Shripad Dabholkar
شریپد اے دابھولکر (1924-مئی 2001) ایک ہندوستانی دانشور اور کارکن تھے۔ وہ فطرت دوست پڑوس کی ترقی کے لیے گراس روٹ نیٹ ورکنگ کے غیر ساختہ طریقہ کار کے بانی تھے جسے پریوگ پریوار (کمیونٹیز کا تجربہ) کہا جاتا ہے۔ ان کی خدمات کو 1985 کے جمنا لال بجاج ایوارڈ سمیت کئی ایوارڈز سے نوازا گیا۔ پریوگ پریوار نے کچھ بااثر تعلیمی مفکروں کی طرف سے کافی توجہ حاصل کی جن میں پاؤلو فرییر ('پیڈگوجی آف دی اپریسڈ' کے مصنف) اور ایوان الیچ ('ڈیس اسکولنگ سوسائٹی' کے مصنف) شامل ہیں۔ الیچ نے 1970 میں دابھولکر کو کیورناواکا میں سینٹرو انٹر کلچرل ڈی ڈاکیومینٹیشن میں مدعو کیا۔ جرمنی میں کیسیل یونیورسٹی نے 1973 میں "دیہی ترقی کے لیے سائنس: شریپد دابھولکر اور پاؤلو فرییر کے ساتھ ایک ورکشاپ" کا انعقاد کیا۔ ورکشاپ کا موضوع سیاسی بیداری (شعور) بڑھانے کے لیے فریئر کی 'تنقیدی تدریس' اور وسائل کی خواندگی کو فروغ دینے کے لیے پریوگ پریوار کے تدریسی طریقوں کو جوڑنا تھا۔ سوانح عمری شریپد اے دابھولکر ایک ماہر تعلیم تھے جن کا مقصد دیہی علاقوں میں ایک اوسط کارکن کی زندگی کی صورتحال میں مکمل تبدیلی کے لیے تعلیم کو ایک آلے کے طور پر تشکیل دینا تھا۔ دابھولکر نے ایک دیہی یونیورسٹی مونی ودیاپیٹھ میں 25 سال تک ریاضی کے پروفیسر کے طور پر کام کیا جس کی بنیاد جے پی نائک نے "تعلیم کے ذریعے ترقی" کے مقصد کے ساتھ اور مرکزی حکومت کی مالی اعانت سے ایک پائلٹ پروجیکٹ کے طور پر رکھی تھی۔ دابھولکر رسمی اسکولنگ سے غیر مطمئن ہو گئے جو اکثر حقیقی زندگی کے حالات سے منسلک نہیں ہوتی تھی، اور روایتی تعلیمی نظام کی حدود کے ساتھ جو ناکامی کی مہر والے بہت سے قابل افراد کو خارج کرنے کا رجحان رکھتی تھی۔ انہوں نے علم کی ترسیل کے غیر رسمی طریقوں کو اپناتے ہوئے سائنس کی تخفیف کے ذریعے کسانوں کو تعلیم دینے کا کام انجام دینے کے لیے یونیورسٹی چھوڑ دی۔ دابھولکر نے مہاراشٹر کے سانگلی ضلع کے ایک گاؤں تاسگاؤں میں اپنے کام کا آغاز کسانوں کے ایک بنیادی گروپ کے ساتھ کیا جس میں مہترے، اروے، پاٹل شامل تھے۔ اپنے اختراعی نقطہ نظر کے ساتھ اس گروپ کی کامیابیوں نے بہت سے دوسرے چھوٹے کسانوں میں بڑے پیمانے پر بیداری اور دلچسپی پیدا کرنے میں مدد کی۔ انہوں نے اپنے مطالعے کے گروپ بنائے اور روایتی زرعی ماہرین کے مشورے کے خلاف انگور کی کاشت کا رخ کیا حالانکہ یہ خطے میں روایتی فصل نہیں تھی۔ دابھولکر نے ونکلر اور دیگر کے کلاسیکی مونوگراف "جنرل وٹیکلچر" کا کسانوں کے لیے مراٹھی میں ترجمہ کیا جس میں ان کے مطالعاتی گروپوں نے مہارت حاصل کی اور اسے ضم کیا۔ حقیقی زندگی کے حالات سے نمٹنے کے لیے جدید سائنس کو استعمال کرنے کے لیے اس نیٹ ورک کی تعمیر کے نتیجے میں سائنس اور تعلیم کی ایک نئی سماجیات پیدا ہوئی۔ ضلع میں پیداواریت عالمی معیار پر پہنچ گئی اور انگور کی پیداوار ایک انتہائی پیداواری سرگرمی بن گئی، جس سے مزید کسان اس کی طرف مائل ہوئے۔ مہاراشٹر میں رسمی زرعی تعلیم کے بغیر یہ کسان 10 کروڑ ڈالر سے زیادہ کے کاروبار کے ساتھ ہندوستان کے سرکردہ انگور کاشت کار بن گئے۔ اس کے بعد دابھولکر نے کامیابی کے ساتھ اطلاقی تحقیق کو دیگر فصلوں تک بھی بڑھایا۔ وہ اتیش دابھولکر کے والد اور نریندر دابھولکر کے بڑے بھائی ہیں۔ پریوگ پریوار پریوار طریقہ کار فطرت دوست خوشحالی کے لیے خود تجربے کے منصوبوں کے نیٹ ورکنگ کے بارے میں ہے۔ مرکزی مقالہ یہ ہے کہ غیر ملکی امداد یا درآمد شدہ ٹیکنالوجی پر انحصار کیے بغیر کسانوں اور اپنے محلوں میں عام لوگوں کے ذریعے جدید ترین سائنس کو ضم کرکے معاشی ترقی حاصل کی جا سکتی ہے۔ یہ 1960 کی دہائی کے وسط میں مہاراشٹر، ہندوستان میں دابھولکر کے اقدامات سے تیار ہوا۔ اس نیٹ ورک کو اس وقت سوشریہ وکاس منڈل کہا جاتا تھا، جس کا مطلب ہے اپنی حقیقی زندگی کی صورتحال میں کام کرکے نئے امکانات پیدا کرنے کے لیے خود مدد اور خود انحصاری۔ کسانوں کے اس نیٹ ورک نے جلد ہی اپنی حقیقی زندگی کے حالات میں جدید ترین سائنسی طریقوں کو نافذ کرنا شروع کر دیا، اپنے تحقیقی طریقے اور انگور کی اقسام تیار کیں جو مقامی حالات کے لیے بہتر موزوں تھیں۔ ان گروپوں نے پوسٹ کارڈز کا استعمال کرتے ہوئے باہمی تعاون پر مبنی نیٹ ورکنگ کے طریقوں اور انٹرنیٹ قسم کی معلومات کے تبادلے کا بھی آغاز کیا۔ دابھولکر نے کتاب پلینٹی فار آل میں پریوگ پریوار کے طریقہ کار کو بیان کیا جہاں وہ پڑوس میں ترقی کے لیے ایک غیر منظم نقطہ نظر کی وضاحت اور قیام کرتے ہیں: جدید ترین سائنس، علم اور لوگوں کے اپنے تکنیکی سائنسی منصوبوں کو پیدا کرنے اور ان کی تشہیر کے لیے نئے خیالات کی نچلی سطح پر نیٹ ورکنگ کو ختم کرنا۔ ہزاروں چھوٹے کسانوں پر مشتمل ایک نیٹ ورک آج بھی سرگرم ہے، مثال کے طور پر ناسک کے قریب کے علاقے میں۔ پیروکاروں نے دکھایا ہے کہ ایک ایکڑ زمین اور گندے پانی کا چوتھائی حصہ "متوسط طبقے" کی سطح پر پانچ افراد کے خاندان کو کھانا کھلانے کے لیے کافی خوراک پیدا کر سکتا ہے۔ مقامی محلوں کے تناظر میں جدید ترین سائنس کو نافذ کرنے پر مبنی کاشتکاری کے لیے اس ماحول دوست اور نچلی سطح کے نقطہ نظر کو "ناٹو ایکو فارمنگ" کہا جاتا ہے تاکہ اسے مسانوبو فوکوکا اور نامیاتی کاشتکاری کے ذریعے کی جانے والی "قدرتی کاشتکاری" سے ممتاز کیا جا سکے جس کے ساتھ اس کی کچھ مشترک خصوصیات ہیں۔ ۔