Mohinder Kaur Bhamra
موہندر کور بھامرا (پیدائش 1940 کی دہائی) پنجابی لوک موسیقی، غزلیں اور سکھ گیتوں کی برطانوی گلوکارہ ہیں۔ ان کے کچھ گانوں میں برطانوی ہندوستانی خواتین سے متعلق مسائل کو اجاگر کیا گیا ہے۔ اس نے برطانوی ہندوستانی خواتین کو ایسے وقت میں روایتی رقص اور پارٹی کی تقریبات میں شامل ہونے کی ترغیب دی جب انہیں عام طور پر خارج کر دیا گیا تھا۔ اس کی ابتدائی مقبول پارٹی کے ٹکڑوں میں گدھا پاؤ ہان دیو، مار مار کے تالی (رقص خواتین کا رقص) شامل ہیں۔ تالیاں بجائیں)، نی آئے نا ولایت کوریے (انگلینڈ کی لڑکی کے پاس نہ آئیں) اور رتن چڈ دے وی (نائٹ شفٹ میں کام کرنا بند کریں میرے پیارے)۔ ابتدائی زندگی اور تعلیم موہندر کور بھامرا 1940 کی دہائی میں یوگنڈا میں پیدا ہوئیں جب یہ ایک برطانوی کالونی تھی۔ وہ تقریبا پانچ یا چھ سال کی عمر میں برطانوی ہندوستان چلی گئیں۔ انہوں نے لدھیانہ کے ایک سرکاری اسکول میں تعلیم حاصل کی اور گرو انگد دیو پنجاب کالج میں سکھ الہیات اور کلاسیکی موسیقی کی شام کی کلاسیں لیں۔ ان کے بچپن کی ابتدائی یادوں میں ان کے اساتذہ کی طرف سے جواہر لال نہرو اور وجے لکشمی پنڈت کے لیے ہندوستان کا قومی ترانہ، جن گن من گانے کے لیے کہا جانا شامل ہے جب وہ ان کے اسکول گئے تھے۔ اپنی ابتدائی نوعمری میں وہ کینیا چلی گئیں اور ڈاک کے ذریعے اپنی ہندوستانی موسیقی کی تعلیم مکمل کی۔ اس نے کسومو کے گوردواروں میں گانا شروع کیا اور پھر، اپنی شادی کے بعد، نیروبی میں۔ وہاں، 1959 میں، انہوں نے اپنے پہلے بیٹے کلجیت کو جنم دیا۔ اس نے ہارمونیم بجانا سیکھا اور موسیقی کو مقبول گانوں میں ڈھال لیا۔ 1961 میں، بھامرا اپنے بیٹے کے ساتھ انگلینڈ چلی گئیں اور اپنے شوہر کے ساتھ شامل ہو گئیں جو پہلے ہی لندن میں سول انجینئرنگ کی تعلیم حاصل کر رہے تھے۔ انگلینڈ میں، ان کے دوسرے بیٹے ستپال کی پیدائش کے بعد، اور شیفرڈز بش اور اسٹیپنی گرین کے گردواروں میں باقاعدگی سے شرکت کرنے کے بعد جہاں وہ گاتی تھیں، ڈھولکی بجاتی تھیں اور دعائیں پڑھتی تھیں، لوگوں نے انہیں تقریبات میں گانے کے لیے مدعو کرنا شروع کر دیا، اور 1966 تک وہ شادیوں میں پرفارم کر رہی تھیں۔ 1968 میں لندن کے ساؤتھال میں آباد ہونے سے پہلے، وہ فنسبری پارک، مس ویل ہل اور پالمرز گرین میں رہ چکی تھیں۔ بھامرا نے کئی مختصر ملازمتیں کیں جن میں چھ ماہ کروشیٹ بنائی ہوئی کمپنی میں، میلنگ آفس میں وقت گزارا اور کرسمس کا ایک عرصہ ساسیج فیکٹری میں ساسیج کے پیکٹوں پر لیبل لگانے میں گزارا۔ اپنے ابتدائی کیریئر میں وہ سکھ شادی کی تقریبات میں صبح کے وقت گاتی تھیں اور اس کے بعد دوپہر کو استقبالیہ تقریب میں پرفارم کرتی تھیں۔ اس کا بیٹا کلجیت، جو طبلہ بجاتا تھا، اس کے ساتھ گیا، بعد میں اس کے دو چھوٹے بھائی اس کے ساتھ آئے۔ 1978 میں ان کے خاندانی گروپ نے اے ایس کانگ میں شمولیت اختیار کی۔ 