1931 Kashmir agitation
1931 میں مہاراجہ کی حکومت کے خلاف برطانوی راج میں ریاست جموں و کشمیر میں ایک وسیع پیمانے پر تحریک ہوئی۔ مہاراجہ کو لوگوں کے خدشات کی تحقیقات کے لیے گلینسی کمیشن مقرر کرنے پر مجبور کیا گیا۔ جموں و کشمیر پرجا سبھا (قانون ساز اسمبلی) کے تعارف سمیت مختلف سیاسی اصلاحات کو اپنایا گیا۔ اس تحریک میں شیخ محمد عبداللہ کا کشمیریوں کے رہنما کے طور پر عروج بھی دیکھا گیا۔ اس تحریک کی مالی اعانت کچھ امیر مسلم زیلداروں اور کاروباری اداروں نے کی تھی۔ 13 جولائی 1931 کو ہزاروں کشمیری عبدالقدیر کا مقدمہ دیکھنے کے لیے سری نگر کی مرکزی جیل میں جمع ہوئے۔ جیسے جیسے فرض ظہر کی نماز کا وقت قریب آتا گیا، ایک کشمیری حج کرنے کے لیے کھڑا ہو گیا۔ ڈوگرہ کے گورنر رائزادا تارتیلوک چند نے اپنے سپاہیوں کو ان پر گولی چلانے کا حکم دیا، فائرنگ میں کل 22 کشمیری مارے گئے۔ لوگ مرنے والوں کو مہاراج گنج، سری نگر کی گلیوں میں لے کر ڈوگرہ کی بربریت کے خلاف نعرے لگا رہے تھے۔ اس واقعے نے ریاست کو ہلا کر رکھ دیا اور ایک ہفتے تک سوگ منایا گیا۔ سری نگر، راول پنڈی اور جموں کے درمیان ٹریفک 13 سے 26 جولائی تک روک دی گئی تھی۔ کچھ ہندو دکانداروں نے سوگواروں کا مذاق اڑایا جس سے تشدد بھڑکا اور موقع پرستوں نے دکانیں لوٹ لیں، احتجاج تیز ہو گئے۔ ہندو مخالف فسادات شروع ہوئے، جس کے نتیجے میں تین ہندو مارے گئے، بہت سے زخمی ہوئے، اور ہندوؤں کی ملکیت والی دکانوں کو لوٹ لیا گیا۔ ہندوؤں نے جوابی کارروائی کی، جس کے نتیجے میں دونوں گروہوں کے درمیان مزید جھڑپیں ہوئیں۔ تشدد صوبہ کشمیر اور جموں تک پھیل گیا ؛ مہاراجہ ہری سنگھ کی مدد اور امن و امان کی بحالی کے لیے تقریبا 500 فوجیوں کی تین برطانوی کمپنیاں بھیجی گئیں۔ حکومت کسی جلوس یا جنازے کی اجازت نہیں دے رہی تھی۔ 22 مسلمانوں کو مزار شہدا، سری نگر میں دفن کیا گیا۔ کچھ دنوں کے بعد سنگم پل نامی ایک پل کو جلا دیا گیا۔ تحقیقات کی ایک کمیٹی مقرر کی گئی جس کے چیئرمین چیف جسٹس سر برجور دلال، ہائی کورٹ کے دو جج-دونوں مذاہب سے تعلق رکھنے والے ایک جج-اور متعلقہ برادریوں کی طرف سے نامزد کردہ دو ہندو اور دو مسلمانوں سمیت 4 کمیٹی ممبران تھے۔ لیکن کسی وجہ سے کمیٹی کوئی رپورٹ پیش کرنے میں ناکام رہی۔ اس لیے حکومت نے خلل پر یکطرفہ خیالات شائع کرنے کا فیصلہ کیا۔ اس واقعے کے نتیجے میں نوجوان شیخ عبداللہ کا عروج ہوا، اور مہاراجہ کے ساتھ ان کی دشمنی 1947 تک جاری رہی۔ میرواعظ یوسف شاہ، میرواعظ حمدانی، سید حسین شاہ جلالی، سعد الدین شال، شیخ عبداللہ، غلام احمد اشائی، یعقوب علی، منشی شہاب الدین، اور چودھری غلام عباس سمیت مہاراجہ مسلم نمائندوں سے ملاقات نے 15 اگست کو مہاراجہ سے خطاب کیا۔ انہوں نے عام طور پر ہندوؤں اور ریاستی انتظامیہ اور خاص طور پر وزیر اعظم کے خلاف متعدد الزامات لگائے، یہ الزام لگاتے ہوئے کہ فسادات انکوائری کمیٹی کو دیے گئے شواہد کو من گھڑت یا دبایا گیا تھا۔ مہاراجہ نے وزیر اعظم کو برخاست کرنے سے انکار کر دیا، اور مسلم رہنماؤں کے الزامات کو "بے بنیاد" قرار دیتے ہوئے مسترد کر دیا۔ عارضی جنگ بندی مسلم رہنما غیر مطمئن تھے، لیکن انہوں نے 26 اگست کو وزیر اعظم سے ملاقات کی اور احتجاج کو ختم کرنے کے معاہدے پر دستخط کیے۔ اس کے بعد تحریک عارضی طور پر کم ہو گئی، بنیادی طور پر کشمیر دربار کے اپنے رعایا کے تئیں مصالحتی رویے کی وجہ سے (احرار اسلام، مظہر علی اظہر اور دو ساتھیوں کو نجی طور پر کشمیر جانے کی اجازت)۔ کشمیر سے باہر مسلمان ہمدردوں کی مداخلت کے ساتھ، 14 اگست کو کشمیر اور ہندوستان کے کئی حصوں میں یوم کشمیر کے طور پر منایا گیا۔ کشمیری مسلمانوں کے ساتھ ہمدردی میں مظاہرے اور ملاقاتیں کی گئیں۔ اجلاسوں میں مذہبی آزادی، مساجد اور مسلم مزارات کی بحالی، ہلاک یا زخمی ہونے والوں کے لواحقین کے لیے معاوضے اور احتجاج کے دوران سول اور فوجی افسران کے طرز عمل کی تحقیقات کا مطالبہ کرنے والی قراردادیں منظور کی گئیں۔ ۔