Sakthibhadran
سکتھی بھدران (سکتھی بھدران) ایک کلاسیکی سنسکرت مصنف تھا، جو قدیم کیرالہ میں رہتا تھا۔ انہوں نے جنوبی ہندوستان کا پہلا سنسکرت ڈرامہ اشچاریہچوڈامنی (دیوانگری: اشچاریہچوڈامنی) لکھا۔ ہو سکتا ہے کہ وہ 7 ویں اور 11 ویں صدی کے درمیان کیرالہ کے پٹھانمتھیٹا کے اڈور کے ایک گاؤں کوڈومون میں پیدا ہوا ہو۔ آسچاریہچوڈامنی کا ملیالم ترجمہ سنسکرت کے مشہور عالم ویداشری پراکوڈے این وی نمبیاتری نے کیا تھا۔ ابتدائی زندگی مالابار میں رائج ایک مقبول روایت شکتی بھدران کو آدی شنکراچاریہ کے شاگرد کے طور پر پیش کرتی ہے ؛ اور اگر اس روایت پر بھروسہ کیا جا سکتا ہے، تو آدی شنکراچاریہ نے اس کام کو حادثاتی طور پر جلانے پر اپنی یاد سے اسے پڑھ کر 'اشچاریہچوڈامنی' کو مکمل نقصان سے بچایا۔ اشچاریہچوڈامنی کے مطابق، وہ جنوبی ہندوستان کے پہلے ڈرامہ نگار تھے اور انہوں نے بادشاہ وتسراج کی مشہور کہانی پر 'انمداوساودتہ' نامی ڈرامہ بھی لکھا تھا۔ آسچاریہ چوڈامنی فرسٹ ایکٹ کی کہانی-فرسٹ ایکٹ میں اسٹیج منیجر ڈرامے کا تعارف دیتے ہیں۔ کھیل کا آغاز لکشمن سے کریں جس نے اپنے بھائی اور بیوی کے لیے جھونپڑی بنائی تھی۔ سرپنکھا ایک خوبصورت عورت کے بھیس میں لکشمن سے ملتی ہے اور اس سے اس سے شادی کرنے کی درخواست کرتی ہے ؛ لیکن لکشمن نے انکار کر دیا اور جھونپڑی میں چلا گیا۔ رام اور سیتا لکشمن کی تعریف کرتے ہیں کہ اس نے اتنی خوبصورت جھونپڑی بنائی۔ دوسرا ایکٹ-سرپنکھا نے رام سے شادی کی درخواست کی لیکن رام نے انکار کر دیا اور لکشمن سے ملنے کو کہا اس لیے ناراض سرپنکھا نے اپنی حقیقی خوفناک شکل میں لکشمن کو اغوا کرنے کی کوشش کی لیکن لکشمن نے اس کے کان، ناک اور سینوں کو کاٹ دیا۔ تیسرا ایکٹ-اس ایکٹ میں، سنت رام کو جادوئی انگوٹھی اور سیتا کو چوڈامنی (ہیئر پن) دیتے ہیں۔ راون، ایک راکشس بادشاہ اور سرپنکھا کا بھائی ماریچا کی مدد لیتا ہے جو جادوئی شکل اختیار کرتا ہے۔ راون رام کے بھیس میں سیتا سے ملتا ہے ؛ راون کا رتھ لکشمن کے بھیس میں تھا اس لیے سیتا ان کے ساتھ چلا گیا۔ سورپنکھا سیتا کے بھیس میں رام سے ملتا ہے اور ماریچا رام کے بھیس میں لکشمن سے ملتا ہے۔ چوتھا ایکٹ-اس ایکٹ میں، سرپنکھا جو سیتا کے بھیس میں رام سے ملتی ہے اور اس سے گفتگو کرتی ہے لیکن جب رام کی جادوئی انگوٹھی نے سیتا کو چھو لیا تو وہ سرپنکھا کی اس کی اصل شکل اختیار کر لیتی ہے۔ سرپنکھا رام کو بتاتی ہے کہ سیتا کو اغوا کرنا راون کا منصوبہ ہے۔ راون جس نے رام کے بھیس میں سیتا کو اغوا کیا تھا، سیتا کے جادوئی چوڈامنی (ہیئر پن) کو چھوتا ہے اور اس کی اصل شکل اختیار کرتا ہے۔ جٹایو، ایک گدھ سیتا کی مدد کرنے کی کوشش کرتا ہے لیکن راون اسے مار دیتا ہے۔ پانچواں ایکٹ-منڈودری کو معلوم ہوتا ہے کہ راون نے سیتا کے لیے ونتوتسو (بہار کا تہوار) کا اہتمام کیا لیکن سیتا کو یہ پسند نہیں ہے اور راون اسے راضی کرنے کی کوشش کرتا ہے لیکن وہ انکار کر دیتی ہے۔ چھٹا ایکٹ-ہنومان اشوکاون میں سیتا سے ملتا ہے اور رام کی انگوٹھی دیتا ہے۔ وہ رام کا پیغام بھی دیتا ہے۔ سیتا ہنومان کو علامت کے طور پر اپنی چوڈامنی دیتی ہے۔ ساتواں ایکٹ-ودیا دھارا اور اس کی بیوی راون اور رام کے درمیان لڑائی بتاتے ہیں۔ رام نے راون کو شکست دی۔ آخر کار رام سیتا سے ملتا ہے جو خوبصورت زیورات پہنتا ہے لہذا رام سیتا کو اس کی عفت ثابت کرنے کے لیے آگ کے ذریعے آزمائش سے گزرتا ہے۔ نارد راز بتاتا ہے کہ اناسویا سیتا کو جادوئی زیورات دیتی ہے تاکہ وہ خوبصورت نظر آئے۔ آخر کار رام سیتا اور لکشمن کے ساتھ ایودھیا گئے۔ ۔