Bharati Krishna Tirtha
جگد گرو شنکراچاریہ سوامی بھارتی کرشنا تیرتھ (آئی اے ایس ٹی: جگد گرو شنکراچاریہ سوامی بھارتیکرشنا تیرتھ) (1884-1960)، پیدائشی طور پر وینکٹارمن شاستری (آئی اے ایس ٹی: وینکٹارامن شاستری)، ایک ہندوستانی ہندو راہب اور 1925 سے 1960 تک ہندوستانی ریاست اڈیشہ کے پوری میں گووردھن مٹھ کے شنکراچاریہ تھے۔ وہ خاص طور پر اپنی کتاب ویدک ریاضی کے لیے جانا جاتا ہے، جو مغرب کا دورہ کرنے والے تاریخ کے پہلے شنکراچاریہ ہیں، اور قوم پرست امنگوں کے ساتھ ان کے تعلق کے لیے، اس طرح انہیں 'ویدک ریاضی کے باپ' کا خطاب حاصل ہوا۔ ابتدائی زندگی وینکٹارمن شاستری (آئی اے ایس ٹی: وینکٹارامن شاستری) 14 مارچ 1884 کو ایک پرعزم تامل برہمن خاندان میں پیدا ہوئے۔ ان کے والد پی نرسمہا شاستری مدراس پریذیڈنسی کے ترونیل ویلی میں تحصیلدار تھے، جو بعد میں پریسیڈنسی کے ڈپٹی کلکٹر بنے۔ ان کے چچا چندر شیکھر شاستری وجیانگرم میں مہاراجہ کالج کے پرنسپل تھے، جبکہ ان کے پردادا جسٹس سی وی رنگناڈا شاستری مدراس ہائی کورٹ میں جج تھے۔ ان کے کزن دیوان بہادر سر سی وی کمارسوامی شاستری اور دیوان بہادر وشوناتھ شاستری بھی ہائی کورٹ کے جج تھے۔ دوسرے کزنز میں وی کے کرشنا مینن، سر سی پی شامل تھے۔ راماسوامی آئیر، سی آر پٹابھی رمن، ایم آر سری نواسن، سی آر۔ رنگاناتھن، اور کوچین کے آخری مہاراجہ۔ تعلیم وینکٹارمن نے تریچینوپولی کے نیشنل کالج میں داخلہ لیا۔ اس کے بعد، وہ چرچ مشنری سوسائٹی کالج اور بالآخر ہندو کالج، دونوں ترونیل ویلی میں چلے گئے۔ وینکٹارمن نے جنوری 1899 میں مدراس یونیورسٹی سے میٹرک کا امتحان پاس کیا، جہاں انہوں نے بھی پہلا مقام حاصل کیا۔ اگرچہ وینکٹارمن نے ہمیشہ ریاضی، سائنس اور ہیومینٹیز جیسے مضامین میں اچھی کارکردگی کا مظاہرہ کیا، لیکن وہ زبانوں میں بھی ماہر تھے اور خاص طور پر سنسکرت میں ماہر تھے۔ ان کی اپنی شہادتوں کے مطابق، سنسکرت اور تقریر ان کے پسندیدہ مضامین تھے۔ زبان کے بارے میں ان کے علم کی وجہ سے، انہیں جولائی 1899 میں مدراس سنسکرت ایسوسی ایشن نے 16 سال کی عمر میں "سرسوتی" کا خطاب دیا۔ تقریبا اس وقت، وینکٹارمن اپنے سنسکرت گرو ویدم وینکٹرائی شاستری سے بہت متاثر تھے۔ وینکٹارمن نے بی اے پاس کیا۔ 1902 میں جانچ۔ اس کے بعد وہ ایم اے کے لیے پیش ہوئے۔ 1903 میں بمبئی سینٹر سے روچیسٹر، نیویارک میں امریکن کالج آف سائنسز کا امتحان۔ انہوں نے مذہب اور سائنس کے متنوع موضوعات پر ڈبلیو ٹی اسٹیڈ کے ریویو آف ریویوز میں بھی حصہ ڈالا۔ اپنے کالج کے دنوں میں، انہوں نے تاریخ، سماجیات، فلسفہ، سیاست اور ادب پر بھی بڑے پیمانے پر لکھا۔ ابتدائی عوامی زندگی وینکٹارمن نے 1905 میں گوپال کرشنا گوکھلے کے ماتحت قومی تعلیمی تحریک اور جنوبی افریقہ کے ہندوستانی مسائل کے لیے کام کیا۔ تاہم، ہندو تعلیم کی طرف ان کے جھکاؤ نے انہیں قدیم ہندوستانی مقدس صحیفہ ادھیتم ودیا کا مطالعہ کرنے پر مجبور کیا۔ 1908 میں، انہوں نے میسور میں سرنگیری مٹھ میں شامل ہو کر سوامی ستچدانند شیوابھینوا نرسمہا بھارتی (آئی اے ایس ٹی: سوامی سکسدانندشیوابھیناونرشمھا بھارتی، سرنگیری کے شنکراچاریہ کے تحت تعلیم حاصل کی۔ تاہم، ان کی روحانی مشق میں اس وقت خلل پڑا جب قوم پرست رہنماؤں نے ان پر راجما ہنڈری میں نئے شروع ہونے والے نیشنل کالج کی سربراہی کرنے کا دباؤ ڈالا۔ پروفیسر وینکٹارمن شاستری نے کالج میں تین سال تک پڑھایا۔ لیکن 1911 میں انہوں نے اچانک کالج چھوڑ کر سرنگیری مٹھ واپس چلے گئے۔ روحانی راستہ سرنگیری کی طرف لوٹتے ہوئے، وینکٹارمن نے اگلے آٹھ سال جگد گرو شنکراچاریہ ستسیتانندا شیوابھینوا نرسمہا بھارتی کے تحت ادویت ویدانت اور شاستر (صحیفہ) کا مطالعہ کرتے ہوئے گزارے۔ ان سالوں کے دوران، جگد گرو نے وینکٹ رامان کو یوگ کی مشقوں میں شروع کیا۔ وینکٹارمن نے قریبی جنگلات میں مراقبہ، برہما سادھنا اور یوگا سادھنا کی بھی مشق کی۔ کہا جاتا ہے کہ اس نے سرنگیری مٹھ میں اپنے سالوں کے دوران خود شناسی حاصل کی تھی۔ وہ سماج چھوڑ کر کئی دنوں تک تنہائی میں مراقبہ کرتے۔ ان آٹھ سالوں کے دوران انہوں نے مقامی اسکولوں اور آشرموں میں سنسکرت اور فلسفہ بھی پڑھایا۔ انہوں نے شنکر انسٹی ٹیوٹ آف فلاسفی، املنیار (خاندیش) میں آدی شنکر کے فلسفے پر سولہ لیکچرز کا ایک سلسلہ پیش کیا۔ اس دوران انہوں نے ممبئی، پونے اور خاندیش کے اداروں میں مہمان پروفیسر کے طور پر لیکچر بھی دیا۔ سنیاس میں آغاز وینکٹارمن کی آٹھ سالہ مشق اور ویدانت کے مطالعہ کے بعد، انہیں 4 جولائی 1919 کو دوارکا میں دوارکا شرد پیٹھم کے جگد گرو شنکراچاریہ (آئی اے ایس ٹی: جگد گرو شنکراچاریہ) سوامی تریویکرما تیرتھ (آئی اے ایس ٹی: سوامی تریویکرما تیرتھ) کے ذریعے وارانسی میں دشنامی سمپردیا کے تیرتھ ذیلی ترتیب میں سنیاس میں آغاز کیا گیا، جس کا نام "سوامی بھارتی کرشنا تیرتھ" رکھا گیا۔ گووردھن مٹھ کے شنکراچاریہ گووردھن مٹھ کے شنکراچاریہ، سوامی مدھوسودھن تیرتھ، خراب صحت میں تھے اور بھارتی کرشنا سے بہت متاثر تھے۔ مدھوسودن نے بھارتی کرشنا سے درخواست کی کہ وہ گووردھن مٹھ میں ان کی جگہ لیں۔ بھارتی کرشنا نے اس پیشکش کو ٹھکرا دیا۔ تاہم، 1925 میں، مدھوسودھن کی صحت خراب ہو گئی اور بھارتی کرشنا کو گووردھن گڈی (کرسی) قبول کرنے پر مجبور ہونا پڑا۔ 1925 میں، بھارتی کرشنا نے گووردھن مٹھ کے پوپ کا عہدہ سنبھالا۔ اس نے سوامی سوروپانند سرسوتی کو دوارکا شردا پیٹھم کے نئے شنکراچاریہ کے طور پر نصب کیا۔ 1921 میں سیاست میں، بھارتی کرشنا ان سات افراد میں سے ایک تھے جنہیں "کراچی کیس" کے نام سے جانا جاتا ہے۔ محمد علی جوہر، شوکت علی، سیف الدین کچلو، مولانا حسین احمد، پیر غلام مجاہد، مولانا نثار احمد، اور بھارتی کرشنا پر ہندوستان کے مسلم مذہبی سربراہوں کی طرف سے جاری کردہ فتح کے حق میں تبلیغ کرنے کا الزام عائد کیا گیا تھا جس میں تمام مسلمانوں کو حکومت کے ساتھ تعاون نہ کرنے کی وکالت کی گئی تھی۔ جبکہ بھارتی کرشنا کو بالآخر بری کر دیا گیا، دوسروں کو دو سال قید کی سزا سنائی گئی۔ جگد گرو شنکراچاریہ گووردھن مٹھ کے شنکراچاریہ کے طور پر، بھارتی کرشنا نے دھرم اور ہندوستانی ثقافت کو فروغ دینے کے لیے پینتیس سالوں میں کئی ممالک کا دورہ کیا۔ انہوں نے مذہب، سائنس، ریاضی، عالمی امن اور سماجی مسائل پر متعدد مقالے اور کتابیں لکھیں۔ 1953 میں ناگپور میں انہوں نے سری وشو پنرنرمن سنگھ (ورلڈ ری کنسٹرکشن ایسوسی ایشن) کی بنیاد رکھی۔ انتظامی بورڈ ابتدائی طور پر بھارتی کرشنا کے شاگردوں اور حامیوں پر مشتمل تھا، پھر بعد میں ممتاز شخصیات کو شامل کیا گیا۔ ہندوستان کے چیف جسٹس جسٹس بی پی سنہا نے اس کے صدر کے طور پر خدمات انجام دیں۔ ہندوستان کے سابق وزیر خزانہ اور یونیورسٹی گرانٹس کمیشن کے سابق چیئرمین ڈاکٹر سی ڈی دیشمکھ نے نائب صدر کے طور پر خدمات انجام دیں۔ فروری 1958 میں، بھارتی کرشنا ویدانتا پر بات کرنے کے لیے برطانیہ اور امریکہ گئے، اور لاس اینجلس، کیلیفورنیا میں تین ماہ تک رہے۔ کسی شنکراچاریہ کا ہندوستان سے باہر یہ پہلا سفر تھا۔ اس دورے کی سرپرستی سیلف ریئلائزیشن فیلوشپ نے کی تھی، جو کہ پرمہانس یوگانند کی قائم کردہ یوگا سوسائٹی ہے۔ اس وقت، البرٹ روڈولف، یا "روڈی"، مبینہ طور پر بھارتی کرشنا کے شاگردوں میں سے ایک بن گئے۔ بھارتی کرشنا نے یوگا اور مذہب پر مختلف قومی اور بین الاقوامی کانفرنسوں میں بھی شرکت کی۔ انہوں نے 1960 میں اپنی موت تک گووردھن مٹھ کے شنکراچاریہ کے طور پر خدمات انجام دیں۔ 1965 میں، بنارس ہندو یونیورسٹی میں ویدک اسٹڈیز کی ایک کرسی کی بنیاد ممبئی کے ایک فراخ دل کاروباری شخصیت اور بھارتی کرشنا کے عقیدت مند اروند این مفتلال نے رکھی تھی۔ ویدک ریاضی بھارتی کرشنا کی کتاب، ویدک ریاضی، سولہ ترسی ستروں، یا "اقوال" کی ایک فہرست ہے، جس میں ذہنی حساب کی حکمت عملیوں پر تبادلہ خیال کیا گیا ہے۔ بھارتی کرشنا نے دعوی کیا کہ انہوں نے مقدس قدیم ہندو صحیفوں کے مجموعے ویدوں کا مطالعہ کرنے کے کئی سالوں بعد ستروں کی دریافت کی۔ ۔