Agrasen
اگراسن تاجروں کے شہر اگروہا کا ایک افسانوی ہندوستانی بادشاہ تھا۔ وہ ہندو دیوتا شری رام چندر کے بڑے بیٹے کش کی اولاد میں سے ایک ہیں۔ اسے شمالی ہندوستان میں تاجروں کی ایک سلطنت کے قیام کا سہرا دیا جاتا ہے جس کا نام اگروہا ہے، اور وہ یگنوں میں جانوروں کو ذبح کرنے سے انکار کرنے میں اپنی ہمدردی کے لیے جانا جاتا ہے۔ دیوی مہالکشمی کشتریہ بادشاہ کی کل دیوی (اہم دیوی) تھیں اور انہوں نے وہاں ان کے اور ان کی اولاد کے لیے خوشحالی کا کلام بھی دیا۔ حکومت ہند نے 1976 میں اگرسین کے اعزاز میں ایک ڈاک ٹکٹ جاری کیا۔ لیجنڈ کی ابتدا اگراسن لیجنڈ کا سراغ اگروال کی اتپٹی ("اگراوالوں اور اگرہری کی ابتدا") سے لگایا جا سکتا ہے، جو ایک مشہور اگروال مصنف اور شاعر بھرتیندو ہریش چندر (1850-1885) کا 1871 میں لکھا ہوا مضمون ہے۔ انہوں نے دعوی کیا کہ انہوں نے "روایت" اور "قدیم تحریروں" سے داستان کو مرتب کیا ہے، خاص طور پر سری مہالکشمی ورت کی کتھا نامی متن۔ انہوں نے کہا کہ سری مہالکشمی ورت کی کتھا بھاوشیہ پران میں موجود ہے، جو کئی حوالوں میں موجود ہے۔ تاہم، آزاد محققین بھاوشیہ پران کے کسی بھی ورژن میں اس داستان کو تلاش کرنے میں ناکام رہے ہیں۔ 1976 میں، اگروال کے مورخ ستیہ کیتو ودیالنکر نے مہالکشمی ورت کی کتھا کی ایک نقل اپنی اگروال جاتی کا پراچن اتیہاس ("اگروال ذات کی قدیم تاریخ") میں شائع کی۔ انہوں نے بتایا کہ انہیں یہ نقل بھارتیندو ہریش چندر کی ذاتی لائبریری میں ملی تھی۔ تاہم، متن میں اس کی اصل کے بارے میں کوئی سراغ نہیں ہے۔ اگروال گوتر بھارتیندو ہریش چندر کے بیانیے کے مطابق، اگرال ساڑھے سترہ گوتروں (غیر شادی شدہ قبیلوں) میں منقسم ہیں، جو اگرسین کی طرف سے کی گئی ساڑھے سترہ قربانیوں سے وجود میں آئے۔ آخری قربانی کو "آدھا" سمجھا جاتا ہے کیونکہ اگراسن کے پرتشدد جانوروں کی قربانیوں پر پچھتاوا ظاہر کرنے کے بعد اسے ترک کر دیا گیا تھا۔ بھرتیندو نے یہ بھی ذکر کیا ہے کہ اگرسین کی 17 رانیاں اور ایک جونیئر ملکہ تھی، لیکن ان رانیوں اور گوتروں کی تشکیل کے درمیان کسی تعلق کا ذکر نہیں کرتا ہے۔ نہ ہی وہ اس بات کی وضاحت کرتا ہے کہ قربانیاں بتوں کی تشکیل کا باعث بنیں۔ تاریخی طور پر، ان ساڑھے سترہ گوتروں کی تعداد اور ناموں کے بارے میں کوئی اتفاق رائے نہیں رہا ہے، اور گوتروں کی فہرست کے درمیان علاقائی اختلافات ہیں۔ 1983 میں، اگرالوں کی ایک بڑی تنظیم، اکھل بھارتیہ اگروال سمیلن نے ووٹ کے لحاظ سے گوتروں کی ایک معیاری فہرست بنائی، لیکن یہ فہرست متنازعہ رہی ہے۔ چونکہ کسی خاص گوتر کی "نصف" کے طور پر درجہ بندی کو توہین آمیز سمجھا جاتا ہے، اس لیے سمیلن مندرجہ ذیل 18 گوتروں کی فہرست فراہم کرتا ہے: فہرست میں مذکور تمام گوتروں کا وجود متنازعہ ہے، اور اس فہرست میں کئی موجودہ قبیلے جیسے کوتریوالا، پساری، مدگل، تبریوال اور سنگھلا شامل نہیں ہیں۔ ۔