Jhulan Purnima
جھولن پورنیما، جھولن یاترا یا ہندولہ ایک ہندو جھولتا ہوا تہوار ہے جو ہندو دیوتا کرشن اور دیوی رادھا کے لیے وقف ہے۔ یہ ہندو ویشنو فرقے کے ذریعہ شراون (جولائی-اگست) کے مہینے میں مشہور طور پر منایا جاتا ہے جو ہندوستان میں مانسون کے موسم میں آتا ہے جب موسم گرم، مرطوب اور قدرے ہوا دار ہوتا ہے۔ یہ تہوار سجے ہوئے جھولوں، گانوں اور رقص کی نمائش کے لیے جانا جاتا ہے۔ یہ ایک خوشگوار تہوار ہے جو ہندوستان میں برسات کے موسم کے رومانوی جوش و خروش کے ساتھ ساتھ خدائی جوڑے رادھا اور کرشنا کی محبت کا جشن مناتا ہے۔ صفت ہندولہ یا ہنڈولہ (ہندول) ایک سنسکرت لفظ ہے جس کا مطلب ہے "جھولنا" یا "جھولتا ہوا گہوارہ"۔ ہندولہ کو ایک خاص موسیقی کی دھن (راگ) کے طور پر بھی جانا جاتا ہے جو جھولنے کے عمل کے ساتھ ڈیزائن کیا گیا ہے۔ اصل جھولن یاترا ورنداون میں گوپیوں کے ساتھ کرشنا کی جھولتی تفریح سے متاثر ہوئی ہے۔ ان تفریحات کا ذکر بھگوت پران، ہری ونسا، اور گیتا گووندا جیسے ادب میں کیا گیا ہے، اور مانسون کے جھولے یا 'ساون کے جھولے' کا استعارہ تب سے شاعروں اور نغمہ نگاروں نے اس رومانوی احساس کو بیان کرنے کے لیے استعمال کیا ہے جو برصغیر پاک و ہند میں برسات کے موسم میں پھیلا ہوا ہے۔ مشہور کرشنا ادب ہری بھکتی ولاسا (ہری یا کرشنا کے لیے عقیدت کی کارکردگی) میں کرشنا کے لیے وقف مختلف تہواروں کے حصے کے طور پر جھولن یاترا کا ذکر کیا گیا ہے: "عقیدت مند گرمیوں کے دوران بھگوان کو کشتی پر رکھ کر، اسے جلوس پر لے کر، اس کے جسم پر صندل کی لکڑی لگا کر، اسے چمار سے لہرا کر، زیورات کے ہاروں سے سجا کر، اسے لذیذ کھانے کی اشیاء پیش کر کے، اور خوشگوار چاندنی کی روشنی میں اسے جھولنے کے لیے باہر لا کر اس کی خدمت کرتے ہیں۔" متھرا، ورنداون اور مایا پور کی تقریبات ہندوستان کے تمام مقامات میں متھرا، ورنداون اور مایا پور جھولن یاترا کی تقریبات کے لیے سب سے زیادہ مشہور ہیں۔ جھولان کے تیرہ دنوں کے دوران-ہندو مہینے شراون (جولائی-اگست) کے روشن پندرہ دن کے تیسرے دن سے لے کر مہینے کے پورے چاند کی رات تک، جسے شراون پورنیما کہا جاتا ہے، دنیا بھر سے ہزاروں کرشن عقیدت مند اتر پردیش کے مقدس شہروں متھرا اور ورنداون اور ہندوستان کے مغربی بنگال کے مایا پور میں جمع ہوتے ہیں۔ رادھا اور کرشن کے بتوں کو قربان گاہ سے نکالا جاتا ہے اور بھاری سجاوٹ والے جھولوں پر رکھا جاتا ہے، جو کبھی کبھی سونے اور چاندی سے بنے ہوتے ہیں۔ ورنداون کا شری روپ-سناتن گوڈیا مٹھ، بنکے بہاری مندر اور رادھا-رمنا مندر، متھرا کا دوارکادھیش مندر، اور مایا پور کا اسکان مندر کچھ ایسی بڑی جگہیں ہیں جہاں یہ تہوار اپنی سب سے بڑی شان و شوکت میں منایا جاتا ہے۔ اڑیسہ جگ ناتھ مندر، پوری اور اڑیسہ کے دیگر مزارات اور مٹھوں میں، جھولن پورنیما بھگوان جگن ناتھ کی تصویر کو موسیقی اور رقص کے ساتھ جھول کر منائی جاتی ہے۔ یہ اگست کے مہینے میں پورے چاند یا شراون پورنیما تک ایک ہفتے کے لیے منایا جاتا ہے۔ بہت سی ہندو تنظیمیں، خاص طور پر انٹرنیشنل سوسائٹی فار کرشنا کانشیئسنیس، پانچ دن تک جھولن پورنیما مناتی ہیں۔ مایا پور میں، اسکان کے عالمی صدر مقام پر، رادھا اور کرشن کے دیوتاؤں کو سجایا جاتا ہے اور مندر کے صحن میں ایک آراستہ جھولے پر رکھا جاتا ہے تاکہ عقیدت مندوں کو بھجنوں اور کیرتنوں کے درمیان پھولوں کی پنکھڑیوں کو پیش کرتے ہوئے پھولوں والی رسی کا استعمال کرتے ہوئے اپنے پسندیدہ دیوتاؤں کو جھولنے کے لیے۔ وہ مقبول ترانے 'ہرے کرشنا منترا'، 'جیا رادھے، جیا کرشنا'، 'جیا ورنداون'، 'جیا رادھے، جیا جیا مادھو' اور دیگر عقیدت مندانہ گیتوں پر رقص کرتے اور گاتے ہیں۔ دیوتاؤں کو جھولے پر رکھنے کے بعد ایک خاص 'آرتی' رسم ادا کی جاتی ہے، کیونکہ عقیدت مند دیوتا جوڑے کے لیے اپنا 'بھوگ' یا کھانے کی پیشکشیں لاتے ہیں۔ اسکان کے بانی سریلا پربھوپدا نے جھولن یاترا پر کرشن کی تعظیم کے لیے درج ذیل رسومات تجویز کیں: ان پانچ دنوں کے دوران دیوتاؤں کے کپڑے روزانہ تبدیل کیے جائیں، ایک اچھا پرساد (کھانے کی پیش کش) تقسیم کیا جائے، اور سنکرتن (اجتماعی گانا) کیا جائے۔ ایک تخت بنایا جا سکتا ہے جس پر دیوتاؤں (رادھا اور کرشنا) کو رکھا جا سکتا ہے، اور اس کے ساتھ موسیقی کے ساتھ آہستہ سے جھولے جا سکتے ہیں۔ پشتیمارگ پشتیمارگ ویشنو فرقے میں، ہندولہ مانسون کے موسم میں 15 دن تک منایا جاتا ہے۔ وسیع ہندولا یا جھولوں کو ہر دن کے لیے مختلف مواد سے سجایا جاتا ہے۔ موسیقی اس تہوار کے ساتھ جو گانے گائے جاتے ہیں وہ ایک خاص راگ یا میٹر میں گائے جاتے ہیں جسے "ہندولہ" کہا جاتا ہے۔ ہندولہ، جسے پریمانند سوامی جیسے سنتوں نے گایا تھا، اس تہوار کے دوران موسیقی کے آلات کے ساتھ گایا جاتا ہے۔ ۔