Maluku (province)
مالوکو انڈونیشیا کا ایک صوبہ ہے۔ یہ ملوکو جزائر کے وسطی اور جنوبی علاقوں پر مشتمل ہے۔ ملوکو صوبے کا سب سے بڑا شہر اور دارالحکومت چھوٹے امبن جزیرے پر واقع امبن ہے۔ یہ شمال میں شمالی ملوکو، جنوب مغربی پاپوا اور مغربی پاپوا، مغرب میں وسطی سولاویسی اور جنوب مشرقی سولاویسی، جنوب میں بحیرہ باندہ، آسٹریلیا، مشرقی تیمور اور مشرقی نوسا تینگارا اور مشرق میں بحیرہ عرفورا، وسطی پاپوا اور جنوبی پاپوا سے براہ راست متصل ہے۔ زمین کا رقبہ 46,150.92 مربع کلومیٹر ہے، اور 2010 کی مردم شماری میں اس صوبے کی کل آبادی 1,533,506 افراد تھی، جو 2020 کی مردم شماری میں بڑھ کر 1,848,923 ہو گئی، 2022 کے وسط تک سرکاری تخمینہ 1,881,727 تھا۔ مالوکو مشرقی انڈونیشیا میں واقع ہے۔ ملوکو کے دو اہم مذاہب ہیں، یعنی اسلام جس کی 2020 کی مردم شماری میں صوبے کی آبادی کے%% نے پیروی کی تھی اور عیسائیت جسے 46.3% (39.4% پروٹسٹنٹ ازم اور 7.0% کیتھولک ازم) نے قبول کیا ہے۔ 1950 سے 1999 تک تمام ملوکو جزائر ایک ہی صوبے کا حصہ تھے۔ 1999 میں، ملوکو کے شمالی حصے (اس وقت ملوکو اتارا ریجنسی، ہلمہیرا تینگہ ریجنسی اور ترنیٹ کے شہر پر مشتمل) کو شمالی ملوکو () کا ایک علیحدہ صوبہ بنانے کے لیے تقسیم کر دیا گیا۔ تاریخی طور پر، مالوکو کی اصطلاح شمالی مالوکو کے چار شاہی مراکز کا حوالہ دیتی ہے، یعنی ترنیٹ، ٹیڈور، باکان اور جیلولو۔ چار سلطنتوں پر مشتمل کنفیڈریشن کی ایک قسم، جو غالبا 14 ویں صدی میں ابھری تھی، کو مولوکو کی رہا یا "ملوکو کے چار پہاڑ" کہا جاتا تھا۔ اگرچہ بعد میں چاروں سلطنتوں نے توسیع کی اور پورے شمالی مالوکو کے علاقے (جیسا کہ اب بیان کیا گیا ہے) اور سولاویسی اور نیو گنی کے کچھ حصوں کا احاطہ کیا، لیکن توسیع کا علاقہ اصل میں مالوکو کی اصطلاح میں شامل نہیں تھا۔ اس سے صرف ہلمہیرا کے مغرب میں لونگ پیدا کرنے والے چار اہم جزائر کا حوالہ ملتا ہے: ترنیٹ، ٹیڈور۔ موتی اور مکیان۔ مزید جنوب میں باکان، اور ہلمہیرا پر جیلولو، کو بھی عام طور پر ملوکو پروپر میں شامل کیا گیا تھا، وہ چار سلطنتیں جو مقامی کاسمولوجی کے معنی کے ساتھ ایک رسمی چوتھائی تقسیم تشکیل دیتی ہیں۔ لفظ مالوکو کی صفت بہت واضح نہیں ہے، اور یہ بہت سے ماہرین کے لیے بحث کا موضوع رہا ہے۔ پہلا ریکارڈ شدہ لفظ جس کی شناخت ملوکو سے کی جا سکتی ہے وہ ناگرکریٹاگاما سے آیا ہے، جو 1365 کی ایک پرانی جاوا کی تعریفیں ہیں۔ کینٹو 14 سٹانزا 5 میں مالوکو کا ذکر کیا گیا ہے، جسے کبوتر نے ترنیٹ یا مولوکس کے ساتھ شناخت کیا۔ ایک نظریہ یہ ہے کہ ملوکو نام "ملوکو کی رہا" کے تصور سے آیا ہے۔ "رہا" کا مطلب ہے چار، جبکہ یہاں "کی" کا مطلب پہاڑ ہے، جو ترنیت، تیدور، باکان اور جیلولو (ہلمہیرا) کے 4 پہاڑوں کا حوالہ دیتا ہے، جن کا اپنا کولانو (مقامی بادشاہوں کا لقب) ہے۔ لہذا، ملوکو یہاں "مولوکو" سے آ سکتا ہے جس کا مطلب پکڑنا یا پکڑنا ہے۔ اس تناظر میں، "مولوکو کی رہا" کا مطلب "چار پہاڑوں کا اتحاد" ہے۔ تاہم، اصل لفظ "لوکو" ایک اکائی کے لیے مقامی مالے کریول لفظ سے آیا ہے، اس لیے کسی مقامی زبان سے نہیں۔ دوسرا امکان یہ ہے کہ لفظ "مالوکو" "ما" کا مجموعہ ہے، جس کا مطلب ہے "مدد" اور "لوکو" جو اس علاقے کا حوالہ دیتے ہیں۔ "مالوکو کی رہا" کے جملے کا مطلب ہے "وہ جگہ/دنیا جس میں چار پہاڑ ہیں"۔ تاریخ قبل نوآبادیاتی دور یہ خطہ سب سے پہلے میلانیسیوں نے کم از کم 40,000 سال پہلے آباد کیا تھا، جنہیں اجتماعی طور پر اب الیفورو کے نام سے جانا جاتا ہے۔ لوگ بعد میں آسٹرونیشیائی ہجرت کے ساتھ ملوکو کے مقامی باشندے ہیں۔ 14 ویں صدی کے آغاز میں ماجاپاہت سلطنت نے سمندری جنوب مشرقی ایشیا پر حکومت کی۔ اس وقت جاوا کے تاجروں نے ملوکو میں مصالحوں کی تجارت پر اجارہ داری اختیار کر لی تھی۔ منگ خاندان کے دوران، ملوکو کے مصالحے فن اور تاریخ کے مختلف کاموں میں متعارف کرائے گئے تھے۔ ڈبلیو پی کی ایک پینٹنگ میں۔ گروینی ویلٹ، جس کا عنوان گنونگ ڈوپا، ملوکو ہے، کو لونگ سے بھرا ہوا ایک سبز پہاڑی خطہ کے طور پر بیان کیا گیا ہے-جو جنوب مشرقی سمندر کے وسط میں ایک نخلستان ہے۔ مارکو پولو نے سماترا کے اپنے دورے کے دوران ملوکو میں لونگ کی تجارت کو بھی بیان کیا۔ نوآبادیاتی دور مالوکو پہنچنے والے پہلے یورپی پرتگالی تھے، 1512 میں۔ اس وقت دو پرتگالی بیڑے، انتونیو ڈی ابریو اور فرانسسکو سیرو کی قیادت میں، بانڈا جزائر اور پینیو جزائر میں اترے۔ مقامی باشندوں اور بادشاہوں کے ساتھ تعلقات قائم کرنے کے بعد، جیسے کہ ترنیت کے جزیرے پر ترنیت کی سلطنت، پرتگالیوں کو پیکولی کے ساتھ ساتھ پرانی ہتو ریاست، اور امبن جزیرے پر ممالہ میں قلعے بنانے کی اجازت دی گئی۔ پرتگالیوں نے اجارہ داری حاصل کی جبکہ ساتھ ہی ساتھ کیتھولک ازم کا پھیلاؤ بھی کیا۔ مشہور مشنریوں میں سے ایک فرانسس زیویئر تھے۔ 14 فروری 1546 کو امبن پہنچے، پھر ترنیٹ کا سفر کرتے ہوئے، 1547 میں پہنچے، کیتھولک مذہب کو پھیلانے کے لیے جزائر ملوکو کے جزائر کا دورہ کیا۔ پرتگالیوں اور ترنیتی کے درمیان تعلقات 1570 میں ٹوٹ گئے، جس کے نتیجے میں سلطان بابو اللہ کے ساتھ جنگ ہوئی جو 5 سال (1570-1575) تک جاری رہی، جس کی وجہ سے پرتگالیوں کو ترنیت سے نکال دیا گیا اور انہیں تیدور اور امبن دھکیل دیا گیا۔ پرتگالیوں کے خلاف مولوکا کی مزاحمت کو ڈچوں نے ملوکو میں قدم جمانے کے لیے استعمال کیا۔ 1605 میں، ڈچ پرتگالیوں کو مجبور کرنے میں کامیاب ہو گئے کہ وہ امبن میں اپنے دفاع کو اسٹیون وین ڈیر ہیگن اور ٹیڈور میں سیبسٹینز کارنیلز کے حوالے کر دیں۔ اسی طرح سیرم جزیرے کے کامبیلو میں برطانوی قلعہ کو ڈچوں نے تباہ کر دیا تھا۔ ملوکو کے بیشتر علاقے پر ڈچوں کو اختیار دینا۔ 1602 میں ڈچ ایسٹ انڈیا کمپنی (وی او سی) کے قیام کے ساتھ ملوکو میں ڈچوں کی پوزیشن مضبوط ہوئی، اور اس کے بعد سے ہالینڈ ملوکو کا واحد حکمران بن گیا ہے۔ وی او سی کے چیف آف آپریشن جان پیٹرزون کوین کی قیادت میں، ملوکو میں لونگ کی تجارت تقریبا 350 سالوں سے وی او سی کے کنٹرول میں تھی۔ اس مقصد کے لیے، وی او سی نے پرتگالی، ہسپانوی اور انگریزوں کو ملک بدر کرنے میں کوئی ہچکچاہٹ نہیں کی۔ دسیوں ہزار مولوکن وی او سی کی بربریت کا شکار ہوئے۔ نیپولین کی جنگوں کے دوران، برطانوی افواج نے مالوکو پر قبضہ کر لیا کیونکہ نیدرلینڈز فرانسیسی قبضے میں تھا۔ 1814 کے اینگلو ڈچ معاہدے کے بعد، انگریزوں نے ملوکو کو ڈچوں کو واپس کر دیا۔ ڈچ 1817 میں واپس آئے۔ 1817 میں ڈچوں کی واپسی نے مولوکانوں کی طرف سے سخت مزاحمت کو جنم دیا۔ یہ سیاسی، اقتصادی اور سماجی تعلقات کے حالات کی وجہ سے تھا جو دو صدیوں سے خراب تھے۔ جزائر امبن کے مولوکن لوگ اٹھ کھڑے ہوئے اور تھامس میٹولسی کی قیادت میں ہتھیار اٹھا لیے جنہیں برطانوی فوج کے سابق میجر سارجنٹ کیپٹن پٹائمورا کا خطاب دیا گیا تھا۔ 15 مئی 1817 کو ساپاروا جزیرے پر فورٹ ڈورسٹڈی کے خلاف حملہ کیا گیا، جس کے نتیجے میں رہائشی جوہانس روڈولف وین ڈین برگ اور اس کے خاندان کی موت ہو گئی۔ پٹیمورا کی مدد فلپ لاتومہینا، انتھونی ربوک، اور سعید آرڈرز نے کی۔ پٹمورا کی اس فتح کی خبر نے پورے ملوکو میں عوامی مزاحمت کے جذبے کو جنم دیا۔ پولس تیہاہو اور اس کی بیٹی مارتھا کرسٹینا تیہاہو نے نوسا لاؤٹ اور امبن میں کپیتان الوپاہا پر ڈچوں سے جنگ کی۔ لیکن اس مزاحمت کو ڈچوں نے کچل دیا، جس کی تعداد بہت زیادہ تھی۔ 16 دسمبر 1817 کو، پٹمورا اور اس کے ساتھیوں کو فورٹ نیو وکٹوریہ، امبن میں پھانسی کی سزا سنائی گئی، جب کہ مارتھا کرسٹینا تیہاہو جاوا کے سفر کے دوران کشتی پر مر گئی اور اس کی لاش کو بحیرہ باندہ میں چھوڑ دیا گیا۔ جدید دور 7 دسمبر 1941 کو بحر الکاہل کی جنگ شروع ہونے کے بعد، دوسری جنگ عظیم کے ایک حصے کے طور پر اس خطے پر جاپانیوں نے قبضہ کر لیا تھا۔ جاپانیوں نے 31 جنوری 1942 کو حملہ کیا، شمالی ساحل پر ہوتو ساحل اور جنوب میں ریتونگ ساحل پر اترے۔ ان کی مخالفت کے این آئی ایل کے سپاہیوں اور ایک چھوٹے سے آسٹریلوی دستے نے کی۔ حملے کے اگلے ہی دن کے این آئی ایل کمانڈر کو پکڑ لیا گیا، اور کچھ دنوں بعد ہوائی اڈے کے آخری محافظوں پر قابو پا لیا گیا۔ اس جنگ کے بعد لاہا قتل عام میں 300 سے زیادہ اتحادی پی او ڈبلیو کو مختصر سزائے موت دی گئی۔ 15 اگست 1945 کو جاپان نے اتحادی افواج کے سامنے ہتھیار ڈال دیے۔ دو دن بعد انڈونیشیا کی آزادی کا اعلان کیا گیا۔ ملوکو کو جمہوریہ انڈونیشیا کے صوبوں میں سے ایک قرار دیا گیا۔ تاہم، ملوکو کی تشکیل اور پوزیشن جکارتہ میں ہونے پر مجبور ہوگئی، کیونکہ جاپانیوں کے ہتھیار ڈالنے کے بعد، نیدرلینڈز انڈیز سول ایڈمنسٹریشن (این آئی سی اے) نے فوری طور پر ملوکو کو کنٹرول سنبھالنے کے لیے دوبارہ داخل کیا۔ ڈچوں نے 1949 تک مالوکو کو کنٹرول کیا، جب ڈچ-انڈونیشیائی گول میز کانفرنس کے مطابق، ڈچ انڈونیشیا کی خودمختاری کو تسلیم کرتے ہیں۔ ڈچوں نے جلد ہی مالوکو چھوڑ دیا۔ انڈونیشیائی قیادت، جو بنیادی طور پر جاوا کے مسلمان تھے، پر گہرے عدم اعتماد کی وجہ سے 1951 میں امبن میں ایک آزاد جمہوریہ جنوبی مولوکا (انڈونیشیائی: RMS، ریپبلک ملوکو سیلاٹن) کا اعلان کیا گیا۔ آر ایم ایس کو سابق مولوکن نوآبادیاتی سپاہیوں میں مضبوط حمایت حاصل تھی۔ انڈونیشیائی افواج نے علیحدگی پسندوں کو کچلنے کے لیے مالوکو پر حملہ کر دیا۔ امبن پر آر ایم ایس کے مرکزی گڑھ کو نومبر 1950 میں انڈونیشیائی افواج نے شکست دی تھی، جبکہ سیرم جزیرے پر چھوٹے پیمانے پر گوریلا جدوجہد 1962 تک جاری رہی۔ تاہم امبن پر شکست کے نتیجے میں خود ساختہ آر ایم ایس حکومت جزائر سے بھاگ گئی، اور نیدرلینڈ میں جلاوطنی میں حکومت کی تشکیل ہوئی۔ اگلے سال تقریبا 12,000 مولوکن فوجی اپنے خاندانوں کے ساتھ نیدرلینڈز گئے۔ اپریل اور مئی 1958 میں شمالی سولاویسی میں پرمیستا بغاوت کے دوران، امریکہ نے باغیوں کی حمایت اور فراہمی کی۔ تائیوان میں قائم سی آئی اے فرنٹ آرگنائزیشن، سول ایئر ٹرانسپورٹ کے پائلٹوں نے، سی آئی اے بی-26 حملہ آور طیارے اڑاتے ہوئے، بار بار امبن پر اہداف پر چھاپے مارے۔ 27 اپریل سے 18 مئی تک امبن شہر پر سی آئی اے کے فضائی حملے ہوئے۔ 8 مئی 1958 کو، سی آئی اے کے پائلٹ ایلن پوپ نے جزیرے کے شمال مشرق میں لیانگ میں انڈونیشیائی فضائیہ کے اڈے پر چھاپہ مارا، جس سے رن وے کو نقصان پہنچا اور ایک کنسولیڈیٹڈ پی بی وائی کاتالینا کو تباہ کر دیا۔ انڈونیشیائی فضائیہ کے پاس امبن جزیرے پر صرف ایک قابل استعمال لڑاکا طیارہ تھا، لیانگ میں ایک شمالی امریکی پی-51 مستنگ۔ پوپ کا آخری فضائی حملہ 18 مئی کو ہوا تھا، جب لیانگ میں انڈونیشیا کے ایک پائلٹ، کیپٹن اگناشس دیوانٹو کو پی-51 کی طرف بھگایا گیا تھا۔ دیوانتو کے پکڑے جانے سے پہلے ہی پوپ نے امبن شہر پر حملہ کر دیا تھا، لیکن دیوانتو نے اسے اس وقت روکا جب پوپ امبن جزیرے کے مغرب میں انڈونیشیا کے بیڑے میں فوجی جہازوں کے جوڑے پر حملہ کر رہے تھے۔ بی-26 کو جہاز پر سوار دیوانٹو اور اینٹی ایئرکرافٹ گنرز دونوں کی آگ سے نیچے لایا گیا تھا۔ پوپ اور ان کے انڈونیشیائی ریڈیو آپریٹر کو ضمانت پر رہا کر دیا گیا اور گرفتار کر لیا گیا، جس نے پرمیستا بغاوت کے لیے سی آئی اے کی حمایت کی سطح کو فوری طور پر بے نقاب کر دیا۔ شرمندہ، آئزن ہاور انتظامیہ نے فوری طور پر پرمیسٹا کے لیے سی آئی اے کی حمایت ختم کر دی اور اپنے ایجنٹوں اور باقی طیاروں کو تنازعہ سے واپس لے لیا۔ جنوری 1999 میں ملوکو میں فرقہ وارانہ تنازعہ پھوٹ پڑا۔ اس کے بعد کے 18 مہینوں میں مسلمانوں اور عیسائیوں کے بڑے پیمانے پر مقامی گروہوں کے درمیان لڑائی، ہزاروں مکانات کی تباہی، تقریبا 500، 000 افراد کی نقل مکانی، ہزاروں جانیں ضائع ہونے اور مسلمانوں اور عیسائیوں کی علیحدگی نمایاں تھی۔ جنوری 1999 میں عیسائی اور مسلم برادریوں کے درمیان بین فرقہ وارانہ لڑائی شروع ہوئی، جسے دونوں فریقوں کی طرف سے شہری آبادی کے خلاف مکمل جنگ اور مظالم کے طور پر بیان کیا جا سکتا ہے۔ اس لیے اہم جنگجو دونوں عقائد سے تعلق رکھنے والی مذہبی ملیشیا تھیں، جن میں منظم اسلامی لشکر جہاد، اور انڈونیشیا کی سرکاری فوجی افواج شامل تھیں۔ اس تنازعہ نے گریٹر مالوکو کے 21 لاکھ لوگوں پر نمایاں اثر ڈالا۔ مالینو معاہدے کی قیادت کرتے ہوئے، انٹرنیشنل کرائسز گروپ نے اندازہ لگایا کہ مولوکا میں چار سال کی لڑائی سے 700,000 لوگ بے گھر ہو گئے تھے جس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ اس نے کم از کم 5,000 جانیں لی ہیں۔ یہ انڈونیشیائی ریاست کی فیڈریشن کے بعد پناہ گزینوں کی سب سے بڑی نقل و حرکت تھی اور ورلڈ فوڈ پروگرام کے ذریعے فروری 2002 میں رپورٹ کیے گئے 14 لاکھ اندرونی پناہ گزینوں کی اکثریت تھی۔ تنازعہ کی مدت عام طور پر 1999 کے اوائل میں اصلاحاتی دور کے آغاز سے لے کر 13 فروری 2002 کو مالینو II معاہدے پر دستخط کرنے تک کی ہے۔ جغرافیہ ملوکو کی سرحد شمال میں شمالی ملوکو، مشرق میں مغربی پاپوا، مغرب میں جنوب مشرقی سولاویسی اور وسطی سولاویسی اور جنوب میں تیمور لیستے اور آسٹریلیا سے ملتی ہے۔ جبکہ کل رقبہ 527,191 مربع کلومیٹر سمندری رقبے اور 54,185 مربع کلومیٹر زمینی رقبے پر مشتمل ہے، یا دوسرے لفظوں میں ملوکو کا تقریبا 90 فیصد سمندری رقبہ ہے۔ جزائر کے ایک صوبے کے طور پر، ملوکو میں 559 جزیرے ہیں، جن میں کچھ نسبتا بڑے جزیرے شامل ہیں: سیرم (18,625 مربع کلومیٹر)، بورو (9,000 مربع کلومیٹر)، یامدینا (5,085 مربع کلومیٹر) اور ویٹار (3,624 مربع کلومیٹر)۔ علاقائی پانیوں کی غالب حالت کے ساتھ، ملوکو دوسرے صوبوں اور آس پاس کے ممالک کے ساتھ بات چیت کے لیے بہت کھلا ہے۔ ملوکو جزائر میں اشنکٹبندیی مانسون آب و ہوا ہے، یہ آب و ہوا وسیع سمندری پانیوں کی موجودگی سے بہت زیادہ متاثر ہوتی ہے اور وہاں کے آب و ہوا کے موسم کے مطابق ہوتی ہے۔ امبن، توئل اور سوملاکی میں موسمیاتی اسٹیشنوں پر مبنی اوسط درجہ حرارت C 26.80، 27.70 C اور 27.40 C ہے۔ کم از کم درجہ حرارت بالترتیب 24.00، 24.70 C اور 23.80 C ہے، جبکہ درجہ حرارت توئل، اوسط نمی 85.4% تک پہنچ جاتی ہے جب سوملاکی موسمیاتی اسٹیشن کو ریکارڈ کیا جاتا ہے تو اوسط نمی 80.2% ظاہر ہوتی ہے۔ ایمبن خطے کی اوسط حالت کی ٹپوگرافی کافی ہموار ہے، جو ساحل سے لے کر رہائشی علاقوں تک ہے۔ امبن کی سرزمین کی مورفولوجی بھی ہموار، اونچی، اونچی، پہاڑی اور پہاڑی سے لے کر نرم کھڑی ڈھلوانوں سے لے کر قدرے غالب تک مختلف ہوتی ہے۔ ہموار علاقے میں ڈھلوان 0-3%، نالی دار ڈھلوان 3-8%، نالی دار علاقہ 8-15%، پہاڑی علاقہ 15-30% ڈھلوان کی بلندی اور پہاڑی علاقہ 30 فیصد سے زیادہ ہے۔ جہاں تک وسطی ملوکو ریجنسی، مغربی سیرم اور مشرقی سیرم کا تعلق ہے، ٹپوگرافی عام طور پر پہاڑی ہے۔ 