Buddhism in North Karnataka
شمالی کرناٹک میں بدھ مت نے چند دہائیاں قبل رائےچور ضلع کے مسکی میں ایک اشوک کتبے کی دریافت کے بعد اور سنتی میں آثار قدیمہ کی کھدائی کے ایک سلسلے کے ذریعے بدھ مت کی بستی کی دریافت کے بعد بڑی ترقی دیکھی ہے جس نے کرناٹک کی تاریخی اہمیت پر روشنی ڈالی ہے۔ 1954-95 کے دوران، سناتی میں 81 پتھر کے نوشتہ جات، 2 استوپا، 3 ڈبہ یا ٹیلے اور ایک دفاعی قلعہ دریافت ہوا ہے۔ تاریخ بدھ مت درحقیقت شہنشاہ اشوک کے زمانے سے پہلے کرناٹک میں داخل ہوا تھا، اور یہ کہ اس نے تیسری صدی قبل مسیح کے درمیان اپنے عروج کا لطف اٹھایا۔ اور تیسری صدی عیسوی موریہ بدھ مت پہلی بار موریہ دور میں ابھرا جب ایک مشنری جوش تھا۔ کرناٹک کے کچھ حصے موریوں کی حکمرانی کے تابع تھے۔ چندرگپت موریہ کے بیٹے بندوسار (298-273 BC) اور بندوسار کے بیٹے اشوک (269-232 BC) نے ان کے کچھ فرمانوں کو یہاں نصب کیا۔ مانا جاتا ہے کہ اشوک کا پوتا سمپرتی چندرگپت شراونابیلگولا آیا تھا جہاں اس نے اپنے آخری سال گزارے تھے۔ گیارہ اشوک کے فرمان: بیلاری ضلع میں 4، رائےچور ضلع میں 3 اور چتردرگا ضلع میں 3 دیگر کرناٹک میں موریوں کی موجودگی کے گواہ ہیں۔ ساتواہن کرناٹک کا ایک خاندان ہو سکتا ہے، کیونکہ دھارواڑ اور بیلاری اضلاع کو شانتواہنی ہارا (یا شانتواہن علاقہ) کہا جاتا ہے۔ ان کے کچھ بادشاہوں کو کنتھلا کے حکمران کہا جاتا تھا، جو کرناٹک کا پرانا نام تھا۔ ساتواہن موریہ کے جانشین تھے اور انہوں نے بنواسی میں حکومت کی، جیسا کہ گوتمی پتر ستکارنی کے ناسک کتبے اور ہیرہداگلی کی تانبے کی تختیوں سے ظاہر ہوتا ہے۔ گلبرگا ضلع کے سناتی کے ساتھ ساتھ بیلگام کے قریب وڈگوان مادھو پور اور چتردرگا ضلع کے برہمگیری میں ان کے دور کی یادگاروں کی باقیات موجود ہیں۔ بنواسی کے اتر کنڑ علاقے میں ان کا نوشتہ دھارواڑ ضلع کے واسن میں ہے، اور وہاں اینٹوں کے مندر کی باقیات موجود ہیں۔ کدمبا کدمبا کا دارالحکومت بھی بنواسی تھا، جسے وجینتی کے نام سے جانا جاتا ہے۔ آثار قدیمہ کے شواہد سے پتہ چلتا ہے کہ وہ بدھ مت کے تئیں روادار تھے۔ بنواسی کے مقام کی حالیہ کھدائی سے بدھ مت کے استوپا کی باقیات ملی ہیں۔ بڑا اپسیڈل ڈھانچہ وہی ہے جو باقی ہے اور اس کی منصوبہ بندی دھرم چکر کی طرح کی گئی تھی۔ کدمبا کی صدی کرناٹک میں بدھ مت کے لیے ایک نمایاں صدی تھی۔ چینی سیاح ہیون سانگ نے 7 ویں صدی عیسوی میں بنواسی کا دورہ کیا اور 1000 سنگھرام اور تین استوپا دیکھے۔ انہوں نے کہا کہ "شاہی محل کے کنارے ایک عظیم سنگھرام تھا جس میں 300 پجاری تھے، یہ سب ممتاز آدمی تھے۔ اس کانونٹ کی اونچائی 100 میٹر ہے۔ " شمالی کرناٹک میں بدھ مت کا مندر ایہولے ایہول، آج شمالی کرناٹک کے باگل کوٹ ضلع کا ایک غیر اہم گاؤں ہے۔ یہ جگہ مندر کے معماروں اور مجسمہ سازوں کے لیے ایک ورکشاپ تھی جس کی سرپرستی ابتدائی چالوکیہ بادشاہوں نے کی تھی۔ یہاں ملک میں پتھر کے کچھ قدیم ترین ساختی مندر ہیں، جو 450 عیسوی کے ہیں، جن میں کرناٹک کے 4 بدھ مت کے مزارات میں سے ایک بھی شامل ہے۔ ایہول کی پہاڑی، میگوتی، چٹان سے کٹے ہوئے بدھ مت کے مزار تک۔ یہ کرناٹک کا سب سے اہم زندہ بچ جانے والا بدھ مندر ہے۔ ایہول میں بدھ مت کا چیتیا، مغربی چالوکیوں سے پہلے کا ہے اور مہایان کے اثر و رسوخ کی نشاندہی کرتا ہے۔ یہ 5 ویں صدی کے آس پاس بنایا گیا تھا اور 25 فٹ اونچا ہے۔ دریائے بھیما کے دونوں کناروں پر ضلع گلبرگا کے چٹاپور تعلقہ کے سنتی سنتی میں شتواہن دور کے بہت سے بدھ استوپا ملے ہیں۔ سنتی، جو پہلی سے تیسری صدی عیسوی کی ہے، کرناٹک کے بدھ مت کے مقامات اور یادگاروں میں سب سے قدیم ہے۔ سنتی جو امراوتی سے مشابہت رکھتی ہے اور قبل از عیسائی دور کے شتواہن دور کا بدھ مت کا مرکز تھا اور درجنوں بدھ مت کے آثار کے ایک اہم مجموعے کے طور پر کھڑا ہے، جس میں 2 استوپا، 3 ٹیلے، 1 قلعہ بندی، 4 بڑے چٹان کے فرمان اور 75 سے زیادہ عصری نوشتہ جات شامل ہیں۔ یہ سب تقریبا 10 مربع کلومیٹر کے کمپیکٹ رقبے میں بکھرے ہوئے ہیں۔ مجسمے ہر وقت دیکھے جا سکتے ہیں اور وہاں پائے جانے والے بدھ مت کے کھنڈرات بڑی تعداد میں ہیں۔ ان میں استوپوں کی باقیات، مقدس ہڈیوں کے لیے پتھر کے مٹی کے برتن اور آیاک استمبھا شامل ہیں جن میں بدھ کی پیدائش، پرینیشنشکرمن، روشن خیالی، تبلیغ اور نروان (نجات) کی علامتی نمائندگی ہے۔ نوشتہ جات برہمی رسم الخط کے نوشتہ جات میں ان لوگوں کے نام شامل ہیں جنہوں نے سنگھرام، استوپا اور وہاروں کو گرانٹ دی۔ بادامی بادامی، چھٹی صدی میں مغربی چالوکیوں کا سابقہ دارالحکومت۔ یہ حکمران بدھ مت سے بھی وابستہ تھے اور یہاں کے آثار بدھ غار کی شکل میں بچ گئے ہیں۔ ایک شخصیت بھی ہے، جس کی شناخت پدمپانی کے طور پر کی جا سکتی ہے، جو اسی دور کا بودھی ستوا ہے۔ چینی سیاح ژوان زنگ (ہیون سانگ) نے بتایا ہے کہ 642 عیسوی میں پلکیشن دوم کے دور میں بنواسی یا کونکن پورہ میں 400 سنگھرام اور بدھ مت کے 10000 پیروکار تھے۔ ڈمبل (گڈگ ضلع میں، 12 ویں صدی کے دوران ایک بدھ مت کا مرکز تھا) نوشتہ 1095 عیسوی کا ایک ڈمبل نوشتہ، روایتی دعا نمو بدھان سے شروع ہوتا ہے اور تارا بھگوتی کی عظمت کو تفصیل سے بیان کرتا ہے۔ 1095 عیسوی کا نوشتہ، بدھ مت کے دیوتا تارا کا ایک مندر اور ایک بدھ وہار 16 تاجروں نے وکرمادتیہ ششم کی ملکہ لکشمی دیوی کے دور میں تعمیر کیا تھا۔ تار کا ایک اور مندر، جو ڈمبل میں بنایا گیا تھا، لوکیگنڈی (لککنڈی) کے سیٹھی سنگارمایا نے بنایا تھا۔ کولیواڈا کولیواڈا، ہبلی تعلقہ، دھارواڑ ضلع۔ تارا کی ایک شبیہہ دریافت ہوئی ہے جس کا تعلق تقریبا 13 ویں صدی سے ہے۔ اس شبیہہ کی چوکی پر "سدھم اوم نمو بھاگوتائی آریہترائی" کے الفاظ کندہ ہیں، اور اس کے بعد بدھ کی تعلیم کا معمول کا بیان مختصر ہے۔ منڈگوڈ میں بدھ تبتی بستی منڈگوڈ میں تبتی بستی، ہبلی-دھارواڑ سے 45 کلومیٹر کے فاصلے پر واقع ہے۔ اور منڈگوڈ کی بستی ہندوستان کی سب سے بڑی بستی ہے۔ یہ 1966 میں قائم کیا گیا تھا۔ اب یہاں دو خانقاہوں اور ایک راہبہ کے ساتھ نو کیمپ ہیں۔ خانقاہوں میں سے ایک راٹو درتسانگ ہے۔ ۔