Ajit Singh of Khetri
راجہ اجیت سنگھ بہادر (16 اکتوبر 1861-18 جنوری 1901) 1870 اور 1901 کے درمیان راجستھان کے پنچپنا میں کھیتری کی شیخاوت اسٹیٹ (تھیکانہ) کے حکمران تھے۔ وہ 16 اکتوبر 1861 کو السیسر میں پیدا ہوئے۔ ان کے والد ٹھاکر چٹو سنگھ تھے، جو السیسر کے رہائشی تھے۔ اجیت سنگھ کو بعد میں کھیتری میں گود لیا گیا اور فتح سنگھ کی موت کے بعد وہ 1870 میں کھیتری کے آٹھویں بادشاہ بن گئے۔ 1876 میں، اس نے رانی چمپاوتی جی صاحب سے شادی کی اور اس جوڑے کا ایک بیٹا اور دو بیٹیاں ہوئیں۔ 18 جنوری 1901 کو آگرہ کے قریب سکندر میں اکبر کے مقبرے پر ایک حادثے میں ان کا انتقال ہو گیا اور متھرا میں ان کی آخری رسومات ادا کی گئیں۔ اجیت سنگھ سوامی وویکانند کے قریبی دوست اور شاگرد تھے۔ سوامی وویکانند کھیتری گئے اور اپنی زندگی میں تین بار اجیت سنگھ سے ملے-1891، 1893 اور 1897 میں۔ اجیت سنگھ وویکانند کو مالی مدد فراہم کرنے اور 1893 میں شکاگو میں عالمی مذاہب کی پارلیمنٹ میں تقریر کرنے کے لیے ان کی حوصلہ افزائی کرنے کے لیے جانے جاتے ہیں۔ 1891 سے اجیت سنگھ نے کولکتہ میں وویکانند کے خاندان کو 100 کا ماہانہ وظیفہ بھیجنا شروع کیا۔ یکم دسمبر 1898 کو وویکانند نے بیلور سے اجیت سنگھ کو ایک خط لکھا جس میں انہوں نے ان سے عطیہ کو مستقل بنانے کی درخواست کی تاکہ وویکانند کی موت کے بعد بھی ان کی والدہ (بھوونیشوری دیوی 1841-1911) کو باقاعدگی سے مالی مدد ملے۔ کھیتری کے لیٹر آرکائیو سے پتہ چلتا ہے کہ ان کی وویکانند کے خاندان کے افراد کے ساتھ اکثر بات چیت ہوتی تھی۔ ایک بادشاہ اجیت سنگھ کی ابتدائی زندگی اور پس منظر 16 اکتوبر 1861 کو شمالی راجستھان کے السیسر کے شیخاوت اسٹیٹ میں پیدا ہوا۔ ان کے والد ٹھاکر چٹو سنگھ تھے، جو السیسر کے رہائشی تھے۔ سنگھ کی ماں جودھ پور میں نماج کے ٹھاکر کی بیٹی تھی۔ تخت پر اجیت سنگھ کے الحاق کو کھیتری اسٹیٹ کے ساتویں بادشاہ راجہ فتح سنگھ نے اپنایا تھا۔ 1870 میں فتح سنگھ کی موت کے بعد اجیت سنگھ تخت نشین ہو گئے اور کھیتری کے آٹھویں بادشاہ بن گئے۔ اگرچہ کھیتری سائز میں چھوٹی تھی، لیکن ریاست اس وقت راجستھان کی سب سے ترقی یافتہ اور ترقی یافتہ ریاستوں میں سے ایک تھی۔ اجیت سنگھ فنون اور موسیقی کے بہت بڑے پرستار تھے۔ 1897 میں وہ ملکہ وکٹوریہ کی ڈائمنڈ جوبلی میں شرکت کے لیے انگلینڈ گئے۔ شادی اور ذاتی زندگی 1876 میں اجیت سنگھ نے آووا کے ٹھاکر دیوی سنگھ کی بیٹی رانی چمپاوتی جی صاحب سے شادی کی۔ رانی چمپاوتی جی صاحب کا انتقال 16 مئی 1904 کو ہوا۔ اجیت سنگھ اور چمپاوتی جی صاحب کی دو بیٹیاں اور ایک بیٹا تھا۔ ان کی پہلی بیٹی، سوریا کماری، 16 ستمبر 1882 کو پیدا ہوئی، جس نے 1894 میں شاہ پورہ کے راجادھی راجا صاحب امید سنگھ جی دوم بہادر سے شادی کی۔ سوریا کماری کا انتقال 8 اگست 1913 کو شاہ پورہ میں ہوا۔ ان کی دوسری بیٹی چندر کماری 17 جنوری 1889 کو پیدا ہوئی۔ اس نے 1903 میں پرتاپ گڑھ کے مان سنگھ سے شادی کی۔ ان کا اکلوتا بیٹا جے سنگھ صاحب 26 جنوری 1893 کو آگرہ میں پیدا ہوا۔ انہوں نے میو کالج، اجمیر میں تعلیم حاصل کی۔ 1901 میں اجیت سنگھ کی موت کے بعد جئے کھیتری کے نویں بادشاہ بنے۔ 1905 میں انہوں نے اپنے والد کی یاد میں اجیت سنگھ ہسپتال قائم کیا۔ وہ تپ دق میں مبتلا ہونے کے بعد 30 مارچ 1910 کو جے پور میں انتقال کر گئے۔ موت اجیت سنگھ 18 جنوری 1901 کو آگرہ میں مغل شہنشاہ اکبر کے مقبرے کے احاطے میں ایک مینار، جس پر وہ کھڑے تھے، کے گرنے سے زخمی ہونے کی وجہ سے انتقال کر گئے اور متھرا میں ان کی آخری رسومات ادا کی گئیں۔ وفات کے وقت ان کی عمر 39 سال 3 ماہ تھی۔ اتفاق سے، سوامی وویکانند کا بھی 39 سال کی عمر میں انتقال ہو گیا۔ 18 مئی 1901 کو مری ہیل کو لکھے گئے ایک خط میں، وویکانند نے بتایا-کھیتری کے راجہ کا چند ماہ قبل گرنے سے انتقال ہو گیا۔ تو آپ دیکھتے ہیں کہ ابھی میرے ساتھ سب کچھ اداس ہے، اور میری اپنی صحت خراب ہے۔ پھر بھی مجھے یقین ہے کہ میں جلد ہی اچھل پڑوں گا اور اگلی باری کا انتظار کر رہا ہوں۔ 26 جنوری 1901 کو مسز اولی بل کو لکھے گئے ایک علیحدہ خط میں، سوامی وویکانند نے لکھا: میں مایاوتی میں مسز سیویر سے ملنے گیا تھا۔ راستے میں مجھے کھیتری کے راجا کی اچانک موت کا علم ہوا۔ ایسا لگتا ہے کہ وہ اپنے خرچ پر آگرہ میں کسی پرانی تعمیراتی یادگار کی بحالی کر رہا تھا، اور معائنہ کے لیے کسی مینار کے اوپر تھا۔ مینار کا کچھ حصہ نیچے گر گیا، اور وہ فورا ہلاک ہو گیا۔ سوامی وویکانند کے ساتھ تعلقات جون 1891 میں پہلی ملاقات سے لے کر جنوری 1901 میں اجیت سنگھ کی موت تک، اجیت سنگھ وویکانند کے بہت قریبی دوست اور شاگرد رہے۔ 22 نومبر 1898 کو وویکانند نے اجیت سنگھ کو ایک خط بھیجا جس میں انہوں نے اجیت سنگھ کو اپنی زندگی کا واحد دوست قرار دیا۔ سوامی وویکانند کے ساتھ پہلی ملاقات (1891) رام کرشن کی موت کے بعد، جنوری 1887 میں وویکانند (اس وقت نریندر ناتھ دت) اور رام کرشن کے آٹھ دیگر شاگردوں نے بارانگر مٹھ میں اپنا رسمی خانقاہ کا عہد لیا۔ 