Pabuji
پبوجی ہندوستان میں راجستھان کا ایک لوک دیوتا ہے جس کی پوجا گجرات اور میدانی سندھ کے کچھ حصوں میں بھی کی جاتی ہے۔ پبوجی کا بیانیہ پبوجی کا بیانیہ بھوپا شاعر اور نائک برادری کے گلوکاروں کے ذریعے گایا جاتا ہے جو روایت کے مطابق ایک متن، پبوپرکاسا پر مبنی ہے۔ یہ متن، بھوپوں کے مطابق، دو مختلف اقسام، پرواروس اور سائلوں کی اقساط کی تعداد پر مشتمل ہے۔ پبوجی کی داستان نینسی ری خیت (17 ویں صدی) میں واٹا پبوجیری کے عنوان سے ملتی ہے۔ پبوجی دھنڈل راٹھور کی اقساط کے چار بچے تھے، دو بیٹے (برو اور پبوجی) اور دو بیٹیاں (سونل بائی اور پیمابائی)۔ جب اس کی موت ہوئی تو اس کے دونوں بیٹوں نے اپنے گاؤں کولو میں دربار قائم کیا۔ لیکن پبوجی ایک دیوتا اوتار تھا، جو دھنڈل کی بیوی سے نہیں بلکہ ایک آسمانی ننھی سے پیدا ہوا تھا جس نے اس سے وعدہ کیا تھا کہ جب وہ بارہ سال کا ہوگا تو وہ گھوڑے کی شکل میں اس کے پاس واپس آئے گی تاکہ وہ اس کی سواری کر سکے۔ اس کے چار ساتھی تھے: چندو اور ڈھیبو، جن میں سے دو بھائی ڈھیبو کھانے، پینے اور افیون کی ناقابل تسکین بھوک کے ساتھ ایک زبردست آدمی تھے، اور بے حد جارحانہ تھے۔ سلجی سولنکی موجد اور ہرمل ریبری چرواہا۔ پبوجی کا پہلا استحصال کھنچیوں سے لڑنا تھا، جو اس کی سرحدوں پر تجاوز کر رہے تھے اور اس کے ساتھ اور برو کے ساتھ تکبر کا سلوک کر رہے تھے۔ لڑائی کے دوران جندراؤ کھنچی کے والد مارے گئے۔ خونریزی کو روکنے کی کوشش میں پبوجی اور برو نے کھنچی کو اپنی بہن پیما سے شادی کے لیے دیا۔ لیکن درحقیقت وہ دشمن رہا، اور اس کی دشمنی اس وقت سر پر آ گئی جب پبوجی نے چرن خاتون دیول (دیوی کا ایک اوتار) سے عمدہ سیاہ گھوڑے کیسر کالامی کو حاصل کر لیا، جس پر کھنچی نے اپنا دل رکھا تھا۔ گھوڑا، یقینا، پبوجی کی ماں اس کے پاس واپس آ گئی تھی۔ گھوڑے کے بدلے میں پبوجی نے دیول کو کھنچی کے چھاپوں سے بچانے کا وعدہ کیا۔ پھر اس نے اپنے کارناموں کا آغاز کیا: اس نے پٹن کے گائے مارنے والے بادشاہ مرزا خان کا تختہ الٹ دیا، اور پھر خونریزی کے گناہ سے پاک ہونے کے لیے پشکر کی مقدس جھیل میں نہانے چلا گیا۔ جب وہ نہا رہا تھا تو اس کا پاؤں پھسل گیا، اور اسے سانپ دیوتا بابا گوگا دیوجی چوہان نے ڈوبنے سے بچایا۔ انعام کے طور پر پبوجی نے اسے اپنی بھانجی کیلم، برو کی بیٹی کا ہاتھ پیش کیا، اور اس نے اسے قبول کر لیا۔ لیکن کیلم کے والدین اس طرح کی کسی بھی شادی کے سخت مخالف تھے، اور اس لیے پبوجی نے اس کے بجائے ایک جعل سازی کی۔ اس کی ترغیب پر، گوگاجی نے خود کو زہریلے سانپ میں تبدیل کر لیا اور خود کو باغ میں چھپایا ؛ اور جب کیلم وہاں جھولنے آیا تو اس نے اسے چھوٹی انگلی پر کاٹا۔ علاج کرنے والے اس کے لیے کچھ کرنے سے قاصر تھے، لیکن پبوجی نے کہا کہ وہ اپنے بازو پر گوگاجی کے نام سے ایک تعویذ باندھ کر ٹھیک ہو سکتی ہے، بشرطیکہ اس کے بعد اس سے اس کی شادی ہو جائے۔ علاج نے کام کیا اور شادی کو آگے بڑھنا پڑا۔ شادی کی تقریب کے دوران مختلف لوگوں نے کیلم کو مہنگے تحائف دیے ؛ جب اس کی باری آئی تو پبوجی نے کہا، "میں آپ کو دینے کے لیے لنکا کے راکشس بادشاہ راون سے اونٹوں کو لوٹ لوں گا۔ سب ہنس پڑے، کیونکہ اس وقت راجستھان میں اونٹ نامعلوم تھے اور لنکا کو ناقابل تسخیر سمجھا جاتا تھا۔ اور جب کیلم اپنے شوہر کے گھر پہنچی تو اس کے سسرال والوں نے اسے بے رحمی سے طعنہ دیا۔ اس لیے اس نے پبوجی کو ایک خط بھیجا جس میں اس سے اپنے وعدے کو پورا کرنے کی التجا کی گئی۔ اس نے اپنے آدمیوں میں سے ایک، ہرمل دیواسی کو دوبارہ تلاش کرنے کے لیے لنکا بھیجا ؛ اور ہرمل، ایک جوگی (مقدس آدمی) کے بھیس میں، ان کی مطلوبہ معلومات حاصل کرنے میں کامیاب ہو گیا، اور اونٹوں کے جسمانی ثبوت بھی حاصل کر لیے، یہ سب لنکا کے باشندوں کی طرف سے بے اعتمادی اور برے سلوک کے باوجود۔ پھر وہ اپنی خبر لے کر کولو واپس آیا، اور وہ سب لنکا پر چھاپہ مارنے کے لیے روانہ ہو گئے۔ انہوں نے پبوجی کی طاقت سے سمندر عبور کیا اور راون کے اونٹوں کو گھیر لیا۔ پھر انہوں نے راون اور اس کی فوج سے جنگ کی اور انہیں شکست دی، پبوجی نے خود راون کو اپنے نیزہ سے مار ڈالا۔ پکڑے گئے اونٹوں کو کیلم کو دینے کے لیے جاتے ہوئے انہیں سندھ کے عمرکوٹ سے گزرنا پڑا، اور یہاں سودھی شہزادی پھولونتی نے پبوجی کو دیکھا اور اس سے محبت کرنے لگی۔ پبوجی نے اپنا راستہ جاری رکھا: اس نے دیو نارائن کے ساتھ ایک مقابلے میں فتح حاصل کی، اور جلد ہی وہ اونٹوں کو ایک خوش کن کیلم کے حوالے کرنے اور کولو کو گھر واپس آنے میں کامیاب ہو گیا۔ لیکن اب اسے پھولونتی کے والد کی طرف سے شادی کی تجویز موصول ہوئی۔ پہلے تو اس نے اس سے بچنے کی کوشش کی، اور یہاں تک کہ جب اس نے ہتھیار ڈال دیے اور اسے قبول کر لیا تو اس نے اس بات پر اصرار کرتے ہوئے مزید تاخیر کی کہ اس کی شادی کی جلوس میں سفر کرنے والے مردوں کے کپڑوں کو رنگنے کے لیے زعفران حاصل کیا جائے-جس کے نتیجے میں زعفران کے مالک لکھو پٹھان کے ساتھ مکمل جنگ ہوئی۔ لیکن آخر کار وہ شادی کرنے کے لیے عمرکوٹ واپس چلا گیا۔ دیوال، جسے اس نے اپنی حفاظت کا وعدہ کیا تھا، نے اسے راستے میں روک دیا اور اسے رہنے پر آمادہ کرنے کی کوشش کی، یا کم از کم اپنے کچھ آدمیوں کو پیچھے چھوڑنے کی کوشش کی، لیکن اس نے انکار کر دیا، اور وعدہ کیا کہ اگر اسے اس کی ضرورت پڑی تو وہ فوری طور پر آئے گا، چاہے وہ شادی کے پویلین کے اندر بیٹھا ہو۔ پھر شادی کا جلوس ایک بار پھر شروع ہوا، لیکن جب وہ سفر کر رہے تھے تو انہوں نے کئی بری شبیہیں دیکھیں، جس کا اختتام ایک شیر میں ہوا جسے ڈھیبو نے مار ڈالا۔ وہ عمرکوٹ پہنچے، اور شادی کی تیاریاں آسانی سے جاری رہیں۔ لیکن تقریب مکمل ہونے سے پہلے ہی دیول ایک پرندے کی شکل میں یہ کہنے پہنچا کہ کھنچی نے اس کے مویشی چرا لیے ہیں۔ پبوجی نے تعاقب میں سواری کرنے کے لیے شادی چھوڑنے پر اصرار کیا: اس نے اپنی تلوار سے دلہن کی گرہ کاٹ دی، اور اپنی دلہن کو ایک طوطا دیا جو اسے بتائے گا کہ اس کا کیا ہوا۔ وہ اپنے آدمیوں کے ساتھ واپس کولو چلا گیا، اور تھوڑی دیر کے بعد کھنچیوں کا تعاقب کرنے لگا، اور صرف ڈھیبو کو سوتے ہوئے چھوڑ گیا۔ دیول نے دھیبو کو جگایا اور اسے بھی باہر بھیج دیا، اور وہ جلد ہی پبوجی سے آگے نکل گیا، کیونکہ جب اس کا گھوڑا لامتناہی تیز دوڑ سے تھک گیا تو اس نے اسے اٹھا کر اپنے بازو کے نیچے رکھ دیا اور بھاگ گیا۔ پھر اس پر آفت آئی۔ گدھ اس کے گرد چکر لگانے لگے، اور اس نے ہمیشہ کی طرح ان سے کہا کہ صبر کریں ("میں آپ کو کھنچیوں کے اہم اعضاء سے مطمئن کروں گا! ") ؛ لیکن یہ گدھ مطمئن نہیں تھے، اور اس سے کہا کہ وہ اس کا اپنا گوشت کھانا چاہتے ہیں۔ ڈھیبو اتنے عظیم کردار کا آدمی تھا کہ وہ کسی بھی درخواست سے انکار نہیں کر سکتا تھا، اس لیے اس نے پرندوں کے لیے خود کو الگ کر لیا۔ پھر اس نے اپنی بیلٹ کو مضبوطی سے کھینچا، اور آگے بڑھا ؛ اور جلد ہی اس نے کھنچی کو پکڑ لیا۔ اکیلے ہی اس نے کھنچی کی پوری فوج کو تباہ کر دیا، یہاں تک کہ صرف کھنچی خود زندہ رہ گیا، اور وہ بھی اسے مارنے ہی والا تھا جب میدان جنگ میں پہنچے پبوجی نے اس کا ہاتھ روک دیا: "اگر تم اسے مار دو تو میری بہن پیما کو بیوہ بنا دو۔" انہوں نے کھنچی کو آزاد کر دیا، اور دیول کو اس کے مویشی واپس دینے کے لیے روانہ ہو گئے۔ راستے میں، جب پبوجی نے ڈھیبو کو کچھ افیون پیش کیا، تو ڈھیبو نے انکشاف کیا کہ وہ بکھر گیا تھا، اور مر گیا۔ پبوجی اور اس کے باقی آدمیوں نے اب مویشی دیوال کو واپس کر دیے، لیکن وہ اعتراض کرتی رہی: پہلے اس نے کہا کہ اس کا پسندیدہ بیل-بچھڑا غائب ہے-لیکن یہ ڈھیبو کے افیون کے ڈبے کے اندر پایا گیا، جہاں اس نے اسے مذاق کے طور پر رکھا تھا۔ پھر اس نے شکایت کی کہ اس کے مویشی پیاسے ہیں اور پبوجی سے کہا کہ وہ انہیں پانی دیں-لیکن جب اس نے ایسا کرنے کی کوشش کی تو اس نے پایا کہ کنویں کا سارا پانی دیوال کی ہدایت پر سوسیو پیر نامی جین نے نگل لیا تھا۔ اس نے اپنے نیزہ سے جن کے سر پر وار کیا اور مویشیوں کو پانی پلایا۔ لیکن جب تک وہ یہ سب کر چکا تھا کھنچی اپنے چچا جے سنگھ بھاٹی کی مدد حاصل کرنے میں کامیاب ہو چکا تھا، اور بھٹی فوج کے ساتھ کولو پر سوار تھا۔ ایک بڑی جنگ ہوئی، جس میں پبوجی اور کھنچی آمنے سامنے ہو گئے۔ پبوجی نے کہا، "کھنچی، میری تلوار لے لو اور مجھے اپنا کوڑا دو: میرا جسم تمہاری تلوار سے نہیں گر سکتا۔" انہوں نے ہتھیاروں کا تبادلہ کیا، لیکن پہلے کھنچی نے کچھ نہیں کیا۔ اس لیے پبوجی نے اسے کوڑے مار کر غصے میں ڈال دیا، اور کھنچی نے تلوار سے اس پر حملہ کیا۔ فورا جنت سے ایک پالکی آئی اور پبوجی کو اپنی گھوڑی کے ساتھ لے گئی۔ اس کے بعد، پبوجی کے آدمیوں کو جلد ہی مٹا دیا گیا، آخری گرنے والا برو تھا، جس کا سر کھنچی نے کاٹ دیا تھا۔ بورو کی بیوی نے ایک خوفناک خواب دیکھا جس میں اس نے راٹھوروں کا قتل عام دیکھا ؛ اور جب وہ بیدار ہوئی تو اس خبر کی تصدیق اونٹ سوار ہرمل دیواسی نے کی، جو اسے اس کے مردہ شوہر کی پگڑی لے کر آیا۔ اسی طرح عمرکوٹ میں پھولونتی نے اپنے طوطے سے خبر سنی، جو پھر مر گیا۔ پھر تمام عورتیں ستی بننے کے لیے تیار ہو گئیں (یعنی۔ جنازے کی چیتا چڑھا کر اپنے شوہروں کی پیروی کرتے ہوئے موت تک پہنچنا)۔ لیکن بورو کی بیوہ حمل میں اعلی درجے کی تھی، اور ستی بننے سے پہلے اس نے ایک چاقو لیا اور اپنے جسم سے ایک لڑکا بچہ کاٹ لیا۔ اس نے اس کا نام روپ ناتھ رکھا، اور اسے دیکھ بھال کے لیے گرنار میں اپنی ماں کے گھر بھیج دیا۔ روپ ناتھ اپنی اصل سے لاعلمی میں بڑا ہوا، لیکن ایک دن جب وہ بارہ سال کا تھا تو اس کا سامنا دیول سے ہوا، اور اس نے اسے سچ بتانے پر آمادہ کیا۔ پھر وہ کھنچی سے بدلہ لینے کی خواہش میں ڈوبا ہوا تھا۔ ایک مقدس آدمی (گوگو چوہان) کے بھیس میں وہ کھنچی کے گھر گیا، اور اس کی خالہ پیما (کھنچی کی بیوی) نے اسے بتایا کہ کس طرح پھندے اور وحشی جانوروں سے بچنا ہے جس سے کھنچی اپنی حفاظت کرتا ہے۔ وہ ایسا کرنے میں کامیاب رہا، اور اس طرح اس کمرے میں آیا جہاں کھنچی سو رہا تھا۔ اس نے اسے جگایا، اسے بتایا کہ وہ کون ہے، اور پھر اس کا سر قلم کر دیا۔ پیما نے اپنے بھتیجے کو فرار ہونے میں مدد کی، اور اس سے اپنے شوہر کا سر مانگا، تاکہ وہ اس کے ساتھ ستی کرے۔ سر سے کھیلنے کے بعد روپ ناتھ کھنچی کے سر کو پیما کی طرف لات مارتا ہے۔ کھنچی کو قتل کرنے کے بعد روپ ناتھ سنت بن جاتا ہے اور اپنے باقی دنوں تک مراقبہ کرتا ہے۔ ۔