Mangalorean Catholic name
منگلوران کیتھولک نام اور کنیت منگلوران کیتھولک کمیونٹی کے مختلف ناموں کے کنونشن پر مشتمل ہیں۔ تاریخی طور پر، ان میں سے بہت سے عیسائی سنتوں کے نام تھے، جبکہ پرتگالی زبان کے کنیت عام طور پر پائے جاتے تھے۔ ایک رسمی منگلوران کیتھولک نام ایک دیئے گئے نام، درمیانی نام اور ایک کنیت پر مشتمل ہوتا ہے۔ منگلورائی کیتھولک انگریزی زبان کے سیاق و سباق میں اپنے ناموں اور کنیت کی انگریزی شکلیں اور کونکنی زبان کے سیاق و سباق میں اپنی مقامی زبان کونکنی شکلیں استعمال کرتے ہیں۔ مردوں کے دیے گئے نام مردوں کے لیے زیادہ تر منگلورائی کیتھولک نام دوسرے انحراف کی پیروی کرتے ہیں۔ تاہم، اگر نام ای میں ختم ہوتا ہے، تو یہ پہلے انحراف کی پیروی کرتا ہے، جیسے زوز (جوزف)۔ اگر نام او میں ختم ہوتا ہے، تو یہ تیسرے انحطاط کی پیروی کرتا ہے، جیسے کہ لورسو (لارنس)۔ نام چوتھے انحطاط کے بعد آتا ہے اگر یہ i میں ختم ہوتا ہے، جیسے جاکی (جوآخم)۔ پانچواں انحطاط مشاہدہ کیا جاتا ہے اگر نام یو میں ختم ہوتا ہے، جیسے کہ گبرو (گیبریل)، یا اگر یہ اون میں ختم ہوتا ہے، جیسے کہ زوون (جان)۔ منگلوری کیتھولک خواتین کے ناموں کے رواج شادی شدہ یا بالغ خواتین اور نوجوان لڑکیوں کے لیے مختلف ہیں۔ شادی شدہ یا بالغ خواتین کے معاملے میں، زیادہ تر نام (زیادہ واضح طور پر a یا e میں ختم ہونے والے نام) پہلے انحراف کی پیروی کرتے ہیں۔ کنیت 1510 میں گوا پر پرتگالیوں کے قبضے کے بعد، پرتگالیوں نے گوا میں اپنی حکومت اور ثقافتی اداروں کو مسلط کرکے اپنی طاقت کو مستحکم کیا۔ انہوں نے گوا میں عیسائیت پھیلانا بھی شروع کر دیا اور ایک بڑی آبادی کو عیسائیت میں تبدیل کر دیا۔ عیسائیوں نے پرتگالی کنیت، رسم و رواج اور روایات کو اپنایا۔ بعد میں مختلف مذہبی، سیاسی، اقتصادی، ثقافتی، سماجی وجوہات جیسے گوا انکیوزیشن (1560) کی مذہبی عدم برداشت، 17 ویں صدی کے آخر اور 18 ویں صدی کے اوائل میں گوا میں مراٹھوں کے دباؤ اور حملوں، خوراک کی قلت، وبائی امراض، بھاری ٹیکس کی وجہ سے، گوا کے کیتھولک جنوبی کینارا میں محفوظ علاقوں میں ہجرت کرنے لگے، جہاں ان کا خیرمقدم کیا گیا۔ گوا کے ان تارکین وطن کے جنوبی کینارا میں آباد ہونے کے بعد، وہ منگلوران کیتھولک کے نام سے مشہور ہوئے، اور پرتگالیوں کی طرف سے اپنے آباؤ اجداد کو دیے گئے پرتگالی کنیت کا استعمال جاری رکھا۔ تاہم، کچھ خاندان اب بھی اپنے اصل گوڑ سرسوتی برہمن کنیت جیسے نائک، پربھو، کامت، شیت، پائی اور شنوئے استعمال کرتے ہیں۔ یہ اصل کنیت دراصل افراد کے پانچ طبقات کے نام ہیں اور اصل میں اس کا مطلب "مالک، کاشتکار، تاجر، جنگجو اور مصنف" ہے۔ اپنی روایت پر قبضہ کرنے کے لیے، بہت سے لوگ اپنے اصل خاندانی کنیت پر واپس آ گئے ہیں۔ ان میں سے چار گوڑ سرسوتی برہمن کنیت ہیں، سوائے شٹ کے جو کچھ لوگ استعمال کرتے ہیں جو اپنی ابتدا گوا کے دیودنیا برہمنوں سے کرتے ہیں۔ مقامی مذہب تبدیل کرنے والوں کا ایک معمولی فیصد اب بھی کنیت پدوال استعمال کرتا ہے۔ منگلورائی کیتھولک کے ان آبائی قبل از تبدیلی کنیت کو کونکنی میں پائیک کہا جاتا ہے۔ مدرتھا ایک منفرد منگلورائی کیتھولک کنیت ہے جو اڈوپی ضلع سے تعلق رکھنے والے کچھ لوگوں میں پائی جاتی ہے۔ فی الحال، پرتگالی کنیت گوا کے کیتھولک اور مشرقی ہندوستانی کیتھولک اور ہندوستان میں کچھ دیگر عیسائیوں میں بھی منائی جاتی ہیں۔ پرتگالی کنیت دنیا بھر میں بہت مقبول ہیں اور نمایاں طور پر پرتگال، برازیل، مکاؤ، انگولا، کیپ وردے، مشرقی تیمور، استوائی گنی، گنی بساؤ، ساؤ ٹومے اور پرنسیپ اور موزمبیق میں پائے جاتے ہیں۔ بولڈ عام کنیت کی نشاندہی کرتا ہے اٹالیکس غیر معمولی کنیت کی نشاندہی کرتا ہے