DakshinaChitra
دکشن چترا ("جنوب کی تصویر") ہندوستانی ریاست تامل ناڈو میں ایک زندہ تاریخ کا عجائب گھر ہے، جو جنوبی ہندوستانی ورثے اور ثقافت کے لیے وقف ہے۔ یہ چنئی کے جنوب میں واقع ہے۔ 14 دسمبر 1996 کو عوام کے لیے کھولے گئے اس عجائب گھر کی بنیاد رکھی گئی تھی اور اس کا انتظام مدراس کرافٹ فاؤنڈیشن (ایم سی ایف) کے ذریعے کیا جا رہا ہے۔ ایم سی ایف 1984 میں قائم کیا گیا تھا۔ امریکی نژاد ہندوستانی آرٹ مورخ ڈیبورا تھیاگراجن اس عجائب گھر کو چلاتی ہیں۔ یہ عجائب گھر حکومت تامل ناڈو سے 33 سالہ لیز پر لی گئی زمین پر بنایا گیا ہے۔ مٹوکاڈو میں واقع، چنئی اور پانڈیچیری کو جوڑنے والی ایسٹ کوسٹ روڈ پر، یہ سائٹ خلیج بنگال کو نظر انداز کرتی ہے۔ ایک ورثے والے گاؤں کے طور پر تیار کردہ، دکشن چترا میں جنوبی ہندوستان کی ریاستوں میں لوگوں کے طرز زندگی کی عکاسی کرنے والی نمائشوں اور رہائش گاہوں کی اصل نقل مکانی کی ایک صف ہے۔ یہ نمائشیں جنوبی ہندوستانی روایات کے فن تعمیر، آرٹ، لوک پرفارمنگ آرٹس اور دستکاری کو پیش کرتی ہیں۔ سہولیات میں ایک تحقیقی یونٹ، دستکاری کا بازار، کھیل کا میدان، مذہبی تقریبات کے انعقاد کے لیے ایک علاقہ، پتھر کی ورکشاپ، اور یادگاری کیوسک شامل ہیں۔ ایسے کاریگر ہیں جو دکشن چترا میں مستقل طور پر کام کرتے ہیں جو مظاہرہ کرتے ہیں یا وضاحت کرتے ہیں کہ وہ اپنا سامان کیسے بناتے ہیں۔ اس کے علاوہ کمیونٹی اسٹوڈیو کرایہ پر لینے والے فنکاروں کے ذریعہ مختلف دستکاریوں کے لیے ورکشاپس باقاعدگی سے منعقد کی جاتی ہیں۔ تاریخ دکشن چترا، جس کا مطلب ہے "جنوب کی تصویر"، ایک میراث گاؤں ہے جہاں جنوبی ہندوستانیوں کا طرز زندگی ان کی ریاستوں کی بنیاد پر، خطے کے فن تعمیر اور لوگوں کے حالات زندگی اور عادات کے ذریعے ظاہر ہوتا ہے۔ اس کی بنیاد مدراس کرافٹ فاؤنڈیشن (ایم سی ایف) نے رکھی تھی، جو ایک این جی او ہے جو 1984 میں ڈیبورا تھیاگراجن نے شروع کی تھی۔ تھیاگراجن 1970 میں مدراس (اب چنئی) آئے اور انہوں نے تمل ناڈو اور کیرالہ کے کئی دیہی دیہاتوں کا دورہ کیا۔ انہوں نے علاقائی ثقافت اور ورثے کے تحفظ کے ارادے سے 1984 میں ایم سی ایف کی بنیاد رکھی۔ جولائی 1991 میں ایم سی ایف نے حکومت تامل ناڈو سے اس منصوبے کے لیے زمین 33 سالہ لیز پر حاصل کی۔ عجائب گھر کے قیام میں سرکاری تنظیموں، صنعتوں اور تحفظ کے شعبے کے ماہرین کے درمیان تعاون برقرار رکھا گیا۔ میوزیم کی تخلیق میں تعاون کرنے والوں میں طویل مدتی کارپوریٹ ڈونرز [فورڈ فاؤنڈیشن] اور ڈویلپمنٹ کمشنر برائے دستکاری کا دفتر شامل تھے۔ اس عجائب گھر کی جڑیں یورپ، ریاستہائے متحدہ، جاپان اور جنوب مشرقی ایشیا کے کھلے عجائب گھروں سے ملتی ہیں، حالانکہ اس کا قریب ترین پیش خیمہ نیشنل ہینڈی کرافٹس اینڈ ہینڈلومز میوزیم، نئی دہلی ہے۔ ڈیبورا تھیاگراجن اولڈ اسٹربریج ولیج اور پلموتھ پلانٹیشن (یو ایس اے) اور جاپان اور رومانیہ میں نامعلوم مقامات سے متاثر تھی۔ قبل از صنعتی ٹیکنالوجی اور مادی ثقافت پر مرکز کا زور منتخب طور پر بہت سے موجودہ عجائب گھروں سے لیا گیا تھا۔ دکشن چترا کی نمائشیں بنیادی طور پر آرکیٹیکچرل ہیں جیسا کہ اسکینسن، گرین فیلڈ ولیج (یو ایس اے) اور ویلڈ اینڈ ڈاؤن لینڈ میوزیم (انگلینڈ) میں ہیں۔ نمائشیں منتقل شدہ اصل پر مشتمل ہوتی ہیں۔ جیسا کہ نوآبادیاتی ولیمزبرگ اور پلموتھ پلانٹیشن میں دیکھا گیا ہے، تمام ڈھانچے دوبارہ اصل نہیں ہیں، کئی ڈھانچے مقامی طرزوں کی عام نقل ہیں اور دیگر مخصوص آف سائٹ ڈھانچوں کی عین مطابق تفریح ہیں۔ اس کے علاوہ، نمائشیں ایک وسیع رینج میں پھیلی ہوئی ہیں۔ اپنے منتقل شدہ اصل اور دوبارہ تخلیق شدہ کاپس کے ساتھ، دکشن چترا کا مقصد اٹھارہویں صدی کے آخر سے بیسویں صدی کے وسط تک کی نمائندگی کرنا ہے، جس سے گہری برطانوی نوآبادیات کے اس مبہم حد بند دور کی تشکیل ہوتی ہے۔ میوزیم کا ماسٹر پلان معمار لوری بیکر نے دیہی آرکیٹیکچرل ڈیزائن میں اپنی دلچسپی کی وجہ سے مفت تیار کیا تھا۔ ماسٹر پلان ایک چھوٹے پیمانے کا گرافک خاکہ ہے جو کسی پروجیکٹ کے تمام بڑے عناصر کو ظاہر کرتا ہے۔ لوری بیکر، جو اپنے غیر روایتی نقطہ نظر کے لیے جانا جاتا ہے، اس میں مقامی مواد کا استعمال اور ڈیزائن میں ماحول کے مطابق کاریگروں کی پیداوار کے طریقوں کی موافقت شامل تھی۔ بیکر نے دکھشینا چترا کے لیے اپنا ماسٹر پلان ایک نقشے کے طور پر شروع کیا، جو سائٹ پر عمل درآمد میں اس سے مختلف تھا۔ انہوں نے ہر جنوبی ریاست کے فن تعمیر کی نمائندگی ایک گاؤں کے طور پر کرنے کا منصوبہ بنایا جس کی چھوٹی گلیاں اور پیدل راستے ہیں۔ بیکر کیمپس میں عظیم الشان عمارتیں نہیں رکھنا چاہتے تھے۔ ان کا خیال تھا کہ 'اس جگہ' کو عام لوگوں کے فنون اور دستکاری سے نمٹنا چاہیے۔ انہوں نے 'چھوٹا خوبصورت ہوتا ہے' کے اپنے فلسفے پر عمل کیا۔ بینی کریاکوس، وہ معمار جس نے بعد میں یہ کام انجام دیا، اپنے ایک مضمون میں یاد کرتا ہے کہ بیکر نے کہا تھا ؛ "خیال یہ ہے کہ بڑے نمائشی پویلین کے نظام کو مکمل طور پر ترک کر دیا جائے۔ ایک چیز کے لیے، وہ عام یا حقیقی نہیں ہو سکتے کیونکہ ہمارے آباؤ اجداد کے پاس ایسی چیزیں نہیں تھیں، اور دوسری چیز کے لیے، لوک چیزیں بنیادی طور پر چھوٹی ہیں۔ اسے اوپر اور سائز سے باہر اڑائیں، یہ سب غلط ہے۔ "کریاکوس نے بنیادی" مقامی اقسام اور نحو "کو برقرار رکھا، لیکن ماسٹر پلان کی ترتیب کو تبدیل کر دیا۔ اس تبدیلی کی وجہ سائٹ کے مقام کے آس پاس کے حالات میں تبدیلی تھی۔ ایسی ہی ایک مثال سائیڈ روڈ سے ایسٹ کوسٹ روڈ میں داخلے کی تبدیلی ہے۔ جب بیکر نے ماسٹر پلان تیار کیا تو خریدی گئی عمارتوں کے سائز اور انداز معلوم نہیں تھے۔ ان ٹرانسپلانٹڈ عمارتوں کو ایڈجسٹ کرنے کے لیے ماسٹر پلان میں ترمیم کرنا پڑی۔ اگرچہ بیکر اور تھیاگراجن کے ساتھ کریاکوس کی وابستگی 1984 میں شروع ہوئی، لیکن ایم سی ایف کے ساتھ، وہ 1995 کے دوسرے نصف میں ہی جنوبی چترا میں عمارتوں میں شامل ہو گئے، کیرالہ سیکشن میں تین مکانات کی تعمیر کے ساتھ-کالی کٹ ہاؤس، پوتھپلی ہاؤس اور کوٹھٹوکولم ہاؤس۔ بعد میں، انہوں نے مرکزی استقبالیہ مرکز، اسٹورز، گیلری، ریستوراں، مہمان خانے 2 اور 3، اور دیگر چھوٹی عوامی عمارتوں کو ڈیزائن کیا۔ کلیکشن آرکیٹیکچر یہ کمپلیکس پرانی عمارتوں کو اکٹھا کرتا ہے جنہیں دیگر مقامات سے ٹرانسپلانٹ کیا گیا ہے، تاکہ مقامی زبان کے فن تعمیر اور جنوبی ریاستوں یعنی تمل ناڈو، آندھرا پردیش، کرناٹک اور کیرالہ سے رہنے والی کمیونٹی کی شکلوں کا اندازہ لگایا جا سکے۔ اس میں ان چار جنوبی ریاستوں کے لیے مخصوص زون ہیں۔ فن تعمیر شاندار نہیں ہے، اور نہ ہی لوک ہے، یہ زیادہ تر شہری متوسط طبقے کا روایتی فن تعمیر ہے، جس کا مطلب ہے کہ یہ ایک ایسا کمپلیکس ہے جو تماشے اور عظیم پیمانے کے ساتھ ساتھ نسلیات سے بھی گریز کرتا ہے۔ میوزیم میں 18 ہیریٹیج ہاؤس ہیں جو ریاستوں کے لوگوں کے طرز زندگی کی نمائندگی کرتے ہیں۔ اصل مکانات ان کے "مقامی انداز" میں ایم سی ایف نے خریدے تھے اور انہیں کاریگروں، بڑھئیوں اور فن تعمیر کے طلباء کی ایک ٹیم نے دوبارہ بنایا تھا۔ خریداری کی لاگت روپے سے مختلف تھی۔ عام مٹی کے گھروں کے لیے 50,000 روپے۔ چٹی ناڈ کے تاجروں کے حویلیوں کے لیے 15 لاکھ روپے جن میں دستکاری کے دروازے اور لکڑی کا کام تھا۔ اس کے بعد انہیں اسٹیپاتیوں (مندر کے معماروں) کی رہنمائی میں منظم طریقے سے ختم کر دیا گیا۔ تباہ شدہ عناصر کو میوزیم کی جگہ پر منتقل کیا گیا اور مختص کردہ جگہ پر ان کی اصل شکل میں دوبارہ تخلیق کیا گیا۔ گھروں کو دوبارہ بنانے کے علاوہ، سڑکوں اور دیگر تمام خصوصیات جو پرانے گاؤں کے مقامات پر موجود تھیں، کو دوبارہ بنایا گیا۔ تمل ناڈو سیکشن میں دکھایا گیا ہے کہ ماضی کے تاجر، برہمن، ریشم کے بنکر، کاشتکار اور کمہار کیسے رہتے تھے۔ اکت بنکروں کا گھر اور ساحلی آندھرا گھر آندھرا پردیش سیکشن میں نمائش کے لیے رکھے گئے ہیں۔ کرناٹک سیکشن میں الکال بنکروں کا گھر اور چکمگلور کا ایک گھر نمائش کے لیے رکھا گیا ہے۔ کیرالہ کے حصے میں، شامی عیسائی گھر جو براہ راست اناج کے ذخیرے کی طرف جانے والے دروازے کے ساتھ اپنی مخصوص ترتیب کے لیے جانا جاتا ہے، ہندو گھر جو بڑے پیمانے پر کٹہل کی لکڑی اور پامیرا کا استعمال کرتے ہوئے بنایا گیا ہے اور کالی کٹ گھر جو شمالی کیرالہ کے گھروں کی نمائندگی کرتا ہے، دکھایا گیا ہے۔ نوادرات کا مجموعہ جنوبی ریاستوں میں استعمال ہونے والی روزمرہ کی زندگی کی اشیاء پر مشتمل ہے۔ 2014 تک، نمائش میں 4,220 نوادرات تھے ؛ 3,200 اشیاء ہیں جن میں 950 ٹیکسٹائل اور 70 عصری کام ہیں۔ ٹیکسٹائل کلیکشن میں مردوں کے سوتی اور ریشم کے لباس (دھوتی، لنگی، کرتی، پگڑی، ٹوپی، رسمی لباس)، خواتین (ساڑی، بلاؤز، آدھی ساڑی، مکمل سکرٹ، سیٹ منڈو، پردہ، سکارف)، فرنشننگ، یارڈج (اصلی مدراس رومال، اکت، کلامکاری وغیرہ) شامل ہیں۔ )، تلیا رومال، آرائشی دیوار کے لٹکنے اور رسمی کپڑے۔ پوری نمائش انگریزی زبان میں ہے، اور لوگوں کے ثقافتی پہلوؤں اور جنوبی ہندوستان کے ورثے کے گھروں کی دستکاری کی روایات کو اجاگر کرتی ہے۔ لائبریری اینڈ آرکائیوز دکشن چترا کے پاس جنوبی ہندوستانی فنون، دستکاری، پرفارمنس، بشریات اور لوک داستانوں پر 14,000 سے زیادہ کتابوں اور جرائد کا مجموعہ ہے۔ لائبریری میں نیشنل فوکلور سپورٹ سینٹر کے مجموعے شامل ہیں اور اس میں 1,00,000 سے زیادہ تصاویر اور ڈی وی ڈی، سی ڈی اور ٹیپ کا ایک وسیع مجموعہ بھی موجود ہے۔ کچھ آرکائیوز پرانے جریدوں کے مجموعوں جیسے مارگ، انڈیا میگزین، للت کلا، سنگیت ناٹک کے ساتھ ساتھ دیگر جریدوں کے مجموعوں جیسے ساؤتھ ایشین اسٹڈیز، آرٹ انڈیا وغیرہ کے ہیں۔ ان کے پاس دستکاری، مکانات، تہوار اور دستکاری اور فنون سے متعلق غیر طباعت شدہ کتابوں کی مردم شماری کی رپورٹیں بھی ہیں۔ جنوبی چترا جنوبی ہندوستان کے فن، دستکاری اور ثقافت سے متعلق کتابوں کا عطیہ قبول کرتا ہے۔ پروگرام میوزیم آرٹ، لوک پرفارمنگ آرٹس اور دستکاری کی زندہ روایات کا ایک مرکز ہے جو جنوبی ہندوستان کے ورثے اور ثقافت کے تحفظ اور فروغ کے مقصد سے قائم کیا گیا ہے۔ خصوصی پروگراموں میں رقص، ہاروں کی دستکاری، ٹوکری کی بنائی، اور کٹھ پتلی کے شو شامل ہیں۔ میوزیم میں روایتی دستکاریوں جیسے انڈگو ڈائینگ کی تربیت کے لیے ورکشاپس بھی منعقد کی جاتی ہیں۔ مرکز میں تربیت یافتہ کمہاروں کو محکمہ ترقیاتی کمشنر (دستکاری) کے علاقائی دفتر کی طرف سے ان کی مہارت کا سرٹیفکیٹ جاری کیا جاتا ہے۔ کلاسیکی رقص جیسے بھرت ناٹیم، موہنیاتم اور کوچیپوڈی، اور میوزک کنسرٹ بڑے ایمفی تھیٹر میں منعقد ہونے والے باقاعدہ پروگرام ہیں۔ ہر سال 15,000 اسکول کے بچے میوزیم کا دورہ کرتے ہیں۔ تنقید ماہر بشریات اور مورخ میری ہینکوک نے اپنی کتاب دی پولیٹکس آف ہیریٹیج فرام مدراس ٹو چنئی میں دکشن چترا کے بارے میں لکھا ہے۔ انہوں نے لکھا ہے کہ دکشن چترا کے عالمی ٹیمپلیٹ نے تعریف اور تنقید دونوں حاصل کیے ہیں، کچھ تحفظ کے معماروں اور ثقافتی سیاحت کے حامیوں نے اسے جنوبی ہندوستان کے ماضی کا ڈزنی فائیڈ ورژن قرار دیا ہے۔ کچھ ناقدین نے شکایت کی ہے کہ صنعتی دور سے پہلے کی دیہی زندگی کی خصوصیت غلط ہے، جس میں نٹوکوٹائی چیٹیار پر بہت زیادہ توجہ دی گئی ہے، اور یہ کہ اس سائٹ پر "امریکی صارفینیت" کی "مہر" لگی ہوئی ہے۔ تعلیم، تفریح اور تماشے کے امتزاج کے ساتھ، یہ میٹروپولیٹن سامعین کے لیے مارکیٹ کی جانے والی ایک بڑی منزل ہے۔ یہ ایک ایسی جگہ ہے جو دیہی جنوبی ہندوستان کو ملک کی نمائندگی کے طور پر پیش کرتی ہے، جو الگ تھلگ سوچ اور پرانی یادوں کے لگاؤ دونوں کو مدعو کرتی ہے۔ یہ بھی کہا جاتا ہے کہ دکشن چترا قبل از صنعتی زندگی کے طریقوں کے ضائع ہونے پر سوگ منانے کے تضاد کو ظاہر کرتا ہے، پھر بھی آزاد بازار اقتصادی عمل پر مبنی ہے۔ لیکن کیوریٹر، تھیاگراجن جنوبی ہندوستان کی تیز رفتار صنعت کاری کے ساتھ مقامی طرز تعمیر، کارکردگی اور دستکاری کی روایات کے نقصان کے بارے میں گہرے خدشات کو محسوس کرنے کے لیے اس منصوبے کے لیے اپنے عزم کا سراغ لگاتی ہیں۔ ۔