1980 کی دہائی کے بعد 1981 تک، کانگ کی گدھیان دی رانیے (ڈانسنگ کوئین) اور بھامرا کی گدھا پاؤ ہان دیو، مار مار کے تالی (ڈانس لیڈیز ڈانس) کی پرفارمنس۔ تالیاں بجائیں) پارٹی کے کامیاب ٹکڑے بن گئے۔ بعد کی دہائی میں، زیادہ تر مرد اکثریتی بھنگڑا صنعت میں صرف چند خواتین گلوکاروں میں سے ایک کے طور پر، بھامرا نے برطانوی ہندوستانی خواتین کو ایسے وقت میں روایتی رقص اور پارٹی کی تقریبات میں شامل ہونے کی ترغیب دی جب انہیں عام طور پر خارج کر دیا گیا تھا۔ 2018 میں شائع ہونے والے کلجیت کے اکاؤنٹ میں، وہ ایک پارٹی میں گا رہی تھیں جب انہوں نے دیکھا کہ الگ الگ خواتین دروازوں کے وقفوں سے جھانک رہی ہیں، جس کے بعد انہوں نے موسیقی بند کر دی اور مردوں کو ہدایت کی کہ وہ اپنی نشستیں لیں اور خواتین کو ناچنے دیں۔ یہ خواتین کے ساتھ فوری ہٹ ثابت ہوا۔ انہوں نے بتایا کہ 1980 کی دہائی کے آخر تک مردوں اور عورتوں دونوں کے لیے ایک ساتھ ڈانس فلور پر رہنا قابل قبول ہو گیا تھا۔ وہ پنجابی لوک موسیقی، غزلوں اور سکھ نظموں، اور ہجرت پر مبنی گانوں، برطانیہ میں کام کرنے اور برطانیہ میں ہندوستانی خواتین کے درمیان تعلقات کے لیے مشہور ہوئیں۔ 1981 میں اس نے اپنا البم کوری ساؤتھال دی (دی گرل فرام ساؤتھال) ریکارڈ کیا۔ ایک اور ابتدائی مقبول گانا نی آئے نا ولایت کوری (انگلینڈ کی لڑکی کے پاس نہ آئیں) تھا۔ یہ ہندوستان کی نوجوان لڑکیوں کے لیے ایک انتباہی کہانی تھی جو یہ فرض کر سکتی ہیں کہ شادی کے لیے انگلینڈ آنے سے وہ پردہ سے آزاد ہو سکتی ہیں۔ اس میں اس شخص کے جھوٹ کے بارے میں خبردار کیا گیا تھا جو انہیں انگلینڈ لائے گا، اور ان کے قریبی رشتہ داروں کے ذریعے فیکٹریوں میں کام کرنے کے لیے بھیجا جائے گا، سردی کے مطابق رہنا پڑے گا اور کام اور گھر کا کام منتقل کرنا پڑے گا۔ مڈلینڈز سے تعلق رکھنے والے ایم ایس کھیرا نے ویسٹ مڈلینڈز فیکٹریوں میں ایسی خواتین کی حالت زار کو دیکھتے ہوئے گانے کے بول لکھے۔ گانے کا اثر یہ تھا کہ اس نے برطانیہ میں پنجابی خواتین کو موسیقی کے ذریعے ہندوستان میں اپنی نامعلوم گرل فرینڈز سے جوڑا اور بیوی، شوہر، بچوں، ساس اور بہو کے تعلقات کو جگہ فراہم کی۔ اپنی بھانجی تیج پوروال 'دی ساؤنڈ آف میموری' (2012) کے ساتھ ایک انٹرویو میں، بھامرا نے یاد کیا کہ 1970 کی دہائی میں یہ گانا خاص طور پر ان کے سامعین کے ساتھ گونجتا تھا اور انہیں اکثر اسے گانے کی درخواست کی جاتی تھی۔ راتن چڈ دے وی (رات کی شفٹ میں کام کرنا بند کرو میرے پیارے) میں، ایک بیوی اپنے شوہر سے رات کی شفٹ چھوڑنے اور اپنی تنہا راتوں کو حل کرنے کی التجا کرتی ہے۔ جواب میں، وہ اس بات پر روشنی ڈالتے ہیں کہ انہیں زندگی گزارنے کے لیے آمدنی کی ضرورت ہے۔ گانے کے بول دوبارہ خائرہ نے لکھے تھے، اور بھامرا نے یاد کیا کہ اس نے ان کے سامعین کے جذبات کو چھو لیا جنہوں نے اپنے مشکل وقت کو یاد کیا۔ اس کے بعد سے انہیں برطانیہ میں ہندوستانی خواتین سے متعلق مسائل کی عکاسی کرنے میں منفرد کے طور پر دیکھا گیا ہے۔ ۔