Kaifiyat
کیفیات ایک تاریخی ریکارڈ ہے، خاص طور پر ہندوستان کے دکن علاقے کے کسی گاؤں یا قصبے کے بارے میں۔ 18 ویں اور 19 ویں صدی میں گاؤں کے اکاؤنٹنٹس کے ذریعہ مرتب کردہ، پہلے کے ریکارڈوں کی بنیاد پر، کیفیات مقامی تاریخ کا ایک قیمتی ذریعہ ہیں۔ ان میں سے بہت سے میکنزی مخطوطات کا حصہ ہیں جو کولن میکنزی اور ان کے معاونین نے 1780-1820 کے دوران مرتب کیے تھے۔ لفظ کیفیات عربی سے ماخوذ ہے، اور ہندوستان میں فارسی سے آیا ہے، جو دکن سلطنتوں کی سرکاری زبان تھی۔ سیاق و سباق کے لحاظ سے، اس کے مختلف معنی ہیں جن میں "حالات، حساب، بیان، رپورٹ، تفصیلات، کہانی اور خبریں" شامل ہیں۔ 18 ویں صدی کے آخر تک، یہ لفظ تیلگو الفاظ میں داخل ہو چکا تھا، اور اس کا مطلب "گاؤں کا حساب" تھا۔ اسکالرز میں یہ اصطلاح اس وقت مقبول ہوئی جب کولن میکنزی کے دیہی آرکائیوز کو مرتب کرنے کے منصوبے نے اسے مرتب شدہ گاؤں کی تاریخوں کو بیان کرنے کے لیے استعمال کیا۔ کیفیات متعدد رسم الخط اور زبانوں میں لکھی جاتی ہیں، جن میں تیلگو، تامل، کنڑ، ملیالم، مراٹھی اور سنسکرت شامل ہیں۔ مخطوطات کی سب سے بڑی تعداد تیلگو میں ہے۔ اس سے پہلے کہ 18 ویں صدی میں کیفیات کو پہلی بار مرتب کیا گیا تھا، تیلگو بولنے والے علاقے کے گاؤں کے حکام نے دنڈکاولی یا کاولی نامی تواریخ کو برقرار رکھا۔ کاکتیہ حکمرانوں (1158-1323) نے کرنم کا دفتر قائم کیا تھا، جو اس طرح کے ریکارڈ کو برقرار رکھتے تھے۔ کرنم ایک گاؤں کا محاسب تھا، جو شمالی ہندوستان کے پٹواری کی طرح تھا۔ 18 ویں صدی کے آخر تک، ایسے عہدیداروں نے مقامی ریکارڈ کو کیفیات کی شکل میں مرتب کرنا شروع کر دیا تھا، اور انہیں ایک نسل سے دوسری نسل میں منتقل کرنا شروع کر دیا تھا۔ برطانوی ایسٹ انڈیا کمپنی کے افسر کولن میکنزی اور ان کے معاونین کیفیات کے پاس آئے، اور انہیں مقامی تاریخ کے ذرائع کے طور پر اہمیت دی۔ 1780-1820 کے دوران، میکنزی اور اس کے معاونین کئی دیہاتوں سے کیفیات جمع کرتے تھے، جنہیں اکثر گاؤں کے افسران کی طرف سے مزاحمت اور تعاون کی کمی کا سامنا کرنا پڑتا تھا۔ ان میں سے زیادہ تر کیفیات 18 ویں صدی کے آخر اور 19 ویں صدی کے اوائل میں لکھی گئی تھیں۔ نوآبادیاتی مورخین اور آزاد ہندوستان کے ابتدائی مورخین نے دیہی معیشت اور نسب کے بارے میں قابل تصدیق تفصیلات کی وجہ سے تاریخ کے دیگر ادبی ذرائع پر کیفیات کو ترجیح دی۔ تاہم، انہوں نے افسانوی حصوں کی موجودگی کی وجہ سے ان دستاویزات کو مکمل طور پر قابل اعتماد نہیں مانا۔ بعد کے کئی مورخین نے کیفیات کو تاریخ کے ماخذ کے طور پر تجزیہ کیا ہے۔ مواد کیفیات ایک دوسرے سے بہت مختلف ہیں، اور اس میں تاریخی اور افسانوی دونوں معلومات شامل ہو سکتی ہیں: گاؤں کی اصل کہانیاں، اکثر اس خطے کے اہم حکمرانوں کی اصل فہرست میں اہم خاندانوں کے نسب کا سراغ لگانے والے افسانوی بیانات فصلوں اور دیگر زرعی مصنوعات کی فہرست جانوروں کی فہرست (ملحقہ جنگلات میں جنگلی جانوروں سمیت) خاندانی تاریخ اور اہم خاندانوں کے نسبوں کی فہرست زمین کے مالک خاندانوں کی فہرست انعام (کرایہ سے پاک) زمینوں کے اکاؤنٹس کی نمایاں ذاتوں کی تاریخ مندر کے عطیات کے نسخے کے ریکارڈ کی نقل