Chari (surname)
چڑی ایک ہندو برہمن کنیت ہے جو پورے ہندوستان میں مختلف برادریوں کو گھیرے ہوئے ہے، جس میں علاقائی تبدیلیاں مقامی زبانوں کے مطابق ہیں۔ یہ کنیت رکھنے والے قابل ذکر افراد میں شامل ہیں: اہلیہ چڑی (1921-2013)، ہندوستانی ماہر تعلیم برائن چاری (پیدائش 1992)، زمبابوے کے کرکٹر سی ٹی کے چاری (1909-1993)، ہندوستانی فلسفی دیپا چاری، ہندوستانی اداکارہ اور سوئمنگ سوٹ ماڈل نیاشا چاری (پیدائش 1980)، زمبابوے کے کرکٹر راجہ چاری (پیدائش 1977)، ہندوستانی امریکی خلاباز شیشادری چاری، ہندوستانی صحافی، سیاست دان اور خارجہ پالیسی کے تجزیہ کار وی وی چاری (پیدائش 1950 کی دہائی)، ہندوستانی نژاد ماہر معاشیات وجینتی چاری، ہندوستانی امریکی ریاضی دان پس منظر چاری ('چیاری/چوری') ایک کمیونٹی ہے۔ وہ گوا میں روایتی ہندو بڑھئی ہیں۔ اس کمیونٹی میں ہر شخص کی کنیت چڑی ہے۔ چڑی کا تعلق پنچال برہمنوں سے ہے جسے وشوکرما برہمن بھی کہا جاتا ہے۔ انہیں 'شیوبراہم' بھی کہا جاتا تھا۔ گوا کی پورانی اہمیت دینے والے 'اسکند پران'-پران کے 'سیاادری کھنڈ' کا کہنا ہے کہ قدیم گوا کے فنکاروں کو 'شیوگایتری برہمن' کہا جاتا تھا۔ وہ چڑی جو پرتگالی دور میں گوا سے فرار ہو کر عیسائیت میں تبدیل ہونے سے روکنے کے لیے سولاپور ضلع میں آباد ہو گئے تھے، اب بھی 'شیو برہما سوتر' کے نام سے جانے جاتے ہیں کیونکہ چڑی گوا کے روایتی بڑھئی ہیں، ان کا بنیادی پیشہ بڑھئی کاری ہے۔ وہ اسمتھری بھی کرتے ہیں۔ درحقیقت، وہ زیادہ تر تکنیکی کاموں میں ماہر ہوتے ہیں ؛ اس لیے انہیں بورن انجینئر بھی کہا جاتا ہے۔ روایتی طور پر گوا کے ذات پات کے لحاظ سے پنچال برہمن کو 3 مختلف ذاتوں میں درجہ بند کیا گیا ہے۔ وہ وشوکرما برہمن چڑی، دیودنیا برہمن (سونار) اور توستا برہمن (کاسر) برادری ہیں۔ لیکن فی الحال دیودنیا خود کو وشوکرما کے تحت نہیں سمجھتے ہیں۔ گوا میں چڑی کے مختلف نام مشہور ہیں۔ چڑی کو قدیم زمانے سے مختلف ناموں سے جانا جاتا تھا۔ ذیل میں کچھ نام ہیں۔ آچاریہ-معنی مذہب کا استاد۔ آج اس نے آچاریہ-اچاری-چڑی کو بدل دیا۔ میسٹ/میسٹری-بہت سی جگہوں پر جہاں چڑی رہتی ہے اسے میسٹواڈو کے نام سے جانا جاتا ہے۔ پنچ واڑی، ماندرے، واسکو، بیٹوڈا، کرتی، اسگاؤں وغیرہ میں میستاواڈو ہے۔ گوا میں مرشی اور مڈگاؤں میں میستبھات کے نام سے مشہور مقامات ہیں۔ کمبھر-لفظ کمبر سنسکرت کے لفظ سے ماخوذ ہے جس کا مطلب ستون ہے۔ ایک اچھے ستون کی نقاشی کرنے والے کو کمبر کہا جاتا ہے۔ گوا میں کچھ جگہوں پر دھان کے کھیت کماراچی نامشی ہیں جو چر کے بوڑھے رہائشی کو الاٹ کیے گئے ہیں۔ شیو برہمن-چڑی کو قدیم زمانے میں گوا میں شیو برہمن کہا جاتا تھا۔ سکند پران انتارگت سہیادری کھنڈا گوا کے فنکار کو شیوگیتری برہمن کہتے ہیں۔ ونانی-پرانی کونکنی میں ونانی جس کا مطلب کمہار ہے اور اسے چڑی سے جوڑا جاتا تھا۔ گوا کے بہت سے دیہاتوں میں وینانی کے نام سے چڑی کو گونکری کی طرف سے الاٹ کی گئی زمینیں ہیں۔ زو فیریرو-تمام پرتگالی دستاویزات میں چوری کو زو فیریرو کے نام سے منسوب کیا گیا ہے۔ لفظ فیریرو لاطینی سے ماخوذ ہے جس کا مطلب کمہار ہے۔ زو لفظ اوجا سے ہو سکتا ہے۔ زو لفظ اوجا-اوجو-زو سے خراب ہو گیا۔ ثقافت اور مذہب چڑی بنیادی طور پر دیوی کے پرستار ہیں۔ جس گاؤں میں وہ آباد ہوئے انہوں نے گاؤں کے دیوتا کو اپنے خاندانی دیوتا کے طور پر قبول کیا۔ چڑی شیو کے پیروکار ہیں۔ شیو یا شیو کے پیروکار ہونے کی وجہ سے انہیں مقامی زبان میں 'اڈوے' کہا جاتا ہے۔ پرانے زمانے میں انہیں شیو برہمن کہا جاتا تھا۔ یہاں تک کہ اسکند پران کے سہیادری کھنڈ میں بھی اس کا حوالہ ہے۔ وہ وشوکرما کی پوجا کرتے ہیں کیونکہ وہ اس کی نسل سے ہیں۔ چڑی شیو ہیں پھر بھی ان کا بنیادی کمیونٹی دیوتا جمونی کا 'شری راگوناتھ (رام)' ہے۔ اس مندر کی 500 سال سے زیادہ کی تاریخ ہے۔ اسے 1684 میں مغل جارحیت کے ذریعے شجہدا شاہ عالم نے تباہ کر دیا تھا۔ چاری نے اسے دوبارہ تعمیر کیا۔ ان کے مایاڈے اور واسکو میں شری رام کے مندر ہیں۔ اس کے علاوہ مرکزی دیوی جس کی ہر وشوکرما لوگ پوجا کرتے ہیں وہ کالیکا یا کلمبا ہے۔ اس کا مندر کرناٹک کے اینڈ مرسی گوا اور انکولا میں واقع ہے جہاں اسے کالاما کے نام سے جانا جاتا ہے۔ مرکزی مندر کرناٹک کے بیلگام ضلع کے شرسانگی میں واقع ہے۔ ۔