Singheshwar (community development block)
سنگھیشور بھارتی ریاست بہار کے ضلع مدھی پورہ کے انتظامی ڈویژنوں میں سے ایک ہے۔ بلاک ہیڈکوارٹر ضلع ہیڈکوارٹر مدھی پورہ سے 6 کلومیٹر کے فاصلے پر واقع ہیں۔ یہاں بھگوان شیو کا ایک مندر ہے۔ پوجا کے لیے کئی جگہوں سے عقیدت مند آتے ہیں۔ ساون کے مہینے میں سنگھیشور لوگوں سے بھر جاتا ہے۔ نیپال سے بھی لوگ پوجا کے لیے آتے ہیں۔ جغرافیہ سنگھیشور واقع ہے۔ سنگھیشور کمیونٹی ڈویلپمنٹ بلاک میں پنچایتیں پنچایتیں ہیں: رام پٹی، من پور، کامرگاما، دلر پیپرہی، روپولی، بھوانی پور، سکھاسن، ججھت صبیلا، سنگھیشور، پٹوری، لال پور سروپٹی، بہری، گوری پور اور اٹھاری گہمانی۔ سنگھیشور کا شیو مندر، جسے سنگھیشورستان بھی کہا جاتا ہے، قدیم زمانے سے مذہبی اہمیت رکھتا ہے، کیونکہ یہ سرزمین رشی شرنگ کی مراقبہ کی جگہ تھی۔ اس لیے یہ جگہ ہندوؤں کے لیے سب سے زیادہ مقدس سمجھی جاتی ہے۔ کہا جاتا ہے کہ رامائن کے دور میں راجہ دشرتھ نے پتریشٹھی یجنا انجام دیا تھا اور انہیں اس مہا یجنا کے پرساد "چارو" سے چار بیٹے پیدا ہوئے تھے۔ عظیم سرنگی رشی (رشیہ سرنگ) اس یجنا کے موقع پر بنیادی طور پر بھگوان شیو کی پوجا کرتے تھے۔ اس وقت بنائے گئے سات "ہوانا کنڈ" کو اب تباہ شدہ ٹینک میں تبدیل کر دیا گیا ہے۔ بالآخر سرنگی رشی کی رہائشی جگہ سنگھیشور کے نام سے مشہور ہو گئی۔ یہاں لاکھوں زائرین آتے ہیں۔ عقیدت مندوں کے لیے اتوار اور پیر بہت اہم ہوتے ہیں۔ سنگھیشورستان کا مہا شیو راتری میلہ (جو بہار کے راجکیا میلوں میں سے ایک ہے) مشہور ہے۔ سنگھیشورستان کا حوالہ وراہ پران میں بھی ملتا ہے۔ اس پران کے مطابق یہ جگہ کبھی جنگلات سے گھرا ہوا تھا۔ مویشی چرانے کے دوران انہوں نے مشاہدہ کیا کہ ایک کنواری گائے کسی خاص جگہ پر دودھ چھڑکتی تھی۔ مویشی گھومنے والوں نے ایک دن اس گائے کی عجیب حرکت کو دیکھا اور اس جگہ پر کھدائی کرنے لگے۔ کھدائی کے بعد انہیں ایک شیولنگ ملا جس کی انہوں نے پوجا شروع کی۔ آہستہ آہستہ لوگوں کو اس واقعے کا علم ہوتا ہے اور وقت کے ساتھ ساتھ وہاں ایک چھوٹا سا مندر تعمیر کیا گیا۔ اس جگہ کے پیچھے کی افسانوی کہانی یہ ہے کہ دیوی مہا کالی، مہا لکشمی اور مہا سرسوتی کو دیوی درگا کی شکل میں ضم کر لیا گیا ہے اور شیر سوار ہونے کی وجہ سے اسے سنگھیشوری کہا جاتا ہے۔ اس کے ہم منصب بھگوان برہما۔ وشنو اور مہاکال شنکر ابدی دیوتا کی شکل میں ضم ہو جاتے ہیں جسے سنگھیشور کہا جاتا ہے۔ شیولنگ کا تین حصہ ترمورتی کا اظہار ہے۔ کہا جاتا ہے کہ پنڈت منڈن مشرا رہ رہے تھے اور منڈن مشرا اور آدی سنکاریاچاریہ کے درمیان مذہب پر علمی بحث ہوئی۔ اس بحث کے بعد پنڈت۔ منڈن مشرا نے کلٹ سناتن کو اپنایا۔ مشرقی رخا مندر کی جنوبی دیوار پر بھگوان بدھ کا اولوکیتیشور کا مجسمہ بھگوان شیو کی ابدی موجودگی کی قبولیت کو ظاہر کرتا ہے۔ 2001 کی مردم شماری میں سنگھیشور بلاک کی آبادی 102,086 تھی۔ ۔