Bhavabhushan Mitra
بھاو بھوشن مترا، یا بھاب بھوشن متر، عرف سوامی ستیانند پوری (1881-27 جنوری 1970) ایک بنگالی ہندوستانی آزادی پسند جنگجو اور ایک بااثر سماجی کارکن تھے۔ انہوں نے دو بنیاد پرست رجحانات کے درمیان تعلق کی نمائندگی کی: برندر کمار گھوش کے ذریعے ظاہر کیے گئے مظاہرہ کے انتہائی مرکزی جذبے ؛ اور علاقائی اکائیوں کی وکندریقرت ڈھیلی فیڈریشن جو ایک ترقی پسند انقلاب میں آگے بڑھ رہی ہے، جیسا کہ باگھ جتین کے تحت جوگنتر تحریک کے ذریعے عمل میں لایا گیا تھا۔ تعلیم جھینیدہ ضلع کے بلرام پور گاؤں میں پیدا ہوئے، جو اب بنگلہ دیش میں ہے، بھاو بھوشن شیام چرن مترا کے بیٹے تھے۔ جھینیدہ گورنمنٹ ہائی اسکول کے طالب علم کے طور پر، بھاو بھوشن نے کھیلوں میں بہترین کارکردگی کا مظاہرہ کیا۔ تقریبا 1900 میں ایک کھردرے فٹ بال میچ کے دوران وہ ایک مخالف سے ٹکرا گیا، جو کہ باگھ جتین تھا۔ بھاو بھوشن نے بعد میں لکھا: "ان دنوں، مخالفین سے ٹکرانا اور ایک دوسرے کی ٹانگیں توڑنا غلط کھیل نہیں سمجھا جاتا تھا۔" جتین اور بھاو بھوشن قریبی دوست بن گئے۔ بھاو بھوشن نے سوامی وویکانند کی تعلیمات کو دریافت کیا، جس نے جسمانی تندرستی کے پروگرام کو متاثر کیا تھا جس میں جتین کو ان کے بچپن کے دوست کشتیا کے کنجلال ساہا نے مدد فراہم کی تھی۔ جلد ہی، جتین کے کلب میں مستقبل کی دیگر مشہور شخصیات جیسے بالدیو رے (کشتیا)، فنی رے (کشتیا)، دیوی پرساد رے عرف کھورو (کشتیا)، سیسر کمار گھوش (ساگرداری، جیسور)، جیوتیش مجومدار عرف چندی (جیسور)، امیریش کانجی لال (جیسور)، سریش مجومدار عرف پران (کرشنا نگر)، اٹل کرشنا گھوش (جادو-بیئرا) اور ان کے کزن نلنی کانتا کر (اتم پور)، شتیش سنیل (پبنا)، ستیش سرکار (نٹور)، گیان مترا (کولکتہ)، چارو گھوش (چیتلا)، نانیگ شامل ہو گئے۔ جتین نے بھاو بھوشن کو رابندر ناتھ ٹیگور کے بھتیجے سریندر ناتھ ٹیگور سے متعارف کرایا۔ سلائیدہ میں اپنی جائیدادوں کی دیکھ بھال کرتے ہوئے، ٹیگور اکثر اپنے وکیل بسنت کمار چٹرجی، جتین کے ماموں اور فنی بھوشن اور نرمل کمار کے والد سے مشورہ کرتے تھے۔ اور رابندر ناتھ اور بسنت کمار کی طرح سرین نے نہ صرف جتین کلب کے اراکین کے لیے کلاسیں منعقد کیں بلکہ ان کے ساتھ سواری، کشتی رانی اور اپنے دفاع کی بھی مشق کی۔ جتین اور اس کے دوستوں سے محبت کرنے والی سرین نے انہیں نہ صرف ہندوستان کی آزادی کے حوالے سے بلکہ خاص طور پر ایشیائی اتحاد کے بارے میں سوچنا سکھایا۔ 1900 میں، سرین کی طرف سے اپنی کولکتہ رہائش گاہ پر مدعو کیے جانے پر، جتین اور بھاو بھوشن نے ایک میٹنگ میں شرکت کی جہاں "ایشیا ایک ہے" تحریک کے جاپانی خواب دیکھنے والے کاکوزو اوکاکورا کو سسٹر نویدیتا، بیرسٹر پرمتھناتھ مترا، ششی بھوشن رائے چودھری اور ٹیگور خاندان کے افراد (سرلا دیوی چودھریانی، رابندر ناتھ، ابیندر ناتھ ٹیگور) جیسے معززین کو پیش کیا گیا۔ دوسرے محب وطنوں کی طرح، بھاو بھوشن کو بھی 1905 میں روس پر جاپانی فتح سے متاثر ہونا تھا، اور انہوں نے جاپان کو ایک ایشیائی طاقت کے طور پر سراہا۔ 1937 میں بھی، جاپانی ایڈمرل کو خراج تحسین پیش کرنے کے لیے، انہوں نے جتین کے پوتے میں سے ایک کا نام ٹوگو رکھا۔ کولکتہ میں، بھاو بھوشن نے تجربہ کار شخصیات میں نوجوان جتین کی مقبولیت کو دیکھا۔ خاص طور پر انہوں نے پایا کہ متر نوآبادیاتی حکمرانوں کے خلاف انتہا پسندانہ بغاوت کے لیے نوجوانوں کو تیار کرنے کے اپنے مشن میں جتین کی حوصلہ افزائی کر رہا تھا۔ جیسے ہی 1902 میں کولکتہ انوشیلان سمیتی کا افتتاح ہوا، بھاو بھوشن اور دیگر ساتھیوں کی مدد سے جتین نے کشتیا اور پڑوسی شہروں میں اپنی شاخیں کھول دیں۔ جتین کے پیغام رساں ہونے کے ناطے بھاو بھوشن اور چندی مجومدار کئی مواقع پر سرلا دیوی، نویدیتا، پی مٹر، بپن چندر پال، کرشنا کمار مترا سے ملتے تھے۔ 1903 میں سری اربندو کے ساتھ باگھ جتین کے تعاون کے آغاز سے، جتین کے کچھ بھرتی سابق کے بھائی برین گھوش کی مدد کے لیے گئے یہاں تک کہ جتین اور برین نے اکیلے کولکتہ میں دیوگھر اور برین میں مشترکہ طور پر بم بنانے کا فیصلہ کیا۔ پولیس کون ہے جو جتین کے پتے میں سے ایک کے طور پر ذکر کرتا ہے کارسٹارس ٹاؤن، دیوگھر، سونتھل پرگنہ جہاں، عارضی طور پر، اس کا خاندان رہتا تھا۔ نادیہ، کولکتہ اور دیوگھر میں، بھاو بھوشن جارٹن کے رشتہ داروں سے اتنا ہی واقف ہوا جتنا کہ بارین کے رشتہ داروں سے۔ 1904-1905 میں، بیرن اور اس کے ماموں منیندر باسو "گولڈن لیگ" کلب کے رکن رہے تھے جس نے "بائیکاٹ اور سودیشی تحریک" کو آگے بڑھایا۔ پروموٹر اسکولوں کے انسپکٹر بلدیو رام جھا اور کئی مقامی اساتذہ، وکیل اور قانون عدالت کے دیگر اہلکار تھے۔ برین کے دوسرے دوستوں میں سرادا چرن دت عرف بندر بابو اور شیوکالی شوم شامل تھے۔ اپنے نامور دادا راج نارائن باسو کی موت کے بعد، بیرن نے اپنے دفاع کے لیے ایک کلب کھولا جہاں کولکتہ، کشتیا اور ڈھاکہ سے بھرتی ہونے والے لوگ آتے تھے اور اس میں باقاعدگی سے ستین چودھری، جیوتی پرساد چودھری، نیرن چکرورتی اور بھائی سیلیندر اور سشیل سین شرکت کرتے تھے۔ سلز لاج کا دورہ کرنے والے اجنبیوں میں سے ایک "سادھو کی طرح کپڑے پہنے ہوئے تھا اور مقامی طور پر یہ بتایا گیا تھا کہ وہ بیمار ہے (۔) اس شخص کو وقتا فوقتا ایک پالکی میں کھلے ہوا علاج کے لیے قریبی پہاڑی دگری پہاڑ لے جایا جاتا تھا۔ اس پوشاک کے تحت پارٹی جنگلات میں دھماکہ خیز مواد کے ساتھ اپنے تجربات کرتی تھی۔ سلز لاج میں تلاشی سے پہلے بھاب بھوشن مترا منی باسو کے اکھاڑے میں اکثر آتے تھے۔ وہ اپنی گھومنے پھرنے کی عادات کی وجہ سے گھومنے والے کے نام سے جانا جاتا تھا۔ " مہم کے رکن نولینی کانتا گپتا نے یہ واقعہ بیان کیا ہے کہ کس طرح جنوری 1908 میں رنگ پور کے رہنما ایشان چکرورتی کے بیٹے پرفل چکرورتی نے پکنک ایسڈ بم کی کوشش کے دوران اپنی جان گنوا دی۔ اندرا نندی کے بیان کے مطابق، اسی مہینے، بیرن اور کھلنا کے بھاو بھوشن اور بجوئی کمار ناگ سمیت سات افراد کی ایک جماعت نے رام پور بوالیا میں تعطل کا ارتکاب کیا۔ اس نے مزید ذکر کیا: "باغ میں جیوتیش [مجومدار عرف چندی] نامی ایک شخص تھا جسے بھاب بھوشن مترا نے تعینات کیا تھا ؛ اس کے پاس ایک ڈائنامائٹ بم تھا جسے وہ جیسور میں کہیں ایک پیڈری پر پھینکنے کے لیے لے گیا تھا۔" 134 ہیریسن روڈ پر پائے گئے خط و کتابت میں دکھایا گیا ہے کہ پرکاش چندر باسو (بریندر کمار گھوش) 1907 میں روہنی میں بیدیا ناتھ، دیوگھر کے راستے سل لاج کو اس کے مالک دیویندر ناتھ سل سے کرایہ پر لے رہے تھے۔ اس کے علاوہ پولیس نے دیوگھر اور مراری پوکر باغ میں "بیدیا ناتھ، مدھوپور اور دیوگھر کے متعلقہ مقامات کے خاکے، دیوگھر کے قریب * نشان کے ساتھ، اور کونے میں سفید اور بہت چھوٹے پکے گھر کے خاکے" ضبط کیے۔ 28 مئی 1908 کو تلاشی لی گئی، سلز لاج نے دیگر مواد کے علاوہ، اس کی موجودگی کا انکشاف کیا: (ا) "دھات کے 9 چھوٹے ٹکڑے جو 'باغ' میں پائی جانے والی مقدار سے ملتے جلتے ہیں اور پگھلنے کے لیے تیار ہیں"۔ (ب) "لندن کے کیمسٹ، ہیولیٹ اینڈ سنز کا ایک لیبل، جو کلکتہ میں پائے جانے والے دیگر لیبلوں سے ملتا جلتا ہے۔" اس سے سیلی اس نتیجے پر پہنچی: "اس لیے سلز لاج واضح طور پر اس سازش سے جڑا ہوا تھا (.) جہاں اراکین کو تعلیم کے لیے بھیجا گیا تھا اور جہاں دھماکہ خیز مواد بنایا گیا تھا۔" اس مرکز کے زائرین میں سری اربندو عرف بارہ کارتا، سبودھ چندر ملک، وی بی شامل تھے۔ لیلی، اپین بنرجی، الاسکر دتہ، پرفل چاکی (مظفر پور مہم میں کھودرم بوس کے بہادر ساتھی)، جیسور کے ساگرداری سے سری اربندو کے تین کزن (بیریندر ناتھ، ششیر کمار اور ہیمیندر پرساد گھوش)، کرشنا جیون سنیل، نریندر ناتھ بکشی، سدھیر باغچی عرف سرکار (ششیر کمار کے ذریعے بھرتی کیا گیا جس نے جتین مکھرجی عرف باگا جتین سے اپنا دفاع سیکھا تھا)۔ سیلی نے بیرن کے دوستوں میں دو بھائیوں نریندر (سپرا) اور فنیندرا چکرورتی کا بھی ذکر کیا ہے، جو چنگریپوٹا کے دوارکاناتھ ودیا بھوسن کے پوتے تھے، ان دونوں نے دیوگھر میں بھی تعلیم حاصل کی تھی۔ 1915 میں فنیندرا نیرن بھٹاچاریہ عرف ایم این کے ساتھ جائیں گے۔ رائے مشرق بعید میں جتندر ناتھ مکھرجی کے سفیروں کے طور پر۔ جتین اور بارین کے درمیان ایک ربط کے طور پر، بھاو بھوشن نے کشتیا، دیوگھر اور کولکتہ کے درمیان سفر کیا۔ کشتیا قتل 1908 میں کشتیا کے ریورنڈ جے ہاروی ہیگگن بوتھم نے برطانوی مواد کے ساتھ ایک صنعتی نمائش چلا کر مقامی سودیشی لوگوں کو غیر مطمئن کر دیا۔ اس پر سرکاری جاسوس ہونے کا بھی شبہ تھا۔ بظاہر بائبل میں دلچسپی رکھتے ہوئے، بلدیب رے اور کچھ دوسرے نوجوان مشنری کے پاس گئے۔ 4 مارچ 1908 کو مشنری دیر شام مارے گئے۔ بلادیب، گنیش داس اور دو دیگر کو گرفتار کر لیا گیا۔ اس مقدمے کی سماعت پبلک پراسیکیوٹر آشوتوش بسواس نے کی۔ جیوری نے ملزم کو بری کر دیا۔ اگرچہ خیال کیا جاتا ہے کہ یہ اشتعال بارین کی جماعت نے کیا تھا، لیکن ایک خفیہ نمائندے نے ڈینھم کو بتایا کہ یہ کشتیا سوسائٹی کا کام تھا، جس میں "جتیندر ناتھ مکھرجی اہم روح تھے"۔ بعد میں، 25 جون 1908 کو، سرکاری گواہ نیرن گوسین نے علی پور کے مجسٹریٹ کو بتایا کہ بیرن اور اپین بنرجی نے اسے اس قتل کے بارے میں آگاہ کیا تھا اور اسے معلوم ہوا تھا کہ "جیسور یا کھلنا کے بھاو بھوشن [مترا]، اور کشتیا میں رہنے والے شتیش [سنیل]، دونوں اس میں ملوث تھے"۔ بھاب بھوشن مترا "دیوگھر کے سازشیوں کے ساتھ بہت زیادہ گھل مل گئے تھے"۔ مئی 1908 میں سری اربندو کے گھر کی تلاشی کے دوران، پولیس کو وہاں سے کشتیا سے ایک سائیکل ملی، جس کا تعلق غالبا بھاو بھوشن سے تھا۔ اپریل 1908 میں بھاو بھوشن باگھ جتین اور ان کے خاندان کے ساتھ دارجلنگ گئے۔ جتین نے وہاں کولکتہ انوشیلان سمیتی کی فعال شاخیں قائم کی تھیں۔ بھاو بھوشن نے راستے کا ایک براہ راست بیان چھوڑا ہے، سلی گوڑی ریلوے اسٹیشن پر، جتین نے چار پرجوش برطانوی فوجی افسران کو ایک اہم سبق سکھایا: جتین کے خلاف تیار کردہ قانونی کارروائی تحریری پریس میں اس طرح کے سنسنی میں بدل گئی تھی کہ افسران نے اپنی شکایت واپس لے لی۔ سیلی کو بتایا گیا کہ اپریل 1908 میں بیرن نے سلز لاج سے اپنی ماں کے بنگلے میں کچھ مشینری بھیجی تھی: خیال کیا جاتا ہے کہ وہ، سورنلتا دیوی، "جب بھی کوئی ریڈیح کے گھر کے قریب آتا تو تلوار لے کر بھاگ جاتی تھی"۔ ایک بار سری اربندو نے تبصرہ کیا: "میں ایک پاگل ماں کا پاگل بیٹا ہوں۔" جب اس کے نوکر ایک "بنگالی شریف آدمی" (جس کی شناخت بھاو بھوشن کے نام سے ہوئی ہے) کی ہدایت پر مشینری کو دفن کرنے میں مصروف تھے، سورنلتا دروازے پر نظر رکھتی رہی۔ مزید برآں، پارٹی کے درجہ بندی میں اس کی اہمیت کا آسانی سے اندازہ لگایا جا سکتا ہے جب سیلی ریکارڈ کرتا ہے: "منی باسو، بھاب بھوشن، سبودھ ملک اور دو دیگر بنگالیوں کو ایک تباہ شدہ گھر کے احاطے میں خفیہ گفتگو میں دیکھا گیا تھا"۔ سبودھ نے "ابتدائی انقلابی پروپیگنڈے میں نمایاں حصہ لیا اور وہ اربندا گھوش کے سخت دوست تھے"، اور 1908 کے جلاوطن افراد میں سے ایک ہونا تھا۔ ان کی بیوی ہیمنگنی دیوی کی دوست تھی۔ مئی 1908 کے اوائل میں بنگال میں بڑے پیمانے پر ہونے والی گرفتاریوں سے بچتے ہوئے بھاو بھوشن ادویتانند برہمچاری کے نام سے ممبئی فرار ہو گیا۔ جب کولکتہ کے 275 اپر چٹ پور روڈ (جتین کے پتے میں سے ایک، اس کے چچا، ڈاکٹر ہیمنت کمار چٹرجی) سے سوامی کرشنانند کی طرف سے بھیجا گیا منی آرڈر اس کے پاس پہنچا تو پولیس نے اسے تفتیش کے لیے حراست میں لے لیا۔ "باغ" میں پائی جانے والی نمائش LXXXVI میں "ایک بہت اہم کتاب تھی، جو معاشرے کے اراکین سے متعلق نوٹوں، مذہبی، اخلاقی اور سیاسی تربیت کے حوالے، دوسرے ممالک کی انقلابی تاریخوں کا مطالعہ، آرٹ آف وار وغیرہ سے بھری ہوئی تھی"۔ اس میں بھاب بھوشن کا نام رکھا گیا۔ مزید، "Ex. سی ایل وی آئی ایک خط ہے جو 'باغ' میں 'میرے پیارے بی' کو پایا جاتا ہے۔ اور احاطہ بی بی کو مخاطب کیا گیا ہے۔ مترا، 30/2 ہیریسن روڈ "۔ سیلی کا خیال تھا کہ بھابھ بھوشن کا سراغ دیوگھر میں لگایا گیا تھا، اور یہ ثابت ہوا کہ وہ کولکتہ کے 'باغ' میں ایک فعال رکن کے طور پر تھا۔ اس نے سازش کرنے والوں کے استعمال کے لیے 78 رسا روڈ حاصل کیا اور وہ بیرن، الاسکر دتہ، سشیل گھوش، سیلیندر ناتھ داس اور دیگر کا ساتھی تھا۔ دریں اثنا، تلک نے اپنی کیسری میں مظفر پور واقعے کے بعد سے بنگال میں انتہا پسندی کے چیلنج کی حمایت کرتے ہوئے دو مقالے ("ملک کی بدقسمتی" اور "یہ علاج دیرپا نہیں ہیں") شائع کیے ؛ انہوں نے حکومت کو مشورہ دیا کہ وہ لوگوں کی تبدیل شدہ نفسیات کی تعریف کرے۔ سوامی بھومانند کے طور پر اپنی نئی شناخت کے ساتھ، 22 جولائی 1908 کو، بھاو بھوشن انقلابیوں کے ایک گروپ میں شامل ہو گئے جنہوں نے شدید راہبوں کے بھیس میں تلک کے مقدمے کے خلاف احتجاج کرنے کے لیے مسلح پولیس پر حملہ کر کے خوف و ہراس پیدا کر دیا: لیڈر پر نفرت اور توہین، ایچ ایم کی حکومت کے لیے حوصلہ افزا بے وفا کا الزام لگایا گیا۔ کولکتہ کی بم فیکٹری میں، پولیس کو دارجلنگ کے چاندماری پوسٹ آفس سے بھی کچھ خطوط ملے جن میں مذکورہ بالا کرشنانند نے کسی بیر کمار مکھرجی کو مخاطب کیا تھا۔ علی پور کیس کے دوران جج برلے نے ان کی شناخت بالترتیب باگھ جتین اور بھاو بھوشن کے طور پر کی تھی۔ "مانیکٹولا سازش کاروں کی گرفتاری اور کلکتہ انوشیلان سمیتی (1908-1909) پر قانونی حملے کے بعد، (.) [جتین مکھرجی کی] اس موقع پر جائے وقوعہ پر موجودگی انقلابی کارکنوں کے لیے خدا کا تحفہ تھی۔ بہت جلد انہوں نے خود کو سیاست میں گہرائی سے شامل کر لیا، ہاوڑہ، نادیہ، کھلنا، جیسور، راج شاہی اور 24 پرگنہ کے اضلاع میں خفیہ طور پر مشنری دورے کیے اور ایک مقامی رہنما کی کمان میں ہر ضلع میں خفیہ سوسائٹیاں قائم کیں۔ " کولکتہ میں تلاشی کے دو دن بعد، 4 مئی 1908 کو، بھاو بھوشن اچانک گیدڑ کے لباس میں دیوگھر پہنچے اور تقریبا 15 دن سرادا چرن کے ساتھ رہے، "کلکتہ ہائی کورٹ کی ایک وکیل، ایک انتہائی مشکوک شریف آدمی جو بلاشبہ انقلابیوں کے ساتھ اتحاد میں تھی"۔ بعد میں بھاب بھوشن نے بتایا کہ انقلابی شیام جی کرشنا ورما نے انہیں پیرس میں گروپ میں شامل ہونے کو کہا تھا۔ اس کے پاس درست پاسپورٹ تھا جب پولیس نے اسے ممبئی میں گرفتار کیا۔ بھاب بھوشن مرکزی کیس، 1908-1909 کے مقدمے کی سماعت کے دوران جیل میں تھے، اور جون 1910 میں ہاوڑہ کیس سے منسلک ایک اضافی کیس میں انہیں سزا سنائی گئی۔ 2 دسمبر 1914 کو جیل سے نئے منصوبے جاری ہوئے، 10 جنوری 1915 کو بھاب بھوشن دیوگھر آئے اور سیدھے منی باسو کے پاس گئے۔ اس کے علاوہ اس نے "فوری طور پر پرانے اتحادیوں اور علی پور گینگ کے ارکان، خاص طور پر جیسور میں بیجوئے چکرورتی، پرمتھا بھٹاچارجی، امیریش کانجی لال سے رابطہ کیا، جہاں سے وہ 8 جنوری کو اچانک غائب ہو گیا۔ وہاں رہتے ہوئے بھی، جیسا کہ انہوں نے بعد میں اعتراف کیا، بدنام زمانہ جتیندر ناتھ مکھرجی سے ملاقات کی۔ دیوگھر میں اس نے ایک سنیاس کی زندگی گزارنے کا ارادہ ظاہر کیا، لیکن جلد ہی یہ واضح ہو گیا کہ وہ وہاں کسی نیک مقصد کے لیے نہیں تھا، اور اس پر بہت احتیاط سے نظر رکھی گئی۔ " 2 مارچ 1916 سے، سیلی کی رپورٹ کے مطابق، بھاب بھوشن نے ستیانند پوری کا نام لیا، ساردا دت کو چھوڑ دیا اور دنیا کو ترک کرنے کا مظاہرہ کیا۔ اس نے امرتا بازار پتریکا میں ایک نرسنگ ہوم کے بارے میں ایک اشتہار ڈالا جسے وہ قائم کرنا چاہتا تھا۔ بعد میں وہ اپنا ایک آشرم بنانا چاہتا تھا۔ پولیس نے موقع کا فائدہ اٹھایا اور خفیہ ایجنٹوں کے ذریعے اسے ایک گھر میں نصب کرایا، جہاں انہوں نے اسے دیکھا اور بظاہر اس کا اعتماد حاصل کیا۔ یہ جگہ گریش آشرم کے نام سے جانی جاتی تھی۔ بھاب بھوشن نے بتایا کہ انقلابیوں کو فعال کارکنوں کے اخراجات ادا کرنے، ہلاک یا قید ہونے والوں کے خاندانوں کی دیکھ بھال کرنے اور آبنائے اور مشرق بعید میں سفیروں کو بھیجنے کے لیے اسلحہ اور گولہ بارود جمع کرنے کے لیے پیسے کی ضرورت تھی جہاں جرمن قونصل تھے۔ سیاسی کاموں میں لڑکوں کی بھرتی اور تربیت کے لیے اور یہ کہ یہ آخری نام والی شاخ وہ حصہ تھی جو دیوگھر میں منعقد کی جا رہی تھی، ایک شانتی بکشی، جو ایچ ای میں ایک استاد ہیں۔ اسکول چیف مقامی بھرتی کرنے والا ہوتا ہے۔ تین بھائی، راناگھاٹ سے تعلق رکھنے والے جوگی، ہارا اور جیوتی پرساد چودھری، جو شانتی بکشی اور برین کے ساتھی تھے، بھی مسلسل بھاب بھوشن کے ساتھ ساتھ فنیندرا چکرورتی کے کزن الوکیناتھ چکرورتی کے ساتھ تھے۔ بھاب بھوشن کے دوسرے قریبی ساتھیوں میں دو بھائی، گنگا دھر اور ششدھر چٹرجی تھے ؛ یہ فخر کرتے ہوئے کہ "وہ دوسرا جتین مکھرجی بن جائے گا"، بھاب بھوشن نے گنگا دھر کو بنارس بھیج دیا تھا۔ آشرم میں پایا جانے والا ایک اور نوجوان کرن چندر چٹرجی تھا، جو ہیمنگنی دیوی اور راہب ٹھاکر داس بابا جی کا جاننے والا تھا: سیلی کے مطابق، "سادھو ان خطرناک افراد کا مذہبی استاد تھا" جیسے پٹنہ کے ڈاکٹر گیانندر ناتھ مترا، کولکتہ سے تعلق رکھنے والے وکیل کیدارناتھ بنرجی، جو بنکی پور میں پریکٹس کرتے تھے اور مؤخر الذکر کی بیوی، ہیمنگنی، جو سیلی کو مانتی تھی، "ڈاکٹر مترا نے اپنے منصوبوں کو آگے بڑھانے کے لیے اسی طرح استعمال کیا جس طرح بدنام زمانہ [sic!] بنگال میں سرلا دیوی "۔ ناتور کے ستیش چندر سرکار، جتیندر ناتھ مکھرجی کے ساتھی اور کولکتہ کے فنی مترا (بغاوت پسند جوگنتر کے مستقبل کے پرنٹر) مادر وطن کے عملے میں تھے جن کی تدوین ڈاکٹر مترا نے کی تھی۔ 1906-1907 کے دوران، انہیں برین کے چار اہم ساتھیوں، اپیندر ناتھ بنرجی، بیبھوتی بھوشن سرکار، الاسکر دت اور پرفل چاکی کا دورہ موصول ہوا تھا، اور وہ دھنیا پہاڑی میں ٹھاکرداس سے ملنے گئے تھے۔ 1914 میں کیدارناتھ کی موت کے بعد سے ہیمنگینی دیوگھر میں رہتی تھی۔ سیلی نے بھاب بھوشن کے دیوگھر میں قیام کے سیکوئل کو دلچسپ سمجھا: سب سے پہلے، اس نے انقلابیوں کے کام کاج پر روشنی ڈالی ؛ اس سے یہ بھی ظاہر ہوتا ہے کہ کس طرح سازش کی مختلف شاخیں آپس میں جڑی ہوئی تھیں اور اس غیر معمولی انداز میں جس میں تمام معروف کارکنوں اور ہمدردوں کو نشان زد کیا گیا تھا اور موقع ملنے پر ان کا فائدہ اٹھایا گیا تھا۔ تنظیمیں "اتنے قریب سے جڑی ہوئی ہیں اور اس کے اثرات اتنے وسیع ہیں، مسائل کو سمجھنا اکثر ناممکن ہوتا ہے۔ ان کی سازش میں جتنا گہرا جاتا ہے، رابطے اتنے ہی دلچسپ ہوتے جاتے ہیں"۔ پارٹی کے ایک سرگرم رکن اننت ہلدار 1911-1912 میں دیوگھر میں رہتے تھے۔ جون 1916 میں، انہوں نے دیوگھر کا دورہ کیا اور، سرادا دت کی ہدایت کاری میں، ستیانند کے آشرم گئے۔ اس شخص کے جانے کے فورا بعد، جب پولیس بھاب بھوشن کے پاس گئی تو انہوں نے دیکھا کہ دروازے اندر سے بند تھے اور جلتے ہوئے کاغذ کی بو محسوس ہوئی۔ اننت کی گرفتاری کے بعد، ان کے سامان کی تلاشی سے اہم انکشافات ہوئے: جتیندر ناتھ مکھرجی کے مفرور ساتھیوں جیسے کہ اٹل کرشنا گھوش اور نولنی کانتا کر کا ٹھکانہ، "دو خطرناک اور اہم مفرور"، روڈا کے چوری کیس کے آشوتوش رے اور انوکل مکھرجی، گوپیندر رے، آشوتوش لہری ؛ پبنا اور مونگیر کے سابق محافظ ابیناش چندر چکرورتی، بالاسور کیس کے جیوتیش پال پر نوٹ، "32 ہریتاکیباگن، 10 ابھے ہلدار کی لین، سب پور گینگ کا صدر دفتر۔ بنگال میں تحقیقات سے پتہ چلا کہ نوجوان گینگ کے رکن کے طور پر جانا جاتا تھا۔ اننت اور اس کے بھائی جتین ہلدار جتندر ناتھ مکھرجی کے ساتھ قریبی رابطے میں تھے۔ اننت کے دورے کے بعد بھاب بھوشن نے منی باسو کو شانتی بکشی کے ذریعے خبردار کیا کہ تلاشی لی جائے گی۔ اننت نے گوپین رے، نولنی کر، اٹل گھوش اور دیگر کے ساتھ اپنے تعلق کا اعتراف کیا، اور اسے اٹل نے بھاب بھوشن کے پاس بھیجا تھا، "جو پارٹی کے قابل اعتماد افراد میں سے ایک تھے"۔ دیوگھر میں نوجوانوں کے ایک بااثر رہنما، شانتی بکشی 1908 سے بھاب بھوشن اور ان کی پارٹی میں شامل ہونے سے پہلے سری اربندو کے خاندان کو بہت اچھی طرح جانتے تھے، خاص طور پر ان کی بہن سروجنی گھوش، ماموں منی باسو، چچا کرشنا کمار مترا، ان کی بیٹی کمودنی مترا اور ان کے منگیتر سچندر پرساد باسو۔ سانتی 1913 میں دامودر سیلاب ریلیف کے لیے گئے تھے۔ وہ روزانہ سبودھ ملک سے ملنے جاتے تھے، جو سری اربندو کے قریبی دوست تھے۔ مئی 1916 میں، شانتی اپنے بھتیجے جیوتی پرساد چودھری کے ساتھ "مبینہ" چھٹیوں کے دورے پر گئے اور بالآخر تین ہفتوں تک شملہ میں رہے۔ سیلی کے مطابق، جوگنتر کی ایک اہم شخصیت نکھلیشور رے ملک کے دو خطوط، جن کی تاریخ شملہ 3 اور 14 جون ہے، اٹل گھوش کے بھتیجے جتیندر ناتھ باسو کو لکھے گئے تھے، جو کہ "گینگ کے سب سے خطرناک ارکان میں سے ایک ہے"، 11 مہندر گوسین لین (اٹل کے آدمیوں کی ملاقات کی جگہ) میں گھر کی تلاشی کے دوران ملے، جس میں چھپانے کی ضرورت اور وہاں سانتی کی موجودگی کے حوالے دیے گئے تھے۔ شانتی بکشی کو گرفتار کر لیا گیا۔ سیلی نے ذکر کیا: "ان کی تمام پیچیدہ تفصیلات کو دیکھتے ہوئے، یہ روابط بلا شبہ دیوگھر میں سازش کے مقاصد کو آگے بڑھانے کے لیے ایک منظم کوشش کی طرف اشارہ کرتے نظر آتے ہیں (۔) بھاو بھوسن کو بلاشبہ ایک رہنما کی طرف سے کچھ قطعی احکامات کے ساتھ دیوگھر بھیجا گیا ہوگا۔" اس بات پر قائل ہو کر کہ پٹنہ اور دیوگھر علی پور کیس سے جڑے ہوئے تھے اور اس کے بعد بندوق چلانے کی سازش سے جڑے ہوئے تھے، سیلی نے ذکر کیا: "جتین مکھرجی نے بھی اس جگہ کا دورہ کیا اور ایک موقع پر اپنے خاندان کو وہاں چھوڑ دیا۔" دیوگھر بھاگلپور، بنکی پور، مظفر پور، پورنیہ اور دوسری جگہوں پر پائے جانے والے مشتبہ افراد کے لیے ایک آسان پناہ گاہ تھی۔ اگست 1916 میں بھاو بھوشن کو ڈیفنس آف انڈیا ایکٹ کے تحت نظر بند کر دیا گیا۔ انہیں جنوری 1920 میں ذاتی شناخت پر رہا کیا گیا۔ بعد کے سالوں میں کوئی نہیں جانتا کہ "ذاتی شناخت" کی صحیح شرائط کیا تھیں۔ لیکن ایسا لگتا ہے کہ بھاو بھوشن نے آزادی کی لڑائی کے بعد کے واقعات میں تمام واضح طور پر فعال حصہ لینے سے گریز کیا، حالانکہ بہار اور بنگال میں انقلابیوں کی نسلیں تسلیم کرتی ہیں کہ انہوں نے ان سے مشورہ کیا اور نازک حالات میں ان کے مشورے پر عمل کیا۔ بہار میں، پردے کے پیچھے، وہ 1922 میں عدم تعاون کی تحریک میں اتنا ہی ملوث تھا، جتنا کہ چمپارن، سرن، مونگیر، مدھوبانی جیسے اضلاع میں سہجانند سرسوتی کی کشن سبھا ("پیزنٹس گلڈ") کے زیر اہتمام بڑے پیمانے پر بے روزگاری کے خلاف احتجاج کے لیے عوامی تحریک میں، جہاں "سماجی ڈاکہ بازی" غالب تھی، اس کے بعد ٹیکس ادا کرنے سے انکار کر دیا گیا تھا۔ کانگریس پارٹی کی طرف سے عدم تشدد کے اصولوں کو ترک کرنے کا الزام لگاتے ہوئے سہجانند کو نکال دیا گیا اور ان کے لیے ہمدردی کی وجہ سے جے پرکاش نارائن نے کانگریس ورکنگ کمیٹی سے استعفی دے دیا۔ 1942 میں ہندوستان چھوڑو تحریک کے دوران، بھاو بھوشن کے آدمیوں نے جے پرکاش نارائن اور رامانند مشرا کی قیادت میں مواصلات کے تمام ذرائع کو متاثر کیا۔ ہزاری باغ کی جیل سے فرار ہو کر، جے پرکاش اپنا صدر دفتر نیپال منتقل کرنے سے پہلے، علاقے کے انقلابیوں کی مدد سے ایک گوریلا شروع کر سکتا تھا۔ بھوبھوشن کے کچھ پیروکار جیسے موتیہری کے ڈاکٹر لمبودر مکھرجی 1942 میں بہار میں ہری وشنو کامتھ کے مقدمے کی سماعت کے دوران بھی مفید رہے۔ کامتھ نے بھاو بھوشن کے ساتھ سری اربندو کے لیے اپنی تعریف شیئر کی۔ ان علاقوں میں، "سوامی جی" نے کسی ایسے شخص کی گہری گھریلو یاد چھوڑی ہے جس نے روشنی سے کنارہ کشی اختیار کی، خفیہ معاشرے میں اپنے ماضی کے عزم کے ساتھ وفادار رہا۔ رابطوں کی ایک وسیع رینج کی بدولت، انہوں نے ان لوگوں کے لیے ان کا فائدہ اٹھایا جو مدد کے مستحق تھے۔ یہ ان کا شوق تھا کہ وہ ہونہار نوجوانوں کی رہنمائی کریں اور انہیں سبھاش چندر بوس، بدھن رائے، ابیندر ناتھ ٹیگور یا نندلال بوس جیسے جاننے والوں سے متعارف کرائیں، تاکہ مناسب اسکول کا انتظام کیا جا سکے۔ اس نے ضرورت مند خاندانوں کی لڑکیوں کے لیے میچ تلاش کیے۔ دیوگھر اور دوسری جگہوں پر ان کے آشرم ان کی خیراتی سرگرمیوں کے لیے ایک حوالہ بنے رہے، خاص طور پر معاشرے میں خواتین کے مقام سے متعلق۔ انہوں نے پانڈیچیری کے سری اربندو آشرم میں خواتین کی نجات کے لیے ماں کی کوششوں کی تعریف کی۔ 1940 کی دہائی کے آخر میں سری اربندو کو بتایا گیا کہ ایک عظیم یوگی ہمالیہ سے ان کے آشرم کے دورے کے لیے آیا ہے۔ جب مہمان اس کے پاس سے گزر گئے تو سری اربندو سادھو پر نمایاں انداز میں مسکرائے۔ بعد میں اس نے کہا: "یہ ہمارا بھاو بھوشن ہے۔ وہ بیرن سے بھی چھوٹا ہے! "قدرتی علاج اور آیورویدک علاج کے روایتی طریقوں سے واقف ہو کر، انہوں نے انہیں کامیابی کے ساتھ لاگو کیا۔ گھومنے پھرنے کے شوقین بھاب بھوشن نے بہت مشکل حالات میں پورے شمالی اور شمال مغربی ہندوستان کے مزارات کا دورہ کیا تھا۔ 1947 کے بعد، جب بھوپیندر کمار دت کو جوگنتر کارکنوں نے باگھ جتین یا جتیندر ناتھ مکھرجی کی مستند سوانح عمری لکھنے کے لیے مقرر کیا، تب بھاب بھوشن نے انہیں تحریری نوٹوں کا ایک سلسلہ بھیجا اور 1963 میں پرتھویندر مکھرجی (دت کے معاون) کو انٹرویو دیے، جس میں گاندھیائی تحریک آزادی سے پہلے اور اس کی تیاری کرنے والے ("آتش گیر دور") کے بارے میں اضافی حقائق شامل کیے گئے۔ 1947 میں ہندوستان کی شرمناک تقسیم کی وجہ سے پیدا ہونے والی مایوسی سے پاگل پن کے واقعات بڑھ گئے۔ باگھ جتین سے کم عمر، زندگی کے اختتام کی طرف، بھاو بھوشن نے جتین کی پرورش کرنے اور اہم انتخاب میں اس کی رہنمائی کرنے کے وہم کو زندہ رکھا۔ عقیدت مندوں کے ایک گروپ نے، سوامی کے دلچسپ انکشافات سے پرجوش ہو کر، ان کی روگیات میں حوصلہ افزائی کی۔ جڈو گوپال مکھرجی اور ستیش سرکار جیسے کئی دیگر سابق انقلابیوں میں اس رجحان کا پتہ لگانے کے بعد، باگھ جتین کے وفادار پیروکار بھوپیندر کمار دت نے انہیں انفرادی طور پر تاریخ کے نام پر خبردار کیا، اور گاندھیائی تحریک آزادی سے پہلے اور اس کی تیاری کرنے والے ("آتش گیر دور") کے بارے میں اضافی حقائق شامل کیے۔ 27 جنوری 1970 کو بھاب بھوشن کا کولکتہ میں انتقال ہو گیا۔ نوٹ کریں کیر اور سیلی دونوں نے ذکر کیا ہے کہ بھاو بھوشن کی پیدائش "تقریبا 1888" میں ہوئی تھی، جبکہ انہوں نے خود اسے بنگالی سال 1288 یاد کیا، جو 1881 سے مطابقت رکھتا ہے۔ ۔