Presbyterian Church of India
پریسبیٹرین چرچ آف انڈیا (پی سی آئی) ہندوستان میں واقع ایک مرکزی پروٹسٹنٹ چرچ ہے، جس کے ڈیڑھ ملین سے زیادہ پیروکار ہیں، جن میں زیادہ تر شمال مشرقی ہندوستان میں ہیں۔ یہ اس خطے کے سب سے بڑے عیسائی فرقوں میں سے ایک ہے۔ ابتدا اور تاریخ 1799 میں سیرم پور ڈنمارک کا ایک محافظ تھا۔ ہندوستان کے ابتدائی برطانوی حکمران ہندوستان میں عیسائی مشنریوں کے سرگرم رہنے کے حق میں نہیں تھے، لیکن ولیم کیری (1761-1834) نے 1799 میں سیرام پور میں ایک مشن قائم کیا جو جدید مشنوں کے گہوارے کے طور پر جانا جانے لگا۔ دو خاصی کو کرشنا چندر پال کی وزارت کے ذریعے تبدیل کیا گیا، جنہیں 1813 میں ولیم کیری نے تعینات کیا تھا، اور وہ सिलहट کے میدانی علاقوں میں واقع پانڈوا کی تجارتی چوکی پر کام کرتے تھے۔ اسی سال جینتئی پہاڑیوں میں جوائی میں ایک مشن اسٹیشن کھولا گیا۔ کرشنا پال کی کوششوں سے پرجوش ولیم کیری نے بنگالی رسم الخط کا استعمال کرتے ہوئے کھاسی میں بائبل کا ترجمہ شروع کیا۔ 1832 میں کیری نے الیگزینڈر بی لیش کو سوہرا میں ایک مشنری کے طور پر سپانسر کیا۔ لیش چھ سال تک اس زبان کو سیکھتے رہے، اسکول کھولتے رہے، اور بنگالی رسم الخط کا استعمال کرتے ہوئے نئے عہد نامے کا خاصی میں ترجمہ کرتے رہے۔ یہ رسم الخط اس وقت خاصی کے لیے نامعلوم تھا، جو شاید جزوی طور پر لیش کے مذہب تبدیل کرنے والوں کی کمی کا سبب بنتا ہے۔ اس طرح خاصی لینڈ میں ویلش کی مشنری کوششوں کی تاریخ کا آغاز ہوا۔ ویلش مشن کے سکریٹری، ویلز کے ایبرریو سے تعلق رکھنے والے ریورنڈ جان تھامس جونز، جن کی ہندوستان میں کام کرنے کی شدید خواہش تھی، نے طبی بنیادوں پر ایل ایم ایس میں درخواست دی تھی۔ ریورنڈ جونز اپنی جماعت سے حمایت حاصل کرنے میں کامیاب ہوئے اور ویلش مشنری سوسائٹی کو شامل کیا اور انہوں نے انہیں خاصی ہلز میں کام کرنے کے لیے بھیجا۔ ویلش کیلونسٹک میتھوڈسٹ چرچ (جسے بعد میں پریسبیٹرین چرچ آف ویلز کے نام سے جانا گیا) کا فارن مشن انٹرپرائز 1840 میں لیورپول میں شروع ہوا۔ اس سے پہلے اس چرچ نے لندن سٹی مشنری سوسائٹی کے کام کی گھریلو مدد اور غیر ملکی ایجنسی دونوں کے لحاظ سے حمایت کی تھی-ایل ایم ایس کے ذریعے 1840 تک کے سالوں میں چار کیلونسٹک میتھوڈسٹ بھیجے گئے تھے۔ تاہم، ویلش کیلونسٹوں، خاص طور پر نارتھ ویلز کے لوگوں میں یہ احساس پیدا ہوا کہ ایل ایم ایس میں ویلش کیلونسٹوں کی کافی نمائندگی نہیں کی جا رہی تھی اور اس کے علاوہ، میتھوڈسٹ گرجا گھروں نے وہ کام نہیں کیا تھا جو انہیں غیر مذہبی دنیا کی تبلیغ میں کرنا چاہیے تھا۔ جیکب ٹاملن کے نام سے لندن سٹی کے ایک سابق مشنری نے 1840 سے پہلے خاصی پہاڑیوں کا دورہ کیا تھا اور سفارش کی تھی کہ ویلش کیلونسٹ اس علاقے کو اپنے پہلے مشن کے طور پر اپنائیں۔ اس علاقے کو سوہرا میں ایک فوجی اسٹیشن کے ساتھ برطانوی تسلط میں لایا گیا تھا۔ 1874 میں خاصی اور جینتیا پہاڑیوں اور آسام کے میدانی علاقوں کو صوبہ آسام نامزد کیا گیا۔ پہلا مشنری، ریو. تھامس جونز، نومبر 1840 میں اپنی بیوی کے ساتھ سوہرا چلا گیا۔ وہ جون 1841 میں زمین کے مشہور ترین میدانی علاقے میں پہنچے۔ ریو. جونز نے خاصی زبان سیکھی اور ایک سال بعد اپنی اشاعت: فرسٹ خاصی ریڈر کے ساتھ اسکول کھولے۔ ریورنڈ کو متعدد دیگر ویلش مشنری کارکنوں نے مدد فراہم کی اور خاصلینڈ سے عیسائی عقیدے میں تبدیل ہونے والے پہلے دو افراد نے مارچ 1846 میں بپتسمہ لیا۔ ہندوستان میں پریسبیٹرین چرچ کی بنیاد 1841 میں پریسبیٹرین چرچ آف ویلز (سابقہ کیلونسٹک میتھوڈسٹ چرچ) کے مشنریوں نے رکھی تھی۔ ریو تھامس جونز اور ان کی اہلیہ سوہرا پہنچے اور اس قصبے سے یہ کام सिलहट تک پھیل گیا جسے آج بنگلہ دیش اور کاچر میدانی علاقے، آسام، میزورم، منی پور اور تریپورہ کے نام سے جانا جاتا ہے۔ لیکن اس سے پہلے 1813 کے آس پاس سیرم پور مشن نے خاصی پہاڑیوں کے دامن میں کام کرنے کا اعلان کیا۔ یہ مشن 1838 میں بند ہوا، ویلش مشنریوں نے اس کوشش کو دوبارہ زندہ کیا۔ ریو. ولیم پیرس اس کام کو مضبوط کرنے کے لیے پہنچے۔ پہلی پریسبیٹری 1867 میں خاصی ہلز میں قائم کی گئی تھی، اور 1895 میں 5 پریسبیٹریز قائم کی گئیں، جس کے نتیجے میں 1896 میں جسے اس وقت اسمبلی کہا جاتا تھا۔ 1896 میں सिलहट اور کاچر میں کام شروع کیا گیا، اور بعد میں وہاں ایک اور اسمبلی تشکیل دی گئی۔ 1947 میں ہندوستان اور پاکستان تقسیم ہو گئے، علاقے کا زیادہ تر حصہ پاکستان کے ماتحت ہو گیا، پاکستان اسمبلی بند ہو گئی۔ ہندوستان میں ویلش میزورم پہنچے، اور دوسرے مشنریوں نے انہیں مضبوط کیا، اور یہ کام 1897 سے شروع ہوا۔ 1890 کی دہائی کے آخر تک چرچ کی رکنیت اور کردار میں اضافہ ہوا، یہ ویلش مذہبی احیاء تھا، اور آج کل پوری آبادی شامل ہے۔ شمالی کاچر پہاڑیوں کے مختلف قبائل جنہیں مشنریوں اور مقامی کارکنوں نے انجیلی بشارت دی تھی، ایک اسمبلی کے طور پر منظم کیے گئے تھے، لیکن یہ اسمبلیاں صرف علاقائی تھیں، پورے پریسبیٹیرین فرقے کو شامل نہیں کیا گیا تھا۔ آسام کے پریسبیٹرین چرچ کا سنیڈ 1926 میں بنایا گیا تھا۔ سب سے اونچی چرچ عدالت، سینوڈ کا نام 1956 میں اسمبلی رکھ دیا گیا۔ 1968 میں آسام میں پریسبیٹرین چرچ کا نام بدل کر شمال مشرقی ہندوستان میں پریسبیٹرین چرچ رکھ دیا گیا۔ جغرافیائی پھیلاؤ اور کئی (اگرچہ سبھی نہیں) پریسبیٹرین گروہوں کے انضمام نے اصل فرقہ وارانہ ناموں کو متروک کر دیا، اور نام 'پریسبیٹرین چرچ آف انڈیا' (پی سی آئی) کو 1992 میں ایک سرکاری نام کے طور پر اپنایا گیا، 2002 میں چرچ کی اعلی ترین عدالت نے اسمبلی کا نام بدل کر جنرل اسمبلی رکھ دیا۔ ڈھانچہ پی سی آئی گیارہ سینوڈز پر مشتمل ایک اعلی ترین ادارہ ہے: بیاٹرم پریسبیٹرین سینوڈ کاچر ہل ٹرائبس پریسبیٹرین سینوڈ کاربی اینگلونگ پریسبیٹرین چرچ سینوڈ خاصی جینتیا پریسبیٹرین سینوڈ سیپنگی منی پور پریسبیٹرین چرچ سینوڈ میتی پریسبیٹرین سنگلپ سینوڈ میزورم پریسبیٹرین سینوڈ ری بھوئی پریسبیٹرین سینوڈ تریپورہ پریسبیٹرین چرچ سینوڈ زو پریسبیٹرین سینوڈ پی سی آئی کا صدر دفتر شمال مشرقی ہندوستان کی ریاست میگھالیہ کے دارالحکومت شیلانگ میں ہے۔ نظریہ اور الہیات پی سی آئی ویسٹ منسٹر کنفیشن آف فیتھ کو سبسکرائب کرتا ہے اور متعلقہ فرقوں جیسے پریسبیٹرین چرچ آف کوریا، آسٹریلیا میں یونائٹنگ چرچ، تائیوان کا پریسبیٹرین چرچ اور سنگاپور میں پریسبیٹرین چرچ کے ساتھ تعلقات برقرار رکھتا ہے۔ اس کے اپنے بنیادی چرچ، پریسبیٹرین چرچ آف ویلز کے ساتھ خوشگوار تعلقات ہیں۔ مقامی طور پر، اس کے شمال مشرقی ہندوستان میں بپٹسٹ گرجا گھروں کی کونسل (سی بی سی این ای آئی) اور چرچ آف نارتھ انڈیا کے ساتھ تعلقات ہیں۔ بانی ریو. ویلش پریسبیٹرین چرچ سے اینڈ مسز تھامس جونز 22 جون 1841 کو خاصی پہاڑیوں پر پہنچے۔ 1901 تک اس علاقے میں 15,000 سے زیادہ عیسائی تھے۔ ریو. ڈی ای جونز نے 1897 میں میزو لوگوں کے درمیان کام کرنا شروع کیا، اور ایک صدی بعد، میزورم میں 85 فیصد سے زیادہ لوگ عیسائی تھے۔ بہت سے دوسرے پریسبیٹرین مشنریوں نے بھی ہندوستان میں خدمات انجام دیں، مثال کے طور پر سیموئل ایچ کیلوگ، جنہوں نے بائبل کا ہندی میں ترجمہ کیا۔ حالیہ مسائل پی سی آئی نے 1999 میں پریسبیٹرین چرچ (یو ایس اے) کے ساتھ شراکت داری کا آغاز کیا۔ یہ تعاون 2012 میں اس وقت ختم ہو گیا جب پی سی (یو ایس اے) نے کھلے عام ہم جنس پرست پادریوں کو وزارت میں شامل کرنے کے لیے ووٹ دیا۔ رکنیت اور اعداد و شمار 2018 کے اعداد و شمار کے مطابق، پریسبیٹرین چرچ آف انڈیا کے اراکین کی کل تعداد (856,094 مواصلاتی) اور 3,269 مقامی گرجا گھر، 11 سنیڈز اور 137 پریسبیٹیریز اور 1,089 وزراء اور 3,046 سے زیادہ مشن فیلڈ ورکرز تھے۔ میزورم پریسبیٹرین چرچ سینوڈ 54 پریسبیٹیریوں میں 611,241 اراکین کے ساتھ سب سے بڑا ہے، جس کا صدر دفتر ہندوستان کے ایزول میں ہے۔ اس سنیڈ میں 14 محکمے اور 560 فعال وزیر ہیں۔ خاصی جینتیا پریسبیٹیرین سینوڈ سیپنگی کے 780 گرجا گھروں اور 28 پریسبیٹیریوں میں 381,808 اراکین ہیں۔ 2020 میں، اس فرقے نے 1,576,830 اراکین، 4,013 گرجا گھروں، اور 1,245 وزرا ہونے کی اطلاع دی۔ ۔