Pakistan Declaration
"پاکستان اعلامیہ" (عنوان اب یا کبھی نہیں ؛ کیا ہم ہمیشہ زندہ رہیں گے یا ختم ہو جائیں گے؟) یہ ایک پمفلٹ تھا جسے چودھری رحمت علی نے 28 جنوری 1933 کو لکھا اور شائع کیا تھا، جس میں لفظ پاکستان (حرف "i" کے بغیر) پہلی بار استعمال کیا گیا تھا اور اسے 1933 میں تیسری گول میز کانفرنس کے نمائندوں کو تقسیم کیا گیا تھا۔ خط کا احاطہ کرنے والا پمفلٹ 1933 میں لندن میں تیسری گول میز کانفرنس میں برطانوی اور ہندوستانی مندوبین کو تقسیم کرنے کے لیے بنایا گیا تھا۔ اسے 28 جنوری 1933 کے ایک خط کے ساتھ خطاب کیا گیا تھا جس پر اکیلے علی کے دستخط تھے، اور 3 ہمبرسٹون روڈ سے خطاب کیا گیا تھا۔ اس میں کہا گیا ہے: میں یہاں پاکستان کے تیس ملین مسلمانوں کی جانب سے ایک اپیل منسلک کر رہا ہوں، جو ہندوستان کی پانچ شمالی اکائیوں-پنجاب، شمال مغربی سرحدی (افغان) صوبہ، کشمیر، سندھ اور بلوچستان میں رہتے ہیں۔ یہ مذہبی، سماجی اور تاریخی بنیادوں پر پاکستان کو ایک علیحدہ وفاقی آئین کی منظوری کے ذریعے، ہندوستان کے دیگر باشندوں سے الگ، ان کی قومی حیثیت کو تسلیم کرنے کے ان کے مطالبے کی علامت ہے۔ اب یا کبھی نہیں ؛ کیا ہم ہمیشہ زندہ رہیں گے یا ہمیشہ کے لیے ختم ہو جائیں گے؟ پمفلٹ کا آغاز اس مشہور جملے سے ہوا: ہندوستان کی تاریخ کے اس مقدس لمحے میں، جب برطانوی اور ہندوستانی سیاست دان اس سرزمین کے لیے وفاقی آئین کی بنیاد رکھ رہے ہیں، ہم اپنے مشترکہ ورثے کے نام پر آپ سے یہ اپیل کرتے ہیں، اپنے تیس ملین مسلمان بھائیوں کی طرف سے جو پاکستان میں رہتے ہیں-جس سے ہمارا مطلب ہندوستان کی پانچ شمالی اکائیوں سے ہے، یعنی: پنجاب، شمال مغربی سرحدی صوبہ (افغان صوبہ)، کشمیر، سندھ اور بلوچستان۔ پمفلٹ میں کہا گیا کہ "ہندوستان کی پانچ شمالی اکائیاں"-پنجاب، شمال مغربی سرحدی صوبہ (افغان صوبہ)، کشمیر، سندھ (اس وقت بمبئی اور سندھ کا حصہ) اور بلوچستان (یا پاکستان) مجوزہ ہندوستانی فیڈریشن سے آزاد ریاست بن جائیں۔ علی کے پمفلٹ میں مسلمانوں کے مجوزہ 'پاکستان' کو ایک 'قوم' کے طور پر واضح اور مختصر طور پر بیان کیا گیا تھا، جو کہ مسلم مصلح سید احمد خان علی کے دو قومی نظریہ سے ماخوذ تھا، اس بات پر یقین رکھتے تھے کہ پہلی اور دوسری گول میز کانفرنسوں کے مندوبین نے آل انڈیا فیڈریشن کے اصول کو قبول کرکے 'ایک ناقابل معافی غلطی اور ناقابل یقین دھوکہ دہی' کا ارتکاب کیا۔ انہوں نے مطالبہ کیا کہ شمال مغربی اکائیوں کے 30 ملین مسلمانوں کی قومی حیثیت کو تسلیم کیا جائے اور انہیں ایک علیحدہ وفاقی آئین دیا جائے۔ پروفیسر کے کے عزیز لکھتے ہیں کہ "رحمت علی نے اکیلے ہی اس اعلامیے کا مسودہ تیار کیا۔ اس پمفلٹ میں پہلی بار لفظ پاکستان استعمال کیا گیا۔ اسے "نمائندہ" بنانے کے لیے، اس نے ایسے لوگوں کی تلاش کی جو اس کے ساتھ اس پر دستخط کریں۔ انگریزی یونیورسٹیوں میں نوجوان دانشوروں پر 'ہندوستانی ازم' کی مضبوط گرفت کے درمیان اس مشکل تلاش کو لندن میں تین نوجوانوں کو تلاش کرنے میں ایک ماہ سے زیادہ وقت لگا جنہوں نے اس کی حمایت اور دستخط کرنے کی پیشکش کی۔ پمفلٹ کی اشاعت کے بعد ہندو پریس نے اس پر شدید تنقید کی اور اس میں لفظ "پاکستان" استعمال کیا گیا۔ اس طرح یہ لفظ بحث کا گرما گرم موضوع بن گیا۔ تلفظ کو بہتر بنانے کے لیے "آئی" کے اضافے کے ساتھ، پاکستان کا نام مقبولیت میں بڑھتا گیا اور محمد اقبال کے فلسفے، سید احمد خان کے دو قومی نظریہ اور جناح کے نظریات کے ساتھ مل کر تحریک پاکستان کا آغاز ہوا، اور اس کے نتیجے میں 1947 میں ایک آزاد ریاست کے طور پر پاکستان کا قیام عمل میں آیا۔ بعد کے پمفلٹ میں، پاکستان کے علاوہ، علی نے برصغیر کے اندر کئی دیگر مسلم ریاستوں جیسے بنگستان اور عثمانستان کے قیام کی بھی تجویز پیش کی۔ انہوں نے تجویز پیش کی کہ مشرقی ہندوستان میں مشرقی بنگال اور آسام کے سابقہ مسلم صوبے بنگستان بن جائیں، جو بنگالی، آسامی اور بہاری بولنے والے مسلمانوں کے لیے ایک آزاد مسلم ریاست ہے۔ انہوں نے حیدرآباد کی شاہی ریاست کو عثمانستان کے نام سے ایک اسلامی بادشاہت بننے کا بھی مشورہ دیا۔ 3 جون 1947 کو مسلم لیگ کی جانب سے برطانوی تقسیم کے منصوبے کو قبول کرنے کے بعد، انہوں نے برطانوی منصوبے کو مسترد کرنے اور اپنے پاکستان کے منصوبے کو قبول کرنے کا مطالبہ کرتے ہوئے چھ دن بعد "عظیم خیانت" کے نام سے ایک بیان جاری کیا۔ وہ اس سے چھوٹے پاکستان پر ناخوش تھے جس کا تصور انہوں نے اپنے 1933 کے پمفلٹ نو اور نیور میں کیا تھا۔ انہوں نے چھوٹے پاکستان کو قبول کرنے پر جناح کی مذمت کی، اور کہا جاتا ہے کہ انہوں نے انہیں "قوسلنگ اعظم" کہا تھا۔ آخر میں برطانوی منصوبہ قبول کر لیا گیا، اور علی کو مسترد کر دیا گیا۔ علی نے تب سے پاکستان کی تشکیل پر عدم اطمینان کا اظہار کیا۔ مصنف اس مشہور پمفلٹ کے مصنف چودھری رحمت علی (16 نومبر 1897-3 فروری 1951) تھے، جو پنجاب سے تعلق رکھنے والے ایک مسلمان قوم پرست تھے، جو ریاست پاکستان کے قیام کے ابتدائی حامیوں میں سے ایک تھے۔ انہیں برطانوی ہندوستان کے ایوانوں اور صوبوں سے الگ مسلم وطن کے لیے "پاکستان" کا نام بنانے کا سہرا دیا جاتا ہے۔ انہوں نے 1933 میں اس کے آغاز سے ہی مشنری جوش و خروش کے ساتھ اسکیم پاکستان کی تشہیر کی تھی۔ بعد میں انہوں نے اپنے خیالات کی تشہیر کے لیے پاکستان نیشنل موومنٹ کی بھی بنیاد رکھی۔ ایک سیاسی مفکر اور ایک آئیڈیلسٹ ہونے کے ناطے، 1947 میں ایک چھوٹے سے پاکستان کو قبول کرنے سے زیادہ چاہتے تھے۔ 1947 میں تقسیم اور پاکستان کی تشکیل کے بعد، علی ملک میں رہنے کا ارادہ کرتے ہوئے لاہور واپس آئے، لیکن انہیں اس وقت کے وزیر اعظم لیاقت علی خان نے پاکستان سے باہر نکال دیا۔ اس کا سامان ضبط کر لیا گیا، اور وہ اکتوبر 1948 میں خالی ہاتھ انگلینڈ روانہ ہو گیا۔ علی کا انتقال 3 فروری 1951 کو کیمبرج میں ہوا۔ تھیلما فراسٹ کے مطابق، وہ اپنی موت کے وقت "بے سہارا، محروم اور تنہا" تھا۔ اس خوف سے (صحیح طریقے سے) کہ وہ دیوالیہ ہو کر مر گیا ہو، ایمانوئل کالج، کیمبرج کے ماسٹر، ایڈورڈ ویلبورن نے ہدایت کی کہ کالج جنازے کے اخراجات پورے کرے گا۔ انہیں 20 فروری کو کیمبرج سٹی قبرستان، کیمبرج، انگلینڈ میں دفنایا گیا۔ آخری رسومات کے اخراجات اور دیگر طبی اخراجات نومبر 1953 میں پاکستان کے ہائی کمشنر نے ادا کیے تھے، جسے لندن آفس اور پاکستان میں متعلقہ حکام کے درمیان "طویل خط و کتابت" قرار دیا گیا تھا۔ ۔