Jampui Hills
جمپوئی پہاڑیاں میزو پہاڑیوں (لوشائی پہاڑیوں) کے سلسلے کا ایک حصہ ہے جو ہندوستانی ریاست تریپورہ کے شمال مشرقی حصے میں شمالی تریپورہ ضلع میں واقع ہے۔ پہاڑی سلسلے کی اوسط اونچائی سطح سمندر سے تقریبا 1000 میٹر ہے۔ جغرافیہ جمپوئی پہاڑیاں شمال سے جنوب تک پھیلی ہوئی ہیں اور مشرق میں ریاست میزورم سے متصل ہیں۔ 930 میٹر اونچا بیٹالونگچپ، جسے بیٹلنگچپ، بالنچپ اور تھائیڈور بھی کہا جاتا ہے، تریپورہ کا سب سے اونچا مقام ہے۔ جمپوئی پہاڑیوں میں 10 چھوٹے گاؤں ہیں اور زیادہ تر باشندے میزو برادری کے ہیں۔ یہ گاؤں (شمال سے جنوب تک) ویسم، ہمونگچوان، ہمونپوئی، تلکسیہ، ونگمون، بہلیانگچپ، بنگلہ صیون، تلانگسانگ، سبوال اور پھولڈونگسی ہیں۔ ونگمون جمپوئی آر ڈی بلاک کا صدر مقام ہے اور یہاں ایک پولیس اسٹیشن بھی ہے۔ ان کے علاوہ پنجاب نیشنل بینک اور تریپورہ گرامین بینک کی شاخیں ونگمون میں کام کر رہی ہیں۔ پوری جمپوئی پہاڑیاں شمالی تریپورہ ضلع کے تحت کنچن پور سب ڈویژن کے اندر آتی ہیں جس کا صدر دفتر دھرمانگر میں واقع ہے۔ جمپوئی پہاڑیوں کے لیے ایک سیاہ چوٹی والی سڑک ہے جسے میزورم سے جوڑنے والی بین ریاستی شاہراہ بنانے کے لیے تیار کیا جا رہا ہے۔ قریب ترین گاؤں، ہمونپوئی، سب ڈویژنل ہیڈ کوارٹر کنچن پور سے 23 کلومیٹر (تقریبا) دور ہے۔ اس علاقے کی سرکاری زبانیں میزو، کوک بورک، انگریزی اور بنگالی ہیں۔ تعلیم کو دی جانے والی اعلی ترجیحات کی وجہ سے، جمپوئی پہاڑی نے بہت سے ممتاز ماہرین تعلیم، افسران وغیرہ پیدا کیے ہیں۔ ریاست اور دیگر مقامات پر۔ میزو برادری (بشمول میزورم، منی پور، آسام، برما اور بنگلہ دیش کے میزو) میں ایم اے پاس کرنے والے پہلے شخص۔ جمپوئی پہاڑیوں کے تلکسیہ گاؤں کے مسٹر خوتنکھوما تھے۔ پہاڑیوں کے بہت سے لوگ سرکاری خدمات کے شعبوں میں مشغول ہیں۔ جمپوئی پہاڑیوں کے لوگ بھی بہت محنتی ہیں۔ جغرافیائی نقصانات کے باوجود، جمپوئی پہاڑیوں کے لوگ باغبانی کے باغات جیسے سنتری، سپاری، ادرک، کافی کے باغات وغیرہ میں کامیاب ہوئے ہیں۔ بڑے پیمانے پر۔ یہ باغات جمپوئی کے کسانوں کے لیے آمدنی کا ایک بڑا ذریعہ ہیں۔ سنترے کی شجرکاری جمپوئی کے زیادہ تر خاندانوں کے لیے آمدنی کا بڑا ذریعہ رہی ہے لیکن غیر سائنسی طریقوں کی وجہ سے سنترے کی پیداوار میں کافی کمی واقع ہوئی ہے۔ تاہم، ہمونپوئی، ونگمون اور تلکسیہ دیہاتوں میں تازہ سنترے کے باغات کامیابی کے آثار دکھا رہے ہیں۔ تاہم، جمپوئی کے جنوبی علاقے جو سبوال اور پھولڈونگسی گاؤں پر محیط ہیں، آج بھی سنتروں کی سب سے زیادہ پیداوار کر رہے ہیں۔ روزی روٹی کے بہت سے نئے تصورات کے باوجود، بہت کم خاندان اب بھی اپنی روزی روٹی کے لیے روایتی جھوم کی کاشت کرتے ہیں۔ ان جھوم کھیتوں کی زرعی پیداوار مقامی بازار میں اور علاقے سے باہر بھی فروخت کی جاتی ہے۔ وہ زیادہ تر نامیاتی نوعیت کے ہوتے ہیں اور اپنے ذائقہ اور پاکیزگی کے لیے انتہائی قیمتی ہوتے ہیں۔ تاریخ جمپوئی پہاڑیوں پر 16 ویں صدی میں میزو لوگوں کا قبضہ تھا۔ آہستہ آہستہ وہ مغرب کی طرف ہجرت کر کے تریپورہ کے اندرونی حصے میں داخل ہو گئے اور پھر انہیں تریپوری "کوکی" کہتے تھے۔ ان قبائل کی اولاد کو اب ہلم برادری کہا جاتا ہے (یہ نام انہیں تریپورہ کے مہاراجہ نے دیا تھا)۔ جمپوئی پہاڑیوں پر بعد میں زیڈینگ، ریوونگ اور تھنگلواہ قبائل (یہ میزو کے اہم قبائل میں سے ہیں) کی سربراہی میں ایک اور میزو گروہ نے قبضہ کر لیا۔ سبوتا تریپورہ کے شمالی حصے میں 17 ویں-18 ویں صدی کے عظیم ترین میزو سرداروں میں سے ایک تھا، جیسا کہ راج مالا اور الیگزینڈر میکنزی کی کتاب میں ذکر کیا گیا ہے۔ جمپوئی پہاڑیوں کو میزوؤں نے 1800 کی دہائی کے وسط میں "زونگری" نامی ایک خوفناک بیماری کی وجہ سے خالی کر دیا تھا۔ ان لوگوں کو بعد میں کوکی کہا گیا۔ میزو تارکین وطن کا آخری دستہ 1910 میں ڈوکھوما سائلو اور 1912 میں ہرنگونگا سائلو کی سربراہی میں جمپوئی پہاڑیوں میں آباد ہوا۔ 1930 میں، ڈوکھوما سیلو کو راجا بہادر کا خطاب دیا گیا اور ہرنگونگا، راجہ ہرنگونگا کو ٹپیرا کے مہاراجہ نے تاج پہنایا۔ ان کے ساتھ، ایک عقلمند اور بہادر آدمی ونگسکیا، جو چیف ڈوکھوما سائلو کا دایاں ہاتھ تھا، کو بھی مہاراجہ نے مونٹری کا خطاب دیا۔ 20 ویں صدی کے آغاز سے میزو پرامن طریقے سے جمپوئی پہاڑیوں میں آباد ہیں۔ اورنج فیسٹیول اورنج کی شجرکاری 1960 کی دہائی کے اوائل میں جمپوئی پہاڑی میں شروع ہوئی۔ اس کا آغاز خود استعمال کے لیے پھلوں کے باغات کے طور پر ہوا۔ بعد میں جب بازار کھلے تو لوگوں کو سنتروں کی اقتصادی صلاحیت کا احساس ہوا۔ نئے باغات بنائے گئے اور چند سالوں کے اندر، تقریبا تمام خاندانوں نے اپنی زمینوں میں تجارتی مقصد کے لیے سنترے کے باغات لگانا شروع کر دیے۔ وقت گزرنے کے ساتھ سنتری کے باغات سے ہونے والی آمدنی نے جمپوئی کے لوگوں کے معاشی حالات اور معیار زندگی کو یکسر تبدیل کر دیا۔ سنتری کا معیار اتنا اچھا تھا کہ اس نے 1980 کی دہائی کے وسط میں نئی دہلی میں پھلوں کی نمائش میں پہلی پوزیشن حاصل کی۔ تب سے جمپوئی ایک ایسی جگہ کے طور پر مشہور ہوا جہاں بہترین معیار کے سنتری تجارتی طور پر اگائے جاتے ہیں۔ اس پہچان کے ساتھ، زیادہ سیاح اس علاقے کا دورہ کرنے میں دلچسپی لینے لگے۔ لہذا، سیاحت کے فروغ کے لیے، تریپورہ کے محکمہ اطلاعات و ثقافت نے ہر سال جمپوئی پہاڑی پر منفرد اورنج اینڈ ٹورازم فیسٹیول کا جشن شروع کیا۔ ملکی اور غیر ملکی سیاحوں کی ایک بڑی تعداد اس تہوار میں حصہ لیتی ہے اور اس سے لطف اندوز ہوتی ہے۔ تاہم، دودھ کی اوس، ڈائی بیک جیسی سنتری کی بیماری کے پھیلنے اور کیڑوں کے حملے کی وجہ سے سنتری کے باغات کا تقریبا دو تہائی حصہ ختم ہو گیا ہے۔ اس وقت اورنج فیسٹیول سنتری کی پیداوار میں کمی اور دیگر وجوہات کی بنا پر بند کر دیا گیا ہے۔ اس تہوار کے موسم کے دوران، ستمبر سے دسمبر تک، پہاڑی تیرتے بادلوں سے ڈھکی رہتی ہے اور یہ سیاحوں کے لیے ایک نایاب تجربہ فراہم کرتی ہے۔ پہاڑی سلسلے کے نچلے حصے میں بادلوں کی تشکیل اور نیچے سے اوپر تک اس کی بتدریج چڑھائی آہستہ آہستہ پورے پہاڑی سلسلے کو اس کی صوفیانہ گود میں لپیٹنا ایک تجربہ ہے۔ پان (اریکا) نٹ کا ایک نیا دور، جسے مقامی طور پر کوہوا کی کاشت کے نام سے جانا جاتا ہے، گزشتہ چند دہائیوں سے جمپوئی کے لوگوں نے شروع کیا۔ چونکہ سنترے تقریبا مکمل طور پر ختم ہو چکے ہیں، اس لیے پان کے پودے لگانے سے مقامی لوگوں کی معیشت کی ترقی میں انتہائی مدد ملتی ہے۔ سنتروں کی طرح، سپاری زیادہ تر خاندان اپنی زمین میں خود استعمال اور تجارتی مقصد کے لیے لگاتے ہیں، مختلف جگہوں سے آنے والے بہت سے تاجروں کو اگائے اور فروخت کیے جاتے ہیں۔ پان کی کاشت جمپوئی میں پھلتی پھولتی ہے اور کھلی منڈی میں بھی اس کے بہت زیادہ امکانات ہو سکتے ہیں۔ جمپوئی پہاڑیوں میں سیاحت تک دھرمانگر اور کیلاشہار سے کنچن پور ہوتے ہوئے سڑک کے ذریعے رسائی حاصل کی جا سکتی ہے۔ اس تک میزورم سے جنوب کی طرف توئیپوئی باڑی کے راستے اور شمال کی طرف کانمون سے رسائی حاصل کی جا سکتی ہے۔ نیز، ہیلی پیڈ ونگمون اور پھولڈونگسی میں دستیاب ہے جہاں ہیلی کاپٹر آسانی سے اتر سکتے ہیں۔ جمپوئی پہاڑیوں کے مختلف نظاروں سے طلوع آفتاب اور غروب آفتاب کا نظارہ سیاحوں کے لیے ایک شاندار نظارہ ہے۔ جمپوئی پہاڑی کا دورہ کرنے والے سیاح غروب آفتاب اور طلوع آفتاب کے نظاروں سے محروم نہیں رہ سکتے۔ پہاڑی سلسلے میں مختلف نقطہ نظر میزورم کی وادی اور دیہاتوں کے بہترین پینورامک نظارے پیش کرتے ہیں۔ سب سے اونچی چوٹی پر واقع واچ ٹاور سے، (تھائیڈور) بالنچپ 'با'-ایک قسم کی تپ دق، 'لن'-پودے لگانے کے لیے (میزو میں)، 'چپ'-ایک چوٹی (میزو میں) (سطح سمندر سے 3200 فٹ اوپر)، چٹاگانگ پہاڑی علاقے، کنچن پور-داسڈا وادی تریپورہ اور میزورم کے دیگر پہاڑی سلسلے ایک پراسرار قدرتی منظر پیش کرتے ہیں۔ جمپوئی پہاڑیوں میں ماحولیاتی سیاحت کی بہت بڑی صلاحیت ہے جسے ریاستی حکومت فروغ دینے کی پوری کوشش کر رہی ہے۔ حکومت تریپورہ کے محکمہ سیاحت نے جمپوئی پہاڑیوں کے ونگمون گاؤں میں ایک بہت ہی جدید سیاحتی لاج-ایڈن ٹورسٹ لاج تعمیر کیا ہے جس میں 30 افراد کی گنجائش ہے اور یہ تمام جدید سہولیات سے لیس ہے۔ اس سے پہلے، محدود نشستوں کی وجہ سے، ایڈن لاج میں نشست حاصل کرنے کے لیے ستمبر سے مارچ کے مہینے کے دوران 2 سے 3 ماہ کی پیشگی بکنگ کی ضرورت ہوتی ہے۔ فی الحال، زیادہ زائرین کو ایڈجسٹ کرنے کے لیے مرکزی ایڈن لاج کے علاوہ نئی عمارتیں تعمیر کی گئی ہیں۔ اگرتلہ سے ٹور سیاحوں کے جمپوئی پہاڑی کے دورے کو آسان بنانے کے لیے، محکمہ سیاحت، حکومت تریپورہ دارالحکومت اگرتلہ سے مختلف پیکیج ٹورز کا اہتمام کر رہا ہے۔ جمپوئی پہاڑی ایک حقیقی سیاحتی جنت ہے جو اپنے صاف جنگلات اور خوبصورت آرکڈ اور رنگین رقص اور موسیقی سمیت پرامن اور ماحول دوست ماحول کے ساتھ بڑی تعداد میں سیاحوں کو اپنی طرف متوجہ کرتی ہے۔ بہت کم آبادی ہونے کی وجہ سے یہ تفریحی سیاحت کے لیے ایک مثالی موقع فراہم کرتا ہے۔ سیاح قدرتی دیہاتوں کا دورہ کر سکتے ہیں، لوگوں سے مل سکتے ہیں، ان سے بات چیت کر سکتے ہیں اور ان کی ثقافت اور روایات کو تلاش کر سکتے ہیں۔ کوئی بھی صدیوں پرانی ثقافتوں اور خوبصورت مقامی رقصوں کا تجربہ کر سکتا ہے جیسے چیراؤ "بامبو رقص" جیسا کہ بڑے پیمانے پر جانا جاتا ہے۔ زبان مقامی زبان کو لوسی ٹونگ کہا جاتا ہے (ٹ = ٹر، ٹراونگ کا مطلب ہے "زبان")۔ میانمار، میزورم، منی پور، آسام، بنگلہ دیش، تریپورہ اور دیگر مقامات پر رہنے والے بہت سے میزو لوگ لوسی زبان عام زبان بولتے ہیں۔ اصل میں لوسی میزو کے صرف ایک مخصوص گروہ کے ذریعے بولی جاتی تھی جسے لوسی گروہ کے نام سے جانا جاتا تھا، دیگر میزو گروہ اپنی بولی بولتے ہیں۔ وقت گزرنے کے بعد، لوسی بولی سب سے زیادہ استعمال ہونے والی بولی بن گئی اور آج مجموعی طور پر میزو برادری کی سرکاری زبان ہے۔ بنگالی کو جمپوئی میں زیادہ تر بالغ لوگ جانتے ہیں حالانکہ زیادہ تر بنگلہ میں پڑھنے لکھنے سے قاصر ہیں۔ انگریزی تعلیم یافتہ نوجوانوں میں عام اور مقبول ہے اور زیادہ تر انگریزی بولنے میں روانی رکھتے ہیں۔ ۔