Robert F. Cook
رابرٹ ایف کک (1880-1958) نے ہندوستان میں پینٹی کوسٹل تحریک کے قیام کے ذمہ دار اہم مشنری کے طور پر خدمات انجام دیں۔ اگرچہ ان سے پہلے بہت سے مشنری آئے اور اگرچہ پینٹی کوسٹل کا تجربہ ہندوستان میں غیر ملکی مشنری کام سے آزاد تھا، کک وہ تھا جس نے سب سے پہلے کام قائم کیے جو پڑوسی علاقوں میں پھیلنا شروع ہوئے۔ وہ اکتوبر 1913 میں ہندوستان آئے۔ 1914 میں انہوں نے کیرالہ کے تھوویور میں ایک چرچ قائم کیا۔ تاہم تین سال بعد 31 اگست 1917 کو ان کی اہلیہ اینا کا انتقال ہو گیا۔ اگلے سال اس کی ملاقات برتھا فرینک سے ہوئی اور اس نے شادی کر لی۔ 1921 تک وہ بنگلور میں تعینات رہے۔ جنوری 1921 میں انہوں نے کرائے کے مکان میں اپنا کام شروع کیا اور کیرالہ میں اپنا کام شروع کیا۔ انہوں نے 1922 میں اپنی رہائش گاہ پر کوٹاراکارا میں مشن کے میدان کے لیے مقامی مردوں کو تربیت دینے کے لیے پہلا پینٹی کوسٹل بائبل اسکول شروع کیا۔ اس نے کے۔ ای کے ساتھ اتحاد کیا۔ ابراہیم اور اس کے ساتھ مل کر اپنے گرجا گھروں کو مالنکارا فل گوسپیل چرچ آف گاڈ کے نام سے رجسٹر کیا۔ 1922 تک انہوں نے بنگلور میں کام کو ساتھی کارکنوں کے لیے جاری کر دیا۔ چرچ آف گاڈ کا کام ہندوستان میں رابرٹ ایف کک نے شروع کیا تھا۔ کک نے 1920 کی دہائی سے 1940 کی دہائی تک ہندوستان میں کام کیا۔ ہندوستان کے شمالی حصوں میں پینٹی کوسٹل کام شروع کرنے کی کچھ کوششوں کے بعد، کک کو احساس ہوا کہ جنوبی ہندوستان میں، خاص طور پر کیرالہ میں قدیم عیسائی برادریاں موجود ہیں۔ کیرالہ پہنچنے کے بعد اسے زمین اور لوگوں سے پیار ہو گیا۔ اس نے تھریکنامنگل، کوٹرکارا کے کلور چاکو نامی شخص کے ساتھ راستے عبور کیے۔ ہندوستان میں برادران چرچ میں ایک نمایاں شخصیت ہونے کے باوجود، چاکو نے روح القدس کے کام کے حوالے سے کک کی تعلیمات کو قبول کیا۔ دونوں نے ہندوستان میں پہلا رجسٹرڈ پینٹی کوسٹل چرچ قائم کرنے کے لیے ہاتھ ملایا۔ اسے چرچ آف گاڈ کا نام دیا گیا۔ اس دوران کک نے چرچ آف گاڈ (کلیولینڈ، ٹینیسی) میں شمولیت اختیار کی۔ دونوں نے چیکو کی طرف سے الگ کی گئی زمین پر چرچ کی پہلی عمارت تعمیر کی۔ کئی ابتدائی قائدین، جن میں ریو. کے ای ابراہم نے کیرالہ کے مختلف حصوں میں متعدد کام قائم کرنے کے لیے کک کے ساتھ مل کر کام کیا۔ جیسے جیسے وقت گزرتا گیا، نظریے اور تنظیمی ڈھانچے پر اختلافات ان میں سے بہت سے ابتدائی رہنماؤں کے الگ ہونے کا باعث بنے۔ چاکو کے ساتھ اختلاف کے نتیجے میں کک نے ہیڈکوارٹر کو ملاکوزا منتقل کر دیا۔ سیلون پینٹی کوسٹل مشن کے بانی ریو. رامان کٹی، جسے بعد میں پادری پال کے نام سے جانا گیا، نے بھی اپنے راستے پر چلنے سے پہلے کچھ عرصے تک کک کے ساتھ کام کیا۔ ملاکوزا میں ابتدائی دنوں میں چرچ آف گاڈ کی تعمیر میں کک کے ساتھ کام کرنے والے ابتدائی رہنماؤں میں ریو شامل ہیں۔ ٹی۔ ایم۔ ورگیس اور ریو. یو۔ تھامس۔ جب ایسے قوانین منظور کیے گئے جو ہندوستان میں غیر ملکی مشنریوں کو منع کرتے تھے، تو وہ ٹی ایم تھا۔ ورگیس جنہوں نے فیلڈ سیکرٹری کے طور پر خدمات انجام دیں۔ جب چرچ اس حد تک ترقی کر چکا تھا کہ اسے اپنی قیادت دی گئی تھی، ریو. یو تھامس نے پہلے نگران کے طور پر خدمات انجام دیں۔ چرچ کو تین اضلاع میں تقسیم کیا گیا تھا۔ ان میں ریاست کیرالہ، تمل ناڈو اور وسطی علاقہ شامل تھے۔ ریاست کیرالہ کو بعد میں نچلی ذات کے پس منظر کے بھائیوں کی درخواست پر دو حصوں میں تقسیم کر دیا گیا۔ نئے علاقے کو کیرالہ ڈویژن کا نام دیا گیا اور اب اسے کیرالہ ریجن کا نام دیا گیا ہے، جس کا صدر دفتر کوٹیام میں ہے۔ آندھرا پردیش کا علاقہ شامل کیا گیا۔ وہ کام جو ریو کے ذریعے شروع اور چلایا گیا تھا۔ سیموئیل جان کو چرچ میں شمالی علاقہ کے طور پر شامل کیا گیا تھا۔ 1990 کی دہائی میں ریو کی قیادت میں۔ کے ایم تھنکاچن، وسطی علاقہ کو دو خطوں میں تقسیم کیا گیا تھا جس میں ممبئی مغربی علاقہ کا صدر مقام اور کولکتہ مشرقی علاقہ کا صدر مقام تھا۔ چرچ کے تحت اب بہت سے محکمے ہیں۔ وہ ایمان والوں کے لیے بہت سی سرگرمیاں فراہم کرتے ہیں اور انجام دیتے ہیں جیسے جیسے کام پھیلتا گیا، مستقبل کے بہت سے رہنما تھے جنہوں نے اس کے ساتھ ہاتھ ملایا۔ ان میں کے۔ ای۔ بھی تھے۔ ابراہم، ایم ایم جان، این جے اسٹیفن اور پی ڈی چاکو اور پینٹی کوسٹل مشن کے بانی پال رامون کٹی۔ تاہم، جیسے جیسے وقت گزرتا گیا، نظریہ اور تنظیمی ڈھانچے پر اختلاف پیدا ہوا۔ اگرچہ کک ایک آزاد مشنری کے طور پر آئے تھے، لیکن بعد میں انہوں نے چرچ آف گاڈ (کلیولینڈ، ٹینیسی) میں شمولیت اختیار کی۔ یہ، اور دیگر وجوہات، کک اور اس کے بہت سے کارکنوں کے درمیان دراڑیں پیدا کر دیں۔ مقامی ہندوستانی مشنری تنظیم کے تحت رہنے کی خواہش کے ساتھ، کے ای ابراہم نے بہت سے شامی عیسائیوں کو چھوڑ دیا اور انڈین پینٹی کوسٹل چرچ آف گاڈ کی بنیاد رکھی۔ نتیجے کے طور پر، کک ملاکوزا، الیپی منتقل ہو گئے۔ اس نے بنگلہ اس زمین پر بنایا جو جزوی طور پر عطیہ کی گئی تھی اور جزوی طور پر خریدی گئی تھی۔ بائبل ٹریننگ سینٹر کو بھی بنگلے میں منتقل کر دیا گیا۔ اگرچہ اس کے ساتھ رہنے والے زیادہ تر لوگ نچلی ذاتوں سے مذہب تبدیل کر کے آئے تھے، لیکن ان دونوں ذاتوں کے ساتھ ساتھ شامی عیسائیوں میں بھی یہ کام بہت تیزی سے بڑھتا رہا۔ بعد میں وہ تمل ناڈو کے ترونیل ویلی چلے گئے اور وہاں اپنا مشن جاری رکھا۔ جب تک وہ امریکہ واپس آئے، یہ کام پڑوسی ریاستوں میں پھیل چکا تھا اور تامل ناڈو میں انڈین سوسائٹیز ایکٹ کے تحت مرکزی حکومت کے ساتھ رجسٹرڈ ہو چکا تھا۔ جیسے جیسے ہندوستان میں کام بڑھتا گیا، چرچ آف گاڈ کی قیادت نے زیادہ دلچسپی لینا شروع کی اور مزید حمایت اور کارکنان بھیجنا شروع کیے۔ کک، عمر کی وجہ سے اور مقامی کارکنوں اور کلیولینڈ کی طرف سے بھیجے گئے مشنریوں دونوں کی طرف سے اپنے اختیار کو درپیش چیلنجوں کی وجہ سے، کام کو مکمل طور پر چرچ آف گاڈ کے کنٹرول میں کر دیا اور امریکہ واپس چلا گیا۔ اس کی بیوی، بیٹی، بلوم، اور بیٹے، جارج اور رابرٹ، اس کے ساتھ واپس آئے۔ اگرچہ دوسرے مر چکے ہیں، اس کے بیٹے اب بھی امریکہ میں رہتے ہیں اور اپنی وزارتوں میں شامل ہیں۔ اکتوبر 2013 میں، رابرٹ ایف کک انٹرنیشنل کانفرنس (آر ایف سی آئی سی) چرچ آف گاڈ کیرالہ اسٹیٹ ہیڈ کوارٹر ماؤنٹ میں منعقد ہوئی۔ زیون، ملکوژا، چینگنور، کیرالہ، ہندوستان میں ان کی آمد کی 100 ویں سالگرہ مناتے ہوئے