Jagdeo Prasad
بابو جگدیو پرساد (2 فروری 1922-5 ستمبر 1974)، متبادل طور پر جگدیو پرساد اور جگدیو بابو کے نام سے مشہور، ایک ہندوستانی سیاست دان اور بہار قانون ساز اسمبلی کے رکن تھے جنہوں نے 1968 میں ستیش پرساد سنگھ کابینہ میں چار دن تک بہار کے نائب وزیر اعلی کے طور پر خدمات انجام دیں۔ ایک سوشلسٹ اور ارجک ثقافت کے حامی، وہ شوشت دل (بعد میں شوشت سماج دل) کے بانی تھے اور ہندوستان کے ذات پات کے نظام کے سخت مخالف اور ناقد تھے۔ انہیں "بہار کا لینن" کا لقب دیا گیا۔ سوانح عمری پرساد ڈنگی، کوری ذات کی ذیلی ذات کے رکن تھے، اور ان کے کرشمہ کی وجہ سے انہیں "بہار کا لینن" کہا جاتا تھا۔ انہوں نے شوشت سماج دل کی قیادت کی اور 1970 کی دہائی کے اوائل میں، بہار تحریک کے نام سے مشہور ذات پات کے تناؤ کے عروج پر، وہ اعلی ذات کے زمینداروں کی مخالفت میں دیگر پسماندہ طبقات اور دلتوں دونوں کی طرف سے کافی حمایت حاصل کرنے میں کامیاب رہے۔ جگدیو پرساد کے بیٹے ناگمانی ایک تجربہ کار سیاست دان ہیں جنہوں نے اپنے کیریئر کا آغاز اپنے والد کی پارٹی سے ہی کیا تھا۔ بعد میں انہوں نے راشٹریہ جنتا دل میں شمولیت اختیار کی اور آر جے ڈی حکومت میں وزیر رہے۔ بہار کے سابق وزیر اعلی ستیش پرساد سنگھ، جنہوں نے بہار کی تاریخ میں سب سے مختصر مدت کے لیے شوشت سماج دل کے امیدوار کے طور پر عہدہ سنبھالا، جگدیو پرساد کے بہنوئی تھے۔ بہار کے جہان آباد ضلع کے کرہری گاؤں میں پیدا ہوئے جگدیو پرساد اعلی تعلیم کے لیے جہان آباد شہر گئے۔ وہ مزید پٹنہ یونیورسٹی چلے گئے، جہاں سے انہوں نے پوسٹ گریجویشن کی۔ کہا جاتا ہے کہ پرساد بچپن سے ہی انقلابی ذہنیت رکھتے تھے، کیونکہ اپنی جوانی میں انہوں نے "پنچکٹھیا نظام" جیسے مروجہ طریقوں کو ختم کرنے کے لیے جدوجہد کی، جس میں کسانوں کو زمیندار کے ہاتھی کو چرانے کے لیے اپنی زمین کا 5 کٹہ چھوڑنا پڑتا تھا۔ بعد میں، ان کا رابطہ چندر دیو پرساد ورما سے ہوا، جنہوں نے انہیں موجودہ سماجی حالت کو گہرائی سے جاننے کے لیے سیاسی فلسفیوں کا مطالعہ کرنے پر آمادہ کیا۔ پرساد راضی ہو گئے اور جلد ہی وہ اشتراکیت سوشلسٹ پارٹی میں شامل ہو گئے اور رام منوہر لوہیا اور جے پرکاش نارائن کے درمیان نظریاتی جنگوں کے دنوں میں انہوں نے لوہیا کے ساتھ جانے کا فیصلہ کیا۔ جگدیو جنتا نامی ایس ایس پی کے رسالے کے ایڈیٹر بھی بنے۔ بعد میں وہ حیدرآباد چلے گئے اور دو مزید رسالوں ادے اور سٹیزن کی تدوین شروع کی۔ ان کے خیالات نے رسالوں کو بہت شہرت دلائی لیکن انہیں معاشرے کے قدامت پسند طبقے کی طرف سے دھمکیوں کا سامنا کرنا پڑا۔ اس کی وجہ سے وہ میگزین چھوڑ کر ایک بار پھر پٹنہ چلے گئے۔ اگرچہ، ابتدائی طور پر وہ ایس ایس پی کے ایک فعال رکن رہے، لیکن بعد میں انہیں احساس ہوا کہ بہت سے لوگوں کی محنت کا پھل پارٹی میں کچھ لوگوں کو ملتا ہے اور لوہیا کے ساتھ اپنے نظریاتی اختلاف کو دیکھتے ہوئے، انہوں نے استعفی دے دیا اور شوشت سماج پارٹی (ایس ایس پی) کے نام سے ایک نئی پارٹی بنائی۔ وہ رام سوروپ ورما کی قیادت والے پلیٹ فارم ارجک سنگھ کے فعال رکن بھی رہے۔ شوشت سماج پارٹی ایک سیاسی جماعت سے زیادہ ایک انقلابی تنظیم تھی کیونکہ اس نے بے زمین مزدوروں پر زور دیا کہ وہ زمینداروں کی زمینوں پر قبضہ کریں، ایک ایسا رواج جس نے بہار میں متعدد ذات پات کی فوجوں اور نجی سینوں کو جنم دیا۔ اعلی ذات کے غلبے پر تنقید کرنے کی وجہ سے، پرساد کو کئی بار آگے کی ذات مخالف قرار دیا جاتا ہے۔ وہ مختصر مدت کے لیے بہار کے نائب وزیر اعلی رہے جب ایس ایس پی عروج پر تھا۔ پرساد کو ان کی زندگی میں ان کے بنیاد پرست خیالات کی وجہ سے بہار کا لینن کہا جاتا تھا، انہوں نے سیاسی بنیاد پرست نعرہ بھی تیار کیا: پرساد ارجک سنگھ کے اصولوں پر بھی پختہ یقین رکھتے تھے۔ جس کے نتیجے میں، وہ پجاریت اور برہمن پجاریوں کی طرف سے فروغ دی جانے والی متعدد رسومات کے ناقد بن گئے۔ ان کا نظریہ بنیادی طور پر پسماندہ لوگوں کی فلاح و بہبود پر مبنی تھا۔ ان کی سرگرمی کے نتیجے میں کشواہا برادری سے تعلق رکھنے والے بہت سے لوگوں نے اپنی کسی بھی رسم کے لیے برہمنوں کو فون کرنا بند کر دیا۔ پہلی پسماندہ ذات کی قیادت والی حکومت کی تشکیل 1967 میں پرساد رام منوہر لوہیا کے ساتھ تھے اور ریاست بہار میں پہلی غیر کانگریسی حکومت کی تشکیل ہوئی۔ سابقہ حکومتوں میں آگے کی ذاتوں کا غلبہ رہتا تھا اور لوہیا نے ایک نعرہ تیار کیا تھا: سنسوپا کی یہی ہے مانگ، پچڑا پائے سو میں ساتھ (سمیکت سوشلسٹ پارٹی پسماندہ لوگوں کے لیے اقتدار میں 60 فیصد حصہ کا مطالبہ کرتی ہے)۔ نئی حکومت میں دیگر پسماندہ طبقے (او بی سی) کے لیے مناسب نمائندگی حاصل کرنے کے اپنے دعوے کی وجہ سے پرساد لوہیا کی طرف راغب ہوئے۔ لیکن اس حکومت میں پسماندہ ذات کے رہنماؤں کو مناسب نمائندگی نہیں دی گئی۔ درحقیقت، اطلاعات کے مطابق، کم تعلیم یافتہ اعلی ذات کے رہنماؤں کو اہم وزارتی محکمے دیے گئے تھے اور اعلی تعلیم یافتہ پسماندہ ذات کے رہنماؤں کو معمولی اہمیت کے وزارتی جنم الاٹ کیے گئے تھے۔ پرساد نے، اس لیے اپنے وفادار ایم ایل اے (مہامایا پرساد سنہا اس حکومت کی سربراہی کر رہے تھے) کے انحراف کا سبب بن کر حکومت کا تختہ الٹ دیا۔ انہوں نے شوشت سماج دل کے نام سے اپنی پارٹی بنائی اور اس پارٹی نے 1967-72 کے درمیان حکومتیں بنانے میں اہم کردار ادا کیا۔ اس دور میں مختلف حکومتیں بنیں لیکن چونکہ پرساد کا او بی سی کی نمائندگی دینے کا ارادہ پورا نہیں ہو رہا تھا، اس لیے وہ اپنی حمایت واپس لے لیتے اور آخر کار ہر حکومت کو گرا دیتے۔ پرساد نے بعد میں ریاست بہار میں پہلی پسماندہ ذات کی قیادت والی حکومت کی تشکیل میں اہم کردار ادا کیا۔ اس حکومت کو پرساد کے وفادار 31 ایم ایل اے کے ساتھ ساتھ انڈین نیشنل کانگریس کے ایم ایل اے کی حمایت حاصل تھی۔ ستیش پرساد سنگھ اور بندیشوری پرساد منڈل کو لگاتار وزیر اعلی مقرر کیا گیا۔ پرساد کو 5 ستمبر 1974 کو پولیس نے اس وقت قتل کر دیا جب وہ 20,000 لوگوں پر مشتمل ایک احتجاج کی قیادت کر رہے تھے۔ ایسے دعوے کیے گئے ہیں کہ اس کی موت کا حکم حکومت بہار کے ایک وزیر نے دیا تھا، حالانکہ پولیس نے کہا کہ مظاہرین پرامن نہیں تھے، جیسا کہ دعوی کیا گیا ہے، اور اس کے بجائے وہ مسلح تھے۔ اس وقت سمیوکت سوشلسٹ پارٹی کے رکن ونےک پرساد یادو نے کرتھا میں اس قتل کے احتجاج میں بہار کی قانون ساز اسمبلی سے استعفی دے دیا۔ میراث پرساد کو ریاست بہار میں علاقائی سیاسی جماعتوں کی طرف سے سماجی انصاف کی سیاست کی علامت سمجھا جاتا ہے۔ بہار کی بہت سی سیاسی جماعتیں پرساد کی برسی مناتی ہیں اور پٹنہ میں بھی ان کے نام پر ایک جگہ موجود ہے۔ 2023 میں، راشٹریہ جنتا دل اور جنتا دل (یونائیٹڈ)، ریاست بہار کی حکمران سیاسی جماعتوں نے پھر پٹنہ میں پرساد کی سالگرہ منانے کا اہتمام کیا جس کا مقصد کشواہا یا کوری ذات کے ارکان کو متحرک کرنا تھا۔ جہاں راشٹریہ جنتا دل نے جشن کی تقریب کے انعقاد کی ذمہ داری آلوک کمار مہتا کو دی تھی، وہیں اس کی اتحادی جنتا دل یونائیٹڈ نے اسے الگ سے منعقد کیا۔ اوپیندر کشواہا کی قیادت میں مہاتما پھولے سماتا پریشد نامی ایک اور تنظیم نے بھی جنتا دل یونائیٹڈ کی قیادت کی مخالفت کے باوجود اسے الگ سے منظم کیا۔ ۔