Shreni
قدیم ہندوستان میں شرینی (یا پراکرت: شرینی) تاجروں، تاجروں اور کاریگروں کی ایک انجمن تھی۔ عام طور پر، ایک ہی پیشے یا سرگرمی میں مصروف افراد کے ایک مخصوص گروہ کے لیے ایک علیحدہ شرینی موجود تھی۔ شرینی کا موازنہ بعض اوقات گروہوں سے کیا جاتا ہے۔ شرینی کے وجود کے بارے میں اچھی طرح سے دستاویزی حوالہ جات 5 ویں صدی قبل مسیح سے ملے ہیں، اور متون میں شرینی کے وجود اور کچھ شرینی کے پورے اراکین کے بدھ مت یا جین مت میں تبدیلی کا ذکر ہے۔ وقت گزرنے کے ساتھ، کچھ شرینی اضافی وسائل کے ساتھ بہت امیر ہو گئے، اور مذہبی اور دیگر اوقاف کے محافظ اور بینکروں کے طور پر کام کیا۔ وسیع پیمانے پر مذکور شرینی میں سے ایک ودیشا (جدید ہندوستانی ریاست مدھیہ پردیش میں) کے ہاتھی دانت کی نقاشی کرنے والوں کی تھی۔ یہ شرینی سانچی میں استوپا کے جنوبی گیٹ وے کی تعمیر کی سرپرستی اور مالی مدد کرنے کے لیے تسلیم شدہ ہے، جو اس وقت عالمی ثقافتی ورثہ ہے۔ کچھ اسکالرز کا خیال ہے کہ چونکہ ہر معاشی سرگرمی اور ہنر کی اپنی مخصوص روایات اور تجارتی راز ہوتے تھے، اس لیے اس کی حفاظت کے لیے شرینیز بنائی جاتی تھیں، اور باپ اپنے بیٹوں کو یہ منتقل کرتے تھے، اور اس لیے یہ ایک نسل سے اگلی نسل تک جاری رہا۔ بیٹیوں کو شرینی کا رکن بننے سے خارج کر دیا گیا تھا، کیونکہ ایک بار شادی کے بعد وہ اپنے شوہروں کے گھروں میں جاتی تھیں، اور اپنے شوہروں کے خاندانوں کو تجارتی راز بتانے کا شکار ہوتی تھیں۔ شرینی دھرم کے اراکین مجمع مخصوص دھرم کے پابند تھے۔ منوسمرتی نے کہا کہ "ایک بادشاہ کو گروہوں (جاٹی)، اضلاع (گنپدا)، گروہوں (شرینی)، اور خاندانوں (کولا) کے قانون کی تحقیقات کرنی چاہیے۔" ۔