Shia crescent
شیعہ ہلال (یا شیعہ ہلال) مشرق وسطی کا نظریاتی طور پر ہلال کی شکل کا خطہ ہے جہاں اکثریتی آبادی شیعہ ہے یا جہاں آبادی میں ایک مضبوط شیعہ اقلیت ہے۔ حالیہ برسوں میں یہ اصطلاح ایرانی اثر و رسوخ یا کنٹرول کے تحت علاقوں کی نشاندہی کرنے کے لیے آئی ہے، کیونکہ ایران نے تمام شیعہ مسلمانوں کو ایک بینر کے تحت متحد کرنے کی کوشش کی ہے۔ دوسری طرف، یہ تصور مشرق وسطی میں شیعہ کے بڑھتے ہوئے سیاسی وزن کو ظاہر کرتا ہے۔ شیعہ ہلال کے علاقوں میں لبنان، شام، بحرین، عراق، ایران، آذربائیجان، یمن اور مغربی افغانستان شامل ہیں۔ بارہویں شیعہ کے علاوہ، اس اصطلاح میں ترکی میں اسماعیل، زاید، شامی علاوی اور علیوی گروہ بھی شامل ہیں۔ جائزہ یہ اصطلاح 2004 میں اردن کے بادشاہ عبداللہ دوم نے ایک ایسے وقت میں وضع کی تھی جب ایران مبینہ طور پر جنوری 2005 کے پارلیمانی انتخابات میں عراق میں مداخلت کر رہا تھا۔ یہ عراق میں سنیوں کی طرف سے انتخابات کے بائیکاٹ کی دھمکی کے تناظر میں تھا، جو بعد میں محسوس ہوا، ممکنہ طور پر شیعہ اکثریتی حکومت کا باعث بنا اور یہ مفروضہ کہ ایک شیعہ عراق شیعہ ایران کے زیر اثر آسکتا ہے۔ تجویز یہ تھی کہ مشترکہ مذہب ایران، عراق، علاوی اکثریتی شام اور لبنانی سیاسی طور پر طاقتور شیعہ ملیشیا حزب اللہ کے درمیان تعاون کے لیے اچھی صلاحیت فراہم کرتا ہے۔ نیز، تجویز یہ تھی کہ یہ دیگر علاقائی طاقت کے کھیل میں ایران کے لیے پراکسی ہوں گے۔ یہ اصطلاح تب سے مشرق وسطی کے دیگر شیعہ علاقوں کو شامل کرنے کے لیے تیار ہوئی ہے۔ جن ممالک میں شیعہ مسلمانوں کی اکثریت ہے وہ ایران اور عراق ہیں۔ شیعہ بھی آذربائیجان میں ایک بڑی اکثریت کی نمائندگی کرتے ہیں، تاہم یہ آئینی طور پر ایک سیکولر ریاست ہے۔ جو لوگ اصل میں مشق کرنے والے پیروکار ہیں وہ بہت کم ہیں، جس کی وجہ سے انہیں عام طور پر ہلال سے خارج کر دیا گیا ہے۔ بحرین میں شہریوں کی اکثریت بھی شیعہ ہے، تاہم حکومت زیادہ تر سنی ہے۔ بڑی شیعہ اقلیتیں لبنان، کویت، یمن، سعودی عرب، ترکی، افغانستان، پاکستان، ہندوستان اور کچھ حد تک متحدہ عرب امارات میں بھی موجود ہیں۔ سوائے لبنانی کے، جہاں لبنانی مرکزی حکومت کے کمزور ڈھانچے نے حزب اللہ کو شام کی خانہ جنگی میں ملوث ہونے کی اجازت دی ہے، انہیں عام طور پر ہلال کے حصے کے طور پر بیان نہیں کیا جاتا ہے۔ اسلامی جمہوریہ ایران کے سپریم لیڈر آیت اللہ خامنہ ای نے 5 جون 2005 کو آیت اللہ خامنہ ای کی برسی کے موقع پر ایک تقریر میں "شیعہ ہلال" منصوبے کو مذہبی تقسیم کی پالیسی کے ثبوت کے طور پر پیش کیا۔ 27 دسمبر 2015 کو تہران میں 29 ویں بین الاقوامی اسلامی اتحاد کانفرنس میں، ایرانی صدر حسن روحانی نے مسلم ممالک سے متحد ہونے اور اسلام کے عوامی امیج کو بہتر بنانے کی کوشش کرنے کی اپیل کرتے ہوئے مزید کہا کہ "نہ تو کوئی شیعہ ہے اور نہ ہی سنی ہلال۔ ہمارے پاس اسلامی چاند ہے۔ ہم مسلمان ایک ایسی دنیا میں ہیں جہاں ہمیں متحد ہونا چاہیے۔ " امریکی یونیورسٹی کے پروفیسر اور ماہر لسانیات نوم چومسکی نے اپنی کتاب اے پلان فار دی فیوچر، اوکیوپیشنز، انٹروینشنز، ایمپائر اینڈ سسٹین ایبلٹی میں دعوی کیا ہے کہ مشرق وسطی کے زیادہ تر توانائی کے ذخائر شیعہ ہلال میں ایران کے نام نہاد "شیعہ ہلال" میں موجود ہیں جو مشرق وسطی کے توانائی کے وسائل کو کنٹرول کرنے کی امریکی کوششوں کو چیلنج کرتے ہیں۔ واشنگٹن کا ڈراؤنا خواب یہ ہے کہ شیعہ اتحاد امریکہ سے آزادانہ طور پر دنیا کے سب سے اہم تیل کے ذخائر کا کنٹرول سنبھال لے۔ جنوری 2016 میں، سعودی ولی عہد شہزادہ محمد بن سلمان کے ایک قابل اعتماد شخص نے دعوی کیا کہ عراق، شام اور یمن جیسے ممالک میں ایرانی حمایت یافتہ شیعہ ملیشیاؤں کی بڑھتی ہوئی سرگرمیوں کے نتیجے میں عرب دنیا کو محض ایک شیعہ ہلال کے بجائے "شیعہ پورے چاند" کا سامنا کرنا پڑا۔ دسمبر 2017 میں، اسلامی پاسداران انقلاب کور (آئی آر جی سی) کے سربراہ، محمد علی جعفری نے کہا کہ "آج، اسلامی ممالک میں مزاحمتی مسلح سیل قائم کیے گئے ہیں، اور دوسرے ممالک میں مزاحمت کے چھوٹے نیٹ ورک بنائے گئے ہیں، اور ہم مستقبل میں ان کا اثر و رسوخ دیکھیں گے۔" ان کے مطابق، رضاکاروں کی بڑی افواج شام میں "انسداد دہشت گردی" کی جدوجہد میں شامل ہو گئی ہیں۔ جعفری نے اس سے قبل حکومت کی طرف سے ایران کے وفادار شیعہ اسلامی بلاک بنانے کی ضرورت کے بارے میں بھی بات کی تھی۔ 2014 میں، القدس فورس کے سربراہ قاسم سلیمان نے ایران کے حمایت یافتہ خومینسٹ عسکریت پسندوں کی طرف سے چلائی گئی فوجی بغاوتوں کے ذریعے عرب حکومتوں کا تختہ الٹنے کی علی خمینی کی حکمت عملی کا خاکہ پیش کیا۔ اس بات کی وضاحت کرتے ہوئے کہ ایران کا مقصد "دنیا کے 70 فیصد تیل" پر قبضہ کرنا تھا، سلیمان نے کہا: "ایران کی قیادت میں شیعہ کی بحالی ایران کے لیے ایک قطعیت اور طاقت پیدا کرتی ہے، جس کی سیاسی جہت بھی ہے اور سلامتی کی جہت بھی اور معاشی جہت بھی۔ ہم جانتے ہیں کہ تین ممالک ایران، سعودی عرب اور عراق دنیا میں سب سے زیادہ تیل رکھتے ہیں۔ [سعودی] عرب پہلے نمبر پر ہے، ایران اور عراق دوسرے اور تیسرے نمبر پر ہیں، اور یہ کہ دنیا کا تقریبا 70 فیصد تیل وہیں واقع ہے جہاں شیعہ رہتے ہیں یا تقریبا 80 فیصد وہیں ہے جہاں شیعہ رہتے ہیں۔ عراق کا تیل بسرا اور بغداد ؛ کویت، اور [سعودی] عرب کے درمیان اس گلیارے میں ہے، جس کا 80 فیصد تیل شام کی آبادی والے مقامات جیسے دمام [اور] قاطف میں واقع ہے، اور یہ ایران کے لیے بھی واضح ہے۔ شیعہ مذہب کی سیاسی قیادت ایران کی نسلی طاقت میں تیزی سے اضافہ کرتی ہے۔ " 2017 یا اس کے بعد، کنگ فیصل سینٹر فار ریسرچ اینڈ اسلامک اسٹڈیز میں جیومورفولوجی کے ایسوسی ایٹ پروفیسر حسین ابراہیم قطب نے شام کی خانہ جنگی کے نتیجے میں "مفید شام" میں ہونے والی آبادیاتی تبدیلیوں کے بارے میں ایک مضمون لکھا۔ خاص طور پر، قطب نے "مفید شام" کی تعریف اسی طرح کی ہے جس طرح شام کے صدر بشارالاسد نے 2016 کے اوائل میں اس اصطلاح کی تعریف کی تھی-جس میں دمشق، رف دیماشک، حمص، ہما، لتاکیہ اور ترتس کے شامی گورنریٹس شامل ہیں۔ قطب نے نشاندہی کی کہ 2011 کے آخر میں ان چھ گورنریٹس میں شام کی کل آبادی کا 46 فیصد تھا-جیسا کہ اس وقت تقریبا 21.4 ملین افراد پر مشتمل شام کی کل آبادی میں سے 9.8 ملین افراد تھے۔ قطب بتاتے ہیں کہ 2011 کے آخر میں "مفید شام" کی آبادی 69 فیصد سنی، 21 فیصد علاوی (جو کہ شیعہ اسلام کی شاخ ہے)، 1 فیصد شیعہ، 1 فیصد دروز، 2 فیصد اسماعیل اور 6 فیصد عیسائی تھی۔ اس کے برعکس، 2016 تک "مفید شام" کی آبادی 9.8 ملین سے گھٹ کر 7.6 ملین رہ گئی لیکن درمیانی پانچ سالوں میں اس کی آبادی میں بھی نمایاں تبدیلی آئی ہے۔ 2016 میں، "مفید شام" صرف 52 فیصد سنی، 24 فیصد علاوی، 13 فیصد شیعہ، 1 فیصد دروز، 3 فیصد اسماعیل اور 7 فیصد عیسائی تھا-جس میں اہم تبدیلی 2011 اور 2016 کے درمیان "مفید شام" میں شیعہ آبادی میں دھماکہ خیز اضافہ تھا۔ 2011 اور 2016 کے درمیان رف دیماشک اور حمص گورنری میں آبادیاتی تبدیلیاں خاص طور پر قابل ذکر تھیں: رف دیماشک 2011 میں 87 فیصد سنی سے بڑھ کر 2016 میں 54 فیصد سنی ہو گیا جبکہ حمص گورنری 2011 اور 2016 کے درمیان 64 فیصد سنی سے 21 فیصد سنی ہو گئی۔ اس آبادیاتی تبدیلی کو قطب نے شیئائزیشن کے طور پر بیان کیا ہے۔ ۔