Animal's People
اینیملز پیپل اندرا سنہا کا ناول ہے۔ اسے 2007 کے مین بکر پرائز کے لیے شارٹ لسٹ کیا گیا تھا اور یہ 2008 کے کامن ویلتھ رائٹرز پرائز: یورپ اور جنوبی ایشیا کی بہترین کتاب کا فاتح ہے۔ سنہا کا راوی خوف پور کا 19 سالہ یتیم ہے، جو 1984 کی بھوپال تباہی سے کچھ دن پہلے پیدا ہوا تھا، جس کی ریڑھ کی ہڈی اتنی مڑی ہوئی ہے کہ اسے چاروں طرف چلنا پڑتا ہے۔ جب سے وہ یاد کر سکتا ہے، وہ چاروں طرف چلا گیا ہے۔ ہر کوئی محض جانور کے طور پر جانا جاتا ہے، وہ ہمدردی کو مسترد کرتا ہے، بے حیائی کا اظہار کرتا ہے اور جنسی تعلقات کے بارے میں جنون پیدا کرتا ہے۔ وہ ما فرانچی نامی ایک پاگل بوڑھی فرانسیسی راہبہ اور اپنے کتے جارا کے ساتھ رہتا ہے۔ اس کے علاوہ، اسے ایک مقامی موسیقار کی بیٹی نشا سے محبت ہو جاتی ہے۔ یہ کہانی ہندی میں خود اینیمل کی طرف سے ٹیپوں کی ایک سیریز پر ریکارڈ کی گئی تھی اور اس کا انگریزی میں بھی ترجمہ کیا گیا ہے۔ مصنف اینیمل کا ہندی، فرانسیسی اور ہندوستانی انگریزی کا عجیب مرکب استعمال کرتا ہے جیسے "کمپانی" (کمپنی)، "جرنالس" (صحافی) اور "جیمس پونڈنگ" (جیمز بانڈ کی طرح جاسوسی)۔ عنوان اینیملز پیپل ناول کے بارے میں دلچسپ بصیرت پیش کرتا ہے، کیونکہ اس سے ہمیں اس بات کا اندازہ ہوتا ہے کہ کھوف پور کے لوگوں نے اپنی شناخت کس طرح کی تھی۔ ایلی کی نقل کرنے والے بچوں کی آواز، یہ کہنے کے بعد کہ وہ جانوروں کے لوگوں کو نہیں سمجھتی، خوف پور کے لوگوں کے اس اتحاد کو ظاہر کرتی ہے۔ "ہم چھوٹی آوازوں کی آواز آہستہ آہستہ پیچھے پڑتے ہوئے سن سکتے ہیں، 'ارے جانوروں کے لوگ!' لوگوں کا اتحاد عام طور پر کسی آفت کے دوران ہوتا ہے، جو خوف پور میں بحران کے دوران اور اس کے بعد ہوتا ہے۔ ناول کا عنوان لوگوں کے اس اتحاد کی شناخت میں مدد کے لیے استعمال کیا گیا ہے اور کلینک کھولنے کی کوشش کرتے وقت ایلی کو درپیش مشکلات کو پیش کرنے کے لیے بھی استعمال کیا گیا ہے۔ ایلی کو کھوف پور میں موجود سخت رکاوٹوں کو توڑنے کی کوشش کرنی ہوگی، تاکہ لوگوں کو اس چیز سے آگے بڑھنے میں مدد ملے جس سے وہ سب سے زیادہ خوفزدہ ہیں، تبدیلی۔ وہ جو سکون چاہتے ہیں وہ یہ ہے کہ جو کچھ ان کے ساتھ ہوا اس کے لیے ہمیشہ کمپانی کو مورد الزام ٹھہرانے کے قابل ہونا، اور یہ فرض کرنا کہ ہر بیرونی شخص وہاں موجود ہے کیونکہ کمپانی نے انہیں بھیجا ہے۔ عنوان سے تعلق یہ ہے کہ جانور نفرت کی ایک بہترین مثال ہے، اس کا بدتمیز منہ اور ہر چیز کے بارے میں منفی رویہ ہے۔ عنوان "جانوروں کے لوگ" کاف پور کے شہریوں اور امریکی ڈاکٹر ایلی کے درمیان طرز عمل اور رویوں میں فرق کی طرف بھی اشارہ کرتا ہے۔ یہ صفحہ 183 پر واضح ہو جاتا ہے جب ایلی اپنے کلینک کے بارے میں ہر ایک کے رویے سے مایوس ہو جاتی ہے، اور چیخ اٹھتی ہے "ارے جانوروں کے لوگ!" میں آپ کو نہیں سمجھتا! " وہ صرف اس خیال کے ساتھ کاؤف پور آئی تھی کہ لوگوں کو کس طرح تکلیف ہوئی ہے۔ وہ جانتی تھی کہ لوگ بیمار ہیں اور اس کا فرض انہیں صحت کی طرف واپس لانا ہوگا، لیکن ان کے ساتھ اس کے تعلق کی حد یہی تھی۔ اپنے زیادہ خوش قسمت حالات کی وجہ سے، وہ کبھی بھی گیس کے رساو کے صدمے اور اس کے نتیجے یا شہر کو دوچار کرنے والی دائمی غربت کو پوری طرح سے سمجھ نہیں سکی۔ مزید برآں، وہ ان وجوہات سے لاعلمی میں تھیں کہ شہری باہر والوں کے تئیں اتنے بے اعتبار کیوں تھے۔ اپنے لیے اس کا تجربہ کیے بغیر، ایلی ڈاکٹرس کاف پور کے باقی شہر-جانوروں کے لوگوں کے درمیان ایک بے دخل تھی۔ اہم کردار اینیمل اینیمل اس کہانی کا مرکزی کردار ہے۔ وہ کمپانی کی وجہ سے ہونے والے کیمیائی فیکٹری کے دھماکے کا شکار ہے اور اسے ایک مڑی ہوئی ریڑھ والے لڑکے کے طور پر دکھایا گیا ہے جو کتے کی طرح اپنے دونوں ہاتھوں اور پیروں پر کھوف پور کے گرد گھومتا ہے۔ وہ مسلسل اپنی انسانیت کی تردید کرتا ہے اور دعوی کرتا ہے کہ وہ ایک جانور ہے۔ فیکٹری کے اس واقعے کے بعد، جانور کو ایک یتیم خانے میں ڈال دیا جاتا ہے اور ما فرانچی اس کی دیکھ بھال کرتا ہے۔ اسے اپنے والدین کی کوئی یاد نہیں ہے۔ جانور کھلے عام انسانوں سے اپنی نفرت ظاہر کرتا ہے پھر بھی اس کا ایک پہلو ہے جو انسان بننے کے لیے تڑپتا ہے۔ لہذا، جب ایک امریکی ڈاکٹر خوف پور آتا ہے، تو اسے اپنے دو پاؤں پر کھڑے ہونے کی کھوئی ہوئی امید اور آنے والے دن کے خواب دوبارہ حاصل ہو جاتے ہیں۔ اگرچہ جانور ابتدائی طور پر دو پاؤں پر چلنے کی اس کی ناکامی سے نفرت کرتا ہے، لیکن آخر میں اسے احساس ہوتا ہے کہ چار فٹ ہونا اس کے لیے بہتر ہے۔ چار فٹ ہونے سے، جانور لاکھوں سیدھے انسانوں میں سے ایک ہونے سے بچتا ہے اور اس کے بجائے واحد جانور بن جاتا ہے۔ سومراج پنڈت سومراج تریمبک پنیکر نشا کے والد اور موسیقی کے استاد ہیں۔ اسے لمبا، لمبی اور نکیلی ناک اور لمبی انگلیوں کے ساتھ بیان کیا گیا ہے۔ اس کی ایک مستحکم فطرت بھی ہے، جسے جانور مقدس اور نجی کہتے ہیں۔ سومراج کے بارے میں سب سے اہم حقیقت یہ ہے کہ وہ ایک مشہور گلوکار ہوا کرتے تھے، جو پورے ہندوستان میں جانا جاتا تھا، جسے وائس آف کھوف پور کہا جاتا تھا۔ تاہم حادثے کی رات اس نے اپنی بیوی اور بچے کو کھو دیا، اس کے علاوہ اس کے پھیپھڑوں کو کیمیکلز سے نقصان پہنچا۔ وہ اب نہیں گاتا، اور اگر وہ کوشش کرتا ہے تو اسے کھانسی کے دورے پڑ جاتے ہیں۔ ما فرانچی فرانس کی ایک راہبہ ہے جو اس یتیم خانے میں کام کرتی تھی جہاں جانوروں کی پرورش ہوئی تھی۔ وہ جانوروں کی ماں کے طور پر کام کرتی ہے اور اسے مہربان کے طور پر بیان کیا جا سکتا ہے، حالانکہ وہ ہلکی سی بوڑھی ہے۔ حادثے سے اس کی تکلیف ہندی اور انگریزی کی سمجھ سے محروم ہونا ہے۔ اس کا ماننا ہے کہ باقی سب گھٹیا بول رہے ہیں اور یہ سمجھنے سے قاصر ہیں کہ وہ دوسری زبان استعمال کر رہے ہیں، نہ کہ صرف بے ترتیب آوازیں کر رہے ہیں۔ وہ اپنے پاگل پن کے نتیجے میں پیشن گوئی کرنے والے فرشتوں کو بھی دیکھتی ہے۔ تاہم، وہ اب بھی گھر گھر جانے، بیماروں اور زخمیوں کی ہر ممکن مدد کرنے کے اپنے فرائض انجام دیتی ہے۔ ظفر ظفر نشا کا بوائے فرینڈ ہے۔ اسے تیس کی دہائی کے آخر میں ایک آدمی کے طور پر بیان کیا گیا ہے، لمبا، خوبصورت، پتلی داڑھی والا، گھوبگھرالی کالے بال اور شیشے جو اسے عقلمند دکھاتے ہیں۔ ظفر ایک بیرونی شخص ہے جو کمپانی کے اقدامات سے اتنا خوفزدہ ہے کہ وہ ان کی طرف سے وکالت کرنے کے لیے خوف پور چلا جاتا ہے۔ وہ اپنی زندگی میں سب کچھ قربان کرتا ہے، بشمول غریبوں اور بیماروں کے لیے اسکالر کی حیثیت سے اپنی تعلیم۔ وہ خوف پور کے شہریوں کے لیے ایک سنت اور ہیرو ہیں۔ فاروق فاروق جانوروں کا دوست اور دشمن ہے۔ فاروق کا خاندان یار یلقیس سے خوف پور آیا تھا۔ اس کی ذہانت ایک گینگ کے مجرم کی ہوتی ہے، جیسے اس کے دو بھائی، یا ایک میکینک۔ وہ مسلمان ہے، ایک فلمی ماہر، اور ظفر کا نمبر دو آدمی ہے۔ نشا، سمراج کی بیٹی، ظفر کی گرل فرینڈ، جانور کی دوست۔ نشا گٹر میں جانور کو دیکھتی ہے اور اسے ظفر سے متعارف کراتی ہے۔ وہ اس کے پیار کا نشانہ ہے، پھر بھی اسے صرف ایک دوست کے طور پر دیکھتی ہے۔ ایلی امریکی ڈاکٹر جو کھپفور آتی ہے۔ اسے اکثر نیلی جینز پہننے کے طور پر بیان کیا جاتا ہے اور وہ شہر میں جانوروں اور دیگر لوگوں کے لیے ہوس کا باعث ہے۔ انسان دوستی سے کام لیتے ہوئے، وہ قبولیت حاصل کرنے کے لیے جدوجہد کرتی ہے۔ مغربی کاری کے اہم موضوعات پورے ناول میں کلیدی کردار ادا کرتے ہیں: کرداروں کے درمیان کلیدی تعلقات قائم کرنا، مغربی اثر و رسوخ کے بارے میں سنہا کے نقطہ نظر کو ظاہر کرنا، اور "دور دراز کے متاثرین" کی زیادہ درست عکاسی کرنا۔ یہ کتاب ہندوستانی سرزمین پر ایک امریکی کمپنی کی وجہ سے ہونے والی کیمیائی تباہی کے بارے میں ہے۔ اس نکتے کو آگے بڑھاتے ہوئے سنہا اسی کمپنی کی طرف سے اپنے اعمال کے کسی بھی ردعمل کو قبول کرنے سے مکمل انکار ظاہر کرتے ہیں۔ باہر والوں (صحافی (جرنلس)، کمپنی کے قائدین (کمپانی)، اور ایلی ڈاکٹرس) کے تئیں اندیشے کی مختلف مثالیں پہلے سے موجود الزام تراشی پر مبنی تعلقات کے بارے میں بصیرت فراہم کرتی ہیں۔ لوگوں کو بیمار کرنے کی ذمہ داری کو نظر انداز کرنے والی کمپنی سے وابستہ ان بیرونی لوگوں کو ماسک پہننے میں مدد کرنے اور کھوف پور کو ہونے والے نقصان کو کم کرنے کے اوزار کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔ مغربی مادیت کو جانوروں کی آنکھوں کے ذریعے اعتراض کیا جاتا ہے، جس میں کوکا کولا کی علامت جیسی تصاویر اتنی تجارتی ہوتی ہیں کہ یہ زبان کی رکاوٹوں سے بالاتر ہوتی ہیں۔ سنہا نے بھوپال کی حقیقی تباہی سے حقائق کو تبدیل کیا جس میں شہر کا نام، ذمہ دار کمپنی، اور امدادی کوششوں میں شامل افراد کے نام شامل ہیں۔ اس سے پتہ چلتا ہے کہ وہ کس طرح اس کہانی کو مغرب کی وجہ سے ہونے والی تمام ناکامیوں پر لاگو کرنا چاہتے تھے۔ شناخت جانوروں کے لوگوں کے اختتام پر، جانور آخر کار قبول کرتا ہے کہ وہ کون ہے-جانور۔ ہم خود قبولیت کے اس تصور کو اس ناول میں ایک اہم موضوع کے طور پر دیکھتے ہیں، جیسا کہ ہم اپنی کہانی کے اشتراک کے ذریعے جانوروں کی تبدیلی کو دیکھتے ہیں۔ پورے ناول میں، جانور اندرونی طور پر جدوجہد کرتا ہے کہ وہ کون ہے، خاص طور پر انسان کے بجائے ایک جانور کے طور پر اس کی ظاہری شکل کے ساتھ۔ تاہم، جو کچھ ہوا ہے اور اس کے نتیجے میں اس نے جو مصائب کا سامنا کیا ہے اس سے اتفاق کرنے کے بعد، اینیمل قبول کرتا ہے کہ وہ کون ہے جس نے اسے بننے دیا ہے-ایک ایسا شخص جس کی شناخت کمپانی تباہی کے واقعات سے نہیں آتی ہے، بلکہ ایک ایسا شخص جس کی شناخت ذاتی تجربات سے آتی ہے اور وہ لوگ جو اس کی زندگی میں اس کے گرد گھومتے ہیں۔ ہم جانتے ہیں کہ جانور واقعی اپنی نئی شناخت کو قبول کرنے آیا ہے جب وہ فیصلہ کن طور پر کہتا ہے، "چار فٹ رہو، میں واحد جانور ہوں"۔ محبت کو پورے ناول میں مختلف شکلوں میں دیکھا گیا ہے۔ شاید پیش کردہ محبت کی سب سے آسان شکل اینیمل اور ما فرانچی کے درمیان ماں بیٹے کا رشتہ ہے۔ اگرچہ جانور اپنا زیادہ تر دن اپنی بوڑھی "ماں" سے دور گزارتا ہے، لیکن وہ ہمیشہ چیک ان کرنے کی کوشش کرتا ہے، خاص طور پر جب کھوف پور میں افراتفری پھیل جاتی ہے۔ ناول کے آغاز سے ہی جانوروں کی جسمانی محبت کی خواہش بہت واضح ہے۔ جانور فحش زبان اور خام مزاح کا استعمال کرتے ہوئے بات کرتا ہے اور اکثر اپنی خواہش کے بارے میں بہت واضح ہوتا ہے، خاص طور پر ان خواتین کے سامنے جن کی وہ خواہش کرتا ہے۔ نشا کے لیے جانوروں کی جسمانی محبت کو ناول کے اوائل میں پہچانا جا سکتا ہے، خاص طور پر جب وہ اپنے بوائے فرینڈ ظفر کے لیے انتہائی حسد کا اظہار کرتا ہے۔ جیسے جیسے ناول آگے بڑھتا ہے، نشا کے لیے جانوروں کی محبت نمایاں طور پر ایک زیادہ رحم دلانہ قسم کی محبت میں بدل جاتی ہے-ایک ایسی محبت جو قارئین کو یہ سمجھنے کی اجازت دیتی ہے کہ جانور نشا کو خاندان سمجھنے لگا ہے۔ داستانی ڈھانچہ ناول کو جانوروں کی ٹیپ ریکارڈنگ کے ذریعے بتایا گیا ہے۔ کاکاڈو جرنالی جانور پر اصرار کرتے ہیں کہ وہ اپنی کہانی سنائے۔ ٹیپس کو اینیمل کے ذریعے ہندی میں ریکارڈ کیا جاتا ہے اور پھر صحافی کے ذریعے انگریزی میں ترجمہ کیا جاتا ہے۔ پچھلے غیر ملکی صحافیوں کی طرح، اینیمل کا خیال ہے کہ اس کی کہانی کھوف پور میں باقی سب کے ساتھ الجھ جائے گی ؛ تمام زندہ بچ جانے والوں کی کہانیوں کو ایک ساتھ ملا کر ایک المناک کہانی بنائی جائے گی۔ اس بات کو یقینی بنانے کے لیے کہ ایسا نہ ہو، اینیمل اپنی کہانی سنانے پر راضی ہو جاتا ہے اگر صرف یہ بتایا جائے کہ اسے اس کے ٹیپ کے ذریعے کس طرح پیش کیا گیا ہے۔ اینیمل کی دوسری ٹیپ میں، وہ سامعین پر رہتا ہے اور براہ راست سامعین سے خطاب کرتا ہے۔ اینیمل کو لکھے گئے ایک خط میں، جرنالس کا کہنا ہے کہ "اینیمل، آپ کو تصور کرنا چاہیے کہ آپ صرف ایک شخص سے بات کر رہے ہیں۔ آہستہ آہستہ وہ شخص آپ کو حقیقی نظر آئے گا۔ تصور کریں کہ وہ دوست ہیں۔ آپ کو ان پر بھروسہ کرنا چاہیے اور ان کے لیے اپنا دل کھولنا چاہیے، آپ جو بھی کہیں وہ شخص آپ کو برا نہیں سمجھے گا۔ " جانور پھر قارئین سے بات کرتا ہے اور کہتا ہے "آپ میرے الفاظ پڑھ رہے ہیں، آپ وہ شخص ہیں۔ میرے پاس آپ کا کوئی نام نہیں ہے اس لیے میں آپ کو آئیز کہوں گا۔ " اندرا سنہا اینیملز پیپل کا آغاز ایڈیٹر کے نوٹ سے کرتی ہیں: "یہ کہانی ہندی میں ہندوستان کے شہر خوف پور میں ایک انیس سالہ لڑکے کے ٹیپ کے سلسلے میں ریکارڈ کی گئی تھی۔ لڑکے اور اس سے دوستی کرنے والے صحافی کے درمیان معاہدے کے مطابق، کہانی مکمل طور پر لڑکے کے الفاظ میں بیان کی گئی ہے جیسا کہ ٹیپ پر ریکارڈ کیا گیا ہے۔ " اگرچہ یہ بنیاد مکمل طور پر افسانوی ہے، سنہا اس کہانی کو اس انداز میں پیش کرنا چاہتے تھے جس نے ہندوستان میں گیس کے رساو کے حقیقی، لیکن بہت کم معروف نتائج کو اختیار اور واحد آواز دی، جسے دنیا کی بدترین صنعتی تباہی، بھوپالی تباہی سمجھا جاتا ہے۔ "ریکارڈ شدہ ٹیپس" کو بڑے پیمانے پر لکیری انداز میں ترتیب دیا جاتا ہے جس میں ماضی اور حال کے درمیان جانے والے فلیش بیک کے ساتھ خلل پڑتا ہے۔ وہ کہانی کو بتدریج پیش کرتے ہیں، جانوروں کے ماضی کے ماحول اور کرداروں کو ترقی دیتے ہیں جبکہ بیک وقت جاری واقعات کو بھی شامل کرتے ہیں۔ جانور ماضی میں اپنی کہانی سناتا ہے، کیونکہ وہ ٹیپ کے ذریعے جرنیلوں کو تجربات دہرا رہا ہے۔ پہلی اور دوسری ٹیپس جانوروں کو راوی کے طور پر متعارف کراتی ہیں اور سامعین کو جداگانہ "آنکھوں" کے علاوہ اور کچھ نہیں کے طور پر قائم کرتی ہیں۔ دوسری ٹیپ کے بیچ میں، اینیمل چھ سال کی عمر میں واپس چھلانگ لگاتا ہے اور اس کے "انسان سے جانور" میں ظاہر ہونے والے مورف کے درد اس وقت پیش آتے ہیں جب اس کی ریڑھ کی ہڈی اس مقام تک مڑ جاتی ہے جہاں اسے چاروں طرف چلنا پڑتا ہے۔ اس کے بعد وہ تیزی سے ٹیپ تھری میں موجودہ کرداروں کی ملاقات کے لیے آگے بڑھتا ہے: نشا اور ظفر، پھر ایک ایسی داستان بیان کرتا ہے جو کمپانی کی فیکٹری کے موجودہ ظہور کو بیان کرتی ہے۔ کہانی اس اڑتے ہوئے انداز میں جاری ہے تاکہ جانوروں کی غیر متوقع طور پر شدید اور پرجوش داستان کے ذریعے صورتحال کی مکمل گہرائی کو بے نقاب کیا جا سکے، جس سے "دور کے شکار" کے خیال کو غیر روایتی انداز میں پیش کیا گیا ہے۔ اسٹائل اینیملز پیپل بنیادی طور پر ایک فرسٹ پرسن مونولاگ ہے جس میں راوی (جانور) اپنی زندگی کے ماضی کے واقعات اور اس وقت سے اپنے اندرونی خیالات کو ایسے سامعین کے سامنے بیان کرتا ہے جن کے وجود سے وہ واقف ہے۔ اس موقع پر ناول تیسرے شخص کے بیانیے میں بدل جاتا ہے جہاں اینیمل دوسرے کردار کے آزاد تجربات بیان کرتا ہے، جیسے ٹیپ ٹوئنٹی میں ایلی کی اپنے سابق شوہر کے ساتھ بات چیت۔ دونوں صورتوں میں، کہانی، اگرچہ یہ ماضی میں پیش آئی ہے، موجودہ دور میں پیش کی گئی ہے۔ اس حقیقت کے باوجود کہ ناول میں ماضی کے واقعات کی تفصیل دی گئی ہے، اینیمل کو ایک ماہر راوی کے طور پر پیش نہیں کیا گیا ہے-کہانی کے تناظر میں قاری کو کبھی بھی خود اینیمل (راوی کے بجائے کردار) سے آگے نہیں بتایا جاتا ہے۔ یہ، ماضی کے واقعات کو بیان کرنے کے لیے سنہا کے موجودہ تناؤ کے استعمال کے علاوہ قاری کو اس کے ساتھ جانوروں کی زندگی (براہ راست تقریر کی شکل میں) کا تجربہ کرنے کا سبب بنتا ہے جبکہ اب بھی ایک راوی سے تبصرہ کرنے کی اجازت دیتا ہے جو پہلے ہی ان تجربات سے گزر چکا ہے (عام طور پر بالواسطہ تقریر کی شکل میں)۔ اس طرح، جیسے جیسے کہانی سامنے آتی ہے قارئین جانوروں کے اپنے خیالات، جذبات اور خواہشات کے ساتھ زیادہ مضبوطی سے شناخت کرنے پر مجبور ہوتے ہیں-جو کہ اندرا سنہا کے ماضی کے کیریئر کے مطابق ہے جو ایمنسٹی انٹرنیشنل جیسے خیراتی اداروں کے لیے جذباتی طور پر چارج شدہ اشتہارات لکھتے ہیں۔ نقطہ نظر کا اثر اندرا سنہا کی اینیملز پیپل میں سنائی گئی کہانی وہ ہے جو واضح طور پر 1984 کی بھوپال تباہی سے متاثر ہے، اور جس طرح سنہا چاہتے ہیں کہ دنیا اس تباہی کو دیکھے۔ سنہا نے کہانی کو ایک افسانوی ماحول میں لکھنے کا انتخاب کیا تاکہ وہ "آزادانہ طور پر" لکھ سکیں، اس صورت حال کے برعکس جو وہ بھوپال کے بارے میں پہلے سے جانتے تھے۔ تاہم، اس کا مقصد اس کے بجائے تباہی کے نتیجے کو بتانا تھا جو وہ اینیمل کی عینک کے ذریعے کرتا ہے۔ اینیمل میں، سنہا اور بہت سے دوسرے لوگوں کا نقطہ نظر جو اب بھی واقعے سے معاوضے کے خواہاں ہیں، چینل اور عکاسی کرتا ہے۔ کھوفپوری زبان اندرا سنہا کی جانب سے کمپانی اور کھوف پور جیسے الفاظ کو شامل کرنا-اردو میں "کاف" جس کا مطلب ہے "دہشت گردی"-ماہر لسانیات کی حیثیت سے قارئین کی اہلیت کو چیلنج کرتا ہے۔ جانوروں کی زبان (خوفپوری) کے لیے قارئین کو انگریزی اور صوتیاتی اشاروں سے صوتیاتی مماثلتوں کو پہچاننا ضروری ہے (مثال کے طور پر۔ ہندی، فرانسیسی) متن کے معنی بیان کرنے کے لیے۔ جانوروں کے لوگوں میں خوفپوری لغت کی شمولیت جانوروں اور خوفپوری لوگوں کی ثقافتی دولت کو ثابت کرتی ہے جبکہ قارئین کو جانوروں کی "دوسری" کی کامیابی سے یاد دلاتی ہے۔ سنہا کی لسانی روایات کا امتزاج متن کے معنی اور مصنف کی فنکارانہ آزادی کو بڑھاتا ہے۔ تاریخی حوالہ جات ایپیرنس اینیملز پیپلز کی کمپانی ڈیزاسٹر سائٹ کی تفصیل یونین کاربائڈ کی اصل ترک شدہ فیکٹری سے درست ہے۔ ناول میں فیکٹری کو اچھوتا اور حد سے زیادہ بڑھا ہوا دکھایا گیا ہے۔ بھوپال تباہی کے اتنے سال بعد بھی کمپانی کمپنی جائے وقوعہ پر واپس نہیں آئی اور گندگی کو صاف نہیں کیا۔ جانور ان سیڑھیوں کا ذکر کرتا ہے جو کہیں نہیں جاتی ہیں، اور ترک شدہ ٹینک-پھٹے ہوئے اور اب بھی زہریلے کیمیکلز پر مشتمل ہیں۔ درختوں اور دیگر پودوں نے اس علاقے پر قبضہ کر لیا ہے، جس کی وجہ سے اس تک رسائی اور اندر سفر کرنا مشکل ہو گیا ہے۔ اندرا سنہا کی تفصیل بھوپال، ہندوستان میں واقع اصل فیکٹری سے ملتی جلتی ہے۔ 1996 میں، زہریلے کیمیکلز کے لیے مٹی اور پانی پر ٹیسٹ کیے گئے۔ نتائج مثبت آئے-پانی اب بھی آلودہ ہو رہا ہے۔ تصاویر کے مشاہدے کے ذریعے، ٹینکوں کو اچھوتا چھوڑ دیا جاتا ہے، سیڑھیاں جو کسی خاص چیز کی طرف نہیں لے جاتی ہیں، زنگ ہر چیز کو ڈھانپ دیتا ہے، اور ہر جگہ درخت اور جنگلی گھاس۔ اندرا سنہا کی کمپانی ان اینیملز پیپل بھوپال میں یونین کاربائڈ فیکٹری سے بہت مماثلت رکھتی ہے۔ خط و کتابت اینیملز پیپل خوف پور قصبے میں ہوتا ہے اور یہ بھوپال، ہندوستان پر مبنی ہے۔ یہ دنیا کے بدترین صنعتی حادثات میں سے ایک ہے۔ ناول میں عدالت کے سامنے آنے کی پہلی مثال ایک مقدمے کا حوالہ دیتی ہے جس کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ یہ ابتدائی تباہی کے 18 سال بعد ہوتا ہے۔ ظفر بتاتا ہے کہ کس طرح کمپانی ہندوستان میں امریکی ایگزیکٹوز کے خلاف مجرمانہ الزامات کے ساتھ آگے بڑھنے کے عدالت کے فیصلے کو تسلیم کرنے سے انکار کرتا ہے۔ آخر کار عدالت کی اس پہلی تاریخ کے اختتام پر، وہ ذمہ دار لوگوں کو انصاف کے کٹہرے میں لانے کی کوشش میں کمپانی کے اثاثوں کا جائزہ لینے کے لیے عدالت حاصل کرنے کے قابل ہو جاتے ہیں۔ ناول میں دکھایا گیا عدالتی مقدمہ بھوپال تباہی سے متعلق مجرمانہ مقدمات کی حقیقت میں جڑا ہوا ہے۔ ہندوستانی سپریم کورٹ نے یونین کاربائڈ کے سی ای او وارن اینڈرسن کے خلاف مجرمانہ الزامات عائد کرنے میں جلدی کی۔ تباہی کے بعد، اینڈرسن نے ہندوستان کا سفر کیا اور پہنچنے پر انہیں فوری طور پر گھر میں نظر بند کر دیا گیا۔ وہ کبھی واپس نہ آنے کے لیے ملک سے چلا گیا۔ 1989 میں 47 کروڑ ڈالر کے تصفیے کے ایک حصے کے طور پر، اس کیس میں مجرمانہ الزامات کو مسترد کر دیا گیا۔ درخواستوں اور مظاہروں کے ذریعے، کارکنان 1991 میں اینڈرسن اور یونین کاربائڈ کے چار دیگر ملازمین کے خلاف مجرمانہ الزامات کو بحال کرنے میں کامیاب ہوئے۔ ہندوستانی عدالتوں کے اس فیصلے، وارنٹ جاری کیے جانے اور حوالگی کی درخواستوں کے باوجود، سی ای او نے ہندوستانی عدالت میں پیش ہونے سے انکار کر دیا۔ متعدد مقدمے چلائے گئے جن کا یونین کاربائڈ کے حکام نے کبھی اعتراف نہیں کیا۔ جون 2012 میں، ایک امریکی عدالت نے فیصلہ دیا کہ نہ تو یونین کاربائڈ اور نہ ہی ان کے سابق سی ای او ان کے خلاف لگائے گئے کسی بھی الزام کے ذمہ دار ہیں۔ ڈاؤ کیمیکل، جس نے یونین کاربائڈ خریدا تھا، نے بار بار اس تباہی یا اس کے اثرات کی ذمہ داری سے انکار کیا ہے، لیکن جولائی 2013 میں ہندوستانی عدالتوں نے فیصلہ کیا کہ ڈاؤ کیمیکل اب بھی تقریبا تین دہائیوں پرانی تباہی سے بچ جانے والوں کا ذمہ دار ہے۔ خیال کیا جاتا ہے کہ 1984 کے گیس رساو سے اب بھی 100,000 لوگ متاثر ہیں۔ بیرونی مداخلت سمبھونا ٹرسٹ ایک ایسی تنظیم ہے جس کی بنیاد بھوپال تباہی کے متاثرین کو امداد پہنچانے کے لیے رکھی گئی تھی۔ اس نے متاثرہ علاقے میں مختلف کلینک قائم کیے، جن میں سے کسی نے بھی علاج کے لیے کوئی فیس نہیں لی۔ ہر کلینک ایلوپیتھک تھا اور علاج کے لیے ون اسٹاپ اسپاٹ کے طور پر کام کرتا تھا۔ جانوروں کے لوگوں میں، یہ ایلی کے ذریعے ظاہر کیا گیا تھا۔ وہ اپنے پاس آنے والے لوگوں کو طبی امداد فراہم کرنے میں کامیاب رہی، اور اپنے تمام مریضوں سے دوستی کرکے اور انہیں زیادہ ذاتی سطح پر مشاورت دے کر ان کی ذہنی صحت اور تندرستی پر بھی توجہ مرکوز کی تاکہ وہ آخر کار ان کی خرابیوں کو قبول کر سکیں اور سمجھ سکیں۔ سمبھونا ٹرسٹ نے اپنے آیوروید کیئر ڈپارٹمنٹ کے ذریعے یوگا اور مساج سیشن فراہم کرکے ذہنی صحت اور بحالی پر بھی زور دیا۔ اس قسم کا علاج ہندوستان کا مقامی ہے اور ہندو ثقافت کے لیے مخصوص ہے۔ ایلی نے نہ صرف ان کی جسمانی بیماریوں بلکہ پورے شخص کو دوائی دینا یقینی بنایا۔ اس نے جانور سے دوستی کی اور اس کے جسم کی واقفیت کے بارے میں اس کی اندرونی جدوجہد میں اس کی مدد کی۔ ناول کے آخر میں، اینیمل اپنی نئی شکل کو بہت قبول کر رہا ہے اور یہ سب ایلی اور اس کی غیر مشروط حمایت سے ہے۔ سمبھونا ٹرسٹ 1996 تک قائم نہیں ہوا اور گیس کا رساو 1984 میں ہوا۔ ان 12 سالوں میں، متاثرین کو ہسپتال پر مبنی سہولیات میں نگہداشت حاصل ہوئی، جو ان میں سے بہت سے لوگوں کے لیے بہت مہنگی تھی۔ اگرچہ ہندوستانی حکومت نے بالآخر متاثرین کو مفت صحت کی دیکھ بھال فراہم کرنے کا فیصلہ کیا، لیکن ان کے بچوں کا احاطہ نہیں کیا گیا، حالانکہ ان کی صحت سے بھی سمجھوتہ کیا گیا تھا۔ باہر کے لوگوں کی زیادہ تر توجہ یا تو تحقیق یا معاوضے اور بچ جانے والوں کی پہچان پر مرکوز تھی، نہ کہ ان کی صحت پر۔ اس کی وجہ سے، کسی کو بھی یقین نہیں تھا کہ سمبھونا ٹرسٹ کلینک پر کیا رد عمل ظاہر کیا جائے، اور کیا وہ واقعی مدد کے لیے موجود تھے۔ کتاب میں، ایلی وہ پہلی تھی جو متاثرین کی مدد کے لیے آئی تھی۔ وہ پہلے تو اس سے بہت محتاط تھے، یہ سوچ کر کہ وہ کمپانی کی تحقیق کے لیے اعداد و شمار جمع کر رہی ہے، کیونکہ یہی وہ چیز ہے جسے وہ پہلے سے استعمال کرتے تھے۔ ایک بار جب اس کے ارادوں کو خالص سمجھا گیا اور لوگوں کا اعتماد حاصل کیا گیا، تو وہ اس کی مدد حاصل کرنے کے لیے زیادہ تیار تھے۔ استقبالیہ کے مطابق دی بک بیگ، سنہا کی کتاب کو 2007 کے مین بکر انعام کے لیے شارٹ لسٹ کیا گیا تھا، جسے انڈیپینڈنٹ میں ایک غیر معمولی کامیابی کے طور پر بیان کیا گیا تھا اور انڈین ایکسپریس نے ایک ناول کے طور پر اتنا دیانت دار بتایا کہ یہ آپ کو سانس لینے کے لیے ہانپ دیتا ہے۔ لیسلی میسن نے اینیملز پیپل کے اپنے جائزے میں کہا، "یہ ایک ایسی کتاب ہے جسے پوری دنیا میں قومی نصاب کا حصہ ہونا چاہیے۔ یہ نہ صرف ایک خاص انسانی اور ماحولیاتی تباہی کے خاتمے اور ذمہ داروں کی طرف سے اس کے لیے قابل رحم ردعمل کی کھوج کرتا ہے بلکہ غریبوں کے لیے امیر لوگوں اور ان لوگوں کے لیے نام نہاد ترقی یافتہ ممالک کے عمومی رویے کی وسیع تصویر پیش کرتا ہے جن کے پاس ابھی تک طاقت اور جلال (یا گندگی اور پیسہ) کا حصہ نہیں ہے۔ "نیو یارک ٹائمز" یہ (خوف پور) ان کے شدید متنازعہ-اور غیر متوقع طور پر بدصورت-ناول اینیملز پیپل کی ترتیب بھی ہے، جو 2007 کے مین بکر پرائز کا فائنلسٹ ہے جو جنت کو نہیں بلکہ ایک تباہ حال شہر کو ظاہر کرتا ہے۔ "بلاگ نقاد" ایک لمحے کے لیے تصور کرنے کی کوشش کریں کہ بھوپال کے لوگوں کا ہونا کیسا ہوگا جو بیس سال سے زیادہ عرصے تک خاندان اور دوستوں کو مرتے، پاگل پن میں گرتے یا مردہ بچوں کو جنم دیتے ہوئے دیکھ رہے ہوں گے۔ اینیملز پیپل، ہندوستانی مصنف اندرا سنہا کی تازہ ترین پیشکش جو سائمن اینڈ شسٹر کینیڈا سے دستیاب ہے، بالکل ایسا ہی کرتی ہے۔ "واشنگٹن پوسٹ واشنگٹن پوسٹ نے اینیملز پیپل کے بارے میں کہا،" صحیح مصنف کو صحیح سانحے کا سامنا کرنا پڑا ہے۔ " بارنس اینڈ نوبل کے ایرک بینک آف بارنس اینڈ نوبل ریویو نے کہا، "یہ سمجھنا مشکل نہیں ہے کہ اس نے ناقدین کو کیوں جھکا دیا: سنہا اس ناول میں زبان کو اتنے شاندار طریقے سے کنٹرول کرتے ہیں۔ [وہ] انتقام کے ساتھ اپنے علاقے کو تراشتے ہیں۔" ۔