Jakob Wilhelm Hauer
جیکب ولہیم ہاؤر (4 اپریل 1881 ڈٹزنگن، ورٹمبرگ-18 فروری 1962 ٹوبنجین میں) ایک جرمن انڈولوجسٹ اور مذہبی علوم کے مصنف تھے۔ وہ جرمن فیتھ موومنٹ کے بانی تھے۔ ابتدائی طور پر خاندانی تجارت میں پلاسٹرر کے طور پر تربیت یافتہ، انہوں نے 1900 میں باسل کے مشنری اسکول میں داخلہ لیا اور 1907 سے 1911 تک برطانوی ہندوستان میں ایک مشنری کے طور پر خدمات انجام دیں۔ ہندوستان میں ان کے وقت اور مقامی مذاہب کے مطالعہ نے انہیں عیسائیت پر اعتماد کھوتے ہوئے دیکھا اور اس کے بجائے وہ اپنی تعلیم پر واپس آئے، آکسفورڈ یونیورسٹی اور ٹوبنجین یونیورسٹی میں ڈاکٹریٹ کی سطح پر مذہبی مطالعات اور سنسکرت پڑھتے ہوئے، ماربرگ یونیورسٹی (1925) اور خود ٹوبنجین (1927) میں پڑھانے سے پہلے۔ ان کی سرپرستی میں توبنجین میں مذہبی تعلیم تیزی سے نازی ازم کے قریب ہوتی گئی اور 1940 تک وہ ایک 'آریان سیمینار' کی سربراہی کر رہے تھے۔ 1920 میں اس نے بنڈ ڈیر کونجینر کی تشکیل کی، جو نوجوانوں کی ایک تحریک تھی جو پروٹسٹنٹ بائبل حلقوں کے ان گروہوں سے نکلی جو وانڈرووگیل رجحان کے ساتھ رابطے میں آئے تھے۔ ابتدائی طور پر وینڈرووگیل کے ایک زیادہ منظم ورژن سے تھوڑا زیادہ، بنڈ، جو ایک وقت کے لیے روڈولف اوٹو کی قیادت میں تھا، ولکیش تحریک کے نظریات کی طرف راغب ہوا، خاص طور پر جب ہاؤر نے اپنے مذہب کی ترقی کی طرف زیادہ بڑھنے لگا۔ ہاؤر نے 1927 میں اپنے مذہب کی اپنی شکلوں پر غور کرنا شروع کیا جب اس نے ریلیگیوزر مینشیٹسبنڈ قائم کیا، جس کا مقصد مشترکہ مقاصد کے لیے جرمنی کے عقائد کے درمیان زیادہ اتحاد پیدا کرنا تھا۔ انہوں نے اس کوشش میں ارنسٹ گراف زو ریونٹلو کے ساتھ شمولیت اختیار کی اور 1934 میں جرمن فیتھ موومنٹ (ڈوئچے گلوبنزبی ویگنگ) کی بنیاد رکھی، جس نے ہندو مت سے متاثر ولکیش عقیدے میں موجود متعدد برادریوں کو یکجا کیا۔ ہندو مت کے لیے ہاؤر کی تعریف بھگود گیتا پر مرکوز تھی، جس کی طرف وہ خاص طور پر راغب ہوئے تھے۔ انہوں نے اسے "ناقابل تسخیر اہمیت کا کام" قرار دیتے ہوئے کہا کہ اس میں لوگوں سے "زندگی کے پہیلی پر عبور حاصل کرنے" کا مطالبہ کیا گیا ہے۔ جولائی 1934 تک اس مذہب کی توثیق ہو چکی تھی کیونکہ ہاؤر نے اپنی پہلی شادی دوسرے پادریوں کے بغیر منائی تھی۔ ابتدائی طور پر یہ امید کی جا رہی تھی کہ اسے تھرڈ ریخ کے ریاستی مذہب کے طور پر اپنایا جا سکتا ہے لیکن ایسا نہیں ہوا اور جیسے جیسے اس کا زوال شروع ہوا ہاؤر نے 1936 میں چھوڑ دیا۔ تاہم ہاؤر نازیوں کے قریب رہے۔ وہ 1937 میں این ایس ڈی اے پی کے رکن بن گئے اور جرمن عقیدے کی تحریک کو نازی ازم کے حقیقی مذہبی اظہار کے طور پر پیش کرنا پسند کرتے تھے۔ انہوں نے تحریک کے اراکین سے کیتھولک اور پروٹسٹنٹ کے ساتھ مل کر کام کرنے کی توقع کی۔ اس نے روڈولف ہیس کی اسکاٹ لینڈ کی پرواز کے فورا بعد ہینرچ ہملر کو خط لکھا، جس میں ہیس کی انتھروپوسوفی کی مبینہ پابندی کی مذمت کی گئی، جو ایک خفیہ فلسفہ ہے جسے ہاؤر نے محسوس کیا کہ اس کے اپنے جادوئی وژن سے متصادم ہے۔ بعد کے سالوں میں ہاؤر نہ صرف نازیوں سے خود کو دور کرنے کی کوشش کریں گے بلکہ خود کو ایک ماہر بشریات کے طور پر پیش کرنے کی بھی کوشش کریں گے۔ تاہم، 1935 میں، انہوں نے لکھا کہ: اینتھروپوسوفی کا ہر کام اور سرگرمی لازمی طور پر اینتھروپوسوفیکل عالمی نقطہ نظر سے پیدا ہوتی ہے۔ اینتھروپوسوفیکل عالمی نظریہ سب سے اہم نکات میں قومی اشتراکیت کے براہ راست مخالف ہے۔ لہذا، وہ اسکول جو اینتھروپوسوفیکل عالمی نظریے سے بنائے گئے ہیں اور جن کی قیادت اینتھروپوسفسٹس کرتے ہیں ان کا مطلب حقیقی جرمن تعلیم کے لیے خطرہ ہے۔ ہاؤر کو دوسری جنگ عظیم کے بعد ان کے یونیورسٹی کے عہدے سے ہٹا دیا گیا اور 1945 سے 1949 تک انہیں نظر بند کر دیا گیا۔ انہوں نے اپنے مذہب کے لیے تحریک جاری رکھی، 1947 میں آربیٹسجیمینشافٹ فر فریئی ریلیجنس فورسچنگ اینڈ فلاسفی اور 1955 میں فریئی اکیڈمی تشکیل دی۔ ۔