Abde Ali Saifuddin
عبدیلی سیف الدین داؤد بوہرا کا 43 واں دایی المطلق تھا۔ وہ 41 ویں دایی المطلق عبد الطیب ذکی الدین سوم کے بیٹے اور 42 ویں دایی المطلق سیدنا یوسف نجمودین کے بھائی تھے۔ وہ ایک دایی، عالم اور شاعر اور سب سے زیادہ قابل احترام داؤد بوہرا دایی میں سے ایک تھے۔ وہ 9 سفر 1188 ہجری (20 اپریل 1774 عیسوی) کو پیدا ہوا، 18 جمعہ التحانی 1213 ہجری (28 اکتوبر 1798 عیسوی) کو 42 ویں دایی المطلق کا جانشین بنا، اور 12 دھو القیدہ 1232 ہجری (23 ستمبر 1817 عیسوی) کو فوت ہوا اور اسے سورت کے القبہ النجمیہ میں دفن کیا گیا۔ وہ صرف بارہ سال کے تھے جب ان کے والد کا انتقال ہوا۔ اس کے بعد ان کی پرورش ان کے بڑے بھائی سیدنا یوسف نجمودین نے سورت میں کی۔ سیدنا نظردین خود ایک عظیم عالم تھیں۔ انہوں نے عبدے علی سیف الدین کو اس روایت اور تعلیم میں تربیت اور تعلیم دی جو فاطمہ اسماعیل برادری کی قیمتی میراث تھی۔ سیدنا عبدے علی سیف الدین کا دور شدید فکری سرگرمی کا گواہ تھا۔ بہت سے علماء اس پورے عرصے میں علم کے پھیلاؤ میں سرگرم عمل رہے۔ یہ سیدنا عبدے علی سیف الدین کے شاگرد تھے: سید صادق علی صاحب نے عقیدے کے مضامین کی وضاحت کے لیے شاعری کا استعمال کیا ؛ سید عبدے علی عماد الدین نے اپنی بول چال والی آیات میں حقیت لکھی ؛ سید شیخ ابراہیم سیفی نے نکاۃ کے قوانین کے بارے میں ایک کتاب لکھی ؛ سید شیخ قطب الدین نے عصمت ترین (ص) اور دوت متلاقی (ر) کی تاریخ لکھنے میں مہارت حاصل کی۔ میراث اس نے 1224 ہجری میں تعلیمی ادارہ الدرس السیفی بنایا (بعد میں سیدنا تہر سیف الدین نے اس کا نام بدل کر الجمیہ توس سیفیا رکھ دیا)۔ مدرسے کی لاگت 65,000 روپے تھی، اور سیدنا عبدے علی سیف الدین (ر) نے اسے اپنے ذاتی فنڈز سے بنایا تھا۔ اس نے 1219 ھجری میں سورت میں مسجد المؤظم تعمیر کی، جس کی بعد میں 1417 ھجری میں سیدنا محمد برہان الدین نے تزئین و آرائش کی۔ 1813 (1228 ہجری) کے ہندوستانی قحط کے دوران، 12,000 داؤد بوہروں نے سورت کا سفر کیا جہاں انہوں نے اپنے خرچ پر انہیں رکھا، کھلایا، دیکھ بھال کی اور ان کی پرورش کی۔ انہوں نے نہ صرف ان کے کھانے اور پناہ گاہ کا خیال رکھا بلکہ انہیں اوزار فراہم کیے تاکہ وہ اپنے ہنر کی مشق کر سکیں اور پیسہ کما سکیں۔ یہ آمدنی سیدینا (آر اے) کی تشکیل کردہ کمیٹی کے پاس جمع کرائی گئی تھی۔ گیارہ ماہ بعد، ممینین اپنے آبائی شہروں میں واپس آئے اور جمع کی گئی رقم ان کے حوالے کر دی گئی۔ انہوں نے ایک ایسا طریقہ کار تیار کرکے جنوبی ایشیا میں عربی کی ترقی میں اہم کردار ادا کیا جس نے طلباء کو عربی میں تیزی سے مہارت حاصل کرنے کے قابل بنایا۔ انہیں ان کے ہم عصروں نے مشہور اسماعیل عالم اور شاعر معید دین الشیرازی کے نام پر المیوید الاسغر (دوسرا معید) کہا تھا۔ ان کی اہم شراکتوں میں داوا کی مشینری کو منظم کرنا شامل ہے، جس میں نصاب کو باقاعدہ بنانا اور داؤد بوہرا کی تعلیمات کے قواعد و ضوابط کا تعین کرنا شامل ہے۔ ان کی شاعری کا دیوان، جو ان کے طالب علم عبدیلی عماد الدین نے مرتب کیا ہے، عربی میں 500 سے زیادہ نظموں پر مشتمل ہے اور یہ جامع توس سیفیہ کے نصاب کا ایک لازمی حصہ ہے۔ انہوں نے لیسان الدعوۃ میں مشہور کام "الم نا موتی جارو" (عربی: الم نا موتئی جرو) بھی تحریر کیا جسے داؤد بوہرا کا ہر ایک رکن حفظ کرتا ہے۔ اس نے خطوط کا ایک سلسلہ لکھا جسے الرسیل السیفیہ کے نام سے جانا جاتا ہے۔ اسماعیل کی کتابیں جیسے منتزہ الاخبر اور کتاب النجہ ان کی ہدایت پر لکھی گئیں۔ ڈیتھ سیئڈنا (ر) نے سیئڈنا محمد عز الدین کو اپنا جانشین منتخب کیا اور اسے داوت کی ذمہ داری اپنے کندھوں پر اٹھانے کے لیے تیار کیا۔ بیمار صحت سے پریشان سیدنا عبدے علی سیف الدین (ر) پیر 12 دسمبر 1232 ھ میں 43 سال کی کم عمری میں انتقال کر گئیں۔ (23 ستمبر 1817 عیسوی)