Manakkattu Devi Temple
مانک کٹو دیوی مندر کیرالہ کا ایک مندر ہے۔ یہ مندر جنوبی ہندوستان کی ریاست کیرالہ کے الاپوزا ضلع کے کارتکپلی تعلقہ کے پلیپڈ میں واقع ہے۔ یہ نانگیارکولنگارا میولیکرا روڈ پر ہریپڈ سے تقریبا 4 کلومیٹر مشرق میں واقع ہے۔ یہ چار این ایس ایس کرایوگم (تھیکموری، کوٹاکاکم، ناڈو وٹم اور تھیکیکارا کزاکو) مندر کی تاریخ کے تحت آتا ہے۔ اس سے بہت پہلے دواپرا یوگ میں، یہ علاقے کھنڈوا جنگل میں شامل تھے۔ ارجن نے بھگوان سری کرشن کے مشورے کے مطابق اپنا تیر آئیتھورو سے بھیجا جسے بعد میں ایوور کے نام سے جانا جاتا ہے، جہاں مشہور سری کرشن سوامی مندر واقع ہے۔ کھنڈوادھن کے بعد اس علاقے کے مندروں میں آگ لگ گئی۔ کئی دہائیوں کے بعد پنجا کنڈم کے راستے میں ایک کسان خاتون پتھر میں اپنے کمان کی شکل کے چاقو کو تیز کرنے کی کوشش کرتی ہے۔ اچانک پتھر سے خون نکلا۔ خوفزدہ خاتون ممتاز براہن فیملی کوچور میڈم کے پاس گئی اور واقعے کی اطلاع دی۔ اعلی ترین پجاری نیچے آیا اور اسے وہاں سری بھوونیشوری کی مورتی ملی۔ اس نے بت کو پرانے شستا مندر کے قریب پجاری طور پر مقدس کیا جسے پارسو رام نے مقدس کیا تھا۔ وہ علاقہ جہاں سری پونو مانک کٹما کی مورتی ملی تھی اسے والیا مانک کٹّو کے نام سے جانا جاتا ہے۔ مانک کٹما سری بھوونیشوری کی شکل میں ہے۔ تمام دیوی کی ماں میں برہما وشنو اور شیو شامل ہیں۔ وہ پراکرتی ہے۔ مانک کٹو مندر کی رسومات بالکل مختلف ہیں۔ اس میں موکمبیکا دیوی کی طرح درگا، لکشمی اور سرسوتی کے لیے روزانہ تین مواقع پر تین مختلف پوجا ہوتی ہیں۔ کدمپایاسم، تھیرالی اماں کے لیے اہم پرساد ہیں۔ والیاچن (سری کنجی کٹی پلا سروادی کاریکر) والیاچن سری مانکاڈو دیوی مندر کا سب سے اہم ذیلی دیوتا ہے۔ وہ دھرم راجہ کارتک تھرونل رام ورما کے آرمی چیف اور ٹیپو سلطان پر فتح حاصل کرنے والے کلیدی شخص تھے۔ کنجے کٹی پلا کی پیدائش ایوور میں ہوئی تھی لیکن ان کی والدہ کا گھر منککٹو دیوی مندر کے قریب نادالیکل میڈم تھا۔ والیاچن منککٹو اماں کا سب سے زیادہ قابل اعتماد عقیدت مند تھا۔ ان کی تاریخ کو کوٹاراتھل سنکنی نے ایتھیہا مالا میں درج کیا تھا۔ اپنی فوجی خدمات کے بعد، والیاچن کو اپنی زندگی کے لیے منککٹو اماں کا نوکر بننے کے لیے منتخب کیا گیا جب تک کہ وہ ونپرسٹھ نہیں گیا۔ یہ مانا جاتا ہے کہ اس نے ونپرسٹھ کے دوران موکش کا استقبال کیا تھا۔ ماناکٹو دیوی مندر میں والیچن واقعی ایک ابدی موجودگی ہے۔ والیاچن کے بارے میں ماضی اور حال میں بہت سے واقعات ہوئے ہیں۔ ولیاچن میں نٹالیکل مٹھ کے قریب ایک اور مندر ہے، جسے نٹالیکل مندر بھی کہا جاتا ہے۔ کچھ عرصہ پہلے تک، مندر نے اس کے birthday.In اضافے کا جشن منایا، خاندان میں بزرگ شخص ہمیشہ والیچن کے روح پر قابو میں رہے گا اور اس کی طرح کام کرے گا۔ وہ صرف والیچن کی تلوار سے کیلے کو چھوتا ہے، لیکن گچھوں کو دو حصوں میں کاٹ دیا جاتا ہے۔ ایک تہوار کے دوران، کچھ لوگ والیچن کو آزمانے کی کوشش کرتے ہیں، اور وہ دالوں کو پیسنے کے لیے استعمال ہونے والے برج کو کیلے کے ڈنٹھل کے اندر ڈال دیتے ہیں۔ وہ شخص جو والیچن کی روح کے قابو میں تھا غصے میں آ گیا اور اسے حکم دیا کہ وہ ہنگامہ خیز کیلا اپنے سامنے لے آئے، اور ڈنٹھل کے اندر رکھی گئی کٹ کو دیکھ کر سب حیران رہ گئے۔ تاہم، والیچن نے اعلان کیا کہ اس طرح کی تقریب کی کوئی ضرورت نہیں تھی اور نتالیکل مندر میں ہونے والا تہوار ہمیشہ کے لیے منسوخ کر دیا گیا تھا۔ اس ملک میں اب بھی ایسے لوگ ہیں جنہوں نے اسے خود دیکھا ہے۔ سری دھرمما شستھ مندر سری دھرمما شستھ مندر پہلے بھی موجود تھا۔ صدیوں سے یہ مانا جاتا رہا ہے کہ سری دھرم سستھا کو سری پارسو رمن نے مقدس کیا تھا۔ لیکن مندر کو تعمیر نو کے لیے منہدم کر دیا گیا اور پچھلے 10 سالوں سے کچھ نہیں کیا گیا۔ سری دھرمما سستھا پرتیشتا کو بالالیہ منتقل کر دیا گیا جو عقیدت مندوں کے لیے بہت تکلیف دہ ہے۔ مندر کی اتھارٹی اس کے لیے کچھ کرنے میں ناکام رہی ہے۔ دیگر ذیلی دیوتا مندر سے متصل بہت سے اپدیوٹھ (ذیلی دیوتا) ہیں۔ مندر کے احاطے میں اہم اپدیوٹھ ہیں: یکشی ماداسوامی ناگراجاو مہورتھی رکشا تہوار مندر میں دو بڑے تہوار اور متعدد تہوار ہیں۔ پرائڈوپو اونٹوکارا کے متعدد مندروں میں، "پرائڈوپو" کا دور تہوار کا موسم ہے۔ یہ سب اس وقت شروع ہوتا ہے جب منککٹو دیوی مندر کے دیوتا ("دیوی") کو ملیالم مہینے مکرم کے بھرانی ستارے پر پریدوپو کے لیے جلوس میں نکالا جاتا ہے۔ پیرائیڈوپو کا اہم حصہ جیوٹھ ہے جو مندر کے ڈھانچے کے نمونے میں تعمیر کیا گیا ہے۔ جیواتھا ایزونلاتھو (جلوس) کے دوران استعمال ہونے والی تال کافی قابل ذکر ہیں۔ بہت سست دھڑکنوں سے شروع کرتے ہوئے، یہ ایک کریسینڈو بناتا ہے اور تیز دھڑکنوں پر ختم ہوتا ہے۔ یہ جوڑا ویکن چنڈا، اروٹو چنڈا (دونوں ڈھول)، ایلاتھالم (دسترخوان)، کومبو اور کزل (دونوں، ہوا کے آلات) پر مشتمل ہے۔ آراٹو آراٹو ورشچکا کے مہینے کے آخری ہفتے میں منایا جاتا ہے۔ یہ ورشیکم کی 24 تاریخ کو شروع ہوتا ہے اور دھنو 1 تاریخ کو ختم ہوتا ہے۔ کوڈییرم کے ساتویں دن، مانکٹما سری ارایکولنگارا سری کرشن سوامی کے مندر کے تالاب میں جاتی ہے اور واپسی پر جھنڈا لہراتی ہے۔ ماضی میں، پوجا کوچور مٹھ کے برہمنوں کے ذریعے کی جاتی تھی، لیکن اب یہ تھزمان مٹھ کے تانتری کے ذریعے کی جاتی ہے، جو ماناکٹو دیوی مندر کا تھانتھرا رکھتے ہیں۔ سجیو سدا شیو متم ناڈو کی غیر متغیر نئی دولت ہے جہاں ماناکٹو مندر اپنے اچھے کردار کی وجہ سے دیوتا ہے۔ ماناکٹو مندر کے آراٹو day.He پر پیدا ہونے والے اپنی ماں اور ماناکٹو اماں سے اپنی زندگی سے زیادہ پیار کرتے تھے جب تک کہ وہ 35 سال کی عمر میں رخصت نہیں ہو جاتے۔ 2016 میں آراتو کے ایک دن ان کا انتقال ہوا۔ چھوٹی عمر سے ہی سخت محنت کرنے والے سجیو کے پاس بائیولوجی سائنس میں ڈگری اور انسٹرومینٹیشن میں ڈپلومہ تھا۔ اس وقت کے دوران جب اس کے اپنے والد اور بڑے بھائی غیر ملکی تھے، وہ گھر پر رہے اور صرف اس وجہ سے مویشی پالے کہ وہ اپنی ماں کو اکیلا نہیں چھوڑ سکتا تھا، حالانکہ اس کے پاس ملازمت کی بہت سی اچھی پیشکشیں تھیں۔ وہ ایک بھائی، ایک بیٹا، مٹھم کے علاقے کے تمام لوگوں کے لیے رہنما تھے۔ سجیو اب بھی ہمارے لیے ایک درد ہے۔ ان کی یادیں ہمیشہ زندہ رہیں گی۔ گیلری