Prostitution in Pakistan
پاکستان میں جسم فروشی جنسی تجارت کا ایک ممنوع کلچر ہے جو ایک کھلے راز کے طور پر موجود ہے لیکن غیر قانونی ہے۔ جسم فروشی بڑی حد تک تنظیمی ترتیبات جیسے کوٹھے پر مبنی ہے یا انفرادی کال گرلز کے ذریعہ آگے بڑھایا جاتا ہے۔ غیر ازدواجی جنسی تعلقات کو غیر اخلاقی سرگرمی قرار دینے کی وجہ سے ملک میں جنسی تجارت غیر قانونی ہے۔ اس طرح پاکستانی طوائف زیر زمین کام کرتی ہیں اور قانونی مشکلات کے باوجود پاکستان میں جسم فروشی رائج ہے۔ ملک کے کچھ علاقوں میں جسم فروشی سختی سے غیر قانونی ہے اور روایتی طور پر موت کی سزا دی جاتی ہے، خاص طور پر خیبر پشتون اور بلوچستان کے علاقوں میں۔ زیادہ تر تجزیہ کار غربت کو خواتین کو جسم فروشی جیسے پیشے کی طرف راغب کرنے میں ایک اہم عنصر کے طور پر تسلیم کرتے ہیں۔ گزشتہ برسوں کے دوران پاکستان میں خواتین اور مردوں کی جسم فروشی میں آپریشنل پیداوار میں اضافہ ہوا ہے۔ ملک میں پیشہ ورانہ جنسی تجارت میں اس اضافے کے ساتھ، غیر سرکاری تنظیمیں امتیازی سلوک اور ایڈز جیسے مسائل کے بارے میں فکر مند ہونے لگی ہیں۔ 2017 کی یو این ایڈز رپورٹ کا تخمینہ ہے کہ ملک میں تقریبا 229,441 طوائف ہیں۔ خیبر پختہ اور پنجاب میں گریجویٹ بے روزگاری کی شرح میں اضافہ ہوا ہے، جو نئے گریجویٹس کو ایڈجسٹ کرنے کے لیے جدوجہد کرنے والی لیبر مارکیٹوں کے پیش نظر گریجویٹس کی زیادہ سپلائی کی نشاندہی کرتا ہے۔ تاریخ جنوبی ایشیا میں قبیلے کا نظام، جس میں مختلف قبیلے اور فرقے شامل ہیں، ہمیشہ الگ الگ مہارت کی ترقی کے لیے ایک بنیاد رہا ہے۔ خطے میں، پیشہ ورانہ قبیلے وقت کے ساتھ تیار ہوئے جو دوسروں سے موروثی اخراج کے ذریعے معاشرے کو مخصوص مہارتیں فراہم کرتے ہیں۔ لوہے کا کام کرنے والا، سنار، جوتے بنانے والا، یا باغبان وغیرہ ہونا۔ اس طرح یہ مخصوص برادریوں کے موروثی پیشے بن گئے۔ وقت گزرنے کے ساتھ، ایک پیشہ ور قبیلہ بھی تیار ہوا جس نے جسم فروشی کی خدمات کے ساتھ معاشرے کی حمایت کی۔ برادری سے تعلق رکھنے والے مرد اور خواتین جنسی تجارت کے لیے پرعزم تھے، جہاں مرد معاون اثرات کے طور پر رہے اور خواتین اہم کارکن تھیں۔ غیر اشرافیہ کا ایک متوازی نظام تھا، کوٹھے کا، جو بہت بعد میں اس وقت تیار ہوا جب ان پر بادشاہوں کا کنٹرول نہیں رہا اور شرافت کو ڈھیلا کر دیا گیا۔ یہ سمندری تجارت کی ترقی کے ساتھ موافق تھا جہاں ملاح نچلے درجے کی طوائفوں کے اچھے گاہک بن گئے۔ برطانوی راج کے دوران، سابقہ شرافت کی جگہ ایک نئی شرافت نے لے لی جو انگریزوں کے لیے وفاداری ظاہر کرنے والوں پر مشتمل تھی۔ یہ نئی شرافت پہلے کے بادشاہوں کی طرح سرپرستوں کا کردار ادا کرنے سے قاصر تھی، اور اس لیے انگریزوں نے اس پیشے کو فروغ دینے اور تجارت کو منظم کرنے کے لیے بہت زیادہ ضرورت کی سرپرستی فراہم کی۔ 