Raghavanka
راگھوانکا (راگھوانکا) ایک مشہور کنڑ مصنف اور ہوئسلہ دربار کے شاعر تھے جو 12 ویں صدی کے آخر سے 13 ویں صدی کے اوائل تک پروان چڑھے۔ راگھوانکا کو کنڑ ادب میں مقامی شتپاڈی میٹر (ہیکسا میٹر، 6 لائن آیت) کے استعمال کو مقبول بنانے کا سہرا دیا جاتا ہے۔ ہریش چندر کاویا، شتپاڈی میٹر میں، بادشاہ ہریش چندر کی زندگی پر کسی دوسرے کے برعکس تشریح کے ساتھ لکھی گئی ہے اور اسے کنڑ زبان کے اہم کلاسیکی میں سے ایک سمجھا جاتا ہے۔ وہ 12 ویں صدی کے ابتدائی کنڑ شاعر ہریہر کے بھتیجے اور سرپرست تھے۔ اگرچہ راگھوانکا سے پہلے کنڑ ادب میں شتپاڈی میٹر کی روایت موجود تھی، لیکن راگھوانکا نے آنے والی شاعروں کی نسلوں، شیو (بھگوان شیو کے عقیدت مند) اور ویشنو (بھگوان وشنو کے عقیدت مند) دونوں کے لیے لچکدار میٹر کے استعمال کو متاثر کیا۔ مہاکاوی تحریریں ہریش چندر کاویا سدھارما چرتر سومناتھ چرتر وریسورا چرتر ہریہرماہتوا سرابھا چرتر اگرچہ ہریش چندر کاویا (1200 یا 1225) راگھوانکا کی عظیم تصنیف ہے، لیکن اسے ان کے گرو، شاعر ہریہرا (یا ہریشور) نے مسترد کر دیا تھا۔ کچھ طریقوں سے، راگھوانکا کی تحریر، خاص طور پر ان کی کہانی کے کرداروں کو بیان کرنے میں، ان کے گرو کی صلاحیتوں کو پیچھے چھوڑ دیتی ہے۔ روایت ہے کہ ان کے گرو ہندو دیوتا شیو کے عقیدت مند راگھوانکا پنڈتا پر ویرشیو سنتوں کے بارے میں لکھنے کے بجائے عام انسانوں (جیسے بادشاہ ہریش چندر) کے بارے میں لکھنے پر حیران تھے۔ اسی داستان کے مطابق، راگھوانکا کے پانچ دانت اپنے گرو کی خواہشات کے خلاف جانے کی وجہ سے "فوری طور پر گر گئے"۔ اپنے گناہ کی معافی کے لیے، اس نے ویرشیوا سنتوں کی تعریف کرتے ہوئے پانچ تحریریں تصنیف کیں، جن میں ہر گرے ہوئے دانت کے لیے ایک تحریر، اور دانت "ایک ایک کر کے واپس آئے"۔ ایک اور ماخذ کے مطابق، راگھوانکا کے گرو نے ان کے ساتھ جسمانی زیادتی کی، اور انہیں محض ایک انسان کی تعریف کرنے میں اپنی شاعرانہ صلاحیتوں کو ضائع کرنے کی سزا دی۔ یہ پانچ تحریریں سدھارم چرترا (یا سدھارم پران) ہیں، جو 12 ویں صدی کے متحرک اور رحم دل ویرشیوا سنت سونالیگے کے سدھارم کی ستائش ہے جس میں سنت کی زندگی سے بڑی تصویر کو ایک سادہ لیکن طرز پر بیان کیا گیا ہے۔ سومناتھ چرترا، ایک پروپیگنڈسٹ کام جس میں پلیگیری کے سنت سومیا (یا ادیا) کی زندگی، جین لڑکی کی دلکشی کے لالچ میں آنے کے بعد اس کی ذلت، اور جین مندر کو شیو مندر میں کامیابی کے ساتھ تبدیل کرنے کے اس کے کارنامے کو بیان کیا گیا ہے۔ وریسورا چرت، شیو جنگجو ویربھدر کے اندھے غضب کی ایک ڈرامائی کہانی ؛ ہریہر۔ ہریش چندر کاویا میں، راگھوانکا زندہ مکالموں کے ساتھ شخصیات کے تصادم کو سامنے لاتا ہے۔ رشی وشوامتر اور رشی وششٹ کے درمیان، ہریش چندر اور وشوامتر کے درمیان اور ہریش چندر اور "غیر حقیقی" لڑکیوں ("ناچنے والی لڑکیاں") کے درمیان۔ ہریش چندر کی تمام مشکلات کے خلاف سچائی کے ساتھ وفاداری اور ایک اچھوت کے ذریعے بچائے جانے کے بعد ہریش چندر کی نجات بھی بیان کی گئی ہے جسے اس نے ایک بار مسترد کر دیا تھا۔ ساہتیہ اکیڈمی کے پروفیسر ایل ایس شیشگیری راؤ کے مطابق، بادشاہ ہریش چندر کی کہانی کو کسی دوسری زبان میں اس تشریح سے نہیں نمٹا گیا ہے۔ تحریر روایت اور الہام دونوں میں اصل ہے جو شتپدی میٹر کی صلاحیت کو مکمل طور پر استعمال کرتی ہے۔ اپنے برہمن ٹاسک ماسٹر کے لیے جلانے کی لکڑی جمع کرتے ہوئے، اپنے چھوٹے بیٹے لوہیتاشوا کی سانپ کے کاٹنے سے موت پر چندرمتی کا سوگ، منڈانیلا راگلے میٹر (شاعری کے جوڑے) میں لکھی گئی خوبصورت نظم کا ایک ٹکڑا ہے۔ یہ نظم صدیوں سے مقبول ہے اور اسے گاماکیس (موسیقی کے ساتھ کہانی کی داستان) پڑھتے ہیں۔ ۔