Bogale
بوگلے (انگریزی: Bogale) (جسے بوگلے بھی کہا جاتا ہے) ایک چھوٹا سا شہر ہے جو بوگلے ٹاؤن شپ، آیئاروادی علاقہ، میانمار (برما) میں واقع ہے۔ یہ ملک کے مین لینڈ سیکشن پر میانمار کے جنوب مغربی حصے میں واقع ہے۔ اس تک آبی نقل و حمل اور زمین دونوں کے ذریعے پہنچا جا سکتا ہے۔ خطے کی تاریخ بوگل کی تاریخ اس کے پہلے معروف باشندوں سے شروع ہونی چاہیے۔ مانوں کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ سب سے پہلے 3000 قبل مسیح میں اس علاقے میں آباد ہوئے تھے۔ اگرچہ مونس کے زیادہ تر ریکارڈ اور تحریریں جنگ کے ذریعے یا صرف وقت کے ساتھ تباہ ہو چکی ہیں، بولی جانے والی برمی روایت میں کہا گیا ہے کہ مونس نے 300 قبل مسیح کے آس پاس اپنی ثقافت میں بدھ مت کے عقائد کو قائم کرنا شروع کیا۔ 9 ویں صدی تک مانوں کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ ان کے پاس جنوبی موجودہ میانمار کا بیشتر حصہ ہے۔ مونوں کی ایک ہائبرڈ ثقافت تھی جس نے ہندوستانی اور مون ثقافت کو یکجا کیا۔ باغان سلطنت کے ہاتھوں خطے میں مختصر طور پر اقتدار کھونے کے بعد، مونوں نے 1472 میں میانمار کے جنوبی علاقے پر دوبارہ قبضہ کر لیا۔ 1472 سے 1492 تک بادشاہ دھامازدی کے 20 سالہ دور حکومت میں اس وقت بوگلے ٹاؤن شپ سے گھرا ہوا علاقہ تیزی سے معاشی ترقی اور ثقافتی شناخت میں اضافے کا تجربہ کر رہا تھا، جس کی جڑیں تھیروادا بدھ مت میں تھیں۔ یہ خطہ جنوب مشرقی ایشیا کی تجارت میں ایک اہم مقام بن گیا۔ 1757 تک مونوں سے جنوبی میانمار میں ان کا اقتدار چھین لیا گیا تھا اور کونباؤنگ خاندان شروع ہو چکا تھا۔ جنوبی میانمار پر قبضہ کرنے اور شمال اور جنوب کو متحد کرنے کا ذمہ دار رہنما الونگپایا تھا۔ کونبونگ خاندان کے تحت میانمار کا دارالحکومت رنگون میں قائم کیا گیا تھا۔ کونباؤنگ خاندان مسلسل جنگ کا دور تھا، عام طور پر جارحیت کا۔ 19 ویں صدی کے اختتام تک، برطانیہ نے تین اینگلو برمی جنگوں کے ذریعے پورے برما پر مکمل کنٹرول حاصل کر لیا تھا۔ برما پر برطانیہ کے قبضے نے جنوبی برما (بوگالی ٹاؤن شپ ریجن) کی ثقافت کو یکسر تبدیل کر دیا۔ برمی جنوبی علاقوں میں عیسائیت کی دراندازی شروع ہو گئی۔ 1900 کی دہائی کے اوائل میں، جنوب کے برمی شہریوں نے برطانیہ سے اپنی آزادی کے لیے احتجاج کرنا شروع کر دیا۔ 1923 تک، انگریزوں کے خلاف پرامن مظاہروں کے نتیجے میں برمی قانون ساز کے انتخابات ہوئے جن کے پاس محدود طاقت تھی۔ طلباء کی تحریکیں، جن کا مقصد برمی باشندوں کو برطانوی/ہندوستانی حکمرانی سے آزاد کرنے کے عمل کو تیز کرنا تھا، منظم کی گئیں اور 1930 میں کسانوں کی بغاوت کو آسان بنانے میں مدد ملی۔ 1937 میں برطانیہ نے بالآخر برما کو ہندوستان سے الگ کرنے پر اتفاق کیا اور برما کو مکمل طاقت کے ساتھ ایک مکمل قانون ساز شاخ کا انتخاب کرنے کی اجازت دی۔ 1962 میں، موجودہ فوجی حکومت جو آج میانمار پر حکومت کرتی ہے، نے حکومت کا اقتدار سنبھال لیا۔ فوجی حکومت نے جمہوری انتخابات سے چھٹکارا حاصل کیا اور اپنے شہریوں پر آمریت کے طور پر کام کیا۔ 1992 میں فوجی جنتا نے فیصلہ کیا کہ وہ عوام کو جمہوری انتخابات واپس کرے گی۔ آنگ سان سوچی نے 1992 کے قومی انتخابات میں زبردست کامیابی حاصل کی۔ تاہم، فوجی جنتا نے اپنا اختیار چھوڑنے سے انکار کر دیا اور آنگ سان سوچی کو چند سالوں کے لیے نظر بند کر دیا۔ 2 مئی 2008 کو طوفان نرگس میانمار کے جنوبی حصے میں پہنچا۔ سمندری طوفان کے نتیجے میں لاکھوں برمی شہریوں کی موت ہوئی اور اس سے بھی زیادہ خاندان اپنے گھروں سے بے گھر ہو گئے۔ موجودہ فوجی جنتا کے ردعمل یا بحران پر ردعمل کی کمی نے بیرون ملک حکومت کی بربریت پر روشنی ڈالی ہے۔ ثقافتی نام رکھنے کا نظام بوگل ٹاؤن شپ میں نسلی گروہوں کی بڑی تعداد کی وجہ سے ایک بہت ہی بھرپور اور متنوع ثقافت ہے۔ روایتی طور پر، اس خطے کے ساتھ ساتھ مجموعی طور پر میانمار میں "نام رکھنے کا نظام" مغربی ممالک میں موجود نام رکھنے کے نظام سے بہت مختلف ہے۔ برمی ثقافت میں "خاندانی نام" کا تصور موجود نہیں ہے۔ کسی شخص کو عام طور پر اس کی عمر کے مطابق مخاطب کیا جاتا ہے۔ بڑی عمر کے لوگوں کے لیے، ان کے نام پہلے سے یو (تلفظ او) اور ڈاؤ کے ساتھ طے کیے جاتے ہیں اور بالترتیب مسٹر اور محترمہ کے مساوی ہوتے ہیں۔ ایک نوجوان بالغ کو اعزاز کو (مردوں کے لیے) اور ما (خواتین کے لیے) خطاب کرتے ہیں۔ ایک بچے کو بالترتیب مردوں اور عورتوں کے لیے مونگ اور ما کہا جاتا ہے۔ بچوں کے ناموں کا فیصلہ اکثر یوم پیدائش سے ہوتا ہے۔ ہفتے کے ہر دن روایتی ناموں کی ایک فہرست ہوتی ہے جو اس کے ساتھ منسلک ہوتی ہے۔ بوگالے ٹاؤن شپ اور مغربی دنیا میں نام کے نظام کے درمیان فرق کو آگے بڑھاتے ہوئے یہ حقیقت ہے کہ برما میں خواتین شادی کے بعد اپنا نام برقرار رکھتی ہیں۔ خطے میں خاندانی نام کی عدم موجودگی کسی کے ورثے کا سراغ لگانا اگر ناممکن نہیں تو بہت مشکل بنا دیتی ہے۔ مذاہب اس خطے کے ساتھ ساتھ مجموعی طور پر برما کا بنیادی مذہب بدھ مت ہے۔ مزید خاص طور پر، تھیرواد بدھ مت پورے خطے میں وسیع ہے۔ بوگلے ٹاؤن شپ کے برمی دوبارہ جنم لینے پر یقین رکھتے ہیں۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ اگر کوئی فرد اپنی پوری زندگی میں بہت زیادہ گناہ کرتا ہے تو وہ نچلی زندگی کی شکل میں دوبارہ جنم لے گا۔ برمی بدھ مت کے ماننے والوں کا حتمی مقصد قریب قریب بے گناہ زندگی گزارنا ہے تاکہ ایک شخص پنر جنم کی اعلی ترین شکل تک پہنچ سکے، جو کہ نروان ہے۔ بوگالے ٹاؤن شپ میں عیسائی اور مسلمان چھوٹی اقلیتوں کے طور پر موجود ہیں۔ زیادہ تر حصے کے لیے، یہ عیسائی اور مسلمان چھوٹے نسلی اقلیتی دیہاتوں میں موجود ہیں۔ تقریبات بوگل ٹاؤن شپ کے لوگ کچھ ایسی ہی تقریبات مناتے ہیں جو مغربی دنیا میں منائی جاتی ہیں۔ ایک مرد اور ایک عورت کی شادی کی تقریب اور شادی کا عمل حیرت انگیز طور پر امریکہ کی روایات سے کافی موازنہ ہے۔ دولہا اور دلہن کے دوست روایتی طور پر شادی کی تقریب سے پہلے دونوں لوگوں کو تحائف پیش کرتے ہیں۔ ریاستہائے متحدہ کی طرح، شادی کرنے کے لیے ایک جوڑا بڑا جشن منا سکتا ہے یا مقامی حکومت کی عمارت میں جا کر کاغذی کارروائی پر دستخط کر سکتا ہے۔ جب کوئی عزیز بیمار ہوتا ہے اور موت کے قریب ہوتا ہے تو برمی لوگوں میں یہ عام بات ہے کہ وہ بیمار شخص کو پھل یا ڈبے میں بند اناج جیسے تحائف لاتے ہیں۔ بدقسمتی سے، بوگلے ٹاؤن شپ کے ہسپتالوں پر بہت سے لوگ بھروسہ نہیں کرتے ؛ اس طرح، بیمار افراد اکثر سادہ بیماریوں سے مر جاتے ہیں جن کا علاج بنیادی اینٹی بائیوٹکس سے کیا جا سکتا ہے۔ جب کسی عزیز کا انتقال ہو جاتا ہے تو خاندان کے پاس تدفین یا آخری رسومات ادا کرنے کا اختیار ہوتا ہے۔ عام طور پر انتقال کے 3 سے 5 دن کے اندر جنازے کا انعقاد کیا جائے گا۔ ایک اور تقریب جو بوگل ٹاؤن شپ کی آبادی میں بڑے پیمانے پر منائی جاتی ہے وہ واٹر فیسٹیول (تھنگیان) ہے۔ میانمار کے کیلنڈر میں نئے سال کا آغاز کرنے کے لیے لوگ تین دن تک روایتی رقص اور فنون لطیفہ کرنے کے لیے سڑکوں پر جاتے ہیں۔ شہر کے نوجوان روایتی طور پر متعدد مراحل سے لوگوں پر پانی پھینکیں گے جو سڑکوں پر بنائے گئے ہیں تاکہ کسی کے گناہوں یا غلط کاموں کی صفائی کی نشاندہی کی جا سکے۔ معیشت میانمار/برما کے بوگل ٹاؤن شپ کے علاقے میں بہت سے قدرتی وسائل موجود ہیں جو ان کی معیشت کو چلاتے ہیں۔ قدرتی وسائل سے بنی مصنوعات پر جابرانہ فوجی جنتا کے ذریعے سخت ٹیکس لگایا جاتا ہے۔ بوگلے ٹاؤن شپ کے لوگوں کو حکومت کی طرف سے ان کی مصنوعات اور تجارت پر لگائے جانے والے ٹیکس سے بہت کم یا کوئی فائدہ نظر نہیں آتا ہے۔ مرکزی شہر کی حدود سے باہر، سڑکیں بہترین طور پر غیر واضح ہیں اور لوگ عملی طور پر مرکزی بوگل شہر سے منقطع ہیں۔ ڈیلٹا کی بنیاد پر بوگل ٹاؤن شپ کے مثالی مقام کی وجہ سے زراعت، کاشتکاری اور زراعت خطے میں بہت بڑی صنعتیں ہیں۔ بوگل ٹاؤن شپ کا علاقہ پورے میانمار میں چاول پیدا کرنے والے سب سے بڑے علاقوں میں سے ایک ہے۔ چاول دو فصل کے موسموں میں اگایا جاتا ہے۔ پہلا موسم، جو عام طور پر دوسرے موسم کے مقابلے میں کم چاول پیدا کرتا ہے، برسات کے موسم میں جون اور ستمبر-دسمبر کے درمیان ہوتا ہے۔ اگانے کا دوسرا موسم دراصل چھوٹا ہوتا ہے لیکن اس سے زیادہ مقدار میں چاول کی پیداوار ہوتی ہے۔ یہ موسم مارچ سے جون تک چلتا ہے۔ چاول کو عام طور پر شہر بوگالے کی فیکٹریوں میں پروسیس کیا جاتا ہے۔ ان میں سے سب سے بڑی فیکٹری شہر بوگل میں 2,500 کارکنوں کو ملازمت دیتی ہے۔ یہ چاول اکثر مقامی بازاروں میں دیہاتیوں کے لیے خوراک کے ایک اہم ذریعہ کے طور پر فروخت کیا جاتا ہے۔ قومی حکومت، فوجی جنتا، خطے میں چاول کی پیداوار اور منافع پر بھاری ٹیکس لگاتی ہے۔ یہ فوجی حکومت کے لیے آمدنی کا ایک اہم ذریعہ ہے۔ ماہی گیری زراعت کے تئیں خطے کے جغرافیائی طور پر دوستانہ ماحول کے علاوہ، بوگل ٹاؤن شپ سال کے مخصوص اوقات میں ماہی گیری کے لیے بھی مثالی ہے۔ مچھلی کو بڑی مقدار میں پکڑا جا سکتا ہے اور بازاروں میں چاول کی بار بار خریداری کے ضمیمہ کے طور پر فروخت کیا جا سکتا ہے۔ حکومت ماہی گیری کی صنعت پر بھی سخت ٹیکس لگاتی ہے۔ جنگلات بوگل ٹاؤن شپ کے علاقے میں ایک اور اہم صنعت جنگلات ہے۔ خطے میں لکڑی کاٹا جاتا ہے اور فیکٹریوں میں پراسیس کیا جاتا ہے۔ لکڑی عام طور پر جنوب مشرقی ایشیا کے بیرونی ممالک کو برآمد کی جاتی ہے یا میانمار کے شمالی، کم جنگلی علاقوں میں بھیجی جاتی ہے۔ بیرون ملک کے ماحولیات کے ماہرین خطے میں درختوں کی کٹائی کی شرح پر تنقید کرتے رہے ہیں۔ سیاسی صورتحال بوگل ٹاؤن شپ کے اندر موجودہ سیاسی صورتحال باقی میانمار/برما کی خصوصیت ہے۔ بوگل ٹاؤن شپ کے اندر رہنے والے لوگ فوجی جنتا کے ظلم و ستم کا شکار ہیں۔ فوجی جنتا 1962 میں میانمار میں اقتدار میں آیا۔ جنتا نے تین دہائیوں میں پہلی بار 1992 میں "آزاد جمہوری انتخابات" منعقد کیے۔ آنگ سان سوچی نے انتخابات میں زبردست کامیابی حاصل کی، پھر بھی فوج نے اقتدار چھوڑنے سے انکار کر دیا۔ تھان شو 1992 سے میانمار میں ظالمانہ فوجی جنتا کی سربراہی کر رہے ہیں۔ فوجی حکمرانی کے دوران، بوگل ٹاؤن شپ کے لوگ جنتا کے خلاف بات کرنے کے مسلسل خوف میں رہتے تھے۔ شہریوں کو کسی بھی طرح کے جائز عمل کے بغیر جیل میں ڈالے جانے کا خدشہ تھا۔ حکومت کے خلاف بات کرنے پر کسی صحافی، بلاگر، یا صرف کھل کر بات کرنے والے مرد یا عورت کو تیس سال تک جیل میں ڈالنا کوئی غیر معمولی بات نہیں تھی۔ تاہم، زیادہ تر حصے کے لیے، بوگل ٹاؤن شپ کے زیادہ شہری، ترقی یافتہ علاقوں میں رہنے والے لوگوں پر اتنا ظلم نہیں کیا گیا جتنا کہ بوگل ٹاؤن شپ کے مضافات میں چھوٹے دیہاتوں میں ان کے ہم منصبوں پر کیا گیا۔ ان چھوٹے دیہاتوں میں جہاں بڑی تعداد میں نسلی اقلیتیں رہتی تھیں، فوجی جنتا کی طرف سے وسیع پیمانے پر، ظالمانہ نسلی صفائی کی جا رہی تھی۔ این ایل ڈی حکومت سے پہلے کے سالوں/مہینوں میں، جنتا نے اس بوگلے ٹاؤن شپ کے علاقے میں جو مظالم کیے وہ بین الاقوامی تنظیموں اور انسانی حقوق کے کارکنوں کے درمیان ایک گرما گرم موضوع رہے ہیں۔ نرگس طوفان طوفان نرگس برما میں آنے والی اب تک کی سب سے مہلک قدرتی آفت تھی۔ جنوبی میانمار میں بوگلے ٹاؤن شپ کا علاقہ 2 مئی 2008 کو آنے والے سمندری طوفان سے سب سے زیادہ متاثر ہونے والے علاقوں میں سے ایک تھا۔ شہر بوگل میں، خیال کیا جاتا ہے کہ 90 فیصد مکانات ٹراپیکل طوفان سے تباہ ہو گئے ہیں۔ سرکاری حکام کا اندازہ ہے کہ ابتدائی طوفان کے بعد صرف بوگلے ٹاؤن شپ کے علاقے میں 10,000 سے زیادہ افراد ہلاک ہوئے تھے۔ مناسب امدادی امداد اور خطے کی تعمیر نو کے بغیر، یہ تعداد ڈرامائی طور پر بڑھتی رہ سکتی ہے۔ طوفان کے درمیان بوگلے ٹاؤن شپ کے لوگوں کو درپیش مشکلات کے علاوہ، ان کی اپنی حکومت نے خطے میں امداد لانے کا ناقص کام کیا ہے۔ جیسے ہی جنوبی برما میں تباہی کی خبر بیرونی ممالک میں پہنچی، بے شمار ممالک اور غیر سرکاری تنظیموں کی طرف سے یکساں طور پر امداد کی پیشکش کی گئی۔ امداد کی پیشکش کرنے والے کچھ ممالک امریکہ، کینیڈا، برطانیہ، فرانس اور تھائی لینڈ تھے۔ تاہم، برما میں فوجی جنتا نے ابتدائی طور پر غیر ملکی امداد کی اجازت دینے سے انکار کر دیا۔ جنتا نے کہا کہ وہ امداد اور رقم قبول کریں گے لیکن کسی بھی غیر ملکی افرادی قوت سے انکار کر دیا۔ اسے ملک کے ساتھ ساتھ بیرون ملک بھی بڑے پیمانے پر غصے اور ناراضگی کا سامنا کرنا پڑا۔ فی الحال برما کا معاملہ اقوام متحدہ کے سامنے لایا جا رہا ہے۔ اقوام متحدہ برمی علاقوں میں انسانی حقوق کی ممکنہ خلاف ورزیوں کی تلاش کر رہی ہے جو بمشکل ہی نرگس طوفان سے متاثر ہوتے ہیں، جیسے کہ بوگل ٹاؤن شپ۔ قابل ذکر شخصیات میا تھونگ (پیدائش 1943)، برمی مصور