1888 میں، وویکانند نے بارانگر کی خانقاہ چھوڑ دی اور ایک بھٹکتے ہوئے راہب کے طور پر اپنی زندگی کا آغاز کیا۔ جون 1891 میں وویکانند کھیتری پہنچے اور وہاں 4 جون 1891 کو وہ پہلی بار اجیت سنگھ سے ملے۔ وویکانند کے ساتھ اجیت سنگھ کی پہلی ملاقات کو بعد کی کچھ کتابوں میں تفصیل سے بیان کیا گیا ہے۔ منی شنکر مکھرجی کی دی مونک ایز مین: دی ان نون لائف آف سوامی وویکانند کے مطابق، 4 جون 1891 کو اجیت سنگھ صبح ساڑھے چھ بجے اٹھے۔ اس شام وہ جودھ پور کے بادشاہ پرتاپ سنگھ سے ملے اور ان کے ساتھ تقریبا آدھا گھنٹہ گزارا۔ اس کے بعد انہیں بتایا گیا کہ ایک راہب ان سے ملنے آیا ہے۔ اجیت سنگھ نے راہب سے ملاقات کی۔ اجیت سنگھ نے پایا کہ راہب انگریزی، بنگالی اور سنسکرت زبانوں میں ماہر تھا۔ اجیت سنگھ اور راہب نے مختلف موضوعات پر تبادلہ خیال کیا۔ پھر اجیت سنگھ نے راہب سے اپنے ساتھ کھانا کھانے کو کہا۔ رات کے کھانے کے بعد، رات کو تقریبا 11 بجے، راہب اجیت سنگھ کے محل سے نکل گئے۔ راہب سوامی وویکانند تھے اور یہ اجیت سنگھ اور وویکانند کی پہلی ملاقات تھی۔ کھیتری کے اپنے پہلے دورے پر وویکانند 4 جون 1891 سے 27 اکتوبر 1891 تک وہیں رہے۔ ایک بھٹکتے ہوئے راہب کے طور پر اپنے دور میں، یہ وویکانند کا ایک ہی جگہ پر سب سے طویل قیام تھا۔ راجستھان کی گرم ہوا سے اسے بچانے کے لیے، اجیت سنگھ نے مشورہ دیا کہ وویکانند پگڑی پہنیں اور اسے راجستھانی انداز میں پہننے کا طریقہ دکھایا۔ وویکانند نے یہ تکنیک بہت جلد سیکھ لی اور بعد میں اسے پہننے کی کچھ دوسری قسمیں ایجاد کیں۔ بعد میں ان کی زندگی میں، پگڑی ان کے عام لباس کا حصہ بن گئی۔ اپنے قیام کے دوران وویکانند نے راجپوتانہ کی ثقافت اور طرز زندگی کا قریب سے مشاہدہ کیا اور بعد میں اپنے لیکچرز اور خطوط میں اس کی تعریف کی۔ سوامی وویکانند کے ساتھ دوسری ملاقات (1893) سوامی وویکانند نے اپنی زندگی میں دو بار مزید کھیتری کا دورہ کیا-اپریل 1893 اور دسمبر 1897 میں۔ 1893 میں، وویکانند تین ہفتوں تک کھیتری میں رہے-21 اپریل سے 10 مئی تک۔ ان کے دوسرے دورے کے دوران پیش آنے والا ایک واقعہ، جس کا بعد میں وسیع پیمانے پر تجزیہ کیا گیا، اجیت سنگھ کے ایک تقریب کے انعقاد سے متعلق ہے جہاں ایک طوائف کو گانا تھا۔ اجیت سنگھ نے وویکانند کو اس تقریب میں شرکت کی دعوت دی، لیکن وویکانند نے اس درخواست کو مسترد کر دیا، یہ بتاتے ہوئے کہ وہ ایک راہب ہیں اور اس لیے اس طرح کی تقریبات میں شرکت نہیں کر سکتے۔ ناچنے والی لڑکی نے اس تبصرہ کے بارے میں سنا اور تقریب میں اس نے سور کا ایک مشہور گانا گایا-اے رب، میری بری خوبیوں پر نظر نہ ڈالو! تیرا نام، اے رب، ایک ہی نظر ہے۔ ہم دونوں کو ایک ہی برہمن بنائیں! یہ واقعہ وویکانند کے لیے آنکھیں کھولنے والا تھا، اور انہوں نے محسوس کیا کہ سب کچھ صرف خدا کا مظہر ہے۔ 9 مئی کو، بمبئی روانہ ہونے سے ایک دن پہلے، وویکانند کو محل کے خواتین کے حصے میں جانے کے لیے کہا گیا جہاں انہوں نے اجیت سنگھ کے نوزائیدہ بیٹے جے سنگھ کو برکت دی۔ دنیا کے مذاہب کی پارلیمنٹ میں شامل ہونے کے لیے مدد اور حوصلہ افزائی وویکانند ایک اسپیکر کے طور پر دنیا کے مذاہب کی پارلیمنٹ میں شرکت کے لیے امریکہ جانا چاہتے تھے، جو 1893 میں شکاگو میں منعقد ہونا تھا۔ جب اجیت سنگھ کو اس کے بارے میں معلوم ہوا تو انہوں نے وویکانند کو ہندو مت اور ہندوستان کے نمائندے کے طور پر پارلیمنٹ میں شامل ہونے کی ترغیب دی اور انہیں اپنے سفر کے لیے مالی مدد اور ٹکٹ فراہم کیے۔ یہ اجیت سنگھ کی درخواست پر تھا کہ سوامی جی نے سچدانند کو ترجیح دیتے ہوئے اپنا راہب نام وویکانند اختیار کیا۔ مئی 1893 میں ہری داس وہاری داس دیسائی کو لکھے گئے ایک خط میں، وویکانند نے لکھا-آپ کو یاد ہوگا کہ مجھے پہلے سے ہی شکاگو جانے کی خواہش تھی۔ جب مدراس میں، وہاں کے لوگ، اپنی مرضی سے، ایچ ایچ کے ساتھ مل کر۔ میسور اور رامناد کے لوگوں نے مجھے بھیجنے کے لیے ہر ممکن انتظام کیا۔ اور آپ کو یہ بھی یاد ہوگا کہ ایچ۔ ایچ کے درمیان۔ میرے اور کھیتری کے درمیان محبت کے قریبی تعلقات ہیں۔ ٹھیک ہے، میں نے، یقینا، اسے لکھا کہ میں امریکہ جا رہا ہوں۔ اب کھیتری کے راجہ نے اپنی محبت میں سوچا کہ میں جانے سے پہلے ایک بار اس سے ملنے کا پابند ہوں، خاص طور پر کیونکہ رب نے اسے تخت کا وارث دیا ہے اور یہاں بہت خوشی ہو رہی تھی۔ اور میری آمد کو یقینی بنانے کے لیے اس نے اپنے پرائیویٹ سکریٹری کو مجھے لانے کے لیے مدراس بھیج دیا، اور یقینا میں آنے کا پابند تھا۔ 10 مئی 1893 کو وویکانند کھیتری سے بمبئی کے لیے روانہ ہوئے۔ اجیت سنگھ اسے جے پور تک لے گیا اور کھیتری کے ایک ملازم منشی جگمہلال نے اسے بمبئی تک پہنچایا۔ اجیت سنگھ نے بوسٹن پہنچنے کے بعد وویکانند کو امریکی ڈالر کے طور پر مزید رقم بھیجنے کا انتظام کیا۔ امریکہ میں وویکانند نے اپنا پیسہ کھو دیا اور جب اجیت سنگھ کو اس کا علم ہوا تو انہوں نے فوری طور پر ٹیلی گراف سروس کے ذریعے مزید 150 بھیجے۔ شروع میں، وویکانند کے پاس اپنے سفر کے لیے نچلے درجے کا ٹکٹ تھا، لیکن اجیت سنگھ نے اسے فرسٹ کلاس کے ٹکٹ میں تبدیل کر دیا۔ اس نے اسے سفر کے دوران اپنے ذاتی اخراجات کو پورا کرنے کے لیے کافی رقم بھی دی۔ وویکانند نے مغرب اور بعد میں ہندوستان سے اجیت سنگھ کو خطوط کا ایک سلسلہ لکھا۔ اجیت سنگھ اس مالی مدد کے لیے جانے جاتے ہیں جو انہوں نے وویکانند کو ان کی سماجی خدمت کے لیے فراہم کی تھی۔ 17 دسمبر 1897 کو کھیتری میں ایک اجلاس میں سوامی جی نے نوٹ کیا کہ ہندوستان کی ترقی کے لیے انہوں نے جو کچھ بھی کیا ہے وہ ممکن نہیں ہوتا اگر وہ کھیتری کے راجہ سے نہ ملتے۔ ایک بار پھر، انہوں نے 11 اکتوبر 1897 کو منشی جگموہن لال کو لکھے گئے ایک خط میں لکھا، "بعض مرد مخصوص ادوار میں کچھ اعمال کو مل کر انجام دینے کے لیے پیدا ہوتے ہیں۔ اجیت سنگھ اور میں دو ایسی روحیں ہیں-بنی نوع انسان کی بھلائی کے لیے ایک دوسرے کی مدد کرنے کے لیے پیدا ہوئے ہیں۔ ہم ضمیمہ اور تکمیل کے طور پر ہیں۔ سوامی وویکانند کے ساتھ تیسری ملاقات (1897) 1897 میں اجیت سنگھ نے وویکانند کو کئی خطوط بھیجے اور انہیں دوبارہ کھیتری جانے کی دعوت دی جسے وویکانند نے قبول کر لیا۔ اس وقت وہ دہرادون میں رہ رہے تھے جہاں سے وہ دہلی، الور اور جے پور ہوتے ہوئے کھیتری کی طرف روانہ ہوئے۔ جب اجیت سنگھ کو وویکانند کی آمد کی خبر ملی تو وہ ان کے استقبال کے لیے اپنے محل سے نکلے۔ وہاں، وویکانند کا باضابطہ طور پر استقبال کیا گیا اور انہیں جلوس میں کھیتری لے جایا گیا۔ کھیتری میں محل کے تمام ملازمین نے وویکانند کے پیروں کو چھو کر اور انہیں دو دو روپے کا سکہ دے کر ان کا احترام کیا۔ اجیت سنگھ نے وویکانند کو احترام اور محبت کی علامت کے طور پر 3000 سکے دیے۔ 17 دسمبر 1897 کو وویکانند نے عوامی طور پر اجیت سنگھ کا شکریہ ادا کیا۔ انہوں نے کہا کہ "میرے لیے وہ کرنا ممکن نہیں ہوتا جو میں نے ہندوستان کے لیے بہت کم کیا ہے لیکن کھیتری کے مہاراجہ کے ساتھ میری دوستی"۔ 20 دسمبر 1897 کو وویکانند نے کھیتری میں ایک لیکچر دیا جس میں اجیت سنگھ اور کئی یورپی باشندوں نے شرکت کی۔ 1891 سے اجیت سنگھ نے کولکتہ میں وویکانند کے خاندان کو 100 کا ماہانہ وظیفہ بھیجنا شروع کیا۔ یکم دسمبر 1898 کو وویکانند نے بیلور سے اجیت سنگھ کو خط لکھ کر ان سے عطیہ کو مستقل بنانے کی درخواست کی تاکہ وویکانند کی موت کے بعد بھی ان کی والدہ کو مستقل طور پر مالی مدد ملتی رہے۔ اس خط میں وویکانند نے لکھا-میں آپ سے ایک چیز اور مانگوں گا-اگر ممکن ہو تو 100 روپے۔ میری ماں کے لیے ایک مہینہ مستقل کیا جائے، تاکہ میری موت کے بعد بھی یہ باقاعدگی سے اس تک پہنچ سکے۔ یا یہاں تک کہ اگر آپ کی عظمت کو کبھی بھی میرے لیے آپ کی محبت اور مہربانی کو روکنے کی وجوہات ملیں، تو میری غریب بوڑھی ماں کو [کے لیے] فراہم کیا جا سکتا ہے، اس محبت کو یاد کرتے ہوئے جو آپ کو کبھی ایک غریب سادھو کے لیے تھی۔ اجیت سنگھ نے 18 جنوری 1901 کو اپنی موت تک ماہانہ الاؤنس بھیجنا جاری رکھا۔ مورخین اور محققین نے 100 ہندوستانی روپے کی موجودہ قیمت کا تخمینہ لگایا ہے۔ منی شنکر مکھرجی نے اپنی کتاب دی مونک ایز مین: دی نامعلوم لائف آف سوامی وویکانند میں تبصرہ کیا-"یہ واقعی قابل ذکر ہے کہ ایک شاگرد کو اپنے استاد کے خاندان کے تئیں اتنا فراخ دل ہونا چاہیے۔" اجیت سنگھ اس امداد کو عام نہیں کرنا چاہتے تھے اور اسے مکمل طور پر خفیہ رکھنا چاہتے تھے۔ سوامی وویکانند کے بھائی مہندر ناتھ دت نے اپنی کتاب میں لکھا ہے کہ کھیتری کے مہاراج سوامی جی کی ماں کو باقاعدگی سے 100 روپے بھیجتے تھے۔ یہ رقم ہر ماہ شرت مہاراج، یوگین مہاراج اور مسٹر سینڈل کے ذریعے بھیجی جاتی تھی۔ انہوں نے خاص طور پر درخواست کی کہ اس انتظام پر دوسروں کے ساتھ بات چیت نہ کی جائے۔ کھیتری کے آرکائیو میں محفوظ خطوط سے پتہ چلتا ہے کہ اجیت سنگھ 1892 کے بعد سے اکثر وویکانند کے خاندان کے افراد کے ساتھ بات چیت کرتے تھے۔ 28 فروری 1893 کو وویکانند کے چھوٹے بھائی مہندر ناتھ دت نے کھیتری کو ایک خط بھیجا جس میں انہوں نے طویل عرصے تک اجیت سنگھ کی طرف سے کوئی خط نہ ملنے پر اپنی تشویش کا اظہار کیا۔ 22 مارچ 1893 کے اپنے اگلے خط میں مہندر ناتھ نے اجیت سنگھ کو ان کتابوں کے نام بتائے جو انہوں نے حال ہی میں پڑھی تھیں۔ انہوں نے انہیں یہ بھی بتایا کہ بھوپیندر ناتھ دت (وویکانند اور مہندر ناتھ کے سب سے چھوٹے بھائی) کو میٹروپولیٹن اسکول، کولکتہ میں داخلہ دیا گیا تھا، جو شہر کے سب سے مشہور اسکولوں میں سے ایک ہے۔ یہ اجیت سنگھ اور وویکانند کے خاندان کے افراد کے درمیان بات چیت کی تعدد کو ظاہر کرتا ہے۔ کھیتری میں رام کرشن مشن کی بنیاد 1958 میں کھیتری کے محل میں رام کرشن مشن کا آغاز کیا گیا تھا جسے اجیت سنگھ کے پوتے بہادر سردار سنگھ نے عطیہ کیا تھا۔ اس عمارت کا نام بدل کر وویکانند اسمرتی مندر رکھ دیا گیا ہے اور اس میں اجیت سنگھ اور سوامی وویکانند کے سنگ مرمر کے مجسمے ہیں۔ سب سے اوپری منزل پر واقع کمرہ جہاں سوامی جی رہتے تھے اور اجیت سنگھ کے ساتھ روحانی گفتگو کرتے تھے، اسے عبادت خانے میں تبدیل کر دیا گیا ہے۔ ۔