Burjor Avari
برجور اواری (1938-2019) مانچسٹر میٹروپولیٹن یونیورسٹی میں جنوبی ایشیائی تاریخ کے استاد تھے۔ انہوں نے کثیر الثقافتی تعلیم میں اپنے کام کے اعتراف میں ایم بی ای حاصل کیا۔ زندگی اور کیریئر اواری 1938 میں ہندوستان میں پیدا ہوئے اور انہوں نے اپنا بچپن کینیا اور زنزیبار میں گزارا۔ انہوں نے مانچسٹر یونیورسٹی سے تاریخ میں گریجویشن کیا اور آکسفورڈ یونیورسٹی کے انسٹی ٹیوٹ آف ایجوکیشن سے اساتذہ کی تربیت حاصل کی۔ اواری نے 1962 سے 1984 تک کینیا اور برطانوی اسکولوں میں تاریخ پڑھائی۔ وہ 1984 میں ٹیم سائیڈ کے اسکولوں میں کثیر الثقافتی تعلیم کو فروغ دینے کے لیے ٹیم لیڈر بن گئے۔ 1988 میں، انہیں مانچسٹر میٹروپولیٹن یونیورسٹی میں پرنسپل لیکچرر کے طور پر مقرر کیا گیا، جہاں انہوں نے کثیر الثقافتی تعلیم کو مربوط کیا اور ہندوستانی تاریخ پڑھائی۔ کثیر الثقافتی تعلیم میں ان کے کام کے لیے انہیں 1988 میں ایم بی ای کا خطاب دیا گیا۔ اواری 2003 میں ریٹائر ہوئے اور اس کے بعد مانچسٹر میٹروپولیٹن یونیورسٹی میں اعزازی ریسرچ فیلو کے عہدے پر فائز رہے۔ ہندوستان: قدیم ماضی-7000 قبل مسیح سے 1200 عیسوی تک برصغیر پاک و ہند کی تاریخ، (روٹلیج، 2007)۔ کثیر الثقافتی کی تعریف: تنوع کا دفاع، (مانچسٹر میٹروپولیٹن یونیورسٹی، 2012)، جنوبی ایشیا میں اسلامی تہذیب: برصغیر پاک و ہند میں مسلم طاقت اور موجودگی کی تاریخ، (روٹلیج، 2013)۔ انٹروون ورلڈ: آئیڈیاز اینڈ انکاؤنٹرز ان ہسٹری، (جارج ورگیس، کامن گراؤنڈ پبلشنگ، الینوائے، 2016 کے ساتھ شریک ترمیم شدہ)۔ مضامین "این ایتھنوسینٹرک ہسٹری آف دی ورلڈ: دی کیس آف پال جانسن"، (جارج گیورس جوزف کے ساتھ)، ہسٹری ورکشاپ، اسپرنگ 1987، پی پی۔ "ریس ریلیشنز ٹریننگ: دی اسٹیٹ آف دی آرٹ"، (جارج گیورگیس جوزف کے ساتھ)، پیٹر ڈیوڈ پمفری، گجیندر کے ورما (ایڈز) ریس ریلیشنز اینڈ اربن ایجوکیشن: کنٹکسٹس اینڈ پرامزنگ پریکٹس، (سائیکولوجی پریس، 1990)۔ کے این ملک اور پیٹر روب (ایڈز) انڈیا اینڈ برطانیہ: حالیہ ماضی اور موجودہ چیلنجز، (الائیڈ پبلشرز، 1994) میں "برطانوی بننا، ہندوستانی باقی رہنا" استقبالیہ ہندوستان: قدیم ماضی بھیکھو پاریکھ نے اواری کا ہندوستان: قدیم ماضی کو ایک متوازن اور اچھی طرح سے تحقیق شدہ کتاب قرار دیا جس میں واضح وضاحت ہے۔ کلاؤس کارٹونین نے یہ نوٹ کرتے ہوئے کہ اواری پیشہ ور مورخ نہیں ہے، تسلیم کیا کہ اس نے اپنے ذرائع کے لیے اچھے مورخین کے بیانات کا استعمال کیا اور جب ذرائع اختلاف رائے میں تھے تو ان کی وضاحت میں ٹھوس فیصلہ ظاہر کیا۔ ڈرہم یونیورسٹی کے محمد مغل نے یہ بھی نوٹ کیا کہ اواری کا بیان معروف مورخین کے کام پر مبنی تھا۔ انہوں نے برصغیر پاک و ہند کے بارے میں اواری کے نقطہ نظر کو "جامع" قرار دیا، جو خطوں اور ثقافت کے جغرافیہ کے ذریعے برصغیر کی تاریخ کا سراغ لگاتا ہے۔ مغلوں نے اواری کو اس خیال کو کامیابی کے ساتھ ختم کرنے کا سہرا بھی دیا کہ ہندوستان نے بین الثقافتی مواصلات کو بیان کرکے باقی دنیا سے الگ تھلگ کر دیا ہے جس نے ہندوستان کے ثقافتی نمونوں پر ایک نشان چھوڑا ہے۔ جنوبی ایشیا میں اسلامی تہذیب رائل ہولووے کے فرانسس رابنسن نے جنوبی ایشیا میں اسلامی تہذیب کو ایک بہت اچھی کہانی قرار دیتے ہوئے کہا کہ تاریخ کے بہت زیادہ متنازعہ علاقوں میں کام کرتے ہوئے، اواری نے ایک متوازن نمائش فراہم کی۔ محمد مغل نے جنوبی ایشیا میں مسلم تاریخ کو تلاش کرنے کی اواری کی کوششوں کا خیرمقدم کیا۔ انہوں نے اپنے نقطہ نظر کو "اختراعی، جامع اور منفرد انداز" قرار دیا۔ انہوں نے نشاندہی کی کہ یہ کتاب جنوبی ایشیائی مسلمانوں کے امن پسند اور کثیر الثقافتی پہلوؤں پر روشنی ڈالتی ہے، جنہیں اکثر سیاسی بیان بازی میں نظر انداز کیا جاتا ہے۔ ۔