Shalom Obadiah Cohen
شلوم آرون اوبڈیا کوہن (ب۔ 1762، حلب) ایک یہودی زیور اور کمیونٹی لیڈر تھا جو 1798 میں کولکتہ میں یہودی برادری کی بنیاد رکھنے اور زیورات کی تجارت میں مشغول ہونے کے لیے جانا جاتا تھا۔ زندگی اور کیریئر ابتدائی زندگی شلوم آرون اوبادیا کوہن حلب میں 1762 میں آرون اوبادیا کوہن اور چانا دیان کے ہاں پیدا ہوئے۔ ان کی زندگی کے بارے میں جو کچھ ہم جانتے ہیں وہ ان کی ڈائری میں پایا جا سکتا ہے، جسے انہوں نے 1789 سے 1834 تک برقرار رکھا اور اب یہ ایک نجی مجموعہ میں ہے۔ ڈائری بول چال میں عربی میں لیکن عبرانی رسم الخط میں لکھی گئی ہے جسے یہودی عربی کہا جاتا ہے۔ ہندوستان کا پہلا سفر کوہن نے 1789 میں بغداد، ہلاہ اور بسرا کے راستے ہندوستان کا سفر کیا۔ بسرا سے، جو اس وقت برطانوی تاجروں کے لیے ایک اہم بندرگاہ تھی، کوہن نے بمبئی کی طرف جانے والے برطانوی جہاز پر چھ ہفتے کے سفر کا آغاز کیا۔ وہ پہلی بار ستمبر 1790 اور اپریل 1791 کے درمیان پانچ ماہ کے قیام کے لیے سورت پہنچے، ممکنہ طور پر ہندوستان میں اپنے کاروبار کو بڑھانے کے امکانات کا اندازہ لگانے کے لیے۔ اگرچہ کچھ علماء نے استدلال کیا ہے کہ حلب اور بغداد میں یہودیوں کی بڑھتی ہوئی خطرناک پوزیشن کی وجہ سے وہ چلا گیا، لیکن اس کے سفر کی بنیادی وجہ ممکنہ طور پر تجارتی تھی۔ کوہن اپریل 1792 میں مزید مستقل قیام کے لیے واپس آئے، اپنے ساتھ ایک باورچی اور نوکر لائے، اور انہوں نے ایک آرمینیائی تاجر سے ایک مکان خریدا۔ تاہم، جب اس نے اپنی بیوی، سیٹی ڈیوک کوہن (جوزف ڈیوک کی بیٹی) اور بیٹی ربیکا کو سورت میں اپنے ساتھ شامل ہونے کے لیے بھیجا، تو اس کے سسر نے جواب دیا کہ وہ نہیں آئیں گے "چاہے حلب سے سورت کا پورا فاصلہ زیورات میں ہموار ہو جائے۔" سورت میں، وہ یہودی تاجر برادری کا ترجمان بن گیا، مثال کے طور پر، 1795 میں 65 یہودی تاجروں کے دستخط کردہ کم ٹیکس کے لیے انگریزوں سے درخواست کا اہتمام کیا۔ اس کی تجارت بنیادی طور پر ہیرے، نیل، ڈھاکہ کپڑا اور ریشم پر مشتمل تھی۔ اس دور کی ایک قسط کوہن کی طرف سے سورت میں ایسٹ انڈیا کمپنی کے سربراہ جان گریفتھ کو لکھے گئے ایک خط میں نوٹ کی گئی ہے جس میں ان سے مطالبہ کیا گیا ہے کہ وہ اپنے ایک ساتھی برطانوی شہری کو ڈانٹ دیں۔ وہ شکایت کرتا ہے کہ کس طرح ڈاکٹر گائز، ایک برطانوی سرجن، کوہن کی طرف سے اسے فراہم کیے گئے کاسٹر کے معیار سے مایوس ہو کر، غصے میں اس کے دروازے پر آتا ہے اور توہین کرتا ہے، تھوکتا ہے اور کوہن کو مارتا ہے۔ اپنی بیوی اور بیٹی کے اس کے ساتھ شامل ہونے کا انتظار کرتے ہوئے، کوہن نے اپنے بزنس پارٹنر جیکب بین سیمہ نسیم، نجیب کی بیٹی سے شادی کی۔ نجیب کے ساتھ، کوہن کے نو بچے ہوں گے۔ بغداد اور بسرا کے مٹھی بھر کاروباری دوروں کے علاوہ، کوہن 1797 کے آخر تک سورت میں رہے، جب وہ بمبئی، کوچین، مدراس اور ہگلی کے راستے کلکتہ روانہ ہوئے۔ کلکتہ کوہن 5 اگست 1798 کو کلکتہ پہنچے۔ کلکتہ میں آباد ہونے کے فورا بعد، حلب اور بغداد کے دیگر یہودی تاجروں نے ان کے ساتھ شمولیت اختیار کی جن میں ان کے بھائی ابراہم، ایرون سولومن لانیاڈو، آئزک یسعیاہ سوٹن، جیکب سیمہ، اور موسی سائمن ڈیوک ہا کوہن شامل تھے۔ اگرچہ اسے اکثر کلکتہ میں پہلے یہودی کے طور پر تسلیم کیا جاتا ہے، لیکن اس دعوے کی تائید نہیں کی جاتی ہے، کیونکہ دوسرے یہودی تاجر اس کی آمد سے پہلے کلکتہ میں مختصر مدت کے لیے رہتے تھے۔ شہر میں رہنے والا پہلا یہودی غالبا لندن کا ایک یہودی تاجر لیون پریگر تھا جو 1786 میں اسرائیل لیون سولومنز فرم کے لیے کام کرنے کے لیے کلکتہ آیا تھا۔ تاہم، کوہن اس کمیونٹی کے بانی اور کلکتہ میں البغدادی یہودی تجارتی فرم قائم کرنے والے پہلے شخص تھے۔ 1806 تک، جیسا کہ ہندوستان میں برطانوی حکومت کے اس وقت کے قائم مقام چیف سکریٹری تھامس براؤن کو لکھے گئے ایک خط سے ظاہر ہوتا ہے، جس میں برطانوی تحفظ کی درخواست کی گئی تھی جب انہوں نے حلب، بغداد، بسارت اور بسرا میں اپنے کاروبار بند کر دیے تھے، کوہن نے فیصلہ کیا تھا کہ وہ ہندوستان میں آباد ہو جائیں گے اور مشرق وسطی میں واپس جانے کا کوئی ارادہ نہیں رکھتے تھے۔ مئی 1811 میں اس نے کلکتہ میں ایک گھر خریدا اور یہ کلکتہ میں بڑھتی ہوئی یہودی برادری کے لیے عبادت گاہ کے طور پر کام کرتا تھا-جس میں اس وقت تک کوئی عبادت خانہ نہیں تھا۔ جب کہ خود حلب سے تعلق رکھنے والے، اس خطے کے یہودیوں کے گروہ کو "بغدادی یہودی" سمجھا جاتا تھا (دیکھیں کولکتہ میں یہودیوں کی تاریخ)۔ اپنے کاروباری ساتھی اور سسر جیکب سیمہ کے ساتھ جھگڑا، جیکب کی قید کا باعث بنتا ہے-اور بعد میں بمبئی اور پھر بغداد واپس آتا ہے۔ تقریبا اسی وقت (1812) جھگڑے کے دوران، کوہن نے اپنے خاندان کو چنسورا منتقل کر دیا، جو کلکتہ سے ایک دن کا سفر تھا۔ اس عرصے کے دوران، انہوں نے کلکتہ میں اپنی جائیداد کو یہودی برادری کی عبادت کے لیے ایک فرقہ وارانہ ہال کے طور پر برقرار رکھا۔ ان کے کاروباری ساتھی جیکب سیمہ بغداد واپس آئے، جہاں انہوں نے شہر کے بہت سے یہودی اداروں بشمول عبادت خانوں اور اسکولوں کی مالی اعانت کی۔ زیورات کی تجارت میں ماہر کے طور پر خاص طور پر مشہور ہونے کے بعد، وہ 1816 میں نواب وزیر غازی الدین حیدر اور ان کے بیٹے کے لیے درباری زیور کے طور پر لکھنؤ چلا گیا۔ لکھنؤ میں نواب نے انہیں "روب آف آنر" عطا کیا اور انہیں اپنے ہاتھی پر نواب کے ساتھ سوار ہونے کا انوکھا اعزاز دیا گیا۔ اس عرصے میں ان کی ماہانہ تنخواہ تقریبا 2,000 روپے تھی۔ بعد کی زندگی درباری زیور کی حیثیت سے تین سال قیام کے بعد، کوہن نے ایک سو سے زیادہ لوگوں کے ساتھ لکھنؤ چھوڑ دیا جو اس کی ملازمت میں تھے۔ 1828 میں، ہندوستان کے گورنر جنرل، لارڈ ولیم کیوینڈش بینٹنک نے سامعین میں ان کا استقبال کیا۔ اپنی زندگی کے اختتام پر، کوہن نے پنجاب میں مہاراجہ رنجیت سنگھ کے دربار کا سفر کیا اور انہیں کوہ نور ہیرے کی تشخیص کرنے کو کہا گیا۔ روایت ہے کہ اس نے یہ کہہ کر جواب دیا کہ ہیرے کی کوئی قیمت نہیں ہے-کیونکہ اسے صرف محبت میں دیا جا سکتا ہے یا جنگ کے ذریعے پکڑا جا سکتا ہے۔ اپنے داماد موسی ڈیوک سمیت دوسروں کے ساتھ مل کر، کوہن نے 1831 میں کلکتہ کے پہلے عبادت گاہ، نیوہ شالومے کی بنیاد رکھی۔ اس نے نارکلڈنگا روڈ پر پہلا یہودی قبرستان قائم کرنے کے لیے زمین بھی فراہم کی۔ کہا جاتا ہے کہ اسے یہ زمین ایک بنگالی دوست کی طرف سے تحفے کے طور پر پیش کی گئی تھی جب اس نے یہودی قبرستان کے لیے زمین کے بارے میں پوچھا تھا۔ اس کے دوست نے ادائیگی قبول کرنے سے انکار کر دیا لیکن مفت میں زمین لینے کے لیے تیار نہ ہونے پر کوہن نے اپنی انگلی سے سنہری انگوٹھی اتار کر اپنے دوست کو ادائیگی کی علامت کے طور پر دے دی۔ یہ قبرستان آج بھی کولکتہ یہودی برادری کے چند باقی اراکین استعمال میں ہے، اور کوہن کو وہیں دفن کیا گیا ہے۔ ۔