Chiplun
چپلن (چپلن) بھارت کی ریاست مہاراشٹر کے ضلع رتناگیری کا ایک شہر ہے۔ یہ رتناگیری ضلع کے مالیاتی اور تجارتی مراکز میں سے ایک ہے، اور چپلن تعلقہ کا صدر مقام ہے۔ یہ ممبئی سے تقریبا 250 کلومیٹر جنوب میں اور مہاراشٹر کے کونکن علاقے میں رتناگیری سے 90 کلومیٹر شمال میں ممبئی-گوا شاہراہ (این ایچ-66) پر ہے۔ اس کی ایک طویل تاریخ اور مضبوط ثقافتی پس منظر ہے۔ حالیہ دہائیوں میں اس میں اور اس کے اور آس پاس کے علاقوں میں بہت زیادہ صنعتی ترقی دیکھی گئی ہے۔ جغرافیہ یہ شہر دریائے وششٹی کے منبع کے قریب واقع ہے۔ شہر کے مشرق میں مغربی گھاٹ اور مغرب میں گوہاگر تعلقہ واقع ہے جو چپلن تعلقہ سے تراشا گیا تھا۔ اس خطے میں اشنکٹبندیی آب و ہوا ہے۔ 'برسات کا موسم'-مانسون عام طور پر جون سے اکتوبر تک رہتا ہے۔ کوینا ہائیڈرو الیکٹرک پاور پروجیکٹ کے مراحل III اور IV چپلن کے قریب واقع ہیں۔ مذہبی اہمیت کے بارے میں خیال کیا جاتا تھا کہ چپلن میں کونکنستھ یا چٹپون برہمنوں کا پہلا گھر تھا۔ مقامی لوک داستانوں کے مطابق، کونکن کے علاقے پر جارحانہ سمندر سے دعوی کرنے کے بعد، لوگوں کو ہندو دیوتا وشنو کے چھٹے اوتار پرشورام نے ساٹھ تالاب اور ساٹھ باغات فراہم کیے تھے۔ پرشورام کو چٹپون برہمن برادری کا بانی اور خالق سمجھا جاتا ہے۔ تاریخ چپلن پر ابتدائی طور پر ساتواہنوں، شکوں، شترپوں، کالاچوریوں، چالوکیہ اور راشٹرکوٹوں کی حکومت تھی۔ بعد میں اس پر کدمبوں اور تریکوٹوں کی حکومت رہی جس کے بعد دہلی سلطنت، مراٹھوں اور پیشواؤں کی حکومت رہی۔ قدیم تاریخ قدیم متون میں چپلن کو ایک بندرگاہ کے طور پر ذکر کیا گیا ہے۔ 8 ویں صدی میں چالوکیہ کے دور حکومت میں اس جگہ کو چپرارولنا کہا جاتا تھا۔ چپلن پتھر نامی ایک نوشتہ جس کی تاریخ 1186 عیسوی ہے اس میں ایک شیلہار بادشاہ اور اس کے وزرا کے نام تھے۔ اسلامی دور سترہویں صدی میں یہ ایک بہت بڑا گاؤں تھا، بہت زیادہ آبادی والا اور تمام اشیا کے ساتھ بھرپور ذخیرہ شدہ تھا۔ قریبی گووالکوٹ تجارتی مرکز تھا جو دریائے وششٹھی پر بڑی بندرگاہ تھی۔ شہر کے پاگ علاقے کا نام اس لیے رکھا گیا تھا کیونکہ یہ بنیادی طور پر جنگی گھوڑے کے استبلوں کے لیے استعمال ہوتا تھا۔ خیال کیا جاتا ہے کہ چپلن کے مرکزی علاقے، جسے مارکنڈی کہا جاتا ہے، کا نام وہاں مہارشی مارکنڈے کے ذریعے پیش کردہ یدنیا سے لیا گیا ہے۔ مراٹھا سلطنت حالیہ تاریخ میں، جب شیواجی نے کونکن پر قبضہ کیا اور اپنا دور حکومت قائم کیا، تو اس نے 1660 میں گووال کوٹ قلعہ جیت لیا اور اس کا نام بدل کر گووند گڑھ رکھ دیا۔ مراٹھا سلطنت کے زمانے میں چپلن ستارہ کے بالائی گھاٹ علاقوں کی طرف سفر کرتے ہوئے رک رہا تھا۔ شیواجی رائے گڑھ میں اپنی تاجپوشی کے لیے جانے سے پہلے اپنی مسلح افواج کی تازہ ترین معلومات حاصل کرنے کے لیے چپلن کے گووال کوٹ قلعہ آئے تھے۔ چپلن پر بعد میں سمبھاجی، تلجی انگری، چماجی اپا، اور سدّی ست سمیت قلعے کی لڑائیوں کے ذریعے قبضہ کر لیا گیا، اس سے پہلے کہ 1818 میں راموشیوں کے ایک گروہ نے اسے اپنے قبضے میں لے لیا، لیکن برطانوی افواج کے آنے پر اسے ترک کر دیا گیا۔ اس وقت کے دوران پیشوا باجی راؤ دوم، جو کچھ سالوں تک (1812-1815) دابھول کے قریب گوہاگر میں اپنے محل کا دورہ کرنے کے لیے کمبھری درے سے نیچے آئے، نے اپنے لیے ایک آرام گاہ بنایا جو اب سرکاری دفتر کے طور پر استعمال ہوتا ہے۔ برطانوی نوآبادیاتی حکمرانی برطانوی نوآبادیاتی حکمرانی (1818-1947) نے چپلن اور شمالی کونکن کے دیگر علاقوں سے ابھرتے ہوئے صنعتی شہر ممبئی کی طرف لوگوں کی بڑی موسمی یا مستقل ہجرت دیکھی۔ آبادی 2011 کی ہندوستان کی مردم شماری میں، چپلن کی آبادی 55,139 تھی جس میں سے 27,355 مرد ہیں جبکہ 27,784 خواتین مردم شماری ہندوستان 2011 کی جاری کردہ رپورٹ کے مطابق ہیں۔ چپلن شہر کی شرح خواندگی 93.92 ٪ ہے، جو ریاستی اوسط 82.34 ٪ سے زیادہ ہے۔ چپلن میں مردوں کی خواندگی تقریبا 96.50 ٪ ہے، جبکہ خواتین کی خواندگی 91.42 ٪ ہے۔ پرکشش مقامات لوک مانیہ تلک سمارک وچن مندر لائبریری اور میوزیم چپلن میں 155 سال پرانی لائبریری جسے لوک مانیہ تلک سمارک وچن مندر کہا جاتا ہے، نایاب کتابوں کے ایک بڑے مجموعے کے ساتھ نومبر 2018 میں اپنے قدیم نمونوں کے مجموعے کو ظاہر کرنے کے لیے ایک میوزیم شامل کیا گیا۔ اس میں پتھر کے زمانے کے اوزار، ہڑپہ ثقافت کے نمونے، پونے کے قریب انعامگاؤں کی کھدائی سے قدیم جوروے اور مالوا ثقافتوں کے مٹی کے برتن، مراٹھا سلطنت کے دور کے مضامین اور اس علاقے میں دریافت ہونے والے بہت سے دیوتاؤں اور دیوی کے قدیم مجسمے شامل ہیں۔ عجائب گھر میں رومن دور سے لے کر مراٹھا ریاستوں تک کے سکوں کا مجموعہ بھی موجود ہے۔ اکالکوٹ سوامی مٹھ شری سوامی سمرتھ کے لیے وقف یہ ہندو مسکن یا مٹھ شری گوپالبووا کیلکر عرف شری پریتینند سوامی کمار مہاراج نے قائم کیا تھا جنہوں نے شری سوامی سمرتھ کے ذریعے کیے گئے معجزات کے بارے میں ایک کتاب لکھی تھی۔ مٹھ میں سوامی سمرتھا کی چاندی کی چپل اور لکڑی کے ڈنڈ (مراقبہ بازو آرام) کی نمائش کی گئی ہے۔ پرشورام مندر یہ ان چند مندروں میں سے ایک ہے جو ہندو دیوتا پرشورام کے موجود ہیں۔ یہ 1700 عیسوی کا ہے جب اسے سدی رسول یاقوت خان نے سوامی پرم ہنس برہمیندر کی پہل کے ذریعے تعمیر کیا تھا۔ یہ عقیدت مند مقام ایک مرکزی مزار پر مشتمل ہے جس کے گرد دو چھوٹی عمارتیں ہیں۔ مرکزی مندر کے وسط میں پرشورام، دائیں طرف برہما اور بائیں طرف شیو کی مورتی ہے۔ مندر کا ڈھانچہ ہندو، مسلم اور یورپی فن تعمیر سے متاثر ہے۔ مانا جاتا ہے کہ بنگنگ تالاب کو پرشورام نے پانچ تیروں کو زمین پر رکھ کر بنایا تھا۔ شری کلسوامینی بھوانی واگھجی مندر یہ نیا تزئین و آرائش شدہ مندر، جو 1860 کا ہے، مہاراشٹر کے سرکاری سیاحتی مقام کے طور پر شناخت کیا گیا ہے۔ مندر میں چار دیویوں کی مورتیاں ہیں۔ بھگوان شیو شنکر کے ساتھ بھوانی، واگھجی، کالکئی اور نودرگا۔ مندر میں نودرگا بھی ہے، جو دیوی پاروتی کی نو شکلیں ہیں۔ مندر سات باغات سے گھرا ہوا ہے۔ والولکر چھترپتی شیواجی مہاراج میوزیم والولکر چھترپتی شیواجی مہاراج میوزیم یا شیوسرشتی یا شیو سمرتھ مندر جو دروان میں واقع شری سنت سیتارامبووا والولکر ٹرسٹ کے ذریعہ بنایا گیا ہے، چپلن میں ضرور دیکھنے والے مقامات میں سے ایک ہے۔ مراٹھا بادشاہ شیواجی کی پوری زندگی کی تاریخ مجسموں اور زندگی کے سائز کے مجسموں کے ذریعے نقش کی گئی ہے جس میں جانوروں سمیت کرداروں کے تفصیلی تاثرات ہیں۔ پورا عجائب گھر ایک قلعے کی طرح بنایا گیا ہے جو شیواجی دور کی شان لاتا ہے۔ مندر کے احاطے میں، شیواجی کے ساتھ، سنت رام داس، سنت تکارم اور سنت نام دیو اپنی زندگی کے سائز کی شکلوں میں کھڑے نظر آتے ہیں۔ بال شیواجی کے نام کی تقریب، اپنے ساتھیوں کے ساتھ ان کی قسم-روہیدیشور میں بچپن میں ؛ وہ دیوی جگدمبا کے سامنے دعا کرتے ہیں، افضل خان کے ساتھ ملاقات، باجی پربھو دیشپانڈے کی قربانی، تاجپوشی کی تقریب ؛ نیتا جی پالکر کی ہندو مذہب میں دوبارہ قبولیت، شاہستیخان کے ساتھ لڑائی۔ شری چندیکائی کالکائی مندر، واگھوارے شری چندیکائی کالکائی گاؤں واگھوارے کا مقامی دیوتا ہے۔ یہ ایک ہندو مندر ہے جو گاؤں واگھوارے اور وڈاد کی سرحد پر ایک جنگل میں واقع ہے۔ عقیدت مندوں کا ماننا ہے کہ سرحد پر ہونے کی وجہ سے دیوی ان کی حفاظت کر رہی ہے۔ اگرچہ یہ مندر دیوی شری چندیکائی کالکائی کے لیے وقف ہے، لیکن مندر میں بھگوان کھیم (کھیم)، کیدار (کیدار)، سوم (سوم) اور دیوی واگھمبری (واگھانبری)، وردھن (وردھن)، منائی (مانائی) کے بت بھی موجود ہیں۔ "آئی" لاحقہ کا مطلب ماں ہے، جو جنم دیتی ہے اور بچے کو ہر طرح کی مشکلات سے بچاتی ہے اور عقیدت مندوں کی تمام خواہشات کو پورا کرتی ہے۔ بہت سے عقیدت مند سوموار، دیوی کے دن، اپنی ماں شری چندیکائی کالکائی دیوی سے مسائل پر تبادلہ خیال کرنے اور حل حاصل کرنے کے لیے یہاں آتے ہیں۔ نقاط = شری ہٹوردھک گنیش مندر، مدھلی واڑی، واگھی ویئر ٹرانسپورٹیشن روڈ چپلن بنیادی طور پر قومی شاہراہ 66 (این ایچ-66) کے ذریعے ملک کے دیگر حصوں سے جڑا ہوا ہے۔ چپلن سڑک کے ذریعے ممبئی، پونے، تھانے، رتناگیری، منگلور، کاروار، اڈوپی اور کوچین سے قومی شاہراہ نمبر 17 (این ایچ-17) کے ذریعے جڑا ہوا ہے۔ کونکن ریلوے بھی دہلی اور جے پور کے ساتھ ٹرین کے ذریعے ان مقامات سے جڑتی ہے۔ چپلن شہر کے ساتھ ساتھ بہت سے دیہاتوں میں سڑکیں ممبئی میں سڑک کے حالات کے مقابلے میں اوسط سے زیادہ ہیں۔ یہ ایس ایچ 78 کے ذریعے کوین نگر، پٹن اور کراڈ سے بھی جڑا ہوا ہے۔ کئی ضلعی سڑکیں ہیں جو دیہاتوں کو ضلعی صدر دفاتر اور چپلن قصبے سے جوڑتی ہیں۔ ایم ایس آر ٹی سی کے دو بس اسٹیشن ہیں۔ ایک مرکزی بس اسٹیشن ہے جسے اکثر "کھلچا" (جونا) بس اسٹینڈ کہا جاتا ہے، اور دوسرا شیواجی نگر بس اسٹینڈ نامی مرکزی بس اسٹیشن سے صرف 2 کلومیٹر آگے ہے۔ اگرچہ بہت سی ایم ایس آر ٹی سی انٹرسٹی بس خدمات ہیں، لیکن گھاٹگے پاٹل، سائرتنا، اشونی وغیرہ جیسی نجی سیاحتی بسیں بہت کم ہیں۔ بس خدمات جو رتناگیری سے ممبئی اور پونے کی طرف چلتی ہیں۔ ریلوے چپلن ریلوے اسٹیشن کونکن ریلوے کے سب سے اہم اسٹیشنوں میں سے ایک ہے۔ قریب ترین ریلوے جنکشن مرکزی ریلوے پر پنویل، پونے اور کولہاپور ہیں۔ چپلن ریلوے اسٹیشن این ایچ 17 پر چپلن شہر سے 4 کلومیٹر کے فاصلے پر واقع ہے۔ کونکن ریلوے پر چلنے والی تقریبا ہر ٹرین چپلن اسٹیشن پر رکتی ہے۔ ۔