Watches of the Night
'رات کی گھڑیاں' کا جملہ کم از کم مشنا کی کتاب سے استعمال ہوتا رہا ہے: "رات کی گھڑیاں": رات کا وقت ؛ اصل میں وقت کے تین یا چار ادوار میں سے ہر ایک کو دیکھیں، جس کے دوران ایک گھڑی یا محافظ رکھا گیا تھا، جس میں رات کو یہودیوں اور رومیوں نے تقسیم کیا تھا۔ یہ فقرہ پرانے عہد نامے میں کئی جگہوں پر آتا ہے (زبور 63:6 ؛ 119:148 ؛ ماتم 2:19) اور یہ نئے عہد نامے (مرقس کی انجیل 13:35) میں تجویز کیا گیا ہے۔ اسے ادب کے کئی کاموں میں ایک کلیک کے طور پر بھی استعمال کیا گیا ہے جسے 'چھوٹے چھوٹے گھنٹے'، یا 'صبح سویرے' بھی کہا جاتا ہے، اکثر کالے پن (رات اور روح دونوں کے) اور افسردگی کے معنی کے ساتھ (مثال کے طور پر۔ لانگ فیلو نے دی کراس آف سنو (1879) میں لکھا "رات کی لمبی، بے نیند گھڑیاں")۔ لفظ 'گھڑیاں' پر ایک پن کے ساتھ کپلنگ اس کا استعمال کرتا ہے: کہانی دو ایک جیسے ٹائمپیسز کو آن کرتی ہے۔ "واچز آف دی نائٹ" روڈ یارڈ کپلنگ کی ایک مختصر کہانی ہے۔ یہ سب سے پہلے 25 مارچ 1887 کو سول اینڈ ملٹری گزٹ میں شائع ہوا تھا ؛ کتابی شکل میں، سب سے پہلے 1888 میں پلین ٹیلز فرام دی ہلز کے پہلے ہندوستانی ایڈیشن میں ؛ اور اس مجموعے کے بعد کے کئی ایڈیشنوں میں۔ یہ ان "کہانیوں" میں سے ایک ہے جو ہندوستان میں انگریزوں کے تناؤ، محصور معاشرے اور اس میں پیدا ہونے والی گپ شپ اور بدنیتی کی سطح سے متعلق ہے۔ "واچز آف دی نائٹ"، کپلنگ کے بہت سے کاموں کی طرح، ایک مضحکہ خیز عنوان ہے۔ دونوں کرنل، جو رجمنٹ کی کمان کرتے ہیں، اور رجمنٹ میں ایک سبالٹرن، پلاٹے، ایک غریب آدمی، واٹربری گھڑیاں رکھتے ہیں۔ (یہ فوب یا پاکٹ گھڑیاں ہیں، کلائی گھڑیاں نہیں: ہر ایک عام طور پر زنجیر سے لٹکتی ہے۔) واٹربری (واٹربری، کنیکٹیکٹ کے قصبے سے تعلق رکھنے والا ایک بڑے پیمانے پر تیار کردہ اور خاص طور پر باوقار میک نہیں ہے۔ کرنل، جو "ہارسی مین" ہونے کا تاثر دیتا ہے (لیکن نہیں ہے) اپنی گھڑی پہنتا ہے، زنجیر پر نہیں، بلکہ گھوڑے کے ہارنیس کے ہونٹ کے پٹے سے بنے چمڑے کے پٹے پر ؛ پلیٹ اسے چمڑے کے گارڈ سے پہنتا ہے، غالبا اس لیے کہ وہ اس سے بہتر برداشت نہیں کر سکتا۔ ایک رات دونوں آدمی کلب میں-جلدی میں-بدل جاتے ہیں، اور غیر فطری طور پر نہیں، ایک دوسرے کی گھڑی لیتے ہیں۔ وہ اپنے الگ راستے پر چلتے ہیں۔ اس رات کے آخر میں، جیسے ہی پلاٹے گھر واپس آتا ہے، اس کا گھوڑا اس کی گاڑی کو پیچھے دھکیل دیتا ہے اور اسے مسز لارکن کے گھر کے باہر زمین پر پھینک دیتا ہے، جہاں اس کی گھڑی ڈھیلی پڑ جاتی ہے۔ کرنل اپنی گھڑی کھو دیتا ہے، جو فرش پر پھسل جاتی ہے-جہاں ایک مقامی حامل اسے ڈھونڈتا ہے (اور اسے رکھتا ہے)۔ کرائے کی گاڑی میں گھر جاتے ہوئے کرنل ڈرائیور کو نشے میں دیکھتا ہے اور دیر سے واپس آتا ہے۔ اس کی بیوی، جو مذہبی ہے (اور، ہمیں بتایا گیا ہے کہ "اسٹیشن اسکینڈل تیار کیا گیا ہے")، اس پر یقین کرنے کے لیے بے چین ہے۔ صبح کے وقت، مسز لارکن، جو کرنل کی بیوی کی اسکینڈل سازی کا شکار رہی ہیں، کو وہ گھڑی ملتی ہے جو پلاٹے نے گرا دی ہے، اور اسے دکھاتی ہیں۔ وہ اس بات پر یقین کرنے پر مجبور ہو جاتا ہے۔ "ناگوار! حیران کن بوڑھا آدمی! " وہ کرنل کی گھڑی (جو کہ پلیٹ نے پہنی ہوئی تھی) کرنل کی بیوی کو بھیجتے ہیں۔ وہ اصل گناہ کے بارے میں مکمل طور پر قائل ہو کر کرنل پر حملہ کرتی ہے-اور اسے اس نقصان اور تکلیف کا احساس ہونے لگتا ہے جو بے بنیاد شک کا سبب بن سکتا ہے-اور اس نے اس کا شکار کیا ہے۔ یہ واقعی کہانی کا اخلاق ہے۔ کپلنگ کہتے ہیں، "عدم اعتماد اور اس کا المیہ کرنل کی بیوی کو مار رہا ہے، اور کرنل کو بدبخت بنا رہا ہے۔" اس مضمون کے تمام حوالہ جات 1899 میں لندن میں میک ملن اینڈ کمپنی لمیٹڈ کے ذریعہ شائع کردہ پلین ٹیلز فرام دی ہلز کے یونیفارم ایڈیشن سے لیے گئے ہیں۔ متن تیسرے ایڈیشن (1890) کا ہے، اور مضمون کے مصنف نے 1923 کے ری پرنٹ کی اپنی کاپی استعمال کی ہے۔ مزید تبصرہ، بشمول صفحہ بہ صفحہ نوٹ، کپلنگ سوسائٹی کی ویب سائٹ http://www.kipling.org.uk/rg_watches1.htm پر پایا جا سکتا ہے۔ ۔