Liberalism: A Counter-History
لبرل ازم: اے کاؤنٹر ہسٹری (لبرل ازم: اے کاؤنٹر ہسٹری) اطالوی فلسفی ڈومینیکو لوسرڈو کی 2005 کی کتاب ہے، جو پہلی بار انگریزی میں 2011 میں شائع ہوئی تھی۔ کتاب میں، لوسرڈو لبرل ازم کی انتہائی بااثر تاریخ اور اس کی سیاسی روایت کے اندرونی تضادات کا جائزہ لیتے ہیں۔ جن کلیدی لبرل مفکرین پر تبادلہ خیال کیا گیا ہے ان میں جان لاک، الیکسس ڈی ٹوکیویل اور ایڈمنڈ برک شامل ہیں۔ لوسرڈو کا استدلال ہے کہ لبرل روایت نے اکثر نسل پرستی، غلامی، استحصال اور نسل کشی کو معاف کیا ہے اور اس کا جشن بھی منایا ہے۔ لوسرڈو نے لبرل ازم کو جن مظالم کی نظر انداز کیا ہے ان میں آئرلینڈ کا عظیم قحط، ریاستہائے متحدہ میں چیٹل غلامی، شمالی امریکہ میں ہندوستانی نسل کشی، افیون کی جنگیں، ہندوستان میں برطانوی جرائم اور امریکی جنوب میں جم کرو قوانین کا نفاذ شامل ہیں۔ خلاصہ کتاب میں، لوسرڈو لبرل ازم کے حوالے سے غالب بیانیے کو ہیگیوگرافی کے طور پر بیان کرتا ہے، جو تمام لوگوں تک آزادی کی توسیع کے بتدریج عمل کی نمائندگی کرتا ہے۔ بلکہ، لوسرڈو نہ صرف "تصوراتی پیش رفت، بلکہ بنیادی طور پر ان سیاسی اور سماجی تعلقات کی بھی تحقیقات کرتا ہے جن میں اس کا اظہار ہوا" جس نے خود کو مختلف تضادات کے ذریعے پہچانا۔ یہ عمل نہ صرف متضاد ہے، بلکہ اس میں ایسی اقساط بھی شامل ہیں جہاں ایک گروپ جسے حقوق دیے جاتے ہیں وہ ان حقوق کو چھین سکتا ہے۔ ایسی ہی ایک مثال یہ ہے کہ جب سیاہ فام امریکیوں نے اپنے بہت سے نئے حقوق کھو دیے کیونکہ تعمیر نو کے دور کے اختتام نے جم کرو قوانین کے عروج کو راستہ دیا۔ لوسرڈو کے مطابق، لبرل ازم نے خود کو ہیرنوولک جمہوریت کی بنیاد پر پیش کیا، جہاں ایک نسلی گروہ کو دوسرے محروم اور استحصال شدہ گروہوں پر حقوق حاصل تھے۔ لوسرڈو کو ابتدائی ریاستہائے متحدہ، ایک نسلی ریاست جس میں گوروں اور یہاں تک کہ آزاد کالوں کے درمیان فراہم کردہ حقوق میں واضح فرق ہے، ایسی ہی ایک ماسٹر ریس جمہوریت معلوم ہوتی ہے۔ مزید برآں، بااثر لبرل قدامت پسند ایڈمنڈ برک کو "یہودی سازش کے طور پر انقلاب کا پہلا نامیاتی نظریہ" لکھنے کا سہرا دیا جاتا ہے، جو ایک سام دشمن سازشی نظریہ ہے جو نازی نظریے کے نسل کشی کے پہلوؤں کو ہوا دینے میں ضروری تھا۔ لوسرڈو کے مطابق، سفید فام بالادستی جو اس وقت کے لبرل مفکرین کی خصوصیت تھی، نے فاشزم پر تعمیری اثر ڈالا جبکہ ان لوگوں کو بھی غیر انسانی بنا دیا جنہیں وہ انتہا سے کمتر سمجھتے تھے۔ مثال کے طور پر، لوسرڈو نے مشاہدہ کیا کہ امریکی جنوب میں پایا جانے والا ون ڈراپ قاعدہ نازی جرمنی کے ذریعہ نافذ کردہ نیورمبرگ قوانین (3/4 یہودی پائے جانے پر شہریت نہیں دی جاتی ہے) سے زیادہ سخت تھا۔ استقبالیہ اور اثر لبرل ازم: اے کاؤنٹر ہسٹری کو ناقدین کی طرف سے متعدد مثبت جائزے ملے ہیں۔ پیٹر کلارک نے فنانشل ٹائمز میں لکھا ہے کہ لبرل ازم: ایک جوابی تاریخ "لبرل دکھاووں کو بے نقاب کرنے کی ایک شاندار مشق ہے، جس میں ذرائع کی مجسٹریٹ کمان کے ساتھ تین صدیوں سے زیادہ کا سروے کیا گیا ہے۔" مضمون نگار پنکج مشرا نے دی گارڈین میں لکھا ہے کہ لبرل ازم: ایک جوابی تاریخ "ایک ایسے نظریے کے تضادات کو متحرک طور پر بے نقاب کرتی ہے جو بہت زیادہ خود راستی سے استعمال کیا جاتا ہے۔" لبرل ازم: اے کاؤنٹر ہسٹری کو تاریخی مادیت میں اسٹیفانو جی اززارا، اینٹیپوڈ میں جیوف مان اور کیپیٹل اینڈ کلاس میں آئن میککے نے بھی خوب سراہا۔ نوٹ اور حوالہ جات