Rani Gaidinliu
گائیڈنلو پامی (26 جنوری 1915-17 فروری 1993) جسے رانی گائیڈنلو کے نام سے جانا جاتا ہے ایک ناگا روحانی اور سیاسی رہنما تھے جنہوں نے ہندوستان میں برطانوی حکومت کے خلاف بغاوت کی قیادت کی۔ 13 سال کی عمر میں، اس نے اپنے کزن ہائیپو جدونانگ کی ہیرکا مذہبی تحریک میں شمولیت اختیار کی۔ یہ تحریک بعد میں ایک سیاسی تحریک میں تبدیل ہو گئی جس میں انگریزوں کو منی پور اور آس پاس کے ناگا علاقوں سے نکالنے کی کوشش کی گئی۔ ہیرکا عقیدے کے اندر، وہ دیوی چیراچمدینلو کا اوتار سمجھی جانے لگی۔ گیڈنلو کو 1932 میں 16 سال کی عمر میں گرفتار کیا گیا، اور برطانوی حکمرانوں نے اسے عمر قید کی سزا سنائی۔ جواہر لال نہرو نے 1937 میں شیلانگ جیل میں ان سے ملاقات کی، اور ان کی رہائی کا وعدہ کیا۔ نہرو نے انہیں "رانی" ("ملکہ") کا خطاب دیا، اور انہوں نے رانی گائیڈنلو کے نام سے مقامی مقبولیت حاصل کی۔ انہیں ہندوستان کی آزادی کے بعد 1947 میں رہا کیا گیا، اور انہوں نے اپنے لوگوں کی ترقی کے لیے کام جاری رکھا۔ آبائی ناگا مذہبی رسومات کی حامی، اس نے ناگاؤں کی عیسائیت میں تبدیلی کی سختی سے مزاحمت کی۔ انہیں ایک مجاہد آزادی کے طور پر اعزاز سے نوازا گیا اور حکومت ہند نے انہیں پدم بھوشن سے نوازا۔ ابتدائی زندگی گیڈنلو 26 جنوری 1915 کو منی پور کے تمینگلونگ ضلع کے موجودہ توسیم سب ڈویژن کے ننگکاؤ (یا لانگکاؤ) گاؤں میں پیدا ہوئے تھے۔ وہ رونگمی ناگا قبیلے (جسے کابوئی بھی کہا جاتا ہے) سے تھی۔ وہ آٹھ بچوں میں پانچویں تھی، جن میں چھ بہنیں اور ایک چھوٹا بھائی شامل تھا، جو لوتھونانگ پامی اور کچکلینلو سے پیدا ہوا تھا۔ اس خاندان کا تعلق گاؤں کے حکمران قبیلے سے تھا۔ علاقے میں اسکولوں کی کمی کی وجہ سے اس نے باقاعدہ تعلیم حاصل نہیں کی تھی۔ ہیپو جدونانگ کے شاگرد کی حیثیت سے 1927 میں، جب وہ صرف 13 سال کی تھیں، گیڈنلو نے اپنے کزن ہیپو جدونانگ کی ہیرکا تحریک میں شمولیت اختیار کی، جو ایک ممتاز مقامی رہنما کے طور پر ابھرا تھا۔ جدونانگ کی تحریک ایک قبائلی مذہب کا احیاء تھی۔ اس نے زیلیانگرونگ قبائل (زیمی، لیانگمائی اور رونگمی) کے متعدد پیروکاروں کو اپنی طرف متوجہ کیا۔ جدونانگ کو انگریزوں نے منی پور کے چند تاجروں کو قتل کرنے کے جرم میں سزا سنائی اور پھانسی دے دی۔ جدونانگ کے نظریے اور اصولوں سے متاثر ہو کر گیڈنلو اس کا شاگرد اور انگریزوں کے خلاف تحریک کا حصہ بن گیا۔ تین سالوں میں، 16 سال کی عمر تک، اس پر کوکیوں کے خلاف فرقہ وارانہ بدامنی پیدا کرنے کا بھی الزام لگایا گیا اور انگریز اسے گرفتار کرنا چاہتے تھے۔ لہذا وہ انگریزوں اور ان کی حکمرانی کے خلاف لوگوں کو متحرک کر رہی تھی، آخر کار انگریزوں نے کوکیوں کے خلاف اس کی آفت کے لیے اسے گرفتار کر لیا۔ بغاوت اور قید 1931 میں انگریزوں کے ذریعے جدونانگ کی گرفتاری اور پھانسی کے بعد، گیڈنلو ان کے روحانی اور سیاسی وارث کے طور پر ابھرے۔ اس نے برطانوی حکومت کے خلاف کھلے عام بغاوت کی، اور زیلیانگرونگ کے لوگوں کو ٹیکس ادا نہ کرنے کی تاکید کی۔ اسے مقامی ناگاؤں سے عطیات موصول ہوئے، جن میں سے بہت سے رضاکاروں کے طور پر بھی اس کے ساتھ شامل ہوئے۔ برطانوی حکام نے اس کی تلاش شروع کر دی۔ وہ پولیس کی گرفتاری سے بچ گئی، اور دیہاتوں میں منتقل ہو گئی جو اب آسام، ناگالینڈ اور منی پور ہیں۔ آسام کے گورنر نے ناگا ہلز کے ڈپٹی کمشنر جے پی ملز کی نگرانی میں آسام رائفلز کی تیسری اور چوتھی بٹالین کو اس کے خلاف روانہ کیا۔ اس کی گرفتاری کا باعث بننے والی معلومات کے لیے مالی انعامات کا اعلان کیا گیا: اس میں یہ اعلان بھی شامل تھا کہ اس کے ٹھکانے کے بارے میں معلومات فراہم کرنے والے کسی بھی گاؤں کو 10 سال کا ٹیکس بریک ملے گا۔ اس کی افواج نے شمالی کاچر پہاڑیوں (16 فروری 1932) اور ہینگرم گاؤں (18 مارچ 1932) میں مسلح تنازعات میں آسام رائفلز کو شامل کیا۔ اکتوبر 1932 میں گیڈنلو پلومی گاؤں چلا گیا، جہاں اس کے پیروکاروں نے لکڑی کا قلعہ بنانا شروع کیا۔ جب قلعہ زیر تعمیر تھا، کیپٹن میکڈونلڈ کی سربراہی میں آسام رائفلز کے ایک دستے نے 17 اکتوبر 1932 کو گاؤں پر اچانک حملہ کیا۔ گیڈنلو کو اپنے پیروکاروں کے ساتھ کینوما گاؤں کے قریب بغیر کسی مزاحمت کے گرفتار کر لیا گیا۔ گائیڈنلو نے اس بات سے انکار کیا کہ آسام رائفلز کی ہینگرم چوکی پر حملے یا قلعے کی تعمیر میں اس کا کوئی کردار تھا۔ دسمبر 1932 میں، لینگ اور بوپنگویمی دیہاتوں سے تعلق رکھنے والے اس کے پیروکاروں نے ناگا پہاڑیوں میں لکیما انسپیکشن بنگلے کے کوکی چوکیدار (چوکیدار) کو اس شک میں قتل کر دیا کہ وہ مخبر ہے جس کی وجہ سے اس کی گرفتاری ہوئی۔ گائیڈنلو کو امپھال لے جایا گیا، جہاں اسے 10 ماہ کے مقدمے کی سماعت کے بعد قتل اور قتل کے لیے اکسانے کے الزام میں سزا سنائی گئی۔ پولیٹیکل ایجنٹ کی عدالت نے اسے قتل کے لیے اکسانے کے جرم میں عمر قید کی سزا سنائی تھی۔ اس کے زیادہ تر ساتھیوں کو یا تو پھانسی دے دی گئی یا جیل بھیج دیا گیا۔ انہوں نے 1934 میں کبنی سمیتی جیسی قبائلی تنظیم قائم کی۔ 1933 سے 1947 تک انہوں نے گوہاٹی، شیلانگ، ایزول اور تورا جیلوں میں وقت گزارا۔ بہت سے باغیوں نے انگریزوں کو ٹیکس ادا کرنے سے انکار کرنے میں اسے اور جدونانگ کو اپنی تحریک قرار دیا۔ تاہم، 1933 میں ان کے آخری پیروکار، ڈیکیو اور رمجو کی گرفتاری کے بعد ان کی تحریک میں کمی واقع ہوئی۔ جواہر لال نہرو نے 1937 میں شیلانگ جیل میں ان سے ملاقات کی اور انہوں نے ان کی رہائی کا وعدہ کیا۔ ہندوستان ٹائمز میں شائع ہونے والے اس کے بیان میں گائیڈنلو کو "پہاڑیوں کی بیٹی" کے طور پر بیان کیا گیا اور اس نے اسے "رانی" یا اس کے لوگوں کی ملکہ کا خطاب دیا۔ نہرو نے برطانوی رکن پارلیمنٹ لیڈی ایسٹر کو لکھا کہ وہ رانی گائیڈنلو کی رہائی کے لیے کچھ کریں لیکن سکریٹری آف اسٹیٹ برائے ہندوستان نے ان کی درخواست کو یہ کہتے ہوئے مسترد کر دیا کہ اگر رانی کو رہا کیا گیا تو پریشانی دوبارہ بڑھ سکتی ہے۔ آزاد ہندوستان میں زندگی 1946 میں ہندوستان کی عبوری حکومت کے قیام کے بعد، رانی گائیڈنلو کو وزیر اعظم نہرو کے حکم پر تورا جیل سے رہا کیا گیا، جس نے 14 سال مختلف جیلوں میں گزارے تھے۔ انہوں نے اپنی رہائی کے بعد اپنے لوگوں کی ترقی کے لیے کام جاری رکھا۔ وہ 1952 تک اپنے چھوٹے بھائی مارنگ کے ساتھ تونسانگ کے ویمراپ گاؤں میں رہیں۔ 1952 میں، انہیں بالآخر اپنے آبائی گاؤں لانگکاؤ واپس جانے کی اجازت دی گئی۔ 1953 میں وزیر اعظم نہرو نے امپھال کا دورہ کیا جہاں رانی گائیڈنلو نے ان سے ملاقات کی اور انہیں اپنے لوگوں کا شکریہ ادا کیا۔ بعد میں انہوں نے زیلینگرونگ کے لوگوں کی ترقی اور فلاح و بہبود پر تبادلہ خیال کرنے کے لیے دہلی میں نہرو سے ملاقات کی۔ گائیڈنلو ناگا نیشنل کونسل (این این سی) کے باغیوں کے مخالف تھے، جنہوں نے ہندوستان سے علیحدگی پسندی کی وکالت کی تھی۔ اس کے بجائے، اس نے یونین آف انڈیا کے اندر ایک علیحدہ زیلیانگرونگ علاقے کے لیے مہم چلائی۔ باغی ناگا رہنماؤں نے زیلیانگرونگ قبائل کو ایک انتظامی اکائی کے تحت ضم کرنے کے لیے گیڈنلو کی تحریک پر تنقید کی۔ وہ اس کے روایتی ناگا مذہب یا ہیرکا کے احیاء کے لیے کام کرنے کی بھی مخالفت کر رہے تھے۔ این این سی کے رہنما اس کے اقدامات کو اپنی تحریک میں رکاوٹ سمجھتے تھے۔ بپٹسٹ رہنماؤں نے ہیرکا کے احیاء کی تحریک کو عیسائی مخالف سمجھا اور اسے خبردار کیا گیا کہ اگر وہ اپنا موقف تبدیل نہیں کرتی ہے تو اسے سنگین نتائج کا سامنا کرنا پڑے گا۔ ہیرکا ثقافت کے دفاع اور اپنی پوزیشن کو مضبوط کرنے کے لیے، وہ 1960 میں زیر زمین چلی گئیں۔ 1966 میں، بڑھاپے میں چھ سال کی سخت زیر زمین زندگی کے بعد، حکومت ہند کے ساتھ ایک معاہدے کے تحت، رانی گائیڈنلو پرامن، جمہوری اور غیر متشدد ذرائع سے اپنے لوگوں کی بہتری کے لیے کام کرنے کے لیے اپنے جنگل کے ٹھکانے سے باہر نکلیں۔ وہ 20 جنوری 1966 کو کوہیما گئیں، اور 21 فروری 1966 کو دہلی میں وزیر اعظم لال بہادر شاستری سے ملاقات کی، اور ایک علیحدہ زیلیانگرونگ انتظامی یونٹ بنانے کا مطالبہ کیا۔ 24 ستمبر 320 کو اس کے پیروکاروں نے ہینیما میں ہتھیار ڈال دیے۔ ان میں سے کچھ کو ناگالینڈ آرمڈ پولیس میں شامل کر لیا گیا۔ کوہیما میں اپنے قیام کے دوران، انہیں 1972 میں "تمرا پترا فریڈم فائٹر ایوارڈ"، پدم بھوشن (1982) اور وویکانند سیوا ایوارڈ (1983) سے نوازا گیا۔ ایوارڈز تمرا پترا فریڈم فائٹر ایوارڈ-1972 پدم بھوشن-1982 وویکانند سیوا ایوارڈ-1983 برسا منڈا ایوارڈ-بعد از مرگ 1991 میں گیڈنلو اپنی جائے پیدائش لانگکاؤ واپس آئیں، جہاں 17 فروری 1993 کو 78 سال کی عمر میں ان کا انتقال ہوا۔ منی پور کے گورنر چنتامنی پانی گرہی، ناگالینڈ کے ہوم سکریٹری، منی پور کے حکام اور شمال مشرقی خطے کے تمام حصوں سے بہت سے لوگوں نے ان کے آبائی گاؤں میں ان کی آخری رسومات میں شرکت کی۔ امپھال میں منی پور کے وزیر اعلی آر کے دوریندر سنگھ، نائب وزیر اعلی رشنگ کیشنگ اور دیگر نے پھولوں کی چادر چڑھائی اور ریاستی حکومت کی طرف سے عام تعطیل کا اعلان کیا گیا۔ رانی گائیڈنلو کو بعد از مرگ برسا منڈا ایوارڈ سے بھی نوازا گیا۔ حکومت ہند نے 1996 میں ان کے اعزاز میں ایک ڈاک ٹکٹ جاری کیا۔ حکومت ہند نے 2015 میں ان کے اعزاز میں ایک یادگاری سکہ جاری کیا۔ میراث عیسائیت کے تئیں ہیرکا تحریک کی دشمنی کی وجہ سے، گیڈنلو کی بہادری کو ناگاؤں میں زیادہ تسلیم نہیں کیا گیا، جن میں سے بیشتر نے 1960 کی دہائی تک عیسائیت اختیار کر لی تھی۔ ناگا قوم پرست گروہ بھی اسے تسلیم نہیں کرتے، کیونکہ وہ حکومت ہند کی قریبی سمجھی جاتی تھی۔ جب ہندو قوم پرست سنگھ پریوار نے 1970 کی دہائی میں ہیرکا تحریک کے ساتھ اتحاد کیا تو عیسائی ناگاؤں میں یہ تاثر مضبوط ہوا کہ وہ ہندو مت کی فروغ دینے والی تھیں۔ 2015 میں جب مرکزی حکومت اور ٹی آر زیلیانگ کی ریاستی حکومت نے گیڈنلو میموریل ہال کی تعمیر کا فیصلہ کیا تو ناگالینڈ ریاست میں کئی سول سوسائٹی تنظیموں نے اس اقدام کی مخالفت کی۔ ۔