18 ویں صدی کے وسط میں برطانوی حکومت نے جنوبی ایشیا میں پہلی بار جسم فروشی کو باقاعدہ بنایا تھا۔ برطانوی نوآبادیات نے خصوصی قوانین نافذ کیے، "ریڈ لائٹ" کے علاقے بنائے اور خواتین جنسی کارکنوں کی حفاظت کا کام قانون نافذ کرنے والی ایجنسیوں کو سونپا۔ جنسی اضلاع کو نظر انداز کرنے والی میونسپلٹیوں کو ٹیکس وصول کرنے اور کوٹھے خانوں کو صحت اور صفائی کی خدمات فراہم کرنے کی ذمہ داری دی گئی تھی۔ 1947 میں پاکستان کی تشکیل کے بعد، پاکستان کو لاہور اور ملتان کے تاریخی ریڈ لائٹ اضلاع وراثت میں ملے جن میں بدنام زمانہ ہیرا منڈی کا علاقہ بھی شامل ہے۔ یہ اچھی طرح ترقی یافتہ تھے اور امیر گاہکوں اور گلوکاروں اور اداکاراؤں کی تلاش کرنے والوں دونوں کو اپنی طرف متوجہ کرتے تھے۔ جنسی تجارت میں طوائفوں اور ساتھیوں کا نام کنجر رکھا گیا۔ جبکہ ان کے موسیقار ساتھیوں کو میراسیس کی جماعت کے نام سے جانا جاتا تھا۔ طوائف عام طور پر، اور اب بھی کرتی ہیں، مرسین کے ذریعے بجائی جانے والی ہارمونیم اور طبلہ کی موسیقی پر ناچتی ہیں۔ جہاں لاہور اور ملتان تجارت کے معروف دعویدار تھے، دوسرے شہروں کے بھی اپنے ریڈ لائٹ اضلاع تھے جن میں کراچی کے فیصل آباد نیپیئر روڈ میں غلام آباد اور امین پور بازار اور راول پنڈی میں قصائی گلی شامل ہو سکتے ہیں۔ طوائفوں نے اپنے پیشے کے موروثی کردار اور سماجی بدنما داغ کو برقرار رکھا۔ قوم کو اسلامی بنانے کی کوشش کرنے والے محمد ضیاء الہاک کے دور حکومت میں جسم فروشی کو معاشرے میں "برائی" کے طور پر دیکھا جاتا تھا اور جسم فروشی کے خاتمے کی کوششیں کی جاتی تھیں۔ موسیقی اور رقص کو روکنے کی بھی کوششیں کی گئیں۔ رقص کرنے والی لڑکیوں کی کارکردگی کے اوقات کو ہر شام کم کر کے دو گھنٹے کر دیا گیا۔ ریہرسل یا موسیقی کی مشق کے اوقات کے دوران ریڈ لائٹ اضلاع کے تمام داخلی راستوں پر پولیس چوکیاں قائم کی گئیں جہاں ریڈ لائٹ والے علاقوں میں آنے والوں کے نام پولیس رجسٹر میں ریکارڈ کیے جاتے تھے، جس سے گاہک خوفزدہ ہو جاتے تھے۔ پاکستان میں جسم فروشی کے عمل میں شامل خواتین کو تین وسیع زمروں میں تقسیم کیا جا سکتا ہے: وہ خواتین جنہیں اسمگل کیا گیا ہو یا اس پیشے کی طرف راغب کیا گیا ہو، وہ خواتین جو اس پیشے میں پیدا ہوئی ہیں اور وہ خواتین جو اپنی مرضی سے اضافی رقم کمانے کے لیے دلال تلاش کرتی ہیں۔ اسمگل شدہ خواتین بنیادی طور پر کوٹھے خانوں میں پائی جاتی ہیں، جبکہ جو لوگ اپنی مرضی سے اس پیشے میں شامل ہوتی ہیں وہ کال گرلز کے طور پر کام کرتی ہیں، عام طور پر ان کے ساتھ دلال یا بھروا یا دلال ہوتا ہے۔ اس پیشے میں پیدا ہونے والوں کو گھر پر 'اسکول' کیا جاتا ہے اور وہ اپنی ماں یا کسی دوسری بڑی عمر کی خاتون رشتہ دار کے زیر انتظام کام کرتے ہیں۔ جسم فروشی، خاص طور پر کوٹھے خانوں میں، اکثر انسانی اسمگلنگ سے وابستہ رہتی ہے کیونکہ اسمگل شدہ خواتین کو کوٹھے خانوں میں فروخت کیا جاتا ہے۔ 