Qasim Nanawtawi
محمد قاسم ناناوتوی (1832-15 اپریل 1880) (محمد قاسم ناناوتوی) ایک ہندوستانی سنی ہنفی ماتریدی اسلامی اسکالر، عالم دین اور ایک صوفی تھے جو دارل عالم دیوبند سے شروع ہونے والی دیوبند تحریک کے اہم بانیوں میں سے ایک تھے۔ نام اور نسب اس کا اسم (دیا ہوا نام) محمد قاسم تھا۔ اس کا نسب (سرپرست) ہے: محمد قاسم ابن اسد علی ابن غلام شاہ ابن محمد بخش ابن علاؤالدین ابن محمد فتح ابن محمد مفتی ابن عبد السیمی ابن محمد ہاشم "نصیب" 44 روابط کے بعد قاسم ابن محمد ابن ابی بکر سے ملتا ہے۔ ابتدائی زندگی اور تعلیم ناناوتوی 1832 میں (یا تو شابان یا رمضان، 1248 ھ میں) ہندوستان کے سہارن پور کے قریب ایک قصبے ناناؤتا کے صدیق خاندان میں پیدا ہوئے۔ ناناوتوی کی تعلیم ناناؤتا میں ہوئی، جہاں انہوں نے قرآن حفظ کیا اور خطاطی سیکھی۔ نو سال کی عمر میں ناناوتوی دیوبند چلے گئے جہاں انہوں نے کرامت حسین کے مدرسے میں تعلیم حاصل کی۔ اس مدرسے کے استاد محمود حسن دیوبند کے چچا مہتاب علی تھے۔ مہتاب علی کی ہدایت پر ناناوتوی نے عربی گرامر کی بنیادی کتابیں مکمل کیں اور syntax.Thereafter، ان کی والدہ نے انہیں سہارن پور بھیج دیا، جہاں ان کے نانا وجین واکیل رہتے تھے، جو اردو اور فارسی کے شاعر تھے۔ وکیل نے اپنے پوتے کو محمد نواز سہارنپوری کی فارسی کلاس میں داخلہ دیا، جس کے تحت ناناوتوی، جس کی عمر اس وقت بارہ سال تھی، نے فارسی کی تعلیم مکمل کی۔ 1844 میں ناناوتاوی نے دہلی کالج میں داخلہ لیا، جہاں انہوں نے مملوک علی ناناوتاوی کے ساتھ تعلیم حاصل کی۔ اسیر ادراوی کے مطابق، "اگرچہ ناناوتوی نے کالج میں داخلہ لیا تھا، لیکن وہ کالج کے بجائے اپنے اساتذہ کے گھر پر نجی کلاسیں لیتے تھے۔" انہوں نے مملوک علی کے ساتھ اہم کتابوں کا مطالعہ کیا، جن میں "مانتیق" اور فلسفہ، اور مفتی سدرودین کے ساتھ کچھ دیگر کتابیں شامل ہیں۔ آصف علی تھانوی کے مطابق، "مملوک علی، جو کہ رشید احمد گنگوہی اور ناناوتوی کا استاد تھا، دہلی کے دار البقہ میں ایک سرکاری ملازم تھا، جس سے پتہ چلتا ہے کہ ناناوتوی نے غالبا وہاں تعلیم حاصل کی تھی۔ وزیر احسن گیلانی نے کالج میں ناناوتوی کی تعلیم سے متعلق خبروں کو ہم آہنگ کرنے کی کوشش کی ہے۔ وہ کہتے ہیں کہ ناناوتوی کا نام پہلے سال میں کالج کی سرکاری رجسٹری میں آیا اور دلیل دیتے ہیں، "جو بھی ہو، لیکن یہ ٹھیک نہیں ہے کہ اس نے شروع سے ہی وہاں تعلیم حاصل کی ہو۔" ناناوتاوی تقریبا پانچ یا چھ سال دہلی میں رہے، اور سترہ سال کی عمر میں گریجویشن کیا۔ گلانی کا کہنا ہے کہ ناناوتوی نے مملوک علی ناناوتوی کے ساتھ تعلیم حاصل کی، لیکن کالج کا نصاب نہیں، بلکہ اپنے گھر پر تعلیم حاصل کی۔ عام طور پر یہ قبول کیا جاتا ہے کہ ناناوتاوی نے کالج کے امتحانات میں شرکت نہیں کی تھی۔ کیریئر تعلیمی کیریئر اپنی تعلیم مکمل کرنے کے بعد ناناوتوی متبہ احمدی میں پریس کے ایڈیٹر بن گئے۔ اس عرصے کے دوران، احمد علی کے اصرار پر، انہوں نے صحیح بخاری کے آخری چند حصوں پر ایک اسکالرئم لکھا۔ دارل عالم دیوبند کے قیام سے پہلے، انہوں نے چھٹا مسجد میں کچھ وقت کے لیے یوکلد کو پڑھایا۔ ان کے لیکچرز پرنٹنگ پریس میں دیے جاتے تھے۔ ان کی تعلیمات سے ماہر علما کا ایک گروہ پیدا ہوا، جس کی مثال شاہ عبدل غنی کے زمانے سے نہیں دیکھی گئی تھی۔ 1860 میں انہوں نے حج کیا اور واپسی پر انہوں نے میرٹھ کے متبہ مجطبہ میں کتابیں جمع کرنے کا پیشہ قبول کیا۔ ناناوتوی 1868 تک اس پریس سے منسلک رہے۔ انہوں نے دوسری بار حج کیا اور پھر میرٹھ کے متبہ ہاشمی میں نوکری قبول کی۔ متنازعہ مباحثے 8 مئی 1876 کو شاہجہاں پور (یو۔ پی) کے قریب چنداپور گاؤں میں مقامی زمیندار پیارے لال کبیر پنتھی اور پیڈری نولس کے زیراہتمام اور شاہجہاں پور کے کلکٹر رابرٹ جارج کے تعاون اور اجازت سے "خدا کے شعور کا میلہ" منعقد ہوا۔ عیسائیوں، ہندوؤں اور مسلمانوں کو پوسٹرز کے ذریعے اپنے اپنے مذاہب کی سچائی کو ثابت کرنے کے لیے مدعو کیا گیا تھا۔ محمد منیر ناناؤتوی اور علوی الہی بخش رنگین بریلوی کی تجویز پر ناناؤتوی نے بھی متعدد ساتھیوں کے ساتھ شرکت کی۔ ان تمام علماء نے میلے میں تقریریں کیں۔ ناناوتوی نے خدا کے اسلامی تصور کی حمایت میں بات کرتے ہوئے تثلیث کے نظریے کی تردید کی۔ ایک اخبار نے لکھا: رواں سال 8 مئی (1876) کے اجتماع میں محمد قاسم نے ایک لیکچر دیا اور اسلام کی خوبیوں کو بیان کیا۔ پادری صاحب نے تثلیث کو عجیب انداز میں بیان کرتے ہوئے کہا کہ ایک سطر میں تین صفات پائی جاتی ہیں: لمبائی، چوڑائی اور گہرائی، اور اس طرح تثلیث ہر طرح سے ثابت ہوتی ہے۔ مذکورہ ملاوی صاحب نے اسے فوری طور پر الجھایا۔ پھر، جب پادری صاحب اور ملاوی صاحب تقریر کے بارے میں بحث کر رہے تھے، اجلاس ٹوٹ گیا، اور آس پاس اور ہر طرف شور مچ گیا کہ مسلمانوں نے جیت لیا ہے۔ جہاں بھی اسلام کا کوئی مذہبی دیوتا کھڑا ہوتا، ہزاروں لوگ اس کے ارد گرد جمع ہوتے۔ پہلے دن کے اجلاس میں عیسائیوں نے اسلام کے پیروکاروں کی طرف سے اٹھائے گئے اعتراضات کا جواب نہیں دیا، جبکہ مسلمانوں نے عیسائیوں کو لفظ بہ لفظ جواب دیا اور جیت گئے۔ سیاسی اور انقلابی سرگرمیاں انہوں نے انگریزوں اور نوآبادیاتی مخالف علماء کے درمیان شاملی کی جنگ میں 1857 کی ہندوستانی بغاوت میں حصہ لیا۔ علماء بالآخر اس جنگ میں شکست کھا گئے۔ اسلامی اسکولوں کا قیام اس نے 1866 میں ہندوستان کے اندر مسلم ریاستوں اور مسلم ہندوستانی برادری کے امیر افراد کی مالی مدد اور مالی اعانت سے دارل عالم دیوبند قائم کیا۔ انہوں نے شریعت کی تعمیل کی اور دوسرے لوگوں کو ایسا کرنے کی ترغیب دینے کے لیے کام کیا۔ ان کے کام کے ذریعے ہی دیوبند میں ایک ممتاز مدرسا قائم کیا گیا اور 1868 میں ایک مسجد تعمیر کی گئی۔ ان کی کوششوں کے ذریعے مختلف دیگر مقامات پر بھی اسلامی اسکول قائم کیے گئے۔ ان کی سب سے بڑی کامیابی ہندوستان میں مذہبی علوم کی نشاۃ ثانیہ کے لیے ایک تعلیمی تحریک کا احیا اور مدرسوں (اسکولوں) کے لیے رہنما اصولوں کی تخلیق تھی۔ ان کی توجہ اور نگرانی میں تھانابھون، گلوٹی، کیرانہ، دانا پور، میرٹھ اور مراد آباد جیسے علاقوں میں مدرسے قائم کیے گئے۔ ان میں سے زیادہ تر اب بھی موجود ہیں، جو اپنے آس پاس تعلیمی اور مذہبی خدمات انجام دیتے ہیں۔ ان مذہبی اسکولوں کی مالی اعانت ابتدائی طور پر مسلم ریاستوں کے حکمرانوں اور مسلم ہندوستانی برادری کے امیر افراد نے کی تھی۔ محمد قاسم ناناوتوی کی رہنمائی میں، یہ مذہبی اسکول، کم از کم شروع میں، سیاست سے دور رہے اور اپنی خدمات صرف مسلم بچوں کو مذہبی تعلیم فراہم کرنے کے لیے وقف کر دیں۔ ان اسکولوں میں نصاب قرآن، روایت، اسلامی قانون اور منطق کا مطالعہ تھا۔ جامعہ قاسمیا مدرسا شاہی ان کی نگرانی میں قائم کیا گیا تھا۔ موت اور میراث ناناوتوی کا انتقال 15 اپریل 1880 کو 47 سال کی عمر میں ہوا۔ اس کی قبر دارل اولم کے شمال میں ہے۔ چونکہ قاسم ناناوتوی کو وہاں دفن کیا گیا ہے، اس لیے اس جگہ کو قبرستان قاسم کے نام سے جانا جاتا ہے، جہاں بے شمار دیوبند علماء، طلباء اور دیگر کو دفن کیا گیا ہے۔ اس وقت کے معروف مسلم ماہر تعلیم سید احمد خان ناناوتوی کا بہت احترام کرتے تھے اور انہوں نے ان کی موت پر ایک جذباتی اور طویل مضمون لکھا۔ انہیں ان کے پیروکاروں نے حجۃ الاسلام کا خطاب دیا ہے۔ خاندانی ناناوتوی کے بیٹے حافظ محمد احمد 1922 سے 1925 تک ریاست حیدرآباد کے مفتی اعظم رہے اور پینتیس سال تک دیوبند مدرسے کے وائس چانسلر کے طور پر خدمات انجام دیں۔ ناناوتوی کے پوتے محمد طیب قاسم نے پانچ دہائیوں سے زیادہ عرصے تک دیوبند مدرسے کے وائس چانسلر کے طور پر خدمات انجام دیں اور آل انڈیا مسلم پرسنل لا بورڈ کی مشترکہ بنیاد رکھی، جبکہ طیب کے بیٹے محمد سلیم قاسم نے دارل عالم وقف مدرسے کی بنیاد رکھی۔ سلیم کے بیٹے محمد صوفیان قاسم دارل عالم وقف کے ریکٹر ہیں۔ ۔