Narasimha Swamy Temple, Seebi
سیبی میں نرسمہا سوامی مندر (جسے سیبی بھی کہا جاتا ہے) بھارتی ریاست کرناٹک کے ضلع تمکور کے تمکور تعلقہ میں واقع ہے۔ سیبی نیشنل ہائی وے 4 پر واقع ہے، جو تمکور شہر سے صرف 20 کلومیٹر شمال میں ہے۔ تاریخ اور افسانے مشہور برطانوی راج دور کے مورخ اور مخطوطات کے ماہر بی لیوس رائس کے مطابق، روایت ہے کہ ایک بار بیلوں پر اناج لے جانے والا ایک تاجر سیبی میں رک گیا۔ جب دانے کے ایک برتن کو ایک ابھرتی ہوئی چٹان پر ابالا گیا تو اس کا رنگ خون سرخ ہو گیا جس کی وجہ سے تاجر، اس کے نوکر اور بھینس بے ہوش ہو گئے۔ بے ہوش حالت میں، دیوتا نرسمہا تاجر کے خواب میں نمودار ہوا اور اسے بتایا کہ چٹان اس کا مسکن ہے اور تاجر کو اس کے مسکن کی بے حرمتی کے کفارہ کے طور پر اس جگہ پر اس کے لیے ایک مندر بنانا چاہیے۔ اس طرح ایک چھوٹا سا مندر تاجر نے بنایا تھا۔ حالیہ دنوں میں، پہلے سے موجود مزار پر ایک بڑے مندر کی تقدیس تین امیر بھائیوں لکشمی ناراسپا، پٹننا اور نلپا نے کی تھی جو میسور سلطنت کے بادشاہ ٹیپو سلطان کے دربار میں دیوان کاچری کرشنپا کے بیٹے تھے۔ کہانی یہ ہے کہ نلپا نے ایک خواب دیکھا تھا جس میں دیوتا نرسمہا نے اس سے وعدہ کیا تھا کہ اگر ایک مندر بنایا جائے جہاں وہ آج کھڑا ہے تو اسے ابدی خوشی ملے گی۔ مندر کی تعمیر مکمل ہونے میں دس سال لگے۔ نرسمہا سوامی مندر ایک سادہ لیکن خوبصورت دراوڑی ڈھانچہ ہے جو 18 ویں صدی کے آخر میں بنایا گیا تھا۔ مندر کا مرکزی دیوتا نرسمہا ہے، جو ہندو دیوتا وشنو کا اوتار (اوتار) ہے۔ فن تعمیر اور دیواریں داخلی دروازے پر ٹاور تین درجے کا ہے اور مندر میں ایک بڑا پراکارا (باؤنڈنگ وال) ہے جو ایک بڑے صحن کے صحن کو بناتا ہے۔ کھلا منتپ (ہال) ایک بند منتپ (یا نورنگ) کی طرف جاتا ہے جس میں کئی ہندو دیوتاؤں کے لیے چھوٹے مندر ہیں: رام، امبیگل کرشنا، سری رنگا (لیٹے ہوئے انداز میں وشنو کی ایک شکل)، نرسمہا (شیر کے سر کے ساتھ وشنو)، گنیش اور سپتماتریکا۔ مندر میں اہم کشش مکھامنٹپا (داخلی ہال) کی چھت اور دیواروں پر دیواروں کی پینٹنگز ہیں جو درباری کے ساتھ ساتھ مذہبی موضوعات جیسے ہندو پرانوں (مہاکاویوں) کے مناظر کو ظاہر کرتی ہیں: بھگوت، نرسمہا پران، رامائن اور مہابھارت۔ دیواروں کی دیواریں اسی فنکارانہ انداز کی پیروی کرتی ہیں جو سری رنگا پٹنہ میں دریا دولت باغ کے دیواروں میں پائی جاتی ہیں۔ نقاد وینا شیکر کے مطابق، دیواروں کی پینٹنگز کا فن کرناٹک منتقل ہو گیا اور اس مندر میں دیواروں کی شکل "لوک" ہے۔ آرٹ مورخ جارج مشیل کے مطابق، اس مندر کی دیواریں میسور دور کی بہترین دیواروں میں سے ہیں اور جلوسوں کی عکاسی کرنے والی درباری پینٹنگز مغل اثر کو ظاہر کرتی ہیں۔ دیواروں اور چھت پر دیواروں کو تین قطاروں میں تقسیم کیا گیا ہے: پہلی صف میں بھگوان کرشن کی کرشنا لیلا ("کرشنا کا ڈرامہ") کو دکھایا گیا ہے، دوسری صف میں مہاراجہ کرشنا راجا ووڈیار سوم کے دربار کا ایک منظر دکھایا گیا ہے جس میں نلپا (دیوان کرشناپا کے بیٹوں میں سے ایک) موجود ہیں، جبکہ تیسری صف میں حیدر علی اور اس کے بیٹے ٹیپو سلطان کے دربار کا ایک منظر دکھایا گیا ہے جس میں کاچری کرشناپا، اور راونپا اور وینکٹپا (نلپا کے ماموں جو اعلی عہدوں پر فائز تھے) موجود ہیں۔ وینا شیکر کے مطابق، انداز کی بنیاد پر، مہاراجہ کرشنا راجہ ووڈیار سوم (جنہوں نے حیدر اور ٹیپو سلطان کی موت کے بعد حکومت کی) کی تصویر کو 19 ویں صدی کے اوائل میں شامل کیا گیا ہوگا۔ مرکزی دروازے کے منتپ کی چھت پر ایک دیوار ہے جس میں بھگوان کرشن دوسرے چرواہے دوستوں کو بانسری بجاتے ہوئے ٹیپو سلطان کو شیر سے لڑتے ہوئے دیکھ رہے ہیں۔ چھت میں چار بیم ہیں جن میں سے ہر ایک دیوار کے ساتھ ہے: پہلے میں سوار کے بغیر گھوڑوں کے بعد ہاتھیوں کو دکھایا گیا ہے ؛ دوسرے میں گھڑ سواروں کو مخروطی ٹوپیاں پہنے ہوئے دکھایا گیا ہے (وجے نگر دور کے دوران عام) جن میں کچھ گھڑ سوار تیز دوڑ میں ہیں، دوسروں کے پاس جھنڈے ہیں اور ایک جوڑے پیدل ہیں ؛ تیسرے میں گھڑ سوار، کچھ سوار اور دوسروں کے پیچھے ہاتھیوں اور توپوں کو لے جانے والی گاڑی کو دکھایا گیا ہے۔ مشیل ان دیواروں کی مماثلت کے بارے میں اتفاق کرتے ہیں جو ہمپی کے ویروپاکشا مندر کے ساتھ ساتھ ہولالگنڈی کے سدھیشور مندر سے ملتی ہیں، جو 18 ویں صدی کے آخر میں تعمیر کی گئی تھی۔ گیلری