Si-Donyi Festival
سی-دونئی شمال مشرقی ہندوستان میں اروناچل پردیش کے ٹیگن قبیلے میں منایا جانے والا ایک بڑا تہوار ہے۔ یہ خاص طور پر ضلع ہیڈکوارٹر ڈاپوریجو، ملحقہ قصبے ڈمپوریجو اور تالیہا، سیوم علاقوں میں، ریاستی دارالحکومت ایٹا نگر میں بھی منایا جاتا ہے، جبکہ دیگر مقامات پر بھی یہ وہاں موجود ٹیگن برادری کے ذریعے منایا جاتا ہے۔ اس میلے کا تصور پہلی بار سال 1975 میں آنجہانی تاتار اولی نے کیا تھا، جو سی-دونئی کے آغاز میں اہم علمبردار تھے۔ ذمہ داریاں نبھانے والے دیگر اراکین آنجہانی تڑک دلوم اور پوپک باگے تھے۔ یہ تہوار اسی سال ان کی رہنمائی میں منایا جاتا تھا، اور تب سے، تہوار سی دونئی ٹیگن قبیلے کے ذریعہ منایا جاتا رہا ہے۔ اس رسم کی قیادت کرنے والے پہلے پجاری دوبی نوگم تھے۔ مزید نام سی-دونئی سری نے تجویز کیا تھا۔ بنگسا کوڈیک۔ مدت یہ ہر سال 4 سے 6 جنوری تک منایا جاتا ہے۔ تہوار کے دوران دیوتا سی (زمین کی مرد روحانی شکل) اور دیوی ڈونی (سورج کی عورت روحانی شکل ایو ڈونی) کی ان کی روحانی شکل میں تعظیم کی جا رہی ہے۔ رسومات نبو یا مقامی پجاری خاص طور پر دیوتاؤں، سی اور ڈونی کو UI (زبانی دعاؤں کی ایک شکل) کا نعرہ لگا کر تہوار کی صدارت کرتے ہیں۔ پوری برادری کی خوشحالی کے لیے، بد روحوں کو معاشرے کے لوگوں کے خلاف تباہی پھیلانے سے روکنا اور معیاری فصلوں اور صحت کے لیے اجازت مانگنا۔ سیہو ایک پلیٹ فارم جو بانس اور لکڑی سے بنایا گیا ہے، جسے مطلوبہ پتوں اور بانس کے سامان سے سجایا گیا ہے۔ سارے ترانے اور منتر اور غائل کی قربانی یہاں کے ارد گرد کی جاتی ہے۔ ایک اور اہم جزو رقص ہے ؛ چنگنے، کونئی بوکر، ریابو، اور تکار گھینی جیسے رقص مردوں اور عورتوں کے گروپوں کے ذریعے اپنے روایتی لباس اور زیورات میں پیش کیے جاتے ہیں۔ جبکہ بوڑھا مرد ہوئی پینم انجام دیتا ہے جو روحوں کے استقبال کے لیے خاص طور پر پیش کیا جاتا ہے۔ جبکہ بنیادی طور پر، چاول کی بیئر اور چاول کے پاؤڈر سے بنا پیسٹ جشن میں لوگوں کے چہروں پر لگایا جاتا ہے۔ متھن گیال کو تہوار کے اختتام کے موقع پر دیوتاؤں کے لیے قربان کیا جاتا ہے، جبکہ جشن ہفتوں تک جاری رہتا ہے۔ یہ سی (زمین) اور ڈونی (سورج) کی تعظیم کے لیے منایا جاتا ہے، جو ڈونی-پولزم کے اہم دیوتا ہیں اور اس کے بعد ٹیگن ہیں۔ سی دیوتا کی مردانہ روح کی شکل اور ڈونی دیوی کی خاتون روح کی شکل کی پوجا کی جاتی ہے۔ ۔