Sarojini Sahoo Stories
سروجنی ساہو اسٹوریز ہندوستانی حقوق نسواں مصنف سروجنی ساہو کی کہانیوں کا ایک مجموعہ ہے، جو اصل میں اوڈیا میں لکھی گئی ہے۔ یہ انتھولوجی 2006 میں ناشر گراسروٹس کولکتہ، بھونیشور، انڈیا نے شائع کی تھی۔ ادبی نظریہ اگرچہ سروجنی اپنی کہانیوں میں سماجی مسائل سے نمٹتی ہیں لیکن وہ بنیادی طور پر انفرادی اقدار کی مصنفہ ہیں۔ اوڈیا ادب میں، ایک قاری دیکھ سکتا ہے کہ سماجی اقدار اور انفرادی اقدار کے درمیان ہمیشہ تنازعہ رہتا ہے۔ یہ تنازعہ فقیر موہن سیناپتی کی لکھی ہوئی پہلی مختصر کہانی "ریبتی" سے اب تک دیکھا جا سکتا ہے۔ انیسویں صدی میں، اوڈیا ادب میں سماجی اقدار تسلط کا عنصر ہیں لیکن آزادی کے بعد کے دور میں، زیادہ انفرادی اقدار پر مبنی افسانے سامنے آئے۔ اس تناظر میں سروجنی کہتی ہیں: "ایک حقوق نسواں کے طور پر مجھے لگتا ہے کہ میں زیادہ مصنف ہوں اور ایک مصنف کے طور پر مجھے لگتا ہے کہ میں زیادہ حقوق نسواں ہوں۔" سروجنی کو ہندوستان کی سیمون ڈی بیووائر سمجھا جاتا ہے، لیکن سروجنی دوسری لہر کے حقوق نسواں کی طرح نہیں ہے۔ "دیگر" نظریہ پر ان کا ایک الگ نظریہ ہے اور ان کے مطابق ان کی "ابدی نسوانی" خواتین کو "غیر فعال" اور "الگ تھلگ" کردار کی بتدریج زیادہ سخت قبولیت کے ذریعے ماورائی اور مستند ساپیکش ہونے کے اپنے دعووں کو ترک کرنے پر مجبور کیا جاتا ہے۔ یہ ہمیشہ انسان کے "فعال" اور "ساپیکش" مطالبات کی وجہ سے نہیں ہوتا۔ وہ عورت ہیں، نادانستہ طور پر محکومیت کو 'سبجیکٹیویٹی' کے ایک حصے کے طور پر قبول کرتی ہیں سروجنی حقوق نسواں کو نسوانیت کے ایک مکمل وجود کے طور پر قبول کرتی ہیں جو مرد کی دنیا سے بالکل الگ ہے۔ وہ خواتین کے جسموں کے بارے میں زیادہ سے زیادہ شعور کے ساتھ لکھتی ہیں، جو کشادگی، ٹکڑے ٹکڑے اور غیر لکیری کا زیادہ ایماندار اور مناسب انداز پیدا کرے گی۔ اس کا افسانہ ہمیشہ بلوغت سے لے کر رجونورتی تک نسائی حساسیت کو پیش کرتا ہے۔ نوعمری میں پابندیاں، حمل، معاشرے کی طرف سے عصمت دری یا مذمت جیسے خوف کے عوامل اور بری لڑکی کے تصور وغیرہ جیسے نسائی احساسات ہمیشہ ان کے ناولوں اور مختصر کہانیوں میں موضوعاتی نمائش رکھتے ہیں۔ سروجنی کی کچھ مشہور کہانیاں جیسے "اسموک"، اور "فیو پیجز آف ویکینٹ لاٹ" اس مجموعے میں نہیں ملتی ہیں، حالانکہ ان کے انگریزی ورژن دستیاب ہیں اور قارئین انہیں مختلف ویب سائٹوں سے بھی پڑھ سکتے ہیں۔ کتاب سروجنی کی مشہور کہانی "ریپ" سے شروع ہوتی ہے اور "بیہنڈ دی سین" کے ساتھ ختم ہوتی ہے۔ یہ دونوں کہانیاں تنازعہ کا طوفان برپا کرنے کی ذمہ دار تھیں جب یہ اصل میں پہلی بار اڈیہ میں شائع ہوئی تھیں۔ "ریپ" میں مصنف ایک سوال پوچھتا ہے کہ کیا عورت کو اپنی جنسی خواہش کا کوئی حق نہیں ہے چاہے وہ خواب میں ہی کیوں نہ ہو؟ اور "بیہنڈ دی سین" میں وہ ہم جنس پرست محبت کا موازنہ مخالف جنس پرست محبت سے کرتی ہے۔ ۔