Marilyn Ferguson
مارلن فرگوسن (5 اپریل، 1938، گرینڈ جنکشن، کولوراڈو-19 اکتوبر، 2008) ایک امریکی مصنفہ، ایڈیٹر اور پبلک اسپیکر تھیں جو اپنی 1980 کی کتاب دی ایکویرین کنسپائریسی کے لیے جانی جاتی ہیں، جو نیو ایج موومنٹ سے منسلک ہے۔ ایسوسی ایشن آف ہیومینسٹک سائیکولوجی کے بانی رکن، فرگوسن نے 1975 سے 1996 تک معروف سائنس نیوز لیٹر برین/مائنڈ بلیٹن شائع اور ترمیم کیا۔ اس نے بالآخر متعدد اعزازی ڈگریاں حاصل کیں، انسٹی ٹیوٹ آف نائٹک سائنسز کے بورڈ آف ڈائریکٹرز میں خدمات انجام دیں، اور موجد اور تھیوریسٹ بکمنسٹر فلر، روحانی مصنف رام داس، نوبل انعام یافتہ کیمسٹ الیا پریگوگین اور ارب پتی ٹیڈ ٹرنر جیسی متنوع شخصیات سے دوستی کی۔ فرگوسن کے کام نے نائب صدر ال گور کو بھی متاثر کیا، جنہوں نے سینیٹر رہتے ہوئے ان کے غیر رسمی نیٹ ورک میں حصہ لیا، اور بعد میں وائٹ ہاؤس میں ان سے ملاقات کی۔ نوجوان اور ابتدائی تحریری کیریئر فرگوسن گرینڈ جنکشن، کولوراڈو میں مارلن لوئس گراسو پیدا ہوئیں۔ ہائی اسکول سے گریجویشن کے بعد اس نے میسا کالج (اب کولوراڈو میسا یونیورسٹی) میں ایسوسی ایٹ آف آرٹس کی ڈگری حاصل کی اور بعد میں کولوراڈو یونیورسٹی میں شرکت کی۔ اپنی پہلی شادی کے دوران، ڈان رینزلمین کے ساتھ، انہوں نے قانونی سیکرٹری کے طور پر کام کیا اور کاسموپولیٹن جیسے قومی رسالوں میں مختصر کہانیوں اور شاعری کی شائع شدہ مصنف بن گئیں۔ بعد میں اس نے ٹائم اور دیگر اشاعتوں کے لیے آزادانہ مضامین لکھے۔ ٹیکساس کے شہر ہیوسٹن میں مختصر عرصے تک رہنے کے بعد، وہ 1968 میں اپنے دوسرے شوہر مائیک فرگوسن کے ساتھ کیلیفورنیا چلی گئیں۔ اسی سال، اس نے گھریلو معاشیات پر اپنی پہلی کتاب شائع کی، جس میں اس کے شوہر شریک مصنف تھے۔ برین ریوولوشن اینڈ برین/مائنڈ بلیٹن فرگوسن نے جلد ہی اس میں ایک پائیدار دلچسپی پیدا کر لی جسے "انسانی صلاحیت" تحریک کے نام سے جانا جاتا ہے، اور خاص طور پر انسانی دماغ کی صلاحیت پر تازہ ترین تحقیق، جس کے سیکھنے، تخلیقی صلاحیتوں اور تندرستی کے مضمرات ہیں۔ اس سے انہیں دی برین ریوولوشن: دی فرنٹیئرز آف مائنڈ ریسرچ (ٹیپلنگر، 1973) لکھنے کی ترغیب ملی، جو ان دریافتوں کا ایک کامیاب اور وسیع پیمانے پر سراہا جانے والا مقبول خلاصہ ہے۔ دو سال بعد فرگوسن نے برین/مائنڈ بلیٹن کا آغاز کیا، ایک نیوز لیٹر جس نے جدید ترین سائنسی نظریات میں ان کی دلچسپی کے لیے ایک جاری فورم کے طور پر کام کیا۔ 