2003 میں پاکستان میں تقریبا 20,000 نابالغ جسم فروشی میں مصروف تھے۔ ایک حالیہ تحقیق سے پتہ چلتا ہے کہ کراچی، لاہور، فیصل آباد اور ملتان جیسے بڑے شہروں میں جنسی کارکنوں کی بڑی آبادی ہے۔ چند شہروں میں ریڈ لائٹ اضلاع ہیں، لیکن جسم فروشی کی غیر قانونی حیثیت کی وجہ سے، بہت سے جنسی کارکن شہری علاقوں اور رہائشی مضافات میں پھیلے ہوئے گھروں یا ہوٹلوں میں کام کرتے ہیں۔ کراچی اور لاہور جیسے شہر کال گرلز کے لیے آپریشن کے بڑے اڈے ہیں۔ کراچی میں، بہت سی لڑکیاں کال گرلز کا پیشہ آزادانہ طور پر لیتی ہیں ؛ تاہم زیادہ تر لڑکیاں دلال کے رابطے میں آنے کے بعد جسم فروشی میں داخل ہو جاتی ہیں۔ لڑکیاں اپنی آمدنی کا 40%-50% دلالوں کے ساتھ بانٹتی ہیں۔ کچھ کال گرلز ایک مقررہ ماہانہ رقم کے تحت پھنسیوں کے ساتھ کام کرتی ہیں، اور پھنسیاں پولیس تحفظ، پناہ گاہ فراہم کرتی ہیں اور روزمرہ کے اخراجات برداشت کرتی ہیں۔ بہت سی کال گرلز زیادہ پیسہ کمانے کے لیے مجرا جیسی رقص کی شکلیں سیکھتی ہیں۔ ملک میں متمول مردوں کی دوسری یا تیسری بیوی بھی ہو سکتی ہے، جس کے ساتھ انہوں نے مالی مدد کے بدلے میں نیم مستقل جنسی تعلقات رکھے ہوں، بیوی کے patron.They کے طور پر کام کرنے والا شوہر اس رشتے کو مؤکل اور جنسی کارکن کے لحاظ سے نہیں بلکہ ایک محبت کرنے والے رشتے یا طوائف کے طور پر دیکھ سکتا ہے۔ ان رشتوں سے پیدا ہونے والے بچوں کو ان کے والد کی حمایت حاصل ہوتی ہے۔ پاکستان میں مردانہ جسم فروشی مرد اور ہم جنس پرست جسم فروشی میں اضافہ ہو رہا ہے، حالانکہ ہم جنس پرست جسم فروشی ملک میں کوئی حالیہ رجحان نہیں ہے۔ برطانوی ایکسپلورر رچرڈ فرانسس برٹن، جس نے انگریزوں کی فتح سے بہت پہلے سندھ کے علاقے کا دورہ کیا تھا، نے کراچی میں لڑکوں کی طوائفوں کے ایک کوٹھے کی دستاویز کی۔ آج ملک کے بڑے شہروں کے بہت سے علاقے ہم جنس پرست جنسی تعلقات کے لیے ورچوئل ریڈ لائٹ ڈسٹرکٹ بن چکے ہیں۔ مرد طوائف پاکستان کے ہر شہر اور بڑے قصبے میں اپنا کاروبار چلاتے ہیں۔ مرد طوائفوں کے گاہک ہر طبقے، عمر کے گروپ اور پیشے سے آتے ہیں۔ اعلی اور متوسط طبقے سے تعلق رکھنے والے ہم جنس پرست مرد اکثر ویڈیو گیم کی دکانوں، ریستورانوں اور کولڈ ڈرنک کے مقامات سے مرد طوائفوں کو اٹھاتے ہیں۔ نوجوان مرد طوائفوں کو عام طور پر تاریک گلیوں، ہجوم والے بس اسٹاپ، شاپنگ سینٹرز، سینما گھروں، ہوٹل لابیوں، پارکوں، ریلوے اسٹیشنوں، اسپتالوں، اسکول کمپاؤنڈز، عوامی عمارتوں کی لفٹوں وغیرہ جیسی جگہوں پر گاہک ملتے ہیں۔ کراچی میں سبزی منڈی، لی مارکیٹ، لاندھی، مالیر اور لیاری ایسی جگہیں ہیں جہاں کم آمدنی والے ہم جنس پرست آتے ہیں۔ ان علاقوں میں گاہکوں میں بنیادی طور پر بس ڈرائیور اور کنڈکٹر، رات کے چوکیدار، اپ کنٹری کے مزدور، پولیس اہلکار، کم آمدنی والے سرکاری اہلکار، چھوٹے کاروباری افراد وغیرہ شامل ہیں۔ بہت سے مرد طوائف گاہک کی رہائش کے بجائے اس مقصد کے لیے بک کیے گئے ہوٹل کے کمروں میں خدمات پیش کرتے ہیں۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ کسی کلائنٹ کے ساتھ اس کی رہائش گاہ پر جاتے وقت طوائفوں کو حملے یا ڈکیتی کا خطرہ لاحق ہو جاتا ہے۔ کچھ طوائف کلائنٹ کی کار کی پچھلی سیٹ پر کلائنٹس کے ساتھ جنسی تعلقات رکھتی ہیں۔ بہت سی جز وقتی طوائف ہیں جو طلباء، سیلز پرسن، ہوٹلوں اور گیراج میں کام کرنے والی ہیں۔ وہ اضافی پیسہ کمانے اور اکثر فلم انڈسٹری میں ملازمت حاصل کرنے کے لیے پیشے میں شامل ہو جاتے ہیں۔ جسم فروشی میں ملوث کچھ لوگ اکثر نوکری کی تلاش میں بیرون ملک جانے کے لیے کافی رقم بچانے میں کامیاب ہو جاتے ہیں۔ بہت سے لڑکوں کو اکثر پولیس بغیر تنخواہ لیے استعمال کرتی ہے۔ سادہ کپڑوں والے پولیس افسران اکثر مرد طوائفوں کی بھتہ خوری اور بلیک میلنگ میں ملوث ہوتے ہیں۔ مردانہ جسم فروشی پاکستان کے صوبہ خیبر پیشوا میں عام جگہ بن چکی ہے اور اس نے معاشرے میں ایک معمول اور مالی طاقت کی علامت کے طور پر جڑیں پکڑ لی ہیں۔ باچا بازی جیسا کہ جانا جاتا ہے، جہاں بچوں خاص طور پر چھوٹے لڑکوں کو خواتین کے لباس پہنائے جاتے ہیں اور مردوں کے سامنے گانے اور ناچنے پر مجبور کیا جاتا ہے، جو بعد میں انہیں جنسی خوشی کے لیے لے جاتے ہیں اور خاندان کو ادائیگی کرتے ہیں۔ پاکستان میں غیر ملکی طوائف بہت سی فلپائنی، تھائی اور چینی خواتین جسم فروشی میں کام کرتی ہیں۔ وہ مساج پارلروں میں کام کرتے ہیں۔ بہت سے فلپائنی لاہور اور اسلام آباد میں کام کرنے والے مختلف ڈینسوں میں سیکس ورکرز کے طور پر ملازمت کرتے ہیں۔ پاکستان میں قانون جسم فروشی کو کوئی قانونی شناخت نہیں ہے۔ مزید برآں، مردانہ جسم فروشی اور ہم جنس پرست جسم فروشی میں اضافے کے باوجود، ملک میں ہم جنس پرستی کو غیر قانونی قرار دیا گیا ہے۔ پاکستان پینل کوڈ کی دفعہ 377 کے تحت، جو بھی رضاکارانہ طور پر کسی بھی مرد، عورت یا جانور کے ساتھ "فطرت کے حکم کے خلاف جسمانی جماع" کرے گا اسے 100 کوڑے مارنے اور 2 سال سے لے کر عمر قید کی سزا دی جائے گی۔ اگرچہ ہم جنس پرستی کے لیے گرفتاریاں عام نہیں ہیں، لیکن قانون کو بلیک میل کرنے کے آلے کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے۔ پولیس اکثر ان لوگوں سے پیسے یا سیکس لیتی ہے جن کے بارے میں وہ جانتے ہیں کہ وہ تجارتی یا غیر تجارتی ہم جنس پرست تعلقات میں ملوث ہیں۔ پاکستانی قانون 1892 میں انگریزوں کے تیار کردہ تعزیراتی ضابطے سے بہت زیادہ متاثر ہے۔ یہ موجودہ پاکستانی قانون کا ایک اہم عنصر ہے۔ پاکستان پینل کوڈ کی دفعہ 371 اے اور دفعہ 371 بی میں کہا گیا ہے: 1979 سے پہلے پاکستان میں دو رضامندی سے بالغوں کے درمیان جنسی تعلقات جرم نہیں تھے۔ صرف نابالغوں کا جسم فروشی میں ملوث ہونا قانون کے ذریعے ممنوع تھا۔ بعد میں زینہ آرڈیننس نافذ کیا گیا اور غیر ازدواجی جنسی تعلقات ایک مجرمانہ جرم بن گیا۔ 1950 کی دہائی میں، ہائی کورٹ کے ایک حکم میں "ناچنے والی لڑکیوں" کو "فنکاروں" کے طور پر جائز قرار دیا گیا۔ اس طرح انہیں شام کو تین گھنٹے پرفارم کرنے کی اجازت دی گئی۔ یہ واحد قانونی تحفظ ہے جو انہیں آج تک حاصل ہوا ہے۔ دیگر جسمانی سرگرمیاں، ریڈ لائٹ ڈسٹرکٹ اور کوٹھے غیر قانونی کاروبار بنے ہوئے ہیں اور پولیس کو رشوت میں بڑی رقم کی پیشکش کر کے کھلے راز کے طور پر کام کرتے ہیں۔ پاکستان کے بہت سے علاقے جیسے لاہور میں ہیرا منڈی اور سرگودھا میں 12 نو چونگی سرکاری لائسنس یافتہ علاقے ہیں اور پولیس کچھ سیاسی وجوہات کی بنا پر ان کی حفاظت کرتی ہے۔ جنسی اسمگلنگ ریاستہائے متحدہ کے محکمہ خارجہ کے مطابق، پاکستان جنسی اسمگلنگ کا شکار خواتین اور بچوں کے لیے ایک ذریعہ، ٹرانزٹ اور منزل کا ملک ہے۔ بچوں کو خریدا، فروخت کیا جاتا ہے، کرایہ پر لیا جاتا ہے، یا اغوا کیا جاتا ہے اور منظم جنسی اسمگلنگ میں رکھا جاتا ہے۔ این جی اوز رپورٹ کرتی ہیں کہ لڑکوں کو ہوٹلوں، ٹرک اسٹاپوں، بس اسٹیشنوں اور مزارات کے آس پاس جنسی اسمگلنگ کا نشانہ بنایا جاتا ہے۔ غیر قانونی لیبر ایجنٹ اپنے بچوں کو ملازمت دینے کے بدلے میں والدین سے بھرتی کی زیادہ فیس وصول کرتے ہیں، جن میں سے کچھ جنسی اسمگلنگ کا شکار ہوتے ہیں۔ اسمگلنگ کے ماہرین جنسی اسمگلنگ میں خواتین، لڑکیوں اور ایل جی بی ٹی آئی افراد کے استحصال کے لیے ایک منظم نظام کی وضاحت کرتے ہیں، جس میں متاثرین کو جسمانی بازاروں میں فروخت کے لیے پیش کرنا بھی شامل ہے۔ مبصرین رپورٹ کرتے ہیں کہ پولیس عام طور پر جسم فروشی کو نظر انداز کرنے کے لیے رشوت قبول کرتی ہے، جن میں سے کچھ میں جنسی اسمگلنگ بھی شامل ہو سکتی ہے۔ خواتین اور لڑکیوں کو جبری شادیوں میں فروخت کیا جاتا ہے ؛ بعض صورتوں میں، ان کے نئے "شوہر" انہیں ایران یا افغانستان میں جسم فروشی پر مجبور کرتے ہیں۔ نوکری کی جھوٹی پیشکشیں اور غیر قانونی لیبر ایجنٹوں یا لائسنس یافتہ پاکستانی بیرون ملک ملازمت کے پروموٹروں کے ذیلی ایجنٹوں کے ذریعہ وصول کی جانے والی اعلی بھرتی فیس پاکستانیوں کو جنسی اسمگلنگ میں پھنساتی ہے۔ افغانستان، چین، روس، نیپال، ایران، بنگلہ دیش، ازبکستان اور آذربائیجان کی خواتین اور لڑکیوں کو مبینہ طور پر پاکستان میں جنسی اسمگلنگ کا نشانہ بنایا جاتا ہے۔ روہنگیا سمیت افغانستان، بنگلہ دیش اور برما کے پناہ گزینوں کے ساتھ ساتھ عیسائی اور ہزارہ جیسی مذہبی اور نسلی اقلیتوں کو پاکستان میں اسمگلنگ کا خاص طور پر خطرہ ہے۔ افراد کی اسمگلنگ کی نگرانی اور اس کا مقابلہ کرنے کے لیے ریاستہائے متحدہ کا محکمہ خارجہ دفتر پاکستان کو 'ٹائر 2' ملک کے طور پر درجہ دیتا ہے۔ ۔