Theosophical Society in the Philippines
فلپائن میں تھیوسوفیکل سوسائٹی تھیوسوفیکل سوسائٹی اڈیار کی ایک شاخ ہے جس کا صدر دفتر چنئی، ہندوستان میں ہے۔ تاریخ فلپائن میں تھیوسوفیکل سرگرمی کا سب سے قدیم ریکارڈ 1892 میں تھا جب منیلا میں منیلا تھیوسوفیکل سوسائٹی کا قیام عمل میں آیا تھا جس کے سیکرٹری بی سی بریجر تھے۔ 1911 میں، فلپائن میں اورینٹل تھیوسوفیکل سوسائٹی کے نام سے ایک تنظیم تشکیل دی گئی جس کا تھیوسوفیکل سوسائٹی سے کوئی تعلق نہیں تھا۔ 1925 میں، جب فلپائن ابھی بھی ریاستہائے متحدہ کی کالونی تھی، منیلا لاج امریکہ میں تھیوسوفیکل سوسائٹی کے تحت تشکیل دیا گیا تھا۔ چھ دیگر لاجز قائم کیے گئے: سیبو، لوٹس، جوس رزال، سلیمان، مونوز اور فلپائنی، جیسے کہ 1933 میں، اسے اڈیار کی طرف سے ایک خود مختار سیکشن بننے کے لیے ایک چارٹر دیا گیا تھا جس میں اسماعیل زپاتا اس کے پہلے قومی صدر اور مائیکیلہ ایس برلا نائب صدر تھے۔ زپاتا کے بعد سیبو لاج کے جوس ایم ایسپینا نے اقتدار سنبھالا۔ دوسری جنگ عظیم کے دوران سرگرمیاں معطل کر دی گئیں۔ جنگ کے بعد، آٹھ لاجز کو دوبارہ منظم کیا گیا، جس میں ڈومنگو ارجنٹے قومی صدر تھے۔ مسٹر اینڈ مسز رابرٹو مارٹنیز کی ملکیت والے کوئزون شہر میں زمین کا ایک ٹکڑا عطیہ کیا گیا تھا، جو اس کے بعد سے قومی صدر دفتر کا مقام بن گیا ہے۔ ارجنٹائن کے بعد اولمپیو کابیلون، بینیٹو ریئس، جوس زولوئٹا، پھر ارجنٹائن دوبارہ، فرانسسکو ایسکوڈیرو، کلیو زیڈ گریگوریو اور ویسنٹ ہاؤ چن، جونیئر نے اقتدار سنبھالا۔ اس سیکشن نے ہند بحرالکاہل فیڈریشن (1983 اور 2007) کی دو بین الاقوامی کانفرنسوں کی میزبانی کی ہے۔ اس نے 1971 میں جیفری ہڈسن کے زیر اہتمام اسکول آف وزڈم کا انعقاد بھی کیا ہے۔ 1993 میں، فلپائن کے حصے نے تھیوسوفیکل کور نصاب تیار کیا، جو تین حصوں پر مشتمل تھا: تھیوسوفیکل اسٹڈیز، سیلف ٹرانسفارمیشن، اور سروس ورک۔ اس نے ایک مشن بیان کے ساتھ ساتھ اصولوں کا ایک بیان بھی وضع کیا جو اس کی منصوبہ بندی اور سرگرمیوں کی رہنمائی کرتا ہے۔ ان دو بیانات کی بنیاد پر، اس نے اپنے ترجیحی منصوبوں پر 1993 میں ایک 10 سالہ منصوبہ تیار کیا۔ دوسرا 10 سالہ منصوبہ 2003 میں منظور کیا گیا تھا۔ 2008 تک کی سرگرمیاں، فلپائن میں تھیوسوفیکل سوسائٹی اراکین کے درمیان مطالعات پر اپنے معمول کے کام کے علاوہ، ایک عوامی لائبریری اور کتابوں کی دکان چلانے، ملک بھر میں باقاعدہ لیکچرز کا انعقاد کرنے کے علاوہ، درج ذیل پروگراموں اور سرگرمیوں میں فعال طور پر مصروف ہے: تھیوسوفیکل پبلشنگ ہاؤس۔ یہ کئی انگریزی تھیوسوفیکل پبلشنگ ہاؤسز میں سے ایک ہے۔ اس کے جاری کردہ بڑے عنوانات میں جیفری ہڈسن کی ڈائری لائٹ آف دی سینکچری، دی مہاتما لیٹرز ٹو اے پی سننیٹ، تاریخی ایڈیشن، اور تھیوسوفیکل انسائیکلوپیڈیا شامل ہیں۔ فلپائن تھیوسوفیکل انسٹی ٹیوٹ۔ اس انسٹی ٹیوٹ کے ذریعے یہ فلپائن کے اندر اور باہر مختلف قسم کے سامعین: اسکولوں، کاروباروں، غیر سرکاری تنظیموں، سرکاری تنظیموں، مذہبی تنظیموں اور عام لوگوں کے لیے سیلف ٹرانسفارمیشن سیمینار کا انعقاد کر رہا ہے۔ انسٹی ٹیوٹ باقاعدگی سے تھیوسوفی، مراقبہ، روحانی زندگی، خفیہ نظریہ، بائبل تجزیہ، اور دیگر متعلقہ کورسز پر کورسز اور سیمیناروں کو بھی چلاتا ہے۔ تھیوسوفیکل آرڈر آف سروس۔ 1985 میں دوبارہ شروع کی گئی، سرگرمی کی یہ شاخ کمیونٹی پروگراموں میں فعال طور پر شامل رہی ہے جو غریب برادریوں کی فلاح و بہبود کے لیے کوشاں ہیں، بشمول سبزی خوری اور جانوروں کی فلاح و بہبود کی وکالت۔ اس نے مائیکرو فنانس پروگرام، کمیونٹی تنظیمیں، خاندانی تعلیم، اسکالرشپ پروگرام، میڈیکل اور ڈینٹل مشن، اور اسکولوں کا قیام شروع کیا تھا۔ تعلیم۔ فلپائن میں تھیوسوفیکل سوسائٹی کے ذریعے کل پانچ اسکول قائم کیے گئے ہیں۔ سب سے بڑا گولڈن لنک کالج ہے جو پری اسکول، ایلیمنٹری، ہائی اسکول اور کالجیٹ کورسز پیش کرتا ہے۔ یہ تعلیم کے لیے غیر روایتی طریقوں کا استعمال کرتا ہے، جیسے کہ درجات، تمغوں اور اعزازات کو سیکھنے کے محرک کے طور پر استعمال نہ کرنا ؛ خوف یا دھمکی کا استعمال نہ کرنا ؛ طلباء میں اتکرجتا لانے کے لیے مقابلہ اور مقابلے کا استعمال نہ کرنا ؛ تھیوسوفیکل عالمی نقطہ نظر کی بنیاد پر کردار اور شخصیت کی نشوونما پر زیادہ توجہ دینا۔ رسالے۔ فلپائن تھیوسوفیکل سوسائٹی 1989 سے تھیوسوفیکل ڈائجسٹ شائع کر رہی ہے جو بنیادی طور پر عوام کے لیے ہے۔ اسے بیک وقت ہندوستان میں ہندوستانی بازار اور غیر ملکی قارئین کے لیے چھاپا جا رہا ہے۔ اس کے علاوہ، یہ سہ ماہی پیس آئیڈیاز شائع کرتا ہے جس میں اندرونی اور سماجی امن پر متمرکز خیالات ہوتے ہیں۔ امن کا کام۔ فلپائن کا حصہ فلپائن میں امن کی کارروائیوں میں بھی فعال طور پر شامل ہے، جیسے کہ محکمہ تعلیم کو ابتدائی اسکولوں کے لیے امن کی تعلیم کے لیے ماڈیول تیار کرنے میں مدد کرنا ؛ مختلف نسلی اور مذہبی گروہوں کے درمیان منڈاناؤ میں سیمیناروں اور ورکشاپس کا انعقاد ؛ منڈاناؤ میں تفویض کردہ فوجی افسران کے درمیان امن پر ورکشاپس کا انعقاد جہاں بعض علاقوں میں مسلح تصادم جاری ہے۔ ماحول۔ فلپائن میں ٹی ایس نے ہماری ماحولیاتی ذمہ داری کے بارے میں بیداری کو فروغ دینے میں مدد کے لیے گرین ارتھ فاؤنڈیشن کی بنیاد رکھی۔ اگرچہ یہ کسی حد تک غیر فعال ہے، اس نے ایک کتاب ہیلپنگ سیو دی ارتھ شائع کی ہے، بڑے پیمانے پر درخت لگانے کے پروگراموں پر میونسپل حکومتوں کے ساتھ تعاون کیا ہے، اور ماحولیاتی پروگراموں کے لیے زمین کے کچھ حصے خریدے ہیں۔ تنظیمی ڈھانچہ فلپائن میں تھیوسوفیکل سوسائٹی اڈیار، چنئی، ہندوستان میں تھیوسوفیکل سوسائٹی کے تحت ایک خود مختار تنظیم ہے۔ اس کی گورننگ باڈی ایک بورڈ آف ٹرسٹیز ہے، جسے ہر دو سال بعد اراکین منتخب کرتے ہیں۔ سیکشن کے افسران (صدر، نائب صدر، خزانچی اور سکریٹری) کا انتخاب ٹرسٹی اپنے درمیان سے کرتے ہیں۔ لاجز خود مختار اکائیاں ہیں جو کم از کم سات اراکین پر مشتمل ہوتی ہیں، جو عام طور پر ہفتے میں ایک بار ملتی ہیں۔ مطالعاتی گروپوں کو قومی صدر دفاتر کی طرف سے تسلیم کیے جانے کے لیے کم از کم ایک رکن کی ضرورت ہوتی ہے۔ لاجز اور اسٹڈی گروپس کو دو فیڈریشنوں میں تقسیم کیا گیا ہے: ویسایاس-منڈاناؤ فیڈریشن، اور لوزون فیڈریشن۔ ہر فیڈریشن کے اندر، لاجز اور اسٹڈی گروپوں کو بھی باہمی تعاون کے مقاصد کے لیے غیر رسمی طور پر جغرافیائی گروپوں میں تقسیم کیا جاتا ہے۔ ذیلی تنظیموں اور فاؤنڈیشنز کے پاس ٹرسٹیز کا اپنا سیٹ ہوتا ہے جسے اراکین منتخب کرتے ہیں، لیکن چیئرمین سابق عہدے کی حیثیت سے فلپائن میں تھیوسوفیکل سوسائٹی کا صدر ہوتا ہے۔ نوٹ: 1 اس تاریخ کے بنیادی ذرائع درج ذیل ہیں: تھیوسوفیکل سوسائٹی (اڈیار) کی سالانہ رپورٹیں، 1892 سے 2004 نیوز لیٹرز، 1984 کے بعد، فلپائن میں تھیوسوفیکل سوسائٹی تھیوسوفیکل انسائیکلوپیڈیا۔ تھیوسوفیکل پبلشنگ ہاؤس، منیلا، 2005۔ ۔