Ministry of Ayush
آیوش کی وزارت، جو حکومت ہند کی ایک وزارت ہے، ہندوستان میں روایتی طب کے نظام کی تعلیم، تحقیق اور تشہیر کے لیے ذمہ دار ہے۔ آیوش ایک نام ہے جو وزارت کے زیر احاطہ متبادل صحت کی دیکھ بھال کے نظاموں کے ناموں سے وضع کیا گیا ہے: آیوروید، یوگا اور نیچروپیتھی، یونانی، سدھا، سووا رگپا، اور ہومیوپیتھی۔ انڈین سسٹمز آف میڈیسن اینڈ ہومیوپیتھی (آئی ایس ایم اینڈ ایچ) کا محکمہ پہلی بار 1995 میں وزارت صحت اور خاندانی بہبود کے تحت قائم کیا گیا تھا۔ آئی ایس ایم اینڈ ایچ کا نام بدل کر محکمہ آیوش رکھ دیا گیا۔ اس محکمے کو 2014 میں مودی حکومت نے سرکاری وزارت بنایا تھا۔ آیوش کی وزارت کو مالی اعانت کے ان نظاموں کے لیے نمایاں تنقید کا سامنا کرنا پڑا ہے جن میں حیاتیاتی امکانات کا فقدان ہے اور جو یا تو غیر تجربہ شدہ ہیں یا حتمی طور پر غیر موثر ثابت ہوئے ہیں۔ تحقیق کا معیار ناقص رہا ہے، اور ادویات کا آغاز سخت فارماکولوجیکل مطالعات اور آیوروید یا دیگر متبادل صحت کی دیکھ بھال کے نظام پر بامعنی طبی آزمائشوں کے بغیر کیا گیا ہے۔ وزارت پر فرضی سائنس کو فروغ دینے کا الزام لگایا گیا ہے۔ تاریخ مقامی صحت کی دیکھ بھال کے ماڈلز پر زور ہندوستان کے یکے بعد دیگرے پانچ سالہ منصوبے (ہندوستان کے منصوبہ بندی کمیشن اور بعد میں نیتی آیوگ کے ذریعہ تیار کردہ) نے صحت کی دیکھ بھال کے شعبے میں متبادل، خاص طور پر مقامی، ادویات کی شکلوں پر کافی توجہ دی۔ حکومت ہند نے صحت کی دیکھ بھال کے شعبے کی ترقی کے لیے متعدد کمیٹیاں تشکیل دیں، جن میں بھورے (1946)، مدالیار (1961)، اور سریواستو (1975) شامل ہیں، جنہوں نے ہندوستانی طب کے روایتی نظاموں میں بہتری کی ضرورت پر زور دیا۔ نیشنل ہیلتھ پالیسی (1983)، نیشنل ایجوکیشن پالیسی ان ہیلتھ سائنسز (1989)، اور نیشنل ہیلتھ پالیسی (2002) نے دیہی علاقوں میں صحت کی دیکھ بھال تک رسائی کو آسان بنانے کے ایک ذریعہ کے طور پر انڈین سسٹم آف میڈیسن (آئی ایس ایم) اور ہومیوپیتھی (ایچ) کے کردار پر مزید وضاحت کی جہاں بہت سے ہندوستانیوں کو مناسب صحت کی خدمات کی کمی ہے۔ آیوروید میں تعلیمی کورسز اور آئی ایس ایم اینڈ ایچ اے ڈپلومہ کورس تیسرے (1961-1966) پانچ سالہ منصوبے میں شروع کیا گیا تھا۔ سنٹرل کونسل آف انڈین میڈیسن 1971 میں قائم کی گئی تھی۔ اس کے بعد سنٹرل کونسل آف ہومیوپیتھی 1973 میں قائم ہوئی۔ چھٹا (1980-1985) اور ساتواں (1985-1990) پانچ سالہ منصوبہ جس کا مقصد نئی آئی ایس ایم اینڈ ایچ دوائیں تیار کرنا ہے۔ آٹھویں (1992-1997) پانچ سالہ منصوبے نے آیوش کو مرکزی دھارے میں لانے پر کافی زور دیا۔ محکمہ انڈین سسٹم آف میڈیسن اینڈ ہومیوپیتھی کا آغاز مارچ 1995 میں وزارت صحت اور خاندانی بہبود کے تحت کیا گیا تھا۔ نویں پانچ سالہ منصوبے (1998-2002) نے مغربی طب کے ساتھ اس کے انضمام کو یقینی بنایا۔ یہ آیوش نظام کے مختلف پہلوؤں سے الگ تھلگ طریقے سے نمٹنے والا پہلا ادارہ تھا جس نے مجموعی ترقی پر توجہ مرکوز کی جس میں انسانی وسائل کی ترقی میں سرمایہ کاری، دواؤں کے پودوں کے تحفظ اور کاشتکاری، ایک زیادہ مکمل فارماکوپیا قائم کرنا، اور اچھے مینوفیکچرنگ کے عمل کا خاکہ پیش کرنا شامل ہے۔ مخفف آیوش 2003 میں وضع کیا گیا تھا۔ انڈین سسٹم آف میڈیسن اینڈ ہومیوپیتھی کے محکمے کا نام نومبر 2003 میں محکمہ آیوش رکھ دیا گیا۔ نیشنل رورل ہیلتھ مشن کا آغاز 2005 میں آیوش پریکٹیشنرز کو قومی صحت کے پروگراموں میں ضم کرنے کے بیان کردہ مقصد کے ساتھ کیا گیا تھا، جس میں بنیادی صحت کی دیکھ بھال (کمیونٹی ہیلتھ سینٹرز میں آیوش میڈیکل آفیسرز، پیرا پروفیشنلز وغیرہ) شامل ہیں۔ اور میدان میں تحقیق کے لیے مدد فراہم کرنا۔ نیشنل رورل ہیلتھ مشن نے آیوش کو مرکزی دھارے میں لانے کو اپنی ترجیحات میں سے ایک کے طور پر درج کیا۔ 2014 کے بعد مبصرین نے 2014 کے ہندوستانی عام انتخابات کے بعد آیوش صحت کی دیکھ بھال پر زیادہ توجہ مرکوز کی، جس نے بھارتیہ جنتا پارٹی (بی جے پی) کو اقتدار میں لایا۔ 9 نومبر 2014 کو روایتی ہندوستانی طب کے لیے سابقہ سرکاری محکمے کو نریندر مودی کی انتظامیہ نے ایک مستقل وزارت میں ترقی دی تھی جس میں یوگا کی مشق اور آیورویدک مصنوعات کے استعمال کو فروغ دینا شامل ہے۔ آیوش کے لیے مختص بجٹ 2013-14 کے بعد سے دوگنا سے زیادہ ہو گیا تھا، اور 2017-18 کے لیے 1428.7 کروڑ روپے تھا۔ سرگرمیاں صحت کی دیکھ بھال وزارت صحت کی دیکھ بھال کے متعدد پروگرام چلاتی ہے جس کا مقصد بنیادی طور پر دیہی آبادی ہے۔ مانا جاتا ہے کہ آیوش آیوشمان بھارت یوجنا کی ایک لازمی ریڑھ کی ہڈی ہے اور وزارت نے طویل عرصے سے آیوش کے مختلف نظاموں کو جدید ادویات کے ساتھ مربوط کرنے کے لیے کام کیا ہے، جسے "ایک قسم کی" کراس پیتھی "کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ 50, 000 سے زیادہ بچوں کو 'ہومیوپیتھی برائے صحت مند بچے' میں داخل کیا گیا ہے۔ یہ آیوش کے بارے میں عام بیداری پیدا کرنے اور ہر نظام کو فروغ دینے کے لیے مختلف دن مناتا ہے۔ وزارت نے 2001 میں روایتی علم ڈیجیٹل لائبریری (ٹی کے ڈی ایل) قائم کرنے کے لیے کونسل فار سائنٹفک اینڈ انڈسٹریل ریسرچ (سی ایس آئی آر) کے ساتھ تعاون کیا تھا، جس میں روایتی علم پر "بیڈ" پیٹنٹ کی منظوری کو روکنے اور اس طرح بائیو پائریسی کا مقابلہ کرنے کے ایک ذریعہ کے طور پر آیوروید، یونانی، سدھا اور یوگا جیسے ادویات کے ہندوستانی نظاموں پر روایتی علم کو مرتب کیا گیا تھا۔ ادارے وزارت کئی پیشہ ورانہ تحقیقی اداروں اور تعلیمی فیکلٹیز کے زیراہتمام بھی ہے جو متبادل ادویات کی مختلف شکلوں کے لیے وقف ہیں: انسٹی ٹیوٹ آف ٹیچنگ اینڈ ریسرچ ان آیوروید، جام نگر-جو 2020 میں جام نگر میں قومی اہمیت کے ایک ادارے کے طور پر قائم کیا گیا تھا جو آیوروید کی تعلیم کو نئی سمتوں میں لے جانے کے لیے تیار ہے۔ نیشنل انسٹی ٹیوٹ آف ہومیوپیتھی-10 دسمبر 1975 کو کولکتہ میں وزارت صحت اور خاندانی بہبود کے تحت ایک خود مختار تنظیم کے طور پر قائم کیا گیا۔ ہومیوپیتھی میں ڈگری کورس کرتا ہے (1987 سے یو جی اور 1998 سے پی جی) ؛ جو ویسٹ بنگال یونیورسٹی آف ہیلتھ سائنسز سے وابستہ ہے۔ نیشنل انسٹی ٹیوٹ آف سدھا-چنئی میں 47 کروڑ روپے کی تخمینہ لاگت سے قائم کیا گیا تھا ؛ جس کا افتتاح نومبر 2005 میں ہوا۔ حکومت ہند اور حکومت تامل ناڈو کے درمیان ایک مشترکہ منصوبہ، اس تجویز کو نویں پانچ سالہ منصوبے کی مدت کے دوران، اصولی طور پر منظور کیا گیا تھا۔ سرکاری ملکیت والے تمل ناڈو سے وابستہ ڈاکٹر ایم جی آر۔ میڈیکل یونیورسٹی اور سنٹرل کونسل آف ریسرچ ان سدھا (سی سی آر ایس) کا قومی صدر دفتر بھی۔ ایک منسلک ہسپتال ہے-ایوتھیڈوس پنڈیتھر ہسپتال ؛ اوسطا، 2,174 مریض یومیہ (2017-18) رپورٹ ہوئے جبکہ 120 بستروں کی گنجائش والا ایک اندرونی مریض (IP) شعبہ ہے۔ مزید توسیع جاری ہے۔ نیشنل انسٹی ٹیوٹ آف یونانی میڈیسن-جو 1984 میں بنگلور میں حکومت ہند اور حکومت کرناٹک کے مشترکہ منصوبے کے طور پر قائم کیا گیا تھا۔ ابتدائی طور پر تحقیقی سہولیات فراہم کی جاتی تھیں لیکن تعلیمی کورسز 2004 سے قائم کیے گئے تھے۔ فی الحال راجیو گاندھی یونیورسٹی آف ہیلتھ سائنسز سے وابستہ آٹھ مختلف خصوصیات میں پوسٹ گریجویٹ کورسز (یونانی میں ایم ڈی) پیش کرتا ہے۔ نیشنل ریسرچ انسٹی ٹیوٹ فار پنچکرما-1971 میں چیروتھروتھی میں قائم کیا گیا۔ تحقیقی سرگرمیاں انجام دینے کے ساتھ ساتھ پیشہ ورانہ اور تعلیمی تربیت بھی فراہم کرتا ہے۔ یہ ادارہ آیوش کی سنٹرل کونسل فار ریسرچ ان آیوروید اینڈ سدھا (سی سی آر اے ایس) کے تحت آتا ہے۔ نیشنل انسٹی ٹیوٹ آف آیوروید-جو 1976 میں جے پور میں وزارت صحت اور خاندانی بہبود کے ذریعہ قائم کیا گیا تھا ؛ گورنمنٹ آیورویدک کالج، جے پور کی تجدید شدہ توسیع جسے حکومت راجستھان نے 1946 میں قائم کیا تھا۔ تحقیق کے ساتھ ساتھ تعلیمی سہولیات بھی پیش کرتا ہے ؛ جو ڈاکٹر سروپلی رادھا کرشنن راجستھان آیوروید یونیورسٹی سے وابستہ ہے۔ آل انڈیا انسٹی ٹیوٹ آف آیوروید-جو 2009 میں دہلی میں قائم ہوا ؛ تحقیق کے ساتھ ساتھ تعلیمی سہولیات بھی فراہم کرتا ہے۔ اٹل بہاری واجپئی کے دماغ کی پیداوار۔ ایک ثانوی ادارہ راشٹریہ آیوروید ودیاپیٹھ چلاتا ہے۔ نیشنل انسٹی ٹیوٹ آف نیچروپیتھی-نیشنل انسٹی ٹیوٹ فار سووا رگپا-مورارجی دیسائی نیشنل انسٹی ٹیوٹ آف یوگا-یوگا کے فلسفے کو فروغ دیتا ہے اور تربیت اور اعلی درجے کی تحقیق میں بھی سہولت فراہم کرتا ہے۔ انسٹی ٹیوٹ کا آغاز 1970 میں، ایک ہسپتال کی شکل میں، وشواتن یوگشرم کے تحت، انڈین سسٹمز آف میڈیسن اینڈ ہومیوپیتھی میں سنٹرل کونسل فار ریسرچ کے ذریعے کیا گیا تھا۔ اس ہسپتال کو بعد میں لوگوں کو مفت تربیت فراہم کرنے اور یوگا پر تحقیق کا اہتمام کرنے کے لیے 1976 میں سنٹرل ریسرچ انسٹی ٹیوٹ فار یوگا (سی آر آئی وائی) کے نام سے ایک ادارے میں تبدیل کر دیا گیا۔ 1988 میں انسٹی ٹیوٹ کا نام بدل کر اس کا موجودہ نام رکھ دیا گیا۔ نارتھ ایسٹرن انسٹی ٹیوٹ آف آیوروید اینڈ ہومیوپیتھی-2016 میں ماؤڈیانگڈیانگ، شیلانگ میں قائم کیا گیا۔ بیچلر آف آیورویدک میڈیسن اینڈ سرجری اور بیچلر آف ہومیوپیتھک میڈیسن اینڈ سرجری میں ساڑھے چار سالہ ڈگری کورس پیش کرتا ہے۔ نارتھ ایسٹرن انسٹی ٹیوٹ آف فوک میڈیسن-این ای آئی ایف ایم، پاسی گھاٹ وزارت آیوش، حکومت ہند کے تحت ایک خود مختار ادارہ ہے۔ یہ پاسی گھاٹ، اروناچل پردیش میں واقع ہے۔ وزارت دو نیم خود مختار ریگولیٹری اداروں کی بھی نگرانی کرتی ہے: سنٹرل کونسل آف انڈین میڈیسن (سی سی آئی ایم)-آیوروید، سدھا، یونانی اور سووا-رگپا میں اعلی تعلیم کو ریگولیٹ کرنے کے لیے یونیورسٹی گرانٹس کمیشن (یو جی سی) کے تحت پیشہ ورانہ کونسلوں میں سے ایک۔ یہ ان نظاموں میں طبی پیشہ ور افراد کے لیے پیشہ ورانہ معیارات اور طریقوں کو بھی تجویز کرتا ہے۔ سنٹرل کونسل آف انڈین میڈیسن (سی سی آئی ایم) ایکٹ 1970 (1970 کا 48) کو منسوخ کر دیا گیا ہے اور نیشنل کمیشن فار انڈین سسٹم آف میڈیسن (این سی آئی ایس ایم) کی تمام دفعات 11 جون 2021 سے نافذ ہو گئی ہیں۔ نیشنل کمیشن فار ہومیوپیتھی-ہومیوپیتھی میں اعلی تعلیم کو منظم کرنے کے لیے یو جی سی کے تحت پیشہ ورانہ کونسلوں میں سے ایک ہے۔ ہومیوپیتھ کے مرکزی رجسٹر کو برقرار رکھتا ہے۔ مارچ 2015 تک معاشیات میں تقریبا 800,000 آیوش پریکٹیشنرز تھے، جن میں سے 90 فیصد سے زیادہ ہومیوپیتھی یا آیوروید کی مشق کرتے تھے۔ کنفیڈریشن آف انڈین انڈسٹری (سی آئی آئی) کے 2018 کے ایک مطالعے میں آیوش ادویات کا مارکیٹ شیئر تقریبا 3 بلین امریکی ڈالر ہونے کا تخمینہ لگایا گیا ہے اور یہ کہ ہندوستان نے مالی سال 2016-17 میں $<آئی ڈی 1 ملین مالیت کی آیوش مصنوعات برآمد کیں۔ دواسازی کے محکمے نے متبادل ادویات کی تیاری کے لیے 2018-2020 کے لیے وزارت کو 1.44 ارب روپے کا بجٹ مختص کیا تھا۔ آیوش اور سائنسی طور پر مبنی ادویات پر ادویات کے اوسط اخراجات میں وسیع پیمانے پر فرق نہیں پایا گیا ہے۔ وزرا کی فہرست کابینہ وزرا کا نوٹ: ایم او ایس، آئی/سی وزیر مملکت (آزادانہ چارج) وزرائے مملکت تنقید فرضی سائنس سائنسی برادری کے درمیان ایک مضبوط اتفاق رائے پایا جاتا ہے کہ ہومیوپیتھی علاج کا ایک فرضی سائنسی، غیر اخلاقی اور ناقابل فہم طریقہ ہے۔ آیوروید کو فرضی سائنسی سمجھا جاتا ہے لیکن اس کے بجائے کبھی کبھار اسے پروٹو سائنس، یا ٹرانس سائنس سسٹم سمجھا جاتا ہے۔ قدرتی علاج کو فرضی سائنسی قوکیری کی ایک شکل سمجھا جاتا ہے، جو غیر موثر اور ممکنہ طور پر نقصان دہ ہے، اس عمل کے بارے میں متعدد اخلاقی خدشات کے ساتھ۔ پوسٹرل یوگا پر زیادہ تر تحقیق نے ابتدائی مطالعات یا کم طریقہ کار کے معیار کے کلینیکل ٹرائلز کی شکل اختیار کر لی ہے۔ کمر کے درد کے علاوہ کوئی حتمی علاج کا اثر نہیں ہے۔ یونانی میں حیاتیاتی امکانات کا فقدان ہے اور اسے فرضی سائنسی قوکی بھی سمجھا جاتا ہے۔ ان میں سے کسی بھی قسم کے علاج کی کوئی قابل اعتماد افادیت یا سائنسی بنیاد نہیں ہے۔ دو منظم جائزوں پر تحقیق کریں، ایک 2005 میں دی لینسیٹ کے ذریعے اور دوسرا 2015 میں آسٹریلیائی حکومت کی نیشنل ہیلتھ اینڈ میڈیکل ریسرچ کونسل (این ایچ ایم آر سی) کے ذریعے، اس بات کا کوئی ثبوت نہیں ملا کہ ہومیوپیتھی پلیسبو سے زیادہ موثر تھی۔ 2000 میں کیے گئے متبادل ادویات (بشمول آیوروید اور ہومیوپیتھی) کے ایک جامع جائزے میں، یوکے ہاؤس آف لارڈز کمیٹی برائے سائنس و ٹیکنالوجی ان علاج کی اہمیت کی تائید کرنے کے لیے ثبوت تلاش کرنے میں ناکام رہی۔ آیوروید اور ہومیوپیتھی کے لیے بے ترتیب کنٹرول ٹرائلز یا آر سی ٹی 2017 تک انتہائی محدود رہے ہیں۔ متعدد نظامی جائزوں نے آیوش اور اس کے ساتھیوں کی طرف سے ذیابیطس کے لیے آیورویدک دوا تیار کرنے کے سلسلے میں کیے گئے مطالعات اور آزمائشوں کے ساتھ کئی طریقہ کار کے مسائل کو اجاگر کیا ہے۔ مشکوک شکاری جرائد میں شائع کرنے کا رجحان اور آزادانہ مطالعات کے ذریعے غیر تولیدی صلاحیت بھی نوٹ کی گئی ہے۔ دی ہندو نے 2015 میں اطلاع دی تھی کہ ہندوستان نے ابھی تک آیوش کے دائرہ کار میں ادویات کے کسی بھی نظام کا منظم جائزہ لینا باقی ہے۔ ادویات وزارت (دیگر قومی لیبارٹریوں کے ساتھ مل کر) کو متعدد جعلی منشیات (بی جی آر-34، آئی ایم ای 9، ڈلزبون، آیوش-64 وغیرہ) تیار کرنے، ان کی وکالت کرنے اور انہیں تجارتی بنانے پر شدید تنقید کا نشانہ بنایا گیا ہے۔ ڈینگی، چکنگنیا، سوائن فلو، دمہ، آٹزم، ذیابیطس، ملیریا، ایڈز، کینسر، کووڈ-19 سمیت مختلف بیماریوں کے لیے اور علاج کے نظام۔ اور دیگر سخت فارماکولوجیکل مطالعات اور بامعنی کلینیکل ٹرائلز کی عدم موجودگی کے باوجود۔ روایتی اور آیوش ادویات کے 2018 کے منظم جائزے میں کہا گیا ہے کہ موجودہ ضابطے علاج کی ان شکلوں کی حفاظت، معیار، افادیت اور معیاری عقلی استعمال کو یقینی بنانے کے لیے ناکافی ہیں۔ محققین نے ان دوائیوں کے استعمال اور تضادات کے ٹرائلز کے منفی اثرات کی نگرانی کی کمی کو بھی نوٹ کیا۔ وزارت نے جڑی بوٹی گیلوئے کو کووڈ-19 کے خلاف "امیون بوسٹر" کے طور پر تجویز کیا اور کووڈ-19 وبائی امراض کے دوران متعدد پریس ریلیز جاری کرتے ہوئے دعوی کیا کہ یہ جڑی بوٹی محفوظ ہے۔ بعد میں، مختلف ہندوستانی شہروں میں متعدد مطالعات میں گیلوئے کے استعمال کی تاریخ رکھنے والوں میں جگر کو پہنچنے والے نقصان کے معاملات پائے گئے۔ متفرق دی واشنگٹن پوسٹ نے آیوروید کی بحالی کے پیچھے کی کوششوں کو حکمران جماعت کے مستقبل میں خوشحالی کے حصول کے لیے ہندوستان کی ماضی کی شان کو بحال کرنے کے بیان بازی کے ایک حصے کے طور پر نوٹ کیا۔ اس نے یہ بھی نوٹ کیا کہ آیوروید کی صنعت بڑی حد تک غیر معیاری ہے اور اس کے ناقدین نے آیوروید کے صحت کی دیکھ بھال کی خدمات میں جارحانہ انضمام کو حکمران جماعت کے ہندو قوم پرست نظریے سے جوڑا ہے۔ رائٹ ٹو انفارمیشن کی درخواستوں سے یہ الزامات سامنے آرہے ہیں کہ مسلمانوں کو ٹرینر کے طور پر نہیں رکھنا آیوش وزارت کی سرکاری پالیسی ہے۔ کچھ محققین نے استدلال کیا ہے کہ آیوش خدمات کی فراہمی "جبری تکثیریت" کی ایک مثال ہے جو اکثر نااہل پریکٹیشنرز کے ذریعہ نااہل صحت کی دیکھ بھال کی خدمات کی تقسیم کا باعث بنتی ہے۔ آیوشمان بھارت کو ریاستی صحت کی دیکھ بھال کی سہولیات کی نجکاری میں اضافہ کرنے اور دیہی آبادی کو ترجیحی طور پر متبادل ادویات کا انتخاب کرنے پر مجبور کرنے کے لیے نوٹ کیا گیا ہے، جس سے اخلاقیات کے بارے میں خدشات پیدا ہوتے ہیں۔ آیوش کو مغربی طب کے ساتھ مربوط کرنے کی تجویز پر تنقید کی گئی ہے۔ انڈین میڈیکل ایسوسی ایشن (آئی ایم اے) نے مربوط ادویات کی سخت مخالفت کا اظہار کیا ہے، اکثر "مکسوپیتھی" کی اصطلاح استعمال کرتے ہوئے۔ 2020 اور 2021 میں، آئی ایم اے نے آیوش کی وزارت کی طرف سے جاری کردہ وفاقی تبدیلیوں کے خلاف مظاہرہ کرنے کے لیے ملک گیر احتجاج کیا جو آیورویدک پریکٹیشنرز کو معمولی جراحی کے طریقہ کار انجام دینے کی اجازت دیتی ہیں۔ وزارت نے یوگا اور نیچروپیتھی کے ذریعے مدر اینڈ چائلڈ کیئر کے عنوان سے ایک پمفلٹ شائع کرنے کے بعد بڑے پیمانے پر تنقید کا نشانہ بنایا تھا جس میں حاملہ خواتین کو گوشت اور انڈے کھانے سے پرہیز کرنے، خواہش اور ہوس سے دور رہنے، سونے کے کمرے میں خوبصورت تصاویر لٹکا دینے اور دیگر مشوروں کے ساتھ روحانی اور 'خالص' خیالات کو پروان چڑھانے کے لیے کہا گیا تھا۔ کووڈ-19 وبائی مرض کے نتیجے میں، وزارت نے آرسینکم البم 30 کو ایک احتیاطی دوا کے طور پر تجویز کیا۔ یہ دعوی بغیر کسی سائنسی بنیاد یا ثبوت کے تھا، اور اس پر بڑے پیمانے پر تنقید کی گئی تھی۔ جواب وزارت نے ہومیوپیتھی پر این ایچ ایم آر سی کے 2016 کے مطالعے کو مسترد کر دیا جسے ہومیوپیتھی کی اب تک کی سب سے سخت اور قابل اعتماد تحقیقات سمجھا جاتا تھا۔ 2017 میں، وزارت نے سنٹرل کونسل فار ریسرچ ان ہومیوپیتھی (سی سی آر ایچ) میں ایک کمیٹی تشکیل دی تاکہ ہومیوپیتھی کے خلاف مغربی پروپیگنڈے کے دعووں کا مقابلہ کیا جا سکے۔ کمیٹی کو بری طرح قبول کیا گیا۔ 2014 میں این ایس ایس او کے ایک سروے سے پتہ چلا کہ صرف 6.9 فیصد آبادی روایتی مرکزی دھارے کی دوائیوں کے مقابلے آیوش (3.5 فیصد آئی ایس ایم اور 3.3 فیصد ہومیوپیتھی) کو ترجیح دیتی ہے اور یہ کہ شہری آبادی اپنے دیہی ہم منصبوں کے مقابلے آیوش کے علاج کے طریقوں کے حصول کے لیے قدرے زیادہ سازگار تھی۔ 2016 میں ایک اور سروے نے تقریبا اسی نتائج کا اعادہ کیا۔ 2014 کے ایک مطالعے میں سماجی و اقتصادی اور آبادیاتی متغیرات کو ایڈجسٹ کرنے کے بعد دیہی اور شہری آبادی کے ذریعے آیوش خدمات کے استعمال کے درمیان کوئی خاص فرق نہیں بتایا گیا۔ کم آمدنی والے گھرانوں میں آیوش کے لیے سب سے زیادہ رجحان ظاہر ہوا جس کے بعد زیادہ آمدنی والے گھرانے اور مجموعی طور پر، آیوش کے علاج کے طریقے زیادہ تر دائمی بیماریوں کے علاج کے لیے استعمال کیے گئے۔ یہ علاج دیہی ہندوستان میں خواتین میں زیادہ استعمال کیا جاتا تھا لیکن شہری آبادی میں کوئی صنفی فرق نہیں دیکھا گیا۔ چھتیس گڑھ (15.4%)، کیرالہ (13.7%)، اور مغربی بنگال (11.6%) نے آیوش کے استعمال کی سب سے زیادہ سطح ظاہر کی۔ 2018 کے ایک جائزے کے مضمون میں کہا گیا ہے کہ ریاستوں نے مخصوص آیوش نظاموں کے لیے مختلف ترجیحات کا مظاہرہ کیا۔ آیوروید اور سدھا بالترتیب کیرالہ اور تامل ناڈو میں زیادہ مقبول ہیں۔ یونانی کو حیدرآباد کے علاقے اور مسلمانوں میں خوب پذیرائی ملی جبکہ ہومیوپیتھی بنگال اور اڈیشہ میں بہت مقبول تھی۔ اس نے مزید نوٹ کیا کہ آیوش کے استعمال کے لیے عام آبادی میں ترجیح "جدید ادویات کے ساتھ عدم اعتماد یا مایوسی، لاگت کی تاثیر، رسائی، دیگر اختیارات کی عدم دستیابی اور آیوش ادویات کے کم مضر اثرات" کے گرد گھومتی ہے۔ ۔