Deeghawapi
دیگاواپی (پالی، "لمبا ذخیرہ") سری لنکا کے ضلع امپارہ میں بدھ مت کا ایک مقدس مقام اور ایک آثار قدیمہ کا مقام ہے، جس میں تیسری صدی قبل مسیح کے تاریخی ریکارڈ موجود ہیں۔ آبی ذخائر، جنہیں "ٹینک" کہا جاتا ہے، قدیم سری لنکا کی ہائیڈرولک تہذیب کی ایک اہم خصوصیت تھے، اور ان کے ارد گرد مندر اور شہر بنائے گئے تھے۔ دیگھوپی کی اہمیت خود بدھ کے اس مقام کے دوروں کے بارے میں افسانوں سے جڑی ہوئی ہے، اور قدیم تواریخ کے ساتھ ساتھ پالی ادب میں بھی دیگھوپی کے بہت سے حوالہ جات ہیں۔ اس نے خطے کی سیاسی تاریخ میں بھی اپنا کردار ادا کیا ہے۔ حالیہ (قرون وسطی) زمانے میں، سنہالی بادشاہوں نے مور اور ڈچ آباد کاروں کو پڑوسی علاقوں میں آباد کیا ہے۔ توقع ہے کہ تعمیر 2023 کے آخر تک مکمل ہو جائے گی۔ داستان اور قدیم تاریخ مہاومسا، جو 5 ویں صدی میں لکھی گئی ایک قدیم تاریخ ہے، اور اس سے پہلے کی تاریخ کا دیپاومسا، داستانوں اور تاریخی حقائق کا مرکب ہے۔ ان تواریخ میں کہا گیا ہے کہ خود بدھ نے گاؤں کا دورہ کیا، اور اس جگہ پر جہاں وہ مراقبہ میں بیٹھے تھے، بعد میں ایک سیٹیا کھڑا کیا گیا (ایم ایچ وی۔ Ch.i.78)۔ دیپاومسا اور اہم پالی کام، سامنتھا پاساڈکا۔ (Ch. v. 89) میں بھی دیگھوپی کی طرف اشارہ ہے۔ تواریخ میں یہ بھی کہا گیا ہے کہ اس خطے کے ابتدائی باشندوں میں سے کچھ یکا تھے، جو لوگوں کا ایک گروہ تھا جس کا حوالہ رامائن میں بھی دیا گیا ہے، جن کا نسب شمالی ہندوستان کے قبل از آریان 'کیرت' لوگوں سے ہے۔ اگرچہ بدھ کے دیگھوپی کا دورہ کرنے کا امکان دور دراز ہے، لیکن اس جگہ سے اس طرح کی داستان کا لگاؤ قدیم زمانے میں بھی اس کی تعظیم کی نشاندہی کرتا ہے۔ دیگھوپی سیتیا (دھجگا پریتا) سے منسلک ایک مقدس داستان میں، یہ کہا جاتا ہے (پالی ادبی کام ساررتھپاکاسانی میں) کہ ایک بار ایک سامنیرا (ایک نوسکھیا راہب)، دیگھوپی سیٹیا کو پلستر کرنے میں مدد کرتے ہوئے، اوپر سے گر گیا۔ اس کے ساتھیوں نے اسے دھجگا پریتا کو یاد کرنے کے لیے پکارا۔ اس نے ایسا کیا، اور معجزانہ طور پر بچ گیا۔ اس علاقے میں بہت سے قدیم کتبے موجود ہیں۔ 1986 میں سونے کے پتوں کا ایک نوشتہ 14 سینٹی میٹر اور 1.5 سینٹی میٹر ملا تھا۔ یہ نوشتہ سونے کی موٹی چادروں سے بنے ایک آثار کے اندر جمع کیا گیا تھا۔ کتبے کا متن اس طرح تھا: "سلام۔ بادشاہ ناکا کے بیٹے بادشاہ مہیتیسا (کنیتتھا تسا) کا استوپا (آثار قدیمہ)۔ وغیرہ۔ " بادشاہ کنیتتھا تسا نے 164-192 عیسوی سے حکومت کی۔ اس علاقے کے دیگر مقامات پر حال ہی میں ای میدھنندا سمیت متعدد کارکنوں کی آثار قدیمہ کی تحقیقات کے ذریعے تبادلہ خیال کیا گیا ہے۔ اس خطے کی تاریخ کے لیے مزید تفصیلی تاریخی اور لیتھوگرافک ریکارڈ دستیاب ہیں جو کہ دتوگیمونو کے والد، بادشاہ کاواں تسا کے دور میں، روحونا سلطنت کا حصہ تھے۔ درحقیقت، تیسری صدی عیسوی سے پہلے، یہ علاقہ سنہالہ میں "دیگھمنڈلا"، یا دگمدلا کے ضلع کے نام سے جانا جاتا تھا۔ دتوگامونو کے بھائی، تسا نے اپنے والد کے حکم سے اس پر حکومت کی۔ بعد میں، اپنے والد کی موت پر، وہ اپنی ماں اور ہاتھی کنڈولا (Mhv.xxiv.2، 14f، 48) کے ساتھ دیگھوپی چلے گئے۔ جب اس نے اپنے بھائی کے ساتھ صلح کی تو اسے دوبارہ ضلع اور دیگھوپی علاقے کی دیکھ بھال کے لیے وہاں بھیج دیا گیا۔ پیہیتی راتا (تقریبا آج کا شمالی صوبہ) کی دوبارہ فتح کے بعد، تسا دوبارہ دیگھوپی کا انچارج تھا، کیونکہ ہم دیکھتے ہیں کہ اسے دتوگامونو کی موت کے وقت وہاں سے بھیجا گیا تھا (Mhv.xxxii.2)۔ تسا (جسے بعد میں سدھاٹیسا کہا گیا) نے مرکزی دیگھوپی وہار کی بنیاد رکھی، جس کے سلسلے میں اس نے ایک سیٹیا بنایا، جس کے لیے اس نے قیمتی قربانیاں دیں (Mhv.xxxiii.9، 14)۔ 12 ویں صدی میں بادشاہ پراکرماباہو اول کی مہمات کے سلسلے میں دیگھوپی کا مزید تاریخی اشارہ ملتا ہے (Chv.lxxiv.89 ؛ 98، 110، 180 ؛ lxxv.1، 10)۔ قرون وسطی کے زمانے، ڈچ اور مسلم آباد کاروں دیگھوپی وہار اور چیتیا کو بدترین وقت میں بھی شاہی سرپرستی اور بہت سے زائرین ملتے رہے۔ 1638 عیسوی میں بادشاہ راجاسنگھے دوم نے دیگھوپی کے آس پاس اور ساحل تک کا علاقہ ڈچوں کو دے دیا۔ یہ اس سمجھ پر تھا کہ ڈچ ان پرتگالیوں کو بے دخل کر دیں گے جو سری لنکا کے ساحلی علاقوں کو کنٹرول کر رہے تھے۔ ڈچ ایسٹ انڈیا کمپنی (وی او سی) کو دار چینی اور دیگر تجارتی مصنوعات کے تجارتی حقوق بھی ملے۔ 1640 عیسوی تک ڈچوں نے پرتگالیوں سے ٹرنکومالی (گوکنا) اور بٹیکالوا (مڈکلاپوا) پر فتح حاصل کر لی لیکن بعد میں فوجی اخراجات کے معاوضے کا دعوی کرتے ہوئے ساحلی علاقے کو سنہالہ حکمرانی کے حوالے کرنے سے انکار کر دیا۔ خطے کے ڈچ آباد کاروں کی اولاد اب بھی اس علاقے میں رہتی ہے اور بٹیکالوا برگرز کا مرکز بنتی ہے۔ اس علاقے میں لوگوں کی ایک اور آمد 1736 میں ہوئی۔ بٹیکالوا (مڈکلاپوا) کے علاقے کے مسلمان ان عرب پناہ گزینوں کی اولاد ہیں جو امپارا ضلع (یعنی دیگھوپی کے آس پاس کے علاقے) میں بادشاہ سینرت 1 میں 1726 میں آباد ہوئے تھے۔ انہیں پرتگالیوں نے جنوب مغربی میری ٹائمز (ڈی کوئروز) سے نکال دیا تھا۔ استوپا کی بحالی 2021 میں، سابق صدر گوٹابایا راجا پاکسے نے 'دیگھواپی ٹرسٹ فنڈ' کا آغاز کیا جس کا مقصد استوپا کی تعمیر نو اور قدیم احاطے کی تعمیر نو ہے۔ جولائی 2021 تک، تعمیر جاری ہے اور سری لنکا کی فوج کی مدد سے استوپا کی اونچائی 10 فٹ تک پہنچ گئی ہے۔ توقع ہے کہ تعمیر 2023 کے آخر تک مکمل ہو جائے گی۔ ۔