Raja Harsukh Rai
راجہ ہرسکھ رائے (19 ویں صدی کے اوائل میں) اگروال برادری کے سربراہ، اور دہلی اور اس کے آس پاس کے کئی جین مندروں کے معمار، سام کے دور میں شاہی خزانچی تھے۔ 1852-سام۔ 1880 میں۔ جب شاہ جہاں نے 17 ویں صدی میں دہلی میں اپنا موجودہ دارالحکومت تعمیر کیا تو اس نے کئی جین سرمایہ کاروں کو وہاں آنے اور آباد ہونے کی دعوت دی۔ ان میں حصار کے ساہ دیپ چند، ایک اگروال جین شامل تھے، جنہوں نے چاندنی چوک کے جنوب میں دریبا کلان میں اپنے 16 بیٹوں کے لیے 16 حویلیاں تعمیر کیں۔ دوسرے بیانات کے مطابق انہیں شاہ عالم ثانی نے مدعو کیا تھا اور ان کے پانچ بیٹے تھے۔ ان کی اولاد میں سے ایک ہرسکھ رائے کو شہنشاہ شاہ عالم ثانی نے سرکاری خزانچی کے طور پر منتخب کیا اور انہیں راجہ کا خطاب دیا گیا۔ ہر سکھ رائے نے 1807 میں مغل شہنشاہ اکبر دوم کے دور حکومت میں پرانی دہلی کے دھرم پورہ علاقے میں تقریبا 8 لاکھ روپے کی لاگت سے ایک بڑا اور آراستہ جین مندر تعمیر کیا، جو کہ ایک بہت بڑی رقم تھی۔ وہ مغل حکومت کے دوران پہلی بار مندر کے لیے شکھر کی تعمیر کے لیے شاہی اجازت حاصل کرنے میں کامیاب رہا۔ اس طرح مندر کو نیا مندر (نیا مندر) کے نام سے جانا جاتا ہے، کیونکہ ایک پرانا جین مندر، جسے اب لال مندر کہا جاتا ہے، پہلے سے موجود تھا۔ جب مندر کی تعمیر تقریبا مکمل ہو گئی تو ہرسکھ رائے نے تعمیر روک دی۔ جب اگروال جین برادری کے نمائندوں نے ان سے رابطہ کیا اور اس کے بارے میں پوچھا تو انہوں نے دعوی کیا کہ ان کے پاس پیسے ختم ہو گئے ہیں اور تعمیر مکمل کرنے کے لیے کمیونٹی سے عطیات کی ضرورت ہے۔ معمولی عطیات قبول کرنے کے بعد، ہرسکھ رائے نے مندر کو پنچایتی قرار دیا (یعنی۔ خود کے بجائے کمیونٹی سے تعلق رکھتے ہوئے) اور تعمیر مکمل کی۔ مندر کی تقدیس (پنچ کلیانک پرتشٹھ) کے تہواروں کے دوران، تہوار کے پنڈال پر ایک مقامی گروہ نے چھاپہ مارا اور سونے اور چاندی کی اشیاء (چھتر، چمار، برتن) لوٹ لی گئیں۔ ہر سکھ رائے نے شہنشاہ سے شکایت کی، جس نے انہیں واپس کرنے کا حکم دیا۔ سموت 1867 میں، وہ رتھ یاترا (مذہبی جلوس) کے لیے شاہی اجازت حاصل کرنا چاہتا تھا جو روایتی طور پر ممنوع تھی۔ اس نے سنہری مسجد کو بحال کیا۔ انعام کے طور پر، اس نے شہنشاہ سے رتھ یاترا کرنے کی اجازت مانگی۔ انہوں نے اور ان کے بیٹے راجہ سوگن چند نے پٹپر گنج ہستنا پور کرنال سونپت حصار پانی پت اور سنگانیر میں متعدد جین مندر بنائے دہلی رتھ یاترا زیادہ تر مغل دور میں جینوں کو مذہبی جلوس نکالنے سے منع کیا گیا تھا۔ 1810 میں ہرسکھ رائے جین مذہبی جلوس نکالنے کے لیے شہنشاہ کی اجازت حاصل کرنے میں کامیاب ہو گئے۔ رتھ یاترا نے غیر جینوں میں کافی ناراضگی پیدا کی اور اس کے نتیجے میں کچھ خلل پیدا ہوا۔ 1877 میں، 1857 کی ہندوستانی بغاوت کے بعد، جینوں (جنہیں ریکارڈ میں سروگی کہا جاتا ہے) نے دوبارہ جلوس نکالنے کی اجازت طلب کی جس میں "50 موسیقار، ایک ہاتھی بینر اٹھائے ہوئے، سات اونٹ جھنڈے اٹھائے ہوئے، پچاس پالکی، تین رتھ" تھے۔ اس کی ایک بار پھر دیگر مذہبی گروہوں نے مخالفت کی جنہوں نے "فسادات، لوٹ مار، قتل" وغیرہ کے بارے میں خبردار کیا۔ آخرکار جین جلوس نکالنے میں کامیاب ہو گئے، لیکن صرف سائیڈ اسٹریٹ سے۔ راجہ شوگن چند کے بیٹے پراچن شری اگروال دگمبر جین پنچایت سیٹھ گردھاری لال نے حصار پانی پت اگروال جین پنچایت تنظیم کی بنیاد رکھی۔ اسے اب پراچن کے نام سے جانا جاتا ہے (یعنی۔ پرانا) شری اگروال دگمبر جین پنچایت۔ یہ سب سے پرانی اگروال جین تنظیم ہے۔ اس کی قیادت ایک ہی خاندان کی اولاد نے کی ہے۔ یہ تنظیم تاریخی نیا مندر کے ساتھ ساتھ لال مندر کا انتظام بھی کرتی ہے۔ پنچایت مختلف فرقہ وارانہ پس منظر کے جینوں کے درمیان اتحاد کو فروغ دینے میں سرگرم رہی ہے۔ ۔