Blood and Soil (book)
خون اور مٹی: سپارٹا سے دارفور تک نسل کشی اور خاتمے کی ایک عالمی تاریخ بین کیرنن کی 2007 کی کتاب ہے، جس نے تیس سالوں سے نسل کشی اور انسانیت کے خلاف جرائم کا مطالعہ کیا ہے۔ خون اور مٹی میں، کیرنن بڑے پیمانے پر تشدد کے پھیلاؤ کا جائزہ لیتے ہیں، جن میں دنیا بھر میں نوآبادیاتی قتل و غارت گری اور بیسویں صدی کے کیس اسٹڈیز، خاص طور پر آرمینیائی نسل کشی، نازی ہولوکاسٹ، اسٹالن کے بڑے پیمانے پر قتل، اور کمبوڈین اور روانڈا کی نسل کشی شامل ہیں۔ اس کتاب نے 2008 میں انڈیپینڈنٹ پبلشرز ایسوسی ایشن کی طرف سے تاریخ کی بہترین کتاب کا گولڈ میڈل جیتا۔ 2009 میں، بلڈ اینڈ سوائل نے جرمن اسٹڈیز ایسوسی ایشن کا دو سالہ سیبل ہالپرن ملٹن میموریل بک پرائز 2007 یا 2008 میں شائع ہونے والی بہترین کتاب کے لیے جیتا، جس میں تاریخ، سیاسیات، اور دیگر سماجی علوم، ادب، آرٹ اور فوٹو گرافی کے شعبوں کا احاطہ کرتے ہوئے نازی جرمنی اور ہولوکاسٹ کو اس کے وسیع تر تناظر میں پیش کیا گیا۔ جون 2009 میں، کتاب کا جرمن ترجمہ، ایرڈے اینڈ بلوٹ: والکرمورڈ اینڈ ورنچٹنگ وان ڈیر اینٹائیک بیس ہیوٹ، نے جرمنی کے نان فکشن بک آف دی منتھ پرائز (ڈائی سچبچر ڈیس مونٹس) میں پہلی پوزیشن حاصل کی۔ باب کا خلاصہ تعارف اپنے تعارف میں، کیرنن نے اپنی کتاب کے چار اہم موضوعات بیان کیے ہیں، جن میں نسل کشی کے نظریے کی اہمیت: قدیم زمانے کے فرقے زراعت کے لیے ایک فیٹش نسلی دشمنی سامراجی اور علاقائی فتوحات حصہ اول۔ ابتدائی شاہی توسیع باب 1۔ کلاسیکی نسل کشی اور ابتدائی جدید یادداشت کیرنن نے قدیم سپارٹا میں نسل کشی کے واقعات، اور رومن جمہوریہ کے ذریعہ کارتھج کی تباہی کو بیان کیا ہے۔ اور ہیسیوڈ، کیٹو دی ایلڈر، جولیس سیزر، ورگل کی اینیڈ، لیوی کی روم کی تاریخ، اور قدرتی غلامی پر ارسطو اور ایکویناس کی تحریروں کا جائزہ لیا ہے، جو کہ قدیم دور کے ذرائع ہیں جن پر بعد میں نسل کشی کے جواز کے لیے انحصار کیا گیا تھا۔ اس انحصار کی مثال کے طور پر وہ 13 ویں صدی کے ڈومینیکن البرٹس میگنس، سکاٹش عالم دین جان مائر، ہسپانوی عالم دین فرانسسکو ڈی وٹوریا، جین بوڈن، جیفری آف مونماؤتھ، سر والٹر ریلیگ اور سر ڈیوڈ ڈیلیمپل کی تحریروں کا حوالہ دیتے ہیں۔ یہ باب مصنف کے چار اہم موضوعات اور نسل کشی کی مشترکہ نظریاتی خصوصیات کی حمایت میں پیش کیا گیا ہے، جو تعارف میں بیان کیا گیا ہے۔ باب 2۔ نئی دنیا کی ہسپانوی فتح، 1492-1600 کیرنن ہسپانوی فتح کو جواز پیش کرنے کے لیے استعمال ہونے والے نوادرات کے حوالے کا حوالہ دیتے ہیں، اور نسل کشی کی تاریخ بیان کرتے ہیں: کیریبین میں کولمبیا میں پیڈرو ڈی الوارڈو کے ذریعے الونسو ڈی اوجیڈا باب 3 کے ذریعے گوئٹے مالا میں ہرنان کورٹس کے ذریعے میکسیکو میں کولمبس کی آمد کے بعد۔ مشرقی ایشیا میں بندوقیں اور نسل کشی، 1400-1600 یہ باب 1400 کی دہائی میں جنوب مشرقی ایشیا میں ویتنامی بدھ سلطنت تائی ویت کے ذریعہ چمپا کی نسل کشی کی تباہی، اور 1500 کی دہائی میں جاپان کی نسل کشی کی جنگوں کی داستان بیان کرتا ہے، جس نے پہلے جاپان کو متحد کیا، اور بعد میں کوریا پر حملوں میں، اس وقت دیئے گئے جوازوں کے حوالے سے، تعارف میں بیان کردہ نسل کشی کے موضوعات اور مشترکہ نظریاتی خصوصیات سے مطابقت رکھتے ہیں۔ باب 4۔ ابتدائی جدید جنوب مشرقی ایشیا میں نسل کشی کے قتل عام یہ باب 1590 سے 1800 تک جنوب مشرقی ایشیا میں عیسائیوں، مسلمانوں اور بدھ مت کے ماننے والوں کے ذریعہ کیے گئے نسل کشی کے تشدد کی داستان بیان کرتا ہے، ساتھ ہی ان واقعات سے متعلق کتاب کے اہم موضوعات کی عکاسی کرتا ہے۔ اس باب میں 1600 سے پہلے اور بعد میں کمبوڈیا پر دو حصے ہیں ؛ اور جاوا اور برما پر ایک ایک حصہ ہے۔ کمبوڈیا کے حصوں میں 1585 سے 1599 تک آئبیریا کے فاتحین کے قتل عام کو بیان کیا گیا ہے، جس میں ڈیوگو ویلوسو، بلاس روئز ڈی ہرنان گونزالیز، اور گریگوریو ڈی ورگاس ماچوکا کی قیادت میں 1596 میں سری سنتھور میں ہونے والا قتل عام بھی شامل ہے۔ سیامی-کمبوڈین جنگ (1591-1594) کے دوران کے واقعات، جس میں 1594 میں لانگویک کو مسمار کرنا شامل تھا ؛ اور اگلی ڈیڑھ صدی کے دوران کمبوڈیا میں نسلی اور مذہبی تشدد کی وضاحت، بشمول خمیر بادشاہ باروم ریچا VII، مسلم شہزادہ پونیا چن، اور ڈچ ایسٹ انڈیا کمپنی سے متعلق واقعات۔ جاوا کے حصے میں ماتارام کے سلطان اگونگ کی علاقائی فتوحات شامل ہیں۔ برما سے متعلق اس حصے میں 1500 کی دہائی کے اوائل سے لے کر 1750 کی دہائی تک کے نسلی اور مذہبی قتل عام کی داستان بیان کی گئی ہے، جن میں تونگو خاندان (تونگو-ایوا جنگ، تونگو-ہنتھواڈی جنگ) کے دوران کی کارروائیاں اور 1700 کی دہائی کے وسط میں مون بغاوت شامل ہیں۔ حصہ دوم۔ آبادکاری نوآبادیات پر پانچ ابواب کے تعارف کے طور پر، کیرنن اس بات پر تبادلہ خیال کرتے ہیں کہ کس طرح یورپی نوآبادیاتی طاقتوں اور ریاستہائے متحدہ کے دانشورانہ تاریخ اور گہری زرعی معاشی ڈھانچے مقامی باشندوں کی علاقائی توسیع اور نسل کشی کا باعث بنے۔ باب 5۔ گیبریل ہاروی، سر تھامس اسمتھ، اور سر ہمفری گلبرٹ (جنہوں نے لیوی کی روم کی تاریخ اور باب 1 میں زیر بحث دیگر تحریروں کا مطالعہ کیا اور ان پر تبادلہ خیال کیا) جیسے افراد کے ذریعے ٹیوڈرز کے دور میں قدیم زمانے کے مصنفین، اور خاص طور پر ملکہ الزبتھ اول کے مطالعے کو دستاویزی شکل دینے کے بعد، کیرنن ان کو اور ان تحریروں کے بارے میں ان کی سمجھ کو آئرلینڈ کی فتح کی الزبتھ کی پالیسیوں سے جوڑتا ہے۔ اس بات پر بھی تبادلہ خیال کیا گیا کہ یہ پالیسیاں کس طرح نسل، زمین اور نظریے پر مبنی تھیں، جیسا کہ ہنری سڈنی اور ایڈمنڈ ٹریمین جیسے افراد اور آئرلینڈ کی ٹیوڈر فتح کے دوران کے واقعات سے ظاہر ہوتا ہے۔ باب 6۔ نوآبادیاتی شمالی امریکہ، 1600-1776 باب کا آغاز اس دعوے سے ہوتا ہے کہ انگلینڈ کی آئرلینڈ پر فتح شمالی امریکہ میں نوآبادیاتی پالیسی کی مثال تھی۔ 1578 میں ملکہ الزبتھ اول نے سر ہمفری گلبرٹ (آئرش فتح کے) کو "غیر مذہبی اور وحشی زمینوں" کو تلاش کرنے کا اختیار دیا جو عیسائیوں کے قبضے میں نہیں تھیں اور انہیں ہمیشہ کے لیے قبضہ کرنے کا اختیار دیا۔ اس گرانٹ کو بعد میں گلبرٹ کے سوتیلے بھائی، سر والٹر ریلیگ نے سنبھال لیا۔ کیرانن اس کے بعد بیان کرتا ہے کہ کس طرح زمین اور نظریے کے تصورات نے شمالی امریکہ کی آنے والی نوآبادیات میں کردار ادا کیا، اس کے بعد 17 ویں صدی میں ورجینیا میں پوہاٹنوں کے خاتمے کی دستاویزات، ابتدائی نیو انگلینڈ میں پیکوٹ قتل عام، 1643 میں ڈچوں کے قتل عام، اور کنگ فلپ کی جنگ۔ یہ باب 18 ویں صدی کے نسل کشی کے قتل عام (جان لاک کی تحریروں کے اثر و رسوخ پر بحث کے ساتھ) کی دستاویزات کے ساتھ اختتام پذیر ہوتا ہے، جس میں شاونی کے ساتھ تصادم اور پیکسٹن بوائز کے حملے شامل ہیں۔ باب 7۔ انیسویں صدی کے آسٹریلیا میں نسل کشی کا تشدد کیرنن آسٹریلیائی باشندوں کے ساتھ کئی نسل کشی کے تنازعات کی داستان بیان کرتا ہے، جیسے کہ نیو ساؤتھ ویلز میں باتھرسٹ جنگ اور مائیال کریک قتل عام، اور تسمانیا میں سیاہ جنگ۔ اس باب میں انگریزوں اور قبائلی آبادی کی متصادم زمینی استعمال کی ثقافتوں پر بحث بھی شامل ہے۔ قبائلی زمین کے انتظام کے طریقوں کو ختم کرنے کے نتائج ؛ اور آباد کار ثقافت میں نسل اور زمین کے تصورات کا کردار، جس میں قدیم دور کی تحریروں کے حوالے کے ساتھ ساتھ عصری متون جیسے چارلس لائیل کے جغرافیہ کے اصول (1833) اور سر ولیم بلیک اسٹون کی کمنٹریز آن دی لاز آف انگلینڈ (1844) کے حوالے بھی شامل ہیں۔ باب 8۔ ریاستہائے متحدہ میں نسل کشی پالیسیوں اور تحریروں میں تاریخی مثالوں کے اثرات کے جائزے کے بعد، جیسا کہ پہلے ابواب میں، اس باب میں تفصیل شامل ہے: مقامی لوگوں کے بارے میں تھامس جیفرسن کی پالیسیاں آنسوؤں کا سراغ اور اینڈریو جیکسن کی نسلی صفائی کی پالیسی اسٹیفن آسٹن کی میکسیکو سے آزادی سے قبل ٹیکساس میں معدومیت کی پالیسیاں کیلیفورنیا میں جمہوریہ ٹیکساس کی نسل کشی کے صدر کی حیثیت سے میرابیو بی لامار کے ہندوستانی قبائل کے بارے میں پالیسیاں اور عظیم میدانی علاقوں میں کیلیفورنیا کی ہندوستانی جنگوں کے نسل کشی کے قتل عام، بشمول ریت کریک قتل عام، دریائے واشیٹا کی جنگ، اور ماریس قتل عام۔ تاریخی واقعات کے بارے میں اپنی بحث میں، کیرنن پالیسیوں کے بنیادی نظریے کی وضاحت کے لیے اس دور کی تاریخی شخصیات کا حوالہ دیتے ہیں۔ باب 9۔ افریقہ میں آباد کار نسل کشی، 1830-1910 کیرنان، ایک بار پھر نظریاتی بنیادوں پر بحث کے ساتھ، تواریخ: الجزائر میں فرانسیسی آباد کار نوآبادیات، الجزائر کی فرانسیسی فتح کے دور میں، 1830 سے 1875 تک جرمن آباد کار نوآبادیات اور جنوب مغربی افریقہ میں نسل کشی بھی اس باب میں شامل ہے جو آباد کار نوآبادیات کی نظریاتی بنیادوں کو سمجھنے کے لیے فریڈرک ریٹزل کی تحریروں کی اہمیت پر ایک توسیعی بحث ہے۔ تیسرا حصہ۔ کتاب کے تیسرے حصے کے تعارف میں، کیرنن 20 ویں صدی سے پہلے کی نسل کشی کی تاریخ کا خلاصہ پیش کرتے ہیں، اور نئی صدی میں فطرت کی نسل کشی کو تبدیل کرنے والے عوامل کی نشاندہی کرتے ہیں، جیسے کہ ہتھیاروں کی بڑے پیمانے پر پیداوار، بڑے پیمانے پر تباہی پھیلانے والے ہتھیار، تیز رفتار مواصلات، شہری فوجی اندراجات، بڑی آبادی (جو زمین کی ضرورت اور ممکنہ متاثرین کی تعداد میں اضافہ کرتی ہے)، اور لوگوں کے گروہوں کو قابل خرچ کے طور پر درجہ بندی کرنے کا جواز پیش کرنے کے لیے نئے نسلی نظریات۔ باب 10۔ آرمینیائی نسل کشی: زوال پذیر عثمانی سلطنت میں قومی شاونزم چوتھی صدی سے لے کر سلطنت عثمانیہ کے علاقائی خاتمے تک کے تاریخی پس منظر کی پیش کش کے بعد، کیرنن، ان کے نظریے پر ہم عصر مصنفین کے حوالوں کے ساتھ، نوجوان ترکوں کے عروج کو بیان کرتا ہے اور کس طرح ان کے علاقائی عزائم، نسلی نفرت اور عسکریت پسندی آرمینیائی نسل کشی کا باعث بنی۔ باب 11۔ بلوٹ اینڈ بوڈن: جرمنی اور نازی نسل کشی کیرنن ہولوکاسٹ کو اس کی نظریاتی اور تکنیکی بنیادوں کی دستاویزات کے ساتھ بیان کرتے ہیں۔ نظریاتی جوازوں میں "سائنسی" نسل پرستی اور علاقائی توسیع کا مطالبہ شامل تھا، جس کا خلاصہ بلٹ اینڈ بوڈن کے نعرے میں کیا گیا تھا۔ تکنیکی بنیاد میں لاکھوں لوگوں کے صنعتی قتل کے ذریعے نازی ہولوکاسٹ کے یہودی متاثرین کو مکمل طور پر ختم کرنے کی کوشش، اور یورپ کے بیشتر حصوں پر حملہ کرنے کے لیے ایک جدید معیشت اور بھاری مسلح ریاست کا استعمال شامل تھا۔ باب 12۔ چاول، نسل اور سلطنت: جاپان اور مشرقی ایشیا کیرن میجی دور کے واقعات کی داستان بیان کرتے ہیں، جو 1868 سے 1912 تک پھیلے ہوئے تھے، اور اس کی زراعت، کسانوں اور نوادرات کی تعظیم، اور سامراجی حکمرانی کی بحالی کا مطالبہ۔ ذکر کردہ واقعات میں شامل ہیں: 1874 میں تائیوان کی فوجیں کوریا میں اتریں 1876 میں تائیوان کی نوآبادیاتی حکمرانی میں 1895 میں کوریا کا الحاق 1910 میں میجی دور کے بعد کے دیگر واقعات میں شامل ہیں: 1937 کے نانجنگ قتل عام میں چینی شہریوں کا اجتماعی قتل، یونٹ 731 اور اس کی ذیلی اکائی، ٹی اے ایم اے دستہ کے ذریعہ حیاتیاتی ہتھیاروں کی ترقی اور جانچ، جو بعد میں 1940 کی دہائی میں مشرقی چین میں استعمال ہوا، پورے باب میں کیرنن توسیع پسندی، نسل پرستی، اور تشدد اور زراعت کے فرقوں کی نظریاتی بنیادوں کی دستاویزات پیش کرتا ہے۔ باب 13۔ سوویت دہشت گردی اور زراعت کیرنن نے اسٹالنسٹ جبر کی پالیسیوں اور اقدامات پر تبادلہ خیال کیا جس کی وجہ سے لاکھوں اموات ہوئیں، بشمول کسانوں کو زبردستی اکٹھا کرنا (1928-1930) قحط کا ایک سلسلہ (1930-1933)، جس کی بڑی وجہ اسٹالنسٹ مرکزی پالیسی ہے، اور غیر متناسب طور پر فن، لیٹوین، ایسٹونین، پولینڈ، جرمن، ایرانی اور کردوں کی یوکرین اور قازقستان کی نسلی صفائی (1935-1938) پر اثر انداز ہوتا ہے۔ باب 14۔ چین میں ماؤ ازم: انقلابی تشدد کے واقعات اور نتائج کا ایک دیہی نمونہ جس پر کیران نے اس باب میں تبادلہ خیال کیا ہے اس میں شامل ہیں: زمینی اصلاحات کی تحریک سے اموات (1947-1952) عظیم چھلانگ آگے اور اس کے قحط سے اموات ثقافتی انقلاب باب 15 کے دوران۔ میکانگ سے نیل تک: کمبوڈیا اور روانڈا میں نسل کشی کمبوڈیا کی نسل کشی (1975-1979) کے سیکشن میں، کیرنن نے بحث کی: وچی فرانس کے اثر و رسوخ، بشمول وچی نظریہ جس ماحول میں پول پاٹ پلا بڑھا، بشمول فرانس میں اس کی تعلیم، ماؤنواز چین کا اثر و رسوخ اور خمیر روج نسل پرستی پر گریٹ لیپ فارورڈ نازیوں کے متوازی ہیں۔ روانڈا کی نسل کشی (1994) کے حصے میں، کیرنان نے شاہی جرمنی کی طرف سے طوطی اور ہوتو سلطنتوں کی نوآبادیاتی فتح اور اس کے بعد بیلجیم کی حکمرانی ؛ نوآبادیاتی انقلابات اور بغاوتوں کے بعد ؛ اور ہوتو پاور تحریک کی وضاحتیں شامل ہیں۔ قسط: بنگلہ دیش سے بغداد تک نسلی اور مذہبی قتل عام قسط میں کیرنن نے 20 ویں صدی کے آخر اور 21 ویں صدی کے اوائل میں ہونے والی متعدد نسل کشی کا احاطہ کیا ہے: بنگلہ دیش میں پاکستانی فوج کی طرف سے انڈونیشیا میں 1965 کی فوجی بغاوت، انڈونیشیا کی مشرقی تیمور کی نسل کشی، گوئٹے مالا کی خانہ جنگی، عراق میں کردوں کی نسل کشی، بوسنیا کی نسل کشی، سوڈان میں دارفور نسل کشی، اسامہ بن لادن کی نسل کشی کے اعلانات۔ قسط کے اختتامی حصے میں، کیرنن کہتے ہیں: