Timeline of religion
مذہب قبل از تاریخ سے لے کر جدید دور تک پوری تاریخ میں انسانی تجربے کا ایک عنصر رہا ہے۔ انسانی مذہبی تجربے کا بڑا حصہ تحریری تاریخ سے پہلے کا ہے۔ تحریری تاریخ (رسمی تحریر کا دور) صرف تقریبا 5000 سال پرانی ہے۔ تحریری ریکارڈ کی کمی کے نتیجے میں قبل از تاریخ مذہب کے بارے میں زیادہ تر علم آثار قدیمہ کے ریکارڈ اور دیگر بالواسطہ ذرائع اور مفروضوں سے اخذ کیا گیا ہے۔ زیادہ تر قبل از تاریخ مذہب مسلسل بحث کا موضوع ہے۔ قبل از تاریخ مڈل پیلیولیتھک (200,000-50,000 قبل مسیح) میں مذہبی رسومات ریچھ کی عبادت، بعد کی زندگی پر یقین، اور دیگر رسومات کے کچھ محققین کے دعووں کے باوجود، موجودہ آثار قدیمہ کے شواہد اس عرصے کے دوران جدید انسانوں یا نینڈرتھالوں کے مذہبی رسومات کی موجودگی کی حمایت نہیں کرتے ہیں۔ 100, 000 قبل مسیح: مشرق وسطی میں سب سے قدیم انسانی تدفین۔ 78,000-74، 000 قبل مسیح: مشرقی افریقہ کے پنگا یا سیدی میں ایک بچے کی قدیم ترین ہومو سیپینز تدفین۔ 70,000-35، 000 قبل مسیح: نینڈرتھال کی تدفین یورپ اور مشرق وسطی کے علاقوں میں ہوتی ہے۔ 50 ویں سے 11 ویں صدی قبل مسیح 40,000 قبل مسیح: جسمانی طور پر جدید ترین انسانوں میں سے ایک کی باقیات جن کی آخری رسومات دریافت کی گئیں، انہیں مونگو جھیل کے قریب دفن کیا گیا۔ 38, 000 قبل مسیح: اوریگنیشین لووینمینش مجسمہ، جو دنیا کا قدیم ترین زومورفک (جانوروں کی شکل کا) مجسمہ ہے اور عام طور پر قدیم ترین معروف مجسموں میں سے ایک ہے، بنایا گیا تھا۔ مجسمہ کی تشریح اینتھروپومورفک کے طور پر بھی کی گئی ہے، جس سے کسی جانور کو انسانی خصوصیات ملتی ہیں، حالانکہ یہ کسی دیوتا کی نمائندگی کر سکتا ہے۔ 35,000-26، 001 قبل مسیح: نینڈرتھال کی تدفین آثار قدیمہ کے ریکارڈ سے غائب ہیں۔ یہ تقریبا یورپ میں ہومو سیپینز کی ظاہری شکل اور نینڈرتھال کے زوال کے ساتھ موافق ہے۔ انفرادی کھوپڑیاں اور/یا لمبی ہڈیاں ظاہر ہونے لگیں، جو سرخ گیدڑ سے بہت زیادہ داغدار تھیں اور الگ سے دفن تھیں۔ یہ عمل مقدس آثار کی ابتدا ہو سکتا ہے۔ سب سے قدیم دریافت شدہ "وینس کے مجسمے" قبروں میں نمودار ہوئے۔ کچھ کو جان بوجھ کر توڑا گیا یا بار بار چھرا گھونپا گیا، ممکنہ طور پر ان مردوں کے قتل کی نمائندگی کرتے ہوئے جن کے ساتھ انہیں دفن کیا گیا تھا، یا کسی اور نامعلوم سماجی متحرک کی وجہ سے۔ 25,000-21، 000 قبل مسیح: آئبیریا، ویلز اور مشرقی یورپ میں تدفین کی واضح مثالیں موجود ہیں۔ ان میں بھی سرخ گیدڑ کا بھاری استعمال شامل ہے۔ مزید برآں، قبروں میں مختلف اشیاء شامل تھیں (مثال کے طور پر۔ پیری ونکل کے خول، وزن والے کپڑے، گڑیا، ممکنہ ڈھول کی لاٹھی، بڑے ہاتھی دانت کے مالا، لومڑی کے دانت لاکٹ، ہاتھی دانت کے نمونوں کی پینوپلی، "لاٹھی" سینگ، فلنٹ بلیڈ وغیرہ)۔ 13,000-8، 000 قبل مسیح: قابل توجہ تدفین کی سرگرمی دوبارہ شروع ہوئی۔ قبل از مرگ کی سرگرمی نے یا تو کم واضح شکل اختیار کر لی تھی یا ہم عصر افراد نے اس طرح کی سرگرمی کی عدم موجودگی میں اپنے کچھ تدفین کے علم کو برقرار رکھا تھا۔ درجنوں مردوں، عورتوں اور بچوں کو انہی غاروں میں دفن کیا جا رہا تھا جو 10,000 سال پہلے تدفین کے لیے استعمال ہوتے تھے۔ ان تمام قبروں کو غار کی دیواروں اور چونا پتھر کے بڑے بلاکس سے دکھایا گیا ہے۔ تدفین میں کئی خصوصیات مشترک ہیں (جیسے گیدڑ کا استعمال، اور خول اور ہاتھی دانت کے بڑے زیورات) جو ہزاروں سال پرانے ہیں۔ کچھ تدفین دوہری تھیں، جن میں ایک بالغ مرد شامل تھا اور ایک نابالغ مرد اس کے ساتھ دفن تھا۔ وہ اب جدید قبرستانوں کی شکل اختیار کرنے لگے تھے۔ پرانی تدفین عام طور پر دوبارہ کھودی جاتی تھی اور نئی ہڈیوں کے لیے راستہ بنانے کے لیے منتقل کی جاتی تھی، پرانی ہڈیوں کو اکثر اکٹھا کیا جاتا تھا اور ایک ساتھ رکھا جاتا تھا۔ بڑے پتھروں نے قبر کے نشانات کے طور پر کام کیا ہوگا۔ کبھی کبھی غار کے اندر کھمبوں پر گھنے سینگوں کے جوڑے لگائے جاتے تھے ؛ اس کا موازنہ قبر پر پھول چھوڑنے کے جدید رواج سے کیا جاتا ہے۔ 10 ویں سے 6 ویں ملینیم قبل مسیح 9130-7370 قبل مسیح: یہ گوبیکلی ٹیپ کے استعمال کا بظاہر دور تھا، جو ابھی تک دریافت ہونے والے قدیم ترین انسانی ساختہ عبادت گاہوں میں سے ایک ہے۔ اسی طرح کے استعمال کے ثبوت ایک اور قریبی سائٹ، نیوالی Çori میں بھی ملے ہیں۔ 7500-5700 قبل مسیح: Çathalhöyük کی بستیاں اناطولیہ کے ممکنہ روحانی مرکز کے طور پر تیار ہوئیں۔ ممکنہ طور پر فرقہ وارانہ عبادت گاہوں میں عبادت کی مشق کرتے ہوئے، اس کے باشندے مٹی کی متعدد مورتیاں اور پھالی، نسائی اور شکار کے مناظر کے تاثرات چھوڑ گئے۔ 7250-6500 قبل مسیح: عین غزل کے مجسمے اردن میں نوپیتھک کے دوران بنائے گئے تھے۔ ان مجسموں کے بارے میں استدلال کیا جاتا تھا کہ وہ دیوتا، افسانوی رہنما، یا طاقت کی دیگر شخصیات تھیں۔ انہیں گیری او رولیفسن کے ذریعہ پہلے سے الگ الگ برادریوں کے امتزاج کی نمائندگی کرنے کا مشورہ دیا گیا تھا۔ قدیم دور 3200-3100 قبل مسیح: نیوگرانج، آئرلینڈ میں موسم سرما کے انقلاب سے منسلک گزرگاہ مقبرہ، تعمیر کیا گیا تھا۔ 3100 قبل مسیح: اسٹون ہینج کی ابتدائی شکل مکمل ہوئی۔ سرکلر بینک اور کھائی کا احاطہ، تقریبا پار، لکڑی کے دائرے کے ساتھ مکمل کیا گیا ہوگا۔ 3000 قبل مسیح: سمیری کونیفارم ابتدائی خواندہ اروک دور سے ابھرا، جس سے عقائد کی ضابطہ بندی اور تفصیلی تاریخی مذہبی ریکارڈ کی تخلیق کی اجازت ملی۔ اسٹون ہینج کا دوسرا مرحلہ مکمل ہوا اور برطانوی جزائر میں پہلے بند شمشان قبرستان کے طور پر کام کرتا دکھائی دیا۔ 2635-2610 قبل مسیح: قدیم ترین زندہ بچ جانے والا مصری اہرام فرعون جوسر نے شروع کیا تھا۔ 2600 قبل مسیح: اسٹون ہینج نے اپنی آخری شکل اختیار کرنا شروع کی۔ لکڑی کے کھمبوں کو بلوسٹون سے تبدیل کر دیا گیا۔ اس نے تیزی سے پیچیدہ ترتیب اختیار کرنا شروع کر دیا (جس میں ایک قربان گاہ، ایک پورٹل، اسٹیشن کے پتھر وغیرہ شامل ہیں)۔ اور شمسی صف بندی پر غور کو ظاہر کرتا ہے۔ 2560 قبل مسیح: یہ گیزا کے عظیم اہرام کی تکمیل کے طور پر قبول کیا جانے والا تخمینہ وقت ہے، جو گیزا سطح مرتفع کا قدیم ترین اہرام ہے۔ 2494-2345 قبل مسیح: قدیم ترین زندہ بچ جانے والی مذہبی تحریروں میں سے پہلی، اہرام تحریریں، قدیم مصر میں لکھی گئی تھیں۔ 2200 قبل مسیح: منون تہذیب کریٹ میں تیار ہوئی۔ شہریوں نے مختلف قسم کی دیوی دیوتاؤں کی پوجا کی۔ 2150-2000 قبل مسیح: گلیگامش کے سمیری مہاکاوی کے قدیم ترین زندہ بچ جانے والے ورژن-جس کا اصل عنوان وہ جس نے گہرائی دیکھی () یا دوسرے تمام بادشاہوں کو پیچھے چھوڑنا () تھا-لکھے گئے تھے۔ 1700-1100 قبل مسیح: ہندو ویدوں (صحیفوں) میں سب سے قدیم، رگ وید تشکیل دیا گیا تھا۔ یہ سب سے بڑے دیوتا کے طور پر شیو کی ایک خوفناک شکل رودرا کا پہلا ذکر ہے۔ 1600 قبل مسیح: اسٹون ہینج کی قدیم ترقی ختم ہو گئی۔ 1500 قبل مسیح: وادی سندھ کی تہذیب کے خاتمے کے بعد ہندوستان میں ویدک دور کا آغاز ہوا۔ 1351 یا 1353 قبل مسیح: اخیناتین کا دور، جسے بعض اوقات قدیم مصر میں قدیم ترین ریکارڈ شدہ الوہیت مذہب شروع کرنے کا سہرا دیا جاتا ہے۔ 1300-1000 قبل مسیح: گلگامش کے مہاکاوی کے "معیاری" اکادی ورژن کی ترمیم سن-لکی-اننی نے کی تھی۔ 1200 قبل مسیح: یونانی تاریک دور کا آغاز ہوا۔ 1200 قبل مسیح: اولمیکس نے وسطی امریکہ میں قدیم ترین اہرام اور مندر بنائے۔ 877-777 قبل مسیح: جین مت کے 23 ویں پارشوناتھ کی زندگی۔ 800-300 قبل مسیح: اپنشدوں (ویدک متون) کی تشکیل کی گئی تھی، جس میں ہندو مت اور بدھ مت کے کچھ مرکزی مذہبی تصورات کا ابتدائی ظہور شامل ہے۔ 800 قبل مسیح: یونانی تاریک دور کا خاتمہ۔ 8 ویں سے 6 ویں صدی قبل مسیح: چندوگیا اپنشد مرتب کیا گیا ہے، جو کرشن کا اب تک کا قدیم ترین ذکر رکھنے کے لیے اہم ہے۔ آیت 3.17.6 میں کرشن دیوکی پتر () کا ذکر رشی گھورا انگیراس کے شاگرد کے طور پر کیا گیا ہے۔ چھٹی سے پانچویں صدی قبل مسیح: یہودی تنخ کی پہلی پانچ کتابیں، تورا (تورا)، غالبا مرتب کی گئی ہیں۔ چھٹی صدی قبل مسیح: زوراسٹریئنزم کا ممکنہ آغاز ؛ تاہم کچھ تاریخ زراتھوسترا کہیں 1400-1200 قبل مسیح کے درمیان ہے۔ زوراسٹریئنزم فارسی شہنشاہوں کے دور میں پروان چڑھا جسے اچیمینیڈز کہا جاتا ہے۔ شہنشاہ دارا (حکمرانی 522-486 BC) اور زیرکسس (حکمرانی 486-465 BC) نے اسے اپنی سلطنت کا سرکاری مذہب بنا دیا۔ 600-500 قبل مسیح: قدیم ترین کنفیوشس تحریر، ہم آہنگی اور جنت کے خیالات کو شامل کرتی ہے۔ 599-527 قبل مسیح: مہاویر کی زندگی، جین مت کے 24 ویں اور آخری۔ : بدھ مت کے بانی گوتم بدھ پیدا ہوئے۔ 515 قبل مسیح-70 عیسوی: مندر کا دوسرا دور شروع ہوتا ہے۔ عبادت خانہ اور یہودی اسکیٹولوجی سب کا سراغ دوسرے ہیکل کے دور سے لگایا جا سکتا ہے۔ 551 قبل مسیح: کنفیوشس، کنفیوشس ازم کے بانی، پیدا ہوئے۔ 447 قبل مسیح: پارتھینون دیوی ایتینا کے لیے وقف ہے۔ 399 قبل مسیح: سقراط پر بے حیائی کے الزام میں مقدمہ چلایا گیا۔ 369-372 قبل مسیح: مینسیوس اور ژونگ چاؤ کی پیدائش 300 قبل مسیح: تاؤ ٹی چنگ کا قدیم ترین معروف ورژن بانس کی تختیوں پر لکھا گیا تھا۔ 300 قبل مسیح: تھراواڈ بدھ مت کو سری لنکا میں قابل احترام مہندا نے متعارف کرایا تھا۔ : تیسری بدھ کونسل اشوک نے بلائی تھی۔ اشوک بدھ مت کے مشنریوں کو دور دراز کے ممالک، جیسے چین، سرزمین جنوب مشرقی ایشیا، مالے سلطنتوں اور ہیلینی سلطنتوں میں بھیجتا ہے۔ : اسرائیل میں یہواہ کی شریک حیات اشیرہ کی عبادت ختم ہو جاتی ہے۔ 140 قبل مسیح: سنسکرت ادب کا قدیم ترین گرائمر پانینی نے ترتیب دیا تھا۔ 140 قبل مسیح-200 عیسوی: عبرانی بائبل کینن کی ترقی۔ 100 قبل مسیح-500 عیسوی: پتنجلی کے یوگا ستراس، جو یوگا کی قدیم ترین تحریروں میں سے ایک ہے، بنائے گئے تھے۔ عام دور پہلی سے پانچویں صدی: عیسائیت کی مرکزی شخصیت ناصری یسوع کی زندگی۔ 8 عیسوی: اووڈ کی میٹامورفوسز دنیا کی تاریخ کو اس کی تخلیق سے لے کر جولیس سیزر کے دیوتا بننے تک بیان کرتی ہے۔ : جان بپتسمہ دینے والے کی موت۔ : ہاران گیویتا کے مطابق، جان بیپٹسٹ کے ناسوری مینڈیائی شاگرد یروشلم میں ظلم و ستم سے بھاگتے ہیں اور ایک پارتھین بادشاہ کے دور میں میڈیا پہنچتے ہیں جس کی شناخت آرتابنس دوم کے نام سے ہوتی ہے جس نے 12 سے 38 عیسوی کے درمیان حکومت کی تھی۔ 50-62: پہلی عیسائی کونسل یروشلم میں بلائی گئی۔ 70: یروشلم کا محاصرہ، ہیکل کی تباہی، اور ربینی یہودیت کا عروج۔ 150-250: ناگارجن، ہندوستانی مہایان بدھ مت، فلسفی اور مدھیماکا-سنیاواڈا بدھ مت 200 کے بانی: گنزا ربّا کے کچھ قدیم ترین حصے، جو منڈئزم کا ایک بنیادی متن ہے، لکھے گئے تھے۔ 216: منیچیزم کے بانی نبی منی پیدا ہوئے۔ 250-900: کلاسیکی مایا قدم اہرام تعمیر کیے گئے تھے۔ 313: میلان کے فرمان نے رومی سلطنت میں مذہبی رواداری کا حکم دیا۔ 325: پہلی ایکومینیکل کونسل (نکیہ کی کونسل) کو تمام عیسائی عالم کی نمائندگی کرنے والی اسمبلی کے ذریعے نظریے پر اتفاق رائے حاصل کرنے کے لیے بلایا گیا تھا۔ اس نے اصل نیسین عقیدہ قائم کیا اور ایسٹر کی تاریخ طے کی۔ اس نے روم، اسکندریہ اور انطاکیہ کے سیز کی اولین حیثیت کی بھی تصدیق کی، اور سی آف یروشلم کو اعزاز کا مقام عطا کیا۔ : مکمل بائبل کے متن کا سب سے قدیم ریکارڈ (کوڈیکس سنائٹیکس) یونانی ترجمہ میں موجود ہے جسے سیپٹوجینٹ کہا جاتا ہے، جو چوتھی صدی عیسوی کا ہے۔ 380: تھیوڈوسیئس اول نے نیسین عیسائیت کو رومی سلطنت کا ریاستی مذہب قرار دیا۔ 381: دوسری ایکومینیکل کونسل (قسطنطنیہ کی پہلی کونسل) نے اریانیزم اور نیومیٹوماچی کو مسترد کرتے ہوئے نیسین عقیدے کی توثیق اور ترمیم کی۔ 381-391: تھیوڈوسیئس رومن سلطنت کے اندر کافریت کو کالعدم قرار دیتا ہے۔ الہیات کی کارروائیوں کے لیے سزائے موت کی ضرورت والے قوانین نافذ کیے گئے۔ 393: ابتدائی عیسائی بشپوں کی ایک کونسل نے ہپپو کے سنیڈ میں پہلی بار بائبل کے کینن کو درج اور منظور کیا۔ 400: سینٹ آگسٹین نے اپنی جماعت کو تمام کافر نمونوں کو توڑنے کی ترغیب دیتے ہوئے کہا کہ "اس کے لیے کافروں اور غیر قوموں کے تمام توہمات کو ختم کیا جانا چاہیے، یہی خدا چاہتا ہے، خدا حکم دیتا ہے، خدا اعلان کرتا ہے!" قرون وسطی (5 ویں-15 ویں صدی) 5 ویں سے 10 ویں صدی 405: جیروم نے بائبل کا پہلا لاطینی ترجمہ ولگیٹ مکمل کیا۔ 410: مغربی رومن سلطنت کا زوال شروع ہوا، جو تاریک دور کے آغاز کا اشارہ ہے۔ 424: سسانی سلطنت (فارس) میں چرچ آف دی ایسٹ باضابطہ طور پر سی آف انطاکیہ سے الگ ہو گیا اور مکمل مذہبی آزادی کا اعلان کیا۔ 431: تیسری ایکومینیکل کونسل (افسس کی پہلی کونسل) قسطنطنیہ کے نیسٹوریس کی متنازعہ تعلیمات کے نتیجے میں بلائی گئی۔ اس نے نیسٹوری ازم کو مسترد کر دیا، کنواری مریم کو (خدا بردار یا خدا کی ماں) قرار دیا۔ اس نے پیلیجیئنزم کو بھی مسترد کر دیا اور ایک بار پھر نیسین عقیدے کی تصدیق کی۔ 449: افسس کی دوسری کونسل نے یوٹیکس کی حمایت کا اعلان کیا اور اس کے مخالفین پر حملہ کیا۔ اصل میں ایک ایکومینیکل کونسل کے طور پر بلائی گئی، اس کی ایکومینیکل نوعیت کو چیلسیڈونیوں نے مسترد کر دیا، جنہوں نے کونسل کو لیٹروسینیم قرار دیا۔ 451: چوتھی ایکومینیکل کونسل (کونسل آف چالسیڈن) نے مونو فزٹزم کے یوٹیچین نظریے کو مسترد کر دیا، اس کے بجائے چالسیڈونین عقیدے کو اپنایا۔ اس نے 449 میں معزول ہونے والوں کو بحال کیا، اسکندریہ کے ڈیوسکورس کو معزول کر دیا اور قسطنطنیہ اور یروشلم کے بشپ کو سرپرستوں کا درجہ دے دیا۔ 451: اورینٹل آرتھوڈوکس چرچ نے کونسل آف چیلسیڈن کے پیش کردہ مسیحی نظریے کو مسترد کر دیا اور اسے خارج کر دیا گیا۔ 480-547: بینیڈکٹ آف نرسیا نے اپنا قاعدہ لکھا، جس نے مغربی عیسائی خانقاہ کی بنیاد رکھی۔ 553: پانچویں ایکومینیکل کونسل (قسطنطنیہ کی دوسری کونسل) نے تین ابواب کو نیسٹوریئن قرار دیتے ہوئے مسترد کر دیا اور اسکندریہ کے اوریجن کی مذمت کی۔ 570-632: پیغمبر اسلام کی زندگی۔ 632: اسلام کے پہلے خلیفہ ابو بکر کے دور میں قرآن کو ایک کتاب کی شکل میں مرتب کرنے پر کام شروع ہوا (جسے جلد ہی مشاف الحفسہ کے نام سے جانا جائے گا)۔ 632-661: راشدین خلافت نے فارس، مصر اور عراق کی عرب فتح کا اعلان کیا، اور ان علاقوں میں اسلام لایا۔ 650: قرآن کے تمام تحریری نسخوں کو اسلام کے تیسرے خلیفہ عثمان کے دور میں ماشاف الحفسہ (پہلی مکمل مرتب شدہ نقل) کے علاوہ تباہ کر دیا گیا۔ 661-750: امیاد خلافت نے شمالی افریقہ، اسپین اور وسطی ایشیا پر عرب فتح حاصل کی، جس نے عرب فتوحات کی سب سے بڑی حد کو نشان زد کیا اور ان علاقوں میں اسلام لایا۔ 680-681: چھٹی ایکومینیکل کونسل (قسطنطنیہ کی تیسری کونسل) نے یک جہتی اور یک جہتی کو مسترد کر دیا۔ : سنی اسلام اور شیعہ اسلام کے درمیان تقسیم پیدا ہوئی۔ 692: کوئینسیکسٹ کونسل (جسے ٹرولو میں کونسل بھی کہا جاتا ہے)، 5 ویں اور 6 ویں ایکومینیکل کونسلوں میں ایک ترمیم، نے پینٹارکی قائم کی۔ 712: شنٹو کا سب سے قدیم متن لکھا گیا۔ 716-936: فارس سے ہندوستان میں زوراسٹریائی (پارسی) برادریوں کی ہجرت شروع ہوئی، جو مسلمانوں کی ان کی زمینوں پر فتح اور اس کے نتیجے میں ہونے والے ظلم و ستم کی وجہ سے ہوئی۔ 754: ہیریا کی لیٹروسینیم کونسل نے آئیکونوکلازم کی حمایت کی۔ 787: ساتویں ایکومینیکل کونسل (نکیہ کی دوسری کونسل) نے شبیہیں کی تعظیم کو بحال کیا اور مجسمہ سازی کی مذمت کی۔ 788-820: ہندو فلسفی آدی شنکر کی زندگی، جس نے ادویت ویدانت کے نظریے کو مستحکم کیا۔ : صوتی مسوری متن کے قدیم ترین موجودہ نسخے، جن پر جدید ایڈیشن مبنی ہیں، 9 ویں صدی عیسوی کے ہیں۔ 11 ویں سے 15 ویں صدی 1017-1137: وششٹدویت ویدانت کے بانی، فلسفی اور سماجی مصلح رامانوج کی زندگی: ملیریپا کی زندگی، جو تبتی بدھ مت کے سب سے مشہور یوگیوں اور شاعروں میں سے ایک ہے۔ 1054: رومن کیتھولک اور مشرقی آرتھوڈوکس گرجا گھروں کے درمیان عظیم شزم کو باقاعدہ بنایا گیا۔ 1095-1099: پہلی صلیبی جنگ یروشلم پر قبضے کا باعث بنی۔ 1107-1110: ناروے کے سگورڈ اول نے اسپین، بلیئرک جزائر اور فلسطین میں مسلمانوں کے خلاف ناروے کی صلیبی جنگ کی قیادت کی۔ 1147-1149: دوسری صلیبی جنگ کاؤنٹی ایڈیسا کے زوال کے جواب میں چلائی گئی۔ 1189-1192: تیسری صلیبی جنگ میں یورپی رہنماؤں نے صلاح الدین سے مقدس سرزمین کو دوبارہ حاصل کرنے کی کوشش کی۔ 1200: ابتدائی میبینوگیون تحریریں مرتب کی گئی ہیں، جو مڈل ویلش میں سیلٹک افسانوں کی فہرست بناتی ہیں۔ 1202-1204: چوتھی صلیبی جنگ، جس کا اصل مقصد یروشلم پر دوبارہ قبضہ کرنا تھا، اس کے بجائے بازنطینی سلطنت کے دارالحکومت قسطنطنیہ کی بربریت کا باعث بنی۔ 1206: دہلی سلطنت قائم ہوئی۔ 1209-1229: یورپ کے آکسیٹینیا میں کیتھارزم کے خاتمے کے لیے البجینسیائی صلیبی جنگ کا انعقاد کیا گیا۔ 1217-1221: پانچویں صلیبی جنگ کے ساتھ، عیسائی رہنماؤں نے دوبارہ یروشلم پر دوبارہ قبضہ کرنے کی کوشش کی (لیکن ناکام رہے)۔ 1220: سنوری سٹرلسن نے پروس ایڈا تحریر کیا، جس میں نورس پاگانزم کے عقائد کی فہرست دی گئی۔ 1222-1282: نچرین ڈیشونن کی زندگی، قانون کے آخری دن کے بدھ اور نچرین بدھ مت کے بانی۔ نچرین شوشو ہیڈ ٹیمپل تائسیکیجی (جاپان) پر مبنی، بدھ مت کی یہ شاخ منتر کے منتر کی اہمیت سکھاتی ہے۔ 1228-1229: چھٹی صلیبی جنگ نے عیسائی حکمرانوں کے لیے مقدس سرزمین کے بڑے علاقوں پر قبضہ حاصل کیا، زیادہ تر لڑائی کے بجائے سفارت کاری کے ذریعے۔ 1229: کوڈیکس گیگاس کو ہرمن دی ریکلیوز نے کروڈیم کے قریب پوڈلازیس کے بینیڈکٹائن خانقاہ میں مکمل کیا۔ 1238-1317: دویت ویدانت 1244 کے بانی فلسفی مادھواچاریہ کی زندگی: ساتویں صلیبی جنگ کو بھڑکاتے ہوئے یروشلم کو دوبارہ تباہ کر دیا گیا۔ 1270: آٹھویں صلیبی جنگ فرانس کے لوئس IX نے شروع کی تھی لیکن زیادہ تر اس وقت ختم ہو گئی جب لوئس کا تیونس پہنچنے کے فورا بعد انتقال ہو گیا۔ 1271-1272: نویں صلیبی جنگ ناکام ہو گئی۔ 1300-1521:1300 سے 1521 تک کلاسیکی دور کے بعد ازٹیکوں کے وجود کے دوران، انہوں نے ایک ایسے مذہب پر عمل کیا جس میں طرز عمل اور عقائد کی ایک پیچیدہ رینج شامل تھی، جو عام طور پر مشرکانہ تھی۔ ایزٹیک سلطنت بھر میں بڑے پیمانے پر انسانی قربانی کی جاتی تھی، جو ان کے دیوتاؤں کے اعزاز میں کی جاتی تھی۔ 1320: پوپ جان XXII نے جادوگروں کے ظلم و ستم کو باضابطہ بنانے کے ساتھ مستقبل میں جادوگروں کے شکار کی بنیاد رکھی۔ 1378-1417: مغربی شزم کے دوران رومن کیتھولک چرچ تقسیم ہو گیا۔ 1415: جان ہس کی موت جسے مغربی عیسائیت کا پہلا مصلح سمجھا جاتا ہے۔ اس واقعہ کو اکثر اصلاح کا آغاز سمجھا جاتا ہے۔ 1469-1539: سکھ مت کے بانی گرو نانک کی زندگی۔ 1484: پوپ انوسینٹ ہشتم نے اپنے پوپ بیل کے ساتھ کلاسیکی یورپی ڈائن ہنٹس کا آغاز کیا۔ 1486-1534: چیتنیا مہاپربھو نے ہرے کرشنا کے منتر کو مقبول بنایا اور سنسکرت میں (آٹھ عقیدت مندانہ دعائیں) ترتیب دیں۔ ان کے پیروکار، گوڈیا ویشنواس، انہیں ایک روحانی مصلح، ایک ہندو حیات نو پسند اور کرشن کے اوتار کے طور پر احترام کرتے ہیں۔ ابتدائی جدید اور جدید دور 16 ویں صدی 1500: ہسپانوی سلطنت میں، کیتھولک ازم کو مشن اور استقامت جیسے اداروں کے ذریعے پھیلایا اور اس کی حوصلہ افزائی کی گئی۔ 1517: مارٹن لوتھر نے پروٹسٹنٹ اصلاح کا آغاز کرتے ہوئے آل سینٹس چرچ، وٹنبرگ کے دروازے پر پچانوے مقالے پوسٹ کیے۔ 1526: بحر اوقیانوس کے پار غلاموں کی تجارت کے آغاز کے ساتھ ہی امریکہ میں افریقی مذہبی نظام متعارف کروائے گئے۔ 1534: ہنری ہشتم نے انگریزی چرچ کو روم سے الگ کر دیا اور خود کو چرچ آف انگلینڈ کا اعلی سربراہ بنا لیا۔ 1562: ویسی کے قتل عام نے فرانسیسی مذہبی جنگوں کے سلسلے میں پہلی جنگ کو جنم دیا۔ 17 ویں صدی 1674: چھترپتی شیواجی مہاراج مراٹھا سلطنت کے پہلے چھترپتی بنے 1699: گرو گووند سنگھ جی نے سکھ مت میں خالصہ کی تخلیق کی۔ 18 ویں صدی 1708: آخری سکھ گرو، گرو گووند سنگھ، سکھوں کی مقدس کتاب، گرو گرنتھ صاحب کو ابدی گرو کے طور پر قائم کرنے کے بعد فوت ہو گئے۔ 1770: بیرن ڈی ہولباخ نے دی سسٹم آف نیچر شائع کیا جسے مغرب میں الحاد کا پہلا مثبت، غیر واضح بیان کہا جاتا ہے۔ 1781: گھنشیام، جسے بعد میں سہجانند سوامی/سوامی نارائن کے نام سے جانا گیا، چھپیا میں دھرم دیو اور بھکتی ماتا کے گھر پیدا ہوا۔ 1789-1799: فرانس کی ڈی کرسٹینائزیشن میں انقلابی حکومت نے چرچ کی جائیدادیں ضبط کر لیں، راہبوں کی منتوں پر پابندی لگا دی اور پادریوں کے سول آئین کی منظوری کے ساتھ ہی چرچ کا کنٹرول پوپ سے ہٹا دیا اور اسے حکومت کے محکمہ کے طور پر ماتحت کر دیا۔ جمہوریہ نے روایتی گریگورین کیلنڈر کی جگہ بھی لے لی اور عیسائی تعطیلات کو ختم کر دیا۔ : دوسری عظیم بیداری، ریاستہائے متحدہ میں ایک پروٹسٹنٹ مذہبی احیاء۔ 1791: بل آف رائٹس میں درج مذہبی آزادی کو ریاستہائے متحدہ کے آئین میں ترمیم کے طور پر شامل کیا گیا، جس سے ایک ابتدائی اور بااثر سیکولر حکومت تشکیل پائی۔ 1794: فرانس میں کلٹ آف دی سپریم بیئنگ کی بنیاد میکسیمیلین روبیس پیئر نے رکھی۔ 19 ویں صدی 1801: فرانسیسی انقلابی حکومت اور پوپ پیوس VII 1801 کے کنکورڈیٹ میں داخل ہوئے۔ اگرچہ رومن کیتھولک ازم نے کچھ اختیارات دوبارہ حاصل کر لیے اور اسے "فرانسیسیوں کی بڑی اکثریت کے مذہب" کے طور پر تسلیم کیا گیا، لیکن اسے انقلاب سے پہلے حاصل کردہ طول بلد نہیں دیا گیا تھا اور اسے سرکاری ریاستی مذہب کے طور پر دوبارہ قائم نہیں کیا گیا تھا۔ چرچ نے 1790 کے بعد ضبط شدہ جائیداد کے تمام دعووں کو ترک کر دیا، پادری ریاستی تنخواہ دار تھے اور ریاست سے وفاداری کی قسم کھانے کے پابند تھے۔ مذہبی آزادی بحال ہوئی۔ 1819-1850: سید علی محمد شیرازی () کی زندگی، جسے باب کے نام سے جانا جاتا ہے، بابیت کے بانی۔ 1817-1892: بہائی عقیدے کے بانی بہاؤ اللہ کی زندگی۔ 1823: مورمن نبی جوزف سمتھ نے فرشتہ مورونی کو دیکھنے کا دعوی کیا اور اس کی پیشن گوئی کی جو اب مورمن کی کتاب ہے۔ 1830 کی دہائی: ایڈونٹزم کا آغاز ولیم ملر نے ریاستہائے متحدہ میں کیا تھا۔ 1830: چرچ آف کرائسٹ کی بنیاد 6 اپریل کو جوزف سمتھ نے رکھی تھی-جس نے لیٹر ڈے سینٹ بحالی تحریک کا آغاز کیا۔ 1835-1908: تحریک احمدیہ کے بانی مرزا غلام احمد کی زندگی۔ 1836-1886: بنگال کے سنت اور صوفی رام کرشن کی زندگی۔ 1844: جوزف سمتھ کو مبینہ طور پر جان سی ایلیٹ نے 27 جون کو قتل کر دیا، جس کے نتیجے میں لیٹر ڈے سینٹ تحریک میں جانشینی کا بحران پیدا ہوا۔ 1857: ہندوستان میں برطانوی نوآبادیاتی حکومت کے خلاف پہلی عظیم عوامی بغاوت۔ اسے 1857 کی ہندوستانی بغاوت بھی کہا جاتا ہے۔ 1875: تھیوسوفیکل سوسائٹی نیویارک شہر میں ہیلینا بلاواٹسکی، ہنری اسٹیل اولکوٹ، ولیم کوان جج اور دیگر کے ذریعہ تشکیل دی گئی۔ 1879: کرسچن سائنس کو بوسٹن، میساچوسٹس میں اس کا چارٹر دیا گیا۔ 1881: صیون کی واچ ٹاور ٹریکٹ سوسائٹی چارلس ٹیز رسل نے تشکیل دی، جس نے بائبل اسٹوڈنٹ تحریک کا آغاز کیا۔ 1889: احمدی برادری کا قیام عمل میں آیا۔ 1893: شکاگو میں دنیا کے مذاہب کی پارلیمنٹ میں سوامی وویکانند کی پہلی تقریر نے ویدانت اور یوگا کے قدیم فلسفوں کو مغربی دنیا تک پہنچایا۔ 1899: ارڈیا (عرف جادوگروں کی انجیل)، جو جادوگروں کے شکار کے بعد کے یورپی مذہبی جادوگروں کو بیان کرنے والی ابتدائی کتابوں میں سے ایک ہے، چارلس گوڈفری لی لینڈ نے شائع کی تھی۔ 20 ویں صدی 1901: برطانیہ میں روحانیت کی قانونی طور پر نمائندگی کرنے والی روحانیات کی قومی یونین کو شامل کرنا۔ 1904: تھیلیما کی بنیاد ایلیسٹر کرولی نے رکھی۔ 1905: فرانس میں گرجا گھروں اور ریاست کی علیحدگی سے متعلق قانون منظور کیا گیا، جس نے سرکاری طور پر ریاستی سیکولرازم قائم کیا اور ریاست کی طرف سے مذہبی گروہوں کی مالی اعانت کو ختم کیا۔ 1907: شاستری جی مہاراج کی طرف سے سوامی نارائن سمپردیا میں ایک بڑے فرقے بی اے پی ایس (بوچاسانواسی شری اکشر پرشوتم سوامی نارائن سنستھا) کی تشکیل 1908: خلافت المسیح احمدیا مسلم کمیونٹی میں "خدا کی طاقت کے دوسرے مظہر" کے طور پر قائم کیا گیا تھا۔ 1913: مورش سائنس ٹیمپل آف امریکہ کی بنیاد نیوارک، نیو جرسی میں رکھی گئی۔ 1917: روس میں اکتوبر انقلاب چرچ کی تمام املاک کے الحاق اور اس کے نتیجے میں مذہبی جبر کا باعث بنا۔ 1920: لاس اینجلس، سی اے میں اپنے صدر دفتر کے ساتھ تمام مذاہب کے سیلف ریلائزیشن فیلوشپ چرچ کی بنیاد پرم ہنس یوگانند نے رکھی۔ 1922-1991: سوویت یونین میں عیسائیوں پر ظلم و ستم۔ سوویت حکومت کے تحت عیسائی متاثرین کی کل تعداد کا تخمینہ تقریبا 12 سے 2 کروڑ کے درمیان لگایا گیا ہے۔ 1926: کاؤ ڈائی کی بنیاد رکھی گئی۔ 1929: میکسیکو میں سیکولر حکومت اور مذہبی عیسائی باغیوں کے درمیان لڑی گئی کرسٹرو جنگ ختم ہوئی۔ 1930: ایتھوپیا کے شہنشاہ کے طور پر ہیل سیلاسی اول کی تاجپوشی کے بعد راستفیری تحریک کا آغاز ہوا۔ 1930: پہلے امریکہ کے موریش سائنس ٹیمپل کی قیادت کا دعوی کرنے میں ناکام ہونے کے بعد، والیس فرد محمد نے ڈیٹرائٹ، مشی گن میں نیشن آف اسلام کی تشکیل کی۔ 1931: جیووا کے گواہ جوزف فرینکلن ردرفورڈ کے زیر اثر بائبل اسٹوڈنٹ تحریک سے ابھرے۔ 1932: ایک نو ہندو مذہبی تحریک، برہما کماری یا "برہما کی بیٹیاں" شروع ہوئی۔ اس کی ابتدا کا سراغ "اوم منڈلی" گروپ سے لگایا جا سکتا ہے، جس کی بنیاد لکھراج کرپلانی (1884-1969) نے رکھی تھی۔ 1939-1945: ہولوکاسٹ کے دوران نازیوں نے لاکھوں یہودیوں کو منتقل کر کے قتل کر دیا۔ 1947: پاکستان، اسلام کے نام پر پہلی قومی ریاست تشکیل دی گئی۔ برطانوی ہندوستان کو ہندو اکثریت کے ساتھ ہندوستان کے سیکولر ملک اور مسلم اکثریتی ملک پاکستان (جس کا مشرقی نصف حصہ بعد میں بنگلہ دیش بن گیا) میں تقسیم کر دیا گیا۔ 1948: جدید ریاست اسرائیل کو یہودیوں کے لیے وطن کے طور پر قائم کیا گیا۔ 1954: چرچ آف سائنٹولوجی کی بنیاد ایل رون ہبارڈ نے رکھی۔ 1954: ویکا کی تشہیر جیرالڈ گارڈنر نے کی۔ 1956: نویان بدھ مت (نو بدھ مت) کی بنیاد بی آر امبیڈکر نے رکھی تھی، جس نے ابتدائی طور پر ہندو مذہب سے تقریبا 3 لاکھ 80 ہزار دلت مذہب تبدیل کیے تھے۔ 1959: 14 ویں دلائی لامہ نے بدامنی کے درمیان تبت سے فرار ہو کر ہندوستان میں ایک جلاوطن برادری قائم کی۔ 1960 کی دہائی: مختلف نوپگن اور نئے دور کی تحریکوں نے زور پکڑا۔ 1961: یونٹیرین یونیورسلزم یونٹیرینزم اور یونیورسلزم کے انضمام سے تشکیل پایا۔ 1962: چرچ آف آل ورلڈز، پہلا امریکی نو کافر چرچ، اوبرون زیل-ریون ہارٹ، مارننگ گلوری زیل-ریون ہارٹ، اور رچرڈ لانس کرسٹی سمیت ایک گروپ کے ذریعہ تشکیل دیا گیا تھا۔ 1962-1965: دوسری ویٹیکن کونسل بلائی گئی۔ 1965: سریلا پربھوپدا نے انٹرنیشنل سوسائٹی فار کرشنا کانشیئسنیس قائم کی اور بھگود گیتا اور ویدک صحیفوں کے ترجمے کو پوری دنیا میں بڑے پیمانے پر متعارف کرایا۔ 1966: چرچ آف شیطان کی بنیاد انٹون لاوی نے والپورگیسناچٹ پر رکھی تھی۔ 1972-1984: اسٹون ہینج سے پاک تہوار شروع ہوئے۔ 1972-2004: جرمن نوپگنزم (عرف ہیتھنزم، ہیتھنری، آساترو، اوڈینزم، فورن سیڈر، ور سیڈر، اور تھیوڈزم) نے احیاء کی دوسری لہر کا تجربہ کرنا شروع کیا۔ 1973: کلاڈ وورلہون نے ریلین موومنٹ قائم کی اور دسمبر 1973 میں ایک مبینہ ماورائے ارضی تصادم کے بعد اپنا نام بدل کر رایل رکھ لیا۔ 1975: کیلیفورنیا کے سانتا باربرا میں ٹیمپل آف سیٹ کی بنیاد رکھی گئی۔ 