Bishnupur gharana
بشنو پور گھرانہ (متبادل طور پر وشنو پور گھرانہ) گانے کی ایک شکل ہے جو ہندوستانی کلاسیکی موسیقی کی دو شکلوں میں سے ایک ہندوستانی موسیقی کی دھروپد روایت کی پیروی کرتی ہے۔ گھرانے کی ابتدا 18 ویں صدی کے آخر میں بشنو پور، مغربی بنگال، ہندوستان میں ہوئی تھی جس کی جڑیں 13 ویں-14 ویں صدی عیسوی سے ملتی ہیں۔ اس قصبے کے نام کا مطلب بنگالی میں "وشنو کا شہر" ہے۔ قدیم ماضی میں، یہ علاقہ، جسے ملبھوم کے نام سے جانا جاتا ہے، ملّا بادشاہوں کا مسکن تھا جو مغل سلطنت کے جاگیردار تھے اور وشنو کے عقیدت مند اور موسیقی کے سرپرست تھے۔ مورخین کا خیال ہے کہ 'ملبھم' کسی زمانے میں مشرقی ہندوستان کا ثقافتی مرکز رہا ہے۔ اسے مغربی بنگال میں واحد صوتی گھرانہ ہونے کا اعزاز بھی حاصل ہے۔ 17 ویں صدی میں، مغل شہنشاہ اورنگ زیب کے دور حکومت میں، بہت سے موسیقار بشنو پور کے مہاراجہ کے دربار میں چلے گئے جو فنون لطیفہ کے معروف سرپرست تھے۔ تانسین کی نسل سے تعلق رکھنے والے سینیا گھرانے کے دھروپد گلوکار بہادر خان بشنو پور فرار ہو گئے اور اپنے گھرانے کو مقبول بنایا اور دربار میں پناہ لی۔ بہادر خان نہ صرف ایک گلوکار تھے بلکہ وینا، رباب اور سرشنگار بھی بجا سکتے تھے۔ بادشاہ رگھوناتھ سنگھ دیو دوم نے انہیں درباری گلوکار کے طور پر قبول کیا۔ وقت گزرنے کے ساتھ ساتھ طلباء کی ایک اچھی تعداد بہادر خان کے شاگرد بن گئے۔ تاریخی شواہد گھرانے کے بانی کے طور پر بہادر خان کے شاگرد رامشرن بھٹاچاریہ کی طرف اشارہ کرتے ہیں۔ اس لیے بشنو پور گھرانے کا اس اٹوٹ رشتے کے ذریعے بیٹیا گھرانے سے مضبوط تعلق ہے۔ تاہم، کچھ مورخین اس نظریے سے متصادم ہیں، جو دعوی کرتے ہیں کہ بہادر خان بادشاہ رگھوناتھ سنگھ دیو دوم کے دربار میں غیر معقولیت کی وجہ سے شرکت نہیں کر سکتے تھے، کیونکہ ان کے درمیان کم از کم 50 سال (2 نسلوں) کا فرق ہے۔ عملی طور پر، بشنو پور گھرانے کو کچھ راگوں کی اصلاح میں کچھ خاص خصوصیات ملی ہیں جو سینیا گھرانے کے بیتیا اسکول کی مشق سے مختلف ہیں۔ گانے اور راگوں کا انداز اس انداز میں فنکار سجاوٹ کے بغیر سادہ انداز میں الاپ کے ذریعے راگ کی وضاحت کرتا ہے۔ یہ تال کے ساتھ پیچیدہ کھیل سے پاک ہے۔ تاہم آواز کی ایک اور شکل دھمار میں لیکاری کی اجازت ہے۔ بشنو پور گھرانے کا خیال اپنی میٹھی، دلکش راگ کے لیے مشہور ہے۔ اسے معمول کے زیورات سے سجایا جاتا ہے، جو راگ کی سریلی پیشکش میں تنوع کا اضافہ کرتے ہیں۔ اس کی ابتدا اور ترقی نے اس گھرانے کے اندر تعلیم اور ارتقاء میں بہت زیادہ کشادگی پیدا کی ہے۔ اس گھرانے میں راگ ہیں، ان میں سے بہت سے اب اپنے ناموں سے بہت مشہور ہیں، لیکن ان کے نوٹ اور چالان مختلف ہیں۔ مثال کے طور پر اس گھرانے کی پوروی، سوہنی، شیام، بیبھاس اور مشہور ناموں والے بہت سے راگوں کے مختلف نوٹ اور چالان ہیں۔ رابندر ناتھ ٹیگور کے ذریعے استعمال کردہ سوہنی، پوروی، بیبھاس، شیام اسی گھرانے سے ہیں۔ کیونکہ، ان کے گرو-جادو بھٹ، بشنو چکرورتی کا تعلق اسی گھرانے سے تھا۔ ۔