Tribal art
قبائلی فن مقامی لوگوں کے بصری فنون اور مادی ثقافت ہے۔ اسے غیر مغربی فن یا نسلی فن، یا، متنازعہ طور پر، قدیم فن، ڈٹن، ڈینس، قبائلی فن کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔ مائیکل کیلی (ایڈیٹر) میں، انسائیکلوپیڈیا آف ایستھیٹکس۔ نیویارک: آکسفورڈ یونیورسٹی پریس، 1998۔ قبائلی فنون کو تاریخی طور پر مغربی ماہر بشریات، نجی جمع کنندگان، اور عجائب گھروں، خاص طور پر نسلیاتی اور قدرتی تاریخ کے عجائب گھروں نے جمع کیا ہے۔ "قدیم" کی اصطلاح کو یورو سینٹرک اور توہین آمیز ہونے کی وجہ سے تنقید کا نشانہ بنایا جاتا ہے۔ تفصیل قبائلی فن اکثر رسمی یا مذہبی نوعیت کا ہوتا ہے۔ عام طور پر دیہی علاقوں میں شروع ہونے والا قبائلی فن قبائلی ثقافتوں کے نمونوں کے موضوع اور دستکاری سے مراد ہے۔ عجائب گھر کے مجموعوں میں، قبائلی فن کے تین بنیادی زمرے ہیں: افریقی فن، خاص طور پر سب صحارا افریقہ کے فنون، امریکہ کا سمندری فن، خاص طور پر آسٹریلیا، میلانیا، نیوزی لینڈ اور پولینیشیا سے شروع ہوا۔ قبائلی فنون کا مجموعہ تاریخی طور پر "عظیم وحشی" کے مغربی افسانے سے متاثر رہا ہے، اور ثقافتی سیاق و سباق کی کمی قبائلی فنون کے بارے میں مغربی مرکزی دھارے کے عوام کے تاثر کے ساتھ ایک چیلنج رہی ہے۔ 19 ویں صدی میں، غیر مغربی آرٹ کو مرکزی دھارے کے مغربی آرٹ کے پیشہ ور افراد آرٹ کے طور پر بالکل نہیں دیکھتے تھے۔ بلکہ، ان اشیاء کو "غیر ملکی" یا "قدیم" ثقافتوں کے نمونوں اور ثقافتی مصنوعات کے طور پر دیکھا جاتا تھا، جیسا کہ اب بھی نسلیاتی مجموعوں کے معاملے میں ہے۔ تاہم، 20 ویں صدی کے دوسرے نصف میں، قبائلی فنون کا تصور کم پدرانہ ہو گیا ہے، کیونکہ مقامی اور غیر مقامی وکلاء نے قبائلی فن کی زیادہ معروضی اسکالرشپ کے لیے جدوجہد کی ہے۔ 1960 کی دہائی میں مابعد جدیدیت کے ابھرنے سے پہلے، آرٹ کے ناقدین نے قبائلی فنون کو خالصتا رسمی نقطہ نظر سے دیکھا، یعنی صرف کام کے بصری عناصر کا جواب دینا اور تاریخی اور ثقافتی سیاق و سباق، علامت، یا فنکار کے ارادے کو نظر انداز کرنا۔ تب سے قبائلی فن جیسے کہ مغربی مجموعوں میں افریقی فن بین الاقوامی مجموعوں، نمائشوں اور آرٹ مارکیٹ کا ایک اہم حصہ بن گیا ہے۔ انڈین فوک اینڈ ٹرائبل آرٹ انڈیا فی الحال ریاستوں اور ایسوسی ایشن علاقوں میں تقسیم ہے، جن کے اپنے دلچسپ سماجی اور روایتی کردار ہیں۔ ہر لوکل کا اپنا انداز اور کاریگری ہوتی ہے جسے سوسائٹی کرافٹ مین شپ کہا جاتا ہے۔ سماجی کاریگری کے علاوہ، ایک کاریگری ہے جسے عام طور پر دیہاتی اور پیدائشی آبادی کے افراد پالش کرتے ہیں جسے درباری کاریگری کہا جاتا ہے۔ ہندوستان کے یہ دستکاری بنیادی لیکن دلکش ہیں۔ وہ قوم کی میراث کے اسراف کے بارے میں بتاتے ہیں۔ آباؤ اجداد کی کاریگری پیدائشی اور صوبائی کی طرف سے دکھائی جانے والی تخلیقی طاقت کو ظاہر کرتی ہے۔ ہندوستان کی پیدائشی اور لوگوں کی خاصیت میں فن کے مختلف کام شامل ہیں، مثال کے طور پر، فنکارانہ تخلیقات، تخلیقات، دستکاری کے کام۔ ان میں سے کچھ ذیل میں درج ہیں: تنجور آرٹ راجستھان، بنگال، گجرات کے حصوں کے فن پارے ہیں جو قریبی سنتوں اور دیوتاؤں کے تصورات اور افسانوں کو پیش کرتے ہیں۔ یہ فن پارے تصویریں بیان کر رہے ہیں۔ ان کے مضامین خیالی ہوتے ہیں۔ مدھوبانی پینٹنگ کو متھیلا کاریگری بھی کہا جاتا ہے اور یہ بہار کے علاقے کی بنیاد ہے۔ یہ ایک لائن ڈرائنگ ہے جو شاندار مختلف رنگوں سے بھری ہوئی ہے۔ یہ قدرتی طور پر رکھے ہوئے یا مٹی کے ڈیویڈروں پر کیا جاتا ہے۔ وارلی پینٹنگ کی ابتدا بمبئی کے شمالی کناروں پر واقع سب سے بڑے قبیلے سے ہوئی ہے۔ مہاراشٹر اپنی ورلی کاریگری کے لیے جانا جاتا ہے۔ فن کے یہ کام خیالی کرداروں یا دیوتاؤں کی تصویر کشی نہیں ہیں بلکہ افراد کی عوامی سرگرمی کی وضاحت کرتے ہیں۔ فن کا کام مثالی طور پر سفید رنگ کا استعمال کرتے ہوئے مقامات کی طرف راغب ہوتا ہے۔ فن کے یہ کام مقدس ہیں اور ان کے بغیر شادی نہیں ہو سکتی تھی۔ پاٹا چترا یا پاٹا چترا پینٹنگ، جیسا کہ نام سے ظاہر ہوتا ہے، کینوس پر کی گئی پینٹنگ ہے۔ پٹا کا مطلب کینوس اور چترا کا مطلب آرٹ کا کام ہے۔ یہ سب سے زیادہ قائم شدہ اور سب سے مشہور قسم کی کاریگری ہے جو بنگال اور اڈیشہ سے نکلی ہے۔ اسے بھرپور وشد اطلاق، تخیلاتی موضوعات اور منصوبوں، اور سیدھے سادے مضامین کی عکاسی کے ذریعے دکھایا گیا ہے، جس کا زیادہ تر حصہ تصویر کشی میں خیالی ہے۔ راجستھانی چھوٹی پینٹنگز مغلوں کے ذریعے ہندوستان میں آئیں۔ یہ فنکارانہ تخلیقات انتہائی انتہائی غور و فکر کے ساتھ بنائی جاتی ہیں، ہر ایک لمحے کی تفصیل سے نمٹا جاتا ہے، اس میں لکیریں، تفصیلات اور شاندار شاندار رنگ ایک بہترین مثال کے طور پر پیش کیے جاتے ہیں۔ آج، بے شمار ماہرین ریشم، ہاتھی دانت، کپاس اور کاغذ پر چھوٹی چھوٹی ترکیبیں بناتے ہیں۔ کالمیژوتھو ایک ڈرائنگ ہے جسے عام طور پر رنگولی، کولم کہا جاتا ہے جو پناہ گاہوں اور گھروں کے راستے پر کھینچا جاتا ہے۔ یہ کاریگری ہے جو پناہ گاہوں کے فرش اور جنگلات میں کھودی جاتی ہے جو پناہ گاہ میں دیوتا کی تصویر کشی کرتی ہے۔ ہر پینٹنگ میں، لمحات کی باریکیوں، پیمائش اور شیڈنگ کے فیصلے کی مثالوں کو سخت معیار کے ساتھ تسلیم کرتے ہوئے منتخب کیا جاتا ہے۔ واقعات کے لحاظ سے مثالیں بڑے پیمانے پر بدلتی ہیں۔ جدیدیت پر اثر 19 ویں صدی کے آخر سے 20 ویں صدی کے وسط تک قبائلی فنون کی بڑی نمائشوں نے مغربی آرٹ کی دنیا کو غیر مغربی آرٹ سے روشناس کرایا۔ اس طرح کی بڑی نمائشوں میں میوزیم آف ماڈرن آرٹ کا 1935 کا افریقہ نیگرو آرٹ اور 1941 کا انڈین آرٹ آف دی یونائیٹڈ سٹیٹس شامل تھے۔ قبائلی فنون کی نمائش نے بہت سے جدید فنکاروں کو تحریک فراہم کی ہے، جیسے اظہار پسند، کیوبسٹ، اور حقیقت پسند، خاص طور پر حقیقت پسند میکس ارنسٹ یا پابلو پکاسو، جنہوں نے کہا کہ "قدیم مجسمہ سازی کو کبھی پیچھے نہیں چھوڑا گیا"۔ ۔