Moralism
اخلاقیات ایک ایسا فلسفہ ہے جو 19 ویں صدی میں ابھرا جس کا تعلق معاشرے کو اخلاقیات کے ایک خاص مجموعے، عام طور پر روایتی رویے، بلکہ "انصاف، آزادی اور مساوات" سے بھی جوڑنا ہے۔ اس نے شمالی امریکہ اور برطانوی ثقافت کو شدید متاثر کیا ہے، نجی مسائل جیسے خاندانی اکائی اور جنسیت کے ساتھ ساتھ وہ مسائل جو عوامی چوک میں لے جاتے ہیں، جیسے کہ مزاج کی تحریک۔ یہ اصطلاح "اخلاقی فیصلے کرنے میں حد سے زیادہ فکر مند ہونے یا اپنے فیصلوں میں غیر لبرل ہونے" کے رویے کو بیان کرنے کے لیے توہین آمیز معنوں میں استعمال کی گئی ہے۔ اخلاقیات کی ابتداء کا پتہ لگانے میں، ماہر سماجیات میلکم واٹرس لکھتے ہیں کہ "اخلاقیات سرحدی توسیع پسندی کے بے قابو کردار، ایک متوسط طبقے، چھوٹے شہر امریکہ میں پروٹسٹنٹ کے احترام پر زور دینے اور الگ الگ پروٹسٹنٹ گروہوں کے درمیان ایک مساویانہ اور دانشورانہ انجیلی بشارت کے درمیان تصادم سے ابھری۔" 19 ویں صدی میں، خاتمے اور مزاج کے مسائل نے اخلاقیات کے "جڑواں ستون" بنائے، جو ریاستہائے متحدہ میں پروٹسٹنٹ اور رومن کیتھولک دونوں عیسائی گرجا گھروں کے ذریعے مقبول ہوئے۔ اخلاقیات جیسا کہ کچھ عیسائی فرقوں، جیسے کہ کویکرز کے ذریعے فروغ دیا گیا، غلامی کے خاتمے کی وسیع حمایت میں ظاہر ہوا۔ 19 ویں صدی میں پوسٹ ملینیلزم کے عروج نے "پروٹسٹنٹ اخلاقیات کی عمومی ثقافت کی حوصلہ افزائی کی اور اسے سماجی اصلاحاتی تحریکوں کے ایک سلسلے کی طرف دھکیل دیا، غلامی مخالف اور غلامی کے خاتمے (اب غلاموں کے لیے آزادی) سے لے کر ہندوستانی ہٹانے کے خلاف احتجاج، جنگ مخالف اور امن کی کوششوں، خواتین کے حقوق، خانہ جنگی سے پہلے اور بعد میں معتدل کام تک۔" اس طرح، خواتین کے حق رائے دہی کے لیے مہم، جس کا ثبوت ویمن کرسچن ٹیمپیرنس یونین (ڈبلیو سی ٹی یو) جیسی تنظیموں کی اخلاقیات سے ملتا ہے، اس دور کی اخلاقیات سے بہت زیادہ کارفرما تھی۔ 20 ویں صدی کے آخری حصے کے ساتھ ساتھ 21 ویں صدی میں، ریاستہائے متحدہ میں اخلاقیات پسندوں نے اسقاط حمل کی دیکھ بھال کو جرم قرار دینے کی تحریک کی حمایت کرنے پر اپنی توجہ مرکوز کی۔ اخلاقیات پسندوں نے نیلے قوانین کو برقرار رکھنے کے لیے بھی اپنی کوششوں پر توجہ مرکوز کی ہے، جیسے کہ وہ جو اتوار کی خریداری کی حوصلہ شکنی کرتے ہیں، پہلے دن کے سبتاری عقائد اور کچھ مزدوروں اور ٹریڈ یونینوں کی حساسیت کے مطابق۔ ۔