Tank cascade system
ٹینک کاسکیڈ سسٹم، یا ویوا-ایلنگاوا سسٹم، سری لنکا کا ایک قدیم آبپاشی کا بنیادی ڈھانچہ ہے۔ یہ نظام چھوٹے ٹینکوں کا ایک نیٹ ورک ہے جو بڑے ذخائر میں بہتا ہے جو بعد میں استعمال کے لیے بارش کے پانی اور سطح کے بہاؤ کو ذخیرہ کرتا ہے۔ پہلی صدی قبل مسیح میں شروع ہونے والے اس نظام کو 2017 میں اقوام متحدہ کی خوراک اور زراعت کی تنظیم نے عالمی سطح پر اہم زرعی ورثے کے نظام کے طور پر نامزد کیا تھا۔ بڑے پیمانے کے نظاموں کا مرکزی بیوروکریٹک انتظام تیسری سے 13 ویں صدی تک نافذ کیا گیا۔ ٹینک کا جھرنوں کا نظام بڑی حد تک جزیرے کے نیم خشک شمال وسطی حصے میں واقع ہے، جو استوائی گرمی، محدود میٹھے پانی اور بارش کے بے ترتیب نمونوں کا تجربہ کرتا ہے۔ خطے میں مانسون سائیکل کے نتیجے میں زیر زمین پانی کو ذخیرہ کرنے کی کم سے کم صلاحیت، زیادہ بخارات، اور کم یا متغیر بارش ہوتی ہے، جس کا مطلب ہے کہ "اس سخت چٹان میں مستحکم انسانی آباد کاری چھوٹے ٹینکوں میں سطحی پانی کے ذخیرے کا سہارا لیے بغیر ممکن ہوتی۔" اس علاقے میں گرینائٹ اور چارنوکائٹ زیر اثر ہیں، جس سے پارگمیتا کم ہوتی ہے۔ جزیرے کے خشک زون کی "لہردار ٹپوگرافی" بھی تالاب یا ذخائر کی تعمیر کے لیے موزوں ہے۔ مجموعی طور پر سری لنکا میں 80 بڑے ڈیم، اور 18,000 موجودہ ٹینک، یا ویوا ہیں۔ 10, 000 اور 14,000 کے درمیان ٹینک آبپاشی کے ذرائع کے طور پر فعال استعمال میں ہیں۔ ان میں سے اکثریت شمال وسطی نشیبی خشک زون میں پانی رکھتی ہے۔ تاریخ جب کہ زرخیز ہلال کی زراعت نچلی نچلی زمین کی مٹی میں ذخیرہ شدہ پانی سے شروع ہوئی، اور قدیم مصر کی زراعت دریائے نیل کے برقرار سیلاب کے پانی پر منحصر تھی، قدیم سری لنکا کے باشندوں نے اپنے پانی کے منبع کے طور پر ذخائر کے نظام کا ایک سلسلہ استعمال کیا۔ سری لنکا کو "ہائیڈرولک تہذیب" کہا جاتا ہے۔ اشنکٹبندیی اور ذیلی اشنکٹبندیی آب و ہوا میں اسی طرح کے قدیم آبی انجینئرنگ کے منصوبوں میں ایران کی قناتیں، مشرق قریب اور شمالی افریقہ میں نخلستان، اور آمو دریا کا گر گنج ڈیم شامل ہیں۔ محققین کا نظریہ ہے کہ ٹینک کے جھرنوں کا ارتقاء بارش پر مبنی زراعت سے شروع ہوا اور پھر تیزی سے جدید ترین بن گیا جس کا آغاز ندیوں کو موڑنے کے ساتھ ہوا، پھر مستقل دریا، اس کے بعد اسپیل ویز، ویرز اور بالآخر سلیوسز کی تعمیر کے ساتھ ایک چھلانگ آگے بڑھی، پھر آبی ذخائر کی تعمیر، یہاں تک کہ، ترقی کے عروج پر، قدیم سری لنکا کے لوگ بارہماسی دریاؤں کو کامیابی کے ساتھ بند کرنے اور پانی کو اپنی مرضی کے مطابق استعمال کرنے میں کامیاب رہے۔ ٹینک کاسکیڈ سسٹم کے تاریخی استعمال میں انسانی ضروریات (پینے کا پانی، صفائی ستھرائی، خوراک کی پیداوار)، ماحولیاتی نظام کی افزودگی، شہری ترقی، انتظامی حدود کی ترتیب ("واٹر کورڈنز")، اور قدرتی آفات کا تخفیف شامل ہیں۔ جزیرے پر بارش کے پانی کے ذخائر 300 قبل مسیح کے اوائل میں تعمیر کیے جا رہے تھے-یہ دعوی کیا جاتا ہے کہ ماہیانگنا میں سورابورا ویوا کو یکش روحوں نے اس نظریہ سے پہلے تعمیر کیا تھا جسے جزیرے میں ہند-آریان ہجرت کے طور پر پیش کیا گیا تھا-اور سری لنکا کی تاریخ میں ایک اندازے کے مطابق کل 30,000 ویوا تعمیر کیے گئے ہیں۔ جسے اب ٹینک کاسکیڈ سسٹم کہا جاتا ہے اس کا وجود دیپاوانسا اور دو مہاوانسا تواریخ میں درج ہے، جو ٹینکوں، تالابوں، پانی کے سوراخوں، ڈیموں، نہروں، آبپاشی کی مالی اعانت، آبپاشی کی آمدنی، آبپاشی کے ٹیکسوں اور آبپاشی کے قوانین کو بیان کرتے ہیں۔ انورادھا پورہ سلطنت (437 عیسوی-845 عیسوی) اور پولوناروا سلطنت (846 عیسوی-1302 عیسوی) کے دور میں 300 اور 1300 عیسوی کے درمیان ایک اندازے کے مطابق 15,000 ٹینک تعمیر کیے گئے تھے۔ اس دور کے سری لنکا کے آبپاشی کے انجینئروں کو مبینہ طور پر دوسری ریاستوں نے ان کی مہارت کے لیے طلب کیا تھا یا ان کی خدمات حاصل کی تھیں۔ 9 ویں صدی میں، آبپاشی کے نظام کو منظم کرنے کے لیے بیوروکریسی میں ایک کمیٹی شامل تھی جسے بارہ عظیم ذخائر کے نام سے جانا جاتا تھا۔ سری لنکا کے اشرافیہ کے ذریعہ استعمال ہونے والے آبپاشی کے بنیادی ڈھانچے کی سب سے مشہور زندہ بچ جانے والی مثالیں انورادھ پورہ میں ابھایوپی بارش کے پانی کا ذخیرہ ہے جسے پانڈوکابھایا (437-366 BCE) نے بنایا تھا اور "شیر چٹان" کا قلعہ سگریا، جو یونیسکو کا عالمی ثقافتی ورثہ ہے۔ سگریا (جو میدان کے اوپر 360 میٹر کی بلندی پر واقع ہے) میں پانی کا واحد ممکنہ ذریعہ بارش کا پانی ہے، جس کا انتظام تالابوں، زیر زمین نالوں اور نالوں کے نیٹ ورک کے ذریعے چالاکی سے کیا جاتا تھا۔ سری لنکا واٹر انجینئرنگ کے دیگر تاریخی نشانات میں میہنتھالے کا شیر کا تالاب، پولوناروا کا پتھر کا کمل کا تالاب، اور پرکرماباہو دی گریٹ کے شاہی حمام کمارا پوکونا کا فن تعمیر شامل ہیں۔ ہائپر لوکل کیچمنٹ کے علاقوں کے ساتھ ہزاروں معمولی ٹینک اسی وقت بنائے گئے تھے جب "آبپاشی کے نظام کا بڑا اور زیادہ متاثر کن نیٹ ورک جو [تھا]، آبپاشی بیوروکریسی کے بادشاہوں اور دیگر اعلی سطحوں کے زیر کنٹرول اور ہدایت تھا۔" وسیع ٹینک کاسکیڈ انفراسٹرکچر نے مقامی اور علاقائی بدھ خانقاہوں کو اپنی آبپاشی تک رسائی اور متعلقہ آمدنی فراہم کرکے شامل کیا۔ عصری سری لنکا میں، "کسی بھی village.are کے بدھ راہب اکثر پانی کے انتظام کے فیصلوں پر مشورہ کرتے ہیں اور زراعت پر مبنی ثقافتی تہواروں کی قیادت کرتے ہیں"۔ آخر کار ٹینک کا جھرن نظام زوال اور جزوی ترک ہونے کے دور میں داخل ہوا۔ 1200 اور 1700 عیسوی کے درمیان نظام کی دیکھ بھال، جسے "ٹینک تہذیب کا تاریک دور" سمجھا جاتا ہے، کو ناقص طور پر سمجھا جاتا ہے۔ اس دور کے بارے میں بہت کم معلومات ہیں کیونکہ تاریخی ریکارڈ بہت کم ہے، لیکن ہو سکتا ہے کہ اس میں راجکاریہ مزدور نظام شامل رہا ہو۔ ڈچ نوآبادیاتی منتظمین (1640-1796 CE) زیادہ تر ساحلی علاقوں کی کاشت اور دار چینی جیسی منافع بخش فصلوں سے متعلق تھے اور ایسا لگتا ہے کہ انہوں نے اندرون ملک ٹینک کے جھرنوں کے نظام کو نظر انداز کیا ہے۔ برطانوی نوآبادیاتی دور کے دوران، راجکاریہ نظام کو ختم کر دیا گیا اور اس کے نتیجے میں ٹینک کاسکیڈ نظام بظاہر متاثر ہوا۔ 1800 کی دہائی کے آخر میں ٹینک کے جھرنوں کے نظام کی بقایا باقیات کو دوبارہ حاصل کرنے اور دوبارہ منظم کرنے کی کوشش کی گئی۔ کئی سو ٹینکوں پر پانی کے نالوں کو تبدیل کیا گیا، اور یودھا ایلا نہر، کالا ویوا ٹینک، کانتلے ٹینک، جائنٹس ٹینک اور مننیریا ایلارا سمیت بڑے عناصر کے لیے بحالی کے منصوبے شروع کیے گئے۔ برطانوی ریکارڈ یہ بھی بتاتے ہیں کہ گاؤں کے آبپاشی کے منتظمین درختوں کی کھوکھلی چھڑیوں یا مٹی کے برتنوں سے بنے پائپوں سے نالیاں بناتے ہیں۔ سری لنکا کے محکمہ زرعی خدمات نے 1979 سے آبپاشی کے انتظام کے گروپوں کی نگرانی کی ہے، جنہیں کسانوں کی تنظیمیں کہا جاتا ہے۔ سری لنکا کا موجودہ پانی کے انتظام کا منصوبہ پینے کے پانی کے نظام، سیوریج ٹریٹمنٹ پلانٹس اور تجارتی-صنعتی پانی کے بنیادی ڈھانچے میں بڑے پیمانے پر سرمایہ کاری کرتے ہوئے ویوا نظام کے ماحولیاتی نظام اور ثقافتی فوائد کو محفوظ رکھنے کی کوشش کرتا ہے۔ ٹینک کاسکیڈ سسٹم کے علاوہ، 20 ویں صدی کے وسط سے جزیرے پر سطح کی آبپاشی کا استعمال کیا جاتا رہا ہے۔ ایک ذریعہ کا کہنا ہے کہ "آبپاشی اور پن بجلی کی بڑی اسکیموں کی ترقی کے ساتھ 1970 کی دہائی سے ٹینک بڑی حد تک اچھوتے رہے ہیں"۔ اسی طرح کے تاریخی ٹینک جھرنوں کے نظام جنوبی ہندوستان کی ریاست تامل ناڈو اور مشرقی ہندوستان کی ریاست مغربی بنگال میں پائے جا سکتے ہیں۔ ہائیڈرولوجی اور فنکشن کیچمنٹ سائٹس کو ویوا کہا جاتا ہے، جو کہ سنہالہ زبان کے لفظ ٹینک سے ماخوذ ہے۔ ڈاکٹر ٹیناکون وضاحت کرتے ہیں، "ایک انگریز کے لیے ٹینک کی اصطلاح کا مطلب مٹی یا دھات سے بنا پانی کا کنٹینر ہو سکتا ہے جو بڑی مقدار میں پانی ذخیرہ کرتا ہے جو سری لنکا میں پانی کے ذخیرے سے بالکل مختلف ہے، جو زمین کی سطح پر اس کے ایک لازم و ملزوم حصے کے طور پر تعمیر کیا گیا ہے، پانی کو روکتا اور برقرار رکھتا ہے۔" گاؤں کے ٹینک اور جھرنوں کو "قدرتی" بنایا جاتا ہے اور عام طور پر جگہ جگہ کنکریٹ کے بجائے پارगम्य قدرتی مواد سے بنایا جاتا ہے۔ ٹینک چھوٹے ورنل تالابوں سے لے کر بڑی بارہماسی جھیلوں تک "سطح کے رقبے میں ہزاروں ہیکٹر" تک کسی بھی سائز کے ہو سکتے ہیں۔ یہ ٹینک ایک سیریز، "کاسکیڈ" یا ایلنگاوا میں جڑے ہوئے ہیں، تاکہ ایک عارضی آبی بہاؤ کو استعمال کیا جا سکے، مستقبل کے استعمال کے لیے ذخیرہ کیا جا سکے، یا کہیں اور پہنچایا جا سکے۔ (ایلنگاوا ایک مرکب لفظ ہے جس میں ایلن "ہینگنگ" اور گاوا "ایک دوسرے کے ساتھ" شامل ہیں۔) پانی چھوٹے یا درمیانے درجے کے نکاسی کے علاقے (جسے کیول ایلا کہا جاتا ہے اور سائز میں 13 سے 26 مربع کلومیٹر تک ہوتا ہے، جس کا اوسط سائز 20 مربع کلومیٹر ہے) کے اندر چینلز اور اسپیل ویز سے گزرتا ہے۔ اگرچہ انگریزی زبان کا لفظ جھرن تیز دھار یا کھڑی آبشاروں کی نشاندہی کرتا ہے، لیکن ایلنگاوا کا گھومتا ہوا بہاؤ انتہائی کم میلان کی وجہ سے کافی سست ہوتا ہے۔ (واقعات کے جھرن کے معنی میں "جھرن" کے بجائے سوچیں، جیسے ڈومینو رن یا روب گولڈ برگ ڈیوائس۔) جھرنوں کا نیٹ ورک مختلف قسم کے آبی ذخائر سے آتا ہے یا ان کی خدمت کرتا ہے: پہل ویوا (گاؤں کا ٹینک)، کولو ویوا (جنگل کے ٹینک)، پن ویوا (مندر کے ٹینک)، اولگام ویوا (اضافی ٹینک)، الہاہ ویوا (اسٹوریج ٹینک) وغیرہ۔ ویواس کے کنارے مٹی کے کناروں (یا بنڈ) سے بنے ہوتے ہیں جنہیں ویکنڈاس کہا جاتا ہے اور ان کے ساتھ مربوط پانی کے دروازے ہوتے ہیں جنہیں کٹو سوروواس، ہوروواس (سلوائس) یا بسوکوٹواس (والو پٹ) کہا جاتا ہے جو نہر کے نظام میں پانی چھوڑتے ہیں۔ ذخائر میں پانی کی حد یا وسعت کو دیاگیلوما کہا جاتا ہے ؛ "خشک جھیل کا بیڈ" یا "گھاس کا میدان" یا پارک لینڈ جسے جھرن ممکنہ طور پر پانی سے بھرتا ہے وہ ویو پٹیا ہے۔ گاؤں کے مویشی خشک موسم میں ویو پٹیا میں جمع ہوتے ہیں۔ پہاڑی ندی کے نالوں کو دیا پیرا کہا جاتا ہے، گاؤں کے ٹینک اور دھان کے کھیت سے نکلنے والے نکاسی کے نالے کو کیول ایلا کہا جاتا ہے۔ ویوا کے اوپری کنارے کو عام طور پر ایک حفاظتی ٹری لائن کے ساتھ لگایا جاتا ہے جسے گیس گومنا کہا جاتا ہے اور فلٹریشن کے لیے ایک ریڈ بیڈ، جسے پیراہانا کہا جاتا ہے ؛ نیچے کی طرف کے کنارے کو حیاتیاتی تنوع والے "انٹرسیپٹر" پودوں کے ساتھ لگایا جاتا ہے جسے کٹکادوا کہا جاتا ہے، جس کا مقصد نمکیات اور دیگر آلودگیوں کے لیے حیاتیاتی علاج کے جال کے طور پر ہوتا ہے۔ گوسگومنا کو مقامی پرجاتیوں کے ساتھ لگایا جا سکتا ہے جن میں باسیا لانگفولیا، ٹرمینلیا ارجن، کریٹیوا اڈانسونی اور ڈیوسوائروس مالاباریکا شامل ہیں۔ جڑی بوٹیاں اور ادویاتی پودے نظام کے اوپری تھولہ علاقے میں اگائے جاتے ہیں، اور سبزیاں اکثر دھان کے کھیتوں کو الگ کرنے والی ٹیلے دار رکاوٹوں پر اگائی جاتی ہیں۔ نظام کے کچھ اپ اسٹریم عناصر کو تلچھٹ کو پکڑنے کے لیے ڈیزائن کیا گیا تھا جو بالآخر نہروں کو روک سکتا ہے، جبکہ دیگر اپ اسٹریم "جنگل کے ٹینک" جنگلی حیات کو انسانی پانی کی فراہمی سے دور رکھنے کے لیے پانی کے سوراخوں کے طور پر کام کرتے ہیں۔ پھر بھی دیگر ویوا عناصر کو آبی ذخائر کو ری چارج کرنے کے لیے تیار کیا جاتا ہے۔ ہندوستان میں اسی طرح کے ٹینک کاسکیڈ سسٹم کے مطالعے سے پتہ چلا ہے کہ وہ اچھی طرح سے ری چارج میں 40 فیصد اضافہ کرتے ہیں اور سطح کے بہاؤ میں 75 فیصد کمی کرتے ہیں۔ جھرنوں کے نیٹ ورک کو ایک مربوط، انسانی زیر انتظام ماحولیاتی نظام کے طور پر سمجھا جا سکتا ہے "جہاں پانی اور زمینی وسائل کو خشک زون کی زمین کی تزئین کے مائیکرو کیچمنٹس کے اندر منظم کیا جاتا ہے، جو پانی، مٹی، ہوا اور پودوں کے ذریعے انسانوں، پھولوں اور حیوانات کی برادریوں کو بنیادی ضروریات فراہم کرتا ہے۔" ذخیرہ شدہ پانی بنیادی طور پر ایشیائی چاول (اوریزا سٹیوا) کے دھان کے کھیت کی کاشت کے لیے استعمال ہوتا ہے۔ دھان کے کھیتوں کو ویلا کہا جاتا ہے ؛ پانی کے دروازے کے قریب ترین کھیتوں کو پرارا ویلا یا پرانا ویلا کہا جاتا ہے، جو کہ نقل حرفی (یعنی پرانے کھیتوں) پر منحصر ہے۔ پرارا ویلا اصل میں فرقہ وارانہ تھے۔ مزید دور کے کھیتوں کو اکرا ویلا (ایکڑ کا میدان) کہا جاتا ہے، اور اکثر یورپی نوآبادیاتی دور کے دوران تیار کیا جاتا تھا، نجی ملکیت میں ہوتے ہیں، اور پانی کی فراہمی کم سازگار ہوتی ہے۔ ٹینک کاسکیڈ سسٹم باورچی خانے کے باغات کی آبپاشی کے لیے بھی استعمال ہوتا ہے اور مکئی اگانے کے لیے اب ممنوع سلیش اینڈ برن سسٹم جسے چینا کہا جاتا ہے۔ سری لنکا کے دھان کے کھیتوں کے کسانوں نے اصل میں سوونڈل جیسے روایتی چاول کی اقسام اگائیں لیکن اب وہ بڑی حد تک چاول کے سبز انقلاب کے اقسام میں تبدیل ہو گئے ہیں۔ آج 7,500 سے زیادہ گاؤں کے پیمانے پر ویوا استعمال میں ہیں (جن کا 80 ہیکٹر یا اس سے کم کا آبپاشی والا کمانڈ ایریا ہے، جیسا کہ زرعی خدمات ایکٹ نمبر۔ 1979 کا 58 ")، بہت سے دوسرے ذخائر کے ساتھ جو یا تو بڑے ہیں یا جو اب روایتی مقاصد کے لیے استعمال نہیں ہوتے ہیں۔ مقامی لوگ کسانوں کی تنظیموں کے ذریعے پانی کے استعمال کو مربوط کرتے ہیں اور "جل پالکا [واٹر کنٹرولر] نامی شخص کو مقرر کرتے ہیں، جو کسانوں اور گھریلو صارفین کی ضرورت کے مطابق پانی چھوڑتا ہے۔ عام عمل یہ ہے کہ واٹر کنٹرولر گھریلو مقاصد کے لیے ٹینک میں کچھ پانی برقرار رکھتا ہے۔ گاؤں کے پانی کے انتظام کے طریقے مختلف ہوتے ہیں اور ان کا انحصار کمیونٹی کے سماجی ڈھانچے اور "مقامی طور پر تیار کردہ" نظاموں پر ہوتا ہے۔ تاریخی گاؤں میں ٹینک کے جھرنوں کے نظام میں پانی کے مختلف ذخائر کے استعمال کے ارد گرد سخت ضابطے تھے، جن میں نہانے، صفائی ستھرائی، جانوروں کو پانی دینے، کپڑے دھونے وغیرہ کے لیے مخصوص علاقے تھے۔ بہت سے اضلاع میں، گاؤں کے ٹینک کا نظام کنویں کے ری چارج کے ذریعے پینے کا پانی فراہم کرتا ہے ؛ ایک چھوٹے سے اعتدال پسند سائز کے ٹینک کا وجود فوری ماحول میں زیر زمین پانی کی سطح کو بڑھاتا ہے۔ کسان ٹینک باڈی کے قریب کنویں کا ایک سلسلہ کھود کر اس کا فائدہ اٹھاتے ہیں، جسے وہ پینے اور دھونے کے لیے پانی نکالنے کے لیے استعمال کرتے ہیں۔ بڑے ذخائر میں ساحل کے ساتھ تعمیر شدہ عمارتیں یا جھونپڑیاں ہو سکتی ہیں، اور عام زرعی اور چرواہا استعمال کے علاوہ میٹھے پانی کی ماہی گیری، شکار یا غیر قانونی شکار، اور کمل کے پھول چننے کے لیے استعمال کیا جا سکتا ہے۔ ترقیاتی ایجنسیوں کو امید ہے کہ اس نظام کو بحال کرنے سے آب و ہوا کی تبدیلی کے کچھ منفی اثرات کو کم کیا جا سکتا ہے اور سری لنکا کی خانہ جنگی میں کھوئے ہوئے کچھ اتحاد کو بحال کیا جا سکتا ہے، حالانکہ یہ نظام (جو سنہالی ثقافت کے سنہری دور کے دوران شروع ہوا تھا) تامل نسل یا مسلم عقیدے کے پڑوسیوں کے لیے کم پرانی یا پرانی یا پرانی یا پرانی یا پرانی یا پرانی یا پرانی یا پرانی یا پرانی یا پرانی یا پرانی یا پرانی یا پرانی یا پرانی یا پرانی یا پرانی یا پرانی یا پرانی یا پرانی یا پرانی یا پرانی یا پرانی یا پرانی یا پرانی یا پرانی یا پرانی یا پرانی یا پرانی یا پرانی یا پرانی یا پرانی یا پرانی یا پرانی یا پرانی یا پرانی یا پرانی یا پرانی یا پرانی یا پرانی یا پرانی یا پرانی یا پرانی یا پرانی یا پرانی یا پرانی یا پرانی یا پرانی یا پرانی یا پرانی یا پرانی یا پرانی یا پرانی یا پرانی یا پرانی یا پرانی یا پرانی یا پرانی یا پرانی یا پرانی یا پرانی یا پرانی یا پرانی گردے کی بیماری سری لنکا کے کچھ اضلاع میں دائمی گردے کی بیماری نامعلوم ایٹولوجی (سی کے ڈی یو) کی وبا کی شرح ہے۔ کیمیائی-زرعی بہاؤ سے زیر زمین پانی کی آلودگی ایک مشتبہ عنصر ہے ؛ خواتین کے مقابلے میں مردوں میں اس حالت کے پیدا ہونے کا امکان زیادہ ہے۔ گردے کی بیماری کی شرح ان علاقوں میں سب سے زیادہ ہے جو دریائے مہاولی سے موڑنے والے پانی کا استعمال کرتے ہیں۔ ماحولیاتی اور سماجی جہتیں ٹینک کاسکیڈ سسٹم کے فوائد میں کولر مائیکرو کلائمیٹس بنانا شامل ہے جو جنگلی حیات کے مسکن کے طور پر کام کرتے ہیں، بہت سے ماحولیاتی مقامات اور ماحولیاتی خطوں کے قیام کے ذریعے حیاتیاتی تنوع کی حوصلہ افزائی کرتے ہیں، اور "سری لنکا میں ایک منفرد وکندریقرت سماجی نظام کے لیے حالات قائم کرتے ہیں جہاں کسانوں نے اعلی سماجی درجہ حاصل کیا ہے"۔ ویواس اور منسلک چینلز کو سری لنکا کے ہاتھیوں سمیت گھریلو مویشیوں اور مقامی جنگلی حیات دونوں کے ذریعہ پانی کے ذرائع اور رہائش گاہ کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے۔ مالواتھو اویا ندی کے واٹرشیڈ میں صرف ایک ٹینک جھرن نظام کے حیاتیاتی تنوع کے سروے سے پتہ چلا ہے کہ اس نے تقریبا 400 پودوں اور جانوروں کی انواع کو سہارا دیا ہے۔ مقامی ٹینک جھرنوں کے نظام نے مقامی برادریوں کو برقرار رکھا اور مستحکم کیا یہاں تک کہ جب قومی سطح پر حکومتوں کو تبدیل کرنے کی وجہ سے "بڑے پیمانے پر مرکزی طور پر منظم" ٹینک جھرنوں کے نظام میں کمی واقع ہوئی۔ جن کسانوں کا ٹینک جھرن کے نظام کے ساتھ ان کے تعلقات کے بارے میں انٹرویو کیا گیا تھا، انہوں نے پرتیتیاسموتپاڈا کے تھیروادا بدھ اصول کا حوالہ دیتے ہوئے کہا کہ "وجوہات کی کثرت کا تصور براہ راست باہم مربوط ماحولیاتی نظام کے نقطہ نظر کو تقویت دیتا ہے جو ٹینک جھرن کے نظام کے کسان پانی پر لاگو ہوتے ہیں"۔ تاریخی معیارات کے مطابق ایلنگاوا-ویوا نظام کی فعال بحالی کا مشاہدہ الیشٹھانا میں اے 9 روڈ پر 112 کلومیٹر چوکی پر کیا جا سکتا ہے۔ گیلری