے کے دوران، کیریبتی آبادی میں کچھ تبدیلیاں ریکارڈ کی گئی ہیں جن میں کیتھولک چرچ سے وابستگی میں 6 فیصد اضافہ ہوا ہے۔ کے یو سی/کے پی سی میں 10 فیصد کی کمی دیکھی گئی ہے۔ شہری اور دیہی جزیرے کی برادریوں میں مذہب ہمیشہ بہت سرگرم رہتا ہے، جو چرواہے کی دیکھ بھال، نوجوانوں کے عقیدے کے پروگرام، خواتین کی سرگرمیاں، بیرون ملک کارکنوں کی مدد، چپلینسی کے کام کے ساتھ ساتھ نوجوان مردوں اور خواتین کے لیے پیشہ ورانہ تربیت فراہم کرتا ہے۔ کے یو سی ایک تھیولوجیکل کالج بھی چلاتا ہے۔ چرچ کے گروہوں کے لیے منیبا بنانا عام ہوتا جا رہا ہے، جو ایک روایتی طرز کا میٹنگ ہاؤس ہے، خاص طور پر بڑے دیہاتوں کی بستیوں میں اور خاص طور پر جنوبی تاراوا (ونچپ 2010) میں۔ گہری ثقافتی اہمیت اور استعمال کی کمی کے باوجود، چرچ کے گروہ ان بڑی خلائی عمارتوں کو مختلف قسم کی سماجی سرگرمیوں کے لیے استعمال کرتے ہیں۔ تعلیمی کردار ابتدائی بچپن کی تعلیم اور نگہداشت (ای سی سی ای) مراکز اور ثانوی سطح کے اسکولوں میں تعلیمی شعبے میں چرچ تنظیموں کا کردار اکثر ان کے کردار میں اہم ہوتا ہے۔ 2020 کے لیے کیریبتی وزارت تعلیم (ایم او ای) کے اعداد و شمار بتاتے ہیں کہ 130 ای سی سی ای مراکز (کل ای سی سی ای کا 43 فیصد) چرچ گروپوں کے زیر انتظام ہیں۔ ثانوی سطح پر، کیریبتی کے تمام 11 مشترکہ (جونیئر اور سیکنڈری) ہائی اسکول کیتھولک چرچ (5)، کیریبتی یونائٹنگ چرچ (4)، سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹس (1) اور چرچ آف لیٹر ڈے سینٹس (1) کے ذریعے چلائے جاتے ہیں۔ سینئر ہائی اسکول کی سطح پر، کیتھولک چرچ (4) اور کے یو سی (2) تعلیمی شعبے اور کمیونٹی (ایم او ای 2022) کا ایک اہم حصہ ہیں۔ کیتھولک مت کیریبتی کا واحد سب سے بڑا مذہب ہے جس کی آبادی 58 فیصد سے زیادہ ہے۔ کیتھولک مشنری گلبرٹ جزائر (1888) میں آباد ہونے والے پہلے یورپی باشندوں میں شامل تھے اور 1897 میں جب یہ گلبرٹ جزائر کے رسولی ویکریٹ کا حصہ بنا تو پہلا مستقل ڈھانچہ موجود تھا۔ 1966 میں اسے ڈائیوسس کا درجہ دے دیا گیا اور اسے تاراوا کے ڈائیوسس کے نام سے جانا جانے لگا۔ 1978 میں، آزادی سے ایک سال پہلے، اس نے نام تبدیل کیے اور تاراوا، نورو اور فونافوتی کے ڈائیوسس کے نام سے مشہور ہوا۔ نورو اور فونافوتی رسولی ویکریٹ کا حصہ تھے۔ چار سال بعد فونافوتی الگ ہو گیا اور مشن سوئی ایوریس بن گیا۔ آج باقی ڈھانچہ تاراوا اور نورو کا خطہ ہے اور اس کی قیادت منتخب بشپ کورو ٹیٹو نے اپنی موت تک کی تھی۔ پروٹسٹنٹ ازم ملک کا سب سے بڑا پروٹسٹنٹ فرقہ کیریبتی یونائٹنگ چرچ ہے، لیکن کیریبتی پروٹسٹنٹ چرچ (کے پی سی) اس چرچ کا اصل فرقہ تھا، اور اب یہ کم عقیدت مندوں (2020 میں 8.4 ٪) کے ساتھ ایک الگ چرچ ہے۔ چرچ آف جیسس کرائسٹ آف لیٹر ڈے سینٹس نے 31 دسمبر 2016 کو 26 جماعتوں میں 17,462 اراکین کا دعوی کیا، حالانکہ 2020 کی مردم شماری میں صرف 6,720 افراد (5.6 ٪) مورمن کے طور پر شناخت کر رہے تھے۔ 31 دسمبر 2019 کو چرچ کی رکنیت کے اعداد و شمار سے، چرچ نے 37 جماعتوں میں 20,946 اراکین کی اطلاع دی، لیکن نومبر 2020 کی مردم شماری کے دوران اصل تعداد 6,720 سے زیادہ نہیں ہے۔ 4 اکتوبر 2020 تک، کیریبتی میں ایک مندر تعمیر کرنے کا اعلان کیا گیا تھا۔ بہائی عقیدے کی واحد بڑی غیر عیسائی آبادی بہائی عقیدے کی ہے۔ کیریبتی میں بہائی عقیدے کا آغاز 1916 کے بعد اس وقت کے مذہب کے سربراہ عبدالبہا کے اس ذکر سے ہوتا ہے کہ بہائیوں کو مذہب کو گلبرٹ جزائر تک لے جانا چاہیے جو کہ جدید کیریبتی کا حصہ ہے۔ پہلے بہائیوں نے 4 مارچ 1954 کو جزیرے ابیانگ (عرف شارلٹ جزیرہ، گلبرٹ جزائر کا) کی طرف پیش قدمی کی۔ انہیں جزائر پر کچھ کیتھولک کی طرف سے شدید مخالفت کا سامنا کرنا پڑا اور بالآخر انہیں جلاوطن کر دیا گیا اور پہلے مذہب تبدیل کرنے والے کو اپنے آبائی جزیرے پر جلاوطن کر دیا گیا۔ تاہم، ایک سال میں 200 سے زیادہ بہائیوں کی ایک جماعت اور ایک بہائی مقامی روحانی اسمبلی تھی۔ تین سال بعد جس جزیرے پر پہلے مذہب تبدیل کرنے والے کو بھیجا گیا تھا وہاں اب 10 بہائی پائے گئے۔ 1963 تک 14 اسمبلیاں تھیں۔ جیسے جیسے جزائر ایلس نے آزادی حاصل کی جیسے جیسے تووالو اور گلبرٹ جزائر اور دیگر نے کیریبتی کی تشکیل کی، بہائیوں کی برادریوں نے بھی 1981 میں قومی روحانی اسمبلیوں کے الگ الگ اداروں میں اصلاح کی۔ بہائیوں نے 1963 تک کئی اسکول قائم کر لیے تھے اور آج بھی ایسے اسکول موجود ہیں-درحقیقت اوتن مراوا بہائی ووکیشنل انسٹی ٹیوٹ کیریبتی میں پری اسکول کے اساتذہ کے لیے واحد تدریسی ادارہ ہے۔ بہائیوں کے لیے مردم شماری کے اعداد و شمار مستقل طور پر 2 اور 3 فیصد کے درمیان ہیں جبکہ بہائی 17 فیصد سے زیادہ تعداد کا دعوی کرتے ہیں۔ سب مل کر اب بہائی دعوی کرتے ہیں کہ پچھلے 50 سالوں میں 10,000 سے زیادہ مقامی لوگوں نے اس مذہب میں شمولیت اختیار کی ہے اور یہاں 38 مقامی روحانی مجالس ہیں۔ دیگر 2010 کی مردم شماری میں چھوٹے مذاہب جیسے ٹی کووا، اسمبلی آف گاڈ، چرچ آف گاڈ، اور اسلام کو دوسرے اختیارات کے طور پر درج کیا گیا۔ ایک آل نیشنز چرچ بھی ہے جس کے پیروکار بہت کم ہیں (وزارتوں کے بغیر سرحدیں)۔ ایسوسی ایشن آف ریلیجن ڈیٹا آرکائیوز کے مطابق، بدھ مت کے ماننے والوں کی غیر معمولی آبادی ہے جو آبادی کا 0.1 فیصد سے بھی کم ہے۔ بحرالکاہل کے جزیرے کے بہت سے ممالک کے برعکس، کیریبتی میں کوئی اہم ہندوستانی ہجرت نہیں ہوئی تھی اور 1981 میں، ہندوستانی آبادی صرف 15 افراد پر مشتمل تھی، جن میں زیادہ تر حکومت ہند کی طرف سے تفویض کردہ تارکین وطن تھے۔ کیریبتی میں ہندوستانی خاندانوں کے اہم مذاہب ہندو مت، سکھ مت اور عیسائیت ہیں۔ 30 اکتوبر 1978 کو ملک میں دیوالی کا تہوار ایک دعوت کے ساتھ منایا گیا۔ 2010 تک، کیریبتی میں ہندو آبادی اب بھی نہ ہونے کے برابر ہے۔ مذہبی آزادی کیریبتی کا آئین مذہبی آزادی فراہم کرتا ہے، حالانکہ اس میں یہ بھی کہا گیا ہے کہ اس آزادی کو عوامی دفاع، حفاظت، نظم و ضبط، اخلاقیات یا صحت کے مفاد میں، یا دوسروں کے حقوق کے تحفظ کے لیے مسترد کیا جا سکتا ہے۔ زیادہ تر سرکاری تقریبات عیسائی دعا کے ساتھ کھلتی اور بند ہوتی ہیں۔ حکومت دیگر این جی اوز کے درمیان مذہبی تنظیموں کو چھوٹی ترقیاتی گرانٹ بھی فراہم کرتی ہے۔ آبادی کے 2 فیصد سے زیادہ کی نمائندگی کرنے والے کسی بھی مذہبی گروہ (2015 کی مردم شماری کے مطابق تقریبا 2160 افراد) کو حکومت کے ساتھ اندراج کرانا ضروری ہے، حالانکہ اندراج نہ کرنے پر کوئی جرمانہ نہیں ہے۔ سرکاری اسکولوں میں کوئی معیاری مذہبی تعلیمی پروگرام نہیں ہے، لیکن اسکول عام طور پر مختلف عقائد کے نمائندوں کو مذہبی تعلیمی کورسز فراہم کرنے کی اجازت دیتے ہیں۔ کیریبتی کے دو جزائر، اروری اور تمانا، ایک چرچ کے علاوہ کسی اور مذہبی ڈھانچے کی تعمیر سے انکار کرتے ہوئے، "صرف ایک چرچ" کی روایت کو برقرار رکھتے ہیں۔ حکام کے مطابق یہ رواج 19 ویں صدی میں ان جزائر پر آنے والے پروٹسٹنٹ مشنریوں کے احترام میں ہے۔ ان جزائر پر دوسرے مذاہب کے باشندے اپنے گھروں میں آزادانہ طور پر عبادت کر سکتے ہیں، اور حکومت کو اس پالیسی کے بارے میں کوئی شکایت موصول نہیں ہوئی ہے۔ ۔