Constant Lievens
کانسٹینٹ لیوینس (11 اپریل 1856-7 نومبر 1893) بیلجیئم کا (فلیمش) جیسوئٹ پادری تھا، جو وسطی ہندوستان کے قبائلی لوگوں، خاص طور پر منڈاری، اوراونوں میں مشنری تھا۔ انہیں چھوٹاناگ پور (وسطی ہندوستان میں جھارکھنڈ اور چھتیس گڑھ ریاستوں) کا رسول سمجھا جاتا ہے۔ سوانح عمری ابتدائی سال اور تشکیل بیلجیئم کے مورسلڈے میں ایک بڑے دیہی فلیمش خاندان (چھ بہنوں اور چار بھائیوں) میں پیدا ہوئے، کانسٹینٹ لیوینس نے بروجز کے مدرسے میں مذہبی تربیت کا پہلا سال شروع کرنے سے پہلے مائنر سیمینری، روسیلیئر (1870-1877) میں اپنی ہائی اسکول کی تعلیم اور فلسفہ کیا۔ بیرون ملک مشنری بننے کی شدید خواہش نے انہیں سوسائٹی آف جیسس (1878) میں داخلے کا مطالبہ کرنے پر مجبور کیا۔ جیسے ہی دو سالہ نئی روحانی تربیت مکمل ہوئی، انہیں آسنسول (مغربی بنگال) میں اپنی مذہبی تربیت مکمل کرنے کے لیے ہندوستان بھیج دیا گیا۔ لیوینس کو 14 جنوری 1883 کو کلکتہ میں پادری مقرر کیا گیا۔ مشنری کام وسطی ہندوستان (چھوٹا ناگپور سطح مرتفع) اس وقت مشنری کام کے لیے کھل رہا تھا اور لیوینس کو 1885 میں اس علاقے میں بھیجا گیا۔ چند مہینوں کے ابتدائی رابطوں اور منڈا لوگوں کی زبان اور رسم و رواج کے مطالعہ کے بعد لیوینس رانچی (جھارکھنڈ ریاست کا آج کا دارالحکومت) سے 60 کلومیٹر جنوب میں واقع ایک بڑے گاؤں تورپا میں ایک جھونپڑی میں آباد ہو گئے۔ یہ نومبر 1885 کی بات ہے۔ تورپا ان کی سرگرمیوں کا مرکز بن گیا۔ اس نے جو دریافت کیا وہ جبری مشقت، شدید قرض اور منظم زمین کی لوٹ مار کی ایک مایوس کن صورتحال تھی۔ وہ سمجھتے تھے کہ اگر منڈوں کو پہلے اپنے بنیادی حقوق اور انسانی وقار میں دوبارہ قائم نہیں کیا گیا تو مسیح اور انجیل کے بارے میں بات کرنے کا کوئی مطلب اور مقصد نہیں ہے۔ اس نے قبائلی روایتی قانون کے بارے میں معلومات اکٹھا کرنا شروع کیں اور انگریزی نوآبادیاتی عدالتوں میں ان لوگوں کے حقوق کا دفاع کرنا شروع کر دیا جن کی زمین دھوکہ دہی سے چھین لی گئی تھی۔ خاص طور پر وہ انگریزی مجسٹریٹ کو یہ قبول کرنے میں کامیاب ہوئے کہ قبائلی مقدمات سے نمٹنے کے دوران غیر تحریری روایتی قانون کو مدنظر رکھا جائے۔ "سفید فام آدمی" عدالت انصاف میں بار بار کامیابیوں نے انہیں منڈوں کا دل جیت لیا جنہوں نے ان میں "نجات دہندہ" دیکھا اور عیسائیت کو قبول کرنا شروع کر دیا۔ بہت سے لوگوں نے بپتسمہ مانگا اور حاصل کیا۔ ایک بڑی تبدیلی کی تحریک شروع کی گئی۔ اگر 1886 میں اس علاقے میں عیسائیوں کی تعداد صرف 2,700 تھی، تو دو سال بعد وہ پہلے ہی 15,000 بپتسمہ لے چکے تھے اور تقریبا 40,000 کیٹیچومین تھے۔ لیوینس عدالتی مدد کی درخواستوں کے ساتھ ساتھ انجیلی بشارت کے کام سے بھی مغلوب تھا جس کی پیروی کرنی تھی۔ دوسرے مشنریوں کو اس کے کام میں اس کی مدد کے لیے بھیجا گیا تھا۔ ان کے اپنے دیہی پس منظر نے انہیں بغیر کسی مشکل کے یہ سمجھایا کہ چھوٹا ناگ پور سطح مرتفع کی قبائلی آبادی، خاص طور پر منڈا، اوراون اور کھریا کی عزت نفس اور شناخت میں کتنی زمین ایک اہم عنصر ہے۔ مشن کے مقرر کردہ ڈائریکٹر نے رہائش گاہ رانچی (1888-1892)، ضلع ہیڈکوارٹر منتقل کر دی، جہاں سے مشنری سرگرمیوں (انصاف اور سماجی کام، تعلیم اور انجیلی بشارت) میں ہم آہنگی کرنا آسان تھا۔ اس وقت عیسائیوں کی تعداد 73,000 تھی۔ تپ دق میں مبتلا بیماری اور موت کے بعد، انہیں ڈاکٹروں نے دارجلنگ کے پہاڑوں (1891 کے آخر میں) بھیجا، لیکن کام کی فوری ضرورت اور ارتداد کی پریشان کن خبروں نے انہیں جلدی سے چھوٹا ناگپور واپس لا دیا جہاں انہوں نے دوبارہ گنتی کیے بغیر خود کو گزارا۔ اس نے چند مہینوں میں بار وے کے علاقے (1892) میں تقریبا 12,000 لوگوں کو بپتسمہ دیا۔ ایک سنگین تکرار نے اسے یقینی طور پر رکنے پر مجبور کر دیا۔ اس کے مذہبی اعلی نے اسے صحت یاب ہونے کے لیے واپس بیلجیم بھیج دیا۔ بہت دیر ہو چکی تھی۔ طبی دیکھ بھال کے باوجود صورتحال مزید خراب ہو گئی اور 7 نومبر 1893 کو لیوین میں لیوینس کا انتقال ہو گیا۔ پوجا اور یادگاری حال ہی میں اس کی ممکنہ ستائش کے پیش نظر ابتدائی تفتیش شروع کی گئی تھی۔ ان کی راکھوں کو رانچی (جھارکھنڈ، ہندوستان) منتقل کر دیا گیا جہاں انہیں رانچی آرکڈیوسیس کے کیتھولک کیتھیڈرل میں رکھا گیا ہے۔ گھوڑے پر سوار لیوینس کا مجسمہ ٹورپا میں کھڑا کیا گیا تھا، جو منڈا کے علاقے کا مرکز اور لیوینس کی سرگرمیوں کا مرکز ہے۔ صلیب تھامے ہوئے لیوینس کا ایک ایسا ہی مجسمہ ان کے آبائی شہر مورسلڈے (بیلجیم) میں نصب کیا گیا تھا۔ تحریریں بریون وین سی لیوینس، مورسلڈے، 1994۔ کتابچہ حوثیو، آر۔، این لیون الز این ویرولونڈ، مورسلڈے، 1992 بوون، ایف جے، فادر۔ سی۔ لیوینس، چوٹاناگ پور کے رسول، لندن، 1936۔ مارلیئر، اے۔، این جیزوئٹ مشنرس، بروکسیلس، 1956۔ مونبالیو، ایل۔، C.Lievens، ڈی رائڈر وین چوٹاناگ پور، روسیلیئر، 1983۔ ٹیٹے، پی۔، سی۔ لیوینس اور کیتھولک چرچ آف چوٹاناگ پور، رانچی، 1993۔ ۔