Bahujan
بہوجن ایک پالی اصطلاح ہے جو اکثر بدھ مت کی تحریروں میں پائی جاتی ہے، جس کے لفظی معنی "بہت سے" یا "اکثریت" ہیں۔ جدید تناظر میں، اس سے مراد درج فہرست ذاتوں، درج فہرست قبائل، دیگر پسماندہ طبقات، مسلمانوں اور اقلیتوں کی مشترکہ آبادی ہے، جو مل کر ہندوستان کی آبادیاتی اکثریت پر مشتمل ہیں۔ لفظ بہوجن گوتم بدھ کے بیان کردہ قول "بہوجنا سکھایا بہوجنا ہٹایا چا" ("بہت سے لوگوں کی خوشی کے لیے، بہت سے لوگوں کی فلاح و بہبود کے لیے") میں ظاہر ہوتا ہے۔ آزادی کے بعد کے دور میں، بہوجن کی اصطلاح ہندوستانی سیاسی گفتگو میں متعارف کرائی گئی تھی اور اس کی جدید تعریف بی آر امبیڈکر اور جیوتی راؤ پھولے کے کام سے متاثر ذات مخالف سماجی تحریکوں کے ذریعے دی گئی تھی، اور اکثر دلت بدھ مت سے وابستہ تھی۔ ان تحریکوں کے نقطہ نظر کو بعض اوقات انگریزی میں بہوجنزم کہا جاتا ہے، اور اس کے حامیوں کے ذریعہ اسے ایک اکثریتی فلسفے کے طور پر پیش کیا جاتا ہے جو پسماندہ ذاتوں، مذہبی اقلیتوں، اور دیگر پسماندہ برادریوں کے لیے سماجی مساوات کا مطالبہ کرتا ہے، جو کہ فارورڈ کاسٹ کے غلبے کے خلاف ہے۔ اسی طرح بہوجنائزیشن کی اصطلاح مختلف تحریکوں کے یکجا ہونے کے لیے استعمال کی گئی ہے جو خاص طور پر پسماندہ ذاتوں اور برادریوں کے مفادات کو جامع سماجی تبدیلی کے لیے ایک وسیع متحدہ محاذ میں آگے بڑھا رہی ہیں۔ لفظ بہوجن سیاسی جماعتوں کے ناموں میں نمایاں طور پر نمایاں ہے جو اپنے سیاسی پروگرام کو اس فلسفے پر مبنی کرتے ہیں اور بہوجن چھتری کے تحت شامل گروہوں کے وکیل کے طور پر مہم چلاتے ہیں، جیسے کہ بہوجن سماج پارٹی، ونچت بہوجن آگھاڑی، بہوجن مکتی پارٹی، اور بھارت کی بھریپا بہوجن مہا سنگھ، نیز نیپال کی بہوجن شکتی پارٹی۔ ۔