Sardar Ajit Singh
سردار اجیت سنگھ (23 فروری 1881-15 اگست 1947) ہندوستان میں برطانوی حکومت کے دور میں ایک انقلابی، ایک ہندوستانی اختلاف رائے اور قوم پرست تھے۔ ہم وطنوں کے ساتھ، انہوں نے پنجاب کالونائزیشن ایکٹ (ترمیم) 1906 کے نام سے جانے والے کسان مخالف قوانین اور پانی کے نرخوں میں اضافے کے انتظامی احکامات کے خلاف پنجابی کسانوں کی طرف سے احتجاج کا اہتمام کیا۔ وہ ہندوستان کے پنجاب کے علاقے میں ایک ابتدائی مظاہرین تھے جنہوں نے برطانوی حکمرانی کو چیلنج کیا، اور ہندوستانی نوآبادیاتی حکومت پر کھل کر تنقید کی۔ مئی 1907 میں، لالہ لاجپت رائے کے ساتھ، انہیں برما کے منڈالے میں جلاوطن کر دیا گیا۔ بڑے عوامی دباؤ اور ہندوستانی فوج میں بدامنی کے خدشے کی وجہ سے، جلاوطنی کے بل واپس لے لیے گئے اور دونوں افراد کو اکتوبر 1907 میں رہا کر دیا گیا۔ اپنے بھائیوں کشن سنگھ (1878-5 جولائی 1951) اور سورن سنگھ (1887-20 جولائی 1910) اور صوفی امبا پرساد کے ساتھ، انہوں نے سیاسی ادب شائع کرنا جاری رکھا کہ کس طرح برطانوی حکومت ہند انہیں گرفتار کرنے اور طویل عرصے تک جیل میں ڈالنے کا منصوبہ بنا رہی تھی۔ صوفی امبا پرساد کے ساتھ، وہ 1909 میں ایران فرار ہو گئے، اور 38 سال تک جلاوطنی میں رہے۔ وہ مارچ 1947 میں ہندوستان واپس آئے اور 15 اگست 1947 کی صبح ڈلہوزی، مشرقی پنجاب میں آخری سانس لی جس دن ہندوستان کو برطانوی حکمرانی سے آزاد قرار دیا گیا تھا۔ سردار اجیت سنگھ اپنے بھتیجے بھگت سنگھ (کشن سنگھ کے بیٹے) کے لیے ایک تحریک تھے۔ انہوں نے بھارت ماتا سوسائٹی قائم کی، اور ایک جریدہ "بھارت ماتا" شائع کیا، جسے بعد میں اسی نام سے ایک کتاب میں مرتب کیا گیا۔ 1907 میں انہوں نے پاگری سمبھال جٹا تحریک شروع کی۔ ابتدائی زندگی سردار اجیت سنگھ سندھو ہندوستان میں پنجاب کے ایک جاٹ سکھ خاندان میں پیدا ہوئے تھے۔ وہ 23 فروری 1881 کو جالندور ضلع (اب شہید بھگت سنگھ نگر میں) کے کھٹکر کلان گاؤں میں پیدا ہوئے تھے۔ انہوں نے سینداس اینگلو سنسکرت اسکول جالندھر میں میٹرک تک کی تعلیم حاصل کی، اور بعد میں لا کالج، بریلی (یوپی) میں داخلہ لیا۔ اس عرصے کے دوران وہ ہندوستانی تحریک آزادی میں شدت سے شامل ہو گئے اور انہوں نے اپنی قانون کی تعلیم چھوڑ دی۔ سنگھ اور ان کا خاندان آریہ سماج کے فلسفے سے متاثر تھا، اس فلسفے نے خاص طور پر ان کے بھتیجے بھگت سنگھ کو متاثر کیا۔ 1907 میں انہیں لالہ لاجپت رائے کے ساتھ برما کی منڈالے جیل میں جلاوطن کر دیا گیا۔ اپنی رہائی کے بعد، وہ ایران فرار ہو گیا، جو سردار اجیت سنگھ اور صوفی امبا پرساد کی قیادت میں گروہوں کے ذریعے انقلابی سرگرمیوں کے مرکز کے طور پر تیزی سے تیار ہوا، جنہوں نے 1909 سے وہاں کام کیا تھا۔ ان گروہوں میں بھرتی ہونے والوں میں رشی کیش لیٹھا، ضیاء الہاک، ٹھاکر داس دھوری جیسے نوجوان قوم پرست شامل تھے۔ 1910 تک، ان گروہوں کی سرگرمیوں اور ان کی اشاعت، حیات، کو برطانوی انٹیلی جنس نے دیکھا تھا۔ 1910 کے اوائل کی رپورٹوں نے ترکی اور فارس کو متحد کرنے اور برطانوی ہندوستان کو خطرہ بنانے کے لیے افغانستان کی طرف بڑھنے کی جرمن کوششوں کی نشاندہی کی۔ تاہم، 1911 میں اجیت سنگھ کی روانگی سے ہندوستانی انقلابی سرگرمیاں رک گئیں، جبکہ فارس میں برطانوی نمائندوں نے ملک میں جو بھی سرگرمی باقی رہی اسے کامیابی کے ساتھ روک دیا۔ وہاں سے انہوں نے روم، جینیوا، پیرس اور ریو ڈی جنیرو کا سفر کیا۔ 1918 میں، وہ سان فرانسسکو میں غدر پارٹی کے ساتھ قریبی رابطے میں آئے۔ 1939 میں وہ یورپ واپس آئے اور بعد میں اٹلی میں اپنے مشن میں نیتا جی سبھاش چندر بوس کی مدد کی۔ 1946 میں وہ پنڈت جواہر لال نہرو کی دعوت پر ہندوستان واپس آئے۔ دہلی میں کچھ وقت گزارنے کے بعد وہ ڈلہوزی چلے گئے۔ سنگھ کا انتقال 15 اگست 1947 کو ہوا۔ ان کی یاد میں ایک سمادھی پنجپولا میں ہے، جو ڈلہوزی میں ایک مشہور اور خوبصورت پکنک کی جگہ ہے۔ ۔