Abba Yahiyya
ابا یاہیا یا ابو یاہیا، افغانی النزار (نزارون حگرینس) کے ایک فرقے کے رہنما تھے جنہوں نے ایک آزاد اسماعیل صوفی ہرات روایت کی پیروی کی، جسے مغرب میں عمر مائیکل برک نے اپنی 1976 کی کتاب امونگ دی درویش میں متعارف کرایا تھا۔ عیسی ابن مریم (یسوع مسیح) کی ہندوستان میں رہنے کی روایت کی پیروی مریم کے بیٹے عیسی کے تقریبا ایک ہزار نزارون عقیدت مند کرتے ہیں، جو شمال مغربی افغانستان کے کئی بکھرے ہوئے دیہاتوں میں رہتے ہیں، جن کا مرکز ہرات ہے۔ یہ سب سے پہلے برک نے دریافت کیا، جس نے اس علاقے میں اسماعیل صوفی ازم پر تحقیق کرتے ہوئے ذاتی طور پر ان کے روحانی رہنما ابا یحیی (فادر جان) کا انٹرویو کیا۔ ایلنزریون کے عقیدت مند جنوبی ہندوستان اور کینیا میں بھی رہتے تھے اور وہ انصر قوم کی تحریک اسلام کے لیے ایک تحریک تھے، جس نے مسیحا کو محمد سے بالاتر رکھا۔ ان امونگ دی درویشز میں، مصنف برک نے درج کیا ہے کہ ہرات میں ان کا سامنا تقریبا ایک ہزار نزارون صوفیوں سے ہوا جنہوں نے "مریم کے بیٹے عیسی" کی تعلیمات پر عمل کیا۔ ان کا سردار، ابّا یاہیا یا فادر جان، ساٹھ نسلوں سے لے کر راک تک اور آخر میں "عیسی، مریم کا بیٹا، ناصرا، کشمیری" کے ذریعے میجز کی جانشینی کی تلاوت کرنے میں کامیاب رہا۔ ان علما کو ہندوستان میں امرام اور ہارون کے گھرانے سے تعلق رکھنے والے "صادق" کے ساتھ شراکت دار بنایا گیا تھا، جو کہ عیسی کے ماموں کے رشتہ دار جیکب اسادیق، یحیی اور زکریا تک، آغا خان کا حوالہ ہو سکتا ہے۔ ان کی روایت کے مطابق، ان کے ماجیائی آباؤ اجداد کو ناصروتا کے ناموس مخالف دوہری ازم نے بہکایا تھا یہاں تک کہ راک کے مشنری اپنے ارتداد کو ناصروتا سے سیرات المستقیم کی طرف واپس لے جانے کے لیے آئے، اور خود کو قبل از اسلام صبیہ ہنافہ کا براہ راست تسلسل سمجھتے تھے۔ دیگر اسماعیلیوں سے بنیادی اختلافات یہ ہیں کہ وہ محمد کو اپنے مجسٹریئم میں چیف میجز (ابی جو مرد یا عورت ہو سکتا ہے) کے لقب سے زیادہ کچھ نہیں سمجھتے ہیں، جو نبی کے کردار کو جاری رکھتا ہے اور جمعہ کی راتوں سے سبت کا مشاہدہ کرتا ہے اور جس کی ذمہ داری زیلوٹ خاندانوں کے 36 جوڑوں اور ان کے پجاری کہان ازواجراسول کی شناخت کی حفاظت کرنا ہے، عام لوگوں سے سماجی اہلیت کے قوانین کے نظام کے ذریعے پریم سے متعلق۔ مسیح کی روایات (ہارورڈ یونیورسٹی پریس کے ذریعہ ترتیب دی گئی اور ترجمہ کی گئی) کمیونٹی کی مقدس کتاب ہے جس کے بارے میں ان کا کہنا ہے کہ انجیلوں کو سچائی کا صرف ایک حصہ ہونے کی وجہ سے مکمل کرتا ہے۔ برک نے ابا یاہیا کو "ایک سنت کے چہرے کے ساتھ ایک بلند شخصیت" کے طور پر بیان کیا ہے، جو ایک ماہر شخص ہے جو اپنے صحیفوں اور یہودی تحریروں کو جانتا ہے۔ فادر یاہیا آج ہمیں معلوم عیسائیوں کے مختلف فرقوں کو متقی سمجھتے تھے۔ ہر جشن کے موقع پر ایک تہوار کا کھانا ہوتا ہے جسے القاعدہ کہا جاتا ہے، جو ہمیشہ روٹی توڑنے کی برکت سے شروع ہوتا ہے، اور شکر گزار ٹوسٹ کے ساتھ اختتام پذیر ہوتا ہے حالانکہ وہ شراب نہیں پیتے۔ وہ کھجور اٹھاتے ہیں جو کبھی نہیں کھینچے جاتے، نہانے کے کپڑے استعمال کرتے ہیں، اپنے بال لمبے کرتے ہیں اور سکھوں کی طرح پگڑی پہنتے ہیں۔ رمضان اور حج کو 33 سال کے وقفوں سے لگاتار تین سال تک صحیح وقت (بالترتیب سردیوں اور بہار) پر مانا جاتا ہے۔ اس طرح کے حج میں، ایلنزار کے وعدے قربانیوں، سر منڈوانے، آزادانہ وابستگی اور خوردنی انگور کی مصنوعات کے ساتھ پورے کیے جاتے ہیں۔ ۔