Surajit Chandra Sinha
سورجیت چندر سنہا (1 اگست 1926-27 فروری 2002) ایک ہندوستانی ماہر بشریات تھے۔ پس منظر بنگال پریذیڈنسی (اب بنگلہ دیش میں) کے درگاپور تحصیل میں پیدا ہوئے، وہ سوسانگ کے مہاراجہ بھوپیندر چندر سنہا کے سب سے بڑے بیٹے تھے، جو پریسیڈنسی کالج، کلکتہ کے طالب علم اور ایک معروف زمین کی تزئین کے مصور تھے۔ ان کی والدہ پبنا ضلع کے سیتلائی کے زمیندار جوگیندر ناتھ موئترا کی بیٹی تھیں۔ اس کے خاندان کے افراد نے ان کی ابتدا شہنشاہ جہانگیر کے دور حکومت سے کی۔ سنہا کی سب سے چھوٹی بہن پوربا ڈیم ہیں، جو رابندر سنگیت کی نامور ماہر ہیں۔ ایک قریبی چچا، مہاراج کمار منی سنگھ کمیونسٹ پارٹی کے ایک معروف رہنما تھے جنہوں نے جیون سنگرام لکھا۔ اور بعد میں مشرقی پاکستان کی کمیونسٹ پارٹی کے سربراہ منتخب ہوئے۔ اپنی جوانی میں وہ (سنہا) اپنے چچا کے نقش قدم پر چلتے تھے۔ ان کے ماموں سیتلائی خاندان کے کمار جیوترندر موئترا (جسے "بوٹوکڈا" کہا جاتا ہے) تھے، جنہوں نے خود کو ایک نامور رابندر سنگیت گلوکار کے طور پر ممتاز کیا، اور جنہوں نے بعد میں پاٹھ بھون، کولکتہ کے لیے اسکول کا ترانہ "امادر پاٹھ بھون" لکھا۔ سنہا کی شادی ماہر طبیعیات، مصنف اور موسیقی کی اسکالر ڈاکٹر پورنیما سنہا سے ہوئی تھی، جو نامور قانونی اسکالر اور بنگالی ناول نگار نریش چندر سین گپتا کی بیٹی تھیں۔ میمن سنگھ کے ایک ہائی اسکول اور کلکتہ کے بالی گنج گورنمنٹ ہائی اسکول میں تعلیم حاصل کرنے کے بعد، انہوں نے کلکتہ کے پریذیڈنسی کالج میں طبیعیات میں اپنی کالج کی تعلیم کا آغاز کیا، لیکن پھر وہ ارضیات اور پھر آخر کار بشریات میں تبدیل ہو گئے۔ نامور ماہر بشریات نرمل کمار بوس ماسٹر ڈگری کے لیے ویوا امتحان میں ملنے کے فورا بعد ان کے سرپرست بن گئے، جہاں بوس معائنہ کاروں میں سے ایک تھے۔ بعد میں سنہا نے فلبرائٹ اسکالرشپ پر ریاستہائے متحدہ کے الینوائے میں نارتھ ویسٹرن یونیورسٹی سے بشریات میں پی ایچ ڈی مکمل کی۔ انہیں کلکتہ یونیورسٹی میں سماجی بشریاتی فیلڈ ورک کی تربیت تارک چندر داس نے دی تھی اور یہ داس ہی تھے جنہوں نے سنہا کو سب سے پہلے اپنے ڈاکٹریٹ کے کام کے لیے اس وقت کی ریاست بہار کی بھومیج برادری سے متعارف کرایا تھا۔ کیریئر میں انہوں نے کلکتہ میں انتھروپولوجیکل سروے آف انڈیا کے ڈپٹی ڈائریکٹر اور ڈائریکٹر جیسے متعدد تعلیمی اور انتظامی عہدوں پر فائز رہے۔ اس وقت انہیں اس وقت کی ہندوستانی وزیر اعظم اندرا گاندھی کا مشیر سمجھا جاتا تھا۔ وہ انڈین انسٹی ٹیوٹ آف مینجمنٹ، کلکتہ میں بشریات کے پروفیسر تھے۔ وہ وشو بھارتی، شانتی نکیتن کے اپاچاریہ بن گئے۔ ریٹائرمنٹ کے بعد وہ انڈین کونسل آف سوشل سائنس ریسرچ اسپانسرڈ سینٹر فار اسٹڈیز ان سوشل سائنسز، کلکتہ کے دوسرے ڈائریکٹر بن گئے۔ سنہا نے سماجی اور ثقافتی بشریات کے میدان میں خود کو ممتاز کیا۔ امریکہ سے ہندوستان واپس آنے پر انہوں نے فیلڈ ریسرچ جاری رکھی۔ ان کی دلچسپی کا بنیادی علاقہ ہندوستانی قبائل، خاص طور پر وسطی ہندوستان میں بھومیج قبیلہ تھا۔ امریکہ میں رہتے ہوئے سنہا نے ایک امریکی گاؤں میں مذہب پر ایک انوکھا فیلڈ اسٹڈی کیا۔ "ایک متمول معاشرے میں مذہب" کے عنوان سے ان کی تحقیقی رپورٹ کرنٹ اینتھروپولوجی میں شائع ہوئی تھی۔ ہندوستانی بشریات میں سورجیت سنہا کا اصل تعاون 'وسطی ہندوستان میں قبائلی-ذات اور قبائلی-کسان تسلسل' (1965)، 'قبائلی وسطی ہندوستان میں ریاست کی تشکیل اور راجپوت افسانہ' (1962) اور 'بھومیج-کشتری سماجی تحریک جنوبی منبھوم (1959) پر ان کے مضامین میں پایا جا سکتا ہے جس میں انہوں نے قبائل اور ذاتوں کو الگ الگ اور الگ تھلگ سماجی اور ثقافتی زمروں کے طور پر نہیں بلکہ ایک ارتقائی اسکیم میں عظیم تر ہندوستانی تہذیب کے حصوں کے طور پر دیکھا جس کے تحت ہندوستان میں ابتدائی ریاستوں کی تشکیل ہوئی۔ سنہا بنیادی طور پر ہندوستان کے ایک اہم تاریخی ماہر بشریات تھے جنہوں نے ہندوستانی بشریات کے بہت ابتدائی دور میں فیلڈ اور آرکائیو ڈیٹا کو یکجا کیا۔ رائے سنہا مہاتما گاندھی اور رابندر ناتھ ٹیگور دونوں کے نظریات کے لیے پرعزم تھے، جو انیسویں اور بیسویں صدی کے دو ممتاز ترین ہندوستانی تھے۔ ان دونوں افراد کے خیالات میں فرق یہ تھا کہ جہاں گاندھی چاہتے تھے کہ ہر ہندوستانی (بہترین معنوں میں) شودر ہو، وہیں ٹیگور چاہتے تھے کہ ہر ہندوستانی (بہترین معنوں میں بھی) برہمن ہو۔ سنہا ہندوستانی بشریات پر خود تنقیدی نظریہ رکھتے تھے۔ ان کے مطابق ہندوستانی ماہر بشریات چند مستثنیات کو چھوڑ کر، بڑی حد تک 'مغربی اپرنٹس' رہے اور اپنی روایت کو فروغ نہیں دے سکے۔ 1993 میں ان میں الزائمر کی بیماری کی تشخیص ہوئی اور 2002 میں طویل علالت کے بعد ان کا انتقال ہو گیا۔ ۔