Doddabasappa Temple
ڈوڈاباسپا مندر () ہندوستان کی ریاست کرناٹک کے ڈمبل میں 12 ویں صدی کا مغربی چالوکیان تعمیراتی اختراع ہے۔ ڈمبل گڈگ شہر کے جنوب مشرق میں اور کوپال ضلع میں اٹاگی کے جنوب مغرب میں واقع ہے۔ مقدس مقام پر ایک شیو لنگ ہے، جو صدر دیوتا، بھگوان شیو کی علامت ہے۔ مندر کا اندرونی حصہ ایک معیاری تعمیر ہے اور اس میں ایک مقدس مقام (سیلہ)، ایک کمرہ (انتارالا) اور ایک مرکزی منتپ (جسے نورنگا یا ہال بھی کہا جاتا ہے) شامل ہیں۔ خیمہ مقدس کو منتپ سے جوڑتا ہے۔ مغربی چالوکیہ یادگاریں، موجودہ دروید (جنوبی ہندوستانی) مندروں کی علاقائی شکلیں، کرناٹک دروید تعمیراتی روایت کی وضاحت کرتی ہیں۔ ٹیمپل پلان اسٹیلٹ پلان مندر ایک بہت ہی اصل 24 نکاتی بلاتعطل اسٹیلٹ (ستارے کی شکل) پلان پر مبنی ہے اور اپنے بنیادی تعمیراتی مواد کے طور پر صابن کا پتھر استعمال کرتا ہے۔ وسطی ہندوستان میں بھومیجا کے مزارات کے عصری اسٹیلٹ منصوبے جہاں سے اس مندر کی تحریک ملی تھی، تمام 32 نکاتی رکاوٹ کی قسمیں تھیں۔ کرناٹک یا مہاراشٹر میں 6، 12، یا 24 نکاتی تار دار منصوبوں کے مندر موجود نہیں ہیں، سوائے ڈوڈباسپا مندر کے، جسے 24 نکاتی بلاتعطل منصوبے کے طور پر بیان کیا جا سکتا ہے۔ ایک 'رکاوٹ زدہ' سٹیلیٹ پلان میں، سٹیلیٹ کا خاکہ بنیادی سمتوں میں آرتھوگنل (دائیں زاویہ) پروجیکشنز کے ذریعے رکاوٹ پیدا ہوتا ہے، جس کے نتیجے میں اسٹار پوائنٹس کو چھوڑ دیا جاتا ہے۔ ڈوڈاباسپا مندر چالوکیان فن کی پختہ ترقی کی نشاندہی کرتا ہے جس کی ابتدا جنوبی ہندوستان کے بنیادی دراوڑ فن تعمیر سے ہوئی ہے۔ پٹادکل کے ویروپاکشا مندر میں استعمال ہونے والے روایتی دروید منصوبے سے اس کی علیحدگی اتنی انتہا پر ہے کہ تفصیلی جانچ کے بغیر مماثلت تلاش کرنا بہت مشکل ہوگا۔ ستارے کی شکل ایک مربع کو اس کے مرکز کے گرد گھومنے سے حاصل ہوتی ہے۔ ستارے کے نکات مساوی فاصلے کے تخمینے بناتے ہیں۔ اس طرح بنے ہوئے زاویے اور دوبارہ داخل ہونے والے زاویے مزار کی بیرونی دیوار کا دائرہ بناتے ہیں۔ ستاروں کے پروجیکشنز کو سپر اسٹرکچر (مزار کے اوپر ٹاور-شکھر) کے بالکل اوپر لے جایا جاتا ہے، جو اسے ایک غیر معمولی شکل دیتا ہے، حالانکہ یہ روایتی دراوڑ منصوبوں میں پائے جانے والے مربع سپر اسٹرکچرز کے مقابلے میں طاقت کھو دیتا ہے۔ دروید منصوبوں میں پائے جانے والے سپر اسٹرکچر کا منزلہ انتظام یہاں آسانی سے ممتاز نہیں ہے۔ سات درجے والے (تال) سپر اسٹرکچر کے اوپری درجے 48 ڈینٹ والے کوگڈ پہیوں کی طرح نظر آتے ہیں۔ دیگر تفصیلات اس مندر کے ستون باریک کٹے ہوئے اور "پیچیدہ" ہیں لیکن ان میں لکونڈی کے کاسیویسوارا مندر کی خوبصورتی کا فقدان ہے۔ مزار کے داخلی دروازے کے اوپر ایک آرائشی آرکیٹریو ہے جس میں ہندو دیوتاؤں برہما، وشنو اور شیو کی تصاویر (اب غائب) کے لیے جگہ ہے۔ مندر کی لگن پر منحصر ہے، وشنو یا شیو اس انتظام میں مرکزی مقام حاصل کریں گے۔ مقدس مقام کے داخلی دروازے کو دونوں طرف وسیع پیمانے پر ایسے ڈیزائنوں سے سجایا گیا ہے جو پھولوں پر مشتمل ہیں جن میں رقاصوں، موسیقاروں اور یہاں تک کہ ایک متھن جوڑے (جیمنی) کی چھوٹی تصاویر ہیں۔ مرکزی منتپ (ہال) میں تین مورتیاں ہیں، "پانچ سروں" میں سے ایک برہما اور اس کی گاڑی (وہان)، ہنس، اور دو مورتیاں سورج دیوتا سوریہ کی ہیں۔ مندر میں دو دروازے ہیں جن میں سے ہر ایک کا پورچ ہے، ایک کا رخ جنوب کی طرف اور دوسرا کا رخ مشرق کی طرف ہے۔ مشرق کی طرف والے دروازے کے دونوں طرف خوبصورت لنٹل سجاوٹ کی باقیات ہیں، اور ایک کھلے ہال کی قسم کی ستونوں والی توسیع ہے جس میں نندی (بیل) کی ایک بڑی جھکی ہوئی تصویر ہے جو مزار کے سامنے ہے۔ ۔