Abu Nasr Waheed
ابو نصر محمد وحید (21 ستمبر 1878-31 مئی 1953)، یا صرف ابو نصر وحید، ایک بنگلہ دیشی اسلامی اسکالر، ماہر تعلیم، مصنف اور سیاست دان تھے۔ وہ بنگال میں اسلامی تعلیم میں اصلاحات اور بنگالی مسلمانوں میں عربی زبان کی تعلیم کی ترقی کے لیے مشہور ہیں۔ وحید نے برطانوی آسام کے وزیر تعلیم اور آسام قانون ساز اسمبلی کے رکن کے طور پر بھی خدمات انجام دیں۔ ابتدائی زندگی اور خاندان محمد وحید 21 ستمبر 1878 کو ایک متوسط طبقے کے بنگالی مسلمان خاندان میں، جو اس وقت برطانوی راج کے شمال مشرقی سرحدی علاقے کے تحت تھا، सिलहट کے مضافاتی علاقے ہواپارا کے مولی باری میں پیدا ہوئے۔ ان کے والد محمد جاوید بخت کرامت علی جونپوری کے قاری اور خلیفہ تھے۔ ان کا خاندان اصل میں سنم گنج کے چھٹک کے گاؤں کلاروکا سے تھا۔ تعلیم وحید کو ابتدائی طور پر ان کے والد قاری محمد جاوید بخت نے اسلامی تعلیم کے ساتھ ہوم اسکول کیا تھا۔ اس کے بعد انہوں نے सिलहट گورنمنٹ ہائی اسکول میں داخلہ لیا جہاں سے انہوں نے 1892 میں میٹرک مکمل کی۔ اس کے بعد انہوں نے مقامی مراری چند کالج میں داخلہ لیا جہاں انہوں نے 1895 میں ایف اے حاصل کیا۔ اس کے بعد وحید نے کلکتہ کے پریذیڈنسی کالج میں داخلہ لیا اور عربی زبان میں بیچلر اور ماسٹر کی ڈگری حاصل کی۔ وہ 1897 میں فارغ التحصیل ہونے کے بعد برطانوی نظام کے تحت عربی میں ڈگری حاصل کرنے والے پہلے بنگالی مسلمان تھے۔ انہوں نے ڈھاکہ یونیورسٹی سے ایک اور بی اے کیا۔ اپنی تعلیم مکمل کرنے کے بعد وحید सिलहट گورنمنٹ ہائی اسکول میں استاد بن گئے اور ان کے طالب علموں میں عبد الحمید اور بسنت کمار داس شامل تھے۔ کچھ عرصے بعد وحید کلکتہ عالیہ مدرسے میں پڑھاتے ہوئے قانون کی تعلیم حاصل کرنے کے لیے کلکتہ واپس آئے۔ کلکتہ میں ان کے شاگردوں میں امیر الدین احمد، اے ایس ایم تھے۔ اکرم اور امین احمد۔ وحید نے بعد میں اپنی قانونی تعلیم ترک کر دی اور آسام کے گوہاٹی کے کاٹن کالج میں عربی اور فارسی کے پروفیسر بن گئے۔ انہوں نے مختصر طور پر منطق اور انگریزی بھی سکھائی۔ گوہاٹی میں ان کے شاگردوں میں محمد سعد اللہ بھی تھے۔ حکومت نے وحید کو ہگلی محسن کالج میں منتقل کرنے کی کوشش کی، لیکن اسے ڈھاکہ کے نواب خواجہ سلیم اللہ نے روک دیا، جنہوں نے وحید کو ڈھاکہ محسنیا مدرسے میں منتقل کرنے میں مدد کی۔ وحید نے 1905 سے 1919 تک ڈھاکہ محسنیا مدرسے کے سپرنٹنڈنٹ کے طور پر خدمات انجام دیں۔ 1906 میں انہوں نے ترکی، شام، فلسطین اور مصر جیسے ممالک میں مسلم دنیا کا سفر کیا۔ انہوں نے برلن، بڈاپسٹ، پیرس اور ویانا کا دورہ کرتے ہوئے یورپی اداروں کا بھی دورہ کیا۔ برصغیر میں واپسی پر، وحید نے دارل عالم دیوبند اور رام پور اور لکھنؤ کے اسلامی مدرسے کا بھی دورہ کیا۔ ان کے سفر بنگال میں ان کی اسلامی تعلیمی اصلاحات کو تحریک دینے کے لیے مختلف تعلیمی نظاموں کے سروے اور تحقیق کا ایک ذریعہ تھے۔ دنیا بھر کے متعدد علما سے مشورہ کرنے کے بعد، انہوں نے 1914 میں مسلم تعلیمی مشاورتی کمیٹی کے سربراہ کی حیثیت سے اصلاح شدہ نئی اسکیم مدرسے کا نظام وضع کیا۔ اس اسکیم نے بنگال میں اسلامی تعلیم کو جدید بنایا۔ 1919 میں، وہ ڈھاکہ میں اسلامک انٹرمیڈیٹ کالج کے پہلے پرنسپل بن گئے، اور دیگر اسلامک انٹرمیڈیٹ کالج ہوگلی اور چٹاگانگ میں پائے گئے۔ وہ ڈھاکہ یونیورسٹی کی 13 رکنی بانی کمیٹی کے رکن تھے۔ 1921 میں اس کے قیام کے بعد، وحید نے یونیورسٹی میں شعبہ عربی و اسلامی علوم کے پروفیسر اور افتتاحی سربراہ اور بانی کے طور پر بھی خدمات انجام دیں۔ وحید نے پٹنہ، بہار کی ایک یونیورسٹی میں بھی اسی شعبہ کی بنیاد رکھی۔ وحید نے 1906 میں مدرسے کی اصلاحاتی کمیٹی، 1907 میں ارل کانفرنس، 1909 میں شارف کمیٹی، 1912 میں ناتھن کمیٹی اور بہت سی یونیورسٹی کمیٹیوں میں سیکرٹری اور رکن کے طور پر خدمات انجام دیں۔ وحید 1927 میں ریٹائر ہوئے۔ 1935 میں ان کی پہل پر، سلیٹ حکومت عالیہ مدرسا بنگال کا پہلا مدرسا بن گیا جسے کامل کا درجہ ملا۔ وحید کے بارے میں یہ بھی جانا جاتا ہے کہ اس نے اپنی بہن کے سسر شیخ عبد الحک کے گھر میں رکھے ہوئے شاہ جلال درگاہ کے کتبے کو بھی منظر عام پر لایا تھا۔ انہوں نے اسے ڈھاکہ میوزیم میں پیش کیا جہاں یہ اب بھی رکھا ہوا ہے۔ سیاسی کیریئر میں وحید نے آسام قانون ساز اسمبلی کے پہلے پارلیمانی انتخابات میں حصہ لیا اور کامیابی کے ساتھ سلیٹ صدر حلقہ کے لیے منتخب ہوئے۔ انہوں نے محمد سعد اللہ کی کابینہ میں اپریل 1937 سے فروری 1938 تک آسام کے وزیر تعلیم کے طور پر بھی خدمات انجام دیں۔ ادبی کیریئر ابو نصر وحید نے عربی اور بنگالی میں بہت سی کتابیں لکھیں، اور وہ انگریزی، فارسی اور اردو میں بھی روانی رکھتے تھے۔ انہوں نے عربی ادب پر کتابیں لکھیں جیسے کہ برکات العداب اور میرقہ العداب (ابتدائی افراد کے لیے)، اور دیگر کتابیں جیسے کہ خوطبہ النبی، سالسل قیراط، نوکاب (کلیلا و دمنا سے منتخب کردہ کہانیاں، ایک ہزار اور ایک راتیں اور پاکیزگی کے بھائی)، نوکاب اللم اور مدرز القیراط۔ بنگالی میں ان کا سب سے مشہور کام دینیات سکھا (مذہبی تعلیم) ہے۔ انہوں نے پرائمری اسکول بنگالی نصابی کتابوں میں بھی تعاون کیا۔ ذاتی زندگی وحید کی شادی سید مسعود خاتون سے ہوئی تھی، لیکن ان کی موت کے بعد انہوں نے ان کی بہن سید امت ال بتول نینی بیگم سے شادی کی۔ ان کے سسر، تراف کے سید عبد الجبر، کومیلا میں مقیم ایک زمیندار تھے۔ وحید کے دو بیٹے تھے۔ ان کی بیٹی افسری بیگم نے سید عزیز اللہ کے بیٹے سید احمد اللہ سے شادی کی۔ انہوں نے 1934 میں حج کا آغاز کیا۔ 1909 میں وحید کو شمس عالم کا خطاب دیا گیا۔ انہیں 1921 میں انڈین ایجوکیشن سروس کا کیڈر بنایا گیا۔ موت اور میراث وحید کا انتقال 31 مئی 1953 کو مشرقی بنگال کے ڈھاکہ میں ہوا۔ انہیں نریندا میں مسوریکھلا کے پیر شاہ احسن اللہ کے خاندانی قبرستان میں دفنایا گیا۔ ۔