Jamal-ud-Din Yaqut
جمال الدین یاقوت (یاقوت بھی ؛ 1240 میں فوت ہوا) ایک افریقی سدّی غلام سے امیر بنا جو ہندوستان میں دہلی سلطنت کی پہلی اور واحد خاتون بادشاہ رضایا سلطان کی قریبی ساتھی تھی۔ یاقوت رضایا سلطان کی سوتیلی ماں کی کٹھ پتلی تھی لیکن کچھ عرصے بعد وہ دہلی سلطنت کا قابل اعتماد سپاہی بن گیا۔ رضایا سلطان کی سرپرستی نے انہیں دربار کا ایک بااثر رکن بنا دیا، جس نے امرا اور پادریوں میں نسلی دشمنی کو جنم دیا، جو دونوں بنیادی طور پر ترک تھے اور پہلے ہی سے ہی خواتین کی بادشاہت کی حکمرانی سے ناراض تھے۔ جمال الدین یاقوت کی ابتدائی زندگی کے بارے میں نسلی پس منظر زیادہ معلوم نہیں ہے، بنیادی طور پر اس کی غلام حیثیت کی وجہ سے۔ یہ قیاس کیا جاتا ہے کہ جمال الدین یاقوت وہ ترک نام تھا جو اسے اس کے مملوک حاکموں نے دیا تھا۔ یاقوت 1200 سے 1240 عیسوی تک سلطان التمش اور پھر رزیہ سلطان کے دور میں رہا، جب وہ رزیہ سلطان کے خلاف بغاوت میں مارا گیا تھا۔ یاقوت کا تعلق حبسیوں سے تھا، جو مشرقی افریقی نسل کے غلام افریقیوں کا ایک گروہ ہے جسے اکثر ہندوستان میں مسلمان بادشاہ اپنی مشہور جسمانی صلاحیت اور وفاداری کے لیے ملازمت دیتے تھے اور اس طرح وہ دہلی سلطنت کی فوجوں اور انتظامیہ کا ایک اہم حصہ تھے۔ سوانح عمری یاقوت دہلی کے دربار کی صفوں میں ابھری، اور مملوک خاندان کی پہلی خاتون بادشاہ، رزیہ سلطان کی طرف سے مقبول ہوئی۔ یاقوت جلد ہی ایک قریبی مشیر بن گیا اور دربار میں اور امرا کے درمیان ملکہ کا عاشق ہونے کی افواہ پھیل گئی۔ معاصر مورخین بھی ان کی تشخیص میں متضاد تھے-بہت سے جن میں ابن بتتوتا بھی شامل ہیں کہ ان کا رشتہ غیر قانونی اور عوام میں بہت گہرا تھا، لیکن دوسرے اس بات پر زور دیتے ہیں کہ یاقوت صرف ایک قریبی مشیر اور دوست تھا۔ افواہوں کو بھڑکانے والا ایک خاص واقعہ یہ تھا کہ جب یاقوت کو ملکہ کو گھوڑے پر چڑھانے کے لیے اس کی بغلوں کے نیچے اپنے بازو پھسلتے ہوئے دیکھا گیا، جسے قربت کے ایک واضح عمل کے طور پر دیکھا گیا۔ یہ الزام بھی بعد میں غلط ثابت ہوا کیونکہ مورخین نے استدلال کیا کہ رزیہ ہمیشہ عوام میں ہاتھی کی سواری کرتی تھی نہ کہ گھوڑے کی۔ اس کی طاقت اور اثر و رسوخ رضایا سلطان کے ساتھ اس کے قریبی تعلقات کے ذریعے بڑھا، جس نے اسے شاہی استبلوں کے سپرنٹنڈنٹ کے اہم عہدے پر مقرر کیا، ایک وفادار کو ایک اہم عہدہ دیا اور مسلم امرا اور قدامت پسند رہنماؤں کی طاقت کو چیلنج کیا۔ اس نے اسے امیر الخیل (گھوڑوں کا امیر) اور بعد میں بہت اونچے امیر العمرہ (امیروں کا امیر) کے اعزاز سے نوازا، جس سے ترک شرافت میں بے چینی اور غم و غصے کا اظہار ہوا۔ پہلے سے ہی مسلم امرا اور علما کی طرف سے ایک خاتون حکمران ہونے پر ناراضگی، رزیہ کی ایک ابیسینین غلام (جسے سلطنت پر حکومت کرنے والے ترک امرا سے نسلی طور پر کمتر سمجھا جاتا ہے) سے قربت نے شرافت اور علما کو الگ تھلگ کر دیا اور جلد ہی کھلی بغاوت اور سازش کو جنم دیا۔ یہ استدلال کیا جاتا ہے کہ یقوت کے ساتھ اس کے تعلقات کے بارے میں امرا کی طرف سے پھیلائی گئی افواہیں جھوٹی تھیں اور ایسا اس کے زوال کے لیے کیا گیا تھا۔ بھٹنڈا (پنجاب) کے گورنر ملک اختیر الدین التنیا کی قیادت میں رزیا اور یاقوت کے خلاف بغاوت پھوٹ پڑی۔ محاصرے کے خوف سے، رضیا اور یاقوت نے باغیوں کو پکڑنے کے لیے دہلی سے باہر جانے کا فیصلہ کیا۔ رضایا اور یاقوت کی وفادار افواج کو التنیا نے شکست دے دی۔ یاقوت کو قتل کر دیا گیا اور رجیا کو التنیا نے بٹندا میں پکڑ کر قید کر لیا اور بعد میں شادی کر لی۔ تاہم، رزیا اور التنیا بعد میں اس کے سوتیلے بھائی معیز الدین بہرام کے خلاف جنگ میں مارے گئے، جس نے رضیا کی غیر موجودگی میں دہلی کا تخت چھین لیا تھا۔ ۔