List of English words of Hindi or Urdu origin
یہ ہندی اور اردو نژاد انگریزی زبان کے الفاظ کی فہرست ہے، جو ہندوستانی زبان کے دو ممتاز رجسٹر ہیں۔ ہندی اور اردو کے بہت سے مساوی سنسکرت سے نکلے ہیں۔ سنسکرت سے پیدا ہونے والے انگریزی الفاظ کی فہرست دیکھیں۔ بہت سے دوسرے فارسی نژاد ہیں۔ فارسی نژاد انگریزی الفاظ کی فہرست دیکھیں۔ مؤخر الذکر میں سے کچھ عربی یا ترک نژاد ہیں۔ بعض صورتوں میں الفاظ انگریزی زبان میں متعدد راستوں سے داخل ہوئے ہیں-کبھی کبھار مختلف معانی، ہجے، یا تلفظ کے ساتھ ختم ہوتے ہیں، بالکل اسی طرح جیسے یورپی الفاظ کے ساتھ ہوتے ہیں۔ بہت سے لوگ برطانوی راج کے دوران انگریزی میں داخل ہوئے۔ نوآبادیاتی دور کے ان قرضوں کو اکثر "اینگلو انڈین" کے طور پر نشان زد کیا جاتا ہے۔ ہندی کا ایک اوتار جو سنسکرت کے اوتر (اوتر) سے وراثت میں ملا ہے، "نیچے اترنا" جنت سے ایک دیوتا کے نزول کا حوالہ دیتا ہے۔ آلو ہندی، اردو اور سنسکرت آلو سے ہے۔ بی بندنا (بندھنا/بندنا) سے باندھنے کے لیے۔ بنگڑی سے چوڑی، ایک قسم کا کڑا۔ طاقتور "برطانیہ" (نوآبادیاتی ہندوستان میں تعینات برطانوی فوجیوں کے درمیان محبت کی اصطلاح کے طور پر): ہندی-اردو ولایاتی (ولیتی، ولیتی) سے "غیر ملکی"، بالآخر عربی-فارسی ولیتی سے "صوبائی، علاقائی"۔ بنگلہ بنگلہ اور اردو بنگلہ سے بنگلہ، لفظی طور پر، "(گھر) بنگال کے انداز میں"۔ سی چارپوئے/اور/سے۔ ہندوستانی کاٹھ سے چاٹ۔ چیتا سے چیتا، چیتا، چیتا، جس کا مطلب ہے "مختلف رنگ"۔ ہندوستانی چھتری/چھتری سے چھتری (چھتری، "چھتری، چھتری")۔ چٹھی چٹھی سے چٹ، ایک خط یا نوٹ۔ چٹنی سے 'چٹنی'، چٹنی، چٹنی، بالآخر مکمل لامحدود لفظ 'چٹنا'، چٹنا، چٹنا سے ماخوذ ہے، جس کا مطلب ہے 'چاٹنا'۔ کھٹ، کھٹ، ایک بستر سے چارپائی۔ چوکت سے چوکت، چوکت/چوخت، ایک دروازے کا فریم۔ کمربند بالآخر فارسی سے ہندی-اردو/کے ذریعے-کامر 'کمر، کمر' اور-بندی 'بینڈ' سے۔ ہندی سے کشی-اردو /، فارسی سے خوش چوش۔ کچھ ذرائع ڈاکو سے "کشن" ڈی ڈاکوئٹ سے اصل کو ترجیح دیتے ہیں، جس کا مطلب ہے مجرموں کے ایک طبقے کا رکن جو منظم ڈکیتی اور قتل میں ملوث ہوتا ہے۔ لہذا ڈکیتی (ڈکیتی) ڈیکو ('ایک نظر' کے لیے یوکے کی بدتمیزی) بھی دیکھو دیکھو سے، لازمی 'نظر'، (دیکھو دیکھو) جس کا مطلب ہے کسی چیز کو دیکھنا یا اس کا مطالعہ کرنا۔ ڈنگی سے ڈنگی، چھوٹی کشتی، چیری کشتی ڈنگیری ہیوی ڈینم کپڑا، جو اس سے بنی پتلون کا بھی حوالہ دیتا ہے، ہندی ڈنگیری (ڈنگیری، "موٹے کیلیکو") سے، جو سب سے پہلے ممبئی (بمبئی) کے ڈونگری علاقے میں مزدوروں نے پہنا تھا۔ جی گانجا ہندی اصطلاح چرس کے لیے ہے۔ 19 ویں صدی کے دوران ہندوستانی معاہدہ شدہ مزدوروں کے جزیرے میں پلانٹ متعارف کرانے کے بعد جمیکا نے اسے مقبول کیا۔ گرم مسالہ ہندی سے گرم مسالہ اور اردو سے گرم مسالہ، لفظی طور پر "گرم (= مسالہ دار) مرکب"، فارسی گرم سے 'گرم، گرم' اور عربی سے 'فوائد، ضروریات، اجزاء'۔ گیویال ہندوستانی گھرئیال سے، گھرئیال/گھرئیال، بالآخر سنسکرت کے لفظ گھنٹیک سے ماخوذ ہے۔ ہندی گرو سے گرو "استاد، پجاری"، سنسکرت گرو سے "عزت پانے والا، استاد"، لفظی طور پر "بھاری، بھاری"۔ جم خانہ ایک اصطلاح جو اصل میں ایک ایسی جگہ کا حوالہ دیتی ہے جہاں کھیلوں کے مقابلے ہوتے ہیں اور مختلف مقابلوں میں سے کسی کا حوالہ دیتی ہے جس میں حریفوں کی مہارت کو جانچنے کے لیے مقابلے منعقد کیے جاتے تھے۔ انگریزی بولنے والے ممالک میں، جم خانہ سے مراد ایک کثیر کھیل گھڑ سوار ایونٹ ہے جو گھوڑوں اور ان کے سوار کی تربیت اور صلاحیتوں کو ظاہر کرنے کے لیے انجام دیا جاتا ہے۔ خاناہ خان "گھر، رہائش گاہ"] جے جیکونٹ ترمیم سنسکرت جگناٹھ، جگن ناتھ پوری، ہندوستان سے، جہاں اس طرح کا کپڑا پہلی بار بنایا گیا تھا۔ جودھ پور مکمل لمبائی کی پتلون، جو گھوڑے کی سواری کے لیے پہنی جاتی ہیں، جو گھٹنے کے نیچے قریب سے فٹ ہوتی ہیں، ران پر بھڑکتی اور وسیع ہوتی ہیں، اور ٹانگ کے اندر مضبوط پیچ ہوتے ہیں۔ اس کا نام جودھ پور کے نام پر رکھا گیا ہے، جہاں ہندوستانی مرد روزمرہ کے لباس کے حصے کے طور پر اسی طرح کے کپڑے پہنتے ہیں۔ جگن ناتھ (جگن ناتھ) سے جگرناٹ، وشنو کی ایک شکل جس کی خاص طور پر پوجا جگن ناتھ مندر، پوری، اڈیشہ میں کی جاتی ہے جہاں رتھ یاترا تہوار کے دوران ہزاروں عقیدت مند تین مندر کی گاڑیاں کھینچتے ہیں جو تقریبا 14 میٹر (45 فٹ) لمبی ہوتی ہیں، جن کا وزن سینکڑوں ٹن ہوتا ہے۔ ان گاڑیوں میں دیوتاؤں کے تین مجسمے بیٹھے ہوتے ہیں، جن کا مطلب ہے کہ دو بھائی اور ان کی بہن رسمی عبادت کے بعد باہر 'ٹہلنے' کے لیے ہوتے ہیں۔ انہیں ہزاروں اور ہزاروں پرستار مقدس کھانا کھلاتے ہیں، جیسے کہ شبیہیں زندہ ہوں۔ ابتدائی یورپی زائرین نے ان تہواروں کو دیکھا اور مذہبی جنونیوں کے خود کو گاڑیوں کے پہیوں کے نیچے پھینک کر خودکشی کرنے کی اطلاعات کے ساتھ واپس آئے۔ لہذا یہ لفظ ادارہ جاتی یا جسمانی جمود کی وجہ سے کسی بے پناہ اور رکنے کے قابل چیز کا استعارہ بن گیا۔ یا آنے والی تباہی جو اس طرح کی جمود کی وجہ سے متوقع لیکن عملی طور پر ناگزیر ہے۔ جنگل سنسکرت کے لفظ جنگل جنگلا سے ہے، اور بعد میں ہندی میں جنگل کو جنگل اور اردو کو جنگل کہا جاتا ہے۔ جنگلا کا مطلب ہے "غیر کاشت شدہ زمین" جس سے مراد بیابان یا جنگل ہے۔ کے کھکی سے کھکی کھکی "دھول کے رنگ کی، دھول دار، سرمئی"، cf. ہندی-اردو خاکی [بالآخر فارسی سے]۔ کرما سنسکرت سے، کسی شخص کے اعمال کے ساتھ ساتھ خود اعمال کا نتیجہ۔ یہ وجہ اور اثر کے چکر کے بارے میں ایک اصطلاح ہے۔ خیال کیا جاتا ہے کہ ہندی کھیچڑی سے کیڈگری، کیڈگری کی ابتدا ہندوستانی چاول اور بیین یا چاول اور دال کی ڈش کھیچری سے ہوئی ہے، جس کا پتہ 1340 یا اس سے پہلے لگایا گیا تھا۔ لوٹ لوٹ سے لوٹ لوٹ، جس کا مطلب ہے 'چوری'۔ ملتان، پاکستان سے ڈکیتی ایم ملتان: وہاں ایک قسم کا قالین رائج ہے۔ ہندی اور اردو سے مغل: ہندوستان کے مغل حکمرانوں جیسے اکبر اور تاج محل کے معمار شاہ جہاں سے میدان میں ایک تسلیم شدہ رہنما۔ مہاراجہ ہندی اور سنسکرت سے: ایک عظیم بادشاہ۔ ہندی اور سنسکرت سے منتر: مراقبہ میں استعمال ہونے والا لفظ یا فقرہ۔ اردو سے مسالہ، ہندوستانی ذائقہ دار مصالحوں این نروان (جین مت، ہندو مت، سکھ مت، اور بدھ مت میں) کا حوالہ دیتے ہوئے ایک ایسی ماورائی ریاست جس میں نہ تو مصائب، خواہش، اور نہ ہی خود کا احساس ہوتا ہے، اور یہ موضوع کرما کے اثرات اور موت اور پنر جنم کے چکر سے آزاد ہوتا ہے۔ یہ جین مت، ہندو مت، سکھ مت اور بدھ مت کے حتمی مقصد کی نمائندگی کرتا ہے۔ پشمینہ از ہندی پشمینہ، اردو پشمینہ، بالآخر فارسی پشمینہ سے۔ پنچ ہندی اور اردو سے ہے پنچ پنچ، جس کا مطلب ہے "پانچ"۔ یہ مشروب اصل میں پانچ اجزاء سے بنایا گیا تھا: الکحل، چینی، لیموں، پانی، اور چائے یا مصالحے۔ اصل مشروب کا نام پینٹش رکھا گیا تھا۔ پنڈت پنڈت سے پنڈت، جس کا مطلب ہے ایک تعلیم یافتہ عالم یا پجاری۔ پکا (برطانیہ کی زبان: "حقیقی") پکا پکا سے، پکا ہوا، پکا ہوا، ٹھوس۔ پردہ سے ہندی-اردو، پردہ (بالآخر فارسی سے) جس کا مطلب ہے 'انتخابات سے پہلے کی مدت'۔ پاجامے ہندی اور اردو سے، پاجامہ/پاجامہ ()، جس کا مطلب ہے "ٹانگوں کا لباس"، فارسی پایی "پاؤں، ٹانگ" اور جامع "لباس" سے تیار کیا گیا ہے۔ آر رائتا ہندی اور اردو سے رائتا رائتا۔ دہی پر مبنی ڈش، کچھ چاول یا روٹی کے کھانے کی تکمیل کے لیے کٹے ہوئے/کٹے ہوئے/کٹے ہوئے، کھیرے، پیاز، ٹماٹر، انناس، انار یا دیگر سلاد شامل کرتے ہیں۔ روٹی ہندی سے اور اردو روٹی روٹی "روٹی" ؛ پراکرت روٹی روٹی "چاول کا آٹا"، سنسکرت روٹیکا روٹیکا "قسم کی روٹی" کے مترادف ہے۔ سپاہی سپاہی فارسی لفظ سپاہی سے ماخوذ ہے جس کا مطلب ہے "پیدل فوج کا سپاہی" اور اسے مغل فوج میں ایک عہدے کے طور پر نامزد کیا گیا تھا۔ ٹائٹل اور رینک کو ایسٹ انڈیا کمپنی اور بعد میں برطانوی راج نے نافذ کیا۔ یہ اصطلاح ہندوستانی اور پاکستانی اور نیپالی عسکریت پسندوں میں غیر کمیشنڈ رینکوں کے لیے استعمال ہوتی رہتی ہے۔ شیمپو ہندوستانی چمپو (چانپو [tchhaːpoː]) سے ماخوذ ہے (فعل لازمی، جس کا مطلب ہے "رگ! ")، 1762 کا ہے۔ ٹی ٹیپائی سے چارپائی، چارپائی تین پائی (تین پائی) ہندی-اردو میں، جس کا مطلب ہے "تین ٹانگوں والا" یا "کافی ٹیبل"۔ ٹھگ سے تھاگی، ہندی-اردو میں ٹھگ ٹھگ، جس کا مطلب ہے "چور یا دھوکے باز آدمی"۔ ٹکٹ-بو ممکنہ طور پر ہندی سے ہے، جس کا مطلب ہے "ٹھیک ہے، جناب"۔ ٹاری سے ٹڈی (گرم ٹڈی بھی)، پامیرا کھجور کا رس۔ اردو طوفان سے ٹائیفون۔ ایک سمندری طوفان۔ V ورندا سے ہندوستانی بارمدا برامدا/برامدا، لیکن بالآخر پرتگالی سے۔ Y یار ایک بول چال کا جنوبی ایشیائی لفظ ہے، اس کی تعریف اسم کے طور پر کی گئی ہے جو 'پتے کی واقف شکل: دوست، ساتھی' کا حوالہ دیتا ہے۔ یہ اصل میں فارسی یار (یار) سے لیا گیا لفظ ہے۔ انگریزی میں یار کا پہلا معروف استعمال 1963 میں ہوا تھا۔ ۔