Evangeline Anderson-Rajkumar
ایوینگ لائن اینڈرسن-راج کمار ایک حقوق نسواں کارکن ایکومینیکل الہیات دان ہیں جنہوں نے سیرام پور کالج، سیرام پور (1990-1994) یونائیٹڈ تھیولوجیکل کالج، بنگلور (1999-2014) میں پڑھایا۔ ایوینج لائن اینڈرسن-راج کمار پہلی مستقل خاتون فیکلٹی تھیں جنہوں نے مشہور سیرام پور کالج کے شعبہ الہیات میں فیکلٹی کے طور پر خدمات انجام دیں، جس کی بنیاد ولیم کیری نے 1792 میں ہندوستان آنے پر رکھی تھی۔ وہ پہلی لوتھرن خاتون تھیں جنہوں نے 2006 میں ہندوستان میں یونائیٹڈ ایوینجلیکل لوتھرن چرچز کی پہلی نائب صدر کے طور پر خدمات انجام دیں۔ وہ مذہبی ماہرین کے خاندان سے تعلق رکھتی ہے-ان میں سے تقریبا 17، اس کے والد، تمام آٹھ بہن بھائی، اور آٹھ میں سے سات جنہوں نے خاندان میں شادی کی۔ ایوینج لائن اینڈرسن-راج کمار نے ایسوسی ایشن آف تھیولوجیکل ٹرینڈ ویمن آف انڈیا (اے ٹی ٹی ڈبلیو آئی) کے صدر کے طور پر خدمات انجام دیں اور وہ باڈی تھیولوجی پر ایک مطلوبہ ریسورس پرسن ہیں۔ رائٹنگز پریکٹسنگ جینڈر جسٹس ایز اے فیتھ مینڈیٹ ان انڈیا، اسٹڈیز ان ورلڈ کرسچینٹی، ٹرائینوئل، ایڈنبرا یونیورسٹی پریس، اپریل 2007، جلد 13، پی پی۔ 33-52، ISSN 1354-9901۔ پیارے خدا، اپنے نام کا انکشاف کریں!، تمام فضل کا خدا: او وی جتھانا کے اعزاز میں مضامین، جوزف جارج، ایشین ٹریڈنگ کارپوریشن، بنگلور، 2005 کے ذریعہ ترمیم شدہ۔ اینجینڈرنگ لیڈرشپ: ہندوستان سے ایک عیسائی حقوق نسواں کا نقطہ نظر، ذمہ دار قیادت میں، کرسٹوف اسٹکلبرگر اور جے این کے کے ذریعہ ترمیم شدہ۔ موگامبی پی پی۔ 168، ایکشن پبلشرز، نیروبی، 2005۔ مشن میں خواتین کی تحریکیں: چرچ ٹوڈے کے لیے کچھ اسباق، ری روٹنگ مشن: مشن کے عوامی تصور کی طرف، کرائسٹوا ساہتیہ سمیتی، تروولا، اپریل 2004، پی پی۔ نیو آئیز، نیو ریڈنگ، نیو وومن۔، فیمینسٹ ہرمینیوٹکس، ایڈیٹڈ از لالریناومی رالٹے اور ایوینج لائن اینڈرسن-راج کمار، آئی ڈبلیو آئی ٹی/آئی ایس پی سی کے، نئی دہلی، 2002، پی پی۔ 102-114۔ ،. مشن فرام اے دلت پرسپیو، مشن پیراڈائم ان دی نیو ملینیم، ایڈیٹڈ بائی ڈبلیو ایس ملٹن جیگناتھن، انڈین سوسائٹی فار دی پروموشن آف کرسچن نالج، نئی دہلی، 2000، پی پی۔ نئی جنت اور نئی زمین کے تصور میں صنف اور شناخت، رینی رالٹے اور دیگر کے ذریعہ ترمیم شدہ، انڈین سوسائٹی برائے عیسائی علم کے فروغ، نئی دہلی، 1999۔ ولیم کیری کا مشن آف کمپاسن اینڈ جسٹس، کیریز آبلیگیشن اینڈ انڈیاز ریناسنس، جے ٹی کے کے ذریعے ترمیم شدہ۔ ڈینیل اور راجر ای ہیڈلنڈ، کونسل آف سیرم پور کالج، سیرم پور، سب سے پہلے 1993 میں شائع ہوا اور 2005 میں دوبارہ شائع ہوا، پی پی۔ 21 ویں صدی کی دلت الہیات میں "جسم کو اندر سے باہر کرنا"۔ ایڈ۔ ستیاناتھن کلارک، فلپ پیکاک اور دینابندھو منچلا، آکسفورڈ پبلکیشنز، دہلی، 2010۔ ایشین کرسچن ریویو میں "دی وائلنس آف سائلنس: ڈومیسٹک وائلنس کے معاملے پر چرچ کے موقف کا جائزہ لینا"، "چرچ اور معاشرے میں خاموشی اور غیر فعالیت کی بے چینی کو شامل کرنا: صنفی عینک کے ذریعے بائبل کو دوبارہ پڑھنے سے نئی توانائی"۔ بائبل اور اس کے عام قارئین سے محبت میں: ہنس ڈی وٹ اور بین الثقافتی بائبل پڑھنے کا منصوبہ، جسے ہنس سنوک نے ترمیم کیا ہے۔ ایلکارٹ، آئی این: انسٹی ٹیوٹ آف مینونائٹ اسٹڈیز، 2015، پی پی۔ "وومب: یہ اندر ہے یا باہر؟ دی یوبل اسپرنگ میں خواتین کے اپنے رحم کرایہ پر لینے کے معاملے پر تبصرے۔ جلد 1 ایڈز۔ پروین پی ایس پیرومالا، اور دیگر، اے سی ٹی سی اور آئی ایس پی سی کے، دہلی، 2013، پی پی۔ 239-248۔ ابتدائی دنوں میں ایوینج لائن اینڈرسن-راج کمار 19 مارچ 1963 کو بنگلور میں پیدا ہوئیں۔ وہ آٹھ بہن بھائیوں کے خاندان میں تیسری بیٹی ہے، (چھ بہنیں + دو بھائی) اور تمام آٹھ بہن بھائیوں نے اپنی مذہبی تعلیم مکمل کی اور وزارت کی مختلف شکلوں میں داخل ہوئے۔ اعمال 1:8 "میرے گواہ بنیں" بائبل کی وہ آیت ہے جو پورے خاندان کو ایک محبت کرنے والے اور مہربان تثلیث خدا کی گواہی دینے کی ترغیب دیتی ہے جس نے انہیں مشکلات اور مایوسی کے دنوں میں برقرار رکھا۔ اس لیے خدا پر ایمان سب سے امیر وسیلہ ہے جو خاندان کو عطا کیا جاتا ہے، جس کی وجہ سے ملینئر باقی دنیا کے سامنے یہ بیان کرتے ہیں کہ خدا ایک زندہ اور ہمیشہ موجود خدا ہے، جو تاریخ میں، ہر ایک کی زندگیوں میں سرگرم ہے۔ وہ پڑوس جہاں ایوینج لائن رہتی تھی (یرمیاہ روڈ پڑوس) ایک اور بڑا خاندان ہے جس میں کم از کم بیس خاندان شامل ہیں، جن کا تعلق تمام عقائد سے ہے: ہندو، مسلمان، جین، عیسائی، اور وہ لوگ جو مختلف ثقافت، ذات، رنگ اور عقیدے سے تعلق رکھتے تھے۔ یہ کہ یہ دوستی اور کامریڈشپ تیس-چالیس سال بعد بھی زندہ اور متحرک ہے، اس پڑوس کی کمیونٹی میں فروغ پانے والے تعلقات کے معیار کو ظاہر کرتا ہے۔ انہوں نے گڈ ول گرلز اسکول میں تعلیم حاصل کی اور بعد میں ماؤنٹ کارمل کالج، بنگلور میں داخلہ لیا جہاں انہوں نے سال 1983 میں بی ایس سی کی ڈگری حاصل کی۔ الوہیت کی تعلیم ایوینج لائن اینڈرسن-راج کمار کے والد اس شخص کے طور پر کھڑے ہیں جنہوں نے اس کی ذاتی اور عقیدے کی تشکیل میں اسے سب سے زیادہ متاثر کیا۔ وہ والدین جنہوں نے اپنی زندگی میں مشکل لمحات کا سامنا کیا ہے، ان تجربات کو عقیدے میں کیسے تبدیل کرتے ہیں اور ایک مثبت خاندان، پڑوس کی تعمیر کے لیے خود کو وقف کرتے ہیں، سال 1984 میں، اینڈرسن-راج کمار نے یونائیٹڈ تھیولوجیکل کالج، بنگلورو میں داخلہ لیا اور بیچلر آف دیویت (بی ڈی) کی ڈگری حاصل کرنے کے لیے خود کو داخل کیا۔ بعد میں وہ سال 1987 میں سویڈن چلی گئیں اور گوٹبرگ میں چرچ آف سویڈن کے ایک سالہ پروگرام کی پیروی کی۔ ریسرچ اسٹڈیز اور لیکچررشپ پوسٹ گریجویٹ اینڈرسن-راج کمار بعد میں 1988 میں ہندوستان واپس آئے اور ماسٹر آف تھیولوجی ایم۔ تھ کی ڈگری حاصل کی۔ انہوں نے تمل ناڈو تھیولوجیکل سیمینری، مدورائی میں الہیات کے شعبے میں تعلیم حاصل کی اور اسے 1990 تک مکمل کیا۔ لیکچررشپ سیرام پور کالج، سینیٹ آف سیرام پور کالج، سیرام پور، مغربی بنگال کے جزو کالج نے انہیں اپنی فیکلٹی میں شامل ہونے کی دعوت دی۔ اس پیشکش کو قبول کرتے ہوئے اینڈرسن-راج کمار سال 1990 میں سیرم پور چلے گئے اور انہوں نے الہیات اور اخلاقیات کی تعلیم دی۔ بعد میں وہ 1994 میں ڈاکٹریٹ کی تعلیم کے لیے بنگلورو چلی گئیں۔ بعد میں، اینڈرسن-راج کمار نے بنگلورو میں ساؤتھ ایشیا تھیولوجیکل ریسرچ انسٹی ٹیوٹ (SATHRI) میں ڈاکٹریٹ کے امیدوار کے طور پر داخلہ لیا اور ڈاکٹر آف تھیولوجی (T. D.) کی ڈاکٹریٹ کی ڈگری حاصل کی۔ فیمینسٹ تھیولوجی کے شعبے میں۔ پروفیسرشپ یونائیٹڈ تھیولوجیکل کالج، بنگلورو، اینڈرسن-راج کمار کے الما میٹر نے اینڈرسن-راج کمار کو اپنی فیکلٹی کے رکن کے طور پر شامل ہونے کی دعوت دی۔ تب سے اینڈرسن-راج کمار وہاں کے طلباء کو الہیات کی تعلیم دے رہے تھے۔ ریسورس پرسن دی انسٹی ٹیوٹ آف دی بلیسڈ ورجن میری سسٹرز آف لوریٹو کی بنیاد میری وارڈ نے رکھی تھی جن کی ہندوستانی صوبائی حیثیت کولکتہ میں ہے۔ وہ سال 1842 میں ہندوستان میں اترے اور ان کی موجودگی مکمل طور پر شمالی ہندوستان میں ہے۔ اینڈرسن-راج کمار کو 2002 اور 2003 کے سالوں میں بائبل کو دوبارہ پڑھنے پر بات چیت کرنے کے لیے مدعو کیا گیا تھا۔ دھرمارام ودیا کھیترم دھرمارام ودیا کھیترم، بنگلورو ایک پونٹیفیکل ایتھینیم ہے جس کی ڈگری دینے کا اختیار ویٹیکن کے ذریعہ تصدیق شدہ ہے۔ اینڈرسن-راج کمار نے وہاں کے طلباء کو صنفی مسائل بھی پڑھائے۔ فیڈریشن آف ایشین بشپس کانفرنس 2004 میں، اینڈرسن-راج کمار نے بنکاک، تھائی لینڈ میں فیڈریشن آف ایشین بشپس کانفرنس میں ایشین فیمینسٹ کرائسٹولوجی پر تقریریں کیں۔ غربت کے مسائل پر اینڈرسن-راج کمار ایسوسی ایشن آف تھیولوجیکل ٹرینڈ ویمن آف انڈیا 1979 میں تشکیل دی گئی ایسوسی ایشن آف تھیولوجیکل ٹرینڈ ویمن آف انڈیا (اے ٹی ٹی ڈبلیو آئی) کی رکنیت کی بنیاد 500 سے زیادہ ہے۔ اینڈرسن-راج کمار اے ٹی ٹی ڈبلیو آئی کے رکن ہیں اور انہوں نے اے ٹی ٹی ڈبلیو آئی کے صدر کی حیثیت سے 2002 سے 2006 تک اس ایکومینیکل ایسوسی ایشن کو قیادت فراہم کی۔ ویمنز انسٹی ٹیوٹ فار نیو اویکننگ دی ویمنز انسٹی ٹیوٹ فار نیو اویکننگ (WINA) کرناٹک میں 1982 میں قائم کیا گیا۔ اینڈرسن-راج کمار سال 2000 سے وینا کے نائب صدر کے طور پر خدمات انجام دے رہے ہیں۔ انڈین تھیولوجیکل ایسوسی ایشن اینڈرسن-راج کمار انڈین تھیولوجیکل ایسوسی ایشن (آئی ٹی اے) کا رکن ہے جس کا اجلاس ہر سال ہوتا ہے۔ آئی ٹی اے کا قیام سال 1976 میں فادر نے کیا تھا۔ جوزف کانسٹینٹین منالیل۔ بنگلورو میں منعقدہ آئی ٹی اے کی حالیہ سالانہ کانفرنس میں خواتین کے خدشات اور ہندوستانی مذہبی ردعمل کے موضوع پر 34 سفارشات پر اتفاق کیا گیا۔ Globethics.net Globethics.net، اطلاقی اخلاقیات میں شامل اداروں کا ایک نیٹ ورک جس کا صدر دفتر جنیوا، سوئٹزرلینڈ میں ہے، 2004 میں اخلاقیات کے ماہر پروفیسر ڈاکٹر کرسٹوف اسٹوکلبرجر نے قائم کیا تھا۔ اینڈرسن-راج کمار 2004 سے 2008 تک Globethics.net ایسوسی ایشن کے بورڈ ممبر تھے۔ 2009 سے، Globethics.net ایک نئے بورڈ کے ساتھ ایک فاؤنڈیشن ہے۔ سیرم پور کالج کی سینیٹ سیرم پور کالج (یونیورسٹی) (ڈگری دینے کے اختیار کے ساتھ ہندوستان کی پہلی یونیورسٹی) نے اینڈرسن-راج کمار کی سرگرمی کا نوٹس لیا اور انہیں سال 2005 میں اس کی اکیڈمک کونسل کا رکن بنایا۔ اس سے قبل انہوں نے 2000 سے 2003 تک ہندوستان میں مذہبی تعلیم کے لیے ریگولیٹری باڈی، سینیٹ آف سیرام پور کالج (بی ٹی ای ایس ایس سی) کے بورڈ آف تھیولوجیکل ایجوکیشن کے تحت بورڈ آف اسٹڈیز فار تھیولوجی اینڈ ایتھکس کی رکن کے طور پر خدمات انجام دیں۔ اینڈرسن-راج کمار بی ٹی ای ایس ایس سی کے بورڈ آف ویمن اسٹڈیز کے موجودہ کنوینر بھی ہیں۔ ۔