0-2%، جھکاؤ/لہردار 3-15% بلکہ کھڑی 15-40% اور بہت کھڑی 40 ٪۔ جنوب مشرقی مالوکو ریجنسی میں ٹپوگرافی میدانی علاقوں، پہاڑیوں اور پہاڑوں میں تقسیم ہے جن میں ہموار ڈھلوان (0-3%)، چپٹی/اونچی (0-3%)، اونچی (8-15%)، بلکہ کھڑی (15-30%) اور بہت کھڑی (> 50 ٪) ہے۔ سمندر کی سطح کے رقبے کی اونچائی کو تین کلاسوں میں تقسیم کیا گیا ہے، یعنی کم اونچائی والے علاقے (000-100 میٹر بلندی)، درمیانی (100-500 میٹر)، اور اونچائی (> 500 میٹر)۔ بورو ریجنسی کی ٹپوگرافی زیادہ تر پہاڑی اور پہاڑی ہے جس کی ڈھلوان 15-40% اور 40 ٪ ہے، باقی اونچائی عام اقسام کی ہے۔ سب سے اونچی پہاڑی چوٹی برو کے شمال مغرب میں کپلاماڈا کے علاقے میں واقع ہے جس کی سطح سمندر (اے ایس ایل) سے اونچائی 2736 میٹر ہے، سطح سمندر سے 1000 میٹر سے زیادہ اونچائی والی جھیل رانا کے بعد، جھیل رانا کا تخمینہ سطح سمندر سے تقریبا 700-750 میٹر ہے۔ زمین کی تزئین کے نقطہ نظر کا استعمال کرتے ہوئے، برو ضلع کی درجہ بندی اوپر کی گئی ہے، میدانی علاقوں اور پہاڑوں کی ساحلی پہاڑیوں میں پہاڑی علاقوں اور ڈھلوانوں کی اقسام شامل ہیں۔ ملوکو امبن جزائر کے بڑے جزائر کی فہرست ارو جزائر (کیپولاوان ارو) بانڈا جزائر (کیپولاوان بانڈا) برو کائی جزائر (کیپولاوان کائی) گورونگ جزائر (پلاؤ-پلاؤ گورونگ) لیز جزائر (کیپولاوان لیز) میں سپاروا، نوسا لاؤٹ اور ہاروکو جزائر سیرم جنوب مغربی جزائر (بارات دیا جزائر) شامل ہیں جن میں ویٹار جزیرہ، کسار جزیرہ، رومانگ جزیرہ، ڈیمر جزیرہ، لیٹی جزائر، سیرماٹا جزائر اور بابر جزائر تانیمبر جزائر (کیپولاوان تانیمبر) وٹوبیلا جزائر (کیپولاوان وٹوبیلا) انتظامی ڈویژن شامل ہیں۔ 18 دسمبر 2003 کو (قانون 40/2003 کے تحت) تین اضافی ریجنسی تشکیل دی گئیں-مشرقی سیرم ریجنسی اور مغربی سیرم ریجنسی، دونوں وسطی ملوکو کے کچھ حصوں سے، اور جنوب مشرقی ملوکو کے کچھ حصے سے ارو جزائر ریجنسی (جو اس طرح صرف کائی جزائر پر مشتمل رہ گئی تھی۔ 17 جولائی 2007 کو توال شہر کو جنوب مشرقی ملوکو سے الگ کر دیا گیا، اور 24 جون 2008 کو دو مزید ریجنسی بنائے گئے-برو کے حصے سے جنوبی برو ریجنسی، اور جنوب مشرقی ملوکو مغرب کے حصے سے جنوب مغربی ملوکو ریجنسی۔ جنوب مشرقی مالوکو مغربی ریجنسی کے بقیہ حصے کا نام بعد میں 23 جنوری 2019 کو تانیمبر جزائر ریجنسی رکھ دیا گیا۔ اس طرح صوبہ ملوکو اس وقت نو ریجنسی (کابوپٹن) اور امبن اور توال کے دو شہروں (کوٹا) میں تقسیم ہے، جو دسویں اور گیارہویں ریجنسی سطح کے انتظامی ڈویژن بناتے ہیں۔ ریجنسی اور شہر، ان کے انتظامی دارالحکومتوں کے ساتھ، 2010 کی مردم شماری اور 2020 کی مردم شماری میں، 2022 کے وسط کے سرکاری تخمینوں کے ساتھ، ان کے علاقوں اور ان کی آبادی کے ساتھ ذیل میں درج ہیں۔ جدول میں ہر شہر یا ریجنسی میں اضلاع (کیکماتا) اور دیہاتوں (شہری کیلوراہن اور دیہی دیسا) کی تعداد بھی شامل ہے۔ آبادیاتی نسل قدیم زمانے سے، ملوکو کے بہت سے لوگوں کا خون دوسرے نسلی گروہوں کے ساتھ ملا ہوا تھا، یعنی یورپیوں (عام طور پر نیدرلینڈز، پرتگال) اور اسپین کے ساتھ، تب عرب بہت عام تھے کیونکہ یہ علاقہ 2,300 سالوں سے غیر ملکی قوموں کے زیر تسلط تھا اور اس نے نئی اولاد کو جنم دیا، جو اب خالص میلانشین نسل نہیں ہے بلکہ اب بھی میلانشین-الیفورو انداز کے ساتھ وراثت میں ہے اور رہتا ہے۔ یورپیوں اور عربوں کے ساتھ ثقافت اور نسل کے اس امتزاج کی وجہ سے، ملوکو انڈونیشیا کا واحد علاقہ ہے جسے ایک ایسے علاقے کے طور پر درجہ بند کیا گیا ہے جس میں مشرقی نوسا تینگارا کے علاوہ سب سے زیادہ کثیر نسلی آبادی ہے۔ بہت سے مولوکانوں نے اب بھی غیر ملکی ممالک جیسے نیدرلینڈز (وان افلن، وان روم، ڈی وانا، ڈی کوک، نیسمائجر، گیسپرز، رامشی، پیئر، زیلجسٹرا، وان ڈیر ویڈن وغیرہ) سے غیر ملکی کنیت کو برقرار رکھا۔ )، پرتگال (دا کوسٹا، ڈی فریٹس، کیو، کارلیانو، ڈی سوزا، ڈی کاروالہو، پریرا، کوربوئس، فرینڈسکولی وغیرہ۔ )، اسپین (اولیویرا، ڈیاز، ڈی جیسس، سلورا، روڈریگز، مونٹی فالکن، مینڈوزا، ڈی لوپیز وغیرہ) اور عربی براہ راست حدرموت سے (الکف، التطیب، بچمد، بختویریز، بہاسواں، القادری، علائدرس، اسیگف وغیرہ) آج، مالوکو کے لوگ نہ صرف انڈونیشیا میں پائے جاتے ہیں بلکہ دنیا کے مختلف ممالک میں پھیلے ہوئے ہیں۔ بیرون ملک ہجرت کرنے والوں میں سے زیادہ تر مختلف وجوہات کی بناء پر ہیں، جن میں سب سے زیادہ کلاسک 1950 کی دہائی میں مولوکنوں کی یورپ میں بڑے پیمانے پر نقل و حرکت تھی اور اب تک وہیں آباد تھے۔ ایک اور وجہ ایک بہتر، زیادہ جانکاری والی زندگی حاصل کرنا، دوسری قوموں سے شادی کرنا اور ان سے شادی کرنا ہے، جو بعد میں آباد ہو جاتے ہیں اور دوسرے نصف کرہ میں نئے مولوکا کی نسلیں پیدا کرتے ہیں۔ یہ ملوکو تارکین وطن کافی بڑی برادریوں میں پائے جا سکتے ہیں اور کئی ممالک جیسے نیدرلینڈز (جسے خود ملوکو کی سرزمین کے علاوہ مولوکا کا دوسرا وطن سمجھا جاتا ہے)، سرینام اور آسٹریلیا میں مرتکز ہیں۔ انڈونیشیا کے دیگر علاقوں میں ملوکو برادری میدان، پالمبانگ، بانڈونگ، گریٹر جکارتہ، وسطی جاوا، یوگیاکارتا، مشرقی جاوا، مکاسر، کوپانگ، ماناڈو، مشرقی کالیمانتان، سورونگ اور جے پورہ میں پائی جا سکتی ہے۔ زبان ملوکو میں استعمال ہونے والی زبانیں، خاص طور پر امبن میں، غیر ملکی زبانوں سے متاثر ہوئی ہیں، اکثر ان متلاشیوں سے جنہوں نے ماضی میں ملوکو کا دورہ کیا ہے اور یہاں تک کہ اس پر قبضہ کر لیا ہے اور اس کی نوآبادیات بھی کی ہیں۔ یہ قومیں ہسپانوی، پرتگالی، عربی اور ڈچ تھیں۔ امبونیز زبان، جیسا کہ ملوکو میں لنگوا فرانکا ہے، صوبہ ملوکو کے تقریبا تمام باشندے سمجھ چکے ہیں اور عام طور پر، آہستہ آہستہ، مشرقی انڈونیشیا کے دوسرے لوگ جیسے ترنیٹ، ماناڈو، کوپانگ وغیرہ سمجھتے ہیں۔ کیونکہ امبونیز کا تعلق شمالی سولاویسی، شمالی مالوکو، مشرقی نوسا تینگارا اور انڈونیشیا کے پاپوا کے چھ صوبوں کی دیگر زبانوں سے ہے۔ انڈونیشیائی، جمہوریہ انڈونیشیا کی یکطرفہ ریاست (این کے آر آئی) میں اتحاد کی سرکاری زبان اور زبان کے طور پر، سرکاری اور رسمی عوامی سرگرمیوں جیسے سرکاری دفاتر اور اسکولوں اور عجائب گھروں، ہوائی اڈوں اور بندرگاہوں جیسی جگہوں پر استعمال ہوتی ہے۔ ملوکو پورے انڈونیشیا کا سب سے بڑا جزیرہ نما ہے، حالانکہ اس علاقے میں 90 فیصد پانی اور صرف 10 فیصد زمین ہے۔ ملوکو صوبہ اور شمالی ملوکو صوبہ مل کر ملوکو جزائر پر مشتمل ہیں۔ جزائر کی بڑی تعداد جو ایک دوسرے سے طویل فاصلے سے الگ ہوتے ہیں اس کے نتیجے میں اس صوبے میں استعمال ہونے والی متنوع زبانیں بھی بڑھ رہی ہیں۔ امبونیز اور انڈونیشیائی کے علاوہ ملوکو میں بولی جانے والی کچھ سب سے عام زبانیں یہ ہیں: ویمال زبان، جو مغربی سیرم ریجنسی میں پیرو، سیرووان، کاماریان اور رمبرو کے باشندے استعمال کرتے ہیں۔ الون زبان تین آبی ندیوں، یعنی مغربی سیرم ریجنسی کے علاقے میں تالا، مالا اور مالیوا میں استعمال ہوتی ہے۔ نوالو زبان، جو سیرم جزیرے کے جنوب میں نوالو قبیلے کے ذریعے بولی جاتی ہے، ایلپاپوٹی خلیج اور تلک تیلگوٹی کے درمیان ہے۔ اتیاہو زبان، جو تین نسلی گروہوں کے ذریعہ استعمال کی جاتی ہے، جس میں نوالو خاندان بھی شامل تھا، یعنی مشرقی سیرم ریجنسی میں اتیاہو، وریناما، اور باتواسا۔ سیٹی زبان سیٹی لوگ بولتے ہیں، شمالی سیرم اور مشرقی تیلگوٹی میں، اور مشرقی سیرم میں تجارتی زبان کے طور پر بھی۔ ترنگن زبان، جو ارو جزیرے کے علاقے میں بولی جاتی ہے۔ مذہب ملوکو کے زیادہ تر لوگ یا تو اسلام (آبادی کا%) یا عیسائیت (آبادی کا%) پر عمل پیرا ہیں ؛ مؤخر الذکر (پروٹسٹنٹ ازم (%) اور کیتھولک ازم (%) کے پیروکاروں کے درمیان منقسم ہیں۔ لوک مذہب، ہندو مت اور بدھ مت کے پیروکار بھی موجود ہیں۔ اسلام کا پھیلاؤ ایہا، ساؤلو، ہتو اور ہتواہا کی سلطنتوں اور ملوکو کا دورہ کرنے والے عرب تاجروں نے کیا۔ جبکہ عیسائیت کا پھیلاؤ پرتگال، اسپین اور نیدرلینڈز کے مشنریوں نے کیا۔ 2013 میں صوبہ ملوکو میں عبادت گاہیں درج ذیل درج کی گئیں: 2,345 گرجا گھر 2,000 مساجد 10 مندر 5 وہارا پروٹسٹنٹ چرچ آف ملوکو (گیریجا پروٹسٹنٹ ملوکو یا صرف جی پی ایم) ملوکو کی سب سے بڑی سنیڈ تنظیم اور چرچ تنظیم ہے، جس کے پورے ملوکو میں تقریبا پورے سارانے ملک میں گرجا گھر ہیں۔ معیشت میکرو اکنامک طور پر، مالوکو کے معاشی حالات ہر سال بہتر ہوتے ہیں۔ ایک اشارہ، دوسروں کے درمیان، جی ڈی پی کی قدر میں اضافہ ہے۔ 2003 میں ملوکو کا جی آر ڈی پی 3.7 کھرب روپے تک پہنچ گیا اور پھر 2004 میں بڑھ کر 4.05 کھرب ہو گیا۔ 2004 میں اقتصادی ترقی 4.05 فیصد تک پہنچ گئی اور 2005 میں بڑھ کر 5.06 فیصد ہو گئی۔ صوبہ ملوکو کی جغرافیائی حالت کو جب کاروباری سرمایہ کاری کے مواقع کے اسٹریٹجک پہلو سے دیکھا جائے تو پیش گوئی کی جا سکتی ہے کہ ماہی گیری اور سمندری شعبے میں قدرتی وسائل کو ملوکو میں بنیادی کاروبار کے طور پر استعمال کیا جا سکتا ہے، اس کے علاوہ دیگر شعبوں جیسے مویشیوں اور شجرکاری کے ذیلی شعبے، تجارتی شعبے اور سیاحت کے شعبے کے ساتھ ساتھ خدمت کے شعبے میں بھی فروخت کی قیمت اور کاروباری صلاحیت مکمل طور پر زیادہ ہے۔ فی الحال ملوکو کی معیشت میں زراعت، جنگلات اور ماہی گیری کا غلبہ ہے جو کل کا تقریبا 25.00 فیصد ہے۔ سرکاری خدمات کا شعبہ، دفاع اور لازمی سماجی تحفظ تقریبا 21 فیصد حصہ ڈالتے ہیں۔ کاروباری میدان اور خوردہ تجارت ؛ کاریں اور موٹرسائیکلوں کی مرمت اور خدمات 12.59 فیصد پر ؛ تعمیراتی شعبے کا حصہ 7.41 فیصد ہے۔ 2013 کے مقابلے 2014 میں ملوکو کی معیشت میں مثبت بہتری آئی ہے۔ 2014 میں جی ڈی پی کی شرح نمو 6.70 فیصد تک پہنچ گئی، جبکہ 2013 میں یہ 5.26 فیصد تھی۔ سب سے زیادہ اقتصادی ترقی بجلی اور گیس کی فراہمی کے کاروبار کے شعبے میں ہے جس میں 31.11 فیصد اضافہ ہوا۔ کاروباری خدمات ایک اور شعبہ ہے جس نے 2014 میں مثبت ترقی کا تجربہ کیا۔ دیگر اقتصادی سرگرمیوں میں بھی مثبت ترقی ریکارڈ کی گئی، جن میں کان کنی اور کان کنی (21.47 فیصد) ؛ تعلیمی خدمات کے کاروباری شعبے (9.52 فیصد) ؛ نقل و حمل اور گودام کے کاروباری شعبے (8.77 فیصد) ؛ پروسیسنگ انڈسٹری (8.42 فیصد) ؛ انفارمیشن اینڈ کمیونیکیشن (7.62 فیصد) ؛ مالیاتی خدمات کا کاروبار (7.71 فیصد) ؛ تعمیر (7.31 فیصد) ؛ رئیل اسٹیٹ (7.10 فیصد) شامل ہیں۔ 2017 میں، ایک جاپانی تیل کمپنی، انپیکس کارپوریشن نے تانیمبر جزائر کے قریب بحیرہ عرفورا میں واقع خام تیل اور قدرتی گیس کا ایک فیلڈ، آبادی فیلڈ حاصل کیا۔ 2017 میں کمپنی بلاک مسیلہ کے منصوبے کے لیے آف شور ترقیاتی منصوبہ تیار کرنے کے لیے پری فیڈ مرحلہ شروع کرے گی اور ایس کے کے میگاس کے ساتھ مشترکہ ورکشاپ کا انعقاد کرے گی۔ ثقافتی موسیقی مشہور موسیقی کے آلات تیفا (ڈھول کی ایک قسم) اور ٹوٹو بوانگ ہیں، جو تیفا ٹوٹو بوانگ نامی ایک مجموعے میں ایک ساتھ بجائے جاتے ہیں۔ تیفا سے ٹوٹوبوانگ تک ہر موسیقی کے آلے کے مختلف افعال ہوتے ہیں اور موسیقی کے ایک بہت ہی مخصوص رنگ کو جنم دینے کے لیے ایک دوسرے کی مدد کرتے ہیں۔ لیکن اس موسیقی پر طفہ موسیقی کے آلات کا غلبہ ہے۔ یہ تیفا، تیفا جیکر، تیفا داسار، تیفا پوٹونگ، تیفا جیکر پوٹونگ اور تیفا باس کے علاوہ ایک بڑے گونگ اور ٹوٹو بوانگ پر مشتمل ہے جو ایک میز پر رکھے گئے چھوٹے گونگوں کا ایک سلسلہ ہے جس میں بفر کے طور پر کئی سوراخ ہوتے ہیں۔ ہوا کا ایک آلہ بھی ہے جس کا نام بیا سکن (شیلفش) ہے۔ مالوکو کی ثقافت میں، یوکولے نامی تار والے آلات بھی موجود ہیں اور یہ ریاستہائے متحدہ میں ہوائی ثقافت میں بھی پائے جا سکتے ہیں۔ یہ اس وقت دیکھا جا سکتا ہے جب ماضی سے لے کر اب تک ملوکو موسیقی میں اب بھی ایک خصوصیت موجود ہے جس میں پاپ گانوں اور روایتی رقص جیسے کٹریجی میں ہوائی موسیقی کے آلات کا استعمال ہوتا ہے۔ دیگر موسیقی کے آلات سوات ہیں۔ سوات ملوکو ثقافت اور مشرق وسطی کی ثقافت کا امتزاج ہے۔ چند صدیوں پہلے عرب ملوکو میں اسلام پھیلانے آئے، تب موسیقی سمیت ثقافتوں کا امتزاج ہوا کرتا تھا۔ یہ کئی سوات موسیقی کے آلات، جیسے تمبوری اور بانسریوں میں واضح ہے جو عربی موسیقی کے آلات کی خصوصیت رکھتے ہیں۔ موسیقی کے آلات کی مختلف اقسام کے علاوہ، مولوکن لوگ گانے میں اچھے ہونے کے لیے مشہور ہیں۔ بہت پہلے سے وہ اکثر روایتی رقص کے ساتھ گاتے رہے ہیں۔ انڈونیشیا اور نیدرلینڈز دونوں میں بہت سے مشہور مولوکن گلوکار ہیں، جیسے بروری پیسلیما، ڈینیل ساہولیکا، روتھ سہانایا، ایرک پیپلیا، گلین فریڈلی وغیرہ۔ رقص مولوکاؤں کا مشہور رقص کاکلیل ہے جو مولوکاؤں کی طاقت کو بیان کرتا ہے۔ یہ رقص عام طور پر بالغ مرد پرانگ اور سالاواکو (شیلڈ) پکڑ کر کرتے ہیں۔ سوریکا ریکا جیسے دیگر رقص بھی ہیں جن میں ساگو پام کے پھل استعمال ہوتے ہیں۔ چھ خواتین کے ذریعے پیش کیے جانے والے رقص میں واقعی درستگی اور رفتار کی ضرورت ہوتی ہے جبکہ اس کے ساتھ ایک بہت ہی دلچسپ موسیقی کی تال ہوتی ہے۔ وہ رقص جو نوجوانوں کی انجمن کی عکاسی کرتا ہے وہ کترجی ہے۔ کٹریجی رقص خواتین اور مردوں کے درمیان جوڑوں میں کھیلا جاتا ہے جس میں مختلف پرجوش اور دلچسپ حرکتیں ہوتی ہیں۔ یہ رقص تقریبا عام طور پر یورپی رقصوں جیسا ہی ہے کیونکہ کاٹریجی بھی ملوکو ثقافت کے ساتھ یورپی (پرتگالی اور ڈچ) ثقافت کی ایک ثقافت ہے۔ یہ فرش کے بدلتے ہوئے نمونوں اور نقل و حرکت کے ہر اشارے میں زیادہ واضح ہے جو اب بھی پرتگالی اور ڈچ کو دو لسانی عمل کے طور پر استعمال کرتے ہیں۔ اس رقص کے ساتھ وائلن کا آلہ، بانس کی بانسری، یوکولے، کراکس، گٹار، ٹیفا، اور باس گٹار زیادہ نمایاں مغربی (یورپی) موسیقی کے نمونے کے ساتھ ہوتا ہے۔ یہ رقص اب بھی مالوکو کے لوگ انجام دیتے ہیں۔ کاٹریجی کے علاوہ، مشہور یورپی اثر پولونیز ہے، جو عام طور پر شادی کے وقت مولوکنز کے ذریعہ جوڑوں میں پارٹی کے ہر ممبر کے ذریعہ انجام دیا جاتا ہے، جس سے ایک دائرے کی تشکیل ہوتی ہے اور ہلکی حرکت ہوتی ہے جس کی پیروی نوجوان اور بوڑھا دونوں ہی کر سکتے ہیں۔ اس کے علاوہ، ایک کریزی بانس رقص بھی ہوتا ہے۔ پاگل بانس رقص ایک خاص رقص ہے جو جادوئی ہے، جس کی ابتدا سولی گاؤں سے ہوئی ہے۔ اس رقص کی انفرادیت یہ ہے کہ رقاصوں پر بانس کا بوجھ ہوتا ہے جو بے قابو حرکت کر سکتا ہے اور اس رقص کی پیروی کوئی بھی کر سکتا ہے۔ سیاحت ملوکو کے کچھ مشہور سیاحتی مقامات میں شامل ہیں: منوسیلا نیشنل پارک پسیر پنجانگ بیچ نٹسیپا بیچ، امبن سٹی گیٹ، امبن مقبول ثقافت میں ونڈوز وسٹا کا وال پیپر آئی ایم جی 19، ملوکو، انڈونیشیا میں لیا گیا ہے۔ وال پیپر میں سمندر کے سامنے کھجور کے درخت کو دکھایا گیا ہے، جسے مارک لیوس نے لیا تھا، اور اسے گیٹی امیجز سے لائسنس حاصل تھا۔ وال پیپر کا وائڈ اسکرین ورژن آئی ایم جی 34 ہے۔ ۔