Sri Mahamariamman Temple, Kuala Lumpur
سری مہاماریمن مندر (تامل: سری ماماریمن تیروککوویل، شری مریماون کوول) کوالالمپور، ملائیشیا کا قدیم ترین ہندو مندر ہے۔ 1873 میں قائم کیا گیا، یہ جالان بندر (سابقہ ہائی اسٹریٹ) میں چائنا ٹاؤن کے کنارے پر واقع ہے۔ 1968 میں، ایک نیا ڈھانچہ بنایا گیا، جس میں جنوبی ہندوستانی مندروں کے انداز میں آراستہ 'راجہ گوپورم' ٹاور کی خصوصیت تھی۔ اپنے آغاز سے ہی، مندر نے ابتدائی ہندوستانی تارکین وطن کے لیے عبادت کی ایک اہم جگہ فراہم کی اور اب یہ ایک اہم ثقافتی اور قومی ورثہ ہے۔ سری مہاماریمن مندر کی بنیاد 1873 میں کے تھمبوسوامی پلئی نے رکھی تھی اور اسے ابتدائی طور پر پلئی خاندان نے ایک نجی مزار کے طور پر استعمال کیا تھا۔ خاندان نے 1920 کی دہائی کے آخر میں مندر کے دروازے عوام کے لیے کھول دیے اور بالآخر مندر کا انتظام بورڈ آف ٹرسٹیز کے حوالے کر دیا۔ یہ ملائیشیا میں کام کرنے والا سب سے قدیم ہندو مندر ہے۔ یہ ملک میں سب سے امیر ہونے کے لیے بھی مشہور ہے۔ یہ مندر اصل میں کوالالمپور ریلوے اسٹیشن کے قریب واقع تھا۔ یہ جالان تون ایچ ایس کے ساتھ اپنے موجودہ مقام پر منتقل ہو گیا۔ 1885 میں لی (کے ایل کے چائنا ٹاؤن کے ساتھ)۔ ابتدائی اٹاپ ڈھانچہ 1887 میں منہدم کر دیا گیا اور اس کی جگہ اینٹوں کی عمارت کھڑی کی گئی۔ اس ڈھانچے کو موجودہ مندر کی عمارت کے لیے راستہ بنانے کے لیے منہدم کر دیا گیا تھا جو 1968 میں مکمل ہوئی تھی۔ مندر کا متاثر کن گیٹ وے، جسے گوپورم کہا جاتا ہے، 1972 میں مکمل ہوا۔ نئے مندر کو 1973 میں مقدس کیا گیا تھا۔ فن تعمیر گوپورم جنوبی ہندوستانی انداز میں تعمیر کیا گیا، مندر کی سب سے نمایاں خصوصیت متاثر کن 5 درجے کا گوپورم (مینار) ہے۔ یہ مندر کا سب سے اونچا ڈھانچہ ہے۔ ڈرامائی 22.9 میٹر (75 فٹ) اونچے اہرام کی شکل کے گیٹ ٹاور کو جنوبی ہندوستان کے کاریگروں کے ذریعہ تراشے گئے ہندو دیوتاؤں کی تصویروں سے سجایا گیا ہے۔ چیف مجسمہ ساز تمل ناڈو کے آنجہانی ایس ٹی منیاپا تھے اور انہیں گوپورم پر 228 مورتیاں بنانے کا سہرا دیا جاتا ہے۔ مین پریئر ہال یہ مندر ایک انسانی جسم کی شکل سے ملتا جلتا ہے جو اس کی پیٹھ پر پڑا ہوا ہے جس کا سر مغرب کی طرف اور پاؤں مشرق کی طرف رکھے ہوئے ہیں۔ مندر کا 5 درجے کا گوپورم جسم کے پیروں سے مطابقت رکھتا ہے۔ یہ مادی اور روحانی دنیا کے درمیان کی دہلیز ہے۔ پیچھے گربا گراہم یا مقدس مقام ہے، جو سر سے مطابقت رکھتا ہے۔ یہ ایک آزادانہ ڈھانچہ ہے جس کی اپنی چھت اور دیواریں ہیں اور اس کا ایک دروازہ ہے جس کا رخ مشرق کی طرف ہے۔ یہ اندرونی مقدس مقام ہے جہاں اہم دیوتا سری مہا مریمن واقع ہے۔ پوجا کرتے وقت پجاری گربراہم کے سامنے کھڑا ہوتا ہے۔ مندر کے اندر ایک مرکزی عبادت خانہ ہے جس کی چھتوں کو خوب سجایا گیا ہے۔ مرکزی مندر میں تین مزارات کا مقام ایک آراستہ پیاز کے گنبد سے نشان زد ہے جسے باہر سے دیکھا جا سکتا ہے۔ چار چھوٹے مندر بھی ہیں جو مرکزی مندر کی عمارت کے ارد گرد واقع ہیں۔ پلئیار بائیں طرف مزار میں ہے اور اس کے بھائی بھگوان مروگا دائیں طرف ہیں۔ پلئیار دروازے پر بھی پایا جاتا ہے کیونکہ وہ رکاوٹوں کو دور کرنے والا ہے۔ مندر کے اندر ستونوں کو سجانے والی آٹھ مورتیاں اشٹ لکشمی کی ہیں۔ ہر 12 سال میں ایک بار، ہندو روایت کو مدنظر رکھتے ہوئے، مندر کو دوبارہ تعمیر کیا جاتا ہے۔ چاندی کا رتھ ایک چاندی کا رتھ احاطے کے اندر رکھا گیا ہے۔ یہ رتھ سالانہ تھائیپوسم تہوار کے دوران ایک نمایاں خصوصیت ہے۔ یہ اس موقع کے دوران بھگوان مروگا اور ان کی بیویوں (ویلی اور تیویانی) کے مجسموں کو شہر کی گلیوں سے باتو غاروں تک پہنچانے کے لیے استعمال ہوتا تھا۔ اس نے 1983 میں اپنا آغاز کیا اور اسے 350 کلوگرام چاندی کا استعمال کرتے ہوئے 350,000 ریم کی لاگت سے بنایا گیا تھا۔ یہ رتھ ہندوستان میں بنایا گیا تھا اور اسے جمع کرنے کے لیے 12 حصوں میں یہاں بھیجا گیا تھا۔ یہ 6.5 میٹر لمبا ہے اور اس پر 240 گھنٹیاں اور گھوڑوں کا ایک جوڑا ہے۔ چاندی کے رتھ سے پہلے، ایک لکڑی کا رتھ استعمال کیا جاتا تھا جسے 1930 میں ہندوستانی کاریگروں نے 50,000 ریم کی لاگت سے بنایا تھا۔ حال ہی میں سری مہا مریمن مندر کو 40 سال کے انتظار کے بعد بالآخر اپنی عمارت مل گئی ہے۔ جالان ٹن ایچ ایس لی میں مندر کے پیچھے آر ایم 13 ملین چھ منزلہ عمارت کا باضابطہ افتتاح وزیر تعمیرات اور ایم آئی سی کے صدر داتوک سیری ایس سمی ویلو نے کیا۔ مندر کے چیئرمین آر نادراجہ نے کہا کہ عمارت کی تعمیر کا خیال 38 سال قبل داتوک سیری ایس سمی ویلو نے اس وقت پیش کیا تھا جب وہ مندر کی کمیٹی کے رکن تھے۔ بنگونان مریمن کے نام سے مشہور یہ عمارت کلانگ بس اسٹیشن کے ساتھ اور پاسار سینی ایل آر ٹی/ایم آر ٹی اسٹیشن کے سامنے ہے۔ یہ مندر سے جڑا ہوا ہے اور اس میں بیسمنٹ کار پارکس کی دو منزلیں، دو آڈیٹوریم کے لیے تین منزلیں اور ایک ہال ہے۔ دیوی مریمن کی پوجا بیرون ملک مقیم ہندوستانی، خاص طور پر تامل لوگ کرتے ہیں کیونکہ انہیں غیر ملکی سرزمین پر قیام کے دوران ان کے محافظ کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔ مریمن دیوی پاروتی کا ایک مظہر ہے، جو ایک اوتار ہے جو مادر زمین کو اپنی تمام خوفناک طاقت سے مجسم کرتی ہے۔ وہ اپنے عقیدت مندوں کو ناپاک یا شیطانی واقعات سے بچاتی ہے۔ انتظامیہ سری مہاماریمن مندر کا انتظام سری مہا مریمن مندر دیواستھانم کے بورڈ آف مینجمنٹ کے ذریعے کیا جاتا ہے، جو باتو غار سری سبرامنیم مندر اور کورتوملائی پلئیار مندر کا بھی انتظام کرتا ہے۔ یہ ہندو سالانہ کیلنڈر کے تعین میں حکومت ملائیشیا کے ہندو مذہبی مشیر کا کردار بھی ادا کرتا ہے۔ تہوار مندر خاص طور پر دیوالی کے موقع پر عقیدت مندوں سے بھرا رہتا ہے جو مقدس دن پر اپنی دعائیں پیش کرنے کے لیے بے چین ہوتے ہیں۔ تھائیپوسم کے مقدس دن پر بھی، ہزاروں عقیدت مند بھگوان مروگا کے لیے ایک مذہبی عہد کے طور پر باتو غاروں تک جانے والا ایک طویل جلوس شروع کرنے کے لیے صبح سویرے مندر میں جمع ہوتے ہیں۔ وہ دودھ پر مشتمل کنٹینر یا تو ہاتھ سے یا اپنے کندھوں پر بڑے سجے ہوئے ڈبوں میں لے جاتے ہیں جسے 'کاوڑی' کہا جاتا ہے۔ سری مریمن مندر، سنگاپور بھی دیکھیں۔