History of Dhaka
ڈھاکہ (ڈھاکہ) دنیا کے قدیم ترین آباد بڑے شہروں میں سے ایک ہے۔ ڈھاکہ کی تاریخ اس علاقے میں شہری آبادیوں کے وجود سے شروع ہوتی ہے جو اب ڈھاکہ ہے جو 7 ویں صدی عیسوی سے ہے۔ 10 ویں صدی عیسوی میں ہندو سینا خاندان کے قبضے میں آنے سے پہلے شہر کے علاقے پر ہندو گوڈا سلطنت، بدھ مت اور شیو پال سلطنت کی حکومت تھی۔ سینا خاندان کے بعد، اس شہر پر ہندو دیو خاندان کی حکومت تھی۔ ڈھاکہ پر یکے بعد دیگرے دہلی سلطنت سے آنے والے ترک اور افغان گورنروں کی حکومت تھی، جس کے بعد 1608 میں مغلوں کی آمد سے پہلے بنگال سلطنت تھی۔ یہ شہر ابتدائی صنعتی بن گیا اور مغل بنگال کا دارالحکومت اور مغل ہندوستان کا تجارتی (مالی) دارالحکومت قرار دیا گیا۔ ڈھاکہ قدرتی دریائی بندرگاہ 16 ویں صدی عیسوی سے موجود ہے۔ بنگال میں ڈھاکہ کے اسٹریٹجک دریائی مقام نے اسے یوریشین تاجروں کا مرکز بنا دیا، جن میں آرمینیائی، پرتگالی، فرانسیسی، ڈچ اور برطانوی شامل ہیں۔ ہلچل مچانے والے پرانے شہر کو مشرق کا وینس کہا جاتا تھا۔ مغلوں کے بعد، انگریزوں نے 1947 میں ہندوستان کی آزادی تک 200 سال تک اس خطے پر حکومت کی۔ 1971 میں بنگلہ دیش کی آزادی کے بعد ڈھاکہ نئی ریاست کا دارالحکومت بن گیا۔ صفت ڈھاکہ نام کی اصل کہانی قطعی نہیں ہے۔ لیکن کئی مفروضے ہیں۔ یہ نام 12 ویں صدی میں راجہ بلال سینا کے ذریعہ تعمیر کردہ ڈھاکیشوری مندر کے قیام کے بعد آیا اور ڈھاکیشوری دیوی درگا کا نام ہے۔ ڈھکیشوری کا مطلب ڈھاکہ کی دیوی بھی ہو سکتا ہے ؛ اس لیے مندر کا نام اس علاقے کے نام پر رکھا گیا ہوگا۔ ڈھک (ایک میمبرینوفون آلہ) اس مندر میں درگا پوجا تہوار کے حصے کے طور پر استعمال ہوتا ہے اور اسی وجہ سے اس کا نام ڈھاکہ ہے۔ ڈھک (بٹیہ مونوسپرم) نامی پودا جو اس علاقے میں بڑے پیمانے پر پایا جاتا تھا۔ چوتھی صدی میں، الہ آباد پرساہستی (پریاگ پرسستی بھی) میں، گپتا شہنشاہ سمدر گپتا کے لیے ایک تعریفی کلمات، شاعر-قابل تعریف ہریسن نے ذکر کیا کہ دبکا اور دبکا بالآخر ڈھاکہ بن گئے۔ ایک کشمیری برہمن کی لکھی ہوئی راجترنگینی، کلہانہ کا کہنا ہے کہ یہ خطہ اصل میں ڈھکا کے نام سے جانا جاتا تھا۔ ڈھاکا لفظ کا مطلب واچ ٹاور ہے۔ بکرم پور اور سونارگاؤں-بنگال کے حکمرانوں کے سابقہ گڑھ قریب ہی واقع تھے۔ لہذا ڈھاکہ کو ممکنہ طور پر قلعہ بندی کے مقصد کے لیے واچ ٹاور کے طور پر استعمال کیا جاتا تھا۔ کماروپا سلطنت کماروپا سلطنت، جسے پرگجوتیسا بھی کہا جاتا ہے، 350 اور 1140 عیسوی کے درمیان موجود تھی۔ یوگنی تنتر کی تاریخ کے مطابق، سلطنت کی جنوبی سرحد دریائے برہم پترا اور دریائے شیتلاکشیا کے سنگم تک پھیلی ہوئی تھی جو ڈھاکہ کے علاقے پر محیط تھی۔ پال سلطنت پال سلطنت (r. 750-1161 CE) برصغیر پاک و ہند میں کلاسیکی دور کے بعد کی ایک سامراجی طاقت تھی، جس کی ابتدا بنگال کے وریندر ذیلی علاقے میں ہوئی تھی۔ ششانک کی گوڑا سلطنت کے زوال کے بعد بنگال کا علاقہ انتشار کی حالت میں تھا۔ کوئی مرکزی اختیار نہیں تھا، اور چھوٹے سرداروں کے درمیان مسلسل جدوجہد ہوتی تھی۔ عصری تحریروں میں اس صورت حال کو متسیہ نیا ("مچھلی کا انصاف" یعنی مچھلی کا انصاف) کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ ایسی صورتحال جہاں بڑی مچھلی چھوٹی مچھلی کو کھا جاتی ہے)۔ گوپال ان اوقات میں پہلے پال بادشاہ کے طور پر تخت نشین ہوا۔ کھلم پور کی تانبے کی پلیٹ سے پتہ چلتا ہے کہ اس علاقے کی پراکرتی (لوگوں) نے اسے بادشاہ بنایا تھا۔ اس کا نام اس کے حکمران خاندان کے نام پر رکھا گیا ہے، جس کے حکمرانوں کے نام لاحقہ پال (پراکرت میں "محافظ") کے ساتھ ختم ہوتے ہیں۔ اس سلطنت کی بنیاد آٹھویں صدی عیسوی کے آخر میں گوپال کے گوڈا کے شہنشاہ کے طور پر انتخاب کے ساتھ ہوئی تھی۔ پال سلطنت نے بادشاہ ششانک کی گوڈا سلطنت کے زوال کے بعد پورے بنگال کے علاقے پر حکومت کی۔ 8 ویں صدی سے 11 ویں صدی کے آخر تک پال حکمرانوں کے دور حکومت میں، بکرم پور، جو کہ ڈھاکہ کے بڑے ضلع میں واقع ایک علاقہ ہے، ان کے دارالحکومتوں میں سے ایک تھا۔ پال حکمران زیادہ تر شیو اور بدھ مت کے تھے۔ لیکن بدھ مت کے قوانین کے زیادہ تر مضامین ہندو تھے۔ سینا سلطنت سینا خاندان کے بانی، ہیمنتا سین، پال خاندان کا حصہ تھے جب تک کہ ان کی سلطنت کمزور ہونا شروع نہیں ہوئی۔ اس نے اقتدار پر قبضہ کر لیا اور 1095 عیسوی میں خود کو بادشاہ قرار دیا۔ اس کے بعد زیادہ تر ہندو برادری نچلے ڈھاکہ کے علاقے میں آباد تھی۔ مورخ احمد حسن دانی کے مطابق بنکر (تانتی) اور شیل کٹر (سنکھری) شہر کے قدیم ترین باشندے ہیں۔ شنکھری بازار (شیل کٹر مارکیٹ)، تانتی بازار (بنکروں کا بازار)، لکشمی بازار اور بنگلہ بازار بازار کے مراکز تھے۔ ان دونوں علاقوں کے قطار والے گھروں کا اگلا حصہ 6 سے 10 فٹ، گہرائی 30 سے 40 فٹ اور اونچائی 4 منزلوں تک تھی۔ کاریگروں اور تاجروں کے دیگر علاقوں میں کمارتولی (کمہاروں کا علاقہ)، پٹواتولی (پٹھن-ریشم کے مصوروں کا علاقہ)، ستراپور (بڑھئیوں کا علاقہ)، بانیا نگر (تاجروں کا علاقہ)، جلوا نگر (ماہی گیروں کا علاقہ)، بانیا نگر، اور گول نگر شامل ہیں۔ ایک مقبول عقیدے کے مطابق، ڈھکیشوری مندر کی تعمیر سینا کے دوسرے حکمران بلال سینا نے کی تھی۔ ایک اور روایت کے مطابق یہاں بپن بازار اور تیپن سڑکیں تھیں اور اس علاقے نے "بونو بازار او ٹیپن گلی" کا نام حاصل کر لیا۔ راجہ دانوجا رائے آخری ہندو حکمرانوں میں سے ایک تھے جنہوں نے سونار گاؤں سے مشرقی بنگال کے علاقے (بشمول ڈھاکہ) پر حکومت کی تھی۔ 1302 میں، اسے ترک حکمران شمس الدین فیروز شاہ نے شکست دی جس نے مغربی بنگال میں لکھنوتی سے اپنی سلطنت کو بڑھانا شروع کیا تھا۔ سلطنت کا دور اس خطے میں اسلام کی آمد پر، ترک اور افغان حکمرانوں نے 16 ویں صدی کے آخر تک اس علاقے پر حکومت کی۔ 1324 میں دہلی کے سلطان غیات الدین تغلق کی فوج کے ہاتھوں بنگال کے آزاد ترک حکمران غیاس الدین بہادر شاہ کی شکست کے بعد، ڈھاکہ پہلی بار دہلی سلطنت کے زیر تسلط چلا گیا۔ لیکن یہ بڑی حد تک 1338 سے 1576 تک آزاد بنگال سلطنت کے اندر مختلف خاندانوں کے حکمرانوں کے تحت رہا جن میں فخر الدین مبارک شاہ، شمس الدین الیاس شاہ، علاؤالدین حسین شاہ، شیر شاہ سوری اور محمد خان سور شامل تھے۔ اس عرصے کے دوران ایک افغان قلعہ (جسے ڈھاکہ کا پرانا قلعہ بھی کہا جاتا ہے ؛ اب پرانا ڈھاکہ سنٹرل جیل) تعمیر کیا گیا تھا۔ 17 ویں صدی کے مورخ مرزا ناتھن نے اپنی کتاب بہارستان غئیبی میں اس قلعے کو "مٹی کی دیواروں سے گھرا ہوا اور قبل از مغل دور کا سب سے بڑا اور مضبوط" قرار دیا ہے۔ قلعے کے قریب پائے گئے کتبے کے مطابق، ناسولگلی مسجد کے دروازے کی تزئین و آرائش 1459 میں کی گئی تھی۔ 1412 میں، شاہ علی بغدادی، ایک سنت، دہلی پہنچے اور پھر ڈھاکہ آئے جہاں وہ چشتی نظام کے شاہ بہار کے شاگرد بن گئے۔ اس کا مزار آج بھی موجودہ میر پور تھانا کے علاقے میں موجود ہے۔ بنات بی بی مسجد 1454 میں ڈھاکہ کے علاقے نارندا میں بنگال کے سلطان ناصر الدین محمود شاہ (ر۔ 1435-1459) کے دور میں تعمیر کی گئی تھی۔ یہ اینٹوں کا سب سے قدیم ڈھانچہ ہے جو اب بھی شہر میں موجود ہے۔ 1550 کے آس پاس، پرتگالی مورخ جواؤ ڈی باروس نے سب سے پہلے ڈھاکہ کو اپنی کتاب ڈیکاداس دا آسیہ (ایشیا کی دہائیاں) میں ڈاکا کے نام سے نقشے میں شامل کیا۔ کرانی خاندان کا داؤد خان کرانی بنگال سلطنت کا آخری آزاد حکمران تھا جس کا 1576 تک ڈھاکہ پر اختیار تھا۔ مغل حکومت اور بنگال بنگال سلطنت کے دارالحکومت کے طور پر عروج شہنشاہ اکبر کے دور حکومت میں ٹکروئی کی جنگ (1575) اور راج محل کی جنگ (1576) کے بعد کرانی خاندان کو شکست دینے کے بعد مغل سلطنت کے دائرہ اختیار میں آیا۔ لیکن ڈھاکہ بنگال کے بھاٹی علاقے میں واقع تھا جس نے 16 ویں صدی کے وسط سے آخر تک بارہ بھوئیان کے عیسی خان (1529-1599) کی قیادت میں کئی باغی افواج کی میزبانی کی۔ اکبر کا جنرل راجہ مان سنگھ بڑا بھوئیان باغیوں کے خلاف لڑنے کے لیے 1602-1604 کے دوران ڈھاکہ میں رہا۔ سنگھ نے تباہ شدہ اصل ڈھکیشوری مندر کے مقام پر چار شیو مندر بنائے۔ 1608 میں بارہ بھوئیان کے اگلے رہنما موسی خان کو مغل جنرل اسلام خان چستی کے زیر کرنے کے بعد، ڈھاکہ براہ راست مغلوں کے قبضے میں چلا گیا۔ اسے تھانا (ایک فوجی چوکی) کہا جاتا تھا۔ بنگال صوبہ کے نومنتخب صوبہ دار اسلام خان نے 1610 میں راج محل سے دارالحکومت ڈھاکہ منتقل کر دیا۔ اس نے شہنشاہ جہانگیر کے نام پر ڈھاکہ کا نام بدل کر جہانگیر نگر (جہانگیر کا شہر) رکھ دیا۔ دریا کے کچھ اہم راستوں کے بالکل قریب واقع ہونے کی وجہ سے ڈھاکہ کاروبار کا ایک اہم مرکز تھا۔ ململ کا کپڑا اس علاقے میں تیار اور تجارت کیا جاتا تھا۔ اس نے جیسور، بکلا (موجودہ باریسال) اور بھلوا (موجودہ نواکھلی) میں علاقائی بغاوتوں کو کامیابی کے ساتھ کچل دیا اور تقریبا پورے صوبے کو مغلوں کے زیر تسلط لایا۔ سردار ابراہیم خان فتح جنگ (ر۔ 1617-1624) نے (پرانے ڈھاکہ سنٹرل جیل کے احاطے میں) ایک قلعے کی تعمیر کا آغاز کیا۔ باغی شہزادہ شاہ جہاں نے اسے 1624 میں شکست دے کر قتل کر دیا اور جب وہ ڈھاکہ میں داخل ہوا تو "حکومت سے تعلق رکھنے والے تمام ہاتھی، گھوڑے اور 1 روپے اس کے حوالے کر دیے گئے۔" مختصر قیام کے بعد وہ پٹنہ چلے گئے۔ 1639 میں بنگال کے اگلے صوبہ دار کے طور پر مقرر، شہزادہ شجاع نے اپنی سرکاری رہائش گاہ کے طور پر کام کرنے کے لیے ڈھاکہ میں 1644 اور 1646 کے درمیان بڑا کٹرا تعمیر کیا۔ 1642 میں حسین دلان، ایک شیعہ مزار، میر مراد نے تعمیر کیا تھا۔ عیدگاہ کی تعمیر 1640 میں شجاع کے دیوان میر ابوال قاسم نے اور 1650 میں محمد بیگ نے چوری ہٹا مسجد کی تھی۔ 1640 کی دہائی کے آخر میں، ذاتی اور سیاسی وجوہات کی بنا پر، اس نے دارالحکومت کو واپس راج محل منتقل کر دیا۔ ڈھاکہ ایک ماتحت اسٹیشن بن گیا۔ سیاسی ہنگامہ آرائی کی وجہ سے شہنشاہ اورنگ زیب نے میر جمعہ کو شہزادہ شجاع سے نمٹنے کے لیے بھیجا۔ اس نے شجاع کا ڈھاکہ تک تعاقب کیا اور 9 مئی 1660 کو شہر پہنچا۔ لیکن شجاع پہلے ہی اراکان کے علاقے میں فرار ہو چکا تھا۔ چونکہ جمعہ کو بنگال صوبہ کا اگلا صوبہ دار بننے کا حکم دیا گیا تھا، اس لیے ڈھاکہ کو دوبارہ اس خطے کا دارالحکومت بنایا گیا۔ وہ ڈھاکہ اور اس کے مضافات میں تعمیراتی سرگرمیوں میں مصروف تھا-دو سڑکیں، دو پل اور قلعوں کا ایک جال۔ تانگی-جمال پور کا ایک قلعہ ڈھاکہ کو شمالی اضلاع سے جوڑنے والی سڑکوں میں سے ایک کی حفاظت کرتا ہے جسے اب میمن سنگھ روڈ کے نام سے جانا جاتا ہے۔ اس نے ماگھ قزاقوں کے حملوں سے شہر کے دفاع کے لیے شمالی سرحد پر میر جمعہ گیٹ بنایا۔ اطالوی سیاح نکولو مانوچی 1662-63 میں ڈھاکہ آیا۔ ان کے مطابق، شہر کے سائز کے مقابلے ڈھاکہ میں باشندوں کی بڑی تعداد تھی۔ زیادہ تر مکانات بھوسے سے بنے تھے۔ وہاں صرف دو کوٹھیاں تھیں-ایک انگریزوں کی اور دوسری ڈچوں کی۔ بحری جہاز عمدہ سفید سوتی اور ریشم کے کپڑوں سے بھرے ہوئے تھے۔ بڑی تعداد میں عیسائی اور سفید فام اور سیاہ فام پرتگالی ڈھاکہ میں مقیم تھے۔ ایک برطانوی تاجر نااخت تھامس بووری نے 1670 کی دہائی میں ڈھاکہ کا دورہ کیا۔ اپنی کتاب، اے جیوگرافیکل اکاؤنٹ آف کنٹریز راؤنڈ دی بے آف بنگال میں، انہوں نے ذکر کیا: لال باغ قلعے کی تعمیر کا آغاز 1678 میں شہزادہ محمد اعظم نے بنگال کی 15 ماہ طویل حکمرانی کے دوران کیا تھا، لیکن اس کام کے مکمل ہونے سے پہلے ہی شہنشاہ اورنگ زیب نے اسے واپس بلا لیا تھا۔ شہر کی سب سے بڑی توسیع اگلے مغل سردار شائستہ خان (1664-1688) کے دور میں ہوئی۔ اس کے بعد یہ شہر 12 میل لمبا اور 8 میل چوڑا ہوا اور اس کی آبادی تقریبا دس لاکھ تھی۔ بابو بازار مسجد، چھوٹا کٹرا (1664)، چوک مسجد (1676)، اور ست گامبج مسجد (تقریبا 1680) اس عرصے کے دوران تعمیر کی گئیں۔ خان نے بی بی پری، بی بی چمپا اور دارا بیگم کے مقبرے بنائے۔ ایک فرانسیسی طبیب اور سیاح، فرانسوا برنیئر نے 1664 میں ڈھاکہ کا دورہ کیا اور اپنی کتاب Voyages dans les états du Grand Mogol میں اپنی یادیں درج کیں۔ ایک اور فرانسیسی مسافر، جین بپٹسٹ ٹاورنیئر، 13 جنوری 1666 کو ڈھاکہ پہنچا اور خان سے ملاقات کی۔ انہوں نے خان کو "بادشاہ اورنگ زیب کا چچا اور اپنی پوری سلطنت کا سب سے ہوشیار آدمی" قرار دیا۔ 1682 میں، خلیج بنگال میں ایسٹ انڈیا کمپنی کے امور کے پہلے ایجنٹ اور گورنر ولیم ہیجز نے 25 اکتوبر کو ڈھاکہ کا دورہ کیا اور خان سے پروانا حاصل کرنے کے لیے ملاقات کی۔ وہ کل 51 دن کے قیام کے بعد 15 دسمبر کو ڈھاکہ سے روانہ ہوئے۔ ایک انگریز مصنف فرانسس بریڈلی-برٹ نے اپنی 1906 کی کتاب دی رومانس آف این ایسٹرن کیپیٹل میں لکھا ہے-"یہ واقعی شائستہ خان کا شہر ہے"۔ شہزادہ عظیم-اش-شان 1697 میں بنگال صوبہ کا صوبہ دار بنا۔ دیوان مرشد کلی خان کے ساتھ تنازعہ کی وجہ سے، اس نے دارالحکومت ڈھاکہ سے راج محل اور پھر 1703 میں پٹنہ منتقل کر دیا۔ مرشد خان نے بھی اپنا دفتر موکس آباد منتقل کر دیا (بعد میں اس کا نام بدل کر مرشد آباد رکھ دیا گیا)۔ ان کی انتظامیہ کے دوران، موجودہ بیگم بازار کے علاقے میں کرتلاب خان مسجد 1701-1704 کے دوران تعمیر کی گئی تھی۔ مردھا مسجد 1704-1705 میں اتیش خانہ ماہلہ کے علاقے میں تعمیر کی گئی تھی۔ معیشت مغل سلطنت کے تحت جس میں دنیا کی جی ڈی پی کا 25 فیصد حصہ تھا، بنگال صوبہ نے سلطنت کی جی ڈی پی کا 50 فیصد اور دنیا کی جی ڈی پی کا 12 فیصد پیدا کیا۔ سلطنت کا سب سے امیر صوبہ بنگال ایک متمول خطہ تھا جس میں اس وقت بنگالی ہندو اکثریت اور بنگالی مسلمان اقلیت تھی۔ اقتصادی مورخ اندرجیت رے کے مطابق، یہ ٹیکسٹائل مینوفیکچرنگ اور جہاز سازی جیسی صنعتوں میں عالمی سطح پر نمایاں تھا۔ دارالحکومت ڈھاکہ میں ایک اندازے کے مطابق 80,000 ہنر مند ٹیکسٹائل بنکر تھے۔ یہ ریشم اور سوتی کپڑے، اسٹیل، سالٹ پیٹر، اور زرعی اور صنعتی پیداوار کا برآمد کنندہ تھا۔ پرتگالی بستیاں بنگال کے علاقے میں، پرتگالیوں نے ہوگلی میں اہم تجارتی مرکز بنایا۔ اس کے علاوہ، انہوں نے تقریبا 1580 میں ڈھاکہ میں چھوٹی بستیاں بنائیں۔ ایک انگریز سیاح رالف فچ نے 1586 میں درج کیا کہ پرتگالی تاجر چاول، کپاس اور ریشم کے سامان کی ترسیل میں شامل تھے۔ ٹاورنیئر نے ڈھاکہ میں پرتگالی آگسٹینی مشنریوں کے بنائے ہوئے گرجا گھروں کا ذکر کیا۔ 1840 میں ڈھاکہ کے سول سرجن جیمز ٹیلر نے لکھا کہ آج کا سب سے قدیم موجودہ پرتگالی ڈھانچہ، تیجگاؤں میں چرچ آف آور لیڈی آف روزری، 1599 میں مشنریوں نے بنایا تھا۔ لیکن مورخ احمد حسن دانی کے مطابق، یہ 1677 میں تعمیر کیا گیا تھا۔ ایشیاٹک سوسائٹی آف بنگال کے ایڈیٹر جوکیم جوزف اے کیمپوس نے ڈھاکہ کے دیگر پرتگالی گرجا گھروں کا ذکر کیا-چرچ آف سینٹ نکولس آف ٹولنٹینو، چرچ آف دی ہولی گھوسٹ اور چرچ آف آور لیڈی پیٹی۔ پرتگالیوں نے سرکاری طور پر 1616 میں ڈھاکہ میں ایک مشن قائم کیا۔ ایک پرتگالی مشنری اور مسافر سیبسٹین مینریک نے ستمبر 1640 میں ڈھاکہ کا دورہ کیا اور اس علاقے میں تقریبا 27 دن گزارے۔ ان کے مطابق، یہ شہر دریائے بری گنگا کے ساتھ مانیشور سے نارندا اور فلباریہ تک ساڑھے چار میل سے زیادہ تک پھیلا ہوا تھا۔ عیسائی برادریاں مغرب، مشرق اور شمال میں ان مضافات کے آس پاس رہتی تھیں۔ انہوں نے مزید ذکر کیا، ڈھاکہ میں "ایک کانونٹ کے ساتھ ایک چھوٹا لیکن خوبصورت چرچ"۔ ان کے الفاظ میں، اراکانیوں (1665-1666) سے چٹاگانگ کی فتح میں، شائستہ خان نے اپنے بحری بیڑے کے لیے پرتگالیوں سے 40 جہاز وصول کیے۔ پرتگالیوں کا ایک حصہ سندویپ اور اراکان سے آیا اور منشی گنج کے موجودہ مختار پور-میرکاڈیم علاقے میں دریائے اچامتی (ڈھاکہ کے تقریبا جنوب میں) کے کنارے آباد ہوا، جس کا تاریخی نام فرنگھی بازار ہے۔ وہ بنیادی طور پر نمک کی تجارت میں ملوث تھے۔ 1713 میں، پادری انتھونی باربیئر نے ڈھاکہ کے ایک پڑوس، نارندا کے ایک چرچ میں کرسمس گزارا۔ انگریزی جغرافیہ دان جیمز رینیل کے 1780 کے نقشے میں، ڈھاکہ میں پرتگالی آباد کار اس چرچ (موجودہ نارندا-لکشمی بازار علاقہ) کے قریب تھے۔ نواب دور تقریبا 1716-1717، مرشد کلی خان بنگال اور اڑیسہ کے ناظم (گورنر) بن گئے جنہوں نے مرشد آباد سے اس علاقے پر حکومت کی۔ نائب ناظم (ڈپٹی گورنر) کا عہدہ ڈھاکہ سے مشرقی بنگال کے علاقے کا انتظام کرنے کے لیے بنایا گیا تھا، جسے ڈھاکہ نیابت کہا جاتا ہے۔ ان کا تقرر براہ راست گورنر کرتا تھا۔ ڈھاکہ کے پہلے نائب ناظم خان محمد علی خان تھے۔ = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = آخری گورنر سراج الدولہ 1757 میں پلاسی کی جنگ میں انگریزوں کے ہاتھوں اقتدار سے محروم ہو گیا۔ تب سے ڈھاکہ کے نائب ناظم کا عہدہ فورٹ ولیم کونسل کے حق میں تھا۔ اسے 1765 سے 1822 تک محصولات اور انتظامی اختیارات سے محروم کر دیا گیا تھا، 1822 سے 1843 تک اس کے پاس صرف لقب اور ایک چھوٹا سا الاؤنس تھا۔ آخری نائب نائب غازی الدین حیدر، جسے پگلا نواب کے نام سے جانا جاتا ہے، 1843 میں بغیر کوئی وارث چھوڑے فوت ہو گیا اور نائب ناظم کا لقب معدوم ہو گیا۔ نائب ناظم ابتدائی طور پر اسلام خان کے قلعے (جو اب پرانے ڈھاکہ سنٹرل جیل کے احاطے میں واقع ہے) میں رہتے تھے۔ انگریزوں کے قلعے پر قبضہ کرنے کے بعد، نائب نازیوں کو بڑا کٹرا (عظیم کاروینسرائی محل) منتقل کر دیا گیا۔ 1766 میں، نمٹالی کوٹھی نائب نازیوں کی سرکاری رہائش گاہ بن گئی۔ نمٹالی کوٹھی کے علاوہ، اس عرصے کے دوران دو دیگر قابل ذکر تعمیرات چوک بازار تھیں، جنہیں نائب ناظم مرزا لطیفہ نے 1728 میں تعمیر کیا تھا اور 1735 میں ارمانیتولا مسجد۔ آرمینیائی بستیاں آرمینیائی 18 ویں صدی کے اوائل میں ڈھاکہ میں آباد ہوئے۔ انہوں نے مغلوں اور نوابوں کے ساتھ جوٹ اور چمڑے کے تجارتی تعلقات قائم کیے۔ ارمینی چرچ (چرچ آف ہولی ریزروینشن) جو 1781 میں ارمانیٹولا کے علاقے میں بنایا گیا تھا ان کی موجودگی کا ثبوت دیتا ہے۔ جب سے انگریزوں نے 1757 میں بنگال پر حکومت کرنا شروع کی، آرمینیائی لوگ آہستہ آہستہ اس علاقے سے نکل گئے۔ ڈھاکہ کا پہلا نجی اسکول، پوگوس اسکول، 1830 کی دہائی میں ایک آرمینیائی تاجر نکولس پوگوس نے قائم کیا تھا۔ 1868 تک ڈھاکہ میں چھ یورپی زمینداروں میں سے پانچ آرمینیائی تھے-نکولس پوگوس، جی سی پنیتی، جے اسٹیفن، جے ٹی لوکاس اور ڈبلیو ہارنی۔ انگریزی تعلیمی اور سماجی مصلح میری کارپینٹر نے دسمبر 1875 میں ڈھاکہ کا دورہ کیا، جس کی میزبانی پوگوس خاندان نے کی۔ آخری زندہ بچ جانے والا آرمینیائی، مائیکل جوزف مارٹن (میکل ہاؤسپ مارٹیروسیئن)، جو آرمینیائی چرچ کا آخری رہائشی وارڈن بھی تھا، 2018 تک ڈھاکہ سے چلا گیا۔ اس عرصے کے دوران ارمانیٹولا اور بیچارم دیوری میں ایک وسیع جائیداد خان بہادر محمد ناظم چودھری اور ان کے چھوٹے بھائی محمد قاسم چودھری نے آرمینیائی باشندوں سے خریدی تھی۔ خان بہادر ناظم چودھری 1846 میں برطانوی راج کے ذریعے کلکتہ سے جاری کردہ گزٹ کے ساتھ صدر الا (گریٹر ڈھاکہ اور میمنسنگ کے چیف جج) بنے۔ دونوں بھائی ایسٹر بنگال میں ڈھاکہ، برہمنباریہ، کومیلا، چاند پور، تریپورہ، نواکھلی علاقوں میں وسیع زمیندار رکھے ہوئے ہیں۔ ابوال مظفر عبداللہ خان بہادر ناظم کے بڑے بیٹے تھے جو قانونی وکیل بھی تھے اور زمیندار اور ڈھاکہ کے ممتاز اشرافیہ تھے۔ وہ ایک عالم بھی تھے اور انہوں نے گریش چندر سین کے قرآن ترجمہ کا جائزہ لیا۔ کیرانی گنج میں عبداللہ پور ان کے نام پر ہے۔ ان کے رشتہ دار سونارگاؤں زمینداروں، سریفالتالی زمینداروں، ڈھاکہ نوابوں اور دیگر ممتاز اشرافیہ مسلم زمینداروں میں شامل ہیں۔ عبداللہ جیم مسجد اس نے بیچارم دیوری میں تعمیر کرائی تھی۔ ہیکم حبیب رحمان کی اسودیگان ڈھاکہ نے اس خاندان کے بارے میں اور ڈھاکہ کی تاریخ پر دیگر کتابوں میں ذکر کیا ہے۔ برطانوی ایسٹ انڈیا کمپنی کی حکمرانی (1793-1857) انگریزوں نے باضابطہ طور پر 1668 میں ڈھاکہ میں اپنی فیکٹریاں قائم کیں۔ ان کی فیکٹری موجودہ ڈھاکہ کالج کیمپس میں تھی جبکہ موجودہ احسن منزل کے احاطے میں فرانسیسی فیکٹری اور آج کے میٹ فورڈ ہسپتال کے علاقے میں ڈچ فیکٹری تھی۔ انگریز تاجر 1666 میں ہی شہر میں موجود تھے جب ٹاورنیئر نے دورہ کیا تھا۔ 1763 میں، انگریز فیکٹری کو نواب میر قاسم کی فوجوں کے ساتھ ساتھ فقیروں اور سنیاسیوں کے گھومتے ہوئے دستوں کی طرف سے خطرہ لاحق تھا۔ کلکتہ کے فورٹ ولیم میں صوبائی کونسل نے کیپٹن آرکیبلڈ سوئنٹن (1731-1804) کو ڈھاکہ روانہ کیا اور اس نے چٹاگانگ سے کیپٹن گرانٹ اور سپاہیوں کی مدد سے فیکٹری کو محفوظ کیا۔ انہوں نے مسائل کو حل کرنے کے لیے 2 ماہ بعد 4 اگست 1763 کو ڈھاکہ چھوڑ دیا۔ 1765 میں بکسر کی جنگ کے بعد، الہ آباد کے معاہدے کے مطابق، ایسٹ انڈیا کمپنی کو مغل شہنشاہ نے صوبہ بنگال-بہار-اڑیسہ کا امپیریل ٹیکس جمع کرنے والا مقرر کیا تھا۔ سوئنٹن کو ڈھاکہ میں مقامی انتظامیہ سنبھالنے کے لیے دوبارہ روانہ کیا گیا۔ اکتوبر 1775 میں عہدہ چھوڑنے سے پہلے، اس نے نائب ناظم کے لیے ایک محل کمپلیکس، نمتالی کوٹھی کی منصوبہ بندی اور تعمیر شروع کر دی۔ یہ 1766 میں مکمل ہوا۔ کمپنی نے 1793 میں مکمل اختیار حاصل کر لیا جب نظامت (مغل مقرر کردہ گورنرشپ) کو ختم کر دیا گیا۔ اس کے بعد یہ شہر اپنے انگریزی نام ڈھاکہ سے مشہور ہوا۔ جنگ کی وجہ سے، شہر کی آبادی مختصر وقت میں ڈرامائی طور پر سکڑ گئی۔ اگرچہ ڈھاکہ صوبہ بنگال کا ایک اہم شہر تھا، لیکن کولکتہ سے چھوٹا رہا، جو طویل عرصے تک برطانوی ہندوستان کا دارالحکومت رہا۔ برطانوی حکمرانی کے تحت، بہت سے جدید تعلیمی ادارے، عوامی کام اور ٹاؤن شپ تیار کیے گئے۔ 1874 میں پانی کی فراہمی کا جدید نظام اور 1878 میں بجلی کی فراہمی متعارف کرائی گئی۔ ڈھاکہ چھاؤنی شہر کے قریب قائم کی گئی تھی، جو برطانوی ہندوستانی فوج کے سپاہیوں کے لیے ایک اڈے کے طور پر کام کرتی تھی۔ ڈھاکہ نے شمال مشرقی ریاستوں تریپورہ اور آسام کی سرحد کے لیے ایک اسٹریٹجک لنک کے طور پر کام کیا۔ چارلس ڈی اویلی 1808 سے 1811 تک ڈھاکہ کے ضلع کلکٹر رہے۔ انہوں نے کتاب، اینٹیکوٹیز آف ڈھاکہ میں ڈھاکہ کے پینٹنگ فولیوز کا ایک اچھا مجموعہ بنایا۔ ان پینٹنگز میں مغل دور کے ڈھاکہ کے زیادہ تر کھنڈرات کی نمائش کی گئی تھی۔ تمام پینٹنگز کے مختصر تاریخی بیانات شامل کیے گئے تھے۔ جیمز اٹکنسن نے یہ بیانات لینڈسیر کی نقاشی کے ساتھ لکھے۔ 1824 میں، ایک انگریز بشپ ریجینالڈ ہیبر نے ڈھاکہ کا دورہ کیا اور نمٹالی کوٹھی میں ڈھاکہ کے اس وقت کے نائب ناظم شمس الدولہ (ر۔ 1822-1831) سے ملاقات کی۔ اس نے شمس الدولہ کے درباری میر مشرف علی سے بھی ملاقات کی۔ 10 جولائی کو ہیبر نے سینٹ تھامس چرچ (جو 1821 میں بنایا گیا تھا) کا افتتاح کیا۔ اس دورے کے دوران ان کے ذاتی پادری مارٹن سٹو بیمار ہو گئے اور ان کا انتقال ہو گیا۔ 1835 میں ڈھاکہ کالج کو اس وقت کے سول سرجن ڈاکٹر جیمز ٹیلر نے انگریزی اسکول کے طور پر قائم کیا تھا۔ اسے 1841 میں کالج کا درجہ ملا۔ ابتدائی گریجویٹس میں مقامی مسلمان اور ہندو طلباء کے ساتھ ساتھ آرمینیائی اور پرتگالی بھی شامل تھے۔ ڈھاکہ میں گھوڑے سے چلنے والی گاڑیاں 1856 میں پبلک ٹرانسپورٹ کے طور پر متعارف کرائی گئیں۔ گاڑیوں کی تعداد 1867 میں 60 سے بڑھ کر 1889 میں 600 ہو گئی۔ ڈھاکہ نواب اسٹیٹ کا عروج (برطانوی راج کا ایک لقب) 1793 میں چارلس کارنوالس کے ذریعہ بنگال کے مستقل تصفیے کے قانون کے تحت، کمپنی حکومت اور بنگالی زمینداروں نے زمین سے حاصل ہونے والی آمدنی کو طے کرنے پر اتفاق کیا۔ نتیجے کے طور پر، ڈھاکہ اسلام پور نواب اسٹیٹ باریسال اور گریٹر ڈھاکہ میں دیگر زمیندار اسٹیٹس خرید کر مشرقی بنگال کے سب سے بڑے زمینداروں میں سے ایک بن گیا۔ اس کی بنیاد کشمیری نژاد تاجر خواجہ حافظ اللہ کشمیری اور اس کے بھتیجے خواجہ علی اللہ نے رکھی تھی۔ یہ خاندان सिलहट اور بعد میں ڈھاکہ کے بیگم بازار میں آباد ہوا۔ یہ خاندان ڈھاکہ نواب اسٹیٹ کا مالک تھا، جو احسن منزل محل میں بیٹھا تھا۔ "ڈھاکہ کا نواب" 1843 سے خاندان اور جائیداد کے سربراہ کا لقب تھا۔ اگرچہ ڈھاکہ کے نواب خود مختار نہیں تھے، لیکن انہوں نے جنوبی ایشیا کی سیاست اور بیرونی اداروں کے ساتھ تعلقات میں اہم کردار ادا کیا۔ 1830 میں ایک فرانسیسی تجارتی مرکز کو ڈھاکہ نوابوں کی رہائش گاہ کے طور پر تبدیل کر دیا گیا۔ اسے بعد میں ایک محل میں تعمیر کیا گیا اور اس کا نام احسن منزل رکھا گیا۔ اسٹیٹ نے 1904 میں کمپنی حکومت کو معاہدے کے مطابق 2.5 کروڑ روپے ادا کیے۔ 1952 میں ایسٹ بنگال اسٹیٹ ایکوزیشن اینڈ ٹینینسی ایکٹ کے مطابق اسٹیٹ کو ختم کر دیا گیا۔ برطانوی راج کی حکمرانی (1858-1947) 1857 کی ہندوستانی بغاوت (جسے سپاہی بغاوت بھی کہا جاتا ہے) کے دوران، لال باغ قلعے میں تقریبا 260 سپاہی تعینات تھے۔ 22 نومبر 1857 کو، برطانوی افسران کے تخفیف اسلحہ کے احکامات کے خوف سے، ایک جھڑپ شروع ہو گئی۔ تقریبا 40 سپاہی مارے گئے، کچھ کو گرفتار کر لیا گیا اور کچھ میمن سنگھ کی طرف جنگلوں میں بھاگ گئے۔ 30 نومبر تک 11 سپاہیوں کو جلد بازی میں تشکیل دیے گئے کورٹ مارشل ٹرائل کے ذریعے سزا کے طور پر سرعام پھانسی دے دی گئی۔ اس جگہ کو بعد میں وکٹوریہ پارک میں تبدیل کر دیا گیا اور 1958 میں اس کا نام بدل کر بہادر شاہ پارک رکھ دیا گیا۔ ناکام بغاوت کے بعد، برطانوی ایسٹ انڈیا کمپنی کا اقتدار ختم ہو گیا اور برطانوی تاج نے 1858 میں اس خطے پر براہ راست قبضہ کر لیا۔ ڈھاکہ بلدیہ 1 اگست 1864 کو قائم کی گئی تھی۔ اس وقت ڈھاکہ کا رقبہ تقریبا 52,000 کی آبادی کے ساتھ 20.72 مربع کلومیٹر تھا۔ بک لینڈ بنڈ 1864 میں اس وقت کے سٹی کمشنر چارلس تھامس بک لینڈ نے ڈھاکہ کو سیلاب اور دریا کے کٹاؤ سے بچانے کے لیے ایک اسکیم کے تحت تعمیر کیا تھا۔ 1860 میں ڈھاکہ میں پہلا پرنٹنگ پریس بنگلہ جنتر قائم کیا گیا اور اسی سال ڈھاکہ کا پہلا جریدہ کبیتا کسمابالی بھی قائم کیا گیا۔ ڈھاکہ کا پہلا تھیٹر گروپ، پورببنگا رنگابھومی، 1870 کی دہائی میں قائم کیا گیا تھا۔ ڈھاکہ پرکاش، ڈھاکہ کا پہلا بنگالی زبان کا اخبار، 7 مارچ 1861 کو شائع ہوا۔ 9 ستمبر 1866 کو کلکتہ کے بشپ جارج کاٹن نے ڈھاکہ کا دورہ کیا۔ 1872 میں 10 اپریل اور 11 مئی کو آنے والے دو زلزلوں نے ڈھاکہ اور قریبی تیجگاؤں میں کئی گھروں اور عوامی عمارتوں کو نقصان پہنچایا۔ 1885 میں ڈھاکہ اور نارائن گنج کے درمیان ریلوے لائن تعمیر کی گئی۔ میمن سنگھ 1889 میں ڈھاکہ سے منسلک تھا۔ نجی کاریں 1910 کی دہائی سے ملکیت میں تھیں اور ٹیکسیاں اور رکشہ 1930 کی دہائی میں متعارف کرائے گئے تھے۔ ڈھاکہ کے طوفان سے متاثر ہونے کے ابتدائی ریکارڈ 7 اپریل 1888 اور 12 اپریل 1902 کو تھے جن میں بالترتیب 118 اور 88 افراد ہلاک ہوئے تھے۔ شہر کے املاک کے نقصان کا تخمینہ 70,000 پاؤنڈ سٹرلنگ لگایا گیا تھا۔ 16 مارچ 1892 کو، ایک پیشہ ور غبارہ باز، جینٹ رمری (جس نے پارک وان ٹیسل کے ساتھ اسٹیج کا نام جینٹ وان ٹیسل استعمال کرتے ہوئے دھوئیں کے غباروں سے پیراشوٹ چھلانگ لگائی تھی، کو نواب احسن اللہ نے مدعو کیا تھا۔ ایک اخبار نے اطلاع دی تھی کہ اس موقع پر ہزاروں مقامی لوگ محل کے ارد گرد جمع ہوئے تھے۔ ایک کامیاب غبارے کے لانچ کے بعد وہ پیراشوٹ سے نیچے اترنے کے لیے چھلانگ لگا کر شاہ باغ کے رمنا گارڈن میں ایک بڑے درخت پر اتر گئی۔ درخت سے اس کا بچاؤ خراب ہو گیا اور وہ درخت سے گر گئی اور اسے شدید چوٹیں آئیں جس کی وجہ سے وہ دو دن بعد مر گئی۔ ڈھاکہ میں پہلی ہوا باز کے طور پر، انہیں نارندا عیسائی قبرستان میں دفنایا گیا۔ 3 روزہ بنگال صوبائی کانفرنس 1898 میں 30 مئی-1 جون کے دوران ڈھاکہ میں منعقد ہوئی۔ تقریب کے دوران چیئرپرسن کالی چرن بنرجی اور مصنف رابندر ناتھ ٹیگور نے تقریریں کیں۔ اس وقت کے وائسرائے آف انڈیا لارڈ کرزن نے فروری 1904 کو ڈھاکہ کا دورہ کیا، جس کی میزبانی نواب خاندان نے کی تھی۔ انہوں نے کرزون ہال کا سنگ بنیاد رکھا۔ جولائی 1905 میں، اس نے بنگال کی تقسیم کو نافذ کرنے کا فیصلہ کیا اور ڈھاکہ 16 اکتوبر کو نئے صوبے، مشرقی بنگال اور آسام کا دارالحکومت بن گیا۔ جوزف بمپفیلڈے فلر ڈھاکہ میں اپنے دفتر میں خطے کے پہلے لیفٹیننٹ گورنر کے طور پر داخل ہوئے۔ تقسیم کو 1911 میں منسوخ کر دیا گیا اور 1 اپریل 1912 کو ڈھاکہ ایک ضلعی شہر بن گیا۔ آل انڈیا مسلم تعلیمی کانفرنس کا 20 واں اجلاس 27-30 دسمبر 1906 کے دوران ڈھاکہ کے موجودہ شاہ باغ علاقے میں عشرت منزل میں منعقد ہوا۔ آخری دن، آل انڈیا مسلم لیگ کی سیاسی جماعت تشکیل دی گئی، جس کا مقصد ایک علیحدہ مسلم اکثریتی قومی ریاست کا قیام تھا۔ ایڈن کالج کی بنیاد 1880 میں رکھی گئی۔ بلدہ اسٹیٹ کے زمیندار نریندر نارائن رائے چودھری نے 1909 میں بلدھا گارڈن تعمیر کیا۔ ڈھاکہ یونیورسٹی 1921 میں قائم کی گئی تھی۔ فلپ ہارٹوگ یونیورسٹی کے پہلے وائس چانسلر بنے۔ احسن اللہ اسکول آف انجینئرنگ (اب بنگلہ دیش یونیورسٹی آف انجینئرنگ اینڈ ٹیکنالوجی) 1912 میں ڈھاکہ نواب فیملی کی خاطر خواہ گرانٹ اور سرپرستی میں قائم کیا گیا تھا۔ دوسری جنگ عظیم کے دوران، ریاستہائے متحدہ کی فضائیہ کے پاس 450 بستروں کا 198 واں اسٹیشن ہسپتال تھا جو دو ہوائی اڈوں-تیج گاؤں اور کرمیٹولا میں کام کرتا تھا۔ 1944-1946 کے دوران ہسپتال فعال تھے۔ مشرقی بنگال (بعد میں مشرقی پاکستان کا) دارالحکومت (1947-1971) اگست 1947 میں تقسیم ہند کے بعد، ڈھاکہ ڈومینین آف پاکستان کے تحت مشرقی بنگال کا دارالحکومت بن گیا۔ شہر نے سنگین فرقہ وارانہ تشدد کا مشاہدہ کیا جس میں ہزاروں افراد ہلاک ہوئے۔ شہر کی ہندو آبادی کا ایک بڑا حصہ ہندوستان کی طرف روانہ ہوا، جبکہ اس شہر میں ہندوستانی ریاستوں مغربی بنگال، آسام اور بہار سے لاکھوں مسلمان تارکین وطن آئے۔ آبادی 1951 میں 335,925 سے بڑھ کر 1961 میں 556,712 ہو گئی جس میں 65.7 فیصد کا اضافہ ہوا۔ علاقائی سیاست کے مرکز کے طور پر، ڈھاکہ میں سیاسی ہڑتالوں اور تشدد کے واقعات میں اضافہ دیکھا گیا۔ اردو کو پاکستان کی واحد سرکاری زبان کے طور پر اپنانے کی تجویز کے نتیجے میں احتجاجی مارچ اور ہڑتالیں ہوئیں جن میں بنگالی زبان کی تحریک میں لاکھوں لوگ شامل ہوئے۔ احتجاج جلد ہی بڑے پیمانے پر تشدد میں تبدیل ہو گیا جب پولیس کی فائرنگ سے پرامن مظاہرہ کرنے والے طلباء ہلاک ہو گئے۔ پورے شہر میں طویل عرصے تک مارشل لا نافذ کیا گیا۔ 1964 کے مشرقی پاکستان کے فسادات کے دوران ڈھاکہ میں بنگالی ہندوؤں کے خلاف فرقہ وارانہ فسادات میں کم از کم 1000 افراد مارے گئے تھے۔ یہ واقعہ ہندوستان میں جموں و کشمیر کے مزار حضرت بل سے محمد کے بالوں کی مبینہ چوری کی وجہ سے ہوا تھا۔ 1968 میں بنگالی سیاست دان شیخ मुजिबुر رحمان کی گرفتاری نے بھی ایوب خان کی فوجی حکومت کے خلاف شدید سیاسی احتجاج اور تشدد کو جنم دیا۔ 1970 کے بھولا طوفان نے خطے کے بیشتر حصے کو تباہ کر دیا، جس میں متعدد افراد ہلاک ہوئے۔ ڈھاکہ کا نصف سے زیادہ شہر سیلاب اور پانی سے بھر گیا تھا، جس سے لاکھوں لوگ پھنس گئے تھے۔ اسی سال رحمان نے عام انتخابات میں زبردست کامیابی حاصل کی۔ وہ پاکستان کے اگلے صدر منتخب ہوئے۔ تاہم، دونوں مغربی پاکستان کے فوجی حکمرانوں اور سب سے بڑی حزب اختلاف کی جماعت، پاکستان پیپلز پارٹی کے رہنما ظفر علی بھٹّو نے صدارت مشرقی پاکستان کی قیادت کے حوالے کرنے سے انکار کر دیا۔ 7 مارچ 1971 کو رحمان نے ریس کورس گراؤنڈ میں ایک بڑے پیمانے پر قوم پرست اجتماع کا انعقاد کیا جس نے ایک اندازے کے مطابق دس لاکھ لوگوں کو اپنی طرف متوجہ کیا۔ مرکزی حکومت کی طرف سے نسلی اور علاقائی امتیازی سلوک اور طوفان سے متعلق ناقص امدادی کوششوں کے خلاف عوامی غصے کو بڑھاتے ہوئے، یہ اجتماع مشرقی پاکستان کی آبادی کے درمیان آزادانہ نقل و حرکت کے لیے تقریبا مکمل اتفاق رائے سے پہلے ہوا۔ جواب میں، 25 مارچ 1971 کو آدھی رات کو، پاک فوج نے آپریشن سرچ لائٹ شروع کیا، جس کے نتیجے میں سیکڑوں ہزاروں افراد کی گرفتاری، تشدد اور قتل عام ہوا-صرف اسی رات میں۔ نتیجتا رحمان کی جانب سے بنگالی فوج کے میجر ضیاء رحمان (بعد میں جنرل اور صدر) نے 26 مارچ 1971 کو بنگلہ دیش کی آزادی کا اعلان کیا۔ اس کے نتیجے میں تقریبا 30 لاکھ لوگوں کی مزید بڑے پیمانے پر نسل کشی ہوئی۔ ڈھاکہ کے شہری اور دانشور اس اجتماعی نسل کشی کے سب سے بڑے شکار تھے۔ 16 دسمبر 1971 کو ہندوستانی فوج کے ہاتھوں شہر کے زوال نے بنگلہ دیش کی آزاد ریاست کی تشکیل کو نشان زد کیا۔ ڈھاکہ بنگلہ دیش کا دارالحکومت بن گیا۔ اس عرصے کے دوران ڈھاکہ میں کئی قابل ذکر تعمیراتی ترقی ہوئی۔ ہولی فیملی ہسپتال مارچ 1953 میں بنایا گیا تھا۔ 1954 میں عظیم پور میں نیو مارکیٹ قائم کی گئی۔ ڈھاکہ کالج کو جولائی 1956 میں دھنمنڈی منتقل کر دیا گیا۔ کملاپور ریلوے اسٹیشن 1969 میں قائم کیا گیا تھا۔ دوسری ایشین ہائی وے موٹر ریلی 7 نومبر 1970 کو تہران، ایران میں شروع ہوئی اور 15 نومبر کو ڈھاکہ میں ختم ہوئی، جو افغانستان، مغربی پاکستان، ہندوستان اور نیپال سے گزرتی ہے۔ اسے اقوام متحدہ کے اقتصادی کمیشن برائے ایشیا اور مشرق بعید (ای سی اے ایف ای) نے سپانسر کیا تھا تاکہ براعظم بھر میں بہتر روڈ نیٹ ورک کی تشہیر کرکے تجارت اور سیاحت کو فروغ دیا جا سکے۔ پوپ پال ششم نے 26 نومبر 1970 کو ڈھاکہ کا دورہ کیا ؛ نومبر 1986 میں پوپ جان پال دوم اور نومبر 2017 میں پوپ فرانسس نے بھی۔ بنگلہ دیش کی آزادی کے بعد (1971-موجودہ) آزادی کے باوجود، سیاسی ہنگامہ آرائی ڈھاکہ کے لوگوں کو پریشان کرتی رہی۔ پاکستانی فوج کی کارروائیوں نے لاکھوں افراد کو ہلاک یا بے گھر کر دیا تھا، اور نئی ریاست نے انسانی چیلنجوں سے نمٹنے کے لیے جدوجہد کی۔ سال 1975 میں شیخ نجیب کا قتل اور تین فوجی بغاوتیں ہوئیں۔ شہر میں فوجی حکمرانی کے تحت نظم و ضبط کی بحالی دیکھنے کو ملے گی، لیکن 1980 کی دہائی کے وسط میں عوامی لیگ اور بنگلہ دیش نیشنلسٹ پارٹی کی قیادت میں جمہوریت نواز تحریک کے ساتھ سیاسی انتشار بڑھے گا۔ سیاسی اور طلبہ کی ہڑتالیں اور مظاہرے ڈھاکہ کے لوگوں کی زندگیوں کو معمول کے مطابق متاثر کرتے ہیں۔ تاہم، آزادی کے بعد کے دور میں بھی آبادی میں بڑے پیمانے پر اضافہ دیکھا گیا ہے، جس نے بنگلہ دیش کے دیہی علاقوں سے مہاجر مزدوروں کو اپنی طرف متوجہ کیا ہے۔ گلشن، بنانی اور موتیجل جیسی نئی بستیوں کی ترقی کے بعد رئیل اسٹیٹ میں تیزی آئی ہے۔ ڈھاکہ نے ساؤتھ ایشین ایسوسی ایشن فار ریجنل کوآپریشن (1985)، ڈی 8 گروپ سمٹ (1999) اور تین ساؤتھ ایشین گیمز ایونٹس (1985، 1993 اور 2010) کے افتتاحی اجلاس کی میزبانی کی۔ 1982 میں شہر کے انگریزی ہجے کو سرکاری طور پر ڈھاکہ سے ڈھاکہ میں تبدیل کر دیا گیا۔ 1983 میں، سٹی کارپوریشن ڈھاکہ پر حکومت کرنے کے لیے بنائی گئی تھی اور اس کی آبادی 3,440,147 تک پہنچ گئی اور اس نے 400 مربع کلومیٹر کے رقبے کا احاطہ کیا۔ شہر کو 75 وارڈوں میں تقسیم کیا گیا تھا۔ 1993 میں ایک نئے قانون کے تحت، پہلا انتخاب 1994 میں ہوا اور محمد حنیف ڈھاکہ کے پہلے منتخب میئر بنے۔ 2011 میں ڈھاکہ سٹی کارپوریشن کو دو الگ الگ کارپوریشنوں-ڈی سی سی نارتھ اور ڈی سی سی ساؤتھ میں تقسیم کیا گیا تھا اور 2015 کے انتخابات میں انیس الحق اور سعید کھوکون کو متعلقہ کارپوریشنوں کے میئر منتخب کیا گیا تھا۔ جولائی 2017 میں دونوں سٹی کارپوریشنوں میں 36 نئے وارڈ شامل کیے گئے۔ ڈھاکہ میٹرو ریل نے دسمبر 2022 میں کام شروع کیا۔ دسمبر 2022 تک، ڈھاکہ کی تخمینہ آبادی 22.4 ملین سے زیادہ ہے، جو اسے بنگلہ دیش کا سب سے بڑا شہر اور دنیا کا چوتھا سب سے بڑا شہر بناتا ہے۔ ۔