1979: ایرانی انقلاب کے نتیجے میں ایران میں اسلامی جمہوریہ کا قیام عمل میں آیا۔ 1981: سٹریگھیرین کا احیاء جاری رہا۔ "دی بک آف دی ہولی اسٹریگا" اور "دی بک آف ویز"، جلد اول اور دوم شائع ہوئے۔ 1984: سکھوں کے مقدس ترین مقام امرتسر کے گولڈن ٹیمپل میں آپریشن بلیو اسٹار، وزیر اعظم اندرا گاندھی کے قتل کے بعد دہلی اور آس پاس کے علاقوں میں سکھ مخالف فسادات کا باعث بنا۔ 1985: بین فیلڈ کی لڑائی نے اسٹون ہینج کے مفت تہواروں کو ختم کرنے پر مجبور کیا۔ 1989: 1989 کے انقلابات کے بعد، سوویت طرز کی بہت سی ریاستوں کے تختہ الٹنے سے بہت سے مشرقی یورپی ممالک میں کھلے مذہبی رواج میں بحالی ہوئی۔ 1990 کی دہائی: تعمیر نو پسند کافر تحریکیں (سیلٹک، ہیلینک، رومن، سلاوک، بالٹک، فینیش، وغیرہ) پورے یورپ میں پھیلا ہوا ہے۔ 1993: ڈنمارک کے کوپن ہیگن میں بلائی گئی یورپی کونسل نے کوپن ہیگن کے معیار پر اتفاق کیا، جس میں یورپی یونین کے تمام اراکین اور ممکنہ اراکین کے اندر مذہبی آزادی کی ضرورت ہوتی ہے۔ 1993: امریکہ میں ورلڈ یونین آف ڈیسٹس کی بنیاد رکھی گئی۔ 1995: ہندوستان سے باہر پہلا روایتی ہندو مندر لندن میں بی اے پی ایس کے گرو پرمکھ سوامی مہاراج (1921-2016) نے بنایا۔ 1998: اسٹریگا ایریشین روایت کی بنیاد رکھی گئی۔ اکیسویں صدی 2002: شیطان کی وزارتوں کی خوشی کی بنیاد اینڈریا ڈیٹریچ نے "روحانی شیطانیت" کے نظریے کے تصور کے بعد رکھی تھی۔ 2005: نو ڈریوئڈز اور دیگر کافروں کے لیے زیارت گاہ بننے کے بعد، اینسینٹ آرڈر آف ڈریوئڈز نے 2005 میں اسٹون ہینج میں پہلی ریکارڈ شدہ تعمیر نو کی تقریب کا اہتمام کیا۔ 2006: عراق میں سنی مسلمانوں اور شیعوں کے درمیان فرقہ وارانہ دشمنی پھٹ پڑی، جس میں دونوں فریقوں نے دہشت گردانہ کارروائیوں اور مساجد اور مزارات پر بم دھماکوں میں ایک دوسرے کو نشانہ بنایا۔ 2008: نیپال، جو دنیا کی واحد ہندو سلطنت ہے، کو 28 مئی 2008 کو ریاست کو جمہوریہ قرار دینے کے بعد اس کی آئین ساز اسمبلی نے ایک سیکولر ریاست قرار دیا۔ 2009: فرانس میں چرچ آف سائنٹولوجی پر 600,000 یورو کا جرمانہ عائد کیا گیا اور اس کے کئی رہنماؤں کو ان کی بچت کے نئے بھرتیوں کو دھوکہ دینے پر جرمانہ اور جیل بھیج دیا گیا۔ اسی عرصے کے دوران ہونے والی قانونی تبدیلیوں کی وجہ سے ریاست چرچ کو تحلیل کرنے میں ناکام رہی۔ 2011: شام میں داخلی سیاسی مسائل پر خانہ جنگی شروع ہوئی۔ ملک جلد ہی سنی مسلمانوں، علاوی اور شیعوں کے درمیان فرقہ وارانہ خطوط پر تقسیم ہو گیا۔ دونوں فریقوں کی طرف سے جنگی جرائم اور نسل کشی کی کارروائیوں کا ارتکاب کیا گیا تھا کیونکہ دونوں طرف کے مذہبی رہنماؤں نے دوسرے کو متقی قرار دیتے ہوئے مذمت کی تھی۔ شام کی خانہ جنگی جلد ہی علاقائی فرقہ وارانہ بدامنی کا میدان جنگ بن گئی، کیونکہ جنگجو شمالی امریکہ اور یورپ کے ساتھ ساتھ ایران اور عرب ریاستوں سے بھی لڑائی میں شامل ہوئے۔ 2013: شیطان کے مندر کی بنیاد لوسین گریوز اور میلکم جیری (فرضی نام) نے رکھی تھی۔ 2014: خود ساختہ دولت اسلامیہ نے جنگ زدہ شام اور عراق کے علاقوں میں ایک نام نہاد اسلامی خلافت قائم کی، جسے بنیاد پرست سنی مسلمانوں کی عالمی حمایت حاصل تھی۔ یہ شریعت اسلامی مذہبی قانون کی سختی سے پابندی کے مطابق اسلامی خود مختاری کو دوبارہ قائم کرنے کی جدید دور کی کوشش تھی۔ شام کی خانہ جنگی کے تناظر میں، اسلامی انتہا پسندوں نے مقامی عرب عیسائی برادریوں کو نشانہ بنایا۔ نسل کشی کی کارروائیوں میں، متعدد قدیم عیسائی اور یزیدی برادریوں کو مختلف مسلم سنی لڑاکا گروہوں نے بے دخل کر دیا اور موت کی دھمکی دی۔ داعش کی دہشت گرد افواج کے دراندازی کرنے اور شام سے شمالی عراق کے بڑے حصے پر قبضہ کرنے کے بعد، بہت سے قدیم عیسائی اور یزیدی محصور علاقوں کو تباہ کر دیا گیا۔ 2019: یوکرین کے آرتھوڈوکس چرچ کو قسطنطنیہ کے ایکومینیکل پیٹریاچریٹ نے روسی آرتھوڈوکس چرچ سے آزادی دے دی۔ ۔