The Isle of Pines
آئل آف پائنز ہنری نیویل کی ایک کتاب ہے جو 1668 میں شائع ہوئی تھی۔ اسے ڈیفو کے کام سے پہلے پہلی رابن سینڈے کے طور پر حوالہ دیا گیا ہے۔ تھامس مور کی یوٹوپیا اور فرانسس بیکن کی نیو اٹلانٹس کے ساتھ یہ ابتدائی یوٹوپین بیانیے میں سے ایک ہے۔ آرکیڈین فکشن کی ایک مثال، یہ کتاب اپنی کہانی کو ایک خط کے فریم کے ذریعے پیش کرتی ہے: ایک افسانوی ڈچ مین "ہنری کارنیلیس وان سلوٹین" کے لکھے ہوئے "لندن میں ایک دوست کو خط، جس میں اس کے سفر ایسٹ انڈیز کی سچائی کا اعلان کیا گیا ہے"، جنوبی نصف کرہ میں ایک جزیرے کی دریافت کے بارے میں، جو کاسٹاوے کے ایک چھوٹے سے گروہ کی اولاد سے آباد ہے۔ یہ کتاب ان کاسٹاوے کی کہانی کی کھوج کرتی ہے-برطانوی جارج پائن اور چار زندہ بچ جانے والی خواتین، جو ایک دلکش جزیرے پر جہاز ٹوٹی ہوئی ہیں۔ پائن کو پتہ چلتا ہے کہ یہ جزیرہ بہت کم یا بغیر کسی کوشش کے کثرت سے کھانا پیدا کرتا ہے، اور وہ جلد ہی چار خواتین کے ساتھ کھلی جنسی سرگرمی میں مشغول ہو کر ایک آرام دہ وجود سے لطف اندوز ہوتا ہے۔ ہر عورت بچوں کو جنم دیتی ہے، جو بدلے میں کئی گنا بڑھ کر الگ الگ قبائل پیدا کرتی ہیں، جن کے ذریعے پائن کو سرپرست کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔ ان خواتین میں سے ایک، ایک سیاہ فام غلام لڑکی، فلز نامی قبیلے کو جنم دیتی ہے، جو تیزی سے قوانین، قواعد اور بائبل پڑھنے کے نفاذ کو مسترد کرتی ہے جو کسی نہ کسی طرح کے سماجی نظم و ضبط کی تخلیق کی کوشش میں قائم کیے گئے ہیں۔ بالآخر فلز قبیلے میں سے ایک ٹریور قبیلے کی ایک خاتون کے ساتھ عصمت دری کرتا ہے، جس سے خانہ جنگی شروع ہوتی ہے۔ اس موقع پر کچھ ڈچ ایکسپلورر پہنچتے ہیں، اپنے ساتھ بندوقیں لاتے ہیں جو بغاوت کو روکنے کے لیے استعمال ہوتی ہیں۔ یہ داستان ڈچ متلاشیوں کے نقطہ نظر سے لکھی گئی ہے اور ان کی آمد اور ایک قدیم سفید فام انگریزی بولنے والی مقامی نسل کی دریافت سے شروع ہوتی ہے۔ ایکسپلورر دریافت کرتے ہیں کہ جزیرے کے باشندے جارج پائن کے پوتے پوتیاں اور پڑپوتے ہیں، اور یہ کہ صرف تین نسلوں میں جزیرے کے باشندے اپنی برطانوی اصل کا تکنیکی اور صنعتی فائدہ کھو چکے ہیں۔ بعد میں انہیں پتہ چلتا ہے کہ ان کے پاس ایک کلہاڑی ہے جو دھندلی ہے اور کبھی تیز نہیں ہوتی۔ یہ جزیرہ خود خوراک اور پناہ گاہ کا اتنا پیداواری ہے کہ جزیرے کے باشندے نوزائیدہ بچوں کو عناصر کے سامنے بغیر کسی نقصان کے چھوڑ دیتے ہیں۔ اگرچہ یہ جزیرہ بہت زیادہ اور کثرت سے بھرا ہوا ہے، لیکن یہ داستان سستی اور فطرت پر انحصار کی اخلاقیات سے متعلق سوالات اٹھاتی ہے۔ یوٹوپین ادب کے طور پر اس ٹکڑے کی حیثیت پر بھی سوالات موجود ہیں۔ یوٹوپین تحریر کے عناصر واضح ہیں، لیکن معمول کے نمونے کے الٹ بھی ہیں۔ ایک ترقی یافتہ معاشرے کو تلاش کرنے کے بجائے جہاں سے مسافر سیکھ سکتے ہیں، ایکسپلورر ایک قدیم جزیرے کی نسل کو دریافت کرتے ہیں جسے خانہ جنگی کے خطرے سے بچانے کی ضرورت ہوتی ہے۔ اگرچہ یہ جزیرہ ابتدائی طور پر جنسی آزادی اور دلکش کثرت کی جنت لگتا ہے، لیکن کہانی ڈسٹوپیا میں سے ایک ہے، جو ایک قدیم اور انتہائی غیر پیداواری حالت میں منتقلی ہے۔ تخلیقی صلاحیتوں اور صنعت کی کمی اس حقیقت سے بڑھ جاتی ہے کہ جزیرے والے خود بڑی تعداد میں دوبارہ پیدا کرتے ہیں، جس سے تین نسلوں میں ایک بڑی آبادی رہ جاتی ہے جس میں کوئی سائنسی یا فنکارانہ ترقی نہیں ہوتی ہے۔ ابرام ایکس کینڈی لکھتے ہیں: "آئل آف پائنز جارحانہ ہائپرسیکشول افریقی نسوانیت کے برطانوی خطوط میں پہلی تصویر کشی میں سے ایک تھی۔ اس طرح کی تصویر کشی نے سفید فام مردوں کو ان کی غیر انسانی عصمت دری سے بری کرنے اور ان کی انسانی کشش کو جانور جیسی خواتین سے چھپانے دونوں کا کام کیا۔ " کچھ ناقدین نے ابتدائی آباد کاروں کی جنسی مشغولیت کی طرف اشارہ کرتے ہوئے پائنز کے عضو تناسل کے اناگرام سے نکلنے کے امکان کی طرف اشارہ کیا ہے۔ اس کتاب میں سیاسی پہلو بھی ہیں۔ نیویل ایک اسٹوارٹ مخالف ریپبلکن تھا، اور ایک سیاسی جلاوطنی کے طور پر وہ ابتدائی جدید دور کے اختتام کے سماجی و سیاسی خدشات سے واضح طور پر آگاہ تھا۔ جزیرے کی داستان ڈچ متلاشیوں کی کہانی سے تیار کی گئی ہے جو تین نسلوں پہلے کے انگریزی سفر سے زیادہ منظم اور بہتر لیس ہیں، اور جنہیں ایک چھوٹی انگریزی نوآبادیاتی قومی ریاست کو افراتفری سے بچانے کی ضرورت ہے۔ یہ بات دلچسپ ہے کہ یہ کتاب دوسری اینگلو ڈچ جنگ کے اختتام پر لکھی گئی تھی۔ ۔