Firecrackers in India
پٹاخے (کریکر، شور بنانے والا، بینجر) ایک چھوٹا دھماکہ خیز آلہ ہے جو بنیادی طور پر بڑی مقدار میں شور پیدا کرنے کے لیے ڈیزائن کیا گیا ہے، خاص طور پر تیز دھماکے کی شکل میں، عام طور پر جشن یا تفریح کے لیے۔ ان میں فیوز ہوتے ہیں، اور دھماکہ خیز مواد پر قابو پانے کے لیے بھاری کاغذ کے کیسنگ میں لپیٹے جاتے ہیں۔ آتش بازی کے ساتھ ساتھ آتش بازی کی ابتدا چین میں ہوئی۔ وہ ہندوستان میں آسانی سے دستیاب ہیں اور ایک جشن کی تقریب کو نشان زد کرنے کے لیے استعمال ہوتے ہیں۔ اگر مقامی قوانین کی اجازت ہو تو 18 سال اور اس سے زیادہ عمر کا کوئی بھی شخص انہیں لائسنس کے بغیر خرید سکتا ہے۔ دیوالی کی آتش بازی ہندوستان کے بہت سے حصوں میں ایک خاندانی تقریب ہے۔ لوگ اپنے گھروں کے قریب اور گلیوں میں آتش بازی کرتے ہیں۔ مزید برآں، شہروں اور کمیونٹیز میں کمیونٹی آتش بازی ہوتی ہے۔ تاریخ یہ رواج برصغیر پاک و ہند میں 1400 عیسوی کے بعد شروع ہوا ہوگا جب ہندوستانی جنگ میں بارود کا استعمال شروع ہوا تھا۔ ہندوستان کی پہلی آتش بازی کی فیکٹری 19 ویں صدی کے دوران کلکتہ میں قائم کی گئی تھی۔ اس ایجاد کا خالق گوپال مہندا رام نامی شخص تھا۔ آلودگی کے خدشات اکتوبر اور نومبر میں، پنجاب اور ہریانہ کے کسان پرالی اور دیگر زرعی فضلہ جلاتے ہیں اور موسم ہوا دار نہیں ہوتا ہے، اس لیے دہلی کی فضائی آلودگی عام طور پر بڑھ جاتی ہے، جو 2002 سے ایک بڑا ماحولیاتی مسئلہ رہا ہے۔ دیوالی کے تہوار کے دوران پٹاخے جلانے کے دوران پیدا ہونے والی زہریلی دھند اس آلودگی کو مزید خراب کر سکتی ہے۔ پٹاخوں پر پابندی اکتوبر 2017 میں، سپریم کورٹ نے دہلی میں پٹاخوں پر پابندی لگا دی، جس کے نتیجے میں صنعت نے کہا کہ اسے 1,000 کروڑ روپے کا نقصان ہوا اور اس کے نتیجے میں چھٹنی ہوئی۔ ہندوستان کے نیشنل گرین ٹریبونل (این جی ٹی) کے 2020 میں این سی آر خطے میں پٹاخوں کی فروخت اور استعمال پر پابندی کا حکم دینے کے بعد، کونسل فار سائنٹفک اینڈ انڈسٹریل ریسرچ (سی ایس آئی آر) نے "گرین پٹاخے" تیار کیے جن میں کم آلودہ خام مال کا استعمال کیا گیا۔ ہندوستان کی کئی ریاستوں نے یا تو پٹاخوں پر پابندی لگا دی ہے یا وقت، شور کی سطح اور قسم (کم آلودگی پھیلانے والے پٹاخوں کا لازمی استعمال) کو محدود کر دیا ہے جس کا استعمال کیا جا سکتا ہے۔ بہر حال، 2020 میں دیوالی کی تعطیل منانے کے لیے بہت سے پٹاخے استعمال کیے گئے، جس کے فورا بعد دہلی کی فضائی آلودگی اس سطح سے 9 گنا زیادہ تھی جسے عالمی ادارہ صحت محفوظ سمجھتا ہے۔ آراتریکا بھومک نے ویب سائٹ "livelaw.in" کے لیے لکھتے ہوئے کلکتہ ہائی کورٹ کی طرف سے 2021 کی دیوالی اور کالی پوجا کی تقریبات کے لیے ریاست مغربی بنگال میں پٹاخوں (سبز پٹاخوں سمیت) پر لگائی گئی پابندی کا ذکر کیا ہے۔ یہ پابندی سال کے باقی تمام تہواروں جیسے چھٹھ پوجا، گرو نانک جینتی، کرسمس اور نئے سال تک پھیلی ہوئی ہے۔ سبز یا ماحول دوست پٹاخے ہندوستان کے نیشنل گرین ٹریبونل (این جی ٹی) نے 2020 میں دیوالی کے تہوار پر پٹاخوں کی فروخت اور استعمال پر پابندی عائد کرنے کے بعد، کونسل فار سائنٹفک اینڈ انڈسٹریل ریسرچ (سی ایس آئی آر) نے صاف خام مال سے بنے سبز پٹاخے تیار کیے جو دھول کی پیداوار کو دبانے سے اخراج کو کم کرتے ہیں۔ ان کا اخراج 30 فیصد کم ہے اور روایتی پٹاخوں کے 160 ڈیسیبل سے زیادہ کے بجائے 110-125 ڈیسیبل پر کم بلند آواز کا بھی ہے۔ تاہم، سبز پٹاخوں میں اب بھی ایلومینیم، بیریوم، پوٹاشیم نائٹریٹ اور کاربن جیسے نقصان دہ آلودگیاں موجود ہیں۔ دہلی حکومت نے دہلی میں آلودگی کی بڑھتی ہوئی سطح کو کم کرنے کے لیے ہر قسم کے پٹاخوں کی پیداوار، ذخیرہ اندوزی، فروخت اور استعمال کو روکنے کا فیصلہ کیا تھا۔ ستمبر 2022 میں بی جے پی کے سیاست دان منوج تیواری نے دہلی حکومت کے خلاف سپریم کورٹ کا رخ کیا۔ تیواری نے کہا کہ زندگی کے حق کے بہانے مذہبی آزادی نہیں لی جا سکتی۔ سپریم کورٹ نے عرضی پر جلد سماعت کرنے سے انکار کر دیا اور عرضی کو یہ کہتے ہوئے خارج کر دیا کہ "لوگوں کو صاف ہوا میں سانس لینے دیں"۔ سپریم کورٹ نے عوام سے یہ بھی کہا کہ وہ اس رقم کو پٹاخوں کے بجائے مٹھائیوں پر استعمال کریں۔ ۔