Kaaps
کاپس (معنی کیپ کا)، جسے افریکاپس بھی کہا جاتا ہے، ایک مغربی جرمن افریقی زبان ہے جو جنوبی افریقہ کے مغربی کیپ صوبے میں تیار ہوئی۔ افریکانز کی بہن زبان یا افریکانز کی بولی کے طور پر اس کی حیثیت واضح نہیں ہے۔ 2020 کی دہائی کے اوائل سے کاپس میں شائع ہونے والے ادب کے کاموں کی تعداد میں نمایاں اضافہ ہوا ہے۔ کاپس میں زیادہ تر کام جنوبی افریقہ کے کیپ ٹاؤن کے کیپ فلیٹس علاقے میں واقع مصنفین سے آتے ہیں جہاں یہ سب سے زیادہ بولی جاتی ہے۔ اگرچہ کاپس کو ایک بڑھتا ہوا رجحان سمجھا جاتا ہے، لیکن یہ خاص طور پر افریکانز کی ایک بول چال والی بولی ہے۔ افریکانز کے دیگر تمام الگ بول چال کے تغیرات، بشمول کاپس، نامیاتی طور پر معیاری افریکانز سے وسیع پیمانے پر بولی جانے والی یکطرفہ قسم کے طور پر جڑے ہوئے ہیں اور اس کے ساتھ تعامل کرتے ہیں۔ کاپس زبان کی پہلی لغت بنانے کے لیے ایک تعلیمی پروجیکٹ 2021 میں شروع کیا گیا تھا۔ 17 ویں صدی میں، کاپس نے جنوبی افریقہ کے مغربی کیپ میں ڈچ نوآبادیات کے ذریعے کثیر لسانی تناظر میں ترقی کی۔ 1652 میں ڈچ ایسٹ انڈیا کمپنی (ویرینگڈے اوسٹینڈش کمپینی، وی او سی) نے کیپ پر ایک ریفریشمنٹ اسٹیشن قائم کیا، جس کا بنیادی مقصد یورپ اور مشرق کے درمیان سفر کرنے والے جہازوں کے لیے خوراک کی فراہمی کو بھرنا تھا۔ اس عرصے کے دوران، خطے کی آبادی مختلف نسلی گروہوں اور ثقافتوں جیسے مقامی خویسان، ملائی، مغربی افریقی اور مڈغاسکن لوگوں پر مشتمل تھی۔ ان میں سے بہت سے لوگوں کو وی او سی، ڈچ ایسٹ انڈیا کمپنی اور متمول نیدرلینڈز نے غلام بنا لیا تھا۔ بغاوت کی ایک شکل کے طور پر، لوگوں نے نوآبادیات کی زبان بولنے سے انکار کر دیا، کاپس اس طرح افریکانز کے ذریعے ایک دوسرے کے ساتھ بات چیت کرنے اور اپنی گفتگو کو نجی رکھنے کے لیے تیار ہوئے۔ شناخت اور سماجی حیثیت کسی بھی زبان کی طرح، کاپس کسی فرد کی ثقافت اور شناخت میں، خاص طور پر کیپ فلیٹس میں، ایک ناقابل تردید کردار ادا کرتا ہے۔ کاپس اور اس کے بولنے والے، جو زیادہ تر "رنگین" افراد پر مشتمل ہوتے ہیں، پسماندہ سمجھے جاتے ہیں۔ نسل پرستی کے تحت، "رنگین" کو "فراموش شدہ قوم" سمجھا جاتا تھا، لیکن بعد میں زیادہ مثبت شناخت کی تعمیر کریولائزیشن اور "خویسان" دیسی پن کے تصورات پر مرکوز تھی۔ بالادستی کی گفتگو میں، جنوبی افریقہ کے تناظر میں طبقے، نسل اور ثقافت جیسے سیاسی موضوعات پر بحث کرتے وقت دو میں سے صرف ایک نقطہ نظر کو مدنظر رکھا جاتا ہے: یا تو "زیادہ مراعات یافتہ سفید فام" یا "پسماندہ سیاہ فام" کا۔ جنوبی افریقہ کی نسل پرستی کے "رنگین" اور "سیاہ" افراد کے یکساں جبر، عدم مساوات اور غربت میں شریک ہونے کے باوجود، "رنگین" برادری ایک نظر انداز شدہ سماجی گروہ بنی ہوئی ہے۔ مجرمانہ کاپس زیادہ تر کیپ فلیٹس میں محنت کش طبقے کی "رنگین" برادری بولتی ہے۔ کاپس کو افریکانز کی سب سے زیادہ بدنام شدہ تغیرات میں سے ایک سمجھا جاتا ہے۔ یہ اکثر نچلی حیثیت اور مزاحیہ سے وابستہ ہوتا ہے۔ یہ کسی کی اصل کا نشان بھی تھا، جسے نسلی نسل کی درجہ بندی بورڈ نے سرحدی معاملات پر غور کرتے وقت استعمال کیا تھا۔ کاپس کے کچھ عام لیبلز میں "کومبوئسٹال" (باورچی خانے کی زبان) اور "اسکولی آئیڈیوم" (گینگسٹر آئیڈیوم) شامل ہیں۔ کیپ کاپس اسپیکر کی غالب شبیہہ اور تصویر کشی اکثر غیر تعلیم یافتہ، نصف ہنر مند، بے وقوف اور پیچیدگیوں کو سمجھنے یا پوری طرح سے تعریف کرنے سے قاصر ہوتی ہے۔ مزید برآں، کاپس کو سماجی طور پر کمتر "دوسرے" کے طور پر پیش کیا گیا ہے۔ متعدد لطیفوں کا مذاق اڑایا اور گیٹیپی سے منسلک کیا گیا، جو پاپ کلچر میں امریکی بلیک فیس کے مساوی ہے۔ اس منفی معنی اور بدنامی کی وجہ سے، کاپس کے بہت سے مقررین نے اسے عوامی ترتیبات میں استعمال کرنے میں شرمندگی محسوس کی۔ کاپس میں پہلی ڈکشنری 2021 میں جنوبی افریقہ کے کیپ ٹاؤن میں شائع ہوئی تھی۔ یہ لغت سہ لسانی ہے اور اس میں کاپس، افریکانز اور انگریزی شامل ہیں۔ کاپس کی سہ لسانی ڈکشنری کا آغاز تعلیمی اور کمیونٹی اسٹیک ہولڈرز کی اجتماعی کوشش کے ذریعے کیا گیا تھا۔ ویسٹرن کیپ یونیورسٹی میں سینٹر فار ملٹی لنگوئلزم اینڈ ڈائیورسٹیز ریسرچ نے ایک این جی او ہیل دی ہڈ پروجیکٹ کے ساتھ شراکت میں۔ اس منصوبے کی مالی اعانت اسٹینفورڈ یونیورسٹی کے سینٹر فار ریس، ایتھنکٹی اینڈ لینگویج نے ویسٹرن کیپ ڈیپارٹمنٹ آف کلچرل افیئرز اینڈ اسپورٹ کے ساتھ مل کر کی تھی۔ کاپس کی سہ لسانی لغت کے چار مقاصد ہیں: کاپس کی تاریخ اور جڑوں کے بارے میں آگاہی اور علم میں اضافہ کرنا، کاپس کے تحریری نظام کو متحد کرنے کے ارد گرد مباحثوں میں حصہ ڈالنا، مختلف پلیٹ فارمز پر کاپس کے استعمال کو دستاویز کرنا اور آخر میں، کاپس بولنے والوں کے زندہ لسانی تجربات کو بیان کرنا۔ آج کاپس ایک پسماندہ زبان ہے کیونکہ اسے جنوبی افریقہ میں نسل پرستی کے دور میں معیاری افریکانز کے بول چال ورژن کے طور پر سمجھا جاتا تھا، یہ ایک ایسا تصور ہے جو جمہوری جنوبی افریقہ میں برقرار ہے۔ افریکانز کو سفید فام نوآبادیات اور معیار کے ذریعہ مختص کیا گیا تھا، افریکانز کو تسلط پسند انگریزی کے خلاف مزاحمت کی ایک شکل کے طور پر قائم اور تیار کیا گیا تھا۔ مزید برآں، اسے عام "سفید" افریکانیر لوگوں کی اجتماعی نسلی شناخت پیدا کرنے کے لیے تیار کیا گیا تھا جس سے وہ محنت کش طبقے، کاپس بولنے والی "رنگین" برادری سے الگ ہو جائیں۔ کاپس کو ایک ذیلی، ناپاک یا مخلوط زبان کے طور پر دیکھا جاتا ہے ؛ جو بنیادی طور پر افریکانز اور انگریزی زبانوں پر مشتمل ہے۔ اس نے "رنگین" لوگوں کی سماجی شناختوں کو کس طرح دیکھا جاتا ہے اس پر اثر ڈالا، جس کا مطلب یہ ہے کہ "سیاہ" اور "سفید" شناخت خالص اور پابند ہیں جبکہ "رنگین" شناخت نہیں تھی۔ کاپس بولنے والوں کو اکثر نچلے سماجی نظام، مزاح، حماقت اور نفرت انگیز زبان کے تنوع سے جوڑا جاتا ہے۔ یہ دیکھتے ہوئے کہ کاپس بولنے والوں کی شناخت میں ایک اہم عنصر کیپ کے مقامی لوگوں کا کچھ حد تک ورثہ ہے، ویکیپیڈیا کا کاپس ایڈیشن بنانے کی تجویز ہے۔ بنیادی ڈھانچہ پہلے ہی ویکیمیڈیا فاؤنڈیشن کے ذریعہ فراہم کیا گیا ہے ؛ ضرورت اس بات کی ہے کہ رضاکار ایڈیٹرز کی ایک چھوٹی سی تعداد چھ ماہ تک انکیوبیٹر مرحلے میں فعال رہے، پھر دستاویز کو عوامی طور پر دکھائی دے گا۔ ۔