Viswanatha Sastri
میورام وشوناتھ شاستری (1893-1958) ایک کرناٹک موسیقی کے موسیقار تھے۔ ان کی سب سے زیادہ یاد رکھی جانے والی کمپوزیشن حب الوطنی کا گیت "جیاتھی جیاتھی بھارت ماتا" ہے۔ ترجمہ شدہ "وکٹری وکٹری ٹو مدر انڈیا"، یہ گانا جنوبی ہندوستان کے کلاسیکی گلوکاروں میں ایک معیار بن گیا ہے۔ یہ گانا ان کی کتاب 'بھارت بھجن' کے 18 گانوں میں سے ایک ہے جو سال 1948 میں شائع ہوا تھا جس میں بھارت مٹھ (مدر انڈیا) اور مہاتما گاندھی کی تعریف میں گانے شامل ہیں۔ یہ کتاب ان کی بہت سی اشاعتوں میں سے ایک تھی۔ اے آئی آر کی ان کے کاموں کی 13 اقساط پر مشتمل دستاویزی فلم دیکھیں۔ ابتدائی زندگی اور پس منظر شاستری 27 نومبر 1893 کو راما سوامی گنپاڈیگل اور بالمبل لکشمی کے ہاں تمل ناڈو میں میورام (جسے میاورم بھی کہا جاتا ہے، موجودہ مایلادوتھورائی) کے قریب تھیریزندور میں پیدا ہوئیں۔ وہ چھ بچوں میں دوسرے نمبر پر تھے۔ انہیں رواج کے مطابق سنسکرت کے مطالعے میں شروع کیا گیا تھا، اور انہیں کلیان محل، تھرووایارو کے سنسکرت کالج میں ڈال دیا گیا تھا۔ انہوں نے کچھ وقت کے لیے بیک وقت ویدوں کا بھی مطالعہ کیا۔ اس سے انہیں ویدوں اور سنسکرت زبان میں مہارت حاصل کرنے میں مدد ملی۔ بعد میں، انگریزی تعلیم کے لالچ کی وجہ سے وہ میورام کے میونسپل ہائی اسکول میں طالب علم بن گئے۔ انہیں کم عمری سے ہی کرناٹک موسیقی میں دلچسپی تھی اور انہوں نے دیوکوٹائی کے دسوادیم وینکٹارام آئینگر، نمکل نرسمہا آئینگر اور سمیزی سندرم آئیر جیسے نامور استادوں کے تحت تربیت حاصل کی۔ نوجوان شاستری نے اپنی دوسری تعلیم سے زیادہ وقت موسیقی کے لیے وقف کیا۔ انہوں نے موسیقی کا ذائقہ اپنی ماں سے حاصل کیا۔ ان کی آواز بلند تھی اور وقت کے ساتھ ساتھ انہوں نے مقامی ودوانوں (استادوں) کی توجہ اپنی طرف مبذول کروائی جنہوں نے ان کی موسیقی کی صلاحیتوں کو پہچانا۔ زندگی کی تاریخ اس کی S.S.L.C کو مکمل کرنا۔ (سیکنڈری اسکول لیونگ سرٹیفکیٹ) 1912 میں شاستری نے نوکری کی تلاش کی اور اسکول ٹیچر کا عہدہ حاصل کیا۔ 1913 میں انہوں نے کملمبل سے شادی کی۔ انہوں نے 1915 میں اپنے والدین کو کھو دیا۔ وہ تروچیراپلی منتقل ہو گئے اور ایک استاد اور موسیقار بن گئے۔ اس دوران، انہوں نے ہارمونیم بجانے میں مہارت حاصل کی اور الاتھور وینکٹیشا آئیر سے واقفیت حاصل کی۔ اس نے اپنے قریبی دوست متھیا بھگوتار اور پنچ پکشا بھگوتار کی تجویز پر کچھ وقت کے لیے ہری کتھا میں اپنا ہاتھ آزمایا۔ بعد میں وہ کرائیکوڈی چلے گئے اور بطور میوزک ٹیچر رہے۔ 1921 میں وہ واپس مدراس (اب چنئی) چلے گئے۔ اس کی اکلوتی بیٹی پیدائش کے بعد ایک سال سے بھی کم عرصے تک زندہ رہی۔ 1935 میں انہوں نے اپنی بیوی کو بھی کھو دیا۔ میورام وشوناتھ شاستری کا انتقال 31 دسمبر 1958 کو جمشید پور میں ہوا۔ موسیقی کا سفر ان میں ایک مکمل موسیقار بننے کی شدید خواہش نے انہیں ودیا گرو (استاد) کے لیے نمکل نرسمہا آئینگر سے رجوع کرنے پر مجبور کر دیا۔ انہوں نے دیوکوٹائی کے دسوادیم وینکٹارام آئینگر اور بعد میں سمیزی سندرم آئیر کے تحت موسیقی کی تربیت بھی حاصل کی۔ وہ 1921 میں مدراس (اب چنئی) چلے گئے اور ایک پیشہ ور موسیقار بن گئے۔ وہ کچھ عرصے کے لیے مدراس سیکرٹریٹ پارٹی کے ذریعے بنائے گئے ڈراموں کے لیے ہارمونیم بجانے والے تھے اور ساتھی کے ساتھ ہارمونیم پر بھی پرفارمنس دیتے تھے۔ جب اے۔ آئی۔ آر۔ (آل انڈیا ریڈیو) نے 1940 میں ہارمونیم پر پابندی عائد کی، اس نے اسے ترک کر دیا۔ چھوٹی عمر سے ہی شاستری کے پاس گانے ترتیب دینے کا تحفہ تھا۔ یہ زیادہ تر تامل میں تھا اور بھگوان مروگن کے لیے وقف تھا۔ 1926 میں کدالنگڈی نٹیشا شاستری نے شاستری کے گانوں کی پہلی کتاب "ویلی پرینایا منیپراوالا ستکم" شائع کی۔ مدراس میوزک اکیڈمی نے 1929 میں تمام زبانوں میں کریتی مقابلہ شروع کیا۔ کل 9 حریفوں نے 20 گانے جمع کرائے تھے۔ سنسکرت کی 3 کمپوزیشنز میں سے شاستری کی 2 کمپوزیشنز ہی ٹاپ پوزیشن کے لیے منتخب کیے گئے تھے۔ تین ججوں کی ایک کمیٹی-ٹائیگر وراداچاریار، ٹی ایل وینکٹارام آئیر اور جلاتھارنگم رمانیہ چیٹیار نے ٹوڈی راگ میں 'بھارت مٹھ' (مدر انڈیا) کی تعریف کرتے ہوئے ان کی سنسکرت کریتی "کامتھی کرونانویٹ" کو بہترین قرار دیا۔ انہیں Rs.100 کی انعامی رقم سے نوازا گیا، جو ان دنوں میں ایک شاہی رقم تھی، اور انہیں موسیقاروں اور موسیقی سے محبت کرنے والوں کے لیے ایک عوامی تقریب میں نوازا گیا۔ یہ ان کے لیے اپنی کمپوزنگ کی صلاحیت کو روشنی میں لانے کے لیے صحیح آغاز تھا اور انہیں مزید گانے کمپوز کرنے کی ترغیب دی۔ 1933 میں، سری لنکا (ان دنوں سیلون) میں کدرکمم کے سوامی بالانند سرسوتی نے ان کے گانوں کے عقیدت مندانہ کردار سے بہت متاثر ہو کر، ان کی کتاب "مروگن پگاز پامالی" شائع کرنے میں مدد کی جس میں بھگوان مروگا کی تعریف میں گانے تھے۔ انہوں نے انہیں "کانتم" کا خطاب بھی دیا (اس بات کی نشاندہی کرتے ہوئے کہ ان کے گانوں میں سامعین کو راغب کرنے کی مقناطیسی صلاحیت ہے)، جو "کانتمم کدرکمٹنیلور" گانے کا کیچ ورڈ ہے۔ انہوں نے 1933 میں بھکت سنگیتا منڈل کی بنیاد رکھی، جس کے ذریعے ان کے گانوں کو بڑے پیمانے پر گایا گیا، جہاں انہوں نے ان گانوں کو مفت سکھایا۔ جیسے جیسے سال آگے بڑھتے گئے، انہوں نے خود کو بھگوان مروگا کی تعریف میں گانے ترتیب دینے کے لیے زیادہ استعمال کیا اور جیسے جیسے موسیقار بننے کی طرف ان کی توجہ بڑھتی گئی ایک پرفارمنگ موسیقار بننے کے تمام خیالات کم ہوتے گئے۔ 1940 میں انہوں نے بھگوان مروگا پر 60 گانوں پر مشتمل کتاب "مروگن مدھورا کیرتنائی" شائع کی۔ یہ کتاب تامل گانوں کا بھرپور ذخیرہ فراہم کرتی ہے۔ 1947 میں یوم آزادی کے لیے تامل میں گانوں کا ایک کتابچہ 'دیسیا جیا گیتھم' شائع کیا گیا۔ اس میں خدر، گاندھی جی، پرچم سلامی وغیرہ شامل تھے۔ 1948 میں سنسکرت میں 18 گانوں کا ایک کتابچہ، جسے "بھارت بھجن" کہا جاتا ہے، شائع ہوا، جس میں بھارت مٹھ (مدر انڈیا) اور مہاتما گاندھی پر گانے تھے۔ گانے سادہ بہتی ہوئی زبان میں ہیں، جو کہ مشہور ہندوستانی راگوں جیسے بہاگ، بھیم پالس، بلاول میں ترتیب دیے گئے ہیں۔ مانڈ اور دیش اس بات کو یقینی بنانے کے لیے کہ انہیں پورے ملک [ہندوستان] میں گایا جائے۔ تمل اور سنسکرت دونوں میں مخطوطات میں اب بھی اچھی تعداد میں گانے موجود ہیں، جنہیں شاستری نے شائع کرنے کا ارادہ کیا تھا جیسے "شیو شکتی مدھورا کیرتنائی" اور "ہریہرا مدھورا کیرتنائی"۔ انہوں نے بچوں کے لیے سنسکرت میں "بلار پنچ رتنم" کے نام سے پانچ گانوں کا ایک مجموعہ ترتیب دیا ہے، جو ایک دعا ہے۔ مخطوطات کے مجموعے میں شرڈی سائی بابا پر 8 گانے بھی شامل ہیں، جو 2007 میں سی ڈی کے طور پر سامنے آئے ہیں۔ وہ وہ پہلے شخص تھے جنہوں نے تروکرال کی آیات کو موسیقی کے لیے ترتیب دیا اور انہوں نے ارتوپال پر مشتمل پہلا حجم 41 گانوں میں سوارا نوٹیشن کے ساتھ شائع کیا جسے "تروکرال مدھورہ کیرتنائی" کہا جاتا ہے۔ یہ ان کی زندگی کے دوران شائع ہوا۔ دہلی میں سنگیت ناٹک اکیڈمی نے اس کے لیے Rs.1000 کی گرانٹ دی۔ بعد میں ایک اور جلد ان کے چھوٹے بھائی Shri.T نے شائع کی۔ 1987 میں آر۔ ویتھیسورن۔ اس سلسلے کی دیگر جلدیں اب بھی مخطوطات میں ہیں۔ انہوں نے کچھ ناول اور ڈرامے بھی لکھے ہیں جن میں سے "بھکت جے دیو" اور "چتر کامنی" کا اسٹیج کیا گیا تھا۔ دیگر میں کرائیکل امیار، ویراتا پروا، سنتھا کماری، اور مترا وجےم شامل تھے۔ وہ دو سال تک اناملائی یونیورسٹی کی ماہرین کی کمیٹی کے رکن رہے۔ دیگر معلومات وہ چھ بہن بھائیوں میں دوسرے نمبر پر تھے۔ ان کے بڑے بھائی شری تھے۔ آر کرشنامورتی۔ ان کے چھوٹے بھائی شری تھے۔ آر کوپسوامی آئیر، شری۔ آر راجگوپالن، شری۔ ٹی۔ آر۔ ویتھیسورن۔ آخری بہن ان کی بہن محترمہ تھی۔ ولابھم کلیان سندرم۔ Shri.T۔ آر ویتھیسوارن اپنی قابلیت کے لحاظ سے ایک موسیقار بھی تھے اور وہ اپنے کام شری رامارپنا گیتا پوجا کیرتنا، شری رامارپنا کیرتنا، اور شری رامارپنا جیویا کیرتنا کے لیے جانے جاتے ہیں۔ اس کی بہن محترمہ۔ ولابھم کلیان سندرم ایک ماہر گلوکار تھے اور کرناٹک موسیقی میں ان کے علم کی گہرائی کے لیے 'ودوشی' کے نام سے پہچانے جاتے تھے۔ وہ آل انڈیا ریڈیو کے ساتھ ایک فنکار اور شری کے گرو (استاد) تھیں۔ ودوان ایس شنکر۔ انہوں نے کرناٹک موسیقی کے مقابلوں میں متعدد ایوارڈز جیت کر، محافل موسیقی دے کر اور موسیقی کی کلاسیں منعقد کر کے شاستری کی میراث کو جاری رکھا۔ ترکیبیں