Religion in England
عیسائیت انگلینڈ کا سب سے بڑا مذہب ہے، چرچ آف انگلینڈ ملک کا قائم شدہ ریاستی چرچ ہے، جس کا سپریم گورنر بادشاہ ہوتا ہے۔ انگلینڈ میں دیگر عیسائی روایات میں رومن کیتھولک ازم، میتھوڈزم اور بیپٹسٹ شامل ہیں۔ عیسائیت کے بعد، سب سے زیادہ پیروکاروں والے مذاہب اسلام، ہندو مت، سکھ مت، یہودیت، بدھ مت، جدید کافریت، اور بہائی عقیدہ ہیں۔ غیر مذہب کو فروغ دینے والی تنظیمیں بھی ہیں، جن میں انسانیت اور الحاد شامل ہیں۔ 2021 کی مردم شماری کے مطابق، شمنزم انگلینڈ میں سب سے تیزی سے بڑھتا ہوا مذہب ہے۔ انگلینڈ کی بہت سی قابل ذکر عمارتیں اور یادگاریں مذہبی نوعیت کی ہیں: ویسٹ منسٹر ایبی، کینٹربری کیتھیڈرل اور سینٹ پال کیتھیڈرل۔ کرسمس اور ایسٹر کے تہوار ملک میں بڑے پیمانے پر منائے جاتے ہیں۔ اعداد و شمار 2001 اور 2011 کی مردم شماری میں انفرادی عیسائی فرقوں کی پابندی شامل نہیں تھی، کیونکہ ان سے صرف سکاٹش اور شمالی آئرلینڈ کی مردم شماری میں پوچھا گیا تھا نہ کہ انگلینڈ اور ویلز میں۔ تاہم اسی اصول کا استعمال کرتے ہوئے جیسا کہ 2001 کی مردم شماری میں لاگو کیا گیا تھا، 2008 کے آخر میں ایپسوس موری کے ذریعہ کیے گئے ایک سروے میں اور سائنسی طور پر مضبوط نمونے کی بنیاد پر، انگلینڈ اور ویلز کی آبادی کو چرچ آف انگلینڈ سے وابستہ پایا گیا، جو کہ ریاستی چرچ بھی ہے، 9.6 ٪ رومن کیتھولک چرچ کے ساتھ اور 8.7 ٪ دیگر عیسائی تھے، بنیادی طور پر فری چرچ پروٹسٹنٹ اور مشرقی آرتھوڈوکس۔ مسلمان 4.8 ٪ اور 3.4 ٪ دوسرے مذاہب کے تھے، 5.3 ٪ اگنوسٹک تھے، 6.8 ٪ ملحد تھے اور 15.0% اپنی مذہبی وابستگی کے بارے میں یقین نہیں رکھتے تھے یا سوال کا جواب نہیں دیتے تھے۔ ابراہمک مذاہب عیسائیت ڈیموگرافکس عیسائیت کی تاریخ سینٹ جارج کو انگلینڈ کے سرپرست سنت کے طور پر تسلیم کیا جاتا ہے اور انگلینڈ کا جھنڈا ان کی صلیب پر مشتمل ہے۔ ایڈورڈ سوم سے پہلے، سرپرست سینٹ سینٹ ایڈمنڈ تھے۔ سینٹ البان کو انگلینڈ کے پہلے شہید کے طور پر بھی نوازا جاتا ہے۔ انگلینڈ میں عیسائیت کے ابتدائی دور کے دیگر قابل ذکر سنتوں میں سینٹ ایتھلبرٹ اور سینٹ مورونا شامل ہیں۔ پروٹسٹنٹ چرچ آف انگلینڈ (انگلیکنزم) اس دائرے کا قائم شدہ چرچ چرچ آف انگلینڈ ہے، جس کا سپریم گورنر برطانوی بادشاہ (فی الحال کنگ چارلس سوم) ہے حالانکہ عملی طور پر چرچ پارلیمنٹ کے اختیار میں اپنے بشپوں کے زیر انتظام ہے۔ چرچ کے 42 بشپوں میں سے چھبیس لارڈز روحانی ہیں، جو ہاؤس آف لارڈز میں چرچ کی نمائندگی کرتے ہیں۔ انگلینڈ کے ڈیوسیس کینٹربری اور یارک کے دو صوبوں کے درمیان منقسم ہیں، جن کے دونوں آرچ بشپس کو پرائمیٹ سمجھا جاتا ہے۔ چرچ خود کو سینٹ آگسٹین کے کینٹ میں 6 ویں صدی کے مشن کے ذریعے متعارف کرائے گئے کیتھولک چرچ کا تسلسل مانتا ہے، حالانکہ یہ 16 ویں صدی کی انگریزی اصلاح کے ذریعے متعارف کرائی گئی طریقہ کار اور نظریاتی تبدیلیوں، خاص طور پر 39 آرٹیکلز آف ریلیجن اور بک آف کامن پریئر کی وجہ سے متنازعہ ہے۔ 2010 میں، چرچ آف انگلینڈ نے برطانیہ کی تقریبا 6 کروڑ کی آبادی میں 4.1 کروڑ عیسائیوں میں سے 2.5 کروڑ بپتسمہ یافتہ ارکان کی گنتی کی۔ تقریبا اسی وقت، اس نے آٹھ نوزائیدہ بچوں میں سے ایک کو بپتسمہ دینے کا بھی دعوی کیا۔ عام طور پر، انگلینڈ میں کوئی بھی شادی کر سکتا ہے یا اپنے مقامی پیرش چرچ میں دفن کیا جا سکتا ہے، چاہے وہ چرچ میں بپتسمہ لے چکے ہوں یا نہیں۔ 1890 کے بعد سے حقیقی حاضری میں مسلسل کمی آئی ہے، تقریبا دس لاکھ، یا بپتسمہ لینے والی آبادی کا 10 فیصد باقاعدگی سے اتوار کی خدمات میں شرکت کرتے ہیں (جس کی تعریف مہینے میں ایک بار یا اس سے زیادہ کے طور پر کی گئی ہے) اور تیس لاکھ-تقریبا 15 فیصد-کرسمس کے موقع پر اور کرسمس کی خدمات میں شامل ہوتے ہیں۔ اس کے ارد گرد فعال اور مقرر شدہ پادری ہیں۔ فری چرچ آف انگلینڈ ایک اور انگلیکن فرقہ ہے جو 19 ویں صدی میں چرچ آف انگلینڈ سے الگ ہو گیا تھا، اس نظریے اور تقریب میں تبدیلی کی مخالفت میں جس نے قائم شدہ چرچ کو رومن کیتھولک ازم کے قریب لایا۔ فری چرچ آف انگلینڈ ریاستہائے متحدہ اور کینیڈا میں ریفارمڈ ایپسکوپل چرچ کے ساتھ اتحاد میں ہے۔ انگلینڈ اور ویلز میں کیتھولک چرچ کی ہدایت کیتھولک بشپس کانفرنس آف انگلینڈ اینڈ ویلز کرتی ہے، جس کے موجودہ صدر ویسٹ منسٹر کے آرچ بشپ ونسنٹ نکولس ہیں۔ نکولس کے دفتر کے تاریخی کیتھولک تسلسل کو اجاگر کرنے کے لیے، جو کہ پوپ گریگوری اول کی سینٹ آگسٹین کی تقرری اور اس پوپ کی طرف سے مقرر کردہ شخص کو پیلیم کی ترتیب سے عطا کی گئی تھی، کینٹربری کے قبل از اصلاح کیتھولک آرچ بشپس اور ویسٹ منسٹر کے سابقہ آرچ بشپس کی تنصیبی رسومات کو ویسٹ منسٹر کے کارڈینل آرچ بشپ کی حیثیت سے ان کی تنصیب پر استعمال کیا گیا تھا۔ کیتھولک چرچ کو پہلے 1851 کے کلیسائی عنوانات ایکٹ کے ذریعے انگلیکن ڈیوسیس کے نام استعمال کرنے سے منع کیا گیا تھا۔ یہ پانچ صوبوں میں تقسیم ہے جس کی سربراہی انگلینڈ میں ویسٹ منسٹر، لیورپول، برمنگھم، اور ساؤتھ وارک اور ویلز میں کارڈف کے آرچ بشپس کرتے ہیں۔ کیتھولک چرچ خود کو ابتدائی سیلٹک عیسائی برادریوں کا تسلسل سمجھتا ہے، حالانکہ اس کے رسمی درجہ بندی کو 6 ویں اور 7 ویں صدی میں سیکسن سلطنتوں میں گریگورین مشن اور پھر انگریزی اصلاح کے بعد دوبارہ قائم کرنے کی ضرورت تھی۔ 1766 میں جارج سوم کو برطانیہ کے جائز حکمران کے طور پر پوپ کی منظوری نے کیتھولک آزادی کی راہ کھول دی، جس سے کیتھولک مخالف تعزیراتی قوانین اور ٹیسٹ ایکٹ کو آسان اور بالآخر ختم کر دیا گیا۔ اس عمل کو بعض اوقات بڑی عوامی مخالفت کا سامنا کرنا پڑا، جیسا کہ لندن میں 1780 کے گورڈن فسادات کے دوران ہوا تھا۔ ڈینیل او کونل پارلیمنٹ کے پہلے کیتھولک رکن تھے۔ "انگلینڈ میں کیتھولک ازم کی اصل حالت"، کیتھولک کی تعداد، اور ان رکاوٹوں کو دور کرنے پر غور کرتے ہوئے جو بنیادی طور پر اس کی مخالفت کرتے تھے، پوپ پیوس IX نے 1850 میں "عام مذہبی درجہ بندی" کو بحال کرنے کے لیے بیل یونیورسلس ایکلیسیا جاری کیا۔ حال ہی میں، شاہی خاندان کو تخت کی جانشینی سے نااہل ہونے کے خوف کے بغیر رومن کیتھولک سے شادی کرنے کی اجازت دی گئی ہے۔ کیتھولک ممالک، خاص طور پر پولینڈ اور لتھوانیا سے حالیہ امیگریشن نے چرچ کی تعداد میں مزید اضافہ کیا ہے۔ 2009 میں ہونے والے رائے شماری سے پتہ چلتا ہے کہ انگلینڈ اور ویلز میں تقریبا 5.5 لاکھ کیتھولک تھے، جو کہ آبادی کا تقریبا 9.6 فیصد ہے، شمال مغرب میں مرکوز ہے۔ کچھ مطالعات سے پتہ چلتا ہے کہ کیتھولک عوام میں ہفتہ وار حاضری اب انگلیکن خدمات سے زیادہ ہے۔ دیگر انگلینڈ میں کسی دوسرے چرچ کے دس لاکھ سے زیادہ اراکین نہیں ہیں، جن میں سے اکثر بہت چھوٹے ہیں۔ پینٹی کوسٹل گرجا گھر بڑھ رہے ہیں اور، چرچ کی حاضری کے لحاظ سے، اب چرچ آف انگلینڈ اور رومن کیتھولک چرچ کے بعد تیسرے نمبر پر ہیں۔ پینٹی کوسٹل گرجا گھروں کے تین اہم فرقے ہیں: برطانیہ میں خدا کی اسمبلیاں (خدا کی فیلوشپ کی عالمی اسمبلیوں کا حصہ)، رسولی چرچ، اور ایلیم پینٹی کوسٹل چرچ۔ ہنٹنگڈن کنیکشن کی کاؤنٹیس انجیلی چرچوں کا ایک چھوٹا سا معاشرہ ہے، جس کی بنیاد 1783 میں رکھی گئی تھی، جس کی آج انگلینڈ میں 23 جماعتیں ہیں۔ آزاد، کرشماتی گرجا گھروں کی تعداد بھی بڑھ رہی ہے جو ان کی عبادت کے حصے میں پینٹی کوسٹل طریقوں کی حوصلہ افزائی کرتے ہیں، جیسے کہ پیٹربورو میں کنگز گیٹ کمیونٹی چرچ، جو 1988 میں 9 افراد کے ساتھ شروع ہوا تھا اور اب اس کی جماعت 1,500 سے زیادہ ہے۔ پروٹسٹنٹ ازم کی مختلف شکلیں انگریزی خانہ جنگی کے بعد سے تیار ہوئیں۔ کویکرز (رسمی طور پر، ریلیجیئس سوسائٹی آف فرینڈز) کی بنیاد جارج فاکس نے 1640 کی دہائی میں رکھی تھی۔ 1662 کے عظیم اخراج کے بعد، چرچ آف انگلینڈ کے تقریبا دسواں وزراء نے نو تشکیل شدہ اختلاف رائے رکھنے والے گرجا گھروں کی قیادت کرنے کے لیے اپنی روزی روٹی ترک کر دی۔ قابل ذکر اختلاف رائے رکھنے والے گروہ پریسبیٹیرینز، انڈیپینڈنٹ (یا کانگریگیشنلسٹ) اور بیپٹسٹ تھے۔ 18 ویں صدی میں کچھ پریسبیٹیرینوں نے ان نظریات کی حمایت کی جنہیں عقلی اختلاف کے نام سے جانا جاتا ہے جو دوسروں کے درمیان یونٹ پرستی میں تبدیل ہوئے، جس کی 21 ویں صدی میں اب بھی 100 سے زیادہ جماعتیں ہیں۔ میتھوڈزم 18 ویں صدی کے بعد سے تیار ہوا۔ میتھوڈسٹ احیاء کا آغاز انگلینڈ میں جان ویزلی اور اس کے چھوٹے بھائی چارلس سمیت مردوں کے ایک گروہ نے چرچ آف انگلینڈ کے اندر ایک تحریک کے طور پر کیا تھا، لیکن جان ویزلی کی موت کے بعد ایک علیحدہ فرقے کے طور پر تیار ہوا۔ انگلینڈ میں بنیادی چرچ میتھوڈسٹ چرچ آف گریٹ برطانیہ ہے۔ سالویشن آرمی 1865 کی ہے، جب اس کی بنیاد مشرقی لندن میں ولیم اور کیتھرین بوتھ نے رکھی تھی۔ اس کا بین الاقوامی صدر دفتر اب بھی سینٹ پال کیتھیڈرل کے قریب لندن میں ہے۔ انگلینڈ میں ایک مینونائٹ جماعت ہے، لندن میں ووڈ گرین مینونائٹ چرچ۔ زیادہ تر یونانی آرتھوڈوکس چرچ پیرش تھائٹیرا اور برطانیہ کے آرکڈیوسیس کے دائرہ اختیار میں آتے ہیں، جو لندن میں مقیم ہیں اور اس کی قیادت تھائٹیرا اور برطانیہ کے آرچ بشپ گریگوریوس کرتے ہیں۔ 1932 میں تشکیل دیا گیا، یہ قسطنطنیہ کے ایکومینیکل پیٹریاارک کا خطہ ہے جس میں انگلینڈ، ویلز، اسکاٹ لینڈ اور آئرلینڈ کے ساتھ ساتھ مالٹا بھی شامل ہے۔ برطانیہ کی تشکیل کے وقت ایک یونانی آرتھوڈوکس کمیونٹی پہلے سے موجود تھی، جو لندن میں امپیریل روسی سفارت خانے میں عبادت کرتی تھی۔ تاہم، 1837 میں لندن کے فنسبری پارک میں ایک خود مختار کمیونٹی قائم ہونے میں مزید 130 سال لگے۔ پہلا نیا چرچ 1850 میں شہر کے لندن اسٹریٹ پر بنایا گیا تھا۔ آرتھوڈوکس تارکین وطن کی بڑھتی ہوئی آمد سے نمٹنے کے لیے 1882 میں لندن میں سینٹ صوفیہ کیتھیڈرل تعمیر کیا گیا۔ پہلی جنگ عظیم کے آغاز تک، لندن، مانچسٹر اور لیورپول میں بڑی آرتھوڈوکس کمیونٹیز تھیں، جن میں سے ہر ایک نے اپنے چرچ پر توجہ مرکوز کی۔ دوسری جنگ عظیم اور اس کے بعد آرتھوڈوکس کمیونٹیز میں بھی بڑی توسیع دیکھی گئی۔ آج، لندن کے ساتھ ساتھ برمنگھم (ڈورمیشن آف دی مدر آف گاڈ اینڈ سینٹ اینڈریو) اور لیسٹر میں کیتھیڈرل کے عنوان سے سات گرجا گھر ہیں۔ ان کے علاوہ، اکاسی گرجا گھر اور دیگر جگہیں ہیں جہاں باقاعدگی سے عبادت کی جاتی ہے، پچیس جگہیں (بشمول یونیورسٹی کے پادری) جہاں الہی عبادت کم باقاعدگی سے منائی جاتی ہے، چار چیپل (بشمول آرکڈیوسیس کے)، اور دو خانقاہیں۔ جیسا کہ آرتھوڈوکس چرچ کے اندر روایتی ہے، بشپوں کو آرکڈیوسیس کے اندر کافی حد تک خود مختاری حاصل ہے۔ ٹاکسٹیتھ، لیورپول میں سینٹ نکولس کا یونانی آرتھوڈوکس چرچ 1870 میں بنایا گیا تھا۔ یہ قسطنطنیہ میں سینٹ تھیوڈور چرچ کا ایک وسیع تر ورژن ہے اور گریڈ II کی فہرست میں شامل عمارت ہے۔ انگلینڈ میں مختلف روسی آرتھوڈوکس گروہ ہیں۔ 1962 میں، میٹروپولیٹن انتھونی (بلوم) آف سوروز نے بنیاد رکھی اور کئی سالوں تک بشپ، آرچ بشپ اور پھر روسی آرتھوڈوکس ڈائیوسس آف سوروز، ماسکو پیٹریاچریٹ کے ڈائیوسس برائے برطانیہ اور آئرلینڈ کے میٹروپولیٹن بشپ رہے۔ یہ ملک میں سب سے زیادہ تعداد میں روسی آرتھوڈوکس گروہ ہے۔ روس کے گرجا گھروں سے باہر روسی آرتھوڈوکس چرچ کے ساتھ ساتھ برطانیہ میں مغربی یورپ کے ایپسکوپل ویکریٹ میں روسی روایت کے آرتھوڈوکس پیرش کے لیے پیٹریاچل ایکسارکیٹ سے تعلق رکھنے والے کچھ گرجا گھر اور کمیونٹیز بھی موجود ہیں۔ روسی اور یونانی آرتھوڈوکس گرجا گھروں کے ساتھ ساتھ، لندن میں سربیائی آرتھوڈوکس چرچ اور یوکرائنی آرتھوڈوکس چرچ کے ساتھ ساتھ مانچسٹر میں ایک غیر مستند بیلاروسی آٹوسیفالوس آرتھوڈوکس چرچ بھی موجود ہے۔ اینٹیوچین آرتھوڈوکس چرچ میں لندن میں سینٹ جارج کیتھیڈرل اور پورے انگلینڈ میں متعدد پیرش ہیں۔ تمام قبطی آرتھوڈوکس پیرش اسکندریہ کے پوپ اسکندریہ کے قبطی آرتھوڈوکس چرچ کے دائرہ اختیار میں آتے ہیں۔ برطانیہ اور آئرلینڈ میں قبطی آرتھوڈوکس چرچ کو تین اہم اضلاع میں تقسیم کیا گیا ہے: آئرلینڈ، اسکاٹ لینڈ، اور شمالی انگلینڈ ؛ مڈلینڈز اور اس سے وابستہ علاقے ؛ اور ساؤتھ ویلز۔ اس کے علاوہ، اسٹیونج، ہرٹفورڈشائر میں ایک پیٹریاچل ایکزارکیٹ ہے۔ زیادہ تر برطانوی مذہب تبدیل کرنے والوں کا تعلق برطانوی آرتھوڈوکس چرچ سے ہے، جو مستند طور پر قبطی آرتھوڈوکس چرچ کا حصہ ہے۔ لندن میں اریٹرین آرتھوڈوکس تیوہیڈو چرچ اور ایتھوپین آرتھوڈوکس تیوہیڈو چرچ بھی ہے۔ لندن میں آرمینیائی رسولی چرچ بھی ہے۔ اسلام 2021 کی برطانیہ کی مردم شماری کے مطابق، 3,801,186 مسلمان انگلینڈ میں رہتے ہیں، یا آبادی کا 6.7 ٪۔ 2011 کی مردم شماری کے مقابلے میں مسلمانوں کی آبادی میں 10 لاکھ سے زیادہ کا اضافہ ہوا۔ 2011 کی مردم شماری کے مطابق، 27 لاکھ مسلمان انگلینڈ میں رہتے ہیں جہاں وہ آبادی کا 5 فیصد ہیں۔ اگرچہ اسلام کو عام طور پر ملک میں حالیہ آمد سمجھا جاتا ہے، لیکن مسلمانوں کے ساتھ کئی صدیوں سے رابطہ رہا ہے۔ ایک مثال آٹھویں صدی کے مرسیا کے بادشاہ (اس وقت موجود اینگلو سیکسن سلطنتوں میں سے ایک) اوفا کا فیصلہ ہے کہ ان پر اسلامی نوشتہ کے ساتھ سکے بنائے جائیں-قریب قریب معاصر مسلمان حکمران المنصور کے جاری کردہ سکوں کی کاپیاں۔ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ انہیں اسپین میں پھیلتی ہوئی اسلامی سلطنت کے ساتھ تجارت کو آسان بنانے کے لیے بنایا گیا تھا۔ مسلم اسکالرشپ انگلینڈ میں 1386 تک عالموں میں اچھی طرح سے مشہور تھی، جب چوسر لکھ رہے تھے۔ پرولاگ ٹو دی کینٹربری ٹیلز میں، کینٹربری جانے والے یاتریوں میں سے ایک 'ڈاکٹر آف فسک' ہے جس کی تعلیم میں رازی، اویسینا (ابن سینا، عربی ابن سینا) اور ایورروس (ابن رشد، عربی ابن رشد) شامل ہیں۔ ابن سینا کا طب کا کینن 17 ویں صدی میں میڈیکل کے طلباء کے لیے ایک معیاری متن تھا۔ آج اسلام انگلینڈ کا دوسرا سب سے بڑا مذہب ہے۔ تقریبا 38 ٪ انگریزی مسلمان لندن میں رہتے ہیں، جہاں وہ آبادی کا 12.4% ہیں۔ برمنگھم، مانچسٹر، بریڈفورڈ، لوٹن، سلو، لیسٹر اور شمالی انگلینڈ کے مل قصبوں جیسے ہڈرز فیلڈ، ڈیوسبری، اولڈھم میں بھی مسلمانوں کی بڑی تعداد موجود ہے۔ قابل ذکر مساجد میں ایسٹ لندن مسجد، لندن سنٹرل مسجد، الرحمہ مسجد، جامع مسجد، برمنگھم سنٹرل مسجد، فنسبری پارک مسجد، المہدی مسجد، لندن مرکز اور مرکازی مسجد شامل ہیں۔ 20 ویں صدی تک یہودیت واحد قابل ذکر غیر عیسائی مذہب تھا جو پہلی بار 1066 کی نارمن فتح کے دوران تاریخی ریکارڈوں میں ظاہر ہوا تھا۔ در حقیقت، 1290 سے 1656 تک، یہودیت 1290 میں صریح بے دخلی اور سرکاری پابندیوں کی وجہ سے انگلینڈ میں باضابطہ طور پر موجود نہیں تھی جو 1656 تک نہیں اٹھائی گئیں (حالانکہ تاریخی ریکارڈ سے پتہ چلتا ہے کہ کچھ یہودی 17 ویں صدی کے ابتدائی حصے کے دوران انگلینڈ واپس آئے تھے۔ پابندی کے خاتمے سے پہلے)۔ آج انگلینڈ میں یہودی ثقافت اور یہودیوں کی موجودگی دنیا میں سب سے بڑی ہے۔ بہائی عقیدے کا آغاز 1 نومبر 1845 کو ٹائمز میں بہائی عقیدے کے پیشرو باب کے ابتدائی ذکر کے ساتھ ہوا، جو کہ باب کے اپنے مشن کو پہلی بار بیان کرنے کے صرف ایک سال بعد تھا۔ آج کارلسل سے کارن وال تک ملک بھر میں بہائی برادریاں موجود ہیں۔ ہندوستانی مذاہب ہندو مت 19 ویں صدی کے دوران انگلینڈ میں ابتدائی ہندو زیادہ تر طالب علم تھے۔ اس کے بعد سے ہندوؤں کی انگلینڈ ہجرت کی تین لہریں آ چکی ہیں۔ 1947 میں ہندوستان کی آزادی سے پہلے، ہندوؤں کی ہجرت معمولی اور بڑی حد تک عارضی تھی۔ ہندوؤں کی ہجرت کی دوسری لہر 1970 کی دہائی میں یوگنڈا سے ہندوؤں کے اخراج کے بعد آئی۔ ابتدائی طور پر ہندو ہجرت پنجابی اور گجراتی ہندوؤں تک محدود تھی، لیکن 2000 تک انگلینڈ میں ہر نسل کی چھوٹی ہندو برادریاں مل سکتی تھیں۔ انگلینڈ سری لنکا کے ہندوؤں کی ایک بڑی تارکین وطن برادری کی میزبانی بھی کرتا ہے جو زیادہ تر تامل ہیں۔ ہندوؤں کی ہجرت کی آخری لہر 1990 کی دہائی سے سری لنکا کے مہاجرین اور ہندوستان کے پیشہ ور افراد کے ساتھ ہو رہی ہے۔ تاہم، انگلینڈ میں انگریزی مغربی ہندوؤں کی تعداد میں اضافہ ہو رہا ہے، جنہوں نے یا تو دوسرے عقیدے سے مذہب تبدیل کیا ہے یا پیدائشی طور پر انگریزی ہندو رہے ہیں۔ سکھ مت پہلا سکھ گوردوارہ (مندر) 1911 میں لندن کے پٹنی میں قائم کیا گیا تھا۔ سکھوں کی پہلی ہجرت 1950 کی دہائی میں ہوئی۔ یہ زیادہ تر پنجاب کے مرد تھے جو فاؤنڈری اور ٹیکسٹائل جیسی صنعتوں میں کام کے خواہاں تھے۔ یہ نئے آنے والے زیادہ تر لندن، برمنگھم اور ویسٹ یارکشائر میں آباد ہوئے۔ مشرقی افریقہ سے آنے والے ہزاروں سکھوں نے جلد ہی اس کی پیروی کی۔ یہ بڑے پیمانے پر امیگریشن ادی امین کے یوگنڈا میں نسلی گروہوں پر ظلم و ستم کی وجہ سے ہوئی تھی، جس کی وجہ سے ہزاروں افراد اپنی جانیں گنوانے کے خوف سے خطے سے بھاگنے پر مجبور ہوئے تھے۔ بدھ مت انگلینڈ پر سب سے قدیم بدھ مت کا اثر جنوب مشرقی ایشیا کے ساتھ برطانیہ کے سامراجی رابطوں کے ذریعے آیا، اور اس کے نتیجے میں ابتدائی روابط سری لنکا، برما اور تھائی لینڈ کی تھیروادا روایات کے ساتھ تھے۔ مطالعہ کی روایت کے نتیجے میں پالی ٹیکسٹ سوسائٹی کی بنیاد رکھی گئی، جس نے بدھ مت کے متن کے پالی کینن کا انگریزی میں ترجمہ کرنے کا کام شروع کیا۔ 1924 میں لندن کی بدھسٹ سوسائٹی کی بنیاد رکھی گئی، اور 1926 میں تھیراواڈین لندن بدھسٹ وہار۔ ترقی کی شرح صدی بھر میں سست لیکن مستحکم رہی، اور 1950 کی دہائی میں زین بدھ مت میں دلچسپی کی ترقی دیکھی گئی۔ 1970 کی دہائی میں، تھراواڈا خانقاہوں کا ایک سلسلہ بنیادی طور پر مغربی باشندوں پر مشتمل تھا جو تھائی جنگل کی روایت کی پیروی کرتے ہوئے اجن چاہ کو مغربی سسیکس میں چتھورسٹ بدھ خانقاہ میں قائم کیا گیا تھا، اور ملک میں کہیں اور شاخیں خانقاہوں کو بھی قائم کیا گیا تھا۔ جدید کافریت 2011 کی مردم شماری میں انگلینڈ میں 75,281 افراد کی شناخت کافریت کے طور پر ہوئی، جو 2001 کی مردم شماری کے اعداد و شمار کے مقابلے میں دوگنی ہے۔ انگلینڈ میں کافریت پر ویکا کا غلبہ ہے، جس کی بنیاد خود انگلینڈ میں رکھی گئی تھی، ڈریوڈری کی جدید تحریک، اور ہیتھنری کی شکلیں۔ ویکا ویکا 20 ویں صدی کے پہلے نصف میں انگلینڈ میں تیار کیا گیا تھا۔ اگرچہ ماضی میں اس کی مختلف اصطلاحات تھیں، لیکن 1960 کی دہائی کے بعد سے مذہب کا نام معمول کے مطابق ویکا کر دیا گیا۔ ہیتھنری جرمنی کی کافریت کا ایک جدید احیاء ہے جیسا کہ برطانوی جزائر میں عیسائیت سے پہلے اینگلو سیکسن اور نورس لوگوں کے ذریعہ عمل کیا جاتا تھا۔ 2011 کی مردم شماری میں، 1867 کے لوگوں نے ان لوگوں کے علاوہ خاص طور پر 'ہیٹن' کے طور پر شناخت کی جنہوں نے زیادہ وسیع پیمانے پر 'پاگان' کے طور پر شناخت کی۔ انگلینڈ میں کام کرنے والی سب سے بڑی جامع ہیٹن تنظیم اساترو یوکے ہے، حالانکہ اس میں رکنیت کے سرکاری اعداد و شمار کا فقدان ہے، فروری 2022 تک اس کے فیس بک گروپ کے 3177 اراکین تھے۔ لوہے کے دور میں، سیلٹک مشرکیت اس علاقے میں غالب مذہب تھا جسے اب انگلینڈ کہا جاتا ہے۔ نو ڈریوڈزم 18 ویں صدی کے رومانٹک ازم میں سیلٹک احیاء سے پروان چڑھا۔ 2011 کی مردم شماری کے مطابق انگلینڈ اور ویلز میں 4,189 ڈریوئڈز ہیں۔ آرڈر آف بارڈز، اوویٹس اینڈ ڈروئڈز کے 2012 کے تجزیے کا تخمینہ ہے کہ برطانیہ میں 6,000 سے 11,000 کے درمیان ڈروئڈز ہیں۔ دیگر مذاہب دیگر مذاہب میں شامل ہیں: روحانیت روی داسیا مذہب راستفاری تاؤازم زوراسٹریئنزم شیطانیت شنٹو نیو ایج سائنٹولوجی روایتی افریقی مذہب اینیمیزم ڈروز کنفیوشس ازم تھیلیما ووڈون ایکنکر برہما کماری جادوئی تعمیر نو تاریخی مذاہب یہ عقائد، جن میں سے سبھی کو کافر سمجھا جاتا ہے، ان علاقوں میں غالب رہے ہیں جو بعد میں انگلینڈ بنے، حالانکہ سبھی عیسائیت کے ذریعے معدوم ہو گئے تھے۔ گیلو-رومن مذہب اس وقت تشکیل پایا جب رومی سلطنت نے بریتھونک لوگوں پر حملہ کیا اور ان پر قبضہ کر لیا۔ مقامی برائتھونک کیلٹک مذہب کے عناصر جیسے ڈریوڈز، کیلٹک پادری ذات جن کے بارے میں خیال کیا جاتا تھا کہ وہ برطانیہ میں پیدا ہوئے تھے، کلاڈیوس نے انہیں کالعدم قرار دے دیا تھا، اور 61 میں انہوں نے مونا (اینگلسی) کے جزیرے پر رومیوں کے ہاتھوں تباہی سے اپنے مقدس باغات کا بے سود دفاع کیا۔ تاہم، رومن حکمرانی کے تحت برطانوی مقامی کیلٹک دیوتاؤں کی عبادت کرتے رہے، جیسے کہ انکاسٹا، لیکن اکثر اپنے رومن مساوی کے ساتھ مل جاتے تھے، جیسے نیٹلھم میں مارس رگونیمیٹوس۔ کیمولوڈونم میں کلاڈیوس کے لیے ایک مندر کی بنیاد رکھنا ان الزامات میں سے ایک تھا جو بوڈیکا کی بغاوت کا باعث بنے۔ قبضے کے اختتام کی طرف متریزم جیسے مشرقی فرقوں کی مقبولیت میں بھی اضافہ ہوا۔ متراس کا مندر امیر شہری طبقات میں پراسرار مذاہب کی مقبولیت کی ایک مثال ہے۔ ابتدائی قرون وسطی میں، یورپی براعظم سے تارکین وطن پہنچے، اپنے ساتھ اینگلو سیکسن کا کافریت، جو جرمنی کا کافریت کا ایک ذیلی مجموعہ ہے، لائے۔ بعد میں، زیادہ تر اینگلو سیکسن لوگوں کے عیسائیت قبول کرنے کے بعد، اسکینڈینیویا سے وائکنگز پہنچے، اپنے ساتھ نورس کافریت لائے۔ قابل ذکر عبادت گاہیں انگلینڈ کی متنوع مذہبی اور نسلی تاریخ نے مذہبی عمارتوں کا ایک وسیع سلسلہ چھوڑا ہے-گرجا گھر، گرجا گھر، چیپل، آرام کے چیپل، عبادت خانے، مساجد اور مندر۔ اس کی روحانی اہمیت کے علاوہ، مذہبی فن تعمیر میں سیاحت کی صنعت اور مقامی فخر کے لیے اہم عمارتیں شامل ہیں۔ اصلاح کے نتیجے میں، قدیم گرجا گھر اس وقت کے قائم شدہ گرجا گھروں کے قبضے میں رہے، جبکہ زیادہ تر رومن کیتھولک گرجا گھر وکٹورین دور کے ہیں یا حالیہ تعمیر کے ہیں (لیورپول میں انتہائی جدید رومن کیتھولک کیتھیڈرل دراصل زیادہ روایتی انگلیکن کیتھیڈرل سے پہلے مکمل ہوا تھا، جس کی تعمیر میں بیسویں صدی کا بیشتر حصہ لگا تھا)۔ قابل ذکر عبادت گاہوں میں شامل ہیں: امراوتی بدھ خانقاہ-بدھسٹ بیویس مارکس سیناگوگ-یہودی برمنگھم سنٹرل مسجد-اسلامی برومپٹن اوریٹری-رومن کیتھولک کینٹربری کیتھیڈرل-چرچ آف انگلینڈ فنسبری پارک مسجد-اسلامی گوردوارہ سری گرو سنگھ سبھا-سکھ جامع مسجد-اسلامی لندن بدھسٹ سینٹر-بدھسٹ لندن انگلینڈ ٹیمپل-چرچ آف جیسس کرائسٹ آف لیٹر ڈے سینٹس میٹروپولیٹن ٹیبرنیکل-بیپٹسٹ نیسڈن ٹیمپل-ہندو پریسٹن انگلینڈ ٹیمپل-چرچ آف جیسس کرائسٹ آف لیٹر ڈے سینٹس سیلسبری کیتھیڈرل-سی آف ای چرچ آف سینٹ لازار-سربیائی آرتھوڈوکس سینٹ چاڈ کیتھیڈرل-رومن کیتھولک سینٹ پال کیتھیڈرل-چرچ آف انگلینڈ سینٹ صوفیہ کیتھیڈرل-یونانی آرتھوڈوکس یہ اعداد و شمار انگلینڈ اور ویلز کے مشترکہ اعداد و شمار سے قدرے کم ہیں کیونکہ ویلز میں غیر مذہب کی سطح انگلینڈ سے زیادہ ہے۔ برائٹن اور ہوو کا تناسب سب سے زیادہ 55.2% تھا، اس کے بعد نورویچ کا 53.5%، برسٹل اور ہیسٹنگز کا 51.4% تھا۔