1980 کی دہائی میں اپنے عروج پر اس اشاعت کے دنیا بھر میں تقریبا 10,000 صارفین تھے، جن میں ماہرین تعلیم اور دانشوروں سے لے کر اسکول کے اساتذہ اور اسٹور کیپرز تک شامل تھے، اور اس نے پریگوگین، نیورو سائنسدان کارل پربرم اور کینڈیس پرٹ، طبیعیات دان فرٹجوف کیپرا اور ڈیوڈ بوہم، ماہر نفسیات جین ہیوسٹن اور بہت سے دوسرے جیسے قابل ذکر افراد کے خیالات کو مقبول بنانے میں مدد کی۔ دی ایکویرین کنسپائریسی نیوز لیٹر فرگوسن کے ایک ابتدائی تبصرے میں اس کی پہلی جھلک بیان کی گئی جسے اس نے "ایک ایسی تحریک جس کا کوئی نام نہیں ہے" کہا-تقریبا ہر شعبے سے تعلق رکھنے والے اختراع کاروں کا ایک ڈھیلا، پرجوش نیٹ ورک، جو معاشرے اور اس کے اداروں میں حقیقی اور دیرپا تبدیلی پیدا کرنے کی ان کی ظاہری خواہش سے متحد ہے۔ وہ جن نمونوں کو دیکھ رہی تھی انہیں مرتب کرنے اور ترکیب کرنے کی اس کی کوشش نے بالآخر اسے دوسرا نیوز لیٹر، لیڈنگ ایج بلیٹن تیار کرنے پر مجبور کیا، اور اس کا اختتام دی ایکویرین کنسپائریسی (جے پی ٹارچر، 1980) میں پایا، وہ بنیادی کام جس نے اسے دیرپا عالمی شہرت حاصل کی۔ کتاب کا عنوان کچھ الجھن کا باعث بنا، جس کا تعلق صرف ستوتیش سے تھا، اس حد تک کہ "ایج آف ایکویریس" کے ایک تاریک "پیسین" دور کے مقبول تصور سے اخذ کیا گیا تھا۔ سازش کا لفظ جو اس نے "ایک ساتھ سانس لینے" کے لفظی معنی میں استعمال کیا تھا، جیسا کہ اس کے عظیم اثرات میں سے ایک، فلسفی پیئر ٹیلہارڈ ڈی چارڈن نے اس سے پہلے کیا تھا۔ اس کے نقطہ نظر میں بے حد مثبت، اس کتاب کی تعریف فلسفیانہ مصنف آرتھر کوسلر جیسی متنوع شخصیات نے کی، جنہوں نے اسے "حیرت انگیز اور اشتعال انگیز" قرار دیا، مبصر میکس لرنر، جنہوں نے اسے "سورج کی روشنی میں بھیگا ہوا" پایا، اور اقوام متحدہ کے اسسٹنٹ سکریٹری جنرل رابرٹ مولر، جنہوں نے اسے "قابل ذکر" اور "عہد ساز" قرار دیا۔ ماہر نفسیات کارل راجرز نے انہیں "ناقابل فراموش حیات میں، ہماری ثقافت میں ناگزیر انقلاب کی تشکیل کرنے والی تبدیلیوں کے پیچیدہ جال کو تراشنے" کا سہرا دیا، اور کہا کہ یہ کتاب "رہنمائی کرنے والے جذبے کو آگے بڑھنے کی ہمت دیتی ہے"۔ فلسفی اور مذہبی اسکالر جیکب نیڈلمین نے پیش گوئی کی کہ یہ کتاب امریکہ میں عام لوگوں کے لیے "نئے دور" کی سوچ کو "زیادہ قابل فہم اور کم خطرناک" بنانے میں مدد کرے گی۔ یہ اس کی کامیابی سے ثابت ہوا، کیونکہ دی ایکویرین کنسپائریسی مسلسل سب سے زیادہ فروخت ہونے والی فہرست میں چڑھ گئی اور اس کا نقطہ نظر مقبول ثقافت میں داخل ہونا شروع ہوا۔ جلد ہی اس کتاب کو "دی ہینڈ بک آف دی نیو ایج" (یو ایس اے ٹوڈے) اور "ملک کی ثقافتی، مذہبی، سماجی، اقتصادی اور سیاسی زندگی میں تیزی سے کام کرنے والے" فلسفے کی رہنمائی کے طور پر سراہا جا رہا تھا (نیو یارک ٹائمز)۔ اگرچہ یہ کتاب واضح طور پر سیاسی نہیں تھی، لیکن اس نے بنیاد پرست مرکز پرست نقطہ نظر کے لیے ابتدائی جوش و خروش کا اظہار کیا۔ "رائٹ پاور" باب میں فرگوسن لکھتے ہیں، "ریڈیکل سینٹر غیر جانبدار نہیں ہے، سڑک کے وسط میں نہیں ہے، بلکہ پوری سڑک کا نظارہ ہے۔ اس مناسب نقطہ نظر سے، ہم دیکھ سکتے ہیں کہ کسی بھی ایک مسئلے پر مختلف مکاتب فکر-سیاسی یا دوسری صورت میں-غلطی اور مبالغہ آرائی کے ساتھ ساتھ قیمتی شراکت بھی شامل ہیں۔ " اس کتاب کا بالآخر تقریبا 16 غیر ملکی زبانوں میں ترجمہ کیا گیا، اور فرگوسن شمالی امریکہ اور دنیا بھر میں ایک مطلوب اسپیکر بن گئیں، بالآخر اپنا پر امید پیغام پہنچانے کے لیے برازیل، سویڈن اور ہندوستان تک کا سفر کیا۔ 1985 میں انہیں اقوام متحدہ کے زیر اہتمام "اسپرٹ آف پیس" کانفرنس میں کلیدی اسپیکر کے طور پر پیش کیا گیا، جہاں وہ مدر ٹریسا اور تبت کے دلائی لامہ کے ساتھ نمودار ہوئیں۔ مذہبی اور دیگر تنقید اس طرح کی توثیق بغیر کسی قیمت کے نہیں ہوئی۔ فرگوسن پر کچھ حلقوں میں حد سے زیادہ امید کی وجہ سے حملہ کیا گیا۔ دوسروں نے الزام لگایا کہ اس کے "نئے" خیالات محض مثبت سوچ کے پرانے تصورات کی دوبارہ پیکنگ تھے، اور کچھ نے "نیو ایج" (ایک اصطلاح جو خود فرگوسن نے شاذ و نادر ہی استعمال کی تھی) کو محض خود جذب کرنے کے طور پر دیکھا جس نے 1970 کی دہائی کے بیشتر حصے کو نشان زد کیا تھا۔ زیادہ تر مستقل طور پر، کچھ مذہبی گروہوں نے دعوی کیا کہ "سازش" عیسائی نظریات کو ختم کرنے کی کوشش تھی۔ یہ نظریہ، خاص طور پر مصنف کانسٹینس کمبی نے اپنی 1983 کی کتاب دی ہڈن ڈینجرز آف دی رینبو میں ظاہر کیا تھا، جسے حال ہی میں 2007 میں دوبارہ بیان کیا گیا تھا، جب ایک آن لائن مضمون نگار نے لکھا تھا کہ عیسائی چرچ نے "نئے دور کی تحریک کو صحیح طور پر سمجھا، جیسا کہ فرگوسن کی کتاب میں بیان کیا گیا ہے، جس کی حتمی نقاب کشائی کی توقع میں شیطانی طور پر متاثر ہے۔ ۔ ۔ مسیح مخالف۔ " یہ غلط الزام لگایا گیا تھا کہ فرگوسن، جس نے خود لوتھرن کی پرورش کی اور اس کی تصدیق کی، نے اسٹینفورڈ ریسرچ انسٹی ٹیوٹ کے کہنے پر یہ کتاب لکھی تھی جس کا مقصد مغربی ثقافت کو مشرقی صوفیانہ سے پیچھے چھوڑنا تھا۔ فرگوسن اور ان کے ناقدین دونوں کی بالواسطہ حمایت کرتے ہوئے، نئے دور کی تحریک، جیسا کہ مقبول طور پر سمجھا جاتا ہے، 1980 کی دہائی میں اور 1990 کی دہائی میں پروان چڑھی، حالانکہ یہ جزوی طور پر اس طرح کے پاپ-ثقافتی مظاہروں کے ذریعے تھی جیسے اداکارہ شرلی میک لائن کے سوانح عمری کے کام اور 1987 کا "ہارمونک کنورجنس" فیسٹیول۔ اگرچہ اس دور کو سیاست، تعلیم اور طب کے شعبوں میں ناقابل تردید ارتقاء سے نشان زد کیا گیا تھا، لیکن بہت سے دوسرے خیالات اور طرز عمل عارضی تھے۔ اس کے ذریعے فرگوسن ایک پر امید رہے، حالانکہ انہوں نے معاشرے کے دائمی مسائل کی گہرائی کو نظر انداز نہیں کیا۔ 1988 کے صدارتی انتخابات سے پہلے تبصرہ کرتے ہوئے، انہوں نے نوٹ کیا کہ "ہماری سماجی خرابیوں کے لیے کوئی علاج نہیں ہے"-لیکن عقیدے کی طاقت باقی رہی۔ "ہمارا 'احمقانہ وہم' کہ ہم تبدیلی کو متاثر کر سکتے ہیں، ہم میں عمل کرنے کی صلاحیت کو فروغ دیتا ہے-اور اس لیے تبدیلی لاتے ہیں۔" (دی گریٹ ڈپریشن۔ ۔ ۔ دی گریٹ شیزوفرینیا، "برین/مائنڈ بلیٹن، اکتوبر 1988۔) 1987 میں دی ایکویرین کنسپائریسی کو دوبارہ جاری کیا گیا، جس میں اس کے ایک اور اتحادی، مستقبل کے مصنف جان نیسبیٹ (میگا ٹرینڈز) کی طرف سے ایک نیا تعارف پیش کیا گیا۔ آہستہ آہستہ ایک فالو اپ کام تیار کرتے ہوئے، فرگوسن نے اپنی بنیادی توجہ برین مائنڈ بلیٹن میں سائنسی تحقیق پر رپورٹنگ پر مرکوز کر دی۔ وہاں انہوں نے جسم اور دماغ کے درمیان روابط اور نیورو سائنس، طبیعیات، نفسیات، تعلیم اور صحت کے نئے نظریاتی نمونوں کو تلاش کرنا جاری رکھا جب تک کہ 1996 میں نیوز لیٹر کی اشاعت بند نہ ہو گئی۔ ایکویریس ناؤ دی لانگ پلانڈ ایکویریس ناؤ، کئی پچھلی شکلوں میں قریب قریب اشاعت کے بعد، 2005 میں شائع ہوا۔ ریڈ وہیل/ویزر کے ذریعہ شائع کردہ اس کتاب کو خوب پذیرائی ملی، حالانکہ تجارتی طور پر کم کامیاب رہی۔ اس کی ریلیز کے بعد فرگوسن نے منصوبوں کو تیار کرنا، خیالات کا اشتراک کرنا اور دوسرے مصنفین کو مشورہ دینا جاری رکھا۔ 2007 میں وہ اپنے بیٹے اور اس کے خاندان کے قریب بیننگ، کیلیفورنیا چلی گئیں۔ موت اور ردعمل فرگوسن 19 اکتوبر 2008 کو بظاہر دل کا دورہ پڑنے سے غیر متوقع طور پر انتقال کر گئے۔ لاس اینجلس ٹائمز نے اسے "جستی اثر" کے طور پر بیان کیا، اور اس کے امریکی ناشر، جیریمی پی ٹارچر کا حوالہ دیا، جس نے فرگوسن سے پہلی بار ملاقات کے وقت اپنی ذاتی عکاسی بیان کی تھی اور اس نے جو معلومات اکٹھا کی تھیں اس کی صلاحیت کو تسلیم کیا تھا۔ نیو یارک ٹائمز نے دی ایکویرین کنسپائریسی کو "نئے دور کی بائبل" قرار دیا، اور سوچا کہ اس کی "نرم سازش" کے ایک زمانے کے بنیاد پرست خیالات اب عام لگ سکتے ہیں۔ ویب سائٹ beliefnet.com (ہفنگٹن پوسٹس ویب سائٹ پر بھی) پر خراج تحسین پیش کرتے ہوئے مصنف دیپک چوپڑا نے فرگوسن کو "امید کے لیے ایک عورت کی تحریک" کے طور پر بیان کیا۔ انہوں نے ایک نوجوان ڈاکٹر ہونے کے ناطے یاد کیا جو مراقبہ کی تعلیم حاصل کر رہے تھے جب انہیں 1980 کی دہائی کے اوائل میں دی ایکویرین کنسپائریسی کا سامنا ہوا، اور انہیں احساس ہوا کہ اس کتاب نے فوری طور پر ایک ایسی تحریک کو متحد کر دیا ہے جو بصورت دیگر حد سے دستبردار ہوتی دکھائی دیتی ہے۔ اپنی موت پر، چوپڑا نے لکھا، فرگوسن اس علم میں آرام کر سکتی تھی کہ "ایک واٹرشیڈ کو عبور کر لیا گیا تھا"، اور یہ کہ اس کتاب کے لکھے جانے کے بعد سے اس کے "قیادت کے بغیر انقلاب" نے دنیا بھر میں مستقل طور پر طاقت حاصل کی تھی۔ ایکویرین سازش کو اگست 2009 میں "ٹارچر کارنر اسٹون" ایڈیشن میں دوبارہ جاری کیا گیا تھا، جس میں جیریمی ٹارچر کا ایک نیا تعارف تھا۔ اکتوبر 2009 میں، فرگوسن کو میسا اسٹیٹ کالج سے بعد از مرگ ممتاز سابق طالب علم کا ایوارڈ ملا۔ 1978 میں طلاق لینے کے بعد، فرگوسن نے 1983 سے 1991 تک رے گوٹلیب سے شادی کی۔ اس نے اپنے پہلے شوہر کا آخری نام برقرار رکھا جس کا نام ابھی تک نامعلوم ہے، جس سے اس کے تین بچے تھے: ایرک فرگوسن (پیدائش 1964)، کرسٹن فرگوسن اسمتھ (پیدائش 1967) اور لن فرگوسن لیوس (پیدائش 1969)۔ کتابیں دی برین ریوولوشن: دی فرنٹیئرز آف مائنڈ ریسرچ (ٹیپلنگر پبلشنگ، 1973)، دی ایکویرین کنسپائریسی: پرسنل اینڈ سوشل ٹرانسفارمیشن ان آور ٹائم (جیریمی پی ٹارچر، 1980 ؛ 1987)،،،،،، پراگ میجک: ٹین ایئرز آف سائنٹفک بریک تھروز، ایکسائٹنگ آئیڈیاز، اینڈ پرسنل ایکسپیریمنٹس جو آپ کی زندگی کو مکمل طور پر تبدیل کر سکتے ہیں (پاکٹ بکس، 1990)،، ایکویریس ناؤ: ریڈیکل کامن سینس اینڈ ریکلیمنگ آور پرسنل سوویرینٹی (ریڈ وہیل/ویزر، 2005) "برین/مائنڈ بلیٹن"