Pataliputra
پاٹلی پتر (آئی اے ایس ٹی: پاٹلی پتر)، جو جدید دور کے پٹنہ سے متصل ہے، قدیم ہندوستان کا ایک شہر تھا، جسے اصل میں مگدھ حکمران اجات شترو نے 490 قبل مسیح میں دریائے گنگا کے قریب ایک چھوٹے سے قلعے کے طور پر تعمیر کیا تھا۔ ادین نے دو دریاؤں، سون اور گنگا کے سنگم پر پاٹلی پتر شہر کی بنیاد رکھی۔ سلطنت میں پاٹلی پتر کے مرکزی مقام کی وجہ سے اس نے اپنا دارالحکومت راج گرہ سے پاٹلی پتر منتقل کر دیا۔ یہ قدیم ہندوستان میں بڑی طاقتوں کا دارالحکومت بن گیا، جیسے شیشوناگا سلطنت (-345 قبل مسیح)، نندا سلطنت ()، موریہ سلطنت (-180 قبل مسیح)، گپتا سلطنت (-550 عیسوی)، اور پال سلطنت (-1200 عیسوی)۔ موریہ دور کے دوران (نیچے دیکھیں)، یہ دنیا کے سب سے بڑے شہروں میں سے ایک بن گیا۔ یونانی سفارت کار، سیاح اور مورخ میگاستھینز کے مطابق، موریہ سلطنت (-180 قبل مسیح) کے دوران یہ دنیا کے پہلے شہروں میں سے ایک تھا جس میں مقامی خود مختار حکومت کی انتہائی موثر شکل تھی۔ اس جگہ کے مقام کی شناخت پہلی بار جدید دور میں 1892 میں لارنس ویڈل نے کی تھی، جسے ڈسکوری آف دی ایکزیکٹ سائٹ آف اشوک کلاسک کیپیٹل کے نام سے شائع کیا گیا تھا۔ جدید پٹنہ کے آس پاس وسیع آثار قدیمہ کی کھدائی کی گئی ہے۔ پٹنہ کے آس پاس 20 ویں صدی کے اوائل میں کھدائی سے بڑی قلعہ بند دیواروں کے واضح ثبوت ملے، جن میں لکڑی کے ٹرس کو مضبوط کرنا بھی شامل ہے۔ سنسکرت زبان میں، "پاٹالی-" سے مراد پاٹالی درخت (بیگنونیا سواوولینز) ہے، جبکہ "-پترا" (پوتر) کا مطلب "بیٹا" ہے۔ ایک روایتی صفت یہ ہے کہ شہر کا نام اس پودے کے نام پر رکھا گیا تھا۔ درحقیقت، مہاپری نبان سوٹا (دیگھا نکایا کا سوٹا 16) کے مطابق، پاٹلی پٹہ وہ جگہ تھی جہاں پاٹالی پودے کے بیج کھلتے ہیں۔ ایک اور روایت کہتی ہے کہ اس کا مطلب ہے بیٹا، جو کسی راجا سدرسن کی بیٹی تھی۔ جیسا کہ اسے اصل میں ("گاؤں") کے نام سے جانا جاتا تھا، کچھ اسکالرز کا خیال ہے کہ یہ "ٹاؤن" کی تبدیلی ہے۔ پاٹلی پتر کو کسوما پورہ (پھولوں کا شہر) بھی کہا جاتا تھا۔ تاریخ ابتدائی جین اور بدھ مت کی تحریروں (پالی کینن اور آگاما) سے پہلے تحریری ذرائع میں پاٹلی پتر کا کوئی ذکر نہیں ہے، جہاں یہ پاٹلیگراما گاؤں کے طور پر ظاہر ہوتا ہے اور اسے خطے کے بڑے شہروں کی فہرست سے خارج کر دیا گیا ہے۔ ابتدائی بدھ مت کے ذرائع بتاتے ہیں کہ بدھ کی زندگی کے اختتام پر گاؤں کے آس پاس ایک شہر تعمیر کیا گیا تھا۔ یہ عام طور پر آثار قدیمہ کے شواہد سے اتفاق کرتا ہے جو اس علاقے میں شہری ترقی کو تیسری یا چوتھی صدی قبل مسیح سے پہلے نہیں دکھاتا ہے۔ 303 قبل مسیح میں، یونانی مورخ اور سفیر میگستھینیس نے اپنی کتاب Indika.Diodorus میں پاٹلی پتر کا ایک شہر کے طور پر ذکر کیا، آئمبولس کے حوالے سے ذکر کیا کہ پاٹلی پتر کے بادشاہ کو "یونانیوں سے بہت محبت تھی"۔ پاٹلی پتر شہر بمبیسار کے بیٹے ہریانکا کے حکمران اجات شترو کے ذریعہ ایک گاؤں کی قلعہ بندی کے ذریعے تشکیل دیا گیا تھا۔ شمال مشرقی ہندوستان میں اس کے مرکزی مقام کی وجہ سے یکے بعد دیگرے آنے والے خاندانوں کے حکمرانوں نے اپنا انتظامی دارالحکومت یہاں قائم کیا، نندوں، موریوں، شونگوں اور گپتاؤں سے لے کر پالوں تک۔ گنگا، گندھاکا اور سون ندیوں کے سنگم پر واقع، پاٹلی پتر نے ایک "آبی قلعہ، یا جلدرگا" تشکیل دیا۔ اس کی پوزیشن نے مگدھ کے ابتدائی شاہی دور میں ہند گنگا کے میدانی علاقوں کی دریاؤں کی تجارت پر غلبہ حاصل کرنے میں مدد کی۔ یہ تجارت اور تجارت کا ایک بڑا مرکز تھا اور اس نے پورے ہندوستان سے مشہور چانکیہ جیسے تاجروں اور دانشوروں کو اپنی طرف متوجہ کیا۔ ابتدائی بدھ مت کی تحریروں میں دو اہم ابتدائی بدھ کونسلوں کو درج کیا گیا ہے جو یہاں منعقد ہوئی تھیں، اشوک کے دور حکومت میں دوسری بدھ کونسل کا دوسرا اجلاس، ویسالی میں منعقدہ پہلے اجلاس کے 35 سال بعد اور تیسری بدھ کونسل۔ جین اور ہندو ذرائع اجاتشترو کے بیٹے ادے بھدر کی شناخت اس بادشاہ کے طور پر کرتے ہیں جس نے سب سے پہلے پاٹلی پتر کو مگدھ کے دارالحکومت کے طور پر قائم کیا تھا۔ سنگم تامل مہاکاوی اکانورو میں پاٹلی پتر پر حکومت کرنے والے نند بادشاہوں کا ذکر ہے۔ موریہ سلطنت کا دارالحکومت تیسری صدی قبل مسیح میں شہنشاہ اشوک کے دور میں، یہ دنیا کے سب سے بڑے شہروں میں سے ایک تھا، جس کی آبادی تقریبا 1,000 تھی۔ ایک اندازے کے مطابق اس شہر کی سطح 25.5 مربع کلومیٹر اور دائرہ 33.8 کلومیٹر تھا، اور یہ متوازی شکل کی شکل میں تھا اور اس میں 64 دروازے تھے (یعنی ہر 500 میٹر پر تقریبا ایک دروازہ)۔ پاٹلی پتر خوشحالی کے عروج پر اس وقت پہنچا جب یہ عظیم موری شہنشاہوں چندرگپت موریہ اور اشوک کا دارالحکومت تھا۔ یہ شہر موریوں کے دور میں خوشحال ہوا اور ایک یونانی سفیر میگستھینیس وہاں مقیم تھا اور اس نے اس کی شان و شوکت کا تفصیلی بیان چھوڑا، اسے "پالیبوتھرا" کہا: اسٹرابو نے اپنے جیوگرافیا میں مزید کہا ہے کہ شہر کی دیواریں لکڑی سے بنی تھیں۔ خیال کیا جاتا ہے کہ یہ پٹنہ کی کھدائی کے دوران شناخت شدہ لکڑی کے پلسیڈ ہیں۔ ایلیان نے، اگرچہ واضح طور پر میگستھینیز کا حوالہ نہیں دیا اور نہ ہی پاٹلی پتر کا ذکر کیا، ہندوستانی محلات کو فارس کے سوسا یا ایکبتانا سے شان و شوکت میں اعلی قرار دیا: اشوک کے دور میں، پاٹلی پتر محل کے زیادہ تر لکڑی کے ڈھانچے کو بتدریج پتھر سے تبدیل کر دیا گیا ہوگا۔ اشوک ایک عظیم معمار کے طور پر جانا جاتا تھا، جس نے شاہی یادگاریں بنانے کے لیے بیرون ملک سے کاریگر بھی درآمد کیے ہوں گے۔ پاٹلی پتر محل اچیمینیڈ محلات اور پرسیپولیس کے آرائشی اثرات کو ظاہر کرتا ہے اور ہو سکتا ہے کہ اس نے غیر ملکی کاریگروں کی مدد لی ہو۔ جو سکندر اعظم کی فتوحات کے بعد اچیمینیڈ سلطنت کے منتشر ہونے کے بعد فارس سے ملازمت کرنے والے کاریگروں کے ابتدائی اثر و رسوخ کا نتیجہ ہو سکتا ہے۔ بعد کے خاندانوں کا دارالحکومت یہ شہر بدھ مت کا ایک پھلتا پھولتا مرکز بھی بن گیا جس میں کئی اہم خانقاہیں ہیں۔ یہ گپتا خاندان (تیسری-چھٹی صدی) اور پال خاندان (آٹھویں-بارہویں صدی) کا دارالحکومت رہا۔ جب فاکسیان نے 400 عیسوی میں شہر کا دورہ کیا تو اس نے لوگوں کو امیر اور خوشحال پایا۔ وہ نیکی اور انصاف پر عمل کرتے تھے۔ انہوں نے پایا کہ شہر کے امرا اور گھر والوں نے کئی اسپتال تعمیر کیے تھے جن میں تمام ممالک کے غریب، بے سہارا، معذور اور بیمار لوگ علاج کروا سکتے ہیں۔ وہ ہر قسم کی مدد بلا معاوضہ حاصل کر سکتے تھے۔ معالجین بیماریوں کا معائنہ کرتے، اور انہیں کھانے، پینے اور دوائیوں کا حکم دیتے۔ زوال جب 637 میں شوان زانگ نے پاٹلی پتر کا دورہ کیا تو اس نے شہر کو کھنڈرات میں پایا۔ انہوں نے لکھا کہ پرانا شہر کئی سالوں سے مکمل طور پر ویران تھا، اور جو کچھ بچا تھا وہ گنگا کے کنارے ایک چھوٹا سا دیواروں والا قصبہ تھا، جہاں تقریبا 1,000 سے زیادہ لوگ نہیں رہتے تھے۔ راجیشور پرساد سنگھ کے مطابق، یہ چھوٹا سا قصبہ شاید پرانے شہر کی تباہی کے بعد بنایا گیا تھا، اس کے برعکس کہ یہ پرانے شہر کا زندہ بچ جانے والا حصہ تھا۔ ژوان زانگ نے لکھا ہے کہ شہر کی زیادہ تر پرانی تاریخی عمارتیں تباہ ہو چکی ہیں، اور صرف ان کی بنیادی دیواریں باقی ہیں۔ ایک عمارت جس کا انہوں نے خاص طور پر ذکر کیا وہ ایک پرانا استوپا تھا جسے اشوک کے بنائے ہوئے 84,000 استوپوں میں سے پہلا کہا جاتا تھا۔ انہوں نے لکھا کہ اس کی بنیاد زمین میں ڈوبی ہوئی تھی تاکہ صرف گنبد کا آرائشی اوپری حصہ نظر آرہا تھا، اور یہاں تک کہ وہ بھی غیر یقینی حالت میں تھا۔ شہر کے جنوب مشرق کی طرف واقع ککوٹراما خانقاہ میں سے صرف بنیاد باقی رہی۔ پاٹلی پتر کا زوال شاید ژوان زنگ کے زمانے سے بہت پہلے شروع ہو چکا تھا۔ کم از کم کمارہار میں، آثار قدیمہ کے شواہد 300 کی دہائی میں شروع ہونے والے بتدریج زوال کا اشارہ دیتے ہیں، اس دور اور 600 کے درمیان کم سے کم وسیع ڈھانچے کے ساتھ۔ اس کے بعد، ایک ہزار سال تک انسانی سرگرمیوں کا کوئی سراغ نہیں ملتا، اور ایسا لگتا ہے کہ یہ جگہ ترک کر دی گئی ہے۔ ایک ممکنہ معاون عنصر گنگا کے راستے میں تبدیلی تھی۔ سال 400 کے آس پاس فاکسیان کے دورے کے وقت ہی انہوں نے لکھا تھا کہ پاٹلی پتر گنگا کے جنوب میں ایک یوجنا (تقریبا 10 کلومیٹر) تھا۔ گپتا کے بعد کے زمانے سے وراہا پران اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ گندک اور گنگا کا سنگم اس وقت موجودہ مقام سے تقریبا 10 کلومیٹر شمال میں تھا۔ چونکہ پاٹلی پتر نے اپنی بہت سی خوشحالی دریا پر مبنی تجارت سے حاصل کی، اس لیے دریا سے الگ ہونے سے شاید اس کی معیشت کو دھندلا دیا۔ گپتا دور کے اختتام کی طرف بین الاقوامی تجارت میں عام کمی کا بھی ایسا ہی اثر پڑا ہوگا۔ ممکنہ طور پر 500 کی دہائی کے آخر میں کسی وقت ایک تباہ کن سیلاب نے بھی شہر کو تباہ کر دیا۔ بعد میں ایک جین کام، تیتل ہوگلی پینیا، دریائے سون پر کسی وقت پاٹلی پتر کو تباہ کرنے والے تباہ کن سیلاب کا روایتی بیان درج کرتا ہے۔ یہ بیان اس سیلاب کو بھدرپد یا ستمبر کے مہینے میں 17 دن اور راتوں کی شدید بارش کے بعد ہونے کے طور پر بیان کرتا ہے۔ سون پر آنے والے سیلاب کی وجہ سے بظاہر گنگا بھی بہہ گئی، اور پاٹلی پتر کئی طرف سے ڈوب گیا۔ اس بیان میں پاٹلی پتر میں بڑے پیمانے پر تباہی کی وضاحت کی گئی ہے، حالانکہ اس میں یہ بھی کہا گیا ہے کہ اس شہر کو بعد میں دوبارہ تعمیر کیا گیا تھا۔ تیسرا ممکنہ معاون عنصر 500 کی دہائی کے اوائل میں ہنوں پر حملہ کرکے جان بوجھ کر تباہی ہے۔ کمرہار کے 80 ستون والے ہال میں ملنے والی راکھ کی ایک موٹی پرت سے پتہ چلتا ہے کہ عمارت آگ سے تباہ ہوئی ہوگی، جو ممکنہ طور پر اس نظریہ کی تصدیق کرتی ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ پال خاندان پاٹلی پتر ابتدائی پال دور تک کسی حد تک بحال ہو گیا تھا۔ دھرم پال کی کھلم پور پلیٹ، 800 کی دہائی کے اوائل سے، پاٹلی پتر کی ایک دریا کی بندرگاہ اور شاہی کیمپ کے طور پر ایک واضح وضاحت دیتی ہے۔ اس میں کشتیوں، ہاتھیوں، گھوڑوں کے ہجوم اور دھرم پال کو خراج عقیدت پیش کرنے کے لیے جمع ہونے والے جمبودیوپا کے تمام بادشاہوں کے لامحدود پیدل فوجیوں کی وضاحت کی گئی ہے۔ بی پی سنہا نے اس کتبے کی تشریح اس معنی میں کی کہ پاٹلی پتر دھرم پال کا دارالحکومت تھا، لیکن اے ایس الٹیکر نے اس سے اختلاف کرتے ہوئے کہا کہ کتبے میں صرف پاٹلی پتر کو سکندھورا یا کیمپ کے طور پر حوالہ دیا گیا ہے، جہاں دھرم پال مہم یا دورے کے دوران ٹھہرے تھے۔ اگرچہ عصری ذرائع میں پاٹلی پتر کا ذکر کیا گیا ہے، لیکن ماہرین آثار قدیمہ کو پاٹلی پتر میں پال دور کا کوئی ثبوت نہیں ملا ہے۔ کم از کم کمرہار میں 1600 کی دہائی تک انسانی آباد کاری کے کوئی آثار نہیں ہیں۔ 1500 کی دہائی عالمی جغرافیہ کے بارے میں ایک خیالی 1559 کی کتاب میں، اطالوی کیئس جولیس سولینس نے مختصر طور پر ایک طاقتور ہندوستانی سلطنت پرسیا کا ذکر کیا ہے جس کا دارالحکومت پالیبوترا ہے۔ اس کے بعد شیر شاہ سوری نے پاٹلی پتر کو اپنا دارالحکومت بنایا اور اس کا نام بدل کر جدید پٹنہ رکھ دیا۔ ڈھانچہ اگرچہ قدیم شہر کے کچھ حصوں کی کھدائی کی گئی ہے، لیکن اس کا زیادہ تر حصہ اب بھی جدید پٹنہ کے نیچے دفن ہے۔ کمرار، بلندی باغ اور اگم کنواں سمیت مختلف مقامات کی کھدائی کی گئی ہے۔ موریہ دور کے دوران، شہر کو متوازی شکل کے طور پر بیان کیا گیا تھا، جو تقریبا 2.5 کلومیٹر (1.5 میل) چوڑا اور 15 کلومیٹر (9 میل) لمبا تھا۔ اس کی لکڑی کی دیواریں 64 دروازوں سے چھید دی گئی تھیں۔ آثار قدیمہ کی تحقیق میں کئی کلومیٹر پر لکڑی کے پلسیڈ کے بقیہ حصے ملے ہیں، لیکن پتھر کے قلعے نہیں ملے ہیں۔ پاٹلی پتر کے کھدائی شدہ مقامات کمہرار بلندی باغ اگم کنواں بطور شاہی دارالحکومت مین برآمد شدہ نمونے